Wikicytaty plwikiquote https://pl.wikiquote.org/wiki/Strona_g%C5%82%C3%B3wna MediaWiki 1.46.0-wmf.23 first-letter Media Specjalna Dyskusja Użytkownik Dyskusja użytkownika Wikicytaty Dyskusja Wikicytatów Plik Dyskusja pliku MediaWiki Dyskusja MediaWiki Szablon Dyskusja szablonu Pomoc Dyskusja pomocy Kategoria Dyskusja kategorii TimedText TimedText talk Moduł Dyskusja modułu Wydarzenie Dyskusja wydarzenia 0 8 641221 637042 2026-04-12T04:13:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641221 wikitext text/x-wiki '''[[w:Albert Einstein|Albert Einstein]]''' (1879–1955) – jeden z najwybitniejszych [[fizyka|fizyków]]-teoretyków w historii. Laureat [[Nagroda Nobla|Nagrody Nobla]]. {{IndeksPL}} [[Plik:Albert Einstein Head.jpg|mały|{{center|Albert Einstein (1947)}}]] ==A== * Aby ukarać mnie za moją pogardę dla autorytetów, Los sprawił, że sam stałem się autorytetem. ** Źródło: Andrew Robinson, [https://www.nature.com/articles/d41586-018-05004-4 ''Did Einstein really say that?''] ** Zobacz też: [[autorytet]] * Aby zapewnić sobie przychylność ludzi, lepiej zaoferować im coś dla żołądków niż dla umysłów. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. ** Zobacz też: [[umysł]], [[żołądek]] * Apeluję do wszystkich mężczyzn i wszystkich kobiet, tych znanych i tych mniej znanych, aby ogłosili, że odmawiają odtąd jakiegokolwiek uczestnictwa w wojnie i przygotowaniach do wojny. ** Opis: w 1931. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 250. ==B== * Bo ja wolno myślę. ** Zobacz też: [[myślenie]] * Bohaterstwo na rozkaz, bezsensowna przemoc i cała ta obmierzła paplanina, którą nazywa się patriotyzmem – jakże serdecznie tego wszystkiego nienawidzę! Wojna jest niska i godna pogardy. ** Opis: w 1930. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 249. ** Zobacz też: [[patriotyzm]], [[wojna]] ==C== * Cała nasza nauka, w porównaniu z rzeczywistością, jest prymitywna i dziecinna – ale nadal jest to najcenniejsza rzecz, jaką posiadamy. ** Opis: w 1951. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 404. * Chcę odejść, kiedy chcę. To niesmaczne sztucznie przedłużać życie. Zrobiłem swoje; czas odejść. Zrobię to elegancko. ** Opis: odpowiedź Einsteina na propozycje zoperowania tętniaka aorty. ** Źródło: Cohen, J. R.; Graver, L.M. (November 1995). „The ruptured abdominal aortic aneurysm of Albert Einstein”. Surgery, Gynecology & Obstetrics. 170 (5): 455–458. PMID 2183375. * Chcę wiedzieć, jak Bóg stworzył ten świat. Nie interesuje mnie to czy inne zjawisko. Chcę znać Jego myśli, reszta to szczegóły. ** Źródło: [https://www.urania.edu.pl/sites/default/files/archiwum/postepy_astronomii_1997_02.pdf „Postępy Astronomii” 1997, nr 2, s. 11]. ** Zobacz też: [[świat]] * Ci ludzie coś widzieli. Nie wiem jednak, co to było, i wcale nie jestem tego ciekaw. ** Opis: na temat [[UFO]]. ** Źródło: list do L. Gardner, 23 lipca 1953 * Co naprawdę mnie interesuje, to czy Bóg mógł stworzyć świat w inny sposób. ** Opis: do Ernsta Strausa, jednego z asystentów. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 344. * Cóż za smutna epoka, w której łatwiej jest rozbić atom niż zniszczyć przesąd. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. ** Zobacz też: [[epoka]] * Czasu nie ma, wszystko, co nas otacza, to wieczność. Bóg jest wiecznością, więc jest wszechobecny. ** Zobacz też: [[czas]], [[wieczność]] * Człowiek, który uchyla się od służby wojskowej ze względów religijnych, jest rewolucjonistą. Postanawiając nie stosować się do obowiązującego prawa, poświęca bowiem swe osobiste interesy dla sprawy najważniejszej – dążenia do ulepszenia społeczeństwa. * Człowiek szczęśliwy jest zbyt zadowolony z teraźniejszości, by oddawać się zanadto rozmyślaniom o przyszłości. ** Zobacz też: [[szczęście]], [[przyszłość]], [[teraźniejszość]] * Człowiek zajmujący się nauką nigdy nie zrozumie, dlaczego miałby wierzyć w pewne opinie tylko dlatego, że znajdują się one w jakiejś książce. (…) Nigdy również nie uzna swych własnych wyników za prawdę ostateczną. ** Źródło: list do J. Lee (1945) * Czysto logiczne rozumowanie nie da nam żadnej wiedzy o realnym świecie. ** Zobacz też: [[logika]], [[wiedza]] ==D== * Dlaczego właśnie ja sformułowałem zasadę względności? Ile razy zadaję sobie to pytanie, wydaje mi się, że przyczyna jest następująca: normalny dorosły człowiek w ogóle nie rozmyśla nad problemami czasu i przestrzeni. W jego mniemaniu przemyślał to już w dzieciństwie. Ja jednak rozwijałem się intelektualnie tak powoli, że czas i przestrzeń zajmowały moje myśli nawet wtedy, gdy stałem się już dorosły. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Dopóki na świecie będzie istniał człowiek, będą też wojny. ** Zobacz też: [[człowiek]] * Doprawdy nie rozumiem, co ludzie mają na myśli, gdy mówią, iż człowiek posiada wolną wolę. Mam, na przykład, świadomość, że chcę tego czy owego, lecz nie pojmuję zupełnie, co to ma wspólnego z wolnością. Czuję, że mam ochotę zapalić fajkę i ją zapalam – gdzież tu jest miejsce na wolność? Co kryje się za aktem woli, by zapalić fajkę? Inny akt woli? Schopenhauer powiedział kiedyś: „Człowiek może robić, co chce, ale nie może chcieć, co chce”. ** Źródło: Abraham Pais, ''Tu żył Albert Einstein'', Marek Krośniak (tłum.), Prószyński i S-ka, Warszawa 2005, ISBN 8374691875, s. 138. * Doszedłem – będąc dzieckiem całkowicie niereligijnych (żydowskich) rodziców – do głębokiej religijności, która jednak miała swój nagły koniec w wieku lat dwunastu. ** Źródło: [http://books.google.pl/books?id=SpYuAAAAIAAJ&q=%22As+the+first+way+out+there+was+religion,+which+is+implanted+into+every+child+by+way+of+the+traditional+education-machine.+Thus+I+came+-+though+the+child+of+entirely+irreligious+%28Jewish%29+parents+-+to+a+deep+religiousness,+which,+however,+reached+an%22&dq=%22As+the+first+way+out+there+was+religion,+which+is+implanted+into+every+child+by+way+of+the+traditional+education-machine.+Thus+I+came+-+though+the+child+of+entirely+irreligious+%28Jewish%29+parents+-+to+a+deep+religiousness,+which,+however,+reached+an%22&source=bl&ots=jVTsfHcQGk&sig=g-sTgKHGHl7ZO6xWs9O_h8grK20&hl=en&sa=X&ei=hg1sUMWxHYTChAeO4YGACA&redir_esc=y ''Autobiographical Notes''], Open Court Publishing Company, 1949, s. 3. * Dzieci zaczynają w końcu myśleć, że Bóg jest kręgowcem w gazowym stanie skupienia. * Dzisiejszemu światu jest potrzebna nie tyle energia termojądrowa, ile raczej energia zamknięta w ludzkim sercu, którą trzeba wyzwolić. ** Źródło: „Dialog”, tom 53, RSW „Prasa”, 2008, s. 12. * Dziwna jest nasza sytuacja na tej Ziemi. Każdy przychodzi z krótką wizytą, nie wiedząc dlaczego, a jednak czasami wydaje się, że przeczuwa jej cel. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. ==E== * <math>E = mc^2</math> ** Opis: tzw. wzór Einsteina, gdzie ''E'' – energia ciała w spoczynku, ''m'' – masa spoczynkowa, ''c'' – prędkość światła. ** Źródło: „Kultura i społeczeństwo”, tom 23, Warszawa 1979, PWN, s. 127. * Esperanto jest najlepszym rozwiązaniem idei języka międzynarodowego. ** Źródło: Zofia Banet-Fornal, [https://archive.ph/kyAT9 ''Esperanto nadal światu potrzebne'', onet.pl, 19 lutego 2010] ** Zobacz też: [[esperanto]] ==G== * Gdy człowiek siedzi obok ładnej dziewczyny przez godzinę, to ta godzina wydaje się minutą. Ale każ mu usiąść na minutę na gorącym piecyku, a wyda mu się dłuższa niż godzina. To jest względność. ** Źródło: [https://businessinsider.com.pl/rozwoj-osobisty/cytaty-einsteina/r20l784 businessinsider] * Gdy kupuje się kawałek ziemi, aby uprawiać kapustę i jabłka, trzeba go najpierw osuszyć; w ten sposób zabijamy istoty żyjące w wodzie. Później będziemy musieli zabić wszystkie gąsienice itd., gdyż inaczej zjedzą one nasze uprawy. Gdybyśmy chcieli, kierując się racjami moralnymi, uniknąć całego tego zabijania, musielibyśmy ostatecznie zabić samych siebie, aby tylko pozostawić przy życiu te wszystkie stworzenia, które nie mają najmniejszego pojęcia o zasadach moralnych. ** Źródło: ''Einstein w cytatach'' (zebrała Alice Calaprice), Prószyński i S-ka, Warszawa 1997, wyd. 1, s. 212. * Gdybym był znowu młody i musiał decydować, w jaki sposób będę zarabiać na życie, nie starałbym się zostać uczonym ani nauczycielem, lecz obrałbym zajęcie hydraulika lub domokrążcy w nadziei zdobycia tego minimum niezależności, które jest osiągalne w dzisiejszym świecie. ** Zobacz też: [[praca]] * Gdybym zaczął ujarzmiać swoją aparycję, przestałbym być sobą. ** Źródło: [https://businessinsider.com.pl/rozwoj-osobisty/cytaty-einsteina/r20l784 businessinsider] * Gdybym tylko wiedział, powinienem był zostać zegarmistrzem. ** Opis: komentując swoją rolę w skonstruowaniu bomby atomowej. ** Źródło: „Przekrój”, wydania 1–13, Krakowskie Wydawnictwo Prasowe, 1999, s. 43. * Gdybym wiedział, że Niemcom nie uda się wyprodukować bomby atomowej, nie kiwnąłbym nawet palcem. ** Opis: w 1947. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 275. * Głównym powołaniem człowieka jest raczej służyć niż zmuszać do posłuchu. * Gospodarcza anarchia społeczeństwa kapitalistycznego w jego obecnej formie jest moim zdaniem prawdziwym źródłem zła. Widzimy przed sobą ogromną społeczność producentów, której członkowie nieustannie usiłują pozbawić się nawzajem owoców swojej wspólnej pracy – nie siłą, lecz ogólnie rzecz biorąc zgodnie z legalnie ustanowionymi regułami. (…) Nieograniczona konkurencja powoduje ogromne marnotrawstwo pracy i okaleczenie społecznej świadomości jednostek, o którym wspomniałem wcześniej. Owo okaleczenie świadomości jednostek uważam za najgorsze zło kapitalizmu.(…) Jestem przekonany, że jest tylko jeden sposób wyeliminowania całego tego zła, a mianowicie stworzenie gospodarki socjalistycznej i systemu edukacyjnego ukierunkowanego na cele społeczne. ** ''The economic anarchy of capitalist society as it exists today is, in my opinion, the real source of the evil. We see before us a huge community of producers the members of which are unceasingly striving to deprive each other of the fruits of their collective labor – not by force, but on the whole in faithful compliance with legally established rules. (…) Unlimited competition leads to a huge waste of labor, and to that crippling of the social consciousness of individuals which I mentioned before. (…) I am convinced there is only one way to eliminate these grave evils, namely through the establishment of a socialist economy, accompanied by an educational system which would be oriented toward social goals.'' (ang.) ** Źródło: [https://monthlyreview.org/598einstein.php ''Dlaczego socjalizm?'', „Monthly Review”, maj 1949] ** Zobacz też: [[socjalizm]], [[kapitalizm]] * Grawitacja nie może być odpowiedzialna za to, że ludzie się zakochują. ** ''Gravitation cannot be held responsible for people falling in love.'' (ang.) ** Opis: odpowiedź na list Franka Walla w 1933 roku. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 440. ==I== * Idea osobowego Boga jest mi raczej obca, a nawet wydaje mi się naiwna. ** Opis: w 1952. ** Źródło: [[Richard Dawkins]], ''The God Delusion'', 2006, s. 15. * Im więcej dany kraj produkuje broni, tym mniej bezpieczny się staje – ten, kto ma broń, stanowi cel ataku. ** Opis: w 1953. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 259. * Istotne problemy naszego życia nie mogą być rozwiązywane na tym samym poziomie myślenia, na jakim byliśmy, kiedy je tworzyliśmy. ** Opis: nie jest pewne, czy Einstein rzeczywiście to powiedział. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 476. ==J== * Jak to się dzieje, że nikt mnie nie rozumie, a wszyscy mnie uwielbiają? ** Źródło: „New York Times”, 12 marca 1944. * Jaki jest sens życia człowieka czy innych stworzeń? Znać odpowiedź na to pytanie oznacza być człowiekiem religijnym. Można więc spytać, czy w ogóle warto je zadawać? Odpowiadam, że człowiek, który uważa życie swoje i innych istot ludzkich za bezsensowne, jest nie tylko nieszczęśliwy, ale niezbyt zdolny do życia. ** Opis: w 1934. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 333. * Jedynym rozsądnym sposobem wychowania jest oddziaływanie własnym dobrym przykładem, a jeśli nie można inaczej – odstraszającym przykładem. ** Zobacz też: [[wychowanie]] * Jest cudem, że ciekawość przeżywa typowe wykształcenie. ** Zobacz też: [[ciekawość]] * Jest dla mnie czymś odpychającym, gdy subtelna inteligencja idzie w parze z przykrym charakterem. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Jest dla mnie zaiste zagadką, dlaczego ludzie traktują swą pracę tak piekielnie poważnie. Dla kogo? Dla siebie? Przecież wkrótce nas tu nie będzie. Dla rodziny? Dla potomności? Nie. Zatem zagadka pozostaje zagadką. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. ** Zobacz też: [[zagadka]] * Jest to właściwie jakiś cud, że nowoczesny system nauczania nie zadusił [we mnie] do końca świętej ciekawości badawczej. ** Źródło: ''Pisma filozoficzne'' * Jestem głęboko wierzącym ateistą. (…) Jest to poniekąd zupełnie nowy rodzaj religii. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. ** Zobacz też: [[ateizm]] * Jestem przekonany, że filozofowie wywarli szkodliwy wpływ na rozwój myśli naukowej, przenosząc niektóre podstawowe pojęcia z dziedziny doświadczenia, gdzie znajdują się one pod naszą kontrolą, na nietykalne wyżyny aprioryzmu. Nawet jeśli się okaże, że świata idei nie można wydedukować z wrażeń na drodze czysto logicznej, że jest on w pewnym sensie tworem umysłu ludzkiego, bez którego nie ma nauki, to mimo wszystko świat idei będzie zawsze równie mało niezależny od naszych doświadczeń jak odzież – od kształtu ludzkiego ciała. W szczególności jest to prawdziwe w odniesieniu do pojęć czasu i przestrzeni, które fizycy pod wpływem faktów musieli zdjąć z Olimpu rzeczy a priori, uściślić je i przystosować do obecnych potrzeb. ** Źródło: ''Istota teorii względności'', tłum. [[Andrzej Trautman]], PWN, Warszawa 1958, s. 8–9. ** Zobacz też: [[filozof]] * Jeśli „a” oznacza szczęście, to a=x+y+z; x – to praca, y – rozrywki, z – umiejętność trzymania języka za zębami. ** Opis: w 1929. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 230. * Jeśli coś można w ogóle zrozumieć, można to też zrozumiale wyłożyć. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Jeśli ktoś potrafi z przyjemnością maszerować w szeregu w takt muzyki, to już nim pogardzam. ** Źródło: Walter Isaacson, ''Einstein. Jego życie, jego wszechświat'' * Jeżeli zabałaganione biurko jest znakiem zabałaganionego umysłu, znakiem czego jest puste biurko? ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. ** Zobacz też: [[biurko]] * Jeżeli teoria względności okaże się prawdziwa to Niemcy nazwą mnie wielkim Niemcem, Szwajcarzy Szwajcarem, a Francuzi wielkim uczonym. Jeżeli natomiast teoria względności okaże się błędna, wtedy Francuzi nazwą mnie Szwajcarem, Szwajcarzy Niemcem, a Niemcy Żydem. ** Opis: odpowiedź na pytanie o teorię względności w roku 1918. ** Wersja późniejsza: Jeżeli moja teoria względności okaże się słuszna, Niemcy powiedzą, że jestem Niemcem, a Francuzi, że obywatelem świata. Jeśliby miała się okazać błędna, Francja oświadczyłaby, że jestem Niemcem, a Niemcy, że jestem Żydem. ** ''Wenn ich mit meiner Relativitätstheorie recht behalte, werden die Deutschen sagen, ich sei Deutscher und die Franzosen, ich sei Weltbürger. Erweist sich meine Theorie als falsch, werden die Franzosen sagen, ich sei Deutscher, und die Deutschen, ich sei Jude.'' (niem.) ** Źródło: przemówienie w Sorbonie, 6 kwietnia 1922; cyt. za: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. ==K== * Każda praca jest dobra, o ile jest dobrze wykonywana. * Każdy głupi może wiedzieć. Sedno to zrozumieć. ** Zobacz też: [[głupiec]] * Każdy wiek ma swoje chwile. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Kiedy byłem młody, odkryłem, że duży palec u stopy zawsze powoduje dziurę w skarpetce. Dlatego przestałem nosić skarpetki. ** Źródło: [https://www.lenfisherscience.com/einsteins-socks-a-clue-to-his-thinking-about-relativity/ List do Philippe'a Halsmana] * Kobieta powinna móc poddać się aborcji do określonego stadium zaawansowania ciąży. ** Źródło: list do World League for Sexual Reform, 6 września 1929, Berlin ** Zobacz też: [[aborcja]] ==L== * Los ludzkości, jako całości, będzie taki, na jaki ona zasługuje. ** Zobacz też: [[los]], [[ludzkość]] * Ludzie tacy jak my, wierzący w fizykę, wiedzą, że różnica między przeszłością, teraźniejszością i przyszłością jest tylko uparcie obecną iluzją. * Ludzie są jak morze, czasem łagodni i przyjaźni, czasem burzliwi i zdradliwi. Przede wszystkim to jednak tylko woda. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. ** Zobacz też: [[woda]] ==M== * Mając dwadzieścia lat, myślałem tylko o kochaniu. Potem kochałem już tylko myśleć. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Mam się całkiem dobrze, zważywszy, iż udało mi się triumfalnie przeżyć narodowy socjalizm i dwie żony. ** Źródło: list do Jakoba Ehrata, 12 maja 1952 roku. * Mechanika kwantowa… dostarcza wiele, ale tak naprawdę nie przybliża nas do sekretu Starego (''Przedwiecznego: Der Alte''). W każdym razie jestem przekonany, że On nie gra w kości. ** Źródło: Andrew Robinson, [https://www.nature.com/articles/d41586-018-05004-4 ''Did Einstein really say that?''], nature.com ** Uwaga: Einstein nie używa tutaj słowa „Bóg” (Gott), ale „Stary” (Der Alte). Oznacza to „personifikację natury” według fizyka i laureata Nagrody Nobla Leona Ledermana (''The God Particle'', 1993). * Miłość jest lepszym nauczycielem niż obowiązek. * Miłość niesie ze sobą wielkie szczęście, o wiele większe od bólu, który przynosi tęsknota. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Moim ideałem politycznym jest demokracja. Chciałbym, żeby każdy człowiek był szanowany jako jednostka i żeby nikogo nie wynoszono na piedestał. ** Opis: w 1930. ** Źródło: Rafał Belka, Kamil Grabowski, ''Pomocnik olimpijczyka. Elementy wiedzy obywatelskiej i ekonomicznej'', Centrum Edukacji Obywatelskiej, 2011, s. 50. * Moje doznania mają naturę religijną w tym sensie, iż jestem świadomy, że umysł ludzki jest zbyt ograniczony, by głębiej wniknąć w harmonię Wszechświata, którą nazywamy „prawami natury”. ** Zobacz też: [[Wszechświat]] * Moje poglądy bliskie są poglądom Spinozy: podziw dla piękna oraz wiara w logiczną prostotę porządku i harmonii, które w naszej znikomości możemy pojąć jedynie w sposób bardzo niedoskonały. Uważam, że musimy się pogodzić z tą niedoskonałością naszej wiedzy i poznania oraz traktować wartości i powinności moralne jako problemy czysto ludzkie. ** Zobacz też: [[piękno]], [[poznanie]], [[Baruch Spinoza]] * Monotonia cichego życia pobudza umysł do twórczości. * Moralność człowieka zależy od zdolności współodczuwania z innymi ludźmi, wykształcenia oraz więzi i potrzeb społecznych; żadna religia nie jest do tego potrzebna. Człowiek byłby zaiste żałosną istotą, gdyby kierował się w życiu wyłącznie strachem przed karą i nadzieją na nagrodę po śmierci. ** Zobacz też: [[moralność]] * Można być jednym i drugim [Niemcem i Żydem]. Myślę o sobie jako o jednostce. Nacjonalizm jest chorobą wieku dziecięcego. To odra ludzkości. ** Opis: w 1929. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 293. ** Zobacz też: [[nacjonalizm]] * Musimy być gotowi ponosić heroiczne poświęcenie dla pokoju, tak samo jak szczerze ponosimy je na wojnie. Nie ma niczego ważniejszego i bliższego memu sercu. ** Zobacz też: [[pokój (polityka)|pokój]] * Musimy (…) uczynić naszym życiowym celem doprowadzenie do tego, aby wyschły źródła wojny – fabryki amunicji. ** Opis: w 1932. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 268. * My, zwolennicy Spinozy, widzimy naszego Boga w cudownym ładzie i prawach rządzących wszystkim, co istnieje, i w duszy wszystkiego, tak jak ujawnia się ona w człowieku i zwierzęciu. Inną kwestią jest, czy powinno się kontestować wiarę w Boga osobowego (…) Ja nigdy bym się takiego zadania nie podjął. Ponieważ taka wiara wydaje mi się bardziej wskazana niż brak jakiejkolwiek perspektywy na sferę duchową, i zastanawiam się, czy możliwe jest, by kiedykolwiek z powodzeniem zapewnić większości ludzi wspanialszy sposób zaspokajania ich potrzeb metafizycznych. ** Opis: list z 25 października 1929. ** Źródło: Max Jammer, ''Einstein and Religion'', Princeton University Press 1999, s. 51. ** Zobacz też: [[Baruch Spinoza]], [[Bóg]], [[natura]] ==N== * Nacjonalizm nie jest niczym innym jak próbą usprawiedliwienia, za pomocą idei, militaryzmu i agresji. ** Opis: w 1933. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 294. * Najbardziej niepojętą rzeczą dotyczącą świata jest to, że jest on pojmowalny. ** Źródło: ''Encyklopedia Guinnessa'', Ian Crofton (red.), Universal, Warszawa 1991, ISBN 8385078029, s. 3. * Najcudowniejsze jest to, że wszechświat czuje. * Najgorzej, gdy szkoła ucieka się do takich metod, jak zastraszanie, przemoc czy sztuczny autorytet. Metody te niszczą u uczniów naturalne odruchy, szczerość i wiarę w siebie, czyniąc z nich ludzi uległych. * Najpiękniejsza rzecz, jakiej możemy doświadczyć, to oczarowanie tajemnicą. * Najpiękniejsze, co jest na świecie, to pogodne oblicze. ** Źródło: „Wprost”, wydania 18–26, Agencja Wydawniczo-Reklamowa „Wprost”, 2009 * Najpiękniejszym, co możemy odkryć, jest tajemniczość. ** ''Das Schönste, was wir erleben können, ist das Geheimnisvolle.'' (niem.) * Nasza poczta działa bez zarzutu. ** Opis: po tym, jak dwóch przyjaciół założyło się, że list zaadresowany jedynie „Profesor Einstein, Europa” dotrze do adresata; rzeczywiście, dotarł. ** Zobacz też: [[poczta]] * Naszym celem musi być wyzwolenie się… poprzez rozszerzenie kręgu współczucia na wszystkie żywe istoty i na cały cudowny świat natury. ** Zobacz też: [[natura]] * Nauka bez religii jest kaleką, religia bez nauki jest ślepa. ** ''Die Naturwissenschaft ohne Religion ist lahm, die Religion ohne Naturwissenschaft ist blind.'' (niem.) ** Opis: w 1940. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 335. * Nauka w szkołach powinna być prowadzona w taki sposób, aby uczniowie uważali ją za cenny dar, a nie za ciężki obowiązek. * Nawet największa liczba pozytywnych eksperymentów nie dowodzi bezspornie słuszności teorii, ale już pierwszy negatywny staje się jej grobem. * Nie dokonuje odkrycia, kto nie bada niemożliwości. ** Źródło: [[Stanisław Kamiński (duchowny)|Stanisław Kamiński]], ''Pojęcie nauki i klasyfikacja nauk'', Lublin 1970, s. 208. ** Zobacz też: [[nauka]], [[odkrycie]] * Nie ma najmniejszego powodu by przypuszczać, że uda się kiedykolwiek otrzymać jakiekolwiek praktyczne wykorzystanie energii atomowej. ** Źródło: ''Quarterly of Natural Sciences'' (1932) * Nie ma rzeczywistości samej w sobie, są tylko obrazy widziane z różnych perspektyw. * Nie ma złego tytoniu, tak jak nie ma brzydkich kobiet. ** Źródło: Jadwiga Radomińska, ''Spotkania zapisane'', Wydawn. Literackie, Kraków 1970, s. 144. ** Zobacz też: [[kobieta]] * Nie mam żadnych szczególnych uzdolnień. Cechuje mnie tylko niepohamowana ciekawość. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. ** Zobacz też: [[talent]] * Nie można wątpić w ludzkość, wiedząc że Mozart był człowiekiem. ** Zobacz też: [[Wolfgang Amadeusz Mozart]] * Nie osiągnąłem zrozumienia fundamentalnych praw rządzących Wszechświatem dzięki racjonalnemu rozumowi. ** Zobacz też: [[rozum]] * Nie potrafię sobie wyobrazić Boga, który karze i nagradza stworzone przez siebie istoty i którego zamiary wzorowane są na ludzkich – słowem – Boga, który jest odbiciem ludzkich ułomności. Nie wierzę też, by człowiek mógł przetrwać po śmierci swego ciała, choć ludzie słabego ducha wierzą w takie rzeczy, kierowani strachem lub pożałowania godnym egotyzmem. ** Opis: w 1930. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 330. * Nie próbuję wyobrażać sobie Boga; wystarcza mi odczucie potęgi i majestatu przyrody, o tyle, o ile możemy ją poznać za pośrednictwem naszych niedoskonałych zmysłów. ** Źródło: list do S. Flesha * Nie przejmuj się, jeżeli masz problemy z matematyką. Zapewniam cię, że ja mam jeszcze większe. ** Opis: do uczennicy szkoły średniej Barbary Wilson. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Nie przypuszczam, aby w najbliższej przyszłości filozofia i rozum stały się wyłącznymi przewodnikami człowieka, ale dla wybranych pozostanie ona najpiękniejszym azylem. ** Źródło: list do B. Crocego, 7 czerwca 1944. * Nie spotkałem dotąd dziewczyny, której urok nie potrzebowałby wspólnej płaszczyzny naukowej. * Nie staraj się zostać człowiekiem sukcesu, lecz człowiekiem wartościowym. ** Źródło: Jolanta Gajda, ''E-biznes jako sposób na sukces'', wyd. Partner, s. 35. * Nie wiem, jaka broń będzie użyta w trzeciej wojnie światowej, ale czwarta będzie na maczugi. ** ''Ich weiß nicht mit welchen Waffen sich die Menschen im 3. Weltkrieg bekämpfen, aber im 4. werden es Keulen sein.'' (niem.) ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Nie wierzę w astrologię, bo jestem spod znaku Ryb, a Ryby nie wierzą w astrologię. ** Zobacz też: [[astrologia]] * Nie wierzę w nieśmiertelność i uważam moralność za sprawę czysto ludzką, bez konieczności odwoływania się do jakiegokolwiek nadprzyrodzonego autorytetu. ** Opis: w 1953. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 341. * Nie wierzę w matematykę. * Nigdy nie znalazłem lepszego określenia niż „religijna” dla wiary w racjonalną naturę rzeczywistości i jej szczególnej dostępności dla ludzkiego umysłu. Tam, gdzie brakuje tej wiary, nauka wynaturza się w sztampową procedurę. I nie obchodzi mnie, czy księża korzystają z tego w jakiś sposób. Tego zmienić nie można. ** Źródło: [[Antony Flew]], ''Bóg istnieje'', op. cit., s. 132. * Nikt, komu drogie są wartości kultury, nie może nie być pacyfistą. ** Opis: w 1922. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 245. ** Zobacz też: [[pacyfizm]] ==O== * Ogniwo Volty stało się fundamentem wszystkich współczesnych wynalazków. ** Źródło: Anna Okoniewska, Grzegorz Karwasz, [https://archive.ph/6V9KJ ''Volta… i popłynął prąd'', umk.pl] ** Zobacz też: [[Alessandro Volta]] * Owładnięty był tak mocno bezpośrednią radością z widzenia i pojmowania ''amor dei intellectualis'' Spinozy, że aż do późnego wieku patrzał na świat ciekawymi oczami dziecka, aby beztrosko cieszyć się rozumieniem powiązań. ** Opis: o [[Ernst Mach|Ernście Machu]]. ** Źródło: ''Pisma filozoficzne'' * Ożeniłem się z nią, bo było mi jej żal. Nikt inny, nie zechciałby tej niesympatycznej, brzydkiej i kulawej dziewczyny. ** Opis: o swojej pierwszej żonie, Milevie Marić. ** Źródło: [https://ciekawostkihistoryczne.pl/2017/01/09/czy-albert-einstein-bil-zone/ ciekawostkihistoryczne] ==P== * Palenie fajki zapewnia spokojny i obiektywny osąd spraw ludzkich. ** Źródło: [https://www.rmfclassic.pl/informacje/Muzyka,10/Albert-Einstein-fajka-skrzypce-i-zaglowka,35275.html rmfclassic.pl] * Pan Bóg jest wyrafinowany, ale nie jest perfidny. ** Opis: w 1921. ** Źródło: „Twórczość”, tom 56, wydania 1–4, 2000, s. 109. * Państwo jest dla człowieka, a nie człowiek dla państwa (…). Innymi słowy, to państwo powinno być naszym sługą, a nie my jego niewolnikami. * Pierwsze lekcje nie powinny zawierać niczego poza tym, co jest eksperymentalne i interesujące do zobaczenia. Ładny eksperyment jest sam w sobie bardziej wartościowy niż dwadzieścia wzorów wydobytych z naszych umysłów. ** Źródło: Jagoda Niebieszczańska, [https://dydaktyka.fizyka.umk.pl/Prace/licencjackie/Niebieszczanska/Praca.pdf ''Proste i tanie doświadczenia do wykorzystania na lekcjach fizyki w gimnazjum'', umk.pl] * Pokój nie może być utrzymywany siłą. Może być tylko osiągnięty poprzez wzajemne zrozumienie. * Prawda nas jeszcze zadziwi. * Prawda to dążenie do wyznaczenia z niewiadomej. * Prawdą jest to, co wytrzyma próbę doświadczenia. * Problemem naszego wieku nie jest bomba atomowa, lecz serce ludzkie. * Przeciwieństwem prawdy płytkiej jest fałsz, przeciwieństwem prawdy głębokiej może być inna głęboka prawda. * Przemyślałem jednak tę kwestię. Może jednak Bóg jest perfidny. ** Źródło: „Twórczość”, tom 56, wydania 1–4, 2000, s. 109. * Przestrzeń odgrywa decydującą rolę we wszystkich zjawiskach, ale za to sama nie podlega żadnym wpływom. Chociaż taka teoria jest logicznie dopuszczalna, to jednak właściwie jest ona niezadowalająca. Newton w pełni zdawał sobie z tego sprawę, rozumiał on jednak również, że stan fizyki w tym okresie nie pozwala na inne rozwiązanie. ** Źródło: ''Istota teorii względności'', tłum. [[Andrzej Trautman]], PWN, Warszawa 1958, s. 162. ** Zobacz też: [[Isaac Newton]], [[przestrzeń]] * Przypadek – to Bóg przechadzający się incognito. * Przyroda skrywa swoje tajemnice, ponieważ jest wyniosła, a nie dlatego, że chce nas wywieść w pole. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Przyszłość należy do wyobraźni. * Pusty żołądek nie jest dobrym doradcą politycznym. ** Zobacz też: [[żołądek]] ==R== * Rzec można, że odwieczną tajemnicą świata jest jego poznawalność. ==S== * Sam jestem tylko ciężarem dla rodziny. Lepiej, żebym się wcale nie urodził. ** Opis: list z 1898 roku. ** Źródło: [[Walter Isaacson]]: ''Einstein. Jego życie, jego wszechświat'' s. 54–55. * Są tylko dwa sposoby przejścia przez życie. Jeden, jakby nic nie było cudem, i drugi, jakby wszystko było cudem. * Sława wielu mężów polega na tym, że mogąc zrobić wiele dobrego, ostatecznie nie zrobili nic złego. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Słowa czy język, tak jak je piszemy czy wymawiamy, wydają się nie odgrywać żadnej roli w mechanizmie mojego myślenia. Psychiczne całostki, które wydają się służyć jako elementy tego myślenia, to pewne znaki czy obrazy, mniej lub bardziej wyraziste, można je jednak „dowolnie” odtwarzać czy łączyć. ** Źródło: Christian Drapeau, ''Jak uczyć się szybko skutecznie'', KDC, Warszawa 2002, s. 39, tłum. Hanna Pawlikowska-Gannon. * Słowo „Bóg” jest dla mnie niczym więcej niż wyrazem i wytworem ludzkiej słabości, a Biblia zbiorem dostojnych, ale jednak prymitywnych, legend, które są ponadto dość dziecinne. Żadna interpretacja, niezależnie od tego, jak subtelna, nie może (dla mnie) tego zmienić. ** Opis: po przeczytaniu książki ''Wybieraj życie: Biblijne wezwanie do buntu'' Erika Gutkinda. ** Źródło: list do Erika Gutkinda (3 stycznia 1954), cyt. za: [https://archive.ph/YmddJ ''List Alberta Einsteina na aukcji za 3 mln. Pisał: „Bóg to dziecinna legenda”'', 3 października 2012] ** Zobacz też: [[Bóg]] ==Ś== * Świat Amerykanina jest tak wielki jak jego gazeta. ** Zobacz też: [[Amerykanie]], [[gazeta]] * Świat jest w większym niebezpieczeństwie ze strony tych, którzy tolerują lub wspierają zło niż ze strony tych, którzy rzeczywiście je popełniają. ** Źródło: Josep Maria Corredor, ''Conversations avec Pablo Casals'' ==T== * Tak długo jak długo istnieją armie, każdy poważniejszy konflikt będzie prowadził do wojny. Pacyfizm, który nie przeciwstawia się aktywnie zbrojeniom, jest i w dalszym ciągu będzie bezsilny. ** Zobacz też: [[armia]] * Tak więc żyję bez tłuszczów, bez mięsa czy ryb, ale czyniąc tak, czuję się całkiem nieźle. Zawsze wydawało mi się, że człowiek nie narodził się, aby być drapieżnikiem. ** ''So I am living without fats, without meat, without fish, but am feeling quite well this way. It always seems to me that man was not born to be a carnivore.'' (ang.) ** Źródło: list do Hansa Mühsama, 30 marca 1954. * To oczywiście kłamstwo, co czytałaś o mojej religijności; kłamstwo, które jest raz po raz powtarzane. Nie wierzę w osobowego Boga i zawsze otwarcie się do tego przyznawałem. Gdybym jednak musiał znaleźć w sobie coś, co miałoby aspekt religijny, to byłaby to bezgraniczna fascynacja strukturą świata, jaką ukazuje nam nauka. ** Opis: list do jednej ze swoich wielbicielek. ** Źródło: Alice Calaprice, ''Einstein w cytatach'' Warszawa 1999, Prószyński i S-ka, ISBN 8371800134, s. 165. * Trudno powiedzieć, co jest prawdą, ale czasami tak łatwo rozpoznać fałsz. * Twierdzę, że kosmiczne przeżycie religijne stanowi najsilniejszą i najszlachetniejszą pobudkę do badań naukowych. * Tylko Kościół autentycznie stał na drodze Hitlerowi w jego kampanii na rzecz wyparcia prawdy. Nigdy wcześniej się Kościołem nie interesowałem, ale teraz odczuwam wielkie wzruszenie i podziw, ponieważ tylko jeden Kościół miał odwagę i upór by stać po stronie intelektualnej prawdy i duchowej wolności. Przez to jestem zmuszony przyznać, że to, czym kiedyś pogardzałem, dziś wychwalam bez powściągliwości ** Źródło: ''German Martyrs'', „Time”, 23 grudnia 1940. ** Zobacz też: [[Adolf Hitler]] * Tylko wzorowanie się na wielkich i kryształowo czystych charakterach rodzi piękne idee i szlachetne czyny. * Tylko życie poświęcone innym warte jest przeżycia. ==U== * Uczony jest człowiekiem, który wie o rzeczach nieznanych innym i nie ma pojęcia o tym, co znają wszyscy. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. ==W== * W życiu popełniłem jeden poważny błąd. Podpisałem list do prezydenta Roosevelta, popierając budowę bomby atomowej. Było jednak pewne usprawiedliwienie w postaci niebezpieczeństwa, że skonstruują ją Niemcy. ** Opis: w 1954. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 284. ** Zobacz też: [[bomba atomowa]] * Ważne jest by nigdy nie przestać pytać. Ciekawość nie istnieje bez przyczyny. Wystarczy więc, jeśli spróbujemy zrozumieć choć trochę tej tajemnicy każdego dnia. Nigdy nie trać świętej ciekawości. Kto nie potrafi pytać nie potrafi żyć. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Wegetariański sposób życia, przez swoje czysto fizyczne oddziaływanie na ludzkie zachowanie, może wpłynąć na ludzkość w najbardziej dobroczynny sposób. ** Opis: w 1930. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 453. ** Zobacz też: [[wegetarianizm]] * Wiecznie niezrozumiałe w przyrodzie jest to, że można ją zrozumieć. * Większość ludzi żyje codziennym życiem: na wpół przestraszeni, na wpół obojętni, patrzą na tę upiorną tragikomedię, która rozgrywa się na międzynarodowej scenie. * Większość nauczycieli traci czas na zadawanie pytań, które mają ujawnić to, czego uczeń nie umie, podczas gdy nauczyciel z prawdziwego zdarzenia stara się za pomocą pytań ujawnić to, co uczeń umie lub czego jest zdolny się nauczyć. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Wolność nauczania i wyrażania opinii w książkach i prasie stanowi podstawę zdrowego i naturalnego rozwoju każdego społeczeństwa. * Wszystko, co ludzkość dotychczas uczyniła i wymyśliła, wzięło się z dążenia człowieka do zaspokojenia swych najgłębszych potrzeb i uśmierzenia bólu. * Wszystko powinno zostać uproszczone tak bardzo, jak to tylko możliwe, ale nie bardziej. ** Źródło: [[Robert Cialdini]], ''Wywieranie wpływu na ludzi. Teoria i praktyka'', Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk-Sopot 2009, wyd. 6, tłum. Bogdan Wojciszke, s. 35. * Wszystkie wspomnienia są złudne, bo teraźniejszość nadaje im inne barwy. * Wszystko powinno się konstruować w sposób możliwie najprostszy, ale nie uproszczony. * Wtedy współczułbym kochanemu Bogu. Teoria jest poprawna. ** Opis: odpowiedź na pytanie studenta, co by zrobił, gdyby Arthur Eddington, astrofizyk brytyjski, który potwierdził teorię względności, zaprzeczył jej. * Wybitne umysły są zawsze atakowane przez miernoty, którym trudno pojąć, że ktoś może odmówić ślepego hołdowania panującym przesądom, decydując się w zamian na odważne i uczciwe głoszenie własnych poglądów. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Wyobraźnia bez wiedzy może stworzyć rzeczy piękne. Wiedza bez wyobraźni najwyżej doskonałe. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Wyobraźnia jest ważniejsza niż wiedza, bo choć wiedza wskazuje na to, co jest, wyobraźnia wskazuje na to, co będzie. ** Źródło: Małgorzata Kronenberger, ''Muzykoterapia. Podstawy teoretyczne do zastosowania muzykoterapii w profilaktyce stresu'', Mediatour, Szczecin 2003, ISBN 8391200620. ==Z== * Zabicie kogoś na wojnie nie różni się niczym od popełnienia zwykłego morderstwa. ** Opis: w 1952. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 258. * Zadbasz o to, by: moje ubrania i bielizna były w odpowiednim stanie; trzy posiłki dziennie były dostarczane bezpośrednio do mojego pokoju; moja sypialnia i gabinet były utrzymane w czystości i porządku, nie dotyczy to biurka i wszystkiego, co się na nim znajduje. Zrzekniesz się wszelkich osobistych relacji ze mną, chyba że będą absolutnie niezbędne ze względów powinności społecznych. W szczególności nie wymagaj ode mnie: spędzania ze sobą czasu w domu; wspólnego podróżowania. Będziesz przestrzegać poniższych zasad: nie będziesz oczekiwała żadnej intymności ani nie będziesz robiła mi w tej kwestii wymówek; nie będziesz się do mnie odzywała; opuścisz moją sypialnię lub gabinet, gdy tylko tego zażądam. Nie podejmiesz żadnych działań umniejszających mnie w oczach naszych dzieci. Tylko przy zachowaniu tych warunków możemy pozostać razem. ** Opis: do [[Mileva Marić|pierwszej żony]]. ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/7,177343,27417447,mileva-mudra-glava-kim-byla-pierwsza-zona-najwiekszego-uczonego.html weekend.gazeta.pl] * Zawsze dręczyło mnie pytanie, czy to ja jestem szalony, czy wszyscy inni. * Znane są tysiące sposobów zabijania czasu, ale nikt nie wie, jak go wskrzesić. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998. ** Zobacz też: [[czas]] * Zorganizowanej sile można przeciwstawić jedynie zorganizowaną siłę. Niezależnie od tego, jak bardzo bym tego żałował, nie ma innego wyjścia. ** Opis: w 1941. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 270. ==Ż== * Życie niemal na pewno ma sens. ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. ==Cytaty przypisywane== * Dochodzenie do prawdy powinno być ważniejsze od wszystkich innych celów. * Nie jestem bardzo bystry, po prostu długo siedzę nad problemem. ** Najpewniej Einstein tego nie powiedział (źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 481). * Nic nie przyniesie większej korzyści ludzkiemu zdrowiu oraz nie zwiększy szans na przetrwanie życia na Ziemi w tak dużym stopniu jak ewolucja w kierunku diety wegetariańskiej. ** Cytat powstał prawdopodobnie w oparciu o podobne stwierdzenie Einsteina, które jednak nie zawierało słów o „szansach na przetrwanie życia na Ziemi”. ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 477. * Religia przyszłości będzie religią kosmiczną. (…) Buddyzm odpowiada takiemu opisowi. ** Najpewniej cytat ten nie pochodzi od Einsteina (źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 482). * Rzeczą, którą najtrudniej w świecie zrozumieć, jest podatek dochodowy. ** Najpewniej Einstein nigdy tego nie powiedział (źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 479). * Tylko dwie rzeczy są nieskończone: wszechświat i ludzka głupota. Co do tej pierwszej są jednak pewne wątpliwości. ** ''Zwei Dinge sind unendlich, das Universum und die menschliche Dummheit, aber beim Universum bin ich mir nicht ganz sicher.'' (niem.) ** Cytat przypisywany, najpewniej Einstein tego nie powiedział. [https://quoteinvestigator.com/2010/05/04/universe-einstein/#more-173] ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Wyobraźnia jest ważniejsza od wiedzy, ponieważ wiedza jest ograniczona. ** ''Phantasie ist wichtiger als Wissen, denn Wissen ist begrenzt.'' (niem.) * Wszyscy wiedzą, że czegoś nie da się zrobić. I wtedy pojawia się ten jeden, który nie wie, że się nie da, i on właśnie to coś robi. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998–cytat nie występuje w żadnym znanym tekście źródłowym * Zdrowy rozsądek to zbiór uprzedzeń nabytych do osiemnastego roku życia. ** Opis: najpewniej Einstein nigdy tego nie powiedział (źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 481). ==Cytaty błędnie przypisywane Einsteinowi== * Jeśli nie potrafisz wytłumaczyć czegoś w prosty sposób, to znaczy, że tak naprawdę tego nie rozumiesz. ** Źródło: oryginalna wersja tej sentencji brzmi ''an alleged scientific discovery has no merit unless it can be explained to a barmaid'' („domniemane odkrycie naukowe nie ma żadnej wartości, jeżeli nie można go wytłumaczyć barmance”), a jej autorem najprawdopodobniej był [[Ernest Rutherford]]. Słowa te po raz pierwszy przypisane zostały Einsteinowi przez Barbarę Rowes, w wydanej przez nią w 1979 roku kompilacji cytatów pt. ''The Book of Quotes''. Co ciekawe, sentencja ta początkowo była wykorzystywana '''przeciwko''' Einsteinowi, jako sprzeciw wobec nieintuicyjności jego teorii względności: Edmund Whittaker, ''Albert Einstein. 1879–1955'', „Biographical Memoirs of Fellows of the Royal Society”, tom 1, listopad 1955, s. 54. ==O Albercie Einsteinie== * Bodaj najgenialniejszy uczony wszech czasów. ** Autor: [[Stephen Hawking]], ''Krótkie odpowiedzi na wielkie pytania'', tłum. Marek Krośniak, Wydawnictwo Zysk i s-ka, Poznań 2018, s. 57. ** Zobacz też: [[geniusz]], [[naukowiec]] * Był raczej niechlujnym mężczyzną i miewał problemy z higieną. Uwielbiał za to palić fajkę, ponieważ wierzył, że „pomaga spokojnie i obiektywnie osądzać ludzkie sprawy”. ** Autorka: Ksenia Krasko ** Źródło: [https://viva.pl/wideo/wideonewsy/albert-einstein-ciekawostki-zycie-prywatne-charakter-nieznane-fakty-o-albercie-einsteinie-6672-r22/ viva.pl] * Einstein jest kompletnie stuknięty. ** Autor: [[Robert Oppenheimer]] ** Opis: w liście do brata z 1935 roku. ** Źródło: Schweber, Silvan S.(2006). "Einstein and Oppenheimer: Interactions and Intersections". s. 528. * Einstein wprowadzając zasadę względności wykazał, że pojęcie absolutnego czasu nie ma żadnego znaczenia. Heisenberg zmusił nas do przewartościowania koncepcji przyczynowości i przypadku. Odtąd już nie możemy powiedzieć, że takie same przyczyny powodują takie same rezultaty. Możemy tylko przewidywać prawdopodobieństwo, ale nigdy nie możemy przewidzieć konkretnego zachowania się pojedynczego systemu atomów. Oba te odkrycia miały olbrzymie konsekwencje filozoficzne. Ale oni ich nie wymyślili, doprowadziła ich do tego obserwacja natury. ** Autor: [[Alfred Kastler]] ** Źródło: ''Fizyka i kultura. Rozmowa z Alfredem Kastlerem'', [w:] [[Wiktor Osiatyński]], ''Poznać świat. Rozmowy o nauce'', Czytelnik, Warszawa 1989, ISBN 8307 015731, s. 47–48. ** Zobacz też: [[przyczynowość]], [[przypadek]], [[Werner Heisenberg]] * Jeżeli dzisiaj lubię zwracać się do Ciebie<br />To nie tylko dlatego, że kute w marmurze<br />Stoi popiersie Twoje tam gdzie naszą pamięć<br />Ma Newton i Kopernik;<br />nie żeś wreszcie zdołał<br />Pomiędzy grawitacją i elektrycznością<br />Postawić znak równania.<br />Jest w Tobie coś więcej. ** Autor: [[Czesław Miłosz]], ''Do Alberta Einsteina'' * Poza fizyką Einstein pasjonował się m.in. żeglarstwem; doskonale grał na skrzypcach, był nawet uznawany za wirtuoza tego instrumentu, namiętnie palił fajkę. ** Autor: [https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/Einstein-Albert;3896872.html Encyklopedia PWN] * Wszechświat Newtonowski załamał się i został zastąpiony przez wszechświat Einsteina. Tu, w Anglii, mamy go za cudownego człowieka. Nie rzuca on wyzwania faktom naukowym, lecz postępowaniu nauki. Mało tego, że rzuca wyzwanie postępowaniu nauki, ale postępowanie nauki poddało się jego wyzwaniu.<br />Panie i panowie, proszę wstać. Piję zdrowie największego z żyjących dziś ludzi, Alberta Einsteina. ** Autor: [[George Bernard Shaw]], ''Toast na cześć Einsteina'', przeł. Paweł Bravo, w: ''Wielkie mowy historii'', t. 2, wyd. Polityka Spółdzielnia Pracy, Warszawa 2006 ** Opis: hotel Savoy, Londyn, 28 października 1930. ==Zobacz też== * [[fizyka]] * [[nauka]] * [[Po co nam socjalizm?]] {{SORTUJ:Einstein, Albert}} [[Kategoria:Niemieccy fizycy]] [[Kategoria:Niemieccy Żydzi]] [[Kategoria:Nobliści - fizyka]] qa2u7mbgytj12vkri8gt8qr9l1sx091 0 21 641046 633367 2026-04-12T00:48:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641046 wikitext text/x-wiki [[Plik:Stanislaw Tym.jpg|mały|{{center|Stanisław Tym (2007)}}]] '''[[w:Stanisław Tym|Stanisław Tym]]''' (ps. '''Andrzej Kill'''; 1937–2024) – polski aktor, satyryk, reżyser. ==Cytaty z tekstów literackich== * Działacz polityczno-społeczny, a dodatkowo magister ekonomii, czyli najgroźniejsze wykształcenie. Nic nie umie, a wie wszystko. ** Źródło: felieton ''Mętne łby 2002/2003'', „Rzeczpospolita”, 28 grudnia 2002, Nr 52 ===''Mamuta tu mam. Utwory zebrane spod łóżka'' (2005)=== * Aktor, zawinięty w ogromny naleśnik, który swym kształtem nawiązuje do geometrii Universum, proponowanej przez Riemanna i Łobaczewskiego, śmiało od początku nazywa to, co dotychczas wymykało się z rąk szekspirologom: człowiek to tylko mięsny farsz w naleśniku przemijania. * Dowiadujemy się z niego, że wilgoć i niezdrowe powietrze oraz ciasnota to były klasyczne warunki, w jakich musiał żyć proletariat w XIX wieku. Dziś w Polsce można spotkać bezdomnych nawet po wyższych studiach, więc postęp jest ogromny. Nie mają też oni piwnicznej izby, bo to są w miastach najdroższe miejsca, przeznaczone na restauracje, bary, puby i nocne lokale. Bezdomni żyją dziś na ulicy, więc żadna zatęchła wilgoć i żadna ciasnota ich nie dotyczy. ** Opis: analiza wiersza ''W piwnicznej izbie'' [[Maria Konopnicka|Marii Konopnickiej]]. * Dziś, gdy tyle dobrego mówi się o nas, szczególnie u nas, nadszedł chyba wreszcie czas, by powiedzieć sobie całą prawdę o doganianiu światowej czołówki. A prawda ta wygląda następująco: My nikogo nie gonimy! To po prostu oni przed nami uciekają! * ''Give me a book'' – daj mi na boku. * Pamiętaj: możesz nic nie mieć, możesz nie mieć pracy, domu, rodziny, zdrowia – niczego możesz nie mieć, ale nie wolno ci nie mieć poglądów politycznych, które pozwolą ci głosować świadomie i odpowiedzialnie na tych, dzięki którym między innymi nie masz tego wszystkiego, czego nie masz. Oni ci zagwarantują, że nadal tego wszystkiego mieć nie będziesz. * Urodziłem się przed wojną, która wybuchła, gdy miałem dwa lata. Wraz z całym narodem wziąłem zatem udział w tej wojnie, którą po sześciu latach wygrałem. Wtedy rozpocząłem, również z całym narodem, walkę o zwycięstwo socjalizmu. Po mniej więcej pięćdziesięciu latach walkę tę przegrałem – również wraz z całym narodem. Mam więc w swoim życiu jedną dużą wygraną i jedną dużą przegraną. Cała reszta to przyczynkarstwo. ==Wypowiedzi== {{wulgaryzmy}} * Jeszcze jako początkujący tekściarz napisałem dla Tadeusza Olszy monolog (…) ''Dzienniczek syna''. Olsza był znany z tego, że miał trudności z zapamiętaniem tekstu i wszystkie monologi mówił pod suflera. Dodatkowo miał też problem ze słuchem. Numery estradowe Olszy często wyglądały tak, że wychodził Olsza na scenę, kłaniał się, dostawał brawa, następnie słychać było głos suflera. A że teksty były śmieszne, publika zaczynała się śmiać i zagłuszała powtarzającego tekst Olszę. Ludzie bili brawa po pointach suflera, paląc pointy aktorowi. Kiedy Olsza dostał mój monolog, mógł sobie cały tekst dużymi literami napisać w tytułowym dzienniczku. Na pierwszym przedstawieniu wygonił suflera. Ten poszedł się poskarżyć do dyrekcji teatru. Olsza przychodzi na dywanik i co mówi? „Bo wy, kurwa, nic nigdy nie zrozumiecie. Tak piszą te monologi, że się zwyczajnie nie sposób nauczyć. Przyszedł utalentowany gówniarz, napisał… i samo wchodzi do głowy”. ** Źródło: Arkadiusz Bartosiak, Łukasz Klinke, [https://wywiadowcy.pl/stanislaw-tym/ ''Stanisław Tym'', „Playboy” nr 2, 2007] * Powstanie przeżyłem w Warszawie, w Śródmieściu, a po klęsce przez obóz przejściowy w Pruszkowie, zostaliśmy wywiezieni pod Częstochowę. Miałem siedem lat, ale poszedłem od razu do czwartej klasy, bo taka akurat była. Już wtedy pisałem i czytałem płynnie. Uczyła mnie mama. Znałem też geografię Polski, oczywiście tej przedwojennej. Kiedy wróciliśmy do zrujnowanej Warszawy, nie poznałem miasta swojego dzieciństwa. W każdym razie, zaraz po powrocie poszedłem do szkoły, właśnie tu na Drewnianą, i od razu do piątej klasy. Skończyło się na tym, że przystępowałem do matury w wieku 15 lat. A wtedy mając 15 lat było się jeszcze dzieckiem. ** Źródło: Arkadiusz Bartosiak, Łukasz Klinke, [https://wywiadowcy.pl/stanislaw-tym/ ''Stanisław Tym'', „Playboy” nr 2, 2007] ** Zobacz też: [[powstanie warszawskie]] * Trema wynika z biologii. Jeśli komuś na czymś zależy, to ma tremę. ** Źródło: [https://archive.ph/xlTFe ''Stanisław Tym: Życie jest jednorazowe jak zapalniczka'', wywiad Przemysława Szubartowicza, wp.pl] ** Zobacz też: [[trema]] * (…) z każdej uczelni wyrzucali mnie za brak postępów w nauce. Z aktorskiej również. Jan Świderski, który był opiekunem mojego roku powiedział, że egzaminatorzy pomylili się, przyjmując mnie do szkoły teatralnej i wyrzucił mnie w połowie studiów. Powiedział, że jestem jeszcze na tyle młody, że sobie poradzę. ** Źródło: Arkadiusz Bartosiak, Łukasz Klinke, [https://wywiadowcy.pl/stanislaw-tym/ ''Stanisław Tym'', „Playboy” nr 2, 2007] ** Zobacz też: [[Jan Świderski]] * Żarty z obcych języków są w literaturze kanonem od stuleci. I każdy szanujący się humorysta, satyryk, który pisze na tematy dowcipne, ma obowiązek taką umiejętność zaznaczyć. To jest, po prostu, obowiązkowa jazda figurowa. ** Źródło: wywiad Seweryna Domagały, [http://www.sewi.pl/wywiady/wywiad-stanislaw-tym-relaz/ ''Tym: Trzeba umieć pić'', 23 listopada 2005] ===„Pani” nr 6/2007=== * Bycie studentem to był swego rodzaju status, który z kolei załatwiał wiele spraw. Ulgowe bilety na komunikację, odroczenie wojska, zniżkowe obiady itd. * Uważam, że człowiek jest najbardziej jadowitym, brutalnym i pełnym pychy spośród wszystkich stworzeń. Zabija i cieszy się z tego. * Wstyd jest być człowiekiem, ale nie mamy na to żadnego wpływu. Gdybym miał do wyboru, to wolałbym być psem. * Zawsze miałem szacunek do rzemieślniczych umiejętności. Jeden dziadek był szewcem, drugi był kucharzem, wujek był dmuchaczem szkła laboratoryjnego. ==Inne== * Adresy się zapisuje, aby je zapomnieć. ** Zobacz też: [[adres]] * Ciekawe, jak to jest, że ślimaki chodzą tak wolno, a zdążają? * Ja się nie znam, to się chętnie wypowiem. * Japonia to jest zasadniczo kraj przekwitłej wiśni. ** Zobacz też: [[wiśnia]] * Kapitalizm wymyślili Sowieci żeby socjalizm był lepszy. * Komunizm to jest zegar, który nigdy nie chodzi. Wokół tej atrapy siedzą towarzysze i cały czas dyskutują która teraz może być godzina. * Łatwo się mówi – „trudno powiedzieć”. * Można tak powiedzieć, ale po co tak mówić. * Pewna kura zniosła jajko mądrzejsze od kury. Była to głupia kura. * Szczery aż do bólu. Masochista czy sadysta? * Wchodząc do wody, wychodzisz z powietrza. * Zakuty łeb myśli po łebkach. * Żaden człowiek nie chce umrzeć. Ale tak rzadko się zdarza to, co człowiek chce. ==Cytaty ze skeczy== ===Spikerka ver.1=== * Blondynka piękna jak anioł, nawet jeszcze piękniejsza, dwa anioły można powiedzieć. Może nawet trzy. A zresztą, co się będziemy oszczędzać, blondynka piękna jak stado aniołów. * Ja oczywiście nie mam zamiaru udawać blondynki pięknej jak stado aniołów. Szczególnie, że ja zupełnie inny kolor włosów w ogóle… * Witam wszystkich telewizorów przy radioodbiornikach… * O 19.30, jak zwykle, codziennie, „Ziewnik”. A po „Ziewniku”, jak zwykle z Radomia, z Bytomia, przepraszam z Gliwic… * „Stary członek i orzech”. I na zakończenie naszego pierwszego pogromu: „Para laksa”, „Pora raksa”, „Pora reraska”, „Pora relaksu”. ===Spikerka „Decybel” &nbsp;=== * Po dzienniku z Kaziemierza „Przerwa. Temat polinezja”, przepraszam Kazimierz Przerwa, temat, Tetmayer, Kazimierz Przerwa-Tetmayer „Poezja”. ===Sprawozdawca sportowy=== * Każdy szanujący się sprwozdawca sportowy – a innych nie ma – zanim on zacznie sprawozdawać sportowo, on coś takiego nakłada sobie na głowę. [brawa publiczności] Przepraszam państwa, ja się wzruszyłem, bo to jest niesamowite wrażenie, stary chłop, a po raz pierwszy w życiu dostałem brawa za wygląd. Ale proszę śmiać się bez żadnego skrępowania, ja państwa rozumiem, bo ja się w lustrze widziałem. ==O Stanisławie Tymie== * Lata temu na pytanie reporterki, do kogo ja właściwie adresuję swoją, jak to określiła, twórczość, odpowiedziałem, że do Stanisława Dygata, który się nawet z tego powodu ucieszył; podejrzewam, że Stanisław Tym adresuje swoją twórczość głównie do mnie, więc chciałem mu za to, przy tej wspaniałej okazji podziękować i pogratulować, bo uważam, iż w końcu jestem nie najgorszym adresatem. ** Autor: [[Jeremi Przybora]] ** Źródło: „Rzeczpospolita” nr 165, 17 lipca 2002 * Między jednym a drugim Konradem miałem prawdziwą przyjemność grać rolę Bimbra w jego ''Rozmowach przy wycinaniu lasu'' – z podobną radością wystąpiłem też ze Stanisławem Tymem, człowiekiem o nieprzeciętnej inteligencji i równie subtelnym poczuciu humoru, na scenie, choć było to, niestety, tylko dwa razy. ** Autor: [[Jerzy Trela]] ** Źródło: „Rzeczpospolita” nr 165, 17 lipca 2002 * Po raz pierwszy ujrzałem go przed czterdziestu laty w niepowtarzalnym programie, kiedy to w aktorskim bufecie STS-u wszedł na maleńką estradkę ubrany w krawat, białą koszulę, marynarkę – jakby miał zaprezentować coś bardzo uroczystego – po czym wniósł miednicę, zdjął krawat, zdjął marynarkę, zdjął koszulę, wyprał koszulę, włożył koszulę, włożył krawat, włożył marynarkę i wyszedł. (…) Widząc go wtedy po raz pierwszy, byłem pewny, że wyrośnie na wspaniałego znawcę ludzkiej duszy – bo trudno sobie wyobrazić równie zdumiewającą demonstrację czegoś tak absurdalnego i niezwykłego. Tuż przed wyjazdem po odbiór Oscara natknąłem się na niego w Teatrze Powszechnym. Powiedział mi, że ma dla mnie przemówienie, ale z braku czasu mi go nie przedstawi. Poprosiłem, żeby zdradził mi choć pierwsze zdanie. Niech pan zacznie: 'Będę mówił po polsku, ponieważ myślę po polsku'. Podziękowałem mu. I właśnie to zdanie spodobało się najbardziej uczestnikom ceremonii w Los Angeles. ** Autor: [[Andrzej Wajda]] ** Źródło: „Rzeczpospolita” nr 165, 17 lipca 2002 * Problem Stasia Tyma polega na tym, że bohaterami jego utworów są postaci, które później decydują o dopuszczeniu tych komedii na rynek. ** Autor: [[Marek Piwowski]] ** Źródło: „Rzeczpospolita” nr 165, 17 lipca 2002 * Staś Tym jest w dziesiątce najważniejszych komediopisarzy od początku istnienia teatru polskiego – obok Fredry, Blizińskiego, Bałuckiego, Słonimskiego, Mrożka – i chwała mu za to. ** Autor: [[Jan Kobuszewski]] ** Źródło: „Rzeczpospolita” nr 165, 17 lipca 2002 * Wyraźnie jest wysłannikiem Pana Boga, choć na próżno szukalibyśmy logiki u Pana Boga w nominowaniu swoich wybrańców – czasem zdarza się satyryk – co nie wyklucza faktu, że Stanisław Tym bardzo dobrze spełnia swoje obowiązki z polecenia Pana Boga. ** Autor: [[Gustaw Holoubek]] ** Źródło: „Rzeczpospolita” nr 165, 17 lipca 2002 * Zdolny satyryk, chociaż często trudno się z nim zgodzić. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Źródło: „Rzeczpospolita” nr 165, 17 lipca 2002 ==Zobacz też== * ''[[Baśń o ludziach stąd]]'' * ''[[Co mi zrobisz, jak mnie złapiesz?]]'' * [[kabaret Dudek]] * ''[[Miś]]'' * ''[[Niania]]'' * ''[[Niespotykanie spokojny człowiek]]'' * [[kabaret Owca]] * ''[[Rejs]]'' * ''[[Rozmowy kontrolowane]]'' * ''[[Ryś]]'' * [[Studencki Teatr Satyryków]] {{SORTUJ:Tym, Stanisław}} [[Kategoria:Laureaci Nagrody Kisiela]] [[Kategoria:Mistrzowie Mowy Polskiej]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy satyrycy]] [[Kategoria:Polscy artyści kabaretowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy dramaturdzy]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polskie osobowości YouTube]] [[Kategoria:Studencki Teatr Satyryków]] 2rb8jxmgrq09luqjfn8hgg3anikw9dm 0 40 640379 634188 2026-04-11T12:49:31Z Nazwa1234 53893 640379 wikitext text/x-wiki '''[[w:Winston Churchill|Winston Churchill]]''' (1874–1965) – brytyjski [[polityk]], [[premier]] [[Wielka Brytania|Wielkiej Brytanii]], mąż stanu, [[pisarz]], [[historyk]], [[dziennikarz]], [[malarz]] i laureat [[literatura|Literackiej]] [[Nagroda Nobla|Nagrody Nobla]] w 1953 roku. {{IndeksPL}} [[Plik:Churchill-in-quebec-1944-23-0201a.gif|mały|{{center|Winston Churchill (1943)}}]] ==A== * A więc w końcu wygraliśmy! (…) Anglia będzie żyła, Wielka Brytania będzie żyła; Wspólnota Brytyjska i Imperium będą żyły… Pomyślałem o uwadze, którą podzielił się ze mną Edward Grey ponad trzydzieści lat wcześniej – że Stany Zjednoczone są „jak gigantyczny kocioł. Gdy zapali się pod nim ogień, nie ma ograniczenia dla mocy, którą może wygenerować”. ** ''So we had won after all! … England would live; Britain would live; the Commonwealth of Nations and the Empire would live… I thought of a remark which Edward Grey had made to me more than thirty years before – that the United States is like „a gigantic boiler. Once the fire is lighted under it there is no limit to the power it can generate.”'' ** Opis: w ten sposób Churchill w 1950 wspominał swoje myśli z 11 grudnia 1941, gdy Niemcy wypowiedziały wojnę Stanom Zjednoczonym. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 506. ** Zobacz też: [[Edward Grey]] * Armie Rosyjskie stoją obecnie u wrót Warszawy. Przynoszą one oswobodzenie Polski, oferują Polakom wolność, niepodległość i suwerenność. Domagają się, aby Polska w przyszłości była przyjazna wobec Rosji. Wydaje się to uzasadnione, gdy widzi się jak bardzo ucierpiała Rosja ze strony Niemców maszerujących poprzez Polskę, aby ją [Rosję] zaatakować. ** Opis: w [[Izba Gmin|Izbie Gmin]], 2 sierpnia 1944 o [[powstanie warszawskie|powstaniu warszawskim]] i Armii Czerwonej. ** Źródło: [http://www.pomorska.pl/publicystyka/art/7767993,stanislaw-salmonowicz-nawet-sukces-powstania-warszawskiego-nie-zmienilby-naszej-sytuacji-po-wojnie-wiec-jest-zal,id,t.html ''Stanisław Salmonowicz: Nawet sukces Powstania Warszawskiego nie zmieniłby naszej sytuacji po wojnie. Więc jest żal''], pomorska.pl, 30 lipca 2015. ==B== * Będąc dzieckiem, byłem szczęśliwy, bawiąc się zabawkami w pokoju dziecinnym. Byłem szczęśliwszy z każdym rokiem, od czasu gdy stałem się dojrzałym mężczyzną. Ale czas szkoły to czarna dziura na mapie mojej życiowej podróży. ** ''I was happy as a child with my toys in my nursery. I have been happier every year since I became a man. But this interlude of school makes a sombre grey patch upon the chart of my journey.'' (ang.) ** Opis: wypowiedziane w 1930. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 521, 529. ==C== * Cały tydzień plutony Hitlera i jego bandy czynne są w wielu krajach. Ale gdy każdy kraj występuje na liście egzekucyjnej jeden dzień w tygodniu, Polacy na tej liście są zawsze, każdego dnia. ** Opis: o [[Polska|Polsce]] i [[Polacy|Polakach]] pod [[Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)|okupacją niemiecką 1939–1945]]. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20190418232002/http://prawo.sejm.gov.pl/isap.nsf/download.xsp/LDU19430050016/O/LDU19430050016.pdf ''Przemówienie Prezesa Rady Ministrów generała Władysława Sikorskiego do Kraju w dniu 4 maja 1943 roku''], sejm.gov.pl ** Zobacz też: [[Adolf Hitler]], [[III Rzesza]] * Chociaż wielkie obszary Europy i wiele starych i sławnych państw wpadło lub może wpaść w ręce gestapo i całego ohydnego aparatu rządów nazistowskich, my nie osłabniemy, ani nie ulegniemy. Wytrzymamy do końca, będziemy walczyć we Francji, będziemy walczyć na morzach i oceanach, będziemy walczyć z coraz większą pewnością i coraz większą siłą w powietrzu, będziemy bronić naszej Wyspy bez względu na cenę, będziemy walczyć na plażach, będziemy walczyć na lądowiskach, będziemy walczyć na polach i na ulicach, będziemy walczyć na wzgórzach; nigdy się nie poddamy, a jeśli, w co nie wierzę nawet przez chwilę, Wyspa ta lub duża jej część zostałaby podbita i głodowałaby, to wówczas nasze zamorskie Imperium, uzbrojone i strzeżone przez Flotę Brytyjską, walczyć będzie dalej, dopóki, we właściwym dla Boga czasie, Nowy Świat, z całą swoją potęgą i mocą, ruszy na ratunek, by uratować i wyzwolić Stary. ** Opis: fragment przemówienia w Izbie Gmin, 4 czerwca 1940. ** Źródło: pełny tekst przemówienia na stronie [https://winstonchurchill.org/resources/speeches/1940-the-finest-hour/we-shall-fight-on-the-beaches/ International Churchill Society]. * Co do mnie, jestem optymistą. Bycie kimkolwiek innym nie zdaje się być do czegokolwiek przydatne. ** ''For myself, I am an optimist – it does not seem to be much use being anything else.'' (ang.) ** Źródło: przemówienie podczas bankietu u Lorda Mayora w Londynie (9 listopada 1954) ** Zobacz też: [[optymizm]] * Czy nie jesteśmy potworami? Czy nie zabrnęliśmy za daleko? ** ''Are we beasts? Are we taking this too far?'' ** Opis: wypowiedź z 29 czerwca 1943 o dywanowych nalotach na niemieckie miasta, przytoczona przez córkę Churchilla. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 143. ==D== * Dobry polityk musi umieć przepowiedzieć, co będzie się działo jutro, za tydzień, czy za rok i musi umieć wytłumaczyć, dlaczego nie zaszło to, co przepowiedział. ** Opis: cytat nie do końca pewny, prawdopodobnie pochodzi z wywiadu udzielonego w 1902, jednak dokładne źródło nie jest ustalone. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 489. ** Zobacz też: [[polityk]] * Dyktatorzy jeżdżą na tygrysach, z których boją się zsiąść, a tygrysy czasem głodnieją. ** ''Dictators ride to and fro upon tigers from which they dare not dismount. And the tigers are getting hungry.'' ** Opis: w 1937. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 264. ** Zobacz też: [[dyktator]] * Dyplomata to człowiek, który dwukrotnie się zastanowi, zanim nic nie powie. ** Źródło: „Przegląd powszechny”, druk W.L. Anczyca i Spółki, 2009, s. 34. ** Zobacz też: [[dyplomata]] ==E== * Epoka zwłoki, półśrodków, łagodzenia i wyciszania, przekładania na później, zbliża się do końca. Rozpoczyna się epoka stawiania czoła konsekwencjom. ** Zobacz też: [[epoka]] ==F== * Francuzi – uważajcie! Będę mówić po francusku, co dla mnie stanowi wielki wysiłek, a dla was będzie ciężką próbą waszej przyjaźni do Wielkiej Brytanii! ** Źródło: przemówienie w radiu, cyt. za: Jerzy Michałowski, ''Noty i anegdoty dyplomatyczne'', red. Maria Błaszczykowa, wyd. Iskry, Warszawa 1977, s. 95. ==G== * Gdyby Europa została kiedyś zjednoczona, szczęście, dobrobyt i duma 400 milionów jej mieszkańców nie miałyby granic. ** Źródło: Ulrich Beck, ''Przed nami Wielkie Może'', „Forum”, 20 kwietnia 2008, przedruk z: Guardian News and Media, 13 kwietnia 2009. ** Zobacz też: [[Europa]] * Główną nauką płynącą z historii jest to, że ludzkość niczego się nie uczy. ** ''The dominant lesson of history is that mankind is unteachable.'' ** Opis: słowa wypowiedziane w 1946 do legislatury stanu Wirginia. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 28. ==H== * Hitler wie że będzie musial nas złamać na tej wyspie albo przegrać wojnę. Jeśli zdołamy mu się przeciwstawić, cała Europa może być wolna (…). Ale jeśli zawiedziemy, cały świat, w tym Stany Zjednoczone, wszystko co znaliśmy i na czym nam zależało, pogrąży się w mrokach średniowiecza (…). Wypełnimy więc nasze obowiązki, bo jeśli Imperium Brytyjskie i Wspólnota Narodów przetrwają tysiąc lat, ludzie będą mówić: „to był ich najlepszy czas”. ** ''Hitler knows that he will have to break us in this island or lose the war. If we can stand up to him, all Europe may be freed (…). But if we fail, then the whole world, including the United States, including all that we have known and cared for, will sink into the abyss of a new Dark Age (…). Let us therefore brace ourselves to our duties, and so bear ourselves that, if the British Empire and its Commonwealth[e] last for a thousand years, men will still say, "This was their finest hour."'' (ang.) ** Źródło: [[:en:s:Their Finest Hour|przemówienie]] w parlamencie, 18 czerwca 1940. ==I== * Interesy jak zwykle. ** ''Business as usual.'' (ang.) ** Opis: cytat z przemówienia (9 listopada 1914) w londyńskim ratuszu. ** Znaczenie: interesy mają się odbywać, jakby nie było wojny. ** Źródło: Władysław Kopaliński, ''Słownik wyrazów obcych i zwrotów obcojęzycznych'', Warszawa 1989, s. 80. ==J== * Jednak istnieje pewien środek. Środek, który (…) mógłby (…) w ciągu kilku lat przeistoczyć wizerunek Europy, lub przynajmniej jej znaczną część, na obraz dzisiejszej, wolnej i szczęśliwej Szwajcarii. Na czym miałby polegać ten suwerenny środek? Na przywróceniu europejskiej konstrukcji, przynajmniej na tyle, na ile potrafimy, i nadaniu jej formy struktury, pozwalającej na bezpieczne życie w wolności i w pokoju. Musimy stworzyć coś na podobieństwo Stanów Zjednoczonych Europy. Tylko tym sposobem setki milionów zapracowanych osób będą mogły odzyskać prostą radość i nadzieję, które nadają życiu wartość. ** Opis: fragment przemówienia wygłoszonego w 1946 na uniwersytecie w Zurychu. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20160930022057/https://europa.eu/european-union/sites/europaeu/files/docs/body/winston_churchill_pl.pdf ''Winston Churchill: pomysłodawca Stanów Zjednoczonych Europy''], europa.eu ** Zobacz też: [[Unia Europejska]] {{wulgaryzmy}} * Jestem zamknięty w wychodku i mogę zajmować się tylko jednym gównem na raz. ** Opis: gdy poinformowano go, że urzędnik chce się z nim widzieć. ** Źródło: [https://www.simplycigars.co.uk/guide/london-mayor-boris-johnson-on-winston-churchills-cheekiest-quotes-1713/ simply cigars] * Jesteśmy, jak się zdaje, bardzo blisko posępnego wyboru między wojną a hańbą. Sądzę, że wybierzemy hańbę, a niedługo potem będziemy musieli prowadzić wojnę w warunkach jeszcze mniej sprzyjających, niż obecne. ** ''(…) we seem to be very near the bleak choice between War and Shame. My feeling is that we shall choose Shame, and then have War thrown in a little later on even more adverse terms than at present''. (ang.) ** Opis: słowa wypowiedziane 11 września 1938, przed [[układ monachijski|układem monachijskim]]. Zwykle błędnie przytaczane jako: ''Anglia miała wybór pomiędzy wojną i hańbą. Wybrała hańbę, ale będzie miała wojnę''. Ta forma cytatu zapewne pochodzi z listu Williama Manchestera do lorda Moyne’a, w którym Manchester streścił w ten sposób słowa Churchilla. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 257. * Jeśli posadzić przy stole najodważniejszego marynarza, najbardziej nieustraszonego lotnika i najmężniejszego żołnierza cóż ujrzymy? Sumę ich strachów. ** Opis: złośliwa uwaga Churchilla z 16 listopada 1943 na temat brytyjskiego sztabu. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 196. * Już mnie to wszystko potwornie nudzi. ** ''I am so bored with it all.'' ** Opis: [[ostatnie słowa]], styczeń 1965. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 509. ==L== * Lubię świnie. Psy patrzą na nas z podziwem, koty patrzą na nas z góry, a świnie traktują nas jak równych sobie. ** ''I like pigs. Dogs look up to us. Cats look down on us. Pigs treat us as equals.'' (ang.) ** Źródło: ''The Spartacus Factor'', red. John Schuler, wyd. John C Schuler, 2005, s. 84. ==M== * Mając takich przyjaciół, nie potrzebujemy już wrogów. * Mam tylko jeden cel – zniszczenie Hitlera – i to znacznie upraszcza mi życie. Gdyby Hitler napadł na piekło, wyrażałbym się w Izbie Gmin przychylnie na temat szatana. ** ''I have only one purpose, the destruction of Hitler, and my life is much simplified thereby. If Hitler invaded Hell, I would at least make a favourable reference to the Devil in the House of Commons.'' (ang.) ** Opis: 21 czerwca 1941 w rozmowie ze swoim osobistym sekretarzem Johnem Colvillem. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 276. * Mamy dzisiaj dość wojska i waszej pomocy nie potrzebujemy. Może pan swoje dywizje zabrać. ** Opis: do generała Andersa, który zarzucił Churchillowi sprzedanie Polski w Jałcie. * Mówcy powinni mieć na uwadze nie tylko to, by wyczerpać temat, ale także, by nie wyczerpać słuchaczy. * Myślałem, że posyłamy tam tygrysa, a to tylko wieloryb wywalony na plaży. ** Opis: wypowiedź z 31 stycznia 1944 o generale Johnie Lucasie, głównodowodzącym w bitwie pod Anzio. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 283. ==N== * Na zewnątrz, w ogrodach Quai d’Orsay, z wielkiego ogniska buchały kłęby dymu i zobaczyłem, jak dostojni oficjele taczkami zwożą tam akta z archiwów. To były przygotowania do opuszczenia Paryża. ** Opis: tak w 1949 Churchill wspominał swoją wizytę w walczącej Francji 16 maja 1940. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 272. * Naprawdę byłoby szkoda napchać polską gęś niemiecką karmą do tego stopnia, że padnie na niestrawność. ** Opis: wypowiedź z 7 lutego 1945 – w trakcie rozmów jałtańskich, przy ustalaniu zachodniej granicy Polski. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 178. * Naturalną wadą kapitalizmu jest nierówny podział bogactwa. Naturalną zaletą socjalizmu jest sprawiedliwy podział biedy. ** Źródło: mowa w Izbie Gmin, 22 października 1945. ** Zobacz też: [[kapitalizm]], [[socjalizm]] * Nic tak nie cieszy jak chwila, gdy do ciebie strzelają bez rezultatu. ** ''Nothing in life is so exhilarating as to be shot at without result.'' (ang.) ** Opis: wypowiedź z 1898. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 26. * Nie ma lepszej inwestycji dla narodu niż zapewnienie dzieciom mleka. ** Opis: wypowiedź z 1943. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 21. * Nie macie poczucia odpowiedzialności. Nie myślicie o przyszłości Europy, macie na myśli tylko swój własny, pożałowania godny interes! ** Opis: w czasie negocjacji na temat wschodnich granic Polski premier Wielkiej Brytanii do szefa rządu londyńskiego [[Stanisław Mikołajczyk|Stanisława Mikołajczyka]]. * Nie masz większych durniów na świecie od Anglików. Są za bardzo beztroscy, żeby się przygotować (do wojny). Dopiero w ostatniej chwili mobilizują się i walczą jak szatany. ** Opis: do swojego amerykańskiego gościa. * Nie po to zostałem premierem, aby przewodniczyć przy likwidacji Imperium Brytyjskiego. ** Opis: wypowiedziane 9 listopada 1942. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 93. * Nie rozumiem tego przewrażliwienia na punkcie użycia gazu. Jestem jak najbardziej za tym, żeby używać trujących gazów przeciwko niecywilizowanym plemionom. Efekt psychologiczny będzie w tym wypadku tak dobry, że przypadki śmierci powinny być ograniczone do minimum. Nie ma przecież potrzeby używać tylko najbardziej zabójczych gazów. Wystarczą takie, które wywołują silne dolegliwości i sieją panikę. ** Opis: w 1919 na posiedzeniu brytyjskiego rządu. ** Źródło: Mariusz Zawadzki, ''Amerykanie przedstawiają dowody'', „Gazeta Wyborcza”, 31 sierpnia-1 września 2013. ** Zobacz też: [[gaz bojowy]] * Nie widzę możliwości utworzenia w ciągu pięciu dni organizacji dla urządzenia świata. Nawet Wszechmocny potrzebował w tym celu siedmiu dni! ** Źródło: depesza do Roosevelta, cyt. za: Jerzy Michałowski, ''Noty i anegdoty dyplomatyczne'', red. Maria Błaszczykowa, wyd. Iskry, Warszawa 1977, s. 95. * Niewiele jest cnót, których Polacy nie posiadają, ale niewiele też jest błędów, których potrafili uniknąć… ** Źródło: Jerzy Michałowski, ''Noty i anegdoty dyplomatyczne'', red. Maria Błaszczykowa, wyd. Iskry, Warszawa 1977, s. 95. ** Zobacz też: [[Polacy]] * Niemcy przysłali Lenina do Rosji niczym fiolkę z tyfusem albo cholerą, która może zatruć wodę w wielkim mieście, i zadziałało to z niesamowitą skutecznością. (…) Rosja została rzucona na kolana. ** ''Lenin was sent into Russia by the Germans in the same way that you might send a phial containing a culture of typhoid or cholera to be poured into the water supply of a great city, and it worked with amazing accuracy… Russia was laid low.'' ** Opis: wypowiedź z 1919 o przewiezieniu [[Włodzimierz Lenin|Włodzimierza Lenina]] ze Szwajcarii do Rosji przez Niemcy w 1917. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 355. * Niemcy muszą poczuć, że ponieśli klęskę. ** Opis: w 1918. ** Źródło: Klaus Wiegrefe, ''Zwycięstwo za każdą cenę'', „Der Spiegel”, 6 września 2010. * Nigdy, nigdy, nigdy, nigdy się nie poddawaj. * Nigdy się nie poddamy. Będziemy walczyć do ostatniego Rosjanina. ** Opis: w 1941 do jednego ze swoich ministrów. * Nigdy w dziejach wojen tak liczni nie zawdzięczali tak wiele tak nielicznym. ** ''Never in the field of human conflict was so much owed by so many to so few.'' (ang.) ** Opis: podczas przemówienia w brytyjskiej Izbie Gmin na temat pilotów RAF-u i innych krajów alianckich, walczących w bitwie o Anglię (20 sierpnia 1940). ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 6. ** Zobacz też: [[II wojna światowa]] ==O== * Od sojuszników gorszy jest tylko ich brak. ** ''There is only one thing worse than fighting with allies, and that is fighting without them.'' ** Opis: wypowiedź z 1 kwietnia 1945. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 12. * Od Szczecina nad Bałtykiem po Triest nad Adriatykiem żelazna kurtyna zapadła nad Kontynentem. ** ''From Stettin in the Baltic to Trieste in the Adriatic an iron curtain has descended across the Continent.'' (ang.) ** Opis: ze słynnego przemówienia w Fulton w stanie Missouri w USA, wygłoszonego 5 marca 1946. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 10. ** Zobacz też: [[Europa]], [[zimna wojna]] * Od tamtej pory nigdy nie spotkałem żadnego z tych stworzeń. Po moim trzecim i udanym egzaminie odeszły jak fantasmagoria gorączkowego snu. Jestem pewien, że są bardzo przydatne w inżynierii, astronomii i tym podobnych rzeczach. ** Opis: Churchill mówi o matematyce. ** Źródło: [https://winstonchurchill.hillsdale.edu/lincoln-and-churchill/ winstonchurchill.hillsdale] * Osobiście uważam, że Polska mogłaby przesunąć się nieco na zachód, jak żołnierze robiący dwa kroki na komendę: „Równaj w lewo”. ** Opis: 28 listopada 1943, rozpoczynając dyskusję o polskiej granicy wschodniej na konferencji w [[Teheran]]ie. ** Źródło: Pierre Buhler, ''Równaj w lewo. 70 lat od szczytu w Teheranie'', „Ale Historia”, w: „Gazeta Wyborcza”, 2 grudnia 2013. ==P== * Perswazja jest bardzo złą metodą współżycia społecznego, ale niczego lepszego do tej pory nie wymyślono. * Pesymizm jest przywilejem młodych. W starszym wieku nie ma się na to czasu. ** Zobacz też: [[pesymizm]] * Polityka jest niemal tak samo ekscytująca jak wojna, tyle że bardziej niebezpieczna. Na wojnie bowiem można być zabitym tylko raz, a w polityce po wielokroć. * Powinniśmy porzucić absurdalną hodowlę żywych kurczaków prowadzoną tylko po to, by zjeść skrzydełko czy pierś, na korzyść osobnej hodowli tych części w specjalnej pożywce. ** Źródło: ''Pięćdziesiąt lat później'', magazyn „Strand”, 1931; cyt. za: Piotr Rzymski, Dominika Sikora, [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/nauka/2269385,1,zbadalismy-co-dokladnie-jest-w-miesie-in-vitro-czy-producentom-uda-sie-uniknac-falstartu.read ''Zbadaliśmy, co dokładnie jest w mięsie in vitro. Czy producentom uda się uniknąć falstartu?''], polityka.pl, 3 września 2024. ** Zobacz też: [[mięso in vitro]] * Powstrzymajcie ich! Powstrzymajcie! Teraz! Czas najwyższy! ** Opis: domagając się w 1937 od rządu [[Neville Chamberlain|Nevilla Chamberlaina]] przeciwstawienia się III Rzeszy. ** Źródło: Klaus Wiegrefe, ''Zwycięstwo za każdą cenę'', „Der Spiegel”, 6 września 2010. * Powtórzę Izbie to, co powiedziałem członkom mego gabinetu: Nie mam nic do zaoferowania prócz krwi, znoju, łez i potu. ** Opis: wygłoszone w Izbie Gmin podczas inauguracyjnego przemówienia po objęciu urzędu premiera (13 maja 1940). ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 4. * Pozostaje to tajemnicą i tragedią historii że naród [Polacy] gotów do wielkiego heroicznego wysiłku, uzdolniony, waleczny, ujmujący powtarza zastarzałe błędy w każdym prawie przejawie swoich rządów. Wspaniały w buncie i nieszczęściu, haniebny i bezwstydny w triumfie. Najdzielniejszy pośród dzielnych, prowadzony przez najpodlejszych wśród podłych. * (…) premier Wielkiej Brytanii nie ukrywa niczego przed prezydentem USA! ** Opis: do prezydenta [[Franklin Delano Roosevelt|Roosevelta]]. ** Źródło: Jerzy Michałowski, ''Noty i anegdoty dyplomatyczne'', red. Maria Błaszczykowa, wyd. Iskry, Warszawa 1977, s. 95. * Próba utrzymywania dobrych relacji z komunistami jest jak zalecanie się do krokodyla. (…) Kiedy otwiera paszczę, nie wiesz, czy uśmiecha się, czy chce cię pożreć. ** Opis: 24 stycznia 1944. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 431. ** Zobacz też: [[komunizm]] * Przy pierwszej okazji chwyci za broń. ** Opis: w 1930 o Adolfie Hitlerze. ** Źródło: Klaus Wiegrefe, ''Zwycięstwo za każdą cenę'', „Der Spiegel”, 6 września 2010. * Pytacie, jaki jest nasz cel? Mogę odpowiedzieć jednym słowem: zwycięstwo – zwycięstwo za każdą cenę, (…) wszystko jedno jak długa i ciężka miałaby być do niego droga; gdyż bez zwycięstwa nie przetrwamy. ** ''You ask, what is our aim? I can answer in one word: Victory – victory at all costs, victory in spite of all terror, victory, however long and hard the road may be; for without victory, there is no survival.'' ** Opis: słowa wypowiedziane 13 maja 1940, w pierwszym przemówieniu Churchilla po objęciu urzędu premiera. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 4. ==R== * Rosjanie walczą tak świetnie oraz zadali wojennej machinie Niemiec tak duże straty, że wszelkie nawet pojedyncze wypowiedzi krytyczne z ich strony na temat naszej strategii lub naszego udziału w toczącej się wojnie będą potraktowane z należną uwagą i nie wpłyną na osłabianie naszego zachwytu ich walecznością i zwycięstwami. ** Opis: fragment przemówienia wygłoszonego w kanadyjskim radiu w Quebec w 1943. ** Źródło: ''Historia drugiej wojny światowej 1939–1945 tom siódmy'', Wydawnictwo Ministerstwa Obrony Narodowej, 1981, s. 272. ==S== * Stalin nigdy nie złamał danego mi słowa. Zgodziliśmy się, co do Bałkanów. Powiedziałem mu, że może zatrzymać Rumunię i Bułgarię, a on oddał mi Grecję. Podpisał to i dotrzymał obietnicy. Dzięki temu Grecja została ocalona. ** Opis: w wywiadzie z 1956. ** Źródło: ''Oliver Stone’s Untold History of the United States'' (2012), tłum. Anna Rajca, Mirosław Filipowicz, odcinek 4 ** Zobacz też: [[Józef Stalin]] ==T== * To nie jest koniec, to nawet nie jest początek końca. Ale być może, jest to koniec początku! ** ''Now this is not the end. It is not even the beginning of the end. But it is, perhaps, the end of the beginning.'' (ang.) ** Opis: mowa po brytyjskim zwycięstwie nad Afrika Korps pod El-Alamein (10 listopada 1942). * To naród (…) miał lwie serce. Ja tylko ryczałem. ** ''It was a nation… that had the lion heart. I had the luck to be called upon to give the roar.'' (ang.) ** Opis: w 1954 Churchill komentował w ten sposób swoje wojenne przemówienia. ** Źródło: strona [https://winstonchurchill.org/the-life-of-churchill/life/man-of-words/churchill-the-orator/ International Churchill Society] ==U== * Utrata Libii to wielka kompromitacja dla Wielkiej Brytanii, ale dzięki bohaterom w Bir Hakeim 8 Armia dostała czas na przegrupowanie i kiedyś zniszczy agresorów! ** ''Libya is a great loss compromitation for Great Britain, but thanks to heros in Bir Hakeim 8 Army got time to destroy once and regroupings destroy!'' (ang.) ** Opis: dla prasy po zajęciu przez Desert Afrika Korps całej długości linii Gazali. * Uważam, że będzie znacznie lepiej, jeśli wszystkie strony zostawią przeszłość historii, zwłaszcza że ofiarowuję się sam tę historię napisać. ** ''I consider that it will be found much better by all Parties to leave the past to history, especially as I propose to write that history myself.'' ** Opis: wypowiedź z 23 stycznia 1948, najczęściej błędnie cytowana jako: ''Historia będzie dla mnie łaskawa, ponieważ mam zamiar ją napisać''. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 64. ==W== * W życiu chodzi o to, aby uczyć się tak, by inni nie spostrzegli, że się człowiek uczy. * Wiele systemów rządów zostało wypróbowanych i wiele będzie wypróbowanych w tym świecie grzechu i niedoli. Nikt nie udaje, że demokracja jest doskonała lub wszechwiedząca. W rzeczywistości stwierdzić trzeba, że demokracja jest najgorszą formą rządu, jeśli nie liczyć wszystkich innych form, których próbowano od czasu do czasu. ** ''Many forms of Government have been tried and will be tried in this world of sin and woe. No one pretends that democracy is perfect or all-wise. Indeed, it has been said that democracy is the worst form of government except all those other forms that have been tried from time to time.'' (ang.) ** Źródło: przemówienie w Izbie Gmin, 11 listopada 1947, cyt. za: raportem [https://api.parliament.uk/historic-hansard/commons/1947/nov/11/parliament-bill HC Deb 11 November 1947], tom 444, s. 206–207. ** Zobacz też: [[demokracja]] * Wielu posłów ma nieszczęście spotykać codziennie na swojej drodze coraz więcej uzbrojonych w aparaty fotograficzne osób, robiących zdjęcia do ilustrowanych gazet, które tak prężnie się rozwijają. ** Źródło: z wystąpienia parlamentarnego Winstona Churchilla 26 czerwca 1911, cyt. za: Martin Gilbert, ''Churchill'', Zysk i S-ka, Poznań 1998, s. 243. * Władza wykonawcza, która wtrąca człowieka do więzienia bez przedstawienia mu jakichkolwiek zarzutów znanych prawu, a zwłaszcza która odmawia mu sądu przez jemu równych, jest w najwyższym stopniu odrażająca i stanowi fundament wszystkich rządów totalitarnych, czy to nazistowskich, czy komunistycznych. ** Opis: wypowiedź z listopada 1943 na temat uwolnienia faszysty Oswalda Mosleya, aresztowanego przez władze brytyjskie na początku wojny bez wyroku. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 102. * Wszystkie wspaniałe rzeczy są proste i przeważnie mogą być wyrażone pojedynczym słowem: wolność, sprawiedliwość, honor, obowiązek, miłosierdzie, nadzieja. ** ''All the greatest things are simple, and many can be expressed in a single word: Freedom; Justice; Honour; Duty; Mercy; Hope.'' ** Opis: wypowiedź z 14 maja 1947 na spotkaniu ruchu Zjednoczona Europa (''United Europe'') w Londynie. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 26. * Wyciągnąłem z alkoholu więcej niż alkohol ze mnie. ** ''I have taken more out of alcohol than alcohol has taken out of me.'' (ang.) ** Źródło: Quentin Reynolds, ''By Quentin Reynolds'', rozdział 11 (1964) ==Z== * Zaoferowaliśmy rządowi sowieckiej Rosji wszelką techniczną i ekonomiczną pomoc, która leży w naszej możliwości i która może im pomóc. Będziemy bombardować terytorium Niemiec dzień i noc, coraz bardziej intensywnie, miesiąc po miesiącu będziemy zrzucać coraz większą liczbę bomb, damy narodowi niemieckiemu posmakować jeszcze większych nieszczęść niż te, w których pogrążył on całą ludzkość. ** ''We have offered to the Government of Soviet Russia any technical or economic assistance which is in our power and which is likely to be of service to them. We shall bomb Germany by day as well as by night in ever-increasing measure, casting upon them month by month a heavier discharge of bombs and making the German people taste and gulp each month a sharper dose of the miseries they have showered upon mankind.'' (ang.) ** Opis: fragment przemówienia z 22 czerwca 1941, po inwazji III Rzeszy na ZSRR. ** Źródło: strona [https://www.nationalchurchillmuseum.org/winston-churchills-broadcast-on-the-soviet-german-war.html America’s National Churchill Museum] * Zawsze jestem gotów się uczyć, chociaż nie zawsze lubię, gdy mnie uczą. ** ''Personally I’m always ready to learn, although I do not always like being taught.'' (ang.) ** Opis: w 1952. ** Źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 525. ** Zobacz też: [[nauka]] ==Cytaty przypisywane== * Ale jutro będę trzeźwy, a pani nadal będzie taka brzydka. ** Opis: słowa, które Churchill miał wypowiedzieć w 1946 do Bessie Braddock, która zarzuciła mu, że jest pijany. Źródłem informacji o tej wymianie zdań jest ochroniarz Churchilla, który twierdził, że był jej świadkiem. Autentyczność tego zdarzenia jest jednak uważana za wątpliwą. Anegdoty oparte o bardzo podobny schemat były znane w Wielkiej Brytanii już w latach 80. XIX wieku. ** Źródło: [https://quoteinvestigator.com/2011/08/17/sober-tomorrow/ Quote Investigator]). * Czasami ludziom zdarza się potknąć o prawdę, ale większość prostuje się i idzie dalej, jakby nic się nie stało. ** ''Men occasionally stumble over the truth, but most of them pick themselves up and hurry off as if nothing ever happened.'' (ang.) ** Inne tłumaczenie: Ludzie od czasu do czasu potykają się o prawdę, ale większość z nich podnosi się i pędzi dalej, jakby nic się nie stało. ** Opis: cytat przypisywany; prawdopodobnie Churchill wypowiedział podobne zdanie na temat [[Stanley Baldwin|Stanleya Baldwina]], ale nie jest to pewne. ** Źródło: [https://quoteinvestigator.com/2012/05/26/stumble-over-truth/ Quote Investigator]). * Fanatyk to ktoś, kto nie może zmienić zdania i nie chce zmienić tematu. ** ''A fanatic is one who can’t change his mind and won’t change the subject.'' (ang.) ** Opis: cytat błędnie przypisywany Churchillowi. ** Źródło: [https://richardlangworth.com/quotes-churchill-never-said-2 strona Richarda Langwortha], autora licznych książek o Churchillu). ** Zobacz też: [[fanatyzm]] * Jeśli dwóch ludzi we wszystkim się zgadza, jeden z nich jest niepotrzebny. ** ''If two people agree on everything, one of them is unnecessary.'' (ang.) ** Opis: w rzeczywistości Churchill nigdy tego nie powiedział (źródło: [https://richardlangworth.com/quotes-churchill-never-said-1 strona Richarda Langwortha]). Cytat ten po polsku często występuje jako: ''Człowiek, który zgadza się ze wszystkim, nie zasługuje na to, by ktokolwiek się z nim zgadzał.'' Jednak żadna wersja nie jest prawdziwa. * Jeśli przechodzisz przez piekło, nie zatrzymuj się! ** ''If you’re going through hell, keep going.'' (ang.) ** Cytat przypisywany, w rzeczywistości jednak nie jest autorstwa Churchilla (źródło: [https://quoteinvestigator.com/2014/09/14/keep-going/ Quote Investigator]). * Na Amerykanów zawsze można liczyć, że jak już wyczerpią wszystkie złe rozwiązania, wreszcie zastosują właściwe. ** Opis: cytat niesłusznie przypisywany Churchillowi, w rzeczywistości zmodyfikowane powiedzenie autorstwa izraelskiego polityka [[Abba Eban|Abby Ebana]], które w oryginale odnosiło się do wszystkich ludzi, a nie do Amerykanów (źródło: [https://quoteinvestigator.com/2012/11/11/exhaust-alternatives/ Quote Investigator]). * Najtrudniej nauczyć się tego, że nawet głupcy czasami mają rację. ** Opis: cytat w rzeczywistości nie pochodzi od Churchilla (źródło: [https://richardlangworth.com/quotes-churchill-never-said-2 strona Richarda Langwortha], autora licznych książek o Churchillu). * Nie wierz statystykom, których sam nie sfałszowałeś. ** Opis: cytat niesłusznie przypisywany Churchillowi (źródło: [https://richardlangworth.com/quotes-churchill-never-said-4 strona Richarda Langwortha], autora licznych książek o Churchillu). * Ma wszystkie zalety, których nie cierpię i żadnej wady, którą bym podziwiał. ** ''He has all the virtues I dislike and none of the vices I admire.'' (ang.) ** Opis: cytat przypisywany, niepoświadczony źródłowo (źródło: [https://richardlangworth.com/quotes-churchill-never-said-4 strona Richarda Langwortha], autora licznych książek o Churchillu). * Podejście jest tą małą rzeczą, która robi dużą różnicę. ** ''Attitude is a little thing that makes a big difference.'' (ang.) ** Opis: cytat niesłusznie przypisywany (źródło: [https://richardlangworth.com/quotes-churchill-never-said-1 strona Richarda Langwortha], autora licznych książek o Churchillu). * Sukces nigdy nie jest ostateczny. Porażka nigdy nie jest totalna. Liczy się tylko odwaga. ** Opis: cytat niesłusznie przypisywany Churchillowi (źródło: Richard Langworth, ''Churchill by Himself: The Definitive Collection of Quotations'', Ebury Press, 2008, s. 580). ==O Winstonie Churchillu== * Churchill był na torpedowcu, który ostrzeliwał wybrzeże, ten człowiek, jak wielu mężczyzn, zdaje się nie znać strachu; godne pozazdroszczenia! ** Autor: [[Anne Frank]], ''Dziennik Anny Frank'', 13 czerwca 1944 * Churchill może i był wielkim przywódcą w kluczowym momencie historii, ale w trakcie niezwykle długiej kariery piastował chyba wszystkie możliwe stanowiska i często się katastrofalnie mylił. Popełniał błędy militarne (Gallipoli), finansowe (standard złota) albo polityczne (rząd indyjski). Dziwne, że cytuje się go jako nieskończoną wyrocznię mądrości i prawdy. ** Autor: [[Geoffrey Wheatcroft]], ''Imperium kontratakuje'', „The Guardian”, 8 lipca 2016. * Churchill posłał na wojnę język angielski. ** Autor: [[John Fitzgerald Kennedy]] ** Opis: jeszcze jako syn ambasadora USA w Londynie. * Churchill wyraźnie pogardzał narodem polskim, był niewątpliwym sprawcą wielu naszych nieszczęść, prowadził w stosunku do nas politykę oszukańczą i haniebną, a oto będę pisał o nim z podziwem. Wielki, silny, bezwzględny, odważny. Wierny sługa swego króla, jak to słusznie sam o sobie pisze; wobec sojusznika cyniczny, wobec wroga okrutny. ** Autor: [[Stanisław Cat-Mackiewicz]], ''Zielone oczy'', Universitas, Kraków 2012, s. 153–154. * Można go nie lubić, bo był imperialistą, bo ludzkie życie niewiele dla niego znaczyło, bo zatracił miarę w bombardowaniach i był odpowiedzialny za czystki etniczne. Ale ostatecznie można się tylko cieszyć, że to on wygrał ten pojedynek. ** Autor: [[Klaus Wiegrefe]], niemiecki historyk i publicysta ** Opis: o Churchillu i roli jaką odegrał podczas II wojny światowej. ** Źródło: ''Zwycięstwo za każdą cenę'', „Der Spiegel”, 6 września 2010. * On z całkowitą naiwnością wierzy, że należy do szczególnie uzdolnionej i uprzywilejowanej klasy ludzi. Ponad wszystko potrzeba mu dramatycznego świata, w którym jest pełno złoczyńców – i jeden bohater. ** Autor: [[Herbert George Wells]] ** Opis: w 1920. * Po inwazji na Normandię (…) Amerykanie powoli przestawali się liczyć ze zdaniem Churchilla, a do tego Wielka Brytania wyszła z wojny jako bankrut, jej imperium zaczęło się rozpadać. Winę za to w dużej mierze ponosi Churchill. ** Autor: [[Antony Beevor]] ** Źródło: rozmowa Bartosza Wielińskiego, ''Wojna Stalina'', „Ale Historia”, w: „Gazeta Wyborcza”, 6 maja 2013. * Pod sam koniec wojny Churchill został odrzucony przez wyborców na rzecz Partii Pracy, która, jak powszechnie wtedy sądzono, będzie zdolna znacznie skuteczniej zmierzyć się z zadaniem odbudowy kraju. Churchill odebrał owo odrzucenie jako przejaw głębokiej niewdzięczności. Sądzę jednak, że wyborcy okazali się nadzwyczaj spostrzegawczy – Wielka Brytania nie potrzebowała już ani proroka, ani zbawcy. ** Autor: [[Anthony Storr]], ''Kolosy na glinianych nogach. Studium guru'', Wydawnictwo W.A.B., Warszawa 2009, ISBN 9788374146517, s. 292. * Stary, poczciwy torys, świetny premier na czas wojny, zadba, żeby Anglia ocalała. Ale Churchill nie może rządzić po wojnie, nie nadaje się. Musimy im dać do zrozumienia, że nie jesteśmy „dobrym wujkiem”, który wyciągnie brytyjskie imperium z kłopotów, a potem da się spławić. Ważą się losy brytyjskiego imperium: niewiele osób wie, że przez długi czas brytyjscy i niemieccy bankierzy trzymali w garści światowy handel… ** Autor: [[Franklin Delano Roosevelt]] ** Opis: w sierpniu 1941. ** Źródło: ''Oliver Stone’s Untold History of the United States'' (2012), tłum. Edyta Czerwonka, odcinek 1 * Swoją zadziornością wymusza pewien respekt. (…) Churchill to człowiek wielkich przymiotów i przy tym całkowicie nieobliczalny. (…) On stanowi duszę angielskiego ataku. ** Autor: [[Joseph Goebbels]], zapis w prywatnym dzienniku. ** Źródło: Klaus Wiegrefe, ''Zwycięstwo za każdą cenę'', „Der Spiegel”, 6 września 2010. * Ten człowiek ma codziennie sto wspaniałych pomysłów. Trzy – cztery spośród nich są zupełnie dobre. ** Autor: [[Franklin Delano Roosevelt]] ** Źródło: Jerzy Michałowski, ''Noty i anegdoty dyplomatyczne'', red. Maria Błaszczykowa, wyd. Iskry, Warszawa 1977, s. 96. * Uratował Europę Winston Churchill. Podszedł do wojny moralnie. Mówił, że Hitler to wcielone zło – dla Europy, świata, dla humanizmu. Na tym polegała jego wielkość. ** Autor: [[Marcin Król]], ''Na pustyni idei musimy budować oazy. Z Marcinem Królem rozmawia Maciej Stasiński'', „Gazeta Wyborcza” 27–28 stycznia 2018, s. 11. ** Zobacz też: [[humanizm]] {{SORTUJ:Churchill, Winston}} [[Kategoria:Autorzy pamiętników i dzienników]] [[Kategoria:Brytyjscy arystokraci]] [[Kategoria:Brytyjscy dziennikarze]] [[Kategoria:Brytyjscy historycy]] [[Kategoria:Brytyjscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Korespondenci wojenni]] [[Kategoria:Ludzie roku tygodnika Time]] [[Kategoria:Nobliści - literatura]] [[Kategoria:Ojcowie integracji europejskiej]] [[Kategoria:Premierzy Wielkiej Brytanii]] [[Kategoria:Torysi]] 39sdbebp030lg5fb72x9j2tngqbkp4p 0 73 640526 603231 2026-04-11T14:41:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640526 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mikołaj Rej.PNG|mały|{{center|Mikołaj Rej}}]] '''[[w:Mikołaj Rej|Mikołaj Rej]]''' (1505–1569) – polski poeta, prozaik i działacz reformacyjny. * [[A niechaj narodowie wżdy postronni znają|A niechaj narodowie wżdy postronni znają,<br />iż Polacy nie gęsi, iż swój język mają]]. ** Źródło: ''Do tego co czytał'' (1562) ** Zobacz też: [[język polski]] * A to miej na pilnej pieczy, abyś czytał, kiedy tylko możesz. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wybór Krzysztof Nowak, Warszawa 1998 * Bo nas sam Pan uczył temu:<br />chcesz-li sam brać, daj drugiemu. * Bo zawżdy ci więcej jedzą,<br />którzy bliżej misy siedzą. * Chłop robotny i żona pyskata<br />To wezmą choćby i pół świata. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', op. cit. * Cnota jest tak można królowa, że jej władzy ani śmierć, ani żaden strach nigdy przekazić nie może. ** Źródło: ''Złote ziarna zebrane z dzieł pisarzy polskich'', wybór [[Władysław Bełza]], Poznań 1907 * Dobra żona jest dar Boży.<br />Ona szczęście domu mnoży. * Gniew zamyka w sobie wszystkie grzechy śmiertelne. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', op. cit. ** Zobacz też: [[gniew]] * Jaka robota, taka zapłata. * Jeśli umiesz czytać, azaż to nie roskosz czas sobie upatrzywszy, nad książkami posiedzieć, prawa i powinności się swej dowiedzieć. Nie trzeba będzie wielkiego nakładu: zbiegasz wszystek świat lekkim kosztem, tuż na miejscu siedząc, tak jakobyś tam wszędzie oczewiście był a jakobyś wszystko widział. ** Komentarz: pisownia oryginalna ** Źródło: [https://zbc.uz.zgora.pl/dlibra/doccontent?id=16594 ''Księga aforyzmów, myśli, zdań, uwag i sentencyi ze stu pisarzy polskich wybranych''], oprac. [[Władysław Bełza]], Księgarnia H. Altenberga, Lwów 1888, s. 1. ** Zobacz też: [[książka]] * Jeśliże swego pięknie nie poszlachcisz gniazda,<br />Tedy pewnie zagaśniesz jak przy słońcu gwiazda. ** Źródło: ''Złote ziarna zebrane z dzieł pisarzy polskich'', op. cit. * Już ci kto milczy, toć znać, iż przyzwala. ** Źródło: [[Walery Pisarek]], ''[[Słowa między ludźmi]]'', Wydawnictwa Radia i Telewizji, Warszawa 1985, s. 16. * Kiedy niecnota jaka ruszy ciebie,<br>Nie maszli kogo, zawstydź się sam siebie. ** Źródło: [https://zbc.uz.zgora.pl/dlibra/doccontent?id=16594 ''Księga aforyzmów, myśli, zdań, uwag i sentencyi…''], op. cit., s. 5. * Kogo szczęście wyniesie, niech się upaść boi. * Kto nie rozważa, mądrych słów słuchając,<br />Jako wół lutniej słucha, trąby zając. ** Źródło: Walery Pisarek, ''Słowa między ludźmi'', op. cit., s. 20. * Kto przyjaciela nie ma, jest jakoby malowany obraz na ścienie, co na wszytki patrzy, a z nikim nie mówi. ** Źródło: ''Złote ziarna zebrane z dzieł pisarzy polskich'', op. cit. ** Zobacz też: [[przyjaciel]] * Lepsza cnota w błocie niż niecnota w złocie. ** Źródło: ''Nowa księga przysłów i wyrażeń przysłowiowych polskich'', t. 1, 1969, s. 332. ** Zobacz też: [[cnota]] * Małe złodziejaszki wieszacie,<br />wielkim – nisko się kłaniacie. * Młodość jak siano więdnie. ** Zobacz też: [[siano]] * Mocna to zbroja z poczciwością cnota,<br />ta sławy strzeże a broni kłopota. ** Źródło: ''Złote ziarna zebrane z dzieł pisarzy polskich'', op. cit. * Nędznik dopiero się uczyć chce jako ma żyw być,<br>kiedyby się począć uczyć jako ma umrzeć. ** Źródło: [https://zbc.uz.zgora.pl/dlibra/doccontent?id=16594 ''Księga aforyzmów, myśli, zdań, uwag i sentencyi...''], op. cit., s. 3. * Nie mów, co chcesz, abyś nie usłyszał, czego nie chcesz. ** Źródło: [https://zbc.uz.zgora.pl/dlibra/doccontent?id=16594 ''Księga aforyzmów, myśli, zdań, uwag i sentencyi…''], op. cit., s. 4. * Nie ten jest mądry, kto wiele spraw umie,<br />lecz kto złe od dobrego rozeznać rozumie. * Póty się człowiek w pięknej rzeczy kocha, póki piękniejszej nie ujrzy. * Próżno kąpiesz z wierzchu ciało,<br />Jeśli wewnątrz co przywrzało. ** Źródło: ''Myśli o człowieku'', Wydawnictwo Europa, wyd. 2004 * Trzeźwość pomierna i zdrowie przedłuża,<br />Mieszka ni cnoty marnie nie zadłuża. ** Źródło: ''Księga toastów i humoru biesiadnego'', wybór i oprac. Leszek Bubel, Zamek, Warszawa 1995, s. 148. * Winowajca skrzywdził Boga i człowieka [księdza].<br />stwórca sam pomści się za wyrządzoną mu zniewagę,<br />a ten drugi zaś zostanie wynagrodzony,<br />jeśli za stłuczone szkło otrzyma grosz,<br />za zniszczoną hostię szeląg – aby mógł sobie ją kupić<br />a do tego jeszcze odrobinę mąki ** Opis: na procesie [[Erazm Otwinowski|Erazma Otwinowskiego]]. ** Źródło: [[Janusz Tazbir]], ''Państwo bez stosów'', s. 91. * Wołowi, choćbyś wina nalał,<br />pewnie leda w kałuży będzie wodę wolał. * Zła rada zawżdy temu bywa najszkodliwsza, kto ją wymyśla. ** Źródło: [https://zbc.uz.zgora.pl/dlibra/doccontent?id=16594 ''Księga aforyzmów, myśli, zdań, uwag i sentencyi…''], op. cit., s. 2. * Że dobrym być potrzeba i któż tego nie wie?<br />Lecz dobry owoc rośnie nie na każdym drzewie. {{Wikisource|Mikołaj Rej|Mikołaja Reja}} {{SORTUJ:Rej, Mikołaj}} [[Kategoria:Działacze reformacyjni]] [[Kategoria:Politycy I RP]] [[Kategoria:Polscy bajkopisarze]] [[Kategoria:Polscy poeci renesansowi]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy teolodzy]] [[Kategoria:Polscy tłumacze]] p8op9fqncgm9rwr00oe1cd7gz0h3u9t 0 84 640416 637636 2026-04-11T13:36:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640416 wikitext text/x-wiki '''[[w:Renata Beger|Renata Beger]]''' (ur. 1958) – polska polityk, posłanka na Sejm IV i V kadencji. {{IndeksPL}} ===A=== * Andrzej nie łudź się, że zostaniesz uniewinniony. Nikt, kto był związany z Samoobroną, nie zostanie oczyszczony z zarzutów. ** Opis: wypowiedź skierowana do Andrzeja Leppera w związku z seksaferą. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1567660,,,beger-jestem-ofiara--andrzej-tez-sie-nie-ludz,wiadomosc.html ''Beger: jestem ofiarą, Andrzej też się nie łudź'', tvn24.pl, 7 października 2008] * Andrzej Lepper uzyskał tylko proceduralne odroczenie, bo wyrok dla Stanisława Łyżwińskiego świadczy o tym, że on też zostanie skazany. ** Opis: wypowiedź dotycząca orzeczenia Sądu Apelacyjnego ws. seksafery w Samoobronie. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1697581,0,1,lyzwinska-odwolujemy-sie-do-strasburga,wiadomosc.html ''„Mąż nie zna wyroku. Śpi”'', tvn24.pl, 30 marca 2011] ===B=== * Biada temu pięknemu i historycznemu miastu Kraków! Biada krakowskiej inteligencji, jeśli w Sejmie musi ją reprezentować poseł Jan Maria Rokita. Panie pośle – Janie Mario Rokito – jest pan z wykształcenia prawnikiem. Ukończył pan najbardziej szacowną uczelnię w kraju, a opowiada pan publicznie głupoty i rzuca pan bezpodstawne oskarżenia na innych będąc sam w gorszej sytuacji prawnej. ** Opis: do [[Jan Rokita|Jana Rokity]]. ===G=== * Generał Skalski był dla mnie bohaterem i kolegą partyjnym, jako wieloletni członek Samoobrony. Słuchałam generała z otwartymi ustami. Jego opowieści lotnicze sprawiły, że zaczęłam latać samolotem jako pasażerka. Przestałam się bać podróżować samolotem. To mi zostało do dziś. ** Źródło: [http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:n6gR9_Ec974J:www.rzeczpospolita.pl/dodatki/plus_minus_041204/plus_minus_a_6.html+stanis%C5%82aw+skalski+beger&cd=1&hl=pl&ct=clnk&gl=pl ''Głowa leci do góry'', rp.pl, 4 grudnia 2004] ** Zobacz też: [[Stanisław Skalski]] * Gdyby takie praktyki były w Samoobronie stosowane, to dlaczego mnie to ominęło? ** Opis: w sprawie tzw. „seksafery” w Samoobronie. ** Źródło: [http://www.faktypilskie.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=3956:renata-beger-dlaczego-mnie-to-omino&catid=37:polityka&Itemid=29 program w TV Polsat] * Gdybym czuła się gwiazdą, byłabym w cyrku. ** Źródło: wywiad dla „Echa Dnia”, 31 stycznia 2005 * Gdzieś w okolicach wiceministra finansów. ** Opis: odpowiedź na pytanie dziennikarza w sprawie zawodowych planów Renaty Beger po przejęciu władzy przez [[Samoobrona Rzeczpospolitej Polskiej|Samoobronę RP]]. Miało to miejsce w okresie sukcesów sondażowych tej partii w pierwszych miesiącach 2004. ===I=== * Importowane zboże jest pełne odchodów szczurów, może wywoływać wiele chorób. Z tego ma się robić nasz chleb? Ci Niemcy myślą, że my jakieś świnie jesteśmy. ** Źródło: w wywiadzie dla „Trybuny”, 7 czerwca 2002 ===J=== * Jak będzie trzeba, pójdę żebrać pod kościół, byle tylko uzbierać pieniądze na apelację. * Jestem zawiedziona prawie każdą partią polityczną, która obecnie działa w Polsce. Jest jedna, która w dużej mierze zgadza się co do moich poglądów. Nie mogę jednak powiedzieć która. ** Źródło: [http://www.gloswielkopolski.pl/fakty24/wielkopolska/424435,co-dzis-robi-renata-beger-i-sylwia-pusz,id,t.html ''Co dziś robi Renata Beger i Sylwia Pusz?'', gloswielkpolski.pl, 10 lipca 2011] * Jeśli w Polsce zapadają takie wyroki, wracam do polityki. ** Opis: komentarze do wyroku jaki zapadł w sądzie rejonowym w Pile. Sąd uznał, że Renata Beger dopuściła się fałszerstw wyborczych w 2001. Otrzymała dwa lata w zawieszeniu na pięć oraz grzywnę w wysokości 30 tysięcy złotych. ** Źródło: wzmianka w Rzeczpospolitej pt.: „Renata Beger skazana za fałszerstwa wyborcze”, podpis redakcyjny „zal”, 20 czerwca 2008, numer 143 (8044), s. A5 * Jeżeli pani poseł Śledzińska-Katarasińska uważa, że mam owies w głowie, to w takim razie uważam, że pani w głowie nie ma nawet tego, co pozostaje po omłotach owsa. ** Opis: do [[Iwona Śledzińska-Katarasińska|Iwony Śledzińskiej-Katarasińskiej]] podczas obrad Sejmu, 3 grudnia 2004. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata4.nsf/5c30b337b5bc240ec125746d0030d0fc/8a608f255dff78efc12574790039e320?OpenDocument Wystąpienie na posiedzeniu Sejmu, 3 grudnia 2004] ===K=== * …każda kobieta ma taką figurę, jaką lubi jej mężczyzna. ** Opis: odpowiedź na ripostę wicepremier [[Izabela Jaruga-Nowacka|Jarugi-Nowackiej]], która broniąc się przed zarzutem „przejedzenia” państwowych pieniędzy powiedziała „Życzę pani takiej figury, jak moja.” Sejm, 2005. * Kiedy patrzę w lustro mówię: „Renia, jesteś trochę za gruba, ale najważniejsze, że zdrowa”. ** Źródło: „Super Express”, 30 sierpnia 2005 * Kiedyś chodziłam do kosmetyczki. Teraz, przy takiej biedzie, w jakiej ludzie żyją, wstyd rozczulać się nad własnym ciałem. Wolę oddać parę groszy innym. Może to zbyt banalne, zbyt patriotyczne. Na kosmetyczkę nie dam, na chleb – tak! ** Źródło: w wywiadzie dla „Super Express”, 16 maja 2003 * Kto ma mikrofon, ten ma władzę. ===L=== * Lepper powinien wycofać się do tylnego szeregu. Tylko wtedy Samoobrona mogłaby wrócić do Sejmu. To wątpliwe, żeby wyborcy zaufali politykowi wplątanemu – niezależnie od prawdziwości czy fałszywości zarzutów – w ciemne sprawy. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/komentatorzy/artykuly/131661,lepper-i-giertych-dwaj-panowie-po-przejsciach.html ''Lepper i Giertych - dwaj panowie po przejściach'', dziennik.pl, 24 września 2008] * – Lubi Pani seks?<br />– Jak koń owies. ** Źródło: wywiad dla „Super Expressu”, maj 2003 ** Zobacz też: [[owies]], [[seks]] ===M=== * Mnie nigdy do polityki nie ciągnęło, po prostu lubię ludziom pomagać. Żyłam wcześniej bez niej i teraz mogę żyć. Tak jest mi dobrze. ** Źródło: [http://www.gloswielkopolski.pl/fakty24/wielkopolska/424435,co-dzis-robi-renata-beger-i-sylwia-pusz,id,t.html ''Co dziś robi Renata Beger i Sylwia Pusz?'', gloswielkpolski.pl, 10 lipca 2011] * … mówimy, że to nie jest nasza wojna i na dowód tego, drodzy państwo, nie bez kozery przyniosłam dokumenty, które przewodniczący Andrzej Lepper słał do różnych osób, począwszy od prezydenta Busha, poprzez sekretarza generalnego ONZetu… yyy… pana Anana Kofana… ** Opis: niefortunne przekręcenie nazwiska sekretarza generalnego ONZ, [[Kofi Annan]]a w trakcie publicznego spotkania w telewizji TVP1. ===N=== * Nie jestem od podnoszenia ręki, by przegłosować to, czego życzy sobie szef partii. Miarka się przebrała. ** Źródło: [http://www.wprost.pl/ar/228347/Los-przystawki/?O=228347&pg=1 ''Los przystawki'', wprost.pl, 22 stycznia 2011] * Nie ściągać, bo tym, co to będą robić, będę musiała postawić ptaszka. ** Opis: słowa skierowane do posłów Samoobrony, kandydujących do Sejmu, zdających wewnątrzpartyjny egzamin w Łodzi. ** Źródło: „Przekrój” nr 30, 2005 * Nie wszyscy politycy kłamią. Czasami jak mają skłamać, to milczą. ** Źródło: ''Teraz My'', 5 września 2006 r. * Nigdy nie byliśmy przeciwnikami integracji z Unią Europejską. ** Źródło: wypowiedź na czacie z dnia 28 października 2005 r. ** Źródło: [http://www.samoobrona.org.pl/pages/16.Czaty/index.php?document=/951.html Strona Samoobrony]. ===P=== * Poznałam technologię likwidowania odorów i jestem pewna, że niebawem będą mniejsze. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1329,wid,8471425,wiadomosc.html WP] * Prawdę mówi ten, kto mówi pierwszy. ** Źródło: ''Fakty TVN'' z 12 sierpnia 2007, wypowiedź na temat sporu na linii Lepper-Ziobro w sprawie przecieku CBA. * Prawdziwe oblicze Michnika to nie redagowanie gazety, w której społeczeństwo mogłoby znajdować rzetelną i obiektywną informację o wydarzeniach we własnym kraju. Prawdziwe oblicze Michnika to rządzenie Polską, ale rządzenie zza gazety, zza telewizji i za pomocą radia. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata4.nsf/5c30b337b5bc240ec125746d0030d0fc/74b081030007bc3cc12574790039e274?OpenDocument Wystąpienie na posiedzeniu Sejmu, 3 grudnia 2004] * Przede wszystkim studia były ciężkie. Nie wybrałam łatwej uczelni, gdyż zawsze staram się stawiać sobie wysoko poprzeczkę. Słyszałam nawet, że niektórzy pracodawcy wolą przyjąć pracownika, który skończył Uniwersytet im. Adama Mickiewicza z dostatecznymi niż absolwenta innej uczelni, który ukończył ją z lepszymi ocenami. ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/tylko_u_nas/news/z-renata-beger-o-jej-studiach,937620 ''Z Renatą Beger o jej studiach'', interia.pl, 4 lipca 2007] ===T=== * Ta wiadomość jest porażająca. Nie wierzę, że Lepper popełnił samobójstwo. On był osobą bardzo wierzącą, był chrześcijaninem praktykującym. Wielokrotnie widziałam go, gdy zwracał się do Boga w trudnych sytuacjach. Nie tak dawno opowiadał mi, że jechał do chorego syna przez Częstochowę, mówił, że wierzy w cud jego ozdrowienia. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Beger-nie-wierze-w-samobojstwo-Leppera-byl-jak-ojciec,wid,13664880,wiadomosc.html ''Beger: nie wierzę w samobójstwo Leppera, był jak ojciec'', wp.pl, 5 sierpnia 2011] * Towarem była prostytutka. I ten towar jest określony, jak on wygląda i czy to ma być taka miłość, czy taka miłość. Jeżeli się chcą zabezpieczyć, mówią o tym w chwili zamawiania, a nie w momencie, kiedy już mężczyzna ma ją posiąść. ** Opis: o sprawie europosła [[Bogdan Golik|Bogdana Golika]]. ** Źródło: Portal [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,53600,3065734.html gazeta.pl] * Tylko śmierć lub ciężka choroba mogłaby mnie powstrzymać od stawienia się w sądzie. ** Źródło: wywiad dla „Super Expressu”, 29 listopada 2004 ===W=== * W dawnych czasach często śmialiśmy się, że jest dla nas ojcem; o wszystko się martwił, o każdego dbał. Pamiętał, gdy ktoś miał w domu jakiś problem lub chore dziecko. Miał bardzo dobrą pamięć, bardzo dbał o swoje zdrowie. ** Opis: o Andrzeju Lepperze. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Beger-nie-wierze-w-samobojstwo-Leppera-byl-jak-ojciec,wid,13664880,wiadomosc.html ''Beger: nie wierzę w samobójstwo Leppera, był jak ojciec'', wp.pl, 5 sierpnia 2011] * Wróciłabym do polityki, ale zrobili ze mnie przestępcę i to podwójnego. Zresztą, są przyjemniejsze rzeczy niż polityka. Odpoczywam, realizuję swoje marzenia, studiuję. Przede mną jeszcze rok administracji samorządowej. ** Opis: wypowiedź z września 2010 ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/1508914,1,kiedys-w-mediach-dzis-na-aucie-co-robia-byli-politycy.read ''Kiedyś w mediach, dziś na aucie'', polityka.pl, 22 września 2010] * Wszyscy działacze byli i obecni, którzy się ze mną kontaktują, nie patrzyli na niego przyjaznym okiem. Miał mnóstwo negatywnych opinii, każdy tak mówił. Był niemile widziany w Samoobronie. Całokształt działalności Maksymiuka mógł mieć pośredni wpływ na to, że Lepper nie żyje. ** Źródło: [http://media.wp.pl/kat,1022941,wid,13678263,wiadomosc.html ''Byli działacze Samoobrony: to on zniszczył Leppera'', wp.pl, 11 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[Janusz Maksymiuk]] ===Z=== * Z dwojga złego musiałam wybrać mniejsze zło dla Polski, ponieważ prezydent elekt Lech Kaczyński ma poglądy pro-społeczne i pro-socjalne, które to są zbieżne z moimi poglądami i moich wyborców. Dlatego wybrałam Lecha Kaczyńskiego. Czasami podczas wyborów kierujemy się wyglądem fizycznym kandydatów, a nie ich poglądami. Uważam, że jest to mylne i złe posunięcie wyborców. ** Zobacz też: [[Lech Kaczyński]] ** Źródło: [http://www.samoobrona.org.pl/pages/16.Czaty/index.php?document=/951.html Strona Samoobrony]. * Z Lechem Kaczyńskim i PiS jesteśmy w stanie dokonać zmian w Polsce. Kaczyński podoba mi się, bo: troszczy się o wszystkich – także tych biedniejszych – obywateli Polski, daje gwarancję rolnikom na rozwój. Zapowiedział też, że nie dopuści do kolejnej kadencji prof. Leszka Balcerowicza jako prezesa NBP. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 20 października 2005 ** Zobacz też: [[Leszek Balcerowicz]] * Zabijanie zwierząt? Proszę bardzo! Przytyka się elektrody za uszy świni i po wszystkim. Sama to robiłam. Ściąganie racic, patroszenie, płukanie jelit? Nie miałam obrzydzenia, bo ja, proszę pani, nie jestem zakłamana. ** Źródło: artykuł [http://serwisy.gazeta.pl/df/1,34471,1800495.html „Gazety Wyborczej”] * Zawiodłam się na Andrzeju Lepperze jako człowieku i polityku. ** Źródło: „Super Express”, 17 kwietnia 2008 ==''Afera taśmowa''== {{osobne|Afera taśmowa}} * '''Adam Lipiński''': Czyli pani z grupą pięciu osób…<br />'''Renata Beger:''' Ja mówię o sobie.<br />'''Lipiński''': Czyli pani z grupą pięciu osób, czyli razem sześć osób, pani chciałaby wstąpić do PiS-u, a oni do tamtego klubu albo zakładają inne koło, to dobrze, jakie są oczekiwania?<br />'''Beger:''' No tak jak powiedziałam.<br />'''Lipiński:''' Czyli co, sekretarz stanu w Ministerstwie Rolnictwa, tak?<br />'''Beger:''' I to natychmiast. ** Opis: fragment rozmowy zarejestrowanej ukrytą kamerą, 22 września 2006 – nagranie po raz pierwszy wyemitowano w programie ''Teraz my'', po którym rozpętała się medialna burza; prezentuje sposób, w jaki posłowie opozycji (głównie Samoobrony) zabiegają o stanowiska wśród przedstawicieli rządu (PiS-u i LPR-u). ==O Renacie Beger== * Atrakcyjna chłopka ograła Metternicha i pierwszego stratega Rzeczypospolitej. ** Opis: komentarz do rozmów między Renatą Beger i [[Adam Lipiński|Adamem Lipińskim]], znane jako „afera taśmowa”. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]] * Fajna babka, szczera, pomocna. Renata to moja najbliższa przyjaciółka w Sejmie. ** Autor: [[Danuta Hojarska]], [https://archive.ph/KIYP ''Zobaczymy, kto się będzie śmiał'', gazeta.pl, 13 lutego 2006] * Jak ktoś ma w głowie owies, to i sieczką zdarza mu się sypnąć! ** Autor: [[Iwona Śledzińska-Katarasińska]], w czasie obrad Sejmu, 3 grudnia 2004 * Kleptomanii nie da się wyleczyć, nawyku fałszowania podpisów pewnie też nie. ** Autor: [[Ryszard Czarnecki]], „Newsweek”, 7 października 2007. ** Opis: komentarz do nagrania „GW” na którym Beger płaci za zbieranie podpisów. * Miała świetne wystąpienia sejmowe, ma dobrą dykcję, ładnie wygląda i jest niezłym psychologiem. W dodatku jest sympatyczna i ma dużą wiedzę o polityce. ** Autor: [[Sandra Lewandowska]], „Dziennik”, 14 marca 2008 * Mój stosunek do Samoobrony i pani Renaty Beger jest znany. To jest stosunek w najwyższym stopniu krytyczny, ale tu uczciwość nakazuje mi wprowadzić to rozróżnienie. Nie wierzę, żeby ktokolwiek dostał złotówkę i w związku z tym się podpisał, bo to byłoby przestępstwo. To jest opłata dla zbierających – niedobra rzecz powtarzam – ale nie przekraczająca granic prawa karnego. Tak mi się przynajmniej wydaje, bo trzeba zbadać to dokładnie. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], [http://www.money.pl/archiwum/wiadomosci/artykul/premier;beger;raczej;nie;zlamala;prawa,83,0,268883.html ''Premier: Beger raczej nie złamała prawa'', money.pl, 28 września 2007] ** Opis: o oskarżeniu Renaty Beger przez „Gazetę Wyborczą” o kupowanie podpisów poparcia. * Nie mam wiedzy na temat talentów kulinarnych Renaty Beger. Ale jeśli gotuje tak, jak ściąga do siebie dziennikarzy, to jej program telewizyjny może być hitem sezonu. ** Autor: [[Zbigniew Ziobro]], [http://www.tvn24.pl/12690,1545537,0,14,beger-odchodzi--bo-lepper-ja-obrazil,wiadomosc.html ''Beger odchodzi, bo Lepper ją obraził'', tvn24.pl, 10 kwietnia 2008] * Pani poseł – proszę mi wybaczyć, ale obawiam się, że pani owies uderzył do głowy. ** Opis: odpowiedź posła [[Bogdan Lewandowski|Bogdana Lewandowskiego]] po odczytaniu przez Renatę Beger oświadczenia, w którym domagała się rezygnacji jego i trzech innych członków [[Afera Rywina|sejmowej komisji śledczej w sprawie Rywina]] (18 lipca 2003). * Proszę nie obrażać poseł Beger porównaniem do posłanki Wróbel. Pani Beger może być wzorem w porównaniu z tym, co robi poseł Wróbel. ** Autor: [[Tomasz Nałęcz]], [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,6781160,Zapasy_w_kisielu_i_blocie__czyli_sejmowa_komisja_sledcza.html politbiuro.pl, 2 lipca 2009] ** Opis: o porównaniu Renaty Beger do posłanki PiS Marzeny Wróbel. * Pani poseł zajęła się teraz gotowaniem potraw regionalnych, to może bardziej w tym kierunku pójdzie. W partii, która jest dynamiczna, wymiany muszą być. Nie mam wobec pani Beger żadnych zarzutów. Ja nie usuwam pani Beger. Do garów poszła sama. ** Autor: [[Andrzej Lepper]], [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Renata-Beger-odchodzi-z-Samoobrony,wid,9843654,wiadomosc.html ''Renata Beger odchodzi z Samoobrony'', wp.pl, 10 kwietnia 2008] ** Opis: o prowadzeniu przez Renatę Beger programu w kulinarnego w pilskiej telewizji kablowej. * Renata Beger pokochała owies, a nie partię. ** Autor: Andrzej Lepper, „Gazeta Wyborcza”, 19 sierpnia 2005 ** Opis: uzasadniając umieszczenie Renaty Beger dopiero na 4. miejscu listy Samoobrony. ==Zobacz też== * [[Andrzej Lepper]] * [[Samoobrona]] {{SORTUJ:Beger, Renata}} [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] [[Kategoria:Polscy przestępcy]] 78u6jkxvb4fee1ndxfdtwwsuyn42b6m 0 92 640529 632747 2026-04-11T14:43:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640529 wikitext text/x-wiki [[Plik:Logo of the Polish United Workers' Party.svg|mały|{{center|Logo PZPR}}]] '''[[w:Polska Zjednoczona Partia Robotnicza|Polska Zjednoczona Partia Robotnicza]]''' – partia realnosocjalistyczna, sprawująca rządy w Polsce Ludowej w latach 1948–1989. * Gdyby Biuro Polityczne KC PZPR podejmowało decyzje na podstawie opisu rzeczywistości z „Trybuny Ludu”, PRL nie przetrwałaby nawet roku. Ktoś musiał wiedzieć, jak jest naprawdę, i do tej roli wyznaczono SB. ** Autor: [[Maciej Rybiński]], [https://www.rp.pl/artykul/2,246702.html ''Remanent z umysłowym mankiem'', „Rzeczpospolita”, 12 stycznia 2009] * Jest ONR-u spadkobiercą Partia. ** Autor: [[Czesław Miłosz]] ** Zobacz też: [[Obóz Narodowo-Radykalny]] * My mamy pretensje, że wy jesteście z PZPR, tzn., rozszyfruję ten skrót – PZPR: płatni zdrajcy, pachołki Rosji. ** Autor: [[Leszek Moczulski]] ** Opis: 1 lutego 1992 w czasie sejmowej debaty o stanie wojennym. * Partia dała mi wszystko, ona mnie wychowuje, jej sprawa stała się sprawą mojego życia. Chciałbym całym sobą, jako członek partii, służyć nieśmiertelnej idei Stalina, który nam wszystkim pozostawił doprowadzenie swojego dzieła do końca. Przyczynić się jak najmocniej, na ile potrafię, do wykonania tego testamentu – to moje najświętsze pragnienie. ** Źródło: podanie o przyjęcie w szeregi PZPR [[Ryszard Kapuściński|Ryszarda Kapuścińskiego]], za „Naszym Dziennikiem”, 20–21 grudnia 2008. ** Zobacz też: [[Józef Stalin]] * Po pierwsze zasada jedności władzy państwowej i odrzucenie zasady podziału władzy, co w konsekwencji podważa skuteczność kontroli przestrzegania prawa przez organy wykonawcze, sprzyja preferowaniu autokratycznych metod sprawowania władzy państwowej, uniemożliwia zagwarantowanie niezawisłości sądownictwa, podważa skuteczność ochrony prawa i swobód obywatelskich (…). Po drugie suwerenność ludu realizowana w praktyce przez jedną partię, której przyznaje się kierowniczą rolę, narusza zasadę równości praw politycznych wszystkich obywateli, zwłaszcza równego ich udziału w tworzeniu prawa. Po trzecie brak w konstytucji istotnych gwarancji niezawisłości sędziów oraz formalnych gwarancji wielu praw i swobód obywatelskich, zwłaszcza wolności koalicji oraz wolności słowa i prasy. ** Autor: [[Michał Pietrzak]], ''Demokratyczne, świeckie państwo prawne'', Warszawa 1999, s. 14–15. ** Opis: fragment wykładu inauguracyjnego podczas uroczystości rozpoczęcia roku akademickiego 1988/1989 w Uniwersytecie Warszawskim. ** Zobacz też: [[państwo prawa]] * Przewodnią siłą polityczną społeczeństwa w budowie socjalizmu jest Polska Zjednoczona Partia Robotnicza. ** Źródło: rozdz. 1, art. 3, p. 1 znowelizowanej konstytucji [[PRL]], 19 lutego 1976. * PZPR jest przewodnią i kierowniczą siłą polityczną Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej, jest awangardą klasy robotniczej, która, w sojuszu z chłopstwem i inteligencją, przez dziesięciolecia toczyła walkę o wyzwolenie społeczne i narodowe. ** Źródło: inna wersja tego hasła ze statutu PZPR (lipiec 1981) * Sztandar Polskiej Zjednoczonej Partii Robotniczej wyprowadzić! ** Autor: [[Mieczysław Rakowski]] ** Opis: na ostatnim zjeździe partii w 1990. * Żadna lewica w Europie nie może usprawiedliwiać strzelania do robotników, ruszania na strajkujące kopalnie czołgami, a to jest tradycja PZPR. ** Autor: [[Tomasz Kalita]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/plus-minus/art9621091-rozmowa-mazurka-tomasz-kalita-stalem-sie-koneserem-zycia ''Rozmowa Mazurka. Tomasz Kalita: Stałem się koneserem życia''], rp.pl, 26 września 2018. * Żyjemy w państwie wyznaniowym, to nie ulega wątpliwości. I dużą część winy za panoszenie się Kościoła w Polsce ponosi rząd Mieczysława Rakowskiego [przyp. red.: PZPR]. Bo to oni rzutem na taśmę – w maju 1989 roku – dali Kościołowi prezent. W postaci Ustawy o stosunku państwa i Kościoła. To właśnie tam zapisano między innymi, że każda parafia ma dostać bodaj 15 ha. Tak zaczęło się rozdawnictwo ziemi i staliśmy się państwem klerykalnym. (…) To, że nastąpiła ta bezkrwawa zmiana w 1989 roku, to też zasługa PZPR. ** Autorka: [[Joanna Senyszyn]] ** Źródło: rozmowa na antenie [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114884,14032677,_Zyjemy_w_panstwie_wyznaniowym___Senyszyn_przypomina.html radia Tok FM z Janem Wróblem], 4 czerwca 2013. '''Zobacz też:''' * [[PRL]] * [[komunizm]] [[Kategoria:Partie komunistyczne]] [[Kategoria:Polskie partie polityczne]] [[Kategoria:Polska Rzeczpospolita Ludowa]] s008qabynfmzf5oi1kwxzcxjp1e4yoc 0 134 640366 635564 2026-04-11T12:41:05Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640366 wikitext text/x-wiki [[Plik:George-W-Bush.jpeg|mały|{{center|George W. Bush (2003)}}]] '''[[w:George W. Bush|George Walker Bush]]''' (ur. 1946) – polityk amerykański, prezydent [[Stany Zjednoczone|Stanów Zjednoczonych]] (2001–2009). ==Nauka, wiedza ogólna i kosmos== * Czy wy też macie czarnych? ** ''Do you have blacks too?'' (ang.) ** Opis: pytanie zadane przez Busha brazylijskiemu prezydentowi [[Fernando Henrique Cardoso]] podczas wizyty w tym kraju. Widząc zdziwienie brazylijskiego prezydenta, sytuację próbowała ratować [[Condoleezza Rice]], doradca Busha ds. bezpieczeństwa narodowego, która wyjaśniła, że w Brazylii jest więcej czarnoskórych niż w USA i że jest to kraj posiadający najwięcej czarnoskórych poza Afryką. ** Źródło: „Der Spiegel” * Dwa i pół roku temu – albo dwa lata temu, nasz naród został zaatakowany przez wroga. ** ''Two-and-a-half years ago – or two years ago, this nation came under enemy attack.'' (ang.) ** Opis: problemy z liczeniem czasu objawiły się raptem dzień po obchodach drugiej rocznicy wydarzeń 11 września. ** Źródło: [http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2003/09/20030912-3.html Biały Dom, 12 września 2003] * Kosmos ma ciągle wysoki priorytet dla NASA. * Mars jest mniej więcej w tej samej odległości od Słońca i jest to bardzo ważne. Widzieliśmy obrazy, na których są, jak nam się wydaje, kanały oraz woda. Jeśli jest tam woda, to znaczy, że jest i tlen. Jeżeli jest tlen, to znaczy, że możemy oddychać. ** Opis: 8 listopada 2000 * Nadszedł czas, by rodzaj ludzki wkroczył do Układu Słonecznego. * Utrzymywać dobre stosunki z Greczynami. ** ''Keep good relations with the Grecians.'' (ang.) ** Opis: uznawana za gafę wypowiedź, w której G. Bush użył przestarzałego przymiotnika „Grecian”, na oznaczenie narodowości greckiej, którą współcześnie zwykle nazywa się po angielsku „Greeks”. Jednakże Słownik Webstera uznaje słowo „Grecian” i „Grecians” za poprawne. ** Źródło: [http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/910614.stm BBC, 5 września 2000] * Wiem, że istoty ludzkie i ryby mogą koegzystować w pokoju. ** ''I know that the human being and the fish can coexist peacefully.'' (ang.) ** Źródło: „The Washington Post”, 1 października 2000 * Wow! Brazylia jest duża. ** Opis: gdy prezydent Brazylii, Lula da Silva, pokazał mu mapę. 7 listopada 2005 ==O Amerykanach i [[USA]]== * Ameryka jest uzależniona od ropy naftowej, którą importuje często z niestabilnych rejonów świata. ** ''Here we have a serious problem. America is addicted to oil, which is often imported from unstable parts of the world.'' (ang.) ** Opis: wypowiedź w przemówieniu w dorocznym orędziu o stanie państwa. ** Źródło: [https://edition.cnn.com/2006/POLITICS/01/31/sotu.transcript/index.html Text of Bush's State of the Union speech, cnn.com, 2006] * Amerykańskie szkoły przygotowują młodzież do sukcesu w naszym cudownie oportunistycznym społeczeństwie. ** Opis: gafa polegająca na pomyleniu słów ''opportunity'' (możliwość) i ''opportunistic'' (oportunistyczny). Powinno być: „Amerykańskie szkoły przygotowują młodzież do sukcesu w naszym społeczeństwie cudownych możliwości.” ** Źródło: [http://www.przekroj.pl/archiwum/22_03/text5.html „Przekrój”] * Będziemy mieli najlepiej wykształcony naród amerykański na świecie. * Bóg was kocha i ja was kocham. Możecie liczyć na nas obu. ** Źródło: [http://wybory.onet.pl/prezydenckie-2010/Kiosk/najwieksze-wpadki-kampanii,1,3239405,aktualnosc.html ''Największe wpadki kampanii'', 9 czerwca 2010] * Ci imigranci zmienili trzynaście małych kolonii w wielki i rosnący w siłę naród liczący ponad 300 osób. ** ''These imigrants helped transformed thirteen small colonies into a great and growing nation of more than three hundred people.'' (ang.) ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1556200,wiadomosc.html tvn24.pl], 5 lipca 2008 * Kiedy mnie pytają, kto wywołał rozruchy i zabójstwa w Los Angeles, moja odpowiedź jest prosta i jasna: Kto jest winien rozruchów? Winni są uczestnicy rozruchów. Kto jest winien zabójstw? Winni są zabójcy. * Nasz naród został wybrany przez Boga, wyznaczony przez historię, aby być wzorem dla świata. ** ''Our nation is chosen by God and commissioned by history, to be a model to the world of justice.'' (ang.) ** Źródło: [https://www.presidency.ucsb.edu/documents/remarks-the-simon-wiesenthal-center-los-angeles ''Remarks at the Simon Wiesenthal Center in Los Angeles''], presidency.ucsb.edu, 6 marca 2000. * Nasze wojsko rozumie, że jeśli nie przeciwstawimy się wrogowi za granicą, napadnie na nas w ojczyźnie. ** Opis: o przedłużaniu się pobytu wojska USA w Iraku. ** Źródło: „Polityka”, 2006 * Uważam, że jesteśmy na nieodwracalnej drodze do większej wolności i demokracji – ale to może się zmienić. ==O Polsce== * Boże błogosław naród polski. ** ''God bless the people of Poland.'' (ang.) ** Opis: w [[Gdańsk]]u 8 czerwca 2007. * Zapomniał pan o Polsce. ** ''You forgot Poland.'' (ang.) ** Opis: słowa wypowiedziane przez Busha do Johna Kerry’ego w czasie debaty telewizyjnej przed wyborami prezydenckimi w 2004, po tym, jak wśród krajów biorących udział w wojnie w Iraku nie wymienił Polski, po tym wydarzeniu określenie to zaczęto stosować w Stanach Zjednoczonych, gdy w dyskusji z braku innych używa się najgłupszych argumentów. ==O sobie samym== * Gdy byłem młody i nieodpowiedzialny, byłem młody i nieodpowiedzialny. ** ''When I was young and irresponsible, I was young and irresponsible.'' (ang.) ** Źródło: [http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/1200069.stm BBC, 3 marca 2001] * Ja rozumiem, co to jest rozwój drobnego biznesu. Sam nim byłem. ** ''I understand small business growth – I was one.'' (ang.) ** Źródło: [http://serwisy.gazeta.pl/swiat/1,34254,106899.html „Gazeta Wyborcza”, 18 stycznia 2001] i [http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/1827093.stm BBC, 18 lutego 2002] * Jestem decydującym, i to ja decyduje co jest najlepsze. A najlepsze jest to, by Don Rumsfeld pozostał sekretarzem obrony. ** Opis: odpowiedź na krytykę Donalda Rumsfelda, kwiecień 2006. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80279,6166486,The_best_of_George_W__Bush.html gazeta.pl], 16 stycznia 2009 * Jeśli moja matka tego słucha; mamo, zawsze powinienem był ciebie słuchać: najpierw należy przeżuć precel, a potem dopiero go połknąć. ** ''If my mother is listening, mother, I should have listened to you: Always chew your pretzels before you swallow.'' (ang.) ** Opis: komentarz do zasłabnięcia, po zakrztuszeniu preclem. ** Źródło: [http://archives.cnn.com/2002/ALLPOLITICS/01/14/bush.fainting/ CNN All Politics, 14 stycznia 2002] * Lubię moich kumpli z Teksasu. Lubiłem ich, kiedy byłem młody, lubiłem ich kiedy byłem w średnim wieku, lubiłem ich zanim zostałem prezydentem. I lubię ich podczas prezydenta i lubię ich po prezydencie. ** Opis: Nashville, 1 lutego 2006 ** Źródło: gazeta.pl * Ludzie mi ufają. Cały czas przychodzą do mnie mówiąc „nie zawiedź mnie znowu”. * Nie jest najważniejszą sprawą bycie gubernatorem czy też pierwszą damą jak w moim przypadku. ** ''The most important job is not to be governor, or first lady in my case.'' (ang.) ** 30 stycznia 2000 * Nie jestem zbyt analityczny. Wiecie, nie spędzam zbyt wiele czasu na myśleniu o sobie, o tym, dlaczego robię pewne rzeczy. ** Źródło: [http://wybory.onet.pl/prezydenckie-2010/Kiosk/najwieksze-wpadki-kampanii,1,3239405,aktualnosc.html ''Największe wpadki kampanii'', 9 czerwca 2010] * Niesamowite, że wygrałem. W wyborach występowałem przeciwko pokojowi, dobrobytowi i urzędującej administracji. ** Opis: w rozmowie 14 czerwca 2001 z premierem Szwecji, Göranem Perssonem, nieświadom tego, że wypowiada się przed włączoną kamerą. * Przeanalizowałem to i zdecydowałem, że nie chciałbym być prezydentem w czasie depresji większej niż wielka depresja, lub na początku depresji większej niż wielka depresja… ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80279,6166486,The_best_of_George_W__Bush.html gazeta.pl], 16 stycznia 2009 * Tylko matka tak patrzy na dziecko. ** Opis: o spojrzeniu na siebie królowej [[Elżbieta II|Elżbiety II]]. * Moja praca to jest praca z podejmowaniem decyzji, i w rezultacie podejmuję wiele decyzji. ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/tylko_u_nas/news/buszyzmy-czyli-zlotousty-pan-prezydent,1026340,3439 interia.pl] * Zdobywcom nagród, pochwał i dyplomów, muszę powiedzieć: dobra robota. A uczniom trójkowym powiem tylko, że pewnego dnia któryś z was może zostać prezydentem USA. ==O wojnie i terroryzmie== * Ataki terrorystyczne mogą wstrząsnąć fundamentami naszych największych budynków, ale nie są w stanie tknąć fundamentów Ameryki. Ataki te kruszą stal, lecz nie mogą nadwerężyć stali amerykańskiej determinacji. ** ''Terrorist attacks can shake the foundations of our biggest buildings, but they cannot touch the foundation of America. These acts shattered steel, but they cannot dent the steel of American resolve.'' (ang.) ** Źródło: [http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2001/09/20010911-16.html orędzie do narodu amerykańskiego], 11 września 2001, godz. 20:30 * Czasami jestem sfrustrowany, czasami – zadowolony, rzadko – zaskoczony. Ale czas wojny nie jest czasem radości. ** Źródło: „Forum”, 28 sierpnia 2006 * Jednym z moich najtrudniejszych zadań jest przyłączenie Iraku do wojny przeciwko terroryzmowi. ** Opis: w wywiadzie dla telewizji CBS. ** Źródło: gazeta.pl, 6 września 2006 ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/tylko_u_nas/news/buszyzmy-czyli-zlotousty-pan-prezydent,1026340,3439,2 interia.pl] * Mylicie się. Wiem jakie to jest trudne. Rozmawiam, z rodzinami, które giną. ** Opis: podczas rozmowy o wyzwaniach, jakie niesie wojna. ** Źródło: gazeta.pl, 13 grudnia 2006 * Nasi wrogowie są innowacyjni i mają zasoby – my również. Oni nigdy nie przestają wymyślać nowych sposobów na szkodzenie naszemu krajowi i naszym ludziom – my również. ** ''Our enemies are innovative and resourceful – and so are we. They never stop thinking about new ways to harm our country and our people – and neither do we.'' (ang.) ** Opis: gafa podczas spotkania z wysokimi urzędnikami Pentagonu, 5 sierpnia 2004, źródło: [http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/3541706.stm BBC, 6 sierpnia 2004] ** Inna wersja: Nasi wrogowie są bardzo nowocześni i pomysłowi. I my także. Nigdy nie przestają myśleć, w jaki sposób skrzywdzić nasz kraj i naród. Ale i my też. ** Źródło: [http://ww2.tvp.pl/tvppl/View?Cat=132&id=111855 ''Wiadomości'', TVP1] * Nasi wrogowie są brutalni, ale nie dorównują nam, nie dorównują armii Stanów Zjednoczonych. ** ''Our enemies are brutal – but they are no match for the United States of America – and they are no match for the men and women of the United States military'' (ang.) ** Źródło: [http://www.bbc.co.uk/polish/worldnews/story/2005/06/050629_bush_iraq.shtml BBC Polska, 29 czerwca 2005] oraz [http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/middle_east/4632495.stm BBC, 29 czerwca 2005] * Nie byłem zadowolony, że Hamas nie chciał ogłosić, iż pragnie zniszczyć Izrael. ** Opis: Waszyngton, 5 maja 2006. ** Źródło: gazeta.pl * Nie wycofam ich, nawet jeśli Laura i Barney będą ostatnimi, którzy mnie popierają. ** Opis: według relacji dziennikarza Boba Woodwarda, prezydent Bush powiedział to podczas dyskusji z ważnymi republikańskimi politykami na temat Iraku w 2007. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80279,6166486,The_best_of_George_W__Bush.html gazeta.pl], 16 stycznia 2009 * Rozprawimy się nie tylko z tymi którzy ośmielają się atakować Amerykę, ale także z tymi którzy ich ukrywają, pomagają im i przyjmują. Niech pozory was nie zmylą. Pod naszymi łzami kryje się silna determinacja Ameryki, żeby wygrać tę wojnę. I wygramy ją. ** ''We will not only deal with those who dare attack America; we will deal with those who harbor them and feed them and house them. Make no mistake about it: Underneath our tears is the strong determination of America to win this war. And we will win it.'' (ang.) ** Opis: spotkanie z Zespołem ds. Bezpieczeństwa Narodowego. ** Źródło: [https://www.govinfo.gov/content/pkg/PPP-2001-book2/html/PPP-2001-book2-doc-pg1111.htm govinfo.gov] * Staniemy w obronie terroryzmu. Staniemy w obronie wolności. ** ''We will stand up for terror. We will stand up for freedom.'' (ang.) * Teraz musimy ustalić, jak współpracować, żeby osiągać ważne cele. Jednym z takich celów jest wprowadzenie demokracji w Niemczech. ** Opis: Waszyngton, 5 maja 2006. ** Źródło: gazeta.pl * Wiecie, jak się mieszka w Białym Domu, trudno powiedzieć, co się dzieje gdzie indziej. ** Opis: pytany przez dziennikarzy o wojnę domową w Iraku. ** Źródło: „Forum”, 26 lutego 2007 * Zamierzamy nie mieć żadnych ofiar śmiertelnych. ** ''We’re not going to have any casualties.'' (ang.) ** Opis: słowa wypowiedziane przez Busha do Pata Robertsona przed inwazją na Irak w marcu 2003. * Uważam, że możemy odnieść sukces w Iraku, i wiem, że musimy zwyciężyć. ** Opis: komentując raport Białego Domu który stwierdzał że wojna w Iraku jest już przegrana. ** Źródło: Gazeta.pl, 12 lipca 2007 * Wiecie, kiedy prowadziłem tutaj kampanię w 2000 roku, mówiłem, że chcę być prezydentem wojny. Żaden prezydent nie chciał być prezydentem wojny, a ja jestem. ** Opis: Des Moines, Iowa, 2006. ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/tylko_u_nas/news/buszyzmy-czyli-zlotousty-pan-prezydent,1026340,3439,2 interia.pl] {{wulgaryzmy}} * Widzisz, ironia polega na tym, że tak naprawdę powinni skłonić Syrię, żeby nakłoniła Hezbollah, żeby przestał robić to gówno i będzie po wszystkim. ** ''See, the irony is what they need to do is get Syria to get Hizbollah to stop doing this shit and it’s over.'' ** Opis: do [[Tony Blair|Tony’ego Blaira]] podczas posiłku na szczycie G-8 (17 lipca 2006) na temat sytuacji na Bliskim Wschodzie, nie wiedząc o włączonym mikrofonie. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,53621,3489418.html „Gazeta Wyborcza”] i [https://web.archive.org/web/20060719225131/au.news.yahoo.com/060714/2/zsd9.html Yahoo news] ==Różne== * Jak wiecie, to są otwarte rozmowy, możecie przyjść i posłuchać, co mam do powiedzenia. ** ''As you know, these are open forums, you’re able to come and listen to what I have to say.'' (ang.) ** Opis: 28 października 2003 * Jestem dumny, że mogę uścisnąć dłoń odważnego obywatela Iraku, którą odciął mu Saddam Husajn. ** Źródło: [http://wybory.onet.pl/prezydenckie-2010/Kiosk/najwieksze-wpadki-kampanii,2,3239405,aktualnosc.html ''Największe wpadki kampanii'', onet.pl] * Jeśli nie osiągniemy sukcesu, grozi nam ryzyko porażki. ** ''If we don’t succeed, we run the risk of failure.'' (ang.) ** Źródło: [http://serwisy.gazeta.pl/swiat/1,34254,106899.html „Gazeta Wyborcza”, 18 stycznia 2001] * Kandydat, który wyciąga wnioski bez znajomości faktów nie jest osobą, którą chciałoby się mieć na stanowisku głównodowodzącego siłami zbrojnymi. ** ''And a political candidate who jumps to conclusions without knowing the facts is not a person you want as your commander in chief.'' (ang.) ** Źródło: [http://www.nytimes.com/2004/10/27/politics/campaign/27CND-CAMP.html?ex=1113624000&en=128dd0ed7b4bfe16&ei=5070 „New York Times”, 27 października 2004] * Każdy papież należy do świata, ale Amerykanie mają szczególny powód, by kochać człowieka z Krakowa. ** ''All Popes belong to the world, but Americans had special reason to love the man from Krakow.'' (ang.) ** Opis: o papieżu [[Jan Paweł II|Janie Pawle II]] w przemówieniu z 2 kwietnia 2005 [http://faithandfreedom.us/documents/21stcentury/deathpopejohnpaul.htm www.faithandfreedom.us] * Mój rząd przeznacza zasoby narodowe na priorytetowe zadanie: ochronę naszych obywateli i naszego kraju. ** Źródło: „Polityka”, 18 lutego 2006 * Nie dam się wciągnąć w wasze hipnoteoretyczne spory. ** ''I refuse to be sucked into your hypnotheoretical arguments.'' (ang.) ** Źródło: Indianapolis, 15 października 2004 * Niska frekwencja wyborcza wskazuje na to, że mniej ludzi idzie głosować. * Od tego czwartku kasy biletowe i samoloty polecą z lotniska Ronalda Reagana. ** ''This Thursday, ticket counters and airplanes will fly out of Ronald Reagan Airport.'' (ang.) ** Opis: wypowiedź w Waszyngtonie, 3 października 2001. ** Źródło: [http://www.przekroj.pl/archiwum/22_03/text5.html „Przekrój”] * Pamiętaj, to ptaki powinny cierpieć, a nie myśliwy. ** ''Just remember it’s the birds that’s supposed to suffer, not the hunter.'' (ang.) ** Opis: rada dla senatora Pete’a Domeniciego w Nowym Meksyku, 22 stycznia 2004. ** Źródło: [http://slate.msn.com/default.aspx?id=76886 ''The Complete Bushisms'', msn.com] * Panowanie każdego tyrana kończy się. ** Opis: na przemówieniu w jednym z collegów w Miami, o Fidelu Castro, 28 kwietnia 2007. ** Źródło: gazeta.pl * Proszę pozdrowić ode mnie Jego Wysokość króla i pańską matkę, ja pozdrowię mojego ojca i Jej Wysokość moją matkę. ** Opis: do księcia Filipa Burbona, hiszpańskiego następcy tronu. ** Źródło: „Forum”, 23 października 2006 * Publiczne przemawianie jest bardzo proste. * Rodzina jest tam, gdzie nasz naród znajduje nadzieję, gdzie skrzydła dostają marzeń. ** ''Families is where our nation finds hope, where wings take dream.'' (ang.) ** Źródło: [http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/1200069.stm BBC, 3 marca 2001] * Sądzę, że się zgadzamy: przeszłość minęła. ** ''I think we agree, the past is over.'' (ang.) ** Opis: podczas spotkania z Johnem McCainem. ** Źródło: [http://www.bushisms.com/index1.html bushisms.com] za „Dallas Morning News” * Saakaszwili ma mój numer telefonu i zawsze może do mnie zadzwonić. ** Opis: [[Micheil Saakaszwili]] to prezydent Gruzji, która hucznie przyjęła wizytę Busha. ** Źródło: „Polityka”, 21 maja 2005 * To jest Adam Clymer, główny dupek z „New York Timesa”. ** ''There’s Adam Clymer, major league asshole from the "New York Times".'' (ang.) ** Opis: do Dicka Cheneya przed przemówieniem w Illinois, nie zdając sobie sprawy, że tę uwagę wychwycą mikrofony. ** Źródło: [http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/910614.stm BBC, 5 września 2000] * To najwyraźniej jest budżet. Jest w nim wiele liczb. ** ''It’s clearly a budget. It’s got a lot of numbers in it.'' (ang.) ** Opis: niefortunna wypowiedź z 5 maja 2000. ** Źródło: [http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/1166536.stm BBC, 12 lutego 2001] oraz [http://serwisy.gazeta.pl/swiat/1,34254,106899.html „Gazeta Wyborcza”, 18 stycznia 2001] oraz Reuters, 5 maja 2000 * Tak naprawdę, to w Waszyngtonie jest wiele raportów, których nikt nigdy nie przeczytał. Żeby wam udowodnić jak ważny jest ten właśnie raport, powiem, że ja go przeczytałem i nasz gość też go przeczytał. ** Opis: podczas spotkania z Tonym Blairem, o raporcie Bakera. ** Źródło: gazeta.pl, 7 grudnia 2006 * Tak, proszę pana. ** ''Yes, sir.'' (ang.) ** Opis: w odpowiedzi na pytanie [[Benedykt XVI|Benedykta XVI]], zamiast zwyczajowego ''Wasza Świątobliwość'' – ''Your Holiness'' (ang.). Ta gafa wywołała krytyczną reakcję mediów. ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/swiat/europa/news/bush-popelnil-gafe-u-papieza,923946,3280 ''Bush popełnił gafę u papieża'', interia.pl, 9 czerwca 2007] * To jest pierwszy prezydent, George Washington oczywiście. Interesujące jest w nim to, że w ciągu ostatniego roku przeczytałem o nim chyba ze trzy czy cztery książki. Czy to nie interesujące? ** Opis: Waszyngton, 5 maja 2006 ** Źródło: gazeta.pl * To się nazywa ciernie wśród róż. ** Opis: o dziennikarzach podczas pozowania do zdjęcia z Condoleezzą Rice i Ursulą Plassnik. ** Źródło: „Polityka”, 8 lipca 2006 * Wszyscy jesteśmy gotowi na nieprzewidziane wydarzenia, do których może dojść albo nie dojść. * Zdarzenia nie są poruszane przez ślepy los. Za życiem i historią kryje się cel, do którego zmierzamy kierowani ręką sprawiedliwego Boga. ** Źródło: [http://www.przekroj.pl/archiwum/22_03/text5.html „Przekrój”] * '''George W. Bush:''' Co to za facet?<br />'''[[Tony Blair]]:''' To premier Belgii.<br />'''George W. Bush:''' Wydaje mi się, że Belgia nie należy do G8.<br />'''Tony Blair:''' Ten człowiek to prezydent Europy.<br />'''George W. Bush:''' W Europie rządzą wami Belgowie? (kręcąc z niedowierzaniem głową) ** Opis: rozmowa, która miała miejsce na szczycie G8 podczas przemowy [[Herman Van Rompuy|Hermana Van Rompuya]]. ** Źródło: Manuel Roig-Franzia, ''Podróż za jeden uśmiech'', „The Washington Post”, za: „Forum”, 6 września 2010 * Nie można poznać swojej przyszłości, zanim się nie umrze. ** Źródło:[http://bezuzyteczna.pl/george-w-bush-slynal-82687 „Bezużyteczna.pl”] ==O George’u W. Bushu== * Buty al-Zeidiego były odpowiednim pożegnaniem dokonań Busha w Iraku. Jego działanie odzwierciedlały prawdziwe odczucia mieszkańców Iraku. Jego gniew wobec Busha wynikał z cierpienia jego rodaków. ** Opis: iracki parlamentarzysta o czynie dziennikarza Muntadara al-Zeidiego, który rzucił w Busha swoimi butami. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1348,title,W-wiezieniu-nie-rzucal-w-nikogo-butami---moze-wyjsc,wid,11440984,wiadomosc.html wp.pl], 28 sierpnia 2009 * Naukowcy wierzą, że mogą być w stanie nauczyć ptaki gramatyki… i jeżeli im się to uda, spróbują zrobić to samo z prezydentem Bushem. ** Autor: [[David Letterman]] ** Zobacz też: [[naukowiec]], [[ptak]], [[gramatyka]] {{SORTUJ:Bush, George Walker}} [[Kategoria:Laureaci Złotej Maliny dla najgorszego pierwszoplanowego aktora]] [[Kategoria:Ludzie roku tygodnika Time]] [[Kategoria:Politycy Partii Republikańskiej]] [[Kategoria:Prezydenci Stanów Zjednoczonych]] 2qz15kjmn0zk66zbm8ii64n0xtmks4m 0 135 641342 618939 2026-04-12T05:42:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641342 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ignacy Krasicki 111.PNG|mały|{{center|Ignacy Krasicki (1768)}}]] {{Wikisource|Ignacy Krasicki|Ignacego Krasickiego}} '''[[w:Ignacy Krasicki|Ignacy Krasicki]]''' (1735–1801) – polski [[poeta]], dramaturg i [[publicysta]]. ==''Bajki''== * A cóż to jest za bajka? wszystko to być może;<br />Prawda; jednakże ja to między bajki włożę. ** Źródło: [[s:Wstęp do bajek|''Wstęp do bajek'']] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 1. * Czy nos dla tabakiery, czy ona dla nosa? ** Źródło: [[s:Wyrok|''Wyrok'']] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 16. * Małe złego początki wzrastają z uporu. ** Źródło: [[s:Nocni stróże (Krasicki, 1830)|''Nocni stróże'']] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 3. * Miej ty sobie pałace, ja mój domek ciasny.<br />Prawda, nie jest wspaniały: szczupły, ale własny. ** Źródło: [[s:Żółw i mysz|''Żółw i mysz'']] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 7. * Miłe złego początki, lecz koniec żałosny. ** Źródło: [[s:Woły krnąbrne|''Woły krnąbrne'']] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 8. * Nie nowina, że głupi mądrego przegadał. ** Źródło: [[s:Mądry i głupi (1)|''Mądry i głupi'']] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 6. * Pięknaś prawda na pozór, na pozór też słyniesz,<br />Jakeś prędko urosła, tak też prędko zginiesz. ** Opis: [[dąb]] do [[dynia|dyni]]. ** Źródło: [[s:Dąb i dynia|''Dąb i dynia'']] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 3. * Umiej być przyjacielem, znajdziesz przyjaciela. ** Źródło: [[s:Lis i osieł|''Lis i osieł'']] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 5. * Według mnie, ten najlepszy, co się najmniej chwali. ** Źródło: [[s:Lew i zwierzęta (2)|''Lew i zwierzęta'']] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 4. * Wiesz, dla czego dzwon głośny? bo wewnątrz jest próżny. ** Źródło: [[s:Mądry i głupi (1)|''Mądry i głupi'']] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 6. * Wszystko to odmienne,<br />Łaska pańska, gust kobiet, pogody jesienne. ** Źródło: [[s:Abuzei i Tair|''Abuzei i Tair'']] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 1. * Wśród serdecznych przyjaciół psy zająca zjadły. ** Źródło: [[s:Przyjaciele (Krasicki)|''Przyjaciele'']] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 14. * Zawżdy znajdzie przyczynę, kto zdobyczy pragnie:<br />Dwa wilki jedno w lesie nadybały jagnię.<br />Już go miały rozerwać; rzekło: jakiem prawem?<br />Smaczneś, słabeś, i w lesie… zjadły niezabawem. ** Źródło: [[s:Jagnię i wilki (Krasicki, 1830)|''Jagnię i wilki'']] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 7. ==''Myszeida''== * Gdybym był królem, lub jaśnie wielmożnym,<br />Chciałbym mieć serca sług, albo poddanych:<br />Miłość powszechna czyni człeka możnym;<br />Stawia w korzyściach nieoszacowanych.<br />Na cóż się przyda rozkazywać trwożnym?<br />Czyliż nie lepiej mieć obowiązanych?<br />Skarby, oręże, wszystko to rzecz płocha:<br />To grunt, gdy sługa pana swego kocha.<br /><br />Ciężka rzecz dostać poddanych życzliwych:<br />Zraża podległość prawo rozkazania.<br />Już się przebrało na sługach poczciwych,<br />Sama nierówność wstrętem od kochania.<br />Hardość w zamysłach swoich popędliwych<br />Sądzi na oślep, i płocho nagania.<br />Pan wszystkim winien, wszystkim w odpowiedzi:<br />Dla czegoż winien? bo najwyżej siedzi. ** Źródło: [[s:Myszeis|''Myszeida'']], [[s:Myszeis/Pieśń X|Pieśń X]] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 34. * Mimo tak wielkie płci naszej zalety,<br />My rządzim światem, a nami kobiety. ** Źródło: [[s:Myszeis/Pieśń IV|Pieśń IV]] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 26. ** Zobacz też: [[kobieta]] * Nie ten szczęśliwy, kto jest wywyższony,<br />I w pożądanej buja obfitości. ** Źródło: [[s:Myszeis/Pieśń VI|Pieśń VI]] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 28. * Święta miłości kochanej ojczyzny,<br />Czują cię tylko umysły poczciwe!<br />Dla ciebie zjadłe smakują trucizny,<br />Dla ciebie więzy, pęta nie zelżywe!<br />Kształcisz kalectwo przez chwalebne blizny,<br />Gniezdzisz w umyśle rozkoszy prawdziwe!<br />Byle cię można wspomódz, byle wspierać,<br />Nie żal żyć w nędzy, nie żal i umierać! ** Źródło: [[s:Myszeis/Pieśń IX|Pieśń IX]] w: ''Dzieła Krasickiego'', wyd. U Barbezata, Paryż 1930, s. 63. ==''Monachomachia''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Monachomachia}} * Prawdziwa cnota krytyk się nie boi. ** Źródło: [[s:Monachomachia|''Monachomachia'']], [[s:Monachomachia/Pieśń VI|Pieśń VI]], w: Dzieła Krasickiego, wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 44. * Przeczytaj; osądź. Nie pochwalisz spalę. ** Źródło: [[s:Monachomachia/Pieśń VI|Pieśń VI]], w: Dzieła Krasickiego, wyd. U Barbezata, Paryż 1830, s. 44. ==''Listy''== * Pisz, coś widział: poczciwość prawdy się nie lęka! ** Źródło: ''List VI. Do Adama Naruszewicza, o pisaniu historyi'' * Wiecznej, prawda, pamięci są pisarze godni, Lecz cóż sława po śmierci? gdy za życia głodni? ** Źródło: ''List VII. Do p. Rodkiewicza, który przepisał dla króla wiersze autora; o talencie pisania i losie piszących'' ==Inne== * Już pora miła<br />wiosny wschodziła,<br />młode gałązki<br />szły na zawiązki,<br />trawki bujały…<br />Zajączek mały<br />cieszył się wiosną. ** Źródło: ''[[s:Zajączek (1915)|Zajączek]]'' * Każdy to czyni, co zyskowi sprzyja:<br />Ksiądz ludzi grzebie, a doktor zabija. ** Źródło: ''Do doktora'' * Książka – nierozdzielny towarzysz, przyjaciel bez interesu, domownik bez naprzykrzania. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998. * Ktokolwiek mówi, iż się śmierci nie lęka, kłamie. ** Źródło: ''Pan Podstoli'' * Milsza śmierć wolna, niż życie w kajdanach. ** Źródło: ''XVII. Do…'' w: ''Wiersze różne'' * Możnaż wino porzucić? Powabny to trunek,<br />Lecz takiego powabu zbyt drogi szacunek.<br />Niech go piją bogatsi, gustu w nim nie ganię,<br />Ale gdyśmy ubodzy, pijmy trunki tanie. ** Źródło: ''Do pana Lucińskiego'' ** Zobacz też: [[wino]] * Mysz, dlatego, że niegdyś<br />całą książkę zjadła,<br />Rozumiała, iż wszystkie<br />rozumy posiadła. ** Źródło: ''Wielka księga gier, łamigłówek i humoru 2002'', Wydawnictwo Reader’s Digest, red. naczelna: Adelsa Atelier Tourisme, Paryż 2000; red. naczelny polskiej wersji: Jacek Fronczak, Warszawa 2001, tłum. Magdalena Rodak. * Nie mogą ci kochać Rzeczypospolitej, którzy w niej nic swojego nie mają. ** Źródło: „Monitor” nr 41, 2 sierpnia 1765, cyt. za: ''Abyśmy o Ojczyźnie naszej radzili. Antologia publicystyki doby Stanisławowskiej'', wybór Zbigniew Goliński, Warszawa 1984, PIW, s. 168. * Niech ten znak sławi męża, a muza uczyni nieśmiertelnym. ** ''Signum laude virum musa vetat mori.'' (łac.) ** Opis: dewiza poety * Snycerz za to, że nieraz na klocu odpoczął,<br />Statuę Herkulesa robić z niego począł.<br />Jeszcze rąk nie dokończył, już rycerz zuchwały<br />Niekontent, że był w sieniach, chciał osiąść dom cały. ** Źródło: ''[[s:Snycerz i statua|Snycerz i statua]]'' * Tego imię za życia wypisane jest w niebie, komu chlebem powszednim jest ofiara z siebie. ** Źródło: Marta Żurawiecka, ''Z księdzem Twardowskim 2014'', Wyd. Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu, Sandomierz 2013, s. 17. ** Zobacz też: [[niebo]] * Tylko skąpstwo z wiekiem się wzmaga. * Wolno szaleć młodzieży, wolno starym zwodzić,<br />Wolno się na czas żenić, wolno i rozwodzić,<br />Godzi się kraść ojczyznę, łatwą i powolną;<br />A mnie sarkać na takie bezprawia nie wolno? ** Źródło: ''Świat zepsuty'' * Z modą w świat się obraca, wyszedł rozum z mody (…). ** Źródło: ''Do R.H.K.'' * Zła to radość, mój bracie, po której żal chodzi. ** Źródło: ''Pijaństwo''<br /> ==O Ignacym Krasickim== * Za najwyższą sztukę i najlepszy rodzaj satyr w Krasickim uważać należy to, że prawie nigdy niwyszydza, nie gromi i nie wstydzi, ale tylko wyprowadza osoby na scenę, zdaje się ukrywać satyrę i jest tylko wiernym prostym malarzem. Przedstawia on różne przywary w jednej osobie, a przecież ten obraz nie jest dla tego hyperbolą. ** Źródło: [[Kazimierz Brodziński]], ''O satyrze'' w: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=57413 ''Pisma rozmaite Kazimierza Brodzińskiego''], tom I, wyd. Drukarnia Józefa Węckiego, Warszawa 1830, s. 138. {{SORTUJ:Krasicki, Ignacy}} [[Kategoria:Ignacy Krasicki|!]] [[Kategoria:Polscy arystokraci]] 98nf12cmvjmlnmk8s55mdn2mrs7tcld 0 175 641211 636909 2026-04-12T04:11:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641211 wikitext text/x-wiki [[Plik:Chaplin in 1921 (cropped).jpg|mały|{{center|Charlie Chaplin na plakacie filmu ''Brzdąc'' (1921)}}]] '''[[w:Charlie Chaplin|Charles Chaplin]]''' (1889–1977) – angielski [[aktor]] [[komedia|komediowy]] i [[reżyser]]. Jeden z najwybitniejszych i najlepiej rozpoznawalnych aktorów. * Ci, co rozśmieszają ludzi, cenniejsi są od tych, co każą im płakać. * Dobre jest obrzucanie się ciastkami z kremem, ale jeśli film tylko na tym polega szybko staje się monotonny. Podstawą sukcesu jest znajomość człowieka. * Filmy mówione? Możecie napisać, że ich nie cierpię. One zniweczą najstarszą sztukę świata, sztukę pantomimy. One unicestwią wielkie piękno milczenia. * Historia była kroniką niegodziwości i gwałtów, nieprzerwanym łańcuchem królobójstw i królów mordujących swe żony, braci i siostrzeńców. ** Źródło: ''Moja autobiografia'', Thaurus, Warszawa 1993. ** Zobacz też: [[historia]] * Ilość głupstw, które dokonuje się z rozsądku jest daleko większa od tych, które się czyni rzeczywiście z głupoty. * Istnieje jakieś bractwo ludzi, którzy namiętnie pragną wiedzy. Ja do nich należałem. Jednakże pobudki moje nie były tak czyste: chciałem wiedzy nie przez jej umiłowanie, ale jako obrony przed wzgardą świata wobec nieuków. Toteż, gdy tylko miałem czas, buszowałem po książkowych antykwariatach. ** Źródło: ''Moja autobiografia'', Czytelnik, Warszawa 1967. * Jak można tolerować patriotyzm, gdy sześć milionów Żydów zostało zamordowanych w imię patriotyzmu? Ktoś może powiedzieć, że to miało miejsce w Niemczech, jednakże te mordercze komórki drzemią w każdym narodzie. ** ''How can one tolerate patriotism when six million Jews were murdered in its name? Some might say that was in Germany; nevertheless, those murderous cells lie dormant in every nation.'' (ang.) ** Źródło: ''Moja autobiografia'', rozdz. 22 ** Zobacz też: [[patriotyzm]] * Jestem smutny, bo stałem się bogaty, grając biednych. * Kto nigdy nie był dzieckiem, nie może stać się dorosłym. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998. * Kobiety mogą uczynić milionerem tylko takiego mężczyznę, który jest miliarderem. * Łzy znajdują się na dnie każdego komizmu. * Na cudze błędy patrzymy jak na cudze żony. I z jednych, i drugich mamy więcej radości, niż ze swoich. * Na najważniejszych skrzyżowaniach życiowych nie stoją żadne drogowskazy. * Najmądrzejszy naród na świecie to niewątpliwie Chińczycy. Wynaleźli druk – ale nie gazety, proch – ale tylko do sztucznych ogni, wynaleźli wreszcie kompas – ale powstrzymali się przed odkryciem Ameryki. ** Źródło: [https://panorama-kina.blogspot.com/2009/09/cytaty-ludzi-kina.html panorama-kina.com, 25 września 2009] ** Zobacz też: [[Chiny]], [[Ameryka]] * Nic nie trwa wiecznie na tym świecie, nawet nasze problemy. * Nienawiść jest najsubtelniejszą formą gwałtu. * Prawda, że wielu mężczyzn nie znajduje w małżeństwie tego, czego pragnęli. Ale prawdą jest też, że nierzadko spotyka ich los, na jaki zasłużyli. ** Zobacz też: [[mężczyzna]], [[małżeństwo]] * Tylko niekochani nienawidzą. ** ''Only the unloved hate.'' (ang.) ** Źródło: ''Dyktator'' (1940) * Tak długo jak życie ludzi nie jest wieczne, wolność nie zginie. ** ''And so long as men die, liberty will never perish.'' (ang.) ** Źródło: ''Dyktator'' (1940) * Wszystko czego potrzebuję by zrobić komedię, to park, policjant i ładna dziewczyna. ** ''All I need to make a comedy is a park, a policeman, and a pretty girl.'' (ang.) ** Źródło: ''Moja autobiografia'', rozdz. 10 (1964) * Żal mi czasów niemego filmu. Cóż to była za radość widzieć, jak kobiecie otwierają się usta, a głosu nie słychać. * Życie jest tragedią, gdy widziane z bliska, a komedią, gdy widziane z daleka. ** Źródło: ''Mała księga cytatów'', red. Halina Lipiec, STON I, Radom 1994, ISBN 8390113228, s. 199. ** Wariant: Z bliska życie jest tragedią, ale z daleka to czysta farsa. ==O Charlesie Chaplinie== * Już nas znudzili Platon i Plotyn,<br />i Charlie Chaplin, i czary czapel. ** Autor: [[Bruno Jasieński]] ** Źródło: ''[[s:Do futurystów|Do futurystów]]'' * Łachmany, ale tyle gracji,<br />Melonik ten, laseczka ta,<br />Bez niepotrzebnej prezentacji<br />Wiadomo zaraz: Tak, to ja.<br /><br />Na twarzy uśmiech niby lampa,<br />Świecący poprzez świata mrok<br />I buty, zdarte buty trampa,<br />I taki niepokaźny krok.<br />I wąsik, luksus mój i szyk,<br />Podkręcam go, a wszyscy w ryk. ** Autor: [[Marian Hemar]], ''Ten wąsik'' {{SORTUJ:Chaplin, Charles}} [[Kategoria:Angielscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Angielscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Brytyjscy aktorzy dziecięcy]] [[Kategoria:Brytyjscy reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Brytyjscy producenci filmowi]] [[Kategoria:Brytyjscy kompozytorzy muzyki filmowej]] [[Kategoria:Brytyjscy komicy‎]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody Erazma]] [[Kategoria:Laureaci Oscara za całokształt twórczości]] hlrsiwtl8unha5c6jisz0lpujhnnk5z 0 218 640942 635875 2026-04-11T22:27:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640942 wikitext text/x-wiki '''[[w:John F. Kennedy|John Fitzgerald Kennedy]]''' (1917–1963) – polityk amerykański, 35. prezydent Stanów Zjednoczonych. [[Plik:John F. Kennedy, White House color photo portrait.jpg|mały|{{center|John Fitzgerald Kennedy (1963)}}]] * Amerykanin lubi mieć do czynienia z wielką łatwizną albo z niebosiężnymi trudnościami; kiedy trzeba być pośrodku, zaczynają się z nim kłopoty. * Całe życie wiedziałem, że nie należy polegać na ekspertach. Jak mogłem być tak głupim, żeby im na to pozwolić? ** ''All my life I’ve known better than to depend on the experts. How could I have been so stupid, to let them go ahead?'' (ang.) ** Opis: po inwazji w Zatoce Świń. ** Źródło: Theodore C. Sorensen, ''Kennedy'', 1965 * Czy jest jakakolwiek dziedzina, w której możemy zamanifestować naszą przewagę? Czy ktoś może mi powiedzieć, jak ich doścignąć? Chętnie wysłucham wszystkich, którzy mają jakiś pomysł, nawet gdyby miał to być woźny. W tej chwili nie ma nic ważniejszego. ** Opis: na tajnej naradzie w NASA zwołanej tuż po udanym locie orbitalnym [[Jurij Gagarin|Jurija Gagarina]] w kwietniu 1961. ** Źródło: Gerard Degroot, ''Byle nie wyorbitować'', „The Daily Telegraph”, za: „Forum”, 11 kwietnia 2011. ** Zobacz też: [[Robert Gilruth]] * Czy uważa pan, że powinienem przeznaczyć te miliardy na bardziej przyziemne potrzeby, takie jak służba zdrowia, edukacja czy opieka społeczna? Niestety nie mamy tu wielkiego wyboru. Od tej sprawy zależy prestiż naszego państwa. ** Opis: gdy spytano go, dlaczego lot na Księżyc jest taki istotny. ** Źródło: Gerard Degroot, ''Byle nie wyorbitować'', „The Daily Telegraph”, za: „Forum”, 11 kwietnia 2011. * Do krajów, które mogłyby wystąpić przeciw nam, zwracamy się nie z prośbą, lecz z żądaniem: zacznijmy dążyć do pokoju zanim ciemne moce zniszczenia spuszczone przez naukowców z łańcucha popchnął ludzkość w stronę planowanej lub przypadkowej samozagłady. ** Opis: fragment przemówienia. ** Źródło: ''Oliver Stone’s Untold History of the United States'' (2012), tłum. Anna Rajca, Mirosław Filipowicz, odcinek 6 ** Zobacz też: [[zimna wojna]] * Gdybym wiedział, co mnie czeka – głosowałbym na Nixona. * Istnieje prawdopodobnie jeden tylko sposób, aby zapobiec przedwczesnemu rozgłaszaniu naszych decyzji, a mianowicie: nie podejmować żadnych decyzji. * [[Jestem berlińczykiem]]. ** ''Ich bin ein Berliner.'' (niem.) ** Opis: przemówienie skierowane przeciw ZSRR (budowa muru berlińskiego) * Jestem przekonany, że nasz naród powinien postawić sobie za cel, aby do końca tego dziesięciolecia umieścić człowieka na Księżycu i sprowadzić go bezpiecznie z powrotem na Ziemię. ** Opis: 25 maja 1961. ** Źródło: Gerard Degroot, ''Byle nie wyorbitować'', „The Daily Telegraph”, za: „Forum”, 11 kwietnia 2011. * Jeżeli wolne społeczeństwo nie jest w stanie pomóc ubogiej większości, to nie ochroni też garstki bogaczy. * Ktokolwiek wierzy w sprawiedliwość na świecie, ten jest fałszywie poinformowany. * Ludzkość musi położyć kres wojnie, bo inaczej wojna położy kres ludzkości. * Łatwo jest wygłaszać ostre przemówienia, szczególnie tym, którzy nie muszą ponosić odpowiedzialności. * Mojemu następcy dam radę, żeby uważał na generałów. To, że są wojskowymi, nie oznacza, że ich opinie w sprawach wojskowych mają jakąkolwiek wartość. ** Opis: po zakończonej klęską próbie inwazji na Kubę. ** Źródło: ''Oliver Stone’s Untold History of the United States'' (2012), tłum. Anna Rajca, Mirosław Filipowicz, odcinek 6 ** Zobacz też: [[w:inwazja w Zatoce Świń|inwazja w Zatoce Świń]] * Mur jest najbardziej oczywistą i widoczną demonstracją fiaska systemu komunistycznego. ** Opis: przemówienie skierowane przeciw ZSRR (budowa muru berlińskiego) ** Zobacz też: [[mur]], [[komunizm]] * Musimy używać czasu jako narzędzia, nie jako leżanki. * Nasze problemy zostały stworzone przez ludzi i mogą zostać przez ludzi rozwiązane. ** ''Our problems are manmade – therefore, they can be solved by man.'' (ang.) ** Opis: przemówienie na The American University, Waszyngton, 10 czerwca 1963 * Nie można mówić o wolności na świecie, dopóki choć jeden kraj będzie jej pozbawiony. * Nie módlcie się o łatwe życie. Módlcie się, żebyście byli silniejszymi ludźmi. * Nie pytajcie, co kraj może zrobić dla was; pytajcie, co wy możecie zrobić dla kraju. ** Inne tłumaczenie: Nie pytajmy, co może zrobić dla nas ojczyzna. Pytajmy, co my możemy dla niej uczynić. ** ''And so, my fellow Americans: ask not what your country can do for you – ask what you can do for your country.'' (ang.) ** Opis: przemówienie inauguracyjne, 20 stycznia 1961 * Nieprzyjemne prawdy są zawsze lepsze od przyjemnych złudzeń. * Nigdy nie należy przystępować do negocjacji ze strachu i nigdy nie należy się bać negocjować. * O jakim pokoju myślę? Jakiego pokoju poszukujemy? Nie ''Pax Americana'' narzuconego światu przez amerykańską broń. Przemyślmy nasz stosunek do Związku Radzieckiego. Smutne, że aż tyle nas dzieli. Jednak, skoro już musimy się różnić, przynajmniej zróbmy coś, by uczynić świat bezpieczniejszym miejscem dla różnorodności, gdyż w ostatecznym rachunku wiele nas łączy. Wszyscy zamieszkujemy tę małą planetę, oddychamy tym samym powietrzem, zależy nam na przyszłości naszych dzieci i wszyscy jesteśmy śmiertelni. ** Opis: przemówienie z czerwca 1963, wygłoszone przed podpisaniem układu ze Związkiem Radzieckim o ograniczeniu prób nuklearnych. ** Źródło: ''Oliver Stone’s Untold History of the United States'' (2012), tłum. Anna Rajca, Mirosław Filipowicz, odcinek 6 ** Zobacz też: [[pokój (polityka)|pokój]], [[ZSRR]] * O wiele lepiej jest spotkać się na szczycie niż nad brzegiem przepaści. * Od tych, którzy wiele dostają, wiele się wymaga. * Przebaczaj swoim wrogom, ale nigdy nie zapominaj ich nazwisk. ** Źródło: ''Wielka księga mądrości'', wybór Jacek i Tomasz Ilga * Sama broń nie wystarcza, by utrzymać w świecie pokój. Najważniejsi są ludzie. * Sprawdzianem naszej godności narodowej będzie to, czy potrafimy przyzwyczaić się do myśli, że rokowania nie są konfliktami, w których chodzi o zwycięstwo lub klęskę. * Teraz dźwięk trąbki przyzywa nas ponownie, nie jako zew broni, choć broni nam potrzeba, nie jako zew boju, choć w boju trwamy, lecz jako wezwanie do znoszenia ciężaru długich zmagań w półmroku – rok za rokiem, „weseląc się nadzieją i będąc cierpliwymi w ucisku” – do znoszenia zmagań z powszechnymi wrogami człowieka: tyranią, biedą, chorobą i samą wojną. ** ''Now the trumpet summons us again – not as a call to bear arms, though arms we need; not as a call to battle, though embattled we are – but a call to bear the burden of a long twilight struggle, year in and year out, "rejoicing in hope, patient in tribulation" – a struggle against the common enemies of man: tyranny, poverty, disease, and war itself.'' (ang.) ** Źródło: [https://avalon.law.yale.edu/20th_century/kennedy.asp przemówienie inauguracyjne, 20 stycznia 1961]; cyt. za: Avalon Project – Documents in Law, History and Diplomacy, Yale Law School Lillian Goldman Law Library. * '''[[Thomas Power]]:''' Trzeba zabić drani. Jeśli po wojnie zostanie dwoje Amerykanów i jeden Rosjanin, to wygraliśmy.<br />'''John F. Kennedy:''' Lepiej niech się pan upewni, że będą to mężczyzna i kobieta. ** Źródło: National Archives and Records Administration, cyt. za: ''Oliver Stone’s Untold History of the United States'' (2012), tłum. Anna Rajca, Mirosław Filipowicz, odcinek 6 ** Zobacz też: [[kryzys kubański]] * Wolność boryka się z licznymi trudnościami, a demokracja nie jest doskonała, ale my nigdy nie musieliśmy wznosić muru, by zatrzymać naszych ludzi. * Wszystkie nasze wysiłki muszą zmierzać do tego, abyśmy dotarli na Księżyc przed Rosjanami. W innym wypadku nie widzę potrzeby wydatkowania takich kwot, bo kosmos jako taki niewiele mnie obchodzi. W grę wchodzą gigantyczne kwoty. Nadwerężyliśmy nasz budżet, a jedynym tego uzasadnieniem jest osiągnięcie rezultatu w takim czasie, o jaki proszę. ** Źródło: Gerard Degroot, ''Byle nie wyorbitować'', „The Daily Telegraph”, za: „Forum”, 11 kwietnia 2011. * Zdecydowaliśmy się w ciągu nadchodzących dziesięciu lat polecieć na Księżyc i dokonać innych rzeczy nie dlatego, że są łatwe, ale właśnie dlatego, że są trudne, a przez to zmuszą nas do lepszej organizacji i wykorzystania wszystkich naszych umiejętności (…). ** ''We choose to go to the moon in this decade and do the other things, not because they are easy, but because they are hard, because that goal will serve to organize and measure the best of our energies and skills (…).'' ** Opis: przemówienie na Rice University, Houston, 12 września 1962. ** Zobacz też: [[Księżyc]] ==O Johnie F. Kennedym== * Dobrze, że mamy odważnego człowieka, jako naszego prezydenta, w czasach tak ciężkich dla naszego kraju i świata, jak te. ** ''It is a good thing to have a brave man as our President in times as tough as these are for our country and the world.'' (ang.) ** Autor: [[Ernest Hemingway]] ** Źródło: Bernard Stanley Oldsey, ''Ernest Hemingway. The Papers of a Writer'' * Za swej prezydentury nie zrobił nic prócz pielęgnowania swojego wizerunku. Wygłosił wiele płomiennych mów i wypowiedział się mądrze na każdy możliwy temat, ale nic ponadto. (…) Czy możemy pozwolić, by rzeczywistość zniszczyła jego mit i legendę? Żyją nią nie tylko Stany Zjednoczone, ale cały świat. Jako krytyk jestem rozdarty, gdyż jednocześnie wiem, że jest fałszywa i chcę by tak nie było. (…) Był jednym z najbardziej czarujących, inteligentnych i najgorszych prezydentów w dziejach tego kraju. ** Autor: [[Gore Vidal]], ''Gore Vidal. United States of Amnesia. A film by Nicholas Whathall'' (2013) ==Zobacz też== * [[Panie senatorze, żaden z pana Jack Kennedy]] {{SORTUJ:Kennedy, John Fitzgerald}} [[Kategoria:Amerykanie irlandzkiego pochodzenia]] [[Kategoria:Ludzie roku tygodnika Time]] [[Kategoria:Politycy Partii Demokratycznej]] [[Kategoria:Prezydenci Stanów Zjednoczonych]] [[Kategoria:Rodzina Kennedych]] [[Kategoria:Zamordowani prezydenci]] k4m6si8o72gf8snnm8pmt3jgs5mjx6x 0 250 641315 627241 2026-04-12T05:31:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641315 wikitext text/x-wiki [[Plik:Posel-janik-krzysztof-2013-11m.jpg|mały|{{center|Krzysztof Janik (2013)}}]] '''[[w:Krzysztof Janik|Krzysztof Janik]]''' (ur. 1950) – polski polityk, minister spraw wewnętrznych w latach 2001–2004, przewodniczący SLD (2004). * Czuję się za niego odpowiedzialny, bo jako przewodniczący SLD zgłosiłem go na swego zastępcę, a potem negocjowałem z Olejniczakiem, by został sekretarzem generalnym. Jak widać, Grzegorz Napieralski jest zwolennikiem odcinania się. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/129457,nie-bralem-udzialu-w-morderstwie-oleksego.html ''„Nie brałem udziału w morderstwie Oleksego”'', dziennik.pl, 14 czerwca 2008] ** Zobacz też: [[Grzegorz Napieralski]], [[Wojciech Olejniczak]] * Ja już w naszym kraju byłem wszystkim. Starczy. ** Źródło: Tok FM * Ja staram się schudnąć, ale robię to dla dobra lewicy. ** Źródło: Program III Polskiego Radia * Jestem członkiem Rady Krajowej SLD i dopóki koledzy z Tarnowa będą mnie popierać, to będę. Jak przegram tam wybory partyjne, to znaczy, że czas odchodzić. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/129457,nie-bralem-udzialu-w-morderstwie-oleksego.html ''„Nie brałem udziału w morderstwie Oleksego”'', dziennik.pl, 14 czerwca 2008] * Lech Nikolski to żaden partyjny aparatczyk, tylko człowiek, który sporo dla Polski zrobił, to jeden z lepszych analityków i nie będzie miał kłopotów ze znalezieniem zajęcia. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/129457,nie-bralem-udzialu-w-morderstwie-oleksego.html ''„Nie brałem udziału w morderstwie Oleksego”'', dziennik.pl, 14 czerwca 2008] * Leczymy się z czasów, kiedy obowiązywało tylko jedno zdanie. ** Źródło: „Trybuna” * Nie, spokojnie. Chce pan wracać do historii, to powiedziałbym, że sytuacja jest taka trochę jak z Sienkiewicza, kiedy między dwoma obozami zalegli przeciwnicy. Na początku się lżą, a potem zobaczymy. Albo dochodzi do bitwy, albo dochodzi do tego, że idą razem na grzańca. ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/tylko-w-rmf24/wywiady/kontrwywiad/news-janik-teatralna-klotnia-na-lewicy-lza-sie-przed-bitwa-a-pote,nId,936571 rmf fm], 25 lutego 2013 * Od lipca nie ma żadnej grupy trzymającej władzę poza mną i generałem Szrederem. ** Źródło: RMF FM * Sandały noszę bez skarpetek. Jak misjonarz to misjonarz. ** Źródło: Radio Zet * SLD jest umiarkowanie konserwatywne światopoglądowo, natomiast umiarkowanie liberalne gospodarczo. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20140831012432/http://wyborcza.pl/politykaekstra/1,140421,16535569,Janik__SLD_musi_isc_do_centrum.html Agata Kondzińska, ''Janik: SLD musi iść do centrum'', wyborcza.pl, 26 sierpnia 2014] * Wizja „Krytyki Politycznej” jest kulawa, bo obok spraw ideowych musi być projekt społeczny, którego tam nie widzę, a to kluczowa sprawa. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/129457,nie-bralem-udzialu-w-morderstwie-oleksego.html ''„Nie brałem udziału w morderstwie Oleksego”'', dziennik.pl, 14 czerwca 2008] ** Zobacz też: „[[Krytyka Polityczna]]” * Zmarł Edward Babiuch. Starsi Go być może pamiętają. Młodsi nie muszą. Ale odszedł kawałek historii PRL. Ciekawe, czy ktoś z Jego następców to dostrzeże. ** Opis: o śmierci Edwarda Babiucha, byłego premiera i działacza PZPR ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/zmarl-dzialacz-kc-pzpr-i-byly-premier-edward-babiuch/ddzltsc,79cfc278 onet.pl], 3 lutego 2021 * Z tych pieniędzy nie da się wyżyć! ** Źródło: ''Wiadomości'', TVP1 ** Zobacz też: [[pieniądze]] {{SORTUJ:Janik, Krzysztof}} [[Kategoria:Działacze PZPR]] [[Kategoria:Politycy Sojuszu Lewicy Demokratycznej]] t6qbq2cw3wmnxebmq9pfnus6rqw941a 0 265 640490 639007 2026-04-11T14:03:55Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640490 wikitext text/x-wiki [[Plik:St Lem resize.jpg|mały|{{center|Stanisław Lem (1966)}}]] '''[[w:Stanisław Lem|Stanisław Lem]]''' (1921–2006) – polski [[pisarz]] [[Fantastyka naukowa|science-fiction]], [[esej|eseista]], [[w:futurologia|futurolog]] i [[filozof]]. Najczęściej tłumaczony polski pisarz. ==Cytaty z utworów== ===''Astronauci'' (1951)=== <small>(Czytelnik, Warszawa 1970)</small> * W roku 2003 zakończone zostało częściowe przelewanie Morza Śródziemnego w głąb Sahary i gibraltarskie elektrownie wodne dały po raz pierwszy prąd do sieci północnoafrykańskiej. Wiele już lat minęło od upadku ostatniego państwa kapitalistycznego… ** Źródło: s. 16. * Międzynarodowe Biuro Regulacji Klimatów przeszło od skromnych prób lokalnej zmiany pogody (…) do frontowego ataku na głównego wroga ludzkości. Był nim mróz, od setek milionów lat usadowiony wokół biegunów planety. Wieczne lody (…) miały raz na zawsze zniknąć. Dla osiągnięcia tego celu należało ogrzać olbrzymie obszary oceanu i lądów, stopić tysiące kilometrów sześciennych lodu… ** Źródło: s. 17. ===''Bajki robotów'' (1964)=== * Cóż może się równać z doskonałością nieistnienia? (…) Pomyśl tylko, proszę: żadnych zmagań, trwóg ani lęków, żadnych cierpień ducha ni ciała, żadnych zwykłych przygód, i to w jakiej skali! Choćby się wszystkie złe moce związały i sprzysięgły przeciwko tobie, nie sięgną cię! O, doprawdy, niezrównane jest słodkie bezpieczeństwo umarłego! A jeśli jeszcze dodać, że nie jest ono niczym przelotnym, nietrwałym, przemijającym, że nic nie może odwołać go ani naruszyć, wówczas niezrównany zachwyt…<br />– A bodajeś szczezł – doszedł go słaby głos Automateusza, a tym słowom lakonicznym zawtórowało krótkie, lecz dosadne przekleństwo. ** Źródło: ''Przyjaciel Automateusza'' * Jam jest robot hartowany,<br />zdalnie prądem sterowany,<br />nitowany z każdej strony,<br />wyklepany, uzwojony,<br />stańcie nit przy nicie,<br />a zaraz ujrzycie<br />czworgiem swych żeliwnych gałek,<br />jaki ze mnie zbrojny śmiałek,<br />jak lśni mój stalowy duch,<br />naprzeciw żeliwnych dwóch,<br />natężajcie cewki,<br />bo to nie przelewki,<br />a jeśli nie usłuchacie,<br />elektryczne życie dacie! ** Źródło: ''Skarby króla Biskalara'' * – Mój ty poczciwcze – odezwał się znienacka Wuch – i cóż mi zaszkodzi pobyt na dnie morskim? Rozumujesz kategoriami istoty nietrwałej, stąd twoje omyłki. Przecież, zrozum to, albo morze wyschnie kiedyś, albo pierwej całe dno jego wydźwignie się jako góra i stanie się lądem. Czy to nastąpi za sto tysięcy lat, czy za miliony – nie ma dla mnie znaczenia. Nie tylko jestem niezniszczalny, ale i nieskończenie cierpliwy, jak winieneś był zauważyć, choćby po spokoju, z jakim znosiłem objawy twojego zaślepienia. ** Opis: odpowiedź Wucha na deklarację Automateusza chęci wrzucenia go do morza. ** Źródło: ''Przyjaciel Automateusza'' * Nauka nie zajmuje się takimi własnościami bytu, do których należy śmieszność. Nauka objaśnia świat, ale pogodzić z nim może jedynie sztuka. ** Źródło: ''Król Globares i Mędrcy'' * Pragniesz żyć, to jest posiadać przyszłość, która staje się teraźniejszością, do tego bowiem sprowadza się przecież życie. ** Źródło: ''Przyjaciel Automateusza'' * Taki, jaki jesteś, nie możesz jednak doświadczyć naraz więcej aniżeli jednego miejsca spośród tych, które wymieniłem i milionów, jakie przemilczałem. ** Źródło: ''Przyjaciel Automateusza'' * Wszystko, cokolwiek istnieje, bywa przedmiotem drwin. Nie ostoi się wobec nich żadna godność, wiadomo bowiem, że ten i ów śmie podrwiwać nawet z królewskiego majestatu. Śmiech uderza w trony i państwa. Jedne ludy drwią z innych lub z samych siebie. Bywało, że wyszydzano to nawet, co nie istnieje – czyż nie śmiano się z mitycznych bogów? Nawet zjawiska pełne powagi, ba, tragiczne, bywają przedmiotem żartów. Dość wspomnieć o humorze cmentarnym, o pokpiwaniu ze śmierci i nieboszczyków. (…) A jednak, choć przedmiotem kpin jest zarówno królestwo życia jak i śmierci, zarówno rzeczy małe jak wielkie, jest coś, czego nikt dotąd nie ośmielił się wyszydzić ani wyśmiać. Przy tym owa rzecz nie należy do rzędu takich, o których dałoby się zapomnieć, które ujść mogą uwagi, albowiem idzie o wszystko, co istnieje, to znaczy o Kosmos. Jeżeli zastanowisz się nad tym, królu, pojmiesz, jak bardzo jest Kosmos śmieszny… ** Źródło: ''Król Globares i Mędrcy'' * Żył raz pewien wielki konstruktor-wynalazca, który, nie ustając, wymyślał urządzenia niezwykłe i najdziwniejsze stwarzał aparaty. Zbudował był sobie maszynkę-okruszynkę, która pięknie śpiewała i nazwał ją ptaszydło. ** Opis: [[pierwsze zdania dzieł literackich]]. ** Źródło: ''Trzej Elektrycerze'' ===''Bomba megabitowa'' (1999)=== * Ignorancja nasza (ludzka) jest oceanem ogólnoświatowym, zaś wiedza pewna – pojedynczymi wysepkami na tym oceanie. ** Zobacz też: [[ignorancja]], [[wiedza]] * Internet nadal „nic nie rozumie”, żadnego odkrycia, choćby od niego zależał los świata, ale nadanego w egzotycznym języku, nie odróżni od nieco mniej ważnej wieści, że u ciotki w placku z jabłkami zrobił się w piekarniku zakalec. ** Zobacz też: [[Internet]] * Internet to sieć, która nic nie rozumie, jeno informacje przesyła i strony ze sobą łączy, zaś wzrastająca na całym świecie ilość „ekspertów”, którzy chcąc się „wykazać”, produkują mało albo nic niewarte wyniki swoich przemyśleń jako „nowe hipotezy naukowe”, jest tym samym, czym piasek i muł, który z wielkich zbiorników wodnych kieruje się ku turbinom i gdyby nie specjalne urządzenia filtrujące, wnet by wszystkie turbiny „zatkało”. Lecz Internet nie może odróżnić informacyjnego ziarna, którego w nim jest mało, od informacyjnych plew. * Jeżeli można coś spaskudzić, popsuć, zafałszować, ukraść, sprzeniewierzyć, złudzić, wystrychnąć na dudka, to niezależnie całkiem od tego, czy się taka działalność typu destrukcyjnego i występnego „aktywiście zła” opłaci, czy też dostarczy mu wyłącznie bezinteresownej satysfakcji, że przechytrzył zabezpieczenia, że zniszczył bez osobistego zysku to, co było dla innego cenne, można ze stuprocentową pewnością uznać, iż w nowych formach, nowej technologii, walka Arymana z Ormuzdem, zła z dobrem będzie się toczyła. A to, ponieważ tak było zawsze, ponieważ samoloty oprócz ludzi zrzucały bomby, ponieważ energia atomowa „jaśniejsza od tysiąca słońc” została wiadomo jak użyta, ponieważ tak potrzebny medycynie rentgen Niemcom w Oświęcimiu służył do zabójczego ubezpłodniania kobiet, i tak dalej, i tak dalej – od początku ludzkiego świata. * Każda bez wyjątku nowa technologia ma awers korzyści i zarazem rewers nowych, nieznanych dotychczas bied. * Sam po zażyciu eksperymentalnym 1 miligrama psylocybiny (z grzybka psilocybe, spokrewnionego z meskaliną) doznawałem różnych halucynacji, mając wszelako nadal zachowaną wiedzę (świadomość), że czegokolwiek doznaję, pod wpływem zażytego halucynogenu doznaję. Natomiast pochodne kwasu lyserginowego doznania bycia pod wpływem halucynogenu mogą w 100 proc. likwidować i wprowadzać w stany schizofrenopodobne. * Świadomość jest jak wiatr, o którym można powiedzieć, iż wieje, ale nie ma sensu pytać, gdzie jest wiatr, kiedy nie wieje. ** Zobacz też: [[świadomość]] ===''Cyberiada'' (1965)=== * Na szczyt można wejść, ale wszystkie drogi ze szczytu prowadzą w dół! ** Źródło: ''Altruizyna, czyli opowieść prawdziwa o tym, jak pustelnik Dobrycy kosmos uszczęśliwić zapragnął i co z tego wynikło'' ===''Dialogi'' (1957)=== * Ludzie zbudują, mimo wszystkie zawody, klęski i tragiczne omyłki, lepszy świat. Gdybyśmy nie mieli działać z tą myślą, utracilibyśmy wiarę w człowieka i jego możliwości, a wtedy lepiej byłoby nie żyć, przyjacielu. ** Źródło: Wydawnictwo Literackie, Kraków – Wrocław 1984, s. 287. * FILONOUS: (…) Ogólny dowód znakomitego matematyka angielskiego Turinga przedstawia nam teoretyczną możliwość zbudowania sieci, która „potrafi absolutnie wszystko”, tzn., rzecz jasna, wszystko, co jest możliwe. W tym sensie da się w przyszłości zaprojektować sieć zdolną do tworzeni symfonii albo do rozważania, jakie {{rozstrzelony|mogą}} być odmienne od ziemskiego przebiegi ewolucji życia na różnych od naszej planetach.<br />HYLAS: Filonousie, ty drwisz sobie ze mnie!<br />FILONOUS: Mój przyjacielu, czyżbyś poczuł się dotknięty w swej ludzkiej godności? Dlaczego nie dotyka cię widok dźwigu 10 000 razy silniejszego od ciebie, a obraża cię obraz machiny 1000 razy od ciebie rozumniejszej? ** Źródło: Wydawnictwo Literackie, Kraków – Wrocław 1984, s. 163. * HYLAS: Uważasz zatem, że maszyny będą w przyszłości wyprzedzać człowieka we wszystkich dziedzinach?<br />FILONOUS: Dobryś sobie. Już dziś go wyprzedzają. Byle elektryczna maszyna do liczenia rozwiąże zadanie, któremu przez całe życie nie podoła najlepszy matematyk. ** Źródło: Wydawnictwo Literackie, Kraków – Wrocław 1984, s. 164. ===''Dyktanda'' (2001)=== * Do naszych przyjaciół domowych należą także pchły i wszy, a na południu skorpiony, których ukąszenie powoduje siność twarzy, wytrzeszcz, ślinotok oraz agonię, której towarzyszy przeciągłe charczenie. ** Źródło: ''Tydzień trzeci'' * Jak wiadomo, padalce nie szybują w przestworzach, ponieważ im na tym nie zależy. ** Źródło: ''Tydzień pierwszy'' * Jurek, zrozumiawszy opacznie polecenie nauczyciela, zamiast wędki wziął łom, a zamiast siatki siekierę. Gdy więc przyszło do łapania owadów, Jurek, uganiający się za motylami z siekierą, napotkał duże trudności i poślizgnąwszy się na szyszce, uderzył się obuchem w czoło. ** Źródło: ''Tydzień trzeci'' * Ku czci Pierwszego Maja zobowiązałem się wraz z kolegami zrobić w czynie społecznym podkop pod bank. (…) Zamiarem naszym było prowadzić życie rozpustnych rozrzutników w lokalach i hotelach najwyższej kategorii, lecz ponura rzeczywistość wydrwiła te marzenia. Z walutą krajową, jakkolwiek w ogromnej ilości, wyrzucano nas zewsząd. Próżno żądaliśmy książek zażaleń i domagaliśmy się równouprawnienia z cudzoziemcami. Zmuszeni byliśmy strwonić zrabowane tysiące na kaszę jaglaną, zjełczałą margarynę, paczkowany makaron jako też krajowe alkohole. W związku z tym ślubowaliśmy powrót na drogę cnoty. ** Źródło: ''Tydzień czwarty'' * Kupiec niewolników, sortując towar, krzepkich mężów przeznaczał do kopalni, niewiasty do kuchni, a młodzież nie znającą ortografii na rozkurz. ** Źródło: ''Tydzień trzeci'' * Marynarze w tymże czasie oddawali się pijaństwu, iskali się, międlili len i wydobywali zza pazuchy obiekty ze wszech miar przerażające, a mianowicie broszury propagandowe. ** Źródło: ''Tydzień pierwszy'' * Ósma żona została usmażona w oleju. Jej młodszy brat miał z tego tytułu pretensje do wdowca i dał im wyraz, zasadziwszy się na niego z dzirytem. ** Źródło: ''Tydzień trzeci'' * Po roku na wyspie było pusto. Nie wiadomo, co się stało z ostatnim rozbitkiem. Szkuner, który przybił do wyspy, odnalazł tylko przygarść wykałaczek. Przypuszczano, że rozbitek ostatni zjadł sam siebie. Zastanawiające, że spożył się na surowo i bez soli. ** Źródło: ''Tydzień drugi'' * Podkuwanie koni (…) Jeżeli koń będzie kulał, należy się zaopatrzyć w nóż. Nożem tym wycinamy leszczynową pałkę długości dwóch metrów, grubszą niż palec. Pałka ta służy następnie do porządnego zbicia kowala. Jeżeli koń nie przestanie kuleć, należy kupić drugiego konia i drewniany wózek. Wymościwszy wózek sianem, wsadzamy nań kulawego konia, a zdrowego zaprzęgamy jak należy. ** Źródło: ''Tydzień drugi'' * Smutny jest żywot tasiemca. Należy on do istot głuchoniemych i ślepych, czyli jest dożywotnim kaleką. Nie ma także rąk ani nóg (…) ** Źródło: ''Tydzień trzeci'' * W dzieciństwie cierpiałem na szczękościsk, padaczkę, wodogłowie i czkawkę. Wyleczyła mnie babcia konfiturą z muchomorów, a mój braciszek, żywiący ku mnie serdeczne uczucia, do kaszki dodawał mi skwarków zagniecionych z próchnem, co mi też wyszło na zdrowie. ** Źródło: ''Tydzień pierwszy'' * W kałuży krwi leżał trup świeży, lecz sztywny, z wyrazem zasmucenia na twarzy, której niewiele mu zresztą zostało. ** Źródło: ''Tydzień pierwszy'' * Wątróbkę, nieboszczykowi niepotrzebną, z wnętrzności wyjmujemy i wkładamy do lodówki. Trupa wyrzucamy lub stawiamy w zbożu jako stracha na wróble. ** Źródło: ''Tydzień drugi'' * Wspominając wieczerzę, wykrzykują: „Jakiż to był dobry, delikatny i lekkostrawny człowiek!” ** Źródło: ''Tydzień drugi'' * (…) wylazłszy na dach, przyglądałem się zaćmieniu słońca, używając, zamiast dymnego szkiełka, jaśka, uprzednio namaszczonego jeżynową konfiturą. ** Źródło: ''Tydzień pierwszy'' ===''Dzienniki gwiazdowe'' (1957)=== * Duizm głosi, że każde życie zna dwie śmierci, przednią i tylną, to jest tę sprzed narodzin i tę po agonii. Teologowie dychtońscy za szperklapy brali się ze zdziwienia, słysząc potem ode mnie, że my tak na Ziemi nie myślimy i że są Kościoły interesujące się tylko jednym, mianowicie przednim bytowaniem pośmiertnym. Nie mogli pojąć, czemu ludziom przykro myśleć o tym, że ich kiedyś nie będzie, a nie jest im tak samo przykro rozmyślać o tym, że ich przedtem nigdy nie było. ** Źródło: ''Podróż dwudziesta pierwsza'' * Holiści-pluraliści-behawioryści-fizykaliści orzekli, iż jak wiadomo z fizyki, prawidłowość w naturze jest tylko statystyczna. Podobnie jak nie można z zupełną dokładnością przewidzieć drogi pojedynczego elektronu, tak też nie wiadomo na pewno, jak się będzie zachowywał pojedynczy kartofel. Dotychczasowe obserwacje pouczają, że miliony razy człowiek kopał kartofle, ale nie jest wykluczone, że jeden raz na miliard stanie się na odwrót, że kartofel będzie kopał człowieka. ** Źródło: ''Podróż dwudziesta piąta'' * Jak można się nie przekształcać, jeżeli można się przekształcać? ** Opis: hasło z dychtońskiego manifestu [[transhumanizm|transhumanistycznego]]. ** Źródło: ''Podróż dwudziesta pierwsza'' * Kiedy można być każdym i żywić dowolne przekonania, nie jest się już nikim i nie ma się żadnych przekonań. ** Źródło: ''Podróż dwudziesta pierwsza'' * Nie ma sprawiedliwości tam, gdzie jest prawo głoszące wolność najwyższą… ** Opis: Indiota do Tichego. ** Źródło: ''Podróż dwudziesta czwarta'' * Przyroda postąpiła z nami jak łotr (…). Im kto bardziej w życiu zmądrzeje, tym bliżej do jamy. ** Opis: doktryna dychtońskiego filozofa Donderwarsa. ** Źródło: ''Podróż dwudziesta pierwsza'' * [Są] trzy zasady pozwalające nieomylnie wykrywać społeczności najwyżej rozwinięte. Są to Reguły Śmieci, Szumu i Plam. Każda cywilizacja w fazie technicznej zaczyna z wolna tonąć w odpadkach, które sprawiają jej ogromne kłopoty, aż wyprowadzi śmietniska w przestrzeń kosmiczną; żeby zaś nie przeszkadzały zbytnio w kosmonautyce, umieszcza się je na specjalnie wyosobnionej orbicie. W ten sposób powstaje rosnący pierścień wysypisk, i właśnie po jego obecności można rozpoznać wyższą erę postępu. ** Źródło: ''Podróż dwudziesta pierwsza'' ** Zobacz też: [[cywilizacja]] * Śruba, przykręcona we śnie, nie zmieni sytuacji, jaka panuje na jawie. ** Źródło: ''Podróż siódma'' * W jakiś tydzień potem poczułem po raz pierwszy paskudne łupanie w rękach; towarzysze wyjaśnili mi, że ma po prostu początki reumatyzmu, stanowiącego największą plagę Pinty. Nie wolno wszakże mówić, że to choroba, a tylko, że są to objawy bezideowego oporu organizmu przeciw zrybieniu. Teraz dopiero stał się dla mnie jasny powykręcany wygląd Pintyjczyków. ** Źródło: ''Podróż trzynasta'' * Wiedza unicestwia stopniowo dyrektywy, zwane przykazaniami objawionymi. Pozwala ona zabijać, nie zabijając, niszczyć, lecz tak, że to niszczenie stwarza, ulatniają się od niej osoby, jakim miała być należna cześć, choćby ojciec i matka, i padają od niej dogmaty, jak nadprzyrodzoności poczęcia niepokalanego i duszy nieśmiertelnej. ** Źródło: ''Podróż dwudziesta pierwsza'' * Zauważ, proszę, że świat zniewolony do samego dobra jest takim samym przybytkiem niewoli jak świat zniewolony do samego zła. ** Opis: mieszkaniec Dychtonii dyskutuje wraz z Ijonem Tichym zawiłości teologii. ** Źródło: ''Podróż dwudziesta pierwsza'' ===''Eden'' (1959)=== * Astronautyka to czysty niepokalany płód ludzkiej ciekawości. * Na wszystko, co się zdarzy, masz gotowy, przywieziony z Ziemi schemat. Jeżeli jakiś szczegół nie pasuje, to go po prostu odrzucasz. * Wiecie czego tu najbardziej brak? Trawy, zwykłej trawy. Nigdy nie przypuszczałem, że jest tak… potrzebna… * Zawsze mówiłem, że jesteśmy z lepszego materiału. ** Opis: Doktor o automatach. ===''Fantastyka i futurologia'' (1970)=== * Futurolog dokooptuje sobie rzeczoznawców podług własnego uznania, oni zaś – fizycy, socjologowie, urbaniści, ekonomiści – będą dostarczali informacji, którą on kompleksowo scali i na jej bazie powznosi swoje konstrukcje prewidystyczne. * Przyszłość jest co najmniej podwójnie indeterministyczna: z jednej strony niedookreślona przez to, co stanowi obszar realnej swobody decyzyjnej wielkich ugrupowań społecznych Ziemi (…); z drugiej strony jest niedookreślona przez to, co wcale nie od nas zawisłe, zależy od nie rozpoznanych jeszcze, obiektywnych własności materialnego Kosmosu. * W dziedzinie tej, jak w każdej w ogóle domenie poznania, ważne jest rozpoznanie tego, co stanowi już zdobytą wiedzę o badanym; lecz jeszcze ważniejsze bywa rozpoznanie tego, co stanowi odniesioną do badanego niewiedzę. ===''Fiasko'' (1987)=== * Gdyby ludzie od jaskiniowej epoki robili tylko to, co wyglądało na możliwe, do dzisiaj siedzieliby w jaskiniach. * (…) niekiedy go na widok wspanialszego od innych wytworu tych wiekuistych prac brał żal, lecz one tak się wzajem tłumiły, tak gasiły się nieprzebranym nadmiarem, że go już jedno tylko poruszało do ostatka.<br />To mianowicie, jak mu się ta kraina – ale nie jemu jedynemu! – kojarzyła ze snem, z państwem majaków i szaleństwem rażonej urody. Słowa, że to jest strefa, w której natura śni, wcielając swoją wspaniałą grozę, swoje rozpętane koszmary wprost niejako, z pominięciem wszelkiej psychiki, w litą twardość materialnych ukształtowań, te słowa same mu się formowały na wargach. * Wysoka technologia nie wyklucza wierzeń religijnego typu. ===''Filozofia przypadku'' (1968)=== * Gdy głupcy, obdarzeni wielką aktywnością, znajdują – w ułożyskowaniu określonych antagonizmów klasowych i narodowych resentymentów – posłuch głupców mniej aktywnych, gotowych pójść za tym, „kto poprowadzi” – może się zrodzić z takiego „wzmocnienia” zło, nie piekielne co prawda, bo czysto ludzkie, lecz nie mniej przez to zgubne. * Kultura umożliwia to, co biologicznie niemożliwe: tworzenie strategii zarazem rewolucyjnych i odwracalnych, to jest dających się rewidować i przekształcać w tempie nieosiągalnym dla plazmy dziedzicznej. * Poznanie jest zdobyciem pewności w jakiejkolwiek kwestii; otóż nie ma żadnego sposobu, który by mógł głód pewności zaspokoić, jeśli jest on tylko odpowiednio nieposkromiony. ** Zobacz też: [[poznanie]] ===''Głos Pana'' (1968)=== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Głos Pana}} * Była to jedna z typowych sytuacji uczonego naszych czasów (…). Najłatwiej jest, dla zachowania czystych rąk, metodą strusi – piłatową nie mieszać się do niczego, co – choćby w odległych konsekwencjach – zahacza o potęgowanie środków zagłady. Lecz to, czego nie chcemy robić, zawsze zrobią za nas inni. Powiada się, że nie jest to moralnym argumentem – zgoda. Można odpowiedzieć przypuszczeniem, że ten, kto zgodził się na udział w takiej pracy, będąc pełnym skrupułów, zdoła je w krytycznej chwili uruchomić, a jeśli nawet mu się nie uda, to i szansy podobnej nie będzie, gdy zastąpi go człowiek pozbawiony skrupułów. ** Opis: rozmyślania Hogartha przed zgodą na wzięcie udziału w Projekcie. * Jednakowoż wiemy teraz na pewno, że gdy po planetach będą się przechadzali pierwsi wysłannicy Ziemi, inni jej synowie nie o wyprawach takich będą marzyć, lecz o kawałku chleba. ===''Katar'' (1976)=== * Cywilizacja zaczyna się od bieżącej wody. Klozety króla Minosa na Krecie. ** Opis: monolog głównego bohatera / narratora. ** Zobacz też: [[cywilizacja]], [[kultura minojska]] * Ludzkość tak się rozmnożyła i zgęściła, że zaczynają nią rządzić prawa atomowe. Każdy atom gazu porusza się chaotycznie, lecz właśnie ten chaos rodzi porządek jako stałość ciśnienia, temperatury, ciężaru właściwego i tak dalej. ** Opis: doktor Saussure do głównego bohatera / narratora. ** Zobacz też: [[ludzkość]] * Proroctwa McLuhana spełniają się, ale na opak, jak to zwykle bywa z proroctwami. Powstaje ta jego globalna wioska, tyle że rozpołowiona. Biedniejsza połowa się męczy, a bogatsza importuje te męki telewizją i współczuje im zdalnie. Już wiadomo nawet, że tak dłużej nie może być, ale jakoś wciąż jest. Nikt mnie nie pytał, co myślę o nowej doktrynie departamentu stanu, doktrynie „przeczekiwania” wewnątrz sanitarnych kordonów ekonomicznych, więc milczałem. ** Opis: monolog głównego bohatera / narratora. ** Zobacz też: [[globalizacja]], [[Marshall McLuhan]] ===''Kongres futurologiczny'' (1971)=== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{Osobne|Kongres futurologiczny}} * Istniał aerozol – krypto­bellina – o radykalnym działaniu wojennym; kto go łyknął, sam biegł za postronkiem i wiązał się jak baran. Na szczęście okazało się podczas testów, że na kryptobellinę nie ma antidotum, filtry też nie pomagały, więc wiązali się bez wyjątku wszyscy i nikt z tego nic nie miał. Po manewrach taktycznych 2004 roku „czerwoni” i „niebiescy” jednako zalegli pokotem pobojowisko – co do nogi, w sznurach. ** Opis: notka z dziennika, który Tichy zaczął prowadzić po swoim odmrożeniu. * (…) jeśli ktoś sobie roi, że sobie roi, że sobie nic nie roi – albo na odwrót… * Jeżeli nie można odmienić prawdy, trzeba ją zasłonić, to ostatni jeszcze humanitarny, jeszcze ludzki obowiązek. ** Opis: George Symington w rozmowie z Ijonem Tichym. ** Zobacz też: [[prawda]] * Tylko głupiec i kanalia lekceważy genitalia, bo najbardziej jest dziś modne reklamować części rodne! ===''Niezwyciężony'' (1964)=== * Rohan (…) szedł prosto na dwudziestopiętrowy statek, który stał w powodzi świateł, na tle blednącego nieba, tak majestatyczny w swym nieruchomym ogromie, jakby naprawdę był niezwyciężony. * ''Niezwyciężony'', krążownik drugiej klasy, największa jednostka, jaką dysponowała baza w konstelacji Liry, szedł fotonowym ciągiem przez skrajny kwadrant gwiazdozbioru. ===''Okamgnienie'' (2000)=== <small>(Wydawnictwo Literackie, Kraków 2000)</small> * Anglikom, po kilkuset próbach, udało się wyhodować sklonowaną owieczkę Dolly, a więc niejako zapalić niewielki fidybus, obrócony zarówno przez żurnalię, jak i żądnych rozgłosu uczeńców, w gigantyczny pożar. ** Źródło: s. 24. * Odległy musi być czas, w którym kandydatów na najwyższe stanowiska jakichkolwiek państw będzie się kierowało na egzaminacyjne filtry, ażeby umysłowości wielostronnie marne bez wszelkiego miłosierdzia kierować do robót publicznych. ** Znaczenie: o politykach. ** Źródło: s. 154. * Odwrotna proporcjonalność liczby żyjących do wagi i godności indywidualnej egzystencji jest faktem. ** Źródło: s. 151. * Powiedziałbym, że sytuacja nasza przypomina genialną myśl dzikusa, który, odkrywszy zasadę procy, uznał, że niedaleko mu już do lotów kosmicznych. Obrazowi temu asystuje znane w środowisku uczonych porzekadło, iż nie ma tak skomplikowanego zjawiska, które by przy bliższym zbadaniu nie okazało się jeszcze bardziej złożone. ** Źródło: s. 15. * Seks zbratany z pieniądzem staną się świetnie podrobionymi rajami doczesności. ** Źródło: s. 151. * Starożytni mawiali: „mundus vult decipi, ergo decipiatur”. Świat łaknie oszustw, więc jest oszukiwany. ** Źródło: s. 46. * Technocywilizacyjna działalność człowieka coraz silniej, a nawet coraz groźniej wpływa na klimat planety. ** Źródło: s. 146. * Te naiwne i prostoduszne prognozy, a raczej prognózki, stracą wszelką wartość już w pierwszej połowie nadchodzącego stulecia, ponieważ powszechna fantomatyzacja wywołana wdrożeniem kieszonkowych fantomatów, trochę mniejszych od współczesnego walkmana, otoczy i otuli każdego człowieka wizją takiego świata, wobec którego raj jest przechowalnią starych kaloszy. Żyjąc w ten sposób, każdy będzie miał to, czego zapragnie, od pieluszek po mogiłę, bezwonnie elektryczną. ** Źródło: s. 159–160. * Większość fikcji beletrystycznych napisała mi się w tym rozumieniu sama, że pisałem, nie znając z góry ani fabularnego schematu, ani przebiegu akcji, ani jej miejsc węzłowych, ani wreszcie finału. ** Źródło: s. 105. * Wolność nie oznacza wykorzystywanej szansy zaspokajania sprawiedliwie wyczuwanych potrzeb, ponieważ potrzeby są nam wmawiane i wciskane przez często anonimowe grupy wielkich inwestorów światowego kapitału. ** Źródło: s. 155. * Wszystko jest znacznie bardziej skomplikowane, aniżeli zdolny byłby pojąć umysł człowieka, który stroniąc od eksperymentalnej nauki, pragnie się schronić w królestwie filozoficznego myślenia. ** Źródło: s. 20. ===''Opowieści o pilocie Pirxie'' (1968)=== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Opowieści o pilocie Pirxie}} * Kobiety z niektórymi faktami nie chcą się pogodzić. Mówią dalej „nie”, nawet jeśli już nic oprócz „tak” powiedzieć nie można. ** Opis: Burns w rozmowie z Pirxem. ** Źródło: ''Rozprawa'' ** Zobacz też: [[kobieta]] * Rzekomy trening był nieodwołalną rzeczywistością; wstęp – treścią właściwą; nadzieje – mrzonkami; nie obowiązujące zaś, prowizoryczne, tymczasowe i byle jakie – jedyną zawartością życia. ===''Pokój na Ziemi'' (1987)=== <small>(Wyd. Literackie, Kraków 1987)</small> * Do zagłady nie jest wcale potrzebna wojna, atomowa albo i nieatomowa, skoro doprowadzą do niej eskalacyjne koszty dalszych zbrojeń. ** Źródło: s. 35. * Kiedy stawka jest dostatecznie wysoka, prawo przestaje się liczyć. ** Źródło: s. 205. * Kiedy technicy nie wiedzą co się dzieje, bogactwem słownictwa dorównują lekarzom przy konsylium nad beznadziejnym przypadkiem. ** Źródło: s. 125. * Kto sieje ewolucję, ten zbiera rozum. A rozum nie chce nikomu służyć. ** Źródło: s. 120. * Nie ma dobrej odpowiedzi na źle postawione pytanie. ** Źródło: s. 18. * Normalny człowiek jest istotą wysoce nielogiczną i w tym jego człowieczeństwo. To rozum, owszem, ale silnie zanieczyszczony uprzedzeniami, emocjami i przeświadczeniami wyniesionymi z dzieciństwa czy z genów ojca i matki. Dlatego robot, podający się (na przykład przez telefon) za człowieka, dość łatwo może zostać zdemaskowany przez specjalistę. ** Źródło: s. 51. * To ja wykryłem Prawo Tichego, powiadające, że jako pierwsza zaczyna świerzbić i łaskotać ta część ciała, w którą żadnym sposobem nie można się podrapać. ** Źródło: s. 126. ===''Powrót z gwiazd'' (1961)=== <small>(Wyd. Literackie, Kraków-Wrocław 1985)</small> * Była to cywilizacja pozbawiona lęku. Wszystko, co istniało, służyło ludziom. Nic nie miało wagi, prócz ich wygody, zaspokojenia potrzeb oczywistych i najbardziej wyszukanych. (…) Był to świat zamknięty na niebezpieczeństwo. Na grozę, walkę, na wszelki gwałt – nie było w nim miejsca; świat łagodności, form i obyczajów miękkich, przejść nieostrych, sytuacji niedramatycznych… ** Źródło: s. 230–231. * Całe popołudnie spędziłem w księgarni. Nie było w niej książek. Nie drukowano ich już od pół wieku bez mała. (…) Księgarnia przypominała raczej elektronowe laboratorium. Książki to były kryształki z utrwaloną treścią. Czytać je można było przy pomocy optonu. Był nawet podobny do książki, ale o jednej, jedynej stronicy między okładkami. Za dotknięciem pojawiały się na niej kolejne karty tekstu. Ale optonów mało używano, jak mi powiedział robot-sprzedawca. Publiczność wolała lektony – czytały głośno, można je było nastawiać na dowolny rodzaj głosu, tempo i modulację. (…) Garść krystalicznego zboża – tak wyglądały książki. ** Źródło: s. 88. * Co można mieć z gwiazd? A jaki były korzyści wyprawy Amundsena? Andréego? Żadne. Jedyna doraźna korzyść leżała w tym, że udowodniona została – możliwość. Że to można zrobić. A mówiąc dokladniej – że to jest, dla danego czasu, najtrudniejsza rzecz, jeszcze osiągalna. Nie wiem, czy myśmy nawet to zrobili, Bregg. Naprawdę nie wiem. Ale byliśmy tam ** Opis: Thurber do Hala Bregga. * Człowiek musi jeść, pić i ubierać się; reszta jest szaleństwem. * Myślę, że oni zrobili okropną rzecz. Oni zabili w człowieku – człowieka. ** Opis: Olaf Staave do Hala Bregga. ** Źródło: s. 170. * Najbardziej niepokoił mnie brak opracowań krytycznych czy wręcz paszkwilanckich z ducha, jakiejś analizy podsumowującej wszystkie ujemne skutki zabiegu, bo o tym, że musiały istnieć, ani przez chwilę nie wątpiłem; nie dla braku szacunku wobec badaczy, ale dlatego po prostu, że taka jest istota wszelkich ludzkich poczynań: nigdy nie ma w nich dobrego bez złego. ** Opis: bohater (Hal Bregg) o współczesnej literaturze naukowej służącej nowej ideologii globalnej. ** Źródło: s. 135. * Nie miałem żadnych rzeczy, nawet płaszcza. Mówili, że to niepotrzebne. Pozwolili mi zatrzymać mój czarny sweter: ujdzie. A koszulę wywalczyłem. ** Opis: [[pierwsze zdania dzieł literackich|pierwsze słowa książki]]. * Ogół nie zdaje sobie z tego sprawy… (…) Z tego, że ginie duch eksploracji. Że nie ma wypraw, o tym wiedzą. Ale nie myślą o tym. Myślą, że nie ma wypraw, bo są niepotrzebne i tyle. Ale są tacy, którzy doskonale widzą i wiedzą, co siędzieje, jakie to będzie miało konsekwencje. Jakie już ma. (…) Mli-mli. Mli-mli po wiek wieków. Już nikt nie poleci do gwiazd. Już nikt nie zaryzykuje niebezpiecznego eksperymentu. Już nikt nie wypróbuje na sobie nowego lekarstwa. Co, nie wiedzą o tym? Wiedzą! I gdyby się ogłosiło, kto my jesteśmy, cośmy zrobili, po cośmy lecieli, co to było, to nigdy, rozumiesz, nigdy nie udałoby się ukryć tej tragedii!! ** Opis: Hal Bregg do Olafa Staave, zastanawiając się dlaczego oficjalnie nie podaje się informacji o ich misji. * Pana zainteresowania, to, z czym pan wrócił, są wysepką w morzu ignorancji. Wątpię, czy wielu ludzi chciałoby słuchać tego, co ma pan do opowiedzenia. ** Opis: doktor Juffon do Hala Bregga o umysłowym upadku postępowej ludzkości. ** Źródło: s. 75. * Postęp nigdy nie przychodzi za darmo. ** Opis: doktor Juffon do Hala Bregga. * Słodycze. Jedna cukiernia, mówię ci. Żebyś był łagodny, żebyś był grzeczny. Żebyś się pogodził z każdą przykrością, jeśli cię ktoś nie zrozumie albo nie chce być dla ciebie dobry – kobieta, uważasz – to jest twoja wina, a nie jej. Że najwyższym dobrem jest społeczna równowaga, stabilizacja, i tak dalej… (…) Cała masa rzeczy jeszcze tam była: że nie można nigdy używać siły ani agresywnego tonu wobec nikogo, a już hańbą jest uderzyć kogoś, zbrodnią nawet, bo to powoduje straszny szok. Że bez względu na okoliczności nie wolno walczyć, bo tylko zwierzęta walczą, że… ** Opis: szkolenie do życia w nowym społeczeństwie globalnym w relacji Olafa Staave. ** Źródło: s. 171. * Tak więc uzyskanie prawa do dziecka było teraz szczególnym wyróżnieniem, nie przyznawanym byle komu; dalej, rodzice nie mogli izolować dzieci od ich rówieśników – tworzono specjalnie dobierane, dwupłciowe grupy (…), a uczenie wszystkich rozpoczynano niezwykle wcześnie. Nie była to nauka pisania i czytania, ta przychodziła daleko później; osobliwe kształcenie najmłodszych polegało na wprowadzaniu ich – poprzez specjalne zabawy – w funkcjonowanie świata, Ziemi, w bogactwo i rozmaitość życia społecznego; już cztero-, pięcioletnim wpajano, właśnie w taki, niejako naturalny sposób, zasady tolerancji, współżycia, poszanowania innych przekonań i postaw, nieistotności najbardziej odmiennych, zewnętrznych cech fizycznych dzieci (więc ludzi) różnych ras. ** Opis: wizja globalnego kształcenia dzieci wg informacji przekazanych przez Eri Halowi Breggowi. ** Źródło: s. 228. * Trudno panu to zrozumieć. Ale argumenty rozumu są bezsilne wobec panującej obyczajowości. ** Opis: doktor Juffon do Hala Berga. * Wiesz, co było naszym pechem, Bergg? To, że się nam powiodło i że siedzimy tu. Człowiek zawsze wraca z pustymi rękami… ** Opis: Thurber do Hala Bregga. * Zlikwidowaliśmy piekło namiętności, a wtedy okazało się, że za jednym zamachem i niebo przestało istnieć. Wszystko jest teraz letnie, Bregg. ** Opis: doktor Juffon do Hala Bregga. ** Źródło: s. 80. * … Zrozumie pan, jakie są dziś kryteria erotycznego doboru. Najważniejszym jest młodość. Dlatego tak wszyscy o nią walczą. Zmarszczki, siwizna, przedwczesna zwłaszcza, budzą takie niemal uczucia, jak przed wiekami – trąd… ** Opis: doktor Juffon do Hala Bregga. ** Źródło: s. 80. ===''Solaris'' (1961)=== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Solaris}} * A teraz zgasimy światło i do rana nie będziemy mieli żadnych zmartwień, a rano, jeżeli się nam zechce, to postaramy się o nowe. * Kiedy chodziłem do szkoły, Solaris – za sprawą poznanych później faktów – powszechnie już była uznana za planetę obdarzoną życiem – tyle że posiadającą jednego tylko mieszkańca… * O dziewiętnastej czasu pokładowego zszedłem, mijając stojących wokół studni, po metalowych szczeblach do wnętrza zasobnika. Było w nim akurat tyle miejsca, aby unieść łokcie. ** Opis: [[pierwsze zdania dzieł literackich|pierwsze słowa książki]]. ===''Summa technologiae'' (1964)=== * Fantomatyka zdaje się stanowić swoisty szczyt, ku któremu zmierzają liczne techniki rozrywkowe współczesności. Są nimi „wesołe miasteczka”, „iluzjony”, „pałace duchów”, wreszcie jednym wielkim prymitywnym fantomatem jest cały Disneyland. Oprócz takich technik, dozwolonych prawem, istnieją nielegalne. * Kosmos nie został stworzony dla nas ani my – dla niego. Jesteśmy ubocznym produktem gwiazdowych przemian i produktów, jakie Wszechświat wytwarzał i wytwarza ilości niezliczone. ** Zobacz też: [[Wszechświat]] * Porównaliśmy cywilizację ekspansywną do gwiazdy supernowej. Jak gwiazda w eksplozji spala swoje zasoby materialne, tak cywilizacja zużywa rezerwy ludzkie w „łańcuchowej reakcji” lawinowego wzrostu nauki. Może jednak – spyta ktoś sceptyczny – przesadziłem w tym porównaniu? ** Zobacz też: [[nauka]] * Przy całej bowiem nierozstrzygalności empirycznej istnienia desygnatów wiary, jej wartość przystosowawcza, jako źródła informacji uniwersalnej, nie ulega wątpliwości. Jak się już o tym bowiem przekonaliśmy, wartość adaptacyjna informacji nie zawsze zależy od tego, czy ta informacja jest prawdziwa, czy fałszywa. ** Zobacz też: [[wiara]] * Systemy metafizyczne, czy to po wschodniemu mgliste i aforystycznie wieloznaczne, czy operujące po europejsku wykształconą logiką, zawsze są proste w zestawieniu z rzeczywistą złożonością świata. Tą właśnie prostotą, a zarazem bezapelacyjną ostatecznością swoich wyjaśnień (i uników) przyciągają ludzi. Każdy z owych systemów przecież natychmiast może powiedzieć (choć każdy inaczej), że świat powstał tak a tak, że stworzył go ten a ten, że przeznaczeniem człowieka jest to a to. ** Zobacz też: [[metafizyka]] * Świat jest w pewnym sensie jak człowiek chory, który sądzi, że albo wnet wyzdrowieje, albo niebawem umrze, i nawet do głowy mu nie przychodzi, że może, kwękając, z okresowymi pogorszeniami i poprawami dożyć późnej starości. ** Zobacz też: [[świat]] * Tak więc mózg fizjologicznie normalny może osiągać wyżyny doznań, zwanych mistycznymi, dopiero po przebyciu żmudnej drogi przepisanych określonym rytuałem zabiegów, albo też, wyjątkowo i rzadko, we śnie. Takie same stany, bez poprzedzającej wiary w ich charakter pozazmysłowy, można też wywołać sposobem „ułatwionym” (psylocybiną, peyotlem, meskaliną). ** Zobacz też: [[mistycyzm]] * Tylko w powieści przed słowem „koniec” losy bohaterów nieruchomieją w figurze napawającej autora estetycznym zadowoleniem. Tylko powieść musi mieć koniec, dobry czy zły, ale w każdym razie zamykający rzecz kompozycyjnie. Otóż takich zamknięć definitywnych, takich „ostatecznych końców” historia ludzkości nie znała i, mam nadzieję, nie zazna. ** Zobacz też: [[koniec]] * Żadna religia nie może nic uczynić dla ludzkości, ponieważ nie jest wiedzą empiryczną. Zmniejsza ona, owszem, „ból istnienia” jednostek, mimochodem zaś powiększa sumę nieszczęść trapiących ogół, właśnie przez swoją bezradność i bezczynność w obliczu problemów zbiorowości. Tak więc nie da się jej obronić nawet z pragmatycznego punktu widzenia, jako narzędzia użytecznego, ponieważ złe to narzędzie, które bezradne jest wobec kluczowych zagadnień świata. ** Zobacz też: [[religia]] ===''Szpital Przemienienia'' (1955)=== * Cichutko szepnął: – Słuchaj… Ale zamknęła mu usta dłonią miękką, choć pełną stanowczości. Potem uniesionym rąbkiem koca zaczęła wycierać jego łzy i pocałowała go lekko w policzek. Wtedy opadła odeń nawet ciekawość, tak że w ramionach tej obcej kobiety stał się jedno mgnienie biały i niezapisany, jak w chwili narodzin. ** Opis: relacja Stefana i Nosilewskiej, [[ostatnie zdania dzieł literackich|ostatnie zdania książki]]. * – No taki chabaźnik, specjalista od mchów i porostów – mimo to objaśnił Sekułowski. – Taki strach na wróble, konopiasty łeb. Umiał tyle łaciny, żeby sklasyfikować, tyle fizjologii, żeby móc pisać artykuły, i tyle znał się na polityce, żeby swobodnie rozmawiać ze swoim woźnym. Kiedy się w dyskusji wyszło za grzyby, tumaniał. Nasz światek roi się od takich genialnych rachmistrzów, tylko oni wykształcili swą biedna umiejętność w kierunku pożytecznym społecznie, wiec się ich toleruje. Literatura pełna jest takich, którzy pisząc do praczki, stylizują z myślą o pośmiertnym wydaniu listów… no, a lekarze? ** Opis: rozprawka Sekułowskiego. * Pociąg stał w Nieczawach krótko. ** Opis: [[pierwsze zdania dzieł literackich|pierwsze zdanie książki]]. * Widział wprawdzie dalej wszystkie roślinne znaki jej życia: delikatne podbijające dołek szyi tętno, spokojny mrok źrenicy, drżenie rzęs, ale pewny był, że malujący się na jej twarzy daleki zachwyt jest rozkoszą drętwoty, bezmyślnego, całkowitego nieistnienia. ** Opis: o doktor Nosilewskiej. * – Z czasów mojej terminatorki pamiętam kilka ciekawych, po prostu czystych form, wyhodowanych na pożywkach różnych środowisk literackich. Był tam pewien młody pisarz. Tak mu wszystko lekko szło. Fotografie w gazetach, przekłady, wywiady, drugie wydania. Zazdrościłem mu tego do utraty tchu, Umiałem kontemplować nienawiść, jak Budda nicość. Kiedyś poznaliśmy się po pijanemu. Był już zupełnie rozhamowany; wyjawił mi z płaczem, że zazdrości mi tego elitaryzmu, kameralności. Że jestem taki zamknięty, skąpy w słowa wiersza. Że moja samotność jest taka wydolna, taka niezawisła. Na drugi dzień nie znaliśmy się dalej. Napisał niedługo esej o moich rzeczach; eine Spottgebrut aus Dreck Und Feuer. Istne arcydzieło stosowanego sadyzmu. Jeżeli pan chce słuchać dalej, to proszę do łazienki, bo mam kąpiel. ** Opis: Sekułowski o koledze pisarzu. ===''Śledztwo'' (1959)=== * Pomału można doprowadzić nawet konklawe do kanibalizmu. Byle postępować stopniowo, krok za krokiem. ** Opis: profesor Sciss w rozmowie z porucznikiem Gregorym. ** Zobacz też: [[konklawe]] * Perfekcja, pełnia, doskonałość – to rzadki wyjątek, zdarzający się tylko dlatego, że wszystkiego jest tak niesłychanie, niewyobrażalnie wiele! ** Opis: porucznik Gregory w rozmowie z Głównym Inspektorem Sheppardem. ** Zobacz też: [[doskonałość]] * Religia, filozofia są klejem, wciąż składamy i zbieramy rozpełzające się w statystykę ochłapy, żeby je złożyć w sens, jak w dzwon naszej chwały, żeby odezwały się jednym, jedynym głosem! ** Opis: porucznik Gregory w rozmowie z Głównym Inspektorem Sheppardem. ** Zobacz też: [[sens]] ===''Wysoki Zamek'' (1966)=== * Jakże nie nadaje się ciało ludzkie do nieskończoności, jakie bezradne się w niej staje, każdym poruszeniem swoim objawia swój bezsens, pozbawione zbawczych ograniczeń i usprawiedliwiającego oporu ziemi, ścian, stropów. ===Inne=== * Istnieją dwa rodzaje faktów. Jedne mogą stać się użyteczne, na przykład takie, jak ten, że woda wrze przy stu stopniach i zamienia się w parę podległą prawom Boyle’a-Mariotte’a i Gay-Lussaca; dzięki temu można było kiedyś zbudować maszynę parową. Inne fakty nie mają takiego znaczenia, bo dotyczą wszystkiego i nie ma od nich ucieczki. Nie znają wyjątków ani zastosowań, i w tym sensie są na nic. Czasem mogą mieć nieprzyjemne dla kogoś konsekwencje. ** Źródło: ''Prawda'', [w:] ''Pożytek ze smoka i inne opowiadania'', wyd. Verba 1993, s. 11. ** Zobacz też: [[fakt (znaczenie potoczne)]] * Jak wiadomo, wydawcy nie boją się niczego tak jak wydawania książek, gdyż w pełni już działa tak zwane prawo Lema („Nikt nie czyta; jeśli czyta, nic nie rozumie; jeśli rozumie, natychmiast zapomina”), ze względu na powszechny brak czasu, nadmierną podaż książek oraz zbytnią doskonałość reklamy ** Źródło: (''ONE HUMANE MINUTE'') ''Prowokacja'' (1984) * Joachim Fersengeld jest Niemcem, który napisał swą ''Perykalipsę'' po holendersku (języka tego prawie nie zna, co sam we wstępie przyznaje), a wydał ją we Francji, słynącej z podłych korekt. Piszący te słowa też właściwie nie zna holenderskiego, lecz podług tytułu książki, angielskiego wstępu i nielicznych zrozumiałych w tekście wyrażeń uznał, że się na recenzenta przecież nadaje. ** Źródło: ''Doskonała próżnia'' (1971) * Kiedy wszyscy są wariatami, nikt nie jest wariatem. ** Źródło: ''Pamiętnik znaleziony w wannie'' (1961) * Wydelikaciła nas cywilizacja jak jagódki cieplarniane: pulchniśmy, rumiani, nie zahartowani dostatecznie, nie uwędzeni w dymie diabelskim! ** Źródło: ''Obłok Magellana'' (1955) ** Opis: konstruktor Yrjöla do głównego bohatera. ==Listy== * Mrogi Drożku!<br />kartka Twoja, którą w sepecie, aby ją pod całun wziąć, zachowam – doszła, burzę uczuć przychylnych wznieciła i dowodem list niniejszy, którym pozwól, że Cię w krąg (wąski!) epistolantów włączę, z którymi myśli wymieniam, przerzucając tym samym po 60 gr most między samotnościami trwającymi w tym bezludnym jakże świecie. ** Opis: list do [[Sławomir Mrożek|Sławomira Mrożka]] ze stycznia 1959. ** Źródło: ''Listy 1956–1978'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2011, s. 21. ===''Sława i Fortuna''=== <small>Wydawnictwo Literackie, Kraków 2013</small> * Co do mnie, nie umiem tłumaczyć nawet samego siebie. Przekonałem się o tym z prawdziwym osłupieniem. Proszono mnie, żebym opublikował w kraju kilka rzeczy, które napisałem dla Niemców, po niemiecku, i nie mogłem tego zrobić! Każdy język ma siłę oraz zwięzłość wyrazu umiejscowioną gdzieś indziej! Musiałbym napisać po polsku na nowo na ten sam temat, ale wtedy to by nie było już żadne tłumaczenie, rzecz oczywista, więc w końcu zrezygnowałem. Co do ''Cyberiady'', nie wyobrażam sobie rzeczy trudniejszej w prozie. Oczywiście co innego z poezją. Leśmian jest zupełnie nieprzetłumaczalny poza kręgiem języków słowiańskich, a Rilke nie daję się wyciągnąć z niemczyzny. Namorduje się Pan z tą ''Cyberiadą''. ** Opis: list z 26 kwietnia 1972. ** Źródło: s. 41. * I jakże mogę w tej sytuacji kryzysowej nie zaproponować Panu podjęcia się trudu odredagowania istniejących angielskich przekładów, skoro jest Pan jedynym na horyzoncie człowiekiem po temu w pełni kompetentnym? Piszę Panu wprawdzie jeszcze bez porozumienia z wydawcą, ale jedyna obiekcja z jego strony, natury finansowej, jest nieistotna, ponieważ z największą chęcią podzieliłbym się z Panem moimi autorskimi honorariami, tymi kwotami, które Herder ma mi w roku bieżącym przekazać. W tym właśnie duchu do niego piszę. ** Opis: list z 13 stycznia 1972. ** Źródło: s. 16. * Oczywiście, proszę Pana, że należę do tradycji Oświecenia i że jestem racjonalistą, tyle że nieco zrozpaczonym. Zrozpaczony Racjonalista jest to niekiedy bliski krewny wariata. ** Opis: list do tłumacza Michaela Kandla z 1 sierpnia 1972. ** Źródło: s. 79. ** Zobacz też: [[racjonalizm]], [[oświecenie (epoka)|oświecenie]] ==Inne== * Ateistą jestem z powodów moralnych. Uważam, że twórcę rozpoznajemy poprzez jego dzieło. W moim odczuciu świat jest skonstruowany tak fatalnie, że wolę wierzyć, iż nikt go nie stworzył (…) ** Źródło: ''[https://web.archive.org/web/20110714102216/http://www.missourireview.com/content/dynamic/view_text.php?text_id=1299 Wywiad dla The Missouri Review]'' ** Zobacz też: [[ateizm]] * Być może rzeczy pójdą lepszym i równiejszym biegiem za lat kilkadziesiąt. Na razie jesteśmy skazani na taką elitę polityczną, która wywołuje u przyzwoitego człowieka rumieniec wstydu. ** Opis: 14 czerwca 2005 r. * Ci, którzy teraz opluwają Kwaśniewskiego, przekonają się kiedyś, że nie mieli racji. Oczywiście, on nie był aniołem, ale znał języki, godnie nas reprezentował, pełnił swój urząd tak, jak należało. * Człowiek jest małpą, która potrafi zrobić najprecyzyjniejszą brzytwę, aby poderżnąć gardło drugiej małpie. ** Opis: wywiad z 14 listopada 1998. ** Źródło: Katarzyna Janowska, [https://www.polityka.pl/kultura/rozmowy/175232,1,rozmowa-ze-stanislawem-lemem.read ''Zawsze byłem niewidzialny''], „Polityka.pl”, 26 marca 2006. * Filozoficzny bies kusi z latami coraz bardziej. * Fizyka nie wyklucza metafizyki. A jednak pewnych granic, które dane są naszemu myśleniu, przekroczyć się nie da i niewątpliwie może to rodzić jakieś poczucie smutku. * Im bardziej zaawansowane technicznie (doskonalsze!) medium, tym bardziej prymitywne, błahe i bezużyteczne wiadomości są przy jego pomocy przekazywane. * Jak wiadomo, Pan Bóg jest wszechmocny i wszystko wie, a świat stworzył doskonały i nawet guzik od gaci nie może nikomu spaść bez woli Bożej. (…) Nie można prosić o nic: ani o zdrowie, ani o pomyślność, ani o niepodległość ojczyzny. Gdyby bowiem Bóg naprawił coś cudem, oznaczałoby to, że rzeczywistość jest niedoskonała. Stan doskonały jest wtedy, gdy niczego nie trzeba naprawiać. ** Źródło: Stanisław Bereś, ''Rozmowy ze Stanisławem Lemem'' ** Zobacz też: [[Bóg]] * Jedyną dobrą rzeczą, jaką można powiedzieć o Polsce, jest to, że mamy bardzo przystojne dziewczęta. Zła zaś to ta, że wolimy pójść w niedzielę do kościółka, a po mszy zapomnieć o wszystkim. Tak jest bezpieczniej. Polacy są, jak to powiedział Norwid, wspaniałym narodem i bezwartościowym społeczeństwem. * Jestem niewierzący. Nie wierzę w sprawy poza doczesne, w życie pozagrobowe itd. * Jesteśmy jak na krze, która jest unoszona prądami technologii. Nie panujemy nad nią, nie wiemy dokąd nas niesie, nie wiemy jak nią sterować. * Jeśli się ma kogoś ukochanego, na przykład kobietę, i ktoś nam ją zabierze i ona ma z tym kimś później dzieci, to ja – będąc dorosłym – wole się z nią już nie spotykać. Bo co możemy sobie powiedzieć? ** Źródło: Stanisław Bereś, ''Tako rzecze Lem'' * Każdy ma swoje własne zamiłowania: piłka nożna, kopulacja, picie piwa z puszki. Mnie natomiast ogromną przyjemność sprawia dowiadywanie się różnych ponurych rzeczy z trudnych książek. ** Źródło: [https://lubimyczytac.pl/cytat/155357 lubimyczytac.pl] * Komputer? Sam? Już panu tłumaczyłem, że on jest głupi. ** Zobacz też: [[komputer]] * Nauka nad religią ma tę przewagę, że się myli, ale potrafi jednak swoje błędy skorygować, mimo że fizycy wodzą się za łby. Wyznań jest wiele, ale każde chce udowodnić, że jest jedno. * Na łożu śmierci leży 90-letni starzec, do którego przychodzi np. pan Soros i mówi, że daje mu pięć milionów dolarów. I co? I nic. Starzec nie ma nawet siły się ucieszyć. Zresztą z czego ma się cieszyć? Co on może zrobić z tymi pieniędzmi? Zamówić sobie stado pięknych kobiet, które będą go wachlowały? ** Źródło: Katarzyna Janowska, [https://www.polityka.pl/kultura/rozmowy/175232,1,rozmowa-ze-stanislawem-lemem.read ''Zawsze byłem niewidzialny''], „Polityka.pl”, 26 marca 2006. * Niech pan zada Netscape’owi na przykład hasło „szczęście” w paru podstawowych językach – do końca życia nie przeczyta pan tego, co panu wyrzuci. Czy zbliży się pan do szczęścia? ** Źródło: ''Małpa w podróży'', rozmowa Stanisława Lema z Jackiem Żakowskim, „Gazeta Wyborcza”, 2010/105 s. 8. ** Zobacz też: [[szczęście]] * Nie ma snów śnionych wspólnie. ** Zobacz też: [[sen]] * Nie ma takich bredni, w które ludzie nie byliby w stanie uwierzyć. ** Źródło: ''Sklonowana głupota'', „Gazeta Wyborcza”, cyt. za: ''Złote myśli'', „Reader’s Digest. Przegląd – edycja polska”, 4/2003, s. 29. * Nie można uwierzyć w Pana Boga tylko od wiedzy, że to nam dobrze zrobi. ** Źródło: Stanisław Bereś, ''Rozmowy z Lemem'', „Odra” 1984/11 * Nikt nic nie czyta, a jeśli czyta, to nic nie rozumie, a jeśli nawet rozumie, to nic nie pamięta. ** Źródło: „Życie Gospodarcze”, wydania 1–18, Polskie Wydawn. Gospodarcze, 1996, s. 52. * Optymistyczne jest to, że po śmierci panuje nicość. Rzeczą okropną byłoby przez milion lat wpatrywać się w oblicze Pana Boga, wiedząc, że przez następne milion milionów lat będzie się działo dokładnie to samo. Większej nudy nie mogę sobie wyobrazić. ** Źródło: Katarzyna Janowska, [https://www.polityka.pl/kultura/rozmowy/175232,1,rozmowa-ze-stanislawem-lemem.read ''Zawsze byłem niewidzialny''], „Polityka.pl”, 26 marca 2006. * Polska jest, za przeproszeniem, cywilizacyjnym zadupiem, które tak naprawdę nie liczy się w świecie. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1302741,2677,kioskart.html „Przegląd”, grudzień 2005] * Prezydent Bush ma (…) tę właściwość, że jest głupi. ** Źródło: Przemysław Szubartowicz, [https://wiadomosci.onet.pl/kiosk/kraj/matka-boska-sie-nie-zjawi,1,3330990,wiadomosc.html ''Matka Boska się nie zjawi. Rozmowa ze Stanisławem Lemem'', onet.pl, 23 grudnia 2005] * Religia jest ludziom potrzebna, tak jak potrzebna jest nadzieja na życie wieczne, na spotkanie drogich zmarłych, wiekuiste szczęście itd. * Rzeczywistość zresztą jest zawsze ciekawsza od fikcji, ponieważ obciążona jest wagą realności. Jest to taka różnica, jak między jawą a snem. Śnić się nam może Bóg wie co. Natomiast na jawie jesteśmy przykuci do naszego bytu. ** Opis: wywiad z 14 listopada 1998. ** Źródło: Katarzyna Janowska, [https://www.polityka.pl/kultura/rozmowy/175232,1,rozmowa-ze-stanislawem-lemem.read ''Zawsze byłem niewidzialny''], „Polityka.pl”, 26 marca 2006. * Świadomość jest to taka cecha systemu, którą poznaje się, będąc samemu tym systemem. ** Źródło: Jarosław Gronert, ''Astrologia od początku'', Pabianice 2007, s. 17. * Tylko w chwilach umysłowej słabości mogę pomyśleć, że Dobro i Zło to nie są lokalne jakości, współistniejące z ludźmi i obracające w nicość, kiedy ludzi nie stanie, lecz że są to jakieś byty przez lub poza ludźmi. ** Źródło: Stanisław Bereś, ''Rozmowy ze Stanisławem Lemem'' * W recepcji dowiedziałem się, że to jakiś wielbiciel moich książek wyczyścił mi samochód. Jest to chyba szczyt uznania, jaki może otrzymać pisarz od czytelników. ** Źródło: Katarzyna Janowska, [https://www.polityka.pl/kultura/rozmowy/175232,1,rozmowa-ze-stanislawem-lemem.read ''Zawsze byłem niewidzialny''], „Polityka.pl”, 26 marca 2006. * W skali geologicznej człowiek żyje jak motyl – jednodniówka. ** Źródło: ''LemNET'' * Wiem jednak na pewno – po śmierci niczego nie ma. ** Źródło: [https://plus.dziennikpolski24.pl/czy-stanislaw-lem-wierzyl-w-boze-narodzenie/ar/c15-15967153 plus.dziennikpolski24.pl] * Większość technologii ma świetlisty awers, ale życie dało im rewers – czarną rzeczywistość. * Zawsze, jak magnes opiłki żelaza, przyciągałem wariatów. ** Źródło: „Polityka”, wydania 37–44, Wydawn. Prasowe „Polityka”, 2001, s. 45. * Żyjemy w tempie nieprawdopodobnego przyspieszenia. ** Źródło: „Odra”, tom 41, wydania 7–12, Wrocławskie Wydawn. Prasowe RSW Prasa, 2001, s. 42. ==Cytaty błędnie przypisywane== * Dopóki nie skorzystałem z internetu, nie wiedziałem, że na świecie jest tylu idiotów. ** Opis: cytat zmyślony. ** Źródło: Mikołaj Gliński, [https://culture.pl/pl/artykul/13-przepowiedni-lema-ktore-sie-sprawdzily ''13 przepowiedni Lema, które się sprawdziły''], culture.pl, 10 grudnia 2019. * Trzy. Mężczyźni, kobiety i chorzy psychicznie. ** Opis: odpowiedź na pytanie, ile jest płci. Ten cytat przypisuje się Lemowi, jednak wypowiedział go amerykański bokser [[w:Jake Paul|Jake Paul]]. ** Źródło: [https://fakenews.pl/spoleczenstwo/stanislaw-lem-nie-powiedzial-ze-trzecia-plec-to-chorzy-psychicznie/ fakenews.pl], 7 listopada 2024. ==O Stanisławie Lemie== * A Lema pan czytał? Stanisław Lem. On uprawia gatunek science-fiction, nauka fikcyjna. Opisuje życie w przyszłych czasach. Wybiega myślami daleko naprzód. ** Autorka: bibliotekarka w filmie ''[[Siekierezada]]'' * Ciężka sytuacja tego Lema, bo jest niewierzący! ** Autor: [[Leszek Kołakowski]] ** Źródło: „Przegląd” nr 2, październik 2000. * Dzięki też losowi życia twardej skale<br/>Żem cię Stanisławie czytał w oryginale. ** Autor: [[Maciej Maleńczuk]], ''Lema Pamięci Kosmiczny Pogrzeb'' * Ja wiem że Lem Lem jest fantastą<br />Pisze że przybysze są zieloni jak ciasto kiwi<br />Dla mnie obrzydliwi. ** Autor: [[Kaliber 44]], utwór ''Film'' * Lem powiedział kiedyś, że swej powieści ''Solaris'' do końca nie rozumie, a kiedy indziej – że zaczynając pisanie nowej książki, nie wiem nigdy, do czego jej akcja doprowadzi. ** Źródło: Jerzy Jarzębski, ''Emocje i opowieści'' w: Stanisław Lem, ''Solaris'' * Na Lemie uczyłem się SF. Był pierwszym autorem, którego czytałem. Miałem szczęście mieć tak wspaniałe wprowadzenie do tego gatunku. Myślę, że twórczość Lema należy do największych osiągnięć światowej fantastyki naukowej. Kto nie czytał Lema, nie może uważać, że zna ten gatunek. ** Autor: [[Andrzej Sapkowski]] ** Źródło: czat internetowy, [http://sapkowski.pl/modules.php?name=News&file=article&sid=675 ''Miałem ochotę wyemigrować''], sapkowski.pl, listopad 2002 * Rzadko spotyka się kogoś, kto jak Stanisław Lem tak wnikliwie przenikał świat, którego my nie rozumiemy. Mimo że jego powieści dotykały poważnych tematów, zachował poczucie humoru i dystansu do tego, co dopiero miało się wydarzyć. ** Autor: [[Andrzej Wajda]] ** Źródło: [https://archive.ph/9BqfF ''Andrzej Wajda o Stanisławie Lemie''], wp.pl, 28 marca 2006. * Stanisław Lem to był jeden z niewielu twórczych umysłów filozoficznych XX wieku, umysł wizjonerski. ** Autor: [[Bogusław Wolniewicz]] ** Źródło: Tomasz Sommer, ''Wolniewicz zdanie własne'', Warszawa 2010, s. 87. * Ta komórka partii zza żelaznej kurtyny – Lem jest najprawdopodobniej wieloosobowym komitetem, a nie pojedynczym osobnikiem, gdyż pisze wieloma stylami i raz zna niektóre obce języki, a raz nie – dąży do zdobycia monopolistycznej pozycji pozwalającej kontrolować opinię poprzez krytykę i artykuły pedagogiczne, stanowiąc zagrożenie dla całej naszej dziedziny science fiction z jej swobodną wymianą poglądów i myśli. ** Autor: [[Philip Kindred Dick]] ** Opis: w donosie do [[FBI]], 1974. ** Źródło: [[Wojciech Orliński]], ''Lema nie ma?''; posłowie w: Stanisław Lem, ''Dzienniki gwiazdowe'', Biblioteka Gazety Wyborczej, Warszawa 2008, s. 374. * Twierdzę, że gdyby nie Lem, nie byłoby zmian w Europie Wschodniej. Bo polityczne dzieła opozycji czytywała zazwyczaj opozycja – podczas gdy Lema czytali wszyscy: partyjni i bezpartyjni, wojsko i bezpieka, opozycja lewicowa – i prawicowa. I uczyli się od Niego, że o wszystkim decyduje człowiek, że rządy technokratów to szkodliwa ułuda, że największym wrogiem człowieka jest biurokracja… (…) sądzę, że to jego książki rozłożyły cały obóz socjalizmu. Ostatecznie to idee się liczą. (…) Lem nigdy nie otrzymał Nobla – bo zdaniem Czerwonych Weteranów ze Szwedzkiej Akademii Literatury „literatura SF to nie literatura” – a ponadto anty-socjalistyczna… Gdyby nie to – byłby murowanym noblistą. Ale nie narzekał. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], ''Wieczny Lem'', „Najwyższy Czas!”, 15 kwietnia 2006. {{SORTUJ:Lem, Stanisław}} [[Kategoria:Bajkopisarze]] [[Kategoria:Futurolodzy]] [[Kategoria:Grupa literacka Inaczej]] [[Kategoria:Myśliciele ateistyczni]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Sztandaru Pracy]] [[Kategoria:Polscy filozofowie]] [[Kategoria:Polscy pisarze fantastyki]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] b7lzn2avab67nllcbjgune0stfhbewa 0 271 641301 632415 2026-04-12T05:27:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641301 wikitext text/x-wiki [[Plik:Portrait de Dante.jpg|mały|{{center|Portret Dantego pędzla Boticellego}}]] '''[[w:Dante Alighieri|Dante Alighieri]]''' (1265–1321) – średniowieczny poeta włoski. ==''Boska komedia'' (1321)== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Boska komedia}} (wł. ''La divina commedia'', tłum. [[Edward Porębowicz]]) * Nie mówmy o nich; popatrz i pójdź dalej. ** ''Non ragioniam di lor, ma guarda, e passa.'' ** Źródło: ''Piekło, Pieśń III'', 51 (ok. 1307–ok. 1320) * Nie wiem, jak w one zaszedłem dzierżawy, <br/ >Bo mną owładła senność jakaś duża<br/ >W chwili, gdy drogi zaniechałem prawej. ** Źródło: ''Piekło, Pieśń I'' * Z cichego świata w światy wiecznie drżące<br/ >W nową dziedzinę, nieśmiertelnie ciemną. ** Źródło: ''Piekło, Pieśń IV'' ** Zobacz też: [[świat]] ==Inne== [[Plik:De vulgari eloquentia.tif|mały|{{center|''De vulgari eloquentia'' (1577)}}]] * Ci, którzy sądzą, że pieniądz wszystko może, są zdolni wszystko zrobić, by go mieć. ** Zobacz też: [[pieniądze]] * Dobrze ten schował, kto schował w pamięci. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998. ** Zobacz też: [[pamięć]] * Gwiazdy dają wprawdzie pierwszą podnietę do waszych czynów, ale dano wam także światło pozwalające odróżnić zło od dobra oraz wolną wolę, która po chwilowej walce z gwiazdami zwycięża wszystko, jeśli się ją należycie umacnia. ** Źródło: [[Jakub Burckhardt]], ''Kultura Odrodzenia we Włoszech'', przeł. Maria Kreczowska, Wyd. Czytelnik, Warszawa 1961, s. 265. * Im doskonalszy jest byt, tym mu więcej Dobro dogodzi, a Zło dokuczy. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał K. Nowak, Warszawa 1998. ** Zobacz też: [[byt]] * Jak prędko w płochej kobiecie umiera miłość, gdy wzroku jej uścisk nie podpiera. ** Zobacz też: [[kobieta]], [[miłość]] * Mało kocha ten, kto potrafi wyrazić słowami, jak bardzo kocha. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał K. Nowak, Warszawa 1998. * Miłość jest pierwszą wśród nieśmiertelnych rzeczy. ** Zobacz też: [[nieśmiertelność]] * Nadzieja przychodzi do człowieka wraz z drugim człowiekiem. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał K. Nowak, Warszawa 1998. ** Zobacz też: [[nadzieja]] * Prawda do kłamstwa jest podobna z twarzy. ** Zobacz też: [[kłamstwo]], [[prawda]] * Raj – światłość intelektu pełna miłości, umiłowanie prawdziwego dobra pełne radości przewyższającej wszelką słodycz. ** Zobacz też: [[dobro]], [[miłość]], [[radość]], [[raj]] * Szatan złą wolę z rozumem na szkodę łączy człowieka mocą swej natury. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał K. Nowak, Warszawa 1998. ** Zobacz też: [[Szatan]] * Szlachetny owoc nie pleni się tam, gdzie chwastem zarosło pole. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał K. Nowak, Warszawa 1998. ** Zobacz też: [[chwast]], [[owoc]] * Sztuka jest dzieckiem natury i wnuczką Boga. ** Źródło: Jerzy Cepik, ''Rafael. Opowieść biograficzna'', Poznań 1990, s. 5. ** Zobacz też: [[Bóg]], [[natura]], [[sztuka]] * Świat chce być oszukiwany, niechże więc będzie. ** Zobacz też: [[oszustwo]] * Ten doczeka duszy potępienia, kto się pozbywa sam miłości czystej dla rzeczy marnej, dla rozkoszy cienia. * Trzy rzeczy pozostały z raju: gwiazdy, kwiaty i oczy dziecka. ** Zobacz też: [[dziecko]], [[gwiazda]], [[kwiat]], [[oczy]] * W miłości jest tyle cierpienia, ile szczęścia. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał K. Nowak, Warszawa 1998. ** Zobacz też: [[cierpienie]], [[szczęście]] * Wszystkie me myśli mówią o miłości. * Zapamiętajcie ten dzień, bo jest on początkiem wieczności. ** Zobacz też: [[wieczność]] * Znikomym staje się płomień miłości w sercu kobiety, skoro względy i pieszczoty przestaną go zasilać. * Źle jest być sługą Amora, bo im wierniej mu się służy, tym boleśniejsze trzeba znosić ukłucia. * Żaden ból nie jest dla mnie tak wielki jak wspomnienie szczęśliwych czasów w biedzie. ** Zobacz też: [[bieda]], [[ból]] ==O Dantem Alighierim== * Coś ty Italii zrobił, Alighiery,<br />Że ci dwa groby stawi lud nieszczery,<br />Wygnawszy pierwéj… ** Autor: [[Cyprian Kamil Norwid]], [https://literat.ug.edu.pl/cnwybor/037.htm ''Coś ty Atenom zrobił, Sokratesie…''] * Dante jest wizjonerskim Tomaszem z Akwinu. ** Autor: [[Georges Minois]], ''Historia piekła'', wyd. 1999, tłum. Agnieszka Dębska ** Zobacz też: [[Tomasz z Akwinu]] ==Zobacz też== {{Wikisource|Dante Alighieri|Dantego}} [[Kategoria:Dante Alighieri|!]] 5gekebx783u3cj8rj4yzuvwo86duagd 0 462 641152 630735 2026-04-12T02:06:08Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641152 wikitext text/x-wiki '''[[w:Adam Michnik|Adam Michnik]]''' (ur. 1946) – polski [[historyk]], eseista i publicysta polityczny, jeden z głównych organizatorów nielegalnej, demokratycznej opozycji w [[PRL]], redaktor naczelny [[Gazeta Wyborcza|„Gazety Wyborczej”]]. {{IndeksPL}} [[Plik:Adam Michnik (2018) II.jpg|mały|{{center|Adam Michnik (2018)}}]] ===A=== * Antyglobalizm to nic innego jak pogardliwy antyamerykanizm, szczególnie modny wśród młodych ludzi w Europie Zachodniej. ** Opis: podczas międzynarodowego klubu „Polityki”. ** Zobacz też: [[antyglobalizm]] ===C=== * Czy pan ma świadomość, że to samo Hitler mówił o Żydach? Że trzeba zlikwidować przywilej pewnej grupy (…) Pieniądze, biznes, adwokaci, lekarze, wolne zawody, media. Tak mówili hitlerowcy. Pan mówi to samo o komunistach. Ja nie mogę tego słuchać w ogóle. ** Opis: odpowiadając na argument [[Jarosław Kaczyński|Jarosława Kaczyńskiego]], że „Dekomunizacja jest po prostu likwidacją przywileju pewnej grupy, niczym więcej. Ale to musi być zrobione, żeby w Polsce mógł być normalny system ekonomiczny i normalny system społeczny.” w debacie z 1993. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/jak-kaczynski-zmichnikiem,360015.html ''Jak Kaczyński z Michnikiem'', polityka.pl, 11 sierpnia 2007] ** Zobacz też: [[Adolf Hitler]], [[Żydzi]] * Czy tkwi w tym jakiś gen samobójczy? Jeżeli konsekwentnie, krok po kroku, obóz Kaczyńskiego będzie prowadził politykę samoizolacji i wyprowadzania Polski z Unii oraz ponawiał żądania odszkodowań od Niemiec za zniszczenia podczas wojny i okupacji hitlerowskiej – to Polska zostanie bardziej osamotniona niż w 1939 r. To jest mój czarny sen – od Putina Kaczyński nie domaga się żadnych odszkodowań za agresję z 17 września 1939 r., choć jego minister Macierewicz oświadczył, że Rosja prowadzi z Polską wojnę hybrydową. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,24143828,adam-michnik-jeszcze-10-lat-z-kaczynskim-i-zatesknimy-za.html ''Adam Michnik: jeszcze 10 lat z Kaczyńskim i zatęsknimy za PRL''], wyborcza.pl, 10 listopada 2018. ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[stosunki polsko-niemieckie]], [[stosunki polsko-rosyjskie]], [[Władimir Putin]] ===D=== * Dla mnie Grudzień ’70 to była wielka lekcja. Bo zobaczyłem, do jakich strasznych nieszczęść prowadzi ślepy bunt ludzi zrozpaczonych, doprowadzonych do ostateczności. Wtedy w głowie naszych przyjaciół zaczęła kiełkować myśl, żeby znaleźć trzecią drogę między kapitulacją, serwilizmem wobec władzy a ślepym buntem. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,126485.html ''Pożegnanie z bronią'', wyborcza.pl, 6 lutego 2001] * Dla mnie relatywizmem moralnym jest kompletne zapominanie o tym, czym był dla Polski Okrągły Stół. To jest dla mnie niemoralne. (…) Jeżeli 1989 r. to był spisek, to najszlachetniejszy spisek w moim życiu. Przecież Okrągły Stół pozwolił Polsce wyjść z dyktatury – bez ofiar, szubienic, plutonów egzekucyjnych. Gdy po śmierci pójdę na Sąd Ostateczny, św. Piotr spyta mnie: – Co dobrego, synu, zrobiłeś? A ja odpowiem: – Mojego synka Antosia i Okrągły Stół. ** Opis: o zarzutach polityków prawicowych, wg których Okrągły Stół to był spisek, a Michnik poprzez swoją przyjaźń z Jaruzelskim i Kiszczakiem dokonuje relatywizmu moralnego. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,126485.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] ** Zobacz też: [[Okrągły Stół]] * Dla Polaków mord na Trockim nic nie znaczył. Dla nas na tej drodze ważny jest Katyń i rok 1968 (…). ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 28–29 grudnia 1996. * Dlaczego w pewnym momencie ludzie myślący, inteligentni nagle są w stanie uwierzyć Mussoliniemu, Hitlerowi czy Stalinowi i szczerze przekonywać innych ludzi, że droga, którą podążają ci dżentelmeni, to jest najlepsza droga dla narodu czy świata? Do dzisiaj zastanawiamy się, gdzie jest geneza tej siły, jaką miały swego czasu faszyzm czy komunizm albo dzisiaj ma islamski fundamentalizm. ** Źródło: ''Głos zmęczonej Kasandry. Z Adamem Michnikiem rozmawiał Piotr Najsztub'', „Przekrój”, 11 października 2007. * Dżin z butelki został wypuszczony już dawno, zatruwa polskie życie i nie widzę sposobu, żeby go z powrotem do butelki zamknąć. To się prawdopodobnie skończy tym, co mi się w sumie wydaje najrozsądniejsze: zobowiązać IPN, żeby wszystkie papiery pokazać w Internecie. ** Źródło: ''O teczkach i lustracji'', w: ''Piekło nas wyzwoli. Piotr Najsztub rozmawia z Adamem Michnikiem'', „Przekrój”, 23 kwietnia 2009 ** Zobacz też: [[Internet]] ===E=== * Etniczny szowinizm jest ostatnim, najwyższym stadium komunizmu. ** Źródło: [http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/gomulka-wielki-maly rozmowa Roberta Walenciaka, ''Gomułka – wielki i mały'', „Przegląd” nr 43, 2011] ** Zobacz też: [[szowinizm]] ===F=== * Fanatyzm, samooskarżenia – komuniści wierzyli, że walczą o świetlaną przyszłość, a fundowali sobie samym mroczne piekło. Potem zafundowali piekło reszcie świata. ** Źródło: ''Nasza przemoc, nasza zaraza'', „Gazeta Wyborcza”, 23–25 kwietnia 2011 ** Zobacz też: [[komunizm]] ===G=== * Generał Kiszczak jest człowiekiem honoru. ** Opis: powszechna wersja odpowiedzi w rozmowie zatytułowanej ''Pożegnanie z bronią''; w oryginale: „Czy gen. Kiszczak jest dla pana człowiekiem honoru?” – AM: Tak. Jest człowiekiem honoru. Gen. Kiszczak dotrzymał wszystkich zobowiązań, jakie podjął przy Okrągłym Stole. To były najważniejsze dni w jego życiu. Szef bezpieki negocjował ze swoimi więźniami. Przyjął zobowiązania i dotrzymał słowa aż do bólu. Po 1989 nigdy nie zawiódł zaufania. – „Gen. Jaruzelski też?” – AM: Też. ** Źródło: [http://www.niniwa2.cad.pl/wywiad3.html ''Pożegnanie z bronią. Z gen. Czesławem Kiszczakiem i Adamem Michnikiem rozmawiają Agnieszka Kublik i Monika Olejnik'', „Gazeta Wyborcza”, 3–4 lutego 2001] * Górnicy z kopalni „Wujek” polegli za wolną i demokratyczną Polskę. W takim państwie prawo winno być prawem. Liderzy „Solidarności” najpewniej o tym zapomnieli, proponując bliżej nie sprecyzowany trybunał nadzwyczajny dla rozliczenia stanu wojennego. Rzecznik „S” chce się wzorować na Trybunale Norymberskim, gdzie sądzono hitlerowskich ludobójców. Jest to pomysł przerażający, który – brany dosłownie – może przekształcić Polskę w piekło bezprawia. ** Opis: odpowiedź na oświadczenie Komisji Krajowej Solidarności w prawie konieczności rozliczenia komunistycznych zbrodni przeciwko narodowi polskiemu. ** Źródło: ''Osądzić nadzwyczajnie'', „Gazeta Wyborcza” nr 293, wydanie Warszawa, 17 grudnia 1996 ===H=== * Hasło demokracji plebiscytarnej, która preferuje emocje i przyzwala na triumf ignorancji zespolonej z demagogią obraca się w konsekwencji przeciw porządkowi demokratycznemu. ** Opis: o irlandzkim referendum, w którym odrzucono traktat lizboński. ** Źródło: ''Kryzys'', „Gazeta Wyborcza”, 14 czerwca 2008 * Hołd należy złożyć wszystkim bohaterom Sierpnia ’80, poczynając od Lecha Wałęsy, Anny Walentynowicz, Andrzeja Gwiazdy i Bogdana Borusewicza. Nazwiska te symbolizują tamtą wielką historyczną chwilę. Wieczna pamięć należy się wszystkim intelektualistom, którzy w tamtych chwilach wsparli robotnicze strajki. I wielki hołd należy złożyć robotnikom tamtego czasu, bo to ich czynami przemówiła wówczas wolna Polska. ** Źródło: ''Sobie zawdzięczamy wszystko'', „Gazeta Wyborcza”, 31 sierpnia 2010 ** Zobacz też: [[Solidarność]] ===I=== * I chcę powiedzieć Wysoka Izbo, że w niektórych wystąpieniach, niestety także moich kolegów posłów z OKP, z przerażeniem usłyszałem ten ton, który słyszałem w prokuratorskich przemówieniach wtedy, kiedy sam siedziałem na ławie oskarżonych. Znam ten ton dobrze, bardzo się go boję… chcę powiedzieć, że w niektórych głosach, o czym mówię z bólem, usłyszałem coś co bym nazwał antykomunizmem jaskiniowym. Jestem antykomunistą, mówiłem o tym wielokrotnie i chcę powiedzieć, że jako antykomunista tej jaskiniowości się boję. I dziś popisywanie się tymi deklaracjami gdzie się PZPR miesza z błotem, przyrównywanie do katyńskich morderców, mówi się że gorsi niż Hitler… ja z tym nic wspólnego nie mam i mieć nie chcę. I chcę do tego jeszcze dodać, że w stanie wojennym po 13 grudnia i siedząc w kryminale nie byłem aż tak ostrożny, żebym dzisiaj musiał być aż tak odważny. ** Źródło: stenogram 28 posiedzenia Sejmu z 28 kwietnia 1990. Dyskusja nad sprawozdaniem komisji rządowej oraz projektem ustawy w sprawie przejęcia na rzecz skarbu państwa majątku byłej PZPR, kol. 397; załącznik e) * I druga rzecz – to kwestia wykluczonych, tych, którzy nie znajdują miejsca dla siebie w systemie politycznym. To są ludzie bezrobotni, bezdomni, zagubieni. To ludzie, którzy nie korzystają z żadnych możliwości procesu demokratycznego, a więc wyborów, samorządów – to jest zawsze niebezpieczne dla demokracji. Nie ma demokracji bez demokratów. Jeżeli ludziom demokracja przestaje być potrzebna, to staje się ona zagrożona. ** Źródło: rozmowa z pismem „Dialog”, za: ''Co powiedział Michnik w Berlinie'', „Gazeta Wyborcza”, 12 marca 2002 (rozmowa ta ukazała się wpierw w „Dialogu” w styczniu 2002). ** Zobacz też: [[demokracja]] * … IPN od początku był pomyślany jako instrument walki politycznej. ** Źródło: ''Piekło nas wyzwoli. Piotr Najsztub rozmawia z Adamem Michnikiem'', „Przekrój”, 23 kwietnia 2009 ===J=== * Ja jego prawa do bycia na scenie politycznej będę bronił do końca. ** Opis: o Jarosławie Kaczyńskim. ** Źródło: TVP 2, 16 października 1993, cyt. za: Maria Frankowska, ''Frazeologia i metaforyka w tekstach politycznych lat 1989–1993'' w: ''Język i Kultura'', t. 11 * Ja nie wiem, czy oni sobie to uświadamiają, ale oni uruchomili mechanizm, który znamy z historii Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewickiej. To znaczy: sprzeczności klasowe nasilają się wraz z budową socjalizmu. Tzn. oni w tej chwili naśladują politykę PPR z lat 44–49. Bitwa o handel, likwidacja pluralizmu, osaczanie wsi, rewolucja edukacyjna, nowa polityka historyczna, wszystko to wtedy robiono. ** Źródło: rozmowa Sławomira Sierakowskiego, [http://krytykapolityczna.pl/kraj/michnik-sierakowski-rozmowa/ ''Michnik: Będę wydawał „Wyborczą” w podziemiu''], krytykapolityczna.pl, 24 listopada 2017. ** Zobacz też: [[bolszewicy]] * Ja, uczciwie mówiąc, odczułem to dopiero po 1968 r. Do tego czasu nie miałem poczucia, że Polska jest krajem satelickim. ** Opis: w debacie z Jarosławem Kaczyńskim w 1993. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/jak-kaczynski-zmichnikiem,360015.html ''Jak Kaczyński z Michnikiem'', polityka.pl, 11 sierpnia 2007] * Jak jest tak ostry podział polityczny w społeczeństwie, to nic dziwnego, że jest też w środowisku dziennikarskim. ** Źródło: ''Głos zmęczonej Kasandry. Z Adamem Michnikiem rozmawiał Piotr Najsztub'', „Przekrój”, 11 października 2007. * Jak posłuchać Jarosława Kaczyńskiego i Leszka Millera, analizować ich sposób mówienia, język, to Miller jest opozycyjnym politykiem w demokratycznym kraju. A Kaczyński to jest KPP-owiec! Cokolwiek by zrobił rząd Kwiatkowskiego, Sławoja-Składkowskiego, Prystora czy Narutowicza – było dla KPP bez znaczenia; komuniści i tak mówili, że to wszystko jest nasilający się wyzysk klasy robotniczej i ludu pracującego miast i wsi. Oni państwo odrzucali ''a limine''. Dzisiaj jest to logika PiS-u – czeka na katastrofę państwa, nie chce przyłożyć ręki, by cokolwiek zmieniło się w Polsce na lepsze. ** Źródło: rozmowa Jerzego Sadeckiego, ''Ile dać wolności przeciwnikowi?'', „Gazeta Wyborcza”, 17–18 listopada 2012 ** Zobacz też: [[Leszek Miller]] * [Jarosław Kaczyński] ma wizję Polski, która jest zakorzeniona w polskiej historii. Myślę o tej późnej sanacji, tej już po śmierci Piłsudskiego, czyli o Obozie Zjednoczenia Narodowego. To był projekt państwa autorytarnej dyktatury, który sięgał po retorykę i duchowość endeckiego nacjonalizmu. W sanacji rządziła logika TKM. Teraz kurwa my. OZN i endecy nienawidzili się wzajemnie, bo to jesteśmy my, ale programowo to było jedno, przez te transfery, przecież np. Wojciechowski przeszedł z endecji do sanacji. Uważam, że Kaczyński dąży do takiego państwa, w którym, jeżeli istnieją demokratyczne instytucje, to tylko takie jak potiomkinowska wieś, z tektury. Rząd dąży do tego, żeby mieć w pełni autorytarne państwo z elementami państwa totalitarnego, w którym on ma podporządkowane sobie wszystkie dziedziny życia publicznego. ** Źródło: rozmowa Sławomira Sierakowskiego, [http://krytykapolityczna.pl/kraj/michnik-sierakowski-rozmowa/ ''Michnik: Będę wydawał „Wyborczą” w podziemiu''], krytykapolityczna.pl, 24 listopada 2017. ** Zobacz też: [[sanacja]] * Jarosław Kaczyński potrafi być nieskończenie dowcipny. ** Źródło: ''Piekło nas wyzwoli. Piotr Najsztub rozmawia z Adamem Michnikiem'', „Przekrój”, 23 kwietnia 2009 * [Jarosław Kaczyński] stawia ultimatum Poroszence w sprawie UPA. A co to jest UPA? Przecież to są ukraińscy żołnierze wyklęci. Nasi dobrzy, a tamci zbrodniarze, faszyści itd… ** Źródło: rozmowa Sławomira Sierakowskiego, [http://krytykapolityczna.pl/kraj/michnik-sierakowski-rozmowa/ ''Michnik: Będę wydawał „Wyborczą” w podziemiu''], krytykapolityczna.pl, 24 listopada 2017. ** Zobacz też: [[UPA]], [[żołnierze wyklęci]] * Jego odwaga stawia go w jednym szeregu z Karlem Jaspersem, Thomasem Mannem, Günterem Grassem i Hannah Arendt. Wpisuje się on w długi szereg znakomitych polskich intelektualistów, sięgający od Mickiewicza i Słowackiego do Gombrowicza i Miłosza, którzy odsłaniają zakłamanie i powierzchowność panujące w obszernych częściach polskiej kultury narodowej. ** Opis: o [[Jan Tomasz Gross|Janie Tomaszu Grossie]]. ** Źródło: przedmowa w rosyjskim przekładzie książki ''Sąsiedzi'' Jana T. Grossa * Jeśli chodzi o kwestię pobłażliwości Zachodu, to całkowicie się zgadzam. Zachodnie społeczeństwa są wobec chińskiej polityki pragmatyczne, bezwstydne, niemoralne. ** Opis: rozmawiając w Pekinie z chińskimi dysydentami. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75402,8132170,Michnik_w_Pekinie__Jak_obalic_dyktature_bez_zniszczenia.html wyborcza.pl, 13 lipca 2010] * Jeśli ja jestem lewicą laicką i kryptokomunistą, to wy, szanowni moi antagoniści, jesteście po prostu świniami. ** Opis: podczas posiedzenie Komitetu Obywatelskiego 24 czerwca 1990. ** Źródło: Antoni Dudek, ''Historia polityczna Polski 1989–2012'', Znak, Kraków 2013, ISBN 9788324021307, s. 117. * Jeśli ludzie z nomenklatury wejdą do spółek akcyjnych, jeśli staną się jednymi z właścicieli, wówczas będą zainteresowani by tych akcyjnych stowarzyszeń bronić, a system akcyjny niszczy porządek stalinowski. ** Opis: w czerwcu 1989. ** Źródło: wywiad dla belgradzkiego tygodnika „NIN” ===K=== * Kiedy wielokrotnie zastanawiałem się, skąd takie dramatyczne napięcie w relacjach polsko-żydowskich, to spostrzegam, że z taką pasją publicyści żydowscy nie mówią dziś o żadnym innym narodzie, tylko o Polakach. Ani o Niemcach. ani o Rosjanach. ani o Ukraińcach. Dlaczego? Skąd się to bierze? Sądzę, że to mechanizm odrzuconej miłości. Jeżeli prześledzimy świadectwa Żydów mieszkających w Polsce – listy, wspomnienia, dokumenty – to widać w nich miłość do polskiego etosu, do polskiej kultury, do polskiego systemu wartości. I ta miłość została odrzucona. Jeżeli wolno mi, zaryzykuję tezę: napięcie, dramat, cierpienie po żydowskiej stronie to jest właśnie rezultat mechanizmu odrzuconej miłości. Nikt nie nienawidzi mężczyzny tak, jak porzucona żona czy odtrącona kochanka. Wydaje mi się, że dlatego właśnie po polskiej stronie jest to temat tabu. ** Źródło: tekst wygłoszony w Krakowie w czerwcu 1995 na konferencji „Pamięć polska – pamięć żydowska”, „Tygodnik Powszechny” nr 29, 16 lipca 1995, cyt. za: [http://www.dialog.org/dialog_pl/michn01.html dialog.org] * Kiedyś myślałem, że nie dożyję do upadku systemu radzieckiego. Ale mimo to wierzyłem, że zmiany muszą nastąpić. Musimy być ostrożni, musimy przewidywać konsekwencje, postępować racjonalnie i patrzeć w przyszłość, ostrożnie posuwać się naprzód. Jaki będzie nasz plan na czas kryzysu? Jaki będzie plan po upadku dyktatury? Jestem optymistą, bo jesteście tacy odważni. Macie odwagę przyznawać się do pesymizmu, co mnie napełnia optymizmem. ** Opis: rozmawiając w Pekinie z chińskimi dysydentami. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75402,8132170,Michnik_w_Pekinie__Jak_obalic_dyktature_bez_zniszczenia.html wyborcza.pl, 13 lipca 2010] * Kiedy zapadały najgorsze wyroki, Stefan był dwudziestoparoletnim człowiekiem, który niewiele rozumiał z tego, co się działo. Naturalnie to go nie usprawiedliwia, ale nie uzasadnia też aż takiego eksponowania jego roli w stalinowskich zbrodniach sądowych. ** Opis: o swoim bracie, Stefanie, sędzim, który orzekał w procesach podziemia antykomunistycznego. ** Źródło: ''Między Panem a Plebanem'' * Krzysiu, jeśli ty chcesz tu robić wolną gazetę, to po moim trupie. ** Opis: do Krzysztofa Leskiego, współzałożyciela i współpracownika „Gazety Wyborczej”. ** Źródło: [http://krzysztofleski.salon24.pl/6990,index.html ''Z Michnikiem spacer po ogródku'']; z bloga Krzysztofa Leskiego * Kto pragnie szczęścia, nie powinien wierzyć w szczęśliwość rewolucyjną. Rewolucja wyzwala ludzi, ale wyzwala też w ludziach podłość, zawiść i okrucieństwo. ** Źródło: ''Nasza przemoc, nasza zaraza'', „Gazeta Wyborcza”, 23–25 kwietnia 2011 ** Zobacz też: [[rewolucja]]' * Dla mnie generał to jest polski patriota i zawsze nim był. ** Opis: w towarzystwie Wojciecha Jaruzelskiego. Wypowiedź utrwalona na nagraniu z 2000 roku. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/577243-kulisy-przyjazni-michnika-z-jaruzelskim-kocham-go] ===L=== * Lech Kaczyński naznaczył polską historię całą swoją biografią. Historycy sporządzą bilans Jego dokonań. Dziś nie jest moment na żadne wyważone oceny. Dziś jest czas na żal i dobrą pamięć.<br/ >Lech Kaczyński służył polskiej niepodległości od marca 1968 r. Często powtarzał, że wtedy wybrał drogę sprzeciwu wobec dyktatury. I tę Jego decyzje będę zawsze wspominał z wielkim szacunkiem i sentymentem. Różniliśmy się, także w ostatnich latach, w ocenach zdarzeń politycznych. Wszelako zawsze myślałem o Lechu Kaczyńskim z szacunkiem dla Jego patriotyzmu. I te myśli towarzyszą mi od chwili, gdy usłyszałem straszną wiadomość o katastrofie lotniczej.<br/ >Lech Kaczyński był człowiekiem prawym, życzliwym, rozumnym. I był człowiekiem szalenie sympatycznym czego nierzadko doświadczyłem. Takim będę Go pamiętał. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 12 kwietnia 2010 * Ludwik XVIII ogłosił Kartę, która była aktem pojednania pomiędzy restauracją a rewolucją. Została tam zagwarantowana nienaruszalność własności z epoki napoleońskiej i utrzymany status szlachty cesarstwa; zadeklarowano równość obywatelską i podstawowe wolności. Nawet królobójcom obiecano zapomnienie win. ** Opis: jako argument przeciwko lustracji i dekomunizacji. ** Źródło: ''Ultrasi rewolucji moralnej'', „Gazeta Wyborcza” nr 88, wydanie Warszawa, 16–17 kwietnia 2005, „Gazeta Świąteczna”, s. 13; załącznik b ===M=== * Marzec utytłał polską świadomość, rok ’68 to był horror horrorów, rok 1968 przyniósł wielką rehabilitację polskiej megalomanii narodowej, która owocowała straszliwym spustoszeniem społecznej substancji. I dodawał: Dla mnie Marzec to było rżenie demona. Wtedy pierwszy raz za mojego życia w Polsce zarżał przerażający demon nacjonalizmu. ** Źródło: ''Między Panem a Plebanem'', s. 167, 187, 191, 385 * …miał być premierem z Krakowa, a w końcu jest przewodniczącym Związku Wypędzonych z Lufthansy. ** Opis: o [[Jan Maria Rokita|Janie Marii Rokicie]]. ** Źródło: ''Piekło nas wyzwoli. Piotr Najsztub rozmawia z Adamem Michnikiem'', „Przekrój”, 23 kwietnia 2009 * Mnie się zdaje, że jeżeli tu nie stanie się coś takiego, czego ja nie jestem w stanie przewidzieć, że Bronisław Komorowski po pijanemu, na pasach, przejedzie niepełnosprawną zakonnicę w ciąży, to oczywiście, że będzie prezydentem. ** Opis: o wyborach prezydenckich w 2015. ** Źródło: ''Tomasz Lis na żywo'', TVN, 5 stycznia 2015 * Mnie wolno powiedzieć, że generałowie Kiszczak i Jaruzelski to ludzie honoru, bo ja byłem ich ofiarą. Ale problem w tym, że wina za komunizm nie została wyznana. Dopiero po wyznaniu winy można mówić o rozgrzeszeniu. Mnie brakuje tego wyznania winy. Panie generale, służył pan kłamstwu, oszustwu, prowokacji. Taka jest prawda. ** Opis: do generała [[Czesław Kiszczak|Czesława Kiszczaka]]. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,126485.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] * Mogę żałować, że wielu moich znakomitych kolegów bez zastanowienia kandydowało do Sejmu. Gdyby się wcześniej zastanowili, to być może mielibyśmy dziś świetnego historyka, specjalistę od Indian peruwiańskich  –  Antoniego Macierewicza, zamiast gorszącej afery z teczkami, być może mielibyśmy znakomitego mecenasa Jana Olszewskiego, miast gorszącej afery z kryzysem rządowym i rządu zajmującego się głównie dekomunizacją. No i straciła polska biochemia, a nie zyskał UOP  –  w osobie Piotra Naimskiego. ** Źródło: wywiad Moniki Olejnik, ''Sacrum i profanum'', „Wprost”, październik 1992. ** Zobacz też: [[Jan Olszewski]], [[Piotr Naimski]] * My mamy bardzo żywą martyrologię, a nie mamy prawdziwej historii, która się przecież zdarzyła. Trzeba się jej uważnie przyglądać, ale teraz my tego nie robimy. Mamy „żołnierzy wyklętych” i tych co się urodzili po 1989 r. Słucham i czytam, co mówią ideologowie takiego IPN-owskiego myślenia: świętym był Łupaszka, a potem dopiero prezes Kurtyka, po drodze nie było nic. ** Źródło: rozmowa Jerzego Sadeckiego, ''Ile dać wolności przeciwnikowi?'', „Gazeta Wyborcza”, 17–18 listopada 2012 ** Zobacz też: [[historia]], [[Instytut Pamięci Narodowej]], [[Zygmunt Szendzielarz]], [[Janusz Kurtyka]] * Myślałem, że mamy wielką, historyczną szansę zbudowania czegoś zupełnie nowego, co nie będzie prostą kalką zachodnich demokracji. Czegoś, co przyjmie dorobek Zachodu, ale pójdzie oczko dalej. To była idea Samorządnej Rzeczpospolitej. ** Źródło: [[Rafał Ziemkiewicz]], ''Michnikowszczyzna. Zapis choroby'' ===N=== * Na zespół zasad Solidarności składa się etyka chrześcijańska i nieskrywana łączność z wartościami Kościoła katolickiego; tradycja narodowa walki o wolność, niepodległość i tolerancję; uparta walka o sprawiedliwość społeczną i wyzwolenie świata pracy; o prawdę w świecie politycznych konfliktów i racjonalność w świecie ekonomicznych decyzji. ** Opis: w 1989. ** Źródło: [[Tadeusz Kowalik]], ''Polska transformacja'', wyd. Muza, Warszawa 2009 ** Zobacz też: [[Solidarność]] * Na złość prawicy młoda lewica odwraca się tyłkiem do wartości narodowych. To jest bardzo niemądre. ** Źródło: rozmowa Jerzego Sadeckiego, ''Ile dać wolności przeciwnikowi?'', „Gazeta Wyborcza”, 17–18 listopada 2012 ** Zobacz też: [[lewica]] * Nacjonalizm epoki postkomunizmu może mieć twarz nostalgicznego komunisty Miloszevicia, postsowieckiego dyktatora Putina, postsowieckiego antykomunisty Orbána i Jarosława Kaczyńskiego – może mieć różne twarze. Zawsze jednak wspólnym mianownikiem jest niechęć do reguł liberalnego państwa prawa, do filozofii dialogu, do ducha pluralizmu i tolerancji. ** Źródło: ''Rezygnacja z człowieczeństwa'', „Gazeta Wyborcza”, 20–21 lutego 2010 ** Zobacz też: [[nacjonalizm]] * Nacjonalizm etniczny sprawdzał się za to świetnie jako naturalna ideologia rządzącego aparatu. W Polsce przykładem takiego nacjonalizmu był nurt związany z nazwiskiem gen. Mieczysława Moczara, szefa aparatu bezpieczeństwa. Ten nurt posługiwał się językiem germanofobii i ukrainofobii, jawnym antysemityzmem i ukrytym antysowietyzmem. Był to wariant komunizmu nacjonalistycznego, skrajnie policyjnego i represyjnego wobec tendencji demokratycznych: jak maoizm w Chinach, rządy Enwera Hodży w Albanii czy Ceaușescu w Rumunii. ** Źródło: ''Rezygnacja z człowieczeństwa'', „Gazeta Wyborcza”, 20–21 lutego 2010 * Należałem do komunistów w sześćdziesiątych latach. Nie będę ukrywał, że coś mieliśmy wspólnego z trockizmem. Uważałem, że komunistyczna Polska to moja Polska. ** Opis: w rozmowie z Danielem Cohn-Benditem w czerwcu 1988. ** Źródło: por. L. Żebrowski, op. cit., s. 25, 26. * Nasze drogi polityczne rozeszły się dziesięć lat temu, ale ja mam wielki sentyment do Wałęsy. Moim zdaniem to człowiek, którego fala wyniosła zbyt wysoko. On nie jest chytrusem. To dobry człowiek, który przez te wszystkie lata był jak latarnia morska dla całej Polski, dla świata. (…)<br />On nigdy nie robił błędów. Potrafił być jednocześnie radykalny i ostrożny. Mówił prawdę i nigdy nie dawał się wykołować. Przeciwnie – to on umiał wykołować władzę komunistyczną. Był świetny. Gdy został prezydentem, to poczuł się jak Pan Bóg – i to był jego błąd. Ja strasznie Wałęsę lubiłem, strasznie. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,126485.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] ** Zobacz też: [[Lech Wałęsa]] * Nazizm to był bunt upokorzonych, i frankizm. Castro też stanął na czele upokorzonych. Ta odpowiedź jest zawsze prawdziwa. ** Źródło: ''Głos zmęczonej Kasandry. Z Adamem Michnikiem rozmawiał Piotr Najsztub'', „Przekrój”, 11 października 2007. * Nie chciałbym dożyć czasu, gdy będziemy musieli nasz kraj derydzykować czy dekaczoryzować. ** Źródło: rozmowa Jerzego Sadeckiego, ''Ile dać wolności przeciwnikowi?'', „Gazeta Wyborcza”, 17–18 listopada 2012 ** Zobacz też: [[Tadeusz Rydzyk]] * Nie lubimy pamiętać, że faszyzm i komunizm to nie tylko obca przemoc i cudza zaraza; że to fragment nieusuwalny naszego narodowego dziedzictwa. Podkreślam tedy, że faszyzm, o którym tu mowa, to nie Auschwitz i Treblinka, to agresywny totalizm i antysemityzm tygodnika „Prosto z mostu”, ONR (Obóz Narodowo-Radykalny) i OZN (Obóz Zjednoczenia Narodowego); getto ławkowe na uniwersytetach, fascynacja Mussolinim i Hitlerem, Franco i Salazarem.<br />Z kolei komunizm, o którym mówię, to nie Katyń i Gułag, lecz zgoda na kłamstwo o Katyniu i Gułagu, o Wielkim Głodzie i procesach moskiewskich; klimat podejrzliwości i strachu; organizowanie nagonki na „inaczej myślących”, które zaczynają się od poszukiwania „haków” w życiorysie, a kończą wykluczeniem i represją. ** Źródło: ''Nasza przemoc, nasza zaraza'', „Gazeta Wyborcza”, 23–25 kwietnia 2011 ** Zobacz też: [[faszyzm]], [[totalitaryzm]] * Nie powinno się mówić źle o zmarłych, ale o tych zmarłych – jak Hitler, Mussolini, Ceausescu i ben Laden – należy mówić źle i dużo. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75968,9535212,Mowmy_o_Osamie.html ''Mówmy o Osamie'', wyborcza.pl, 4 maja 2011] ** Zobacz też: [[Osama bin Laden]], [[Benito Mussolini]] * Niekiedy słyszy się opinie, że powinien to być system kapitalistyczny. Dla mnie jest to absurdalne. Obecnie w niektórych kołach w Polsce powstał kult słowa „prywatyzacja”. Co to znaczy? Co prywatyzować? Koleje, samoloty? Przecież to bajki, absurd. ** Opis: na temat systemu odpowiadającego „wymogom życia” (według pytania postawionego w gazecie). ** Źródło: „Prawda”, 29 września 1989 * Normalny człowiek z normalnego domu kiedy kończył szkołę, wiedział, że ci rządzący komuniści to są oprawcy, zbrodniarze, że mogą zabić, złamać życie. To rodziło strach. Ja uważałem, że komuniści wprawdzie popełniają pewne błędy ideologiczne, bo nie dość uważnie przeczytali Marksa oraz Lenina, ale, że to da się naprostować. Wystarczy ich trochę oświecić, przekonać, zmusić do czytania (…). ** Źródło: ''Między Panem a Plebanem'', s. 91. ===O=== * O buncie nie było mowy. Gen. Jaruzelski mógł się podać do dymisji, mógł się zastrzelić. Mógł wreszcie uczestniczyć w działaniu, którego celem było odsunięcie od władzy Gomułki i zahamowanie eskalacji przemocy. Wybrał to ostatnie. ** Opis: o zachowaniu [[Wojciech Jaruzelski|Jaruzelskiego]] podczas Grudnia ’70. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,126485.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] * Oczywiście, nie usprawiedliwiam ich. Wiem jednak, że w Polsce żyły wówczas „dwie Polski”, dwa narody. Po jednej stronie byli ci, którzy utożsamiali się z Polską Ludową, którzy uważali, że PRL to jest państwo polskie – jedyne, jakie jest możliwe, innego być nie może – i dlatego trzeba być wobec tego państwa lojalnym, trzeba mu służyć.<br />Ale byli też tacy – sam do nich należałem – którzy mówili: to nie jest państwo polskie, to jest sztuczny twór sowieckiego imperium, który ma służyć jego celom, ma być instrumentem w sowieckim ręku i ja wobec tego państwa nie poczuwam się do lojalności. (…)<br />Wtedy dla mnie rzeczywistość była czarno-biała. Dziś wiem, że to nie był podział czarno-biały. Wiem, że PRL była jednak państwem, które na parę dni przed protestami grudniowymi wynegocjowało historyczną umowę Brandt – Gomułka o granicy na Odrze i Nysie. Dziś potrafię zrozumieć tych, którzy wtedy się z tym państwem identyfikowali i bronili go. ** Opis: o ludziach [[PZPR]]. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,126485.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] * Oczywiście, odpowiedzialność inteligenta powinna być większa, niż innych członków społeczeństwa. Większość obywateli przybiera postawę milczenia, tylko inteligenci mogą zdobyć się na korzystanie z wolności, mogą mówić o wszystkim językiem prawdy. W normalnym społeczeństwie pisarze piszą, a filozofowie – filozofują. W społeczeństwie autorytarnym poeci są nie tylko poetami, a filozofowie – nie tylko filozofami. ** Opis: rozmawiając w Pekinie z chińskimi dysydentami. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75402,8132170,Michnik_w_Pekinie__Jak_obalic_dyktature_bez_zniszczenia.html wyborcza.pl, 13 lipca 2010] * Oczywiście pojawiają się u nas materiały. które są dla mnie nieciekawe. Ale gdybym ja chciał redagować całą ''Gazetę'', to ona miałaby niewielką sprzedaż i podobne wpływy z reklam. ** Źródło: ''Piekło nas wyzwoli. Piotr Najsztub rozmawia z Adamem Michnikiem'', „Przekrój”, 23 kwietnia 2009 * Odpieprzcie się od generała! ** Opis: o Wojciechu Jaruzelskim. ** Opis: 13 kwietnia 1992 we francuskiej telewizji podczas promocji książki Jaruzelskiego we Francji. Słowa zostały wypowiedziane do dziennikarzy, którzy oblegali Jaruzelskiego przed wejściem na wizję. * Odpierz się się może, co? Może się odpieprz od generała teraz. ** Opis: o Wojciechu Jaruzelskim. ** Źródło: [https://vimeo.com/15093226] * Opinia publiczna miała okazję zapoznać się z programem przyrządzonym wedle najlepszych wzorów prowokacji KGB. Oświadczam przeto, że nigdy „Gazeta Wyborcza” nie działała na zlecenie żadnych służb specjalnych. Nigdy nie uczestniczyliśmy w żadnym spisku, który miał prowadzić do zabójstwa czy prześladowania Aleksandra Gudzowatego. Ocenę naszych publikacji na temat interesów Gudzowatego pozostawiamy naszym Czytelnikom. ** Opis: o stylu prezentacji w TVP fragmentów nagrań rozmów Michnika z Aleksandrem Gudzowatym. ** Źródło: ''Michnik nie chciał zabić Gudzowatego'', „Gazeta Wyborcza”, 20 października 2006. * Opinia publiczna ma dzisiaj większe zmartwienia niż babranie się w ubeckich raportach. ** Źródło: o [[lustracja|lustracji]], w: ''Piekło nas wyzwoli. Piotr Najsztub rozmawia z Adamem Michnikiem'', „Przekrój”, 23 kwietnia 2009 * Osobiście boję się myślenia, że cokolwiek zrobi Putin czy Miedwiediew, to „pokazucha”. Pamiętam debaty czasów Gorbaczowa z rosyjskimi emigrantami lat 80. i z elitą polskiego ruchu podziemnego. Słyszałem, że pierestrojka to „pokazucha” na użytek Zachodu. Podobnie uważała polska nomenklatura komunistyczna. Jednak czytając radzieckie gazety, odnosiłem wrażenie, że zmienia się język, a wraz z nim zmienia się rzeczywistość. Pierestrojka zaczęła się od dekoracji, ale w życiu – inaczej niż w teatrze – dekoracje w końcu zaczynają żyć własnym życiem. ** Źródło: ''Wyznania antysowieckiego rusofila'', „Gazeta Wyborcza”, 2–3 października 2010 ** Zobacz też: [[Dmitrij Miedwiediew]] ===P=== * Pętak pojmuje demokrację jako wolność plucia na ludzi. Wolno mu tak sądzić, głupota i nikczemność nie są ścigane w państwie demokratycznym. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 5 lipca 2008 * Poczułem, że żyję w nadzwyczaj kulturalnym kraju, nasyconym tolerancją, wzajemną wyrozumiałością i życzliwością międzyludzką. ** Opis: o rozmowie z węgierskim przyjacielem, który opowiadał o tamtejszej rzeczywistości politycznej. ** Źródło: „Tygodnik Powszechny”, 21 maja 2007 * Polacy są zmanipulowani. (…) Jeżeli ten Polak [z sondaży wysokiego poparcia dla UE] nie rozumie, że stopniowe wyprowadzenie Polski z UE oznacza destrukcję tej najsilniejszej zapory dla imperialnej wielkorosyjskiej polityki Putina, to znaczy, że się dał zmanipulować. ** Źródło: rozmowa Sławomira Sierakowskiego, [http://krytykapolityczna.pl/kraj/michnik-sierakowski-rozmowa/ ''Michnik: Będę wydawał „Wyborczą” w podziemiu''], krytykapolityczna.pl, 24 listopada 2017. ** Zobacz też: [[Polacy]], [[Rosja]] * Polska jest pęknięta. Jest Polska, która źle się czuje w nowych realiach i instytucjach. Polska prowincjonalna, zawiedziona, mająca poczucie wykluczenia i braku szans. Dla tej Polski łatwej oferty nie ma. Łatwa oferta to jedynie szczuć ją na tę Polskę, której się udało. I to robi w dużej mierze PiS. ** Źródło: rozmowa Jerzego Sadeckiego, ''Ile dać wolności przeciwnikowi?'', „Gazeta Wyborcza”, 17–18 listopada 2012 ** Zobacz też: [[Polska]] * Polska normalna to w ogóle nie jest zło. To może nie jest ideał, to nie jest moje marzenie, ale to nie jest zło. Ja się nie zgadzam na to określenie. To środowisko polityczne, które broni normalności naszego państwa, broni dobra (…) Jak ci proponują kawę albo denaturat, nie możesz w tym momencie mówić, że chcesz koniak. Pewnie, że chcesz koniak, ale wybierasz to co masz do wyboru. ** Opis: spytany, czy uważa [[Platforma Obywatelska|Platformę Obywatelską]] za mniejsze zło. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/12,107323,7993368,Rozmowy_Agnieszki_Kublik.html wyborcza.pl, 9 czerwca 2010, 3:25 min. zapisu wideo] * Polska polityka jest jak wybijające czasem szambo. ** Źródło: [http://www.money.pl/archiwum/mikrofon/artykul/michnik;polska;polityka;jest;jak;szambo,14,0,329230.html www.money.pl] * Popieraliśmy politykę represji, często okrutnych, widząc w niej drogą do „nowego wspaniałego świata”, oskarżaliśmy Kościół o reakcyjność i wszystkie inne grzechy główne, nie bacząc na to, że w atmosferze totalitarnego zniewolenia Kościół bronił prawdy, godności i wolności człowieka (…). Tradycyjnie przywykliśmy sądzić, że religijność i Kościół to synonimy wstecznictwa i tępego Ciemnogrodu. Z tej perspektywy wzrost indyferentyzmu religijnego traktowany był przez nas jako naturalny sojusznik umysłowego i moralnego postępu. Pogląd taki – sam byłem jego wyznawcą – uważam za fałszywy (…). ** Źródło: ''Między Panem a Plebanem'', s. 31, 139. * Powiem sarkastycznie: normalny, zdrowy antysemityzm to taki antysemityzm, który mówi: „Adam Michnik jest Żydem, w związku z tym jest chuliganem”. Ale polski antysemityzm, który jest finezyjny, powiada tak: „Adam Michnik jest chuliganem, w związku z tym prawdopodobnie jest Żydem”. Twierdzę, że w Polsce Żydem zostaje się z nominacji. Cóż, ja sam sobie zasłużyłem na te wyzwiska, których nie szczędzi prasa antysemicka… ** Źródło: tekst wygłoszony w Krakowie w czerwcu 1995 na konferencji „Pamięć polska – pamięć żydowska”, „Tygodnik Powszechny” nr 29, 16 lipca 1995, cyt. za: [http://www.dialog.org/dialog_pl/michn01.html dialog.org] ** Zobacz też: [[antysemityzm]] * Powstańcom warszawskim los nie oszczędził żadnego z okrucieństw. Zapłacili wielką daninę krwi, znieśli gorycz przegranej, patrzyli, jak płonie ich ukochane miasto, z którego zostali wygnani. Później przez długie lata poddawani byli represjom i dyskryminacji, pozbawiono ich nawet prawa do dumy ze swojej walki. (…) A jeszcze trudniej czytać bez gniewu opinie, które na temat powstania wypowiadali w tym samym czasie komuniści. (…) Powstanie warszawskie było obiektem oszczerstw i manipulacji tak drastycznych, że jego integralna obrona stała się niejako odruchem warunkowym, nakazem serca. (…) Myślę wszelako, że zdolność do konfrontowania się z ciemnymi epizodami własnego dziedzictwa jest dla każdego narodu egzaminem z dojrzałości demokratycznej. Twierdzę, że Polacy dojrzeli do demokracji, co znaczy, że mają prawo do pełnej prawdy o własnej przeszłości. ** Źródło: ''Polacy – Żydzi: Czarne karty powstania'', „Gazeta Wyborcza” nr 24, 29 stycznia 1994, s. 12. * Proces transformacji w Polsce przypominał przeróbkę wartburga na mercedesa – i to w trakcie jazdy. * Przepraszam za osobiste wyznanie: 25 lat temu zostałem po raz pierwszy aresztowany przez komunistyczną policję. Wtedy miałem 18 lat. Od tego czasu byłem aresztowany i zatrzymywany wiele razy. Mnie nie trzeba tłumaczyć, że komunizm to nic dobrego… Ale właśnie z tej perspektywy chcę powiedzieć, że w niektórych głosach, o czym mówię z bólem, usłyszałem coś, co bym nazwał antykomunizmem jaskiniowym… I nie chcę powiedzieć, że dziś z popisywaniem się tymi deklaracjami, gdzie się [[PZPR]] miesza z błotem, przyrównuje do katyńskich morderców… ja nic wspólnego nie mam i nie chcę mieć… I chcę do tego jeszcze dodać, że w stanie wojennym, po 13 grudnia i siedząc w kryminale ja nie byłem aż tak ostrożny, żebym dzisiaj musiał być aż tak odważny… ** Opis: debata sejmowa na temat nacjonalizacji mienia [[PZPR]], 28 kwietnia 1990. ===S=== * Sztandar zwija się na końcu. ** Opis: w 1968 w odpowiedzi na pytanie Bronisława Świderskiego, czy nie myśli o emigracji. ** Źródło: „Rzeczpospolita” nr 264, 12 listopada 2005 (dodatek „Plus Minus”). ===T=== * Tak. Tak uważam. (…)<br />Ja miałem rację – i oni mieli rację. Ja nie identyfikowałem się z tym państwem. Ale – wbrew temu, co ja wtedy sądziłem – duża część tamtej strony też miała jakąś rację. Nic nie jest ani do końca czarne, ani do końca białe. Oczywiście, ja się z tym nigdy nie pogodzę, że strzelano do ludzi. Ale jednocześnie wiem, że jeśli ktoś identyfikuje się z państwem, to chce tego państwa bronić, gdy widzi, że w imię jakiejś – choćby szlachetnej – idei ktoś to państwo rozwala. To państwo, którego nie było przez 123 lata. ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy wg niego są takie momenty, gdy władza zmuszona jest strzelać do obywateli. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,126485.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] * To nie był socjalizm z ludzką twarzą. To był komunizm z wybitymi zębami. Oni już sami wiedzieli, że to wszystko jest spróchniałe, że to koniec utopii ideologicznej komunizmu. ** Opis: o rządach generałów w latach 80. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,126485.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] * To zależy, dla których. Dlatego, że protesty na Wybrzeżu miały kilka faz. Co ma zrobić żołnierz, który dostał rozkaz obrony budynku użyteczności publicznej?<br />Czymś innym były natomiast salwy do robotników w Gdyni, którzy szli do stoczni, wezwani poprzedniego dnia przez Stanisława Kociołka do przerwania strajku. Nie widzę żadnego usprawiedliwienia dla tych salw. Żadnego. Nie ścigałbym jednak konkretnego żołnierza, który wykonywał polecenie. To była decyzja Gomułki i Biura Politycznego. Gen. Jaruzelski był wykonawcą. ** Opis: w odpowiedzi na pytanie, czy nie ma usprawiedliwienia dla strzałów. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,126485.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] ===U=== * Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…).<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania. ** Opis: Lesław Maleszka pracował dla „Gazety Wyborczej” adiustując teksty do emisji filmu Ewy Stankiewicz ''Trzech kumpli''. ** Źródło: Adam Michnik, [[Helena Łuczywo]], [[Juliusz Rawicz]], [[Piotr Pacewicz]], [[Piotr Stasiński]], ''Stanowisko redaktorów naczelnych „Gazety Wyborczej” w sprawie Lesława Maleszki'', „Gazeta Wyborcza”, 13 listopada 2001 * Uważałem, że kardynał Wyszyński jest politykiem reakcyjnym, wstecznym i w gruncie rzeczy jest to sojusznik Gomułki. * Uwłaszczenie nomenklatury, a także nowej biurokracji, jest faktem z pewnością mało estetycznym, ale chyba nieuchronnym w procesie tak radykalnej transformacji. Nie myślę, by była to zbyt wysoka cena za rozbrojenie sił „starego porządku” i wpisanie ich w system demokracji parlamentarnej i gospodarki rynkowej. ** Źródło: ''Jak powstaje realna demokracja'', „Gazeta Wyborcza” nr 152, 1–2 lipca 2000, s. 20. ===W=== * W 1989 r. stan polskiej gospodarki to był pożar. Wracam właśnie z konferencji w Wilnie i tam przypominano słowa Leszka Balcerowicza. Cytuje się go tam jak kiedyś Marksa, Engelsa, Lenina i Stalina. Jest tam absolutnym klasykiem! A co im powiedział? Że pożaru nie da się gasić powoli. I to jest prawda. Inaczej nie można było wtedy działać. ** Źródło: [http://wyborcza.biz/biznes/1,100896,8426905,Szesc_Diamentow_Wolnosci__Balcerowicz__Walesa__Michnik___.html wyborcza.biz, 26 września 2010] ** Zobacz też: [[Leszek Balcerowicz]] * W polskiej duchowości temat żydowski czy temat antysemityzmu w gruncie rzeczy do dzisiaj jest tematem tabu. Tematem tabu oczywiście nie dla polskich antysemitów, którzy w kółko opowiadają, że wszystkiemu są winni Żydzi. Jest tematem tabu dla tego, co dobre i szlachetne w kulturze polskiej. Kultura polska nie umie sobie z tym poradzić, bo nie umie sobie poradzić z tym, (…) z fenomenem niezawinionej winy. Bowiem nie jest winą Polaków, że na polskiej ziemi był Holocaust. Owszem, winą Polaków jest to, że tutaj był antysemityzm, pogromy, dyskryminacja. Ale nie jest winą Polaków, że Hitler tutaj zbudował obozy koncentracyjne, w których mordował cały żydowski naród. ** Źródło: tekst wygłoszony w Krakowie w czerwcu 1995 na konferencji „Pamięć polska – pamięć żydowska”, „Tygodnik Powszechny” nr 29, 16 lipca 1995, cyt. za: [http://www.dialog.org/dialog_pl/michn01.html dialog.org] * W Rosji nie ma dziś demokracji, ale miękki, liberalny autorytaryzm. Tylko są w Rosji demokraci. Nie sposób sobie wyobrazić kraju demokratycznego bez demokratów. ** Źródło: ''Wyznania antysowieckiego rusofila'', „Gazeta Wyborcza”, 2–3 października 2010 ** Zobacz też: [[Rosja]] * W tym momencie (po 1989 r.) widać było wyraźnie, że antykomunizm, który zaczął być rozpętywany, jest grą. Że tu nie chodzi o żadną walkę z komunizmem, tylko o to, żeby wytworzyć atmosferę histerii, która pozwoli zarządzać społeczeństwem za pomocą straszaka antykomunistycznego. Tego się nauczyłem z tamtych lat – że nieważny jest kolor sztandaru, że ważna jest substancja tego, co proponujesz. ** Źródło: [http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/gomulka-wielki-maly rozmowa Roberta Walenciaka, ''Gomułka – wielki i mały'', „Przegląd” nr 43, 2011] * Wasz prezydent, nasz premier. ** Opis: tytuł artykułu Michnika, w którym po wyborach 4 czerwca 1989, rzucił pomysł odejścia od ustaleń Okrągłego Stołu. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 3 lipca 1989 * Ważne jest, żeby wiedzieć, kto był agentem. Ale jednocześnie ważne jest, żeby to nie była wiedza tajemna. ** Źródło: film ''Trzech kumpli'' (reż. [[Ewa Stankiewicz]], A. Ferens, 2008) * Ważnych dla narodu dat nie wymaże się z pamięci, fałszując historię. * Widmo krąży po Europie, także po innych kontynentach: widmo końca systemu totalitarnego widmo kresu koszarowego komunizmu. Tak, to już chyba koniec. Nic już chyba nie wskrzesi tego systemu, który obiecywał świetlaną przyszłość, a przyniósł terror i nędzę, kłamstwo i deprawację, wynarodawianie i gwałt na ludzkich sumieniach. Rozglądamy się wokół, nieufnie i niepewnie. Czy to możliwe? Czy nie bierzemy własnych życzeń za rzeczywistość? Czy nie jest to kolejny podstęp rządzącej ekipy? Czy raz jeszcze, jak tylekroć dotąd, nie zostaniemy okłamani? Zastanówmy się przeto: w polityce liczą się fakty. Najbardziej doniosłym faktem tej wiosny były obrady „okrągłego stołu” i powrót „Solidarności” na legalną scenę. (…) „Okrągły stół” był aktem zgody na przeobrażenie polityki policyjnego monologu w polityczny dialog; (…) Odpowiadamy: system totalitarny jest naszym wrogiem. Nie chcemy go udoskonalać ani poprawiać. Chcemy zastąpić go ładem parlamentarnej demokracji. Ale odrzucamy drogę rewolucji i przemocy, świadomi, jak łatwo zastąpić jedną dyktaturę dyktaturą odmienną. ** Opis: pierwszy artykuł Michnika w „Gazecie Wyborczej”. ** Źródło: ''Widmo krąży po Europie'', „Gazeta Wyborcza” nr 2, 9 maja 1989, s. 3. * Wiem, że mnie się oskarża o kryptokomunizm, że chcę zrobić grubą kreskę dla PZPR. To nie jest prawda. Ja powiadam tylko tyle – musimy się pojednać. Jest tylko jedna Polska, wspólna Polska, gdzie będzie miejsce dla (…) wszystkich różnych ludzi. Nie mamy innej Polski, musimy w tych realiach między sobą się dogadać. Polski przez 123 lata nie było i świat doskonale dawał sobie radę bez Polski i nikt nie tęsknił za Polską, nikt za nią nie płakał. I Polski może nie być, bo minął czas spokojnych granic w Europie. Minął czas, kiedy było jasne, że Polsce nic nie zagraża. Dzisiaj Polsce wszystko zagraża. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/jak-kaczynski-zmichnikiem,360015.html ''Jak Kaczyński z Michnikiem'' (zapis dyskusji z 1993), „Polityka” nr 32, 11 sierpnia 2007, s. 101–103.] ===Z=== * Zanim tu Hitler przyszedł, myśmy założyli własny obóz koncentracyjny w Berezie Kartuskiej. ** Opis: w rozmowie z niemieckim socjologiem [[Jürgen Habermas|Jürgenem Habermasem]] w 1993. ** Źródło: „Polityka” nr 47, 1993 * Zarówno heroizm ludzi, którzy pomagali Żydom, jak i podłość antysemitów są składnikiem polskiego dziedzictwa. I jest to dziedzictwo tym bardziej kłopotliwe, że wśród tych pierwszych byli także komuniści, późniejsi gloryfikatorzy stalinowskiego terroru, a wśród tych drugich także bohaterowie antyhitlerowskiego podziemia i ofiary stalinowskich procesów. ** Źródło: ''Bunt i milczenie'', „Gazeta Wyborcza”, 17–18 kwietnia 1993 * Zawsze mam poczucie pewnej nieklarowności własnego statusu. Statusu Polaka pochodzenia żydowskiego, a nie Żyda polskiego. Wszelako takiego Polaka, który bardzo chce być Żydem dla antysemitów i który zawsze antysemitom w twarz mówi „ja jestem Żydem”. To jest taki szczególny rodzaj Polaka. ** Źródło: ''O czym nie lubią pamiętać Polacy i Żydzi'', tekst wygłoszony w Krakowie w czerwcu 1995 na konferencji ''Pamięć polska – pamięć żydowska'', „Tygodnik Powszechny” nr 29, 16 lipca 1995 [http://www.dialog.org/dialog_pl/michn01.html] * Zdecydowałem się na nagranie, choć byłem pewien, że Rywin nie powtórzy propozycji. Nie wierzyłem, że się ośmieli. ** Opis: o pomyśle nagrania korupcyjnej propozycji Lwa Rywina. ** Źródło: ''Ustawa za łapówkę czyli przychodzi Rywin do Michnika'', „Gazeta Wyborcza”, 26 grudnia 2002 ** Zobacz też: [[afera Rywina]] * '''Oficer SB:''' Panie Michnik, jak pan wyjdzie z więzienia, czy pan wreszcie wyjedzie do Izraela?<br />'''Michnik:''' Dlaczego mam wyjechać?<br />'''Oficer SB:''' Pan jest Żydem, a wszyscy Żydzi powinni jechać do Izraela, Czy pan wyemigruje?<br />'''Michnik:''' Proszę pana, wyemigruję, naturalnie, następnego dnia po tym, jak pan wyjedzie do Moskwy. ** Opis: podczas przesłuchania przez SB w więzieniu na Rakowieckiej w 1968. Za te słowa Adam Michnik dostał 14 dni karceru. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20100502002311/http://wyborcza.pl/1,76842,126501.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] ==O Adamie Michniku== ===1=== * 14 listopada z więzienia wyszedł Lew Rywin, skazany za pomoc w płatnej protekcji wobec „Agory”. Po odzyskaniu wolności powiedział, że czuje się jak „więzień polityczny”. Rywin rzeczywiście dawał Michnikowi do zrozumienia, że za odpowiedni projekt ustawy powinien zapłacić, ale Michnik, wybierając straszenie ówczesnego premiera Millera ujawnieniem nagranej na magnetofon propozycji, liczył, że załatwi sprawę bez płacenia i to już była polityka.. ** Autor: [[Stanisław Michalkiewicz]] ** Zobacz też: [[afera Rywina]], [[Lew Rywin]] ===A=== * Adam Michnik szkalował przywódców Polskiego Państwa Podziemnego i „popisał” się w rozmowie z niemieckim lewicowym socjologiem J. Habermasem nazwaniem obozu odosobnienia w Berezie Kartuskiej pierwszym obozem koncentracyjnym (!). ** Autor: [[Jerzy Robert Nowak]] ** Źródło: Józef Kowalski (rozmowa z Jerzym Robertem Nowakiem), ''Rozbić ofensywę antypolonizmu''. „Opcja na prawo”, 2011, nr 3, s. 17. * Adam Michnik – zawsze w cieniu Jacka Kuronia (…) Odnoszę wciąż wrażenie, że ma olbrzymie kompleksy wobec polskiej kultury. Zachowuje się tak, jakby uważał, że tylko narzucając swój sposób postrzegania świata, będzie mógł ukryć swoje słabości i fakt, że nie jest w stanie sprostać wartościom ukształtowanym przez polską cywilizację. Zawłaszczył gazetę, którą strona opozycyjna otrzymała podczas ustaleń Okrągłego Stołu, i bardzo chciałby zawłaszczyć i przekształcić na swoje wyobrażenie polską świadomość narodową. Pechowiec. ** Autor: [[Antoni Macierewicz]] ** Źródło: ''Alfabet Antoniego Macierewicza'', „Nowe Państwo” nr 12/2011 * Agentem nie był. Był natomiast potężnym graczem, działającym właśnie za kulisami. W 1989 roku pojechał do Związku Sowieckiego, aby dogadać się z tamtejszymi towarzyszami ponad głową Jaruzelskiego. Był zbyt inteligentnym, zbyt ambitnym człowiekiem, żeby nie dojść do wniosku, że sam III RP nie zbuduje i nie zrealizuje swoich koncepcji. Dlatego próbował podjąć współpracę z Moskwą, ale podkreślam – nie była to współpraca natury agenturalnej, tylko rodzaj gry politycznej. Michnik tłumaczył to sobie zapewne mniej więcej tak, że idzie z tymi progresywnymi, liberalnymi towarzyszami spod znaku Gorbaczowa, żeby poprawić komunizm. Hasło Michnika i Gorbaczowa było przecież takie samo: socjalizm z ludzką twarzą. ** Autor: [[Paweł Wieczorkiewicz]] ** Źródło: Piotr Zychowicz, [https://niepoprawni.pl/blog/164/rewelacyjny-wywiad-z-sp-prof-pawlem-wieczorkiewiczem-dlaczego-rzeczpospolita-czekala-2-lata ''Napiszmy historię Polski od nowa''], 27 marca 2009 * AntyKościół Michnika jest ideowy. Ma on bowiem o wiele większe ambicje. Nie chce być jedynie polskim Murdochem. Chce, by głoszona przez niego nauka stała się powszechnym wyznaniem w Polsce. W Europie. Na świecie. Środowisko Michnika chce zająć miejsce Kościoła. Swą ideologią chce zastąpić religię. Już kiedyś próbowali zrobić to ich wujkowie i ciotki rewolucji. Urodzeni w latach 40. i 50. zamienili język marksizmu na język ideowego konsumpcjonizmu. Ale robią to samo. Adam Michnik czuje się papieżem. Tak jak Lenin czuł się Bogiem. I nie dostrzega, że ten papieski fotel już jest zajęty. I że on sam czeka w długiej kolejce podobnych mu współczesnych antypapieży. ** Autor: [[Robert Tekieli]] ** Źródło: ''Antypapież antyKościoła'', „Gazeta Polska”, 28 września 2011 ===B=== * Bardzo to smutne, ale prawdziwe, póki ma swoją klientelę ks. Popiełuszko i wzięciem cieszą się jego czarne msze, a do których Michnik służy i ogonem dzwoni. ** Autor: [[Jerzy Urban]] pod pseudonimem Jan Rem ** Opis: o ks. [[Jerzy Popiełuszko|Jerzym Popiełuszce]] i Adamie Michniku na miesiąc przed zabójstwem księdza. ** Źródło: felieton [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/popieluszko_09.html ''Seanse nienawiści''], „Tu i teraz” nr 38, 19 września 1984 ===C=== * Cierpi na taką chorobę, że nie potrafi przyjąć do wiadomości, że ktoś inny może mieć rację. ** Autor: [[Krzysztof Leski]] * Czuję się z nim bardzo związany w tym rozumieniu, że kiedy jego życie znów potoczy się normalnie, to znaczy Michnik pójdzie siedzieć, zaraz potem ja pójdę wisieć. ** Autor: [[Jerzy Urban]], ''Alfabet Urbana'', s. 122, wyd. BGW 1990. ===D=== * Dla Adasia najważniejsza jest twórczość intelektualna i z tego względu szczególne znaczenie posiadają dla niego ludzie, którzy właśnie w tej dziedzinie się sprawdzili. (…) On sam sprawdzał się już wtedy na wiele różnych sposobów, ale przede wszystkim w zdobywaniu przyjaźni różnych uznanych wielkości. (…) Fakt, że on, student pierwszego roku, umiał zapracować na zażyłość z takimi ludźmi, świadczy o jego klasie. Korzystał z tych znajomości wiele intelektualnie, a jednocześnie te jego stale rozbudowywane kontakty były bardzo pożyteczne dla różnych naszych działań, tak wtedy, jak później w KOR-ze, jak i dziś. (…) Adaś słynął jako uwodziciel, ale – jak mówiła Gaja – uwodził przede wszystkim intelektualistów. Myślę sobie, że energia, którą temu poświęcał, była jednak zbyt wielka. Przedziwne, ale jakby w tym naprawdę wielkim facecie, któremu czasem nawet zarzuca się zarozumialstwo, była niepewność, którą musiał chronić autorytetami. ** Autor: [[Jacek Kuroń]], ''Wiara i wina'', w: ''Autobiografia'', Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2011, s. 299. * Dla mnie typowym fanatykiem nienawiści i agresji jest Adam Michnik, aczkolwiek niewątpliwie inteligentny. Reprezentuje rodzaj fanatyzmu, którym się najbardziej brzydzę, ponieważ pod pozorami troski o człowieka, o wolność, o demokrację, lansuje twardą antykościelną i antypolską opcję polityczną. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]] ** Źródło: bezpośrednie: A. Poppek, K. Pytlakowska: ''Szaszłyk po polsku'', Warszawa 1992, s. 151. ** Źródło: pośrednie: prof. Jerzy Robert Nowak, [http://www.naszdziennik.pl/index.php?typ=my&dat=20071229&id=my19.txt ''Wybryki kameleona S. Niesiołowskiego''], „Nasz Dziennik”, 29 grudnia 2007 ===J=== * Ja poznałem go (Adama Michnika – przyp.), kiedy on nosił krótkie spodenki, był uczniem. Potem znajomość była w sposób sporadyczny kontynuowana. Pod koniec lat 50., kiedy on nadal był uczniem, w Klubie Krzywego Koła, gdzieśmy obaj bywali na jakichś takich dyskusjach. ** Autor: [[Jerzy Urban]], [http://arch.rzeczpospolita.pl/a/rz/2003/03/20030308/200303080112.html stenogram z 17. posiedzenia komisji śledczej, 7 marca 2003] * Już w początkach niepodległości wiedziałem, że jest w Polsce dwóch ludzi w wybitnym stopniu posiadających szczególną polityczną cnotę, ''virtu'', czyli wg Machiavellego odwagę, dzielność i umiejętność wykorzystywania dla ambitnych celów politycznych Fortuny, nieuniknionej zmienności losu. Byli to Adam Michnik i Jarosław Kaczyński. ** Autor: [[Ludwik Dorn]] ===K=== * Kiedy pojawił się „okrągły stół”, to ta znajomość została nawiązana (ponownie – przyp.). Spotykaliśmy się w tym pałacu (…) i byliśmy w jakimś kontakcie, bo tam dużo takich nieformalnych kontaktów było. ** Źródło: stenogram z 17. posiedzenia komisji śledczej, 7 marca 2003 ** Autor: [[Jerzy Urban]] ** Opis: o odnowieniu znajomości z Adamem Michnikiem. * Kochałem go niemal w okresie KOR, to było wspaniałe. Natomiast to, co on teraz mówi i pisze, jest bardzo często bez sensu (…). Dzisiejszy Michnik to totalitarysta. ** Autor: [[Stefan Kisielewski]] ** Opis: w wywiadzie dla pisma „Młoda Polska”. ** Źródło: Wojciech Cieśla, ''Pod włos'', „Wprost” nr 50, 6 grudnia 2010, s. 28. * Kochany panie redaktorze! Wyście 236 razy napisali o nas nieprawdę. To co? Tylko to. Wiadomo wszystkim, publiczną tajemnicą warszawską jest, że Kublik, że tak powiem, nie pisze wyłącznie z woli dziennikarskiej… 236. ** Autor: [[Aleksander Gudzowaty]] ** Opis: w prywatnej rozmowie z Adamem Michnikiem. Gudzowaty uzyskał od Adama Michnika informację: „To jest przeciek od kogoś, kto jest powiązany ze służbami. To jest… prawdopodobieństwo graniczące z pewnością.”. ** Zobacz też: [[Agnieszka Kublik]] ===M=== * Mam wrażenie, że Michnik nienawidzi Macierewicza za to wszystko, kim Macierewicz jest, a kim nigdy Michnik nie był i nie będzie. Michnik to taki generał Zajączek – dobrze zaczynał, skończył jako przydupas władzy. ** Autor: [[Cezary Gmyz]] ** Źródło: ''Zawód: dziennikarz śledczy'', wyd. Fronda, ISBN 9788362268276, s. 29. * Michnik jest manipulatorem. To jest człowiek złej woli, kłamca. Oszust intelektualny. Ideologia tych panów, to jest to, żeby w Polsce zapanował „socjalizm z ludzką twarzą”. To jest widmo dla mnie zupełnie nie do zniesienia. Jak jest potwór, to powinien mieć twarz potwora. Ja nie wytrzymuję takich hybryd, ja uciekam przez okno z krzykiem. ** Autor: [[Zbigniew Herbert]] ** Źródło: film ''Obywatel poeta'' * Michnik to cyniczny, instrumentalny krętacz. Prawdziwy „homo sovieticus”, który nigdy faktycznie nie wyzwolił się spod ducha skrajnej komunistycznej nietolerancji wobec wszystkich inaczej myślących. ** Autor: [[Jerzy Robert Nowak]] * Michnik winien udać się do dobrego psychiatry. ** Autor: [[Gustaw Herling-Grudziński]] * Michnikowszczyzna – to nie tylko zespół głoszonych przez Michnika tez i postulowanych przez niego zachowań. To grono ludzi, współtworzących jego propagandową linię w „Wyborczej” i w innych, poddających się jej wpływowi mediach. To przede wszystkim liczne grono adresatów tej propagandy, związanych z Michnikiem emocjonalnie w stopniu nie mniejszym, niż wykpiwane na salonach moherowe babcie przepojone są podziwem dla księdza Rydzyka. To rzesza polskich inteligentów i jeszcze liczniejsza – półinteligentów, którzy ulegli graniczącemu z amokiem uwielbieniu dla redaktora naczelnego „Wyborczej” jako wyroczni etycznej, politycznej i intelektualnej. ** Autor: [[Rafał A. Ziemkiewicz]], wstęp do książki ''Michnikowszcyzna – zapis choroby'', grudzień 2006 * Mnie jest trudno sobie przypomnieć, co pijanej nocy z 23 lipca, bo to w takich okolicznościach się rozmowa z Adamem Michnikiem odbywała, jak on precyzyjnie opowiadał o tej konfrontacji i dlaczego ja z tego wysnułem taki wniosek. Ja tylko widocznie mogłem odnieść wrażenie z rozmowy z Rywinem następnego dnia, że on w ogóle nie liczy się z ujawnieniem i że dla niego jest szalonym zaskoczeniem, że ja mu mówię o zebraniu szykowanym w redakcji „Gazety Wyborczej”. ** Autor: [[Jerzy Urban]] ** Opis: o rozmowie z Adamem Michnikiem z 23 lipca, w której Urban, dowiedział się o korupcyjnej propozycji, złożonej dzień wcześniej Agorze, przez Lwa Rywina. ** Źródło: [http://arch.rzeczpospolita.pl/a/rz/2003/03/20030307/200303070086.html stenogram z 16. posiedzenia komisji śledczej, 20 lutego 2003] * Morda w Kublik! Michnika słuchać. ** Autor: [[Maciej Rybiński]] ** Źródło: [https://www.gazetapolska.pl/10180-dwa-lata-pozniej ''Dwa lata później'', 26 października 2011] (cytat za: [[Marcin Wolski]]) ** Zobacz też: [[Agnieszka Kublik]] ===O=== * Obecne państwo polskie w swojej urzędniczo politycznej emanacji to konstrukcja wcale nie stworzona przez Michnika, Mazowieckiego czy Balcerowicza. To państwo zmajstrowane przez Jaruzelskiego, dla którego naiwność połączona z pewnego rodzaju dziecięcym cynizmem tych trzech filarów III RP była potrzebna bardziej jako przykrywka niż spoiwo. ** Autor: [[Tomasz Sakiewicz]], „Gazeta Polska” nr 7, 14 lutego 2007 ** Opis: na temat tego, kto odcisnął największe piętno w kształtowaniu początków III RP. ** Zobacz też: [[Tadeusz Mazowiecki]], [[Leszek Balcerowicz]] * Owszem, historia ojca i brata Adama Michnika była tajemnicą poliszynela, ale zrobiono wszystko, by tego tematu nie nagłaśniać. (…) To, że kogoś ojciec miał na nazwisko Szechter i był pochodzenia żydowskiego, tak jak ojciec Michnika, nie powinno nikogo interesować. (…) Ale faktem, który ma jednak znaczenie, jest to, że ojciec Michnika był skazany na zdradę stanu w II Rzeczpospolitej, a jego brat był stalinowskim oprawcą. (…) Bo owszem, pochodzenie etniczne czy wyznaniowe to coś, czego się nie wybiera, ale czy służy się Sowietom – to już tak. ** Autor: [[Cezary Gmyz]] ** Źródło: ''Zawód: dziennikarz śledczy'', wyd. Fronda, ISBN 9788362268276, s. 102. ** Zobacz też: [[ojciec]], [[brat]], [[zdrada]] ===P=== * Podskórną władzę nad państwem i instytucjami nim rządzącymi przypisuje się w świecie wielkim korporacjom, a u nas wielkim łapówkodawcom. Sądzę więc, że to dobrze, iż w Polsce istnieje taki Michnik – czynnik niezależnego od wyborczych procedur wpływu na rządzenie, który nie opiera się też na potędze pieniądza. Mało krajów ma wmontowane w swe mechanizmy polityczne takie urządzenie sterujące jak Michnik. Jest on więc być może też jedyną zaletą wyróżniającą polskie stosunki. Ten dodatkowy regulator polityki próbują teraz zepsuć, osłabić. ** Autor: [[Jerzy Urban]], ''Z żebra Adama'', „Nie” 09/2003 ** Opis: ocena roli Michnika w kształtowaniu kulisów polskiej polityki w drugiej dekadzie III RP i możliwość osłabienia jej, za sprawą ujawnienia niejednoznacznej roli Agory w aferze Rywina. * Pomysłów to on nigdy nie miał. On miał wspaniałą technikę opanowywania ludzi. Wiedział co komu powiedzieć i bezbłędnie oddziaływał na interlokutora. ** Autor: [[Janusz Szpotański]], [http://niniwa2.cba.pl/szpotanski.htm ''Ostatni wywiad z Januszem Szpotańskim, autorem „Towarzysza Szmaciaka”''], „Życie” nr 10, 2001 * Ponieważ niektórzy młodsi koledzy mogą czuć się nieco zdezorientowani nową sytuacją, zamieszczam poniżej krótki poradnik, który pomoże się połapać w nowej sytuacji i używać słówek o odpowiednim zabarwieniu emocjonalnym we właściwym kontekście. Otóż w przypadku gdy czynności spożywania wódy dokonuje np. Michnik w towarzystwie Urbana, mamy do czynienia z bankietem, kolacją zjedzoną w miłej atmosferze, a nawet debata intelektualną. Używać należy określeń takich jak: szampańskie nastroje, dobry humor, wspaniała zabawa. Natomiast jeśli konsumpcją trunków zajmują się działacze LPR, jest to libacja, pijatyka, nawet orgia. Określenia zalecane to: półprzytomni, schlani oraz zalani (obowiązkowo!) w sztok. ** Autor: [[Piotr Lisiewicz]] ** Opis: ironicznie o dziennikarzach. * Ponieważ odpowiedź premiera [Leszka Millera] jest żadna, a uzasadnienie pana Michnika bardzo szerokie, było dla nas dosyć przekonujące, że wycofamy to pytanie. ** Autor: [[Janina Paradowska]] o tym, dlaczego na prośbę Michnika, po uzgodnieniu z redakcją tygodnika „Polityka”, wycięła z już autoryzowanego wywiadu z premierem [[Leszek Miller|Leszkiem Millerem]], wątki dotyczące afery Rywina. ** Źródło: PAP, 2003 * Prawdziwe oblicze Michnika to nie redagowanie gazety, w której społeczeństwo mogłoby znajdować rzetelną i obiektywną informację o wydarzeniach we własnym kraju. Prawdziwe oblicze Michnika to rządzenie Polską, ale rządzenie zza gazety, zza telewizji i za pomocą radia. ** Autor: [[Renata Beger]] ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata4.nsf/5c30b337b5bc240ec125746d0030d0fc/74b081030007bc3cc12574790039e274?OpenDocument wystąpienie na posiedzeniu Sejmu, 3 grudnia 2004] * Przecież ten dzisiejszy Michnik to totalitarysta. Demokratą jest ten, kto jest po mojej stronie. Kto się ze mną nie zgadza, jest faszystą i nie można mu podać ręki. A tylko Michnik wie na czym polega demokracja i tolerancja. On jest tutaj sędzią, alfą i omegą. ** Autor: [[Stefan Kisielewski]] * Przegląd przyczyn potęgi Michnika zrobię skrótowy. Umiał wyprzedzić swój czas stając ponad historycznymi podziałami. Wybiegł swą postawą w przyszłość, w której stracą one znaczenie. Zbudował gęstą sieć różnorodnych politycznie i personalnie powiązań prywatno-osobistych. Stał się przez to wpływowym doradcą wielu stron naraz i pchał je w kierunku, który sam obierał. Zajął pozycję nieodzownego arbitra. Zarazem wykorzystuje ten kluczowy element wpływów, jakim jest w polityce zakulisowe skumplowanie przy wódce. Dba pieczołowicie o swoją ponadpolską pozycję ideologa, wyroczni politycznej, męża zaufania potężnych ośrodków zachodniej myśli i władzy. Przydał swojej gazecie tak wielkiego znaczenia, że jej informacje, punkt widzenia, pochwały, nagany, osądy przejmują telewizje i liczni wpływowi publicyści znacznej części polskiej prasy. ** Autor: [[Jerzy Urban]], ''Z żebra Adama'', „Nie” nr 9, 2003 ===S=== * Strumień znakomitej eseistyki, w której zawsze znajdziesz dwie centralne idee wyznaczające nieprzekraczalne granice polityki: afirmację wolności obywatelskiej i godności indywidualnego człowieka. ** Autor: [[Jan Tomasz Gross]] ** Źródło: ''Bardzo dawno temu, mniej więcej w zeszły piątek… Jan Tomasz Gross w rozmowie z Aleksandrą Pawlicką'', Wydawnictwo WAB, Warszawa 2018, s. 37. * Szkodzą Polsce w sposób straszny. Michnik szkodzi Polsce, Geremek szkodzi Polsce. Ci wszyscy, którzy opowiadają bajkę o państwie, w którym zagrożona jest demokracja. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,4462298.html gazeta.pl] ===T=== * Takiemu magnatowi prasowemu za 2000 r. dali ulgę w podatku 2 mld zł. On może się mądrzyć, może pisać teksty antypolskie, antyludzkie, przeciwko Samoobronie. Cała śmieszność w tym, że on to robi za nasze pieniądze – kpi sobie z Polski i Polaków. Teraz media mu jeszcze oddać – telewizję, radio i będzie jeden Michnik od rana do wieczora. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Źródło: wystąpienie na kongresie Samoobrony, kwiecień 2002 * Te wszystkie partie, to jeden i wciąż ten sam mutant polityczny, sterowany przez Adama Michnika, który po 1989 r. zhańbił się deklarowaną publicznie przyjaźnią z Jerzym Urbanem i Wojciechem Jaruzelskim, który w Australii powiedział, że Polakami to się łatwo rządzi, bo Polacy to stado baranów, a sam wstydzi się nawet przyznać do swoich judaistycznych korzeni i do swego prawdziwego nazwiska! Ukrywa się więc pod nazwiskiem: Michnik! ** Autor: [[Henryk Jankowski]], odezwa do narodu z 2005 * To niestety częsta postawa osób na prawicy. Ale gdy przyjrzymy się, czego dotyczą te uwagi, okaże się, że są to pretensje o to na przykład, że wciąż istnieją Paszporty „Polityki”, że przyznawana jest Nagroda Nike, czy że w ogóle w przestrzeni publicznej udziela się Adam Michnik. Litości… Jesteśmy wolnym krajem. ** Autor: [[Piotr Gliński]], [https://www.rp.pl/Rzad-PiS/170718947-Piotr-Glinski-Jestesmy-w-stanie-odbudowac-zamki.html ''Piotr Gliński: Jesteśmy w stanie odbudować zamki''], rp.pl, 19 lipca 2017 * Trudno mi się oprzeć wrażeniu, że Adam Michnik powinien zażywać środki na wzmocnienie pamięci – na pewno Biovital i te wszystkie inne środki, które wspomagają pamięć człowieka po pięćdziesiątce. ** Autor: [[Tomasz Nałęcz]] ** Opis: uszczypliwy komentarz, faktu zasłaniania się Adama Michnika sklerozą, w czasie przesłuchań przed komisją śledczą ds. afery Rywina, poczyniony przez przewodniczącego tejże komisji. * Tym, którzy przypominają, jakoby Adam Michnik „redagował” mój wywiad z ówczesnym premierem Leszkiem Millerem, odpowiem, że mi nie redagował i nie będę walczyła z kłamstwami na ten temat, bo szkoda czasu. Dziś zrobiłabym to samo z pełnym przekonaniem, że robię słusznie. Pamiętliwych zachęcam do upominania się, aby ktoś wreszcie wyjaśnił nam, na czym polega afera Rywina i gdzie jest ta Grupa Trzymająca Władzę, której szuka prokuratura. ** Autor: [[Janina Paradowska]], blog, 2006 ===W=== * W latach osiemdziesiątych spotkałem Adama Michnika na takim, pamiętam, politycznym wiecu w Stowarzyszeniu Dziennikarzy Polskich i wówczas on nazwał mnie tam publicznie swoim przyjacielem. ** Autor: [[Jerzy Urban]], stenogram z 17. posiedzenia komisji śledczej, 7 marca 2003 * „Wolna Europa” nadała sądowe przemówienie młodego Michnika, bardzo się tym nasładzając. Bohater nasz cacka się ogromnie ze swoim ciągle podkreślanym marksizmem i „socjalizmem”, dużo też mówi o Kuroniu i Modzelewskim, drobiazgowo analizując swoje z nimi różnice. Przypomina mi to rabiniczne dyskusje między Plechanowem a Leninem – znów jakieś marksistyczne szakale przygotowują się, aby nami rządzić (…) Nie żal mi tych maniaków, wszystkich dyskutujących o „dyktaturze proletariatu” do ciupy i kwita! ** Autor: [[Stefan Kisielewski]], ''Dzienniki'', wpis z 31 stycznia 1970 {{SORTUJ:Michnik, Adam}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Internowani w Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej 1981-1982]] [[Kategoria:Laureaci medalu świętego Jerzego]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody Erazma]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] s8ujjntugyix8c3ltmrtxkonucpmghx 0 595 640696 559593 2026-04-11T18:00:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640696 wikitext text/x-wiki [[Plik:Willy Brandt.jpg|mały|{{center|Willy Brandt (1961)}}]] '''[[w:Willy Brandt|Willy Brandt]]''' (1913–1992) – niemiecki polityk, kanclerz RFN, laureat Pokojowej Nagrody Nobla. * Chcemy się odważyć na więcej demokracji. ** ''Wir wollen mehr Demokratie wagen.'' (niem.) ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=-CitnLxutUY exposé rządu], Bonn, 28 października 1969 * Demokracja nie jest kwestią celowości, lecz obyczajności. ** ''Die Demokratie ist keine Frage der Zweckmäßigkeit, sondern der Sittlichkeit.'' (niem.) ** Źródło: ''Erinnerungen'' * Demokratyzacja rodziny nie oznacza przecież, żeby w rodzinie większością głosów decydować, kto jest ojcem. ** ''Demokratisierung der Familie meint doch nicht, dass darüber abgestimmt wird, wer der Vater ist.'' (niem.) ** Źródło: przemówienie z okazji 100-lecia SPD we Frankfurcie nad Menem, 13 września 1969 * Kto ma tylko cztery czy pięć butelek wina w piwnicy, ma względnie mało, ale kto ma cztery czy pięć butelek w gabinecie, ma względnie dużo. ** Zobacz też: [[wino]] * Również pod auspicjami demokracji czyha głupota i udaje się zmobilizować podłość. * Sądziłem, że Związek Radziecki jest taką potęgą, której w obecnej chwili rozbić niepodobna. Ruchy dysydenckie uważałem – jako zjawisko polityczne – za ruchy niedające nadziei. Moim celem, w całej mojej działalności politycznej, było pomaganie ludziom we wschodniej części Europy, zarówno moim rodakom z Niemiec wschodnich, jak i Polakom, Czechom czy Węgrom. Dziś wiem, że się myliłem, i nie usprawiedliwia mnie to, że nie byłem w tym osamotniony. Ale dziś wiem też to, czego wtedy nie wiedziałem: że można niepolitycznymi metodami obalić władze totalitarnego imperium. ** Opis: o odmowie spotkania z polską opozycją demokratyczną w 1985. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,91766,6810144,Nadzieja_nazywa_sie_Europa___nieznany_wywiad_z_Bronislawem.html rozmowa Guntera Hofmanna i Adama Krzemińskiego z Bronisławem Geremkiem, ''Nadzieja nazywa się Europa'', wyborcza.pl, 12 lipca 2009] ** Zobacz też: [[ZSRR]] * Socjalizm bez nadziei jest jak Kościół bez wiary. ** ''Sozialismus ohne Hoffnung ist wie Kirche ohne Glauben.'' (niem.) ** Zobacz też: [[socjalizm]] {{SORTUJ:Brandt, Willy}} [[Kategoria:Kanclerze RFN]] [[Kategoria:Ludzie roku tygodnika Time]] [[Kategoria:Niemieccy dyplomaci]] [[Kategoria:Nobliści - nagroda pokojowa]] [[Kategoria:Politycy SPD]] r3za9geuugp1t1ad72cz7jnjeoh84it 0 606 641219 632611 2026-04-12T04:12:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641219 wikitext text/x-wiki '''[[w:Dziecko|Dziecko, maluch]]''' – młody człowiek, który nie osiągnął jeszcze pełnej dojrzałości. {{IndeksPL}} [[Plik:Incubator-tahrir.jpg|mały|{{center|Dziecko w inkubatorze}}]] ==A== * Aksamitem jest skóra mego dziecka, powiada jeż. ** Opis: powiedzenie kreteńskie ** Źródło: Pandelis Prevelakis, ''Słońce śmierci'', Warszawa 1967, s. 46. * A teraz, kochane dzieci, pocałujcie misia w dupę. ** Autor: [[Bronisław Pawlik]] w programie ''Miś z okienka'' ** Źródło: ''[https://www.onet.pl/kultura/onetkultura/alkoholowe-dzieje-polski-czasy-prl-u-cybulski-potrafil-byc-potworem/w7ncjb7,681c1dfa Alkoholowe dzieje Polski. Czasy PRL-u]'', Jerzego Besali 2021 ==B== * Bardzo kocham swoje dzieci, myślę, że one również bardzo mnie kochają i to okazują. Natomiast oczywiste jest, że robiłem błędy – nie byłem do końca konsekwentnym ojcem. Starałem się nadrabiać to miłością, uwagą, spędzonym z nimi czasem i szczerością. Myślę, że wyrosły na dobrych ludzi, są w Kościele. Czego mogę więcej chcieć? ** Autor: [[Dariusz Malejonek]] ** Źródło: ''Codziennie rano zapraszam Pana Boga do serca'', „Trzeźwymi bądźcie”, 6 (164) 2015, s. 21. * Bóg nigdy nie rezygnuje ze swoich dzieci, nawet z takich, które stoją plecami do Niego. ** Autor: [[Stefan Wyszyński]] ==C== * Co należy zrobić po upadku? To, co robią dzieci: podnieść się. ** Autor: [[Aldous Huxley]] * Co robimy od stuleci?<br />Dzieci… ** Autor: [[Jan Sztaudynger]] ** Źródło: ''[[Piórka]]'', ''Co robimy?'', s. 60 * Co to jest człowiek dorosły? Dziecko nadęte latami. ** Autorka: [[Simone de Beauvoir]] * Czemuż to kochamy dzieci? Otóż głównie dlatego, że tylko małe dziecko nie potrafi zwodzić nas i oszukiwać. ** Autor: [[Ryūnosuke Akutagawa]] * Człowieka należy oceniać po tym, co w nim najlepsze: jak ciężko pracuje, jak wierny jest swoim poglądom i jak bardzo kocha swoje dzieci. ** Autor: [[Kirk Douglas]] * Czuła i łagodna matka dla niektórych z twoich dzieci, jednocześnie okrutna i nieprzejednana macocha dla innych… Widzę waszych synów oddanych w niewolę, przez całe życie służących ciemiężcy. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] * Czy wykonując wyrok na mordercy nie popadamy w błąd, jak dziecko, co bije krzesło, o które się uderzyło? ** Autor: [[Georg Christoph Lichtenberg]] ==D== * Dodatni wpływ na dziecko jest ważniejszy niż nauczenie abecadła. ** Autorka: [[Lucy Maud Montgomery]], ''[[Ania z Avonlea]]'' ** Zobacz też: [[Alfabet|abecadło]] * Dojrzałość męska – znaczy to tyle co odkryć w sobie ponownie tę powagę, którą się miało przy zabawie jako dziecko. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]] * Drodzy są rodzice, dzieci, krewni, domownicy, ale miłość wszystkiego zawarła w sobie ojczyzna. ** Autor: [[Cyceron]] ** Zobacz też: [[miłość]], [[ojczyzna]] * Dzieci chowane bez pieszczoty są jak kwiaty hodowane bez słońca. ** Autor: [[Alfred de Musset]] * Dzieci często bywają tak okrutne w słowach, jak dorośli jedynie w myślach pozwalają sobie na to. ** Autor: [[Ivo Andrić]] * Dzieci i zegarki nie mogą być stale nakręcane. Trzeba im także pozwolić chodzić. ** Autor: [[Jean-Paul Sartre]] * Dzieci mają wręcz niezwyłą moc, aby zmieniać się we wszystko, w co tylko zapragną. ** Autor: [[Jean Cocteau]] * Dzieci najuważniej słuchają kiedy mówi się nie do nich. ** Autorka: [[Eleanor Roosevelt]] * Dzieci nie liczą czasu, toteż wystarcza im go na gruntowne obserwacje. ** Autor: [[Jakob Bosshart]] ** Zobacz też: [[czas]] * Dzieci nie są zwyczajnie złośliwe, one są złe. ** Autor: [[Zygmunt Freud]] ** Źródło: ''Myślę, więc jestem. Aforyzmy, maksymy, sentencje'', Czesława i Joachim Glenskowie (oprac.), Instytut Śląski w Opolu, Opole 1986, s. 135. * Dzieci, nie żądajcie dziwów, dziwami zabijacie wiarę. ** Autor: [[Fiodor Dostojewski]] * Dzieci nie są głupsze od dorosłych, tylko mają mniej doświadczenia. ** Autor: [[Janusz Korczak]], ''Król Maciuś na wyspie bezludnej'' ** Zobacz też: [[dorosły]], [[doświadczenie]] * Dzieci potrzebują ciepła wielkiej miłości, żeby być ludźmi. ** Autor: [[Phil Bosmans]] * Dzieci są jak mokry cement – wszystko, z czym się zetkną, zostawia na nich swój ślad. ** Autor: [[Haim Ginott]] ** Źródło: Goldie Hawn, Wendy Holden, ''10 minut uważności: jak pomóc dzieciom radzić sobie ze stresem i strachem'', tłum. Michał Lipa, Warszawa 2013, ISBN 9788377462560, s. 66 * Dzieci są skrzydłami człowieka. ** Opis: [[przysłowia arabskie|przysłowie arabskie]] ** Zobacz też: [[człowiek]], [[skrzydło]] * Dzieci są wiecznie szczere, nie wstydzą się prawdy, a my [dorośli] z obawy, by nie wyglądać na zacofanych, gotowi jesteśmy zaprzedać to, co nam najdroższe, chwalimy to, co nas odpycha i potakujemy temu, czego nie rozumiemy. ** Autor: [[Borys Pasternak]] ** Zobacz też: [[dorosły]] * Dzieci są zakałą ludzkości. ** Autor: [[Antoni Słonimski]], ''O dzieciach, wariatach i grafomanach'' * Dzieci – najpiękniejsze kwiaty. ** Autor: [[Oscar Wilde]] * Dzieciom czas płynie o wiele wolniej niż dorosłym. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Jedenaście minut]]'' ** Zobacz też: [[czas]] * Dzieci wesoło wybiegły ze szkoły,<br />Zapaliły papierosy, wyciągnęły flaszki.<br />Chodnik zapluły, ludzi przepędziły<br />Siedzą na ławeczkach i ryczą do siebie. ** Autor: [[Elektryczne Gitary]], ''Dzieci wybiegły'' * Dziecko, bawiąc się, doznaje po raz pierwszy w życiu radości twórcy i władcy. ** Autor: [[Antoni Kępiński]] * Dziecko długo noszone na rękach nigdy nie nauczy się chodzić. ** Opis: [[przysłowia fińskie|przysłowie fińskie]] * Dziecko jest chodzącym dziwem, jedynym, wyjątkowym i niezastąpionym. ** Autor: [[Phil Bosmans]] * Dziecko może nauczyć dorosłych trzech rzeczy: cieszyć się bez powodu, być ciągle czymś zajętym i domagać się – ze wszystkich sił – tego, czego pragnie. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''Piąta góra'' * Dziecko najwięcej miłości potrzebuje, wtedy gdy najmniej na nią zasługuje. ** Źródło: [[Andrzej Majewski]] * Dziecko nie jest ciałem kobiety, ale jest z matką związane krwią i organizm matki, karmiąc dziecko, cały angażuje się w tę działalność. Wszystko w matce służy dziecku – układ hormonalny, krwionośny, cała przemiana materii działa pod kątem dobra dziecka. Jakże wstrząsająca jest relacja p. Leszczyńskiej, położnej z lagru w Oświęcimiu, która zeznaje, że z zagłodzonych kobiet rodziły się zdrowe, dobrze odżywione noworodki – matki sobą karmiły te dzieci. ** Autorka: [[Wanda Półtawska]], [http://www.katolik.pl/jeszcze-raz-o-aborcji,1212,416,cz.html?s=2 ''Jeszcze raz o aborcji''], katolik.pl ** Zobacz też: [[Stanisława Leszczyńska]] * Dziecko nie powinno być nigdy karane przez tych, których nie kocha. ** Autor: [[John Locke]] * Dzieci posiadają moc dostrzegania rzeczy, których inni nie widzą. Nigdy nie zapomnę rozmów z magikami, które przeprowadzaliśmy w czasie prac nad scenariuszem „Prestiżu”. Okazało się wtedy, że najbardziej wymagającą publicznością są właśnie dzieci, ponieważ nie przestawiają się jeszcze na wiarę w kłamstwo. Widzą rzeczy takimi, jakie są; mają inną więź ze wszechświatem. ** Autor: [[Jonathan Nolan]] ** Źródło: Michał Hernes, [https://archive.ph/uw8Gj ''Nolan dla Stopklatki o „Interstellar”: Skala przedsięwzięcia robi wrażenie'', stopklatka.pl, 10 listopada 2013] * Dziecko poszukuje dziecka w każdym kogo spotka. Jeśli znajdzie je w dorosłym, podoba mu się ta osoba więcej niż inne. ** Autor: [[William Saroyan]] * Dziecko: przewód pokarmowy z hałasem z jednego końca i brakiem odpowiedzialności z drugiego. ** Autor: [[Julian Tuwim]], ''Jarmark rymów'' * Dziecko rosnąc, znajduje się od razu wobec pewnego gotowego systemu, złożonego z instytucji, praktyk i wierzeń religijnych, które występują wobec niego z bezwzględnym autorytetem. Wszystko tu już jest „gotowe”, raz na zawsze ustalone, ujęte w trwałe formułki. Obcowanie z bóstwem odbywa się w przewidzianych z góry konwencjonalnych formach (modlitwa z ustalonym tekstem, nabożeństwa, komunia itp.). Rozwój religijny dziecka polegać więc musi początkowo z konieczności na biernym przeważnie przyswajaniu sobie tych form. ** Autor: [[Stefan Baley]], ''Psychologia wieku dojrzewania'', Książnica Atlas, Lwów – Warszawa 1931, s. 210. * Dziecko to człowiek, tylko że mały – nie znaczy, że jednak głupi. Ten mały często czuje i widzi więcej niż sobie myślisz. ** Autor: [[Marek Michalak]] * Dziecko wcześniej rozpoznaje stan psychiczny swojej matki niż otaczające je przedmioty. ** Autor: [[Antoni Kępiński]] * Dziecko żyje na bardzo małej planecie, pośród kilkorga bliskich ludzi, pośród pojedynczych przedmiotów. Wszystko jest nowe, fosforyzuje nowością, zadziwia samo w sobie. To świat rzeczy pierwszych, który nie ma perspektywy ani kontekstów. Dziecko nie czyni porównań, nie wyciąga wniosków ze zgromadzonych danych. Ma mamę, tatę, siostrę, brata, psa Miśka na podwórku, kotki w szopie, dziadka z czarnym wąsem, a w innej wsi drugiego dziadka, z wąsem płowym. Ma słońce i księżyc nad sadem, drzewo i pole, szmacianą lalkę, nowy zeszyt, trawki do gwizdania, jak się w nie specjalnym sposobem dmucha. A tata ma sklep! Taki indeks, dość krótki. ** Autorka: [[Anna Janko]], ''Mała Zagłada'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2015, ISBN 9788308054208, s. 41. * Dziecku można coś opowiedzieć, poradzić, ale doświadczenia się go nie nauczy. Więc uważam, że w granicach bezpieczeństwa należy mu pozwalać doświadczać różnych rzeczy. Dzieci trzeba otwierać na świat, nie sprzedawać im swoich lęków, pozwalać się rozwijać, poświęcać czas. Jakościowo dobry czas na rozmowy, zabawę, czytanie. Nie wmawiać im, że każdy chce je oszukać, że świat jest zły i niesprawiedliwy, bo później tacy pokaleczeni ludzie idą w świat i zarażają się od siebie nawzajem złymi emocjami. ** Autorka: [[Agata Kulesza]] ** Źródło: rozmowa Joanny Wróżyńskiej, [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/7,53662,31700807,agata-kulesza-wiem-ze-w-kazdej-sytuacji-sobie-poradze-juz.html ''Agata Kulesza: Daleka jestem od wierzenia w siostrzaną siłę, bo spotkałam też kilka podłych kobiet''], wysokieobcasy.pl, 20 lutego 2025. * Dzisiaj wiele dzieci to sieroty z rodzicami. ** Autor: [[Alexander Mitscherlich]] ==G== * Gdzież nasza róża,<br />Pytam was bracia?<br />Zwiędła nam róża,<br />Dziecko to ranka.<br />Tylko nie mówcie:<br />''Tak młodość więdnie!''<br />Tylko nie mówcie:<br />''Tak życie biegnie!'' ** ''Где наша роза?<br />Друзья мои!<br />Увяла роза,<br />Дитя зари!…<br />Не говори:<br />Вот жизни младость,<br />Не повтори:<br />Так вянет радость…'' (ros.) ** Autor: [[Aleksander Puszkin]], wiersz ''[http://wiersze.wikia.com/index.php?title=Róża_(Puszkin) Róża]'', 1815 ** Zobacz też: [[życie]], [[młodość]], [[róża]], [[rano]] ==H== * Hitler stworzył piekło w całej Polsce, ale jeszcze większe piekło stworzył Żydom, a największe piekło stworzył dzieciom, tym najbardziej bezbronnym istotom. ** Autor: [[Irena Sendlerowa]] ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/973435,Irena-Sendlerowa-Czynilam-ludzka-powinnosc ''Irena Sendlerowa: Czyniłam ludzką powinność''], polskieradio.pl, 15 lutego 2017. ** Zobacz też: [[Adolf Hitler]], [[II wojna światowa]], [[Polska]] ==I== * I każdy, kto dla mego imienia opuści dom, braci lub siostry, ojca lub matkę, dzieci lub pole, stokroć tyle otrzyma i życie wieczne odziedziczy. ** Źródło: ''[[Biblia Tysiąclecia]]'', [[Ewangelia Mateusza|Mt]] 19,29 * I z dziecinną radością pociągnął za sznurek,<br />By stary Dąbrowskiego usłyszeć mazurek. ** Autor: [[Adam Mickiewicz]], ''[[Pan Tadeusz (poemat)|Pan Tadeusz]]'', księga I, w. 71–72 ==J== * Jak przebiegłe są małe dzieci! Wiedzą zawsze, że w domu są goście, kiedy matka śmieje się z dowcipów ojca. ** Autor: pani Pineau, żona byłego ministra spraw zagranicznych Francji [[Christian Pineau|Christiana Pineau]]. * Jak uczy nas ekonomia, najbardziej wdzięcznym spożywcą, czynnikiem równowagi i wymiany ekonomicznej, jest mały spożywca – dziecko, które tak dużo wszystkiego potrzebuje, że swoim zapałem spożywczym przezwycięża niekiedy dorosłego mężczyznę. Powiedział ktoś, że Naród, który ma dużo dzieci, może się nie lękać o równowagę ekonomiczną, bo dzieci będą jej sprawcami. Tylko narody bez dzieci duszą się nadmiarem bogactw, których nie mogą spożyć. ** Autor: [[Stefan Wyszyński]] ** Opis: Gorzów, 1 grudnia 1957. ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html Anna Rastawicka, ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009. * Jako samowystarczalny, niemal doskonały twór natury, którego potrzeby zaspokajane są przez innych, dziecko przypomina jednokomórkowca w systemie krwionośnym, któremu strumień krwi dostarcza pożywienia, unosząc ze sobą produkty wydalania. ** Autor: [[Henry Kuttner]], ''Tubylerczykom spełły fajle'' * Jakoś jest mi łatwiej pracować z dziećmi niż z dorosłymi. Pewnie dlatego, że ja lubię „prowadzić” swoich bohaterów od początku do końca. Dzieci dają się prowadzić, w przypadku aktorów nie wypada tego robić. ** Autorka: [[Dorota Kędzierzawska]], [https://archive.ph/WBI0 wywiad, 2005] ** Zobacz też: [[aktor]] * Jedynie dzieci wiedzą, czego szukają. ** Autor: [[Antoine de Saint-Exupéry]], ''[[Mały Książę]]'' * Jest strasznym skandalem cierpienie dzieci, istot niewinnych. Umieranie dzieci na ulicy, żebranie dzieci na ulicy, wykorzystywanie dzieci przez pedofilów nie powinno być możliwe, nie powinno mieć miejsca. To metafizyczny skandal. ** Autor: [[Andrzej Celiński (reżyser)|Andrzej Celiński]], [https://archive.ph/Q4VnZ wywiad, 2005] * Jeśli widzisz, że twoje dzieci i tak coś zrobią, to gódź się z tym. ** Autorka: [[Katarzyna Grochola]], ''[[Nigdy w życiu!]]'' * Jeśli zignorujecie mnie, nic się nie stanie. Ale nie możecie ignorować naukowych faktów. Nie możecie ignorować przyszłości milionów dzieci na świecie. Błagam was, nie zawiedźcie ich. ** Autorka: [[Greta Thunberg]], wystąpienie na posiedzeniu komisji środowiska Parlamentu Europejskiego ** Źródło: Michał Rolecki, ''[https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/swiat/1789948,1,greta-thunberg-w-pe-cywilizacja-jest-krucha-obudzcie-sie.read Greta Thunberg w PE: Cywilizacja jest krucha. Obudźcie się]'', polityka.pl, 16 kwietnia 2019 * Jeżeli najbardziej niewinne i bezbronne dziecko nie może czuć się bezpiecznie w jakimś społeczeństwie, wówczas już nikt bezpiecznie czuć się w nim nie może! ** Autor: [[Stefan Wyszyński]] ==K== * Każde dziecko otrzymuje od rodziców dyplom geniusza, od szkoły – świadectwo niedojrzałej dojrzałości, od uniwersytetu – patent mistrza, od życia – najczęściej – tytuł zdolnego robigrosza. ** Autor: [[Aleksander Świętochowski]] * Każde dziecko trzeba uczynić dziedzicem. ** Autor: [[Jules Ferry]] ** Źródło: Marcin Giełzak, ''Wieczna lewica. Myśli i aforyzmy'', wyd. Theatrum Illuminatum, 2023, s. 108. ** Zobacz też: [[oświata]] * Każde dziecko w chwili urodzenia ma znacznie większą potencjalną inteligencję niż Leonardo da Vinci kiedykolwiek wykorzystał. ** Autor: [[Glenn Doman]] ** Źródło: Gordon Dryden, Jeanette Vos, ''Rewolucja w uczeniu'', tłum. Bożena Jóźwiak, wyd. Moderski i S-ka, Poznań 2000, s. 96. ** Zobacz też: [[Leonardo da Vinci]] * Kiedy dzieci mają rok, to tak jakbyś spędzał czas z miniaturowym pijaczyną. Musisz je cały czas podtrzymywać. Wpadają na rzeczy. Śmieją się i płaczą. Sikają. Wymiotują. ** Autor: [[Johnny Depp]] * Kiedy śmieje się dziecko, śmieje się cały świat. ** Autor: [[Janusz Korczak]] * Kobieta bardziej kocha dziecko niż męża. Bo dziecko jest na pewno jej, a mąż nie zawsze. ** Autor: [[Józef Jotem]] * Kobieta lepiej rozumie dziecko niż mężczyzna, ale psychicznie mężczyzna jest bardziej podobny do dziecka. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]] * Kochamy zanadto nasze dzieci, a za mało naszych rodziców. ** Autor: [[Alfred Aleksander Konar]] ** Zobacz też: [[rodzice]] * Kto ma dziecko, sam jest jak dziecko. ** Opis: [[przysłowia abisyńskie|przysłowie abisyńskie]] * Kto nigdy nie był dzieckiem, nie może stać się dorosłym. ** Autor: [[Charles Chaplin]] ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał K. Nowak, Warszawa 1998. ==M== * Mają przecież niektórzy dzieci do nich podobne, a jeżeli się komu dzieci niebardzo udały – to mogą mu się udać wnuki, prawnuki, albo i dzieci drugich ludzi. W nich się człowiek najlepiej odradza. One się od starszych uczą pracować i bawić się i przejmują się nieraz naturą tych, z którymi obcowały – żyją potem za nich – młode i świeże znowu jakiś czas i podają swą młodość i radość następnym pokoleniom. Piękna rzecz być falą w strumieniu życia. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Rozmowa z pesymistą'', K. Jakubowski, Lwów 1928, s. 5–6. * Matka, jak Pan Bóg, może kochać wszystkie swe dzieci, każde z osobna i każde najwięcej. ** Autor: [[Zofia Kossak-Szczucka]], ''Dziedzictwo'' * Mielibyśmy doskonale wychowane dzieci, gdyby ich rodzice byli dobrze wychowani. ** Autor: [[Johann Wolfgang von Goethe]] * Miłość rodziców do dzieci nie polega na ciągłym dawaniu prezentów – prawdziwa miłość oparta jest na zrozumieniu i konsekwencji. ** Autor: [[Marek Michalak]] * My, dorośli, na wiele potrzebnych nam rzeczy możemy poczekać. Dziecko nie może. Właśnie teraz formują się jego kości, tworzy krew, rozwija umysł. Nie możemy mu powiedzieć jutro. Jego imię brzmi dzisiaj. ** Autor: [[Gabriela Mistral]] ==N== * Naiwna wiara dziecka, że gdy się zamknie oczy, to wcale nie jest ciemno. ** Autor: [[Janusz Leon Wiśniewski]], ''[[S@motność w sieci]]'' ** Zobacz też: [[ciemność]], [[oczy]], [[wiara]] * Największym szczęściem jest dziecko! Może stu inżynierów postawić tysiące kombinatów fabrycznych, ale żadna z tych budowli nie ma w sobie życia wiecznego. ** Autor: [[Stefan Wyszyński]] * Na urodziny dziecka<br />świat nigdy nie jest gotowy.<br />Jeszcze nasze okręty nie wróciły z Winlandii.<br />Jeszcze przed nami przełęcz św. Gotharda.<br />(…)<br />dopiero w Acapulco<br />zaczniemy wszystko od nowa. ** Autor: [[Wisława Szymborska]], ''Rozpoczęta opowieść'' * Na mojej ulicy dzieci bawią się w dojrzałość,<br />traktują jak śmieci, piją, biją i ćpają,<br />bo dorośli zdziecinnieli,<br />nic nie wiedzą, nic nie widzą. ** Autorzy: [[Robert Friedrich|R. Friedrich]], [[Hans (raper)|P. Frencel]], ''Fanatycy'', piosenka zespołu [[Luxtorpeda]] ** Zobacz też: [[dorosły]], [[narkotyki]], [[przemoc]], [[ulica]] * Nie cierpię filmów infantylnych, podlizujących się dzieciom i traktujących je tak, jakby nic z życia nie rozumiały. Nie mam takich ciągot, żeby zrobić coś takiego. Swoją drogą moje wcześniejsze filmy dzieci oglądają. Te, które chcą je oglądać i tak do nich docierają. Lubię jak dzieci są poważnie traktowane. ** Autor: [[Dorota Kędzierzawska]], [https://archive.ph/WBI0 wywiad, 2005] ** Zobacz też: [[film]] * Nie ma dzieci od lepszego i gorszego Boga. Bóg jest jeden. ** Autor: [[Marek Michalak]] * Nie, nigdy. Nie wolno zabijać dzieci. ** Autor: [[Stanisława Leszczyńska]], [https://apchor.pl/2015/06/30/W-jednym-pantoflu-w-drodze-do-swietosci ''W jednym pantoflu w drodze do świętości''], apchor.pl, 30 czerwca 2015. ** Opis: do [[Josef Mengele|Josefa Mengele]], oprawcy z obozu śmierci w [[Auschwitz-Birkenau]]. * Niebo jak len,<br />Słońce jak sen –<br />Oto rysunek malucha.<br />i kilka słów, literek rząd.<br />Nieśmiało wciska się w kąt:<br /><br />Zawsze niech będzie słońce!<br />Zawsze niech będzie niebo!<br />Zawsze niech będzie mama!<br />Zawsze niech będę ja! ** ''Солнечный круг,<br />Небо вокруг –<br />Это рисунок мальчишки.<br />Нарисовал он на листке<br />И подписал в уголке:<br /><br />Пусть всегда будет солнце,<br />Пусть всегда будет небо,<br />Пусть всегда будет мама,<br />Пусть всегда буду я.'' (ros.) ** Autor: [[Lew Oszanin]], piosenka ''Zawsze niech będzie słońce'' (ros. ''Пусть всегда будет солнце'', 1962) * Niech się wreszcie każdy dowie<br />I rozpowie w świecie całym<br />Że dziecko to także człowiek<br />Tyle że jest mały. ** Autor: [[Marcin Brykczyński]], ''O prawach dziecka''. * Niewinność dzieci – tak pełna przyszłego grzechu! ** Autor: [[Maria Komornicka]] ** Zobacz też: [[niewinność]] * Nigdy nie miej dzieci – tylko wnuczęta. ** Autor: [[Gore Vidal]], ''Gore Vidal. United States of Amnesia. A film by Nicholas Whathall'' (2013) ==O== * Obrazoburstwo to przywilej dziecka. ** Autor: [[Henry Kuttner]], ''Tubylerczykom spełły fajle'' (ang. ''Mimsy Were the Borogoves'', 1943). * Odkrycia małego dziecka są jak kamienie kosztowne – najtrwalsze, najpewniejsze i najświetniejsze ze zdobyczy ** Autor: [[Kazimierz Przerwa-Tetmajer]] * Order Uśmiechu jest najlepszym przykładem podmiotowego traktowania dziecka. ** Autor: [[Marek Michalak]] ==P== * Paradoksalnie konflikt pokoleń manifestuje się w pełnej zgodzie: dzieci nie chcą mówić, rodzice słuchać. ** Autor: [[Andrzej Majewski]] * Podsumuję to w trzech krótkich zdaniach, które można powiedzieć jednym tchem. Z naszą pomocą Etiopczycy mogą o siebie zadbać. Mówiąc w przenośni, UNICEF daje im łopaty do kopania studni. Nie pozwólmy, żeby posłużyły do kopania dziecięcych grobów. ** Autor: [[Audrey Hepburn]] ** Opis: o tym, jak pomóc dzieciom Trzeciego Świata. ** Źródło: Sean Hepburn Ferrer, ''[[Audrey Hepburn. Uosobienie elegancji]]'' * Posiadanie dziecka jest jak tatuaż na twarzy. Trzeba być całkowicie pewnym, nim się podejmie ostateczną decyzję. ** Autor: [[Elizabeth Gilbert]], ''Jedz, módl się, kochaj'' ** Zobacz też: [[tatuaż]] * Powiadają, że aby ocalić swoje dziecko, matka potrafi znaleźć w sobie tyle siły, że jest zdolna unieść do góry samochód. ** Autor: [[Cecelia Ahern]], ''[[Kraina zwana Tutaj]]'', tłum. Joanna Grabarek ** Zobacz też: [[matka]], [[samochód]] * Pozwólcie dzieciom przychodzić do mnie, nie przeszkadzajcie im; do takich bowiem należy Królestwo Boże. ** Opis: słowa Jezusa Chrystusa ** Źródło: ''[[Ewangelia według św. Marka]]'' 10, 14 * Pozostań dzieckiem, aby cię zawsze mogły kochać twoje dzieci. ** Opis: [[przysłowia estońskie|przysłowie estońskie]] * Pracą dziecka jest zabawa. Dzieci uczą się poprzez wszystko, co robią. ** Autor: [[Carolyn Hooper]] ** Źródło: Gordon Dryden, Jeanette Vos, ''Rewolucja w uczeniu'', op. cit., s. 258. * Punkt widzenia dziecka. Wszyscy go kiedyś znali, ale oddaliliśmy się od niego tak bardzo, że trudno nam znowu do niego powrócić. ** Autor: [[Agatha Christie]], ''Autobiografia'' ==R== * Rodzi nie tylko matka dziecko, lecz także dziecko matkę. ** Autor: [[Gertrud von le Fort]] ** Źródło: Marta Żurawiecka, ''Z księdzem Twardowskim 2014'', Wyd. Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu, Sandomierz 2013, s. 180. * Rodzice chcą być tak bardzo doskonali w oczach dzieci, że ukrywają przed nimi swoje błędy. W ten sposób dzieci niezawodnie je powtórzą. ** Autor: [[Andrzej Majewski]] * Rodzice są kośćmi, na których dzieci ostrzą sobie zęby. ** Autor: [[Peter Ustinov]] ==S== * Są dzieci, które w pewnych przypadkach mentalność odrzucania określa jako nie do pogodzenia z życiem i dlatego są skazywane na śmierć. Lecz przecież żadna istota ludzka nie może być nie do pogodzenia z życiem; ani z powodu swego wieku, ani stanu zdrowia czy jakości swego istnienia. Każde dziecko, które zapowiada się w łonie matki, jest darem zmieniającym historię rodziny; ojca i matki, dziadków i rodzeństwa. I to dziecko potrzebuje tego, by je przyjąć, kochać i leczyć, zawsze. ** Autor: [[Franciszek (papież)]] ** Opis: o dzieciach ciężko chorych i sprzeciwie wobec [[Aborcja|aborcji]]. ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/religia/news-mocne-slowa-papieza-franciszka-o-aborcji,nId,3009651 ''Mocne słowa papieża Franciszka o aborcji''], interia.pl, 25 maja 2019. * Słowa dziecka, to staremu kwiaty. ** Autor: [[Juliusz Słowacki]], ''Kordian'', akt III, scena VIII * Stary, żeby zrozumieć dziecko, trzeba myśleć jak dziecko. ** Postać: Pete do Goofy’ego. ** Źródło: ''[[Goofy i inni]]'' * Szaleństwo bycia jedynakiem. Rodzice są tak tobą przejęci, że musisz być dla nich rodzicem. ** Autor: [[Maciej Rajk]], ''Miłość i inne pajęczyny'' * Szczęśliwi, którzy nauczyli swoje dzieci cieszyć się drobnymi rzeczami. ** Autor: [[Jeremias Gotthelf]] ** Zobacz też: [[szczęście]] ==T== * Tajemnica budzi w nas dziecko. Niestety, coraz starsze dziecko. ** Autor: [[Krzysztof Mętrak]] * Tam to jadłem i garbanzos,<br />Ciężkie jak z ołowiu kule<br />I niestrawne nawet Niemcom,<br />Co na kluskach rosną z dziecka. ** Autor: [[Heinrich Heine]], [http://wiersze.wikia.com/index.php?title=Atta_Troll_-_Sen_nocy_letniej ''Atta Troll. Sen nocy letniej 1841–1842''] (poemat), rozdz. IX, tłum. [[Maria Konopnicka]] * Te masy niedożywionych, półnagich, psychicznie, moralnie i fizycznie opuszczonych dzieci, są prawdziwymi ofiarami wojny. ** Autor: [[Herbert Hoover]] ** Opis: o głodujących dzieciach, sierotach polskich po [[I wojna światowa|I wojnie światowej]] i [[Wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]]. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/zrobil-dla-mieszkancow-slaska-i-zaglebia-bardzo-duzo-ale,1071572,art,t,id,tm.html Grażyna Kuźnik, ''Zrobił dla mieszkańców Śląska i Zagłębia bardzo dużo, ale niewiele osób o tym pamięta''], naszemiasto.pl, 26 listopada 2005. ** Zobacz też: [[wojna]], [[ofiara]], [[głód]] * Ten, kto zaniedbuje i upokarza dzieci, zabija w nich zaufanie, nadzieję i wiarę w jakąkolwiek przyszłość. ** Autor: [[Audrey Hepburn]] ** Źródło: Sean Hepburn Ferrer, ''Audrey Hepburn. Uosobienie elegancji'' * Też jestem dzieckiem Boga, starym dzieckiem… ** Autor: [[Jan Twardowski]], ''Autobiografia: myśli nie tylko o sobie'', tom 2 * Troska o dziecko jest pierwszym i podstawowym sprawdzianem stosunku człowieka do człowieka. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ==W== * Wariaci i dzieci zawsze mówią prawdę. ** Autor: [[Umberto Eco]], ''[[Imię róży]]'' * Wiele dzieci zostanie wyrwanych z ramion matek bezlitosnym szarpnięciem, następnie zostaną one rzucone na ziemię i okaleczone. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] * W chwili, w której umiera w nas dziecko, zaczyna się starość. ** Autor: [[François Mauriac]] * W Polsce powstał niezdrowy kult dziecka. Dziecko stało się bożyszczem rodziny. ** Autor: [[Maria Szyszkowska]] ** Zobacz też: [[rodzina]] * Wspaniałe dzieci to zazwyczaj dzieci o wybujałej wyobraźni. ** Autor: [[Jean Cocteau]] * Wszystkie dzieci nasze są ** Autor: [[Jacek Cygan]], tytuł piosenki w wykonaniu [[Majka Jeżowska|Majki Jeżowskiej]] * Wszystkie dzieci są nasze. ** Opis: hasło z lat dziewięćdziesiątych XX wieku. ** Źródło: Jerzy Bralczyk, ''Polak potrafi'' * Wszystkie dzieci są nasze, ponieważ nie można ustalić ich ojcostwa. ** Autor: [[Stanisław Chyczyński]], ''Księga'' ** Źródło: ''Aforyzmy, cytaty i myśli'', wybór Mirosław Krajewski ==Z== * Zaklinam was, oddalcie wszystko, co wam przeszkadza w posiadaniu dzieci! Najlepszy Bóg nie może waszemu domowi podarować niczego piękniejszego niż dużo dzieci. Dążcie do tego, aby być rodzinami wielodzietnymi! Wielodzietna rodzina jest chlubą Kościoła katolickiego! ** Autor: abp [[Marcel Lefebvre]] ** Źródło: ''Kazania abpa Marcela Lefebvre'', Te Deum, Warszawa 1999, s. 110 * Zapada już noc i wicher dmie.<br />Kto o tej porze na koniu mknie?<br />Z dzieckiem w ramionach, w mroku bez dna;<br />To ojciec z synkiem do domu gna. ** Autor: [[Johann Wolfgang von Goethe]], ''Król olch'', tłum. [[Antoni Libera]] ** Zobacz też: [[wiatr]], [[noc]], [[koń]], [[ojciec]], [[dom]] * Zapomnij o przyszłości i przeżyj każdy dzień twego życia zgodnie z przykazaniami Prawa, ufając troskliwej opiece Boga nad swoimi dziećmi. Każdy bowiem dzień nosi w sobie Wieczność. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Alchemik]]'' ** Zobacz też: [[Bóg]], [[dzień]], [[przyszłość]], [[życie]] * Zdrowe państwo – oto dziecko zdrowej religii. ** Autor: [[Piotr Szreniawski]] * Zobaczymy, że matki i ojcowie lepiej opiekują się przybranymi dziećmi, niż swoim własnym synem. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] ==Ż== * Życie nie rozpoczyna się przy poczęciu ani przy urodzinach, tylko wtedy, gdy dzieci opuszcza dom, a pies umrze. ** Autor: [[Jackson Browne]] ==Zobacz też== * ''[[Wspaniałe dziecko]]'' * [[dom dziecka]] * ''[[Duże dzieci (film)|Duże dzieci]]'' (film) * ''[[Duże dzieci]]'' (program telewizyjny) * ''[[Dzieci i ryby]]'' * ''[[Dzieci kukurydzy]]'' * ''[[Dzieci z Leningradzkiego]]'' * [[dzieciństwo]] * ''[[Dziecko ciemności]]'' * ''[[Dziecko na niebie]]'' * ''[[Dziecko piątku]]'' * ''[[Gwiezdne dziecko]]'' * [[klapsy w wychowaniu dzieci]] * ''[[My, dzieci z dworca ZOO]]'' * [[pedofilia]] * [[rodzicielstwo LGBT]] * ''[[Świat w oczach dziecka]]'' [[Kategoria:Dziecko|!]] mmo3svmjezjfvh4a77s1m1jn4kbvea4 0 615 641253 631941 2026-04-12T04:30:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641253 wikitext text/x-wiki '''[[w:Serce|Serce]]''' – zbudowany z tkanki mięśniowej centralny narząd układu krwionośnego człowieka i zwierząt pompujący krew. W wielu kulturach symbol uczuć i woli człowieka. {{IndeksPL}} [[Plik:Latidos.gif|mały|{{center|Serce}}]] ==A== * A gdy torba serca nabrzmiewa mi od pocałunków<br />wyjmuję je i zapalam<br />by świeciły jak świeczki<br />nad smutnym ociemniałym kamieniem ulicy. ** Autor: [[Aleksander Wat]] * A gdy serce twe przytłoczy<br />Myśl, że żyć nie warto,<br />Z łez ocieraj cudze oczy,<br />Chociaż twoich nie otarto. ** Autor: [[Maria Konopnicka]] * A jeśli serce jest tylko mięśniem, cóż po urodzie wszechrzeczy. ** Autor: [[Maria Pawlikowska-Jasnorzewska]] * A siły ducha są w człowieku. I działa też w sercach ludzkich miłość, która jest z Ducha Świętego. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/homilie/28wloclawek_07061991.html Jan Paweł II. Homilia w czasie Mszy św. Włocławek, 7 czerwca 1991], opoka.org.pl * Aby znaleźć miłość, nie pukaj do każdych drzwi. Gdy przyjdzie twoja godzina, sama wejdzie do twego domu, w twe życie, do twego serca. ** Autor: [[Bob Dylan]] ==B== [[Plik:Love Heart SVG.svg|mały|{{center|Serce – [[symbol]]}}]] * Bo gdzie jest twój skarb, tam też będzie twoje serce. ** Źródło: [[Ewangelia Mateusza|Mt]] 6:21 ** Opis: sparafrazowane przez: [[Paulo Coelho]], ''[[Alchemik]]'': ''Tam, gdzie będzie twoje serce, będzie i twój skarb.''. * Bo serce nie jest sługa, nie zna, co to pany,<br />I nie da się przemocą okuwać w kajdany. ** Autor: [[Adam Mickiewicz]], ''[[Pan Tadeusz (poemat)|Pan Tadeusz]]'' * Bóg zapładniał ludzkie serca tylko niemożliwymi marzeniami. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Piąta góra]]'' ** Zobacz też: [[Bóg]], [[marzenia]] * Było to serce trudne do zrozumienia. (…) Niekiedy opowiadało historie pełne tęsknoty, kiedy indziej znów zachwycało się wschodem słońca na pustyni i wyciskało skrywane łzy z oczu chłopca. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Alchemik]]'' ==C== * Całkiem niedawno wyjęto kulę z serca komuś, kto nigdy nie był na wojnie. ** Autor: [[Henri Michaux]] * Co z oczu, to z serca. ** Opis: przysłowie * Czego oczy nie widzą, tego sercu nie żal. ** Opis: przysłowie * Człowiecze serce moje niewiele wie więcej.<br />Oprócz tego, że cierpi. Tego, że się boi –<br />Jakże mało się różnię od sarn i zajęcy<br />Moich braci strwożonych i sióstr biednych moich. ** Autor: [[Zofia Romanowiczowa]] ** Opis: w więzieniu w Pińczowie w czasie [[Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)|niemieckiej okupacji Polski]] podczas [[II wojna światowa|II wojny światowej]], 1941. ** Źródło: [http://ompio.pl/2021/02/pierwsza-dama-polskiej-literatury-w-kieleckim-wiezieniu/ ''„Pierwsza dama polskiej literatury” w kieleckim więzieniu''], ompio.pl, 19 lutego 2021. ** Zobacz też: [[strach]], [[cierpienie]], [[zając]] ==D== * Dam im jedno serce i wniosę nowego ducha do ich wnętrza. Z ciała ich usunę serce kamienne, a dam im serce cielesne. ** Źródło: ''[[Biblia Tysiąclecia]]'', ''Księga Ezechiela'' 11, 19 * – Dlaczego mam zatem słuchać serca?<br />– Bo nie uciszysz go nigdy. I nawet gdybyś udawał, że nie słyszysz, o czym mówi, nadal będzie biło w twojej piersi i nie przestanie powtarzać tego, co myśli o życiu i o świecie. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Alchemik]]'' * Długa jest droga wiodąca od rozumu do serca. ** Autor: [[Gottfried Wilhelm Leibniz]] * Dobre serce większą ma siłę niż wściekłość tyrana. ** Autor: [[Friedrich Schiller]] * Dobrze widzi się tylko sercem, najważniejsze jest niewidoczne dla oczu. ** Autor: [[Antoine de Saint-Exupéry]], ''[[Mały Książę]]'' * Dwa serca, pałające na dwóch krańcach ziemi. ** Autor: [[Adam Mickiewicz]], ''[[Pan Tadeusz (poemat)|Pan Tadeusz]]'', księga XII, w. 461 * Dwudziestojednoletni,<br />Słyszałem, co rzekł dalej:<br />„Kto odda komuś serce,<br />Sam płaci – łzą i żalem;<br />A nic nie zyska – poza<br />Nie wiedzieć jakim złem”.<br />Dwadzieścia dwa mam lata<br />I, ech, już wiem, już wiem. ** Autor: [[A.E. Housman]], ''Dwudziestojednoletni'', tłum. [[Stanisław Barańczak]], „Dekada Literacka” 1992, nr 7 ==G== * Gdy serce przestaje bić, oznaczać to może tylko jedno – śmierć fizyczną. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Weronika postanawia umrzeć]]'' ** Zobacz też: [[śmierć]] ==J== * Jak się człowiek skupi, może usłyszeć nawet bicie własnego serca. ** Autor: [[Ken Kesey]], ''[[Lot nad kukułczym gniazdem (powieść)|Lot nad kukułczym gniazdem]]'' * Jakże wielką radość ma matka, kiedy widzi pierwszy uśmiech swojego dziecka. Taką samą radość odczuwa zawsze Bóg, kiedy widzi z wysokości nieba grzesznika, który zaczyna modlić się do niego całym sercem. ** Autor: [[Fiodor Dostojewski]] * Jest tylko jedno lekarstwo na złamane serce. Zakochać się w kimś innym. ** Postać: Joanna Muzyka ** Źródło: serial ''[[Agentki]]'', odcinek 1 * Jeśli chcesz się poznać, to spójrz jak żyją inni; jeśli chcesz zrozumieć innych – zajrzyj we własne serce. ** Autor: [[Friedrich Schiller]] * Jeśli reguł moralności nie nosisz w sercu, nie znajdziesz ich w książkach. ** Autor: [[Monteskiusz]] * Jeśli uleczę choć jedno serce nie będę żyła na próżno, jeśli choć jednej pomogę rozterce nie będę żyła na próżno… ** Autor: [[Maria Łopatkowa]] * Jezus Chrystus nie przyszedł, żeby powiedzieć ludziom: zmieńcie się, żyjcie porządnie. Przyszedł leczyć serca. ** Autor: [[Piotr Pawlukiewicz]] ** Źródło: [https://stacja7.pl/ks-piotr-pawlukiewicz/ks-piotr-palukiewicz-21-cytatow-ktore-zapadaja-w-pamiec/ ''Ks. Piotr Pawlukiewicz. 21 cytatów, które zapadają w pamięć''], stacja7.pl, 21 kwietnia 20204 * Język mądrego jest w jego sercu, serce głupiego – na jego języku. ** Autor: [[Ali ibn Abi Talib]] ** Zobacz też: [[język (anatomia)|język]] ==K== * Każdy gromadzi blizny w sercu. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Na brzegu rzeki Piedry usiadłam i płakałam]]'' ** Zobacz też: [[blizna]] * Kochające serce zawsze jest młode. ** Źródło: [[przysłowia greckie]] ** Zobacz też: [[kochać]], [[młodość]] * Kopnięty pies nie wyje tak, jak jego serce. ** Źródło: [[przysłowia abisyńskie]] ** Zobacz też: [[pies]] * Kto swemu sercu ufa – ten głupi<br />kto żyje w mądrości – znajdzie ocalenie. ** Źródło: ''Księga Przysłów'', 28:26 ==L== * Lecz na szczęście wszelaki<br />serce ma być jednakie; ** Autor: [[Jan Kochanowski]], ''Pieśń IX'' * Lecz kiedy blisko siebie przechodzimy,<br/ >To słychać jak serce drugiemu wali. ** Autor: [[Pidżama Porno]], ''Antifa'' * Lepiej spotkać dziesięcioletniego byka w ślepym zaułku niż łatwą kobietę z sercem namiętnym. ** Autor: [[Lion Feuchtwanger]] ** Zobacz też: [[byk]], [[kobieta]], [[namiętność]] * Ludzi trzeba szukać nie z latarnią, ale z sercem, bo tylko na miłość otwierają serca. ** Autor: [[Peter Rosegger]] * Ludzie złotego serca! Sprzedawajcie je drogo. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] ==M== * Masz tak jak ja w tylu miejscach poklejone serce. ** Autor: [[Pidżama Porno]], ''Marchew w butonierce'' * Masz siedemdziesiąt zasług na minutę.<br />Każdy twój skurcz<br />Jest jak zepchnięcie łodzi<br />Na pełne morze<br />W podróż dookoła świata. ** Autor: [[Wisława Szymborska]], ''Do serca w niedzielę'' * Miej serce i patrzaj w serce! ** Autor: [[Adam Mickiewicz]], ''[[Ballady i romanse]], Romantyczność'' * Miłość jest wtedy wielka, kiedy gra nie na jednej, ale na wszystkich strunach serca. ** Autor: [[Aleksander Świętochowski]] ** Zobacz też: [[miłość]] * Muzyka bezpośrednio dotyka serca, niezależnie jak mały czy oporny umysł ma słuchacz. ** Autor: [[Patrick Rothfuss]] ** Zobacz też: [[muzyka]] * My, mężczyźni, nie targujemy się z naszemi sercami, jak panie. Oddajemy je całe; omotani w czary, nie pytamy, kto nas omotał, bo po co? Tylko kochamy, pragniemy posiąść, zdobyć, a jeśli spotykamy przeszkody, jesteśmy gotowi wyzwać do walki niebo i piekło! ** Autor: [[Ludwika Godlewska]] ==N== * Na zaślepienie serc nie ma lekarstwa. ** Źródło: [[przysłowia arabskie]] ** Zobacz też: [[lekarstwo]] * Najczystsze serce posiada dziewczynka, która pokochała Hotaru jak własną siostrę. Wyrwę serce Chibiusie! ** Czarodziejka z Księżyca, odcinek 123. Kaolinite planuje zdobyć kryształ czystego serca, niezbędny do przebudzenia Władcy Wielkiej Ciszy. ** Zobacz też: ''[[Czarodziejka z Księżyca]]'' * Nawet jeśli czasem trochę się skarżę – mówiło serce – to tylko dlatego, że jestem sercem ludzkim, a one właśnie są takie. Obawiają się sięgnąć po swoje największe marzenia, ponieważ wydaje im się, że nie są ich godne, albo, że nigdy im się to nie uda. My, serca, umieramy na samą myśl o miłościach, które przepadły na zawsze, o chwilach, które mogły być piękne, a nie były, o skarbach, które mogły być odkryte, ale pozostały na zawsze niewidoczne pod piaskiem. Gdy tak się dzieje, zawsze na koniec cierpimy straszliwe męki. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Alchemik]]'' ** Zobacz też: [[cierpienie]], [[marzenie]], [[miłość]], [[skarb]], [[śmierć]] * Nędzne to serce, które jest nieczułe na nędzę. ** Autor: [[Raoul Follereau]] * Nie dokazuj miła, nie dokazuj<br />Przecież nie jest z Ciebie znowu taki cud<br />Nie od razu miła, nie od razu<br />Nie od razu stopisz serca mego lód ** Autor: [[Marek Grechuta]], ''Nie dokazuj'' ** Zobacz też: [[Lód (natura)|lód]] * Nie działaj bez serca, które Bóg powołał do istnienia. ** Źródło: [[przysłowia egipskie]] ** Zobacz też: [[Bóg]] * Nie mam już serca. Zamarzło. ** Postać: [[Victor Freeze]] w serialu ''[[Batman (serial animowany)|Batman]]'', odc. ''Lodowe serce'' * Nie poddawaj się rozpaczy. Ona nie pozwala rozmawiać z sercem. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Alchemik]]'' ** Zobacz też: [[rozpacz]] * Nie rzeczywistość sama, ale serce, z jakim ku niej przystępujemy daje rzeczom kształty i kolory ** Autor: [[Henryk Sienkiewicz]] * Nieszczęśliwszym jest ten, kto w sercu nie ma żadnej miłości, niż ten, kto ma w nim wszystkie cierpienia. ** Autor: [[Aleksander Świętochowski]] * Nie umiesz błogo,<br />Z spokojnym sercem spać w ojczyźnie. ** Autor: [[Antoni Słonimski]], ''Pożegnanie Czorsztyna'' * Nie utrzyma się na nim żadne spojrzenie. Krzyczy –<br />to cała jego obecność. Byle strzelba strąci go kiedyś.<br />Takie jest serce. ** Autor: [[René Char]], ''Jerzyk'' * Nienawiść wrosła w serca i zatruła krew pobratymczą. ** Autor: [[Henryk Sienkiewicz]], [[Ogniem i mieczem]], ''tom II, Epilog'' * Niespokojne jest moje serce, póki nie spocznie w Bogu. ** Autor: [[Aureliusz Augustyn z Hippony]] ==O== * O ileż łatwiej byłoby żyć z twardym sercem i bardziej cynicznym usposobieniem. ** Autor: [[Wilbur Smith]], ''[[Bóg Nilu]]'' * O ty serce bijące! To w tobie się kwieci<br />Wiosna przyszłych pokoleń i przyszłych stuleci!<br />To z ciebie złote źródło nadziei tej bije,<br />Która poi to wszystko, co czuje, co żyje! ** Autor: [[Robert Hamerling]], ''[[s:Poezye w nowym układzie. Tom VI, Przekłady/O ty serce bijące!|O ty serce bijące!]]'', tłum. [[Maria Konopnicka]] * Od pieniędzy serce się staje twarde. ** Autor: [[Trygve Gulbranssen]], ''[[A lasy wiecznie śpiewają]]'' ** Zobacz też: [[pieniądze]] * Otwarte serce jest akceptujące, nie oceniające. ** Autor: [[Małgorzata Braunek]] ** Źródło: „Zwierciadło” nr 7/1929, lipiec 2007 * Otwarte serce jest zaproszeniem do przyjaźni. ** Autor: [[Aldona Różanek]] ** Zobacz też: [[przyjaźń]] ==P== * Piękno jest otwartym listem polecającym, który z góry zdobywa dla nas serca. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]] * Po płaczu często serce się raduje. ** Autor: [[Stefan Lubomirski]] ** Zobacz też: [[płacz]] * Po co się serce wyrywa stęsknione<br />Do burzy, gardząc ciszą i spokojem? ** Autor: [[Adam Asnyk]], ''*** (Po co się budzą pragnienia szalone)'' ==S== * Serca tak samo biją pod batystową, jak zgrzebną koszulą. ** Autor: [[Ludwika Godlewska]], ''Kato'' * Serce człowieka bije drugiego niemiłosiernie. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] * Serce jest jak orzech, z którego wyrasta drzewo tętnic i żył. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] * Serce kobiety to labirynt subtelności stanowiący wyzwanie dla szulerskiego umysłu prostackiego samca. ** Autor: [[Carlos Ruiz Zafón]], [[Cień wiatru]] ** Zobacz też: [[kobieta]], [[labirynt]] * Serce kobiety to ocean tajemnic. ** Źródło: [[Titanic (film 1997)|Titanic]] * Serce ma swoje racje, których rozum nie zna. ** Autor: [[Blaise Pascal]] ** Źródło: [[s:Myśli (Blaise Pascal)|''Myśli'']], tłum. Tadeusz Boy-Żeleński, wyd. Księg. św. Wojciecha, Poznań 1921, s. 100. * Serce mam bardzo ciężkie<br />od tylu spraw poznanych,<br />czuję się, jakbym dźwigał<br />ogromne kamienie w worku<br />albo jakby deszcz padał<br />bez ustanku, w mojej pamięci. ** Autor: [[Pablo Neruda]], ''Nie pytajcie mnie'' * Serce Maryi ma dla nas tyle miłości, że serca wszystkich ziemskich matek zebrane razem są przy nim niczym bryłka lodu. ** Autor: [[Jan Maria Vianney]] ** Zobacz też: [[Maryja]] * Serce nie sługa, nie zna co to pany<br />Nie da się okuć przemocą w kajdany ** Autor: [[Jan Nepomucen Kamiński]], ''Zabobon, czyli Krakowiacy i Górale'' * Serce nigdy nie ma zmarszczek. Ono ma blizny. ** Autor: [[Sidonie-Gabrielle Colette]] ** Zobacz też: [[blizna]], [[zmarszczki]] * Serce nigdy się nie starzeje, ma tylko coraz więcej blizn. ** Autor: [[Johann Wolfgang von Goethe]] ** Zob. też: [[blizna]] * Serce to pałac szklany, gdy pęknie, nie można go naprawić. ** Źródło: [[przysłowia perskie]] * Serce to zwierzę, którego należy się wystrzegać. Inteligencja to inne zwierzę, ale ono przynajmniej nie mówi o miłości. ** Autor: [[Graham Greene]] ==T== * To, co wychodzi z serca, jest sztuką. ** Autor: [[Jaideep Sahni]], film ''[[Aaja Nachle: Zatańcz ze mną]]'' ==U== * Uważajcie na tych, co mają serca zapięte na ostatni guzik. Zostaje tylko pętelka. ** Autor: [[Krecia P.]] ==W== * W każdym sercu czai się lew. ** Źródło: [[przysłowia armeńskie]] ** Zobacz też: [[lew]] * W sercu każdego człowieka drzemie lew. ** Źródło: [[przysłowia ormiańskie]] ** Zobacz też: [[człowiek]], [[lew]] * Wiedzcie, że dla poety jedna tylko droga:<br />W sercu szukać natchnienia i dążyć do Boga! ** Autor: [[Adam Mickiewicz]], ''Grażyna'' (''Improwizacja'') * Wielkie, szlachetne serce w małej nawet istocie, położeniem swym upośledzonej, bije tak żywo, iż daje siłę do podołania najcięższemu zadaniu. Gdy kto ma jeden królujący cel życia, pewnie go wbrew przeszkodom osiągnąć potrafi. ** Autor: [[Józef Ignacy Kraszewski]], ''Orbeka'', Wyd. Literackie, Kraków 1983, s. 190. ** Zobacz też: [[cel]] * Wszystko, co wielkie, jest wielkie przez serce! ** Autor: [[Cyprian Kamil Norwid]], ''[Cóż bo mózg? rozum co?…]'', ''Aktor'', wersja druga, akt II ==Z== * Z całą pilnością strzeż swego serca, bo życie ma tam swoje źródło. ** Źródło: ''Biblia Tysiąclecia'', [[Księga Przysłów|Prz]] 4, 23 ** Zobacz też: [[życie]] * Zdrada to cios, którego nie oczekujesz. jeśli poznasz dobrze swoje serce, to nigdy ci takiego ciosu nie zada. Będziesz bowiem znał jego najtajniejsze marzenia i jego tęsknoty, i będziesz je szanował. Nikt nie może uciec przed własnym sercem. Dlatego już lepiej słuchać, co ono mówi. Aby żaden niespodziewany cios nigdy Cię nie dosięgnął. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Alchemik]]'' ** Zobacz też: [[marzenie]], [[szacunek]], [[tęsknota]], [[zdrada]] * Zgodność serca i umysłu, wiary i rozumu, jest czymś wyższym, bardziej pożądanym, niż ich sprzeczność i nieprzyjaźń. ** Autor: [[Władimir Sołowjow]], ''Listy paschalne'' * Złamana ręka może pracować, ale złamane serce nie. ** Opis: [[przysłowia afgańskie|przysłowie afgańskie]] ** Zobacz też: [[ręka]] ==Ż== * Żadne serce nie cierpiało nigdy, gdy sięgało po swoje marzenia, bo każda chwila poszukiwań jest chwilą spotkania Bogiem i Wiecznością. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Alchemik]]'' ** Zobacz też: [[Bóg]], [[cierpienie]], [[marzenie]], [[wieczność]] * Żołnierze, prosto w serce! ** ''Soldats, droit au coeur!'' (fr.) ** Opis: słowa marszałka Michaela Neya, skierowane do plutonu egzekucyjnego, 7 grudnia 1815. ==Zobacz też== {{wikisłownik}} * ''[[Atramentowe serce]]'' * ''[[Bicie serca]]'' * ''[[Bracia Lwie Serce]]'' * ''[[Dobre serce. Dalajlama czyta Ewangelię]]'' * ''[[Durne serce]]'' * ''[[Kaktus w sercu]]'' * ''[[Mechanizm serca]]'' * ''[[Prosto w serce]]'' * [[Ryszard I Lwie Serce]] * ''[[Rytm serca]]'' * ''[[Serce na temblaku]]'' * ''[[Serce tyrana, czyli Boccaccio na Węgrzech]]'' * ''[[Serce ze złota]]'' * ''[[Spokój serca]]'' * ''[[Sutra Serca Doskonałej Mądrości]]'' * ''[[W sercu Afryki]]'' * ''[[Waleczne serce]]'' [[Kategoria:Części ciała]] 1kz11bnxr46ga93nx7kp6d0qyl5jajc 0 649 640934 628730 2026-04-11T22:25:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640934 wikitext text/x-wiki '''[[w:Kłamstwo|Kłamstwo]]''' – wypowiedź zawierająca informacje niezgodne z przekonaniem osoby mówiącej o rzeczywistości. Kłamca przekazuje informacje niezgodne z jego przekonaniem o rzeczywistości z intencją, by zostały one wzięte za prawdziwe. {{indeksPL}} [[Plik:Pinocchio.jpg|mały|{{center|Pinokio – symboliczna postać kłamcy. Po każdym kłamstwie wydłuża mu się nos.}}]] ==A== * – A jakie jest największe kłamstwo świata?<br />– To mianowicie, że nadchodzi taka chwila, kiedy tracimy całkowicie panowanie nad naszym życiem i zaczyna nim rządzić los. W tym tkwi największe kłamstwo świata. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Alchemik]]'' ** Postacie: Santiago i Król ** Zobacz też: [[los]], [[życie]] * A kłamstwo jest lepkie, nie sposób się go pozbyć, brudzi wszystko wokół i brudzi twoje sumienie. ** Autor: [[Małgorzata Musierowicz]], ''[[Szósta klepka]]'' ** Postać: dziadek do Bobcia ** Zobacz też: [[sumienie]] ==B== * Być wolnym, to móc nie kłamać. ** Autor: [[Albert Camus]] ** Zobacz też: [[wolność]] ==C== * Chociaż kłamstwo jeszcze istnieje – doskonali się tylko prawda. ** Autor: [[Maksim Gorki]] * Czasami kłamstwa, zwłaszcza te najgorsze są niczym flary wystrzelone w ciemność. Ostrzegają przed zbliżającą się katastrofą. ** Autor: [[Deb Caletti]], ''Złotko, skarb, słoneczko'' * Czasem nawet w kłamstwie można znaleźć ziarno honoru. ** Autor: [[George R.R. Martin]], ''[[Gra o tron]]'' * Człowiek, który kłamie, nie ma w duszy nic świętego. Prawda jest cenniejsza od wszystkiego. ** Autor: [[Anton Makarenko]] * Człowiek, który nie boi się prawdy, nie musi wcale lękać się kłamstwa. ** Autor: [[Thomas Jefferson]] ==D== * Dlaczego uwierzyłaś w kłamstwa, a nie wierzysz w prawdę? ** Autor: [[Stephenie Meyer]], ''[[Księżyc w nowiu]]'' ** Zobacz też: [[prawda]] ==F== * Frazes nie jest ustalonym zwrotem, ale ustalonym kłamstwem. ** Autor: [[Karel Čapek]] ==I== * Im większe kłamstwo, tym ludzie łatwiej w nie uwierzą. ** Autor: [[Joseph Goebbels]] ==J== * Jak coś zmyślasz, to rób to chociaż z talentem. ** Postać: [[Jacek Kwiatkowski]] w serialu ''[[Rodzina zastępcza]]'' * Jest już bardzo źle, jeśli dziś powiedzenie czegoś fałszywego przynosi tyle zaszczytu. ** Autor: [[Georg Christoph Lichtenberg]] * Jeśli gdzieś Żyd się ukrywa i przychodzą niemieccy żandarmi, pytając, czy tu Żyd jaki nie mieszka – któż z resztką sumienia mógłby powiedzieć, że w imię szlachetnej zasady nie-kłamania trzeba wydać człowieka katom na pewną śmierć? ** Autor: [[Leszek Kołakowski]], ''O kłamstwie'', z cyklu ''Mini-wykłady o maxi-sprawach'' (1996) ==K== * Kłamca ma zaletę – wyobraźnię. ** Autor: [[Tadeusz Szyfer]] * Kłamstwa i złamane przysięgi to broń w rękach twoich wrogów. ** Autor: [[Stephenie Meyer]], ''[[Wojna o dąb]]'' * Kłamstwo skierowane wobec ukochanej osoby stanowi jej zniewagę. ** Autor: [[Irmina Kosmala]], ''Krótka historia nikczemności,'' Wyd. Zeszyty Poetyckie 2024, s. 50. * Kłamstwem świat przejedziesz, ale nazad nie wrócisz. ** Autor: [[Samuel Adalberg]] * Kłamstwo bowiem jest zawsze grzechem, chociażby powiedzianem było tylko żartem, albo też aby pomóc drugiemu, a nikomu nie zaszkodzić. Nawet wtedy jest zakazanym, gdy kto kłamstwem, mógł się od śmierci wyzwolić. ** Autor: [[Alfons Maria Liguori]] ** Źródło: ''Katechizm św. Alfonsa Liguoriego'', Miejsce Piastowe 1931, s. 109. * Kłamstwo głoszone jako prawda doprowadza do wściekłości. ** Autor: [[Mikołaj Gogol]] * Kłamstwo jest jak królik – rodzi mnóstwo małych kłamstw. ** Autor: [[Magdalena Samozwaniec]], ''[[Szczypta soli, szczypta bliźnich]]'' * Kłamstwo jest jedyną ucieczką słabych. ** Autor: [[Stendhal]], ''Życie Henryka Brulard'' (1890) * Kłamstwo jest początkiem wszystkich grzechów. ** Źródło: [[przysłowia arabskie]] ** Zobacz też: [[grzech]] * Kłamstwo jest złym nawykiem człowieka<br />i jest ono stale na ustach ludzi źle wychowanych. ** Źródło: ''Stary Testament. Mądrość Syracha'', 20,24 * Kłamstwo nie różni się niczym od prawdy, prócz tego, że nią nie jest. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] * Kłamstwo nie tylko wykrzywia myślenie, co często prowadzi do katastrofalnych skutków (patrz: Historia Ludzkości), ale i czasami wykrzywia uśmiech, co zaobserwowałem dokładnie u dwu osób. A nikt mi nie powie, że to wygląda ładnie, kiedy się ma wykrzywiony uśmiech. ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Wszystko jest poezja'' * Kłamstwo powtórzone tysiąc razy staje się prawdą. ** Autor: [[Joseph Goebbels]] * Kłamstwo to moja domena. W tej kwestii jestem da Vinci. ** Opis: Jim namawiany, by nie puścił pary narzeczonemu Dainy. ** Źródło: ''[[Jim wie lepiej]]'', odcinek 4 (16) * Kłamstwo to tylko inna wersja prawdy. * Kłamstwo w teraźniejszym świecie ma tę wielką niedogodność, że nic skłamać nie umie, a zawsze tego, co go użył, poniża. ** Autor: [[Józef Ignacy Kraszewski]], ''Powieść bez tytułu'', Kraków 1962, t. III-IV, s. 64. * Kłamstwo zdąży obiec pół świata, zanim prawda włoży buty. ** ''A lie can be halfway round the world before the truth has got its boots on.'' (ang.) ** Autor: [[James Callaghan]] * Kłamstwo zwizualizowane nazywamy reklamą. ** Autor: [[Andrzej Majewski]] ** Zobacz też: [[reklama]] * Królestwo kłamstwa nie jest tam, gdzie się kłamie, lecz tam gdzie się kłamstwo akceptuje. ** Autor: [[Karel Čapek]] ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998. * Kto nie zna prawdy, ten jest tylko głupcem. Ale kto ją zna i nazywa kłamstwem, ten jest zbrodniarzem. ** Autor: [[Bertolt Brecht]] * Kwintesencją całej tej wiedzy jest i pozostanie fakt, że wszyscy ludzie kłamią i każdy, kto twierdzi, że nigdy nie skłamał, to właśnie ta osoba, która stanowi dla nas największe niebezpieczeństwo.<br />Wszyscy ludzie cierpią na chorobę, jaką jest kłamstwo. Nie wolno o tym zapominać. Musimy tylko, jak już dwukrotnie podkreślaliśmy, rozróżnić przy ocenie tych, którzy przez kłamstwo chcą nas oszczędzić, od tych, którzy planowo i we własnym interesie działają na naszą szkodę. ** Autor: [[Jean Baptiste Delacour]], ''Charaktery. Jak poznać człowieka od pierwszego spojrzenia?'' ==L== * Ludzie, którzy uwikłani są w kłamstwa, bardzo często cierpią – ich odbiór świata, ocena siebie samego i innych stają się coraz bardziej negatywne i pełne lęku, aż do trudnej psychologicznie sytuacji, w której nie są w stanie sobie ani innym ufać, słowa przestają mieć jakąkolwiek wartość a działanie jakikolwiek sens. ** Autor: [[Wojciech Wypler]], ''Anatomia zdrady'' ==Ł== * Łżyj, lecz znajże miarę! ** ''wri, da znaj że mieru!'' (ros.) ** Autor: [[Aleksander Gribojedow]], ''Mądremu biada'', tłumaczenie J. Tuwima ==M== * Mężczyzna kłamie lepiej, gdy mówi, kobieta – gdy pisze. ** Autor: [[George Bernard Shaw]] * Można powiedzieć, że każde kłamstwo, choćby wydawało się nieznacznym, sprawia zawsze ból albo nam samym, albo innym; narusza bowiem prawdę i prostotę serca. Człowiek, kłamiący, choćby w żarcie, dowodzi dwulicowości. Niech więc mowa wasza będzie szczerą i prawdziwą, jeśli chcecie być dziećmi Tego, który jest Ojcem prawdy i Prawdą samą. ** Autor: [[Franciszek Salezy]] ** Źródło: Franciszek Spirago, ''Katolicki katechizm ludowy'', cz. II, Mikołów-Warszawa 1906, s. 271. * Myślałem, że prawda to potęga, ale kłamstwo jest większe. ** Postać: [[Dick Solomon]] w serialu ''[[Trzecia planeta od słońca]]'' ==N== * Najniebezpieczniejsze kłamstwa to prawdy nieco zniekształcone. ** Autor: [[Georg Christoph Lichtenberg]] * Najprzebieglejszy mężczyzna nie dorówna w fałszu najszczerszej kobiecie. ** Autor: [[Pierre Choderlos de Laclos]] * Największą karą dla kłamcy jest nie to, że ktoś mu nie wierzy, ale to, że on sam nie potrafi uwierzyć nikomu. ** Autor: [[George Bernard Shaw]] * Nie ma gorszego zła od pięknych słów, które kłamią. ** Autor: [[Ajschylos]] * Nie słuchajcie żadnych kłamstw. Kłamstwa diabła są bardzo nudne. ** Autor: [[Tadeusz Rydzyk]] * Nie ufaj tekstowi, co działa doraźnie. ** Autor: [[Cezary Dobies]], ''Lęki i leki. Trzynaście wierszy i sto siedemdziesiąt aforyzmów'', Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń 2013. * Nie wolno mówić kłamstwa, nawet by ocalić kogoś z jakiegokolwiek niebezpieczeństwa. ** Autor: [[Tomasz z Akwinu]], ''Suma teologii'', II-II, q. 110, a.3. * Niechże pan nie posługuje się obcym wyrazem „ideały”. Przecież na określenie tego mamy piękne rodzime słowo: kłamstwa. ** Autor: [[Henryk Ibsen]] * Nigdy nie kłamiemy tyle, co przed wyborami, podczas wojny i po polowaniu. ** Autor: [[Georges Clemenceau]] ** Źródło: [https://evene.lefigaro.fr/citations/georges-clemenceau ''Georges Clemenceau a dit…''], „Le Figaro”. * Nowego kłamstwa słucha się chętniej aniżeli starej prawdy. ** Autor: [[Anton Czechow]] ==O== * Obrażają mnie tylko kłamstwa, nigdy szczere rady. ** Autor: [[George R.R. Martin]], ''[[Nawałnica mieczy]]'' ** Zobacz też: [[rada]] ==P== * Pewnego dnia kłamstwa zawalą się pod własnym ciężarem, a prawda powstanie. ** Autor: [[Joseph Goebbels]] * Piękne kłamstwo? Uwaga! To już twórczość. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]], ''[[Myśli nieuczesane]]'' * Pismo Święte Starego i Nowego Zakonu przestrzega nas przed kłamstwem. Czynią to i Święci, mówiąc, że nawet dla uratowania świata całego od zagłady nie należałoby kłamać. Choćby nawet przez kłamstwo można z piekła uwolnić potępionych i wprowadzić ich do nieba, nie wolno by nam było tego uczynić. (…) Choćbyśmy mogli kogoś uchronić od śmierci kłamstwem, nie wolno by go popełnić. (…) Dla ocalenia życia i majątku nie wolno zasmucać Boga, bo życie i majątek trwają do czasu, a Bóg i szczęśliwość duszy trwać będą na wieki. ** Autor: [[Jan Maria Vianney]], ''Kazania niedzielne i świąteczne'', t. I, Lwów 1906, s. 138–139, 140–141. * Po co kłamać, skoro wystarczy mówić prawdę, żeby nam nie wierzono. ** Autor: [[Guy de Maupassant]] * Pół prawdy to całe kłamstwo. ** Autor: [[Françoise Sagan]], [[Horacy Safrin]] * Prawda istnieje. Wymyśla się kłamstwo. ** Autor: [[Georges Braque]] * Prawda ma tylko jedną twarz, a kłamstwo ma ich wiele. ** Autor: [[Monteskiusz]] * Przemija tylko to, co jest kłamliwe i złudne, nieistotne, co właściwie nigdy nie miało rzeczywistego bytu… Dla prawdy śmierć nie istnieje. ** Autor: [[Aleksander Hercen]] ** Zobacz też: [[prawda]] * Prawda, że gwiazdy mówią. Ale prawdę mówią, kiedy nie są jeszcze gwiazdami. ** Autor: [[Cezary Dobies]], ''Lęki i leki. Trzynaście wierszy i sto siedemdziesiąt aforyzmów'' ==R== * Raczący się komplementami wzięliby się niezawodnie za łby, gdyby wiedzieli, co naprawdę o sobie myślą. ** Autor: [[Georg Christoph Lichtenberg]] * Robić zło w dobrym celu? Pomyśl: nawet, gdybym mógł jednym kłamstwem zakończyć ten konflikt [tj. II wojnę światową], nie zrobiłbym tego, choć może zdziałałbym wiele dobrego! ** Autor: [[ojciec Pio]] ** Źródło: Marcellino Iasenzaniro, ''Święty Pio z Pietrelciny. Misja ocalenia dusz – świadectwa'', San Giovanni Rotondo 2006, s. 154. ==S== * Są ludzie, którzy kłamią dla zysku, i są ludzie, którzy kłamią z ucisku, ludzie, którzy kłamią tylko dlatego, że powiedzenie prawdy jest dla nich aktem całkowicie niepojętym… i ludzie, którzy kłamią, czekając, aż nadejdzie czas na prawdę. ** Autor: [[Stephen King]], ''Sklepik z marzeniami'' * Są trzy rodzaje kłamstw: kłamstwa, bezczelne kłamstwa i statystyki. ** Autor: [[Mark Twain]] * Serce i umysł rzadko kłamią jednocześnie. ** Autor: [[Jonathan Carroll]], ''Szklana zupa'' * Statystyka nie kłamie. Kłamią jedynie statystycy. ** Autor: [[Janusz Leon Wiśniewski]], ''[[S@motność w sieci]]'' ** Zobacz też: [[statystyka]] * Synowie moi, ja nie chcę, abyście kłamali, ja wolę raczej umrzeć, aniżeli doradzać wam kłamstwa. ** Opis: słowa skierowane do żołnierzy, którzy chcieli skłamać swemu dowódcy, po to by uratować Antyma od śmierci. ** Autor: [[Antym z Nikomedii]] ** Źródło: ''Katechizm św. Alfonsa Liguoriego'', Miejsce Piastowe 1931, s. 108. ==Ś== * Ślepo sobie wierzyli, bo bolało ich, kiedy otwierali oczy. ** Autor: [[Cezary Dobies]], ''Lęki i leki. Trzynaście wierszy i sto siedemdziesiąt aforyzmów'' ==T== * To jest strasznie gorzkie, co mówię, ale dzisiaj w polityce trzeba po prostu kłamać. Trzeba jedno kłamstwo szybko przykryć drugim kłamstwem, tak, żeby o pierwszym ludzie zapomnieli. ** Autor: [[Marek Belka]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20190428150132/https://www.tvp.info/42371095/belka-w-polityce-trzeba-po-prostu-klamac ''Belka: W polityce trzeba po prostu kłamać''], tvp.info, 26 kwietnia 2019 * Trzeba prowadzić rejestr kłamstw, ale nie wolno się poddać kłamliwej retoryce. Wiem, że media żyją takimi konfrontacjami, ale coraz bardziej marne staje się to życie. Najlepiej wysłuchać przez 15 minut kłamliwego bajdurzenia, nie polemizować, a na koniec powiedzieć „a pan/pani i tak kłamie”. Pozostawić ich bez przeciwnika, co nieuchronnie zniszczy ich retorykę, bo przecież ich pożywieniem jest nienawiść. ** Autor: [[Marcin Król]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,24966974,marcin-krol-czas-na-inna-opowiesc-inna-retoryke-inny-jezyk.html ''Marcin Król: Czas na inną opowieść, inną retorykę, inny język i inne cele. Antypisowska formuła opozycji uległa wyczerpaniu''], wyborcza.pl, 6 lipca 2019. * Tysiąc razy szczęśliwy, kto bierze prawdę za prawidło swego postępowania! On jest obrazem Pana Boga, który z natury swojej jest prawdą. Miły Bogu, miłym jest także w oczach ludzkich. Prawda przewodniczy wszelkim jego krokom, i zyskuje mu przychylność wszystkich. (…) Kłamca przeciwnie podobny jest czartowi, który był ojcem kłamstwa, Kłamca traci wszelką wziętość ściąga na się gniew nieba i ziemi; nie ufają mu, a cóżkolwiek mówi, zawsze go mają w podejrzeniu. (…) Przywdziewa on maski wszelkiego rodzaju, ale nic na tem nie zyskuje: wszyscy odtrącają go z obrzydzeniem i na koniec szydzą z niego. ** Autor: [[Efrem Syryjczyk]] ** Źródło: Ambroży Guillois, ''Wykład historyczny, dogmatyczny, moralny, liturgiczny i kanoniczny wiary katolickiej'', Wilno 1863, s. 383. ==U== * Unikajmy troskliwie wszelkiego rodzaju kłamstwa. Są wprawdzie kłamstwa lekkie: na przykład skłamać, aby ocalić życie bliźniemu swemu. Wszelako ponieważ powiedziane jest w Piśmie Świętym: Ks. Mądrości 1, 11 tudzież Ps 5, 5–6; nie masz żadnej wątpliwości, że każdy chrześcijanin, który pragnie przyjść do doskonałości, unikać powinien owych kłamstw usłużnych, stronić troskliwie od wszelkiego rodzaju skrytości, nawet w przypadku, o którym wspomnieliśmy, z obawy, iżby chcąc ocalić życie doczesne bliźniego, nie zaszkodzić dobru żywota duchownego (…). ** Autor: [[Grzegorz I]] ** Źródło: Ambroży Guillois, ''Wykład historyczny, dogmatyczny, moralny, liturgiczny i kanoniczny wiary katolickiej'', Wilno 1863, s. 384. * Uprzejmość – najwytworniejsza forma fałszu. ** Autor: [[Julian Tuwim]], ''Jarmark rymów'' ==W== * Wstrętne dla Pana są usta kłamliwe,<br />lecz w prawdomównych ma upodobanie. ** Źródło: ''Stary Testament. Księga Przysłów'', 12, 22. * Wstyd łatwo prowadzi do kłamstwa, udawania, fałszu przed drugimi i przed sobą. Kłamstwo zmierza w takich wypadkach do ukrycia słabości przed oczyma widzów. Odgrywa rolę parawanu, okopu, spełnia rolę kłamliwego kształtu lub ubarwienia, za pomocą których zwierzęta chronią się często przed napastnikami. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Psychologia'', t. 2, PWN, Warszawa 1963, s. 227. ** Zobacz też: [[wstyd]] * Wszelkie kłamstwo jest uważane pomiędzy nami za zbrodnię wobec Boga. ** Autor: [[Justyn Męczennik]] ** Źródło: Ambroży Guillois, ''Wykład historyczny, dogmatyczny, moralny, liturgiczny i kanoniczny wiary katolickiej'', Wilno 1863, s. 381. * Wszystkie książki historyczne, które nie zawierają kłamstw, są krańcowo nudne. ** Autor: [[Anatole France]] ** Zobacz też: [[historia]] * Nie wolno więc nigdy kłamać, ani dla uniknięcia śmierci i mąk, ani dla zachowania sobie samemu lub innym życia, sławy lub majątku, ani dla ocalenia niewinnego, niesłusznie oskarżonego, ani nawet dla zapewnienia bliźniemu zbawienia. (…) Lecz jakże wypada postąpić sobie w pewnych przykrych okolicznościach, kiedy się nas o coś pytają? Można nie powiedzieć prawdy, o którą się nas pytają, ale nie wolno jest jej zaprzeczać. Można też zwrócić uwagę pytającego na co innego. (…) Nadto, wolno używać pewnych wyrażeń, które nie będąc literalnie prawdziwymi, nie są jednak kłamstwami ponieważ znaczenie ich łatwo pozwala odgadnąć zwyczaj mówienia. ** Autor: ks. [[Jean Gaume]], ''Zasady i całość wiary katolickiej, czyli wykład jej historyczny, dogmatyczny, moralny, liturgiczny, apologetyczny, filozoficzny i socjalny, od stworzenia świata aż do naszych czasów'', Kraków 1870, t. IV, s. 445. * Wymówka jest gorsza od kłamstwa, bo jest kłamstwem, przy którym obstajemy. ** Autor: [[Alexander Pope]] ==Z== * Zanim prawda włoży buty, kłamstwo obiegnie pół świata. ** Autor: przypisywane [[Mark Twain|Markowi Twainowi]], spotykane wcześniej ==Ż== * Żeby głosić kłamstwo, trzeba systemu – profe­sorów, gazet, ideałów, promowanych bohaterów prasowych, itd. Ale żeby głosić prawdę, wystarczy jeden człowiek. ** Autor: [[Józef Michalik]] ** Źródło: „Polonia Christiana” nr 17, listopad-grudzień 2010 ==Zobacz też== {{wikisłownik}} * ''[[Kłamczucha]]'' * [[prawda]] * ''[[Psychologia kłamstwa]]'' [[Kategoria:Etyka]] [[Kategoria:Grzechy]] [[Kategoria:Język]] [[Kategoria:Uczucia i emocje]] h2auyfa587q1cgs7xkdjj8zwl01r4q4 0 651 641131 621296 2026-04-12T01:36:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641131 wikitext text/x-wiki '''[[w:Szczęście|Szczęście]]''' – pozytywna emocja, spowodowana doświadczeniami ocenianymi przez podmiot jako pozytywne. Psychologia wydziela w pojęciu szczęście rozbawienie i zadowolenie. {{IndeksPL}} [[Plik:Bakken Flowers 2002 Winter Olympics win.jpg|mały|{{center|Szczęście}}]] ==A== * A szczęście było tak dostępne, tak blisko! ** ''А счастье было так возможно, Так близко!'' (ros.) ** Autor: [[Aleksander Puszkin]], ''Eugeniusz Oniegin'' (1833) 6, 47. * Aby osiągnąć szczęście, trzeba znać cierpienie. ** Autor: [[Jan Stępień]] ** Zobacz też: [[cierpienie]] * Aby być szczęśliwym, nie należy przeglądać się w lustrze ulicy. ** Autor: [[Jacek Bocheński]] * Aby być szczęśliwym, trzeba pragnąć, działać i pracować, taki jest porządek przyrody, której życie polega na działaniu. ** Autor: [[Paul Holbach]] ** Zobacz też: [[praca]] * Ach, gdy z tobą, kochanie,<br />Smutku i szczęścia nie dzielę,<br />Smutek smutkiem zostanie,<br />Weselem nie jest wesele. ** Autor: [[Adam Mickiewicz]], ''Ballady i romanse'', ''Kurhanek Maryli'' w: ''Wiersze'', wyd. Czytelnik, Warszawa 1970, s. 99. ** Zobacz też: [[smutek]] * Ale szczęście to nie hazard, to ciężka praca, planowanie, a poza tym coś jeszcze. A jeżeli już hazard, to wykalkulowany. ** Autor: [[James Clavell]], ''[[Król szczurów]]'' ==B== * Bardziej od pieniędzy, potrzebujesz miłości. Miłość to siła nabywcza szczęścia. ** Autor: [[Phil Bosmans]] ** Zobacz też: [[pieniądze]], [[miłość]] * Błogosławiony ten, który żyje w pokoju. Nie ma na ziemi większego szczęścia. ** Autor: [[Matthias Claudius]] ** Zobacz też: [[pokój]] * Bóg pragnie, abyśmy byli wolni i szczęśliwi. Ludzie jednak szukają szczęścia tam, gdzie go nigdy nie znajdą, a więc na ziemi, w dobrach materialnych lub w innych ludziach. Pełnię szczęścia można odnaleźć tylko przez zjednoczenie się w miłości z Chrystusem. ** Autor: [[Charbel Makhlouf]] ** Źródło: [https://maronici.pl/oredzia-sw-szarbela/ ''Orędzia św. Szarbela''], maronici.pl ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]] * (…) brak czegoś, czego się bardzo pragnie, jest nieodzownym elementem szczęścia. ** Autor: [[Janusz Leon Wiśniewski]], ''[[Los powtórzony]]'' * Byłoby szczęściem móc uszy i inne zmysły tak zamykać jak oczy. ** Autor: [[Georg Christoph Lichtenberg]] ** Zobacz też: [[oczy]], [[zmysły]], [[uszy]] * Byliśmy szczęśliwi tak, że ciszę przerywało tylko milczenie. ** Autor: [[Sławomir Kuligowski]], ''Podaj dalej'' ** Zobacz też: [[cisza]] ==C== * Chcesz być szczęśliwy – ogłup się sam. ** Autor: [[Kuba Wandachowicz]] ** Zobacz też: [[głupota]] * Ciche szczęście w zakątku<br />obok galopującej wieczności. ** Autor: [[Jan Brzękowski]] * Cierpliwość jest kluczem do szczęścia. ** Opis: [[Przysłowia greckie|przysłowie greckie]] ** Zobacz też: [[klucz]] * Co do szczęścia to ma ono tylko tę użyteczność, że czyni możliwym nieszczęście. ** Autor: [[Marcel Proust]] * Co nie boli, to nie życie, co nie przemija, to nie szczęście. ** Autor: [[Ivo Andrić]] ** Zobacz też: [[życie]] * Cudowne, doprawdy, jest opanowanie umysłu, tak trudnego do opanowania, zawsze żywotnego i chwytającego to co pożąda. Poskromiony umysł przynosi szczęście. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: [[Dhammapada]] * Cywilizacja dostatku dóbr materialnych błędnie jest kojarzona z czasem szczęśliwości. Żeby być szczęśliwym, poza innymi warunkami (subiektywnymi i zróżnicowanymi indywidualnie), niezbędny jest kontakt z drugim człowiekiem, a nie z rzeczami. ** Autor: [[Maria Szyszkowska]] * Czasem zadajemy sobie pytanie, dlaczego szczęście tak długo zwlekało, dlaczego nie przyszło wcześniej, ale jeśli pojawia nam się znienacka, jak w tym przypadku, kiedy już na nie nie czekaliśmy, wtedy najprawdopodobniej nie będziemy wiedzieli, co robić i chodzi nie tyle o wybór pomiędzy śmiechem płaczem, ile o tajemną wewnętrzną trwogę, na myśl, że być może nie zdołamy stanąć na wysokości zadania. ** Autor: [[José Saramago]], ''Podwojenie'' * Człowiek jest szczęśliwy tylko wtedy, kiedy kocha i coś daje. Albowiem większym szczęściem jest dawać niż brać. ** Autor: [[Max Scheler]] * Człowiek, który żyje dla samego szczęścia, nie może być szczęśliwy! Zapamiętaj to sobie! ** Autor: [[Orhan Pamuk]], ''Śnieg'' * Człowiek szczęśliwy jest zbyt zadowolony z teraźniejszości, by oddawać się zanadto rozmyślaniom o przyszłości. ** Autor: [[Albert Einstein]] ** Zobacz też: [[człowiek]], [[przyszłość]], [[teraźniejszość]] * Człowiek współczesny szuka przyjemności bez szczęścia, szczęścia bez zadowolenia, zadowolenia bez mądrości. ** Autor: [[Maria Grossek-Korycka]] ** Zobacz też: [[mądrość]], [[przyjemność]], [[zadowolenie]] * Człowiekiem szczęśliwym jest ten, który zdobył swe szczęście. ** Autor: [[Eugène Delacroix]] * Czuć się szczęśliwym i bez szczęścia – jest szczęściem. ** Autor: [[Marie von Ebner-Eschenbach]] * Czy wiesz, jak ja sobie wyobrażam szczęście? Oko utopione w oku, w którego głębiach obietnice raju, dłoń w dłoni, której dotknięcie wzbudza bicie mojego serca. ** Autor: [[Józef Bliziński]], ''Rozbitki'' * Czyny są dobre, jeśli przyczyniają się do szczęścia, złe, jeśli przyczyniają się do czegoś przeciwnego. Przez szczęście rozumie się przyjemność i brak cierpienia; przez nieszczęście – cierpienie i brak przyjemności. ** Autor: [[John Stuart Mill]] ==D== * Do szczęścia nie jest potrzebne wygodne życie, lecz zakochane serce. ** Autor: [[Josemaría Escrivá de Balaguer]], ''Bruzda'', punkt 795 * Do wszystkich warunków szczęścia brakuje najczęściej jednego, który trzeba przynieść ze sobą, daru umiejętności bycia szczęśliwym. ** Autor: [[Emanuel Wertheimer]] * Doświadczenie poucza, że powodzenie życiowe, pomyślność, szczęście nie musi iść w parze ze stopniem posiadanej inteligencji i kultury umysłowej. Bywa różnie. Czasem osobnik o raczej prymitywnym umyśle jest szczęśliwszy od wysoce inteligentnego, ponieważ lepiej się przystosowuje do rzeczywistości nie całkiem racjonalnie ułożonej, mniej rzeczy go drażni i martwi, ma mniej powodów do wątpliwości i rozterek duchowych, a czasem i więcej szans na awans. ** Autor: [[Zbigniew Pietrasiński]], ''Psychologia sprawnego myślenia'', Wiedza Powszechna, Warszawa 1961, s. 185. * Droga do szczęścia jest ciemna i ciernista, ale oświetla ją nadzieja. ** Autor: [[Aldona Różanek]] ** Zobacz też: [[nadzieja]] * Dziwne są ścieżki szczęścia. Niektórzy potrafią zbudować swoje szczęście niemal z niczego, ocalić i rozdmuchać nawet najbardziej nikłą iskrę, choć wiatr i deszcz. ** Autor: [[Hanna Kowalewska]], ''[[Julita i huśtawki]]'' ==G== * Gdy człowiek jest szczęśliwy, żyje w harmonii z samym sobą i swoim otoczeniem. ** Autor: [[Oscar Wilde]] * Gdy palec wskazuje niebo, tylko głupiec patrzy na palec. ** Źródło: film ''[[Amelia]]'' ** Zobacz też: [[niebo]], [[głupiec]] * Gdy się zobaczyło tylko raz piękno szczęścia na twarzy ukochanej osoby, wiadomo już, że dla człowieka nie może być innego powołania, jak wzbudzanie tego światła na twarzach otaczających nas ludzi. ** Autor: [[Albert Camus]] ** Zobacz też: [[piękno]], [[powołanie]], [[światło]] ==I== * Im się jest szczęśliwszym, tym mniej uwagi poświęca się własnemu szczęściu. ** Autor: [[Alberto Moravia]] * Im szczęśliwsi mogą być ludzie, tym bardziej nieszczęśliwi się stają. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Weronika postanawia umrzeć]]'' ** Zobacz też: [[nieszczęście]] * Istnieje szereg zasad, które określają czym jest szczęście, i jeśli ich nie spełniasz, twoja świadomość nie dopuszcza do siebie myśli, że jesteś szczęśliwy. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Czarownica z Portobello]]'' ** Zobacz też: [[zasady]] ==J== * Ja tam wolę być nieszczęśliwy, niż pozostawać w stanie fałszywej, kłamliwej szczęśliwości, w jakiej tu się żyje. ** Autor: [[Aldous Huxley]], ''[[Nowy wspaniały świat]]'' * Jak szczęśliwie żyliby niektórzy, gdyby o sprawy innych ludzi tak samo mało troszczyli się, jak o swoje własne. ** Autor: [[Oscar Wilde]] * Jakie to szczęście, że istnieje śmierć. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Piąta góra]]'' * Jedyne szczęście to cnota. Nie, to nieprawda. Każda część trójdzielnego mózgu ma swoje własne szczęście. Jaszczurka w słońcu, ssak na polowaniu, człowiek czyniący dobro. ** Autor: [[Kim Stanley Robinson]], ''2312'', tłum. Małgorzata Koczańska, Lublin 2013 * Jedynie człowiek szczęśliwy może promieniować szczęściem wokół. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Na brzegu rzeki Piedry usiadłam i płakałam]]'' * Jedynie dwie rzeczy czynią nas szczęśliwymi: wiara i miłość. ** Autor: [[Charles Nodier]] ** Zobacz też: [[wiara]] * Jedynym szczęściem, jakie mamy na ziemi, jest kochać Boga i wiedzieć, że On nas kocha. ** Autor: [[Jan Maria Vianney]] ** Zobacz też: [[Bóg]] * Jeśli „a” oznacza szczęście, to a=x+y+z; x – to praca, y – rozrywki, z – umiejętność trzymania języka za zębami. ** Autor: [[Albert Einstein]] * Jeśli chcę być szczęśliwa, nie mogę oglądać się za siebie. ** Autorka: [[Magda Stachula]], ''Oszukana'' (2019) * Jeśli chce się być szczęśliwym, nie wolno gmerać w pamięci. ** Autor: [[Emil Cioran]] ** Zobacz też: [[pamięć]] * Jeśli człowiek pragnie być szczęśliwy, powinien nie tylko dążyć do szczęścia własnego, ale również do szczęścia społeczności, do której należy i do szczęścia bliźnich, którzy ją tworzą. ** Autor: [[Ernst Haeckel]] * Jeżeli jesteś szczęśliwy, możesz uszczęśliwiać również innych. Szczęśliwy może widzieć wokół siebie tylko szczęśliwych. ** Autor: [[Ludwig Feuerbach]] * …już nie wierzę, że szczęście mi da pieniądze, chociaż cały czas uważam, że pieniądze mogłyby mi dać szczęście. ** Autor: [[Maria Czubaszek]] ** Źródło: Artur Andrus, Maria Czubaszek, ''Każdy szczyt ma swój Czubaszek. Maria Czubaszek w rozmowie z Arturem Andrusem'', 2011 ==K== * Każdy dzień jest zaproszeniem do szczęścia. ** Autor: [[Aldona Różanek]] * (…) każdy polityk ma swoich zwolenników i swoich przeciwników. Jedni bowiem uważają, że szczęście kraju polega na tym, co według innych byłoby dlań nieszczęściem. ** Autor: [[Tadeusz Dołęga-Mostowicz]], powieść ''[http://wiersze.wikia.com/index.php?title=Ostatnia_brygada&useskin=monobook Ostatnia brygada]'', cz. 3, rozdz. IV ** Opis: wypowiedź Dowmunta w rozmowie z Jankiem. * Kiedy jesteście szczęśliwi, spójrzcie w głąb waszych serc, a odkryjecie, że tylko to, co sprawiło wam ból, teraz sprawia wam radość. ** Autor: [[Gibran Kahlil Gibran]] ** Zobacz też: [[ból]], [[radość]], [[serce]] * Kiedy pojmiesz, że życiem można się cieszyć, samo zwierciadło mądrości pojawi się przed tobą. ** Autor: [[Hi-cy-Czuan]] * Król czy zwykły człowiek wtedy jest szczęśliwy, kiedy we własnym domu los mu sprzyja. ** ''Der ist am glücklichsten, er sei ein König oder ein Geringerer, dem in seinem Hause Wohl bereitet ist.'' (niem.) ** Autor: [[Johann Wolfgang von Goethe]], ''Ifigenia w Taurydzie'', akt I, scena III, tłum. [[Edward Csató]] * Kto pragnie szczęścia dla siebie a przemocą dręczy innych, którzy tego szczęścia równie pragną nie zazna szczęścia w zaświatach. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: Dhammapada * Kto się czuje szczęśliwy, nie starzeje się. ** Autor: [[Paul Heyse]], ''Piękna Abigail'' ** Zobacz też: [[starość]] * Kwiat szczęścia najpiękniej rozkwita, gdy opromienia go światło miłości. ** Autor: [[Aldona Różanek]] * Kupują twoje szczęście. Ukradnij je. ** ''On achète ton bonheur. Vole-le.'' (fr.) ** Opis: slogan francuskiego [[maj 1968|maja 1968]] ==L== * Lepiej jest być gwałtownym niż oględnym, gdyż szczęście jest jak ta kobieta, którą trzeba koniecznie bić i dręczyć, aby ją posiąść. ** Autor: [[Niccolò Machiavelli]] * Ludzie nie są w stanie pojąć, co to jest szczęście. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Weronika postanawia umrzeć]]'' * Ludzie nigdy nie wiedzą, że są szczęśliwi. Wiedzą tylko kiedy, byli szczęśliwi. ** Autor: [[William Somerset Maugham]] * Ludzie widzą, że są nieszczęśliwi, ale mało kto wie, że mógłby być szczęśliwy. ** Autor: [[Albert Schweitzer]] ==M== * Masz szczęście – jesteś człowiekiem. Róża jest piękna, ale nie wie dlaczego i dla kogo jest piękna. ** Autor: [[Michel Quoist]] ** Zobacz też: [[róża]] * Może na trwodze polega prawdziwe szczęście matki… ** Autor: [[Anton Makarenko]] ==N== * Na świecie żyje się nie pięknem, ale szczęśliwym losem. ** Opis: [[Przysłowia gagauskie|przysłowie gagauskie]] ** Źródło: ''Kobierzec z gwiazd i półksiężyców'' (seria ''Myśli Srebrne i Złote''), wybór i tłum. Stanisław Kałużyński, Edward Tryjarski, Wiedza Powszechna, Warszawa 1967, oprac. części gagauskiej: Edward Tryjarski, s. 66. ** Zobacz też: [[piękno]] * Nader często zawdzięczamy nasze szczęście czyjejś stracie. ** Autor: [[Deb Caletti]], ''Złotko, skarb, słoneczko'' * Najgorszy rodzaj cynizmu: wiara w szczęście. ** Autor: [[Joyce Carol Oates]] ** Zobacz też: [[cynizm]] * Najszczęśliwsi są ludzie najmniej zazdrośni. ** Autor: [[Aldona Różanek]] * Największe szczęście w życiu bierze się nie z posiadania, ale z dawania. ** Autor: abp [[Fulton John Sheen]], ''Love One Another'', 1944 r. * Największym szczęściem jest określić wroga, przygotować wszystko, zemścić się, a potem pójść spać. ** Autor: [[Józef Stalin]] * Największym szczęściem jest zaprzestanie dążenia do jego osiągnięcia ** Autor: [[Orhan Pamuk]], ''Śnieg'' * Najzuchwalej pyszni się człowiek własnym szczęściem. ** Autor: [[Feliks Chwalibóg]] ** Zobacz też: [[pycha]] * Należy przyznać, że szczęście w tym życiu opiera się na nadziei nowego i zupełnie innego życia; jest się szczęśliwym wtedy, gdy bliskie jest uobecnienie tej nadziei. ** Autor: [[Blaise Pascal]] * Nawet nieszczęście może stać się przyczyną szczęścia. ** Autor: [[Aldona Różanek]] * Nic dziwnego, że malarze XVII i XVIII wieku, malując na sklepieniach kościołów obrazy szczęścia pośmiertnego, przedstawiali figury świętych bujające pomiędzy obłokami. Aż do wynalezienia aeroplanów niebo i obłoki i utrata ciężaru i ułatwienie lokomocji między chmurami to były najżywsze obrazy szczęścia i potęgi nadludzkiej. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Psychologia'', t. 1, PWN, Warszawa 1962, s. 346. * Niczemu się nie dziwić jest prawie jedyną rzeczą, która może uczynić szczęśliwym i zachować w tym stanie. ** ''Nihil mirari prope res una quae possit facere et servare beatum.'' (łac.) ** Autor: [[Horacy]], ''Listy'' * Nie czuła się ani szczęśliwa, ani nieszczęśliwa i tego nie może dłużej znieść. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Weronika postanawia umrzeć]]'' ** Zobacz też: [[obojętność]] * Nie da się zmusić szczęścia, żeby samo przyszło.<br />Nie codziennie wygrywa się na loterii. ** Autor: [[Jacqueline Wilson]] * Nie istnieje coś takiego jak przypadek w przebiegu spraw ludzkich, a szczęście jest słowem bez sensu. ** Autor: [[Jacques-Bénigne Bossuet]] * Nie istnieje coś takiego, jak szczęście, jest tylko koncentracja. Gdy jesteś skoncentrowany, jesteś szczęśliwy. Jesteś szczęśliwy, gdy nie myślisz zbytnio o sobie. ** Autor: [[Al Pacino]] * Nie ma drogi do szczęścia. To szczęście jest drogą ** Autor: przysłowie buddyjskie * Nie ma światła, które świeciłoby dla siebie samego. Każde szczęście rozjaśnia świat. ** Autor: [[Hans Margolius]] ** Zobacz też: [[światło]] * Nie mamy prawa cieszyć się szczęściem, jeśli nie tworzymy go dokoła nas, podobnie jak nie możemy używać bogactw, których nie wypracowaliśmy. ** Autor: [[George Bernard Shaw]] * Nie myśl o szczęściu. Nie przyjdzie – nie zrobi zawodu; przyjdzie – zrobi niespodziankę. ** Autor: [[Bolesław Prus]] * Nie szczędź czasu na to, aby być szczęśliwym. ** Autor: Phil Bosmans ** Zobacz też: [[czas]] * Nie usiłuj naginać biegu wydarzeń do swoich pragnień, lecz swoje pragnienia do biegu wydarzeń – a będziesz szczęśliwszy. ** Autor: [[Epiktet]] * Nie w poznaniu jest szczęście, ale w poznawaniu. ** ''Not in knowledge is happiness, but in the acquisition of knowledge!'' (ang.) ** Autor: [[Edgar Allan Poe]], [[s:Potęga słowa|''Potęga słowa'']] * Nie zawsze szczęście marzy o tym, by spotkać człowieka. ** Autor: [[Urszula Zybura]] * Niestety, tak to już bywa na tym nie najlepiej urządzonym świecie, że szczęście człowiecze nie zawsze zależy od czyichś dobrych życzeń. ** Źródło: Krakowskie baśnie i legendy: ''Niezwykłe dzieje kniezia Łakoty, Dziewony i zmyślonego Glana'' * Nikomu z nas nie pisane dostateczne szczęście. ** Autor: [[Arthur Golden]], ''[[Wyznania gejszy]]'' * Nikt nie jest zupełnie szczęśliwy od dzioba do ogona. ** Autor: [[Rudyard Kipling]] ==O== * Odważnym szczęście sprzyja. ** ''Audaces fortuna iuvat.'' (łac.) ** Autor: [[Wergiliusz]], ''Eneida'' ** Zobacz też: [[sentencje łacińskie]] * Oglądam nas w lustrze i widzę od lat nieprzerwanie<br />Podróbkę szczęścia z fabryki na Tajwanie. ** Autor: [[Kasia Nosowska]] ** Zobacz też: [[Hey]] * Ojcem dziecka szczęścia jest brak doświadczenia. ** Autor: [[Ryszard Nowosielski]], ''[[Aforyzmy i myśli]]'' ==P== * Pieniądze szczęścia nie dają. ** Źródło: porzekadło * Pogoń za szczęściem jest sprawą osobistą i (…) nie istnieje wzorzec, który moglibyśmy przekazać innym. ** Autor: Paulo Coelho, ''[[Pielgrzym (powieść)|Pielgrzym]]'' * Prawdziwe szczęście jest rzeczą wysiłku, odwagi i pracy. ** Autor: [[Honoriusz Balzac]] ** Zobacz też: [[odwaga]] * Prawdziwe szczęście osiąga ten, kto w zjednoczeniu z Bogiem staje się człowiekiem pokoju. ** Autor: [[Jan Paweł II]] * Prawdziwymi pesymistami są ci, którzy wiedzą co to jest szczęście. ** Autor: [[Pierre Benoit]] ** Zobacz też: [[pesymista]] * Przed ślubem zdawało się jej, że go kocha, ale oczekiwane szczęście nie nadeszło. „Pomyliłam się więc” – myślała i starała się dociec znaczenia słów: szczęście, namiętność, upojenie, słów, które tak pięknie brzmiały w książkach. ** Autor: [[Gustave Flaubert]], ''Pani Bovary'' ** Zobacz też: [[książka]], [[namiętność]], [[słowo]], [[ślub]], [[upojenie]] ==R== * Radość jest jak kamień,<br />który wrzucony do wody<br />zatacza coraz większe kręgi. ** Autor: [[Adalbert Ludwig Bolling]] ==S== * Są dwie drogi do szczęścia – religia i głupota. ** Autor: [[Sidney J. Furie]] * Są ludzie, którzy nie zauważają małego szczęścia, ponieważ daremnie czekają na duże. ** Autor: [[Pearl Buck]] * Szanuj szczęście, jest tylko wypożyczone. ** Autor: [[Pam Brown]] * Szczęścia nie potrzeba szukać umyślnie, tylko żyć dzielnie a szczęście samo się znajdzie. Gdyby się zaś i nie znalazło, to i mniejsza o to, byleby sprawa szła naprzód, byleby była zrobioną robota, na której dokonaniu nam zależy, byleby obsadzony był nasz posterunek społeczny, byleby w czyn wprowadzone były moje zdolności kulturotwórcze. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Analiza psychologiczna pragnień jako podstawa etyki'', „Muzeum. Czasopismo Towarzystwa Nauczycieli Szkół Wyższych”, 1905, R. 21, zeszyt 12, s. 1036. * Szczęście nie jest stacją, do której przyjeżdżasz, lecz sposobem podróżowania. ** Autor: [[Margaret Runbeck]] ** Źródło: „Przekrój”, tom 1, Krakowskie Wydawnictwo Prasowe, Kraków 1976, s. 12. ** Zobacz też: [[podróż]] * Szczęście, które posiadasz jest jak ziarno; szczęście, które dzielisz – to kwiat. ** Happiness held is the seed; happiness shared is the flower (ang.) ** Autor: [[John Harrigan]] * Szczęście ciska ludźmi jak piłką. ** Opis: [[przysłowia polskie|przysłowie polskie]] * Szczęście czego mi nie dało, tego mi nie będzie brało. ** Opis: przysłowie polskie * Szczęście człowieka psuje, nieszczęście hartuje. ** Opis: przysłowie polskie * (…) szczęście daje nie tyle poprowadzenie trudnej drogi, ale zgrzytanie zębów rywali… ** Autor: [[Piotr Korczak]], [https://wspinanie.pl/serwis/200807/01formularz_szalony.php ''Formularz VI.7'', wspinanie.pl] * Szczęście dziś matką, a jutro może być macochą. ** Opis: przysłowie polskie * Szczęście gdy trafi na głupiego, wszystkim go czyni nieznośnego. ** Opis: przysłowie polskie * Szczęście głupim sprzyja. ** Opis: przysłowie polskie * Szczęście… jakie to pojemne słowo… ** Autor: [[Janusz Leon Wiśniewski]], ''[[S@motność w sieci]]'' * Szczęście jest czymś więcej niż zewnętrzna pomyślnością; warunki wewnętrzne więcej dlań znaczą. ** Autor: [[Władysław Tatarkiewicz]] * Szczęście jest jak motyl: kiedy usiłujesz je złapać, zawsze wymyka ci się z rąk. Ale jeśli cichutko usiądziesz, to może samo do ciebie przyleci. ** Autor: [[Nathaniel Hawthorne]] * Szczęście jest jak Tour de France – długo czekasz, a potem chwila i go nie ma. Kiedy się zjawia, trzeba je łapać. ** Źródło: film ''[[Amelia]]'' * Szczęście jest nieodłączne od ofiarowywania siebie innym. ** Autor: [[Cesare Pavese]] * Szczęście jest stanem poważnym. ** Autor: [[Anne-Louise Germaine Necker]] ** Zobacz też: [[powaga]] * Szczęście jest więzieniem, Evey. Najbardziej zdradziecki ze wszystkich więzień ** Autorzy: [[Alan Moore]], [[David Lloyd]], ''V jak Vendetta'' (komiks), księga II, rozdział XIII * Szczęście jest wypadkową tego wszystkiego, co człowiek w życiu przeżył i posiadał. Stanowi niejako zamkniecie jego rachunków życiowych, jest – „bilansem” jego życia. ** Autor: [[Władysław Tatarkiewicz]] * Szczęście każdego jest dobrem dla każdego i wobec tego szczęście ogółu jest dobrem dla ogółu ludzi. ** Autor: [[John Stuart Mill]] * Szczęście ludzkie, jak aloes, jest kwiatem powoli rosnącym. ** Autor: [[Samuel Taylor Coleridge]] * Szczęście ma to do siebie, że umyka. ** Autor: [[Michael Ondaatje]], ''Angielski pacjent'' * Szczęście można znaleźć nawet w najmniejszym ziarenku pustynnego piasku. Bo ziarenko piasku jest chwilą Stworzenia, a Wszechświat poświęca całe miliony lat, by mogło istnieć. ** [[Paulo Coelho]], ''[[Alchemik]]'' ** Zobacz też: [[piasek]], [[wszechświat]] * Szczęście nie jest rzeczą łatwą: trudno je znaleźć w sobie, a nie sposób gdzie indziej. ** Autor: [[Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort]] * Szczęścia nie osiągniesz żadną chytrością. Naucz się znajdować radość w życiu – to najlepszy sposób przyciągnięcia szczęścia. ** Autor: [[Hi-cy-Czuan]] * Szczęście nie polega na szczęściu, lecz na jego osiąganiu. ** Autor: [[Fiodor Dostojewski]] * Szczęście polega na tym – całe szczęście, by z prostych rzeczy nie tworzyć intelektualnych labiryntów. ** Autor: [[Krzysztof Grabowski (wokalista)|Krzysztof Grabowski]], utwór ''Spokój i ręce'', z płyty ''Styropian'' [[Pidżama Porno|Pidżamy Porno]] * Szczęście przez całe życie! Nikt by tego nie mógł znieść, to byłoby piekło na ziemi. ** Autor: [[George Bernard Shaw]] * Szczęście rzadko bywa nagrodą; częściej jest niespodziewanym prezentem. ** Autor: [[Pam Brown]] * Szczęście?<br />to co dzień dostać jeden uśmiech<br />i zwrócić jeden wiersz. ** Autor: [[Władysław Broniewski]], ''Szczęście'' * Szczęście to coś, co każdy z nas musi wypracować dla samego siebie. ** Autor: [[Erich Fromm]] * Szczęście to jedyna rzecz, która się mnoży, jeśli się ją dzieli. ** Autor: [[Albert Schweitzer]] * Szczęście to nie tylko to, co los daje, ale i to, czego nie zabiera. ** Autor: [[Władysław Grzeszczyk]] * Szczęście to po prostu dobre zdrowie i zła pamięć. ** Autor: [[Ernest Hemingway]] * Szczęście to tylko garść pełna wody – wiem jak szybko przecieka przez palce i jak trudno je zatrzymać na dłużej… ** Autor: [[Janusz Leon Wiśniewski]], ''[[Los powtórzony]]'' * Szczęście to przyjemność, której się nie żałuje. ** Autor: [[Sokrates]] * Szczęściem się jest… ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Msza Wędrującego'' ** Opis: piosenka z repertuaru m.in. [[Anna Chodakowska|Anny Chodakowskiej]]. * Szczęśliwy, kto mądrość osiągnął. ** Źródło: ''[[Biblia Tysiąclecia]]'', [[Księga Przysłów|Prz]] 3:13 * Szczęśliwym jest ten, kto przy zachodzie słońca cieszy się wschodzącymi gwiazdami. ** Autor: [[Adalbert Ludwig Bolling]] * Sztuka życia – to cieszyć się małym szczęściem. ** Autor: [[Phil Bosmans]] * Szukasz szczęścia – wstąp na chwilę! ** Opis: hasło reklamowe międzywojennych kolektur loterii państwowych. ==T== * Tajemnica szczęścia nie leży w posiadaniu rzeczy, ale w rozkoszowaniu się nimi. ** Autor: [[Eugène Delacroix]] * Trzeba śmiać się, nim się będzie szczęśliwym, bo można umrzeć i nie roześmiać się. ** Zobacz też: [[śmiech]] ==U== * Uczynić kogoś szczęśliwym – to jakby jego życie pomnożyć i pogłębić. ** Autor: [[Henri Frédéric Amiel]] * Uważam za szczęśliwego tego, który szczęście swoje zawdzięcza naturze, ale podziwiam i szanuję tego, który szczęście stworzył sobie sam, który stworzył je silną wolą i energią. ** Autor: [[Hippolyte Taine]] * Uważamy za oczywiste następujące prawdy: że wszyscy ludzie są stworzeni równymi, że Stwórca obdarzył ich określonymi, nienaruszalnymi prawami, a wśród praw tych jest życie, wolność i dążenie do szczęścia. ** Opis: fragment ''Deklaracji niepodległości USA'' z 1776 ** Źródło: [http://www.polishweeklychicago.com/zycie-wolnosc-i-dazenie-do-szczescia/ ''Życie, wolność i dążenie do szczęścia''], polishweeklychicago.com, 4 lipca 2016. ** Zobacz też: [[człowiek]], [[prawa człowieka]], [[równość]], [[stwórca]], [[wolność]], [[życie]] ==W== * Ważniejsze jest dla mnie szczęście narodowe brutto mojego narodu niż dochód narodowy brutto. ** Autor: [[Jigme Singye Wangchuck]] * Ważniejszy jest łut szczęścia niż kilogram zasług. ** Autor: [[Andrzej Majewski]] * Wdzięczność jest najpiękniejszą formą szczęścia: należy zarówno do jego przyczyn jak i skutków. ** Autor: [[Walter Dirks]] ** Zobacz też: [[wdzięczność]] * Wielu myli wygodę ze szczęściem. ** Autor: [[Urszula Zybura]] * Więcej szczęścia jest w dawaniu aniżeli w braniu. ** Autor: [[Jezus Chrystus]] ** Źródło: ''[[Biblia Tysiąclecia]]'', Dz 20,35 * Wspomnienie dni radosnych milszym nieraz bywa<br />I prawdziwszym, niż szczęście na ziemi. ** ''Un souvenir heureux est peut-être sur terre<br />Plus vrai que le bonheur.'' (fr.) ** Autor: [[Alfred de Musset]] ** Zobacz też: [[wspomnienia]] * ''Wspomnij mnie. Jeszcze tylko wspomnij mnie. Ponad wszystek ból i żal I tłum obcych lic…''<br />Przez otwarte okno jadalnego pokoju wlewał się z podwórza piskliwy sopran jakiejś Kaśki czy Fruzi.<br />Marta zatrzymała rękę z filiżanką przy samych ustach i pomyślała:<br />– Mój Boże, jakież to kobiece. Właściwie nie ma różnicy między tą służącą a mną… Wspomnij mnie… tylko wspomnij. Czy my, kobiety, same przyczyniłyśmy się do tej biernej roli w stosunku do mężczyzny, czy oni nam tę rolę narzucił? Czy mógł nam mężczyzna tak dalece tę bierność wpoić, że bez niej czujemy się nieszczęśliwe?… A z nią?… ** Autor: [[Tadeusz Dołęga-Mostowicz]], powieść ''[http://wiersze.wikia.com/index.php?title=Ostatnia_brygada&useskin=monobook Ostatnia brygada]'', cz. 4, rozdz. VII * Wszyscy pragniemy szczęścia i bardzo o nie zabiegamy. Ale kiedy już przyjdzie, zaczynamy rozglądać się trwożnie za rachunkiem, jaki nam przyjdzie za nie zapłacić. ** Autor: [[Jonathan Carroll]], ''[[Na pastwę aniołów]]'' * Wyjdź naprzeciw swojemu szczęściu! ** Autor: [[Aldona Różanek]] ==Z== * Zakres szczęścia człowieka zależy od niego samego. ** Autor: [[Abraham Lincoln]] * Zamysły szczęścia, wy może jesteście jedynym prawdziwym szczęściem tu na ziemi! ** Autor: [[Alfred de Musset]] ** Źródło: [https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/spowiedz-dzieciecia-wieku.html ''Spowiedź dziecięcia wieku''], cz. V, rozdz. I, tłum. Tadeusz Boy-Żeleński. * Zdrowie jest najcenniejszą zdobyczą, a zadowolenie największym bogactwem. Osoba godna zaufania jest najlepszym towarzyszem, Nirwana – najwyższym szczęściem. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: Dhammapada * Ze szczęściem bywa czasami tak jak z okularami, szuka się ich, a one „siedzą” na nosie. Tak blisko! ** Autor: Phil Bosmans * Znaleźć wrażliwych ludzi, którzy czują to, co my, jest z pewnością największym szczęściem na ziemi. ** Autor: [[Carl Spitteler]] ==Ż== * Życzliwość jest pragnieniem szczęścia drugich. ** Autor: [[Tolmann Pesch]] [[Kategoria:Etyka]] [[Kategoria:Uczucia i emocje]] asapv5qmv5oz7sm8gilszx3mlao7ppt 3 692 640828 640054 2026-04-11T20:54:31Z Zero 20 /* Formatowanie - Natalia Piekarska-Poneta */ Odpowiedź 640828 wikitext text/x-wiki <div style="padding:3px; background:#F5DEB3; text-align:center; font:normal; font-size:130%; margin-bottom:5px;margin-top:0;margin-left:-5px;margin-right:-4px; border: 1px solid gray; align:bottom;">W czym mogę pomóc?</div> [[Dyskusja użytkownika:Zero/A1|А1]] == źródła == *Nie pamiętam, kto pierwszy w Wikicytatach o źródłach wspomniał, sądzę, że to wyłoniło się naturalnie w gronie ówczesnych użytkowników, którzy dojrzewając do projektu doszli do wniosku, że artykuły powinny mieć źródła. Początkowo projekt w ogóle wyglądał zupełnie inaczej, bo tworzący go nie mieli wzorców i dopiero poszukiwali formuły, podobnie było na Wikipedii, tak więc początkowe artykuły nie miały źródeł, nie miały kategorii, a pierwsze próby tworzenia kategorii polegały na przypisywaniu art. do kategorii - podobnie jak teraz ma to miejsce np. z listami osób. Początkowo nie wiedzieliśmy też, jak podawać autora przy cytacie, czy w ogóle pisać "Autor", a może jakoś inaczej (tak, były takie rozmowy, na tematy, które wszystkim dziś wydają się oczywiste), czy stawiać przed tym jedną gwiazdkę, czy dwie. Nie było nic. Zatem projekty powstały takie, jakie stworzyły je ich społeczności. I powstają nadal. Nic nie jest dane ostatecznie i na zawsze. Bo to społeczność jest podstawową ideą projektów Wikimedia. Zatem sami możemy ustalić, co jest źródłem, a co nie jest. Wchodząc w konkret: IMO jeśli podaje się, że dany cytat pochodzi z przemówienia x pana Y z dnia tegoatego, to jest to źródło. Podobnie jak wystarczającym źródłem jest tytuł filmu, a nie link do niego (aby można go było od razu zobaczyć i odsłuchać). [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 23:46, 17 wrz 2014 (CEST) == Ad:Dyskusja_użytkownika:Marek_Mazurkiewicz == ;[{{fullurl:Dyskusja_użytkownika:Marek_Mazurkiewicz|oldid=423395}}#bodyContent Ad:Dyskusja_użytkownika:Marek_Mazurkiewicz] Dzięki za odpowiedź. Rozumiem w pełni. Na wikipedii mamy podobnie. [[Wikicytaty:Weryfikowalność]] widzę że nie ma. Na którą stronę powonieniem był zwrócić baczniejszą uwagę by uniknąć błędu? [[Użytkownik:Marek Mazurkiewicz|Marek Mazurkiewicz]] ([[Dyskusja użytkownika:Marek Mazurkiewicz|dyskusja]]) 18:40, 18 wrz 2014 (CEST) == Ad:Dyskusja_użytkownika:Marek_Mazurkiewicz == ;[{{fullurl:Dyskusja_użytkownika:Marek_Mazurkiewicz|oldid=423416}}#bodyContent Ad:Dyskusja_użytkownika:Marek_Mazurkiewicz] Źródłem w tym wypadku jest książka. W opisie zmian jest tylko dodatkowa informacja. Czy gdyby kolega przesłał skan/przepisał/podyktował mi treść z książki byłoby niewłaściwe pisać o tym w opisie zmian? [[Użytkownik:Marek Mazurkiewicz|Marek Mazurkiewicz]] ([[Dyskusja użytkownika:Marek Mazurkiewicz|dyskusja]]) 23:25, 19 wrz 2014 (CEST) == Ad:Dyskusja_użytkownika:Marek_Mazurkiewicz == ;[{{fullurl:Dyskusja_użytkownika:Marek_Mazurkiewicz|oldid=423422}}#bodyContent Ad:Dyskusja_użytkownika:Marek_Mazurkiewicz] Ok, na przyszłość zaniecham tak rozbudowanych opisów zmian. Dzięki za pomocne uwagi. [[Użytkownik:Marek Mazurkiewicz|Marek Mazurkiewicz]] ([[Dyskusja użytkownika:Marek Mazurkiewicz|dyskusja]]) 00:31, 20 wrz 2014 (CEST) == JS == No cóż, kasujcie, jeśli tego zasady wymagają. [[Dyskusja użytkownika:Maksymilian Sielicki|maksymilians]] 12:01, 14 paź 2014 (CEST) : Jeżeli chcesz znać moje zdanie, to wiedz, że za błędne uważam jednokładne przenoszenie kryteriów encyklopedyczności z Wikipedii na Wikicytaty. Dana encyklopedyczna na Wikipedii osoba może, lecz nie musi powiedzieć coś encyklopedycznego. To samo dotyczy osoby, która nie będzie encyklopedyczna na Wikipedii. Osoba encyklopedyczna może nie powiedzieć nic encyklopedycznego, a nieencyklopedyczna może powiedzieć coś encyklopedycznego. Jak więc widzisz, patrzę raczej na treść wypowiedzi, niż na osobę. Encyklopedyczność wypowiedzi, a nie osoby. Jednakże, jak bardzo słusznie piszesz, jest to kwestia oceny. Jestem świadom tego, że to może prowadzić do dużych sporów, niejasności i pozostawiać nazbyt wielkie pole do indywidualnej oceny, że ta ocena może nosić w sobie znamiona OR-u. Rzecz jasna gdzieś należy tutaj postawić granicę, lecz nie jestem pewien gdzie, choć jak widać ja stawiam ją dalej niż inni użytkownicy. Tak więc się nie wykłócam o to, zwłaszcza, że nie jestem szczególnie przywiązany do tego artykułu, choć jak teraz doń zajrzałem, to spostrzeżenia tegoż przedsiębiorcy wydają mi się cenne i wartościowe. Po drugie, teraz na Wikipedii jestem zajęty doprowadzaniem artykułu o Reinhardzie Heydrichu na DA. Tak czy inaczej, doceniam Twój takt i zaangażowanie i dziękuję Ci. [[Dyskusja użytkownika:Maksymilian Sielicki|maksymilians]] 12:16, 15 paź 2014 (CEST) :: Choć jak teraz patrzę, co encyklopedyczność Jana Smeli wydaje mi się oczywista. :: A. jest to jeden z najbogatszych Polaków z majątkiem wynoszącym 300 mln zł (2013) [http://ktojestkim.forbes.pl/jan-smela,sylwetka,139572,1,1.html] :: B. założona i kierowana przezeń firma ::: – zatrudnia 1900 osób [https://pl.wikipedia.org/wiki/Ericpol] ::: – została uznana przez International Association of Outsourcing Professionals, pono jedną z najważniejszych organizacji zrzeszających "outsourcerów", na liście The Global Outsourcing 100 [http://natemat.pl/120259,narodowe-czempiony-siedmiu-polskich-prezesow-ktorzy-licza-sie-za-granica] ::: – została uznana przez kogoś za jedną z najszybciej rozwijających się firm w Europie (j.w.) ::: – dostała całą kupę innych wyróżnień [http://www.ericpol.pl/firma/nagrody-i-wyroznienia/] ::: – była opisywana w 9 różnych mediach internetowych na przestrzeni ostatnich dwóch miesięcy [https://www.google.pl/search?q=jan+smela&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:pl:official&client=firefox-a&channel=sb&gfe_rd=cr&ei=dEo-VLagE8WG8Qf79oHACA#rls=org.mozilla:pl:official&channel=sb&tbm=nws&q=ericpol] ::: – ufundowała międzynarodową nagrodę matematyczną, która jest przyznawana już od 6 lat [http://banachprize.org/2013/11/rusza-6-edycja-banachprize/?lang=pl] :: [[Dyskusja użytkownika:Maksymilian Sielicki|maksymilians]] 12:50, 15 paź 2014 (CEST) == Betleem == Wiesz, my w to całkiem nie wnikamy ;-) Wszystko zależy od drukowanego źródła. Na wydruku jest "Betleem", więc zmieniam tytuł na Betleem. Od 2009 roku zamieniamy strony bez skanów na strony ze skanami źródeł (dążymy do tego, żeby wszystkie strony miały podpięte skany) - i właśnie przyszedł czas na kolędy. Jeśli przytrafi nam się nowsze wydanie, gdzie tytuł będzie w nowszej pisowni, zrobimy następną stronę o nowszym tytule. Ale na razie mamy to, co mamy - i poprawiam linki do siostrzanych, żeby czytelnik nie trafiał w próżnię. Mogę zmieniać link bez zmiany tytułu, jeśli chcesz, ale to trochę mylące?<br /> Dzięki za Huck'a - każda strona się liczy ;-) [[Użytkownik:Wieralee|Wieralee]] ([[Dyskusja użytkownika:Wieralee|dyskusja]]) 22:36, 1 gru 2014 (CET) *Nie widzę, skąd ten błąd w formatowaniu w [[Sztuczne ognie]], spójrz, proszę. [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 00:08, 4 lut 2015 (CET) *no tak, zaćmienia dostałam :-) dzięki. [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 00:18, 4 lut 2015 (CET) == Re: Pomoc == Jak znajdę chwilkę to to przeredaguję. Pzdr, [[Użytkownik:Rzuwig|<font face="Comic Sans MS" color="black">'''Rzuwig'''</font>]][[Dyskusja_użytkownika:Rzuwig|^{<span style="color: red">►</span>}]] 19:01, 11 lut 2015 (CET) ==Admin == Miłego zamiatania, guziki masz włączone. [[Użytkownik:Wpedzich|Wpedzich]] ([[Dyskusja użytkownika:Wpedzich|dyskusja]]) 20:22, 16 mar 2015 (CET) wysłałam do Ciebie maila, zerknij, proszę. [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 22:07, 29 mar 2015 (CEST) == Zasady formatowania == Ok, będę miał to na uwadze. Pozdr. [[Użytkownik:Romuald Wróblewski|Romuald Wróblewski]] ([[Dyskusja użytkownika:Romuald Wróblewski|dyskusja]]) 00:07, 10 maj 2015 (CEST) == Sierpiński == Będę starał się szukać czegoś mocniejszego i bardziej wskazującego na ency. Ale to może trochę potrwać. [[Użytkownik:Marek Mazurkiewicz|Marek Mazurkiewicz]] ([[Dyskusja użytkownika:Marek Mazurkiewicz|dyskusja]]) 20:44, 22 maj 2015 (CEST) == [[Adolf Hitler]] == Jestem gotowy znacząco rozszerzyć zakres hasła w oparciu o cytowane już ''Rozmowy przy stole'', ale obecnie nie jestem w stanie tego uczynić z uwagi na ''wieczyste'' zabezpieczenie hasła przed edycją, co wydaje się niezgodne z zasadami projektu. Proszę o informację - w tym miejscu (obecnie korzystam ze zmiennego IP) - kiedy będę mógł przystąpić do pracy. Pozdrawiam. [[Specjalna:Wkład/5.172.247.211|5.172.247.211]] 22:25, 31 maj 2015 (CEST) : Chciałbym się tylko upewnić drogi niezarejestrowany użytkowniku, że rejestrować się nie chcesz. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 08:36, 1 cze 2015 (CEST) ::Ano, trwam w tym od lat:-) Mój wkład na wiki znajdziesz tu: [[http://pl.wikipedia.org/wiki/Specjalna:Wk%C5%82ad/213.192.80.182]] Pozdrawiam [[Specjalna:Wkład/5.172.247.232|5.172.247.232]] 10:31, 1 cze 2015 (CEST) Trochę szkoda, że nie chcesz się zarejestrować. To ułatwia wiele rzeczy, głównie komunikację. Wybacz proszę, że musiałeś się dopominać o możliwość edytowania. Niestety hasło było wielokrotnie wandalizowane i wprowadzono środki zapobiegawcze. Odblokowałem do edycji. Zapewne do pierwszego wandalizmu. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 20:45, 1 cze 2015 (CEST) Dziękuję, swoje już zrobiłem. Można przejrzeć i...zabezpieczyć. Pozdrawiam! [[Specjalna:Wkład/5.172.247.213|5.172.247.213]] 09:25, 2 cze 2015 (CEST) == [[:Igor Druhm]] == W Wikipedii doszliśmy do wniosku, że taka osoba najprawdopodobniej jest hoaxem (por. [[:w:Wikipedia:Poczekalnia/biografie/2015:09:02:Igor Druhm]]). Jak się tu zgłasza artykuł do usunięcia? --[[Użytkownik:WTM|WTM]] ([[Dyskusja użytkownika:WTM|dyskusja]]) 17:02, 6 wrz 2015 (CEST) == Hi from Aphaia@jawikiquote == Hi Zero, thank you for your message on my user page, and sorry for late reply. I've been away from the project mainly due to health problem, so just recently I read your ask on my jawikiquote note. It was 2014 so I'm aware I'd come too late. Sorry for any inconvenience you've met since then. Since early this year global naming conflict was solved, and seeing enwikiquote:user:Zero has no edit count, I guess your request settled properly. If not, please feel free to contact us Enwikqiuote admins/bureaucrats, we're happy to help you out, even slowly. Happy quoting, --[[Użytkownik:Aphaia|Aphaia]] ([[Dyskusja użytkownika:Aphaia|dyskusja]]) 10:29, 14 paź 2015 (CEST) == Twórczość własne == Myślę, że w dużej mierze masz rację, aczkolwiek tłumaczenie artykułów na Wikipedii i tłumaczenie cytatów na Wikicytaty to jednak różne rzeczy. Mnie samemu zdarzało się umieszczać tutaj cytaty we własnym tłumaczeniu. Słuszna uwaga co do ORowatej natury dobierania cytatów, trudno na jej podstawie nie dojść do wniosku, że całe Wikicytaty są ORem naznaczone, przynajmniej w stopniu większym niż sama Wikipedia. Dochodzi jeszcze taka kwestia, że mamy tutaj całą kupę cytatów nieuźródłowionych, i czasem nie ma 100% pewności, czy cytat jest tłumaczony przez wikipedystę, czy przez profesjonalnego tłumacza. W tym pierwszym przypadku można i należy (jeśli jest potrzeba) go poprawiać, w tym drugim, choćby był błędny, nie. Oczywiście jak słusznie piszesz należy preferować cytaty zawodowych tłumaczy. Możesz zaznaczyć swoje zdanie w dyskusji IPka. [[Dyskusja użytkownika:Maksymilian Sielicki|M. Sielicki]] 13:08, 14 paź 2015 (CEST) == Umowa śmieciowa == Zacznę od tego, że kompletnie nie zgadzam się, by w każdej sprawie traktować polską Wikipedię jako jakiś rozstrzygający argument czy wręcz prawdę ostateczną. Określenia „umowa śmieciowa” nie używają dzisiaj tylko dziennikarze, związkowcy i politycy, ale również profesorowie ekonomii i prawnicy. Jest ono w tej samej mierze publicystyczne, co np. słowo „pracodawca”, użyte w tej samej definicji. Przyznasz, że definiowanie jako „publicystycznego” określenia za pomocą równie publicystycznego języka traci sens. Bo przecież żaden przedsiębiorca nikomu nigdy nie dał pracy, on ją po prostu kupił. Dodam od siebie, że w polskich warunkach kupił zazwyczaj tak tanio, że można go nazwać osobą eksploatującą pracowników. W tym układzie to pracownik daje/świadczy pracę. Jeśli zaś już skupiamy się na tym, co daje przedsiębiorca, to daje przede wszystkim kapitał, stąd bardziej naukowe byłoby określenie „kapitalista”. Ekonomia w ogóle nie jest nauką ścisłą i nie będziemy w stanie wypracować tutaj matematycznych, całkowicie bezstronnych określeń. Zwłaszcza, jeśli Ty z góry uznajesz mnie za nieobiektywnego, a siebie za wzór cnót. Umowy śmieciowe to umowy zlecenia i umowy o dzieło, które łamią prawo pracy. Zgodnie z polskim prawem każdy, kto pracuje w miejscu i czasie wyznaczonym przez kierownictwo, powinien być zatrudniony na umowę o pracę. Nie istnieje żadne inne „niepublicystyczne” określenie tego zjawiska, bo przecież jest też szereg zawodów, gdzie stosowanie umów zleceń i umów o dzieło jest jak najbardziej uzasadnione. Dlatego też jako kompromis proponuję pozostawienie obecnej definicji, tzn. bez jakichkolwiek przymiotników, bo pewnie dla każdego z nas, co innego w niej będzie publicystyczne. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 13:38, 25 paź 2015 (CET) :Mylisz się. To nie są moje opinie, tylko fakty zaczerpnięte wprost z Kodeksu pracy i oficjalnych statystyk Eurostatu. Nadal też starasz się kreować na ultraobiektywny i apolityczny wzór cnót, którym nie jesteś. I to z mojej strony nie jest zarzut, ale stwierdzenie naturalnej oczywistości. Szkoda mi jedynie tego, że Twoja argumentacja zamiast odnosić się do tematu, opiera się na dyskredytowaniu dyskutanta. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 14:03, 26 paź 2015 (CET) ::Przepraszam za wprowadzenie w błąd. Dzisiaj po raz pierwszy przejrzałem tę książkę i rzeczywiście nie ma tam takiej definicji. "Umowy śmieciowe" znalazłem tylko w opisie na tylnej okładce, prawdopodobnie dodanym przez redaktora lub wydawnictwo. Zapewne dlatego wyświetliła mi się ta publikacja, gdy szukałem "umowy śmieciowej" w wydawnictwach naukowych. Ale słowo "publicystyczne" w definicji nadal mi się nie podoba. Zmienię na "potoczne". Lepiej oddaje zasięg i sposób użycia. Chyba nie będziesz miał nic przeciwko. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 12:38, 6 sty 2016 (CET) P.S. Co robimy z Matką Boską? == Re: SDU == Jest zdaje się ogólna (dobra) praktyka, że o sprawach dotyczących spraw danego projektu wiki dyskutuje się generalnie w ramach tegoż projektu (= onwiki), by przedstawiane uwagi miały w ramach tego projektu jakąkolwiek siłę argumentacyjną, w odróżnieniu od dyskusji prowadzonych gdzieś tam w świecie zewnętrznym. Tak więc w celu umożliwienia (wikicytatowopublicznego) ustosunkowania się do kwestii dot. aktywności w ramach niniejszego projektu, proszę o zgłaszanie uwag jeśli już na stronie dyskusji użytkownika to również w niniejszym projekcie, bo inaczej dyskutowanie na takowy temat dot. niniejszego projektu poza tym projektem stanowiłoby czystą stratę czasu. Bo z punktu widzenia niniejszego projektu argumentacyjnie nie miało by to znaczenia większego niż moje (offwiki) dyskusje na ten temat z domownikami czy kolegami z pracy. --[[Użytkownik:Alan ffm|Alan ffm]] ([[Dyskusja użytkownika:Alan ffm|dyskusja]]) 22:57, 25 paź 2015 (CET) : Przekazałem wcześniej użytkownikowi swoje uwagi na stronie jego dyskusji w wikipedii. Dotyczyły linkowania do sondaży w trakcie trwania ciszy wyborczej. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 17:36, 27 paź 2015 (CET) == Kuchnia rosyjska == Witaj! Zwracam się do Ciebie z ogromną prośbą. Przez pomyłkę utworzyłam na Wikicytatach dwie strony: Kuchnia rosyjska (strona właściwa) i Jedzenie w literaturze rosyjskiej (strona niewłaściwa). Bardzo proszę Cię o: 1) usunięcie strony ''Jedzenie w literaturze rosyjskiej'' i 2) zerknięcie na stronę ''Kuchnia rosyjska'' i dokonanie ewentualnych technicznych poprawek. Stronę utworzyłam na potrzeby artykułu o kuchni rosyjskiej w pl.wp. Z góry serdecznie dziękuję i przepraszam za kłopot. [[Użytkownik:Hortensja Bukietowa|Hortensja Bukietowa]] ([[Dyskusja użytkownika:Hortensja Bukietowa|dyskusja]]) 16:49, 6 lis 2015 (CET) == Aleksander Żabczyński == Dodane, Pozdrawiam! ==Odpowiedź== Szczerze mówiąc, to nie bardzo wiem o co Ci chodzi z tą typografią. Hasło utworzyłem tak samo jak tworzę wszystkie większe artykuły: spisałem lub skopiowałem cytaty w Wordzie, a następnie wkleiłem je na Wikicytaty. Pojawił się tylko błąd przy formatowaniu lat połączonych spójnikami, który automatycznie przekształca je w daty, ale do tego zdążyłem się już przyzwyczaić. To ja mam w takim razie do Ciebie pytanie, co powoduje, że określenia początkowo publicystyczne stają się po pewnym czasie określeniami naukowymi? [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 20:17, 13 gru 2015 (CET) Proszę bardzo. [http://myslec.pwn.pl/index.php/Ksiazki/Socjologia/Prekariat Tu] masz przykład publikacji naukowej z definicją umowy śmieciowej. Ale żeby nie prowokować zarzutu braku naukowego obiektywizmu ekonomisty i uchronić Wikicytaty od wojen edycyjnych, [http://serwisy.gazetaprawna.pl/praca-i-kariera/artykuly/605625,czy_umowy_cywilnoprawne_to_naprawde_umowy_smieciowe.html tutaj] masz drugą definicję prawniczki Lewiatana, która o dziwo pokrywa się z tą w naszym haśle: "''Najczęściej używa się tego określenia w kontekście umów cywilnoprawnych jako formy służącej obchodzeniu prawa, ograniczaniu uprawnień socjalnych a przede wszystkim zmniejszeniu pewności zatrudnienia. Upatruje się w nich jednostronnych, bo leżących wyłącznie po stronie pracodawcy, korzyści.''" [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 22:33, 13 gru 2015 (CET) Wciąż mnie zaskakujesz. :) [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 22:42, 13 gru 2015 (CET) ==Maria z Nazaretu== Każde z tych haseł po prostu dotyczy czego innego. "Maria z Nazaretu" to postać z Nowego Testamentu. "Matka Boża" to tylko jeden tytułów przyznanych Marii z Nazaretu przez Kościół katolicki i część Kościołów wschodnich w V w. Pozostałe Kościoły się nim nie posługują. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 16:11, 20 gru 2015 (CET) Nie mam nic przeciwko, ale dla innych to może być głębszy problem. Rumuni jednak nie tytułowali Ceaușescu przez 1500 lat "Jutrzenką Karpat". Niezbędne też będą przekierowania na "Matka Boża", "Maryja" i "Najświętsza Maryja Panna". [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 16:33, 20 gru 2015 (CET) P.S. Alternatywnym rozwiązanie m byłoby przeniesienie do artykułu [[Maria z Nazaretu]] wszystkich cytatów biblijnych i ewentualnych okołobiblijnych. Wtedy nie byłoby ahistoryczności i byłoby jasne kogo dotyczy cytat, bo w artykule [[Matka Boża]] większość "cytatów o" dotyczy ściśle katolickiej perspektywy lub przynajmniej do niej się odnosi. Co Ty na to? [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 17:45, 20 gru 2015 (CET) == Kotlety, naleśniki == Cześć Zero, czy mógłbyś mi, proszę, wyjaśnić [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Bigos&diff=454998&oldid=454926 tę zmianę?] Bo nie rozumiem, co było nie tak z tymi linkami. [[Użytkownik:Kpalion|Kpalion]] ([[Dyskusja użytkownika:Kpalion|dyskusja]]) 08:00, 17 maj 2016 (CEST) : Można powiedzieć, że było wszystko w porządku. Wieki temu jednak ustalono, że nie umieszczamy linków w cytatach. Taka umowa, mogła być inna. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 23:41, 17 maj 2016 (CEST) ::Dzięki za wyjaśnienie, choć muszę stwierdzić, że ta zasada przeczy całej idei wiki. [[Użytkownik:Kpalion|Kpalion]] ([[Dyskusja użytkownika:Kpalion|dyskusja]]) 00:25, 18 maj 2016 (CEST) :Trochę przesada, ale wiem, o co chodzi. Zawsze można dodać "Zobacz też:" Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 18:51, 18 maj 2016 (CEST) ==John D. Rockefeller== Hej. Wbrew temu, co napisałeś, nie cofnąłeś artykułu do wersji sprzed „wojny edycyjnej” (notabene ciekawe od kiedy cofnięcie ewidentnego wandalizmu, czyli podmiany notki i uźródłowionego cytatu na nieuźródłowiony, oznacza od razu wojnę edycyjną). [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 19:33, 11 sie 2016 (CEST) :Pewnie, że niespotykane w polskiej literaturze, bo polska literatura na ten temat praktycznie nie istnieje. Za to jest bardzo bogata literatura angielska. Oczywiste jest też, że ''baron-rabuś'' to sformułowanie pejoratywne, ale nie w większym stopniu niż ''gangster, zbrodniarz, złodziej'' itd., które stosujemy przecież w notkach. Ważne, żeby opis pokrywał się z faktami, neutralność nie może zakłamywać rzeczywistości, i dlatego np. w angielskiej Wikipedii ''robber baron'' występuje dość powszechnie. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 17:24, 12 sie 2016 (CEST) == Ponadczasowość == Dziękuję za radę. Pewnie masz rację. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 17:22, 25 sie 2016 (CEST) == [[Zbigniew Stonoga]] == : '''[https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Zbigniew_Stonoga&diff=456136&oldid=456135 ad:456135]''' i poprzednie edycje Dlaczego i na jakiej podstawie nie wykorzystujemy filmów w YouTube jako źródeł cytatów? W przypadku tej osoby to źródło dla znakomitej większości z nich. [[Użytkownik:Karol Szapsza|Karol Szapsza]] ([[Dyskusja użytkownika:Karol Szapsza|dyskusja]]) 23:16, 3 wrz 2016 (CEST) : Takie zasady przyjęto [[Wikicytaty:Zasady formatowania]] - w zasadach ogólnych. Osobiście mam duże wątpliwości co do encyklopedyczności tej osoby (mierzonej wartościowością cytatów). Zalewanie wikicytatów cytatami ze Stonogi uczyni z nich rynsztok. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 17:40, 4 wrz 2016 (CEST) == Prośba o usunięcie strony == Witam. To chyba nadaje się do natychmiastowego usunięcia: [[Ty kurwo]]. Łączę pozdrowienia, [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 09:11, 9 wrz 2016 (CEST) ==Odpowiedź== Całkiem możliwe, że cytat traktuje również o mnie, ale tylko Adrian Zandberg jest w nim wymieniony. Natomiast z całą pewnością nie traktuje o Tobie, tak więc pozwól, że pozostaniemy przy swoich własnych interpretacjach. Życzyłbym sobie, żebyś był równie drobiazgowy przy sprawdzaniu także innych artykułów, a nie tylko tego jednego. W razie czego służę pomocą i wskazówkami. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 17:43, 14 wrz 2016 (CEST) :Moim zdaniem w sposób oczywisty cytat nie jest "o Adrianie Zandbergu" i powinien być usunięty. [[Użytkownik:Chilton|Chilton]] ([[Dyskusja użytkownika:Chilton|dyskusja]]) 22:22, 14 wrz 2016 (CEST) :: W jakim stopniu cytat jest o Zandbergu mógłby rozsądzić jedynie Kuroń. Moim zdaniem z ostrożności (żeby nie zostać posądzonym o nadinterpretację) należałoby ten cytat z tego miejsca usunąć (równocześnie nie znajduję innego dobrego miejsca dla niego). Znam jednak na tyle użytkownika Mrnr, żeby wiedzieć jak zapalczywie potrafi obstawać przy swoich opiniach. Sprawa nie wydaje mi się być warta mojego czasu. Proszę kontaktować się bezpośrednio z użytkownikiem [[user:Mrnr84201|Mrnr]]. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 23:30, 14 wrz 2016 (CEST) :::Zapewniam, że nie chciałem Cię obrazić. Ten cytat po prostu nie odnosi się do całego pokolenia, a jedynie do lewicowców zaangażowanych w organizację oddolnego ruchu, takich jak Adrian Zandberg. I tak szczerze, to zupełnie nie wiem, czemu miałbym edycję Chiltona traktować inaczej niż inne edycje anulowane tamtego dnia. Osobnik, który swoją działalność na Wikicytatach zaczyna od usuwania uźródłowionych cytatów, których treść mu się nie podoba, nie jest dla mnie partnerem do dyskusji. Uczciwie zapowiadam, że będę „revertował” takie akcje do skutku. Nazywaj to jak chcesz, ale dla mnie na poważne potraktowanie działań takich, jak te Chiltona, zasługują użytkownicy, którzy mają co najmniej kilkaset konstruktywnych edycji w projekcie. Zresztą, gdy pojawia się nowy użytkownik, to od razu wiadomo, czy chce wnieść jakiś pozytywny wkład do projektu, czy tylko wywołać zamieszanie swoją osobą i się pokłócić. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 17:19, 16 wrz 2016 (CEST) :Innymi słowy nie interesuje cię zupełnie, czy zmiany są słuszne, tylko kto ich dokonał? Próba uzasadnienia anulowania edycji przez usilne postponowanie osoby, która ją wprowadziła, wydaje mi się raczej skazana na porażkę. Radziłbym też mieć więcej ostrożności w przypisywaniu złych intencji osobom, których kompletnie nie znasz. Insynuowanie, że chciałem "tylko wywołać zamieszanie swoją osobą i się pokłócić" (albo że usunąłem cytat, bo nie podobała mi się treść), jest całkowicie nie na miejscu. [[Użytkownik:Chilton|Chilton]] ([[Dyskusja użytkownika:Chilton|dyskusja]]) 17:46, 17 wrz 2016 (CEST) == Zandberg i "sic" == Mógłbyś podać jakieś uzasadnienie? To całkowicie normalna praktyka, że gdy w przytaczanej wypowiedzi np. brakuje przyimka (tak jak tutaj), to zaznacza się dosłowność cytatu, żeby czytelnik nie pomyślał, że coś zgubiliśmy. Na angielskim Wikiquote jest nawet do tego specjalny szablon. [[Użytkownik:Chilton|Chilton]] ([[Dyskusja użytkownika:Chilton|dyskusja]]) 22:21, 14 wrz 2016 (CEST) : Uzasadnić to mogę jedynie przyjętym zwyczajem. Sic jest o tyle niebezpieczne, że jest używane w dwóch przypadkach. Także po podaniu zaskakujących informacji. Więc osobiście sugerowałbym uzupełnienie przypisem przyimka lub pozostawienie tak jak było w oryginale. Trzecie rozwiązanie to umieszczenie przypisu "wykomentowanego" w kodzie strony. Rozwiązanie pierwsze zostało użyte w drugim cytacie w haśle [[Marek Probosz]]. Angielskie wikicytaty są osobnym projektem i mogły wypracować inne zwyczaje. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 23:21, 14 wrz 2016 (CEST) ==Re: Schemat strony== Chodzi o to, że rozwinąłem skrót „reż.”? Nie wiedziałem, że te schematy stworzono po to, żeby się ich aż tak ściśle, co do literki trzymać (szczególnie, że zalinkowane przykłady stron pokazują co innego), ale okej, mogę poprawić. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 19:17, 19 wrz 2016 (CEST) == Chazbijewicz == Tak jak zrobiłeś jest dobrze. Dziękuję i pozdrawiam. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 23:02, 20 wrz 2016 (CEST) ==Telewizja Polska== Miałbyś coś przeciwko temu, żebym zintegrował hasło [[Telewizja publiczna]] z artykułem [[Telewizja Polska]]? [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 16:54, 27 wrz 2016 (CEST) : Wydaje się to być rozsądne biorąc pod uwagę, że cytaty o telewizji publicznej są cytatami o telewizji publicznej w Polsce. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 17:46, 28 wrz 2016 (CEST) == Arystoteles == Nie wiem, czy autorstwo ''Fizjognomiki'' jest jeszcze kwestią jakiegokolwiek sporu. Angielska Wikipedia tego tak nie przedstawia. [[Użytkownik:Chilton|Chilton]] ([[Dyskusja użytkownika:Chilton|dyskusja]]) 18:27, 5 paź 2016 (CEST) : [https://pl.wikipedia.org/wiki/Corpus_Aristotelicum Tutaj] ''Fizjognomika'' jest sklasyfikowana jako dzieło niepochodzące od Arystotelesa (w odróżnieniu od dzieł o dyskusyjnym autorstwie). Jeśli zachowanie tych cytatów jest rzeczywiście ważne, to byłbym za tym, żeby utworzyć stronę (albo może sekcję) Pseudo-Arystoteles. [[Użytkownik:Chilton|Chilton]] ([[Dyskusja użytkownika:Chilton|dyskusja]]) 19:53, 5 paź 2016 (CEST) :: Zrobiłem nowy artykuł, zobacz czy masz jakieś uwagi. [[Użytkownik:Chilton|Chilton]] ([[Dyskusja użytkownika:Chilton|dyskusja]]) 10:13, 6 paź 2016 (CEST) ==Re: Patrolowanie == Okej. Postaram się. Często z rozpędu o tym zapominam. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 16:53, 7 paź 2016 (CEST) ==Donald Trump== Mógłbyś ograniczyć na dłuższy czas możliwość edycji IP-ekom na tej stronie? Od kilku dni powtarzają się na niej masowe wandalizmy. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 20:02, 12 lis 2016 (CET) == re: A niechaj narodowie wżdy postronni znają == O rety, tam był artykuł z wcześniejszą historią?! Sorry, byłem na 150% przekonany, że to jakaś całkiem nowa strona. --[[Użytkownik:WTM|WTM]] ([[Dyskusja użytkownika:WTM|dyskusja]]) 23:52, 3 gru 2016 (CET) == Che Guevara == Dziękuję serdecznie za zablokowanie hasła. Na pewno z Kolegą dojdziemy do jakiegoś konsensusu, który zadowoli obydwie strony. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Andrzej1993|Andrzej1993]] ([[Dyskusja użytkownika:Andrzej1993|dyskusja]]) 23:50, 10 gru 2016 (CET) * Dziękuję za wielkoduszną próbę mediacji, chociaż nie mam w tej sprawie zbyt wielkich nadziei. Co do „zaznaczonego obszaru dyskusji”, to żałuję jedynie, że nie odniosłeś się do „wątpliwości” Andrzeja1993 w sprawie encyklopedyczności tekstu „niesłusznej ideologicznie” piosenki niejakiego [[Krzysztof Grabowski (wokalista)|Grabaża]] „List do Che”. Naprawdę, bardzo chciałbym poznać Twoją ocenę tego, czy jej akceptowanie na Wikicytatach oznacza schizofrenię. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 16:09, 11 gru 2016 (CET) ==[[Theobald von Bethmann Hollweg]]== Czemu usunąłeś nazwy wydawnictw? Coś było z nimi tak? [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 18:46, 21 gru 2016 (CET) : Informacje o wydaniu mają sens jeśli podajemy numer strony. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 18:57, 21 gru 2016 (CET) == Cytaty == Cześć, pamiętasz o tym, kiedy pouczałeś mnie na tamat tego, że nie oceniamy merytoryki cytatów? Dlaczego zatem cytaty o kościele katolickim zostały przeniesione, a po drodze coś zniknęło?--[[Użytkownik:Trzecimaja|Trzecimaja]] ([[Dyskusja użytkownika:Trzecimaja|dyskusja]]) 17:21, 1 lut 2017 (CET) : Możesz wskazać cytaty, które zostały usunięte (nieprzeniesione)? Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 20:27, 5 lut 2017 (CET) :: Tak, np cytat Olgi Tokarczuk, który mówi o kościele, a jedynie potem mówi o tym, jak kościelna mentalność pasuje do Polski, jednak przede wszystkim jest to cytat o kościele katolickim w ogóle. Podobnie z cytatem Jana Hartmana. Trzeba pamiętać, że kościół w Polsce jest integralną częścią kościoła katolickiego. Usuwanie cytatów z artykułu jego dotyczącego nie wydaje mi się adekwatne. Po głębszym sprawdzeniu, cytaty są przenoszone, czy rozsiane, ale niekonieczne jest ich usuwanie z miejsca, w którym się znalazły--[[Użytkownik:Trzecimaja|Trzecimaja]] ([[Dyskusja użytkownika:Trzecimaja|dyskusja]]) 10:37, 16 lut 2017 (CET) Cytaty nie zostały usunięte, tylko przeniesione. W przypadku dzielenia artykułu w oczywisty sposób musimy odnieść się do merytoryki cytatu. Mogę się zgodzić, że cytat z Tokarczuk dotyczy Kościoła w ogóle. Wróciłem go do pierwotnego artykułu. Pozdrawiam Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 19:51, 25 lut 2017 (CET) == Re: Pabel == Dziękuję za czujność, ale link jest raczej dobry, wyświetli się, gdy klikniesz zakładkę WIĘCEJ INFORMACJI.--[[Użytkownik:Gower|Gower]] ([[Dyskusja użytkownika:Gower|dyskusja]]) 10:14, 7 mar 2017 (CET) == Usunięcie cytatu Waldemara Łysiaka == Szanowny użytkowniku "Zero". Czy mógłbym poznać przyczynę usunięcia przez ciebie cytatu o Johnie Edgarze Hooverze autorstwa Waldemara Łysiaka w dniu 10 października 2016? O ile mi wiadomo żyjemy w demokratycznym kraju - to po pierwsze. Po drugie - cytat jest rzetelny i udokumentowany - napisane jest dokładnie z jakiego źródła pochodzi. A że kontrowersyjny? Trudno - demokracja. Z poważaniem, Jan "ŁYSIAKFAN" Pleogit - 19 marca 2017, 10:59 : Drogi {{ping|Jan Pleogit}}. Jest demokracja, jest wolność słowa, uzupełnijmy jeszcze o grzeczność. Po pierwsze pisanie "z zaciętym caps lockiem" jest powszechnie uważane za niegrzeczne. Po drugie nie prowadzimy dyskusji w opisach zmian. Po trzecie napadasz na mnie, że rzekomo zrobiłem jakąś edycję w haśle 10 października. Przecież łatwo sprawdzić, że to nie ja. Proszę więc pytania kierować do użytkownika, który dokonał zmiany. Proszę omówić temat na spokojnie. Zablokowałem edycję hasła na tydzień, żeby zwiększyć prawdopodobieństwo, że edycje będą przemyślane. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 14:18, 19 mar 2017 (CET) == ONR - Wikicytaty == Uprzejmie proszę o pomoc w sprawie rzeczonej strony - użytkownik Mrnr84201, mimo mojej prośby, nie zamieścił stron do pracy Kulińskiej i Sierchuły, by móc zweryfikować prawdziwość ich cytatów (mam podejrzenia, że nie są do końca w tym brzmieniu, jak podano). Ponadto używa wobec ONR określenia "faszystowski", nie podając żadnego naukowego źródła, by to potwierdzić, a moją interwencję określając mianem "absurdalnych pytań". [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) : Dzięki za zmianę na stronie ONR. W dyskusji zwróciłem jeszcze uwagę na inne problemy z tą stroną: przynajmniej trzy cytaty nie mają potwierdzenia w faktach. Proponuję więc ich usunięcie. Chyba że ktoś konkretnie wskaże, gdzie dokładnie można je znaleźć i zweryfikować. Nie chcę robić wandalizmu, ale niestety ktoś chyba opublikował nie do końca prawdziwe informacje. [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 23:14, 4 maj 2017 (CEST) Chciałbym Cię poinformować, że cytat dodany przez użytkownika Pataphon na stronie dyskusji, a następnie w samym artykule nie pochodzi ze strony 133 książki Sierchuły, ale stanowi integralną część artykułu niejakiego Tomasza Greniucha w publikacji „Młodzież Imperium. Pismo Młodzieży Narodowej”, zamieszczonej na stronie [http://www.legitymizm.org/mlodziez_imperium/MI0014/zasoby/11.html legitymizm.org] Wnioski i konsekwencje wyciągnij sam. Liczę na to, że nie ograniczą się wyłącznie do wycofania nieprawdziwych treści. Edycje na stronie [[Stanisław Grzelecki]] też uważam za niewiarygodne ze względu na swoją nieweryfikowalność. W każdym razie zdecydowanie bardziej ufam Romanowi Bäckerowi niż zaangażowanym politycznie nacjonalistycznym publicystom i ich sympatykom. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 17:43, 8 maj 2017 (CEST) :: Po kolei: @Zerо przede wszystkim przepraszam za emocjonalny ton, na jaki pozwoliłem sobie na stronie dyskusji [[Stanisław Grzelecki]] - rzeczywiście tak nie powinno być. @ Mrnr84201 - przepraszam, postaram się nie poddawać na przyszłość impulsom. Ad rem: jeśli chodzi o Sierchułę - rzeczywiście, cytat nie pochodzi ze strony 133, a 134 wymienionej książki, mój błąd, poprawię to. Co do tego, że jest to cytat jednak Sierchuły - gdzie mam podesłać zdjęcie ze s. 134, bym mógł udowodnić, że nie korzystałem z Greniucha? Książkę mam na półce, za plecami, chętnie się podzielę jej zawartością. Jeśli chodzi o Greniucha - to na końcu akapitu jest "2" - podejrzewam, że jest to po prostu nr przypisu po edycji tekstu. Niestety - samych przypisów nie ma. Będę się upierał, że tekst Sierchuły, jaki zamieściłem, jest tekstem Sierchuły ze strony 134 wymienionej pracy. Natomiast do dzisiaj nie wiem, na której stronie wymienionej pracy jest tekst Sierchuły, który był wcześniej. Przeglądałem książkę i nic takiego nie znalazłem. Twierdzę więc, że takiego cytatu w książce nie ma (ale oczywiście mogę się mylić - mogłem coś przeoczyć). Jeszcze raz - proszę o info, gdzie mam podesłać zdjęcie - a zrobię to. Dalej odnośnie ONRu - czy naprawdę Pan uważa, że dr W.J. Muszyński i prof. J. Żaryn to są "prawicowi publicyści"? To są naukowcy i o ile mi wiadomo (biorąc też pod uwagę wymienionych niżej, z prof. Brzozą na czele) na dzień dzisiejszy są najbardziej kompetentnymi badaczami zajmującymi się ONRem. I tutaj: albo uważamy ich za naukowców z tytułami naukowymi i respektujemy ten fakt, albo określamy mianem "publicystów". O ile wiem - żaden z pozostałych historyków, wybitnych zresztą, nie może się równać - jeśli chodzi o znajomość ONRu z wyżej wymienionymi. Dlatego podałem cytaty z Muszyńskiego, charakteryzujące to ugrupowanie. Starałem się wybrać te najbardziej charakterystyczne. Człowiek przebadał rzecz drobiazgowo, o ile mi wiadomo: ani Brzoza, ani Davies, ani Paczkowski, ani Wnuk itd. tego nie zrobili, bo zajmują się innymi sprawami (na marginesie: Brzoza pisze o '''wzorowaniu się''' na rozwiązaniach faszystowskich, a nie o faszyzmie, a to jest drobna, ale jednak różnica). Definicja ONRu jest zaczerpnięta z głównej strony Wikipedii, więc może lepiej podyskutować na te tematy tam? Myślę, że to najlepszy pomysł. Wreszcie strona [[Stanisław Grzelecki]] - wydaje mi się, że pan prof. Bäcker się pomylił. Dlaczego? Powołuje się na artykuł ''Führerprinzip'' z pisma „Myśl Narodowa” z 26 lipca 1935 (książka jest tu: http://kpbc.umk.pl/dlibra/doccontent?id=38216 s. 29-30). Kiedy wejdziemy na stronę zdigitalizowanej [http://www.wbc.poznan.pl/publication/139164 "Myśli Narodowej"] - to niestety nie znajdziemy numeru z taką datą, a jeśli już zajrzymy do czasowo najbliższych numerów - to nie znajdziemy tego artykułu. Ale to nic - artykuł jest, ale 1) pod innym tytułem (''Zasada przywództwa - Führerprinzip''); 2) w innym czasopiśmie ("Nowy Ład. Miesięcznik Polityczny") i 3) pod innym rokiem (1939), a dostępny konkretnie tu: [http://www.jbc.bj.uj.edu.pl/dlibra/publication/377531?tab=1 „Nowy Ład. Miesięcznik Polityczny”, R. VIII, 1939, nr 1, s. 10, 11]. Proszę porównać moją wersję z wersją pana profesora. Nie wiem skąd błąd w jego książce (takie rzeczy po prostu się zdarzają), ale myślę, że mnie w tej materii można zaufać ;-) A swoją drogą - dlaczego jestem zaliczony do grona nacjonalistycznych publicystów, skoro R. Antonów w książce ''"Pod czarnym sztandarem. Ruch anarchistyczny w Polsce po 1980 roku"'' takim mianem mnie nie określa? ;-) Pozdrawiam serdecznie! [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 00:02, 9 maj 2017 (CEST) :: Uwaga, znalazłem jeszcze jedną stronę, gdzie jest wskazany rzekomy cytat, z którego korzystałem, a nie z pracy Sierchuły: http://nsz.com.pl/index.php/artykuly-i-opracowania/24-organizacja-wewntrzna-organizacja-polska-1945-1946 Bardzo proszę o zapoznanie się z fragmentem, który ja przytoczyłem, a tym od Greniucha i który sam dodałem przed chwilą. Proszę je wszystkie porównać. Wydaje mi się, że ja podaję trochę większy fragment, niż jest to podane na powyższych stronach i co przemawia na moją korzyść. [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 00:45, 9 maj 2017 (CEST) : Wrzuciłem zdjęcie [https://zapodaj.net/a9e4fa673e08b.jpg.html tutaj]. [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 00:54, 9 maj 2017 (CEST) :: Na stronie dyskusji ONR https://pl.wikiquote.org/wiki/Dyskusja:Ob%C3%B3z_Narodowo-Radykalny umieściłem odnośniki do prac, które jasno wskazują, że były w Polsce ugrupowania faszystowskie i narodowosocjalistyczne, ale badacze w gronie tym nie umieszczają ONRu. Chciałbym zamknąć już na dobre te jałową dyskusję. Ja proponuję ustalenia historyków, którzy zawodowo i na co dzień zajmują się rzeczoną problematyką, a nie incydentalnie. Pozdrawiam [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 12:56, 9 maj 2017 (CEST) : Szanowny Panie! Piszę, ponieważ wczoraj Pan Mrnr84201 dokonał kolejnej edycji na stronie ONR i poprzestawiał cytaty. Ja na postawione mi zarzuty odpowiedziałem (jeśli jeszcze coś jest nie tak - proszę dać znać - postaram się to naprawić), za swoje zachowanie przeprosiłem. Zaś od strony Pana Mrnr84201 spotykają mnie inwektywy, zarzuty o nieweryfikalność, kopiowanie treści z różnych dziwnych stron itd. Przypomnę, jak to się zaczęło od początku: zareagowałem, bo okazało się, że cytowane wypowiedzi Kulińskiej i Sierchuły - nie mają potwierdzenia w treści książki, na którą jest powołanie w Wikicytatach (książkę mam na półce, przejrzałem w miarę dokładnie, choć oczywiście mogłem coś przeoczyć - gdyby był nr strony - byłoby łatwo zweryfikować ich prawdziwość). Myślę, że dowiodłem, że wcześniejszy "cytat" Sierchuły to bujdy, kiedy porównamy to z treściami w książce (załączyłem zdjęcie). Stron nie ma do dziś, felerne (wg mnie) cytaty wiszą dalej, a mnie się dostało od "nacjonalistów" od pana Mrnr84201 (podobnie sprawa wygląda ze stroną [[Stanisław Grzelecki]]). Kolejna kwestia to określanie przez Pana Mrnr84201 ONRu mianem "faszystowskiego". Przyjąłem Pana pogląd, że najlepiej, jeśli w opisie będzie to, co jest na stronie głównej Wikipedii. Ale postanowiłem dodatkowo udowodnić swój pogląd - przytoczyłem kilka cytatów oraz prac wskazujących jasno, że ONR nie jest określany mianem "faszystowskiego", a prace poświęcone polskim faszystom i narodowym socjalistom nie uwzględniają tej organizacji. Pan Mrnr84201 znalazł jeno cytat z prof. Brzozy, który tą problematyką się nie zajmuje, a nawet i ten cytat nie uprawnia, by ONR określać mianem "faszystowskiego". Zamiast argumentów i rzeczowej dyskusji - czytam ''Wiarygodność i obiektywizm w temacie ONR-u przywołanych przez Ciebie historyków nie odbiega zbytnio od wiarygodności historyków piszących w latach 50. i 60. panegiryki o tzw. „utrwalaczach władzy ludowej”. Na podstawie ich „prac naukowych”, gdyby się tylko postarać, można byłoby wysmażyć artykuł o UB z równie merytorycznymi cytatami, jak te dodane do artykułu o ONR. Jedynie reżim na rzecz którego działają się zmienił, chociaż może nie tak bardzo jak niektórzy sądzą.'' Nie ma tu ani argumentów, ani merytoryki, jeno emocje i opinie, zero faktów. Staram się pisać spokojnie i bez emocji, pamiętając, żem przegiął wcześniej. Proszę o pomoc, bo przecież nie może być tak, że przez czyjeś niechlujstwo (?) ludzie będą korzystali z niepełnowartościowych materiałów. [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 01:53, 11 maj 2017 (CEST) {{ping|Mrnr84201}} {{ping|Patephon}} Przeanalizuję problem, jak tylko będę mógł i postaram się mediować w ramach przyjętych zasad. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 19:54, 13 maj 2017 (CEST) : @Zero Nie wiem, ale może niech mnie Pan zbanuje? Bo będę tak do upadłego pisał. Z satysfakcją i zadowoleniem przyjąłem zaproponowane przez Pana rozwiązanie. Okazuje się jednak, że Pan Mrnr84201 zmienił opis, jaki Pan zaproponował (ja w tabeli zamieniłem "faszyści" na "nacjonalistów", to też zostało przez niego cofnięte). Byłem pewien, że osiągnęliśmy kompromis. No chyba tak nie jest. No i będę znowu upierdliwy: rzeczony Pan oskarżył mnie publicznie o "lewe" cytaty i brak wiarygodności. Sam czekam na strony cytowanych przez niego prac, bo - jak sam wykazałem - to co proponuje Pan Mrnr84201 jest niewiarygodne. Nie widzę z jego strony woli kompromisu i porozumienia. No jest to dla mnie sytuacja dość kuriozalna (przypomnę - ilość cytatów, jakie przytoczyłem i argumentów znawców tematu powinna przeważyć, jeśli chodzi o sporne kwestie - Pan Mrnr84201 w ogóle nie bierze tego pod uwagę. Aaaaa... Już sam nie wiem co pisać. Może po wprowadzeniu zmiany powinien Pan zablokować możliwość edytowania do odwołania? [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 18:45, 15 maj 2017 (CEST) Nie lubię, jak ktoś przywołuje temat blokowania użytkowników. Nawet w kontekście własnej osoby, bo można to potraktować jako takie mrugnięcie okiem "przecież wiadomo, że nie proszę o zablokowanie samego siebie". Blokowanie ma na celu tylko i wyłącznie ochronę projektu. Samo w sobie nie jest formą kary czy metodą wychowawczą. Odnośnie toczącego się sporu dotyczącego zredagowania opisu proszę o chwilę cierpliwości. Coś wymyślimy. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 23:54, 15 maj 2017 (CEST) : @Zero Szanowny Panie! Dlaczego tak napisałem o blokowaniu? Bo naprawdę sytuacja jest kuriozalna. Już dwa razy zaproponował Pan bardzo dobre definicje dla określenia ONR na Wikicytatach, a Pan Mrnr84201 ma to w nosie i albo anuluje, co Pan zrobił, albo to zmienia, jak dzień temu. I wracamy do punktu wyjścia. I zamiast robić fajne rzeczy dalej, ja upierdliwie domagam się minimum tego, co Pan zaproponował. Pan Mrnr84201 sprytnie wykorzystał teraz to, że Pan przyznał, że w Britannice jest słowo "faszystowski" i znowu zmienił opis. Ja w zeszłym tygodniu poświęciłem naprawdę wiele czasu, by wykazać, że ONR nie jest ugrupowaniem faszystowskim, dałem argumenty (z odnośnikami do stron internetowych), a Pan Mrnr84201 daje tylko swoje opinie, nie dyskutuje, podważa wiarygodność historyków, obraża ich etc. Podważa też moją wiarygodność i nie reaguje na prośby o uzupełnienie swoich wpisów, kiedy (co udowodniłem przy Grzeleckim i Sierchule) są one po prostu nieprawdziwe, nawet ich nie usunie (znalazłem też źródło opisu ulotki z krakowskiego "Czasu" - różni się to bardzo od tego, co podał Pan Mrnr84201 na ONR Wikicytaty). Powiem szczerze - pierwszą rzeczą, jaką bym zrobił, gdybym był na miejscu Pana Mrnr84201 - to pobiegłbym do biblioteki i znalazł numery stron, o które domaga się interlokutor i je umieścił (swoją drogą - ja to chętnie bym zrobił, ale nie mogę znaleźć tych cytatów Kulińskiej i Sierchuły). Ale to ja jestem oskarżany o nieweryfikowalność (i w sumie do dziś nie wiem, czy moje wpisy są weryfikowalne, czy nie; czy ściągam z dziwnych stron cytaty, czy nie). Proszę mnie więc zrozumieć, kiedy zareagowałem emocjonalnie (ale niech też Pan zauważy - nikogo nie obraziłem w tym wpisie! Nie użyłem żadnych wulgarnych słów), a Pan mnie od razu upomniał. No jest to dla mnie naprawdę kuriozalna sytuacja. Tu już chyba nie chodzi o mediację, bo ja Pańskie propozycje (dwie się pojawiły) akceptuję. Tak sobie myślę, co by było, gdybym po Pańskich propozycjach zmienił opisy? Czy może przywrócić Pan swoje opisy i tak zablokować możliwość edycji w tej sekcji, by to nie było ruszane? Bo uważam, że ten spór nie będzie miał końca (jeszcze raz powtarzam - mnie Pana mediacyjne rozwiązania satysfakcjonują i z tym się nie spieram). Pozdrawiam! [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 10:31, 16 maj 2017 (CEST) Podstawą wszystkich działań w projekcie powinien być konsensus. Podejmuję próby znalezienia go. Na razie zajmujemy się opisem. Kwestia weryfikowalności cytatów zostanie ewentualnie rozstrzygnięta później. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 16:53, 16 maj 2017 (CEST) :: @Zero Nie wiem dlaczego, ale spodziewałem się takiej odpowiedzi, jaką przed chwilą otrzymałem na mojej stronie dyskusji. Momentami żałuję, że jesteśmy anonimowi tutaj, bo dyskusje wyglądałyby inaczej. Rozumiem, że argumenty, jakich dostarczyłem, nie mają większej wartości? Że bardziej liczą się jakieś anglojęzyczne opracowania ludzi nie mających zielonego pojęcia o polskich realiach? Nie, nie musi Pan odpowiadać... [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 22:50, 17 maj 2017 (CEST) : Na zadane pytanie odpowiadam twierdząco. I pewnie to z tego powodu wynika fakt, że jestem taki "czepialski", domagam się szczegółów i precyzji itd. [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 21:24, 2 sty 2018 (CET) :::: Witaj, nie zamierzam wszczynać wojny edycyjnej :-) Jestem otwarty na dyskusję. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 23:28, 16 sie 2018 (CEST) == [[Andrzej Stankiewicz]] == Przepraszam, ale zawartość tej strony (hasła) to zbiór jakiś "wyziewów" przeciwko jednemu człowiekowi, jednej partii. W każdym razie coś w tym stylu. Czy jest jakiś administrator, któremu można to zgłosić? Myślę, że tworzenie takiego hasła-gniotu chyba nie jest w duchu Wikipedii. Pozdr. [[Użytkownik:Abraham|Abraham]] ([[Dyskusja użytkownika:Abraham|dyskusja]]) 13:50, 8 cze 2017 (CEST) :: Szanowny Panie! Zgadzam się z tym, co powyżej. A na to, jak Pan odbiera to, co piszę do innych uczestników projektu - nie mam wpływu. Co do zabierania głosu w dyskusji - już mam doświadczenie, i Pan był tego uczestnikiem i świadkiem, jak się dyskutuje: rzucano na mnie oszczerstwa bezkarnie, do dziś nie wiem, czy moje źródła i to co piszę, jest wiarygodne, czy nie. A osoba która to zrobiła - nawet się w temacie nie zająknęła. A ja dalej nie wiem, na której stronie jest cytat z Kulińskiej, na co nie mogę się doczekać od blisko dwóch miesięcy, choć i Mrnr, i Pan to potwierdziliście, ale bez konkretów. Jeśli będę miał coś interesującego do powiedzenia w temacie "Andrzej Stankiewicz" - z pewnością się wypowiem na tamtejszej stronie dyskusji. Serdecznie pozdrawiam! [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 23:39, 28 cze 2017 (CEST) ::: Proszę Pana! "Na boku" to się nic tu nie da zrobić, czego mam świadomość i czego wyrazem jest Pańska reakcja. A co do odbioru tego, co piszę - podtrzymuję to, co napisałem, acz (będę relatywny) - i Panu nie można odmówić słuszności. Co do zaszłości: w którymś wpisie stwierdził Pan (przepraszam, ale nie chce mi się tego już szukać), że widział Pan cytat Kulińskiej w jej pracy, ale nie podał Pan strony. Chciałbym znać tę stronę, by móc to zweryfikować. Co do tego, że Pan informuje innych użytkowników - nie mam najmniejszych wątpliwości (przejrzałem kiedyś różne dyskusje), że Pan tak robi. Generalnie poza tym, że kilka (sam już nie wiem ile razy) zmieniał Pan zdanie w sprawie opisu hasła "ONR" w Wikicytatach - nic do Pana nie mam. I tego się trzymam. Mam nadzieję Pana nie zaczepiać, ani się naprzykrzać - wydarzenia sprzed ponad miesiąca skutecznie mnie tego nauczyły. Z rewerencją - [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 00:08, 29 cze 2017 (CEST) Na stronę z cytatem czekam! A co do Stankiewicza - będę miał coś ciekawego - to dopiszę. [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 00:56, 29 cze 2017 (CEST) == Re: Kijek Prawdy == A przeczytałeś Waść treść artykułu, który przeniosłeś na Wikipedii - [[w:South Park: Kijek Prawdy]] ?. Kijek Prawdy to nazwa artefaktu w grze, tak jak Jedyny Pierścień, czy Excalibur, więc to raczej ja mógłbym zapytać skąd to [https://pl.wikipedia.org/w/index.php?title=South_Park:_Kijek_Prawdy&diff=49869018&oldid=49586415 bezsensowne przeniesienie] :P. Pozdrawiam. [[Użytkownik:Sir Lothar|Sir Lothar]] ([[Dyskusja użytkownika:Sir Lothar|dyskusja]]) 23:37, 13 lip 2017 (CEST) :Masz rację :). Jesteś adminem na wikicytatach (urządzaj tu jak chcesz), ale nie psuj z łaski swojej tego co jest poprawnie na Wikipedii - przywróć jeśli taka wola. Tak jak już pisałem w mailu (i jak pisał autor artykułu), Twoje przeniesienie nie ma żadnego uzasadnienia i jest po prostu błędne. :P Zrobiłeś po prostu błąd z tym przeniesieniem na wiki i tyle, a nie idziesz w zaparte. [[Użytkownik:Sir Lothar|Sir Lothar]] ([[Dyskusja użytkownika:Sir Lothar|dyskusja]]) 02:48, 14 lip 2017 (CEST) :: W żadnym wypadku nie reagowałem emocjonalnie, kolego :). Podałem spokojnie argumenty wynikające z samej gry - ''Kijek Prawdy'' to artefakt, nazwa własna w grze, nazwy własne zapisujemy dużymi literami, tak samo jak powyżej wspomniany Excalibur, Jedyny Pierścień itd. Popełniłeś błąd przenosząc artykuł, vide [https://pl.wikipedia.org/w/index.php?title=South_Park:_Kijek_Prawdy&diff=49869018&oldid=49586415]. Pottero zrewertował to. Wszystko zgodnie z WP:WER. Także nie bardzo rozumiem o co kruszysz kopię :). Piszesz: ''czyli był szczególnym rodzajem kijka. Nazwa rodzajowa jak nic. Poszukajmy przykładu w literaturze...'' - ale my tu nie dywagujemy, nie interpretujemy :). Jeszcze raz podam koronną zasadę Wikipedii <u>Wikipedia:Weryfikowalność</u> (nie wiem, może faktycznie na wikicytatach inne zwyczaje panują - faktem jest, że błąd popełniłeś przenosząc artykuł na Wikipedii). A skoro popełniłeś błąd, to warto byłoby przyznać "fakt, myliłem się", zamiast iść w zaparte. I tematu by nie było. :) [[Użytkownik:Sir Lothar|Sir Lothar]] ([[Dyskusja użytkownika:Sir Lothar|dyskusja]]) 09:23, 14 lip 2017 (CEST) ::: I wolałbym żebyś jednak nie manipulował wypowiedziami - ''Twoje argumenty to "Nazwa własna. Tak ma być i koniec"''. Jeśli rozmowa ma iść w takim kierunku, to faktycznie lepiej zakończyć dyskusję ;). [[Użytkownik:Sir Lothar|Sir Lothar]] ([[Dyskusja użytkownika:Sir Lothar|dyskusja]]) 09:35, 14 lip 2017 (CEST) ::: P.S. A to, że ''tak mają na filmwebie'' to już w ogóle pominę milczeniem ;)), czyli j.w. - zakończmy dyskusję. [[Użytkownik:Sir Lothar|Sir Lothar]] ([[Dyskusja użytkownika:Sir Lothar|dyskusja]]) 09:40, 14 lip 2017 (CEST) :::: Widzę, że Pottero już odpisał i powtórzył moje argumenty. No, to rozumiem, że sprawę możemy uznać za zamkniętą. Co do ostatniej Twojej wypowiedzi: ''(...) powołujesz się na weryfikowalność, a nie potrafisz zweryfikować propagowanej przez siebie pisowni zasadami ortografii.'' Ależ jak najbardziej podałem: skoro w źródłach dotyczących samej gry (np. recenzje w rzetelnych, uznanych serwisach o grach np. [http://www.gram.pl/artykul/2014/03/04/south-park-kijek-prawdy-recenzja.shtml], [http://www.gry-online.pl/S016.asp?ID=17644]) występuje nazwa, w której obydwa człony zapisywane są wielką literą, to i my powinniśmy tak robić (stąd odwołanie do głównej zasady wiki czyli [https://pl.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Weryfikowalno%C5%9B%C4%87 weryfikowalności]). Mam nadzieję, że teraz już sytuacja jest jasna i klarowna. Pozdr., [[Użytkownik:Sir Lothar|Sir Lothar]] ([[Dyskusja użytkownika:Sir Lothar|dyskusja]]) 15:00, 15 lip 2017 (CEST) :Jeżeli w którymś momencie poczułeś się urażony moją wypowiedzią, to przepraszam - nie takie były moje intencje. Rozumiem, że teraz już jest wszystko wyjaśnione i możemy zakończyć dyskusję. [[Użytkownik:Sir Lothar|Sir Lothar]] ([[Dyskusja użytkownika:Sir Lothar|dyskusja]]) 11:12, 16 lip 2017 (CEST) == Autor i dzieło - formatowanie == Do czego się odnosisz? [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 10:16, 23 lip 2017 (CEST) * No to chyba dobrze zrobiłem, tak? [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 19:13, 23 lip 2017 (CEST) == [https://pl.wikiquote.org/wiki/Dyskusja_u%C5%BCytkownika:Patephon Odp. Zaszłość] == Szanowny Panie! Jestem troszkę skonfundowany tym, co Pan mi napisał... W zasadzie o niektórych sprawach Pan już wie od czterech miesięcy (zob. [https://pl.wikiquote.org/wiki/Dyskusja:Ob%C3%B3z_Narodowo-Radykalny dyskusja]), a tu takie pytanie? Przypomnijmy więc: [https://pl.wikiquote.org/wiki/Ob%C3%B3z_Narodowo-Radykalny stąd] pierwszy cytat - nie mam do dziś numeru strony rzeczonego cytatu (od tego się zaczęło wszystko). Na stronie mojej dyskusji sam Pan napisał, że ''Wyrywkowo sprawdziłem dodane cytaty z Kulińskiej i potwierdzam, że znajdują się one w źródle''. Więc po raz kolejny Pana proszę o numer strony, bo Pana Mrnr trudno uświadczyć. Dalej - na stronie [https://pl.wikiquote.org/wiki/Ob%C3%B3z_Narodowo-Radykalny ONR] na dole Mrnr cytuje z drugiej ręki (rozmowa Adama Leszczyńskiego z Szymonem Rudnickim) ulotkę ONR przytoczoną przez krakowski "Czas" (to już chyba z trzeciej ręki!). Ja podałem odnośnik dokładny do "Czasu". Proszę porównać wersje. Kolejny cytat ze [https://pl.wikiquote.org/wiki/Stanis%C5%82aw_Grzelecki Stanisława Grzeleckiego] - Pan Mrnr podaje cytat z drugiej ręki, ja się troszkę natrudziłem i znalazłem cytowany (niedokładnie!) fragment w innym piśmie, niż podano wcześniej, i w troszkę innym brzmieniu. Pan o tym wiedział od początku - świadczy o tym Pana reakcja na mój emocjonalny wpis na stronie dyskusji Grzeleckiego, za co przeprosiłem. Wreszcie proszę o przeanalizowanie historii zmian w cytatach [https://pl.wikiquote.org/wiki/Kazimierz_Lutos%C5%82awski x. Kazimierza Lutosławskiego], a podanych przez Pana Mrnr, które trzeba było poprawiać. A [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Magdalena_Hudzieczek-Cie%C5%9Blar&diff=469435&oldid=469434 tutaj] też zauważyłem, że inni użytkownicy mają zastrzeżenia co do pracy Pana Mrnr. Ale mniejsza o to - mnie interesuje to, co sam stwierdziłem, poprawiałem. Tylko kilka przykładów. Co by było, gdyby szukać dalej? [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 10:13, 25 sie 2017 (CEST) :: Nie rozumiem, dlaczego Pan się tłumaczy przede mną. Chyba prawie każdy, kto jest na WC i Wikipedii itd. jest czynny zawodowo i poświęca projektom tyle czasu, ile może (pewnie są wyjątki). Jeśli Pan już się "wywołał" - prosiłem w gorącym maju wielokrotnie o reakcje, zablokowanie możliwości zmian w haśle ONR, pokazywałem Panu wątpliwej jakości wpisy Pana Mrnr itd. itp. - nie było z Pana strony stanowczej, właściwej postawy (i wtedy nie trzeba by było wyjaśniać starych zaszłości). Ja swoje zrobiłem, prosiłem, by Pan reagował - nie było tego. Więc tera jest płacz nad rozlanym mlekiem. Obecnie pokazuję też to, co mnie się tutaj nie podoba i głośno to artykułuję. Czy za pół roku też "będziemy wyjaśniać stare sprawy. Dla oczyszczenia atmosfery"? Z estymą, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 14:00, 25 sie 2017 (CEST) ::: Przyznam,że nie rozumiem. Niemniej - serdecznie pozdrawiam,[[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 23:42, 25 sie 2017 (CEST) :::: Pan się na mnie obraził (?), a felerne cytaty, o jakich Panu pisałem, lub nieweryfikowalne, o weryfikację których prosiłem, wiszą sobie dalej. Ja rozumiem, że "red. format. dr zmiana" są ważne, odnoszę jednak wrażenie, że pierwszeństwo mają inne działania. Mogę się jednak mylić. Z nadzieją zrozumienia tego, co zostało źle zapisane i co należy z tym zrobić. I z pozdrowieniem, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 22:28, 28 sie 2017 (CEST) : Szanowny Panie! No chyba coś z komunikacją między nami jest nie tak, niestety. Nie wiem, co Panu przypisywałem i co Pan miał na myśli, w związku z tym nie mogę się do tego odnieść (nie wiem, do której mojej wypowiedzi się Pan odniósł). Tym bardziej, że nie bawi mnie etykietowanie innych osób. Lubię rozmawiać o faktach. A one są takie, jak już od maja Panu piszę: brakuje stron do cytatów, a niektóre są nierzetelne. Pan mi pisze: "Mam zaufanie do pracy wspomnianego użytkownika i nie widzę konieczności jej weryfikacji w jakimś specjalnym trybie". No właśnie chodzi o to, żeby nie było jakiegoś specjalnego trybu. Ja Panu podałem na tacy niedoskonałe cytaty, wskazując prawidłowe i prosząc o zrobienie z tym czegoś. Tylko tyle. Serdecznie pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 16:48, 30 sie 2017 (CEST) == [[https://pl.wikiquote.org/wiki/Wikicytaty:Bar#Cytaty_z_bie.C5.BC.C4.85cych_wypowiedzi_-_propozycja_nowej_zasady|Nowy wątek w Barze]] == Szanowny Panie! Bardzo dziękuję za założenie tego wątku i podjęcie działań w celu uporządkowania sytuacji na Wikicytatach, z poważaniem, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 16:50, 30 sie 2017 (CEST) == Re: Dyskusja w Barze == [Re: https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Dyskusja_u%C5%BCytkownika%3AMeo_Hav&type=revision&diff=472138&oldid=472132] No cóż, hipoteza, że tworzymy kolekcję cytatów dla użytkowników, którzy będą żyć za tysiąc lat, wydaje mi się cokolwiek fantastyczna. Bardziej inspirujące wydają mi się np. wskazówki dotyczące zamieszczania krytycznych wypowiedzi jednych osób o innych osobach. W każdym razie jestem przekonany, że kryterium doniosłości cytatu powinno być jakościowe i żadne mechaniczne rozwiązania tu nie pomogą. Pozdrawiam serdecznie, [[Użytkownik:Meo Hav|Meo Hav]] ([[Dyskusja użytkownika:Meo Hav|dyskusja]]) 17:48, 8 wrz 2017 (CEST) == Re: Dyskredytowanie == Zero - doceniam Twoją pracę jako administratora. Robisz kawał dobrej roboty przy np. formatowaniu itd. Działaj dalej dla dobra Wikicytatów. Każda pomóc na wagę złota. Jeżeli chodzi o dyskredytowanie to chodziło o Jadwigę: "Obaj użytkownicy zajmują się wprowadzaniem cytatów politycznych i dlatego trudno było się spodziewać, aby opowiedzieli się za stanowiskiem, które w ich mniemaniu ograniczałoby ich w projekcie (na zasadzie "no bo o czym tu pisać").; " Obydwaj użytkownicy "przeciw" są to osoby zaangażowane w dodawanie cytatów politycznych i będące zwolennikami "teorii spiskowej" na Wikicytatach, sprowadzającej się do tezy: popieranie zasady karencji artykułów politycznych wynika z poglądów politycznych tych użytkowników". Nie chodziło o Ciebie i jak rozumiem Ytabak też o to chodziło. Natomiast chodzi o to, aby w dyskusjach zwłaszcza administratorzy nie dolewali oliwy do ognia, a skupiali się i ułatwiali kulturalną, merytoryczną dyskusję. Nie jest to łatwe, ale od administratorów wymaga się więcej.. pozdrawiam [[Użytkownik:Instruktorek|Instruktorek]] ([[Dyskusja użytkownika:Instruktorek|dyskusja]]) 09:51, 11 wrz 2017 (CEST) == Dyskusja w Barze == "Proszę cię (jak każdego innego), żebyś wypowiadając się wziął pod uwagę, w jaki sposób twoja wypowiedź może zostać odebrana przez innych." To cytat z Twojej wypowiedzi na mojej stronie dyskusji. Podaję go wraz z prośbą, byś zawarte w nim wezwanie w pierwszym rzędzie skierował do siebie samego. Poprzestanę na tym, by nie tworzyć zestawienia Twoich wypowiedzi, które nie stosują się do sformułowanego przez Ciebie zalecenia. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 15:12, 13 wrz 2017 (CEST) == Strajk chłopski == Ja się upierać nie będę. Po prostu szkoda mi było go usuwać, skoro źródło udało mi się zweryfikować, a ten artykuł i tak już był mocno przetrzebiony. Nie lubię usuwać cudzej pracy bez wyraźnego powodu i zazwyczaj wolę zakładać, że autor artykułu wie na jaki temat dodaje cytaty. Pozdrawiam. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 18:18, 13 wrz 2017 (CEST) == Długość cytatu == "Geniusz tkwi w prostocie" - to chyba jedno z wielu ujęć geniuszu, prawda?. Są też inne. "Przy cytacie złożonym z 17 nie mamy do czynienia z cytatem, który trwale zapisze się w kulturze". Stwierdzenie wątpliwe - trwale zapisały się w kulturze cytaty także dłuższe (przykładów jest multum). "Trzymając się twojej argumentacji to przedmiotowa wypowiedź jest starociem. Straciła przymiot aktualności" (o cytacie z B. Szydło) - to Twoja opinia, nie wszyscy muszą tak uważać; ja myślę, że cytat ten nie stracił aktualności i wielokroć - także w życiu publicznym będziemy do niego powracać. A teraz wprost o długości cytatów. Z Twoich licznych wypowiedzi wynika, że chcesz, by niniejszy projekt był zbiorem zbiorem paremii, aforyzmów, powiedzeń. W rodzaju takich, które można stosować przy wpisywaniu się komuś do pamiętnika. Ale pojęcie cytatu jest szersze. Tutaj powinno być miejsce dla tych pierwszych (w tym przysłów, maksym) ale także dla wypowiedzi obszerniejszych. Przykrawasz Wikicytaty do swoich wyobrażeń, ale one nie muszą znajdować aprobaty, zważywszy zwłaszcza na praktykę przyjętą w wikicytatach obcojęzycznych. Usunąłeś cytat z Beaty Szydło liczący 1181 znaków (ze spacjami) jako zbyt długi. W sprawie długości dopuszczalnych cytatów zajrzałem na Wikiquote, do haseł dotyczących prawników i polityków. Oto przypadki dłuższych cytatów tam obecnych (ze spacjami): John Quincy Adams: 1559, 1183; Hugo Black: 2846; Cyceron: 1071; John Edwards 1328; Richard Nixon: 1121, 1366; Barack Obama: 1998, 2218. Miej to na względzie i pozwól, by Wikicytaty mogły się dalej rozwijać. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 07:35, 23 wrz 2017 (CEST) * Podałem Ci przykłady z anglojęzycznej wersji Wikicytatów, która posiada bardziej ugruntowane zasady niż polska i dopuszcza dłuższe cytaty. Jest tu miejsce na cytaty krótkie i dłuższe. Ale Ty zamiast się odnieść do mojej wypowiedzi w rzeczowy sposób, przedstawiłeś wywód, który sprawia wrażenie, że nadużywasz swoich uprawnień. Stosujesz nierzetelne chwyty w rodzaju: "Twoja twórczość spotyka się z dezaprobatą innych użytkowników". Moje edycje spotykają się z różnymi reakcjami, także pozytywnymi, ale akurat Tobie nie odpowiada. Również mogę stwierdzić, że Twoja działalność spotyka się z dezaprobatą innych użytkowników, czego dowodem jest dyskusja nad Twoją propozycją 6-miesięcznego moratorium na cytaty z aktualnych wypowiedzi. Albo piszesz pod moim adresem: "Tę dezaprobatę traktujesz zazwyczaj jako atak polityczny, to bardzo złe podejście." Ile razy potraktowałem "dezaprobatę" jako atak polityczny? Bądź uprzejmy wskazać wszystkie te przypadki i policzyć je. Już kilkakrotnie mnie imiennie atakowałeś i ja to pozostawiałem bez zasadniczej reakcji. Ale to nie znaczy, że nadal tak będzie. Jestem przekonany, że w Wikipedii jest wiele osób, które nie będą aprobowały stylu, który prezentujesz. Jeżeli naruszyłem jakąkolwiek obowiązującą zasadę to postaraj się o zastosowanie w stosunku do mnie regulaminowej sankcji, a wtedy zobaczymy jak sprawa się potoczy w ramach obowiązujących procedur. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 22:10, 24 wrz 2017 (CEST) ==Encyklopedyczność== Cześć, odnośnie [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Politeizm&diff=472280&oldid=472239 tej edycji]: jakie znaczenie ma encyklopedyczność autora cytatu? Próbowałem znaleźć jakieś zalecenia edycyjne, ale widzę, że niczego takiego tu nie ma. --[[Użytkownik:Wojsław Brożyna|Wojsław Brożyna]] ([[Dyskusja użytkownika:Wojsław Brożyna|dyskusja]]) 19:26, 30 wrz 2017 (CEST) : Odpowiedź na pytanie można znaleźć [[Wikicytaty:Czym Wikicytaty nie są|tu]] Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 23:29, 30 wrz 2017 (CEST) ==Cele Wikicytatów == Nawiązując do Twojej dyskusji z Michałem Wołodyjowskim na temat źródeł jawnie propagandowych, myślę, że adresy typu wpolityce.pl czy tvp.info możemy otwarcie traktować podobnie jak do tej pory "Fakt" czy Russia Today. To chyba jest nawet gdzieś oficjalnie zapisane w zasadach. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 17:30, 1 paź 2017 (CEST) : Samo zaangażowanie polityczne nie jest powodem do przekreślenia źródła. Jeśli jednak dowiedziemy, że w jakimś periodyku dochodzi do manipulowania wypowiedziami, to na pewno będzie trzeba uznać je za niewiarygodne. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 22:02, 1 paź 2017 (CEST) :: Toteż ich zupełnie nie przekreślam. Nie widzę problemu, gdy ktoś powoła się na wpolityce.pl czy tvp.info cytując Kaczyńskiego albo Ziobrę, tak samo jak nie protestowałbym, gdyby ktoś zacytował Putina czy Kadyrowa podając jako źródło Russia Today. Problem zaczyna się, gdy Russia Today cytuje Nadię Sawczenko albo Aleksieja Nawalnego, a tvp.info cytuje np. Tomasza Lisa, Adama Michnika albo Baracka Obamę (z tego, co pamiętam, w tym ostatnim przypadku co najmniej raz doszło do manipulacji). [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 20:34, 2 paź 2017 (CEST) == O Ingrid Lomfors == Szanowny Panie! Skróciłem ten zbyt długi cytat. Proszę się zapoznać. Jeśli i tak jest za długi - proszę go wyrzucić. Mam jednak nadzieję, że to nie będzie konieczne. Sam Pan podkreślił wagę przytoczonej w tym fragmencie opinii. Pozdrawiam niezmiennie, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 21:14, 19 paź 2017 (CEST) ** Dziękuję za odpowiedź i informacje. Co do tzw. innej beczki - rzeczywiście, znalazłem wiarygodną informację nt. wiersza, że ma tytuł "Narrodowcy", ale wiem też, że w takich sytuacjach mogą być różne zapisy w różnych źródłach, więc nie chciałem wandalizować i dlatego upierdliwie domagałem się znowu źródła. Nie było z mojej strony złej woli. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 23:52, 19 paź 2017 (CEST) PS. Też z innej beczki - nie mogę się dowiedzieć, ile mi brakuje do magicznego limitu edycji, bym mógł pełnoprawnie brać udział w życiu społeczności (np. głosować)? Bo niestety w ciągu kilku ostatnich dni zamiast interesującej informacji na odnośnej stronie pojawia się wiadomość, że wystąpił błąd/error. == Re: Zuzanna Janin == Brak źródła. W sieci tych cytatów nigdzie nie znalazłem. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 16:16, 6 lis 2017 (CET) ==[[Henryk Jan Dominiak‎]]== Oznaczyłem eka, ale ipek ciągle usuwa szablon. Pozdrawiam. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 19:38, 17 lis 2017 (CET) == Cytaty o polityce == Też obserwuję twoją działalność i zauważam, że dzielisz rzeczywistość na polityczną i niepolityczną. To, że na jedną z nich reagujesz alergicznie to twój problem, lecz nie powinno to być podstawą do cenzurowania edycji osób inaczej niż ty widzących świat. Zasada, o której piszesz odnosi się do konkretnych polityków ("Nie przytaczamy cytatów z czynnych polityków oraz cytatów dotyczących ich działalności politycznej wcześniej niż 1 miesiąc od pierwszego ich opublikowania."). Cytat z Krystiana Lupy pochodzi od osoby nie będącej politykiem i nie odnosi się do konkretnych polityków, lecz ogólnie sytuacji panującej w Polsce. Absurdalność twojej interpretacji tej zasady można łatwo wykazać: dąży ona do blokowania cytatów o rzeczywistości społecznej o rodowodzie krótszym niż miesiąc. Ze względu na arbitralność twojego posunięcia w sprawie w/w cytatu przywracam go. Twój poprzedni wpis na mojej stronie dyskusji, który był kolejnym przykładem łamania przez ciebie zasad uczciwej dyskusji zbyłem milczeniem, gdyż jak pokazuje doświadczenie nie jesteś człowiekiem poszukującym tutaj porozumienia. Ale to nie znaczy, że zawsze będę tak postępować. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 19:09, 28 lis 2017 (CET) * W powyższej sprawie i kwestiach powiązanych zwróciłem się do administratorki [[Dyskusja użytkowniczki:Alessia|Alessia]]. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 09:31, 4 gru 2017 (CET) ** Kolejny twój (pisownia zaimków analogiczna do stosowanej przez Zero) wpis na mojej stronie dyskusji (4 XII) ponownie potwierdza zasadność uwag, jakie zgłosiłem w związku z twoim zachowaniem do administratorki Alessia. Przede wszystkim nadal stosujesz protekcjonalny ton i traktujesz innych uczestników projektu jak podwładnych. Najwidoczniej zakładasz przy tym, że istota twojego stylu jest trudna do rozpoznania. Więc coś na ten temat: [1] "Cieszę się, że zaczynasz widzieć, że wikicytaty to społeczność, a nie jednostki" - sugestia, że nie postrzegam wikicytatów jako społeczności. Skąd ta myśl? Popatrz na mój dorobek i kontakty z innymi, a powinieneś zauważyć, że twoja insynuacja jest tylko insynuacją. [2] "Z długoletniego doświadczenia z wikicytatów wiem" - co rusz starasz się epatować wszystkich swoim długoletnim doświadczeniem. No i dobrze, miej go, to jest już coś, szkoda tylko, że tak słabo rozumiesz zasady tego projektu: m.in. [a] w małym stopniu stosując się do zasady partnerstwa (w ostatnich dniach zacząłeś się bardzo starać, chyba na potrzeby jakiejś szerszej oceny); [b] jako administratorowi brakuje ci zdolności do bycia powściągliwym i neutralnym (wykorzystywanie uprawnień administratora w interesie własnym, ataki osobiste); [c] masz zapędy cenzorskie, wyrażające się np. w dążeniu do merytorycznego zawężania zakresu Wikicytatów (wykluczanie tematów i redukcja objętości cytatów). [3] "Użytkownicy, którzy nie potrafią współpracować, tworzą fałszywy obraz użytkowników, z którymi się nie zgadzają, w końcu sami, z własnej woli, odchodzą" - oto nieuczciwe etykietkowanie, manipulacyjna próba zepchnięcia mnie do narożnika jako osoby, która "nie potrafi współpracować" i w końcu odchodzi ("z własnej woli"). Że to jest mało eleganckie to nic nie powiedzieć. Ale może ujawnia się po prostu twoje marzenie, by był tutaj mały ruch, by jak najmniej osób rozwijało projekt i by królowało Zero? Przeanalizuj na spokojne mój rejestr i zobacz, że potrafię współpracować, natomiast problemy najczęściej generujesz ty. Pod twoim adresem pojawiają się konkretne zarzuty, zgodne z moimi uwagami. Są to wypowiedzi osób aktywnych, które coś rzeczywiście robią, a nie tylko sporadycznie dodadzą coś o niewielkim ciężarze gatunkowym. Ostatnio, 5 XII, na stronie dyskusji w sprawie usunięcia "Pogrom w Szczuczynie" {{ping|Mrnr84201}} napisał ci to, co ja także od jakiegoś czasu podnoszę: "Nie jest też nigdzie zapisane, że masz prawo narzucać wszystkim swoją wizję tego, co komu może się podobać i jakie rodzaje cytatów można na Wikicytatach umieszczać." Do katalogu twoich niedopuszczalnych zachowań dochodzi - mówiąc oględnie - także mijanie się z prawdą. 28 XI napisałeś u mnie: "Zwrócę twoją uwagę na fakt, że to nie był mój pomysł, żeby dzielić cytaty na polityczne i niepolityczne". Prawda jest jednak inna. 29 VIII napisałeś bowiem w [[Wikicytaty:Bar|Barze]]: "Obserwujemy od jakiegoś czasu wzrost ilości dodawanych cytatów związanych z aktualną sytuacją polityczną. Są to cytaty z bieżących wypowiedzi polityków i publicystów. [...] W związku z powyższym proponuję wprowadzić zasadę, która umożliwi wprowadzanie cytatów ocenianych z odpowiednim dystansem. Zasada brzmiałaby nie przytaczamy cytatów wcześniej niż 6 miesięcy od pierwszego ich opublikowania." Atakowałeś cytaty polityczne, ale zdaje się chciałeś zablokować na 6 miesięcy cytaty ze wszystkich nowo sformułowanych wypowiedzi. Na szczęście ci się to nie udało. Nawiasem mówiąc przyjętą zasadę 1-miesięcznego moratorium na cytaty polityczne arbitralnie rozszerzasz, do czego zapewne przyjdzie nam powrócić, bo twoja wykładnia prowadzi do zakazu podawania cytatów o życiu publicznym w Polsce i na świecie przez 1 miesiąc od ich powstania (casus cytatu z Krystiana Lupy). Na koniec jeszcze w kwestii zwrócenia się przeze mnie do administratorki Alessia. Po prostu wziąłem pierwszą osobę z listy administratorów. Teraz - ponieważ nie reaguje przez szereg dni - zwrócę się do kolejnej. Przy okazji zobaczymy jak ten system działa. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 11:34, 11 gru 2017 (CET) * 1. Odkładam na bok sprawę interwencji u administratorów biorąc za dobrą monetę twoje pojednawcze słowa z najnowszego wpisu. 2. Fakt, nadałeś mi kiedyś uprawnienia patrolującego (bez żadnych próśb z mojej strony), ale to chyba przeczy twoim wcześniejszym wypowiedziom o moim aspołecznym etc. zachowaniu? 3. ''A propos'' twojego mijania się z prawdą w sprawie inicjatywy dotyczącej „zasady dystansu”: udowadniam ci, że nierzetelne jest twoje twierdzenie, że nie dążyłeś do mrożenia cytatów o politykach. Ależ dążyłeś. Chciałeś to załatwić blokując wszystkie cytaty na jakikolwiek temat świeższe niż sprzed 6 miesięcy. Twoja skrajna propozycja jednak nie przeszła i wprowadzono 1-miesięczne moratorium. A więc z czyjej inicjatywy jest zasada blokowania cytatów o politykach? 4. Sprawę „naciągania” – jak piszesz – przeze mnie zasady dystansu będę chciał wyjaśnić w dyskusji w Barze. Musi być jasność co do jej znaczenia. 5. Stwierdziłeś, że na 14 administratorów z podanej przez ciebie listy aktywnych jest tylko dwóch, ty i {{ping|Jadwiga}}. W związku z tym pytam: [a] czy to jest poprawna sytuacja? [b] czy dwóch czynnych administratorów czuje się odpowiedzialnymi za uregulowanie tej kwestii? W dzisiejszym wpisie wskazałeś osoby o dużym dorobku - może spośród nich należy wyłonić czynnych administratorów? [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 23:52, 11 gru 2017 (CET) == Malik Obama == Nie ma problemu, sam powinienem pamiętać :-) [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 23:56, 10 gru 2017 (CET) == Luter i rewolucja protestancka == Witaj, powiem szczerze - nie wiem, kto jest autorem cytatu. Tak czy owak - pewnie jest to osoba nieencyklopedyczna, więc ... [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 23:17, 17 gru 2017 (CET) : Przepraszam, moje niedopatrzenie. Usuń to. [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 23:24, 17 gru 2017 (CET) == Cytat bez źródła == Potraktuj to jako objaw mojej dobrej woli, bo nowe cytaty bez źródeł zazwyczaj po prostu usuwam. Wielka szkoda, że mając adres źródła pierwotnego nie dodałeś go od razu. Następnym razem śmiało edytuj! W tym przypadku, jak sam się przekonałeś, źródło wtórne jest zdecydowanie lepsze niż jego kompletny brak, bo daje przynajmniej możliwość weryfikacji treści. Inna sprawa, że jedno źródło wtórne drugiemu nierówne, ale błędy mogą zdarzyć się we wszystkich, również w pierwotnych. Swoją drogą musi Ci się bardzo nudzić, skoro z powodu przestawionego przecinka mocno przekroczyłeś preferowaną przez siebie ilość znaków. Pozdrawiam. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 18:04, 28 gru 2017 (CET) P.S. Jeśli zamieścisz cytat z opublikowanego zbioru przemówień podobnego do [https://pl.wikiquote.org/wiki/William_Pitt_M%C5%82odszy tego tutaj] nie podając numeru strony, to obiecuję, że nie cofnę takiej edycji, ani nie będę poprawiał na źródło pierwotne (ale naprawdę chciałbym je usłyszeć ;) ), ani nie wyciągnę z tego dalszych wniosków odnośnie cytatów z piosenek i filmów. :Nie zamieściłeś źródła cytatu, więc na podstawie samego opisu nie da się stwierdzić skąd go zaczerpnąłeś. Fakt, że jakieś przemówienie pochodzi z XX lub XXI wieku jest niewystarczający. Po pierwsze, nie wszystkie przemówienia były rejestrowane, po drugie, nie wszystkie nagrania przemówień się zachowały, po trzecie, nie wszystkie nagrania są ogólnodostępne. A nawet jeśli wszystkie powyższe warunki są spełnione, to transkrypcja, a często i tłumaczenie dokonane przez użytkownika Wikicytatów wcale nie musi być z góry lepsze i wiarygodniejsze od innych. Nic nie rozumiesz, albo, co bardziej prawdopodobne, udajesz, że nie rozumiesz. Domagam się skasowania pseudowniosku o SDU zamieszczonego niezgodnie z zasadami. Właściwa dyskusja i głosowanie przecież toczy/toczyło się w miejscu do tego przeznaczonym. Rozsiewanie swoich opinii i pokątnych prób usunięcia artykułów krytycznych w swojej wymowie wobec faszyzmu i antysemityzmu, jak i gdzie się tylko da, to czysty trolling. Gdyby tutaj funkcjonowała jakaś normalna administracja już dawno skończyłby się banem dla Patephona. No, ale jeśli Ciebie bardziej zajmuje przestawiony przecinek, skracanie cytatów i odgrzewanie sporu o przemówienia (po co?), to nie narzekaj potem na atmosferę czy czyjeś zachowanie, bo to Twoje budzi wątpliwości większości użytkowników jeszcze aktywnych w projekcie. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 12:28, 29 gru 2017 (CET) ::Nie odnosisz się do przedstawionych argumentów i zupełnie błądzisz. Jacy „źli ludzie”, jaki „brak szacunku”, ja po prostu konsekwentnie trzymam się Zasad Wikicytatów, zamiast tak, jak Ty ciągle szukać dziury w całym i wracać do starych sporów. ::Tak się zastanawiam, gdybym złożył teraz ten wniosek, czy do odebrania Ci uprawnień też wystarczyłby remis w głosowaniu? Od kiedy w projektach Wiki czy gdziekolwiek indziej, remis w głosowaniu pozwala na usuniecie artykułu, przeforsowanie swojego stanowiska? Jest to z Twojej strony kolejne naruszenie Zasad Wikicytatów. Wykorzystujesz bierność społeczności i fakt, że jesteś tutaj jedynym aktywnym administratorem do szeregu nadużyć. Chociaż dobrze zdajesz sobie sprawę, że gdyby dzisiaj powtórzyć głosowanie nad nadaniem Ci uprawnień, to nie tylko zabrakłoby jednomyślności, ale zwykłej większości byś nie uzyskał. Nie jestem nawet pewien, czy mógłbyś liczyć na jakikolwiek głos poparcia, poza tym jednym brunatnym. I nie padła żadna sugestia, padła wyraźna prośba żebyś usunął ze strony dyskusji wniosek niezgodny z zasadami, o ile uważasz się jeszcze za administratora, a nie tylko za stronę w sporze. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 12:16, 30 gru 2017 (CET) :Jeśli chcesz zrównywać obie historie, to Twoja sprawa. Sam się w ten sposób dezawuujesz. Dla mnie są nieporównywalne. : Co do Malika Obamy, to niby dlaczego ja miałbym podejmować jakieś ostateczne decyzje? Nie jestem administratorem, nie jestem autorem artykułu, a mój głos w dyskusji był jednym z wielu. Gdybym był na Twoim miejscu, to pierwszą rzeczą po złożeniu wniosku do SDU byłoby pytanie do autora hasła, czy w ogóle chce jego utrzymania. To chyba powinna być podstawa przy każdym zgłoszeniu. Wtedy nie byłoby trzeba ciągnąć tej sprawy w nieskończoność, naruszać zasady Wikicytatów. Ty jednak wolisz działać wbrew woli społeczności, bo tak wygodniej. I niestety nie dotyczy to tylko tego jednego przypadku. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 13:37, 1 sty 2018 (CET) ::Wniosek w sprawie Malika zgłoszono 10 września 2017, a Jana Pleogita spytałeś o opinie dopiero 10 grudnia 2017, czyli po trzech miesiącach. I zapewne tylko dlatego, że wniosek przez te trzy miesiące nie uzyskał większości. Na dodatek nie było to jedno pytanie osobiście do niego, ale do całej grupy użytkowników Wikicytatów. To wg Ciebie nazywa „odnoszenie się z szacunkiem” do użytkownika? Tak zachowuje się administrator? W tym kontekście wcale mnie nie dziwi reakcja Jana Pleogita. ::Do tej pory nie zdarzyło się, żeby szeregowi użytkownicy decydowali o zakończeniu głosowania na SDU, ogłaszali jego wynik i archiwizowali wniosek. To byłby precedens. Czy to aż taka straszna ujma dla administratora – zarchiwizować głosowanie, w którym poniosło się porażkę? ::Teraz już nawet nie chodzi mi o samą kwestię pozostawienia artykułu Malik Obama, ale o procedurę i intencje. Wyraźnie widać, że ostatnio w tych głosowaniach na SDU, coraz mniej chodzi o merytorykę, a coraz bardziej oddanie głosu staje się formą ataku, czy też może, ujmując to łagodniej, wyrazem osobistej opinii wobec konkretnego użytkownika/autora artykułu. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 21:49, 2 sty 2018 (CET) == [[Marcin Matczak]] i inne == O długości cytatu wielokrotnie już dyskutowaliśmy. Preferujesz cytaty krótkie i domagasz się od innych użytkowników takowych. Podejście to nie ma jednak oparcia w obowiązujących w projekcie normach. Pokazywałem Ci na przykładzie wikicytatów angielskich, że akceptowane są tam cytaty znacznie dłuższe od wprowadzanych przeze mnie. Co do praw autorskich: podaj wiążące tutaj stanowisko w tej sprawie, w tym i dopuszczalną w świetle prawa autorskiego objętość cytatu, a się do tego odniosę. Bulwersująca jest Twoja postawa ogólna, która ostatnio dała o sobie znać w toczonym przez Ciebie z {{Ping|Mrnr84201}}, także dzisiaj, sporze. Podzielam wyrażaną przez Mrnr84201 ocenę Twoich zachowań. Uważam, że tworzysz tutaj złą atmosferę (m.in. masz problemy z prowadzeniem kulturalnej dyskusji), przejawiasz zapędy cenzorskie, utrudniasz rozwój projektu. Trzeba wyjaśnić stan realizacji obowiązków administratorskich w wikicytatach, czego pierwiastkiem jest także Twoja postawa. Wikicytaty są elementem poważnego projektu i niedopuszczalne jest istnienie w jego ramach niszy, w której mają miejsce niebagatelne nadużycia. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 19:59, 29 gru 2017 (CET) * [1] Akurat to, co preferujesz jest ważne, bo regularnie interweniujesz w działalność innych użytkowników domagając się uwzględniania Twoich wyobrażeń. [2] Ten projekt jest w sensie ścisłym zbiorem tekstów, bo nawet jeden wyraz jest tekstem. Wielowyrazowe cytaty są więc tekstami. Spór dotyczy objętości tych tekstów. Ty jesteś zwolennikiem przekształcenia wikicytatów w wikimaksymy lub wikisentencje, najlepiej takich w rodzaju nadających się na motta lub wpisy do pamiętników. [3] Przejawiasz zasadniczo trzy pomysły na redukowanie edycji w wikicytatach: [a] ograniczanie objętości do - najlepiej - 2-3 zdaniowych sentencji, [b] wprowadzenie moratorium czasowego: chciałeś 6 miesięcy na wszystkie dane, udało Ci się uzyskać przyjęcie zasady 1-miesięcznego moratorium na cytaty "polityczne" (przy czym chcesz rozszerzyć ten zakaz na całą problematykę społeczną), [c] odwoływanie się do mgliście pojętych ograniczeń wynikających z prawa autorskiego. [4] Ostatnio powołałeś się w dyskusji ze mną na czynnik prawa autorskiego, a kiedy zapytałem, co to znaczy, napisałeś: "Co do naruszania praw autorskich. To nie jest tak, że ja będę udowadniał komukolwiek, że je narusza. To osoba, która używa cudzej własności intelektualnej powinna udowodnić, że może to robić. Czemu tak? Bo osoba cytująca zna dzieło, z którego cytuje." Najpierw podnosisz zarzut naruszenia praw autorskich, a potem piszesz, że to nie Twoja sprawa. Musisz zrozumieć, że przynajmniej w moim przypadku, kiedy zamieszczam cytat, to czynię to z przekonaniem, że edycja nie narusza prawa autorskiego. Więc jeśli nie chcesz udowadniać takich naruszeń, to zamilcz w tej sprawie. [5] Z Twoich głosów w dyskusjach z różnymi użytkownikami wynika, że szybko zapominasz o swoich wcześniejszych wypowiedziach. Często trzeba ponawiać kierowane do Ciebie komunikaty. Zastanawia mnie, skąd się to bierze? O takim braku pamięci świadczy np. Twoje skierowane do mnie pytanie: "Chciałbym, żebyś podał przypadki, kiedy niekulturalnie dyskutowałem". Niedawno pisałem do Ciebie o Twoim protekcjonalizmie. Ten protekcjonalizm jest właśnie jednym z przykładów niekulturalnej dyskusji (pisałeś o nim później w przepraszającym tonie). Świeżym brakiem kultury jest fraza głosząca, że "Rozwój dla rozwoju to filozofia raka". Miałeś na myśli raka medycznego? Tę koncepcję rozwoju przypisujesz komuś z tutejszych użytkowników? [6] Co do aktywności administratorów piszesz: "Cieszę się, że zachęcasz nieaktywnych administratorów do powrotu. To osoby, które swoim działaniem udowodniły, że są godne zaufania." Rzecz w tym, że na 12 administratorów chyba 9-10 jest trwale nieaktywnych. Czy to jest Twoim zdaniem jako administratora w porządku? [7] "Nie rozumiem jedynie o jakich niebagatelnych nadużyciach mówisz. Proszę, żebyś przytoczył konkretne zachowania. Będziemy mogli zapytać autorów tych działań co nimi powodowało i je ocenić." Niebagatelne nadużycia to np. szereg Twoich działań oraz szerzej stan administrowania wikicytatami. [8] Myśl ostatnia: uciążliwe jest ciągłe zmaganie się z Tobą, konieczność ciągłego dyskutowania z Tobą o sprawach oczywistych, ponawianie tych samych komunikatów. Czas poświęcany na to mógłby być wykorzystany na rzeczywisty rozwój wikicytatów. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 16:29, 1 sty 2018 (CET) == Ataki Mrnr na moją osobę == Mam do Ciebie prośbę o to, co mogę zrobić, by Mrnr zaprzestał mnie brutalnie atakować? Poprosiłem go o to na jego stronie dyskusji. Dobrze wiesz i pamiętasz nasze wzajemne relacje od maja ub.r. Oskarżał mnie o fejkowe cytaty itd. Teraz nazywa mnie trollem, brunatnym, chce zbanować. On mnie nie zna i nie ma prawa tak mnie nazywać, ale bezkarnie czyni to. Czy jest na Wikicytatach odpowiednik Komitetu Arbitrażowego, który mógłby się tą sytuacją zająć? Będę wdzięczny za informacje w tym temacie (nie mogę nic znaleźć na stronie Wikicytatów - być może wynika to z mojego braku doświadczenia tutaj). Chciałbym jeszcze Cię zapytać, na czym polega moja sytuacja, jak to opisałeś na stronie dyskusji Mrnr: "W mojej ocenie w całej tej sytuacji dalej jest do trollowania, a bliżej do ataków osobistych."? Pytam, bo staram się w postępowaniu z Mrnr być merytoryczny i chciałbym uniknąć eskalowania relacji poprzez "ataki osobiste". Pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 21:42, 2 sty 2018 (CET) : Rozumiem twoją sytuację, ale mimo wszystko proszę o nieuleganie emocjom i używanie precyzyjnego i wyważonego języka. Widzę i doceniam twoje merytoryczne podejście, ale nie określiłbym ataku jako brutalny, a i nikt z nas nie wie, co miał na myśli Mrnr pisząc o brunatnym głosie (i ja nie mam zamiaru pytać, ignoruję to). Mogę jedynie cię zapewnić, że jest to na tyle niejasne, że nie ty jedyny potraktowałeś to osobiście. Być może nawet chodziło o mój głos, bo nie jest zabronione głosować na siebie samego w głosowaniach o przyznanie uprawnień. To co pisze Mrnr, to jego opinie. Nie posiada żadnych innych uprawnień, które mogłyby działać na twoją niekorzyść, niż dokonywanie standardowych edycji. Muszę cię w imieniu społeczności przeprosić. W obecnej sytuacji jedyne co mogę zrobić, to zwrócenie uwagi (co już myślę uczyniłem). Nie mamy komitetu arbitrażowego. Co mogę poradzić? Kontakt osobisty to bardzo dobry pomysł. Sugerowałbym nawet uzgodnienie przejścia na priw. Jeśli to nie pomoże postaraj się unikać zbędnych kontaktów. Ignoruj zaczepki. Wyzbądź się ochoty rewanżu. Miejmy nadzieję, że sytuacja się rozwiąże. Mrnr jest użytkownikiem z długoletnim stażem i ogólnie jest postacią bardzo zasłużoną. Jest bardzo zaangażowany ze wszystkimi tego dobrymi i złymi stronami. Pozwól, że nie odpowiem na twoje ostatnie pytanie. Najważniejsze jest dla mnie, żeby podmioty dyskusji wiedziały o czym mowa. A tak w ogóle rób swoje i niczym się nie przejmuj. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 00:45, 3 sty 2018 (CET) ::W takim razie ja też Cię uraczę opowieścią. Był kiedyś na Wikicytatach taki użytkownik DumnyPolak. Nie był taki rozdyskutowany jak ten obecny. Nie był też na tyle bezwstydny, żeby chcieć usuwać artykuły, których treść mu nie odpowiadała. Miał jednak obsesję na punkcie różnych stron poświęconych faszystom i nacjonalistom. Ciągle zamieszczał sławiące i wybielające ich cytaty. Wycinał zdania z kontekstu, żeby uzyskać większy efekt. Manipulował też treścią, żeby zmienić ich sens. Wykłócał się o definicje podpierając się mocno wątpliwymi „autorytetami”. Histerycznie reagował na cytaty krytyczne dodawane przez innych użytkowników (wszędzie szukał komunistów). Nikt nie widział problemu. Każdy chciał mieć święty spokój, przyjęto zasadę „nie karmić trolla”, może się uspokoi, ucywilizuje i swoim zaangażowaniem wniesie wartościowy wkład w projekt. Niektórzy poważani użytkownicy bronili go wprost, pisali mi na priwie, że przesadzam, że coś sobie uroiłem. Ale DumnyPolak zadarł ze mną otwarcie, wykonał o jedną manipulację za dużo (zamieścił własną wersję testamentu Breivika), dostałem niespodziewane wsparcie i dziś już nie ma DumnegoPolaka na Wikicytatach. Nie ma też jego obrońców. A ja sobie trwam i nadal „wymykam się spod kontroli”. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 17:41, 3 sty 2018 (CET) == [[Szachinszach]] == Cześć, nie wiem, jak to możliwe, że wczorajsza moja edycja jakby napotkała na problemy techniczne: pierwszy raz mi się zdarzyło, że cyfry 07 w ISBN zamieniły się same na lipiec, a skąd się wzięło, że poprawiony przeze mnie ''Trzeci Świat'' znów stał się ''Trzecim światem'', nie mam pojęcia. Bo nie tknęłam niczego innego poprawiając numer w ISBNie. Piszę o tym, bo się zastanawiam, czy spotkałeś się kiedyś lub słyszałeś o podobnym zjawisku. <br>Co do zmiany wprowadzonej przez Ciebie: skoro na ''Szahinszacha'' składają się trzy części, z czego ostatnią jest ''Martwy płomień'', to dane dotyczące wydania powinny być w tym miejscu, gdzie je zamieściłam: w głównym opisie. ''Martwy płomień'' podany przeze mnie w źródle to tak, jak tytuł rozdziału, w którym nie zamieszcza się danych szczegółowych. [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 13:21, 3 sty 2018 (CET) :Pierwsza sprawa jest prosta do wytłumaczenia. To skrypt formatowania automatycznego potrafi potraktować ISBN jak datę. Dlatego konsekwentnie usuwam łączniki. Z tym drugim to nie wiem, bo wyglądało, że zrobiłaś jeszcze jedną edycję. Sprawdziłem w źródle i poprawiłem. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 13:29, 3 sty 2018 (CET) == Re: Pytanie z SDU == Wnoszę z dotychczasowej praktyki na Wikicytatach. A co do Twojej konsekwencji, to dokładnie wczoraj bez problemu [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Boles%C5%82aw_Piasecki&diff=next&oldid=476334 zaakceptowałeś cytat], który w ogóle nie ma autora, więc nawet nie da się stwierdzić, czy jest on encyklopedyczny. I nadal nie wiem, czemu jedne cytaty, które uważasz za nieencyklopedyczne zgłaszasz do SDU, a inne nie. Brak źródła niczego nie wyjaśnia, bo cytat z Danka dodano w 2008, a ip-ek-wandal nic nie pisał o nieencyklopedyczności. Poza tym, to Ty złożyłeś wniosek, a nie IP-ek. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 21:54, 4 sty 2018 (CET) :: Włączę się, bo wywołany cytat zamieściłem ja i przez niedopatrzenie nie podałem autora. Usterkę naprawiłem. Mrnr - tak naprawdę, gdybyś wyrażał dobrą wolę - to po prostu zwróciłbyś uwagę, że to trzeba uzupełnić. Ale u Ciebie nie ma czegoś takiego. Przykre to. [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 22:04, 4 sty 2018 (CET) ::: Gdybym nie wyrażał dobrej woli, to zgłosiłbym ten cytat do usunięcia albo sam go usunął. Nie wtrącaj się w cudze dyskusje. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 22:19, 4 sty 2018 (CET) :::: Spokojnie. Grzecznie. I proszę też jaśniej, bo wskazana edycja była moja, a ja żadnego cytatu nie dodałem. Tak, przejrzałem wcześniejszą edycję. Nie zauważyłem, że to cytat o Piaseckim, a nie z Piaseckiego. Dlatego nie brakowało mi autora. Przeoczenie. Zastanawiam się czy wystarczy, że przeproszę. {{ping|Patephon}} autor jest konieczny. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 01:56, 5 sty 2018 (CET) ::::: Przepraszam Cię za moje niedopatrzenie. Poprawkę naniosłem po niecałych 10 minutach od momentu uwagi na Twojej stronie dyskusji. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 10:10, 5 sty 2018 (CET) == Petru o Morawieckim? == Nie rozumiem, dlaczego 4 stycznia 2018 w haśle "[[Mateusz Morawiecki]]" w sekcji "o" został anulowany wprowadzony przeze mnie cytat wypowiedzi R. Petru o M. Morawieckim "To jest hochsztapler ekonomiczny, który mami nas wielkimi projektami, których nie będzie realizował" z http://tvn24bis.pl/z-kraju,74/petru-morawiecki-to-hochsztapler-ekonomiczny-ktory-mami-projektami,796202.html 5 grudnia 2017? I b. charakterystyczny, w tej formie nowatorski, i opinia d. kolegi bankowca, czyli dająca podstawy do wiary, że fachowa i udokumentowana, choć to, oczywiście, tu nie jest decydujące. Porusza ważny aspekt działań obecnego premiera i zarazem pokazuje jego odporność na krytykę, konsekwencję w działaniu. Po wynikach gospodarki się okaże, który z nich miał rację i wtedy to będzie znamienne świadectwo dla kwalifikacji i rzetelności ich obu. Proszę przywrócić. Dzięki. : Cytat był analizowany jedynie pod względem formalnej zgodności z zasadą dystansu, która mówi, że z cytatami o tematyce politycznej trzeba odczekać miesiąc od opublikowania. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 16:23, 7 sty 2018 (CET) == U Rodziewicz-ówny == Całe formatowanie - cacy, ale co do "Alfy" racji jednak nie masz, bo poprawny zapis nazwy (stosowany przez to wydawnictwo) jest właśnie kapitalikami - ALFA (podobnie jak ISKRY). No, ale trzeba by to żmudnie zmieniać i w innych hasłach, czyli wszędzie, więc istotnie chyba sensu nie ma... Pozdrav - Cyborian : Rozumiem, że wydawnictwa stosują taką pisownię, a raczej takie formatowanie tekstu. My przyjęliśmy w Wikicytatach odmienne - w tej kwestii standardowe. Standardowe gdyż kapitalikami zapisuje się skrótowce. Zanim dokonałem zmiany sprawdziłem pisownię w katalogach bibliotecznych. Nie zmieniaj więc proszę. Używanie określeń poprawny/niepoprawny stawia dyskusję na poziomie mam rację/nie masz racji - unikajmy tego. Inaczej musiałbyś zgłosić w wikipedii, że hasło [[w:Wydawnictwo Iskry]] jest nieprawidłowe. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 16:05, 7 sty 2018 (CET) * Zmieniać wcale nie zamierzam/zamierzałam, skoro taki już jest tutejszy usus i norma. Ale np. z "Iskrami" rzecz jest niejasna, bo w podanym haśle głównym Wikipedii jest ustalone akurat tak, a w b. wielu wykazach bibliografii (poszczególnych haseł) figuruje tu jednak postać ISKRY (jak na stronach tytułowych ich książek), co: 1) wprowadza w błąd, 2) stwarza zły przykład naśladowany wciąż przez piszących i poprawiających. Skorygować tego nie sposób, chyba że jakimś botem (?). A niepoprawności wychwytuję i kasuję w Wiki na co dzień zbyt dużo, ażebym miał wyjątkowo unikać tego określenia. Ponadto normą (jak widać, stale tu lekceważoną) jest również konieczność odpowiadania na '''cudzej''' stronie dyskusyjnej, a nie na własnej [dlatego nieświadomy,dopiero teraz odpowiadam]. [[Użytkownik:Cyborian|Cyborian]] ([[Dyskusja użytkownika:Cyborian|dyskusja]]) 16:06, 20 sty 2018 (CET) == Ataki osobiste == Zarówno otwarcie przez Ciebie nowej sekcji w mojej dyskusji („Ataki osobiste”), jak i przekreślenie dwóch zdań z mojej wypowiedzi na stronie {{ping|Patephon}} („Bogusław Banaszak”) są kolejnym przykładem arbitralnego i nierzetelnego zachowania z Twojej strony. Wypowiedź Patephona pod moim adresem, w której zarzuca mi m.in. nieetyczne zachowanie, na którą odpowiedziałem w/w przekreśloną przez Ciebie frazą, nie spotkała się z jakąkolwiek reakcją z Twojej strony. Stosujesz nierówną miarę. Pod adresem Patephona padały już zarzuty o dużym ciężarze gatunkowym, lecz Ty nie tylko nie wyciągałeś z tego adekwatnych wniosków, lecz formułowałeś pod jego adresem superlatywy i zachęcałeś go do ignorowania uwag, z jakimi się spotkał (w jego przypadku nie weryfikujesz w ostatnich dniach stosowania wymyślonej przez Ciebie tzw. zasady dystansu). To jest tendencyjna postawa nie licująca ze statusem administratora. W tendencyjny sposób postąpiłeś wczoraj w stosunku do mnie, oczywiście ''in minus''. To nic nowego. Przytoczę wypowiedź {{ping|Mrnr84021}} z 30 grudnia 2017 oceniającą Twoją działalność: „Jest to z Twojej strony kolejne naruszenie Zasad Wikicytatów. Wykorzystujesz bierność społeczności i fakt, że jesteś tutaj jedynym aktywnym administratorem do szeregu nadużyć. Chociaż dobrze zdajesz sobie sprawę, że gdyby dzisiaj powtórzyć głosowanie nad nadaniem Ci uprawnień, to nie tylko zabrakłoby jednomyślności, ale zwykłej większości byś nie uzyskał. Nie jestem nawet pewien, czy mógłbyś liczyć na jakikolwiek głos poparcia, poza tym jednym brunatnym.” Podzielam tę opinię. I jeszcze dwie sprawy: 1. bądź uprzejmy wykreślić fragmenty swoich wypowiedzi pod moim adresem mające charakter ataków osobistych; 2. przemyśl jeszcze raz sprawę usunięcia z artykułu o B. Banaszaku cytatów autorstwa Tomasza Ławnickiego. Wypowiedzi autorów o podobnym statusie są tutaj setki i nikt ich nie kasuje. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 08:07, 11 sty 2018 (CET) * Problem jednak jest. Patephon zaatakował mnie na stronie dyskusji artykułu o Bogusławie Banaszaku. Po raz któryś z rzędu zabrał się za recenzowanie mnie, ocenianie mojej etyki (atakuje, mimo, że co jakiś czas wprowadza apele w rodzaju „Spokój, spokój, spokój”). Stwierdzał przy tym, że wolno mi robić to, co robię, ale mimo to ciągnął swoją krytykę. Najwyraźniej nie przyjmuje do wiadomości, iż redaktor wikicytatów powinien powstrzymać się od wypominania innemu userowi merytorycznego doboru tekstów, tudzież kwalifikowania zachowania innych w kategoriach "obsesji". Po wpisie dotyczącym B. Banaszaka napisałem mu, że on jako człowiek, który ma za sobą kontrowersyjne etycznie działania (mówiąc oględnie) powinien zachować ostrożność w formułowaniu ocen moralnych. M.in. w Wikpedii zasłynął frazą: „Nie lubię idiotów-redaktorów gęsto obecnych na Wikipedii :). Oczywiście używam sformułowania "idiota" w znaczeniu starogreckim (z Grecji z czasów starożytności). Czyli - jak Kazik podaje - "debil nie wie, że jest debil":)”, negował polski charakter obozu w Berezie Kartuskiej; znalazło by się jeszcze parę innych bulwersujących zachowań. Stwierdziłem też, że słabo zna zasady projektu, bo wymaga ode mnie, bym w każdym artykule wprowadzał całą paletę cytatów, ukazujących dane zjawisko (np. naukowca) we wszystkich możliwych aspektach. Szereg miesięcy temu moje wpisy określił mianem „bieżączki” (do jakiego zjawiska nawiązuje to określenie?), co ostatnio ponowił. Zachowanie Patephona względem mnie nie spotkało się z żadną reakcją z Twojej strony. Mało tego, Ty właśnie mnie zarzuciłeś atak osobisty a następnie przekreśliłeś fragment mojej wypowiedzi. W uzasadnieniu napisałeś, że charakter ataku przesądza m.in. fakt, że moja wypowiedź była abstrakcyjna i umieszczona na stronie Pathepona (konkretna wypowiedź tegoż w „mainie” takiego charakteru nie ma?). To Twoje zachowanie uznaję za działanie stronnicze, tendencyjne. Proszę zatem o odpowiednie poinstruowanie Patephona (szczególnie w kontekście kontynuowania przez niego akcji recenzenckiej – vide: strona Instruktorka) i usunięcie z mojej strony dyskusji Twojego wpisu kwalifikującego moją wypowiedź pod jego adresem jako ataki osobiste. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 19:24, 13 sty 2018 (CET) ::: Piszę tutaj, bo cały powyższy wpis {{ping|Ytabak}} dotyczy mnie. Więc Ytabak - pisz proszę na mojej stronie dyskusji, bo to, co powyżej wygląda trochę jak jakiś donos. Dlaczego? ... Przeszłość mnie dopadła - wypominasz mi sytuacje z Wikipedii. Czy aby nie pomyliły Ci się projekty? Wiedziałem, że ktoś mi wypomni moje grzechy, ale tutaj? Szkoda, że - podobnie jak w umieszczaniu cytatów - tak tutaj też byłeś wybiórczy i nie napisałeś, co jest na mojej stronie na Wikipedii obecnie. Każdy może sprawdzić. Za swój występek dostałem słusznego bana, ale życie toczy się dalej. Co do obozu w Berezie - dzięki za przypomnienie, bo kwestia jest otwarta. I protestuję przeciw tezie, jaką przypisujesz mi w kontekście dyskusji nad kształtem tego hasła. To też każdy sprawdzi, o co chodziło. Naprawdę, że aż musisz sięgać do Wikipedii?! Dla porządku pragnę przypomnieć, że nie atakuję Ciebie - nie znam Cię, mogę tylko snuć rozważania kim jesteś i czym się zajmujesz. Odnoszę się jedynie do metody, jaką się posługujesz przy doborze cytatów. Niepokoi mnie to i kwestię podnoszę. A wygląda to tak, że wypisałeś na swojej stronie nazwiska osób, które tak czy owak są związane z obecną władzą, a cytaty ich dotyczące są krytyczne bądź negatywne. I to budzi mój niepokój, ta jednostronność. To poddaję pod dyskusję. I w tym kontekście użyłem słowa „obsesja”, bo za bardzo mi się to układa w jakąś całość. Jeśli Cię tym uraziłem - to przepraszam. Termin „bieżączka” jest bardzo adekwatny do całej sytuacji (dotyczy też zasady dystansu). W SJP (wyskoczyło mi na pierwszym miejscu w wyszukiwarce) czytamy: bieżączka pot. «sprawa bieżąca, załatwiana w danym momencie lub wymagająca szybkiego załatwienia». Bodaj pisałem też o "bieżączce politycznej" - dlatego poparłem zasadę dystansu, bo Wikicytaty zaczęły przybierać kształt Wikinews albo czegoś podobnego, co gorsza w tendencyjnym stylu. Co do Instruktorka - napisałem do niego, bo zabrał głos w dyskusji, która dotyczy problematyki, jaka nas teraz zajmuje. Odnoszę jednak wrażenie, że potraktował to "na szybko", więc poprosiłem o spokojne przemyślenie kwestii. Ja chcę dyskusji, ale i Ty, i Mrnr odbijacie piłeczkę, piszecie coś o moich sprawkach, a problem jest nie ruszony, żaden z Was się do niego nie ustosunkował. Teraz Ty się bronisz, ale robisz to wyciągając mój grzech z zupełnie innego projektu (sic!). Ytabak! No proszę Cię! Powiedz mi szczerze - naprawdę normalna to sytuacja, kiedy przy Falku, reżyserze (sory, że męczę tego gościa wciąż i ten przykład) większość tekstów nie dotyczy filmu itd., ale jego stosunku do obecnej władzy? Żaden z Was nie ustosunkował się do tego. I to jest najsmutniejsze. Jeśli chcecie mi dowalać - nie ma problemu, ale u mnie na stronie dyskusji. I jak masz coś do mnie a propos Wikipedii - to proszę tam, nie ma problemu, pogadamy o moich dawnych wpisach. Natomiast w końcu rozmawiajmy ze sobą, bo zwracam uwagę na konkretną kwestię, a z drugiej strony jest tylko odbicie piłeczki, w rodzaju, że "ja coś tam". Pisz proszę do mnie. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 00:12, 14 sty 2018 (CET) == [[Milicja Obywatelska]] == 1. Uważam, że w kontaktach ze mną kierujesz się złą wolą. Gdybyś w podejściu do w/w artykułu miał dobrą wolę, tudzież odpowiednią wiedzę, to byś powiązał sprawę łamania praw człowieka w PRL z zagadnieniami wymiaru sprawiedliwości. Nawet w PRL sądy rozpatrywały przypadki łamania przepisów prawa przez funkcjonariuszy MO. Trudno nie odnotować na marginesie, że Twoje zachowanie w tej sprawie jest kolejnym przykładem psucia przez Ciebie atmosfery na tych stronach. 2. Chciałem odczekać jeszcze kilka dni, by ponowić moją prośbę o usunięcie przez Ciebie z mojej strony dyskusji Twojego arbitralnego i tendencyjnego wpisu dotyczącego ataków osobistych (ze sprawą tą wiążą się inne opisane tam kwestie). Ale ponieważ wykonałeś nowy ruch w moją stronę to już teraz wracam do tej prośby. Sprawa ta jest dla mnie aktualna i mam nadzieję, że będzie miała ciąg dalszy. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 21:34, 28 sty 2018 (CET) ** Względy przemawiające za usunięciem Twojego tekstu o atakach osobistych już podawałem. Ale powtórzę: Patephon zarzucił mi nieetyczne zachowanie przy edycjach w ramach artykułu o B. Banaszaku, a ja wezwałem go do powściągliwości w ferowaniu ocen etycznych ze względu na jego wcześniejsze zachowania. Ty moją wypowiedź, będącą reakcją, uznałeś za atak osobisty, zaś Patephona pozostawiłeś bez jakichkolwiek konsekwencji. W związku z tym uznałem Twoją wypowiedź na mojej stronie w sprawie ataków za nadużycie. Dlatego proszę o jej usunięcie. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 22:21, 28 sty 2018 (CET) == Uprawnienie == Witaj, widzę, że otrzymałem dodatkowe uprawnienie na czas próbny. W związku z tym, że w sprawach technicznych jestem bardzo słaby i niekumaty to proszę, byś mi to uprawnienie wyłączył. Myślę, że nie osiągnąłem tego poziomu i etapu, by to mi przysługiwało. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 22:56, 1 lut 2018 (CET) :: Ponawiam prośbę o wyłączenie uprawnień. Dziękuję! Pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 21:27, 3 lut 2018 (CET) ::: Niezmiennie, jak wyżej! Pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 19:51, 7 lut 2018 (CET) Ps. Umówmy się tak: jak się okaże, że nie robię błędów technicznych, nie umieszczam cytatów encyklopedycznych (no muszę tu nad tym popracować, troszkę się dostosować), potrafię kategoryzować itd. itp. - to wtedy może nawet sam poproszę. Teraz - na pewno jest za wcześnie. Ja potrzebuję czasu więcej wiele, niż inni. Liczę na zrozumienie. : Jak wyżej. Pozdrawiam! [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 00:20, 1 maj 2018 (CEST) ::Nie traktujmy samych siebie jak małych dzieci. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 10:32, 1 maj 2018 (CEST) == Wiedza encyklopedyczna == A czy chodzi Ci o jakiś szczegółowy przypadek, czy ogólnie masz uwagę do tego co robię? Pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 00:55, 2 lut 2018 (CET) :: Ok, dopiero zobaczyłem, że chodzi o Rościszewskiego, tak? [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 00:59, 2 lut 2018 (CET) ::: Piszesz, że Rościszewski, MO i to nie koniec katalogu... Proszę, dawaj mi znać, co jest nie tak od razu. Mam nadzieję, że zaczynam kumać czaczę. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 20:49, 3 lut 2018 (CET) : Dziękuję za odpowiedź. Muszę chyba trochę pomyśleć nad tym wszystkim. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 22:26, 11 lut 2018 (CET) == Zmiana prawa w Polsce == Witaj, piszę do Ciebie, bo liczę na spokój. Już zwracałem uwagę na trefne, jeśli chodzi o merytorykę, hasła o pogromach (są wymienione w haśle: Pogrom w Jedwabnem), zbudowanych na „wydmuszce” (wg recenzentów), jaką jest praca (?) nie-historyka Tryczyka. Ja swój pogląd już wyraziłem odnośnie tych haseł (przy jednym był dym). Abstrahując od nieprawdziwego i nienaukowego opisu przy tych hasłach, mam prośbę: zobacz, jak to się ma po noweli prawa dotyczącej IPN. Ja nie jestem prawnikiem, ale żeby ktoś się tego nie czepił. Proszę o to Ciebie jako jedynego aktywnego administratora. No, chyba że mam uderzyć do Baru. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 19:47, 7 lut 2018 (CET) : {{Ping|Patephon}} Co mogę powiedzieć? Nie jestem kierownikiem projektu. Jestem użytkownikiem, który ma uprawnienia realizować przyjętą politykę społeczności w zakresie kasowania stron i blokowania użytkowników. Bar wydaje się być właściwym miejscem na tego typu dyskusje. Ja w dyskusji nie mam zamiaru brać udziału. Po pierwsze ustawa jest tak niejasna, że bez utrwalonego orzecznictwa nie będzie można wyciągać wniosków na przyszłość. Po drugie grupa użytkowników przekonuje, że zasady, które ja uznaję za podwaliny projektów wiki i WC, nie są istotne w tym projekcie. W związku z tak fundamentalną różnicą zdań zadeklarowałem, że nie mam zamiaru tego żyrować. Martwcie się sami. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 21:39, 11 lut 2018 (CET) :: Rozumiem. Dziękuję! Pozdrawiam, [[Użytkownik:Patephon|Patephon]] ([[Dyskusja użytkownika:Patephon|dyskusja]]) 22:24, 11 lut 2018 (CET) ==SDU== To teraz w ten sposób, poprzez blokady, będziesz forsować swoje zdanie na SDU? [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 16:00, 12 lut 2018 (CET) : Mocny zarzut, ale nietrafny. Wojna edycyjna jest podstawowym powodem do blokady strony. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 16:15, 12 lut 2018 (CET) :: Byłby nietrafny, gdybyś przekazał rozstrzygnięcie sprawy innemu adminowi. Nie zrobiłeś tego. Zdajesz sobie sprawę, że uznanie za ważny głosu bez 100 edycji w momencie złożenia wniosku to będzie precedens? Coś takiego się jeszcze u nas nie zdarzyło. Podobnie jak blokowanie SDU przez tego samego użytkownika, który złożył wniosek. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 16:51, 12 lut 2018 (CET) : 1. Któremu adminowi? 2. Ten rzekomy precedens będzie zgodny z zasadami. 3. Zablokowanie SDU było efektem wojny edycyjnej, w której nie brałem udziału. Uznałem to za działanie konieczne i w sumie przyjazne tobie. Jeśli trzeba będzie jeszcze raz podjąć odważną decyzję to ją podejmę. Nie będę szukał administratorów, którzy nie są aktywni. Brak aktywności utrudnia podjęcie właściwej decyzji i nie chcę się za nikim chować. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 17:36, 12 lut 2018 (CET) : Napisz mejla do Jadwigi. Może odpowie. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 18:07, 12 lut 2018 (CET) == Administrowanie == Zwracam się do Ciebie z prośbą o podjęcie działań mających na celu powołanie nowych administratorów dla Wikicytatów. Ponad półtora miesiąca temu napisałem do 12 administratorów spośród 14 użytkowników posiadających tutaj taki status o określenie się w sprawie wykonywania ich obowiązków. Z 12 zareagowało 2 (dwóch). 10 milczących pozostaje nieaktywnych jeśli chodzi o jakiekolwiek edycje od wielu miesięcy, niektórzy od kilku lat. Dwóch, którzy się odezwali (jestem im wdzięczny za reakcję), też jest tutaj obecnych - niestety - symbolicznie. Faktycznym administratorem w polskich Wikicytatach jesteś jedynie Ty. Jakiejkolwiek by nie przykładać miary sytuacja ta jest trudna do przyjęcia. Należy to zmienić. W związku z tym sformułowałem prośbę przedstawioną na wstępie. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 18:24, 15 lut 2018 (CET) : Uprawnienia nadają biurokraci, bądź stewardzi na podstawie decyzji społeczności. Jak widać nic nie jest w moich kompetencjach. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 09:12, 16 lut 2018 (CET) * Ale proszę Cię, żebyś zainicjował postępowanie w tej sprawie. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 09:40, 16 lut 2018 (CET) : Nie wiem co mogę zrobić. Możesz zgłosić swoją kandydaturę na WC:PUA. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 22:38, 17 lut 2018 (CET) ** 1. Czy to nie dziwne, że jako administrator w sprawie załatwienia kluczowej dla projektu sprawy piszesz „Nie wiem co mogę zrobić”? Tyle razy podkreślałeś, jak to świetnie znasz projekt, jak wiele lat tu jesteś. Teraz trzeba załatwić ważną rzecz i rozkładasz ręce. Nigdy nie myślałeś o tym, że w pewnym momencie obok Ciebie potrzebny będzie drugi aktywny administrator? A przecież potrzebnych jest więcej niż dwóch. Nie zastanawiałeś się, jakie czynności należy podjąć, by zapewnić kontynuację rzetelnej obsługi administratorskiej? Wierzyłeś w jakąś cudowną ingerencję z zewnątrz, bez udziału uczestników Wikicytatów? Po raz trzeci proszę, byś zbadał i przedstawił Społeczności zasady wyłaniania nowych administratorów oraz uruchomił całą procedurę. Podejdź do sprawy odpowiedzialnie, po gospodarsku. Właśnie m.in. po to mamy administratorów. 2. Nie zamierzałem i nie zamierzam ubiegać się o funkcję administratora. Twoje stwierdzenie w tej sprawie miało być złośliwością? 3. Dlaczego, wbrew przyjętemu zwyczajowi, nie odpowiadasz na mojej stronie dyskusji, tylko na swojej? [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 09:04, 18 lut 2018 (CET) == Share your experience and feedback as a Wikimedian in this global survey == <div class="mw-parser-output"> <div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="pl" dir="ltr"> Witaj! Wikimedia Foundation prosi Cię o wyrażenie opinii w ankiecie. Chcemy wiedzieć jak dobrze wspomagamy Twoją pracę na i poza wiki oraz jak możemy zmienić lub ulepszyć różne kwestie w przyszłości. Opinie, którymi się podzielisz, bezpośrednio wpłyną na obecne i przyszłe prace Wikimedia Foundation. Zostałeś losowo wybrany do wzięcia udziału w tej ankiecie, tak, jak chcielibyśmy wysłuchać Twojej społeczności Wikimedia. Ta ankieta jest dostępna w różnych językach i zajmie między 20 a 40 minut. <big>'''[https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_5ABs6WwrDHzAeLr?aud=VAE&prj=ot&edc=5&prjedc=ot5 Weź udział w ankiecie teraz!]'''</big> Możesz dowiedzieć się więcej na temat tej ankiety [[m:Special:MyLanguage/Community_Engagement_Insights/About_CE_Insights|na stronie projektu]]. Zobacz jak Twoje zdanie pomaga Wikimedia Foundation wspierać edytujących takich jak Ty. Ta ankieta jest hostowana przez zewnętrzny serwis i podlega [[:foundation:Community_Engagement_Insights_2018_Survey_Privacy_Statement|temu oświadczeniu prywatności]] (po angielsku). Odwiedź naszą [[m:Special:MyLanguage/Community_Engagement_Insights/Frequently_asked_questions|stronę z najczęściej zadawanymi pytaniami]], aby znaleźć więcej informacji na temat tego badania. Jeżeli potrzebujesz dodatkowej pomocy lub chcesz wypisać się z przyszłych prób komunikacji, wyślij e-mail poprzez funkcję wysyłania e-maili do użytkownika, do [[:m:Special:EmailUser/WMF Surveys|WMF Surveys]], aby usunął Cię z listy. Dziękujemy! </div> <span class="mw-content-ltr" dir="ltr">[[m:User:WMF Surveys|WMF Surveys]]</span>, 20:36, 29 mar 2018 (CEST) </div> <!-- Wiadomość wysłana przez User:WMF Surveys@metawiki korzystając z listy na https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Community_Engagement_Insights/MassMessages/Lists/2018/ot5&oldid=17881402 --> == Cytat z Gowina == Tym razem wojnę edycyjną sam rozpocząłeś, bo to ty pierwszy cofnąłeś moją edycję. Źródło cytatu jest takie samo ja było wcześniej, czyli Radio Zet. Dodałem tylko link do niego i nazwisko dziennikarza, który rozmowę przeprowadził. Opis zaś stanowi niezbędny do pełnego zrozumienia cytatu kontekst zawierający same fakty, którym nikt nie zaprzecza. Kwestia wydatków Gowina, o której wspomniałeś, nie ma znaczenia dla obiektywizmu, bo koszt studiów dla rodziców dzieci zarabiających przeciętną płacę w Polsce jest taki sam, a czasami nawet może być wyższy. W świetle powyższych faktów i wielu poprzednich wydarzeń, to ty jesteś <s>żałosnym trollem</s> sztucznie wywołującym konflikty, który gdyby miał choć trochę honoru, już dawno sam zrzekłby się uprawnień administratora. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 12:43, 11 kwi 2018 (CEST) :Niestety, ale usuwając informację na temat wysokości zarobków Gowina nie pozwalasz czytelnikowi na rzetelną ocenę cytatu. Cytat w twojej wersji staje się bezwartościowym „michałkiem”. Nie ma to wiele wspólnego z neutralnością, a więcej ze stronniczą cenzurą usuwającą niewygodne fakty. W tym przypadku fakty tworzące kontekst cytatu nie pozwalają na dowolne interpretacje, a więc to podanie cytatu bez tego kontekstu jest przejawem stronniczości. Co do źródła, to Gość Radia Zet to audycja internetowa (W radiu jest tylko pięciominutowa zajawka). :Jaka społeczność uznała? Weź nie rozśmieszaj ludzi. Tamtego głosowania nie uznaję za ważne, od momentu, kiedy wzięli w nim udział zorganizowani przez ciebie na ostatnią chwilę admini widmo nieaktywni od 10 lat i jacyś nikomu nieznani userzy, co do których nie ma nawet pewności, że nie są twoimi pacynkami. Przyjmij wreszcie do wiadomości, że aktywna na co dzień społeczność Wikicytatów cię tutaj nie chce. Nikt z nas cię nie wybierał. Nie posiadasz już naszego zaufania. Nie życzymy sobie twojego „administrowania”. Przyjmij też do wiadomości, że to głosowanie będzie powtarzane aż do skutku. Odejdź i wstydu sobie oszczędź. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 19:35, 15 kwi 2018 (CEST) {{ping|Jadwiga}} Jak należy postępować z użytkownikami, którzy kwestionują decyzję społeczności i nie zamierzają współpracować z innymi użytkownikami? Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 22:38, 15 kwi 2018 (CEST) : To ja poprosiłam o wyrażenie swojego zdania te dwie osoby, które się obecnie nie udzielają, ale które wniosły duży wkład w projekt, zwłaszcza, kiedy on się tworzył, dobrze go rozumieją i dlatego często w sprawach ważnych dla projektu - zasięgałam i zasięgam - ich opinii. Ja z kolei słyszałam, że to Ty, Mrnr, "organizowałeś" grupę do głosowania, pisząc maile do ewentualnych zainteresowanych. A kogo masz na myśli, pisząc "jacyś nikomu nieznani userzy" i dlaczego tak ich nazywasz? Jakby byli "nieznani nikomu", to nie mogliby brać udziału w głosowaniu (brak wkładu/niski wkład). I w tej sprawie proszę Cię o wytłumaczenie, dlaczego i kogo określasz jako "nieznanego nikomu" i jeszcze ewentualnie jako pacynkę Zero (pacynki to już w ogóle nie problem, bo można zgłosić do checka). Nie dopuszczalny na pewno jest styl wyrażania się Mnrnr. W innym projekcie na pewno byłby nie do przyjęcia. A wiedząc to, łatwiej sobie pozwalać na naganne zachowania. Natomiast jeśli chodzi o meritum, to też uważam, że kontekst, czyli podanie kwoty zarobków Gowina, jest potrzebny dla uchwycenia istoty cytatu. Więc tu się z Mnrn zgadzam. Wyrażam publicznie to zdanie, bo chciałam pokazać, że mimo, iż z Zero łączy nas wspólna praca dla dobra Wikicytatów i coś w rodzaju wikiprzyjaźni, to często różnimy się w swoich poglądach (w prywatnej korespondencji też przyszło nam to nieraz stwierdzać). Ale to nie ma znaczenia, po prostu, wyrażamy swoje zdanie i nie jest to powodem do kłótni, współpracujemy dalej. Bo ludzie się różnią w swoich poglądach i to nic złego. Problem zaczyna się wtedy, kiedy zaczynają się zachowywać niegrzecznie - to tak delikatnie określam. [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 02:23, 16 kwi 2018 (CEST) == Reminder: Share your feedback in this Wikimedia survey == <div class="mw-parser-output"> <div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="pl" dir="ltr"> Każda odpowiedź w tej ankiecie może pomóc Wikimedia Foundation ulepszyć Twoje doświadczenia w projektach Wikimedia. Jak dotąd wysłuchaliśmy 29% współautorów projektów Wikimedia. Ankieta jest dostępna w różnych językach i jej wypełnienie może zająć od 20 do 40 minut. '''[https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_5ABs6WwrDHzAeLr?aud=VAE&prj=ot&edc=5&prjedc=ot5 Weź udział w ankiecie.]''' Jeżeli już wypełniłeś tę ankietę, z góry przepraszamy za to przypomnienie. Tę ankietę stworzyliśmy tak, aby nie dało się zidentyfikować użytkowników, którzy ją wypełnili, więc musimy rozesłać to przypomnienie wszystkim. <span class="mw-translate-fuzzy">Jeżeli chcesz wypisać się z listy adresatów przypomnień i informacji o kolejnych badaniach, wyślij e-mail do [[:m:Special:EmailUser/WMF Surveys|WMF Surveys]]</span>. Możesz też wysyłać do niego zapytania odnośnie tego badania. [[m:Community_Engagement_Insights/About_CE_Insights|Dowiedz się więcej o tej ankiecie na stronie projektu.]] Ta ankieta jest hostowana przez zewnętrzny serwis i podlega [[:foundation:Community_Engagement_Insights_2018_Survey_Privacy_Statement|temu oświadczeniu prywatności]] Wikimedia Foundation. Dziękujemy! </div> <span class="mw-content-ltr" dir="ltr">[[m:User:WMF Surveys|WMF Surveys]]</span>, 03:34, 13 kwi 2018 (CEST) </div> <!-- Wiadomość wysłana przez User:WMF Surveys@metawiki korzystając z listy na https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Community_Engagement_Insights/MassMessages/Lists/2018/ot5&oldid=17888784 --> == Your feedback matters: Final reminder to take the global Wikimedia survey == <div class="mw-parser-output"> <div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="pl" dir="ltr"> Witaj! To jest ostateczne przypomnienie o ankiecie Wikimedia Foundation, która zakończy się '''23 kwietnia 2018 (07:00 UTC)'''. Ta ankieta jest dostępna w różnych językach i zajmie między 20 a 40 minut. '''[https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_5ABs6WwrDHzAeLr?aud=VAE&prj=ot&edc=5&prjedc=ot5 Weź udział w ankiecie teraz.]''' '''Jeżeli już wypełniałeś tą ankietę - dziękujemy!''' Tę ankietę stworzyliśmy tak, aby nie dało się zidentyfikować użytkowników, którzy ją wypełnili, więc musimy rozesłać to przypomnienie wszystkim. Aby wypisać się z przyszłych badań, wyślij e-mail poprzez funkcję wysyłania e-mail do [[:m:Special:EmailUser/WMF Surveys|WMF Surveys]]. Na ten e-mail możesz wysłać również zapytania. [[m:Community_Engagement_Insights/About_CE_Insights|Dowiedz się więcej o tej ankiecie na stronie projektu.]] Ta ankieta jest hostowana przez zewnętrzny serwis i podlega [[:foundation:Community_Engagement_Insights_2018_Survey_Privacy_Statement|temu oświadczeniu Wikimedia Foundation w sprawie prywatności]]. </div> <span class="mw-content-ltr" dir="ltr">[[m:User:WMF Surveys|WMF Surveys]]</span>, 02:43, 20 kwi 2018 (CEST) </div> <!-- Wiadomość wysłana przez User:WMF Surveys@metawiki korzystając z listy na https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Community_Engagement_Insights/MassMessages/Lists/2018/ot5&oldid=17888784 --> == [[Radca prawny]] == A czyje autorstwo proponujesz podać? [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 22:43, 21 maj 2018 (CEST) == Nagłówek wypowiedzi postaci == Na Twoje pytanie odpowiedziałem w dyskusji artykułu [[Maria z Nazaretu]]. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 21:08, 6 cze 2018 (CEST) == CiociaDobraRada == Moim zdaniem [https://pl.wikiquote.org/wiki/Specjalna:Wk%C5%82ad/CiociaDobraRada taki wkład] kwalifikuje użytkownika do blokady. [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 20:56, 17 cze 2018 (CEST) == Miensny jezyk == Wydaje mi się, że to kolejny kandydat do blokady. Na razie [https://pl.wikiquote.org/wiki/Specjalna:Wk%C5%82ad/Miensny_jezyk dwa wandalizmy] i żadnych innych edycji. [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 08:01, 19 cze 2018 (CEST) == Opis edycji anulującej edycję == ; [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Ach,_ten_Andy!&curid=14374&diff=484418&oldid=484416 Anulowanie edycji] Ja bym jednak bardzo prosił o uzupełnianie opisu cofającej edycji o powód anulowania. Wiem, że ten powód był podawany we wcześniejszych edycjach. Wiem, że jest stosunkowo oczywisty i może się wydawać zbędny. Wiem, że odrobinę czasu więcej to zajmuje. A mimo to prosiłbym o podawanie opisu w każdej edycji, czy to wycofującej zmianę, czy jakiejkolwiek innej. <br/>''Nie ma wolności bez Solidarności. Nie ma anulowania bez opisywania.''<br />Z góry dziękuję uprzejmie. [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 20:06, 29 cze 2018 (CEST) : {{ping|Maitake}} Korzystając z narzędzia "cofnij" nie ma możliwości na wpisanie powodu (inaczej niż w narzędziu "anuluj edycję"). Myślę, że narzędzie cofnij zostało stworzone do właśnie takich oczywistych powodów. Czemu ten był oczywisty? Bo autor został powiadomiony, był podawany wcześniej w zmianach, został podany po chwili w powodzie zabezpieczenia strony. Będę jak najrzadziej używał tego narzędzia. PS. To musiało być "Nie ma wolności bez solidarności", choć odniesienie polityczne było oczywiste. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 01:28, 30 cze 2018 (CEST) == [[Jidysz]] == Wpisując ten cytat miałem pewne wątpliwości. Przeważyło to, że informuje on o wprowadzaniu jidysz do prozy polskiej. Ale chyba masz rację co do tego, że tego zdania nie powinno być w omawianym artykule. Nie mam jednak pewności, czy powinieneś wprowadzać takie zmiany w trybie wycofywania. Wydaje mi się, że wycofuje się tylko wandalizmy. A to wandalizm nie był. Co Ty na to? [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 11:51, 15 lip 2018 (CEST) * Po co odsyłasz mnie do informacji o wandalizmach, skora moja edycja nie była wandalizmem. Natomiast skoro piszesz "Nie znam żadnych ustaleń, że używa się tych trybów tylko do wandalizmów" to sięgnij do odnośnej strony Wikipedii (jak wiesz, posiłkujemy się nią w takich sytuacjach): https://pl.wikipedia.org/wiki/Pomoc:Cofanie_zmian. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 12:11, 15 lip 2018 (CEST) == [[Rozdział Kościoła od państwa|Rozdział kościoła od państwa]] == Dlaczego po dokonanej przez Ciebie zmianie tytułu hasła (także w Wikipedii), "kościół" jest z wielkiej litery a "państwo" z małej? Państwo jest mniej ważne? Kościół jest ważniejszy? W tej frazie mówi się o kościele w sensie ogólnym, a nie o konkretnej wspólnocie religijnej. Pisownia z małej litery podkreśla partnerstwo obu podmiotów. Moim zdaniem wprowadzona przez Ciebie zmiana jest nieprawidłowa. Uważam, że powinieneś przywrócić poprzednie brzmienie. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 10:23, 16 sie 2018 (CEST) : {{ping|Ytabak}} Nie zmieniłem tytułu w wikipedii, tylko ujednoliciłem pisownię z tytułem. Po drugie nie ma takiej zasady, że coś pisane wielką literą jest ważniejsze od tego pisanego małą. Czy Niemiec jest ważniejszy od warszawiaka? Czy Prezydent RP (w znaczeniu urzędu) jest ważniejszy od papieża? A może Ojciec Święty jest ważniejszy od papieża? Nie ma takiej zasady. Zgodnie ze słownikiem: państwo (kraj) -wa, B.= M., Ms. -wie; państw: państwo polskie; Kościół (ogół wyznawców; organizacja; instytucja) -cioła, -ciele: Kościół katolicki, Kościół prawosławny, Kościoły wschodnie, Kościoły protestanckie (...). W znaczeniu instytucji, czy ogółu wyznawców (jak określiłeś kościele w sensie ogólnym) słowo Kościół jest pisane od wielkiej, nie tylko w nazwach własnych. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 16:31, 16 sie 2018 (CEST) * W ten sposób można wszystko uzasadnić. Hasło z takim tytułem zostało utworzone przez doświadczonego redaktora, dziesiątki razy było redagowane również przez osoby z doświadczeniem i przez nie akceptowane, w międzyczasie była modyfikacja, która nie zakwestionowała pisowni. I nagle Ty dokonałeś arbitralnie jedynie słusznej zmiany, bez jakiejkolwiek dyskusji. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 20:38, 16 sie 2018 (CEST) == Stagnacja == Na stronie Twojej dyskusji powtarzam pytania, które zadałem Ci w Barze w związku ze stagnacją Wikicytatów: Co zrobiłeś, by poprawić tutaj atmosferę, by zachęcić i zaktywizować użytkowników, w tym twoich kolegów administratorów, z których zdecydowana większość uaktywniała się w ciągu ostatniego roku wtedy, gdy trzeba było storpedować propozycje zmian. Czy zaproponowałeś jakiś projekt, jakąś akcję rozwojową? [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 09:50, 30 wrz 2018 (CEST) : Zwrócę ci uwagę, że są to nasi koledzy administratorzy. Co mogę zrobić dla atmosfery? Powiedzieć, że działania prokuratorskie jej nie poprawiają. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 15:23, 30 wrz 2018 (CEST) == Zmiany przekładów Biblii w cytatach == * Widzę, że preferujesz przekład Biblii Tysiąclecia. Czy cytaty z niej są bardziej wiarygodne? Ja staram się odwoływać do różnych przekładów. Pozdrawiam [[Użytkownik:Koefbac|Koefbac]] ([[Dyskusja użytkownika:Koefbac|dyskusja]]) 19:23, 21 paź 2018 (CEST) : Tak, preferuję Biblię Tysiąclecia. Nie uważam, że którekolwiek z tłumaczeń jest bardziej wiarygodne. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 19:32, 21 paź 2018 (CEST) :: Dlaczego zmieniasz przekład Biblii we wcześniejszych cytatach? Jeżeli lubisz cytować z Biblii Tysiąclecia korzystaj z niej w kolejnych przez siebie wstawianych cytatach. Pozdrawiam [[Użytkownik:Koefbac|Koefbac]] ([[Dyskusja użytkownika:Koefbac|dyskusja]]) 21:45, 21 paź 2018 (CEST) ::: Argumenty za: najpopularniejsze tłumaczenie, katolickie (najpopularniejsze wyznanie w Polsce), z języków oryginalnych. Ale to nie jest tak, że wszystko zmieniam na Tysiąclecia. Jeżeli dodałeś jakiś cytat z innego tłumaczenia, a ja go zmieniłem, to pamiętaj, że licencja, na której dodaje się wkład pozwala na wprowadzanie zmian. Nie należy ich jednak traktować osobiście. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 21:59, 21 paź 2018 (CEST) == Przynajmniej się starałem z tymi cytatami == Naprawdę się starałem.[[Użytkownik:Temuera|Temuera]] ([[Dyskusja użytkownika:Temuera|dyskusja]]) 12:17, 19 lis 2018 (CET)[[Użytkownik:Temuera|Temuera]] == Burger świra == Hej Jako że zajęło mi tak z 10 minut znalezienie [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Dzie%C5%84_%C5%9Bwira&oldid=prev&diff=490412 tego] to czy jest jakaś inna możliwość żeby kolejna osoba się nie musiała zastanawiać co to? [[Użytkownik:PMG|PMG]] ([[Dyskusja użytkownika:PMG|dyskusja]]) 23:02, 19 gru 2018 (CET) : {{ping|PMG}} Na wstępie przepraszam, że usunąłem. Zrobiłem to w taki sposób, żeby cię o tym powiadomić. Zrobiłem gdyż z przyjętymi [[Wikicytaty:Zasady formatowania|zasadami]] nie linkujemy w cytatach. W tym przypadku można by zastosować pod cytatem Zobacz też: lub Zobacz też w Wikipedii: (choć uznane jest, żeby nie nadużywać linkowania do Wikipedii). Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 00:48, 20 gru 2018 (CET) == Greta Thunberg == Dlaczego więc jej nie skróciłaś/łeś, tylko ununęłaś/łeś? Poproszę o kopię. [[User:Grzegorz Wysocki|<span style="color:darkgreen; vertical-align:-3px; text-shadow: 3px 3px 3px rgba(0,0,0,0.1); font-size: 80%">&nbsp;⎛⎝Grzegorz Wysocki⎠⎞&nbsp;</span>]] 05:54, 25 gru 2018 (CET) * Pisałeś, że cytat był za długi. Mam zamiar to skrócić. Poproszę o link do zasady, która mówi o długości cytatu w Wikicytatach. [[User:Grzegorz Wysocki|<span style="color:darkgreen; vertical-align:-3px; text-shadow: 3px 3px 3px rgba(0,0,0,0.1); font-size: 80%">&nbsp;⎛⎝Grzegorz Wysocki⎠⎞&nbsp;</span>]] 16:56, 25 gru 2018 (CET) == Kasowanie == Takie kasowanie hasła [[Marek Kossakowski]] w trakcie pracy nad nim, trąci co najmniej brakiem kultury. Jeżeli będzie się to powtarzało, poproszę społeczność tego projektu o interwencję. [[User:Grzegorz Wysocki|<span style="color:darkgreen; vertical-align:-3px; text-shadow: 3px 3px 3px rgba(0,0,0,0.1); font-size: 80%">&nbsp;⎛⎝Grzegorz Wysocki⎠⎞&nbsp;</span>]] 02:06, 3 sty 2019 (CET) : {{ping|Grzegorz Wysocki}} Hasło łamało zasady projektu, które ustanowiła społeczność. Nie miałem więc wyboru. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 11:20, 3 sty 2019 (CET) == Kasowanie Wikicytaty Janusz Bieszk == --[[Użytkownik:Pradeepwb|Pradeepwb]] ([[Dyskusja użytkownika:Pradeepwb|dyskusja]]) 19:33, 7 mar 2019 (CET) W trakcie pracy nad i po licznych poprawkach strona [[Janusz Bieszk]] została arbitralnie skasowana bez żadnego usprawiedliwienia. To jest jakaś zjadliwa samowola a nie służenie dobru społecznemu Wikicytaty i Wikipedia (strona również usunięta). Podejrzewam, to co o czym pisze Janusz Bieszk o Lechii i historii Polski w swoich popularnych książkach komuś nie jest na reke a nie formalne powody. Poprzednio ktoś sugerował poprawę formatowania, co uczyniłem i uzupełniłem o nowe dane; strona wyglądała już dobrze; niestety, to też się komuś nie podoba. Janusz Bieszk to popularny Autor książek historycznych. Już samo to jest solidną podstawą na przedstawienie jego poglądów na szerszym forum. Ale jeżeli ktoś do tego nie dopuszcza to to zakrawa na cenzurę. Krytycy tego Autora udowadniaja tylko swoja zawiść i brak rzeczowych argumentów. Zero słusznie uczynił. [[Użytkownik:Litwin Gorliwy|Litwin Gorliwy]] ([[Dyskusja użytkownika:Litwin Gorliwy|dyskusja]]) 20:46, 8 mar 2019 (CET) * Na jakiej podstawie to skasowanie jest "słuszne"?; logiczna tautologia "masło maślane" niczego nie wyjaśnia i nie może być słuszna.--[[Użytkownik:Pradeepwb|Pradeepwb]] ([[Dyskusja użytkownika:Pradeepwb|dyskusja]]) 18:27, 9 mar 2019 (CET) Wykonałem jedynie decyzję społeczności. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 21:23, 8 mar 2019 (CET) * "Społeczność" to coś więcej niż paru kolegów popierających się nawzajem w zapędach cenzuralnych. W tym wypadku ponieważ trwa żywa i aktywna debata na temat książek Janusza Bieszka, konsekwencją skasowania tego popularnego Autora jest to, że ani Wikipedia ani Wikicytaty nie mają w tym swojego głosu. I to jest społeczne? W swojej edycji tego artykułu zabierałem się aby przedstawić następnie krytyczne opinie-cytaty na temat tego Autora i jego metod. A więc byłyby obie strony zagadnienia. W ten sposób społeczność w szerszym znaczeniu miałaby szansę wybrać co dla nich słuszne. Jak tego nie ma to powstaje duży znak zapytania jaka jest rola Wikipedia w tym temacie. Nie ma zadnego artykulu?, skasowane? Od razu narzuca się negatywne skojarzenie, że edytorzy coś albo przegapili albo są stronniczy. * Jako kompromis mogę zaoferować nową edycje tego Autora uwzględniając i dając równe szanse obu stronom zagadnienia (warunek encyklopedyczności).--[[Użytkownik:Pradeepwb|Pradeepwb]] ([[Dyskusja użytkownika:Pradeepwb|dyskusja]]) 18:27, 9 mar 2019 (CET) *: Nie mogę być żadną stroną kompromisu. Uderza mnie natomiast stopień zaangażowania w to, żeby to hasło powstało mimo negatywnej opinii społeczności. Należy sobie odpowiedzieć czy jesteśmy odpowiednio obiektywni, żeby zajmować się konkretnym tematem w wikiprojektach. Nie służą one bowiem promowaniu kogo- czy czegokolwiek. Nie są również forami dyskusyjnymi. Proponuję znaleźć inne, bardziej odpowiednie miejsce. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 22:40, 9 mar 2019 (CET) *: Zaangażowanie jest raczej konieczne w tym czy innym zagadnieniu, inaczej co może powstać? Jak dotąd nikt z glosujących "usunąć" nie przedstawił ŻADNEGO argumentu merytorycznego dlaczego ten tekst powinien zostać usunięty. 27 lutego 2019, "zero" napisał "Osoba nieznana, bez dorobku"([https://pl.wikiquote.org/wiki/Wikicytaty:Strony_do_usuni%C4%99cia Strony_do_osunięcia]). Juz 1go-2go marca 2019 Wikicytaty [[Janusz Bieszk]] zostało usunięte, a wiec zaledwie po 3-4 dniach. Przesłanka, że popularny autor Janusz Bieszk jest "Osoba nieznana, bez dorobku" jest zupełnie fałszywa i nie może być brana poważnie jako spełnieniem warunku dyskusji wymaganej przez Wikicytaty przy usunięciu artykułu. Istnieje coś zupełnie odwrotnego, osoba jest znana i z dorobkiem 6-7 czytanych i dyskutowanych pozycji wydanych przez również bardzo znane wyd. Bellona. Wiec tej motywacji aby artykuł usunąć nie daje się oprzeć na fałszywej sugestii, że autor jest nieznany, skoro jest zupełnie odwrotnie. Dalego cały ten proces usunięcia też nie ma podstaw merytorycznych i formalnych zgodnych z Wikiquotes Policies. Według "Wikiquote:Policies and guidelines"([https://en.wikiquote.org/wiki/Wikiquote:Policies_and_guidelines Policies and guidelines]}, i "Wikiquote:Deletion policy" jest niezgodne z zamierzonymi celami Wikicytaty aby usunąć jakiś artykuł bezdyskusyjnie na podstawie samego tylko głosowania: '''"Be sure to give the reason why you think it should be deleted;"'''; "..you can assume at least seven days after the article is listed before the votes are tallied..", i '''"All candidate articles should be listed here at least seven days before the votes are tallied"'''(Wikiquote:Votes for deletion). Żaden z głosujących "usunąć" nie przedstawił podstawowej motywacji dlaczego zachodziła konieczność skasowania. Motywacja oparta na tendencyjnej i fałszywej przesłance się nie liczy. Na moje protesty i edycje artykułu tez nie było odpowiedzi i zaraz potem nastąpiła szybka kasacja. Nie było powodu do kasacji, i proces kasacji odbył się w trybie przyspieszonym. Takie nadużycia Wikiquote Policies powodują, ze istnieją silne podstawy do apelacji gdzie rola admina zostanie wyjaśniona.--[[Użytkownik:Pradeepwb|Pradeepwb]] ([[Dyskusja użytkownika:Pradeepwb|dyskusja]]) 20:00, 11 mar 2019 (CET) Użytkowniku [[Użytkownik:Pradeepwb|Pradeepwb]], artykuł został usunięty zgodnie z zasadami Wikicytatów, mamy prawo głosować i wyrażać swoje zdanie. To nie ma znaczenia, który administrator to wykonał, więc daj wreszcie spokój adminowi Zero. I sobie też daj spokój. Twoje nadmierne zaangażowanie świadczy o braku obiektywizmu. Stanowczo proszę Cię, abyś wreszcie zakończył ten temat, nic nowego swoimi kolejnymi wpisami nie wnosisz. [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 18:39, 12 mar 2019 (CET) : Admin [[Administrator:Jadwiga|Jadwiga]], odpuściłbym to zagadnienie gdyby nie fakt, że właśnie nie zostały zachowane zasady z "Wikiquote:Policies and guidelines." To wynika jasno z tego, że odbyło się jedynie glosowanie bezdyskusyjne ze strony głosujących "usunąć" (zob: Strony do usunięcia - Janusz Bieszk). Potwierdził to jeden z głosujących, [[Uzytkownik:Maitake|Maitake]]: "Do pierona, nie wiedziałem, że można po prostu głosować. I po co ja się wygłupiam z tymi uzasadnieniami?" - istniało błędne przekonanie, że uzasadnienie usunięcia wpisu wiki-cytaty nie jest potrzebne. Czyli wymogu "'''Be sure to give the reason'''.." przedstawienia motywacji do usunięcia nie spełniono (nie mówiąc już o tym, że usuniecie odbyło się w trybie nadmiernie przyspieszonym). Jeśli chodzi o moje tzw "nadmierne zaangażowanie", to nie jest to jakieś merytoryczne zagadnienie a obiektywizm nie jest uzyskany z pracy jednej tylko osoby, to jest kwestia kolejnych edycji i dopracowania. Ściśle mówiąc jedynie zachowanie neutralności jest wymagana w Wikicytaty. W związku z tym usuniecie tego wpisu [[Janusz Bieszk]] powinno być wycofane, lub udostępnienie możliwości nowego wpisu w poprawionej wersji.--[[Użytkownik:Pradeepwb|Pradeepwb]] ([[Dyskusja użytkownika:Pradeepwb|dyskusja]]) 22:02, 12 mar 2019 (CET) * Ciąg dalszy "Kasowanie Wikicytaty Janusz Bieszk", tutaj..[https://pl.wikiquote.org/wiki/Dyskusja_u%C5%BCytkownika:Pradeepwb (Dyskusja nad niedopełnieniem warunków kasacji)] == Nieprawidłowa nazwa użytkownika == Konto [[Użytkownik:Wikicytaty|Wikicytaty]] kwalifikuje się do blokady ze względu na nieprawidłową nazwę. [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 10:48, 23 mar 2019 (CET) == [[Stanisław Dziwisz]] i Franciszek (papież) == Proszę umożliwić edytowanie w/w haseł redaktorom z dorobkiem np. 50 nieusuniętych edycji. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 12:25, 31 mar 2019 (CEST) : {{ping|Ytabak}} Nie ma takiej technicznej możliwości. Nie lubię blokować czegokolwiek. Niestety są sytuacje, że inaczej się nie da. Te akurat hasła są pod obstrzałem wandala, z którym od dawna nie radzi sobie wikipedia i wikicytaty, a który zazwyczaj oznacza swój wandalizm opisem "nie lękajcie się prawdy". Jeśli masz coś do dodania to mogę ci umożliwić edycję na określony czas. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 18:20, 31 mar 2019 (CEST) :: Tak, chciałbym w obu hasłach zamieścić dane. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 18:15, 1 kwi 2019 (CEST) ::: Proszę umożliwić edytowanie hasła [[Stanisław Dziwisz]]. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 19:29, 15 cze 2019 (CEST) == Ad:Dyskusja użytkownika:Maitake == ;[https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Dyskusja_u%C5%BCytkownika%3AMaitake&type=revision&diff=495826&oldid=495741#bodyContent Ad:Dyskusja użytkownika:Maitake] Przepraszam, wydawało mi się, że podałem powód, choć może w niezbyt jasny sposób (o ile chodzi o tę stronę, którą oznaczyłem do skasowania dziś wieczorem). Strona była dobra, tylko nie wiedziałem, gdzie ją utworzyć, za bardzo się wzorowałem na Wikipedii. Postaram się w przyszłości wyrażać się w takich sytuacjach jaśniej. [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 23:37, 22 kwi 2019 (CEST) * Jeszcze raz przepraszam, bo pomyślałem nie o tej stronie, o którą zapewne chodziło. Trudno mi powiedzieć, dlaczego na stronie dyskusji anonimowego użytkownika wstawiłem ek bez uzasadnienia, pewniem pomyślał, że to aż nadto oczywiste. Ale będę tego w przyszłości unikał. (We wpisie powyżej miałem na myśli stronę z ISBN, ale tam powód podałem). [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 23:41, 22 kwi 2019 (CEST) == Ad:Wikicytaty:Bar == ;[https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Wikicytaty%3ABar&type=revision&diff=493152&oldid=492813#bodyContent Ad:Wikicytaty:Bar] Czy konkluzja tej dyskusji została wpisana gdzieś do zasad Wikicytatów? Nie widzę jej, ale może źle szukam. Pozostawienie jej tylko w Barze to byłoby złe rozwiązanie, bo za jakiś czas może stamtąd zniknąć. [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 22:22, 26 kwi 2019 (CEST) : {{ping|Maitake}} Nie. Temat w ogóle nie został przeze mnie skończony, bo usunąłem blok cytatów z mowy nienawiści, ale jeszcze nie z homofobii. Każdy cytat trzeba sprawdzić czy jest w innym miejscu. Nie chcę być podejrzewany o jakieś sympatie czy antypatie. O ile pamiętam, to po tej dyskusji zastanawiałem się czy to już zasada, czy jeszcze uzus. Jeśli czujesz, że zasada, to wpisz ją. Chyba nie mamy lepszego miejsca niż zasady formatowania. To w jakimś sensie można uznać za zasadę formatowania. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 17:21, 27 kwi 2019 (CEST) * Ha, to się ciekawa sytuacja zrobiła. Od początku tego roku ukazuje się ''Biuletyn Wikimedia Polska'' i w [https://pl.wikimedia.org/wiki/Biuletyn/2019-02#Wikicytaty numerze drugim, z lutego,] uznano, że „Społeczność Wikicytatów zdecydowała…”. — Tak czy owak ja nie sądzę, żeby należało jeszcze na jakieś głosy czekać, dwa miesiące to chyba dość (a dyskusję zawsze można wznowić, żeby ewentualnie obecny konsensus zmienić). W takim razie za kilka dni dopiszę tę regułę do zasad formatowania. [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 19:12, 27 kwi 2019 (CEST) : {{ping|Maitake}} Wbrew temu co mi przypisywano, to nie mam skłonności do narzucania czegoś komukolwiek. Stąd może moja ostrożność. Do tej pory zasady tworzono przez głosowania. Jeśli jednak społeczność uważa, że zasada została przyjęta poprzez dyskusję (aklamację), to została przyjęta. PS. Osobiście uważam, że to bardzo dobra decyzja. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 22:52, 27 kwi 2019 (CEST) * Wątek został rozpoczęty 13 lutego, więc 13 maja będzie dokładnie trzy miesiące. Opinie wyrażone w Barze są na tyle jednoznaczne, że można je bez problemu uznać za głosy (w znaczeniu głosowania). Nie wiem, czy są odpowiednie zasady głosowań w Wikicytatach, ale jeśli nie, to głosowanie trwające kwartał po prostu musi wystarczyć. A oba głosy są na nie. [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 23:01, 28 kwi 2019 (CEST) == [[Michał Targowski]] == Cześć. Wykorzystałem ten wywiad bo jest dosyć obszerny. Zastanawiałem się czy nie wstawić wszystkich cytatów z tego wywiadu i dopiero podać źródła ale tak jest chyba lepiej. --[[Użytkownik:Gungir1983|Gungir1983]] ([[Dyskusja użytkownika:Gungir1983|dyskusja]]) 17:58, 29 kwi 2019 (CEST) == Dziwne edycje == Użytkownik „Risto hot sir” wykonuje tylko jeden typ edycji, polegający na wstawianiu ilustracji do haseł, zwykle ilustracji niepotrzebnych, bo już jedna ilustracja jest, a ta druga bywa bardzo luźno związana z hasłem (np. [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Pieni%C4%85dze&diff=prev&oldid=496145 tutaj]). Poza tym zawsze daje opis ilustracji po angielsku, co już zupełnie sensu nie ma. Powycofywałem, ale działa tak nadal. Jakieś rady? [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 20:17, 30 kwi 2019 (CEST) :{{ping|Maitake}} Komunikacja w celu zrozumienia intencji. Wygląda na to, że to fiński pisarz, który ma nawet kadłubkowe hasło na swój temat. Jeśli nie chcemy podejmować trudu rozmowy, to proponuję wycofywać wszystko anulowaniem albo cofaniem edycji. Można mieć nadzieję, że dostając komunikaty zrozumie, że takie edycje nie są pożądane (choćby ze względu na opisy po angielsku). Jest jednak ryzyko, że Risto nastawia się na ilość edycji. Jeśli tak będzie, to będziemy się dalej zastanawiać. Też będę cofał niepożądane zmiany. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 02:04, 1 maj 2019 (CEST) == [[Grzech]] == Usunięcie mojej edycji to kolejny dowód złej woli z twojej strony (pisownia zaimka dostosowana do gustów odbiorcy niniejszych uwag). Nie jestem zaskoczony. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 21:08, 2 maj 2019 (CEST) : {{ping|Ytabak}} Cytat nie był powiązany z tematem. Poradziłem się innego aktywnego użytkownika. Nie traktuj wszytkiego tak osobiście. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 01:28, 3 maj 2019 (CEST) == [[Robert Biedroń]] == To teraz ja z prośbą o opinię. W powyższym haśle jest sekcja oddzielona komunikatem ostrzegającym o wulgaryzmach, a w tej sekcji trzy cytaty. Co w nich jest tymi „słowami powszechnie uznawanymi za wulgarne”? W pierwszym ''ciota''? Bardzo obraźliwe, ale czy wulgarne? W trzecim ''bzykać''? Żartobliwe, na pewno nic z wulgarnością nie ma wspólnego. A w drugim? Przecież nie ''seksualny impotent''… Wszystkie trzy cytaty są mniej lub bardziej obraźliwe, ale czy którykolwiek zawiera coś wulgarnego? [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 17:26, 6 maj 2019 (CEST) : {{ping|Maitake}} W takim wypadkach polegam na słowniku PWN. Podaje, że słowo ciota jest określeniem pospolitym. Innych określeń nie sprawdzam, bo nie widzę powodów. Szablon do usunięcia. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 18:51, 6 maj 2019 (CEST) == Prośba == Proszę Ciebie o zabezpieczenie hasła [[Stanisław Dziwisz]] oraz strony [[Dyskusja użytkownika:Liceum]] z powodu wandalizmów. Pozdrawiam [[Użytkownik:Zmiany Solarne|Zmiany Solarne]] ([[Dyskusja użytkownika:Zmiany Solarne|dyskusja]]) 16:33, 9 maj 2019 (CEST) * Dołączam się do powyższej prośby i jednocześnie proponuję, aby w przypadku kont zablokowanych <u>na stałe (bezterminowo)</u> blokować także bezterminowo stronę takiego użytkownika oraz stronę dyskusji takiego użytkownika, bo chyba nie ma potrzeby, aby były one edytowane przez kogokolwiek, a są tylko obiektem wandalizmów. [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 20:22, 9 maj 2019 (CEST) *: {{ping|Maitake}} Jeśli konto jest zablokowane na stałe, to ma to sens. Moja wiara w możliwość nawrócenia się każdego człowieka powoduje, że bardzo niechętnie blokuję kogokolwiek, czy cokolwiek bezterminowo. Ale zachęcam do wzięcia odpowiedzialności i wypracowania swojej polityki :) Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 00:59, 10 maj 2019 (CEST) ** Dodaję podkreślenie do swojej poprzedniej wypowiedzi, bo istotne jest właśnie zablokowanie na stałe. W przypadku użytkownika Liceum widzę komunikat [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?limit=50&title=Specjalna%3AWk%C5%82ad&contribs=user&target=Liceum&namespace=&tagfilter=&start=&end= „To konto jest globalnie zablokowane”], więc chyba problemu nie ma. [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 16:56, 10 maj 2019 (CEST) **: {{ping|Maitake}} Widziałem informację o blokadzie globalnej, ale chyba nie widzę na jak długo jest. Natomiast z tym użytkownikiem nie mam problemu, bo jest to jedno z wcieleń trolla "nie lękajcie się". Mam nadzieję, że kiedyś dorośnie. PS. staram się Ciebie ośmielić :) Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 23:27, 10 maj 2019 (CEST) == Świętokrzyskie3 == Odnośnie [https://pl.wikiquote.org/wiki/Dyskusja_u%C5%BCytkownika:%C5%9Awi%C4%99tokrzyskie3#Ostrze%C5%BCenie tego] pragnę zwrócić Twoją uwagę na to, że również wikipedia ma z tym użytkownikiem [https://pl.wikipedia.org/w/index.php?limit=50&title=Specjalna%3AWk%C5%82ad&contribs=user&target=%C5%9Awi%C4%99tokrzyskie3&namespace=&tagfilter=&start=&end= taki sam] problem i obawiam się, że bez zablokowania użytkownika się tego problemu i tutaj nie rozwiąże. [[Użytkownik:Zmiany Solarne|Zmiany Solarne]] ([[Dyskusja użytkownika:Zmiany Solarne|dyskusja]]) 15:34, 1 cze 2019 (CEST) : {{ping|Zmiany Solarne}} Dzięki za info. Widziałem, że był tam wielokrotnie blokowany. Projekty są powiązane, ale oddzielne. Mieliśmy wiele cierpliwości dla tego użytkownika, ale się skończyła. Wierzę, że nie zrobi już ani jednej bezsensownej edycji. Jak zawiedzie moją wiarę, to rozwiążę problem na kilka miesięcy. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 15:43, 1 cze 2019 (CEST) == Chętny do blokady == [[Użytkownik:Astrofaza]] – nowe wcielenie starego wandala. [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 19:46, 17 cze 2019 (CEST) : Dzięki. Ogromnie bawi mnie zapał tego wandala. Zablokowanie trwa kilka sekund i daje dziką przyjemność. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 23:10, 17 cze 2019 (CEST) * [[Użytkownik:DobraZmiana]] to dokładnie to samo.<br />A przy okazji: skoro w kółko dodaje ten sam tekst (''Obecnie jest martwym trupem i przebywa na cmentarzu…''), to czy nie można by zastosować filtru nadużyć? Nie wiem, jak się tym operuje, ale w Wikipedii działa dość dobrze. [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 22:49, 19 cze 2019 (CEST) Ciekawi mnie czy jest on obdarzony rozumem i moralnością? [[Użytkownik:Chudek Krzysztof|Chudek Krzysztof]] == [[Samuel Pereira]] == A jakie argumenty przytoczyłeś? [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 20:32, 26 cze 2019 (CEST) * Gdzie jest sformułowany wymóg, by tytuły źródeł cytatów były neutralne? [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 22:53, 27 cze 2019 (CEST) ** No właśnie. Zasada „neutralnego punktu widzenia”, jak się wydaje, ma na gruncie Wikicytatów niewielkie zastosowanie, jeśli jakiekolwiek. Każdy sąd człowieka lub grupy ludzi jest jakoś stronniczy, przedstawia opcję, której ktoś może nie podzielać. Zgodnie z Twoim pomysłem, jeśli np. godna zacytowania wypowiedź jakiegoś wybitnego literata znajduje się w jego książce noszącej według Twojej opinii nieneutralny tytuł, to nie można go zacytować z tej książki (nawet gdyby dostał za nią Nagrodę Nobla). Dopuszczalne jest tylko zacytowanie go z jakiegoś innego źródła, które takiego niepoprawnego tytułu nie posiada (np. z recenzji tej książki). [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 17:10, 29 cze 2019 (CEST) == Spurek == Hej, jasne, ja się Wikicytatów ciągle uczę, więc tym bardziej dziękuję za to wyjaśnienie :) . Pozdrawiam! [[Użytkownik:TR|TR]] ([[Dyskusja użytkownika:TR|dyskusja]]) 12:20, 5 lip 2019 (CEST) == "Hasła na granicy" == * Przeczytaj dokładnie mój wpis. Dotyczy on Twojego zarzutu: "Tworzysz hasła na granicy". Podaj takie hasła. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 21:08, 19 lip 2019 (CEST) == Praktyki cenzorskie == Stosujesz praktyki cenzorskie. Wrócę do sprawy w okresie pourlopowym. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 12:45, 4 sie 2019 (CEST) : {{ping|Ytabak}} Z nas dwóch to ty oceniasz wypowiedzi pod względem politycznym lub obyczajowym. Ustalono, że tego nie robimy. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 15:39, 4 sie 2019 (CEST) ==Osoby sławne i zasłużone== Na początek dla jasności sytuacji zaznaczę, że to nie ze mną toczysz wojnę edycyjną, bo to nie ja przywróciłem ten cytat. Ale w sumie to też nie rozumiem, czemu Michał Kozłowski jest dla Ciebie nieencyklopedyczny. Gdzie wg Ciebie jest ta granica między występowaniem w mediach, a byciem znanym, sławnym? Tytuł naukowy też ma nie mieć znaczenia, bo wyobrażam sobie, że większość profesorów jest szerzej nieznanych. Chciałbym też wiedzieć, co to dokładnie oznacza, że ktoś jest zasłużony? Teraz już trzeba mieć nobla, żeby się znaleźć na Wikicytatach? No i mogę służyć dziesiątkami przykładów jak bardzo jesteś uznaniowy przy usuwaniu cytatów. Np. usunąłeś cytat Willa Cuppy'ego ze strony o Katarzynie II https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Katarzyna_II&type=revision&diff=499034&oldid=470760 jako "z osoby nieznanej" ale już na stronie o [[rewolucja francuska|rewolucji]] tego samego autora zostawiłeś, usuwając tylko Kozłowskiego. Jakim kryterium tutaj się kierowałeś? Jeden cytat podobał Ci się bardziej od drugiego? Czy ten sam Will Cuppy na stronie o rewolucji francuskiej jest sławny i zasłużony, a na stronie o Katarzynie II już nie? Mógłbym dać wiecej takich przykładów, lae nie mam teraz na to czasu. Pozdrawiam. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 12:59, 12 sie 2019 (CEST) :Jakoś nie martwiła Cię ta walka o lepszy świat, kiedy protestowałem przeciwko nałożonej na Ciebie blokadzie. Pytania, które zadałem w poprzednim wpisie nie były retoryczne. Ja naprawdę na podstawie naszych obecnych zasad nie potrafię stwierdzić, gdzie zaczyna się encyklopedyczność danego autora. Wytłumacz mi dlaczego T. Smolińska albo M. Sobczak są encyklopedyczni, a Michał Kozłowski nie? Chyba nie chcesz zasugerować, że Twoja bystrość obniża się albo wzrasta zależnie od tego, kto zamieszcza dany cytat. Myślę, że wypracowanie bardziej precyzyjnych zasad pozwoliłoby uniknąć wielu sporów w przyszłości. A co do Twojej walki z cytatami Willa Cuppy’ego, to chyba czeka Cię jeszcze sporo pracy: [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?search=Cuppy&title=Specjalna%3ASzukaj&go=Przejd%C5%BA&ns0=1] To samo jeśli chodzi o innego autora uznanego przez Ciebie za „nieznanego”: [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?search=Jos%C3%A9%20Mar%C3%ADa%20L%C3%B3pez%20Ruiz&title=Specjalna%3ASzukaj&fulltext=1&ns0=1] :Pozdrawiam. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 11:09, 13 sie 2019 (CEST) :: Rozróżniam przestrzeń główną od przestrzeni dyskusji. W przestrzeni dyskusji dyskutuję, szukam rozwiązań. I doceniam fakt, że byłem dawnymi czasy głównym beneficjentem twojej walki z ówczesnymi "zamordystami". Dziś sam jestem zamordystą. I staram się znaleźć jakieś ramy. To nie jest łatwe. W angielskich wikicytatach wytyczne mówią o cytowalności. To jest prawdziwe kryterium. Nie chodzi o to, kto mówi, tylko czy to się przytacza. Jeśli ktoś mi wskaże, że tą wypowiedź Kozłowskiego się cytuje, to wysyłam podziękowania i staję się obrońcą tej wypowiedzi. Bo chodzi o to, żeby to nie były po prostu wypowiedzi. Tu chyba nie grupa profesorska jest najlepszym przykładem, a grupa publicystów. Niby taki publicysta jest ok, ale tak wiele z siebie wypluwa, że ciężko uznać wszystko co napisze jako wartość dla WC. A znam takich co by zalali publicystami. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 11:39, 13 sie 2019 (CEST) :W takim razie poddaj tę zasadę cytowalności pod dyskusję w Barze, a jak nie będzie sprzeciwu, to warto byłoby ją wpisać do zasad. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 12:07, 13 sie 2019 (CEST) ::Jak dla mnie może być to równie dobrze zasada zwyczajowa, czyli taka nigdzie nie zapisana słowo w słowo. Ważne, żeby została omówiona i przyjęta przez społeczność. Chętnie zapoznam się ze zdaniem innych, bo sam mam, co do tej cytowalności pewne wątpliwości. Np. czy jej wprowadzenie przy cytatach autorów „wątpliwych encyklopedycznie”, kiedy będą przechodziły tylko te ich opinie, które „się cytuje”, nie obniży znacząco jakości Wikicytatów? Czy nie będzie to oznaczało, że te cytaty, co odbiły się szerokim echem będą tak naprawdę zbiorem opinii najbardziej skrajnych, uproszczonych, wulgarnych i płytkich merytorycznie danego autora? [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 10:30, 20 sie 2019 (CEST) == Community Insights Survey == <div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="pl" dir="ltr"> '''Podziel się swoim doświadczeniem w ankiecie!''' Cześć {{PAGENAME}}, Fundacja Wikimedia pragnie poprosić cię o Twoją opinię w ankiecie na temat doświadczenia związanego z {{SITENAME}} i fundacją. Celem tego badania jest dowiedzieć się w jaki sposób Fundacja wspiera twoją pracę na wiki i jak możemy to zmienić lub poprawić w przyszłości. Twoje przemyślenia będą miały bezpośredni wpływ na obecną i przyszłą pracę Fundacji Wikimedia. Poświęć, proszę, 15 do 20 minut na '''[https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_0pSrrkJAKVRXPpj?Target=CI2019List(other,act5) wypełnienie tej ankiety]'''. Jest ona dostępna w różnych językach. Ta ankieta jest udostępniana przez zewnętrzną usługę i [https://foundation.wikimedia.org/wiki/Community_Insights_2019_Survey_Privacy_Statement podlega następującym postanowieniom dotyczącym prywatności] (w języku angielskim). Znajdź [[m:Community Insights/Frequent questions|więcej informacji o tym projekcie]]. [mailto:surveys@wikimedia.org Napisz do nas] jeżeli masz pytania, lub jeśli nie chcesz otrzymywać w przyszłości wiadomości dotyczących tej ankiety. Z wyrazami szacunku, </div> [[User:RMaung (WMF)|RMaung (WMF)]] 16:34, 9 wrz 2019 (CEST) <!-- Wiadomość wysłana przez User:RMaung (WMF)@metawiki przy użyciu listy na https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=CI2019List(other,act5)&oldid=19352874 --> == Reminder: Community Insights Survey == <div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="pl" dir="ltr"> '''Podziel się swoim doświadczeniem w ankiecie!''' Cześć {{PAGENAME}}, Kilka tygodni temu zapraszaliśmy Cię do wypełnienia ankiety Community Insights. Jest to coroczne badanie społeczności na całym świecie, organizowane przez Wikimedia Foundation. Chcemy dowiedzieć się jak bardzo nasza praca wspiera wiki. We are 10% towards our goal for participation. Jeżeli jeszcze nie wypełniłeś naszej ankiety, możesz pomóc nam osiągnąć nasz cel! '''Twój głos ma dla nas znaczenie.''' Poświęć, proszę, 15 do 20 minut na '''[https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_0pSrrkJAKVRXPpj?Target=CI2019List(other,act5) wypełnienie tej ankiety]'''. Jest ona dostępna w różnych językach. Ta ankieta jest udostępniana przez zewnętrzną usługę i [https://foundation.wikimedia.org/wiki/Community_Insights_2019_Survey_Privacy_Statement podlega następującym postanowieniom dotyczącym prywatności] (w języku angielskim). Znajdź [[m:Community Insights/Frequent questions|więcej informacji o tym projekcie]]. [mailto:surveys@wikimedia.org Napisz do nas] jeżeli masz pytania, lub jeśli nie chcesz otrzymywać w przyszłości wiadomości dotyczących tej ankiety. Z wyrazami szacunku, </div> [[User:RMaung (WMF)|RMaung (WMF)]] 21:14, 20 wrz 2019 (CEST) <!-- Wiadomość wysłana przez User:RMaung (WMF)@metawiki przy użyciu listy na https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=CI2019List(other,act5)&oldid=19395141 --> == [[Produkt krajowy brutto]] == Dzień dobry, szkoda, że to się nie dzieje z automatu, więc może umknąć, jak się robi ręcznie. Byłbym w każdym razie wdzięczny na przyszłość za odnotowanie na mojej stronie, że toczy się DNU nad PKB. [[Użytkownik:Niegodzisie|Niegodzisie]] ([[Dyskusja użytkownika:Niegodzisie|dyskusja]]) 15:56, 23 wrz 2019 (CEST) : {{ping|Niegodzisie}} Proponuję dodaj SDU do obserwowanych. Mam nadzieję, że nie traktujesz dyskusji na temat hasła osobiście. Moje działania zawsze mają na celu promowanie cytatów, które są cytowane przez innych, a nie traktowane subiektywnie jako interesujące. Projekt rozwija się w kierunku "dodam coś, co mnie zainteresowało, może zainteresuje kogoś innego", albo wręcz "zacytuję coś, co mnie przekonało, przekonam i innych". Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 16:11, 23 wrz 2019 (CEST) :: Dziękuję. Nie, chodzi mi o kwestię czysto techniczną, o której warto z myślą o innych wikipedystach pomyśleć na przyszłość. Nie mam nawyku zaglądania na Wikicytatach do obserwowanych, bo wysiłki skupiam na Wikipedii. Więc mogłem o tej dyskusji dowiedzieć się dopiero po jej zakończeniu. [[Użytkownik:Niegodzisie|Niegodzisie]] ([[Dyskusja użytkownika:Niegodzisie|dyskusja]]) 19:21, 23 wrz 2019 (CEST) ::: {{ping|Niegodzisie}} Mogłoby się tak wydarzyć. Jednak technicy też skupiają się skupiają na wikipedii i nawet nie wiem kogo pytać. Jeśli wiesz z kim porozmawiać, to przekaż naszą prośbę. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 20:35, 23 wrz 2019 (CEST) == Do przyblokowania == Moim zdaniem [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?target=DobraBokha&namespace=all&tagfilter=&start=&end=&limit=50&title=Specjalna%3AWk%C5%82ad wkład tego użytkownika] kwalifikuje go do zablokowania na zawsze (nowe wcielenie starego wandala, jeśli pamiętasz go jeszcze). [[Użytkownik:Zmiany Solarne|Zmiany Solarne]] ([[Dyskusja użytkownika:Zmiany Solarne|dyskusja]]) 13:01, 4 paź 2019 (CEST) == Reminder: Community Insights Survey == <div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="pl" dir="ltr"> '''Podziel się swoim doświadczeniem w ankiecie!''' Cześć {{PAGENAME}}, Zostało już tylko kilka tygodni na wypełnienie ankiety Community Insights! We are 30% towards our goal for participation. Jeżeli jeszcze nie wypełniłeś naszej ankiety, możesz pomóc nam osiągnąć nasz cel! Dzięki tej ankiecie Wikimedia Foundation uzyska opinie na temat tego, jak dobrze wspiera Twoją pracę na wiki. Wypełnienie zajmie tylko 15-25 minut, a ma bezpośredni wpływ na jakość udzielanego przez nas wsparcia. Poświęć, proszę, 15 do 20 minut na '''[https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_0pSrrkJAKVRXPpj?Target=CI2019List(other,act5) wypełnienie tej ankiety]'''. Jest ona dostępna w różnych językach. Ta ankieta jest udostępniana przez zewnętrzną usługę i [https://foundation.wikimedia.org/wiki/Community_Insights_2019_Survey_Privacy_Statement podlega następującym postanowieniom dotyczącym prywatności] (w języku angielskim). Znajdź [[m:Community Insights/Frequent questions|więcej informacji o tym projekcie]]. [mailto:surveys@wikimedia.org Napisz do nas] jeżeli masz pytania, lub jeśli nie chcesz otrzymywać w przyszłości wiadomości dotyczących tej ankiety. Z wyrazami szacunku, </div> [[User:RMaung (WMF)|RMaung (WMF)]] 19:04, 4 paź 2019 (CEST) <!-- Wiadomość wysłana przez User:RMaung (WMF)@metawiki przy użyciu listy na https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=CI2019List(other,act5)&oldid=19435548 --> == [[Piotr Szczęsny]] == Witaj, dziś jest rocznica dramatycznego aktu samospalenia tego człowieka, pozwoliłem sobie przytoczyć pełną treść jego manifestu (którego fragmenty były już wcześniej w wikicytatach). Uważam, że przez rozmiar rozszerzenia hasła Piotr Szczęsny, mogła by ta zmiana kwalifikować się do rubryki czy wiesz... z przykładowym pytaniem: ...przeciwko czemu protestował '''[[Piotr Szczęsny]]''' przed Pałacem Kultury? Pomożesz to umieścić? [[Użytkownik:LukaszKatlewa|LukaszKatlewa]] ([[Dyskusja użytkownika:LukaszKatlewa|dyskusja]]) 09:49, 21 paź 2019 (CEST) :{{ping|LukaszKatlewa}} Mogę pomóc i pomagam. Należy dokonać zmiany w szablonie Szablon:Czy_wiesz. Niestety treść całego oświadczenia nie będzie mogła zostać w haśle. Jeżeli nie zostanie dokonany wybór cytatów, to usunę w całości. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 20:37, 21 paź 2019 (CEST) == Arkadiusz Sobczyk == Bardzo szkoda, że uznałeś te cytaty za nieodpowiednie. I tak starałem się wyciągnąć esencję z całego wywiadu, który ma 14 stron A4. Czy są jakieś wytyczne, kiedy cytat jest za długi i kiedy za dużo pochodzi z jednego tekstu czy opierasz się jedynie na własnym wyczuciu? Co do poprawionych przez Ciebie dywizów, chciałbym zauważyć, że dokładnie takie znaki zostały użyte w oryginalnym tekście. [[Użytkownik:Niegodzisie|Niegodzisie]] ([[Dyskusja użytkownika:Niegodzisie|dyskusja]]) 11:09, 27 paź 2019 (CET) Dziękuję. Trochę pozwoliło mi oto rozjaśnić. Będę starać się kierować tymi wskazówkami. [[Użytkownik:Niegodzisie|Niegodzisie]] ([[Dyskusja użytkownika:Niegodzisie|dyskusja]]) 16:27, 27 paź 2019 (CET) == Kategoria:Zasłużeni Działacze Kultury == Planujesz coś z tym zrobić [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Kategoria:Zas%C5%82u%C5%BCeni_Dzia%C5%82acze_Kultury&action=edit&redlink=1]? [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 17:58, 4 lis 2019 (CET) == Jan Śpiewak - aktywność == Trafna uwaga. Kandyduje w wyborach samorządowych, mocno przymierzał się też do krajowych. W niektórych wywiadach (np. z Mazurkiem) sam się też tak definiował. Dodałem stosowną kategorię. [[Użytkownik:Niegodzisie|Niegodzisie]] ([[Dyskusja użytkownika:Niegodzisie|dyskusja]]) 17:37, 11 lis 2019 (CET) * Już poprawiłem. [[Użytkownik:Niegodzisie|Niegodzisie]] ([[Dyskusja użytkownika:Niegodzisie|dyskusja]]) 22:46, 11 lis 2019 (CET) == Zmiana uprawnień == Cześć, dzięki za zmianę uprawnień. Co się z tym wiąże? [[Użytkownik:Niegodzisie|Niegodzisie]] ([[Dyskusja użytkownika:Niegodzisie|dyskusja]]) 09:40, 24 lis 2019 (CET) : {{Ping|Niegodzisie}} Twoje edycje są automatycznie oznaczane jako przejrzane i masz możliwość oznaczania edycji innych jako sprawdzone. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 16:31, 24 lis 2019 (CET) == Blokada == Dlaczego zablokowałeś [https://pl.wikiquote.org/wiki/Specjalna:Wk%C5%82ad/194.28.13.5 ten] adres IP? Z tego co widzę w jego wkładzie on nie wypisywał bzdur, a je co najwyżej rewertował. [[Użytkownik:Zmiany Solarne|Zmiany Solarne]] ([[Dyskusja użytkownika:Zmiany Solarne|dyskusja]]) 20:28, 1 gru 2019 (CET) : {{ping|Zmiany Solarne}} Mój błąd. Bardzo mi wstyd. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 22:01, 1 gru 2019 (CET) == Uprawnienia == Dzięki za włączenie mi uprawnień patrolującego. Chciałbym się dowiedzieć o możliwość nadania mi ich na stałe. Czekam na odpowiedź. Pozdrawiam. [[Użytkownik:Zmiany Solarne|Zmiany Solarne]] ([[Dyskusja użytkownika:Zmiany Solarne|dyskusja]]) 19:12, 4 gru 2019 (CET) : {{ping|Zmiany Solarne}} Będzie to naturalna konsekwencja. Mam taki zwyczaj, że wpierw nadaję na 30 dni. Potem jeśli nie ma przeciwwskazań bezterminowo. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 18:18, 7 gru 2019 (CET) * Hej, dasz mi bezterminowe uprawnienia? Dzisiaj mi się kończą te czasowe. [[Użytkownik:Zmiany Solarne|Zmiany Solarne]] ([[Dyskusja użytkownika:Zmiany Solarne|dyskusja]]) 08:36, 29 gru 2019 (CET) : {{ping|Zmiany Solarne}} Na razie jednak nie. Czemu to dla ciebie takie ważne? Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 13:19, 29 gru 2019 (CET) Jak już mam uprawnienia tymczasowo, to przydałoby się je mieć na stałe. [[Użytkownik:Zmiany Solarne|Zmiany Solarne]] ([[Dyskusja użytkownika:Zmiany Solarne|dyskusja]]) 13:43, 29 gru 2019 (CET) == Filtr nadużyć == Ten dziwny użytkownik jest automatycznym mechanizmem wspomagającym ochronę projektu przed wandalizmami. Nigdy go nie używaliśmy w Wikicytatach, ale jest [https://pl.wikipedia.org/wiki/Specjalna:Rejestr/Filtr_nadu%C5%BCy%C4%87 używany] w Wikipedii. A [https://pl.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Filtr_nadu%C5%BCy%C4%87 tutaj jest opis] tego mechanizmu. Zbędne najlepiej było wyłączyć-zablokować. [[Użytkownik:Sp5uhe|sp5uhe]]&nbsp;^{[[Dyskusja użytkownika:Sp5uhe|dyskusja]]&nbsp;[[Specjalna:Wkład/Sp5uhe|edycje]]} 21:15, 9 sty 2020 (CET) : to jest powazny problem; na wszystkich wikipedoiach nie mozna niektore slowa podac a przez to "wandale" wygrywaja![[Specjalna:Wkład/154.68.5.151|154.68.5.151]] 03:18, 14 sty 2020 (CET) == Do zabezpieczenia == Proszę o zabezpieczenie strony [[Jan Sztaudynger]]. W haśle wszystkie edycje spod IP to wandalizmy, [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Jan_Sztaudynger&action=history historia zmian] zmienia się w śmietnik. [[Użytkownik:Zmiany Solarne|Zmiany Solarne]] ([[Dyskusja użytkownika:Zmiany Solarne|dyskusja]]) 19:42, 19 sty 2020 (CET) == Dołęga-Mostowicz (cudzysłowy w nazwach wydawnictw)== Przy Twoich uzasadnionych korektach redakcyjnych w cytatach z tego hasła, nie rozumiem jednak kasowania cudzysłowów w nazwach wymienionych wydawnictw (T.W. "Rytm", T.W. "Rój"). W odpowiednich hasłach Wikipedii (sprzężonych przecież z Wikicytatami) opatrzone są one (podobnie jak inne tego rodzaju) cudzysłowem i taka postać zapisu uważana jest za jedynie poprawną. Czyżby te dwa projekty różniły się tak regułami pisowni? I czemu miałoby to praktycznie służyć, stwarzając jedynie wątpliwość u odbiorcy, a dodatkową uciążliwość dla wykonawcy? - [[Użytkownik:Cyborian|Cyborian]] ([[Dyskusja użytkownika:Cyborian|dyskusja]]) 18:26, 9 lut 2020 (CET) : {{ping|Cyborian}} Spieszę wyjaśnić, że tego typu poprawy nie są zmianami typu konieczne, a jedynie mają na celu ujednolicenie formatowania. Wikipedia i wikicytaty to osobne projekty i choć wychodzą z jednego pnia, to mogą wystąpić różnice, szczególnie w formatowaniu. Wikicytatowe zasady formatowania nic nie mówią czy ten element nazwy wydawnictwa należy zapisywać w cudzysłowie czy nie. Nie znam dyskusji z wikipedii, ale w katalogu Nukat można spotkać następujące zapisy: Instytut Wydawniczy "Nasza Księgarnia", Nasza Księgarnia, "Nasza Księgarnia", Instytut Wydawniczy Nasza Księgarnia. Łapiąc pierwszą książkę z półki widzę w tym samym wydaniu Wydawnictwo Sport i Turystyka i Wydawnictwo "Sport i Turystyka". Z tego należy wyciągać wniosek, że jest duża dowolność w tym temacie. Można powiedzieć, że w wikicytach na zasadzie zwyczaju "zapadła decyzja", że "jedynie poprawną" formą jest forma bez cudzysłowu. Można by umowę zmienić, ale wydaje się, że zysk z tego żaden, a nakład pracy ogromny. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 19:03, 9 lut 2020 (CET) * Toteż ostatnio, żeby sprawy bardziej nie komplikować, zastosowałem już pisownię bez cudzysłowów. Jakkolwiek nadal nie pojmuję całkiem niepotrzebnego różnicowania i tego jakże "polskiego" rozchwiania przepisów zamiast wspólnie/zgodnie przyjętej normy. Tym bardziej, że w Wikicytatach zauważyłem dotąd brak jednolitości, przy występujących tu i tam obydwu formach (choć w przypadku ewentualnej standaryzacji nakład pracy istotnie byłby ogromny!). Dziękuję Ci za obszerną odpowiedź i pozdrawiam. - [[Użytkownik:Cyborian|Cyborian]] ([[Dyskusja użytkownika:Cyborian|dyskusja]]) 17:20, 10 lut 2020 (CET) == mam rozne ciekawe zlote mysli w skoroszycie == jak je opublikowac na glowmych stronach, jest ogolna strona krotich zlotych mysli? jest tu strona gdzie moge przemowic do wszystkich administratorow? :{{ping|Stwozherbate}} Skorzystaj z [[Pomoc:Spis treści]] Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 23:43, 9 mar 2020 (CET) : na rozmowie juliusz slowacki, nie wymazuj znow, to zaden forum; dodalem wazna siec, ktora sie tyczy wieszczow! : dopisz tam kilka slow dla bezpieczenstwa linku! : ladnie cie jeszcze raz zapytam, odpisz tan pod zetelnum linkiem dlaczego wymazalses ze bylo 3 i 4 wieszczow?!!!! == Zasada dystansu == Czy mógłbyś przytoczyć brzmienie tzw. zasady dystansu? [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 14:15, 10 kwi 2020 (CEST) :{{ping|Ytabak}} Polecam [[Wikicytaty:Zasady formatowania]], a w wolnych chwilach [[Wikicytaty:Czym Wikicytaty nie są]]. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 20:15, 10 kwi 2020 (CEST) == Kultura wypowiedzi i sprawy powiązane == W dyskusji nad wnioskiem o usunięcie hasła [[Pandemia COVID-19]] sformułowałeś pod moim adresem wypowiedź, która nie respektuje zasad kulturalnego zachowania się. Napisałeś: "Proszę zapoznaj się w jakim projekcie bierzesz udział. (...) Przecież możesz wspomóc wikinews, można także realizować się poza projektami wikimediów." Fraza ujęta w pozory grzeczności, a w istocie obraźliwa. Czy chcesz kogoś stąd się pozbyć? Czy to jest właściwy sposób odnoszenia się do innych uczestników tego projektu? Czy to jest podejście zgodne z założeniami (etyką) Wikipedii? Wielokrotnie w ten sposób i gorszy odnosiłeś się do dokonujących cennego wkładu redaktorów, co przyczyniło się do ich odejścia lub radykalnego zmniejszenia aktywności. Napisałeś też do mnie: "W artykułach umieszczamy jedynie istotne wypowiedzi osób sławnych lub zasłużonych bądź też słowa w jakiś sposób zakorzenione w kulturze. Nie akceptujemy cytatów z przeciętnego Kowalskiego, albo wypowiedzi z osób sławnych, ale które nie niosą żadnej wartości poznawczej". Wobec tego proszę Cię o zagłębienie się w tę wypowiedź i o konsekwentne stosowanie się do niej. Ja się do niej stosuję (zresztą będę musiał obejrzeć ostatnio zamieszczone przez Ciebie cytaty, by zapoznać się z ich wartością). I jeszcze jedno: do kogo będę mógł się regulaminowo odwołać w przypadku sporu z Tobą? Od długiego czasu jesteś tutaj jedynym faktycznie czynnym administratorem, co ma znaczenie w kontekście podejmowanych przez Ciebie arbitralnych działań. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 16:17, 11 kwi 2020 (CEST) : {{ping|Ytabak}} Odnoszę wrażenie, że nie odmawiasz mi formy grzeczności, jednocześnie masz zastrzeżenia do treści, która jest w twojej ocenie niegrzeczna. Nie możesz się spodziewać, że będę miał taką opinię, żeby się tobie podobała. Grzeczność jako posłuszeństwo rozumie się w przypadku dzieci. Jeśli traktujesz mnie w relacji dorosły-dziecko, to faktycznie będę "niegrzecznym dzieckiem". Moje działania i wyrażane opinie są formułowane w interesie projektu. Nie znam ciebie i nie mam żadnej opinii na twój temat. Mogę jedynie odnosić się do twoich edycji i wypowiedzi. Chcesz działać w interesie projektu, to działaj. Jeżeli twoje działania mają się rozmijać z interesem projektu, to odejdź. Nie zamierzam cię namawiać do odejścia. Namawiam cię do zrozumienia istoty projektu. Poproszono mnie raz o odpowiedź, jaki jest sens istnienia wikicytatów w dobie internetu. Sens jest. Należy trzymać się celu w jakim wikicytaty powstały i dobrze uźródławiać. Przepisywać internetów nie ma sensu. Niestety (piszę to z pełną świadomością) do wikicytatów przez lata dołączało wielu użytkowników, którzy realizowali nie misję wikicytatów, a swoją własną misję. Misję polegającą na propagowaniu własnego światopoglądu. W wikipedii jest wyraźne "nie przedstawiamy twórczości własnej". Gdyby przełożyć to na wikicytaty, to wychodzi, że możemy przytaczać jedynie cytaty, które są powszechnie cytowane. Cytowalność jest podstawowym kryterium wytycznych angielskich wikicytatów. Powinniśmy wszyscy współpracować. Łatwiej jest współpracować gdy zna się zasady projektu czy interesuje się siostrzanymi projektami wiki. Interesujesz się zasadami, gdy one zaczynają ci przeszkadzać (co w twoim odbiorze znaczy, że ja ci przeszkadzam). Odpowiadając na twoje pytanie: w przypadku sporu regulaminowo nie możesz się nigdzie odwołać. W wikicytatach nie ma komitetu arbitrażowego. Spory pomiędzy użytkownikami są rozstrzygane przez zainteresowanych, przy ewentualnej pomocy innych użytkowników. Jeżeli jednak twoje pytanie nie dotyczyło sporu, tylko zażalenia na moje działania związane z uprawnieniami administratorskimi, to możesz w takim przypadku zwrócić się do innego administratora. Nie jest prawdą, że jestem jedynym aktywnym. Ostatnio edytowali: Jadwiga, MariuszR, Oola11. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 18:40, 11 kwi 2020 (CEST) :: Odmawiam Twojej wypowiedzi walorów grzeczności – zechciej czytać uważnie. Staraj się też rozumieć to, co sam piszesz ("można także realizować się poza projektami wikimediów"). Jeśli to nie jest forma wyganiania stąd użytkownika, to co to jest? Albo nie wiesz, co piszesz, albo chcesz się teraz wycofać ze swoich słów. Do stwierdzenia na temat "relacji rodzic-dziecko" się nie odnoszę, bo to jest jakiś Twój problem. Masz ciasną wizję tego projektu, co próbowało Ci już wyjaśnić wiele osób, ale reprezentujesz upór godny lepszej sprawy. Mimo tego zawężenia na szczęście cytatów tutaj przybywa i nie jesteś jednak w stanie wiele zaszkodzić. Projekt jest poważniejszy i ambitniejszy niż Twoje wyobrażenia i wszystko wskazuje na to, że będzie się dalej rozwijał mimo Twojego oporu. Ty swoją działalność nazywasz strzeżeniem zasad, podczas gdy jedynie – obok pożytecznych działań sprzątających – starasz się aktywność redaktorów wtłoczyć w ramy swojego światopoglądu. Efekty są jednak mocno ograniczone. Niewątpliwie masz osiągnięcia w psuciu tutaj atmosfery. Znamienne jest także to, że użytkownicy zamieszczają tutaj wiele tekstów o tym samym charakterze i wartości, co moje, i Ty przechodzisz wobec nich obojętnie, natomiast od czasu do czasu atakujesz moje. Piszesz, że inni administratorzy są tu czynni. Skoro tak, to nie zastanowiło Cię, że nikt z nich nie zrobił w stosunku do moich edycji tego, na co Ty sobie czasem pozwalasz? Jeśli chodzi o rozpatrywanie sporów to myślę, że w ramach projektów Wikipedii możliwe jest rozwinięcie procedur na potrzeby Wikicytatów. Muszą istnieć instrumenty eliminujące działania arbitralne. Może będzie okazja nad tym pomyśleć. [[Użytkownik:Ytabak|Ytabak]] ([[Dyskusja użytkownika:Ytabak|dyskusja]]) 23:23, 12 kwi 2020 (CEST) ::: Twoje sposoby manipulowania rozmową są nazbyt widoczne. Dla przykładu "przyczyniło się do ich [redaktorów] odejścia lub radykalnego zmniejszenia aktywności", "próbowało Ci już wyjaśnić wiele osób". Piszesz co ci pasuje i nie zadajesz sobie trudu, żeby to jakkolwiek uzasadnić. Przyjmuję to jednak z pokorą, jednocześnie pamiętając, że jak Ytabak powiedział, że tak jest, to pewne jest to, że Ytabak tak powiedział. Ale uciekam od jakichś słownych przekomarzanek. Nie jestem tym zainteresowany. Obchodzi mnie jedynie projekt. Komentuję, to co widzę, nie komentuję tego, co nie widzę. Dostałeś poparcie jednego użytkownika i czujesz się mocny. Zachęcam do głębszej analizy. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 14:40, 13 kwi 2020 (CEST) == [[Prawda]] == Moja wiedza o Wikicytatach jest nikła, pojawiam się tutaj głównie dla uzupełnienia cytatami artykułów, które piszę w Wikipedii. Dlatego bardzo proszę o objaśnienie edycji, jakiej dokonałeś w haśle „Prawda”, gdyż najwyraźniej nie znam jakichś zasad czy reguł. Po pierwsze, według opisu zmian anulowałeś wyłącznie moją edycję, a jednak zniknął też poprzedni cytat dodany spod jakiegoś IP. Czy było to zamierzone, czy to wypadek przy pracy? Po drugie, anulowałeś ją z powodu braku źródeł. Jaki jest cel takiej decyzji, skoro chyba ponad połowie cytatów z tego zbioru o prawdzie brakuje przypisów? Tutejsze zasady pozwalają na tak wybiórcze wycinanie treści? Czy ja też mogę udać się do jakiegoś hasła i według własnych upodobań część cytatów bez źródeł wyrzucić, a część zostawić? Po trzecie, ten sam cytat jest obecny w haśle głównym o postaci ([[Tytus Chałubiński]]) i ma tam źródło. Czy to nie wystarcza, a jeżeli nie, dlaczego nie można tego przypisu po prostu skopiować do artykułu o prawdzie? I jeszcze czwarta rzecz, już mniej związana z tematem — po przejrzeniu grup użytkowników widzę, że niektórzy mają uprawnienia „patrolującego”. Co to daje, skoro (jak zauważyłem) nie ma tutaj systemu wersji przejrzanych, i czy warto starać się o taki status? Wybacz, jeżeli moje pytania wydały Ci się obcesowe, ale naprawdę jestem tu nowicjuszem i nie bardzo wiem, czego oczekiwać; próbuję posługiwać się analogiami z Wikipedią, ale nie są one wystarczające, a strony pomocy przeważnie okazują się ubogie w treść. Z góry dziękuję za pomoc. [[Użytkownik:Marcowy Człowiek|Marcowy Człowiek]] ([[Dyskusja użytkownika:Marcowy Człowiek|dyskusja]]) 11:36, 4 maj 2020 (CEST) : {{ping|Marcowy Człowiek}} W pewnym momencie przyjęto, że wszystkie nowo dodawane cytaty muszą mieć źródło. Cytaty dodane wcześniej pozostają. Użyłem przycisku anuluj edycję i taki był opis, który zapomniałem zmienić. Projekt jest zalewany fraszkami Wierzchowskiego i usuwamy je z niektórych haseł. Te fraszki pozostają w haśle Leszek Wierzchowski. Generalnie projekt polega na dodawaniu wartościowych cytatów, więc usunięcia są zupełnym marginesem. W uzasadnionych przypadkach cytaty mogą zostać usunięte (brak źródeł, niespełnienie wymogów projektu itp.). Jest system stron przejrzanych, ale widzą go tylko użytkownicy z uprawnieniami patrolującego. Zachęcam do edycji. Warto zapoznać się z Wikicytaty:Zasady formatowania i Wikicytaty:Czym Wikicytaty nie są. Jeżeli możesz przywrócić cytat dodając źródło to bardzo cię o to proszę. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 03:27, 5 maj 2020 (CEST) :: Dziękuję za wyjaśnienia. Cytat przywróciłem z przypisem. Wskazane przez Ciebie strony czytałem już wcześniej, były stosunkowo przydatne, ale nie rozwiały wszystkich możliwych wątpliwości. Co do podawania źródeł — po przejrzeniu kilku haseł stwierdziłem na podstawie uzusu, że kiedy cytat jest potwierdzony przypisem na stronie jego autora, zwykle nie powiela się już tego przypisu przy pojęciach abstrakcyjnych — a jeżeli patrolujący uważa inaczej, to skopiowanie go w sumie nie jest dużo bardziej czasochłonne niż anulowanie edycji. Oczywiście, na przyszłość postaram się stosować do tutejszych zwyczajów. Jeszcze w kwestii patrolujących: czy dobrze rozumiem, że dla czytelników nie czyni to żadnej różnicy (wszystkie dodane cytaty są od razu widoczne) i ten mechanizm ma tylko służyć pomocą doświadczonym użytkownikom w ustalaniu, którym stronom ewentualnie warto uważniej się przyjrzeć? [[Użytkownik:Marcowy Człowiek|Marcowy Człowiek]] ([[Dyskusja użytkownika:Marcowy Człowiek|dyskusja]]) 10:21, 5 maj 2020 (CEST) ::: {{ping|Marcowy Człowiek}} Co do patrolowania to tak można powiedzieć. Co do źródła - nie wiedziałem o tym, że gdzieś źródło jest podane. Jak mam czas, to szukam źródła nawet na zewnątrz, a jak nie mam czasu, to jest w omawianym przypadku. Istnienia uzusu nie mogę potwierdzić. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 23:00, 5 maj 2020 (CEST) :::: Gdybym miał kiedyś dalsze pytania, dam znać, ale na razie wszystko jasne. Dziękuję za pomoc. [[Użytkownik:Marcowy Człowiek|Marcowy Człowiek]] ([[Dyskusja użytkownika:Marcowy Człowiek|dyskusja]]) 23:08, 5 maj 2020 (CEST) == Dyskusja:Juliusz Słowacki == W dyskusji do artykułu Wikicytaty na temat Słowackiego ktoś umieścił niepokojący link (chyba wirusik). Wygląda na wandalizm. Nie mam w tym projekcie uprawnień by to posprzątać. Czy mógłbyś pomóc? [[Użytkownik:WolfgangNihil|WolfgangNihil]] ([[Dyskusja użytkownika:WolfgangNihil|dyskusja]]) 20:14, 9 maj 2020 (CEST) : zero, tobie o tym bylko milion raz napisane, ze to nie jest wandalizm a kto to wogole jest wolfangnihil, prawdozpowobnie ant-sa-tan o ktorym ci nie raz mowilem pl.wikiquote.org/wiki/Dyskusja_u%C5%BCytkownika:Zero#czas_utowrzyc_wikiquote_administrators_notice_board, to absolutnie nie jest wandalizm, tylko wytlumaczenie dlaczego info o 4eh wiezczow zdjoles! facet stworzyl konto tylko poto zeby ci glupoty napisac a ty jak ryba na chaczyk i ma cie, cap!@ [[Użytkownik:Stwozherbate|Stwozherbate]] ([[Dyskusja użytkownika:Stwozherbate|dyskusja]]) 23:21, 9 maj 2020 (CEST) == Do blokady [[Specjalna:Wkład/Astrochillout]] == Hej! Piszę do Ciebie w tej sprawie, ponieważ wydajesz się najbardziej aktywnym administratorem na Wikicytatach. Pozdrawiam, [[Użytkownik:RoodyAlien|RoodyAlien]] ([[Dyskusja użytkownika:RoodyAlien|dyskusja]]) 19:30, 10 maj 2020 (CEST) == [[Adam Harasowski]] == Dziękuję za merytoryczne uwagi. Wątpliwości nieco podobne sam miałem i dlatego autorów obu cytatów, Katarzynę Fuksę i Davida May, nie zaznaczyłem od razu na czerwono (jako encyklopedycznych). Cytat Maya wydawał się kapitalny dla pokazania sylwetki bohatera - Adama Harasowskiego. Pewnie dlatego Fuksa sama go cytowała in extenso w wymienionej książce. Po kolejnym zastanowieniu myślę, że May z pewnością nie jest encyklopedyczny, bo nie ma znaczącej twórczości, i jeżeli jest to warunkiem bezwzględnym, to oczywiście trzeba go wykreślić. Inaczej cytowalibyśmy myśli każdego. Natomiast Katarzyna Fuksa jest dla mnie uznanym autorem-muzykologiem od chórów, Polonii i samego Harasowskiego, jest też n.p. autorem innej książki, którą cytuję (przypis 22, wydana przez KUL) w [https://pl.wikipedia.org/wiki/Adam_Harasowski głównym biogramie]. Myślę więc, że dr Fuksę należy oznaczyć na czerwono. Tutaj jest jej [https://katalogi.bn.org.pl/discovery/search?query=any,contains,Katarzyna%20Fuksa&tab=LibraryCatalog&search_scope=NLOP_IZ_NZ&vid=48OMNIS_NLOP:48OMNIS_NLOP&offset=0 bibliografia w Bibliotece Narodowej]. Proszę o komentarz. Pozdrawiam - [[Użytkownik:Henry39|Henry39]] ([[Dyskusja użytkownika:Henry39|dyskusja]]) 09:59, 13 maj 2020 (CEST) == Łamańce językowe == Dałbyś radę zabezpieczyć stronę [[Łamańce językowe]]? Wszystkie edycje strony spod IP to wandalizmy, a anonimowi nie wykonują tam żadnej merytorycznej edycji. [[Użytkownik:Tylko Nauka|Tylko Nauka]] ([[Dyskusja użytkownika:Tylko Nauka|dyskusja]]) 14:28, 3 cze 2020 (CEST) == Wandal == Cześć! Zauważyłem, że listy administratorów jesteś jedynym aktywnym. Podsyłam Ci w takim razie najnowszego wandala. [[Użytkownik:91.145.159.111]] męczy się z [[Ewolucja]]. Pozdrawiam! [[Użytkownik:Nadzik|Nadzik]] ([[Dyskusja użytkownika:Nadzik|dyskusja]]) 16:22, 26 cze 2020 (CEST) == informowanie autora w razie SDU == Dzień dobry, chciałbym ponownie zwrócić uwagę na problem nieinformowania autora o zgłoszeniu artykułu do usunięcia. Dopiero zobaczyłem, że usunięto [[System podatkowy w Polsce]] oraz [[Podatek od towarów i usług]]. Nie mam pretensji o samo usunięcie, tylko o niepowiadamianie o rozpoczęciu dyskusji, przez co nie miałem szansy poznać zarzutów, odnieść się do nich i ewentualnie poprawić cytaty. [[Użytkownik:Niegodzisie|Niegodzisie]] ([[Dyskusja użytkownika:Niegodzisie|dyskusja]]) 13:25, 26 wrz 2020 (CEST) : {{Ping|Niegodzisie}} Przy tworzeniu strony domyślnie wiki proponuje obserwowanie tworzonego hasła. Także każdy następny autor ma możliwość obserwowania stron i bycia powiadamianym o wprowadzanych zmianach w tym umieszczaniu szablonu SDU. Mogę na tym jedynie ubolewać, ale roboty jest tu tyle, a rąk tak mało, że nie mam czasu na kurtuazję. W mojej ocenie w przedmiotowych hasłach nie było co poprawiać. Wikicytaty to nie jest zbiór przypadkowych cytatów, czy zbiór krótkich wypowiedzi, które podobają się temu czy innemu redaktorowi, albo co gorsza uważa je za słuszne. Wikicytaty to ma być zbiór cytatów, które żyją, które są cytowane, na które ktoś się powołuje. Polecam przeczytać w angielskich wikiquote wytyczne o cytowalności. Dają dużo do myślenia. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 00:02, 27 wrz 2020 (CEST) == Humor z zeszytów szkolnych == Proponuję na razie nie rozbudowywać tego hasła. Istnienie tego hasła musi zostać poddane pod dyskusję, gdyż hasło będzie zbiorem cytatów z osób nieznanych. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 23:08, 31 paź 2020 (CET) Rozumiem Twój punkt widzenia - wiele wpisów na WikiCytatach należy do zbioru "cytatów osób nieznanych". Weźmy pod uwagę na przykład przysłowia polskie - brak autorów, a jednak figurują. Chciałbym rozbudować to hasło i dodawać nowe wpisy, które będą miały przypisane rzetelne źródła. Key222 [[Dyskusja użytkownika:Key222|πiσ]] 00:25, 01 lis 2020 (CET) == ad [[Grecja]] == Postać tej wypowiedzi istotnie zaostrzona, bo podyktowana rozgoryczeniem, że większość współtwórców z nowego/młodszego pokolenia tak właśnie pojmuje te Wikicytaty (zwłaszcza w niektórych sferach tematycznych) - jako swoiste forum polityczno-propagandowe ludzi zainteresowanych prócz politykowania głównie ekonomią, pieniądzem, zyskiem i komercją. Miałem tu na celu jedynie potrząśnięcie świadomością ewentualnych odbiorców tej wypowiedzi, czyli "pobudzić sumienia", jak by powiedział poeta. A ponieważ dziś nowa cenzura stanowi, że w ogóle nie należy ganić (można tylko chwalić i przyklaskiwać), skorzystałem z formy zbiorowej, nie raniąc konkretnie/imiennie nikogo. A dyskusja może i byłaby potrzebna, ale czy istotnie coś by dała? Myślę, że natychmiast znalazłoby się iluś obrońców nonsensu i dyskutowanie zamieniłoby się w zaciekłe bicie piany (ten od wieków ulubiony sport Polaków) - jak to zresztą stale obserwuję w naszej rodzimej Wikipedii. Pozdrawiam - [[Użytkownik:Cyborian|Cyborian]] ([[Dyskusja użytkownika:Cyborian|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2020 (CET) ==[[Szczepan Szczykno]]== źródło: http://www.mokmarki.pl/aktualnosci/archiwum/579-31-grudnia-2020-zmarl-szczepan-szczykno [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 12:17, 4 sty 2021 (CET) ==Center== Dzięki za informację, nie wiedziałam. Swoją drogą to dość mocno zakłóca moje poczucie estetyki, nie przeczę, że wyrosłe również z przyzwyczajeń. [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 11:35, 27 lut 2021 (CET) Super, dzięki za informację. Jak to stosować teraz, domyślam się, że np. w art. [[Artur Dziurman]] jest już "po nowemu"? [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 12:30, 6 mar 2021 (CET) Gdzie są zebrane te nowe szablony? [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 12:37, 6 mar 2021 (CET) A nie wiesz, gdzie te szablony są zebrane? Czy nie są i po prostu aby się dowiedzieć, trzeba zajrzeć do nowego art. i stąd się dowiedzieć, jak nowy szablon wygląda. [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 15:09, 6 mar 2021 (CET) Dziękuję za informacje. [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 02:13, 7 mar 2021 (CET) ==[[Przypadek]]== Jak to jest, że u mnie na zegarze jest 01.34, a edycja w OZ jest zapisana godzinę wcześniej? Zrzut edycji pozwolę sobie przysłać w weekend (sama tego jednak nie zrobię). [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 01:37, 19 mar 2021 (CET) : {{ping|Jadwiga}} Ustawienia czasu są w preferencjach w zakładce wygląd. Twój czas może się różnić od czasu serwera, a pewnie ten jest w OZ. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 09:12, 19 mar 2021 (CET) == Inteligencja emocjonalna (książka) == wkleiłam po konflikcie edycji, mam nadzieję, że niczego nie obcięłam z Twojej edycji. [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 16:33, 7 kwi 2021 (CEST) == globalny wandal na W == https://pl.wikiquote.org/wiki/Specjalna:Wkład/72.255.5.48 Natychmiast skasuj to co edytowałem to są ciężkie przestępstwa i naruszenia prywatności niewinnego człowieka!!! == Cześć Zero, == dlaczego się od kilku dni nie odzywasz? [[Specjalna:Wkład/185.172.241.184|185.172.241.184]] 09:09, 30 maj 2021 (CEST) : Cześć 185.172.241.184. Wszystko w porządku. Nikt mnie o nic nie pytał. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 01:34, 31 maj 2021 (CEST) == Agnieszka Woźniak Starak == Hej, czy mógłbyś przenieść stronę [[Agnieszka Szulim-Badziak|Agnieszki Szulim-Badziak]] do Agnieszki Woźniak-Starak? Z góry dziękuję. + [[Paulina Smaszcz-Kurzajewska|Paulinę Smaszcz]], [[Małgorzata Rozenek|Małgorzatę Rozenek]] i [[Monika Zamachowska|Monikę Richardson]]. == Bono == Witam. Proszę o zablokowanie edycji niezablokowanym tej strony. Wielokrotne usuwanie cytatów (sam też je przywracałeś. == Cytaty bez źródeł == Hej! Gdzieś na wiosnę w Barze zadałem pytanie w ww. kwestii i wtedy mi odpowiedziałeś, że "Dawno, dawno temu podjęto decyzję, że wszystkie nowo dodawane cytaty muszą mieć źródło, a wcześniej dodane podlegały pod abolicję". Możesz zapodać linkę do tego "dawno, dawno", bo znowu przypadkiem trafiłem na cytat bez źródeł. [[Użytkownik:Ency|Ency]] ([[Dyskusja użytkownika:Ency|dyskusja]]) 20:40, 8 lis 2021 (CET) :{{ping|Ency}} Będzie z 10 lat. Poszukam. Tak naprawdę, to po takim czasie należy dalej się nad nimi zastanawiać. Nie można czekać w nieskończoność z dodaniem źródła. Jeśli są wątpliwości, a nie ma źródła pierwotnego, to zawsze jest to mocny argument za usunięciem. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 20:46, 8 lis 2021 (CET) ::{{ping|Ency}} Zdaje się, że chodzi o tę dyskusję: [[Wikicytaty:Bar/Archiwum005#Nieuźródłowione|Nieuźródłowiowione]]. Informacja o obowiązku podawania śródeł "ukryta" jest w [[Wikicytaty:Zasady_formatowania#Zasady_ogólne|Zasadach formatowania]]. [[Użytkownik:Neutralizr|Neutralizr]] ([[Dyskusja użytkownika:Neutralizr|dyskusja]]) 23:15, 8 lis 2021 (CET) == How we will see unregistered users == <section begin=content/> Cześć! Otrzymujesz tę wiadomość, ponieważ jesteś administratorem w jednym z projektów Wikimedia. Obecnie, kiedy ktoś edytuje stronę, nie będąc zalogowanym, w historii wyświetla się jego adres IP. Jak być może już wiesz, nie będziemy mogli tego robić w przyszłości. Jest to decyzja prawników Fundacji Wikimedia, spowodowana zmianami w przepisach o ochronie prywatności w internecie. Zamiast adresu IP będziemy wyświetlać maskowaną tożsamość. Ty jako administrator{{gender:{{ROOTPAGENAME}}||ka|(-ka)}} '''będziesz nadal {{gender:{{ROOTPAGENAME}}|mógł|mogła|mógł/mogła}} zobaczyć oryginalne IP'''. Utworzymy nowe uprawnienie, przeznaczone dla osób, które potrzebują widzieć pełen adres, aby walczyć z wandalizmami, spamem itp. bez uprawnień administratorskich. Patrolujący będą mogli zobaczyć fragment IP również bez tego uprawnienia. Pracujemy również nad [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Improving tools|lepszymi narzędziami]], wspierającymi w walce przeciwko nadużyciom. Jeśli jeszcze o naszych działaniach nie {{gender:{{ROOTPAGENAME}}|czytałeś|oczytałaś|czytałeś(-aś)}}, możesz się z nimi [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|zapoznać na Meta]]. Aby nie przegapić technicznych zmian na wiki, możesz [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|zasubskrybować]] cotygodniowe wydania [[m:Tech/News|Tech News]]. Mamy [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation#IP Masking Implementation Approaches (FAQ)|dwa pomysły]] na implementację maskowania adresów IP. '''Chętnie poznamy twoją opinię'''. Daj nam znać [[m:Talk:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|na stronie dyskusji]], co sądzisz na ich temat i tego, który pomysł się sprawdzi lepiej na twojej wiki, teraz i w przyszłości. Możesz napisać w swoim języku. Sugestie są dostępne od października, a ostateczną decyzję podejmiemy po 17 stycznia. Dziękujemy. /[[m:User:Johan (WMF)|Johan (WMF)]]<section end=content/> 19:18, 4 sty 2022 (CET) <!-- Wiadomość wysłana przez User:Johan (WMF)@metawiki przy użyciu listy na https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Target_lists/Admins2022(6)&oldid=22532666 --> == pozwoliles z innymi administratorami na straszne zniewazanie najwiekszego polaka jana pawla 2 przez obcokrajowcow, oprocz jednego ktory go bronil a podziekowales mu przez stale go zablokowanie!!! == to zrodlo zniszczyles, dlaczego? pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Laborem_exercens&action=history to co wy administratorzy robicie jest szczyt swinstwa, brak szacunku, brak wiedzy na wszelkie tematy, przezucilem zrodlo na strone dyskusji! : Wersja angielska nie jest źródłem dla polskich wikicytatów. Oryginał był napisany łaciną. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 15:08, 16 sty 2022 (CET) == [[Nie lubię poniedziałku]] == Chyba znów trzeba będzie zabezpieczyć. [[Użytkownik:Wikipek|Wikipek]] ([[Dyskusja użytkownika:Wikipek|dyskusja]]) 07:43, 24 kwi 2022 (CEST) == Problemy nowicjusza == Działam w innych projektach wiki, chcę zacząć i tu. Czy jest u was jakieś poradnik dla takich jak ja? Pierwsze kroki, gdzie mam zacząć edytować etc. Pozdrawiam serdecznie [[Użytkownik:SkrzydlatyMuflon|SkrzydlatyMuflon]] ([[Dyskusja użytkownika:SkrzydlatyMuflon|dyskusja]]) 21:16, 3 maj 2022 (CEST) :{{ping|SkrzydlatyMuflon}} Zasady i zalecenia są wymienione na [[Wikicytaty:Portal społeczności|portalu społeczności]]. Śmiało edytuj strony. Najwyżej będziemy dostosowywać do przyjętych zasad formatowania. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 21:40, 3 maj 2022 (CEST) ::Jeszcze Cię pomęczę ;). Jakie uprawnienia ma patroller? Skoro każda edycja od razu od publikacji jest już w manie. [[Użytkownik:SkrzydlatyMuflon|SkrzydlatyMuflon]] ([[Dyskusja użytkownika:SkrzydlatyMuflon|dyskusja]]) 00:33, 4 maj 2022 (CEST) ::{{ping|SkrzydlatyMuflon}} Patrolujący automatycznie oznacza jako sprawdzone własne edycje. Może także ręcznie oznaczać niesprawdzone edycje innych użytkowników. Użytkownicy z uprawnieniami widzą w ostatnich zmianach, które edycje są sprawdzone, a które nie. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 01:07, 4 maj 2022 (CEST) == Ukrycie treści wulgarnej edycji == Normalnie pisałbym na Pda, no ale cóż co projekt to inny obyczaj. [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Tomek_piasecki_lol&curid=66453&action=history] [[Użytkownik:SkrzydlatyMuflon|SkrzydlatyMuflon]] ([[Dyskusja użytkownika:SkrzydlatyMuflon|dyskusja]]) 23:30, 31 maj 2022 (CEST) :Wydaje się, że najlepiej było wstawić szablon <nowiki>{{ek}}</nowiki> Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 00:03, 1 cze 2022 (CEST) == Smocza spɛrma dwadzieścia jeden trzydzieści siedem! == Użytkownik do zablokowania. Pozdrowienia, [[Użytkownik:Bacus15|Bacus15]], [[Dyskusja użytkownika:Bacus15|dyskusja]] 15:32, 26 cze 2022 (CEST) == Grupowe zgłaszanie haseł na SDU == Hej. Dziękuję za zrozumienie. Dla uproszczenia po prostu usunąłem swoje wpisy (wpis z IP również jest mój, system mnie niespodziewanie wylogował), najwyżej później dodam ponownie. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Tsca|tsca]] ([[Dyskusja użytkownika:Tsca|dyskusja]]) 11:51, 28 lip 2022 (CEST) == [[Tomasz Lenz]] == Usuwanie takich stron na podstawie kryteriów czasu jest moim zdaniem raczej zbyt arbitralne, tym bardziej bez żadnej dyskusji i powiadamiania. Cringe. EOT. [[Użytkownik:Matlin|Matlin]] ([[Dyskusja użytkownika:Matlin|dyskusja]]) 20:42, 2 sie 2022 (CEST) == Ciachanie za długich cytatów == Hej, Napotkałem na taką stronę - [[John Ball]]. Nie mam doświadczenia w usuwaniu tekstu w tym projekcie. Czy te "cytaty", nie są za długie? Jaka jest twoja opinia? [[Użytkownik:SkrzydlatyMuflon|SkrzydlatyMuflon]] ([[Dyskusja użytkownika:SkrzydlatyMuflon|dyskusja]]) 13:09, 18 sie 2022 (CEST) :Z prawa cytatu, wielkości strony maszynopisu itd. wyprowadziłem własną zasadę, że cytat musi mieścić się w 1000 znaków wraz ze spacjami. Nie jest to oficjalna zasada projektu/społeczności. W przytoczonym haśle wszystko spełnia tę granicę. Nie ma jednak wątpliwości, że dobry cytat, to krótki cytat. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 14:40, 18 sie 2022 (CEST) == Przywrócenie Jarosław Kaczyński == Witaj, będę się trzymał tej zasady. Miesiąc już minął, jest to wypowiedź niezmiernie ważnej osoby w państwie, na temat dotykający każdego mieszkańca, dotyczy też czołowej partii opozycyjnej i zagranicy. Proszę Cię o przywrócenie usuniętego cytatu Jarosława Kaczyńskiego, przytaczanego przez największe telewizje jak TVP i TVN oraz czołowe gazety jak np. Rzplita. [[Użytkownik:LukaszKatlewa|LukaszKatlewa]] ([[Dyskusja użytkownika:LukaszKatlewa|dyskusja]]) 15:34, 25 sie 2022 (CEST) :Zachęcam zrób to sam. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 15:57, 25 sie 2022 (CEST) == Źródła w artykułach o grach komputerowych == Hej, Zadałem już to pytanie na Discordzie Wikimediowym i @[[Użytkownik:SkrzydlatyMuflon|SkrzydlatyMuflon]] odesłał mnie do Ciebie. Zastanawiałem się nad tworzeniem na Wikisłowniku nowych artykułów zbierających cytaty z gier komputerowych. Czy wystarczy jeśli jako źródło podam tytuł gry komputerowej z której wziąłem dany cytat? Pozdrawiam, [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 19:07, 5 wrz 2022 (CEST) :Postaram się pomóc na ile potrafię. Formalnie wydaje się, że nazwa gry powinna być tak dobrym źródłem jak nazwa filmu, czy piosenki. Zastrzegam jednak, że nie nadążam za postępem w grach komputerowych, ale z drugiej strony pewnych rzeczy nie da się nie zauważyć. Nazwa gry wydaje się wystarczającym źródłem jeśli jesteśmy w stanie w rozsądnie prosty sposób zweryfikować dany cytat, natomiast obecne rozbudowanie gier powoduje, że zweryfikowanie nie jest proste czy szybkie. Wypowiedzi bohaterów w pewien sposób są generowane losowo, a w pewien sposób są zależne od naszych poczynań. Jeżeli jednak będziemy umieszczać cytaty, które mają dużą cytowalność (są często powtarzane), to trochę nam problem się rozwiąże. Powyższe to moja opinia. Społeczność o ile wiem nie wypowiadała się w temacie gier komputerowych. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 22:18, 5 wrz 2022 (CEST) :Zupełnie przeoczyłem, że pisałeś o wikisłowniku. Wypowiadałem się na temat wikicytatów. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 22:40, 5 wrz 2022 (CEST) ::Akurat to o Wikisłowniku to moja pomyłka, miałem na myśli oczywiście Wikicytaty :) Nie wiem w jaki sposób ten błąd popełniłem :) Ale dzięki wielkie za informacje :) --[[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 14:06, 7 wrz 2022 (CEST) == Osamotnione cytaty == Hej, Znalazłem kilka cytatów Bizmarcka poza artykułem głównym: [[Krwią i żelazem]], [[Nie pójdziemy do Canossy]], [[Do Monako!]]. Czy tak powinno być? Jakiś relikt przeszłości? Pozdrawiam [[Użytkownik:SkrzydlatyMuflon|SkrzydlatyMuflon]] ([[Dyskusja użytkownika:SkrzydlatyMuflon|dyskusja]]) 13:48, 7 wrz 2022 (CEST) :Cytaty, które są tak istotne, że mają własne strony, tym bardziej powinny być w haśle głównym. Osobne hasła tworzy się jeśli wymagają one większego opisu. Nie chcę tłumaczyć cudzych intencji, więc jako przykład podam hasło [[Niech ryczy z bólu ranny łoś]]. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 14:16, 7 wrz 2022 (CEST) == Monotematyczny wandal == Znów: [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Nie_lubi%C4%99_poniedzia%C5%82ku&type=revision&diff=538030&oldid=532967] [[Użytkownik:Wikipek|Wikipek]] ([[Dyskusja użytkownika:Wikipek|dyskusja]]) 10:23, 4 paź 2022 (CEST) ==[[Muzyka Pana Chopina]]== Dobry wieczór :-) Wiem, że tradycyjnie poprawiasz litery na małe w tytułach, ale spójrz na okładkę książki: https://www.ceneo.pl/90743442. Ja tego u siebie nie widzę, bo mam stare wydanie i wszystkie litery mam drukowane. [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 01:53, 10 lis 2022 (CET) Mam jeszcze ''Muzykę Pana Szymanowskiego'', z tego samego okresu (1985) wydaną również przez Naszą Księgarnię i w tym przypadku na okładce tytuł dokładnie jest tak podany: "Pana Szymanowskiego". [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 02:06, 10 lis 2022 (CET) :Przepraszam jeżeli spowodowałem konflikt edycji. Nie zauważyłem, że to jeszcze w trakcie. Dyskusja o tytułach prowadzona niejednokrotnie. Pisownia, którą zastosowałem to standardowa ortografia. Na okładce może być różnie tekst sformatowany, np. PAN TADEUSZ. Dlatego w przypadku wątpliwości posiłkuję się katalogami bibliotecznymi. Można jeszcze w google książkach sprawdzić. Tam również jedyna pisownia to "pana". Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 00:17, 13 lis 2022 (CET) ==Hitler o Rosjanach== Ty byś pewnie załapał, że coś jest nie tak, dopiero, gdyby napisano, że to cytat "o Zero". [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 20:21, 30 sty 2023 (CET) == Jest problem == Od 2 lutego '''jakakolwiek''' edycja, uczyniona '''gdziekolwiek''' w artykule zawierającym [[Szablon:Osobne]] powoduje przesunięcie wyświetlania tego szablonu zdecydowanie na prawo. Tak stało się już w artykułach [[Tadeusz Boy-Żeleński]], [[Władysław Witwicki]], [[Miodowe lata]]. Edycja uczyniona 1 lutego w artykule [[Borys Pasternak]] jeszcze nie spowodowała takiej awarii. Nie wiem co jest przyczyną tego stanu rzeczy i jak temu zaradzić. Byłbym wdzięczny za wyjaśnienie i naprawienie tej awarii. [[Użytkownik:Wikipek|Wikipek]] ([[Dyskusja użytkownika:Wikipek|dyskusja]]) 08:31, 4 lut 2023 (CET) : @[[Użytkownik:Wikipek|Wikipek]] – chyba naprawione – sprawdź, jak wygląda teraz. [[Użytkownik:Tsca|tsca]] ([[Dyskusja użytkownika:Tsca|dyskusja]]) 13:18, 4 lut 2023 (CET) :: @[[Użytkownik:Wikipek|Wikipek]] Jak widać są lepsi specjaliści od technikaliów. Każdy ogólny problem najlepiej zgłaszać na WC:BAR. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 14:14, 4 lut 2023 (CET) ::: @[[Użytkownik:Zero|Zero]] Dziękuję za info, właśnie czegoś takiego najpierw szukałem. [[Użytkownik:Wikipek|Wikipek]] ([[Dyskusja użytkownika:Wikipek|dyskusja]]) 14:24, 4 lut 2023 (CET) ==Odp:Gadżety== Hej, dzięki. Będę używać. Pozdrawiam. --[[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 22:17, 1 mar 2023 (CET) == Zerowanie == Weź [[Specjalna:Blokuj/188.33.232.58|go]] wyzeruj --[[Użytkownik:Wargo|Wargo]] ([[Dyskusja użytkownika:Wargo|dyskusja]]) 11:29, 15 kwi 2023 (CEST) == Gottlob Frege == Nie bardzo rozumiem, w czym rzecz. Bieńko w swojej książce napisał o Frege, dlatego umieściłem to w nowej sekcji "O Gottlobie Frege". Fakt, że Bieńko w tym kontekście cytuje bez cudzysłowu Gottloba Frege (''liczby naturalne są własnościami zbiorów''). Nie wiem, może gdzieś ten cytat wraz ze źródłem da się odnaleźć. [[Użytkownik:Wikipek|Wikipek]] ([[Dyskusja użytkownika:Wikipek|dyskusja]]) 12:10, 17 kwi 2023 (CEST) :Przejrzałem sieć, definicję liczb naturalnych Frege prawdopodobnie sformułował w dziele ''Die Grundlagen der Arithmetik''. Jednak wygląda na to, że jest ona (definicja) bardziej rozbudowana i różnie tłumaczona. Książka Bieńki ''Zygzakiem przez matematykę'' to książka nie stricte naukowa, a raczej popularno-naukowa w dodatku przeznaczona głównie dla młodzieży. Dlatego Bieńko sformułował definicję Frege'go zwięźle i skrótowo. Najistotniejsze u niego jest to, że przeciwstawił sobie 2 sposoby myślenia i podejścia do problemu: podejście Kroneckera i podejście Frege'go. Dlatego umieściłem ten cytat w artykułach o Bieńce, Kroneckerze i Frege'm. [[Użytkownik:Wikipek|Wikipek]] ([[Dyskusja użytkownika:Wikipek|dyskusja]]) 10:52, 18 kwi 2023 (CEST) == Nie lubię poniedziałku == Żądam zniesienia błędnie przyznanej blokady zakresu edycji tego artykułu. Ponadto zawiera on błędne i niedopuszczalne treści jakie chciałem poprawić i zrobię to. : Prośbę/żądania spełniłem. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 00:20, 26 maj 2023 (CEST) Dziękuję bardzo ;) : Wszystko jest odwracalne. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 13:14, 26 maj 2023 (CEST) Tak jak to, że żyjesz i twoja rodzina też ;) Bądź miły i przywróć. == Prośba == Proszę o zdjęcie zabezpieczenia z artykułu https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Cud z uwagi na błędne treści. :To może być ta sama osoba (wandal): [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Cud&diff=544054&oldid=544047]. [[Użytkownik:Wikipek|Wikipek]] ([[Dyskusja użytkownika:Wikipek|dyskusja]]) 08:17, 3 cze 2023 (CEST) :Forma zabezpieczenia hasła Cud pozwala zarejestrowanym użytkownikom na edytowanie. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 22:50, 3 cze 2023 (CEST) == Vandalism == Hi Zero, you might want to consider blocking [[Specjalna:Wkład/2A02:A316:E141:E700:8580:376E:59D4:B9E6/64]] (see [[:en:WP:64]]), seems like there has been vandalism for months by IPs within this range. Best regards [[Użytkownik:Johannnes89|Johannnes89]] ([[Dyskusja użytkownika:Johannnes89|dyskusja]]) 19:09, 13 cze 2023 (CEST) :@[[Użytkownik:Tsca|Tsca]] fyi --[[Użytkownik:Johannnes89|Johannnes89]] ([[Dyskusja użytkownika:Johannnes89|dyskusja]]) 19:11, 13 cze 2023 (CEST) ::@[[Użytkownik:Johannnes89|Johannnes89]] – done. [[Użytkownik:Tsca|tsca]] ([[Dyskusja użytkownika:Tsca|dyskusja]]) 19:13, 13 cze 2023 (CEST) == Żądanie == Ja i mój pracodawca składamy żądanie odbezpieczenia artykułu https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Cud jaki bezprawnie został zbanowany z możliwości edycji na rok. Uważamy, że waszym szkodliwym działaniom należy się stanowczo przeciwstawić. : Nie jest zabezpieczony w sposób, który uniemożliwiałby jego edytowanie. Właśnie dokonałem edycji. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 21:15, 21 cze 2023 (CEST) == Need your input on a policy impacting gadgets and UserJS == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Dear interface administrator, This is Samuel from the Security team and I hope my message finds you well. There is an [[m:Talk:Third-party resources policy|ongoing discussion]] on a proposed policy governing the use of external resources in gadgets and UserJS. The proposed [[m:Special:MyLanguage/Third-party resources policy|Third-party resources policy]] aims at making the UserJS and Gadgets landscape a bit safer by encouraging best practices around external resources. After an initial non-public conversation with a small number of interface admins and staff, we've launched a much larger, public consultation to get a wider pool of feedback for improving the policy proposal. Based on the ideas received so far, the proposed policy now includes some of the risks related to user scripts and gadgets loading third-party resources, best practices for gadgets and UserJS developers, and exemptions requirements such as code transparency and inspectability. As an interface administrator, your feedback and suggestions are warmly welcome until July 17, 2023 on the [[m:Talk:Third-party resources policy|policy talk page]]. Have a great day!</div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[m:User:Samuel (WMF)|Samuel (WMF)]], on behalf of the Foundation's Security team</bdi> 14:08, 10 lip 2023 (CEST) <!-- Wiadomość wysłana przez User:Samuel (WMF)@metawiki przy użyciu listy na https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Samuel_(WMF)/IAdmins_MassMessage_list_2&oldid=25272792 --> == Dodałem ten cytat == Ponieważ w jednej ze scen przywódca punków rzuca ten tekst w stronę młodego T-800, grożąc mu nożem.[[Użytkownik:Temuera|Temuera]] ([[Dyskusja użytkownika:Temuera|dyskusja]]) 16:04, 12 lip 2023 (CEST)[[Użytkownik:Temuera|Temuera]] == Odp:Kategoria == Hej, Jeśli chodzi o ''Salę samobójców'' to był on wcześniej w kategorii [[:Kategoria:Filmy o tematyce LGBT]] - więc możliwe, że to mnie trochę zmyliło. Natomiast, jeśli chodzi o kategorię na Wikipedii - przecież istnieje (link: [[w:Kategoria:Polskie filmy o tematyce LGBT]]) - i rzeczywiście ''Sali samobójców'' w niej nie ma - może zatem lepiej usunąć artykuł z tej kategorii na Wikicytatach? --[[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 23:49, 31 lip 2023 (CEST) ::Nic się nie stało :) Kategorię usunąłem w [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Sala_samobójców&diff=550096&oldid=550077 tej edycji]. Dziękuję za zwrócenie uwagi! --[[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 23:56, 31 lip 2023 (CEST) == Zofia Potocka == Hej, Zauważyłem, że na stronie [[Zofia Potocka]] wstawiłeś szablon o dyskusji nad usunięciem, ale nie stworzyłeś wątku dotyczącego tego na [[Wikicytaty:Strony do usunięcia|stronach do usunięcia]]. Czy na pewno tak ma być? Pozdrawiam, [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 20:30, 31 sie 2023 (CEST) :Słuszna uwaga. Oznaczyłem i zostawiłem "na później". Załatwione. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 09:10, 1 wrz 2023 (CEST) == Nawab Aslam Raisani == Hej, Chyba taka sama sytuacja jak w wątku powyżej w haśle [[Nawab Aslam Raisani]]. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 23:13, 10 wrz 2023 (CEST) :Moje działanie jest celowe. Robię przegląd haseł. Oznaczam hasła, które uważam, że znalazły się pochopnie w projekcie i zgłaszam je potem hurtowo. Wrzuciłem przedmiotowy artykuł na SDU. Załatwione. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 01:45, 11 wrz 2023 (CEST) ::Okej, rozumiem. W takim razie przepraszam, że przeszkadzałem. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 14:20, 11 wrz 2023 (CEST) == Ukrycie wersji? == Hej, Czy [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Dorota_Wellman&oldid=553163 ta] oraz [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Dorota_Wellman&oldid=553146 ta] wersja strony nie nadawałaby się do ukrycia? Pozdrawiam, [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 13:16, 19 wrz 2023 (CEST) : Może jeszcze [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Dorota_Wellman&oldid=552604 ta]? [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 13:17, 19 wrz 2023 (CEST) ::Nie mamy własnych zasad usuwania wersji. Wspomagam się zasadami Wikipedia:Usuwanie wersji ::<blockquote>treści stron, nazw użytkowników oraz opisów zmian mogących naruszać prawo, wyjątkowo wulgarnych albo mogących obrażać lub upokarzać instytucję, osobę lub grupę ludzi.</blockquote> ::Te wersje wydają mi się po prostu nieśmiesznie głupie. Jeżeli nalegasz to je ukryję. Straty nie będzie. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 02:46, 20 wrz 2023 (CEST) :::Rozumiem. IP zmieniło link z artykułu o Dorocie Wellman na Wikipedii do artykułu o świni domowej - wydaje mi się, że możnaby to uznać za treści ''mogące obrażać lub upokarzać instytucję, osobę lub grupę ludzi.''. Przy okazji chyba warto też zerknąć czy jakieś edycje na stronach [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Marcin_Bosak&action=history Marcin Bosak] oraz [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Marian_Opania&action=history Marian Opania] się nie kandydują do ukrycia - również były ostatnio wandalizowane. Ale zrób tak jak uważasz za słuszne. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 03:06, 20 wrz 2023 (CEST) == IP do bana == https://pl.wikiquote.org/wiki/Specjalna:Wkład/37.248.155.124 - przyda się blokada. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 14:31, 20 wrz 2023 (CEST) : Niektóre edycje też się mogą nadawać do ukrycia. --[[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 14:36, 20 wrz 2023 (CEST) == IP do bana 2 == https://pl.wikiquote.org/wiki/Specjalna:Wkład/31.0.121.239 - obawiam się, że wandal z poprzedniego wątku wrócił pod innym IP. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 11:15, 21 wrz 2023 (CEST) == Edycja do ukrycia (?) + pytanie == Jeśli [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Biblia_%28literatura%29&diff=553167&oldid=553159 ta edycja] kwalifikuje się do ukrycia to prosiłbym o jej ukrycie. Przy okazji mam też jedno pytanie - czy jest na Wikicytatach jakaś strona podobna do [[w:Wikipedia:Prośby do administratorów|Próśb do administratorów na Wikipedii]]? Nie chcę cały czas zawracać Ci głowy w sprawach wymagających uprawnień administratora. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 16:14, 21 wrz 2023 (CEST) == IP do bana 3 == kolejne wcielenie wandalizującego IP: https://pl.wikiquote.org/wiki/Specjalna:Wkład/31.0.120.105 [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 09:58, 23 wrz 2023 (CEST) :Myślę też, że przyda się zabezpieczenie mojej strony użytkownika - też lubi ją wandalizować, a chyba nie ma potrzeby, żeby IP ją edytowały. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 10:02, 23 wrz 2023 (CEST) : {{re|Swam pl}} – zabezpieczyłem na pół roku. Dzięki za posprzątanie. [[Użytkownik:Tsca|tsca]] ([[Dyskusja użytkownika:Tsca|dyskusja]]) 10:36, 23 wrz 2023 (CEST) :: {{re|tsca}} - to ja dziękuję :) jeszcze jedno - czy [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Dyskusja_użytkownika%3ASwam_pl&diff=553590&oldid=550943 ta edycja] kandydowałaby się do ukrycia? Jeśli tak to poprosiłbym o ukrycie. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 10:42, 23 wrz 2023 (CEST) == IP do bana 4 == https://pl.wikiquote.org/wiki/Specjalna:Wkład/31.0.126.103 - nadal nie odpuszcza. Da się coś zrobić aby nie mógł już pod innymi IP wracać? [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 15:06, 24 wrz 2023 (CEST) : {{ping|tsca}} już zablokował, ale chyba zostało jeszcze trochę edycji do poukrywania (np. [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Mądrość&diff=554229&oldid=541853 ta] lub [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Dyskusja_użytkownika%3ASwam_pl&diff=554292&oldid=553591 ta]). [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 17:00, 24 wrz 2023 (CEST) ::Jest jakaś możliwość zablokowania zakresu IP, ale to wyższy poziom. Można spróbować napisać na abuse Cyfrowego Polsatu. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 23:25, 24 wrz 2023 (CEST) :::Jeśli może pomóc to może warto spróbować? Choć szczerze mówiąc nie wiem co to jest to abuse Cyfrowego Polsatu. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 23:40, 24 wrz 2023 (CEST) ::::Standardowo każdy operator tworzy adres abuse@ do zgłaszania nadużyć w internecie (w tym wypadku abuse[at]plus.pl). Należałoby napisać, że borykamy się z serią ataków wandala, które są dokonywane z ich adresów. Ponieważ są to IP dynamiczne to należałoby wskazać numery IP i daty działań [[Specjalna:Wkład/31.0.121.96|1]] [[Specjalna:Wkład/37.248.155.124|2]] [[Specjalna:Wkład/31.0.121.239|3]] [[Specjalna:Wkład/31.0.120.105|4]] [[Specjalna:Wkład/31.0.126.103|5]] [[Specjalna:Wkład/31.0.124.199|6]]. Nie jestem najlepszą osobą do zgłaszania, bo nie udostępniam swoich danych osobowych w kontekście swojej aktywności w projektach wiki. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 01:23, 25 wrz 2023 (CEST) :::::Rozumiem. Myślę, że ja również nie jestem dobrą osobą, żeby to zgłaszać - nie wiem jak to się robi i jeśli już to wolę, żeby zrobił to ktoś kto się na tym zna. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 01:35, 25 wrz 2023 (CEST) ::::::@[[Użytkownik:Tsca|Tsca]] podejmiesz próbę czy mam przyjąć pseudonim na potrzeby kontaktów z abuse? Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 16:45, 25 wrz 2023 (CEST) == IP do bana 5 == [[Specjalna:Wkład/31.0.123.51]] - nadal mu się nie znudziło. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 18:53, 25 wrz 2023 (CEST) == IP do bana 6 == [[Specjalna:Wkład/31.0.125.161]] Czy może coś już wiadomo z abuse? [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 14:52, 28 wrz 2023 (CEST) : [[Specjalna:Wkład/31.0.126.54]] - kolejny. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 21:19, 28 wrz 2023 (CEST) == IP do bana 7 == [[Specjalna:Wkład/31.0.122.58]] [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 11:25, 30 wrz 2023 (CEST) == IP do bana 8 == [[Specjalna:Wkład/5.172.233.88]] [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 17:33, 1 paź 2023 (CEST) : Przy okazji myślę, że przydałoby się zabezpieczenie mojej strony dyskusji dla IP. Trochę wandalizmów się już na niej uzbierało. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 17:55, 1 paź 2023 (CEST) == IP do bana 9 == [[Specjalna:Wkład/31.0.126.138]] [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 17:14, 3 paź 2023 (CEST) :Ten też: [[Specjalna:Wkład/31.0.125.181]] [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 21:06, 3 paź 2023 (CEST) == IP do bana 10 == [[Specjalna:Wkład/31.0.122.137]] [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 21:34, 5 paź 2023 (CEST) == IP do bana 11 == [[Specjalna:Wkład/31.0.126.32]] [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 21:42, 9 paź 2023 (CEST) == [[User:Franek Vetulani]] == @[[Użytkownik:Tsca|Tsca]]@[[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] spojrzycie na stronę tego uzera? Wydaję mi się sprzeczne z czym Wikicytaty nie są ;) - mównicą. Na Wikipedii postanowiono usunąć prywatne wywody i kontrowersyjne opinie. [[Użytkownik:SkrzydlatyMuflon|SkrzydlatyMuflon]] ([[Dyskusja użytkownika:SkrzydlatyMuflon|dyskusja]]) 12:46, 15 paź 2023 (CEST) :Wydaję mi się, że tego, że nie są mównicą nie mamy nigdzie wyraźnie zapisane. A przynajmniej na stronie [[Wikicytaty:Czym Wikicytaty nie są]] tego nie ma - choć nie wiem czy niektórych elementów strony użytkownika nie można uznać za niezgodne z punktem ''Wikicytaty nie są serwisem blogowym''. :Zero założył wątek w barze dot. stron użytkownika ([[Wikicytaty:Bar#Ograniczenia treści na stronach użytkowników]]). Może najpierw ustalmy czego nie powinno być na stronach użytkownika a potem podejmijmy decyzję czy coś z niej usuwamy? [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 18:14, 15 paź 2023 (CEST) ==[[Ejakulacja]]== Moją argumentację już znasz z opisu zmian. Ja twoją też znam z opisu zmian. Nie będę się powtarzał. Przywróć bezzasadnie usunięty cytat. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 19:49, 27 paź 2023 (CEST) :A najlepiej byłoby gdyby jacyś inni admini rozsądzili sprawę. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 19:58, 27 paź 2023 (CEST) :Nie mogę uznać, że jest usunięty bezzasadnie, bo akurat hasło z jedną jedyną wypowiedzią było poddane procedurze SDU. Oczywiście może się tak zdarzyć, że ktoś nie ma swojego osobowego hasła, ale jego wypowiedź jest na innej stronie i to jest akceptowane i pożądane. Mamy tu jednak domniemanie, że ta wypowiedź nie jest cytatem bądź nie nadaje się do naszego projektu. Jessica Farrar jest osobą całkowicie nierozpoznawalną w polskich realiach. Jej poglądy są tak radykalne, że były przywoływane w polskich mediach o przeciwnym światpoglądzie. Było cytowane po angielsku, ale powiedzmy sobie, że mysanantonio.com jakoś wrażenia nie robi. Gdybyś więc przedstawił, że choć nie było to cytowane w polskich mediach, natomiast było to relacjonowane i chciałbyś, żeby można było się zaznajomić z fragmentem tekstu źródłowego i wyrobić własną opinię, to mnie byś przekonał. Nie odbieram ci przecież prawda do edytowania, jednak gdy coś przeszło procedurę SDU, to nie można tego nie zauważać. Pozostawiam do twojej decyzji czy chcesz dyskutować z kimś innym, czy ze mną. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 20:21, 27 paź 2023 (CEST) ::Jessica Farrar ma swój artykuł w angielskiej Wikipedii i w dwóch innych językach. Relacje o cytowanym projekcie prawa znajdziesz też w dziesiątkach artykułów w polskich mediach od „Wyborczej” i „Polityki” po Wirtualną Polskę. Poza tym chodzi przecież o cytat jej autorstwa w artykule tematycznym (który nie był w SDU), a nie artykuł osoby. A przecież sam ostatnio powołałeś się na zalecenia z angielskich Wikicytatów, gdzie jest wprost stwierdzone: „Notability of the author is not required for a quote to be included in a page on a theme.” ::I oczywiście, że wolałbym, żeby sprawę rozsądził jakiś inny admin, niezaangażowany w wojnę edycyjną, który będzie bardziej obiektywny i w swoich ocenach nie kierował się swoimi osobistymi antypatiami do mnie, tylko merytoryką. Może {{ping|Jadwiga}} albo nowy kolega {{ping|Swam pl}}? [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 14:52, 28 paź 2023 (CEST) :::Domyślam się, że chodzi o [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Ejakulacja&diff=557480&oldid=556001|ten cytat] i [[Wikicytaty:Strony_do_usunięcia/Archiwum_2022#Jessica_Farrar|to zgłoszenie do usunięcia]] (poprawcie mnie jeśli się mylę). Widzę, że {{ping|Zero}} argumentuje, że ''Jessica Farrar jest osobą całkowicie nierozpoznawalną w polskich realiach''. Czy jednak jest w tym coś złego? O ile mi wiadomo to nie mamy żadnej zasady mówiącej, że autorzy cytatów muszą być rozpoznawalni w Polsce. Na stronie [[Wikicytaty:Czym Wikicytaty nie są]] możemy przecztać: ''Wikicytaty nie są miejscem do umieszczania własnych wypowiedzi. W artykułach umieszczamy jedynie istotne wypowiedzi osób sławnych lub zasłużonych bądź też słowa w jakiś sposób zakorzenione w kulturze. Nie akceptujemy cytatów z przeciętnego Kowalskiego, albo wypowiedzi osób sławnych, ale które nie niosą żadnej wartości poznawczej.''. Pytanie czy Jessica Farrar oraz usunięty jej cytat spełnia te wymagania? Jeśli jej słowa były cytowanie w prasie to może spełniałoby to warunek ''istotnej wypowiedzi''? Nie znam się na amerykańskiej polityce, ale sądząc po artykule o Jessice Farrar na anglojęzycznej Wikipedii może dałoby się uznać ją za ''osobę sławną lub zasłużoną''? :::Z drugiej strony rzeczywiście strona była w SDU. Co prawda nikt w SDU poza zgłaszającym się nie wypowiedział, ale biorąc pod uwagę aktywność na Wikicytatach to jednak się nie dziwię, że Zero podjął decyzję o usunięciu. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 18:26, 28 paź 2023 (CEST) ::::Dzięki za głos. Jakiś element rozpoznawalności/istotności osoby czy jak to nazwać musi być brany pod uwagę (finalnie należy jednak analizować istotność dodawanej treści). Nikt z nas nie spodziewa się, że cytaty z programu ''Za chwilę dalszy ciąg programu'' pojawią się na kurdyjskich wikicytatach i się tam ostaną. Ponieważ wysłałem sygnał, że cytat można przywrócić, to nie chce mi się analizować postaci Farrar w polskim kontekście, czy jakiegoś '''projektu''' ustawy. To nie jedyny cytat, który przywrócił Mrnr. Ma do tego prawo. Jednak w tym wypadku nie uszanował procedury SDU. Należy zakładać, że zrobił to świadomie, gdyż zrobił to dwukrotnie. Tego nie można akceptować, bo mimo swoich słabości jest to jednak jakaś procedura. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 18:45, 28 paź 2023 (CEST) :::::Co rozumiesz poprzez analizowanie Farrar w polskim kontekście? Rozumiem, że wiele osób z Polski mogło o niej nie słyszeć, ale chyba nie powinniśmy z tego powodu nie dodawać jej cytatów (oczywiście o ile nadają się one do umieszczenia na Wikicytatach)? :::::Myślę, że warto też się zastanowić czy usunięcie strony poprzez SDU powinno oznaczać jedynie usunięcie dyskutowanej strony czy usunięcie strony + usunięcie znajdujących się na nich cytatów ze wszystkich stron. Obecnie na stronie [[Wikicytaty:Strony do usunięcia]] jest wzmianka tylko o usuwaniu stron i plików. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 19:34, 28 paź 2023 (CEST) ::::::Jeżeli mogę się posiłkować się wytycznymi Wikiquote:Quotability to wyraźnie wskazują, że analizuje się istotność autora. Istotność amerykańskiego deputowanego jest inna w Polsce, a inna w USA. Tylko nie chcę za bardzo koncentrować się na osobie, bo to tylko jeden czynnik, a na końcu ważna jest istotność cytatu. Gdyby analizować tylko autora, to anonimy nie znalazłyby tu swojego miejsca. Nikt nie skreśli Bogurodzicy. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 19:55, 28 paź 2023 (CEST) :::::::Hmm, fakt, rozumiem. Czy takie analizowanie w polskim kontekście nie byłoby trochę polonocentryczne? Wiem, że to raczej [[w:Wikipedia:Neutralny_punkt_widzenia#Polonocentryzm|zasada z Wikipedii]], a więc nie obowiązuje na Wikicytatach, ale osobiście skłaniałbym się do tego, żeby narodowość nie miała znaczenia przy decydowaniu czy dana osoba jest wystarczająco istotna aby umieścić jej cytaty. Oczywiście w związku z tym, że polskojęzyczne Wikicytaty są edytowane w większości przez osoby narodowości polskiej taka ocena pewnie będzie łatwiejsza w przypadku gdy dany autor cytatów pochodzi z Polski. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 20:16, 28 paź 2023 (CEST) ::::::::Nie podważam zasady polwikizmu. W moich wypowiedziach i działaniach znajdziesz akceptację do umieszczania tłumaczeń cytatów, które nie są cytatami w języku polskim. Jednak przyznasz, że zasada nie ma charakteru absolutnego nawet w wikipedii. Są np. wskazówki do określania encyklopedyczności polskich klubów piłkarskich, co oznacza, że jest inne podejście do polskich klubów. Jakiś rozsądek oparty na innych przesłankach niż uprzedzenia, czy zaściankowość trzeba jednak mieć. Nie sądzę, żeby enwikiquote z otwartymi ramionami czekały na masowe dodawanie tłumaczeń cytatów z polskich posłów, siatkarzy grających w polskiej lidze itp. No i wracając do tematu, to czemu nie ma hasła Jessica Farrar w angielskiej wersji? I zauważyłeś wcześniej, że Farrar ma hasła w innych wersjach wikipedii niż angielska. Zauważyłeś, że to dialekt egipski języka arabskiego i południowoazerski? To nie są wersje arabska i azerska. Hasła wyglądają na jakieś automatyczne i arz ma podejrzanie dużo haseł. A polskie media o różnych ludziach piszą, i z Polski, i z z zagranicy. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 21:03, 28 paź 2023 (CEST) :::::::::Fakt, w sumie na pl.wiki jest strona [[w:Wikipedia:Encyklopedyczność/polskie kluby piłkarskie]] (domyślam się, że to o nią Ci chodziło). Chyba nie do końca zrozumiałem co chciałeś przekazać. Chodzi Ci może o to, żeby inaczej patrzeć np. na polityków polskich i amerykańskich, bo w państwach w których działają jest inny system? [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 22:19, 28 paź 2023 (CEST) ::::::::::Chodzi mi o to, że w plwikiquote jest kilkaset haseł w kategorii polscy politycy, a enwikiquote jest ich kilkanaście. Ciężko zrobić enwikiquote zarzut anglosasocentryczności, bo to jest naturalny proces. A należy mieć podejrzenia do sytuacji, gdy w swoim języku osoba nie ma hasła, a u nas jest. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 00:14, 29 paź 2023 (CEST) :::::::::::Okej, ma to sens. Dzięki za wyjaśnienie. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 01:31, 29 paź 2023 (CEST) :Dziękuję {{ping|Swam pl}} za wyrażenie opinii. Nie jestem jednak do końca przekonany, że nie ma nic dziwnego w sytuacji, gdy wyłącznie jeden admin zgłasza artykuły do usunięcia i sam decyduje o ich usunięciu. Chociaż potrafię zrozumieć niechęć do wdawania się w jakąkolwiek dyskusję z Zerem. A w tym przypadku byłoby to niestety nieuchronne… Kiedyś była na Wikicytatach praktyka, żeby przynajmniej poinformować autora o zgłoszeniu do SDU jego artykułu, jeśli jest zalogowanym użytkownikiem. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 13:18, 29 paź 2023 (CET) ::Faktycznie lepiej by było jakby ktoś poza zgłaszającym się wypowiedział. Jednak z tego co widzę to Zero zgłosił hasło do usunięcia 23 stycznia 2022 roku, a usunął tydzień później. W tym czasie nikt się nie wypowiedział, więc trochę się Zero nie dziwię, że podjął taką, a nie inną decyzję. Myślę, że na pewno byłoby dobrze, gdyby wróciła praktyka informowania autora o dyskusji w SDU - może zachęci to autora do wypowiedzenia się w SDU i choć trochę zmniejszy liczbę sytuacji, że decyzja nad usunięciem jest podejmowana jedynie na podstawie opinii zgłąszającego. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 15:31, 29 paź 2023 (CET) :::Pewnie, że lepiej. Jednak procedura zakłada milczący akcept. Sam brak sprzeciwu jest wyrażeniem głosu. Tak samo rozpatrzony byłby wniosek na SDU każdego innego uprawnionego użytkownika. Fakt jest taki, że wniosek przeszedł procedurę i to zostało zlekceważone i jest lekceważone dalej. Choć poszukiwane jest porozumienie, Mrnr wzywa trzecią osobę, aby rozsądziła i nie czeka na rozsądzenie. Autor wpisu argumentuje, że są wzmianki o tym projekcie w "dziesiątkach artykułów w polskich mediach". Ja naliczyłem w internecie 5. Zapewne Mrnr udowodni nam, że to nie jest manipulacja. Dalej jednak jest to informacja o charakterze ciekawostkowym, a te, z tego co wiem, nie są zalecane w wikipedii. Ile można poświęcić temu zagadnieniu? Dziękuję, ja tyle. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 16:26, 29 paź 2023 (CET) ==SDU== Nie zamierzam nawet komentować twojej oceny innych użytkowników wysłanej mi na mejla, odniosę się więc tylko do zarzutów jakie sformułowałeś wobec mnie. Powszechnie przyjętą definicję cytatu przytaczałem już w poprzedniej dyskusji na SDU. Moje podejście poparła Jadwiga. Tak więc raczej to ty nie rozumiesz, czym jest cytat i starasz się dla swoich potrzeb zawęzić to pojęcie tak bardzo, żeby móc z Wikicytatów usuwać masowo wszystko, co tylko zechcesz. Ze szczególnym uwzględnieniem cytatów dodanych przez użytkowników, których nie lubisz. Bo kontrola i ograniczanie twoich działań na Wikicytatach ze strony społeczności zawsze ci przeszkadzała. To dlatego byłeś skłócony z prawie wszystkimi aktywnymi na co dzień użytkownikami. I to dlatego byłeś blokowany. Wielu użytkowników, w tym tych których artykuły chcesz teraz usuwać, odeszło z projektu, bo miało dość toksycznej atmosfery wprowadzonej przez ciebie. Nie mieli ochoty dłużej kopać się z koniem. Na Wikicytatach są tysiące cytatów, z których wymową się nie zgadzam i nigdy nie próbowałem ich usuwać, jeśli spełniały podstawowe zasady projektu. I tak, to jasne, że użytkownicy dodają zazwyczaj cytaty, które im się podobają, bo zazwyczaj nie są masochistami. Nie ma w tym nic złego. Ty tą radość z uczestnictwa w projekcie chciałbyś wszystkim odebrać. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 14:52, 28 paź 2023 (CEST) :Potwierdzam, że wysłałem do ciebie mejla. Zaprzeczam, że oceniałem użytkowników. Jeżeli już to oceniałem negatywnie pewien model wkładu, który przypisałem do jednego użytkownika, a przypisałem dla ułatwienia twojego zrozumienia. Choć wiem, że jesteś człowiekiem inteligentnym i rozumiesz więcej. Masz inne cele i dlatego prowadzisz ciągłe wojny erystyczne. Teraz powołujesz się na prywatną korespondencję, bo to pozwala ci manipulować ewentualnymi trzecimi osobami. Nie widzę, żeby Jadwiga poparła twój tok myślenia, a na pewno nie masz powodów uważać, że w całości. Byłeś kiedyś bardzo aktywnym użytkownikiem o bardzo wyraźnym światopoglądzie. Jak trafiłeś na użytkownika o przeciwnym światopoglądzie to zacząłeś go atakować osobiście. Skończyło się to honorową blokadą. Moja sympatia do ciebie i uszanowanie twojej aktywności spowodowała, że dałem ci taką szansę. Cieszę się, że wtedy tę szansę wykorzystałeś. Obecnie wracasz do aktywności i zaczynasz od wojen erystycznych i manipulacji. Sama moja sympatia nie może być argumentem do tego, żeby nie chronić projektu. Widzę, że się rozkręcasz w robieniu szumu. "Janusz, cichutko i do pracy". Proszę, abyś "łaskawie, i po cichu i bez szumu, i bez iskier" śmiało edytował. Masz pełną możliwość wyrażania swoich opinii. Przestać tylko erystycznymi zabiegami forsować swoje stanowisko i nie atakuj użytkowników. Dziękuję bardzo. Ten wątek uważam za zamknięty i szkoda mi będzie czasu, żeby odpisywać. Dopiero co pozbyliśmy się wandala, który zabierał dużo czasu. Daj poedytować. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 16:35, 28 paź 2023 (CEST) ::„Dałeś mi taką szansę”? Za kogo ty się uważasz. Skąd w ogóle wytrzasnąłeś tę historię? Nie było z mojej strony żadnej „honorowej samoblokady”. Nie przypominam sobie nawet, żebym w 2020 z kimś się tutaj spierał. Po prostu zmieniałem wtedy pracę i nie miałem już czasu zaglądać tu tak często jak wcześniej, a przynajmniej w takiej częstotliwości, żeby to miało sens. Jedynym znanym mi, ciągle aktywnym użytkownikiem, który był kiedyś zablokowany na Wikicytatach jesteś ty. Na koniec przytoczę historyczny cytat: :: „Najwidoczniej widzisz to, co widzieć chcesz, a Zero i tak wszędzie doszukuje się działań przeciwko sobie. Naprawdę akurat co do Ciebie to nie sądziłam, że się dasz tak komuś podpuścić... Mimo wszystko nie życzę Ci, aby Twoja życzliwość do Zera skończyła się bolesnym rozczarowaniem, jak w moim przypadku.” :: Opis: Alessia do Mrnr84201, 11 czerwca 2013 [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 13:18, 29 paź 2023 (CET) ==Maksymalna długość cytatu== Ustalono czy ty sobie ustaliłeś? Edycję opisałeś zresztą jako "drobną zmianę", a ja nie mam licznika znaków w oczach. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 14:17, 29 paź 2023 (CET) : Mogę poprosić o link do tej dyskusji i głosowania w Barze? Nie mogę tego znaleźć. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 15:02, 29 paź 2023 (CET) == About blocks == Hi! The main question is: do you tolerate that some czars rule YOUR wiki? [[Użytkownik:Penhale|Penhale]] ([[Dyskusja użytkownika:Penhale|dyskusja]]) 00:40, 1 lis 2023 (CET) : There are many main questions: what do you mean? why have you registered a new user to ask this question? Don't you speak Polish? Why do you interested in pl.wikiquote? Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 01:31, 1 lis 2023 (CET) :: Well, I used to work here as Kalle Petäinen and Petäisen Kalle before getting globally blocked again. The key person is the steward Wim b. They blocked me over 4 years ago in less than an hour without checking the evidences, believing the lies of Vermont and Praxidicae, with poor, level two English. They have been like piss in a sock (a Finnish proverb), no explanations. It looks like there's a dogma that stewards, like popes, never make mistakes. That's rottening the project in my opinion. Of course I can create new accounts like hundreds of times before, making the czars look like fools and weak.--[[Użytkownik:Penhale|Penhale]] ([[Dyskusja użytkownika:Penhale|dyskusja]]) 02:03, 1 lis 2023 (CET) :::You have to contact right persons. It is global block so I cannot help you. I am sorry. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 03:21, 1 lis 2023 (CET) == Blokada == Hej, czy blokada dla [[Specjalna:Wkład/5.173.128.0/21]] na pewno jest prawidłowa? Jeśli dobrze widzę to ostatnia edycja z tego zakresu była w 2021 roku. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 12:28, 1 lis 2023 (CET) :Odpowiedziałem Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 23:56, 1 lis 2023 (CET) == Ek == :Okej. Niech zostanie. Sam nie byłem pewny, co z tym zrobić, a to hasło tak wisiało bez wikizacji od tygodnia. A do tej pory nie spotkałem się z artykułem wokalisty, gdzie byłyby wyłącznie cytaty z utworów napisanych przez kogoś innego. Mam tylko pytanie, co w sytuacji, gdy ta sama piosenka jest wykonywania przez więcej niż jednego wokalistę. Dodajemy do hasła artysty, który dany utwór zaśpiewał jako pierwszy, czy mogą być w obydwu? :A co z drugim hasłem? Jesteś pewien, że te cytaty są autentyczne i rzeczywiście pochodzą z [[Księga Mormona|Księgi Mormona]]? Bo ja mam wątpliwości, ze względu na inne edycje tego użytkownika, a niestety nie bardzo mam czas to wszystko weryfikować. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 17:37, 6 lis 2023 (CET) ::Pytanie jest dobre, ale nie spotkałem się z takim przypadkiem. Co do Księgi Mormona to nie mam pojęcia. Jak w każdym przypadku ufam, że tak jest, a jeśli nie jest to szybko ktoś to wyłapie. Skoro mówisz, że są wątpliwości to może uda mi się sprawdzić (w najbliższych dniach). Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 18:06, 6 lis 2023 (CET) == Nowe zasady == Gdy to pisałem, myślałem bardziej o sposobie wprowadzenia zasady długości cytatu. Króciutki wpis o godz. 1:43 w nocy 1 maja 2023 bez konkretów, bez powiadomienia kogokolwiek, bez dyskusji i bez głosowania. A zasada o wiele istotniejsza od tej teraz głosowanej, bo działa również wstecz. Jeśli komuś naprawdę zależy na poznaniu zdania innych użytkowników, to zawsze da się to zrobić, co udowadnia obecna dyskusja w Barze. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 18:49, 19 lis 2023 (CET) == [[Ewelina Pietrowiak]] == Cześć, dodałem kolejne pytanie z tej rozmowy wydłużając nieco cytat. Pozdrawiam, --[[Użytkownik:Kggucwa|Kggucwa]] ([[Dyskusja użytkownika:Kggucwa|dyskusja]]) 18:42, 30 lis 2023 (CET) == Jan Kubisz == Słusznie, wrócę do artykułu, ale nie dziś, bo zaraz zastanie mnie wigilijny poranek. Pozdrawiam świątecznie, wszystkiego najlepszego. [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 02:14, 24 gru 2023 (CET) == Wielgosz i Turcja == Czemu przeniosłeś ten cytat? [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 12:43, 25 sty 2024 (CET) :Całe hasło Turcja wydało mi się nie takie, jakiego bym się spodziewał. To bardziej wycinki z gazet. Przeniosłem, bo nie chciałem, żeby ten fragment zniknął z projektu. Przeniosłem ten, bo był najmniej uniwersalny. Dotyczył Turcji w konkretnym momencie, w odniesieniu do konkretnego zdarzenia. Jak to bywało tu określane dotyczy to w dużym stopniu "bieżączki". Dodałem trzy powszechnie używane w Turcji cytaty wiążące się bardzo mocno z ich współczesną państwowością. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 18:21, 25 sty 2024 (CET) ==Wandal== Zablokuj jak najszybciej ‎Trearcheous Swine. Już zrobił setki wandalizmów. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 10:42, 2 lut 2024 (CET) :Dzięki. Po sposobie działania widać, że to nasz znajomy wandal. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 10:54, 2 lut 2024 (CET) == Blokada na mobilki == Dzień dobry! Zablokowałeś mi możliwość dodawania cytatów z urządzeń mobilnych, podając za powód: "Wypisywanie bzdur na stronach: wielokrotne wandalizmy i ataki na użytkowników z tej sieci" Chyba mnie z kimś pomyliłeś. Nigdy, przenigdy nie zdarzyło mi się zaatakować użytkownika z Wiki. Wielokrotne wandalizmy - to także nie ja. Wypisywanie bzdur - tu też się nie łapię, sorry. Wpisuję tylko i wyłącznie cytaty z książek, które potwierdzam źródłem - numerem strony, na której znajduje się wprowadzony przeze mnie cytat. Tak więc - proszę o odblokowanie mi możliwości dodawania cytatów ze smartfona. Dziękuję. :) Życzę miłego dnia! [[Użytkownik:Jagodzilla|Jagodzilla]] ([[Dyskusja użytkownika:Jagodzilla|dyskusja]]) 11:50, 3 lut 2024 (CET) :@[[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] umożliwił Ci edycje z zablokowanego zakresu adresów IP. Ta blokada nie była w żaden sposób w Ciebie wymierzona. Jesteś przypadkową ofiarą walki z uporczywym wandalem. Przepraszam za kłopot. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 16:38, 3 lut 2024 (CET) == Tomasz Stawiszyński == Brak weryfikowalnego źródła - nieaktualne. Wypowiedź jest na YouTubie od minuty 2:36:43 do 2:37:39 (Tomasz Stawiszyński: chciałbym by Bóg istniał - YouTube). Proszę o zdjęcie szablonu ekspresowe kasowanko. Pozdrawiam serdecznie --[[Specjalna:Wkład/2A01:110F:1033:1000:350C:2381:47AE:E8F8|2A01:110F:1033:1000:350C:2381:47AE:E8F8]] 16:27, 2 mar 2024 (CET) == Wandalizm cud/dziw == Jak Trevor Reznik tydzień temu, może jakieś badanie checkusera? [https://pl.wikiquote.org/wiki/Specjalna:Wkład/Toa_Mahri_Kongu] [[Użytkownik:InternetowyGołąb|InternetowyGołąb]] ([[Dyskusja użytkownika:InternetowyGołąb|dyskusja]]) 01:59, 8 kwi 2024 (CEST) :[[Specjalna:Wkład/Rat Rembrandt|Kolejny]]. Rozmawiamy ze Swam na discordzie wiki czy da się to zgłosić na metawiki, co o tym sądzisz? [[Użytkownik:InternetowyGołąb|InternetowyGołąb]] ([[Dyskusja użytkownika:InternetowyGołąb|dyskusja]]) 13:44, 8 kwi 2024 (CEST) ::To dobry pomysł, żeby zwrócić się do checkusera. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 14:01, 8 kwi 2024 (CEST) :::Jeśli to nie problem to dziś wieczorem bym napisał na meta. Może im uda się nam pomóc. --[[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 14:04, 8 kwi 2024 (CEST) Mógłbyś zablokować wandala z tym adresem IP: ‎2001:41d0:203:1f36 [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 17:17, 8 kwi 2024 (CEST) :Informuję, że zgłosiłem prośbę na meta: https://meta.wikimedia.org/wiki/Steward_requests/Checkuser#Requests [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 21:10, 8 kwi 2024 (CEST) :I'd also recommend that you block the range 5.173.128.0/18 (or /16) for an extended period of time, anonymous users only and account creation disabled. There is quite a bit of logged out abuse coming from it - see [[Specjalna:Wkład/5.173.128.0/18]]. [[Użytkownik:Ajraddatz|Ajraddatz]] ([[Dyskusja użytkownika:Ajraddatz|dyskusja]]) 01:07, 9 kwi 2024 (CEST) ::Thank you :) [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 13:35, 9 kwi 2024 (CEST) :Informuję też, że jest już odpowiedź od checkusera: https://meta.wikimedia.org/wiki/Steward_requests/Checkuser/2024-04#Rat_Rembrandt@pl.wikiquote [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 13:35, 9 kwi 2024 (CEST) ::Niestety, to nie koniec: [[Specjalna:Wkład/Michael_Segretto]] [[Użytkownik:InternetowyGołąb|InternetowyGołąb]] ([[Dyskusja użytkownika:InternetowyGołąb|dyskusja]]) 02:24, 11 kwi 2024 (CEST) == [[MediaWiki:Gadget-delete-local.js]] == Hej, Z jakiegoś powodu strona [[MediaWiki:Gadget-delete-local.js]] jest umieszczona w kategorii [[:Kategoria:Strony z odwołaniami do nieistniejących plików]]. Wiesz może czym może to być spowodowane? Nie wiem czy winny może nie być fragment ''<nowiki>[[Plik:$1]]</nowiki>'' z linijki 79. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 20:53, 15 kwi 2024 (CEST) :Tak właśnie myślę jak ty, że to <nowiki>[[Plik:$1]]</nowiki>. Jednak nie jestem obeznany w technikaliach. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 22:27, 15 kwi 2024 (CEST) ::Ja niestety też się na tym nie znam. Nie posiadam również uprawnień, żeby edytować tę stronę (dlatego napisałem z tym do Ciebie). [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 03:31, 17 kwi 2024 (CEST) :::Mogę ją zedytować tylko na ile rozumiem co tam jest napisane, to usuwając odwołanie ograniczę funkcjonalność gadżetu. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 23:40, 17 kwi 2024 (CEST) ::::Okej. W takim razie zostawmy tak jak jest. Może w przyszłości pojawi się jakieś rozwiązanie. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 23:02, 18 kwi 2024 (CEST) == Re:Zasady == W porządku, ma to sens. Założyłem po prostu, że fragment o wypalaniu żelazem jest na tyle wyrazisty, że warty będzie uwiecznienia. [[Użytkownik:Kazachstanski nygus|Kazachstanski nygus]] ([[Dyskusja użytkownika:Kazachstanski nygus|dyskusja]]) 15:18, 20 kwi 2024 (CEST) == Sprzątanie po wandalu == Dzięki za usunięcie opisów zmian, trochę kompletnie nieakceptowalnych zostało tu: [[Specjalna:Wkład/94.254.130.4]]. [[Użytkownik:InternetowyGołąb|InternetowyGołąb]] ([[Dyskusja użytkownika:InternetowyGołąb|dyskusja]]) 17:55, 21 kwi 2024 (CEST) :Wydaje mi się, że już wszystko. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 18:37, 21 kwi 2024 (CEST) ::Dzięki, nie wiem czy jest sens bo niby w historii, ale dla porządku, jest tego jeszcze trochę w [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Specjalna:Wk%C5%82ad/94.254.0.0/16&target=94.254.0.0%2F16&offset=&limit=500 zakresie]. [[Użytkownik:InternetowyGołąb|InternetowyGołąb]] ([[Dyskusja użytkownika:InternetowyGołąb|dyskusja]]) 21:32, 23 kwi 2024 (CEST) == Sortowanie == A więc zalecane jest SORTUJ zamiast DEFAULTSORT? Jest 6667 wystąpień w main. [[Użytkownik:InternetowyGołąb|InternetowyGołąb]] ([[Dyskusja użytkownika:InternetowyGołąb|dyskusja]]) 00:00, 25 kwi 2024 (CEST) :Wydaje mi się, że wikicytaty nie różnią się tu od polskiej wikipedii i zalecana jest polska składnia. Natomiast zupełnie się tym nie przejmujmy. Dokonywanie edycji tylko dla podmiany DEFAULTSORT na SORTUJ nie ma sensu. No chyba, że zmienimy jeszcze kilka innych rzeczy. Proponuję włącz sobie gadżety sprzątanie kodu i formatowanie automatyczne. Jeżeli podpis pod grafiką nie jest wycentrowany to centrujemy (szablonem center). Dominujący zapis daty wykonania zdjęcia to w nawiasie. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 00:06, 25 kwi 2024 (CEST) ::O widzisz, to nie wiedziałem nawet, że też tu są. Będę to robił przy okazji lintera. Centrowanie w można by w sumie zrobić botem jednak, ma w sumie niebagatelny wpływ na wygląd. Jak sądzisz? [[Użytkownik:InternetowyGołąb|InternetowyGołąb]] ([[Dyskusja użytkownika:InternetowyGołąb|dyskusja]]) 00:13, 25 kwi 2024 (CEST) :::Osobiście uważam, że priorytetowym zadaniem dla bota nie są błędy składniowe (bo są to błędy niskiego priorytetu) czy formatowanie podpisów, a zajęcie się listą bez linków wewnętrznych. Te strony nie są liczone do ogólnej liczby stron. Mam pewien pomysł jak to zrobić. Szukam chętnego. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 00:29, 25 kwi 2024 (CEST) ::::Jaki masz dokładnie pomysł? Może mogę jakoś pomóc? Dostałem flagę bota na [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBocie]] i poprawiam z niego błędy składniowe za pomocą [[w:Wikipedia:AutoWikiBrowser|AWB]]. Może da się to jakoś zautomatyzować i dodawać te linki przy okazji poprawek w składni? [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 20:01, 5 cze 2024 (CEST) :::::Pewnych rzeczy nie mogłem się doprosić od 10 lat, to w końcu sam stworzyłem półautomatyczne narzędzie, które mi pomaga. Rozwiązania, które wymagają mniejszego nadzoru wstawiłem do gadżetów formatowanie automatyczne i sprzątanie kodu. Między innymi jest tam automatyczne centrowanie podpisu pod obrazkiem. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 15:03, 6 cze 2024 (CEST) ::::::Okej, rozumiem. [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 02:22, 8 cze 2024 (CEST) == Report concerning 94.254.128.6 == Vandalism IP. [[Użytkownik:Hide on Rosé|Hide on Rosé]] ([[Dyskusja użytkownika:Hide on Rosé|dyskusja]]) 06:08, 10 maj 2024 (CEST) == Dlaczego jestem zablokowany? == Dzień dobry, Choć mam na Wikiquote konto od 2012 r, dziś po raz pierwszy postanowiłem wykonać edycję. No i nie da się, a przyczyną jest najwyraźniej [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Specjalna:Zablokowani&wpTarget=%231823 ta blokada], obejmująca, jak widzę, sieć komórkową Play'a. Czy aby na pewno blokada ta powinna obejmować użytkowników zalogowanych i automatycznie zatwierdzonych, a do takich się zaliczam? Od lat jestem redaktorem Wikipedii o nieposzlakowanej reputacji, więc zobaczyć komunikat o niemożliwości edycji z powodu "wielokrotnych wandalizmów i ataków" jest nieco denerwujące.--[[Użytkownik:Krótki|Krótki]] ([[Dyskusja użytkownika:Krótki|dyskusja]]) 16:51, 23 maj 2024 (CEST) :Dodałem do grupy, która może się logować z zablokowanej domeny. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 16:55, 23 maj 2024 (CEST) ::O, dziękuję serdecznie.--[[Użytkownik:Krótki|Krótki]] ([[Dyskusja użytkownika:Krótki|dyskusja]]) 22:32, 26 maj 2024 (CEST) == Re: Magdalena Samozwaniec == W takim razie przywracam, szczególnie że bardzo mało jest u nas tego typu cytatów i każdy zachowany ma swoją unikalną wartość. Nie podoba mi się jednak, że te anegdoty muszą być u nas skracane, choć w publikacjach dostępnych w internecie i tych po za nim bywają cytowane w całości. [[Użytkownik:Mrnr84201|Mrnr84201]] ([[Dyskusja użytkownika:Mrnr84201|dyskusja]]) 11:40, 26 cze 2024 (CEST) == Info== Uwaga. Wandal atakuje. == [[Wikicytaty:Strony do usunięcia|SDU]] – Kwestie porządkowe == Hej Zero, Wygląda na to, że do stron: : [[Dolph Schayes]] • [[Drupi]] • [[Jeorjos Papadopulos]] • [[Szams Pahlawi]] • [[Tutanchamon]] dodałeś szablon {{s|SDU}}, jednak procedura nie została ukończona (tj. nie doszło do umieszczenia odpowiednich wpisów na stronie [[Wikicytaty:Strony do usunięcia]] i do dyskusji ani głosowania) i szablony te wiszą „w próżni”. Może zerknij na te strony i ew. dokonaj odpowiednich zmian. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Tsca|tsca]] ([[Dyskusja użytkownika:Tsca|dyskusja]]) 00:38, 4 gru 2024 (CET) :Dzięki za zwrócenie uwagi. Miałem wątpliwości do tych haseł (nadal mam), ale miałem również wątpliwości co do ich zgłoszenia. Sprawa utknęła w zawieszeniu. Może uda mi się kiedyś te hasła tak przebudować, żebym mógł bez wątpliwości na nie patrzeć. Na razie są w takiej formie w jakiej stworzyli ją pierwotni autorzy. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 00:47, 4 gru 2024 (CET) == Głosowanie == Hej. Głosowanie odbywa się [[Dyskusja Wikicytatów:Cisza wyborcza|na tej stronie]]. [[Użytkownik:Tsca|tsca]] ([[Dyskusja użytkownika:Tsca|dyskusja]]) 18:02, 11 gru 2024 (CET) == Ad:[[Wikicytaty:Strony_do_usunięcia#Brian_Lenihan_młodszy]] == Hej, Wygląda na to, że zapomniałeś poinformować autora hasła o zgłoszeniu go do usunięcia. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Swam pl|Swam pl]] ([[Dyskusja użytkownika:Swam pl|dyskusja]]) 11:12, 1 mar 2025 (CET) == Pytanie == Witaj. Jak dodać cytat do Wikicytatów bez naruszenia praw autorskich? [[Użytkownik:Zlanek|Zlanek]] ([[Dyskusja użytkownika:Zlanek|dyskusja]]) 16:59, 31 maj 2025 (CEST) :Należy zaznaczyć autora (prawa osobiste). Jeżeli cytat jest odpowiednio krótki, to nawet jeśli nadal obowiązują prawa majątkowe, to można skorzystać z prawa cytatu (dozwolony użytek). Przyjęliśmy, że nie akceptujemy tekstów dłuższych niż 1000 znaków wraz ze spacjami. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 17:09, 31 maj 2025 (CEST) ::Kolejne pytanie: Co jak ktoś obejdzie blokadę w Wikicytatach??? [[Użytkownik:Zlanek|Zlanek]] ([[Dyskusja użytkownika:Zlanek|dyskusja]]) 15:00, 17 cze 2025 (CEST) :::Dostałem zbyt mało danych, żeby móc rzeczowo odpowiedzieć. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 17:26, 17 cze 2025 (CEST) ::::No np. dostanie globala na Wikipedii. [[Użytkownik:Zlanek|Zlanek]] ([[Dyskusja użytkownika:Zlanek|dyskusja]]) 23:56, 18 cze 2025 (CEST) :::::Jeżeli użytkownik zostanie zablokowany globalnie, to nie może edytować w żadnym projekcie wiki. Obejść blokadę może jedynie przez utworzenie nowego użytkownika. Użytkownicy, którzy nie mają uprawnień checkusera raczej nie rozpoznają, że jest to ta sama osoba. Jeśli jednak zostanie to wykryte, to nowe konto (pacynka) zostanie zablokowane, a użytkownikowi, który dokonał obejścia grożą dodatkowe sankcje. Zasady Wikicytatów są w tym temacie zbieżne z zasadami pozostałych projektów wiki. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 01:02, 19 cze 2025 (CEST) ::::::Przepraszam, że tak długo to ciągnę, ale jeszcze zapytam: co jak ktoś nie wie czy dostał globala lub bana na Wikicytatach i utworzył nowe konto? [[Użytkownik:Zlanek|Zlanek]] ([[Dyskusja użytkownika:Zlanek|dyskusja]]) 13:59, 20 cze 2025 (CEST) :::::::Osobiście nie wierzę w taką sytuację, że ktoś nie wie. Zasady używania pacynek są [[w:Wikipedia:Pacynka|tu]]. Ciekawi mnie także czemu ten temat tak cię interesuje. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 14:19, 21 cze 2025 (CEST) == [[Ryszard Kulik]] == W artykule o tej osobie jest wstawiony szablon 'DoSkasowania'. Znalazłem ten artykuł na: [[Wikicytaty:Strony do usunięcia/Archiwum 2024#Ryszard Kulik]]. Jest tam Twoja adnotacja "zostawić". To było w grudniu 2024. Ryszard Kulik ma swój biogram w Wikipedii. Czy zatem szablon 'DoSkasowania' nadal powinien istnieć w artykule? [[Użytkownik:Kawon Kez Sel|Kawon Kez Sel]] ([[Dyskusja użytkownika:Kawon Kez Sel|dyskusja]]) 09:52, 13 lip 2025 (CEST) :Dyskusja na temat tego hasła została zakończona, więc szablon powinien zostać usunięty. Zostało to przeoczone i poprawiłem. Dzięki za zwrócenie uwagi. Przy okazji: posiadanie biogramu w wikipedii jest dla nas jakąś wskazówką, ale nie przesądza o tym czy hasło powinno pozostać. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 10:14, 13 lip 2025 (CEST) == Odp. == Jasne rozumiem, poczekam, choć nie widzę nic złego w wydzieleniu kobiet z np. kategorii "Polscy piosenkarze". Pozdrawiam! [[Użytkownik:Igor123121|Igor123121]] ([[Dyskusja użytkownika:Igor123121|dyskusja]]) 16:13, 10 sie 2025 (CEST) :: To, co określiłeś zarzutem, nie dotyczy strony merytorycznej, a formalnej. Dobrym zwyczajem jest dać możliwość wypowiedzenia się innym użytkownikom przed wprowadzaniem gruntownych zmian. Kategorie można rozdrabniać do granic absurdu. Ktoś może szukać wypowiedzi piosenkarek urodzonych pomiędzy 1960 a 1965 i nie sądzę, żebyśmy dla niego zrobili dodatkowe kategorie. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 16:58, 10 sie 2025 (CEST) :::Oczywiście, że tak - rozdzielanie kategorii na piosenkarki urodzone w danych latach jest bez sensu, jednak rozdzielenie kategorii na piosenkarzy i piosenkarki jest w mojej opinii jak najbardziej w porządku. Zobacz np. https://pl.wikiquote.org/w/index.php?search=Polskie+aktorki&title=Specjalna%3ASzukaj&profile=advanced&fulltext=1&ns14=1 Tam aktorki są podzielone na różnorakie - dubbingowe, radiowe, telewizyjne, filmowe, głosowe, teatralne itp. a ja dzielę tylko na kobiety i mężczyzn. Ale nie ma sprawy, nie będę kategoryzował, zajmę się tworzeniem nowych artykułów :) Pozdrawiam! [[Użytkownik:Igor123121|Igor123121]] ([[Dyskusja użytkownika:Igor123121|dyskusja]]) 17:05, 10 sie 2025 (CEST) ::::Jeszcze raz podkreślam, że chodzi o kwestię uzgodnienia dużych zmian. Miejscem do takich uzgodnień jest Wikicytaty:Bar. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 18:09, 10 sie 2025 (CEST) :::::Otworzyłem wątek w kawiarence. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Igor123121|Igor123121]] ([[Dyskusja użytkownika:Igor123121|dyskusja]]) 18:45, 10 sie 2025 (CEST) == Re:Projekty siostrzane == [https://pl.wikiquote.org/w/index.php?title=Dyskusja_u%C5%BCytkownika:Igor123121&diff=prev&oldid=618989 Re:Projekty siostrzane]<br> Witaj. Jasne rozumiem Twoje stanowisko - zastosuję się do niego. Jesteś tutaj od samego początku, więc nie będę podważał Twojego stanowiska. Z pozdrowieniami, [[Użytkownik:Igor123121|Igor123121]] ([[Dyskusja użytkownika:Igor123121|dyskusja]]) 17:23, 31 sie 2025 (CEST) == Odp. == Cześć. Ja długości blokady nie wybierałem - zwyczajnie w okresie, gdy była masowo wandalizowana poprosiłem o jej zabezpieczenie (bez podania jej długości) na naszym serwerze Discord to, że została zablokowana na czas nieokreślony to jedynie decyzja administratora Nuxa. Ostatnio jest u nas spokojnie, więc nie mam żadnego problemu z tym, aby została zdjęta. A co do Pani Alicji - nie rozumiem do końca Twojego pytania (czy chodzi czy o to czy ona to zaśpiewała, czy ona napisała słowa tej piosenki, a może o coś innego)? Ale dla spokoju ducha przeredagowałem na cytat ze znanej piosenki tej piosenkarki. Spokojnego wieczoru, [[Użytkownik:Igor123121|Igor123121]] ([[Dyskusja użytkownika:Igor123121|dyskusja]]) 22:31, 6 wrz 2025 (CEST) ** Faktycznie, dzięki za dobry przykład. Postaram się poprawić tam, gdzie trzeba. Pozdrawiam [[Użytkownik:Igor123121|Igor123121]] ([[Dyskusja użytkownika:Igor123121|dyskusja]]) 22:45, 6 wrz 2025 (CEST) *** Teraz jest w porządku? [[Alicja Boncol]] [[Użytkownik:Igor123121|Igor123121]] ([[Dyskusja użytkownika:Igor123121|dyskusja]]) 22:47, 6 wrz 2025 (CEST) == Prośb == Chciałbyś może zabezpieczyć te artykuły? Ciągle są na nich wandalizmy: [[Specjalna:Wkład/El Perro Loco 03]] Pozdrawiam! [[Użytkownik:Igor123121|Igor123121]] ([[Dyskusja użytkownika:Igor123121|dyskusja]]) 09:35, 5 paź 2025 (CEST) == Sarah Ferguson == Hello, Zero. Can you rename [[Sara, księżna Yorku]] to [[Sarah Ferguson]], because her title became defunct, when her ex-husband Andrew's titles were stripped from him? Source: https://www.bbc.com/news/articles/cx2p7xzz4lvo Yours sincerely, [[Użytkownik:Kurcke|Kurcke]] ([[Dyskusja użytkownika:Kurcke|dyskusja]]) 15:29, 8 lis 2025 (CET) :Thank you very much. [[Użytkownik:Kurcke|Kurcke]] ([[Dyskusja użytkownika:Kurcke|dyskusja]]) 16:15, 8 lis 2025 (CET) == Formatowanie - Natalia Piekarska-Poneta == Cześć, poproszę o sznurek do reguł formatowania na Wikicytatach, bo ten serwis nie jest głównym, gdzie edytuję. Dziękuję z góry. -- [[Użytkownik:Kggucwa|Kggucwa]] ([[Dyskusja użytkownika:Kggucwa|dyskusja]]) 19:43, 2 lut 2026 (CET) :{{ping|Kggucwa}} Mogę odesłać do [[Wikicytaty:Zasady formatowania]] i zaproponować przejrzenie jakiegoś losowego hasła innego poety (ja np. rzuciłem okiem na Wincenty Pol). Chcę też zapewnić, że fakt niestandardowego formatowania nie zagraża hasłu ani treści. Po prostu wisi taki brzydki szablon i czeka, aż ktoś się podejmie zadania. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 00:20, 3 lut 2026 (CET) ::Dzięki, o to właśnie prosiłem. Pozdrawiam z ferii zimowych, -- [[Użytkownik:Kggucwa|Kggucwa]] ([[Dyskusja użytkownika:Kggucwa|dyskusja]]) 02:18, 3 lut 2026 (CET) ::{{ping|Zero}} Doklejam się jeszcze w tym wątku, bo chodzi o takie samo działanie. Czy przejrzysz mój nowy artykuł na temat cytatów, które napisała [[Anna Maziuk]]? Czy wg Ciebie jest on zgodny z wikicytatowym schematem formatowania? Kursywa zastosowana w wierszach Źródło znosi wyróżnienie pochyleniem stosowane w Wikipedii na wyróżnienie tytułów książek. Czy widzisz sposób do zastosowania w Wikicytatach? Pzdr, -- [[Użytkownik:Kggucwa|Kggucwa]] ([[Dyskusja użytkownika:Kggucwa|dyskusja]]) 07:38, 11 kwi 2026 (CEST) :::Kursywą podajemy jedynie tytuły; w kolejności strona jest ostatnia, a przedostatni numer ISBN; nie linkujemy w cytatach, unikamy linkowania do wikipedii. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 22:54, 11 kwi 2026 (CEST) == Cenzura == komunistom nie udało się ocenzurować cytatów radia Erywań. Na Wikipedii przetrwały bezpiecznie 22 lata. Dlaczego po takim czasie zaczęły przeszkadzać użytkownikowi Zero? Możemy tylko zgadywać. [[Specjalna:Wkład/&#126;2026-12548-47|&#126;2026-12548-47]] ([[Dyskusja użytkownika:&#126;2026-12548-47|dyskusja]]) 23:15, 25 lut 2026 (CET) :Powody skierowania strony do usunięcia są przedstawione na stronie Wikicytaty:Strony do usunięcia. Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 00:09, 26 lut 2026 (CET) ::W poszukiwaniu materiałów do mojej pracy habilitacyjnej, natrafiłem na ten wątek. Zamieściłem niezbite argumenty za zachowaniem cytatów z Radia Erywań na Wikiquote. Ratujmy Radio Erywań! Stop cenzurze! [[Specjalna:Wkład/&#126;2026-12653-41|&#126;2026-12653-41]] ([[Dyskusja użytkownika:&#126;2026-12653-41|dyskusja]]) 09:05, 26 lut 2026 (CET) ch5gazx8s8dz1u3vk4n2c6xindg2prk 0 717 641000 627193 2026-04-11T23:35:02Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641000 wikitext text/x-wiki '''[[w:Batman|Batman]]''' – popularna postać [[film]]ów, [[serial telewizyjny|seriali]] i [[komiks]]ów. * Bądźmy szczerzy, Batman to świr, nie? Dawno temu, kiedy dostałem do przeczytania scenariusz ''Początku'', pomyślałem sobie: albo ten facet jest skończonym idiotą, albo podchodzi do sprawy poważnie. Może nawet za poważnie. Bruce Wayne z pewnością nie jest zdrowy psychicznie. Można nawet powiedzieć, że ma rozdwojenie jaźni: jedna to spokojny biznesmen i playboy, a druga to wściekły, przerażający potwór. Bruce stworzył tego potwora celowo, żeby ulokować w nim całą swoją furię i usunąć ją ze swego normalnego życia. ** Autor: [[Christian Bale]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/9155,918675-Christian-Bale--Batman-to-swir.html rp.pl, 25 lipca 2012] * Jego [Bruce’a Wayne’a] wcielenia można podzielić na trzy kategorie, które dostarczają wielkiej frajdy w czasie pisania scenariusza. Z jednej strony jest to bogacz i playboy, a z drugiej – prawdziwy Wayne, który przeżył w dzieciństwie traumę i ma problem z relacjami międzyludzkimi. Trzecim jest Batman. Nie ukrywam, że największą frajdę sprawiało nam tworzenie Bruce’a-bogacza. Zabawne są chociażby sceny z ''Batman: początek'' w hotelu i restauracji. Jako człowiek naprawdę musiał się nauczyć wchodzić w skórę kogoś takiego. ** Autor: [[Jonathan Nolan]] ** Źródło: Michał Hernes, [https://archive.ph/iPYgQ ''Nolan dla Stopklatki o „Interstellar”: Skala przedsięwzięcia robi wrażenie'', stopklatka.pl, 10 listopada 2013] * Nigdy nie mieliśmy intencji, żeby ten film był politycznym manifestem. ''Mroczny Rycerz'' stawia pytania, ale nie daje żadnych odpowiedzi. Jedno z ważnych pytań, jakie w nim pada, brzmi, czy kłamstwo jest konieczne, by zachować pokój. Warto spojrzeć na ten problem w kontekście WikiLeaks i współczesnej dyplomacji. Żyjemy w erze post-kłamstwa. Wiele kłamstw poszło w niepamięć i na różne sposoby można manipulować prawdą, przy użyciu technologii. Coraz trudniej od tego uciec. Manipulacja staje się coraz ważniejszym narzędziem w rękach polityków. ** Autor: [[Jonathan Nolan]] ** Źródło: Michał Hernes, [https://archive.ph/iPYgQ ''Nolan dla Stopklatki o „Interstellar”: Skala przedsięwzięcia robi wrażenie'', stopklatka.pl, 10 listopada 2013] * Tożsamość ojca Bane’a przez lata była tajemnicą i ten próbował tatę odnaleźć. W pewnym momencie braliśmy od uwagę opcję, że mógłby nim być Thomas Wayne, ojciec Bruce’a! W tej sytuacji on i Bane byliby w połowie braćmi. Ale dla mnie przez cały czas jego tatą był King Snake. ** Autor: [[Chuck Dixon]] ** Źródło: Michał Hernes, wywiad z ojcem Bane’a, „Nowa Fantastyka” nr 7, 2012. '''Zobacz też:''' * ''[[Batman (film 1989)|Batman]]'' (film z 1989) * ''[[Batman (serial animowany)|Batman]]'' (serial animowany) * ''[[Batman Forever]]'' * ''[[Powrót Batmana]]'' * [[Victor Freeze]] – jedna z postaci uniwersum * [[Blight]] – jeden z przeciwników Batmana [[Kategoria:Batman|!]] 2hsockjflq0qefiqc04a7yfupxqey7k 0 731 640478 599967 2026-04-11T13:55:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640478 wikitext text/x-wiki [[Plik:Francois Villon 1489.jpg|mały|{{center|Drzeworyt z domniemanym wizerunkiem François Villona z wydania ''Wielkiego testamentu'' z 1489}}]] '''[[w:François Villon|François Villon]]''' (1431–1463) – francuski [[poeta]]. * Nie pytay, kędy hoże dziewki<br />Idą stąd, y na iakie brzegi,<br />Iżbyś nie wspomniał tey przyśpiewki:<br />Ach, kędyż są drzewiejsze śniegi! ** ''Prince, n’enquerez de sepmaine<br />Où elles sont, ne de cest an,<br />Que ce refrain ne vous remaine:<br />Mais où sont les neiges d’antan!'' (starofrancuski) ** Źródło: [https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/wielki-testament.html ''Wielki testament''], przeł. [[Tadeusz Boy-Żeleński]] * Nikt się od śmierci nie wykupi<br />Za berło ani za talara… ** Źródło: [https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/wielki-testament.html ''Wielki testament''], przeł. [[Tadeusz Boy-Żeleński]] * Potrzeba ludzi pcha do zbrodni,<br />A głód wywabia wilki z boru. ** ''Nécessité faict gens mesprendre,<br />Et faim saillir le loup des boys.'' ** Źródło: [https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/wielki-testament.html ''Wielki testament''], przeł. [[Tadeusz Boy-Żeleński]] * Zaliż nie lepiey pod łachmanem,<br />Bydź żywym, niźli leżeć w grobie,<br />Z tem, żeś był kiedyś wielkim panem? ** Źródło: [https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/wielki-testament.html ''Wielki testament''], przeł. [[Tadeusz Boy-Żeleński]] {{SORTUJ:Villon, François}} [[Kategoria:Francuscy pisarze średniowieczni]] [[Kategoria:Francuscy poeci]] [[Kategoria:Francuscy przestępcy]] [[Kategoria:Osoby skazane na karę śmierci]] [[Kategoria:Zabójcy]] 9oq4qxp1b095zb7chiay7jafk7djw7t 0 753 640472 629221 2026-04-11T13:54:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640472 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ronald Reagan 1985 presidential portrait.jpg|mały|{{center|Ronald Reagan (1985)}}]] '''[[w:Ronald Reagan|Ronald Reagan]]''' (1911–2004) – czterdziesty prezydent [[Stany Zjednoczone|USA]] (1981–1989), aktor filmowy. ==Z przemówień== ===''Aby wasza Ameryka była wolna'' (7 czerwca 1957)=== * Dziś jesteśmy uwikłani w inny konflikt, jest on znany jako zimna wojna. Ta zimna wojna tocząca się między wielkimi suwerennymi narodami nie jest wcale nowym konfliktem. Jest najstarszym konfliktem, jaki zna ludzkość, tak starym, jak sam człowiek. Jest elementarnym starciem między tymi z nas, którzy wierzą w godność człowieka, posiadanie przez niego uświęconych praw oraz zdolności wyboru i kształtowania swojego przeznaczenia, oraz tymi, którzy w to nie wierzą. To konflikt między niedającymi się pogodzić stronami, z których jedna wierzy w uświęconą wolność jednostki, a druga w supremację państwa. * Jest dziś wielu, mających szlachetne intencje, ludzi, którzy starają się zapewnić nam ekonomiczne podstawy egzystencji. Dążą oni do tego, by nikt z nas nie żył poniżej pewnego standardu. Nie sprzeciwiamy się temu. Przyjrzyjcie się jednak uważnie temu pomysłowi, a stwierdzicie, że często ludzie ci wyznaczają również górny poziom, którego nie pozwalają nikomu przekroczyć. Chcą, abyśmy wszyscy znaleźli się między tymi dwoma poziomami i stali się standardowo przeciętni. Podobnie dzieje się w niektórych z większych naszych instytucji, które stosują metody kształcenia zbliżone do modelu produkcji taśmowej; przez to instytucje te nie nauczają, ale trenują młodzież, przygotowują ją do wypełniania z góry określonych funkcji w ekonomicznym życiu państwa. ===''Czas na wybór'' (27 października 1964)=== * Stajemy obecnie naprzeciw najgorszego wroga, jakiego kiedykolwiek poznała ludzkość podczas swej długiej wspinaczki z jaskiń ku gwiazdom. Jeśli przegramy tę wojnę, to przegramy również naszą wolność. Wtedy historia z największym zdziwieniem zanotuje, że ci, którzy mieli najwięcej do stracenia, uczynili najmniej, by zwyciężyć. * Często słyszymy o potrzebie wyboru między lewicą i prawicą. Chciałbym jednak zasugerować, że nie istnieje coś takiego, jak lewica i prawica. Jest tylko góra i dół. Możemy podążać w górę, w stronę naszego odwiecznego snu – wolności jednostki, powiązanej jednocześnie z prawem i porządkiem, lub w dół – w stronę totalitaryzmu. Ci, którzy chcą poświęcić naszą wolność w zamian za opiekę społeczną i bezpieczeństwo, wybrali ścieżkę wiodącą w dół. * Rząd nie może kontrolować gospodarki, nie kontrolując ludzi. * Władza, poza swoimi prawowitymi funkcjami, nie dokona niczego tak dobrze i efektywnie, jak mógłby to zrobić sektor prywatny. * Jesteśmy przeciwko hipokryzji i atakowaniu naszych sojuszników z powodu, że tu i ówdzie mają kolonie, podczas gdy zachowujemy zmowę milczenia dotyczącą milionów ludzi zniewolonych w sowieckich koloniach i państwach satelickich. * Żaden rząd jeszcze nigdy dobrowolnie nie zredukował liczby swoich urzędników. Programy rządowe raz rozpoczęte nigdy nie znikają. Biuro rządowe jest w zasadzie jedynym bytem na tym świecie, który żyje niemal wiecznie! * Nie możemy kupić swojego bezpieczeństwa, wolności i braku strachu przed bombą przez popełnienie grzechu tak wielkiego, jak powiedzenie miliardowi istot ludzkich żyjących obecnie w niewoli za żelazną kurtyną: „Porzućcie swoje sny o wolności, ponieważ, aby ratować własną skórę, zamierzamy ubić interes z waszymi panami”. * Nie ma sporu o kwestię wyboru pomiędzy wojną a pokojem, ale jest tylko jedna droga gwarantująca pokój… I to gwarantująca go na pewno i natychmiast… Kapitulacja! * My, republikanie, nie wierzymy w to, że życie jest tak drogie, a pokój tak słodki, iż mogą być kupione za cenę łańcuchów niewoli. ===''Miasto na wzgórzu'' (25 stycznia 1974)=== * Odwaga i umiłowanie wolności to były cechy właściwe ludziom, którzy torowali sobie drogę przez dzikie ostępy w początkach historii tego kraju. Mieli je również późniejsi emigranci, gotowi porzucić swoje ojczyzny i przenieść się na obcą ziemię, nie znając języka jej mieszkańców. Nazwijcie to szowinizmem, ale nasze dziedzictwo stawia nas przed innymi narodami. * Ludzie z całego świata tęskniący za wolnością, znajdowali drogę ku naszym brzegom. * Każdy dyktator zawsze usprawiedliwia zniewolenie ludu działaniem dla dobra większości. * Człowiek, który niczego nie ceni sobie wyżej od własnego bezpieczeństwa, jest stworzeniem żałosnym. Nie ma on szans na bycie wolnym, chyba że jego wolność będzie podtrzymywana przez wysiłki innych, lepszych od niego. * Możemy nigdy nie umieć wyjaśnić, jak obywatele, którzy są tak łatwowierni, że mogą zostać nabrani, by kupić owsiankę czy mydło, którego nie potrzebują, równocześnie mogą być wystarczająco kompetentni, by wybrać reprezentantów rządzących w ich imieniu. ** Opis: o rządowych regulacjach gospodarki. * To nie Karol Marks uwolnił dzieci i kobiety z szybów węglowych w Anglii. Uczyniły to silnik parowy i nowoczesna technika. * Nie możemy uciec przed naszym przeznaczeniem, nie powinniśmy nawet tego próbować. Przywództwo wolnego świata zostało powierzone nam 200 lat temu w małej sali w Filadelfii. ===''Aby odbudować Amerykę'' (31 marca 1976)=== * Rząd nie jest dla nas rozwiązaniem, jest dla nas problemem. * Przez dłuższy czas swojego życia znajdowałem się poza rządem i poza polityką. Moim pierwszym doświadczeniem w tej dziedzinie było 8 lat, które spędziłem sprawując urząd gubernatora Kalifornii. Gdyby Kalifornia stała się nagle niepodległym państwem, to byłaby dziś siódmą potęgą gospodarczą świata. * Nigdy w życiu nie myślałem o sprawowaniu urzędu publicznego i wciąż nie bardzo wiem, jak to wszystko się wydarzyło. W moim własnym mniemaniu byłem jedynie obywatelem, reprezentującym innych obywateli przeciwko instytucjom rządowym. Zwracałem się zawsze do ludzi, a nie do polityków. * Jakość nauczania spada wraz ze wzrostem wynalazków rządu centralnego i wprowadzaniem ich w życie. * Zapytajcie proszę mieszkańców Łotwy, Litwy i Estonii, zapytajcie proszę Polaków, Czechów, Słowaków, Węgrów, Bułgarów, Rumunów i Wschodnich Niemców. Zapytajcie mieszkańców tych krajów, jak to jest żyć w świecie, w którym Związek Sowiecki jest Numerem Jeden. Nie chciałbym mieszkać w takim świecie i myślę, że wy również nie. ==Inne== * 80 proc. zanieczyszczeń pochodzi nie z powietrza i rur wydechowych samochodów, lecz z roślin i drzew. ** Opis: 1 lutego 1979. ** Źródło: [http://wybory.onet.pl/prezydenckie-2010/Kiosk/najwieksze-wpadki-kampanii,2,3239405,aktualnosc.html ''Największe wpadki kampanii''] * Ameryka jest jak jaśniejące miasto na wzgórzu, którego światło jak latarnia prowadzi zewsząd ludzi miłujących wolność. * Ciężka praca jeszcze nikomu nie zaszkodziła, ale po co ryzykować? * Contras dorównują moralnie założycielom Stanów Zjednoczonych. ** Źródło: ''Oliver Stone’s Untold History of the United States'' (2012), tłum. Anna Rajca, Mirosław Filipowicz, odcinek 8 ** Zobacz też: [[Contras]] * Cóż, niewątpliwie niepokoją nas ewidentne akty przemocy oraz możliwość oszustw wyborczych, choć nie można wykluczyć, że doszło do nich po obu stronach. Równocześnie jednak cieszy nas świadomość, że na Filipinach może funkcjonować system dwupartyjny. Taki pluralizm jest, moim zdaniem, zbawienny dla całego narodu. ** Opis: o wyborach na Filipinach 7 lutego 1986; słowa z konferencji prasowej w dniu 11 lutego. ** Źródło: Christian Destremau, ''Marcos na wylocie'' w: ''Ostatnie dni dyktatorów'', tłum. Anna Maria Nowak, wyd. Znak Horyzont, Kraków 2014, s. 186. ** Zobacz też: [[Ferdinand Marcos]] * Czas powiedzieć uczciwie, że walczyliśmy o słuszną sprawę. Hańbimy pamięć sześćdziesięciu tysięcy młodych Amerykanów, którzy tam polegli, gdy wyrażamy skruchę, jakbyśmy uczynili coś nagannego. ** Źródło: ''Oliver Stone’s Untold History of the United States'' (2012), tłum. Anna Rajca, Mirosław Filipowicz, odcinek 7 ** Zobacz też: [[wojna wietnamska]] * Częścią problemu bezrobocia jest nie tyle recesja, ile wielki napływ ludzi na rynek pracy. W tym, drogie panie, choć nie chcę nikogo wskazywać palcem, wzrost liczby pracujących kobiet. ** Opis: 1982. ** Źródło: Susan Faludi, ''Why Women May Be Better Off Unwed'', „West Magazine, San Jose Mercury News”, 10 sierpnia 1986, s. 9. * Dni słabości dobiegły końca. Nasza armia znowu stanęła na nogi. ** Opis: po dokonaniu inwazji na Grenadę. ** Źródło: ''Oliver Stone’s Untold History of the United States'' (2012), tłum. Anna Rajca, Mirosław Filipowicz, odcinek 8 * Dym z kominów węglowych emituje więcej elementów radioaktywnych aniżeli elektrownia atomowa. ** Źródło: [http://wybory.onet.pl/prezydenckie-2010/Kiosk/najwieksze-wpadki-kampanii,1,3239405,aktualnosc.html ''Największe wpadki kampanii'', 9 czerwca 2010] * Jak rozpoznać komunistę? Cóż, jest to ktoś, kto czyta Marksa i Lenina. A jak rozpoznać antykomunistę? To ktoś, kto rozumie Marksa i Lenina. ** Zobacz też: [[komunizm]] * Jak rozpoznać Polaka na walce kogutów?<br />– Jest to ten facet, który przyszedł z kaczką.<br />– A jak rozpoznać Włocha na walce kogutów?<br />– To ten, który obstawia kaczkę.<br />– A po czym rozpoznać, że na walce kogutów obecna jest mafia?<br />– Po tym, że kaczka wygrywa. ** Źródło: [http://wybory.onet.pl/prezydenckie-2010/Kiosk/najwieksze-wpadki-kampanii,1,3239405,aktualnosc.html ''Największe wpadki kampanii'', 9 czerwca 2010] ** Zobacz też: [[Polacy]], [[Włosi]] * Mam nadzieję, że wszyscy jesteście republikanami. ** ''I hope you’re all Republicans.'' (ang.) ** Opis: do chirurgów kiedy wszedł na salę operacyjną 30 marca 1981. * Nie jestem dość sprytny, by kłamać. ** ''I’m not smart enough to lie.'' (ang.) * Od tysiąca lat Boże Narodzenie świętowane jest w Polsce, kraju głębokiej tradycji chrześcijańskiej. Ale te święta nie niosą wiele radości dzielnemu narodowi polskiemu. Polacy zostali zdradzeni przez swój własny rząd. Władze i ich sojusznicy boją się wolności, którą Polacy tak sobie upodobali. Ruch wolnościowy został starty siłą, strzelaniem do górników i aresztowaniami. Złamano też podpisane w 1980 roku w Gdańsku porozumienia sierpniowe. Represje mają zdławić Solidarność, ale tak naprawdę dławi się cały naród. Próbując zaszczuć Solidarność, władze wypowiedziały wojnę własnemu narodowi. Jak wytłumaczą się z użycia siły, by obezwładnić cały naród? ** Opis: o [[Stan wojenny w Polsce (1981–1983)|stanie wojennym]] wprowadzonym przez [[Wojciech Jaruzelski|Wojciecha Jaruzelskiego]] i władze komunistyczne w Polsce. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/108292-ronald-reagan-przypomina-polskiemu-establishmentowi-czym-byl-stan-wojenny-polacy-zostali-zdradzeni-przez-swoj-wlasny-rzad ''Ronald Reagan przypomina polskiemu establishmentowi, czym był stan wojenny. „Polacy zostali zdradzeni przez swój własny rząd”''], wpolityce.pl, 12 grudnia 2010. ** Zobacz też: [[Boże Narodzenie]], [[Gdańsk]], [[wolność]], [[Polska]], [[Solidarność]] * Odległości z Warszawy do Moskwy i z Warszawy do Brukseli są identyczne. Znak mówi, że Polska nie jest ani na wschodzie, ani na zachodzie. Polska jest centrum cywilizacji europejskiej. Wniosła rzeczywiście wiele w kształtowanie się tej cywilizacji. Czyni to również dzisiaj w sposób znaczący, nie godząc się na uciemiężenie. ** ''The distances from Warsaw to Moscow and Warsaw to Brussels are equal. The sign makes this point: Poland is not East or West. Poland is at the centre of European civilization. It has contributed mightily to that civilization. It is doing so today by being magnificently un-reconciled to oppression.'' (ang.) ** Opis: przemówienie do parlamentu brytyjskiego 8 czerwca 1982. * Panie sekretarzu generalny Gorbaczow, jeśli szuka pan pokoju, jeśli szuka pan dostatku dla Związku Radzieckiego i Europy Wschodniej, jeśli szuka pan liberalizacji: Niech pan podejdzie do tej bramy! Panie Gorbaczow, niech pan otworzy tę bramę! Panie Gorbaczow, niech pan zburzy ten mur! ** ''General Secretary Gorbachev, if you seek peace, if you seek prosperity for the Soviet Union and Eastern Europe, if you seek liberalization: Come here to this gate! Mr. Gorbachev, open this gate! Mr. Gorbachev, tear down this wall!'' (ang.) ** Źródło: [[:en:s:Ronald Reagan's Berlin Wall Speech|przemówienie z 12 czerwca 1987 w Berlinie]] * Państwo jest jak niemowlak – z jednej strony ciągły apetyt, z drugiej brak odpowiedzialności za swoje czyny. * Poglądy rządu na gospodarkę można podsumować krótko: jeśli to żyje, opodatkuj to. Jeśli nadal ma się dobrze, ureguluj to. Jeśli przestanie funkcjonować, wprowadź subsydia. ** ''Government’s view of the economy could be summed up in a few short phrases: If it moves, tax it. If it keeps moving, regulate it. And if it stops moving, subsidize it.'' (ang.) * Pokój to nie brak konfliktu, ale umiejętność radzenia sobie z nim pokojowymi środkami. ** ''Peace is not the absence of conflict, but the ability to cope with conflict by peaceful means.'' (ang.) ** Źródło: [https://www.presidency.ucsb.edu/documents/address-commencement-exercises-eureka-college-illinois ''Address at Commencement Exercises at Eureka College in Illinois''], 9 maja 1982. ** Zobacz też: [[pokój (polityka)|pokój]] * Politycy mają skłonność do myślenia o następnych wyborach, a nie o następnym pokoleniu. * Politykę uważa się za drugi najstarszy zawód świata. Doszedłem do wniosku, że jest bardzo podobny do pierwszego. ** ''Politics is supposed to be the second oldest profession. I have come to realize that it bears a very close resemblance to the first.'' (ang.) ** Zobacz też: [[polityka]] * Przed kilkoma miesiącami powiedziałem Amerykanom, że nie wymieniałem broni na zakładników. W głębi serca wciąż wierzę, że taka była prawda, ale fakty i dowody temu przeczą. Strategiczne otwarcie na Iran zmieniło się w przekaz broni za zakładników. Było to sprzeczne z moimi przekonaniami, polityką administracji i planowaną przez nas strategią. Doszło do tego z określonych powodów, lecz był to błąd. ** Opis: fragment orędzia do narodu, w którym prezydent przepraszał za aferę Iran-Contras. ** Źródło: ''Oliver Stone’s Untold History of the United States'' (2012), tłum. Anna Rajca, Mirosław Filipowicz, odcinek 8 * Przyszłość nie należy do bojaźliwych, należy do odważnych. ** ''The future doesn’t belong to the faint-hearted; it belongs to the brave.'' (ang.) ** Opis: fragment orędzia do narodu po katastrofie promu Challenger 28 stycznia 1986. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=Qa7icmqgsow ''Challenger: President Reagan’s Challenger Disaster Speech – 1/28/86''] * Recesja jest wtedy, gdy twój sąsiad traci pracę. Depresja, gdy ty tracisz pracę. A uzdrowienie, gdy pracę traci Jimmy Carter. ** Opis: w czasie kampanii wyborczej w 1980. ** Zobacz też: [[Jimmy Carter]] * Rodacy! Amerykanie! Z radością komunikuję wam, że dziś podpisałem ustawę o delegalizacji Rosji po wsze czasy. Za pięć minut zaczynamy bombardować. ** Opis: próba mikrofonu w radiu 11 sierpnia 1984, mikrofon był włączony. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,22218219,11-sierpnia-w-historii.html ''Atomowy żart Reagana, 11 sierpnia w historii'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 10 sierpnia 2017. * Wydałem rozkazy, żeby zawsze budzono mnie, gdy zagrożone jest bezpieczeństwo państwa. Nawet gdy jestem akurat na posiedzeniu gabinetu. * Zanim oddacie głos, zadajcie sobie jedno pytanie – czy teraz żyje się wam lepiej? ** Przed wyborami do Kongresu podczas pierwszej kadencji. * Zauważyłem, że wszyscy którzy są za aborcją, zdążyli się urodzić. ** ''I’ve noticed that everybody that is for abortion has already been born.'' (ang.) ** Zobacz też: [[aborcja]] * Żadnej, panie Trewhitt. Chcę również by wiedział pan, że nie uczynię wieku kwestią tej kampanii. Nie zamierzam wykorzystywać do politycznych celów młodości i niedoświadczenia mego konkurenta. ** Opis: riposta wygłoszona podczas debaty prezydenckiej w 1984 z Walterem Mondalem w odpowiedzi na pytanie, czy w tak podeszłym wieku (Reagan był najstarszym prezydentem USA) ma pewność, że będzie w stanie działać w ekstremalnych warunkach jak np. Kennedy, który podczas kryzysu kubańskiego prawie nie spał. ==O Ronaldzie Reaganie== * Dzięki Bogu i przywództwu m.in. Reagana, Thatcher, Havla czy Wałęsy runął mur, komunizm upadł, a wolność wygrała. ** Autor: [[Mike Pence]] ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-ze-swiata,2/wiceprezydent-usa-o-roli-walesy-w-obalaniu-komunizmu,716589.html ''„Dzięki Bogu i przywództwu Reagana, Thatcher, Havla czy Wałęsy runął mur”''], tvn24.pl, 18 lutego 2017 ** Zobacz też: [[Václav Havel]], [[Margaret Thatcher]], [[Lech Wałęsa]] * Jest wielu ludzi na tym świecie, którzy nazywają się chrześcijanami i robią rzeczy straszne. Pinochet, Reagan, Botha, to tylko kilka przykładów tych, co uważają się za chrześcijan. ** Autor: [[Fidel Castro]] ** Źródło: [[Frei Betto]], ''Fidel i religia. Rozmowy z bratem Betto'', tłum. Janina Perlin, Małgorzata Dołgorzewska, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa 1986, ISBN 8321108407, s. 112. ** Zobacz też: [[Pieter Willem Botha]], [[Augusto Pinochet]] * Mamy do czynienia z postmodernistycznymi politykami, od których nikt nie oczekuje, że zrealizują swój wyborczy program. To czyni ich odpornymi na wszelką sensowną krytykę: bo skoro ich słowa i tak nic nie znaczą, to co w ogóle można im zarzucić. To się zaczęło jeszcze za Reagana (nic dziwnego, że pionier tego trendu był aktorem): jego popularność szła do góry właśnie wtedy, gdy dziennikarze wytykali mu kłamstwa lub błędy. ** Autor: [[Slavoj Žižek]] * Ronald Reagan (…) podczas kampanii wyborczej otwarcie wyraził swe wątpliwości na temat prawdziwości teorii ewolucji i uznał, że równolegle z nią powinno się nauczać w szkołach kreacjonizmu. Zaatakował „neutralny”, pozbawiony etyki system edukacji, który oskarżał o to, że jest przyczyną wzrostu przestępczości i narkomanii – wszystkie tematy stanowiły powtórzenie haseł najbardziej radykalnych „fundamentalistów”. (…) Ruchy fundamentalistyczne Nowej Chrześcijańskiej Prawicy (Moralna Większość, Christian Voice, Religious Roundtable itd.) domagały się uznania swych zasług w sukcesie wyborczym Ronalda Reagana w roku 1980, a następnie w roku 1984. Bezapelacyjne zwycięstwo kandydata Partii Republikańskiej przypisywały temu, że potrafiły masowo zmobilizować i po raz pierwszy przyciągnąć do urn od dwóch do czterech milionów ewangelikalnych chrześcijan, którzy na ogół wykazywali niewielkie zainteresowanie polityką. ** Autor: [[Gilles Kepel]], ''Zemsta Boga. Religijna rekonkwista świata'', przeł. Agnieszka Adamczak, Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2010, s. 181. ** Zobacz też: [[fundamentalizm]], [[kreacjonizm]] * W Stanach Zjednoczonych urzędy regulacyjne nie sprostały wyzwaniu, bo były niedofinansowane, trudno było im przyciągnąć zdolny personel i bez przerwy musiały walczyć z oporem polityków. Do tego stanu doprowadzono, gdy obowiązywała doktryna Reagana i Thatcher, która zakładała, że rynek jest skutecznym substytutem kosztownego rządu. Kryzys udowodnił co innego. ** Autor: [[Francis Fukuyama]], ''Nie stać nas na kapitalizm'', „Foreign Affairs”, 26 kwietnia 2011. * Wcale nie uważam, że Reagan zrobił za swoich rządów coś naprawdę złego, choć wykonał kilka fatalnych ruchów w Afganistanie, na przykład dostarczając mudżahedinom dużo broni, która nie powinna zostać im sprzedana. Niestety, kiedy wycofaliśmy się z tego kraju, nie podjęto żadnych kroków, mających na celu poprawę sytuacji miejscowej ludności. Inna sprawa, że Reagan pozostawił kolejnym pokoleniom, wprowadzone za jego kadencji, reformy, które długofalowo odbiły się zarówno na amerykańskim, jak i europejskim rynku gospodarczym. Chodzi o obcięcie świadczeń socjalnych, obniżenie podatków dla najbogatszych i deficyt budżetowy. Miało to przyczynić się do prawidłowego funkcjonowania gospodarki, tymczasem skutki tych działań widzimy w wielu krajach, także w Europie. Zamiast poprawić wydajność światowej giełdy, banków i Unii Europejskiej, zaowocowało to głęboką depresją. ** Autor: [[Tony Kushner]] ** Autor: Michał Hernes, [https://archive.ph/iQDnp ''Kushner: Polityczna dusza Amerykanów została okaleczona'', krytykapolityczna.pl, 17 maja 2012] * Złe wieści, lepiej usiądźcie. Spłonęła biblioteka Ronalda Reagana. Przepadły obie książki. A najgorsze, że tylko jedną pokolorował. ** Autor: [[Gore Vidal]], ''Gore Vidal. United States of Amnesia. A film by Nicholas Whathall'' (2013) ** Opis: w programie telewizyjnym z lat 80. {{SORTUJ:Reagan, Ronald}} [[Kategoria:Amerykańscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Amerykańscy prezenterzy telewizyjni]] [[Kategoria:Ludzie roku tygodnika Time]] [[Kategoria:Politycy Partii Republikańskiej]] [[Kategoria:Prezydenci Stanów Zjednoczonych]] [[Kategoria:Teatrolodzy]] r9azirguq9gvdbpmv00cxto7o6ufizp 0 755 640858 633158 2026-04-11T21:36:19Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640858 wikitext text/x-wiki '''[[w:Tadeusz Mazowiecki|Tadeusz Mazowiecki]]''' (1927–2013) – [[Polska|polski]] [[polityk]], publicysta, [[premier]] Polski w latach 1989–1991. {{IndeksPL}} [[Plik:Tadeusz Mazowiecki nah.jpg|mały|{{center|Tadeusz Mazowiecki (1989)}}]] ===A=== * Antysemityzm ludzi łagodnych i dobrych. ** Źródło: tytuł eseju, „Więź” nr 5, maj 1960. ** Zobacz też: [[Ludwik Hirszfeld]] ===C=== * Cynizmem jest kreowanie legendy, podczas gdy wiemy, że był prezydentem niezbyt wybitnym. Ale miał swoje osiągnięcia, był człowiekiem z którym można było rozmawiać. Choć jego wielką wadą było to, że zawsze uważał, że Jarosław jest mądrzejszy. No i ten mądrzejszy Jarosław mu po śmierci robi taką rzecz, która robi krzywdę pamięci brata, którą byśmy spokojnie szanowali i czcili, gdyby nie robił z niego nieprawdziwego pomnikowego idola. ** Opis: o [[Lech Kaczyński|Lechu Kaczyńskim]]. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,107886,8326332,Mazowiecki_o_J__Kaczynskim__nikczemnosc__cynizm__wyrzadza.html wyborcza.pl, 2 września 2010] ===D=== * Dzieje się coś niedobrego. Przywiązanie do własnych przekonań i głębokość tych przekonań są płytsze. Łatwiej się je zmienia. (…) Ludzie, u których silny jest pewien etos, nie mają dziś w polityce łatwo. ** Źródło: rozmowa Agnieszki Wiśniewskiej, [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/MazowieckiNieczekamybiernienakryzys/menuid-50.html ''Mazowiecki: Ludzie, u których silny jest pewien etos, nie mają dziś w polityce łatwo'', krytykapolityczna.pl, 2011] ** Zobacz też: [[polityka]] ===G=== * Gdybym dzisiaj był premierem, to wywiesiłbym sobie nad łóżkiem karteczkę, która ciągle by mi przypominała, jak wysokie jest bezrobocie. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 20 września 2004 * Gdybym wiedział, że bezrobocie wzrośnie do 19 proc., długo bym się zastanawiał nad decyzjami o transformacji gospodarczej. ** Opis: w 2009 na Uniwersytecie Warszawskim. ** Źródło: [[Tadeusz Kowalik]], ''Polska transformacja'', wyd. Muza, Warszawa 2009 ** Zobacz też: [[bezrobocie]], [[transformacja]] ===J=== * Ja słucham czasem Radia Maryja i rzeczywiście jest to przerażające. Oglądam TV Trwam i jest jednostronna. O Polsce dzisiejszej mówi się tam tylko w kategoriach negatywnych. Przedstawia się Polskę jako kraj stający na krawędzi jakiejś katastrofy, nie mówiąc już o zagrożeniach dla Kościoła, które ktoś specjalnie tworzy. Więc pod tym względem przekaz jest nie tylko jednostronny, ale i nieprawdziwy. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103087,13474975,Mazowiecki__Slucham_czasem_Radia_Maryja__To_przerazajace.html ''Mazowiecki: Słucham czasem Radia Maryja. To przerażające'', tokfm.pl, 27 lutego 2013] ** Zobacz też: [[Radio Maryja]], [[Telewizja Trwam]] * Ja uważam, ze Platforma i rząd przyszły naprawdę powinni wyciągnąć wnioski nie z tych wyborów tylko poprzednich, że tak bardzo chwyciło hasło przeciwstawienia Polski solidarnej i liberalnej. To powinno jednak zastanawiać. To hasło padło na pewien grunt społeczny. Jakie z tego wyciągać wnioski? Wnioski należałoby wyciągać w kierunku czegoś, co bym nazwał spójnością społeczną, troszczenie się o spójność. Że pewne rozziewy zbyt dalekie kończą się źle. To z resztą także i w sferze ideowej jest ważne, dlatego, że musi być jakieś minimum wspólne w świadomości Polaków i partia rządząca w tej chwili, kiedy demokracja zwyciężyła powinna to minimum zdobyć. ** Opis: komentarz na temat wyników wyborów parlamentarnych w 2007. ** Źródło: wywiad dla ''Poranka Radia Tok FM'', 22 października 2007, [http://www.polityka.pl/polityka/index.jsp?place=Lead101&news_cat_id=448&news_id=233206&layout=18&page=text polityka.pl] ===K=== * Katolicy polscy co dnia pogłębiając swój wielki udział w pracy całego narodu, jednocząc się we wspólnym Froncie Narodowym, będą dalej pracować nad tym, aby stwarzać perspektywę dla misji Kościoła w nowej epoce, usuwać istniejące trudności i nie dopuszczać do tragicznych konfliktów w sumieniach wierzących, jak to miało miejsce w związku z procesem ks. bp. Kaczmarka. Wierzymy bowiem najgłębiej, że nawet najbardziej bolesne i tragiczne pomyłki nie mogą zmienić faktu, że przyszłość należy do ustroju społecznego, w którym żyjemy, i że w tej przyszłości Kościół znajdzie właściwe swojej misji religijnej miejsce, a ludzie wierzący na równi z ludźmi innych światopoglądów będą tej przyszłości współtwórcami. ** Źródło: ''Wnioski'', [w:] „Wrocławski Tygodnik Katolicki” nr 5, s. 3–4, 27 września 1953, przedruk w tygodniku „Nasza Polska” nr 4 (225), 26 stycznia 2000, s. 11. * Każdy, kto jest wiernym Kościoła, a zarazem uczciwym obywatelem ludowej ojczyzny rozumie, że religijna misja Kościoła trwająca przez wszystkie czasy może i powinna być pełniona w ustroju socjalistycznym. Równocześnie milionowe rzesze wierzących w naszym kraju dają codziennie ofiary, i twórczy wkład w nowe budownictwo gospodarczo-społeczne. I właśnie ludowa ojczyzna przywróciła godność ludzką milionom prostych ludzi, w olbrzymiej większości wierzących, przekraczając raz na zawsze stosunki społeczne, w których urodzenie czy majątek decydowały o wartości człowieka, otwarła dzieciom robotników i chłopów dostęp do nauki i kultury i buduje w niezwykle trudnych warunkach powojennego życia podstawy lepszego bytu. ** Źródło: ''Wnioski'', [w:] „Wrocławski Tygodnik Katolicki” nr 5, s. 3–4, 27 września 1953, przedruk w tygodniku „Nasza Polska” nr 4 (225), 26 stycznia 2000, s. 11. ** Zobacz też: [[socjalizm]] * Kiedy się patrzy na tak straszne nieszczęścia, to szalenie mocne staje się poczucie, że najpierw jest się człowiekiem. A dopiero później człowiekiem określonej narodowości. Człowieczeństwo łączy w nieszczęściu, w jego przeżywaniu. Chciałoby się, żeby ludzie tak to rozumieli. ** Opis: o zbrodniach popełnianych podczas wojny w Bośni i Hercegowinie ** Źródło: ''Order uczuć pierwszej klasy'' (wywiad z [[Wojciech Tochman|Wojciechem Tochmanem]]), „Gazeta Wyborcza”, 11 kwietnia 2002; cytaty użyty jako motto książki Wojciecha Tochmana ''Jakbyś kamień jadła'' (wyd. 2002 i późn.). * Ku tej szkodliwej działalności kierowały ks. bp. Kaczmarka i współoskarżonych poglądy prowadzące do utożsamiania wiary ze wsteczną postawą społeczną, a dobra Kościoła z trwałością i interesem ustroju kapitalistycznego. Z tego stanowiska wynikało wiązanie się z imperialistyczną i nastawioną na wojnę polityką rządu Stanów Zjednoczonych. ** Źródło: ''Wnioski'', [w:] „Wrocławski Tygodnik Katolicki” nr 5, s. 3–4, 27 września 1953, przedruk w tygodniku „Nasza Polska” nr 4 (225), 26 stycznia 2000, s. 11. ===M=== * Mogę być premierem dobrym lub złym, ale nie zgodzę się być premierem malowanym. ** Opis: wystąpienie na posiedzeniu Obywatelskiego Klubu Parlamentarnego 23 sierpnia 1989. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/5,114944,14856115,Tadeusz_Mazowiecki_nie_zyje__Najslynniejsze_cytaty.html ''Tadeusz Mazowiecki nie żyje. Najsłynniejsze cytaty zmarłego premiera'', gazeta.pl, 28 października 2013] ** Zobacz w Wikipedii hasło: [[w:Obywatelski Klub Parlamentarny|Obywatelski Klub Parlamentarny]] * Można się różnić, można się spierać. Ale nie wolno się nienawidzić. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/5,114944,14856115,Tadeusz_Mazowiecki_nie_zyje__Najslynniejsze_cytaty.html ''Tadeusz Mazowiecki nie żyje. Najsłynniejsze cytaty zmarłego premiera'', gazeta.pl, 28 października 2013] * Mówienie o jakiejś uległości wobec komunistów jest straszliwym kłamstwem. To była piękna karta. Także nasza karta, jako ekspertów w tym strajku. Karta współdziałania inteligencji z robotnikami – to było groźne dla władzy, bo oznaczało, że nas nie podzielą. Ale Jarosław Kaczyński postanowił ją zniszczyć w imię budowania jakiejś mitologii. On tworzy partię-sektę, która ma mieć niemal religijny stosunek do przywódcy i wiarę w historyczne, niezwykłe dokonania jego i jego brata. ** Opis: na temat wystąpienia Jarosława Kaczyńskiego w 30. rocznicę porozumień sierpniowych. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,107886,8326332,Mazowiecki_o_J__Kaczynskim__nikczemnosc__cynizm__wyrzadza.html wyborcza.pl, 2 września 2010] * Musi być dla wszystkich, także dla PZPR, zapewniony udział, otwartość i współodpowiedzialność. Dlatego mówię o szerokiej koalicji, ale ja biorę za nią odpowiedzialność. ** Opis: wystąpienie na posiedzeniu Obywatelskiego Klubu Parlamentarnego 23 sierpnia 1989. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/5,114944,14856115,Tadeusz_Mazowiecki_nie_zyje__Najslynniejsze_cytaty.html ''Tadeusz Mazowiecki nie żyje. Najsłynniejsze cytaty zmarłego premiera'', gazeta.pl, 28 października 2013] * Myślę, że w obecnych czasach nikt nie musi wywieszać w sklepie warzywnym hasła „Proletariusze wszystkich krajów, łączcie się”, natomiast bardzo wielu może głosić, że polityka musi być taka, jaka jest, i inna być nie może. To jest bardzo niedobre. ** Źródło: rozmowa Sławomira Sierakowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20131028/mazowiecki-trzeba-ciagnac-swoj-woz-pod-gore ''Mazowiecki: Trzeba ciągnąć swój wóz pod górę'', krytykapolityczna.pl, 9 stycznia 2012] ===N=== * Niech mnie pani do racjonalności tego polityka nie przekonuje! Jest to racjonalność, z której jak diabeł z pudełka zawsze wyskoczy coś nieobliczalnego, co ma odkryć prawdziwe lub urojone układy, lub coś innego równie groźnego, czym można politycznie grać. ** Opis: odpowiedź na pytanie czy Jarosław Kaczyński jest politykiem racjonalnym. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/wybory2011/1,115569,10422753,Prosze_mnie_do_racjonalnosci_Kaczynskiego_nie_przekonywac_.html wyborcza.pl], 7 października 2011 * No tak, ale ja już jestem tym premierem. ** Opis: odpowiedź na zdanie Lecha Wałęsy „To ja pana zrobiłem tym premierem!”. ** Źródło: Przemysław Mrówka, ''O elektryku, który został prezydentem'', histmag.org, 5 maja 2013 ===O=== * Obawiam się, że część biskupów wciąż nie rozumie, czym jest państwo demokratyczne i czym jest pluralizm światopoglądowy, który jego władze muszą szanować. Że przestrzeń życia społecznego nie musi i nie powinna być regulowana przez państwo, że ludzką wolność trzeba respektować. Do tego dochodzi częste zaangażowanie polityczne księży i biskupów, a przede wszystkim brak jednolitego głosu Episkopatu wobec niepokojących zjawisk w bieżącej polityce – mam przede wszystkim na myśli niereagowanie na akty agresji i nienawiści. To wprawdzie nie ma bezpośredniego związku z „przyjaznym rozdziałem Kościoła i państwa”, ale i o tym należałoby porozmawiać: jaką rolę Kościół może i powinien odgrywać w przestrzeni publicznej? Nie chodzi o to, żeby angażował się po którejkolwiek ze stron konfliktu, ale żeby zajmował jasne stanowisko w obliczu rzeczy niedopuszczalnych. ** Źródło: [http://tygodnik.onet.pl/kraj/zbyt-glosne-milczenie/mbnsm tygodnik.onet.pl], 3 lutego 2013 ===P=== * Panie Krzysztofie, jak być premierem, mając z jednej strony Wałęsę, a z drugiej Jaruzelskiego? Przecież pana szef będzie się do wszystkiego wtrącał. ** Opis: do Krzysztofa Pusza, sekretarza Wałęsy, po tym, jak zaproponowano mu stanowisko premiera. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 4 lipca 2008, s. 20. * Papież, mówiąc do tysięcy, zwraca się jakby do każdego z osobna. ** Opis: o [[Jan Paweł II|Janie Pawle II]]. * Politycy zawsze musieli się liczyć z opinią publiczną. Na pewno można powiedzieć, że dziś za bardzo działają pod publiczkę. Medialność polityki na całym świecie zmienia ją. Najgorsze jest to, że nie istnieje mechanizm ponoszenia przez media odpowiedzialności za tę sytuację. ** Źródło: rozmowa Agnieszki Wiśniewskiej, [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/MazowieckiNieczekamybiernienakryzys/menuid-50.html ''Mazowiecki: Ludzie, u których silny jest pewien etos, nie mają dziś w polityce łatwo'', krytykapolityczna.pl, 2011] ** Zobacz też: [[media]] * Polityka polska akurat zatoczyła koło i wróciła do tego samego punktu, jeżeli chodzi o sposób działania PiS. Zmiana okazała się nie być żadną zmianą i to, z czym mamy obecnie do czynienia, jest straszliwym niszczeniem naszej polityki, a w ślad za tym niszczeniem świadomości państwowej i państwa jako takiego. Jeżeli dziś podważa się wszystko, sieje się nieufność wobec instytucji, takich jak rząd, prokuratura, sądy w tak dramatycznej sprawie, jaką jest dochodzenie przyczyn katastrofy smoleńskiej, jeżeli wykracza się poza granice Polski i sieje nieufność także na zewnątrz, to już nie mamy do czynienia z opozycją demokratyczną, która patrzy władzy na ręce.<br />To jest walka z systemem demokratycznym. Takie postępowanie w I Rzeczypospolitej nazywano rokoszem. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75248,8194732,PiS_wznieca_rokosz.html wyborcza.pl, 30 lipca 2010] ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Postawa polityczna biskupa czy kapłana podlega takiej samej ocenie, jak postawa każdego innego obywatela. Dlatego więc nie tylko bolejemy, ale i odcinamy się od błędnych poglądów ks. bp. Kaczmarka, które doprowadziły go do akcji dywersyjnej wobec Polski Ludowej i kierowały w tej działalności jego postawą. Zadając sobie pytanie, jak się stało, że do tego dojść mogło, widzimy następujące wyjaśnienie. Ku działalności tej kierowało nastawienie wrogie wobec postępu społecznego, wrogie wobec przemian społecznych i broniące dotychczasowego kapitalistycznego ustroju. Postawa ta wyrażała się też w widzeniu przyszłości dla Kościoła i katolicyzmu jedynie w dawnych warunkach, co w skutkach oznaczało wyzbywanie się apostolskiego nastawienia wobec nowych czasów i nowej epoki społecznej. ** Źródło: ''Wnioski'', [w:] „Wrocławski Tygodnik Katolicki” nr 5, s. 3–4, 27 września 1953, przedruk w tygodniku „Nasza Polska” nr 4 (225), 26 stycznia 2000, s. 11. * Pragnę z Państwem podzielić się jedną moją troską. Prośbą o to, aby abyśmy tej zaczynającej się polskiej demokracji nie zamienili w polskie piekło. Polskie piekło swarów, podgryzań i walk. Jest to nasza wielka odpowiedzialność. ** Opis: zebranie Komitetu Obywatelskiego w dniu 31 marca 1990 ** Źródło: Łukasz Bertram, ''Z etosu w politykę'', „Karta” nr 82, Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2015, s. 10. * Pragniemy godnie żyć w suwerennym, demokratycznym i praworządnym państwie, które wszyscy – bez względu na światopogląd, ideowe i polityczne zróżnicowanie – mogliby uważać za państwo własne. ** Źródło: exposé sejmowe, 12 września 1989 * Proces ks. bp. Kaczmarka udowodnił również naocznie, i to nie po raz pierwszy, jak dalece imperializm amerykański, pragnący przy pomocy nowej wojny, a więc śmierci milionów ludzi, narzucić panowanie swego ustroju wyzysku i krzywdy społecznej krajom, które obrały nową drogę dziejową, usiłuje różnymi drogami oddziaływać na duchowieństwo oraz ludzi wierzących i kierować ich na drogę walki z własną ojczyzną, stanowiącą wspólne dobro wszystkich obywateli. Przedstawiając się jako obrońca cywilizacji chrześcijańskiej, imperializm amerykański dokonuje nadużycia, pragnąc oszukać katolików w krajach demokracji ludowej, w szczególności Polsce, że nowa wojna, wojna dokonywana przy pomocy neohitlerowskiego Wehrmachtu ma pozostawać w zgodzie z dobrem Kościoła. To nadużycie wymaga stanowczego odporu od nas, którzy wiemy że dobrem Kościoła nie jest wojna, a katolicyzm pełni swą misję przez apostolstwo, a nie przez siłę polityczną i militarną. ** Źródło: ''Wnioski'', [w:] „Wrocławski Tygodnik Katolicki” nr 5, s. 3–4, 27 września 1953, przedruk w tygodniku „Nasza Polska” nr 4 (225), 26 stycznia 2000, s. 11. * Putin upokarza sam siebie. Mówiąc, że Rosja jest krajem demokratycznym, w dalszym ciągu podpisuje się pod największymi, niedemokratycznymi, totalitarnymi zjawiskami, które stały się po II wojnie światowej. ** Źródło: Radio Zet, 16 maja 2005 ** Zobacz też: [[Władimir Putin]] * Przyszedłem wyrazić moją solidarność z Białorusią. Białoruś musi się rozwijać, a nie ma rozwoju bez demokracji. Rozwój robią wolni ludzie. My wiemy co to znaczy dyktatura i wiemy, co znaczy wolność. Tym bardziej nie możemy o Białorusinach zapominać. ** Inna wersja: Przyszedłem po to, aby razem z Wami wyrazić solidarność z wolną Białorusią! (…) Nie zapomnimy o naszych braciach na Białorusi. Wiemy, co znaczy dyktatura, wiemy, co znaczy wolność. Dlatego opozycja demokratyczna, siły demokratyczne powinny przekonać naród i walczyć. Wolność musi wcześniej czy później zwyciężyć. ** Opis: wypowiedź ze sceny w trakcie koncertu „[[Solidarni z Białorusią]]”, 22 kwietnia 2012. ** Źródło: [https://archive.ph/9aOe, gazeta.pl, 22 kwietnia 2012], [https://www.polskieradio.pl/75/921/Artykul/590622,Tadeusz-Mazowiecki-nie-zapomnimy-o-braciach-na-Bialorusi-, polskieradio.pl, 22 kwietnia 2012] ===R=== * Rząd, który utworzę, nie ponosi odpowiedzialności za hipotekę, którą dziedziczy. Ma ona jednak wpływ na okoliczności, w których przychodzi nam działać. '''Przeszłość odkreślamy grubą linią.''' Odpowiadać będziemy jedynie za to, co uczyniliśmy, by wydobyć Polskę z obecnego stanu załamania. ** Opis: wystąpienie przed tzw. sejmem kontraktowym, w dniu powołania na premiera [[PRL]], 24 sierpnia 1989. ** Zobacz też: [[gruba kreska]] ** Zobacz w Wikipedii hasło [[w:sejm kontraktowy|sejm kontraktowy]] ===S=== * Stawiający na skłócenie wewnętrzne Polaków imperializm amerykański musi otrzymać stanowczą odprawę od polskich katolików. W szczególności ważne jest wyraźne i stanowcze odcięcie się od tych usiłowań przez władzę kościelną w Polsce – Episkopat, na przeciwstawienie którego interesom naszego narodu i jego nowej drodze rozwojowej liczy wciąż imperializm amerykański. ** Źródło: ''Wnioski'', [w:] „Wrocławski Tygodnik Katolicki” nr 5, s. 3–4, 27 września 1953, przedruk w tygodniku „Nasza Polska” nr 4 (225), 26 stycznia 2000, s. 11. * Stworzymy rząd przyjazny ZSRR, ale decyzje będą zapadać w Warszawie. ** Opis: w trakcie rozmowy z Władymirem Kriuczkowem, szefem KGB, który akurat przebywał w Warszawie w sierpniu 1989. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,25408711,polacy-nie-poklonili-sie-leninowi-wizyta-tadeusza.html alehistoria.pl], 18 listopada 2019. ===T=== * Terroryzm działa absolutnie niekonwencjonalnymi środkami, państwo swoją armią nigdy z nim nie wygra. ** Źródło: ''Wykoślawiony'', z Tadeuszem Mazowieckim rozmawia Piotr Najsztub, „Przekrój”, 19 września 2004 * '''Władysław Frasyniuk''': Tadeuszu, trzeba być twardym!<br />'''Tadeusz Mazowiecki''': Władek, wszyscy udają twardzieli, a trzeba być mądrym. ** Źródło: rozmowa Władysława Frasyniuka z Tadeuszem Mazowieckim [http://wiadomosci.wp.pl/gid,16116270,kat,1342,title,Mazowiecki-mialem-11-lat-poczulem-wielki-bol,galeria.html ''Zmarł Tadeusz Mazowiecki'', wp.pl, 28 października 2013] ===U=== * Uderzanie w imieniu jednego nieżyjącego [Lecha Kaczyńskiego] w drugiego nieżyjącego [Bronisława Geremka] w mojej obecności i w obecności tylu ludzi uważam za nikczemność. ** Opis: na temat wystąpienia [[Jarosław Kaczyński|Jarosława Kaczyńskiego]] w 30. rocznicę Porozumień Sierpniowych. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,107886,8326332,Mazowiecki_o_J__Kaczynskim__nikczemnosc__cynizm__wyrzadza.html wyborcza.pl, 2 września 2010] * Wolę być premierem w stylu brytyjskim niż francuskim, Polska potrzebuje silnego rządu i silnej władzy. ** Opis: do Lecha Wałęsy, po zaproponowaniu mu stanowiska premiera. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 4 lipca 2008, s. 20. ===W=== * W demokracji trzeba wychodzić naprzeciw egalitarnym aspiracjom ludzi, zamiast je negować lub lekceważyć. ** Źródło: ''Księga cytatów 2013'', „Gazeta Wyborcza”, 21–22 grudnia 2013. ** Zobacz też: [[demokracja]] * W sytuacji gdy nie można było ustalić wspólnego kandydata koalicji w wyborach prezydenckich, Unia Wolności odwołała się do mądrości i dojrzałości swoich wyborców. Nie musimy mieć koniecznie swojego przedziału w pociągu wyborczym. ** Źródło: Program III Polskiego Radia, 7 maja 2000 * Wierzę w dobrą Polskę, wierzę w siłę tej dobrej Polski, bo tyle nam się udało. Nie można się było spodziewać, że tyle się uda, że po prostu niech ręka boska broni, nie wolno tego zmarnować. Nie wolno tego zmarnować. ** Opis: jubileusz z okazji 85. urodzin Tadeusza Mazowieckiego. Warszawa – Pałac Prezydencki, 18 kwietnia 2012. ** Źródło: Wanda Ostrowska, [https://wyborcza.pl/1,76842,11566444,Tadeusz_Mazowiecki__Wierze_w_sile_tej_dobrej_Polski.html ''Tadeusz Mazowiecki: Wierzę w siłę tej dobrej Polski''], wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012. ** Zobacz też: [[Polska]] * Wy, ekonomiści, ulegacie ekonomizmowi, podczas gdy najważniejsze jest dokonanie ewolucji politycznej, przejście Polski od komunizmu do demokracji. ** Opis: w rozmowie z Waldemarem Kuczyńskim, szefem doradców premiera. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,25260438,zniknelo-pare-miliardow-dolarow-zostaly-tylko-zapisy-w-1989.html wyborcza.pl], 2 października 2019 ==O Tadeuszu Mazowieckim== ===B=== * Był prawdziwym polskim dżentelmenem, intelektualistą, człowiekiem wiary, wielkim, ale skromnym przywódcą europejskim ostatniego półwiecza. ** Autorzy: „[[Libération]]” ** Opis: po śmierci Tadeusza Mazowieckiego. ** Źródło: „Angora – Wochenblatt auf polnisch”, 4 listopada 2013, Verlag Huebsch & Matuszczak, Dortmund-Warszawa, ISSN 08678162, s. 20. ===G=== * Główny architekt polskiej transformacji. Przez całe życie walczył ze złem w swój ulubiony sposób – celowym kompromisem i wolą konsensusu. Czasami zarówno przeciwnicy, jak i zwolennicy Mazowieckiego widzieli w jego nadmiernej ostrożności wahanie. Ale on zawsze podejmował odważne decyzje i odpowiadał za swoje czyny. ** Autorzy: „[[Lidové Noviny]]” ** Opis: po śmierci Tadeusza Mazowieckiego. ** Źródło: „Angora – Wochenblatt auf polnisch”, s. 21, 4 listopada 2013. Dortmund-Warszawa: Verlag Huebsch & Matuszczak KG. ISSN 08678162 ===J=== * Jeżeli ktoś coś podobnego w życiu popełnił, ktoś uczciwy, a Mazowiecki jest człowiekiem z gruntu uczciwym, to nie zapomni tego do końca życia, zawsze będzie się czuł napiętnowany. Tak więc i on i Kuroń i Samsonowicz byli psychicznie predestynowani – w sposób zupełnie od nich niezależny – do ustępstw wobec Kościoła. ** Autor: [[Wiktor Kulerski]] ** Źródło: wywiad udzielony [[Teresa Torańska|Teresie Torańskiej]], opublikowany w zbiorze ''My'', Warszawa 1994 ** Opis: dotyczy publicystyki Tadeusza Mazowieckiego z początku lat pięćdziesiątych XX wieku. ===K=== * Kiedy Mazowiecki z ludźmi NKWD zerwał? W 1955 r., gdy odchodził z Pax? Nie, bo w 1958 r. został nagrodzony za wierność umieszczeniem w miesięczniku „Więź”. Może w 1968 r.? Też nie, bo w 1969 r. jego wierność została nagrodzona fotelem w Sejmie i Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski. To może w 1989 r., gdy został ostatnim premierem PRL? Trwania więzi dowodzi zgoda na niszczenie dowodów zbrodni komunistycznych na Polakach, Żydach i wszystkich, którzy nie byli wierni tak jak on. ** Autor: [[Krzysztof Wyszkowski]] ** Źródło: ''Mraka-bies III RP'', „Gazeta Polska”, 20 lipca 2011 * Kiszczak, musiał wielokrotnie prosić premiera [Mazowieckiego] o mianowanie w resortach siłowych „solidarnościowych” wiceministrów, przed czym Mazowiecki opierał się jak mógł, przerażony, że tak śmiałe uderzenie we wszechwładzę PZPR mogłoby sprowokować wojnę domową. ** Autor: [[Rafał Ziemkiewicz]], ''Michnikowszczyzna – zapis choroby'', 2006 * Krzysztof Kozłowski – redaktor „Tygodnika Powszechnego”, którego po namowach ze strony Kiszczaka i wskutek nacisków własnego zaplecza politycznego, Mazowiecki mianował w końcu wiceministrem spraw wewnętrznych, choć (czy raczej właśnie dlatego) była to bodaj ostatnia osoba, która miałaby do takiej roli kwalifikacje i predyspozycje osobowościowe. ** Autor: [[Rafał Ziemkiewicz]], ''Michnikowszczyzna – zapis choroby'', 2006 ===M=== * Mazowiecki, pytany przez Giedroycia (według relacji tego ostatniego), czy rzeczywiście podpisał komunistom gwarancje bezkarności i zachowania wpływów, odpowiedział mu: nie trzeba podpisu, żeby dotrzymywać słowa. ** Autor: [[Rafał Ziemkiewicz]], ''Michnikowszczyzna – zapis choroby'', 2006 ===N=== * Niemcy winni są Tadeuszowi Mazowieckiemu wdzięczność za poparcie udzielone im po upadku muru berlińskiego oraz za rozpoczęcie nowego rozdziału polsko-niemieckiego porozumienia. ** Autor: [[Helmut Kohl]], ''Ojciec założyciel wolnej Polski i zjednoczonej Europy'', „Gazeta Wyborcza”, 29 października 2013. ===O=== * Obecne państwo polskie w swojej urzędniczo politycznej emanacji to konstrukcja wcale nie stworzona przez Michnika, Mazowieckiego czy Balcerowicza. To państwo zmajstrowane przez Jaruzelskiego, dla którego naiwność połączona z pewnego rodzaju dziecięcym cynizmem tych trzech filarów III RP była potrzebna bardziej jako przykrywka niż spoiwo. ** Autor: [[Tomasz Sakiewicz]] ** Opis: na temat roli [[Adam Michnik|Michnika]], Mazowieckiego, [[Leszek Balcerowicz|Balcerowicza]] i [[Wojciech Jaruzelski|Jaruzelskiego]] w tworzeniu III RP. ** Źródło: „Gazeta Polska” nr 7, 14 lutego 2007 * On unikał sformułowań, które by dzieliły. Często był bardziej krytyczny wobec rzeczywistości, niż mówił to publicznie. ** Autor: [[Władysław Frasyniuk]] ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/gid,16116270,kat,1342,title,Mazowiecki-mialem-11-lat-poczulem-wielki-bol,galeria.html wywiad wp.pl z Władysławem Frasyniukiem, 28 października 2013] ===P=== * Pierwszy bezpartyjny premier III RP, który również podejmował decyzje w sprawie przekształceń w Polsce – Tadeusz Mazowiecki, nie miał wyższego wykształcenia, był dziennikarzem, redaktorem pisma, członkiem działającego w PRL stowarzyszenia PAX, ale również nie miał wiedzy ekonomicznej ani żadnej praktyki pracy w administracji. ** Autor: [[Witold Kieżun]] ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20120225&typ=my&id=my03.txt ''Z komunizmu w kolonialny kapitalizm'', naszdziennik.pl, 25 lutego 2012] * Polityka zagraniczna rządu Mazowieckiego polegała na wychodzeniu z satelityzmu wobec ZSRR, na normalizacji stosunków z sąsiadami i na wiązaniu się z Zachodem. Musiało to być działanie stopniowe. Następnego dnia po utworzeniu rządu Mazowieckiego nie dało się wystąpić z Układu Warszawskiego. To by się mogło skończyć podobnie jak rząd Imre Nagya na Węgrzech – interwencją sowiecką 1956 r. Układ Warszawski trzeba było najpierw osłabić, a później go zlikwidować i to skutecznie – za zgodą wszystkich stron. Czyli również należało przekonać ZSRR, że Układ Warszawski jest martwy. ** Autor: [[Krzysztof Skubiszewski]], wywiad ''Do niepodległości krok po kroku'', „Gazeta Wyborcza”, 11 września 2009 ** Zobacz też: [[ZSRR]] ===S=== * Składając Mazowieckiemu życzenia zdrowia z okazji urodzin, trzeba zaznaczyć, że to człowiek, który zaczął od działalności, jako kolaborant stalinowski, a skończył jako kolaborant Jaruzelskiego i Kiszczaka. ** Autor: [[Krzysztof Wyszkowski]] ** Źródło: [http://www.stefczyk.info/publicystyka/opinie/wyszkowski-historia-mazowieckiego-jest-niezwykle-smutna ''Wyszkowski: Historia Mazowieckiego jest niezwykle smutna'', stefczyk.info, 18 kwietnia 2012] * Skromny, lecz uparty, nieprzekupny i niezależny, zawsze gotowy do konstruktywnych rozwiązań. Niemcy powinni być mu szczególnie wdzięczni za gotowość do pojednania. Nie tylko Niemcy, lecz cała Europa straciła szczerego bojownika o demokrację i wolność. ** Autor: [[Joachim Gauck]], ''Ojciec założyciel wolnej Polski i zjednoczonej Europy'', „Gazeta Wyborcza”, 29 października 2013. ===Ś=== * Środowiska poselskiego koła Znak i warszawski KIK były na pierwszej linii frontu. Opowiedziały się z dużym zaangażowaniem po stronie Gomułki, a przeciwko prymasowi. Szczególnie pismo „Więź”, którego naczelnym był Tadeusz Mazowiecki, uznawało, że prymas Wyszyński jątrzy swoją niezłomnością władze komunistyczne. Jest również winien tego, że relacje Kościoła z władzą są złe. Zarzucali prymasowi, że wymusza konfrontację Kościoła z władzą, w której oni – katolicy świeccy – uczestniczyć nie zamierzali. Chcieli mieć jak najlepsze stosunki z ekipą Gomułki. ** Autor: [[Jan Żaryn]] ** Źródło: ''Skrywana przeszłość Mazowieckiego'', „Gazeta Polska Codziennie”, 6 sierpnia 2012 ===T=== * Tadeusz nie miał w sobie nic z ducha krucjaty. To był budowniczy mostów między rozmaitymi obozami politycznymi, ludźmi, także między narodami. (…) Zmieniał w wielu sprawach zdanie, oczywiście nierzadko się mylił. Natomiast to u niego było trwałe, że jest coś, co jest ważniejsze, niż wszelkie ambicje partyjne czy personalne. To jest dobro polskiej demokracji i polskiego państwa. ** Autor: [[Adam Michnik]] ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/michnik-wspomina-mazowieckiego-nie-mial-w-sobie-nic-z-ducha-krucjaty-byl-budowniczym-mostow,366940.html tvn24.pl, 28 października 2013] * Tadeusz Mazowiecki, broniąc w telewizji obecności w Polsce okupacyjnych wojsk sowieckich, używa tradycyjnego argumentu komunistycznej propagandy – że chronią nas one przed obcą agresją (kto konkretnie chce nas napaść – nie uściśla, ale może chodzić tylko o NATO i niemieckich rewizjonistów). ** Autor: [[Rafał Ziemkiewicz]], ''Michnikowszczyzna – zapis choroby'', 2006 * Tadeusz Mazowiecki przyjął premierostwo w gruncie rzeczy z rąk mojego brata, a potem się od niego odwrócił. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Opis: o przejęciu władzy przez rząd Tadeusza Mazowieckiego 12 września 1989. ** Źródło: Łukasz Warzecha, ''Lech Kaczyński. Ostatni wywiad'', wydawnictwo Prószyński i S-ka, Warszawa 2011, ISBN 9788376486192, s. 27 * Tadeusz Mazowiecki traktował zgodę Jaruzelskiego jak coś istotnego, w momencie kiedy wystarczyło Jaruzelskiego pchnąć i już go nie ma. O co tu chodziło, czy był w tym jakiś układ, którego nie rozumiem, bo nie mam żadnych danych, tego nie wiem. Może to była tylko ospałość Mazowieckiego? ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], ''[[Czas na zmiany]]'', rozdział ''Nowe państwo'', s. 130. ** Zobacz też: [[układ]] * Tadeusz Mazowiecki zaprezentował się w pełni wigoru i planów na przyszłość i nawet przestrzegł Kościół, by „nie żyrował kłamstwa smoleńskiego”. Nietrudno się domyślić, że Kościół powinien żyrować tylko smoleńskie prawdy – no a prawdą jest to, co podaje do wierzenia MAK pod dyrekcją pani generaliny Anodiny, no i oczywiście – „suwerenne ustalenia” komisji pod dyrekcją ministra Jerzego Millera, która prawdy ustalone przez generalinę w całej rozciągłości potwierdziła. Oznacza to, że pan Tadeusz Mazowiecki nadal w słynnej „postawie służebnej” i nadal na odcinku kościelnym – jak w czasach stalinowskich. Bo w czasach stalinowskich Tadeusz Mazowiecki dekował się w PAX-ie. ** Autor: [[Stanisław Michalkiewicz]], [http://www.prawy.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=1305:umarl-wieslaw-chrzanowski&catid=47:felieton ''Umarł Wiesław Chrzanowski'', prawy.pl, 1 maja 2012] ===W=== * W 1980 roku, jako ekspert wspomagający swą radą strajkujących w Gdańsku robotników bezskutecznie perswadował im, żeby wycofali się ze zbyt daleko idących żądań, jak zwolnienie więźniów politycznych czy utworzenie wolnych, niezależnych związków zawodowych. ** Autor: [[Rafał Ziemkiewicz]], ''Michnikowszczyzna – zapis choroby'', 2006 * W czasach komunizmu Mazowiecki wstawiał się za chrześcijańskimi wartościami. To była niebezpieczna gra, w której ciężko było wyczuć delikatną granicę między mądrą rezerwą a oportunizmem czy nawet kolaboracją.<br />Mazowiecki zawsze mówił rozważnie, starannie ważył za i przeciw – „śpieszył się powoli”. Wałęsa zaproponował go na premiera, bo ten zawsze dążył do kompromisu. Wprowadził radykalne reformy, ale z perspektywy czasu widać, że były to podwaliny, dzięki którym Polska jest dziś „normalnym europejskim krajem”. Mazowiecki był człowiekiem kompromisu także w stosunku do Niemiec. Zaprosił do Polski Helmuta Kohla. ** Autorzy: „[[Frankfurter Allgemeine Zeitung]]” ** Opis: po śmierci Tadeusza Mazowieckiego. ** Źródło: „Angora – Wochenblatt auf polnisch”, 4 listopada 2013, Verlag Huebsch & Matuszczak KG, Dortmund-Warszawa, ISSN 08678162, s. 20. * Wyobraźcie sobie świat, gdzie skromny, wierzący intelektualista stał się nagle potężnym i wpływowym przywódcą i pomógł zbudować pierwszą w Europie Wschodniej nowoczesną demokrację. Zawsze był pragmatycznym humanistą i do końca swych dni pozostał moralną busolą Polaków. ** Autorzy: [[CNN]] ** Opis: po śmierci Tadeusza Mazowieckiego. ** Źródło: „Angora – Wochenblatt auf polnisch”, 4 listopada 2013, Verlag Huebsch & Matuszczak KG, Dortmund-Warszawa, ISSN 08678162, s. 20. ===Z=== * Zasadę „grubej kreski”, rozumianą jako narzucenie urzędowej amnezji o wszystkich zbrodniach popełnionych przed rokiem 1989, przypisuje się Tadeuszowi Mazowieckiemu. ** Autor: [[Rafał Ziemkiewicz]], ''Michnikowszczyzna – zapis choroby'', 2006 * Z panem Mazowieckim będziemy bardzo powoli tonąć, natomiast z panem Wałęsą cholera wie, co się stanie. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] ** Źródło: 1990, o wyborach * Zawsze wierzgał jak, przeciwko socjalizmowi się coś mówiło. ** Autor: [[Stefan Kisielewski]], ''Abecadło Kisiela'', s. 67. * Zawsze był rzecznikiem umiaru, kompromisu, osiągania tego, co w danym momencie możliwe. Zawsze po stronie ofiar i prześladowanych, więzionych za przekonania, słabszych i bezbronnych. Twardo bronił Kościoła w czasach Polski Ludowej, jednocześnie pamiętając, że misją Kościoła nie jest zwalczanie narzuconego systemu i niedemokratycznej władzy, tylko ewangelizacja narodu. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]] ** Źródło: ''Wspominają Tadeusza Mazowieckiego'', „Gazeta Wyborcza”, 29 października 2013. {{SORTUJ:Mazowiecki, Tadeusz}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Internowani w Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej 1981-1982]] [[Kategoria:Kandydaci na urząd Prezydenta RP w 1990 roku]] [[Kategoria:Ludzie roku Gazety Wyborczej]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Ecce Homo]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Politycy Unii Wolności]] [[Kategoria:Polscy działacze praw człowieka]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Premierzy III RP]] lsejpteuiv30s2wy911spnyleb9uhrg 0 771 641263 631395 2026-04-12T04:44:08Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641263 wikitext text/x-wiki '''[[w:Stefan Wyszyński|Stefan Wyszyński]]''' (1901–1981) – polski biskup rzymskokatolicki, kapelan duszpasterstwa Wojska Polskiego, kardynał, prymas [[Polska|Polski]] w latach 1948–1981, zwany „Prymasem Tysiąclecia”, twórca akcji duszpasterskich: [[Jasnogórskie Śluby Narodu Polskiego|Jasnogórskich Ślubów Narodu Polskiego]] i Wielkiej Nowenny Tysiąclecia, błogosławiony [[Kościół katolicki|Kościoła katolickiego]]. {{IndeksPL}} [[Plik:Stefan Wyszyński.jpg|mały|{{center|Stefan Wyszyński}}]] ==A== * A małoduszni nie chcą, by ludność polska przekroczyła 30 milionów. Na ziemi danej nam przez Opatrzność wyżywić się może spokojnie 50 milionów. Tym więcej że, jak uczy nas ekonomia, najbardziej wdzięcznym spożywcą, czynnikiem równowagi i wymiany ekonomicznej, jest mały spożywca – dziecko, które tak dużo wszystkiego potrzebuje, że swoim zapałem spożywczym przezwycięża niekiedy dorosłego mężczyznę. Powiedział ktoś, że Naród, który ma dużo dzieci, może się nie lękać o równowagę ekonomiczną, bo dzieci będą jej sprawcami. Tylko narody bez dzieci duszą się nadmiarem bogactw, których nie mogą spożyć. ** Opis: Gorzów, 1 grudnia 1957. ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009. * A nad moim łóżkiem wisiały dwa obrazy: Matki Bożej Częstochowskiej i Ostrobramskiej. I chociaż w onym czasie do modlitwy skłonny nie byłem, zawsze cierpiąc na kolana, zwłaszcza w czasie wieczornego Różańca, jaki był zwyczajem naszego domu, to jednak po obudzeniu się długo przyglądałem się tej „Czarnej Pani i tej Białej” … Zastanawiało mnie tylko jedno, dlaczego jedna jest czarna a druga – biała. To są najbardziej odległe wspomnienia z mojej przeszłości. ** Opis: wspomnienie z najwcześniejszego dzieciństwa o Matce Bożej z [[Jasna Góra|Jasnej Góry]] i [[Ostra Brama w Wilnie|Ostrej Bramy w Wilnie]]. ** Źródło: [https://www.franciszkanie.pl/artykuly/16-listopada-matka-boza-ostrobramska ''16 listopada: Matka Boża Ostrobramska''], franciszkanie.pl, 16 listopada 2018. ==B== * Bądźcie odpowiedzialni za ład społeczny i moralny, ład myśli i uczuć, odpowiedzialni za przyjęte na siebie obowiązki, za miejsce, jakie zajmujecie w ojczyźnie, w narodzie, w państwie, w życiu zawodowym. Tą drogą idzie się do wielkości. A narodowi potrzeba wielkości. Nie myślcie, że naród może wypełnić swoje zadanie tylko z pomocą ludzi bez wyrazu, którzy żyją byle jak, aby przeżyć, aby jakoś się odkuć, aby wykręcić się tanim kosztem; dzisiaj na uczelni profesorowi, a jutro na urzędzie czy stanowisku podjętym obowiązkom. Łatwizna życiowa jest największym wrogiem współczesnej Polski. Nie tylko niekompetencje, ale i nieuczciwość ludzi kompetentnych, wykształconych, znających swoje zadania, nawet dobrze uposażonych, może doprowadzić do straszliwej katastrofy naszej ojczyzny. ** Opis: wypowiedziane w 1979. * Bóg nigdy nie rezygnuje ze swoich dzieci, nawet z takich, które stoją plecami do Niego. ** Źródło: ''Kromka chleba'', oprac. Zdzisław J. Peszkowski * Bracia, trzeźwymi bądźcie. Dzieci Najmilsze, pomyślcie! Mówimy, że jesteśmy Narodem tak biednym, że nie stać nas na liczne rodziny, a przecież niedawno gazety donosiły, że Polacy przepili ni mniej, ni więcej, tylko 20 miliardów złotych. Chciejcie to wszystko rozdzielić między rodziny liczne i ubogie, a przekonacie się, na co nas stać. ** Opis: Warszawa, 17 maja 1959. ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009. ** Zobacz też: [[alkoholizm]], [[abstynencja]] ==C== * Chociaż byśmy przegrali życie w oczach świata i świat by się nas wyrzekł skazując na śmierć, jak łotrów na ukrzyżowanie – jest to ocena świata. Pozostaje jeszcze ocena Boga. Bóg przekreśla wyrok świata – ''winien jest śmierci'' – i ogłasza swój Boży wyrok – ''Dziś jeszcze będziesz ze mną w raju''. ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://web.archive.org/web/20080118053527/http://www.warszawa.mazowsze.pl/panel/rastawicka.htm ''Polska racja stanu w nauczaniu Stefana kardynała Wyszyńskiego''], warszawa.mazowsze.pl * Choćbyś przegrał całkowicie zbierz się, zgarnij, dźwignij, zacznij od nowa! Spróbuj budować na tym co w tobie jest z Boga. ** Źródło: ''Kromka chleba'' * Chrońmy się pogardy dla kogokolwiek, nawet dla najgorszego człowieka, bo to jest jeszcze człowiek, aż… człowiek! ** Źródło: ''Kromka chleba'' * Człowiek dopiero wtedy jest w pełni szczęśliwy, gdy może służyć, a nie wtedy, gdy musi władać. Władza imponuje tylko małym ludziom, którzy jej pragną, by nadrobić w ten sposób swoją małość. Człowiek naprawdę wielki, nawet gdy włada, jest służebnikiem. * Człowiek jest odpowiedzialny nie tylko za uczucia, które ma dla innych, ale i za te, które w innych budzi. * Człowiek jest tak mocno związany ze sobą, że trudno mu o sobie zapomnieć, można jednak wyrobić w sobie zwyczaj myślenia o innych. * Człowiek ujawnia swoją osobowość w sposobie traktowania innych. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998. * Człowiek w Narodzie żyje nie tylko dla siebie i nie tylko na dziś, ale także w wymiarze dziejów Narodu. Jeżeli powtarzano nam „Finita la Polonia” a głos z Watykanu mówił: „Polska nie chce umrzeć”, to było to tylko potwierdzenie wolni Narodu. Polska może żyć własnymi siłami, własnymi mocami, rodzimą kulturą wzbogaconą przez Ewangelię Chrystusa i przez czujne, rozważne działanie Kościoła. Polska może żyć tu, gdzie jest, ale musi mieć ku temu moc. Musi patrzeć i ku przeszłości, aby lepiej osądzać rzeczywistość, i mieć ambicję trwania w przyszłość. Naród jest jak mocne drzewo, które podcinane w swych korzeniach, wypuszcza nowe. Może to drzewo przejść przez burzę, mogą one urwać mu koronę chwały, ale ono nadal trzyma się mocno ziemi i budzi nadzieję, że się odrodzi (…). ** Źródło: Bronisław Piasecki, ''Ostatnie dni Prymasa Tysiąclecia'', Poznań 2001, s. 11–12. * Człowiek, który nie lubi i nie umie przebaczać, jest największym wrogiem samego siebie. * Czytając „Potop” Sienkiewicza, uświadomiłem sobie właśnie w Prudniku, że trzeba pomyśleć o tej wielkiej dacie. Byłem przecież więziony tak blisko miejsca, gdzie król Jan Kazimierz i prymas Leszczyński radzili, jak ratować Polskę z odmętów. Pojechali obydwaj na południowy wschód, do Lwowa: drogę torowali im górale, jak to pięknie opisuje Henryk Sienkiewicz. Gdy z kolei i mnie przewieziono tym samym niemal szlakiem, z Prudnika na południowy wchód, do czwartego miejsca mego odosobnienia, w góry, jechałem z myślą: musi powstać akt Ślubowań odnowionych! ** Źródło: Paweł Zuchniewicz, [https://books.google.pl/books?id=W59-AwAAQBAJ&pg=PT89&hl=pl&sa=X&ved=0ahUKEwjLh7SZnfXfAhWlAhAIHW90AFM4MhDoAQgtMAE#v=onepage&q&f=false ''Papież z Polski. Nasz święty''], Otwarte, 29 kwietnia 2011, ISBN 9788324017959 ==D== * Dla nas po Bogu największa miłość to Polska! Musimy po Bogu dochować wierności przede wszystkim naszej ojczyźnie i narodowej kulturze polskiej. Będziemy kochali wszystkich ludzi na świecie, ale w porządku miłości. Po Bogu więc, po Jezusie Chrystusie i Matce Najświętszej, po całym ładzie Bożym nasza miłość należy się przede wszystkim naszej ojczyźnie, mowie, dziejom i kulturze, z której wyrastamy na polskiej ziemi. I chociażby obwieszono na transparentach najrozmaitsze wezwania do miłowania wszystkich ludów i narodów, nie będziemy temu przeciwni, ale będziemy żądali, abyśmy mogli żyć przede wszystkim duchem, dziejami, kulturą i mową naszej polskiej ziemi, wypracowanej przez wieki życiem naszych praojców. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/114097-dla-nas-po-bogu-najwieksza-milosc-to-polska-musimy-po-bogu-dochowac-wiernosci-przede-wszystkim-naszej-ojczyznie ''„Dla nas po Bogu największa miłość to Polska! Musimy po Bogu dochować wierności przede wszystkim naszej ojczyźnie”''], wpolityce.pl, 28 maja 2011 * Dokonany w ciągu jednego dnia wybór papieża jest widomym znakiem Opatrzności Bożej. Objawił się w nim „dar jedności w Duchu Świętym”, o który Kościół prosi na początku Mszy św. ** Autor: Stefan Wyszyński i [[Jan Paweł II|Karol Wojtyła]]. ** Opis: komunikat wydany w Rzymie po wyborze papieża [[Jan Paweł I|Jana Pawła I]]. ** Źródło: [https://papiez.wiara.pl/doc/7806416.Dzis-beatyfikacja-Jana-Pawla-I ''Dziś beatyfikacja Jana Pawła I''], wiara.pl, 4 września 2022. * Drobne i nieznaczne dokonania mogą nas uczynić wielkimi, podczas gdy wielkie mogą nas upodlić, jeśli są źle wykonane. * Droga młodzieży! Jeśli umiesz patrzeć w przyszłość – a my jesteśmy narodem ambitnym, który nie chce umierać! – musisz sobie postawić wielkie wymagania. Musisz wychowywać się w duchu ofiary i do ofiar się uzdalniać. Może bowiem przyjść taka chwila, w której tylko ofiarą będzie można zagwarantować wolność naszej ojczyźnie! ** Opis: wypowiedziane w Warszawie, 24 czerwca 1966. * Droga wiedzie przez wieś Różaniec, gdzieś koło Tarnogrodu. Kapliczka, wokół niej mogiły dorosłych i mogiłki niemowląt. Istne wzgórze śmierci! To ofiary rzezi, straszliwej zbrodni niemieckiej. A wśród mogiłek bracia i siostry, matki pomordowanych. Wszystko tu płacze wspomnieniem, wbrew woli. Nie można oprzeć się łzom. Wieś ogromna, ale bez chaty, bez stodoły. Wstępuję do szkoły: barak o ścianach świecących niebem, natłoczony. Dzieci około sto pięćdziesiąt. Pytam: „Dzieci, kto z was był wywieziony do Niemiec?”. Podniosły się niemal wszystkie rączki. Iluż nie wróciło!? A ci co wrócili, zastali we wsi Różaniec pustkowie i różaniec… mogił przy kapliczce. Chodzi się tu bez butów; nawet do szkoły, ale szkoła pełna. Nie ma tu chat, nie ma obór, spichlerzy, nawet drzew, nawet całych kamieni, ale jest szkoła, jest dziatwa, jest wiara w Boga, jest wola życia! ** Opis: o [[Pacyfikacja Różańca|pacyfikacji i wysiedleniu wsi Różaniec]] na [[Zamojszczyzna|Zamojszczyźnie]] przez okupantów [[Niemcy|niemieckich]] podczas [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: [http://niedziela.pl/artykul/16078/nd/W-60-rocznice-pacyfikacji-miejscowosci ''W 60. rocznicę pacyfikacji miejscowości ''], niedziela.pl * Drogi kamień nie przestaje być sobą nawet wtedy, gdy spadnie w błoto i zabrudzi się. * Działajcie w duchu zdrowego nacjonalizmu. Nie szowinizmu, ale właśnie zdrowego nacjonalizmu, to jest umiłowania Narodu i służby jemu. ** Źródło: Ewa Czaczkowska, ''Kardynał Wyszyński. Biografia'', Znak, Kraków 2013, s. 378. * Dzisiaj często spotykamy się ze zjawiskiem opluwania własnego gniazda. Ludzie, zwłaszcza niezbyt wykształceni, natrząsają się z naszej przeszłości historycznej, nie doceniają wielkiej ofiary, każdej kropli krwi wylanej za naród czy każdej kropli potu z czoła rolnika, która wsiąkła w ziemię ojczystą. To wszystko wskazuje na wielką potrzebę wołania o szacunek dla dziejów narodowych, dla trudów pokoleń, które minęły, dla ich ofiarnej krwi wylanej w powstaniach, w walce o wolność ojczyzny, na wszystkich kontynentach czy w ostatnim powstaniu warszawskim. Chociaż wiele zrywów było nieudanych, jednakże zawdzięczamy im to, że sumieniu międzynarodowemu przypominały o naszym narodzie. Ich praca, trud i ofiarne poświęcenie dało taki rezultat, że obecnie jesteśmy. ** Opis: wypowiedziane w 1964. ==G== * Gdy będę w więzieniu, a powiedzą wam, że prymas zdradził sprawy Boże – nie wierzcie. Gdyby mówili, że prymas ma nieczyste ręce – nie wierzcie. Gdyby mówili, że prymas stchórzył – nie wierzcie. Gdy będą mówili, że prymas działa przeciwko narodowi i własnej ojczyźnie – nie wierzcie. Kocham ojczyznę więcej niż własne serce i wszystko, co czynię dla Kościoła, czynię dla niej. ** Opis: wypowiedziane w 1953. * Gdy człowiek tak bardzo wydobędzie się z siebie, że ma już odwagę być poczytanym za nic, dopiero wtedy jest wolność, wspaniałość i zwycięstwo – najtrudniejsze, bo nad samym sobą. * Gdy gaśnie pamięć ludzka, dalej mówią kamienie. * Gdy znajdę w sobie choć jeden akt miłości, już nie jestem nędzą. * Gdym patrzył z prymasowskiego tronu gnieźnieńskiej stolicy, w pełni zrozumiałem powagę dostojeństwa wieków naszych dziejów. Gdym przyglądał się pomnikom prymasów Polski, klęcząc przed prochami św. Wojciecha, oddając cześć sercu pierwszego prymasa Warszawy, tam, Drogie Dzieci, zrozumiałem jak wspaniały w swej przeszłości jest nasz Naród. Nie jest on Narodem od wczoraj, choć jest dziwnie młodym ludem. Jak Chrystus – Ojciec przyszłego wieku, tak i Naród, gdy z Chrystusem, Ojcem przyszłych wieków – żyje. Dostojeństwo dziejów czuje się w Gnieźnie. ** Źródło: przemówienie ingresowe, Warszawa, 6 lutego 1949, w: ''Jedna jest Polska. Wybór z przemówień i kazań'', Warszawa 1989, s. 5. ==I== * Istnieje w świecie komunikacja duchów ludzkich. Tyle razy w ciągu swego więzienia modliłem się za Bolesława Bieruta. Może ta modlitwa nas związała tak, że przyszedł po pomoc. Oglądałem się za nim we śnie – i nie zapomnę o pomocy modlitwy. Może wszyscy o nim zapomną rychło, może się go wkrótce wyrzekną, jak dziś wyrzekają się Stalina – ale ja tego nie uczynię. Tego wymaga ode mnie moje chrześcijaństwo. ** Opis: na wieść o śmierci [[Bolesław Bierut|Bolesława Bieruta]]. ** Źródło: [https://histmag.org/Boleslaw-Bierut-smierc-satrapy-16004/3 histmag.org], 24 listopada 2017. ==J== * Jak trudno jest miłować – ale jak warto jest miłować. * Jedna jest Polska – wspólna Matka! Jej ramiona – dla wszystkich dzieci. Jedno ma serce i wszyscy znajdują w nim miejsce. Powiedzcie młodzieży harcerskiej, że ta Polska wyciąga do nich ramiona, przyzywa ich i pociąga, aby nigdy nie zapomnieli o Ojczyźnie, aby wszędzie, gdziekolwiek rzucą ich obowiązki i zadania życiowe, pamiętali, iż należą do wspólnej Ojczyzny. ** Opis: Neviges, 23 września 1978. ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THW/wyszynski_jednajestpolska ''Jedna jest Polska – wspólna Matka''], opoka.org.pl, 25 stycznia 2001 * Jesteśmy – mimo woli – pokoleniami bohaterów. W ciągu półwiecza wieku XX spędziliśmy wśród szczęku broni dziesiątki lat. Patrzyliśmy na ludzi uzbrojonych po zęby, jak zalegali okopy; muzyką naszą są armaty, bomby i karabiny maszynowe. Widzieliśmy tysiące poległych żołnierzy, przeżyliśmy śmierć olbrzymów, dyktatorów, autokratów, jednowładców. Rządy zmieniały się w oczach naszych, jak liście na drzewach (…). Czyż może nam coś imponować? Przestaliśmy się bać luf karabinów i armat. Człowiek uzbrojony nie budzi w nas ani lęku (…) ani szacunku. Co więcej, bardziej bohaterski wydaje się nam być człowiek bezbronny niż uzbrojony. Śmiesznie wygląda „człowiek z bronią”, gdyż żołnierz, którego zawodową cnotą ma być męstwo, powinien wystąpić do walki z gołymi rękoma, jak Dawid (…). Czekamy teraz na mocarzy myśli, woli, serca, cnoty (…). Tylko tych zdolni jesteśmy szanować. Tylko ci są godni stawać w szranki walki o lepsze (…) Abiciamini opera tenebrarum et induamini arma lucis (Odrzućcie dzieła ciemności i obleczcie się w zbroję światła). ** Opis: z ''Zapisków więziennych'' prymasa Wyszyńskiego, 1 sierpnia 1954. ** Źródło: ''Świadectwa powstania warszawskiego 1944'', Andrzej Gałka (red.), Wydawnictwo Kuria Metropolitalna Warszawska, Warszawa 1988, s. 10. * Jesteśmy mocni w wierze, ale… słabi w czynie. * Jeśli cokolwiek warto na świecie czynić, to tylko jedno – miłować. * Jeśli wasza światłość, wiedza, nauka, mądrość prowadzi do uczynków dobrych, wówczas pochodzi z miłości. Jeśli jest użyta na mnożenie zła, nie jest ani światłością, ani nauką, ani prawdą, ani miłością. * Jeśli wybiorą, proszę przyjąć. Masz wprowadzić Kościół w trzecie tysiąclecie. ** Opis: do kardynała [[Jan Paweł II|Karola Wojtyły]] w czasie [[Konklawe]] w 1978. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/87/1134/Artykul/372380,Ojcowie-polskiego-Kosciola ''Ojcowie polskiego Kościoła''], polskieradio.pl * Jeżeli najbardziej niewinne i bezbronne dziecko nie może czuć się bezpiecznie w jakimś społeczeństwie, wówczas już nikt bezpiecznie czuć się w nim nie może! * Jeżeli z dłoni Narodu wypadnie Ewangelia, nie uratują jego poziomu moralnego, społecznego, kulturalnego żadne manifesty czy programy. ** Źródło: [http://www.wieczernik.oaza.pl/artykul/moja-wiara-a-zycie-spoleczne_id172 wieczernik.oaza.pl] ** Zobacz też: [[Ewangelia]], [[naród]] ==K== * Każda nienawiść, każda pięść wyciągnięta przeciw bratu – jest przegraną. * Każda rzecz wielka musi kosztować i musi być trudna. Tylko rzeczy małe i liche są łatwe. * Klęska narodowa. ** Opis: o [[aborcja|niszczeniu życia nienarodzonych]]. ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009. * [Kościół], którego życie oddala się wyraźnie od Wydarzenia Kalwarii; który zmniejsza swoje wymagania i nie rozwiązuje już problemów zgodnie z wolą Boga, lecz zgodnie z naturalnymi możliwościami człowieka; w którym Credo staje się elastyczne, a moralność relatywistyczna; Kościół na papierze, a bez Tablic Dziesięciorga Przykazań; Kościół, który zamyka oczy na widok grzechu, a za wadę ma bycie tradycyjnym, zacofanym, nienowoczesnym. ** Opis: homilia wygłoszona 9 kwietnia 1974 w katedrze warszawskiej. ** Źródło: [[Romano Amerio]], ''Iota unum. Analiza zmian w Kościele katolickim w XX wieku'', Wydawnictwo Antyk, 2009, s. 1. * Kościół ma głęboki szacunek dla dziejów Narodu. Skrzętnie zbieramy okruchy dziejowe, jak okruchy ewangeliczne, bo są one zawsze pożywne. Najdrobniejsza okruszyna Ewangelii żywi ducha. Podobnie okruchy dziejów Narodu są siewcą jego ducha. Trzeba więc podawać młodemu pokoleniu to pożywienie, aby Naród nie zatracił związku z dziejami. Naród bez dziejów, bez historii, bez przeszłości staje się wkrótce narodem bez ziemi, narodem bezdomnym, bez przyszłości. ** Opis: w kościele św. Piotra i Pawła w Kruszwicy, 18 września 1970. ** Źródło: ''Świadectwa powstania warszawskiego 1944'', Andrzej Gałka (red.), op. cit., s. 7. * Kościół w naszej ojczyźnie, za wzorem swych najwyższych pasterzy, od wieków staje w obronie ludzi pokrzywdzonych nadużyciami ze strony władz. Dlatego też Kościół polski staje w obronie narodowej racji stanu. Oznacza to coś więcej aniżeli polityczna racja stanu. Albowiem polityczna racja stanu zmienia swoje wymiary, natomiast naród – trwa, ma swoją wiarę, swoje zasady moralne, swoja kulturę religijno-narodową, obyczaj narodowy i stoi na straży tych wartości, które nie od razu powstają i zniszczyć się od razu nie dadzą. ** Opis: wypowiedziane w 1975. * Któż z Was dowiedzie na mnie grzechu? Ja wiem, że mówiąc to wszystko, ściągnę na siebie w krótkim czasie napaści prasy. To ja jestem winowajcą! To ja mam czarta! To ja rozrabiam! To ja podburzam! To ja rzucam niepokój w społeczeństwo! To ja będę oskarżony! Ja to wiem! Ale wolę być dzisiaj oskarżony niż za pięćdziesiąt lat, gdy trawa porośnie bruki i nie będzie komu po niej deptać, bo usłużna „racja stanu” wytnie „pogłowie polskie” dla ambicji, że się nikt nie myli – nawet wydając ustawy wrogie Narodowi. Tę winę przyjmę na siebie, w obliczu Boga, Narodu, jego sumienia i Waszego sumienia – jeśli Was na to nie stać. ** Opis: do lekarzy o przeciwdziałaniu uśmiercania nienarodzonych, Warszawa, 8 kwietnia 1962. ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009. ==L== * Ludzie mówią – „czas to pieniądz”. Ja mówię inaczej – „czas to miłość”. Pieniądz jest znikomy, a miłość trwa. * Ludzie postanowili, aby Boga nie było, ale nie wiedzą, że on nie ma obowiązku stosowania się do naszych uchwał. ** Źródło: ''Kromka chleba'' * Ludzie ratują wartość pieniądza, ale nie umieją ratować wartości życia. ==Ł== * Łatwiej zmienić ustrój, trudniej odmienić człowieka. ==M== * Masoneria – ta złota międzynarodówka – chce niszczyć Kościół – „czarną międzynarodówkę” – z pomocą komunizmu – czerwonej międzynarodówki. ** Opis: próba przekonania władz do nienaruszania niezależności Kościoła poprzez utworzenie wspólnego antymasońskiego frontu w rozmowie z wicemarszałkiem Sejmu Franciszkiem Mazurem 30 stycznia 1953. ** Źródło: Ewa Czaczkowska, ''Kardynał Wyszyński. Biografia'', Kraków 2013, s. 172. * Miarą naszej miłości ma być miłość, jakiej dla siebie oczekujemy od całego świata. * Miejsce, w którym stoimy jest niezwykle wymowne. Tędy przechodził front wojenny, gdy w czasie powstania warszawskiego wojska niemieckie wdarły się tutaj, gdzie stoi pomnik obrońcy ludu, marszałka Małachowskiego, aby założyć front na linii od Kaplicy Literackiej do Kaplicy Prymasowskiej. Z drugiej strony broniły się oddziały powstańcze. Tędy biegła linia frontu, tutaj lała się krew. Tutaj też wypowiadano nadzieję i oczekiwanie, że Bóg strąci mocarzy z tronu, a walczących powstańców poderwie z prochu do życia. Stoimy (…) na froncie walki, która się tutaj rozegrała, wiemy kto zwyciężył. ** Opis: w Bazylice Archikatedralnej św. Jana Chrzciciela w Warszawie, 23 września 1975. ** Źródło: ''Świadectwa powstania warszawskiego 1944'', Andrzej Gałka (red.), op. cit., s. 9. * Miłość musi być próbowana jak złoto w ogniu prób; tylko mała miłość w ogniu prób kruszeje. Wielka oczyszcza się i rozpala. * Miłość świadczona innym jest największym dobrodziejstwem dla nas samych, którzy zdobywamy się na okazywanie miłości. * Modlitwa wzajemna jest błogosławioną więzią, która nigdy nie słabnie. ** Źródło: ''Druga kromka chleba'' * Możemy i powinniśmy przejmować się nędzą całego świata, milionami ludzi, którzy co roku umierają z głodu. Ale nie jesteśmy w stanie indywidualnie zaradzić potwornej niesprawiedliwości na świecie, w którym – otoczone narodami sytymi – żyją ludy niedożywione, głodujące, bezradne wobec własnej nędzy. Na to trzeba potężnej organizacji międzynarodowej, wysiłków wielu narodów i państw. Za krótkie są na ogół nasze ręce, aby dosięgnąć biedaka leżącego na ulicach Bombaju – możemy mu pomóc modlitwą i ofiarą składaną za niego Dobremu Bogu – ale nie są za krótkie nasze ręce, aby wesprzeć najbardziej nieszczęśliwych i opuszczonych, żyjących w naszych miastach i wsiach, na tej samej ulicy, a nieraz – tuż obok, na tej samej klatce schodowej. ** Opis: wypowiedziane w Warszawie, 24 maja 1975. * Można dać bardzo dużo i serce zranić, a można bardzo malutko i serce rozradować, jakby skrzydła komuś przypiąć do ramion. * Musi być krucjata – święta, Boża wyprawa w życie polskie, rodzime, aby wyzwolić w nas pasję pomagania innym! Czynić to trzeba odważnie – w prawdzie i miłości. ** Opis: o ogłoszeniu w Polsce Społecznej Krucjaty Miłości. ** Źródło: Stefan kard. Wyszyński, ''Idzie nowych ludzi plemię'', ''Ratujmy nasze człowieczeństwo i życie dzieci Narodu'', Warszawa, 23 marca 1969, s. 36. * Musi się w nas rozpocząć głębokie szukanie prawdy przede wszystkim w naturze człowieka. Poznać naturę człowieka, poznać ją głęboko i całkowicie, zrozumieć kim jest właściwie człowiek – to wielki ratunek dla świata współczesnego. ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://web.archive.org/web/20080118053527/http://www.warszawa.mazowsze.pl/panel/rastawicka.htm ''Polska racja stanu w nauczaniu Stefana kardynała Wyszyńskiego''], warszawa.mazowsze.pl * Musicie ducha hartować, aby móc jak orły przelatywać w przyszłość ojczyzny! ==N== * Najbardziej sponiewierany człowiek, najbardziej obwiniany, obciążony przez wszystkie kodeksy karne, jeszcze pozostaje człowiekiem, bo grzechy można z niego odczyścić a człowieczeństwo zostanie. ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://web.archive.org/web/20080118053527/http://www.warszawa.mazowsze.pl/panel/rastawicka.htm ''Polska racja stanu w nauczaniu Stefana kardynała Wyszyńskiego''], warszawa.mazowsze.pl ** Zobacz też: [[człowiek]] * Najważniejszy jest człowiek. Wszystko ma służyć człowiekowi, wszystko ma być na kolanach przed człowiekiem. ** Źródło: [https://www.powiat-gniezno.pl/pl/aktualnosci/1548 ''W hołdzie Prymasowi Tysiąclecia''], powiat-gniezno.pl * Najważniejsze jest zwycięstwo nad małym, czymś niesłychanie małym, – nad sobą. * Największą mądrością jest umieć jednoczyć, nie rozbijać. * Największym szczęściem jest dziecko! Może stu inżynierów postawić tysiące kombinatów fabrycznych, ale żadna z tych budowli nie ma w sobie życia wiecznego. * Należy w sobie dostrzec pozytywne wartości, bo nawet w najgorszym z nas jest jeszcze ślad Bożej dobroci. * Naród, który nie wierzy w wielkość i nie chce ludzi wielkich, kończy się. Trzeba wierzyć w swą wielkość i pragnąć jej. * Naród, który walczy o najszlachetniejsze ideały, musi być trzeźwy! * Naród, w którym rozłożona została rodzina – zanika. Istnieje bowiem biologiczna zależność i więź między rodziną a narodem (…) Naród stanowi ochronę dla rodziny i odwrotnie. W ciężkich czasach bytu narodowego, gdy nie mieliśmy wolności politycznej naród ze wszystkimi swoimi wartościami chronił się w zaciszu i dyskrecji życia rodzinnego. Pamiętam, jak będąc małym chłopcem uczyłem się w domu historii Polski na 24 obrazkach, które ojciec mój wyciągnął gdzieś z ukrycia. Czytaliśmy tę książkę podczas długich zimowych wieczorów. Jakże wiele z tamtych czasów zapadło mi w duszę do dziś dnia. Naród musi uznać prawa rodziny, a zwłaszcza prawo do jej trwałości. I nic z tego przeciwko temu podejmować nie może, bo szkodziłby sam sobie. Na służbie rodziny musi być cały dorobek narodu – jego język, dzieje, obyczaj i tradycje. ** Opis: wypowiedziane w 1976. * Nie dziwmy się Kościołowi, że wszystko zaczyna od Matki Najświętszej i przez Nią, tak przecież zaczął Bóg Sam (…) Bóg zaczął odnowę świata od Niewiasty. Przez Nią wzbudził nadzieję, która utrzymywała się przedziwnie trwale w dziejach świata. ** Opis: w katedrze gorzowskiej, 1 grudnia 1957. ** Źródło: [http://www.naszaprzeszlosc.pl/files/tom008_00.pdf red. Alfons Schletz, ''Nasza przeszłość. Tom 8'', Kraków 1958. PDF, s. 16–17] * Nie ma takich sytuacji, w których by jeszcze miłość nie miała czegoś do powiedzenia. * Nie mogę odłożyć pióra, zanim nie dotknę tu jeszcze jednej sprawy, która ma dla wspólnoty kleru większe, niż się wydaje, znaczenie, a dla Ludu Bożego jest społecznym wyznaniem wiary. Mam na myśli sutannę kapłańską. Sutanna nie jest ubiorem w szeregu innych strojów, ale jest wyznaniem wiary przed ludźmi, jest odważnym świadectwem danym Chrystusowi, jest przyznaniem się do Kościoła. Kiedy raz przybrałem ten strój, muszę nie tylko pytać siebie, czy go noszę, ale w rachunku sumienia pytać – jeśli to miałoby się zdarzyć – dlaczego zdjąłem znak wiary i kapłaństwa. Czy z lęku? Ze słabości? Nie! Zdjęcie stroju duchownego to to samo, co usunięcie krzyża przydrożnego, aby już nie przypominał Boga. ** Źródło: ''List do moich kapłanów'', Paryż 1969, tom III, s. 76, 77. ** Zobacz też: [[sutanna]] * Nie można brnąć bezkrytycznie w tzw. nowoczesność, bo ona jest pełna fałszu i bierze ludzi w niewolę. * Nie musisz wszystkiego rozumieć, wystarczy, że wszystko, co Bóg daje, kochasz. * Nie o to idzie, abyśmy umieli bronić siebie przed innymi, lecz by każdy z nas myślał, jak ma innych bronić przed sobą. * Nie to jest ważne, by krytykować przeszłość, lecz aby swój własny wysiłek włożyć w lepszą przyszłość. ** Źródło: ''Kromka chleba. Wybór myśli z pism i przemówień'', oprac. Zdzisław J. Peszkowski, wyd. Veritas, 1972, s. 52. ** Zobacz też: [[wysiłek]] * Nie trzeba innych ciągle ganić, karcić, wytykać. Należy zawsze odwoływać się do wartości, które są w każdym człowieku, chociażby ten człowiek był najbardziej sponiewierany i zniszczony. * Nie trzeba stawiać granic Bożej Opatrzności. ** Opis: żartobliwie w reakcji na śpiewane mu ''Sto lat''. ** Źródło: za [[Jan Paweł II|Janem Pawłem II]], podczas homilii wygłoszonej w Toruniu w dniu 7 czerwca 1999. * Nie wystarczy urodzić się człowiekiem, trzeba jeszcze być człowiekiem. * Nienawiścią nie obronimy naszej ojczyzny, a musimy jej przecież bronić. Brońmy jej więc miłością! Naprzód między sobą, aby nie podnosić ręki przeciw nikomu w ojczyźnie, w której ongiś bili nas najeźdźcy. Nie możemy ich naśladować. Nie możemy sami siebie poniewierać i bić. Polacy już dosyć byli bici przez obcych, niechże więc nauczą się czegoś z tych bolesnych doświadczeń. Trzeba spróbować innej drogi porozumienia – przez miłość, która sprawi, że cały świat, patrząc na nas, będzie mówił: „Oto, jak oni się miłują”. Wtedy dopiero zapanuje upragniony pokój, zgoda i wzajemne zaufanie. ** Opis: wypowiedziane w Niepokalanowie, kwiecień 1969. * Nienawiść można uleczyć tylko miłością. * Nietrzeźwość przykleja nam szyld narodu bezrozumnego, bezmyślnego, niewytrzymałego tak dalece, że często inne kraje zastanawiają się nad tym, czy narodowi, który tak wiele przepija, warto spieszyć z pomocą. * Nieustannie w nas mówi Bóg: Bóg Ojciec, Bóg Syn, Bóg Duch, których my ciągle wzywamy. I On, Bóg w Trójcy jest w nas. To jest nasze bogactwo, nasze „towarzystwo”. Nigdy nie jesteśmy samotni. Stajamy się nawiązać z Nim żywy kontakt, a zobaczymy jak w promieniach Bożej miłości rozwiązują się wszystkie trudności osobiste. ** Źródło: Bronisław Piasecki, ''Ostatnie dni Prymasa Tysiąclecia'', Poznań 2001, s. 13. * Nie zmuszą mnie niczym do tego, bym ich nienawidził. ** Źródło: ''Zapiski więzienne'', Stoczek Warmiński, 24 grudnia 1953 * „Non possumus” (łac. nie możemy). ** Opis: do władz komunistycznych w 1953. ** Źródło: [https://krakow.ipn.gov.pl/pl4/edukacja/przystanek-historia/100443,Smierc-Prymasa-Tysiaclecia.html ''Śmierć Prymasa Tysiąclecia''], ipn.gov.pl ==O== * Od siebie trzeba wymagać najwięcej. * Otrzymaliście w tej chwili straszliwą władzę. To jest władza nie tylko nad szatanami, nie tylko nad znakami sakramentalnymi, ale przede wszystkim – nad samym Bogiem! Jesteście przecież „spirituales imperatores” a jako tacy, macie władzę rozkazywać nawet samemu Bogu. ** Źródło: ''Prymas Polski kardynał Stefan Wyszyński'', Ateneum Kapłańskie, Zeszyt 2 IX-X 1960, s. 165. * Ożywiajmy w sobie ambicję życia, tak konieczną narodowi, który dotąd bardziej wsławił się sztuką bohaterskiego umierania niż umiejętnością życia. ==P== * Pamiętajcie, nowa Polska nie może być Polską bez dzieci Bożych! Polską niepłodnych lub mordujących nowe życie matek! Polską pijaków! Polską ludzi niewiary, bez miłości Bożej! Nie może być ojczyzną ludzi bez wzajemnej czci jedni dla drugich, bez ducha ofiary i służby, bez umiejętności dzielenia się owocami pracy z tymi, którzy sami nie są w stanie zapracować na życie i utrzymanie. ** Opis: wypowiedziane w Kobyłce, 8 września 1970. * Pamiętajcie, że głowa jest ponad sercem. * Piotr miał łódź i Karol miał łódź. ** Opis: po wyborze [[Jan Paweł II|Karola Wojtyły]] na papieża w 1978; nawiązując do nominacji na biskupa księdza Wojtyły, który dowiedział się o tym będąc na spływie kajakowym z młodzieżą. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/87/1134/Artykul/372380,Ojcowie-polskiego-Kosciola ''Ojcowie polskiego Kościoła''], polskieradio.pl ** Zobacz też: [[Piotr Apostoł]] * Po 35 latach pracy [biskupiej] widzę, że jestem zaledwie pyłkiem historycznym. ** Źródło: [https://krakow.ipn.gov.pl/pl4/edukacja/przystanek-historia/100443,Smierc-Prymasa-Tysiaclecia.html ''Śmierć Prymasa Tysiąclecia''], ipn.gov.pl * Po to gromadzimy, abyśmy mieli co rozdawać. ** Źródło: ''Myślę, więc jestem. Aforyzmy, maksymy, sentencje'', oprac. Czesława i Joachim Glenskowie, Antyk, Kęty 1993, ISBN 8386482001, s. 348. * Pokój światowy zaczyna się od pokoju naszego serca * Polaków nie zdobywa się groźbą, tylko sercem. ** Źródło: ''Myślę, więc jestem…'', oprac. Czesława i Joachim Glenskowie, op. cit., s. 348. ** Zobacz też: [[groźba]] * Polska jest chrześcijańska, Naród jest katolicki (…). Polska jest jednością, Polska jest całością, Polska jest jednym sercem, Polska jest jednym ramieniem. Polska jest jak wielka rodzina, wspaniała Bożą mocą i siłą przedziwną. Polska jest zespolona nie jednym węzłem, nie parcianym powrozem, Polska jest zespolona sercem wiary. Jej siłą jest wiara Chrystusowa! Jej jednością jest moc nadprzyrodzonej łaski Bożej! Jej nadzieją niezłomną jest pragnienie katolickiej Polski, Chrystusowej Polski! ** Źródło: [https://www.niedziela.pl/artykul/94981/nd/Wolanie-Prymasa-Tysiaclecia-o-"nowych Anna Agnieszka Gołuchowska, ''Wołanie Prymasa Tysiąclecia o „nowych ludzi plemię”''], niedziela.pl * Polska żyje… Polska pracuje… Polska nie traci nadziei… Polska wierzy… Polska miłuje… Polska idzie w przyszłość… Powtórzcie młodzieży harcerskiej słowa, które wypowiada Prymas – harcerz. Powiedzcie naszej młodzieży, że Polska ogarnia ją ramionami Matki. ** Opis: Neviges, 23 września 1978. ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THW/wyszynski_jednajestpolska ''Jedna jest Polska – wspólna Matka''], opoka.org.pl, 25 stycznia 2001 * Poprzednik Waszej Świątobliwości, Jan XIII, przyjął Polskę do rodziny narodów chrześcijańskich i wprowadził ją do Kościoła Świętego. Wasza Świątobliwość prowadzić będzie nas w bramy 1000-lecia Chrześcijaństwa. ** Opis: do [[Jan XXIII|Jana XXIII]]. ** Źródło: [http://www.jasnagora.com/wydarzenie-8503 ''Bł. Jan XXIII a Jasna Góra. U progu kanonizacji''], jasnagora.com, 27 kwietnia 2014. ** Zobacz też: [[Jan XIII]], [[Chrzest Polski]] * Powszechnie mówi się, że: czas to pieniądz. A ja wam powiem: czas to miłość! Bo my wszyscy, jak tu stoimy, jesteśmy owocem Ojcowej miłości. Nie byłoby nas na świecie, ani na tym placu, gdyby Bóg Ojciec każdego z nas nie umiłował pierwszy! On cię umiłował wcześniej, zanim jeszcze twoja matka ujrzała cię na swoich ramionach, zanim przytuliła cię do piersi. Wiedz, że nie jej miłość do ciebie była pierwsza, ale miłość Ojca niebieskiego, który wszczepił swoją miłość w serce twej matki, a ona ci ją tylko przekazała. Dlatego jesteśmy wszyscy owocem miłości Ojcowej, Bożej. A na umocnienie tej prawdy posłał Bóg Syna swego, wołającego: Ojcze! Jako znak, że Ojciec miłuje. „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby wszelki, który wierzy weń, nie zginął, ale miał wieczne życie” (J 3,16). Oto jest cała misja Chrystusa na ten świat przychodzącego. Potwierdzenie, że jesteśmy dziećmi miłości Ojcowej, i że Bóg nie przestaje nas miłować. Całe nasze życie tyle jest warte, ile jest w nim miłości. ** Opis: wypowiedziane na Jasnej Górze, 15 sierpnia 1979. * Poznać naturę człowieka, poznać ją głęboko, całkowicie, zrozumieć kim jest właściwie człowiek – to wielki ratunek dla współczesnego świata. * Pozostanie wśród nas duchem swych czynów, bo te czyny żyją i wywołują go przed oblicze stęsknionego narodu, który łaknie wspaniałych wzorów życia, który w każdym wieku musi mieć swych wielkich mężów, obrazy godnego życia. ** Opis: o [[Adam Stefan Sapieha|Adamie Stefanie Sapieże]], w 1951. ** Źródło: [http://kardynalsapieha.pl ''Przywrócić Pamięci''], kardynalsapieha.pl * Pragnę abyście byli pełnymi ludźmi. Wymaga to od Was, abyście postawili sobie twarde wymagania. (…) Jesteście wielkimi skarbami w oczach Boga i w oczach naszych. Każdy z Was jest dziełem wielkiej miłości Boga! Każdy z Was ma ogromną, nieocenioną wartość w obliczu Boga, Ojczyzny i Kościoła. Dlatego tak gorąco pragnęliśmy Was wszystkich ogarnąć, przycisnąć do serca i jako najwspanialsze skarby – ubezpieczyć. ** Opis: o młodzieży polskiej. ** Źródło: [https://www.niedziela.pl/artykul/94981/nd/Wolanie-Prymasa-Tysiaclecia-o-"nowych Anna Agnieszka Gołuchowska, ''Wołanie Prymasa Tysiąclecia o „nowych ludzi plemię”''], niedziela.pl * Premier przyjął mnie bardzo grzecznie, był wyraźnie zakłopotany, od czego zacząć. Próbował tłumaczyć nieco przeszłość. Zaczął obszernie malować sytuację Polski, która jest zagrożona. W partii panuje walka. Podnosi głowę stalinizm, co niesie za sobą antysemityzm i niebezpieczeństwo ostrego kursu (…) Długo rozwodził się nad wzrastającym antysemityzmem. Wyraziłem zdanie, że antysemityzm jest większy w prasie polskiej niż w rzeczywistości. Prowadzi to do tego, że zagranica wierzy prasie, bo nie zna faktów. To przynosi wielką szkodę Polsce w jej zabiegach o pożyczki zagraniczne. W tej chwili szkodzi Polsce i rządowi straszak antysemityzmu. ** Źródło: z zapisków prymasa z rozmowy z premierem Józefem Cyrankiewiczem 14 stycznia 1957. * Przebaczenie jest przywróceniem sobie wolności, jest kluczem w naszym ręku od własnej celi więziennej. ** Źródło: ''Myślę, więc jestem…'', oprac. Czesława i Joachim Glenskowie, op. cit., s. 348. * Przestańmy nareszcie kręcić się wokół siebie, a pomyślmy o niesieniu pomocy innym. * Przyjdą nowe czasy. Wymagają nowych świateł, nowych mocy. Bóg je da w swoim czasie. Pamiętajmy, że jak kard. Hlond, tak i ja wszystko zawierzyłem Matce Najświętszej i wiem, że nie będzie słabszą w Polsce, choćby ludzie się zmieniali. ** Źródło: [https://www.niedziela.pl/artykul/94981/nd/Wolanie-Prymasa-Tysiaclecia-o-"nowych Anna Agnieszka Gołuchowska, ''Wołanie Prymasa Tysiąclecia o „nowych ludzi plemię”''], niedziela.pl ** Zobacz też: [[August Hlond]], [[Bóg]], [[Polska]] * Przywołała nas wszystkich do Gietrzwałdu. Nie pytaliśmy o drogi – wszyscy je znają. Jakaż to siła jednocząca, a przy tym pełna pokoju. Niesie radość, wnosi spokój w duszę (…). Aż cieszyć się trzeba, że w Polsce działa taka siła, która bez gwałtu i przemocy wszystko uspokaja, jednoczy, raduje. Jak trzeba z tej siły korzystać. ** Opis: podczas koronacji obrazu Matki Bożej Gietrzwałdzkiej. ** Źródło: [https://olsztyn.tvp.pl/33937647/homilia-prymasa-polski-na-gietrzwaldzkich-bloniach ''Homilia prymasa Polski na gietrzwałdzkich błoniach''], olsztyn.tvp.pl, 10 września 2017. ** Zobacz też: [[objawienia w Gietrzwałdzie]] ==R== * Rodziny bezdzietne – to Naród starczy i zwiędły, rodzina małodzietna – to Naród anemiczny i wegetujący. Rodziny wielodzietne – to Naród pełen tężyzny, duchowej zdolności, o wielkim wyborze talentów i sił. ** Opis: Komańcza, 1956. ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009. ==S== * Sercem nie można służyć za pieniądze, sercem służy się za darmo, bezinteresownie. * Stasiu, takie przyszły czasy, siedzą robotnicy, rolnicy, intelektualiści, różni ludzie z całego narodu, dobrze jest, że siedzi też prymas i księża, bo naszym zadaniem jest być z narodem w każdych okolicznościach. ** Opis: do współwięźnia, ks. Skorodeckiego, po uwięzieniu przez komunistów w roku 1953. ** Źródło: [[Jan Żaryn]], ''Kościół w PRL'', Instytut Pamięci Narodowej, Warszawa 2004, s. 33. * Sztuką jest umierać dla ojczyzny, ale największą sztuką jest dobrze żyć dla niej. ==Ś== * Światu potrzeba dziś więcej wrażliwych serc niż zimnej stali! ** Źródło: ''Bochen chleba'' ==T== * Tak często słyszymy zdanie: „Piękną i zaszczytną rzeczą jest umrzeć za ojczyznę”. Jednakże trudniej jest niekiedy żyć dla ojczyzny. Można w odruchu bohaterskim oddać swoje życie na polu walki, ale to trwa krótko. Większym niekiedy bohaterstwem jest żyć, trwać, wytrzymać całe lata. ** Opis: w Warszawie 6 stycznia 1981. * Tak mało jeszcze jesteśmy chrześcijanami…<br />Tak mało w nas zmysłu społecznego…<br />Tak mało wiary w zdecydowany postęp…<br />Tak mało śmiałości inicjatywy społecznej…<br />Tak mało odwagi do pokazania, że tego – jednego – potrzeba…<br />Bezinteresowność w służbie potrzebie ludzkiej. ** Opis: ''Zapiski więzienne'', 19 marca 1955. ** Źródło: [http://www.wieczernik.oaza.pl/artykul/moja-wiara-a-zycie-spoleczne_id172 wieczernik.oaza.pl] * Tam, gdzie panuje wielka ufność ku Maryi i wiara w Jej zwycięstwo, tam Bóg dokonuje przez Nią przedziwnych cudów swojej potęgi. ** Źródło: [https://www.niedziela.pl/artykul/94981/nd/Wolanie-Prymasa-Tysiaclecia-o-"nowych Anna Agnieszka Gołuchowska, ''Wołanie Prymasa Tysiąclecia o „nowych ludzi plemię”''], niedziela.pl * Ten, kto zamknął się w nienawiści, już się skończył! * Teraz dopiero rozumiem w pełni myśl Ojca świętego, myśl przez pierwszego Prymasa Stolicy urzeczywistnioną: Gniezno z Warszawą mają być zespolone w jednych dłoniach (…) W woli głosu Rzymu rozumiem znaczenie i wymowę dziejową zaślubin wznoszącej się z gruzów Stolicy z odwiecznie żyjącą w pokoju chrześcijańskim stolicą duchową – Gnieznem. ** Opis: przemówienie ingresowe, Warszawa, 6 lutego 1949, cyt. za: S. Wyszyński, ''Jedna jest Polska'', Warszawa 1989, s. 5. Fragment o unii personalnej archidiecezji: gnieźnieńskiej i warszawskiej. * To jest jakaś przedziwna, delikatna linia Boga, który dobiera sobie ludzi właściwych dla zadań szczególnych. I tak na czele wielkiej rodziny niewidomych postawił Matkę niewidomą, jak ongiś na czele rodziny Bożej postawił Boga-Człowieka. Bóg jest Ojcem do końca, i to dla wszystkich. Do wszystkich chce przemawiać językiem dla nich zrozumiałym. Bóg jest wolny od narzucania swego stylu. On raczej wczuwa się w nasze możliwości i działa na nas nie według swoich, ale według naszych możliwości – delikatnie, oględnie. Taka też była Matka Elżbieta. ** Opis: o [[Róża Czacka|Róży Czackiej]], na jej pogrzebie 19 maja 1961. ** Źródło: [http://idziemy.pl/wiara/matka-czacka-poszukiwala-zagubionych-wywiad-z-s-radoslawa-podgorska/69267/2/ ''Matka Czacka poszukiwała zagubionych - wywiad z s. Radosławą Podgórską''], idziemy.pl, 14 maja 2021. * To jest prawdziwa przyjaźń – osłaniać innych nawet kosztem siebie. * Trzeba wielkiej odwagi w głoszeniu prawdy (…). Nie można i nie wolno żonglować słowem. Nie wolno liczyć, że z pomocą słowa uda się wprowadzić w błąd drugiego człowieka. Bo człowiek jest dociekliwy. Może się to udać raz lub drugi, ale jeżeli kłamstwo w słowie stanie się nałogiem, wówczas traci zaufanie autor kłamliwych słów i stracą wartość wypowiadane słowa, ludzie natomiast zaczną czytać między wierszami i stworzą własne, drastyczne określenia dla producentów kłamliwych słów. ** Opis: w kościele św. Marcina w Poznaniu, 23 kwietnia 1970. ** Źródło: ''Świadectwa powstania warszawskiego 1944'', Andrzej Gałka (red.), op. cit., s. 7–8. * Trzeba więc naprzód porzucić smutki, narzekania, wyleczyć się z samego siebie, ze swoich urazów psychicznych, które są dla nas większym nieszczęściem niż wszystko, co nas otacza. * Trzeba zerwać z manią obrzydzania naszych dziejów i dowcipkowania z tragicznych niekiedy przeżyć narodu (…). Nie lękajmy się Najmilsi, że zejdziemy na manowce szowinizmu i błędnego nacjonalizmu. Nigdy nam to nie groziło. Zawsze wykazywaliśmy gotowość do poświęcania siebie za wolność ludów. * Tyle wart jest nasz rok, ile zdołaliśmy przezwyciężyć w sobie niechęci, ile zdołaliśmy przełamać ludzkiej złości i gniewu.<br />Tyle wart jest nasz rok, ile ludziom zdołaliśmy zaoszczędzić smutku, cierpień, przeciwności.<br />Tyle wart jest nasz rok, ile zdołaliśmy okazać ludziom serca, bliskości, współczucia, dobroci i pociechy.<br />Tyle wart jest nasz rok, ile zdołaliśmy zapłacić dobrem za wyrządzane nam zło. ** Źródło: [https://dzielneniewiasty.pl/ksiadz-kardynal-wyszynski-tyle-wart-jest-nasz-rok/ ''Ksiądz kardynał Wyszyński: „tyle wart jest nasz rok”''], dzielneniewiasty.pl, 1 stycznia 2021 ==U== * Umiemy wyliczyć winy innych ludzi wobec nas, ale naszych win wobec innych na ogół nie widzimy. O belce we własnym oku będziemy mówili potem lub nigdy. Najpierw wolimy zająć się pyłkiem w oku bliźniego. * Umiera się raz i człowiek szybko okrywa się sławą, ale żyje się w trudzie, bólu i cierpieniu, długie lata, i to jest większe bohaterstwo. * Uprzejme spojrzenie i uśmiech znaczą często więcej, niż udana rozmowa. ==W== * W brązowe podwoje, prastarej płodnej Matki Kościołów polskich, Bazyliki Gnieźnieńskiej, wchodzę z pokorą i dumą! (…) nie jestem ci ja ani politykiem, ani dyplomatą, nie jestem działaczem, ani reformatorem. Ale natomiast jestem Ojcem Waszym duchowym, Pasterzem. ** Źródło: [https://www.powiat-gniezno.pl/pl/aktualnosci/1548 ''W hołdzie Prymasowi Tysiąclecia''], powiat-gniezno.pl * W czasie Powstania Warszawskiego, jako kapelan w szpitaliku powstańczym, byłem świadkiem licznych operacji w dzień i w nocy. Nogi i ręce wynoszono koszami. Na razie nie można ich było pochować uczciwie, więc kładziono je do dołu. Mówiłem lekarzom: to są szczątki naszych braci, należy je szanować, pamiętając o wielkiej godności ciała ludzkiego. Z wielkim szacunkiem na kolanach trzeba pochować człowieka. Człowiek ma wielką godność, bo jest dzieckiem Boga. A Bóg życia istnieje niezależnie od tego, czy w Niego wierzymy, czy nie. On jest Stwórcą, źródłem istnienia. Jego imię: „Jest, Który Jest”. ** Opis: w przemówieniu do lekarzy, Warszawa, 7 czerwca 1959. ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009 * W łyżce zupy odbija się uznojone oblicze oracza, robotnika, kucharki. ** Źródło: ''Myślę, więc jestem…'', oprac. Czesława i Joachim Glenskowie, op. cit., s. 348. * W Rzymie, w Angelicum, na wykładach ojca Gillet, było sześciu Murzynów i reszta, jak w wieży Babel: Anglicy, Francuzi, Holendrzy i inni, 40 osób, z 30 narodów. Murzyni siedzieli na samym końcu. Obok nich było jedno miejsce wolne, bo nikt nie chciał przy nich usiąść. Wreszcie ja usiadłem. Przychodzili do mnie ci i owi z zapytaniem: „Co ty robisz, po co tam siedzisz?” Mówię: „Bo nikt nie chce tam siedzieć”. „Słaby motyw”, powiada jakiś Francuz. Mówię mu: „To idź, usiądź!” Oczywiście, nie usiadł. Ojciec Gillet mówił strasznie mądre rzeczy. Kiedyś na korytarzu powiedziałem mu: „Ojcze, niech Ojciec tak przemówi do swoich słuchaczy, aby wszyscy zechcieli usiąść przy tych Murzynach”. Na to ojciec Gillet, który trochę umiał po polsku: „Polaki zawsze walczą za naszą wolność i waszą”. Pojechałem stamtąd do Paryża, a Murzyni zostali sami. ** Opis: z rozważań o modlitwie ''Ojcze nasz''. * Warto służyć każdemu człowiekowi i dla każdego warto się poświęcić. * We wszystkim tym, co zdarza się w życiu człowieka, trzeba odczytać ślady miłości Boga. Wtedy do serca wkroczy radość. * Wiadomo, że nie powstało wiele dobrych rzeczy, dlatego że czekało się na lepsze. * Widzimy współcześnie odnawiający się głód ludzi prawdziwych. To znaczy żyjących w prawdzie i miłości; ludzi jasnych, przejrzystych, którzy mają oblicza prawdziwe, a nie zniekształcone kłamstwem. * Wielkie sprawy powstają w ciszy i skupieniu. Musimy uczyć się sztuki milczenia i skupienia. * Współczesnemu światu potrzeba mądrości kontemplacji, jeśli ma się uratować, a nie zginąć w szumie liści sezonowych mądrości. ** Źródło: ''Myślę, więc jestem…'', oprac. Czesława i Joachim Glenskowie, op. cit., s. 348. * Wszystkie niemal powstania Polski już powalonej, nie wyłączając powstania warszawskiego, które zrosiło krwią najlepszych synów posadzkę tej Katedry, były dowodem, że Polska chce żyć, że ma prawo do życia i możność utrzymania się przy życiu własnymi siłami. ** Opis: w Bazylice Archikatedralnej św. Jana Chrzciciela w Warszawie, 21 kwietnia 1974. ** Źródło: ''Świadectwa powstania warszawskiego 1944'', Andrzej Gałka (red.), op. cit., s. 9. * Wszystko, co nas spotyka – zdrowie czy cierpienie, dobro czy zło, chleb czy głód, przyjaźń ludzka czy niechęć dobrobyt czy niedostatek – wszystko to w ręku Boga może działać ku dobremu. * Wszystko postawiłem na Maryję. ** Źródło: [http://idziemy.pl/kosciol/-wszystko-postawilem-na-maryje-cytaty-maryjne-kard-wyszynskiego- ''„Wszystko postawiłem na Maryję” - cytaty maryjne kard. Wyszyńskiego''], idziemy.pl, 23 marca 2020. ** Zobacz też: [[Maria z Nazaretu]] * Wszystko to, co jest przed Tobą, pozostaje do zdobycia. Życiu, które nadchodzi, możesz nadać głębszą treść, wartość i znaczenie. Zależy to od Twojej oceny życia i czasu, od Twojego stosunku do pracy, od szacunku dla Twego umysłu, woli i serca, dla twych wartości ludzkich, narodowych i chrześcijańskich. * Wy jesteście przyszłością Narodu. ** Opis: o [[młodzież]]y polskiej. ** Źródło: [https://www.niedziela.pl/artykul/94981/nd/Wolanie-Prymasa-Tysiaclecia-o-"nowych Anna Agnieszka Gołuchowska, ''Wołanie Prymasa Tysiąclecia o „nowych ludzi plemię”''], niedziela.pl * Wy macie przenieść Polskę w nowe Tysiąclecie. Wy macie uratować całe doświadczenie wiary i kultury ojczystej i ponieść je w przyszłość. ** Opis: o zadaniach dla młodzieży polskiej. ** Źródło: [https://www.niedziela.pl/artykul/94981/nd/Wolanie-Prymasa-Tysiaclecia-o-"nowych Anna Agnieszka Gołuchowska, ''Wołanie Prymasa Tysiąclecia o „nowych ludzi plemię”''], niedziela.pl ** Zobacz też: [[wiara]], [[kultura]], [[przyszłość]] * Wydaje mi się, że nie ma nic bardziej nieprawdziwego (…) kompleks jest czymś chorobliwym, podczas gdy my mieliśmy zdrowe dążenie do wolności, pogwałconej i odebranej nam (…). Nie o kompleks więc idzie (…). Szło o poczucie pogwałconego prawa Narodu do samostanowienia o sobie i do decydowania o swej wolności (…). Przyglądaliście się może kiedyś ptakowi, jak tłucze się w klatce? (…) Chyba nie można mówić: głupi ptak, trzeba raczej powiedzieć: – on się rwie w światy. I każdy, kto uczciwy, ułatwi mu to (…). I nie car miał rację, gdy na Zamku Warszawskim odpowiadał butnie: „Porzućcie wszelkie sny!” – tylko właśnie ci, co padali, obejmując miłośnie otwartą piersią ukrzyżowaną pierś Matki Polki. Tylko oni mieli rację! A my, po stu latach, wiemy to jeszcze lepiej! ** Źródło: polemika Wyszyńskiego z redaktorem „Tygodnika Powszechnego” Stanisławem Stommą na temat sensu powstań niepodległościowych wygłoszona 27 stycznia 1963 w stulecie powstania styczniowego. * Wyjątkowe sytuacje zdołają nas uleczyć z choroby ludzi nasyconych, która pozbawia nas zdolności oceny prawdziwej wartości łyżki strawy i kromki zeschłego chleba. ==Z== * Z drobiazgów życiowych wykonanych wielkim sercem powstaje wielkość człowieka. * Zagadnienia „brak czasu” nie rozwiąże się przez pośpiech, lecz przez spokój. * Zaprzestańmy stawiać wymagania innym! Sobie je dyktujmy! * Zanim wytnie się drzewa, które owocują, trzeba się dobrze upewnić, czy te, które sadzimy, albo dopiero będziemy sadzić, w ogóle przyniosą owoce. ** Źródło: Anna Chodyka, [https://www.rp.pl/artykul/747886.html?p=2 ''Ksiądz ma prawo do wolności, ale nie do swawoli''], rp.pl, 6 listopada 2011 * Zestawienie Kościoła z tymi panami jest uwłaczające dla Kościoła; dysproporcja intencji jest szokująca (…). My toczymy z władzą spory z innej pozycji, nas interesują problemy moralne, mamy świadomość swego miejsca w narodzie, jesteśmy jego synami; (…) odrzucamy niepoważne formy akcji politycznej, takie jak głodówka w kościele św. Krzyża czy uprzednio w kościele św. Marcina. Notabene, gdybym miał im radzić, tobym powiedział: Usadźcie się w Domu Partii, to adres właściwy, a nie kościół. ** Opis: w październiku 1979 o działaczach KOR-u w rozmowie z kierownikiem Urzędu do spraw Wyznań Kazimierzem Kąkolem. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,10263125,Zieja__Stoje_na_rynku_nienajety.html Magdalena Grochowska, ''Zieja. Stoję na rynku nienajęty'', wyborcza.pl, 12 września 2011] ** Zobacz też: [[KOR]] * Ziemia polska ma być ziemią żywych, a nie umarłych. Jaka jest rodzina domowa, taka też będzie rodzina ojczysta – Naród. Jeżeli rodzina domowa będzie rodzić żywych, to i Naród będzie żył; jeśli rodzina domowa uszanuje dziecię, będzie uszanowany w tej ojczyźnie człowiek. Jeżeli nie będą umieli uszanować maleńkiego życia, które się rodzi w komórce ogniska domowego, nie uszanują i życia obywateli, bo mordować nauczą się w rodzinie. Naprzód będą mordować swoje dzieci, a potem innych obywateli. W ten sposób, zamiast społeczności życiodajnej, będzie się tworzyć społeczność morderców i Naród będzie samobójczy. Zada sobie samemu śmierć własną ręką. I skończy się taki Naród, i sprawdzi się to, co o niektórych narodach mówią już dzisiaj słowami Pisma Świętego: „Imiona głupich będą wymazane z ziemi żyjących”. ** Opis: Warszawa, 7 maja 1958. ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009. * Zmalała cena rodzących się Polaków! (…) Gdy przegląda się pisma, zastanawia dziwny styl prasy, która napada bezmyślnie jak na największych wrogów na tych, którzy chcieliby wydać po Bożemu na świat kształtujące się życie i uszanować prawo do życia (…). Bardzo łatwo jest dzisiaj niszczyć rodzące się życie. Skąd przyszło to Narodowi, który z Ewangelii wie, że życie jest darem Boga Ojca, światłością ludzi. Skąd przyszło to Narodowi, który dotychczas tak ufał matkom, że na kolanach ręce ich całował? (…) Dlaczego tak łatwo daliśmy się przekonać ludziom płatnym od wiersza, którzy zapełniają prasę artykułami namawiającymi do mordowania Polaków? Dlaczego tak łatwo im uwierzyliśmy? Skąd nam to przyszło? (…) Pamiętajmy, że łatwo jest zaprowadzić samobójczy obyczaj narodu, ale trudno go potem zwalczyć. O, bardzo trudno! Łatwo jest wychować młode pokolenie samolubów, którzy nie chcą przyjąć na siebie i wypełnić żadnych obowiązków, ale trudno później odebrać samolubom kamienne serca i dać im serca wrażliwe. ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009. ==Ź== * Źle czyni człowiek, jeśli poprzestaje na zadowoleniu z siebie i łatwo przyjmuje pochwałę ludzką. Ale również źle czyni, jeśli boi się krytyki i nagany. ==Ż== * Życie jest większe od legend, bo w życiu jest prawda. * Życie trzeba przeżyć godnie, bo jest tylko jedno. * Życzliwe spojrzenie i uśmiech więcej nieraz znaczą niż udany dialog. ==O Stefanie Wyszyńskim== * Autorytet papieża Jana Pawła II i prymasa [Stefana] Wyszyńskiego napełnił społeczeństwo polskie nadzieją, że możliwa jest zmiana jego położenia i odrzucenie pętających Polskę więzów. W 1980 r. nadzieja ta znalazła spełnienie w powstaniu „Solidarności”. ** Autor: [[Michał Tymowski]], ''Najkrótsza historia Polski'', Gdańsk 1993, s. 148. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[Solidarność]] * Byłem kiedyś z grupą przyjaciół na spotkaniu (może nawet audiencji) u kardynała Deskura w Watykanie. A ponieważ pracował wiele lat w kongregacji kanonizacyjnej, spytaliśmy go o beatyfikację Wyszyńskiego.<br />Odpowiedział: – Nigdy. – Dlaczego? – zapytaliśmy zdziwieni.<br />A ten odpalił: – Zdrajca narodu polskiego i zdrajca Kościoła. Zupełnie nas zatkało.<br />– Jak to?<br />– Podpisał porozumienie z komunistami wbrew woli papieża Piusa XII (zdrada Kościoła).<br />Zaczął bardzo szybko obsadzać nową administracją kościelną tak zwane ziemie odzyskane, wbrew stanowisku Watykanu. Papież – mówił Deskur – zawsze bronił Polski w jej historycznych granicach, a Wyszyński to zignorował (zdrada narodu polskiego). ** Autor: [[Tadeusz Bartoś]], rozmowa Agaty Bielik-Robson i Tadeusza Bartosia, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/czytaj-dalej/20130316/ateizm-gnoza-i-magiel-polski ''Ateizm, gnoza i magiel polski'', krytykapolityczna.pl, 16 marca 2013] ** Zobacz też: [[Andrzej Maria Deskur]] * Człowiek, który nie tylko umiłował dzieje – czyli przeszłość ojczystej kultury, ale który tę kulturę tak wspaniale tworzy na żywo i kształtuje na oczach obecnego pokolenia Polaków i wraz z nimi. ** Autor: [[Jan Paweł II|Karol Wojtyła (Jan Paweł II)]] ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://web.archive.org/web/20080118053527/http://www.warszawa.mazowsze.pl/panel/rastawicka.htm ''Polska racja stanu w nauczaniu Stefana kardynała Wyszyńskiego''], warszawa.mazowsze.pl * Jako nieustraszony rzecznik człowieka oraz jego nienaruszalnych praw w życiu osobistym, rodzinnym, społecznym i narodowym, stał się zmarły Prymas szczególnym przykładem żywej miłości do Ojczyzny i musi być policzony jako jeden z największych mężów w jej dziejach. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009. * Kardynał tysiąclecia, Wyszyński, jeszcze jako zwykły ksiądz i teolog był orędownikiem nazizmu i samego Hitlera, co znajdowało wyraz w redagowanych przez niego publikacjach. ** Autor: [[Janusz Palikot]], [http://palikot.blog.onet.pl/ blog, 19 listopada 2012] * Kiedy dowiedział się o zamachu (…) jakby kurczowo uczepił się życia, nie chciał odejść, dopóki nie miał pewności… I dlatego przez trzy tygodnie trwał w nieznośnej agonii. Zamknął oczy dopiero wtedy, gdy potwierdzono mu, że życie papieża nie jest już w niebezpieczeństwie. ** Autor: [[Stanisław Dziwisz]] ** Opis: o Stefanie Wyszyńskim, który w czasie swojej ciężkiej choroby prosił wiernych w Polsce o zastąpienie modlitw w jego intencji modłami o życie i zdrowie ciężko rannego w [[Zamach na Jana Pawła II|zamachu 13 maja 1981 Jana Pawła II]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/87/1134/Artykul/372380,Ojcowie-polskiego-Kosciola ''Ojcowie polskiego Kościoła''], polskieradio.pl * Ksiądz prymas nie miał samych zwolenników za swojego życia, nie miał ich bezpośrednio po swojej śmierci, zawsze byli ci, którzy mu się przeciwstawiali. Właściwie przeciwstawiali się nie tylko jego wizji Kościoła, teraźniejszości i przyszłości, ale mieli swoją własną politykę, wizję miejsca Kościoła we współczesnym świecie i stawiali bardziej na tzw.demokrację, cokolwiek miałoby to dla nich oznaczać, niż na twórczą rolę Kościoła. To się nie skończyło, to trwało bardzo długo i trwa nadal. Rozmaite odpryski tej postawy czasami bardzo dotkliwie docierają do różnych środowisk, docierają również do Rzymu, nie ułatwiając starań drogi do beatyfikacji kard. Wyszyńskiego. Jeżeli chodzi o wskazanie tych ludzi, myślę że byłoby dobrze, gdyby się sami ujawniali, to będzie i dla nich zdrowsze, bo będzie okazją do rachunku sumienia. ** Autor: [[Waldemar Chrostowski]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/kosciol/396383-ks-prof-chrostowski-poprzez-kanaly-rzadowe-i-koscielne-uniemozliwia-sie-beatyfikacje-prymasa-wyszynskiego ''Ks. prof. Chrostowski: Poprzez kanały rządowe i kościelne uniemożliwia się beatyfikację Prymasa Wyszyńskiego''], wpolityce.pl, 29 maja 2018 * Nie byłoby na Stolicy Piotrowej tego papieża Polaka, który dziś pełen bojaźni Bożej, ale i pełen ufności, rozpoczyna nowy pontyfikat, gdyby nie było Twojej wiary, niecofającej się przed więzieniem i cierpieniem, Twojej heroicznej miłości, Twojego zawierzenia bez reszty Matce Kościoła; gdyby nie było Jasnej Góry i tego całego okresu dziejów Kościoła w Ojczyźnie naszej, który związany jest z Twoim biskupim, prymasowskim posługiwaniem. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://krakow.ipn.gov.pl/pl4/edukacja/przystanek-historia/100443,Smierc-Prymasa-Tysiaclecia.html ''Śmierć Prymasa Tysiąclecia''], ipn.gov.pl * Nie tylko chciał niektóre zmiany wprowadzać powoli, ale do innych postanowień soboru w ogóle nie był przekonany. Był bowiem ogromnie przywiązany do tej wizji Kościoła, jaką reprezentował Pius XII – bardzo hierarchicznej i paternalistycznej. Ten paternalizm bardzośmy odczuwali i do dzisiaj ciąży on nad polskim Kościołem. ** Autor: [[Stanisława Grabska]] ** Źródło: [[Grzegorz Śniadoch]], ''Msza święta trydencka. Mity i prawda'', wydanie II popr. i uzup., Centrum Kultury i Tradycji, Ząbki 2014, s. 103–104. * Niekoronowanemu Królowi Polski. ** Opis: napis na szarfie wieńca złożonego przez związkowców NSZZ [[Solidarność]] w czasie pogrzebu prymasa Wyszyńskiego, 31 maja 1981. ** Źródło: [https://krakow.ipn.gov.pl/pl4/edukacja/przystanek-historia/100443,Smierc-Prymasa-Tysiaclecia.html ''Śmierć Prymasa Tysiąclecia''], ipn.gov.pl * Prymas Wyszyński, który wykazał się wielką mądrością i doskonałym wyczuciem specyfiki polskiego Kościoła, podkreślał, że zewnętrzne zmiany nie są aż tak bardzo ważne, najważniejsza jest bowiem zmiana sposobu myślenia o Kościele. Dlatego kładł on nacisk na przekształcanie świadomości Kościoła, na to, by zwykli ludzie poczuli się Kościołem. Uważał, że dopiero wtedy pojmiemy sens reform. ** Autor: [[Leon Knabit]], ''O mszy świętej'', Wydawnictwo Znak, Kraków 2007, s. 141. ** Opis: o [[Sobór Watykański II|II Soborze Watykańskim]]. * Ten sprzeciw wobec kard. Wyszyńskiego, bardzo często niewidoczny na zewnątrz, ukryty w postaci intryg, oszczerstw, donosów, trwa do dziś. To jeden z powodów, dla których proces beatyfikacyjny prymasa Polski się wlecze. Bo gdy dochodzi już do jakiegoś „światła w tunelu”, to poprzez rozmaite kanały – rządowe, kościelne – robi się wszystko, by do beatyfikacji Wyszyńskiego nie doszło. ** Autor: [[Waldemar Chrostowski]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/kosciol/396383-ks-prof-chrostowski-poprzez-kanaly-rzadowe-i-koscielne-uniemozliwia-sie-beatyfikacje-prymasa-wyszynskiego ''Ks. prof. Chrostowski: Poprzez kanały rządowe i kościelne uniemożliwia się beatyfikację Prymasa Wyszyńskiego''], wpolityce.pl, 29 maja 2018 ** Zobacz też: [[Polska]] * Ten wojujący z naszym państwem ludowym nieodpowiedzialny pasterz pasterzy, który głosi, że nie będzie się korzył przed polską racją stanu, stawia swoje urojone pretensje do duchowego zwierzchnictwa nad narodem polskim wyżej jak niepodległość Polski. ** Autor: [[Władysław Gomułka]] ** Opis: w przemówieniu z 1966. ** Źródło: Hubert Kubica, [http://www.przewodnik-katolicki.pl/?page=nr&nr=279&cat=61&art=6885 ''Tysiąc lat po Mieszku'', przewodnik-katolicki.pl, 17/2005] * To wszystko było wymierzone w kardynała Wyszyńskiego. Udział środowiska Tygodnika Powszechnego w tym procederze był, mówiąc delikatnie, niemały. Myślę, że tego rodzaju wystąpień da się naliczyć dużo więcej. Nie tylko wtedy, kiedy Ksiądz Prymas żył i bardzo dotkliwie to przeżywał, ale także po jego śmierci. Wtedy odbyła się dyskusja zapisana na łamach Tygodnika Powszechnego – Bortnowska, Grabska, Wilkanowicz i inni – która, mówiąc łagodnie, była mało wybredna pod adresem nieżyjącego prymasa. Wilkanowicz tam między innymi pisał, że teraz czeka nas etap trudnego oczyszczania chrześcijaństwa z pogańskich naleciałości. Te „pogańskie naleciałości” były przypisywane kard. Wyszyńskiemu. ** Autor: [[Waldemar Chrostowski]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/kosciol/396383-ks-prof-chrostowski-poprzez-kanaly-rzadowe-i-koscielne-uniemozliwia-sie-beatyfikacje-prymasa-wyszynskiego ''Ks. prof. Chrostowski: Poprzez kanały rządowe i kościelne uniemożliwia się beatyfikację Prymasa Wyszyńskiego''], wpolityce.pl, 29 maja 2018 ** Zobacz też: [[Halina Bortnowska]], [[Stefan Wilkanowicz]], [[Stanisława Grabska]], „[[Tygodnik Powszechny]]” * Wielki pasterz i wychowawca Rodaków w tych przełomowych czasach. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: Wielkanoc 1981. ** Źródło: [https://krakow.ipn.gov.pl/pl4/edukacja/przystanek-historia/100443,Smierc-Prymasa-Tysiaclecia.html ''Śmierć Prymasa Tysiąclecia''], ipn.gov.pl * Żywię ogromne przywiązanie i podziw dla kard. Stefana Wyszyńskiego, dlatego nie potrafię mówić o nim bez wzruszenia i emocji. To naprawdę wielki i święty człowiek! ** Autor: [[Waldemar Chrostowski]], ''Bóg, Biblia, Mesjasz'', wyd. Fronda, Warszawa 2006, s. 82. {{SORTUJ:Wyszyński, Stefan}} [[Kategoria:Kardynałowie]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Ofiary represji komunistycznych w Polsce 1939-1989]] [[Kategoria:Polscy błogosławieni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Żołnierze Armii Krajowej]] ffm6vuzx0up24gig6j91427078ej833 0 808 640905 637041 2026-04-11T22:08:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640905 wikitext text/x-wiki '''[[w:Józef Stalin|Józef Stalin]]''' (ros. ''Иосиф Сталин''; właśc. '''Iosif Wissarionowicz Dżugaszwili''', pseud. '''Koba'''; 1878–1953) – [[Związek Radziecki|radziecki]] [[polityk]], [[rewolucjonista]], dyktator Związku Radzieckiego, z pochodzenia Gruzin. [[Plik:Joseph Stalin official portrait.jpg|mały|{{center|Józef Stalin}}]] * A ile dywizji ma papież? ** Opis: na konferencji w Poczdamie w 1945 r., odpowiedź na słowa Churchilla, który przekazał, że [[papież]]owi nie podoba się przejęcie władzy w Europie Wschodniej przez komunistów (gdy przekazano te słowa papieżowi ten podobno odpowiedział – „Powiedzcie mojemu synowi Józefowi, że spotka moje dywizje w życiu wiecznym”). ** Źródło: Gary Dickson, ''Krucjata dziecięca. Mroczna tajemnica średniowiecza'', wyd. Bellona, 2010, s. 49. * A więc drań nie żyje! Szkoda, że nie schwytaliśmy go żywcem. ** Opis: reakcja na śmierć [[Adolf Hitler|Hitlera]]. ** Źródło: Gieorgij Żukow, ''Wspomnienia i refleksje'' * Amerykanie są jak Rosjanki; im więcej ich tłuczesz, tym bardziej cię kochają. * Ani kroku w tył! ** Opis: nagłówek słynnego dekretu wydanego na początku lipca 1941 r. po wycofaniu się wojsk radzieckich z Mińska. Ów dekret nakazywał funkcjonariuszom [[NKWD]] bezwzględne zabijanie dezerterów. ** Źródło: Jurij Boriew, ''Prywatne życie Stalina'', Oficyna Literatów Rój, 1989, s. 126. * Bić ich! Co jest z wami? Chcecie być bardziej humanitarni niż Lenin, który rozkazał Dzierżyńskiemu wyrzucić Sawinkowa przez okno? Dzierżyński nie może się z wami równać, ale on nie wzdragał się przed brudną robotą. Wy pracujecie jak kelnerzy w białych rękawiczkach. Jeśli chcecie być czekistami, zdejmijcie rękawiczki. ** Opis: skierowane do szefa MGB Siemiona Ignatiewa w 1952 podczas tzw. „spisku lekarzy” (czyli wielkiej operacji rozstrzeliwania i deportowania Żydów rosyjskich). ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór czerwonego cara'' * Cóż to jest ta wasza Armia Krajowa? Co to za armia bez artylerii, bez czołgów, bez lotnictwa? Nawet broni ręcznej nie ma dosyć… To są drobne oddziałki partyzanckie, a nie regularna siła zbrojna. Słyszę, że rząd polski polecił tym oddziałom wypędzić Niemców z Warszawy. Nie rozumiem, jak to zrobią, bo przecież nie mają na to siły. ** Opis: 3 sierpnia 1944 na Kremlu do [[Stanisław Mikołajczyk|Stanisława Mikołajczyka]], gdy ten przyjechał prosić o pomoc dla polskich oddziałów walczących w powstaniu warszawskim. ** Źródło: Roman Daszczyński, ''Odsieczy nie będzie, zostaliśmy sami'', „Gazeta Wyborcza”, 20 stycznia 2010. ** Zobacz też: [[Armia Krajowa]], [[powstanie warszawskie]] * Cudów nie ma. * Czego się bać? Trzeba pracować! ** Opis: na zebraniu partyjnym w 1938. * Czekista ma tylko dwie drogi: albo awans, albo pod ścianę. ** Źródło: Lew Łurje, ''Człowiek w złotych binoklach'', „Ogoniok”, za: „Forum”, 19 lipca 2013. ** Zobacz też: [[czekista]] * Czuje się już znacznie lepiej. Wody w pobliżu Soczi są bardzo dobre i zapobiegają sklerozie, neurozie, ischiasowi, podagrze i reumatyzmowi. Czy nie powinieneś tu przysłać swojej żony? ** Opis: w liście do [[Wiaczesław Mołotow|Mołotowa]]. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór czerwonego cara'', wyd. Magnum, Warszawa 2008, s. 77, tłum. M. Antosiewicz. * Dla sowieckiego żołnierza ucieczka z pola walki wymaga więcej odwagi niż stanięcie do niej! ** Opis: po wprowadzeniu dekretu w życie. * Doświadczenie historyczne uczy, że Hitlerzy przychodzą i odchodzą, a naród niemiecki, a państwo niemieckie – pozostaje. ** Opis: pesymistyczne wizja dalszej historii ZSRR, po zdobyciu Berlina, maj 1945. ** Źródło: Tomasz Szarota, ''Niemcy i Polacy. Wzajemne postrzeganie i stereotypy'', PWN, 1996, s. 183. * Ja mam ludzi mnogo! ** Opis: na temat milionowych strat w Armii Czerwonej. * Jego się nie boisz… mnie się boisz! ** Opis: do swojego przyjaciela z seminarium na spotkaniu w Moskwie, który bał się jaki strój wybrać; świecki – obrażając Boga, zakonny – Stalina. ** Źródło: Waldemar Dziak, ''Stalin, stalinizm, stalinowcy'' * Jesteście jak ślepe kocięta. Beze mnie ten kraj zginie. ** Opis: na spotkaniu członków Prezydium partii komunistycznej w 1952, jako zarzut, że nie potrafią rozpoznać wrogów; w tym wypadku chodziło o „Żydowskich nacjonalistów – agentów amerykańskiego wywiadu”. ** Źródło: Jarosław Bratkiewicz, ''Zapętlenia modernizacji'', Instytut Studiów Politycznych Polskiej Akademii Nauk, 2007, s. 238. * Jesteśmy pięćdziesiąt albo sto lat za krajami rozwiniętymi. Musimy pokonać ten dystans w ciągu dziesięciu lat. Albo zrobimy to, albo nas zniszczą. ** Opis: na zebraniu partyjnym w 1931, u progu szybkiego uprzemysłowienia. * Jeśli chcecie poznać ludzi wokół siebie, dowiedzcie się, co czytają. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór czerwonego cara'' ** Zobacz też: [[książka]] * Jeżeli dyplomata chce za wszelką cenę utrzymać pakt pokojowy, to znaczy, że przy granicach już czekają gotowe dywizje krążowników i czołgów. * Kadry decydują o wszystkim! * Każdy wprowadza swój system tak daleko, jak sięga jego armia. * '''Stalin''': Kim jesteście?<br />'''Chruszczow''': Jestem Chruszczow, towarzyszu Stalin.<br />'''Stalin''': Nie, nie jesteście Chruszczow… Taki a taki mówi, że nie.<br />'''Chruszczow''': Jak mogliście w to uwierzyć? Moja matka jeszcze żyje. Sprawdźcie. ** Opis: rozmowa, która odbyła się na plenum partyjnym w 1937 w trakcie tzw. „operacji polskiej” (podczas której rozstrzelano 111 091 osób polskiego pochodzenia, polskich komunistów oraz inne osoby w jakikolwiek sposób związane z Polakami), po tym jak Chruszczow został zadenuncjowany jako „Polak”; Stalin w tym przypadku dał za wygraną, ale nie przestał sprawdzać swojego najbliższego otoczenia. ** Źródło: [[Simon Sebag Montefiore]], ''Stalin. Dwór czerwonego cara'', tłum. M. Antosiewicz, wyd. Magnum, Warszawa 2008. * Kto będzie pamiętał o tej całej hołocie za dziesięć czy dwadzieścia lat? Kto dziś pamięta imiona bojarów, których pozbył się Iwan Groźny? Nikt. Ludzie muszą wiedzieć, że pozbył się wszystkich swoich wrogów. W końcu wszyscy dostali to, na co zasłużyli. (…) Iwan zabił za mało bojarów. Powinien zabić ich wszystkich żeby stworzyć silne państwo. ** Opis: na przyjęciu u Klimenta Woroszyłowa w obecności Siemiona Budionnego, Anastasa Mikojana i Wiaczesława Mołotowa w okresie „Wielkiej czystki”. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór czerwonego cara'' * Lepiej skrócić o głowę niewinnego niż zawahać się podczas wojny. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór czerwonego cara'' ** Zobacz też: [[wojna]] * Ludzie potrzebują cara, którego mogą czcić, dla którego mogą żyć i pracować. (…) Ludzie rosyjscy są monarchistami. ** Źródło: Edvard Radzinsky, ''Stalin: The First In-depth Biography Based on Explosive New Documents from Russia’s Secret Archives'', Anchor Books, Londyn 1997, s. 323. ** Zobacz też: [[Rosjanie]] * Łatwo jest rozstrzeliwać ludzi, znacznie trudniej nakłonić ich do pracy. ** Opis: w rozmowie z szefem MGB Wiktorem Abakumowem. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór czerwonego cara'' * Mieszkańcy Kraju Rad lubią Polaków, ale władze Kraju Rad mogą popełniać pomyłki. * Mogę zaręczyć słowem honoru, że Związek Radziecki nie zdradzi swego sojusznika. ** Opis: po podpisaniu [[Pakt Ribbentrop-Mołotow|paktu Ribbentrop-Mołotow]], Niemcy-ZSRR, do [[Joachim von Ribbentrop|Joachima Ribbentropa]], w nocy 23 sierpnia 1939. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2018/04/26/jak-doszlo-do-podpisania-paktu-ribbentrop-molotow/#5 Norman Davies, ''Jak doszło do podpisania paktu Ribbentrop-Mołotow?''], twojahistoria.pl, 26 kwietnia 2018. * Największym szczęściem jest określić wroga, przygotować wszystko, zemścić się, a potem pójść spać. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór czerwonego cara'' ** Zobacz też: [[szczęście]] * Nie ma takiej twierdzy, której nie zdobyliby bolszewicy. * Nie przeprowadzać żadnych egzekucji bez należytego procesu! W przeciwnym razie świat powiedziałby, że baliśmy się ich sądzić. ** Opis: podczas rozmowy odbytej w październiku 1944 w Moskwie z [[Winston Churchill|Winstonem Churchillem]] na temat sądzenia zbrodniarzy hitlerowskich. Premier Wielkiej Brytanii nalegał by nazistów sądzić w sześciogodzinnych procesach bez możliwości odwołania do wyższej instancji i natychmiast rozstrzeliwać. ** Źródło: Neal Bascomb, ''Wytropić Eichmanna'', Kraków 2009, cyt. za: Richard Overy ''Interrogations. The Nazi Elite in Allied Hands, 1945'', Nowy Jork 2001, s. 6. * Nie trzeba kupować narodu, wystarczy mieć tych inżynierów dusz i to zupełnie załatwia problem zniewolenia. ** Opis: wypowiedź Stalina z okresu 1945–1950, o roli elit w narzucaniu ustroju komunistycznego w powojennej Polsce. ** Źródło: ''Oblicza PRL. Najnowsza historia Polaków'', dodatek historyczny Instytutu Pamięci Narodowej do gazety „Rzeczpospolita” nr 2, 20 listopada 2007, s. 13. * Nie wierzcie ludziom, którzy nie piją! Abstynenci nie piją, bo się boją, że po pijaku powiedzą o sobie coś, czego inni mają nie wiedzieć. ** Opis: w lipcu 1931. * Nie wymieniam lejtnanta na marszałka. ** Inna wersja: Nie mam syna Jakowa. ** Opis: odpowiedź na ofertę wymiany Jakowa, syna Stalina, przebywającego w niemieckiej niewoli na feldmarszałka Friedricha Paulusa, który poddał się Rosjanom pod Stalingradem. * Nie wierzę nikomu. Nie wierzę nawet sobie samemu. * Obiektywnie socjaldemokracja jest umiarkowanym skrzydłem faszyzmu. ** Źródła: ''1924'', wyd. Książka i Wiedza, 1953, s. 284. ** Zobacz też: [[socjaldemokracja]] * Pańskie pismo w sprawie Warszawy otrzymałem. Myślę, że zakomunikowane Panu przez Polaków informacje są także przesadzone i nie budzą zaufania. Do takiego wniosku można dojść choćby na (tej) podstawie, że Polacy emigranci przypisali już sobie niemal zdobycie Wilna przez jakieś tam jednostki Armii Krajowej i nawet ogłosili o tym przez radio. Ale to oczywiście w żadnym stopniu nie odpowiada prawdzie. Armia Krajowa Polaków składa się z kilku oddziałów, które niesłusznie nazywają siebie dywizjami. Nie mają oni ani artylerii, ani lotnictwa, ani czołgów. Nie wyobrażam sobie, jak takie oddziały mogą zdobyć Warszawę, dla której obrony Niemcy wystawili cztery dywizje pancerne, w tej liczbie Spadochronową Dywizję Pancerną „Hermann Göring”. ** Opis: depesza do [[Winston Churchill|Winstona Churchilla]], 5 sierpnia 1944. ** Źródło: Andrzej L. Sowa, ''Kto wydał wyrok na miasto'', Wydawnictwo Literackie 2016, s. 387–388. * Pisarz jest inżynierem ludzkiej duszy. ** Opis: na spotkaniu 50 najwybitniejszych pisarzy radzieckich w domu Maksyma Gorkiego w październiku 1932. ** Źródło: ''Simon Montefiore'', ''Stalin. Dwór czerwonego cara'' * Pojednanie istnieje tylko na cmentarzach. * Ponieważ władza jest w moich rękach to ja wystawiam ludziom oceny. ** Źródło: Jurij Boriew, ''Prywatne życie Stalina'', op. cit., s. 14. * Prasa (…) jest to najostrzejsza i najpotężniejsza broń naszej partii. * Przemawiacie tak, jak gdybyście byli szefem wielkiego mocarstwa, a jesteście przywódcą słabej partii i słabego kraju, który my wyzwoliliśmy. Oni strzelali do naszych ludzi i my ich za to pociągniemy do odpowiedzialności. ** Opis: do [[Władysław Gomułka|Władysława Gomułki]], który skarżył się, że aresztowanie przywódców Państwa Podziemnego pogwałciło suwerenność Polski. Cytat pochodzi z notatki sporządzonej przez Andrzeja Werblana z rozmowy z Gomułką w 1981. ** Źródło: „Polityka” nr 10, 6 marca 2010, s. 78. * Stolica ma być w Warszawie. A jak to zrobicie, to już wasza sprawa. Będzie trzeba, to pomożemy. ** Opis: do polskiej delegacji z Bolesławem Bierutem, która przybyła do Moskwy 22 stycznia 1945 r. ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/7,54420,22044591,niewiele-brakowalo-a-stolica-polski-bylaby-lodz-70-lat-od.html wyborcza.pl] 3 lipca 2017. * Słyszałeś, co się stało w Niemczech? Zuch z tego Hitlera! Wspaniale! To dopiero zręczne posunięcie! ** Opis: wypowiedziane do Anastasa Mikojana w reakcji na „noc długich noży” (podczas której Hitler dokonał rzezi swoich przeciwników w NSDAP). ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór czerwonego cara'' * Spać z Leninem to jeszcze nie znaczy rozumieć leninizm. ** Opis: o Nadieżdzie Krupskiej. ** Źródło: „Wysokie Obcasy”, 10–11 listopada 2007 * Szczery dyplomata jest jak sucha woda albo drewniane żelazo. * Tam, gdzie stanie żołnierz sowiecki, tam już jest Związek Radziecki. * To było jedyne stworzenie zdolne zmiękczyć moje kamienne serce. Umarła, a razem z nią wszystkie ciepłe uczucia, jakie miałem dla ludzkich istot. ** Opis: nad grobem ukochanej Jekatieriny Swanidze, która zmarła na tyfus w wieku 27 lat. ** Źródło: Diane Durcet, ''Kobiety dyktatorów'', wyd. Znak, 2012. * Trzeba dużo odwagi, żeby być tchórzem w Armii Czerwonej. ** Źródło: [http://historicus.umk.pl/dict/index.php?a=print&d=20&t=568 historicus.umk.pl]. * Ty nie jesteś Stalinem i ja nie jestem Stalinem. Stalin to władza radziecka. Stalin jest tym, czym jest w gazetach i na portretach, a nie tobą czy nawet mną! ** Opis: do swojego syna Wasilija, kiedy skrytykował go za wykorzystywanie nazwiska ojca. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore ''Stalin. Dwór czerwonego cara'' * Uciekli do Mandżurii. ** Opis: odpowiedź na pytanie o losy polskich oficerów, który w 1939 dostali się do sowieckiej niewoli. ** Źródło: [http://facet.wp.pl/gid,13401388,img,13401418,kat,84554,galeriazdjecie.html?T[page]=2 wp.pl], 14 maja 2011 * Uderzenie we wroga ze wschodu ze strony Armii Czerwonej po raz pierwszy zostało połączone z uderzeniem armiami naszych sojuszników w jeden wspólny cios. * W celu obalenia burżuazji wystarczy wysiłek jednego kraju, świadczy o tym także historia naszej rewolucji. W celu ostatecznego zwycięstwa socjalizmu, w celu zorganizowania produkcji socjalistycznej, wysiłki jednego kraju, zwłaszcza tak bardzo chłopskiego jak nasz, są niewystarczające – w tym celu niezbędne są wysiłki proletariuszy kilku przodujących krajów. ** Źródło: ''O podstawach leninizmu'', kwiecień 1924. Broszura z tą wzmianką została w przyszłości wycofana z obiegu, a sam pogląd nazwany trockistowskim, co w nowomowie stalinowskiej oznaczało antykomunistyczny. * Wdzięczność to cecha psów. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin – młode lata despoty'' * Wiem, jak bardzo naród niemiecki kocha swojego Führera. To wielki człowiek. ** Opis: o [[Adolf Hitler|Adolfie Hitlerze]], po uzgodnieniu [[Pakt Ribbentrop-Mołotow|paktu Ribbentrop-Mołotow]], podczas toastu do [[Joachim von Ribbentrop|Joachima Ribbentropa]], 22 sierpnia 1939. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2018/04/26/jak-doszlo-do-podpisania-paktu-ribbentrop-molotow/#5 Norman Davies, ''Jak doszło do podpisania paktu Ribbentrop-Mołotow?'']], twojahistoria.pl, 26 kwietnia 2018. * Wojna to barbarzyństwo, ale użycie bomby A to wyjątkowe barbarzyństwo. I wcale nie było potrzeby jej użycia. Japonia została już pokonana! ** Opis: reakcja na zrzucenia bomby atomowej na Hiroszimę w 1945. ** Źródło: [https://historia.rp.pl/historia/art39922941-jak-zmarl-jozef-stalin-tajemnica-smierci-czerwonego-cara rp.pl], 1 marca 2024 * Wolę, gdy ludzie popierają mnie ze strachu niż z przekonania. Przekonania są zmienne, strach zawsze jest ten sam. * Wprowadzenie komunizmu w Polsce byłoby podobne do nałożenia siodła na krowę. ** Zobacz też: [[Polska]] * Wrogiem ludu jest nie tylko ten, kto szkodzi, ale i ten, kto wątpi w słuszność linii partyjnej. Takich jest wśród nas jeszcze wielu, a my musimy zrobić z nimi porządek. ** Opis: do prokuratora Wyszynskiego, podczas „procesu alternatywnego antysowieckiego centrum trockistowskiego” w styczniu 1937. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór czerwonego cara'', Warszawa 2008. * Wy macie teraz taką siłę, że jak powiecie 2 razy 2 jest 16, to wasi przeciwnicy potwierdzą to. Jak tak patrzę na waszą pracę, to – gdyby nie było Czerwonej Armii – to przez tydzień i was by nie było. (…) wystrzelaliby was jak kuropatwy. ** Opis: do delegatów PKWN na konferencji moskiewskiej w październiku 1944 w relacjach Bolesława Bieruta i Michała Żymierskiego. ** Źródło: Stanisław Kopf, Stefan Starba-Bałuk, ''Armia Krajowa. Kronika fotograficzna'', Wydawnictwo Ars Print Production, Warszawa 1999, s. 581. * Wystarczy, że kiwnę małym palcem, a nie będzie już Tity! ** Źródło: Simon Sebag Montefiore ''Stalin. Dwór czerwonego cara'' * Za wszystkie nowe, obecne i przyszłe grzechy należy go powiesić za jaja, a jeśli jaja okażą się mocne i nie urwą się, przebaczyć mu i uznać, że postępował słusznie; jeśli się urwą, wrzucić go do rzeki. ** Opis: o ludowym komisarzu finansów Briuchanowie, który dopuścił do spekulacji walutą. ** Źródło: Robert Service, ''A History of Twentieth-Century Russia'', Harvard University Press, 1999, s. 175. * Zaproś rosyjskiego chłopa do domu, a on położy nogi na stole. * Zawrót głowy od sukcesów. ** Źródło: [[Leszek Moczulski]], ''Geopolityka. Potęga w czasie i przestrzeni'', wyd. Bellona, 1999, s. 209. * Żeby wygrać bitwę, potrzeba setek tysięcy żołnierzy, ale żeby zwycięstwo poszło na marne, wystarczy kilku szpiegów. * Życie stało się lepsze, towarzysze, życie stało się weselsze. A gdy życie jest wesołe, to i praca idzie dobrze. ** Źródło: „Polska sztuka ludowa”, tomy 4–5, Państwowy Instytut Sztuki, 1950, s. 94. * Życie to ciężka i smutna sprawa. ** Opis: do córki, Swietłany, w Kuncewie w 1937. ** Źródło: Jurij Boriew, ''Prywatne życie Stalina'', op. cit., s. 62. {{wulgaryzmy}} * Nie siedź gołą dupą na kamieniu. Idź do Komsomołu albo na robotniczy fakultet. ** Opis: dopisek na reprodukcji szkicu malarza Walentina Sierowa, przedstawiającego zamyślonego młodego mężczyznę siedzącego nago na kamiennym bloku. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/409123_Rubaszny_wujaszek_Stalin.html rp.pl], 21 grudnia 2009 * Towarzysz Lenin stworzył nasze państwo, a my je przesraliśmy. ** Opis: wypowiedziane do współpracowników (m.in. Berii i Budionnego) w trakcie obchodów rocznicy rewolucji październikowej, 7 listopada 1941 w czasie przewag Niemców na froncie wschodnim. ==Cytaty przypisywane== * Bić, bić i jeszcze raz bić. ** Opis: zapytany, jak traktować więźniów i zdobywać od nich informacje. ** Źródło: Nikita Chruszczow, tajny referat przedstawiony na XX zjeździe KPZR w 1956 * Dobre jest to, co służy nam, Rosjanom. Mówię otwarcie, powinniśmy posługiwać się przemocą i fałszem. * Gdy obstrukcjoniści staną się zbyt irytujący, nazwijcie ich faszystami, nazistami albo antysemitami. Skojarzenie to, wystarczająco często powtarzane, stanie się faktem w opinii publicznej. ** Źródło: dekret z 1943, cyt. za: [[Leszek Żebrowski]], [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20101203&typ=my&id=my01.txt ''Nazywajcie ich faszystami'', „Nasz Dziennik”, 3 grudnia 2010] ** Zobacz też: [[antysemityzm]], [[faszyzm]], [[nazizm]] * Idee są potężniejsze od karabinów. Skoro nie pozwalamy naszym wrogom na posiadanie karabinów, to dlaczego mamy im pozwolić na posiadanie idei? ** Zobacz też: [[idee]] * Jedna śmierć to tragedia, milion – to statystyka. ** Inna wersja: Śmierć jednego człowieka to tragedia. Śmierć milionów ludzi to statystyka. ** Źródło: [[Erich Maria Remarque]], ''Czarny Obelisk'' ** Zobacz też: [[śmierć]], [[statystyka]] * Jestem najpotężniejszym człowiekiem na świecie, rządzę największym imperium w dziejach, kochają mnie miliony i nie mam z kim wypić filiżanki herbaty. ** Zobacz też: [[herbata]] * Niech stanie przede mną ten, kto jest w stanie usnąć na moich oczach. * Nie Niemcy, ale Polska to nasza największa zdobycz wojenna. ** Opis: w 1945. * Ona musi kochać, to, czym się zajmuje. ** Opis: domniemana reakcja Stalina na wieść o tym, że Nina Andrycz wróciła do Warszawy przed rozpoczęciem bankietu na Kremlu. ** Źródło: [https://www.fakt.pl/Tajemnice-PRL-Jozef-Stalin-uwodzil-aktorke-Nine-Andrycz,artykuly,214120,1.html fakt.pl], 3 czerwca 2013 * Przez 300 lat Rosja była pod dyktaturą Romanowów. Teraz będzie pod moją, aż do mojej śmierci. * Śmierć rozwiązuje wszystkie problemy – nie ma człowieka, nie ma problemu. ** Źródło: [[Anatolij Rybakow]], ''Dzieci Arbatu''; w kolejnej powieści pisarz przyznał, że wymyślił ten cytat. * To nasz Himmler. To Beria. ** Opis: podczas konferencji w Jałcie, gdy [[Franklin Delano Roosevelt|Roosevelt]] zainteresował się gościem towarzyszącym Stalinowi. ** Źródło: ''Dzieje najnowsze'', tom 29, wydania 1–2, PWN, Oddział w Łodzi, 1997, s. 200. * Uważam, że to nie ma znaczenia, kto i jak będzie głosować w partii, ale najważniejsze jest to, kto i jak będzie liczyć głosy. ** Inna wersja: Nieważne, kto głosuje, ważne, kto liczy głosy. ** ''Я считаю, что совершенно неважно, кто и как будет в партии голосовать; но вот что чрезвычайно важно, это кто и как будет считать голоса.'' (ros.) ** Źródło: Бажанов Б. [https://lib.ru/MEMUARY/BAZHANOW/stalin.txt ''Воспоминания бывшего секретаря Сталина''], СПб.: Всемирное слово, 1992. (ros.); [Bażanow B., ''Wspomnienia byłego sekretarza Stalina'', Wsiemirnoje słowo, 1992] ==O Józefie Stalinie== [[Plik:Stalin nose.JPG|mały|{{center|''Koba''}}]] * Ani razu się nie powtórzył. Mówił tak, jak strzelali jego żołnierze – prosto i celnie (…) Skromny, surowy, zdeterminowany w butach wyglansowanych na błysk, prostych workowatych spodniach i dopasowanej kurtce. Nie nosił żadnych insygniów, wojskowych ani cywilnych (…) Osadzony jest blisko ziemi, jak wymarzony blokujący. Ma około pięciu stóp i sześciu cali (168 cm), waży jakieś sto dziewięćdziesiąt funtów (86 kg). Jego ręce są wielkie i równie twarde jak jego umysł. ** Autor: [[Harry Hopkins]], doradca prezydenta Stanów Zjednoczonych Franklina Delano Roosevelta. ** Źródło: [[Andrew Nagorski]], ''1941. Rok, w którym Niemcy przegrały wojnę'', 2019, s. 166. * Cechą zła Stalina było to, że postawił on moralność na głowie: to co było złe stało się dobre, to co było dobre, złe. Był to człowiek, który przestał dostrzegać fakt, że ludzka godność i dobrobyt leżą w sercu każdego postępu. ** Autor: [[Michaił Gorbaczow]] ** Źródło: Miranda Twiss, ''Najwięksi zbrodniarze w historii'', tłum. Arkadiusz Czerwiński, wyd. Muza, Warszawa 2004, ISBN 8373194428, s. 132. * Ja niedawno czytałem książkę o wielkim niemieckim wodzu i najlepszym przyjacielu naszego kochanego OJCA Stalina, Adolfie Hitlerze. On jest też proletariuszem i buduje socjalistyczną ojczyznę dla swego narodu tak samo i taką samą jak i nasz WIELKI Stalin. I nigdy nie może być wojny między dwoma bratnimi narodami. To jest jasne dla każdego normalnego człowieka. A słuchy o takiej wojnie puszczają polscy panowie i agenci imperialistów angielskich. Ale z nimi wszystkimi wkrótce my, razem z towarzyszem TOWARZYSZA Stalina, Adolfem Hitlerem, rozprawimy się. ** Autor: [[Sergiusz Piasecki]], ''Zapiski oficera Armii Czerwonej'', Wydawnictwo LTW, Łomianki 2007, ISBN 9788375650952, s. 30. * Jeśli chodzi o Stalina i ludzi, którymi kierował, sowieckich przywódców tego okresu, jest jasne i oczywiste dla każdego, że popełnili oni przestępstwo. Przestępstwo przede wszystkim przeciwko własnemu narodowi i, do pewnego stopnia, także przeciwko historii. ** ''Regarding Stalin and people under his leadership, the Soviet leaders of that period, it’s clear and obvious to everyone that they had committed a crime. A crime against their nation first of all, and against history to some extent too.'' (ang.) ** Autor: [[Dmitrij Miedwiediew]], ''Russian president gives interview to RT’s editor in chief'', Russia Today, 14 kwietnia 2010 * Nakarmiono go łyżeczką, kiedy pokazał jedną z ckliwych fotografii na ścianie, przedstawiającą dziewczynkę karmiącą kózkę, a potem wskazał na siebie. Tak jakby się uśmiechnął. Uśmiechnęliśmy się w odpowiedzi. Mołotow uznał to za przejaw osobliwego poczucia humoru Koby, a Beria padł na kolana i ucałował dłoń Stalina. ** Autor: [[Nikita Chruszczow]] ** Opis: o agonii Stalina. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore ''Stalin. Dwór czerwonego cara'' ** Zobacz też: [[Ławrientij Beria]] * Nieczęsto, ale czasami. Zawsze ten sam sen. Okoliczności są dosyć niezwykłe. Jestem w jakimś zniszczonym mieście, nie mogę odnaleźć drogi, a później spotykam jego… (…)<br />Potem, potem budzę się mokry od potu. ** Autor: [[Wiaczesław Mołotow]], ''Molotov Letters'', Chicago 1993. ** Opis: zapytany w wywiadzie z 1985, czy śni mu się Stalin. * OJCZE NASZ, KTÓRYŚ JEST W KREMLU, ŚWIĘĆ SIĘ IMIĘ TWOJE! BĄDŹ WOLA TWOJA! PRZYJDŹ KRÓLESTWO TWOJE JAKO W KREMLU, TAK I W RESZCIE ŚWIATA. ** Opis: komunistyczna „modlitwa” do Stalina przez oficera Armii Czerwonej. ** Autor: [[Sergiusz Piasecki]], ''Zapiski oficera Armii Czerwonej'', Wydawnictwo LTW, Łomianki 2007, ISBN 9788375650952, s. 139. * Stalin, największy obok Hitlera morderca w dziejach świata, ma swój monumentalny grób w centrum Moskwy, na Placu Czerwonym, pod samym murem Kremla. Codziennie Stalinowi oddaje hołd około 5 tysięcy Rosjan. Ciekawe, jaka byłaby reakcja, gdyby w samym centrum Berlina był grób Hitlera. To byłoby nie do przyjęcia. Tymczasem, najwięksi ludobójcy Rosji mają swoje grobowce w Moskwie. Ich groby odwiedza Putin, defiluje tam armia rosyjska. (…) Władze Rosji identyfikują się z tamtym reżimem. ** Autor: [[Józef Szaniawski]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/139472-sp-jozef-szaniawski-mial-odwage-mowic-rzeczy-niepopularne-nazywac-zbrodniarzy-po-imieniu-upominac-sie-o-pamiec-o-polskich-swietosciach Wpolityce.pl, 5 września 2012] ** Zobacz też: [[Adolf Hitler]] * Stalin jest naprawdę zwycięskim wodzem narodu rosyjskiego. Dowiódł w rozmiarach dotąd niespotykanych, że największa brednia i najnikczemniejsze okrucieństwo może być narzucone ludziom, że słowo płynące z autorytatywnego źródła najwyższej władzy musi być powtórzone tylko parę razy, aby stało się jedyną obowiązującą prawdą. Jednostki inteligenckie się nie liczą. Masa okazała się posłuszna i karna. Teza polityczna, oparta na absolutnej pogardzie dla rodzaju człowieczego, została przez Stalina potwierdzona olbrzymim eksperymentem dokonanym w laboratorium sowieckim. To, co nazywamy polityką, doczekało się w Sowietach koszmarnej i groteskowej karykatury. Wydawać by się mogło, że ten obraz przerazi ludzi, że ta zbyt daleko posunięta gra obróci się przeciw głównemu reżyserowi. Ale troglodyta uzbrojony w karabin maszynowy i latający samolotem zachował psychikę jaskiniowca. ** Autor: [[Antoni Słonimski]], [https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,20635742,slonimski-ciagle-pisze-o-nas-czyli-czy-chcemy-wychowac-pokolenie.html ''Stalin dobry i mądry'', 20 marca 1938], w: ''Kroniki tygodniowe 1936–1939'', LTW, Warszawa 2004. * Stalin jest zbyt brutalny i wada ta, która jest całkiem do zniesienia w naszym środowisku i w stosunkach między nami, komunistami, staje się nie do zniesienia na stanowisku sekretarza generalnego. Wobec tego proponuję towarzyszom, by zastanowili się nad sposobem przeniesienia Stalina z tego stanowiska i wyznaczyli na to miejsce innego człowieka, który niezależnie od wszystkich innych względów miałby tę przewagę nad tow. Stalinem, że charakteryzowałby się większą tolerancyjnością, większą lojalnością, większą uprzejmością, bardziej życzliwym stosunkiem do towarzyszy, mniej kapryśnym usposobieniem itd. ** Autor: [[Włodzimierz Lenin]] ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2017/12/26/co-lenin-naprawde-myslal-o-stalinie/#3 twojahistoria.pl], 26 grudnia 2017. * Stalin w przeciwieństwie do Hitlera nie był wariatem – był pozbawionym ludzkich uczuć psychopatą, niezwykle logicznym, przebiegłym i dalekowzrocznym. ** Autor: [[Rafał Ziemkiewicz]], ''Jakie piękne samobójstwo'', wyd. Fabryka Słów, Lublin 2014, s. 128. * Starał się rozbić nie idee swego przeciwnika, lecz jego głowę. ** Autor: [[Lew Trocki]] (1936) ** Źródło: [[Simon Sebag Montefiore]], ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', tłum. Jerzy Korpanty, wyd. Świat Książki, Warszawa 2010, ISBN 9788324715480, s. 204. * Stalin był sowieckim dyktatorem, który podczas II wojny światowej pokonał hitlerowskie Niemcy, poszerzył zasięg rosyjskiego imperium na niespotykaną dotąd skalę, doprowadził do uprzemysłowienia ZSRR oraz uczynił zeń supermocarstwo nuklearne. W okresie trwających 30 lat rządów terroru Stalina ponad 25 mln niewinnych obywateli jego własnego kraju poniosło śmierć, zaś 18 mln zostało zesłanych do obozów pracy przymusowej. ** Autor: [[Simon Sebag Montefiore]], ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', tłum. Jerzy Korpanty, wyd. Świat Książki, Warszawa 2010, s. 204. * Stalin nigdy nie złamał danego mi słowa. Zgodziliśmy się, co do Bałkanów. Powiedziałem mu, że może zatrzymać Rumunię i Bułgarię, a on oddał mi Grecję. Podpisał to i dotrzymał obietnicy. Dzięki temu Grecja została ocalona. ** Autor: [[Winston Churchill]] ** Opis: w wywiadzie z 1956. ** Źródło: ''Oliver Stone’s Untold History of the United States'' (2012), tłum. Anna Rajca, Mirosław Filipowicz, odcinek 4 * Stalin to kat. To on ponosi winę za to, że nasz kraj stracił cały wiek w swym rozwoju. ** Autor: [[Aleksander Awdiejew]], minister kultury Rosji ** Opis: zapytany w wywiadzie dla radia „Echo Moskwy” o pomysł mera Moskwy Jurija Łużkowa wywieszenia w dniu 9 maja 2010, w 65 rocznicę zwycięstwa nad Niemcami, plakatów ze Stalinem. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 27/28 marca 2010, s. 9. * To był miły, szlachetny i wielkoduszny człowiek, geniusz. ** Autor: [[Leonid Żura]], rosyjski historyk ** Źródło: „Forum”, 19 października 2009 * Twarz ściemniała i zmieniła się, rysy stały się nierozpoznawalne (…). Agonia była straszna. Dusił się na oczach wszystkich. W pewnym momencie – nie wiem, czy rzeczywiście, ale tak mi się wydawało – otworzył oczy i powiódł wzrokiem po stojących dookoła. Było to przerażające spojrzenie, na poły bezmyślne, na poły gniewne i przepełnione strachem przed śmiercią. Ojciec uniósł lewą rękę i ni to wskazał gdzieś w górę, ni to pogroził nam wszystkim. W następnym momencie dusza, uczyniwszy ostatni wysiłek wyrwała się z ciała. (…) Twarz taty zbladła i przyjęła swój zwykły wygląd (…) stateczny, piękny, opanowany. Nie wiem, ile czasu staliśmy tak w milczeniu, oniemiali… ** Autor: [[Swietłana Alliłujewa]] ** Opis: o agonii Stalina. ** Źródło: [[Simon Sebag Montefiore]], ''Stalin. Dwór czerwonego cara'', tłum. M. Antosiewicz, wyd. Magnum, Warszawa 2008. * Wolno mi nawet nazywać GO – naszego wodza – towarzyszem. Pomyślcie sobie tylko uczciwie: ja mam prawo swobodnie i wszędzie nazywać GO towarzyszem! Towarzysz Stalin! TOWARZYSZ STALIN!… Otóż to jest moją największą dumą i radością!… Czy może obywatel państwa kapitalistycznego nazywać swojego prezydenta lub króla towarzyszem? Nigdy! ** Autor: [[Sergiusz Piasecki]], ''Zapiski oficera Armii Czerwonej'', Wydawnictwo LTW, Łomianki 2007, ISBN 9788375650952, s. 11. * Wszyscy XX-wieczni autokraci, poczynając od Mussoliniego i Atatürka, który wyłonił się z gruzów otomańskiego imperium, po Stalina, Hitlera i Mao Tse-Tunga, naśladowali Bonapartego – prekursora i wzorca współczesnych tyranów. W ich ślady poszli pomniejsi despoci – Sukarno w Indonezji, Ho Chi Minh i Pol Pot w Indochinach, Naser i Saddam na Bliskim Wschodzie, Peron i Castro w Ameryce Łacińskiej, Kadafi, Bokassa i Idi Amin w Afryce. Wszystkie te ponure postacie dopuszczające się najstraszliwszych bestialstw, począwszy od ludobójstwa, a skończywszy na ludożerstwie, były w gruncie rzeczy groteskową parodią korsykańskiego mistrza. ** Autor: [[Paul Johnson]], ''Bohaterowie'', tłum. Anna i Jacek Maziarscy, wyd. Świat Książki, Warszawa 2009, s. 312. ** Zobacz też: [[Benito Mussolini]], [[Mustafa Kemal Atatürk]], [[Napoleon Bonaparte]] * Wszystkich tych demokratów, mędrków, którzy opluwają Stalina, rozstrzelałbym pod ścianą. ** Autor: [[Jewgienij Dżugaszwili]], wnuk Józefa Stalina ** Źródło: „Forum”, 24 maja 2010. * Wygląda na to, że ojciec był Gruzinem, gdy był młodszy. ** Autor: syn Wasilij ** Opis: do siostry Swietłany, pokazując, jak mało czasu Stalin spędzał ze swoimi dziećmi. * Zastał Rosję pracującą z drewnianymi pługami, a zostawił ją zaopatrzoną w głowice atomowe. ** Opis: cytat przypisywany [[Winston Churchill|Winstonowi Churchillowi]], ale brak potwierdzających go źródeł. ** Źródło: ''Encyclopaedia Britannica'' z 1964, tom V, s. 250. ===W poezji=== * A to co za makabryczna kolejka?<br />Kto do Cienia z hołdami się tłoczy?<br />Dobrze Cieniu, że masz martwe oczy,<br />Jeszcze lepiej, że usta twoje<br />śmierć wieczystym zamknęła spokojem,<br />Miłosierna śmierć Dobrodziejka.<br />A najlepiej, że już nie masz siły<br />………………………………… ** Autor: [[Julian Tuwim]], ''Hołdy'' * Dzisiaj słońce jest żałobną chorągwią<br />Umarł Stalin. ** Autor: [[Konstanty Ildefons Gałczyński]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór [[Ludwik Stomma]], Gdańsk 2000. * Gdzie odnaleźć Twe imię? w gałązce pokoju<br />Które rozdałeś ludom po zwycięskim boju… ** Autor: [[Leopold Lewin]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór L. Stomma, Gdańsk 2000. * I moja lira z nowej stali<br />i dumnie przemieniona muza,<br />obywateli jasny wzrok<br />i głos, i oddech, myśl i krok<br />i wolność, która nas odurza<br />– to Stalin! ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]], ''Stalin'' * I Stalin mówi: Zwyciężymy!<br />Wschodzi wolności pierwszy kłos. ** Autor: [[Wiktor Woroszylski]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór L. Stomma, Gdańsk 2000. * Jaki rozkaz przekazuje nam<br />na sztandarach rewolucji profil czwarty?<br />– Pod sztandarem rewolucji wzmacniać warty!<br />Wzmocnić warty u wszystkich bram!<br /><br />Oto Partia – ludzkości wzrok.<br />Oto Partia: siła ludów i sumienie.<br />Nic nie pójdzie z jego życia w zapomnienie.<br />Jego Partia rozgarnia mrok.<br /><br />Niewzruszony drukarski znak<br />drżenia ręki mej piszącej nie przekaże,<br />nie wykrzywi go ból, łza nie zmaże.<br />A to słusznie. A to nawet lepiej tak. ** Autor: [[Wisława Szymborska]] ** Źródło: ''Ten dzień'', „Życie Literackie” nr 11/61, 15 marca 1963 * Lecz nie zagłuszyć, nie zadusić nigdy niczym<br />odgłosu kroków, który rośnie, potężnieje:<br />świt co dzień wstawał na przedmieściach robotniczych<br />i budził kroki. Walka trwała, i trwał gniew.<br />Jak naszych bito, jak w defach katowano!<br />Ale milczeli i oczu nie spuszczali,<br />o rewolucji chroniąc myśl swą twardą<br />i w sercu hasło, niby pancerz – Stalin. ** Autor: [[Wiktor Woroszylski]], ''Ballada o Stalinie w Krakowie i krokach rewolucji'' * Mądrość Stalina<br />rzeka szeroka<br />w ciężkich turbinach<br />przetacza wody,<br />płynąc wysiewa<br />pszenicę w tundrach,<br />zalesia stepy<br />stawia ogrody. ** Autor: [[Adam Ważyk]], ''Rzeka'' * Niech żyje nam towarzysz Stalin<br />Co usta słodsze miał od malin! ** Autor: [[anonim]] ** Opis: zakazana piosenka z lat 50. ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór L. Stomma, Gdańsk 2000. * Niezwyciężone pepesze dał Stalin. ** Autor: [[Władysław Machejek]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór L. Stomma, Gdańsk 2000. * O, przyjaciele! Nadejdzie stulecie,<br />Jasne jak szczęście – i zupełnie inne.<br />Ale mu za nie tych dni nie oddamy,<br />Kiedyśmy żyli tutaj. Ze Stalinem. ** Autor: [[Anatol Stern]], ''Do współczesnych'' * Pędzi pociąg historii,<br />błyska stulecie – semafor<br />Rewolucji nie trzeba glorii,<br />nie trzeba szumnych metafor,<br />potrzebny jest maszynista,<br />którym jest On:<br />towarzysz, wódz, komunista –<br />Stalin – słowo jak dzwon! ** Autor: [[Władysław Broniewski]], ''Słowo o Stalinie'' * Promyk wiary dziecięco naiwnej<br />Że śmierć z Twoim nie spotka się Ciałem<br />i że Ono nigdy nie ostygnie. ** Autor: [[Jerzy Ficowski]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór L. Stomma, Gdańsk 2000. * Ta potworna purchawka<br />Mogła róść tylko na gnoju<br />Komunistycznej Rosji,<br />Jej ludzi i jej pokroju ** Autor: [[Marian Hemar]], ''Moja przekora'' * Zaledwie przyszła z Moskwy<br />Komenda, żeby w try migi<br />Likwidować Stalina,<br />Już hurmą, na wyścigi,<br />Ruszyli moi koledzy.<br />Chruszczow kazał. Nu, znaczy,<br />Bić Stalina, jak w kuper,<br />Za przeproszeniem, kaczy. ** Autor: [[Marian Hemar]], ''Moja przekora'' * Żyjemy tu, nie czując pod stopami ziemi, <br/ >Nie słychać i na dziesięć kroków, co szepczemy,<br/ >A w półsłówkach, półrozmówkach naszych<br/ >Cień górala kremlowskiego straszy. <br/ ><br/ >Palce tłuste jak czerwie, w grubą pięść układa, <br/ >Słowo mu z ust pudowym ciężarem upada. <br/ >Śmieją się karalusze wąsiska<br/ >I cholewa jak słońce rozbłyska. <br/ ><br/ >Wokół niego hałastra cienkoszyich wodzów: <br/ >Bawi go tych usłużnych półludzików mozół. <br/ >Jeden łka, drugi czka, trzeci skrzeczy, <br/ >A on sam szturcha ich i złorzeczy. <br/ ><br/ >I ukaz za ukazem kuje jak podkowę – <br/ >Temu w pysk, temu w kark, temu w brzuch, temu w głowę. <br/ >Miodem kapie każda nowa śmierć<br/ >Na szeroką osetyńską pierś. ** Autor: [[Osip Mandelsztam]], ''Listopad 1933'', tłum. [[Stanisław Barańczak]] {{SORTUJ:Stalin, Józef}} [[Kategoria:Józef Stalin|!]] rn3d4pnx7abuxa0kb2ycloyoshzugmw 0 844 640486 637056 2026-04-11T14:03:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640486 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wojciech Jaruzelski|Wojciech Jaruzelski]]''' (1923–2014) – polski polityk, prezydent RP w latach 1989–1990, generał Ludowego Wojska Polskiego. {{IndeksPL}} [[Plik:Wojciech jaruzelski 2006.jpg|mały|{{center|Wojciech Jaruzelski (2006)}}]] ==B== * Bardzo niebezpieczne dla nas są liczne wewnętrzne i zewnętrzne powiązania syjonistyczne i prosyjonistyczne występujące w postaciach mafijnych i indywidualnych. Milczenie i brak ustosunkowania się wysoko postawionych towarzyszy pochodzenia żydowskiego stanowi pożywkę dla naszych wrogów z zagranicy. ** Opis: w marcu 1968 na posiedzeniu Podstawowej Organizacji Partyjnej w Sztabie Generalnym Wojska Polskiego. ** Źródło: Mariusz Cieślik, [https://www4.rp.pl/artykul/1199319-Barwy-walki-Wojciecha-Jaruzelskiego.html ''Barwy walki Wojciecha Jaruzelskiego'', rp.pl], 8 maja 2015. * Bywają święci ludzie, ale nie ma świętych polityków i świętych państw. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 16 maja 2005. ==C== * Chcę być na miejscu. To nie jest żadne bohaterstwo, po prostu chcę tu być. (…) Będę tego słuchał do końca. ** Opis: spytany, po co zawsze przebywa w domu, gdy przed nim odbywają się demonstracje w rocznicę stanu wojennego. ** Źródło: rozmowa Zbigniewa Hołdysa, ''Tajemnica generała'', „Wprost” nr 30, 25 lipca 2011. * Ciągle jeszcze piszę z Niemiec, oczekując na upragniony wyjazd, który wciąż odwleka się i odkłada. Podnosi nas na duchu poczucie spełnienia obowiązku względem Ojczyzny, której krew, rany i zgliszcza zostały stokrotnie pomszczone. Za spalone i zburzone mury Warszawy widziałem gruzy setek wsi i miast niemieckich na czele z Berlinem. Stolica Niemiec leży w gruzach i trzeba długich lat mozolnej pracy, żeby doprowadzić to miasto do przedwojennego stanu. Zwiedzałem Reichstag, muzeum niemieckie, kancelarię Rzeszy, wchodziłem na kolumnę zwycięstwa nad Francją i ujrzałem jak straszliwie spustoszone jest miasto, skąd przez tyle lat kierowana była olbrzymia machina wojenna, która zdruzgotała nasz kraj i wiele innych. ** Opis: z listu, który Wojciech Jaruzelski wysłał do rodziny jako dowódca plutonu zwiadu Ludowego Wojska Polskiego, 6 czerwca 1945. ** Źródło: ''„Leipziger Strasse” im Bezirk Mitte von Berlin Architekturbüro Meyer Große Hebestreit Sommerer Berlin, im Dezember 2017'', cyt. za: „Gazeta Wyborcza”, 13 grudnia 2008. ** Zobacz też: [[Berlin]], [[III Rzesza]] ==D== * Dowiedziałem się, że podpis na wręczonej mi legitymacji znalazł się tam bez pańskiej wiedzy i woli. Wskazany został łańcuszek odpowiedzialnych, zapowiedziano surowe konsekwencje. Ubolewam, że powstała sytuacja może sprawiać panu prezydentowi osobistą przykrość. ** Opis: po zwróceniu Krzyża Zesłańców Sybiru Lechowi Kaczyńskiemu, gdy okazało się, że odznaczenie przyznano „niechcący”, 30 marca 2006. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,60085,3247791.html gazeta.pl, 30 marca 2006] * Dziękuje Panu Prezydentowi. Jest to piękny gest wzniesienia się ponad historycznymi podziałami. ** Opis: po przyznaniu Krzyża Zesłańców Sybiru przez Lecha Kaczyńskiego, 28 marca 2006. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,60085,3247791.html gazeta.pl, 30 marca 2006] ==J== * Jednak osoby pełniące obowiązki Polaków w monachijskim biurze radiowym CIA akurat ten sprawdzian przedstawiają jako swoistą „klęskę władzy”. Jako dowód, że nie stać nas na wyłonienie kadr kierowniczych. Hasło „Polak nie potrafi” obowiązuje tam przez 24 godziny na dobę. ** Opis: przemówienie na I Zjeździe Stowarzyszenia Dziennikarzy PRL, czerwiec 1983. ** Źródło: [http://histmag.org/Polska-to-nie-Texas-i-rozcapierzone-palce-czyli-zlote-mysli-I-sekretarza-6204 histmag.org], 19 grudnia 2011. * Jest wiele słów, z których właściwie wynika, że ja nigdzie nie powinienem jechać bo jestem na tyle postacią kontrowersyjną, że nawet gdybym był kandydatem wyjazdu na księżyc, to też byłoby to niebezpieczne dla skażenia atmosfery księżyca. ** Opis: w kontekście wyjazdu do Moskwy na 60. obchody zakończenia II wojny światowej. ** Źródło: Radio Zet, 18 kwietnia 2005, „Wprost” nr 16, 24 kwietnia 2005, za Radiem Zet * Jeszcze i dziś wznoszą się nieraz rozcapierzone palce. Na tę literę nie zaczyna się żadne polskie słowo. Od niej w Polsce nie będzie lepiej. Może być tylko gorzej. Polsce jest rzeczywiście potrzebne zwycięstwo – zwycięstwo zdrowego rozsądku. ** Opis: o demonstracjach w przemówieniu na posiedzeniu Sejmu, 21 lipca 1982. ** Źródło: [http://histmag.org/Polska-to-nie-Texas-i-rozcapierzone-palce-czyli-zlote-mysli-I-sekretarza-6204 histmag.org], 19 grudnia 2011. * Jeżeli nawet w niedalekiej przyszłości nie oczekuje się agresji ze strony NATO, musimy jednak, jak mawiają wojskowi, być w gotowości bojowej. ** Opis: na naradzie prowadzonej przez gen. Wojciecha Jaruzelskiego 5 października 1989 z dowódcami wojsk Układu Warszawskiego. Autorem stenogramu jest generał Fritz Streletz. ** Źródło: Tomasz Mianowicz, magazyn „Karta”, 2001 ==K== * Każdy ma taki cud na jaki zasługuje. ** Opis: z referatu Biura Politycznego na Krajowej Konferencji Delegatów PZPR wygłoszonego 16 marca 1984. ==L== * Lubię Rosję, lubię Rosjan. Choć to dziś niemodne. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 20 grudnia 2004 ==M== * Mam szacunek dla tych wszystkich, którzy kierując się patriotycznymi motywami, szli do lasu. Ale czy nie byli patriotami ci, którzy stanęli po drugiej stronie? A ci, którzy szli na Berlin? A miliony tych, którzy ruszyli do szkół, do uczelni, do pracy przy odbudowie kraju? Główną motywacją było to, że jest realna Polska, taka, jaka jest. ** Źródło: rozmowa Zbigniewa Hołdysa, ''Tajemnica generała'', „Wprost” nr 30, 25 lipca 2011. * Mój dziadek był powstańcem stycznia 1863, dostał wyrok 12 lat zesłania na Syberię, w wyniku amnestii wrócił po ośmiu latach. Moje pokolenie było wychowane na kulcie tego powstania i w ogóle powstań. W naszych genach to po prostu jest, ale geny trzeba przefiltrować przez głowę. ** Źródło: rozmowa Zbigniewa Hołdysa, ''Tajemnica generała'', „Wprost” nr 30, 25 lipca 2011. * Mówiliśmy jasno i bez niedomówień: kontrrewolucja nie przejdzie. Dotrzymaliśmy słowa. Kontrrewolucja nie przeszła. Nadzieje na odwrócenie wydarzeń w Polsce są niebezpiecznym złudzeniem, są groźną pomyłką. Biegu historii cofnąć się nie da. Wiosna nie będzie ani „nasza”, ani „wasza” – będzie po prostu polska i socjalistyczna. ** Źródło: Referat Biura Politycznego na VII Plenum KC PZPR wygłoszony 24 lutego 1982 r, w: Wojciech Jaruzelski, ''Przemówienia 1981–1982'', Warszawa 1983, s. 266. * Młodości nierzadko właściwa jest przesada, ale bać się zapału młodości, jej impetu, zniecierpliwienia, wręcz rewolucyjnej chęci zmian, byłoby błędem fatalnym w skutkach. Dowiodły tego zresztą okresy kiedy znane formacje rodziły zapotrzebowanie na sztucznie ugrzeczniony, wyrównany szereg. ** Opis: przemówienie na IV Zjeździe ZSMP, 29 kwietnia 1985. * Młodość z natury rzeczy jest stanem krótkotrwałym, przejściowym. To taki wyjątkowy przywilej, który jest najsprawiedliwiej rozdzielony między wszystkich mieszkańców naszej planety. Dlatego nie należy tracić czasu, lecz wykorzystać w pełni energię właściwą waszemu pokoleniu. Młodzi zawsze i wszędzie przejawiają krytycyzm wobec zastanego świata. Bezwład, marazm, konserwatyzm są dla nich szczególnie zniechęcające. Wartości socjalizmu, ustroju sprawiedliwości społecznej, są zaś w sposób naturalny spójne z młodzieńczą wrażliwością na fałsz i krzywdę. ** Opis: z przemówienia na spotkaniu z młodzieżą w Krakowie, 12 lipca 1988. ** Źródło: ''Pieriestrojka i socjalistyczna odnowa – wspólna przepustka w XXI wiek. Wizyta Michaiła Gorbaczowa w Polsce w dniach 11–14 lipca 1988'', Warszawa 1988, s. 51. * Muru między Rosją i pozostałą Europą kiedyś nie będzie. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/swiat/article461338/Jaruzelski_Ocet_w_PRL_byl_jak_afrodyzjak.html dziennik.pl], 20 października 2009. ==N== * Nasze kontakty z prymasem Glempem nacechowane były życzliwością i zaufaniem. On dzisiaj się dystansuje, ja to nawet rozumiem, bo był oskarżany, że jest zbyt ugodowy w stosunku do władzy – mówiono nawet „towarzysz Glemp”. ** Źródło: [https://www.bibula.com/?p=6205 ''Ja też nosiłem mieczyk Chrobrego – rozmowa z gen. Jaruzelskim'', bibula.com, 3 lutego 2009] ** Zobacz też: [[Józef Glemp]] * Nie słuchajcie małych, złych ludzi o uszkodzonej wyobraźni. Zacietrzewionych i dobrowolnie ciemnych, którzy mówią, że „Polska Ludowa nie jest Polską”. ** Źródło: z przemówienia podczas spotkania z harcerzami w marcu 1985. ==O== * Obywatelki i obywatele. Wielki jest ciężar odpowiedzialności, jaka spada na mnie w tym dramatycznym momencie polskiej historii. Obowiązkiem moim jest wziąć tę odpowiedzialność. Chodzi o przyszłość Polski, o którą moje pokolenie walczyło na wszystkich frontach wojny, i której oddało najlepsze lata swego życia. Ogłaszam, że w dniu dzisiejszym ukonstytuowała się Wojskowa Rada Ocalenia Narodowego. Rada Państwa, w zgodzie z postanowieniami Konstytucji, wprowadziła dziś o północy stan wojenny na obszarze całego kraju. ** Opis: przemówienie, 13 grudnia 1981. * Oto mija 30 lat, IPN dwoi się i troi, trwa propagandowa kanonada, a połowa społeczeństwa wciąż uznaje wprowadzenie stanu wojennego za uzasadnione. (…) Przy okazji coś panu powiem: Amerykanie wiedzieli, że może być stan wojenny. Wiedzieli zresztą nie tylko od Kuklińskiego. I nie przekazali żadnego ostrzeżenia („Solidarności”). Dla mnie był to sygnał zielonego światła. ** Źródło: rozmowa Zbigniewa Hołdysa, ''Tajemnica generała'', „Wprost” nr 30, 25 lipca 2011. ==P== * Po pięciu latach usilnych starań, wydarłem oficjalne uznanie prawdy o Katyniu. To mnie Gorbaczow wręczył listy zamordowanych i oświadczył publicznie, że winę ponoszą władze radzieckie, że to było NKWD. Czy o tym się dziś mówi? Nie. ** Źródło: rozmowa Zbigniewa Hołdysa, ''Tajemnica generała'', „Wprost” nr 30, 25 lipca 2011. ** Zobacz też: [[zbrodnia katyńska]] * Poczuwam się do moralnej odpowiedzialności za wszystko zło, co się działo w tym okresie w mojej ojczyźnie, Polsce Ludowej, od czasu, kiedy zostałem porucznikiem i gdy byłem generałem armii i prezydentem. ** Źródło: Program I Polskiego Radia, 31 maja 2005 * Polska, Europa, świat zmieniły się gruntownie. My wszyscy – oczywiście w różnym stopniu – też. Ja na przykład dziś widzę inaczej niż wówczas Stany Zjednoczone. Podziwiam ich dynamizm, standardy nowoczesności i demokracji. ** Opis: wypowiedź porównująca sytuację z roku 1981, czas wprowadzenia stanu wojennego, do roku 2001. ** Źródło: Wojciech Jaruzelski, ''W odpowiedzi Benjaminowi Fisherowi'', „Rzeczpospolita”, 8 lutego 2001. * Polska Rzeczpospolita Ludowa znajduje się obecnie w skrajnie trudnej sytuacji. Główne zadanie polega na tym, aby wzmocnić zaufanie społeczeństwa do PZPR i organów państwowych. Także w przyszłości partia musi być gwarantem socjalistycznej Polski. Dotyczy to zarówno własności społecznej, własności prywatnej, określonych form współdziałania, jak i innych kwestii. Najważniejsze pytanie brzmi: jak społeczeństwo będzie popierać partię? * Prezydent Reagan podjął dziś ostateczną decyzję o zawieszeniu klauzuli największego uprzywilejowania. Spodziewaliśmy się tego, był to już tylko akt formalny. Polska nie jest jednak stanem Teksas. Polska nie da się zamknąć jak Indianie w rezerwacie, będzie zawsze otwarta na świat. ** Opis: przemówienie na X Plenum KC PZPR, październik 1982. ** Źródło: [http://histmag.org/Polska-to-nie-Texas-i-rozcapierzone-palce-czyli-zlote-mysli-I-sekretarza-6204 histmag.org], 19 grudnia 2011. * Przesądziła Jałta i Poczdam, klamka zapadła. Można było tę klamkę szarpać, iść do lasu, ale było to skazane na klęskę, niepotrzebne ofiary. Z drugiej strony było poczucie, że powstała jakaś szansa, że Polska może być państwem, nawet ułomnym, nawet zależnym, ale państwem narodowym we wszystkich sferach jego działalności. Więc stabilności takiej Polski trzeba strzec, umacniać ją i stopniowo zmieniać. ** Źródło: rozmowa Zbigniewa Hołdysa, ''Tajemnica generała'', „Wprost” nr 30, 25 lipca 2011. ==S== * Są nadal ludzie, którzy niewiele zrozumieli i niczego się nie nauczyli. Dramatyczne wydarzenia minionego okresu spływają po nich „jak z gęsi woda”. Znowu wszystko wiedzą najlepiej, znów wypinają pierś do przodu. Dla nich człowiek, ludzie istnieją głównie po to, by można było nimi apodyktycznie kierować, niezbyt troszcząc się o to, co myślą, co czują, jakie nurtują ich rozterki i jakie gnębią troski. Są i tacy, którzy znów wpadają w dygnitarski styl życia i pracy, wykazują nadmierną zapobiegliwość o osobiste sprawy. Przechodzą na biurokratyczno-wygodnicki tryb i przesadnie sztywne normy czasu urzędowania. ** Opis: przemówienie na zakończenie obrad XIII Plenum KC PZPR, 15 października 1983. ==T== * … ta decyzja była okaleczeniem, ale i ocaleniem państwa polskiego. ** Opis: wypowiedź dotycząca wprowadzenia stanu wojennego. * Tak jak nie ma odwrotu od socjalizmu, tak nie ma powrotu do błędnych metod i praktyk sprzed sierpnia 1980 roku. ** Opis: w dniu wprowadzenie stanu wojennego 13 grudnia 1981. * Tak jak poprzednio partia i armia są ściśle ze sobą związane. MON i MSW, jak również Służba Bezpieczeństwa znajdują się całkowicie w naszych rękach. 86% kadr kierowniczych to członkowie PZPR. Także prezydent republiki posiada szerokie uprawnienia w tych obu dziedzinach. * To człowiek wielkiej kultury i jak mówi się dzisiaj, kontaktowy. Umiał słuchać. ** Opis: wspominając swoje prywatne spotkania z [[Jan Paweł II|Janem Pawłem II]] w latach 90. i później. ** Źródło: rozmowa Zbigniewa Hołdysa, ''Tajemnica generała'', „Wprost” nr 30, 25 lipca 2011. ==U== * Uczciwość wymaga, aby postawić pytanie: Czy musiało do tego dojść? ** Źródło: przemówienie o wprowadzeniu stanu wojennego, 13 grudnia 1981, program I Telewizji Polskiej. ==W== * W tym bloku (sowieckim) byliśmy, można powiedzieć, na szczególnych prawach, byliśmy swego rodzaju heretycką wyspą. Polskę cechowało wiele odrębnych rozwiązań, szerszy niż w innych państwach bloku zakres różnych swobód, zwłaszcza w obszarze kultury i sztuki, (…). Bezprecedensowa pozycja Kościoła, dominująca indywidualna własność chłopska. Mimo nieustających zewnętrznych nacisków nie zeszliśmy z tej drogi. ** Źródło: rozmowa Zbigniewa Hołdysa, ''Tajemnica generała'', „Wprost” nr 30, 25 lipca 2011. ** Zobacz też: [[PRL]] * W tym świetle musimy spojrzeć ostrzej i na zamiar rozmieszczenia nowych rakiet, wycelowanych również w nasze miasta. Polska krew jest nisko notowana na waszyngtońskiej giełdzie. ** Opis: przemówienie z okazji Święta Pracy, 1 maja 1983. ** Źródło: [https://histmag.org/Polska-to-nie-Texas-i-rozcapierzone-palce-czyli-zlote-mysli-I-sekretarza-6204, histmag.org, 19 grudnia 2011] * Wiek dojrzały – aby nie mówić podeszły – ma wiele znanych przypadłości. Ma jednakże niewątpliwą zaletę, że nagromadzone doświadczenie pozwala patrzeć z pewnego dystansu, unikać ahistorycznych ocen, myśleć na zasadzie „czarne – białe” i w rezultacie uznać to co prawdziwe, obiektywne, a odsiać fałsz, mętlik, płytkie emocjonalne reakcje. Oczywiście przeszłości nie wolno sztucznie upiększać. Taka kosmetyka ma „krótkie nogi”. Ale i nie przemilczać, a zwłaszcza nie przekreślać, nie znieważać tego, co jest autentycznym dorobkiem. ** Opis: na XII Plenum KC PZPR, 28 lipca 1989. * Wszelako koszty społeczne tego skoku dały o sobie znać w latach 70. W sklepach, jak zwykło się mówić, był tylko ocet. Widocznie ten ocet był silnym afrodyzjakiem, skoro doprowadził do urodzenia 14 mln nowych Polaków. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/25,380244__Powatpiewalem_w_skutecznosc_tarczy_.html rp.pl], 21 października 2009. * W Waszyngtonie naciska się guzik – a na polskich ulicach kamienie idą w ruch. ** Opis: przemówienie na I Kongresie PRON, maj 1983. ** Źródło: [http://histmag.org/Polska-to-nie-Texas-i-rozcapierzone-palce-czyli-zlote-mysli-I-sekretarza-6204 histmag.org], 19 grudnia 2011. ==Z== * Z niesmakiem patrzę na tych, którzy dziś udają nowo narodzonych, i także tych pogromców komuny, którzy wtedy siedzieli jak myszy za piecem. Albo bawili się w piaskownicy, bo mieli kilka latek lub ich w ogóle nie było. Ale dziś wiedzą, gdzie stoją konfitury. ** Źródło: rozmowa Zbigniewa Hołdysa, ''Tajemnica generała'', „Wprost” nr 30, 25 lipca 2011. * Zwracam się do Was w sprawach wagi najwyższej. Ojczyzna nasza znalazła się nad przepaścią. Dorobek wielu pokoleń, wzniesiony z popiołów polski dom ulega ruinie. Struktury państwa przestają istnieć. Gasnącej gospodarce zadawane są codziennie nowe ciosy. Warunki życia przytłaczają ludzi coraz większym ciężarem. Przez każdy zakład pracy, przez wiele polskich domów, przebiegają linie podziałów. ** Źródło: przemówienie 13 grudnia 1981, za: Wojciech Jaruzelski, ''Przemówienia 1981–1982'', Książka i Wiedza, Warszawa 1983, s. 213. ==O Wojciechu Jaruzelskim== * Bardzo bym chciała, żeby generał Jaruzelski kiedyś przyleciał do Birmy. I wytłumaczył naszym generałom, jak to było możliwe, że usiadł przy stole z opozycją i zgodził się na negocjacje. (…) Chciałabym wiedzieć, co takiego on ma w sobie, czego brakuje naszym generałom. ** Autorka: [[Aung San Suu Kyi]] ** Źródło: Witold Szabłowski, ''Generałowie i róża'', „Gazeta Wyborcza”, 5–6 stycznia 2011. * Był bardzo zasmucony karykaturami, które ukazały się w amerykańskiej prasie po wprowadzeniu stanu wojennego. Poirytowany, jakby nieobecny, niezbyt sympatyczny. Miał ciemne okulary, więc powiedziałam mu, że ważne jest, by widzowie mieli z moim rozmówcą kontakt wzrokowy. ** Autorka: [[Barbara Walters]], [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,53662,6973290,Krolowa_amerykanskiego_wywiadu.html wysokieobcasy.pl, 28 sierpnia 2009] ** Opis: o wywiadzie przeprowadzonym 23 lipca 1983, podczas którego generał po raz pierwszy publicznie zdjął okulary. * Całe życie był żołnierzem, a swoją aktywność publiczną skończył jako mąż stanu, czyli osoba, która mimo wszystko odbiła się pozytywnie w najnowszej historii Polski. Mimo tego, że wprowadził stan wojenny, to wielu Polaków uratował. ** Autor: [[Kazimierz Kutz]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/10,82983,16031879,Zmarl_general_Jaruzelski__Kutz__Pozytywna_postac_w.html ''Zmarł generał Jaruzelski. Kutz: Pozytywna postać w historii Polski. Uratował wielu Polaków'', wyborcza.pl, 25 maja 2014] * Choć Jaruzelski był zapatrzony w idee komunistyczne, to jednocześnie miał pozytywny stosunek do Kościoła. Dziś myślę, że chodziło mu o stworzenie czegoś na kształt modelu prawosławnego, gdzie Kościół jest silnie złączony z państwem. ** Autor: [[Józef Glemp]], prymas Polski ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/wydania/1199/wszyscy-jestesmy-grzeszni,59382,3,1 ''Wszyscy jesteśmy grzeszni'', newsweek.pl, 30 maja 2010] * Co się tyczy linii komunikacyjnych, wiodących z ZSRR do NRD przez Polskę, to powinniśmy, rzecz jasna, coś zrobić i przedsięwziąć środki do ich ochrony. ** Autor: [[Jurij Andropow]], szef KGB ** Źródło: posiedzenie Biura Politycznego KC KPZR, 10 grudnia 1981, z dokumentu IPN opubl. 13 grudnia 2007, s. 533. * Czasy rządu Mazowieckiego się skończyły. Interesy dawnej nomenklatury i interes społeczeństwa są ze sobą sprzeczne. Hybrydalny system władzy Jaruzelski – Mazowiecki musi przestać istnieć. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], „Gazeta Wyborcza”, 4 lipca 2008, s. 19. ** Opis: o rządzie Tadeusza Mazowieckiego. * Dla mnie zawsze pozostanie mężem stanu. To człowiek dwóch decyzji. Jedna to wprowadzenie stanu wojennego. Druga to Okrągły Stół. Pięknie zaczął i pięknie skończył. ** Autor: [[Jerzy Urban]], ''Jerzy Urban. Rozmawia Marta Stremecka'', Wyd. Czerwone i Czarne, Warszawa 2013, s. 196. ** Zobacz też: [[obrady Okrągłego Stołu]] * Gen. Wojciech Jaruzelski był głównym autorem zmiany systemu politycznego w Polsce. Z uporem nie oddaje mu się tej roli, nie przypisuje się mu jej. Tymczasem on był głównym autorem – bez jego roli trudno byłoby sobie te zmiany bezkrwawe wytłumaczyć. ** Autor: [[Stanisław Ciosek]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75478,16033806,Postac_zlozona__jedna_z_najwybitniejszych__WSPOMNIENIA.html ''Wspomnienia o generale Jaruzelskim'', wyborcza.pl, 26 maja 2014] * Generała Jaruzelskiego uważam za postać kryształową, człowieka honoru i wielkich zasług. ** Autorka: [[Maria Szyszkowska]] * Główna zasługa Jaruzelskiego polegała na tym, że bezkrwawo oddał władzę. ** Autor: [[Piotr Zaremba]], dziennikarz i publicysta ** Źródło: [http://www.tok.fm/TOKFM/0,88789.html ''Goście poranka,'' Tok FM, 7 kwietnia 2010] * Gomułka, ale też Edward Gierek czy Wojciech Jaruzelski byli przekonani, że za ich działaniami stoi obrona suwerenności Polski w takim zakresie, w jakim udało się po wojnie ją zachować. Gomułka w 1956 r. nawet postawił się Sowietom. W tamtych warunkach to był akt odwagi. Jeśli ktoś tego nie rozumie, niewiele pojmuje z tamtej rzeczywistości. ** Autor: [[Seweryn Blumsztajn]], [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,162654,23090456,od-nadziei-pazdziernika-do-traumy-marca.html ''Od nadziei Października do traumy Marca. Moje lata 60.'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 5 marca 2018. * Ja nie kocham generała Jaruzelskiego, to był moim zdaniem człowiek raczej prawicy jeżeli chodzi o podejście do państwa, do świadczeń społecznych, do gospodarki. ** Autor: [[Piotr Szumlewicz]] ** Źródło: ''Ja panu nie przerywałem'', [https://www.youtube.com/watch?v=XqMo6r3uGO8?t=2m5s Telewizja Superstacja] * Jaruzelski w wojsku miał szacunek. ** Autor: [[Marek Jakubiak]] ** Źródło: [http://biznes.onet.pl/wiadomosci/zywnosc/dygotki-husarza/qh463 ''Dygotki husarza''], onet.pl, 2 października 2014. * Jaruzelski nie jest demokratycznie wybranym prezydentem Polski, tylko agentem sowieckim i komunistycznym zbrodniarzem. Zdrowie nie pozwala mu stawiać się w sądzie, ale gdy zaprasza Moskwa, to jest gotów lecieć natychmiast. ** Autor: [[Stanisław Pięta]], działacz PiS ** Opis: o wyjeździe gen. Jaruzelskiego na obchody 65 rocznicy zakończenia II wojny światowej. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/15,456387_Moskwa_podzielila_dzialaczy_PiS.html rp.pl, 3 kwietnia 2010] * Jaruzelski z pewnością zostanie zapamiętany przez historię jako jedna z najwybitniejszych postaci polskiej polityki drugiej połowy XX wieku. Zostanie zapamiętany jako współautor dwóch decyzji, które były zasadnicze dla Polski. Pierwsza to stan wojenny, decyzja kontrowersyjna, ale w przekonaniu Jaruzelskiego i wielu innych uratowała wtedy kraj i uniemożliwiła interwencję radziecką. Druga decyzja, która jest najlepszym podsumowaniem jego politycznej drogi, to Okrągły Stół, czyli droga od dyktatury do demokracji, i wyrażane przez niego przekonanie, że dialog jest najlepszym sposobem, a droga ewolucyjna może Polsce zapewnić najwięcej korzyści. ** Autor: [[Aleksander Kwaśniewski]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75478,16033806,Postac_zlozona__jedna_z_najwybitniejszych__WSPOMNIENIA.html ''Wspomnienia o generale Jaruzelskim'', wyborcza.pl, 26 maja 2014] * Jeśli chodzi o Jaruzelskiego, to nie zamierzam dołączyć się do fali krytyki jego osoby. Mając do wyboru czołgi radzieckie na ulicach Warszawy lub stan wojenny, wybrał to drugie. Rozumiem decyzję Jaruzelskiego o wprowadzeniu stanu wojennego, on uważał to rozwiązanie za mniejsze zło. My oczywiście nie mogliśmy zająć takiej pozycji i tego nie zrobiliśmy. ** Autor: [[Alexander Haig]], [http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/wyjasnienia-gen-wojciecha-jaruzelskiego-zlozone-przed-sadem-okregowym-warszawie przegląd.pl, 28 października 2008] * Jeżeli chodzi o kwestię degradacji Wojciecha Jaruzelskiego i awansu pułkownika Kuklińskiego, bo było szereg pytań o to, to rzeczywiście jest to ważna sprawa. Degradacja Wojciecha Jaruzelskiego byłaby przywróceniem podstawowego porządku w Polsce, zamknięciem okresu PRL i jasnym przekazem, kto jest bohaterem, a kto jest zdrajcą. (…) Sprawa jest oczywista: bohaterem jest pułkownik Ryszard Kukliński, a zdrajcami są Wojciech Jaruzelski i Czesław Kiszczak. To jest sprawa oczywista i ewidentna. ** Autor: [[Piotr Babinetz]], sprawozdawca sejmowej Komisji Kultury i Środków Przekazu ** Opis: podczas debaty o poselskim projekcie uchwały w sprawie upamiętnienia pułkownika Ryszarda Kuklińskiego. ** Źródło: [http://www.sejm.gov.pl/sejm7.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=61&dzien=2&wyp=88&view=1 www.sejm.gov.pl], 20 lutego 2014. * Mam jak najgorsze zdanie o Jaruzelskim. Nie uważam go za polityka godnego zaufania. ** Autor: [[Paweł Śpiewak]], [http://www.tvn24.pl/-1,1632926,0,1,kwasniewski-zwariowal-maly-komuszek-mowil-od-rzeczy,wiadomosc.html TVN24.pl], 9 grudnia 2009 * Miałem z Ojcem Świętym chyba z dziesięć spotkań. Nie było jednego, żeby on nie spytał o generała „A co tam u generała? A co pan sądzi, panie Lechu, o generale?” To mnie zaczęło irytować, a nawet byłem zły. Przecież mieliśmy tylu z papieżem wspólnych przyjaciół i znajomych, o których można było zapytać, a on zawsze pytał tylko o generała. Zawsze mnie to zastanawiało. ** Autor: [[Lech Wałęsa]] ** Źródło: rozmowa Jarosława Kurskiego, ''Wałęsa: Zwołuję Komisję Krajową „Solidarności”'', „Gazeta Wyborcza”, 4 czerwca 2014. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]] * Nie było tak, że generał Jaruzelski chodził w 1981 r. na pasku Moskwy. Kiedy mówi, że bronił interesów Polski, to myśli o radykałach z PZPR. Ale oczywiście nie bronił niepodległości, tylko uważał, że jego ekipa jest dla Polski korzystniejsza niż ta, która przyjedzie na czołgach z ZSRR. ** Autor: [[Tomasz Nałęcz]] [http://www.tvn24.pl/-1,1632926,0,1,kwasniewski-zwariowal-maly-komuszek-mowil-od-rzeczy,wiadomosc.html TVN24.pl, 9 grudnia 2009] * O buncie nie było mowy. Gen. Jaruzelski mógł się podać do dymisji, mógł się zastrzelić. Mógł wreszcie uczestniczyć w działaniu, którego celem było odsunięcie od władzy Gomułki i zahamowanie eskalacji przemocy. Wybrał to ostatnie. ** Autor: [[Adam Michnik]], [http://wyborcza.pl/1,76842,126485.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] ** Opis: o zachowaniu generała Jaruzelskiego podczas grudnia 1970. * Obecne państwo polskie w swojej urzędniczo politycznej emanacji to konstrukcja wcale nie stworzona przez Michnika, Mazowieckiego czy Balcerowicza. To państwo zmajstrowane przez Jaruzelskiego, dla którego naiwność połączona z pewnego rodzaju dziecięcym cynizmem tych trzech filarów III RP była potrzebna bardziej jako przykrywka niż spoiwo. ** Autor: [[Tomasz Sakiewicz]], „Gazeta Polska” nr 7, 14 lutego 2007 ** Opis: na temat roli [[Adam Michnik|Michnika]], [[Tadeusz Mazowiecki|Mazowieckiego]], [[Leszek Balcerowicz|Balcerowicza]] i Jaruzelskiego w tworzeniu III RP. * Obraz wyłaniający się z ujawnianych od lat dokumentów jest jednoznaczny – to Jaruzelski zabiegał u Sowietów o pomoc w zdławieniu własnego narodu. Sowieci zaś konsekwentnie mu odmawiali. ** Autor: [[Cezary Gmyz]], [http://blog.rp.pl/blog/2011/12/13/cezary-gmyz-jaruzelski-chcial-rozprawy-sowietow-z-polska-wolnoscia/ ''Cezary Gmyz: Jaruzelski chciał rozprawy Sowietów z polską wolnością'', blog.rp.pl, 13 grudnia 2011] * Odnosiłem wrażenie, że mam duży wpływ na generała. Słuchał mnie, wierzył w to, co mówiłem. Na przykład, mimo jego niechętnego stosunku do generała Kuropieski, przeforsowałem, aby ten został awansowany do stopnia generała broni. Na moją osobistą prośbę Jaruzelski zgodził się również na powrót do wojska generała Edwina Rozłubirskiego, chociaż go nie lubił. ** Autor: [[Czesław Kiszczak]] ** Opis: odpowiedź na pytanie czy był bliskim współpracownikiem gen. Wojciecha Jaruzelskiego. ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,20976807,wychowanek-generala-jak-jaruzelski-stal-sie-mentorem-kiszczaka.html gazeta.pl], 28 listopada 2016. * Odpowiedzialny za dziesięciolecia prześladowań Kościoła gen. Jaruzelski pobiera emeryturę rządową. Kazał zabijać w Gdańsku w roku 1970, kazał zabijać w 1981 r. – to wiemy i to oczywiste. Rzadziej myślimy o tym cichym okresie, gdy niby nic się nie działo, a on był ministrem obrony narodowej – wtedy prześladowano księży, tworząc kompanie karne dla kleryków, zrywając medaliki z szyi poborowych, odmawiając dostępu do niedzielnej mszy świętej, sakramentów, prześladując zawodowych wojskowych za ślub kościelny lub posłanie dziecka do Pierwszej Komunii. ** Autor: [[Wojciech Cejrowski]], ''Niech nas pałują!'', „Gazeta Polska”, 28 marca 2012. * Panie Krzysztofie, jak być premierem, mając z jednej strony Wałęsę, a z drugiej Jaruzelskiego? Przecież pana szef będzie się do wszystkiego wtrącał. ** Autor: [[Tadeusz Mazowiecki]], „Gazeta Wyborcza”, 4 lipca 2008, s. 20. ** Opis: do Krzysztofa Pusza, sekretarza Wałęsy po tym jak zaproponowano mu stanowisko premiera. * Rakowski opowiadał mi, że generał wezwał go kiedyś do siebie i mówi, że jak wkroczą Rosjanie, on sobie palnie w łeb. Tego samego oczekiwał od Rakowskiego. ** Autor: [[Jerzy Urban]], ''Jerzy Urban. Rozmawia Marta Stremecka'', Wyd. Czerwone i Czarne, Warszawa 2013, s. 216. ** Zobacz też: [[Mieczysław Rakowski]] * Taka jest polska historia, że Wojciech Jaruzelski szedł od Lenino do Berlina. (…) Oczywistą rzeczą jest to, że jeżeli są zaproszeni polscy kombatanci przez stronę rosyjską, a jeżeli jednym z nich jest były prezydent, no to się go w sposób szczególny szanuje i nie robi się z tego sprawy publicznej. Ja uważam, że w interesie nas wszystkich leży to, aby nie rozdrapywać tego problemu. ** Autor: [[Bronisław Komorowski]], [http://www.rmf24.pl/opinie/wywiady/kontrwywiad/news-bronislaw-komorowski-podleglosc-wobec-partii-tak,nId,271129 www.rmf24.pl, 7 kwietnia 2010] ** Opis: o zaproszeniu generała Jaruzelskiego do Moskwy na uroczystości 9 maja 2010. * To co miało być dziesięciominutowym spotkaniem przy kawie, przekształciło się w dwugodzinną dyskusję. Jaruzelski mówił o swojej niechęci do kandydowania na fotel prezydenta i pragnieniu uniknięcia konfliktów tak Polsce niepotrzebnych. Powiedziałem, że jego odmowa kandydowania może mimo woli doprowadzić do groźnego w skutkach braku stabilności i nalegałem, aby przemyślał ponownie swoją decyzję. Zakrawało to na ironię, że amerykański prezydent usiłuje nakłonić przywódcę komunistycznego do ubiegania się o urząd polityczny. Byłem jednak przekonany, że doświadczenie, jakie posiadał Jaruzelski, stanowiło najlepszą nadzieję na sprawne przeprowadzenie zmian okresu przejściowego w Polsce. ** Autor: [[George H. W. Bush]], Brent Scowcroft, ''Świat przekształcony'', wyd. Politeja, Warszawa 2000. ** Opis: rozmowa miała miejsce podczas wizyty Busha seniora w Warszawie w lipcu 1989. * Triumfem głupoty nad przyzwoitością jest zamiar odebrania wojskowej emerytury gen. Wojciechowi Jaruzelskiemu i jego podkomendnym. Polityczne chłystki mszczą się na polskim zesłańcu i frontowym żołnierzu, który najpierw uratował nasz kraj przed najazdem Układu Warszawskiego, a następnie doprowadził do okrągłego stołu i transformacji ustrojowej o niezwykłym znaczeniu dla przyszłości Polski. ** Autor: [[Leszek Miller]], [http://wiadomosci.onet.pl/1831767,11,item.html onet.pl, 25 września 2008] ** Opis: o zamiarach odebrania Wojciechowi Jaruzelskiemu emerytury. * U Boga nikt nie jest skreślony, a Wojciech Jaruzelski jeszcze przed śmiercią się wyspowiadał. Jego decyzja o powrocie do Kościoła była ważna. I, jak sądzę, niełatwa. Zbyt długo manifestował swój dystans do Kościoła i w ogóle wiary, by potem łatwo wrócić. ** Autor: [[Adam Boniecki]] ** Źródło: ''Nie mam instrukcji umierania. Z księdzem Adamem Bonieckim rozmawia Anna Goc'', „Gazeta Wyborcza”, 3–4 listopada 2018, s. 21. ** Zobacz też: [[Bóg]], [[Kościół katolicki w Polsce]] * [U Jaruzelskiego] dostrzegłem wysoką kulturę języka i wysokie wymagania, jakie stawiał sobie i otoczeniu (…) Nie ulegał pokusie luksusu. (…) Nikt nie mógł mu zarzucić niemoralnego czy nieetycznego zachowania. ** Autor: [[Ryszard Kukliński]] ** Opis: w raporcie sporządzonym dla [[CIA]] w 1983. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/232907.html ''Jaruzelski: bez komentarza do akt CIA'', rp.pl, 12 grudnia 2008] * Uważam gen. Wojciecha Jaruzelskiego za postać tragiczną, także ze względu na okoliczności historyczne, w których funkcjonował. Zawsze mógł wybierać tylko mniejsze zło. W swoich analizach końca komunizmu stawiałam hipotezę o możliwości takiego manewru wojskowego ze strony Rosji sowieckiej, tzn. obrony przez atak, gdzie chciano wprowadzić oddziały pod granicę zachodnią i użyć ich potem przez zaskoczenie. Myślę, że wprowadzenie stanu wojennego zablokowało ten manewr. ** Autorka: [[Jadwiga Staniszkis]] ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,59154,lbid,7503,title,Prof-Jadwiga-Staniszkis-o-gen-Wojciechu-Jaruzelskim-to-postac-tragiczna,wid,16630164,wiadomosc.html ''Prof. Jadwiga Staniszkis o gen. Wojciechu Jaruzelskim: to postać tragiczna'', wp.pl, 25 maja 2014] * Uważam, że tutaj nie może być żadnej wątpliwości. Generał Jaruzelski odpowiadał wszystkim tym warunkom, uważaliśmy, że powinien go dostać, i dostał. ** Autor: [[Wacław Szklarski]], prezes Związku Kombatantów Rzeczpospolitej Polskiej i Byłych Więźniów Politycznych, [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,60085,3247791.html gazeta.pl, 30 marca 2006] ** Opis: na temat przyznania generałowi Krzyża Zesłańców Sybiru. * [W 1989] w Polsce istniał cały dotychczasowy aparat bezpieczeństwa, milicja i przede wszystkim wojsko. Istotną rolą Jaruzelskiego było to, że on rząd Mazowieckiego podtrzymywał. Początkowo jednak nie byłem wcale pewien, że któregoś dnia rząd nie zostanie internowany i skończy się polski eksperyment. ** Autor: [[Krzysztof Skubiszewski]], wywiad ''Do niepodległości krok po kroku'', „Gazeta Wyborcza”, 11 września 2009. * W ogóle trudno im zanadto wierzyć dlatego, że wprawdzie słuchają, ale nie robią tak, jak im radzimy. ** Autor: [[Leonid Breżniew]] ** Opis: w marcu 1981 o Wojciechu Jaruzelskim i [[Stanisław Kania|Stanisławie Kani]]. ** Źródło: Piotr Osęka, ''Dosyć guzdralstwa, tow. Kania. XI Plenum KC PZPR'', „Gazeta Wyborcza”, 9 czerwca 2011. * Wielokrotnie jako głównodowodzący miałem kontakty z towarzyszem Kanią i towarzyszem Jaruzelskim i innymi dowódcami wojskowymi i nikt nigdy nie postawił problemu wkroczenia do Polski. ** Autor: [[Wiktor Kulikow]], marszałek ZSRR, dowódca Zjednoczonych Sił Zbrojnych Układu Warszawskiego. ** Źródło: ''„Wejdą nie wejdą” – Konferencja w Jachrance w listopadzie 1997 r.'', Warszawa 1999. * Wojciech Jaruzelski był postacią złożoną, tak jak złożone były losy Polaków po wojnie. (…) W 1989 r. okazał się człowiekiem elastycznym i pokazał cechy, których trudno się było po nim spodziewać. Był w tym konsekwentny, nie ma żadnej jego wypowiedzi podważającej słuszność tej drogi. Myślę, że jeśli z dawnej PZPR nie wyłonił się prorosyjski nurt w polskiej polityce, który mógłby być aktywny dzisiaj w warunkach agresywnych działań Putina, stanowi to zasługę gen. Jaruzelskiego, i to jest na pewno związana z nim wartość, którą trzeba docenić. ** Autor: [[Andrzej Friszke]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75478,16033806,Postac_zlozona__jedna_z_najwybitniejszych__WSPOMNIENIA.html ''Wspomnienia o generale Jaruzelskim'', wyborcza.pl, 26 maja 2014] * Wojtek ma nastawioną antenę na Moskwę i tylko jej słucha. ** Autor: [[Zdzisław Rurarz]], ambasador PRL w Japonii, po wprowadzeniu stanu wojennego poprosił o azyl w USA ** Źródło: [[Henryk Piecuch]], [http://www.hen1939.bdl.pl/henryk_piecuch/?p=133 ''Generał Jaruzelski, czyli c.d. lotu nad szpiegowskim gniazdem''], blog Henryka Piecucha, 20 lipca 2014. * Wydaje się, że kluczem do duszy wielkiego zdrajcy jest swoisty „gen prymusa”. On po prostu chciał być najlepszy. Chwalony i nagradzany. A że ta potrzeba nie poszła u niego w parze z jakimkolwiek instynktem moralnym, że w jego psychicznej konstrukcji z jakichś przyczyn perfekcjonizm połączył się z brakiem sumienia, to, komu i czemu służył było w sumie sprawą drugorzędną. ** Autor: [[Rafał A. Ziemkiewicz]] ** Źródło: [http://blog.rp.pl/ziemkiewicz/2010/02/02/towarzysz-prymus-czyli-o-banalnosci-zla ''Towarzysz prymus, czyli o banalności zła'', blog.rp.pl, 2 lutego 2010] * Wysokie kwalifikacje intelektualne generała Jaruzelskiego, zdobyta wiedza organizacyjna i pronarodowe deklaracje nie stały się jednak podstawą dokonania przez niego racjonalnych zmian systemowych w korzystnej epoce pierestrojki Gorbaczowa. Wiadomo też, że był on w pełni dyspozycyjny w stosunku do radzieckiego suwerena. To sprawia, że jego działalność trzeba ocenić negatywnie. ** Autor: [[Witold Kieżun]], ''Magdulka i cały świat'', wyd. Iskry, Warszawa 2013, s. 401. * Zaproszenie Jaruzelskiego to demonstracja polityczna. Można powiedzieć, że zaraz w sprawach bezpieczeństwa zostanie zaproszony gen. Kiszczak, a w sprawach wolności prasy Jerzy Urban. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: o zaproszeniu Wojciecha Jaruzelskiego na posiedzenie Rady Bezpieczeństwa Narodowego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1683644,0,1,zaraz-zostana-zaproszeni-gen-kiszczak-i-jerzy-urban,wiadomosc.html tvn24.pl, 24 listopada 2010] * Zastaliśmy jednak gen. Jaruzelskiego w bardzo dobrym humorze. Powiedział nam, że posiedzenie, transmitowane w całości przez telewizję, było widowiskiem tak denerwującym, że co chwila wyłączał telewizor. Po zakończeniu był jednak uśmiechnięty, a nawet promienny. Podejrzewałem nawet, że wziął jakieś środki uspokajające. Złożyłem mu gratulacje. Również marszałek Stelmachowski uczynił to. Wszyscy trzej udzieliliśmy krótkich wywiadów telewizji i pojechaliśmy do Sejmu. Dopiero po zakończeniu uroczystości zaprzysiężenia, u mnie, w gabinecie, zarządziłem trzy koniaki i wtedy po raz pierwszy widziałem Wojciecha Jaruzelskiego pijącego koniak. Powiedział – nigdy nie piję, ale dziś napiję się. Być może to wszystko go jednak poruszyło. ** Autor: [[Mikołaj Kozakiewicz]] ** Opis: o wyborze Wojciecha Jaruzelskiego na prezydenta. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1025897,title,Gen-Wojciech-Jaruzelski-prezydentem-Wygral-dzieki-przewadze-jednego-glosu,wid,15826484,wiadomosc.html wp.pl], 19 lipca 2013. * Za swój największy sukces jako głowy państwa uznał przyznanie przez Gorbaczowa w czasie jego wizyty w kwietniu 1990 r., że mordu w Katyniu dokonało NKWD. 22 grudnia 1990 r. ustąpił z urzędu prezydenta. Za jego kadencji państwo zmieniło nazwę z Polska Rzeczpospolita Ludowa na Rzeczpospolita Polska, a godło – orzeł – zostało ozdobione koroną. ** Autor: [[Paweł Wroński]] ** Źródło: [https://m.wyborcza.pl/wyborcza/1,105402,16031102,Wojciech_Jaruzelski_nie_zyje__Zmarl_w_wieku_90_lat.html ''Wojciech Jaruzelski nie żyje. Zmarł w wieku 90 lat po długiej chorobie'', wyborcza.pl, 25 maja 2014] * Żadne akcje wybielania nic tu Wojciechowi Jaruzelskiemu nie pomogą. W historiografii XX wieku będzie wymieniany obok Wandy Wasilewskiej czy Bolesława Bieruta, a sięgając do wcześniejszych epok obok innych zdrajców takich jak targowiczanie. Trafi na śmietnik naszej historii i to gdzieś blisko jego dna. ** Autor: [[Zbigniew Girzyński]] ** Opis: odpowiedź na pytanie jak zostanie zapamiętany Wojciech Jaruzelski. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/trafi-na-smietnik-naszej-historii-i-to-gdzies-blis,2,4803945,wiadomosc.html onet.pl], 26 lipca 2011. {{wulgaryzmy}} * Wie pan, wkurwiają mnie takie przeprosiny gen. Jaruzelskiego. Nie rozumiem przeprosin generała, bo z jednej strony żałuje, a z drugiej postąpiłby tak samo. Nie wiem, kto podpowiada generałowi, bo wiem, że Jaruzelski jest w ciężkim stanie zdrowotnym. Skoro Jaruzelski mówi, że postąpiłby tak samo, to znaczy, że raz jeszcze wrzuciłby mnie do więzienia, żeby mnie katowali i łamali żebra. Nie rozumiem tych, którzy stają w obronie gen. Jaruzelskiego. Nie rozumiem ludzi z SLD, którzy bronią Jaruzelskiego. Pytam tych, którzy bronią decyzji gen. Jaruzelskiego: czy chcielibyście, żeby wróciły tamte czasy i żeby wasze dzieci wychowały się w tamtych czasach? ** Autor: [[Władysław Frasyniuk]] ** Opis: o wypowiedzi Wojciecha Jaruzelskiego, w której przepraszał za wprowadzenie stanu wojennego, a jednocześnie bronił swojej decyzji. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/frasyniuk-wkur-mnie-takie-przeprosiny-gen-jaruzels,1,4964962,wiadomosc.html onet.pl], 12 grudnia 2011. ==Zobacz też== * [[stan wojenny w Polsce (1981–1983)]] {{SORTUJ:Jaruzelski, Wojciech}} [[Kategoria:Działacze PZPR]] [[Kategoria:Generałowie Wojska Polskiego]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem 10-lecia Polski Ludowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem 30-lecia Polski Ludowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem 40-lecia Polski Ludowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem Komisji Edukacji Narodowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem Pro Memoria]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Budowniczych Polski Ludowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Sztandaru Pracy]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Premierzy PRL]] [[Kategoria:Prezydenci III RP]] [[Kategoria:Więźniowie radzieckich więzień i obozów]] 8fnhyif4zgxo38uqqtupc1r7zxk31aa 0 875 640987 611301 2026-04-11T23:30:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640987 wikitext text/x-wiki '''[[w:Mądrość|Mądrość]]''' – umiejętne wykorzystywanie wiedzy i doświadczenia, ogół wiarygodnych informacji. {{IndeksPL}} ==A== * Abecadło – pierwszy stopień do mądrości. ** Opis: Przysłowie rosyjskie ** Źródło: Danuta Masłowska, Włodzimierz Masłowski, ''Przysłowia polskie i obce'', Warszawa 2003 ** Zobacz też: [[przysłowia rosyjskie]], [[alfabet]] * Ani czas, ani mądrość nie zmieniają człowieka – bo odmienić istotę ludzką zdolna jest wyłącznie nieistniejąca miłość. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Jedenaście minut]]'' ** Zobacz też: [[czas]], [[człowiek]], [[miłość]] ==B== * Bać się śmierci jest tym samym, co mieć się za mądrego nim nie będąc. ** Autor: [[Sokrates]] ** Zobacz też: [[strach]], [[śmierć]] * Bądź mądry, synu, rozwesel me serce, a tym, co lżą mnie, odpowiem. ** Źródło: ''[[Biblia Tysiąclecia]]'', ''[[Księga Przysłów]]'' 27:11 * Bądźmy mądrzy<br /> Gdy świat stracił rozum i stoi na głowie,<br /> My – stójmy na nogach!... panie i panowie.<br /> ** Autor: [[Leszek Wierzchowski]], ''Modlitwa o Eden'' * Bo Pan udziela mądrości, z ust Jego – wiedza, roztropność. ** Źródło: ''Biblia Tysiąclecia'', [[Księga Przysłów|Prz]] 2, 6 * Boże, daj mi cierpliwość, bym pogodził się z tym, czego zmienić nie jestem w stanie. Daj mi siłę, bym zmieniał to co zmienić mogę. I daj mi mądrość, bym odróżnił jedno od drugiego. ** Autor: [[Reinhold Niebuhr]] * Bóg nie ma głupcom za złe, że się nie uczą, lecz ma za złe mądrym, że nie uczą głupców. ** Autor: [[Ali ibn Abi Talib]] ** Zobacz też: [[Bóg]] ==C== * Choćbyśmy nawet mogli stać się uczonymi uczonością drugich, mądrzy możemy być jedynie własną mądrością. ** Autor: [[Michel de Montaigne]] * Cierpliwość jest towarzyszem mądrości. ** Autor: [[Aureliusz Augustyn z Hippony]] * Człowiek mądry, lecz nieuczony, jest jak skuty lew. ** Opis: [[przysłowia gruzińskie|przysłowie gruzińskie]] ** Zobacz też: [[lew]], [[nauka]] * Człowiek mądry umie uczyć się od wrogów. ** Autor: [[Arystofanes]] ==D== * Do mrówki się udaj, leniwcze, patrz na jej drogi – bądź mądry. ** Źródło: ''[[Biblia Tysiąclecia]]'', [[Księga Przysłów|Prz]] 6, 6 * Doprawdy, jak to miło coś umieć! ** ''Ah, la belle chose de savoir quelque chose!'' (fr.) ** Autor: [[Molier]], ''Mieszczanin szlachcicem'', 2,6 ==G== * Gdybyśmy byli tak mądrzy, by wsłuchać się w ciszę! Lecz wciąż jesteśmy ludźmi i nie potrafimy nawet słuchać własnych rozmów. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Pielgrzym (powieść)|Pielgrzym]]'' ** Zobacz też: [[cisza]], [[rozmowa]] * Gdzie wielka rządzi pycha albo wielkie pieniądze, tam łatwo powstaje urojenie, że uważa się swoją zachciankę za mądrość. ** Autor: [[Jeremias Gotthelf]], ''Czarny pająk'' ** Zobacz też: [[pieniądze]], [[pycha]], [[urojenia]] * Głupi i fanatycy są zawsze pewni siebie, a mądrzy pełni wątpliwości. ** Autor: [[Jordi Sierra i Fabra]] ** Źródło: Jordi Sierra i Fabra, ''Cztery dni w styczniu'', tłum. Elżbieta Sosnowska, Wydawnictwo Albatros A. Kuryłowicz, Warszawa 2011, s. 305. ** Zobacz też: [[fanatyzm]], [[głupota]] ==I== * Insza pięknie mówić; insza pięknie czynić. ** Autor: [[Andrzej Maksymilian Fredro]] ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, s. 12. ==J== * Jedynie osiągnięcie najwyższej mądrości Buddy jest prawdziwą nirwaną. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]], ''[[Sutra Kwiatu Lotosu Cudownego Prawa]]'' ==K== * Kto ma rozum, ten mądrze przemawia, a kto posiada inteligencję, ten podejmuje słuszne decyzje. ** Autor: [[Jadwiga Skibińska-Podbielska]], ''Aforyzmy'', 1992 ==L== * Lubię, jak się dzieje dużo i szybko i… mądrze. ** Autor: [[Franciszka Cegielska]] ==M== * Mądrej głowie dość dwie słowie. ** Opis: przysłowie * Mądrością i karnością gardzą tylko głupcy. ** Źródło: [[Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata#Księga Przysłów|Prz]] 1:7b * Mądrość buddów jest bardzo głęboka i nieskończona. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: ''Sutra Kwiatu Lotosu Cudownego Prawa'' * Mądrość, chociaż wspaniałych sentymentów uczy,<br />Wesprze, wzmoże, pocieszy, ale nie utuczy. ** Autor: [[Ignacy Krasicki]], ''Do pana Rodkiewicza'' * Mądrość i cnota złym zdaje się zdrożna,<br />Gnój pachnie gnojkom. ** ''Wisdom and goodness to the vile seem vile:<br />Filths savour but themselves.'' (ang.) ** Autor: [[William Shakespeare]], ''[[s:Król Lir|Król Lir]]'', akt IV, scena II, przekład [[Józef Paszkowski]] ** Opis: wypowiedź Księcia Albanii do Goneryli. * Mądrość ich zasadza się na tym, że są kolekcjonerami wiedzy, a nie użytkownikami. ** Autor: [[Stanisław Lem]], ''Jak Erg Samowzbudnik Bladawca pokonał'' * Mądrość jest morzem płytkim, ale burzliwym, a głupota bezdennym, ale martwym. ** Autor: [[Aleksander Świętochowski]] * Mądrość jest to wspaniały pałac bez ścian, wystawiony na wszystkie wiatry, burze, mrozy i skwary; głupota jest to duszna i ciemna chatka o grubych, szczelnie ułożonych ścianach, nie dopuszczająca żadnych zmian atmosfery. Nie dziw, że większość ludzi woli mieszkać w takiej chatce niż w takim pałacu. ** Autor: [[Aleksander Świętochowski]] * Mądrość starca więcej znaczy niż wytrwałość młodzieńca w walce. ** Autor: [[Ali ibn Abi Talib]] ** Zobacz też: [[starzec]] * Mądrość to córka doświadczenia. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] * Mądrość to synteza wiedzy, dobroci i sprawiedliwości. ** Autor: abp [[Stanisław Wielgus]] * Mądrość zebrana przez lata nauczyła mnie, że każde doświadczenie jest formą poszukiwania. ** Autor: [[Ansel Adams]] * Mądrości powinno być pod dostatkiem, któż z niej bowiem korzysta. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] * Mądrości traktatów o wojnie są na tyle drogo okupione, że opłaca się je czytać. ** Autor: [[Ryszard Nowosielski]], ''[[Aforyzmy i myśli]]'' * Mądry, słuchając, pomnaża swą wiedzę (…). ** Źródło: ''Biblia Tysiąclecia'', [[Księga Przysłów|Prz]] 1:5 * Mądrzy osiągną szacunek, lecz głupcy wywyższają hańbę. ** Źródło: [[Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata#Księga Przysłów|Prz]] 3:35 * Miłość jest ponad mądrością. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Weronika postanawia umrzeć]]'' * Miłość nie zawsze jest mądra. ** Autor: [[George R.R. Martin]], ''[[Nawałnica mieczy]]'' ==N== * Najwięksi głupcy często okazują się mądrzejsi od tych, którzy się z nich śmieją. ** Autor: [[George R.R. Martin]], ''[[Nawałnica mieczy]]'' * Nie ma mądrości ani zręczności poza rzeczywistością z wrodzoną mądrością, pełną błogości, pozbawioną wszelkich przeszkód. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: ''Kalaczakra Tantra'' ==O== * Od pierwszych dni życia wiedziałam, że o wiele ważniejszym jest być dobrym niż mądrym. ** Autor: [[Edyta Stein]] ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/5737096.Zydowka-ateistka-karmelitanka/2 ''Żydówka, ateistka, karmelitanka ''], gosc.pl, 9 sierpnia 2019. ** Zobacz też: [[dobro]] * Odważ się być mądrym. ** ''Sapere aude.'' (łac.) ** Autor: [[Horacy]], ''Listy'', I, 2, 40. * Ostrożność jest macochą mądrości. ** ''Opatrnost je macecha moudrosti.'' (czes.) ** Autor: [[Karel Konrád]] ** Zobacz też: [[macocha]], [[ostrożność]] ==P== * Prawdziwa mądrość nie opuszcza głowy. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] * Prawdziwa mądrość głośno woła na ulicy. ** Źródło: ''[[Księga Przysłów]]'' 1, 20 ==S== * Skoro jesteś taki mądry, to czemu nie jesteś bogaty? ** Postać: pracodawca w serialu ''[[Batman (serial animowany)|Batman]]'' ** Opis: do Edwarda Nygmy, gdy go zwolnił. ** Zobacz też: [[bogactwo]] * Strzeż praktycznej mądrości i zdolności myślenia (…). ** Źródło: ''Księga Przysłów'' 3, 19 * Sukces nie jest dowodem mądrości. Tak jak porażka nie jest dowodem głupoty. ** Autor: [[Zenon Komar]], ''[[Sztuka spekulacji]]'' * Synu mój, jeśli przyjmiesz moje wypowiedzi i zachowasz u siebie moje przykazania, aby swym uchem zwracać uwagę na mądrość, tak by skłonić serce ku rozeznaniu; jeśli też przywołasz zrozumienie i wydasz głos za rozeznaniem, jeśli będziesz tego szukał jak srebra i poszukiwał jak ukrytych skarbów, to zrozumiesz bojaźń przed Jehową i znajdziesz poznanie Boga. Gdyż Jehowa daje mądrość; z jego ust pochodzi wiedza i rozeznanie. I dla prostolinijnych zachowa on praktyczną mądrość; dla chodzących w nieskazitelności jest tarczą, przestrzega bowiem ścieżek sądu i strzec będzie drogi lojalnych wobec niego. Wtedy zrozumiesz prawość i sąd, i prostolinijność – całą drogę tego, co dobre. ** Źródło: ''[[Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata]]'', ''[[Księga Przysłów]]'' 2,1–9 * Szczęśliwy, kto mądrość osiągnął. ** Źródło: ''[[Biblia Tysiąclecia]]'', [[Księga Przysłów|Prz]] 3:13 * Szczytem wszelkiej mądrości jest wiedza krzyża. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Biblioteka_Teologii_Fundamentalnej/Biblioteka_Teologii_Fundamentalnej-r2010-t4/Biblioteka_Teologii_Fundamentalnej-r2010-t4-s147-205/Biblioteka_Teologii_Fundamentalnej-r2010-t4-s147-205.pdf Wojciech Szukalski, ''Uniwersalne przesłanie wynikające z nauczania Jana Pawła II o Szoah'', Biblioteka Teologii Fundamentalnej 4, 147-205, s.168], bazhum.muzhp.pl ==Ś== * Świat przyrody jest jedynie powielonym obrazem Raju. Sam fakt, że ten świat istnieje, jest dowodem na to, że istnieje też świat doskonalszy. Bóg go stworzył, aby za pośrednictwem rzeczy widzialnych ludzie mogli pojąć jego nauki duchowe i dojrzeć objawienia jego mądrości. To właśnie nazywam Działaniem. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Alchemik]]'' ** Zobacz też: [[przyroda]], [[rzecz]], [[raj]], [[świat]] ==T== * Tolerowanie głupców jest nieodzownym elementem mądrości. ** Autor: [[Anthony Eden]] * Tylko mądry człowiek potrafi przyznać, że jest głupi. Głupi człowiek będzie pokazywał swoją głupotę, do której się nie przyzna. ==W== * W jednym tylko przypadku rada nie zawadzi:<br />W jakim? – Gdy się pokora u mądrości radzi. ** Autor: [[Adam Mickiewicz]] ==Z== * Znacznie trudniej jest sądzić siebie niż bliźniego. Jeśli potrafisz dobrze siebie osądzić, będziesz naprawdę mądry. ** Autor: [[Antoine de Saint-Exupéry]], ''[[Mały Książę]]'' ==Zobacz też== {{wikisłownik}} * [[głupota]] * ''[[Mądrość i seks]]'' * [[mędrzec]] [[Kategoria:Cechy charakteru]] 08785gni0c76yup94rjiuz2lqi4tby9 0 929 640786 630996 2026-04-11T20:11:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640786 wikitext text/x-wiki [[Plik:Slawomir Mrozek.JPG|mały|{{center|Sławomir Mrożek (2006)}}]] '''[[w:Sławomir Mrożek|Sławomir Mrożek]]''' (1930–2013) – polski pisarz. ==''Dzienniki''== * Powtórzę to, co zawsze powtarzam, kiedy spotkam się z twierdzeniem, że wszędzie jest to samo i tak samo. A mianowicie: proponuję tym, którzy tak twierdzą, aby usiedli gołą dupą na blasze rozgrzanej do temperatury 30 stopni Celsjusza, a potem na blasze rozpalonej do temperatury 100 stopni Celsjusza – następnie zaś ocenili różnicę. ** Źródło: ''Dziennik powrotu'' ===''Dziennik. Tom 1. 1962–1969''=== (Wydawnictwo Literackie, Kraków 2010) * Ateista jest bezbronny wobec wierzącego, natomiast wierzący nie jest bezbronny wobec ateisty. Ateista musi udowadniać, co jest zajęciem samo w sobie trudnym, ulegającym niepewności, natomiast wierzący ma tylko piękne, czyste, swoje: ja wierzę, i nic do dodania. ** Zobacz też: [[ateizm]] * Całkiem dla mnie nowa interpretacja mojego własnego onieśmielenia. Może to rzeczywiście bierze się z poczucia, że wszystko może się zdarzyć i w ogóle po co to wszystko? Nigdy nie widzę dostatecznych racji, żeby spotkać drugiego człowieka i to spotkanie uczynić nieuniknionym i koniecznym. Jeżeli więc ono następuje, czuję się zakłopotany. * Dlaczego ludzie szukają obecności drugich? Szukają czasem dobrowolnie i jest to zjawisko powszechne, najpowszechniejsze, jak i to, że znajdując, nie są jednocześnie z tego zadowoleni, a przeciwnie, wola nieustająca pozostawania z drugim jest stowarzyszona z cierpieniem i udręką z tego pozostawania wynikającymi, czego dowodem są chociażby stosunki między ludźmi, nieustające ''ressentimenti'' wobec drugich. Ideałem by było, żeby drugi określał mnie, ale zgodnie z moimi życzeniami, zgodnie z moim przepisem na mnie samego. Tym się pewnie tłumaczy, że robimy wszystko, co możemy, żeby drugiemu narzucić własne pojęcie o sobie samym. * Dlatego kobiety są „bezmyślne”. Nie muszą bowiem myśleć, bo one same są wnioskami z myślenia, przyzwoleniem. * Historia świata jest historią brutalnego ucisku kobiet, dzieci, artystów przez mężczyzn… Nie lubię męskości… Określenie „zniewieściały” jest w gruncie rzeczy określeniem pochlebnym. Oznacza ono, że dany osobnik często się myje, nie lubi zabijać ludzi, zdolny jest do współczucia, nie lubi wrzeszczeć i pchać się, żeby udowodnić swoją ważność. Kobiety znają wartość życia ludzkiego, nie tylko dlatego, że rodzą ludzi, ale także dlatego, że ich wychowują i wiedzą, jaka to męka, odpowiedzialność i wysiłek. Mężczyźni nie wychowują dzieci, w najlepszym wypadku na pierwszego oddają na ten cel pewną ilość pieniędzy. Nic dziwnego, że potem masakra może wydać im się zajęciem nie tylko lubym, ale i pożytecznym. ** Zobacz też: [[kobieta]], [[mężczyzna]] * Ja smukle prosty. Moja sytuacja to jakieś pół drogi do uświadomienia sobie, że człowiek jest przeraźliwie sam wobec wszystkiego, z czego może wyniknąć albo wielki strach, albo wielka siła i niejaka swoboda. * Jeśli więc „być” to nie znaczy ani kultura, ani duch, to moje szanse są małe. Jeszcze mniejsze, jeśli znakiem tego bycia jest atrakcyjność dla innych. Nie tylko nie czaruję nikogo, ale nawet mam wrażenie, że ludzie w mojej obecności się nudzą. * Kiedy dwie zgrabne idiotki widzę na ulicy, do dzisiaj nie mogę nie snuć od razu pełnego prawie szacunku i tajemniczości mniemania, że są to osoby tajemnicze i wartościowe, wymieniające między sobą tajemnice radosne, podniecające, i będące tylko odblaskiem, względnie konsekwencją ich otchłannych osobowości (…). Tymczasem idiotki są tylko idiotkami i ich rozmowa kretyńska jest kompromitująca, w każdym razie nie mająca nic wspólnego z moimi pełnymi szacunku i zgrozy domniemaniami. * Nikt nie może ścierpieć podejrzenia, że o nic nie chodzi i, że nic nie wyniknie. Czy można szukać sensu nie wierząc w jego istnienie? * Obecność ludzi, których lubię. Nie dlatego, że coś mi powiedzą, ale dlatego, że czuję, że oni czują, że oni nie mają mi nic do powiedzenia, to samo co ja, wobec tego nie ma fałszywej przynajmniej sytuacji, możemy spotkać się bez udawania. A to już bardzo dużo, chociaż także nic. Bo wydaje mi się, że w najlepszym wypadku można jeszcze powiedzieć coś sobie samemu, i to rzadko, i nawet nie musi to być coś bardzo mądrego. To, że uda się sobie cokolwiek powiedzieć, to już bardzo pociesza. * Proust oczywiście ma rację, że każda rozmowa jest trochę pustoszeniem siebie. Ale skąd bierze się to uczucie? Może trochę z niewydolności mowy. Kiedy myślimy, wiemy, o co nam chodzi, kiedy mówimy, kiedy już powiemy, zostajemy trochę rozczarowani. Jak to, więc tylko o to chodziło? Więc tylko tyle, te nasze skarby osiągnięte, kiedy ukażą się jako parę zdań, właściwie je wyczerpujących, wcale nie przedstawiają się tak bogato. Ale to wina mowy, a może i – po części – przyczyna tkwi także w tym, że rzeczywiście, co przeczute, wydawało nam się większe i piękniejsze niż sformułowane. A co do mowy, przecież dopiero po największych wysiłkach i trudach zaledwie parę książek na świecie oddaje jako tako to, o co chodziło autorowi, a w jego mniemaniu zapewne także niedostatecznie, cóż tu wymagać od zdań kleconych na poczekaniu, byle jakich i przypadkowych, żeby nas dostateczne wyrażały. ** Zobacz też: [[rozmowa]] * Świat przeszkadza mi w życiu. * Tłumaczyć podwójność czy potrójność, po prostu wielorakość postaci względnością półsnu, zrozumiałą o piątej nad ranem… * W prostych sytuacjach chciałoby się uciekać. Przeważnie chce się, żeby każda sytuacja skończyła się jak najprędzej, każda, która zwiera jakiekolwiek napięcie. A ponieważ sytuacji bez napięcia u mnie w ogóle nie ma, więc uciekać chce się zawsze, żeby już zawsze było po wszystkim i żeby już nic się nie działo. * Właściwie nie wiadomo, co to znaczy dzień stracony czy nie stracony. Wszystkie są chyba tak samo nie stracone jak i stracone. * „Wszystko jest coraz bardziej za późno”. Chociaż to zdanie jest może błędne nie tylko logicznie, językowo, ale naprawdę za późno może być tylko raz, w ciągu jednej sekundy, a potem już zawsze. * Zatrucie świata stanem półświadomości. Nie ma nic gorszego niż półświadomość, niedouczenie, półprawda, półinteligent. Nie darmo (objaw, to sygnał) nastał czas miernot. Upowszechnienie kultury, w tym pojęciu kryje się jakaś zabójcza bzdura. Popularyzacja, uproszczenia, skróty, digesta, kultura masowa – to coś bardzo śmiesznego i groźnego jednocześnie. Nie jestem reakcjonistą w tym sensie, że bynajmniej się nie łudzę, że można i trzeba czynnie temu przeciwdziałać. Nie chce mi się tłumaczyć czemu nie można. Nie można przeciwdziałać ewolucji gatunku. Chcę mieć tylko prawo do powiedzenia sobie, że bynajmniej ewolucja nie musi oznaczać lepszości. ==''Emigranci''== * Ale czy znajdziesz drugie takie miejsce, gdzie sąsiad byłby dokładnie w tej samej sytuacji co ty? Gdzie panuje podobna równość? Nigdzie. Nic nie szkodzi, że jest to równość w upodleniu, najważniejsze, że jest autentyczna, wyraźna, a nawet przejaskrawiona, karykaturalnie ekspresjonistyczna. * Będziesz miał piękne życie, pełne nadziei, tęsknoty i złudzeń. Nie każdemu jest to dane. * Ci, którzy nie powinni mówić, mówią. A ci, którzy mogliby nie powiedzieć, nie mają nic do powiedzenia. * Do zwyczajnej nieuczciwości dodałeś nadzwyczajną bezczelność. * Istna kwadratura koła. Żeby wykorzystać moją jedyną szansę – utraciłem ją. Uciekłszy, przestałem być niewolnikiem. Rozrzedziłem się, rozpłynąłem w wolności. * XX: (…) Ja lubię mieć. Jak trzymam, to mam. A jak puszczę, to wypuszczę. Nie tak jest?<br />AA: Bardzo słusznie.<br />XX: Jak zrobię, to zarobię. A jak zarobię, to się dorobię. Tak jest, czy nie?<br />AA: Logiczne.<br />XX: Tylko czasami sobie myślę, na co mi to wszystko. * Praca da chleb, a prawo wolność, bo wolność będzie prawem, a prawo wolnością. * Przesada jest w złym guście, przesada jest cechą ludzi z awansu. * Rzeczy, których pożądasz, które chcesz mieć. Które możesz kupić za pieniądze. Być niewolnikiem rzeczy, to niewola jeszcze doskonalsza niż więzienie. To niewola doprawdy ideologiczna, bo tu już nie ma żadnej przemocy z zewnątrz, żadnego przymusu. To już sama tylko dusza niewolnicza niewolę sobie stwarza, bo niewoli łaknie. * Ty możesz tylko na kanapie leżeć i mówić kazanie z kanapy. Apostoł kanapowy. Święty Szymon kanapnik. * U nas na wsi był wariat. Nic nie robił, bo do niczego się nie nadawał. Nawet krowy nie umiał upilnować. Żył bez domu i bez rodziny, tylko z tego, co mu ludzie dali. To co on robił, jak on nic nie robił? O czym on myślał? O czym on mógł myśleć, jak nic nie umiał i nic nie robił? On myślał tylko o myśleniu, on myślał tylko o myślach. A czy on był mądry? Nie, on głupi był. On był wariat. ==''Małe listy''== (wyd. Noir sur Blanc, 2000) * (…) artysta nic nie ma i nic mieć nie może ze swojej sztuki. Nic w kategoriach uciech i światowych satysfakcji jako głównej rekompensaty. Nawet jeżeli jego sztuka przynosi mu sławę i pieniądze… Ma się, ale jak by się nie miało. Zazdrośnicy mogą spać spokojnie. ** Źródło: s. 161. * Czas jest zawsze aktualny. ** Źródło: s. 301. * Dlaczego wymieniliśmy słowa bogate na ubogie? Jeszcze mówimy radość, ale już powinniśmy mówić: euforia… Smutek i radość są stanami duszy… Teraz z duszą kiepsko. Pozostała nam tylko fizjologia, więc mamy już tylko depresję. ** Źródło: s. 222. * Gdyby nie odrobina hipokryzji i odrobina ślepoty, nikt by nie mógł funkcjonować i nikt by nie przeżył nikogo. ** Źródło: s. 187. * Humor czarny, zielony czy w kropki, podobnie jak literatura, grafika, teatr, film czy cokolwiek innego w tym rodzaju – nic mnie nie obchodzi. Obchodzi mnie wyłącznie świat i życie, ponieważ ja sam jestem światem i życiem. ** Źródło: s. 116. * Ilość i pośpiech nie są przyjaciółmi artysty. ** Źródło: s. 11. * Im jestem starszy, tym bardziej chce mi się śmiać i tym mniej się śmieję. Zaś dowcipów nie opowiadam prawie nigdy. ** Źródło: s. 248. * Kiedy wiesz, że musisz napisać arcydzieło, wtedy prawie na pewno go nie napiszesz. ** Źródło: s.7. * Nawet lew wiedział, co robi, kiedy pokochał świętego Hieronima za to, że święty Hieronim wyjął mu z łapy cierń. ** Źródło: s. 167. * Nic lepszego człowiek nie może zrobić człowiekowi, niż uwolnić go od bólu, i nic gorszego, niż mu ból zadać. ** Źródło: s. 167. * Nie można dostrzegać nie widząc, ale można nie dostrzegać widząc. To jest codzienne doświadczenie naszego wzroku i percepcji. ** Źródło: s. 298. * Nie wiem, czy był szczęśliwy, i sądzę, że również nie rozumiałby takiego pytania, gdyby mu je zadano. Ale wiem z całą pewnością, że jako dziecko bardzo lubiłem z nim przebywać. Gdyby był nieszczęśliwy, nie miałby takiego, ale stałego światełka, które sprawiało, że dobrze było, kiedy on był. * Tłumy jednostek szukają proroka, ale najczęściej znajdują Führera. * Wola sama w sobie nie ma kierunku, to intencja nadaje woli kierunek. ** Źródło: s. 298. * Ze wszystkich fizjologicznych substancji nieprawdziwa w teatrze jest tylko krew. ** Źródło: s. 348. ==''Metamorfoza''== * (…) krokodyle są lepiej wychowane od ludzi. One tylko patrzą, nie zadają pytań. * Nie można dojść do czegoś, od czego się nie zaczyna, ani w jedną, ani w drugą stronę. Zawsze na początku jest coś z tego, co i na końcu, obojętne, od której strony się zaczyna i w której się kończy. ==''Miłość na Krymie''== * Pietia, ja na północy z jednym ekonomistą siedziałem. I rąbiemy sobie z nim las, pod eskortą, znaczy się, i on do mnie powiada: „Iwanie Nikołajewiczu, czy wiecie, kiedy u nas dobrze będzie”? A kiedy? – ja na to."Kiedy kurwy z zagranicy do nas zaczną przyjeżdżać. To w ekonomii znak jest nieomylny. Nie żadne tam Marksy ani Friedmany, to wszystko plewy. Ale kiedy kurwy zagraniczne do Rosji zaczną się zlatywać, to będzie znaczyło, że ekonomia na nogi stanęła. One wiedzą najlepiej, gdzie jest dobrze, ja wam to mówię”. A człowiek był uczony. ** Postać: Zachedrynski * ZACHEDRYNSKI – Wie pan, dlaczego zginie Rosja?<br />CZELCOW – Dlaczego?<br />ZACHEDRYNSKI – Bo nawet dekadenci chcą żyć. ==''Postępowiec''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Postępowiec}} * Rośnij stopo wysoko<br />jak pan leży głęboko. ** Źródło: ''Literatura o stopie'', [http://old.mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=14858 „Życie Literackie” nr 15, 14 kwietnia 1957, s. 12] * Siekierkę – zamienię natychmiast na kijek. Zgłoszenie pod: Stryjek. ** Źródło: ''Z kraju'', [http://old.mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=14858 „Życie Literackie” nr 15, 14 kwietnia 1957, s. 12] ==''Rzeźnia''== * Czyściutkie ubranko z kołnierzykiem, haftowany kaftanik bezpieczeństwa. * Skrzypek: (…) Jakże byłem naiwny, kiedy mi się wydawało, że można się uwolnić od ciebie przez sztukę. Że wystarczy przeciągnąć smyczkiem po strunach, żeby utracić niewinność.<br />Matka: Czy zmieniłeś zdanie?<br />Skrzypek: Teraz już wiem, że trzeba nożem po gardle. * Kruche jesteście, więc dotknę was siekierą. Pięknie śpiewacie, więc wam poderżnę gardło. Drogocenne jesteście, więc was zniszczę. * Lekarze nie dają mi więcej życia, niż dopóki nie umrę. ==''Tango''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Tango (dramat)}} (''Wybór dramatów'', Wyd. Literackie, Kraków 1987) * Bunt to postęp w fazie potencjalnej. ** Źródło: s. 101. * Jestem człowiekiem myślącym głębiej. Człowiek nie może żyć bezmyślnie, na zasadzie mechanicznych odruchów. ** Źródło: s. 97. * Nam już nie formy trzeba, ale żywej idei. ** Źródło: s. 150. ==''Varia. Życie i inne okoliczności''== * Bo dlaczego właściwie człowiek ma tylko odczuwać, a nie myśleć, lub odwrotnie, dlaczego zdolność odczuwania ma oznaczać zanik zdolności rozumowania i odwrotnie, dlaczego człowiek ma być albo wzruszonym debilem, albo kalkulującą kłodą? Dlaczego ma, kiedy – po pierwsze – nie może? * Jeżeli wojna zdarzyła się tylko po to, żeby zatrząść moim dziecinnym światopoglądem, to dziękuję, gruba przesada. Coś mniejszego by wystarczyło w zupełności. * Każdy wędrowiec, choć wybrał swój los i nie zamieniłby do na inny, ma taką chwilę, kiedy przechodząc przez wieś o zmierzchu i widząc przez okno izbę, gdzie rodzina zasiada do stołu w kręgu lampy, odczuwa strach przed przyszłością żal za przeszłością i niepewność, czy wybrał właściwie. Wtedy chciałby rzucić w szybę kamieniem. Na pozór po to, by zniszczyć obraz, który uważa za głupi i niedorzeczny. A naprawdę po to, żeby dodać sobie odwagi. Nie wie, że jednocześnie ktoś obserwuje go z głębi domu. Ktoś, kto widząc włóczęgę, zazdrości mu wędrówki, bo sam siedzi przez całe życie w tej samej izbie, ciepłej i przytulnej, ale za to w bezruchu i nudzie. I ten ktoś ma ochotę wyjść przed dom i rzucić w wędrowca kamieniem. Pozornie z oburzenia na niemoralne, bo bezpłodne życie włóczęgi, a naprawdę z zawiści i zemsty za swoją nudę. Dwa mijające się w locie kamienie – więc po co nimi rzucać? Lepiej niech każdy schowa swój kamień do swojej kieszeni. Po co wymieniać jeden kamień na inny? Dwa takie same kamienie. * Urodziłem się 29 czerwca 1930 roku. Nie pamiętam, jak to się stało, i muszę tylko w to wierzyć. Zapytany przed sądem, czy urodziłem się rzeczywiście, nie mógłbym przysiąc, bo osobiście niczego sobie nie przypominam. Jeżeli istnieje jakieś inne życie po śmierci, prawdopodobnie tak samo nie będę pamiętał mojego umierania. Trochę to smutne, bo to znaczy, że ani tego, że jesteśmy, ani tego, że nas nie ma, nie możemy być pewni. * Zrozumiałem, że gdy się raz odejdzie, nie ma już prawdziwego powrotu. To dotyczy wszystkich sytuacji tego typu.<br />{{wulgaryzmy}} * Żelazna kurtyna była wówczas o wiele bardziej żelazna niż jest teraz, kiedy metal zastąpiło gówno. ==''Wyspa róż''== * MĘŻCZYZNA: Chciałbym w to uwierzyć.<br />KOBIETA: Do tego właśnie cię namawiam. Ale ty nie jesteś w stanie wznieść się ponad twoją głupią, męską próżność. Musisz mieć absolutną pewność, że przyszłam tylko dla ciebie, tylko dla ciebie i dla niczego więcej. Musisz być przekonany, że jesteś wyłącznym ośrodkiem mojego życia. Centrum, słoneczkiem, dookoła którego ja się kręcę, ja, twoja niewolnica. Poza swoją osobą nie dopuszczasz żadnego innego motywu mojego postępowania, choćby wcale nie przeczył temu, że cię kocham. * Chłopiec jeszcze nie wie, że pojedynek jest z góry przegrany. Fala ma do dyspozycji to, co się nazywa wiecznością, kiedy czas Chłopca jest ograniczony. * GŁOS KOBIETY: Czego potrzebujesz?<br />GŁOS MĘŻCZYZNY: Ciebie, tylko ciebie.<br />GŁOS KOBIETY: Tylko – to znaczy niewiele.<br />GŁOS MĘŻCZYZNY: Bez ciebie wszystko znaczy nic, a z tobą wszystko znaczy wszystko. Odkąd się pojawiłaś nic nie ma znaczenia. Bez ciebie. Odkąd tutaj jesteś, wszystko ma znaczenie. Z tobą. * Dzięki ci Boże. Nawet jeśli zesłałeś mi złudzenie, jestem Ci za nie wdzięczny. Ale nie, złudzenie jest grzechem, a Ty nie wodzisz na pokuszenie sługi Twego. Oddaję się Twojej opiece. * I pamiętaj, żebyś już nie robił głupstw. Śmierć to nie jest zabawa dla chłopców w twoim wieku. * MĘŻCZYZNA: (…) Od pięciu lat nie widziałem kobiety.<br />KOBIETA: Bardzo interesujące. (…)<br />MĘŻCZYZNA: (…) Przyzwyczaiłem się.<br />KOBIETA: To znaczy odzwyczaiłeś się.<br />MĘŻCZYZNA: Przyzwyczaiłem się do odzwyczajenia.<br />KOBIETA: Czy to możliwe?<br />MĘŻCZYZNA: Na początku jest ciężko, kiedy was nie ma. Ale potem już nie. Najważniejsze, żeby was nie widzieć. Wtedy się o was zapomina. Co z oczu, to z myśli. To wszystko bierze się raczej z oczu niż…<br />KOBIETA: Nie kończ.<br />MĘŻCZYZNA: Nie widzieć was. To najważniejsze. * CHŁOPIEC: To jestem ja?<br />KOBIETA: Oczywiście. Ty, wyłącznie ty.<br />CHŁOPIEC: Co to znaczy „ja”?<br />KOBIETA: To znaczy, że ani nie ja, ani nikt inny.<br />CHŁOPIEC: I jakby mnie nie było, toby nie było mnie?<br />KOBIETA: Ani trochę.<br />CHŁOPIEC: To znaczy, że ja muszę być, żebym był?<br />KOBIETA: Tak, nikt inny nie może być tobą zamiast ciebie.<br />CHŁOPIEC: Tylko ja sam?<br />KOBIETA: Tylko ty sam.<br />Chłopiec wzdycha ciężko.<br />KOBIETA: Czy cię to martwi?<br />CHŁOPIEC: Nie, ale co ja teraz zrobię. ==Inne== * A tu, co postawimy mleko na kwaśne, to skądś wyłażą garbate karzełki i szczają nam do garnków. ** Źródło: ''Słoń'' * Człowiek myśli sobie to i owo, ale jednak najczęściej to. ** Źródło: ''Słoń i inne opowiadania'', Wyd. Polityka Spółdzielnia Pracy, Warszawa 2008, s. 131. * Człowiek wytworny nie mówi „chamstwo”. Mówi „kontr-kultura”. ** Źródło: „Rzeczpospolita” * Alfa: Etka, dlaczego udajesz idiotkę?<br />Eta: Ja jestem idiotka.<br />Alfa: Kto ci to powiedział?<br />Eta: Wszyscy.<br />Alfa: A może ty to sama wymyśliłaś najpierw?<br />Może ty sama wpadłaś na ten pomysł pierwsza?<br />Eta: Już nie pamiętam.<br />Alfa: Wygodnie ci z tym?<br />Eta: Nie narzekam. ** Źródło: ''Alfa'' (1984) * Denerwuje mnie to, że nie mogę przestać być patriotą. ** Źródło: Katarzyna Kachel, [http://www.dziennikpolski24.pl/artykul/4784459,trudno-uwierzyc-ale-na-poczatku-balem-sie-przy-nim-nawet-oddychac,id,t.html ''Trudno uwierzyć, ale na początku bałem się przy nim nawet oddychać'', dziennikpolski24.pl, 31 lipca 2015] * Gdy dokucza mi nuda, wspominam czasy, gdy byłem rewolucjonistą. ** Źródło: ''Rewolucja'' * Głupota jest zawsze wystarczająca, mądrość nigdy. * Jestem zdania, że za długo żyję. Powoli, ale coraz prędzej zamieniam się w coś nieokreślonego. ** Źródło: Jacek Cieślak, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/129890.html ''Chcę napisać o Hitlerze'', „Rzeczpospolita” nr 299, 24 grudnia 2011] * Jeśli prawdą jest, że wieczność zamyka się w jednej nieskończenie krótkiej chwili – a nie ma dowodów, że tak właśnie nie jest – to aktor na scenie jest bliżej nieskończoności niż budowniczy piramid. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, grudzień 1996, cyt. za: Jan Bończa-Szabłowski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/144474.html ''Nie można opisać Dudka'', „Rzeczpospolita”, 17 sierpnia 2012] * Jutro to dziś – tyle że jutro. * Kiedy człowiek jest młody, próbuje wyprzedzić świat. Potem zaledwie dotrzymuje mu kroku, aż wreszcie zaczyna być przez świat wyprzedzany. ** Źródło: ''Baltazar'', rozdział ''Starość'' * Ludzie dobrze wychowani unikają mówienia oczywistości. ** Źródło: ''Pasażer'' w: [https://web.archive.org/web/20121203012950/http://lektury.hostil.pl/Slawomir%20Mrozek-Opowiadania.pdf ''Opowiadania''], Wyd. Literackie, Kraków 1974, s. 161. * Mądry, kto błędy swoje dostrzega. * Nawet sprzeciwiać się życiu, dyskutować z nim, udowadniać życiu jego bezsens – nie można inaczej, tylko żyjąc. * Nie ma takiego głupstwa i nikczemności, które, byle stale powtarzane, nie zostały wreszcie przyjęte i przestały razić jako głupstwo i nikczemność. ** Źródło: „Dialog”, t. 26, RSW „Prasa”, 1941, s. 153. * Nie płacz nad czymś, co nie płacze nad tobą. * ''No to co?'' jest pytaniem kretyna, na które nawet mędrzec nie zna odpowiedzi. * O tu! – krzyknąłem, szeroko otwierając jamę ustną i wskazując palcem na zęby trzonowe. – O tu, wybili, panie, za wolność wybili! Nastąpiło zamieszanie. Ucichli, patrzyli na mnie, nie mogąc zrozumieć, o co mi chodzi. A przecież chciałem tylko uprzytomnić im cierpienia mojego narodu. To, że najwidoczniej nie doceniali martyrologii, bardzo mnie rozgniewało. ** Opis: o polskim ubogim turyście w Wenecji, który zaproszony na eleganckie przyjęcie upija się tam i „pożądając czynu desperackiego”, prezentuje wnętrze jamy gębowej. ** Źródło: ''Moniza Clavier'' ** Zobacz też: [[Polacy]] * ''Poznaj samego siebie''. A co potem? * Polacy to też murzyni, tylko biali. ** Źródło: ''Donosy'' * Profesjonalista. ** Opis: napis, który zdaniem Mrożka winien znajdować się na jego nagrobku. ** Źródło: Katarzyna Kachel, [http://www.dziennikpolski24.pl/artykul/4784459,trudno-uwierzyc-ale-na-poczatku-balem-sie-przy-nim-nawet-oddychac,id,t.html ''Trudno uwierzyć, ale na początku bałem się przy nim nawet oddychać'', dziennikpolski24.pl, 31 lipca 2015] * Uprzejmie donoszę, że mój sąsiad nie donosi. Sławomir Donosek. ** Źródło: ''Donosy'' * Wprawdzie śmiałem się na rozmaite sposoby, i głośno i cicho, i biologicznie i intelektualnie, niemniej jednak mój śmiech nie dochodził do samego środka. Należę do pokolenia, którego śmiech zawsze bywa zaprawiony ironią, goryczą, czy rozpaczą. – Zwyczajny śmiech, śmiech dla śmiechu, pogodny i bez problemów, pocieszna gra słów – to wydaje się nam jakby nieco staroświeckie i budzi zazdrość. ** Źródło: [http://www.culture.pl/baza-sztuki-pelna-tresc/-/eo_event_asset_publisher/eAN5/content/slawomir-mrozek culture.pl] ==O Sławomirze Mrożku== * Pisze, rysuje, nie brak mu twórczości.<br />Można by go nazwać MROŻKIEM OBFITOŚCI. ** Autor: [[Magdalena Samozwaniec]], ''Portreciki piórem – Sławomir Mrożek'' w: ''[[Szczypta soli, szczypta bliźnich]]'', 1968 [[Kategoria:Sławomir Mrożek|!]] ic2txxbhz66ttjhrmtoreqh0dhbox9p 0 1115 640810 637898 2026-04-11T20:30:32Z Nazwa1234 53893 640810 wikitext text/x-wiki '''[[w:Józef Piłsudski|Józef Klemens Piłsudski]]''' (1867–1935) – [[Polska|polski]] [[polityk]] i [[żołnierz]], pierwszy marszałek Polski, mąż stanu, Naczelnik Państwa, [[premier]] [[Polska|Polski]], [[rewolucjonista]], jeden z twórców niepodległej Polski, zaliczany do grona najważniejszych postaci w historii kraju. {{IndeksPL}} [[Plik:Jozef Pilsudski1 (cropped).jpg|mały|{{center|Józef Piłsudski}}]] {{Wulgaryzmy}} ==A== * A gdym się zastanowił nad narodem, z którym mnie wiązało wszystko, co cieszy, i wszystko, co boli, wszystko, co we mnie myśli, i wszystko, co czuje, przychodziłem do przekonania, że moje dziecinne marzenia i rojenia zespalają się z moim młodzieńczym światopoglądem. Socjalista w Polsce dążyć musi do niepodległości kraju, a niepodległość jest znamiennym warunkiem zwycięstwa socjalizmu w Polsce. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/jak-stalem-sie-socjalista/ ''Jak stałem się socjalistą'']; cyt. za: lewicowo.pl ** Zobacz też: [[niepodległość]], [[socjalizm]] * Agentury jak jakieś przekleństwo idą dalej bok w bok i krok w krok. Moi panowie, gdym wziął za temat tę prawdę, wybrałem ją rozmyślnie i nie dla czego innego, jak dlatego, aby kropkę nad „i” postawić, aby nie było powiedziane, że my musimy menażować prawdy agentury. Polskę, być może, czekają i ciężkie przeżycia. Podczas kryzysów – powtarzam – strzeżcie się agentur. Idźcie swoją drogą, służąc jedynie Polsce, miłując tylko Polskę i nienawidząc tych, co służą obcym. ** Opis: z przemówienia na zjeździe legionistów w Kaliszu, 7 sierpnia 1927. * Ameryka dała nam serce w pomocy, przykład w metodzie pracy. Dziękujemy za jedno i drugie. ** Opis: wpis w albumie podarowanym w podzięce za pomoc [[Herbert Hoover|Herbertowi Hooverowi]] przez Polsko-Amerykański Komitet Pomocy Dzieciom, 1 czerwca 1922. ** Źródło: [http://skany.wbp.lodz.pl/pliki/bibik/bibik_29/bibik_29.pdf, ''Herbert Hoover a Polska''], Biuletyn Informacji Bibliotecznych i Kulturalnych, Rok 9 Numer 1 (29), BIBiK, wbp.lodz.pl, luty 2005. ** Zobacz też: [[Stany Zjednoczone]] ==B== * Balansujcie dopóki się da, a gdy się już nie da, podpalcie świat! * Bić kurwy i złodziei. ** Opis: zapytany o program jego partii. ** Źródło: [https://buzz.gazeta.pl/buzz/7,163510,8645784,top-7-cytatow-z-pilsudskiego-czyli-brutalizacja-polityki-w.html buzz.gazeta.pl] * Bo ni z tego ni z owego mamy Polskę na pierwszego. * Bodaj że z czasem trzeba będzie cokolwiek w program (PPS) wprowadzić gwarantującego Żydom pewne prawa w owym raju polskim. (…) w tym znaczeniu, że w program można by wprowadzić punkt w postaci uchwały zjazdowej mówiącej specjalnie o Żydach, jako że mogą sobie w przyszłej Polsce zostać Żydami, jeśli im się to podoba i jako że będziemy bronili ich praw jako narodowości. No, ale to przyszłość. ** Opis: w liście z lutego 1902 do [[Kazimierz Kelles-Krauz|Kazimierza Kelles-Krauza]]. ** Źródło: [[Timothy Snyder]], ''Nacjonalizm, marksizm i nowoczesna Europa Środkowa. Biografia Kazimierza Kelles-Krauza'', tłum. Marta Boguta, Warszawa 2011. ** Zobacz też: [[Żydzi]] * Bramy przepastne śmierci dla niektórych ludzi nie istnieją. Świadczą o prawdzie wielkości takiej, że prawa wielkości są inne, niż prawa małości. (…) W imieniu Rządu Rzeczypospolitej polecam panom odnieść trumnę Juliusza Słowackiego do krypty królewskiej, bo królom był równy. ** Opis: przemówienie podczas ceremonii złożenia trumny z prochami [[Juliusz Słowacki|Słowackiego]] na Wawelu. * Być zwyciężonym i nie ulec to zwycięstwo,<br />zwyciężyć i spocząć na laurach to klęska. Kto chce, ten może, kto chce, ten zwycięża, byle chcenie nie było kaprysem lub bez mocy. ** Źródło: dedykacja dla „Żołnierza Polskiego”, 24 grudnia 1918. ==C== * Chcemy Polski niepodległej, abyśmy tam mogli urządzić życie lepsze i sprawiedliwsze dla wszystkich. * Choć nieraz mówię o durnej Polsce, wymyślam na Polskę i Polaków, to przecież tylko Polsce służę. ** Opis: o sobie. ** Źródło: [https://buzz.gazeta.pl/buzz/7,163510,8645784,top-7-cytatow-z-pilsudskiego-czyli-brutalizacja-polityki-w.html buzz.gazeta.pl] * Co by o mnie powiedziano, gdybym więźnia Szlisselburga zamknął w twierdzy. ** Opis: o wykreśleniu [[Kazimierz Pużak|Kazimierza Pużaka]] z listy przeznaczonych do aresztowania liderów Centrolewu w tzw. procesie brzeskim w 1930. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/247/Artykul/185587,-Kazimierz-Puzak polskieradio.pl, 11 sierpnia 2008] * Co się tam dzieje (…) co ten Cankow, mówcie mi o tym, czego on chce? Aha, rządy silnej ręki, dyktatura jednego stronnictwa. To ciekawe, jak to się zmienia wszystko; demokraci, mówicie, i rządy silnej ręki. Wieszają, mówicie, mordują, to ciekawe, może tak i trzeba? ** Opis: o Aleksandrze Cankowie, dyktatorze Bułgarii. ** Źródło: Władysław Baranowski, ''Rozmowy z Piłsudskim…'', s. 191. * Czego krzyczysz… co noga? A tamtemu głowę urwało i nie krzyczy, a ty o takie głupstwo. ** Opis: żarty kierowane do ciężko rannych żołnierzy. * Czego pan chce, pokoju czy wojny? ** Opis: pytanie zadane premierowi [[Litwa|Litwy]] Augistinasowi Voldemarasowi, po jego przemówieniu na posiedzeniu Ligi Narodów w Genewie 9 grudnia 1927. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2018/01/13/czego-pan-chce-pokoju-czy-wojny-jak-jozef-pilsudski-ustawil-do-pionu-litewskiego-dyktatora/ twojahistoria.pl], 13 stycznia 2018. * [To] człowiek o wielkiej wiedzy, fachowej i żywej inteligencji. (…) W nieszczęściach jedyny: nie opuszcza go nigdy zdrowy optymizm, tężyzna żołnierza i dobry humor. ** Opis: o gen. Tadeuszu Rozwadowskim, po tym jak osadzono go w wileńskim więzieniu na Antokolu. * Czyż to trzeba być dyktatorem? Jestem człowiekiem silnym, lubię decydować sam. Ale gdy patrzę na historię mojej ojczyzny, nie wierzę – naprawdę – aby można było rządzić w niej batem. Nie lubię bata. ** Opis: wywiad dla „La Matin”, 1926. ==D== * Dla żołnierza wojna to nie jest to, co dla panów ubranych w tużurek; wojna dla żołnierza – to kochanka. I tak, jak pierwsza miłość tkwi zawsze w pamięci dojrzałego mężczyzny, tak samo dla mnie, dla żołnierza, wojna, którą przeżyłem razem z Legionami, z Brygadą, którą dowodziłem, jest tym pierwszym pocałunkiem i to jest wszystko wspomnienie i ciężkie, i piękne, i te wszystkie wspomnienia tak serce niewolą, a tak dużo z nich jest z Lublinem związanych, tak dużo z nich z Lublinem i ziemią Lubelską w nierozerwalny węzeł się wiąże. Niech mi więc będzie wolno i w stosunku do Lublina tę serdeczność serca wyrazić, niech mi będzie wolno w imieniu własnym i tych biednych chłopaków, którymi dowodziłem, zatraconych, szukających drogi, nieraz zwątpiałych i zbolałych, wyrazić jeszcze raz, dziś, gdy wielkimi już jesteśmy, wyrazić w imieniu nas, maluczkich żołnierzy, głęboką i serdeczną wdzięczność. ** Opis: przemówienie w [[Lublin]]ie, 11 stycznia 1920. ** Źródło: ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 135. * Józef Piłsudski: Do mnie, dziecko, będziesz strzelał?<br />Henryk Piątkowski: Tak, bo taki mam rozkaz. ** Opis: krótka wymiana zdań z młodziutkim porucznikiem Henrykiem Piątkowskim, który dowodził stojącym przy moście plutonem szkoły podchorążych rezerwy podczas przewrotu majowego. ==G== * Gdy dookoła nas wre wszędzie kłótnia i zawiść partyjna, gdy dygoce i rozpala się niechęć dzielnicowa, trudno, by żołnierz był spokojny. ** Opis: o przyczynach zamachu majowego. * Gdy myślę o dziejach tak oryginalnych naszego państwa, naszego narodu, gdy myślą się przenoszę do dawnych czasów, gdy Polska z map świata, jako państwo polityczne, wymazana była, widzę historię wielką mistrzynię życia, jak cicho stąpa, zbiera swoje prawdy, zbiera wszystkie grozy świata, wszystkie jego radości. Myślę, że gdy przechodzi ona tak, jak ongi przed upadkiem Rzeczypospolitej, tak i teraz, i po naszej ziemi, po naszych osadach, tak samo cicho, patrząc na ludzi, zbierając wszystkie mądrości i wszystką głupotę, to sądzę, że nieraz wiele musi prawd przepuszczać, i tylko dzięki zaiste niepojętej, a tak wielkiej i niezbadanej litości boskiej, ludzie w tym kraju nie na czworakach chodzą, a na dwóch nogach, udając człowieka. ** Opis: fragment odczytu wygłoszonego 21 marca 1926 w sali „Colosseum” w Warszawie. ** Źródło: Andrzej Garlicki, ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Warszawa 1988. * Gdy nam ciężko było, umieliście dać osłodę naszego życia, umieliście z taktem, godnym serca polskiego, podkreślać to, co w nas żyło, że byliśmy nie zatraceńcami, nie sługami, ale tymi, którzy bronią własnej ojczyzny. Umieliście zawsze znaleźć w sobie ten takt i wyraźnie powiedzieć, że nas witacie, kochacie i miłujecie, jako żołnierzy polskich. Umieliście wtedy, gdy nad wami, jak nad całą Polską, wisiała ciężka przemoc, tym cięższa, że w bagnet uzbrojona, tym cięższa, że działo się to podczas wojny, z jej dzikimi i ciężkimi prawami, umieliście zdobyć się na podkreślenie, że jeżeli my związani byliśmy z armią obcą, to wy specjalnie nas spośród tej armii obcej wybieracie i specjalnie nas, jako żołnierza polskiego czcicie. ** Opis: o pobycie ułanów [[Legiony Polskie|Legionów Polskich]] w lipcu 1915 roku w Lublinie. ** Źródło: ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 135. * Gdy podejmuję ważne decyzje, modlę się wpierw do Matki Bożej Ostrobramskiej. ** Autor: Wacław Jędrzejewicz, ''Józef Piłsudski. Życiorys.'' * Gdy Sejm jest rozwiązany, to posłów nie ma – nie istnieją – każdemu wolno sądzić, że o ile chcą zatrzymać swe uprawniania, to muszą być uważani, jak to podkreślam, za zwyczajne ścierwo, które musi zatruwać swoim istnieniem powietrze. ** Opis: o rozwiązaniu Sejmu w 1930 i posłach ówczesnej opozycji. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,26260197,poslowie-to-bydlo-i-scierwo-90-lat-temu-jozef-pilsudski.html wyborcza.pl], 5 września 2020 * Generał Haller Józef. Straci powagę u podwładnych w bardzo szybkim tempie z powodu swoistej demagogii i szukania za wszelką cenę popularności zaczynając od podoficera, kończąc na swoim ordynansie. Gadatliwy bez miary i końca. Żadna tajemnica nie jest pewna w jego ręku. ** Opis: o [[Józef Haller|Józefie Hallerze]]. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Generał Haller Stanisław. Na dowódcę armii zdatny, nie ma kaprysów co do otoczenia i sam sobie da radę w każdym sztabie. Jako szef Sztabu Wodza Naczelnego jest bardzo dobrym i lojalnym pracownikiem. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Generał Rozwadowski Tadeusz. Zdolna i szybko orientująca się głowa. Żadnych zdolności organizacyjnych i administracyjnych. Przypominałby mocno znaną historyczną postać Prądzyńskiego, robiącego na poczekaniu kilka planów jeden za drugim, nie mając żadnej mocy charakteru, by którykolwiek konsekwentnie przeprowadzać. W personaliach dowodzenia błądzi jak małe dziecko w lesie. ** Opis: o [[Tadeusz Rozwadowski|Tadeuszu Rozwadowskim]]. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Generał Szeptycki Stanisław. Przy każdym niepowodzeniu zwala zawsze winę na podwładnych i przełożonych. Do dowodzenia najwyższego nie nadaje się z powodu braku charakteru. Na szefa Sztabu Naczelnego Wodza nie nadaje się, nawet osobistemu nieprzyjacielowi jego bym nie doradzał. ** Opis: o [[Stanisław Szeptycki|Stanisławie Szeptyckim]]. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Głowa moja pełna jest najdzikszych sprzeczności! ** Źródło: „Polityka”, 14 maja 2005. * Głową muru nie przebijesz, ale jeśli zawiodły inne metody, należy spróbować i tej. ==H== * Historię swoją piszcie sami, bo inaczej napiszą ją za was inni i źle. ** Źródło: Józef Szaniawski, ''Marszałek Piłsudski w obronie Polski i Europy'' ==I== * I staję do walki, tak jak poprzednio, z głównym złem państwa: panowaniem rozwydrzonych partyj i stronnictw nad Polską, zapominaniem o imponderabiliach, a pamiętaniem tylko o groszu i korzyści. ** Opis: w wywiadzie dla „Kuriera Porannego” o zamachu stanu, który miał być dokonany przez Piłsudskiego, odczyt z dnia 11 maja 1926. * Idą czasy, których znamieniem będzie wyścig pracy, jak przedtem był wyścig żelaza, jak przedtem był wyścig krwi. * Ilekroć słyszę te głosy rozsądku i trzeźwości, ilekroć spotykałem się z tymi zarzutami romantyzmu, poezji… tylekroć chcę zawołać w odpowiedzi: a jednak ten romantyzm, ta poezja, to szaleństwo zwyciężyły!!! ** Opis: słowa Marszałka przy okazji nadania mu tytułu doctora honoris causa przez Uniwersytet w Wilnie, 1922. ** Źródło: [https://historia.org.pl/2016/05/14/z-ust-marszalka-czyli-slawne-cytaty-jozefa-pilsudskiego-cz-1/ ''Z ust Marszałka – czyli sławne cytaty Józefa Piłsudskiego cz. 1''], historia.org.pl, 14 maja 2016. ==J== * Ja tego, proszę pana, nie nazywam Konstytucją, ja to nazywam konstytutą. I wymyśliłem to słowo, bo ono najbliższe jest do prostituty. Pierdel, serdel, burdel. ** Opis: o sytuacji bezwładu politycznego w Polsce. * Ja też potrafię w mordę bić. ** Opis: pogróżka pod adresem endecji, która nie chciała dopuścić do władzy Gabriela Narutowicza. * Ja, zarówno jak i wszyscy ci, którzy ściśle współpracują ze mną, przegrać nie jesteśmy w stanie, to znaczy, że niemożliwym jest przypuszczać, aby sejmowładztwo czy posłowładztwo w Polsce mogło zwyciężyć wraz ze swoją „suwerennością” w jakikolwiek sposób – i sprawa postawiona na wybory nie może polegać na jakiejś możliwości przegranej z mojej strony. ** Opis: wypowiedziane 24 października 1930. ** Źródło: Czesław Brzoza, ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' * Jazda, jak wiadomo, w pojęciach nawet sprzed 1914 roku, spadała coraz niżej w swym znaczeniu wojennym. Przeznaczono jej role pomocnicze, jak wywiady lub ochrona skrzydeł, nie dając jej nigdy samodzielnych rozstrzygających zadań. Wraz z rozwojem siły ognia podczas olbrzymich zapasów wojennych w Europie, rola jazdy spadła po prostu do zera. Konie oddawano artylerii, a kawalerzystów przekształcano pośpiesznie na piechurów. Wydawało mi się więc wprost niemożliwe, aby jako tako uzbrojona piechota z dodatkiem karabinów maszynowych i artylerii nie dała sobie rady za pomocą ognia z jazdą. ** Źródło: [https://rcin.org.pl/ibl/Content/71359/WA248_91928_K-21-587-7_pisma-VII_o.pdf ''Pisma, mowy, rozkazy – RCIN'', PDF, t. VII, s. 57], rcin.org.pl * Jednym z przekleństw naszego życia, jednym z przekleństw naszego budownictwa państwowego jest to, żeśmy się podzielili na kilka rodzajów Polaków, że mówimy jednym polskim językiem, a inaczej nawet słowa polskie rozumiemy, żeśmy wychowali wśród siebie Polaków różnych gatunków, Polaków z trudnością się porozumiewających, Polaków tak przyzwyczajonych do życia według obcych szablonów, według obcych narzuconych sposobów życia i metod postępowania, żeśmy prawie za swoje je uznali, że wyrzec się ich z trudnością możemy. (…) czeka nas pod tym względem wielki wysiłek, na który my wszyscy, nowoczesne pokolenie, zdobyć się musimy, jeżeli chcemy zabezpieczyć następnym pokoleniom łatwe życie, jeżeli chcemy obrócić tak daleko koło historii, aby wielka Rzeczpospolita Polska była największą potęga nie tylko wojenną, lecz także kulturalną na całym wschodzie. ** Opis: przemówienie na obiedzie w Lublinie, 11 stycznia 1920. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', wyd. 1, Wydawnictwo Neriton, Instytut Historii PAN, Warszawa 2003, s. 54. * Jeśli nie będziesz nic mówić, nie będą wymagali, żebyś to powtarzał. * Ja was przepraszam, panowie. Ja was bardzo przepraszam, tak nie miało być. ** Opis: słowa wypowiedziane w maju 1921 do ukraińskich oficerów internowanych w obozie nr 10 w Kaliszu w efekcie traktatu ryskiego. * Jedynie czyn ma znaczenie. Najlepsze chęci pozostają bez skutku, o ile nie pociągają za sobą następstw praktycznych. ** Opis: do korespondenta „Le Petit Journal”, 1919. * (…) Jest to eksperyment. Rzecz się tak przedstawia, skoro ja – że się tak wyrażę – jestem tym, który Polskę wciągnąłem w to przedsięwzięcie, to mogę powiedzieć, że daję teraz Ukraińcom możliwości. Jeśli im się uda, to się uda, nie osiągną sukcesu, to nie będą go mieć. Są dwa sposoby, by nauczyć ludzi pływania. Wolę sposób rzucania ich na głęboką wodę i zmuszania, by pływali. To właśnie robię z Ukraińcami. ** Opis: o wsparciu Polski dla Ukraińskiej Republiki Ludowej w wywiadzie dla angielskiej gazety „Daily News”, 16 maja 1920. ** Źródło: Lech Wyszczelski, ''Wojna polsko-rosyjska 1919–1920'', t. 1, wyd. Bellona, Warszawa 2010, s. 393. * Jestem żołnierzem. Kocham żołnierkę i byłem tym, któremu los pozwolił w wielkiej wojnie światowej, gdy wielkie, olbrzymie państwa rzuciły na kartę miliony ludzi, miliardy pieniędzy, cały przepych nowoczesnej techniki, któremu los dał szczęście, żem nie miał w imieniu Polski zginąć w tym tłumie, żem wzniósł ubogi, maleńki domek żołnierza polskiego i nad nim postawił i wywiesił sztandar polski. ** Opis: przemówienie w Lublinie, 11 stycznia 1920. * Jeśli mogą być jakieś wahania w wyborze środków, kiedy się chce pozostać w ramach legalności, to nie ma ich tam, gdzie celem jest ocalenie Polski. * Jeżeli na całym świecie panuje nieuczciwość w polityce kresowej, ja chciałbym, by nasza polityka kresowa była polityką uczciwą. ** Opis: do mieszkańców Równego, 9 stycznia 1920. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', op. cit., s. 53. * Ja nikomu prawie nie wierzę, a cóż dopiero Niemcom. ** Źródło: ''Józef Piłsudski'', Pomocnik Historyczny „Polityki” (100093), 13 kwietnia 2015; ''Mowy i pisma''; s. 144. ==K== * Kielce są wyjątkowo drogie myślom i wspomnieniom wielkiej części legionistów, bo tu był pierwszy pocałunek wojny, bo to był pierwszy krok do awantur naszych girlandy. ** Opis: o [[Kielce|Kielcach]]. * Kto nie był socjalistą za młodu, ten na starość będzie skurwysynem. ** Opis: odpowiadając na zarzuty endecji. ** Źródło: Andrzej Garlicki ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Kraków 2008. * Kto nie szanuje i nie ceni swojej przeszłości, ten nie jest godzien szacunku, teraźniejszości ani prawa do przyszłości. ==L== * Lecz na szczęście w skład państwa rosyjskiego oprócz Rosji właściwej wchodzą i inne, przemocą ujarzmione i łańcuchem niewoli przykute do caratu, kraje. Ludność tych krajów – Polacy, Litwini, Łotysze, Rusini – zalega obszary, dawniej do Rzeczypospolitej Polskiej należące. Mają więc ona całkiem inną przeszłość historyczną, inne tradycje; wszystkie zaś cierpią pod caratem srogie prześladowania narodowościowe i religijne, które wśród nich wzbudzają nienawiść ku obecnym stosunkom politycznym (…) warunki każą przypuszczać, że stąd właśnie wyjdzie ta siła, która w proch zetrze potęgę caratu. ** Opis: na łamach jednodniówki „Robotnik”, 1895. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', op. cit., s. 51. * Lublin przez czas okupacji i wobec wypadków historycznych miał się stawać jedną z nowych stolic Polski. Do tych licznych stolic, na które kraj ubogi sobie pozwalał, do tych licznych stolic, którymi usiana jest Polska, przybywała jak gdyby nowa stolica, nowa, nieznana dotychczas w historii. Tą stolicą stawał się Lublin. Rozumiem wielkie pretensje, rozumiem partykularyzm, rozumiem przywiązanie do rodzinnych miast (…) Lublin był tą stolicą najświeższą, a zarazem tą pierwszą stolicą, która się swego majestatu stołecznego wyrzekła. Lublin dał pierwszy przykład dla różnych nowych i starych dzielnic, wytworzonych przez wrogów, wyrzeczenia się swego majestatu stołecznego, Lublin dał pierwszy przykład wyrzeczenia się partykularyzmu, Lublin pierwszy stanął do zjednoczenia wszystkich dzielnic Polski. Była to zasługa Lublina; podkreślam, była to zasługa Lublina. ** Opis: o rozwiązaniu się tzw. Rządu lubelskiego w 1918, [[Lublin]], 11 stycznia 1920. ** Źródło: ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 136–137. ==Ł== * Łatwy do prywaty i do zwalania winy i odpowiedzialności z siebie na innych. ** Opis: o [[Władysław Sikorski|Władysławie Sikorskim]]. ** Źródło: [https://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/2/ ciekawostkihistoryczne.pl] 3 sierpnia 2016. ==M== * Mając w swym ręku funkcję dowódcy całego wojska, a w tym i duchowieństwa wojskowego, muszę robić także i kwalifikacje. Kwalifikacja moja w stosunku do biskupa Galla wypadła dla niego in minus, nigdy in plus. On był nierobem. Był on ''buveur et mangeur''. Pełen intryg i świństw, zrobił impertynencję Prezydentowi Rzeczypospolitej. Nie mogłem go ani chwili trzymać w wojsku. Lepiej zabić, niż w wojsku trzymać w sprzeczności z honorem. ** Opis: rozmowa z nuncjuszem apostolskim Francesco Marnaggim na temat wyboru nowego biskupa polowego WP po rezygnacji bpa Stanisława Galla. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75515,8817497,Prezydent_Komorowski_idzie_wlasna_sciezka.html wyborcza.pl], 16 grudnia 2010. * Mamy Orła Białego, szumiącego nad głowami, mamy tysiące powodów, którymi serca nasze cieszyć możemy. Lecz uderzmy się w piersi! Czy mamy dość wewnętrznej siły? Czy mamy dość tej potęgi duszy? Czy mamy dość tej potęgi materialnej, aby wytrzymać jeszcze te próby, które nas czekają? Przed Polską leży i stoi wielkie pytanie; czy ma być państwem równorzędnym z wielkimi potęgami świata, czy ma być państwem małym, potrzebującym opieki możnych. Na to pytanie Polska jeszcze nie odpowiedziała. Ten egzamin z sił swoich zdać jeszcze musi. Czeka nas pod tym względem wielki wysiłek, na który my wszyscy, nowoczesne pokolenie, zdobyć się musimy, jeżeli chcemy zabezpieczyć następnym pokoleniom łatwe życie, jeżeli chcemy obrócić tak daleko koło historii, aby wielka Rzeczpospolita Polska była największa potęgą nie tylko wojenną, lecz także kulturalną na całym Wschodzie. ** Opis: Lublin, 11 stycznia 1920. ** Źródło: Józef Piłsudski, ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 137–138. * Marząc ciągle o powstaniu, zacząłem się wówczas dobrze zastanawiać, czemu dotychczasowe się nie udały. Książek odpowiednich nie było, kłopoty majątkowe nieco oddaliły moich rodziców od dzieci, w rozmowach zaś starszych o ostatnim powstaniu mówiono bardzo mało, a to, co mówiono, było dla mnie wstrętnym – uważano bowiem, że powstanie było nie tylko błędem, lecz i zbrodnią. Ze specjalną ciekawością czytałem to, co mogłem dostać, o rewolucji francuskiej. Podłoża społecznego tego ruchu naturalnie nie rozumiałem, natomiast byłem zachwycony zapałem i zajadłością rewolucyjną oraz udziałem wielkich mas ludowych. A gdym się zapytał, czemu my, Polacy, nie zdobyliśmy się na taką energię rewolucyjną, znalazłem jedną odpowiedź – byliśmy i jesteśmy gorsi od Francuzów. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/jak-stalem-sie-socjalista/ ''Jak stałem się socjalistą'']; cyt. za: lewicowo.pl ** Zobacz też: [[powstanie styczniowe]], [[rewolucja francuska]] * Masa społeczeństwa polskiego jest rzeczą niczyją, luźnie chodzącą, nie ujętą w żadne kadry organizacyjne, nieposiadającą żadnych właściwie przekonań, jest masą bez kości i fizjonomii. O tę gawiedź politycznie bezmyślną, o przyciągnięcie jej choćby na jeden moment w jedną lub drugą stronę chodzi w pierwszym rzędzie tym wszystkim, którzy robią w Polsce politykę. ** Opis: w liście do [[Roman Dmowski|Romana Dmowskiego]] z 26 stycznia 1919. ** Źródło: ''Stanowienie ojczyzny'', „Karta” nr 94(zima 2018), s. 12. * Matka Najświętsza wzięła na siebie jakby ministerium dobroci, bo kiedy człowiek chociażby na Jej obraz tylko popatrzy, to czuje się lepszym. ** Opis: gdy Józef Piłsudski we dworze w Moszczenicy otrzymał obraz [[Maria z Nazaretu|Matki Bożej Ostrobramskiej]]. ** Źródło: [https://pl.aleteia.org/2017/11/13/jak-pilsudski-kochal-niepokalana-co-sw-maksymilian-kolbe-myslal-o-marszalku/ Eryk Łażewski, ''Jak Piłsudski kochał Niepokalaną. Co św. Maksymilian Kolbe myślał o Marszałku?''], aleteia.org, 13 listopada 2017. * Moi Panowie, pozwólcie mi być w tym początku wspólnego życia Polski ze Śląskiem możliwie wielkim optymistą, gdyż wiem, że jak długa i szeroka jest Polska niema toastu, któryby spełnić można z większym uczuciem miłości i z większymi zapałem niż ten, który wznoszę wołając w imieniu Polski: „Niech żyje Śląsk!”. ** Opis: przemowa Józefa Piłsudskiego na Rynku w Katowicach, 27 sierpnia 1922. ** Źródło: [https://sbc.org.pl/dlibra/publication/145426/edition/136526 „Gazeta Robotnicza” nr 194 z 29 sierpnia 1922, s. 1] * Moneta! Niech ją diabli wezmą, jak nią gardzę, ale wolę ją brać tak jak zdobycz w walce, niż żebrać o nią u zdziecinniałego z tchórzostwa społeczeństwa polskiego. ** Opis: z listu Józefa Piłsudskiego do [[Feliks Perl|Feliksa Perla]], 1908. ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/artykul/169130,Ta-przekleta-moneta-czyli-Akcja-pod-Bezdanami, ''Ta przeklęta moneta, czyli Akcja pod Bezdanami''], Polskie Radio, 26 września 2008. * Myślałem już nieraz, że umierając przeklnę Polskę. Dziś wiem, że tego nie zrobię. Lecz gdy po śmierci stanę przed Bogiem, będę go prosił, aby nie przysyłał Polsce wielkich ludzi. ** Opis: w rozmowie z Arturem Śliwińskim, 23 listopada 1931. * Myślałem, że wraz z odrodzeniem Polski materialnym i duchowym, Polska odradzać się zacznie, że wyzbywać się zacznie tchórzostwa i wyzwalać się zacznie od pracy agentur, że przestanie pracę dla obcych uważać za najrozumniejszą pracę dla Polski. ==N== * Naród, który traci pamięć przestaje być Narodem – staje się jedynie zbiorem ludzi, czasowo zajmujących dane terytorium. * Naród wspaniały, tylko ludzie kurwy. ** Źródło: ''Myśli i wypsknięcia'', wyd. MG, Warszawa 2010, s. 41. * Nie dałby sobie rady w obecnym czasie z rozkapryszonymi i przerośniętymi ambicjami generałów, nie jestem pewien jego zdolności operacyjnych w zakresie prac Naczelnego Wodza i umiejętności mierzenia sił nie czysto wojskowych, lecz całego państwa swego i nieprzyjacielskiego. ** Opis: o [[Edward Śmigły-Rydz|Edwardzie Śmigłym-Rydzu]]. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Nie łudzę się, i to absolutnie, że czy będziemy nazywali ruch powstaniem, czy proletariacką rewolucją – dojdziemy do tego, by się stykać z wojskiem. Wobec tego sądzę, że ludzie muszą być przygotowani do zetknięcia się z wojskiem; pomimo że uświadomienie ogromnie szanuję, sądzę, że Marksem żołnierza zabić nie można. ** Źródło: [[Włodzimierz Kalicki]], [http://wyborcza.pl/1,86176,3058864.html ''Rok 1905: Przebudzeni bombą'', „Duży Format”, 9 grudnia 2005] ** Zobacz też: [[rewolucja 1905 roku]] * Nie ma lepszej pożywki chorobotwórczej dla bakteryj fałszu i legend, jak strach przed prawdą i brak woli. ** Źródło: ''Rok 1863'', ''Wstęp'', 1924 ==O== * Obcą jest nam wszelka nienawiść plemienna i narodowościowa. Bojownicy wolności wszystkich krajów i narodów są naszymi braćmi. Umiemy hołd oddać wszelkiej wielkiej myśli, w jakimkolwiek języku się zrodziła, umiemy uczcić wszelkiego poetę i myśliciela, jakikolwiek naród go wydał. ** Źródło: ''Z powodu jubileuszu Puszkina'', „Robotnik” nr 31, 4 czerwca 1899. * Obudziła mnie kasztanka, która, nagle chrapiąc zaczęła zwijać się pode mną i przysiadać. Z wielkim hałasem i dudnieniem szedł naprzeciw nas automobil ciężarowy i kasztanka, wychowanica wolnej wsi, protestowała przeciw takiemu monstrum. A ja dumny i szczęśliwy, głaszcząc ją po błyskającej złotem w słońcu szyi, uspokajałem ją słowami: – Głupia, w twoich Czaplach nie byłaś, ale za to jesteś w Krakowie, rozumiesz? W kochanym, cudnym, polskim Krakowie, gdzie żołnierz polski z honorem umrzeć może, rozumiesz? Ty czapelska istoto! Na tobie, na tobie wjadę, głuptasku, do Wilna! Kasztanka cudów Krakowa przy samochodach zrozumieć nie chciała i drżała jeszcze na całym ciele, choć automobil dawno nas minął. ** Opis: z walk w 1914. ** Źródło: ''Moje pierwsze boje: Ulina Mała''; w: ''Piłsudski do czytania'', red. Zdzisław Najder, Roman Kuźniar, Znak Horyzont, Kraków 2016, s. 162. ** Zobacz też: [[Kraków]] * Oczekiwanie zmian, nadzieje na polepszenie są powszechne. Otóż – w takiej chwili, kiedy przewrót jest możliwy, my milczymy i sami dobijamy kwestię polską. Nam milczeć teraz nie wolno! Polityka nie jest matematyką. Obliczyć i przewidzieć wszystkiego niepodobna. Ale dopóki społeczeństwo jest bierne, spodziewa się wszystkiego od wypadków, od innych, tylko nie od siebie – nic nie nastąpi. Nawet w razie likwidacji caratu, jeśli żadne zmiany nie zajdą, czyż nie znajdziemy się w tym położeniu, że będzie za późno? Wobec tego – czyż wolno nam milczeć? ** Opis: w przemówieniu podczas krakowskiej konferencji PPS, 1904. ** Źródło: Andrzej Garlicki, ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Warszawa 1988. * Otóż dziś na podstawie znajomości swego kraju uważam, że moskalofilstwa nie ma w Polsce, lub też jest bardzo nikłe, walka z nim jest zbyteczna. Moskalofilstwo istnieje tylko jako nowa doza przyzwyczajenia do pewnych stosunków i form życia oraz niechęci do rzeczy nowej, istnieje ono wskutek zwątpienia, jakie wnosi ze sobą tyloletnia niewola. Ale moskalofilstwa jako kierunku politycznego w Polsce nie m a. ** Opis: oświadczenie Józefa Piłsudskiego wygłoszone 1 maja 1917 na posiedzeniu Tymczasowej Rady Stanu Królestwa Polskiego. * O lotnictwie mamy przesadnie pojęcie, za wiele na nie liczymy i nie zdajemy sobie sprawy, czym ono jest realnie u nas i w jakim stopniu nań można liczyć na wypadek wojny ** Opis: opinia wygłoszona 12 października 1926 roku na posiedzeniu inspektorów armii. ** Źródło: [[Lech Wyszczelski]], '' Wojsko II Rzeczypospolitej'', s. 240. ==P== * Pamiętaj, że wartość ma nie to, co ty mówisz, ale to jak się to odbija w mózgu słuchającego. ** Źródło: Aleksandra Piłsudska, ''Wspomnienia'' * Państwo polskie (…) opiera się na podstawach demokratycznych. Rząd polski zastąpi panowanie przemocy, która przez 140 lat ciążyła nad losami Polski –  przez ustrój zbudowany na porządku i sprawiedliwości. Opierając się na armii polskiej pod moją komendą, mam nadzieję, że odtąd żadna armia obca nie wkroczy do Polski, nim nie wyrazimy w tej sprawie woli naszej. Jestem przekonany, że potężne demokracje Zachodu udzielą swej pomocy i braterskiego poparcia Polskiej Rzeczypospolitej Odrodzonej i Niepodległej. ** Opis: telegram Józefa Piłsudskiego notyfikujący powstanie Państwa Polskiego, 16 listopada 1918. ** Źródło: [https://gpcodziennie.pl/24852-zwolinarodu.html ''Z woli narodu''], 9 listopada 2013 * Po przybyciu do Puław, jako do swojej kwatery, i rozejrzeniu się w sytuacji skonstatowałem od razu kilka rzeczy. Przede wszystkim, że stan moralny wszystkich dywizji, a było ich zebranych cztery, nie był tak zły, jak poprzednio przypuszczałem. I chociaż właśnie przed moim przyjazdem jedna z dywizji, mianowicie 21, starym, nabytym już przez miesiąc zwyczajem, ni stąd, ni zowąd pod naciskiem niewielkiej grupki nieprzyjaciela ustąpiła z przedmieścia na Wieprzu – z Kocka, który nakazano jej trzymać – to nie sądziłem, by ten trudny przełom moralny, którego po długim odwrocie wymaga kontratak, był niemożliwy do wykonania.(…) Oprócz tego zaobserwowałem niesłychane wprost braki w wyekwipowaniu i umundurowaniu żołnierzy. Takich dziadów, jak ich nazywałem, dotąd w ciągu całej wojny nie widziałem. ** Opis: o przygotowaniach do kontrataku w [[wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]], 12 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 63. * Pokora i uległość tylko do wzmocnienia i utrwalenia niewoli prowadzi. ** Źródło: ''Walka z rządem'', „Robotnik” nr 10, 24 września 1895. * Polacy chcą niepodległości, lecz pragnęliby, aby ta niepodległość kosztowała dwa grosze i dwie krople krwi – a niepodległość jest dobrem nie tylko cennym, ale i bardzo kosztownym. * Polacy okazali się kamieniem pleśnią pokrytym, a nie ładunkiem dynamitu. ** Opis: przemówienie w Lipnicy Górnej, 30 grudnia 1914. * Polska, sami Polacy to twierdzili, nierządem stoi. Polska to jest prywata, Polska to jest zła wola. Polska to jest anarchia. I jeśliśmy po upadku mieli sympatię dla siebie, to nigdy nie mieliśmy szacunku dla siebie. Nie zaufanie, a niepewność wzbudzaliśmy i stąd chęć narzucania nam opiekunów, wyznaczonych dla narodu anarchii, niemocy, swawoli, dla narodu, który się do upadku doprowadził prywatą, nieznoszącą żadnej władzy. ** Opis: 3 lipca 1923. ** Źródło: ''Przemówienie w Sali Malinowej hotelu Bristol'', w: ''Wielkie mowy historii'', t. 2, wyd. Polityka Spółdzielnia Pracy, Warszawa 2006. ** Zobacz też: [[Polska]] * Polska to jeden wielki kołtun, trzeba przedtem dobrze grzebieniem ten kołtun rozczesać, aby każdy włos był z osobna, a wtedy może da się kosę zapleść. ** Opis: kosa w znaczeniu warkocza. * Polska to obwarzanek: Kresy urodzajne, centrum – nic. * Polska (…) musi unikać ryzykownych eksperymentów. Ryzykanctwa lewicy i prawicy są w równowadze u nas, czego dowodzi ta słaba większość, wskutek której uchwala się ustawy. (…) Nie polityką partyj Polska może się dźwignąć. * Polska jest hańbą Europy i trzydziestomilionową plamą na ludzkości. ** Opis: roz­mowa ze Stefanem Badenim. * Porucznik Burhardt, prowadząc batalion, zdobył trzy szeregi okopów, zabezpieczonych drutami, wzniecając popłoch u nieprzyjaciela. Podporucznik Ścieżyński z 8 ludźmi wziął w okopach 100 nieprzyjacielskich żołnierzy, jako jeńców. Podporucznik Bortnowski, pomimo bolesnej rany w szczękę, pozostał w szeregu i kierował plutonem dalej. Podoficer Świderski na czele patrolu z 9 ludźmi przyprowadził, jako jeńców – pułkownika rosyjskiego, a przy nim 3 oficerów i 28 ludzi. ** Opis: o [[Bitwa pod Łowczówkiem|bitwie pod Łowczówkiem]] żołnierzy [[I Brygada Legionów Polskich|I Brygady Legionów Polskich]]. ** Źródło: [http://www.bitwapodlowczowkiem.pl/?page_id=74 ''Skończony pod Łowczówkiem bój''], bitwapodlowczowkiem.pl * Powiedziałem sobie, że skoro nie mogę być wielkim, to nie mam po co żyć. Było to już po powrocie do Wilna z pierwszego roku studiów uniwersyteckich w Charkowie. Ogarnęło mię takie zmęczenie, że postanowiłem skończyć z sobą i to nieodwołalnie. Układałem nawet plany, jak to wykonać. Ostatecznie zdecydowałem się wyjechać łódką na ulubione jezioro Trockie, stanąć na brzegu łodzi i strzelić do siebie z rewolweru. Rozumowałem, że gdyby strzał nie był śmiertelny, wpadnę do wody i nikt już nie zdoła mnie uratować. ** Źródło: [https://ciekawostkihistoryczne.pl/2017/12/05/jozef-pilsudski-zamierzal-popelnic-samobojstwo-wiemy-co-dokladnie-zaplanowal/ ciekawostkihistoryczne.pl] * Powoływać się na Kościuszkę, posługiwać się jego imieniem, zachwycać się nim i solidaryzować się z jego ideałami może każdy bezkarnie, bez konsekwencji i kosztów. Bo Kościuszko nie żyje. Kto solidaryzuje się ze mną, musi płacić wysiłkiem, męką, trudem, ofiarą z wolności, z życia. Kiedyś, gdy mnie już nie będzie, będę miał także miliony równie zapalczywych i podobnie nieryzykujących wielbicieli. ** Opis: w rozmowie z [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski|Bolesławem Wieniawą-Długoszowskim]], grudzień 1915. * Półtora wieku walk, krwawych nieraz i ofiarnych, znalazło swój triumf w dniu dzisiejszym. Dzisiaj mamy wielkie święto narodu, święto radości po długiej, ciężkiej nocy cierpień (…). Obdarzeni dziś zaufaniem narodu, dać macie podstawy dla jego niepodległego życia w postaci prawa konstytucyjnego Rzeczypospolitej Polski. ** Opis: orędzie wygłoszone podczas otwarcia Sejmu Ustawodawczego. ** Źródło: Alicja Dybkowska, Jan Żaryn, Małgorzata Żaryn, ''Polskie dzieje od czasów najdawniejszych do współczesności'' * Praca wojny jest sztuką. Sztuka tworzy dzieła, a obiektem sztuki wojny jest zawsze zwycięstwo. Zwycięstwa więc szuka każdy dowódca jako produktu swej pracy dowodzenia, swej pracy mózgu, nerwów i woli. Praca wojsk dowodzonych przez wodza jest właściwie materializacją tego, co przed tą pracą przemyślał, przeżył i skombinował dowódca. (…) Chwila triumfu, gdy we wściekłym galopie bitewnym nieprzyjacielska armia za armią trzaskała, zmykając w popłochu, gdy tak niedawno jeszcze triumfy swoje święciły, zostanie na zawsze zwycięstwem siły dowodzenia. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 153. * Przechodząc do decyzji, powziętej przeze mnie 6 sierpnia, zaznaczyć od razu muszę, że przy tych dyskusjach, którym nieraz niechętnie się przysłuchiwałem, nie brano nigdy pod uwagę dwóch nadzwyczaj ważnych dla mnie, jako Naczelnego Wodza, motywów. Jednym z nich był fakt, że mieliśmy prowadzić pertraktacje pokojowe. (…) Inaczej jak żebraniną tego nazwać nie mogę, gdyż wszczynać miano rozmowę o pokoju w chwili, kiedy zwycięski nieprzyjaciel do stolicy naszej pukał i groził zniszczeniem organizacji państwa przedtem, nim słowo o pokoju wyrzecze. (…) Mnie, człowiekowi, którego pokory uczono, a nie nauczono nigdy, moment ten ciążył więcej niż cokolwiek, a jako Naczelny Wódz i Naczelnik Państwa mocno w rachubę brać musiałem, by nasza delegacja nie wyjeżdżała ze stolicy bez pewności jej utrzymania. (…) 6 sierpnia nie na jakiejś naradzie, lecz w samotnym pokoju w Belwederze przepracowywałem samego siebie dla wydobycia decyzji. (…) Z góry zatrzymałem się na myśli, że grupą kontratakującą (…) dowodzić będę osobiście. ** Opis: Belweder, Warszawa, 6 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 53–54. * Przyniesienie wolności ludom, z nami sąsiadującymi, będzie chlubą mego życia, jako męża stanu i żołnierza. Znam więzy historyczne, które je z nami łączą; wiem, że więzy te zacieśniały się nieraz po rozbiorze Polski. Oswabadzając tych uciśnionych, chcę tym samym zatrzeć ostatnie ślady rozbioru. Przywiązać ich do Polski przemocą – nigdy w życiu! Byłoby to odpowiadać nowymi gwałtami na gwałty popełnione w przeszłości. ** Opis: w wywiadzie dla „Echo de Paris” o swojej polityce w stosunku do [[Litwa|Litwy]], [[Białoruś|Białorusi]] i [[Ukraina|Ukrainy]], połowa lutego 1920. ** Źródło: [https://rcin.org.pl/Content/71004/WA248_91926_K-91587-5_pisma-mowy-V_o.pdf Józef Piłsudski, ''Pisma, mowy, rozkazy – RCIN'', PDF, s. 155–156], rcin.org.pl * Publiczne szmaty. ** Opis: o posłach II kadencji. ** Źródło: Czesław Brzoza, ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' ==R== * Racja jest jak dupa, każdy ma swoją. ** Opis: w czasie rozmowy z dziennikarzem o Miejscu Odosobnienia w Berezie Kartuskiej. * Religia jest dla ludzi bez rozumu. ** Opis: na podstawie zapiski w dzienniku jego brata Bronisława. ** Źródło: Wacław Jędrzewicz, ''Kronika Józefa Piłsudskiego'', s. 26. ** Zobacz też: [[religia]] * Ręka Boża prowadzi mnie i osłania… * Rok temu z garścią małą ludzi źle uzbrojonych i źle wyposażonych rozpocząłem wojnę. Nie chciałem pozwolić, by w czasie, gdy na żywym ciele naszej Ojczyzny miano wyrąbać mieczami nowe granice państw i narodów, samych tylko Polaków przy tym brakowało. Nie chciałem dopuścić, by na szalach losów ważących się nad naszymi głowami, na szalach, na które miecze rzucono, zabrakło polskiej szabli. Że nasza szabla była mała, że nie była godna wielkiego, 20-milionowego narodu, nie nasza w tym wina (…). Chłopcy! Naprzód! Na śmierć czy na życie, na zwycięstwo czy klęskę – idźcie czynem wojennym budzić Polskę do Zmartwychwstania! ** Opis: rozkaz Józefa Piłsudskiego, wydany 5 sierpnia 1915 w Ożarowie pod Lubartowem, w związku z pierwszą rocznicą wybuchu [[I wojna światowa|I wojny światowej]]. ** Źródło: [https://m.niedziela.pl/artykul/75328/nd/zdjecia Maria Wrzeszcz, ''86. rocznica odzyskania niepodległości. „Jesteśmy wolni! Jesteśmy panami u siebie!”''], niedziela.pl * Rzeczą (…) żołnierza jest stworzyć dla ojczyzny piorun, co błyska, a gdy trzeba – uderzy. ** Źródło: Bohdan Urbankowski, ''Filozofia czynu'' * Rzeczpospolita to wielki burdel, konstytucja to prostytutka, a posłowie to kurwy! ** Opis: o sytuacji politycznej w kraju. ==S== * Sejm korupcji. ** Opis: o Sejmie I kadencji. ** Źródło: [[Czesław Brzoza]], ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' * Sejm ladacznic. ** Opis: o Sejmie Ustawodawczym. ** Źródło: Czesław Brzoza, ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' * Stanąłem do walki, że były poseł nic nie znaczy… (…) Nie mogę znieść, by taka banda byłych posłów była niekaralna i psuła moralność Polski… Ta bezkarność tego bydła przeklętego psuje całe państwo… Zastrzelę ich jak psów, gdy sądy nie osądzą. ** Opis: o posłach ówczesnej opozycji. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,26260197,poslowie-to-bydlo-i-scierwo-90-lat-temu-jozef-pilsudski.html wyborcza.pl], 5 września 2020 * Stoję przed jakąś dziwaczną trąbą i myślę, że głos mój ma się oddzielić ode mnie i pójść gdzieś w świat beze mnie, jego właściciela. Zabawne pomysły mają ludzie! Doprawdy, trudno się nie śmiać z tej dziwnej sytuacji, w której nagle głos pana Piłsudskiego się znajdzie. Wyobrażam sobie tę zabawną chwilę, gdy jakiś ananas korbą nakręci, śrubkę naciśnie – i jakaś trąba, zamiast mnie gadać zacznie. Pusty śmiech mnie bierze, że ten biedny mój głos, ode mnie oddzielony, przestał nagle być moją własnością i należy już, nie wiem, do kogo, nie wiem, do czego: do trąby czy do jakiegoś akcyjnego towarzystwa. Najzabawniejsza jest jednak myśl, że kiedy mnie już nie będzie, głos pana Piłsudskiego sprzedawanym będzie za trzy grosze gdzieś na jarmarkach, prawie na funty, jak pierniki, na łuty jak jakieś cukierki. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=-rtFqXVqApw nagranie głosu Józefa Piłsudskiego z 5 maja 1924 roku] * Siła bez wolności i sprawiedliwości jest tylko przemocą i tyranią. Sprawiedliwość i wolność bez siły jest gadulstwem i dzieciństwem. ** Źródło: ''Józef Piłsudski'', Pomocnik Historyczny „Polityki” (100093), 13 kwietnia 2015; ''Mowy i pisma''; s. 144. ==Ś== * Śmiesznie zarozumiały, z niczego nie zadowolony, nawet z siebie, nie mieszczący się w żadnym miejscu w Polsce, niesprawiedliwy w stosunku do podwładnych, intrygant, jeden z generałów psujących armię polską i prawie niezdatny do użycia. Cieszyłbym się, gdyby go w armii polskiej nie było. ** Opis: o gen. [[Franciszek Latinik|Franciszku Latiniku]]. ** Źródło: Andrzej Nierchyło: ''Wężyk generalski'', „Przegląd Tygodniowy” nr 30 (330), 1988, s. 15. ==T== * Ta pierwsza krew, te pierwsze cierpienia rannego, pierwsza pomoc, ta chwila, gdy się widzi człowieka okrwawionego i słyszy wokół strzały – ma w sobie coś niezwykłego. Pamiętam, gdy świeżo przybyły batalion przeprawiał się przez Wisłę, spotkałem wracających pierwszych rannych. Panowie, ja w twarzach rannych nie widziałem smutku, nie słyszałem jęku! Widziałem tryumf i dumę, że są żołnierzami polskimi, że krew przelewają i tym swej służby żołnierskiej dowodzą. Pamiętam młodego chłopca, którego drasnęły w głowę trzy kule karabinu maszynowego. Szedł swobodnie, krwią zlany. Gdym go spytał: – Cóż to wam, chłopcze? – Odpowiedział wesoło i dumnie: – A w głowę mnie trafiło, głowa mocna, wytrzyma. ** Źródło: ''Piłsudski do czytania'', red. Zdzisław Najder, Roman Kuźniar, Znak Horyzont, Kraków 2016, s. 178. * Tego absolutnie nie pochwalam, nie aprobuję i nawet na to nie pozwalam – jeśli zapytujecie o moje zdanie i z nim się liczycie. Jako politycy, jako zwykli obywatele robić możecie tak, jak wam nakazuje przekonanie, to sprawa waszego sumienia. Do wojska jednak z tego rodzaju propozycjami zwracać się nie wolno. ** Opis: odpowiedz Piłsudskiego na pomysł Władysława Baranowskiego, aby stworzyć tajną organizację antyrządową z udziałem wojskowych. * Tę wdzięczność, tę wdzięczność żołnierską, wtedy, gdy byliśmy słabi, wtedy, gdyśmy przeżywali tę epopeję żołnierską, zachowałem w głębokiej i serdecznej pamięci dla Lublina, który nam dawał utęsknionej ojczyzny kawałek, kawałek serca, które się żołnierzowi, każdemu żołnierzowi, od ojczyzny należy. To jest mój prywatny, to jest mój serdeczny stosunek do Lublina i do ziemi Lubelskiej. ** Opis: przemówienie w [[Lublin]]ie, 11 stycznia 1920. ** Źródło: Józef Piłsudski, ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 135. * Trybunał Stanu (…) nie ośmieli się zebrać ani razu. ** Źródło: ''Dno oka – czyli wrażenia człowieka chorego z sesji budżetowej w Sejmie'', 7 kwietnia 1929, „Głos Prawdy”, cyt. za: Czesław Brzoza, ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' * Trzeba, aby to co było szaleństwem, stało się także rozumem polskim. * Tylko dzięki zaiste niepojętej, a tak wielkiej i niezbadanej litości boskiej, ludzie w tym kraju nie na czworakach chodzą, a na dwóch nogach, udając człowieka. ** Źródło: ''Naczelny wódz w teorii i praktyce'', odczyt z 21 marca 1926 * Tymczasem przesyłam Ci opłatek. (…) życzenia świąteczne i imieninowe też już napisałem – oby się spełniły i po wojnie w spokoju spędzić razem w cichym, zapomnianym przez ludzi kącie… Twój nieznośny, (…) szczerze Ciebie kochający i często bardzo biedny Ziuk. ** Opis: do [[Aleksandra Piłsudska|Aleksandry Piłsudskiej]], w [[Wigilia|Wigilię]], 1914. ** Źródło: Daria i Tomasz Nałęcz, ''Józef Piłsudski – legendy i fakty'', Młodzieżowa Agencja Wydawnicza, Warszawa 1986, ISBN 8320319676, s. 155. ** Zobacz też: [[opłatek]], [[Boże Narodzenie]], [[wojna]] ==U== * Uczcie się historii, znajomość jej jest bardzo potrzebna w życiu. ** Źródło: Aleksandra Piłsudska, ''Wspomnienia'' * Umiłowanym stanem Polaków jest niezdecydowanie. ==W== * Walczyłem metodą inną, którą – gdy nad nią się biedzę, by w słowa ją ubrać, nazywam zawsze strategją pełnego powietrza – ''strategie de plein air'' – strategją, w której jest zawsze więcej powietrza niż zaludnienia wojennego przestrzeni, strategją, gdzie wilki i cietrzewie, łosie i zające swobodnie ruszać się mogą, nie przeszkadzając dziełu wojny i dziełu zwycięstwa. ** Opis: o [[wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]]. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,26202952,piec-cudow-nad-wisla-czyli-wielka-wojna-slabych-armii.html wyborcza.pl], 14 sierpnia 2020 * (…) w błysku naszych bagnetów i naszych szabel nie powinniście widzieć nowego narzucania cudzej woli. Chcę abyście w nim widzieli odbłysk własnej wolności. Ataman wasz w swej pięknej odezwie obiecał zwołać jak najprędzej wolny sejm w wolnej Ukrainie. Szczęśliwy będę, kiedy nie ja – mały sługa swego narodu – ale przedstawiciele sejmu polskiego i ukraińskiego ustanowią wspólną platformę porozumienia. W imieniu Polski wznoszę okrzyk: Niech żyje wolna Ukraina! ** Opis: w przemówieniu do Ukraińców w Winnicy, 17 maja 1920. ** Źródło: Lech Wyszczelski, ''Wojna polsko-rosyjska 1919–1920'', t. 1, wyd. Bellona, Warszawa 2010, s. 382. ** Zobacz też: [[Ukraina]] * W dzieciństwie moim ciągle szeptano mi w uszy tzw. mądre przysłowia: „Nie dmuchaj pod wiatr!” „Głową muru nie przebijesz!” „Nie porywaj się z motyką na słońce!”. Doszedłem potem do wniosku, że silna wola, energia i zapał mogą te właśnie zasady załamać. I obecnie kiedy stoimy wobec wielkich zadań dalszej budowy państwa polskiego, właśnie potrzeba nam ludzi, którzy potrafią tej starej mądrości tych przysłów się przeciwstawić. ** Opis: odpowiedź na przemówienie rektora Uniwersytetu Lubelskiego, 11 stycznia 1920. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', op. cit., s. 54. * W jedną ziemię wsiąkła krew nasza, ziemię jednym i drugim jednakowo drogą, przez obie strony jednakowo umiłowaną. (…) Niech Bóg nad grzechami litościwy nam odpuści i rękę karzącą odwróci, a my staniemy do naszej pracy, która ziemię naszą wzmacnia i odradza. ** Opis: z rozkazu Piłsudskiego ''Do wojska'' z 22 maja 1926 po zamachu majowym. * W każdym ugrupowaniu ludzkim, w którym kiedykolwiek byłem, byłem uważany za coś w rodzaju heretyka. ** Źródło: ''Pierwsze dni Rzeczypospolitej Polskiej'', wykład z 16 listopada 1924 * W polityce zagranicznej nasze pole działania jest na wschodzie – tam możemy być silni. Bezsensownym jest wdawanie się Polski zbyt skwapliwe w stosunki zagraniczne zachodnie dlatego, ponieważ tam nic innego nie może nas czekać, jak tylko włażenie zachodowi w dupę… i bycie w tej dupie obsrywanym. * W Polsce wszyscy krzyczą, iż posiadają większość. ** Opis: odpowiedź dana delegacji PPS i Stronnictwa Ludowego, 2 grudnia 1918. * W tej chwili Polska jest właściwie bez granic i wszystko (…) na Zachodzie zależy od ententy, o ile zechce ona mniej lub więcej ścisnąć Niemcy. Na Wschodzie to sprawa inna – tu są drzwi, które się otwierają i zamykają i zależy, kto i jak szeroko siłą je otworzy. ** Źródło: ''Historia Polski – Józef Piłsudski'' * W tym to czasie trafiły mi do rąk po raz pierwszy broszurki socjalistyczne polskie – Młota „Kto z czego żyje” i Liebknechta „W obronie prawdy”. Podobały mi się one znacznie więcej i trafiły bardziej do przekonania niż czytane dotychczas odpowiednie wydawnictwa „Narodnej Woli”. Zatem postanowiłem bliżej się zapoznać z samym socjalizmem i przeczytałem po rosyjsku pierwszy tom Kapitału Marksa. Nie powiem, by ta lektura sprawiła na mnie wrażenie. Chociaż wpływ rosyjski był niewielki, zdołał jednak zrobić pewne anarchistyczne spustoszenia w mej głowie. Abstrakcyjna logika Marksa oraz panowanie towaru nad człowiekiem nie pasowało do mego mózgu. W każdym razie lektura ta pogłębiła znacznie moje poglądy na społeczeństwo i bezwiednie zacząłem ulegać wpływowi logicznie zbudowanej koncepcji Marksa. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/jak-stalem-sie-socjalista/ ''Jak stałem się socjalistą''] * W życiu bywają rzeczy ważniejsze niż samo życie. ** Źródło: [https://naszdziennik.pl/mysl-felieton/6197,sens-powstania-warszawskiego.html Józef Szaniawski, ''Sens Powstania Warszawskiego''], naszdziennik.pl, 1 sierpnia 2012. * Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”. ** Źródło: list do [[Feliks Perl|Feliksa Perla]], 1908, cyt. za: Andrzej Garlicki, ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Warszawa 1988. * Wam kury szczać prowadzić, a nie politykę robić. ** Opis: 11 listopada 1918, po przyjeździe z Magdeburga, do swojego zastępcy ds. wojskowych, pułkownika [[Edward Rydz-Śmigły|Edwarda Rydza-Śmigłego]]. ** Źródło: Andrzej Chojnowski, Piotr J. Wróbel, ''Prezydenci i premierzy Drugiej Rzeczypospolitej'', Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1992. * Wiem, iż Polską można rządzić bez bata. ** Inna wersja: Spróbuję, czy Polską można rządzić bez bata. ** Opis: w przemówieniu do parlamentarzystów, a potem w wywiadach wypowiedział też owe zdanie. * Wierzę, że naród ukraiński wytęży wszystkie siły, by z pomocą Rzeczypospolitej Polskiej wywalczyć wolność własną i zapewnić żyznym ziemiom swej ojczyzny szczęście i dobrobyt, któremi cieszyć się będzie po powrocie do pracy i pokoju. ** Opis: fragm. odezwy Naczelnego Wodza do mieszkańców [[Ukraina|Ukrainy]], 26 kwietnia 1920. ** Źródło: [http://www.jpilsudski.org/artykuly-historyczne-pilsudski/cytaty-jozefa-pilsudskiego ''Cytaty Józefa Piłsudskiego''], jpilsudski.org * Wreszcie rozmyślania i książki (tu zniechęcony Spencerem przeczytałem jeszcze raz Marksa) ugruntowały mnie w socjalizmie. Zrozumiałem wówczas, że nie jest on tylko ideą szlachetnych ludzi, marzących o uszczęśliwieniu ludzkości, lecz staje się realną potrzebą ogromnej masy ludu pracującego z chwilą, gdy kulturalny i społeczny rozwój umożliwia mu zrozumienie zasad tej idei. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/jak-stalem-sie-socjalista/ ''Jak stałem się socjalistą'']; cyt. za: lewicowo.pl ** Zobacz też: [[Herbert Spencer]], [[Karol Marks]] * Wszelkie ustępstwa rządu, wszelka liberalizacja jest tylko chwilowym przejawem słabości władzy. (…) Aktualne polepszenie sytuacji zawdzięcza społeczeństwo Królestwa ruchowi rewolucyjnemu. Dlatego też stało się jasne, że ruchowi rewolucyjnemu pozostała tylko jedna droga – stworzenia siły, brutalnej siły fizycznej, która potrafiłaby złamać potęgę rządu.Organizowanie powstania zbrojnego nasuwa się jako logiczna i jedyna konsekwencja całego dotychczasowego ruchu politycznego. ** Źródło: ''Polityka walki czynnej'', „Trybuna”, 1 listopada 1906. * Wszyscy oni są mniej lub więcej zakapturzeni imperialiści, nie wyłączając rewolucjonistów. Żywiołowy centralizm jest cechą tych umysłów, wiecznie tęskniących do absolutu. Nie znoszą rozmaitości, nie umieją godzić sprzeczności – nużą one ich wolę i wyobraźnię do tego stopnia, że nie mogą stopić rozmaitości w jedną całość, odrzucają zupełnie nawet potrzebę świadomych społecznych organizacji. (…). Niech się dzieje wszystko samo przez się, żywiołowo – to rozwiązanie według nich jest najmądrzejsze, bo najprostsze i najłatwiejsze. Dlatego to pośród nich tak dużo jest anarchistów. Dziwna jednak rzecz, że nie spotkałem wcale wśród Rosjan republikanów! ** Źródło: [[Wacław Sieroszewski]], ''Józef Piłsudski'', Piotrków 1915, s. 19. ** Zobacz też: [[Rosjanie]] * Wy, Królewiacy, macie śmieszną naturę. Kiedy jadących drogą napadnie pies natarczywym i hałaśliwym ujadaniem, bierze was zaraz ochota, aby wyskoczyć z pojazdu, stanąć na czworakach i zacząć mu się odszczekiwać. My, w Wileńszczyźnie, pozwalamy psu szczekać, bo taka już jego psia natura, ale nie przerywamy przez jego psie szczekanie podróży i bez wojny z psami spokojnie jedziemy do naszego celu. Wam zdaje się, na przeszczekaniu psa, na wygraniu wojny z byle parszywym szczeniakiem bardziej zależy niż na szybkim dojechaniu do celu podróży. ** Źródło: [[Jerzy Robert Nowak]], ''Na przekór skorpionom. Wyznania upartego Polaka'', Wydawnictwo Maron, Warszawa 2005, s. 52. * Wy tej Polski nie utrzymacie. Ta burza, która nadciąga, jest zbyt wielka. Obecna Polska zdolna jest do życia tylko w jakimś wyjątkowym, złotym okresie dziejów (…) ja przegrałem swoje życie. Nie udało mi się powołać do życia dużego związku federacyjnego, z którym świat musiałby się liczyć. ** Opis: w 1925 w rozmowie z płk. Januszem Głuchowskim. ** Źródło: Janusz Cisek, Andrzej Łukasiak, ''Wielcy Polacy: Józef Piłsudski'', dodatek „Gazety Wyborczej”, 12 maja 2011. * Wypytywałem o Was generała Krzemińskiego, nalegałem nań, by mi szczerze powiedział, czyście kiedykolwiek nie zrobili jakiegoś świństwa. I wie Pan, pułkowniku, co odpowiedział generał? „Panie Marszałku, głupstw na pewno bez liku, ale świństwa nigdy żadnego.” ** Źródło: Mariusz Urbanek, ''Wieniawa. Szwoleżer na pegazie'' ** Zobacz też: [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] * Wystąpimy jako samodzielna siła, która przy likwidowaniu wojny, w czasie kiedy strony wojujące będą znużone i wyczerpane, zaważyć będzie mogła na szali. ** Opis: przewidując przebieg [[I wojna światowa|I wojny światowej]]. ** Źródło: Alicja Dybkowska, Jan Żaryn, Małgorzata Żaryn, ''Polskie dzieje od czasów najdawniejszych do współczesności'' * Wytworzyłem całe mnóstwo pięknych słówek i określeń, które po mojej śmierci zostaną, a które naród polski stawiają w rzędzie idiotów. ** Opis: przemówienie na zjeździe legionistów w Kaliszu, 7 sierpnia 1927. * Wy w wojnę beze mnie nie leźcie, wy ją beze mnie przegracie. ** Opis: o ewentualnym konflikcie z Niemcami lub Sowietami. ==Z== * Z daleka bolszewizm przedstawia dla biednych i uciśnionych nadzieję lepszego jutra, (…) z bliska jednak okazuje się zaprzeczeniem idei socjalistycznej. ** Opis: w wywiadzie dla dziennika „Journal de Genève”, 31 maja 1919. ** Źródło: Bohdan Urbankowski, ''Józef Piłsudski, marzyciel i strateg'', Warszawa 1997, tom II, s. 89. ** Zobacz też: [[socjalizm]] * Z serca wdzięcznego, z serca, przepełnionego nadzwyczaj serdecznym uczuciem dla miasta i w stosunku do ziemi, którą widziałem ongiś w łunach pożarów, cierpiącą pod przemocą wojenną, a jednak tak serdecznej i tak ciepłej, z serca, przepełnionego wdzięcznością, i z myślą, aby ta ziemia, która jak gdyby przez los rzucona i przez los wskazana, w której tyle jest i Polski i kresów, w której jak gdyby na południu, gorętsza krew niż gdzie indziej bije, życząc, aby ta ziemia służyła zawsze przykładem i umiejętnością zgodnego współżycia i umiejętnością pogodzenia najbardziej rażących sprzeczności, z myślą tą i z serca wdzięcznego wznoszę kielich na cześć miasta Lublina i Ziemi Lubelskiej. ** Opis: przemówienie w Lublinie, 11 stycznia 1920. ** Źródło: ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 138–139. * Z szanowania wzajemnego wypływa moc wielka w chwilach trudnych. * Z traktatami, moi panowie, jest tak samo jak z kwiatami i dziewictwem. To trwa tyle, ile trwa. ** Źródło: ''Józef Piłsudski'', Pomocnik Historyczny „Polityki” (100093), 13 kwietnia 2015; ''Mowy i pisma''; s. 144. * Zapluty, potworny karzeł na krzywych nóżkach, wypluwający swą brudną duszę, opluwający mnie zewsząd, nieszczędzący mi niczego, co szczędzić trzeba – rodziny, stosunków, bliskich mi ludzi, śledzący moje kroki, robiący małpie grymasy, przekształcający każdą myśl odwrotnie; ten potworny karzeł pełzał za mną jak nieodłączny druh, ubrany w chorągiewki różnych typów i kolorów – to obcego, to swego państwa, krzyczący frazesy, wykrzywiający potworną gębę, wymyślający jakieś niesłychane historie; ten karzeł był moim nieodstępnym druhem, nieodstępnym towarzyszem doli i niedoli, szczęścia i nie-szczęścia, zwycięstwa i klęski. (…) Ta szajka, ta banda, która czepiała się mego honoru, tu zechciała szukać krwi. Prezydent nasz zamordowany został po burdach ulicznych obniżających wartości pracy reprezentacyjnej, przez tych samych ludzi, którzy ongiś w stosunku do pierwszego reprezentanta, wolnym aktem wybranego, tyle brudu, tyle potwornej, niskiej nienawiści wykazali. Teraz spełnili zbrodnię. ** Opis: 3 lipca 1923. ** Źródło: ''Przemówienie w Sali Malinowej hotelu Bristol'', w: ''Wielkie mowy historii'', t. 2, wyd. Polityka Spółdzielnia Pracy, Warszawa 2006. ** Zobacz też: [[endecja]], [[nienawiść]], [[zamach na Gabriela Narutowicza]] * Zginąłeś od kuli nie wrażej, o której może w dzieciństwie marzyłeś – od kuli rodaków, do których niosłeś swą ewangelję miłości i pracy. Czy zginąłeś w ten sposób za to tylko, że takim byłeś, czy za to, że z brudem niewoli walczyć nie chciałeś, czy nie mogłeś? ** Opis: z wspomnienia o [[Gabriel Narutowicz|Gabrielu Narutowiczu]]. * Ziemia ta sama rozstrzygnie, jak żyć ma, jakim prawem się rządzić (…) Będziecie, moi państwo, powołani w najbliższym czasie do tego, abyście naprzód zaczęli rządzić się sami w instytucjach samorządowych. Potem przyjdzie chwila, kiedy będziecie mogli swobodnie się wypowiedzieć, jak Państwo wasze będzie urządzone. Będzie to wielki akt, gdy po raz pierwszy człowiek na tej ziemi będzie swobodnie wypowiadać się będzie. Powołany będzie każdy – ubogi czy bogaty, każdy człowiek będzie miał głos dlatego, by losem ziemi decydowała większość. ** Opis: do mieszkańców Mińska Litewskiego, po odbiciu miasta przez Wojsko Polskie z rąk bolszewików, 19 września 1919. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', op. cit., s. 53. * Zachód jest parszywieńki. ** Źródło: Bohdan Urbankowski, op. cit., s. 540. * Zwycięstwo samo nie jest niczym innym, jak złamaniem woli przeciwnej. ==Ż== * Żadne zdrowe społeczeństwo nie będzie bez zdobycia się na opór czynny znosić gospodarki bandytów podtrzymywanych przez władze i władz podtrzymywanych przez bandytów. I jeśli takim społeczeństwem jesteśmy, podobnych gospodarzy powinniśmy się pozbyć. ** Źródło: Paweł Łepkowski [http://www.zw.com.pl/artykul/363168,669674-Niepodlegla--ale-sklocona.html ''Niepodległa, ale skłócona''] ==Cytaty przypisywane== * A jednak będę w Polsce dyktatorem! Przepowiedziała mi to cyganka. A wszystko, co mi ona przepowiedziała dotychczas się sprawdza. ** Opis: rzekomo w 1905. ** Źródło: rozmowa Mieczysława Pruszyńskiego ze Stanisławem Grabskim, „Bunt Młodych” nr 23–24, 1935. * Każdy może zostać do nas przyjęty, lecz nie każdy może wśród nas pozostać. ** Źródło: referat nt. koncepcji rozwoju „Strzelca” przygotowanego na Konferencję Programową ZS „Strzelec” – OSW w Krakowie 4 sierpnia 1993, opublikowanego w lipcu 1993 w nr 2 „Strzelca Tatarskiego” autorstwa Roberta Ziembińskiego, mylnie przypisywany Józefowi Piłsudskiemu * Nie ma niepodległej Polski bez niepodległej Ukrainy. ** Opis: wiadomo tylko, że [[Ignacy Daszyński]], po wizycie u Piłsudskiego, na spotkaniu polskich polityków z ukraińską misją dyplomatyczną powiedział przy wznoszeniu toastu: „(…) uroczyście oświadczam, że moim zdaniem nie może być wolnej Polski bez wolnej Ukrainy ani wolnej Ukrainy bez wolnej Polski.”. ** Źródło: [https://czaz.akademiazamojska.edu.pl/index.php/fs/article/view/281/313 Estera Kaczor, ''Współpraca Polski i Ukrainy na płaszczyźnie politycznej i militarnej po 1991 roku'', „Facta Simonidis” nr 1 (3) 2010], [https://www.wprost.pl/swiat/143232/mistrzostwa-tylko-z-kijowem.html Maciej Józefowicz, ''Mistrzostwa tylko z Kijowem'', „Wprost”, 1 listopada 2008], [https://www.tygodnikpowszechny.pl/historia-pewnego-rautu-163698 Tadeusz A. Olszański, Historia pewnego rautu, „Tygodnik Powszechny”, 15 czerwca 2020] * Pan jesteś jak kurwa, co każdemu dupy daje. ** Opis: słowa przypisywane Piłsudskiemu, które ponoć miał wypowiedzieć do generała Stanisława Szeptyckiego, czego efektem było wyzwanie na pojedynek. ==O Józefie Piłsudskim== * A ukochał Ją (Maryję) w postaci Ostrobramskiej Maryi Panny. ** Autor: [[Maksymilian Maria Kolbe]] ** Źródło: [https://pl.aleteia.org/2017/11/13/jak-pilsudski-kochal-niepokalana-co-sw-maksymilian-kolbe-myslal-o-marszalku/ ''Jak Piłsudski kochał Niepokalaną. Co św. Maksymilian Kolbe myślał o Marszałku?''], aleteia.org, 13 listopada 2017. * Ale w tamtym okresie gdyby nie zorganizowanie armii blisko milionowej, gdyby nie olbrzymi wysiłek wyniszczonego czteroletnią wojną narodu – chodzi o pierwszą wojnę światową – nie mielibyśmy państwa, które miało wtedy w rezultacie trzysta osiemdziesiąt osiem tysięcy kilometrów kwadratowych. (…) Nie mielibyśmy państwa 24–25-milionowego, które w ciągu lat dwudziestu doszło do 35 milionów. Mielibyśmy państwo może 16-, może 18-milionowe. I to proszę pamiętać jest w największym stopniu dzieło Marszałka Piłsudskiego i jego obozu politycznego. Nie tylko ich, zaangażowani byli i inni, ale w pierwszym rzędzie jest to dzieło tego właśnie obozu. To olbrzymia wręcz historyczna zasługa Marszałka, który w tym sensie jest istotnie ojcem naszego państwa. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Źródło: [http://www.prezydent.pl/archiwum-lecha-kaczynskiego/aktualnosci/rok-2008/art,148,398,uroczystosc-73-rocznicy-smierci-marszalka-jozefa-pilsudskiego.html ''Uroczystość 73. rocznicy śmierci Marszałka Józefa Piłsudskiego''], prezydent.pl, 12 maja 2008. * Bitwa Warszawska była arcydziełem sztuki wojennej. Ktoś nazwał ją postumentem pomnika Piłsudskiego. Nic dziwnego, że przeciwnicy Piłsudskiego od samego początku próbowali ów postument zniszczyć albo chociaż znieważyć. Poszli na całość, uznając, że Marszałek nie był autorem planu bitwy ani nawet nią nie dowodził. Kto zatem według nich był prawdziwym zwycięzcą? Kandydatów wysuwano trzech: Pana Boga, gen. Maxime’a Weyganda i gen. Tadeusza Rozwadowskiego. ** Autor: [[Bohdan Urbankowski]] ** Opis: o roli Józefa Piłsudskiego w [[Bitwa warszawska 1920|Bitwie Warszawskiej 1920]]. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/46513-ukrasc-pilsudskiemu-zwyciestwo-nad-wisla Bohdan Urbankowski, ''Ukraść Piłsudskiemu zwycięstwo nad Wisłą''], niezalezna.pl, 28 września 2013. * Dał Polsce wolność, granice, moc i szacunek. ** Autor: [[Ignacy Mościcki]] ** Źródło: Janusz Choiński, ''Europa 1933–1939. Zaczarowane koło zaprzeczeń'' * Gdy (Piłsudski) żegnał się z nami (odjeżdżając do Kwatery Głównej w Puławach), (…) był zmęczony i posępny. Ciężar olbrzymiej odpowiedzialności za losy kraju przygniatał go i sprawiał mękę (…), pożegnał się z dziećmi i ze mną, tak jakby szedł na śmierć. Niecierpliwiła go moja absolutna pewność, że bitwa skończy się naszym zwycięstwem, a jemu nic się nie stanie. (…) „Rezultat każdej wojny – powiedział do mnie mąż przed rozstaniem – jest niepewny aż do jej skończenia. Wszystko jest w ręku Boga”. ** Autor: [[Aleksandra Piłsudska|Aleksandra Szczerbińska]], przyszła żona Józefa Piłsudskiego ** Opis: o Józefie Piłsudskim gdy wyruszał na bitwę do Kwatery Głównej w Puławach, stając na czele oddziałów kontratakujących wroga, 12 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 62–63. * Gdyby Karol Młot nie powstrzymał inwazji Saracenów po Tours, dziś w szkołach w Oksfordzie nauczano by Koranu. (…) Gdyby Piłsudskiemu i Weygandowi nie udało się pod Warszawą powstrzymać triumfalnego marszu Armii Czerwonej, przyniosłoby to w rezultacie nie tylko niebezpieczny zwrot w dziejach chrześcijaństwa, lecz również fundamentalne zagrożenie całej zachodniej cywilizacji. Bitwa pod Tours ocaliła naszych przodków przed jarzmem Koranu; jest rzeczą prawdopodobną, że bitwa pod Warszawą ocaliła Europę Środkową i część Zachodniej przed o wiele większym niebezpieczeństwem: przed fanatyczną tyranią sowiecką. ** Autor: [[Edgar Vincent D'Abernon]] ** Zobacz też: [[wojna polsko-bolszewicka]] * Heroicznemu maksymalizmowi etycznemu towarzyszy idea przekraczania człowieczeństwa ku duchowi – jest to nie tylko możliwe, ale konieczne i nieuniknione. To jest ton wysiłku duchowej przemiany, który Piłsudski odnalazł u Słowackiego i który go już nigdy nie opuścił. ** Autor: [[Maria Janion]], ''Płacz generała'' ** Zobacz też: [[Juliusz Słowacki]] * Ilekroć mąż wybierał się w podróż lub wyruszał w pole zawsze miał ze sobą medalik Matki Boskiej Ostrobramskiej, ''Potop'' Sienkiewicza i ''Kronikę Stryjkowskiego''. Do tego doszła fotografia Wandzi. ** Autor: [[Aleksandra Piłsudska]] ** Źródło: Daria i Tomasz Nałęcz, ''Józef Piłsudski – legendy i fakty'', Młodzieżowa Agencja Wydawnicza, Warszawa 1986, ISBN 8320319676, s. 210. ** Zobacz też: [[Potop (powieść)]], [[Henryk Sienkiewicz]], [[Maciej Stryjkowski]], [[Ostra Brama w Wilnie]] * Mało kto zdaje sobie sprawę, że Piłsudski ma więcej krwi na rękach niż generał Jaruzelski i nie są to wyłącznie ofiary przewrotu majowego. Brześć to mniej więcej tyle samo uwięzionych (ponad 5 tys.), ile internowano w stanie wojennym, przy czym więźniowie Piłsudskiego, wśród nich 84 parlamentarzystów, traktowani byli znacznie brutalniej. Do tego doliczyć należy szerokie spektrum innych przestępstw: defraudacje budżetowych pieniędzy, cenzura, fałszowanie wyborów, represje wobec mniejszości narodowych, strzelanie do robotników, pobicia przeciwników politycznych, a nawet skrytobójstwa. Przykładem zamordowanie przez ludzi Piłsudskiego generała Zagórskiego. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]], ''Nie ma jak porażka'', „Gazeta Wyborcza”, 5 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[Wojciech Jaruzelski]] * Mam wrażenie ogólne, że cała akcja rozwija się korzystnie, i że co do czasu mamy korzystne warunki, tak jak je Pan Komendant przewidział. (…) Więc i tutaj zupełnie w myśl rozkazu Pana Komendanta wykonanie jest już w toku (…). Skoordynowanie akcji 4. i 3. Armii uważam za bardzo szczęśliwie pomyślane (przez Pana Komendanta). Uzgodnienie akcji 4. Armii z 1. Armią doskonale Pan Komendant przygotował i proszę liczyć na to, że pozostając w ścisłym kontakcie, wszystko przyśpieszę tak, abyśmy od siedemnastego rano byli tu gotowi do współdziałania. ** Autor: [[Tadeusz Rozwadowski]], [[:s:List generała Tadeusza Rozwadowskiego do marszałka Józefa Piłsudskiego|Depesza do marszałka Józefa Piłsudskiego, 15 sierpnia 1920]] ** Zobacz też: [[wojna polsko-bolszewicka|bitwa warszawska 1920 roku]] * Marszałek Piłsudski powiedziałby: a my Hitlera w dupie mamy! ** Opis: treść karteczki naklejanej przez harcerzy z podziemnego ZHP na rozplakatowane 27 października 1939 obwieszczenia o utworzeniu Generalnego Gubernatorstwa; akcja odbyła się 3 listopada 1939. * Miałem wrażenie, że ojciec mój ma zamiar przyjąć swego gościa serdecznie, ale z pewną nonszalancją. Pomimo wszystko Naczelnik Państwa to nie król (…). Po chwili ukazał się [Piłsudski] lekko pochylony naprzód i patrzył na naszą grupę. Potem wolno, bardzo wolno zaczął schodzić. Spojrzałem na swego ojca i nie zapomnę nigdy: skonstatowałem, że zanim Piłsudski zdążył wejść, ojciec mój rzucił papierosa i stanął na baczność. ** Autor: Mikołaj, syn króla Rumunii ** Opis: o wizycie Piłsudskiego w Rumunii. * Miast fetowania zwycięzcy, usiłowano niemal natychmiast kreować na bohatera kampanii Józefa Hallera, który wszak zarządził ośmiodniowe modły „o cud Wisły”, a jako twórcę strategicznej koncepcji kontrataku lansowano Weyganda (szefa francuskiej misji wojskowej), choć on sam jednoznacznie i wówczas, i po latach stwierdzał, że to właśnie Piłsudski o planie batalii zadecydował. ** Autor: [[Włodzimierz Suleja]] ** Opis: o próbach umniejszania roli Józefa Piłsudskiego w [[Wojna polsko-bolszewicka|bitwie warszawskiej 1920 roku]]. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/historia/74142/Pilsudski-kontra-Rozwadowski.html Marek Gałęzowski, ''Piłsudski kontra Rozwadowski''], dorzeczy.pl, 17 sierpnia 2018. * Morderstwo dokonane przez prawicę na Narutowiczu i zupełna bezkarność tej zbrodni dla głównych, moralnych jej sprawców, przywiodły Marszałka już wtedy do przekonania, iż dobrocią i perswazją nic w Polsce zrobić się nie da, że trzeba narzucać i wymuszać, być twardym i bezwzględnym. ** Autor: [[Władysław Pobóg-Malinowski]], ''Najnowsza historia polityczna Polski'', tom 1–3, KAW, Warszawa 1990. ** Zobacz też: [[Gabriel Narutowicz]] * Nie te rzeczy jednak spędzały sen z oczu Naczelnika Państwa Józefa Piłsudskiego. Najbardziej gnębiła go wznawiająca się współpraca Rosji i Niemiec przeciwko Polsce. Zarysowała się ona jeszcze w roku 1918, gdy wojska niemieckie wycofując się z terenów na wschód od Bugu zaczęły przekazywać je nie Polakom, lecz bolszewikom. Zaniechały tej praktyki dopiero na polecenie Koalicji. W końcu sierpnia 1920 roku duża część wojsk bolszewickich pobitych pod Warszawą, aby uniknąć ostatecznego pogromu z rąk polskich przeszła przez granicę do Prus Wschodnich. Zgodnie z prawem międzynarodowym Niemcy powinny były bolszewików rozbroić i internować do końca wojny. Tymczasem przepuściły ich przez swoje terytorium do odtwarzanego przez Tuchaczewskiego sowieckiego Frontu Zachodniego. Wzięli oni następnie udział w końcu września 1920 roku w bitwie nad Niemnem i zostali rozgromieni powtórnie i ostatecznie. ** Autor: [[Andrzej Pomian]] ** Źródło: Andrzej Pomian, ''Polska broni niepodległości 1918-1945'', wydawnictwo Polska Fundacja Kulturalna, Londyn 1990, ISBN 0850652065, s. 34–35. * Niechajby te kilka kwiatków uszczkniętych z życia Wielkiego Budowniczego Polski pociągnęło swą wonią licznych naśladowców. ** Autor: [[Maksymilian Maria Kolbe]] ** Źródło: [https://pl.aleteia.org/2017/11/13/jak-pilsudski-kochal-niepokalana-co-sw-maksymilian-kolbe-myslal-o-marszalku/ ''Jak Piłsudski kochał Niepokalaną. Co św. Maksymilian Kolbe myślał o Marszałku?''], aleteia.org, 13 listopada 2017. * Obóz w Berezie Kartuskiej założono dopiero po tym, jak piętnastego czerwca 1934 roku ukraiński terrorysta zamordował ministra spraw wewnętrznych Pierackiego. Całkowita liczba osób, które przeszły przez obóz w ciągu pięciu lat jego istnienia, nie przekroczyła pięciuset – większość stanowili ukraińscy nacjonaliści lub spekulanci walutowi, których rząd zapewne słusznie podejrzewał, ale nie dysponował dowodami nadającymi się do przedstawienia w sądzie. Rządy Piłsudskiego z pewnością miały coraz bardziej autorytarny charakter, ale nie można ich porównać z rządami przywódców wielu innych państw europejskich w okresie rozwoju faszyzmu. Przeciwnicy rządu byli represjonowani stosunkowo rzadko; na ogół po prostu ich ignorowano – mogli tylko stać na uboczu procesu politycznego. W rzeczywistości Piłsudski uważał faszyzm za zagrożenie. Wiele najostrzejszych ataków jego rządu było wymierzonych właśnie w zwolenników faszyzmu. W 1934 roku rząd rozwiązał kilka faszystowskich organizacji. ** Autor: [[Richard M. Watt]] ** Źródło: Richard M. Watt, ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', tłum. Piotr Amsterdamski, wydawnictwo AMF, Warszawa 2007, s. 272. * Od dłuższego już czasu doszedłem do przekonania, że Piłsudski śni o dyktaturze wojskowej, o roli Napoleona wypływającego na fali rewolucji. (…) Taki człowiek, podniecany przez swoich współkonspiratorów, łakomych na władzę, łatwo gotów pokusić się o zamach na sejm. Zamach taki, moim zdaniem, skazany jest na fiasko w tym znaczeniu, że Polską rządzić bez poparcia narodu nikt nie jest w stanie. Nam wszakże musi chodzić nie o to, żeby podobny zamach spotkał się z niepowodzeniem, ale o to, żeby zamachu nie było. Sama próba takiego zamachu może Polskę zarżnąć… ** Autor: [[Roman Dmowski]], ''[http://www.romandmowski.pl/default.php?dzial=teksty&id=28 list do Stanisława Grabskiego]'', 14 marca 1919. * Piłsudski był człowiekiem, który umiał decydować, ale decyzja nie przychodziła mu łatwo. Musiał przetrawić w sobie, przemyśleć, sprawdzić myślowo wszystkie warianty i sytuacje, by ostatecznie jasno i w najprostszych słowach sformułować swą decyzję. ** Autor: kpt. [[Wacław Jędrzejewicz]], szef Oddziału II Sztabu Generalnego. ** Opis: 6 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 53. * Piłsudski i jego następcy odnosili się do opozycji politycznej w sposób autorytarny. Ordynacja wyborcza działała na niekorzyść partii opozycyjnych, zdarzały się przypadki nielegalnych prześladowań przeciwników politycznych. W czasie kampanii wyborczych opozycja nie mogła korzystać z państwowego radia, władze niekiedy utrudniały jej organizowanie wieców w miejscach publicznych. Mimo takich prześladowań energiczna i głośna opozycja działała do samego końca. ** Autor: [[Richard M. Watt]], ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', tłum. Piotr Amsterdamski, Warszawa 2005, s. 414. ** Zobacz też: [[II Rzeczpospolita]], [[autorytaryzm]], [[sanacja]] * Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza. ** Autor: [[Bohdan Urbankowski]] ** Opis: o roli Józefa Piłsudskiego w [[Bitwa warszawska 1920|Bitwie Warszawskiej 1920]]. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/46513-ukrasc-pilsudskiemu-zwyciestwo-nad-wisla Bohdan Urbankowski, ''Ukraść Piłsudskiemu zwycięstwo nad Wisłą''], niezalezna.pl, 28 września 2013. * Piłsudski miał fanatycznych wielbicieli, którzy go kochali więcej, niż własnych rodziców, niż własne dzieci, ale było wielu ludzi, którzy go nienawidzili, miał całe warstwy ludności, całe dzielnice Polski przeciwko sobie, potężną nieufność do siebie. I oto nie znać było tego w dniu pogrzebu. Przeciwnie, można stwierdzić jako fakt i prawdę, że w dniach jego pogrzebu, że na wieść o jego śmierci, strach i zalęknienie, co stanie się teraz z Polską, kiedy Jego zabrakło, przeleciał od Bałtyku poprzez Poznańskie i Śląsk i od Karpat do Dźwiny. ** Autor: [[Stanisław Cat-Mackiewicz]] ** Opis: o Józefie Piłsudskim ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/12-maja-zamach-majowy-1926-i-smierc-pilsudskiego-1935-historia-jednej-daty/5jqhhkk,79cfc278 onet.pl], 12 maja 2020 * Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia. ** Autor: [[Andrzej Pomian]] ** Źródło: Andrzej Pomian, ''Polska broni niepodległości 1918–1945'', wydawnictwo Polska Fundacja Kulturalna, Londyn 1990, ISBN 0850652065, s. 36. * Piłsudski nienawidził białych Rosjan i miał rację. Po pierwsze, oni wciąż mieli imperialne poglądy i uważali, że Polska powinna być częścią rosyjskiego państwa. Ta właśnie ich głupota sprawiła, że naturalni sojusznicy białych, tacy jak Finowie, Estończycy czy Polacy, odwrócili się od nich, choć powinni chcieć, aby bolszewicy przegrali. Arogancja i fiksacja w kwestii imperium sprawiły, że biali się wyalienowali i przegrali z kretesem. ** Autor: [[Antony Beevor]] ** Opis: odpowiedź na pytanie czy Józef Piłsudski dobrze zrobił nie sprzymierzając się z „białymi Rosjanami”. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,30544267,antony-beevor-bylbym-ostrozny-z-zyczeniem-sobie-rozpadu.html wyborcza.pl], 29 grudnia 2023 * Piłsudski odniósł decydujące zwycięstwo. Pochód rewolucji na zachód został powstrzymany u bram Warszawy. To, czemu zapobiegł Piłsudski w roku 1920, zachodni alianci oddali Stalinowi za darmo w 1944 r. ** Autor: [[Janusz Cisek]] ** Opis: o [[Wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]] i Bitwie Warszawskiej 15 sierpnia 1920. ** Źródło: Janusz Cisek, ''Piłsudski'', wyd. Świat Książki, Warszawa 2007, s. 177. * Piłsudski skonsolidował rozbieżne energie w obozie niepodległościowym przed I wojną światową. Może obóz niepodległościowy istniałby i bez niego, ale zapewne byłby rozbity. Jednocześnie Piłsudski był pragmatykiem, co umożliwiło mu zbudowanie zalążków wojska polskiego w okresie I wojny światowej, i – co ujawniło się w 1918 roku – dzięki różnym jego kompromisom, mimo ogromnych napięć, udało się zbudować jednolitą władzę centralną i jedną armię, a więc państwo. (…) To, co się działo potem, po 1926 i w latach 30., jest bolesne dla wielu jego zwolenników. Człowiek, który był w młodości głównym propagatorem programu niepodległościowego, przywódcą konspiracyjnej PPS i przez długi czas symbolem rozsądnej lewicy, nagle postępuje wbrew ideałom, z którymi go kojarzono. ** Autor: [[Andrzej Friszke]], [http://www.krytykapolityczna.pl/SeriaHistoryczna/FriszkeCiolkoszchcialuczynicnajbiedniejszychswiadomymiobywatelami/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 28 marca 2011] * Piłsudski to ani Mussolini, ani Lenin, ani przywódca socjalistyczny. Jest to twór szczególny polskich stosunków społecznych i politycznych. (…) Nie można mówić o reakcyjności reżimu Piłsudskiego, ale nie ulega wątpliwości, że jest on pełną niebezpieczeństw przerwą w rozwoju społecznym i politycznym Polski. ** Autor: [[Herman Lieberman]] ** Opis: w wywiadzie dla niemieckiej gazety socjaldemokratycznej „Vorwarts”. Warto dodać, że Lieberman trafił potem na ławę oskarżonych w procesie brzeskim, a w śledztwie był bity i poniżany. * Piłsudskiemu i Wałęsie wspólna jest pogarda dla własnych organizacji, którym wcześniej przewodzili, przy czym PPS był traktowany znacznie gorzej przez Piłsudskiego niż „Solidarność” przez Wałęsę. A mimo to obaj panowie i tak uchodzić będą za pozytywne wyjątki w naszych dziejach. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]], ''Nie ma jak porażka'', „Gazeta Wyborcza”, 5 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[Lech Wałęsa]] * Postać wskrzesiciela państwa polskiego od zawsze była bardzo bliska zarówno mojemu śp. bratu, jak i mnie.(…) Nie tylko upatrywaliśmy w nim (…) najwybitniejszego Polaka, obok św. Jana Pawła II oraz sługi bożego kard. Stefana Wyszyńskiego, ale także uważaliśmy się – w jakiejś mierze, rzecz jasna, w zasadniczo odmiennych warunkach – za kontynuatorów jego myśli. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] (wypowiedź z 2017) ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,87648,24054447,dlaczego-waldemar-paruch-dostal-ksywke-tysiac-cykl-przodownicy.html Agata Kondzińska, ''Dlaczego Waldemar Paruch dostał ksywkę „Tysiąc”?''], wyborcza.pl, 17 października 2018. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[Lech Kaczyński]], [[Stefan Wyszyński]] * Przywitaliśmy się jak starzy znajomi, którzy już o sobie dużo wiedzą, a teraz tylko przyglądają się sobie nawzajem. Rozmawialiśmy długo. Najpierw jak opowiadałem o organizacji, o stanie roboty, braku środków itp. Później Piłsudski powiedział mi, że ma zamiar podzielić cały kraj na okręgi, postawić na czele każdego okręgu kierownika, który by był swego rodzaju dyktatorem dla organizacji partyjnej danego terytorium. ** Autor: [[Walery Sławek]] ** Opis: w maju 1902 r. o swoim pierwszym spotkaniu z Józefem Piłsudskim. ** Źródło: [https://histmag.org/Walery-Slawek-kleska-czlowieka-przyzwoitego-10232 histmag.org], 2 listopada 2014. * Rozbrzmiewa tylko: „Jeszcze Polska nie zginęła”, jakby na znak, że przemijają wielkie duchy, wielkie ludy i wielcy ludzie kładą się w grób, ale nieśmiertelność Narodu, naszego Narodu, zostaje wieczna. I dlatego też Mazurkiem Dąbrowskiego żegnają ukochanego Pierwszego Marszałka Rzeczypospolitej, który udaje się w dalszą podróż. ** Opis: zakończenie relacji z pogrzebu Józefa Piłsudskiego na Wawelu w filmie dokumentalnym „Pogrzeb Marszałka Józefa Piłsudskiego 12 V–18 maja 1935” (realizacja: P.A.T., Z.P.F.K., P.Z.P.F.). * Tylko stanowcze działanie mogło zapobiec najgorszemu. [Piłsudski] ratował Rzeczpospolitą przed śmiertelnym konfliktem, może wojną domową i upadkiem państwa. Ratował też demokrację. Gdyby zwyciężyła prawica – musiałaby okiełznać lewicę; gdyby zwyciężyła lewica – doszłoby do rewolucji społecznej. Każdy z tych przypadków oznaczał koniec demokracji. ** Autor: [[Leszek Moczulski]] ** Opis: o roli Piłsudskiego w zamachu majowym. * W dniu 18 sierpnia 1920 r. Piłsudski wydał rozkaz o przegrupowaniu wojsk polskich i pościgu, którego zadaniem było zamknięcie drogi odwrotu dywizjom zdążającym na wschód i skierowanie ich na północ. Przyparte do granicy Prus Wschodnich mogły zostać zniszczone lub zmuszone do przekroczenia granicy. Ale gen. Józef Haller nie wykonał dyrektywy i doprowadził do wypuszczenia wroga z matni. ** Autor: [[Janusz Cisek]], ''Piłsudski'', wyd. Świat Książki, Warszawa 2007, s. 177. ** Opis: o rozkazach Józefa Piłsudskiego w [[Wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]]. * Wszedłem do jego gabinetu wraz z Beckiem, któremu zależało prawie tyle na sprawieniu Piłsudskiemu przyjemności, co na sukcesie spotkania. Umysł marszałka już zawodził, lecz jego autorytet pozostawał nienaruszony. Nikt mnie nie ostrzegł, jak beznadziejny jest stan jego zdrowia, zapewne dlatego, że nikt nie wiedział, kto miałby mnie o tym poinformować. Choroba marszałka była ściśle strzeżoną tajemnicą. Marszałek miał za sobą jeden, jeśli nie więcej, atak apoplektyczny. Z trudnością usiłowałem nawiązać kontakt z tą uświęconą i zaledwie wymawiającą słowa postacią. Rozmawialiśmy po francusku. W pewnej chwili, gdy była mowa o Europie, Piłsudski zaczął powtarzać coś, co brzmiało jak „Jamaique”, po czym parokrotnie padło nazwisko Lloyd George. Zarówno Beck, jak i ja nie mogliśmy absolutnie zrozumieć, co marszałek ma na myśli. ** Autor: [[Anthony Eden]] ** Opis: o swoim spotkaniu z Józefem Piłsudskim, które miało miejsce 2 kwietnia 1935. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2017/11/04/czy-przed-smiercia-jozef-pilsudski-postradal-zmysly-ponury-obraz-ostatnich-tygodni-zycia-marszalka/ twojahistoria.pl], 4 listopada 2017 * W tym czasie robił na mnie wrażenie człowieka ciężko chorego, który szuka jakiegoś wyjścia z sytuacji. (…) Marszałek chodził wtedy zupełnie nieogolony, opuszczony, pracując w samotności. Były to bardzo upalne dnie gorącego lata. (…) Skoro tylko decyzja została powzięta przez Marszałka, przeobraził się on znów w człowieka pełnego energii i zapału i był znów w najlepszej swej formie. ** Autor: płk [[Tadeusz Piskor]] ** Opis: 6 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 54. * Z tego powodu w grudniu 1931 roku rozpoczął się proces jedenastu byłych więźniów. Dziesięciu sąd uznał za winnych i skazał na kary od trzech do pięciu lat więzienia. Po długim postępowaniu apelacyjnym połowę ułaskawiono. Pozostali, miedzy innymi Witos, udali się na wygnanie do Czechosłowacji, by uniknąć więzienia. Odbyło się jeszcze kilka procesów osób oskarżonych o działalność antyrządową, ale nikt nie dostał długiego wyroku. W 1934 roku rząd założył obóz w Berezie Kartuskiej niedaleko wschodniej granicy, w którym internowano przestępców politycznych. Trzeba bezstronnie przyznać, że represje rządu Piłsudskiego wobec przeciwników politycznych nie miały masowego charakteru i nie były szczególnie ostre. ** Autor: [[Richard M. Watt]] ** Źródło: Richard M. Watt, ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', wydawnictwo AMF, tłum. Piotr Amsterdamski, Warszawa 2007, s. 272. * Z tym zwycięstwem wiązano nadzieje na lepszą przyszłość, zwłaszcza że Piłsudski uchodził dotąd za wroga reakcji (…). Nadzieje te nie sprawdziły się. Piłsudski i jego zwolennicy (…) poszli (…) odrębną drogą i (…) wzięli rozbrat nie tylko z PPS i demokracją, ale i (…) z własną przeszłością polityczno-legionową. ** Opis: w 1926 o przewrocie majowym. ** Autor: [[Kazimierz Pużak]], [https://www.polskieradio.pl/39/247/Artykul/185587,-Kazimierz-Puzak polskieradio.pl, 11 sierpnia 2008] * Wyzwalając Ukrainę, być może Piłsudski będzie mógł utworzyć tę zachodnią linię (przedmurze), które ma chronić Europę przed falą komunizmu. ** Opis: po zajęciu Kijowa przez połączone siły II Rzeczypospolitej i Ukraińskiej Republiki Ludowej, „L’Echo de Paris”, 15 maja 1920. ** Źródło: Lech Wyszczelski, ''Wojna polsko-rosyjska 1919–1920'', t. 1, Warszawa 2010, Bellona, ISBN 9788311119345, s. 381. * Złożyłem wizytę marszałkowi Piłsudskiemu, wielkiemu przywódcy Polaków, który, w momencie wycofania się Niemców, w połowie listopada 1918, roku stanął na czele młodej republiki. Jego siedzibą był Belweder, niewielki pałac koło Łazienek, na terenie których mieściły się niegdyś koszary Brygady Kawalerii Gwardii. ** Autor: [[Carl Gustaf Mannerheim|Carl Gustaf Emil Mannerheim]], marszałek fiński, twórca niepodległej Finlandii ==Józef Piłsudski w poezji== * Ani kontusz na Nim aksamitny,<br />Ani pas Go zdobi lity, słucki,<br />W szarej burce, lecz duchem błękitny,<br />Jedzie polem brygadier Piłsudski.<br />Ręce cicho na łęku oparte,<br />Patrzy twardo w wir śnieżnej zawiei<br />Wśród pustkowia sprawuje swą wartę<br />Nieśmiertelny brygadier Nadziei. ** Autor: [[Alfons Dzięciołowski]], ''Pieśń o Józefie Piłsudskim'' * Gdy w pałacu przed sobą staniecie oboje,<br />Już ty go nie uwiedziesz, ani go nie skusisz,<br />Na wszystkie dziwne gusła i uroki twoje<br />Wyzgrzyta ci przez zęby swe uparte: musisz.<br />Nie darmo w wypalonych, przydrożnych ogniskach<br />Popiołów twoich szukał i śladów pochodu,<br />Z gasnących warg, co cichły na pobojowiskach,<br />Podsłuchał całą prawdę twego rodowodu. ** Autor: [[Kazimierz Wierzyński]], wiersz ''Piłsudski'' ** Źródło: Jan Marx, ''Skamandryci'', Wydawnictwo ALFA, Warszawa 1993, s. 187–188. * Gdy wyszedł na ulicę, gdy trzasnęły kości,<br />Gdy o tę prawdę grzmiało serce i armaty,<br />Znów chcieli jej na co dzień, na raty, na spłaty,<br />Paragrafami miażdżąc huragan wolności.<br />I zawsze będą mierzyć, a nigdy nie zmierzą<br />Pomrukując po kątach zdziwieniem, zawodem.<br />I w cierpką miłość jego nigdy nie uwierzą,<br />Kiedy przez Polskę idzie samotnym pochodem.<br />Tylko mu raz, pod oknem, kiedy dumał nocą,<br />Wyszlochał wszystko żołnierz, stojący na warcie.<br />Płakał. Płakał jak dziecko.<br />A czemuż, a po co,<br />Tak męczysz się, tak cierpisz za nas, Komendancie? ** Autor: [[Julian Tuwim]] ** Źródło: [[Bohdan Urbankowski]], ''Gniazdo polskie'', Wydawnictwo Biały Kruk, Kraków 2020, s. 29–30. * I o czym duma, gdy tak kroczy<br />Wśród drzew zdziwionych wiecznie sam<br />I dokąd patrzą siwe oczy,<br />Może powiedzą ludzie nam?<br />Lecz widać, musi w kurtce szarej<br />Samotnie drogą swoją iść,<br />Jeśli mu baublis – dąb prastary<br />Co dzień pod stopy rzuca kiść. ** Autor: [[Julian Tuwim]], ''Druskiennickie Drzewa. Ballada'' ** Źródło: Jan Marx, ''Skamandryci'', Wydawnictwo ALFA, Warszawa 1993, s. 116–117. * I Tobą był ten wicher, co płaszcze im targał,<br />Tobą były te grzmoty armatnie na niebie,<br />Ciebie nieśli wraz z Polską i wraz z krwią na wargach<br />i jak w wolność wierzyli, tak wierzyli w Ciebie. ** Autor: [[Jerzy Braun]], ''Wiersz o Piłsudskim'' * Jedzie, jedzie na kasztance,<br />Siwy strzelca strój.<br />Hej, hej, komendancie,<br />Miły wodzu mój! ** Autor: [[Wacław Kostek-Biernacki]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór [[Ludwik Stomma]], Gdańsk 2000. * Konnica ma rabaty pełne galanterii.<br />Lansjery – bohatery! Czołem kawalerii.<br />Hej, kwiaty na armaty! Żołnierzom do dłoni!<br />Katedra oszalała! Ze wszystkich sił dzwoni.<br />Księża idą z katedry w czerwieni i złocie,<br />Białe kwiaty padają pod stopy piechocie.<br />Szeregi za szeregiem! Sztandary! Sztandary!<br />.........................................................................<br />A on mówić nie może. Mundur na nim szary. ** Autor: [[Jan Lechoń]], ''Piłsudski'' * Litewskie go zrodziły łany,<br />kołysał do snu lasów szum.<br />w duszy pęd budząc niewstrzymany<br />Do wielkich czynów wielkich dum. (…)<br />Więzienia mu wzmacniały siły<br />Sybirska hartowała dal,<br />wyszedł z nich człowiek z jednej bryły<br />Mocny, hartowny, jako stal. (…)<br />W podziemia z męstwem zszedł górnika<br />i pod tyranią kopał rów;<br />Ścigała jego „Robotnika”<br />Zajadła sfora carskich psów.<br />Szła długo, z dziwnym szczęściem snuta<br />Podziemna i szalona gra -<br />Ma coś z Kościuszki i z Traugutta,<br />Sławnego wodza imię ma. ** Autor: [[Antoni Orłowski]] ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Niepodleglosc_i_Pamiec/Niepodleglosc_i_Pamiec-r2005-t12-n1_(21)/Niepodleglosc_i_Pamiec-r2005-t12-n1_(21)-s89-130/Niepodleglosc_i_Pamiec-r2005-t12-n1_(21)-s89-130.pdf Bohdan Urbankowski, ''Srebrna i czarna legenda: Józef Piłsudski w poezji, historii i plotce'', PDF, s. 100], bazhum.muzhp.pl * Marnym byłem żołnierzem, lecz dotąd dumny chodzę,<br />Że szary mundur nosiłem, wtedy gdy On był wodzem. ** Autor: [[Jan Brzechwa]], ''Imię wielkości'' (1935) * Mówcie co chcecie, lecz ''au fond''<br />Ma i Piłsudski rację swą. ** Autor: [[Jan Lechoń]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * O, Panie Marszałku,<br />O, Marszałku Piłsudski.<br />Stertami kwiaty kładli<br />Na belwederskim dziedzińcu –<br />Ziemię znosili, kopiec<br />Sypali Ci na Sowińcu.<br />Serce zanieśli na Rossę.<br />A ciało, jak próżną zbroję<br />Złożyli w krypcie Wawelu. ** Autor: [[Marian Hemar]] ** Źródło: [https://www.zwiazek-strzelecki.pl/dzis-imieniny-marszalka-wskrzesiciela-niepodleglej/ ''O , Panie Marszałku,''], zwiazek-strzelecki.pl * On rozdarł chmury słońca. On jest słońca wschodem.<br />CZTERDZIEŚCI I CZTERY. ** Autor: [[Artur Oppman]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * On – sam za wszystkich – tragiczny Piłsudski. ** Autor: [[Marian Piechal]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * On tylko nie wie, co się w Polsce dzieje, bo mu nie mówią. ** Autor: [[Ludwik Hieronim Morstin]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * Słońce na Maderze<br />Świeci tej cholerze,<br />A cholera śpi<br />I o Brześciu śni… ** Opis: anonimowy wiersz z Poznania ze stycznia 1931 roku. ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * Z podniesionego dumnie czoła<br />Hartu i woli siła drga,<br />Ma lwią odwagę, wzrok sokoła,<br />Czujną przezorność węża ma.<br />Pod jego Polsce iść przewodem,<br />Przeszkody do wolności zmóc,<br />On wzrósł o głowę nad narodem,<br />Oto Naczelnik nasz i Wódz! ** Autor: [[Antoni Orłowski]], ''Józef Piłsudski'' * Zgoda z Dziadkiem<br />Znakomita<br />Ja codziennie o nim piszę –<br />On nie czyta. ** Autor: [[Maria Jehanne Wielopolska]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 {{Wikisource|Józef Piłsudski|Józefa Piłsudskiego}} {{SORTUJ:Piłsudski, Józef}} [[Kategoria:Marszałkowie Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy okresu zaborów]] [[Kategoria:Politycy polskiego ruchu socjalistycznego]] [[Kategoria:Polscy historycy wojskowości]] [[Kategoria:Polscy rewolucjoniści]] [[Kategoria:Polskie ofiary represji w Imperium Rosyjskim]] [[Kategoria:Premierzy II RP]] [[Kategoria:Więźniowie Cytadeli Warszawskiej]] [[Kategoria:Żołnierze II Rzeczypospolitej]] ko2ectczcisn0gmj6adll5k4qbuh8nc 640826 640810 2026-04-11T20:42:03Z Nazwa1234 53893 640826 wikitext text/x-wiki '''[[w:Józef Piłsudski|Józef Klemens Piłsudski]]''' (1867–1935) – [[Polska|polski]] [[polityk]] i [[żołnierz]], pierwszy marszałek Polski, mąż stanu, Naczelnik Państwa, [[premier]] [[Polska|Polski]], [[rewolucjonista]], jeden z twórców niepodległej Polski, zaliczany do grona najważniejszych postaci w historii kraju. {{IndeksPL}} [[Plik:Józefpiłsudski.jpg|mały|{{center|Józef Piłsudski}}]] {{Wulgaryzmy}} ==A== * A gdym się zastanowił nad narodem, z którym mnie wiązało wszystko, co cieszy, i wszystko, co boli, wszystko, co we mnie myśli, i wszystko, co czuje, przychodziłem do przekonania, że moje dziecinne marzenia i rojenia zespalają się z moim młodzieńczym światopoglądem. Socjalista w Polsce dążyć musi do niepodległości kraju, a niepodległość jest znamiennym warunkiem zwycięstwa socjalizmu w Polsce. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/jak-stalem-sie-socjalista/ ''Jak stałem się socjalistą'']; cyt. za: lewicowo.pl ** Zobacz też: [[niepodległość]], [[socjalizm]] * Agentury jak jakieś przekleństwo idą dalej bok w bok i krok w krok. Moi panowie, gdym wziął za temat tę prawdę, wybrałem ją rozmyślnie i nie dla czego innego, jak dlatego, aby kropkę nad „i” postawić, aby nie było powiedziane, że my musimy menażować prawdy agentury. Polskę, być może, czekają i ciężkie przeżycia. Podczas kryzysów – powtarzam – strzeżcie się agentur. Idźcie swoją drogą, służąc jedynie Polsce, miłując tylko Polskę i nienawidząc tych, co służą obcym. ** Opis: z przemówienia na zjeździe legionistów w Kaliszu, 7 sierpnia 1927. * Ameryka dała nam serce w pomocy, przykład w metodzie pracy. Dziękujemy za jedno i drugie. ** Opis: wpis w albumie podarowanym w podzięce za pomoc [[Herbert Hoover|Herbertowi Hooverowi]] przez Polsko-Amerykański Komitet Pomocy Dzieciom, 1 czerwca 1922. ** Źródło: [http://skany.wbp.lodz.pl/pliki/bibik/bibik_29/bibik_29.pdf, ''Herbert Hoover a Polska''], Biuletyn Informacji Bibliotecznych i Kulturalnych, Rok 9 Numer 1 (29), BIBiK, wbp.lodz.pl, luty 2005. ** Zobacz też: [[Stany Zjednoczone]] ==B== * Balansujcie dopóki się da, a gdy się już nie da, podpalcie świat! * Bić kurwy i złodziei. ** Opis: zapytany o program jego partii. ** Źródło: [https://buzz.gazeta.pl/buzz/7,163510,8645784,top-7-cytatow-z-pilsudskiego-czyli-brutalizacja-polityki-w.html buzz.gazeta.pl] * Bo ni z tego ni z owego mamy Polskę na pierwszego. * Bodaj że z czasem trzeba będzie cokolwiek w program (PPS) wprowadzić gwarantującego Żydom pewne prawa w owym raju polskim. (…) w tym znaczeniu, że w program można by wprowadzić punkt w postaci uchwały zjazdowej mówiącej specjalnie o Żydach, jako że mogą sobie w przyszłej Polsce zostać Żydami, jeśli im się to podoba i jako że będziemy bronili ich praw jako narodowości. No, ale to przyszłość. ** Opis: w liście z lutego 1902 do [[Kazimierz Kelles-Krauz|Kazimierza Kelles-Krauza]]. ** Źródło: [[Timothy Snyder]], ''Nacjonalizm, marksizm i nowoczesna Europa Środkowa. Biografia Kazimierza Kelles-Krauza'', tłum. Marta Boguta, Warszawa 2011. ** Zobacz też: [[Żydzi]] * Bramy przepastne śmierci dla niektórych ludzi nie istnieją. Świadczą o prawdzie wielkości takiej, że prawa wielkości są inne, niż prawa małości. (…) W imieniu Rządu Rzeczypospolitej polecam panom odnieść trumnę Juliusza Słowackiego do krypty królewskiej, bo królom był równy. ** Opis: przemówienie podczas ceremonii złożenia trumny z prochami [[Juliusz Słowacki|Słowackiego]] na Wawelu. * Być zwyciężonym i nie ulec to zwycięstwo,<br />zwyciężyć i spocząć na laurach to klęska. Kto chce, ten może, kto chce, ten zwycięża, byle chcenie nie było kaprysem lub bez mocy. ** Źródło: dedykacja dla „Żołnierza Polskiego”, 24 grudnia 1918. ==C== * Chcemy Polski niepodległej, abyśmy tam mogli urządzić życie lepsze i sprawiedliwsze dla wszystkich. * Choć nieraz mówię o durnej Polsce, wymyślam na Polskę i Polaków, to przecież tylko Polsce służę. ** Opis: o sobie. ** Źródło: [https://buzz.gazeta.pl/buzz/7,163510,8645784,top-7-cytatow-z-pilsudskiego-czyli-brutalizacja-polityki-w.html buzz.gazeta.pl] * Co by o mnie powiedziano, gdybym więźnia Szlisselburga zamknął w twierdzy. ** Opis: o wykreśleniu [[Kazimierz Pużak|Kazimierza Pużaka]] z listy przeznaczonych do aresztowania liderów Centrolewu w tzw. procesie brzeskim w 1930. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/247/Artykul/185587,-Kazimierz-Puzak polskieradio.pl, 11 sierpnia 2008] * Co się tam dzieje (…) co ten Cankow, mówcie mi o tym, czego on chce? Aha, rządy silnej ręki, dyktatura jednego stronnictwa. To ciekawe, jak to się zmienia wszystko; demokraci, mówicie, i rządy silnej ręki. Wieszają, mówicie, mordują, to ciekawe, może tak i trzeba? ** Opis: o Aleksandrze Cankowie, dyktatorze Bułgarii. ** Źródło: Władysław Baranowski, ''Rozmowy z Piłsudskim…'', s. 191. * Czego krzyczysz… co noga? A tamtemu głowę urwało i nie krzyczy, a ty o takie głupstwo. ** Opis: żarty kierowane do ciężko rannych żołnierzy. * Czego pan chce, pokoju czy wojny? ** Opis: pytanie zadane premierowi [[Litwa|Litwy]] Augistinasowi Voldemarasowi, po jego przemówieniu na posiedzeniu Ligi Narodów w Genewie 9 grudnia 1927. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2018/01/13/czego-pan-chce-pokoju-czy-wojny-jak-jozef-pilsudski-ustawil-do-pionu-litewskiego-dyktatora/ twojahistoria.pl], 13 stycznia 2018. * [To] człowiek o wielkiej wiedzy, fachowej i żywej inteligencji. (…) W nieszczęściach jedyny: nie opuszcza go nigdy zdrowy optymizm, tężyzna żołnierza i dobry humor. ** Opis: o gen. Tadeuszu Rozwadowskim, po tym jak osadzono go w wileńskim więzieniu na Antokolu. * Czyż to trzeba być dyktatorem? Jestem człowiekiem silnym, lubię decydować sam. Ale gdy patrzę na historię mojej ojczyzny, nie wierzę – naprawdę – aby można było rządzić w niej batem. Nie lubię bata. ** Opis: wywiad dla „La Matin”, 1926. ==D== * Dla żołnierza wojna to nie jest to, co dla panów ubranych w tużurek; wojna dla żołnierza – to kochanka. I tak, jak pierwsza miłość tkwi zawsze w pamięci dojrzałego mężczyzny, tak samo dla mnie, dla żołnierza, wojna, którą przeżyłem razem z Legionami, z Brygadą, którą dowodziłem, jest tym pierwszym pocałunkiem i to jest wszystko wspomnienie i ciężkie, i piękne, i te wszystkie wspomnienia tak serce niewolą, a tak dużo z nich jest z Lublinem związanych, tak dużo z nich z Lublinem i ziemią Lubelską w nierozerwalny węzeł się wiąże. Niech mi więc będzie wolno i w stosunku do Lublina tę serdeczność serca wyrazić, niech mi będzie wolno w imieniu własnym i tych biednych chłopaków, którymi dowodziłem, zatraconych, szukających drogi, nieraz zwątpiałych i zbolałych, wyrazić jeszcze raz, dziś, gdy wielkimi już jesteśmy, wyrazić w imieniu nas, maluczkich żołnierzy, głęboką i serdeczną wdzięczność. ** Opis: przemówienie w [[Lublin]]ie, 11 stycznia 1920. ** Źródło: ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 135. * Józef Piłsudski: Do mnie, dziecko, będziesz strzelał?<br />Henryk Piątkowski: Tak, bo taki mam rozkaz. ** Opis: krótka wymiana zdań z młodziutkim porucznikiem Henrykiem Piątkowskim, który dowodził stojącym przy moście plutonem szkoły podchorążych rezerwy podczas przewrotu majowego. ==G== * Gdy dookoła nas wre wszędzie kłótnia i zawiść partyjna, gdy dygoce i rozpala się niechęć dzielnicowa, trudno, by żołnierz był spokojny. ** Opis: o przyczynach zamachu majowego. * Gdy myślę o dziejach tak oryginalnych naszego państwa, naszego narodu, gdy myślą się przenoszę do dawnych czasów, gdy Polska z map świata, jako państwo polityczne, wymazana była, widzę historię wielką mistrzynię życia, jak cicho stąpa, zbiera swoje prawdy, zbiera wszystkie grozy świata, wszystkie jego radości. Myślę, że gdy przechodzi ona tak, jak ongi przed upadkiem Rzeczypospolitej, tak i teraz, i po naszej ziemi, po naszych osadach, tak samo cicho, patrząc na ludzi, zbierając wszystkie mądrości i wszystką głupotę, to sądzę, że nieraz wiele musi prawd przepuszczać, i tylko dzięki zaiste niepojętej, a tak wielkiej i niezbadanej litości boskiej, ludzie w tym kraju nie na czworakach chodzą, a na dwóch nogach, udając człowieka. ** Opis: fragment odczytu wygłoszonego 21 marca 1926 w sali „Colosseum” w Warszawie. ** Źródło: Andrzej Garlicki, ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Warszawa 1988. * Gdy nam ciężko było, umieliście dać osłodę naszego życia, umieliście z taktem, godnym serca polskiego, podkreślać to, co w nas żyło, że byliśmy nie zatraceńcami, nie sługami, ale tymi, którzy bronią własnej ojczyzny. Umieliście zawsze znaleźć w sobie ten takt i wyraźnie powiedzieć, że nas witacie, kochacie i miłujecie, jako żołnierzy polskich. Umieliście wtedy, gdy nad wami, jak nad całą Polską, wisiała ciężka przemoc, tym cięższa, że w bagnet uzbrojona, tym cięższa, że działo się to podczas wojny, z jej dzikimi i ciężkimi prawami, umieliście zdobyć się na podkreślenie, że jeżeli my związani byliśmy z armią obcą, to wy specjalnie nas spośród tej armii obcej wybieracie i specjalnie nas, jako żołnierza polskiego czcicie. ** Opis: o pobycie ułanów [[Legiony Polskie|Legionów Polskich]] w lipcu 1915 roku w Lublinie. ** Źródło: ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 135. * Gdy podejmuję ważne decyzje, modlę się wpierw do Matki Bożej Ostrobramskiej. ** Autor: Wacław Jędrzejewicz, ''Józef Piłsudski. Życiorys.'' * Gdy Sejm jest rozwiązany, to posłów nie ma – nie istnieją – każdemu wolno sądzić, że o ile chcą zatrzymać swe uprawniania, to muszą być uważani, jak to podkreślam, za zwyczajne ścierwo, które musi zatruwać swoim istnieniem powietrze. ** Opis: o rozwiązaniu Sejmu w 1930 i posłach ówczesnej opozycji. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,26260197,poslowie-to-bydlo-i-scierwo-90-lat-temu-jozef-pilsudski.html wyborcza.pl], 5 września 2020 * Generał Haller Józef. Straci powagę u podwładnych w bardzo szybkim tempie z powodu swoistej demagogii i szukania za wszelką cenę popularności zaczynając od podoficera, kończąc na swoim ordynansie. Gadatliwy bez miary i końca. Żadna tajemnica nie jest pewna w jego ręku. ** Opis: o [[Józef Haller|Józefie Hallerze]]. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Generał Haller Stanisław. Na dowódcę armii zdatny, nie ma kaprysów co do otoczenia i sam sobie da radę w każdym sztabie. Jako szef Sztabu Wodza Naczelnego jest bardzo dobrym i lojalnym pracownikiem. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Generał Rozwadowski Tadeusz. Zdolna i szybko orientująca się głowa. Żadnych zdolności organizacyjnych i administracyjnych. Przypominałby mocno znaną historyczną postać Prądzyńskiego, robiącego na poczekaniu kilka planów jeden za drugim, nie mając żadnej mocy charakteru, by którykolwiek konsekwentnie przeprowadzać. W personaliach dowodzenia błądzi jak małe dziecko w lesie. ** Opis: o [[Tadeusz Rozwadowski|Tadeuszu Rozwadowskim]]. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Generał Szeptycki Stanisław. Przy każdym niepowodzeniu zwala zawsze winę na podwładnych i przełożonych. Do dowodzenia najwyższego nie nadaje się z powodu braku charakteru. Na szefa Sztabu Naczelnego Wodza nie nadaje się, nawet osobistemu nieprzyjacielowi jego bym nie doradzał. ** Opis: o [[Stanisław Szeptycki|Stanisławie Szeptyckim]]. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Głowa moja pełna jest najdzikszych sprzeczności! ** Źródło: „Polityka”, 14 maja 2005. * Głową muru nie przebijesz, ale jeśli zawiodły inne metody, należy spróbować i tej. ==H== * Historię swoją piszcie sami, bo inaczej napiszą ją za was inni i źle. ** Źródło: Józef Szaniawski, ''Marszałek Piłsudski w obronie Polski i Europy'' ==I== * I staję do walki, tak jak poprzednio, z głównym złem państwa: panowaniem rozwydrzonych partyj i stronnictw nad Polską, zapominaniem o imponderabiliach, a pamiętaniem tylko o groszu i korzyści. ** Opis: w wywiadzie dla „Kuriera Porannego” o zamachu stanu, który miał być dokonany przez Piłsudskiego, odczyt z dnia 11 maja 1926. * Idą czasy, których znamieniem będzie wyścig pracy, jak przedtem był wyścig żelaza, jak przedtem był wyścig krwi. * Ilekroć słyszę te głosy rozsądku i trzeźwości, ilekroć spotykałem się z tymi zarzutami romantyzmu, poezji… tylekroć chcę zawołać w odpowiedzi: a jednak ten romantyzm, ta poezja, to szaleństwo zwyciężyły!!! ** Opis: słowa Marszałka przy okazji nadania mu tytułu doctora honoris causa przez Uniwersytet w Wilnie, 1922. ** Źródło: [https://historia.org.pl/2016/05/14/z-ust-marszalka-czyli-slawne-cytaty-jozefa-pilsudskiego-cz-1/ ''Z ust Marszałka – czyli sławne cytaty Józefa Piłsudskiego cz. 1''], historia.org.pl, 14 maja 2016. ==J== * Ja tego, proszę pana, nie nazywam Konstytucją, ja to nazywam konstytutą. I wymyśliłem to słowo, bo ono najbliższe jest do prostituty. Pierdel, serdel, burdel. ** Opis: o sytuacji bezwładu politycznego w Polsce. * Ja też potrafię w mordę bić. ** Opis: pogróżka pod adresem endecji, która nie chciała dopuścić do władzy Gabriela Narutowicza. * Ja, zarówno jak i wszyscy ci, którzy ściśle współpracują ze mną, przegrać nie jesteśmy w stanie, to znaczy, że niemożliwym jest przypuszczać, aby sejmowładztwo czy posłowładztwo w Polsce mogło zwyciężyć wraz ze swoją „suwerennością” w jakikolwiek sposób – i sprawa postawiona na wybory nie może polegać na jakiejś możliwości przegranej z mojej strony. ** Opis: wypowiedziane 24 października 1930. ** Źródło: Czesław Brzoza, ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' * Jazda, jak wiadomo, w pojęciach nawet sprzed 1914 roku, spadała coraz niżej w swym znaczeniu wojennym. Przeznaczono jej role pomocnicze, jak wywiady lub ochrona skrzydeł, nie dając jej nigdy samodzielnych rozstrzygających zadań. Wraz z rozwojem siły ognia podczas olbrzymich zapasów wojennych w Europie, rola jazdy spadła po prostu do zera. Konie oddawano artylerii, a kawalerzystów przekształcano pośpiesznie na piechurów. Wydawało mi się więc wprost niemożliwe, aby jako tako uzbrojona piechota z dodatkiem karabinów maszynowych i artylerii nie dała sobie rady za pomocą ognia z jazdą. ** Źródło: [https://rcin.org.pl/ibl/Content/71359/WA248_91928_K-21-587-7_pisma-VII_o.pdf ''Pisma, mowy, rozkazy – RCIN'', PDF, t. VII, s. 57], rcin.org.pl * Jednym z przekleństw naszego życia, jednym z przekleństw naszego budownictwa państwowego jest to, żeśmy się podzielili na kilka rodzajów Polaków, że mówimy jednym polskim językiem, a inaczej nawet słowa polskie rozumiemy, żeśmy wychowali wśród siebie Polaków różnych gatunków, Polaków z trudnością się porozumiewających, Polaków tak przyzwyczajonych do życia według obcych szablonów, według obcych narzuconych sposobów życia i metod postępowania, żeśmy prawie za swoje je uznali, że wyrzec się ich z trudnością możemy. (…) czeka nas pod tym względem wielki wysiłek, na który my wszyscy, nowoczesne pokolenie, zdobyć się musimy, jeżeli chcemy zabezpieczyć następnym pokoleniom łatwe życie, jeżeli chcemy obrócić tak daleko koło historii, aby wielka Rzeczpospolita Polska była największą potęga nie tylko wojenną, lecz także kulturalną na całym wschodzie. ** Opis: przemówienie na obiedzie w Lublinie, 11 stycznia 1920. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', wyd. 1, Wydawnictwo Neriton, Instytut Historii PAN, Warszawa 2003, s. 54. * Jeśli nie będziesz nic mówić, nie będą wymagali, żebyś to powtarzał. * Ja was przepraszam, panowie. Ja was bardzo przepraszam, tak nie miało być. ** Opis: słowa wypowiedziane w maju 1921 do ukraińskich oficerów internowanych w obozie nr 10 w Kaliszu w efekcie traktatu ryskiego. * Jedynie czyn ma znaczenie. Najlepsze chęci pozostają bez skutku, o ile nie pociągają za sobą następstw praktycznych. ** Opis: do korespondenta „Le Petit Journal”, 1919. * (…) Jest to eksperyment. Rzecz się tak przedstawia, skoro ja – że się tak wyrażę – jestem tym, który Polskę wciągnąłem w to przedsięwzięcie, to mogę powiedzieć, że daję teraz Ukraińcom możliwości. Jeśli im się uda, to się uda, nie osiągną sukcesu, to nie będą go mieć. Są dwa sposoby, by nauczyć ludzi pływania. Wolę sposób rzucania ich na głęboką wodę i zmuszania, by pływali. To właśnie robię z Ukraińcami. ** Opis: o wsparciu Polski dla Ukraińskiej Republiki Ludowej w wywiadzie dla angielskiej gazety „Daily News”, 16 maja 1920. ** Źródło: Lech Wyszczelski, ''Wojna polsko-rosyjska 1919–1920'', t. 1, wyd. Bellona, Warszawa 2010, s. 393. * Jestem żołnierzem. Kocham żołnierkę i byłem tym, któremu los pozwolił w wielkiej wojnie światowej, gdy wielkie, olbrzymie państwa rzuciły na kartę miliony ludzi, miliardy pieniędzy, cały przepych nowoczesnej techniki, któremu los dał szczęście, żem nie miał w imieniu Polski zginąć w tym tłumie, żem wzniósł ubogi, maleńki domek żołnierza polskiego i nad nim postawił i wywiesił sztandar polski. ** Opis: przemówienie w Lublinie, 11 stycznia 1920. * Jeśli mogą być jakieś wahania w wyborze środków, kiedy się chce pozostać w ramach legalności, to nie ma ich tam, gdzie celem jest ocalenie Polski. * Jeżeli na całym świecie panuje nieuczciwość w polityce kresowej, ja chciałbym, by nasza polityka kresowa była polityką uczciwą. ** Opis: do mieszkańców Równego, 9 stycznia 1920. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', op. cit., s. 53. * Ja nikomu prawie nie wierzę, a cóż dopiero Niemcom. ** Źródło: ''Józef Piłsudski'', Pomocnik Historyczny „Polityki” (100093), 13 kwietnia 2015; ''Mowy i pisma''; s. 144. ==K== * Kielce są wyjątkowo drogie myślom i wspomnieniom wielkiej części legionistów, bo tu był pierwszy pocałunek wojny, bo to był pierwszy krok do awantur naszych girlandy. ** Opis: o [[Kielce|Kielcach]]. * Kto nie był socjalistą za młodu, ten na starość będzie skurwysynem. ** Opis: odpowiadając na zarzuty endecji. ** Źródło: Andrzej Garlicki ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Kraków 2008. * Kto nie szanuje i nie ceni swojej przeszłości, ten nie jest godzien szacunku, teraźniejszości ani prawa do przyszłości. ==L== * Lecz na szczęście w skład państwa rosyjskiego oprócz Rosji właściwej wchodzą i inne, przemocą ujarzmione i łańcuchem niewoli przykute do caratu, kraje. Ludność tych krajów – Polacy, Litwini, Łotysze, Rusini – zalega obszary, dawniej do Rzeczypospolitej Polskiej należące. Mają więc ona całkiem inną przeszłość historyczną, inne tradycje; wszystkie zaś cierpią pod caratem srogie prześladowania narodowościowe i religijne, które wśród nich wzbudzają nienawiść ku obecnym stosunkom politycznym (…) warunki każą przypuszczać, że stąd właśnie wyjdzie ta siła, która w proch zetrze potęgę caratu. ** Opis: na łamach jednodniówki „Robotnik”, 1895. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', op. cit., s. 51. * Lublin przez czas okupacji i wobec wypadków historycznych miał się stawać jedną z nowych stolic Polski. Do tych licznych stolic, na które kraj ubogi sobie pozwalał, do tych licznych stolic, którymi usiana jest Polska, przybywała jak gdyby nowa stolica, nowa, nieznana dotychczas w historii. Tą stolicą stawał się Lublin. Rozumiem wielkie pretensje, rozumiem partykularyzm, rozumiem przywiązanie do rodzinnych miast (…) Lublin był tą stolicą najświeższą, a zarazem tą pierwszą stolicą, która się swego majestatu stołecznego wyrzekła. Lublin dał pierwszy przykład dla różnych nowych i starych dzielnic, wytworzonych przez wrogów, wyrzeczenia się swego majestatu stołecznego, Lublin dał pierwszy przykład wyrzeczenia się partykularyzmu, Lublin pierwszy stanął do zjednoczenia wszystkich dzielnic Polski. Była to zasługa Lublina; podkreślam, była to zasługa Lublina. ** Opis: o rozwiązaniu się tzw. Rządu lubelskiego w 1918, [[Lublin]], 11 stycznia 1920. ** Źródło: ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 136–137. ==Ł== * Łatwy do prywaty i do zwalania winy i odpowiedzialności z siebie na innych. ** Opis: o [[Władysław Sikorski|Władysławie Sikorskim]]. ** Źródło: [https://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/2/ ciekawostkihistoryczne.pl] 3 sierpnia 2016. ==M== * Mając w swym ręku funkcję dowódcy całego wojska, a w tym i duchowieństwa wojskowego, muszę robić także i kwalifikacje. Kwalifikacja moja w stosunku do biskupa Galla wypadła dla niego in minus, nigdy in plus. On był nierobem. Był on ''buveur et mangeur''. Pełen intryg i świństw, zrobił impertynencję Prezydentowi Rzeczypospolitej. Nie mogłem go ani chwili trzymać w wojsku. Lepiej zabić, niż w wojsku trzymać w sprzeczności z honorem. ** Opis: rozmowa z nuncjuszem apostolskim Francesco Marnaggim na temat wyboru nowego biskupa polowego WP po rezygnacji bpa Stanisława Galla. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75515,8817497,Prezydent_Komorowski_idzie_wlasna_sciezka.html wyborcza.pl], 16 grudnia 2010. * Mamy Orła Białego, szumiącego nad głowami, mamy tysiące powodów, którymi serca nasze cieszyć możemy. Lecz uderzmy się w piersi! Czy mamy dość wewnętrznej siły? Czy mamy dość tej potęgi duszy? Czy mamy dość tej potęgi materialnej, aby wytrzymać jeszcze te próby, które nas czekają? Przed Polską leży i stoi wielkie pytanie; czy ma być państwem równorzędnym z wielkimi potęgami świata, czy ma być państwem małym, potrzebującym opieki możnych. Na to pytanie Polska jeszcze nie odpowiedziała. Ten egzamin z sił swoich zdać jeszcze musi. Czeka nas pod tym względem wielki wysiłek, na który my wszyscy, nowoczesne pokolenie, zdobyć się musimy, jeżeli chcemy zabezpieczyć następnym pokoleniom łatwe życie, jeżeli chcemy obrócić tak daleko koło historii, aby wielka Rzeczpospolita Polska była największa potęgą nie tylko wojenną, lecz także kulturalną na całym Wschodzie. ** Opis: Lublin, 11 stycznia 1920. ** Źródło: Józef Piłsudski, ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 137–138. * Marząc ciągle o powstaniu, zacząłem się wówczas dobrze zastanawiać, czemu dotychczasowe się nie udały. Książek odpowiednich nie było, kłopoty majątkowe nieco oddaliły moich rodziców od dzieci, w rozmowach zaś starszych o ostatnim powstaniu mówiono bardzo mało, a to, co mówiono, było dla mnie wstrętnym – uważano bowiem, że powstanie było nie tylko błędem, lecz i zbrodnią. Ze specjalną ciekawością czytałem to, co mogłem dostać, o rewolucji francuskiej. Podłoża społecznego tego ruchu naturalnie nie rozumiałem, natomiast byłem zachwycony zapałem i zajadłością rewolucyjną oraz udziałem wielkich mas ludowych. A gdym się zapytał, czemu my, Polacy, nie zdobyliśmy się na taką energię rewolucyjną, znalazłem jedną odpowiedź – byliśmy i jesteśmy gorsi od Francuzów. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/jak-stalem-sie-socjalista/ ''Jak stałem się socjalistą'']; cyt. za: lewicowo.pl ** Zobacz też: [[powstanie styczniowe]], [[rewolucja francuska]] * Masa społeczeństwa polskiego jest rzeczą niczyją, luźnie chodzącą, nie ujętą w żadne kadry organizacyjne, nieposiadającą żadnych właściwie przekonań, jest masą bez kości i fizjonomii. O tę gawiedź politycznie bezmyślną, o przyciągnięcie jej choćby na jeden moment w jedną lub drugą stronę chodzi w pierwszym rzędzie tym wszystkim, którzy robią w Polsce politykę. ** Opis: w liście do [[Roman Dmowski|Romana Dmowskiego]] z 26 stycznia 1919. ** Źródło: ''Stanowienie ojczyzny'', „Karta” nr 94(zima 2018), s. 12. * Matka Najświętsza wzięła na siebie jakby ministerium dobroci, bo kiedy człowiek chociażby na Jej obraz tylko popatrzy, to czuje się lepszym. ** Opis: gdy Józef Piłsudski we dworze w Moszczenicy otrzymał obraz [[Maria z Nazaretu|Matki Bożej Ostrobramskiej]]. ** Źródło: [https://pl.aleteia.org/2017/11/13/jak-pilsudski-kochal-niepokalana-co-sw-maksymilian-kolbe-myslal-o-marszalku/ Eryk Łażewski, ''Jak Piłsudski kochał Niepokalaną. Co św. Maksymilian Kolbe myślał o Marszałku?''], aleteia.org, 13 listopada 2017. * Moi Panowie, pozwólcie mi być w tym początku wspólnego życia Polski ze Śląskiem możliwie wielkim optymistą, gdyż wiem, że jak długa i szeroka jest Polska niema toastu, któryby spełnić można z większym uczuciem miłości i z większymi zapałem niż ten, który wznoszę wołając w imieniu Polski: „Niech żyje Śląsk!”. ** Opis: przemowa Józefa Piłsudskiego na Rynku w Katowicach, 27 sierpnia 1922. ** Źródło: [https://sbc.org.pl/dlibra/publication/145426/edition/136526 „Gazeta Robotnicza” nr 194 z 29 sierpnia 1922, s. 1] * Moneta! Niech ją diabli wezmą, jak nią gardzę, ale wolę ją brać tak jak zdobycz w walce, niż żebrać o nią u zdziecinniałego z tchórzostwa społeczeństwa polskiego. ** Opis: z listu Józefa Piłsudskiego do [[Feliks Perl|Feliksa Perla]], 1908. ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/artykul/169130,Ta-przekleta-moneta-czyli-Akcja-pod-Bezdanami, ''Ta przeklęta moneta, czyli Akcja pod Bezdanami''], Polskie Radio, 26 września 2008. * Myślałem już nieraz, że umierając przeklnę Polskę. Dziś wiem, że tego nie zrobię. Lecz gdy po śmierci stanę przed Bogiem, będę go prosił, aby nie przysyłał Polsce wielkich ludzi. ** Opis: w rozmowie z Arturem Śliwińskim, 23 listopada 1931. * Myślałem, że wraz z odrodzeniem Polski materialnym i duchowym, Polska odradzać się zacznie, że wyzbywać się zacznie tchórzostwa i wyzwalać się zacznie od pracy agentur, że przestanie pracę dla obcych uważać za najrozumniejszą pracę dla Polski. ==N== * Naród, który traci pamięć przestaje być Narodem – staje się jedynie zbiorem ludzi, czasowo zajmujących dane terytorium. * Naród wspaniały, tylko ludzie kurwy. ** Źródło: ''Myśli i wypsknięcia'', wyd. MG, Warszawa 2010, s. 41. * Nie dałby sobie rady w obecnym czasie z rozkapryszonymi i przerośniętymi ambicjami generałów, nie jestem pewien jego zdolności operacyjnych w zakresie prac Naczelnego Wodza i umiejętności mierzenia sił nie czysto wojskowych, lecz całego państwa swego i nieprzyjacielskiego. ** Opis: o [[Edward Śmigły-Rydz|Edwardzie Śmigłym-Rydzu]]. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Nie łudzę się, i to absolutnie, że czy będziemy nazywali ruch powstaniem, czy proletariacką rewolucją – dojdziemy do tego, by się stykać z wojskiem. Wobec tego sądzę, że ludzie muszą być przygotowani do zetknięcia się z wojskiem; pomimo że uświadomienie ogromnie szanuję, sądzę, że Marksem żołnierza zabić nie można. ** Źródło: [[Włodzimierz Kalicki]], [http://wyborcza.pl/1,86176,3058864.html ''Rok 1905: Przebudzeni bombą'', „Duży Format”, 9 grudnia 2005] ** Zobacz też: [[rewolucja 1905 roku]] * Nie ma lepszej pożywki chorobotwórczej dla bakteryj fałszu i legend, jak strach przed prawdą i brak woli. ** Źródło: ''Rok 1863'', ''Wstęp'', 1924 ==O== * Obcą jest nam wszelka nienawiść plemienna i narodowościowa. Bojownicy wolności wszystkich krajów i narodów są naszymi braćmi. Umiemy hołd oddać wszelkiej wielkiej myśli, w jakimkolwiek języku się zrodziła, umiemy uczcić wszelkiego poetę i myśliciela, jakikolwiek naród go wydał. ** Źródło: ''Z powodu jubileuszu Puszkina'', „Robotnik” nr 31, 4 czerwca 1899. * Obudziła mnie kasztanka, która, nagle chrapiąc zaczęła zwijać się pode mną i przysiadać. Z wielkim hałasem i dudnieniem szedł naprzeciw nas automobil ciężarowy i kasztanka, wychowanica wolnej wsi, protestowała przeciw takiemu monstrum. A ja dumny i szczęśliwy, głaszcząc ją po błyskającej złotem w słońcu szyi, uspokajałem ją słowami: – Głupia, w twoich Czaplach nie byłaś, ale za to jesteś w Krakowie, rozumiesz? W kochanym, cudnym, polskim Krakowie, gdzie żołnierz polski z honorem umrzeć może, rozumiesz? Ty czapelska istoto! Na tobie, na tobie wjadę, głuptasku, do Wilna! Kasztanka cudów Krakowa przy samochodach zrozumieć nie chciała i drżała jeszcze na całym ciele, choć automobil dawno nas minął. ** Opis: z walk w 1914. ** Źródło: ''Moje pierwsze boje: Ulina Mała''; w: ''Piłsudski do czytania'', red. Zdzisław Najder, Roman Kuźniar, Znak Horyzont, Kraków 2016, s. 162. ** Zobacz też: [[Kraków]] * Oczekiwanie zmian, nadzieje na polepszenie są powszechne. Otóż – w takiej chwili, kiedy przewrót jest możliwy, my milczymy i sami dobijamy kwestię polską. Nam milczeć teraz nie wolno! Polityka nie jest matematyką. Obliczyć i przewidzieć wszystkiego niepodobna. Ale dopóki społeczeństwo jest bierne, spodziewa się wszystkiego od wypadków, od innych, tylko nie od siebie – nic nie nastąpi. Nawet w razie likwidacji caratu, jeśli żadne zmiany nie zajdą, czyż nie znajdziemy się w tym położeniu, że będzie za późno? Wobec tego – czyż wolno nam milczeć? ** Opis: w przemówieniu podczas krakowskiej konferencji PPS, 1904. ** Źródło: Andrzej Garlicki, ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Warszawa 1988. * Otóż dziś na podstawie znajomości swego kraju uważam, że moskalofilstwa nie ma w Polsce, lub też jest bardzo nikłe, walka z nim jest zbyteczna. Moskalofilstwo istnieje tylko jako nowa doza przyzwyczajenia do pewnych stosunków i form życia oraz niechęci do rzeczy nowej, istnieje ono wskutek zwątpienia, jakie wnosi ze sobą tyloletnia niewola. Ale moskalofilstwa jako kierunku politycznego w Polsce nie m a. ** Opis: oświadczenie Józefa Piłsudskiego wygłoszone 1 maja 1917 na posiedzeniu Tymczasowej Rady Stanu Królestwa Polskiego. * O lotnictwie mamy przesadnie pojęcie, za wiele na nie liczymy i nie zdajemy sobie sprawy, czym ono jest realnie u nas i w jakim stopniu nań można liczyć na wypadek wojny ** Opis: opinia wygłoszona 12 października 1926 roku na posiedzeniu inspektorów armii. ** Źródło: [[Lech Wyszczelski]], '' Wojsko II Rzeczypospolitej'', s. 240. ==P== * Pamiętaj, że wartość ma nie to, co ty mówisz, ale to jak się to odbija w mózgu słuchającego. ** Źródło: Aleksandra Piłsudska, ''Wspomnienia'' * Państwo polskie (…) opiera się na podstawach demokratycznych. Rząd polski zastąpi panowanie przemocy, która przez 140 lat ciążyła nad losami Polski –  przez ustrój zbudowany na porządku i sprawiedliwości. Opierając się na armii polskiej pod moją komendą, mam nadzieję, że odtąd żadna armia obca nie wkroczy do Polski, nim nie wyrazimy w tej sprawie woli naszej. Jestem przekonany, że potężne demokracje Zachodu udzielą swej pomocy i braterskiego poparcia Polskiej Rzeczypospolitej Odrodzonej i Niepodległej. ** Opis: telegram Józefa Piłsudskiego notyfikujący powstanie Państwa Polskiego, 16 listopada 1918. ** Źródło: [https://gpcodziennie.pl/24852-zwolinarodu.html ''Z woli narodu''], 9 listopada 2013 * Po przybyciu do Puław, jako do swojej kwatery, i rozejrzeniu się w sytuacji skonstatowałem od razu kilka rzeczy. Przede wszystkim, że stan moralny wszystkich dywizji, a było ich zebranych cztery, nie był tak zły, jak poprzednio przypuszczałem. I chociaż właśnie przed moim przyjazdem jedna z dywizji, mianowicie 21, starym, nabytym już przez miesiąc zwyczajem, ni stąd, ni zowąd pod naciskiem niewielkiej grupki nieprzyjaciela ustąpiła z przedmieścia na Wieprzu – z Kocka, który nakazano jej trzymać – to nie sądziłem, by ten trudny przełom moralny, którego po długim odwrocie wymaga kontratak, był niemożliwy do wykonania.(…) Oprócz tego zaobserwowałem niesłychane wprost braki w wyekwipowaniu i umundurowaniu żołnierzy. Takich dziadów, jak ich nazywałem, dotąd w ciągu całej wojny nie widziałem. ** Opis: o przygotowaniach do kontrataku w [[wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]], 12 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 63. * Pokora i uległość tylko do wzmocnienia i utrwalenia niewoli prowadzi. ** Źródło: ''Walka z rządem'', „Robotnik” nr 10, 24 września 1895. * Polacy chcą niepodległości, lecz pragnęliby, aby ta niepodległość kosztowała dwa grosze i dwie krople krwi – a niepodległość jest dobrem nie tylko cennym, ale i bardzo kosztownym. * Polacy okazali się kamieniem pleśnią pokrytym, a nie ładunkiem dynamitu. ** Opis: przemówienie w Lipnicy Górnej, 30 grudnia 1914. * Polska, sami Polacy to twierdzili, nierządem stoi. Polska to jest prywata, Polska to jest zła wola. Polska to jest anarchia. I jeśliśmy po upadku mieli sympatię dla siebie, to nigdy nie mieliśmy szacunku dla siebie. Nie zaufanie, a niepewność wzbudzaliśmy i stąd chęć narzucania nam opiekunów, wyznaczonych dla narodu anarchii, niemocy, swawoli, dla narodu, który się do upadku doprowadził prywatą, nieznoszącą żadnej władzy. ** Opis: 3 lipca 1923. ** Źródło: ''Przemówienie w Sali Malinowej hotelu Bristol'', w: ''Wielkie mowy historii'', t. 2, wyd. Polityka Spółdzielnia Pracy, Warszawa 2006. ** Zobacz też: [[Polska]] * Polska to jeden wielki kołtun, trzeba przedtem dobrze grzebieniem ten kołtun rozczesać, aby każdy włos był z osobna, a wtedy może da się kosę zapleść. ** Opis: kosa w znaczeniu warkocza. * Polska to obwarzanek: Kresy urodzajne, centrum – nic. * Polska (…) musi unikać ryzykownych eksperymentów. Ryzykanctwa lewicy i prawicy są w równowadze u nas, czego dowodzi ta słaba większość, wskutek której uchwala się ustawy. (…) Nie polityką partyj Polska może się dźwignąć. * Polska jest hańbą Europy i trzydziestomilionową plamą na ludzkości. ** Opis: roz­mowa ze Stefanem Badenim. * Porucznik Burhardt, prowadząc batalion, zdobył trzy szeregi okopów, zabezpieczonych drutami, wzniecając popłoch u nieprzyjaciela. Podporucznik Ścieżyński z 8 ludźmi wziął w okopach 100 nieprzyjacielskich żołnierzy, jako jeńców. Podporucznik Bortnowski, pomimo bolesnej rany w szczękę, pozostał w szeregu i kierował plutonem dalej. Podoficer Świderski na czele patrolu z 9 ludźmi przyprowadził, jako jeńców – pułkownika rosyjskiego, a przy nim 3 oficerów i 28 ludzi. ** Opis: o [[Bitwa pod Łowczówkiem|bitwie pod Łowczówkiem]] żołnierzy [[I Brygada Legionów Polskich|I Brygady Legionów Polskich]]. ** Źródło: [http://www.bitwapodlowczowkiem.pl/?page_id=74 ''Skończony pod Łowczówkiem bój''], bitwapodlowczowkiem.pl * Powiedziałem sobie, że skoro nie mogę być wielkim, to nie mam po co żyć. Było to już po powrocie do Wilna z pierwszego roku studiów uniwersyteckich w Charkowie. Ogarnęło mię takie zmęczenie, że postanowiłem skończyć z sobą i to nieodwołalnie. Układałem nawet plany, jak to wykonać. Ostatecznie zdecydowałem się wyjechać łódką na ulubione jezioro Trockie, stanąć na brzegu łodzi i strzelić do siebie z rewolweru. Rozumowałem, że gdyby strzał nie był śmiertelny, wpadnę do wody i nikt już nie zdoła mnie uratować. ** Źródło: [https://ciekawostkihistoryczne.pl/2017/12/05/jozef-pilsudski-zamierzal-popelnic-samobojstwo-wiemy-co-dokladnie-zaplanowal/ ciekawostkihistoryczne.pl] * Powoływać się na Kościuszkę, posługiwać się jego imieniem, zachwycać się nim i solidaryzować się z jego ideałami może każdy bezkarnie, bez konsekwencji i kosztów. Bo Kościuszko nie żyje. Kto solidaryzuje się ze mną, musi płacić wysiłkiem, męką, trudem, ofiarą z wolności, z życia. Kiedyś, gdy mnie już nie będzie, będę miał także miliony równie zapalczywych i podobnie nieryzykujących wielbicieli. ** Opis: w rozmowie z [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski|Bolesławem Wieniawą-Długoszowskim]], grudzień 1915. * Półtora wieku walk, krwawych nieraz i ofiarnych, znalazło swój triumf w dniu dzisiejszym. Dzisiaj mamy wielkie święto narodu, święto radości po długiej, ciężkiej nocy cierpień (…). Obdarzeni dziś zaufaniem narodu, dać macie podstawy dla jego niepodległego życia w postaci prawa konstytucyjnego Rzeczypospolitej Polski. ** Opis: orędzie wygłoszone podczas otwarcia Sejmu Ustawodawczego. ** Źródło: Alicja Dybkowska, Jan Żaryn, Małgorzata Żaryn, ''Polskie dzieje od czasów najdawniejszych do współczesności'' * Praca wojny jest sztuką. Sztuka tworzy dzieła, a obiektem sztuki wojny jest zawsze zwycięstwo. Zwycięstwa więc szuka każdy dowódca jako produktu swej pracy dowodzenia, swej pracy mózgu, nerwów i woli. Praca wojsk dowodzonych przez wodza jest właściwie materializacją tego, co przed tą pracą przemyślał, przeżył i skombinował dowódca. (…) Chwila triumfu, gdy we wściekłym galopie bitewnym nieprzyjacielska armia za armią trzaskała, zmykając w popłochu, gdy tak niedawno jeszcze triumfy swoje święciły, zostanie na zawsze zwycięstwem siły dowodzenia. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 153. * Przechodząc do decyzji, powziętej przeze mnie 6 sierpnia, zaznaczyć od razu muszę, że przy tych dyskusjach, którym nieraz niechętnie się przysłuchiwałem, nie brano nigdy pod uwagę dwóch nadzwyczaj ważnych dla mnie, jako Naczelnego Wodza, motywów. Jednym z nich był fakt, że mieliśmy prowadzić pertraktacje pokojowe. (…) Inaczej jak żebraniną tego nazwać nie mogę, gdyż wszczynać miano rozmowę o pokoju w chwili, kiedy zwycięski nieprzyjaciel do stolicy naszej pukał i groził zniszczeniem organizacji państwa przedtem, nim słowo o pokoju wyrzecze. (…) Mnie, człowiekowi, którego pokory uczono, a nie nauczono nigdy, moment ten ciążył więcej niż cokolwiek, a jako Naczelny Wódz i Naczelnik Państwa mocno w rachubę brać musiałem, by nasza delegacja nie wyjeżdżała ze stolicy bez pewności jej utrzymania. (…) 6 sierpnia nie na jakiejś naradzie, lecz w samotnym pokoju w Belwederze przepracowywałem samego siebie dla wydobycia decyzji. (…) Z góry zatrzymałem się na myśli, że grupą kontratakującą (…) dowodzić będę osobiście. ** Opis: Belweder, Warszawa, 6 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 53–54. * Przyniesienie wolności ludom, z nami sąsiadującymi, będzie chlubą mego życia, jako męża stanu i żołnierza. Znam więzy historyczne, które je z nami łączą; wiem, że więzy te zacieśniały się nieraz po rozbiorze Polski. Oswabadzając tych uciśnionych, chcę tym samym zatrzeć ostatnie ślady rozbioru. Przywiązać ich do Polski przemocą – nigdy w życiu! Byłoby to odpowiadać nowymi gwałtami na gwałty popełnione w przeszłości. ** Opis: w wywiadzie dla „Echo de Paris” o swojej polityce w stosunku do [[Litwa|Litwy]], [[Białoruś|Białorusi]] i [[Ukraina|Ukrainy]], połowa lutego 1920. ** Źródło: [https://rcin.org.pl/Content/71004/WA248_91926_K-91587-5_pisma-mowy-V_o.pdf Józef Piłsudski, ''Pisma, mowy, rozkazy – RCIN'', PDF, s. 155–156], rcin.org.pl * Publiczne szmaty. ** Opis: o posłach II kadencji. ** Źródło: Czesław Brzoza, ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' ==R== * Racja jest jak dupa, każdy ma swoją. ** Opis: w czasie rozmowy z dziennikarzem o Miejscu Odosobnienia w Berezie Kartuskiej. * Religia jest dla ludzi bez rozumu. ** Opis: na podstawie zapiski w dzienniku jego brata Bronisława. ** Źródło: Wacław Jędrzewicz, ''Kronika Józefa Piłsudskiego'', s. 26. ** Zobacz też: [[religia]] * Ręka Boża prowadzi mnie i osłania… * Rok temu z garścią małą ludzi źle uzbrojonych i źle wyposażonych rozpocząłem wojnę. Nie chciałem pozwolić, by w czasie, gdy na żywym ciele naszej Ojczyzny miano wyrąbać mieczami nowe granice państw i narodów, samych tylko Polaków przy tym brakowało. Nie chciałem dopuścić, by na szalach losów ważących się nad naszymi głowami, na szalach, na które miecze rzucono, zabrakło polskiej szabli. Że nasza szabla była mała, że nie była godna wielkiego, 20-milionowego narodu, nie nasza w tym wina (…). Chłopcy! Naprzód! Na śmierć czy na życie, na zwycięstwo czy klęskę – idźcie czynem wojennym budzić Polskę do Zmartwychwstania! ** Opis: rozkaz Józefa Piłsudskiego, wydany 5 sierpnia 1915 w Ożarowie pod Lubartowem, w związku z pierwszą rocznicą wybuchu [[I wojna światowa|I wojny światowej]]. ** Źródło: [https://m.niedziela.pl/artykul/75328/nd/zdjecia Maria Wrzeszcz, ''86. rocznica odzyskania niepodległości. „Jesteśmy wolni! Jesteśmy panami u siebie!”''], niedziela.pl * Rzeczą (…) żołnierza jest stworzyć dla ojczyzny piorun, co błyska, a gdy trzeba – uderzy. ** Źródło: Bohdan Urbankowski, ''Filozofia czynu'' * Rzeczpospolita to wielki burdel, konstytucja to prostytutka, a posłowie to kurwy! ** Opis: o sytuacji politycznej w kraju. ==S== * Sejm korupcji. ** Opis: o Sejmie I kadencji. ** Źródło: [[Czesław Brzoza]], ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' * Sejm ladacznic. ** Opis: o Sejmie Ustawodawczym. ** Źródło: Czesław Brzoza, ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' * Stanąłem do walki, że były poseł nic nie znaczy… (…) Nie mogę znieść, by taka banda byłych posłów była niekaralna i psuła moralność Polski… Ta bezkarność tego bydła przeklętego psuje całe państwo… Zastrzelę ich jak psów, gdy sądy nie osądzą. ** Opis: o posłach ówczesnej opozycji. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,26260197,poslowie-to-bydlo-i-scierwo-90-lat-temu-jozef-pilsudski.html wyborcza.pl], 5 września 2020 * Stoję przed jakąś dziwaczną trąbą i myślę, że głos mój ma się oddzielić ode mnie i pójść gdzieś w świat beze mnie, jego właściciela. Zabawne pomysły mają ludzie! Doprawdy, trudno się nie śmiać z tej dziwnej sytuacji, w której nagle głos pana Piłsudskiego się znajdzie. Wyobrażam sobie tę zabawną chwilę, gdy jakiś ananas korbą nakręci, śrubkę naciśnie – i jakaś trąba, zamiast mnie gadać zacznie. Pusty śmiech mnie bierze, że ten biedny mój głos, ode mnie oddzielony, przestał nagle być moją własnością i należy już, nie wiem, do kogo, nie wiem, do czego: do trąby czy do jakiegoś akcyjnego towarzystwa. Najzabawniejsza jest jednak myśl, że kiedy mnie już nie będzie, głos pana Piłsudskiego sprzedawanym będzie za trzy grosze gdzieś na jarmarkach, prawie na funty, jak pierniki, na łuty jak jakieś cukierki. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=-rtFqXVqApw nagranie głosu Józefa Piłsudskiego z 5 maja 1924 roku] * Siła bez wolności i sprawiedliwości jest tylko przemocą i tyranią. Sprawiedliwość i wolność bez siły jest gadulstwem i dzieciństwem. ** Źródło: ''Józef Piłsudski'', Pomocnik Historyczny „Polityki” (100093), 13 kwietnia 2015; ''Mowy i pisma''; s. 144. ==Ś== * Śmiesznie zarozumiały, z niczego nie zadowolony, nawet z siebie, nie mieszczący się w żadnym miejscu w Polsce, niesprawiedliwy w stosunku do podwładnych, intrygant, jeden z generałów psujących armię polską i prawie niezdatny do użycia. Cieszyłbym się, gdyby go w armii polskiej nie było. ** Opis: o gen. [[Franciszek Latinik|Franciszku Latiniku]]. ** Źródło: Andrzej Nierchyło: ''Wężyk generalski'', „Przegląd Tygodniowy” nr 30 (330), 1988, s. 15. ==T== * Ta pierwsza krew, te pierwsze cierpienia rannego, pierwsza pomoc, ta chwila, gdy się widzi człowieka okrwawionego i słyszy wokół strzały – ma w sobie coś niezwykłego. Pamiętam, gdy świeżo przybyły batalion przeprawiał się przez Wisłę, spotkałem wracających pierwszych rannych. Panowie, ja w twarzach rannych nie widziałem smutku, nie słyszałem jęku! Widziałem tryumf i dumę, że są żołnierzami polskimi, że krew przelewają i tym swej służby żołnierskiej dowodzą. Pamiętam młodego chłopca, którego drasnęły w głowę trzy kule karabinu maszynowego. Szedł swobodnie, krwią zlany. Gdym go spytał: – Cóż to wam, chłopcze? – Odpowiedział wesoło i dumnie: – A w głowę mnie trafiło, głowa mocna, wytrzyma. ** Źródło: ''Piłsudski do czytania'', red. Zdzisław Najder, Roman Kuźniar, Znak Horyzont, Kraków 2016, s. 178. * Tego absolutnie nie pochwalam, nie aprobuję i nawet na to nie pozwalam – jeśli zapytujecie o moje zdanie i z nim się liczycie. Jako politycy, jako zwykli obywatele robić możecie tak, jak wam nakazuje przekonanie, to sprawa waszego sumienia. Do wojska jednak z tego rodzaju propozycjami zwracać się nie wolno. ** Opis: odpowiedz Piłsudskiego na pomysł Władysława Baranowskiego, aby stworzyć tajną organizację antyrządową z udziałem wojskowych. * Tę wdzięczność, tę wdzięczność żołnierską, wtedy, gdy byliśmy słabi, wtedy, gdyśmy przeżywali tę epopeję żołnierską, zachowałem w głębokiej i serdecznej pamięci dla Lublina, który nam dawał utęsknionej ojczyzny kawałek, kawałek serca, które się żołnierzowi, każdemu żołnierzowi, od ojczyzny należy. To jest mój prywatny, to jest mój serdeczny stosunek do Lublina i do ziemi Lubelskiej. ** Opis: przemówienie w [[Lublin]]ie, 11 stycznia 1920. ** Źródło: Józef Piłsudski, ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 135. * Trybunał Stanu (…) nie ośmieli się zebrać ani razu. ** Źródło: ''Dno oka – czyli wrażenia człowieka chorego z sesji budżetowej w Sejmie'', 7 kwietnia 1929, „Głos Prawdy”, cyt. za: Czesław Brzoza, ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' * Trzeba, aby to co było szaleństwem, stało się także rozumem polskim. * Tylko dzięki zaiste niepojętej, a tak wielkiej i niezbadanej litości boskiej, ludzie w tym kraju nie na czworakach chodzą, a na dwóch nogach, udając człowieka. ** Źródło: ''Naczelny wódz w teorii i praktyce'', odczyt z 21 marca 1926 * Tymczasem przesyłam Ci opłatek. (…) życzenia świąteczne i imieninowe też już napisałem – oby się spełniły i po wojnie w spokoju spędzić razem w cichym, zapomnianym przez ludzi kącie… Twój nieznośny, (…) szczerze Ciebie kochający i często bardzo biedny Ziuk. ** Opis: do [[Aleksandra Piłsudska|Aleksandry Piłsudskiej]], w [[Wigilia|Wigilię]], 1914. ** Źródło: Daria i Tomasz Nałęcz, ''Józef Piłsudski – legendy i fakty'', Młodzieżowa Agencja Wydawnicza, Warszawa 1986, ISBN 8320319676, s. 155. ** Zobacz też: [[opłatek]], [[Boże Narodzenie]], [[wojna]] ==U== * Uczcie się historii, znajomość jej jest bardzo potrzebna w życiu. ** Źródło: Aleksandra Piłsudska, ''Wspomnienia'' * Umiłowanym stanem Polaków jest niezdecydowanie. ==W== * Walczyłem metodą inną, którą – gdy nad nią się biedzę, by w słowa ją ubrać, nazywam zawsze strategją pełnego powietrza – ''strategie de plein air'' – strategją, w której jest zawsze więcej powietrza niż zaludnienia wojennego przestrzeni, strategją, gdzie wilki i cietrzewie, łosie i zające swobodnie ruszać się mogą, nie przeszkadzając dziełu wojny i dziełu zwycięstwa. ** Opis: o [[wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]]. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,26202952,piec-cudow-nad-wisla-czyli-wielka-wojna-slabych-armii.html wyborcza.pl], 14 sierpnia 2020 * (…) w błysku naszych bagnetów i naszych szabel nie powinniście widzieć nowego narzucania cudzej woli. Chcę abyście w nim widzieli odbłysk własnej wolności. Ataman wasz w swej pięknej odezwie obiecał zwołać jak najprędzej wolny sejm w wolnej Ukrainie. Szczęśliwy będę, kiedy nie ja – mały sługa swego narodu – ale przedstawiciele sejmu polskiego i ukraińskiego ustanowią wspólną platformę porozumienia. W imieniu Polski wznoszę okrzyk: Niech żyje wolna Ukraina! ** Opis: w przemówieniu do Ukraińców w Winnicy, 17 maja 1920. ** Źródło: Lech Wyszczelski, ''Wojna polsko-rosyjska 1919–1920'', t. 1, wyd. Bellona, Warszawa 2010, s. 382. ** Zobacz też: [[Ukraina]] * W dzieciństwie moim ciągle szeptano mi w uszy tzw. mądre przysłowia: „Nie dmuchaj pod wiatr!” „Głową muru nie przebijesz!” „Nie porywaj się z motyką na słońce!”. Doszedłem potem do wniosku, że silna wola, energia i zapał mogą te właśnie zasady załamać. I obecnie kiedy stoimy wobec wielkich zadań dalszej budowy państwa polskiego, właśnie potrzeba nam ludzi, którzy potrafią tej starej mądrości tych przysłów się przeciwstawić. ** Opis: odpowiedź na przemówienie rektora Uniwersytetu Lubelskiego, 11 stycznia 1920. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', op. cit., s. 54. * W jedną ziemię wsiąkła krew nasza, ziemię jednym i drugim jednakowo drogą, przez obie strony jednakowo umiłowaną. (…) Niech Bóg nad grzechami litościwy nam odpuści i rękę karzącą odwróci, a my staniemy do naszej pracy, która ziemię naszą wzmacnia i odradza. ** Opis: z rozkazu Piłsudskiego ''Do wojska'' z 22 maja 1926 po zamachu majowym. * W każdym ugrupowaniu ludzkim, w którym kiedykolwiek byłem, byłem uważany za coś w rodzaju heretyka. ** Źródło: ''Pierwsze dni Rzeczypospolitej Polskiej'', wykład z 16 listopada 1924 * W polityce zagranicznej nasze pole działania jest na wschodzie – tam możemy być silni. Bezsensownym jest wdawanie się Polski zbyt skwapliwe w stosunki zagraniczne zachodnie dlatego, ponieważ tam nic innego nie może nas czekać, jak tylko włażenie zachodowi w dupę… i bycie w tej dupie obsrywanym. * W Polsce wszyscy krzyczą, iż posiadają większość. ** Opis: odpowiedź dana delegacji PPS i Stronnictwa Ludowego, 2 grudnia 1918. * W tej chwili Polska jest właściwie bez granic i wszystko (…) na Zachodzie zależy od ententy, o ile zechce ona mniej lub więcej ścisnąć Niemcy. Na Wschodzie to sprawa inna – tu są drzwi, które się otwierają i zamykają i zależy, kto i jak szeroko siłą je otworzy. ** Źródło: ''Historia Polski – Józef Piłsudski'' * W tym to czasie trafiły mi do rąk po raz pierwszy broszurki socjalistyczne polskie – Młota „Kto z czego żyje” i Liebknechta „W obronie prawdy”. Podobały mi się one znacznie więcej i trafiły bardziej do przekonania niż czytane dotychczas odpowiednie wydawnictwa „Narodnej Woli”. Zatem postanowiłem bliżej się zapoznać z samym socjalizmem i przeczytałem po rosyjsku pierwszy tom Kapitału Marksa. Nie powiem, by ta lektura sprawiła na mnie wrażenie. Chociaż wpływ rosyjski był niewielki, zdołał jednak zrobić pewne anarchistyczne spustoszenia w mej głowie. Abstrakcyjna logika Marksa oraz panowanie towaru nad człowiekiem nie pasowało do mego mózgu. W każdym razie lektura ta pogłębiła znacznie moje poglądy na społeczeństwo i bezwiednie zacząłem ulegać wpływowi logicznie zbudowanej koncepcji Marksa. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/jak-stalem-sie-socjalista/ ''Jak stałem się socjalistą''] * W życiu bywają rzeczy ważniejsze niż samo życie. ** Źródło: [https://naszdziennik.pl/mysl-felieton/6197,sens-powstania-warszawskiego.html Józef Szaniawski, ''Sens Powstania Warszawskiego''], naszdziennik.pl, 1 sierpnia 2012. * Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”. ** Źródło: list do [[Feliks Perl|Feliksa Perla]], 1908, cyt. za: Andrzej Garlicki, ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Warszawa 1988. * Wam kury szczać prowadzić, a nie politykę robić. ** Opis: 11 listopada 1918, po przyjeździe z Magdeburga, do swojego zastępcy ds. wojskowych, pułkownika [[Edward Rydz-Śmigły|Edwarda Rydza-Śmigłego]]. ** Źródło: Andrzej Chojnowski, Piotr J. Wróbel, ''Prezydenci i premierzy Drugiej Rzeczypospolitej'', Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1992. * Wiem, iż Polską można rządzić bez bata. ** Inna wersja: Spróbuję, czy Polską można rządzić bez bata. ** Opis: w przemówieniu do parlamentarzystów, a potem w wywiadach wypowiedział też owe zdanie. * Wierzę, że naród ukraiński wytęży wszystkie siły, by z pomocą Rzeczypospolitej Polskiej wywalczyć wolność własną i zapewnić żyznym ziemiom swej ojczyzny szczęście i dobrobyt, któremi cieszyć się będzie po powrocie do pracy i pokoju. ** Opis: fragm. odezwy Naczelnego Wodza do mieszkańców [[Ukraina|Ukrainy]], 26 kwietnia 1920. ** Źródło: [http://www.jpilsudski.org/artykuly-historyczne-pilsudski/cytaty-jozefa-pilsudskiego ''Cytaty Józefa Piłsudskiego''], jpilsudski.org * Wreszcie rozmyślania i książki (tu zniechęcony Spencerem przeczytałem jeszcze raz Marksa) ugruntowały mnie w socjalizmie. Zrozumiałem wówczas, że nie jest on tylko ideą szlachetnych ludzi, marzących o uszczęśliwieniu ludzkości, lecz staje się realną potrzebą ogromnej masy ludu pracującego z chwilą, gdy kulturalny i społeczny rozwój umożliwia mu zrozumienie zasad tej idei. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/jak-stalem-sie-socjalista/ ''Jak stałem się socjalistą'']; cyt. za: lewicowo.pl ** Zobacz też: [[Herbert Spencer]], [[Karol Marks]] * Wszelkie ustępstwa rządu, wszelka liberalizacja jest tylko chwilowym przejawem słabości władzy. (…) Aktualne polepszenie sytuacji zawdzięcza społeczeństwo Królestwa ruchowi rewolucyjnemu. Dlatego też stało się jasne, że ruchowi rewolucyjnemu pozostała tylko jedna droga – stworzenia siły, brutalnej siły fizycznej, która potrafiłaby złamać potęgę rządu.Organizowanie powstania zbrojnego nasuwa się jako logiczna i jedyna konsekwencja całego dotychczasowego ruchu politycznego. ** Źródło: ''Polityka walki czynnej'', „Trybuna”, 1 listopada 1906. * Wszyscy oni są mniej lub więcej zakapturzeni imperialiści, nie wyłączając rewolucjonistów. Żywiołowy centralizm jest cechą tych umysłów, wiecznie tęskniących do absolutu. Nie znoszą rozmaitości, nie umieją godzić sprzeczności – nużą one ich wolę i wyobraźnię do tego stopnia, że nie mogą stopić rozmaitości w jedną całość, odrzucają zupełnie nawet potrzebę świadomych społecznych organizacji. (…). Niech się dzieje wszystko samo przez się, żywiołowo – to rozwiązanie według nich jest najmądrzejsze, bo najprostsze i najłatwiejsze. Dlatego to pośród nich tak dużo jest anarchistów. Dziwna jednak rzecz, że nie spotkałem wcale wśród Rosjan republikanów! ** Źródło: [[Wacław Sieroszewski]], ''Józef Piłsudski'', Piotrków 1915, s. 19. ** Zobacz też: [[Rosjanie]] * Wy, Królewiacy, macie śmieszną naturę. Kiedy jadących drogą napadnie pies natarczywym i hałaśliwym ujadaniem, bierze was zaraz ochota, aby wyskoczyć z pojazdu, stanąć na czworakach i zacząć mu się odszczekiwać. My, w Wileńszczyźnie, pozwalamy psu szczekać, bo taka już jego psia natura, ale nie przerywamy przez jego psie szczekanie podróży i bez wojny z psami spokojnie jedziemy do naszego celu. Wam zdaje się, na przeszczekaniu psa, na wygraniu wojny z byle parszywym szczeniakiem bardziej zależy niż na szybkim dojechaniu do celu podróży. ** Źródło: [[Jerzy Robert Nowak]], ''Na przekór skorpionom. Wyznania upartego Polaka'', Wydawnictwo Maron, Warszawa 2005, s. 52. * Wy tej Polski nie utrzymacie. Ta burza, która nadciąga, jest zbyt wielka. Obecna Polska zdolna jest do życia tylko w jakimś wyjątkowym, złotym okresie dziejów (…) ja przegrałem swoje życie. Nie udało mi się powołać do życia dużego związku federacyjnego, z którym świat musiałby się liczyć. ** Opis: w 1925 w rozmowie z płk. Januszem Głuchowskim. ** Źródło: Janusz Cisek, Andrzej Łukasiak, ''Wielcy Polacy: Józef Piłsudski'', dodatek „Gazety Wyborczej”, 12 maja 2011. * Wypytywałem o Was generała Krzemińskiego, nalegałem nań, by mi szczerze powiedział, czyście kiedykolwiek nie zrobili jakiegoś świństwa. I wie Pan, pułkowniku, co odpowiedział generał? „Panie Marszałku, głupstw na pewno bez liku, ale świństwa nigdy żadnego.” ** Źródło: Mariusz Urbanek, ''Wieniawa. Szwoleżer na pegazie'' ** Zobacz też: [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] * Wystąpimy jako samodzielna siła, która przy likwidowaniu wojny, w czasie kiedy strony wojujące będą znużone i wyczerpane, zaważyć będzie mogła na szali. ** Opis: przewidując przebieg [[I wojna światowa|I wojny światowej]]. ** Źródło: Alicja Dybkowska, Jan Żaryn, Małgorzata Żaryn, ''Polskie dzieje od czasów najdawniejszych do współczesności'' * Wytworzyłem całe mnóstwo pięknych słówek i określeń, które po mojej śmierci zostaną, a które naród polski stawiają w rzędzie idiotów. ** Opis: przemówienie na zjeździe legionistów w Kaliszu, 7 sierpnia 1927. * Wy w wojnę beze mnie nie leźcie, wy ją beze mnie przegracie. ** Opis: o ewentualnym konflikcie z Niemcami lub Sowietami. ==Z== * Z daleka bolszewizm przedstawia dla biednych i uciśnionych nadzieję lepszego jutra, (…) z bliska jednak okazuje się zaprzeczeniem idei socjalistycznej. ** Opis: w wywiadzie dla dziennika „Journal de Genève”, 31 maja 1919. ** Źródło: Bohdan Urbankowski, ''Józef Piłsudski, marzyciel i strateg'', Warszawa 1997, tom II, s. 89. ** Zobacz też: [[socjalizm]] * Z serca wdzięcznego, z serca, przepełnionego nadzwyczaj serdecznym uczuciem dla miasta i w stosunku do ziemi, którą widziałem ongiś w łunach pożarów, cierpiącą pod przemocą wojenną, a jednak tak serdecznej i tak ciepłej, z serca, przepełnionego wdzięcznością, i z myślą, aby ta ziemia, która jak gdyby przez los rzucona i przez los wskazana, w której tyle jest i Polski i kresów, w której jak gdyby na południu, gorętsza krew niż gdzie indziej bije, życząc, aby ta ziemia służyła zawsze przykładem i umiejętnością zgodnego współżycia i umiejętnością pogodzenia najbardziej rażących sprzeczności, z myślą tą i z serca wdzięcznego wznoszę kielich na cześć miasta Lublina i Ziemi Lubelskiej. ** Opis: przemówienie w Lublinie, 11 stycznia 1920. ** Źródło: ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 138–139. * Z szanowania wzajemnego wypływa moc wielka w chwilach trudnych. * Z traktatami, moi panowie, jest tak samo jak z kwiatami i dziewictwem. To trwa tyle, ile trwa. ** Źródło: ''Józef Piłsudski'', Pomocnik Historyczny „Polityki” (100093), 13 kwietnia 2015; ''Mowy i pisma''; s. 144. * Zapluty, potworny karzeł na krzywych nóżkach, wypluwający swą brudną duszę, opluwający mnie zewsząd, nieszczędzący mi niczego, co szczędzić trzeba – rodziny, stosunków, bliskich mi ludzi, śledzący moje kroki, robiący małpie grymasy, przekształcający każdą myśl odwrotnie; ten potworny karzeł pełzał za mną jak nieodłączny druh, ubrany w chorągiewki różnych typów i kolorów – to obcego, to swego państwa, krzyczący frazesy, wykrzywiający potworną gębę, wymyślający jakieś niesłychane historie; ten karzeł był moim nieodstępnym druhem, nieodstępnym towarzyszem doli i niedoli, szczęścia i nie-szczęścia, zwycięstwa i klęski. (…) Ta szajka, ta banda, która czepiała się mego honoru, tu zechciała szukać krwi. Prezydent nasz zamordowany został po burdach ulicznych obniżających wartości pracy reprezentacyjnej, przez tych samych ludzi, którzy ongiś w stosunku do pierwszego reprezentanta, wolnym aktem wybranego, tyle brudu, tyle potwornej, niskiej nienawiści wykazali. Teraz spełnili zbrodnię. ** Opis: 3 lipca 1923. ** Źródło: ''Przemówienie w Sali Malinowej hotelu Bristol'', w: ''Wielkie mowy historii'', t. 2, wyd. Polityka Spółdzielnia Pracy, Warszawa 2006. ** Zobacz też: [[endecja]], [[nienawiść]], [[zamach na Gabriela Narutowicza]] * Zginąłeś od kuli nie wrażej, o której może w dzieciństwie marzyłeś – od kuli rodaków, do których niosłeś swą ewangelję miłości i pracy. Czy zginąłeś w ten sposób za to tylko, że takim byłeś, czy za to, że z brudem niewoli walczyć nie chciałeś, czy nie mogłeś? ** Opis: z wspomnienia o [[Gabriel Narutowicz|Gabrielu Narutowiczu]]. * Ziemia ta sama rozstrzygnie, jak żyć ma, jakim prawem się rządzić (…) Będziecie, moi państwo, powołani w najbliższym czasie do tego, abyście naprzód zaczęli rządzić się sami w instytucjach samorządowych. Potem przyjdzie chwila, kiedy będziecie mogli swobodnie się wypowiedzieć, jak Państwo wasze będzie urządzone. Będzie to wielki akt, gdy po raz pierwszy człowiek na tej ziemi będzie swobodnie wypowiadać się będzie. Powołany będzie każdy – ubogi czy bogaty, każdy człowiek będzie miał głos dlatego, by losem ziemi decydowała większość. ** Opis: do mieszkańców Mińska Litewskiego, po odbiciu miasta przez Wojsko Polskie z rąk bolszewików, 19 września 1919. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', op. cit., s. 53. * Zachód jest parszywieńki. ** Źródło: Bohdan Urbankowski, op. cit., s. 540. * Zwycięstwo samo nie jest niczym innym, jak złamaniem woli przeciwnej. ==Ż== * Żadne zdrowe społeczeństwo nie będzie bez zdobycia się na opór czynny znosić gospodarki bandytów podtrzymywanych przez władze i władz podtrzymywanych przez bandytów. I jeśli takim społeczeństwem jesteśmy, podobnych gospodarzy powinniśmy się pozbyć. ** Źródło: Paweł Łepkowski [http://www.zw.com.pl/artykul/363168,669674-Niepodlegla--ale-sklocona.html ''Niepodległa, ale skłócona''] ==Cytaty przypisywane== * A jednak będę w Polsce dyktatorem! Przepowiedziała mi to cyganka. A wszystko, co mi ona przepowiedziała dotychczas się sprawdza. ** Opis: rzekomo w 1905. ** Źródło: rozmowa Mieczysława Pruszyńskiego ze Stanisławem Grabskim, „Bunt Młodych” nr 23–24, 1935. * Każdy może zostać do nas przyjęty, lecz nie każdy może wśród nas pozostać. ** Źródło: referat nt. koncepcji rozwoju „Strzelca” przygotowanego na Konferencję Programową ZS „Strzelec” – OSW w Krakowie 4 sierpnia 1993, opublikowanego w lipcu 1993 w nr 2 „Strzelca Tatarskiego” autorstwa Roberta Ziembińskiego, mylnie przypisywany Józefowi Piłsudskiemu * Nie ma niepodległej Polski bez niepodległej Ukrainy. ** Opis: wiadomo tylko, że [[Ignacy Daszyński]], po wizycie u Piłsudskiego, na spotkaniu polskich polityków z ukraińską misją dyplomatyczną powiedział przy wznoszeniu toastu: „(…) uroczyście oświadczam, że moim zdaniem nie może być wolnej Polski bez wolnej Ukrainy ani wolnej Ukrainy bez wolnej Polski.”. ** Źródło: [https://czaz.akademiazamojska.edu.pl/index.php/fs/article/view/281/313 Estera Kaczor, ''Współpraca Polski i Ukrainy na płaszczyźnie politycznej i militarnej po 1991 roku'', „Facta Simonidis” nr 1 (3) 2010], [https://www.wprost.pl/swiat/143232/mistrzostwa-tylko-z-kijowem.html Maciej Józefowicz, ''Mistrzostwa tylko z Kijowem'', „Wprost”, 1 listopada 2008], [https://www.tygodnikpowszechny.pl/historia-pewnego-rautu-163698 Tadeusz A. Olszański, Historia pewnego rautu, „Tygodnik Powszechny”, 15 czerwca 2020] * Pan jesteś jak kurwa, co każdemu dupy daje. ** Opis: słowa przypisywane Piłsudskiemu, które ponoć miał wypowiedzieć do generała Stanisława Szeptyckiego, czego efektem było wyzwanie na pojedynek. ==O Józefie Piłsudskim== * A ukochał Ją (Maryję) w postaci Ostrobramskiej Maryi Panny. ** Autor: [[Maksymilian Maria Kolbe]] ** Źródło: [https://pl.aleteia.org/2017/11/13/jak-pilsudski-kochal-niepokalana-co-sw-maksymilian-kolbe-myslal-o-marszalku/ ''Jak Piłsudski kochał Niepokalaną. Co św. Maksymilian Kolbe myślał o Marszałku?''], aleteia.org, 13 listopada 2017. * Ale w tamtym okresie gdyby nie zorganizowanie armii blisko milionowej, gdyby nie olbrzymi wysiłek wyniszczonego czteroletnią wojną narodu – chodzi o pierwszą wojnę światową – nie mielibyśmy państwa, które miało wtedy w rezultacie trzysta osiemdziesiąt osiem tysięcy kilometrów kwadratowych. (…) Nie mielibyśmy państwa 24–25-milionowego, które w ciągu lat dwudziestu doszło do 35 milionów. Mielibyśmy państwo może 16-, może 18-milionowe. I to proszę pamiętać jest w największym stopniu dzieło Marszałka Piłsudskiego i jego obozu politycznego. Nie tylko ich, zaangażowani byli i inni, ale w pierwszym rzędzie jest to dzieło tego właśnie obozu. To olbrzymia wręcz historyczna zasługa Marszałka, który w tym sensie jest istotnie ojcem naszego państwa. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Źródło: [http://www.prezydent.pl/archiwum-lecha-kaczynskiego/aktualnosci/rok-2008/art,148,398,uroczystosc-73-rocznicy-smierci-marszalka-jozefa-pilsudskiego.html ''Uroczystość 73. rocznicy śmierci Marszałka Józefa Piłsudskiego''], prezydent.pl, 12 maja 2008. * Bitwa Warszawska była arcydziełem sztuki wojennej. Ktoś nazwał ją postumentem pomnika Piłsudskiego. Nic dziwnego, że przeciwnicy Piłsudskiego od samego początku próbowali ów postument zniszczyć albo chociaż znieważyć. Poszli na całość, uznając, że Marszałek nie był autorem planu bitwy ani nawet nią nie dowodził. Kto zatem według nich był prawdziwym zwycięzcą? Kandydatów wysuwano trzech: Pana Boga, gen. Maxime’a Weyganda i gen. Tadeusza Rozwadowskiego. ** Autor: [[Bohdan Urbankowski]] ** Opis: o roli Józefa Piłsudskiego w [[Bitwa warszawska 1920|Bitwie Warszawskiej 1920]]. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/46513-ukrasc-pilsudskiemu-zwyciestwo-nad-wisla Bohdan Urbankowski, ''Ukraść Piłsudskiemu zwycięstwo nad Wisłą''], niezalezna.pl, 28 września 2013. * Dał Polsce wolność, granice, moc i szacunek. ** Autor: [[Ignacy Mościcki]] ** Źródło: Janusz Choiński, ''Europa 1933–1939. Zaczarowane koło zaprzeczeń'' * Gdy (Piłsudski) żegnał się z nami (odjeżdżając do Kwatery Głównej w Puławach), (…) był zmęczony i posępny. Ciężar olbrzymiej odpowiedzialności za losy kraju przygniatał go i sprawiał mękę (…), pożegnał się z dziećmi i ze mną, tak jakby szedł na śmierć. Niecierpliwiła go moja absolutna pewność, że bitwa skończy się naszym zwycięstwem, a jemu nic się nie stanie. (…) „Rezultat każdej wojny – powiedział do mnie mąż przed rozstaniem – jest niepewny aż do jej skończenia. Wszystko jest w ręku Boga”. ** Autor: [[Aleksandra Piłsudska|Aleksandra Szczerbińska]], przyszła żona Józefa Piłsudskiego ** Opis: o Józefie Piłsudskim gdy wyruszał na bitwę do Kwatery Głównej w Puławach, stając na czele oddziałów kontratakujących wroga, 12 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 62–63. * Gdyby Karol Młot nie powstrzymał inwazji Saracenów po Tours, dziś w szkołach w Oksfordzie nauczano by Koranu. (…) Gdyby Piłsudskiemu i Weygandowi nie udało się pod Warszawą powstrzymać triumfalnego marszu Armii Czerwonej, przyniosłoby to w rezultacie nie tylko niebezpieczny zwrot w dziejach chrześcijaństwa, lecz również fundamentalne zagrożenie całej zachodniej cywilizacji. Bitwa pod Tours ocaliła naszych przodków przed jarzmem Koranu; jest rzeczą prawdopodobną, że bitwa pod Warszawą ocaliła Europę Środkową i część Zachodniej przed o wiele większym niebezpieczeństwem: przed fanatyczną tyranią sowiecką. ** Autor: [[Edgar Vincent D'Abernon]] ** Zobacz też: [[wojna polsko-bolszewicka]] * Heroicznemu maksymalizmowi etycznemu towarzyszy idea przekraczania człowieczeństwa ku duchowi – jest to nie tylko możliwe, ale konieczne i nieuniknione. To jest ton wysiłku duchowej przemiany, który Piłsudski odnalazł u Słowackiego i który go już nigdy nie opuścił. ** Autor: [[Maria Janion]], ''Płacz generała'' ** Zobacz też: [[Juliusz Słowacki]] * Ilekroć mąż wybierał się w podróż lub wyruszał w pole zawsze miał ze sobą medalik Matki Boskiej Ostrobramskiej, ''Potop'' Sienkiewicza i ''Kronikę Stryjkowskiego''. Do tego doszła fotografia Wandzi. ** Autor: [[Aleksandra Piłsudska]] ** Źródło: Daria i Tomasz Nałęcz, ''Józef Piłsudski – legendy i fakty'', Młodzieżowa Agencja Wydawnicza, Warszawa 1986, ISBN 8320319676, s. 210. ** Zobacz też: [[Potop (powieść)]], [[Henryk Sienkiewicz]], [[Maciej Stryjkowski]], [[Ostra Brama w Wilnie]] * Mało kto zdaje sobie sprawę, że Piłsudski ma więcej krwi na rękach niż generał Jaruzelski i nie są to wyłącznie ofiary przewrotu majowego. Brześć to mniej więcej tyle samo uwięzionych (ponad 5 tys.), ile internowano w stanie wojennym, przy czym więźniowie Piłsudskiego, wśród nich 84 parlamentarzystów, traktowani byli znacznie brutalniej. Do tego doliczyć należy szerokie spektrum innych przestępstw: defraudacje budżetowych pieniędzy, cenzura, fałszowanie wyborów, represje wobec mniejszości narodowych, strzelanie do robotników, pobicia przeciwników politycznych, a nawet skrytobójstwa. Przykładem zamordowanie przez ludzi Piłsudskiego generała Zagórskiego. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]], ''Nie ma jak porażka'', „Gazeta Wyborcza”, 5 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[Wojciech Jaruzelski]] * Mam wrażenie ogólne, że cała akcja rozwija się korzystnie, i że co do czasu mamy korzystne warunki, tak jak je Pan Komendant przewidział. (…) Więc i tutaj zupełnie w myśl rozkazu Pana Komendanta wykonanie jest już w toku (…). Skoordynowanie akcji 4. i 3. Armii uważam za bardzo szczęśliwie pomyślane (przez Pana Komendanta). Uzgodnienie akcji 4. Armii z 1. Armią doskonale Pan Komendant przygotował i proszę liczyć na to, że pozostając w ścisłym kontakcie, wszystko przyśpieszę tak, abyśmy od siedemnastego rano byli tu gotowi do współdziałania. ** Autor: [[Tadeusz Rozwadowski]], [[:s:List generała Tadeusza Rozwadowskiego do marszałka Józefa Piłsudskiego|Depesza do marszałka Józefa Piłsudskiego, 15 sierpnia 1920]] ** Zobacz też: [[wojna polsko-bolszewicka|bitwa warszawska 1920 roku]] * Marszałek Piłsudski powiedziałby: a my Hitlera w dupie mamy! ** Opis: treść karteczki naklejanej przez harcerzy z podziemnego ZHP na rozplakatowane 27 października 1939 obwieszczenia o utworzeniu Generalnego Gubernatorstwa; akcja odbyła się 3 listopada 1939. * Miałem wrażenie, że ojciec mój ma zamiar przyjąć swego gościa serdecznie, ale z pewną nonszalancją. Pomimo wszystko Naczelnik Państwa to nie król (…). Po chwili ukazał się [Piłsudski] lekko pochylony naprzód i patrzył na naszą grupę. Potem wolno, bardzo wolno zaczął schodzić. Spojrzałem na swego ojca i nie zapomnę nigdy: skonstatowałem, że zanim Piłsudski zdążył wejść, ojciec mój rzucił papierosa i stanął na baczność. ** Autor: Mikołaj, syn króla Rumunii ** Opis: o wizycie Piłsudskiego w Rumunii. * Miast fetowania zwycięzcy, usiłowano niemal natychmiast kreować na bohatera kampanii Józefa Hallera, który wszak zarządził ośmiodniowe modły „o cud Wisły”, a jako twórcę strategicznej koncepcji kontrataku lansowano Weyganda (szefa francuskiej misji wojskowej), choć on sam jednoznacznie i wówczas, i po latach stwierdzał, że to właśnie Piłsudski o planie batalii zadecydował. ** Autor: [[Włodzimierz Suleja]] ** Opis: o próbach umniejszania roli Józefa Piłsudskiego w [[Wojna polsko-bolszewicka|bitwie warszawskiej 1920 roku]]. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/historia/74142/Pilsudski-kontra-Rozwadowski.html Marek Gałęzowski, ''Piłsudski kontra Rozwadowski''], dorzeczy.pl, 17 sierpnia 2018. * Morderstwo dokonane przez prawicę na Narutowiczu i zupełna bezkarność tej zbrodni dla głównych, moralnych jej sprawców, przywiodły Marszałka już wtedy do przekonania, iż dobrocią i perswazją nic w Polsce zrobić się nie da, że trzeba narzucać i wymuszać, być twardym i bezwzględnym. ** Autor: [[Władysław Pobóg-Malinowski]], ''Najnowsza historia polityczna Polski'', tom 1–3, KAW, Warszawa 1990. ** Zobacz też: [[Gabriel Narutowicz]] * Nie te rzeczy jednak spędzały sen z oczu Naczelnika Państwa Józefa Piłsudskiego. Najbardziej gnębiła go wznawiająca się współpraca Rosji i Niemiec przeciwko Polsce. Zarysowała się ona jeszcze w roku 1918, gdy wojska niemieckie wycofując się z terenów na wschód od Bugu zaczęły przekazywać je nie Polakom, lecz bolszewikom. Zaniechały tej praktyki dopiero na polecenie Koalicji. W końcu sierpnia 1920 roku duża część wojsk bolszewickich pobitych pod Warszawą, aby uniknąć ostatecznego pogromu z rąk polskich przeszła przez granicę do Prus Wschodnich. Zgodnie z prawem międzynarodowym Niemcy powinny były bolszewików rozbroić i internować do końca wojny. Tymczasem przepuściły ich przez swoje terytorium do odtwarzanego przez Tuchaczewskiego sowieckiego Frontu Zachodniego. Wzięli oni następnie udział w końcu września 1920 roku w bitwie nad Niemnem i zostali rozgromieni powtórnie i ostatecznie. ** Autor: [[Andrzej Pomian]] ** Źródło: Andrzej Pomian, ''Polska broni niepodległości 1918-1945'', wydawnictwo Polska Fundacja Kulturalna, Londyn 1990, ISBN 0850652065, s. 34–35. * Niechajby te kilka kwiatków uszczkniętych z życia Wielkiego Budowniczego Polski pociągnęło swą wonią licznych naśladowców. ** Autor: [[Maksymilian Maria Kolbe]] ** Źródło: [https://pl.aleteia.org/2017/11/13/jak-pilsudski-kochal-niepokalana-co-sw-maksymilian-kolbe-myslal-o-marszalku/ ''Jak Piłsudski kochał Niepokalaną. Co św. Maksymilian Kolbe myślał o Marszałku?''], aleteia.org, 13 listopada 2017. * Obóz w Berezie Kartuskiej założono dopiero po tym, jak piętnastego czerwca 1934 roku ukraiński terrorysta zamordował ministra spraw wewnętrznych Pierackiego. Całkowita liczba osób, które przeszły przez obóz w ciągu pięciu lat jego istnienia, nie przekroczyła pięciuset – większość stanowili ukraińscy nacjonaliści lub spekulanci walutowi, których rząd zapewne słusznie podejrzewał, ale nie dysponował dowodami nadającymi się do przedstawienia w sądzie. Rządy Piłsudskiego z pewnością miały coraz bardziej autorytarny charakter, ale nie można ich porównać z rządami przywódców wielu innych państw europejskich w okresie rozwoju faszyzmu. Przeciwnicy rządu byli represjonowani stosunkowo rzadko; na ogół po prostu ich ignorowano – mogli tylko stać na uboczu procesu politycznego. W rzeczywistości Piłsudski uważał faszyzm za zagrożenie. Wiele najostrzejszych ataków jego rządu było wymierzonych właśnie w zwolenników faszyzmu. W 1934 roku rząd rozwiązał kilka faszystowskich organizacji. ** Autor: [[Richard M. Watt]] ** Źródło: Richard M. Watt, ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', tłum. Piotr Amsterdamski, wydawnictwo AMF, Warszawa 2007, s. 272. * Od dłuższego już czasu doszedłem do przekonania, że Piłsudski śni o dyktaturze wojskowej, o roli Napoleona wypływającego na fali rewolucji. (…) Taki człowiek, podniecany przez swoich współkonspiratorów, łakomych na władzę, łatwo gotów pokusić się o zamach na sejm. Zamach taki, moim zdaniem, skazany jest na fiasko w tym znaczeniu, że Polską rządzić bez poparcia narodu nikt nie jest w stanie. Nam wszakże musi chodzić nie o to, żeby podobny zamach spotkał się z niepowodzeniem, ale o to, żeby zamachu nie było. Sama próba takiego zamachu może Polskę zarżnąć… ** Autor: [[Roman Dmowski]], ''[http://www.romandmowski.pl/default.php?dzial=teksty&id=28 list do Stanisława Grabskiego]'', 14 marca 1919. * Piłsudski był człowiekiem, który umiał decydować, ale decyzja nie przychodziła mu łatwo. Musiał przetrawić w sobie, przemyśleć, sprawdzić myślowo wszystkie warianty i sytuacje, by ostatecznie jasno i w najprostszych słowach sformułować swą decyzję. ** Autor: kpt. [[Wacław Jędrzejewicz]], szef Oddziału II Sztabu Generalnego. ** Opis: 6 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 53. * Piłsudski i jego następcy odnosili się do opozycji politycznej w sposób autorytarny. Ordynacja wyborcza działała na niekorzyść partii opozycyjnych, zdarzały się przypadki nielegalnych prześladowań przeciwników politycznych. W czasie kampanii wyborczych opozycja nie mogła korzystać z państwowego radia, władze niekiedy utrudniały jej organizowanie wieców w miejscach publicznych. Mimo takich prześladowań energiczna i głośna opozycja działała do samego końca. ** Autor: [[Richard M. Watt]], ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', tłum. Piotr Amsterdamski, Warszawa 2005, s. 414. ** Zobacz też: [[II Rzeczpospolita]], [[autorytaryzm]], [[sanacja]] * Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza. ** Autor: [[Bohdan Urbankowski]] ** Opis: o roli Józefa Piłsudskiego w [[Bitwa warszawska 1920|Bitwie Warszawskiej 1920]]. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/46513-ukrasc-pilsudskiemu-zwyciestwo-nad-wisla Bohdan Urbankowski, ''Ukraść Piłsudskiemu zwycięstwo nad Wisłą''], niezalezna.pl, 28 września 2013. * Piłsudski miał fanatycznych wielbicieli, którzy go kochali więcej, niż własnych rodziców, niż własne dzieci, ale było wielu ludzi, którzy go nienawidzili, miał całe warstwy ludności, całe dzielnice Polski przeciwko sobie, potężną nieufność do siebie. I oto nie znać było tego w dniu pogrzebu. Przeciwnie, można stwierdzić jako fakt i prawdę, że w dniach jego pogrzebu, że na wieść o jego śmierci, strach i zalęknienie, co stanie się teraz z Polską, kiedy Jego zabrakło, przeleciał od Bałtyku poprzez Poznańskie i Śląsk i od Karpat do Dźwiny. ** Autor: [[Stanisław Cat-Mackiewicz]] ** Opis: o Józefie Piłsudskim ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/12-maja-zamach-majowy-1926-i-smierc-pilsudskiego-1935-historia-jednej-daty/5jqhhkk,79cfc278 onet.pl], 12 maja 2020 * Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia. ** Autor: [[Andrzej Pomian]] ** Źródło: Andrzej Pomian, ''Polska broni niepodległości 1918–1945'', wydawnictwo Polska Fundacja Kulturalna, Londyn 1990, ISBN 0850652065, s. 36. * Piłsudski nienawidził białych Rosjan i miał rację. Po pierwsze, oni wciąż mieli imperialne poglądy i uważali, że Polska powinna być częścią rosyjskiego państwa. Ta właśnie ich głupota sprawiła, że naturalni sojusznicy białych, tacy jak Finowie, Estończycy czy Polacy, odwrócili się od nich, choć powinni chcieć, aby bolszewicy przegrali. Arogancja i fiksacja w kwestii imperium sprawiły, że biali się wyalienowali i przegrali z kretesem. ** Autor: [[Antony Beevor]] ** Opis: odpowiedź na pytanie czy Józef Piłsudski dobrze zrobił nie sprzymierzając się z „białymi Rosjanami”. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,30544267,antony-beevor-bylbym-ostrozny-z-zyczeniem-sobie-rozpadu.html wyborcza.pl], 29 grudnia 2023 * Piłsudski odniósł decydujące zwycięstwo. Pochód rewolucji na zachód został powstrzymany u bram Warszawy. To, czemu zapobiegł Piłsudski w roku 1920, zachodni alianci oddali Stalinowi za darmo w 1944 r. ** Autor: [[Janusz Cisek]] ** Opis: o [[Wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]] i Bitwie Warszawskiej 15 sierpnia 1920. ** Źródło: Janusz Cisek, ''Piłsudski'', wyd. Świat Książki, Warszawa 2007, s. 177. * Piłsudski skonsolidował rozbieżne energie w obozie niepodległościowym przed I wojną światową. Może obóz niepodległościowy istniałby i bez niego, ale zapewne byłby rozbity. Jednocześnie Piłsudski był pragmatykiem, co umożliwiło mu zbudowanie zalążków wojska polskiego w okresie I wojny światowej, i – co ujawniło się w 1918 roku – dzięki różnym jego kompromisom, mimo ogromnych napięć, udało się zbudować jednolitą władzę centralną i jedną armię, a więc państwo. (…) To, co się działo potem, po 1926 i w latach 30., jest bolesne dla wielu jego zwolenników. Człowiek, który był w młodości głównym propagatorem programu niepodległościowego, przywódcą konspiracyjnej PPS i przez długi czas symbolem rozsądnej lewicy, nagle postępuje wbrew ideałom, z którymi go kojarzono. ** Autor: [[Andrzej Friszke]], [http://www.krytykapolityczna.pl/SeriaHistoryczna/FriszkeCiolkoszchcialuczynicnajbiedniejszychswiadomymiobywatelami/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 28 marca 2011] * Piłsudski to ani Mussolini, ani Lenin, ani przywódca socjalistyczny. Jest to twór szczególny polskich stosunków społecznych i politycznych. (…) Nie można mówić o reakcyjności reżimu Piłsudskiego, ale nie ulega wątpliwości, że jest on pełną niebezpieczeństw przerwą w rozwoju społecznym i politycznym Polski. ** Autor: [[Herman Lieberman]] ** Opis: w wywiadzie dla niemieckiej gazety socjaldemokratycznej „Vorwarts”. Warto dodać, że Lieberman trafił potem na ławę oskarżonych w procesie brzeskim, a w śledztwie był bity i poniżany. * Piłsudskiemu i Wałęsie wspólna jest pogarda dla własnych organizacji, którym wcześniej przewodzili, przy czym PPS był traktowany znacznie gorzej przez Piłsudskiego niż „Solidarność” przez Wałęsę. A mimo to obaj panowie i tak uchodzić będą za pozytywne wyjątki w naszych dziejach. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]], ''Nie ma jak porażka'', „Gazeta Wyborcza”, 5 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[Lech Wałęsa]] * Postać wskrzesiciela państwa polskiego od zawsze była bardzo bliska zarówno mojemu śp. bratu, jak i mnie.(…) Nie tylko upatrywaliśmy w nim (…) najwybitniejszego Polaka, obok św. Jana Pawła II oraz sługi bożego kard. Stefana Wyszyńskiego, ale także uważaliśmy się – w jakiejś mierze, rzecz jasna, w zasadniczo odmiennych warunkach – za kontynuatorów jego myśli. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] (wypowiedź z 2017) ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,87648,24054447,dlaczego-waldemar-paruch-dostal-ksywke-tysiac-cykl-przodownicy.html Agata Kondzińska, ''Dlaczego Waldemar Paruch dostał ksywkę „Tysiąc”?''], wyborcza.pl, 17 października 2018. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[Lech Kaczyński]], [[Stefan Wyszyński]] * Przywitaliśmy się jak starzy znajomi, którzy już o sobie dużo wiedzą, a teraz tylko przyglądają się sobie nawzajem. Rozmawialiśmy długo. Najpierw jak opowiadałem o organizacji, o stanie roboty, braku środków itp. Później Piłsudski powiedział mi, że ma zamiar podzielić cały kraj na okręgi, postawić na czele każdego okręgu kierownika, który by był swego rodzaju dyktatorem dla organizacji partyjnej danego terytorium. ** Autor: [[Walery Sławek]] ** Opis: w maju 1902 r. o swoim pierwszym spotkaniu z Józefem Piłsudskim. ** Źródło: [https://histmag.org/Walery-Slawek-kleska-czlowieka-przyzwoitego-10232 histmag.org], 2 listopada 2014. * Rozbrzmiewa tylko: „Jeszcze Polska nie zginęła”, jakby na znak, że przemijają wielkie duchy, wielkie ludy i wielcy ludzie kładą się w grób, ale nieśmiertelność Narodu, naszego Narodu, zostaje wieczna. I dlatego też Mazurkiem Dąbrowskiego żegnają ukochanego Pierwszego Marszałka Rzeczypospolitej, który udaje się w dalszą podróż. ** Opis: zakończenie relacji z pogrzebu Józefa Piłsudskiego na Wawelu w filmie dokumentalnym „Pogrzeb Marszałka Józefa Piłsudskiego 12 V–18 maja 1935” (realizacja: P.A.T., Z.P.F.K., P.Z.P.F.). * Tylko stanowcze działanie mogło zapobiec najgorszemu. [Piłsudski] ratował Rzeczpospolitą przed śmiertelnym konfliktem, może wojną domową i upadkiem państwa. Ratował też demokrację. Gdyby zwyciężyła prawica – musiałaby okiełznać lewicę; gdyby zwyciężyła lewica – doszłoby do rewolucji społecznej. Każdy z tych przypadków oznaczał koniec demokracji. ** Autor: [[Leszek Moczulski]] ** Opis: o roli Piłsudskiego w zamachu majowym. * W dniu 18 sierpnia 1920 r. Piłsudski wydał rozkaz o przegrupowaniu wojsk polskich i pościgu, którego zadaniem było zamknięcie drogi odwrotu dywizjom zdążającym na wschód i skierowanie ich na północ. Przyparte do granicy Prus Wschodnich mogły zostać zniszczone lub zmuszone do przekroczenia granicy. Ale gen. Józef Haller nie wykonał dyrektywy i doprowadził do wypuszczenia wroga z matni. ** Autor: [[Janusz Cisek]], ''Piłsudski'', wyd. Świat Książki, Warszawa 2007, s. 177. ** Opis: o rozkazach Józefa Piłsudskiego w [[Wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]]. * Wszedłem do jego gabinetu wraz z Beckiem, któremu zależało prawie tyle na sprawieniu Piłsudskiemu przyjemności, co na sukcesie spotkania. Umysł marszałka już zawodził, lecz jego autorytet pozostawał nienaruszony. Nikt mnie nie ostrzegł, jak beznadziejny jest stan jego zdrowia, zapewne dlatego, że nikt nie wiedział, kto miałby mnie o tym poinformować. Choroba marszałka była ściśle strzeżoną tajemnicą. Marszałek miał za sobą jeden, jeśli nie więcej, atak apoplektyczny. Z trudnością usiłowałem nawiązać kontakt z tą uświęconą i zaledwie wymawiającą słowa postacią. Rozmawialiśmy po francusku. W pewnej chwili, gdy była mowa o Europie, Piłsudski zaczął powtarzać coś, co brzmiało jak „Jamaique”, po czym parokrotnie padło nazwisko Lloyd George. Zarówno Beck, jak i ja nie mogliśmy absolutnie zrozumieć, co marszałek ma na myśli. ** Autor: [[Anthony Eden]] ** Opis: o swoim spotkaniu z Józefem Piłsudskim, które miało miejsce 2 kwietnia 1935. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2017/11/04/czy-przed-smiercia-jozef-pilsudski-postradal-zmysly-ponury-obraz-ostatnich-tygodni-zycia-marszalka/ twojahistoria.pl], 4 listopada 2017 * W tym czasie robił na mnie wrażenie człowieka ciężko chorego, który szuka jakiegoś wyjścia z sytuacji. (…) Marszałek chodził wtedy zupełnie nieogolony, opuszczony, pracując w samotności. Były to bardzo upalne dnie gorącego lata. (…) Skoro tylko decyzja została powzięta przez Marszałka, przeobraził się on znów w człowieka pełnego energii i zapału i był znów w najlepszej swej formie. ** Autor: płk [[Tadeusz Piskor]] ** Opis: 6 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 54. * Z tego powodu w grudniu 1931 roku rozpoczął się proces jedenastu byłych więźniów. Dziesięciu sąd uznał za winnych i skazał na kary od trzech do pięciu lat więzienia. Po długim postępowaniu apelacyjnym połowę ułaskawiono. Pozostali, miedzy innymi Witos, udali się na wygnanie do Czechosłowacji, by uniknąć więzienia. Odbyło się jeszcze kilka procesów osób oskarżonych o działalność antyrządową, ale nikt nie dostał długiego wyroku. W 1934 roku rząd założył obóz w Berezie Kartuskiej niedaleko wschodniej granicy, w którym internowano przestępców politycznych. Trzeba bezstronnie przyznać, że represje rządu Piłsudskiego wobec przeciwników politycznych nie miały masowego charakteru i nie były szczególnie ostre. ** Autor: [[Richard M. Watt]] ** Źródło: Richard M. Watt, ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', wydawnictwo AMF, tłum. Piotr Amsterdamski, Warszawa 2007, s. 272. * Z tym zwycięstwem wiązano nadzieje na lepszą przyszłość, zwłaszcza że Piłsudski uchodził dotąd za wroga reakcji (…). Nadzieje te nie sprawdziły się. Piłsudski i jego zwolennicy (…) poszli (…) odrębną drogą i (…) wzięli rozbrat nie tylko z PPS i demokracją, ale i (…) z własną przeszłością polityczno-legionową. ** Opis: w 1926 o przewrocie majowym. ** Autor: [[Kazimierz Pużak]], [https://www.polskieradio.pl/39/247/Artykul/185587,-Kazimierz-Puzak polskieradio.pl, 11 sierpnia 2008] * Wyzwalając Ukrainę, być może Piłsudski będzie mógł utworzyć tę zachodnią linię (przedmurze), które ma chronić Europę przed falą komunizmu. ** Opis: po zajęciu Kijowa przez połączone siły II Rzeczypospolitej i Ukraińskiej Republiki Ludowej, „L’Echo de Paris”, 15 maja 1920. ** Źródło: Lech Wyszczelski, ''Wojna polsko-rosyjska 1919–1920'', t. 1, Warszawa 2010, Bellona, ISBN 9788311119345, s. 381. * Złożyłem wizytę marszałkowi Piłsudskiemu, wielkiemu przywódcy Polaków, który, w momencie wycofania się Niemców, w połowie listopada 1918, roku stanął na czele młodej republiki. Jego siedzibą był Belweder, niewielki pałac koło Łazienek, na terenie których mieściły się niegdyś koszary Brygady Kawalerii Gwardii. ** Autor: [[Carl Gustaf Mannerheim|Carl Gustaf Emil Mannerheim]], marszałek fiński, twórca niepodległej Finlandii ==Józef Piłsudski w poezji== * Ani kontusz na Nim aksamitny,<br />Ani pas Go zdobi lity, słucki,<br />W szarej burce, lecz duchem błękitny,<br />Jedzie polem brygadier Piłsudski.<br />Ręce cicho na łęku oparte,<br />Patrzy twardo w wir śnieżnej zawiei<br />Wśród pustkowia sprawuje swą wartę<br />Nieśmiertelny brygadier Nadziei. ** Autor: [[Alfons Dzięciołowski]], ''Pieśń o Józefie Piłsudskim'' * Gdy w pałacu przed sobą staniecie oboje,<br />Już ty go nie uwiedziesz, ani go nie skusisz,<br />Na wszystkie dziwne gusła i uroki twoje<br />Wyzgrzyta ci przez zęby swe uparte: musisz.<br />Nie darmo w wypalonych, przydrożnych ogniskach<br />Popiołów twoich szukał i śladów pochodu,<br />Z gasnących warg, co cichły na pobojowiskach,<br />Podsłuchał całą prawdę twego rodowodu. ** Autor: [[Kazimierz Wierzyński]], wiersz ''Piłsudski'' ** Źródło: Jan Marx, ''Skamandryci'', Wydawnictwo ALFA, Warszawa 1993, s. 187–188. * Gdy wyszedł na ulicę, gdy trzasnęły kości,<br />Gdy o tę prawdę grzmiało serce i armaty,<br />Znów chcieli jej na co dzień, na raty, na spłaty,<br />Paragrafami miażdżąc huragan wolności.<br />I zawsze będą mierzyć, a nigdy nie zmierzą<br />Pomrukując po kątach zdziwieniem, zawodem.<br />I w cierpką miłość jego nigdy nie uwierzą,<br />Kiedy przez Polskę idzie samotnym pochodem.<br />Tylko mu raz, pod oknem, kiedy dumał nocą,<br />Wyszlochał wszystko żołnierz, stojący na warcie.<br />Płakał. Płakał jak dziecko.<br />A czemuż, a po co,<br />Tak męczysz się, tak cierpisz za nas, Komendancie? ** Autor: [[Julian Tuwim]] ** Źródło: [[Bohdan Urbankowski]], ''Gniazdo polskie'', Wydawnictwo Biały Kruk, Kraków 2020, s. 29–30. * I o czym duma, gdy tak kroczy<br />Wśród drzew zdziwionych wiecznie sam<br />I dokąd patrzą siwe oczy,<br />Może powiedzą ludzie nam?<br />Lecz widać, musi w kurtce szarej<br />Samotnie drogą swoją iść,<br />Jeśli mu baublis – dąb prastary<br />Co dzień pod stopy rzuca kiść. ** Autor: [[Julian Tuwim]], ''Druskiennickie Drzewa. Ballada'' ** Źródło: Jan Marx, ''Skamandryci'', Wydawnictwo ALFA, Warszawa 1993, s. 116–117. * I Tobą był ten wicher, co płaszcze im targał,<br />Tobą były te grzmoty armatnie na niebie,<br />Ciebie nieśli wraz z Polską i wraz z krwią na wargach<br />i jak w wolność wierzyli, tak wierzyli w Ciebie. ** Autor: [[Jerzy Braun]], ''Wiersz o Piłsudskim'' * Jedzie, jedzie na kasztance,<br />Siwy strzelca strój.<br />Hej, hej, komendancie,<br />Miły wodzu mój! ** Autor: [[Wacław Kostek-Biernacki]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór [[Ludwik Stomma]], Gdańsk 2000. * Konnica ma rabaty pełne galanterii.<br />Lansjery – bohatery! Czołem kawalerii.<br />Hej, kwiaty na armaty! Żołnierzom do dłoni!<br />Katedra oszalała! Ze wszystkich sił dzwoni.<br />Księża idą z katedry w czerwieni i złocie,<br />Białe kwiaty padają pod stopy piechocie.<br />Szeregi za szeregiem! Sztandary! Sztandary!<br />.........................................................................<br />A on mówić nie może. Mundur na nim szary. ** Autor: [[Jan Lechoń]], ''Piłsudski'' * Litewskie go zrodziły łany,<br />kołysał do snu lasów szum.<br />w duszy pęd budząc niewstrzymany<br />Do wielkich czynów wielkich dum. (…)<br />Więzienia mu wzmacniały siły<br />Sybirska hartowała dal,<br />wyszedł z nich człowiek z jednej bryły<br />Mocny, hartowny, jako stal. (…)<br />W podziemia z męstwem zszedł górnika<br />i pod tyranią kopał rów;<br />Ścigała jego „Robotnika”<br />Zajadła sfora carskich psów.<br />Szła długo, z dziwnym szczęściem snuta<br />Podziemna i szalona gra -<br />Ma coś z Kościuszki i z Traugutta,<br />Sławnego wodza imię ma. ** Autor: [[Antoni Orłowski]] ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Niepodleglosc_i_Pamiec/Niepodleglosc_i_Pamiec-r2005-t12-n1_(21)/Niepodleglosc_i_Pamiec-r2005-t12-n1_(21)-s89-130/Niepodleglosc_i_Pamiec-r2005-t12-n1_(21)-s89-130.pdf Bohdan Urbankowski, ''Srebrna i czarna legenda: Józef Piłsudski w poezji, historii i plotce'', PDF, s. 100], bazhum.muzhp.pl * Marnym byłem żołnierzem, lecz dotąd dumny chodzę,<br />Że szary mundur nosiłem, wtedy gdy On był wodzem. ** Autor: [[Jan Brzechwa]], ''Imię wielkości'' (1935) * Mówcie co chcecie, lecz ''au fond''<br />Ma i Piłsudski rację swą. ** Autor: [[Jan Lechoń]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * O, Panie Marszałku,<br />O, Marszałku Piłsudski.<br />Stertami kwiaty kładli<br />Na belwederskim dziedzińcu –<br />Ziemię znosili, kopiec<br />Sypali Ci na Sowińcu.<br />Serce zanieśli na Rossę.<br />A ciało, jak próżną zbroję<br />Złożyli w krypcie Wawelu. ** Autor: [[Marian Hemar]] ** Źródło: [https://www.zwiazek-strzelecki.pl/dzis-imieniny-marszalka-wskrzesiciela-niepodleglej/ ''O , Panie Marszałku,''], zwiazek-strzelecki.pl * On rozdarł chmury słońca. On jest słońca wschodem.<br />CZTERDZIEŚCI I CZTERY. ** Autor: [[Artur Oppman]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * On – sam za wszystkich – tragiczny Piłsudski. ** Autor: [[Marian Piechal]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * On tylko nie wie, co się w Polsce dzieje, bo mu nie mówią. ** Autor: [[Ludwik Hieronim Morstin]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * Słońce na Maderze<br />Świeci tej cholerze,<br />A cholera śpi<br />I o Brześciu śni… ** Opis: anonimowy wiersz z Poznania ze stycznia 1931 roku. ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * Z podniesionego dumnie czoła<br />Hartu i woli siła drga,<br />Ma lwią odwagę, wzrok sokoła,<br />Czujną przezorność węża ma.<br />Pod jego Polsce iść przewodem,<br />Przeszkody do wolności zmóc,<br />On wzrósł o głowę nad narodem,<br />Oto Naczelnik nasz i Wódz! ** Autor: [[Antoni Orłowski]], ''Józef Piłsudski'' * Zgoda z Dziadkiem<br />Znakomita<br />Ja codziennie o nim piszę –<br />On nie czyta. ** Autor: [[Maria Jehanne Wielopolska]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 {{Wikisource|Józef Piłsudski|Józefa Piłsudskiego}} {{SORTUJ:Piłsudski, Józef}} [[Kategoria:Marszałkowie Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy okresu zaborów]] [[Kategoria:Politycy polskiego ruchu socjalistycznego]] [[Kategoria:Polscy historycy wojskowości]] [[Kategoria:Polscy rewolucjoniści]] [[Kategoria:Polskie ofiary represji w Imperium Rosyjskim]] [[Kategoria:Premierzy II RP]] [[Kategoria:Więźniowie Cytadeli Warszawskiej]] [[Kategoria:Żołnierze II Rzeczypospolitej]] mngi0bvrj41ezx03f8sbj3j27x1l492 640827 640826 2026-04-11T20:49:15Z Nazwa1234 53893 640827 wikitext text/x-wiki '''[[w:Józef Piłsudski|Józef Klemens Piłsudski]]''' (1867–1935) – [[Polska|polski]] [[polityk]] i [[żołnierz]], pierwszy marszałek Polski, mąż stanu, Naczelnik Państwa, dwukrotny [[premier]] [[Polska|Polski]] i jeden z twórców jej niepodległości. {{IndeksPL}} [[Plik:Józefpiłsudski.jpg|mały|{{center|Józef Piłsudski}}]] {{Wulgaryzmy}} ==A== * A gdym się zastanowił nad narodem, z którym mnie wiązało wszystko, co cieszy, i wszystko, co boli, wszystko, co we mnie myśli, i wszystko, co czuje, przychodziłem do przekonania, że moje dziecinne marzenia i rojenia zespalają się z moim młodzieńczym światopoglądem. Socjalista w Polsce dążyć musi do niepodległości kraju, a niepodległość jest znamiennym warunkiem zwycięstwa socjalizmu w Polsce. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/jak-stalem-sie-socjalista/ ''Jak stałem się socjalistą'']; cyt. za: lewicowo.pl ** Zobacz też: [[niepodległość]], [[socjalizm]] * Agentury jak jakieś przekleństwo idą dalej bok w bok i krok w krok. Moi panowie, gdym wziął za temat tę prawdę, wybrałem ją rozmyślnie i nie dla czego innego, jak dlatego, aby kropkę nad „i” postawić, aby nie było powiedziane, że my musimy menażować prawdy agentury. Polskę, być może, czekają i ciężkie przeżycia. Podczas kryzysów – powtarzam – strzeżcie się agentur. Idźcie swoją drogą, służąc jedynie Polsce, miłując tylko Polskę i nienawidząc tych, co służą obcym. ** Opis: z przemówienia na zjeździe legionistów w Kaliszu, 7 sierpnia 1927. * Ameryka dała nam serce w pomocy, przykład w metodzie pracy. Dziękujemy za jedno i drugie. ** Opis: wpis w albumie podarowanym w podzięce za pomoc [[Herbert Hoover|Herbertowi Hooverowi]] przez Polsko-Amerykański Komitet Pomocy Dzieciom, 1 czerwca 1922. ** Źródło: [http://skany.wbp.lodz.pl/pliki/bibik/bibik_29/bibik_29.pdf, ''Herbert Hoover a Polska''], Biuletyn Informacji Bibliotecznych i Kulturalnych, Rok 9 Numer 1 (29), BIBiK, wbp.lodz.pl, luty 2005. ** Zobacz też: [[Stany Zjednoczone]] ==B== * Balansujcie dopóki się da, a gdy się już nie da, podpalcie świat! * Bić kurwy i złodziei. ** Opis: zapytany o program jego partii. ** Źródło: [https://buzz.gazeta.pl/buzz/7,163510,8645784,top-7-cytatow-z-pilsudskiego-czyli-brutalizacja-polityki-w.html buzz.gazeta.pl] * Bo ni z tego ni z owego mamy Polskę na pierwszego. * Bodaj że z czasem trzeba będzie cokolwiek w program (PPS) wprowadzić gwarantującego Żydom pewne prawa w owym raju polskim. (…) w tym znaczeniu, że w program można by wprowadzić punkt w postaci uchwały zjazdowej mówiącej specjalnie o Żydach, jako że mogą sobie w przyszłej Polsce zostać Żydami, jeśli im się to podoba i jako że będziemy bronili ich praw jako narodowości. No, ale to przyszłość. ** Opis: w liście z lutego 1902 do [[Kazimierz Kelles-Krauz|Kazimierza Kelles-Krauza]]. ** Źródło: [[Timothy Snyder]], ''Nacjonalizm, marksizm i nowoczesna Europa Środkowa. Biografia Kazimierza Kelles-Krauza'', tłum. Marta Boguta, Warszawa 2011. ** Zobacz też: [[Żydzi]] * Bramy przepastne śmierci dla niektórych ludzi nie istnieją. Świadczą o prawdzie wielkości takiej, że prawa wielkości są inne, niż prawa małości. (…) W imieniu Rządu Rzeczypospolitej polecam panom odnieść trumnę Juliusza Słowackiego do krypty królewskiej, bo królom był równy. ** Opis: przemówienie podczas ceremonii złożenia trumny z prochami [[Juliusz Słowacki|Słowackiego]] na Wawelu. * Być zwyciężonym i nie ulec to zwycięstwo,<br />zwyciężyć i spocząć na laurach to klęska. Kto chce, ten może, kto chce, ten zwycięża, byle chcenie nie było kaprysem lub bez mocy. ** Źródło: dedykacja dla „Żołnierza Polskiego”, 24 grudnia 1918. ==C== * Chcemy Polski niepodległej, abyśmy tam mogli urządzić życie lepsze i sprawiedliwsze dla wszystkich. * Choć nieraz mówię o durnej Polsce, wymyślam na Polskę i Polaków, to przecież tylko Polsce służę. ** Opis: o sobie. ** Źródło: [https://buzz.gazeta.pl/buzz/7,163510,8645784,top-7-cytatow-z-pilsudskiego-czyli-brutalizacja-polityki-w.html buzz.gazeta.pl] * Co by o mnie powiedziano, gdybym więźnia Szlisselburga zamknął w twierdzy. ** Opis: o wykreśleniu [[Kazimierz Pużak|Kazimierza Pużaka]] z listy przeznaczonych do aresztowania liderów Centrolewu w tzw. procesie brzeskim w 1930. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/247/Artykul/185587,-Kazimierz-Puzak polskieradio.pl, 11 sierpnia 2008] * Co się tam dzieje (…) co ten Cankow, mówcie mi o tym, czego on chce? Aha, rządy silnej ręki, dyktatura jednego stronnictwa. To ciekawe, jak to się zmienia wszystko; demokraci, mówicie, i rządy silnej ręki. Wieszają, mówicie, mordują, to ciekawe, może tak i trzeba? ** Opis: o Aleksandrze Cankowie, dyktatorze Bułgarii. ** Źródło: Władysław Baranowski, ''Rozmowy z Piłsudskim…'', s. 191. * Czego krzyczysz… co noga? A tamtemu głowę urwało i nie krzyczy, a ty o takie głupstwo. ** Opis: żarty kierowane do ciężko rannych żołnierzy. * Czego pan chce, pokoju czy wojny? ** Opis: pytanie zadane premierowi [[Litwa|Litwy]] Augistinasowi Voldemarasowi, po jego przemówieniu na posiedzeniu Ligi Narodów w Genewie 9 grudnia 1927. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2018/01/13/czego-pan-chce-pokoju-czy-wojny-jak-jozef-pilsudski-ustawil-do-pionu-litewskiego-dyktatora/ twojahistoria.pl], 13 stycznia 2018. * [To] człowiek o wielkiej wiedzy, fachowej i żywej inteligencji. (…) W nieszczęściach jedyny: nie opuszcza go nigdy zdrowy optymizm, tężyzna żołnierza i dobry humor. ** Opis: o gen. Tadeuszu Rozwadowskim, po tym jak osadzono go w wileńskim więzieniu na Antokolu. * Czyż to trzeba być dyktatorem? Jestem człowiekiem silnym, lubię decydować sam. Ale gdy patrzę na historię mojej ojczyzny, nie wierzę – naprawdę – aby można było rządzić w niej batem. Nie lubię bata. ** Opis: wywiad dla „La Matin”, 1926. ==D== * Dla żołnierza wojna to nie jest to, co dla panów ubranych w tużurek; wojna dla żołnierza – to kochanka. I tak, jak pierwsza miłość tkwi zawsze w pamięci dojrzałego mężczyzny, tak samo dla mnie, dla żołnierza, wojna, którą przeżyłem razem z Legionami, z Brygadą, którą dowodziłem, jest tym pierwszym pocałunkiem i to jest wszystko wspomnienie i ciężkie, i piękne, i te wszystkie wspomnienia tak serce niewolą, a tak dużo z nich jest z Lublinem związanych, tak dużo z nich z Lublinem i ziemią Lubelską w nierozerwalny węzeł się wiąże. Niech mi więc będzie wolno i w stosunku do Lublina tę serdeczność serca wyrazić, niech mi będzie wolno w imieniu własnym i tych biednych chłopaków, którymi dowodziłem, zatraconych, szukających drogi, nieraz zwątpiałych i zbolałych, wyrazić jeszcze raz, dziś, gdy wielkimi już jesteśmy, wyrazić w imieniu nas, maluczkich żołnierzy, głęboką i serdeczną wdzięczność. ** Opis: przemówienie w [[Lublin]]ie, 11 stycznia 1920. ** Źródło: ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 135. * Józef Piłsudski: Do mnie, dziecko, będziesz strzelał?<br />Henryk Piątkowski: Tak, bo taki mam rozkaz. ** Opis: krótka wymiana zdań z młodziutkim porucznikiem Henrykiem Piątkowskim, który dowodził stojącym przy moście plutonem szkoły podchorążych rezerwy podczas przewrotu majowego. ==G== * Gdy dookoła nas wre wszędzie kłótnia i zawiść partyjna, gdy dygoce i rozpala się niechęć dzielnicowa, trudno, by żołnierz był spokojny. ** Opis: o przyczynach zamachu majowego. * Gdy myślę o dziejach tak oryginalnych naszego państwa, naszego narodu, gdy myślą się przenoszę do dawnych czasów, gdy Polska z map świata, jako państwo polityczne, wymazana była, widzę historię wielką mistrzynię życia, jak cicho stąpa, zbiera swoje prawdy, zbiera wszystkie grozy świata, wszystkie jego radości. Myślę, że gdy przechodzi ona tak, jak ongi przed upadkiem Rzeczypospolitej, tak i teraz, i po naszej ziemi, po naszych osadach, tak samo cicho, patrząc na ludzi, zbierając wszystkie mądrości i wszystką głupotę, to sądzę, że nieraz wiele musi prawd przepuszczać, i tylko dzięki zaiste niepojętej, a tak wielkiej i niezbadanej litości boskiej, ludzie w tym kraju nie na czworakach chodzą, a na dwóch nogach, udając człowieka. ** Opis: fragment odczytu wygłoszonego 21 marca 1926 w sali „Colosseum” w Warszawie. ** Źródło: Andrzej Garlicki, ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Warszawa 1988. * Gdy nam ciężko było, umieliście dać osłodę naszego życia, umieliście z taktem, godnym serca polskiego, podkreślać to, co w nas żyło, że byliśmy nie zatraceńcami, nie sługami, ale tymi, którzy bronią własnej ojczyzny. Umieliście zawsze znaleźć w sobie ten takt i wyraźnie powiedzieć, że nas witacie, kochacie i miłujecie, jako żołnierzy polskich. Umieliście wtedy, gdy nad wami, jak nad całą Polską, wisiała ciężka przemoc, tym cięższa, że w bagnet uzbrojona, tym cięższa, że działo się to podczas wojny, z jej dzikimi i ciężkimi prawami, umieliście zdobyć się na podkreślenie, że jeżeli my związani byliśmy z armią obcą, to wy specjalnie nas spośród tej armii obcej wybieracie i specjalnie nas, jako żołnierza polskiego czcicie. ** Opis: o pobycie ułanów [[Legiony Polskie|Legionów Polskich]] w lipcu 1915 roku w Lublinie. ** Źródło: ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 135. * Gdy podejmuję ważne decyzje, modlę się wpierw do Matki Bożej Ostrobramskiej. ** Autor: Wacław Jędrzejewicz, ''Józef Piłsudski. Życiorys.'' * Gdy Sejm jest rozwiązany, to posłów nie ma – nie istnieją – każdemu wolno sądzić, że o ile chcą zatrzymać swe uprawniania, to muszą być uważani, jak to podkreślam, za zwyczajne ścierwo, które musi zatruwać swoim istnieniem powietrze. ** Opis: o rozwiązaniu Sejmu w 1930 i posłach ówczesnej opozycji. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,26260197,poslowie-to-bydlo-i-scierwo-90-lat-temu-jozef-pilsudski.html wyborcza.pl], 5 września 2020 * Generał Haller Józef. Straci powagę u podwładnych w bardzo szybkim tempie z powodu swoistej demagogii i szukania za wszelką cenę popularności zaczynając od podoficera, kończąc na swoim ordynansie. Gadatliwy bez miary i końca. Żadna tajemnica nie jest pewna w jego ręku. ** Opis: o [[Józef Haller|Józefie Hallerze]]. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Generał Haller Stanisław. Na dowódcę armii zdatny, nie ma kaprysów co do otoczenia i sam sobie da radę w każdym sztabie. Jako szef Sztabu Wodza Naczelnego jest bardzo dobrym i lojalnym pracownikiem. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Generał Rozwadowski Tadeusz. Zdolna i szybko orientująca się głowa. Żadnych zdolności organizacyjnych i administracyjnych. Przypominałby mocno znaną historyczną postać Prądzyńskiego, robiącego na poczekaniu kilka planów jeden za drugim, nie mając żadnej mocy charakteru, by którykolwiek konsekwentnie przeprowadzać. W personaliach dowodzenia błądzi jak małe dziecko w lesie. ** Opis: o [[Tadeusz Rozwadowski|Tadeuszu Rozwadowskim]]. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Generał Szeptycki Stanisław. Przy każdym niepowodzeniu zwala zawsze winę na podwładnych i przełożonych. Do dowodzenia najwyższego nie nadaje się z powodu braku charakteru. Na szefa Sztabu Naczelnego Wodza nie nadaje się, nawet osobistemu nieprzyjacielowi jego bym nie doradzał. ** Opis: o [[Stanisław Szeptycki|Stanisławie Szeptyckim]]. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Głowa moja pełna jest najdzikszych sprzeczności! ** Źródło: „Polityka”, 14 maja 2005. * Głową muru nie przebijesz, ale jeśli zawiodły inne metody, należy spróbować i tej. ==H== * Historię swoją piszcie sami, bo inaczej napiszą ją za was inni i źle. ** Źródło: Józef Szaniawski, ''Marszałek Piłsudski w obronie Polski i Europy'' ==I== * I staję do walki, tak jak poprzednio, z głównym złem państwa: panowaniem rozwydrzonych partyj i stronnictw nad Polską, zapominaniem o imponderabiliach, a pamiętaniem tylko o groszu i korzyści. ** Opis: w wywiadzie dla „Kuriera Porannego” o zamachu stanu, który miał być dokonany przez Piłsudskiego, odczyt z dnia 11 maja 1926. * Idą czasy, których znamieniem będzie wyścig pracy, jak przedtem był wyścig żelaza, jak przedtem był wyścig krwi. * Ilekroć słyszę te głosy rozsądku i trzeźwości, ilekroć spotykałem się z tymi zarzutami romantyzmu, poezji… tylekroć chcę zawołać w odpowiedzi: a jednak ten romantyzm, ta poezja, to szaleństwo zwyciężyły!!! ** Opis: słowa Marszałka przy okazji nadania mu tytułu doctora honoris causa przez Uniwersytet w Wilnie, 1922. ** Źródło: [https://historia.org.pl/2016/05/14/z-ust-marszalka-czyli-slawne-cytaty-jozefa-pilsudskiego-cz-1/ ''Z ust Marszałka – czyli sławne cytaty Józefa Piłsudskiego cz. 1''], historia.org.pl, 14 maja 2016. ==J== * Ja tego, proszę pana, nie nazywam Konstytucją, ja to nazywam konstytutą. I wymyśliłem to słowo, bo ono najbliższe jest do prostituty. Pierdel, serdel, burdel. ** Opis: o sytuacji bezwładu politycznego w Polsce. * Ja też potrafię w mordę bić. ** Opis: pogróżka pod adresem endecji, która nie chciała dopuścić do władzy Gabriela Narutowicza. * Ja, zarówno jak i wszyscy ci, którzy ściśle współpracują ze mną, przegrać nie jesteśmy w stanie, to znaczy, że niemożliwym jest przypuszczać, aby sejmowładztwo czy posłowładztwo w Polsce mogło zwyciężyć wraz ze swoją „suwerennością” w jakikolwiek sposób – i sprawa postawiona na wybory nie może polegać na jakiejś możliwości przegranej z mojej strony. ** Opis: wypowiedziane 24 października 1930. ** Źródło: Czesław Brzoza, ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' * Jazda, jak wiadomo, w pojęciach nawet sprzed 1914 roku, spadała coraz niżej w swym znaczeniu wojennym. Przeznaczono jej role pomocnicze, jak wywiady lub ochrona skrzydeł, nie dając jej nigdy samodzielnych rozstrzygających zadań. Wraz z rozwojem siły ognia podczas olbrzymich zapasów wojennych w Europie, rola jazdy spadła po prostu do zera. Konie oddawano artylerii, a kawalerzystów przekształcano pośpiesznie na piechurów. Wydawało mi się więc wprost niemożliwe, aby jako tako uzbrojona piechota z dodatkiem karabinów maszynowych i artylerii nie dała sobie rady za pomocą ognia z jazdą. ** Źródło: [https://rcin.org.pl/ibl/Content/71359/WA248_91928_K-21-587-7_pisma-VII_o.pdf ''Pisma, mowy, rozkazy – RCIN'', PDF, t. VII, s. 57], rcin.org.pl * Jednym z przekleństw naszego życia, jednym z przekleństw naszego budownictwa państwowego jest to, żeśmy się podzielili na kilka rodzajów Polaków, że mówimy jednym polskim językiem, a inaczej nawet słowa polskie rozumiemy, żeśmy wychowali wśród siebie Polaków różnych gatunków, Polaków z trudnością się porozumiewających, Polaków tak przyzwyczajonych do życia według obcych szablonów, według obcych narzuconych sposobów życia i metod postępowania, żeśmy prawie za swoje je uznali, że wyrzec się ich z trudnością możemy. (…) czeka nas pod tym względem wielki wysiłek, na który my wszyscy, nowoczesne pokolenie, zdobyć się musimy, jeżeli chcemy zabezpieczyć następnym pokoleniom łatwe życie, jeżeli chcemy obrócić tak daleko koło historii, aby wielka Rzeczpospolita Polska była największą potęga nie tylko wojenną, lecz także kulturalną na całym wschodzie. ** Opis: przemówienie na obiedzie w Lublinie, 11 stycznia 1920. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', wyd. 1, Wydawnictwo Neriton, Instytut Historii PAN, Warszawa 2003, s. 54. * Jeśli nie będziesz nic mówić, nie będą wymagali, żebyś to powtarzał. * Ja was przepraszam, panowie. Ja was bardzo przepraszam, tak nie miało być. ** Opis: słowa wypowiedziane w maju 1921 do ukraińskich oficerów internowanych w obozie nr 10 w Kaliszu w efekcie traktatu ryskiego. * Jedynie czyn ma znaczenie. Najlepsze chęci pozostają bez skutku, o ile nie pociągają za sobą następstw praktycznych. ** Opis: do korespondenta „Le Petit Journal”, 1919. * (…) Jest to eksperyment. Rzecz się tak przedstawia, skoro ja – że się tak wyrażę – jestem tym, który Polskę wciągnąłem w to przedsięwzięcie, to mogę powiedzieć, że daję teraz Ukraińcom możliwości. Jeśli im się uda, to się uda, nie osiągną sukcesu, to nie będą go mieć. Są dwa sposoby, by nauczyć ludzi pływania. Wolę sposób rzucania ich na głęboką wodę i zmuszania, by pływali. To właśnie robię z Ukraińcami. ** Opis: o wsparciu Polski dla Ukraińskiej Republiki Ludowej w wywiadzie dla angielskiej gazety „Daily News”, 16 maja 1920. ** Źródło: Lech Wyszczelski, ''Wojna polsko-rosyjska 1919–1920'', t. 1, wyd. Bellona, Warszawa 2010, s. 393. * Jestem żołnierzem. Kocham żołnierkę i byłem tym, któremu los pozwolił w wielkiej wojnie światowej, gdy wielkie, olbrzymie państwa rzuciły na kartę miliony ludzi, miliardy pieniędzy, cały przepych nowoczesnej techniki, któremu los dał szczęście, żem nie miał w imieniu Polski zginąć w tym tłumie, żem wzniósł ubogi, maleńki domek żołnierza polskiego i nad nim postawił i wywiesił sztandar polski. ** Opis: przemówienie w Lublinie, 11 stycznia 1920. * Jeśli mogą być jakieś wahania w wyborze środków, kiedy się chce pozostać w ramach legalności, to nie ma ich tam, gdzie celem jest ocalenie Polski. * Jeżeli na całym świecie panuje nieuczciwość w polityce kresowej, ja chciałbym, by nasza polityka kresowa była polityką uczciwą. ** Opis: do mieszkańców Równego, 9 stycznia 1920. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', op. cit., s. 53. * Ja nikomu prawie nie wierzę, a cóż dopiero Niemcom. ** Źródło: ''Józef Piłsudski'', Pomocnik Historyczny „Polityki” (100093), 13 kwietnia 2015; ''Mowy i pisma''; s. 144. ==K== * Kielce są wyjątkowo drogie myślom i wspomnieniom wielkiej części legionistów, bo tu był pierwszy pocałunek wojny, bo to był pierwszy krok do awantur naszych girlandy. ** Opis: o [[Kielce|Kielcach]]. * Kto nie był socjalistą za młodu, ten na starość będzie skurwysynem. ** Opis: odpowiadając na zarzuty endecji. ** Źródło: Andrzej Garlicki ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Kraków 2008. * Kto nie szanuje i nie ceni swojej przeszłości, ten nie jest godzien szacunku, teraźniejszości ani prawa do przyszłości. ==L== * Lecz na szczęście w skład państwa rosyjskiego oprócz Rosji właściwej wchodzą i inne, przemocą ujarzmione i łańcuchem niewoli przykute do caratu, kraje. Ludność tych krajów – Polacy, Litwini, Łotysze, Rusini – zalega obszary, dawniej do Rzeczypospolitej Polskiej należące. Mają więc ona całkiem inną przeszłość historyczną, inne tradycje; wszystkie zaś cierpią pod caratem srogie prześladowania narodowościowe i religijne, które wśród nich wzbudzają nienawiść ku obecnym stosunkom politycznym (…) warunki każą przypuszczać, że stąd właśnie wyjdzie ta siła, która w proch zetrze potęgę caratu. ** Opis: na łamach jednodniówki „Robotnik”, 1895. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', op. cit., s. 51. * Lublin przez czas okupacji i wobec wypadków historycznych miał się stawać jedną z nowych stolic Polski. Do tych licznych stolic, na które kraj ubogi sobie pozwalał, do tych licznych stolic, którymi usiana jest Polska, przybywała jak gdyby nowa stolica, nowa, nieznana dotychczas w historii. Tą stolicą stawał się Lublin. Rozumiem wielkie pretensje, rozumiem partykularyzm, rozumiem przywiązanie do rodzinnych miast (…) Lublin był tą stolicą najświeższą, a zarazem tą pierwszą stolicą, która się swego majestatu stołecznego wyrzekła. Lublin dał pierwszy przykład dla różnych nowych i starych dzielnic, wytworzonych przez wrogów, wyrzeczenia się swego majestatu stołecznego, Lublin dał pierwszy przykład wyrzeczenia się partykularyzmu, Lublin pierwszy stanął do zjednoczenia wszystkich dzielnic Polski. Była to zasługa Lublina; podkreślam, była to zasługa Lublina. ** Opis: o rozwiązaniu się tzw. Rządu lubelskiego w 1918, [[Lublin]], 11 stycznia 1920. ** Źródło: ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 136–137. ==Ł== * Łatwy do prywaty i do zwalania winy i odpowiedzialności z siebie na innych. ** Opis: o [[Władysław Sikorski|Władysławie Sikorskim]]. ** Źródło: [https://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/2/ ciekawostkihistoryczne.pl] 3 sierpnia 2016. ==M== * Mając w swym ręku funkcję dowódcy całego wojska, a w tym i duchowieństwa wojskowego, muszę robić także i kwalifikacje. Kwalifikacja moja w stosunku do biskupa Galla wypadła dla niego in minus, nigdy in plus. On był nierobem. Był on ''buveur et mangeur''. Pełen intryg i świństw, zrobił impertynencję Prezydentowi Rzeczypospolitej. Nie mogłem go ani chwili trzymać w wojsku. Lepiej zabić, niż w wojsku trzymać w sprzeczności z honorem. ** Opis: rozmowa z nuncjuszem apostolskim Francesco Marnaggim na temat wyboru nowego biskupa polowego WP po rezygnacji bpa Stanisława Galla. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75515,8817497,Prezydent_Komorowski_idzie_wlasna_sciezka.html wyborcza.pl], 16 grudnia 2010. * Mamy Orła Białego, szumiącego nad głowami, mamy tysiące powodów, którymi serca nasze cieszyć możemy. Lecz uderzmy się w piersi! Czy mamy dość wewnętrznej siły? Czy mamy dość tej potęgi duszy? Czy mamy dość tej potęgi materialnej, aby wytrzymać jeszcze te próby, które nas czekają? Przed Polską leży i stoi wielkie pytanie; czy ma być państwem równorzędnym z wielkimi potęgami świata, czy ma być państwem małym, potrzebującym opieki możnych. Na to pytanie Polska jeszcze nie odpowiedziała. Ten egzamin z sił swoich zdać jeszcze musi. Czeka nas pod tym względem wielki wysiłek, na który my wszyscy, nowoczesne pokolenie, zdobyć się musimy, jeżeli chcemy zabezpieczyć następnym pokoleniom łatwe życie, jeżeli chcemy obrócić tak daleko koło historii, aby wielka Rzeczpospolita Polska była największa potęgą nie tylko wojenną, lecz także kulturalną na całym Wschodzie. ** Opis: Lublin, 11 stycznia 1920. ** Źródło: Józef Piłsudski, ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 137–138. * Marząc ciągle o powstaniu, zacząłem się wówczas dobrze zastanawiać, czemu dotychczasowe się nie udały. Książek odpowiednich nie było, kłopoty majątkowe nieco oddaliły moich rodziców od dzieci, w rozmowach zaś starszych o ostatnim powstaniu mówiono bardzo mało, a to, co mówiono, było dla mnie wstrętnym – uważano bowiem, że powstanie było nie tylko błędem, lecz i zbrodnią. Ze specjalną ciekawością czytałem to, co mogłem dostać, o rewolucji francuskiej. Podłoża społecznego tego ruchu naturalnie nie rozumiałem, natomiast byłem zachwycony zapałem i zajadłością rewolucyjną oraz udziałem wielkich mas ludowych. A gdym się zapytał, czemu my, Polacy, nie zdobyliśmy się na taką energię rewolucyjną, znalazłem jedną odpowiedź – byliśmy i jesteśmy gorsi od Francuzów. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/jak-stalem-sie-socjalista/ ''Jak stałem się socjalistą'']; cyt. za: lewicowo.pl ** Zobacz też: [[powstanie styczniowe]], [[rewolucja francuska]] * Masa społeczeństwa polskiego jest rzeczą niczyją, luźnie chodzącą, nie ujętą w żadne kadry organizacyjne, nieposiadającą żadnych właściwie przekonań, jest masą bez kości i fizjonomii. O tę gawiedź politycznie bezmyślną, o przyciągnięcie jej choćby na jeden moment w jedną lub drugą stronę chodzi w pierwszym rzędzie tym wszystkim, którzy robią w Polsce politykę. ** Opis: w liście do [[Roman Dmowski|Romana Dmowskiego]] z 26 stycznia 1919. ** Źródło: ''Stanowienie ojczyzny'', „Karta” nr 94(zima 2018), s. 12. * Matka Najświętsza wzięła na siebie jakby ministerium dobroci, bo kiedy człowiek chociażby na Jej obraz tylko popatrzy, to czuje się lepszym. ** Opis: gdy Józef Piłsudski we dworze w Moszczenicy otrzymał obraz [[Maria z Nazaretu|Matki Bożej Ostrobramskiej]]. ** Źródło: [https://pl.aleteia.org/2017/11/13/jak-pilsudski-kochal-niepokalana-co-sw-maksymilian-kolbe-myslal-o-marszalku/ Eryk Łażewski, ''Jak Piłsudski kochał Niepokalaną. Co św. Maksymilian Kolbe myślał o Marszałku?''], aleteia.org, 13 listopada 2017. * Moi Panowie, pozwólcie mi być w tym początku wspólnego życia Polski ze Śląskiem możliwie wielkim optymistą, gdyż wiem, że jak długa i szeroka jest Polska niema toastu, któryby spełnić można z większym uczuciem miłości i z większymi zapałem niż ten, który wznoszę wołając w imieniu Polski: „Niech żyje Śląsk!”. ** Opis: przemowa Józefa Piłsudskiego na Rynku w Katowicach, 27 sierpnia 1922. ** Źródło: [https://sbc.org.pl/dlibra/publication/145426/edition/136526 „Gazeta Robotnicza” nr 194 z 29 sierpnia 1922, s. 1] * Moneta! Niech ją diabli wezmą, jak nią gardzę, ale wolę ją brać tak jak zdobycz w walce, niż żebrać o nią u zdziecinniałego z tchórzostwa społeczeństwa polskiego. ** Opis: z listu Józefa Piłsudskiego do [[Feliks Perl|Feliksa Perla]], 1908. ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/artykul/169130,Ta-przekleta-moneta-czyli-Akcja-pod-Bezdanami, ''Ta przeklęta moneta, czyli Akcja pod Bezdanami''], Polskie Radio, 26 września 2008. * Myślałem już nieraz, że umierając przeklnę Polskę. Dziś wiem, że tego nie zrobię. Lecz gdy po śmierci stanę przed Bogiem, będę go prosił, aby nie przysyłał Polsce wielkich ludzi. ** Opis: w rozmowie z Arturem Śliwińskim, 23 listopada 1931. * Myślałem, że wraz z odrodzeniem Polski materialnym i duchowym, Polska odradzać się zacznie, że wyzbywać się zacznie tchórzostwa i wyzwalać się zacznie od pracy agentur, że przestanie pracę dla obcych uważać za najrozumniejszą pracę dla Polski. ==N== * Naród, który traci pamięć przestaje być Narodem – staje się jedynie zbiorem ludzi, czasowo zajmujących dane terytorium. * Naród wspaniały, tylko ludzie kurwy. ** Źródło: ''Myśli i wypsknięcia'', wyd. MG, Warszawa 2010, s. 41. * Nie dałby sobie rady w obecnym czasie z rozkapryszonymi i przerośniętymi ambicjami generałów, nie jestem pewien jego zdolności operacyjnych w zakresie prac Naczelnego Wodza i umiejętności mierzenia sił nie czysto wojskowych, lecz całego państwa swego i nieprzyjacielskiego. ** Opis: o [[Edward Śmigły-Rydz|Edwardzie Śmigłym-Rydzu]]. ** Źródło: Maciej Gablankowski, [http://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Nie łudzę się, i to absolutnie, że czy będziemy nazywali ruch powstaniem, czy proletariacką rewolucją – dojdziemy do tego, by się stykać z wojskiem. Wobec tego sądzę, że ludzie muszą być przygotowani do zetknięcia się z wojskiem; pomimo że uświadomienie ogromnie szanuję, sądzę, że Marksem żołnierza zabić nie można. ** Źródło: [[Włodzimierz Kalicki]], [http://wyborcza.pl/1,86176,3058864.html ''Rok 1905: Przebudzeni bombą'', „Duży Format”, 9 grudnia 2005] ** Zobacz też: [[rewolucja 1905 roku]] * Nie ma lepszej pożywki chorobotwórczej dla bakteryj fałszu i legend, jak strach przed prawdą i brak woli. ** Źródło: ''Rok 1863'', ''Wstęp'', 1924 ==O== * Obcą jest nam wszelka nienawiść plemienna i narodowościowa. Bojownicy wolności wszystkich krajów i narodów są naszymi braćmi. Umiemy hołd oddać wszelkiej wielkiej myśli, w jakimkolwiek języku się zrodziła, umiemy uczcić wszelkiego poetę i myśliciela, jakikolwiek naród go wydał. ** Źródło: ''Z powodu jubileuszu Puszkina'', „Robotnik” nr 31, 4 czerwca 1899. * Obudziła mnie kasztanka, która, nagle chrapiąc zaczęła zwijać się pode mną i przysiadać. Z wielkim hałasem i dudnieniem szedł naprzeciw nas automobil ciężarowy i kasztanka, wychowanica wolnej wsi, protestowała przeciw takiemu monstrum. A ja dumny i szczęśliwy, głaszcząc ją po błyskającej złotem w słońcu szyi, uspokajałem ją słowami: – Głupia, w twoich Czaplach nie byłaś, ale za to jesteś w Krakowie, rozumiesz? W kochanym, cudnym, polskim Krakowie, gdzie żołnierz polski z honorem umrzeć może, rozumiesz? Ty czapelska istoto! Na tobie, na tobie wjadę, głuptasku, do Wilna! Kasztanka cudów Krakowa przy samochodach zrozumieć nie chciała i drżała jeszcze na całym ciele, choć automobil dawno nas minął. ** Opis: z walk w 1914. ** Źródło: ''Moje pierwsze boje: Ulina Mała''; w: ''Piłsudski do czytania'', red. Zdzisław Najder, Roman Kuźniar, Znak Horyzont, Kraków 2016, s. 162. ** Zobacz też: [[Kraków]] * Oczekiwanie zmian, nadzieje na polepszenie są powszechne. Otóż – w takiej chwili, kiedy przewrót jest możliwy, my milczymy i sami dobijamy kwestię polską. Nam milczeć teraz nie wolno! Polityka nie jest matematyką. Obliczyć i przewidzieć wszystkiego niepodobna. Ale dopóki społeczeństwo jest bierne, spodziewa się wszystkiego od wypadków, od innych, tylko nie od siebie – nic nie nastąpi. Nawet w razie likwidacji caratu, jeśli żadne zmiany nie zajdą, czyż nie znajdziemy się w tym położeniu, że będzie za późno? Wobec tego – czyż wolno nam milczeć? ** Opis: w przemówieniu podczas krakowskiej konferencji PPS, 1904. ** Źródło: Andrzej Garlicki, ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Warszawa 1988. * Otóż dziś na podstawie znajomości swego kraju uważam, że moskalofilstwa nie ma w Polsce, lub też jest bardzo nikłe, walka z nim jest zbyteczna. Moskalofilstwo istnieje tylko jako nowa doza przyzwyczajenia do pewnych stosunków i form życia oraz niechęci do rzeczy nowej, istnieje ono wskutek zwątpienia, jakie wnosi ze sobą tyloletnia niewola. Ale moskalofilstwa jako kierunku politycznego w Polsce nie m a. ** Opis: oświadczenie Józefa Piłsudskiego wygłoszone 1 maja 1917 na posiedzeniu Tymczasowej Rady Stanu Królestwa Polskiego. * O lotnictwie mamy przesadnie pojęcie, za wiele na nie liczymy i nie zdajemy sobie sprawy, czym ono jest realnie u nas i w jakim stopniu nań można liczyć na wypadek wojny ** Opis: opinia wygłoszona 12 października 1926 roku na posiedzeniu inspektorów armii. ** Źródło: [[Lech Wyszczelski]], '' Wojsko II Rzeczypospolitej'', s. 240. ==P== * Pamiętaj, że wartość ma nie to, co ty mówisz, ale to jak się to odbija w mózgu słuchającego. ** Źródło: Aleksandra Piłsudska, ''Wspomnienia'' * Państwo polskie (…) opiera się na podstawach demokratycznych. Rząd polski zastąpi panowanie przemocy, która przez 140 lat ciążyła nad losami Polski –  przez ustrój zbudowany na porządku i sprawiedliwości. Opierając się na armii polskiej pod moją komendą, mam nadzieję, że odtąd żadna armia obca nie wkroczy do Polski, nim nie wyrazimy w tej sprawie woli naszej. Jestem przekonany, że potężne demokracje Zachodu udzielą swej pomocy i braterskiego poparcia Polskiej Rzeczypospolitej Odrodzonej i Niepodległej. ** Opis: telegram Józefa Piłsudskiego notyfikujący powstanie Państwa Polskiego, 16 listopada 1918. ** Źródło: [https://gpcodziennie.pl/24852-zwolinarodu.html ''Z woli narodu''], 9 listopada 2013 * Po przybyciu do Puław, jako do swojej kwatery, i rozejrzeniu się w sytuacji skonstatowałem od razu kilka rzeczy. Przede wszystkim, że stan moralny wszystkich dywizji, a było ich zebranych cztery, nie był tak zły, jak poprzednio przypuszczałem. I chociaż właśnie przed moim przyjazdem jedna z dywizji, mianowicie 21, starym, nabytym już przez miesiąc zwyczajem, ni stąd, ni zowąd pod naciskiem niewielkiej grupki nieprzyjaciela ustąpiła z przedmieścia na Wieprzu – z Kocka, który nakazano jej trzymać – to nie sądziłem, by ten trudny przełom moralny, którego po długim odwrocie wymaga kontratak, był niemożliwy do wykonania.(…) Oprócz tego zaobserwowałem niesłychane wprost braki w wyekwipowaniu i umundurowaniu żołnierzy. Takich dziadów, jak ich nazywałem, dotąd w ciągu całej wojny nie widziałem. ** Opis: o przygotowaniach do kontrataku w [[wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]], 12 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 63. * Pokora i uległość tylko do wzmocnienia i utrwalenia niewoli prowadzi. ** Źródło: ''Walka z rządem'', „Robotnik” nr 10, 24 września 1895. * Polacy chcą niepodległości, lecz pragnęliby, aby ta niepodległość kosztowała dwa grosze i dwie krople krwi – a niepodległość jest dobrem nie tylko cennym, ale i bardzo kosztownym. * Polacy okazali się kamieniem pleśnią pokrytym, a nie ładunkiem dynamitu. ** Opis: przemówienie w Lipnicy Górnej, 30 grudnia 1914. * Polska, sami Polacy to twierdzili, nierządem stoi. Polska to jest prywata, Polska to jest zła wola. Polska to jest anarchia. I jeśliśmy po upadku mieli sympatię dla siebie, to nigdy nie mieliśmy szacunku dla siebie. Nie zaufanie, a niepewność wzbudzaliśmy i stąd chęć narzucania nam opiekunów, wyznaczonych dla narodu anarchii, niemocy, swawoli, dla narodu, który się do upadku doprowadził prywatą, nieznoszącą żadnej władzy. ** Opis: 3 lipca 1923. ** Źródło: ''Przemówienie w Sali Malinowej hotelu Bristol'', w: ''Wielkie mowy historii'', t. 2, wyd. Polityka Spółdzielnia Pracy, Warszawa 2006. ** Zobacz też: [[Polska]] * Polska to jeden wielki kołtun, trzeba przedtem dobrze grzebieniem ten kołtun rozczesać, aby każdy włos był z osobna, a wtedy może da się kosę zapleść. ** Opis: kosa w znaczeniu warkocza. * Polska to obwarzanek: Kresy urodzajne, centrum – nic. * Polska (…) musi unikać ryzykownych eksperymentów. Ryzykanctwa lewicy i prawicy są w równowadze u nas, czego dowodzi ta słaba większość, wskutek której uchwala się ustawy. (…) Nie polityką partyj Polska może się dźwignąć. * Polska jest hańbą Europy i trzydziestomilionową plamą na ludzkości. ** Opis: roz­mowa ze Stefanem Badenim. * Porucznik Burhardt, prowadząc batalion, zdobył trzy szeregi okopów, zabezpieczonych drutami, wzniecając popłoch u nieprzyjaciela. Podporucznik Ścieżyński z 8 ludźmi wziął w okopach 100 nieprzyjacielskich żołnierzy, jako jeńców. Podporucznik Bortnowski, pomimo bolesnej rany w szczękę, pozostał w szeregu i kierował plutonem dalej. Podoficer Świderski na czele patrolu z 9 ludźmi przyprowadził, jako jeńców – pułkownika rosyjskiego, a przy nim 3 oficerów i 28 ludzi. ** Opis: o [[Bitwa pod Łowczówkiem|bitwie pod Łowczówkiem]] żołnierzy [[I Brygada Legionów Polskich|I Brygady Legionów Polskich]]. ** Źródło: [http://www.bitwapodlowczowkiem.pl/?page_id=74 ''Skończony pod Łowczówkiem bój''], bitwapodlowczowkiem.pl * Powiedziałem sobie, że skoro nie mogę być wielkim, to nie mam po co żyć. Było to już po powrocie do Wilna z pierwszego roku studiów uniwersyteckich w Charkowie. Ogarnęło mię takie zmęczenie, że postanowiłem skończyć z sobą i to nieodwołalnie. Układałem nawet plany, jak to wykonać. Ostatecznie zdecydowałem się wyjechać łódką na ulubione jezioro Trockie, stanąć na brzegu łodzi i strzelić do siebie z rewolweru. Rozumowałem, że gdyby strzał nie był śmiertelny, wpadnę do wody i nikt już nie zdoła mnie uratować. ** Źródło: [https://ciekawostkihistoryczne.pl/2017/12/05/jozef-pilsudski-zamierzal-popelnic-samobojstwo-wiemy-co-dokladnie-zaplanowal/ ciekawostkihistoryczne.pl] * Powoływać się na Kościuszkę, posługiwać się jego imieniem, zachwycać się nim i solidaryzować się z jego ideałami może każdy bezkarnie, bez konsekwencji i kosztów. Bo Kościuszko nie żyje. Kto solidaryzuje się ze mną, musi płacić wysiłkiem, męką, trudem, ofiarą z wolności, z życia. Kiedyś, gdy mnie już nie będzie, będę miał także miliony równie zapalczywych i podobnie nieryzykujących wielbicieli. ** Opis: w rozmowie z [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski|Bolesławem Wieniawą-Długoszowskim]], grudzień 1915. * Półtora wieku walk, krwawych nieraz i ofiarnych, znalazło swój triumf w dniu dzisiejszym. Dzisiaj mamy wielkie święto narodu, święto radości po długiej, ciężkiej nocy cierpień (…). Obdarzeni dziś zaufaniem narodu, dać macie podstawy dla jego niepodległego życia w postaci prawa konstytucyjnego Rzeczypospolitej Polski. ** Opis: orędzie wygłoszone podczas otwarcia Sejmu Ustawodawczego. ** Źródło: Alicja Dybkowska, Jan Żaryn, Małgorzata Żaryn, ''Polskie dzieje od czasów najdawniejszych do współczesności'' * Praca wojny jest sztuką. Sztuka tworzy dzieła, a obiektem sztuki wojny jest zawsze zwycięstwo. Zwycięstwa więc szuka każdy dowódca jako produktu swej pracy dowodzenia, swej pracy mózgu, nerwów i woli. Praca wojsk dowodzonych przez wodza jest właściwie materializacją tego, co przed tą pracą przemyślał, przeżył i skombinował dowódca. (…) Chwila triumfu, gdy we wściekłym galopie bitewnym nieprzyjacielska armia za armią trzaskała, zmykając w popłochu, gdy tak niedawno jeszcze triumfy swoje święciły, zostanie na zawsze zwycięstwem siły dowodzenia. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 153. * Przechodząc do decyzji, powziętej przeze mnie 6 sierpnia, zaznaczyć od razu muszę, że przy tych dyskusjach, którym nieraz niechętnie się przysłuchiwałem, nie brano nigdy pod uwagę dwóch nadzwyczaj ważnych dla mnie, jako Naczelnego Wodza, motywów. Jednym z nich był fakt, że mieliśmy prowadzić pertraktacje pokojowe. (…) Inaczej jak żebraniną tego nazwać nie mogę, gdyż wszczynać miano rozmowę o pokoju w chwili, kiedy zwycięski nieprzyjaciel do stolicy naszej pukał i groził zniszczeniem organizacji państwa przedtem, nim słowo o pokoju wyrzecze. (…) Mnie, człowiekowi, którego pokory uczono, a nie nauczono nigdy, moment ten ciążył więcej niż cokolwiek, a jako Naczelny Wódz i Naczelnik Państwa mocno w rachubę brać musiałem, by nasza delegacja nie wyjeżdżała ze stolicy bez pewności jej utrzymania. (…) 6 sierpnia nie na jakiejś naradzie, lecz w samotnym pokoju w Belwederze przepracowywałem samego siebie dla wydobycia decyzji. (…) Z góry zatrzymałem się na myśli, że grupą kontratakującą (…) dowodzić będę osobiście. ** Opis: Belweder, Warszawa, 6 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 53–54. * Przyniesienie wolności ludom, z nami sąsiadującymi, będzie chlubą mego życia, jako męża stanu i żołnierza. Znam więzy historyczne, które je z nami łączą; wiem, że więzy te zacieśniały się nieraz po rozbiorze Polski. Oswabadzając tych uciśnionych, chcę tym samym zatrzeć ostatnie ślady rozbioru. Przywiązać ich do Polski przemocą – nigdy w życiu! Byłoby to odpowiadać nowymi gwałtami na gwałty popełnione w przeszłości. ** Opis: w wywiadzie dla „Echo de Paris” o swojej polityce w stosunku do [[Litwa|Litwy]], [[Białoruś|Białorusi]] i [[Ukraina|Ukrainy]], połowa lutego 1920. ** Źródło: [https://rcin.org.pl/Content/71004/WA248_91926_K-91587-5_pisma-mowy-V_o.pdf Józef Piłsudski, ''Pisma, mowy, rozkazy – RCIN'', PDF, s. 155–156], rcin.org.pl * Publiczne szmaty. ** Opis: o posłach II kadencji. ** Źródło: Czesław Brzoza, ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' ==R== * Racja jest jak dupa, każdy ma swoją. ** Opis: w czasie rozmowy z dziennikarzem o Miejscu Odosobnienia w Berezie Kartuskiej. * Religia jest dla ludzi bez rozumu. ** Opis: na podstawie zapiski w dzienniku jego brata Bronisława. ** Źródło: Wacław Jędrzewicz, ''Kronika Józefa Piłsudskiego'', s. 26. ** Zobacz też: [[religia]] * Ręka Boża prowadzi mnie i osłania… * Rok temu z garścią małą ludzi źle uzbrojonych i źle wyposażonych rozpocząłem wojnę. Nie chciałem pozwolić, by w czasie, gdy na żywym ciele naszej Ojczyzny miano wyrąbać mieczami nowe granice państw i narodów, samych tylko Polaków przy tym brakowało. Nie chciałem dopuścić, by na szalach losów ważących się nad naszymi głowami, na szalach, na które miecze rzucono, zabrakło polskiej szabli. Że nasza szabla była mała, że nie była godna wielkiego, 20-milionowego narodu, nie nasza w tym wina (…). Chłopcy! Naprzód! Na śmierć czy na życie, na zwycięstwo czy klęskę – idźcie czynem wojennym budzić Polskę do Zmartwychwstania! ** Opis: rozkaz Józefa Piłsudskiego, wydany 5 sierpnia 1915 w Ożarowie pod Lubartowem, w związku z pierwszą rocznicą wybuchu [[I wojna światowa|I wojny światowej]]. ** Źródło: [https://m.niedziela.pl/artykul/75328/nd/zdjecia Maria Wrzeszcz, ''86. rocznica odzyskania niepodległości. „Jesteśmy wolni! Jesteśmy panami u siebie!”''], niedziela.pl * Rzeczą (…) żołnierza jest stworzyć dla ojczyzny piorun, co błyska, a gdy trzeba – uderzy. ** Źródło: Bohdan Urbankowski, ''Filozofia czynu'' * Rzeczpospolita to wielki burdel, konstytucja to prostytutka, a posłowie to kurwy! ** Opis: o sytuacji politycznej w kraju. ==S== * Sejm korupcji. ** Opis: o Sejmie I kadencji. ** Źródło: [[Czesław Brzoza]], ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' * Sejm ladacznic. ** Opis: o Sejmie Ustawodawczym. ** Źródło: Czesław Brzoza, ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' * Stanąłem do walki, że były poseł nic nie znaczy… (…) Nie mogę znieść, by taka banda byłych posłów była niekaralna i psuła moralność Polski… Ta bezkarność tego bydła przeklętego psuje całe państwo… Zastrzelę ich jak psów, gdy sądy nie osądzą. ** Opis: o posłach ówczesnej opozycji. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,26260197,poslowie-to-bydlo-i-scierwo-90-lat-temu-jozef-pilsudski.html wyborcza.pl], 5 września 2020 * Stoję przed jakąś dziwaczną trąbą i myślę, że głos mój ma się oddzielić ode mnie i pójść gdzieś w świat beze mnie, jego właściciela. Zabawne pomysły mają ludzie! Doprawdy, trudno się nie śmiać z tej dziwnej sytuacji, w której nagle głos pana Piłsudskiego się znajdzie. Wyobrażam sobie tę zabawną chwilę, gdy jakiś ananas korbą nakręci, śrubkę naciśnie – i jakaś trąba, zamiast mnie gadać zacznie. Pusty śmiech mnie bierze, że ten biedny mój głos, ode mnie oddzielony, przestał nagle być moją własnością i należy już, nie wiem, do kogo, nie wiem, do czego: do trąby czy do jakiegoś akcyjnego towarzystwa. Najzabawniejsza jest jednak myśl, że kiedy mnie już nie będzie, głos pana Piłsudskiego sprzedawanym będzie za trzy grosze gdzieś na jarmarkach, prawie na funty, jak pierniki, na łuty jak jakieś cukierki. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=-rtFqXVqApw nagranie głosu Józefa Piłsudskiego z 5 maja 1924 roku] * Siła bez wolności i sprawiedliwości jest tylko przemocą i tyranią. Sprawiedliwość i wolność bez siły jest gadulstwem i dzieciństwem. ** Źródło: ''Józef Piłsudski'', Pomocnik Historyczny „Polityki” (100093), 13 kwietnia 2015; ''Mowy i pisma''; s. 144. ==Ś== * Śmiesznie zarozumiały, z niczego nie zadowolony, nawet z siebie, nie mieszczący się w żadnym miejscu w Polsce, niesprawiedliwy w stosunku do podwładnych, intrygant, jeden z generałów psujących armię polską i prawie niezdatny do użycia. Cieszyłbym się, gdyby go w armii polskiej nie było. ** Opis: o gen. [[Franciszek Latinik|Franciszku Latiniku]]. ** Źródło: Andrzej Nierchyło: ''Wężyk generalski'', „Przegląd Tygodniowy” nr 30 (330), 1988, s. 15. ==T== * Ta pierwsza krew, te pierwsze cierpienia rannego, pierwsza pomoc, ta chwila, gdy się widzi człowieka okrwawionego i słyszy wokół strzały – ma w sobie coś niezwykłego. Pamiętam, gdy świeżo przybyły batalion przeprawiał się przez Wisłę, spotkałem wracających pierwszych rannych. Panowie, ja w twarzach rannych nie widziałem smutku, nie słyszałem jęku! Widziałem tryumf i dumę, że są żołnierzami polskimi, że krew przelewają i tym swej służby żołnierskiej dowodzą. Pamiętam młodego chłopca, którego drasnęły w głowę trzy kule karabinu maszynowego. Szedł swobodnie, krwią zlany. Gdym go spytał: – Cóż to wam, chłopcze? – Odpowiedział wesoło i dumnie: – A w głowę mnie trafiło, głowa mocna, wytrzyma. ** Źródło: ''Piłsudski do czytania'', red. Zdzisław Najder, Roman Kuźniar, Znak Horyzont, Kraków 2016, s. 178. * Tego absolutnie nie pochwalam, nie aprobuję i nawet na to nie pozwalam – jeśli zapytujecie o moje zdanie i z nim się liczycie. Jako politycy, jako zwykli obywatele robić możecie tak, jak wam nakazuje przekonanie, to sprawa waszego sumienia. Do wojska jednak z tego rodzaju propozycjami zwracać się nie wolno. ** Opis: odpowiedz Piłsudskiego na pomysł Władysława Baranowskiego, aby stworzyć tajną organizację antyrządową z udziałem wojskowych. * Tę wdzięczność, tę wdzięczność żołnierską, wtedy, gdy byliśmy słabi, wtedy, gdyśmy przeżywali tę epopeję żołnierską, zachowałem w głębokiej i serdecznej pamięci dla Lublina, który nam dawał utęsknionej ojczyzny kawałek, kawałek serca, które się żołnierzowi, każdemu żołnierzowi, od ojczyzny należy. To jest mój prywatny, to jest mój serdeczny stosunek do Lublina i do ziemi Lubelskiej. ** Opis: przemówienie w [[Lublin]]ie, 11 stycznia 1920. ** Źródło: Józef Piłsudski, ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 135. * Trybunał Stanu (…) nie ośmieli się zebrać ani razu. ** Źródło: ''Dno oka – czyli wrażenia człowieka chorego z sesji budżetowej w Sejmie'', 7 kwietnia 1929, „Głos Prawdy”, cyt. za: Czesław Brzoza, ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' * Trzeba, aby to co było szaleństwem, stało się także rozumem polskim. * Tylko dzięki zaiste niepojętej, a tak wielkiej i niezbadanej litości boskiej, ludzie w tym kraju nie na czworakach chodzą, a na dwóch nogach, udając człowieka. ** Źródło: ''Naczelny wódz w teorii i praktyce'', odczyt z 21 marca 1926 * Tymczasem przesyłam Ci opłatek. (…) życzenia świąteczne i imieninowe też już napisałem – oby się spełniły i po wojnie w spokoju spędzić razem w cichym, zapomnianym przez ludzi kącie… Twój nieznośny, (…) szczerze Ciebie kochający i często bardzo biedny Ziuk. ** Opis: do [[Aleksandra Piłsudska|Aleksandry Piłsudskiej]], w [[Wigilia|Wigilię]], 1914. ** Źródło: Daria i Tomasz Nałęcz, ''Józef Piłsudski – legendy i fakty'', Młodzieżowa Agencja Wydawnicza, Warszawa 1986, ISBN 8320319676, s. 155. ** Zobacz też: [[opłatek]], [[Boże Narodzenie]], [[wojna]] ==U== * Uczcie się historii, znajomość jej jest bardzo potrzebna w życiu. ** Źródło: Aleksandra Piłsudska, ''Wspomnienia'' * Umiłowanym stanem Polaków jest niezdecydowanie. ==W== * Walczyłem metodą inną, którą – gdy nad nią się biedzę, by w słowa ją ubrać, nazywam zawsze strategją pełnego powietrza – ''strategie de plein air'' – strategją, w której jest zawsze więcej powietrza niż zaludnienia wojennego przestrzeni, strategją, gdzie wilki i cietrzewie, łosie i zające swobodnie ruszać się mogą, nie przeszkadzając dziełu wojny i dziełu zwycięstwa. ** Opis: o [[wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]]. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,26202952,piec-cudow-nad-wisla-czyli-wielka-wojna-slabych-armii.html wyborcza.pl], 14 sierpnia 2020 * (…) w błysku naszych bagnetów i naszych szabel nie powinniście widzieć nowego narzucania cudzej woli. Chcę abyście w nim widzieli odbłysk własnej wolności. Ataman wasz w swej pięknej odezwie obiecał zwołać jak najprędzej wolny sejm w wolnej Ukrainie. Szczęśliwy będę, kiedy nie ja – mały sługa swego narodu – ale przedstawiciele sejmu polskiego i ukraińskiego ustanowią wspólną platformę porozumienia. W imieniu Polski wznoszę okrzyk: Niech żyje wolna Ukraina! ** Opis: w przemówieniu do Ukraińców w Winnicy, 17 maja 1920. ** Źródło: Lech Wyszczelski, ''Wojna polsko-rosyjska 1919–1920'', t. 1, wyd. Bellona, Warszawa 2010, s. 382. ** Zobacz też: [[Ukraina]] * W dzieciństwie moim ciągle szeptano mi w uszy tzw. mądre przysłowia: „Nie dmuchaj pod wiatr!” „Głową muru nie przebijesz!” „Nie porywaj się z motyką na słońce!”. Doszedłem potem do wniosku, że silna wola, energia i zapał mogą te właśnie zasady załamać. I obecnie kiedy stoimy wobec wielkich zadań dalszej budowy państwa polskiego, właśnie potrzeba nam ludzi, którzy potrafią tej starej mądrości tych przysłów się przeciwstawić. ** Opis: odpowiedź na przemówienie rektora Uniwersytetu Lubelskiego, 11 stycznia 1920. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', op. cit., s. 54. * W jedną ziemię wsiąkła krew nasza, ziemię jednym i drugim jednakowo drogą, przez obie strony jednakowo umiłowaną. (…) Niech Bóg nad grzechami litościwy nam odpuści i rękę karzącą odwróci, a my staniemy do naszej pracy, która ziemię naszą wzmacnia i odradza. ** Opis: z rozkazu Piłsudskiego ''Do wojska'' z 22 maja 1926 po zamachu majowym. * W każdym ugrupowaniu ludzkim, w którym kiedykolwiek byłem, byłem uważany za coś w rodzaju heretyka. ** Źródło: ''Pierwsze dni Rzeczypospolitej Polskiej'', wykład z 16 listopada 1924 * W polityce zagranicznej nasze pole działania jest na wschodzie – tam możemy być silni. Bezsensownym jest wdawanie się Polski zbyt skwapliwe w stosunki zagraniczne zachodnie dlatego, ponieważ tam nic innego nie może nas czekać, jak tylko włażenie zachodowi w dupę… i bycie w tej dupie obsrywanym. * W Polsce wszyscy krzyczą, iż posiadają większość. ** Opis: odpowiedź dana delegacji PPS i Stronnictwa Ludowego, 2 grudnia 1918. * W tej chwili Polska jest właściwie bez granic i wszystko (…) na Zachodzie zależy od ententy, o ile zechce ona mniej lub więcej ścisnąć Niemcy. Na Wschodzie to sprawa inna – tu są drzwi, które się otwierają i zamykają i zależy, kto i jak szeroko siłą je otworzy. ** Źródło: ''Historia Polski – Józef Piłsudski'' * W tym to czasie trafiły mi do rąk po raz pierwszy broszurki socjalistyczne polskie – Młota „Kto z czego żyje” i Liebknechta „W obronie prawdy”. Podobały mi się one znacznie więcej i trafiły bardziej do przekonania niż czytane dotychczas odpowiednie wydawnictwa „Narodnej Woli”. Zatem postanowiłem bliżej się zapoznać z samym socjalizmem i przeczytałem po rosyjsku pierwszy tom Kapitału Marksa. Nie powiem, by ta lektura sprawiła na mnie wrażenie. Chociaż wpływ rosyjski był niewielki, zdołał jednak zrobić pewne anarchistyczne spustoszenia w mej głowie. Abstrakcyjna logika Marksa oraz panowanie towaru nad człowiekiem nie pasowało do mego mózgu. W każdym razie lektura ta pogłębiła znacznie moje poglądy na społeczeństwo i bezwiednie zacząłem ulegać wpływowi logicznie zbudowanej koncepcji Marksa. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/jak-stalem-sie-socjalista/ ''Jak stałem się socjalistą''] * W życiu bywają rzeczy ważniejsze niż samo życie. ** Źródło: [https://naszdziennik.pl/mysl-felieton/6197,sens-powstania-warszawskiego.html Józef Szaniawski, ''Sens Powstania Warszawskiego''], naszdziennik.pl, 1 sierpnia 2012. * Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”. ** Źródło: list do [[Feliks Perl|Feliksa Perla]], 1908, cyt. za: Andrzej Garlicki, ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Warszawa 1988. * Wam kury szczać prowadzić, a nie politykę robić. ** Opis: 11 listopada 1918, po przyjeździe z Magdeburga, do swojego zastępcy ds. wojskowych, pułkownika [[Edward Rydz-Śmigły|Edwarda Rydza-Śmigłego]]. ** Źródło: Andrzej Chojnowski, Piotr J. Wróbel, ''Prezydenci i premierzy Drugiej Rzeczypospolitej'', Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1992. * Wiem, iż Polską można rządzić bez bata. ** Inna wersja: Spróbuję, czy Polską można rządzić bez bata. ** Opis: w przemówieniu do parlamentarzystów, a potem w wywiadach wypowiedział też owe zdanie. * Wierzę, że naród ukraiński wytęży wszystkie siły, by z pomocą Rzeczypospolitej Polskiej wywalczyć wolność własną i zapewnić żyznym ziemiom swej ojczyzny szczęście i dobrobyt, któremi cieszyć się będzie po powrocie do pracy i pokoju. ** Opis: fragm. odezwy Naczelnego Wodza do mieszkańców [[Ukraina|Ukrainy]], 26 kwietnia 1920. ** Źródło: [http://www.jpilsudski.org/artykuly-historyczne-pilsudski/cytaty-jozefa-pilsudskiego ''Cytaty Józefa Piłsudskiego''], jpilsudski.org * Wreszcie rozmyślania i książki (tu zniechęcony Spencerem przeczytałem jeszcze raz Marksa) ugruntowały mnie w socjalizmie. Zrozumiałem wówczas, że nie jest on tylko ideą szlachetnych ludzi, marzących o uszczęśliwieniu ludzkości, lecz staje się realną potrzebą ogromnej masy ludu pracującego z chwilą, gdy kulturalny i społeczny rozwój umożliwia mu zrozumienie zasad tej idei. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/jak-stalem-sie-socjalista/ ''Jak stałem się socjalistą'']; cyt. za: lewicowo.pl ** Zobacz też: [[Herbert Spencer]], [[Karol Marks]] * Wszelkie ustępstwa rządu, wszelka liberalizacja jest tylko chwilowym przejawem słabości władzy. (…) Aktualne polepszenie sytuacji zawdzięcza społeczeństwo Królestwa ruchowi rewolucyjnemu. Dlatego też stało się jasne, że ruchowi rewolucyjnemu pozostała tylko jedna droga – stworzenia siły, brutalnej siły fizycznej, która potrafiłaby złamać potęgę rządu.Organizowanie powstania zbrojnego nasuwa się jako logiczna i jedyna konsekwencja całego dotychczasowego ruchu politycznego. ** Źródło: ''Polityka walki czynnej'', „Trybuna”, 1 listopada 1906. * Wszyscy oni są mniej lub więcej zakapturzeni imperialiści, nie wyłączając rewolucjonistów. Żywiołowy centralizm jest cechą tych umysłów, wiecznie tęskniących do absolutu. Nie znoszą rozmaitości, nie umieją godzić sprzeczności – nużą one ich wolę i wyobraźnię do tego stopnia, że nie mogą stopić rozmaitości w jedną całość, odrzucają zupełnie nawet potrzebę świadomych społecznych organizacji. (…). Niech się dzieje wszystko samo przez się, żywiołowo – to rozwiązanie według nich jest najmądrzejsze, bo najprostsze i najłatwiejsze. Dlatego to pośród nich tak dużo jest anarchistów. Dziwna jednak rzecz, że nie spotkałem wcale wśród Rosjan republikanów! ** Źródło: [[Wacław Sieroszewski]], ''Józef Piłsudski'', Piotrków 1915, s. 19. ** Zobacz też: [[Rosjanie]] * Wy, Królewiacy, macie śmieszną naturę. Kiedy jadących drogą napadnie pies natarczywym i hałaśliwym ujadaniem, bierze was zaraz ochota, aby wyskoczyć z pojazdu, stanąć na czworakach i zacząć mu się odszczekiwać. My, w Wileńszczyźnie, pozwalamy psu szczekać, bo taka już jego psia natura, ale nie przerywamy przez jego psie szczekanie podróży i bez wojny z psami spokojnie jedziemy do naszego celu. Wam zdaje się, na przeszczekaniu psa, na wygraniu wojny z byle parszywym szczeniakiem bardziej zależy niż na szybkim dojechaniu do celu podróży. ** Źródło: [[Jerzy Robert Nowak]], ''Na przekór skorpionom. Wyznania upartego Polaka'', Wydawnictwo Maron, Warszawa 2005, s. 52. * Wy tej Polski nie utrzymacie. Ta burza, która nadciąga, jest zbyt wielka. Obecna Polska zdolna jest do życia tylko w jakimś wyjątkowym, złotym okresie dziejów (…) ja przegrałem swoje życie. Nie udało mi się powołać do życia dużego związku federacyjnego, z którym świat musiałby się liczyć. ** Opis: w 1925 w rozmowie z płk. Januszem Głuchowskim. ** Źródło: Janusz Cisek, Andrzej Łukasiak, ''Wielcy Polacy: Józef Piłsudski'', dodatek „Gazety Wyborczej”, 12 maja 2011. * Wypytywałem o Was generała Krzemińskiego, nalegałem nań, by mi szczerze powiedział, czyście kiedykolwiek nie zrobili jakiegoś świństwa. I wie Pan, pułkowniku, co odpowiedział generał? „Panie Marszałku, głupstw na pewno bez liku, ale świństwa nigdy żadnego.” ** Źródło: Mariusz Urbanek, ''Wieniawa. Szwoleżer na pegazie'' ** Zobacz też: [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] * Wystąpimy jako samodzielna siła, która przy likwidowaniu wojny, w czasie kiedy strony wojujące będą znużone i wyczerpane, zaważyć będzie mogła na szali. ** Opis: przewidując przebieg [[I wojna światowa|I wojny światowej]]. ** Źródło: Alicja Dybkowska, Jan Żaryn, Małgorzata Żaryn, ''Polskie dzieje od czasów najdawniejszych do współczesności'' * Wytworzyłem całe mnóstwo pięknych słówek i określeń, które po mojej śmierci zostaną, a które naród polski stawiają w rzędzie idiotów. ** Opis: przemówienie na zjeździe legionistów w Kaliszu, 7 sierpnia 1927. * Wy w wojnę beze mnie nie leźcie, wy ją beze mnie przegracie. ** Opis: o ewentualnym konflikcie z Niemcami lub Sowietami. ==Z== * Z daleka bolszewizm przedstawia dla biednych i uciśnionych nadzieję lepszego jutra, (…) z bliska jednak okazuje się zaprzeczeniem idei socjalistycznej. ** Opis: w wywiadzie dla dziennika „Journal de Genève”, 31 maja 1919. ** Źródło: Bohdan Urbankowski, ''Józef Piłsudski, marzyciel i strateg'', Warszawa 1997, tom II, s. 89. ** Zobacz też: [[socjalizm]] * Z serca wdzięcznego, z serca, przepełnionego nadzwyczaj serdecznym uczuciem dla miasta i w stosunku do ziemi, którą widziałem ongiś w łunach pożarów, cierpiącą pod przemocą wojenną, a jednak tak serdecznej i tak ciepłej, z serca, przepełnionego wdzięcznością, i z myślą, aby ta ziemia, która jak gdyby przez los rzucona i przez los wskazana, w której tyle jest i Polski i kresów, w której jak gdyby na południu, gorętsza krew niż gdzie indziej bije, życząc, aby ta ziemia służyła zawsze przykładem i umiejętnością zgodnego współżycia i umiejętnością pogodzenia najbardziej rażących sprzeczności, z myślą tą i z serca wdzięcznego wznoszę kielich na cześć miasta Lublina i Ziemi Lubelskiej. ** Opis: przemówienie w Lublinie, 11 stycznia 1920. ** Źródło: ''Pisma zbiorowe'', tom V, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, s. 138–139. * Z szanowania wzajemnego wypływa moc wielka w chwilach trudnych. * Z traktatami, moi panowie, jest tak samo jak z kwiatami i dziewictwem. To trwa tyle, ile trwa. ** Źródło: ''Józef Piłsudski'', Pomocnik Historyczny „Polityki” (100093), 13 kwietnia 2015; ''Mowy i pisma''; s. 144. * Zapluty, potworny karzeł na krzywych nóżkach, wypluwający swą brudną duszę, opluwający mnie zewsząd, nieszczędzący mi niczego, co szczędzić trzeba – rodziny, stosunków, bliskich mi ludzi, śledzący moje kroki, robiący małpie grymasy, przekształcający każdą myśl odwrotnie; ten potworny karzeł pełzał za mną jak nieodłączny druh, ubrany w chorągiewki różnych typów i kolorów – to obcego, to swego państwa, krzyczący frazesy, wykrzywiający potworną gębę, wymyślający jakieś niesłychane historie; ten karzeł był moim nieodstępnym druhem, nieodstępnym towarzyszem doli i niedoli, szczęścia i nie-szczęścia, zwycięstwa i klęski. (…) Ta szajka, ta banda, która czepiała się mego honoru, tu zechciała szukać krwi. Prezydent nasz zamordowany został po burdach ulicznych obniżających wartości pracy reprezentacyjnej, przez tych samych ludzi, którzy ongiś w stosunku do pierwszego reprezentanta, wolnym aktem wybranego, tyle brudu, tyle potwornej, niskiej nienawiści wykazali. Teraz spełnili zbrodnię. ** Opis: 3 lipca 1923. ** Źródło: ''Przemówienie w Sali Malinowej hotelu Bristol'', w: ''Wielkie mowy historii'', t. 2, wyd. Polityka Spółdzielnia Pracy, Warszawa 2006. ** Zobacz też: [[endecja]], [[nienawiść]], [[zamach na Gabriela Narutowicza]] * Zginąłeś od kuli nie wrażej, o której może w dzieciństwie marzyłeś – od kuli rodaków, do których niosłeś swą ewangelję miłości i pracy. Czy zginąłeś w ten sposób za to tylko, że takim byłeś, czy za to, że z brudem niewoli walczyć nie chciałeś, czy nie mogłeś? ** Opis: z wspomnienia o [[Gabriel Narutowicz|Gabrielu Narutowiczu]]. * Ziemia ta sama rozstrzygnie, jak żyć ma, jakim prawem się rządzić (…) Będziecie, moi państwo, powołani w najbliższym czasie do tego, abyście naprzód zaczęli rządzić się sami w instytucjach samorządowych. Potem przyjdzie chwila, kiedy będziecie mogli swobodnie się wypowiedzieć, jak Państwo wasze będzie urządzone. Będzie to wielki akt, gdy po raz pierwszy człowiek na tej ziemi będzie swobodnie wypowiadać się będzie. Powołany będzie każdy – ubogi czy bogaty, każdy człowiek będzie miał głos dlatego, by losem ziemi decydowała większość. ** Opis: do mieszkańców Mińska Litewskiego, po odbiciu miasta przez Wojsko Polskie z rąk bolszewików, 19 września 1919. ** Źródło: Joanna Gierowska-Kałłaur, ''Zarząd Cywilny Ziem Wschodnich (19 lutego 1919–9 września 1920)'', op. cit., s. 53. * Zachód jest parszywieńki. ** Źródło: Bohdan Urbankowski, op. cit., s. 540. * Zwycięstwo samo nie jest niczym innym, jak złamaniem woli przeciwnej. ==Ż== * Żadne zdrowe społeczeństwo nie będzie bez zdobycia się na opór czynny znosić gospodarki bandytów podtrzymywanych przez władze i władz podtrzymywanych przez bandytów. I jeśli takim społeczeństwem jesteśmy, podobnych gospodarzy powinniśmy się pozbyć. ** Źródło: Paweł Łepkowski [http://www.zw.com.pl/artykul/363168,669674-Niepodlegla--ale-sklocona.html ''Niepodległa, ale skłócona''] ==Cytaty przypisywane== * A jednak będę w Polsce dyktatorem! Przepowiedziała mi to cyganka. A wszystko, co mi ona przepowiedziała dotychczas się sprawdza. ** Opis: rzekomo w 1905. ** Źródło: rozmowa Mieczysława Pruszyńskiego ze Stanisławem Grabskim, „Bunt Młodych” nr 23–24, 1935. * Każdy może zostać do nas przyjęty, lecz nie każdy może wśród nas pozostać. ** Źródło: referat nt. koncepcji rozwoju „Strzelca” przygotowanego na Konferencję Programową ZS „Strzelec” – OSW w Krakowie 4 sierpnia 1993, opublikowanego w lipcu 1993 w nr 2 „Strzelca Tatarskiego” autorstwa Roberta Ziembińskiego, mylnie przypisywany Józefowi Piłsudskiemu * Nie ma niepodległej Polski bez niepodległej Ukrainy. ** Opis: wiadomo tylko, że [[Ignacy Daszyński]], po wizycie u Piłsudskiego, na spotkaniu polskich polityków z ukraińską misją dyplomatyczną powiedział przy wznoszeniu toastu: „(…) uroczyście oświadczam, że moim zdaniem nie może być wolnej Polski bez wolnej Ukrainy ani wolnej Ukrainy bez wolnej Polski.”. ** Źródło: [https://czaz.akademiazamojska.edu.pl/index.php/fs/article/view/281/313 Estera Kaczor, ''Współpraca Polski i Ukrainy na płaszczyźnie politycznej i militarnej po 1991 roku'', „Facta Simonidis” nr 1 (3) 2010], [https://www.wprost.pl/swiat/143232/mistrzostwa-tylko-z-kijowem.html Maciej Józefowicz, ''Mistrzostwa tylko z Kijowem'', „Wprost”, 1 listopada 2008], [https://www.tygodnikpowszechny.pl/historia-pewnego-rautu-163698 Tadeusz A. Olszański, Historia pewnego rautu, „Tygodnik Powszechny”, 15 czerwca 2020] * Pan jesteś jak kurwa, co każdemu dupy daje. ** Opis: słowa przypisywane Piłsudskiemu, które ponoć miał wypowiedzieć do generała Stanisława Szeptyckiego, czego efektem było wyzwanie na pojedynek. ==O Józefie Piłsudskim== * A ukochał Ją (Maryję) w postaci Ostrobramskiej Maryi Panny. ** Autor: [[Maksymilian Maria Kolbe]] ** Źródło: [https://pl.aleteia.org/2017/11/13/jak-pilsudski-kochal-niepokalana-co-sw-maksymilian-kolbe-myslal-o-marszalku/ ''Jak Piłsudski kochał Niepokalaną. Co św. Maksymilian Kolbe myślał o Marszałku?''], aleteia.org, 13 listopada 2017. * Ale w tamtym okresie gdyby nie zorganizowanie armii blisko milionowej, gdyby nie olbrzymi wysiłek wyniszczonego czteroletnią wojną narodu – chodzi o pierwszą wojnę światową – nie mielibyśmy państwa, które miało wtedy w rezultacie trzysta osiemdziesiąt osiem tysięcy kilometrów kwadratowych. (…) Nie mielibyśmy państwa 24–25-milionowego, które w ciągu lat dwudziestu doszło do 35 milionów. Mielibyśmy państwo może 16-, może 18-milionowe. I to proszę pamiętać jest w największym stopniu dzieło Marszałka Piłsudskiego i jego obozu politycznego. Nie tylko ich, zaangażowani byli i inni, ale w pierwszym rzędzie jest to dzieło tego właśnie obozu. To olbrzymia wręcz historyczna zasługa Marszałka, który w tym sensie jest istotnie ojcem naszego państwa. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Źródło: [http://www.prezydent.pl/archiwum-lecha-kaczynskiego/aktualnosci/rok-2008/art,148,398,uroczystosc-73-rocznicy-smierci-marszalka-jozefa-pilsudskiego.html ''Uroczystość 73. rocznicy śmierci Marszałka Józefa Piłsudskiego''], prezydent.pl, 12 maja 2008. * Bitwa Warszawska była arcydziełem sztuki wojennej. Ktoś nazwał ją postumentem pomnika Piłsudskiego. Nic dziwnego, że przeciwnicy Piłsudskiego od samego początku próbowali ów postument zniszczyć albo chociaż znieważyć. Poszli na całość, uznając, że Marszałek nie był autorem planu bitwy ani nawet nią nie dowodził. Kto zatem według nich był prawdziwym zwycięzcą? Kandydatów wysuwano trzech: Pana Boga, gen. Maxime’a Weyganda i gen. Tadeusza Rozwadowskiego. ** Autor: [[Bohdan Urbankowski]] ** Opis: o roli Józefa Piłsudskiego w [[Bitwa warszawska 1920|Bitwie Warszawskiej 1920]]. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/46513-ukrasc-pilsudskiemu-zwyciestwo-nad-wisla Bohdan Urbankowski, ''Ukraść Piłsudskiemu zwycięstwo nad Wisłą''], niezalezna.pl, 28 września 2013. * Dał Polsce wolność, granice, moc i szacunek. ** Autor: [[Ignacy Mościcki]] ** Źródło: Janusz Choiński, ''Europa 1933–1939. Zaczarowane koło zaprzeczeń'' * Gdy (Piłsudski) żegnał się z nami (odjeżdżając do Kwatery Głównej w Puławach), (…) był zmęczony i posępny. Ciężar olbrzymiej odpowiedzialności za losy kraju przygniatał go i sprawiał mękę (…), pożegnał się z dziećmi i ze mną, tak jakby szedł na śmierć. Niecierpliwiła go moja absolutna pewność, że bitwa skończy się naszym zwycięstwem, a jemu nic się nie stanie. (…) „Rezultat każdej wojny – powiedział do mnie mąż przed rozstaniem – jest niepewny aż do jej skończenia. Wszystko jest w ręku Boga”. ** Autor: [[Aleksandra Piłsudska|Aleksandra Szczerbińska]], przyszła żona Józefa Piłsudskiego ** Opis: o Józefie Piłsudskim gdy wyruszał na bitwę do Kwatery Głównej w Puławach, stając na czele oddziałów kontratakujących wroga, 12 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 62–63. * Gdyby Karol Młot nie powstrzymał inwazji Saracenów po Tours, dziś w szkołach w Oksfordzie nauczano by Koranu. (…) Gdyby Piłsudskiemu i Weygandowi nie udało się pod Warszawą powstrzymać triumfalnego marszu Armii Czerwonej, przyniosłoby to w rezultacie nie tylko niebezpieczny zwrot w dziejach chrześcijaństwa, lecz również fundamentalne zagrożenie całej zachodniej cywilizacji. Bitwa pod Tours ocaliła naszych przodków przed jarzmem Koranu; jest rzeczą prawdopodobną, że bitwa pod Warszawą ocaliła Europę Środkową i część Zachodniej przed o wiele większym niebezpieczeństwem: przed fanatyczną tyranią sowiecką. ** Autor: [[Edgar Vincent D'Abernon]] ** Zobacz też: [[wojna polsko-bolszewicka]] * Heroicznemu maksymalizmowi etycznemu towarzyszy idea przekraczania człowieczeństwa ku duchowi – jest to nie tylko możliwe, ale konieczne i nieuniknione. To jest ton wysiłku duchowej przemiany, który Piłsudski odnalazł u Słowackiego i który go już nigdy nie opuścił. ** Autor: [[Maria Janion]], ''Płacz generała'' ** Zobacz też: [[Juliusz Słowacki]] * Ilekroć mąż wybierał się w podróż lub wyruszał w pole zawsze miał ze sobą medalik Matki Boskiej Ostrobramskiej, ''Potop'' Sienkiewicza i ''Kronikę Stryjkowskiego''. Do tego doszła fotografia Wandzi. ** Autor: [[Aleksandra Piłsudska]] ** Źródło: Daria i Tomasz Nałęcz, ''Józef Piłsudski – legendy i fakty'', Młodzieżowa Agencja Wydawnicza, Warszawa 1986, ISBN 8320319676, s. 210. ** Zobacz też: [[Potop (powieść)]], [[Henryk Sienkiewicz]], [[Maciej Stryjkowski]], [[Ostra Brama w Wilnie]] * Mało kto zdaje sobie sprawę, że Piłsudski ma więcej krwi na rękach niż generał Jaruzelski i nie są to wyłącznie ofiary przewrotu majowego. Brześć to mniej więcej tyle samo uwięzionych (ponad 5 tys.), ile internowano w stanie wojennym, przy czym więźniowie Piłsudskiego, wśród nich 84 parlamentarzystów, traktowani byli znacznie brutalniej. Do tego doliczyć należy szerokie spektrum innych przestępstw: defraudacje budżetowych pieniędzy, cenzura, fałszowanie wyborów, represje wobec mniejszości narodowych, strzelanie do robotników, pobicia przeciwników politycznych, a nawet skrytobójstwa. Przykładem zamordowanie przez ludzi Piłsudskiego generała Zagórskiego. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]], ''Nie ma jak porażka'', „Gazeta Wyborcza”, 5 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[Wojciech Jaruzelski]] * Mam wrażenie ogólne, że cała akcja rozwija się korzystnie, i że co do czasu mamy korzystne warunki, tak jak je Pan Komendant przewidział. (…) Więc i tutaj zupełnie w myśl rozkazu Pana Komendanta wykonanie jest już w toku (…). Skoordynowanie akcji 4. i 3. Armii uważam za bardzo szczęśliwie pomyślane (przez Pana Komendanta). Uzgodnienie akcji 4. Armii z 1. Armią doskonale Pan Komendant przygotował i proszę liczyć na to, że pozostając w ścisłym kontakcie, wszystko przyśpieszę tak, abyśmy od siedemnastego rano byli tu gotowi do współdziałania. ** Autor: [[Tadeusz Rozwadowski]], [[:s:List generała Tadeusza Rozwadowskiego do marszałka Józefa Piłsudskiego|Depesza do marszałka Józefa Piłsudskiego, 15 sierpnia 1920]] ** Zobacz też: [[wojna polsko-bolszewicka|bitwa warszawska 1920 roku]] * Marszałek Piłsudski powiedziałby: a my Hitlera w dupie mamy! ** Opis: treść karteczki naklejanej przez harcerzy z podziemnego ZHP na rozplakatowane 27 października 1939 obwieszczenia o utworzeniu Generalnego Gubernatorstwa; akcja odbyła się 3 listopada 1939. * Miałem wrażenie, że ojciec mój ma zamiar przyjąć swego gościa serdecznie, ale z pewną nonszalancją. Pomimo wszystko Naczelnik Państwa to nie król (…). Po chwili ukazał się [Piłsudski] lekko pochylony naprzód i patrzył na naszą grupę. Potem wolno, bardzo wolno zaczął schodzić. Spojrzałem na swego ojca i nie zapomnę nigdy: skonstatowałem, że zanim Piłsudski zdążył wejść, ojciec mój rzucił papierosa i stanął na baczność. ** Autor: Mikołaj, syn króla Rumunii ** Opis: o wizycie Piłsudskiego w Rumunii. * Miast fetowania zwycięzcy, usiłowano niemal natychmiast kreować na bohatera kampanii Józefa Hallera, który wszak zarządził ośmiodniowe modły „o cud Wisły”, a jako twórcę strategicznej koncepcji kontrataku lansowano Weyganda (szefa francuskiej misji wojskowej), choć on sam jednoznacznie i wówczas, i po latach stwierdzał, że to właśnie Piłsudski o planie batalii zadecydował. ** Autor: [[Włodzimierz Suleja]] ** Opis: o próbach umniejszania roli Józefa Piłsudskiego w [[Wojna polsko-bolszewicka|bitwie warszawskiej 1920 roku]]. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/historia/74142/Pilsudski-kontra-Rozwadowski.html Marek Gałęzowski, ''Piłsudski kontra Rozwadowski''], dorzeczy.pl, 17 sierpnia 2018. * Morderstwo dokonane przez prawicę na Narutowiczu i zupełna bezkarność tej zbrodni dla głównych, moralnych jej sprawców, przywiodły Marszałka już wtedy do przekonania, iż dobrocią i perswazją nic w Polsce zrobić się nie da, że trzeba narzucać i wymuszać, być twardym i bezwzględnym. ** Autor: [[Władysław Pobóg-Malinowski]], ''Najnowsza historia polityczna Polski'', tom 1–3, KAW, Warszawa 1990. ** Zobacz też: [[Gabriel Narutowicz]] * Nie te rzeczy jednak spędzały sen z oczu Naczelnika Państwa Józefa Piłsudskiego. Najbardziej gnębiła go wznawiająca się współpraca Rosji i Niemiec przeciwko Polsce. Zarysowała się ona jeszcze w roku 1918, gdy wojska niemieckie wycofując się z terenów na wschód od Bugu zaczęły przekazywać je nie Polakom, lecz bolszewikom. Zaniechały tej praktyki dopiero na polecenie Koalicji. W końcu sierpnia 1920 roku duża część wojsk bolszewickich pobitych pod Warszawą, aby uniknąć ostatecznego pogromu z rąk polskich przeszła przez granicę do Prus Wschodnich. Zgodnie z prawem międzynarodowym Niemcy powinny były bolszewików rozbroić i internować do końca wojny. Tymczasem przepuściły ich przez swoje terytorium do odtwarzanego przez Tuchaczewskiego sowieckiego Frontu Zachodniego. Wzięli oni następnie udział w końcu września 1920 roku w bitwie nad Niemnem i zostali rozgromieni powtórnie i ostatecznie. ** Autor: [[Andrzej Pomian]] ** Źródło: Andrzej Pomian, ''Polska broni niepodległości 1918-1945'', wydawnictwo Polska Fundacja Kulturalna, Londyn 1990, ISBN 0850652065, s. 34–35. * Niechajby te kilka kwiatków uszczkniętych z życia Wielkiego Budowniczego Polski pociągnęło swą wonią licznych naśladowców. ** Autor: [[Maksymilian Maria Kolbe]] ** Źródło: [https://pl.aleteia.org/2017/11/13/jak-pilsudski-kochal-niepokalana-co-sw-maksymilian-kolbe-myslal-o-marszalku/ ''Jak Piłsudski kochał Niepokalaną. Co św. Maksymilian Kolbe myślał o Marszałku?''], aleteia.org, 13 listopada 2017. * Obóz w Berezie Kartuskiej założono dopiero po tym, jak piętnastego czerwca 1934 roku ukraiński terrorysta zamordował ministra spraw wewnętrznych Pierackiego. Całkowita liczba osób, które przeszły przez obóz w ciągu pięciu lat jego istnienia, nie przekroczyła pięciuset – większość stanowili ukraińscy nacjonaliści lub spekulanci walutowi, których rząd zapewne słusznie podejrzewał, ale nie dysponował dowodami nadającymi się do przedstawienia w sądzie. Rządy Piłsudskiego z pewnością miały coraz bardziej autorytarny charakter, ale nie można ich porównać z rządami przywódców wielu innych państw europejskich w okresie rozwoju faszyzmu. Przeciwnicy rządu byli represjonowani stosunkowo rzadko; na ogół po prostu ich ignorowano – mogli tylko stać na uboczu procesu politycznego. W rzeczywistości Piłsudski uważał faszyzm za zagrożenie. Wiele najostrzejszych ataków jego rządu było wymierzonych właśnie w zwolenników faszyzmu. W 1934 roku rząd rozwiązał kilka faszystowskich organizacji. ** Autor: [[Richard M. Watt]] ** Źródło: Richard M. Watt, ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', tłum. Piotr Amsterdamski, wydawnictwo AMF, Warszawa 2007, s. 272. * Od dłuższego już czasu doszedłem do przekonania, że Piłsudski śni o dyktaturze wojskowej, o roli Napoleona wypływającego na fali rewolucji. (…) Taki człowiek, podniecany przez swoich współkonspiratorów, łakomych na władzę, łatwo gotów pokusić się o zamach na sejm. Zamach taki, moim zdaniem, skazany jest na fiasko w tym znaczeniu, że Polską rządzić bez poparcia narodu nikt nie jest w stanie. Nam wszakże musi chodzić nie o to, żeby podobny zamach spotkał się z niepowodzeniem, ale o to, żeby zamachu nie było. Sama próba takiego zamachu może Polskę zarżnąć… ** Autor: [[Roman Dmowski]], ''[http://www.romandmowski.pl/default.php?dzial=teksty&id=28 list do Stanisława Grabskiego]'', 14 marca 1919. * Piłsudski był człowiekiem, który umiał decydować, ale decyzja nie przychodziła mu łatwo. Musiał przetrawić w sobie, przemyśleć, sprawdzić myślowo wszystkie warianty i sytuacje, by ostatecznie jasno i w najprostszych słowach sformułować swą decyzję. ** Autor: kpt. [[Wacław Jędrzejewicz]], szef Oddziału II Sztabu Generalnego. ** Opis: 6 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 53. * Piłsudski i jego następcy odnosili się do opozycji politycznej w sposób autorytarny. Ordynacja wyborcza działała na niekorzyść partii opozycyjnych, zdarzały się przypadki nielegalnych prześladowań przeciwników politycznych. W czasie kampanii wyborczych opozycja nie mogła korzystać z państwowego radia, władze niekiedy utrudniały jej organizowanie wieców w miejscach publicznych. Mimo takich prześladowań energiczna i głośna opozycja działała do samego końca. ** Autor: [[Richard M. Watt]], ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', tłum. Piotr Amsterdamski, Warszawa 2005, s. 414. ** Zobacz też: [[II Rzeczpospolita]], [[autorytaryzm]], [[sanacja]] * Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza. ** Autor: [[Bohdan Urbankowski]] ** Opis: o roli Józefa Piłsudskiego w [[Bitwa warszawska 1920|Bitwie Warszawskiej 1920]]. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/46513-ukrasc-pilsudskiemu-zwyciestwo-nad-wisla Bohdan Urbankowski, ''Ukraść Piłsudskiemu zwycięstwo nad Wisłą''], niezalezna.pl, 28 września 2013. * Piłsudski miał fanatycznych wielbicieli, którzy go kochali więcej, niż własnych rodziców, niż własne dzieci, ale było wielu ludzi, którzy go nienawidzili, miał całe warstwy ludności, całe dzielnice Polski przeciwko sobie, potężną nieufność do siebie. I oto nie znać było tego w dniu pogrzebu. Przeciwnie, można stwierdzić jako fakt i prawdę, że w dniach jego pogrzebu, że na wieść o jego śmierci, strach i zalęknienie, co stanie się teraz z Polską, kiedy Jego zabrakło, przeleciał od Bałtyku poprzez Poznańskie i Śląsk i od Karpat do Dźwiny. ** Autor: [[Stanisław Cat-Mackiewicz]] ** Opis: o Józefie Piłsudskim ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/12-maja-zamach-majowy-1926-i-smierc-pilsudskiego-1935-historia-jednej-daty/5jqhhkk,79cfc278 onet.pl], 12 maja 2020 * Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia. ** Autor: [[Andrzej Pomian]] ** Źródło: Andrzej Pomian, ''Polska broni niepodległości 1918–1945'', wydawnictwo Polska Fundacja Kulturalna, Londyn 1990, ISBN 0850652065, s. 36. * Piłsudski nienawidził białych Rosjan i miał rację. Po pierwsze, oni wciąż mieli imperialne poglądy i uważali, że Polska powinna być częścią rosyjskiego państwa. Ta właśnie ich głupota sprawiła, że naturalni sojusznicy białych, tacy jak Finowie, Estończycy czy Polacy, odwrócili się od nich, choć powinni chcieć, aby bolszewicy przegrali. Arogancja i fiksacja w kwestii imperium sprawiły, że biali się wyalienowali i przegrali z kretesem. ** Autor: [[Antony Beevor]] ** Opis: odpowiedź na pytanie czy Józef Piłsudski dobrze zrobił nie sprzymierzając się z „białymi Rosjanami”. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,30544267,antony-beevor-bylbym-ostrozny-z-zyczeniem-sobie-rozpadu.html wyborcza.pl], 29 grudnia 2023 * Piłsudski odniósł decydujące zwycięstwo. Pochód rewolucji na zachód został powstrzymany u bram Warszawy. To, czemu zapobiegł Piłsudski w roku 1920, zachodni alianci oddali Stalinowi za darmo w 1944 r. ** Autor: [[Janusz Cisek]] ** Opis: o [[Wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]] i Bitwie Warszawskiej 15 sierpnia 1920. ** Źródło: Janusz Cisek, ''Piłsudski'', wyd. Świat Książki, Warszawa 2007, s. 177. * Piłsudski skonsolidował rozbieżne energie w obozie niepodległościowym przed I wojną światową. Może obóz niepodległościowy istniałby i bez niego, ale zapewne byłby rozbity. Jednocześnie Piłsudski był pragmatykiem, co umożliwiło mu zbudowanie zalążków wojska polskiego w okresie I wojny światowej, i – co ujawniło się w 1918 roku – dzięki różnym jego kompromisom, mimo ogromnych napięć, udało się zbudować jednolitą władzę centralną i jedną armię, a więc państwo. (…) To, co się działo potem, po 1926 i w latach 30., jest bolesne dla wielu jego zwolenników. Człowiek, który był w młodości głównym propagatorem programu niepodległościowego, przywódcą konspiracyjnej PPS i przez długi czas symbolem rozsądnej lewicy, nagle postępuje wbrew ideałom, z którymi go kojarzono. ** Autor: [[Andrzej Friszke]], [http://www.krytykapolityczna.pl/SeriaHistoryczna/FriszkeCiolkoszchcialuczynicnajbiedniejszychswiadomymiobywatelami/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 28 marca 2011] * Piłsudski to ani Mussolini, ani Lenin, ani przywódca socjalistyczny. Jest to twór szczególny polskich stosunków społecznych i politycznych. (…) Nie można mówić o reakcyjności reżimu Piłsudskiego, ale nie ulega wątpliwości, że jest on pełną niebezpieczeństw przerwą w rozwoju społecznym i politycznym Polski. ** Autor: [[Herman Lieberman]] ** Opis: w wywiadzie dla niemieckiej gazety socjaldemokratycznej „Vorwarts”. Warto dodać, że Lieberman trafił potem na ławę oskarżonych w procesie brzeskim, a w śledztwie był bity i poniżany. * Piłsudskiemu i Wałęsie wspólna jest pogarda dla własnych organizacji, którym wcześniej przewodzili, przy czym PPS był traktowany znacznie gorzej przez Piłsudskiego niż „Solidarność” przez Wałęsę. A mimo to obaj panowie i tak uchodzić będą za pozytywne wyjątki w naszych dziejach. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]], ''Nie ma jak porażka'', „Gazeta Wyborcza”, 5 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[Lech Wałęsa]] * Postać wskrzesiciela państwa polskiego od zawsze była bardzo bliska zarówno mojemu śp. bratu, jak i mnie.(…) Nie tylko upatrywaliśmy w nim (…) najwybitniejszego Polaka, obok św. Jana Pawła II oraz sługi bożego kard. Stefana Wyszyńskiego, ale także uważaliśmy się – w jakiejś mierze, rzecz jasna, w zasadniczo odmiennych warunkach – za kontynuatorów jego myśli. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] (wypowiedź z 2017) ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,87648,24054447,dlaczego-waldemar-paruch-dostal-ksywke-tysiac-cykl-przodownicy.html Agata Kondzińska, ''Dlaczego Waldemar Paruch dostał ksywkę „Tysiąc”?''], wyborcza.pl, 17 października 2018. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[Lech Kaczyński]], [[Stefan Wyszyński]] * Przywitaliśmy się jak starzy znajomi, którzy już o sobie dużo wiedzą, a teraz tylko przyglądają się sobie nawzajem. Rozmawialiśmy długo. Najpierw jak opowiadałem o organizacji, o stanie roboty, braku środków itp. Później Piłsudski powiedział mi, że ma zamiar podzielić cały kraj na okręgi, postawić na czele każdego okręgu kierownika, który by był swego rodzaju dyktatorem dla organizacji partyjnej danego terytorium. ** Autor: [[Walery Sławek]] ** Opis: w maju 1902 r. o swoim pierwszym spotkaniu z Józefem Piłsudskim. ** Źródło: [https://histmag.org/Walery-Slawek-kleska-czlowieka-przyzwoitego-10232 histmag.org], 2 listopada 2014. * Rozbrzmiewa tylko: „Jeszcze Polska nie zginęła”, jakby na znak, że przemijają wielkie duchy, wielkie ludy i wielcy ludzie kładą się w grób, ale nieśmiertelność Narodu, naszego Narodu, zostaje wieczna. I dlatego też Mazurkiem Dąbrowskiego żegnają ukochanego Pierwszego Marszałka Rzeczypospolitej, który udaje się w dalszą podróż. ** Opis: zakończenie relacji z pogrzebu Józefa Piłsudskiego na Wawelu w filmie dokumentalnym „Pogrzeb Marszałka Józefa Piłsudskiego 12 V–18 maja 1935” (realizacja: P.A.T., Z.P.F.K., P.Z.P.F.). * Tylko stanowcze działanie mogło zapobiec najgorszemu. [Piłsudski] ratował Rzeczpospolitą przed śmiertelnym konfliktem, może wojną domową i upadkiem państwa. Ratował też demokrację. Gdyby zwyciężyła prawica – musiałaby okiełznać lewicę; gdyby zwyciężyła lewica – doszłoby do rewolucji społecznej. Każdy z tych przypadków oznaczał koniec demokracji. ** Autor: [[Leszek Moczulski]] ** Opis: o roli Piłsudskiego w zamachu majowym. * W dniu 18 sierpnia 1920 r. Piłsudski wydał rozkaz o przegrupowaniu wojsk polskich i pościgu, którego zadaniem było zamknięcie drogi odwrotu dywizjom zdążającym na wschód i skierowanie ich na północ. Przyparte do granicy Prus Wschodnich mogły zostać zniszczone lub zmuszone do przekroczenia granicy. Ale gen. Józef Haller nie wykonał dyrektywy i doprowadził do wypuszczenia wroga z matni. ** Autor: [[Janusz Cisek]], ''Piłsudski'', wyd. Świat Książki, Warszawa 2007, s. 177. ** Opis: o rozkazach Józefa Piłsudskiego w [[Wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]]. * Wszedłem do jego gabinetu wraz z Beckiem, któremu zależało prawie tyle na sprawieniu Piłsudskiemu przyjemności, co na sukcesie spotkania. Umysł marszałka już zawodził, lecz jego autorytet pozostawał nienaruszony. Nikt mnie nie ostrzegł, jak beznadziejny jest stan jego zdrowia, zapewne dlatego, że nikt nie wiedział, kto miałby mnie o tym poinformować. Choroba marszałka była ściśle strzeżoną tajemnicą. Marszałek miał za sobą jeden, jeśli nie więcej, atak apoplektyczny. Z trudnością usiłowałem nawiązać kontakt z tą uświęconą i zaledwie wymawiającą słowa postacią. Rozmawialiśmy po francusku. W pewnej chwili, gdy była mowa o Europie, Piłsudski zaczął powtarzać coś, co brzmiało jak „Jamaique”, po czym parokrotnie padło nazwisko Lloyd George. Zarówno Beck, jak i ja nie mogliśmy absolutnie zrozumieć, co marszałek ma na myśli. ** Autor: [[Anthony Eden]] ** Opis: o swoim spotkaniu z Józefem Piłsudskim, które miało miejsce 2 kwietnia 1935. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2017/11/04/czy-przed-smiercia-jozef-pilsudski-postradal-zmysly-ponury-obraz-ostatnich-tygodni-zycia-marszalka/ twojahistoria.pl], 4 listopada 2017 * W tym czasie robił na mnie wrażenie człowieka ciężko chorego, który szuka jakiegoś wyjścia z sytuacji. (…) Marszałek chodził wtedy zupełnie nieogolony, opuszczony, pracując w samotności. Były to bardzo upalne dnie gorącego lata. (…) Skoro tylko decyzja została powzięta przez Marszałka, przeobraził się on znów w człowieka pełnego energii i zapału i był znów w najlepszej swej formie. ** Autor: płk [[Tadeusz Piskor]] ** Opis: 6 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 54. * Z tego powodu w grudniu 1931 roku rozpoczął się proces jedenastu byłych więźniów. Dziesięciu sąd uznał za winnych i skazał na kary od trzech do pięciu lat więzienia. Po długim postępowaniu apelacyjnym połowę ułaskawiono. Pozostali, miedzy innymi Witos, udali się na wygnanie do Czechosłowacji, by uniknąć więzienia. Odbyło się jeszcze kilka procesów osób oskarżonych o działalność antyrządową, ale nikt nie dostał długiego wyroku. W 1934 roku rząd założył obóz w Berezie Kartuskiej niedaleko wschodniej granicy, w którym internowano przestępców politycznych. Trzeba bezstronnie przyznać, że represje rządu Piłsudskiego wobec przeciwników politycznych nie miały masowego charakteru i nie były szczególnie ostre. ** Autor: [[Richard M. Watt]] ** Źródło: Richard M. Watt, ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', wydawnictwo AMF, tłum. Piotr Amsterdamski, Warszawa 2007, s. 272. * Z tym zwycięstwem wiązano nadzieje na lepszą przyszłość, zwłaszcza że Piłsudski uchodził dotąd za wroga reakcji (…). Nadzieje te nie sprawdziły się. Piłsudski i jego zwolennicy (…) poszli (…) odrębną drogą i (…) wzięli rozbrat nie tylko z PPS i demokracją, ale i (…) z własną przeszłością polityczno-legionową. ** Opis: w 1926 o przewrocie majowym. ** Autor: [[Kazimierz Pużak]], [https://www.polskieradio.pl/39/247/Artykul/185587,-Kazimierz-Puzak polskieradio.pl, 11 sierpnia 2008] * Wyzwalając Ukrainę, być może Piłsudski będzie mógł utworzyć tę zachodnią linię (przedmurze), które ma chronić Europę przed falą komunizmu. ** Opis: po zajęciu Kijowa przez połączone siły II Rzeczypospolitej i Ukraińskiej Republiki Ludowej, „L’Echo de Paris”, 15 maja 1920. ** Źródło: Lech Wyszczelski, ''Wojna polsko-rosyjska 1919–1920'', t. 1, Warszawa 2010, Bellona, ISBN 9788311119345, s. 381. * Złożyłem wizytę marszałkowi Piłsudskiemu, wielkiemu przywódcy Polaków, który, w momencie wycofania się Niemców, w połowie listopada 1918, roku stanął na czele młodej republiki. Jego siedzibą był Belweder, niewielki pałac koło Łazienek, na terenie których mieściły się niegdyś koszary Brygady Kawalerii Gwardii. ** Autor: [[Carl Gustaf Mannerheim|Carl Gustaf Emil Mannerheim]], marszałek fiński, twórca niepodległej Finlandii ==Józef Piłsudski w poezji== * Ani kontusz na Nim aksamitny,<br />Ani pas Go zdobi lity, słucki,<br />W szarej burce, lecz duchem błękitny,<br />Jedzie polem brygadier Piłsudski.<br />Ręce cicho na łęku oparte,<br />Patrzy twardo w wir śnieżnej zawiei<br />Wśród pustkowia sprawuje swą wartę<br />Nieśmiertelny brygadier Nadziei. ** Autor: [[Alfons Dzięciołowski]], ''Pieśń o Józefie Piłsudskim'' * Gdy w pałacu przed sobą staniecie oboje,<br />Już ty go nie uwiedziesz, ani go nie skusisz,<br />Na wszystkie dziwne gusła i uroki twoje<br />Wyzgrzyta ci przez zęby swe uparte: musisz.<br />Nie darmo w wypalonych, przydrożnych ogniskach<br />Popiołów twoich szukał i śladów pochodu,<br />Z gasnących warg, co cichły na pobojowiskach,<br />Podsłuchał całą prawdę twego rodowodu. ** Autor: [[Kazimierz Wierzyński]], wiersz ''Piłsudski'' ** Źródło: Jan Marx, ''Skamandryci'', Wydawnictwo ALFA, Warszawa 1993, s. 187–188. * Gdy wyszedł na ulicę, gdy trzasnęły kości,<br />Gdy o tę prawdę grzmiało serce i armaty,<br />Znów chcieli jej na co dzień, na raty, na spłaty,<br />Paragrafami miażdżąc huragan wolności.<br />I zawsze będą mierzyć, a nigdy nie zmierzą<br />Pomrukując po kątach zdziwieniem, zawodem.<br />I w cierpką miłość jego nigdy nie uwierzą,<br />Kiedy przez Polskę idzie samotnym pochodem.<br />Tylko mu raz, pod oknem, kiedy dumał nocą,<br />Wyszlochał wszystko żołnierz, stojący na warcie.<br />Płakał. Płakał jak dziecko.<br />A czemuż, a po co,<br />Tak męczysz się, tak cierpisz za nas, Komendancie? ** Autor: [[Julian Tuwim]] ** Źródło: [[Bohdan Urbankowski]], ''Gniazdo polskie'', Wydawnictwo Biały Kruk, Kraków 2020, s. 29–30. * I o czym duma, gdy tak kroczy<br />Wśród drzew zdziwionych wiecznie sam<br />I dokąd patrzą siwe oczy,<br />Może powiedzą ludzie nam?<br />Lecz widać, musi w kurtce szarej<br />Samotnie drogą swoją iść,<br />Jeśli mu baublis – dąb prastary<br />Co dzień pod stopy rzuca kiść. ** Autor: [[Julian Tuwim]], ''Druskiennickie Drzewa. Ballada'' ** Źródło: Jan Marx, ''Skamandryci'', Wydawnictwo ALFA, Warszawa 1993, s. 116–117. * I Tobą był ten wicher, co płaszcze im targał,<br />Tobą były te grzmoty armatnie na niebie,<br />Ciebie nieśli wraz z Polską i wraz z krwią na wargach<br />i jak w wolność wierzyli, tak wierzyli w Ciebie. ** Autor: [[Jerzy Braun]], ''Wiersz o Piłsudskim'' * Jedzie, jedzie na kasztance,<br />Siwy strzelca strój.<br />Hej, hej, komendancie,<br />Miły wodzu mój! ** Autor: [[Wacław Kostek-Biernacki]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór [[Ludwik Stomma]], Gdańsk 2000. * Konnica ma rabaty pełne galanterii.<br />Lansjery – bohatery! Czołem kawalerii.<br />Hej, kwiaty na armaty! Żołnierzom do dłoni!<br />Katedra oszalała! Ze wszystkich sił dzwoni.<br />Księża idą z katedry w czerwieni i złocie,<br />Białe kwiaty padają pod stopy piechocie.<br />Szeregi za szeregiem! Sztandary! Sztandary!<br />.........................................................................<br />A on mówić nie może. Mundur na nim szary. ** Autor: [[Jan Lechoń]], ''Piłsudski'' * Litewskie go zrodziły łany,<br />kołysał do snu lasów szum.<br />w duszy pęd budząc niewstrzymany<br />Do wielkich czynów wielkich dum. (…)<br />Więzienia mu wzmacniały siły<br />Sybirska hartowała dal,<br />wyszedł z nich człowiek z jednej bryły<br />Mocny, hartowny, jako stal. (…)<br />W podziemia z męstwem zszedł górnika<br />i pod tyranią kopał rów;<br />Ścigała jego „Robotnika”<br />Zajadła sfora carskich psów.<br />Szła długo, z dziwnym szczęściem snuta<br />Podziemna i szalona gra -<br />Ma coś z Kościuszki i z Traugutta,<br />Sławnego wodza imię ma. ** Autor: [[Antoni Orłowski]] ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Niepodleglosc_i_Pamiec/Niepodleglosc_i_Pamiec-r2005-t12-n1_(21)/Niepodleglosc_i_Pamiec-r2005-t12-n1_(21)-s89-130/Niepodleglosc_i_Pamiec-r2005-t12-n1_(21)-s89-130.pdf Bohdan Urbankowski, ''Srebrna i czarna legenda: Józef Piłsudski w poezji, historii i plotce'', PDF, s. 100], bazhum.muzhp.pl * Marnym byłem żołnierzem, lecz dotąd dumny chodzę,<br />Że szary mundur nosiłem, wtedy gdy On był wodzem. ** Autor: [[Jan Brzechwa]], ''Imię wielkości'' (1935) * Mówcie co chcecie, lecz ''au fond''<br />Ma i Piłsudski rację swą. ** Autor: [[Jan Lechoń]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * O, Panie Marszałku,<br />O, Marszałku Piłsudski.<br />Stertami kwiaty kładli<br />Na belwederskim dziedzińcu –<br />Ziemię znosili, kopiec<br />Sypali Ci na Sowińcu.<br />Serce zanieśli na Rossę.<br />A ciało, jak próżną zbroję<br />Złożyli w krypcie Wawelu. ** Autor: [[Marian Hemar]] ** Źródło: [https://www.zwiazek-strzelecki.pl/dzis-imieniny-marszalka-wskrzesiciela-niepodleglej/ ''O , Panie Marszałku,''], zwiazek-strzelecki.pl * On rozdarł chmury słońca. On jest słońca wschodem.<br />CZTERDZIEŚCI I CZTERY. ** Autor: [[Artur Oppman]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * On – sam za wszystkich – tragiczny Piłsudski. ** Autor: [[Marian Piechal]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * On tylko nie wie, co się w Polsce dzieje, bo mu nie mówią. ** Autor: [[Ludwik Hieronim Morstin]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * Słońce na Maderze<br />Świeci tej cholerze,<br />A cholera śpi<br />I o Brześciu śni… ** Opis: anonimowy wiersz z Poznania ze stycznia 1931 roku. ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 * Z podniesionego dumnie czoła<br />Hartu i woli siła drga,<br />Ma lwią odwagę, wzrok sokoła,<br />Czujną przezorność węża ma.<br />Pod jego Polsce iść przewodem,<br />Przeszkody do wolności zmóc,<br />On wzrósł o głowę nad narodem,<br />Oto Naczelnik nasz i Wódz! ** Autor: [[Antoni Orłowski]], ''Józef Piłsudski'' * Zgoda z Dziadkiem<br />Znakomita<br />Ja codziennie o nim piszę –<br />On nie czyta. ** Autor: [[Maria Jehanne Wielopolska]] ** Źródło: ''Antologia poezji głupich i mądrych Polaków'', wybór Ludwik Stomma, Gdańsk 2000 {{Wikisource|Józef Piłsudski|Józefa Piłsudskiego}} {{SORTUJ:Piłsudski, Józef}} [[Kategoria:Marszałkowie Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy okresu zaborów]] [[Kategoria:Politycy polskiego ruchu socjalistycznego]] [[Kategoria:Polscy historycy wojskowości]] [[Kategoria:Polscy rewolucjoniści]] [[Kategoria:Polskie ofiary represji w Imperium Rosyjskim]] [[Kategoria:Premierzy II RP]] [[Kategoria:Więźniowie Cytadeli Warszawskiej]] [[Kategoria:Żołnierze II Rzeczypospolitej]] 999we83vapvtreerh7jjznslyp2treu 0 1145 640391 637105 2026-04-11T12:56:16Z Nazwa1234 53893 640391 wikitext text/x-wiki [[Plik:Lenin in 1920 (cropped).jpg|mały|{{center|Włodzimierz Lenin (1920)}}]] '''[[w:Włodzimierz Lenin|Włodzimierz Lenin]]''' (właśc. '''Władimir Iljicz Uljanow'''; 1870–1924) – [[Rosja|rosyjski]] [[polityk]], [[filozof]] [[marksizm|marksistowski]], teoretyk i ideolog [[komunizm]]u, twórca [[leninizm]]u, organizator i przywódca [[rewolucja październikowa|rewolucji październikowej]], a następnie pierwszy przywódca [[Związek Radziecki|ZSRR]]. ==Cytaty z dzieł Lenina== ===''Ekonomika i polityka w epoce dyktatury proletariatu'' (1919)=== * Socjalizm – to zniesienie klas. * Teoretycznie nie ulega wątpliwości, że między kapitalizmem i komunizmem rozciąga się pewien okres przejściowy. Okres ten nie może nie łączyć w sobie cech lub właściwości obu tych ustrojów gospodarki społecznej. Ten okres przejściowy nie może nie być okresem walki między umierającym kapitalizmem a rodzącym się komunizmem – albo innymi słowy: między pokonanym, lecz nie unicestwionym kapitalizmem a komunizmem już narodzonym, ale jeszcze zupełnie słabym. ===''Zadania rewolucji''=== <small>(w: ''Dzieła wybrane'', t. 3)</small> * Głównym warunkiem demokratycznego pokoju jest wyrzeczenie się aneksyj (zaborów) – nie w tym niesłusznym sensie, że wszystkim państwom zwraca się to, co utraciły, lecz w tym jedynym słusznym sensie, że każda narodowość, bez żadnego wyjątku, i w Europie, i w koloniach, uzyskuje wolność i możność samodzielnego zadecydowania, czy tworzy państwo odrębne, czy też wchodzi w skład jakiegoś innego państwa. ** Źródło: s. 8 * Jedynie ten rząd [rząd radziecki] może utworzyć komisję w celu przeprowadzenia wyczerpującego i publicznego dochodzenia w sprawie korniłowców, jak również we wszystkich innych, choćby wytoczonych przez burżuazję sprawach – i partia bolszewików ze swej strony wezwała by robotników do zupełnego posłuszeństwa tylko takiej komisji i do współdziałania z nią. ** Źródło: s. 13 * Niezbędna jest bezzwłoczna nacjonalizacja banków i instytucji ubezpieczeniowych, jak również ważniejszych gałęzi przemysłu (…) wraz z bezwarunkowym zniesieniem tajemnicy handlowej i z ustanowieniem stałego nadzoru ze strony robotników i chłopów nad znikomą garstką kapitalistów bogacących się na dostawach skarbowych i uchylających od obowiązku składania sprawozdań i od sprawiedliwego opodatkowania ich zysków i majątków. ** Źródło: s. 11 ** Zobacz też: [[nacjonalizacja]] * Żeby przezwyciężyć opór kapitalistów wobec programu Rad, wystarczy nadzór ze strony robotników i chłopów nad wyzyskiwaczami i takie kary wobec opornych, jak konfiskata całego majątku połączona z krótkotrwałym aresztem. ** Źródło: s. 14 ===''Zadania związków młodzieży'' (1920)=== * A czym są w ogóle klasy? Tym, co pozwala jednej części społeczeństwa przywłaszczać sobie cudzą pracę. * Ale czy istnieje moralność komunistyczna? Czy istnieją nakazy moralności komunistycznej? Oczywiście tak. Często przedstawia się sprawę w ten sposób, że nie mamy swojej moralności, i bardzo często burżuazja oskarża nas o to, że my, komuniści, negujemy wszelką moralność. To zabieg polegający na manipulowaniu pojęciami, to sypanie piasku w oczy robotnikom i chłopom. * Jedna z największych bied i plag, jakie pozostały nam po dawnym społeczeństwie kapitalistycznym – to całkowita przepaść między książką a praktyką życia, mieliśmy bowiem książki, w których wszystko było przedstawione w jak najlepszym świetle, a książki te w większości wypadków były najohydniejszym, najobłudniejszym łgarstwem które w fałszywych barwach malowało nam społeczeństwo kapitalistyczne. * Komunista – to słowo łacińskie. ''Communis'' – znaczy wspólny. Społeczeństwo komunistyczne oznacza, że wszystko jest wspólne: ziemia, fabryki, wspólna praca – oto czym jest komunizm. * Moralność komunistyczna – to taka moralność, która służy tej walce, która jednoczy ludzi pracy przeciwko wszelkiemu wyzyskowi, przeciwko wszelkiej drobnej własności, albowiem drobna własność oddaje w ręce jednej osoby to, co stworzone zostało pracą całego społeczeństwa. ===Inne=== * Bolszewizm wyrósł, ukształtował się i zahartował w długoletniej walce przeciwko drobnomieszczańskiej rewolucyjności, która trąci anarchizmem. ** Źródło: ''Dzieła'', Warszawa 1955 * Błędem jest brać pod uwagę tylko ludzi wybieranych, tylko organizatorów, administratorów i in. Bądź co bądź ci wybitniejsi ludzie stanowią mniejszość. Trzeba brać pod uwagę szeregowców, masy. ** Źródło: ''Raz jeszcze o związkach zawodowych, o chwili bieżącej oraz o błędach towarzyszy Trockiego i Bucharina'', 1921 * Do polityki i do partyj zastosować można – z odpowiednimi zmianami – to, co dotyczy poszczególnych ludzi. Nie ten jest mądry, kto nie popełnia błędów. Takich ludzi nie ma i być nie może. Mądry jest ten, kto popełnia błędy nie bardzo istotne i kto potrafi je łatwo i szybko naprawiać. ** Źródło: ''Dziecięca choroba „lewicowości” w komunizmie'', Książka i Wiedza, Warszawa 1949, s. 22. * „Jakobini” XX wieku nie skazaliby na gilotynę tych kapitalistów – podążać za dobrym przykładem nie znaczy kopiować go. Wystarczyłoby aresztować od pięćdziesięciu do stu magnatów finansowych i grubych ryb, głównych rycerzy defraudacji i kradzieży za pomocą banków. Wystarczyłoby aresztować ich na kilka tygodni, aby ujawnić ich oszustwa i pokazać wszystkim wyzyskiwanym ludziom „kto potrzebuje wojny”. Po ukazaniu oszustw bankowych magnatów, moglibyśmy ich wypuścić, aby banki, kapitalistyczne syndykaty i wszyscy ich zleceniobiorcy „pracowali” dla rządu pod kontrolą robotników. ** Źródło: ''Wrogowie ludu'', 1917 * Klasa robotnicza nie może urzeczywistnić swego ogólnoświatowego celu rewolucyjnego nie prowadząc bezlitosnej walki z tym renegactwem, brakiem charakteru, wysługiwaniem się oportunizmowi i bezprzykładnym teoretycznym wulgaryzowaniem marksizmu. Kautskizm to nie przypadek, lecz społeczny wytwór przeciwieństw II Międzynarodówki, połączenia wierności marksizmowi w słowach z podporządkowaniem się oportunizmowi w czynach. ** Źródło: ''Socjalizm a wojna'', 1915 * Nasz kodeks moralny jest absolutnie nowy. (…) nam wszystko wolno, ponieważ jako pierwsi na świecie wyciągamy miecz nie w celu zniewolenia, lecz w imię wolności i wyzwolenia spod ucisku. ** Źródło: ''Krasnyj miecz'', 18 sierpnia 1919, cyt. za: Roman Bäcker, ''Policja polityczna'' w: ''Totalitaryzm. Geneza. Istota. Upadek'', Toruń 1992 ** Zobacz też: [[wolność]] * Oczyszczać partię uwzględniając wskazania bezpartyjnych ludzi pracy – to wielka rzecz. Da nam to poważne wyniki. Uczyni to partię awangardą klasy znacznie silniejszą niż poprzednio, awangardą mocniej związaną z klasą, awangardą mającą większe możliwości prowadzenia klasy do zwycięstwa wśród mnóstwa trudności i niebezpieczeństw. ** Źródło: ''O czystce partii'', 1921 * Państwo – aparat do systematycznego stosowania gwałtu i podporządkowywania ludzi gwałtowi. ** Źródło: ''O państwie'', 1924 * Państwo jest silne wówczas, kiedy masy o wszystkim wiedzą, o wszystkim mogą wydać sąd i wszystko czynią świadomie. ** Źródło: ''Dzieła'', t. 26, Warszawa 1956, s. 257, cyt. za: Marian Niezgoda, Andrzej Szumakowicz, ''Masowy przekaz a komunikacja społeczna'', „Zeszyty Prasoznawcze” nr I (95), r. XXIV, Kraków 1983 * Państwo to specjalna organizacja siły, przemocy w celu uciskania jakiejś klasy. ** Źródło: ''Państwo i rewolucja'', 1917 * Religia to rodzaj duchowego alkoholu, w którym niewolnicy kapitału topią swoje człowieczeństwo i pragnienie lepszego życia. ** Źródło: ''Socjalizm a religia'' * Rewolucja burżuazyjna – to taka rewolucja, która nie wychodzi poza ramy burżuazyjnego, czyli kapitalistycznego ustroju społeczno-ekonomicznego. Rewolucja burżuazyjna wyraża potrzeby rozwoju kapitalizmu, nie tylko nie burząc jego podstaw, lecz przeciwnie, rozszerzając je i pogłębiając. ** Źródło: ''Dwie taktyki socjaldemokracji w rewolucji demokratycznej'', ''Dzieła wybrane'', tom 1, Moskwa 1948, s. 575. * Rozwija się przy tym i u nas, jak we wszystkich innych krajach, reklama przedwyborcza, absolutnie nie przebierająca w środkach. Wszystkie partie burżuazyjne, czyli takie, które bronią ekonomicznych przywilejów kapitalistów, reklamują się zupełnie tak samo, jak poszczególni kapitaliści reklamują swe towary. ** Źródło: ''Partie polityczne w Rosji'' w: ''Dzieła wybrane'', tom 1, Moskwa 1948, s. 760; wydrukowano w gazecie „Niewskaja Zwiezda”, 10 maja 1912 * Socjalizm to nic innego jak państwowy monopol kapitalistyczny stworzony dla korzyści wszystkich ludzi. ** Źródło: [http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1917/ichtci/11.htm ''The Impending Catastrophe and How to Combat It'', 1917, marxists.org] ** Zobacz też: [[socjalizm]] * Stany Zjednoczone świata (a nie Europy) są tą formą państwową zjednoczenia i wolności narodów, którą wiążemy z socjalizmem – dopóki całkowite zwycięstwo komunizmu nie doprowadzi do ostatecznego zniknięcia wszelakiego, a więc również demokratycznego, państwa. ** Źródło: ''O prawie narodów do samookreślenia'', ''Dzieła wybrane'' w: tom 1, Moskwa 1948, s. 808. * Tylko ten nie popełnia błędów, kto nic nie robi. ** Źródło: ''O znaczeniu wojującego materializmu'', 1922 * Wyobrażam sobie, że kiedy odniesiemy zwycięstwo w skali światowej, zbudujemy ze złota ustępy publiczne na ulicach kilku największych miast świata. Byłby to „najsprawiedliwszy”, najbardziej pouczający i poglądowo zademonstrowany sposób użycia złota dla tych pokoleń, które nie zapomniały, że w walce o złoto wymordowano dziesięć milionów ludzi i okaleczono trzydzieści milionów w „wielkiej wyzwoleńczej” wojnie lat 1914–1918, w wojnie, która rozstrzygnąć miała doniosły problem: który pokój jest gorszy – brzeski czy wersalski; w walce o to złoto czyni się na pewno przygotowania do wymordowania dwudziestu milionów ludzi i okaleczenia sześćdziesięciu milionów w wojnie, która wybuchnie gdzieś około 1925 czy 1928 roku i toczyć się będzie między Japonią i Ameryką, albo między Anglią i Ameryką, albo też między innymi mocarstwami ** Źródło: ''O znaczeniu złota obecnie i po całkowitym zwycięstwie socjalizmu'' w: ''Dzieła'', t. 33, Warszawa 1957, s. 105. * Zastosowanie dialektyki materialistycznej do przekształcenia całej ekonomii politycznej od jej podstaw – do historii, do nauk przyrodniczych, do filozofii, do polityki i taktyki klasy robotniczej – oto co najbardziej interesuje Marksa i Engelsa, oto dziedzina, w której dają to, co najistotniejsze i najnowsze, oto na czym polega ich genialny krok naprzód w dziejach myśli rewolucyjnej. ** Źródło: ''Korespondencja Marksa i Engelsa'', [w:] ''Dzieła'', t. 19, Warszawa 1950, s. 577 – za: Gieorgij Kursanow i Mark Rozental, ''Leninowskie ujęcie i rozwiązanie problemu przedmiotu dialektyki jako teorii'', [w:] ''Historia dialektyki marksistowskiej'', t. 2: ''Etap leninowski'', red. G. Kursanow, Warszawa 1979, s. 13. ** Zobacz też: [[dialektyka]], [[materializm dialektyczny]], [[Karol Marks]], [[Fryderyk Engels]], [[filozofia]], [[historia]] ==Cytaty z listów== * Dokąd teraz, w obecnej chwili, zmierza nasza polityka? Do zbudowania trzonu partii nie na płaskich frazesach trockistów i spółki, lecz na rzeczywistym zbliżeniu ideowym plechanowców i bolszewików. Czy coś z tego wyjdzie, nie wiem. Jeśli nie – z powrotem do Bolszewickiego Ośrodka Kierowniczego. Jeśli nie wyjdzie – będzie to spory krok naprzód. ** Źródło: list do L.B. Kamieniewa wysłany z Paryża do Wiednia 6 kwietnia 1910 * Jeśli nasza partia nie poczyni kroków, by temu przeszkodzić, rozłam może nastąpić niespodziewanie. ** Źródło: ''List do zjazdu'', grudzień 1922–styczeń 1923 * Sąd nie powinien uchylać się od stosowania terroru; takie zapewnienie byłoby oszukiwaniem siebie lub innych – powinien natomiast uzasadnić i zalegalizować go pryncypialnie, jasno, bez fałszu i bez upiększania. ** Źródło: list do [[Dmitrij Kurski|Dmitrija Kurskiego]], 1922 ==Inne cytaty== {{IndeksPL}} ===A=== * Abstrakcyjnej prawdy nie ma. Prawda jest zawsze konkretna. ** Źródło: ''Historia doktryn politycznych'', PWN, Warszawa 1972, s. 192. * Albo wesz zwycięży rewolucję, albo rewolucja zwycięży wesz. ** Źródło: [[Ludwik Hirszfeld]], ''Historia jednego życia'', wyd. Pax, 1989, s. 272. * Anarchia – to wytwór rozpaczy. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998 ===B=== * Bądźcie wzorowo bezlitośni. ** Opis: do podwładnych. ===C=== * Cała władza w ręce Rad! ** Opis: słowa te stały się niejako mottem przewodnim „demokracji Rad”. ** Źródło: Peter Kenez, ''Odkłamana historia Związku Radzieckiego'', wyd. Bellona, 2008, s. 39. * Całe społeczeństwo będzie jednym biurem i jedną fabryką z równą normą pracy i płacy. ** Opis: w 1917. ** Źródło: „Rocznik lubelski”, tom 13, Wydawn. Lubelskie, 1970, s. 16. * Celem terroryzmu jest szerzenie terroryzmu. ** Źródło: Jarosław Gronert, ''Astrologia od początku'', Pabianice 2007, s. 234. * Co robić? ** Źródło: tytuł manifestu z 1902 * Czy potrafimy „przypisać” wszystkie komórki miejskie do wiejskich w tym celu, aby każda komórka robotnicza, „przypisana” do odpowiedniej komórki wiejskiej, starała się systematycznie o wszelką okazje, o wszelką sposobność, by zaspokoić tę czy inną kulturalną potrzebę swojej współkomórki? ** Źródło: „Prawda” nr 2, 4 stycznia 1923 ** Zobacz też: [[kultura]] * Czy ujmiemy w ręce świat niespławiony w krwi aż do krańca? ===D=== * Demagogiem można stać się na skutek samej tylko naiwności politycznej. ** Źródło: „Najwyższy czas!”, tom 20, wydania 1–17, Oficyna Liberałów, 2009, s. XLIV. ===F=== * Forma naszego komunistycznego społeczeństwa została przez nas stworzona tylko dlatego, aby walczyć przeciw wpływom jakiejkolwiek religii na świadomość klasy robotniczej. Marksizm powinien być materialistyczny. Mówiąc inaczej, powinien być wrogiem religii. Komuniści – to nieprzejednani wrogowie fanatyzmu religijnego i ceremonii religijnych. Komunizm został stworzony po to, aby wypowiedzieć religii walkę. ===I=== * Im silniejszą Polska będzie, tym bardziej nienawidzić jej będą Niemcy, a my potrafimy posługiwać się tą ich niezniszczalną nienawiścią. Przeciwko Polsce możemy zawsze zjednoczyć cały naród rosyjski i nawet sprzymierzyć się z Niemcami. ** Opis: na Kongresie III Międzynarodówki Komunistycznej, po klęsce Armii Czerwonej w Polsce, wrzesień 1920. ** Źródło: „Wprost”, wydania 1–8, Agencja Wydawniczo-Reklamowa Wprost, 2008, s. 92. ===J=== * Jest niemożliwym egzystować w społeczeństwie i jednocześnie być wolnym od niego. ===K=== * Każdy co dziesiąty winny pasożytnictwa zostanie rozstrzelany na miejscu… Musimy wzmóc siłę terroru… rozstrzeliwać i wywozić… zapoczątkować bezlitosny, masowy terror przeciw kułakom, popom i białogwardzistom… ** Opis: słowa z 1918. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', tłum. Jerzy Korpanty, wyd. Świat Książki, Warszawa 2010, ISBN 9788324715480, s. 198. * Każdy kompromis jest zgniły. * Klasy to takie grupy ludzi, z których jedna może sobie przywłaszczać pracę innej z powodu różnicy miejsca zajmowanego przez nią w określonym systemie gospodarki społecznej. ** Źródło: [[Henryk Markiewicz]], ''O marksistowskiej teorii literatury. Szkice'', Zakład Narodowy im Ossolińskich, 1952, s. 31. * Komunizm – to władza radziecka plus elektryfikacja całego kraju. ** ''Коммунизм, это власть советов плюс электрификация всей страны.'' (ros.) ** Źródło: „Życie gospodarcze”, Polskie Wydawn. Gospodarcze, 1952, s. 1172. ===L=== * Lepiej mniej, ale lepiej. ** Źródło: ''Wokół Konstytucji. Pisma Wybrane. Księga jubileuszowa prof. Wojciecha Sokolewicza'', Wolters Kluwer Polska, 2011, s. 19. ===M=== * Mądry idealizm jest bliższy mądremu materializmowi niż głupi materializm. ** Źródło: Leszek Kołakowski, ''Główne nurty marksizmu'', Alternatywy, 1981, s. 475. * Musimy… łamać wszelki opór z taką brutalnością, żeby nie zapomniano o niej przez kilka dziesięcioleci. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', op. cit., s. 200. * Muzyka może być środkiem do szybkiego zniszczenia społeczeństwa. ===N=== * Należy umieć bezbłędnie określić, jakie są w odniesieniu do danej kwestii, w danej chwili nastroje mas, jakie są ich rzeczywiste dążenia; potrzeby i myśli. ** Źródło: Antoni Szczuciński, ''Idea i doświadczenie. Czytając Lenina'', KAW, 1985, s. 34. * Nie leży w interesach socjalistów pomaganie młodszemu i silniejszemu rabusiowi w okradaniu starszych i nażartych grabieżców. Socjaliści muszą wykorzystać walkę między rabusiami do obalenia ich wszystkich. ** Opis: o walkach na frontach I wojny światowej. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2017/10/18/kto-naprawde-sfinansowal-rewolucje-pazdziernikowa/ twojahistoria.pl], 18 października 2017. * Nie ma i nie może być rewolucji bez kontrrewolucji. * Nie jesteśmy utopistami. Wiemy, że nie każdy robotnik, nie każda kucharka, z dnia na dzień będą potrafili rządzić państwem. ** Opis: powszechnie przekręcane na „Każda kucharka może rządzić państwem.” albo „Każda kucharka powinna nauczyć się rządzić państwem.” ** Źródła: [https://leninism.su/works/73-tom-34/1702-uderzhat-li-bolsheviki-gosudarstvennuyu-vlast.html leninism.su] ===P=== * Partia jedynie wtedy zasługuje na miano rewolucyjnej, jeśli faktycznie kieruje ruchem rewolucyjnej klasy. ** Źródło: Antoni Szczuciński, ''Idea i doświadczenie…'', op. cit., s. 41. * Partia ma obowiązek stosować wszelkie środki dla przezwyciężenia mętnych poglądów. ** Źródło: Roman Bäcker, ''Partia nowego typu'', w: ''Totalitaryzm. Geneza. Istota. Upadek'', Toruń 1992. * Pertraktacje – to początek transakcji. Transakcje – to sfinalizowana pertraktacja. * Piotr Wielki przerąbał okno od zachodu i wpuścił do stęchłej Rosji powiew świeżego powietrza, teraz my otworzymy do Europy okno od wschodu, a z niego wyrwie się niszczący huragan. ** Źródło: Ferdynand Antoni Ossendowski, ''Lenin'', Alfa, 1930, s. 95. * Polskę zajmiemy i tak, gdy nadejdzie pora. (…) Przeciwko Polsce możemy zjednoczyć się z Niemcami. (…) Niemcy są naszymi pomocnikami i naturalnymi sprzymierzeńcami (…). Oni pragną rewanżu, a my rewolucji. Chwilowo interesy nasze są wspólne. Rozdzielą się one i Niemcy staną się naszymi wrogami w dniu, kiedy zechcemy się przekonać, czy na zgliszczach starej Europy powstanie nowa hegemonia germańska, czy też komunistyczny związek europejski. ** Opis: w 1920 do Jules’a Humberta-Droza, członka kierownictwa III Międzynarodówki. ** Źródło: Andrzej Nowak, ''Historie politycznych tradycji. Piłsudski, Putin i inni'', Wydawn. Arcana, 2007, s. 247. * Po pierwsze – uczyć się, po drugie – uczyć się i po trzecie – uczyć się. * Powinniśmy wytępić w sobie wszelkie ślady zbytku. ** Źródło: [[Melchior Wańkowicz]], ''Przez cztery klimaty. 1912–1972'', wyd. Pax, 1976, s. 149. * Praca uczyniła z nas tę siłę, która jednoczy wszystkich pracujących. ** Źródło: ''Nic, co ludzkie… Aforyzmy, sentencje i przysłowia'', oprac. Henryk Jurand, LSW, 1982, s. 64. ===R=== * Rewolucja to nie przechadzka po Newskim Prospekcie. ** Źródło: „Przekrój”, wydania 19–26, Krakowskie Wydawnictwo Prasowe, 2002, s. 14. ===S=== * Słowem, jesteśmy niezwyciężeni, niezwyciężona jest bowiem światowa rewolucja proletariacka. ** Opis: list do robotników amerykańskich, 1918 * Stalin jest zbyt brutalny i wada ta, która jest całkiem do zniesienia w naszym środowisku i w stosunkach między nami, komunistami, staje się nie do zniesienia na stanowisku sekretarza generalnego. Wobec tego proponuję towarzyszom, by zastanowili się nad sposobem przeniesienia Stalina z tego stanowiska i wyznaczyli na to miejsce innego człowieka, który niezależnie od wszystkich innych względów miałby tę przewagę nad tow. Stalinem, że charakteryzowałby się większą tolerancyjnością, większą lojalnością, większą uprzejmością, bardziej życzliwym stosunkiem do towarzyszy, mniej kapryśnym usposobieniem itd. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2017/12/26/co-lenin-naprawde-myslal-o-stalinie/#3 twojahistoria.pl], 26 grudnia 2017. ** Zobacz też: [[Józef Stalin]] * Strzec tradycji – nie znaczy to bynajmniej ograniczać się tradycją. ** Źródło: Mieczysław Michalik, ''Patriotyzm. Tradycja i współczesność'', MON, 1979, s. 147. * Szliśmy fałszywą drogą. Rosji potrzebna była ofiara dziesięciu Franciszków z Asyżu. Dopiero teraz zaczyna się przelew krwi… ===T=== * Ten kucharz zgotuje tylko pieprzne dania. ** Opis: o Stalinie po wymienieniu Stalina jako kandydata na sekretarza generalnego partii w 1922; cytat przypisywany. ** Źródło: Ryszard Wojna, ''Leksykon XX wieku'', Książka i Wiedza, 2000, s. 99. * Towarzysz Stalin, zostawszy pierwszym sekretarzem, skupił w swoich rękach bezgraniczną władzę. ** Źródło: Jarosław Gronert, ''Astrologia od początku'', Pabianice 2007, s. 33. ===W=== * W rewolucji rzecz wcale nie idzie o Rosję – pluję na Rosję. Rosja jest tylko stadium w drodze do rewolucji światowej, do światowej władzy. * Wolność to właściwie rozumiana konieczność. ===Z=== * Za jawny rozłam można nienawidzić, za ukryty – trudno nie pogardzać. * Zaufanie jest dobre, ale kontrola lepsza (alternatywnie: kontrola podstawą zaufania) * Ze wszystkich sztuk najważniejszy jest dla nas film. ** Inna wersja: Kino to najważniejsza ze sztuk. ** Źródło: Lenin, Dzieła wszystkie, wyd. V, tom 44, s. 579, rozmowa Lenina z Łunaczarskim z 1922, wydrukowana w czasopiśmie „Kino Sowieckie” nr 1–2, 1933, s. 10. ** Zobacz też: [[kino]] * Zmiany [świadomości] wytwarza faktycznie doświadczenie mas, nigdy zaś sama propaganda. * Z politycznego punktu widzenia jest arcyważne, aby dobić Polskę. ** Opis: 12 sierpnia 1920 przed bitwą warszawską. ** Źródło: Andrzej Nowak, ''Czas nowoczesnych patriotów'', „Nasz Dziennik”, 10–11 listopada 2010 * Związki zawodowe – mechanizm transmisyjny między partią komunistyczną a masami. ** Źródło: Grigorij Piotrowicz Aleksiejew, ''Związki zawodowe w okresie rozwiniętego budownictwa komunizmu'', Wydawn. Związkowe CRZZ, 1965, s. 18. ==Cytaty przypisywane== * Dokładnie takiego właśnie człowieka potrzebuję! ** Opis: o [[Józef Stalin|Józefie Stalinie]]. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', op. cit., s. 199. * Niech umierają z głodu. ** Opis: reakcja na chłopskie wystąpienia przeciwko polityce rządu Lenina z powodu głodu i niedostatku. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', op. cit., s. 200. * Rewolucja bez plutonów egzekucyjnych jest pozbawiona sensu. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór czerwonego cara'', Wydawn. Magnum, 2004, s. 84. * Rosyjscy idioci. ** Opis: ulubiona obelga Włodzimierza Lenina. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', op. cit., s. 198. ==Cytaty błędnie przypisywane== * Bywają dekady, w których nic się nie dzieje, i dni, w których mijają dekady. ** ''There are decades where nothing happens; and there are weeks where decades happen.'' (ang.) ** Źródło: Eric Ruder, [https://thirdworldtraveler.com/Europe/ExposingBigLie_GGalloway.html ''Exposing the Big Lie: wywiad z Georgem Gallowayem''], 2005. ** Opis: możliwe, że powyższe zdanie to bardzo luźna parafraza fragmentu artykułu Lenina z 12 marca 1918 w „Izwiestii”: ** W ciągu kilku dni zniszczyliśmy jedną z najstarszych, najpotężniejszych, barbarzyńskich i brutalnych monarchii. W ciągu kilku miesięcy przeszliśmy od szeregu etapów współpracy z burżuazją do otrząśnięcia się z drobnomieszczańskich iluzji, na które inne kraje potrzebowały dziesięcioleci. ** Źródło: [https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1918/mar/11.htm ''The Chief Task of Our Day'', 12 marca 1918]; cyt. za: marxists.org * Kapitaliści sprzedadzą nam sznurek, na którym ich powiesimy. ** Źródło: Tadeusz Gospodarek, ''Aspekty złożoności i filozofii nauki w zarządzaniu'', 2012, s. 175. ==O Włodzimierzu Leninie== * Bywałem w tym leninowskim mieszkaniu wiele razy. (…) muszę powiedzieć (…), że i całe życie Leninów, i on sam, Lenin, osobiście wywarł na mnie bardzo korzystne wrażenie. Życie było nad wyraz skromne: gdy zostawałem na herbacie, podawano zazwyczaj do tej herbaty chleb i nic więcej. Całe życie było poświęcone pracy nad artykułami i nad kierownictwem ruchem rewolucyjnym w Rosji. Atmosfera, powiedziałbym, ascezy i naprężonych interesów duchowych była we wszystkim. ** Autor: [[Kazimierz Czapiński]], ''Moja znajomość z Leninem. Wspomnienia z dawnych lat'', 1931 * Dlaczego my, ludzie pozbawieni wszystkiego, żyjący w trudnych warunkach, potrafimy odnosić sukcesy w naszej walce? Dzięki Leninowi, który pokazał nam jak być rewolucjonistą i patriotą. Lenin był, jest i będzie największym przywódcą wyzwolenia narodów na całym świecie. ** Autor: [[Amílcar Cabral]], polityk Gwinei Bissau ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/cabral--komunizm-i-internacjonalizm,news/ ''Cabral: Komunizm i internacjonalizm'', afryka.org, 9 czerwca 2008] * Dziś w Londynie stoi posąg Waszyngtona, jutro zaś, bez wątpienia, w Nowym Jorku stać będzie posąg Lenina z inskrypcją: „Błogosławieni jesteście, gdy wam urągają i gdy mówią wszystko złe na was”. ** ''Today there is a statue of Washington in London and tomorrow there will, no doubt, be a statue of Lenin in New York with the inscription, "Blessed are ye when men shall revile you and say all manner of evil against you."'' (ang.) ** Autor: [[George Bernard Shaw]] (wypowiedź w radiu), cyt. za [http://walterschafer.com/atimesofshaw/articles/1931.html#0765 „New York Times” z dnia 12 października 1931] * Lenin chciał ująć władzę w ręce swej partii, by zbudować w Rosji ustrój socjalistyczny. Była to koncepcja zupełnie nowa, nie znajdujemy jej u Marksa. Wedle Marksa, żadna forma ustrojowa nie ginie, dopóki się nie rozwiną wszystkie siły wytwórcze, które się w niej mogą pomieścić; nowe, wyższe stosunki produkcyjne nie pojawiają się nigdy, dopóki warunki materialnej ich egzystencji nie wylęgną się w łonie dawnego społeczeństwa. Wedle Marksa, socjalizm będzie mógł nadejść dopiero wtedy, gdy w systemie kapitalistycznym nie będzie już miejsca dla dalszych sił produkcyjnych. I na odwrót, gdy dojrzeją po temu warunki materialne, socjalizm nadejdzie niezawodnie. Lenin odwrócił tezę Marksa do góry nogami, dowodząc, że trzeba najpierw obalić społeczeństwo stare i zbudować społeczeństwo nowe, aby stworzyć warunki materialne dla socjalistycznych stosunków produkcji. ** Autor: [[Adam Ciołkosz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/259 ''Socjalizm – ale jaki?'', „Orzeł Biały” nr 140, kwiecień 1976] * Lenin dużo mówił i pisał, nawet bardzo dużo. Cytatami z Lenina można podeprzeć wszystko, czego dusza zapragnie. ** Autor: [[Wiktor Suworow]], ''Tatiana – tajna broń'' * Lenina zazwyczaj ludzie sobie wyobrażają jako ponurego i tragicznego fanatyka. Oczywista, że był fanatykiem, ale ponurym – nigdy. W obcowaniu z ludźmi był raczej człowiekiem wesołym, pełnym uśmiechu i żywości. ** Autor: [[Kazimierz Czapiński]], ''Moja znajomość z Leninem. Wspomnienia z dawnych lat'', 1931 * Na ziemi żyło dwóch wielkich geniuszy – Budda i Lenin. ** Autor: [[Peldżidijdin Genden]] ** Źródło: Baabar, ''Historia Mongolii'', Wydawnictwo Akademickie Dialog, Warszawa 2005, s. 393. * Obie podstawowe doktryny Lenina: doktryna scentralizowanej, dyktatorskiej władzy państwowej, posługującej się „partią nowego typu”, czyli monopartią oraz doktryna budowania nowoczesnych środków produkcji metodami, jakimi kapitaliści prywatni budowali zakłady przemysłowe w XIX stuleciu, wiążą się z sobą ściśle, jedna bez drugiej istnieć by nie mogła. W żadnym razie nie należy ich określać mianem marksizmu ani też mianem socjalizmu, należy je określać jako leninizm albo komunizm albo sowietyzm. ** Autor: [[Adam Ciołkosz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/259 ''Socjalizm – ale jaki?'', „Orzeł Biały” nr 140, kwiecień 1976] * Są ludzie, których znaczenie nie daje się wypowiedzieć ludzkim językiem, którzy, jak gdyby poruszając jakąś dźwignię, naginali historię w swoją stronę… Lenin w polityce jest wielkim, lecz jednocześnie realnym, ziemskim, prawdziwym człowiekiem. ** Autor: [[Maksym Gorki]], przemówienie z 1920 * Sprzymierzam się z wielkimi przywódcami narodów, takimi jak Kemal Atatürk, Lenin, Kwame Nkrumah, Patrice Lumumba, Azikiwe, Mao Tse-tung. ** Autor: [[François Duvalier]] ** Źródło: Shelley Klein, ''Najgroźniejsi dyktatorzy w historii'', tłum. Jolanta Sawicka, wyd. Muza, Warszawa 2008, ISBN 9788374953238, s. 115. ** Zobacz też: [[Mustafa Kemal Atatürk]], [[Kwame Nkrumah]], [[Patrice Lumumba]], [[Nnamdi Azikiwe]], [[Mao Zedong]] * Wojenni niemieccy przywódcy użyli przeciwko Rosji najbardziej zabójczego rodzaju broni. Przetransportowali Lenina w zapieczętowanym wagonie, niczym zarazek dżumy, ze Szwajcarii do Rosji. ** Autor: [[Winston Churchill]] ** Opis: o przewiezieniu Włodzimierza Lenina ze Szwajcarii do Rosji przez Niemcy w 1917. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2017/10/18/kto-naprawde-sfinansowal-rewolucje-pazdziernikowa/ twojahistoria.pl], 18 października 2017. * W rzeczywistości leninizm nie jest kontynuacją i rozwinięciem nauki Marksa, jest samodzielną i odrębną koncepcją Lenina. Cała istota leninizmu zawarta jest w pracy Lenina „Państwo a rewolucja”, roku 1917. Sprowadza się ona do kwestii: jak zdobyć władzę i jak ją utrzymać. Narzędziem zdobycia i utrzymania władzy według Lenina jest „partia nowego typu”, monopartia, w razie potrzeby zamaskowana jako taki czy inny „front”, taka czy inna „rada”. ** Autor: [[Adam Ciołkosz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/259 ''Socjalizm – ale jaki?'', „Orzeł Biały” nr 140, kwiecień 1976] ===W poezji=== * grób, w którym leży ten<br />nowego człowieczeństwa Adam,<br />wieńczony będzie kwiatami<br />z nieznanych dziś jeszcze planet. ** Autor: [[Wisława Szymborska]], wiersz ''Lenin'' * Ileż by jeszcze trzeba trąb, żałobnych nut!<br/>Bo, że umarł, to ciągle boli ** Autor: [[Konstanty Ildefons Gałczyński]], ''Przed mauzoleum Lenina'' * Lenin –<br />&emsp;&emsp;&emsp;&emsp; żył,<br />Lenin –<br />&emsp;&emsp;&emsp;&emsp; żyje,<br />Lenin –<br />&emsp;&emsp;&emsp;&emsp; będzie żyć. ** Autor: [[Włodzimierz Majakowski]], wiersz ''[http://wiersze.wikia.com/index.php?title=Komsomolska&useskin=monobook Komsomolska]'' * Partia i Lenin – bliźnięta-bracia –<br />kogo bardziej matka-historia ceni?<br />Mówimy – Lenin, a w domyśle – partia,<br />mówimy – partia, a w domyśle – Lenin. ** Autor: [[Włodzimierz Majakowski]], wiersz ''Włodzimierz Iljicz Lenin'' * Przysięgam, już nigdy nie będę słaby,<br/>Pióro w promień przemienię i niech się promieni<br/>Oto nowe stulecie. A tylko dwie sylaby:<br/>LENIN. ** Autor: [[Konstanty Ildefons Gałczyński]], ''Przed mauzoleum Lenina'' * W Leninie jest kierżeński duch,<br />(…) W dekretach okrzyk ihumenów,<br />Jak gdyby źródeł wszystkich burz<br />On szukał w księgach starowierów. ** Autor: [[Nikołaj Klujew]], ''Lenin'', 1919 ==Zobacz też== * [[leninizm]] * [[bolszewicy]] {{SORTUJ:Lenin, Włodzimierz}} [[Kategoria:Bolszewicy]] [[Kategoria:Członkowie Komitetu Centralnego RKP(b) i WKP(b)]] [[Kategoria:Marksiści]] [[Kategoria:Myśliciele ateistyczni]] [[Kategoria:Ofiary represji politycznych w Imperium Rosyjskim]] [[Kategoria:Premierzy Rosji]] [[Kategoria:Premierzy ZSRR]] [[Kategoria:Przywódcy ZSRR]] [[Kategoria:Rosyjscy myśliciele polityczni]] tjub1qu3szy9jomlrgf78q63dnqkvgs 640400 640391 2026-04-11T12:57:16Z Nazwa1234 53893 640400 wikitext text/x-wiki [[Plik:Lenin in 1920 (cropped).jpg|mały|{{center|Włodzimierz Lenin (1920)}}]] '''[[w:Włodzimierz Lenin|Włodzimierz Lenin]]''' (właśc. '''Władimir Iljicz Uljanow'''; 1870–1924) – [[Rosja|rosyjski]] [[polityk]], [[rewolucjonista]], [[filozof]] [[marksizm|marksistowski]], teoretyk i ideolog [[komunizm]]u, twórca [[leninizm]]u, organizator i przywódca [[rewolucja październikowa|rewolucji październikowej]], a następnie pierwszy przywódca [[Związek Radziecki|ZSRR]]. ==Cytaty z dzieł Lenina== ===''Ekonomika i polityka w epoce dyktatury proletariatu'' (1919)=== * Socjalizm – to zniesienie klas. * Teoretycznie nie ulega wątpliwości, że między kapitalizmem i komunizmem rozciąga się pewien okres przejściowy. Okres ten nie może nie łączyć w sobie cech lub właściwości obu tych ustrojów gospodarki społecznej. Ten okres przejściowy nie może nie być okresem walki między umierającym kapitalizmem a rodzącym się komunizmem – albo innymi słowy: między pokonanym, lecz nie unicestwionym kapitalizmem a komunizmem już narodzonym, ale jeszcze zupełnie słabym. ===''Zadania rewolucji''=== <small>(w: ''Dzieła wybrane'', t. 3)</small> * Głównym warunkiem demokratycznego pokoju jest wyrzeczenie się aneksyj (zaborów) – nie w tym niesłusznym sensie, że wszystkim państwom zwraca się to, co utraciły, lecz w tym jedynym słusznym sensie, że każda narodowość, bez żadnego wyjątku, i w Europie, i w koloniach, uzyskuje wolność i możność samodzielnego zadecydowania, czy tworzy państwo odrębne, czy też wchodzi w skład jakiegoś innego państwa. ** Źródło: s. 8 * Jedynie ten rząd [rząd radziecki] może utworzyć komisję w celu przeprowadzenia wyczerpującego i publicznego dochodzenia w sprawie korniłowców, jak również we wszystkich innych, choćby wytoczonych przez burżuazję sprawach – i partia bolszewików ze swej strony wezwała by robotników do zupełnego posłuszeństwa tylko takiej komisji i do współdziałania z nią. ** Źródło: s. 13 * Niezbędna jest bezzwłoczna nacjonalizacja banków i instytucji ubezpieczeniowych, jak również ważniejszych gałęzi przemysłu (…) wraz z bezwarunkowym zniesieniem tajemnicy handlowej i z ustanowieniem stałego nadzoru ze strony robotników i chłopów nad znikomą garstką kapitalistów bogacących się na dostawach skarbowych i uchylających od obowiązku składania sprawozdań i od sprawiedliwego opodatkowania ich zysków i majątków. ** Źródło: s. 11 ** Zobacz też: [[nacjonalizacja]] * Żeby przezwyciężyć opór kapitalistów wobec programu Rad, wystarczy nadzór ze strony robotników i chłopów nad wyzyskiwaczami i takie kary wobec opornych, jak konfiskata całego majątku połączona z krótkotrwałym aresztem. ** Źródło: s. 14 ===''Zadania związków młodzieży'' (1920)=== * A czym są w ogóle klasy? Tym, co pozwala jednej części społeczeństwa przywłaszczać sobie cudzą pracę. * Ale czy istnieje moralność komunistyczna? Czy istnieją nakazy moralności komunistycznej? Oczywiście tak. Często przedstawia się sprawę w ten sposób, że nie mamy swojej moralności, i bardzo często burżuazja oskarża nas o to, że my, komuniści, negujemy wszelką moralność. To zabieg polegający na manipulowaniu pojęciami, to sypanie piasku w oczy robotnikom i chłopom. * Jedna z największych bied i plag, jakie pozostały nam po dawnym społeczeństwie kapitalistycznym – to całkowita przepaść między książką a praktyką życia, mieliśmy bowiem książki, w których wszystko było przedstawione w jak najlepszym świetle, a książki te w większości wypadków były najohydniejszym, najobłudniejszym łgarstwem które w fałszywych barwach malowało nam społeczeństwo kapitalistyczne. * Komunista – to słowo łacińskie. ''Communis'' – znaczy wspólny. Społeczeństwo komunistyczne oznacza, że wszystko jest wspólne: ziemia, fabryki, wspólna praca – oto czym jest komunizm. * Moralność komunistyczna – to taka moralność, która służy tej walce, która jednoczy ludzi pracy przeciwko wszelkiemu wyzyskowi, przeciwko wszelkiej drobnej własności, albowiem drobna własność oddaje w ręce jednej osoby to, co stworzone zostało pracą całego społeczeństwa. ===Inne=== * Bolszewizm wyrósł, ukształtował się i zahartował w długoletniej walce przeciwko drobnomieszczańskiej rewolucyjności, która trąci anarchizmem. ** Źródło: ''Dzieła'', Warszawa 1955 * Błędem jest brać pod uwagę tylko ludzi wybieranych, tylko organizatorów, administratorów i in. Bądź co bądź ci wybitniejsi ludzie stanowią mniejszość. Trzeba brać pod uwagę szeregowców, masy. ** Źródło: ''Raz jeszcze o związkach zawodowych, o chwili bieżącej oraz o błędach towarzyszy Trockiego i Bucharina'', 1921 * Do polityki i do partyj zastosować można – z odpowiednimi zmianami – to, co dotyczy poszczególnych ludzi. Nie ten jest mądry, kto nie popełnia błędów. Takich ludzi nie ma i być nie może. Mądry jest ten, kto popełnia błędy nie bardzo istotne i kto potrafi je łatwo i szybko naprawiać. ** Źródło: ''Dziecięca choroba „lewicowości” w komunizmie'', Książka i Wiedza, Warszawa 1949, s. 22. * „Jakobini” XX wieku nie skazaliby na gilotynę tych kapitalistów – podążać za dobrym przykładem nie znaczy kopiować go. Wystarczyłoby aresztować od pięćdziesięciu do stu magnatów finansowych i grubych ryb, głównych rycerzy defraudacji i kradzieży za pomocą banków. Wystarczyłoby aresztować ich na kilka tygodni, aby ujawnić ich oszustwa i pokazać wszystkim wyzyskiwanym ludziom „kto potrzebuje wojny”. Po ukazaniu oszustw bankowych magnatów, moglibyśmy ich wypuścić, aby banki, kapitalistyczne syndykaty i wszyscy ich zleceniobiorcy „pracowali” dla rządu pod kontrolą robotników. ** Źródło: ''Wrogowie ludu'', 1917 * Klasa robotnicza nie może urzeczywistnić swego ogólnoświatowego celu rewolucyjnego nie prowadząc bezlitosnej walki z tym renegactwem, brakiem charakteru, wysługiwaniem się oportunizmowi i bezprzykładnym teoretycznym wulgaryzowaniem marksizmu. Kautskizm to nie przypadek, lecz społeczny wytwór przeciwieństw II Międzynarodówki, połączenia wierności marksizmowi w słowach z podporządkowaniem się oportunizmowi w czynach. ** Źródło: ''Socjalizm a wojna'', 1915 * Nasz kodeks moralny jest absolutnie nowy. (…) nam wszystko wolno, ponieważ jako pierwsi na świecie wyciągamy miecz nie w celu zniewolenia, lecz w imię wolności i wyzwolenia spod ucisku. ** Źródło: ''Krasnyj miecz'', 18 sierpnia 1919, cyt. za: Roman Bäcker, ''Policja polityczna'' w: ''Totalitaryzm. Geneza. Istota. Upadek'', Toruń 1992 ** Zobacz też: [[wolność]] * Oczyszczać partię uwzględniając wskazania bezpartyjnych ludzi pracy – to wielka rzecz. Da nam to poważne wyniki. Uczyni to partię awangardą klasy znacznie silniejszą niż poprzednio, awangardą mocniej związaną z klasą, awangardą mającą większe możliwości prowadzenia klasy do zwycięstwa wśród mnóstwa trudności i niebezpieczeństw. ** Źródło: ''O czystce partii'', 1921 * Państwo – aparat do systematycznego stosowania gwałtu i podporządkowywania ludzi gwałtowi. ** Źródło: ''O państwie'', 1924 * Państwo jest silne wówczas, kiedy masy o wszystkim wiedzą, o wszystkim mogą wydać sąd i wszystko czynią świadomie. ** Źródło: ''Dzieła'', t. 26, Warszawa 1956, s. 257, cyt. za: Marian Niezgoda, Andrzej Szumakowicz, ''Masowy przekaz a komunikacja społeczna'', „Zeszyty Prasoznawcze” nr I (95), r. XXIV, Kraków 1983 * Państwo to specjalna organizacja siły, przemocy w celu uciskania jakiejś klasy. ** Źródło: ''Państwo i rewolucja'', 1917 * Religia to rodzaj duchowego alkoholu, w którym niewolnicy kapitału topią swoje człowieczeństwo i pragnienie lepszego życia. ** Źródło: ''Socjalizm a religia'' * Rewolucja burżuazyjna – to taka rewolucja, która nie wychodzi poza ramy burżuazyjnego, czyli kapitalistycznego ustroju społeczno-ekonomicznego. Rewolucja burżuazyjna wyraża potrzeby rozwoju kapitalizmu, nie tylko nie burząc jego podstaw, lecz przeciwnie, rozszerzając je i pogłębiając. ** Źródło: ''Dwie taktyki socjaldemokracji w rewolucji demokratycznej'', ''Dzieła wybrane'', tom 1, Moskwa 1948, s. 575. * Rozwija się przy tym i u nas, jak we wszystkich innych krajach, reklama przedwyborcza, absolutnie nie przebierająca w środkach. Wszystkie partie burżuazyjne, czyli takie, które bronią ekonomicznych przywilejów kapitalistów, reklamują się zupełnie tak samo, jak poszczególni kapitaliści reklamują swe towary. ** Źródło: ''Partie polityczne w Rosji'' w: ''Dzieła wybrane'', tom 1, Moskwa 1948, s. 760; wydrukowano w gazecie „Niewskaja Zwiezda”, 10 maja 1912 * Socjalizm to nic innego jak państwowy monopol kapitalistyczny stworzony dla korzyści wszystkich ludzi. ** Źródło: [http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1917/ichtci/11.htm ''The Impending Catastrophe and How to Combat It'', 1917, marxists.org] ** Zobacz też: [[socjalizm]] * Stany Zjednoczone świata (a nie Europy) są tą formą państwową zjednoczenia i wolności narodów, którą wiążemy z socjalizmem – dopóki całkowite zwycięstwo komunizmu nie doprowadzi do ostatecznego zniknięcia wszelakiego, a więc również demokratycznego, państwa. ** Źródło: ''O prawie narodów do samookreślenia'', ''Dzieła wybrane'' w: tom 1, Moskwa 1948, s. 808. * Tylko ten nie popełnia błędów, kto nic nie robi. ** Źródło: ''O znaczeniu wojującego materializmu'', 1922 * Wyobrażam sobie, że kiedy odniesiemy zwycięstwo w skali światowej, zbudujemy ze złota ustępy publiczne na ulicach kilku największych miast świata. Byłby to „najsprawiedliwszy”, najbardziej pouczający i poglądowo zademonstrowany sposób użycia złota dla tych pokoleń, które nie zapomniały, że w walce o złoto wymordowano dziesięć milionów ludzi i okaleczono trzydzieści milionów w „wielkiej wyzwoleńczej” wojnie lat 1914–1918, w wojnie, która rozstrzygnąć miała doniosły problem: który pokój jest gorszy – brzeski czy wersalski; w walce o to złoto czyni się na pewno przygotowania do wymordowania dwudziestu milionów ludzi i okaleczenia sześćdziesięciu milionów w wojnie, która wybuchnie gdzieś około 1925 czy 1928 roku i toczyć się będzie między Japonią i Ameryką, albo między Anglią i Ameryką, albo też między innymi mocarstwami ** Źródło: ''O znaczeniu złota obecnie i po całkowitym zwycięstwie socjalizmu'' w: ''Dzieła'', t. 33, Warszawa 1957, s. 105. * Zastosowanie dialektyki materialistycznej do przekształcenia całej ekonomii politycznej od jej podstaw – do historii, do nauk przyrodniczych, do filozofii, do polityki i taktyki klasy robotniczej – oto co najbardziej interesuje Marksa i Engelsa, oto dziedzina, w której dają to, co najistotniejsze i najnowsze, oto na czym polega ich genialny krok naprzód w dziejach myśli rewolucyjnej. ** Źródło: ''Korespondencja Marksa i Engelsa'', [w:] ''Dzieła'', t. 19, Warszawa 1950, s. 577 – za: Gieorgij Kursanow i Mark Rozental, ''Leninowskie ujęcie i rozwiązanie problemu przedmiotu dialektyki jako teorii'', [w:] ''Historia dialektyki marksistowskiej'', t. 2: ''Etap leninowski'', red. G. Kursanow, Warszawa 1979, s. 13. ** Zobacz też: [[dialektyka]], [[materializm dialektyczny]], [[Karol Marks]], [[Fryderyk Engels]], [[filozofia]], [[historia]] ==Cytaty z listów== * Dokąd teraz, w obecnej chwili, zmierza nasza polityka? Do zbudowania trzonu partii nie na płaskich frazesach trockistów i spółki, lecz na rzeczywistym zbliżeniu ideowym plechanowców i bolszewików. Czy coś z tego wyjdzie, nie wiem. Jeśli nie – z powrotem do Bolszewickiego Ośrodka Kierowniczego. Jeśli nie wyjdzie – będzie to spory krok naprzód. ** Źródło: list do L.B. Kamieniewa wysłany z Paryża do Wiednia 6 kwietnia 1910 * Jeśli nasza partia nie poczyni kroków, by temu przeszkodzić, rozłam może nastąpić niespodziewanie. ** Źródło: ''List do zjazdu'', grudzień 1922–styczeń 1923 * Sąd nie powinien uchylać się od stosowania terroru; takie zapewnienie byłoby oszukiwaniem siebie lub innych – powinien natomiast uzasadnić i zalegalizować go pryncypialnie, jasno, bez fałszu i bez upiększania. ** Źródło: list do [[Dmitrij Kurski|Dmitrija Kurskiego]], 1922 ==Inne cytaty== {{IndeksPL}} ===A=== * Abstrakcyjnej prawdy nie ma. Prawda jest zawsze konkretna. ** Źródło: ''Historia doktryn politycznych'', PWN, Warszawa 1972, s. 192. * Albo wesz zwycięży rewolucję, albo rewolucja zwycięży wesz. ** Źródło: [[Ludwik Hirszfeld]], ''Historia jednego życia'', wyd. Pax, 1989, s. 272. * Anarchia – to wytwór rozpaczy. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998 ===B=== * Bądźcie wzorowo bezlitośni. ** Opis: do podwładnych. ===C=== * Cała władza w ręce Rad! ** Opis: słowa te stały się niejako mottem przewodnim „demokracji Rad”. ** Źródło: Peter Kenez, ''Odkłamana historia Związku Radzieckiego'', wyd. Bellona, 2008, s. 39. * Całe społeczeństwo będzie jednym biurem i jedną fabryką z równą normą pracy i płacy. ** Opis: w 1917. ** Źródło: „Rocznik lubelski”, tom 13, Wydawn. Lubelskie, 1970, s. 16. * Celem terroryzmu jest szerzenie terroryzmu. ** Źródło: Jarosław Gronert, ''Astrologia od początku'', Pabianice 2007, s. 234. * Co robić? ** Źródło: tytuł manifestu z 1902 * Czy potrafimy „przypisać” wszystkie komórki miejskie do wiejskich w tym celu, aby każda komórka robotnicza, „przypisana” do odpowiedniej komórki wiejskiej, starała się systematycznie o wszelką okazje, o wszelką sposobność, by zaspokoić tę czy inną kulturalną potrzebę swojej współkomórki? ** Źródło: „Prawda” nr 2, 4 stycznia 1923 ** Zobacz też: [[kultura]] * Czy ujmiemy w ręce świat niespławiony w krwi aż do krańca? ===D=== * Demagogiem można stać się na skutek samej tylko naiwności politycznej. ** Źródło: „Najwyższy czas!”, tom 20, wydania 1–17, Oficyna Liberałów, 2009, s. XLIV. ===F=== * Forma naszego komunistycznego społeczeństwa została przez nas stworzona tylko dlatego, aby walczyć przeciw wpływom jakiejkolwiek religii na świadomość klasy robotniczej. Marksizm powinien być materialistyczny. Mówiąc inaczej, powinien być wrogiem religii. Komuniści – to nieprzejednani wrogowie fanatyzmu religijnego i ceremonii religijnych. Komunizm został stworzony po to, aby wypowiedzieć religii walkę. ===I=== * Im silniejszą Polska będzie, tym bardziej nienawidzić jej będą Niemcy, a my potrafimy posługiwać się tą ich niezniszczalną nienawiścią. Przeciwko Polsce możemy zawsze zjednoczyć cały naród rosyjski i nawet sprzymierzyć się z Niemcami. ** Opis: na Kongresie III Międzynarodówki Komunistycznej, po klęsce Armii Czerwonej w Polsce, wrzesień 1920. ** Źródło: „Wprost”, wydania 1–8, Agencja Wydawniczo-Reklamowa Wprost, 2008, s. 92. ===J=== * Jest niemożliwym egzystować w społeczeństwie i jednocześnie być wolnym od niego. ===K=== * Każdy co dziesiąty winny pasożytnictwa zostanie rozstrzelany na miejscu… Musimy wzmóc siłę terroru… rozstrzeliwać i wywozić… zapoczątkować bezlitosny, masowy terror przeciw kułakom, popom i białogwardzistom… ** Opis: słowa z 1918. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', tłum. Jerzy Korpanty, wyd. Świat Książki, Warszawa 2010, ISBN 9788324715480, s. 198. * Każdy kompromis jest zgniły. * Klasy to takie grupy ludzi, z których jedna może sobie przywłaszczać pracę innej z powodu różnicy miejsca zajmowanego przez nią w określonym systemie gospodarki społecznej. ** Źródło: [[Henryk Markiewicz]], ''O marksistowskiej teorii literatury. Szkice'', Zakład Narodowy im Ossolińskich, 1952, s. 31. * Komunizm – to władza radziecka plus elektryfikacja całego kraju. ** ''Коммунизм, это власть советов плюс электрификация всей страны.'' (ros.) ** Źródło: „Życie gospodarcze”, Polskie Wydawn. Gospodarcze, 1952, s. 1172. ===L=== * Lepiej mniej, ale lepiej. ** Źródło: ''Wokół Konstytucji. Pisma Wybrane. Księga jubileuszowa prof. Wojciecha Sokolewicza'', Wolters Kluwer Polska, 2011, s. 19. ===M=== * Mądry idealizm jest bliższy mądremu materializmowi niż głupi materializm. ** Źródło: Leszek Kołakowski, ''Główne nurty marksizmu'', Alternatywy, 1981, s. 475. * Musimy… łamać wszelki opór z taką brutalnością, żeby nie zapomniano o niej przez kilka dziesięcioleci. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', op. cit., s. 200. * Muzyka może być środkiem do szybkiego zniszczenia społeczeństwa. ===N=== * Należy umieć bezbłędnie określić, jakie są w odniesieniu do danej kwestii, w danej chwili nastroje mas, jakie są ich rzeczywiste dążenia; potrzeby i myśli. ** Źródło: Antoni Szczuciński, ''Idea i doświadczenie. Czytając Lenina'', KAW, 1985, s. 34. * Nie leży w interesach socjalistów pomaganie młodszemu i silniejszemu rabusiowi w okradaniu starszych i nażartych grabieżców. Socjaliści muszą wykorzystać walkę między rabusiami do obalenia ich wszystkich. ** Opis: o walkach na frontach I wojny światowej. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2017/10/18/kto-naprawde-sfinansowal-rewolucje-pazdziernikowa/ twojahistoria.pl], 18 października 2017. * Nie ma i nie może być rewolucji bez kontrrewolucji. * Nie jesteśmy utopistami. Wiemy, że nie każdy robotnik, nie każda kucharka, z dnia na dzień będą potrafili rządzić państwem. ** Opis: powszechnie przekręcane na „Każda kucharka może rządzić państwem.” albo „Każda kucharka powinna nauczyć się rządzić państwem.” ** Źródła: [https://leninism.su/works/73-tom-34/1702-uderzhat-li-bolsheviki-gosudarstvennuyu-vlast.html leninism.su] ===P=== * Partia jedynie wtedy zasługuje na miano rewolucyjnej, jeśli faktycznie kieruje ruchem rewolucyjnej klasy. ** Źródło: Antoni Szczuciński, ''Idea i doświadczenie…'', op. cit., s. 41. * Partia ma obowiązek stosować wszelkie środki dla przezwyciężenia mętnych poglądów. ** Źródło: Roman Bäcker, ''Partia nowego typu'', w: ''Totalitaryzm. Geneza. Istota. Upadek'', Toruń 1992. * Pertraktacje – to początek transakcji. Transakcje – to sfinalizowana pertraktacja. * Piotr Wielki przerąbał okno od zachodu i wpuścił do stęchłej Rosji powiew świeżego powietrza, teraz my otworzymy do Europy okno od wschodu, a z niego wyrwie się niszczący huragan. ** Źródło: Ferdynand Antoni Ossendowski, ''Lenin'', Alfa, 1930, s. 95. * Polskę zajmiemy i tak, gdy nadejdzie pora. (…) Przeciwko Polsce możemy zjednoczyć się z Niemcami. (…) Niemcy są naszymi pomocnikami i naturalnymi sprzymierzeńcami (…). Oni pragną rewanżu, a my rewolucji. Chwilowo interesy nasze są wspólne. Rozdzielą się one i Niemcy staną się naszymi wrogami w dniu, kiedy zechcemy się przekonać, czy na zgliszczach starej Europy powstanie nowa hegemonia germańska, czy też komunistyczny związek europejski. ** Opis: w 1920 do Jules’a Humberta-Droza, członka kierownictwa III Międzynarodówki. ** Źródło: Andrzej Nowak, ''Historie politycznych tradycji. Piłsudski, Putin i inni'', Wydawn. Arcana, 2007, s. 247. * Po pierwsze – uczyć się, po drugie – uczyć się i po trzecie – uczyć się. * Powinniśmy wytępić w sobie wszelkie ślady zbytku. ** Źródło: [[Melchior Wańkowicz]], ''Przez cztery klimaty. 1912–1972'', wyd. Pax, 1976, s. 149. * Praca uczyniła z nas tę siłę, która jednoczy wszystkich pracujących. ** Źródło: ''Nic, co ludzkie… Aforyzmy, sentencje i przysłowia'', oprac. Henryk Jurand, LSW, 1982, s. 64. ===R=== * Rewolucja to nie przechadzka po Newskim Prospekcie. ** Źródło: „Przekrój”, wydania 19–26, Krakowskie Wydawnictwo Prasowe, 2002, s. 14. ===S=== * Słowem, jesteśmy niezwyciężeni, niezwyciężona jest bowiem światowa rewolucja proletariacka. ** Opis: list do robotników amerykańskich, 1918 * Stalin jest zbyt brutalny i wada ta, która jest całkiem do zniesienia w naszym środowisku i w stosunkach między nami, komunistami, staje się nie do zniesienia na stanowisku sekretarza generalnego. Wobec tego proponuję towarzyszom, by zastanowili się nad sposobem przeniesienia Stalina z tego stanowiska i wyznaczyli na to miejsce innego człowieka, który niezależnie od wszystkich innych względów miałby tę przewagę nad tow. Stalinem, że charakteryzowałby się większą tolerancyjnością, większą lojalnością, większą uprzejmością, bardziej życzliwym stosunkiem do towarzyszy, mniej kapryśnym usposobieniem itd. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2017/12/26/co-lenin-naprawde-myslal-o-stalinie/#3 twojahistoria.pl], 26 grudnia 2017. ** Zobacz też: [[Józef Stalin]] * Strzec tradycji – nie znaczy to bynajmniej ograniczać się tradycją. ** Źródło: Mieczysław Michalik, ''Patriotyzm. Tradycja i współczesność'', MON, 1979, s. 147. * Szliśmy fałszywą drogą. Rosji potrzebna była ofiara dziesięciu Franciszków z Asyżu. Dopiero teraz zaczyna się przelew krwi… ===T=== * Ten kucharz zgotuje tylko pieprzne dania. ** Opis: o Stalinie po wymienieniu Stalina jako kandydata na sekretarza generalnego partii w 1922; cytat przypisywany. ** Źródło: Ryszard Wojna, ''Leksykon XX wieku'', Książka i Wiedza, 2000, s. 99. * Towarzysz Stalin, zostawszy pierwszym sekretarzem, skupił w swoich rękach bezgraniczną władzę. ** Źródło: Jarosław Gronert, ''Astrologia od początku'', Pabianice 2007, s. 33. ===W=== * W rewolucji rzecz wcale nie idzie o Rosję – pluję na Rosję. Rosja jest tylko stadium w drodze do rewolucji światowej, do światowej władzy. * Wolność to właściwie rozumiana konieczność. ===Z=== * Za jawny rozłam można nienawidzić, za ukryty – trudno nie pogardzać. * Zaufanie jest dobre, ale kontrola lepsza (alternatywnie: kontrola podstawą zaufania) * Ze wszystkich sztuk najważniejszy jest dla nas film. ** Inna wersja: Kino to najważniejsza ze sztuk. ** Źródło: Lenin, Dzieła wszystkie, wyd. V, tom 44, s. 579, rozmowa Lenina z Łunaczarskim z 1922, wydrukowana w czasopiśmie „Kino Sowieckie” nr 1–2, 1933, s. 10. ** Zobacz też: [[kino]] * Zmiany [świadomości] wytwarza faktycznie doświadczenie mas, nigdy zaś sama propaganda. * Z politycznego punktu widzenia jest arcyważne, aby dobić Polskę. ** Opis: 12 sierpnia 1920 przed bitwą warszawską. ** Źródło: Andrzej Nowak, ''Czas nowoczesnych patriotów'', „Nasz Dziennik”, 10–11 listopada 2010 * Związki zawodowe – mechanizm transmisyjny między partią komunistyczną a masami. ** Źródło: Grigorij Piotrowicz Aleksiejew, ''Związki zawodowe w okresie rozwiniętego budownictwa komunizmu'', Wydawn. Związkowe CRZZ, 1965, s. 18. ==Cytaty przypisywane== * Dokładnie takiego właśnie człowieka potrzebuję! ** Opis: o [[Józef Stalin|Józefie Stalinie]]. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', op. cit., s. 199. * Niech umierają z głodu. ** Opis: reakcja na chłopskie wystąpienia przeciwko polityce rządu Lenina z powodu głodu i niedostatku. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', op. cit., s. 200. * Rewolucja bez plutonów egzekucyjnych jest pozbawiona sensu. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór czerwonego cara'', Wydawn. Magnum, 2004, s. 84. * Rosyjscy idioci. ** Opis: ulubiona obelga Włodzimierza Lenina. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', op. cit., s. 198. ==Cytaty błędnie przypisywane== * Bywają dekady, w których nic się nie dzieje, i dni, w których mijają dekady. ** ''There are decades where nothing happens; and there are weeks where decades happen.'' (ang.) ** Źródło: Eric Ruder, [https://thirdworldtraveler.com/Europe/ExposingBigLie_GGalloway.html ''Exposing the Big Lie: wywiad z Georgem Gallowayem''], 2005. ** Opis: możliwe, że powyższe zdanie to bardzo luźna parafraza fragmentu artykułu Lenina z 12 marca 1918 w „Izwiestii”: ** W ciągu kilku dni zniszczyliśmy jedną z najstarszych, najpotężniejszych, barbarzyńskich i brutalnych monarchii. W ciągu kilku miesięcy przeszliśmy od szeregu etapów współpracy z burżuazją do otrząśnięcia się z drobnomieszczańskich iluzji, na które inne kraje potrzebowały dziesięcioleci. ** Źródło: [https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1918/mar/11.htm ''The Chief Task of Our Day'', 12 marca 1918]; cyt. za: marxists.org * Kapitaliści sprzedadzą nam sznurek, na którym ich powiesimy. ** Źródło: Tadeusz Gospodarek, ''Aspekty złożoności i filozofii nauki w zarządzaniu'', 2012, s. 175. ==O Włodzimierzu Leninie== * Bywałem w tym leninowskim mieszkaniu wiele razy. (…) muszę powiedzieć (…), że i całe życie Leninów, i on sam, Lenin, osobiście wywarł na mnie bardzo korzystne wrażenie. Życie było nad wyraz skromne: gdy zostawałem na herbacie, podawano zazwyczaj do tej herbaty chleb i nic więcej. Całe życie było poświęcone pracy nad artykułami i nad kierownictwem ruchem rewolucyjnym w Rosji. Atmosfera, powiedziałbym, ascezy i naprężonych interesów duchowych była we wszystkim. ** Autor: [[Kazimierz Czapiński]], ''Moja znajomość z Leninem. Wspomnienia z dawnych lat'', 1931 * Dlaczego my, ludzie pozbawieni wszystkiego, żyjący w trudnych warunkach, potrafimy odnosić sukcesy w naszej walce? Dzięki Leninowi, który pokazał nam jak być rewolucjonistą i patriotą. Lenin był, jest i będzie największym przywódcą wyzwolenia narodów na całym świecie. ** Autor: [[Amílcar Cabral]], polityk Gwinei Bissau ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/cabral--komunizm-i-internacjonalizm,news/ ''Cabral: Komunizm i internacjonalizm'', afryka.org, 9 czerwca 2008] * Dziś w Londynie stoi posąg Waszyngtona, jutro zaś, bez wątpienia, w Nowym Jorku stać będzie posąg Lenina z inskrypcją: „Błogosławieni jesteście, gdy wam urągają i gdy mówią wszystko złe na was”. ** ''Today there is a statue of Washington in London and tomorrow there will, no doubt, be a statue of Lenin in New York with the inscription, "Blessed are ye when men shall revile you and say all manner of evil against you."'' (ang.) ** Autor: [[George Bernard Shaw]] (wypowiedź w radiu), cyt. za [http://walterschafer.com/atimesofshaw/articles/1931.html#0765 „New York Times” z dnia 12 października 1931] * Lenin chciał ująć władzę w ręce swej partii, by zbudować w Rosji ustrój socjalistyczny. Była to koncepcja zupełnie nowa, nie znajdujemy jej u Marksa. Wedle Marksa, żadna forma ustrojowa nie ginie, dopóki się nie rozwiną wszystkie siły wytwórcze, które się w niej mogą pomieścić; nowe, wyższe stosunki produkcyjne nie pojawiają się nigdy, dopóki warunki materialnej ich egzystencji nie wylęgną się w łonie dawnego społeczeństwa. Wedle Marksa, socjalizm będzie mógł nadejść dopiero wtedy, gdy w systemie kapitalistycznym nie będzie już miejsca dla dalszych sił produkcyjnych. I na odwrót, gdy dojrzeją po temu warunki materialne, socjalizm nadejdzie niezawodnie. Lenin odwrócił tezę Marksa do góry nogami, dowodząc, że trzeba najpierw obalić społeczeństwo stare i zbudować społeczeństwo nowe, aby stworzyć warunki materialne dla socjalistycznych stosunków produkcji. ** Autor: [[Adam Ciołkosz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/259 ''Socjalizm – ale jaki?'', „Orzeł Biały” nr 140, kwiecień 1976] * Lenin dużo mówił i pisał, nawet bardzo dużo. Cytatami z Lenina można podeprzeć wszystko, czego dusza zapragnie. ** Autor: [[Wiktor Suworow]], ''Tatiana – tajna broń'' * Lenina zazwyczaj ludzie sobie wyobrażają jako ponurego i tragicznego fanatyka. Oczywista, że był fanatykiem, ale ponurym – nigdy. W obcowaniu z ludźmi był raczej człowiekiem wesołym, pełnym uśmiechu i żywości. ** Autor: [[Kazimierz Czapiński]], ''Moja znajomość z Leninem. Wspomnienia z dawnych lat'', 1931 * Na ziemi żyło dwóch wielkich geniuszy – Budda i Lenin. ** Autor: [[Peldżidijdin Genden]] ** Źródło: Baabar, ''Historia Mongolii'', Wydawnictwo Akademickie Dialog, Warszawa 2005, s. 393. * Obie podstawowe doktryny Lenina: doktryna scentralizowanej, dyktatorskiej władzy państwowej, posługującej się „partią nowego typu”, czyli monopartią oraz doktryna budowania nowoczesnych środków produkcji metodami, jakimi kapitaliści prywatni budowali zakłady przemysłowe w XIX stuleciu, wiążą się z sobą ściśle, jedna bez drugiej istnieć by nie mogła. W żadnym razie nie należy ich określać mianem marksizmu ani też mianem socjalizmu, należy je określać jako leninizm albo komunizm albo sowietyzm. ** Autor: [[Adam Ciołkosz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/259 ''Socjalizm – ale jaki?'', „Orzeł Biały” nr 140, kwiecień 1976] * Są ludzie, których znaczenie nie daje się wypowiedzieć ludzkim językiem, którzy, jak gdyby poruszając jakąś dźwignię, naginali historię w swoją stronę… Lenin w polityce jest wielkim, lecz jednocześnie realnym, ziemskim, prawdziwym człowiekiem. ** Autor: [[Maksym Gorki]], przemówienie z 1920 * Sprzymierzam się z wielkimi przywódcami narodów, takimi jak Kemal Atatürk, Lenin, Kwame Nkrumah, Patrice Lumumba, Azikiwe, Mao Tse-tung. ** Autor: [[François Duvalier]] ** Źródło: Shelley Klein, ''Najgroźniejsi dyktatorzy w historii'', tłum. Jolanta Sawicka, wyd. Muza, Warszawa 2008, ISBN 9788374953238, s. 115. ** Zobacz też: [[Mustafa Kemal Atatürk]], [[Kwame Nkrumah]], [[Patrice Lumumba]], [[Nnamdi Azikiwe]], [[Mao Zedong]] * Wojenni niemieccy przywódcy użyli przeciwko Rosji najbardziej zabójczego rodzaju broni. Przetransportowali Lenina w zapieczętowanym wagonie, niczym zarazek dżumy, ze Szwajcarii do Rosji. ** Autor: [[Winston Churchill]] ** Opis: o przewiezieniu Włodzimierza Lenina ze Szwajcarii do Rosji przez Niemcy w 1917. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2017/10/18/kto-naprawde-sfinansowal-rewolucje-pazdziernikowa/ twojahistoria.pl], 18 października 2017. * W rzeczywistości leninizm nie jest kontynuacją i rozwinięciem nauki Marksa, jest samodzielną i odrębną koncepcją Lenina. Cała istota leninizmu zawarta jest w pracy Lenina „Państwo a rewolucja”, roku 1917. Sprowadza się ona do kwestii: jak zdobyć władzę i jak ją utrzymać. Narzędziem zdobycia i utrzymania władzy według Lenina jest „partia nowego typu”, monopartia, w razie potrzeby zamaskowana jako taki czy inny „front”, taka czy inna „rada”. ** Autor: [[Adam Ciołkosz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/259 ''Socjalizm – ale jaki?'', „Orzeł Biały” nr 140, kwiecień 1976] ===W poezji=== * grób, w którym leży ten<br />nowego człowieczeństwa Adam,<br />wieńczony będzie kwiatami<br />z nieznanych dziś jeszcze planet. ** Autor: [[Wisława Szymborska]], wiersz ''Lenin'' * Ileż by jeszcze trzeba trąb, żałobnych nut!<br/>Bo, że umarł, to ciągle boli ** Autor: [[Konstanty Ildefons Gałczyński]], ''Przed mauzoleum Lenina'' * Lenin –<br />&emsp;&emsp;&emsp;&emsp; żył,<br />Lenin –<br />&emsp;&emsp;&emsp;&emsp; żyje,<br />Lenin –<br />&emsp;&emsp;&emsp;&emsp; będzie żyć. ** Autor: [[Włodzimierz Majakowski]], wiersz ''[http://wiersze.wikia.com/index.php?title=Komsomolska&useskin=monobook Komsomolska]'' * Partia i Lenin – bliźnięta-bracia –<br />kogo bardziej matka-historia ceni?<br />Mówimy – Lenin, a w domyśle – partia,<br />mówimy – partia, a w domyśle – Lenin. ** Autor: [[Włodzimierz Majakowski]], wiersz ''Włodzimierz Iljicz Lenin'' * Przysięgam, już nigdy nie będę słaby,<br/>Pióro w promień przemienię i niech się promieni<br/>Oto nowe stulecie. A tylko dwie sylaby:<br/>LENIN. ** Autor: [[Konstanty Ildefons Gałczyński]], ''Przed mauzoleum Lenina'' * W Leninie jest kierżeński duch,<br />(…) W dekretach okrzyk ihumenów,<br />Jak gdyby źródeł wszystkich burz<br />On szukał w księgach starowierów. ** Autor: [[Nikołaj Klujew]], ''Lenin'', 1919 ==Zobacz też== * [[leninizm]] * [[bolszewicy]] {{SORTUJ:Lenin, Włodzimierz}} [[Kategoria:Bolszewicy]] [[Kategoria:Członkowie Komitetu Centralnego RKP(b) i WKP(b)]] [[Kategoria:Marksiści]] [[Kategoria:Myśliciele ateistyczni]] [[Kategoria:Ofiary represji politycznych w Imperium Rosyjskim]] [[Kategoria:Premierzy Rosji]] [[Kategoria:Premierzy ZSRR]] [[Kategoria:Przywódcy ZSRR]] [[Kategoria:Rosyjscy myśliciele polityczni]] 2tktzmn5970sjkpjlu9v47tpsw0tubb 0 1166 640892 633086 2026-04-11T22:01:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640892 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jacek Kuroń|Jacek Jan Kuroń]]''' (1934–2004) – polski polityk, jeden z przywódców opozycji demokratycznej w okresie PRL, historyk, działacz ZHP, współzałożyciel KOR, dwukrotny minister pracy i polityki społecznej. {{IndeksPL}} [[Plik:Jacek Kuroń (1991).jpg|mały|{{center|Jacek Kuroń (1991)}}]] <!-- Strona ma zbyt duże rozmiary, proszę nie dodawać pochopnie cytatów, a w miarę możliwości skrócić już dodane. --> ==A== * Ale pamiętajmy, że w treści każdej religii zawarte jest coś w rodzaju miłości do bliźniego (w religii chrześcijańskiej oczywiście najmocniej). I to może być pomost – zbliżenie, choć bywa, że jest dokładnie odwrotnie. * Antysemityzm nie jest u nas, jak niektórzy sądzą, problemem sztucznym. Jest problemem żywym, a jak żywym, widzieliśmy, gdy zaczęto sięgać do panieńskich nazwisk matek. (…) Istota tego antysemityzmu rasistowskiego sprowadza się do tego, aby przerzucić odpowiedzialność za grzechy systemu, za wady w funkcjonowaniu władzy na obcoplemiennych. (…) W toku śledztwa oficerowie śledczy czynili duży wysiłek, aby także u mnie znaleźć wśród przodków jakieś żydowskie nazwisko. Gdy nie udało się zrobić ze mnie Żyda, chcieli bodaj uczynić ze mnie Ukraińca. Byleby móc mnie napiętnować jako obcoplemieńca. Były takie dni w śledztwie, kiedy chciałem uznać się za Żyda. Są bowiem sytuacje, kiedy uczciwy człowiek powinien uznać się za Żyda. ** Opis: fragment przemówienia wygłoszonego na swoim procesie w styczniu 1969. ** Źródło: [[Andrzej Friszke]], ''Anatomia buntu. Kuroń, Modzelewski i komandosi'', Warszawa 2010. ** Zobacz też: [[antysemityzm]], [[marzec 1968]] ==B== * Bez niepodległej Ukrainy nie ma niepodległej Polski, a bez niepodległej Polski nie ma niepodległej Ukrainy. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/jacekkuron/1,112818,485244.html wyborcza.pl, 19 grudnia 2007] ** Zobacz też: [[Polska]], [[Ukraina]] * Biurokratyczny socjalizm PRL jest ustrojem (…) obiektywnie uwarunkowanym przez poziom rozwoju gospodarczego i strukturę ekonomiczno-społeczną zarówno Rosji carskiej, jak i Polski międzywojennej oraz znakomitej większości krajów naszego obozu. ** Źródło: ''List otwarty do partii'' (razem z [[Karol Modzelewski|Karolem Modzelewskim]], 1964), w: ''Dojrzewanie. Pisma polityczne 1964–1968'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2009 ** Zobacz też: [[PRL]] * Bliskie sąsiedztwo Ukrainy i Polski ma już tysiąc lat. Są w tej historii karty piękne, ale przytłacza je łańcuch krzywd obustronnych i wzajemnego odwetu, a krew nie wsiąka w ziemię, tylko rodzi mściciela, i nikt już dziś nie potrafi powiedzieć, kiedy i kto zaczął. (…) Niezależnie od tego my i Wy wyznajemy Ewangelię, w której Jezus zwraca się, jak wierzę, do każdego z nas: nie szukaj źdźbła w oku bliźniego, lecz belki w oku swoim. Zaś pomysł, że nakazy Ewangelii nie dotyczą stosunków między wspólnotami narodowymi, jest niechrześcijański i sprzeczny z duchem Ewangelii. ** Opis: w liście do Myrosława Marynowycza z 2003. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/PismaJackaKuronia/PawlyszynJakipomnikdlaKuronia/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 19 września 2010] * Bo czy chodzi o Polskę niepodległą, czy o obronę praw człowieka i obywatela, czy o socjalizm, to przecież przede wszystkim liczą się ludzie, których lubiłem, zapamiętałem, którym pomogłem żyć. ** Źródło: ''Wiara i wina'', s. 68. ==C== * Człowiek, który dorasta, powinien buntować się przeciw zastanemu porządkowi świata. Bowiem zawsze ten porządek sprzeniewierza się ideałom, w których wychowuje się dzieci. Alternatywą każdego młodzieńczego buntu jest przystosowanie, a więc posłuszeństwo i naśladownictwo, a przecież każdy człowiek, a zwłaszcza młody, chce być podmiotem swojego życia. ** Źródło: ''Wiara i wina'', w: ''Autobiografia'', Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2009. * Czy utopia wolnego rynku doprowadziła ludzkość do pełnego szczęścia? Połowa bogactwa świata należy dziś do wielkich koncernów kontrolowanych przez kilkaset rodzin. Wciąż powiększa się dysproporcja między bogatymi i biednymi. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010 ** Zobacz też: [[kapitalizm]] ==D== * Dążenie do pełnej, absolutnej sprawiedliwości jest jednym z największych i najbardziej niebezpiecznych marzeń człowieka (…) Najbezpieczniej jest uświadomić sobie, że niemożliwa jest sprawiedliwość poza miłością, a więc przeciw człowiekowi. A człowiekiem jest każdy – i komunista, i burżuj, i nacjonalista, i Polak, i Żyd. ** Źródło: ''Wołanie'', „Gazeta Wyborcza”, 27 lutego 1998 ** Zobacz też: [[sprawiedliwość]], [[człowiek]] * Demokracja to taki ustrój, który gwarantuje nam, że nie będziemy rządzeni lepiej niż na to zasługujemy. ** Zobacz też: [[demokracja]] * Dla mnie zjednoczona Europa to maleńki przystanek na drodze do zjednoczonego świata. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010. ** Zobacz też: [[Unia Europejska]] * Doświadczenia polityczne III Rzeczypospolitej  –  analogiczne do innych krajów postsowieckich – prowadzą do wniosku, że demokracji uprawiać nie umiemy. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010. * Duchowość lewicy jest antyformalistyczna, jak sądzę, ze względu na to, że to, co sformalizowane, przeciwstawia się wszelkiej spontaniczności, jawi się więc jako ograniczające wolność. Jeszcze chyba do dziś określenie „formalne” kojarzy mi się jako pejoratywne. W tej duchowości wartością jest miłość, a raczej nie rodzina; społeczeństwo, a w żadnym razie nie państwo; sprawiedliwość, ale nie prawo; ruch społeczny, a nie organizacja, hierarchia. ** Źródło: ''Wiara i wina'', w: ''Autobiografia'', Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2009. ** Zobacz też: [[lewica]] * Działanie jest dla mnie pasją, sensem życia. Muszę robić, rzeczy bardzo ważne, przekraczające mnie, moje życie. Bez takiego działania zanudziłbym się na śmierć. ** Źródło: ''50 najlepszych wywiadów „Playboya”'' * Dzielenie się z pracownikami odpowiedzialnością za funkcjonowanie gospodarki uznano za relikt minionych czasów. A właśnie w momencie wielkiej transformacji, jaka się dziś w Polsce dokonuje, było to myślenie szczególnie niebezpieczne: reforma jawiła się przez to jako antyludzka i budziła olbrzymi sprzeciw. Po drugiej zaś stronie zwolennicy transformacji, wypowiadając słowo „kapitalizm”, mieli raczej na myśli to, co było w Europie w XIX wieku i na początku XX, a nie obecnie. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010. ** Zobacz też: [[transformacja]] ==E== * Europejska demokracja też była ruchem społecznym wtedy, kiedy walczyła o ośmiogodzinny dzień pracy, o powszechną edukację, lecznictwo, mieszkalnictwo… ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010. ==F== * Formalnemu głosowaniu raz na cztery lub pięć lat przeciwstawiamy stały udział klasy robotniczej, zorganizowanej w system rad, partie polityczne i związki zawodowe, w podejmowaniu, korygowaniu i kontroli wykonania decyzji gospodarczych i politycznych wszystkich szczebli. W społeczeństwie kapitalistycznym nad parlamentem stoi burżuazja, dysponująca wartością dodatkową; w systemie biurokratycznym nad fikcją parlamentu panuje niepodzielnie centralna polityczna biurokracja. W systemie demokracji robotniczej, jeśli reprezentacja ogółu będzie miała formę parlamentu, będzie nad nim stała zorganizowana w rady klasa robotnicza, dysponująca materialną podstawą bytu społeczeństwa – produktem swej pracy. ** Źródło: ''List otwarty do partii'' (razem z Karolem Modzelewskim, 1964), w: ''Dojrzewanie. Pisma polityczne 1964–1968'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2009. ** Zobacz też: [[biurokracja]] ==J== * Ja naprawdę szczerze i uczciwie kocham ludzi…<br />To byłoby zbyt piękne, gdyby istniał Bóg… zbyt wygodne, zbyt przyjemne. A zarazem zbyt potrzebne. A jak coś jest tak potrzebne i wygodne, to jest też podejrzane – w każdym razie dla mnie. * Ja Polak ze Lwowa dumny jestem z tego, że Lwów jest ukraińskim miastem. ** Źródło: wywiad dla ukraińskiej gazety „Wysokoj Zamok”, 5 lipca 1992. * Jako pierwszy nawiązałem kontakt z zachodnimi agencjami, które uznały mnie za źródło absolutnie wiarygodne. Dlatego ludzie zamykani na ulicy wołali: „Nazywam się X. Aresztują mnie. Dzwońcie pod numer 39–39–64!” Latem 1980 r. mój dom zamienił się w strajkowe biuro informacyjne (…). ** Źródło: ''PRL dla początkujących'', s. 210. * Jednak proszę spróbować mnie zrozumieć: w garniturze czułbym się jak pajac… Przy okazji wyborów prezydenckich na siłę wduszono mnie w garnitur i krawat… Garnitury z tego okresu dawno już porozdawałem. ** Źródło: „Polityka”, 21 marca 1998 * Jedyną drogą do kierowania własnym życiem jest aktywne przekształcanie otaczającego nas świata przedmiotów, relacji łączących nas z partnerami i wreszcie – świata stosunków społecznych. Swe życie zmieniać możemy pośród innych, dla innych i wspólnie z innymi. ** Źródło: ''Działanie. Jeśli nie panujemy nad swoim życiem, ono panuje nad nami'', Wrocław 2002, s. 6. * Jest to po prostu stek kłamstw. ** Opis: po wykonaniu ustawy lustracyjnej, czerwiec 1992. * Jestem wychowawcą i cała sztuka polega na tym, żeby tak mówić do młodzieży, żeby grupa miała poczucie, że mówię do wszystkich, a zarazem każdego widzę i do każdego mówię. ** Źródło: „Integracja” nr 6/2002 * Jeśli chcemy zbudować ład przyszłości, w którym jest miejsce dla tych, co zostali wykluczeni  –  to czeka nas wielka rewolucja wychowawcza, rewolucja edukacyjna obejmująca cały świat. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010. ** Zobacz też: [[rewolucja]], [[przyszłość]] ==K== * Każdy człowiek chce żyć we własnym świecie, to znaczy chce być podmiotem swojego życia, znać, rozumieć, umieć się posługiwać tym wszystkim, co na jego działalność wpływa. Nikomu z nas się to nie udaje, w każdym razie w pełni, i dlatego siedzą w nas różne lęki, które tylko w części przyjmują postać uświadomionego strachu. ** Źródło: ''Wiara i wina'', w: ''Autobiografia'', Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2009. * Kiedy ograniczamy się do potępienia moralnego, łatwo ulegamy złudzeniu, że jesteśmy ubezpieczeni od moralnego obłędu. Bo przecież racje moralne są po naszej stronie. Problem w tym, że w poczuciu oczywistości moralnej żyją wszystkie zaangażowane w konflikt grupy. ** Źródło: ''Gwiezdny czas'', wyd. Aneks, Londyn 1991. * Kiedy w dawnych czasach pytali mnie ubecy: „Panie Kuroń, po co pan to robi”, odpowiadałem: „bo lubię”. To była prawda, choć wcale nie lubiłem siedzieć w więzieniu. Lubię po prostu kształtować swój los, być panem swego losu. Kiedyś z tego właśnie powodu wracałem do więzienia. Dziś żyjemy w czasach, kiedy być podmiotem swego losu, znaczy być podmiotem historii, kształtować życie społeczne. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010. * Klęska „Solidarności” nastąpiła dlatego, że wyłonione z niej władze państwowe, zamiast stanąć na czele masowego ruchu przebudowy, działały ponad społeczeństwem. Ponad jego głowami realizowano program etatystyczno-technokratyczny, co spychało większość w roszczeniową lewicowość, tym bardziej radykalną, im dotkliwiej odczuwano koszta upadku komunizmu. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2010. ** Zobacz też: [[Solidarność]] * Komunizm rzucił światu wyzwanie w imię sprawiedliwości społecznej. Wyzwolił olbrzymie siły, potrafił przemówić do biednych, uciskanych i, co może najważniejsze, do sumień ludzkich. Bogaty Zachód, by przetrwać, musiał na to odpowiedzieć i, co równie ważne, rzucić własne wyzwanie. Wystąpił więc z ideałami wolności, demokracji, dobrobytu. Komunizm – chcąc nie chcąc – odpowiadał na to wyzwanie. Skromnie, bo skromnie, ale aż do samounicestwienia. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2010. ** Zobacz też: [[komunizm]] * Kraje Trzeciego Świata pogrążają się w cywilizacyjnej zapaści. Na to nakłada się globalizacja, która sprawia, że ci biedni ludzie widzą w telewizji, jak żyją bogaci w Europie czy Ameryce  –  i rodzi się wśród nich poczucie odepchnięcia. Z tego się robi piekielna mikstura, która może wysadzić nasz świat w powietrze. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010. ** Zobacz też: [[globalizacja]] * Kryzysy finansowe krążą po świecie (…) W świecie pieniądza wciąż niby obowiązują mechanizmy rynkowe – dokąd jednak zmierza ta wielka fala spekulacji? (…) Majątek dzisiejszych miliarderów odpowiada PKB krajów zamieszkałych przez połowę ludzkości. Czy naprawdę o to nam chodzi? ** Źródło: ''Działanie. Jeśli nie panujemy nad swoim życiem, ono panuje nad nami'', Wydawnictwo Dolnośląskie, Wrocław 2002. * Kto to jest taki chory na sprawiedliwość? Kto to tak bardzo wierzy w to, że on to potrafi rozpatrzyć? ** Opis: wypowiedź po wykonaniu ustawy lustracyjnej, czerwiec 1992. ==L== * Ludzi deprawuje życie w uległości wobec władzy, którą się pogardza, i praw, które są sprzeczne z sumieniem. Deprawuje stały opór wobec prawa i państwa. Deprawuje konspiracja, deprawuje życie w więzieniu i podziemiu. ** Źródło: ''Umiarkowanie radykalnych i radykalizm umiarkowanych'', w: ''Polityka i odpowiedzialność'', wyd. Aneks, Londyn 1984. ** Zobacz też: [[państwo]] * Lwów był miastem Polaków, Żydów, Ukraińców, miastem ostrych antagonizmów. Ja wyrosłem w kulcie Orląt, wyśpiewywałem ''bronią Lwowa polskie dzieci, znosząc rany, śmierć i ból'', ale fascynowała mnie inność, obcość. Kiedy przechodziłem koło szkoły ukraińskiej, coś mnie do niej ciągnęło. ** Źródło: ''Wiara i wina'' ** Zobacz też: [[Lwów]] ==M== * Mało kto chce być szeregowcem, nawet w opozycji każdy chciałby być generałem, a co najmniej kapitanem. Jednak prawdziwymi bohaterami są zawsze Nemeczkowie. ** Źródło: Anna Bikont, Joanna Szczęsna, [http://wyborcza.pl/1,75402,9206267,Dywizje_Jacka_Kuronia.html ''Dywizje Jacka Kuronia''], wyborcza.pl, 5 marca 2011 ** Zobacz też: [[Chłopcy z Placu Broni (powieść)|Chłopcy z Placu Broni]] ==N== * Na sali sejmowej zwykle śpię, co zresztą widać w relacjach telewizyjnych. ** Źródło: wywiad dla „Tygodnika Powszechnego” * Najbardziej oczywistym i niewątpliwie w znacznym stopniu skutecznym sposobem oswajania świata jest (…) podział na „my” i „oni”. (…) „Oni” są tym, co nieznane, nieoswojone, a więc obce (…) Skupiają więc na sobie nasz lęk, to jest przeżywamy ich jako jego przyczynę. Tym silniej, im o większy wpływ na nasze życie ich podejrzewamy. (…) Zapewne im więcej lęku, im mniej stabilna sytuacja osoby, grupy, społeczeństwa, tym większe znaczenie podziału na „my” i „oni”, a wraz z nim paranoidalnego myślenia. Zawsze „oni”, różnych konfliktów mniej lub bardziej prymitywnie łączą się w naszej świadomości w spisku przeciwko „nam”. Przy czym, jak się zdaje, pewne osoby, grupy, ugrupowania, całe swoje życie i całe ludzkie dzieje porządkują na zasadzie podziału „my” i „oni”. Można wskazać systemy ideologiczne na tym syndromie oparte. (…) Totalitaryzm zdaje się wyrastać z myślenia paranoidalnego i zarazem myślenie to nieustannie generuje i wzmacnia. ** Źródło: ''Wiara i wina'', w: ''Autobiografia'', Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2009. * Najbezpieczniej jest zawsze w więzieniu. Tam naczelnik musi dbać o twoje jedzenie i warunki życia. ** Źródło: ''Spoko, czyli kwadratura koła'', wyd. BGW, Warszawa 1992. ** Zobacz też: [[więzienie]] * Najpierw zabijali działaczy PPR, z czasem cała ich działalność ograniczyła się do rabowania. ** Opis: o niektórych żołnierzach podziemia zbrojnego po wkroczeniu Armii Czerwonej. ** Źródło: ''PRL dla początkujących'', s. 18–19. * Nam jest potrzebna świadomość, że mamy wspólną ojczyznę z różnymi narodami i to stanowi o naszym bogactwie duchowym. ** Źródło: onet.pl rozmowy, spotkanie 19 kwietnia 2002 * Nasz „skok w kapitalizm” tak jak go przeprowadzono był pierwszym wielkim oszustwem. (…) zamknięcie się Balcerowicza w resortowej wieży z kości słoniowej spowodowało, że Balcerowicz nie był w stanie reagować na zwrotne sygnały, które gospodarka wysłała swoim reformatorom. Z czasem miało się na przykład okazać, że doktrynalna obrona powszechnie znienawidzonego popiwku trwała dużo dłużej niż było to konieczne. ** Źródło: ''Siedmiolatka czyli kto ukradł Polskę?'' s. 76. * Nie może być mowy o kompromisie społecznym bez zorganizowanej, silnej reprezentacji pracowniczej  –  a bez kompromisu społecznego nie ma szans na stabilny rozwój gospodarczy. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010. * Nie przeczę, władza to ciężki kawałek chleba. Tak się jednak dziwnie składa, że zawsze jest dużo więcej chętnych do władzy niż stanowisk do obsadzenia. Przeważają recydywiści – sam już dwa razy byłem ministrem, choć nikt mnie nie zmuszał. ** Źródło: ''Nie poświęcaj się, durniu'', „Gazeta Wyborcza”, 16 czerwca 1994 ** Zobacz też: [[władza]] * Nie zgadzam się, że utopia jest złem samym w sobie (…) Może się ona stać źródłem zbrodni, ale tylko wówczas, gdy się chce ją realizować przemocą – rewolucji, czy nawet państwa. ** Źródło: ''Wiara i wina. Do i od komunizmu'', wyd. Aneks, Londyn 1989. ** Zobacz też: [[utopia]] * Niech więc nie dziwią się młodzi, złaknieni sprawiedliwości antykomuniści, którzy dziś chcą potępić cały PRL, że zbuntuje się przeciw nim ogromna rzesza ludzi, którzy przepracowali w PRL – u kilkadziesiąt lat, a nie dane jest im faryzejskie poczucie czystości czy choćby amnezja. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 6 marca 1995 * Nowy kompromis społeczny musi obejmować systematyczne skracanie tygodnia roboczego, by uniknąć eksplozji bezrobocia. Trzeba wprowadzić płatne godziny nauki pracowniczej. Jej program musi w coraz większym stopniu obejmować animację kultury. Mam na myśli różnorodne działania w sferze słowa, gestu, ruchu. Słowem – teatr, obrazy, filmy tworzone przez ludzi, których aktywność w sferze kultury sprowadzała się dotychczas do biernej konsumpcji. ** Źródło: ''Rzeczpospolita dla moich wnuków'', w: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2010. ==O== * Obowiązkiem ludzi myślących jest przeciwstawianie się wszelkim formom nietolerancji i solidarność z tymi, których dotyka nietolerancja. * Okazało się, że Karolek Marks znów miał rację, bo to siły wytwórcze dokonują rewolucji, a przemiany społeczne idą w ślad za nimi. ** Opis: o rewolucji informatycznej. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2010. ** Zobacz też: [[Karol Marks]], [[internet]], [[telefon komórkowy|telefonia komórkowa]] * Oni – dziadek i ojciec – mówili: robotnicza sprawa, albo po prostu sprawa. I to znaczyło: socjalizm, ale nie używali tego słowa. I to znaczyło pognębić wyzyskiwaczy. I to znaczyło także: Polska, matka Boska z Jasnej Góry i groby, o które ostrzyło się stal, i ci Azjaci, których stąd trzeba przepędzić, i to, że za ich wolność też się walczy. Wszystko razem wymieszane. Więc sprawa robotnicza i polska to było dla mnie w gruncie rzeczy to samo. ** Opis: wspominając Franciszka i Henryka Kuroniów – bojowców i działaczy PPS. ** Źródło: ''Wiara i wina'' ** Zobacz też: [[socjalizm]], [[rewolucja 1905 roku]] ==P== * Po 1956 roku nastąpiła eksplozja symbolicznego świętowania polskości, świętowania tradycji. Pamiętam 1 sierpnia 1957 roku: pełno ludzi – może byłych powstańców – w panterkach, furażerkach i beretach, z biało-czerwonymi opaskami na rękawach, tłumy na Powązkach, na mieście nastrój jakby miało znowu wybuchnąć nowe powstanie. Mnie się zdawało, że była to szopka, maskarada. Byłem ślepy i głuchy. ** Źródło: ''Wiara i wina'', s. 152. * Po to żyjemy, żeby wyróżniać ludzi i o nich pamiętać; żeby kochać tego jednego jedynego – wszystkie inne chimery są naprawdę nic nie warte, jeśli dla nich gubimy tego Franka, Józka, Elę. ** Źródło: ''Wiara i wina'', s. 68. * Podstawowa grupa (zarówno grupa organizatorów ruchu, jak i klasa szkolna) winna się składać z nie więcej niż dwudziestu pięciu osób – obu płci, w różnym wieku, z różnym wykształceniem i doświadczeniem życiowym. Tylko w takiej niewielkiej grupie możliwe jest współdziałanie dwojga osób „twarzą w twarz” przy realizacji wspólnych zadań, co kształtuje klimat partnerskiej opiekuńczości. W grupach niezróżnicowanych wiekowo, jednopłciowych (zwłaszcza męskich) żywiołowo rodzi się konkurencja. Grupa musi budować swój program i zadania w dialogu, co wyeliminuje wszelkie hierarchie, stosunki dominacji i podległości. ** Źródło: ''Rzeczpospolita dla moich wnuków'', w: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2010. * Postępowanie Czumy pozwala przypuszczać, że gdyby tak nagle ta Polska niepodległa wybuchła, to oni ze swoimi życiorysami, ze swoimi poglądami od razu strzeliliby w górę i wówczas nie pozostałoby nic innego jak tylko prosić o paszporty. ** Źródło: ''SOR „Omega”'', źródło „Watra” (nagrana przez SB rozmowa Jacka Kuronia z Joanną Szczęsną) * Procesy ekonomiczne, zwane globalizacją, i towarzyszące im przemiany w nurtach życia umysłowego wypłukują życie polityczne z jego tradycyjnych treści. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2010. ** Zobacz też: [[globalizacja]], [[polityka]] * Programem dla odważnych powinna być przede wszystkim praca z mało odważnymi. Musimy się liczyć z nastrojami większości ludzi, przekonać ich, że są wielką siła i mogą bardzo wiele. ** Źródło: ''Spoko, czyli kwadratura koła'', wyd. BGW, Warszawa 1992. ** Zobacz też: [[odwaga]] ==R== * Razem z Goździkiem zaczęliśmy burzyć ten spokój, organizując wiece. Powtarzaliśmy: „Nie bójcie się wrogów, mogą was tylko zabić. Nie bójcie się przyjaciół, mogą was tylko zdradzić. Ale bójcie się ludzi obojętnych, bo za ich milczącą zgodą dzieje się zbrodnia, krzywda, zło.” ** Źródło: ''PRL dla początkujących'' * Robotnicy wielkoprzemysłowi, którzy uważali się za główną siłę „S”, byli na ogół dumni ze swoich zakładów, praca w nich była źródłem przywilejów i prestiżu. Teraz dowiadywali się, że te zakłady są kulą u nogi gospodarki i na dodatek nie mają do nich żadnego prawa. ** Opis: w 1993. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2010. ** Zobacz też: [[proletariat]] * Ruszył proces wyradzania się partyzantki w bandytyzm. Od chwili rozwiązania AK coraz trudniej było rozróżnić bandę rabunkową od grupy niepodległościowej. ** Źródło: ''PRL dla początkujących'', s. 13. ** Zobacz też: [[Armia Krajowa]] * Rynek jest jak dotąd jedyną formą współdziałania społeczeństwa, która nie blokuje pluralizmu i przyczynia się do stałego wzrostu efektywności. Rynek ma jednak tę właściwość, że ze wszystkiego czyni towar. Otóż sądzę, że jest w naszej mocy wyłączyć spod działania sił rynkowych wartości najważniejsze: miłość, godność, prawa człowieka. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010. * Rzeczywiście, różni ludzie stawiają nam zarzut: wspieracie władzę zamiast jeszcze trochę poczekać i dodusić komunistów. Tyle że nie mówią, ile czasu trzeba by jeszcze czekać… Załóżmy nawet, że byłoby to możliwe. Przyjmijmy także, choć nie wiadomo kto mógłby obiecać coś takiego, że nie polałaby się krew. Rzecz w tym, że kilkadziesiąt rewolucji już się na świecie odbyło i żadna nie zmieniła go na lepsze. (…) Nie przeczę, że może się okazać, że nie ma innej drogi niż przewrót. Ale jest szansa, by go uniknąć. Naszym obowiązkiem jest próbować pokojowego przejścia od systemu totalitarnego do demokracji parlamentarnej, od gospodarki komunistycznej do gospodarki samodzielnych producentów i zróżnicowanej własności, od społeczeństwa pogrążonego w bierności i rozczarowaniu do społeczeństwa zorganizowanego i decydującego o swoim losie. ** Źródło: ''Dlaczego nie rewolucja?'', „Gazeta Wyborcza” nr 1, 8 maja 1989, s. 5. ==S== * Sens naszemu życiu nadajemy sami. Nie ulega wątpliwości, że człowiek stale jest narażony na cierpienie. Trzeba nadawać sens cierpieniu, bo ono samo w sobie nie posiada sensu. Jeśli panujemy nad swoim życiem, kształtujemy je, to nadajemy cierpieniu sens. * Społeczna współpraca – bez właściwego jej zorganizowania podmiotowość jednostki staje się w mgnieniu oka iluzją. ** Źródło: ''Gwiezdny czas'', w: ''Autobiografia'', Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2011, s. 641. ==T== * Ten nasz polski kapitalizm „sprzed 100 lat”, opiera się na zasadzie, że zysk maksymalizuje się najlepiej przez obniżanie płac. W związku z czym coraz mniej pieniędzy trafia na rynek, a gospodarka żyje przecież z pieniędzy, za które ludzie różne towary kupują. To abecadło. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010. * To po prostu stek kłamstw – to wszystko, co żeśmy tu usłyszeli. I ja to bym chciał panu Macierewiczowi powiedzieć. Zaczyna się od inwektywy ogólnikowej, którą można przypisać wszystkim, a potem są nazwiska, w które ja po prostu nie wierzę. Są tam ludzie, których znam, z którymi działałem blisko i ja to wiem, i mi żaden papierek z żadnego ministerstwa nie jest potrzebny. Kto to jest taki chory na sprawiedliwość? Kto to tak bardzo wierzy w to, że on to potrafi rozpatrzyć? Jak znajdziemy takich sędziów sprawiedliwych, to ja będę za tym, żeby to zrobić. Tylko znajdźmy tych sędziów. Rozpoczynamy grę, która się skończy źle dla wszystkich uczestników tej zabawy. ** Opis: o liście Macierewicza. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/56,114884,11846594,Jacek_Kuron___przerazony__ta_zabawa_,,6.html gazeta.pl], 4 czerwca 2012 * Trzy miliony wymordowanych polskich Żydów to przecież trzy miliony mieszkań, które w większości zajęli Polacy, a do tego dodać trzeba inne mienie: złoto, meble, warsztaty, futra czy choćby stare palta, buty, ubrania itp. Niemcy brali tylko to, co lepsze, a i tak nie do wszystkiego umieli dotrzeć. Nie ulega wątpliwości, że eksterminacja Żydów połączona była z awansem społecznym polskiej biedoty (…) ** Źródło: ''Wiara i wina'', s. 20. * Tylko w ramach ładu społeczno-ekonomicznego – zwanego „socjalizmem skandynawskim”, niemiecką „społeczną gospodarką rynkową” czy z amerykańska „państwem dobrobytu” – możliwa była niezwykła efektywność pracy uznawana u nas za kapitalistyczną. Beneficjentami tego ładu byli wszyscy jego uczestnicy – i tylko w tak zarysowanej całości mógł on funkcjonować. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2010. ==U== * Uczyniłem w swoim życiu wiele zła. Trochę z małej wiary, tchórzostwa, lenistwa, bezmyślności, braku wyobraźni. Znacznie więcej jednak z mocnej wiary, odwagi, pracowitości, namysłu, troski. ** Źródło: ''Zło, które czynię'', „Krytyka” nr 10–11, 1981 * Umiejętność wybaczania to sposób życia. Nie uważam, że akt wybaczania musi być poprzedzony upokorzeniem się winnego. ** Źródło: ''Dar przebaczania'', „Gazeta Wyborcza”, 21 lutego 2001 * Uważamy, że konieczne jest wznowienie debaty o deficycie demokracji w naszym społeczeństwie. Została ona sprowadzona niesłusznie do parlamentarnych sporów. Zapomnieliśmy o ekonomicznym wymiarze demokratyzacji. (…) Temu wszystkiemu, o czym tu mówimy, w nowych warunkach społecznych może podołać tylko pokolenie rówieśników Adriana. Ono musi wziąć na siebie trud organizowania takiego ruchu. ** Źródło: Jacek Kuroń, [[Adrian Zandberg]], [https://wyborcza.pl/1,75402,9206249,III_RP_dla_kazdego.html ''III RP dla każdego'' (2001)], wyborcza.pl, 5 marca 2011. ==W== * W PCK powiedzieli mi, że to nie ja wymyśliłem zupy, tylko oni. Odpowiedziałem, że zupy wymyślił człowiek, kiedy tylko zrobił garnek. Byle garnek i już jest zupa. A skoro już wymyślił zupę, to zaczął się nią dzielić. I to jest jeden z najstarszych wynalazków ludzkości. Natomiast ja nadałem tej akcji rangę. ** Źródło: ''Moja zupa'', wyd. BGW, Warszawa 1991. ** Zobacz też: [[zupa]] * W statucie naszego związku napisaliśmy, że nawiązujemy do najbardziej postępowych tradycji polskiego ruchu młodzieżowego. To stwierdzenie zobowiązuje. Najbardziej postępowe oznacza przecież organizacje młodzieżowe związane z ruchem robotniczym, a przede wszystkim jego najkonsekwentniejszym nurtem, z partią komunistyczną. Tak więc w naszej ocenie przeszłości harcerskiej obowiązuje nas przede wszystkim punkt widzenia PKK i KZMP. ** Źródło: ''Harcerstwo'', nr 17–18, s. 41. * W toku samoorganizowania się totalitaryzm w Polsce zostanie przezwyciężony. Skoro bowiem ludzie organizują się sami, niezależnie od państwa – a więc poza jego monopolem – to tym samym ograniczają system totalitarny, jego monopol na organizację. Działać zaczyna się zawsze w małej grupie. Im więcej takich grup i ich porozumień, tym bardziej ograniczone jest państwo totalitarne. ** Źródło: ''Gwiezdny czas'' ** Zobacz też: [[totalitaryzm]] * Warto przypominać liberałom, że historia nie pozwala na snucie obezwładniających prognoz wykluczających jakiekolwiek poważne zmiany istniejącego status quo. Jeżeli czegokolwiek nas uczy, to tego, że świat jest różnorodny i nie można go wziąć pod jeden strychulec. Klio zniechęca do ślepej wiary, ale nie odbiera nadziei. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010. ** Zobacz też: [[historia]] * Warto tu także zwrócić uwagę na jeszcze jeden niezwykle doniosły wątek, na sprawy naszych wschodnich i północnych sąsiadów, jednak nie Rosjan, jak przywykliśmy sądzić, ale Ukraińców, Białorusinów i Litwinów. (…) Suwerenność Ukrainy, Białorusi i Litwy to program walki o suwerenność Polski i jednocześnie są to jej realni, a nie egzotyczni sojusznicy. Dla opozycji politycznej w Polsce ta myśl musi stanowić dyrektywę działania. ** Opis: w artykule ''Polityczna opozycja w Polsce'', „Kultura” nr 11, 1974, s. 13. ** Źródło: ''Problem białoruski w ujęciu opozycji antykomunistycznej w Polsce. Zarys problemu'' w ''Polska-Białoruś. Problemy sąsiedztwa'', Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 2005, ISBN 8322723881, s. 239–240. * Widzi Pani, w kierownictwie każdego ministerstwa jest miejsce tylko dla jednego niekompetentnego. W moim ministerstwie to miejsce zajmuję ja. ** Źródło: ''Moja zupa'', s. 43. * Wiele wskazuje, że jeszcze przez 10 –15 lat większość ludzi żyć będzie w warunkach zdziczałego kapitalizmu. Trzeba go naprzód oswoić, bo sam postęp technologiczny go nie zlikwiduje. Na pewno należy powołać reprezentację pracowniczą, by choć trochę zrównoważyć siły kapitalistów (…). ** Źródło: ''Rzeczpospolita dla moich wnuków'', w: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2010. * Wiem, wiem na pewno, że tylko z miłości dwojga ludzi płynie siła miłości do ludzkiego świata. (…) Noc wigilijna, zimno i ciemno za oknem. Światło i ciepło w nas, świątecznie. Jednak i tej świątecznej nocy wiemy, że miłość nie jest świętem. Jest pracą. Jest też bólem, strachem, gniewem, żalem, zgryzotą. Nie chcemy unikać tych ciężarów, bo to ciemność pozwala istnieć światłu, chłód – ciepłu, rozpacz – szczęściu. Już teraz, tutaj, wiem: „Miłość jest nieśmiertelna, to tylko życie trwa zbyt krótko”. ** Źródło: Anna Bikont, Joanna Szczęsna, ''Przeżyć śmierć Gajki'', „Gazeta Wyborcza”, 9 marca 2011 * Wolność od czego, w tym zapewne zgadzamy się ze sobą, ale dużo ważniejszym pytaniem jest: Do czego wolność? Do czego chcecie wykorzystać zdobytą wolność? Kto i w jaki sposób ma w niej uczestniczyć? Co się stało z naszymi wspólnymi marzeniami? ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2010. ** Zobacz też: [[wolność]] * Wolności związkowe są istotną częścią praw człowieka. (…) W obliczu narastającego zagrożenia wolności związkowych prawne gwarancje ich respektowania powinny być wzmocnione i rygorystycznie egzekwowane, a nie osłabiane. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010. * … wróciłem na uniwerek. Dziewczyny parzyły herbatę. Zawsze mówiłem, że lubię chodzić w góry po to, żeby wieczorem siąść w schronisku, napić się herbaty, posiedzieć, pogadać. I najchętniej nie chodziłbym nigdzie, tylko siedział w schronisku, ale byłoby to nudne. Dopiero dużo, dużo później zrozumiałem, że tak samo jest z wszystkimi tymi rewolucjami – robiłem je po to, żeby dziewczyny parzyły herbatę i patrzyły na mnie z podziwem. ** Źródło: ''Wiara i wina'', w: ''Autobiografia'', Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2009. * Współczuję wszystkim. Nie wierzę w zło. Wierzę w nieszczęście. Olbrzymie, niesamowite, porażające nieszczęście, które niszczy ludzi, ale zawsze można im choć trochę pomóc w ocaleniu człowieczeństwa. * Wybaczyć trzeba każdemu wszystko, tak mówi Ewangelia i ja to szanuję. Nie umiem trzymać urazy przez chwilę. Jedynie sobie nigdy nie wybaczam. Natomiast jeśli chodzi o większą tolerancję, to zwykle zachowujemy ją dla kogoś, kto jest słabszy, ma mniejsze możliwości. * Wyrównywanie szans, warunków i ochrona słabszych musi opierać się nie tylko i nie przede wszystkim na podatkach, ale na powszechnym uczestnictwie we władzy i własności. ** Źródło: ''Na krawędzi'', Oficyna Wydawnicza, Warszawa 1997. ** Zobacz też: [[podatki]], [[własność]] ==Z== * Z nakazu obrony krzywdzonych wyrasta wrażliwość na przeżycia innych ludzi i to właśnie drugi człowiek, przede wszystkim słaby i krzywdzony, jest w duchowości lewicy przeżywany jako sacrum. To dla niego ma być królestwo wolności. ** Źródło: ''Wiara i wina'', w: ''Autobiografia'', Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2009. * Zajęliśmy się makroekonomią, ale jednocześnie zbyt mały był udział rządu w tworzeniu instytucji, które osłaniają ludzi przed bezwzględnością rynku. W gospodarce rynkowej  –   zwłaszcza takiej, którą lubilibyśmy nazwać społeczną   –  niezbędne są najróżniejsze instytucje wyrównujące szanse, zapewniające równy start, realizujące pewne cele sprawiedliwości społecznej. ** Źródło: ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Warszawa 2010. * Zamiast palić komitety zakładajcie własne. ** Opis: wielokrotnie powtarzane w czasach KOR-u. ==O Jacku Kuroniu== * A swoją drogą, dlaczego ten Kuroń tak chętnie współpracuje z kobietami? Sztab poselski jest kobiecy, jego wiceministrowie – baby, dyrektor gabinetu – dyrektorka, a rzecznik – rzeczniczka. Może dlatego, że kobiety są wrażliwsze na ludzką biedę? A może po prostu lubi kobiety? Jego koledzy nie dzielą widać tego przekonania. Mało bardzo tych kobiet, zarówno w rządzie, jak i we władzach „Solidarności”!… ** Autorka: [[Wilhelmina Skulska]], ''Dzień dobry! Tu biuro poselskie Jacka Kuronia!'', „Przekrój”, marzec 1990. * Dziękować Bogu, że my, Ukraińcy, pośród swoich przyjaciół i pobratymców mieliśmy takiego wielkiego człowieka, jak Jacek Kuroń. Nie tak znowu często mieliśmy w naszej historii szczęście do takich darów losu. Teraz ważne jest, aby tego daru nie zmarnować. ** Autor: Andrij Pawłyszyn, zastępca redaktora naczelnego „Lwiwskiej Hazety”, [http://www.krytykapolityczna.pl/PismaJackaKuronia/PawlyszynJakipomnikdlaKuronia/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 19 września 2010] * Gorycz Kuronia z lat przedśmiertnych jest dla mnie bardzo zrozumiała i bliska. Tu nie chodzi o rachunek ekonomiczny i przekonanie, że można było przeprowadzić transformację mniejszym kosztem. Tu chodzi o postawę, o aksjologię. ** Autor: [[Karol Modzelewski]], [http://wyborcza.pl/1,76842,6738021,Jacek_nie_mogl_strawic_pogardy_dla_ofiar_transformacji.html wyborcza.pl, 19 czerwca 2009] * Jacek był zawsze utopistą. Miał ogromne wyczucie dynamiki społecznej – tego, co ludzie myślą i jak czują. Jednocześnie utopijnie wierzył w to, że dobrym przykładem wykrzesze aktywność społeczną. Chciał wykrzesać oddolny ruch społeczny wzajemnej pomocy. Dlatego się obraził, jak powiedziałem, że to filantropia. ** Autor: [[Karol Modzelewski]], [http://wyborcza.pl/1,76842,6738021,Jacek_nie_mogl_strawic_pogardy_dla_ofiar_transformacji.html wyborcza.pl, 19 czerwca 2009] * Jacek Kuroń to uosobienie doświadczenia i wyobraźnia pozwalające konstruować takie państwo, w którym obywatel wraz z wolnością bierze na siebie odpowiedzialność. U Jacka społeczeństwo obywatelskie nie jest mitem czy idealizmem. To nowoczesna, godna XXI wieku umowa społeczna. Umowa, która jest sposobem na wyzwolenie nieposkramialnej aktywności obywateli. ** Autor: [[Zbigniew Bujak]], ''Kuroń zrobił z nas obywateli'', „Gazeta Wyborcza”, 2–3 marca 2013. * Jacek Kuroń uważał, że życie polega na wypełnianiu postawionych sobie zadań. A jak już wyznaczył sobie – i innym – zadanie, szedł jak czołg. Miał wyjątkowy dar gromadzenia wokół siebie ludzi, zarażania ich swoją pasją, wyciskania z nich – i z siebie – siódmych potów. ** Autor: [[Joanna Szczęsna]], [http://wyborcza.pl/1,75402,9206267,Dywizje_Jacka_Kuronia.html wyborcza.pl, 5 marca 2011] * Jacek Kuroń zna bardzo dobrze duszę prostego człowieka, naturę Polaka, jego pragnienia i oczekiwania – powiadają krytycy. Posiada wielki kunszt aktorski, trafia do wielkiej części polskiej widowni i wielu słuchaczy. Wie dobrze, jak „grać” jak zręcznie blagować. Bez zająknięcia mówi o „gigantycznych rozmiarach zaniedbań”, słowem nie wspominając o swym resortowym podwórku, za które jest odpowiedzialny. Mówi, że „serce go boli”, że „interesuje się sprawiedliwością” itp. W społeczeństwie naszym, pobłażliwym wobec nierzetelności i braku kwalifikacji, tęskniącym za idolami i bohaterami, mistrz autoreklamy zdobywa powszechne uznanie i zaufanie. Nieudolny, nierzetelny, blagier, ale „brat łata”, „rozumiejący ludzi”, „troszczący się o nich”, „dający ludziom żyć”, „mający gadane” dowcipny, „nie gardzący kielichem”, „nasz” (…) ** Autor: A. Sarapata (profesor socjologii) ** Źródło: ''Idol'', „Rzeczpospolita”, 8 marca 1995 * Jacek miał niebywały instynkt społeczny. Intuicyjnie wyczuwał, co jest w danej chwili ważne dla zwykłych ludzi. Tryskał pomysłami, uważał, że KOR powinien się natychmiast wypowiedzieć, przygotowywał projekt stanowiska i odczytywał na zebraniu. ** Autor: [[Henryk Wujec]] ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,20692315,przyjaciele-z-kor-u-dlaczego-teraz-sie-nie-lubia-rozmowa-z.html ''Przyjaciele z KOR-u. Dlaczego teraz się nie lubią? Rozmowa z Ludwiką i Henrykiem Wujcami'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 15 września 2016. * Jednym z wykładowców kursu instruktorskiego w Warszawie, w którym uczestniczyła na początku lat 60. był harcmistrz Jacek Kuroń, który z niepohamowaną gwałtownością atakował wywodzący się ze skautingu system samodoskonalenia się i sprawności (np. stopień Harcerza Orlego, wtedy przywracany). Natomiast z fanatyczną wiarą opowiadał się za wychowaniem w zespole. Pamiętam, jak pouczał, że nie należy pytać „jakim być”, ale „co robić” (…). Odgórną reformę utrudniało także zachowanie i wygląd Kuronia. Był fanatyczny, despotyczny, a ponadto nie przestrzegał Prawa Harcerskiego. Pamiętam, jak przyjechał do Łodzi w ciemnym garniturze, białej koszuli i krawacie, zamiast w obowiązującym mundurze instruktorskim. W czasie polemiki tak się podniecił, że usiadł na stole i zapalił papierosa. Jak w ZMS! Sala w jednej chwili opustoszała (…). ** Autor: Anna Kuligowska-Korzeniewska (była drużynowa 22 Łódzkiej Koedukacyjnej Drużyny Harcerskiej im. Bolesława Chrobrego, kierownik wydziału w Komendzie Chorągwi Łódzkiej ZHP) ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 2 sierpnia 1995 * Kuroń był moim idolem. Podziwiałem go za prawdomówność, przejrzystość myśli, transparentność, za ten niezwykły brak dyplomacji i pokrętności w uprawianiu polityki. On nie pasował już do nowych czasów, musiał przegrać. ** Autor: [[Kuba Sienkiewicz]] ** Źródło: ''Kubatura, czyli elektryczne wagary'', Warszawa 2015, s. 66. * Kuroń był następcą Kosińskiego w drugim etapie niszczenia idei i legendy harcerstwa i Szarych Szeregów, zastępując je indoktrynacją komunistyczną „pod ideowym przywództwem” PZPR. (…) Kuroń gwałcił postanowienia punktu 10 prawa harcerskiego, zakazującego picia alkoholu i palenia tytoniu. (…) Przyjęło się bowiem od jego czasów, że w Głównej Kwaterze pali się i pije w czasie godzin pracy (…). ** Autor: Stanisław Trepka, harcmistrz, powstaniec warszawski ** Źródło: ''Walterowska skorupka Kuronia'', „Głos”, 8 lipca 1998 * Kuroń rozzłościł mnie, gdy – jako minister w rządzie Mazowieckiego – zamiast uczyć jak ludzie mają szukać pracy w nowym ustroju, radził, gdzie i jak żebrać, dokąd zgłaszać się po zasiłki. ** Autor: [[Stefan Kisielewski]] ** Źródło: Testament, s. 164. * „List otwarty do Partii” – z całym szacunkiem do uczciwości ich poglądów – zawierał takie rzeczy, że gdyby je opowiedziano normalnemu robotnikowi czy rolnikowi, to ogarnąłby ich pusty śmiech. Była tam na przykład propozycja, żeby redukować armię, a magazyny z bronią instalować w zakładach pracy, żeby robotnicy, gdy pojawi się potrzeba bronienia ustroju państwa, mogli zawsze chwycić za broń. ** Autor: [[Jan Olszewski]], obrońca Kuronia i Modzelewskiego przed sądem PRL ** Źródło: ''Prosto w oczy''. Z J. Olszewskim rozmawia E. Polak-Pałkiewicz, s. 138. * Mówił (…), że najpierw trzeba zbudować kapitalizm, a potem socjaldemokrację. I on, Kuroń, najpierw musi wybudować kapitalizm, żeby mogła powstać socjaldemokracja i aktywne, obywatelskie społeczeństwo, takie jak na Zachodzie. (…)<br />– Szybko się połapał, że budujemy co innego, niż chciał. Był jedynym politykiem obozu postsolidarnościowego, który przeprowadził publicznie tak gruntowny rachunek sumienia za to, co uznał za swoją pomyłkę. ** Autor: [[Karol Modzelewski]], [http://wyborcza.pl/1,76842,6738021,Jacek_nie_mogl_strawic_pogardy_dla_ofiar_transformacji.html wyborcza.pl, 19 czerwca 2009] * O niekonwencjonalnym podejściu Kuronia do działalności politycznej świadczy jego zachowanie w ławach poselskich („Na salach sejmowych zwykle śpię, co zresztą widać w relacjach telewizyjnych”). W większości głosowań Kuroń albo nie uczestniczy, albo wstrzymuje się od głosu. Dotyczy to przede wszystkim spraw o charakterze ideologicznym (…) Nie uczestniczył też w żadnym głosowaniu związanym z konkordatem (…). ** Autor: Małgorzata Subotić, komentatorka „Rzeczpospolitej” ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 19 grudnia 1995 * Odszedł od nas Jacek Kuroń. Żegnamy człowieka wielkiego serca i wrażliwości, przyjaciela zwykłych ludzi (…) Trudno wyrazić słowami stratę, jaką ponieśliśmy. W dzisiejszym świecie pojęcia sprawiedliwości i wrażliwości społecznej bez Jacka Kuronia mogą się stać już nic nie znaczącymi słowami. Bez siły Jego moralnego autorytetu i siły Jego charakteru, okalająca nas rzeczywistość będzie bez wątpienia uboższa – uboższa o wartości, których Jacek Kuroń w całym swoim życiu był uosobieniem i niezłomnym obrońcą. Pozostawił jednak w spadku wartość dla każdego z nas najcenniejszą – niezłomną wiarę w zwycięstwo dobra i sprawiedliwości. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Źródło: [http://www.www.samoobrona.org.pl/pages/02.Partia/06.Listy/index.php?document=951.html ''Wspomnienie'', samoobrona.org.pl] * Ojciec mnie do tego przygotował, zawsze odkąd pamiętam nazywany był zdrajcą, oczywiście zmieniały się opcje polityczne, najpierw czytało się o tym, że jest zdrajcą w „Trybunie Ludu” i „Żołnierzu Wolności”, teraz słyszy się to, co jest może śmiechem, rechotem historii z rozgłośni, która mieni się katolicką i z dziennika, który mieni się katolickim, co wydaje mi się delikatnie rzecz biorąc co najmniej dziwne ** Autor: Maciej Kuroń, syn Jacka Kuronia ** Źródło: program ''Teraz my'' Tomasza Sekielskiego i Andrzeja Morozowskiego, 5 września 2006 * Przeciwdziałał reaktywowaniu po październiku ’56 tradycyjnego harcerstwa. Wyrządził też wielkie szkody „Solidarności”, wpychając ją do rozmów okrągłostołowych. A na koniec skrzywdził Polskę, ratując komunistów i występując przeciwko lustracji i dekomunizacji. Gdyby nie jego determinacja, wielu działaczy opozycji nie wzięłoby udziału w paktowaniu z dawną władzą. Kuroń z żelazną determinacją realizował wszystkie postanowienia Okrągłego Stołu i był gotów lojalnie współpracować z Jaruzelskim. Dziś wiemy, że od połowy lat 80. prowadził regularne rozmowy ze Służbą Bezpieczeństwa. Przy tym wszystkim Kuroń był człowiekiem autentycznym, bardzo emocjonalnym, nie udawał bohatera, gdy zdradzał, mówił wprost, o co mu chodzi. Tym się różnił od swoich kolegów i wychowanków. ** Autor: [[Antoni Macierewicz]] ** Źródło: ''Alfabet Antoniego Macierewicza'', „Nowe Państwo” nr 12/2011 * Tacy jak Kuroń cynicznie obliczyli, że postkomunizm gwarantuje im utrzymanie uprzywilejowanej pozycji, a na pełnej wolności i demokracji mogą tylko stracić. ** Autor: [[Krzysztof Wyszkowski]] ** Źródło: [http://www.wyszkowski.com.pl/index.php?option=com_k2&view=item&id=1806:bądź-wierny-idź&Itemid=105 ''Bądź wierny Idź'', wyszkowski.com.pl, 22 kwietnia 2011] * W nocy czytałem książkę Kuronia (…). Teraz jest ministrem pracy i spraw socjalnych, a mówi tylko o filantropii. Nic o tym gdzie pracować, co robić, jak się dorabiać. Po prostu on o tym nie ma pojęcia. ** Autor: [[Stefan Kisielewski]] ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 2 marca 1990 * Wspominając tamten proces [w 1965], któremu towarzyszyłem, stercząc wraz z grupą przyjaciół na korytarzu pod salą sądową, mam świadomość, że Jacek i Karol [Modzelewski] otwierali wtedy nową kartę w historii Polski. Ich postawa w śledztwie i na procesie, ich dzielność, gotowość do płacenia więzieniem za swoje poglądy stały się wzorem dla kolejnych roczników opozycji demokratycznej. ** Autor: [[Adam Michnik]] ** Źródło: [[Anna Bikont]], [[Joanna Szczęsna]], ''Trzech panów w celi, w tym agent'', „Gazeta Wyborcza”, 5–6 marca 2011. * Wydaje się, że od wielu lat nie było w kraju grupy przestępczej, składającej się z ludzi o takim poziomie intelektualnym, która by opracowała program, zawierający tak szczególnie nienawistne w stosunku do ustroju socjalistycznego tezy i sformułowania. ** Autor: [[Kazimierz Świtała]], szef MSW i zastępca prokuratora generalnego PRL. ** Opis: o Jacku Kuroniu i Karolu Modzelewskim w raporcie dla Politbiura z listopada 1964. ** Źródło: [[Andrzej Friszke]], ''Anatomia buntu. Kuroń, Modzelewski i komandosi'', Warszawa 2010. * Wydawał mi się trochę nawiedzony, bo tej rewolucji, co miała być za progiem, jakoś nie było widać. Ale Jacek, wizjoner, widział ją, co więcej – sądził, że ich „List otwarty do partii” odegra zasadniczą rolę w samoorganizacji robotników, dzięki czemu uniknie się rozlewu krwi. ** Autor: [[Henryk Wujec]] ** Opis: o swoim pierwszym zetknięciu się z Jackiem Kuroniem na początku lat 60. ** Źródło: Anna Bikont, Joanna Szczęsna, ''Trzech panów w celi, w tym agent'', „Gazeta Wyborcza”, 5–6 marca 2011 * Z kolei w lipcu 1980 r., zaraz po pierwszych strajkach w Lublinie, Jacek zarządził w całym KOR-owskim środowisku stan gotowości i odwołanie urlopów, bo uznał, że fala strajków zaraz rozleje się na cały kraj. Ponieważ uważałem, że Jacek ogłasza sytuację rewolucyjną mniej więcej raz na kwartał, spokojnie wyjechałem w góry, żeby przygotować jakiś artykuł. Po sierpniu 1980 r. ktoś napisał, że oto kino moralnego niepokoju osiwiało w jedną noc. No więc i mój tekst o aktualnej sytuacji politycznej też osiwiał wtedy w jedną noc. Kiedy wróciłem do Warszawy, strajkowała już Stocznia Gdańska i gołym okiem było widać, że sprawa jest poważna, że idzie na całego. ** Autor: [[Adam Michnik]], [http://wyborcza.pl/1,75402,9206267,Dywizje_Jacka_Kuronia.html wyborcza.pl, 5 marca 2011] * Zaczęliśmy oczywiście dyskutować o organizacji Ruch, za którą siedziałem. (…) Mówię: – Przemycaliśmy też z Zachodu książki paryskiej „Kultury” (…)<br />A Jacek: – Tak, tak, jeszcze trochę, a my tutaj w Polsce będziemy pisać książki, drukować je i przemycać na Zachód. Zatkało mnie. Prawda, byłem zgnębiony ponad czteroletnią odsiadką, schorowany, bo nabawiłem się w więzieniu wrzodów żołądka, jednak przecież niezłamany i gotowy dalej walczyć z komunizmem. Ale jakie książki? Kto miałby je pisać? Kto wydawać? Kto przemycać? Pamiętam, pomyślałem sobie, że chyba oszalał.<br />Dwa lata później powstał Komitet Obrony Robotników i niezależne wydawnictwa. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]], [http://wyborcza.pl/1,75515,2774054.html wyborcza.pl, 17 czerwca 2005] * Zgłosiłam się do Jacka, który od razu obiecał mi złote góry, to znaczy mnóstwo roboty, i trzeba przyznać, że dotrzymał słowa. Kiedyś zadzwonił do mnie późną zimową nocą i kazał mi gnać natychmiast na drugi koniec miasta, żeby coś sprawdzić. W ogóle nie słuchał moich jęków, że właśnie umyłam głowę, że nie mam suszarki, że na dworze mróz, że przecież mam mokre włosy…<br />– Jakie włosy? – powiedział. – Nie mam nikogo innego pod ręką. A włosy zawiń, zawiąż, zapakuj. No więc zawiązałam, zapakowałam w chustkę i pojechałam. ** Autor: [[Anka Kowalska]], [http://wyborcza.pl/1,75402,9206267,Dywizje_Jacka_Kuronia.html wyborcza.pl, 5 marca 2011] ** Opis: wspominając czasy KOR-u. {{SORTUJ:Kuroń, Jacek}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Internowani w Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej 1981-1982]] [[Kategoria:Kandydaci na urząd Prezydenta RP w 1995 roku]] [[Kategoria:Laureaci medalu świętego Jerzego]] [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Ludzie roku tygodnika Wprost]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Ecce Homo]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Uśmiechu]] [[Kategoria:Politycy Unii Wolności]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Więźniowie więzienia mokotowskiego]] acwnbk96cttvwetil9rl6ztbe32yieg 0 1184 641314 627652 2026-04-12T05:31:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641314 wikitext text/x-wiki [[Plik:Georges Clemenceau Nadar.jpg|mały|{{center|Georges Clemenceau}}]] '''[[w:Georges Clemenceau|Georges Clemenceau]]''' (1841–1929) – francuski pisarz, lekarz i polityk, premier Francji. * Ameryka jest jedynym krajem, który przeszedł od barbarzyństwa do dekadencji, nie zahaczając po drodze o stadium cywilizacji. ** Opis: cytat przypisywany też [[Oscar Wilde|Oscarowi Wilde]]. ** Źródło: Hans Bendix, ''Merry Christmas, America!'', „The Saturday Review of Literature”, 1 grudnia 1945. ** Zobacz też: [[Stany Zjednoczone]] * Bezczynność rodzi występek: gdyby Ewa musiała zszywać listki figowe swojego małżonka, nigdy nie usłuchałaby węża. ** Zobacz też: [[Adam i Ewa]] * Czym jest Anglia? Pierwszą francuską kolonią, która poszła w złą stronę! ** ''Qu’est-ce que l’Angleterre? Une colonie française qui a mal tourné!'' (fr.) ** Źródło: [https://evene.lefigaro.fr/citations/georges-clemenceau ''Georges Clemenceau a dit...''], „Le Figaro”, 1999. ** Zobacz też: [[Anglia]], [[kolonia]] * Dotąd był pan pierwszym artystą świata, teraz jest pan zaledwie premierem, co za upadek. ** Opis: w rozmowie z [[Ignacy Jan Paderewski|Ignacym Janem Paderewskim]], 1919 * Działa mi na nerwy swoimi ''14 punktami'', podczas gdy sam dobry Bóg był zadowolony z dziesięciu! ** Opis: 12 stycznia 1919 na konferencji pokojowej w Paryżu o prezydencie USA [[Thomas Woodrow Wilson|Woodrowie Wilsonie]]. ** Źródło: William Ralph Inge, ''The End of an Age, and Other Essays'' (1948) ** Zobacz też: [[dekalog]] * Honor jest jak dziewictwo, używa się go tylko raz. ** ''L'honneur, c'est comme la virginité, ça ne sert qu'une fois.'' (fr.) ** Źródło: [https://evene.lefigaro.fr/citations/georges-clemenceau ''Georges Clemenceau a dit...''], „Le Figaro”, 1999. ** Zobacz też: [[honor]] * Jeśli jest się młodym, jest się nim zawsze. ** ''Quand on est jeune, c'est pour la vie.'' (fr.) ** Źródło: [https://evene.lefigaro.fr/citations/georges-clemenceau ''Georges Clemenceau a dit...''], „Le Figaro”, 1999. ** Zobacz też: [[młodość]] * Jeśli wejdziesz do pokoju kobiety, której mąż jest poza domem, może nazwać cię prostakiem, ale jeśli tego nie zrobisz, nazwie cię głupcem. ** ''Si vous pénétrez dans la chambre d'une femme dont le mari est absent, elle vous traitera peut être de mufle, mais, si vous ne le faites pas, elle vous traitera d'imbécile.'' (fr.) ** Źródło: ''Grands hommes et petites blagues'', „Les dossiers du Canard enchaîné: les nouveaux rois du rire”, 15 lipca 2014. ** Zobacz też: [[kobieta]] * Język angielski to po prostu źle wymawiany język francuski. ** Źródło: Stephen Clarke, ''1000 lat wkurzania Francuzów'', tłum. Stanisław Kroszczyński, Wydawnictwo WAB, Warszawa 2012, s. 447. ** Zobacz też: [[język angielski]] * Kto nie był za młodu socjalistą, ten będzie na starość kanalią. ** Opis: cytat przypisywany, najprawdopodobniej parafraza kilku innych dłuższych wypowiedzi. ** Źródło: Ralph Keyes, ''„Nice Guys Finish Seventh”: False Phrases, Spurious Sayings, and Familiar Misquotations'' (1992) * Lepiej zostać pokonanym, niż odnieść zwycięstwo po stronie złoczyńców. ** ''Etre vaincu vaut mieux que d'être vainqueur du côté des scélérats.'' (fr.) ** Źródło: [https://evene.lefigaro.fr/citations/georges-clemenceau ''Georges Clemenceau a dit...''], „Le Figaro”, 1999. * Łatwiej jest wywołać wojnę niż zawrzeć pokój. ** ''Il est plus facile de faire la guerre que la paix.'' (fr.) ** Opis: fragment przemówienia, Verdun, 20 lipca 1919. ** Źródło: Michel Winock, ''Clemenceau'' (2013), s. 557. ** Zobacz też: [[pokój (polityka)|pokój]] * Łatwiej jest zrozumieć konieczność działania, niż działać. ** Źródło: Jean Martet, ''Le Tigre'' (1930) ** Zobacz też: [[działanie]] * Najpiękniejsza chwila miłości – gdy do ukochanej wchodzi się na schody. ** ''Le meilleur moment de l'amour, c'est quand on monte l'escalier.'' (fr.) ** Źródło: [https://evene.lefigaro.fr/citations/georges-clemenceau ''Georges Clemenceau a dit...''], „Le Figaro”, 1999. ** Zobacz też: [[miłość]] * Najtrudniejszą rzeczą rewolucji jest czuwać nad porcelaną. ** Źródło: Melania Sobańska-Bondaruk, Stanisław Bogusław Lenard (oprac.), ''Wiek XX w źródłach'', Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2002, ISBN 8301127104, s. 58. ** Zobacz też: [[rewolucja]] * Nigdy nie kłamiemy tyle, co przed wyborami, podczas wojny i po polowaniu. ** ''On ne ment jamais tant qu'avant les élections, pendant la guerre et après la chasse.'' (fr.) ** Źródło: [https://evene.lefigaro.fr/citations/georges-clemenceau ''Georges Clemenceau a dit...''], „Le Figaro”, 1999. ** Zobacz też: [[kłamstwo]] * Skończył się dramat wojny. Rozpoczął się dramat pokoju. * To nie jest ława ministrów, na którą teraz patrzę, lecz ława oskarżonych. Nie chcemy z wami dyskutować o wielkich problemach Ojczyzny… Precz! ** Źródło: Stanisław Mackiewicz, ''Europa in flagranti'', 2012, s. 211. * Wojna jest zbyt poważną rzeczą, by powierzyć ją wojskowym. ** ''La guerre! C’est une chose trop grave pour la confier à des militaires.'' (fr.) ** Źródło: Gilbert Longhi, ''[http://books.google.pl/books?id=Us-wfbbn2FkC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Pour une déontologie de l’enseignement]'', Esf Editeur, 1998, s. 72. ** Zobacz też: [[wojna]] * Wojna to seria katastrof zakończona zwycięstwem. ** Opis: 12 stycznia 1919 na konferencji pokojowej w [[Paryż]]u. ** Źródło: Lewis D. Eigen, Jonathan Paul Siegel, ''The Macmillan Dictionary of Political Quotations'' (1993) ** Zobacz też: [[katastrofa]], [[zwycięstwo]] * Wolność nie jest niczym innym jak okazją do kontrolowania samego siebie. ** Źródło: ''365 myśli na dzień dobry'' (oprac. zbiorowe), Edycja Świętego Pawła, Częstochowa 2018. ** Zobacz też: [[wolność]] * Życie mnie nauczyło, że bez dwóch rzeczy można się obejść – prezydentury Republiki i prostaty. ** Opis: po przegraniu wyborów na prezydenta Francji w 1920. ** Źródło: Leopold Unger, [https://web.archive.org/web/20110131193105/http://wyborcza.pl/1,76842,7983600,Dymisja_XXI_wieku.html ''Dymisja XXI wieku''], wyborcza.pl, 7 czerwca 2010. ==O Georges’u Clemenceau== * Posiadał jedną wizję – Francję, ale zabrakło mu ludzkich uczuć w stosunku do Francuzów i swoich kolegów. ** Autor: [[John Maynard Keynes]] ** Źródło: Alan Palmer, ''Kto jest kim w polityce. Świat od roku 1860'', przeł. Wiesław Horabik, Tadeusz Szafrański, Wydawnictwo Magnum, Warszawa 1998, s. 96. * Tygrys. ** Opis: znany przydomek, jaki zyskał z powodu bezkompromisowości w dyskusjach ** Źródło: Alan Palmer, ''Kto jest kim w polityce. Świat od roku 1860'', op. cit., s. 95. {{SORTUJ:Clemenceau, Georges}} [[Kategoria:Francuscy pisarze]] [[Kategoria:Francuscy lekarze]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy III Republiki Francuskiej]] [[Kategoria:Premierzy Francji]] 22oqnm8zuzylszcafwyx7k44ua1hxuw 0 1216 640537 629232 2026-04-11T14:44:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640537 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ateizm|Ateizm]]''' – [[pogląd]] odrzucający [[Wiara|wiarę]] w [[Bóg|Boga]] jako sprzeczną z [[rozum]]em i nienaukową; tłumaczy zjawiska [[świat]]a bez odwoływania się do przyczyn nadnaturalnych; jako składnik refleksji [[Filozofia|filozoficznych]] łączy się ze stanowiskiem [[Racjonalizm|racjonalistycznym]] i materialistycznym. [[Plik:Atom of Atheism-Zanaq.svg|mały|{{center|Ateizm – jeden z symboli}}]] * Ateistą jestem z powodów moralnych. Uważam, że twórcę rozpoznajemy poprzez jego dzieło. W moim odczuciu świat jest skonstruowany tak fatalnie, że wolę wierzyć, iż nikt go nie stworzył. ** Autor: [[Stanisław Lem]] ** Źródło: ''[https://web.archive.org/web/20110714102216/http://www.missourireview.com/content/dynamic/view_text.php?text_id=1299 Wywiad dla The Missouri Review]'' * A może Bóg sobie mnie upatrzył na ateistę? ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] * Ateista podobnie jak chrześcijanin, utrzymuje, że wiemy, czy bóg jest czy go nie ma: chrześcijanin twierdzi, że wiemy, iż bóg jest, ateista – że wiemy, iż go nie ma. Tymczasem agnostyk zawiesza sąd, utrzymując, że nie ma dostatecznych podstaw, by przyjąć lub zaprzeczyć istnieniu boga. ** Autor: [[Bertrand Russell]], ''Kto to jest agnostyk?'' ** Zobacz też: [[Bóg]], [[agnostycyzm]], [[chrześcijaństwo]] * Ateista taki jak ja stoi natomiast na stanowisku: skoro żaden z podanych w historii dowodów istnienia Boga nie jest poprawny, co mogę udowodnić, nie mam żadnych powodów, aby w niego wierzyć. Jest to więc rodzaj wiary, ale nieco innej niż wiara religijna. ** Autor: [[Jan Woleński]], [https://wyborcza.pl/1,76842,12574673,Ksiazka_dla_studentow__Dowod_na_nieistnienie.html rozmowa Małgorzaty Niemczyńskiej, ''Książka dla studentów: Dowód na nieistnienie''], wyborcza.pl, 29 września 2012. * Ateista to człowiek nie posiadający niewidzialnego wsparcia. ** ''An atheist is a man who has no invisible means of support.'' (ang.) ** Autor: [[James Buchan]] * – Ateizm To Także Postawa Religijna – zahuczał Dorfl.<br />– Wcale nie! – zaprotestował funkcjonariusz Wizytuj. – Ateizm to zaprzeczenie istnienia boga!<br />– A Zatem Postawa Religijna. W Samej Rzeczy Bowiem Szczery Ateista Myśli O Bogu Bezustannie, Choć Istotnie W Terminach Negacji. Zatem Ateizm Jest Formą Wiary. Gdyby Ateista Naprawdę Nie Wierzył, Nie Przejmowałby Się Lub Nie Przejmowałaby Się Zaprzeczaniem. ** Autor: [[Terry Pratchett]], ''Na glinianych nogach'' * Będąc w Irlandii Północnej, zwierzyłem się, że jestem ateistą. Jedna z kobiet spytała: Ale to w Boga katolików czy w Boga protestantów pan nie wierzy? ** ''When I told the people of Northern Ireland that I was an atheist, a woman in the audience stood up and said, "Yes, but is it the God of the Catholics or the God of the Protestants in whom you don’t believe?"'' (ang.) ** Autor: [[Quentin Crisp]] * Czasem mnie diabeł kusi, by uwierzyć w Boga. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] * Istnieją pięćdziesiąt dwa kraje, w których ateizm jest karany śmiercią lub więzieniem. Większość Amerykanów negatywnie postrzega ateistów, a antyateistyczne uprzedzenia są bardziej rozpowszechnione niż antypatia wobec muzułmanów (na drugim miejscu), Afroamerykanów, osób LGBTQ, Żydów czy mormonów. ** Autor: [[Robert Sapolsky]], ''Zdeterminowany. Jak nauka tłumaczy brak wolnej woli'', tłum. Monika Popławska, Media Rodzina, Poznań 2024, ISBN 9788382656367, s. 295. * Jestem ateistą… dzięki Bogu! ** Autor: [[Luis Buñuel]] ** Źródło: „Le Monde”, 16 grudnia 1959 * Jestem ateistą i chwała Bogu za to! ** ''I’m an atheist and I thank God for it.'' (ang.) ** Autor: [[George Bernard Shaw]] * Jestem głęboko wierzącym ateistą. ** Autor: [[Albert Einstein]] ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Jestem pewny, że wiara jest wiosną świata tak, jak ateizm jest jego zimą. Ale w zimie zawarta jest zawsze wiosna. ** Autor: [[Pierre Tirard]] * Każdy myślący człowiek jest ateistą. ** Autor: [[Ernest Hemingway]], ''Pożegnanie z bronią'' * Kiedyś chciałem zostać ateistą, ale… oni nie mają żadnych świąt! ** ''I once wanted to become an atheist, but I gave up – they have no holidays.'' (ang.) ** Autor: [[Henny Youngman]] * Jej celem jest uświadomienie, że być ateistą, to aspiracja całkiem realna, świadcząca o odwadze i godna szacunku. Możesz być szczęśliwym, zrównoważonym moralnie i intelektualnie spełnionym ateistą! ** Autor: [[Richard Dawkins]] ** Opis: o książce ''Bóg urojony''. * Mój ateizm (…) jest prawdziwą pobożnością okazywaną wszechświatu i odrzuca jedynie bogów, których ludzie skroili na swoje podobieństwo, by służyli ich ludzkim interesom. ** Autor: [[George Santayana]] ** Źródło: [[Ben Dupré]] „50 teorii, które powinieneś znać” Warszawa 2011 s. 96. * Nie ma wiary bez wątpliwości, ale wierzący może się pocieszyć, że nawet niewierzący czasem wątpi. ** Autor: [[Joseph Ratzinger]] ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/7865420.Tegoroczny-noblista-z-fizyki-prowadzil-wyklady-na-temat-rozumu ''Tegoroczny noblista z fizyki prowadził wykłady na temat „rozumu i wiary”''], gosc.pl ** Zobacz też: [[wiara]], [[wątpliwości]] * Nie potrafię sobie wyobrazić Boga, który karze i nagradza stworzone przez siebie istoty i którego zamiary wzorowane są na ludzkich – słowem – Boga, który jest odbiciem ludzkich ułomności. Nie wierzę też, by człowiek mógł przetrwać po śmierci swego ciała, choć ludzie słabego ducha wierzą w takie rzeczy, kierowani strachem lub pożałowania godnym egotyzmem. ** Autor: [[Albert Einstein]] ** Źródło: Alice Calaprice, ''The Ultimate Quotable Einstein'', Princeton University Press, 2011, s. 330. * Odkryłem, że całkiem dobrą strategią, gdy ktoś pyta mnie, czy jestem ateistą, jest uświadomić mu, że on również jest ateistą, wszak nie wierzy w Zeusa, Apollona, Amona Ra, Mitrę, Baala, Thora, Wotana, Złotego Cielca ani w Latającego Potwora Spaghetti. Ja po prostu poszedłem o jednego Boga dalej. ** Autor: [[Richard Dawkins]], ''Bóg urojony'', s. 88. * Odrobina filozofii skłania człowieka do ateizmu, ale zagłębianie się w nią przywraca ludzki umysł religii. ** Autor: [[Francis Bacon]] * Ostatnio opublikowano sensacyjne dzienniki matki Teresy z Kalkuty, które okazały się zapisem wieloletniej, kompletnej bezwiary, właściwie ateizmu, czegoś zupełnie obcego ludziom wierzącym. ** Autor: [[Roman Kurkiewicz]] ** Źródło: ''Ateista, nie apostoł – wyznania byłego dominikanina. Wywiad z Romanem Kurkiewiczem'', w: ''Niezbędnik ateisty. Rozmowy Piotra Szumlewicza'', Warszawa 2010, s. 266. ** Zobacz też: [[Matka Teresa z Kalkuty]] * Panie, ta hipoteza była mi zbędna. ** Org.: ''Sire, je n’ai pas eu besoin de cette hypothèse''. (fr.) ** Autor: [[Pierre Simon de Laplace]] ** Opis: anegdotyczna odpowiedź na pytanie [[Napoleon Bonaparte|Napoleona]], dlaczego w swojej pracy o astronomii nie przywołał ani razu Boga. ** Zobacz też: [[hipoteza]] * Program nasz opiera się całkowicie na naukowym, i to właśnie materialistycznym światopoglądzie. Dlatego wyjaśnienie naszego programu nieodzownie obejmuje zarówno wyjaśnienie prawdziwych historycznych, jak i prawdziwych ekonomicznych źródeł otumanienia religijnego. Nasza propaganda nieodzownie obejmuje również propagandę ateizmu; wydawanie odpowiedniej literatury naukowej, (…) powinno obecnie stanowić jedną z dziedzin naszej działalności partyjnej. Trzeba będzie obecnie pójść zapewne za radą, jakiej udzielił niegdyś Engels niemieckim socjalistom: tłumaczyć i masowo rozpowszechniać francuską literaturę oświeceniową i ateistyczną XVIII wieku. ** Autor: [[Włodzimierz Lenin]], ''Socjalizm a religia'', Studenckie Koło Filozofii Marksistowskiej (Uniwersytet Warszawski), Warszawa 2006, s. 4. * Pseudoniewierzący wyprzedzą w królestwie Bożym całe mnóstwo pseudowierzących. ** Autor: [[Władimir Sołowjow]], ''Listy paschalne'' * Religia jest opium ludu. ** Autor: [[Karol Marks]] ** Źródło: ''Przyczynek do krytyki heglowskiej filozofii prawa (1844)'' * Religia to naturalny produkt uboczny funkcjonowania ludzkiego mózgu. ** Autor: [[Michael Brook]] * Są ludzie, którzy wierzą nie z miłości, ale jakby tylko dlatego, że ateizm zbankrutował… jakby z rozpaczy. ** Autor: [[Henryk Sienkiewicz]], ''[[Rodzina Połanieckich]]'', tom III, rozdział 15 ** Opis: koncepcja profesora Waskowskiego. * Swoją uchwałą Sejm napluł w twarz milionom niewierzących Polaków. ** Opis: o uchwale Sejmu RP z 7 kwietnia 2017 w sprawie uczczenia objawień fatimskich w ich 100. rocznicę. ** Autor: [[Jan Hartman]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20170413143217/http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,102433,21623531,sejm-uczcil-rocznice-objawien-fatimskich-naplul-w-twarz.html ''Sejm uczcił rocznicę objawień fatimskich. „Napluł w twarz milionom niewierzących Polaków”''], tokfm.pl, 11 kwietnia 2017 ** Zobacz też: [[kult maryjny]], [[Watykan]] * W obliczu ogromu zła na świecie, byłoby bluźnierstwem posądzać Boga o istnienie. ** Autor: [[Tadeusz Kotarbiński]] * W okopach nie ma ateistów. ** Autor: ojciec [[William Thomas Cummings]] * „W okopach nie ma ateistów” – to nie jest argument przeciwko ateizmowi; to argument przeciwko okopom. ** Autor: [[James Morrow]] * W pewnym momencie przestałam wierzyć, zaczęłam myśleć. ** Autor: [[Uta Ranke-Heinemann]] ** Źródło: [[Marta Abramowicz]], ''Dzieci księży. Nasza wspólna tajemnica'', Warszawa 2018, s. 177. * Wiary autentycznej, ryzykującej, w liberalnym, egalitarnym i indywidualistycznym społeczeństwie już nie ma, a jeśli jest, to tylko w kulturowym skansenie. Niewiele dziś doprawdy dzieli wiarę od niewiary. Obie bywają płytkie i machinalne. Rzadki to ptak – człowiek prawdziwie wierzący. I rzadszy jeszcze jego negatyw – zaangażowany ateista walczący z wiarą i religią tak, jak kiedyś wyznania walczyły między sobą. ** Autor: [[Jan Hartman]], ''Duch się nam zapodział'', „Gazeta Wyborcza”, 23–25 kwietnia 2011. * Wszystkie dzieci rodzą się ateistami i nie mają pojęcia o Bogu. ** Autor: [[Paul d'Holbach]] ** Źródło: ''Le Bon Sens'', Amsterdam 1772 * Zrozumiałem, że hipoteza Boga do niczego nie jest mi potrzebna, niczego mi nie tłumaczy, a właściwie przeszkadza mi w rozumieniu świata. Uświadomiłem sobie, że kompletnie nie pojmuję, jak mogłem funkcjonować w tamtej rzeczywistości, tak mocno w niej zanurzony. ** Autor: [[Roman Kurkiewicz]] ** Źródło: ''Ateista, nie apostoł – wyznania byłego dominikanina. Wywiad z Romanem Kurkiewiczem'', w: ''Niezbędnik ateisty. Rozmowy Piotra Szumlewicza'', Warszawa 2010, s. 266. '''Zobacz też:''' * [[nowy ateizm]] [[Kategoria:Filozofia religii]] [[Kategoria:Społeczeństwo]] re025xwxt5qofda77k6kcm5vhroikuz 0 1237 640412 621311 2026-04-11T13:32:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640412 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bundesarchiv Bild 183-S33882, Adolf Hitler retouched.jpg|mały|{{center|Adolf Hitler}}]] '''[[w:Adolf Hitler|Adolf Hitler]]''' (1889–1945) – [[Niemcy|niemiecki]] [[polityk]], wódz i kanclerz [[III Rzesza|III Rzeszy]], przywódca [[NSDAP]], ideolog [[nazizm]]u. ==''Mein Kampf''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Mein Kampf}} * Austrię opuściłem w pierwszym rzędzie z powodów politycznych. Nie chciałem walczyć za habsburskie państwo. ** Zobacz też: [[Austria]] * Być obywatelem swojego państwa, nawet jeśli jest się tylko zamiataczem ulic, musi być uważane za większy honor niż bycie królem w obcym kraju. ** Zobacz też: [[honor]], [[król]], [[państwo]] * Jakże nędzne są myśli ludzi małych. * Kiedy siła do walki o własne zdrowie przestaje istnieć, oznacza to koniec prawa do życia w tym świecie walki. Ona należy do silnej całości, nie słabej połowy. ** ''Wenn die Kraft zum Kämpfe um die eigene Gesundheit nicht mehr vorhanden ist, endet das Recht zum Leben in dieser Welt des Kampfes. Sie Gehört nur dem kraftvollen „Ganzen” und nicht dem schwachen „Halben”.'' (niem.) ** Zobacz też: [[siła]], [[walka]] ==Inne== * Bądźcie bez litości, bądźcie brutalni… Dżyngis-Chan rzucił na śmierć miliony kobiet i dzieci świadomie i z lekkim sercem – historia widzi w nim tylko wielkiego założyciela państw. Obecnie tylko na wschodzie umieściłem oddziały SS Totenkopf, dając im rozkaz nieugiętego i bezlitosnego zabijania kobiet i dzieci polskiego pochodzenia i polskiej mowy, bo tylko tą drogą zdobyć możemy potrzebną nam przestrzeń życiową. ** Opis: „Drugie Przemówienie”, którego istnienie jest podważane, na odprawie dowódców w Obersalzbergu, 22 sierpnia 1939. Wielu historyków twierdzi, że tamtego dnia Hitler miał tylko jedno przemówienie, a autentyczność Dokumentu Norymberskiego nr 798-PS, skąd pochodzi całość przemówienia, nie została nigdy potwierdzona. * Dajcie mi pięć lat, a nie poznacie Niemiec. ** Opis: w 1933. ** Źródło: ''Dzieje najnowsze'', t. 35, Państwowe Wydawn. Naukowe, Oddział w Łodzi, 2003, s. 16. * Dla każdego mocarstwa sprawą fundamentalną jest przestrzeń życiowa współmierna do potęgi państwa (…) Stawką nie jest tutaj Gdańsk. Dla nas jest to kwestia powiększenia przestrzeni życiowej na Wschodzie, zabezpieczenia dostaw żywności i rozwiązania problemu państw bałtyckich. Żywność można pozyskać jedynie z obszarów słabo zaludnionych; (…) staranna niemiecka uprawa ziemi ogromnie zwiększy jej produktywność. W Europie nie widać innych możliwości (…). Oszczędzenie Polski jest wykluczone i pozostaje nam następująca decyzja: <u>Zaatakować Polskę przy pierwszej nadarzającej się sposobności</u>. ** Źródło: [http://www.nizkor.org/hweb/people/h/hitler-adolf/hitler-and-poland.html stenogram narady Hitlera z wyższymi oficerami Wehrmachtu 23 maja 1939 spisany przez adiutanta Führera majora Schmundta] * Dla przyszłości Niemiec trzy idee mają znaczenie kluczowe. [trzecią z nich jest]… Antysemityzm: uzasadnia on odrzucenie na tle rasowym tego, co jest z gruntu wrogie wszystkiemu, co niemieckie. Nacjonalizm jest w głównej mierze szczepionką przeciw zarazie, która ogarnęła świat, a antysemityzm niezbędnym środkiem ochronnym, można by powiedzieć przeciwciałem. ** Opis: przemówienie w Monachium 29 stycznia 1932. ** Źródło: Gitta Sereny, ''Albert Speer: His Battle with Truth'', cyt. za: Shelley Klein, ''Najgroźniejsi dyktatorzy w historii'', tłum. Jolanta Sawicka, wyd. Muza, Warszawa 2008, ISBN 9788374953238, s. 60. * Dobre kłamstwo jest jak magiczne zaklęcie. ** Zobacz też: [[kłamstwo]] * Gdziekolwiek sięgnie nasz triumf, zawsze będzie jedynie punktem wyjścia do nowej walki. * Gdybyśmy nie mieli paru profesorów, którzy wstawiali się za mną, byłoby ze mną źle. (…) Jeden z naszych profesorów (…) [König, u którego Hitler miał lekcje francuskiego] był c.k. komisarzem do sprawdzania kotłów parowych (…). Podczas eksplozji odebrało mu mowę. Tak, że pewnych rzeczy nie mógł wymówić. Kiedyśmy przyszli do jego klasy, siedziałem całkiem z przodu. Zaczął odczytywać nazwiska. Kiedy doszło do mnie, patrzyłem na niego, nie ruszając się. Oburzony kazał mi się wytłumaczyć. ''Nie nazywam się Itler, nazywam się Hitler, panie profesorze!'' Nie mógł wymówić H. ** Opis: wspomnienia z nocy 8/9 stycznia 1942. * Głównym punktem w programie nazistowskim jest zniesienie liberalnej koncepcji jednostki i marksistowskiej koncepcji ludzkości, które zastąpi zakorzeniona w ziemi i połączona ze sobą więzią wspólnej krwi wspólnota ludowa. ** Źródło: [http://www.calvin.edu/academic/cas/gpa/hitler1.htm ''On National Socialism and world relations'', 30 stycznia 1937] ** Zobacz też: [[liberalizm]], [[marksizm]] * Jesteśmy socjalistami, jesteśmy wrogami obecnego systemu kapitalistycznego, który wykorzystuje ekonomicznie słabszych, z jego niesprawiedliwymi płacami, z niesprawiedliwą oceną osoby ludzkiej według jej zamożności a nie według odpowiedzialności i rzeczywistych dokonań. Jesteśmy zdeterminowani aby zniszczyć ten system za wszelką cenę ** Opis: przemówienie z 1 maja 1927, Hitler definiował jednak [[socjalizm]] odmiennie od marksistów. ** Źródło: John Toland, ''Adolf Hitler'', 1991, ISBN 9780385420532, s. 224. * Jeśli dojdzie do choćby jednego incydentu, zmiażdżę Polaków tak doszczętnie, że po Polsce nie zostanie nawet ślad. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z [[Carl Jakob Burckhardt|Carlem Burckhardtem]]. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. * Jeśli dojdziemy kiedyś do władzy, to utrzymamy ją z pomocą Bożą. Nie damy już jej sobie odebrać. ** Opis: 17 października 1930. ** Źródło: ''Hitler. Reden und Proklamationen 1932–1945'', red. M. Domarus, Frankfurt 1962, s. 140. * Jeśli dziś stoję tu jako rewolucjonista, to jako rewolucjonista przeciwko rewolucji i zbrodni. ** ''Wenn ich hier als Revolutionär stehe, so stehe ich hier gegen Revolution und Verbrechen.'' (niem.) ** Opis: w lutym 1924 na swoim procesie, oskarżony o próbę przeprowadzenia zamachu stanu. ** Źródło: [http://www.kurt-bauer-geschichte.at/PDF_Lehrveranstaltung%202008_2009/06_Hitlerprozess.pdf ''Vernehmung Adolf Hitlers vor dem bayrischen Volksgericht im Februar 1924'' (Auszüge)], kurt-bauer-geschichte.at ** Zobacz też: [[rewolucja]] * Jeśli niemiecki naród nie potrafi zwyciężyć, to powinien zginąć. ** Opis: w kwietniu 1945. * Jeżeli naród planuje toczyć wojnę, nie morduje swoich oficerów. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z Carlem Burckhardtem o Armii Czerwonej. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. * Jeżeli ta wojna jest przegrana, to nie jest moim zmartwieniem, że giną w niej ludzie. Nie uronię za nich jednej łzy, bo nie zasłużyli na nic lepszego. ** Zobacz też: [[wojna]] * Kiedy zacznie się operacja „Barbarossa”, świat wstrzyma oddech z podziwu i nic nie powie. ** Opis: po zapoznaniu się z planami ataku na ZSRR w 1941. ** Źródło: Alan Bullock, ''Hitler. Studium tyranii'', Warszawa 1997, s. 546. * Kościół katolicki przez piętnaście stuleci traktował Żydów jak szkodników, zamykał ich w gettach i tak dalej, ponieważ zorientowano się czym są Żydzi. (…) Ja odwołuję się do tych piętnastu stuleci. ** ''Die katholische Kirche hat 1500 Jahre lang die Juden als die Schädlinge angesehen, sie ins Ghetto gewiesen usw., da hat man erkannt, was die Juden sind. (…) Ich gehe zurück auf die Zeit, was man 1500 lang getan hat.'' (niem.) ** Opis: w 1933 na Konferencji Episkopatu Niemiec w Berlinie. ** Źródło: Saul Friedländer, ''Das Dritte Reich und die Juden'', Verlag C.H. Beck, Monachium 2007, s. 60. ** Zobacz też: [[katolicyzm]], [[Kościół (organizacja)|Kościół]] * Mieszkańcy Europy stanowią na świecie jedną, wspólną rodzinę. Dlatego wyobrażenie, że w tak ograniczonym „domu”, jakim jest Europa, utrzymanie różnego porządku prawnego i różnych wartości dla jednej wspólnoty mieszkańców, jest wyobrażeniem fałszywym. ** Opis: 7 marca 1936 przed Reichstagiem. ** Zobacz też: [[Europa]] * Mnie nie interesuje prawo, mnie interesuje sprawiedliwość. ** Opis: na zjeździe [[prawnik]]ów niemieckich. * Moje uczucia jako chrześcijanina wskazują mi mojego Pana i Zbawcę jako wojownika. Wskazują mi człowieka, który kiedyś w swej samotności, otoczony przez garstkę uczniów, rozpoznawał w Żydach, czym naprawdę są, i zebrał ludzi, by walczyć przeciwko nim, i który był największym nie jako męczennik, ale jako wojownik. W nieograniczonej miłości jako chrześcijanin i jako człowiek czytam ustępy, które mówią, jak Pan wystąpił w swej mocy i pochwycił bicz, by wypędzić ze świątyni ten ród węży i żmij. Jak wspaniała była jego walka w obronie świata przeciwko truciźnie żydowskiej. Dziś, po dwu tysiącach lat, z głębokim uczuciem rozpoznaję wyraźniej niż kiedykolwiek, że w tym właśnie celu rozlał On swoją krew na krzyżu. Jako chrześcijanin nie mam obowiązku, by przyzwalać na oszukiwanie mnie, lecz obowiązkiem moim jest być wojownikiem o prawdę i sprawiedliwość… ** Opis: 12 kwietnia 1922 w Monachium. ** Źródło: ''The Speeches of Adolf Hitler. April 1922-August 1939'', red. Norman H. Baynes, Oxford University Press, Londyn 1980. * My jesteśmy państwem narodowym (''Volksstaat''), a Anglia imperium. My jesteśmy organizmem, podczas gdy Anglia zrzeszeniem. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z Carlem Burckhardtem. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. ** Zobacz też: [[Anglia]] * Nasza siła bierze się z naszej szybkości i brutalności. Dżyngis Chan prowadził miliony kobiet i dzieci na rzeź z premedytacją i lekkim sercem. Jednak historia pokazuje go jako wielkiego twórcę państwa (…). A zatem (…) wydałem rozkaz zabicia bez litości wszystkich mężczyzn, kobiet i dzieci polskiej rasy i języka. Tylko w ten sposób zyskamy przestrzeń życiową, której tak nam trzeba. Kto dziś mówi o eksterminacji Ormian? ** Opis: inna wersja powyższego cytatu z przypisywanej Hitlerowi wypowiedzi z 22 sierpnia 1939. Autentyczność cytatu budzi wiele wątpliwości, w szczególności ostatniego zdania; fragment ten jest szeroko cytowany w literaturze na temat [[ludobójstwo Ormian|ludobójstwa Ormian]] w 1915. ** Źródło: G. Lewy, ''The Armenian Massacres in Ottoman Turkey: A Disputed Genocide'', University of Utah Press, Salt Lake City, 2005, s. 264, 265. * Najgłupszym możliwym błędem z naszej strony byłoby pozwolenie niższym rasom na posiadanie broni. Historia dowodzi, że wszyscy zdobywcy, którzy pozwolili niższym rasom na posiadanie broni, szykowali tym sobie upadek. ** Źródło: ''Hitler’s Secret Conversations'', tłum. Norman Cameron i R.H. Stevens, Signet Books, 1961, s. 403. * Nie idzie nam o zdobycie ludów, lecz wyłącznie o zdobycie przestrzeni nadającej się do celów rolniczych. Bardziej też odpowiada naszym celom szu­kanie tej przestrzeni w Europie, w bezpośrednim sąsiedztwie Rzeszy, niż za morzami, ten zaś cel musi być osiągnięty w ciągu jednej lub dwóch generacji. ** Opis: do współpracowników, 5 listopada 1937. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 18, Proces głównych zbrodniarzy wojennych przed M.T.W, tom XXII. * Nie ma nic piękniejszego od wychowania sobie młodego stworzenia: dziewczyna w wieku osiemnastu, dwudziestu lat jest miękka jak wosk. Mężczyzna musi mieć możliwość, aby na każdej dziewczynie odcisnąć swoją pieczęć. Kobieta chce tego samego! ** Źródło: Erich Schaake, ''Kobiety dyktatorów'', wyd. Videograf II, 2004, Katowice, s. 184. * Nie możemy liczyć na to, że powtórzy się sprawa czeska. Tym razem będzie wojna. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 20–21. * Niemcy narodowosocjalistyczne pragną pokoju w wyniku swoich najgłębszych przekonań światopoglądowych. ** Opis: przemówienie z maja 1935. ** Źródło: [[Leszek Kołakowski]], ''Casus Eichmanna'' (1961), cyt. za: „Gazeta Wyborcza”, 19–20 lipca 2014. * Obie królowe sztuki – architektura i muzyka – nie mają żydostwu niczego do zawdzięczenia. ** Zobacz też: [[sztuka]] * Pakt jest tak długo ważny, jak długo służy celowi. ** Zobacz też: [[pakt]] * Po fakcie człowiek żałuje tylko, że był za dobry. ** Opis: podczas ślubu z Ewą Braun w bunkrze w 1945 (nazajutrz oboje popełnili samobójstwo). ** Źródło: Diane Ducret, Emmanuel Hecht, ''Ostatnie dni dyktatorów'', tłum. Anna Maria Nowak * Polska zdecydowała się walczyć i jej życzenie zostało spełnione. Walkę wybrała niefrasobliwie, gdyż niektórzy mężowie stanu zapewniali ją, że dysponują szczegółową wiedzą o braku wartości Niemiec i ich sił zbrojnych, o niższości naszego uzbrojenia, o słabym morale naszych wojsk, o defetyzmie panującym w Rzeszy, o rozdźwięku między narodem niemieckim, a jego przywódcami. (…)<br />W chwili gdy do was przemawiam, nasze wojska tworzą potężną linię od Brześcia Litewskiego po Lwów; od wczorajszego popołudnia niekończące się kolumny żołnierzy z rozbitej polskiej armii wymaszerowują z tego sektora jako jeńcy. (…) To, co pozostało z armii polskiej na zachód od tej linii, skapituluje w ciągu kilku dni; złożą broń albo zostaną zmiażdżeni. ** Opis: fragment triumfalnego przemówienia wygłoszonego 19 września 1939 w Gdańsku. ** Źródło: [http://www.hitler.org/speeches/09-13-39.html ''Danzig. Speech of September 19, 1939'', Hitler.org] * Przede wszystkim nie chcę niczego od Zachodu – niczego dzisiaj i niczego jutro (…). Muszę jednak mieć wolną rękę na Wschodzie. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z Carlem Burckhardtem. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. * Przyczyną tej agresji nie jest bynajmniej spór, który powstał między Niemcami a Polską odnośnie Gdańska, lecz konieczność powiększenia przestrzeni życiowej Niemiec i zapewnienia im dostatecznego wyżywienia. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 20–21. ** Zobacz też: [[kampania wrześniowa]] * Ręka mi drży, ale serce nie. ** Opis: Hitler chorował na parkinsona. * Rodacy, niemieccy robotnicy, pochodzę z waszych szeregów, byłem jednym z was, stawałem z wami, ramię w ramię, przez 4 lata wojny. Później awansowałem dzięki wytrwałości i samokształceniu, chociaż musiałem znosić głód! Ale w głębi duszy, nadal jestem taki sam. ** Opis: przemówienie w fabryce Siemensa (nawiązanie do I wojny światowej). ** Źródło: film dokumentalny ''Apokalipsa. Siła Hitlera: Zagrożenie'' * Rozkazałem niemieckim siłom powietrznym prowadzić działania w sposób humanitarny, atakując jedynie wojska uczestniczące w walkach. Polski rząd i dowództwo armii nakazały ludności cywilnej toczenie nieregularnej wojny z zasadzki. W tych okolicznościach bardzo trudno jest się powstrzymać. (…) Moja cierpliwość też może mieć granice. ** Opis: fragment triumfalnego przemówienia wygłoszonego 19 września 1939 w Gdańsku. ** Źródło: [http://www.hitler.org/speeches/09-13-39.html Hitler.org/speeches] * Ruch narodowosocjalistyczny (…) w odróżnieniu do narodowej burżuazji odrzuca germanizację lub zniemczenie, ponieważ stawia na ekspansję własnego narodu. (…) Państwo rasowe pod żadnym pozorem nie powinno anektować Polaków z zamiarem, aby pewnego dnia zrobić z nich Niemców. Wręcz przeciwnie, musi ono podjąć decyzje o odizolowaniu tych rasowo obcych elementów, aby nie dopuścić do skażenia krwi własnego narodu, lub o ich wyrzuceniu w celu przekazania przedstawicielom naszego narodu uwolnionego gruntu i ziemi. ** Opis: tekst napisany w 1928, ale publicznie wydany dopiero po II wojnie światowej. ** Źródło: ''Druga książka'' (''Zweites Buch'', 1928) ** Zobacz też: [[Polacy]] * Socjalizm! To jest w ogóle niefortunne słowo… Co socjalizm naprawdę oznacza? Jeśli ludzie mają coś do jedzenia i jakieś przyjemności, to wtedy mają socjalizm. ** Opis: tłumacząc na zebraniu partyjnym (nazistowskich liderów) w 1929, co oznacza przymiotnik „socjalistyczna” w nazwie NSDAP. ** Źródło: Henry A. Turner, ''German Big Business and the Rise of Hitler'', Oxford University Press, 1985, s. 77. ** Zobacz też: [[socjalizm]] * Stworzę propagandowy powód rozpoczęcia wojny; nieważne, czy będzie on wiarygodny. ** Opis: o przygotowaniach [[Prowokacja gliwicka|prowokacji gliwickiej]], propagandowego pretekstu do rozpoczęcia [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/246/Artykul/674913,Niemiecki-pretekst-do-napadu-na-Polske ''Niemiecki pretekst do napadu na Polskę ''], polskieradio.pl, 1 września 2018. * Sudety są moim ostatnim żądaniem terytorialnym w Europie. ** Źródło: przemówienie, 26 września 1938, cyt. za: „Zeszyty historyczne”, wydania 1–2, Instytut Literacki, 1962, s. 133. ** Zobacz też: [[układ monachijski]] * Sumienie to żydowski wynalazek. ** Źródło: [[Władysław Bartoszewski]], ''Pod wspólnym niebem. Tematy polsko-żydowskie'', Towarzystwo „Więź”, 1998, s. 144. ** Zobacz też: [[sumienie]] * Ten widok był dla mnie urzeczywistnieniem rasowej profanacji. ** Opis: o mniejszościach narodowych, które zobaczył w [[Wiedeń|Wiedniu]]. ** Źródło: film dokumentalny ''Apokalipsa. Siła Hitlera: Zagrożenie'' * W obecnej godzinie czuję się zobowiązany wobec swojego sumienia do jeszcze jednego apelu do rozsądku Anglii. Uważam, że mogę to uczynić, ponieważ nie proszę o coś jako pokonany, lecz opowiadam się jako zwycięzca za rozsądkiem. Nie widzę powodu, który zmuszałby do kontynuowania tej walki. Żałuję ofiar, które będzie ona kosztować. Także mojemu własnemu narodowi chciałbym ich oszczędzić. ** Opis: 19 lipca 1940. * Walka z wewnętrznym wrogiem narodu nigdy nie rozbije się o formalną biurokrację lub jej nieudolność, lecz jedynie tam, gdzie formalna biurokracja państwowa miałaby się okazać niezdatną do rozwiązania jakiegoś problemu, naród niemiecki użyje swej aktywniejszej organizacji, by dopomóc sobie w zrealizowaniu konieczności życiowej (…), o czym może rozstrzygać państwo, o tym też ono rozstrzygnie. To, czego państwo nie będzie w stanie rozwiązać, zostanie rozwiązane za pomocą zorganizowanego ruchu (partyjnego). ** Opis: z przemówienia wygłoszonego na zjeździe norymberskim 11 września 1935. ** Źródło: Eberhard Jäckel, ''Panowanie Hitlera'', tłum. A. Karaszniewicz-Mazur, wyd. Ossolineum, Wrocław 1989, s. 62, 63. ** Zobacz też: [[biurokracja]] * Was, moi panowie, wzywa sława, jak to nie zdarzyło się od wieków. Bądźcie twardzi, bądźcie bezlitośni, działajcie szybciej i brutalniej niż przeciwnicy. Mieszczanie zachodnioeuropejscy muszą zadrżeć ze zgrozy. (…) A teraz na wroga! W Warszawie będziemy święcić przywitanie! ** Opis: fragmenty mowy do generałów dowodzących Wehrmachtem, którą wygłosił w Obersalzbergu w przededniu wojny, 22 sierpnia 1939. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 22–23. ** Zobacz też: [[Warszawa]], [[obrona Warszawy (1939)]] * Wojna jest przegrana. ** Opis: rozpacz, w jaką popadł 22 kwietnia 1945. ** Źródło: Jean-Paul Bled, ''Samobójstwo Hitlera'' w: ''Ostatnie dni dyktatorów'', tłum. Anna Maria Nowak, wyd. Znak Horyzont, Kraków 2014, s. 29. * Wolałbym dać sobie wyrwać trzy lub cztery zdrowe zęby, niż przejść przez tę rozmowę raz jeszcze. ** Opis: w październiku 1940 o swojej 9-godzinnej, bezowocnej rozmowie z generałem [[Francisco Franco|Franco]] na temat przystąpienia [[Hiszpania|Hiszpanii]] do wojny. ** Źródło: Jerzy Eisler, ''Kolaboracja we Francji 1940–1944'', Książka i Wiedza, 1989, s. 130. * W polityce należy sobie zdobyć poparcie kobiet; mężczyźni pójdą za Tobą sami z siebie. ** Źródło: Diane Ducret, ''Kobiety dyktatorów'', tłum. Maria Rostworowska, Wydawnictwo Znak, Kraków 2012, ISBN 9788324018840, s. 293. * Wspaniale! Mam teraz świat w kieszeni. ** Opis: na wieść o zgodzie na wizytę Ribbentropa u Józefa Stalina w Moskwie w sierpniu 1939 i podpisanie [[Pakt Ribbentrop-Mołotow|paktu Ribbentrop-Mołotow]]. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2018/04/26/jak-doszlo-do-podpisania-paktu-ribbentrop-molotow/#5 Norman Davies, ''Jak doszło do podpisania paktu Ribbentrop-Mołotow?''], twojahistoria.pl, 26 kwietnia 2018. * Wszystkie moje przedsięwzięcia są skierowane przeciw Rosji. Jeżeli Zachód jest zbyt tępy lub ślepy, by to pojąć, będę zmuszony dojść do porozumienia z Rosjanami, obrócić się i uderzyć na Zachód, a po jego pokonaniu ponownie zwrócić się z całą siłą przeciwko Związkowi Sowieckiemu. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z Carlem Burckhardtem. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. ** Zobacz też: [[ZSRR]] * Wydałem rozkaz i każę każdego rozstrzelać, kto by chociaż jednym słowem usiłował krytykować, iż celem wojny nie jest osiągnięcie oznaczonych linii, lecz fizyczne zniszczenie przeciwnika. (…) Polska zostanie wyludniona i zasiedlona Niemcami. Mój pakt z Polską pomyślany był tylko jako pozyskanie czasu… ** Opis: fragmenty mowy do generałów dowodzących Wehrmachtem, którą wygłosił w Obersalzbergu w przededniu wojny, 22 sierpnia 1939. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 22–23. * Wystarczy tylko pchnąć drzwi i cała przegniła budowla zawali się z trzaskiem. ** Opis: o Rosji Stalina do Alfreda Jodla przed atakiem na ZSRR. ** Źródło: Alan Bullock, ''Hitler. Studium tyranii'', Warszawa 1997, s. 558. * Z mieszczańskiego socjaldemokraty nie da się zrobić dobrego nazisty. Z komunisty natomiast jak najbardziej. ** Źródło: [[Wiktor Suworow]], ''Alfabet Suworowa'', Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2014, s. 17. ** Zobacz też: [[komunizm]], [[nazizm]], [[socjaldemokracja]] * Zawarcie przez Watykan traktatu z nowymi Niemcami oznacza uznanie przez Kościół katolicki państwa narodowosocjalistycznego. Traktat ten jasno i wyraźnie pokazuje całemu światu, że twierdzenie o wrogości narodowego socjalizmu do religii jest kłamstwem. (…) Konkordat dał Niemcom możliwość i stworzył sferę zaufania, która będzie miała szczególne znaczenie w pilnej walce z międzynarodowym żydostwem. ** Opis: w odezwie z 22 lipca 1933 do NSDAP. ** Źródło: John Cornwell, ''Papież Hitlera: Sekretna historia Piusa XII'', tłum. Andrzej Grabowski, Warszawa 2006, s. 59. * Zniszczenie Polski jest naszym pierwszym zadaniem. ** Źródło: ''Sprawa polska w czasie drugiej wojny światowej w pamiętnikach'', Warszawa 1990, PIW, s. 44. ** Zobacz też: [[Polska]] * Zwycięzcy nikt nie będzie się pytał, czy mówił prawdę. ** Źródło: [[Henryk Markiewicz]], Andrzej Romanowski, ''Skrzydlate słowa'', Warszawa 1990, PIW, s. 273. ** Zobacz też: [[prawda]] * '''Galeazzo Ciano:''' Czego tak naprawdę chcecie: Gdańska czy Korytarza?<br />'''Joachim von Ribbentrop:''' Teraz już nie o to chodzi. Chcemy wojny.<br />'''Adolf Hitler:''' Jest pan południowcem i nigdy nie zrozumie pan, jak bardzo mi, jako Niemcowi, potrzebne jest drewno z polskich lasów. ** Opis: w Berchtesgaden w sierpniu 1939. ** Źródło: [[Galeazzo Ciano]], ''Pamiętniki 1939–1943'', tłum. Kazimierz Fudakowski, Warszawa 1949, s. 122. ** Zobacz też: [[Gdańsk]], [[Joachim von Ribbentrop]] ==Cytaty przypisywane== ===''Rozmowy przy stole''=== <small>(tajne notatki spisane przez [[Martin Bormann|Martina Bormanna]], wyd. Charyzma, 1996)</small> * Błędny jest pogląd, że żołnierz nie wytrzyma za granicą, jeżeli nie będzie miał co palić. To był błąd, który trzeba zapisać na konto ówczesnego dowództwa, że na początku wojny zaczęliśmy od przyznania każdemu żołnierzowi określonego dziennego przydziału dymu. Teraz się tego nie da odkręcić. Ale jak tylko będzie pokój, skończę z tym. Mamy co robić z dewizami, nie musimy za nie sprowadzać trucizny. Zacznę od młodzieży, wystarczy im powiedzieć: nie bierzcie przykładu ze starych, tak też jest fajnie! ** Źródło: s. 325. * Ciężkie miałem życie w Wiedniu. Bywało, że miesiącami nie jadłem nic ciepłego, żywiłem się mlekiem i suchym chlebem, a dzień w dzień wydawałem trzynaście krajcarów na papierosy, paliłem dwadzieścia pięć do czterdziestu papierosów dziennie! Jeden krajcar to było dla mnie więcej jak dzisiaj dziesięć tysięcy marek. Aż pewnego dnia naszła mnie myśl: człowieku, wydajesz trzynaście krajcarów na papierosy. Kupiłbyś sobie masła do chleba, wyniosłoby cię to pięć krajcarów i jeszcze by ci trochę zostało! Wyrzuciłem papierosy do Dunaju i więcej po nie nie sięgnąłem. Jestem przekonany, że gdybym palił, tobym nie zniósł tego wszystkiego, co dźwigam od dłuższego czasu. Może naród niemiecki temu zawdzięcza ocalenie! Tylu wybitnych ludzi straciłem przez papierosy: Starszy Pan [feldmarszałek Hindenburg], Dietrich Eckart, Troost! Pana, Hoffmann, też przez nie stracę! ** Źródło: s. 326. * Co do Polaków, mamy to szczęście, że są leniwi i głupi, zarozumiali. ** Źródło: s. 232. * Co jest naszym problemem: nie znaleźliśmy do tej pory dramaturga o talencie na miarę historii niemieckich cesarzy! Był Schiller, to nie miał nic lepszego do roboty, tylko gloryfikować tego szwajcarskiego łazęgę! [chodzi o Wilhelma Tella] ** Źródło: s. 272. * Cztery kobiety pozostaną na zawsze w mojej pamięci: pani Troost, panią Wagner, panią Scholtz-Klink i Leni Riefenstahl. ** Źródło: s. 240, gramatyka wg przekładu * Dla utrzymania porządku społecznego ważne jest posiadanie nie tylko głowy, lecz i pięści, inaczej pewnego dnia pojawi się siła bez umysłu i głowę rozbije. ** Źródło: s. 243. * Gdybym w Styrii, Salzburgu i Tyrolu wyrzucił z Partii kłusowników, tobym stracił całe organizacje. ** Źródło: s. 390. * Jak myśliwi dokarmiają zwierzynę, żeby ją przy okazji zabić, tak prawnicy hodują świat przestępczy. ** Źródło: s. 141. * Jak się spojrzy na Fryderyka Wielkiego, który przeciwstawił się dwunastokrotnie silniejszemu przeciwnikowi, to człowiek czuje się gówniarzem! ** Źródło: s. 247. * Kobieta nie musi być inteligentna. W porównaniu z wykształconymi intelektualistkami moja matka była na pewno prostą kobietą, co żyje dla swojego męża i dzieci, w towarzystwie naszych wykształconych pań czułaby się chyba nieswojo – ale dała narodowi niemieckiemu wielkiego syna! ** Źródło: s. 324. * Ma to posmak tragedii, że pancernik, ekstrakt ludzkiej sprawności w opanowaniu materii, w obliczu rozwoju lotnictwa stał się bezużytecznym gratem. ** Źródło: s. 56. * Ministerstwo spraw wewnętrznych wydało testy służące do sprawdzania, czy ktoś kwalifikuje się do sterylizacji. Gdyby moją matkę zapytano, dlaczego pływa statek zrobiony z żelaza, to bym się pewnie nigdy nie urodził! Na co najmniej trzy czwarte pytań z tego testu mama by nie odpowiedziała! Mogę tylko powiedzieć: do śmieci z tym! ** Źródło: s. 380. * Najpiękniejszym dniem mego życia będzie dzień, w którym wycofam się z życia politycznego i pozostawię za sobą wszystkie troski, plagi i kłopoty. ** Źródło: s. 239. * Naszym zadaniem jest wychowanie człowieka, który będzie widział piękne i prawdziwie wspaniałe strony życia, który nie zamieni się przedwcześnie w ponurego zrzędę. Chcemy cieszyć się pełnią życia, trzymać się go i unikać wszystkiego, co według ludzkiej miary szkodzi bliźniemu. Jeśli teraz [23 IX 1941] szkodzę Rosjanom, to tylko dlatego, że inaczej oni szkodziliby mi. Tak robi i dobry Bóg: rzuca nagle masy ludzi na ziemię i niech się każdy sam martwi o siebie. Jeden zabiera drugiemu, i koniec końców pewne jest tylko to, że zwycięża silniejszy. To zresztą najsensowniejszy układ, gdyby było odwrotnie, nic by nie powstało. Gdybyśmy nie przestrzegali praw natury, nakazujących korzystanie z prawa silniejszego, to pewnego dnia pożarłyby nas dzikie zwierzęta, potem owady pożarłyby dzikie zwierzęta, aż w końcu pozostałyby tylko mikroby. ** Źródło: s. 61. * Przeniesienie się do Germanii było dla Rzymianina czymś podobnym, jak dla nas przez jakiś czas przeniesienie się do Poznania. ** Źródło: s. 271. * Szwajcarzy to nic innego jak zagubiona gałąź naszego narodu. ** Źródło: s. 222. * Taka Szwajcaria to jest nic innego jak wrzód na ciele Europy, tego nie można tolerować! ** Źródło: s. 374. * W Marchii Wschodniej zdobyliśmy takie cudowne tereny alpejskie, że nikt już nie potrzebuje jeździć do Szwajcarii, która zresztą prędzej czy później jako państwo zdechnie i stanie się częścią trzeciej Rzeszy. ** Źródło: s. 336. * W porównaniu z Rosją Polska to całkiem kulturalny kraj. ** Źródło: s. 90. * Zostałem politykiem wbrew swojej woli. Polityka jest dla mnie tylko środkiem do celu. Są ludzie, którzy myślą że trudno mi będzie nie być tak aktywnym jak obecnie. Nie. Najpiękniejszym dniem mego życia będzie dzień, w którym wycofam się z życia politycznego i pozostawię za sobą wszystkie troski, plagi i kłopoty. Zrobię to, gdy tylko po zakończeniu wojny wykonam moje zadania polityczne. (…) Gdyby znalazł się ktoś inny, nigdy nie pakowałbym się w politykę, lecz został artystą lub filozofem. Troska o istnienie narodu zmusza mnie do tej działalności – kultura jest tylko tam, gdzie jest bezpieczeństwo życia. * Zrobiłem samochodem dwa i pół miliona kilometrów, nikogo nawet nie zraniwszy! Kiedy jeździłem (…), pilnowałem, żeby [kierowcy] zawsze utrzymywali prędkość, przy której będą w stanie zatrzymać samochód w zasięgu widoczności. Jeśli jeden z moich kierowców przejedzie dziecko i będzie powoływał się na to, że trąbił, powiem: co pan! Dziecko nie myśli, pan ma myśleć! ** Źródło: s. 231. * Żeby Stalin podziałał jeszcze dziesięć – piętnaście lat, toby Sowiety stały się najpotężniejszym państwem na świecie, potem mogłoby minąć 150, 200, 300 lat – cud zdarza się raz! Że ogólny standard życia wzrósł, to nie ulega kwestii. Głodu tam nie było. Powiedzmy sobie szczerze, oni tam, gdzie dwa lata wstecz były wioski zapomniane przez Boga i ludzi, stawiali fabryki klasy Hermann-Goering-Werke! Mają linie kolejowe, których nie ma na żadnej mapie. U nas jeszcze nie ma linii, a już są kłótnie o taryfy. Mam książkę o Stalinie i trzeba powiedzieć, że to niesamowita osobowość, prawdziwy asceta, który trzyma to olbrzymie państwo żelazną ręką. Ale powiedzieć, że to państwo socjalistyczne, to jest oszustwo jakich mało! To jest państwo państwowo-kapitalistyczne. 200 milionów ludzi, żelazo, mangan, nikiel, oleje, ropa, co kto chce i ile kto chce. A nad tym wszystkim jeden człowiek, który pyta: czy uważacie, że 13 milionów ludzi to za dużo wobec tak wspaniałej idei? ** Źródło: s. 370, 371 ===''Rozmowy przy stole (1941–1945)''=== <small>(tajne notatki spisane przez Martina Bormanna, wyd. Londyn 1953)</small> * Najcięższym ciosem, jaki kiedykolwiek spadł na ludzkość było nadejście chrześcijaństwa. Bolszewizm jest nieślubnym dzieckiem chrześcijaństwa. Jedno i drugie zostało wymyślone przez Żydów. ** Opis: rozmowa z 11–12 lipca 1941 pochodząca z tajnych notatek spisanych przez Martina Bormanna, który słynął ze swojej wrogości do religii chrześcijańskiej. ** Zobacz też: [[chrześcijaństwo]] * Pierwotnie, chrześcijaństwo było jedynie wcieleniem bolszewickiego niszczyciela. Niemniej jednak, Galilejczyk, którego później nazwano Chrystusem, zamierzał coś zupełnie innego. On musi być traktowany jako lider, który zajmował pozycję wrogą wobec żydostwa. Galilea była kolonią, do której Rzymianie przesiedlali galijskich legionistów (…) Jezus nie był Żydem. ** Opis: rozmowa z 20 października 1942. ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]] ===Inne przypisywane=== * Co na przykład możemy powiedzieć o plakacie reklamującym nowe mydło, jeżeli przedstawia inne mydła jako dobre? * Co za bzdura! Nadszedł moment, że wkraczamy w okres pozostawiający za sobą wszelką mistykę, a ten znowu zaczyna od początku. Zamiast tego byłoby już lepiej trzymać się Kościoła. Ma on przynajmniej tradycję. I pomyśleć że kiedyś uczyniono by mnie „świętym SS”! Wyobraźcie sobie! Przewróciłbym się w grobie! ** Opis: na temat mitów Himmlera o [[SS]]. ** Źródło: [[Albert Speer]], ''Wspomnienia'', Wydawnictwo Ministerstwa Obrony Narodowej, Warszawa 1990, s. 117. * Kiedy już uporam się z innymi sprawami (…) zerwę z Kościołem. Będzie miał wtedy za swoje. ** Źródło: Albert Speer, ''Wspomnienia'', Wydawnictwo Ministerstwa Obrony Narodowej, Warszawa 1990, s. 117. * Naszym nieszczęściem jest posiadanie niewłaściwej religii. Dlaczego nie mamy takiej religii jak Japończycy, która za najwyższe dobro uznaje ofiarę dla ojczyzny? Także religia mahometańska byłaby dla nas o wiele bardziej odpowiednia niż właśnie chrześcijaństwo z jego ckliwą tolerancją. ** Źródło: Albert Speer, ''Wspomnienia'', Wydawnictwo Ministerstwa Obrony Narodowej, Warszawa 1990, s. 118. ==O Adolfie Hitlerze== * Adolf Hitler miał charyzmę w złym tego słowa znaczeniu. Trochę go podziwiałem. Był świrem, wariatem, ale miał coś w sobie. (...) Zabił tych wszystkich ludzi i w ogóle... Ale coś w sobie miał. ** Autor: [[Ozzy Osbourne]] ** Źródło: wywiad dla ''Night Flight'' z 1982 roku. * Był wojownikiem, wojownikiem dla ludzkości i prorokiem ewangelii sprawiedliwości dla wszystkich narodów. ** Autor: [[Knut Hamsun]] ** Opis: po wiadomości o śmierci Hitlera. * Często śniłem o Hitlerze, podobnie jak inni mężczyźni śnią o kobietach. ** Autor: [[Salvador Dalí]] ** Źródło: [https://histmag.org/Salvador-Dali-surrealizm-to-ja-25863 histmag.org] * Dostrzegam wiele dobrych rzeczy w Hitlerze. Każdy człowiek ma wartości, które ma do zaoferowania, zwłaszcza Hitler. Lubię Hitlera. ** Autor: [[Kanye West]] ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/fakty/swiat/newsamp-kanye-west-pochwalil-hitlera-i-zanegowal-holokaust,nId,6446819 rmf24.pl] * Führer potrafi być naprawdę uroczy. Ile jest w nim naturalnego ciepła, ile rozsiewa wokół siebie szczerej, przyjacielskiej serdeczności. Nic dziwnego, że jest tak kochany. ** Autor: generał [[Alfred Jodl]] ** Źródło: Bernhard von Lossberg, ''Im Wehrmacht Führungsstab'' * Hitler jest nadętym czeskim kapralem. ** Autor: [[Paul von Hindenburg]] ** Źródło: Ruppert Matthews, ''Hitler, dowódca wojskowy'' * Hitler jest największym dowódcą wszech czasów. ** Autor: feldmarszałek [[Wilhelm Keitel]] ** Źródło: Ruppert Matthews, ''Hitler, dowódca wojskowy'' * Hitler nigdy nie zyskał większości w wolnych wyborach. Nawet w 1933 r., kiedy już sprawował dyktatorską władzę i niemożliwa była kampania wyborcza opozycji i uczciwe liczenie głosów, dostał tylko 43 proc. Doszedł do władzy jedynie dzięki zręcznym zakulisowym intrygom, wystawiając do wiatru koalicjantów, którzy go zlekceważyli. ** Autor: [[Andrew Nagorski]] ** Źródło: rozmowa Wojciecha Orlińskiego, ''Jak zlekceważono wariata'', „Gazeta Wyborcza”, 15–16 grudnia 2012. * Hitler nienawidził Kościoła, szlachty oraz monarchii, ale to socjalistów i komunistów, a nie arystokratów, więziono w III Rzeszy i mordowano. Arystokraci mieli się zaś doskonale – nikt nie konfiskował ich majątków, a przedstawiciele arystokracji robili błyskotliwe wojskowe kariery. ** Autor: [[Adam Leszczyński]], [https://oko.press/brudzinski-hitler-lewica-nazizm-faszyzm-maja-nic-wspolnego-prawica-a-swistak-zawija-sreberka/ ''Brudziński: Hitler to lewica, nazizm i faszyzm nie mają nic wspólnego z prawicą. A świstak zawija w sreberka''], oko.press, 25 stycznia 2018. * Hitler (…) okazał się duchowo bardzo rozbudzony, a fizycznie dziarski, zwinny i wytrwały. Jego osobista odwaga i bezwzględne męstwo, z którymi w niebezpiecznych sytuacjach i podczas potyczek przeciwstawiał się wszelkim niebezpieczeństwom, są wyjątkowe. ** Autor: [[Friedrich Petz]] ** Opis: o Hitlerze i jego działaniach z okresu I wojny światowej, 20 marca 1922. * Hitler powinien teraz żyć dalej jako Żyd. ** ''Hitler müßte jetzt als Jude weiterleben.'' (niem.) ** Autor: [[Elias Canetti]], ''Prowincja ludzka. Zapiski 1942–1972'', rozdział ''1945'' * Hitler był zdecydowanie zdolny, jakkolwiek jednostronnie, ale brak mu było samodyscypliny, przynajmniej uchodził za krnąbrnego, samowolnego, upartego i porywczego; z wyraźnym trudem przychodziło mu dopasowywanie się do ram szkoły. Nie był również pilny, bowiem w przeciwnym razie, przy swoich zdolnościach, mógłby osiągnąć lepsze wyniki. ** Autor: Eduard Hümer, nauczyciel Hitlera od języków – [[język francuski|francuskiego]] i [[język niemiecki|niemieckiego]] ze szkoły w Linzu. ** Opis: podczas procesu Hitlera w Monachium w 1924. * [Hitler] w gabinecie w centrali NSDAP zawiesił duży portret przemysłowca i nie krył, że stanowi on dla niego inspirację. Hitler zachwycił się wydaną w Niemczech autobiografią Forda, w której przedstawione zostały także poglądy przedsiębiorcy na kwestię żydowską. Czytał również opublikowane w Niemczech wydanie książkowe „Międzynarodowego Żyda” i kiedy w 1923 r. dowiedział się, że biznesmen rozważa start w wyborach prezydenckich, powiedział dziennikarzowi „Chicago Tribune”, że żałuje, iż nie może wysłać do Stanów swoich SA-manów, którzy na pewno bardzo pomogliby w kampanii Forda. ** Autor: [[Piotr Nehring]], [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,25005108,zydowska-obsesja-henry-ego-forda-najwazniejszy-antysemita-ameryki.html ''Żydowska obsesja Henry’ego Forda. Najważniejszy antysemita Ameryki'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 22 lipca 2019. ** Zobacz też: [[Henry Ford]] * Hitlerowi wyszło wszystko na opak. Chciał uczynić z Niemiec globalne imperium, a obrócił je w gruzy. Chciał przejść do historii jako największy z Niemców, a zapamiętano go jako największego zbrodniarza. Chciał zniszczyć bolszewizm, a spowodował, że bolszewizm rozlał się na pół Europy. To był człowiek przegrany, wszystkie jego plany spaliły na panewce. Pozostawił po sobie tylko zgliszcza. No i ten marny koniec, w czeluściach wilgotnego ciemnego bunkra. ** Autor: [[Antony Beevor]] ** Źródło: [[Piotr Zychowicz]], ''Niemcy'', Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2017, s. 184. * Ja niedawno czytałem książkę o wielkim niemieckim wodzu i najlepszym przyjacielu naszego kochanego OJCA Stalina, Adolfie Hitlerze. On jest też proletariuszem i buduje socjalistyczną ojczyznę dla swego narodu tak samo i taką samą jak i nasz WIELKI Stalin. I nigdy nie może być wojny między dwoma bratnimi narodami. To jest jasne dla każdego normalnego człowieka. A słuchy o takiej wojnie puszczają polscy panowie i agenci imperialistów angielskich. Ale z nimi wszystkimi wkrótce my, razem z towarzyszem TOWARZYSZA Stalina, Adolfem Hitlerem, rozprawimy się. ** Autor: [[Sergiusz Piasecki]], ''Zapiski oficera Armii Czerwonej'', Wydawnictwo LTW, Łomianki 2007, ISBN 9788375650952, s. 30. * Jeżeli wódz, oczarowując poddanego, zechce być jego idolem, a podwładny będzie tego od niego ciągle oczekiwał, wtedy obraz wodza przemienia się w obraz uwodziciela. Wódz i urząd, ubóstwiając samych siebie, urągają Bogu. ** Autor: [[Dietrich Bonhoeffer]] ** Opis: o wodzostwie Adolfa Hitlera w wypowiedzi radiowej w 1933, która po tych słowach została przerwana przez rozgłośnię. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/religia/dietrich-bonhoeffer-75-rocznica-smierci-dzialacza-antyfaszystowskiego/852lh7d Paweł Czernich, ''Prawy Niemiec w III Rzeszy. Mija 75 lat od stracenia Dietricha Bonhoeffera''], onet.pl, 9 kwietnia 2020. * Kanclerz Rzeszy wprowadzał wszystkich w błąd, otwarcie kłamiąc (w odpowiedzi) na sprecyzowane odnośne zapytania – czy Niemcy się mobilizują, a nikt w Europie wojny nie pragnął z wyjątkiem Niemiec, przygotowujących się do niej z pruską dokładnością wojskową i z zakłamaniem politycznym, jakiego historia dotąd nie znała. ** Autor: [[Tadeusz Kutrzeba]] ** Źródło: Mieczysław Cieplewicz, Eugeniusz Kozłowski (oprac.), ''Wrzesień 1939 w relacjach i wspomnieniach'', wyd. MON, Warszawa 1989, s. 381. * Ludzie pytają mnie, kim są moi bohaterzy. Podziwiam Hitlera, ponieważ wyciągnął swój naród, kiedy ten we wczesnych latach trzydziestych był w strasznym stanie. Ale sytuacja tu jest tak tragiczna, że jedna osoba by nie wystarczyła. Potrzebujemy w Wietnamie czterech lub pięciu Hitlerów. ** Autor: [[Nguyễn Cao Kỳ]] ** Opis: w lipcu 1965. ** Źródło: „Daily Mirror”, wywiad * Między Hitlerem a Chamberlainem była klasowa przepaść. Chamberlain nienawidził konfliktów, był angielskim dżentelmenem z wyższej klasy, chronionym przed wszelkimi awanturami z racji urodzenia i pozycji społecznej. Hitler był z klasy służących. Chamberlain po prostu nie wierzył, że można kłamać, patrząc w oczy. Hitler to potrafił. ** Autor: [[John le Carré]] ** Źródło: rozmowa [[Adam Michnik|Adama Michnika]] i Pawła Smoleńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 17–18 września 2011. ** Zobacz też: [[Neville Chamberlain]] * Mówi to, co serce jego słuchaczy chce usłyszeć. ** ''Er sagt, was das Herz seiner Zuhörer zu hören wünscht.'' (niem.) ** Autor: [[Otto Strasser]], ''Hitler und ich'' * Na temat Hitlera nie mam nic do powiedzenia. ** ''Mir fällt zu Hitler nichts ein.'' (niem.) ** Opis: pierwsze słowa książki. ** Autor: [[Karl Kraus]], ''Trzecia noc Walpurgii'' (1933, wyd. 1952) * Nawet nie zdejmuje butów, a często w ogóle nie idziemy do łóżka. Robimy to na podłodze. To go bardzo podnieca. ** Autorka: [[Eva Braun]] ** Źródło: Adam Ian, ''Seks i sława. Od Kleopatry do Polańskiego'', tłum. Agnieszka Tynecka, Tomasz Bednarowicz, Robert Foltyn, Time after Time. International, Los Angeles-Łódź 1991, ISBN 8390036002, s. 40. * Nie oczekujecie chyba panowie, że uczynię tego austriackiego gefrajtra kanclerzem Rzeszy. ** Autor: [[Paul von Hindenburg]] ** Opis: 26 stycznia 1933 na naradzie z liderami partii konserwatywnej (DNVP). ** Źródło: Eberhard Jäckel, ''Panowanie Hitlera'', op. cit., s. 34. * Nie spotkałem wcześniej szczęśliwszych ludzi niż Niemcy, a Hitler jest jednym z największych ludzi. Starsi ufają mu, młodzi ubóstwiają. To jest właśnie uwielbienie narodowego bohatera, który uratował ich kraj. ** Autor: [[David Lloyd George]] ** Źródło: „Daily Express”, 17 września 1936 * Po Hitlerze i po Stalinie, po tym całym strasznym XX wieku, mamy zwyczaj mówić i myśleć etnicznie. To jest ich (zwłaszcza Hitlera) zwycięstwo intelektualne i bardzo utrudnia zrozumienie przeszłości. ** Autor: [[Timothy Snyder]] ** Źródło: ''Mord bez granic'', wywiad Adama Leszczyńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 21–22 maja 2011. * Podobnie jak Hitler i jego naziści, włoscy faszyści zaoferowali gloryfikację woli narodu w miejsce monotonii kompromisów politycznych. Mussolini, a po nim Hitler wykorzystali w polityce wewnętrznej istnienie Związku Radzieckiego. Choć pełni podziwu dla leninowskiej dyscypliny i modelu państwa jednopartyjnego, obydwaj posługiwali się niemniej groźbą rewolucji komunistycznej jako argumentem, by zyskać władzę. Mimo że różnili się pod wieloma względami, obydwaj reprezentowali nową odmianę europejskiej prawicy, uznającą za oczywistość, że największym wrogiem jest komunizm, a zarazem naśladującą pewne aspekty polityki komunistów. ** Autor: [[Timothy Snyder]], ''Skrwawione ziemie. Europa między Hitlerem a Stalinem'', przeł. Bartłomiej Pietrzyk ** Zobacz też: [[faszyzm]], [[komunizm]], [[nazizm]], [[prawica]] * Taktyka jego na tym polegała: posunąć się o krok dalej w okrucieństwie, cynizmie, kłamstwie, chytrości, odwadze, o ten jeden krok oszałamiający, wytrącający z normy, fantastyczny, niemożliwy, nie do przyjęcia… wytrzymać tam gdzie inni, przerażeni, wołają: ''pas''! Dlatego wtrącił naród niemiecki w okrucieństwo, i w okrucieństwo wtrącił Europę – on pragnął najokrutniejszego życia jako ostatecznego sprawdzianu zdolności do życia. ** Autor: [[Witold Gombrowicz]], ''[[Dziennik (Witold Gombrowicz)|Dziennik. 1953–1958]]'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2007, s. 430. * Uznaję pana Hitlera – po pierwotnym wahaniu – za człowieka o najszczerszych narodowych uczuciach i cieszę się, że przywódca tego wielkiego ruchu będzie współpracował z nami i z innymi grupami prawicy. ** Autor: [[Paul von Hindenburg]] ** Opis: 17 lutego 1933. ** Źródło: Eberhard Jäckel, ''Panowanie Hitlera'', op. cit., s. 43, 44. * W konfrontacji z prawdziwym socjalizmem, bogate klasy zawsze stały po jego (Hitlera) stronie. To było wyraźnie widoczne w czasie hiszpańskiej wojny domowej i gdy Francja skapitulowała. W marionetkowym rządzie Hitlera nie działają robotnicy, ale banda bankierów, klika generałów i sprzedajnych prawicowców. ** Autor: [[George Orwell]], [http://ebooks.adelaide.edu.au/o/orwell/george/o79e/part14.html ''The Lion and the Unicorn: Socialism and the English Genius''], 1941 ** Zobacz też: [[kapitalizm]], [[prawica]] * Wiem, jak bardzo naród niemiecki kocha swojego Führera. To wielki człowiek. ** Autor: [[Józef Stalin]] ** Opis: o Adolfie Hitlerze, po uzgodnieniu [[Pakt Ribbentrop-Mołotow|paktu Ribbentrop-Mołotow]], podczas toastu do [[Joachim von Ribbentrop|Joachima Ribbentropa]], 22 sierpnia 1939. ** Źródło: [[Norman Davies]], [https://twojahistoria.pl/2018/04/26/jak-doszlo-do-podpisania-paktu-ribbentrop-molotow/ ''Jak doszło do podpisania paktu Ribbentrop-Mołotow?''], twojahistoria.pl, 26 kwietnia 2018. * Wszyscy XX-wieczni autokraci, poczynając od Mussoliniego i Atatürka, który wyłonił się z gruzów otomańskiego imperium, po Stalina Hitlera i Mao Tse-Tunga, naśladowali Bonapartego – prekursora i wzorca współczesnych tyranów. W ich ślady poszli pomniejsi despoci – Sukarno w Indonezji, Ho Chi Minh i Pol Pot w Indochinach, Naser i Saddam na Bliskim Wschodzie, Peron i Castro w Ameryce Łacińskiej, Kadafi, Bokassa i Idi Amin w Afryce. Wszystkie te ponure postacie dopuszczające się najstraszliwszych bestialstw, począwszy od ludobójstwa, a skończywszy na ludożerstwie, były w gruncie rzeczy groteskową parodią korsykańskiego mistrza. ** Autor: [[Paul Johnson]], ''Bohaterowie'', tłum. Anna i Jacek Maziarscy, wyd. Świat Książki, Warszawa 2009, s. 312. ** Zobacz też: [[Benito Mussolini]], [[Mustafa Kemal Atatürk]], [[Józef Stalin]], [[Mao Zedong]], [[Napoleon Bonaparte]] * Wynajęliśmy go. ** Autor: [[Franz von Papen]] ** Opis: po tym, jak w 1933 Adolf Hitler zgodził się na koalicję z konserwatystami, uzyskując w rządzie zjednoczonej prawicy tylko trzy stanowiska dla NSDAP. ** Źródło: [[Igor Rakowski-Kłos]], [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,22184660,kto-wybral-hitlera-tvp-udaje-ze-w-iii-rzeszy-byly-demokratyczne.html ''Kto wybrał Hitlera? TVP udaje, że w III Rzeszy były demokratyczne wybory''], wyborcza.pl, 2 sierpnia 2017. * Za pokój, wolność i demokrację. Nigdy więcej faszyzmu. Miliony zmarłych przypominają nam. ** Autor: [[anonim]] ** Opis: inskrypcja na [[kamień|kamieniu]] przed miejscem narodzin Adolfa Hitlera. [[Kategoria:Adolf Hitler|!]] hj42og1tqamc8ho54ppnfco7ah1tktr 640441 640412 2026-04-11T13:43:40Z Nazwa1234 53893 640441 wikitext text/x-wiki [[Plik:Adolf Hitler cropped restored 3x4.jpg|mały|{{center|Adolf Hitler}}]] '''[[w:Adolf Hitler|Adolf Hitler]]''' (1889–1945) – [[Niemcy|niemiecki]] [[polityk]], wódz i kanclerz [[III Rzesza|III Rzeszy]], przywódca [[NSDAP]], ideolog [[nazizm]]u. ==''Mein Kampf''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Mein Kampf}} * Austrię opuściłem w pierwszym rzędzie z powodów politycznych. Nie chciałem walczyć za habsburskie państwo. ** Zobacz też: [[Austria]] * Być obywatelem swojego państwa, nawet jeśli jest się tylko zamiataczem ulic, musi być uważane za większy honor niż bycie królem w obcym kraju. ** Zobacz też: [[honor]], [[król]], [[państwo]] * Jakże nędzne są myśli ludzi małych. * Kiedy siła do walki o własne zdrowie przestaje istnieć, oznacza to koniec prawa do życia w tym świecie walki. Ona należy do silnej całości, nie słabej połowy. ** ''Wenn die Kraft zum Kämpfe um die eigene Gesundheit nicht mehr vorhanden ist, endet das Recht zum Leben in dieser Welt des Kampfes. Sie Gehört nur dem kraftvollen „Ganzen” und nicht dem schwachen „Halben”.'' (niem.) ** Zobacz też: [[siła]], [[walka]] ==Inne== * Bądźcie bez litości, bądźcie brutalni… Dżyngis-Chan rzucił na śmierć miliony kobiet i dzieci świadomie i z lekkim sercem – historia widzi w nim tylko wielkiego założyciela państw. Obecnie tylko na wschodzie umieściłem oddziały SS Totenkopf, dając im rozkaz nieugiętego i bezlitosnego zabijania kobiet i dzieci polskiego pochodzenia i polskiej mowy, bo tylko tą drogą zdobyć możemy potrzebną nam przestrzeń życiową. ** Opis: „Drugie Przemówienie”, którego istnienie jest podważane, na odprawie dowódców w Obersalzbergu, 22 sierpnia 1939. Wielu historyków twierdzi, że tamtego dnia Hitler miał tylko jedno przemówienie, a autentyczność Dokumentu Norymberskiego nr 798-PS, skąd pochodzi całość przemówienia, nie została nigdy potwierdzona. * Dajcie mi pięć lat, a nie poznacie Niemiec. ** Opis: w 1933. ** Źródło: ''Dzieje najnowsze'', t. 35, Państwowe Wydawn. Naukowe, Oddział w Łodzi, 2003, s. 16. * Dla każdego mocarstwa sprawą fundamentalną jest przestrzeń życiowa współmierna do potęgi państwa (…) Stawką nie jest tutaj Gdańsk. Dla nas jest to kwestia powiększenia przestrzeni życiowej na Wschodzie, zabezpieczenia dostaw żywności i rozwiązania problemu państw bałtyckich. Żywność można pozyskać jedynie z obszarów słabo zaludnionych; (…) staranna niemiecka uprawa ziemi ogromnie zwiększy jej produktywność. W Europie nie widać innych możliwości (…). Oszczędzenie Polski jest wykluczone i pozostaje nam następująca decyzja: <u>Zaatakować Polskę przy pierwszej nadarzającej się sposobności</u>. ** Źródło: [http://www.nizkor.org/hweb/people/h/hitler-adolf/hitler-and-poland.html stenogram narady Hitlera z wyższymi oficerami Wehrmachtu 23 maja 1939 spisany przez adiutanta Führera majora Schmundta] * Dla przyszłości Niemiec trzy idee mają znaczenie kluczowe. [trzecią z nich jest]… Antysemityzm: uzasadnia on odrzucenie na tle rasowym tego, co jest z gruntu wrogie wszystkiemu, co niemieckie. Nacjonalizm jest w głównej mierze szczepionką przeciw zarazie, która ogarnęła świat, a antysemityzm niezbędnym środkiem ochronnym, można by powiedzieć przeciwciałem. ** Opis: przemówienie w Monachium 29 stycznia 1932. ** Źródło: Gitta Sereny, ''Albert Speer: His Battle with Truth'', cyt. za: Shelley Klein, ''Najgroźniejsi dyktatorzy w historii'', tłum. Jolanta Sawicka, wyd. Muza, Warszawa 2008, ISBN 9788374953238, s. 60. * Dobre kłamstwo jest jak magiczne zaklęcie. ** Zobacz też: [[kłamstwo]] * Gdziekolwiek sięgnie nasz triumf, zawsze będzie jedynie punktem wyjścia do nowej walki. * Gdybyśmy nie mieli paru profesorów, którzy wstawiali się za mną, byłoby ze mną źle. (…) Jeden z naszych profesorów (…) [König, u którego Hitler miał lekcje francuskiego] był c.k. komisarzem do sprawdzania kotłów parowych (…). Podczas eksplozji odebrało mu mowę. Tak, że pewnych rzeczy nie mógł wymówić. Kiedyśmy przyszli do jego klasy, siedziałem całkiem z przodu. Zaczął odczytywać nazwiska. Kiedy doszło do mnie, patrzyłem na niego, nie ruszając się. Oburzony kazał mi się wytłumaczyć. ''Nie nazywam się Itler, nazywam się Hitler, panie profesorze!'' Nie mógł wymówić H. ** Opis: wspomnienia z nocy 8/9 stycznia 1942. * Głównym punktem w programie nazistowskim jest zniesienie liberalnej koncepcji jednostki i marksistowskiej koncepcji ludzkości, które zastąpi zakorzeniona w ziemi i połączona ze sobą więzią wspólnej krwi wspólnota ludowa. ** Źródło: [http://www.calvin.edu/academic/cas/gpa/hitler1.htm ''On National Socialism and world relations'', 30 stycznia 1937] ** Zobacz też: [[liberalizm]], [[marksizm]] * Jesteśmy socjalistami, jesteśmy wrogami obecnego systemu kapitalistycznego, który wykorzystuje ekonomicznie słabszych, z jego niesprawiedliwymi płacami, z niesprawiedliwą oceną osoby ludzkiej według jej zamożności a nie według odpowiedzialności i rzeczywistych dokonań. Jesteśmy zdeterminowani aby zniszczyć ten system za wszelką cenę ** Opis: przemówienie z 1 maja 1927, Hitler definiował jednak [[socjalizm]] odmiennie od marksistów. ** Źródło: John Toland, ''Adolf Hitler'', 1991, ISBN 9780385420532, s. 224. * Jeśli dojdzie do choćby jednego incydentu, zmiażdżę Polaków tak doszczętnie, że po Polsce nie zostanie nawet ślad. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z [[Carl Jakob Burckhardt|Carlem Burckhardtem]]. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. * Jeśli dojdziemy kiedyś do władzy, to utrzymamy ją z pomocą Bożą. Nie damy już jej sobie odebrać. ** Opis: 17 października 1930. ** Źródło: ''Hitler. Reden und Proklamationen 1932–1945'', red. M. Domarus, Frankfurt 1962, s. 140. * Jeśli dziś stoję tu jako rewolucjonista, to jako rewolucjonista przeciwko rewolucji i zbrodni. ** ''Wenn ich hier als Revolutionär stehe, so stehe ich hier gegen Revolution und Verbrechen.'' (niem.) ** Opis: w lutym 1924 na swoim procesie, oskarżony o próbę przeprowadzenia zamachu stanu. ** Źródło: [http://www.kurt-bauer-geschichte.at/PDF_Lehrveranstaltung%202008_2009/06_Hitlerprozess.pdf ''Vernehmung Adolf Hitlers vor dem bayrischen Volksgericht im Februar 1924'' (Auszüge)], kurt-bauer-geschichte.at ** Zobacz też: [[rewolucja]] * Jeśli niemiecki naród nie potrafi zwyciężyć, to powinien zginąć. ** Opis: w kwietniu 1945. * Jeżeli naród planuje toczyć wojnę, nie morduje swoich oficerów. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z Carlem Burckhardtem o Armii Czerwonej. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. * Jeżeli ta wojna jest przegrana, to nie jest moim zmartwieniem, że giną w niej ludzie. Nie uronię za nich jednej łzy, bo nie zasłużyli na nic lepszego. ** Zobacz też: [[wojna]] * Kiedy zacznie się operacja „Barbarossa”, świat wstrzyma oddech z podziwu i nic nie powie. ** Opis: po zapoznaniu się z planami ataku na ZSRR w 1941. ** Źródło: Alan Bullock, ''Hitler. Studium tyranii'', Warszawa 1997, s. 546. * Kościół katolicki przez piętnaście stuleci traktował Żydów jak szkodników, zamykał ich w gettach i tak dalej, ponieważ zorientowano się czym są Żydzi. (…) Ja odwołuję się do tych piętnastu stuleci. ** ''Die katholische Kirche hat 1500 Jahre lang die Juden als die Schädlinge angesehen, sie ins Ghetto gewiesen usw., da hat man erkannt, was die Juden sind. (…) Ich gehe zurück auf die Zeit, was man 1500 lang getan hat.'' (niem.) ** Opis: w 1933 na Konferencji Episkopatu Niemiec w Berlinie. ** Źródło: Saul Friedländer, ''Das Dritte Reich und die Juden'', Verlag C.H. Beck, Monachium 2007, s. 60. ** Zobacz też: [[katolicyzm]], [[Kościół (organizacja)|Kościół]] * Mieszkańcy Europy stanowią na świecie jedną, wspólną rodzinę. Dlatego wyobrażenie, że w tak ograniczonym „domu”, jakim jest Europa, utrzymanie różnego porządku prawnego i różnych wartości dla jednej wspólnoty mieszkańców, jest wyobrażeniem fałszywym. ** Opis: 7 marca 1936 przed Reichstagiem. ** Zobacz też: [[Europa]] * Mnie nie interesuje prawo, mnie interesuje sprawiedliwość. ** Opis: na zjeździe [[prawnik]]ów niemieckich. * Moje uczucia jako chrześcijanina wskazują mi mojego Pana i Zbawcę jako wojownika. Wskazują mi człowieka, który kiedyś w swej samotności, otoczony przez garstkę uczniów, rozpoznawał w Żydach, czym naprawdę są, i zebrał ludzi, by walczyć przeciwko nim, i który był największym nie jako męczennik, ale jako wojownik. W nieograniczonej miłości jako chrześcijanin i jako człowiek czytam ustępy, które mówią, jak Pan wystąpił w swej mocy i pochwycił bicz, by wypędzić ze świątyni ten ród węży i żmij. Jak wspaniała była jego walka w obronie świata przeciwko truciźnie żydowskiej. Dziś, po dwu tysiącach lat, z głębokim uczuciem rozpoznaję wyraźniej niż kiedykolwiek, że w tym właśnie celu rozlał On swoją krew na krzyżu. Jako chrześcijanin nie mam obowiązku, by przyzwalać na oszukiwanie mnie, lecz obowiązkiem moim jest być wojownikiem o prawdę i sprawiedliwość… ** Opis: 12 kwietnia 1922 w Monachium. ** Źródło: ''The Speeches of Adolf Hitler. April 1922-August 1939'', red. Norman H. Baynes, Oxford University Press, Londyn 1980. * My jesteśmy państwem narodowym (''Volksstaat''), a Anglia imperium. My jesteśmy organizmem, podczas gdy Anglia zrzeszeniem. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z Carlem Burckhardtem. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. ** Zobacz też: [[Anglia]] * Nasza siła bierze się z naszej szybkości i brutalności. Dżyngis Chan prowadził miliony kobiet i dzieci na rzeź z premedytacją i lekkim sercem. Jednak historia pokazuje go jako wielkiego twórcę państwa (…). A zatem (…) wydałem rozkaz zabicia bez litości wszystkich mężczyzn, kobiet i dzieci polskiej rasy i języka. Tylko w ten sposób zyskamy przestrzeń życiową, której tak nam trzeba. Kto dziś mówi o eksterminacji Ormian? ** Opis: inna wersja powyższego cytatu z przypisywanej Hitlerowi wypowiedzi z 22 sierpnia 1939. Autentyczność cytatu budzi wiele wątpliwości, w szczególności ostatniego zdania; fragment ten jest szeroko cytowany w literaturze na temat [[ludobójstwo Ormian|ludobójstwa Ormian]] w 1915. ** Źródło: G. Lewy, ''The Armenian Massacres in Ottoman Turkey: A Disputed Genocide'', University of Utah Press, Salt Lake City, 2005, s. 264, 265. * Najgłupszym możliwym błędem z naszej strony byłoby pozwolenie niższym rasom na posiadanie broni. Historia dowodzi, że wszyscy zdobywcy, którzy pozwolili niższym rasom na posiadanie broni, szykowali tym sobie upadek. ** Źródło: ''Hitler’s Secret Conversations'', tłum. Norman Cameron i R.H. Stevens, Signet Books, 1961, s. 403. * Nie idzie nam o zdobycie ludów, lecz wyłącznie o zdobycie przestrzeni nadającej się do celów rolniczych. Bardziej też odpowiada naszym celom szu­kanie tej przestrzeni w Europie, w bezpośrednim sąsiedztwie Rzeszy, niż za morzami, ten zaś cel musi być osiągnięty w ciągu jednej lub dwóch generacji. ** Opis: do współpracowników, 5 listopada 1937. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 18, Proces głównych zbrodniarzy wojennych przed M.T.W, tom XXII. * Nie ma nic piękniejszego od wychowania sobie młodego stworzenia: dziewczyna w wieku osiemnastu, dwudziestu lat jest miękka jak wosk. Mężczyzna musi mieć możliwość, aby na każdej dziewczynie odcisnąć swoją pieczęć. Kobieta chce tego samego! ** Źródło: Erich Schaake, ''Kobiety dyktatorów'', wyd. Videograf II, 2004, Katowice, s. 184. * Nie możemy liczyć na to, że powtórzy się sprawa czeska. Tym razem będzie wojna. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 20–21. * Niemcy narodowosocjalistyczne pragną pokoju w wyniku swoich najgłębszych przekonań światopoglądowych. ** Opis: przemówienie z maja 1935. ** Źródło: [[Leszek Kołakowski]], ''Casus Eichmanna'' (1961), cyt. za: „Gazeta Wyborcza”, 19–20 lipca 2014. * Obie królowe sztuki – architektura i muzyka – nie mają żydostwu niczego do zawdzięczenia. ** Zobacz też: [[sztuka]] * Pakt jest tak długo ważny, jak długo służy celowi. ** Zobacz też: [[pakt]] * Po fakcie człowiek żałuje tylko, że był za dobry. ** Opis: podczas ślubu z Ewą Braun w bunkrze w 1945 (nazajutrz oboje popełnili samobójstwo). ** Źródło: Diane Ducret, Emmanuel Hecht, ''Ostatnie dni dyktatorów'', tłum. Anna Maria Nowak * Polska zdecydowała się walczyć i jej życzenie zostało spełnione. Walkę wybrała niefrasobliwie, gdyż niektórzy mężowie stanu zapewniali ją, że dysponują szczegółową wiedzą o braku wartości Niemiec i ich sił zbrojnych, o niższości naszego uzbrojenia, o słabym morale naszych wojsk, o defetyzmie panującym w Rzeszy, o rozdźwięku między narodem niemieckim, a jego przywódcami. (…)<br />W chwili gdy do was przemawiam, nasze wojska tworzą potężną linię od Brześcia Litewskiego po Lwów; od wczorajszego popołudnia niekończące się kolumny żołnierzy z rozbitej polskiej armii wymaszerowują z tego sektora jako jeńcy. (…) To, co pozostało z armii polskiej na zachód od tej linii, skapituluje w ciągu kilku dni; złożą broń albo zostaną zmiażdżeni. ** Opis: fragment triumfalnego przemówienia wygłoszonego 19 września 1939 w Gdańsku. ** Źródło: [http://www.hitler.org/speeches/09-13-39.html ''Danzig. Speech of September 19, 1939'', Hitler.org] * Przede wszystkim nie chcę niczego od Zachodu – niczego dzisiaj i niczego jutro (…). Muszę jednak mieć wolną rękę na Wschodzie. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z Carlem Burckhardtem. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. * Przyczyną tej agresji nie jest bynajmniej spór, który powstał między Niemcami a Polską odnośnie Gdańska, lecz konieczność powiększenia przestrzeni życiowej Niemiec i zapewnienia im dostatecznego wyżywienia. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 20–21. ** Zobacz też: [[kampania wrześniowa]] * Ręka mi drży, ale serce nie. ** Opis: Hitler chorował na parkinsona. * Rodacy, niemieccy robotnicy, pochodzę z waszych szeregów, byłem jednym z was, stawałem z wami, ramię w ramię, przez 4 lata wojny. Później awansowałem dzięki wytrwałości i samokształceniu, chociaż musiałem znosić głód! Ale w głębi duszy, nadal jestem taki sam. ** Opis: przemówienie w fabryce Siemensa (nawiązanie do I wojny światowej). ** Źródło: film dokumentalny ''Apokalipsa. Siła Hitlera: Zagrożenie'' * Rozkazałem niemieckim siłom powietrznym prowadzić działania w sposób humanitarny, atakując jedynie wojska uczestniczące w walkach. Polski rząd i dowództwo armii nakazały ludności cywilnej toczenie nieregularnej wojny z zasadzki. W tych okolicznościach bardzo trudno jest się powstrzymać. (…) Moja cierpliwość też może mieć granice. ** Opis: fragment triumfalnego przemówienia wygłoszonego 19 września 1939 w Gdańsku. ** Źródło: [http://www.hitler.org/speeches/09-13-39.html Hitler.org/speeches] * Ruch narodowosocjalistyczny (…) w odróżnieniu do narodowej burżuazji odrzuca germanizację lub zniemczenie, ponieważ stawia na ekspansję własnego narodu. (…) Państwo rasowe pod żadnym pozorem nie powinno anektować Polaków z zamiarem, aby pewnego dnia zrobić z nich Niemców. Wręcz przeciwnie, musi ono podjąć decyzje o odizolowaniu tych rasowo obcych elementów, aby nie dopuścić do skażenia krwi własnego narodu, lub o ich wyrzuceniu w celu przekazania przedstawicielom naszego narodu uwolnionego gruntu i ziemi. ** Opis: tekst napisany w 1928, ale publicznie wydany dopiero po II wojnie światowej. ** Źródło: ''Druga książka'' (''Zweites Buch'', 1928) ** Zobacz też: [[Polacy]] * Socjalizm! To jest w ogóle niefortunne słowo… Co socjalizm naprawdę oznacza? Jeśli ludzie mają coś do jedzenia i jakieś przyjemności, to wtedy mają socjalizm. ** Opis: tłumacząc na zebraniu partyjnym (nazistowskich liderów) w 1929, co oznacza przymiotnik „socjalistyczna” w nazwie NSDAP. ** Źródło: Henry A. Turner, ''German Big Business and the Rise of Hitler'', Oxford University Press, 1985, s. 77. ** Zobacz też: [[socjalizm]] * Stworzę propagandowy powód rozpoczęcia wojny; nieważne, czy będzie on wiarygodny. ** Opis: o przygotowaniach [[Prowokacja gliwicka|prowokacji gliwickiej]], propagandowego pretekstu do rozpoczęcia [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/246/Artykul/674913,Niemiecki-pretekst-do-napadu-na-Polske ''Niemiecki pretekst do napadu na Polskę ''], polskieradio.pl, 1 września 2018. * Sudety są moim ostatnim żądaniem terytorialnym w Europie. ** Źródło: przemówienie, 26 września 1938, cyt. za: „Zeszyty historyczne”, wydania 1–2, Instytut Literacki, 1962, s. 133. ** Zobacz też: [[układ monachijski]] * Sumienie to żydowski wynalazek. ** Źródło: [[Władysław Bartoszewski]], ''Pod wspólnym niebem. Tematy polsko-żydowskie'', Towarzystwo „Więź”, 1998, s. 144. ** Zobacz też: [[sumienie]] * Ten widok był dla mnie urzeczywistnieniem rasowej profanacji. ** Opis: o mniejszościach narodowych, które zobaczył w [[Wiedeń|Wiedniu]]. ** Źródło: film dokumentalny ''Apokalipsa. Siła Hitlera: Zagrożenie'' * W obecnej godzinie czuję się zobowiązany wobec swojego sumienia do jeszcze jednego apelu do rozsądku Anglii. Uważam, że mogę to uczynić, ponieważ nie proszę o coś jako pokonany, lecz opowiadam się jako zwycięzca za rozsądkiem. Nie widzę powodu, który zmuszałby do kontynuowania tej walki. Żałuję ofiar, które będzie ona kosztować. Także mojemu własnemu narodowi chciałbym ich oszczędzić. ** Opis: 19 lipca 1940. * Walka z wewnętrznym wrogiem narodu nigdy nie rozbije się o formalną biurokrację lub jej nieudolność, lecz jedynie tam, gdzie formalna biurokracja państwowa miałaby się okazać niezdatną do rozwiązania jakiegoś problemu, naród niemiecki użyje swej aktywniejszej organizacji, by dopomóc sobie w zrealizowaniu konieczności życiowej (…), o czym może rozstrzygać państwo, o tym też ono rozstrzygnie. To, czego państwo nie będzie w stanie rozwiązać, zostanie rozwiązane za pomocą zorganizowanego ruchu (partyjnego). ** Opis: z przemówienia wygłoszonego na zjeździe norymberskim 11 września 1935. ** Źródło: Eberhard Jäckel, ''Panowanie Hitlera'', tłum. A. Karaszniewicz-Mazur, wyd. Ossolineum, Wrocław 1989, s. 62, 63. ** Zobacz też: [[biurokracja]] * Was, moi panowie, wzywa sława, jak to nie zdarzyło się od wieków. Bądźcie twardzi, bądźcie bezlitośni, działajcie szybciej i brutalniej niż przeciwnicy. Mieszczanie zachodnioeuropejscy muszą zadrżeć ze zgrozy. (…) A teraz na wroga! W Warszawie będziemy święcić przywitanie! ** Opis: fragmenty mowy do generałów dowodzących Wehrmachtem, którą wygłosił w Obersalzbergu w przededniu wojny, 22 sierpnia 1939. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 22–23. ** Zobacz też: [[Warszawa]], [[obrona Warszawy (1939)]] * Wojna jest przegrana. ** Opis: rozpacz, w jaką popadł 22 kwietnia 1945. ** Źródło: Jean-Paul Bled, ''Samobójstwo Hitlera'' w: ''Ostatnie dni dyktatorów'', tłum. Anna Maria Nowak, wyd. Znak Horyzont, Kraków 2014, s. 29. * Wolałbym dać sobie wyrwać trzy lub cztery zdrowe zęby, niż przejść przez tę rozmowę raz jeszcze. ** Opis: w październiku 1940 o swojej 9-godzinnej, bezowocnej rozmowie z generałem [[Francisco Franco|Franco]] na temat przystąpienia [[Hiszpania|Hiszpanii]] do wojny. ** Źródło: Jerzy Eisler, ''Kolaboracja we Francji 1940–1944'', Książka i Wiedza, 1989, s. 130. * W polityce należy sobie zdobyć poparcie kobiet; mężczyźni pójdą za Tobą sami z siebie. ** Źródło: Diane Ducret, ''Kobiety dyktatorów'', tłum. Maria Rostworowska, Wydawnictwo Znak, Kraków 2012, ISBN 9788324018840, s. 293. * Wspaniale! Mam teraz świat w kieszeni. ** Opis: na wieść o zgodzie na wizytę Ribbentropa u Józefa Stalina w Moskwie w sierpniu 1939 i podpisanie [[Pakt Ribbentrop-Mołotow|paktu Ribbentrop-Mołotow]]. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2018/04/26/jak-doszlo-do-podpisania-paktu-ribbentrop-molotow/#5 Norman Davies, ''Jak doszło do podpisania paktu Ribbentrop-Mołotow?''], twojahistoria.pl, 26 kwietnia 2018. * Wszystkie moje przedsięwzięcia są skierowane przeciw Rosji. Jeżeli Zachód jest zbyt tępy lub ślepy, by to pojąć, będę zmuszony dojść do porozumienia z Rosjanami, obrócić się i uderzyć na Zachód, a po jego pokonaniu ponownie zwrócić się z całą siłą przeciwko Związkowi Sowieckiemu. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z Carlem Burckhardtem. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. ** Zobacz też: [[ZSRR]] * Wydałem rozkaz i każę każdego rozstrzelać, kto by chociaż jednym słowem usiłował krytykować, iż celem wojny nie jest osiągnięcie oznaczonych linii, lecz fizyczne zniszczenie przeciwnika. (…) Polska zostanie wyludniona i zasiedlona Niemcami. Mój pakt z Polską pomyślany był tylko jako pozyskanie czasu… ** Opis: fragmenty mowy do generałów dowodzących Wehrmachtem, którą wygłosił w Obersalzbergu w przededniu wojny, 22 sierpnia 1939. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 22–23. * Wystarczy tylko pchnąć drzwi i cała przegniła budowla zawali się z trzaskiem. ** Opis: o Rosji Stalina do Alfreda Jodla przed atakiem na ZSRR. ** Źródło: Alan Bullock, ''Hitler. Studium tyranii'', Warszawa 1997, s. 558. * Z mieszczańskiego socjaldemokraty nie da się zrobić dobrego nazisty. Z komunisty natomiast jak najbardziej. ** Źródło: [[Wiktor Suworow]], ''Alfabet Suworowa'', Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2014, s. 17. ** Zobacz też: [[komunizm]], [[nazizm]], [[socjaldemokracja]] * Zawarcie przez Watykan traktatu z nowymi Niemcami oznacza uznanie przez Kościół katolicki państwa narodowosocjalistycznego. Traktat ten jasno i wyraźnie pokazuje całemu światu, że twierdzenie o wrogości narodowego socjalizmu do religii jest kłamstwem. (…) Konkordat dał Niemcom możliwość i stworzył sferę zaufania, która będzie miała szczególne znaczenie w pilnej walce z międzynarodowym żydostwem. ** Opis: w odezwie z 22 lipca 1933 do NSDAP. ** Źródło: John Cornwell, ''Papież Hitlera: Sekretna historia Piusa XII'', tłum. Andrzej Grabowski, Warszawa 2006, s. 59. * Zniszczenie Polski jest naszym pierwszym zadaniem. ** Źródło: ''Sprawa polska w czasie drugiej wojny światowej w pamiętnikach'', Warszawa 1990, PIW, s. 44. ** Zobacz też: [[Polska]] * Zwycięzcy nikt nie będzie się pytał, czy mówił prawdę. ** Źródło: [[Henryk Markiewicz]], Andrzej Romanowski, ''Skrzydlate słowa'', Warszawa 1990, PIW, s. 273. ** Zobacz też: [[prawda]] * '''Galeazzo Ciano:''' Czego tak naprawdę chcecie: Gdańska czy Korytarza?<br />'''Joachim von Ribbentrop:''' Teraz już nie o to chodzi. Chcemy wojny.<br />'''Adolf Hitler:''' Jest pan południowcem i nigdy nie zrozumie pan, jak bardzo mi, jako Niemcowi, potrzebne jest drewno z polskich lasów. ** Opis: w Berchtesgaden w sierpniu 1939. ** Źródło: [[Galeazzo Ciano]], ''Pamiętniki 1939–1943'', tłum. Kazimierz Fudakowski, Warszawa 1949, s. 122. ** Zobacz też: [[Gdańsk]], [[Joachim von Ribbentrop]] ==Cytaty przypisywane== ===''Rozmowy przy stole''=== <small>(tajne notatki spisane przez [[Martin Bormann|Martina Bormanna]], wyd. Charyzma, 1996)</small> * Błędny jest pogląd, że żołnierz nie wytrzyma za granicą, jeżeli nie będzie miał co palić. To był błąd, który trzeba zapisać na konto ówczesnego dowództwa, że na początku wojny zaczęliśmy od przyznania każdemu żołnierzowi określonego dziennego przydziału dymu. Teraz się tego nie da odkręcić. Ale jak tylko będzie pokój, skończę z tym. Mamy co robić z dewizami, nie musimy za nie sprowadzać trucizny. Zacznę od młodzieży, wystarczy im powiedzieć: nie bierzcie przykładu ze starych, tak też jest fajnie! ** Źródło: s. 325. * Ciężkie miałem życie w Wiedniu. Bywało, że miesiącami nie jadłem nic ciepłego, żywiłem się mlekiem i suchym chlebem, a dzień w dzień wydawałem trzynaście krajcarów na papierosy, paliłem dwadzieścia pięć do czterdziestu papierosów dziennie! Jeden krajcar to było dla mnie więcej jak dzisiaj dziesięć tysięcy marek. Aż pewnego dnia naszła mnie myśl: człowieku, wydajesz trzynaście krajcarów na papierosy. Kupiłbyś sobie masła do chleba, wyniosłoby cię to pięć krajcarów i jeszcze by ci trochę zostało! Wyrzuciłem papierosy do Dunaju i więcej po nie nie sięgnąłem. Jestem przekonany, że gdybym palił, tobym nie zniósł tego wszystkiego, co dźwigam od dłuższego czasu. Może naród niemiecki temu zawdzięcza ocalenie! Tylu wybitnych ludzi straciłem przez papierosy: Starszy Pan [feldmarszałek Hindenburg], Dietrich Eckart, Troost! Pana, Hoffmann, też przez nie stracę! ** Źródło: s. 326. * Co do Polaków, mamy to szczęście, że są leniwi i głupi, zarozumiali. ** Źródło: s. 232. * Co jest naszym problemem: nie znaleźliśmy do tej pory dramaturga o talencie na miarę historii niemieckich cesarzy! Był Schiller, to nie miał nic lepszego do roboty, tylko gloryfikować tego szwajcarskiego łazęgę! [chodzi o Wilhelma Tella] ** Źródło: s. 272. * Cztery kobiety pozostaną na zawsze w mojej pamięci: pani Troost, panią Wagner, panią Scholtz-Klink i Leni Riefenstahl. ** Źródło: s. 240, gramatyka wg przekładu * Dla utrzymania porządku społecznego ważne jest posiadanie nie tylko głowy, lecz i pięści, inaczej pewnego dnia pojawi się siła bez umysłu i głowę rozbije. ** Źródło: s. 243. * Gdybym w Styrii, Salzburgu i Tyrolu wyrzucił z Partii kłusowników, tobym stracił całe organizacje. ** Źródło: s. 390. * Jak myśliwi dokarmiają zwierzynę, żeby ją przy okazji zabić, tak prawnicy hodują świat przestępczy. ** Źródło: s. 141. * Jak się spojrzy na Fryderyka Wielkiego, który przeciwstawił się dwunastokrotnie silniejszemu przeciwnikowi, to człowiek czuje się gówniarzem! ** Źródło: s. 247. * Kobieta nie musi być inteligentna. W porównaniu z wykształconymi intelektualistkami moja matka była na pewno prostą kobietą, co żyje dla swojego męża i dzieci, w towarzystwie naszych wykształconych pań czułaby się chyba nieswojo – ale dała narodowi niemieckiemu wielkiego syna! ** Źródło: s. 324. * Ma to posmak tragedii, że pancernik, ekstrakt ludzkiej sprawności w opanowaniu materii, w obliczu rozwoju lotnictwa stał się bezużytecznym gratem. ** Źródło: s. 56. * Ministerstwo spraw wewnętrznych wydało testy służące do sprawdzania, czy ktoś kwalifikuje się do sterylizacji. Gdyby moją matkę zapytano, dlaczego pływa statek zrobiony z żelaza, to bym się pewnie nigdy nie urodził! Na co najmniej trzy czwarte pytań z tego testu mama by nie odpowiedziała! Mogę tylko powiedzieć: do śmieci z tym! ** Źródło: s. 380. * Najpiękniejszym dniem mego życia będzie dzień, w którym wycofam się z życia politycznego i pozostawię za sobą wszystkie troski, plagi i kłopoty. ** Źródło: s. 239. * Naszym zadaniem jest wychowanie człowieka, który będzie widział piękne i prawdziwie wspaniałe strony życia, który nie zamieni się przedwcześnie w ponurego zrzędę. Chcemy cieszyć się pełnią życia, trzymać się go i unikać wszystkiego, co według ludzkiej miary szkodzi bliźniemu. Jeśli teraz [23 IX 1941] szkodzę Rosjanom, to tylko dlatego, że inaczej oni szkodziliby mi. Tak robi i dobry Bóg: rzuca nagle masy ludzi na ziemię i niech się każdy sam martwi o siebie. Jeden zabiera drugiemu, i koniec końców pewne jest tylko to, że zwycięża silniejszy. To zresztą najsensowniejszy układ, gdyby było odwrotnie, nic by nie powstało. Gdybyśmy nie przestrzegali praw natury, nakazujących korzystanie z prawa silniejszego, to pewnego dnia pożarłyby nas dzikie zwierzęta, potem owady pożarłyby dzikie zwierzęta, aż w końcu pozostałyby tylko mikroby. ** Źródło: s. 61. * Przeniesienie się do Germanii było dla Rzymianina czymś podobnym, jak dla nas przez jakiś czas przeniesienie się do Poznania. ** Źródło: s. 271. * Szwajcarzy to nic innego jak zagubiona gałąź naszego narodu. ** Źródło: s. 222. * Taka Szwajcaria to jest nic innego jak wrzód na ciele Europy, tego nie można tolerować! ** Źródło: s. 374. * W Marchii Wschodniej zdobyliśmy takie cudowne tereny alpejskie, że nikt już nie potrzebuje jeździć do Szwajcarii, która zresztą prędzej czy później jako państwo zdechnie i stanie się częścią trzeciej Rzeszy. ** Źródło: s. 336. * W porównaniu z Rosją Polska to całkiem kulturalny kraj. ** Źródło: s. 90. * Zostałem politykiem wbrew swojej woli. Polityka jest dla mnie tylko środkiem do celu. Są ludzie, którzy myślą że trudno mi będzie nie być tak aktywnym jak obecnie. Nie. Najpiękniejszym dniem mego życia będzie dzień, w którym wycofam się z życia politycznego i pozostawię za sobą wszystkie troski, plagi i kłopoty. Zrobię to, gdy tylko po zakończeniu wojny wykonam moje zadania polityczne. (…) Gdyby znalazł się ktoś inny, nigdy nie pakowałbym się w politykę, lecz został artystą lub filozofem. Troska o istnienie narodu zmusza mnie do tej działalności – kultura jest tylko tam, gdzie jest bezpieczeństwo życia. * Zrobiłem samochodem dwa i pół miliona kilometrów, nikogo nawet nie zraniwszy! Kiedy jeździłem (…), pilnowałem, żeby [kierowcy] zawsze utrzymywali prędkość, przy której będą w stanie zatrzymać samochód w zasięgu widoczności. Jeśli jeden z moich kierowców przejedzie dziecko i będzie powoływał się na to, że trąbił, powiem: co pan! Dziecko nie myśli, pan ma myśleć! ** Źródło: s. 231. * Żeby Stalin podziałał jeszcze dziesięć – piętnaście lat, toby Sowiety stały się najpotężniejszym państwem na świecie, potem mogłoby minąć 150, 200, 300 lat – cud zdarza się raz! Że ogólny standard życia wzrósł, to nie ulega kwestii. Głodu tam nie było. Powiedzmy sobie szczerze, oni tam, gdzie dwa lata wstecz były wioski zapomniane przez Boga i ludzi, stawiali fabryki klasy Hermann-Goering-Werke! Mają linie kolejowe, których nie ma na żadnej mapie. U nas jeszcze nie ma linii, a już są kłótnie o taryfy. Mam książkę o Stalinie i trzeba powiedzieć, że to niesamowita osobowość, prawdziwy asceta, który trzyma to olbrzymie państwo żelazną ręką. Ale powiedzieć, że to państwo socjalistyczne, to jest oszustwo jakich mało! To jest państwo państwowo-kapitalistyczne. 200 milionów ludzi, żelazo, mangan, nikiel, oleje, ropa, co kto chce i ile kto chce. A nad tym wszystkim jeden człowiek, który pyta: czy uważacie, że 13 milionów ludzi to za dużo wobec tak wspaniałej idei? ** Źródło: s. 370, 371 ===''Rozmowy przy stole (1941–1945)''=== <small>(tajne notatki spisane przez Martina Bormanna, wyd. Londyn 1953)</small> * Najcięższym ciosem, jaki kiedykolwiek spadł na ludzkość było nadejście chrześcijaństwa. Bolszewizm jest nieślubnym dzieckiem chrześcijaństwa. Jedno i drugie zostało wymyślone przez Żydów. ** Opis: rozmowa z 11–12 lipca 1941 pochodząca z tajnych notatek spisanych przez Martina Bormanna, który słynął ze swojej wrogości do religii chrześcijańskiej. ** Zobacz też: [[chrześcijaństwo]] * Pierwotnie, chrześcijaństwo było jedynie wcieleniem bolszewickiego niszczyciela. Niemniej jednak, Galilejczyk, którego później nazwano Chrystusem, zamierzał coś zupełnie innego. On musi być traktowany jako lider, który zajmował pozycję wrogą wobec żydostwa. Galilea była kolonią, do której Rzymianie przesiedlali galijskich legionistów (…) Jezus nie był Żydem. ** Opis: rozmowa z 20 października 1942. ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]] ===Inne przypisywane=== * Co na przykład możemy powiedzieć o plakacie reklamującym nowe mydło, jeżeli przedstawia inne mydła jako dobre? * Co za bzdura! Nadszedł moment, że wkraczamy w okres pozostawiający za sobą wszelką mistykę, a ten znowu zaczyna od początku. Zamiast tego byłoby już lepiej trzymać się Kościoła. Ma on przynajmniej tradycję. I pomyśleć że kiedyś uczyniono by mnie „świętym SS”! Wyobraźcie sobie! Przewróciłbym się w grobie! ** Opis: na temat mitów Himmlera o [[SS]]. ** Źródło: [[Albert Speer]], ''Wspomnienia'', Wydawnictwo Ministerstwa Obrony Narodowej, Warszawa 1990, s. 117. * Kiedy już uporam się z innymi sprawami (…) zerwę z Kościołem. Będzie miał wtedy za swoje. ** Źródło: Albert Speer, ''Wspomnienia'', Wydawnictwo Ministerstwa Obrony Narodowej, Warszawa 1990, s. 117. * Naszym nieszczęściem jest posiadanie niewłaściwej religii. Dlaczego nie mamy takiej religii jak Japończycy, która za najwyższe dobro uznaje ofiarę dla ojczyzny? Także religia mahometańska byłaby dla nas o wiele bardziej odpowiednia niż właśnie chrześcijaństwo z jego ckliwą tolerancją. ** Źródło: Albert Speer, ''Wspomnienia'', Wydawnictwo Ministerstwa Obrony Narodowej, Warszawa 1990, s. 118. ==O Adolfie Hitlerze== * Adolf Hitler miał charyzmę w złym tego słowa znaczeniu. Trochę go podziwiałem. Był świrem, wariatem, ale miał coś w sobie. (...) Zabił tych wszystkich ludzi i w ogóle... Ale coś w sobie miał. ** Autor: [[Ozzy Osbourne]] ** Źródło: wywiad dla ''Night Flight'' z 1982 roku. * Był wojownikiem, wojownikiem dla ludzkości i prorokiem ewangelii sprawiedliwości dla wszystkich narodów. ** Autor: [[Knut Hamsun]] ** Opis: po wiadomości o śmierci Hitlera. * Często śniłem o Hitlerze, podobnie jak inni mężczyźni śnią o kobietach. ** Autor: [[Salvador Dalí]] ** Źródło: [https://histmag.org/Salvador-Dali-surrealizm-to-ja-25863 histmag.org] * Dostrzegam wiele dobrych rzeczy w Hitlerze. Każdy człowiek ma wartości, które ma do zaoferowania, zwłaszcza Hitler. Lubię Hitlera. ** Autor: [[Kanye West]] ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/fakty/swiat/newsamp-kanye-west-pochwalil-hitlera-i-zanegowal-holokaust,nId,6446819 rmf24.pl] * Führer potrafi być naprawdę uroczy. Ile jest w nim naturalnego ciepła, ile rozsiewa wokół siebie szczerej, przyjacielskiej serdeczności. Nic dziwnego, że jest tak kochany. ** Autor: generał [[Alfred Jodl]] ** Źródło: Bernhard von Lossberg, ''Im Wehrmacht Führungsstab'' * Hitler jest nadętym czeskim kapralem. ** Autor: [[Paul von Hindenburg]] ** Źródło: Ruppert Matthews, ''Hitler, dowódca wojskowy'' * Hitler jest największym dowódcą wszech czasów. ** Autor: feldmarszałek [[Wilhelm Keitel]] ** Źródło: Ruppert Matthews, ''Hitler, dowódca wojskowy'' * Hitler nigdy nie zyskał większości w wolnych wyborach. Nawet w 1933 r., kiedy już sprawował dyktatorską władzę i niemożliwa była kampania wyborcza opozycji i uczciwe liczenie głosów, dostał tylko 43 proc. Doszedł do władzy jedynie dzięki zręcznym zakulisowym intrygom, wystawiając do wiatru koalicjantów, którzy go zlekceważyli. ** Autor: [[Andrew Nagorski]] ** Źródło: rozmowa Wojciecha Orlińskiego, ''Jak zlekceważono wariata'', „Gazeta Wyborcza”, 15–16 grudnia 2012. * Hitler nienawidził Kościoła, szlachty oraz monarchii, ale to socjalistów i komunistów, a nie arystokratów, więziono w III Rzeszy i mordowano. Arystokraci mieli się zaś doskonale – nikt nie konfiskował ich majątków, a przedstawiciele arystokracji robili błyskotliwe wojskowe kariery. ** Autor: [[Adam Leszczyński]], [https://oko.press/brudzinski-hitler-lewica-nazizm-faszyzm-maja-nic-wspolnego-prawica-a-swistak-zawija-sreberka/ ''Brudziński: Hitler to lewica, nazizm i faszyzm nie mają nic wspólnego z prawicą. A świstak zawija w sreberka''], oko.press, 25 stycznia 2018. * Hitler (…) okazał się duchowo bardzo rozbudzony, a fizycznie dziarski, zwinny i wytrwały. Jego osobista odwaga i bezwzględne męstwo, z którymi w niebezpiecznych sytuacjach i podczas potyczek przeciwstawiał się wszelkim niebezpieczeństwom, są wyjątkowe. ** Autor: [[Friedrich Petz]] ** Opis: o Hitlerze i jego działaniach z okresu I wojny światowej, 20 marca 1922. * Hitler powinien teraz żyć dalej jako Żyd. ** ''Hitler müßte jetzt als Jude weiterleben.'' (niem.) ** Autor: [[Elias Canetti]], ''Prowincja ludzka. Zapiski 1942–1972'', rozdział ''1945'' * Hitler był zdecydowanie zdolny, jakkolwiek jednostronnie, ale brak mu było samodyscypliny, przynajmniej uchodził za krnąbrnego, samowolnego, upartego i porywczego; z wyraźnym trudem przychodziło mu dopasowywanie się do ram szkoły. Nie był również pilny, bowiem w przeciwnym razie, przy swoich zdolnościach, mógłby osiągnąć lepsze wyniki. ** Autor: Eduard Hümer, nauczyciel Hitlera od języków – [[język francuski|francuskiego]] i [[język niemiecki|niemieckiego]] ze szkoły w Linzu. ** Opis: podczas procesu Hitlera w Monachium w 1924. * [Hitler] w gabinecie w centrali NSDAP zawiesił duży portret przemysłowca i nie krył, że stanowi on dla niego inspirację. Hitler zachwycił się wydaną w Niemczech autobiografią Forda, w której przedstawione zostały także poglądy przedsiębiorcy na kwestię żydowską. Czytał również opublikowane w Niemczech wydanie książkowe „Międzynarodowego Żyda” i kiedy w 1923 r. dowiedział się, że biznesmen rozważa start w wyborach prezydenckich, powiedział dziennikarzowi „Chicago Tribune”, że żałuje, iż nie może wysłać do Stanów swoich SA-manów, którzy na pewno bardzo pomogliby w kampanii Forda. ** Autor: [[Piotr Nehring]], [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,25005108,zydowska-obsesja-henry-ego-forda-najwazniejszy-antysemita-ameryki.html ''Żydowska obsesja Henry’ego Forda. Najważniejszy antysemita Ameryki'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 22 lipca 2019. ** Zobacz też: [[Henry Ford]] * Hitlerowi wyszło wszystko na opak. Chciał uczynić z Niemiec globalne imperium, a obrócił je w gruzy. Chciał przejść do historii jako największy z Niemców, a zapamiętano go jako największego zbrodniarza. Chciał zniszczyć bolszewizm, a spowodował, że bolszewizm rozlał się na pół Europy. To był człowiek przegrany, wszystkie jego plany spaliły na panewce. Pozostawił po sobie tylko zgliszcza. No i ten marny koniec, w czeluściach wilgotnego ciemnego bunkra. ** Autor: [[Antony Beevor]] ** Źródło: [[Piotr Zychowicz]], ''Niemcy'', Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2017, s. 184. * Ja niedawno czytałem książkę o wielkim niemieckim wodzu i najlepszym przyjacielu naszego kochanego OJCA Stalina, Adolfie Hitlerze. On jest też proletariuszem i buduje socjalistyczną ojczyznę dla swego narodu tak samo i taką samą jak i nasz WIELKI Stalin. I nigdy nie może być wojny między dwoma bratnimi narodami. To jest jasne dla każdego normalnego człowieka. A słuchy o takiej wojnie puszczają polscy panowie i agenci imperialistów angielskich. Ale z nimi wszystkimi wkrótce my, razem z towarzyszem TOWARZYSZA Stalina, Adolfem Hitlerem, rozprawimy się. ** Autor: [[Sergiusz Piasecki]], ''Zapiski oficera Armii Czerwonej'', Wydawnictwo LTW, Łomianki 2007, ISBN 9788375650952, s. 30. * Jeżeli wódz, oczarowując poddanego, zechce być jego idolem, a podwładny będzie tego od niego ciągle oczekiwał, wtedy obraz wodza przemienia się w obraz uwodziciela. Wódz i urząd, ubóstwiając samych siebie, urągają Bogu. ** Autor: [[Dietrich Bonhoeffer]] ** Opis: o wodzostwie Adolfa Hitlera w wypowiedzi radiowej w 1933, która po tych słowach została przerwana przez rozgłośnię. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/religia/dietrich-bonhoeffer-75-rocznica-smierci-dzialacza-antyfaszystowskiego/852lh7d Paweł Czernich, ''Prawy Niemiec w III Rzeszy. Mija 75 lat od stracenia Dietricha Bonhoeffera''], onet.pl, 9 kwietnia 2020. * Kanclerz Rzeszy wprowadzał wszystkich w błąd, otwarcie kłamiąc (w odpowiedzi) na sprecyzowane odnośne zapytania – czy Niemcy się mobilizują, a nikt w Europie wojny nie pragnął z wyjątkiem Niemiec, przygotowujących się do niej z pruską dokładnością wojskową i z zakłamaniem politycznym, jakiego historia dotąd nie znała. ** Autor: [[Tadeusz Kutrzeba]] ** Źródło: Mieczysław Cieplewicz, Eugeniusz Kozłowski (oprac.), ''Wrzesień 1939 w relacjach i wspomnieniach'', wyd. MON, Warszawa 1989, s. 381. * Ludzie pytają mnie, kim są moi bohaterzy. Podziwiam Hitlera, ponieważ wyciągnął swój naród, kiedy ten we wczesnych latach trzydziestych był w strasznym stanie. Ale sytuacja tu jest tak tragiczna, że jedna osoba by nie wystarczyła. Potrzebujemy w Wietnamie czterech lub pięciu Hitlerów. ** Autor: [[Nguyễn Cao Kỳ]] ** Opis: w lipcu 1965. ** Źródło: „Daily Mirror”, wywiad * Między Hitlerem a Chamberlainem była klasowa przepaść. Chamberlain nienawidził konfliktów, był angielskim dżentelmenem z wyższej klasy, chronionym przed wszelkimi awanturami z racji urodzenia i pozycji społecznej. Hitler był z klasy służących. Chamberlain po prostu nie wierzył, że można kłamać, patrząc w oczy. Hitler to potrafił. ** Autor: [[John le Carré]] ** Źródło: rozmowa [[Adam Michnik|Adama Michnika]] i Pawła Smoleńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 17–18 września 2011. ** Zobacz też: [[Neville Chamberlain]] * Mówi to, co serce jego słuchaczy chce usłyszeć. ** ''Er sagt, was das Herz seiner Zuhörer zu hören wünscht.'' (niem.) ** Autor: [[Otto Strasser]], ''Hitler und ich'' * Na temat Hitlera nie mam nic do powiedzenia. ** ''Mir fällt zu Hitler nichts ein.'' (niem.) ** Opis: pierwsze słowa książki. ** Autor: [[Karl Kraus]], ''Trzecia noc Walpurgii'' (1933, wyd. 1952) * Nawet nie zdejmuje butów, a często w ogóle nie idziemy do łóżka. Robimy to na podłodze. To go bardzo podnieca. ** Autorka: [[Eva Braun]] ** Źródło: Adam Ian, ''Seks i sława. Od Kleopatry do Polańskiego'', tłum. Agnieszka Tynecka, Tomasz Bednarowicz, Robert Foltyn, Time after Time. International, Los Angeles-Łódź 1991, ISBN 8390036002, s. 40. * Nie oczekujecie chyba panowie, że uczynię tego austriackiego gefrajtra kanclerzem Rzeszy. ** Autor: [[Paul von Hindenburg]] ** Opis: 26 stycznia 1933 na naradzie z liderami partii konserwatywnej (DNVP). ** Źródło: Eberhard Jäckel, ''Panowanie Hitlera'', op. cit., s. 34. * Nie spotkałem wcześniej szczęśliwszych ludzi niż Niemcy, a Hitler jest jednym z największych ludzi. Starsi ufają mu, młodzi ubóstwiają. To jest właśnie uwielbienie narodowego bohatera, który uratował ich kraj. ** Autor: [[David Lloyd George]] ** Źródło: „Daily Express”, 17 września 1936 * Po Hitlerze i po Stalinie, po tym całym strasznym XX wieku, mamy zwyczaj mówić i myśleć etnicznie. To jest ich (zwłaszcza Hitlera) zwycięstwo intelektualne i bardzo utrudnia zrozumienie przeszłości. ** Autor: [[Timothy Snyder]] ** Źródło: ''Mord bez granic'', wywiad Adama Leszczyńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 21–22 maja 2011. * Podobnie jak Hitler i jego naziści, włoscy faszyści zaoferowali gloryfikację woli narodu w miejsce monotonii kompromisów politycznych. Mussolini, a po nim Hitler wykorzystali w polityce wewnętrznej istnienie Związku Radzieckiego. Choć pełni podziwu dla leninowskiej dyscypliny i modelu państwa jednopartyjnego, obydwaj posługiwali się niemniej groźbą rewolucji komunistycznej jako argumentem, by zyskać władzę. Mimo że różnili się pod wieloma względami, obydwaj reprezentowali nową odmianę europejskiej prawicy, uznającą za oczywistość, że największym wrogiem jest komunizm, a zarazem naśladującą pewne aspekty polityki komunistów. ** Autor: [[Timothy Snyder]], ''Skrwawione ziemie. Europa między Hitlerem a Stalinem'', przeł. Bartłomiej Pietrzyk ** Zobacz też: [[faszyzm]], [[komunizm]], [[nazizm]], [[prawica]] * Taktyka jego na tym polegała: posunąć się o krok dalej w okrucieństwie, cynizmie, kłamstwie, chytrości, odwadze, o ten jeden krok oszałamiający, wytrącający z normy, fantastyczny, niemożliwy, nie do przyjęcia… wytrzymać tam gdzie inni, przerażeni, wołają: ''pas''! Dlatego wtrącił naród niemiecki w okrucieństwo, i w okrucieństwo wtrącił Europę – on pragnął najokrutniejszego życia jako ostatecznego sprawdzianu zdolności do życia. ** Autor: [[Witold Gombrowicz]], ''[[Dziennik (Witold Gombrowicz)|Dziennik. 1953–1958]]'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2007, s. 430. * Uznaję pana Hitlera – po pierwotnym wahaniu – za człowieka o najszczerszych narodowych uczuciach i cieszę się, że przywódca tego wielkiego ruchu będzie współpracował z nami i z innymi grupami prawicy. ** Autor: [[Paul von Hindenburg]] ** Opis: 17 lutego 1933. ** Źródło: Eberhard Jäckel, ''Panowanie Hitlera'', op. cit., s. 43, 44. * W konfrontacji z prawdziwym socjalizmem, bogate klasy zawsze stały po jego (Hitlera) stronie. To było wyraźnie widoczne w czasie hiszpańskiej wojny domowej i gdy Francja skapitulowała. W marionetkowym rządzie Hitlera nie działają robotnicy, ale banda bankierów, klika generałów i sprzedajnych prawicowców. ** Autor: [[George Orwell]], [http://ebooks.adelaide.edu.au/o/orwell/george/o79e/part14.html ''The Lion and the Unicorn: Socialism and the English Genius''], 1941 ** Zobacz też: [[kapitalizm]], [[prawica]] * Wiem, jak bardzo naród niemiecki kocha swojego Führera. To wielki człowiek. ** Autor: [[Józef Stalin]] ** Opis: o Adolfie Hitlerze, po uzgodnieniu [[Pakt Ribbentrop-Mołotow|paktu Ribbentrop-Mołotow]], podczas toastu do [[Joachim von Ribbentrop|Joachima Ribbentropa]], 22 sierpnia 1939. ** Źródło: [[Norman Davies]], [https://twojahistoria.pl/2018/04/26/jak-doszlo-do-podpisania-paktu-ribbentrop-molotow/ ''Jak doszło do podpisania paktu Ribbentrop-Mołotow?''], twojahistoria.pl, 26 kwietnia 2018. * Wszyscy XX-wieczni autokraci, poczynając od Mussoliniego i Atatürka, który wyłonił się z gruzów otomańskiego imperium, po Stalina Hitlera i Mao Tse-Tunga, naśladowali Bonapartego – prekursora i wzorca współczesnych tyranów. W ich ślady poszli pomniejsi despoci – Sukarno w Indonezji, Ho Chi Minh i Pol Pot w Indochinach, Naser i Saddam na Bliskim Wschodzie, Peron i Castro w Ameryce Łacińskiej, Kadafi, Bokassa i Idi Amin w Afryce. Wszystkie te ponure postacie dopuszczające się najstraszliwszych bestialstw, począwszy od ludobójstwa, a skończywszy na ludożerstwie, były w gruncie rzeczy groteskową parodią korsykańskiego mistrza. ** Autor: [[Paul Johnson]], ''Bohaterowie'', tłum. Anna i Jacek Maziarscy, wyd. Świat Książki, Warszawa 2009, s. 312. ** Zobacz też: [[Benito Mussolini]], [[Mustafa Kemal Atatürk]], [[Józef Stalin]], [[Mao Zedong]], [[Napoleon Bonaparte]] * Wynajęliśmy go. ** Autor: [[Franz von Papen]] ** Opis: po tym, jak w 1933 Adolf Hitler zgodził się na koalicję z konserwatystami, uzyskując w rządzie zjednoczonej prawicy tylko trzy stanowiska dla NSDAP. ** Źródło: [[Igor Rakowski-Kłos]], [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,22184660,kto-wybral-hitlera-tvp-udaje-ze-w-iii-rzeszy-byly-demokratyczne.html ''Kto wybrał Hitlera? TVP udaje, że w III Rzeszy były demokratyczne wybory''], wyborcza.pl, 2 sierpnia 2017. * Za pokój, wolność i demokrację. Nigdy więcej faszyzmu. Miliony zmarłych przypominają nam. ** Autor: [[anonim]] ** Opis: inskrypcja na [[kamień|kamieniu]] przed miejscem narodzin Adolfa Hitlera. [[Kategoria:Adolf Hitler|!]] 5roydj8kiw2yi887nysm6hcvxw4k5t4 640450 640441 2026-04-11T13:48:00Z Nazwa1234 53893 640450 wikitext text/x-wiki [[Plik:Adolf Hitler cropped restored 3x4.jpg|mały|{{center|Adolf Hitler}}]] '''[[w:Adolf Hitler|Adolf Hitler]]''' (1889–1945) – [[Niemcy|niemiecki]] [[polityk]], wódz i kanclerz [[III Rzesza|III Rzeszy]], przywódca [[Narodowosocjalistyczna Niemiecka Partia Robotników|NSDAP]], ideolog [[nazizm]]u. ==''Mein Kampf''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Mein Kampf}} * Austrię opuściłem w pierwszym rzędzie z powodów politycznych. Nie chciałem walczyć za habsburskie państwo. ** Zobacz też: [[Austria]] * Być obywatelem swojego państwa, nawet jeśli jest się tylko zamiataczem ulic, musi być uważane za większy honor niż bycie królem w obcym kraju. ** Zobacz też: [[honor]], [[król]], [[państwo]] * Jakże nędzne są myśli ludzi małych. * Kiedy siła do walki o własne zdrowie przestaje istnieć, oznacza to koniec prawa do życia w tym świecie walki. Ona należy do silnej całości, nie słabej połowy. ** ''Wenn die Kraft zum Kämpfe um die eigene Gesundheit nicht mehr vorhanden ist, endet das Recht zum Leben in dieser Welt des Kampfes. Sie Gehört nur dem kraftvollen „Ganzen” und nicht dem schwachen „Halben”.'' (niem.) ** Zobacz też: [[siła]], [[walka]] ==Inne== * Bądźcie bez litości, bądźcie brutalni… Dżyngis-Chan rzucił na śmierć miliony kobiet i dzieci świadomie i z lekkim sercem – historia widzi w nim tylko wielkiego założyciela państw. Obecnie tylko na wschodzie umieściłem oddziały SS Totenkopf, dając im rozkaz nieugiętego i bezlitosnego zabijania kobiet i dzieci polskiego pochodzenia i polskiej mowy, bo tylko tą drogą zdobyć możemy potrzebną nam przestrzeń życiową. ** Opis: „Drugie Przemówienie”, którego istnienie jest podważane, na odprawie dowódców w Obersalzbergu, 22 sierpnia 1939. Wielu historyków twierdzi, że tamtego dnia Hitler miał tylko jedno przemówienie, a autentyczność Dokumentu Norymberskiego nr 798-PS, skąd pochodzi całość przemówienia, nie została nigdy potwierdzona. * Dajcie mi pięć lat, a nie poznacie Niemiec. ** Opis: w 1933. ** Źródło: ''Dzieje najnowsze'', t. 35, Państwowe Wydawn. Naukowe, Oddział w Łodzi, 2003, s. 16. * Dla każdego mocarstwa sprawą fundamentalną jest przestrzeń życiowa współmierna do potęgi państwa (…) Stawką nie jest tutaj Gdańsk. Dla nas jest to kwestia powiększenia przestrzeni życiowej na Wschodzie, zabezpieczenia dostaw żywności i rozwiązania problemu państw bałtyckich. Żywność można pozyskać jedynie z obszarów słabo zaludnionych; (…) staranna niemiecka uprawa ziemi ogromnie zwiększy jej produktywność. W Europie nie widać innych możliwości (…). Oszczędzenie Polski jest wykluczone i pozostaje nam następująca decyzja: <u>Zaatakować Polskę przy pierwszej nadarzającej się sposobności</u>. ** Źródło: [http://www.nizkor.org/hweb/people/h/hitler-adolf/hitler-and-poland.html stenogram narady Hitlera z wyższymi oficerami Wehrmachtu 23 maja 1939 spisany przez adiutanta Führera majora Schmundta] * Dla przyszłości Niemiec trzy idee mają znaczenie kluczowe. [trzecią z nich jest]… Antysemityzm: uzasadnia on odrzucenie na tle rasowym tego, co jest z gruntu wrogie wszystkiemu, co niemieckie. Nacjonalizm jest w głównej mierze szczepionką przeciw zarazie, która ogarnęła świat, a antysemityzm niezbędnym środkiem ochronnym, można by powiedzieć przeciwciałem. ** Opis: przemówienie w Monachium 29 stycznia 1932. ** Źródło: Gitta Sereny, ''Albert Speer: His Battle with Truth'', cyt. za: Shelley Klein, ''Najgroźniejsi dyktatorzy w historii'', tłum. Jolanta Sawicka, wyd. Muza, Warszawa 2008, ISBN 9788374953238, s. 60. * Dobre kłamstwo jest jak magiczne zaklęcie. ** Zobacz też: [[kłamstwo]] * Gdziekolwiek sięgnie nasz triumf, zawsze będzie jedynie punktem wyjścia do nowej walki. * Gdybyśmy nie mieli paru profesorów, którzy wstawiali się za mną, byłoby ze mną źle. (…) Jeden z naszych profesorów (…) [König, u którego Hitler miał lekcje francuskiego] był c.k. komisarzem do sprawdzania kotłów parowych (…). Podczas eksplozji odebrało mu mowę. Tak, że pewnych rzeczy nie mógł wymówić. Kiedyśmy przyszli do jego klasy, siedziałem całkiem z przodu. Zaczął odczytywać nazwiska. Kiedy doszło do mnie, patrzyłem na niego, nie ruszając się. Oburzony kazał mi się wytłumaczyć. ''Nie nazywam się Itler, nazywam się Hitler, panie profesorze!'' Nie mógł wymówić H. ** Opis: wspomnienia z nocy 8/9 stycznia 1942. * Głównym punktem w programie nazistowskim jest zniesienie liberalnej koncepcji jednostki i marksistowskiej koncepcji ludzkości, które zastąpi zakorzeniona w ziemi i połączona ze sobą więzią wspólnej krwi wspólnota ludowa. ** Źródło: [http://www.calvin.edu/academic/cas/gpa/hitler1.htm ''On National Socialism and world relations'', 30 stycznia 1937] ** Zobacz też: [[liberalizm]], [[marksizm]] * Jesteśmy socjalistami, jesteśmy wrogami obecnego systemu kapitalistycznego, który wykorzystuje ekonomicznie słabszych, z jego niesprawiedliwymi płacami, z niesprawiedliwą oceną osoby ludzkiej według jej zamożności a nie według odpowiedzialności i rzeczywistych dokonań. Jesteśmy zdeterminowani aby zniszczyć ten system za wszelką cenę ** Opis: przemówienie z 1 maja 1927, Hitler definiował jednak [[socjalizm]] odmiennie od marksistów. ** Źródło: John Toland, ''Adolf Hitler'', 1991, ISBN 9780385420532, s. 224. * Jeśli dojdzie do choćby jednego incydentu, zmiażdżę Polaków tak doszczętnie, że po Polsce nie zostanie nawet ślad. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z [[Carl Jakob Burckhardt|Carlem Burckhardtem]]. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. * Jeśli dojdziemy kiedyś do władzy, to utrzymamy ją z pomocą Bożą. Nie damy już jej sobie odebrać. ** Opis: 17 października 1930. ** Źródło: ''Hitler. Reden und Proklamationen 1932–1945'', red. M. Domarus, Frankfurt 1962, s. 140. * Jeśli dziś stoję tu jako rewolucjonista, to jako rewolucjonista przeciwko rewolucji i zbrodni. ** ''Wenn ich hier als Revolutionär stehe, so stehe ich hier gegen Revolution und Verbrechen.'' (niem.) ** Opis: w lutym 1924 na swoim procesie, oskarżony o próbę przeprowadzenia zamachu stanu. ** Źródło: [http://www.kurt-bauer-geschichte.at/PDF_Lehrveranstaltung%202008_2009/06_Hitlerprozess.pdf ''Vernehmung Adolf Hitlers vor dem bayrischen Volksgericht im Februar 1924'' (Auszüge)], kurt-bauer-geschichte.at ** Zobacz też: [[rewolucja]] * Jeśli niemiecki naród nie potrafi zwyciężyć, to powinien zginąć. ** Opis: w kwietniu 1945. * Jeżeli naród planuje toczyć wojnę, nie morduje swoich oficerów. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z Carlem Burckhardtem o Armii Czerwonej. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. * Jeżeli ta wojna jest przegrana, to nie jest moim zmartwieniem, że giną w niej ludzie. Nie uronię za nich jednej łzy, bo nie zasłużyli na nic lepszego. ** Zobacz też: [[wojna]] * Kiedy zacznie się operacja „Barbarossa”, świat wstrzyma oddech z podziwu i nic nie powie. ** Opis: po zapoznaniu się z planami ataku na ZSRR w 1941. ** Źródło: Alan Bullock, ''Hitler. Studium tyranii'', Warszawa 1997, s. 546. * Kościół katolicki przez piętnaście stuleci traktował Żydów jak szkodników, zamykał ich w gettach i tak dalej, ponieważ zorientowano się czym są Żydzi. (…) Ja odwołuję się do tych piętnastu stuleci. ** ''Die katholische Kirche hat 1500 Jahre lang die Juden als die Schädlinge angesehen, sie ins Ghetto gewiesen usw., da hat man erkannt, was die Juden sind. (…) Ich gehe zurück auf die Zeit, was man 1500 lang getan hat.'' (niem.) ** Opis: w 1933 na Konferencji Episkopatu Niemiec w Berlinie. ** Źródło: Saul Friedländer, ''Das Dritte Reich und die Juden'', Verlag C.H. Beck, Monachium 2007, s. 60. ** Zobacz też: [[katolicyzm]], [[Kościół (organizacja)|Kościół]] * Mieszkańcy Europy stanowią na świecie jedną, wspólną rodzinę. Dlatego wyobrażenie, że w tak ograniczonym „domu”, jakim jest Europa, utrzymanie różnego porządku prawnego i różnych wartości dla jednej wspólnoty mieszkańców, jest wyobrażeniem fałszywym. ** Opis: 7 marca 1936 przed Reichstagiem. ** Zobacz też: [[Europa]] * Mnie nie interesuje prawo, mnie interesuje sprawiedliwość. ** Opis: na zjeździe [[prawnik]]ów niemieckich. * Moje uczucia jako chrześcijanina wskazują mi mojego Pana i Zbawcę jako wojownika. Wskazują mi człowieka, który kiedyś w swej samotności, otoczony przez garstkę uczniów, rozpoznawał w Żydach, czym naprawdę są, i zebrał ludzi, by walczyć przeciwko nim, i który był największym nie jako męczennik, ale jako wojownik. W nieograniczonej miłości jako chrześcijanin i jako człowiek czytam ustępy, które mówią, jak Pan wystąpił w swej mocy i pochwycił bicz, by wypędzić ze świątyni ten ród węży i żmij. Jak wspaniała była jego walka w obronie świata przeciwko truciźnie żydowskiej. Dziś, po dwu tysiącach lat, z głębokim uczuciem rozpoznaję wyraźniej niż kiedykolwiek, że w tym właśnie celu rozlał On swoją krew na krzyżu. Jako chrześcijanin nie mam obowiązku, by przyzwalać na oszukiwanie mnie, lecz obowiązkiem moim jest być wojownikiem o prawdę i sprawiedliwość… ** Opis: 12 kwietnia 1922 w Monachium. ** Źródło: ''The Speeches of Adolf Hitler. April 1922-August 1939'', red. Norman H. Baynes, Oxford University Press, Londyn 1980. * My jesteśmy państwem narodowym (''Volksstaat''), a Anglia imperium. My jesteśmy organizmem, podczas gdy Anglia zrzeszeniem. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z Carlem Burckhardtem. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. ** Zobacz też: [[Anglia]] * Nasza siła bierze się z naszej szybkości i brutalności. Dżyngis Chan prowadził miliony kobiet i dzieci na rzeź z premedytacją i lekkim sercem. Jednak historia pokazuje go jako wielkiego twórcę państwa (…). A zatem (…) wydałem rozkaz zabicia bez litości wszystkich mężczyzn, kobiet i dzieci polskiej rasy i języka. Tylko w ten sposób zyskamy przestrzeń życiową, której tak nam trzeba. Kto dziś mówi o eksterminacji Ormian? ** Opis: inna wersja powyższego cytatu z przypisywanej Hitlerowi wypowiedzi z 22 sierpnia 1939. Autentyczność cytatu budzi wiele wątpliwości, w szczególności ostatniego zdania; fragment ten jest szeroko cytowany w literaturze na temat [[ludobójstwo Ormian|ludobójstwa Ormian]] w 1915. ** Źródło: G. Lewy, ''The Armenian Massacres in Ottoman Turkey: A Disputed Genocide'', University of Utah Press, Salt Lake City, 2005, s. 264, 265. * Najgłupszym możliwym błędem z naszej strony byłoby pozwolenie niższym rasom na posiadanie broni. Historia dowodzi, że wszyscy zdobywcy, którzy pozwolili niższym rasom na posiadanie broni, szykowali tym sobie upadek. ** Źródło: ''Hitler’s Secret Conversations'', tłum. Norman Cameron i R.H. Stevens, Signet Books, 1961, s. 403. * Nie idzie nam o zdobycie ludów, lecz wyłącznie o zdobycie przestrzeni nadającej się do celów rolniczych. Bardziej też odpowiada naszym celom szu­kanie tej przestrzeni w Europie, w bezpośrednim sąsiedztwie Rzeszy, niż za morzami, ten zaś cel musi być osiągnięty w ciągu jednej lub dwóch generacji. ** Opis: do współpracowników, 5 listopada 1937. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 18, Proces głównych zbrodniarzy wojennych przed M.T.W, tom XXII. * Nie ma nic piękniejszego od wychowania sobie młodego stworzenia: dziewczyna w wieku osiemnastu, dwudziestu lat jest miękka jak wosk. Mężczyzna musi mieć możliwość, aby na każdej dziewczynie odcisnąć swoją pieczęć. Kobieta chce tego samego! ** Źródło: Erich Schaake, ''Kobiety dyktatorów'', wyd. Videograf II, 2004, Katowice, s. 184. * Nie możemy liczyć na to, że powtórzy się sprawa czeska. Tym razem będzie wojna. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 20–21. * Niemcy narodowosocjalistyczne pragną pokoju w wyniku swoich najgłębszych przekonań światopoglądowych. ** Opis: przemówienie z maja 1935. ** Źródło: [[Leszek Kołakowski]], ''Casus Eichmanna'' (1961), cyt. za: „Gazeta Wyborcza”, 19–20 lipca 2014. * Obie królowe sztuki – architektura i muzyka – nie mają żydostwu niczego do zawdzięczenia. ** Zobacz też: [[sztuka]] * Pakt jest tak długo ważny, jak długo służy celowi. ** Zobacz też: [[pakt]] * Po fakcie człowiek żałuje tylko, że był za dobry. ** Opis: podczas ślubu z Ewą Braun w bunkrze w 1945 (nazajutrz oboje popełnili samobójstwo). ** Źródło: Diane Ducret, Emmanuel Hecht, ''Ostatnie dni dyktatorów'', tłum. Anna Maria Nowak * Polska zdecydowała się walczyć i jej życzenie zostało spełnione. Walkę wybrała niefrasobliwie, gdyż niektórzy mężowie stanu zapewniali ją, że dysponują szczegółową wiedzą o braku wartości Niemiec i ich sił zbrojnych, o niższości naszego uzbrojenia, o słabym morale naszych wojsk, o defetyzmie panującym w Rzeszy, o rozdźwięku między narodem niemieckim, a jego przywódcami. (…)<br />W chwili gdy do was przemawiam, nasze wojska tworzą potężną linię od Brześcia Litewskiego po Lwów; od wczorajszego popołudnia niekończące się kolumny żołnierzy z rozbitej polskiej armii wymaszerowują z tego sektora jako jeńcy. (…) To, co pozostało z armii polskiej na zachód od tej linii, skapituluje w ciągu kilku dni; złożą broń albo zostaną zmiażdżeni. ** Opis: fragment triumfalnego przemówienia wygłoszonego 19 września 1939 w Gdańsku. ** Źródło: [http://www.hitler.org/speeches/09-13-39.html ''Danzig. Speech of September 19, 1939'', Hitler.org] * Przede wszystkim nie chcę niczego od Zachodu – niczego dzisiaj i niczego jutro (…). Muszę jednak mieć wolną rękę na Wschodzie. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z Carlem Burckhardtem. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. * Przyczyną tej agresji nie jest bynajmniej spór, który powstał między Niemcami a Polską odnośnie Gdańska, lecz konieczność powiększenia przestrzeni życiowej Niemiec i zapewnienia im dostatecznego wyżywienia. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 20–21. ** Zobacz też: [[kampania wrześniowa]] * Ręka mi drży, ale serce nie. ** Opis: Hitler chorował na parkinsona. * Rodacy, niemieccy robotnicy, pochodzę z waszych szeregów, byłem jednym z was, stawałem z wami, ramię w ramię, przez 4 lata wojny. Później awansowałem dzięki wytrwałości i samokształceniu, chociaż musiałem znosić głód! Ale w głębi duszy, nadal jestem taki sam. ** Opis: przemówienie w fabryce Siemensa (nawiązanie do I wojny światowej). ** Źródło: film dokumentalny ''Apokalipsa. Siła Hitlera: Zagrożenie'' * Rozkazałem niemieckim siłom powietrznym prowadzić działania w sposób humanitarny, atakując jedynie wojska uczestniczące w walkach. Polski rząd i dowództwo armii nakazały ludności cywilnej toczenie nieregularnej wojny z zasadzki. W tych okolicznościach bardzo trudno jest się powstrzymać. (…) Moja cierpliwość też może mieć granice. ** Opis: fragment triumfalnego przemówienia wygłoszonego 19 września 1939 w Gdańsku. ** Źródło: [http://www.hitler.org/speeches/09-13-39.html Hitler.org/speeches] * Ruch narodowosocjalistyczny (…) w odróżnieniu do narodowej burżuazji odrzuca germanizację lub zniemczenie, ponieważ stawia na ekspansję własnego narodu. (…) Państwo rasowe pod żadnym pozorem nie powinno anektować Polaków z zamiarem, aby pewnego dnia zrobić z nich Niemców. Wręcz przeciwnie, musi ono podjąć decyzje o odizolowaniu tych rasowo obcych elementów, aby nie dopuścić do skażenia krwi własnego narodu, lub o ich wyrzuceniu w celu przekazania przedstawicielom naszego narodu uwolnionego gruntu i ziemi. ** Opis: tekst napisany w 1928, ale publicznie wydany dopiero po II wojnie światowej. ** Źródło: ''Druga książka'' (''Zweites Buch'', 1928) ** Zobacz też: [[Polacy]] * Socjalizm! To jest w ogóle niefortunne słowo… Co socjalizm naprawdę oznacza? Jeśli ludzie mają coś do jedzenia i jakieś przyjemności, to wtedy mają socjalizm. ** Opis: tłumacząc na zebraniu partyjnym (nazistowskich liderów) w 1929, co oznacza przymiotnik „socjalistyczna” w nazwie NSDAP. ** Źródło: Henry A. Turner, ''German Big Business and the Rise of Hitler'', Oxford University Press, 1985, s. 77. ** Zobacz też: [[socjalizm]] * Stworzę propagandowy powód rozpoczęcia wojny; nieważne, czy będzie on wiarygodny. ** Opis: o przygotowaniach [[Prowokacja gliwicka|prowokacji gliwickiej]], propagandowego pretekstu do rozpoczęcia [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/246/Artykul/674913,Niemiecki-pretekst-do-napadu-na-Polske ''Niemiecki pretekst do napadu na Polskę ''], polskieradio.pl, 1 września 2018. * Sudety są moim ostatnim żądaniem terytorialnym w Europie. ** Źródło: przemówienie, 26 września 1938, cyt. za: „Zeszyty historyczne”, wydania 1–2, Instytut Literacki, 1962, s. 133. ** Zobacz też: [[układ monachijski]] * Sumienie to żydowski wynalazek. ** Źródło: [[Władysław Bartoszewski]], ''Pod wspólnym niebem. Tematy polsko-żydowskie'', Towarzystwo „Więź”, 1998, s. 144. ** Zobacz też: [[sumienie]] * Ten widok był dla mnie urzeczywistnieniem rasowej profanacji. ** Opis: o mniejszościach narodowych, które zobaczył w [[Wiedeń|Wiedniu]]. ** Źródło: film dokumentalny ''Apokalipsa. Siła Hitlera: Zagrożenie'' * W obecnej godzinie czuję się zobowiązany wobec swojego sumienia do jeszcze jednego apelu do rozsądku Anglii. Uważam, że mogę to uczynić, ponieważ nie proszę o coś jako pokonany, lecz opowiadam się jako zwycięzca za rozsądkiem. Nie widzę powodu, który zmuszałby do kontynuowania tej walki. Żałuję ofiar, które będzie ona kosztować. Także mojemu własnemu narodowi chciałbym ich oszczędzić. ** Opis: 19 lipca 1940. * Walka z wewnętrznym wrogiem narodu nigdy nie rozbije się o formalną biurokrację lub jej nieudolność, lecz jedynie tam, gdzie formalna biurokracja państwowa miałaby się okazać niezdatną do rozwiązania jakiegoś problemu, naród niemiecki użyje swej aktywniejszej organizacji, by dopomóc sobie w zrealizowaniu konieczności życiowej (…), o czym może rozstrzygać państwo, o tym też ono rozstrzygnie. To, czego państwo nie będzie w stanie rozwiązać, zostanie rozwiązane za pomocą zorganizowanego ruchu (partyjnego). ** Opis: z przemówienia wygłoszonego na zjeździe norymberskim 11 września 1935. ** Źródło: Eberhard Jäckel, ''Panowanie Hitlera'', tłum. A. Karaszniewicz-Mazur, wyd. Ossolineum, Wrocław 1989, s. 62, 63. ** Zobacz też: [[biurokracja]] * Was, moi panowie, wzywa sława, jak to nie zdarzyło się od wieków. Bądźcie twardzi, bądźcie bezlitośni, działajcie szybciej i brutalniej niż przeciwnicy. Mieszczanie zachodnioeuropejscy muszą zadrżeć ze zgrozy. (…) A teraz na wroga! W Warszawie będziemy święcić przywitanie! ** Opis: fragmenty mowy do generałów dowodzących Wehrmachtem, którą wygłosił w Obersalzbergu w przededniu wojny, 22 sierpnia 1939. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 22–23. ** Zobacz też: [[Warszawa]], [[obrona Warszawy (1939)]] * Wojna jest przegrana. ** Opis: rozpacz, w jaką popadł 22 kwietnia 1945. ** Źródło: Jean-Paul Bled, ''Samobójstwo Hitlera'' w: ''Ostatnie dni dyktatorów'', tłum. Anna Maria Nowak, wyd. Znak Horyzont, Kraków 2014, s. 29. * Wolałbym dać sobie wyrwać trzy lub cztery zdrowe zęby, niż przejść przez tę rozmowę raz jeszcze. ** Opis: w październiku 1940 o swojej 9-godzinnej, bezowocnej rozmowie z generałem [[Francisco Franco|Franco]] na temat przystąpienia [[Hiszpania|Hiszpanii]] do wojny. ** Źródło: Jerzy Eisler, ''Kolaboracja we Francji 1940–1944'', Książka i Wiedza, 1989, s. 130. * W polityce należy sobie zdobyć poparcie kobiet; mężczyźni pójdą za Tobą sami z siebie. ** Źródło: Diane Ducret, ''Kobiety dyktatorów'', tłum. Maria Rostworowska, Wydawnictwo Znak, Kraków 2012, ISBN 9788324018840, s. 293. * Wspaniale! Mam teraz świat w kieszeni. ** Opis: na wieść o zgodzie na wizytę Ribbentropa u Józefa Stalina w Moskwie w sierpniu 1939 i podpisanie [[Pakt Ribbentrop-Mołotow|paktu Ribbentrop-Mołotow]]. ** Źródło: [https://twojahistoria.pl/2018/04/26/jak-doszlo-do-podpisania-paktu-ribbentrop-molotow/#5 Norman Davies, ''Jak doszło do podpisania paktu Ribbentrop-Mołotow?''], twojahistoria.pl, 26 kwietnia 2018. * Wszystkie moje przedsięwzięcia są skierowane przeciw Rosji. Jeżeli Zachód jest zbyt tępy lub ślepy, by to pojąć, będę zmuszony dojść do porozumienia z Rosjanami, obrócić się i uderzyć na Zachód, a po jego pokonaniu ponownie zwrócić się z całą siłą przeciwko Związkowi Sowieckiemu. ** Opis: 11 sierpnia 1939 w Obersalzbergu podczas rozmowy z Carlem Burckhardtem. ** Źródło: [http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Germany/Burckhardt.htm Carl J. Burckhardt, ''Meine Danziger Mission'', Monachium 1960, s. 339–343]. ** Zobacz też: [[ZSRR]] * Wydałem rozkaz i każę każdego rozstrzelać, kto by chociaż jednym słowem usiłował krytykować, iż celem wojny nie jest osiągnięcie oznaczonych linii, lecz fizyczne zniszczenie przeciwnika. (…) Polska zostanie wyludniona i zasiedlona Niemcami. Mój pakt z Polską pomyślany był tylko jako pozyskanie czasu… ** Opis: fragmenty mowy do generałów dowodzących Wehrmachtem, którą wygłosił w Obersalzbergu w przededniu wojny, 22 sierpnia 1939. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył'', Warszawa 1960, s. 22–23. * Wystarczy tylko pchnąć drzwi i cała przegniła budowla zawali się z trzaskiem. ** Opis: o Rosji Stalina do Alfreda Jodla przed atakiem na ZSRR. ** Źródło: Alan Bullock, ''Hitler. Studium tyranii'', Warszawa 1997, s. 558. * Z mieszczańskiego socjaldemokraty nie da się zrobić dobrego nazisty. Z komunisty natomiast jak najbardziej. ** Źródło: [[Wiktor Suworow]], ''Alfabet Suworowa'', Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2014, s. 17. ** Zobacz też: [[komunizm]], [[nazizm]], [[socjaldemokracja]] * Zawarcie przez Watykan traktatu z nowymi Niemcami oznacza uznanie przez Kościół katolicki państwa narodowosocjalistycznego. Traktat ten jasno i wyraźnie pokazuje całemu światu, że twierdzenie o wrogości narodowego socjalizmu do religii jest kłamstwem. (…) Konkordat dał Niemcom możliwość i stworzył sferę zaufania, która będzie miała szczególne znaczenie w pilnej walce z międzynarodowym żydostwem. ** Opis: w odezwie z 22 lipca 1933 do NSDAP. ** Źródło: John Cornwell, ''Papież Hitlera: Sekretna historia Piusa XII'', tłum. Andrzej Grabowski, Warszawa 2006, s. 59. * Zniszczenie Polski jest naszym pierwszym zadaniem. ** Źródło: ''Sprawa polska w czasie drugiej wojny światowej w pamiętnikach'', Warszawa 1990, PIW, s. 44. ** Zobacz też: [[Polska]] * Zwycięzcy nikt nie będzie się pytał, czy mówił prawdę. ** Źródło: [[Henryk Markiewicz]], Andrzej Romanowski, ''Skrzydlate słowa'', Warszawa 1990, PIW, s. 273. ** Zobacz też: [[prawda]] * '''Galeazzo Ciano:''' Czego tak naprawdę chcecie: Gdańska czy Korytarza?<br />'''Joachim von Ribbentrop:''' Teraz już nie o to chodzi. Chcemy wojny.<br />'''Adolf Hitler:''' Jest pan południowcem i nigdy nie zrozumie pan, jak bardzo mi, jako Niemcowi, potrzebne jest drewno z polskich lasów. ** Opis: w Berchtesgaden w sierpniu 1939. ** Źródło: [[Galeazzo Ciano]], ''Pamiętniki 1939–1943'', tłum. Kazimierz Fudakowski, Warszawa 1949, s. 122. ** Zobacz też: [[Gdańsk]], [[Joachim von Ribbentrop]] ==Cytaty przypisywane== ===''Rozmowy przy stole''=== <small>(tajne notatki spisane przez [[Martin Bormann|Martina Bormanna]], wyd. Charyzma, 1996)</small> * Błędny jest pogląd, że żołnierz nie wytrzyma za granicą, jeżeli nie będzie miał co palić. To był błąd, który trzeba zapisać na konto ówczesnego dowództwa, że na początku wojny zaczęliśmy od przyznania każdemu żołnierzowi określonego dziennego przydziału dymu. Teraz się tego nie da odkręcić. Ale jak tylko będzie pokój, skończę z tym. Mamy co robić z dewizami, nie musimy za nie sprowadzać trucizny. Zacznę od młodzieży, wystarczy im powiedzieć: nie bierzcie przykładu ze starych, tak też jest fajnie! ** Źródło: s. 325. * Ciężkie miałem życie w Wiedniu. Bywało, że miesiącami nie jadłem nic ciepłego, żywiłem się mlekiem i suchym chlebem, a dzień w dzień wydawałem trzynaście krajcarów na papierosy, paliłem dwadzieścia pięć do czterdziestu papierosów dziennie! Jeden krajcar to było dla mnie więcej jak dzisiaj dziesięć tysięcy marek. Aż pewnego dnia naszła mnie myśl: człowieku, wydajesz trzynaście krajcarów na papierosy. Kupiłbyś sobie masła do chleba, wyniosłoby cię to pięć krajcarów i jeszcze by ci trochę zostało! Wyrzuciłem papierosy do Dunaju i więcej po nie nie sięgnąłem. Jestem przekonany, że gdybym palił, tobym nie zniósł tego wszystkiego, co dźwigam od dłuższego czasu. Może naród niemiecki temu zawdzięcza ocalenie! Tylu wybitnych ludzi straciłem przez papierosy: Starszy Pan [feldmarszałek Hindenburg], Dietrich Eckart, Troost! Pana, Hoffmann, też przez nie stracę! ** Źródło: s. 326. * Co do Polaków, mamy to szczęście, że są leniwi i głupi, zarozumiali. ** Źródło: s. 232. * Co jest naszym problemem: nie znaleźliśmy do tej pory dramaturga o talencie na miarę historii niemieckich cesarzy! Był Schiller, to nie miał nic lepszego do roboty, tylko gloryfikować tego szwajcarskiego łazęgę! [chodzi o Wilhelma Tella] ** Źródło: s. 272. * Cztery kobiety pozostaną na zawsze w mojej pamięci: pani Troost, panią Wagner, panią Scholtz-Klink i Leni Riefenstahl. ** Źródło: s. 240, gramatyka wg przekładu * Dla utrzymania porządku społecznego ważne jest posiadanie nie tylko głowy, lecz i pięści, inaczej pewnego dnia pojawi się siła bez umysłu i głowę rozbije. ** Źródło: s. 243. * Gdybym w Styrii, Salzburgu i Tyrolu wyrzucił z Partii kłusowników, tobym stracił całe organizacje. ** Źródło: s. 390. * Jak myśliwi dokarmiają zwierzynę, żeby ją przy okazji zabić, tak prawnicy hodują świat przestępczy. ** Źródło: s. 141. * Jak się spojrzy na Fryderyka Wielkiego, który przeciwstawił się dwunastokrotnie silniejszemu przeciwnikowi, to człowiek czuje się gówniarzem! ** Źródło: s. 247. * Kobieta nie musi być inteligentna. W porównaniu z wykształconymi intelektualistkami moja matka była na pewno prostą kobietą, co żyje dla swojego męża i dzieci, w towarzystwie naszych wykształconych pań czułaby się chyba nieswojo – ale dała narodowi niemieckiemu wielkiego syna! ** Źródło: s. 324. * Ma to posmak tragedii, że pancernik, ekstrakt ludzkiej sprawności w opanowaniu materii, w obliczu rozwoju lotnictwa stał się bezużytecznym gratem. ** Źródło: s. 56. * Ministerstwo spraw wewnętrznych wydało testy służące do sprawdzania, czy ktoś kwalifikuje się do sterylizacji. Gdyby moją matkę zapytano, dlaczego pływa statek zrobiony z żelaza, to bym się pewnie nigdy nie urodził! Na co najmniej trzy czwarte pytań z tego testu mama by nie odpowiedziała! Mogę tylko powiedzieć: do śmieci z tym! ** Źródło: s. 380. * Najpiękniejszym dniem mego życia będzie dzień, w którym wycofam się z życia politycznego i pozostawię za sobą wszystkie troski, plagi i kłopoty. ** Źródło: s. 239. * Naszym zadaniem jest wychowanie człowieka, który będzie widział piękne i prawdziwie wspaniałe strony życia, który nie zamieni się przedwcześnie w ponurego zrzędę. Chcemy cieszyć się pełnią życia, trzymać się go i unikać wszystkiego, co według ludzkiej miary szkodzi bliźniemu. Jeśli teraz [23 IX 1941] szkodzę Rosjanom, to tylko dlatego, że inaczej oni szkodziliby mi. Tak robi i dobry Bóg: rzuca nagle masy ludzi na ziemię i niech się każdy sam martwi o siebie. Jeden zabiera drugiemu, i koniec końców pewne jest tylko to, że zwycięża silniejszy. To zresztą najsensowniejszy układ, gdyby było odwrotnie, nic by nie powstało. Gdybyśmy nie przestrzegali praw natury, nakazujących korzystanie z prawa silniejszego, to pewnego dnia pożarłyby nas dzikie zwierzęta, potem owady pożarłyby dzikie zwierzęta, aż w końcu pozostałyby tylko mikroby. ** Źródło: s. 61. * Przeniesienie się do Germanii było dla Rzymianina czymś podobnym, jak dla nas przez jakiś czas przeniesienie się do Poznania. ** Źródło: s. 271. * Szwajcarzy to nic innego jak zagubiona gałąź naszego narodu. ** Źródło: s. 222. * Taka Szwajcaria to jest nic innego jak wrzód na ciele Europy, tego nie można tolerować! ** Źródło: s. 374. * W Marchii Wschodniej zdobyliśmy takie cudowne tereny alpejskie, że nikt już nie potrzebuje jeździć do Szwajcarii, która zresztą prędzej czy później jako państwo zdechnie i stanie się częścią trzeciej Rzeszy. ** Źródło: s. 336. * W porównaniu z Rosją Polska to całkiem kulturalny kraj. ** Źródło: s. 90. * Zostałem politykiem wbrew swojej woli. Polityka jest dla mnie tylko środkiem do celu. Są ludzie, którzy myślą że trudno mi będzie nie być tak aktywnym jak obecnie. Nie. Najpiękniejszym dniem mego życia będzie dzień, w którym wycofam się z życia politycznego i pozostawię za sobą wszystkie troski, plagi i kłopoty. Zrobię to, gdy tylko po zakończeniu wojny wykonam moje zadania polityczne. (…) Gdyby znalazł się ktoś inny, nigdy nie pakowałbym się w politykę, lecz został artystą lub filozofem. Troska o istnienie narodu zmusza mnie do tej działalności – kultura jest tylko tam, gdzie jest bezpieczeństwo życia. * Zrobiłem samochodem dwa i pół miliona kilometrów, nikogo nawet nie zraniwszy! Kiedy jeździłem (…), pilnowałem, żeby [kierowcy] zawsze utrzymywali prędkość, przy której będą w stanie zatrzymać samochód w zasięgu widoczności. Jeśli jeden z moich kierowców przejedzie dziecko i będzie powoływał się na to, że trąbił, powiem: co pan! Dziecko nie myśli, pan ma myśleć! ** Źródło: s. 231. * Żeby Stalin podziałał jeszcze dziesięć – piętnaście lat, toby Sowiety stały się najpotężniejszym państwem na świecie, potem mogłoby minąć 150, 200, 300 lat – cud zdarza się raz! Że ogólny standard życia wzrósł, to nie ulega kwestii. Głodu tam nie było. Powiedzmy sobie szczerze, oni tam, gdzie dwa lata wstecz były wioski zapomniane przez Boga i ludzi, stawiali fabryki klasy Hermann-Goering-Werke! Mają linie kolejowe, których nie ma na żadnej mapie. U nas jeszcze nie ma linii, a już są kłótnie o taryfy. Mam książkę o Stalinie i trzeba powiedzieć, że to niesamowita osobowość, prawdziwy asceta, który trzyma to olbrzymie państwo żelazną ręką. Ale powiedzieć, że to państwo socjalistyczne, to jest oszustwo jakich mało! To jest państwo państwowo-kapitalistyczne. 200 milionów ludzi, żelazo, mangan, nikiel, oleje, ropa, co kto chce i ile kto chce. A nad tym wszystkim jeden człowiek, który pyta: czy uważacie, że 13 milionów ludzi to za dużo wobec tak wspaniałej idei? ** Źródło: s. 370, 371 ===''Rozmowy przy stole (1941–1945)''=== <small>(tajne notatki spisane przez Martina Bormanna, wyd. Londyn 1953)</small> * Najcięższym ciosem, jaki kiedykolwiek spadł na ludzkość było nadejście chrześcijaństwa. Bolszewizm jest nieślubnym dzieckiem chrześcijaństwa. Jedno i drugie zostało wymyślone przez Żydów. ** Opis: rozmowa z 11–12 lipca 1941 pochodząca z tajnych notatek spisanych przez Martina Bormanna, który słynął ze swojej wrogości do religii chrześcijańskiej. ** Zobacz też: [[chrześcijaństwo]] * Pierwotnie, chrześcijaństwo było jedynie wcieleniem bolszewickiego niszczyciela. Niemniej jednak, Galilejczyk, którego później nazwano Chrystusem, zamierzał coś zupełnie innego. On musi być traktowany jako lider, który zajmował pozycję wrogą wobec żydostwa. Galilea była kolonią, do której Rzymianie przesiedlali galijskich legionistów (…) Jezus nie był Żydem. ** Opis: rozmowa z 20 października 1942. ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]] ===Inne przypisywane=== * Co na przykład możemy powiedzieć o plakacie reklamującym nowe mydło, jeżeli przedstawia inne mydła jako dobre? * Co za bzdura! Nadszedł moment, że wkraczamy w okres pozostawiający za sobą wszelką mistykę, a ten znowu zaczyna od początku. Zamiast tego byłoby już lepiej trzymać się Kościoła. Ma on przynajmniej tradycję. I pomyśleć że kiedyś uczyniono by mnie „świętym SS”! Wyobraźcie sobie! Przewróciłbym się w grobie! ** Opis: na temat mitów Himmlera o [[SS]]. ** Źródło: [[Albert Speer]], ''Wspomnienia'', Wydawnictwo Ministerstwa Obrony Narodowej, Warszawa 1990, s. 117. * Kiedy już uporam się z innymi sprawami (…) zerwę z Kościołem. Będzie miał wtedy za swoje. ** Źródło: Albert Speer, ''Wspomnienia'', Wydawnictwo Ministerstwa Obrony Narodowej, Warszawa 1990, s. 117. * Naszym nieszczęściem jest posiadanie niewłaściwej religii. Dlaczego nie mamy takiej religii jak Japończycy, która za najwyższe dobro uznaje ofiarę dla ojczyzny? Także religia mahometańska byłaby dla nas o wiele bardziej odpowiednia niż właśnie chrześcijaństwo z jego ckliwą tolerancją. ** Źródło: Albert Speer, ''Wspomnienia'', Wydawnictwo Ministerstwa Obrony Narodowej, Warszawa 1990, s. 118. ==O Adolfie Hitlerze== * Adolf Hitler miał charyzmę w złym tego słowa znaczeniu. Trochę go podziwiałem. Był świrem, wariatem, ale miał coś w sobie. (...) Zabił tych wszystkich ludzi i w ogóle... Ale coś w sobie miał. ** Autor: [[Ozzy Osbourne]] ** Źródło: wywiad dla ''Night Flight'' z 1982 roku. * Był wojownikiem, wojownikiem dla ludzkości i prorokiem ewangelii sprawiedliwości dla wszystkich narodów. ** Autor: [[Knut Hamsun]] ** Opis: po wiadomości o śmierci Hitlera. * Często śniłem o Hitlerze, podobnie jak inni mężczyźni śnią o kobietach. ** Autor: [[Salvador Dalí]] ** Źródło: [https://histmag.org/Salvador-Dali-surrealizm-to-ja-25863 histmag.org] * Dostrzegam wiele dobrych rzeczy w Hitlerze. Każdy człowiek ma wartości, które ma do zaoferowania, zwłaszcza Hitler. Lubię Hitlera. ** Autor: [[Kanye West]] ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/fakty/swiat/newsamp-kanye-west-pochwalil-hitlera-i-zanegowal-holokaust,nId,6446819 rmf24.pl] * Führer potrafi być naprawdę uroczy. Ile jest w nim naturalnego ciepła, ile rozsiewa wokół siebie szczerej, przyjacielskiej serdeczności. Nic dziwnego, że jest tak kochany. ** Autor: generał [[Alfred Jodl]] ** Źródło: Bernhard von Lossberg, ''Im Wehrmacht Führungsstab'' * Hitler jest nadętym czeskim kapralem. ** Autor: [[Paul von Hindenburg]] ** Źródło: Ruppert Matthews, ''Hitler, dowódca wojskowy'' * Hitler jest największym dowódcą wszech czasów. ** Autor: feldmarszałek [[Wilhelm Keitel]] ** Źródło: Ruppert Matthews, ''Hitler, dowódca wojskowy'' * Hitler nigdy nie zyskał większości w wolnych wyborach. Nawet w 1933 r., kiedy już sprawował dyktatorską władzę i niemożliwa była kampania wyborcza opozycji i uczciwe liczenie głosów, dostał tylko 43 proc. Doszedł do władzy jedynie dzięki zręcznym zakulisowym intrygom, wystawiając do wiatru koalicjantów, którzy go zlekceważyli. ** Autor: [[Andrew Nagorski]] ** Źródło: rozmowa Wojciecha Orlińskiego, ''Jak zlekceważono wariata'', „Gazeta Wyborcza”, 15–16 grudnia 2012. * Hitler nienawidził Kościoła, szlachty oraz monarchii, ale to socjalistów i komunistów, a nie arystokratów, więziono w III Rzeszy i mordowano. Arystokraci mieli się zaś doskonale – nikt nie konfiskował ich majątków, a przedstawiciele arystokracji robili błyskotliwe wojskowe kariery. ** Autor: [[Adam Leszczyński]], [https://oko.press/brudzinski-hitler-lewica-nazizm-faszyzm-maja-nic-wspolnego-prawica-a-swistak-zawija-sreberka/ ''Brudziński: Hitler to lewica, nazizm i faszyzm nie mają nic wspólnego z prawicą. A świstak zawija w sreberka''], oko.press, 25 stycznia 2018. * Hitler (…) okazał się duchowo bardzo rozbudzony, a fizycznie dziarski, zwinny i wytrwały. Jego osobista odwaga i bezwzględne męstwo, z którymi w niebezpiecznych sytuacjach i podczas potyczek przeciwstawiał się wszelkim niebezpieczeństwom, są wyjątkowe. ** Autor: [[Friedrich Petz]] ** Opis: o Hitlerze i jego działaniach z okresu I wojny światowej, 20 marca 1922. * Hitler powinien teraz żyć dalej jako Żyd. ** ''Hitler müßte jetzt als Jude weiterleben.'' (niem.) ** Autor: [[Elias Canetti]], ''Prowincja ludzka. Zapiski 1942–1972'', rozdział ''1945'' * Hitler był zdecydowanie zdolny, jakkolwiek jednostronnie, ale brak mu było samodyscypliny, przynajmniej uchodził za krnąbrnego, samowolnego, upartego i porywczego; z wyraźnym trudem przychodziło mu dopasowywanie się do ram szkoły. Nie był również pilny, bowiem w przeciwnym razie, przy swoich zdolnościach, mógłby osiągnąć lepsze wyniki. ** Autor: Eduard Hümer, nauczyciel Hitlera od języków – [[język francuski|francuskiego]] i [[język niemiecki|niemieckiego]] ze szkoły w Linzu. ** Opis: podczas procesu Hitlera w Monachium w 1924. * [Hitler] w gabinecie w centrali NSDAP zawiesił duży portret przemysłowca i nie krył, że stanowi on dla niego inspirację. Hitler zachwycił się wydaną w Niemczech autobiografią Forda, w której przedstawione zostały także poglądy przedsiębiorcy na kwestię żydowską. Czytał również opublikowane w Niemczech wydanie książkowe „Międzynarodowego Żyda” i kiedy w 1923 r. dowiedział się, że biznesmen rozważa start w wyborach prezydenckich, powiedział dziennikarzowi „Chicago Tribune”, że żałuje, iż nie może wysłać do Stanów swoich SA-manów, którzy na pewno bardzo pomogliby w kampanii Forda. ** Autor: [[Piotr Nehring]], [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,25005108,zydowska-obsesja-henry-ego-forda-najwazniejszy-antysemita-ameryki.html ''Żydowska obsesja Henry’ego Forda. Najważniejszy antysemita Ameryki'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 22 lipca 2019. ** Zobacz też: [[Henry Ford]] * Hitlerowi wyszło wszystko na opak. Chciał uczynić z Niemiec globalne imperium, a obrócił je w gruzy. Chciał przejść do historii jako największy z Niemców, a zapamiętano go jako największego zbrodniarza. Chciał zniszczyć bolszewizm, a spowodował, że bolszewizm rozlał się na pół Europy. To był człowiek przegrany, wszystkie jego plany spaliły na panewce. Pozostawił po sobie tylko zgliszcza. No i ten marny koniec, w czeluściach wilgotnego ciemnego bunkra. ** Autor: [[Antony Beevor]] ** Źródło: [[Piotr Zychowicz]], ''Niemcy'', Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2017, s. 184. * Ja niedawno czytałem książkę o wielkim niemieckim wodzu i najlepszym przyjacielu naszego kochanego OJCA Stalina, Adolfie Hitlerze. On jest też proletariuszem i buduje socjalistyczną ojczyznę dla swego narodu tak samo i taką samą jak i nasz WIELKI Stalin. I nigdy nie może być wojny między dwoma bratnimi narodami. To jest jasne dla każdego normalnego człowieka. A słuchy o takiej wojnie puszczają polscy panowie i agenci imperialistów angielskich. Ale z nimi wszystkimi wkrótce my, razem z towarzyszem TOWARZYSZA Stalina, Adolfem Hitlerem, rozprawimy się. ** Autor: [[Sergiusz Piasecki]], ''Zapiski oficera Armii Czerwonej'', Wydawnictwo LTW, Łomianki 2007, ISBN 9788375650952, s. 30. * Jeżeli wódz, oczarowując poddanego, zechce być jego idolem, a podwładny będzie tego od niego ciągle oczekiwał, wtedy obraz wodza przemienia się w obraz uwodziciela. Wódz i urząd, ubóstwiając samych siebie, urągają Bogu. ** Autor: [[Dietrich Bonhoeffer]] ** Opis: o wodzostwie Adolfa Hitlera w wypowiedzi radiowej w 1933, która po tych słowach została przerwana przez rozgłośnię. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/religia/dietrich-bonhoeffer-75-rocznica-smierci-dzialacza-antyfaszystowskiego/852lh7d Paweł Czernich, ''Prawy Niemiec w III Rzeszy. Mija 75 lat od stracenia Dietricha Bonhoeffera''], onet.pl, 9 kwietnia 2020. * Kanclerz Rzeszy wprowadzał wszystkich w błąd, otwarcie kłamiąc (w odpowiedzi) na sprecyzowane odnośne zapytania – czy Niemcy się mobilizują, a nikt w Europie wojny nie pragnął z wyjątkiem Niemiec, przygotowujących się do niej z pruską dokładnością wojskową i z zakłamaniem politycznym, jakiego historia dotąd nie znała. ** Autor: [[Tadeusz Kutrzeba]] ** Źródło: Mieczysław Cieplewicz, Eugeniusz Kozłowski (oprac.), ''Wrzesień 1939 w relacjach i wspomnieniach'', wyd. MON, Warszawa 1989, s. 381. * Ludzie pytają mnie, kim są moi bohaterzy. Podziwiam Hitlera, ponieważ wyciągnął swój naród, kiedy ten we wczesnych latach trzydziestych był w strasznym stanie. Ale sytuacja tu jest tak tragiczna, że jedna osoba by nie wystarczyła. Potrzebujemy w Wietnamie czterech lub pięciu Hitlerów. ** Autor: [[Nguyễn Cao Kỳ]] ** Opis: w lipcu 1965. ** Źródło: „Daily Mirror”, wywiad * Między Hitlerem a Chamberlainem była klasowa przepaść. Chamberlain nienawidził konfliktów, był angielskim dżentelmenem z wyższej klasy, chronionym przed wszelkimi awanturami z racji urodzenia i pozycji społecznej. Hitler był z klasy służących. Chamberlain po prostu nie wierzył, że można kłamać, patrząc w oczy. Hitler to potrafił. ** Autor: [[John le Carré]] ** Źródło: rozmowa [[Adam Michnik|Adama Michnika]] i Pawła Smoleńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 17–18 września 2011. ** Zobacz też: [[Neville Chamberlain]] * Mówi to, co serce jego słuchaczy chce usłyszeć. ** ''Er sagt, was das Herz seiner Zuhörer zu hören wünscht.'' (niem.) ** Autor: [[Otto Strasser]], ''Hitler und ich'' * Na temat Hitlera nie mam nic do powiedzenia. ** ''Mir fällt zu Hitler nichts ein.'' (niem.) ** Opis: pierwsze słowa książki. ** Autor: [[Karl Kraus]], ''Trzecia noc Walpurgii'' (1933, wyd. 1952) * Nawet nie zdejmuje butów, a często w ogóle nie idziemy do łóżka. Robimy to na podłodze. To go bardzo podnieca. ** Autorka: [[Eva Braun]] ** Źródło: Adam Ian, ''Seks i sława. Od Kleopatry do Polańskiego'', tłum. Agnieszka Tynecka, Tomasz Bednarowicz, Robert Foltyn, Time after Time. International, Los Angeles-Łódź 1991, ISBN 8390036002, s. 40. * Nie oczekujecie chyba panowie, że uczynię tego austriackiego gefrajtra kanclerzem Rzeszy. ** Autor: [[Paul von Hindenburg]] ** Opis: 26 stycznia 1933 na naradzie z liderami partii konserwatywnej (DNVP). ** Źródło: Eberhard Jäckel, ''Panowanie Hitlera'', op. cit., s. 34. * Nie spotkałem wcześniej szczęśliwszych ludzi niż Niemcy, a Hitler jest jednym z największych ludzi. Starsi ufają mu, młodzi ubóstwiają. To jest właśnie uwielbienie narodowego bohatera, który uratował ich kraj. ** Autor: [[David Lloyd George]] ** Źródło: „Daily Express”, 17 września 1936 * Po Hitlerze i po Stalinie, po tym całym strasznym XX wieku, mamy zwyczaj mówić i myśleć etnicznie. To jest ich (zwłaszcza Hitlera) zwycięstwo intelektualne i bardzo utrudnia zrozumienie przeszłości. ** Autor: [[Timothy Snyder]] ** Źródło: ''Mord bez granic'', wywiad Adama Leszczyńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 21–22 maja 2011. * Podobnie jak Hitler i jego naziści, włoscy faszyści zaoferowali gloryfikację woli narodu w miejsce monotonii kompromisów politycznych. Mussolini, a po nim Hitler wykorzystali w polityce wewnętrznej istnienie Związku Radzieckiego. Choć pełni podziwu dla leninowskiej dyscypliny i modelu państwa jednopartyjnego, obydwaj posługiwali się niemniej groźbą rewolucji komunistycznej jako argumentem, by zyskać władzę. Mimo że różnili się pod wieloma względami, obydwaj reprezentowali nową odmianę europejskiej prawicy, uznającą za oczywistość, że największym wrogiem jest komunizm, a zarazem naśladującą pewne aspekty polityki komunistów. ** Autor: [[Timothy Snyder]], ''Skrwawione ziemie. Europa między Hitlerem a Stalinem'', przeł. Bartłomiej Pietrzyk ** Zobacz też: [[faszyzm]], [[komunizm]], [[nazizm]], [[prawica]] * Taktyka jego na tym polegała: posunąć się o krok dalej w okrucieństwie, cynizmie, kłamstwie, chytrości, odwadze, o ten jeden krok oszałamiający, wytrącający z normy, fantastyczny, niemożliwy, nie do przyjęcia… wytrzymać tam gdzie inni, przerażeni, wołają: ''pas''! Dlatego wtrącił naród niemiecki w okrucieństwo, i w okrucieństwo wtrącił Europę – on pragnął najokrutniejszego życia jako ostatecznego sprawdzianu zdolności do życia. ** Autor: [[Witold Gombrowicz]], ''[[Dziennik (Witold Gombrowicz)|Dziennik. 1953–1958]]'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2007, s. 430. * Uznaję pana Hitlera – po pierwotnym wahaniu – za człowieka o najszczerszych narodowych uczuciach i cieszę się, że przywódca tego wielkiego ruchu będzie współpracował z nami i z innymi grupami prawicy. ** Autor: [[Paul von Hindenburg]] ** Opis: 17 lutego 1933. ** Źródło: Eberhard Jäckel, ''Panowanie Hitlera'', op. cit., s. 43, 44. * W konfrontacji z prawdziwym socjalizmem, bogate klasy zawsze stały po jego (Hitlera) stronie. To było wyraźnie widoczne w czasie hiszpańskiej wojny domowej i gdy Francja skapitulowała. W marionetkowym rządzie Hitlera nie działają robotnicy, ale banda bankierów, klika generałów i sprzedajnych prawicowców. ** Autor: [[George Orwell]], [http://ebooks.adelaide.edu.au/o/orwell/george/o79e/part14.html ''The Lion and the Unicorn: Socialism and the English Genius''], 1941 ** Zobacz też: [[kapitalizm]], [[prawica]] * Wiem, jak bardzo naród niemiecki kocha swojego Führera. To wielki człowiek. ** Autor: [[Józef Stalin]] ** Opis: o Adolfie Hitlerze, po uzgodnieniu [[Pakt Ribbentrop-Mołotow|paktu Ribbentrop-Mołotow]], podczas toastu do [[Joachim von Ribbentrop|Joachima Ribbentropa]], 22 sierpnia 1939. ** Źródło: [[Norman Davies]], [https://twojahistoria.pl/2018/04/26/jak-doszlo-do-podpisania-paktu-ribbentrop-molotow/ ''Jak doszło do podpisania paktu Ribbentrop-Mołotow?''], twojahistoria.pl, 26 kwietnia 2018. * Wszyscy XX-wieczni autokraci, poczynając od Mussoliniego i Atatürka, który wyłonił się z gruzów otomańskiego imperium, po Stalina Hitlera i Mao Tse-Tunga, naśladowali Bonapartego – prekursora i wzorca współczesnych tyranów. W ich ślady poszli pomniejsi despoci – Sukarno w Indonezji, Ho Chi Minh i Pol Pot w Indochinach, Naser i Saddam na Bliskim Wschodzie, Peron i Castro w Ameryce Łacińskiej, Kadafi, Bokassa i Idi Amin w Afryce. Wszystkie te ponure postacie dopuszczające się najstraszliwszych bestialstw, począwszy od ludobójstwa, a skończywszy na ludożerstwie, były w gruncie rzeczy groteskową parodią korsykańskiego mistrza. ** Autor: [[Paul Johnson]], ''Bohaterowie'', tłum. Anna i Jacek Maziarscy, wyd. Świat Książki, Warszawa 2009, s. 312. ** Zobacz też: [[Benito Mussolini]], [[Mustafa Kemal Atatürk]], [[Józef Stalin]], [[Mao Zedong]], [[Napoleon Bonaparte]] * Wynajęliśmy go. ** Autor: [[Franz von Papen]] ** Opis: po tym, jak w 1933 Adolf Hitler zgodził się na koalicję z konserwatystami, uzyskując w rządzie zjednoczonej prawicy tylko trzy stanowiska dla NSDAP. ** Źródło: [[Igor Rakowski-Kłos]], [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,22184660,kto-wybral-hitlera-tvp-udaje-ze-w-iii-rzeszy-byly-demokratyczne.html ''Kto wybrał Hitlera? TVP udaje, że w III Rzeszy były demokratyczne wybory''], wyborcza.pl, 2 sierpnia 2017. * Za pokój, wolność i demokrację. Nigdy więcej faszyzmu. Miliony zmarłych przypominają nam. ** Autor: [[anonim]] ** Opis: inskrypcja na [[kamień|kamieniu]] przed miejscem narodzin Adolfa Hitlera. [[Kategoria:Adolf Hitler|!]] fnyv3njckya7fc99sd3ys87591kowvq 0 1727 640753 630435 2026-04-11T19:34:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640753 wikitext text/x-wiki '''[[w:Teatr|Teatr]]''' – rodzaj sztuki widowiskowej. {{IndeksPL}} [[Plik:Theater Orange.jpg|mały|{{center|Teatr rzymski w Orange}}]] ==A== * Argument, że człowiek czegoś nie zrozumiał, miał dla nas znaczenie wiele lat temu. Jak człowiek wtedy czegoś nie zrozumiał, to źle to świadczyło o utworze. Tym ludziom nikt nie decydował się powiedzieć: jeśli nie zrozumieliście, to albo jesteście nie dość rozwinięci intelektualnie, albo coś się dzieje z waszą psychiką… Dzisiaj oświadczenie „ja nie rozumiem” nie jest argumentem. I jeśli towarzyszka M. mówi „ja nie rozumiem”, to to jest jej zmartwienie, a nie teatru. ** Autor: [[Hanna Krall]], ''Właśnie powstał nowy teatr'', [w:] ''Na wschód od Arbatu'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 1983, wydanie drugie rozszerzone, ISBN 8308007244, s. 87. ==D== * Dla mnie fundamentem aktorstwa jest teatr. Żeby grać na scenie, trzeba posiadać odpowiedni warsztat. ** Autor: [[Dariusz Majchrzak]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=24528 wywiad, 2005] * Dla cnoty nie ma żadnego większego teatru nad sumienie. ** Autor: [[Cyceron]] * Dobry teatr to nie tylko kwestia środków, ale przede wszystkim zapału twórców. ** Autor: [[Kazimierz Kord]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/naz.htm „Życie Warszawy”, 2 lutego 2006] * (…) dzieciństwo w teatrze jest bardzo przyjemne. Widzi się wiele ciekawych rzeczy… Do tej pory pamiętam taki moment, gdy po przedstawieniu stałam za kulisami i mogłam na chwilę wejść na scenę. I nagle zrobiło mi się tak jakoś dziwnie… Poczułam, że jestem w naprawdę szczególnym miejscu. Miałam wtedy zaledwie kilka lat, więc to musiało być naprawdę silne uczucie, skoro pamiętam je do dzisiaj! Ale, niestety: gdy w końcu sama zostałam aktorką, to się już nie powtórzyło. Na scenie zawsze towarzyszył mi stres czy skupienie, ale już bez takiego „dreszczu” … ** Autor: [[Hanna Mikuć]], [http://www.m-jak-milosc.pl/Wywiady/821/Hanna-Mikuc-Zostalam-aktorka-przez-angine.html ''Hanna Mikuć – Zostałam aktorką przez… anginę''] ==F== * Film to lipa, tam nawet amator może zagrać, jak jest dobry reżyser. Zagrać 200 przedstawień na scenie tak samo – to jest profesjonalizm. ** Autor: [[Jerzy Turek]], „Rzeczpospolita” nr 11/2005, za onet.pl. * Film – to teatr w puszce od konserw. ** Autor: [[Marcel Pagnol]] ** Zobacz też: [[film]] ==G== * Gdy wybijał dziewiątą, ukazywało się dziewięć muz, jedna była przydzielona do astronomii, druga do archiwum, a reszta do teatru. ** Autor: [[Hans Christian Andersen]], ''Historia najmniej prawdopodobna'' (duń. ''Det utroligste'') ** Opis: o zegarze, uznanym za rzecz najbardziej nieprawdopodobną w konkursie o rękę królewny i pół królestwa. ** Zobacz też: [[baśnie Andersena]] * Gdyby chcieć w kilku zdaniach zdefiniować, opisać przedstawienia teatralne, jakie dziś tworzą obraz teatru w Polsce, zresztą nie tylko w Polsce (…), niestety trzeba by użyć wyrazów z przedrostkiem anty-, a więc: antyteatr, antysztuka, antyestetyka, antykultura, antywartości. Owszem, generalizuję, ale nie wszystek teatr jest taki, co pozwala mieć jeszcze nadzieję, że może się go odbuduje. ** Autor: [[Temida Stankiewicz-Podhorecka]], wykład ''O kondycji współczesnego teatru'', WSKSiM, Toruń 30 marca 2011 ==J== * Ja nie rozumiem teatru. Tylko seks i przemoc. Mam tego dość w domu. Poza seksem, oczywiście. ** Źródło: serial ''[[Czarna Żmija]]'', postać Baldrick, odcinek pt. ''Beztalencia do wzięcia'' ** Zobacz też: [[seks]], [[przemoc]] * Jestem za tym, by nie marnować tego, w co teatr zainwestował publiczne pieniądze. Na Zachodzie pracuje się nad spektaklem, dopóki nie osiągnie standardu zadowalającego zarówno twórców, jak i widzów. W Polsce, jak nie wychodzi, to się wyrzuca – a jeśli nie wychodzi, to po co się za to brać… ** Autor: [[Andrzej Maria Marczewski]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/wont.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 9 listopada 2006] * Jeśli dwóch ludzi rozmawia, a reszta słucha ich rozmowy – to już jest teatr. ** Autor: [[Gustaw Holoubek]] ==K== * Kiedy się dużo dzieje w teatrze, jest potrzebne trochę fermentu, żeby wstrząsnąć środowiskiem, ale czy tak do końca nam to na dobre wychodzi, tego nie wiem. Teatr nigdy nie będzie fabryką, gdzie ważna jest ilość i statystyka, gdzie procent wypracowanej normy świadczy o jakości teatru. Chlubienie się tym, że zasługą nowego czasu jest wzrost frekwencji, uważam za oburzające, bo ta frekwencja wzrosła dlatego, że o wiele częściej gra się dwie farsy, które są w repertuarze. Dlatego frekwencja wzrasta. Ale to nie są jedyne kryteria, którymi powinno się operować mówiąc o teatrze. ** Autor: [[Violetta Smolińska]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/skrzydelkaa.htm „Dziennik Teatralny”, 29 marca 2004] * Kiedy widzę po zakończonym przedstawieniu, przedstawieniu będącym wielkim bełkotem pseudoartystycznym, nafaszerowanym wulgaryzmami, obscenami i obrazoburstwem, kiedy widzę, że po takim przedstawieniu publiczność na brawach wstaje i daje aplauz, to muszę przyznać, że jestem załamana. Zastanawiam się, co widzą ci ludzie, którzy siedzą obok mnie, i co widzę ja. Czy to są dwa różne widzenia? Czy to jest inna wiedza, z którą przychodzą oni, z którą przychodzę ja? Czy po prostu oni już zostali uformowani przez teatr. ** Autor: [[Temida Stankiewicz-Podhorecka]], wykład ''O kondycji współczesnego teatru'', WSKSiM, Toruń 30 marca 2011 * Kocham teatr i całkowicie świadomie wybrałam szkołę teatralną. Gdybym chciała grać tylko w filmach, to poszłabym do filmówki. Poza tym jestem przekonana, że scena jest jedynym miejscem, gdzie do perfekcji można opanować swój warsztat aktorski. Ostatnio więcej występowałam w filmie, ale w tej chwili ponownie zamierzam skupić się na teatrze. Ten powrót traktuję jako swego rodzaju oczyszczenie, powrót do źródła. ** Autor: [[Dorota Landowska]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=1310 wywiad, 2000] * Kochajcie teatr w sobie, a nie siebie w teatrze. ** Autor: [[Konstanty Stanisławski]] ==M== * Moim domem było i jest moje dzieło.<br />Obraz, spektakl, teatr, scena. ** Autor: [[Tadeusz Kantor]] * Może to trywialne, ale w teatrze nie zawsze chodzi o sam spektakl. Czasami ważniejsze jest spotkanie. ** Autor: [[Radosław Krzyżowski]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/krms.htm „Dziennik”, 17 września 2007] * Mówi się, że w każdym teatrze musi się znajdować obsada do wystawienia Wesela. Przecież ten dramat wszedł w kanon teatru polskiego i są tam tak wspaniałe role, że nic tylko dziękować Wyspiańskiemu, że go napisał. ** Autor: [[Dorota Chaniecka]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/mpml.htm „Dziennik Teatralny”, 6 października 2007] ** Zobacz też: ''[[Wesele (dramat)|Wesele]]'' * My przeprowadziliśmy reformę rolną, my znacjonalizowaliśmy przemysł, my usunęliśmy mnie ze stanowiska dyrektora teatru. ** Autor: [[Leon Schiller]], słowa przytoczone przez Jacka Bocheńskiego w artykule ''Co będzie z pustym obszarem?'' w „Przeglądzie Kulturalnym” nr 11, 1956 * Myślę, że pogubiliśmy się, jakim językiem opowiadać w teatrze historie. Dziś w naszej rzeczywistości obowiązuje język telewizji, szybkiego montażu, migawkowych informacji, a teatr niebezpiecznie zaczął go imitować. Wiele przedstawień przypomina telenowele, a moim zdaniem to jest błąd. Teatr przecież operuje pewną umownością, metaforą, z której trzeba uczynić atut. Tego w innych mediach nie da się uzyskać. ** Autor: [[Karolina Gruszka]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zwpw.htm „Przegląd” 28/06, 13 lipca 2006] ==N== * Nie lubię teatru. Wolę nagie słowo. Cała ta nadbudowa nad słowem jest sztuczna, przygniatająca. Teatr, jeśli ma przetrwać, musi zburzyć siebie, musi obedrzeć się z pretensjonalnej ozdobności i sztucznej ekspresyjności, musi zdobyć się na maksimum skromności, czystości, nagości. Musi ocalić przede wszystkim słowo, bo stronę widowiskową dawno mu zabrano. ** Autor: [[Anna Kamieńska]] * Nie wierzę w teatr publicystyczny. Nie wierzę, że teatr może mówić coś o współczesnej Polsce. Uważam, że to jest bicie piany. W teatrze tylko uczucia są prawdziwe. Teatr jest dotykaniem marzeń, dociekaniem zagadki, jaką jest człowiek. Miejscem, gdzie stawia się pytania. Jest światem budowanym z wyobraźni. ** Autor: [[Agnieszka Glińska]], „Zwierciadło” nr 7/1941, lipiec 2008 * Nieodłącznym elementem teatru jest publiczność, pełni bardzo ważną rolę w spektaklu. Bez niej nie ma teatru. Teatr tworzy się dopiero w relacji sceny z widownią, w przytomności widza. ** Autor: [[Temida Stankiewicz-Podhorecka]], wykład „O kondycji współczesnego teatru”, WSKSiM, Toruń 30 marca 2011 ==S== * Siedząca w fotelach publiczność, też, podobnie jak aktorzy, jak teatr, jest nośnikiem pewnych treści. Przychodząc do teatru przynosi ze sobą rzeczywistość pozateatralną. I te dwie rzeczywistości – sceniczna, przekazywana przez aktorów, czyli przez postaci i rzeczywistość publiczności, ta pozateatralna (…) – wchodzą ze sobą w związek, który nazywa się interakcją. I w tym momencie następuje świadome lub podświadome przyjmowanie przez widzów rzeczywistości przedstawionej. Inną rzeczą jest, czy publiczność się z tą rzeczywistością przedstawioną identyfikuje czy też nie, ale ją przyjmuje i już z samego tego faktu, że siedzi na widowni i jest, jakby powiedział Wyspiański: „przytomna grze na scenie”. ** Autor: [[Temida Stankiewicz-Podhorecka]], wykład „O kondycji współczesnego teatru”, WSKSiM, Toruń 30 marca 2011 * Sztuka teatru jest najbardziej ulotną sztuką i najbardziej pańską ze wszystkich sztuk. Rzuca niedbałym gestem swe bogactwa, nie dbając o ich przetrwanie. Może dobrze, że tak jest. Konfrontacje z czasem bywają nieraz bardzo bolesne i wytrzymują je tylko nieliczni. ** Autor: [[Zofia Kucówna]] ==Ś== * Świat jest teatrem, aktorami ludzie,<br />Którzy kolejno wchodzą i znikają. ** ''All the world’s a stage,<br />And all the men and women merely players:<br />They have their exits and their entrances.'' (ang.) ** Autor: [[William Shakespeare]], ''Jak wam się podoba?'' (ang. ''As You like It?''), akt II, 7, tłum. Leon Ulrich * Świat podobny jest do amatorskiego teatru; więc nieprzyzwoicie jest pchać się w nim do ról pierwszych, a odrzucać podrzędne… ** Autor: [[Bolesław Prus]], ''[[Lalka (Bolesław Prus)|Lalka]]'' ==T== * (…) teatr daje warsztat, a kino – popularność. ** Autor: [[Aleksander Domogarow]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/bohunm.htm „Gazeta Wrocławska”, 12 września 2003] * Teatr dzisiejszy jest nudny? Głęboki, filozoficzny nawet, ale nudny? ** Autor: [[Adam Hanuszkiewicz]] * Teatr jako jedyny jest syntezą wszystkich sztuk tworzących kulturę. ** Autor: [[Temida Stankiewicz-Podhorecka]], wykład „O kondycji współczesnego teatru”, WSKSiM, Toruń 30 marca 2011 * Teatr jako zjawisko w świecie zdarzeń, a może cudów nawet, jawi się w mojej wyobraźni w postaci żywego, ukrwionego organu, w którym każda tkanka, żyłka, naczynko, ma przeznaczoną funkcję i tak związane w kawał pulsującego mięcha – świeci wszystkimi kolorami tęczy, a czasem prószy łagodnym blaskiem świecy, a czasem wybucha neonową racą, zależnie od czasu, mody, aktualnych potrzeb czy fantazji twórczych. ** Autor: [[Zofia Kucówna]] * Teatr jest aktywną refleksją nad samym sobą. ** Autor: [[Novalis]] * Teatr jest najważniejszą rzeczą na świecie, gdyż tam pokazuje się ludziom, jakimi mogliby być, jakimi pragnęliby być, choć nie mają na to odwagi, i jakimi są. ** Autor: [[Tove Jansson]], ''Lato Muminków'', tłum. Irena Szuch-Wyszomirska, wyd. „Nasza Księgarnia”, Warszawa 1967 * Teatr jest nie tylko rozrywką na niższym czy wyższym poziomie, ale funkcjonuje też jako swego rodzaju nośnik wiedzy, informacji, kształtowania gustów estetycznych, światopoglądowych, a więc spełnia również niezwykle ważną funkcję formacyjną. Istotny jest kierunek, w jakim owa formacja podąża. ** Autor: [[Temida Stankiewicz-Podhorecka]], wykład „O kondycji współczesnego teatru”, WSKSiM, Toruń 30 marca 2011 * Teatr jest takim prawdziwym mężem, który być może czasem nieco mnie zaniedbuje, bo pewnie znalazł sobie jakąś dziewczynę na boku. Ale ja poczekam, on i tak zwykle wraca, choćby dlatego, by spróbować moich pierogów, które są najlepsze na świecie. ** Autor: [[Anna Dymna]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aktorkaza.htm „Rzeczpospolita”, 20 grudnia 2003] * (…) teatr jest totalną wolnością (…). ** Autor: [[Ewa Konstancja Bułhak]], [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/42129.html ''Każdy w krzywej wieży''] * (…) teatr jest tym, co istnieje na jego scenie. ** Autor: [[Kazimierz Kord]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/niemo.htm „Rzeczpospolita”, 5 stycznia 2006] * Teatr ma w sobie magię. ** Postać: [[Anna Kwiatkowska]] w serialu ''[[Rodzina zastępcza]]''. * Teatr może być po nic, ponieważ jest kreacją, sztuką. I nie musi pouczać. Teatr jest po prostu uczynieniem sztuki ze zdolności człowieka do zabawy. Czasem sama zdolność do zabawy pozwala nam dystansować rzeczywistość w której żyjemy, zauważyć, że w tej rzeczywistości odgrywamy role. ** Autor: [[Anna Augustynowicz]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/dswm.htm „Gazeta Wyborcza”, Trójmiasto, 14 sierpnia 2007] * Teatr mój widzę ogromny. ** Autor: [[Stanisław Wyspiański]], ''I ciągle widzę ich twarze'', 1904 ** wiersz został wysłany przez Wyspiańskiego jako list do Adama Chmiela * Teatr nie jest instytucją oświatowo-wychowawczą, jest miejscem, gdzie można próbować włożyć kij w mrowisko. ** Autor: [[Anna Augustynowicz]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aaugustynowicz1.htm „Gazeta Łódzka”, 24 stycznia 2002] * Teatr powinien współistnieć z rzeczywistością. Nie chodzi o to, żeby schlebiać wszystkim gustom widza, tylko żeby próbować podjąć z tym widzem mądry dialog. Pamiętam świetne zdanie Teresy Budzisz-Krzyżanowskiej z wywiadu udzielonego „Kulturze”, w którym mówiła, że dzisiaj zachwycamy się każdym kamieniem, który leży na drodze, ale nie szukamy już brylantów. ** Autor: [[Ewa Kaim]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/klnku.htm „Dziennik”, 20 grudnia 2008] * (…) teatr to jest jedno z ostatnich miejsc, gdzie człowieka może spotkać przygoda intelektualna. ** Autor: [[Krzysztof Materna]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/teatrjed.htm „Dziennik Zachodni”, 24 marca 2006] * Teatr to jest pewien myślowy przekaz, skrót, filozofia. Lustro – jak uważał Szekspir – w którym przegląda się świat, ale ono jest też transparentne. Przez nie widać coś dalej, głębiej i więcej. ** Autor: [[Andrzej Łapicki]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/sdgn.htm „Rzeczpospolita”, 2 kwietnia 2008] * Teatr to nie życie – nie swoich miejsc zajmować nie wolno. ** Autor: [[Leonard Drzewiecki]] * (…) teatrom potrzeba więcej mężczyzn niż kobiet, bo w literaturze dramatycznej jest statystycznie cztery do sześciu ról kobiecych na 20 osób obsady, a rzadko zdarzają się takie wyjątki jak ''Dom kobiet'' Nałkowskiej, ''Dom Bernardy Alba'' Garcii Lorki czy parę innych domów. ** Autor: [[Władysław Kopaliński]], ''Mój przyjaciel Idzi'', Muza, Warszawa 2004, ISBN 83-7319-473-8, rozdz. ''Arkadyjska akademia'', s. 376‒377. ** Zobacz też: [[Federico García Lorca]], [[kobieta]], [[mężczyzna]], [[Zofia Nałkowska]] * To jest fajne w teatrze, że zespół jest stały, a tym nowym elementem, który się pojawia, jest reżyser. ** Autor: [[Anna Kadulska]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/tjmrz.htm „Dziennik Teatralny”, Katowice, 5 grudnia 2008] * Trzeba tu powrócić do „Poetyki” Arystotelesa i przeczytać to, co napisał on o dramacie, tragedii i komedii. Żeby zobaczyć, że wszelka sztuka, a więc i teatr, jest ostatecznie odniesiona do dobra. A dobro jest trudne, wymaga wiedzy i ogromnego zaangażowania osobowego. Natomiast antysztuka jest łatwa – tu wystarczy rozebrać aktorów, tarzać się po deskach sceny i używać wulgaryzmów. I głosić, że to jest sztuka krytyczna i polityczna, że demaskuje i odsłania to, co absurdalne. Ale do tego nie trzeba takiej sztuki! Normalny człowiek widzi absurd w życiu społecznym i nie musi się o tym upewniać w telewizji czy jakimś pseudomalarstwie, że świat kultury współczesnej to świat zmierzający do absurdu. ** Autor: [[Henryk Kiereś]], [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20090421&typ=po&id=po02.txt ''Na nicości jeszcze nic nie zbudowano'', www.naszdziennik.pl, 21 kwietnia 2009] * Tylko niewielu ludzi, którzy cierpią na kaszel, idzie do lekarza. Większość idzie do teatru. ** Autor: [[Alec Guinness]] ==W== * W filmie pokazuje się to, co się już potrafi, ale za to w sekundę można zarejestrować rzeczy magiczne. W teatrze jest to niemożliwe. Cieszyłabym się gdybym nie musiała rezygnować ani z filmu, ani z teatru. To dwie kompletnie różne przygody i obie fascynujące. ** Autor: [[Agnieszka Grochowska]], [https://archive.ph/91r1 wywiad, 2005] * Weźmy dowolną pustą przestrzeń i nazwijmy ją „nagą sceną”. Niechaj w tej przestrzeni porusza się człowiek, i niechaj obserwuje go inny człowiek. I to już wszystko, czego trzeba, by spełnił się akt teatru. ** Autor: [[Peter Brook]], ''Pusta przestrzeń'' * W filmie postać aktora tworzy reżyser, montaż. W teatrze jesteśmy odpowiedzialni wyłącznie za siebie. ** Autor: [[Andrzej Grabarczyk]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/odemnie.htm „Śląsk” 7/04] ** Zobacz też: [[aktor]], [[film]] * W momencie, kiedy człowiek zaczyna pracę w teatrze to nie do końca zastanawia się nad tym, czym teatr jest w swojej istocie. ** Autor: [[Anna Augustynowicz]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/dswm.htm „Gazeta Wyborcza”, Trójmiasto, 14 sierpnia 2007] * W naszych czasach wszystko, co przegadane, szybko nas nuży. Teatr także żąda lapidarności. ** Autor: [[Adam Ferency]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aferency2.htm „Rzeczpospolita”, 14 sierpnia 2001] ** Zobacz też: [[lapidarność]] * W naszych realiach teatr potrzebuje twarzy, która będzie firmowała jego dokonania. Osoby, którą publiczność widziała w artystycznych przedsięwzięciach, zna jej gust, talent, wie, jakiego repertuaru i jakiej wizji może się po niej spodziewać. Ta twarz musi być twarzą artysty. ** Autor: [[Konrad Imiela]] [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/18964 „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 13 lutego 2010] ** Zobacz też: [[artysta]] * W teatrze pracowałem kilka lat i myślę, że kiedyś do niego powrócę. Ale teatr jest bardzo ulotny. Role w filmie zostają na wiele lat i może dlatego są większym przeżyciem. ** Autor: [[Krzysztof Respondek]], [http://www.barwyszczescia.pl/wywiady:1346:70.html ''Zacząć jeszcze raz…''] * W teatrze przed premierą można dużo jeszcze pracować, a nawet po niej można jeszcze pewne rzeczy zmieniać. W kinie, oczywiście też się interweniuje, dochodzi muzyka, montaż, całe to manipulowanie materią filmową, jednak głównie jest to charakter natychmiastowy i w pewnym sensie nieodwołalny. ** Autor: [[Andrzej Seweryn]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=33620 wywiad, 2006] * W teatrze przefiltrowujemy się przez najbardziej tajemne zakątki własnej duszy i właśnie za tym w nim tęsknię. ** Autor: [[Agnieszka Dygant]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/idealistka.htm „Angora” 42/03] * W teatrze widać konkretnych ludzi, którzy reagują natychmiast na wszystko, co dzieje się na scenie. Trudniej skontaktować się z widzem w kinie. Jednak i w jednym, i w drugim przypadku bardzo często mam ochotę wyjść do ludzi i zapytać, co oni o tym sądzą. Mam taką potrzebę, bo fajnie się jest od czegoś odbijać, gdy ktoś powie – to było dobre, a to nie całkiem… ** Autor: [[Agnieszka Grochowska]], [https://archive.ph/uIie wywiad, 2007] * (…) w teatrze wszyscy piją. I pan dyrektor nie był z tego wykluczony. Nie wylewał za kołnierz. Zawsze się rozluźniamy po premierze i nie będę tutaj opowiadała, że jest inaczej. ** Autor: [[Tomira Kowalik]] [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/teatrje2.htm „Gazeta Wyborcza”, 7 lutego 2006] ** Zobacz też: [[aktor]] * W teatrze zarówno reżyser, jak i widz mają większe pole do popisu, więcej pozostawia się wyobraźni; jesteśmy tu niejako ograniczeni miejscem (nie mamy do dyspozycji szerokich panoramicznych ujęć i zmieniających się scenerii, krajobrazów, które w kinie można mnożyć w nieskończoność). Więcej umiejętności mogą też pokazać aktorzy. Dochodzi do ciekawych interakcji między nimi a publicznością. W teatrze emocje są bardziej skonsolidowane, w kinie przepływają zbyt swobodnie. Co jeszcze? Kinu brakuje też kameralności teatru. Przez to, że w kinie nie ma miejsca na grę wyobraźni, brakuje mu magii. ** Autor: [[Petr Zelenka]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=27691 wywiad, 2005] * W życiu nie wrócę do teatru. To było masakryczne przeżycie. Wpakowałem się w gówno. W sztuce dla mnie najważniejsza jest wolność, a aktorstwo z wolnością nie ma nic wspólnego. To zniewolenie, pornografia. Robisz tylko to, co każe reżyser. Przeczytałem książkę „Aktor według Kantora” i tam jest to świetnie wytłumaczone. Aktor powinien być traktowany jak manekin i w sztuce ma o tyle znaczenie, o ile dobrze się komponuje na scenie. Śmieszy mnie, że aktorzy nadal myślą, że zmieniają świat, a tak naprawdę nic nie mają do powiedzenia. Ze starszymi aktorami jest inaczej. Oni coś przeżyli, zrozumieli, z nimi można pogadać. Najgorsi są młodzi gówniarze, którym palma odbija. ** Autor: [[Maciej Maleńczuk]], [http://polki.pl/viva_artykul,10012577,1.html ''Maciej Maleńczuk – Spowiedź skandalisty''] * Wszystko bowiem, co przesadzone, przeciwne jest zamiarowi teatru, którego przeznaczeniem, jak dawniej tak i teraz, było i jest służyć niejako za zwierciadło naturze, pokazywać cnocie własne jej rysy, żywy jej obraz, a światu i duchowi wieku postać ich i piętno. ** Autor: [[William Shakespeare]], ''Hamlet'', akt III, 2, tłum. Józef Paszkowski ==Z== * Za jedną z klęsk teatru polskiego uważam to, że się coraz mniej liczy z widzem. Nie chodzi tu o schlebianie tanim gustom, bo publiczność może się bawić zarówno na dobrze, jak i źle zrobionym przedstawieniu. Widzów trzeba wychowywać. Teatr polski jest niemrawy przez katastrofalne obniżenie się profesjonalizmu. Żenuje mnie już powtarzanie po starym, niemodnym Peterze Brooku, że teatr polega na tym, iż jeden stoi, a drugi siedzi i mają się ze sobą porozumieć, a środkiem do tego jest słowo. Nudzi mnie już i zawstydza wieczne opowiadanie, że nie rozumiem dialogów wypowiadanych przez aktorów na scenie. ** Autor: [[Józef Opalski]], [http://www.culture.pl/baza-teatr-pelna-tresc/-/eo_event_asset_publisher/eAN5/content/jozef-opalski culture.pl] * Za pieniądze publiczne pornografii w polskich teatrach nie będzie. ** Zobacz też: [[Piotr Gliński]] ** Źródło: [http://telewizjarepublika.pl/glinski-o-kontrowersyjnym-spektaklu-w-teatrze-polskim-za-pieniadze-publiczne-pornografii-w-polskich-teatrach-nie-bedzie,26382.html ''Gliński o kontrowersyjnym spektaklu w Teatrze Polskim: Za pieniądze publiczne pornografii w polskich teatrach nie będzie''], telewizjarepublika.pl, 20 listopada 2015. ** Zobacz też: [[pornografia]], [[wolność słowa]] ==Ż== * Życie to jest teatr, mówisz ciągle, opowiadasz;<br />Maski coraz inne, coraz mylne się nakłada;<br />Wszystko to zabawa, wszystko to jest jedna gra<br />Przy otwartych i zamkniętych drzwiach.<br />To jest gra! ** Autor: [[Edward Stachura]] ** Źródło: ''Życie to nie teatr'' w: ''Wiersze, poematy, piosenki, przekłady'', wyd. Czytelnik, Warszawa 1982, s. 209. ==Zobacz też== * [[aktor]] * [[muza]] * [[sztuka]] * ''[[Sztuka rymotwórcza. Poema we czterech pieśniach]]'' [[Kategoria:Teatr|!]] 4mghjsfzjvpb7eyhx5jftgl92hktip9 0 2520 640762 630863 2026-04-11T19:44:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640762 wikitext text/x-wiki '''[[w:Praca (działalność człowieka)|Praca]]''' – miara wysiłku włożonego przez człowieka w wytworzenie danego dobra. {{IndeksPL}} ==A== * Aby być szczęśliwym, trzeba pragnąć, działać i pracować, taki jest porządek przyrody, której życie polega na działaniu. ** Autor: [[Paul Holbach]] ** Zobacz też: [[szczęście]] * Antyczni Grecy zrozumieli lepiej niż nasi współcześni politycy rozróżnienie między pracą w sensie ''labour'' a pracą w sensie ''work'', a także pomiędzy zabawą (''play'') a wypoczynkiem (''leisure'') lub tym, co zwali ''schole''. Ci, którzy wykonywali jakąś pracę najemną, nie byli obywatelami. Obywatele nie pracowali, oni pozwalali sobie na ''praxis'' – wraz z rodziną i przyjaciółmi oddawali się zajęciom wewnątrz domu i wokół niego. Była to działalność „reprodukcyjna”, zajęcia wykonywane dla siebie, dla wzmocnienia osobistych relacji lub po to, by włączyć się w życie publiczne społeczności. Ich społeczeństwo wedle naszych standardów było niesprawiedliwe, zwłaszcza pod względem traktowania kobiet, lecz już wtedy zrozumieli oni, dlaczego niedorzeczne jest ocenianie wszystkiego w kategoriach pracy najemnej. ** Autor: [[Guy Standing]], ''Prekariat. Nowa niebezpieczna klasa'', tłum. Krzysztof Czarnecki, Paweł Kaczmarski, Mateusz Karolak, PWN, Warszawa 2014, s. 54. ==B== * Bez pracy nawet miodu nie jedzą. ** Opis: [[przysłowia arabskie|przysłowie arabskie]] ** Zobacz też: [[miód]] * Bez pracy nie ma kołaczy. ** Opis: [[przysłowia polskie|przysłowie polskie]] ** Źródło: [[Samuel Adalberg]], [http://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=18873 ''Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich''], wyd. Druk.E. Skiwskiego, Warszawa 1889–1894, s. 429. * Bo pamiętajcie państwo, że prawo do pracy to też wolność. Jeżeli tutaj, dzięki temu przedsięwzięciu ma być stworzone około 24 tys. miejsc pracy, jeżeli te inne przedsięwzięcia przyniosą tak bardzo wiele nowych miejsc pracy, to budowanie wolności, bo wtedy młody człowiek, w szczególności, ale także ludzie w średnim wieku i starsi będą mieli wybór. Być tu czy wyjechać za granicę? To wolność. Wolnością jest takie poczucie, że żyje się w kraju, który się rozwija, na ziemi, która się rozwija i my tę wolność budujemy. Tą wolność czy ten aspekt wolności, bo wolność ma różne aspekty. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: w odbudowywanej Stoczni Szczecińskiej, 6 maja 2017. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/98308-jedno-zdanie-jaroslawa-kaczynskiego-podwazylo-cala-ideologie-marszu-wolnosci To jedno zdanie Jarosława Kaczyńskiego podważyło całą ideologię „Marszu Wolności”], niezalezna.pl, 6 maja 2017 * Bo tylko pracą znaczą się twe lata,<br /> :: Jeżeli nie chcesz milczkiem zejść ze świata. :* Autor: [[Wincenty Pol]] :* Źródło: ''Mała księga cytatów'', Halina Lipiec (red.), Oficyna Wydawnicza STON I, Radom 1994, ISBN 8390113228, s. 133. ==C== * Chociaż tylko część dziennej pracy robotnika jest opłacona, podczas gdy druga część pozostaje nieopłacona i chociaż ta nieopłacona lub dodatkowa praca tworzy właśnie fundusz, z którego powstaje wartość dodatkowa lub zysk, wydaje się, jak gdyby cała praca była pracą opłaconą. To fałszywe złudzenie odróżnia pracę najemną od innych historycznych form pracy. ** Autor: [[Karol Marks]], ''Płaca, cena i zysk'' * Choć człowiek niejednokrotnie narzeka na pracę, nie może się bez niej obejść. ** Autor: [[Antoni Kępiński]] * Cierpliwość i praca jednych uszlachetnia, a drugich wzbogaca. ** Autor: [[Wacław Berent]], ''[[Próchno]]'', wyd. Gebethner i Wolff, Warszawa 1903, [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=8524 s. 228]. ** Zobacz też: [[cierpliwość]] * Ciężka praca i brak rozrywek sprawiają, że będziesz cholernym nudziarzem, a twoja żona bogatą wdową. ** Autor: [[Edward Evan Evans-Pritchard]] * Co jednak sprawia, że tak wielu z nas ulega manipulacji, wskutek której codzienność nasiąka atmosferą nieprzerwanego wyścigu? Co sprawia, że tak niewielu się temu sprzeciwia? Psychologia odpowiada: kultura ojcowska. To ona zaszczepiła nam poczucie konieczności posiadania pracy. Ostatecznie pozwoliliśmy więc wpoić sobie zasadę o upodmiotowieniu życia jedynie poprzez pracę, której istotą stał się dochód, a nie jakiś abstrakcyjny sens, czy samorealizacja. ** Autor: [[Krzysztof Niewrzęda]], ''Czas przeprowadzki'', wyd. FORMA, Szczecin 2005, ISBN 8391350398, s. 132. * Cofaliśmy się przez ostatnie 30 lat. Bogaci biznesmeni tacy jak ja, nie stwarzają miejsc pracy. One są raczej konsekwencją systemu ekonomicznego w którym pętla sprzężenia zwrotnego była pobudzana przez konsumentów z klasy średniej – a kiedy oni mają się świetnie, biznesy rosną, zwiększają zatrudnienie i przynoszą zysk właścicielom. Dlatego opodatkowanie bogatych, by finansować inwestycje, przynosi korzyści wszystkim. To wielki interes zarówno dla klasy średniej, jak i dla bogatych. ** Autor: [[Nick Hanauer]] ** Źródło: Jim Tankersley, [https://archive.ph/OJNq ''Too Hot for TED: Income Inequality'', nationaljournal.com, 16 maja 2012] * Coś jest nie tak z moim wzrokiem. Jakoś nie widzę siebie w pracy. ** Autor: [[Teddy Bergerson]] * Człowiek nie może pracować bez odpoczynku, ale odpoczynek bez pracy nie daje zadowolenia. ** Opis: [[przysłowia abchaskie|przysłowie abchaskie]] ** Zobacz też: [[człowiek]] * Człowiek szuka pracy, a nie praca człowieka. ** Opis: [[przysłowia egipskie|przysłowie egipskie]] * Człowiek własną pracą i wysileniem do wszystkiego dojść może. ** Autor: [[Adam Mickiewicz]] ==D== * Dla pracy są zwykłe dzionki, a niedziela dla małżonki. ** Autor: [[Tadeusz Boy-Żeleński]] * Dobrze, jeżeli przy pracy jest wielu ludzi, a przy jedzeniu mało. ** Opis: [[Przysłowia jakuckie|przysłowie jakuckie]] ** Źródło: ''Kobierzec z gwiazd i półksiężyców'' (seria ''Myśli Srebrne i Złote''), wybór i tłum. Stanisław Kałużyński, Edward Tryjarski, Wiedza Powszechna, Warszawa 1967, oprac. części jakuckiej: Stanisław Kałużyński, s. 130. ** Zobacz też: [[jedzenie]] ==G== * Gdyby ludzie pracy mogli rozporządzać środkami do pracy, wtedy nie byłoby może brylantów i zbytków, ale nie byłoby głodnych, biednych i ciemnych. (…) Tylko próżniakom byłoby wtedy źle na świecie! ** Autor: [[Ignacy Daszyński]], [https://partiarazem.pl/stanowiska/2016/10/26/150-rocznica-narodzin-ignacego-daszynskiego ''Pogadanka o socjalizmie'', „Latarnia” nr 1/1900] * Gnuśność poniewiera tysiące ludzi, praca nie zabija nikogo. ** Autor: [[Józef Ignacy Kraszewski]] * Godziwa dniówka za godziwą pracę. ** Autor: [[Benjamin Disraeli]] ==I== * Ilość pracy wzrasta, aby wypełnić czas przeznaczony na jej wykonanie. ** Autor: [[Cyril Northcote Parkinson]] ** Źródło: ''Mała księga cytatów'', Halina Lipiec (red.), Oficyna Wydawnicza STON I, Radom 1994, ISBN 8390113228, s. 134. * Im więcej mamy czasu na wykonanie jakiejś pracy, tym więcej czasu nam ona zabiera. ** Autor: [[Cyril Northcote Parkinson]] ** Źródło: ''Mała księga cytatów'', Halina Lipiec (red.), Oficyna Wydawnicza STON I, Radom 1994, ISBN 8390113228, s. 134. ==J== * Jak łatwo jest pracować, jak trudno odpoczywać! ** Autor: [[Władysław Kopaliński]], ''Mój przyjaciel Idzi'', Muza, Warszawa 2004, ISBN 83-7319-473-8, rozdz. ''Idzi na wczasach (studium duszy męskiej)'', s. 39. * (…) Jedni ojcowie zabierają dziecko do kopalni – bo są górnikami, inni do szpitala – bo są lekarzami. Mnie zabierano do teatru. I tyle. Jeśli rodzic jest autorytetem – to dzieciak bardziej się jego pracą zainteresuje. Jeśli dostanie do ręki jakieś narzędzia, którymi można się bawić – to będzie pełnia szczęścia. Ale to wszystko o niczym jeszcze nie przesądza. ** Autor: [[Aleksander Machalica]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/owacja.htm „Gazeta Wyborcza”, Poznań, 3 lutego 2003] * Jednym z objawów zbliżającego się załamania nerwowego jest przekonanie, że wykonujemy niezwykle ważną pracę. ** Autor: [[Bertrand Russell]] * Jedyną prawdziwą propagandą jest tylko rzetelna praca. ** Autor: [[Ludwik Hirszfeld]] * Jeśli pasterz pracuje rzetelnie, wydoi mleko nawet z kozła. ** چوبانڭ گوڭلی اولنجە تكەدن یاغ چیقارر ''Çobanın gönli olunca tekeden yağ çıkarır.'' (osm.) ** Opis: [[przysłowia osmańskie|przysłowie osmańskie]] ** Źródło: ''Kobierzec z gwiazd i półksiężyców'' (seria ''Myśli Srebrne i Złote''), wybór i tłum. Stanisław Kałużyński, Edward Tryjarski, Wiedza Powszechna, Warszawa 1967 (opr. części osmańskiej: Edward Tryjarski), s. 24. ** Zobacz też: [[koza|kozioł]], [[mleko]], [[pasterz]] * Jest to taka namiętność, jak każda inna, a trudno zaprzeczyć, że lepsza w skutkach niż hazard, pijaństwo, boks czy tam zbieranie znaczków pocztowych. ** Autor: [[Tadeusz Dołęga-Mostowicz]], ''Ostatnia brygada'', Wyd. Łódzkie, Łódź 1988, s. 209. * Jeśli pojmiesz, że starość ma mądrość za pokarm, pracuj w ten sposób w młodości, by starości twej nie brakło pożywienia. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] * Jeśli praca ci się podoba, to i ty się jej podobasz. ** Opis: [[Przysłowia azerskie|przysłowie azerskie]] * Jeśli zaprawdę nie posiadam wiedzy, by cytować autorów, jak robią to inni, to i tak o wiele lepszą i bardziej wartościową rzeczą jest odczytywanie znaczeń za pomocą osobistego doświadczenia, które służy nauką własnym mistrzom. Uczeni przechodzą obok dumni, nadęci i pompatyczni, przyozdobieni w owoce pracy nie swojej, lecz innych, mnie nie pozwalając zebrać owoców nawet mej własnej. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] ==K== * Kapitał jest pracą umarłą, która jak wampir ożywia się tylko wtedy, gdy wysysa żywą pracę. ** Autor: [[Karol Marks]] * Każda praca jest dobra, o ile jest dobrze wykonywana. ** Autor: [[Albert Einstein]] * Każdą pracę wykonuj, jakby miała ona być ostatnią w życiu. ** Autor: [[Marek Aureliusz]] ** Źródło: ''Mała księga cytatów'', Halina Lipiec (red.), Oficyna Wydawnicza STON I, Radom 1994, ISBN 8390113228, s. 133. * Kłopot z pracą polega na tym, że człowiek tak się w nią angażuje, że traci z oczu wszystko inne i zaczyna wierzyć, iż to jest prawdziwe życie. Tak nie jest. To tylko praca. Od tego się nie umiera. To tu, poza pracą, jest prawdziwy świat. ** Autor: [[Diana Appleyard]], ''[[Pampersy, kamera i on]]'' ==L== * Lepsza praca niedołężna jak próżniactwo doskonałe. ** Autor: [[Ignacy Marewicz]] * Literat odpoczywa pracując w ogrodzie, a ogrodnik czytając książkę. ** Autor: [[Władysław Tatarkiewicz]] * Lubię pracę. Fascynuje mnie. Mogę siedzieć i patrzeć na nią godzinami. ** Autor: [[Jerome K. Jerome]] ** Źródło: ''Mała księga cytatów'', Halina Lipiec (red.), Oficyna Wydawnicza STON I, Radom 1994, ISBN 8390113228, s. 134. * Ludzie giną za to swoje niezdolne do dziejowego istnienia ukształtowanie psychiczne. Męczeństwo nie zastępuje pracy. Żadne wytrwanie i samopoznanie nie zastąpi zdolności utrzymywania się swobodną pracą na poziomie nowoczesnego życia. ** Autor: [[Stanisław Brzozowski]], ''Legenda Młodej Polski'' ==M== * Może to zabrzmi nieco ekscentrycznie w naszych bardzo pragmatycznych czasach, ale starałam się zawsze tak ustawić moją pracę, żeby miała jakiś rodzaj sensu, żeby mnie budowała, i żeby przynosiła choćby odrobinę dobra dla innych. Nic wielkiego, ale wtedy rzeczywiście praca staje się praktyką. (…) Właściwie nie umiem już robić nic jak tylko pisać, i to jest wyjątkowa praca, właściwie ukochane hobby, które stało się pracą. Najlepsza z możliwości. ** Autorka: [[Olga Tokarczuk]] ** Źródło: rozmowa Tomasza Stawiszyńskiego, ''Tropem herezji'', „Tygodnik Powszechny”, 19 października 2014. ==N== * Nauką i pracą ludzie się bogacą. ** Źródło: [[przysłowia polskie|przysłowie polskie]] * Nieoceniona praca. Pochłaniała i smutki, i biedę, i myśli złe, co z niedolą opadają człowieka, dawała siły i nadzieję, hartowała go na życie. ** Źródło: [[Maria Rodziewiczówna]], ''Straszny dziadunio'', Wyd. Literackie, Kraków 1991, s. 69. * Nie podchodź do pracującego i do załatwiającego potrzebę naturalną! ** Opis: [[Przysłowia jakuckie|przysłowie jakuckie]] ** Źródło: ''Głosy z jurty'' (seria ''Myśli Srebrne i Złote''), wybór i tłum. Stanisław Kałużyński, Wiedza Powszechna, Warszawa 1960, s. 156. * Nie pozwalaj podniecać się swoją pracą. ** Autor: [[Charles-Maurice de Talleyrand]] ** Opis: jedna z uwag udzielanych przyszłym ambasadorom Francji. ** Źródło: Harold Nicolson, ''Diplomacy: a Basic Guide to the Conduct of Contemporary Foreign Affairs'', Londyn 1939. * Nie praca jest hańbą, ale próżnowanie. ** Autor: [[Hezjod]] * Nie wiem, kto wymyślił to powiedzenie, że „praca uszlachetnia”. Wiem tylko, że zawsze uszlachetniałem się najbardziej wtedy, gdy nic nie miałem do roboty. Zamiast żałować ludzi, którzy muszą tracić najlepsze lata na rozbijanie się za kawałkiem chleba, robi się z tego bohaterstwo. (…) z produkcji taśmowej, gdy w ogóle z pracy, robi się religię. Praca, ta jaką stała się ona dzisiaj, nie może mieć nic wspólnego z ideałem. Ale i to wmawia się nam z uporem, każąc szukać w tym szczęścia. ** Autor: [[Andrzej Bobkowski]], ''Szkice piórkiem'' ** Opis: 23 sierpnia 1943. * Niegodny człowieka wolnego i przynoszący ujmę jest sposób zarobkowania przeróżnych najemników (…) bo już sama zapłata, jaką otrzymują, jest swego rodzaju wynagrodzeniem za niewolnicze posługi. ** Autor: [[Cyceron]], ''O powinnościach'', I, 150 ==O== * Osiem godzin pracy, osiem godzin odpoczynku, osiem godzin snu. ** Autor: [[Robert Owen]] ** Opis: hasło sformułowane w 1817. ** Źródło: Wojciech Orliński, ''Prawo do majówki. Święto Pracy wczoraj i dziś'', „Gazeta Wyborcza”, 30 kwietnia-1 maja 2013. * Osoba, która wie jak, zawsze znajdzie pracę. Osoba, która wie dlaczego, zawsze będzie jego szefem. ** Autor: [[Alanis Morissette]] ==P== * Polacy pracują najwięcej w Europie! Że można podjąć inną decyzję, pokazuje przykład społeczeństwa francuskiego, gdzie pracuje się znacznie mniej i ma się więcej dzieci – co dotyczy, wyjaśniam dla islamofobów, również „etnicznych” Francuzów, a nie tylko imigrantów. Panuje tam sposób myślenia, że intensywna praca, firmy, korporacje – choć potrzebne dla zagwarantowania dobrobytu – „nie są najważniejsze”. Ba, tam istnieje ogromna, rozbudowana kultura mieszczańskiej sztuki życia, która ma ogromną wagę dla codziennych praktyk życiowych. Moim zdaniem to jest „kulturowe” wytłumaczenie, dlaczego Francuzi, jako jedno z niewielu europejskich społeczeństw, mają przyrost naturalny. Oczywiście są też wytłumaczenia ekonomiczne i społeczne. ** Autor: [[Andrzej Leder]] ** Źródło: rozmowa Michała Sutowskiego, [https://archive.ph/wFvPI ''Pustka po lewicy''], krytykapolityczna.pl, 19 grudnia 2015. ** Zobacz też: [[Francuzi]], [[Polacy]], [[przyrost naturalny]] * Połowę dzieła wykonał, kto zaczął. ** Autor: [[Horacy]] ** Źródło: ''Mała księga cytatów'', Halina Lipiec (red.), Oficyna Wydawnicza STON I, Radom 1994, ISBN 8390113228, s. 133. * Pracowałeś! Czyżbyś nigdy nie zatrudniał innych? W jaki więc sposób, pracując dla siebie, stracili to, co ty potrafiłeś zyskać nie pracując dla nich? ** Autor: [[Pierre-Joseph Proudhon]], ''Co to jest własność?'' * Praca boi się mistrza. ** ''Работа мастера боится.'' (ros.) ** Opis: [[przysłowia rosyjskie|przysłowie rosyjskie]] * Praca czyni wolnym. ** ''Arbeit macht frei.'' (niem.) ** Źródło: napis nad bramą obozu Auschwitz * Praca czyni życie słodkim. ** Autor: [[Gottlob Wilhelm Burmann]] * Praca jako proces, poprzez który człowiek i ludzkość „czyni sobie ziemię poddaną”, tylko wówczas odpowiada temu podstawowemu pojęciu z Biblii, gdy równocześnie w tym całym procesie człowiek ujawnia siebie jako tego, który „panuje”. Owo panowanie odnosi się do wymiaru podmiotowego poniekąd bardziej niż do przedmiotowego: wymiar ten warunkuje samą etyczną istotę pracy. Nie ulega bowiem wątpliwości, że praca ludzka ma swoją wartość etyczną, która wprost i bezpośrednio pozostaje związana z faktem, iż ten, kto ją spełnia, jest osobą, jest świadomym i wolnym, czyli stanowiącym o sobie podmiotem. ** Autor: [[Jan Paweł II]], ''[[Laborem exercens]]'' * Praca jest mniej nudna niż zabawa. ** Autor: [[Charles Baudelaire]] * Praca jest najuczciwszym stosunkiem do rzeczywistości. ** Autorka: [[Olga Tokarczuk]] ** Źródło: ''Robię porządki. Z Olgą Tokarczuk rozmawiali Michał Cichy i Włodzimierz Nowak'', „Nasza Tokarczuk. Dodatek specjalny ''Gazety Wyborczej''”, 12 października 2019, s. 5. * Praca jest to prymitywna forma spędzania wolnego czasu. ** Źródło: ''[[Świat według Kiepskich]]'' * Praca lubi fachowca. ** Opis: [[przysłowia azerskie|przysłowie azerskie]] * Praca lubi rozliczenie. ** Opis: [[przysłowia azerskie|przysłowie azerskie]] * Praca natychmiastowa, nawet zła, warta jest więcej niż marzycielstwo. ** Autor: [[Charles Baudelaire]] * Praca – są ludzie, którzy łakną pracy, jakiejkolwiek, niechby była ciężka czy niewdzięczna, żeby się pozbyć bólu życia i wygnać z głowy zabójcze myśli. ** Autor: [[Philip Roth]], ''Wzburzenie (Indignation)'', tłum. Jolanta Kozak * Praca to ucieczka dla ludzi, którzy nie mają niczego lepszego do roboty. ** Autor: [[Oscar Wilde]] * Praca zwierciadłem człowieka. ** Opis: [[przysłowia azerskie|przysłowie azerskie]] * Pracowitemu wszystko się udaje. ** Opis: [[przysłowia azerskie|przysłowie azerskie]] * Pracuj, jak byś miał żyć tysiąc lat, i jak byś wiedział, że jutro musisz umrzeć. ** Do all your work as though you had a thousand years to live; and as you would if you knew you must die tomorrow. ** Autorka: [[Matka Ann]], przytoczone w: [https://books.google.pl/books?id=3e52RP78Vt4C&pg=PR7-IA5&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Communistic societies of the United States, Charles Nordhof] * Pracuję niechętnie, bo jak wiadomo praca została wymyślona po to, aby uwłaczać ludzkiej godności. ** Autor: [[Tomasz Pacyński]] * Prawdą a pracą. ** Opis: dewiza osobista [[Tytus Chałubiński|Tytusa Chałubińskiego]]. ==R== * Robić możesz dla innych, uczysz się tylko dla siebie. ** Opis: [[Przysłowia kirgiskie|przysłowie kirgiskie]] ** Źródło: ''Kobierzec z gwiazd i półksiężyców'' (seria ''Myśli Srebrne i Złote''), wybór i tłum. Stanisław Kałużyński, Edward Tryjarski, Wiedza Powszechna, Warszawa 1967 (oprac. części kirgiskiej: Stanisław Kałużyński), s. 96. ** Zobacz też: [[uczenie się]] * Robotnikowi najemnemu pozwala się pracować na własne utrzymanie, a więc pozwala mu się żyć o tyle tylko, o ile przez pewien czas pracuje darmo dla kapitalistów (a zatem i dla tych, którzy wraz z nimi uczestniczą w zjadaniu wartości dodatkowej); że cały system produkcji kapitalistycznej obraca się dokoła zagadnienia, jak zwiększyć ilość tej darmowej pracy przez przedłużenie dnia pracy albo przez zwiększenie jej wydajności, większe natężenie siły roboczej itd.; że przeto system pracy najemnej jest systemem niewolnictwa, przy czym niewolnictwo to staje się tym cięższe, im bardziej rozwijają się społeczne siły wytwórcze pracy bez względu na to, czy robotnik otrzymuje lepszą czy gorszą zapłatę. ** Autor: [[Karol Marks]], ''Krytyka programu gotajskiego'' * Roczna praca każdego narodu jest funduszem, który zaopatruje go we wszystkie rzeczy konieczne i przydatne w życiu, jakie ten naród rocznie konsumuje, a które stanowią bądź bezpośredni wytwór jego pracy, bądź też to, co nabywa za ten wytwór od innych narodów. ** Źródło: [[Adam Smith]], ''Bogactwo narodów'' ==S== * Solidarność ludzi pracy, a także solidarność z ludźmi pracy (…) winna występować stale tam, gdzie domaga się tego społeczna degradacja podmiotu pracy, wyzysk pracujących i rosnące obszary nędzy, a nawet wręcz głodu. ** Autor: [[Jan Paweł II]], ''[[Laborem exercens]]'' ==T== * Ty, dobry Boże, zsyłasz na nas wszystkie dobra za cenę naszej pracy. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] ==U== * Uwielbiam pracę. To jedyny sposób na jałowość, szarość i beznadzieję. ** Autor: [[Adrianna Biedrzyńska]], cyt. za: Witold Filler, Lech Piotrowski, ''Poczet aktorów polskich. Od Solskiego do Lindy'', Warszawa 1998, ISBN 8387571547, tu hasło: ''Adrianna Biedrzyńska'', s. 23. ==W== * Według unijnej agencji Eurofound w roku 2010 Polacy znaleźli się wśród najbardziej zapracowanych narodów kontynentu. Przeciętny Europejczyk przepracował tygodniowo 37 godzin. Przeciętny Polak–41 (licząc razem z zatrudnionymi na niepełny etat!). Najmniej pracują Duńczycy–34 godziny. Niemcy, którzy tak lubią zarzucać wszystkim lenistwo, tylko 36 godzin. ** Autor: [[Wojciech Orliński]], ''Prawo do majówki. Święto Pracy wczoraj i dziś'', „Gazeta Wyborcza”, 30 kwietnia-1 maja 2013. * Właśnie górników łaknącego węgla XIX i początku XX wieku można powołać na świadków, że umowa o pracę nie jest niczym innym jak tylko prawną maską dla nowego niewolnictwa. ** Autor: [[Peter Sloterdijk]], ''Kryształowy pałac'' ** Zobacz też: [[niewolnictwo]] * Wykonuj swoją pracę z całego serca, a odniesiesz sukces. Konkurencja jest tak mała. ** Autor: [[Elbert Hubbard]] ==Z== * Zapamiętajcie sobie, że kto występuje w imieniu praw pracy, zagraża istnieniu wszystkich tych, co z tej pracy żyją, podkopuje same warunki ich istnienia. Jest wrogiem, którego trzeba zniszczyć, zabić, tak jak się zabija niebezpieczne zwierzę. ** Autor: [[Stanisław Brzozowski]], ''Płomienie'' * Zdanie o treści „praca nie jest towarem” jest w wielu podręcznikach prawa pracy, choć nie we wszystkich. Problem w tym, że jest ono traktowane jako taka okrasa z postulatu moralnego. Poważne potraktowanie tego zdania powoduje trudności z opisem. Nie działa już język wymiany. Jedyną alternatywą jest relacja wspólnotowa. Cała reszta jest tylko konsekwencją tych słów. Praca nie jest towarem, czyli nie podlega wymianie. To możliwe, kiedy pracujemy razem, a nie jeden dla drugiego. Nie ma pracownika i pracodawcy – są współpracownicy. Pojawia się kwestia podziału zysku i wobec tego organizujemy związki zawodowe negocjujące i organizujące warunki podziału. Jeżeli praca nie jest towarem, to znaczy, że pracownicy powinni współzarządzać zakładem pracy, w którym jesteśmy razem. Pojawia się miejsce na solidarność społeczną – płacimy pracującemu i niepracującemu. Jeśli praca nie jest towarem, to umowa o pracę nie jest kontraktem, lecz dopuszczeniem do grupy społecznej. ** Autor: [[Arkadiusz Sobczyk]] ** Źródło: Alicja Palęcka, ''[https://web.archive.org/web/20190918090955/https://nowyobywatel.pl/2019/05/12/prawo-pracy-prawem-wspolnoty-rozmowa-z-prof-dr-hab-arkadiuszem-sobczykiem/ Prawo pracy prawem wspólnoty – rozmowa z prof. dr. hab. Arkadiuszem Sobczykiem]'', „Nowy Obywatel” nr 29 (80), wiosna 2019, s. 18. * Ze sobą samym najlepiej się pracuje. Bez dyskusji, w swoim rytmie, no i ma się do siebie zaufanie. ** Autor: [[Wojciech Kaproń]], [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110167.html ''O trudnej sztuce leżenia'', „Dziennik Wschodni” nr 19, 28 stycznia 2011] ==Zobacz też== * [[Jeśli kto nie chce robić, niech też nie je]] [[Kategoria:Praca|!]] 8j38ms3vv8bs96ejb6lql741mtk44sf 0 2611 640842 630867 2026-04-11T21:18:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640842 wikitext text/x-wiki [[Plik:LarsVonTrier.jpg|mały|{{center|Lars von Trier (2000)}}]] '''[[w:Lars von Trier|Lars von Trier]]''' (właśc. '''Lars Trier'''; ur. 1956) – [[Dania|duński]] [[reżyser]] [[film]]owy. * Chciałem być Żydem. Potem odkryłem, że tak naprawdę jestem nazistą, ponieważ, jak wiecie, członkowie mojej rodziny byli Niemcami. Co mogę powiedzieć? Rozumiem Hitlera, ale myślę, że robił złe rzeczy, tak, absolutnie. Mogę sobie wyobrazić, jak siedzi na końcu w swoim bunkrze. On nie jest tym, kogo można nazwać dobrym człowiekiem, ale trochę go rozumiem i troszkę mu współczuję. Ale przecież nie popieram II wojny światowej i nie jestem przeciw Żydom. ** Źródło: [https://archive.ph/Okag7 ''Lars Von Trier wyrzucony z Cannes. Za Hitlera'', tvn24.pl, 19 maja 2011] ** Zobacz też: [[Adolf Hitler]], [[II wojna światowa]], [[nazizm]], [[Niemcy]], [[Żydzi]] * Justine to ja. Opowiedziałem o stanie umysłu, jaki dobrze znam. (…) Justine mówi, że życie jest kiepską ideą. Bóg przeżył radość stworzenia, ale nie przemyślał, co ma być potem. (…) Ten film był mi bardzo potrzebny: nie piję, czuję się lepiej. ** Opis: o filmie ''Melancholia''. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/9131,660536_Krzyk_obolalego_artysty.html ''Film jako terapia'', rp.pl, 19 maja 2011] ** Zobacz też: [[melancholia]] * Mam jednak teorię – chociaż może to tylko marzenie – że każdy lęk ma swoją granicę: docierasz do poziomu, w którym już nic nie jest w stanie przerazić cię bardziej. Reaguje tylko ciało, które zaczyna zachowywać się inaczej – tak pojawia się depresja. A w depresji się poddałem. Leżałem i myślałem: niech zjawi się tygrys i mnie pożre. ** Źródło: rozmowa Pawła Felisa, „Duży Format”, 26 maja 2011 ** Zobacz też: [[zaburzenia depresyjne]] * Mam obsesję na punkcie Niemiec. Dla Danii to bardzo duży sąsiad. Niemcy są symbolem. To jest Europa. Niemieckie społeczeństwo zawsze przejawiało najbardziej skrajne postawy, co do charakteru i relacji pomiędzy jednostkami, jak i stosunku do innych krajów. ** Źródło: [https://archive.ph/AWtKI film.onet.pl] ** Zobacz też: [[Niemcy (naród)]] * Mam takie tygodnie, gdy rano nie mogę wyjść z sypialni i przestają na mnie działać nawet najsilniejsze leki. (…) Nauczyłem się, że człowiek chory powinien zmuszać się do aktywności. Mnie praca nad filmem zmusza do przezwyciężenia siebie samego. Wkładam mnóstwo wysiłku, najpierw, żeby coś pisać, potem – żeby jechać na plan, rozmawiać, podejmować decyzje. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/9131,660536_Krzyk_obolalego_artysty.html ''Film jako terapia'', rp.pl, 19 maja 2011] * Próbuję napisać scenariusz o erotycznej ewolucji kobiety. To będzie czterogodzinny film porno. Znowu inspirowany de Sade’em – od szlachetnej Justyny do „złej” Julietty. (…) Tym razem mam trudniej – erotyzm kobiet jest jednak zupełnie inny niż mężczyzn. ** Źródło: rozmowa Pawła Felisa, „Duży Format”, 26 maja 2011 ** Zobacz też: [[Donatien Alphonse François de Sade]] * To, co może wydawać się panu nowatorskie, „rewolucyjne”, to w gruncie rzeczy rezultat braku jakiegoś spójnego pomysłu na ten film i mojej kompletnej ignorancji w kwestii produkcji hollywoodzkich musicali. ** Opis: o filmie ''Tańcząc w ciemnościach''. ** Źródło: magazyn „Machina” * Wszystko bierze się z jakichś skrawków, zdań, wrażeń. Instynktownie. Dlatego jestem całkowicie przeciwny walce o prawa autorskie w internecie – wszystko, co istnieje, powinno być wykorzystywane po raz kolejny. W taki sposób budujemy kulturę, prawda? ** Źródło: rozmowa Pawła Felisa, „Duży Format”, 26 maja 2011 ** Zobacz też: [[piractwo medialne]] * Ze wszystkich bohaterek zawsze najbliższa mi była Justyna. Nikt tak jak de Sade nie potrafił opisywać kobiet, które były męską fantazją, ale fantazją zadziwiająco wiarygodną: psychologicznie i erotycznie. Poza tym miał w sobie kapitalną ironię. Może dlatego, że większość życia spędził w więzieniach? Jest w jego książkach coś bardzo francuskiego – dużo seksu i dużo filozofii. Nie ma lepszego połączenia. ** Źródło: rozmowa Pawła Felisa, „Duży Format”, 26 maja 2011 ==O Larsie von Trierze== * Duński reżyser Lars von Trier nie dostał Złotej Palmy w Cannes, choć wszyscy zachwycali się jego filmem ''Melancholia''. Słynny filmowiec został uznany za festiwalową persona non grata, ponieważ stwierdził, że potrafiłby współczuć Hitlerowi. Podobno ta wypowiedź przesądziła o przegranej filmu. Moim zdaniem jest to dowód na to, jak nisko spadła wartość Złotej Palmy. ** Autor: [[Tomasz Piątek]], [https://archive.ph/CwEWq krytykapolityczna.pl, 23 maja 2011] * O jego wyczynach krążą niesamowite opowieści: podobno podczas wywiadu telewizyjnego prowadzonego na żywo nagle stwierdził, że musi rozstać się ze swoją żoną i oznajmił to zaskoczonym widzom, zdejmując spektakularnie obrączkę. Niczego nie podejrzewająca żona oglądała to w telewizji razem z setkami tysięcy widzów  –  i w ten właśnie sposób, z telewizji, dowiedziała się, że jej małżeństwo się skończyło. Innym razem nasz wrażliwy reżyser odmówił przyjazdu na jakiś festiwal filmowy, tłumacząc się lękiem przestrzeni  –  i przysłał organizatorom film z nagranymi przeprosinami, które recytował stojąc na szczycie wysokiego wzgórza, nad brzegiem morza. ** Autor: [[Tomasz Piątek]], [https://archive.ph/CwEWq krytykapolityczna.pl, 23 maja 2011] * To bardzo dobrze, że wygnano Triera z Cannes. Może zrozumie, że w naszej przestrzeni kulturowej, przestrzeni mitu śródziemnomorskiego, tradycji judeochrześcijańskiej, rzymskiej tradycji prawnej, filozofii greckiej, nie ma miejsca dla krzewiciela germańskich mroków. Nie dlatego, że „germańskie”, ale dlatego, że „mroki”. Germańskie mroki koniecznie domagają się ofiar, krwi, a we mnie nie ma na to zgody. ** Autor: [[Zbigniew Mikołejko]], [https://www.polskieradio.pl/8/402/Artykul/381878,Profesor-Mikolejko-Trier-dokonal-wyboru-stanal-poza-dobrem-i-zlem Profesor Mikołejko: Trier dokonał wyboru – stanął poza dobrem i złem, polskieradio.pl, 27 lipca 2011] ==Zobacz też== * [[:Kategoria:Filmy w reżyserii Larsa von Triera|filmy w reżyserii Larsa von Triera]] {{SORTUJ:Trier, Lars von}} [[Kategoria:Aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Duńscy aktorzy]] [[Kategoria:Duńscy scenarzyści]] [[Kategoria:Duńscy producenci filmowi]] [[Kategoria:Duńscy reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Laureaci Europejskiej Nagrody Filmowej dla najlepszego europejskiego reżysera]] [[Kategoria:Laureaci Europejskiej Nagrody Filmowej Za Osiągnięcia w Światowej Kinematografii]] [[Kategoria:Laureaci Satelity]] [[Kategoria:Montażyści filmowi]] [[Kategoria:Operatorzy filmowi]] [[Kategoria:Reżyserzy filmów reklamowych]] [[Kategoria:Scenarzyści filmowi]] 0rgofraq7s2jj7sxfrgefqtcezbotcw 0 2616 640733 638148 2026-04-11T19:15:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640733 wikitext text/x-wiki '''[[w:Drzewo|Drzewo]]''' – grupa roślin, do której zaliczają się największe rośliny lądowe. {{IndeksPL}} ==A== [[Plik:Linde von linn.jpg|mały|{{center|Lipa}}]] * A chociażby je pocięli piłami<br />A chociażby je kładli pokotem<br />Nikt nie powie<br />– Drzew zabijać nie wolno. ** Autor: [[Ernest Bryll]], ''Ballada o drzewach'' ==C== * Czasem drzewa zasłaniają las. ** Opis: [[przysłowia niemieckie|przysłowie niemieckie]] * Człowiek, który się nie myli, drzewo, które się nie pali – nie istnieją. ** Opis: [[przysłowia abisyńskie|przysłowie abisyńskie]] ==D== * Dobre drzewo dobrym się owocem okrywa, dobry człek z dobrych czynów poznawany bywa. ** Autor: [[Wacław Potocki]] * Drzewa nie są zielenią: to nasi starsi bracia unieruchomieni, dawne plemię pokryte sierścią, pełne wilgoci, obrosłe rogami. ** Autor: [[Guido Ceronetti]], ''La carta è stanca'' (1976) * Drzewa są po prostu piękne, potrzebują tak niewiele, bo słońca, deszczu… a od nas szacunku. ** Autor: [[Łukasz Borowicz]] * Drzewa – to chmur zgęszczenia,<br />pod nimi dzwoni ziemia,<br />nad nimi rwą wezbrane<br />planety z brązu lane. ** Autor: [[Krzysztof Kamil Baczyński]], ''Drzewa'', 22 listopada 1941 * Drzewa umierają stojąc. ** Autor: [[Alejandro Casona]] * Drzewa wznoszą się za oknem ku górze niczym pełne tęsknoty wołanie niemej ziemi. ** Autor: [[Rabindranath Tagore]] * Drzewo wolności trzeba podlewać od czasu do czasu krwią patriotów i tyranów. ** Autor: [[Thomas Jefferson]] * Drzewo jest mocniejsze niż lew i niż wół,<br />Drzewo nawet przerasta żyrafę,<br />A człowiek jak zechce, to zrobi z drzewa stół<br />Albo drzwi, albo nawet szafę. ** Autor: [[Jan Brzechwa]], ''Drzewa'' * Drzewo nie smagane wichrem rzadko kiedy wyrasta silne i zdrowe. ** Autor: [[Seneka Młodszy]] * Drzewo pozbawione korzeni upada, człowiek też. ** Autor: [[Andrzej Majewski]] ** Zobacz też: [[korzenie]] * Drzewo wiedzy nie jest drzewem życia. ** Autor: [[George Byron]] ==G== * Głupiec nie widzi tego samego drzewa, co mędrzec. ** Autor: [[William Blake]] ==K== * Kiedy wiosna w liść ustroi drzewa<br />I otuli je miłości tchnieniem,<br />Wtenczas bóle, które wiatr im śpiewa,<br />One czują liści swoich drżeniem. ** Autor: [[Stanisław Korab-Brzozowski]], ''Kiedy wiosna…'' * Kornikom obojętne, czy drzewo, które toczą, jest rzeźbione. ** Autor: [[Jan Czarny]] ==L== * Liście, które jesienią spadają z drzew, chciałyby się wskazać jako przykład przemijania. Byłby to jednak zły przykład, ponieważ po kilku miesiącach drzewo wypuści nowe liście i nastanie wiosna, dokładnie taka jak była wcześniej. ** Autor: [[Peter Rosegger]] * Ludzkość jest drzewem, a ludzie są liśćmi. Drzewo trwa i rośnie, chociaż liście opadają. ** Autor: [[Jerzy Drobnik]] ==M== * Małe drewienko zapala duże drzewo. ** Źródło: ''[[Talmud]]'' * Milsze jest człowiekowi jedno drzewo, które sam zasadził, niż cały ogród przez innych zasadzony. ** Autor: [[Wojciech Bogusławski]] ==N== * Na drzewie milczenia wisi jego owoc – spokój. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]] * Na lecące drzewo nie opieraj się, bo cię z sobą pociągnie. ** Autor: [[Andrzej Maksymilian Fredro]] ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, s. 25. * Niebo się gniewa,<br />Obłoki nadbiegają w tłumie!<br />Szczęśliwe drzewa!<br />Będą się mogły wyszumieć! ** Autor: [[Maria Pawlikowska-Jasnorzewska]], ''Huragan'' * Niektórzy nazywają mnie Bzową Babuleńką, inni driadą, ale naprawdę nazywam się Wspomnieniem; to ja siedzę na drzewie, które ciągle rośnie i rośnie, to ja wspominam i opowiadam historię! ** ''Nogle kalde mig Hyldemoer, Andre kalde mig Dryade, men egentlig hedder jeg Erindring, det er mig, der sidder i Træet, som voxer og voxer, jeg kan huske, jeg kan fortælle!…'' (duń.) ** Autor: [[Hans Christian Andersen]], ''Bzowa Babuleńka'' (duń. ''Hyldemoer'') ** Zobacz też: [[Baśnie Andersena]] * Nie chcę być bardziej ani mniej zapamiętany niż drzewo przy drodze. ** Autor: [[Serj Tankian]] * Nigdy nie słyszałem, żeby któreś z tych drzew umarło ze starości, i sądzę, że gdyby nie uderzenia pioruna, pożary i wichury, niektóre z nich mogłyby dożyć 10 000 lat. ** Autor: dr [[Ferdinand C. Lane]], ''Życie drzew'' (ang. ''The Story of Trees'') ==O== * O, cóż jest piękniejszego niż wysokie drzewa, (…)<br />Nad wodą, co się pawich barw blaskiem rozlewa,<br />Pogłębiona odbitych konarów sklepieniem. ** Autor: [[Leopold Staff]], ''Wysokie drzewa'' * odrzuca pamięć lata<br />porywczym rękom wiatru<br />oddając liści sierść ** Autor: [[Halina Poświatowska]], ''Dlaczego nie drzewem'' ==P== * Przyjemność ma się do szczęścia mniej więcej tak, jak drzewo do ogrodu: nie ma ogrodu bez drzew, ale drzewa, nawet w wielkiej ilości, nie stanowią jeszcze ogrodu. ** Autor: [[Władysław Tatarkiewicz]] ==S== * Serce jest jak orzech, z którego wyrasta drzewo tętnic i żył. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] * Stare drzewa nie produkują tlenu, nie przerabiają CO2. ** Autorka: [[Maria Kurowska]], [https://www.wprost.pl/kraj/10593031/biologiczna-bzdura-roku-sa-wyniki-plebiscytu-na-liscie-min-zukowska-duda-czarnek-i-kolakowska.html ''Żukowska, Duda, Czarnek i Kołakowska. Są wyniki plebiscytu na Biologiczną Bzdurę Roku''], 10 stycznia 2022. ==Ś== * Świecące niebo, złote gwiazdy, góry, morze i migocząca dal, łąki pełne kwiatów, drzewa w rozkwicie – wszystko jest odbiciem boskiej dobroci. ** Autor: [[Arno Pötzsch]] ==T== * Tego klona ni masz prawa tknąć, zasrańcu, choćby palić słomo przyszło, mówie, on moj brat! (…) Tego dnia, co ja urodził sie, babka urwali gałonzke ze swojego klonu, tego co u Mazurow przy stodole, i wsadzili koło węgła. Nu i przyjoł sie, i rośnie ze mno. (…)<br />– To wszystkie drzewa przy domach, to braty?<br />–  Prawie wszystkie. I w lesie też nie możno ścinać: nie wiadomo kogo sie ścina.<br />– To jakby drzewow nie ścinać, ludzie nie umieralib?<br />– Nie umieralib.<br />– To czemu ścinajo?<br />– A czym majo zimo w piecach palić? Gotować, grzać trzeba, trzeba i ścinać i to nie grzech. Ale bez potrzeby ściąć abo pokaleczyć, o, grzech straszny! ** Opis: rozmowa Kaziuka z synem. ** Źródło: [[Edward Redliński]], ''[[Konopielka]]'', s. 70–71. ==Z== * Zakochany jest jak człowiek w lesie – zapatrzony w jedno drzewo. ** Autor: [[Jan Sztaudynger]] ==Zobacz też== * [[drzewo poznania dobra i zła]] * [[Drzewo Życia]] * ''[[Drzewo życia]]'' * [[las]] * [[puszcza]] [[Kategoria:Drzewa|!]] kwmidh2sdj0mayc9t6n7avfbp55lo9r 0 2694 640498 621630 2026-04-11T14:20:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640498 wikitext text/x-wiki '''[[w:Andrzej Maksymilian Fredro|Andrzej Maksymilian Fredro]]''' (1620–1679) – wojewoda podolski, polski pisarz barokowy, sarmacki filozof i polityk, marszałek sejmu w 1652 r. {{IndeksPL}} [[Plik:Andrzej maksymilian fredro.jpg|mały|{{center|Andrzej Maksymilian Fredro}}]] ==A== * Animuszów ludzkich, jako dzielnych koni, wolnym powodem łacniej zażyjesz. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 270, s. 17. * Ani siebie nie chwal, ani nie krytykuj. ** ''Nec te lauda, nec vitupera.'' (łac.) ** Źródło: ''Monita politico-moralia'' I 10 ==B== * Bądź trzeźwy, aby wychodziły ci rzeczy zdrowe i trzeźwe. ** ''Sobrius sis, ut eveniant tibi res sanae et sobriae.'' (łac.) ** Źródło: ''Monita politico-moralia'' I 2 * Bez miary lekarstwo – stanie za truciznę. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 691, s. 49. * Bogu, bliźniemu i sam sobie niepraw, kto dobro pospolite lekko przegląda… ** Źródło: op. cit., nr 675, s. 48. * Bywa i w niemęskim ciele męski rozsądek i cnota. ** Źródło: op. cit., nr 107, s. 8. ==C== * Cnota najwspanialsze szlachectwo. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 331, s. 21. ==D== * Dając zyskuje, kto godnemu daje. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 208, s. 14. * Długo myśl, prędko czyń. ** Źródło: op. cit., nr 322, s. 21. * Dobrego szczęścia każdy dopomoże, w opacznym razie tylko ty sam boże. ** Źródło: op. cit., nr 500, s. 33. * Dobry pan cnotą i powagą miłość sobie jedna; zły postrachem usiłuje, przecię nie dokaże. ** Źródło: op. cit., nr 707, s. 51. * Dobry radca wedle natury rzeczypospolitej radzi, zły wedle nauki i konceptów. ** Źródło: op. cit., nr 674, s. 48. * Dość bogaty, kto w cnotę nie ubogi. ** Źródło: op. cit., nr 233, s. 15. * Dość się poprawił, kto szczerze żałuje. ** Źródło: op. cit., nr 271, s. 18. * Dość z siebie czyni: kto wykona, co zmoże. ** Źródło: op. cit., nr 549, s. 36. * Dyskrecja z dowierzaniem wrodzona Polakom przywara. ** Źródło: op. cit., nr 207, s. 14. ==G== * Gniewając się, albo dziwując złemu nie zabieżeć; ale radząc i czyniąc. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 667, s. 47. ==H== * Historia jednak matka jest dobrego rozumu. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 31, s. 2–3. ==I== * Insza przestrzeżenie się w złym, i lepszy rozmysł; insza niestatek w przedsięwziętym zapędzie, albo lekkość. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 148, s. 10. * Insza wolność, albo swoboda; insza swawola, albo rozpusta. ** Źródło: op. cit., nr 188, s. 12. ==J== * Jeden głupi zepsuje; tysiąc mądrych nie naprawi. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 479, s. 31. * Jest, który kształtem próżnującego najwięcej sprawuje. ** Źródło: op. cit., nr 1, s. 1. * Jest, który na kształt czyniącego wybornie próżnuje. ** Źródło: op. cit., nr 2, s. 1. * Jest niemądre słówko: nie spodziewałem się. ** Źródło: op. cit., nr 439, s. 29. ==K== * Kto się na swój rozum spuszcza, pyszny raczej a nie mądry. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 303, s. 20. * Kto się nie douczy albo przeuczy, szkodliwszy bywa nad prostaka. ** Źródło: op. cit., nr 574, s. 38. * Kto zabrania mowy, większą wieści okazję daje. ** Źródło: op. cit., s. 23. ==L== * Lepiej utracić łaskę niż sumienie (Praestat amittere gratiam quam conscientiam) ** Źródło: ''Monita politico-moralia'' II 53 * Lepsze pewne dzisiaj, niż najlepsze niepewne jutro. Lepsza gotowa, niż czekana fortuna. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 477, s. 31. ==Ł== * Łacniej językom, niżeli umysłom rozkazać. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 346, s. 22. * Łagodny rząd więcej nie drażniąc sprawuje. ** Źródło: op. cit., nr 263, s. 17. ==M== * Mają to godni przy cnocie ludzie, że oraz skromni bywają. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 733, s. 58. * Małe dobro wielkiego złego nie przykrasi; małe złe wielkie dobro zepsuje. ** Źródło: op. cit., s. 66. ** Zobacz też: [[dobro]], [[zło]] * Mało bogactw, małe troski; troskliwe jest bogactw staranie. ** Źródło: op. cit., nr 93, s. 6. * Mędrek opinii, mądry wygadza rzeczom. ** Źródło: op. cit., s. 32. * Martwy dyskurs bez skutku. ** Źródło: „Krzyżówki z przymrużeniem oka”, red. nacz. Marcin Polak, Częstochowa 2020, nr 10 (111), s. 22. ** Zobacz też: [[dyskusja]], [[skutek]] * Milczenie skarb wszelkiej polityki; milcząc nie urazisz, milcząc zbędziesz, milcząc wyrozumiesz, milcząc dokażesz. ** Źródło: op. cit., nr 744.s. 60. ==N== * Najlepiej o Bogu mówi, kto nie mówi; lecz podziwieniem dokłada. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 14, s. 2. * Najpierwszy wstęp do niecnoty: nieprawda. ** Źródło: op. cit., nr 309, s. 20. * Nie królom królestwa, ale króle królestwom dani: król nad ludźmi, bóg nad królem wyższy. ** Źródło: op. cit., nr 257, s. 17. * Nie mała mądrość: mądrze mówić; lecz największa: mądrze czynić. ** Źródło: op. cit., nr 744, s. 60. * Nie masz nic tak złego, żeby się na dobre nie przydało. ** Źródło: op. cit., nr 307, s. 20. * Nie mogła nic gorszego do poprawy natura zdarzyć źle czyniącym, jako, że w drugich złe sprawy ganią a w sobie tychże nie widzą. ** Źródło: op. cit., nr 226, s. 15. * Nie sama mądrość mądrze mówić; ale wiedzieć kiedy nie mówić, lecz zamilczeć. ** Źródło: op. cit., nr 540, s. 36. * Nie wstyd, ale cnota żałować złego i poprawić; nie statek ale upór: źle zacząwszy popierać i gorzej czynić. ** Źródło: op. cit., nr 687, s. 49. * Nowinkami nie tyje pospolite dobro; zdrowsze mu stare prawa i zwyczaje. ** Źródło: op. cit., nr 702, s. 51. * Nie mów, jak tylko to, co prawdziwe i bez nienawiści słuchających (Non dic, nisi quae vera et sine invidia audientium) ** Źródło: ''Monita politico-moralia'' I 7 * Nie mniemaj, lecz wiedz (Non opineris, sed scias) ** Źródło: ''ibidem'' III 55 * Nie będziesz kąsać nikogo ustami, piórem, obliczem, nie będziesz oskarżać nikogo, ale raczej będziesz nieco chwalić każdego według zasługi cnoty (Mordebis neminem ore, calamo, vultu, accusabis neminem, sed potius modice laudabis quemque pro merito virtutis) ** Źródło: ''ibidem'' IV 32 * Nie spieraj się słownie albo dyskutuj, ale co uważasz, mów bez afektu (Non verbo contende aut disputa, sed quod sentis sine affectu narra) ** Źródło: ''ibidem'' IV 2 * Nie myśl, jak unikniesz zła, ale jak staniesz silny i niewzruszony naprzeciw (Non cogita, quomodo effugias mala, sed quomodo stes fortis et immotus contra) ** Źródło: ''ibidem'' III 30 ==O== * O Bogu bezpieczniejsza wierzyć, niżeli się badać. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 15, s. 2. * Obyś nigdy nie był autorem i zwolennikiem niewolniczego zdania (Numquam servilis sententiae author sis et fautor) ** Źródło: ''Monita politico-moralia'' III 12 ==P== * Powaga na ustawicznym widoku spowszednieje. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 295, s. 19. ==S== * Siebie zwyciężyć, największe zwycięstwo. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 483, s. 32. * Sobie prawdę rzec, najwspanialsza prawda. ** Źródło: op. cit., nr 486, s. 32. * Stałość i szlachetność ducha pomaga w przeciwnościach, przemaga zawiść, odpiera zło (Animi constantia et ingenuitas iuvat in adversis, superat invidiam, arcet mala) ** Źródło: ''Monita politico-moralia'' II 112 ==T== * Tak nie głodny, co się najadł; jako co mu się jeść nie chce. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 493, s. 32. ==U== * Utrzymuj o sobie opinię, że jesteś zwolennikiem i naśladowcą dawnych ojczystych obyczajów oraz tego, co sprawia ludowi przyjemność. ** ''Patrii et antiqui moris, ac eorum, qux populo placent, doce te esse amatorem, et imitatorem.'' (łac.) ** Źródło: [http://jbc.bj.uj.edu.pl/dlibra/doccontent?id=86323 ''Monita politico moralia et Icon ingeniorum''], cz. III;10, wyd. Drukarnia Wawrzyńca Mitzlera de Kolofa, Warszawa 1765, s. 101. ==W== * W czym rzekomo szuka człowiek na świecie uspokojenia, w tym więcej nabędzie nieuspokojenia; w Bogu pokładając nadzieję: prawdziwy jest pokój. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 535, s. 35. * W pozornym ciele bywa czasem niewielka cnota. ** Źródło: op. cit., nr 511, s. 33. * Widomego oręża prędzej się utaisz; zdrada jak skryta, tak i nieuchronna. ** Źródło: op. cit., nr 406, s. 26. * Wielka jest różność: umieć samemu co, a umieć tego nauczyć kogo. ** Źródło: op. cit., nr 734 s. 59. * Wielka różność zacząć dobrze – a umieć statecznie dokończyć. ** Źródło: op. cit., nr 739, s. 59. * Wielki urząd wielka niewola; kto powinność na urzędzie szczerze chce zachować, w większym urzędzie więcej znajdzie pracy niż honoru. ** Źródło: op. cit., nr 99, s. 7. * Więcej przykład w ludziach, niż rozkazanie może. ** Źródło: op. cit., nr 250, s. 17. * Własny pożytek dobrą usidli cnotę. ** Źródło: op. cit., nr 317, s. 20. * Włoch się sałatą karmi, Polak na niej schudnie. Skąd tam rząd, nam zaguba będzie wierz dowodnie. ** Źródło: op. cit., nr 698, s. 50. * Wydarte rzeczy w sytość nie idą. ** Źródło: op. cit., nr 414, s. 27. * Wszystko raczej wszystkim wybaczysz. ** ''Omnia potius omnibus parces.'' (łac.) ** Źródło: ''Monita politico-moralia'' III 85 * W przeciwnościach i beznadziejnościach wyczekuj pomocy od odwagi. ** ''In adversis et desperatis subsidium ab audacia pete.'' (łac.) ** Źródło: ''ibidem'' III 24 ==Z== * Zapalczywość w rządzącym, jako miecz u szalonego w ręku. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 268, s. 17. * Zarównie źle i wszystkim wierzyć i nikomu. ** Źródło: op. cit., nr 308, s. 20. * Zepsowanie prędko, naprawa nie rychło się wiedzie. ** Źródło: op. cit., nr 12, s. 2. * Zła fortuna to ma przynajmniej dobrego, że rozumu nauczy, a przyjaciela pokaże. ** Źródło: op. cit., nr 488, s. 32. * Złoto cnocie nieprzyjaciel dawno rzeczono; (…) kamień próbuje złota, złoto cnoty. ** Źródło: op. cit., nr 318, s. 20. * Zły do urazy bierze przestrogę, dobry do poprawy. ** Źródło: op. cit., nr 55, s. 5. * Znajdzie czemu przyganić, kto nie upatruje, tylko, aby przyganił czemu. ** Źródło: op. cit., nr 229, s. 15. ==Ź== * Źli życzyliby sobie najbardziej, aby porządniejsi, w imię skromności lub prawości, siedzieli cicho. ** ''Optatissimum malis, ut rectiores, modestiae vel probitatis nomine, teneantur quieti.'' (łac.) ** Źródło: ''Monita politico-moralia'' V 3 ==Ż== * Żeglarza na suchym, jeźdźca nie poznasz bez konia. ** Źródło: ''Księga przysłów, przypowieści, wyrażeń przysłowiowych polskich'', zebrał i opracował Samuel Adalberg, Druk Emila Skiwskiego, Warszawa 1889-1894, s. 650. * Żyjesz światu, żyjesz ludziom, żyjesz komu; to żyjesz sobie godzinę, którą oddasz bogu. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, nr 533, s. 35. ==Zobacz też== * [[Motta dzieł literackich#N|motta dzieł literackich]] {{SORTUJ:Fredro, Andrzej Maksymilian}} [[Kategoria:Pisarze nowołacińscy]] [[Kategoria:Politycy I RP]] [[Kategoria:Polscy filozofowie]] [[Kategoria:Polscy pisarze barokowi]] tfbhvn24aengltdck01hnjl03mejdbp 0 2745 640481 629486 2026-04-11T13:57:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640481 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jerzy Popieluszko.jpg|mały|{{center|Błogosławiony Jerzy Popiełuszko}}]] '''[[w:Jerzy Popiełuszko|Jerzy Popiełuszko]]''' (1947–1984) – [[Polacy|polski]] duchowny [[Kościół katolicki|katolicki]], kapelan [[Warszawa|warszawskiej]] [[Solidarność|Solidarności]], błogosławiony Kościoła katolickiego zamordowany przez funkcjonariuszy [[Służba Bezpieczeństwa (PRL)|Służby Bezpieczeństwa PRL]]. * Człowieka można przemocą ugiąć, ale nie można go zniewolić. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/wiara-i-spoleczenstwo/10-waznych-mysli-bl-jerzego-popieluszki,561275 ''10 ważnych myśli bł. ks. Jerzego Popiełuszki''], deon.pl * Człowiek pracujący ciężko bez Boga, bez modlitwy, bez ideałów będzie jak ptak z jednym skrzydłem dreptał po ziemi. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/wiara-i-spoleczenstwo/10-waznych-mysli-bl-jerzego-popieluszki,561275 ''10 ważnych myśli bł. ks. Jerzego Popiełuszki''], deon.pl ** Zobacz też: [[człowiek]], [[Bóg]], [[modlitwa]] * Gdyby większość Polaków w obecnej sytuacji wkroczyła na drogę prawdy, stalibyśmy się narodem wolnym już teraz. ** Zobacz też: [[naród]], [[prawda]], [[wolność]] * Mam zamiłowanie do tego zawodu. ** Opis: w podaniu o przyjęcie do seminarium. ** Źródło: [http://www.youtube.com/watch?v=zKqCce2e108 ''Polski punkt widzenia''], Telewizja Trwam, 19 października 2013 * Miłość przerasta sprawiedliwość, a równocześnie znajduje potwierdzenie w sprawiedliwości. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/wiara-i-spoleczenstwo/10-waznych-mysli-bl-jerzego-popieluszki,561275 ''10 ważnych myśli bł. ks. Jerzego Popiełuszki''], deon.pl ** Zobacz też: [[miłość]], [[sprawiedliwość]] * Nie daj się zwyciężyć złu, lecz zło dobrem zwyciężaj. ** Opis: dewiza ks. Popiełuszki będąca cytatem ze [[Paweł z Tarsu|św. Pawła]]. ** Zobacz też: [[zło]], [[dobro]] * Nie jest to rana śmiertelna, bo nie można zadać rany śmiertelnej czemuś, co jest nieśmiertelne. Nie można uśmiercić nadziei. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/wiara-i-spoleczenstwo/10-waznych-mysli-bl-jerzego-popieluszki,561275 ''10 ważnych myśli bł. ks. Jerzego Popiełuszki''], deon.pl ** Zobacz też: [[nadzieja]], [[nieśmiertelność]], [[rana]] * Prawda kosztuje dużo, lecz wyzwala. ** Por. ''Biblia'' J 8, 31–32 ** Zobacz też: [[prawda]] * Przemoc nie jest oznaką siły, lecz słabości. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/wiara-i-spoleczenstwo/10-waznych-mysli-bl-jerzego-popieluszki,561275 ''10 ważnych myśli bł. ks. Jerzego Popiełuszki''], deon.pl ** Zobacz też: [[przemoc]], [[siła]], [[słabość]] * Są więzienia niewidzialne, jest ich bardzo wiele. Są więzienia, w których ludzie rodzą się, rosną i umierają. Są więzienia systemów i ustrojów. Te więzienia nie tylko niszczą ciała, ale sięgają dalej, sięgają duszy, sięgają głęboko prawdziwej wolności. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/wiara-i-spoleczenstwo/10-waznych-mysli-bl-jerzego-popieluszki,561275 ''10 ważnych myśli bł. ks. Jerzego Popiełuszki''], deon.pl * Służyć Bogu, to szukać dróg do ludzkich serc. Służyć Bogu to mówić o złu jak o chorobie, którą trzeba ujawnić, aby ją móc leczyć. Służyć Bogu, to piętnować zło i wszystkie jego przejawy. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/wiara-i-spoleczenstwo/10-waznych-mysli-bl-jerzego-popieluszki,561275 ''10 ważnych myśli bł. ks. Jerzego Popiełuszki''], deon.pl * Solidarność to jedność serc, umysłów i rąk zakorzenionych w ideałach, które są zdolne przemieniać świat. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/wiara-i-spoleczenstwo/10-waznych-mysli-bl-jerzego-popieluszki,561275 ''10 ważnych myśli bł. ks. Jerzego Popiełuszki''], deon.pl ** Zobacz też: [[Solidarność]], [[serce]], [[umysł]] * Zasadniczą sprawą przy wyzwoleniu człowieka i narodu jest przezwyciężenie lęku. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/wiara-i-spoleczenstwo/10-waznych-mysli-bl-jerzego-popieluszki,561275 ''10 ważnych myśli bł. ks. Jerzego Popiełuszki''], deon.pl * Życie trzeba godnie przeżyć, bo jest tylko jedno. Zachować godność człowieka, to pozostać wolnym, nawet przy zewnętrznym zniewoleniu. Pozostać sobą - żyć w prawdzie - to jest minimum, aby nie zamazać w sobie obrazu dziecka Bożego. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/wiara-i-spoleczenstwo/10-waznych-mysli-bl-jerzego-popieluszki,561275 ''10 ważnych myśli bł. ks. Jerzego Popiełuszki''], deon.pl ** Zobacz też: [[życie]] ==O Jerzym Popiełuszce== * Ażeby z tej śmierci wyrosło dobro, tak jak z krzyża zmartwychwstanie. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: po męczeńskiej śmierci księdza Jerzego Popiełuszki w 1984. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/kosciol/640866-przeciez-nie-caly-umieram ''„Przecież nie cały umieram”. Czy może być mocniejsze i piękniejsze przesłanie na 18. rocznicę odejścia Papieża do domu Ojca?''], wpolityce.pl, 1 kwietnia 2023. ** Zobacz też: [[dobro]], [[krzyż]], [[zmartwychwstanie]] * Beatyfikacja ks. Jerzego jest teraz bardzo potrzebna. Pan Bóg sprawił – gdy istnieje tak jak dawniej ze strony komunizmu, tak teraz próba, poprzez tzw.europeizację, zagubienia sprawy narodowej – że ks. Popiełuszko przypomina nam, iż tak jak On wówczas wskazywał, tak musimy iść teraz. Dzisiaj On nam pomoże, tak jak pomógł w okresie zrywu solidarnościowego, tak teraz w obliczu zalewu liberalizmu różnej maści, który jest bliźniaczym bratem socjalizmu. ** Autor: [[Ryszard Bender]] ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20100607&typ=bj&id=bj71.txt ''Dzisiaj On nam pomoże''], naszdziennik.pl, 7 czerwca 2010 * Był prorokiem dla Polaków, wyprawionym przez Boga. ** Autor: [[Marianna Popiełuszko]] ** Opis: o swoim synu bł. Jerzym Popiełuszko. ** Źródło: [https://ipn.gov.pl/pl/z-milosci-do-matki/165185,Marianna-Popieluszko-1920-2013.html ''Z miłości do matki. Marianna Popiełuszko (1920– 2013). Matka błogosławionego księdza Jerzego Popiełuszki''], ipn.gov.pl * Chciałbym oświadczyć jako poseł urodzony i mieszkający w rodzinnej parafii ks. Jerzego, że pamięć o ks. Jerzym jest bardzo żywa. W 17. rocznicę męczeńskiej śmierci sługi bożego ks. Jerzego Popiełuszki chciałbym powiedzieć: Księże Jerzy, pamiętamy! Księże Jerzy, przyrzekamy! Niech Jego męczeńska śmierć poniesiona w obronie wiary i godności człowieka będzie dla nas wyzwaniem do odtworzenia wzajemnej solidarności i jedności. Życzę Wysokiej Izbie, aby wezwanie ks. Jerzego: zło dobrem zwyciężaj, było dominujące w naszej codziennej pracy. Szczęść Boże! ** Autor: [[Piotr Krutul]] ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata4.nsf/5c30b337b5bc240ec125746d0030d0fc/d039f91e544c10e9c12574710030b6d5?OpenDocument wystąpienie na posiedzeniu Sejmu], 19 października 2001 * Czy nie umarł na darmo? Czy uwolniona Polska jest Polską, o jaką się modlił? Co powiedziałby dziś, gdyby patrzył na bezrobocie, korupcję, krętactwo i spiski przeciw Kościołowi tych, których naród wybrał do władzy? Gdyby czytał pełne nienawiści do katolicyzmu i plugastwa czasopisma i zapiski w internecie? Nie stanąłby po stronie wszechobecnego relatywizmu nie odróżniającego dobra od zła, prawdy od fałszu realizowanego przez potężne media. Znów stanąłby w obronie wiary przeciw liberalizmowi moralnemu szerzonemu przez media. Stanąłby przeciw kosmopolityzmowi, przeciw dzikiemu darwinowskiemu kapitalizmowi. Z pewnością zaatakowano by go jako tradycjonalistę, nacjonalistę, jako kapłana niepoprawnego politycznie. Ks. Jerzy jednak pod warstwą zła, bandytyzmu, korupcji i dewiacji seksualnych, jaka pokrywa polski naród, dostrzegłby pokłady dobra. Ks. Popiełuszko podziwiałby polską młodzież, ale nie tę jej część, która pije alkohol, bierze narkotyki i szuka mocnych wrażeń na dyskotekach. ** Opis: homilia podczas mszy św. w 25. rocznicę śmierci ks. Popiełuszki – bazylika Dominikanów w Lublinie. ** Autor: abp [[Stanisław Wielgus]] * Dziś ks. Jerzy Popiełuszko, gdyby żył i kontynuował swoją misję, byłby ciągany przez byłych ubeków po sądach, a „Gazeta Wyborcza” oskarżałaby go o „upolitycznienie”. ** Autor: ks. [[Stanisław Małkowski]] ** Źródło: [http://www.wsieci.rp.pl/opinie/horyzonty/Ks-Stanislaw-Malkowski-Gdyby-zyl-ks-Jerzy-Popieluszko-bylby-ciagany-przez-bylych-ubekow-po-sadac ''Ks. Stanisław Małkowski: Gdyby żył ks. Jerzy Popiełuszko, byłby ciągany przez byłych ubeków po sądach''], rp.pl, 6 stycznia 2012 * Istotnym impulsem rozkręcania propagandowej spirali nienawiści względem osoby ks. Jerzego Popiełuszki był artykuł L. Toporkowa zamieszczony 12 września 1984 r. w moskiewskich „Izwiestiach” pt. ''Lekcja na darmo'' (''Urok nie wprok''), w którym wymieniono z nazwiska i napiętnowano Księdza Jerzego, a także wyraźnie wskazywano towarzyszom w Polsce możliwe kierunki pracy operacyjnej. ** Autor: [[Mirosław Piotrowski]] ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20100605&typ=zj&id=zj83.txt ''Zabójcza propaganda''], naszdziennik.pl, 5 czerwca 2010 * Ja niegodna, żebym mogła całować jego twarz. Ja jestem ból do samego nieba. ** Autor: [[Marianna Popiełuszko]] ** Opis: gdy żegnała się ze swoim zamordowanym synem. ** Źródło: [https://www.niedziela.pl/artykul/114791/nd/Bol-do-samego-nieba Milena Kindziuk, ''Ból do samego nieba''], niedziela.pl, 14 października 2014. * Jako matka mogę powiedzieć, że w księdzu Jerzym było dużo ufności. W różnych trudnościach i doświadczeniach polecał się Bogu i Jemu ufał. Swoją ufność wyrażał w modlitwie (…). Stwierdzam, że był człowiekiem pełnym zaufania Panu Bogu. Nie zauważyłam u niego żadnych aktów desperacji. ** Autor: [[Marianna Popiełuszko]] ** Opis: z zeznań, które jako matka złożyła w 1997 roku w czasie przesłuchania przed Trybunałem Beatyfikacyjnym w Warszawie w procesie beatyfikacyjnym swego syna Jerzego Popiełuszki. ** Źródło: [https://teologiapolityczna.pl/milena-kindziuk-marianna-popieluszko-matka-swietego ''Milena Kindziuk: Marianna Popiełuszko – matka świętego''], teologiapolityczna.pl, 18 września 2017. * [Ksiądz Popiełuszko] to był absolutnie uroczy człowiek. (…) choć nie był dobrym mówcą, miał w sobie charyzmę, wewnętrzne światło, jakąś niezaprzeczalną dobroć. I chyba tym właśnie uwiódł wielu ludzi ze środowiska artystycznego, nawet tych, którzy na co dzień byli bardzo daleko od Kościoła. Ponadto bez wątpienia był odważnym człowiekiem, co przy tej jego kruchości i niepozorności, robiło tym większe wrażenie. ** Autor: [[Agnieszka Holland]] ** Źródło: Piotr Czerkawski, ''Drżące kadry. Rozmowy o życiu filmowym w PRL-u'', Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2019, ISBN 978-83-8049-917-1, s. 153 * Miałam obiekcję, czy wypada przed ołtarzem stawać razem z kapłanami. Ks. Jerzy zapytał, czy chcę. Ja powiedziałam, że chcę i tak zostałam (…) Dlatego, że kościół był wtedy jedynym miejscem, gdzie można było mówić słowa prawdy. Ktoś, kto nie przeżył tych mszy za ojczyznę u ks. Jerzego Popiełuszki na Żoliborzu, to nie widział kawałka wolnej ojczyzny w tej zniewolonej wtedy przez stan wojenny Polsce. ** Autor: [[Katarzyna Łaniewska]] ** Źródło: [http://vod.gazetapolska.pl/282-rozmowa-niezalezna-katarzyna-laniewska ''Rozmowa niezależna''], gazetapolska.pl, 14 lipca 2011 * Niektórzy oceniali Księdza Jerzego jako działacza „Solidarności”, jako mieszającego się niepotrzebnie do polityki kapłana, wręcz jako człowieka szukającego własnej chwały. Te wątpliwości zostały pokonane pod natchnieniem Ducha Świętego, dzięki jednoznacznej, czystej postawie Jana Pawła II, który od początku widział Księdza Jerzego jako Męczennika. I podobnie odczuwał to lud Boży, zwłaszcza ci, którzy gromadzili się w parafii św. Stanisława Kostki. Widziałem to, bo z wieloma osobami rozmawiałem, modliliśmy się wspólnie, żeby proces beatyfikacyjny w swoim czasie był wszczęty. ** Autor: ks. [[Stanisław Małkowski]] ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20100605&typ=zj&id=zj82.txt ''Wziął narzędzia Boże i nimi zwyciężył''], naszdziennik.pl, 5 czerwca 2010 * On wszedł do świata pracy od początku jako kapłan z orędziem ukazującym religijny i moralny wymiar „Solidarności” przekraczającej formy jedynie związku zawodowego, i tego się cały czas trzymał. ** Autor: ks. [[Stanisław Małkowski]] ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20100529&typ=wi&id=wi13.txt ''Ksiądz Jerzy postacią historyczną''], naszdziennik.pl, 29 maja 2010 * Powinnością wszystkich Polaków i całej Europy jest pamięć o współczesnym męczenniku, który oddał swe życie za Prawdę, Ojczyznę i Wolność. „Wierność Ojczyźnie to nie wybór lecz Konieczność” – te słowa powtarzane przez obecnie błogosławionego księdza Jerzego są nadal bardzo aktualne o których wszyscy powinniśmy pamiętać i stosować je w życiu. ** Autor: [[Piotr Morta]] ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2016/10/bl-ks-jerzy-popieluszko-patronem-obecnosci-polski-w-europie/ ITP, „Bł. ks. Jerzy Popiełuszko patronem obecności Polski w Europie”, 20 października 2016] * Ten kapłan męczennik pozostanie na zawsze w pamięci naszego Narodu jako nieustraszony obrońca prawdy, sprawiedliwości, wolności i godności człowieka. W jednym ze swych kazań powiedział: „aby pozostać człowiekiem wolnym duchowo, trzeba żyć w prawdzie. Jesteśmy powołani do świadczenia o prawdzie swoim życiem”. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: Watykan, 19 października 1994. ** Źródło: [https://www.niedziela.pl/artykul/33374/nd/Papiez-przy-grobie-ksiedza-Jerzego ''Papież przy grobie księdza Jerzego''], niedziela.pl * W inteligenckiej części warszawskiego Żoliborza stoi kościół księdza Jerzego Popiełuszki – obok św. Brygidy w Gdańsku najbardziej renomowany klub polityczny w Polsce. (…) Co tam więc robi natchniony polityczny fanatyk, Savanorola antykomunizmu? (…) Uczucie nienawiści politycznej do komunistów, do władzy, do wszystkiego, co jest powojenną Polską, przynoszone na tę salę przez bywalców, a pod dyrygencją księdza Popiełuszki, przestaje być wewnętrznym robakiem drążącym człowieka. (…) Ks. Jerzy Popiełuszko jest więc organizatorem sesji politycznej wścieklizny. ** Autor: [[Jerzy Urban]] pod pseudonimem Jan Rem ** Opis: o ks. Jerzym Popiełuszce na miesiąc przed zabójstwem księdza. ** Źródło: [http://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/popieluszko_09.html?akt_row=5&licznik=0 ''Seanse nienawiści''], „Tu i teraz” nr 38, 19 września 1984 * W zasadzie jedno tylko słowo jest w stanie wyrazić to wszystko, czego doświadczyłem w ciągu 33 lat przyjaźni z księdzem Jerzym. To słowo brzmi – ŚWIADEK. Takim Go pamiętam jako licealista, student, kleryk i ksiądz. Fascynowała w Nim prosta, zwyczajna zażyłość z Jezusem – promieniowała z Jego kazań, katechez, a przede wszystkim z szarej codzienności. To właśnie sprawiło, że potrafił wielu przyprowadzić do Jezusa i dyskretnie wycofać się na dalszy plan. ** Autor: ks. prałat [[Wiesław Kądziela]] ** Źródło: [https://digital.fides.org.pl/Content/658/kadziela.html ''Wspomnienia ks. Wiesława Kądzieli''] * Wiem jak zginął X, Popiełuszko, wielu innych.<br />Świat szukał ofiar, świat szukał winnych. ** Autor: [[Piotr Mohamed]] ** Źródło: ''Dzisiaj mnie kochasz, jutro nienawidzisz'' na albumie ''Czas ludzi cienia'' grupy [[Sweet Noise]] ** Zobacz też: [[Malcolm X]] * Wtedy zrozumiałam, że on już za życia był święty. ** Autor: [[Marianna Popiełuszko]] ** Opis: z perspektywy męczeństwa pełniej widzi swego syna Jerzego Popiełuszkę, z zeznań, które jako matka złożyła w 1997 roku w czasie przesłuchania przed Trybunałem Beatyfikacyjnym w Warszawie. ** Źródło: [https://teologiapolityczna.pl/milena-kindziuk-marianna-popieluszko-matka-swietego ''Milena Kindziuk: Marianna Popiełuszko – matka świętego''], teologiapolityczna.pl, 18 września 2017. {{SORTUJ:Popiełuszko, Jerzy}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Męczennicy]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Ofiary represji komunistycznych w Polsce 1939-1989]] [[Kategoria:Ofiary zamachów]] [[Kategoria:Polscy błogosławieni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] sck0hwyppjdxu33qjugs6trm2hw4aqb 0 2804 640896 630308 2026-04-11T22:07:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640896 wikitext text/x-wiki [[Plik:A. Schwarzenegger (3x4a).jpg|mały|{{center|Arnold Schwarzenegger (2003)}}]] '''[[w:Arnold Schwarzenegger|Arnold Alois Schwarzenegger]]''' (ur. 1947) – [[USA|amerykański]] [[aktor]] i [[polityk]] [[austria]]ckiego pochodzenia, gubernator stanu [[Kalifornia]] (2003–2011). * Czułe godziny są milsze z kobietami, cygara smakują mi jednak lepiej w męskim towarzystwie. ** Zobacz też: [[cygaro]], [[kobieta]] * Gdy szedłem do podium, pewien człowiek powiedział mi, że jestem równie dobrym politykiem co aktorem. Co za tani chwyt! ** Źródło: przemówienie podczas konwencji Partii Republikańskiej, 2004 * Jeśli politycy nie mają jaj, wtedy nazywam ich zniewieściałymi. ** Źródło: „Time”, 2 sierpnia 2004 * Jeśliby Tony Blair chciał pracować w Hollywood, załatwię, by zagrał Terminatora 4. ** Opis: na konferencji prasowej w Kalifornii. ** Zobacz też: [[Tony Blair]] * Każdego ranka, kiedy wstaję z łóżka, podnieca mnie myśl, że mogę mieć wpływ na życie innych ludzi. ** Źródło: NBC, 13 grudnia 2004 * Miałem wygłosić przemówienie do absolwentów w Arizonie, ale się bałem, że z moim akcentem zostanę deportowany. ** Opis: o przepisach antyimigracyjnych w Arizonie. ** Źródło: „Forum”, 17 maja 2010 * Może i obecny rząd jest trochę walnięty, jak mówiłem to przywództwo jest szaleńcze, nie sądzę jednak, że powinno to zniechęcać ludzi. ** Opis: o administracji [[Donald Trump|Donalda Trumpa]]; po otwarciu stanowiska na Szczycie Klimatycznym COP24 w Katowicach. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20181209020647/https://wiadomosci.onet.pl/swiat/arnold-schwarzenegger-na-szczycie-klimatycznym/kh2zrv2 onet.pl], 4 grudnia 2018 * Może powinienem wrócić do szkoły i się pouczyć. ** Źródło: „Polityka”, 14 maja 2005 ** Zobacz też: [[nauka]], [[szkoła]] * Naprawdę kocham Polskę. ** Opis: podczas wizyty [[prezydent]]a [[Aleksander Kwaśniewski|Kwaśniewskiego]] w USA. ** Zobacz też: [[Polska]] * Nie potrzebujemy dróg republikańskich ani dróg demokratycznych. Potrzebujemy po prostu dróg. Nie potrzebujemy republikańskiego czystego powietrza ani demokratycznego czystego powietrza. Potrzebujemy po prostu czystego powietrza. ** Opis: rozpoczynając drugą kadencję jako gubernator Kalifornii. ** Źródło: „Forum”, 15 stycznia 2007 * Nie potrzebuję żadnych pieniędzy. Mam wszystkie. ** Źródło: „New York Times”, 14 marca 2005 ** Zobacz też: [[pieniądze]] * Niezależnie od tego, czy jesteś gejem, czy hetero, każdy potrzebuje kogoś kochać. ** Źródło: „Time”, 14 lipca 2006 ** Zobacz też: [[miłość]] * Panie prezydencie, właśnie widziałem twoją konferencję z Władimirem Putinem. To był wstyd. Stałeś tam jak ciapa, jak mały fan. Zastanawiałem się, kiedy poprosisz go o autograf albo selfie. ** Opis: do Donalda Trumpa. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114881,23683254,trump-krytykowany-przez-prase-partie-i-schwarzeneggera-dzis.html ''„To był wstyd. Stałeś tam jak ciapa”. Schwarzenegger do Trumpa po konferencji z Putinem''], gazeta.pl, 17 lipca 2018 ** Zobacz też: [[Władimir Putin]] * Pieniądze szczęścia nie dają. Mam teraz 50 mln dolarów, ale jestem tak samo szczęśliwy jak wtedy, kiedy miałem 48 milionów. ** Źródło: Kamil Fejfer, [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,161770,23110636,fejfer-efekt-dupka-statystycznie-im-drozsze-auto-tym-kierowca.html ''Fejfer: Efekt dupka. Statystycznie im droższe auto, tym kierowca bardziej krnąbrny''], gazeta.pl, 10 marca 2018. ** Zobacz też: [[szczęście]] * (…) podczas kręcenia filmu nikt nie zdawał sobie sprawy, że ta fraza zdobędzie tak wielką popularność. Mówiąc szczerze, miałem ochotę ją zmienić, ponieważ moim zdaniem nie brzmiała zbyt dobrze: „Albibek” czy jakoś tak. Te dwa ''l'' w środku wszystko psuły. Proponowałem reżyserowi inną wersję: „I will be back”, ale nie zgodził się. Tłumaczyłem, że Terminator pochodzi z innego świata, jest obcy w Ameryce i dlatego posługuje się wyuczonym angielskim, który z definicji brzmi sztucznie, podręcznikowo. Konstrukcja ''I will'' wydawała mi się bardziej na miejscu. James Cameron jednak postawił na swoim… no i okazało się, że cały świat oszalał na punkcie tego jednego zdania. To niesamowite. Podobnie zresztą stało się w przypadku kwestii „Hasta la vista, baby” – też nie miałem pojęcia, że zrobi ona taką karierę. Tego się nigdy nie wie. ** Źródło: [https://archive.ph/jPl5s#selection-1095.0-1095.71 wywiad, 2003] ** Zobacz też: [[James Cameron (reżyser)|James Cameron]] * Powiedzmy sobie szczerze, nie wszyscy wierzą w efekt cieplarniany. Robimy to dla siebie. Co roku 19 tys. mieszkańców stanu umiera z powodu zanieczyszczenia środowiska, a miejsc pracy w zielonym sektorze przybywa w tempie dziesięć razy szybszym niż w innych gałęziach gospodarki. ** Opis: na temat przyjęcia przez Kalifornię planu ograniczenia emisji dwutlenku węgla, zakładającego m.in. utworzenie giełdy emisji CO₂. ** Źródło: Mariusz Zawadzki, ''Kalifornia po zielonej stronie mocy'', „Gazeta Wyborcza”, 21 grudnia 2010 ** Zobacz też: [[globalne ocieplenie]] * Trenując bicepsy, wyobrażam sobie wysokie góry. Dzięki swojej wyobraźni przekonałem się, że potrafię wszystko, kiedy tylko mocno, bardzo mocno tego chcę i wierzę, że to osiągnę. ** Źródło: Wacław Idziak, ''Biznes'', Koszalińskie Wydawnictwo Prasowe, Koszalin 1990, s. 15. * Tym, którzy wróżą naszej gospodarce, powiem tylko tyle: nie bądźcie takimi mięczakami. ** Opis: na konwencji republikanów, 15 września 2004. * Uważam, że małżeństwo homoseksualne powinno być zawierane tylko między mężczyzną a kobietą. ** Źródło: [http://zyciegwiazd.onet.pl/1716873,4637,1,najglupsze_wypowiedzi_gwiazd,plotki.html onet.pl] ** Zobacz też: [[małżeństwo]] * W końcu przyjechałem [do USA] w 1968. Miałem puste kieszenie, ale pełno marzeń. Właśnie trwała kampania prezydencka. Pamiętam, jak oglądałem Nixona i Humpreya w telewizji. Przyjaciel, który mówił po angielsku i niemiecku przekładał dla mnie. Słyszałem Humpreya mówiącego rzeczy, które brzmiały jak socjalizm, właśnie to od czego uciekłem. Ale potem usłyszałem Nixona. Mówił o przedsiębiorczości, ograniczaniu rządowych interwencji, zmniejszeniu podatków i wzmocnieniu obronności. Słuchanie Nixona było jak oddychanie świeżym powietrzem. Zapytałem przyjaciela „Z jakiej on jest partii?”. Mój przyjaciel odpowiedział „On jest republikaninem”. „Więc i ja jestem republikaninem” rzekłem. ** Źródło: przemówienie podczas konwencji Partii Republikańskiej, 2004 ** Zobacz też: [[Richard Nixon]] * Wiecie. jak lubię robić sequele. ** Opis: po ponownym wyborze na stanowisko gubernatora Kalifornii. ** Źródło: „Polityka”, 18 listopada 2006 ==Zobacz też== * ''[[Czerwona gorączka]]'' * ''[[Komando]]'' * ''[[Opowieści z krypty]]'' * ''[[Prawdziwe kłamstwa]]'' * ''[[Terminator]]'' * ''[[Terminator 2: Dzień sądu]]'' * ''[[Terminator 3: Bunt maszyn]]'' {{SORTUJ:Schwarzenegger, Arnold}} [[Kategoria:Amerykanie obcego pochodzenia]] [[Kategoria:Amerykańscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Amerykańscy kulturyści]] [[Kategoria:Austriacy]] [[Kategoria:Kalifornia]] [[Kategoria:Laureaci MTV Movie Awards]] [[Kategoria:Laureaci Złotej Maliny]] [[Kategoria:Politycy Partii Republikańskiej]] tp3o31kvto35au72jozceq1s0z905ah 0 2831 640406 635908 2026-04-11T12:58:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640406 wikitext text/x-wiki [[Plik:Józef Oleksy.jpg|mały|{{center|Józef Oleksy (2011)}}]] '''[[w:Józef Oleksy|Józef Oleksy]]''' (1946–2015) – polski polityk lewicowy, premier Polski w latach 1995–1996. {{wulgaryzmy}} * Chcę tu teraz stanowczo powiedzieć: nigdy i niczyim agentem nie byłem – mówię to, Józef Oleksy, w Sejmie Rzeczypospolitej. ** Opis: podczas debaty w Sejmie po ujawnieniu powiązań z agentem rosyjskich służb specjalnych Władimirem Ałganowem, tzw. „afery Olina”, 21 grudnia 1995. ** Źródło: sprawozdanie stenograficzne z obrad Sejmu, posiedzenie dnia 21 grudnia 1995 * Kwaśniewski na pewno umie być politykiem na luzie, liderem atrakcyjnym z trybuny i estrady. Ale sam się nie rozbierze ani nie będzie tańczył. Nie ma po co. No i posunął się w latach. ** Opis: o [[Aleksander Kwaśniewski|Aleksandrze Kwaśniewskim]]. ** Źródło: „Polityka” nr 21 (2706), 23 maja 2009, s. 106. * Rezygnuję, bo jestem niewinny. ** Opis: rezygnując ze stanowiska premiera w kulminacji rzekomej „afery Olina”. * Miałem go za przyjaciela, a ten przyjaciel okazał się świnią. ** Opis: o Władimirze Ałganowie podczas rzekomej „afery Olina”. * Mam wrażenie, że wyrok był z góry ustalony. * Najchętniej spaliłbym wszystkie teczki i nakazał pójść do przodu. Polskie elity lubią pławić się w przeszłości. ** Opis: w kontekście „listy Wildsteina”. * Nigdy nie byłem tajnym współpracownikiem żadnych tajnych służb. Nigdy nie dostarczałem żadnych informacji i co oczywiste nie mogłem otrzymywać żadnego za te informacje wynagrodzenia. ** Opis: po ogłoszeniu 22 grudnia 2004 przez Sąd Lustracyjny wyroku uznającego go za kłamcę lustracyjnego. * PiS ma duży ładunek treści uważanych za lewicowe, głosiłem kiedyś, że lewica pozwoliła PiS-owi odebrać sobie część programu. ** Źródło: rozmowa z Wirtualną Polską, 29 czerwca 2010 * Właściwie żyłem porządnie, starałem się nie wyrządzać ludziom zła, nie krzywdzić ich. Nawet, jak byłem w reżimie komuny, unikałem sytuacji, w których bym czegokolwiek nadużył, kogoś sponiewierał. Ja nie mam zawziętych wrogów, przynajmniej tak mi się wydaje. ** Źródło: wywiad dla „Rzeczypospolitej”, grudzień 2014 * Stwierdzam, że Sejm odrzucił wniosek o wyrażenie (poprawiające głosy z sali: „wyraził wotum zaufania”, „przyjął”), aaaaaaa oczywiście… Stwierdzam, że Sejm wyraził wotum zaufania Radzie Ministrów. Gratuluję panie premierze i szczęść Boże na dalszą drogę rządzenia. * To jest farsa. Zapadło orzeczenie, z którym się głęboko nie zgadzam i od razu je zaskarżę. Jestem ofiarą lustracji, która nie jest społecznie akceptowana. Czuję się upokorzony. * Wszystkie komuchy miały kościelne pogrzeby. Ci, co jeszcze żyją, też będą mieli. ** Źródło: Super Express 9 stycznia 2015 [https://www.se.pl/wiadomosci/polska/pogrzeb-jozefa-oleksego-kto-odprawi-ceremonie-pogrzebowa-aa-bSxD-Dizk-swtJ.html] * W SLD już od pewnego czasu źle się czułem. W towarzystwie tych, którzy na podstawie selektywnych ocen chcą dzielić partię wewnętrznie i czynić to pod hasłem, że jak tylko takich podziałów dokonamy i ulokujemy oskarżenia na odpowiednich osobach, to lewica i SLD rozkwitnie (…) Podziały w SLD i na lewicy są głębsze niż się wydaje ** Źródło: TVN, 22 marca 2006 godz. 20:10 * Współczuję wszystkim z wielkimi czuprynami. Bo czy ktoś widział kiedyś łysego barana? Nie. Baran zawsze ma pełno włosów. ** Źródło: [https://www.se.pl/wiadomosci/polska/pogrzeb-jozefa-oleksego-kto-odprawi-ceremonie-pogrzebowa-aa-bSxD-Dizk-swtJ.html „Super Express”, 16 stycznia 2006] ==Rozmowa z Gudzowatym== {{wulgaryzmy}} * Borowski kręcił w rozliczeniu kampanii (…) Nie zwróciłeś uwagi, bo co cię to obchodzi, że Borowski wyciągnął koszty kampanii prezydenckiej, pięćset tysięcy, a SLD cztery i pół miliona. Tylko, że Cimoszewicz miał trzy tygodnie kampanii, a Borowski trzy miesiące. ** Opis: o fałszowaniu przez [[Marek Borowski|Marka Borowskiego]] wydatków na kampanię SDPL. * Chuj skończony, oszust. Prawda jest taka, że cały kapitalizm polityczny stworzył Kwaśniewski. ** Opis: o Aleksandrze Kwaśniewskim. * Co by o tym Zawiszy nie powiedzieć. Demagog straszny, ale on się nie denerwuje, jest opanowany i wie, do czego zmierza. ** Opis: o [[Artur Zawisza|Arturze Zawiszy]]. * Jak narcyz. Nic nie umie, w żadnym języku słowa nie umie. To jest lider młodej, europejskiej lewicy?! Do cholery. ** Opis: o [[Wojciech Olejniczak|Wojciechu Olejniczaku]]. * Jego Borowskiego żona Alina, bardzo przedsiębiorcza kobieta. Sprywatyzowała ten Kopexim. To stara centrala handlu zagranicznego. Jedna z tych największych. Ona tam była dyrektorem, wicedyrektorem. W wąskim gronie, był taki czas, że można było nomenklaturowo de facto sprywatyzować. Oni to zrobili i ona jest dużym właścicielem tego. * Kwaśniewski o Leszku mówił mi. Jaki chuj, jaki zawzięty, jaki nieuczciwy, jaki cyniczny. * Miller (junior – red.) zgłosił się miesiąc temu do agencji nieruchomości, w poszukiwaniu domu do miliona dolarów. On się nie boi, a to jest pewna informacja, bo jest od właścicielki agencji, do której przyszedł. Ona zresztą szeptem i przerażona, rozumiesz: w czyim imieniu, w czyim imieniu. W swoim, on w swoim imieniu zlecił poszukiwanie domu czy rezydencji do miliona dolarów. To znaczy, że tupet jednocześnie występuje, że nie boi się. Nie boi się, kurwa. ** Opis: o synu [[Leszek Miller|Leszka Millera]]. * Moja sitwa i owszem, miała w dupie Polskę. Ja nigdy nie miałem. ** Opis: w odpowiedzi na zarzut Gudzowatego, że SLD miało w dupie Polskę. * Nie rozmawiam z nim w ogóle. Uważam go za buca nadętego. ** Opis: o [[Jerzy Szmajdziński|Jerzym Szmajdzińskim]]. * Od Okrągłego Stołu. Teraz PiS dopiero wprowadza trochę nowych. ** Opis: na pytanie Gudzowatego, „dlaczego w polityce są ciągle ci sami politycy”. * Przekręty szły w prywatyzacji. (…) Dlatego ci powiem, że jak patrzę na tę (bankową) komisję śledczą. To tak frontalny atak na nią nie jest przypadkowy. * Sławomir Miller (przyrodni brat Leszka Millera – red.) działał samodzielnie korupcyjnie. Bo do mnie po wyborach poprzednich przyszło dwóch facetów których przyprowadził (Mieczysław – red.) Gawor, szef BOR-u, prosząc mnie żebym ich wysłuchał, bo nikt w SLD nie chce ich wysłuchać. I oni mi przedstawili i oni proszą tylko, żeby potwierdzić, że 200 tys. dol. dotarło do pana Leszka Millera. Bo pan Sławomir Miller z dwoma BOR-owcami, którzy zostali wyrzuceni z BOR-u przez Gawora, wzięli 200 tys. dol. „A dlaczego panowie pytacie?” „A dlatego, że pan Sławomir Miller wziął sobie z tego 50 tys. dla siebie i powiedział nam to”. Poszedłem do (Edwarda – red.) Kuczery (skarbnika SLD – red), mówię: Panowie, jest taki wątek, powiedz to Leszkowi, że chodzą tacy faceci, którzy twierdzą, że dali. (On na to): „A ja nie chcę o tym słyszeć, idź do Leszka”. Ja stwierdziłem, że mam to w dupie. Co ja będę do Leszka chodził, jak Kuczera kasę wyborczą trzyma. I zostawiłem ten temat. Ale oni biznesmeni, którzy mieli dać 200 tys. mówią nam: Chodzi tylko o to, czy nie zmarnowały się pieniądze. Bo były dawane na kampanię. * Słowa nie słyszałem przez dwa lata, żeby mu się jakieś aferki w SLD nie podobały. Wszystko mu się w SLD podobało. ** Opis: o pasywnej postawie Wojciecha Olejniczaka wobec nadużyć w SLD. * Teraz ze mną na solo nie wygrasz. Ja bardzo dużo czytam, odświeżam umysł i kurwa będę jak brzytwa. * To jest skandal lewicy. W dupę by tego Wassermana pocałowali, jak by tylko mogli, żeby ich tylko nie ruszał. ** Opis: o [[Zbigniew Wassermann|Zbigniewie Wassermannie]]. * To mi się podobało u Kaczora. Tego nie mówię ze specjalnym komplementem, ale była kamera w jego samolocie, do Brukseli chyba leciał, i była w samolocie sama młodzież. Oni to mają. To jest ich przewaga. To samo w LPR. Sami młodzi. W PiS jest bardzo dużo młodych i niegłupich. * To, że bierze, to chodziło powszechnie, że nagabuje, że jest natrętny. A Miller (ojciec – red.) moim zdaniem musi być w to zamieszany, bo on wybiela młodego. (…) Młody gówniarz był oblegany przez Krauzego, Kulczyka, Staraka, i to łasili się do niego, że aż żal było patrzeć. ** Opis: o synu Leszka Millera. * Urban podobno (Krzysztofa) Janika wziął do redakcji. * Zawzięty dupek. ** Opis: o Leszku Millerze. * Żadnemu nie wierzę z lewicy. Wszyscy są upaprani w różne kombinacje i interesy. * Żeby nie wiem jak się naharował to nie uzbiera tyle ile potrzebuje na te wylegitymizowanie tego. Oluś zawsze był krętaczem, i to małym krętaczem. Za co się brał zawsze spierdolił. I to zjednoczenie lewicy też spierdolił. (…) I jeżeli brał (łapówki), to nie osobiście. ** Opis: o Aleksandrze Kwaśniewskim. * Źródła: ''Kolejne fragmenty rozmowy z Gudzowatym'' [https://wiadomosci.wp.pl/kolejne-fragmenty-rozmowy-oleksego-z-gudzowatym-6036258821244033a], ''Fragmenty stenogramu nagrań Oleksego z biura Gudzowatego'' [https://archive.ph/bKkh4] ==O Józefie Oleksym== * Bo to jest normalne, że nie gadasz z bandytami<br />Sam nie jedzie, lecz wiernymi ministrami<br />Czas chce uprzyjemnić, jedyne co złe<br />Że Łysy też do Moskwy pojechać chce<br />Sentymenty lat niedawnych – co się działo niedawno<br />W Soczi to było życie – się piło, się jadło<br />To se ne vrati, chociaż tymczasem<br />Pojechać i przypomnieć sobie stare dobre czasy<br />Chociaż, te co są teraz – nie ma co narzekać<br />Ma się władzę i pochodne jej, nie trzeba uciekać<br />Jak Erich Honecker, ten miał szczęście<br />Ludzie mówią, że to w nieszczęściu szczęście<br />Łysy jedzie do Moskwy! ** Autor: [[Kazik Staszewski]] ** Opis: fragment utworu ''Łysy jedzie do Moskwy'' zespołu Kazik na Żywo nagranego z okazji wizyty Józefa Oleksego (ówczesnego polskiego premiera) w Moskwie podczas obchodów zakończenia II wojny światowej, gdy trwała wojna w Czeczenii, z którego to powodu większość zachodnich przywódców zrezygnowała z podróży do rosyjskiej stolicy. * Był dobrym działaczem i patriotą. Chciałem go przeprosić [za oskarżenia o agenturalną przeszłość]. Jestem przekonany, że nie był sowieckim agentem. Natomiast był szczerym gadułą, dlatego Rosjanie spotykali się z nim, żeby rozmawiać. ** Autor: [[Lech Wałęsa]] ** Opis: o domniemanej współpracy Oleksego z wywiadem ZSRR i Rosji. ** Źródło: Express Bydgoski, 10 stycznia 2015, na podstawie AIP, TVN24 * Jeżeli teraz ktoś mnie zapyta, kim jest Józef Oleksy, ja odpowiem: jest to polski polityk lewicowy, powiedzmy sobie, starszo-średniego pokolenia. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: na wiecu w Radomiu, 22 czerwca 2010. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/Polityka/1,103836,8050870,Jak_Kaczynski_przemyslal_postkomune.html wyborcza.pl, 23 czerwca 2010] * Nagle Rosjanin mówi: „Słuchaj powinieneś być ostrożny z taką krytyką”. „Ale dlaczego, żyjemy w wolnym państwie?” – pytam. A on do mnie: „Bo Oleksy jest nasz!”. Myślałem, że spadnę z krzesła. (…) Oleksy jest informatorem Rosjan o kryptonimie „Olin”. ** Autor: [[Marian Zacharski]] ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/132975,slynny-szpieg-uderza-w-kwasniewskiego.html dziennik.pl, 31 października 2008] * Niektórym, Proszę Pana, było znacznie gorzej. Taki towarzysz Oleksy na przykład, kiedy za komuny był sekretarzem partii w Białej Podlaskiej, to był chudy i dopiero teraz upasł się, że ledwo na oczy widzi. Jemu za komuny było gorzej niż dzisiaj. ** Autor: [[Wojciech Cejrowski]] ** Opis: ironiczna odpowiedź na twierdzenie „za komuny było lepiej”. ** Źródło: książka ''Kołtun się jeży'' * Oleksy pewnie robił w drugiej połowie lat 80. karierę w partyjnym aparacie w jakimś związku z Rosją. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [[Michał Karnowski]] i [[Piotr Zaremba]], ''O dwóch takich… Alfabet braci Kaczyńskich'', Warszawa 2006. * To jest typowe dla Józefa Oleksego józiolenie. ** Autor: [[Leszek Miller]] ** Opis: komentarz do tzw. taśm Oleksego. * Spotkałem się z nim. Józef Oleksy przeprosił nas, ale nie zmienia to faktu, że tak się nie mówi o kolegach, o ich żonach, a przede wszystkim o formacji, w imieniu której Józef Oleksy był dwukrotnie marszałkiem Sejmu, raz premierem i przewodniczącym partii. Nie rozumiem tego. Albo to dowód zupełnego zaćmienia, albo wyjątkowo… nie będę już kończył. Czuję gorycz i smutek. ** Autor: [[Aleksander Kwaśniewski]] ** Źródło: wywiad dla „Gali”, 16 lipca 2007 za „Polityką”, 11–18 sierpnia 2007 * Wie pani, mnie specjalnie nie ruszyło takie plotkarskie mówienie o mnie. Chociaż dziwie się, że dorosły mężczyzna mówi jak baba u fryzjera. Ale mniejsza z tym. ** Autor: [[Jolanta Kwaśniewska]] ** Źródło: wywiad dla „Gali”, 16 lipca 2007 za „Polityką”, 11–18 sierpnia 2007 * Józef Oleksy zachowuje się jak kretyn i zdrajca. ** Autor: [[Aleksander Kwaśniewski]] ** Opis: po ujawnieniu taśm Oleksego. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,53600,4005968.html Gazeta.pl] * Uważaliśmy, że kto jak kto, ale Oleksy nie może być żadnym szpiegiem. Choćby dlatego, że jego język, który sięga do kolan, dyskwalifikuje go jako agenta. Odrzuciliśmy wszystkie zarzuty i postanowiliśmy ostentacyjnie wybrać Oleksego na szefa SdRP. Tak, to była demonstracja. ** Autor: [[Leszek Miller]] ** Opis: o domniemanej współpracy Oleksego z wywiadem ZSRR i Rosji. ** Źródło: [https://archive.ph/eEUAm politykier.pl] (dostęp 23 lutego 2013) {{SORTUJ:Oleksy, Józef}} [[Kategoria:Działacze PZPR]] [[Kategoria:Marszałkowie Sejmu III RP]] [[Kategoria:Mistrzowie Mowy Polskiej - Vox Populi]] [[Kategoria:Politycy Sojuszu Lewicy Demokratycznej]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] [[Kategoria:Premierzy III RP]] gm0j1n4ikv8irob4lyik7bwz4icdxxk 0 2913 640365 632062 2026-04-11T12:38:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640365 wikitext text/x-wiki [[Plik:Hospital protective clothing infections contagious diseases.jpg|mały|{{center|Lekarz}}]] [[Plik:Steen Doctor and His Patient.jpg|mały|{{center|Obraz Jana Steena}}]] '''[[w:Lekarz|Lekarz]]''' – [[osoba]] posiadająca właściwe kwalifikacje, potwierdzone wymaganymi dokumentami, do udzielania świadczeń zdrowotnych, w szczególności do: badania stanu [[Zdrowie|zdrowia]], rozpoznawania [[Choroba|chorób]] i zapobiegania im, [[Leczenie|leczenia]] i rehabilitacji chorych, udzielania porad lekarskich, a także wydawania opinii i orzeczeń lekarskich. * Adwokat dręczy sakiewkę, lekarz ciało, a teolog – duszę. ** Autor: [[Cyrano de Bergerac]] ** Zobacz też: [[adwokat]], [[ciało]], [[dusza]], [[sakiewka]], [[teolog]] * Alkoholik to człowiek, który pije więcej od lekarzy. ** Autor: [[Andrzej Strzelecki]], monolog kabaretowy, 2001. ** Zobacz też: [[alkoholizm]] * Bankier bez pieniędzy jest jak lekarz bez pigułek. ** Autor: [[George Woods]] * Cokolwiek bym podczas pełnienia obowiązków zawodu mojego, a nawet poza obrębem czynności lekarskich, w życiu ludzkim zobaczył lub posłyszał, co rozgłaszanym być nie potrzebuje, przechowam w milczeniu, nigdy, nikomu, nie wypowiadając tego. ** Autor: [[Hipokrates]] * Doktor ma zawsze prawie trochę arogancji, nawykając do tego, że w nim widzą i czczą zbawcę, słuchają go jak wyroczni. Może też i obycie się ze wszystkimi nędzami człowieka mało go im szacować każe. ** Autor: [[Józef Ignacy Kraszewski]], ''U babuni'', Wyd. Literackie, Kraków 1987, s. 198. * Doktorzy, którzy zajmują się chorymi, powinni koniecznie zrozumieć, czym jest człowiek, czym jest życie i czym jest zdrowie, i w jaki sposób równowaga i harmonia tych elementów je podtrzymuje. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] * Jedno jabłko dziennie i lekarz nie potrzebny. ** Inna wersja: Jabłko z wieczora i nie potrzeba doktora. ** ''One apple a day, keeps the doctor away.'' (ang.) lub ''An apple a day, keeps the doctor away.'' (ang.) ** Opis: [[przysłowia angielskie]] ** Znaczenie dosłowne: Jedno jabłko dziennie trzyma doktora z daleka. ** Źródło: ''[[wikt:pl:one apple a day, keeps the doctor away|One apple a day, keeps the doctor away]]'' * Jest jeden wielki plus zawodu lekarza. Że nie trzeba koniecznie słuchać własnych rad. ** Autorka: [[Agatha Christie]], ''Tragedia w trzech aktach'' * Jeżeli chce się być dobrym lekarzem dla pacjentów, to trzeba im poświęcić trochę czasu, a jeżeli chce się mieć osiągnięcia w badaniach naukowych, to trzeba dużo czasu przesiedzieć w laboratorium. Trudno to pogodzić. ** Autor: [[Marek Sanak]], w wywiadzie z Andrzejem Michałem Kobosem: ''Po drogach uczonych'', T.5, Polska Akademia Umiejętności, Kraków 2012, s. 317–335 ** Zobacz też: [[naukowiec]] * Lekarz ignorant jest adiutantem śmierci. ** Autor: [[Awicenna]] * Lekarz jest jedynie pocieszycielem umysłu. ** Autor: [[Petroniusz]], ''Satiricon'' ** Opis: komentarz do praktyk skupiających się na podtrzymywaniu nadziei u chorych, z racji na pozycję społeczną lekarzy. * Lekarze dają chorym środki nasenne, by mogli spać spokojnie; oni, lekarze. ** Autor: [[Sacha Guitry]] * Lekarz kompetentny to taki, który wie, kiedy trzeba odesłać pacjenta do innego lekarza. ** Autor: [[Benjamin Veludo]] * Lekarz musi być wolny od przymusu postępowania w jakiejkolwiek sprawie, nie może być narzędziem w rękach jakiejkolwiek administracji. ** Autor: [[Maciej Hamankiewicz]], prezes Naczelnej Rady Lekarskiej. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,18987181,trybunal-konstytucyjny-zapisy-o-klauzuli-sumienia-lekarzy-sa.html ''Trybunał Konstytucyjny: Zapisy o klauzuli sumienia lekarzy są częściowo niekonstytucyjne''], wyborcza.pl. * Lekarze zapisują lekarstwa, o których niewiele wiedzą, na choroby, o których wiedzą jeszcze mniej, ludziom, o których nie wiedzą nic. ** Autor: [[Wolter]] * Lekarzowi i grabarzowi nie życzy się „dobrego roku”. ** Opis: [[Przysłowia żydowskie|przysłowie żydowskie]]. * Lekarzu, ulecz samego siebie! ** ''Medice, cura te ipsum!'' (łac.) ** Źródło: ''[[Biblia (literatura)|Biblia]]'', ''[[Ewangelia Łukasza]]'' 4, 23. * Miłość jest chorobą, z której nikt nie pragnie się wyleczyć. Ten, kogo dotknęła, nie chce wrócić do zdrowia, kto cierpi z jej powodu, nie szuka lekarza. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Zahir]]''. ** Zobacz też: [[choroba]], [[cierpienie]], [[miłość]], [[zdrowie]]. * Na honor! Wy także umiecie wzywać lekarza, kiedy ktoś z rodziny zachoruje, ale kiedy chory wyzdrowieje, medycyna nie liczy się już za nic, to skutek modłów, któreście słali do nieba, podczas gdy lekarz was leczył. ** Autor: [[André Gide]], ''[[Lochy Watykanu]]'' * Nie potrzebują lekarza zdrowi. ** Źródło: ''[[Biblia (literatura)|Biblia]]'', ''[[Ewangelia Mateusza]]'' 9, 12. * (…) pacjent potrzebuje lekarza i pielęgniarki. Ich powołania i związane z nimi zadania są różne. Lekarz jest przede wszystkim odpowiedzialny za chorobę i zmierza do jej wyleczenia, lub złagodzenia cierpień, jakie z niej pochodzą. Pielęgniarka natomiast jest odpowiedzialna za pacjenta jako człowieka zmagającego się z cierpieniem. Pacjent bowiem tylko przez minuty pozostaje w rękach lekarza, bo ten po badaniach, postawieniu diagnozy i przepisaniu lekarstw przechodzi do następnych chorych. Pielęgniarka pozostaje na stałe z pacjentem i niesie mu pomoc w miarę możliwości. ** Autor: [[Edward Staniek]], ''Miłosierna pielęgniarka. Służebnica Boża Hanna Chrzanowska'', s. 240. ** Zobacz też: [[Hanna Chrzanowska]], [[pacjent]], [[pielęgniarka]] * Państwo, które nie dba o nauczycieli i lekarzy, może już się zlikwidować. ** Autor: [[Katarzyna Grochola]], ''[[A nie mówiłam!]]'' ** Zobacz też: [[nauczyciel]], [[państwo]] * Są takie wesela, że potrzebny jest tylko doktor, ale są takie, że i grabarz. ** Postać: Cygan w filmie ''Ostatnie takie trio'' ** Zobacz też: [[grabarz]] * Sto zimnych rąk dotknęło mego ciała; dotąd nie miałem gorączki – teraz ją mam. ** Opis: powiedzenie; żart z okresu starożytnego Rzymu. ** Znaczenie: nawiązuje do praktyk umożliwiania znacznej liczbie przyszłych lekarzy („studentów”) badanie jednego chorego. * Święta wartość życia ludzkiego, którego obrona jest ostatecznym celem każdej praktyki medycznej. ** Autor: papież [[Franciszek (papież)|Franciszek]] ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/religia/news-mocne-slowa-papieza-franciszka-o-aborcji,nId,3009651 ''Mocne słowa papieża Franciszka o aborcji''], interia.pl, 25 maja 2019. * Taki lekarz, co się cieszy jak dziecko, to jest pediatra. ** Autor: [[Krzysztof Jaroszyński]], monolog kabaretowy, 1989. ** Zobacz też: [[pediatra]] * W obecności lekarza nic zaszkodzić nie może. ** ''Praesente medico nihil nocet.'' (łac.) ** Opis: żartobliwe powiedzenie. * Z lekarzami jest jak z winem: im starsi, tym lepsi. ** Autorka: [[Margaret Fuller]] ** Zobacz też: [[wino]] * Zły to lekarz, który stosuje lekarstwo gorsze od samej choroby. ** Autor: [[Sofokles]] ** Zobacz też: [[lekarstwo]] * Dowcipy o lekarzach lubią ludzie zdrowi. Cisną się one na usta chorym. ** Autor: [[Ali ben Marabut]], ''[[Myśli ludzi wielkich, średnich oraz psa Fafika]]'', „Przekrój”, nr 955, s. 9 '''Zobacz też:''' * [[chirurg]] * ''[[Dr House]]'' * [[Hipokrates]] [[Kategoria:Lekarze| ]] [[Kategoria:Zdrowie]] 595ggr0e2nt82yhbh1ry3ujqmkjnyao 0 2919 640962 629490 2026-04-11T22:41:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640962 wikitext text/x-wiki [[Plik:2023_Pol’and’Rock_-_Jerzy_Owsiak_(03)_(cropped).jpg|mały|{{center|Jerzy Owsiak (2023)}}]] '''[[w:Jerzy Owsiak|Jerzy Owsiak]]''' (ur. 1953) – polski dziennikarz radiowy i telewizyjny, założyciel i prezes zarządu Fundacji Wielkiej Orkiestry Świątecznej Pomocy * Bez telewizji byłbym jak dziad pod kościołem. ** Źródło: „Wprost”, 20 stycznia 2002 * Finał Orkiestry to ma być święto. Mądre świeckie święto z przesłaniem jak najbardziej chrześcijańskim: pomaganie bliźniemu daje masę radości. Bo daje. Uczy się tego 120 tysięcy wolontariuszy z puszkami. I zapamiętuje na resztę życia. Działalność charytatywna na ponuro zawsze wydawała mi się nieco podejrzana. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, ''Wkurzam, choć wkurzać nie chcę'', „Gazeta Wyborcza”, 14–15 stycznia 2012 * Gdyby w innym kraju miałby być robiony taki finał, to niektórzy mogliby powiedzieć, że jest za zimno na trzymanie w ręce puszki. ** Opis: o wolontariuszach. * Gratuluję wyrwania ponad 15 baniek od Unii Europejskiej! Tej zgniłej, libertyńskiej i zamąconej na masońskich układach. Hura, hura, hura! ** Opis: fragment listu do [[Tadeusz Rydzyk|Tadeusza Rydzyka]]. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/274946,1,jerzy-orkiestra-owsiak.read?backTo=http://www.polityka.pl/kraj/opinie/1512034,1,kolejny-wielki-final-orkiestry.read polityka.pl, 27 listopada 2008] * Kochani, kocham was. ** Opis: I miejsce w plebiscycie „[[Srebrne Usta]]” 1993. ** Źródło: Beata Michniewicz (red.), ''Srebrne Usta 1992–2005'', Warszawa: [[Polskie Radio Program III|Trójka Polskie Radio]], 2006, s. 17. * ''Kręcioła'' wyleciała z telewizji, a wraz z nią, co tu dużo gadać, wylatujemy także my. ** Opis: wypowiedź po decyzji zarządu TVP, na mocy której z ramówki zniknął program ''Kręcioła''. * Krzysztof, rzuć ten podły zawód, w tym miejscu, w którym jesteś. Znajdź coś innego, przyzwoitego, tak żebyś mógł znowu ze mną rozmawiać o podróżach i żebym znowu mógł się z tobą napić wódki. ** Opis: do [[Krzysztof Ziemiec|Krzysztofa Ziemca]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/owsiak-do-ziemca-krzychu-nie-mozna-klamac/ggv0q9z ''Owsiak do Ziemca: Krzychu, nie można kłamać''], onet.pl, 10 sierpnia 2017 * Miałem wielkiego pietra, że ktoś w moim imieniu te pieniądze ukradnie. Ale ludzie byli spragnieni normalności. Gdyby nie ja, zrobiłby to ktoś inny. ** Źródło: „Wprost”, 20 stycznia 2002 * Może ojciec Tadeusz Rydzyk jeszcze o tym nie wie, ale na 27 mln zł zebranych podczas ostatniego finału, tylko 1 mln 200 tys. kosztowało nas zorganizowanie „Przystanku Woodstock”. Te pieniądze spokojnie otrzymujemy z procentów. ** Opis: wypowiedź skierowana do o. [[Tadeusz Rydzyk|Tadeusza Rydzyka]] po emisji w [[Telewizja Trwam|TV Trwam]] filmu ''Przystanek Woodstock – przemilczana prawda''. * Myślę, że na co dzień w życiu młodych ludzi brakuje wielu pozytywnych spraw i relacji. Za każdym razem rozpoczynam Woodstock od jednego słowa – przepraszam. Za to, że ten kraj tak niewiele może wam zaoferować, że słyszycie tyle oszczerstw, kłamstw, chamstwa, których autorami są właśnie dorośli. Potem możemy oddać się kilku dniom zabawy, ale i myślenia o tym, że może być normalnie, możemy do czegoś dążyć. I to jest różnica pomiędzy nami a Love Parade. Dlatego gloryfikują Przystanek Woodstock. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/wywiady/przystanek-woodstock-to-nasza-prywatka,2,4775970,wiadomosc.html ''Przystanek Woodstock: To nasza prywatka'', 5 sierpnia 2003] * Na festiwalu obowiązuje zakaz obrażania innych. Nawet muzykom mówimy, że nie mają prawa źle mówić o innych kolegach. To miejsce różnych kultur i poglądów. Ale mówimy głośno: to nasza prywatka, za nasze pieniądze, za zgodą wszystkich, którzy tu przyjeżdżają, i mamy prawo komuś powiedzieć – a rzadko się zdarza taki komfort, którego się dopracowaliśmy – że nie chcemy tu z nim być. Tak jak we własnym domu wolno powiedzieć: nie zgadzam się, żebyś przyszedł, bo popsujesz mi zabawę. Dlatego postawiliśmy na zniechęcenie pewnych ludzi. Po ogłoszeniu na stronie, kto będzie grał, odezwało się takie polskie smędzenie. A dlaczego ten, a nie tamten, i tak dalej. Nieprzypadkowo napisaliśmy: jeśli nie chcecie, to nie przeżyjecie tego Przystanku Woodstock, ale w takim razie shut up, cicho bądźcie. Nie pasuje? To siedź w domu. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/wywiady/przystanek-woodstock-to-nasza-prywatka,2,4775970,wiadomosc.html ''Przystanek Woodstock: To nasza prywatka'', 5 sierpnia 2003] * Największą polską zmorą są przepisy o zamówieniach publicznych. To się odbija na wszystkich dziedzinach życia – od autostrad po zakup samolotów dla wojska – tym bardziej że dzięki unijnej kasie państwo sporo inwestuje. W przetargach liczy się tylko cena. To za to oferenci dostają najwięcej punktów, nie za jakość. Miało to ukrócić korupcję, a tymczasem spowodowało paraliż. Bo przychodzi jakaś firma, daje cenę za kilometr autostrady o połowę niższą, a potem albo budowę partoli, albo staje w połowie prac i domaga się renegocjacji kontraktu. To opóźnia inwestycje o lata. I w efekcie są droższe, niż gdyby od razu wybrać ofertę. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, ''Wkurzam, choć wkurzać nie chcę'', „Gazeta Wyborcza”, 14–15 stycznia 2012 * Nasze koszty własne nie przekraczają 10 procent wszystkich wpływów. I żeby było jasne – tych 10 proc. nie bierzemy z puszek, tylko zarabiamy na odsetkach, lokatach i dostajemy od sponsorów. Wszystkie pieniądze zebrane w Finale idą na sprzęt. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, ''Wkurzam, choć wkurzać nie chcę'', „Gazeta Wyborcza”, 14–15 stycznia 2012 * Niech pani spróbuje seksu. Poczuje pani motyle w brzuchu, poczuje pani rozluźnione plecy. Poczuje pani kwiat we włosach, a przez to w głowie też się może poukładać. ** Opis: słowa kierowane do [[Krystyna Pawłowicz|Krystyny Pawłowicz]], wypowiedziane na Przystanku Woodstock 2017. ** Źródło: [https://www.tvp.info/49319204/jerzy-owsiak-przeprosil-krystyne-pawlowicz-za-slowa-z-przystanku-woodstock-wieszwiecej ''Owsiak przeprasza Pawłowicz „za naruszające jej cześć bezpodstawne sugestie”''], tvp.info, 7 sierpnia 2020. * Nigdy nie jest tak, że sto tysięcy aniołów wychodzi na ulicę. ** Źródło: „Angora”, cyt. za: ''Złote myśli'', „Reader’s Digest. Przegląd – edycja polska”, 4/2003, s. 29 * Oj, się będzie działo! ** Opis: hasło wypowiadane przed każdym finałem WOŚP. * „Osiemnastka” musi być do zapamiętania. Największą wartością orkiestry jest to, że po 18 latach jest taki „żar”. ** Opis: o XVIII finale. * Pielęgnuje w sobie tę naiwność. Dzięki niej mogłem zająć się działalnością charytatywną, która wymaga zaufania do innych ludzi. Gdybym węszył w ludziach szwindel i złe intencje, nic bym mądrego w życiu nie zrobił. Naiwność czasem kosztuje, bo ktoś cię może zrobić w bambuko, ośmieszyć, zdradzić. Ale tę cenę warto zapłacić. Dużo większe koszty psychiczne ponosi się, tropiąc w ludziach zło. To paraliżuje wolę działania. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, ''Wkurzam, choć wkurzać nie chcę'', „Gazeta Wyborcza”, 14–15 stycznia 2012 ** Zobacz też: [[naiwność]], [[zaufanie]] * Róbta, co chceta, czyli rockandrollowa jazda bez trzymanki ** Opis: nazwa programu prowadzonego w TVP2 do 1994. * „Róbta, co chceta” to była nazwa mojego programu telewizyjnego z lat 90., bo rzeczywiście mogłem w nim robić, co chciałem. (…) Pełny odlot. Dzisiaj wyglądałoby to poczciwie, ale w ówczesnej telewizji było czymś świeżym. I trafialiśmy w estetykę młodych ludzi. Tymczasem „Róbta, co chceta” ze zgrozą powtarzane jest przez krytyków Orkiestry, chociaż ja tego hasła nie używam. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, ''Wkurzam, choć wkurzać nie chcę'', „Gazeta Wyborcza”, 14–15 stycznia 2012 * Sie ma! ** Opis: charakterystyczne pozdrowienie Jurka Owsiaka [http://www.wosp.org.pl/15final/]. * Szkoda, że cię nie ma Koza! ** Opis: telefon do nieobecnego woodstockowicza podczas XVI Przystanku Woodstock. * Wierzę w tę metafizyczną opiekę. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/274946,1,jerzy-orkiestra-owsiak.read?backTo=http://www.polityka.pl/kraj/opinie/1512034,1,kolejny-wielki-final-orkiestry.read polityka.pl, 27 listopada 2008] {{wulgaryzmy}} * Dzisiaj przegraliśmy. Po raz kolejny przegraliśmy z idiotyzmem, z nienawiścią, z taką manią, żeby nas wszystkich zatruć. Panie Macierewicz, zostaw nas pan wszystkich kurwa w spokoju! ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103087,14813881,Emocjonujace_slowa_Owsiaka___Pokazujemy_dzieci_potrafiace.html tokfm.pl], 21 października 2013 ==O Jerzym Owsiaku== * Ale proszę, weź głęboki oddech i nie rezygnuj. To prośba nie tylko moja, lecz także moich Przyjaciół i tysięcy ludzi dobrej woli. ** Autorka: [[Małgorzata Chmielewska]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,24364976,siostra-chmielewska-do-owsiaka-wez-gleboki-oddech-i-nie-rezygnuj.html ''Siostra Chmielewska do Owsiaka: Weź głęboki oddech i nie rezygnuj. To nie jest wina Orkiestry''], gazeta.pl, 15 stycznia 2019. * Co więcej, uważam, że gdyby intencje Jerzego Owsiaka były czyste, wiedząc jak jest odbierany, wycofałby się. ** Autor: [[Łukasz Warzecha]] w wywiadzie dla portalu [http://www.fronda.pl/news/czytaj/tytul/wosp,_czyli_miedzy_mlotem__a_kowadlem__18107 fronda.pl], ''Warzecha: WOŚP, czyli między młotem a kowadłem'' * Jurek nie możesz rezygnować z zarządzania swoim Dziełem. Naszym, wspólnym Polaków, Dziełem. Tragedia śmierci Prezydenta Gdańska Pawła Adamowicza nie ma nic wspólnego z finałem, świętem dobra. Jurek, jesteś nam potrzebny!!! ** Autorka: [[Janina Ochojska]] ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/polska/news-janina-ochojska-jurek-nie-mozesz-rezygnowac-z-zarzadzania-sw,nId,2782865 ''Janina Ochojska: Jurek, nie możesz rezygnować z zarządzania swoim dziełem''], interia.pl, 14 stycznia 2019. ** Zobacz też: [[Paweł Adamowicz]] * Sam ten organizator jest kimś, kto bardzo wyraźnie związany jest z totalną opozycją. ** Opis: o Jerzym Owsiaku jako organizatorze [[Pol’and’Rock Festival|Przystanku Woodstock]]. ** Autor: [[Mariusz Błaszczak]] ** Źródło: [https://natemat.pl/209843,blaszczak-wrozy-klopoty-przystanku-woodstock-opinia-policji-bedzie-negatywna-organizator-zwiazany-z-totalna-opozycja ''Błaszczak wróży kłopoty Woodstockowi. „Opinia policji będzie negatywna. Organizator związany z totalną opozycją”''], natemat.pl, 7 czerwca 2017 * Życie publiczne składa się już tylko z prywaty. (…) Jakieś prawicowe katokumby internetowe uznały za konieczne informowanie całego społeczeństwa, że nie dadzą nic na Owsiaka. Nie podają wprawdzie, jakiej sumy udało im się nie zebrać na chore dzieci, ale z pewnością pobiły swój rekord. ** Autor: [[Michał Ogórek]], [https://wyborcza.pl/1,86116,10966460,Pry_wata_refundowana.html ''Pry-wata refundowana'', wyborcza.pl, 14 stycznia 2011] ==Zobacz też== * ''[[Beats of Freedom – Zew wolności]]'' * [[Przystanek Woodstock]] * ''[[Przystanek Woodstock. Historia najpiękniejszego festiwalu świata]]'' * [[Wielka Orkiestra Świątecznej Pomocy]] {{SORTUJ:Owsiak, Jerzy}} [[Kategoria:Laureaci medalu świętego Jerzego]] [[Kategoria:Laureaci Superwiktorów]] [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Odznaką Honorową Bene Merito]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Ecce Homo]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Uśmiechu]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze radiowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze telewizyjni]] gqa0nq9u3gmocjdj4jvuf5agv2vky8r 0 2943 640719 580577 2026-04-11T18:08:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640719 wikitext text/x-wiki [[Plik:Arturo Pérez-Reverte.jpg|mały|{{center|Arturo Pérez-Reverte (2008)}}]] '''[[w:Arturo Pérez-Reverte|Arturo Pérez-Reverte]]''' (ur. 1951) – [[Hiszpania|hiszpański]] [[Pisarz|powieściopisarz]] i [[dziennikarz]]. ==''Batalista''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Batalista}} * Bardzo trudno jest się pogodzić z tym (…), że świat nie ma uczuć, że natura jest bezlitosna. Dawniej naukowcy uznawali wszechświat za zagadkę, którą można rozwiązać przy użyciu właściwego kodu, jakby był zapisem hieroglificznym pozostawionym przez Boga. ** Postać: Andres Falques ** Źródło: s. 103 * Horror czai się wszędzie, domagając się ofiar i dziesięcin, gotów poderżnąć gardło Euklidesowi ostrzem chaosu! ** Postać: Andres Falques ** Źródło: s. 109 * Jesteśmy wytworem (…) tajemnych reguł władających przypadkiem: począwszy od symetrii wszechświata, a skończywszy na chwili, kiedy przechodzimy przez salę muzealną. ** Postać: Andres Falques ** Źródło: s. 67 * Kiedy ludzie rozwiedli się z naturą, utracili zdolność znajdowania pocieszenia w obliczu koszmaru, który czyha na każdego z nas. Im uważniej obserwujemy, tym mniej sensu widzimy we wszystkim i tym bardziej czujemy się bezbronni. ** Źródło: s. 102 ==''Cmentarzysko bezimiennych statków''== * Marynarz na ziemi szuka statku lub kobiety. * Ze starymi książkami dzieje się coś dziwnego. W przeciwieństwie do nowych, to one znajdują ciebie, wybierają swoich właścicieli: popatrz, tu jestem, zabierz mnie za sobą. ** Postać: Tánger * Życie jest statkiem płynącym w podróż, z której nie ma powrotu. * Życie mężczyzny kręci się zawsze wokół jednej jedynej kobiety, w której zawierają się wszystkie kobiety świata, szczyt wszelkich tajemnic i klucz do wszystkich odpowiedzi. ==''Fechmistrz''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Fechmistrz}} * Każdy szczery patriota, w tym poniżej podpisany, z zasady nie ufa temu, co sobie roją w głowach wojskowi. ** Postać: Agapito Carceles * Klechę i magnata wnet prowadź do kata! ** Postać: Agapito Carceles * Mam się za człowieka honoru, bo nim jestem. (…) A na sąd historii sobie bimbam. ** Postać: Lucas Rioseco do Agapita Carcelesa ==''Klub Dumas''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Klub Dumas}} * Ci, których obchodzą tylko książki, nie potrzebują nikogo więcej, i to mnie przeraża. * Gdy umierał jakiś bibliofil, w dwadzieścia cztery godziny po wyprowadzeniu trumny tymi samymi drzwiami wyprowadzano bibliotekę. * Każdy czytelnik ma takiego diabła, na jakiego zasłużył. * Ojczyzną każdej istoty ludzkiej jest utracony raj dzieciństwa. ==''Królowa Południa''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Królowa Południa}} * Czasem życie mści się na człowieku, dając mu to, czego chce. * Nadmierna pewność siebie zabija równie skutecznie jak kule. * Najgorszym złem w dziejach ludzkości było wynalezienie słowa. Wystarczy popatrzeć na psy. Są takie lojalne, bo nie potrafią mówić. ==''Mężczyzna, który tańczył tango''== {{osobne|Mężczyzna, który tańczył tango}} <small> (hiszp. ''El tango de la Guardia Vieja'', Wydawnictwo Znak, Kraków 2013, tłum. Joanna Karasek)</small> * Łatwiej zdemaskować sprytnego oszusta niż szczerego głupka. ** Źródło: rozdział Tanga, żeby cierpieć, i tanga, żeby zabić, s. 92 * Uprzejmość nic nie kosztuje, a jest inwestycją na przyszłość. ** Źródło: rozdział ''Chłopcy z dawnych lat'', s. 122 * Żadna kobieta (…) nie jest warta więcej niż banknot stupesetowy albo nieprzespana noc, o ile nie jest się w niej zakochanym. ** Źródło: rozdział ''Chłopcy z dawnych lat'', s. 116 ==''Ostatnia bitwa templariusza''== * A kiedy poznałem księdza Priamo, zrozumiałem, czym jest wiara – nie zależy ona nawet od tego, czy Bóg istnieje, czy nie. Wiara to skok w ciemno w ramiona kogoś, kto cię przytuli… Jest ona pocieszeniem w chwili niepojętego lęku i bólu. Jest jak ufność dziecka wobec ręki, która wyciąga go z ciemności. * Życie to katastrofa morska, a każdy pływa jak umie. ==''Szachownica flamandzka''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{Osobne|Szachownica flamandzka}} * Gdy w grę wchodzi ambicja, jedyny grzech, jaki można popełnić, to ponieść klęskę, zwycięstwo zaś automatycznie staje się cnotą. * Szachy są kombinacją wrogich odruchów. * Świat nie jest tak prosty, jak niektórzy chcieliby nam wmówić. Kontury są niewyraźnie, liczą się odcienie. Nic nie jest czarne albo białe. Zło może skrywać dobro albo piękno i na odwrót, a żadne z tych pojęć nie wyklucza drugiego. Istota ludzka potrafi kochać i zdradzić ukochaną osobę, co w niczym nie zaprzecza autentyczności jej uczuć. * Życie jest jak droga restauracja, gdzie zawsze na koniec podsuwają ci rachunek, co wcale nie oznacza konieczności zapomnienia o delicjach, których się wcześniej kosztowało. ==''Terytorium Komanczów''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{Osobne|Terytorium Komanczów}} * Każdy zabity jest przyszłym bólem tych, którzy na niego czekają, nie wiedząc, że już nie żyje. * Kula, która cię zabija, to ta której nie słyszysz. Kula, która cię zabija, to ta, która z tobą zostaje, nie mówiąc ci: Tu jestem. * Naprawdę zawsze polega to na tym samym barbarzyństwie: od Troi do Mostaru czy Sarajewa, zawsze jest to ta sama wojna. ==''W cieniu inkwizycji''== * A potem przyśniło mi się, że nie umarłem. I z wielką bojaźń popadłem, gdym pewności nabrał, że będę się musiał przebudzić. * Każdy człek poczciwy może wybrać, gdzie i jak umrze, ale nikt wspomnień wybrać nie zdoła. * W Madrycie znów jestem, nie wierzę oczom,<br />Błonie snadź inne, niż znałem za młodu;<br />Tylu po kwiatkach stąpa tu ochoczo,<br />Choć winni je raczej gryźć już od spodu. ** Opis: sławetna fraza hrabiego de Villamedina, który w biały madrycki dzień podczas parady, za swój nader zuchwały język, zarobił przepastną dziurą w patrochach ==''Cierpliwy snajper''== * Dlaczego nikt nie mówi, że wandalami są partie polityczne zalepiające wszystkie ściany swoimi śmieciami na wiele dni przed wyborami? * Dziewczyny, które szybko rosną, mają smutne oczy. * Graffiti jest najuczciwszym dziełem sztuki, bo ten kto je tworzy, nie odnosi z niego korzyści. * Jeśli jest legalne, to nie jest graffiti. * Każda ludzka istota spędza większość życia na poszukiwaniu pretekstów pozwalających mu osłabić własne wyrzuty sumienia. Wymazać ustępstwa i kompromisy. Potrzebuje podłości innych, żeby samemu czuć się mniej podłym. To wyjaśnia żal, zakłopotanie, a nawet urazę jakie budzą Ci, którzy nie ulegli słabości. * Miasta są zatrute. * Przywracamy miastu tlen, który kradną aerozole bez farby. * Szczury nie stepują. * Władza, pieniądze i seks kręcą światem – odezwała się Sim, kiedy fotografowałam ich pracę. – Cała reszta to różowe obrazki. * Władza zawsze próbuje kontrolować to, czego nie potrafi opanować. ==O Pérez-Revertem== * Pérez-Reverte to obok Umberto Eco największy współczesny pisarz, nie ma sobie równych. Czytam wszystko, co napisze, z niecierpliwością czekam na rzeczy następne. ** Autor: [[Andrzej Sapkowski]] ** Źródło: Donata Subbotko, [https://wyborcza.pl/1,75475,18934425,andrzej-sapkowski-moje-zycie-zmienil-wladca-pierscieni.html ''Andrzej Sapkowski: Moje życie zmienił „Władca pierścieni”''], wyborcza.pl, 10 października 2015 {{SORTUJ:Pérez-Reverte, Arturo}} [[Kategoria:Arturo Pérez-Reverte|!]] 0yyxzvk4e3rvzfy9v27an99nprznwuy 0 2953 641259 638290 2026-04-12T04:40:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641259 wikitext text/x-wiki '''[[w:Stanisław Staszewski (artysta)|Stanisław Staszewski]]''' (1925–1973) – [[Polska|polski]] [[poeta]] i [[bard]], ojciec [[Kazik Staszewski|Kazika Staszewskiego]]. * Właściwie nie powinno się robić takich nagrań, nie tylko, że moje piosenki obrażają muzykę i poezję, zresztą, nic nie szkodzi, bo przecież po to są pisane. Ale też i to, co się dostaje w takich warunkach technicznych, to jest obraza sonaryzacji wszelkiej oraz hi-fów przenajświętszych, amen.<br />Nie będzie innych moich nagrań – i dobrze. Jeżeli ktoś tam kiedyś odkryje te piosenki i dorobi do nich jakąś korbę do wyciskania szmalcu, to jeszcze lepiej. ** Źródło: kaseta z nagraniami Stanisława Staszewskiego, cyt. za: film ''[[Tata Kazika]]'', reż. Jerzy Zalewski ==Cytaty z piosenek== {{Wulgaryzmy}} * Któż umie tak jak Polak mówiąc milczeć, milcząc pić<br />tak szumieć, tak o słowo jedno zaraz w mordę bić.<br />…<br />Więc jeszcze seta, znakomicie,<br />Padniemy, ale zgódźmy się,<br />Że z tylu różnych dróg przez życie,<br />Każdy ma prawo wybrać źle… ** Źródło: ''Bal Kreślarzy'' * Postaw literek, niech brzękną szkła!<br />Przed nami naród odkrywa głowy<br />Inżynierowie z Petrobudowy! Kładziemy lachę, niech brzękną szkła<br />Budowniczowie na 102!<br />…<br />Pić życia rozkosz, a cóż nam to szkodzi?<br />Nawet PKS do nas dochodzi<br />…<br />Co oszczędzimy, to ktoś ukradnie ** Źródło: ''Inżynierowie z Petrobudowy'' * Samotni ludzie z samotnych miast<br/>W samotnej muszli świat<br/>W samotnym śniegu został ślad<br/>Samotnie witam was<br/><br/>Ten blady krążek to moja twarz<br/>Ten z kleksem krwawym – Ty<br/>Dziewczyną jesteś, więc usta masz<br/>Usta koloru krwi. ** Źródło: ''Samotni ludzie'' * Ach ci ludzie, to brudne świnie<br />Co napletli o mojej dziewczynie<br />…<br />Tylko pyta kryjąc rumieniec<br />Czemu patrzę jak potępieniec?<br />Czemu zgrzytam, kiedy się pyta – czy ma ładny biust?<br />Czemu toczę pianę z ust?… ** Źródło: ''Baranek'' * Zjeździli mapę już – na zachód, wschód, od dołu – wzwyż<br />I każdy obcy szlak znajomy był<br />…<br />Aż wreszcie ten pogrzeb<br />We dwoje – jak dobrze ** Źródło: ''Dziewczyna się bała pogrzebów'' * Inni zawsze wiedzą co<br/>Jak dlaczego gdzie i kto<br/>Komu wziąć a komu dać<br/>A ja nigdy kurwa mać. ** Źródło: ''Nie dorosłem do swych lat'' * Jak człowiek wygra, to dopiero ma coś z życia ** Źródło: ''Królowa życia'' * A gdy będę chowany<br />Syn zapłacze pijany ** Źródło: ''A gdy będę umierał'' * Nie szukaj drogi, znajdziesz ja w sercu<br />smutna jest knajpa byłych morderców<br />…<br />Rwie łeb od tortur alkoholowych<br />Lecz wśród porcelan i rur niklowych<br />Człowiek się znowu czuje półbogiem<br />Bo oto stoi twarzą w twarz z wrogiem ** Źródło: ''Knajpa morderców'' * Podłemu życiu plujmy w pysk ** Źródło: ''Kurwy wędrowniczki'' * Znowu dom pusty dziś nocą,<br />Cisza aż grzmi…<br />Świec płomienie próżno się złocą,<br />Nie skrzypną drzwi…<br />Milczeć będzie moja gitara,<br />Słychać będzie bicie zegara,<br />Ja zrozumieć wszystko się staram,<br />Mówiłem ci…<br />Jeśli zechcesz odejść – odejdź,<br />Jeśli zechcesz – wróć.<br />Nic się przecież w nas<br />Nie zmieni przez te dni…<br />Już na zawsze tamto będzie<br />W sercach nam się tlić,<br />Jak neonowy szyld:<br />Gdzie jesteś… ** Źródło: ''Jeśli zechcesz odejść – odejdź'' * Nie dorosłem do swych lat…<br />Masz mnie za nic? – dobrześ zgadł<br />Jak tak można – pytam was -<br />Tyle lat marnować czas?<br />Nauczyłem w życiu się<br />Paru rzeczy – wszystkich źle<br />Ale moją dróżką idź<br />Gdy się już nie daje żyć<br />Wszystko prostsze, gdy się śpiewa i gra ** Źródło: ''Nie dorosłem do swych lat'' * Zgaśnie blask oczu twych,<br />Gdy wstanie dzień…<br />Świt za szybą przysiądzie,<br />Jak szary ptak…<br />Nie mów nic, przytul się<br />Wstrzymaj czas, wszystko zmień…<br />Zapomnienie, jak zmierzch<br />Niech zatopi nas znów…<br />Wódki mgła – wokół głów<br />Pełznie, jak duch…<br />Jaki zły, jaki pusty jest cały świat…<br />Nie mów nic, przytul się,<br />Wtóru serc dziwna moc<br />Wstrzyma czas, niechaj trwa<br />Pijana noc! ** Źródło: ''Samotni ludzie'' * Rosną w Polsce domy z czerwoniutkiej cegły<br />Domy wznosi piekarz, bo w tej pracy biegły<br />…<br />Piekarz, szewcy, zduni – każdy sercu bliski<br />Wspólnie zapracują na moją Scotch Whisky<br />…<br />Jak się Zachód plącze w pętach kapitału<br />I jak do ruiny zbliża się pomału<br />Potem do lodówki zaglądam ciekawie<br />Oto „Johnnie Walker” – zaraz się zaprawię ** Źródło: ''Kołysanka stalinowska'' ==O Stanisławie Staszewskim== * (…) z biografią Stanisława Staszewskiego nikt nie może się mierzyć ani wiązać. Jest ona mocno dramatyczna. Kilkoro ludzi można by obdzielić takim życiorysem. Jego piosenki zwróciły moją uwagę kilkanaście lat temu, ponieważ były dziwnym połączeniem miękkości, takiej męskiej, ale bardzo dojrzałej, ze swego rodzaju melancholią, która jest mi bliska. I tak naprawdę przez kilka lat czekałem, aż ja dojrzeję, skończę czterdziestkę, znajdę w sobie pokłady dramatyzmu, a jednocześnie dużego dystansu, które są w tych tekstach. Myślę, że gdybym je śpiewał jako młodszy człowiek, kilkanaście lat temu, nie byłyby do końca prawdziwe i miarodajne. ** Autor: [[Jacek Bończyk]] ** Źródło: Martyna Słowik, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/145228.html ''Nigdy nie piszę do szuflady'', „Dziennik Polski”, 30 sierpnia 2012] * Znajomi mówią w nim o Stanisławie Staszewskim, że był człowiekiem cynicznym, że często drwił z samego siebie, ze śmierci, ale i z życia… Z całą pewnością to, co się jemu przydarzyło – a działo się bardzo dużo rzeczy złych – sprawiło, że nie umiał się odnaleźć w normalnej rzeczywistości. Dla mnie Staszewski był niezdiagnozowanym depresjonikiem. To słychać w tych tekstach. Wystarczy je przeczytać i okazuje się, że pozornie zwykłe piosenki, które można by było śpiewać na weselach albo gdzieś w knajpach, mają w sobie co najmniej podwójne dno. ** Autor: [[Jacek Bończyk]] ** Źródło: Martyna Słowik, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/145228.html ''Nigdy nie piszę do szuflady'', „Dziennik Polski”, 30 sierpnia 2012] {{SORTUJ:Staszewski, Stanisław}} [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] [[Kategoria:Polscy tekściarze]] [[Kategoria:Więźniowie Pawiaka]] rbewencwjhv58etk40ajqjgzmxmddbo 0 2998 640881 627848 2026-04-11T21:40:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640881 wikitext text/x-wiki [[Plik:T.Love, 3-Majówka 2023 08.jpg|mały|{{center|Muniek Staszczyk (2023)}}]] '''[[w:Muniek Staszczyk|Muniek Staszczyk]]''' (właśc. '''Zygmunt Staszczyk'''; ur. 1963) – piosenkarz polski, autor tekstów piosenek. ==Cytaty z utworów== * Gdy patrzę w twe oczy, zmęczone jak moje,<br />To kocham to miasto zmęczone jak ja,<br />Gdzie Hitler i Stalin zrobili, co swoje,<br />Gdzie wiosna spaliną oddycha. ** Źródło: piosenka ''Warszawa'' * Mam dosyć tego miasta,<br />Czerwono-czarnej mafii.<br />Czy mnie rozumiesz, Lolo?<br />Czy wiesz, co mnie trapi? ** Źródło: piosenka ''King'' * Wystarczy spojrzeć, jak panoszy się chamówa,<br />zero honoru, klasy zero, zasad brak.<br />Ciekawe co by robił tutaj Al Pacino?<br />Ciekawy jestem, jak zachowałby się Al.<br />Podobno dzisiaj już nikt nie słucha tekstów,<br />słowa piosenki nieistotne są,<br />ja jednak ciągle tutaj żyję, tutaj mieszkam<br />i w tym momencie chciałbym ci powiedzieć coś,<br /><br />więc chyba mamy mamy o czym śpiewać:<br />„Przyszłość jest twoja” – słyszałem już ten kit,<br />zez wazeliny acid wciska się od tyłu,<br />trzymam pośladki mocno aby nie wlazł mi. ** Źródło: piosenka ''No pasaran'' * Zielony Żoliborz, pieprzony Żoliborz<br />Rozkwita na drzewach, na krzewach<br />Ściekami z rzeki kompletnie pijany<br />Chcę krzyczeć, chcę ryczeć, chcę śpiewać. ** Źródło: piosenka ''Warszawa'' ==Wypowiedzi== * Boję się, że tu idzie na zwarcie, ktoś do kogoś strzeli. Mam ten kraj w sercu. Nie każdego kocham, ale nie chcę, żeby skinhead zaciukał liberała, a liberał katolika. Tak po bandzie w Polsce jeszcze nikt nie jechał! (…) Weszła do cukierni Platforma, miała kasę na trzy ciastka, ale smaka na pięć, więc zarąbała dwa pączki, nie płacąc. Przyszedł PiS, w ogóle nie ma kasy, tylko siłę w parlamencie, więc łapie cukiernika za twarz i kradnie pięć ciastek. A potem chce wysadzić cukiernię w powietrze. Przecież to urąga wszystkiemu, co cywilizowane. ** Opis: o rządzie [[PiS]]. ** Źródło: [http://rozrywka.dziennik.pl/plotki/artykuly/509628,muniek-staszczyk-o-zachlannych-na-wladze-rzadach-pis.html ''Muniek o rządach PiS: Takiej pazerności na władzę jeszcze w Polsce nie widziałem'', dziennik.pl, 4 stycznia 2016] * Mam 50 lat i różne historie życiowe za sobą. Gdyby nie Pan Bóg, pewnie nie byłoby mnie wśród was, bo byłem bliski odebrania sobie życia. Dziś wiem, że Bóg nadaje sens wszystkiemu, co robię. Czasem ktoś pyta mnie: „Co ty, katol jesteś?”. Wtedy mówię, że tak, że nie wstydzę się być katolem, nawet jeśli to nie jest dziś modne. Wielu moich kumpli szanuje moje zdanie i nie kpi z wartości, które wyznaję, ale zawsze znajdą się tacy, którzy cię wyśmieją. Ja się tym nie przejmuję, bo wiem, w Kogo wierzę. Kiedy mam „doła” biorę do ręki różaniec. ** Źródło: ''Różaniec lekiem na „doła”'', „Egzorcysta”, październik 2013, nr 10 (14), s. 46. * Teraz, gdy patrzę na dokonania PO, na którą głosowałem, to… Człowiek trzeźwieje, uczy się, widzi, jak nim manipulują i w końcu widzi, że jedni i drudzy to jest to samo gówno. ** Źródło: ''Muniek'', rozmowa z Grzegorzem Brzozowiczem, 2011, s. 278. * Myślę, że takie partie jak PiS czy Liga Polskich Rodzin doprowadzą do ogromnego rozwoju rock’n’rolla w Polsce. ** Źródło: rozmowa z Marcinem Cichoński, 28 kwietnia 2006 zamieszczona na stronie cgm.pl * Głosowałem, głosuję, będę głosował. I namawiam do tego wszystkich, bo dzięki głosowaniu mamy wpływ na to, co dzieje się w Polsce. To jest przecież nasz kraj, a to, jakiego prezydenta wybierzemy, odbije się na nas samych. Wiem, że niektórzy przyjmują postawę: „To mnie nic nie obchodzi”, ale głupie to, bo z reguły ci sami ludzie narzekają potem latami na władzę. To taka nasza polska przywara, tzw. bierne narzekactwo. Pora z tym skończyć. ** Źródło: Magda Żakowska, Wojciech Szacki, [https://wyborcza.pl/Polityka/1,103835,7999471.html?as=2 ''Znani głosują! A Ty?'', wyborcza.pl, 11 czerwca 2010] * Jarało się jakąś trawę, ciągnęło jakieś spidy, ale to było wtedy jeszcze, powiedziałbym, takie niewinne. Zaczynała się dopiero jakaś dilerka, cały ten parszywy biznes. Jak do Częstochowy przywiozłem nasiona z Pop Session w Sopocie i jak potem z moim kumplem Bobeshem, pierwszym menadżerem T. Love, paliliśmy tę samosieję, wydawało nam się, że cały świat się otwierał. Że jesteśmy jak The Doors, kiedy pojechali na pustynię. A teraz nie ma dla mnie nic urokliwego w narkotykach, to normalny pieprzony nałóg, jak alkohol czy seks. Nie to, że jestem jakiś nawrócony. Ja z tego wyrosłem, po prostu. ** Opis: o początku lat 90. ** Źródło: rozmowa Mirasa Soliwody, ''Staryboy'', „Duży Format”, 11 marca 2010 * Każdy śpiewający na scenie chłopaczyna długo jest gówniarzem. Niektórzy mówią, że to przywilej rock’n’rolla, inni, że wada. Dopiero niedawno stałem się mężczyzną, tak uważam, po czterdziestce. ** Źródło: rozmowa Mirasa Soliwody, ''Staryboy'', „Duży Format”, 11 marca 2010 * Myślę, że nasza publiczność to są ludzie, z których najmłodsi już się zaczepili o szkołę średnią albo późną podstawówkę. A najstarsi już zbliżają się do czterdziestki. Są to więc ludzie, którzy mają jakiś punkt widzenia. ** Źródło: Marcin Bąkiewicz, [https://web.archive.org/web/20020223135743/http://www.nuta.pl/wywiady/d/2/104/ ''T.Love: „Album znad Wisły”'', nuta.pl] * Nie jestem laską, która pokaże się w „Playboyu” czy powie, że ma szesnastego narzeczonego… Dziewczyny mają w Polsce taki problem, że muszą promować płytę, opowiadając o swoich związkach, a jak się da, to przemycić coś w muzyce. Tak wygląda rynek. ** Opis: o promocji swojej nowej płyty. ** Źródło: rozmowa Mirasa Soliwody ''Staryboy'', „Duży Format”, 11 marca 2010. * (…) opinie fanów są dla mnie bardzo istotne. ** Źródło: Marcin Bąkiewicz, [https://web.archive.org/web/20020223135743/http://www.nuta.pl/wywiady/d/2/104/ ''T.Love: „Album znad Wisły”'', nuta.pl] * To jest Jurka Owsiaka prywatny, że tak powiem, odjazd. Ma do tego prawo. Udało mu się z małej rzeczy zrobić dużą. ** Opis: o [[Przystanek Woodstock|Woodstocku]]. ** Źródło: [[Jerzy Owsiak]], [[Jan Skaradziński]], ''[[Przystanek Woodstock. Historia najpiękniejszego festiwalu świata]]'', Warszawa 2010 * Wkurza mnie to całe zachodnie lewactwo. Chodzenie w koszulkach z sierpem i młotem jest „trendy”, ale gdyby kolesie, którzy je noszą, pomieszkaliby choć trochę w komunie, to by wymiękli. ** Źródło: rozmowa z Mikołajem Lizutem, „Gazeta Wyborcza”, 7 lutego 2003 {{wulgaryzmy}} * Jechałem kiedyś pociągiem do Gdańska i przez telefon gadałem, że będę głosował w wyborach lokalnych na Gronkiewicz-Waltz, i facet stał koło mnie, nie znałem gościa w ogóle i nagle mówi tak: „Nigdy, kurwa, nie kupię tej waszej płyty”. ** Źródło: „Nowości”, 22 września 2011 ==Zobacz też== * ''[[Beats of Freedom – Zew wolności]]'' * [[T.Love]] {{SORTUJ:Staszczyk, Muniek}} [[Kategoria:Muzycy związani z Częstochową]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy muzycy folkowi]] [[Kategoria:Polscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] [[Kategoria:Polscy tekściarze]] [[Kategoria:T.Love]] ensvnebysnj4pf5riiupmuwgc6nunvj 0 3036 640685 605281 2026-04-11T17:54:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640685 wikitext text/x-wiki '''[[w:Władysław Gomułka|Władysław Gomułka]]''' (1905–1982) – polski polityk, działacz komunistyczny, w latach 1956–1970 I sekretarz [[Polska Zjednoczona Partia Robotnicza|PZPR]]. {{IndeksPL}} [[Plik:Wladyslaw Gomulka na trybunie.jpg|mały|{{center|Władysław Gomułka}}]] ==C== * Co wy się burzycie, przecież w końcu robotnik szynki nie je, tak że was to nie dotyczy. Ja wam powiem, że ja jako robotnik miałem przed wojną 2 koszule, a wy na pewno macie teraz po 5–6 koszul co najmniej, więc jest postęp, czy nie ma postępu? ** Opis: przemówienie do robotników na Żeraniu w 1967 po podwyżce cen mięsa. ** Źródło: Andrzej Głowacki, ''Kryzys polityczny 1970 roku'' ==D== * Dla nas sojusz z ZSRR jest najważniejszy. To sprawa bytu narodowego, przyszłości tego narodu. Polska przez wiele lat była kartą w grze. Ja często mówię, że w Poczdamie zatwierdzono naszą granicę zachodnią. To nieprawda. Stalin sobie załatwił granicę w Kaliningradzie. Żaden rewizjonista niemiecki jej nie kwestionuje. A naszą – tak. Stalin chciał sobie pozostawić sznureczek, za który mógł pociągać. Dwieście lat nami handlowano. Sądzicie, że dziś już nie ma takich, którzy chcą handlować nami? Stalin! A co? Myślicie, że to, iż wtedy, gdy byłem ministrem Ziem Odzyskanych i walczyłem o każdą krowę pędzoną na wschód, nie było jedną z przyczyn mojego zaaresztowania… Pewnie, że istnieją między nami różnice. Ja nie klaszczę w ręce z tego powodu, że Chruszczow jedzie do Bonn. ** Opis: w rozmowie z [[Mieczysław Rakowski|Mieczysławem Rakowskim]] o granicy zachodniej. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/1,153061,20223138,najwieksze-marzenie-towarzysza-gomulki-sasiedzi-przez-odre.html „Ale Historia”], wyborcza.pl, 13 czerwca 2016. ==G== * Gdy „słoneczko” zgasło i nastąpił mrok<br />Piewcy jego blasku odzyskali wzrok. ** Opis: o śmierci Józefa Stalina. ** Źródło: [https://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/11/06/najbardziej-absurdalne-przejawy-kultu-stalina/#2 ciekawostkihistoryczne.pl], 6 listopada 2016. ==J== * Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (…) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci. ** Opis: 19 marca 1968 na wiecu warszawskiego aktywu PZPR w przemówieniu, które poprzez fałszywe pomówienia miało pozbawić [[Paweł Jasienica|Pawła Jasienicę]] autorytetu w środowisku opozycji antykomunistycznej. ** Źródło: Tomasz Leszkowicz, [https://histmag.org/jak-temu-Wieslaw-zgromil-w-Sali-Kongresowej-studentow-literatow-i-syjonistow-7729 ''Jak „Wiesław” zgromił w Sali Kongresowej studentów, literatów i syjonistów'', histmag.org], 19 marca 2017. *  Jeśli Mikołajczyk siedzi w Kopenhadze, to wam trzeba było siedzieć w Moskwie i czekać, aż my przyjdziemy prosić was, byście nas ratowali. ** Opis: do Nikity Chruszczowa ** Źródło: [https://facet.onet.pl/warto-wiedziec/zasadzka-na-gomulke-kto-chcial-zabic-wielkiego-choc-krotkotrwalego-idola-narodu/n8se2l8 onet.pl], 18 kwietnia 2019 r ==L== * Leć pan na skargę do Churchilla. ** Opis: do [[Stanisław Mikołajczyk|Stanisława Mikołajczyka]] podczas posiedzenia rządu. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/1,143322,17369282,Ucieczka_Stanislawa_Mikolajczyka.html wyborcza.pl], 9 lutego 2015. ==M== * Możemy z ufnością patrzeć w przyszłość, idziemy bowiem słuszną drogą, posiadamy pewnych przyjaciół i wiernych sojuszników, przewodzi nam nieśmiertelna idea socjalizmu. ** Opis: przemówienie na wiecu 1-majowym, 1963 (?) * My w naszej walce z PSL musimy zawsze uderzać głównie w Mikołajczyka, w osobę, dlatego że on po pierwsze jest człowiekiem, który wypełnia polecenia, jakie otrzymuje, i przy tym ma taką postawę bojową, ustępować nie chce. ** Opis: o [[Stanisław Mikołajczyk|Stanisławie Mikołajczyku]] podczas posiedzenia KC PPR. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/1,143322,17369282,Ucieczka_Stanislawa_Mikolajczyka.html wyborcza.pl], 9 lutego 2015 ==N== * Naród ma pracować, a nie leżeć na piasku. * Nie będziecie mnie tu egzaminować! ** Opis: do ambasadora ZSRR w Polsce Awierkija Aristowa. ** Źródło: „Polityka” nr 51, 18 grudnia 2010, s. 56. * Nie kartka wyborcza nas tu przyniosła i nie kartka wyborcza nas stąd zdejmie. ** Opis: o władzy komunistów w Polsce po 1945. ** Źródło: rozmowa Adama Leszczyńskiego z Jerzym Eislerem, ''Za „antysemitę” Gomułka by się obraził'', „Ale Historia” dodatek do „Gazety Wyborczej”, 20 marca 2017, s.3. * Niech ludzie myślą o pracy, a nie o odpoczywaniu. A jeździć to mogą autobusami. ** Opis: o pomyśle samochodu „dla Kowalskiego”. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/prasa/historii-malucha-nie-mozna-oderwac-od-polityki/15hrz onet.pl], 16 grudnia 2014. * Nie obrażajcie się panowie, że my Wam tylko ofiarujemy miejsca w rządzie, takie, jakie sami uznamy za możliwe. Myśmy bowiem gospodarze (…) Władzy raz zdobytej nie oddamy nigdy. (…) Zniszczymy wszystkich bandytów reakcyjnych bez skrupułów. Możecie jeszcze krzyczeć, że leje się krew narodu polskiego, że NKWD rządzi Polską, lecz to nie zawróci nas z drogi. ** Opis: przemówienie w czasie moskiewskich rozmów mających na celu utworzenie TRJN. ** Źródło: Antoni Dudek, Zdzisław Zblewski, ''Utopia nad Wisłą. Historia Peerelu'' * Nie uratujecie naszej gospodarki w ten sposób, nawet jeśli wywieziecie za granicę swoje jaja! ** Opis: do jednego ze współpracowników. ** Źródło: Antoni Dudek, Zdzisław Zblewski, ''Utopia nad Wisłą. Historia Peerelu'' * Nikogo lepszego wtedy nie widziałem. Dopiero pod koniec zacząłem rozglądać się wśród młodszych. Myślałem o Stanisławie Kociołku lub Józefie Tejchmie. Ale było już za późno. ** Opis: o swoich ewentualnych następcach. Cytat pochodzi z notatki sporządzonej przez Andrzeja Werblana z rozmowy z Gomułką w 1981. ** Źródło: „Polityka” nr 10, 6 marca 2010, s. 78. * Nikt i nic nie może przekreślić tego faktu, że przed wiekami zamieszkiwał tutaj polski piastowski szczep słowiański. Nikt i nic nie może przekreślić tego faktu, że nasi przodkowie, gospodarze tej ziemi, bronili jej przed przemocą najeźdźców germańskich pod Głogowem czy Wrocławiem. ** Źródło: [http://miasta.gazeta.pl/wroclaw/1,35751,6302636,Germanska_fala_zalewa_piastowski_Wroclaw.html gazeta.pl], 23 lutego 2009. ==O== * Od nas samych, od tego, jak cały naród podporządkuje się ściśle wskazaniom kierownictwa partii i rządu, zależeć będzie realizacja naszych celów wytkniętych na VIII plenum i kształtowanie się sytuacji wewnętrznej. Wielokrotnie słyszymy wymagania, ażeby kierownictwo partii i rząd mówiło klasie robotniczej i całemu narodowi nagą prawdę. Mówimy prawdę! Mówimy prawdę i dzisiaj i powiadamy: aby Polska nigdy nie stanęła w sytuacji, w jakiej dzisiaj znalazły się Węgry, należy ściśle i bezwzględnie wykonywać polecenia partii i rządu ludowego. ** Źródło: przemówienie Władysława Gomułki z listopada (?) 1956 po wydarzeniach na Węgrzech w październiku tego roku. ==P== * Partia marksistowska musi być partią narodową. Upraszczając zagadnienie można by powiedzieć, że partię naszą należy nauczać marksizmu polskiego. ** Źródło: [https://histmag.org/Wladyslaw-Gomulka-i-polski-marksizm-8364 histmag.org], 31 sierpnia 2013. * Prasa powinna zajmować pozycję awangardy w procesie demokratyzacji. (…) Mogę powiedzieć tylko jedno: na kontrrewolucyjną działalność pod taką czy inną formą i postacią, na opluwanie partii, na opluwanie socjalizmu my nie pozwolimy! Albo „Po prostu” będzie mieściło się w linii partii i będzie prowadziło tę politykę, jaką partia prowadzi, albo „Po prostu” nie będzie w ogóle wychodzić. Nie ma innej rady towarzysze! Myśmy dawno już mówili, że pomylili się ci wszyscy, którzy powiadali, że październik to etap – etap do odrodzenia stosunków burżuazyjnych, kapitalistycznych! Nie! nie będzie etapu, towarzysze! ** Opis: o tygodniku „Po Prostu” na zebraniu partyjnym w FSO we wrześniu 1957. ** Źródło: „Polityka”, 6 października 2007, s. 80. * Prowokacyjne burdy w Bydgoszczy i Szczecinie. Próby podpaleń domów mieszkalnych, dewastacje obiektów użyteczności publicznej. Wywożenie dyrektorów na taczkach, wiecowanie godzinami w czasie pracy na koszt zakładu z jednej strony oraz próby reaktywowania niektórych partii burżuazyjno-demokratycznych czy organizacji katolickich, uprawianie w prasie propagandy antyradzieckiej z drugiej strony – oto niektóre elementy sytuacji politycznej w kraju. Ich programem jest negacja. ** Opis: o zamieszkach w Bydgoszczy i Szczecinie w 1956. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,20927645,bydgoszcz-1956-tlum-spalil-zagluszarke-radia-wolna-europa-historia.html alehistoria.pl], 7 listopada 2016. * Przecież wiem, że jest podsłuch, ale niech to sowieckie bydło, ci skurwysyni, wiedzą, co o nich myślę! Z nimi tylko tak trzeba rozmawiać. ** Opis: podczas wizyty w Moskwie. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/opinie/article49445/Wieczorkiewicz_Mimo_wszystko_Stalin_nas_szanowal.html ''Wieczorkiewicz: Mimo wszystko Stalin nas szanował''] * Przez cały dzień – z przerwami na spożycie posiłków – zwiedzaliśmy ten stary, malowniczy gród, słynący z zabytków historycznych, miasto liczące wtedy około 200 tysięcy mieszkańców, w znacznej większości Polaków, związane od wieków z Polską dzielące swoje losy z jej historycznymi losami. Dzisiaj Wilno jest stolica Litwy Radzieckiej i byłoby największy nonsensem nie uznawać tego faktu za akt zgodny z prawem dziejowym narodu litewskiego. Ale historia Wilna jest Polakom tak bliska, jak historia Polski. Historii zaś przekreślić nie można. ** Źródło: ''Pamiętniki'', t. 1, dz. cyt., s. 439. * Przyczyny tragedii poznańskiej i głębokiego niezadowolenia całej klasy robotniczej tkwią u nas w kierownictwie partii, w rządzie. Materiał palny zbierał się całe lata. Sześcioletni plan gospodarczy, reklamowany w przeszłości z wielkim rozmachem, jako nowy etap wysokiego wzrostu stopy życiowej, zawiódł nadzieje szerokich mas pracujących. Żonglerka cyframi, która wykazała 27-procentową zwyżkę płac realnych w sześciolatce, nie udała się. Rozdrażniła tylko bardziej ludzi. Trzeba było wycofać się z pozycji zajętej przez kiepskich statystyków. ** Opis: przemówienie na VIII Plenum KC PZPR, 21 października 1956. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/magazyn-tvn24/miasto-splynelo-krwia-wladza-ludowa-litosci-nie-miala,45,1020 Filip Czekała, ''Miasto spłynęło krwią. Władza ludowa litości nie miała'', tvn24.pl], 27 czerwca 2016 * Przypuszczam, że ta kategoria Żydów wcześniej lub później opuści nasz kraj! ** Opis: podczas przemówienia w trakcie kongresu Związków Zawodowych w dniu 19 czerwca 1967. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/czarno-na-bialym-propaganda-marca-68,820603.html tvn24.pl], 8 marca 2018. ==T== * Taka nowoczesna technika stoczniowa, a my za to kawę dostajemy? Po co komu ta kawa? ** Opis: reakcja Gomułki na informację o sprzedaży do Kolumbii statku za kawę. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/wiedza/historia/wladyslaw-gomulka-czternascie-gniewnych-lat-sylwetka/0twnmw2 newsweek.pl], 10 kwietnia 2019 r. * Ten wojujący z naszym państwem ludowym nieodpowiedzialny pasterz pasterzy, który głosi, że nie będzie się korzył przed polską racją stanu, stawia swoje urojone pretensje do duchowego zwierzchnictwa nad narodem polskim wyżej jak niepodległość Polski. ** Opis: o prymasie [[Stefan Wyszyński|Stefanie Wyszyńskim]] w 1966. ** Źródło: Hubert Kubica, [http://www.przewodnik-katolicki.pl/?page=nr&nr=279&cat=61&art=6885 ''Tysiąc lat po Mieszku'', przewodnik-katolicki.pl, 17/2005] * To Breżniew mnie zdjął, zawsze miałem kiepską opinię o nim jako polityku i nie ukrywałem tego. ** Opis: o swoim upadku 1970. Cytat pochodzi z notatki sporządzonej przez Andrzeja Werblana z rozmowy z Gomułką w 1981. ** Źródło: „Polityka” nr 10, 6 marca 2010, s. 79. * Towarzysze! Obywatele! Ludu pracujący stolicy! ** Źródło: przemówienie na placu Defilad, październik 1956 * Twórczość młodych niestety, w wielu wypadkach nie ma nic wspólnego z autentycznym życiem naszej młodzieży w mieście i na wsi, z jej pracą i zainteresowaniami, jej kłopotami i marzeniami. ** Opis: o powodach zatrzymania filmu ''Ósmy dzień tygodnia''. ** Źródło: [http://kartkazpodrozy.blog.onet.pl/klatwa-Gomulki,2,ID412626495,n blog ''Kartki z podróży''], 15 sierpnia 2010 ==U== * Utwór ten zawiera jednocześnie pornograficzne obrzydliwości, na jakie może zdobyć się tylko człowiek tkwiący w zgniliźnie rynsztoku, człowiek o moralności alfonsa. ** Opis: ocena utworu Janusza Szpotańskiego ''Cisi i gęgacze''. ** Źródło: Jerzy Eisler, ''Marzec 1968'', Warszawa 1991 ==W== * W ciągu ubiegłych lat nagromadziło się w życiu Polski wiele zła, wiele nieprawości i bolesnych rozczarowań. Idee socjalizmu, przeniknięte duchem wolności człowieka i poszanowania praw obywatela, w praktyce ulegały głębokim wypaczeniom. Słowa nie znajdowały pokrycia w rzeczywistości. Ciężki trud klasy robotniczej i całego narodu nie dawał nam oczekiwanych owoców. Wierzę, towarzysze i obywatele głęboko, że te lata minęły bezpowrotnie w przeszłość. ** Opis: przemówienie Władysława Gomułki z 1956. * W okresie okupacji walka o wyzwolenie Polski wysunęła naszą partię na czoło narodu. Wielki czyn zbrojny, zorganizowany przede wszystkim przez naszą partię, i wielka danina krwi złożona przez tysiące członków naszej partii w walce z Niemcami o wyzwolenie Polski, leżą u podstaw naszej czołowej pozycji. ** Źródło: [https://histmag.org/Wladyslaw-Gomulka-i-polski-marksizm-8364 histmag.org], 31 sierpnia 2013. * W związku z tym, że agresja Izraela na kraje arabskie spotkała się z aplauzem w syjonistycznych środowiskach Żydów – obywateli polskich, którzy nawet z tej okazji urządzali libacje, pragnę oświadczyć, co następuje: nie czyniliśmy i nie czynimy przeszkód obywatelom polskim narodowości żydowskiej w przeniesieniu się do Izraela, jeżeli tego pragnęli. Stoimy na stanowisku, że każdy obywatel Polski powinien mieć tylko jedną ojczyznę – Polskę Ludową. Podziela to olbrzymia większość obywateli polskich narodowości żydowskiej i służy wiernie naszemu krajowi. Władze państwowe traktują jednakowo wszystkich obywateli Polski Ludowej bez względu na ich narodowość. Każdy obywatel naszego kraju korzysta z równych praw i obowiązków i na każdym ciążą jednakowe obywatelskie obowiązki wobec Polski Ludowej. Ale nie chcemy, aby w naszym kraju powstała piąta kolumna. Nie możemy pozostać obojętni wobec ludzi, którzy w obliczu zagrożenia pokoju światowego, a więc również bezpieczeństwa Polski i pokojowej pracy naszego narodu polskiego, opowiadają się za agresorem, za burzycielami pokoju i za imperializmem. ** Opis: przemówienie podczas kongresu Związków Zawodowych w dniu 19 czerwca 1967. ** Źródło: Grzegorz Berendt, [https://www.rp.pl/artykul/10,894413-Od-czerwca--67-do-marca--68.html ''Od czerwca 67 do marca 68'', rp.pl], 19 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[marzec 1968]] * Widocznie nie potraficie zabezpieczyć mojego pobytu. ** Opis: do Franciszka Szlachcica, komendanta wojewódzkiego MO w Katowicach, który informował Gomułkę o próbie zamachu na niego. ** Źródło: [https://facet.onet.pl/warto-wiedziec/zasadzka-na-gomulke-kto-chcial-zabic-wielkiego-choc-krotkotrwalego-idola-narodu/n8se2l8 onet.pl], 18 kwietnia 2019 * Wielką naiwnością polityczną była nieudolna próba przedstawienia bolesnej tragedii poznańskiej jako dzieła agentów imperialistycznych i prowokatorów. Agenci i prowokatorzy zawsze i wszędzie mogą być i działać. Ale nigdy i nigdzie nie mogą decydować o postawie klasy robotniczej. ** Opis: przemówienie na VIII Plenum KC PZPR, 21 października 1956. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/magazyn-tvn24/miasto-splynelo-krwia-wladza-ludowa-litosci-nie-miala,45,1020 Filip Czekała, ''Miasto spłynęło krwią. Władza ludowa litości nie miała'', tvn24.pl], 27 czerwca 2016. * Wiemy, że pewna, w istocie rzeczy nieliczna, lecz skoncentrowana na kilku wydziałach humanistycznych Uniwersytetu Warszawskiego grupa pracowników naukowych ponosi szczególną odpowiedzialność za ostatnie wydarzenia. Ci pracownicy nauki tacy jak profesorowie Brus, Baczko, Morawski, Kołakowski, Bauman, zwalczając od wielu lat politykę naszej partii z pozycji rewizjonistycznych – świadomie i z premedytacją sączyli wrogie poglądy polityczne w umysły powierzonej ich pieczy młodzieży, byli duchowymi inicjatorami wichrzycielskich poczynań. ** Opis: przemówienie na spotkaniu z warszawskim aktywem partyjnym wygłoszone 19 marca 1968. ** Źródło: [https://www.mpolska24.pl/post/4240/przemowienie-na-spotkaniu-z-warszawskim-aktywem-partyjnym-wygloszone-19-marca-1968 ''Przemówienie na spotkaniu z warszawskim aktywem partyjnym wygłoszone 19 marca 1968''], mpolska24.pl, 8 kwietnia 2013. ** Zobacz też: [[Zygmunt Bauman]], [[Bronisław Baczko]], [[Leszek Kołakowski]] * Wilcza natura imperializmu niemieckiego nie zmieniła się od czasów Ulricha von Jungingena do czasów Konrada Adenauera. ** Opis: przemówienie w trakcie odsłonięcia Pomnika Zwycięstwa Grunwaldzkiego. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76498,8147408,Adenauer_von_Jungingen__czyli_jak_komunisci_pod_Grunwaldem.html#ixzz0tyOKyz85 wyborcza.pl], 17 lipca 2010 * Wydaje mi się przeto, że wersję o akowcach jako zabójcach Nowotki zmyślił Finder i przedstawił mi ją jako wersję Mołojca w przeświadczeniu, że wzbudzi ona we mnie wątpliwości i uznam ją za nieprawdopodobną, a tym samym skojarzę zabójstwo Nowotki z osobą Mołojca. ** Opis: o śmierci Marcelego Nowotki. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,22685406,28-listopada-1942-r-smierc-marcelego-nowotki-dlaczego.html alehistoria.pl], 27 listopada 2017. ==Z== * Za przykładem niektórych ekstremistów znad Sekwany zaczęto i u nas lansować tzw. antypowieść i antyfilm, a co gorsza, zaczęto głosić filozofię beznadziejności i rozpaczy, zagubienia i samotności człowieka, filozofię bezsensu życia, zaczęto przenosić bezkrytycznie na nasz grunt poglądy z innego świata, ze świata kapitalizmu skazanego przez historię na zagładę. ** Opis: o powodach zatrzymania filmu ''[[Ósmy dzień tygodnia (film)|Ósmy dzień tygodnia]]''. ** Źródło: [http://kartkazpodrozy.blog.onet.pl/klatwa-Gomulki,2,ID412626495,n blog ''Kartki z podróży''], 15 sierpnia 2010. * Ze Związkiem Radzieckim łączyły mnie nadal uczucia przyjaźni (…). Niezależnie od tego byłem zdania, że Lwów jest miastem polskim i że powinien znaleźć się kiedyś ponownie w granicach państwa polskiego. ** Źródło: ''Pamiętniki'', t. 2, dz. cyt., s. 83. ==O Władysławie Gomułce== * Chodzi oczywiście o sferę mentalną, bo Kaczyński nie ma na sumieniu tak haniebnych czynów jak Gomułka. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]] ** Opis: o swoim porównaniu Jarosława Kaczyńskiego do Władysława Gomułki. ** Źródło: [http://polskatimes.pl/fakty/kraj/144429,michal-kaminski-odczul-ze-slowa-nie-gina,id,t.html#material_2 „Polska the Times”], 23 lipca 2009. * Co do Gomułki opinie są podzielone. Ja długo sądziłem, że nie był antysemitą, i to nie tylko dlatego, że jego żona była pochodzenia żydowskiego. Znam jednak dokumenty, w których wspomina on czasy, gdy w latach 40. był sekretarzem generalnym PPR. I jak czytam o „rozrzedzaniu narodowościowym” albo że jest „za dużo towarzyszy żydowskiego pochodzenia”, to przestaję być taki pewny – jak ktoś zaczyna liczyć ministrów pochodzenia żydowskiego, to świadczy to o jego antysemityzmie. ** Autor: [[Jerzy Eisler]] ** Źródło: rozmowa Adama Leszczyńskiego, [https://wyborcza.pl/alehistoria/1,121681,13487454,Marcowi_buntownicy.html ''Marcowi buntownicy'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 1 marca 2013. ** Zobacz też: [[antysemityzm]] * Gomułka, ale też Edward Gierek czy Wojciech Jaruzelski byli przekonani, że za ich działaniami stoi obrona suwerenności Polski w takim zakresie, w jakim udało się po wojnie ją zachować. Gomułka w 1956 r. nawet postawił się Sowietom. W tamtych warunkach to był akt odwagi. Jeśli ktoś tego nie rozumie, niewiele pojmuje z tamtej rzeczywistości. ** Autor: [[Seweryn Blumsztajn]], [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,162654,23090456,od-nadziei-pazdziernika-do-traumy-marca.html ''Od nadziei Października do traumy Marca. Moje lata 60.'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 5 marca 2018. * Gomułka ma dziś tak duży kredyt w polskim społeczeństwie, że trudno nawet w naszej historii doszukać się polityka, który by mu dorównywał pod tym względem. Na razie z kredytu, którego naród polski mu tak powszechnie udzielił, korzysta jak najlepiej: oto zapowiedział polski model socjalizmu i uniknął konfliktu z Rosją, na który nas nie stać, i przez to już dobrze zasłużył się krajowi. ** Autor: [[Stanisław Cat-Mackiewicz]] ** Źródło: [https://facet.onet.pl/warto-wiedziec/zasadzka-na-gomulke-kto-chcial-zabic-wielkiego-choc-krotkotrwalego-idola-narodu/n8se2l8 onet.pl], 18 kwietnia 2019. * Gomułka miał wizję państwa niepolicyjnego, natomiast represyjnego wedle kaprysów. To były straszne rzeczy. (…) Pewnego dnia gdzieś w jakimś miasteczku koło Dęblina, na jakichś wałach chłopiec zgwałcił i zamordował dziewczynę. Po czym okazało się, że jego kolega też (…). Zrodziła się psychoza. I poszła dyrektywa, że w całej Polsce trzeba ścigać gwałty. Prokuratorzy mi opowiadali, że muszą „wyrobić” gwałty, bo są pod presją statystyk. Gomułka uznał, że to jest główny problem Polski. Minęły gwałty, zaczęły się afery mięsne. Wawrzecki poszedł wisieć. Skończyło się mięso, zaczęły się skóry, a w aferach skórzanych ludzie dostawali dożywocia. ** Autor: [[Jerzy Urban]], ''Jerzy Urban. Rozmawia Marta Stremecka'', Wyd. Czerwone i Czarne, Warszawa 2013, s. 125. * Gomułkowszczyzna to titoizm. Tito nie wahał się wymordować ćwierć miliona ludzi, w tym członków KC, generałów i przywódców klasy robotniczej. Na instruktorów do obozów koncentracyjnych przyjął esesowców. Gomułka także nie zawaha się zrobić tego samego. To chytry i zdecydowany wróg. Gdy poczuje grunt pod nogami, zbuduje obozy koncentracyjne i będzie mordował komunistów. ** Autor: [[Kazimierz Mijal]] ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/newsweek/ostatni-prawdziwy-polski-komunista-na-rewolucje-czekal-az-do-2010-r/qln1shl,452ad802 onet.pl], 25 października 2023 * Jednego się nauczył, drugiego się nie nauczył. Nauczył się pojęcia inflacji, jednocześnie nie rozumiejąc dobrze problemu inflacji, tzn. zdawał sobie sprawę tylko z potrzeby ściskania kiesy z pieniędzmi, a nie z tego, że niektóre działania, w jego rozumieniu antyinflacyjne, były w rzeczywistości inflacyjnymi. ** Autor: [[Czesław Bobrowski]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,22684105,fiat-125-p-marzenie-milionow-jak-zaczela-sie-nowa-era-w.html alehistoria.pl], 27 listopada 2017. * Jest najczęściej ponury, przygarbiony, patrzy ledwie poznając ludzi, z którymi się wita, skupiony na tym, o czym mówią. Czasami odpowiada szorstko, gniewnie lub ironicznie. Ale miewa też chwile lepsze, gdy jest uśmiechnięty, gdy mówi patrząc w oczy swoim przenikliwym spojrzeniem. Na ogół wzbudza coś w rodzaju lęku. ** Autor: [[Jerzy Zawieyski]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/wiedza/historia/wladyslaw-gomulka-czternascie-gniewnych-lat-sylwetka/0twnmw2 newsweek.pl], 10 kwietnia 2019 r. * Kreowanie Gomułki na bohatera jest przejawem zjawiska, o którym często tu piszę: walki na symbole. Dla społeczeństwa postacią symboliczną, bohaterem, jest Wałęsa, partia musi więc przeciwstawić mu kogoś innego. Znienawidzony, skompromitowany i zhańbiony Gomułka przeciw Wałęsie? Brzmi to absurdalnie, ale w istocie o to chodzi. O ile się orientuję, ten propagandowy koncept, jak wszystkie poczynania partii w tej materii, spotkał się nie tylko z niechęcią, nie tylko wzbudził niesmak, lecz został przyjęty jako policzek dla społeczeństwa. Bohaterem staje się morderca! ** Autor: [[Michał Głowiński]] ** Źródło: [https://histmag.org/Posmiertne-zycie-towarzysza-Wieslawa-7339 histmag.org] * Momentem, który najbardziej zapadł mi w pamięć, były słowa Zawieyskiego, że te pięści, które spadły na Stefana Kisielewskiego – pobitego kilka tygodni wcześniej przez „nieznanych sprawców” – spadły na przedstawiciela kultury polskiej. Władysław Gomułka w odpowiedzi na to zarechotał. To nie był śmiech, ale właśnie rechot. I po chwili cała sala sejmowa rechotała, a jeszcze chwilę później rechotała galeria. To była obrzydliwa twarz Polski Ludowej. ** Autor: [[Krzysztof Kozłowski]] ** Źródło: rozmowa Andrzeja Brzezickiego, [https://wyborcza.pl/1,75968,13543666,Marcowy_rechot_Gomulki.html ''Marcowy rechot Gomułki''], wyborcza.pl, 12 marca 2013. ** Zobacz też: [[Stefan Kisielewski]], [[Jerzy Zawieyski]] * Niektórzy uważali, że był wybuchowy, często krzyczał, był trudny w pożyciu. Były to opinie powierzchowne. Otóż Gomułka był jak najdalszy od jakiegokolwiek kokietowania ludzi, mas. To nie był człowiek, który dla zdobycia popularności robił coś na pokaz. Był szalenie prostolinijny, co ludzi bardzo brało przy bliższym zetknięciu. ** Autor: [[Lucjan Motyka]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/wiedza/historia/wladyslaw-gomulka-czternascie-gniewnych-lat-sylwetka/0twnmw2 newsweek.pl], 10 kwietnia 2019. * Nie rozumiał młodych ludzi. Dziwił się, powtarzając: „Czemu się buntujecie? Ja przed wojną miałem dwie koszulę, a wy macie po cztery!”. Młodzi ludzie ironicznie się na to uśmiechali. To co mówił Gomułka, było dla nich niczym opowieść o żelaznym wilku. Archaiczny, kostyczny I sekretarz partii był dla nich kompletnie z innego świata. ** Autor: [[Jerzy Eisler]] ** Źródło: ''Plus minus'', 3–4 marca 2018 * Niemniej faktem jest, że PZPR jakoś kontynuowała dwa główne odłamy rodzimej polskiej lewicy: radykalnej KPP i centrowej PPS. Ich najważniejszymi przedstawicielami byli, jak wiadomo, Władysław Gomułka i Józef Cyrankiewicz. O tym drugim opinia publiczna wie dziś niewiele, a wpływ Gomułki na nasze powojenne dzieje jest powszechnie znany i bardzo różnie oceniany. Moim zdaniem, eksponując istotne i fatalne błędy Gomułki, zapomina się o zasługach człowieka, który w Październiku 1956 r. dokonał zasadniczego przełomu. Po tej dacie nastąpił niebywały wręcz rozkwit polskiej kultury, a utrwalenie polskiej granicy zachodniej zawdzięczamy porozumieniu „realnego socjalisty” Gomułki z niemieckim centrolewicowym kanclerzem Willym Brandtem. Taka jest prawda. ** Autorka: [[Anna Tatarkiewicz]], [http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/anna-tatarkiewicz-jakiej-nam-trzeba-lewicy ''Jakiej nam trzeba lewicy?'', „Przegląd” 13/2013] ** Zobacz też: [[Józef Cyrankiewicz]] * Podobieństwo Kaczyńskiego do Gomułki jest uderzające: niechęć do inteligencji, wiara w przemoc, szkodliwe pomysły na zawłaszczanie państwa i przeświadczenie o spisku, które zagraża ich władzy. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]] ** Opis: reakcja na wniosek do sejmowej komisji o ukaranie go za porównywanie premiera do Władysława Gomułki. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,53600,3857703.html ''Klub PiS chce ukarania Niesiołowskiego za porównywanie J. Kaczyńskiego do Gomułki'', „Gazeta Wyborcza”, 17 stycznia 2007] * Powiem wam prawdę, towarzyszu. Sam nie wiem, o co jest oskarżany i dlaczego jest więziony. ** Autor: [[Bolesław Bierut]] ** Opis: odpowiedź na pytanie [[Nikita Chruszczow|Nikity Chruszczowa]] o powody przetrzymywania Władysława Gomułki. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/pojechal-dumnie-a-wrocil-w-trumnie-tajemnica-smierci-towarzysza-bieruta/y54rt2 onet.pl], 11 marca 2016. * Pragnę z przykrością poinformować Komitet Centralny, że towarzysz Władysław Gomułka poważnie zachorował i dlatego nie ma go również na naszym plenum, tak jak również nie było go wczoraj na posiedzeniu Biura Politycznego. Wszyscy, którzy znamy towarzysza Gomułkę wiemy, że to nie jest człowiek, który ulega chorobom dyplomatycznym nawet w najcięższych sytuacjach. (…) Towarzysz Gomułka powiedział nam, że składa rezygnację ze stanowiska I sekretarza KC ze względu na przewidywany długotrwały przebieg choroby, a także przewidywaną potem trudność pracy na pełnych obrotach. W związku z tym Biuro Polityczne występuje jednomyślnie z propozycją wybrania na I sekretarza KC PZPR towarzysza Edwarda Gierka. Ten wniosek chciałbym w tym wypadku od razu poddać pod głosowanie. Proponuję przyjąć do wiadomości rezygnację towarzysza Władysława Gomułki z funkcji I sekretarza KC PZPR. Kto jest za tym wnioskiem? Dziękuję. Kto jest przeciw? Kto się wstrzymał? Proponuję poddać pod głosowanie sprawę wyboru towarzysza Edwarda Gierka na na I sekretarza KC PZPR. Kto jest za wyborem towarzysza Edwarda Gierka na I sekretarza KC proszę podnieść rękę. Kto jest przeciw, kto się wstrzymał? Stwierdza, że towarzysz Edward Gierek został jednogłośnie wybranym I sekretarzem KC PZPR i oddaję mu przewodnictwo. ** Autor: [[Józef Cyrankiewicz]] ** Opis: podczas posiedzenia KC PZPR, które przyjęło rezygnację Władysława Gomułki i wybrało Edwarda Gierka na I sekretarza. ** Źródło: „Polityka” nr 51, 18 grudnia 2010, s. 56. * Przemawiacie tak, jak gdybyście byli szefem wielkiego mocarstwa, a jesteście przywódcą słabej partii i słabego kraju, który my wyzwoliliśmy. Oni strzelali do naszych ludzi i my ich za to pociągniemy do odpowiedzialności. ** Autor: [[Józef Stalin]] ** Opis: do Gomułki, który skarżył się, że aresztowanie przywódców Państwa Podziemnego pogwałciło suwerenność Polski. Cytat pochodzi z notatki sporządzonej przez Andrzeja Werblana z rozmowy z Gomułką w 1981. ** Źródło: „Polityka” nr 10, 6 marca 2010, s. 78. * To jest konwergencja, teoria biologii. Jeżeli upodabnia się do ryby, chociaż nie pochodzi foka od ryby, to Kaczyński upodobnił się do Gomułki, choć PiS nie pochodzi od PZPR. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]] ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 18 stycznia 2007. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] * Uważam, że przewrót w ’56 roku był możliwy tylko dzięki Gomułce, jego postawie wobec Związku Radzieckiego, na którym chciał wymóc poszerzenie skali polskiej autonomii. To był wielki okres Gomułki i na tym się jego wielkość skończyła. Potem już ochoczo pacyfikował Czechosłowację. ** Autor: [[Jerzy Urban]], ''Jerzy Urban. Rozmawia Marta Stremecka'', op. cit., s. 124. ** Zobacz też: [[polski październik 1956]] * Wiesław wam jeszcze pokaże. ** Autor: [[Edward Ochab]] ** Opis: o zachwycie członków PZPR, po wyborze Władysława Gomułki na stanowisko I sekretarza. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/nie-takie-rzeczy-zobaczycie,363844.html polityka.pl], 1 kwietnia 2000. * Władysław Gomułka wyczuwał, że dla rosyjskich protektorów przedwojenny przywódca faszystowskiej Falangi Bolesław Piasecki był ważniejszy niż komuniści, bo reprezentował znaczną część Polaków. Gomułka sądził, że skoro endecki nurt i antysemityzm to problem żywy, należy dostosować retorykę 1968 r. do tej, która dominowała na scenie politycznej lat 30. ** Autor: [[Adam Daniel Rotfeld]] ** Źródło: rozmowa Macieja Stasińskiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,23385180,rotfeld-nie-powstana-zjednoczone-stany-europy-mlode.html ''Rotfeld: Nie powstaną Zjednoczone Stany Europy. Młode pokolenie potrzebuje radykalnych idei i tożsamości''], wyborcza.pl, 12 maja 2018. ** Zobacz też: [[Bolesław Piasecki]], [[endecja]] * W maju 1958 r. przewodniczący Egzekutywy Zjednoczenia Narodowego Ciołkosz stwierdził wręcz, iż byłoby złudzeniem traktowanie Gomułki jako kogoś innego niż lojalnego komunisty. ** Autor: [[Wojciech Roszkowski (historyk)|Wojciech Roszkowski]], ''Historia Polski 1914–1993'', Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1994, s. 252. ** Zobacz też: [[Adam Ciołkosz]] * W zasadzie Gomułce to zegarek jest niepotrzebny, bo i tak nastawiałby go na kilka dni do przodu. ** Autor: [[Józef Cyrankiewicz]] ** Opis: o szwajcarskim zegarku, który miał być prezentem dla Władysława Gomułki na sześćdziesięciolecie urodzin. ** Źródło: Sławomir Koper, ''Kobiety władzy PRL'', Warszawa 2012, s. 245. * Zachowywał się jak Hitler w bunkrze. ** Autor: [[Józef Cyrankiewicz]] ** Opis: o Władysławie Gomułce w trakcie masakry na Wybrzeżu w 1970. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/wiedza/historia/wladyslaw-gomulka-czternascie-gniewnych-lat-sylwetka/0twnmw2 newsweek.pl], 10 kwietnia 2019 r. {{SORTUJ:Gomułka, Władysław}} [[Kategoria:Działacze PZPR]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Budowniczych Polski Ludowej]] [[Kategoria:Ofiary represji politycznych w II Rzeczypospolitej]] [[Kategoria:Polscy komuniści]] lj307pz9ymppehep58jfysk217zsku8 0 3098 640907 601150 2026-04-11T22:08:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640907 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jozef Czapski January 21 1943 LOC matpc.21627.jpg|mały|{{center|Józef Czapski (1943)}}]] '''[[w:Józef Czapski|Józef Czapski]]''' (właśc. '''Józef Hutten-Czapski'''; 1896–1993) – polski malarz i pisarz. * Brak butów był taki (u szeregowych i oficerów), że kierowcy samochodów wyjeżdżający brali buty od tych, którzy mieli odpoczynek po służbie. ** Opis: o ciężkich warunkach panujących w [[Polskie Siły Zbrojne w ZSRR (1941–1942)|Polskich Siłach Zbrojnych w ZSRR (1941–1942)]]. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/historia/63066/Bez-butow-do-Andersa.html ''Bez butów do Andersa''], dorzeczy.pl, 29 kwietnia 2018. * Widzę go jeszcze przed namiotem, wśród oliwek. Powiedział mi tylko: „Wiesz, wziąłem na siebie wielką odpowiedzialność” – i nagle wydał mi się w tej chwili najgłębiej sobą: dowódcą, którego cała myśl była ustawiona w jednym kierunku – jak tę odpowiedzialność unieść, jak zadanie spełnić. Jego zadziwiający spokój w tym ogólnym, niesłychanym napięciu uderzał nas wszystkich. ** Opis: o [[Władysław Anders|Władysławie Andersie]] przed [[Bitwa o Monte Cassino|bitwą o Monte Cassino]]. ** Źródło: [https://ww2.senat.pl/k6/agenda/anders/biogram.pdf ''Generał Władysław Anders, 1892–1970''], senat.pl * Za nowy kąt patrzenia, za swój język, swoje pismo pisarz musi płacić ciężkie myto. ==''Czytając''== <small>(Wydawnictwo Znak, Kraków 2015, ISBN 9788324034086)</small> * Przyszedłem do tego wojska z tak odległych światów myśli, tak obcy, a przecie nie przeżyłem już nigdy takiego uczucia jedności, koleżeństwa ludzi najróżniejszych klas, rang, formacji i przekonań, jak wtedy w pułku, kiedy wszystkich połączyło uczucie zagrożenia Polski, a śmierć tuż wiązała wszystkich w zupełnej równości.<br />Gdy wspominam te krótkie miesiące mego życia spędzone na froncie w 1920 roku, zdaje mi się, że tylko wówczas (u szczytu piramidy Piłsudski – Naczelnik Państwa, Wincenty Witos – premier, Eustachy Sapieha – minister spraw zagranicznych) – że tylko wtedy od rotmistrza i księcia Leona Sapiehy po porucznika i komunistę Władysława Broniewskiego, który ku pasji swych partyjnych towarzyszy do śmierci szczycił się głośno swym Virtuti Militari z 1920 roku – aż po tego żołnierzyka podsłuchanego „i wszystko za te ojczyznę k.... ją mać”, że tylko tam mógł Piłsudski, tak jak tego pragnął, tak pięknie „kosę zapleść”. ** Źródło: s. 359–360 [''Kosę zapleść'', 1967] ** Zobacz też: [[Józef Piłsudski]], [[Wojna polsko-bolszewicka]] * Zagadnienie „niezrozumiałej sztuki”, tematycznie nieaktualnej i nawet w formie swojej obcej temu, do czego przywykły masy, rozwiązały po swojemu Sowiety. Pewnego roku ukuto formułę „socjalistycznego realizmu”. Malować w tym duchu było obowiązkiem malarza sowieckiego. Malarze innych szkół zostali uznani za reakcjonistów, wsteczników i skazani przez państwo (jako jedynego odbiorcę) na śmierć głodową. Wynik? Zlikwidowano malarstwo i zalano Sowiety okropnymi płótnami przedstawiającymi portrety wodzów, bitwy i posiedzenia, w których nawet utalentowani artyści się doszczętnie zagubili.<br />Dziś malarstwo sowieckie na Zachodzie, nawet w oczach kulturalnych sympatyków sowieckiego komunizmu, jest {{rozstrzelony|kompromitacją}}, o której się mówi z zażenowaniem. ** Źródło: s. 44 [''Mosty Baileya'', 1944] ==''Patrząc''== <small>(Wydawnictwo Znak, Kraków 2016, ISBN 9788324041121)</small> * Ilość wolno i trzeba podnosić, ale jedynie wtedy, gdy jakości się przez to nie obniża. ** Źródło: s. 99 [''Tempo i jakość pracy'', 1943] * Może rzeczywiście ratunkiem człowieczeństwa jest wierność pewnej wizji wbrew rzeczywistości, żeby człowiek poraniony i skatowany miał ojczyznę, do której by mógł wrócić, ojczyznę „czystych” radości, nauki i sztuki. ** Źródło: s. 145 [''Raj utracony'', czerwiec 1947] * Nie ma wiedzy, nie ma rzemiosła, które by mogło zastąpić przeżycie, uratować od banału, jeżeli artysta reaguje, odczuwa banalnie. Spojrzenie malarza, pisarza jest stopione z jakością jego odczuwania, odruchowe wartościowanie, doświadczenia życiowe, męka i radość – wszystko {{rozstrzelony|działa}} na spojrzenie. Sam akt pisania, malowania jest już zagadnieniem wtórnym, może on wrażliwość pogłębić, nawet wobec takiego czy innego faktu czy przedmiotu – wywołać, ale na dnie arcydzieła jest zawsze przeżycie intymne. ** Źródło: s. 183–184 [''O lekkości'', grudzień 1953] * Sztuka nie może być kierowana, bo przestaje być sztuką, nie może być popędzana, nie tylko batem hitlerowskim czy nahajką sowiecką, ale nawet zbyt apodyktycznym pouczaniem krytyków. ** Źródło: s. 145 [''Raj utracony'', czerwiec 1947] * Zdaje mi się, że to wzmożenie, to potworne zagęszczenie przeżycia wobec nawet (czy właśnie) najobojętniejszego, najbanalniejszego zjawiska, to odkrycie, że ono {{rozstrzelony|jest}} – więcej – że malarz odkrywa je jak jakieś ''ens realissimum'' – to jest właśnie istotą malarstwa i jego sensem. ** Źródło: s. 386 [''Konieczność i łaska'', 1973] ==O Józefie Czapskim== * Artykuły Czapskiego, płód pisarski zobiektywizowany przecież i uporządkowany, zdradzają raz po raz swój intymny „dziennikowy” początek. Czytelnik zżyty z biografią i pisaniem Autora odnajduje w ich chronologicznym ciągu bardzo osobisty zapis myśli o sztuce i o tej dziedzinie delikatnej, nie zawsze jednoznacznej, a jednak imperatywnej, jaką jest etyka sztuki, etyka artysty. I wreszcie, śledząc z uwagą myśl Czapskiego, odkrywa się jej ukryty, cichy wątek: wypatrywanie metafizycznej intuicji jako źródła i sensu twórczości. ** Autorka: [[Joanna Pollakówna]], ''O Józefie Czapskim'' (1982). W: ''Patrząc'', Wydawnictwo Znak, Kraków 2016, s. 438. * Motyw przeanielenia u Czapskiego powraca raz po raz w rozmaitych uwikłaniach. W najbardziej może rozbudowanej postaci w eseju-wspomnieniu ''It is our custom'' z 1951 roku. Tu omawia Czapski przypadek „polskiej uczonej działaczki i patriotki, wychowanej we Wiedniu, w zaustriaczonej rodzinie, z matki Niemki. Wyznała mi kiedyś, że mając 12 lat przeczytała ''Testament'' Słowackiego. Od tej chwili – pamięta to doskonale – stała się Polką bezpowrotnie i na zawsze”. Główną atrakcją polskości – i to Czapski z wielkim naciskiem podkreśla – ma być właśnie stała obecność dążenia do przemiany duchowej. ** Autorka: [[Maria Janion]], ''Płacz generała'' – eseje o wojnie ** Zobacz też: ''[[Testament mój]]'' {{SORTUJ:Czapski, Józef}} [[Kategoria:Jeńcy polscy w niewoli radzieckiej 1939-1947]] [[Kategoria:Kapiści]] [[Kategoria:Laureaci nagród]] [[Kategoria:Niemieccy arystokraci]] [[Kategoria:Polacy pochodzenia niemieckiego]] [[Kategoria:Polscy eseiści]] [[Kategoria:Polscy malarze]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy pisarze emigracyjni]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Żołnierze Polskich Sił Zbrojnych na Zachodzie]] 6v6sx14iakkkkonx2y56pjr7t7w8160 0 3144 641384 628381 2026-04-12T07:15:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641384 wikitext text/x-wiki [[Plik:Opened Qur'an.jpg|mały|{{center|''Koran''}}]] '''[[w:Koran|Koran]]''' – święta księga [[islam]]u. * A kiedy miną święte miesiące, wtedy zabijajcie bałwochwalców, tam gdzie ich znajdziecie, chwytajcie ich, oblegajcie i przygotowujcie dla nich wszelkie zasadzki ** Źródło: ''Sura medyńska dziewiąta'', ajat 5 * A jeśli oni skłonią się do pokoju, to i ty się ku niemu skłoń i zaufaj Bogu! Zaprawdę, On jest Słyszący, Wszechwiedzący! ** Źródło: ''Sura Al-Anfal'', 8, 61; tłum. Józef Bielawski ** Zobacz też: [[pokój (polityka)|pokój]] * Allah! Nie ma boga, jak tylko On – Żyjący, Istniejący! Nie chwyta Go ni drzemka, ni sen. Do Niego należy to, co jest w niebiosach, i to, co jest na ziemi! A któż będzie się wstawiał u Niego inaczej jak za Jego zezwoleniem? On wie, co było przed nimi, i On wie, co będzie po nich. Oni nie obejmują niczego z Jego wiedzy, oprócz tego, co On zechce. Jego tron jest tak rozległy jak niebiosa i ziemia; Jego nie męczy utrzymywanie ich. On jest Wyniosły. * Czyż będziecie popełniać szpetotę, skoro jasno widzicie? Cóż będziecie zwracać się do mężczyzn pod wpływem namiętności, zamiast do kobiet? Tak; owszem! Wy jesteście ludem nieświadomym! * Czyż nie widzicie, jak niebo i ziemia łączą się, aby głosić chwałę Przedwiecznego. Ptaki po lasach chwalą Go na swój sposób. Wszystkie istoty stworzone, znają hołd jaki Mu są winne, a Jemu wiadome jest co one czynią. * I mów: Prawda pochodzi od waszego Pana.<br />Przeto kto chce, niech wierzy,<br />a kto nie chce, niech nie wierzy! * Iluż Proroków ogłaszało ludom prawa Boga? Żaden z nich nie ustrzegł się ich szyderczych naigrywań. * Jeśli przyjdzie do ciebie nieznajomy i poprosi, abyś go przyjął pod swój dach, ugość go, a znajdziesz łaskę w oczach Allaha. * Jeśli wśród was jest dwudziestu cierpliwych, to zwyciężą dwustu; a jeśli jest stu wśród was, to oni zwyciężą tysiąc niewiernych, ponieważ oni są ludźmi, którzy nie rozumieją. * Mężczyźni stoją nad kobietami ze względu na to, że Bóg dał wyższość jednym nad drugimi, i ze względu na to, że oni rozdają ze swojego majątku. Przeto cnotliwe kobiety są pokorne i zachowują w skrytości to, co zachował Bóg. I napominajcie te, których nieposłuszeństwa się boicie, pozostawiajcie je w łożach i bijcie je! A jeśli są wam posłuszne, to starajcie się nie stosować do nich przymusu. Zaprawdę, Bóg jest wzniosły, wielki! ** Źródło: ''Sura An-Nisa'' 4, 34; tłum. Józef Bielawski ** Zobacz też: [[kobieta]] * Nie dostąpicie pobożności, dopóki nie będziecie czynili ofiary z rzeczy ulubionych. * Nie jest odpowiednie dla Proroka, aby brał jeńców, dopóki nie dokona on całkowitego podboju ziemi. * Niech bogaty stosuje swe wydatki, do dostatków, a ubogi do możności; albowiem po ubóstwie nastąpią dostatki. * O wy, którzy wierzycie! Nie bierzcie sobie za przyjaciół żydów i chrześcijan; oni są przyjaciółmi jedni dla drugich. A kto z was bierze ich sobie za przyjaciół, to sam jest spośród nich. Zaprawdę, Bóg nie prowadzi drogą prostą ludu niesprawiedliwych! ** Źródło: ''Sura Al-Maida'' 5, 51; tłum. Józef Bielawski * Oni by chcieli, abyście byli niewiernymi (…), a jeśli się odwrócą, to chwytajcie i zabijajcie ich, gdziekolwiek ich znajdziecie”. „A jeśli oni nie odejdą od was i nie zaproponują wam pokoju (…), chwytajcie ich i zabijajcie ich, gdziekolwiek ich napotkacie”. ** Źródło: ''Sura An-Nisa'', ajaty 89 i 9 * Prowadź nas drogą prostą, drogą tych, których obdarzyłeś dobrodziejstwami; nie zaś tych, na których jesteś zagniewany, i nie tych, którzy błądzą. ** Źródło: ''Sura Al-Fatiha'' 1, 5–7; tłum. Józef Bielawski. * Ten, kto zabił człowieka, który nie popełnił zabójstwa i nie szerzył zgorszenia na ziemi, czyni tak, jakby zabił wszystkich ludzi. A ten, kto ratuje człowieka, czyni tak, jakby ratował całą ludzkość. ** Źródło: ''Sura Al-Maida'' 5, 32; tłum. Józef Bielawski ** Zobacz też: [[zabójstwo]] * To jest podobieństwo Ogrodu, który został obiecany bogobojnym: będą w nim strumyki wody nie ulegającej zepsuciu i strumyki mleka, którego smak się nie zmienia, i strumyki wina – rozkosz dla popijających. * Wasze kobiety są dla was polem uprawnym. Przychodźcie więc na wasze pole, jak chcecie, i czyńcie pierwej coś dobrego dla samych siebie. Bójcie się Boga i wiedzcie, że się spotkacie z Nim! A ty głoś radosną wieść dla wierzących! ** Źródło: ''Sura Al-Bakara'' 2, 223; tłum. Józef Bielawski * Zaleć niewiastom, aby spuszczały oczy, aby strzegły swej czystości, i tylko to ze swego ciała okazywały, co powinno być odkryte. * Zaprawdę, ci, którzy uwierzyli, ci, którzy wyznają judaizm, chrześcijanie i sabejczycy, i ci, którzy wierzą w Boga i w Dzień Ostatni i którzy czynią dobro, wszyscy otrzymają nagrodę u swego Pana; i nie odczują żadnego lęku, i nie będą zasmuceni! * Zaprawdę, gorsi od zwierząt u Boga są ci, którzy odrzucili wiarę i nie wierzą. * Zaprawdę, wysiłki wasze są różnorodne! Ale ten, kto daje i jest bogobojny i uznaje za prawdę nagrodę najpiękniejszą – temu My ułatwimy dostęp do szczęścia. * Zwalczajcie na drodze Boga tych, którzy was zwalczają, lecz nie bądźcie najeźdźcami. Zaprawdę; Bóg nie miłuje najeźdźców! I zabijajcie ich, gdziekolwiek ich spotkacie, i wypędzajcie ich, skąd oni was wypędzili – Prześladowanie jest gorsze niż zabicie. – I nie zwalczajcie ich przy świętym Meczecie, dopóki oni nie będą was tam zwalczać. Gdziekolwiek oni będą walczyć przeciw wam, zabijajcie ich! – Taka jest odpłata niewiernym! – Ale jeśli oni się powstrzymają… – zaprawdę, Bóg jest przebaczający, litościwy! I zwalczajcie ich, aż ustanie prześladowanie i religia będzie należeć do Boga. A jeśli oni się powstrzymają, to wyrzeknijcie się wrogości, oprócz wrogości przeciw niesprawiedliwym! Miesiąc święty za miesiąc święty. Rzeczy święte podlegają talionowi. A jeśli kto odnosi się wrogo do was, to i wy odnoście się wrogo do niego, podobnie jak on odnosi się wrogo do was. I bójcie się Boga! I wiedzcie, że Bóg jest z bogobojnymi! ** Źródło: ''Sura Al-Bakara'' 2, 190–194; tłum. Józef Bielawski ==O ''Koranie''== * Ale w sumie Koran okazał się dużo lepszy, niż myślałem, gdy zacząłem go czytać. Przede wszystkim okazuje się, że dżihadyści są złymi muzułmanami, a pełna agresji święta wojna nie jest dozwolona. Więc w sumie możecie powiedzieć, że [na temat islamu] zmieniłem zdanie. ** Autor: [[Michel Houellebecq]] ** Źródło: Milena Rachid Chechab, [https://wyborcza.pl/1,75475,17217235,Houellebecq__ty_rasisto__Pisarz_znow_wkurza_rodakow.html ''Houellebecq, ty rasisto! Pisarz znów wkurza rodaków'', wyborcza.pl, 7 stycznia 2015] * Dla każdego, kto znając ''Stary'' i ''Nowy Testament'', czyta z kolei ''Koran'', staje się rzeczą jasną, że dokonał się w nim jakiś proces redukcji Bożego Objawienia. Nie można nie dostrzec odejścia od tego, co Bóg sam o sobie powiedział, naprzód w ''Starym Testamencie'' przez proroków, a ostatecznie w ''Nowym Testamencie'' przez swojego Syna. Całe to bogactwo samoobjawienia się Boga, które stanowi dziedzictwo Starego i Nowego Przymierza, zostało w jakiś sposób w islamie odsunięte na bok. ** Autor: [[Jan Paweł II]], ''Przekroczyć próg nadziei'', wyd. Redakcja Wydawnictw KUL, Lublin 1994, s. 82. * Koran nie może równać się z Biblią, już nawet tylko jako dzieło literatury (…) – nie ma w nim tej potęgi słowa, jaka bije z niej. ** Autor: [[Bogusław Wolniewicz]] ** Źródło: Tomasz Sommer, ''Wolniewicz – zdanie własne'', 3S Media, Warszawa 2011, s. 148. * Księga, która wzywa do brutalnego zabijania wszystkich, którzy się uznają jej autorytetu; która wzywa do ścinania głów, krzyżowania i okaleczania; która usprawiedliwia kradzież, wymuszanie oraz seksualne niewolenie „niewiernych” kobiet i dzieci; księga, która wzywa do rzeczy bezbożnych, a podaje, że została napisana przez Boga, jest z zasady fałszywa. ** ''A book that calls for savagely killing all who do not submit to its authority; that calls for beheadings, crucifixions, and mutilations; that justifies theft, extortion, and the sexual enslavement of "infidel’ women and children; a book that calls for everything ungodly but claims to have been written by God is false on principle.'' (ang.) ** Autor: [[Raymond Ibrahim]], [https://web.archive.org/web/20150905092856/http://www.raymondibrahim.com/islam/koran-discovery-rational-westerners-vs-irrational-muslims/ ''Koran’s Contents — Not Carbon Dating — Cast More Doubt on Islam''], raymondibrahim.com, 3 września 2015 * Mozolna lektura jak nigdy dotąd, męcząca, pomieszana sieczka, prostacka, nieokraszona. Nic poza poczuciem obowiązku nie może zmusić Europejczyka do przebrnięcia przez ''Koran''. ** Autor: [[Thomas Carlyle]] ** Źródło: H.A. Gibb, ''Mohammedanism. An Historical Survey'', s. 37. * Prawdziwy islam i poprawna interpretacja Koranu sprzeciwiają się wszelkiej przemocy. ** Autor: papież [[Franciszek (papież)|Franciszek]], ''Evangelii gaudium'', 253. * Wystarczy spojrzeć na Koran: ta marna książka wystarczyła do stworzenia religii światowej, do zaspokojenia od 1200 lat metafizycznej potrzeby niezliczonych milionów ludzi, stała się podstawą ich moralności i znacznej pogardy wobec śmierci, a także potrafiła zagrzać ich do krwawych wojen i dalekosiężnych podbojów. Tutaj odnajdujemy najsmutniejszą i najuboższą postać teizmu. Być może wiele zagubiło się przez przekład, ale nie udało mi się znaleźć w Koranie ani jednej wartościowej myśli. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]], ''Świat jako wola i przedstawienie'', t. 2, rozdz. 17. * Z literackiego punktu widzenia ''Koran'' nie może wiele zaoferować. Deklamacje, repetycje, infantylizm, brak logiki i spójności czyha na nieprzygotowanego czytelnika na każdej stronie. To doprawdy poniżające dla ludzkiego intelektu uświadomić sobie, że marna literatura ta stała się przedmiotem nieskończonych komentarzy oraz to, że miliony ludzi marnują czas przyswajając ją sobie. ** ''From the literary point of view, the Koran has little merit. Declamation, repetition, puerility, a lack of logic and coherence strike the unprepared reader at every turn. It is humiliating to the human intellect to think that this mediocre literature has been the subject of innumerable commentaries, and that millions of men are still wasting time in absorbing it.'' (ang.) ** Autor: [[Salomon Reinach]], ''Orpheus. A history of Religion'', Nowy Jork 1932, s. 176. ==Zobacz też== * ''[[Biblia]]'' * ''[[Talmud]]'' [[Kategoria:Dzieła religijne]] [[Kategoria:Islam]] 8ghbkht4lyzc7tm788uh87ea0rl6n2j 0 3201 640996 606304 2026-04-11T23:31:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640996 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tomasz Piatek by Kubik.JPG|mały|{{center|Tomasz Piątek (2005)}}]] '''[[w:Tomasz Piątek (pisarz)|Tomasz Piątek]]''' (ur. 1974) – polski pisarz i dziennikarz, felietonista „Krytyki Politycznej”. ==''Bagno''== * (…) nie ma nic bardziej banalnego i tępego niż poszukiwanie czegoś oryginalnego. * Oczy najmniej się starzeją. Skóra wokół oczu marszczy się i pęka, ale nie same oczy. Osiemdziesięcioletnia dziewczyna może mieć takie same oczy jak osiemnastoletnia. * Pocieszyć bez ogłupienia jest trudno i to jest zwykle małe pocieszenie. * (…) są tacy ludzie, którzy mają tylko jeden sposób, aby zauważono, że istnieją: umrzeć. * (…) staruszkowie, jak wiadomo, są przygłusi. A jeśli nawet nie są, to zwykle tacy się robią, gdy słyszą coś, czego nie chcą słyszeć. * Trudno jest zabić kogoś, bo się musi. Łatwiej jest zabić kogoś, bo się chce. * Trzydzieści cztery złote to wolność dysponowania trzydziestoma czterema złotymi. Dlatego trzydzieści cztery złote to więcej niż jakakolwiek równowartość trzydziestu czterech złotych. Trzydzieści cztery złote to władza nad nieskończoną liczbą przedmiotów kosztujących trzydzieści cztery złote, między którymi dokonujesz wyboru. ** Zobacz też: [[wolność]] * Życie to czekanie na śmierć – wyjaśnił – A czekanie na śmierć to umieranie. ==''Heroina''== {{wulgaryzmy}} * Bo nie chodzi o to, żeby było miło. Chodzi o to, żeby nie było chujowo. Chujowo nie jest tylko wtedy, jak nikt cię nie rucha. To ty innych ruchasz. Robisz pstryk i już ich nie ma. Nie zabijasz ich, tylko ich masz. Nie są swoi, są twoi. I nawet jest im z tym dobrze. Kiedy dają dupy, czują ulgę. Nie muszą się szarpać, słuchają cię i koniec. Ale żeby do czegoś takiego dojść, trzeba przejść najgorsze rzeczy, może jeszcze gorsze niż to, co przeszedłeś. Trzeba przejść przez coś takiego, żeby już się niczego nie bać. Trzeba umrzeć. Tylko tacy ludzie mają zajebiście. Wszyscy inni mają raczej chujowo. Tak to jest zrobione. I wcale nie myślę, żeby to było chujowe. * Chcę Ci tylko powiedzieć, że jedyna dobra rzecz, która była w twoim ojcu, to miłość do ciebie. I ona przetrwa, bo jest tylko jedna miłość na tym świecie. Przelewa się z osoby w osobę, przechodzi z człowieka w człowieka, ale jest to jedna i ta sama miłość. * Ludziom się wydaje, że jak będą mieć żonę i dzieci, to będzie dobrze. A jak już mają żonę i dzieci, to okazuje się, że nie jest dobrze. I rozumieją wtedy, że tak naprawdę nie chcieli mieć rodziny, tylko chcieli, żeby było dobrze. Siedzą w tym tylko dlatego, bo nie wiedzą, co z tym zrobić. * Różnica między absolutnym a prawie absolutnym szczęściem jest naprawdę ogromna. * Znowu jestem istotą absolutnie szczęśliwą i spokojną jak śmierć. * Zrozumiałem jedna prostą rzecz. Nie mogę ćpać. Nie ma czegoś takiego jak „ja ćpam”, nie ma „ja”. Ćpanie zabija człowieka. To, co ćpa, to już nie jestem ja. ==''Kartoflada''== (WAB, Warszawa 2016) * Dobra kara musi być bez sensu, bo sens za bardzo osładza karę. ** Źródło: s. 179. * Problem jest taki, że jak ktoś ma prawdziwe jaja, to zwykle ma sztywny kark. ** Źródło: s. 134. ==''Macierewicz i jego tajemnice''== {{osobne|Macierewicz i jego tajemnice}} <small>(wyd. Arbitror, 2017)</small> * Badając otoczenie Macierewicza ciągle stykam się z grą i kamuflażem. Wiem, że niektórzy krzyczą „Ruscy, won!”, żeby zagłuszyć brzęk złotych rubli w kieszeni. ** Źródło: s. 195. * Mogilewicz ma liczne powiązania finansowe i mafijne z najbliższym amerykańskim współpracownikiem ministra Macierewicza – wpływowym lobbystą, byłym senatorem republikańskim Alfonsem D'Amato. To nie koniec. Sołncewska mafia Mogilewicza ma związki z rodziną Sz., kontrolującą Grupę Radius – czyli konsorcjum firm, dla którego pracował Jacek Kotas. A Kotas to właśnie ten człowiek, którego media nazwały „rosyjskim łącznikiem”, gdy wyszło na jaw, że Macierewicz udzielił mu dostępu do tajnych dokumentów polskiej armii. ** Źródło: s. 9–10. * Sednem tej książki, jej najważniejszą treścią są powiązania między Antonim Macierewiczem i jego środowiskiem a globalnym gangsterem i finansistą Siemionem Mogilewiczem, powszechnie uważanym za mózg rosyjskiej mafii. ** Źródło: s.8. * W 2007 r. jako szef kontrwywiadu wojskowego udostępnił tajne dokumenty polskiej armii człowiekowi, który przez 14 lat pracował dla firm związanych z sołncewską mafią i rosyjskimi służbami, najprawdopodobniej wojskowymi. Dodatkowo, z wypowiedzi byłego ministra Biernackiego wynika, że Macierewicz udostępnił te dokumenty Kotasowi bezprawnie. ** Źródło: s. 174. * Zdumiewające, jak wiele łączy obu panów M. Zdumiewające i przerażające. Bo Siemion Mogilewicz i jego przestępcza organizacja są najskuteczniejszą bronią Putina. ** Źródło: s. 10. ==Inne== * Fale reformacji w Polsce szybko hamowały, bo miały ziemskie przyczyny. W XVI w. szlachta przechodziła masowo na protestantyzm, bo nie chciała płacić podatków kościelnych i podlegać kościelnym sądom. W międzywojniu przyczyną był fakt, że protestanci dopuszczali rozwody. To choćby przypadek marszałka Józefa Piłsudskiego. Dziś ruch w konwersjach inspirują dzikie wyczyny Kościoła katolickiego, czyli też w pewnym sensie ziemska przyczyna. Cieszy mnie to zainteresowanie, ale to za mało. To musi mieć wymiar duchowy, głębszy, indywidualny. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/spoleczenstwo/1682970,1,coraz-wiecej-katolikow-przechodzi-na-protestantyzm-skad-ten-trend.read Joanna Podgórska ''Coraz więcej katolików przechodzi na protestantyzm. Skąd ten trend?''], polityka.pl, 15 listopada 2016. ** Zobacz też: [[historia Polski]], [[Józef Piłsudski]], [[protestantyzm]] * Jestem monoteistą, chrześcijaninem i protestantem, a to oznacza, że poddaję się czynnikowi irracjonalnemu w swoim życiu – ale przyjmuję Go wyłącznie w Jego czystej postaci. Nie przyjmuję przesądów, wróżb, tarota, tak jak nie przyjmuję wody święconej, figurek, kultu papieży, świętych, Matek Boskich. Odrzucam i kadzidełka, i kadzidła. Przeciwko temu wszystkiemu próbuję kierować krytykę, biblijną, ale także racjonalną. Już samo wyciąganie logicznych wniosków z irracjonalnych przesłanek biblijnych jest działaniem częściowo racjonalnym. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Tomasz-Piatek/Ostateczny-katastroficzny/menu-id-215.html krytykapolityczna.pl, 29 kwietnia 2010] * Jestem przerażony tym, że PiS i prezes Kaczyński wyciągnęli wnioski z tej książki, a opozycja mniej. Wprawdzie pisowcy publicznie mówili, że książkę napisał nieodpowiedzialny narkoman, ale jednak wyrzucili Macierewicza i prawie wszystkich jego współpracowników. Zrobili totalną czystkę w Ministerstwie Obrony – i to nie zwyczajną czystkę polityczną, tylko taką, jaką się robi, kiedy się czyści gniazdo szpiegów albo przestępców. W tym przypadku można przypuszczać, że to było gniazdo i jednych, i drugich. ** Opis: o reakcjach na książkę Tomasza Piątka pt. ''[[Macierewicz i jego tajemnice]]'' ** Źródło: [https://koduj24.pl/tomasz-piatek-rosja-wykorzystuje-pis/ ''Tomasz Piątek: Rosja wykorzystuje PiS''], koduj24.pl, 15 lutego 2018 ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[Jarosław Kaczyński]], [[Ministerstwo Obrony Narodowej]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Jeśli korporacja coś opatrzyła hasłem: „Przedsmak Liturgii Niebieskiej!”, to konsument ma w to wierzyć. Jednym słowem, Kościół to coś takiego jak serek „Sekret Mnicha”. Też się teraz repozycjonuje na rynku. Na którym zresztą Kościół jest monopolistą. Ma monopol na Zbawienie. ** Źródło: ''Tłumaczenie z Hołowni'', „Krytyka Polityczna” nr 20–21/2010. ** Zobacz też: [[antyklerykalizm]], [[Kościół (organizacja)|Kościół]] * Już nie mogę. Teraz będą ich wszystkich grzebać, po kolei. Codziennie nowy pogrzeb i nowa zabawa w chowanego, jak to nazywa moja mama.<br />Specjalnie zacząłem tak cynicznie, bo czytam w necie jakieś komentarze o tym, jaki to ja jestem cyniczny, że nie rozumiem, że to wspólnota polska nasza narodowo-społeczna tak ładnie się jednoczy, a że wokół grobów, to nic dziwnego, bo zasadniczo nie ma wokół czego się jednoczyć. No kurwa żeż mać, a choćby wokół walki o godziwe zarobki! Wokół tego mogłaby się zjednoczyć. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Tomasz-Piatek/Zabawa-w-chowanego/menu-id-215.html krytykapolityczna.pl, 19 kwietnia 2010] ** Zobacz też: [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] * Kaczyński na miesięcznicach musi wciąż bronić Macierewicza i mówić, że niesłusznie opluwają biednego pana Antoniego. To dla niego bardzo trudna sytuacja. Antoni Macierewicz wie o Kaczyńskim różne rzeczy. Przede wszystkim ma dokumenty dotyczące finansowania pierwszej partii Kaczyńskiego – Porozumienia Centrum. Niby są to stare sprawy, ale wciąż mogą być kompromitujące. Kaczyński dobrze wie, kim jest Macierewicz, ale się go boi. ** Źródło: [https://koduj24.pl/tomasz-piatek-rosja-wykorzystuje-pis/ ''Tomasz Piątek: Rosja wykorzystuje PiS''], koduj24.pl, 15 lutego 2018 ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[Jarosław Kaczyński]], [[Porozumienie Centrum]] * Każdy, kto pisze książkę, tworzy swój świat. Każda książka jest książką fantasty, ponieważ każdy z nas postrzega świat odrębnie, a w momencie, w którym zaczyna tworzyć, daje wyraz tym odrębnościom. Natomiast na pewno jest tak, że chciałbym, by mój indywidualny świat oddziaływał na świat rzeczywisty. Jaka to będzie relacja – nie wiem. Poza tym, oczywiście, nie można utożsamiać świata, który opisuję ze światem rzeczywistym, bo takie podejście prowadzi do bardzo złych konsekwencji. ** Zobacz też: [[książka]], [[świat]] * Kiedy byłem w Brukseli, zaproszono mnie do Kwatery Głównej NATO i poproszono, żebym wszystko opowiedział. Przez półtorej godziny mówiłem, kim jest Macierewicz, co robi i jakie ma powiązania. Poproszono mnie też, żebym dał wszystkie papiery, które mam, to znaczy dossier po angielsku zawierające opis tych powiązań… ** Źródło: [https://koduj24.pl/tomasz-piatek-rosja-wykorzystuje-pis/ ''Tomasz Piątek: Rosja wykorzystuje PiS''], koduj24.pl, 15 lutego 2018 ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[NATO]] * Komuna likwidowała analfabetyzm. Ale jak wiadomo, wszystko co robiła komuna, było złe. Teraz jest nie komuna, tylko kapitała. Kapitała likwiduje alfabetyzm. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/TomaszPiatek/Likwidacjaalfabetyzmu/menuid-215.html krytykapolityczna.pl, 8 lipca 2011] ** Zobacz też: [[analfabetyzm]] * Ludzie, którzy na codzień uważają, że państwo nie powinno moralizować ani umoralniać, że obywatel sam jest za siebie odpowiedzialny, że należy sprzedawać potencjalnym klientom wszystko to, czego oni chcą, że rynek powinien zaspokajać wszystkie ich pragnienia, a nawet kreować nowe potrzeby, nowe upragnione towary  –   ci ludzie nagle zawieszają swoje przekonania w przypadku tego jednego towaru. Szczególnie upragnionego przez swoich odbiorców i szczególnie kreującego potrzebę. Dziwne, prawda? Dziwniejsze jeszcze, że to zawieszenie nie dotyczy najbardziej rozpowszechnionego narkotyku, jakim jest alkohol. (…) To pokazuje, że nawet liberalizm, aby istnieć i funkcjonować, potrzebuje gdzieś tam sobie wewnętrznie zaprzeczyć. Jakoś tak się dzieje, że żadna ideologia nie może się obyć bez swojej porcji zamordyzmu, nawet ta głosząca powszechną wolność bez ograniczeń. Ona też ma swój mały autorytarny trik, za pomocą którego swoim miękkim i śliskim wyznawcom dodaje twardości, marsowej powagi. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/TomaszPiatek/Liberalninieprzemakalni/menuid-215.html krytykapolityczna.pl, 7 maja 2011] * Najwyższe PKB na głowę mieszkańca ma Katar, który będzie gospodarzem piłkarskiego mundialu. Według Międzynarodowej Konfederacji Związków Zawodowych przy samych przygotowaniach do tych mistrzostw umrze 4 tys. niewolników. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/1,142071,17001823,Policz_swoich_niewolnikow.html ''Policz swoich niewolników''], wyborcza.pl, 22 listopada 2014. ** Zobacz też: [[Mistrzostwa Świata w Piłce Nożnej 2022]] * Narody mało się zmieniają. Jeśli tylko Polacy dostają do ręki zabawki, by samemu budować własne państwo, to cokolwiek by robili, zawsze wyjdzie im Polska. Wąsata, pijana, krzycząca. Która działa indywidualistycznie, ale myśli stadnie. Jest wspólnotą tylko w kwestii stadnego myślenia, ale nie w kwestii solidarności społecznej. Dzisiaj też panuje takie „każdy sobie”, eksplozja sarmackiego neoliberalizmu. Zamiast zastaw się i postaw się – zapracuj i zakupuj się na śmierć. Ale wierzę, że możemy to zmienić. Żaden dobry duszek za nas tego nie zrobi, żaden postęp, żaden samoistny mechanizm, liberalny czy marksistowski. My musimy odbudować wymiar wspólnotowy. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75475,9587843,Robia_czarny_PR_Jezusowi.html wyborcza.pl, 13 maja 2011] ** Zobacz też: [[Polacy]] * No bo wreszcie coś w kato-Polsce pękło, a dokładnie kato-Polska pękła na Polskę i na kato. I ta Polska jakby trochę większa od tego kato, i coraz bardziej zła. Widzą to nawet nasi panowie kato, nasze katolickie Katony, moraliści od siedmiu boleści (najlepiej cudzych), specjaliści od zaglądania do sumienia i macicy. Kato-prezenterzy, kato-redaktorzy, kato-żurnaliści i kato-kaci znaleźli się, jak to mawiał Kisiel, na etapie szklanego nocnika: wreszcie widzą, co narobili. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/TomaszPiatek/Katosiedoigralo/menuid-215.html krytykapolityczna.pl, 3 września 2010] ** Zobacz też: [[Stefan Kisielewski]] * Oficjalnie wprowadzając rok objawień fatimskich katolicy łamią pakt ze wszystkimi innymi obywatelami, narzucając w sferze publicznej swój światopogląd. Jestem ewangelikiem, wiem że dla chrześcijanina jedynym objawieniem jest Pismo Święte, wszystkie inne duszki, dziwne istoty muszą być efektem halucynacji lub czegoś gorszego, diabelstwem. Uważam, taką inicjatywę za satanistyczną, nie tylko niedemokratyczną. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/polska/spoleczenstwo/newsweek-opinie-renata-kim-jacek-santorski-tomasz-piatek-objawienia-fatimskie-w-sejmie,film,407320.html ''„Satanistyczna inicjatywa”. Tomasz Piątek o sejmowej uchwale o objawieniach fatimskich''], newsweek.pl, 21 marca 2017 * Osoba, której mam powody ufać, mówiła mi, że widziała jak dzień przed dymisją ministra z budynku MON wynoszono kartonowe pudła do dwóch furgonetek. Prawdopodobnie były to ważne informacje, haki, kwity kompromitujące ludzi, gromadzone w MON przez Macierewicza. Przecież miał pod sobą Służbę Kontrwywiadu Wojskowego, której mógł do tego używać. ** Źródło: [https://koduj24.pl/tomasz-piatek-rosja-wykorzystuje-pis/ ''Tomasz Piątek: Rosja wykorzystuje PiS''], koduj24.pl, 15 lutego 2018 ** Zobacz też: [[Ministerstwo Obrony Narodowej]] * Podążamy śladem bratniego katolickiego narodu włoskiego. U nas też zaczęła się plastikowa dekatolicyzacja. Krzyż z puszek po piwie, bilbordy napędzające sprzedaż drwiną z Zimnego Lecha – wszystko to jest odpowiednikiem plakatu Toscaniego reklamującego dżinsy Jesus (tyłek kobiety w dżinsowych szortach i hasło a la biblijne: „Kto mnie kocha, podąża za mną”). O tym plakacie pisał z gniewem Pasolini, komunista, ateista i homoseksualista, prawdziwy obrońca Krzyża. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/TomaszPiatek/Katosiedoigralo/menuid-215.html krytykapolityczna.pl, 3 września 2010] ** Zobacz też: [[katolicyzm]], [[Pier Paolo Pasolini]] * [Polskość to] popęd ku śmierci i samozniszczenia, tępienie dobra wśród swoich, by nie mieć w stadzie nikogo lepszego od siebie. (…) Mamy do czynienia z wyścigiem szczurów odwróconym do góry nogami. W społeczeństwie zachodnim, w kulturze europejskiej szczury ścigają się o to, kto będzie lepszy, po to by nie zginąć. W Polsce ścigają się o to, kto będzie najlepszy, po to by oddać swoje życie w ofierze. I giną najlepsi. To odwrócony mechanizm selekcji. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75475,9587843,Robia_czarny_PR_Jezusowi.html wyborcza.pl, 13 maja 2011] * Prawicowa blogerka i publicystka Kataryna powiedziała mi, że napisałem najlepszą książkę o III RP, jaka kiedykolwiek powstała. O korupcji, nieprzejrzystości, bezkarności i zdradzie. Problem jest taki, że wybrałem niewłaściwego bohatera. Gdybym taką książkę napisał o Tusku, to prawica nosiłaby mnie na rękach. Ale nie ma na prawicy gotowości do tego, by się przyznać, że to w ich środowisku, przy Macierewiczu, mieści się jedna z najbardziej zgniłych części układu. ** Opis: o książce ''Macierewicz i jego tajemnice''. ** Źródło: [https://zielonewiadomosci.pl/publikacje/debaty-wywiady/najlepsza-ksiazka-o-iii-rp/ rozmowa Marka Nowaka, ''Najlepsza książka o III RP''], zielonewiadomosci.pl, 19 września 2017. ** Zobacz też: [[Kataryna]], [[układ]] * Przekonanie o wyjątkowości Polaków wpajała mi od małego moja babcia, która urodziła się w 1917 r. Stara pepeesówka, tłumaczyła mi, że Indianie to też są Polacy i Ajnowie w Japonii również. Bo Polacy to każdy naród, który jest uciemiężony. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75475,9587843,Robia_czarny_PR_Jezusowi.html wyborcza.pl, 13 maja 2011] * Przeszedłem kilkugodzinną rozmowę kwalifikacyjną z całym kierownictwem zboru. Dokładnie wypytywali o powody i motywacje. A mnie i tak było łatwiej, bo przychodziłem od baptystów i o teologii protestanckiej wiedziałem sporo. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/spoleczenstwo/1682970,1,coraz-wiecej-katolikow-przechodzi-na-protestantyzm-skad-ten-trend.read Joanna Podgórska ''Coraz więcej katolików przechodzi na protestantyzm. Skąd ten trend?''], polityka.pl, 15 listopada 2016. ** Zobacz też: [[protestantyzm]] * Rosja działa w tej chwili na zasadzie outsourcingu. Tworzy sobie różne zewnętrzne grupy wpływu, które dla niej pracują. Te grupy w dużej mierze rywalizują ze sobą i Kreml to akceptuje, bo to dobrze działa. Agenci, którzy rywalizują o pieniądze Kremla, bardziej się starają. Są też inne konkurencyjne sieci w Polsce. Są np. narodowcy, choć być może oni z Macierewiczem się dogadają. Wschodnie powiązania, kontakty lub sympatie mają lub mieli także tygodnik „Do rzeczy”, fundacja Ordo Iuris, zwalczająca prawa kobiet i słynny europoseł Ryszard Czarnecki. ** Źródło: [https://koduj24.pl/tomasz-piatek-rosja-wykorzystuje-pis/ ''Tomasz Piątek: Rosja wykorzystuje PiS''], koduj24.pl, 15 lutego 2018 ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[Do Rzeczy]], [[Instytut na rzecz Kultury Prawnej Ordo Iuris]], [[Rosja]], [[Ryszard Czarnecki]] * Telewizyjne wywody, miny, nawet gesty Lisa były potwornie nudne, poprawne i przewidywalne aż do bólu, wszystkie w stylu: „Ach, jestem prawowiernym katolikiem  –  Ale jestem przeciwnikiem, ach, oszołomstwa  –  Ach, do tego stopnia, że doceniam nawet szmatławego PRL-owskiego pseudopublicystę Karola Małcużyńskiego  –  Bo ach, jestem za pluralizmem światopoglądowym  –  Oczywiście, pomijając kwestie gospodarcze, bo te są już rozstrzygnięte i wszystko, co nie jest prawidłowo błękitnym neoliberalizmem, jest oszołomstwem  –  Podobnie, jak oszołomstwem jest niedocenianie geniuszu mojej żony  –  Ale której?!  –  Ach, jestem prawowiernym katolikiem”. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Tomasz-Piatek/Thomafz-Lis/menu-id-215.html krytykapolityczna.pl, 27 kwietnia 2010] ** Zobacz też: [[Tomasz Lis]] * W 1995 roku Jan Paweł II zrobił nawet rzecz wielką. Ogłosił, że Luter miał rację, twierdząc, iż człowiek nie jest zbawiony przez swoje dobre uczynki, ale tylko i wyłącznie przez samego Chrystusa, darem Jego łaski. (…) A co najlepsze – właściwie najgorsze – zaraz po ogłoszeniu, że Luter miał rację Jan Paweł II ogłosił wielki odpust. Ogłosił coś, z czym Luter, w imię swojej nauki o niezasłużonym zbawieniu, walczył na śmierć i życie. Nic dziwnego, że luteranie odczytali to jako afront.<br />Więc jak to było? Czy Jan Paweł II był wielkim ekumenistą? Czy też bałwochwalcą, irenistą i dwulicowcem? ** Źródło: ''Antypapież'', wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2011. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[Marcin Luter]] * Według historyków demografii w imperium cesarza Augusta było ich 5 mln. Eltis i Richardson wyliczyli, że w latach 1525–1866 Europejczycy wywieźli z Afryki 12,5 mln niewolników. Przez trzy i pół wieku. Podczas gdy w roku 2014 jest ich na świecie 36 mln – podaje organizacja Walk Free. Według Free the Slaves–27 mln. Według Międzynarodowej Organizacji Pracy–21 mln, z czego 18 mln 700 tys. należy do osób i firm prywatnych. A mowa tu tylko o niewolnikach zmuszanych do pracy gołą siłą. Jest jeszcze nieporównanie liczniejsze bonded labour: niewolnictwo wymuszone przez głód, nędzę, uwikłanie w długi. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/1,142071,17001823,Policz_swoich_niewolnikow.html ''Policz swoich niewolników''], wyborcza.pl, 22 listopada 2014. ** Zobacz też: [[niewolnictwo]] ==O Tomaszu Piątku== * Mam gorszą niż „ustalenia” pana Piątka wiadomość dla moich przeciwników – od 1978 r. znałem Lecha Wałęsę, niewątpliwie bardzo groźnego współpracownika Służby Bezpieczeństwa zależnej od Moskwy. ** Autor: [[Antoni Macierewicz]] ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/kraj/46265/Do-Rzeczy-nr-45-Antoni-Macierewicz-bez-pardonu-Totalna-opozycja-powtarza-teorie-Kremla.html ''Antoni Macierewicz bez pardonu: Totalna opozycja powtarza teorie Kremla''], dorzeczy.pl, 5 listopada 2017. ** Zobacz też: [[Lech Wałęsa]] * Możliwe, że Piątkowi i promotorom jego dziełka powinien się ukazać błogosławiony Karol Wojtyła i powiedzieć: „Skoro musicie się sprzeciwiać, spróbujcie, proszę, inteligentnie, z intelektualnym rozmachem, głęboko”. (…) To język antyreligijnych paszkwili z czasów stalinizmu przemieszany z teoriami Dana Browna. Mówiąc takim językiem, samemu niczego się nie zrozumie, tym bardziej nie objaśni świata innym. ** Autor: [[Piotr Zaremba]] o eseju ''Antypapież'', [https://www.rp.pl/artykul/651646_Zaremba--Porcja-wyglupu-.html ''Porcja wygłupu'', 1 maja 2011] ** Zobacz też: [[Dan Brown]], [[stalinizm]], [[paszkwil]] {{SORTUJ:Piątek, Tomasz}} [[Kategoria:Polscy pisarze fantastyki]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy felietoniści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] 48b20optjr2r9sgd81qci67k0bmltz3 0 3358 641202 636345 2026-04-12T04:10:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641202 wikitext text/x-wiki '''[[w:Choroba|Choroba]]''' – stan nieprawidłowego funkcjonowania organizmu, najczęściej spowodowany czynnikami zewnętrznymi. {{IndeksPL}} [[Plik:Pediatric polysomnogram.jpg|mały|{{center|Badania chorego dziecka}}]] ==A== * Ale nawet banalna choroba może okazać się nieuleczalna, jeśli nie ma w kimś woli życia. Rozumiesz? To jest sprawa duszy. ** Autor: [[Elżbieta Isakiewicz]], ''[[Liczenie słoni]]'' ==C== * Chorego, który uważa się za zdrowego, nie można wyleczyć. ** Autor: [[Henri Frédéric Amiel]] * Choremu wychodzi na zdrowie radosna mina odwiedzającego. ** Autor: [[Francisco de Rojas]] * Choroba jest klasztorem, który ma swoją regułę, swoją ascezę, swoje cisze i swoje natchnienia. ** Autor: [[Albert Camus]] * Choroba jest na ogół początkiem tego równania, którego wynikiem jest śmierć. ** Autor: [[Samuel Johnson]] * Chory jest jak miasto otwarte po kapitulacji. Nowe życie wejdzie w niego różnymi drogami. Wchłaniać je będzie całym ciałem, wszystkimi porami skóry. ** Autor: [[Aleksander Fedorowicz]] * Choroba sprawiła, że poczułam, iż nie wolno wyładowywać swoich emocji na innych. Po ojcu odziedziczyłam charakter choleryczki. Ale teraz wybucham z dużym opóźnieniem. Musi się naprawdę wiele nazbierać. ** Autor: [[Małgorzata Pieńkowska]], [https://web.archive.org/web/20080423225126/http://polki.pl/zycie_gwiazd_znaniilubiani_artykul,10001129.html polki.pl] * Choroba ugniata człowieka w jedno ciasto. ** Autor: [[Romain Rolland]] * Cóż, miłość jest chorobą. Ale tylko dopóty, dopóki się na nią nie choruje. ** Autor: [[Władysław Grzeszczyk]], ''Parada paradoksów'' * Czy to nie smutne, że większość ludzi musi zachorować, by zdać sobie sprawę z cudowności życia? ** Autor: [[Jostein Gaarder]] * Czym się strułeś, tym się lecz. ** Autor: [[anonim]] ==D== * Doktorzy, którzy zajmują się chorymi, powinni koniecznie zrozumieć, czym jest człowiek, czym jest życie i czym jest zdrowie, i w jaki sposób równowaga i harmonia tych elementów je podtrzymuje. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] * Dopóki chory oddycha, jest nadzieja. ** Autor: [[anonim]] ==I== * I w ciężkiej chorobie tkwi dobro. Kiedy ciało słabnie, silniej czuje się duszę. ** Autor: [[Lew Tołstoj]] ==J== * (…) jak Żyd je kurę, to albo kura była chora, albo Żyd jest chory. ** Autor: [[Tadeusz Dołęga-Mostowicz]], powieść ''[http://wiersze.wikia.com/index.php?title=Ostatnia_brygada&useskin=monobook Ostatnia brygada]'', cz. 3, rozdz. III ** Opis: powiedzenie żydowskie użyte w wypowiedzi żydowskiego kupca zbożowego Jakuba Klajnadela w rozmowie Dowmuntem. ==L== * Lekarstwa działają wolniej niż choroby. ** Autor: [[Tacyt]] * Lekarstwo bywa gorsze od choroby. ** Autor: [[Francis Bacon (filozof)|Francis Bacon]] ** Zobacz też: [[lekarstwo]] ==M== * Miłość jest chorobą, z której nikt nie pragnie się wyleczyć. Ten, kogo dotknęła, nie chce wrócić do zdrowia, kto cierpi z jej powodu, nie szuka lekarza. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Zahir]]'' ** Zobacz też: [[cierpienie]], [[lekarz]], [[miłość]], [[zdrowie]] ==N== * Największą chorobą duszy jest jej chłód. ** Autor: [[Alexis de Tocqueville]] * Nawet anioł w czasie choroby będzie rozdrażniony. ** Autor: [[Fiodor Dostojewski]], ''[[Biesy]]'' ** Zobacz też: [[anioł]] * Nie jestem osobą „superwierzącą”. Ale gdy patrzy się na swoje dziecko, które umiera… Pojawia się wymiar metafizyczny. To, że mój Rysio jest dzisiaj zdrowy, to naprawdę cud. Wierzę, że w tym była boska pomoc. Bo Rysiek szanse na przeżycie miał bardzo nikłe. I było kilka momentów, gdy naprawdę mógł odejść. ** Autor: [[Ewa Gorzelak]], [https://www.onet.pl/film/onetfilm/popularna-aktorka-zrezygnowala-z-kariery-by-walczyc-o-zycie-synka/vmtegwh,681c1dfa ''Gdy usłyszała, że synek jest chory, wycofała się z aktorstwa. "Miał 1 proc. szans"''] * Nie przechytrzysz choroby, choć byś nawet bardzo tego pragnął. ** Autor: [[Ali ibn Abi Talib]] * Nieraz już ja to sprawdziłam na sobie, że najlepszy rumianek w chorobie. ** Autor: [[Maria Konopnicka]] ** Zobacz też: [[rumianek]] * Niewiele jest rzeczy gorszych, które mogą dotknąć człowieka, niż poważna choroba. Ale jedna jest. To cierpienie przy świadomości, że istnieje skuteczny lek, ale jest niedostępny lub zbyt drogi. ** Autor: Adam Gaffney, amerykański lekarz ** Źródło: Barbara Szelewa, ''Bądź człowiekiem, zaopiekuj się mną'', „Gazeta Wyborcza”, 18–19 maja 2013. ==P== * Pan kotek był chory i leżał w łóżeczku,<br />I przyszedł kot doktór: jak się masz, koteczku! ** Autor: [[Stanisław Jachowicz]], ''Chory kotek'' (1824) * Po tych wydarzeniach zachorował syn tej kobiety, będącej głową rodziny. Niebawem jego choroba tak bardzo się wzmogła, że przestał oddychać. ** Źródło: [https://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=1225 ''I Księga Królewska'', 17,17] ** Zobacz też: [[1 Księga Królewska]], [[syn]], [[kobieta]], [[oddech]], [[rodzina]] ==S== * Samotność jednych jest ucieczką chorego; samotność drugich ucieczką przed chorymi. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]], ''[[Tako rzecze Zaratustra]]'' ** Zobacz też: [[samotność]] ==T== * To nic poważnego. – Ha! Wszyscy tak mówią! Ile razy pytam moich pacjentów, na co zmarli ich rodzice, mówią zawsze: „To nie było nic poważnego”. ** Opis: refleksja lekarza policyjnego ** Autor: [[Colin Dexter]], ''Nabożeństwo za Wszystkich Zmarłych'', Gdańsk 2009, s. 236. ==W== * W ciężkiej chorobie tkwi dobro. Kiedy ciało słabnie, silniej czuje się duszę. ** Autor: [[Lew Tołstoj]] ** Źródło: Marta Żurawiecka, ''Z księdzem Twardowskim 2014'', Wyd. Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu, Sandomierz 2013, s. 28. * W chorobie zwykle człowiek zaniedbuje te obowiązki, które zdrowym będąc, ściśle wypełnia. ** Autor: [[William Shakespeare]] * Wszystkie zaburzenia psychiczne i związane z nimi cierpienie mają przyczynę w oddzieleniu od jakiejś części siebie, która jest kłopotliwa. ** Autor: [[Ryszard Kulik]] ** Źródło: Rozm. Barbara Ewa Wojtaszek, ''[https://dzikiezycie.pl/archiwum/2024/luty-2024/dajmy-odetchnac-sobie-i-swiatu-rozmowa-ryszardem-kulikiem Dajmy odetchnąć sobie i światu. Rozmowa Ryszardem Kulikiem]'', Dzikie Życie, luty 2024. ** Zobacz też: [[zaburzenia psychiczne]] ==Z== * Zazdrość jest nieuleczalną chorobą. ** Źródło: [[przysłowia arabskie]] ** Zobacz też: [[zazdrość]] ==Zobacz też== * [[lekarstwo]] * [[lekarz]] * [[Hipokrates]] [[Kategoria:Choroby|!]] lb52g4prsunwnm41h280wxog07hz5tr 0 3498 640867 634923 2026-04-11T21:37:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640867 wikitext text/x-wiki [[Plik:Merton College library hall.jpg|mały|{{center|Biblioteka}}]] '''[[w:Literatura|Literatura]]''' – twórczość piśmiennicza w danym języku lub w określonej epoce. * Ale w literaturze trzeba być nienagannym. I dlatego stawia się dzisiaj wielokropek, jak tylko dzieje się coś istotnego. Potem zaś ciągnie się spokojnie dalej: „nazajutrz byli obydwoje zaproszeni na przyjęcie do księżnej”. Wcale przecież nie zalecam rozpasanego erotyzmu, odrzuca mnie to, ale ten zbyt układny język jest nie do zniesienia. ** Autor: [[Louis-Ferdinand Céline]] ** Źródło: wywiad dla „Le Meilleur livre du Mois” * Cała literatura napisana we współczesnym języku angielskim składa się z różnych zestawień zaledwie dwudziestu sześciu liter. ** Autor: [[Don Fabun]], ''Three Roads To Awareness'' ** Źródło: Gordon Dryden, Jeanette Vos, ''Rewolucja w uczeniu'', tłum. Bożena Jóźwiak, wyd. Moderski i S-ka, Poznań 2000, s. 201. ** Zobacz też: [[język angielski]], [[litera]] * Istnieją dwa podstawowe sposoby porządkowania zjawisk literackich. Pierwszy z nich, oparty na generacyjnym modelu opisu dynamiki przemian historycznoliterackich, postrzega proces literacki przez pryzmat socjologicznej „zmiany pokoleniowej”. (…) Drugi sposób opisu i porządkowania zjawisk literackich odwołuje się do kategorii poetologicznych i opiera się na śledzeniu ewolucji form literackich. ** Autor: [[Tomasz Kunz]], ''Modernizm jako przestrzeń interpretacji. Z dodaniem kilku uwag o nieoczywistych powinowactwach dwóch polskich poetów'' * Jakie społeczeństwo, taka literatura. ** Autor: [[Henryk Sienkiewicz]], ''Na jasnym brzegu'' ** Zobacz też: [[społeczeństwo]] * Jeśli chcesz, możesz pisać po pijanemu, ale bądź na czczo, kiedy będziesz to czytał! ** Autor: [[André Gide]] ** Opis: rada dla młodych pisarzy. * Kiedy patrzę na polską sztukę, to widzę w niej jeden podstawowy brak – brak możliwości epiki. Czyli możliwości opisu rzeczywistości z różnych punktów widzenia czy, jak nazywał to Hegel, totalności obiektu. W literaturze mamy lirykę, to liryczne „ja”, albo groteskę – czyli też bardzo subiektywną wizję. Gdy pytam o epikę, na ogół słyszę ''Lalka'' Prusa – ale jak na taki duży naród, to naprawdę mało. Zwłaszcza że poza Polakami mało kto jest w stanie ją czytać – z Tołstojem, Balzakiem to nie wytrzymuje porównania. Jakie ma to konsekwencje? Najważniejszą dla mnie jest niemożność zmierzenia się ze złem. Zło się wyprowadza na zewnątrz, zawsze jest ktoś inny winny, nie my. ** Autorka: [[Agnieszka Holland]] ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20130720/holland-shore-sierakowski-laboratorium-moralnej-niejednoznacznosci ''Holland, Shore, Sierakowski: Laboratorium moralnej niejednoznaczności'', krytykapolityczna.pl, 20 lipca 2013] * Literatura i rzeczywistość to nieporównywalne kategorie. ** Autor: [[José Carlos Somoza]], ''[[Dafne znikająca]]'' * Literatura jest jedną z niewielu dziedzin, które próbują nas przytrzymać przy konkrecie świata, ponieważ ze swej natury jest zawsze „psychologiczna”. Skupia się bowiem na wewnętrznych racjach i motywach postaci, ujawnia ich doświadczenie w żaden inny sposób niedostępne dla drugiego człowieka lub zwyczajnie prowokuje czytelnika do psychologicznej interpretacji ich zachowań. Tylko literatura jest w stanie pozwolić nam wejść głęboko w życie drugiej istoty, rozumieć jej racje, dzielić jej uczucia, przeżyć jej los. ** Autorka: [[Olga Tokarczuk]], ''Czuły narrator'' (mowa noblowska), 7 grudnia 2019. * Literatura jest luksusem, fikcja zaś koniecznością. ** Autor: [[Gilbert Keith Chesterton]], ''W ciemnościach strachu'' ** Zobacz też: [[fikcja]] * Literatura jest takim miejscem, w którym ludzie próbują uzgadniać wyobrażenia o tym, co im się przytrafiło. ** Autorka: [[Magdalena Tulli]] ** Źródło: Agnieszka Sowińska, [http://www.dwutygodnik.com/artykul/4729-czytelnia-rozlazlosc-mi-wyszla-uszami.html ''Czytelnia: Rozlazłość mi wyszła uszami''], dwutygodnik.com, nr 115/2013. * Literatura jest wyrazem społeczeństwa. ** Autor: [[Louis Gabriel Ambroise de Bonald]] ** Opis: ''Du Style et de la Littérature'' (1806) ** Źródło: [[Henryk Markiewicz]] i [[Andrzej Romanowski]], ''Skrzydlate słowa'', wyd. PIW, Warszawa 1990, ISBN 8306011414, s. 114 ** Zobacz też: [[społeczeństwo]] * Literatura nie mówi prawdy, lecz ją wymyśla. ** Autor: [[Władimir Nabokow]] * Literatura nie powinna odpowiadać na żadne pytania. Odpowiedzi udzielają religie, ideologie, programy polityczne, ale nie literatura. Niewłaściwe jest też, jak myślę, słowo „zadanie”. Jedyne, co możemy zrobić – my, ludzie piszący książki – to opisywać rzeczywistość, jeśli to, co dzieje się w naszym kraju, interesuje nas. Refleksja, zastanowienie należy do czytelników. ** Autor: [[Kazimierz Orłoś]] ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/7,54420,24945817,kazimierz-orlos-warszawskim-tworca-literatura-nie-udziela.html ''Kazimierz Orłoś warszawskim twórcą. „Literatura nie udziela odpowiedzi”''], wyborcza.pl, 30 czerwca 2019. * Literatura nikomu i niczemu nie służy, służyć nie powinna i służyć nie może – ani państwu, ani społeczeństwu, ani politykom, ani gazetom, ani żadnej władzy. ** Autor: [[Jarosław Marek Rymkiewicz]] ** Źródło: List odczytany podczas uroczystości przyznania Nagrody Nike [w:] [https://culture.pl/pl/wydarzenie/nagroda-literacka-nike-2003 Nagroda Literacka Nike 2003], culture.pl * Literatura to nie opisywanie świata, ale stwarzanie nowej rzeczywistości. ** Autorka: [[Joanna Bator]], ''Rekin z parku Yoyogi'', 2018, s. 18. * Literatura – to sumienie naszego świata. ** Autor: [[Eugeniusz Iwanicki]] * Literatura odkrywająca współczesność to taka literatura, która umie odsłonić to, co jest nowego, ale poza nowym materiałem sięga do form starszych, bardziej trwałych. Może się zdarzyć, że literatura rozdzieli się na taką, która będzie badała tylko to, co nowe, i taką, która ujmie tylko to, co odwieczne. Otrzymamy wówczas z jednej strony literaturę małego realizmu, zewnętrznych form życia, a z drugiej strony teorię i praktykę neoklasycyzmu wierzącego w ponadhistoryczną jedność kultury i pojmującego ją dosłownie. Pierwsza z tych literatur zatrzymuje się na granicy opisu, opisu naskórkowego, gazetowego, druga natomiast nie nawiązuje kontaktu z codziennym doświadczeniem i jej „odwieczne problemy” pozostają czymś abstrakcyjnym, suchą erudycją historyczną.<br />Równowaga między żywiołem aktualności i żywiołem tradycji jest niezbędnym warunkiem prawdziwej współczesności literatury. ** Autor: [[Adam Zagajewski]], ''[[:s:Świat nie przedstawiony/Rzeczywistość nie przedstawiona|Rzeczywistość nie przedstawiona w powojennej literaturze polskiej]] '', w zbiorze ''[[:s:Świat nie przedstawiony|Świat nie przedstawiony]]'' (1974) * Literatura powinna odmierzać sprawiedliwość widzialnemu światu. ** Autor: [[Joseph Conrad]] * Literatura to jest zbiór zapisanych snów, biblioteka to jest wielki sennik, największa powieść realistyczna to jest także ściśle zapisany i bardzo wyrazisty sen. ** Autor: [[Jerzy Pilch]], ''[[Bezpowrotnie utracona leworęczność]]'' * Literatura to szereg zdań, idących gęsiego, jedno po drugim. ** Autor: [[Witold Gombrowicz]], ''Dzienniki'' * Literatura zaczyna się wtedy, kiedy pomiędzy słowami pojawia się pewnego rodzaju niezwykłość. ** Autorka: [[Anda Rottenberg]] ** Źródło: [[Filip Springer]], ''Nie wiem'', Wydawnictwo Dowody, Warszawa 2024, ISBN 978-83-65970-19-0, s. 76. * Literaturze nie są potrzebni wielcy pisarze, ale wielkie dzieła. ** Autor: [[Aleksander Kumor]] * (…) nie wolno czytać bryków. Z dziełem trzeba obcować. ** Autor: [[Cezary Pazura]], [http://www.sewi.pl/wywiady/wywiad-cezary-pazura-relaz/ wywiad] * Obsypywał kartagińskimi wyzwiskami inspektorów kolei, którzy usiłowali nadać je na bagaż, póki nie dopiął tego, że pozwolono mu zatrzymać je przy sobie w wagonie pasażerskim. „To już byłby koniec tego zasranego świata – powiedział wtedy – gdyby ludzie podróżowali pierwszą klasą a literatura wagonem bagażowym”. ** Autor: [[Gabriel García Márquez]], ''[[Sto lat samotności]]'' * Przeciwko wadom w literaturze smak obrażającym, nie masz skuteczniejszej broni nad satyrę. Mierne talenta to najwięcej złego do siebie mają, iż wad swoich nie widzą, przestrogi żadnej nie słyszą. Nie masz dla nich lekarstwa, jak śmiesznością ich okryć. ** Autor: [[Kazimierz Brodziński]] ** Źródło: ''O satyrze'' w: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=57413 ''Pisma rozmaite Kazimierza Brodzińskiego''], tom I, wyd. Drukarnia Józefa Węckiego, Warszawa 1830, s. 106. * Szczęśliwa byłaby literatura, gdyby nie była rzeczą modną i gdyby się nią chcieli zajmować tylko ci, dla których jest stworzona. ** Autor: [[Stendhal]], ''O miłości'' * W literaturze, podobnie jak w miłości, zdumiewa nas, co wybierają inni. ** Autor: [[André Maurois]] * Wielkie dzieła literatury światowej nie są na ogół optymistyczne, ale nie odbierają nadziei. ** Autor: [[Julian Przyboś]] * Większość pisarzy rozumie nie więcej z literatury niż ptak z ornitologii. ** Autor: [[Marcel Reich-Ranicki]], ''Mein Leben'' * Z gustami literackimi jest po trosze jak z miłością: zdumiewa nas, co też to inni wybierają. ** Autor: [[André Maurois]] * Zaletą literatury jest to, że pozwala ludziom postawić się na miejscu innych. ** Autor: [[Immanuel Kant]] * Życie jest zbyt krótkie, aby pisać długie rzeczy. ** ''Das Leben zu kurz schien für lange Literatur.'' (niem.) ** Autor: [[Alfred Polgar]] ** Zobacz też: [[życie]] {{wulgaryzmy}} * Literatura – gówienko małe ludzkości wobec filozofii. ** Autor: [[Stanisław Ignacy Witkiewicz|Witkacy]] ** Zobacz też: [[filozofia]] '''Zobacz też:''' {{commons|Category:Literature}} {{Wikisłownik}} * ''[[Historia literatury według Kabaretu Moralnego Niepokoju]]'' * [[literatury indyjskie]] * [[literatura irlandzka]] * [[literatura polska]] * [[literatura rosyjska]] * [[literatura średniowiecza]] [[Kategoria:Literatura|!]] jwuvazbzxliylnhlecrbedw7uld2d1a 0 3508 640536 626345 2026-04-11T14:44:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640536 wikitext text/x-wiki [[Plik:Władysław Frasyniuk 2.jpg|mały|{{center|Władysław Frasyniuk (2005)}}]] '''[[w:Władysław Frasyniuk|Władysław Frasyniuk]]''' (ur. 1954) – polski działacz opozycji demokratycznej w PRL, przedsiębiorca, polityk. {{wulgaryzmy}} * Beneficjentem komunistycznej nomenklatury jest też z pewnością Mateusz Morawiecki, który swoją karierę w bankowości zaczął od banku kontrolowanego właśnie przez dawnych działaczy PZPR. To w stronę tych tzw. czerwonych aparatczyków powinien premier Morawiecki kierować szczere podziękowania, no i Kościoła, o czym dowiedzieliśmy się w ostatnich dniach. ** Źródło: [https://wroclaw.wyborcza.pl/wroclaw/7,35771,24824002,frasyniuk-morawiecki-zawdziecza-kariere-czerwonym-aparatczykom.html Barbara Maciejewska ''Frasyniuk: Morawiecki zawdzięcza karierę czerwonym aparatczykom. A opowieści o jego walce z komuną to bujda''], wyborcza.pl, 24 maja 2019. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]], [[Mateusz Morawiecki]], [[Polska Zjednoczona Partia Robotnicza]] * Doczekaliśmy czasów, gdy człowiek, który walczył z systemem totalitarnym, mówi publicznie, że stojący na straży konstytucji Trybunał szkodzi obywatelom! Straszne! Mam wrażenie, że Kornel niewiele rozumiał z tego, co się na sali sejmowej działo. Cały jego życiorys i kapitał, jaki zebrał przez lata na walce z komuną, jest dziś po stronie tych, którzy przejęli wszystkie złe cechy tamtego totalitarnego systemu. ** Opis: o wypowiedzi [[Kornel Morawiecki|Kornela Morawieckiego]] w trakcie posiedzenia Sejmu w dniu 25 listopada 2015. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/1,149286,19258802,kornel-i-mateusz-morawieccy-o-dwoch-takich-co-polske-chca.html wyborcza.pl], 28 listopada 2015 * Gdybym był na miejscu, trzasnąłbym w pysk tego gościa. ** Opis: komentarz do wypowiedzi pułkownika SB, który w trakcie debaty nad odebraniem wysokich emerytur UB-ekom powiedział „do cholery pokazać mu tego, któremu wyrywano paznokcie”. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1588301,0,1,frasyniuk-chcialby-trzasnac-w-pysk-w-sejmie,wiadomosc.html tvn24.pl], 27 lutego 2009 * Gdybym pobił posła Stryjewskiego, to myślę, że w tę sprawę powinien być włączony rzecznik praw dziecka, bo różnica między mną a posłem Stryjewskim jest mniej więcej różnicą czterdziestu kilogramów wagi. Co oznacza, że kontakt ze mną byłby takim samym kontaktem jak z samochodem ciężarowym. Czyli mówiąc wprost – poseł Stryjewski by nie mówił, tylko byście go mogli pokazać. ** Opis: o rzekomym pobiciu posła Stryjewskiego. Wypowiedź nominowana do plebiscytu „Srebrne Usta” w 2002. * Głosowałem na Misiaka, gdy startował na senatora, bo uważam go za bardzo sprawnego, racjonalnego i niewykorzystanego młodego polityka. (…) Nikt z „dorosłych”, PO nie powiedział mu, że kiedy człowiek staję się osobą publiczną, musi zrezygnować z części swoich wolności. Czytaj: także ze swoich interesów. ** Opis: o [[Tomasz Misiak|Tomaszu Misiaku]]. ** Źródło: „Polityka” nr 14, 4 kwietnia 2009, s. 115 * IPN jest czyrakiem dla tylnej części ciała, na której się najczęściej siedzi i to bardzo utrudnia siedzenie. ** Opis: o Instytucie Pamięci Narodowej. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/gid,62661,title,Mojej-babci-zolnierz-nie-zgwalcil---w-rozowym-nie-chodze,gpage,7,img,11029421,galeria.html wp.pl] * Ja bym musiał powiedzieć: Jarek, pierdolisz, nie było cię tam. ** Opis: o wystąpieniu Jarosława Kaczyńskiego na zjeździe „Solidarności” 30 sierpnia 2010. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1671585,0,1,frasyniuk-jarek--piersz---nie-bylo-cie-tam,wiadomosc.html tvn24.pl], 31 sierpnia 2010 * Ja nie wiem skąd się bierze ta miłość do chłopów, bo oni częściej dobijali powstańców i ściągali kamasze, niż brali udział w walce o wolność. ** Źródło: TVN24, 17 marca 2009 * Jaka jest ta prawda historyczna!? Moja jest taka: miliony ludzi w Polsce, w PZPR, ZSL i SD, czy PAX-ie, służyło komunie. Kolejne sto tysięcy aktywnie walczyło z nią. Pozostała część społeczeństwa właściwie była bierna, milczała, gdy nas wsadzano do więzień. Dlaczego Benderowi i (J.R.) Nowakowi, którzy służyli totalitarnemu ustrojowi i publicznie dobrze mówili o generale Jaruzelskim, wydano teczki? (…) Czy Maciej Giertych zapłacił jakąkolwiek cenę za walkę z totalitarnym systemem? My, ludzie podziemia, staliśmy się jego wyrzutem sumienia. I właśnie dlatego jego syn, Roman, chce dziś społeczeństwu wmówić: „Zobaczcie wcale w tej «Solidarności» nie było lepszych. Wszyscy byli tacy sami. Donosili”. To jest propozycja całkowitego zabicia legendy „Solidarności”, z której i tak już niewiele zostało. Zakompleksieni ludzie z pseudoprawicy chcą ją zamordować, bo w niej nie uczestniczyli. ** Źródło: rozmowa Mirosława Maciorowskiego, ''Teczkami chcą zabić „Solidarność”'', „Gazeta Wyborcza”, 24 stycznia 2005. ** Zobacz też: [[Maciej Giertych]], [[Ryszard Bender]], [[komunizm]], [[Solidarność]] * Jak patrzę na Napieralskiego to przypominają mi się najgorsze powiatowe struktury partyjne z lat 80. Choć jest za młody, by mieć mentalność PZPR-owskiego działacza, to zachowuje się jakby był wyjęty żywcem z tamtych mrocznych czasów. ** Opis: o [[Grzegorz Napieralski|Grzegorzu Napieralskim]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1329,title,Obawiam-sie-ze-moze-dojsc-do-przedterminowych-wyborow,wid,13889557,komentarz.html wp.pl], 13 października 2011 * Kaczyński boi się ludzi. On należy do kategorii polityków, którzy w ogóle nie lubią ludzi. Podanie ręki i rozmowa z nieznajomym człowiekiem stanowią dla niego poważny stres i obawę. Nie lubi ludzi. Od lat słynie z tego, że jest samotnikiem. W podziemiu mówiliśmy o takich ludziach „wielep”, czyli wie lepiej. ** Opis: o Jarosławie Kaczyńskim. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,82983,26617028,wladyslaw-frasyniuk-kaczynski-sie-konczy-juz-jest-w.html wyborcza.pl], 17 grudnia 2020 * Kościół katolicki przestał być nośnikiem jakichkolwiek wartości. Stał się jedną z najbardziej pazernych, cynicznych i zdemoralizowanych grup społecznych w Polsce. ** Źródło:[https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/wladyslaw-frasyniuk-w-onet-opinie-krytykuje-kosciol-katolicki/c6whvf4 ''Władysław Frasyniuk: Kościół katolicki przestał być nośnikiem jakichkolwiek wartości''], onet.pl, 17 września 2019. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]] * Kwaśniewski zwariował dzisiaj na oczach całej publiczności i zaczął opowiadać, że dzięki real polityce gen. Wojciecha Jaruzelskiego odzyskaliśmy niepodległość, ta część Europy wybiła się na niepodległość, Gorbaczow mógł zostać sekretarzem, a Justyna Pochanke pracuje w TVN. ** Opis: o wypowiedzi Kwaśniewskiego w TVN24, w której pochlebnie wyrażał się o generale Jaruzelskim. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1632926,0,1,kwasniewski-zwariowal-maly-komuszek-mowil-od-rzeczy,wiadomosc.html TVN24.pl], 9 grudnia 2009 * Leszek Kaczyński to nie tylko moja młodość, ale również taki ciężki czas, gdy ludzi z odwagą nie było tak wielu jak dzisiaj. Takie przyjaźnie długo się pamięta i trzeba naprawdę wiele zrobić w dalszym życiu by taką przyjaźń zabić. Niezależnie od różnic i sporów, które toczyliśmy już nawet nie z Leszkiem, ale z prezydentem Lechem Kaczyńskim, spotkanie z nim było zawsze spotkaniem przyjaciół. ** Opis: o [[Lech Kaczyński|Lechu Kaczyńskim]]. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 12 kwietnia 2010 * Lepper był prostakiem, fenomenem, który rozumie każdy, kto działał w konspiracji. Był niebezpieczny, bo tłum tchórzy zadepcze i zabije wszystko, co spotka na swojej drodze. Palikot ma poczucie siły i wiedzę. Porównywanie go do Leppera jest obrazą dla jego intelektu. ** Opis: o porównaniu Janusz Palikota do Andrzeja Leppera. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1329,page,2,title,Obawiam-sie-ze-moze-dojsc-do-przedterminowych-wyborow,wid,13889557,komentarz.html wp.pl], 13 października 2011 * Mam wrażenie, że to jest wataha psów, która osaczyła biednych, słabych ludzi. Tak nie postępują żołnierze. Śmiecie po prostu. To nie są ludzkie zachowania. Trzeba mówić wprost. To antypolskie zachowanie. ** Opis: o polskich żołnierzach po rozpoczęciu pełnoskalowego [[Kryzys migracyjny na granicy Białorusi z Unią Europejską|kryzysu migracyjnego na granicy Białorusi z Unią Europejską]]. ** [https://www.radiomaryja.pl/informacje/nazwal-zolnierzy-smieciami-i-wataha-psow-wladyslaw-frasyniuk-uniewinniony/ Nazwał żołnierzy śmieciami i watahą psów. Władysław Frasyniuk uniewinniony], radiomaryja.pl, 6 listopada 2025. * Mamy do czynienia z paranoją, z kompletnym idiotą, którego tolerujemy i który wprowadza ostry podział i konflikt w polskim społeczeństwie. To jest niebezpieczny człowiek. ** Opis: o [[Antoni Macierewicz|Antonim Macierewiczu]]. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/mamy-do-czynienia-z-paranoja-z-kompletnym-idiota,318803,s.html tvn24.pl], 15 kwietnia 2013 * Mogę wziąć udział w kontrmanifestacji, bo Jarosław Kaczyński będzie mówił tym samym językiem, co kiedyś generał Wojciech Jaruzelski. ** Opis: odpowiedź na pytanie czy wziąłby udział w manifestacji organizowanej przez PiS w dniu 13 grudnia 2011. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/frasyniuk-wkur-mnie-takie-przeprosiny-gen-jaruzels,1,4964962,wiadomosc.html onet.pl], 12 grudnia 2011 * Napieralski w pewnym momencie wyjął aparat telefoniczny i robił zdjęcia. No ja myślałem… Ja jestem prosty człowiek i robotnik, ale to dramat, no po prostu burak. ** Opis: o spotkaniu z prezydentem USA Barackiem Obamą. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,9695893,Po_spotkaniu_z_Obama___Napieralski_to_burak__wyjal.html gazeta.pl], 30 maja 2011 * Napieralskiego trochę znam. W czasach LiD kierował sztabem wyborczym. Działał bardzo sprawnie i widać było, że nadaje się na sekretarza generalnego, ale nie na przywódcę. Ma płaską twarz i zerową wiedzę. Nigdy nie usłyszałem od niego zdania, z którego wynikało, że faktycznie w nie wierzy. Nie ma we współczesnym świecie lidera, który byłby tak przezroczysty jak on. Kłopoty SLD zaczęły się w dniu, kiedy wybrano go na szefa SLD. Już wówczas wszyscy wiedzieli, że sprowadzi na SLD nieszczęście. Wszystkie jego wystąpienia były wyuczonymi gadkami, a nie wiarą w idee. Ten facet od początku do końca był pusty. ** Opis: o Grzegorzu Napieralskim. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1329,title,Obawiam-sie-ze-moze-dojsc-do-przedterminowych-wyborow,wid,13889557,komentarz.html wp.pl], 13 października 2011 * Nie da się porównać żyrafy do myszy, mimo że oba te ssaki mają cztery nogi… ** Źródło: program ''Minęła dwudziesta'', TVP Info, 31 sierpnia 2010 * Nie stawiłem się w prokuraturze, dlatego że uważam, że przestało istnieć w Polsce państwo prawa. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/frasyniuk-w-faktach-po-faktach-przestalo-istniec-panstwo-prawa,805947.html ''Nie stawiłem się w prokuraturze, bo przestało istnieć w Polsce państwo prawa''], tvn24.pl, 12 stycznia 2018 * Obecna władza w Polsce, reprezentowana we wszystkich instytucjach wykonawczych i ustawodawczych przez funkcjonariuszy Prawa i Sprawiedliwości, złamała fundamenty demokratycznego państwa prawa, wprowadzając do systemu prawa przepisy niezgodne z Konstytucją RP. (…) Łamanie konstytucji, zniesienie zasady trójpodziału władzy i pogwałcenie swobód obywatelskich w oczywisty sposób wywołują sprzeciw wszystkich obywateli, którym bliska jest Polska wolna, demokratyczna, pozostająca w rodzinie europejskiej (…). Ignorancja, a także naiwna wiara, iż obecna władza po liftingu zdecyduje się zawrócić z obranej wcześniej drogi, doprowadzą do ugruntowania w Polsce modelu fasadowej demokracji, którą dziś obserwujemy w Turcji i Rosji. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,22952818,policja-w-domu-frasyniuka-znowu-z-wezwaniem-do-prokuratury.html ''Policja w domu Frasyniuka. Znowu z wezwaniem do prokuratury. „To represja polityczna”''], gazeta.pl, 28 stycznia 2018 ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Ten, który pana okradł, nazywa się Jarosław Kalinowski. ** Opis: do [[Jacek Soska|Jacka Soski]], który stwierdził, że rząd okradł milion rodzin chłopskich. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1591801,0,1,polityk-psl-rzad-mnie-okradl-frasyniuk-okradl-pana-kalinowski,wiadomosc.html tvn24.pl], 20 marca 2009 * To co powiedziałem w TVN24 to mówiłem o mentalności chłopskiej. Chłopi to jedyna grupa społeczna, która staje przed kamerami i z uśmiechem mówi: „grabie grabią zawsze do siebie i ta zasada zawsze nam się sprawdzała”. ** Źródło: Onet.pl, 20 marca 2009 * Troszkę farsa historii. Mam wrażenie, że Jaruzelski przeszedł długą drogę od komunizmu i państwa totalitarnego do demokracji. A z kolei Jarosław Kaczyński, który niewątpliwie jest człowiekiem związanym z opozycją, od demokracji do władzy autorytarnej. ** Opis: o protestach przed domem Jarosława Kaczyńskiego w rocznicę wprowadzenia stanu wojennego. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,82983,26617028,wladyslaw-frasyniuk-kaczynski-sie-konczy-juz-jest-w.html wyborcza.pl], 17 grudnia 2020 * Tymczasem bracia Kaczyńscy tworzą wizję opierającą się na państwie Ludwika XIV – Państwo to Ja (Jarosław Kaczyński). ** Źródło: ''Brońmy państwa obywateli'', „Gazeta Wyborcza”, 28 lutego 2006 * Wie pan, wkurwiają mnie takie przeprosiny gen. Jaruzelskiego. Nie rozumiem przeprosin generała, bo z jednej strony żałuje, a z drugiej postąpiłby tak samo. Nie wiem, kto podpowiada generałowi, bo wiem, że Jaruzelski jest w ciężkim stanie zdrowotnym. Skoro Jaruzelski mówi, że postąpiłby tak samo, to znaczy, że raz jeszcze wrzuciłby mnie do więzienia, żeby mnie katowali i łamali żebra. Nie rozumiem tych, którzy stają w obronie gen. Jaruzelskiego. Nie rozumiem ludzi z SLD, którzy bronią Jaruzelskiego. Pytam tych, którzy bronią decyzji gen. Jaruzelskiego: czy chcielibyście, żeby wróciły tamte czasy i żeby wasze dzieci wychowały się w tamtych czasach? ** Opis: o wypowiedzi [[Wojciech Jaruzelski|Wojciecha Jaruzelskiego]], w której przepraszał za wprowadzenie stanu wojennego, a jednocześnie bronił swojej decyzji. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/frasyniuk-wkur-mnie-takie-przeprosiny-gen-jaruzels,1,4964962,wiadomosc.html onet.pl], 12 grudnia 2011 * Właściwie starał się konserwować ten układ, w którym było mu dobrze. Układ autorytarnego państwa i przedstawiciela społeczeństwa, jakim był Kościół. To jest najbardziej zachowawcza i wsteczna grupa społeczna w tej chwili w Polsce. ** Opis: o postawie [[Kościół katolicki w Polsce|Kościoła katolickiego]] w [[Polska Rzeczpospolita Ludowa|Polsce Ludowej]]. ** Źródło:[https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/wladyslaw-frasyniuk-w-onet-opinie-krytykuje-kosciol-katolicki/c6whvf4 ''Władysław Frasyniuk: Kościół katolicki przestał być nośnikiem jakichkolwiek wartości''], onet.pl, 17 września 2019. * Wydaje mi się, że więcej o życiu wie jego kot niż sam Jarosław Kaczyński. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,82983,28979796,frasyniuk-i-te-dziki-i-ziemniaki-wiecej-o-zyciu-wie-jego.html wyborcza.pl], 3 października 2022 * Zabiliśmy to święto. Wszyscy. ** Opis: o sporach dot. obchodów 4 czerwca. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article377645/Frasyniuk_Zabilismy_to_swieto_Wszyscy.html dziennik.pl], 11 maja 2009 * Zaproponowaliśmy Henrykę Bochniarz, która jest kompletnie nie z tej bajki. Nie jest spoconym facetem w dzisiejszym Parlamencie, który zastanawia się jak radykalnie powiedzieć i jak ciekawiej zainteresować społeczeństwo dekomunizacją, lustracją i Bóg wie jeszcze czym. ** Opis: o kandydatce Partii Demokratycznej (demokratów.pl) na prezydenta RP. ** Źródło: „Wprost”' za Programem III Polskiego Radia, 13 czerwca 2005 ** Zobacz też: [[Henryka Bochniarz]] * Znacząca część Polaków, ta, która jest w Unii Europejskiej, która jest na europejskim rynku pracy, która tworzy nowe miejsca pracy, nie wychodzi na ulice, bo zapierdala. Od szóstej rano. ** Opis: fragment dyskusji z [[Marek Jurek|Markiem Jurkiem]] w Polsat News. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75248,12838384,Frasyniuk_w_TV__Czesc_Polakow_nie_swietuje__bo_zap___.html ''Frasyniuk w TV: Część Polaków nie świętuje, bo zap…'', wyborcza.pl, 11 listopada 2012] * Zwolennicy lustracji twierdzą, że po ujawnieniu teczek skończą się szantaże nimi. A ja nie słyszałem, żeby ktoś kogoś szantażował teczką. Słynna sprawa Lesława Maleszki przecież wcale nie wyszła z teczek, tylko z czyjejś pracy magisterskiej. ** Źródło: rozmowa Mirosława Maciorowskiego, ''Teczkami chcą zabić „Solidarność”'', „Gazeta Wyborcza”, 24 stycznia 2005. ==O Władysławie Frasyniuku== * Facet chwali się, że siedział za komuny. Podobało mu się w pierdlu czy co? Pewnie pod prysznicem;) ** Autor: [[Aleksander Głogowski]] ** Opis: wulgarnie o więzionym Frasyniuku i opozycjonistach prześladowanych w czasach PRL-u; po fali społecznego oburzenia Głogowski publicznie przeprosił za swoje słowa. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/profesor-uj-aleksander-glogowski-obrazil-frasyniuka-przeprosiny-nie-wystarcza-6134168671364737a wiadomosci.wp.pl, 16 czerwca 2017] * Dla mnie to jest jednak przyczyna jakaś medyczna. (…) Porównywanie tej rzeczywistości do rzeczywistości stanu wojennego, a Władysław Frasyniuk to robi, jest po prostu taką niedorzecznością, że to się ociera o medyczny przypadek. ** Autor: [[Adam Borowski]], [http://vod.gazetapolska.pl/16024-borowski-o-frasyniuku-w-latach-80-tych-byl-najdzielniejszym-z-dzielnych-co-wiec-sie-stalo-ze-teraz ''Borowski o Frasyniuku: W latach 80-tych był najdzielniejszym z dzielnych. Co więc się stało, że teraz…''], gazetapolska.pl, 22 czerwca 2017 * Na samym początku lat 90-tych pożyczył pieniądze, tak jak mi mówił, od pana Solorza. ** Autor: [[Adam Borowski]], [http://vod.gazetapolska.pl/16024-borowski-o-frasyniuku-w-latach-80-tych-byl-najdzielniejszym-z-dzielnych-co-wiec-sie-stalo-ze-teraz ''Borowski o Frasyniuku: W latach 80-tych był najdzielniejszym z dzielnych. Co więc się stało, że teraz…''], gazetapolska.pl, 22 czerwca 2017 * Frasyniuk – w 1989 roku golas, w jednych portkach chodził, a dzisiaj 200 najnowszych tirów ma. Niech on pokaże jak to się robi, to będą wszyscy w Polsce tak robić. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Źródło: [https://www.wprost.pl/kraj/27350/marzenia-leppera.html ''Marzenia Leppera'', wprost.pl, 15 lipca 2002] * Władku, Władku, ja coś przypomnę. Jak Władysław Frasyniuk z moją skromną osobą i jeszcze jednym posłem, razem rozmawialiśmy z Irlandczykami, przekonując, że to właśnie Mateusz Morawiecki powinien być członkiem rady Banku Zachodniego. Wtedy Frasyniuk w samych superlatywach mówił o Morawieckim. Jego opinia jest opinią bardzo upartyjnioną. Wtedy peany na cześć młodego Morawieckiego wygłaszał. ** Autor: [[Ryszard Czarnecki]] ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/ryszard-czarnecki-w-tvn24-pl-o-rzadzie-mateusza-morawieckiego,797564.html tvn24.pl, 11 grudnia 2017] {{SORTUJ:Frasyniuk, Władysław}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Ofiary represji komunistycznych w Polsce 1939-1989]] [[Kategoria:Polacy pochodzenia ukraińskiego]] [[Kategoria:Politycy Unii Wolności]] [[Kategoria:Polscy przedsiębiorcy]] r5t8w4s0f6mn4jx8kkexmhd1ce0vvsr 0 3511 640715 607319 2026-04-11T18:08:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640715 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jerzy Buzek, 2010.JPG|mały|{{center|Jerzy Buzek (2010)}}]] '''[[w:Jerzy Buzek|Jerzy Karol Buzek]]''' (ur. 1940) – [[Polska|polski]] pracownik naukowy, [[polityk]], premier, eurodeputowany, przewodniczący Parlamentu Europejskiego (2009–2012). * Będziemy mieszkać obok wolnej Białorusi, jesteśmy tego pewni. ** Opis: wypowiedź ze sceny w trakcie koncertu „[[Solidarni z Białorusią]]”, 22 kwietnia 2012. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/75/921/Artykul/590622,Tadeusz-Mazowiecki-nie-zapomnimy-o-braciach-na-Bialorusi-, polskieradio.pl, 22 kwietnia 2012] * Bohaterami mojej młodości byli Gerard Philipe i Marcello Mastroianni. Nie mogę nie wspomnieć o Bardotce, która także potrafiła być niezłą aktorką. Przede wszystkim jednak urzekały mnie jej uroda i przebojowość. Dla piętnastoletniego chłopca Brigitte Bardot znaczyła naprawdę wiele. Jeżeli zaś chodzi o wskazanych przeze mnie mężczyzn, to tworzyli na ekranie niepowtarzalny klimat, chociaż każdy z nich na swój własny sposób. Philipe był amantem, tymczasem Mastroianni wyrażał na ekranie najbardziej bolesne życiowe problemy współczesnych mu Europejczyków. ** Źródło: [http://stopklatka.pl/-/76027733,jerzy-buzek-dla-stopklatki-calowalem-sie-w-kinie-rzadko, Stopklatka.pl], 18 października 2013 * Jestem Polakiem i nigdy nie będę zapominał skąd przyszedłem, ale w Parlamencie Europejskim rozwiązujemy problemy europejskie. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1608328,0,1,jestem-polakiem-i-nigdy-nie-zapomne--skad-przyszedlem,wiadomosc.html tvn24.pl], 6 lipca 2009 * Mamy takie bardzo przyjazne relacje, chociaż kampania była normalna, konkurowaliśmy ze sobą. Być może uznał, że jego szanse zmalały. Być może były jakieś inne powody – trudno mi powiedzieć. Na pewno także rozmowy polsko-włoskie na najwyższym szczeblu miały tutaj duże znaczenie i mogły na to wpłynąć, a także rozmowy we frakcji. ** Opis: o wycofaniu się Mario Mauro z kandydowania na stanowisko przewodniczącego Parlamentu Europejskiego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1608328,0,1,jestem-polakiem-i-nigdy-nie-zapomne--skad-przyszedlem,wiadomosc.html rzeczpospolita], 5 lipca 2009 * Na wyborczych jarmarkach cudów najsprawniejsze są zawsze ugrupowania lewicowe. Specjaliści od gruszek na wierzbie, życia na kredyt i korzystania z cudzego dorobku. ** Opis: ''Konwencja wyborcza'', 12 sierpnia 2001 ** Źródło: „Wprost” * Obalajmy mury, nie wznośmy nowych. ** Opis: przemówienie na uroczystościach związanych z 70 rocznicą wybuchu II wojny światowej. * Ogromnie zaniepokoiła mnie wiadomość o tym, że białoruskie władze wciąż prześladują osoby walczące o swoje podstawowe prawa. Urządzanie łapanek na ulicach przypomina najgorsze komunistyczne czasy, do których nie chcemy już nigdy wrócić. To niedopuszczalne, aby dochodziło do takich sytuacji na naszym kontynencie w XXI wieku! Wzywam białoruskie władze do uwolnienia Alaksandra Bialackiego i wszystkich innych bezzasadnie przetrzymywanych więźniów politycznych. Takie represje sprawią jedynie, że społeczeństwo połączy siły, by osiągnąć nadrzędny cel – wolność i swobody obywatelskie. Na Białorusi również w końcu nastąpią zmiany, podobnie jak miało to miejsce na wybrzeżach Afryki Północnej. Parlament Europejski zawsze stoi po stronie Białorusinów. ** Opis: oświadczenie w związku z aresztowaniem [[Alaksandr Bialacki|Alaksandra Bialackiego]], 4 sierpnia 2011. ** Źródło: [https://www.europarl.europa.eu/president/view/pl/press/press_release/2011/2011-July/press_release-2011-July-23.html;jsessionid=3B9774A036F5ED893D474DE3FF44F4ED J. Buzek w sprawie zatrzymania białoruskiego obrońcy praw człowieka Alaksandra Bialackiego], Parlament Europejski, 4 sierpnia 2011 * Oprócz tych poważnych rozmów, są także lżejsze sprawy. W środę wieczorem będziemy strzelać rzuty karne. Będą kandydaci na przewodniczącego będą bronić w bramce. To są takie trochę weselsze i luźniejsze metody kampanii. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1608328,0,1,jestem-polakiem-i-nigdy-nie-zapomne--skad-przyszedlem,wiadomosc.html tvn24.pl], 6 lipca 2009 * Parę rzeczy trzeba zrobić bardzo szybko i bardzo mocno, jeśli Unia Europejska jako całość a także Parlament mają pokazać, że decydujemy o losach Europy i świata. Żeby Europejczycy poczuli, co to jest Unia. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1608328,0,1,jestem-polakiem-i-nigdy-nie-zapomne--skad-przyszedlem,wiadomosc.html tvn24.pl], 6 lipca 2009 * PE szczerze chciałby, by pan Farinas był obecny w Strasburgu, by mógł osobiście odebrać nagrodę. W duchu współpracy i wzajemnego szacunku apeluję do Pana i władz Kuby, by udzieliły niezbędnego pozwolenia na podróż pana Farinasa do Strasburga w celu odebrania nagrody im. Sacharowa przyznawanej za wolność myśli. ** Opis: fragment listu do Raúla Castro. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,8813035,Buzek_do_Castro__Chcialbym__aby_Farinas_osobiscie.html ''Buzek do Castro: Chciałbym, aby Farinas osobiście odebrał nagrodę'', gazeta.pl, 13 grudnia 2010] ** Zobacz też: [[Guillermo Fariñas]] * Skoro przeprasza to jest skruszony. Skoro jest skruszony to trzeba wybaczyć. Tak nakazuje chrześcijaństwo. ** Opis: o przeprosinach Wiesława Władyki, który nazwał Jerzego Buzka „niezłym je… ką” ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article399229/Buzek_po_chrzescijansku_wybaczyl_je_ke.html dziennik.pl], 15 czerwca 2009 * To, że są ludzie, którzy o członkostwie w Unii Europejskiej mówią sceptycznie, to jest normalne. Proszę o tym pamiętać, że nawet takie oczywiste fakty jak Holokaust, temu zaprzecza jakaś część ludzi. Jak pytać, to nie wszyscy w to wierzą. A jest to sprawa tak oczywista, że nie powinno być tu żadnych wątpliwości. A więc to nic dziwnego, że są ludzie, którzy myślą nieco inaczej. ** Opis: o eurosceptykach w wywiadzie dla EuroparlTV. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/10081/nie_lubisz_unii_to_tak_jakbys_negowal_holokaust pardon.pl], 9 listopada 2009 ==O Jerzym Buzku== * Mistrzem czarującej rozmowy jest premier Buzek. Widziałam, że świetnie tańczy, choć mnie nigdy nie poprosił. Gdy pierwszy raz powiedział: „Jest pani genialna”, zrobił na mnie wrażenie. Dopiero kiedy usłyszałam, że mówi to także innej, zwątpiłam. ** Autor: [[Hanna Gronkiewicz-Waltz]] ** Opis: fragment wypowiedzi dla magazynu „Twój Styl” w ankiecie „Czy władza jest sexy?”, październik 2000. * Na czele Parlamentu Europejskiego po raz pierwszy stoi były premier. Jego poprzednicy pełnili swą funkcję w sposób bardziej protokolarny, on ma więcej treści. ** Autor: [[Alain Lamassoure]] ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1507046,1,jerzy-buzek---rok-po-wyborze-na-szefa-europarlamentu.read ''Jerzy Buzek - rok po wyborze na szefa Europarlamentu''], polityka.pl, 14 lipca 2010. ** Zobacz też: [[Parlament Europejski]] * Obrady europarlamentu prowadził po swojemu miękki i bezwolny Jerzy Buzek. ** Autorka: [[Anita Gargas]] ** Źródło: [https://www.gazetapolska.pl/416-czego-tusk-powinien-nauczyc-sie-od-premiera-wegier ''Czego Tusk powinien nauczyć się od premiera Węgier'', gazetapolska.pl, 5 lutego 2011] * Profesor to skromny i wspaniały, tolerancyjny wyznawca Kościoła ewangelickiego. Jest zawsze pełen optymizmu, co dało się doświadczyć w czasie nabożeństwa ekumenicznego przy ołtarzu europejskim w Beskidzie Śląskim. ** Autor: [[Jan Byrt]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75248,6822532,_Jerzy_Buzek_to_tolerancyjny_wyznawca_Kosciola_ewangelickiego_.html wyborcza.pl], 15 lipca 2009 * Wycofanie się pana Mauro jest kolejnym dobrym omenem, nasz kandydat jest tak dobry, że konkurenci sami się wycofują. ** Autor: [[Radosław Sikorski]] ** Opis: o wycofaniu się Mario Mauro z kandydowania na przewodniczącego Parlamentu Europejskiego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1608328,0,1,jestem-polakiem-i-nigdy-nie-zapomne--skad-przyszedlem,wiadomosc.html tvn24.pl], 6 lipca 2009 {{wulgaryzmy}} * … ten jebaka Buzek. ** Autor: [[Wiesław Władyka]] ** Opis: podczas Poranku Radia Tok FM 12 czerwca 2009 około 8:50. Całą audycję goście Jacka Żakowskiego pozytywnie oceniali działalność Jerzego Buzka, a wyżej wymienione zdanie padło, jak się zdawało mówiącemu, w przerwie, nie zdając sobie sprawy z bycia na antenie. {{SORTUJ:Buzek, Jerzy}} [[Kategoria:Laureaci Nagrody Kisiela]] [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Ludzie roku tygodnika Wprost]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Polscy chemicy]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] [[Kategoria:Premierzy III RP]] [[Kategoria:Przewodniczący Parlamentu Europejskiego]] [[Kategoria:Ślązacy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] k944a8sbhv9wbx4461hmk4o75czshwr 0 3589 641053 630756 2026-04-12T00:51:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641053 wikitext text/x-wiki '''[[w:Aktor|Aktor]]''' – osoba udająca kogoś innego, wcielająca się w jakąś [[rola|rolę]]. {{IndeksPL}} ==A== [[Plik:POL jan englert 2.JPG|mały|{{center|Aktor [[Jan Englert]] grający w [[film]]ie}}]] * Absolutnym ideałem aktora to stać się klawiaturą, cudownie nastrojonym instrumentem, na którym swobodnie grałby autor. ** ''L’idéal absolu de l’acteur doit être de devenir un clavier, un instrument merveilleusement accordé dont l’auteur jouera à son gré.'' (fr.) ** Autor: [[Antoine André]] ** Źródło: Didier Plassard, ''L’acteur en effigie. Figures de l’homme artificiel dans le théâtre des avant-gardes historiques. Allemagne, France, Italie'', L’age d’homme, 1992, s. 29. ** Zobacz też: [[klawiatura]] * Aktor bez widza przestaje być aktorem. Dlatego dziękuję Bogu, że dzisiaj wciąż mam swoich widzów i słuchaczy… ** Autor: [[Henryk Talar]] ** Źródło: Małgorzata Karnaszewska, [http://www.nadobre.tvp.pl/18898/henryk-talar-codziennie-budzic-sie-do-snu.html ''Henryk Talar – Codziennie budzić się do snu'', Nadobre.tvp.pl] ** Zobacz też: [[widz]] * Aktorstwo daje coś, czego nie oferuje żaden inny zawód: możliwość przeżywania emocji, które w innym wypadku nie byłyby ci dostępne. Ale też wiele wymaga. Mój wspaniały nauczyciel Sanford Meisner zawsze mi powtarzał, że aktor może zainteresować widza tylko wtedy, gdy ma mu coś do zaoferowania: swoją wiedzę, wrażliwość, spojrzenie na świat, doświadczenie. Dlatego zawsze wierzyłem, że trzeba podejmować się różnych zadań, wzbogacać jako człowiek, pracować nie tylko nad rolami, ale również nad sobą. ** Autor: [[Jeff Goldblum]] ** Źródło: Barbara Hollender, [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/26970 ''Lubię żyć z otwartymi oczami'', „Rzeczpospolita”, 7 lutego 2011] * Aktorstwo jest dla mnie poszukiwaniem, odkrywaniem siebie, emocji, stanów, które w prywatnym życiu często są pochowane. W teatrze muszę przyjmować to, co się ze mną w danej chwili dzieje, to kim jestem, jak się czuję. To jest bycie tu i teraz, takie jazzowanie z rzeczywistością i tym, co mnie spotyka w życiu i na scenie. ** Autor: [[Marta Gajko]] ** Źródło: [http://www.barwyszczescia.tvp.pl/4073/marta-gajko-kobieta-orkiestra.html ''Marta Gajko: Kobieta – orkiestra!'', Barwyszczescia.tvp.pl] * Aktor jest dwa razy nieszczęśliwy w życiu – kiedy gra i kiedy nie gra. To zawód potwornie niesprawiedliwy. Nic w nim się nikomu nie należy. Najpierw trzeba mieć szansę, by pokazać się w odpowiedniej chwili odpowiednim ludziom, od których coś zależy. Nawet jak się ma etat w teatrze i dostanie rolę – to mimo najlepszych chęci można ją schrzanić. Uprawiam zawód, który wymaga umiejętności czekania. Są wśród nas tacy, którzy potrafią walczyć, i tacy, którzy nie umieją. ** Autor: [[Piotr Machalica]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/naboku.htm „Rzeczpospolita”, 12 lutego 2005] * Aktor jest instrumentem, a nie misjonarzem. ** Autor: [[Grażyna Kania]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/niam.htm „Gazeta Wyborcza”, 28 maja 2002] * Aktor już za czasów Szekspira, ale też i teraz, jest komediantem. ** Autor: [[Janusz Chabior]] ** Źródło: Artur Cichmiński, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=63077 ''Aktor jest komediantem. Rozmowa z Januszem Chabiorem – wampirem seniorem z „Kołysanki”'', Stopklatka.pl, 12 lutego 2010] ** Zobacz też: [[William Shakespeare]] * Aktor musi być zawsze odszczepieńcem. Nigdy tak jak wszyscy. Tworzyć w samotności, wybuchać ekstazą twórczą na oczach innych. A potem znowu do swojej celi! Cela nie w sensie wyobcowania ze społeczeństwa, ale w sensie umiejętności poświęcenia siebie samego pracy twórczej. ** Autor: [[Wsiewołod Meyerhold]], ''Przed rewolucją (1905–1917)'' ** Zobacz też: [[ekstaza]] * Aktor nigdy nie wykroczy poza siebie. Tadeusz Łomnicki, który przylepiał sobie różne nosy, zakładał peruki, wrzeszczał, pluł i wyciągał flaki na wierzch, pozostawał cały czas sobą (…). Aktor jest instrumentem dla siebie, gra sobą. Steinway pozostaje zawsze fortepianem, może wydawać najwyżej trochę inny dźwięk, w zależności od tego, kto i jaką melodię na nim wygrywa. ** Autor: [[Andrzej Łapicki]] ** Źródło: Michał Smolis, [http://www.teatr-pismo.pl/archiwalna/index.php?sub=archiwum&f=pokaz&nr=663&pnr=37 „Teatr” 12/08, 12 grudnia 2008] ** Zobacz też: [[Tadeusz Łomnicki]] * Aktor powinien być dobry, mieć jakąś aparycję, interesować się światem, w którym żyje, może nawet być inteligentny, jeśli mu to nie przeszkadza grać. Ale powinien też szanować siebie, swoją profesję i nie upokarzać sztuki aktorskiej. ** Autor: [[Ignacy Gogolewski]] ** Źródło: Przemysław Szubartowicz, [http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/balwan-na-czele-lwow „Przegląd” nr 26, 30 czerwca 2006] * Aktor powinien grać dobrze. Wybitnie? To zdarza się bardzo rzadko, na pewno on sam jako człowiek musi mieć osobowość, która przyciąga uwagę. ** Autor: [[Andrzej Łapicki]] ** Źródło: Michał Smolis, [http://www.teatr-pismo.pl/archiwalna/index.php?sub=archiwum&f=pokaz&nr=663&pnr=37 „Teatr” 12/08, 12 grudnia 2008] * Aktor powinien mieć coś do powiedzenia, nawet jeśli ma niemą rolę. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]], ''[[Myśli nieuczesane]]'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 1966, s. 13. * Aktor też człowiek, problemy i satysfakcje dopełniają jego wiedzy o życiu, a w konsekwencji pozwalają różnicować role, nasycać je emocjami. ** Autor: [[Ignacy Gogolewski]] ** Źródło: Henryka Wach-Malicka, [http://www.dziennikteatralny.pl/artykuly/ciagle-ide-po-linie.html ''Ciągle idę po linie'', „Polska Dziennik Zachodni”, 23 grudnia 2008] * Aktor to taki facet, który, jeśli tylko nie mówisz o nim, wcale cię nie słucha. ** ''An actor’s a guy, who if you ain’t talking about him, ain’t listening.'' (ang.) ** Autor: [[Marlon Brando]], „The Observer”, 1956 * Aktor to ten, który pokazuje to, czego bez niego nikt by nie zobaczył. Jest szamanem. Sprawia, że ludzie chcą go słuchać, oglądać i podziwiać. Funkcją aktora jest coś więcej niż samo aktorstwo. ** Autor: [[Jan Machulski]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/mam5.htm „Życie”, 8 lipca 2003] * (…) aktor, który nie budzi emocji, nie jest w pełni aktorem. Ten zawód nie polega tylko na kontemplacji słowa i estetyce ruchu. To by była bardzo wąska specjalizacja. Dziś aktor musi umieć zagrać wszystko. ** Autor: [[Andrzej Grabowski]] ** Źródło: „Słowo Polskie”, „Gazeta Wrocławska”, 19 sierpnia 2005, cyt. za: [http://wroclaw.naszemiasto.pl/archiwum/1005686,pozarlem-ferdka,id,t.html ''Pożarłem Ferdka'', Wroclaw.naszemiasto.pl] * Aktor, nawet jeśli temu zaprzecza, zawsze marzy o popularności, bo to jest oznaką, że mu się powiodło. Paul Newman powiedział kiedyś, że gdyby nikt go nie rozpoznawał na ulicy, znaczyłoby to, że poniósł porażkę w swoim zawodzie. (…) prawdziwym szczęściem dla aktora jest jeśli to, co robi, spotyka się z uznaniem tych, którzy to oglądają. ** Autor: [[Adam Ferency]] ** Źródło: Agnieszka Duda, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=31246 ''Brat Kleofas kocha kino. Adam Ferency specjalnie dla Stopklatki'', Stopklatka.pl, 5 maja 2006] ** Zobacz też: [[Paul Newman]] * Aktora łatwo jest rozpoznać w podróży. Znajduje nowych słuchaczy, gra, zabawia ich. Ja też zajmuję się teatrem w pociągu, w Warsie. Siedzę nad nową robotą. Czytam, myślę. To jest jak przemieszczanie się z własnym teatrem, a właściwie z marzeniami o nim. U celu podróży są spotkania z nowymi współpracownikami, nowe podniety. Poczucie, może zresztą ułudne, nieustannej aktywności. Żyję tym i nie mam zamiaru rezygnować. Chyba że ze mnie zrezygnują. ** Autor: [[Mariusz Bonaszewski]] ** Źródło: ''Wieczne niespełnienie i niepewność'', „Rzeczpospolita” nr 122, 26 maja 2006 * Aktorem się bywa, człowiekiem się jest – jak się te czasowniki poprzestawia, może być niedobrze. ** Autor: [[Mateusz Damięcki]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pide.htm „Rzeczpospolita”, 31 sierpnia 2007] * Aktorom zawsze bardziej smakuje to, co odległe od ich doświadczeń. ** Autor: [[Grażyna Barszczewska]] ** Źródło: Tomasz Miłkowski, [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/19944 ''Lekko i przyjemnie? Nie da się'', „Przegląd”, 24 marca 2010] * Aktorskie życie to cygański los, wiecznie jestem w drodze. ** Autor: [[Rose Byrne]] ** Źródło: „To i Owo” nr 5, 2 lutego 2010, s. 5. * Aktorstwa, tak jak innych dziedzin sztuki, nie da się zrozumieć do końca. ** Autor: [[Janusz Gajos]] ** Źródło: Anja Laszuk, [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/21914 ''Wyjdźmy z prowincji'', „Przegląd” 22/10, 7 czerwca 2010] * Aktorstwo jest przykrym zajęciem dla każdej kobiety, która nie ma osiemnastu lat. Tu bardzo szybko przestajemy być młode i atrakcyjne. (…) zachodzimy w ciążę i reżyserom wydaje się, że ta ciąża trwa pięć lat. Telefon milknie. A my przecież tak samo jak faceci kończymy szkołę. Ale to faceci są coraz lepsi, a my co? My jesteśmy ładne, miłe, zgrabne, uśmiechnięte i to wszystko. No chyba że dotrwamy do sześćdziesiątki i wtedy okaże się, że mamy talent. ** Autor: [[Ewa Gawryluk]] ** Źródło: „Na Żywo”, 2004. * Aktorstwo mocno eksponuje ciało (…). ** Autor: [[Bogusław Kierc]] ** Źródło: [http://www.wroclaw.pl/70_urodziny_boguslawa_kierca.dhtml ''70 urodziny Bogusława Kierca'', Wroclaw.pl, 21 stycznia 2013] * Aktorstwo to bardzo wszechstronne rzemiosło, którego trzeba się nauczyć. Można łączyć różne typy aktorstwa, (…) śpiewamy, pracujemy w teatrze, w radiu, gramy w filmach, robimy dubbing… Choć są pewne formy, w których czujemy się lepiej, ale to jest nasza praca, nasz zawód… ** Autor: [[Agata Kulesza]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/dnpa.htm „Ad Spectatores”, 18 stycznia 2008] * Aktorstwo to ciągła nauka. ** Autor: [[Brad Pitt]] * Aktorstwo to cygański zawód (…). ** Autor: [[Dorota Androsz]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zalezymin.htm „Gazeta Wyborcza”, Bydgoszcz, 10 października 2005] * Aktorstwo to emocjonalne zapasy. ** Autor: [[Al Pacino]] ** Źródło: [[Yola Czaderska-Hayek]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28557 ''Kogo podziwia Al Pacino? Legendarny aktor specjalnie dla Stopklatki'', Stopklatka.pl wywiad], 18 listopada 2005 * (…) aktorstwo to jest nałóg. ** Autor: [[Tomira Kowalik]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/teatrje2.htm „Gazeta Wyborcza”, 7 lutego 2006] * Aktorstwo to jest zawód na walizkach. ** Autor: [[Ewa Kasprzyk-Bernatowicz]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/nzma.htm „Dziennik Zachodni”, 17 stycznia 2007] * Aktorstwo to jest zawód, który potrzebuje dotknięcia anioła sztuki, a nie prostych sztuczek. ** Autor: [[Ignacy Gogolewski]] ** Źródło: Przemysław Szubartowicz, [http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/balwan-na-czele-lwow „Przegląd” nr 26, 30 czerwca 2006] * Aktorstwo to szalona amplituda – w jednym roku można być na topie, a w następnym spaść na sam dół i być wytykanym palcem przez krytyków i kolegów. ** Autor: [[Anna Seniuk]] ** Źródło: Anna Biniek, [http://www.katolik.pl/2202,416.druk ''Żona Czterdziestolatka'', Katolik.pl] * Aktorstwo to także moja cała fizyczność, energia, aura, przyciąganie czy odpychanie i również słowo. Jeśli już ono jest, musi być bardzo ważne. ** Autor: [[Grażyna Barszczewska]] ** Źródło: Tomasz Miłkowski, [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/19944 ''Lekko i przyjemnie? Nie da się'', „Przegląd”, 24 marca 2010] * Aktorstwo to zawód wymagający hartu ducha. ** Autor: [[Anna Guzik]] ** Źródło: „Tele Tydzień” nr 18, 28 kwietnia 2007 * Aktorstwo to zwariowana profesja. ** Autor: [[Glenn Close]] ** Źródło: „To i Owo” nr 37, 8 września 2009, s. 5. * (…) aktorzy mają potrzebę ciągłego skupiania się na sobie. ** Autor: [[Dorota Deląg]] ** Źródło: Anna Zakrzewska, [http://www.gala.pl/gwiazdy/wywiady/zobacz/artykul/dorota-delag-chude-lata-mam-za-soba.html ''Dorota Deląg: Chude lata mam za sobą'', „Gala” 14/2009] * Aktorzy tak naprawdę mają sielskie życie: nie muszą się martwić o całe to materialne zaplecze, o wielu rzeczach nawet nie mają pojęcia. Producent zaś musi wiedzieć o wszystkim i nieustannie panować nad sytuacją. ** Autor: [[Charlize Theron]] ** Źródło: Yola Czaderska-Hayek, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=45607 ''Charlize Theron specjalnie dla Stopklatki'', Stopklatka.pl, 2008] ** Zobacz też: [[producent filmowy]] * Aktorzy sami uwodzą siebie – zarówno klęskami, które pielęgnują w pamięci, jak i sukcesami. Większość wybitnych artystów ma zdolność samooceny. Na pewno pomaga sukces i współpracownicy, którzy mają do nas zaufanie. Mówią, że wierzą w nasz warsztat i chcą skorzystać z naszych możliwości. To na pewno pomaga w otwarciu się na scenie, a także w podejmowaniu nowych wyzwań. Dlatego szukam ludzi, którzy mi ufają. ** Autor: [[Mariusz Bonaszewski]] ** Źródło: ''Wieczne niespełnienie i niepewność'', „Rzeczpospolita” nr 122, 26 maja 2006. ==B== * Bez szminki aktorzy stają się mało rozgarniętymi dziećmi. ** Autor: [[Alfred Hitchcock]] ** Zobacz też: [[szminka]] * Będąc aktorem, jest się uwiązanym do miejsca od rana do wieczora. Nie można wyskoczyć jak z biura – nawet na chwilę. Nie mogę wpaść do znajomych na weekend, nie jestem anonimowa, podróżując, a także na wakacjach. ** Autor: [[Anna Seniuk]] ** Źródło: Małgorzata Piwowar, [http://www.arch.teatr.zgora.pl/index.php?dzial=weekend ''Rozmowa z Anną Seniuk'', „Rzeczpospolita”, 13 grudnia 2002] * By aktorka odniosła sukces, powinna mieć twarz Wenus, umysł Minerwy, wdzięk Terpsychory, pamięć wziętego prawnika, figurę Junony oraz skórę nosorożca. ** ''For an actress to be a success she must have the face of a Venus, the brains of a Minerva, the grace of a Terpsichore, the memory of a Macaulay, the figure of a Juno, and the hide of a rhinoceros.'' (ang.) ** Autor: [[Ethel Barrymore]] ** Źródło: ''The Routledge dictionary of quotations'', red. Robert Andrews, Routledge, 1987, s. 3. * Bycie artystą, niezależnie w jakiej dziedzinie, jest szalenie trudne. Dla jednego coś, co robi, jest sztuką, dla innego nie jest. Myślę, że artystą trzeba starać się być, spróbować czegoś dosięgnąć. Ale z drugiej strony zawód aktora jest rzemiosłem. (…) Nie potrafię wyszczególnić rzeczy, które złożyłyby się na moje aktorskie rzemiosło. Cały czas szukam, staram się rozwijać. ** Autor: [[Agnieszka Grochowska]] ** Źródło: Basia Bardadyn, [https://archive.ph/91r1 ''Nagroda im. Zbyszka Cybulskiego. Rozmowa z nominowaną Agnieszką Grochowską'', Stopklatka.pl, 11 października 2005] * Bycie dobrym aktorem polega również na tym, żeby nie starać się zbyt mocno wyeksponować swojej postaci, bo wtedy nikomu nie wychodzi to na dobre, nawet temu aktorowi, który tak się 'wybija'. ** Autor: [[Agata Buzek]] ** Źródło: Łukasz Wasilewski, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=10962 ''Agata Buzek o Andrzeju Wajdzie, nowym, oryginalnym Papkinie i polskiej kinematografii'', Stopklatka.pl, 27 września 2002] * (…) być aktorem znaczy być dobrym aktorem – albo wcale. ** Autor: [[Andrzej Grabowski]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/mozeni.htm „Życie Warszawy”, 12 grudnia 2005] * Byłem szalonym, psotnym dzieckiem i miałem ogromną wyobraźnię. Próbowałem odgrywać wszelkie swoje doświadczenia. Zawsze nosiłem w sobie aktora. ** Autor: [[Adrien Brody]] ==C== * Cieszę się, że mogłem być prezesem ZASP, rektorem warszawskiej szkoły teatralnej, a że byłem aktorem…(…) Aktorstwo to nie jest profesja dla mężczyzny. To zawód dla egoistów. Trzeba być przez cały czas zajętym sobą. ** Autor: [[Andrzej Łapicki]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/terazjuz.htm „Rzeczpospolita”, 10 listopada 2004] * Czasem trzeba, aby aktor poświęcił się dla poety. ** Autor: [[Denis Diderot]] ==D== * Dla aktora przede wszystkim ma znaczenie to, żeby grać. Żeby nieustannie się gimnastykować. Dotyczy to zresztą każdej dziedziny. Nauczyciel, lekarz czy kierowca bez praktyki wypada z obiegu, bo świat idzie do przodu i wszystko się zmienia. Tak samo jest w przypadku naszego zawodu. Jeżeli się nie gra, to po prostu zatraca się gotowość, która jest potrzebna, żeby grać rzeczy najprzeróżniejsze. ** Autor: [[Artur Żmijewski (aktor)|Artur Żmijewski]] ** Źródło: Grzegorz Wojtowicz, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=21561 ''Na lądzie i w wodzie. Artur Żmijewski o „Ławeczce”'', Stopklatka.pl, 27 sierpnia 2004] * (…) dla każdego artysty, każdego aktora taka wewnętrzna wolność jest czymś bardzo, bardzo cennym, co trzeba chronić i co trzeba mieć. ** Autor: [[Maja Ostaszewska]] ** Źródło: Artur Cichmiński, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28327 ''Nagroda im. Zbyszka Cybulskiego. Rozmowa z nominowaną Mają Ostaszewską'', Stopklatka.pl, 4 listopada 2005] * Dla mnie fundamentem aktorstwa jest teatr. Żeby grać na scenie, trzeba posiadać odpowiedni warsztat. Szkoła bardzo w tym pomaga. Inaczej jest w kinie. Tam często ludzie bez szkoły, jeśli mają talent, stają się gwiazdami. ** Autor: [[Dariusz Majchrzak]] ** Źródło: Grzegorz Wojtowicz, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=24528 ''„W dół kolorowym wzgórzem” z Dariuszem Majchrzakiem'', Stopklatka.pl, 4 marca 2005] * (…) do jego uprawiania poza talentem, warsztatem i pracowitością potrzebna jest pasja. Dzięki niej nawet najmniejszy epizod może przynieść spełnienie. ** Autor: [[Robert Gonera]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/nieczynnaw.htm „Rzeczpospolita”, 8 września 2004] * Do listy wybitnych reżyserów dopisałbym Krzysztofa Warlikowskiego, znaczących debiutów aktorskich nadal nie widzę. Było paru, którzy dobrze się zapowiadali, ale czy coś z tego wynika? Nic. Aktorzy przestają być aktorami, zajmują się wszystkim innym. ** Autor: [[Andrzej Łapicki]] ** Źródło: Michał Smolis, [http://www.teatr-pismo.pl/archiwalna/index.php?sub=archiwum&f=pokaz&nr=663&pnr=37 „Teatr” 12/08, 12 grudnia 2008] * Dzisiaj łatwiej byłoby chyba wymienić tych aktorów, którzy w reklamie nie wystąpili. ** Autor: [[Krzysztof Banaszyk]] ** Źródło: Grzegorz Wojtowicz, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=13816 ''Krzysztof Banaszyk osiągnął „Sukces…”'', Stopklatka.pl, 4 kwietnia 2003] ** Zobacz też: [[reklama]] ==E== * (…) etyka aktora, zawodowa sumienność polega na tym, żeby wykonywać rzeczy małe i maleńkie, duże i największe. Wszystko, co życie niesie i ludzie proponują. ** Autor: [[Andrzej Golejewski]] ** Źródło: Teresa Dras, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/cdmim.htm ''Czytałem dzieła mistyków i malowałem obrazy'', „Polska Kurier Lubelski”, 31 grudnia 2008] ==F== * Film to fikcja, która nie ma nic wspólnego z rzeczywistością. Aktor zaś często wciela się w krańcowo różne postacie. Dla mnie tego rodzaju role stanowią spełnienie fantazji. ** Autor: [[Anthony Hopkins]] ** Źródło: Yola Czaderska-Hayek, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=39574 ''Hannibal Lecter to dla mnie już przeszłość. Anthony Hopkins specjalnie dla Stopklatki'', Stopklatka.pl, 2007] ==G== * Grając jakąś postać, nie chcę wszystkiego rozumieć. Nie chcę epatować swoim wnętrzem, pokazywać, jaki jestem bogaty duchowo. Aktor (…), wzorem postaci szekspirowskich, powinien być bezradny wobec świata, wobec uczuć. Potrafię się dziwić, że partner coś do mnie powiedział, choć przecież teoretycznie wiem, jakie zdanie padnie. Aktor, który traci dar dziwienia się, jest skończony. W życiu nie wiemy, co się stanie za chwilę, a aktor musi tę niewiedzę jeszcze udowodnić. ** Autor: [[Jan Frycz]] ** Źródło: Michał Smolis, „Dziennik” nr 227 – Kultura, [http://www.ochteatr.com.pl/spektakl-watpliwosc/recenzje/725 ''Nie cenię Szekspira'', Ochteatr.com.pl] ==I== * Interesuje mnie dziś w aktorstwie tylko to, co stawia opór. To, co sprawia mi trudność. ** Autor: [[Aleksandra Konieczna]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ncsz.htm „Dziennik”, 2 października 2007] ==J== * Jak to mówił Bardini, aktor najszczęśliwszy jest w momencie zmiany. Kiedy zmienia jeden teatr na drugi. A potem się zaczynają kłopoty. ** Autor: [[Ewa Dałkowska]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/nzsco.htm „Polska Dziennik”, Łódzki, 7 października 2008] ** Zobacz też: [[Aleksander Bardini]] * Jakoś jest mi łatwiej pracować z dziećmi niż z dorosłymi. Pewnie dlatego, że ja lubię „prowadzić” swoich bohaterów od początku do końca. Dzieci dają się prowadzić, w przypadku aktorów nie wypada tego robić. ** Autor: [[Dorota Kędzierzawska]] ** Źródło: [https://archive.ph/WBI0 ''Rozmowa z Dorotą Kędzierzawską i Arthurem Reinhartem, twórcami filmu „Jestem”'', Stopklatka.pl, 3 listopada 2005] ** Zobacz też: [[dziecko]] * Jest młode pokolenie, które mnie nie zna, i aby dać mu się poznać, muszę zacząć mówić jego językiem. Aktorstwo jest jak zawód lekarza, cały czas trzeba doskonalić swój warsztat. Inaczej zostaną tylko bańki i lewatywa. ** Autor: [[Cezary Pazura]] ** Źródło: [http://film.wp.pl/id,185,name,Cezary-Pazura,nid,83010,osoba_wywiady.html?T[page]=2 ''Cezary Pazura: Przystojny jestem?'', Wirtualna Polska] * Jest wielu aktorów, którzy pomimo że nie są bardzo popularni, należą do wybitnych artystów. Ten brak popularności nie przeszkadza im w tworzeniu, a wręcz w niektórych momentach może nawet pomaga. Brak bagażu w postaci popularności sprawia czasami, że praca jest nieco bardziej komfortowa. ** Autor: [[Artur Żmijewski (aktor)|Artur Żmijewski]] ** Źródło: Grzegorz Wojtowicz, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=21561 ''Na lądzie i w wodzie. Artur Żmijewski o „Ławeczce”'', Stopklatka.pl, 27 sierpnia 2004] ** Zobacz też: [[popularność]] * Jestem człowiekiem, ze swoją filozofią życia, jak każdy. Jestem normalnym chłopakiem, nie wydumanym, nie wycackanym (…). Aktorem stajesz się dopiero po spektaklu, gdy dostajesz oklaski za zadanie, które wykonałeś, za ożywienie na scenie papierowej postaci. Gajos, Zapasiewicz, Krzysztof Majchrzak, Globisz to artyści, a Łomnicki był archetypem aktora zarówno filmowego, jak i teatralnego. ** Autor: [[Eryk Lubos]] ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy jest aktorem. ** Źródło: Bartłomiej Czekański, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/6495,druk.html ''Nie muszę się podobać'', Słowo Polskie Gazeta Wrocławska nr 278, 27 listopada 2004] ** Zobacz też: [[Krzysztof Globisz]], [[Krzysztof Majchrzak]], [[Zbigniew Zapasiewicz]] * Jestem powściągliwa, niezbyt przebojowa i czasem nawet nieśmiała, ale w realnym życiu muszę sobie z tymi cechami jakoś radzić. Może właśnie dlatego zostałam aktorką. Z potrzeby. Byłam bardzo nieśmiałą dziewczynką. Intuicyjnie szukałam czegoś, co pomoże mi tę nieśmiałość przezwyciężyć. Szukałam sposobu na wyrażanie siebie, ponieważ zawsze miałam z tym trudność w życiu prywatnym. Chciałam się tego nauczyć, wyjść z cienia. Znalazłam aktorstwo. To był mój wentyl, mój ratunek… ** Autor: [[Agnieszka Wosińska]] ** Źródło: [http://www.barwyszczescia.tvp.pl/4089/bylam-bardzo-niesmiala.html ''Byłam bardzo nieśmiała'', Barwyszczescia.tvp.pl] * (…) jestem wrogiem tego, żeby 20-latka grała dziecko. ** Autor: [[Cezary Domagała]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/obrazyo.htm „Gazeta Wyborcza”, Rzeszów, 24 marca 2004] * Jeżeli świetny aktor, do tego wybitny pedagog, mówi, że aktorstwo to wyłącznie rzemiosło, to ja naprawdę nie rozumiem tego człowieka. Albo bardzo utalentowany aktor, (…) z rodziny teatralnej, mówi, że uprawiamy zawód błaznów. To on się nie boi swojego ojca czy stryja, którzy pewnie w grobach się przewracają? Cóż, widocznie gonitwy za uciekającą teczką w reklamie nie uważa za błazenadę, bo ta teczka jest świetnie opłacona. Widocznie nie pamięta takiego pięknego powiedzenia, że właściwie wszyscy jesteśmy aktorami z wyjątkiem paru dobrych komediantów. ** Autor: [[Ignacy Gogolewski]] ** Źródło: Przemysław Szubartowicz, [http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/balwan-na-czele-lwow „Przegląd” nr 26, 30 czerwca 2006] ==K== * Każdego z nas przypisuje się do jakiegoś konkretnego typu. Naszym najważniejszym zadaniem w zawodzie aktorskim jest łamać te stereotypy. W każdej roli szukać należy czegoś nowego. ** Autor: [[Artur Żmijewski (aktor)|Artur Żmijewski]] ** Źródło: Grzegorz Wojtowicz, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=21561 ''Na lądzie i w wodzie. Artur Żmijewski o „Ławeczce”'', Stopklatka.pl, 27 sierpnia 2004] * Każdy aktor to niepowtarzalny, jedyny w swoim rodzaju instrument muzyczny. Reżyser może mu tylko powiedzieć, jaki utwór chcemy wykonać i jakich strun powinien dotknąć, żeby zagrały właściwym, pełnym brzmieniem. Wielki Tadeusz Łomnicki, kiedy jeden z reżyserów próbował mu nieudolnie pokazywać, jak ma zagrać, powiedział z dezaprobatą: „Oj, mój drogi, uważaj! Bo ja ci tak zagram, jak pokazujesz…”. ** Autor: [[Grażyna Barszczewska]] ** Źródło: Tomasz Miłkowski, [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/19944 ''Lekko i przyjemnie? Nie da się'', „Przegląd”, 24 marca 2010] * Kim będziesz, jak się nie będziesz uczyć?! Aktorką?! Nawet aktorka musi mieć maturę! ** Postać: [[Cezary Cezary]] w serialu ''[[13. posterunek 2]]'' (aut. scenariusza [[Maciej Ślesicki]]) ==M== * Mój dom i rodzina są najważniejsze na świecie, ludzi powinienem interesować wyłącznie jako aktor. ** Autor: [[Andy García]] ==N== * Na pewno jest to zawód, który do tego stopnia człowieka absorbuje, że ten zapomina o prawdziwym świecie, w którym żyje i się porusza. Paradoksalnie, przez te multiplikacje wielu losów, losów różnych ludzi, których się grywa, daje nieśmiertelność i poczucie, że żyje się kilkakrotnie. ** Autor: [[Adam Ferency]] ** Źródło: Agnieszka Duda, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=31246 ''Brat Kleofas kocha kino. Adam Ferency specjalnie dla Stopklatki'', Stopklatka.pl, 5 maja 2006] * Na świecie jest tylu znakomitych, utalentowanych aktorów, o których często nawet nie słyszymy. Warto angażować takich ludzi, choćby po to, by widzowie mogli zobaczyć coś nowego, coś, co ich zaskoczy. Styl gry, z którym się do tej pory nie zetknęli. ** Autor: [[Angelina Jolie]] ** Źródło: Yola Czaderska-Hayek, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=41400 ''Jakie znaczenie mają moje role w filmach? Angelina Jolie specjalnie dla Stopklatki'', Stopklatka.pl, 2 listopada 2007] * Na ten zawód składają się i film, i telewizja, i kabaret, i teatr. Jeśli coś odpada (…) – są jeszcze inne możliwości (…). ** Autor: [[Piotr Machalica]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/naboku.htm „Rzeczpospolita”, 12 lutego 2005] * Na tym właśnie polega aktorstwo! Gram, udaję kogoś, kim nie jestem. Przeżywam cudze emocje. Poza tym samo życie wywołuje w nas szereg rozmaitych odczuć. To, jak postrzegamy świat, jak postrzegamy związek z drugą osobą, wpływa na nasze doznania. Odkłada się gdzieś tam w psychice. Zadaniem aktora jest odnaleźć te emocje, odgrzebać je i poddać się im lub walczyć z nimi. ** Autor: [[Al Pacino]] ** Źródło: [[Yola Czaderska-Hayek]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28557 ''Kogo podziwia Al Pacino? Legendarny aktor specjalnie dla Stopklatki'', Stopklatka.pl wywiad], 18 listopada 2005 * Nie cechy charakteru o tym decydują, tylko cechy osobowości: siła wyobraźni, refleks, błyskotliwość, sposób postrzegania świata. Można być świetnym aktorem, a mieć paskudnie złośliwy charakter, można być dobrym, czułym, uczciwym i kompletnie nie mieć wyobraźni. Jedynie pomocne na tej drodze cechy charakteru to odwaga i wytrwałość. Za pomocą tych cech charakteru można rozwijać cechy osobowości. No, a dobrym aktorem można zostać, jak ma się piątkę ze wszystkiego wyżej wymienionego plus charyzmę. ** Autor: [[Eugeniusz Malinowski]] ** Źródło: Ilona Adamska, [http://www.wiadomosci24.pl/artykul/eugeniusz_malinowski_nie_jestem_czarodziejem_17986.html ''Nie jestem czarodziejem'', 30 stycznia 2007] * (…) nie istnieje nic takiego jak jednostajny przebieg kariery. Życie aktora to pasmo wzlotów i upadków. Dowcip w tym, aby po upadku umieć się podnieść i doczekać następnego wzlotu. ** Autor: [[Gene Hackman]] ** Źródło: Yola Czaderska-Hayek, [https://archive.ph/okkL5 ''Już się nie upijam. Gene Hackman specjalnie dla Stopklatki'', Stopklatka.pl, 4 kwietnia 2004] * Nie ma nic gorszego od aktora, który traktuje scenę jak ambonę. ** Autor: [[Grażyna Kania]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/niam.htm „Gazeta Wyborcza”, 28 maja 2002] * Nie muszę być aktorką, mogę handlować starymi meblami. ** Autor: [[Adrianna Biedrzyńska]] ** Źródło: Witold Filler, Lech Piotrowski, ''Poczet aktorów polskich. Od Solskiego do Lindy'', Warszawa 1998, ISBN 8387571547, tu hasło: ''Adrianna Biedrzyńska'', s. 24. * Nie odnalazłam w sobie co najmniej kilku cech, które powinna mieć aktorka. Nie lubię publicznych występów, wstydzę się pokazywania uczuć. Mam też dość wybujałe poczucie niezależności, więc niechętnie podporządkowuję się innym. ** Autor: [[Agnieszka Glińska]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aglinska2.htm „Rzeczpospolita”, 7 kwietnia 2001] * Nie traktuję aktorstwa jako posłannictwa, misji do spełnienia, co niestety zdarza się moim starszym kolegom. ** Autor: [[Arkadiusz Jakubik]] ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=24473 ''Orły 2005. Arkadiusz Jakubik – miesiąc na „Weselu”'', Stopklatka.pl, 2005] * Nie wierzę w żadną misję. (…) Prawda jest taka, że aktor to nie ksiądz, to człowiek do wynajęcia, kuglarz. ** Autor: [[Leszek Lichota]] ** Źródło: Artur Cichmiński, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=82205 ''Leszek Lichota: Myślałem o piwie z Bruce’em Willisem'', Stopklatka.pl], 31 października 2011. * Nie wierzę, że tworząc trudną rolę, aktor jest w stanie zwyczajnie zejść z planu i powiedzieć „do widzenia”. Nasza praca polega na żonglowaniu emocjami. Trudno się od nich uwolnić. ** Autor: [[Robert Gonera]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/nieczynnaw.htm „Rzeczpospolita”, 8 września 2004] ==P== * Po to przecież uprawia się ten przedziwny zawód. Żeby nie bać się żyć, dostawać od życia za swoje, a potem – nie dosłownie – ale dzielić się tym z widzem. ** Autor: [[Kamilla Baar]] ** Źródło: Artur Cichmiński, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28223 ''Nagroda im. Zbyszka Cybulskiego. Rozmowa z nominowaną Kamillą Baar'', Stopklatka.pl, 28 października 2005] * Praca aktora jest wymagająca, nie zawsze się o tym mówi. Z drugiej strony bywa również wyjątkowa i ekscytująca. Warto o tym pamiętać. ** Autor: [[Agnieszka Grochowska]] ** Źródło: Magda Miśka, [https://archive.ph/uIie Stopklatka.pl, ''Chciałabym zagrać bohaterkę cyniczną, zawiedzioną, złą. Nasze spotkanie z Agnieszką Grochowską'', 29 listopada 2007] * Prawdziwego aktora nie potrafi zasłonić kurtyna. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]], ''Myśli nieuczesane wszystkie'' * (…) przyszłość aktora obwarowana jest masą uzależnień i w dużym stopniu jest zasługą ludzi, z którymi się spotykamy i z którymi pracujemy. Zawodowe życie aktora to wielkie dzieło zbiorowe… ** Autor: [[Edyta Jungowska]] ** Źródło: „Program TV”, marzec 2005. ==R== * Rasowy aktor, który pożegna scenę, do końca życia gra już tylko człowieka. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]], ''Myśli nieuczesane'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 1974, s. 79. * Raz w życiu zagrałem jakiegoś króla, ale to łatwe. O swoim aktorstwie mogę powiedzieć tyle, że nie spadałem z pierwszej ligi, ale zwycięstwo w Lidze Mistrzów było wykluczone. Nie znoszę okłamywania siebie i nie szanuję ludzi, którzy uważają się za pępek świata. Niestety, w aktorstwie bez tego ani rusz. Widzę to po kolegach. ** Autor: [[Andrzej Łapicki]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/terazjuz.htm „Rzeczpospolita”, 10 listopada 2004] * Reżyser kocha albo nie kocha aktora, idzie z nim do łóżka albo nie. Związek tych dwojga jest mocno seksualny. ** Autor: [[Andrzej Łapicki]] ** Źródło: Michał Smolis, [http://www.teatr-pismo.pl/archiwalna/index.php?sub=archiwum&f=pokaz&nr=663&pnr=37 „Teatr” 12/08, 12 grudnia 2008] ==S== * Są aktorzy, którzy przegrali swoje życie i nie odnieśli sukcesu, a są w teatrze na etatach. Uważam, że tak jak w każdym innym zawodzie, tak i w teatrze istnieją darmozjady, które nic nie potrafią, a biorą pieniądze za etat i całe życie przechadzają się na tyłach sceny. Nigdy nie zagrają prawdziwej roli, bo ich to nie obchodzi. Z drugiej strony natomiast jest grupa osób wybitnych, która uważa pieniądze za rzecz drugorzędną i oddaje się zawodowej misji z pasją. ** Autor: [[Krzysztof Materna]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/opowiesco3.htm „Gazeta Wyborcza”, Katowice, 12 kwietnia 2006] * Są trzy sposoby relacji aktor-reżyser. Jeden funkcjonuje na zasadzie: nie mamy sobie nic do powiedzenia, czyli praca zlecona. Drugi to tak zwany układ „szaman i tworzywo”, którego zupełnie nie akceptuję i za którym nie przepadam. Trzecia sytuacja (…) to totalne zaufanie reżysera do aktora, którego sobie wybrał. ** Autor: [[Agnieszka Warchulska]] ** Źródło: Artur Cichmiński, [https://archive.ph/WLhR ''Nie cel, tylko sama droga. Rozmowa z Agnieszką Warchulską, odtwórczynią głównej roli w „Teraz ja”'', Stopklatka.pl, 6 lipca 2006] ==T== * (…) tak naprawdę wyzwaniem dla aktora są małe, kameralne filmy, które naprawdę uwielbiam. ** Autor: [[Agnieszka Warchulska]] ** Źródło: Artur Cichmiński, [https://archive.ph/WLhR ''Nie cel, tylko sama droga. Rozmowa z Agnieszką Warchulską, odtwórczynią głównej roli w „Teraz ja”'', Stopklatka.pl, 6 lipca 2006] * Tak zwane życie studentów filmówki było niesmaczne. Im bardziej skacowany aktor przychodził na próbę, tym czuł się bogatszy wewnętrznie. Bo wczoraj poderwał trzy panny i jest dzisiaj naładowany energią. Aktor nie powinien grać swojego życia. ** Autor: [[Grażyna Kania]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/niam.htm „Gazeta Wyborcza”, 28 maja 2002] * Ten zawód jest wymagający. Dotyka wrażliwości, czasem nadwrażliwości. Dlatego aktorzy wymyślili bankiety po premierze. Czyli jedno wielkie chlaństwo. Żeby nie czuć tej pustki, jaka powstaje po urodzeniu roli. W dodatku ta praca jest taka intensywna. Koniec pracy nad rolą jest jak kastracja. Alkohol powoduje wtedy stan euforii. W ogóle ten zawód to jest jakieś sadomaso. ** Autor: [[Tomira Kowalik]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/teatrje2.htm „Gazeta Wyborcza”, 7 lutego 2006] * (…) ten zawód ma to do siebie, że trzeba zrobić swoje i cierpliwie czekać. Zawsze można sobie jednak pomarzyć. ** Autor: [[Bożena Stachura]] ** Źródło: Stanisław Dzierniejko, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=36054 ''Nic nie jest jednoznaczne. Rozmowa z Bożeną Stachurą'', Stopklatka.pl, 12 lutego 2007] * Ten zawód wymaga, byśmy byli lekkoduchami. (…) Ten zawód jest okrutny, bo w miarę upływu lat pracy nabieramy większego doświadczenia, nasze środku wyrazu są większe, a potem się okazuje, że jest za późno, żeby to pokazać. ** Autor: [[Edyta Jungowska]] ** Źródło: „Viva!” * To bardzo piękny zawód: można poznać i przeżyć wiele rzeczy, na które normalnie nie miałoby się szansy. To jak ze szczęściem: każdy chce je złapać choć na chwilę. Potem szczęście odpływa, ale zostaje pamięć, że kiedyś jednak było. Ale z drugiej strony, tak łatwo trafić w tym zawodzie na niewłaściwą ścieżkę… A później czuć zgorzknienie. Wydaje mi się, że szczególnie trudno jest w tym zawodzie mężczyznom… ** Autor: [[Joanna Jeżewska]] ** Źródło: Małgorzata Karnaszewska, [http://www.mjakmilosc.tvp.pl/76576/joanna-jezewska-czasami-wspolczuje-mezczyznom.html ''Joanna Jeżewska – Czasami współczuję mężczyznom'', Mjakmilosc.tvp.pl] * To zabawne, jak ambiwalentnie można oceniać aktora. Swoją drogą – chyba właśnie o to chodzi w kinie. ** Autor: [[Helena Sujecka]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/27040 ''Śmierć w małym mieście'', „Polska Gazeta Wrocławska”, 11 lutego 2011] * To zawód, który pochłania bardzo dużo czasu i bardzo dużo serca. I mój mężczyzna musiałby to zaakceptować. ** Autor: [[Monika Obara]] ** Źródło: Małgorzata Karnaszewska, [http://www.mjakmilosc.tvp.pl/76611/monika-obara-nawet-gdyby-facet-byl-ze-zlota.html ''Monika Obara – Nawet, gdyby facet był ze złota…'', Mjakmilosc.tvp.pl] * Trzeba oddzielić życie osobiste od zawodowego. Aktor musi umieć zagrać miłość do człowieka, którego nie zna, albo nawet nie lubi i na odwrót – pokazać na scenie autentyczną nienawiść do kogoś, kogo tak naprawdę kocha. ** Autor: [[Dorota Androsz]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zalezymin.htm „Gazeta Wyborcza”, Bydgoszcz, 10 października 2005] ==U== * Unikam hipokryzji. Jeśli ktoś podchodzi na ulicy i prosi o autograf, to wolę go z radością dać, niż długo się tłumaczyć, że nie chcę tego zrobić. Aktor, który decyduje się na grę w popularnym serialu, automatycznie staje się osobą publiczną i widz chce o nim wiedzieć jak najwięcej. A widza trzeba szanować. ** Autor: [[Robert Gonera]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/nieczynnaw.htm „Rzeczpospolita”, 8 września 2004] ==W== * W filmie postać aktora tworzy reżyser, montaż. W teatrze jesteśmy odpowiedzialni wyłącznie za siebie. ** Autor: [[Andrzej Grabarczyk]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/odemnie.htm „Śląsk” 7/04] * W takich zawodach, jak mój gdzie to, co robię jest rodzajem dialogu z publicznością odbiór jest niezwykle istotny, a nagroda jest rodzajem sygnału – „Jesteś komunikatywna! To, co starasz się nam przekazać, dociera do nas!” ** Autor: [[Maja Ostaszewska]] ** Źródło: Artur Cichmiński, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28327 ''Nagroda im. Zbyszka Cybulskiego. Rozmowa z nominowaną Mają Ostaszewską'', Stopklatka.pl, 4 listopada 2005] * (…) w teatrze wszyscy piją. I pan dyrektor nie był z tego wykluczony. Nie wylewał za kołnierz. Zawsze się rozluźniamy po premierze i nie będę tutaj opowiadała, że jest inaczej. ** Autor: [[Tomira Kowalik]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/teatrje2.htm „Gazeta Wyborcza”, 7 lutego 2006] * W ten zawód jest wpisana bolesna sprzeczność. Jest on wyrażaniem siebie, ale w moje gardło wepchnięty jest knebel. Mogę co najwyżej wydać z siebie niemy krzyk, jak z obrazu Muncha. ** Autor: [[Aleksandra Konieczna]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ncsz.htm „Dziennik”, 2 października 2007] * (…) w tym zawodzie jest tak, że nawet o najlepiej zagranej roli trudno o opinie, że jest to dobre, ważne i potrzebne. Bo słyszy się tyle samo opinii negatywnych, co pozytywnych na temat tego, co robimy. ** Autor: [[Rafał Maćkowiak]] ** Źródło: Basia Bardadyn, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28421 ''Nagroda im. Zbyszka Cybulskiego. Rozmowa z nominowanym Rafałem Maćkowiakiem'', Stopklatka.pl, 9 listopada 2005] * Wierzę, że przyjdzie czas, gdy będziemy mogli w teatrze tworzyć dzieła sztuki, obywając się bez pisanych tekstów i bez aktorów. ** ''I believe in the time when we shall be able to create works of art in the Theatre without the use of the written play, without the use of actors.'' ** Autor: [[Edward Gordon Craig]], [http://books.google.pl/books?id=ZQv533ZK6IQC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false ''On the Art of the Theatre''], BiblioBazaar, LLC, 2009, s. 53. ==Z== * Zawód aktora nie jest szczególny. Szewc robi buty, a aktor gra. Oduczmy się mówić, że aktorstwo to jakaś misja. Oczywiście, dobrze jest znajdować przyjemność w tym, co się robi, bo jeśli uda mi się coś dobrze zagrać i jest to sprzedawalne – mam satysfakcję. ** Autor: [[Andrzej Grabowski]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/osmz.htm „Rzeczpospolita”, 22 czerwca 2007] * (…) zawód aktora, jak mało który, obfituje w troski i rozczarowania. ** Autor: [[Uma Thurman]] ** Źródło: Yola Czaderska-Hayek, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=25312 ''Bardziej zabawa niż praca. Uma Thurman specjalnie dla Stopklatki'', Stopklatka.pl, 24 kwietnia 2005] * Zdecydowanie się na aktorstwo jest jak prośba o przyjęcie do domu wariatów. Każdy może się starać, lecz tylko patentowani pomyleńcy zostają przyjęci. ** Autor: [[Michael Shurtleff]], ''Przesłuchanie'' ==Ż== * (…) żywa wyobraźnia to jedna z najważniejszych cech w zawodzie aktora. A umiejętność numer dwa: nie koncentrować się na sobie. ** Autor: [[Adrien Brody]] ** Źródło: Yola Czaderska-Hayek, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28985 ''Niekoniecznie supersilny mięśniak. Adrien Brody specjalnie dla Stopklatki'', Stopklatka.pl, 16 grudnia 2005], tłum. Krzysztof Lipka-Chudzik ==Zobacz też== {{wikisłownik}} * [[artysta]] * [[film]] * [[teatr]] [[Kategoria:Aktorzy|!]] tnb8vd89xdl4nqj9qnpodgurp1nqbbr 0 3660 640423 631033 2026-04-11T13:39:09Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640423 wikitext text/x-wiki '''[[w:Honor (etyka)|Honor]]''' – postawa, dla której charakterystyczne jest połączenie silnego poczucia własnej wartości z wiarą w wyznawane zasady moralne, religijne lub społeczne i czasami skłonnością do przesadnej reakcji na naruszenie tych zasad. * Bez honoru za życia, bez honoru po śmierci. ** Autor: [[Peter Jackson]], ''[[Władca Pierścieni: Powrót Króla (film)]]'' * Bijecie się o honor? A my o naszą wolność. Czyli każdy walczy o to, czego mu brak. ** Opis: rzekome słowa [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski|Bolesława Wieniawy-Długoszowskiego]] skierowane do carskiego oficera w odpowiedzi na pytanie o co się biją legioniści. * Bo jest to znakomitym mężom nie honor, jak niewolnikom ślęczeć godzinami przy obliczeniach. ** Autor: [[Gottfried Wilhelm Leibniz]] * [[Bóg, Honor, Ojczyzna]]. ** Opis: nieoficjalna [[Dewizy państwowe, narodowe i regionalne|dewiza narodowa]] [[Polska|Polski]]. ** Zobacz też: [[Bóg]], [[ojczyzna]] * Być człowiekiem honoru, to znaczy wypełniać cały szereg czynności w swojej pracy z poczucia obowiązku, wewnętrznej powinności, nie zaś ze względu na przewidywane korzyści. To znaczy nie zawodzić pokładanego przez innych zaufania i czuć się związanym podjętymi przez siebie obowiązkami. ** Autor: [[Maria Szyszkowska]] * Czasem nawet w kłamstwie można znaleźć ziarno honoru. ** Autor: [[George R.R. Martin]], ''[[Gra o tron]]'' ** Zobacz też: [[kłamstwo]] * Człowiek bez honoru to gorsze niż śmierć. ** Autor: [[Miguel de Cervantes]] ** Zobacz też: [[śmierć]] * Honor bez pieniędzy może być tylko chorobą. ** Autor: [[Jean Baptiste Racine]] * Honor i Ojczyzna ** Opis: napis na budynku Kancelarii Prezesa Rady Ministrów w Warszawie przy al. Ujazdowskich 1–3. * Honor i zysk nie sypiają w tym samym łożu. ** Autor: [[Miguel de Cervantes]] * Honor jest jak dziewictwo, używa się go tylko raz. ** Autor: [[Georges Clemenceau]] ** Źródło: [https://evene.lefigaro.fr/citations/georges-clemenceau ''Georges Clemenceau a dit...''], „Le Figaro”, 1999. ** Zobacz też: [[dziewictwo]] * Honor nakłania każdą szlachetną naturę,<br/ >By to kochała, co w swej istocie szlachetne. <br/ >Szlachetność także prawo swoje tu dorzuca! ** Autor: [[Georges Chastellain]] * Honor stanowi wielką i zrozumiałą wartość życiową. Wiele jednostek ceni go nad życie, niektóre cenią go na równi z ojczyzną. Mało kto wie zresztą, co to jest właściwie i na czym polega, ale sam ten wyraz należy do świętych znaków. Chociaż nie ma jasnego, ustalonego, jednego znaczenia, jak się można przekonać z pierwszych rozdziałów kodeksu honorowego, jest otoczony czcią, a zwroty, w których go ktoś użyje nie mechanicznie, budzą niepokój, powagę i pewien strach. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Psychologia'', t. 2, PWN, Warszawa 1963, s. 180. * Honor to stroma wyspa bez brzegów. Nie można na nią wrócić, gdy się ją już opuściło. ** Autor: [[Nicolas Boileau-Despréaux]] * Honor wtenczas spełnia swoje najważniejsze zadanie, gdy jest położony na niższy honor. Czasami jednak ta funkcja przestaje być najważniejszą, a to wówczas, gdy przez zabicie honoru honorem stwarzamy szkodliwe dla nas dojście. ** Autor: [[Ely Culbertson]], ''Brydż'' * Jest to owa zagadkowa mieszanina sumienia i egoizmu, pozostająca człowiekowi nowoczesnemu nawet wtedy, gdy z własnej winy lub bez winy utracił wszystko inne, wiarę, nadzieję i miłość. To poczucie honoru daje się pogodzić ze sporą dozą egoizmu, z wielkimi występkami, i zdolne jest do ogromnych złudzeń; jednakowoż także wszelkie szlachetniejsze pierwiastki, jakie się w człowieku zachowały, mogą tu znaleźć ostoję i nowych zaczerpnąć sił. ** Autor: [[Jacob Burckhardt]] * Jest to słowo ze sztandarów. Haftowały je kobiety na amarancie obok słów innych: „Bóg” i „Ojczyzna”. Chodzi o honor. Słowo niemal święte, o randze pierwszorzędnej, pojęcie niebagatelne najżywiej związane z etyką, moralnością, filozofią i obyczajem. ** Autor: [[Barbara Seidler]], [http://old.mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=1604 ''Honor – a cóż to znaczy?'', „Życie Literackie” nr 17, 26 kwietnia 1964, s. 1.] * My w Polsce nie znamy pojęcia pokoju za wszelką cenę. Jest jedna tylko rzecz w życiu ludzi, narodów i państw, która jest bezcenna. Tą rzeczą jest honor. ** Autor: [[Józef Beck]] ** Źródło: mowa sejmowa z 5 maja 1939 * Naród wybacza naruszenie jego interesów, nie wybacza zaś obrazy jego honoru ** Autor: [[Max Weber]] * Nawet największa umiejętność przynosi niewielką korzyść, jeśli nie towarzyszy jej honor. ** Autor: [[Andrew Carnegie]] ** Zobacz też: [[umiejętność]] * Niewinność mężczyzny zwie się honorem, honor kobiety zwie się niewinnością. ** Autor: [[Marie von Ebner-Eschenbach]], ''Aforyzmy Eschenbach'' ** Zobacz też: [[niewinność]] * Nikt na świecie nie jest usprawiedliwiony z tej racji, że działał na rozkaz. Albo że kierował się poczuciem honoru. Koniec z rzymskimi cnotami. Koniec z kretynizmem militarnej moralności. ** Autor: [[Leszek Kołakowski]], ''Casus Eichmanna'' (1961), cyt. za: „Gazeta Wyborcza”, 19–20 lipca 2014. * – No, dobrze (…) ale jaką masz gwarancję, że ta kanalia dotrzyma?<br />– Dał mi słowo honoru uczciwego człowieka – uśmiechnął się Dowmunt. ** Autor: [[Tadeusz Dołęga-Mostowicz]], powieść ''[http://wiersze.wikia.com/index.php?title=Ostatnia_brygada&useskin=monobook Ostatnia brygada]'', cz. 3, rozdz. V ** Opis: rozmowa Dowmunta z Romanem na temat szczegółów przekupienia red. Trylskiego szantażującego Dowmunda publikacją artykułu mogącego mu zaszkodzić. * Psim obowiązkiem dowódcy jest być z żołnierzami [podwładnymi] do końca. ** Autor: [[anonim]] * Teraz pokażę wam jak Polak walczy i umiera. ** Autor: płk [[Stanisław Dąbek]], 19 września 1939 * To nieważne, że przeżyłeś, gdy z twego honoru zwłoki. ** Autor: Bosski Roman, ''Hemp Gru – Wyrok ulicy'' * Wielu ludzi kupuje honor za pieniądze. ** Autor: [[Dosso Dossi]] * Wierzcie mi, bardzo trudno jest być człowiekiem honoru, kiedy dama robi ci awanse. ** Autor: [[Margaret Simpson]], ''Legendy arturiańskie'' * Wolność, godność, honor – tego nic nie zastąpi.<br />Powstańcom chwała, Warszawa nie zapomni. ** Autor: [[Wilku]] ** Źródło: utwór ''63 dni chwały'' na albumie ''Droga'' grupy [[Hemp Gru]] ** Zobacz też: [[wolność]], [[godność człowieka]], [[powstanie warszawskie]], [[Warszawa]] * Wyrośnijcie na ludzi honoru, zawsze wierni uznanym przez siebie najwyższym wartościom, którym trzeba służyć całym swoim życiem. ** Autor: [[Witold Pilecki]] ** Źródło: [https://ipn.gov.pl/pl/aktualnosci/77503,Odsloniecie-pomnika-rotmistrza-Witolda-Pileckiego-Gdansk-17-wrzesnia-2019.html ''Odsłonięcie pomnika rotmistrza Witolda Pileckiego – Gdańsk, 17 września 2019''], ipn.gov.pl, 17 września 2019. [[Kategoria:Etyka]] [[Kategoria:Kultura]] kjhqfg1vkbj1n6lju088nunbqivzxi5 0 4209 640960 628801 2026-04-11T22:34:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640960 wikitext text/x-wiki [[Plik:FHM-Orchestra-mk2006-01.jpg|mały|{{center|Orkiestra}}]] '''[[w:Orkiestra|Orkiestra]]''' – duży zespół instrumentalny liczący zazwyczaj od kilkunastu, do kilkudziesięciu, a nawet ponad stu instrumentów. * Dobra muzyka nie jest kanonem dwóch głosów. Muzyka to cała orkiestra i jest w niej miejsce także na ciemne, mroczne tony. Niekiedy to one decydują o jej wielkości, o tym, że muzykę przeżywa się i pamięta, że się ją czuje… ** Autor: [[Dorota Terakowska]], ''[[Tam, gdzie spadają anioły]]'' * Każdy muzyk na pewnym etapie marzy o pracy z orkiestrą – to niezwykłe doświadczenie. ** Autor: [[Devin Townsend]] ** Źródło: [https://www.rockmetal.pl/wywiady/devin.townsend.project-devin.townsend.11.html ''Wywiad: Devin Townsend Project''], rockmetal.pl, 26 maja 2011. * Kniaź Solański, który siedział na wronym koniu po kremlowskiej stronie mostu, machnął czapką, dał znak i ukryta w płóciennym namiocie orkiestra stu muzykantów zagrała tusz.<br />To Elastyk chciał Jurce zrobić niespodziankę, przez dwa dni ćwiczył z gęślarzami, dudziarzami, litaurzystami i łyżkarzami. Orkiestr na Rusi od niepamiętnych czasów nie było, muzykanci długo nie pojmowali ani w ząb, czego się od nich wymaga; zresztą uczeń szóstej klasy Fandorin też nie miał rewelacyjnego słuchu. „Paa-ra-pa-PAM-PARAM-PAMPAM! PAA-RA-PA-PAM-PARAM-PAMPAM!” – kniaź wychodził ze skóry, starając się naśladować tusz. W końcu ochrypł, ale nie udało mu się wydobyć z orkiestry prostej, zdawałoby się, melodii.<br />Muzycy nie mieli partytury, ale starali się to zrekompensować natężeniem dźwięku – ze wszystkich sił uderzyli w miedziane talerze i bębny, zadęli w piszczałki, pociągnęli smykami po strunach gęśli. Nad Kremlem wzbiły się przestraszone ptaki, a niektóre szczególnie wrażliwe mieszczanki nawet pomdlały. ** Autor: Boris Akunin, ''Książka dla dzieci'' ** Zobacz też: [[gęśle]], [[Kreml]], [[ptaki]] * Muzyk zmiesza orkiestrę najlepiej dobraną<br />Jeśli grając stara się, żeby go słyszano. ** Autor: [[Adam Mickiewicz]], ''Zdania i uwagi'' [[Kategoria:Muzyka]] kbx59khkqztf3dyogasowk5chrp8bfe 0 4220 640724 631029 2026-04-11T18:54:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640724 wikitext text/x-wiki [[Plik:Orla Perć a1.jpg|mały|{{center|Orla Perć, [[Tatry]]}}]] '''[[w:Góry|Góry]]''' – forma ukształtowania terenu, wznoszące się wysoko wyniosłości skorupy ziemskiej. * A góry nade mną jak niebo<br />A niebo nade mną jak góry ** Autor: [[Wojciech Bellon]], ''Sielanka o domu'' * Bez wiary potykamy się o źdźbło słomy, z wiarą przenosimy góry. ** Autor: [[Søren Kierkegaard]] * Doznaję gór – objawienia planety na ziemi. ** Autor: [[Julian Przyboś]], ''List ze Szwajcarii'' * Ej, wy góry, sine góry,<br />Zaklęte dokoła!<br />Myśl orlimi leci pióry<br />Na wasze przyczoła. ** Autor: [[Maria Konopnicka]], ''W Jaworkach'' * Góry na górach – patrzone na widzianych – stoją. ** Autor: [[Julian Przyboś]], ''Tam, w urwisku'' * Góry uczą smaku rzeczy prostych, takich, których nie doceniamy. ** Autor: [[Stanisław Biel]] * Góry najczęściej wznoszą się na granicach między państwami, dzielą, geograficznie, narody. Ale są także miejscem spotkań ludzi żyjących po obu ich stronach, tych ludzi, których góry przyciągają, a nie odpychają. ** Autor: [[Andrzej Paczkowski]], ''Siedem wielkich gór'' * Góry są po to, by żyć nimi w dolinach. ** Autor: [[Roman Rogowski]], ''I uczynisz mi ołtarz z kamieni'' * Góry to miejsca wyniosłe, bliższe niebu, otwarte na nowe horyzonty, sprzyjające modlitwie i kontemplacji. W górach przychodzą Boże inspiracje, pouczenia i objawienia. ** Autor: Saturnino Mencherini, ''L’Apennino Serafico'' * Każda góra to odrębny świat, świat nieogarniony jak kula ziemska. ** Autor: [[Nikołaj Sładkow]], ''Świat tęczy'' (tłum. Stanisław Ulicki). * Kiedy góral umiera<br />to góry z żalu sine<br />pochylają nad nim głowy<br />jak nad swoim synem. ** Autor: [[Paweł Kasperczyk]], ''Kiedy góral umiera'' * Korzeni nie widziało niczyje oko,<br />A przecież to coś sięga bardzo wysoko,<br />Od drzew wybujało wspanialej,<br />Chociaż nie rośnie wcale. ** Autor: [[J.R.R. Tolkien]], ''[[Hobbit, czyli tam i z powrotem]]'' ** Opis: zagadka zadana przez Golluma, odpowiedź brzmi: ''góra'' * Lawa zastygłą<br />wparty w ciszę nieba<br />skałą I lodem<br />obrosły<br />aż do korzeni<br />Ziemi<br />Wielki<br />samotny<br />Groźny<br />pochłaniający<br />żyje w tobie<br />lawiną czyhającą<br />w tobie<br />się urodził<br />A musi<br />być martwy ** Autor: [[Bogdan Daniel Dobranowski]], [http://old.mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=1608 ''Trudny szczyt'', „Życie Literackie” nr 20, 17 maja 1964, s. 7] * Niech się podniosą wszystkie doliny,<br />a wszystkie góry i wzgórza obniżą;<br />równiną niechaj się staną urwiska,<br />a strome zbocza niziną gładką.<br />Wtedy się chwała Pańska objawi,<br />razem ją wszelkie ciało zobaczy,<br />bo usta Pańskie to powiedziały. ** Autor: [[Izajasz]], ''[[Księga Izajasza]]'' 40,4–5 ** Zobacz też: [[dolina]] * No cóż – góry. Ziemia garbata; kalectwo. Ale jak każde kalectwo ma w sobie coś wyjątkowego, nieprzeciętnego, co każe się namyśleć. Skała syci się, karmi, napawa swoim milczeniem. Oto kości od których odpadło mięso w ciągu przedhistorycznych stuleci ** Autor: [[Jalu Kurek]], ''Świnia skała'' * Obowiązek jest ciężki jak góra, ale śmierć lekka jak piórko. ** Autor: [[Natsuo Kirino]], ''Prawdziwy świat'', tłum. Witold Kurylak ** Zobacz też: [[obowiązek]], [[pióro]], [[śmierć]] * Potykamy się nie o góry, ale o kamyki. ** Autor: [[Aleksander Kumor]] ** Zobacz też: [[kamień]] * Stękają góry, a urodzi się śmieszna, mała mysz. ** Autor: [[Horacy]] * W górach człowiek poznaje swoją prawdziwą wartość i nabiera zdolności do właściwej oceny codziennego życia. Zbliża się do Boga, nawet jeśli w niego nie wierzy. ** Autor: [[Tomasz Konatkowski]], ''Pięć czaszek'', Warszawa 2017, s. 76 * W górach musisz wykonać pewien wysiłek bez zapłaty. Jest to mistyka, szukanie czegoś wyjątkowego. Do tego trzeba mieć wyobraźnię i filozofię życiową. Nie każdego na to stać, nie każdemu się chce. Bo w górach nie ma granic, tam się szuka wolności. A samo przebywanie w górach łagodzi, eliminuje agresję. Są elementy rywalizacji, ale rywalizacji z wyznaczonym celem, a nie z przeciwnikiem. ** Autor: [[Krzysztof Wielicki]], [https://tatromaniak.pl/aktualnosci/c/najpiekniejsze-cytaty-gorskie ''Najpiękniejsze cytaty górskie'', Tatromaniak.pl] * W górach jest wszystko co kocham<br />Wszystkie wiersze są w bukach<br />Zawsze kiedy tam wracam<br />Biorą mnie klony za wnuka ** Autor: [[Jerzy Harasymowicz]], ''W górach'' * W góry! w góry, miły bracie!<br />Tam swoboda czeka na cię. ** Autor: [[Wincenty Pol]], ''Pieśń o ziemi naszej'' * Wokół góry góry i góry<br />I całe moje życie w górach<br />Ileż piękniej drozdy leśne śpiewają<br />Niż śpiewak płatny na chórach ** Autor: [[Jerzy Harasymowicz]], ''W lesie listopadowym'' * Witajcie, kochane góry,<br />O, witaj droga ma rzeko!<br />I oto znów jestem z wami,<br />A byłem tak daleko! ** Autor: [[Jan Kasprowicz]], ''Księga ubogich – I'' * W walce z górą ten coś wskóra,<br />Kto się stanie sam jak góra! ** Autor: [[Jan Brzechwa]], ''Konik polny i boża krówka'' ** Opis: konik do bożej krówki * Wysoka góra zmęczy konia, nienawiść sama siebie zmęczy. ** Źródło: [[przysłowia mongolskie]] ** Zobacz też: [[koń]], [[nienawiść]], [[zmęczenie]] * Zostanie tyle Gór ile udźwignąłem na plecach<br />Zostanie tyle drzew ile narysowało pióro ** Autor: [[Jerzy Harasymowicz]], ''Zostanie tyle gór'' '''Zobacz też:''' * [[Alpy]] * [[Beskidy]] * [[Bieszczady]] * [[Gorce]] * [[Tatry]] [[Kategoria:Góry|!]] 8vkl4jthne4ewbtrlj1og331o6trxm3 0 4446 640760 549925 2026-04-11T19:44:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640760 wikitext text/x-wiki [[Plik:Katowice - BSKING.JPG|mały|{{center|Centrala ING Banku Śląskiego w [[Katowice|Katowicach]]}}]] '''[[w:Bank|Bank]]''' – przedsiębiorstwo wykonujące działalność polegającą na przyjmowaniu depozytów, udzielaniu kredytów, wydawaniu instrumentów pieniądza elektronicznego oraz innych czynności, określonych przepisami prawa i wymienionych w statucie banku. * Bank jest miejscem, w którym pożyczają ci parasol wówczas, gdy jest ładna pogoda, i proszą o jego zwrot, gdy zaczyna padać deszcz. ** Autor: [[Robert Frost]] * Bank to jedyne miejsce, gdzie ci pożyczą pieniądze, jeśli zdołasz udowodnić, że ich nie potrzebujesz. ** Autor: [[Bob Hope]] * Nie mniej istotne są potężne banki, które dzięki lobbingowi uczyniły zakładnikami pochodzący z wyboru parlament i rząd. Banki odgrywają rolę losu – losu nieuniknionego. Wiodą własny żywot. Ich zarządy i wielcy akcjonariusze tworzą społeczeństwo równoległe. Skutki ich ryzykanckiego zarządzania finansami ponosić muszą ostatecznie obywatele jako płatnicy podatków. Żyrujemy banki, których pochłaniające miliardy czeluści mają niewyczerpany apetyt. ** Autor: [[Günter Grass]], [https://wyborcza.pl/1,97738,10030963,Grass__Kamienie_Syzyfa.html ''Kamienie Syzyfa'', tłum. Piotr Buras, wyborcza.pl, 1 sierpnia 2011] * Obrobić bank to jeszcze nic. Założyć bank to dopiero jest interes. ** Autor: [[Bertolt Brecht]] * Współczesne banki mają mniej więcej tyle wspólnego z naszą intuicyjną definicją banku, co wyprodukowana przez Nokię w 1890 roku kartka papieru z Nokią Lumia Windows Phone. Czyli głównie nazwę. ** Autor: [[Jakub Majmurek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20130814/majmurek-odpieprzcie-sie-od-bankierow ''Odpieprzcie się od bankierów'', krytykapolityczna.pl, 14 sierpnia 2013] '''Zobacz też:''' * [[bankier]] * [[Bank (grupa muzyczna)|Bank]] – grupa muzyczna [[Kategoria:Bankowość]] 13bhg07wiuoo7caseq3uw9oe4xokunx 0 4450 641114 610345 2026-04-12T01:26:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641114 wikitext text/x-wiki [[Plik:Parents Beethoven.PNG|mały|{{center|Rodzice Beethovena}}]] '''[[w:Rodzice|Rodzice]]''' – [[ojciec]] i [[matka]], biologiczni lub adopcyjni. * Dziecko ma dwie świętości, to jest matka i ojciec. ** Postać: [[Adam Zawada]] w serialu ''[[Kryminalni]]''. * Dzisiaj wiele dzieci to sieroty z rodzicami. ** Autor: [[Alexander Mitscherlich]] * Jasia pochowali poniżej kościoła,<br />Andzię pochowali koło jego czoła.<br />Na Jasiowym grobie wyrosła lilija,<br />Na Andzinym grobie ślubna konwalija.<br />Gdy się ta niedobra mama dowiedziała,<br />Wzięła ostrą sierpę, kwiaty zrzynać chciała.<br />Jak zrzyna, tak zrzyna, wtem krew wytrysnęła,<br />Ta niedobra matka aż się rozpłakała.<br />Wy, drodzy rodzice, przykład sobie weźcie,<br />Gdzie się dwaj kochają, pobrać się im dejcie. ** Autor: [[anonim]], ''Ze szczerego pola, ze szczerego serca'', pieśń ludowa z Beskidu Śląskiego * Miłość rodziców jest jak rzeka – nieważne, jak wartki jest jej prąd, zawsze płynie do morza rozstania. ** Postać: [[Dick Solomon]] w serialu ''[[Trzecia planeta od słońca]]'' * Moi rodzice nie nauczyli mnie siły. Odeszli, gdy byłam bardzo młoda i nagle zostałam sama, musiałam wszystko sama robić. Zawsze mówi się, że człowiek ma w sobie męski i żeński element. ** Autor: [[Patricia Kaas]] * Najpierw kochamy rodziców. Potem ich oceniamy. A na końcu czasem im wybaczamy. ** Autor: [[Mikołaj Łoziński]], ''Stramer'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2019, s. 362. * Nie jest tak, jak się niektórym w Polsce wydaje, że rodzice zawsze wiedzą, co jest najlepsze dla dziecka. Nie wiedzą, skoro decydują, by nie szczepić dzieci. ** Autor: [[Zbigniew Szawarski]] ** Źródło: rozmowa Agnieszki Kublik, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,23386322,prof-szawarski-niektorzy-poslowie-nie-reprezentuja-ani.html ''Prof. Szawarski: Niektórzy posłowie nie reprezentują ani „cywilizacji życia”, ani „cywilizacji śmierci”. To jest cywilizacja chamstwa wobec osób niepełnosprawnych''], wyborcza.pl, 12 maja 2018. * Paradoksalnie konflikt pokoleń manifestuje się w pełnej zgodzie: dzieci nie chcą mówić, rodzice słuchać. ** Autor: [[Andrzej Majewski]] * Rodzice są kośćmi, na których dzieci ostrzą sobie zęby. ** Autor: [[Peter Ustinov]] * Rodzice są wiecznie niedoczytaną książką. ** Autor: [[Jan Kurczab]] * Rodzice także żyją pod presją swoich rówieśników. ** Autor: [[Jep Hostetler]], ''Dopóki nie jest za późno'' * Rodzice za kierownicą są rozkojarzeni. Muszą jednocześnie kontrolować ruch na drodze i zabawiać małych pasażerów. ** Autor: [[Odeta Moro-Figurska]] * Szaleństwo bycia jedynakiem. Rodzice są tak tobą przejęci, że musisz być dla nich rodzicem. ** Autor: [[Maciej Rajk]], ''Miłość i inne pajęczyny'' * Trzeba wiele rzeczy doprowadzić do absurdu, niech poznają swego rodzica. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] ** Zobacz też: [[absurd]] * Tylko nastoletni chłopak przystałby na taki układ: naprawianie niebezpiecznych w obsłudze pojazdów w tajemnicy przed rodzicami, w dodatku za pieniądze przeznaczone na studia. ** Autor: [[Stephenie Meyer]], ''[[Księżyc w nowiu]]'' ** Zobacz też: [[pieniądze]] * Z rodzicami można wygrać tylko cierpliwością. ** Źródło: [[przysłowia greckie]] ** Zobacz też: [[cierpliwość]] * Źle się stało, że tak szybko straciłam rodziców. Nigdy tego nie zrozumiałam, więc nie jestem wierząca. ** Autor: [[Patricia Kaas]] '''Zobacz też:''' {{wikisłownik|rodzic}} * [[Nie mam rodziców: Niebo i Ziemia czynię swymi rodzicami]] * ''[[Wróżkowie Chrzestni|Rodzice niezbyt chrzestni]]'' [[Kategoria:Rodzina]] r60twumi0158y4fse15jl2s8zq6oy74 0 4495 640975 603313 2026-04-11T23:28:08Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640975 wikitext text/x-wiki [[Plik:Durandelle Opera Statues decoratives 09 Beaute.jpg|mały|{{center|Klasyczny stereotyp piękna i urody}}]] '''[[w:Atrakcyjność fizyczna|Uroda]]''' (atrakcyjność fizyczna, dawniej seksapil) – atrakcyjność, związana przede wszystkim z wyglądem ciała, ale także zapachem, tembrem głosu, zachowaniem, wyraźnie pociągająca dla innych. * A jeśli serce jest tylko mięśniem, cóż po urodzie wszechrzeczy. ** Autor: [[Maria Pawlikowska-Jasnorzewska]] * Ludzie mogą wybaczyć talent i inteligencję. Ale nie urodę. Piękna kobieta w potocznej opinii musi być głupia i trudno zmienić ten stereotyp. ** Autorka: [[Monica Bellucci]], [https://www.polityka.pl/kultura/aktualnoscikulturalne/1508208,1,rozmowa-z-monica-bellucci.read polityka.pl, 2 września 2010] * Przygarnąłem cię z całą twoją urodą bogatszą niż pokłady złotonośne Kalifornii kiedy panowała gorączka złota<br />Nasyciłem pragnienie zmysłów twoim uśmiechem twoimi spojrzeniami twoim drżeniem ** Autor: [[Guillaume Apollinaire]] * Uroda była i będzie zawsze królową. ** Autor: [[Aleksander Dumas]] * Uroda przyśpiesza wszystko o 15 dni. ** Autor: [[Charles-Maurice de Talleyrand]] * To straszne pomyśleć, że giną lasy, chwała i uroda ziemi, aby się zamienić w gazety i tysiące głupich publikacji, które pójdą na śmietnik i do kanałów. ** Autor: [[Jan Parandowski]] ** Zobacz też: [[śmietnik]] '''Zobacz też:''' * [[piękno]] [[Kategoria:Człowiek]] [[bg:Хубост — Красота]] hh76y7898mgx3i41aqq6oicq5klup46 0 4505 641190 633088 2026-04-12T04:05:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641190 wikitext text/x-wiki [[Plik:Marian Krzaklewski 2007.jpg|mały|{{center|Marian Krzaklewski (2007)}}]] '''[[w:Marian Krzaklewski|Marian Krzaklewski]]''' (ur. 1950) – polski polityk, przewodniczący NSZZ Solidarność w latach 1991–2002. * Jest taki człowiek w Polsce. Nazywa się Lech Wałęsa i jemu wszyscy wybaczają. ** Opis: o występach Wałęsy na kongresach Libertasu. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20090515082425/http://www.tvn24.pl/12690,1600317,0,1,walesie-wszyscy-wybaczaja,wiadomosc.html tvn24.pl], 14 maja 2009 * Muszę przyznać, że słabość do swojej urody już mi dawno minęła. ** Źródło: „Viva!”, 13 stycznia 2002 * Polska będzie się domagać od Unii Europejskiej prawa do utrzymania przez kilkanaście lat po wejściu do UE zakazu sprzedaży ziemi uprawnej cudzoziemcom. ** Źródło: podczas wizyty w Brukseli, 6 lutego 2002 * Teraz widzę, że łatwiej pracowałoby mi się na stanowisku premiera. Ale co zrobić? Mądry Polak po szkodzie. ** Źródło: „Wprost”, 22 kwietnia 2002 * Trudniej obalić pół litra niż obalić rząd. * W nocy dzieją się zwykle horrory. ** Opis: przed Komisją Odpowiedzialności Konstytucyjnej. ==O Marianie Krzaklewskim== * Krzak tak. ** Opis: hasło wyborcze w kampanii prezydenckiej. ** Źródło: Rafał Zimny, ''Słownik polszczyzny politycznej po roku 1989'' * Marian Krzaklewski to nasz kandydat – piękny Maryjan, mądry Maryjan. ** Autor: [[Piotr Pręgowski]] ** Opis: przyśpiewka wykonywana podczas jednego z wieców Krzaklewskiego przed wyborami prezydenckimi, do melodii pieśni ''Santa Lucia''. * Nie. W tamtych czasach Krzaklewski wyraźnie sterował związkiem w prawo, w kierunku ówczesnego ZChN. A doszedł do Platformy. To ewolucja w dobrym kierunku. Każdy ma prawo do zmiany poglądów. ** Autor: [[Bogdan Borusewicz]] ** Opis: odpowiedź na pytanie czy przeszkadza mu kandydowanie z listy PO Mariana Krzaklewskiego do Parlamentu Europejskiego. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/313610.html „Rzeczpospolita”], 1 czerwca 2009 {{SORTUJ:Krzaklewski, Marian}} [[Kategoria:Kandydaci na urząd Prezydenta RP w 2000 roku]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody Kisiela]] [[Kategoria:Ludzie roku tygodnika Wprost]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wolności i Solidarności]] [[Kategoria:Polscy związkowcy]] 4z5o4y8616ocwl1p20zgpzlcazyjjg7 0 4549 640576 630794 2026-04-11T15:11:04Z Cyborian 20263 +cyt. 640576 wikitext text/x-wiki [[Plik:Goldkey logo removed.jpg|mały|{{center|[[Złoto (metal)|Złoto]] – symbol bogactwa}}]] '''[[w:Bogactwo|Bogactwo]]''' – zasób dóbr o dużej wartości, wielka różnorodność czegoś. * Bogactwo: oszczędności wielu w rękach jednego. ** Autor: [[Julian Tuwim]], ''Jarmark rymów'' * Bogactwo jest produktem zdolności człowieka do myślenia. ** Autor: [[Ayn Rand]], ''Atlas zbuntowany'' * Bogactwo jest wówczas moralne, jeśli wokół nie ma biedy. ** Autor: [[Lew Tołstoj]] ** Źródło: ''Wielka encyklopedia aforyzmów'', wybór i opr. Joachim Glensk * Bogactwo życia mierzymy ilością odrzucanych dóbr życia. ** Autor: [[Henryk Elzenberg]] * Chciałoby się być bogatym, aby już nie myśleć o pieniądzach, ale większość bogatych i tak nie myśli o niczym innym. ** Autor: [[Abel Bonnard]] * Ci są bogatszymi od wszystkich, którzy żądze bogactw przytłumili. ** Autor: [[Jan Chryzostom]], ''Wykład Ewangelii św. Mateusza, homilia 4''. * Człowiek biedny ceni sobie każdą złotówkę, bogaty – każdy grosz. ** Autor: [[Andrzej Majewski]] ** Zobacz też: [[bieda]] * Człowiek nie jest bogaty tym, co posiada, lecz tym, bez czego z godnością może się obejść. ** Autor: [[Immanuel Kant]] * Gdyby wszyscy byli bogaci, nikt nie chciałby wiosłować. ** Opis: [[przysłowia norweskie|przysłowie norweskie]] * Jak trudno jest bogatym wejść do Królestwa Bożego. (…) Dzieci, jakże trudno wejść do Królestwa Bożego tym, którzy w dostatkach pokładają ufność. Łatwiej jest wielbłądowi przejść przez ucho igielne, niż bogatemu wejść do królestwa Bożego. ** Autor: [[Jezus Chrystus]], ''[[Ewangelia Marka|Ewangelia wg św. Marka]]'' 10, 23–25 * Kto chce się wzbogacić w ciągu jednego dnia, zostanie w ciągu roku powieszony. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] * Kto się zbyt ubóstwa boi, nie wart używać bogactwa. ** Autor: [[Karol Juliusz Weber]] * Nauką i pracą ludzie się bogacą. ** Opis: [[przysłowia polskie|przysłowie polskie]] * Nie ma w tym kraju nikogo, kto doszedł do bogactwa sam. Nikogo! Zbudowałeś fabrykę – to świetnie. Ale powiedzmy sobie szczerze, woziłeś towary po drogach, za które reszta z nas zapłaciła. Zatrudniałeś pracowników, których wykształcono za nasze pieniądze. Byłeś bezpieczny w swojej fabryce, bo za nasze pieniądze pilnowały cię policja i straż pożarna. Miałeś świetny pomysł, wyszło ci coś cudownego – Bóg z tobą. Weź dla siebie kawałek tortu. Ale częścią umowy społecznej jest to, że resztę oddasz następnemu dziecku, które będzie chciało pójść w twoje ślady. ** Autorka: [[Elizabeth Warren]] ** Źródło: Wojciech Orliński, [https://www.dzikikucyk.com/kapital/ ''Elizabeth Warren – bezkompromisowa prawniczka kontra amerykański sektor finansowy'', wysokieobcasy.pl, 8 stycznia 2013] * Nie mamy prawa cieszyć się szczęściem, jeśli nie tworzymy go dokoła nas, podobnie jak nie możemy używać bogactw, których nie wypracowaliśmy. ** Autor: [[George Bernard Shaw]] * Niemiłym bywa sąsiadem bogactwo bez dobroci, lecz gdy się w jednym spotykają domu, przynoszą wiele szczęścia. ** Autorka: [[Safona]] ** Źródło: ''Pieśni'', PIW, Warszawa 1978, s. 46. ** Zobacz też: [[dobroć]] * Nie od dzisiaj i nie od wczoraj wiadomo każdemu, kto potrafi myśleć, iż nadmiar bogactwa wypacza charaktery, niszczy w ludziach to, co jest w nich najcenniejsze: szlachetne serca, rozsądek i człowiecze sumienie. ** Źródło: Krakowskie baśnie i legendy: ''Zasłużona nagroda Krzycha Szafrańca z Pieskowej Skały''. * Nikt się nie wzbogaca dzięki dobroci. ** Autor: [[George R.R. Martin]], ''[[Nawałnica mieczy]]'' ** Zobacz też: [[dobroć]] * Od czasów Homera zwyczaj splata pojęcia dobra i bogactwa. Jest to idea moralna, która wywodzi się wprost z egzystencji ciemiężycieli. (…) Chrześcijaństwo zanegowało tę tezę, ale szczególna premia teologiczna za dobrowolne ubóstwo świadczy o tym, jak głęboko powszechna świadomość uformowana jest moralnością posiadania. ** Autor: [[Theodor Adorno]], ''Minima Moralia, Refleksje z poharatanego życia'' * Skoro jesteś taki mądry, to czemu nie jesteś bogaty? ** Postać: pracodawca w serialu ''[[Batman (serial animowany)|Batman]] ** Opis: do Edwarda Nygmy, gdy go zwolnił. ** Zobacz też: [[mądrość]] * Spotkałem w życiu wielu bogatych ludzi. Zauważyłem jednak, że ludzie bogaci nie są szczęśliwi. Praca dla nich jest jak narkotyk. W biznesie tak się człowiek zatraca, że gubi czas na życie, na rodzinę… a to przecież jest szczęście! ** Autor: [[Roman Kluska]] * W najogólniejszy sposób można powiedzieć, że umysł ludzki tworzy pojęcie bogactwa poszukując zjawiska, któreby odrazu charakteryzowało sytuację gospodarczą, względnie wyniki działalności gospodarczej, jednostek lub ich zespołów. Sytuacja ta, czy wyniki działalności, mogą być ujmowane i porównywane z rozmaitych punktów widzenia, z których każdy może pociągać inny zakres pojęcia bogactwa – muszą one mieć jednak przynajmniej pewne pierwiastki wspólne. ** Autor: [[Władysław Marian Zawadzki]] ** Źródło: [https://repozytorium.amu.edu.pl/bitstream/10593/20299/1/025%20W%C5%81ADYS%C5%81AW%20ZAWADZKI%20RPEiS%2010%281%29%2C%201930.pdf ''Zagadnienie bogactwa społecznego'', „Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny”, nr 1, 1930, s. 248]. * W naszej kulturze sposobem obrony przed bezradnością i nieważnością może być dążenie do posiadania, ponieważ właśnie bogactwo zapewnia często władzę i prestiż. Nieracjonalna pogoń za posiadaniem jest u nas tak powszechna, że jedynie dokonując porównań z innymi kulturami zdajemy sobie sprawę z tego, że nie jest to instynkt ogólnoludzki – ani w postaci instynktu nabywania, ani w postaci sublimacji popędów biologicznych. ** Autorka: [[Karen Horney]], ''Neurotyczna osobowość naszych czasów'', tłum. Helena Grzegołowska, PWN, Warszawa 1982, s. 121. ** Zobacz też: [[własność]] * W przeszłości, to znaczy w cywilizacji przedindustrialnej, szybki wzrost bogactwa zawsze wiązał się z jego terytorialnym przemieszczeniem, czyli z jego mniej lub bardziej zalegalizowaną grabieżą. Prowadzenie wojen było jedną z ważnych, by nie rzec, najważniejszą formą szybkiego wzrostu bogactwa jednostki, grupy, księstwa lub państwa. ** Autor: [[Jerzy Kleer]], ''Drogi wyjścia z zacofania'', Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1974, s. 11-12. * Z silnym trudno walczyć, z bogatym procesować się. ** Opis: [[przysłowia mongolskie|przysłowie mongolskie]] ** Zobacz też: [[proces]], [[siła]], [[walka]] '''Zobacz też:''' * [[bogacz]] * [[fortuna]] * [[pieniądze]] [[Kategoria:Ekonomia]] k5nhgoy47qsaekzls3h82n5dolo8bp4 0 4666 640509 581309 2026-04-11T14:35:19Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640509 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mud closeup.jpg|mały|{{center|Błoto}}]] '''[[w:Błoto|Błoto]]''' – gęsta masa z rozmokłej ziemi. * Błoto stwarza czasem pozory głębi. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]], ''Myśli nieuczesane'' * Drogi kamień nie przestaje być sobą nawet wtedy, gdy spadnie w błoto i zabrudzi się. ** Autor: [[Stefan Wyszyński]] * Dwóch ludzi wyglądało przez więzienne kraty. Jeden widział błoto, drugi widział gwiazdy. ** Autor: [[William Bolitho]] * Ideolog chce z swojej gliny nowego człowieka zlepić i zawsze zrobi tylko błoto. ** Autor: [[Aleksander Fredro]] ** Źródło: [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent?id=17907 ''Trzy po trzy; Zapiski starucha''], wyd. Gebethner i Wolff, Warszawa 1880, s. 246. * Kto w błoto wpadnie, ten suchy nie wstanie. ** Autor: [[Samuel Adalberg]] * Nie oczerni błoto, póki się go nie dotkniesz. ** Autor: [[Andrzej Maksymilian Fredro]] ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=92602 ''Przysłowia mów potocznych, albo przestrogi obyczajowe, radne, wojenne''], wyd. Karola Pollaka, Sanok 1855, s. 78. * Rzuć kamień w kałużę, będziesz miał błoto na twarzy. ** Autor: [[Maryla Wolska]] * To błoto nie jest mi obojętne. Jest częścią mojej ojczyzny. ** Autor: [[Valeriu Butulescu]] [[Kategoria:Natura]] 4tiay4sc8nz6tqco11y693wn60af50b 0 4742 640439 630830 2026-04-11T13:43:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640439 wikitext text/x-wiki '''[[w:Henryk Jankowski (duchowny)|Henryk Jankowski]]''' (1936–2010) – polski ksiądz katolicki, wieloletni proboszcz parafii św. Brygidy w Gdańsku, kapelan NSZZ „Solidarność”, kapelan honorowy papieża [[Jan Paweł II|Jana Pawła II]]. {{IndeksPL}} [[Plik:Henryk jankowski.jpg|mały|{{center|Henryk Jankowski (2006)}}]] ===A=== * A cały lud zawołał: krew jego na nas i na dzieci nasze. Żydzi zabili Pana Jezusa i Proroków i nas także prześladują (Łk 23,34). ** Źródło: cytat z Ewangelii, wg opisu Grobu Pańskiego w kościele św. Brygidy w Gdańsku w 2004 przedstawionym w depeszy PAP z dnia 12 kwietnia 2004 * Afera goni aferę. Komisje śledcze rosną w Sejmie jak grzyby po deszczu. Afera Rywina, afera Orlenu, PZU i największa z afer, FOZZ, która może nigdy nie zostanie w pełni wyjaśniona. Miliardy złotych, miliardy dolarów i euro płyną szerokimi strumieniami do lepkich łap aferzystów. Nici afer prowadzą do pałacu prezydenckiego, obejmują kolejnych premierów i ministrów, parlamentarzystów, wysokich urzędników, najbogatszych przedsiębiorców, także banki. Za ich plecami czają się agenci służb specjalnych polskich, rosyjskich i innych krajów, pociągając za sznureczki, szantażując teczkami i kartotekami UB i SB w archiwach IPN-u. Pamiętajmy, że jako pierwszy w archiwach MSW z tajnymi teczkami SB buszował przez kilka miesięcy Adam Michnik. Na tej mętnej wodzie swobodnie żeglują panowie dyskretnego zaufania polityków i biznesmenów: Dochnal, Kuna i Żagiel. A w tle wiecznie żywy, najlepszy agent KGB Ałganow, którego oczkiem w głowie była i jest Polska. ** Źródło: odezwa prałata Jankowskiego do narodu polskiego, maj 2005 ** Zobacz też: [[Adam Michnik]] * Andrzej Lepper szalenie udziela się charytatywnie. Zabija własną trzodę chlewną i rozdaje biednym. Gdyby dziennikarze mogli zawitać w jego domu, usiąść wspólnie przy kawie, natychmiast zmieniliby zdanie na jego temat. ** Opis: uzasadniając przyznanie Andrzejowi Lepperowi Orderu św. Brygidy. ** Źródło: [https://archive.ph/9soe ''Lepper u prałata Jankowskiego'', gazeta.pl, 19 marca 2006] ===B=== * Błagam was, zmobilizujcie się do walki z Judeą! ** Źródło: fragment kazania, wg relacji „Gazety Wyborczej” z dn. 12 września 2004 * Byłem i jestem z Wami od samego początku, od momentu, gdy wtedy w sierpniowe dni roku 80., rodziła się polska „Solidarność”, rodził się prawdziwy, wolny ruch związkowy, rodziła się wolna, suwerenna Polska, rodził się protest przeciwko krzywdzie, poniżeniu i niesprawiedliwości i dyktatowi komunistycznej władzy ukierunkowanej na dobrobyt dla „swoich”, dla wąskiej grupki partyjnych bonzów służalczo oddanych radzieckim towarzyszom. Tak, moi drodzy, pamiętam te dni, kiedy towarzysze Kwaśniewski, Miller, Szmajdziński, Janik i inni głosili wszem i wobec dozgonną wierność socjalizmowi, Związkowi Radzieckiemu i najlepszemu z systemów społecznych, marksistowsko-leninowskiemu socjalizmowi! ** Opis: wypowiedź z 2000 podczas nadania ks. Henrykowi Jankowskiego tytułu honorowego obywatela miasta Gdańska. ** Źródło: [https://www.solidarnosc.org.pl/torun/historia/ks-henryk-jankowski ''Ks. Henryk Jankowski'', solidarnosc.org, 25 listopada 2018] ** Zobacz też: [[Krzysztof Janik]], [[Aleksander Kwaśniewski]], [[Leszek Miller]], [[Jerzy Szmajdziński]] ===C=== * Część katolików rozumie otwartość Kościoła na świat jako zgodę na wszystko, przyjęli oni fałszywą wizję tolerancji, że trzeba wszystko akceptować. Objawia się w tym słabość wiary i lęk, że zostaną odrzuceni przez samozwańcze elity, przez samozwańcze autorytety. Zapomnieli o papieskim, tak często ponawianym zawołaniu: „nie lękajcie się”. Konieczny jest słuszny sprzeciw wobec tego, co niszczy nas i naszą Ojczyznę. Konieczny jest sprzeciw wobec fałszywej tolerancji. ** Źródło: odezwa prałata Jankowskiego do narodu polskiego, maj 2005 ===E=== * Emerytura? Nigdy w życiu! To nie leży w mojej naturze. Nie zamierzam się wycofywać. A że ostatnio byłem niewidoczny? Cóż, miałem po prostu poważne problemy ze zdrowiem. Przez blisko rok krążyłem od szpitala do szpitala. Leżałem w łóżku i nie mogłem nikogo przyjmować. Poza pielęgniarkami. To był rok przymusowego wyciszenia. Teraz wracam do pracy. Arcybiskup Leszek Sławoj Głódź zwrócił mi honor. Mogę głosić kazania i na nowo kieruję parafią. Do pomocy mam administratora. Nie wiem jednak, czy w ogóle będzie mi potrzebny. No bo czy muzyk może znać się na kierowaniu parafią? ** Źródło: [https://archive.ph/vVUgB ''Alfabet Jankowskiego'', se.pl, 17 sierpnia 2008] ** Zobacz też: [[Sławoj Leszek Głódź]] ===G=== * Gwiazda Dawida wpisana jest w symbolikę swastyki! ** Źródło: „Gazeta Wyborcza” w relacji z procesu z Pawłem Huelle, 23 kwietnia 2005 ===J=== * Jak ktoś jest winny, to powinien odcierpieć za to, jakie cierpienia zadał mojej osobie. Nikomu nie zostanę dłużny. ** Opis: na konferencji prasowej przy okazji ujawnienia listy inwigilujących go funkcjonariuszy SB. * (Jeśli ktoś) chce coś zrobić dla chwały Bożej, dla drugiego człowieka, dla samej idei czynienia dobrze (jest) natychmiast atakowany, podejrzany, niszczony jako odmieniec. ** Źródło: fragment kazania, wg relacji „Gazety Wyborczej”, 24 października 2004 ===M=== * Moje „luksusy” – to po prostu narzędzia pracy. Mercedes jest szybkim i niezawodnym środkiem komunikacji. Swojego sprzedałem, aby spłacić organy. Ten, którym jeżdżę, jest własnością firmy „Mercedes” i mam go jedynie w użytkowaniu. Pierwszy samochód tej marki, typu 220 D, był darem przyjaciół z berlińskiego Caritasu. I przez następne 25 lat nigdy na mercedesach nie straciłem. Gdy sprzedawałem starannie utrzymany stary samochód, mogłem za to kupić nowy. Jestem przekonany, że gdyby Chrystus Pan żył za naszych czasów, też jeździłby mercedesem. Nie przemieszczałby się na osiołku. ** Źródło: wywiad, „Sukces” nr 5/1997 ** Zobacz też: [[Mercedes-Benz]], [[Jezus Chrystus]] * Można powiedzieć, że jestem endekiem. Silna Polska, naród. Wychowanie zrobiło swoje. Dmowskiego bardzo cenię. Jego pomnik w Warszawie święciłem. Nie mam jego portretu na plebanii. Jest w moim sercu. Na ścianie w salonie trzymam Józefa Piłsudskiego. Za charakter. I za to, że wszystko za mordę potrafił trzymać. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/kraj/nigdy-nie-lubiem-tuska_68719.html ''Henryk Jankowski: Nigdy nie lubiłem Tuska'', se.pl, 19 sierpnia 2008] ** Zobacz też: [[Roman Dmowski]], [[Józef Piłsudski]] ===N=== * Narodzie Polski! Mówię Wam dziś wprost: głosowanie na odrzuty z SLD i UW w postaci Partii Demokratycznej Frasyniuka albo na nieróżniącą się od niej programem PO to dla Polski akt samobójczy. To głosowanie na rzeczywistych wrogów. Jeżeli jeszcze raz przez zwykłe lenistwo zagłosujecie na tych wszystkich ateistów: czerwonych, różowych – to czeka Was jedyna nagroda – eutanazja, ich najnowszy, najbardziej skuteczny system opieki Państwa nad schorowanym obywatelem. I jeszcze będą rodzinie kazali suto za tę usługę zapłacić. ** Opis: fragment odezwy do narodu z 2005. ** Źródło: [http://media.wp.pl/kat,1022939,wid,7193236,wiadomosc.html ''Odezwa prałata do narodu'', wp.pl, 13 maja 2005] ** Zobacz też: [[Władysław Frasyniuk]] * Nie jestem antysemitą! ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, relacja z procesu z Pawłem Huelle, 31 sierpnia 2005 * Niech Bóg broni. Żebym nie leżał w szpitalu, to bym już nie raz rąbnął w telewizor, jak widzę Olejniczaka. O nim to mam akurat takie zdanie jak Oleksy. A na miejscu Kwaśniewskiego to już bym kupował bilet do Ameryki. ** Źródło: [https://archive.ph/GNyA ''Ks. Jankowski: PiS wygra, bo PO nie ma szans'', interia.pl, 18 września 2007] * Nigdy Tuska nie lubiłem. A rząd, którym kieruje, nie podoba mi się wyjątkowo. Od początku potrafił tylko obiecywać. A ja w te cuda nie wierzę. Z kluczowymi sprawami kompletnie nic się nie dzieje. A poparcie społeczne? Lada chwila spadnie z wielkim hukiem. Ludzie szybko na oczy przejrzą. Zobaczą, że cuda obróciły się w zwykłe szambo. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/kraj/nigdy-nie-lubiem-tuska_68719.html ''Henryk Jankowski: Nigdy nie lubiłem Tuska'', se.pl, 19 sierpnia 2008] ** Zobacz też: [[Donald Tusk]] * Niechęć do nich po części bierze się z moich osobistych przeżyć. Siedzi coś takiego głęboko w moim wnętrzu. Nie ukrywam tego. Znając historię, wiem, że do dnia dzisiejszego Polsce dzieje się krzywda. A oni na tej krzywdzie bazują szczególnie. Te wszystkie ataki pod adresem Polski, roszczenia, twierdzenia, że to Polacy mordowali – są nieuczciwe. ** Opis: o Żydach. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/kraj/waesa-lubie-danute-lecha-mniej_68842.html ''Henryk Jankowski: Wałęsa? Lubię Danutę, Lecha mniej'', se.pl, 20 sierpnia 2008] ===O=== * O nim dobrego słowa nie powiem. Bardzo się na nim zawiodłem. Nie spodziewałem się, że tak się wobec mnie zachowa. Konflikt to za duże słowo. Na pewno była i jest między nami niechęć. On nie umiał tolerować innych poglądów. To mnie drażniło. A że sam prowokowałem? Gdyby był wielki i mądry, zaakceptowałby to, co robię i mówię. Widocznie nie był… Zamiast tego odsunął mnie i zamknął mi usta. Teraz wyszło na moje! Wróciłem na parafię, głoszę kazania. A ludzie wiwatami na moje słowa reagują. Nie mieliśmy ostatnio okazji spotkać się i porozmawiać. Nie szukam z nim kontaktu. Nie bardzo mamy o czym rozmawiać. Przypadkowe spotkanie? Będę tych przypadków unikał. ** Opis: o [[Tadeusz Gocłowski|Tadeuszu Gocłowskim]]. ** Źródło: [https://archive.ph/5VA1a ''Henryk Jankowski: Lubię luksus. A kto nie lubi?'', se.pl, 18 sierpnia 2008] * Odsuńmy w cień historii czerwonych SLD i jego odmian, różowych z UW, czerwono-różowych z Partii Demokratycznej oraz ich pobratymców PO, którzy pod flagami innych partii doprowadzili naszą Ojczyznę do skrajnej nędzy i to tylko w ciągu ostatnich 15 lat! ** Źródło: odezwa prałata Jankowskiego do narodu polskiego, maj 2005 ===P=== * Popatrzcie jak jest w Sanhedrynie, Knesecie! Tam nie masz obcych! Tam tylko Sami Bracia Starsi w Wierze stanowią o sprawach swojego Narodu i Swojego Państwa! I nigdy nikt z obcych! A broń Boże, żeby tam znalazł się ktokolwiek z Polaków! Weźmy ten dobry przykład i postępujmy podobnie! Bo czyż ten człowiek, co obcemu pozwala rządzić w swoim domu, czy taki jest normalnym człowiekiem? ** Źródło: odezwa prałata Jankowskiego do narodu polskiego, maj 2005 * Pozbieram się i jeszcze dokopię tym wszystkim, którzy na to zasługują. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 3 stycznia 2005 * Przychodzą do mnie różni ludzie, od poczciwych szaleńców wierzących w swoją szansę, aż po poważnych polityków czołowych partii. Myślę, że to spóźnione próby ratowania własnej skóry, bo nie wszyscy mieli tyle czasu w ciągu tej kadencji na spotkania ze mną. Uciekający z tonących okrętów najczęściej proszą o pomoc w dostaniu się na listy PiS. Z zasady popieram młodych, którzy jeszcze nie przesiąkli, nie myślą o własnym interesie i nie są zmanierowani. I choć generalnie jestem za PiS, to męczą mnie już czasem intrygi różnych posłów, także z Gdańska. ** Źródło: [https://archive.ph/GNyA ''Ks. Jankowski: PiS wygra, bo PO nie ma szans'', interia.pl, 18 września 2007] ===R=== * Roman Giertych ma jeszcze czas, jeśli przestanie popełniać różne błędy, ma szansę jeszcze wrócić do gry, w końcu jest jeszcze młody. Andrzejowi Lepperowi przydałyby się rekolekcje, prawdziwe, nie w świetle reflektorów. Każdy przecież może się poprawić. Marek Jurek to porządny człowiek, ale porządni ludzie często giną w tłumie. Źle zrobił, że odszedł z PiS. To bardziej ideolog niż działacz, życzę mu więcej skuteczności. Przyszłość należy do odważnych. ** Opis: wypowiedź z 2007. ** Źródło: [https://archive.ph/GNyA ''Ks. Jankowski: PiS wygra, bo PO nie ma szans'', interia.pl, 18 września 2007] ** Zobacz też: [[Roman Giertych]], [[Andrzej Lepper]], [[Marek Jurek]] * Rydzyk mówi prawdę. A prawda boli. Nie sądzę, by w swoich wypowiedziach i działaniach posuwał się za daleko. On broni sprawy i nie dam nic złego na niego powiedzieć. To człowiek, który prawdę potrafi – jak to się mówi – wprost wyrzygać. A że angażuje się w politykę? Nie widzę w tym nic złego. Jest duchownym, ale przede wszystkim jest Polakiem. Widzi pewne sprawy i o nich mówi. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/kraj/nigdy-nie-lubiem-tuska_68719.html ''Henryk Jankowski: Nigdy nie lubiłem Tuska'', se.pl, 19 sierpnia 2008] ** Zobacz też: [[Tadeusz Rydzyk]] ===S=== * Sprawa Samoobrony jest dla mnie osobiście przykra. Co prawda, dawno nie rozmawiałem z Andrzejem Lepperem, więc nie wiem, co ma na swoją obronę, ale pomijając wątki moralne, bo tu po ostatnich deklaracjach nie ma już o czym dyskutować, to poszło to wszystko w złą stronę. ** Źródło: [https://archive.ph/GNyA ''Ks. Jankowski: PiS wygra, bo PO nie ma szans'', interia.pl, 18 września 2007] ** Zobacz też: [[Samoobrona Rzeczpospolitej Polskiej]] ===T=== * Ten pan długo mówił w sądzie o tolerancji, o antysemityzmie, stwierdził, że do napisania obraźliwego artykułu skłonił go widok Andrzeja Leppera w kościele. Tak więc wygląda jego tolerancja? Tylko to, co ten pan mówi, co myśli, jest słuszne? ** Źródło: fragment kazania, wg relacji „Gazety Wyborczej” z 31 października 2004 * To ona mnie wychowała. Ojciec zginął w czasie wojny, w 1942 roku. Słabo go pamiętam. Przez mgłę widzę, jak ostatni raz wychodzi z domu. Mamę wspominam bardzo dobrze. Miała wyjątkową zaletę – nigdy nie wtrącała się w żadną z moich spraw. Nie miała wpływu na to, że zostałem księdzem. Mówiła mi tylko: jeśli masz być złym księdzem, to lepiej, abyś nim nie był wcale. Nigdy nie żałowała, że nie założyłem rodziny i nie dałem jej wnuków. Siostry miały dzieci, więc mogła się nimi nacieszyć. ** Opis: o swojej matce. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/kraj/nigdy-nie-lubiem-tuska_68719.html ''Henryk Jankowski: Nigdy nie lubiłem Tuska'', se.pl, 19 sierpnia 2008] ===U=== * Uciążliwa choroba. Nauczyłem się z nią żyć. Codziennie przyjmuję insulinę. Sam sobie z tym daję radę. Bywa, że jest ciężko. To przez cukrzycę lekarze obcięli mi wszystkie palce u lewej nogi. Chodzenie często sprawia ból. Ale nie uskarżam się. Humor dopisuje. To najważniejsze. ** Opis: o cukrzycy. ** Źródło: [https://archive.ph/vVUgB ''Alfabet Jankowskiego'', se.pl, 17 sierpnia 2008] * Uwierzmy w siebie! Uwierzmy, że to My właśnie, Polscy Katolicy jesteśmy tym wielkim nowym pokoleniem naszego Bohaterskiego Narodu. ** Źródło: odezwa prałata Jankowskiego do narodu polskiego, maj 2005 ===W=== * Walka z krzyżem – to wszystko jest zaplanowane (…) Mam tu na myśli Żydów przede wszystkim. Robią wszystko, żeby o nich nie mówić, a oni całą polityką kierują. ** Opis: na antenie [[Radio Maryja|Radia Maryja]], 31 sierpnia 2003. ** Źródło: Alina Cała, [https://www.otwarta.org/alina-cala-o-radiu-maryja/ O Radiu Maryja]. ===Z=== * Z wieloma ważnymi osobami go poznawałem, np. z ojcem Tadeuszem Rydzykiem. To zwykły rolnik z politycznym nosem i zacięciem. Potrafił przekonywać ludzi i chwytać za serca. Ja dałbym mu wolną rękę – niech działa. A że Kaczyńscy chcieli go zamknąć? Jeśli mają powód – niech zamykają. Z tego, co się orientuję, żadnych dowodów przeciwko niemu nie mają. Niepotrzebnie tylko z tymi niewiastami się zadawał. ** Opis: o Andrzeju Lepperze. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/kraj/nigdy-nie-lubiem-tuska_68719.html ''Henryk Jankowski: Nigdy nie lubiłem Tuska'', se.pl, 19 sierpnia 2008] * Zawsze byłem antyunijny i zdania nie zmienię. Wciąż mam mnóstwo wątpliwości. Dzisiaj ludzie mówią: nie taki diabeł straszny jak go malują. Ale jeszcze zobaczycie, wszystko się zmieni. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/kraj/waesa-lubie-danute-lecha-mniej_68842.html ''Henryk Jankowski: Wałęsa? Lubię Danutę, Lecha mniej'', se.pl, 20 sierpnia 2008] * Zgroza ogarnia, gdy narzucane nam są prawa wymyślone w gabinetach wrogich katolikom masonów, żydowskich bankierów czy ateistycznych socjalistów z piekła rodem ** Źródło: kazanie z sierpnia 2005 {{wulgaryzmy}} * Co?! Fiuta?! ** Opis: odpowiedź na zwrot dziennikarza, który chciałby coś księdzu pokazać (chodziło o materiał wideo o współpracowniku księdza prałata). ** Źródło: program ''Teraz my'', 28 kwietnia 2008 ==O Henryku Jankowskim== * Bez wątpienia był to kapłan o ogromnych zasługach dla świata pracy, kościoła i Polski. Dziś już nikt nie pamięta, że kiedy ks. Jankowski opowiedział się za robotnikami, ryzykował życiem, a odwaga wtedy kosztowała. Wszystkie szpitale czy żłobki w kraju mają mu czego zawdzięczać, bo wszystko co miał, to rozdawał. Teraz wszyscy się litują, ale rzeczywistość była inna, gdy nie mógł głosić kazań i bardzo to przeżywał. W Polsce już tak jest, że dopiero po śmierci staramy się odczytać ludzi właściwie, bo za życia wszystko jest karykaturą. ** Autor: abp [[Sławoj Leszek Głódź]] ** Źródło: [https://www.trojmiasto.pl/wiadomosci/Wspomnienia-o-ks-Jankowskim-odwazny-czlowiek-n40294.html ''Wspomnienia o ks. Jankowskim: odważny człowiek'', trojmiasto.pl, 13 lipca 2010] * Być może ks. Jankowski miał pewną świadomość, że wypełnia misję, na pewno nie był tajnym współpracownikiem (…) Bezsprzeczną rzeczą jest to, że ks. Jankowski był inwigilowany, był represjonowany, i że był bardzo klarowną postacią, jeśli chodzi o popieranie Solidarności. ** Autor: ks. [[Tadeusz Isakowicz-Zaleski]] ** Źródło: [https://www.solidarnosc.org.pl/torun/historia/ks-henryk-jankowski ''Ks. Henryk Jankowski'', solidarnosc.org, 25 listopada 2018] * Był moim przyjacielem i tak pozostanie. ** Autor: [[Lech Wałęsa]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20190222183429/https://www.wprost.pl/kraj/10193396/lech-walesa-o-ksiedzu-jankowskim-byl-moim-przyjacielem-i-tak-pozostanie.html ''Lech Wałęsa o księdzu Jankowskim. „Był moim przyjacielem i tak pozostanie”'', wprost.pl, 22 lutego 2019] * Borusewicz myśli, że to Jankowski go wsypał. Ja uważam, że oni to podsłuchiwali. ** Autor: [[Jerzy Borowczak]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20190729172618/https://ksiazki.wp.pl/spor-o-ks-jankowskiego-borowczak-uzurpator-to-zmyslenia-i-bzdury-6407795860829825a, ''Spór o ks. Jankowskiego. Borowczak: „Uzurpator” to zmyślenia i bzdury'', wp.pl, 29 lipca 2019] * Chętnie przyjmiemy prałata na listę Samoobrony. ** Autor: [[Danuta Hojarska]] ** Źródło: [https://wydarzenia.interia.pl/pomorskie/news-jankowski-na-senatora,nId,1125779 ''Jankowski na senatora'', interia.pl, 25 września 2004] * Dla mnie zawsze, podkreślam, zawsze ksiądz zostanie tym, który uratował gdańską Solidarność. Bo gdyby go nie było, to ani Wałęsa, ani Borusewicz, ani ja, ani Gwiazda nie daliby rady walczyć sami. W św. Brygidzie była struktura, tam były pieniądze i schronienie. Ja nigdy nie uwierzę, że Jankowski był esbekiem czy na kogokolwiek donosił. ** Autor: [[Jerzy Borowczak]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20190729172618/https://ksiazki.wp.pl/spor-o-ks-jankowskiego-borowczak-uzurpator-to-zmyslenia-i-bzdury-6407795860829825a, ''Spór o ks. Jankowskiego. Borowczak: „Uzurpator” to zmyślenia i bzdury'', wp.pl, 29 lipca 2019] * Ja wiem, że on o tych Żydach niepotrzebnie gada, ale nie mogłam się do niego odwrócić plecami w trudnej dla niego chwili. W 1999 roku prosiliśmy biskupa i różnych księży: przyjedźcie na blokadę, odprawcie mszę. Tylko Jankowski nas wysłuchał. Nie przyjechał co prawda na miejsce, ale w swoim kościele nas poparł, nazwał nas nową „Solidarnością”. Nigdy mu tego nie zapomnę. ** Autor: [[Danuta Hojarska]] ** Źródło: [http://serwisy.gazeta.pl/df/2029020,34471,3158290.html ''Zobaczymy, kto się będzie śmiał''] * Kiedyś, podczas spotkania w kościele Świętej Brygidy w Gdańsku, ksiądz Jankowski zagadnął mnie o rezolucję z europarlamentu w sprawie Nobla dla Wałęsy. Kadził, mówił, że to dzięki mnie, że bez mojego zaangażowania Wałęsa na pewno by go nie dostał. I po chwili zapytał, czy jemu też mógłbym go załatwić. – Nobla? – Tak. – Żartował? – Nie. Był poważny. ** Autor: [[Jaś Gawroński]] w rozmowie z [[Jacek Tacik|Jackiem Tacikiem]] ** Źródło: [https://tvn24.pl/premium/jas-gawronski-w-rozmowie-z-jackiem-tacikiem-o-polsce-i-europie-w-cyklu-rozmowy-polsko-niepolskie-5479371 ''„Problemy zaczęły się po dojściu PiS do władzy”''] * Ksiądz Jankowski był pedofilem i o tym wszyscy wiemy, ponadto był agentem bezpieki zwłaszcza w latach 1980–1981, a na te wszystkie zarzuty mamy dowody, więc jest ponurą postacią tamtych czasów. ** Autor: [[Andrzej Friszke]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/andrzej-friszke-pralat-jankowski-byl-pedofilem-i-agentem-sb/3eh3my2 ''Andrzej Friszke: prałat Jankowski był pedofilem i agentem SB''], onet.pl, 24 lutego 2019. ** Zobacz też: [[pedofilia]], [[przestępstwa i wykroczenia seksualne w Kościele katolickim]], [[Służba Bezpieczeństwa (PRL)]] * Ksiądz ma bardzo dobre pomysły na Polskę i byłby świetnym senatorem. ** Autor: [[Anna Sobecka]] ** Źródło: [https://wydarzenia.interia.pl/pomorskie/news-jankowski-na-senatora,nId,1125779 ''Jankowski na senatora'', interia.pl, 25 września 2004] * Poczułem się wywołany do tablicy i potwierdziłem: tak, ksiądz Jankowski był seksualnym drapieżcą, mnie także wykorzystał. ** Autor: [[Michał Wojciechowicz]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/ofiara-ks-jankowskiego-zapowiada-zloczynca-spadnie-z-cokolu-6333210091882625a ''Ofiara ks. Jankowskiego zapowiada: „Złoczyńca spadnie z cokołu!”''], wp.pl, 30 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[przestępstwa i wykroczenia seksualne w Kościele katolickim]] * Prałat był człowiekiem niezastąpionym, bez którego komunizm jeszcze długo, długo by istniał. Odegrał wielką rolę w walce. Potem – już w pracy, w pluralizmie – miał trochę inną wizję i ją realizował. Moja była trochę inna i też ją realizowałem. Myślałem, że jednak jeszcze los mu da trochę pożyć, że jeszcze kiedyś wspólnie jakiegoś dzieła dokonamy. Ale życie chciało inaczej. Cieszmy się, że był taki człowiek, cieszmy się, że naprawdę zrobił wiele i kontynuujmy dzieło wtedy rozpoczęte. ** Autor: [[Lech Wałęsa]] ** Źródło: [https://www.trojmiasto.pl/wiadomosci/Wspomnienia-o-ks-Jankowskim-odwazny-czlowiek-n40294.html ''Wspomnienia o ks. Jankowskim: odważny człowiek'', trojmiasto.pl, 13 lipca 2010] * (…) proboszcz z kościoła św. Brygidy zupełnie nie rozumie Ewangelii i przeciwstawia się ostentacyjnie nauczaniu papieża (…) Przemawia jak gauleiter, gensek, nie jak kapłan. Nie wiem, ile razy jeszcze w kościele św. Brygidy usłyszę, że Żydzi zniszczyli nasz kraj, a Unia Europejska jest spiskiem zawiązanym w celu zniszczenia Polski. (…) Jest mutacją polskiego endeka z moczarowską, komunistyczną fobią plucia na obcego: Żyda, pedała, euroentuzjastę. To chory człowiek, nieszczęśliwy i potłuczony, który polskość wymieniłby w każdej chwili na dowolny paszport – volksdeutscha, Irakijczyka czy Rosjanina – gdyby szły za tym piękne szaty, nowe limuzyny, tytuły i ordery – przypinane do jego białego, przypominającego styl pułkownika Kadafiego munduru, w który ksiądz prałat tak lubi się przywdziewać ** Autor: [[Paweł Huelle]], „Rzeczpospolita”, maj 2004 * To był bardzo odważny człowiek. Myślę o nim przede wszystkim w kontekście gdańskich protestów w 1980 roku. Potem był wprawdzie kontrowersyjny, ale na zawsze zapamiętać trzeba, kto z podniesionym czołem odprawił mszę św. dla robotników i modlić się za niego. Ja to robię. ** Autor: [[Tadeusz Mazowiecki]] ** Źródło: [https://www.trojmiasto.pl/wiadomosci/Wspomnienia-o-ks-Jankowskim-odwazny-czlowiek-n40294.html ''Wspomnienia o ks. Jankowskim: odważny człowiek'', trojmiasto.pl, 13 lipca 2010] * To wszystko są zmyślenia. Bzdury. To jest napisane pod jedną tezę. Ten powiedział, tamten powiedział. ** Autor: [[Jerzy Borowczak]] ** Opis: o oskarżenia o pedofilię wysuwanych wobec ks. Jankowskiego. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20190729172618/https://ksiazki.wp.pl/spor-o-ks-jankowskiego-borowczak-uzurpator-to-zmyslenia-i-bzdury-6407795860829825a, ''Spór o ks. Jankowskiego. Borowczak: „Uzurpator” to zmyślenia i bzdury'', wp.pl, 29 lipca 2019] * W tej wolnej Polsce ks. Henryk znów nie miał łatwo, znowu był niepoprawny politycznie. Za urojone bardziej niż rzeczywiste winy i przywary, spadł na niego bezmiar poniżenia, inwektyw, przejaskrawień. Księdzu Henrykowi próbowano zadać śmierć cywilną i zakopać żywcem. ** Autor: [[Jacek Kurski]] ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1371,title,Ks-Jankowskiego-probowano-zakopac-zywcem,wid,12484272,wiadomosc.html ''Ks. Jankowskiego próbowano zakopać żywcem'', wp.pl, 17 lipca 2010] * Wiadomość o śmierci prałata Jankowskiego obiegła całą Polskę i poruszyła wiele serc czasami wydawało się wystygłych i niechętnych. We wspomnieniach dominował ton, że Polska straciła wybitnego kapłana. Ale też dodawano, że był kontrowersyjny. To modne dziś określenie – „kontrowersyjny”. Bądźmy ostrożni z tym dzieleniem człowieka na pół (…) Był kapłanem posłusznym wobec Kościoła. Stał się negatywnym bohaterem mediów, uprawiano wobec niego, by rzec z włoskiego – szakaladzio – zagryźć na żywca. ** Autor: [[Sławoj Leszek Głódź]] ** Źródło: [https://trojmiasto.gazeta.pl/trojmiasto/1,48341,8148718,Glodz__Media_zrobily__szakaladzio__na_ks__Jankowskim.html ''Głódź: Media zrobiły „szakaladzio” na ks. Jankowskim'', gazeta.pl, 17 lipca 2010] * Wiele, wiele lat byłem w pobliżu i nic podobnego nie widziałem. Nikt też za życia księdza nie poinformował mnie i nie zgłosił podobnych uwag. ** Autor: [[Lech Wałęsa]] ** Opis: odnośnie oskarżeń o pedofilię formułowanych po śmierci ks. Jankowskiego. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20190222183429/https://www.wprost.pl/kraj/10193396/lech-walesa-o-ksiedzu-jankowskim-byl-moim-przyjacielem-i-tak-pozostanie.html ''Lech Wałęsa o księdzu Jankowskim. „Był moim przyjacielem i tak pozostanie”'', wprost.pl, 22 lutego 2019] {{SORTUJ:Jankowski, Henryk}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] mkctn8qx5zidnark4cxkve6zrizn76g 0 4801 640647 630117 2026-04-11T17:01:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640647 wikitext text/x-wiki [[Plik:2007 FoC, Władysław Sikora 001.jpg|mały|{{center|Władysław Sikora w czasie występu w Kabarecie Teatr Absurdu „Żżżżż” podczas Festiwalu Kabaretu 2007 w Zielonej Górze}}]] '''[[w:Władysław Sikora|Władysław Sikora]]''' (ur. 1955) – [[Polska|polski]] [[artysta]] [[kabaret]]owy, [[satyryk]] i [[rysownik]]. ==Wypowiedzi== * Kabarety nieroby. ** Opis: tytuł [[telewizja|telewizyjnego]] cyklu kabaretowego. * Najwyższym stopniem rozwoju artysty jest zblazowanie. ** Źródło: [http://www.sikora.art.pl/ strona W. Sikory] * Należy przyjąć za pewnik: W każdym z nas siedzi chałturnik ze skłonnością do szajby! Kto temu przeczy już jest ugotowany. Jeśli zacznie godzić się na kompromisy – skończy jako chałturnik. Jeśli będzie trwać w ambicjach – skończy jako grafoman! Jeśli będzie się szarpał – do czubków! Da się tego uniknąć? Tylko w przypadku pogodzenia się ze swoją ułomnością. Wierząc w swoje skłonności do słabości, można na bieżąco usuwać najgorsze objawy. Jest szansa, że wszystko trwać będzie w stanie chwiejnej równowagi, aż do końca drogi artystycznej. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/19991009022919/http://www.kabaretpotem.art.pl/wydawnictwa/ksiazka/ksiazka.html ''Kilka porad dla młodych artystów kabaretowych''] * Polityce w kabarecie mówimy nasze stanowcze: „eee tam…” * Porzućcie wszelką nadzieję, a będziecie się dobrze bawić. ** Zobacz też: [[Dante Alighieri]], ''[[Boska komedia]]'' * (…) wszelkie naturalne skłonności są lepsze i wdzięczniejsze od wyuczonych gestów i nawyków. ** Źródło: [https://www.sikora.art.pl/porady_warsztat.php Warsztat aktorski w kabarecie] {{wulgaryzmy}} * Chwal się sam – bo zaczną chwalić cię inni, którzy się gówno znają. ** Źródło: [http://www.sikora.art.pl/ strona W. Sikory] ==Teksty z Kabaretu Potem== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Kabaret Potem}} * Dzień dobry, że tak pozwolę sobie skłamać. * Dziś ja tobie przedłużę życie, jutro ty mi pożyczysz przedłużacz. ** Źródło: wstęp do pożegnalnego programu ''Kabaret Potem – tam i z powrotem'' * Jak za dużo dorośniesz, to będziesz trup. * My tu gadu gadu, a inflacja galopuje. * Mówi się, że prawdziwa sztuka obroni się sama, ale nie przede mną… ==O Władysławie Sikorze== * (…) spiritus movens zielonogórskiego środowiska kabaretowego. ** Autor: [[Dariusz Kamys]] ** Źródło: Magdalena Kozieł, [http://www.niedziela.pl/artykul/1195/nd/Jak-to-jest-byc-kabareciarzem ''Jak to jest być kabareciarzem'', „Niedziela” 52/2000] ==Zobacz też== * [[Kabaret Adin]] * [[A'YoY]] * ''[[Baśń o ludziach stąd]]'' {{SORTUJ:Sikora, Władysław}} [[Kategoria:Kabaret Potem]] [[Kategoria:Polscy satyrycy]] [[Kategoria:Polscy artyści kabaretowi]] [[Kategoria:Polscy rysownicy]] 4e1adcx33smtdzikg849zgacwxgv56s 0 4805 640375 630808 2026-04-11T12:41:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640375 wikitext text/x-wiki [[Plik:Wojciech olejniczak.jpg|mały|{{center|Wojciech Olejniczak}}]] '''[[w:Wojciech Olejniczak|Wojciech Olejniczak]]''' (ur. 1974) – polityk polski, przewodniczący Sojuszu Lewicy Demokratycznej. * Dlatego, że tak jak powiedziałem, tam służyło wiele porządnych ludzi… ** Opis: odpowiedź na pytanie Joanny Lichockiej dlaczego Służby Bezpieczeństwa nie można nazwać organizacją przestępczą w PR1 w ''Sygnałach Dnia'', 15 stycznia 2007 ** Źródło: [https://archive.ph/kIMHe wojciecholejniczak.com.pl] * Donald Tusk to „trzeci bliźniak lustracyjny” który przyczynił się do tego, że przez kilka tygodni a nawet kilka miesięcy wielu ludzi w Polsce zastanawiało się nad wolnością, nad zagrożeniami ze strony IPN i rządzących. ** Opis: o poparciu PO dla ustawy lustracyjnej. ** Źródło: [https://archive.ph/O9CIK gazeta.pl] ** Zobacz też: [[Donald Tusk]] * Gdybym w tej chwili spotkał się z Kazimierzem Marcinkiewiczem, to bym powiedział mu tak: Kaziu, dobrze zrobiłeś. Kaziu, w sprawach europejskich właśnie w taki sposób trzeba działać. ** Opis: wypowiedź nominowana do plebiscytu [[Srebrne Usta]] 2005. * Jeden wicepremier daje w papę dziennikarzom, drugi będzie lał pałami gejów. Ja czekam jeszcze tylko na wypowiedź Jarosława Kaczyńskiego komu on będzie chciał tym razem dowalić. Taka to jest koalicja, którą łączy m.in. taka niepokojąca skłonność do agresji. ** Źródło: Program III Polskiego Radia, 16 maja 2006 * Kiedy Platforma Obywatelska zapowiada zmiany w konstytucji, to to są zmiany w konstytucji. ** Źródło: debata na żywo zorganizowana przez TVP1, w dniu 23 września 2005, w przeddzień rozpoczęcia ciszy wyborczej przed wyborami parlamentarnymi 2005. * (…) mieszkania nie dzielą się na lewicowe i prawicowe, tylko na wybudowane i jedynie obiecane. ** Źródło: ''Czas na pakt dla demokracji'', „Gazeta Wyborcza”, 15 lutego 2006 * Można się kochać, można się lubić, można się nie lubić, ale najważniejsze, żeby w ramach procesu podejmowania decyzji potrafić szczerze współpracować. ** Opis: o swoich relacjach z Grzegorzem Napieralskim. ** Źródło: [https://archive.ph/ubLSn tvn24.pl], 25 czerwca 2009 * Nie będę pytał o muzeum komunizmu, nie będę pana pytał o cuda architektoniczne, jak największy karaluch w Warszawie czyli telewizja, zapytam pana wprost: gdzie i kiedy chce pan postawić pomnik Lecha Kaczyńskiego? ** Opis: do Czesława Bieleckiego podczas debaty. ** Źródło: [https://archive.ph/3JAo4 wp.pl], 18 listopada 2010 * Nie martwcie się, że nie będziecie uczestniczyć w pracach komisji. Będziecie w nich uczestniczyć, bo będziecie często wzywani przed jej oblicze, żeby wyjaśnić różne sprawy. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 15 listopada 2007 * (…) okazał się wielkim tchórzem, nie wyszedł do uczniów, nie chciał z nimi rozmawiać, a obronił się wystawiając przeciwko uczniom policję. ** Opis: o zachowaniu [[Roman Giertych|Romana Giertycha]] podczas protestu uczniów pod ministerstwem edukacji, 13 czerwca 2006. * Poseł Zawisza ma poważne problemy seksualne. Jeśli każda kobieta w mini działa na niego jak płachta na byka, to widać, że chłop ma duże potrzeby. ** Źródło: „Super Express”, 16 maja 2007 * Scenariusz i reżyseria Ludwik Dorn, wykonawstwo Arkadiusz Mularczyk, sufler pan prezes Janusz Kurtyka. ** Opis: komentarz do postępowania [[Arkadiusz Mularczyk|Arkadiusza Mularczyka]] przed Trybunałem Konstytucyjnym. ** Źródło: [https://archive.ph/O9CIK gazeta.pl] ** Zobacz też: [[Ludwik Dorn]], [[Janusz Kurtyka]] * To jest kabaret. ** Opis: o konflikcie Tusk – Kaczyński. ** Źródło: [https://archive.ph/lRTH4 tvn24.pl], 13 października 2008 * To koalicja paranoików ogarniętych obsesją ścigania urojonych wrogów. Niczym sęp żerujący na ludzkich problemach zawłaszczyli nasz wspólny dom. ** Opis: ocena koalicji rządzącej PiS-LPR-Samoobrona podczas krajowego konwentu SLD, 1 czerwca 2007. * Z usuwaniem zabezpieczeń, jakimi opatrzony jest polski system demokratyczny, powinno być jak z atomowym guzikiem w czasach zimnej wojny. Nikt z tych, którzy mogą go użyć, nawet się do niego nie zbliża, bo rozumie skalę potencjalnego zniszczenia. Zniszczenia, które niechybnie dotknie wszystkich. PiS jednak nie boi bawić się atomowym guzikiem polskiej demokracji. PiS się niczego nie boi, a kto się niczego nie boi, jest naprawdę niebezpieczny. ** Źródło: ''Nie jest nam po drodze z PO'', „Gazeta Wyborcza”, 7 marca 2006 ==O Wojciechu Olejniczaku== * Fatalną pomyłką w wyborach na prezydenta Warszawy okazał się Wojciech Olejniczak. Nie tylko nie wszedł do drugiej tury, ale przegrał z Czesławem Bieleckim, który kilka lat temu w ogóle zniknął z polityki. Na domiar złego kandydat SLD uzyskał mniej głosów niż sam Sojusz w wyborach do Rady Warszawy. To stawia przed nim ograniczone możliwości wyboru – albo jak Kaczyński będzie szukał przyczyn porażki wszędzie, tylko nie u siebie, albo przestanie wysiadywać u fryzjera i włóczyć się po telewizjach, tylko skupi się na pracy w Parlamencie Europejskim. Warszawiacy odesłali Olejniczaka tam, gdzie go wcześniej wysłali, i najwyższa pora, żeby zaczął on swoje brukselskie obowiązki traktować poważnie. Był w moim rządzie dobrym ministrem rolnictwa, na rolnictwie się zna, rozumie jego europejskie wyzwania i na tym właśnie, a nie na różnych wygibasach może budować swoją karierę. ** Autor: [[Leszek Miller]] ** Opis: o wyniku Wojciecha Olejniczaka w wyborach na prezydenta Warszawy. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/opinie/leszek-miller-troche-przegrani_161226.html se.pl], 24 listopada 2010 * Jak narcyz. Nic nie umie, w żadnym języku słowa nie umie. To jest lider młodej, europejskiej lewicy?! Do cholery (…) Olejniczak był w moim zarządzie i słowa nie słyszałem przez dwa lata, żeby mu się jakieś aferki w SLD nie podobały. Wszystko mu się w SLD podobało. A teraz wielki nowy Sojusz. ** Autor: [[Józef Oleksy]] podczas nagranej rozmowy Z Aleksandrem Gudzowatym. ** Źródło: [http://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/205396,zapis-rozmowy-oleksego-z-gudzowatym.html ''Zapis rozmowy Józefa Oleksego z Aleksandrem Gudzowatym''] * Każdy facet chwali się tym, co ma najlepsze. A Wojciech Olejniczak jest przystojnym, młodym człowiekiem i to pokazuje. ** Autor: [[Michał Kamiński]] ** Opis: o okładce „Wprost” z Wojciechem Olejniczakiem. ** Źródło: [https://archive.ph/cCLXj pardon.pl], 12 maja 2009 * On trzy lata temu przyszedł do mnie, żeby mnie zapytać, czy powinien ubiegać się o przywództwo w SLD. ** Autor: [[Włodzimierz Cimoszewicz]] ** Źródło: „Polityka”, 22 marca 2008, s. 125. * Pan minister Olejniczak nie zrobił nic, absolutnie nic, dla rolników. ** Autor: [[Henryk Ostrowski]] ** Źródło: [https://archive.ph/IVXR wystąpienie na posiedzeniu Sejmu, 5 lipca 2005] * Pana pytanie jest na tym poziomie podłości i słabej znajomości mojego życia, że powinien je pan skierować do swojej koalicjantki, która wydała 2 miliony na budowanie muzeum komunizmu. O którym to projekcie napisała do mnie w liście, że to wspaniała idea. ** Autor: [[Czesław Bielecki]] ** Opis: odpowiedź na pytanie Wojciecha Olejniczaka ws. pomnika Lecha Kaczyńskiego. ** Źródło: [https://archive.ph/3JAo4 wp.pl], 18 listopada 2010 * Przytuliłbym Wojciecha Olejniczaka, ale znacznie bardziej wolałbym przytulić swoje córki i małżonkę. ** Autor: [[Grzegorz Napieralski]] ** Źródło: [https://archive.ph/ubLSn tvn24.pl], 25 czerwca 2009 * To człowiek ambitny, który będzie chciał zrobić dużo dla polskiego rolnictwa. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Źródło: [https://archive.ph/vdJNm wp.pl], 2 lipca 2003 * Uważam, że on ma talenty administracyjne, może dobrze kierować jakimiś zespołami w administracji. Natomiast nie ma talentów przywódczych, czyli politycznych. To nie zawsze idzie w parze. ** Autor: [[Leszek Miller]] ** Źródło: ''Za starymi wilkami chadzają młode hieny, z Leszkiem Millerem rozmawiają Michał Karnowski i Joanna Miziołek'', „Polska”, 2 kwietnia 2010 * Żebym nie leżał w szpitalu, to bym już nie raz rąbnął w telewizor, jak widzę Olejniczaka. O nim to mam akurat takie zdanie jak Oleksy. ** Autor: ks. [[Henryk Jankowski]] ** Źródło: [https://archive.ph/GNyA interia.pl], 18 września 2007 {{SORTUJ:Olejniczak, Wojciech}} [[Kategoria:Politycy Sojuszu Lewicy Demokratycznej]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] rogvppvingsryw8wex7xxoglximer6k 0 4841 640909 584579 2026-04-11T22:10:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640909 wikitext text/x-wiki '''[[w:Przygoda|Przygoda]]''' – [[ryzyko]]wne, ekscytujące przeżycie. * Cierpienie z powodu zdrady, z powodu miłości, to wielka przygoda.<br/ > Przecież najlepsze co człowieka może spotkać w życiu to to, że czuje miłość.<br/ > Także to, że umie płakać, krzyczeć, cierpieć. ** Autor: [[Márta Mészáros]] ** Zobacz też: [[cierpienie]], [[zdrada]], [[miłość]] * Dobrym krytykiem jest ten, kto opowiada o przygodach swej duszy pośród arcydzieł. ** Autor: [[Anatole France]] ** ''Le bon critique est celui qui raconte les aventures de son âme au milieu des chefs-d'œuvre.'' (fr.) ** Źródło: Calmann Lévy, ''La Vie littéraire'', 1889, s. III. ** Zobacz też: [[krytyk]] * Nic nie ma sensu, jeżeli nie angażuje naszego ciała i umysłu.<br/ > Przygoda spotyka nas wtedy, kiedy się w nią rzucimy. ** Autor: [[Antoine de Saint-Exupéry]], ''Twierdza'' * Ryzyko przygody jest tysiąckroć cenniejsze od dobrobytu i wygód. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Weronika postanawia umrzeć]]'' ** Zobacz też: [[dobrobyt]], [[ryzyko]] * Umrzeć – to będzie wielka przygoda. ** Autor: [[James Matthew Barrie]], ''[[Piotruś Pan i Wendy]]'' * Wspinanie jest takim samym rodzajem działalności, jak robienie np. kina. Nie ma tutaj jakiejś zasadniczej różnicy. Jest kwestią umowną, co uznajemy za rzeczywistość. A idąc dalej, co w tej rzeczywistości uznajemy za naturalne. Moja teza jest taka – doskonała iluzja jest warta więcej niż zastana, naturalna rzeczywistość. Na tej samej zasadzie, że przygoda jest więcej warta niż codzienne życie… każdy z nas wspinając się dokonuje jakiejś autokreacji ** Autor: [[Piotr Korczak]], [https://wspinanie.pl/serwis/201006/01szalony-wywiad.php ''„Wała” pięknoduchom… - Szalony o „Deklaracji Nieśmiertelności”'', wspinanie.pl, 1 czerwca 2010] '''Zobacz też:''' {{wikisłownik}} * ''[[Bardzo przygodowe podróże Kulfona]]'' * [[:Kategoria:Filmy przygodowe|filmy przygodowe]] * ''[[Nieznane przygody Mikołajka]]'' * ''[[Nowe przygody Lucky Luke'a]]'' * ''[[Nowe przygody Mikołajka]]'' * ''[[Nowe przygody Mikołajka. Tom 2]]'' * [[:Kategoria:Powieści przygodowe|powieści przygodowe]] * ''[[Przygoda z owcą]]'' * ''[[Przygody dobrego wojaka Szwejka]]'' * ''[[Przygody Hucka]]'' * ''[[Przygody Joanny]]'' * ''[[Przygody kota Filemona]]'' * ''[[Przygody pana Michała]]'' * ''[[Przygody Sherlocka Holmesa]]'' [[Kategoria:Tematy]] t5bbjnq95i79w4nd5tlkgtskq4rsxt4 0 4963 641244 630087 2026-04-12T04:24:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641244 wikitext text/x-wiki [[Plik:Folter mit Feuer 18 Jhd.jpg|mały|{{center|Przypalanie ogniem}}]] '''[[w:Tortura|Tortura]]''' – celowe zadawanie komuś cierpień fizycznych, psychicznych bądź moralnych, przede wszystkim poprzez zadawanie silnego bólu. * Nadanie sensu życiu może doprowadzić do szaleństwa, ale życie bez sensu jest torturą niepokoju i próżnych pragnień, jest łodzią pragnącą morza i jednocześnie obawiającą się go. ** Autor: [[Edgar Lee Masters]] * Nic się nie zmieniło.<br />Przybyło tylko ludzi,<br />obok starych przewinień zjawiły się nowe,<br />rzeczywiste, wmówione, chwilowe i żadne,<br />ale krzyk, jakim ciało za nie odpowiada,<br />był, jest i będzie krzykiem niewinności,<br />podług odwiecznej skali i rejestru. ** Autorka: [[Wisława Szymborska]], ''Tortury'', w: ''Koniec i początek'' (1993) * Niektórzy tak pokochali ludzką godność, że w jej obronie zalegalizowali tortury. ** Autor: [[Slavoj Žižek]] ** Źródło: ''Zabójcze puenty'', „Forum” nr 18 (2547), 4–17 września 2015, s. 82. * Nie ma powodu współczuć terrorystom, ale trzeba pamiętać, dlaczego zakaz tortur (art. 3 Europejskiej Konwencji Prawa Człowieka) jest jedną z niewielu bezwzględnych norm prawa europejskiego. Warto, by IPN przypomniał, jak absurdalne zeznania składali torturowani w UB księża i bohaterowie wojny. ** Autor: [[Jacek Żakowski]], [https://wyborcza.pl/1,76842,9730116,Guzik_jest_najwazniejszy.html#ixzz1Ohdv4O9D wyborcza.pl, 6 czerwca 2011] * Po prostu niewiarygodne! A jednak możliwe, bo człowiek może wytrzymać tydzień bez picia, dwa tygodnie bez jedzenia, całe lata bez dachu nad głową, ale nie może znieść samotności. To najgorsza udręka, najcięższa tortura. Tym mężczyznom i wszystkim ludziom, których spotkała, samotność dotkliwie dawała się we znaki. I oni mieli poczucie, że nie liczą się dla nikogo. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''Jedenaście minut'' ** Zobacz też: [[człowiek]], [[jedzenie]], [[samotność]] * Powtórzę to, co mówiłem parę lat temu, choć wiem, że ta teza jest ryzykowna: jeżeli torturowanie pana Chaleda Szejka Mohammeda uniemożliwiło przeprowadzenie chociaż jednego zamachu – jestem za. Bawicie się chłopcy w terroryzm, okrucieństwo? To liczcie się z konsekwencjami. ** Autor: [[Tomasz Lis]], [https://web.archive.org/web/20110508013812/http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,9549087,Lis___Jesli_torturowanie_zapobieglo_chociaz_jednemu.html ''Lis: „Jeśli torturowanie zapobiegło chociaż jednemu zamachowi - jestem za”'', 6 maja 2011] * Sprzeciw wobec tortur, bezwzględny i bezwyjątkowy, to żadne pięknoduchostwo, lecz niezgoda na erozję podstawowego systemu wartości: protestuje, by chronić siebie samego. Tylko tyle i aż tyle. ** Autor: [[Draginja Nadażdin]] ** Źródło: Paweł Smoleński, ''Ofiara nie musi się mścić'', „Gazeta Wyborcza”, 11–12 grudnia 2010. * To gruntowne i przemyślane studium praktyk, które nie tylko nie osiągnęły zamierzonego celu – zapobieżenia dalszym atakom na USA i ich sprzymierzeńców – ale w istocie zaszkodziły zarówno naszemu bezpieczeństwu, jak i naszej reputacji jako siły stojącej na straży dobra na świecie. Stosowanie tortur kompromituje to, co nas najbardziej różni od naszych przeciwników: przekonanie, że wszyscy ludzie, nawet schwytani wrogowie, dysponują podstawowymi prawami człowieka. ** Autor: [[John McCain]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/1,142464,17123078,Powiem_wszystko__tylko_juz_nie_bijcie__Ameryka_dyskutuje.html ''Powiem wszystko, tylko już nie bijcie. Ameryka dyskutuje po raporcie o torturach CIA'', wyborcza.pl, 13 grudnia 2014] ** Zobacz też: [[prawa człowieka]], [[CIA]] * W czasie wojskowej dyktatury tortury były fizyczne i psychiczne, sądzę, że bardziej wyrafinowane niż w Niemczech czy Rosji. Metody przyszły z Ameryki Północnej, gdzie „nasi” ludzie byli instruowani, szkoleni, jak torturować psychicznie, jak nie zostawiać śladów na ciele. Ja swoją wiedzę opieram na doświadczeniu. (…) Jeszcze bardziej przerażające jest to, że Brazylia pomagała w torturowaniu innym krajom: Argentynie, Urugwajowi, Paragwajowi, Boliwii, Chile. W geście solidarności z więźniami politycznymi pojechałem do Paragwaju, potem do Chile. W Chile pod rządami Pinocheta spędziłem dziesięć dni z kardynałem Raulem Silvą Henriquezem, który opowiadał mi i pokazywał, co się tam działo. W Chile były najgorsze tortury na świecie, o jakich mi wiadomo. ** Autor: abp [[Paulo Evaristo Arns]] ** Źródło: Artur Domosławski, ''Gorączka latynoamerykańska'', wyd. Świat Książki, Warszawa 2010, s. 96. ** Zobacz też: [[Augusto Pinochet]], [[Brazylia]] * Wiem z osobistego doświadczenia, że maltretowanie jeńców przynosi więcej informacji fałszywych niż prawdziwych. Wiem, że torturowane ofiary udzielą celowo błędnych informacji, jeżeli będą sądzić, że prześladowcy im uwierzą. Wiem, że powiedzą wszystko, co ich zdaniem oprawcy chcą usłyszeć, jeżeli będą przekonane, że to zakończy ich cierpienia. ** Autor: [[John McCain]] ** Opis: nawiązując do pięciu lat, które spędził w wietnamskiej niewoli. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/1,142464,17123078,Powiem_wszystko__tylko_juz_nie_bijcie__Ameryka_dyskutuje.html ''Powiem wszystko, tylko już nie bijcie. Ameryka dyskutuje po raporcie o torturach CIA'', wyborcza.pl, 13 grudnia 2014] [[Kategoria:Prawo]] [[Kategoria:Uczucia i emocje]] 7cgb53kx0s35z9nihffgj72wmgqvbi5 0 5078 641265 607539 2026-04-12T04:44:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641265 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jacek Kurski|Jacek Kurski]]''' (ur. 1966) – polski [[dziennikarz]] i [[polityk]], prezes [[Telewizja Polska|TVP]] w latach 2016–2020 i 2020–2022. {{IndeksPL}} [[Plik:Jacek Kurski Sejm 2016.JPG|mały|{{center|Jacek Kurski (2016)}}]] ===A=== * A co do opowiadania bzdur, to nie opowiadałem żadnych bzdur, bo akurat nie zajmuje się opowiadaniem bzdur. ** Opis: odpowiedź na zarzuty Moniki Olejnik o opowiadaniu „bzdur”. ** Źródło: ''Kropka nad i'', 26 marca 2008 * Aleksander Kwaśniewski ma więcej seksapilu politycznego niż Donald Tusk. ** Źródło: TVN, 28 maja 2007 ** Zobacz też: [[Aleksander Kwaśniewski]] * Ależ skąd?! Przecież mój brat, Jarek, pracuje u was w „Wyborczej”! ** Opis: odpowiedź na pytanie dziennikarzy „Gazety Wyborczej” czy jest antysemitą. ** Źródło: [http://serwisy.gazeta.pl/df/1,34471,2957937.html ''Kurski show. Walcie na czerwonym''] „Gazeta Wyborcza”, „Duży Format”, 9 października 2005 ===B=== * Bardzo dowcipne, ale nie złapałem myśli… ** Opis: reakcja na stwierdzenie [[Leszek Miller|Leszka Millera]], że drzewo genealogiczne Kurskiego jest bardzo duże, a on wciąż na nim siedzi. ** Źródło: ''Magazyn 24 godziny'', 24 sierpnia 2006 * Będę konsekwentny w odzyskiwaniu dla PiS urzędu po urzędzie, przedsiębiorstwa po przedsiębiorstwie, agendy po agendzie. Trzeba jasno powiedzieć, że 16 miesięcy po wygranej PiS żaden działacz czy zwolennik naszej partii, który wykrwawiał się w naszych kampaniach wyborczych, nie może cierpieć głodu i niedostatku ** Źródło: [http://www.gazetawyborcza.pl/1,75248,3979787.html „Gazeta Wyborcza”, 12 marca 2007] ===C=== * Ci wszyscy, którzy mówią, że ktoś chce podnieść rękę na Jarosława Kaczyńskiego, muszą wiedzieć, że Jacek Kurski mu tę rękę obetnie. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,7447887,Jacek_Kurski__Obetne_reke__ktora_ktos_podniesie_na.html gazeta.pl, 13 stycznia 2010] ** Zobacz też: [[Józef Cyrankiewicz]] ===G=== * Gdybyśmy nie skreślili Libickiego z listy PiS, to bylibyśmy cały czas lani kijem przez przeciwników za to, że nie trzymamy się zasad. ** Opis: o skreślenie Marcina Libickiego z list wyborczych PiS-u do Parlamentu Europejskiego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1594975,0,1,kurski-i-tak-bylibysmy-lani-kijem,wiadomosc.html tvn24.pl], 9 kwietnia 2009 * Gdy pan redaktor Żakowski słyszy o liście Wildsteina i idei lustracji to trzęsą mu się portki. ===J=== * Ja Jacek Kurski bardzo przepraszam pana Donalda Tuska oraz Platformę Obywatelską za postawienie nieprawdziwych zarzutów w audycji telewizyjnej ''Teraz My'', nadanej przez TVN w dniu 13 czerwca 2006, jakoby PZU finansowało za pieniądze podatników billboardy pana Donalda Tuska z napisem „Człowiek z zasadami” i że wszystko to było od początku ukartowane oraz jakoby Platforma Obywatelska w swym sprawozdaniu wykazała kwotę 10 razy mniejszą niż kwota jaką wydał PiS na billboardy. Wprowadziłem w błąd opinię publiczną, podając jakoby PZU sprzedało miejsca opłacone przez siebie kilkudziesięcioma milionami złotych pewnej firmie, która sprzedała następnie Platformie Obywatelskiej za 3 procent ceny. Jeszcze raz przepraszam, Jacek Kurski ** Opis: ogłoszenie prasowe po wyroku z 15 stycznia 2008 w sprawie tzw. afery bilbordowej. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1544757,wiadomosc.html tvn24.pl] 4 kwietnia 2008 * Jak zremisujemy to jestem gotów wytrzymać trzy takie programy z Karpiniukiem. ** Opis: o meczu z Niemcami, w trakcie programu ''Kropka nad i''. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1552700,wiadomosc.html tvn24.pl] * Jakkolwiek jestem przeciwnikiem wyszywania na sztandarach partyjnych haseł religijnych, to jednak w tej sprawie… no partia która zrzesza w olbrzymiej większości katolików, a taką partią jest Prawo i Sprawiedliwość, nie ma wielkiego pola manewru. Będziemy się tutaj kierować katolicką nauką społeczną. Oczywiście rozumiemy ból i troskę osób, które nie mogą mieć dzieci, ale opowiadamy się za tym, żeby odwoływać się do instytucji adopcji, a nie eksperymentować na zarodkach. W świetle orzeczeń nawet nie katechizmu ale wręcz trybunału konstytucyjnego, zarodek jest człowiekiem. W związku z czym nie można go niszczyć, nie można go zamrażać. ** Opis: zdanie posła Kurskiego dotyczące raportu z 2008 rządowego zespołu ds. bioetycznych kierowanego przez posła [[Jarosław Gowin|Jarosława Gowina]]. ** Źródło: w wywiadzie udzielonym ''Sygnałom Dnia'', Polskie Radio Program I, 12 grudnia 2008 * Jesteśmy, myślę że oczywiście, że większość Platformy jest tym zaskoczona. ** Opis: o nominacji Andrzeja Czumy na ministra sprawiedliwości. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,90039,6194401,Jacek_Kurski__My__Platforma.html politbiuro.pl], 23 stycznia 2009 * Jeśli nie ma dowodu, to jest bardzo poważna przesłanka, że taki dowód może istnieć… ** Opis: W trakcie ostrej polemiki z prowadzącymi program ''Teraz my'', jako riposta na pytanie, czy istnieją jakieś dowody na to, że afera z „taśmami posłanki Berger” była inspirowana przez ludzi związanych z WSI. ** Źródło: ''Teraz my'', 3 października 2006 * Już nie walę na odlew maczugą. Staram się walczyć czymś w stylu armaty w kwiatach czy sztyleciku polanego perfumami. ===K=== * Kaczyński myślał serio o wspólnym rządzie z Platformą. Ja byłem sceptyczny. Od początku uważałem za właściwszą koalicję z LPR i Samoobroną. Chciałem, aby zmianę Polski przeprowadzały choćby na początku partie reprezentujące różne odmiany społecznego buntu wobec III RP i wykluczenia z transformacji. PO przynajmniej poprzez KLD-owskie kierownictwo to był i jest jednak żywioł III RP. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/61121,kurski-pijany-kwasniewski-lepszy-niz-tusk.html ''Kurski: Pijany Kwaśniewski lepszy niż Tusk''] ===M=== * Mamy szansę wygrać następne wybory. PO zastępuje realne rządzenie Matrixem i PRem. Ale to się skończy, jak Polacy zobaczą, że jedyna propozycja, jaką ma dla nich Platforma, to obrażający kobiety Palikot i premier, który ma ludzi głęboko w Dolomitach. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/7524/kurski_wygramy_bo_premier_ma_polakow_w_dolomitach pardon.pl], 16 stycznia 2009 ===N=== * Na scenie politycznej nie może mieć dużego wpływu partia, która mieści się w jednej windzie. ** Opis: komentarz do wystąpienia Marka Jurka z PiS i założenie nowej partii. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,31116,statp,MzExMTYsc2hha2Vy,wid,8837596,wiadomosc.html wp.pl, 4 maja 2007] * Nie może być tak, żeby głosować inaczej niż kierownictwo! Może w Anglii są takie jaja, ale to jest awuesizacja partii i to odradzam. Jarosław Kaczyński nigdy nie pozwoli na awuesizację PiS. Musi być dyscyplina. Mamy pootwierane tyle frontów, że jeśli pozwolimy sobie teraz na różnice w głosowaniach, to jesteśmy rozjechani w minutę. ** Źródło: „Dziennik”, 18 listopada 2006 * Nie nasz staw, nie nasze ryby. Nie nasz cyrk, nie nasze małpy. ** Opis: o konflikcie interesów w sprawie Waldemara Pawlaka. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article342928/Kurski_o_Pawlaku_Nie_nasz_cyrk_i_malpy.html dziennik.pl], 18 marca 2009 * Nie o takie Polskie walczyliśmy. ** Opis: komentując opłatę za przejazd autostradą A1. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1539499,wiadomosc.html tvn24.pl] * Nie puściłem żadnego babola przez dwa lata. ** Opis: o swoim wizerunki „bulteriera”. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85401,5825286,Kurski_przestal_byc_bulterierem___Przez_dwa_lata_nie.html politbiuro.pl], 20 października 2008 * Nie ukrywam, że w sferze frazeologii i obrazowania świata polityki jestem chłonnym uczniem Jarosława Kaczyńskiego. Trafiłem na niego jako student na strajku majowym w 1988 w Stoczni Gdańskiej, kiedy podczas jego wielogodzinnych pogadanek politycznych w stołówce doznałem iluminacji politycznej. Wtedy ułożył mi się pewien obraz świata, a że zgadza się on z rzeczywistością, to pozostałem mu wierny. ** Źródło: „Dziennik”, 18 listopada 2006 ===O=== * Oblałem się kawą ze śmiechu. ** Opis: o swoim wykluczeniu z Solidarnej Polski. ** Źródło: [https://twitter.com/KurskiPL wpis na Twitterze, 30 lipca 2014] * Owszem, reagowałem na nieprawdziwe plotki o moich związkach z Żydami, ale w ten sposób, że pokazywałem książki historyczne i drzewo genealogiczne mojej rodziny. ** Opis: na informację pochodzącą od anonimowych polityków, że Jacek Kurski miał im rzekomo udowadniać, że nie jest Żydem (nie jest obrzezany), zdejmując spodnie. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 14 marca 2006 ===P=== * Panie marszałku, wysoka izbo, gdyby choć połowa informacji w mediach na mój temat była prawdziwa, już dawno z obrzydzenia dla samego siebie dokonałbym uroczystej egzekucji i samobójstwa, strzelając sobie w łeb na rynku Starego Miasta. * PO jest jak Titanic – jeszcze gra orkiestra, a już widać góry lodowe. ** Opis: komentarz po orędziu Donalda Tuska, 3 maja 2008. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1741548,11,item.html onet.pl] * Prezes tak bardzo mnie ceni, że nie wyobraża sobie kraju i Sejmu beze mnie. To mi bardzo pochlebia. ** Opis: o swoim kandydowaniu do Parlamentu Europejskiego. ** Źródła: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,6055276,_Prezes_nie_wyobraza_sobie_kraju_beze_mnie_.html politbiuro.pl], 12 grudnia 2008 * Przegraliśmy je na poziomie walki o hasła, wizerunkowo. Ale ten projekt polityczny wciąż jest aktualny. I jeszcze wygra. ** Opis: o haśle IV Rzeczpospolitej. ** Autor: Jacek Kurski, ''Donald Tusk jest wciąż taki chłopięcy'', rozmawiają Anita Werner i Paweł Siennicki, „Polska”, 29 listopada 2008. ===R=== * Raz, dwa, trzy, cztery, nie ma takiej rury na świecie, której nie można odetkać. ** Źródło: ''[[Szymon Majewski Show]]'', 2 grudnia 2006 * Robienie kampanii już mnie nie kręci. Będę bulterierem Kaczyńskich. ===S=== * Stoję przed wami w postawie wyprostowanej i z pokorą, z której mnie nie znacie. W postawie wyprostowanej dlatego, że przez te prawie 3 lata, kiedy byliśmy osobno, (…) nigdy od żadnego z was nie spotkałem się z żadnym rodzajem osobistego despektu. I mam wrażenie, że było coś takiego między nami, jakbyśmy czuli, że ten moment ponownego zejścia nastąpi. ** Opis: podczas Konwencji Zjednoczeniowej Organizacji i Środowisk Patriotycznych, Warszawa, 12 lipca 2014. ** Źródło: [https://tvn24.pl/polska/kurski-przed-kaczynskim-stoje-w-pozycji-wyprostowanej-i-z-pokora-ra449025-ls3366244 ''Kurski przed Kaczyńskim: stoję w pozycji wyprostowanej i z pokorą''], tvn24.pl, 12 lipca 2014 * Szanowni państwo, w wielu krajach aplauz wyraża się poprzez gwizdy, dlatego witam również cudzoziemców w Opolu. ** Opis: odpowiedź na wygwizdanie przez publiczność festiwalu w Opolu. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Media/160609536-Prezes-Kurski-walczyl-z-rebelia-cudzoziemcow-w-Opolu.html ''Prezes Kurski walczył z rebelią cudzoziemców w Opolu''], rp.pl, 6 czerwca 2016 ===T=== * Te 15 milionów ma rozwiązać problemy polskiej służby zdrowia? To znów jakieś bzdury. Wolę, żeby pan wymachiwał na konferencjach penisem i rewolwerem, niż wygadywał takie głupoty. ** Opis: do [[Janusz Palikot|Janusza Palikota]] nt. pieniędzy dla służby zdrowia. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1534845,wiadomosc.html tvn24.pl] * Telewizja publiczna od roku nie ma zapowiadanego finansowania z abonamentu. Chcieliśmy pokazać, że daliśmy radę wypełnić misję publiczną. Byliśmy z Polakami w najważniejszych momentach (…), udało się nawet poprawić oglądalność w niektórych formatach informacyjnych i rozrywkowych. Natomiast trzeba sobie jasno powiedzieć, że doszliśmy do ściany. (…) Czeka nas albo, albo – albo będziemy mieć telewizję publiczną z prawdziwego zdarzenia, albo nie będziemy mieli. W warunkach kiedy nie ma realnego wsparcia abonamentowego, budżet realny oznacza „budżet śmierci”, tj. skasowanie wydatków na misję o 30 proc., śmierć ośrodków terenowych, odejście od koniecznych inwestycji, jak choćby upgrade do Full HD. De facto oznacza to zwijanie tej firmy. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/spoleczenstwo/sytuacja-finansowa-tvp-klopoty-finansowe-telewizji-polskiej,artykuly,403864,1.html ''Gdzie abonament i opłata audiowizualna? Kurski wbija szpilę rządowi PiS: Brak pieniędzy oznacza zwijanie TVP''], newsweek.pl, 19 stycznia 2017. * To co mówi Krzaklewski jest zwyczajnym bełkotem, dlatego trzeba spytać przewodniczącego, czy jest mężczyzną i liderem, czy jest babą, która wisi u klamki Wałęsy. ** Opis: 28 marca 1998, podczas spotkania z mieszkańcami Białegostoku Kurski, jako ówczesny rzecznik Ruchu Odbudowy Polski skrytykował Mariana Krzaklewskiego za pomysł budowania szerokiego bloku wyborczego (obejmującego m.in. Unię Wolności), zamiast tworzenia koalicji tylko z ROP. ** Źródło: [[Antoni Dudek]], ''Pierwsze lata III Rzeczypospolitej 1989–1995'', Kraków 1997, s. 380. ** Zobacz też: [[Marian Krzaklewski]], [[Lech Wałęsa]] * To historia tworzy architekturę a nie architektura historię. ** Opis: do [[Katarzyna Piekarska|Katarzyny Piekarskiej]] w sprawie krzyża smoleńskiego przed pałacem prezydenckim. ** Źródło: program ''Tomasz Lis na żywo'', 13 września 2010 * To jest absolutnie groteskowe. To tak, jakby zebrał się KC PZPR i stwierdził kto ma być przewodniczącym Solidarności. To śmieszne. Rząd to rząd, a prezydent to prezydent. Tu wychodzą jakieś niesamowite kompleksy Donalda Tuska w polityce międzynarodowej. ** Opis: o konflikcie dotyczącym składu delegacji na szczyt UE. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1568073,0,1,kc-pzpr-wybiera-przewodniczacego-solidarnosci,wiadomosc.html tvn24.pl], 10 października 2008 * To jest walka gołej dupy z batem. To znaczy, że co mamy zrobić? Trzeba mieć swoje, w sensie ideowym, seriale sitcomowe, seriale pokazujące nasze wartości na podstawie prawdziwych bohaterów. Trzeba mieć swoje portale, swoją dobrą gazetę, swoje duże media, swoje radio i telewizję. Trzeba oddziaływać na kulturę. Mieć swojego Wojewódzkiego, Majewskiego kabarety. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/gid,12796884,title,Apeluje-by-Jaroslaw-Kaczynski-poddal-sie-badaniom,gpage,4,img,12796937,galeria.html wp.pl] (dostęp 30 października 2010) * To jest zachowanie pijaka, który wyprzedaje srebra rodowe. ** Opis: o sprzedaży 10 proc. akcji PZU, by ratować budżet. ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/Jacek-Kurski2 radiozet.pl], 16 czerwca 2011 ===W=== * Wszyscy spędzą tego sylwestra w domach, przed telewizorami. W związku z tym tegoroczny Sylwester Marzeń w TVP to jest coś jak prąd, jak gaz, jak woda. Po prostu jesteśmy medium dostarczanym do każdego domu w Polsce. Jak jedzenie, jak powietrze. Nie można żyć bez Sylwestra Marzeń TVP. Więc on będzie wspaniały, bo jest nam potrzebny, jest tak upragniony przez ludzi. ** Źródło: Patryk Strzałkowski, [https://kultura.gazeta.pl/kultura/7,127222,26623475,kurski-sylwester-marzen-tvp-jest-jak-prad-gaz-woda-jak-jedzenie.html ''Kurski: Sylwester Marzeń TVP jest jak prąd, gaz, woda. Jak jedzenie, jak powietrze. Upragniony''], kultura.gazeta.pl, 18 grudnia 2020 ===Z=== * Z tego co wiem, to bez poparcia kościoła krakowskiego, nominacja Głódzia na metropolitę gdańskiego nie byłaby możliwa. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1546464,wiadomosc.html tvn24.pl] * Z tym Wehrmachtem to lipa, ale jedziemy w to, bo ciemny lud to kupi. ** Opis: słowa, które według dziennikarzy [[Tomasz Lis|Tomasza Lisa]], [[Wiesław Władyka|Wiesława Władyki]], [[Tomasz Wołek|Tomasza Wołka]] i [[Katarzyna Kolenda-Zaleska|Katarzyny Kolendy-Zaleskiej]] zostały wypowiedziane przez Jacka Kurskiego przed nagraniem w studiu radia Tok FM programu porannego 14 października 2005 w odpowiedzi na pytanie Tomasza Lisa „Dlaczego w ogóle zacząłeś z tym dziadkiem Tuska?”. Jacek Kurski zaprzeczył, że wypowiedział te słowa. ** Źródło: ''Co z tą Polską?'', 17 listopada 2005, [http://media.wp.pl/kat,43276,wid,8119515,wiadomosc.html „Media”, 12 grudnia 2005] * Za wyjazd Tuska do Irlandii i Anglii w zeszłym roku. To było genialne. Wtedy zrozumiałem, że przegramy. Oni nazwali coś, czego nie doceniliśmy my. Każdy ma jakiegoś znajomego, który wyjechał, każdy się z tym zetknął. I nagle tylko jeden, lider opozycji diagnozuje problem i tam jedzie. Wtedy stwierdziłem: cholera jasna, to nas trafili. ** Opis: za co Jacek Kurski pochwaliłby specjalistów od PR doradzających Donaldowi Tuskowi. ** Autor: Jacek Kurski, ''Donald Tusk jest wciąż taki chłopięcy'', rozmawiają Anita Werner i Paweł Siennicki, Polska, 29 listopada 2008. ==O Jacku Kurskim== * Bulterier, który miał gryźć innych, ugryzł swojego pana. Moja życzliwa rada – sprawdzić, czy był szczepiony. ** Autor: [[Sławomir Nowak]], TVN24, program ''24 godziny'', 21 czerwca 2006 ** Opis: wypowiedź skierowana do [[Tadeusz Cymański|Tadeusza Cymańskiego]]. {{wulgaryzmy}} * „Dlaczego ty trzymasz tego skurwysyna Kurskiego?” – „Może i jest skurwysynem, ale wolę go mieć po swojej stronie.” ** Opis: rozmowa między kandydatami na urząd prezydenta RP [[Donald Tusk|Donaldem Tuskiem]] a [[Lech Kaczyński|Lechem Kaczyńskim]] po debacie w telewizji Polsat (przed II turą wyborów); będąc członkiem sztabu Kaczyńskiego Kurski informował, że dziadek Tuska ochotniczo wstąpił do Wehrmachtu. ** Źródło: [http://serwisy.gazeta.pl/df/1,34471,2957937.html ''Kurski show. Walcie na czerwonym''] „Gazeta Wyborcza”, „Duży Format”, 9 października 2005 * Duch Belzebuba z Torunia pomieszał panu język. ** Autor: [[Janusz Palikot]] ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,5033129.html gazeta.pl] * Facet miał dwie żony. Ale lesbijce nie pozwoli mieć nawet jednej. ** Autor: [[Anna Maria Żukowska]] ** Opis: o Jacku Kurskim. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/jacek-kurski-publikuje-religijny-wpis-anna-maria-zukowska-komentuje-krotko/v4r1vn2 onet.pl], 30 maja 2024 * Gdy Kurski był w LPR, robił wszystko, by utrudnić nam życie. To skończyło się natychmiast, gdy przeszedł do PiS. Podszedł do mnie i powiedział: przepraszam, to był okres walki, teraz jest okres współpracy. I raptem głosował już razem z nami. Opadła mi szczęka. On jest człowiekiem inteligentnym i zdolnym, ale też bezwzględnym i cynicznym. Straszna mieszanka, bo nie przebiera w środkach. Dla niego liczy się tylko efekt. Dla mnie to najemnik polityczny. ** Opis: [[Jan Kozłowski]], marszałek sejmiku pomorskiego. ** Źródło: ''Kurski show. Walcie na czerwonym''[http://serwisy.gazeta.pl/df/1,34471,2957937.html] „Gazeta Wyborcza”, „Duży Format”, 9 października 2005 * Jacek Kurski jest nie do ruszenia tylko dlatego, że stoi za nim prezes Kaczyński, który najwyraźniej bardzo wysoko ocenia talenty propagandowe prezesa TVP. ** Autor: [[Antoni Dudek]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,24744491,antoni-dudek-propaganda-w-tvp-musi-byc-siermiezna-gdyby-to.html Agnieszka Kublik ''Antoni Dudek: Propaganda w TVP musi być siermiężna. Gdyby to było nieskuteczne, już dawno nastąpiłaby zmiana''], wyborcza.pl, 2 maja 2019. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] * Jacek Kurski utrzymuje, że scenariusz nowego spotu PiS wyśnił sobie w nocy. Dobrze, że nie wyśnił takiego, w którym jego żona głosuje na Platformę. Byłby to pewnie dla niego prawdziwy koszmar. Dobrze więc, że śni mu się pani Ania, a nie żona. ** Autor: [[Monika Olejnik]] ** Opis: komentarz do słów Jacka Kurskiego, który powiedział, że scenariusz spotu mu się przyśnił. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/opinie/article386577/Kurski_sni_o_pani_Ani_Szkoda_ze_nie_o_zonie.html dziennik.pl], 25 maja 2009 * Jeżeli Donald Tusk, Jan Rokita, Stefan Niesiołowski, Paweł Śpiewak zostaną postawieni przed odpowiednimi instancjami PO, to my wtedy będziemy mówić o postawieniu (przed odpowiednimi instancjami) Jacka Kurskiego, ale w tej sytuacji, włos mu z głowy nie spadnie. ** Opis: wypowiedź [[Jarosław Kaczyński|Jarosława Kaczyńskiego]] w związku z pytaniami dziennikarzy o los Jacka Kurskiego w sytuacji, gdy prokuratura nie potrafi potwierdzić żadnego z jego oskarżeń w sprawie nielegalnego finansowania kampanii szefa PO [[Donald Tusk|Donalda Tuska]] przez PZU. ** Źródło: [http://www.gazetaprawna.pl/wydarzenia/?news=PAP20060804W07192 Gazeta Prawna], 4 sierpnia 2006 * Jeśli by przyjąć, że Jacek Kurski ma rację, to jeśli PiS jest kolonią karną, to Jacek Kurski był w tej kolonii karnej strażnikiem i pilnował baraków. ** Autor: [[Adam Hofman]] ** Opis: o wypowiedzi Jacka Kurskiego, który porównał PiS do kolonii karnej. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1725622,0,1,jesli-pis-jest-kolonia-karna--to-kurski-byl-straznikiem,wiadomosc.html tvn24.pl], 25 listopada 2011 * Kiedy okręt tonął finansowo, prezes Kurski cały czas zwiększał wydatki. Jednocześnie wpływy ciągle spadały. ** Autor: [[Juliusz Braun]] ** Opis: o polityce finansowej Jacka Kurskiego w czasie sprawowania funkcji prezesa TVP. ** Źródło: „Polityka” nr 5/2017, s. 17. * Kurski majaczy coś, żebyśmy „zapomnieli o przeszłości”. Serio? Mamy zapomnieć o jego goebelsowskiej propagandzie, o hektolitrach nienawiści, które każdego dnia, na jego rozkaz, wypływają z telewizora, o niszczeniu ludziom życiorysów, napuszczaniu na oponentów politycznych, takich jak św. pamięci Paweł Adamowicz, o zamazywaniu serduszek WOŚP, o fejk newsach – byle upodlić przeciwnika. Bez skrupułów, bez wyrzutów sumienia, bez refleksji, Jacek Kurski stał się demiurgiem podłości i służy złu! ** Autor: [[Kinga Rusin]] ** Źródło: [https://rozrywka.radiozet.pl/Plotki/Kinga-Rusin-ostro-o-Jacku-Kurskim-wysmiala-prezesa-TVP radiozet.pl], 2 kwietnia 2022 * Kolega Kurski poprosił mnie, abym zezwolił mu odeprzeć zarzuty na regionalnym zjeździe partii [LPR]. Przedstawił drzewo genealogiczne Kurskich, dowodząc wszystkim, że pochodzi z czysto polskiej, patriotycznej rodziny. ** Autor: [[Robert Strąk]], „Gazeta Wyborcza”, 14 marca 2006 * Kurski rozkręcał się coraz bardziej. Mówił pełnym głosem, chełpił się tym, że to lipa była z tym Wehrmachtem. Może myślał, że docenimy jego socjotechnikę, ale byliśmy raczej wstrząśnięci jego jawnym cynizmem. ** Autor: Wiesław Władyka, „Rzeczpospolita”, 18 listopada 2005 * Kurski trudni się raczej politycznym donosicielstwem. Za „dziadka z Wehrmachtu” powinien już dawno zbierać mandarynki na Sycylii. ** Autor: [[Kazimierz Kutz]] ** Opis: odpowiedź na pytanie czy Janusz Palikot jest lepszym harcownikiem niż Jacek Kurski. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Prezydent-nie-jest-swieta-krowa-z-urzedu,wid,10198117,wiadomosc.html onet.pl], 28 lipca 2008 * Marzena Wróbel to rozpędzony pociąg pancerny. To moja subiektywna ocena, ale wiele osób przyznało mi rację. Publicznie stwierdzam, że bardziej pasował mi poziom debaty Jacka Kurskiego w komisji i przyznaję, że tęsknię za Jackiem Kurskim. ** Autor: [[Sebastian Karpiniuk]] ** Opis: o posłance PiS i jej byłym koledze. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/9025/posel_po_tesknie_za_kurskim pardon.pl], 3 lipca 2009 * Nie mogę się nadziwić, gdy słucham posła Kurskiego w roli mentora. Wydawało mi się, że kierują nim pobudki polityczne. Tymczasem posługuje się retoryką moralną, co w ustach człowieka słynącego z bezpodstawnych oskarżeń jest zaskakujące. ** Autor: ksiądz Krzysztof Niedałtowski, gdański duszpasterz środowisk twórczych ** Źródło: ''Ks. Niedałtowski krytykuje Kurskiego ws. Grassa'', relacja z sesji Rady Miejskiej Gdańska w sprawie odebrania [[Günter Grass|Günterowi Grassowi]] honorowego obywatelstwa miasta Gdańska, „Gazeta Wyborcza”, 1 września 2006 * Opatrzność uznała, że grzechy Jacka Kurskiego wymagają kogoś takiego, jak abp Sławoj Leszek Głódź. ** Autor: [[Jarosław Gowin]] ** Opis: o nominacji dla abp. Sławoja Leszka Głódzia na metropolitę gdańskiego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1546464,wiadomosc.html tvn24.pl] * Odrażający typ z Ciebie Prezesie Kurski Brak sumienia i jakikolwiek ludzkich, nie wspominając o chrześcijańskich odruchach. ** Autor: [[Aleksandra Dulkiewicz]] ** Opis: o wypowiedzi Jacka Kurskiego w trakcie procesu sądowego odnośnie domniemanego zniesławienia TVP przez Wojciecha Sadurskiego. ** Źródło: [https://trojmiasto.wyborcza.pl/trojmiasto/7,35612,26823162,oburzajace-slowa-jacka-kurskiego-w-sadzie-prezydent-gdanska.html wyborcza.pl], 24 lutego 2021 * Panie pośle, ja pana ubóstwiam, ale czas się panu kończy. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]] ** Opis: do Jacka Kurskiego podczas debaty sejmowej o gospodarce. ** Źródło: [http://deser.pl/deser/1,83454,6637909,Cyrk_na_Wiejskiej__wpadka_w_oredziu.html deser.pl], 22 maja 2009 * Panie prezesie, faktem jest, że dzięki tej prezesurze, otworzył pan oczy wielu Polakom i przywrócił pamięć o „Ince”, Szendzielarzu, Wyklętych. W ogóle ta telewizja zmieniła oblicze. Niech dalej się tak dzieje. ** Autor: [[Sławoj Leszek Głódź]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/abp-glodz-chwali-kurskiego-niech-tak-sie-dzieje-dalej-6290559091480193a ''Abp Głódź chwali Kurskiego. „Niech tak się dzieje dalej”''], wp.pl, 1 września 2018. * PiS złamało prawo, nielegalnie weszło w posiadanie dokumentu. Kurski chyba znalazł go pod wycieraczką. ** Autor: [[Sebastian Karpiniuk]] ** Opis: podczas posiedzenia komisji śledczej ds. nacisków. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1573512,0,1,kaczmarek-oskarza-pis,wiadomosc.html tvn24.pl], 18 listopada 2008 * To chłopak, który nigdy nie łamie danego słowa. Przez ostatnie cztery lata w sejmiku województwa moim ludziom świetnie pracowało się z Jackiem. Wychodziły wszystkie ustalone razem projekty. ** Autor: [[Danuta Hojarska]] ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/kraj/1,34309,2965363.html ''Samoobrona Kurskiego''] * Ty chowałeś się tchórzu pod miotłą. ** Autor: [[Lech Wałęsa]] ** Opis: reakcja Lecha Wałęsy na słowa Jacka Kurskiego „Zdrowie traciliśmy walcząc z komuną”. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,4237311.html Gazeta.pl], 19 czerwca 2007 * W mojej ocenie Jacek Kurski to największy łotr jeśli chodzi o polityków. To jest cynik, gracz, to jest niepoważny w ogóle człowiek. ** Autor: [[Lech Wałęsa]] ** Źródło: Program III Polskiego Radia, 21 listopada 2005 * W osobie komornika do Jacka Kurskiego zapukało prawo i sprawiedliwość. ** Autor: Piotr Rogowski, pełnomocnik procesowy Agory SA ws. egzekucji komorniczej wykonanej wobec Jacka Kurskiego. ** Źródło: P. Rogowski, ''[https://wyborcza.pl/1,75248,8060837.html Jak Jacek Kurski wyroki sądu szanuje]'', „Gazeta Wyborcza”, 25 czerwca 2010 ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Za tego prezesa w TVP są filmy gejowskie, geje tam są i rozwód za rozwodem. A w Opolu był zespół, który kpił sobie z chrześcijaństwa. Żebyśmy się nie rozczarowali. Żebyście nie wprowadzili nas w takie coś, że tak czy inaczej będziemy musieli na was głosować. Jeżeli nie będę miał wyboru, nie pójdę na głosowanie. Nie będę głosował wbrew sumieniu. ** Autor: [[Tadeusz Rydzyk]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/ojciec-tadeusz-rydzyk-krytykuje-andrzeja-dude-pis-i-tvp/4scvd25 ''Ojciec Tadeusz Rydzyk krytykuje Andrzeja Dudę, PiS i TVP''], onet.pl, 22 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[chrześcijaństwo]] {{SORTUJ:Kurski, Jacek}} [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Politycy Ruchu Odbudowy Polski]] [[Kategoria:Politycy Solidarnej Polski]] [[Kategoria:Politycy Zjednoczenia Chrześcijańsko-Narodowego]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy menedżerowie]] ek8s5n6t7gyikag6izm1ca2m7zuq2a2 0 5192 641008 581489 2026-04-11T23:38:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641008 wikitext text/x-wiki [[Plik:Orzeszkowa1900.jpg|mały|{{center|Eliza Orzeszkowa}}]] '''[[w:Eliza Orzeszkowa|Eliza Orzeszkowa]]''' (1841–1910) – polska pisarka pozytywistyczna. ==''A… B… C…''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{Osobne|A... B... C...}} * Nad wysoką, ciężką poręczą ławy oskarżonych podniosła się szczupła, jasnowłosa, czarno ubrana dziewczyna. Powieki miała spuszczone, postawę spokojną i głos trochę drżący.<br />– Uczyłam dzieci, myślałam, że czynię dobrze…<br />Tu na mgnienie oka w twarzy jej zaszła uderzająca zmiana. Jakby zawrzały w niej gwałtowne jakieś uczucia, podniosła czoło, oczy jej błysnęły, usta drgnęły i, poprawiając ostatnie swe zdanie, głośno, wyraźnie rzekła:<br />– I teraz myślę, że dobrze czyniłam. ** Źródło: wyd. Gebethner i Wolff, Kraków 1927, [[s:A...B...C...|s. 24-25]]. * Ten duży Kostuś na przykład, syn tego ślusarza, który wiecznie pije, a którego matka zabija się praniem bielizny, już ma dwanaście lat, a czytać jeszcze nie umie i często za ojcem do szynku wsuwać się zaczyna. ** Źródło: wyd. Gebethner i Wolff, Kraków 1927, [[s:A...B...C...|s. 10]]. ==''Ad astra: dwugłos''== (wyd. Gebethner i Wolff, 1904) * Dusza ludzka, tak jak kula ziemska, posiada litosferę, na sposoby rozmaite wyrzeźbianą przez przygodne wiatry i wody, a pod tą zwierzchnią skorupą, jądro z naturą niezbadaną, i to skryte jądro właśnie, nie zaś rzeźba powierzchni, stanowi o wartości ludzi i o wzajemnych pomiędzy nimi podobieństwach. ** Źródło: [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=26860&dirids=1 s. 91]. * Dusza ludzka zna dwa tylko stany: jest polem walki lub pobojowiskiem. ** Źródło: [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=26860&dirids=1 s. 281]. * Są dusze tak stworzone, że czują spójnię, wiążącą je z wysokościami, bez granic wyższemi nad wysokości ziemskie. ** Źródło: [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=26860&dirids=1 s. 271]. ==''Cham''== (Gebethner i Wolff, Warszawa 1932) * Bożeż mój, Boże! toż bogactw wszelakich na świecie, jak tego śmiecia w izbie, kiedy przez cały tydzień jej nie zamieść. Toż tam ludzie dokazują, weselą się i grzeszą! Chyba oni nigdy nic nie robią, że im to wszystko do głowy przychodzi. Chyba oni Pana Boga nie lękają się i wstydu w oczach nie mają, kiedy takie rzeczy robić mogą. Człowiek i sto lat przeżyć mógłby, a w pracy i biedzie do głowy by mu nie przyszło, że są na świecie takie bogactwa, piękności, dziwy i grzechy!<br />Oj, grzechy! Te szczególniej ludzi tych w oczy kłuły i w głowach im zamęt sprawiały. Nie dlatego, aby człowiek sam nigdy już Pana Boga nie obrażał i, szczególniej upiwszy się, siakim takim grzechem duszy nie obarczył. Ale zawszeż takie marnowanie darów boskich, rozpusty, kłótnie, zabijanie siebie i innych […], to już piekło, czyste piekło! ** Źródło: [[s:Cham/II|s. 54]]. * Co tam o śmierci myśleć, kiedy i żyć czasem dobrze... nie zawsze, ale czasem... dobrze! ** Źródło: [[s:Cham/I|s. 10]]. * Człowiek a robak — mała różnica! robaka ryba je, a człowieka ziemia. Czy pan, czy chłop, czy król, czy parobek, każdego ziemia zjeść musi, jak ryba robaka. Ot, co! ** Źródło: [[s:Cham/I|s. 10]]. * Człowiek a robak to wszystko jedno, bo robak przez rybę, a człowiek przez ziemię pochłonięty być musi... ** Źródło: [[s:Cham/III|s. 97]]. * Czyny ludzkie, żeby mogły podobać się Bogu, muszą być nietylko dobremi, lecz nadto jeszcze nadprzyrodzonemi, czyli pochodzić z nadprzyrodzonej łaski Bożej... ** Źródło: [[s:Cham/III|s. 96]]. * Grzechu lękaj się, nie cmentarza. Żywych lękaj się, nie umarłych... ** Źródło: [[s:Cham/I|s. 29]]. * I na tym świecie dobra żadnego nie zaznasz i duszę zgubisz (...). Czemu poczciwą nie być? poczciwym być dobrze. Kiedy człowiek żadnego grzechu na duszy nie czuje, to taki robi się lekki, jak ten ptak, co pod same niebo lata. I śmierci wtedy niestraszno. Choćby i dziś umrzeć, wszystko jedno, kiedy dusza czysta... ** Źródło: [[s:Cham/I|s. 25]]. * (...) kiedy wiatr dmie, woda podnosi się i szumi, a kiedy dąć przestanie, opada i cichnie. Uciszysz się i ty we własnej chacie, na jednym miejscu siedząc, uciszysz się... ** Źródło: [[s:Cham/I|s. 32-33]]. * Nieprawdą jest, że ludzie zdrowi, silni, z natury nie ułomni, umierają z cierpień moralnych. ** Źródło: [[s:Cham/Zakończenie|s. 180]]. * Pan Bóg każdemu człowiekowi na świecie pracować przykazał... Święta modlitwa (...) czortu do ciebie przystępu nie da, a przy robocie różne paskudztwa do głowy tobie przychodzić nie będą. ** Źródło: [[s:Cham/IV|s. 125]]. * Są na świecie natury ludzkie, od wszelkiej studni głębsze, w które, gdy raz kwiat ukochania wpadnie, już go żadne fale precz nie wyrzucą, i żadne żale głośno wymówioną skargą nie splamią. Serce nóż zatopiony w sobie czuć może, ale usta nie otworzą się dla wydania słowa oskarżenia, bo nad wszystkie bóle większy żal zdejmuje nad tym, na kogo paść ma to słowo. Choćby im od tego oskarżenia włos nie spadł z głowy, oni go nie wymówią; choćby im ono wysunęło z tego serca połowę tego noża, który w niem zatopiony, oni go nie wymówią i jeszcze wszelkiemi sposoby, choćby kłamstwem, z ust innych wyjmować je będą. Jakto! tę pierś oskarżać, u której głowa nasza prześniła swój złoty sen życia? Tej duszy złorzeczyć, dla której z ognia, z wody, przez drogi kamieniste, przez czyściec gorejący pragnęlibyśmy dostać i przynieść wszystkie błogosławieństwa! Na te dni i godziny wyrzekać, w których nam drzewa śpiewały, ptaki gadały, ze wszystkich zdrojów życia wody słodkie i gorące biły! Wszystko to mogło być snem, złudzeniem, marą rozwiewną, lotną błyskawicą, po której same ciemności zostały, ale winy w tem niczyjej niema, a jeśli jest czyja, to nasza raczej, stokroć raczej nasza, lecz nie tej istoty, której oskarżyć za żadną cenę przed nikim w świecie usta nasze nie chcą i nie mogą. ** Opis: pisownia oryginalna. ** Źródło: [[s:Cham/III|s. 84-85]]. * Takie uczucia, nierozbierane, nienazywane, okrywają rozległe niziny ludzkości, lecz dlatego, że kwitną nisko i są bezimienne, mieszkańcy gór mniemają, że ich wcale nie ma. ** Źródło: [[s:Cham/III|s. 87]]. * Ty (...) wielkim krzyżem przeżegnaj się, na tę szelmę pluń i po dawnemu sobie cicheńko, spokojnieńko żyć zaczynaj. Czego tobie braknie? Chatę swoją masz, rzemiosło, i dobre, w ręku masz, grosz siaki taki, i przyjaźń ludzką, i łaskę a miłosierdzie Pana Boga wszechmogącego nad sobą masz... Czego tobie smucić się i w zgryzocie żyć? Oj, oj! żeby tak wszystkim dobrym ludziom na świecie było, jak tobie dobrze być może, jeśli głupim nie będziesz. Pana Boga słuchaj, z dobrymi ludźmi żyj, jedz, pij i na tę biedę, co cię spotkała, pluj!<br />Żaden człowiek (...) bez biedy na świecie nie przeżyje, ale bywają daleko od tej gorsze... ** Źródło: [[s:Cham/III|s. 83]]. * Wszelkie stworzenie swój żal i swoją biedę ma. Czemu to tak? Chto jeho znaje? ** Źródło: [[s:Cham/III|s. 91]]. {{Wikisource|tytuł=Cham|dopełniacz=noweli ''Cham''}} ==''Dobra pani''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{Osobne|Dobra pani}} * – Czy pani o mnie co pisze?<br />Jan i Janowa popatrzyli znowu na siebie, pokiwali głowami i uśmiechnęli się.<br />– Ej ty głupi dzieciaku! gdzieby tam pani miała do nas o tobie co pisać… przysłała ot pieniądze na utrzymanie twoje. Bądź wdzięczna i za to! ** Źródło: wyd. „Książka i Wiedza”, Warszawa 1949, [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=26793&dirids=1 s. 42]. * Prowadzone za rękę przez Janową, żonę mularza, weszło maleństwo do pięknego salonu pani Eweliny Krzyckiej, wylękłe i zachwycone, drobnymi kroczkami drepczące po śliskiej posadzce, gotowe – stosownie do okoliczności – wybuchnąć płaczem albo i śmiechem. Koralowe usteczka drżały i krzywiły się do płaczu, wielkie, szafirowe źrenice paliły się od zdumienia i ciekawości, a ślicznie wykrojone czoło otaczały gęste, gęste włosy z barwą i gorącymi połyskami ciemnego złota. Była to pięcioletnia dziewczynka, bardzo ładna. Obok prowadzącej ją barczystej i silnej kobiety w swej perkalowej, długiej aż do ziemi sukienczynie przypominała białawego motyla ze zwiniętymi skrzydłami. ** Źródło: wyd. „Książka i Wiedza”, Warszawa 1949, [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=26793&dirids=1 s. 3]. {{Wikisource|tytuł=Dobra pani|dopełniacz=noweli ''Dobra pani''}} ==''Gloria victis''== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{Osobne|Gloria victis}} * Przeznaczenie stoi za ludźmi, welonem tajemnicy zasłonięte, i w dłoni trzyma kołczan z tysiącem zdarzeń. ** Źródło: wyd. Gebethner i Wolff, Warszawa 1938, [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=26774&dirids=1 s. 19]. * Z nadzieją czy przeciw nadziei! ** Źródło: wyd. Gebethner i Wolff, Warszawa 1938, [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=26774&dirids=1 s. 30]. ==''Nad Niemnem''== {{osobne|Nad Niemnem}} * Co, kto miłuje, to i we śnie czuje. * Noc po dniu następuje, a dzień po nocy. Śmiech od płaczu smaczniejszy. * Zawsze jest pora i widzieć i mówić prawdę. ==''W klatce''== (wyd. S. Lewental, Warszawa 1884) * (…) ja jestem Kameleon, igraszka chwili, straszne moralne nic! ** Źródło: [[:s:W klatce (Orzeszkowa)|cz. 1, rozdz. 8, s. 144]] * O, nigdzie i nigdy nie znikająca pycho ludzi, głupia pycho robaków! ** Źródło: [[:s:W klatce (Orzeszkowa)|cz. 2, rozdz. 4, s. 276]] * Wierzę, iż miłość mężczyzny dla kobiety nie powinna być alfą i omegą ludzkiego istnienia, że ugiąć się, złamać się pod nią może tylko człowiek słaby, albo taki, któremu ona zastąpić musiała wszystko: czyn, ideę, sławę. W klatce niéma wyboru pożywienia; zgłodniały bierze taki pokarm, jaki znajduje, a jeśli pokarm ten jest trucizną, żyje nią czas jakiś, a potém… umiera, i tém się kończy jedna z tragi-komedyi ludzkiego istnienia na świecie. ** Opis: pisownia oryginalna. ** Źródło: [[:s:W klatce (Orzeszkowa)|s. 5]] * Żeś nigdy nie kochał, a wybuch materyi palnych, im dłużéj wstrzymywany, tém silniejszy. ** Opis: pisownia oryginalna. ** Źródło: [[:s:W klatce (Orzeszkowa)|cz. 1, rozdz. 2, s. 42]] ==Inne== * Bardzo trudno albo i niepodobna pomalować wstęgę życia kolorem różowym na zawsze. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998. * Bywa z ludźmi, którzy widnokrąg swój biorą za koniec świata, nie pojmują, nie mają dość mocy serca i umysłu, aby pojąć, że osobiste bóle i szczęście to wyjątkowe, przelotne chwile w życiu człowieka, a całe życie jest nieprzerwanym ciągiem prac i powinności, którego ani radości, ani cierpienia przerywać nie powinny. ** Źródło: [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=26428&dirids=42 ''Na prowincji''], Warszawa, S. Lewental, 1884, cz. 1, s. 284. * Dusze, tak samo jak ciała, bywają chore od urodzenia, albo od różnych przypadków życia. Utrzymywanie w zdrowiu dusz ludzkich i ich leczenie jest zadaniem trudniejszem niż czynienie tego względem ciał. ** Źródło: [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=26114&dirids=1 ''…I pieśń niech zapłacze''], wyd. Gebethner i Wolff, Warszawa 1905, s. 91. * Im więcej naród jest oświecony, tym wyżej ceni tych, którzy mu światło przynoszą. * Kobieta z gatunku tych, którym ojcowie nasi dali miano herod-baba. Ruchliwa, krzykliwa, nieustraszona, gotowa zawsze do celów swych ludzi za gardła brać albo im oczy wydzierać. W biały dzień i na ulicy wyłajać bliźniego może ona tak dobrze, jak przełknąć ostrygę. ** Opis: o [[Lucyna Ćwierczakiewiczowa|Lucynie Ćwierczakiewiczowej]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/1,151041,19624511,lucyna-cwierczakiewiczowa-krolowa-kucharek-polskich.html alehistoria], 15 luty 2016 * Ku celom pożądanym wiodą drogi trudne. ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998. * Los pożycza, nie daje. * Miłość jak odrę każdy człowiek, choćby raz, przebyć musi. ** Źródło: ''Pamiętnik Wacławy'', tom II, rozdział X * Nie idzie już tu nawet o serca, bo te, tak pod jedwabnymi, jak pod wełnianymi i perkalowymi stanikami, są u tak zwanej płci pięknej drażliwym i zarazem bezbronnym miejscem; byle co zranić je może, byle co zawojować. ** Źródło: [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent?id=26192 ''Marta''], wyd. S. Lewental, Warszawa 1885, s. 267. * Nie każdy może kochać, kto chce kochać. * Nikt nie zrozumie kobiety… ona sama siebie też nie. ** Zobacz też: [[kobieta]] * Trzeba być podobnym, aby się zrozumieć i innym, aby się pokochać. Trzeba być silnym, aby wybaczyć. * Wspominać to łowić wiatr, co umknął w pole niepowrotności. * Zbyteczna pokora tak samo pozbawia sił, jak zarozumiałość. ** Źródło: [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=26457&dirids=1 ''Pamiętnik Wacławy''], Warszawa, S. Lewental, 1884, cz. 3, s. 248. * Złość jest chorobą duszy… ** Źródło: [http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=26114&dirids=1 ''…I pieśń niech zapłacze''], wyd. Gebethner i Wolff, Warszawa 1905, s. 91. * Żeby umieć kochać, trzeba umieć myśleć. ==Zobacz też== {{Wikisource|Eliza Orzeszkowa|Elizy Orzeszkowej}} [[Kategoria:Eliza Orzeszkowa|!]] jdc2s8bp3pdj8wtxvwwillr1zmzzxb7 0 5268 640859 612743 2026-04-11T21:36:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640859 wikitext text/x-wiki [[Plik:St-thomas-aquinas.jpg|mały|{{center|Wybitny teolog [[Tomasz z Akwinu]]}}]] '''[[w:Teolog|Teolog]]''' – specjalista w dziedzinie [[Teologia|teologii]]. * Adwokat dręczy sakiewkę, lekarz ciało, a teolog – duszę. ** Autor: [[Cyrano de Bergerac]] ** Zobacz też: [[adwokat]], [[ciało]], [[dusza]], [[lekarz]], [[sakiewka]] * Nie istnieje absurd, którego nie broniłby jakiś teolog. ** Autor: [[Juan de Mariana]] ** Źródło: ''[https://mises.pl/blog/2010/02/28/rothbard-uczony-ekstremista-juan-de-mariana/ Uczony ekstremista – Juan de Mariana]'', mises.pl, 28 lutego 2010. ** Zobacz też: [[absurd]] * Niektórzy teologowie mogą wzbudzić w nas podejrzenie, że Bóg jest głupi. ** Autor: [[Paul Valéry]], ''Myśli bez retuszu'', wybrał i przełożył Jerzy Gauk * Szatani są lepszymi teologami niż my. A jednak, chociaż w rzeczach Bożych niejedno mogą więcej wiedzieć – są szatanami. Jest to wiedza, która nic nie pomoże. ** Autor: [[Maksymilian Maria Kolbe]] ** Źródło: „Zawsze Wierni” nr 5 (174), wrzesień – październik 2014, s. 120. ** Zobacz też: [[szatan]] [[Kategoria:Profesje]] [[Kategoria:Teolodzy|!]] 03ebgfw5cuowl1n7rqog3psdhkdwldn 0 5394 641222 343517 2026-04-12T04:13:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641222 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wykształcenie|Wykształcenie]]''' – wiedza zdobyta w oficjalnym systemie nauczania. * Nie mam wykształcenia, ale za to mam inspiracje. Jeśli posiadałbym wykształcenie, byłbym durniem. ** ''Me got no education, me got inspiration. If I was educated I'd be a damn fool.'' (ang.) ** Autor: [[Bob Marley]] * Wykształcenia do garnka nie włożysz. ** Źródło: serial ''[[Pierwsza miłość]]'' * Wykształcenie jest czymś, co trzeba zdobyć, nie zawracając sobie głowy nauką szkolną. ** ''I have never let my schooling interfere with my education.'' (ang.) ** Autor: [[Mark Twain]], przypisywane ** Źródło: [https://www.twainquotes.com/Education.html www.twainquotes.com] * Wykształcenie nie oznacza tego, ile się uczyłeś, a nawet ile zapamiętałeś. To umiejętność rozróżniania, co wiesz, a czego nie. ** Autor: [[Anatole France]] * Wykształcenie nie piwo, nie musi być pełne. ** Źródło: film ''[[E=mc²]]'' * Wykształcenie pozwala nam czytać pomiędzy wierszami. Doświadczenie zaś zdobywamy, gdy nie potrafimy tego zrobić. ** ''Education is when you read the fine print; experience is what you get when you don't.'' (ang.) ** Autor: [[Pete Seeger]] ** Źródło: Anthony St. Peter, ''The Greatest Quotations of All-Time'' * Wykształcenie – to, co mądremu pokazuje, jak mało umie, głupiemu zaś daje złudzenie, że umie dużo. ** Autor: [[Julian Tuwim]], ''Jarmark rymów'' * Wykształcenie wystarczy, aby powtarzać to, co inni powiedzieli, potrzeba jednak rozumu, aby to zakwestionować. ** ''To repeat what others have said, requires education; to challenge it, requires brains.'' (ang.) ** Autor: [[Mary Pettibone Poole]], ''A Glass Eye at a Keyhole'' ** Zobacz też: [[rozum]] * Zbiór utajonych wiadomości, pokryty głęboką niewiedzą, nazywamy wykształceniem ogólnym. ** Autor: [[Edward Csató]] [[Kategoria:Edukacja]] 8pguzcpt2u4eh5xl4qngy5wi0bol1d9 0 5405 640339 630606 2026-04-11T12:10:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640339 wikitext text/x-wiki '''[[w:Aborcja|Aborcja]]''' (łac. ''abortus'' lub ''abortio'' – poronienie, wywołanie poronienia) – zamierzone zakończenie [[Ciąża|ciąży]] w wyniku interwencji zewnętrznej, np. działań lekarskich, w j. łacińskim ''abortus provocatus''. Przeważnie w efekcie dochodzi do [[śmierć|śmierci]] [[Zarodek|zarodka]] lub [[Płód|płodu]] ludzkiego (łac. ''nasciturus''). {{IndeksPL}} ==A== * A co sądzę dzisiaj o ustawie antyaborcyjnej? Przeraża mnie myśl, że można się zdecydować na urodzenie dziecka wyłącznie ze strachu przed karą więzienia. ** Autor: [[Anna Walentynowicz]], ''Cień przyszłości'' * A gdy postawiono kwestię: ojciec jest syfilitykiem, matka gruźliczką, mieli już czworo dzieci, z których jedno jest ślepe, drugie umarło przy urodzeniu, trzecie jest głuchonieme, a czwarte gruźliczne. Pojawia się nowa ciąża. Czy radzilibyście ją przerwać? Z pewnością – odpowiedziałoby 95 proc. rodziców.<br />– A więc zabilibyście Beethovena. ** Autor: [[Jean Toulat]], ''Sztuczne poronienie – wyzwolenie czy zbrodnia?'' (fr. ''L’avortement, crime ou libération?''), Editions du Dialoque, Paryż 1978 ** Zobacz też: [[Ludwig van Beethoven]] * Aborcja nie jest ani morderstwem, ani kosmetycznym zabiegiem, ani podłubaniem w nosie. Aborcja to aborcja – przerwanie ciąży, usunięcie ciąży, spędzenie płodu, sztuczne poronienie. ** Autor: [[Kazimiera Szczuka]] * Aborcja nie jest nigdy odpowiedzią, jakiej poszukują kobiety i rodziny. To raczej strach przed chorobą i samotnością wywołują wahania rodziców. ** Autor: [[Franciszek (papież)]] ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/religia/news-mocne-slowa-papieza-franciszka-o-aborcji,nId,3009651 ''Mocne słowa papieża Franciszka o aborcji''], interia.pl, 25 maja 2019. ** Zobacz też: [[kobieta]], [[rodzina]], [[samotność]], [[strach]] * Aborcja (…) to perfidne narzędzie Złego. Życie ludzkie jest sakramentem Boga w świecie, obrona życia jest obowiązkiem chrześcijan, gdyż nad Betlejem nieustannie unosi się cień Heroda. ** Autor: [[Piotr Libera]], 25 grudnia 2007 * Amnesty International musi porzucić propagandę aborcji, którą papież Jan Paweł II nazwał obroną „kultury śmierci”. We Włoszech protestujemy przeciwko tej propagandzie, organizując wielkie manifestacje w obronie życia. Na demonstracjach tych widać prawdziwe Włochy: kraj ludzi, którzy pracują, zakochują się w sobie, żenią i wychowują razem swoje dzieci. ** Autor: [[Rocco Buttiglione]], „Dziennik”, 15 czerwca 2007 * Aborcja jest rozwiązaniem złym, ale bez porównania gorszym rozwiązaniem jest porzucanie niemowląt na śmietnikach, grzebanie ich w lesie czy upychanie w beczce… ** Autor: [[Wisława Szymborska]] * Aborcja to zło. Tu nie ma w Polsce zasadniczego sporu. (…) Jednak (…) mieszanie zakazu aborcji z obroną życia poczętego jest tylko cyniczną retoryczną i polityczną sztuczką. (…) Gdyby bowiem aborcja była legalna, jej warunkiem mogłaby być – jak gdzie indziej – konsultacja połączona z zachętą do urodzenia, ofertą wsparcia, zobowiązaniem do przejęcia opieki nad dzieckiem, jeśli się ono urodzi. Istotna część kobiet, jak pokazują doświadczenia niemieckie, pod wpływem konsultacji zrezygnowałaby z usunięcia ciąży. ** Autor: [[Jacek Żakowski]], ''Aborcja albo życie'', „Gazeta Wyborcza”, 4 lipca 2011 ==B== * Boga trzeba słuchać, a nie ludzi. Wtedy zbyteczną będzie ustawa o aborcji, o eutanazji. Wystarczy „Nie zabijaj”. Nikogo i nigdy. Reszta jest od diabła. Nie sądźcie, a nie będziecie sądzeni. (Mt 7,1) Wierzącym nie trzeba ustawy, wystarczy sumienie. (…) Pan Bóg powiedział do nas „Nie cudzołóż”. Byliby ludzie piękni urodą czystego serca i czystych oczu, i czystą miłością, ale myśmy poplątali miłość z łajdactwem, małżeństwo z partnerstwem i tym grzechem zgnije współczesny świat. ** Autor: [[Józef Zawitkowski]] ** Źródło: [http://www.niedziela.pl/artykul/36459/Gietrzwald-Dzien-Pokuty-dla-wolnosci ''Gietrzwałd: Dzień Pokuty dla wolności''], niedziela.pl, 30 czerwca 2018 * Brońcie nienarodzonych przed aborcją, nawet jeśli będą was prześladować, oczerniać, zastawiać na was pułapki, ciągać was po sądach czy zabijać was. Żadne dziecko nie powinno być pozbawione prawo do urodzenia, prawa do wykarmienia i posłania do szkoły. ** Autor: papież [[Franciszek (papież)|Franciszek]] ** Źródło: [https://gosc.pl/doc/1490141.Nawet-jesli-beda-was-zabijac-Co-papiez-mysli-o „Gość Niedzielny”, 18 marca 2013, gosc.pl] * Budzi moją odrazę, gdy widzę panów, którzy dostają wzwodu moralnego, wchodząc w rolę dysponentów ciała kobiety. ** Autor: [[Tomasz Lis]] ** Źródło: Krzysztof Lepczyński, [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,14680538,Lis_o_aborcji__Panowie_dostajacy_moralnego_wzwodu.html ''Lis o aborcji: Panowie dostający moralnego wzwodu budzą moją odrazę'', gazeta.pl, 27 września 2013] ==C== * Chorym jest mówienie o dzieciach nienarodzonych – embrion nie jest człowiekiem. Nawet w momencie urodzenia my jesteśmy zaledwie zadatkiem na człowieka. Człowiekiem stajemy się całe życie, o ile wkładamy w to dużo, dużo wysiłku. ** Autor: [[Maria Szyszkowska]] ==D== * Dla mnie oczywistym i jasnym jak słońce jest fakt, że aborcja ma znamiona zbrodni. ** Autor: [[Mahatma Gandhi]] * Dla nas szacunek dla życia nie polega na szacunku dla przypadkowego, spowodowanego przez pomyłkę, przez zapomnienie, spotkania plemnika i komórki jajowej! Istnieje próg 24 tygodni, poniżej którego nie ma mowy o autonomicznym życiu! ** Autor: [[Gisèle Halimi]] * Dopóki w Polsce prawo jest takie, że kobieta ma prawo wystąpić o aborcję i w uzasadnionych przypadkach powinna mieć tego typu procedurę wykonaną, to ja będę się tego trzymał. Niezależnie od tego, jakie pikiety będą stały przed szpitalem. ** Autor: [[Romuald Dębski]] ** Źródło: [https://www.medonet.pl/zdrowie/wiadomosci,dr-debski-nie-zyje--wspominaja-go-pacjentki,artykul,1729896.html ''Profesor Romuald Dębski. Lekarz od cudu życia''], medonet.pl, 3 stycznia 2019. * Dzieci są darem Boga. A spędzenie płodu to najgorsza zbrodnia na świecie ** Autor: [[Borys Akunin]], ''Sokół i jaskółka'', s. 160. ==F== * Fakt, że można kupić alkohol, nie znaczy, że musimy się nim upijać. Gdy prawo pozwala na in vitro czy aborcję, to nie znaczy, że kogokolwiek się do tego zmusza. Wiązanie Kościoła z państwem jest drogą donikąd. Mamy tak głosić Ewangelię, by człowieka do niej przekonać, a nie zmusić. ** Autor: [[Wojciech Lemański]], rozmowa Katarzyny Wiśniewskiej, [https://web.archive.org/web/20120401114254/http://wyborcza.pl/1,75248,11458401,Ksiadz_Lemanski__Laicyzacja_jest_faktem__Kosciol_sam.html ''Ksiądz Lemański: Laicyzacja jest faktem. Kościół sam wypycha wiernych''], „Gazeta Wyborcza”, 31 marca 2012 * Fakty są zaś takie, że mimo zakazu rocznie wykonuje się w Polsce kilkadziesiąt tysięcy aborcji. Ta liczba nie uwzględnia aborcji farmakologicznych dokonywanych za pomocą łatwo dostępnych tabletek, turystyki aborcyjnej Polek. ** Autor: [[Jacek Żakowski]], ''Aborcja albo życie'', „Gazeta Wyborcza”, 4 lipca 2011 ==G== * Gdyby mężczyźni zachodzili w ciążę, aborcja byłaby sakramentem. ** Autor: [[Florynce Kennedy]] * Grup niekatolickich, które w sposób zdecydowany wypowiadały się przeciw przerywaniu ciąży, było bardzo wiele. Nigdy jednak nie dopuściliśmy do tego, by opublikowano ich listę i zapobiegaliśmy pojawieniu się przypuszczenia, że może istnieć inna opozycja niż katolicka. ** Autor: [[Bernard Nathanson]] ** Źródło: ''Medizin und Ideologie'', październik 1984, s. 17–21. ==J== * Ja wiem, że jak kobieta chce mieć dziecko, to zrobi wszystko, żeby je mieć, a jak nie chce mieć dziecka, to zrobi wszystko, żeby go nie mieć. Trzydzieści klika lat temu pojawiały się w szpitalach pacjentki, które wlewały sobie do macicy żrący płyn jako środek poronny. Pamiętam taką, która po tego typu działaniu zmarła. ** Autor: [[Romuald Dębski]] ** Źródło: rozmowa Aleksandry Szyłło, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,139142,16171511,Debski__Jestem_z_pacjentka_na_dobre_i_na_zle.html ''Dębski: Jestem z pacjentką na dobre i na złe'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 18 czerwca 2014. * Jak wszystkie paragrafy wspierające się na obłudzie społecznej, tak i ten godzi jedynie w biedaków. Jest nieetyczny, bo trafia przypadkowe ofiary pośród dziesiątków tysięcy bezkarnych; jest niedemokratyczny, ponieważ zapewnia przywilej bezkarności tym, którzy i tak są uprzywilejowani. ** Autor: [[Tadeusz Boy-Żeleński]], ''Piekło kobiet'', Warszawa 1930. ** Opis: o prawie antyaborcyjnym. * Jakie jest zdanie księdza na temat aborcji? Takie, jak zdanie kobiety, która przychodzi do spowiedzi. ** Autor: [[Józef Tischner]] * Jako lekarz nigdy nie miałam wątpliwości, że aborcja jest zbrodnią dotykającą dziecko i kobietę. Zaraz po tym, jak została ona dozwolona w Polsce i duża liczba kobiet zaczęła się jej poddawać, miałam szereg pacjentek w swoim gabinecie. Teraz nieraz nie pytam zgłaszającej się do mnie kobiety, czy dokonała aborcji, ale kiedy to było, bo skutki tego czynu w psychice są ewidentne. ** Autor: [[Wanda Półtawska]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/czy-aborcja-rani-kobiete,28200.html ''Czy aborcja rani kobietę?''], fronda.pl, 17 maja 2013 ** Zobacz też: [[dziecko]], [[kobieta]], [[Polska]] * Jako naukowiec wiem, nie sądzę, lecz wiem, że życie człowieka zaczyna się od poczęcia. Mimo że formalnie nie jestem religijny, wierzę z całego serca, że istnieje Bóg, który domaga się od nas ostatecznego zakończenia tragicznej, haniebnej zbrodni przeciwko ludzkości. ** Autor: [[Bernard Nathanson]] ** Źródło: ''Medizin und Ideologie'', październik 1984, s. 17–21. * Jestem przeciwnikiem aborcji, ale musimy stworzyć takie warunki, aby sytuacja ekonomiczna nie zmuszała kobiet do dokonywania tego zabiegu. Dzisiaj w Polsce ginekologiem, który bezkrwawo usuwa ciążę, jest Leszek Balcerowicz. Robi to polityką ekonomiczną. Za komuny aborcja była dozwolona, rodziło się dużo więcej dzieci niż dzisiaj. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] * Jestem zdecydowanym przeciwnikiem aborcji eugenicznej i uważam, że zabijanie dzieci z niepełnosprawnością jest po prostu morderstwem. Jeżeli projekt w tej sprawie znajdzie się na moim biurku, to z całą pewnością zostanie przeze mnie podpisany. Jestem zdania, że Trybunał Konstytucyjny powinien rozstrzygnąć wniosek grupy 119 posłów dotyczącego właśnie przesłanki eugenicznej” ** Autor: [[Andrzej Duda]], [https://oko.press/prezydent-duda-podpisze-zakaz-aborcji-bo-aborcja-to-morderstwo/ ''Prezydent Duda: Podpiszę zakaz aborcji, bo aborcja to morderstwo''] * Jestem przeciwny aborcji, bo jak pokazuje życie, wyskrobano nie tych, co trzeba. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] * – Jestem z tobą w ciąży.<br />Nie Pessa to mówi, lecz Zinaida, młoda Żydówka, którą poeta spotkał pewnego wieczoru w tawernie.<br />– Ach! I co z tego? Wiesz, że aborcja jest legalna.<br />– Poród też. ** Autor: [[Gilles Rozier]], ''Z kraju bez miłości'', tłum. Krystyna Arustowicz, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2013, ISBN 9788308050668, s. 288. * Jeśli możemy zaakceptować to, że matka zabija swoje dziecko, to jak możemy mówić innym ludziom, by nie zabijali drugiego człowieka? ** Autor: [[Matka Teresa z Kalkuty]] * Jeżeli rodzina domowa będzie rodzić żywych, to i Naród będzie żył; jeśli rodzina domowa uszanuje dziecię, będzie uszanowany w tej ojczyźnie człowiek. Jeżeli nie będą umieli uszanować maleńkiego życia, które się rodzi w komórce ogniska domowego, nie uszanują i życia obywateli, bo mordować nauczą się w rodzinie. Naprzód będą mordować swoje dzieci, a potem innych obywateli. W ten sposób, zamiast społeczności życiodajnej, będzie się tworzyć społeczność morderców i Naród będzie samobójczy. Zada sobie samemu śmierć własną ręką. I skończy się taki Naród, i sprawdzi się to, co o niektórych narodach mówią już dzisiaj słowami Pisma Świętego: „Imiona głupich będą wymazane z ziemi żyjących”. ** Autor: [[Stefan Wyszyński]] ** Opis: Warszawa, 7 maja 1958. ** Źródło: Anna Rastawicka, [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009. * Język przeciwników przerywania ciąży zakłada radykalny paternalizm moralny – to my wiemy lepiej, jak ty masz żyć, i my cię tego nauczymy. A jak nie chcesz się uczyć, to cię po prostu zmusimy. ** Autor: [[Zbigniew Szawarski]], ''Umrzyj, dziecko. Tak będzie lepiej. Z prof. Zbigniewem Szawarskim rozmawia Agnieszka Kublik'', „Gazeta Wyborcza” 20–21 stycznia 2018, s. 23. ==K== * Katarzyna Bratkowska trzy dni temu oświadczyła, że w Wigilię usunie ciążę (…).<br />Nie wiem, czy Katarzyna Bratkowska jest w ciąży. Prawdopodobnie nie jest. Ale gdyby była, to podpowiem prosty wniosek: powinna w nią zajść z księdzem i usunąć na jakiejś poznańskiej plebanii, pod opiekuńczymi skrzydłami Kościoła i prokuratury. (…) Niemniej jakoś nie mogę zrozumieć, że te otaczane troską Kościoła życie od blastuli do dziaduli nagle przestaje istnieć jako człowiek, jeśli powołał je do życia ksiądz. Drogie księże dzieci, bomba na was leci. A prokuratura nic nie wskóra. Jak maksymalną bezczelnością i hipokryzją wykazuje się Kościół, żeby gładko zaakceptować coś takiego. (…) Ja bym od razu dzwoniła do Franciszka: halo, czy tu papież? Czy wie pan, że w Polsce aborcja w dziewiątym miesiącu jest legalna, pod warunkiem, że odbywa się w kościele? ** Autorka: [[Hanna Gill-Piątek]], [https://web.archive.org/web/20131226041348/http://www.krytykapolityczna.pl/felietony/20131224/bratkowska-usun-na-plebanii ''Bratkowska, usuń na plebanii'', krytykapolityczna.pl, 24 grudnia 2013] * Każda jednostka ma zupełnie jednoznaczny początek w momencie poczęcia. ** Autor: [[Jérôme Lejeune]] * Kiedy płaczą mówię im, by zaśpiewały kołysankę, której nigdy nie mogły zaśpiewać. W ten sposób znajduje się drogę do pojednania mamy z dzieckiem. Z Bogiem jednają się wcześniej. Bóg zawsze przebacza. Ale także matka musi zdać sobie sprawę z tego, co się wydarzyło. By dobrze zrozumieć dramat aborcji trzeba być w konfesjonale. To jest coś straszliwego. ** Autor: [[Franciszek (papież)|Franciszek]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20191018100407/https://opoka.news/papiez-dramat-aborcji-najlepiej-zrozumialem-w-konfesjonale-to-cos-straszliwego ''Papież: dramat aborcji najlepiej zrozumiałem w konfesjonale, to coś straszliwego''], opoka.news, 28 stycznia 2019. ** Zobacz też: [[kołysanka]], [[mama]], [[Bóg]], [[przebaczenie]], [[spowiedź]] * Klęska narodowa. ** Autor: [[Stefan Wyszyński]] ** Opis: o aborcji. ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html Anna Rastawicka, ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009. * Kobieta powinna móc poddać się aborcji do określonego stadium zaawansowania ciąży. ** Autor: [[Albert Einstein]], pismo do Światowej Ligi Reformy Seksualnej, Berlin, 6 września 1929 * Kościół ma w dramatycznych sytuacjach pomagać człowiekowi, a nie regulować, zgwałcić i poddać sobie. Stygmatyzuje aborcję. A ta decyzja musi należeć do matki. Jestem na terenie decyzji osobistej tej osoby. Mogę jej pomagać. I jako teolog, ksiądz starałbym się pomóc, by zachować życie. Ale nie mogę podjąć za nią decyzji. To musi być jej wybór. Przez doktrynę katolicką, obsesję Kościoła, kobieta została uczyniona przedmiotem. To jest forma władzy nad nią. Nasza katolicka obsesja z aborcją, to tylko narzędzie do poddania kobiety. Jako nie-osoby, bo pozbawionej praw człowieka. ** Autor: [[Krzysztof Charamsa]] ** Źródło: [http://ksiazki.wp.pl/tytul,Krzysztof-Charamsa-To-ze-kradna-upijaja-sie-nie-maja-pojecia-o-zyciu-duchowym-to-nie-wazne,wid,22032,wywiad.html?ticaid=119406&_ticrsn=3 ''Gdyby chciał, znalazłby seks nie wychodząc z biura. Rozmawiamy z księdzem Krzysztofem Charamsą''], ksiazki.wp.pl, 1 czerwca 2017 * Któż z Was dowiedzie na mnie grzechu? Ja wiem, że mówiąc to wszystko, ściągnę na siebie w krótkim czasie napaści prasy. To ja jestem winowajcą! To ja mam czarta! To ja rozrabiam! To ja podburzam! To ja rzucam niepokój w społeczeństwo! To ja będę oskarżony! Ja to wiem! Ale wolę być dzisiaj oskarżony niż za pięćdziesiąt lat, gdy trawa porośnie bruki i nie będzie komu po niej deptać, bo usłużna „racja stanu” wytnie „pogłowie polskie” dla ambicji, że się nikt nie myli – nawet wydając ustawy wrogie Narodowi. Tę winę przyjmę na siebie, w obliczu Boga, Narodu, jego sumienia i Waszego sumienia – jeśli Was na to nie stać. ** Autor: [[Stefan Wyszyński]] ** Opis: do lekarzy o przeciwdziałaniu aborcji, Warszawa, 8 kwietnia 1962. ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html Anna Rastawicka, ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009. ==L== * Legalizacja przerywania ciąży jest to nic innego, jak uprawnienie dane człowiekowi dorosłemu, dane w autorytecie prawa stanowionego, ażeby mógł pozbawiać życia człowieka nie narodzonego, czyli tego, który nie może się bronić. Trudno pomyśleć sytuację bardziej niesprawiedliwą i trudno tu naprawdę mówić o obsesji, gdy wchodzi w grę podstawowy nakaz prawego sumienia: to znaczy obrona prawa do życia ludzkiej istoty – niewinnej i bezbronnej. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: ''Przekroczyć próg nadziei'', wyd. Redakcja Wydawnictw KUL, Lublin 1994, s. 152. * Ludzie, którzy wierzą, że płód to człowiek, jakoś też zwykle są za karą śmierci. A jak można być pro-life, jeśli jest się za zabijaniem innych istot ludzkich? Po drugie, ochrona życia nie obejmuje dla nich ani opieki nad ciężarną, ani opieki poporodowej. A już na pewno nie obchodzi ich urodzone już dziecko, bo sprzeciwiają się zasiłkom dla samotnych matek. W modelu surowego ojca zakaz aborcji oznacza utrzymanie męskiej dominacji nad reprodukcją. ** Autor: [[George Lakoff]] ** Źródło: rozmowa Katarzyny Wężyk, ''Prawica wojuje na słoniach'', „Gazeta Wyborcza”, 23–24 sierpnia 2014. ** Zobacz też: [[kara śmierci]] ==M== * Musimy też pamiętać, że kwestia deklarowanych poglądów nie ma bezpośredniego przełożenia na praktyki społeczne – przecież w Polsce kobiety masowo dokonują aborcji, na pewno częściej niż w Szwecji czy Francji, gdzie ten zabieg jest dozwolony. I w Polsce wykonują je lekarze, którzy oficjalnie powołują się na klauzulę sumienia. Mówię o tym, bo wprawdzie praktyka obyczajowa społeczeństwa polskiego wcale nie musi być bardzo konserwatywna, ale ważne jest jednak to, co legitymizowane przez dyskurs publiczny. ** Autor: [[Andrzej Leder]] ** Źródło: rozmowa Michała Sutowskiego, [https://archive.ph/wFvPI ''Pustka po lewicy''], krytykapolityczna.pl, 19 grudnia 2015. ** Zobacz też: [[Francja]], [[Szwecja]], [[Polska]] ==N== * Na pewno trzeba zatrzymać proceder uśmiercania dzieci, które mają różne wady rozwojowe. To jest coś nieludzkiego i z tą eugeniką trzeba w Polsce skończyć. Dalej posunąć się, w moim przekonaniu, nie można. Niektóre wypowiedzi wzywające do wyłączenia także tych przypadków, gdy chodzi o ratowanie życia kobiety lub ciążę z gwałtu, sprawiają w mojej opinii wrażenie nakręcające drugą stronę. Także wielu księży, z którymi rozmawiam, podziela opinię, że efektem penalizacji tych wyjątków może być za kilka lat aborcja na życzenie. Są zresztą pewne granice działania państwa. Państwo nie może nakazać umrzeć kobiecie, która chce ratować swoje życie. Po prostu nie ma takiego prawa. Nie ma też prawa nakazać urodzić zgwałconej nastolatce. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: „W Sieci” nr 16 (177) 2016, 18–24 kwietnia 2016 * Nakręciłem ten film [''Niemy krzyk''], aby pokazać, czym naprawdę jest przerywanie ciąży. Jestem odpowiedzialny za 75 tysięcy sztucznych poronień wykonanych w prowadzonej przeze mnie klinice. Lecz obecnie nawróciłem się na stronę obrony życia. Nie jestem ciemniakiem ani człowiekiem prymitywnym. Nie jestem katolikiem ani protestantem. Jestem żydem i w dodatku kompletnym ateistą. Moje nawrócenie nie jest podyktowane ani motywami religijnymi ani etycznymi: jest ono wyłącznie naukowe i technologiczne. Po prostu doszedłem do wniosku, że nie ma żadnej różnicy między 12-tygodniowym a 28-tygodniowym płodem. Powinny być traktowane kompletnie tak samo. Dokonanie zabiegu przerywania ciąży jest dzieciobójstwem. Zabijany płód doznaje takich samych cierpień jak dorosły torturowany skazaniec. ** Autor: [[Bernard Nathanson]] ** Źródło: M. Stypułowska, ''Niemy krzyk dziecka'', tygodnik „Niedziela”, 11 sierpnia 1985, s. 6. * Naród, który zabija własne dzieci, jest narodem bez przyszłości. ** Autor: [[Jan Paweł II]] * Naszym szlachetnym celem jest doprowadzenie do tego, aby każde dziecko, nieważne urodzone, czy nie, miało zapewnioną prawną ochronę. ** Autor: [[George W. Bush]] * Nie jest dzieciobójczynią ta, która sprowadza poronienie, zanim dusza wstąpi w ciało. ** ''Non est homicida, qui abortum procurat, antequam anima corpori sit infusa'' (łac.) ** Autor: [[Augustyn z Hippony]] ** Źródło: Aemilius Ludwig Richter, Just Henning Boehmer, [http://books.google.pl/books?id=cwNbAAAAQAAJ&pg=RA5-PR12&dq=Non+est+homicida+qui+aborlum+procurat+ante,+quam+anima+corpori+sit+infusa.&hl=pl&sa=X&ei=Ul_AU4fvJIe1O_T4gfAL&ved=0CCIQ6AEwAA#v=onepage&q=Non%20est%20homicida%20qui%20aborlum%20procurat%20ante%2C%20quam%20anima%20corpori%20sit%20infusa.&f=false ''Corpus Juris Canonici'', tom 1, wyd. Ecclesia catholica – Sumtibus B. Tauschnitz jun., Lipsk 1839, s. 974]. * Nie jestem za tym, żeby aborcja była na żądanie. Pamiętam to z czasów PRL-u. Kiedyś przyjechała do nas 26-letnia dziewczyna na 12. w jej życiu zabieg. Powszechnie traktowano aborcję jak metodę antykoncepcji, szło się do przychodni, proste skierowanie i buch do szpitala. Sposobem na to, by zmniejszyć liczbę niechcianych ciąż, jest powszechna porządna edukacja i dostępność środków antykoncepcyjnych. Niestety, w Polsce te same osoby, które najostrzej walczą z aborcją, nie chcą też słyszeć o edukacji i antykoncepcji, więc nie wiem, jakie tacy ludzie widzą realne rozwiązania. ** Autor: [[Romuald Dębski]] ** Źródło: rozmowa Aleksandry Szyłło, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,139142,16171511,Debski__Jestem_z_pacjentka_na_dobre_i_na_zle.html ''Dębski: Jestem z pacjentką na dobre i na złe'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 18 czerwca 2014. * Nie jesteśmy jeszcze na etapie umieszczania dzieci w kategorii niebezpiecznej epidemii, nawet jeśli to szczera prawda. ** Autor: [[Mary Calderone]] * Nie może być tak, by to „coś”, o co jest spór, będąc w łonie matki miało inną (i to mniejszą!) ochronę prawną, niż to samo „coś” będące w inkubatorze. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] * Najcięższy z możliwych grzechów to okaleczenie duszy dziecka, a poczucie bycia dzieckiem niechcianym niszczy ją najdotkliwiej. Dla duszy kobiety niewiele rzeczy jest równie rozdzierających jak przymus macierzyństwa bez miłości i pragnienia. ** Autor: [[Erik Erikson]] ==O== * O prawie do przerywania ciąży nie może decydować przypadkowe społeczeństwo. ** Autor: [[Halina Nowina Konopka]], „Wprost”, 1 lipca 2002 * Odkąd pamiętam byłem przeciwnikiem aborcji. Uważam aborcję za morderstwo. Może z tego powodu, że sam o mały włos nie zostałem usunięty czy zlikwidowany, mniejsza o nazwę. Tata nie chciał mieć dzieci. To tylko i wyłącznie dzięki mojej mamie my tu właściwie gadamy, bo jestem. Przecież mama do siódmego miesiąca ukrywała przed tatą, że jest w ciąży. ** Autor: [[Kazik Staszewski]], ''Idę tam gdzie idę. Autobiografia. Rozmawia Rafał Księżyk'', wyd. 2, Warszawa 2015, s. 17. * Odwoływanie się do Niemiec hitlerowskich jest chybione: w krajach autorytarnych aborcja była ostro zwalczana. I w Niemczech III Rzeszy, ale także i w Związku Radzieckim (poza krótkim okresem zaraz po rewolucji). To jedną z cech państw demokratycznych jest liberalny stosunek do aborcji – co nie oznacza entuzjastycznego jej pochwalania. ** Autor: [[Andrzej Jaczewski]], [https://web.archive.org/web/20141007211654/http://www.tokfm.pl/blogi/cicer-cum-caule/2014/07/aborcja_in_vitro_ateizm_dlaczego_ksiadz_oko_mija_sie_z_prawda_i_obraza_uczucia/1 ''Aborcja, in vitro, ateizm… Dlaczego ksiądz Oko mija się z prawdą i obraża uczucia?'', blog Cicer_cum_caule, 10 lipca 2014] ==P== * Polska jest krajem z jednym z najniższych przyrostów naturalnych w Europie, a jednocześnie wykonuje się tu jedynie 200–300 legalnych aborcji rocznie. Co się dzieje z niechcianymi ciążami i niechcianymi dziećmi? Co się dzieje z kobietami gwałconymi? Co się dzieje z tymi, które mając dzieci, chcą odpowiedzialnie przeżywać rodzicielstwo i nie mogą – z braku środków i jakiejkolwiek pomocy państwa – wychować następnych? Co się dzieje z kobietami, które są zbyt młode, zbyt naiwne i zbyt bezradne, by wychować niechciane dziecko? Co się dzieje z tymi, które są chore i nie powinny zachodzić w ciążę, ale małżonek wymógł na nich „obowiązek małżeński”, a Kościół zabronił antykoncepcji? Co się dzieje wreszcie z rzeszą niechcianych urodzonych dzieci, których bezradne matki skazują na straszny los? Znajdujemy je w beczkach i na śmietnikach. I nie jest to bynajmniej marginalne zjawisko. ** Autor: [[Magdalena Środa]], [https://wyborcza.pl/1,75968,9589220,Czterech_panow_i_aborcja.html wyborcza.pl, 13 maja 2011] * Polska to jedyny – oprócz Nikaragui! – kraj na świecie, który w ciągu ostatnich 20 lat zaostrzył regulacje prawne dotyczące aborcji. Prawa reprodukcyjne jako część przysługujących kobietom praw człowieka nie powinny być łamane w żadnych ideologicznych okolicznościach. A to właśnie ideologia, głoszona przez polityków za hierarchami Kościoła katolickiego, czyni z kobiet w Polsce istoty niezdolne do samodzielnych wyborów, niemające sumień, niemogące rozpoznać tego, co dla nich właściwe i słuszne. ** Autor: [[Kazimiera Szczuka]], [https://web.archive.org/web/20160311175848/http://takdlakobiet.pl/publicystyka/kazimiera-szczuka-zmienmy-ustawe/ ''Zmieńmy ustawę!'', takdlakobiet.pl, 16 września 2011] * Polska ma obok Irlandii i Malty, najbardziej restrykcyjną ustawę antyaborcyjną. 150 tys. Polek przerywa co roku niechcianą ciążę. Pokątnie, z narażeniem życia, kupując środki poronne niewiadomego pochodzenia, albo w klinikach w Niemczech czy w Wielkiej Brytanii. ** Autor: [[Wanda Nowicka]], rozmowa Agaty Nowakowskiej i Dominiki Wielowieyskiej, „Duży Format”, 25 sierpnia 2011 * Polskie władze powinny pilnie przyjąć niezbędne przepisy, aby zapewnić dostępność legalnych usług aborcyjnych w praktyce. ** Autorka: [[Dunja Mijatović]] ** Źródło: [https://www.wprost.pl/polityka/10229133/komisarz-rady-europy-polskie-wladze-powinny-zapewnic-dostep-do-legalnej-aborcji.html ''Komisarz Rady Europy: Polskie władze powinny zapewnić dostęp do legalnej aborcji''], wprost.pl, 28 czerwca 2019. * Prawo do życia nie jest tylko kwestią światopoglądu, nie jest tylko prawem religijnym, ale jest prawem człowieka. Najbardziej podstawowym prawem człowieka! Bóg mówi: „Nie będziesz zabijał!” (Wj 20, 13). Przykazanie to jest zarazem fundamentalną zasadą i normą kodeksu moralności, wpisanego w sumienie każdego człowieka. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: w [[Kalisz]]u, 4 czerwca 1997. ** Źródło: [https://www.radiorodzina.kalisz.pl/24-lata-temu-sw-jan-pawel-ii-nawiedzil-kalisz/ ''24. lata temu św. Jan Paweł II nawiedził Kalisz''], radiorodzina.kalisz.pl, 4 czerwca 2021. * Przekonałem się, że jeżeli kobieta chce przerwać ciążę, to – z nielicznymi wyjątkami – nic jej nie powstrzyma: ani wstyd, ani obawa, ani względy religijne. (…) Doszedłem w końcu do mocnego przekonania, że odmawianie ze strony lekarzy wykonania odpowiedniego zabiegu operacyjnego bynajmniej nie zmniejsza liczby poronień, lecz tylko kapitalnie wpływa na zwiększenie częstości przypadków zakażeń, rozmaitych chorób narządów kobiecych, a nawet śmierci. (…) Wiem, że wielu ludzi potępia lekarzy za przerywanie ciąży (…) ci sami ludzie w razie potrzeby udają się do nas i wówczas przestają dla nich istnieć względy prawne, etyczne i religijne. ** Opis: o zmianie własnego nastawienia do aborcji podczas praktyki lekarskiej w Szczebrzeszynie w okresie międzywojennym. ** Źródło: [[Zygmunt Klukowski]], ''Zamojszczyzna 1918–1959'' (wybór), red. Agnieszka Knyt, wyd. III (powtórzone), Karta, Warszawa 2023, s. 65–66. * Przerwanie ciąży jest zabiegiem podobnym do wyrwania zęba. ** Autor: [[Simone de Beauvoir]] * Prawo do aborcji jest właśnie taką gaśnicą, której można użyć po stłuczeniu szybki. Po prostu powinna być na swoim miejscu i oby nikt nie musiał z niej korzystać. ** Autor: [[Kazimiera Szczuka]], ''Milczenie owieczek. Rzecz o aborcji'' * Problem aborcji sprowadza się w istocie do niewłaściwej koncepcji miłości. Młodzi uważają, że się kochają, gdy mają ochotę być razem cieleśnie. Dorośli małżonkowie także uważają, że akt cielesny jest jedynym znakiem miłości i żądają nieograniczonych praw do tego znaku – nie znają innych znaków miłości. Miłość oczywiście domaga się znaków i człowiek prawdziwie kochający ma intuicję i potrafi mnożyć te znaki. Istnieją liczne znaki miłości i jest jeden jedyny znak rodzicielski. Miłość można okazywać na tysiąc sposobów, a rodzicami można się stać tylko w jeden sposób. ** Autor: [[Wanda Półtawska]] ** Źródło: [http://www.katolik.pl/jeszcze-raz-o-aborcji,1212,416,cz.html ''Jeszcze raz o aborcji''], katolik.pl * Przesłanie miłosierdzia jest dla wszystkich, także dla osoby ludzkiej, która się rozwija podczas ciąży. Po porażce aborcji też jest miłosierdzie. Jest to jednak bardzo trudne miłosierdzie, problemem nie jest bowiem ofiarowanie przebaczenia tylko towarzyszenie kobiecie, która zdała sobie sprawę, że dokonała aborcji. Trzeba być w konfesjonale, tam musisz dać pocieszenie. ** Autor: [[Franciszek (papież)]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20191018100407/https://opoka.news/papiez-dramat-aborcji-najlepiej-zrozumialem-w-konfesjonale-to-cos-straszliwego ''Papież: dramat aborcji najlepiej zrozumiałem w konfesjonale, to coś straszliwego''], opoka.news, 28 stycznia 2019. ** Zobacz też: [[miłosierdzie]] * Przez mniej więcej cztery doby po zapłodnieniu komórki namnażają się wyłącznie przy użyciu białek od matki (z komórki jajowej), białka ojca (z plemnika) nie są jeszcze w ogóle używane. I po tych czterech dobach nawet do 80 proc. (!) zarodków samoistnie obumiera, kobieta nawet nie wie, że była w ciąży. Po czterech-sześciu dobach po zapłodnieniu dochodzi do implantacji zarodka w macicy. Są naukowcy, choć w mniejszości, którzy twierdzą, że dopiero wówczas zaczyna się ciąża. To, kiedy uznajemy, że życie się „zaczęło”, zależy też od kultury i warunków. (…) Chcę podkreślić jedno: moim zdaniem życie ludzkie zaczyna się od zapłodnienia, ale nie można zaprzeczyć, że do pewnego momentu jest to życie zależne, zależne od organizmu matki. ** Autor: [[Romuald Dębski]] ** Źródło: rozmowa Aleksandry Szyłło, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,139142,16171511,Debski__Jestem_z_pacjentka_na_dobre_i_na_zle.html ''Dębski: Jestem z pacjentką na dobre i na złe'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 18 czerwca 2014. ==S== * Sądzę, że zezwolenie na przerywanie ciąży oznacza planowe niszczenie tego, co z całą pewnością jest życiem człowieka. Uważam, że jest to niedający się niczym usprawiedliwić akt barbarzyństwa. Przyznaję, że niechciana ciąża stanowi trudny dylemat. Ale szukanie rozwiązania w umyślnym, aktywnym niszczeniu oznaczałoby odrzucenie wspaniałych twórczych możliwości ludzkiego rozumu, rezygnację ze społecznej aktywności w obliczu trudnych problemów socjalnych. Byłoby to haniebne uznanie wyższości siły nad rozumem. ** Autor: [[Bernard Nathanson]] ** Źródło: ''Medizin und Ideologie'', październik 1984, s. 17–21. * Stwierdzenie, że z indywidualne ludzkie życie rozpoczyna się w momencie poczęcia z naukowego punktu widzenia jest poprawne. ** Autor: Micheline Matthews-Roth, [http://www.evangelical.us/abortion/doctors.html ''Can we tell the moment of each person’s creation by God?''], evangelical. us ==Ś== * Śmiesznie brzmi mówienie, że życie zaczyna się w chwili, gdy plemnik dostanie się do jajeczka. Życie zaczyna się dopiero wtedy, kiedy zapłodnione jajeczko zagnieździ się w macicy. Tak jest w przypadku naturalnych ciąż. Połowa zapłodnionych jajeczek nie zagnieżdża się i znika podczas menstruacji. Inaczej plemnik byłby potencjalnym życiem. Wtedy trzeba by było zabronić mężczyznom masturbacji, gdyż marnotrawią miliardy plemników, masę dzieci, które są zabijane. ** Autor: [[Carl Djerassi]], rozmowa Kariny Steinberger, ''Bez bociana, bez Boga'', „Süddeutsche Zeitung”, za: „Forum”, 1 sierpnia 2011 * Świeżo ogłoszone orędzie biskupów w jednym przynajmniej sprawę stawia jasno. W projekcie nowego kodeksu chodziło o to, aby wskazania do przerywania ciąży – dotąd tylko lekarskie – rozszerzyć na tak zwane społeczne. Otóż orędzie biskupów wyraźnie stwierdza, że nie uznaje nawet wskazań lekarskich, przyjętych – jak wiadomo – od bardzo dawna przez wszystkie kodeksy świata. Wedle tego orędzia w żadnym wypadku, nawet gdy chodzi o życie matki, przerwanie ciąży nie jest dopuszczalne. To bardzo cenne wyznanie. Próba cofnięcia sprawy na tak okrutne i nieżyciowe stanowisko jest dobitnym stwierdzeniem, że między stanowiskiem ludzkości i nauki a stanowiskiem kleru wszelki kompromis jest daremny. ** Autor: [[Tadeusz Boy-Żeleński]], ''[[Nasi okupanci]]'' (1932) ==T== * Ten paragraf, niezdolny zapobiec przerywaniu ciąży tam, gdzie imperatyw życia, mocniejszy niż wszystkie kodeksy, zmusza matkę do niego, ma wszakże na tyle siły, aby tę matkę pozbawić umiejętnej pomocy i pchnąć w ręce karygodnego – tu już naprawdę kary godnego – partactwa. Gdyby zestawić wypadki śmierci młodych kobiet, wypadki ciężkich i trwałych schorzeń, które z obecnego bezdusznie podtrzymywanego stanu rzeczy wynikają, zadrżeliby może ci, którzy w zaciszu wygodnego gabinetu układają swoje ustawy. A gdyby doliczyć inne, pośrednio wynikające z nich skutki: samobójstwa, dzieciobójstwa i inne klęski, wówczas zrozumielibyśmy, z jaką słusznością nazwano ten artykuł „największą zbrodnią prawa karnego”. ** Autor: [[Tadeusz Boy-Żeleński]], ''Piekło kobiet'', Warszawa 1930. ** Opis: o prawie antyaborcyjnym. * To nie dziecko to tylko rzecz. Egoizm jest pieśnią, którą głosisz. Twoje ciało, twój wybór. Ale życie w tobie ma głos. ** ''It’s not a kid, it’s just a thing. Selfishness is the song you sing It’s your body, it’s your choice. But the life inside you has a voice.'' (ang.) ** Autor: [[Flatfoot 56]] w piosence ''Fight to live'' ==U== * Uczynić biedną dziewczynę matką, pozbawić ją pracy dlatego, bo spodziewa się macierzyństwa, kopnąć ją z pogardą, zrzucić na nią cały ciężar błędu i jego skutków, zagrozić jej latami więzienia, jeżeli oszalała rozpaczą chce się od tego zbyt ciężkiego na jej siły brzemienia uwolnić, oto filozofia praw, które – aż nadto znać – były przez mężczyzn pisane. ** Autor: [[Tadeusz Boy-Żeleński]], ''Piekło kobiet'' * Umiłowani Bracia i Siostry, bądźcie solidarni z życiem. Wołanie to kieruję do wszystkich moich rodaków bez względu na przekonania religijne. Do wszystkich ludzi, nie wyłączając nikogo. Z tego miejsca jeszcze raz powtarzam to, co powiedziałem w październiku ubiegłego roku: „naród, który zabija własne dzieci, jest narodem bez przyszłości”. Wierzcie, że nie było mi łatwo to powiedzieć. Nie było mi łatwo powiedzieć to z myślą o moim narodzie, bo ja pragnę dla niego przyszłości, wspaniałej przyszłości. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: ''Bądźcie solidarni z życiem!'', z homilii wygłoszonej podczas mszy przed sanktuarium św. Józefa w Kaliszu 4 czerwca 1997. ** Źródło: [https://www.przewodnik-katolicki.pl/Archiwum/2014/Przewodnik-Katolicki-17-2014/Archidiecezja-Poznanska/Tak-mowil-do-nas-Jan-Pawel-II Błażej Tobolski, ''Tak mówił do nas Jan Paweł II''], przewodnik-katolicki.pl * Uważam (i w dodatku nie obchodzi mnie, jeśli za chwilę ktoś się poczuje urażony), że należy wrzeszczeć przeciwko aborcji, należy ją blokować wszelkimi sposobami, nieistotne co w tej kwestii mówi prawo. Bo nie wolno ulegać prawu, które pozwala na zabijanie. ** Autor: [[Wojciech Cejrowski]] * Uważam (…), że lekarz, który podejmuje pracę w publicznym ośrodku zdrowia, jest zobowiązany do respektowania obowiązującego prawa. Jeśli zawarty jest w nim obowiązek poinformowania kobiety domagającej się dokonania legalnej aborcji tam, gdzie jej dokonanie jest możliwe, to lekarz, który korzysta z klauzuli sumienia, zobowiązany jest do udzielenia tej informacji. Jeżeli i to uznaje on za niezgodne z własnym sumieniem, to nie powinien on pracować w instytucji państwowej. Może otworzyć własną klinikę i na jej drzwiach umieścić komunikat, że ani aborcji nie przeprowadza, ani wspomnianej informacji nie udziela. Oczywiście, nie może wtedy liczyć na wsparcie państwa, którego prawa postanowił nie respektować. ** Autor: ks. [[Andrzej Szostek]], [https://gosc.pl/doc/2045366.Oswiadczenie-ks-prof-Andrzeja-Szostka ''Oświadczenie ks. prof. Andrzeja Szostka''], gosc.pl, 12 czerwca 2014. * Uważam, że ten trudny kompromis, jaki wypracowaliśmy kilka lat temu, choć nie rozwiązuje problemu, służy normalizacji sytuacji w Polsce. ** Autor: [[Aleksander Kwaśniewski]] ** Opis: o ustawie antyaborcyjnej w 2004. ==W== * Wcześniej czy później, musi dojść, i to nie tylko w Polsce, do takich zmian w prawie i mentalności ludzi, by życie każdego człowieka było tak samo chronione. ** Autor: [[Tomasz Sakiewicz]], „Gazeta Polska” nr 12, 21 marca * W Polsce panuje zjawisko fetyszyzacji płodu, bowiem najpilniej strzeżone jest bezpieczeństwo dziecka na etapie embrionu, potem nie ma już jakiejkolwiek troski. ** Autor: [[Magdalena Środa]] * W propagandzie na rzecz aborcji stosowaliśmy: ukrywanie wszystkich dowodów naukowych na to, że życie zaczyna się od poczęcia i zawładnięcie środkami masowego przekazu. ** Autor: [[Bernard Nathanson]] ** Źródło: ''Medizin und Ideologie'', październik 1984, s. 17–21. * W tej perspektywie, jak już mówiłem, na początku nowego stulecia i tysiąclecia trzeba wysuwać zastrzeżenia wobec postanowień prawnych, jakie zostały zadecydowane w parlamentach współczesnych demokracji. Najbardziej bezpośrednie odniesienie, jakie przychodzi mi na myśl, to prawa aborcyjne. Kiedy jakiś parlament zezwala na przerywanie ciąży, zgadzając się na zabicie dziecka w łonie matki, popełnia poważne nadużycie w stosunku do istoty ludzkiej niewinnej, a ponadto pozbawionej jakiejkolwiek możliwości samoobrony. Parlamenty, które stanowią i promulgują podobne prawa, muszą być świadome tego, że przekraczają swoje kompetencje i pozostają w jawnym konflikcie z prawem Bożym i z prawem natury. ** Autor: [[Jan Paweł II]], ''Pamięć i tożsamość'', Wydawnictwo Znak, Kraków 2005, s. 140. * Wszyscy mamy zrozumienie i poczucie gorącej odpowiedzialności, że musimy ratować życie nie narodzonych dzieci. Składana ustawicznie hekatomba niewinnych ofiar, wśród których znajdowali się zapewne, obok ludzi przeciętnych, geniusze, wielcy przywódcy narodu, artyści, myśliciele, uczeni – zubożyła naród w sposób nie dający się naprawić. ** Autor: [[Zofia Kossak-Szczucka]], „Słowo Powszechne”, 23 marca 1958. * Wśród wszystkich przestępstw przeciwko życiu, jakie człowiek może popełnić, przerywanie ciąży ma cechy, które czynią z niego występek szczególnie poważny i godny potępienia. Tym, kto zostaje zabity, jest istota ludzka u progu życia, a więc istota najbardziej niewinna, jaką w ogóle można sobie wyobrazić. ** Autor: [[Stanisław Gądecki]], [https://web.archive.org/web/20131228121102/http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,15188073,Pasterka_w_katedrze__Abp_Gadecki_o_aborcji__feminizmie.html ''Pasterka w katedrze: Abp Gądecki o aborcji, feminizmie i klauzuli sumienia lekarzy''], wiadomosci.gazeta.pl, 25 grudnia 2013 ==Z== * Za czasów Ceaușescu antykoncepcja była zabroniona, pigułki też. Kobieta musiała urodzić pięcioro dzieci, zanim pozwolono jej usunąć kolejną ciążę. Lub musiała mieć więcej niż 45 lat. Sama usunęłam dwa razy. Za pierwszym razem pracowałam jeszcze w fabryce maszyn. Nie mogłam zrobić tego w klinice, bo tam zatrudniano lekarzy związanych ze służbami bezpieczeństwa. W zakładowej toalecie koleżanka z pracy wsadziła mi do macicy plastikową żyłkę od okrągłych drutów. Musiałam ją nosić trzy doby. Jej drugi koniec przyklejony był do uda. Nosiłam spódnice, żeby zapewnić dopływ powietrza do macicy. Za drugim razem koleżanka przyniosła mi tylko żyłkę. Resztę zrobiłam sama. Siedziałam w łazience, nad lustrem, które położyłam na ziemi. ** Autor: [[Herta Müller]] ** Źródło: Angelika Kuźniak, [https://web.archive.org/web/20090628122315/http://wyborcza.pl/1,76842,6734227,Przecwiczylam_smierc.html ''Przećwiczyłam śmierć'', wyborcza.pl, „Duży Format”, 21 czerwca 2009] * Zauważyłem, że wszyscy którzy są za aborcją, zdążyli się urodzić. ** ''I’ve noticed that everybody that is for abortion has already been born.'' (ang.) ** Autor: [[Ronald Reagan]] * Zawsze deklarowałem, że jeżeli do mnie trafi ustawa, która likwiduje eugeniczną przesłankę zabiegu usunięcia ciąży, to ja z całą pewnością taką ustawę podpiszę. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Źródło: ''Rozmowy niedokończone'', TV Trwam, 24 października 2019. * Znam też trochę lekarzy, którzy „nawrócili się”, przestali przerywać ciąże, jak już „wyskrobali” sobie dwa porządne mieszkania w Warszawie albo piękną willę. Teraz są już bardzo przeciw. O jednym lekarzu, znane nazwisko, przez lata mówiło się nawet „złota łyżka”. A teraz jest publicznie przeciw i pierwszy chce rzucać kamieniem. Nie wypada mi lub wręcz nie wolno mi wymieniać nazwisk, zwłaszcza kiedy obowiązuje mnie tajemnica lekarska, ale bardzo drażni mnie ta hipokryzja. Żonie jednego znanego przeciwnika diagnostyki prenatalnej robiłem amniopunkcję, w wielkiej tajemnicy, żonie obrońcy życia terminowałem ciążę z zespołem Downa. Pytałem: jak to jest, przecież jesteście przeciw? A oni mówili: słuchaj, to naprawdę „wyjątkowa sytuacja”. Wyjątkowa, bo dotyczyła ich osobiście, a nie ich pacjentek. Bo dla pacjentek zawsze mają żelazne sumienie. ** Autor: [[Romuald Dębski]] ** Źródło: rozmowa Aleksandry Szyłło, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,139142,16171511,Debski__Jestem_z_pacjentka_na_dobre_i_na_zle.html ''Dębski: Jestem z pacjentką na dobre i na złe'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 18 czerwca 2014. ** Zobacz też: [[ginekolog]] * Zniesienie prawa kobiety do aborcji, jeżeli tylko i w czasie kiedy tego chce, zakrawa na obowiązkowe macierzyństwo: formę gwałtu ze strony państwa. ** Autor: [[Edward Abbey]], ''Prosimy tylko jedno życie naraz'' (1988) ==Ż== * (…) że co? Że chodzi o „liberalizację”? Jaką „liberalizację”? Jeśli w efekcie ustawy miałoby się zabijać więcej nienarodzonych dzieci, to nie jest to „liberalizacja”, lecz „zaostrzenie” ustawy. Zabawne, że nawet księża dają się nabierać i używają języka przeciwnika… ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] ** Źródło: ''Przyszłym kajdaniarzom do sztambucha'', „Dziennik Polski”, 20 czerwca 2003 * Żołądź to nie jest dąb, jajko to nie jest kura, a płód i zarodek, i zygota, i zlepek komórek nie jest dzieckiem. ** Autorka: [[Barbara Nowacka]], [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2018-01-10/zwolennicy-ratujmy-kobiety-projekt-daje-wybor-przeciwnicy-pozwala-zabijac-bezbronnych/?ref=slider ''Zwolennicy „Ratujmy Kobiety”: projekt daje wybór. Przeciwnicy: pozwala zabijać bezbronnych. Sejm odrzucił projekt w pierwszym czytaniu''], polsatnews.pl, 10 stycznia 2018. * Życie człowieka zaczyna się z chwilą poczęcia: to nie jest artykuł wiary, to jest elementarny fakt biologiczny. (…) Aborcja jest zabójstwem, to pewne. ** Autor: [[Bogusław Wolniewicz]] ** Źródło: Tomasz Sommer, ''Wolniewicz – zdanie własne'', 3S Media, Warszawa 2011, s. 141. * Życie nie tylko można, ale trzeba jasno definiować: rozpoczyna się od poczęcia. Osoba poczęta jest istotą ludzką, nie ma takiego momentu podczas życia płodu, w którym mogłoby dojść do zmiany niczego w coś, przekształcenia czegoś, co nie jest osobą, w człowieka. Życie jest nieprzerwanym procesem – od swojego początku, od zapłodnienia, do końca. ** Autor: [[Bernard Nathanson]] ** Źródło: ''Medizin und Ideologie'', październik 1984, s. 17–21. * Żyjemy dlatego, że nie wykonano na nas aborcji. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] [[Kategoria:Bioetyka]] [[Kategoria:Medycyna]] [[Kategoria:Prawo]] kj1n19r2yy1hysbs51jay0bdjkfhnq0 0 5461 640445 604207 2026-04-11T13:44:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640445 wikitext text/x-wiki '''[[w:Pan|Pan]]''' – właściciel, gospodarz, zwierzchnik; ogólnie: [[mężczyzna]]. * Ani Boga, ani pana. ** ''Ni Dieu, ni maitre.'' (fr.) ** Autor: [[Louis Auguste Blanqui]] ** Opis: Tytuł gazety wydawanej przez Blanqui. Cytat potem stał się sloganem używanym przez anarchistów w Anglii, od końca XIX wieku. ** Źródło: [[Henryk Markiewicz]] i [[Andrzej Romanowski]], ''Skrzydlate słowa'', wyd. PIW, Warszawa 1990, ISBN 8306011414, s. 110 ** Zobacz też: [[Bóg]] * – Co pan robi?<br/ > – Czekam na siebie. ** Autor: [[Emil Cioran]] * Jeśli ktoś się modli, Pan Bóg w nim oddycha. ** Autor: [[Jan Twardowski]] * Marzenie niewolników: targ, gdzie można by sobie kupować panów. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] ** Zobacz też: [[niewolnik]] * Nasz naród. Dziś w około 90 procentach o rodowodzie chłopskim. Otóż warto pamiętać, że zaledwie 180 lat temu miała miejsce tak zwana Rabacja pod wodzą Szeli. Wiadomo, sprowokowana przez władze wiedeńskie, ale wykonana z całego serca z najwyższym zaangażowaniem, przez swoich, przez naszych chłopów. W ciągu 48 godzin zamordowano kilka tysięcy ziemian, spalono ok. 500 dworów. A teraz pytanie: kogo zabijali przodkowie dzisiejszych nas, Polaków? Ano obcych im i znienawidzonych, właśnie Polaków. Dla tych naszych przecież przodków, Polska, czyli ta „ichnia”, pańska ojczyzna, to było coś im obcego. ** Autor: [[Stanisław Brejdygant]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,95891,24121175,konwulsje-umierajacej-idei-narodowej-polemika-z-prof-andrzejem.html Stanisław Brejdygant ''Konwulsje umierającej idei narodowej - polemika z prof. Andrzejem Nowakiem''], wyborcza.pl, 2 listopada 2018. ** Zobacz też: [[chłop]], [[Jakub Szela]], [[rabacja galicyjska]] * Pan Bóg najwidoczniej bardziej od bogatych ukochał sobie biednych, skoro stworzył ich tak wielu. ** Autor: [[Abraham Lincoln]] * Pan ma jakiś plan dla nas wszystkich, ale czasem nie rozumiem, co chce nam przekazać. ** Autor: [[Nicholas Sparks]], ''Jesienna miłość'' * Tak, jesteśmy ludzkimi panami, bo jesteśmy panami, w przeciwieństwie do niektórych. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2017-02-22/schetyna-naleza-nam-sie-wszystkim-przeprosiny-ze-strony-prezesa-kaczynskiego/ ''„Jesteśmy ludzkimi panami”. PO chce przeprosin za słowa Kaczyńskiego''], polsatnews.pl, 22 lutego 2017. * Zły pan lepszy niż żaden. ** Autor: [[Wilbur Smith]], ''[[Bóg Nilu]]'' '''Zobacz też:''' {{Wikisłownik|pan}} * [[gospodarz]] * [[Pan Bóg]] * ''[[Pan Cogito]]'' * ''[[Pan Graba]]'' * ''[[Pan i Pani Kiler]]'' * ''[[Pan Jowialski]]'' * ''[[Pan Samochodzik i templariusze]]'' * ''[[Pan Samochodzik i zagadki Fromborka]]'' * ''[[Pan Tadeusz]]'' * [[Pan Twardowski]] * ''[[Pan Wołodyjowski]]'' * ''[[Pan wzywał, milordzie?]]'' * ''[[Pan życia i śmierci]]'' * [[pani]] * [[Panie senatorze, żaden z pana Jack Kennedy]] * ''[[Panowie i damy]]'' * [[służba]] [[Kategoria:Mężczyzna]] sbrkz03fwz38pumhntjp8goe1rg0rmk 0 5691 640778 630062 2026-04-11T20:10:06Z Cyborian 20263 +2 cytaty starożytne 640778 wikitext text/x-wiki [[Plik:Handfull-of-goodness.jpg|mały|{{center|Dobroć}}]] '''[[w:Dobroć (etyka)|Dobroć]]''' – postępowanie życzliwe, niesienie komuś pomocy. * Czynna dobroć ma swoje dostateczne uzasadnienie w oczywistościach serca. ** Autor: [[Tadeusz Kotarbiński]], ''Studia z zakresu filozofii, etyki i nauk społecznych'' * Dobroć i pokora są najmilsze Bogu i ludziom. Człowiek dojrzewa w pokorze serca. Im bardziej się on umniejsza w sobie, tym więcej Bóg wzrasta w nim. ** Autor: [[Antoni Padewski]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20190925224251/http://antonipadewski.pl/o-parafii/9-nasz-patron ''Myśli św. Antoniego''], antonipadewski.pl ** Zobacz też: [[pokora]], [[człowiek]], [[Bóg]] * Dobroć polega na szanowaniu i kochaniu ludzi bardziej niż na to zasługują. ** Autor: [[Joseph Joubert]] * Filantropia – dobroć z premedytacją. ** Autor: [[Urszula Zybura]] * Jest dobroć<br />która niczego nie pragnie<br />i jest mi odmówiona ** Autor: [[Anna Kamieńska]], ''Jest dobroć'' * Kto ma dochody, może być dobrotliwy. ** Autor opowieści ''Wymowny wieśniak'' (Egipt, XXI w. p.n.e.) ** Źródło: ''Rylcem i trzciną. Myśli starożytnego Wschodu'', Wiedza Powszechna, Warszawa 1959, s. 27. * Nikt się nie wzbogaca dzięki dobroci. ** Autor: [[George R.R. Martin]], ''[[Nawałnica mieczy]]'' ** Zobacz też: [[bogactwo]] * Owocem zaś ducha jest: miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wierność, łagodność, opanowanie. Przeciw takim [cnotom] nie ma Prawa. ** Źródło: ''[[Biblia Tysiąclecia]]'', [[List do Galatów|Gal]] 5:22,23 ** Zobacz też: [[cierpliwość]], [[łagodność]], [[pokój]], [[radość]], [[wiara]], [[życzliwość]] * Przez dobroć zasługuje się na miłość. ** Autor: [[Józef Tischner]], ''Jak żyć?'' * Uroda cieszy tylko oczy, dobroć pięknym cię czyni. ** Autorka: [[Safona]] ** Źródło: ''Pieśni'', PIW, Warszawa 1978, s. 76. * Zawsze mi się wydawało, że dobroć jest nudna. Zawsze chciałem być oryginalny i ciekawy, więc pewnie stąd mi się to wzięło. Dobroć byłaby wyrazem mojego skrajnego nudziarstwa. ** Autor: [[Piotr Najsztub]], [https://web.archive.org/web/20090609123815/http://kobieta.wp.pl/gid,11187530,img,11187537,kat,67434,galeriazdjecie.html?T%5Bpage%5D=9 Najsztub odpowiada] * Z rzeczy świata tego zostaną tylko dwie,<br />Dwie tylko: poezja i dobroć… i nic więcej. ** Autor: [[Cyprian Kamil Norwid]], ''Do Bronisława Z.'' '''Zobacz też:''' * ''[[Dobra pani]]'' * [[dobra rada]] * [[dobro]] * ''[[Dobry omen]]'' * [[dobry uczynek]] * ''[[Dobry wojak Szwejk w niewoli]]'' * ''[[Dobry, zły i brzydki]]'' * ''[[Przygody dobrego wojaka Szwejka]]'' * [[zło]] [[Kategoria:Cechy charakteru]] [[de:Böse]] [[en:Goodness]] [[pt:Maldade]] 553tu0zydmoh1bad22nax5wbbixp6ke 0 5736 641409 545394 2026-04-12T07:27:24Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641409 wikitext text/x-wiki [[Plik:Stanisław Trembecki.PNG|mały|{{center|Stanisław Trembecki}}]] '''[[w:Stanisław Trembecki|Stanisław Trembecki]]''' (1737–1812) – [[Polska|polski]] [[poeta]]. ==''Sofiówka'' (1806)== * Cukier jest wprawdzie słodki, temu jednak biada<br />Kto często, lub nad miarę, cukrem się objada. ** Źródło: [http://www.sbc.org.pl/dlibra/doccontent?id=10361 ''Poezye Stanisława Trembeckiego''], tom II, wyd. Breitkopf et Haertel, Lipsk 1836, s. 23. * Kto gajów Tuskulańskich smakował ochłody,<br />Kto uwieńczał Tyburu spadające wody,<br />Kto straszne Pauzylipu przebywał wydroże,<br />Jeszcze i w Zofijówce zadziwiać się może. ** Źródło: [http://www.sbc.org.pl/dlibra/doccontent?id=10361 ''Poezye Stanisława Trembeckiego''], tom II, wyd. Breitkopf et Haertel, Lipsk 1836, s. 26. * Pół świata czcić cię będzie, drugie pół zazdrościć. ** Źródło: [http://www.sbc.org.pl/dlibra/doccontent?id=10361 ''Poezye Stanisława Trembeckiego''], tom II, wyd. Breitkopf et Haertel, Lipsk 1836, s. 26. ==Inne== * I któżby w drukowane nie wierzył Gazety? ** Źródło: ''Pszczoły'' w: [https://www.sbc.org.pl/dlibra/doccontent?id=10284 ''Poezye Stanisława Trembeckiego''], tom I, wyd. Breitkopf et Haertel, Lipsk 1836, s. 76. * Nie bądź nazbyt cnotliwa, będziesz doskonała. ** Źródło: ''Do Irydy'' w: [https://www.sbc.org.pl/dlibra/doccontent?id=10284 ''Poezye Stanisława Trembeckiego''], tom I, wyd. Breitkopf et Haertel, Lipsk 1836, s. 138. * Racja mocniejszego zawsze lepszą bywa. ** Źródło: ''Wilk i baranek'' w: [https://www.sbc.org.pl/dlibra/doccontent?id=10284 ''Poezye Stanisława Trembeckiego''], tom I, wyd. Breitkopf et Haertel, Lipsk 1836, s. 29. ==Zobacz też== * [[Franciszek Zabłocki]] {{Wikisource|Stanisław Trembecki|Stanisława Trembeckiego}} {{SORTUJ:Trembecki, Stanisław}} [[Kategoria:Polscy bajkopisarze]] [[Kategoria:Polscy poeci oświeceniowi]] 59aniynkd0yc9hpl7x9rxh5xqz3j5pd 0 5777 640381 630026 2026-04-11T12:49:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640381 wikitext text/x-wiki [[Plik:Rumsfeld1.jpg|mały|{{center|Donald Rumsfeld (2001)}}]] '''[[w:Donald Rumsfeld|Donald H. Rumsfeld]]''' (1932–2021) – amerykański polityk, sekretarz obrony [[Stany Zjednoczone|Stanów Zjednoczonych]] w latach 2001–2006. * Ja pracuję na stojąco przez osiem godzin do dziesięciu godzin dziennie. Dlaczego terroryści mają stać tylko przez cztery godziny? ** Opis: o więźniach Guantanamo (słowa z 2004). ** Źródło: ''Zabójcze puenty. Najlepsze cytaty XXI wieku'', wyd. Forum cyt. za: [https://www.polityka.pl/galerie/1533419,1,zabojcze-puenty-najlepsze-cytaty-xxi-wieku-3.read ''Zabójcze puenty. Najlepsze cytaty XXI wieku (3)'', polityka.pl] * Liczba naszych żołnierzy należy, szczerze mówiąc, do tych spraw, które wymknęły się spod mojej kontroli. ** Źródło: NBC News, 10 stycznia 2005 * Los był dla mnie wyjątkowo łaskawy i pozwolił mi uczestniczyć w tak ważnym przedsięwzięciu. ** Opis: o wojnie w Iraku. ** Źródło: „Forum”, 21 maja 2007 * Mamy znane wiadome. Rzeczy, o których wiemy, że je wiemy. Wiemy również, że istnieją znane niewiadome. Innymi słowy, wiemy, że są pewne rzeczy, których nie wiemy. Ale są również nieznane niewiadome – takie, o których nie wiemy, że ich nie wiemy. ** ''As we know, there are known knowns; there are things we know we know. We also know there are known unknowns; that is to say we know there are some things we do not know. But there are also unknown unknowns – the ones we don’t know we don’t know.'' (ang.) ** Opis: wypowiedź podczas briefingu prasowego 12 lutego 2002. ** Źródło: [http://www.swiatnauki.pl/?q=art&n=200510b „Świat Nauki”] ==O Donaldzie Rumsfeldzie== * Jestem decydującym, i to ja decyduje, co jest najlepsze. A najlepsze jest to, by Don Rumsfeld pozostał sekretarzem obrony. ** Autor: [[George W. Bush]] ** Opis: odpowiedź na krytykę Donalda Rumsfelda, kwiecień 2006. ** Źródło: [https://archive.ph/KzcdN gazeta.pl], 16 stycznia 2009 {{SORTUJ:Rumsfeld, Donald}} [[Kategoria:Laureaci Złotej Maliny dla najgorszego drugoplanowego aktora]] [[Kategoria:Politycy Partii Republikańskiej]] 50e5uve4ewsit5harjh1w7v9bhfnhgp 0 5930 640915 370752 2026-04-11T22:11:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640915 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wiktor Kulerski (młodszy)|Wiktor Kulerski]]''' (właśc. '''Witysław Dys-Kulerski'''; ur. 1935) – polski nauczyciel i polityk. * Ja się do żadnej koterii nie nadaję. ** Źródło: [[Teresa Torańska]], ''My'', Warszawa 1994 ==O Wiktorze Kulerskim== * Z ta obławą wiąże się jeszcze jedna zabawna historia. Na tym samym osiedlu ukrywał się też Wiktor Kulerski. On był bardziej czujny: zauważył, że coś się dzieje i wyszedł z psem na spacer. Pies był tak solidnych rozmiarów, że zomowcy święcie uwierzyli, że po osiedlu kręci się ich człowiek.<br />– Ty, już się zwijamy – powiedzieli mu nawet na zakończenie akcji.<br />Kulerski odpowiedział, że on się jeszcze trochę tu pokręci. ** Autor: [[Zbigniew Bujak]] ** Źródło: tygodnik „Nowe Państwo”, za: [https://www.mail-archive.com/poland-l@listserv.acsu.buffalo.edu/msg07046.html ''Bujak o wojnie Jaruzelskiej''] {{DEFAULTSORT:Kulerski, Witysław}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Polscy politycy]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy nauczyciele]] cj2ukoovkyi498f30uak0nmxh7p1r8g 0 5932 641378 630502 2026-04-12T07:13:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641378 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tadeusz Mazowiecki nah.jpg|mały|{{center|Tadeusz Mazowiecki (1989)}}]] '''[[w:Gruba kreska|Gruba kreska]]''' (właśc. '''gruba linia''') – słynny zwrot z sejmowego wystąpienia [[Tadeusz Mazowiecki|Tadeusza Mazowieckiego]]. * Gruba kreska to nie tylko nietykalność dla sprawców zbrodni na Polakach, ale także dla zbrodni na Żydach. ** Autor: [[Leszek Żebrowski]] ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/15152 ''Leszek Żebrowski o Brygadzie Świętokrzyskiej NSZ oraz filmie „Pokłosie”'', blogpress.pl, 26 listopada 2012] * I ciągle tęsknimy za jakąś czystką, lustracją, dekomunizacją, weryfikacją, przeglądem kadr, wszystko jedno jak się to nazywa, które przyniosą nam katharsis, niczym procesja Bożego Ciała. Dlatego nie chcieliśmy „grubej kreski”. ** Autor: [[Witysław Dys-Kulerski|Wiktor Kulerski]] ** Źródło: wywiad udzielony [[Teresa Torańska|Teresie Torańskiej]], „Rzeczpospolita”, 15–16 maja 1993 * '''Teresa Torańska''': Inni ich nie przewidzieli?<br />'''Tadeusz Mazowiecki''' Nie. Proszę przejrzeć ówczesną prasę. Przez wiele miesięcy nikt z tego akapitu nie robił żadnego problemu. Dopiero na wiosnę 1990 r. pojawiło się określenie grubej kreski, choć ja mówiłem o linii, ale to szczegół, nieważny. Gorzej, że przeinaczono jej sens i posłużono się nią w zniekształconej postaci i interpretacji do wywołania tzw. wojny na górze. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza” * Jarosław Kaczyński: I druga rzecz, którą powiedział następnego dnia w ''exposé'' rządowym, że wprowadzamy „grubą kreskę”, czyli nie zmieniamy układu społecznego<br />Teresa Torańska: O, nie! Powiedział: „Rząd, który utworzę, nie ponosi odpowiedzialności za hipotekę, którą dziedziczy… Przeszłość odkreślamy grubą linią. Odpowiadać będziemy jedynie za to, co uczyniliśmy, by wydobyć Polskę z obecnego stanu załamania”. I ja, Jarek, z tym się i dzisiaj zgadzam.<br />J.K.: To ty, widzę (uśmiech), jesteś agentką tamtej strony. ** Źródło: Teresa Torańska, ''My'', Warszawa 1994. * Niewątpliwie na ogólną sytuacje istotny wpływ ma '''gruba kreska'''. Przejście od ustroju totalitarnego do demokracji bez uporania się z przeszłością poprzedniego systemu, także w wymiarze karnym. Do tego dochodzi, odbywające się na naszych oczach, rozgrabianie majątku narodowego oraz brak reakcji na na oczywiste przestępstwa kryminalne, gospodarcze i polityczne. ** Źródło: ''[[Czas na zmiany]]'', rozdział ''Tradycja a nowoczesna cywilizacja'', s. 152. * Oczywiście nie chodziło tu o niczyją bezkarność. Zniekształcanie tego, co powiedziałem 24 sierpnia, kiedy Sejm powierzył mi funkcję premiera – że „przeszłość odkreślamy grubą linią” – uczyniło wielkie szkody. Ci, którzy te słowa zniekształcali, pomijają fakt, że ich postawa utrudniła wielu ludziom drogę od PRL do III RP. Idea totalnej dekomunizacji napędzała nostalgię za PRL, powodowała odruchy obronne, skłaniała do głosowania na SLD, bo tam ci ludzie czuli ochronę. To polaryzowało Polskę. Uważałem, że perspektywę życia w demokracji trzeba było zaoferować wszystkim. Także ponad dwu milionom tych, którzy należeli do PZPR. To było nakazem demokratycznego myślenia i warunkiem pokojowego przeprowadzenia niezwykle trudnej transformacji, jaka nas czekała. Oczywiście to nigdy nie oznaczało, że jestem przeciwny rozrachunkowi historycznemu i pociągnięciu do odpowiedzialności ludzi winnych zbrodni. ** Autor: [[Tadeusz Mazowiecki]], „Gazeta Wyborcza”', 4 kwietnia 2006 [https://archive.ph/XtSFi] * Premier Mazowiecki ciągnie grube kreski (…). ** Autor: [[Maciej Maleńczuk]], ''Wolność słowa''. * Rząd, który utworzę, nie ponosi odpowiedzialności za hipotekę, którą dziedziczy. Ma ona jednak wpływ na okoliczności, w których przychodzi nam działać. '''Przeszłość odkreślamy grubą linią.''' Odpowiadać będziemy jedynie za to, co uczyniliśmy, by wydobyć Polskę z obecnego stanu załamania. ** Autor: [[Tadeusz Mazowiecki]], wystąpienie przed tzw. sejmem kontraktowym 24 sierpnia 1989, w dniu powołania na premiera [[PRL]] * W swoim sejmowym wystąpieniu premier wygłosił słynne zdanie, w którym odżegnał się od zamiaru polowania na czarownice: „Przeszłość odkreślamy grubą linią. Odpowiadać będziemy jedynie za to, co uczyniliśmy, by wydobyć Polskę z obecnego stanu załamania.” W kuluarach parlamentu mówiło się tego dnia, że mimo czystych, patriotycznych intencji Tadeusza Mazowieckiego, partyjna nomenklatura będzie mu jeszcze przez długi okres sypała piasek w tryby. ** Autor: [[Lech Wałęsa]], ''Droga do wolności. 1985–1990. Decydujące lata'', Editions Spotkania, Warszawa 1991. [[Kategoria:Cytaty polityczne]] [[Kategoria:Frazeologia]] [[Kategoria:Polska polityka]] gqpyhe6g2cyjejxaf8dmfs2g1cb6s6v 0 5946 640337 632427 2026-04-11T12:10:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640337 wikitext text/x-wiki [[Plik:Pentagram green.svg|mały|{{center|Pentagram – jeden z symboli stosowanych w magii}}]] '''[[w:Magia|Czary]]''' – zjawisko niewytłumaczalne naukowo, przypisywane siłom nadprzyrodzonym. * Kto wierzy w czary, tego weźmie diabeł stary. ** Autor: [[anonim]] * Nauka to czary, które naprawdę działają. ** Autor: [[Kurt Vonnegut]], ''Kocia kołyska'' * Przeprowadzali synów swoich i córki przez ogień. Uprawiali wróżbiarstwo i czarnoksięstwo. Oddali się czynieniu tego, co jest złe w oczach Pana, drażniąc Go. ** [https://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=1247 ''2 Księga Królewska'' 17:17] ** Zobacz też: ''[[2 Księga Królewska]]'' * Rada starszego jest lepsza niż czary. ** Autor: [[anonim]] * To są czary, pewne czary!<br />Coś dziwnego w tym się święci;<br />Dobrze mówi ojciec stary:<br />Robię, gadam bez pamięci.<br /><br />W każdym miejscu, każdą dobą,<br />Idę w lasy czyli w jary;<br />Zawsze widzę ja przed sobą:<br />To są czary, pewne czary! ** Autor: [[Stefan Witwicki]] * W ludzkiej naturze tkwi głęboko zakorzeniona skłonność by to, co niezrozumiałe, tłumaczyć działaniem czarów lub sił „nie z tego świata”. ** Autorka: Katarzyna Hamer, ''[https://deploy.readgur.com/doc/1089448/amok--l%C4%99k-przed-wiatrem-i-utracona-dusza Amok, lęk przed wiatrem i utracona dusza]'', „Charaktery” 9/2002. ** Zobacz też: [[Bóg luk]], [[zjawiska nadprzyrodzone]] [[Kategoria:Magia]] qq0pimragp759jlq4qv43emgdqew26w 0 5951 640994 632297 2026-04-11T23:31:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640994 wikitext text/x-wiki '''[[w:Lewica|Lewica]]''' – zwyczajowe określenie sił politycznych dążących do zmian polityczno-ustrojowych, społecznych i gospodarczych, przypisujących nadrzędną wartość ideom równości, postępu i sprawiedliwości, przeciwieństwo [[prawica|prawicy]]. {{IndeksPL}} ==C== * Coraz więcej ludzi odchodzi z Kościoła, społeczeństwo się laicyzuje, choć to na razie proces ukryty, a drastyczna sprawa ks. Zaleskiego, któremu zamknięto usta, może właśnie wymusić na ludziach przyspieszenie decyzji światopoglądowej, której sami się jeszcze nie spodziewają. Taki proces dojrzewania społecznego musi prowadzić do myślenia lewicowego. ** Autor: [[Kazimierz Kutz]], ''Bunt zmiecie Kaczyńskich'', „Przegląd” nr 23 (335) * Człowiek lewicy musi być odważny w ujawnianiu niesprawiedliwości i wszelkiej dyskryminacji. ** Autorka: [[Maria Szyszkowska]] * Człowiek lewicy nie może godzić się na dyskryminację jakichkolwiek grup społecznych. ** Autorka: [[Maria Szyszkowska]] ==D== * Dlaczego nie ma lewicy w Polsce, a jeśli jest, to jest słaba… Ja mam swoją teorię kulturową: uważam, że polska kultura społeczna jest sprzeczna z ideami lewicowości. Brakuje zwłaszcza równości… Nasze społeczeństwo nie jest równościowe, każdy marzy, żeby wspiąć się wyżej i patrzeć z poczuciem wyższości na innych, a jeśli mu się to nie uda – to godzi się na gorsze traktowanie przez tych, co stoją wyżej w hierarchii społecznej. Do tego dochodzi ten polski destrukcyjny społecznie indywidualizm… ** Autor: [[Łukasz Foltyn]], [http://lewica24.pl/wywiady/235-foltyn-lewicowosc-wynika-z-kultury-spolecznej.html ''Foltyn: „Lewicowość wynika z kultury społecznej”'', Lewica24.pl, 29 marca 2012] * Dlatego właśnie lewica, która chce odzyskać historię zawłaszczaną dziś przez dekomunizatorów, musi podjąć walkę o pamięć czerwonych buntowników. Odzyskać historię to odzyskać Wielki Proletariat, rewolucję 1905 r., rady robotnicze z roku 1918, Brygady Międzynarodowe broniące republikańskiej Hiszpanii, reformę rolną 1944 r., antystalinowską lewicę październikową, lewicowy nurt samorządności robotniczej w pierwszej „Solidarności”. ** Autor: [[Przemysław Wielgosz]], [http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/polityka-historyczna-lewicy ''Polityka historyczna lewicy?'', „Przegląd” 51-52/2006.] * Duchowość lewicy jest antyformalistyczna, jak sądzę, ze względu na to, że to, co sformalizowane, przeciwstawia się wszelkiej spontaniczności, jawi się więc jako ograniczające wolność. Jeszcze chyba do dziś określenie „formalne” kojarzy mi się jako pejoratywne. W tej duchowości wartością jest miłość, a raczej nie rodzina; społeczeństwo, a w żadnym razie nie państwo; sprawiedliwość, ale nie prawo; ruch społeczny, a nie organizacja, hierarchia. ** Autor: [[Jacek Kuroń]], ''Wiara i wina'', w: ''Autobiografia'', Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2009. ==F== * Frustrację lewicy mierzy się w adolfach. ** Autor: [[Robert Winnicki]] ** Źródło: program ''Młodzież kontra'', 4 listopada 2012 ==G== * Gdy rozpoczynało się Radio Maryja i widziałem, co dzieje się w świecie oraz widziałem, jak ciężko się w Polsce robi te przemiany, to mówiłem, że oni są gotowi z Polski zrobić Jugosławię. Oni – strona przeciwna, którą nazywam „lewacją”. ** Autor: [[Tadeusz Rydzyk]], [https://wiadomosci.wp.pl/o-tadeusz-rydzyk-o-mediach-oni-sa-gotowi-z-polski-zrobic-jugoslawie-6342962714023553a ''O. Tadeusz Rydzyk o mediach: oni są gotowi z Polski zrobić Jugosławię''], wp.pl, 27 stycznia 2019. ** Zobacz też: [[Jugosławia]], [[Polska]], [[Radio Maryja]] * Grzegorz nie ma koncepcji, ale też nie nadaje się na lidera. Nie jest przywódcą, jakiego dzisiaj potrzebuje lewica. (…) Proszę popatrzeć na jego życiorys. Napieralski nie ma zawodu, prawie żadnego doświadczenia zawodowego, nigdy nie pracował z ludźmi wykluczonymi. Potrafi rozdawać jabłka, ale nie potrafi zapracować na te jabłka. Dlatego ci robotnicy, którym on te jabłka rozdawał, patrzyli na niego jak na kosmitę. Salonowa lewica z poselskimi dietami wyszła do ludu z jabłkiem. I tacy są ludzie wokół Napieralskiego, nie chcę wymieniać ich po nazwisku, ale to często zwykli aparatczycy. ** Autor: [[Robert Biedroń]] ** Źródło: rozmowa Agaty Nowakowskiej i Dominiki Wielowieyskiej, „Duży Format”, 25 sierpnia 2011. ** Zobacz też: [[Grzegorz Napieralski]] ==I== * Idee lewicowe nie są obecne w telewizji i radiu. Tworzy się społeczeństwo jednoświatopoglądowe, pozostające pod wpływem prawicowych poglądów. ** Autorka: [[Maria Szyszkowska]] * Inicjatywy lokalne rodzą się raczej w samorządach lewicowych, bo każdy już wie, że świat etatyzmu się załamał, lewica szuka pomysłów. Prawica powtarza jak mantrę „jak najmniej państwa” i pozostaje więźniem układów korupcji i zacofania. ** Autor: [[Ladislau Dowbor]] ** Źródło: rozmowa Alicji i Piotra Pacewiczów, ''Szalony świat wymyka się z rąk'', „Gazeta Wyborcza”, 11–12 sierpnia 2012. ==J== * Jedną z najbardziej rozpowszechnionych manifestacji szaleństwa naszego świata jest lewactwo, tak więc dyskusja nad psychologicznym obrazem lewactwa może posłużyć jako wprowadzenie do dyskusji nad problemami współczesnego społeczeństwa jako ogółu. ** Autor: [[Theodore Kaczynski]], ''Społeczeństwo przemysłowe i jego przyszłość'' * Jeśli nie identyfikuje się działań chrześcijańskich – by wspomnieć nawracanie mieczem, wojny religijne czy inkwizycję – z głoszonymi poglądami, to dlaczego utożsamia się idee komunistyczne z nieudaną próbą wcielenia ich w życie? ** Autorka: [[Maria Szyszkowska]] * Jeśli z powodu Stalina i stalinizmu, który należy do historii, dyskwalifikuje się całą tradycję lewicową, od arian, levellerów, amerykańskich abolicjonistów, dziewiętnastowiecznych działaczy na rzecz reform prawa pracy, po SDKPiL, PPS i KPP – to Stalin jest pretekstem. Chodzi o to, żeby zdyskredytować myślenie lewicowe na dziś i na jutro. W przeciwieństwie bowiem do komunizmu faszyzm żyje, a antykomunizm jest najczystszym paliwem, jakiego potrzebuje. I poza tą rolą nie spełnia dziś żadnej innej. ** Autorka: [[Bożena Umińska-Keff]], [https://krytykapolityczna.pl/kultura/keff-szkodliwy-antykomunizm/ ''Keff: Antykomunizm jest paliwem dla faszyzmu''], krytykapolityczna.pl, 10 lipca 2019. ** Zobacz też: [[antykomunizm]], [[faszyzm]] ==K== * Kiedy miałam jakieś osiem lat, dostałam sandały. Były bardzo niewygodne, więc postanowiłam je przerobić, bo mama była zbyt biedna, żeby mi kupić następną parę. Coś tam wycięłam, doszyłam klamerkę i dopiero zaczęłam w nich chodzić. I to kompletnie przemeblowało mi głowę. Nie traktuję rzeczywistości jak niezmiennego stanu rzeczy, który muszę z bólem zaakceptować. To, jak sobie urządzimy świat i nasze w nim współżycie, zależy od nas – mieszkańców kamienicy, miasta, kraju, świata… Tak więc od czasu tych sandałów jestem człowiekiem lewicy. ** Autorka: [[Joanna Rajkowska]] ** Źródło: [http://www.rajkowska.com/pl/teksty/42 rozmowa Artura Żmijewskiego, ''Sztuka publicznej możliwości'', rajkowska.com.pl] * Kryzys polityki, czy kryzys lewicy ma swoje społeczne podstawy, wynikające z sekularyzacji, indywidualizacji, rozpadu więzi społecznych. Jeśli upada więź społeczna, to ludzie nie ufają sobie i nie ryzykują własnego interesu na rzecz wspólnego wysiłku zmiany społecznej. Globalizacja rynkowa, za którą nie poszła globalizacja polityczna, zmusza do rywalizowania ze sobą na każdym polu. Państwo, poddawane stale presji rynków finansowych, przestaje służyć społeczeństwu do decydowania o sobie. Politykom zmniejsza się możliwość wyboru różnych polityk, tym bardziej spierają się o kwestie symboliczne, wokół których koncentrują się frustracje społeczne. Sposób uprawiania polityki, jak wszystko, komercjalizuje się. Polityka staje się kolejnym serialem telewizyjnym dla mas. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]] ** Źródło: rozmowa Michała Olszewskiego, ''Budujemy Królestwo Boże. Na ziemi'', „Tygodnik Powszechny”, 22 maja 2012. ==L== * Lewica będzie krucjatą moralną – albo niczym. ** Autor: [[Harold Wilson]] ** Opis: z przemówienia podczas konferencji Partii Pracy w Brighton, 1 października 1962. ** Źródło: Marcin Giełzak, ''Wieczna lewica. Myśli i aforyzmy'', wyd. Theatrum Illuminatum, 2023, s. 101. * Lewica nie ma obecnie pomysłu na siebie. (…) Nie jest to kwestia czyjejś woli, ale technologia życia ekonomicznego i społecznego. Lewica może tylko łagodzić skutki kapitalizmu. ** Autor: [[Andrzej Friszke]] ** Źródło: rozmowa Pawła Wrońskiego, ''Na prawo i na lewo odkurzanie starych idei'', „Gazeta Wyborcza”, 29 kwietnia 2013. ** Zobacz też: [[kapitalizm]] * Lewica nie może być reaktywna, bo celem lewicy jest upodmiotowienie ludzi. Gdy lewica walczy o minimum materialne dla każdego obywatela, gdy mówi o prawach pracowniczych, o progresji podatkowej, to po to, aby każdy miał możliwość samorealizacji. Lewica wcale nie wybiera między wolnością i równością. Jeśli naprawdę cenimy wolność, to powinniśmy równo dystrybuować ją między ludźmi. Gdy lewica walczy o neutralność światopoglądową państwa, to właśnie po to, żeby każdy miał te same możliwości realizowania swoich życiowych planów, niezależnie od wyznawanego światopoglądu. Gdy postuluje zrównanie w prawach osób o różnych orientacjach seksualnych, myśli o każdym człowieku jako o podmiocie. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]], [http://wyborcza.pl/1,76842,8241114,Lewica_pewna_siebie.html ''Lewica pewna siebie'', wyborcza.pl, 11 sierpnia 2010] * Lewica przeciwstawiała się dyskryminacji, ale z przyczyn rasowych, narodowościowych i religijnych. Sfera seksualności była traktowana generalnie jako sfera prywatna. Sprawa równouprawnienia gejów wynika z postulatu wolności jednostki, z ideologii liberalnej, a nie z tradycyjnego lewicowego postulatu równości. To jest bardzo istotna, ale rzadko w Polsce dostrzegalna różnica. ** Autor: [[Andrzej Friszke]] ** Źródło: rozmowa Pawła Wrońskiego, ''Na prawo i na lewo odkurzanie starych idei'', „Gazeta Wyborcza”, 29 kwietnia 2013. * Lewica to: Nieodwracalność podstawowych zdobyczy państwa opiekuńczego. Nieodwracalność ewolucji myśli liberalnej, w kierunku liberalizmu socjalnego. Nazywanie rzeczników odwrócenia tej ewolucji po imieniu, a więc określeniem „wstecznicy” – nie jest to bowiem epitet – ale dokładna nazwa zwolenników „ruchu wstecz”. ** Autor: [[Andrzej Walicki]], ''Idee i ludzie – próba autobiografii'', Warszawa 2010. * Lewica z kolei musi odnaleźć własną odpowiedź na to, jak rynki finansowe uregulować, ale także jak upomnieć się o tych, którzy ponieśli dotychczas największe koszty. Tu oczywiście pojawia się polityczny kłopot, ponieważ niektóre z rozwiązań lewicowych stosują bez skrupułów politycy prawicowi. Przykładem może być pakiet stymulujący dla niemieckiej gospodarki, jaki zastosowała Angela Merkel, albo propozycje sankcji wobec elit finansowych wystosowane przez José Manuela Barroso. Gdyby ktoś go kilka lat temu w Portugalii zapytał o karanie bankierów za różne niecne czyny, uznałby to za jakieś lewackie majaczenie. ** Autor: [[Aleksander Kwaśniewski]] ** Źródło: [https://archive.ph/1eJLk rozmowa Michała Sutowskiego, krytykapolityczna.pl, 27 października 2011] * Lewica zatem musiałaby wyjść z aktualnego układu gospodarczo--politycznego, co wymaga zarówno niebywałej odwagi, jak i stanowczości i zasadniczych (chociaż nie rewolucyjnych) decyzji. Jednak lewica w Polsce – i w Europie – tak bardzo stała się składnikiem establishmentu, tylu jej członków jest w rozmaitych radach nadzorczych lub w inny sposób bogaci się kosztem społeczeństwa, że o żadnych zasadniczych zmianach nawet nie marzy, ale – co więcej – tylko się ich boi. ** Autor: [[Marcin Król]], [https://archive.ph/jDfFw ''Bezradność lewicy'', „Wprost”, 17/2013] * [Lewica Zapatero] nie potrafiła reprezentować interesów nowych wykluczonych, ludzi, dla których umowa o pracę jest czymś w rodzaju feudalnego przywileju niż powszechnym doświadczeniem. ** Autor: [[Jakub Majmurek]], [https://archive.ph/efxUn krytykapolityczna.pl, 29 maja 2011] ** Zobacz też: [[José Luis Rodríguez Zapatero]], [[rewolucja indignados]] * Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze (…), zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami – ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad. ** Autor: [[José Saramago]], [https://archive.ph/fUAJ3 krytykapolityczna.pl, 11 marca 2011] ** Opis: w swoim pamiętniku 9 czerwca 2009. * Lewicowość wiąże się nierozdzielnie z traktowaniem każdego człowieka jako celu samego w sobie, a nigdy jako środka do nawet najbardziej szczytnych celów. ** Autorka: [[Maria Szyszkowska]] * Liberalizm stawia ponad wszystko wolność jednostki. Demokratyczna lewica uważała, że człowiek jest wolny, ale ma obowiązki społeczne, winien starać się o zmniejszenie nierówności materialnych, ograniczających prawa do udziału w kulturze i życiu społecznym. ** Autor: [[Andrzej Friszke]] ** Źródło: rozmowa Pawła Wrońskiego, ''Na prawo i na lewo odkurzanie starych idei'', „Gazeta Wyborcza”, 29 kwietnia 2013. ** Zobacz też: [[liberalizm]] ==Ł== * Łatwiej znieść polityczne poglądy lewicowca niż pozostałe jego poglądy. ** Autor: [[Nicolás Gómez Dávila]] ==N== * Na lewicy robi się rewolucję, na prawicy – pieniądze. ** Autor: [[Marcello Marchesi]] ** Źródło: Marcin Giełzak, ''Wieczna lewica. Myśli i aforyzmy'', wyd. Theatrum Illuminatum, 2023, s. 96. * Na złość prawicy młoda lewica odwraca się tyłkiem do wartości narodowych. To jest bardzo niemądre. ** Autor: [[Adam Michnik]], rozmowa Jerzego Sadeckiego, ''Ile dać wolności przeciwnikowi?'', „Gazeta Wyborcza”, 17–18 listopada 2012. * Nasza sytuacja jest dziś nieporównanie łatwiejsza od kiedy w parlamentarnej polityce doszło do twórczego rozproszenia po lewej stronie, niż gdybyśmy mieli współpracować z SLD Napieralskiego i brać odpowiedzialność za jego pomysły, styl i ludzi. Wszystko zależy od tego, czym okaże się Ruch Palikota i nowe przywództwo SLD i jak wyglądał będzie nowy rząd i jego działania. Najważniejszym obszarem działalności „Krytyki” jest metapolityka. Tu lewica nie musi się martwić o swoją pozycję. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]], [https://archive.ph/AhOtQ, krytykapolityczna.pl, 12 października 2011] ** Zobacz też: [[Ruch Palikota]], [[wybory parlamentarne w Polsce w 2011 roku]] * Nie można być prawdziwym człowiekiem lewicy, nie pragnąc dla wszystkich jednakowych praw i wolności. ** Autorka: [[Maria Szyszkowska]] ==M== * Moim zdaniem (może mylnym) Janusz Palikot to inteligentny, wykształcony i tym groźniejszy cynik, któremu nie wystarczają zgromadzone miliony – marzy mu się wielka kariera polityczna, z prezydenturą włącznie. Cały jego dotychczasowy życiorys dowodzi, że Janusz Palikot z lewicą nie ma nic, ale to nic wspólnego. ** Autorka: [[Anna Tatarkiewicz]], [http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/anna-tatarkiewicz-jakiej-nam-trzeba-lewicy ''Jakiej nam trzeba lewicy?'', „Przegląd”, 19/2013] ** Zobacz też: [[Janusz Palikot]] ==P== * Pamiętam kolację z posłami SLD w knajpie sejmowej, było nas 17, policzyłem. W całej tej grupie tylko ja nie byłem pracodawcą. Siedzimy, pijemy i poseł Henryk Długosz z Kielc – ten od późniejszej afery starachowickiej – opowiedział anegdotę następującą: „Przyszedł do mnie taki cizio na budowie i powiedział, że założy w mojej firmie związek zawodowy. To ja mu na to, że od dzisiaj kołki w stropy będzie wkręcał ręcznie, a nie wiertarką. I wiecie co? Nie ma związku zawodowego. Ha, ha, ha”. I wszyscy się śmieją! Jeden poseł lewicy drugiemu takie żarciki zasuwa. Taka to u nas była lewica. ** Autor: [[Piotr Ikonowicz]] ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://archive.ph/flAKr „Duży Format”, wyborcza.pl, 4 grudnia 2013] * Polityczne radary prawicowych specjalistów od „sprzątania” nastawione są na wyłapywanie w Polsce wszystkiego co opatrzone przymiotnikami „ludowy, lewicowy, socjalistyczny, komunistyczny, robotniczy”. Mogą zmieniać nazwy ulic, odkręcać pamiątkowe tablice, zniszczyć pomniki. Można od nowa pisać podręczniki pomijając niewygodne fakty. Można zacierać wszelkie ślady lewicy i walki ruchu robotniczego. W taki sposób NIE można zniszczyć pamięci choćby całą lewicę wtrącono do więzień jak za czasów II RP lub wpisać na listę Wildsteina jak za czasów III RP. Wszak historia nie zaczęła się dopiero po 1989 r. ** Autorka: [[Magdalena Ostrowska]], album ''Zapomniane miejsca pamięci'', styczeń 2006. * Popularne obecnie utożsamianie lewicy, czy socjalizmu, z komunizmem i praktyczną formą jego realizacji jest fałszowaniem historii. Polska Partia Socjalistyczna już w momencie swojego powstania w 1892 r. postawiła program odbudowania niepodległej Polski demokratycznej i socjalistycznej. ** Autor: [[Andrzej Friszke]], [https://archive.ph/xl1E Wstęp w: ''Adam Ciołkosz. Portret polskiego socjalisty'', Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2011]. * Pozycja lewicy w Polsce (choć to, co w Polsce nazywa się lewicą, niewiele ma wspólnego np. z lewicą zachodnią) na scenie politycznej czy w mediach, jest bardzo słaba, wręcz marginalna. Nie jest to jednak efekt siły prawicy, ani słabości lewicowych organizacji czy lewicowej publicystyki. To wynik braku społecznej akceptacji w Polsce dla postulatów i idei lewicowych. Marginalna pozycja lewicy w Polsce, zważywszy na niezmiennie silną, liczącą się w czołówce, pozycję lewicy na Zachodzie, każe szukać przyczyn tej sytuacji w różnicach kulturowych między Polską i Zachodem, a nawet szerzej – między Zachodem i resztą świata, albo – „Centrum świata” i jego peryferiami. Można powiedzieć, że lewica jest produktem kultury Zachodu, powstałym w toku rozwoju tejże kultury. Tym samym marginalna obecność lewicy świadczy o „odmienności kulturowej”, a konkretnie – zapóźnienia kulturowego i cywilizacyjnego. ** Autor: [[Łukasz Foltyn]], [https://lukaszfoltyn.salon24.pl/42461,lewicy-w-polsce-nie-ma-i-nie-bedzie ''„Lewicy w Polsce nie ma, i… nie będzie?”'', Salon24 - blog autora, 17 marca 2009] * Prawdziwa lewica musi mieć świadomość niesprawiedliwości i wrażliwość na biedę. Musi chcieć systemowych rozwiązań w tej kwestii. Akcje dobroczynne pomagają tylko doraźnie. W obecnym czasie przyznawanie się do poglądów lewicowych wymaga odwagi. Do dobrego tonu należy bowiem wypieranie się takich zapatrywań. ** Autorka: [[Maria Szyszkowska]] * Prawdziwy człowiek lewicy musi być świadomy istniejącego zakłamania. Otóż dominuje u nas katolicyzm popierany przez państwo i rządzącą partię – tylko z nazwy lewicową. ** Autorka: [[Maria Szyszkowska]] ==R== * Różnica fundamentalna między lewicą i prawicą polega na zdolności do dzielenia tego bogactwa oraz usuwaniu przeszkód w tworzeniu równych szans. Ze wszystkich krajów euro Hiszpania jest bodaj jedynym, który nie obciął wydatków na edukację. W tym roku mimo oszczędności wydatki te sięgnęły rekordowego poziomu 5 proc. PKB. Nie oszczędzamy na zdrowiu, nadal mamy 100-procentowo darmową publiczną służbę zdrowia. Dwa filary państwa socjalnego pozostały nienaruszone. ** Autor: [[José Luis Rodríguez Zapatero]], [http://wyborcza.pl/1,97738,9363373,Zapatero__Hiszpania_da_sobie_rade_sama__Na_100_proc_.html#ixzz1IZ6bOqMr wyborcza.pl, 1 kwietnia 2011] * Ruch Palikota zmanipulował świadomość polskiego społeczeństwa stwarzając pozory partii lewicowej. Interesujące, że ogół społeczeństwa biorącego udział w wyborach odznaczał się na tyle bezkrytycznym sposobem myślenia, że uwierzył w tę lewicowość. Odebrało to głosy SLD. Partia ta również ma program pozornie lewicowy, skoro aprobuje – podobnie jak Ruch Palikota – liberalizm ekonomiczny. ** Autorka: [[Maria Szyszkowska]] ** Źródło: [https://archive.ph/AKWmx ''Reforma emerytalna wyrazem braku szacunku dla człowieka'', blog autorki, 4 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[SLD]], [[Ruch Palikota]] ==T== * To bardzo ciekawy fenomen. Osobliwy i gdzie indziej nieznany. Bo polska lewica jest inna niż zachodnia. Bardziej powściągliwa, bardziej zdystansowana, bardziej konserwatywna. Owszem, wyznaje lewicowe wartości, ale nie lubi lewicowej ostentacji. Jej wojowniczości i krzykliwości, jej maksymalizmu i optymizmu. Nie lubi też ostrego stawiania problemów. Nie lubi więc ateizmu, feminizmu, a nawet ekologii. Nie z powodu umysłowej senności, owej światopoglądowej obojętności, którą Polakom wytykał Bobrzyński. Ale z powodu specyficznego doświadczenia, które Giedroyc opisał za pomocą paradoksu. Prawicowego społeczeństwa rządzonego przez lewicową elitę. (…) Na Zachodzie każde kolejne pokolenie lewicy wyrastało z kontestacji, z buntu przeciw władzy, przeciw państwu, przeciw istniejącemu porządkowi. Każde pokolenie lewicy dojrzewało w ulicznych zadymach, w kampusowych rewoltach, w fabrycznych strajkach. To sprzyjało maksymalizmowi. Wyrazistości. Radykalizmowi. W Polsce lewica dorastała w odmiennych warunkach. ** Autor: [[Robert Krasowski]], [https://www.polityka.pl/kraj/analizy/1542077,1,malo-lewicowa-lewica.read#ixzz2beAA6eLl ''Lewica w konserwie'', Polityka.pl, 7 maja 2013] * To ma korzenie w myśleniu, że lewica stworzy nowego człowieka, inny świat, a wszyscy, którym się to nie podoba, to wrogowie i trzeba ich zniszczyć. Chcę to powiedzieć wyraźnie: oni, używając poprawności politycznej, będą po kolei wygrywać. ** Autorka: [[Agnieszka Kołakowska]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/kolakowska-rozprawia-sie-z-lewicowa-obluda,39949.html ''Kołakowska rozprawia się z lewicową obłudą!''], fronda.pl, 26 lipca 2014. ==Z== * Zachęcam (…) do rozmów z małopolskimi proboszczami. Każdy z nich powie państwu, że Kościołowi to się najlepiej dzieje, kiedy rządzi lewica. ** Autor: [[Jarosław Gowin]], [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/gowin-zachecam-do-rozmow-z-proboszczami-kalita-sutanny-nie-starcza/v00rl gosc.pl, 14 września 2011] ** Opis: w trakcie debaty wyborczej na temat stosunku [[SLD]] do [[Kościół|Kościoła]]. ==Zobacz też== * [[anarchizm]] * [[socjaldemokracja]] * [[socjalizm]] * [[komunizm]] [[Kategoria:Polityka]] siiub0og8hsdfrcw6ujf31askadbn9d 0 6200 640823 630743 2026-04-11T20:35:10Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640823 wikitext text/x-wiki [[Plik:Płk Ryszard Kukliński.jpg|mały|{{center|Ryszard Kukliński (1998)}}]] '''[[w:Ryszard Kukliński|Ryszard Jerzy Kukliński]]''', ps. „Jack Strong”, „Mewa” (1930–2004) – [[Polacy|polski]] pułkownik Ludowego Wojska Polskiego, od 1970 do 1981 agent wywiadu amerykańskiej Centralnej Agencji Wywiadowczej ([[CIA]]). * A jeśli idzie o agenta we władzach „Solidarności”. To jest bardzo wrażliwy temat. Ja tego nie rozwiążę. To sama „Solidarność” i społeczeństwo musi rozwiązać. Nadszedł już czas, że my musimy wiedzieć, kto jest kto. (…) Te maski trzeba zdjąć. Z tym smrodkiem – przepraszam za użycie takiego stwierdzenia – można żyć, bo od tego nikt jeszcze nie umarł. Ale to jeszcze nie jest świeże powietrze. Nas stać na to, żeby tę sprawę powoli do końca wyjaśnić. Warto wspomnieć, co mówił gen. Kiszczak, że społeczeństwo byłoby zaszokowane, gdyby wiedziało, kto faktycznie jest kim… * Ameryka była wtedy słaba, a słabość zwiększa zagrożenia. Przeciwnik czuje się wtedy na tyle mocny, że myśli o wykorzystaniu swej przewagi. Słaby zaś boi się i myśli o użyciu broni ostatecznej. ** Opis: broniąc się przed zarzutami, że wydając CIA plany obronne polskich miast, narażał Polaków na amerykański atak jądrowy. * Do matactw i inwektyw Adama Michnika nie będę się ustosunkowywał, bo one nic o mnie nie mówią. Świadczą jedynie o tym, że dusza tego moralisty bliższa jest porucznikowi Stefanowi Michnikowi, który jako sędzia sądu wojewódzkiego w październiku 1953 r. w mokotowskim więzieniu, nadzorował wykonanie politycznego morderstwa na Andrzeju Czaykowskim, bohaterskim dowódcy AK z czasów powstania warszawskiego, niż Maurycemu Mochnackiemu, na którego sili się pozować. * Jak kurtyna poszła w górę i zobaczyłem tych podstarzałych chórzystów w mundurach, na piersiach pełno medali, to mi się zebrało na wymioty. Grozą powiało, kiedy zaśpiewali pierwszą pieśń. Jak grzmot przetoczyło się po sali: »Wstawaj, strana ogromnaja, wstawaj na smiertnyj boj...«. To było przecież aktualne. I wciąż jest aktualne, bo nie wierzę, że Rosja podkuliła ogon na zawsze. ** Opis: o Rosji i Chórze Aleksandrowa. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/51796-kuklinski-oskarza-michnika-adam-podobny-do-brata-stefana ''niezalezna.pl''] * Już okupacyjne ulotki Armii Krajowej wymieniały nazwę Katyń obok nazwy Oświęcim, dwu miejsc ludobójstwa popełnionego przez dwa wielkie państwa totalitarne XX wieku. (…) to tytuł wielkiej złowieszczej księgi naszej historii, księgi, na której niewidocznych kartkach, ale znaczonych bólem i łzami, zapisane są dziesiątki tysięcy nazwisk oficerów Wojska Polskiego, ofiar sowieckiego ludobójstwa. Rozpoczęło się ono już o świcie 17 września 1939 roku i trwało jeszcze długo po ostatniej wojnie, w czasie, którego nie zamyka żadna ścisła data. ** Opis: o [[Zbrodnia katyńska|zbrodni katyńskiej]]. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/125027-spor-o-pomnik-katynski-jaki-bedzie-jego-los ''Spór o Pomnik Katyński. Jaki będzie jego los?''], wpolityce.pl, 8 stycznia 2012. ** Zobacz też: [[Armia Krajowa]], [[Auschwitz]], [[II wojna światowa]] * Latami przyklejałem na wielkich sztabowych mapach symbole grzyba atomowego: niebieskie tam, gdzie uderzenia miały paść z Zachodu, czerwone tu, gdzie miały paść nasze. To było moje wyjątkowe zadanie. Inni dbali o mundury, buty, o kiełbasę, o naprawę czołgów. A ja nie mogłem nie myśleć, co te grzybki oznaczają. Musiałem na tych mapach rysować długie warkocze, które wyznaczały strefy skażeń promieniotwórczych, mających zagrodzić Armii Radzieckiej drogę do serca Europy. Jeden taki warkocz układał się na linii Wisły, w poprzek kraju, bo u nas przeważnie wieją wiatry północno-zachodnie. Tam miały pójść uderzenia powyżej jednej megatony, przecinające Polskę na pół. A drugi warkocz wyznaczałem w zachodniej części kraju. Spytasz mnie jeszcze raz, czy było warto? ** Źródło: [https://niezalezna.pl/51796-kuklinski-oskarza-michnika-adam-podobny-do-brata-stefana ''niezalezna.pl''] * Miłość żąda ofiary i wierności, wierności dla jednego Boga i jednej, jedynej ojczyzny – Polski. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/247/Artykul/1132492,Ryszard-Kuklinski-czlowiek-ktory-wstrzasnal-komuna ''Ryszard Kukliński – człowiek, który wstrząsnął komuną''], polskieradio.pl, 11 lutego 2016. ** Zobacz też: [[Polska]] * Musiałem wybrać: służyć narodowi czy czerwonemu imperium. * Nie zrobiłem nic ponad to, co – w obliczu zarysowującej się groźby nuklearnego holocaustu własnego narodu – świadomy tego faktu żołnierz musiał uczynić. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/51796-kuklinski-oskarza-michnika-adam-podobny-do-brata-stefana ''niezalezna.pl''] * Obserwuję Putina, on już ma ciągoty mocarstwowe. Jeszcze jest słaby, ale przy pomocy Zachodu stanie na nogi i wtedy im pokaże. Taki ten Zachód jest, wyhodował Hitlera, Stalina, a teraz hoduje Putina. Dla Polski to bardzo, bardzo niedobre. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/51796-kuklinski-oskarza-michnika-adam-podobny-do-brata-stefana ''niezalezna.pl''] * Polska była krajem zniewolonym. Ja wierzyłem w możliwość wybicia się na niepodległość. ** Opis: o swojej działalności, 11 listopada 1997. ** Źródło: [https://www.polskieradio24.pl/39/156/Artykul/2530203,Plk-Ryszard-Kuklinski-Amerykanie-organizuja-ucieczke-przed-dekonspiracja ''Płk Ryszard Kukliński. Amerykanie organizują ucieczkę przed dekonspiracją''], polskieradio24.pl, 11 lutego 2022. * Przyjmuję decyzję o rehabilitacji z pewną ulgą, chociaż po 16 latach spędzonych na wygnaniu, gdzie moja rodzina wiele wycierpiała, jest to raczej decyzja symboliczna niż praktyczna. Dziękuję Bogu, że doczekałem tej chwili. * W latach okupacji byłem małym chłopcem, ale dobrze zapamiętałem i nosiłem w głębi swej duszy hasło wyhaftowane przez kobiety wileńskie na sztandarze, który podziemnymi szlakami dotrzeć miał do dywizjonu polskich lotników na ziemi brytyjskiej: „Miłość żąda ofiary”. Kiedy w Ludowym Wojsku Polskim zaczęto odbierać mi wiarę i przekonania, które wyniosłem z mojego skromnego domu, ze szkoły, z kościoła – do tego hasła dodałem jeszcze jedno słowo: „Miłość żąda ofiary i wierności” – wierności dla jednego Boga i jednej, jedynej ojczyzny – Polski. Dzisiejsza piękna uroczystość, honorowe obywatelstwo Królewskiego Miasta Krakowa, które od dzieciństwa jawiło mi się jako serce i dusza Polski, utwierdza mnie w przekonaniu, że był to słuszny wybór. ** Opis: 29 kwietnia 1998, przemówienie w czasie sesji Rady Miasta Krakowa. ** Źródło: [http://www.dziennikpolski24.pl/pl/aktualnosci/kraj/341089-milosc-zada-ofiary-i-wiernosci-wiernosci-dla-jednego-boga-i-jednej.html ''Miłość żąda ofiary i wierności – wierności dla jednego Boga i jednej, jedynej Ojczyzny – Polski'', „Dziennik Polski”, 30 kwietnia 1998] * Sowieci chcą uniknąć interwencji, ale się intensywnie do niej przygotowują. ** Opis: 24 czerwca 1981 r. w raporcie dla [[CIA]]. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20100404073946/http://wyborcza.pl/1,77062,6063957,Oseka__Jaruzelskiego_mogl_zastapic_Molczyk_z_towarzyszami.html wyborcza.pl, 15 grudnia 2008] ==O Ryszardzie Kuklińskim== * (…) ale wszyscy oni byli zgodni co do jednego: najbardziej nawet totalna opozycja wobec władz PRL, którą uważali za dyktaturę podległą Moskwie, nie może prowadzić do współpracy ze służbami obcego wywiadu. W tym momencie bowiem kończy się lojalność wobec własnego państwa – choćby było ono niedemokratyczne i niesuwerenne – a zaczyna się lojalność wobec państwa obcego, choćby było ono demokratyczne i sprzymierzone z wartościami, o które chciało się walczyć. ** Autor: [[Adam Michnik]], ''O sprawie płk. Ryszarda Kuklińskiego pisze Adam Michnik – rok 1998'', 9 maja 1998 * Argument, że pułkownik Kukliński był zdrajcą, w myśl obowiązujących w PRL praw, jest formalnie słuszny, ale całkowicie absurdalny, gdyż musielibyśmy wyrzucić z podręczników szkolnych nazwiska Pułaskiego, Traugutta i Piłsudskiego. ** Autor: [[Zbigniew Herbert]] ** Opis: list opublikowany w 1995. Warszawa, 5 grudnia 1994, rocznica urodzin Marszałka [[Józef Piłsudski|Józefa Piłsudskiego]]. ** Źródło: [https://www.tysol.pl/a63683-ts-nr-3-1995-list-zbigniewa-herberta-do-lecha-walesy-w-sprawie-plk-ryszarda-kuklinskiego '' List Zbigniewa Herberta do Lecha Wałęsy w sprawie płk. Ryszarda Kuklińskiego''], tysol.pl, 3 kwietnia 2021. * Był nazywany Konradem Wallenrodem XX wieku, bowiem podstępem zdobył w Moskwie na wrogu Polski supertajne plany rozpętania III wojny światowej przez Rosję sowiecką. ** Autor: [[Tadeusz Płoski]] ** Źródło: [https://archiwum-ordynariat.wp.mil.pl/pl/402_9220.html ''Milanówek. Uroczystości upamiętniające „Konrada Wallenroda XX wieku” - płk. Ryszarda Kuklińskiego''], ordynariat.wp.mil.pl ** Zobacz też: [[Konrad Wallenrod]] * Często stawia się pułkownikowi Kuklińskiemu zarzut, że złamał żołnierską przysięgę. Przysięga dla żołnierza to rzecz święta. Ale co się dzieje, kiedy konsekwencje przysięgi wchodzą w konflikt z zasadami prawego sumienia? Ta przysięga, którą Ryszard Kukliński składał w 1947 roku we Wrocławiu, kiedy wstąpił do Oficerskiej Szkoły Piechoty mówiła o Bogu i Ojczyźnie, złożył ją przed ołtarzem polowym. W tej drugiej, która obowiązywała w wojsku przez 36 lat, od 1952 do 1988 roku, Boga zastąpiło braterskie przymierze z Armią Radziecką i innymi sojuszniczymi armiami, a interes bronienia Polski niepodległej został zamieniony na formułę: ''stać nieugięcie na straży władzy ludowej''. Karać natomiast miała „surowa ręka sprawiedliwości ludowej”. I dosięgła. ** Autor: generał [[Tadeusz Płoski]], Biskup Polowy Wojska Polskiego. ** Źródło: [https://archiwum-ordynariat.wp.mil.pl/pl/402_9220.html ''Generał Ryszard Kukliński. Jack Strong''], generalkuklinski.com * Człowiek, który widząc nadciągające widmo zagłady swojej ojczyzny, a może i całego globu, dokonał trudnego wyboru, by w pojedynkę stawić czoła imperium zła. Był to wybór dramatyczny, który kosztował go bardzo wiele. (…) Gen. Ryszard Kukliński wybiegał myślą w przyszłość, kierował się wizją świata bez zimnej wojny i żelaznej kurtyny; myślał o rzeczywistości, w której Europa, a w niej Polacy i inne wolne narody będą wspólnie tworzyć lepszą przyszłość. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20201108081954/https://www.tvp.info/37507844/pomnik-ryszarda-kuklinskiego-odsloniety-to-nie-my-go-zwerbowalismy-ale-on-nas Pomnik Ryszarda Kuklińskiego odsłonięty. „To nie my go zwerbowaliśmy, ale on nas”''], tvp.info, 5 czerwca 2018. * Dobrze się stało, że sprawa została załatwiona od strony prawnokarnej. Dobrze się stało, że Kukliński ma dzisiaj taki sam status jak inni obywatele. Jestem zwolennikiem opcji zerowej. Niczego nie zapominając, myślę, że czas zrozumieć, iż zawsze będą w Polsce ludzie, którzy będą uważali Kuklińskiego za bohatera, i tacy, którzy za bohatera uznają gen. Jaruzelskiego. I z tym musimy żyć. ** Autor: [[Adam Michnik]], ''O sprawie płk. Ryszarda Kuklińskiego pisze Adam Michnik – rok 1998'', 9 maja 1998 * Gdy rozpoczynał swoją misję dla ratowania Polski, sowieckie imperium było w ofensywie. Gdy wydawało się, że to imperium zawładnie Europą i światem, Pułkownik rozpoczął swoją samotną walkę i odniósł zwycięstwo. Gdyby sowieckie imperium ruszyło na Europę – Polska przestałaby istnieć. I to jest miarą zasług Pułkownika Kuklińskiego – jesteśmy. Wciąż mamy niezałatwione rachunki krzywd, ale jesteśmy. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Opis: nad prochami zmarłego pułkownika podczas pogrzebu w Polsce, w Warszawie, 19 czerwca 2004. ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/pulkownik-kuklinski-znak-sprzeciwu/ ''Pułkownik Kukliński, znak sprzeciwu''], radiomaryja.pl, 8 lutego 2012. * Generalicja sowiecka i ludowego wojska uważała, że Kukliński jest najmłodszym i najzdolniejszym polskim sztabowcem, absolutnym komunistą, całkowicie oddanym Rosji sowieckiej. Prawdą było tylko to pierwsze stwierdzenie, albowiem na samym dnie serca Ryszard Kukliński schował głęboko swój prawdziwy polski patriotyzm i postanowił zaszkodzić zupełnie samotnie sowieckiemu totalitarnemu imperium zła. ** Autor: [[Józef Szaniawski]] ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/pulkownik-kuklinski-znak-sprzeciwu/ ''Pułkownik Kukliński, znak sprzeciwu''], radiomaryja.pl, 8 lutego 2012. * Jestem w tej grupie 30 proc. naszego społeczeństwa, które uważa, że płk. Ryszard Kukliński był zdrajcą. (…) Po pierwsze, był żołnierzem, po drugie, składał przysięgę, po trzecie, chodził w mundurze, po czwarte, przekazywał Amerykanom informacje, które dotyczyły nie, jak twierdzą Amerykanie i jak twierdził to pan pułkownik Kukliński, informacji na temat Układu Warszawskiego i Związku Radzieckiego, ale przekazywał informacje na temat polskich sił zbrojnych, polskiego systemu obronnego, również informacje na temat mobilizacji sił zbrojnych, wyprowadzania jednostek w miejsca mobilizacyjne, a więc wszystko to, co z punktu widzenia potencjalnego konfliktu, szczególnie w okresie zimnej wojny było bardzo istotne. ** Autor: gen. [[Marek Dukaczewski]], [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,15415156,Gen__Dukaczewski__Uwazam__ze_plk_Kuklinski_byl_zdrajca_.html Gen. ''Dukaczewski: Uważam, że płk Kukliński był zdrajcą. Nie wierzę, żeby USA wtedy nas obroniły''], gazeta.pl, 7 lutego 2014. * Jeżeli chodzi o kwestię degradacji Wojciecha Jaruzelskiego i awansu pułkownika Kuklińskiego, bo było szereg pytań o to, to rzeczywiście jest to ważna sprawa.Degradacja Wojciecha Jaruzelskiego byłaby przywróceniem podstawowego porządku w Polsce, zamknięciem okresu PRL i jasnym przekazem, kto jest bohaterem, a kto jest zdrajcą. (…) Sprawa jest oczywista: bohaterem jest pułkownik Ryszard Kukliński, a zdrajcami są Wojciech Jaruzelski i Czesław Kiszczak. To jest sprawa oczywista i ewidentna. ** Autor: [[Piotr Babinetz]], [http://www.sejm.gov.pl/sejm7.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=61&dzien=2&wyp=88&view=1 podczas debaty o poselskim projekcie uchwały w sprawie upamiętnienia pułkownika Ryszarda Kuklińskiego], 20 lutego 2014 * Jeżeli pan mówi dzisiaj, że pułkownik Kukliński był postacią kontrowersyjną, dlatego że walczył z totalitarnym systemem, i w związku z tym zadajemy pytanie: pułkownik Kukliński – bohater czy zdrajca?, to równie dobrze możemy zapytać o „Solidarność”. „Solidarność” również, tak jak pułkownik Kukliński, walczyła z totalitarnym systemem. I co? Zadamy pytanie: „Solidarność” – bohaterowie czy zdrajcy? Jan Paweł II – bohater czy zdrajca? Tak? Do tego będziemy dążyć w polskiej Izbie? ** Autor: [[Patryk Jaki]], [http://www.sejm.gov.pl/sejm7.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=61&dzien=2&wyp=88&view=1 podczas debaty o poselskim projekcie uchwały w sprawie upamiętnienia pułkownika Ryszarda Kuklińskiego], 20 lutego 2014 * Kukliński był najcenniejszym naszym źródłem informacji w całym bloku sowieckim od Władywostoku do Berlina Wschodniego, co pozwoliło USA uprzedzić agresywne zamiary Kremla. ** Autor: [[Robert Gates]] ** Źródło: [https://niezalezna.pl/83084-mowili-o-nim-pierwszy-polski-oficer-w-nato-plk-kuklinski-we-wspomnieniach-przyjaciol ''Mówili o nim „pierwszy polski oficer w NATO”. Płk. Kukliński we wspomnieniach przyjaciół''], niezalezna.pl, 10 lipca 2016. * Kukliński był postacią jednocześnie wielką i tragiczną w okresie walki Polski o niepodległość. Postawa pułkownika nie nadaje się jednak do naśladowania w dzisiejszych czasach. Największe odznaczenia dla niego, największe uznanie, ale to jest przykład innych czasów walki o wolność i czasów zniewolenia, ale dzisiaj starajmy się, żeby coś takiego nie miało miejsca, by Polacy nie mogli zachowywać się dwulicowo, bo dwulicowość nie będzie zapomniana przed Bogiem.<br />Kukliński i wielu innych tak, tylko nie są to postawy do naśladowania w dzisiejszych czasach, dlatego zawsze „mówiłem ciszej nad tą trumną, ciszej nad tą postacią”. Kiedy zaczyna się czas pracy, kiedy Polska jest tak pluralistyczna, to zachęcanie innych do takich działań, do szpiegowania, nie jest dobre. Nie zapominajmy, że pan Kukliński był pułkownikiem Ludowego Wojska Polskiego i jednocześnie szpiegiem na rzecz Stanów Zjednoczonych. ** Autor: [[Lech Wałęsa]], [https://wiadomosci.wp.pl/powiedz-mi-o-kuklinskim-a-powiem-ci-kim-jestes-6037312483120257a gazeta.pl, 11 lutego 2004] * Kukliński działał przeciwko imperialnym interesom Kremla, przeciwko zależności Polski od ZSRR. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://zw.lt/opinie/kuklinski-pomiedzy-trauguttem-wallenrodem/ ''Kukliński: Pomiędzy Trauguttem a Wallenrodem''], zw.lt, 14 września 2016. * Kukliński podjął działania, które bardzo zaszkodziły systemowi totalitarnemu, chociaż nie wiemy, jaki był tego bilans końcowy. Być może był Wallenrodem. Natomiast ostatnim człowiekiem na świecie, który ma prawo sądzić Kuklińskiego jest generał Jaruzelski. Jaruzelski to człowiek – maska, tyle ze za maską nie ma twarzy, tylko druga maska. Jaruzelski Wallenrodem nie był – trzeba nazywać rzeczy po imieniu: Jaruzelski był oficerem w służbie imperium sowieckiego od lat młodości aż do emerytury. ** Autor: [[Norman Davies]] ** Źródło: [https://zw.lt/opinie/kuklinski-pomiedzy-trauguttem-wallenrodem/ ''Kukliński: Pomiędzy Trauguttem a Wallenrodem''], zw.lt, 14 września 2016. * Kukliński zaskoczył mnie zupełnie. Zaskoczył wszystkich kolegów, którzy go uważali za wzorowego członka partii, oficera – wykształconego marksistę, z dużymi perspektywami. Jeśli chciał walczyć z ówczesnym reżimem, mógł to robić inaczej. Tak jak to robili inni ludzie w mundurach, począwszy od 1980 r. ** Autor: [[Czesław Kiszczak]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20100502002311/http://wyborcza.pl/1,76842,126501.html ''Pożegnanie z bronią''], 6 lutego 2001 * Kukliński znajdzie właściwe miejsce w historii. Bardzo mocno w to wierzę. Będzie fascynował historyków i publicystów, wszystkich ludzi, będzie się o nim dyskutować przyszłości i w końcu zostanie powszechnie uznany za bohatera. Jestem przekonany, że w dłuższej perspektywie – zwycięży. ** Autor: [[Jan Nowak-Jeziorański]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/247/Artykul/1132492,Ryszard-Kuklinski-czlowiek-ktory-wstrzasnal-komuna ''Ryszard Kukliński – człowiek, który wstrząsnął komuną''], polskieradio.pl, 11 lutego 2016. * Kuklińskiego zwerbowali Amerykanie w Wietnamie. Byłem tam tuż przed nim i sam przekazywałem mu obowiązki. Jestem przekonany, że to był szantaż. CIA tego nie potwierdzi. ** Autor: płk [[Bogusław Kołodziejczak]] ** Źródło: Maciej Stasiński, [https://web.archive.org/web/20100404073951/http://wyborcza.pl/1,77062,6201003,Kreml_mial_wtedy_niejedna_ekipe_zapasowa.html ''Kreml miał wtedy niejedną ekipę zapasową''], wyborcza.pl, 26 stycznia 2009 * Mnie jest ogromnie niezręcznie mówić o Kuklińskim. Był moim kolegą, przyjaźniliśmy się. Razem byliśmy w Moskwie na specjalnym kursie strategiczno-operacyjnym w Akademii im. Woroszyłowa. Piliśmy wódkę, wspólnie organizowaliśmy ćwiczenia na poligonach w czasach, gdy gen. Jaruzelski przez pięć i pół roku chciał ze mnie zrobić Napoleona. ** Autor: [[Czesław Kiszczak]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20100502002311/http://wyborcza.pl/1,76842,126501.html ''Pożegnanie z bronią''], 6 lutego 2001 * Nie byłoby dzisiaj wolnej Polski, gdyby nie ruch Solidarności i wytrwała walka milionów Polaków, ale nie byłoby jej też, gdyby nie gen. Kukliński, gdyby nie Jan Nowak-Jeziorański, gdyby nie wielki Polak papież Jan Paweł II. Jesteśmy im winni wdzięczność, ale powinniśmy też uczyć się od nich tego, jak można kochać swoją ojczyznę, jak wiele można dla niej zrobić i jak wiele można dla niej poświęcić. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20201108081954/https://www.tvp.info/37507844/pomnik-ryszarda-kuklinskiego-odsloniety-to-nie-my-go-zwerbowalismy-ale-on-nas Pomnik Ryszarda Kuklińskiego odsłonięty. „To nie my go zwerbowaliśmy, ale on nas”''], tvp.info, 5 czerwca 2018. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[Solidarność]], [[Jan Nowak-Jeziorański]], [[Polska]] * Niestety, niektórzy ludzie w Polsce byli bardzo okrutni w swych opiniach o nim, traktując go jak zdrajcę. A przecież jego główną motywacją było uniknięcie wojny, której Polska byłaby największą ofiarą. ** Autor: [[Richard Davis]], ambasador USA w Polsce * Nikt na świecie w ciągu ostatnich 40 lat nie zaszkodził komunizmowi tak jak ten Polak. Narażając się na wielkie niebezpieczeństwo, Kukliński konsekwentnie dostarczał niezwykle cenne, wysoce tajne informacje na temat Armii Sowieckiej, planów operacyjnych i zamierzeń Związku Sowieckiego, przez co przyczynił się w bezprecedensowy sposób do utrzymania pokoju. Ci, którzy znają Kuklińskiego osobiście, widzą w nim człowieka wielkiego charakteru, odwagi, polskiego patriotę i bohatera. ** Autor: [[William Casey]], dyrektor CIA, w raporcie dla prezydenta [[USA]] [[Ronald Reagan|Ronalda Reagana]] w 1982. ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/pulkownik-kuklinski-znak-sprzeciwu/ ''Pułkownik Kukliński, znak sprzeciwu''], radiomaryja.pl, 8 lutego 2012. * On jest właściwie takim ostatnim polskim żołnierzem niezłomnym. Podjął samotną misję, okupioną śmiercią synów. Trwał na stanowisku jednoznacznym: walki o Polskę do końca. ** Autor: [[Tadeusz Płużański]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/w-krakowie-msza-swieta-w-przeddzien-15-rocznicy-smierci-gen-ryszarda-kuklinskiego ''W Krakowie msza święta w przeddzień 15. rocznicy śmierci gen. Ryszarda Kuklińskiego''], dzieje.pl, 10 lutego 2019. * On postanowił zupełnie samotnie, ryzykując życie, przeciwstawić się Imperium Zła. ** Autor: [[Władimir Bukowski]] ** Źródło: [https://www.techpedia.pl/index.php?str=tp&no=12948 ''Generał Ryszard Kukliński na prywatnej audiencji u Jana Pawła II''], techpedia.pl * On sam nigdy nie dążył do władzy, chciał służyć Polsce najlepiej, jak potrafił. Był spolegliwym współpracownikiem USA. (…) Na pewno wykorzystali jego wiedzę o Układzie Warszawskim dla własnej obronności, ale decydując o poszerzeniu NATO Amerykanie kierowali się przede wszystkim własnymi interesami. ** Autor: [[Zdzisław Najder]], [https://wiadomosci.wp.pl/powiedz-mi-o-kuklinskim-a-powiem-ci-kim-jestes-6037312483120257a gazeta.pl, 11 lutego 2004] * Osoba i czyny pułkownika Ryszarda Kuklińskiego jasno ukazują tę wielką prawdę, jaką przyniosła światu religia chrześcijańska: że ludzkie prawo nie jest instancją ostateczną, że zdarzają się - na szczęście niezwykle rzadko, lecz niewątpliwie - sytuacje, w których ponad przestrzeganie należnego władzom zwierzchnim posłuszeństwa wolno i należy przedłożyć głos owego wezwania, jakim przemawia we wnętrzu człowieka sumienie ukształtowane w zgodzie z prawem naturalnym i boskim. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Źródło: [https://archiwum-ordynariat.wp.mil.pl/pl/402_9220.html ''Milanówek. Uroczystości upamiętniające „Konrada Wallenroda XX wieku” - płk. Ryszarda Kuklińskiego''], ordynariat.wp.mil.pl * Pan dobrze zasłużył się Polsce, panie pułkowniku. ** Autor: [[Zbigniew Brzeziński]] ** Opis: witając „pierwszego polskiego oficera w NATO” w Waszyngtonie w USA, w listopadzie 1981. ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/fakty/news-brzezinski-i-kuklinski,nId,2398938#crp_state=1 ''Brzeziński i Kukliński''], rmf24.pl, 27 maja 2017. * Pan Wojciech Jaruzelski – niestety, jeszcze generał – zadał kiedyś pytanie: Jeżeli pułkownik Ryszard Kukliński jest bohaterem, to kim my jesteśmy? I odpowiedź musi być jasna. Jeżeli człowiek staje przed dylematem, tak mówił również pułkownik Kukliński, czy wybrać służbę własnemu narodowi, czy czerwonemu imperium, to odpowiedź jest jasna. I ta odpowiedź musi tu paść. Ci, którzy służyli czerwonemu imperium, to zdrajcy. I wstyd, że z tej mównicy musimy odkrywać to 25 lat po upadku komunizmu. Wstyd, że tego wcześniej nie potrafiliśmy rozliczyć. ** Autor: [[Bartosz Kownacki]], [http://www.sejm.gov.pl/Sejm7.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=61&dzien=2&wyp=76&type=A&symbol=WYPOWIEDZ_POSLA&id=191 podczas debaty o poselskim projekcie uchwały w sprawie upamiętnienia pułkownika Ryszarda Kuklińskiego], 20 lutego 2014 * Pełnomocnikiem Kuklińskiego w Polsce był niejaki Józef Szaniawski, człowiek, który przyznał się do współpracy ze Służbą Bezpieczeństwa i który o ludziach opozycji demokratycznej wygadywał rozmaite plugastwa. Kukliński to wszystko chętnie powtarzał. ** Autor: [[Adam Michnik]], [https://web.archive.org/web/20090210092015/http://wyborcza.pl/1,76842,2506707.html wyborcza.pl, 21 stycznia 2005] * Pierwszym gestem powinno być przywrócenie do czynnej służby wojskowej pułkownika Ryszarda Kuklińskiego, oczywiście za jego zgodą. Zwrócił na to uwagę między innymi były amerykański ambasador w Polsce, Davies, na łamach „Washington Post”. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: w 1993. ** Źródło: Jarosław Kaczyński, Michał Bichniewicz, Piotr Rudnicki, ''[[Czas na zmiany]]'', rozdział ''Między Rosją a EWG'', Editions Spotkania, Warszawa 1993, s. 87. ** Zobacz też: [[Stany Zjednoczone]] * Płk Kukliński dokonał rzeczy bohaterskiej. ** Autor: [[Zbigniew Brzeziński]] ** Źródło: [https://www.polskieradio24.pl/39/156/Artykul/2530203,Plk-Ryszard-Kuklinski-Amerykanie-organizuja-ucieczke-przed-dekonspiracja ''Płk Ryszard Kukliński. Amerykanie organizują ucieczkę przed dekonspiracją''], polskieradio24.pl, 11 lutego 2022. * Porównywanie Łukasińskiego, Wysockiego, Traugutta, którzy zawiązywali spiski niepodległościowe, z Kuklińskim, który na własną rękę zdecydował się szpiegować i wszystko, co robił, robił na polecenie CIA, wydaje mi się dziwaczne. Cała ta legenda tworzona wokół osoby Kuklińskiego jest niestosowna i żenująca. A już przyrównywanie jego wizyty do pielgrzymki Papieża uważam za nonsens. ** Autor: [[Adam Michnik]], ''O sprawie płk. Ryszarda Kuklińskiego pisze Adam Michnik – rok 1998'', 9 maja 1998 * Pułkownik Kukliński był bohaterem szczególnie tragicznym, gdyż w przeciwieństwie do Traugutta, działał niejawnie. ** Autor: [[Władysław Bartoszewski]] ** Źródło: [https://zw.lt/opinie/kuklinski-pomiedzy-trauguttem-wallenrodem/ ''Kukliński: Pomiędzy Trauguttem a Wallenrodem''], zw.lt, 14 września 2016. ** Zobacz też: [[Romuald Traugutt]] * Pułkownik Kukliński – stwierdzam to z naciskiem – nie był zwyczajnym agentem wywiadu USA. Był odważnym sojusznikiem Ameryki i to w chwili, gdy całe dowództwo Wojska Polskiego było zaprzedane Sowietom. Był pierwszym polskim oficerem w NATO, a zarazem inicjatorem tajnej współpracy między Wojskiem Polskim a Armią Stanów Zjednoczonych. Ryzykując życie i nie tylko swoje, ale swojej rodziny, godnie zasłużył się Polsce. Informacje pułkownika były niezwykle szczegółowe i umożliwiły nam podjęcie kroków zapobiegawczych, co niwelowało przewagę sowiecką i odsuwało groźbę wywołania przez nich wojny. Gdyby jednak Moskwa rozpętała wojnę z państwami NATO, dowódca wojsk sowieckich atakujących Europę, marszałek Kulikow, zostałby unieszkodliwiony wraz z całym swoim sztabem, najpóźniej w 3 godziny od rozpoczęcia agresji. Takie działania obronne mogłyby podjąć Stany Zjednoczone, opierając się na informacjach, przekazanych wcześniej przez pułkownika Kuklińskiego. ** Autor: [[Zbigniew Brzeziński]] ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/fakty/news-brzezinski-i-kuklinski,nId,2398938#crp_state=1 ''Brzeziński i Kukliński''], rmf24.pl, 27 maja 2017 * Pułkownik Ryszard Kukliński był bohaterem tragicznym. Stanął on bowiem wobec konieczności podjęcia wyboru pomiędzy dwiema wartościami: dochowaniem wierności złożonej przysiędze, które od wieków stanowi o dumie i honorze żołnierzy Rzeczypospolitej, oraz posłuszeństwem nakazowi prawego sumienia polskiego oficera i gorącego patrioty. Dramat dziejowy naszej ojczyzny w wieku XX sprawił, iż te dwa bezcenne dobra, bez których nie może być mowy ani o sprawiedliwym porządku społecznym i politycznym, ani o służbie temu wspólnemu dobru, jakim jest Polska, stały ze sobą w sprzeczności. Decyzja o opowiedzeniu się po jednej lub drugiej z nich była zaś obarczona nie tylko olbrzymim ryzykiem, ale też nie dawała żadnej gwarancji, że współcześni i potomni uznają podjęty wybór za uprawniony, słuszny i właściwy. Dzisiaj możemy powiedzieć, że historia przyznała pułkownikowi Ryszardowi Kuklińskiemu rację. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Źródło: [https://archiwum-ordynariat.wp.mil.pl/pl/402_9220.html ''Milanówek. Uroczystości upamiętniające „Konrada Wallenroda XX wieku” - płk. Ryszarda Kuklińskiego''], ordynariat.wp.mil.pl * Pułkownik Ryszard Kukliński jest w moim pojęciu postacią bohaterską i tak będzie oceniony przez historię. ** Autor: [[Jan Nowak-Jeziorański]] * Sprawa pułkownika Kuklińskiego stała się sprawą nas wszystkich, apeluje do naszych sumień i obywatelskich postaw. Pułkownik Kukliński jest jednym z nas - cokolwiek chcieliby wydumać na ten temat ludzie złej woli i wygodnej obojętności. ** Autor: [[Zbigniew Herbert]] ** Opis: list opublikowany w 1995. ** Źródło: [https://www.tysol.pl/a63683-ts-nr-3-1995-list-zbigniewa-herberta-do-lecha-walesy-w-sprawie-plk-ryszarda-kuklinskiego '' List Zbigniewa Herberta do Lecha Wałęsy w sprawie płk. Ryszarda Kuklińskiego''], tysol.pl, 3 kwietnia 2021. * Trudno zaiste pojąć, jak można ubiegać się o przyjęcie Polski do NATO, gdy odmawia się faktycznie powrotu do kraju temu, który pierwszy, na własne ryzyko, z narażeniem życia udowodnił, że Polska jest integralną częścią Zachodu i pragnie żyć we wspólnocie wolnych i demokratycznych państw. ** Autor: [[Zbigniew Herbert]] ** Opis: list do prezydenta Lecha Wałęsy, opublikowany w 1995. ** Źródło: [https://www.tysol.pl/a63683-ts-nr-3-1995-list-zbigniewa-herberta-do-lecha-walesy-w-sprawie-plk-ryszarda-kuklinskiego '' List Zbigniewa Herberta do Lecha Wałęsy w sprawie płk. Ryszarda Kuklińskiego''], tysol.pl, 3 kwietnia 2021. ** Zobacz też: [[Polska]], [[NATO]] * Uważam, że Kukliński przede wszystkim osłabiał Układ Warszawski, a nie żywotne interesy narodu polskiego. Ale mam świadomość, że gdyby wówczas doszło do wybuchu wojny, to być może informacje Kuklińskiego spowodowałyby śmierć polskich żołnierzy. Tego nie potrafię ocenić, bo nie wiem, jakie dokładnie informacje przekazywał. ** Autor: [[Antoni Dudek]], [https://wiadomosci.wp.pl/powiedz-mi-o-kuklinskim-a-powiem-ci-kim-jestes-6037312483120257a gazeta.pl, 11 lutego 2004] * W 1998 r. byłem prezydentem Krakowa i miałem ogromny honor i zaszczyt wręczać pierwsze honorowe obywatelstwo miasta Krakowa pułkownikowi Ryszardowi Kuklińskiemu i, panie pośle, nie tylko nie wstydzę się tego, ale naprawdę cały czas traktuję to jako wielki honor i zaszczyt. Oczywiście powinniśmy się pięknie różnić, tylko dziwię się, że przez przeciwników tej uchwały przytaczane są jakieś periodyki wojskowe, jakieś wypowiedzi byłych komunistów. (…) Teraz powiem, że ja absolutnie, w 100%, kładę na to, że wierzę Zbigniewowi Brzezińskiemu, a nie generałowi Puchale, na którego tu jeden z posłów się powoływał. Jeśli to był człowiek, a wiemy, kim był generał Puchała, jaką rolę odegrał, który właśnie ten system próbował chronić i bronić do końca, to wybaczcie, panowie, ale trudno przyjąć, że to jest wiarygodny człowiek. ** Autor: [[Józef Lassota]], [http://www.sejm.gov.pl/sejm7.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=61&dzien=2&wyp=79&view=1 podczas debaty o poselskim projekcie uchwały w sprawie upamiętnienia pułkownika Ryszarda Kuklińskiego], 20 lutego 2014 * W PRL w 1984 r. pułkownik Kukliński został skazany na karę śmierci za to, że nie godził się na śmierć milionów Polaków, którą zakładały sowieckie plany wojenne. Postępowanie w jego sprawie umorzono ostatecznie dopiero w 1997 r. I największa ofiara, jaką poniósł – śmierć obu synów w niewyjaśnionych okolicznościach. Warto tę prawdę przypominać, szczególnie w kontekście skandalicznej wypowiedzi szefa SLD o nadaniu Orła Białego Jaruzelskiemu i Kiszczakowi, komunistycznym zdrajcom gloryfikowanym przez media i salony III Rzeczypospolitej. Oto dzisiejsza rzeczywistość: sowieckich namiestników kreuje się na ludzi honoru, a narodowych bohaterów na zdrajców. Na to nie ma zgody, tu nie ma miejsca na wątpliwości. To pułkownik Kukliński był bohaterem, a generałowie Jaruzelski i Kiszczak zdrajcami. Historia to już oceniła. ** Autor: [[Elżbieta Kruk]], [http://www.sejm.gov.pl/Sejm7.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=61&dzien=2&wyp=75&type=A&symbol=WYPOWIEDZ_POSLA&id=201 podczas debaty o poselskim projekcie uchwały w sprawie upamiętnienia pułkownika Ryszarda Kuklińskiego], 20 lutego 2013 * W życiu pułkownika Kuklińskiego zdarzyła się ta chwila, kiedy potrafił powiedzieć z głębi swego serca stanowcze "nie!". Wiedział, jakie mogą być tego konsekwencje dla niego i dla najbliższych. To jego "nie" będzie jeszcze długo bardzo ważnym znakiem minionego okresu naszych dziejów. (…) III Rzeczpospolita powstała z wysiłku wielu, także jego, samotnika polskich zmagań z komunizmem, Ryszarda Kuklińskiego. Jest jednym z ojców polskiej wolności! To się liczy! To ma swoją wagę! ** Autor: [[Sławoj Leszek Głódź]] ** Opis: w homilii na pogrzebie Ryszarda Kuklińskiego, w Warszawie, 19 czerwca 2004. ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/pulkownik-kuklinski-znak-sprzeciwu/ ''Pułkownik Kukliński, znak sprzeciwu''], radiomaryja.pl, 8 lutego 2012. * Warto tedy przypomnieć, że ten niezwykły festiwal prawica i Kukliński zawdzięczają dwóm polskim politykom: Aleksandrowi Kwaśniewskiemu i Leszkowi Millerowi, którzy – według świadectwa Zbigniewa Brzezińskiego – przyczynili się w decydujący sposób do decyzji o prokuratorskim oczyszczeniu płk. Kuklińskiego z zarzutu zdrady głównej. ** Autor: [[Adam Michnik]], ''O sprawie płk. Ryszarda Kuklińskiego pisze Adam Michnik – rok 1998'', 9 maja 1998 * Wiele opinii o Kuklińskim wykreowali sami Amerykanie. On nie miał dostępu do informacji tajnych, dotyczących strategicznych ruchów Układów Warszawskiego. ** Autor: gen. [[Marek Dukaczewski]], [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,15415156,Gen__Dukaczewski__Uwazam__ze_plk_Kuklinski_byl_zdrajca_.html ''Gen. Dukaczewski: Uważam, że płk Kukliński był zdrajcą. Nie wierzę, żeby USA wtedy nas obroniły''], gazeta.pl, 7 lutego 2014. * Wierzę płk. Kuklińskiemu. On chciał ratować Polskę. ** Autor: [[Jan Nowak-Jeziorański]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/1725750,Ryszard-Kuklinski-Szpieg-ktory-wstrzasnal-komuna ''Ryszard Kukliński. Szpieg, który wstrząsnął komuną''], polskieradio.pl, 11 lutego 2022. * Wpływowe koła w Waszyngtonie niechętne rozszerzeniu NATO wykorzystywały oskarżenie ciążące na Kuklińskim do blokowania wejścia Polski do Paktu. Procedury wlokły się w nieskończoność, (…) Interes państwa wymagał, aby sprawę Kuklińskiego zdjąć z porządku dziennego. I tak się stało. Strategiczne bezpieczeństwo Polski było ważniejsze niż wątpliwości i moralne oceny. ** Autor: [[Leszek Miller]], [https://web.archive.org/web/20120104010540/http://leszek-miller.blog.onet.pl/1,DA2008-12-17,index.html blog Leszka Millera] * Z głębokim smutkiem przyjąłem wiadomość o śmierci pułkownika Ryszarda Kuklińskiego, prawdziwego bohatera zimnej wojny, wobec którego wszyscy mamy dług wdzięczności. Ten pełen pasji i odwagi człowiek przyczynił się do tego, by zimna wojna nie stała się gorąca. Uczynił to dla świętej sprawy wolności i pokoju w swoim kraju i na świecie. To w dużej mierze dzięki męstwu i poświęceniu Kuklińskiego jego ojczyzna Polska i inne poprzednio zniewolone narody środkowej i wschodniej Europy oraz dawnego Związku Sowieckiego są w tej chwili wolne. ** Autor: [[George Tenet]], dyrektor [[CIA]]. ** Źródło: [https://www.bankier.pl/wiadomosc/Szef-CIA-o-smierci-pulkownika-Ryszarda-Kuklinskiego-1022043.html ''Szef CIA o śmierci pułkownika Ryszarda Kuklińskiego''], bankier.pl, 11 lutego 2004. * Z więzienia wyniosłem pogardę dla szpiegów. W ciągu kilku lat, jakie spędziłem za kratkami, spotkałem dwóch amerykańskich szpiegów. To były ludzkie szmaty. Oczywiście zaraz przeszli na stronę SB i donosili o tym, co się działo w celi. Ale z przyczyn czysto pragmatycznych uważałem, że skoro Amerykanie sobie tego życzą, trzeba rehabilitować Kuklińskiego. Nie chciałem, by ta sprawa była zawadą w naszych staraniach o przyjęcie do NATO. Sprzeciwiam się jednak robieniu bohatera z człowieka, który grzebie kolegom po szufladach. Owszem, Ryszard Kukliński jest bohaterem, ale bohaterem wywiadu amerykańskiego, i słusznie mu się należy najwyższe odznaczenie… przyznawane przez CIA. ** Autor: [[Adam Michnik]] ** Źródło: [[Jarosław Kurski]], [https://web.archive.org/web/20090210092015/http://wyborcza.pl/1,76842,2506707.html ''Żołnierz, wygnaniec, zwycięzca''], wyborcza.pl, 21 stycznia 2005 * Zdrada jest zdradą. (…) Prywatnie, jak się rozmawia z Amerykanami i pyta o ocenę Kuklińskiego, to mówią, że w USA dostałby 400 lat więzienia, a prezydent w drodze łaski zmniejszyłby mu karę o połowę. ** Autor: gen. [[Marek Dukaczewski]], [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,15415156,Gen__Dukaczewski__Uwazam__ze_plk_Kuklinski_byl_zdrajca_.html ''Gen. Dukaczewski: Uważam, że płk Kukliński był zdrajcą. Nie wierzę, żeby USA wtedy nas obroniły''], gazeta.pl, 7 lutego 2014. ** Zobacz też: [[zdrada]] ==Zobacz też== * ''[[Jack Strong]]'' {{SORTUJ:Kukliński, Ryszard}} [[Kategoria:Amerykańscy szpiedzy]] [[Kategoria:Amerykańscy wojskowi]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem 10-lecia Polski Ludowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Osoby skazane na karę śmierci]] [[Kategoria:Polscy wojskowi]] p5cfnalrvmjpko4adbf17wbnij0aq5j 0 6233 640659 630784 2026-04-11T17:47:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640659 wikitext text/x-wiki '''[[w:Władysław Serafin|Władysław Serafin]]''' (ur. 1950) – polski polityk, prezes Krajowego Związku Rolników, Kółek i Organizacji Rolniczych. [[Plik:Władysław Serafin w Brukseli (cropped).jpg|mały|{{center|Władysław Serafin (2009)}}]] * Jestem wkręcony, bo prawdopodobnie jest potrzebne odejście kolejnego chłopskiego lidera. Janowskiego otruto, Leppera zamordowano, a teraz kolej na mnie. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/914762.html ''Serafin: Leppera zamordowano, czas na mnie'', rp.pl, 17 lipca 2012] * Kamera nagrywała, nie ja. ** Opis: podczas konferencji prasowej dot. nagrania z udziałem swoim i Władysława Łukasika, byłego szefa Agencji Rynku Rolnego. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,12177862,_apos__apos_Kamera_nagrywala__nie_ja_apos__apos___.html wyborcza.pl], 23 lipca 2012 * Lepper woła, że idą z nim nowi ludzie, którzy się w polityce nie skompromitowali. Przecież Maksymiuk to były poseł SLD, jeden z twórców polityki rolnej tego ugrupowania. Lepper tę politykę krytykował. Gdzie tu konsekwencja? ** Źródło: [https://archive.ph/0Bjz ''Klub wodza'', rp.pl, 27 września 2001] ** Zobacz też: [[Janusz Maksymiuk]] * Nie wiem gdzie jest etyka polityczna, gdzie jest etyka dziennikarska, gdzie to wszystko ma swoje granice. Jestem wkręcony bo prawdopodobnie potrzebne jest odejście kolejnego lidera chłopskiego. Janowskiego otruto, nazwano wariatem, Leppera zamordowano, a teraz kolej na mnie. ** Opis: wypowiedź po ujawnieniu nagrania rozmowy Władysława Serafina z Władysławem Łukasikiem. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/serafin-a-mnie-to-wszystko-wisi,265383.html tvn24.pl, 17 lipca 2012] * Nieraz przekonywałem Leppera i Wierzbickiego, że wieś to potężny rynek, 8 mln dusz do wzięcia. Zamiast toczyć spory, trzeba to pokojowo podzielić. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20100211190950/http://archiwum.polityka.pl/art/chlopska-dola,372111.html polityka.pl, 10 czerwca 2006] * Pan prowadzi kampanię przed wyborami prezydenckimi i mydli oczy rolnikom. Więcej czasu tracimy na rozmowy niż na pracę w polu. ** Opis: podczas II Forum Rolniczego w pałacu prezydenckim, 25 lipca 1999. * Panna Hanna Suchocka zamiast sobie wziąć chłopa do łóżka, to go na kolegium powlokła. Kobiecie bez chłopa rozum odbiera. ** Opis: komentarz w sprawie oskarżenia chłopów wysypujących w 1999 zboże przez Ministerstwo Sprawiedliwości, Władysław Serafin był wtedy prezesem Krajowego Związku Kółek i Organizacji Rolniczych. ** Zobacz też: [[Hanna Suchocka]] * Stan zdrowia psychicznego pana Leppera wymaga obserwacji. ** Opis: wypowiedź dla prasy z dnia 21 lutego 1999. ** Zobacz też: [[Andrzej Lepper]] * Waldemar Pawlak rzadko się odzywa, ale jak to zrobi, to ma coś do powiedzenia. ** Źródło: [https://archive.ph/aFh7u tvn24.pl], 28 lipca 2009 {{SORTUJ:Serafin, Władysław}} [[Kategoria:Działacze PZPR]] [[Kategoria:Politycy Polskiego Stronnictwa Ludowego]] [[Kategoria:Polscy związkowcy]] agm6ibf7fq8b4pliiemqo6sbqiyxcbw 0 6285 640540 631390 2026-04-11T14:46:24Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640540 wikitext text/x-wiki '''[[w:Tadeusz Cymański|Tadeusz Cymański]]''' (ur. 1955) – polski polityk, poseł na Sejm i do Parlamentu Europejskiego. {{IndeksPL}} [[Plik:Tadeusz Cymański Sejm 2016.JPG|mały|{{center|Tadeusz Cymański (2016)}}]] ==A== * A już coś mam, mam coś dobrego, bo to co rzeczywiście jest mi wspólne z Markiem Borowskim to jest to, że jest szachistą. Ja jestem szachistą, no miłośnikiem tej gry, z tego, co wiem bardzo dobrze gra marszałek Borowski też lubi szachy i powinien jak szachista zagrać, postawić na tego, bo chociaż, który jest chyba w szachach lepszy, a myślę, że pomimo, że nie grałem ani z panią Waltz-Gronkiewicz, ani z Marcinkiewiczem, myślę, że Kazik gra lepiej, pomimo tego, że pani Waltz-Gronkiewicz z bankiem coś do czynienia, ale liczyć warianty i grać w szachy to jednak trochę co innego niż liczyć pieniądze. ** Źródło: Radio Zet, rozmowa z Moniką Olejnik, 16 listopada 2006 * Ale ja nie widzę siebie w partii Giertycha z prostego powodu. Formacja, której przywódca ma monopol na całą prawdę i mądrość, na dłuższą metę nie ma szans. ** Opis: odpowiedź na pytanie Marka Sterlingowa i Marka Wąsa: „Czy pan, gorący katolik, bardziej niż do PiS nie pasowałby do LPR?”. ** Źródło: „Duży Format” nr 3/664, 6 stycznia 2006 * A po co takie pytania, skoro wszyscy wiemy? Pan uważa nas za zboczeńców? Normalnie ludzie myślą, ktoś ma rodzinę… Bo jeszcze taki singiel, jeden z drugim, który kawalerem jest, a byłem kiedyś kawalerem, to wiem, ale jak ma rodzinę na utrzymaniu, i to jedno drugiego nie wyklucza. Czy ja przed dwudziestu lat rezygnując z burmistrzowania w Malborku, zostając posłem, mając piątkę dzieci i żonę niepracującą, dla pieniędzy poszedłem do Sejmu? ** Opis: o zapowiedzi prezesa PiS Jarosława Kaczyńskiego o obniżce wynagrodzeń posłów i senatorów. ** Źródło: [https://www.radiozet.pl/Radio/Programy/Gosc-Radia-ZET/Tadeusz-Cymanski-o-obnizeniu-poselskich-pensji-Jestem-wsciekly-na-decyzje-prezesa.-Jest-kontrowersyjna radziozet.pl], 12 kwietnia 2018 ==B== * Bardzo szanuję Kaczyńskiego, to nieprzeciętny i wybitny polityk, ale ta autokracja i dyktatura… Co to za pocieszenie, że w PO jest tak samo? ** Źródło: [https://archive.ph/3pMXk wprost.pl, 20 października 2011] ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] * Boję się, że dojdzie jeszcze do tego, że wszystko zgarnie Palikot. To się po prostu w głowie nie mieści. (…) Mieliśmy ogromną kasę. Ale daliśmy ją bogatym i pogłębiliśmy rozwarstwienie społeczne. To jest tajemnica, o której się milczy. Bo albo popierasz PiS, albo milczysz. Ten brak krytycyzmu, to zapatrzenie i ten zachwyt nad dwoma latami naszych rządów, to przesada. ** Źródło: [https://archive.ph/3pMXk wprost.pl, 20 października 2011] ** Zobacz też: [[Janusz Palikot]] * Będę się musiał teraz trochę wylaszczyć. Potrzebuję kilku nowych garniturów i nesesera. Nie chcę być dziadem w Europarlamencie. ** Opis: o swoim wyborze na eurodeputowanego. ** Źródło: [https://archive.ph/VAZ83 „Super Express”], 12 czerwca 2009 ==C== * Co to w ogóle znaczy rozprawić? Nigdy nie mieliśmy takiego celu. Wśród homoseksualistów są także mądrzy, bardzo utalentowani i pracowici ludzie. Nie można im tego odbierać. Jeżeli zaś chodzi o PiS, to udało nam się pozostawić te sprawy w sferze prywatnej, intymnej. Każda partia ma prawo mieć w swoich szeregach takich ludzi. Właściwie to jestem panu Biedroniowi wdzięczny za te słowa, bo skoro twierdzi, że w wysokich władzach PiS są homoseksualiści, to dopiero byłby piękny dowód naszej tolerancji. Tacy ludzie mogą realizować się na każdej płaszczyźnie, a u nas także politycznie. ** Opis: o zarzutach Roberta Biedronia ws. projektu ustawy o zakazie propagandy homoseksualnej. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article422937/Cymanski_Geje_moga_sie_realizowac_w_PiS.html dziennik.pl], 30 lipca 2009 ==D== * Dlaczego – pytanie, panie marszałku – dlaczego naciski, naciski? A przecieki? ''(Wesołość na sali)'' Dlaczego przecieki nie są badane? Powiem wam dlaczego: Jeszcze nie rozgrzaliście silników, a już wam olej wycieka – taka szczelność! ** Źródło: wystąpienie sejmowe podczas debaty nad projektem uchwały ws. powołania komisji śledczej, 11 stycznia 2008 ** Opis: komentarz marszałka [[Bronisław Komorowski|Komorowskiego]]: „Niestety ze smutkiem muszę stwierdzić, że ani prośba, ani błaganie nic nie pomogły, bo trudno uznać za pytania poselskie pytania: Czyż nie? A teraz, jaka jest melodia? Dlaczego naciski, naciski? Dziękuję serdecznie, panie pośle”. * Don, ale mnie pani prowokuje od ranka, taki piękny dzień – don, don, don, zaraz usłyszę, że Corleone jeszcze. ** Źródło: wywiad z Moniką Olejnik w Radiu Zet, za: [https://archive.ph/soa5r wp.pl] ==G== * Giertych pojechał po bandzie i przeginka jest oczywista. ==J== * Ja lubię zabawę, kawały, pieśni biesiadne, ale z alkoholem jestem bardzo ostrożny, bo źle znoszę. Męczy mnie potem kac. Wódki nie lubię, wolę piwo lub wino… Rozumiem, czemu ludzie piją. Jak jestem na rauszu, to mi zaraz wydaje się, że te ustawy są lepsze, sytuacja jaśniejsza, a sukcesy większe. Na ogół piję z dobrej okazji… Szkoda mi tych, co piją ze smutku. ** Źródło: wywiad dla „Gazety Wyborczej” * Ja swoje dzieci kocham nad życie i nigdy bym żadnego z nich nie skrzywdził! Ale oczywiście uważam, że ojciec ma prawo dać klapsa, kiedy inne sposoby przemówienia do rozsądku nie skutkują. Ważne, żeby nie bić w złości, nie bić po to, by skrzywdzić, upokorzyć. Karanie dziatek, także fizyczne, to po prostu nieprzyjemny obowiązek rodzica. ** Źródło: wywiad dla „Gazety Wyborczej” * Jak się dziecko bawi zapałkami, to nie ma potem co płakać, że się poparzyło. ** Opis: o żalach Kazimierza Marcinkiewicza na temat artykułów o jego życiu prywatnym. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article383682/Marcinkiewicz_chce_miec_proces_z_mediami.html dziennik.pl], 20 maja 2009 ==K== * Każdy pies ma prawo raz w życiu zobaczyć miejsce pracy swojego pana. ** Opis: o suce byłego wicepremiera Ludwika Dorna. ** Źródło: ''Kawa na ławę'' ** Zobacz też: [[Ludwik Dorn]] * Każdy ma prawo definiować głupotę po swojemu. Pan Biedroń nie ma dzieci, więc łatwiej mu formułować ostre sądy. Zgadzam się, że trzeba szanować ludzi nie tylko tych o odmiennej orientacji, ale też rasy czy wyznania. Szacunek należy się jednak także rodzicom, którzy próbują dbać o dobro swoich dzieci. Pan Biedroń powinien to zrozumieć, a nie straszyć dzieci Mularczykiem. ** Opis: o zarzutach Roberta Biedronia ws. projektu ustawy o zakazie propagandy homoseksualnej. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article422937/Cymanski_Geje_moga_sie_realizowac_w_PiS.html dziennik.pl], 30 lipca 2009 * Kiedy myślę o mediach, to jako katolik, polityk i poseł czuję się zawstydzony. Nie udało nam się zbudować mediów katolickich. Liberalne są, naszych nie ma. Dobrych gazet brak. I między innymi dlatego taki człowiek jak ojciec Rydzyk zasługuje na szacunek. ** Źródło: wywiad dla „Gazety Wyborczej” * Kobiety łagodzą obyczaje i byłyby taką konewką z zimną wodą na te rozpalone łepetyny polityków. ** Źródło: [https://polityka.se.pl/wiadomosci/tadeusz-cymanski-prezydentem-powinna-zostac-kobieta-aa-YcJN-EZjS-xN9R.html ''Prezydentem powinna zostać kobieta! Poseł Cymański nie ma wątpliwości''], 30 grudnia 2022. ==M== * Mają sporo racji, problem zaczyna się, gdy przedstawiają swoje recepty. Ale ja Lepperowi talentu nie odmawiam. On świetnie mówi językiem ulicy. Nie zapomnę też, jak kiedyś, w Dzień Kobiet, przemawiał w Sejmie w czasie antenowym i złożył pięknie życzenia wszystkim paniom. Wymienił nie tylko posłanki, również panie z bufetu, z biur, sprzątaczki. My się z niego w Sejmie śmiejemy, a potem do mnie tu, w Malborku, podchodzą starsze panie i mówią: „Ten Lepper to się jednak o nas upomniał”. ** Źródło: wywiad dla „Gazety Wyborczej” * Mam taką potrzebę, by myśleć, a nie mówić. ** Opis: pytany co sądzi o dymisji Kazimierza Marcinkiewicza. * Mocno podjarał się chyba w tej Hiszpanii rozmowami z Zaperato. ** Opis: o pomysłach Grzegorza Napieralskiego, który domagał się usunięcia krzyża z sali Sejmu. ** Źródło: politbiuro.pl ==N== * Nie lubię słowa „kariera”. Kojarzy mi się z Dyzmą. A „na kawałek nieba i kawałek chleba zapracować trzeba”. Moja mama ciągle pomaga komuś zbierać pieniądze na węgiel. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza” * Nie ma lepszej inwestycji, i nas by tutaj nie było na tej sali, gdyby matki nas nie wypieściły, nie wycieszyły i nie wykarmiły piersią. ** Opis: na temat urlopów macierzyńskich. * Nie uważam, że Schetyna powinien być ministrem. Uważam, że powinien być nadal marszałkiem. Swoją pracowitością i sprawnością zdołał wypracować sobie respekt i poszanowanie wśród posłów, również opozycyjnych. W tej sytuacji sposób i okoliczności jego rzeczywistej degradacji wskazują na to, że padł ofiarą partyjnych porachunków, a kto wie może nawet zemsty ze strony premiera. ** Źródło: [http://wybory.gazeta.pl/wyboryparlamentarne/1,120574,10637424,_DZIEN_NA_ZYWO__Kaczynski__Ziobrysci_snuja_swoja_opowiesc.html gazeta.pl], 14 listopada 2011 ==O== * Ocena Radia Maryja, jaka funkcjonuje, jest przesadna i nieuczciwa. Ja wiem, jak ludzie go słuchają i ile tam dobrych rzeczy się dzieje. A moja mama jak go słucha! ** Źródło: wywiad dla „Gazety Wyborczej” * Od dzieciństwa jestem zbieraczem znaczków pocztowych. Zawsze szukałem piękna w znaczkach. To z dzieciństwa zostało i do dziś wykupuję abonament. ** Źródło: „Tygodnik Poczta Polska” * Ona nie może wytrzymać chwili, by nie uderzyć w kler. ** Opis: o [[Joanna Senyszyn|Joannie Senyszyn]]. ** Źródło: [https://archive.ph/w6e1V Gazeta.pl] * O wartości chwili nie przesądza jej długość, a jakość. ** Opis: komentarz do krótkiej wizyty George’a Busha w Polsce. ** Źródło: program ''Kawa na ławę'' ==P== * Pieniądze… Czy wy wiecie, jakie spustoszenie w lodówce potrafi zrobić nastoletni chłopak? Wróci taki z treningu, zakrada się do lodówki i zaczyna. Chleb ciach, ciach i już jest cały stół kromek. Potem kiełbasa: ciach, ciach, ciach i pół kilo w plasterkach poszło. W końcu pytam żonę: Baśka, gdzie są pieniądze!? Zapisujemy teraz każdy wydatek. Kino, tramwaj i tak dalej. I co się okazało? Na sam jogurt 300 złotych miesięcznie wydajemy! Jak czasami nas, posłów, zaczepiają i chcą, żebyśmy coś zasponsorowali, to mi ciężko 50 złotych wyjąć. A niektórzy posłowie to i tysiąc dają. Skąd mają – nie wiem, bo czasami dzieci niewiele u nich mniej. I to mnie dziwi. ** Źródło: wywiad dla „Gazety Wyborczej” * Poziom wazeliniarstwa doszedł do stanów ekstremalnych i już się przelewa. Wszystko ma swoje granice. Nie chcę awantury, ale chyba nie da się tego uniknąć. Ta sytuacja prowokuje, żeby człowiek sam dał sobie spokój. ** Źródło: [https://archive.ph/3pMXk wprost.pl, 20 października 2011] ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Proszę państwa! Ja wystąpię w obronie nocy, bo jest powiedzenie, że noc jest przyjaciółką kochanków i złodziei. ''(Wesołość na sali, oklaski)'' Tak że noc nie jest niczym złym, zależy do czego jest użyta. ''(Wesołość na sali)'' I częściej noc ludzi łączy niż dzieli. ''(Wesołość na sali, oklaski)'' Proponowałbym więc, żeby jednak wprowadzić troszeczkę nastroju. ** Opis: 9. posiedzenie Sejmu w dniu 26 stycznia 2006; cytat za stenogramem; nocne głosowania nad wyborem członków KRRiT. * Przemek jednak ten klub trzyma. Będąc twardzielem, ma też cechy ojcowskie. Potrafi czasami, jak powiemy: Przemek, daj spokój, nie krzycz… To się otwiera. (…) Żal go będzie. Niestety, nie ma dwóch Przemków, nie ma dwóch braci. ** Opis: o [[Przemysław Gosiewski|Przemysławie Gosiewskim]]. ==S== * Setki tysięcy młodych Polaków codziennie zabijają. Co prawda myszką komputerową, ale to nic nie szkodzi. My im na to pozwalamy. Ja wiem, że mamy demokrację: „Niech żyje wolność i swoboda, i dziewczyna młoda”, ale są granice. Czy trzeba daniny krwi, żebyśmy się nad tym problemem pochylili? A spójrzcie na naturę, jak zwierzęta troszczą się o swoje młode… No, niektóre nawet zjadają swoje młode, ale to inna sprawa, większość chroni. Takie pingwiny. Noszą jajo całymi tygodniami, chudną, nie jedzą, ale noszą. Mamy być gorsi od zwierząt? ** Opis: o grach komputerowych. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza” * Szepcze władcy do uszka czasami słodycz, a czasami gorycz. ** Opis: o [[Rafał Grupiński|Rafale Grupińskim]]. ** Źródło: [https://archive.ph/hwdAP politbiuro.pl], 25 lipca 2008 ==T== * Ten facio to realizator idei Andrzeja Leppera i groźne zjawisko. ** Opis: o [[Janusz Palikot|Januszu Palikocie]]. ** Źródło: [https://archive.ph/SKFNW tvn24.pl], 28 maja 2009 * To jest ostre sformułowanie, ale z faktami nie będziemy dyskutować. Proszę pana, pytania dlaczego bardzo wysokie wskaźniki poparcia były w więzieniach dla Platformy pozostają otwarte. ** Źródło: ''Szkło kontaktowe'', TVN24, 2 stycznia 2008 * To nie jest sprawa Zbigniewa Romaszewskiego, ale postawa senatorów PO. Można powiedzieć knot i wtopa. ** Opis: o niewybraniu Zbigniewa Romaszewskiego na wicemarszałka Senatu. ** Źródło: [https://archive.ph/o8CT6 onet.pl] * To nie jest nawet rewolucja. To jest rewolta, pucz, zamach po prostu! ** Opis: debata nad wotum nieufności dla Ewy Kopacz. ** Źródło: ''Fakty'', TVN, 25 lipca 2008 ==W== * Wolałbym być wyrzuconym niż sam odejść, bo różnica między męczennikiem a zdrajcą jest duża. ** Źródło: [https://archive.ph/3pMXk ''Cymański: szanuję Kaczyńskiego, ale ta autokracja i dyktatura…'', wprost.pl, 20 października 2011] * W polityce wyznaję taką zasadę, że z tą koalicją jest tak jak z duchami. Jak nie zobaczysz, to nie uwierzysz. ** Źródło: Polsat * Wszyscy w żalu po Senegalu. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/posiedzenie-prezydiow-sejmu-i-bundestagu-odwolane-komentarze,847127.html tvn24.pl], 20 czerwca 2018 * W tej chwili operacja odcinania ryja od koryta jest strasznie bolesna i wielu się broni, słychać kwik. ** Źródło: [https://natemat.pl/165715,cymanski-operacja-odcinania-ryja-od-koryta-jest-strasznie-bolesna-i-wielu-sie-broni-slychac-kwik ''Cymański: Operacja odcinania ryja od koryta jest strasznie bolesna i wielu się broni, słychać kwik'', natemat.pl, 18 grudnia 2015] ==Z== * Za, a nawet przeciw to jego metka. Zrobił niezły kabaret. ** Opis: o [[Lech Wałęsa|Lechu Wałęsie]]. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article381486/Walesa_zrobil_niezly_kabaret.html ''„Wałęsa zrobił niezły kabaret”'', dziennik.pl, 18 maja 2009] * Zawsze wygolony, pachnący. Z takim facetem nawet niedźwiadka przyjemniej się robi niż z jakimś chudziakiem ze szczeciną. ** Opis: o nowym wicepremierze Przemysławie Gosiewskim. ** Źródło: TVN24, 16 maja 2007 ** Zobacz też: [[Przemysław Gosiewski]] * Zyta Gilowska jest skrajnym liberałem i to, że PiS powrócił do niej, a nie do ideałów „Solidarności”, jest fatalne. ** Źródło: [https://archive.ph/3pMXk wprost.pl, 20 października 2011] ** Zobacz też: [[Zyta Gilowska]], [[Solidarność]] ==O Tadeuszu Cymańskim== * Tadziu zawsze miał bardzo socjalne poglądy, jako że moje są dokładnie przeciwne, często dyskutowaliśmy. Ale nigdy nie stawiał tak ostrych tez. ** Autor: [[Zbigniew Kozak]] ** Opis: o rzekomym odejściu Tadeusza Cymańskiego z Prawa i Sprawiedliwości. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/15,370112_Cymanski_grozi_odejsciem_z_PiS.html rp.pl], 29 września 2009 * To jest człowiek, który wnosi wiele dobrego. Nie jest on destruktorem, jest człowiekiem kulturalnym, nie skompromitowanym. Cymański do tego ma bardzo przyzwoity życiorys. Pana Cymańskiego miło powitam i myślę, że wniesie do naszej partii wiele konstruktywnych rozwiązań, a szczególnie element socjalny. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]] ** Opis: o rzekomym odejściu Cymańskiego. ** Źródło: [https://archive.ph/A69ic gover.pl], 29 września 2009 {{SORTUJ:Cymański, Tadeusz}} [[Kategoria:Członkowie Opus Dei]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Politycy Solidarnej Polski]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] hex0wns3yawgyu8c5k5xr66vs8nd6f5 0 6397 641236 543695 2026-04-12T04:19:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641236 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bob hope lackland afb.jpg|mały|{{center|Bob Hope (1990)}}]] '''[[w:Bob Hope|Bob Hope]]''' (właśc. '''Leslie Townes Hope'''; 1903–2003) – amerykański komik i aktor. * Bank to jedyne miejsce, gdzie ci pożyczą pieniądze, jeśli zdołasz udowodnić, że ich nie potrzebujesz. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/104434/Sir-Jan/ wprost.pl] ** Zobacz też: [[bank]] * Ciągle jeszcze łatwo jest zostać milionerem – pod warunkiem, że było się miliarderem. ** Źródło: Paweł Perz, ''Sztuka inwestowania. Analiza techniczna, strategie inwestycyjne i zarządzanie ryzykiem na GPW'', 2008, s. 51. * Intelektualista to człowiek, który wie coś o wszystkim. Ekspert to facet, który wie wszystko o czymś. W praktyce tylko dziewczyna z centrali telefonicznej wie wszystko o wszystkich. ** Źródło: Przemysław Słowiński, ''Sławni ludzie w anegdocie'', Videograf II, Katowice, 2009, ISBN 9788371837272. * Małżeństwo jest tylko wówczas harmonijne, jeśli składa się z dwóch lepszych połówek. ** Zobacz też: [[małżeństwo]] * Zrób mi niespodziankę. ** Opis: odpowiedź na pytanie, gdzie chce zostać pochowany; [[ostatnie słowa]]. ** Źródło: [http://www.itvl.pl/news/ostatnie-slowa-przed-smiercia ''Ostatnie słowa przed śmiercią'', Itvl.pl, 16 kwietnia 2013] {{SORTUJ:Hope, Bob}} [[Kategoria:Amerykańscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Amerykańscy komicy]] [[Kategoria:Laureaci Oscara za całokształt twórczości]] [[Kategoria:Stulatkowie]] 7vmwk0u9saj2bwtqxny399zdrl269vm 0 6442 640644 608612 2026-04-11T17:01:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640644 wikitext text/x-wiki '''[[w:Lud|Lud]]''' – jedno z kluczowych pojęć języka polityki, używane w dwóch podstawowych znaczeniach: szerokiej zbiorowości o charakterze politycznym (znaczenie to jest bliskie pojęciom wspólnoty politycznej, narodu czy społeczeństwa) i klas niższych w społeczeństwie. * Gdy lud nie ma głosu, poznaje się to nawet przy śpiewaniu hymnu. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] ** Zobacz też: [[hymn]] * I stąd największym prosty lud poetą,<br />Co nuci z dłońmi ziemią brązowemi. ** Autor: [[Cyprian Kamil Norwid]], ''Promethidion'', w. 187–188 * Jeśli przyjmiemy, że lud stanowi większość, to muszę ci powiedzieć, iż ta większość jest głupsza od pojedynczego człowieka. O wiele trudniej porwać idiotyczną ideą jednego człowieka niż cały lud. ** Autor: [[Władimir Wojnowicz]], ''Moskwa 2042'' * Lud niezwykle szanuje władcę, który za każdą wyrządzoną mu krzywdę odpłaca zemstą, mieczem i krwią ludu. Lecz miłuje lud tylko tego władcę który potrafi powściągnąć swój gniew i pragnienie zemsty, gdyż to zapewnia ludowi życie, rozmnażanie się i bogacenie. ** Autor: [[Zbigniew Nienacki]], ''Ja, Dago Władca'' ** Zobacz też: [[władza]] * Lud zaczyna od swobody, a kiedy swoboda się ustali, wtedy sięga po dochody. ** Autor: [[Karol Hubert Rostworowski]] * Myślę, że Kaczyńskiemu marzy się taka mapa sceny politycznej: my kontra oni, a w roli onych – rozemocjonowana wielkomiejska inteligencja, pomstująca na lud, który nie dorósł do jej wymagań. To dla niego bardzo korzystny podział. Ręce mi opadły, kiedy przeczytałem kilka dni temu na waszych łamach tekst Wojciecha Kuczoka. Znany pisarz obrzuca głosujących na PiS biedaków epitetami, bo „dali się kupić” zasiłkiem na dzieci. Nie zadaje sobie pytania, jak złą macochą musiała być Polska, skoro obietnica kilkuset złotych pomocy tak wielu przekonuje. To sarkanie z uprzywilejowanej pozycji na lud jest niemoralne, ale – co pewnie ważniejsze – jest też po prostu politycznie nieskuteczne. Jeśli tak miałyby wyglądać szańce obrony demokracji, to ja się na taką obronę nie piszę. ** Autor: [[Adrian Zandberg]] ** Źródło: Maciej Stasiński, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,149724,19297101,polska-macocha-nie-matka-rozmowa-z-adrianem-zandbergiem.html ''Polska. Macocha, nie matka. Rozmowa z Adrianem Zandbergiem''], wyborcza.pl, 5 grudnia 2015. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Wojciech Kuczok]], [[inteligencja (społeczeństwo)|inteligencja]] * Nie istnieje coś takiego jak sąd ludu, ale jedynie sąd w imieniu ludu. ** Autor: [[Zbigniew Nienacki]], ''Ja, Dago Piastun'' * Prosty lud bierze przykład z tych, którzy stoją wyżej. ** Autor: [[Wilbur Smith]], ''[[Bóg Nilu]]'' * Wiele waży głos ludu, wielka w nim potęga. ** Autor: [[Ajschylos]] * Zdanie, które wychodzi z ust ludu, ma wielką siłę. ** Autor: [[Ajschylos]] [[Kategoria:Demokracja]] [[Kategoria:Zbiorowości społeczne]] br6klcag6oydc2bih4c3gu5k0bzxink 0 6468 640632 635904 2026-04-11T16:25:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640632 wikitext text/x-wiki '''[[w:Bronisław Komorowski|Bronisław Komorowski]]''' (ur. 1952) – polski polityk i historyk, prezydent RP w latach 2010–2015, marszałek Sejmu, minister obrony narodowej, poseł na Sejm. {{IndeksPL}} [[Plik:Bronisław Komorowski (2013).jpg|mały|{{center|Bronisław Komorowski (2013)}}]] ==A== * A druga rzecz, która powiedziałbym się ewidentnie udała, no to powiedziałbym każdemu bym życzył prezydentowi na przyszłość i w przyszłości również, żeby mógł się pochwalić zrobieniem dla Polski czegoś takiego jak ja – w sensie kontaktów zagranicznych. No, to jednak jest korona Himalajów, proszę panów, kontakt… kontakty i takie ważne spotkania: papież, prezydent Stanów Zjednoczonych, prezydent Rosji, prezydent Niemiec w ciągu… i teraz jeszcze jutro prezydent Francji i pani kanclerz Merkel, a w najbliższych czasach też dalsze kontakty na najwyższych szczeblach, a to jest dowód oczywiście na to, że Polska odzyskuje swoją pozycję kraju o stabilnej polityce, ważnego partnera i kraju, z którym chce się utrzymywać relacje na najwyższych szczeblach. ** Opis: o polityce zagranicznej. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/7/158/Artykul/308603,Prezydent-Komorowski-podjal-sie-nielatwego-zadania wywiad dla Polskiego Radia, przeprowadzony przez Jana Ordyńskiego i Wojciecha Mazowieckiego] * Aż tak na pewno nie. Bo ja nie pojadę na granicę tylko dlatego, że wymyślił to sobie prezydent Gruzji. Natomiast oczywiście Polska powinna w sposób jednoznaczny opowiadać się za prawem wszystkich narodów do samostanowienia i własnej niepodległości. A w przypadku Gruzji Polska nie powinna rezygnować z tego, co jest jednym z pryncypiów: stoimy na stanowisku niepodzielności terytorium Gruzji. Za to na pewno nie zastąpimy Stanów Zjednoczonych w tej roli, którą – jak się wydawało – chcą odegrać. I być może na tych przekonaniach po stronie polskiej budowano troszkę zbyt daleko idące nadzieje. ** Opis: w odpowiedzi na pytanie, czy Gruzini mogą liczyć na niego tak, jak mogli na prezydenta [[Lech Kaczyński|Kaczyńskiego]]. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/Polityka/1,103835,8291014,Fotyga_protestuje_i_odchodzi.html wyborcza.pl, 25 sierpnia 2010] ** Zobacz też: [[Gruzja]] ==B== * Bardzo poważnie rozważyłbym taką możliwość, jeśliby się okazało, że to właśnie może być elementem utrzymania wewnętrznej zgody, a nie wywołania wewnętrznej batalii. ** Opis: o możliwości zostania szefem PO. ** Źródło: [http://politbiuro.gazeta.pl/politbiuro/1,85402,7075175,Komorowski__Przede_wszystkim_jednosc_partii.html politbiuro.pl], 24 września 2009 * Bez względu na to, na kogo wskaże Platforma, to ten kandydat będzie mógł liczyć na wsparcie. Jeśli będzie to Jarosław Kaczyński… ** Źródło: [http://ludzie.wprost.pl/cytaty/Bronisaw-Komorowski/ „Wprost”] * Byłem zaskoczony decyzją ukraińskich władz o wstrzymaniu podpisania umowy stowarzyszeniowej. Nie wszystko jednak stracone. Ukraina zbliżyła się do Europy i będzie się zbliżać jeszcze bardziej, bo chcą tego Ukraińcy. ** Źródło: Tomasz Bielecki, ''Wyrwać Ukrainę'', „Gazeta Wyborcza”, 26 listopada 2013. ** Zobacz też: [[Ukraina]], [[Unia Europejska]] ==C== * Chodź, szogunie. ** Opis: do [[Stanisław Koziej|Stanisława Kozieja]] podczas wizyty w sali Izby Reprezentantów [[japonia|japońskiego]] Zgromadzenia Narodowego. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/wpadka-bronislawa-komorowskiego-w-japonii-chodz-szogunie/g9sw3 onet.pl], 27 lutego 2015 * Chciałem bardzo zademonstrować niezgodę na próbę zawłaszczania tradycji niepodległościowej, solidarnościowej w celach politycznych. Wszyscy mamy prawo do tej tradycji. Każdy z każdym nazwiskiem, a Komorowscy w szczególności. ** Opis: podczas wizyty w Muzeum Powstania Warszawskiego. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,7891040,PiS_bity_jego_wlasna_bronia.html wyborcza.pl 17 maja 2010] * Czas odpocząć, polski pielgrzymie. Czas odpocząć, druhu-prezydencie. Czas odpocząć, dobry żołnierzu. Panie prezydencie, ojczyzna wita cię i zarazem żegna po raz ostatni. ** Opis: podczas powitania trumny z ciałem ostatniego prezydenta na uchodźstwie Ryszarda Kaczorowskiego. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80273,7774502,Samolot_z_cialem_Ryszarda_Kaczorowskiego_wyladowal.html gazeta.pl], 15 kwietnia 2010 ==D== * Dla mnie jest ważniejsze pytanie, dlaczego w ogóle jechał taki bizantyjski orszak do tego Smoleńska. * Dla mnie to też jest doświadczenie, że trzeba bardzo miarkować to, co się chce wyrazić, nawet jeśli mówi językiem ironii. ** Opis: o próbie jego odwołania. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1576067,0,1,marszalek-komorowski-zostaje,wiadomosc.html tvn24.pl], 5 grudnia 2008 * Dunki nie są najpiękniejszymi kobietami, a to były… kaszaloty. ** Opis: o przedstawicielkach płci pięknej na duńskim okręcie, który wizytował. ** Źródło: [http://rzeszow.gazeta.pl/rzeszow/1,34975,6656433,Komorowski__pamietajcie__kto_was_straszyl.html gazeta.pl], 27 maja 2009 * Dziękuję za wysoką ocenę. ** Opis: uwaga do oskarżeń Jarosława Kaczyńskiego na temat sposobu prowadzenia obrad Sejmu (19 grudnia 2007). ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1459328,2677,bojcie_sie_komisji,kioskart.html onet.pl] * Dzisiaj Andrzej Duda stoi pod bardzo poważnym oskarżeniem, które zaprowadzi go przed Trybunał Stanu. Nie można kreować się na człowieka, który chce zmian w konstytucji i jednocześnie ją łamać. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/komorowski-andrzej-duda-stanie-przed-trybunalem-stanu/35vzver ''Komorowski: Andrzej Duda stanie przed Trybunałem Stanu''], onet.pl, 4 maja 2017 ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]] * Dzwonię wszędzie. ** Opis: komentarz do rekordowej sumy rachunków za telefon komórkowy podczas kadencji 2001–2005. ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/news?inf=739893 Interia] ==E== * Elementem tego oszustwa jest to, że właśnie Antek Mężydło, solidaruch, jest u nas, a tam jest sędzia Kryże, który skazywał solidarnościowców na więzienie. Będziemy pokazywali nicość tego podziału. Chodzi o to, żeby nie dzielić, a łączyć ludzi w Polsce. ** Źródło: audycja ''Poranek w radiu Tok FM'', Tok FM ** Zobacz też: [[Andrzej Kryże]] ==G== * Gdy spytasz PiSowca, która jest godzina, odpowie: nie wiem, to Platformy wina. ** Opis: o politykach PiS-u i ich skłonności do zrzucania winy na [[Platforma Obywatelska|PO]]. ** Źródło: [http://www.bronislawkomorowski.pl Strona internetowa Bronisława Komorowskiego] * Góra urodziła mysz. ** Opis: o debacie Kaczyński – Kwaśniewski. ** Źródło: TVN24, 1 października 2007 ==J== * Ja bym się z modliszką nie żenił. ** Opis: o możliwej marginalizacji PSL-u przez PIS po ewentualnym przystąpieniu ludowców do koalicji rządowej. ** Źródło: TVN24, 29 września 2006 (transmisja konferencji prasowej Bronisława Komorowskiego) * Ja nie traktuję swoich zachowań w kwestii misji afgańskiej jako elementu kampanii wyborczej. Po prostu tak uważam, zawsze tak uważałem i zamierzam te moje przekonania wdrażać w życie, o ile taką możliwość będę miał na dłużej niż na parę tygodni, jak w tej chwili. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/199554/Komorowski-jesli-wygram-to-wycofam-wojska-z-Afganistanu/ ''Komorowski: jeśli wygram to wycofam wojska z Afganistanu'', wprost.pl, 22 czerwca 2010] ** Zobacz też: [[Afganistan]] * Ja w krasnoludki czasami wierzę, ale nie w to, że nie wiedział on o posiedzeniu, kiedy stawiło się na nim 100 innych posłów PiS-u. ** Opis: o nieobecności Zbigniewa Ziobry na posiedzeniu Komisji Regulaminowej Sejmu. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1558363,0,1,ziobro-swiadomie-czmychnal-z-warszawy,wiadomosc.html tvn24.pl], 23 lipca 2008 * Ja się nie obrażam. Prostytucji nie uprawiam, ludobójstwa też nie, ale muszę powiedzieć, że jak musiałem wypełnić pytanie, czy nie jestem terrorystą, to ręka mi zadrżała. Nie chciałbym skłamać Stanom Zjednoczonym, a mam pewną wątpliwość. W czasach komunistycznych byłem terrorystą. Tak przynajmniej opiewały niektóre zarzuty formułowane przez prokuratora komunistycznego. Nie wiem, mam pisać prawdę czy nieprawdę w tych kwestionariuszach. ** Opis: o kwestionariuszu wizowym, który musi wypełnić każdy ubiegający się o wizę amerykańską. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1685458,0,1,w-czasach-komunistycznych-bylem-terrorysta,wiadomosc.html tvn24.pl], 9 grudnia 2010 * Jaka wizyta, taki zamach, bo z 30 metrów nie trafić w samochód to trzeba ślepego snajpera. ** Opis: po ostrzelaniu w [[Gruzja|Gruzji]] kolumny prezydenta [[Lech Kaczyński|Lecha Kaczyńskiego]], 23 listopada 2008. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,5981294,Komorowski__Jaka_wizyta__taki_zamach.html gazeta.pl], 25 listopada 2008 * Jako zwierzchnik Sił Zbrojnych żegnam zasłużonego żołnierza frontowego, który na polu walki z hitlerowskim najeźdźcą dał dowody żołnierskiego męstwa i poświęcenia dla ojczyzny. ** Opis: przemówienie podczas pogrzebu gen. Wojciecha Jaruzelskiego. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/1139802,Pogrzeb-Wojciecha-Jaruzelskiego-Przemowienie-prezydenta-Bronislawa-Komorowskiego ''Pogrzeb Wojciecha Jaruzelskiego. Przemówienie prezydenta Bronisława Komorowskiego'', polskieradio.pl, 30 maja 2014] * Janusz, to ty? ** Opis: reakcja na nowy wizerunek Janusza Palikota. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75248,7886763,Palikot_zmienil_image__Komorowski____Janusz_to_ty__.html wyborcza.pl], 15 maja 2010 * Jednoczymy się w imieniu całej Polski z narodem Japoni w bulu i w nadzieji na pokonanie skutków katastrofy (…). ** Opis: wpis do księgi kondolencyjnej w Ambasadzie Japonii (pisownia oryginalna). ** Źródło: [http://tvp.info/twoje-info/bul-prezydenta/4159811 „Bul” prezydenta – „nadzieji” nie ma…] * Jest miłym człowiekiem. Jego problemem jest to, że ma brata który w moim przekonaniu nie jest miłym człowiekiem. ** Opis: o [[Lech Kaczyński|Lechu Kaczyńskim]]. ** Źródło: „Polityka” nr 47, 21 listopada 2009, s. 122. * Jest niemożliwe, aby po zdradzie, tak powiem przedmałżeńskiej, bez aktu pokuty, narzeczony, który zadał się z panią lekkich obyczajów mówił: chodź, chodź na randkę do Platformy. ** Opis: wypowiedź nominowana do plebiscytu [[Srebrne Usta]] 2005. * Jest pytanie o znaczenie pecha w polityce, gdyż rzeczywiście pan prezydent Kaczyński ma pecha, to widać, że ma pecha. Kolejne wizyty, i coś tam szwankuje. ** Opis: o perypetiach w czasie podróży Lecha Kaczyńskiego do Azji. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1575770,0,1,prezydent-ma-jednak-pecha,wiadomosc.html tvn24.pl], 3 listopada 2008 * Jest takie powiedzenie, że polski lotnik to jest taki, że jak trzeba będzie, to nawet poleci na drzwiach od stodoły. Więc proszę Państwa, chciałem z wielką satysfakcją stwierdzić, że to już nie grozi. Piloci polscy będą latali na F-16. ** Opis: II miejsce w plebiscycie Programu III Polskiego Radia „Srebrne Usta” za wypowiedź na temat zakupu dla polskiego lotnictwa wojskowego samolotów F-16. ** Źródło: [http://pl.wikipedia.org/wiki/Bronisław_Komorowski Wikipedia] * Jesteśmy między Rosją a Niemcami i to jest takie miejsce, gdzie – nawet jeśli ktoś się integruje, jeśli powstaje wspólny dom europejski czy natowski – ciągle są jakieś przeciągi. Niezależnie, na którym piętrze ktoś otworzył drzwi czy okno, to od przeciągu my Polacy ciągle mieliśmy katar. ** Opis: o stosunkach Polski z Rosją i Niemcami. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1685458,0,1,w-czasach-komunistycznych-bylem-terrorysta,wiadomosc.html tvn24.pl], 9 grudnia 2010 * Jesteśmy w rękach drobnych cwaniaczków, drobnych pijaczków, którzy sięgają po najwyższe funkcje, także na poziomie regionów. ** Opis: komentarz do kłopotów wojewody mazowieckiego, Wojciecha Dąbrowskiego. ** Źródło: Wirtualna Polska [http://wiadomosci.wp.pl/kat,31116,statp,dHlsa29XV1A%3D,wid,8713027,wiadomosc.html] * Jesteśmy członkami UE, a nie USA. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,8518,1525746,raport_wiadomosc.html tvn24.pl – po wyborach 21 października 2007] * Jeśli zostanę wybrany na prezydenta Polski, to proces wychodzenia polskich wojsk z Afganistanu powinien być zakończony do 2012 roku. Od roku 2011 powinniśmy zacząć poważnie zmniejszać nasze zaangażowanie militarne, z perspektywą całkowitej likwidacji kontyngentu w roku 2012. ** Źródło: [https://www.fakt.pl/Komorowski-w-2012-wycofa-zolnierzy-z-Afganistanu,artykuly,75315,1.html ''Komorowski w 2012 wycofa żołnierzy z Afganistanu'', fakt.pl, 22 czerwca 2010] * Jeżeli pani Zosia w kiosku ruchu uzna kogoś, to też komuś nie wydadzą? ** Opis: o odmownej decyzji IPN ws. teczki agenta „Bolka”. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1587192,0,1,komorowski-ipn-slucha-pani-zosi-z-kiosku,wiadomosc.html tvn24.pl], 19 lutego 2009 * Już słyszałem zarzut pana Jarosława Kaczyńskiego, że to ja odpowiadam za to, że jego klub złożył fałszywe, kłamliwe usprawiedliwienia. Nie zdziwię się, jeśli jutro zostanę oskarżony również o praprzyczynę skandalu alimentacyjnego w PiS-ie. ** Opis: o wniosku ws. jego odwołania. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,5758998,Komorowski__PiS_ma_chyba_jakis_ogromny_kompleks.html politbiuro.pl], 2 października 2008. ==K== * Każdy miał jakieś marzenia co do tego, kto powinien wygrać, ale wygrał mistrz świata i mistrz Europy. Chyba jest po bożemu. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/komorowski-gratuluje-niezwykle-widowisko,262261.html ''Komorowski gratuluje. „Niezwykłe widowisko”'', 2 lipca 2012] * Kiedy wybieramy się na dalekie polowanie, ważne jest, żeby nasze domy, nasze żony i dzieci były bezpieczne. Wtedy poluje się lepiej. ** Opis: na konferencji prasowej w Waszyngtonie, o potrzebie amerykańskiej obecności wojskowej w Polsce, w kontekście misji w Iraku i Afganistanie. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75477,8789618,Obama_obiecuje_Komorowskiemu_zniesienie_wiz.html wyborcza.pl, 8 grudnia 2010] * Kto ma za sąsiada niedźwiedzia, ten musi się liczyć, że albo mruczy, albo warczy. ** Opis: o protestach Rosji w sprawie planów instalacji tarczy antyrakietowej. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,90039,5438523,Komorowski_o_Rosji__Niedzwiedz_mruczy__ale_nie_bojmy.html politbiuro.pl], 9 lipca 2008 ==L== * Lech Wałęsa powiedział, że trzeba zbudować w Polsce drugą Japonię. Rozumiem doskonale, co miał na myśli. Nie wiem, czy państwo wiecie, ile trwa kampania wyborcza w Japonii. 12 dni! Jak słyszę niektóre okrzyki, to myślę sobie, że rzeczywiście warto by skrócić czas politycznego szaleństwa. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1610767,1,kampania-komorowskiego-wpadka-goni-wpadke.read polityka.pl], 28 lutego 2015 * Lech Wałęsa zuch! Starczy na tych dwóch. Tutaj stoi Lech! Starczy i na trzech. ** Opis: o [[Lech Wałęsa|Lechu Wałęsie]]. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1566646,0,1,lech-walesa-zuch---starczy-na-tych-dwoch,wiadomosc.html tvn24.pl], 29 września 2008 * Liczę na sprawne powołanie rządu, odważne decyzje, zapowiedź odważnego rządzenia, mądrego silnego przywództwa. (…) Fakt iż społeczeństwo polskie dokonało wyboru, jednoznacznie dając sygnał, że chce kontynuacji, odważnej kontynuacji, jest czymś niesłychanie zobowiązującym dla nas wszystkich, także dla prezydenta. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1723581,0,1,nikt-z-nas-nie-ma-prawa-zawiesc-zaufania,wiadomosc.html tvn24.pl, 8 listopada 2011] * Liga Polskich Rodzin i Samoobrona będą waliły dechą w ten rząd. ** Źródło: Radio PiN ** Zobacz też: [[Liga Polskich Rodzin]], [[Samoobrona Rzeczpospolitej Polskiej|Samoobrona]] ==M== * Mam nadzieję, że to jest odosobniony głos, że usłyszymy słowa wyjaśnienia się i przede wszystkim wycofaniem się z tego listu przez Jarosława Kaczyńskiego. ** Opis: reakcja na list [[Jarosław Kaczyński|Jarosława Kaczyńskiego]] do światowych przywódców, w którym ostrzegał ich przed Rosją, 2010. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/239054-jaroslaw-kaczynski-w-2010-r-neoimperialna-polityka-zagraniczna-moskwy-nie-budzi-kontrreakcji-ze-strony-europy-i-ameryki-slowa-ktore-wowczas-wielce-oburzyly-platforme-wideo ''Jarosław Kaczyński w 2010 r.: „Neoimperialna polityka zagraniczna Moskwy nie budzi kontrreakcji ze strony Europy i Ameryki”. Słowa, które wówczas wielce oburzyły Platformę''], wpolityce.pl, 29 marca 2015 * Mamy także swoje satysfakcje, ja miałem wczoraj satysfakcję, właściwie przedwczoraj oglądając jedną ze znanych pań posłanek partii rządzącej, gdy czmychała z polskiego Sejmu pod eskortą policji państwowej. Mieliśmy tą satysfakcję wszyscy i pewnie wszyscy myślimy: niech już tak zostanie (…). Wczoraj można było zobaczyć oznaki lęku wśród rządzących. I niech tak zostanie. ** Opis: o ataku pod Sejmem przez KOD na posłankę Prawa i Sprawiedliwości Krystynę Pawłowicz. ** Źródło: [https://www.tvp.info/28268291/mialem-satysfakcje-ogladajac-jak-jedna-z-pan-poslanek-czmychala-z-polskiego-sejmu ''„Miałem satysfakcję, oglądając, jak jedna z pań posłanek czmychała z polskiego Sejmu”''], tvp.info, 18 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[kryzys sejmowy w Polsce]] * Miał wiele walorów, wiele zalet, ale niewątpliwie był bardzo uwikłany w lojalność wobec własnego brata. ** Opis: o [[Lech Kaczyński|Lechu Kaczyńskim]] podczas wideoczatu w Moskwie. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 10 maja 2010 * Moim ideałem jest zawsze przyjazny, ale zdecydowany rozdział Kościoła od państwa. ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/katolik-komorowski-potrzebny-rozdzial-kosciola-od-panstwa,55088.html ''Katolik Komorowski: Potrzebny rozdział Kościoła od państwa''], fronda.pl, 6 sierpnia 2015 ** Zobacz też: [[rozdział Kościoła od państwa]] * Można powiedzieć, że dla mnie była to oczywista oczywistość od samego początku i dosyć dziwna, żeby nie powiedzieć dziwaczna, inicjatywa zgłaszania zastrzeżeń i skarżenia do Trybunału Konstytucyjnego przez polityków PiS tego, co wynegocjował i podpisał prezydent Lech Kaczyński. ** Opis: o wniosku posłów i senatorów PiS ws. zgodności traktatu lizbońskiego z konstytucją. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/15,568903_Prezydent-o-wniosku-PiS-w-sprawie-Traktatu-Lizbonskiego.html rp.pl], 24 listopada 2010 * Mógłbym – i pewnie łatwo by mi to przyszło – zrewanżować się podobną wypowiedzią, ale to nie ma sensu. Uważam, że prawda leży tam, gdzie leży, a nie pośrodku. Polski Sejm przedstawił swoją wizję historii i dzisiaj na tego rodzaju niemądre odpowiedzi, odpowiedź może być tylko jedna. Albo wyniosłe milczenie, albo zaproszenie do dyskusji. Do rozmowy merytorycznej, a nie pełnej emocji i niechęci. ** Opis: o wypowiedzi rosyjskiego deputowanego Siergieja Markowa, który stwierdził, że gdyby nie Armia Czerwona, to Polacy byliby służącymi i prostytutkami. ** Źródło: [http://www.rmf.fm/fakty/?id=162253&temat=75 rmf.fm], 24 września 2009 * My nie chcemy nikogo ustawiać tam, gdzie nas próbowano ustawić – tam, gdzie stoi NATO, tam, gdzie stoi ZOMO. ** Opis: o zbudowaniu zgody między podziałami podczas wiecu w Kaliszu. ** Źródło: [http://www.tvp.info/informacje/wybory-2010/komorowski-stawiam-na-wspolprace/1959943 TVP], 14 czerwca 2010 ==N== * Naszym celem jest być w sercu Europy, a nie w jej narożniku. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,8518,1525746,raport_wiadomosc.html tvn24.pl – po wyborach 21 października 2007] * Nic się specjalnie nie zatrzęsie, nawet żyrandol w Sejmie. Odwoływanie ministra finansów, w sytuacji, kiedy dobrze się ma koalicja, jest większość, jest tylko i wyłącznie pozorem działania ze strony opozycji. ** Opis: komentarz do wniosku PiS o wotum nieufności dla ministra finansów Jacka Rostowskiego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1552625,wiadomosc.html tvn24.pl] * Nie będę startował w wyborach do Parlamentu Europejskiego. ** Źródło: [https://www.wnp.pl/parlamentarny/ludzie/bronislaw-komorowski-nie-wystartuje-do-parlamentu-europejskiego,33159.html ''Bronisław Komorowski nie wystartuje do Parlamentu Europejskiego''], wnp.pl, 14 sierpnia 2018. * Nie chęć zrobienia komukolwiek krzywdy jest podstawą decyzji o uniemożliwieniu używania Sejmu jak taniej knajpy, gdzie każdy może przyjść, zapłacić i żądać, żeby orkiestra mu grała taką czy inną melodię. ** Opis: o decyzji Kancelarii Sejmu zakazującej organizowania w Sejmie konferencji partii nieposiadających reprezentacji w Sejmie. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,6611419,Komorowski__Sejmu_nie_mozna_traktowac_jak_taniej_knajpy.html gazeta.pl], 15 maja 2009 * Nie można się zgadzać na taką sytuację, że iluś poważnych kandydatów na ambasadorów staje się zakładnikiem politycznym ze względu na panią Fotygę – placówki dyplomatyczne nie mogą być nagrodami pocieszenia. To są miejsca ciężkiej pracy i reprezentowania Polski także Polskiej polityki zagranicznej. Przyjdą wybory prezydenckie albo prezydent będzie gdzieś leciał i to się wszystko zmieni. Więc ja bym się nigdy nie godził na tego rodzaju ustępstwa, aczkolwiek widać, że premier stara się maksymalnie wyjść naprzeciw oczekiwaniom prezydenta. I to jest jakaś wartość, bo to stabilizuje politykę państwa polskiego. No ale została – według mnie – przez panią Fotygę przekroczona granica pewnego dopuszczalnego sugerowania, że jakby jest z innej rodziny politycznej. No bo posunęła się de facto do zapowiedzi, że nie uznaje polityki zagranicznej rządu. ** Opis: o blokowaniu przez [[Lech Kaczyński|Lecha Kaczyńskiego]] nominacji ambasadorskich, w odwecie za niepowołanie przez MSZ [[Anna Fotyga|Anny Fotygi]] na ambasadora przy ONZ. ** Źródło: [http://www.rmf24.pl/opinie/wywiady/news-komorowski-wiemy-ze-pis-zbiera-na-nas-haki,nId,213748 rozmowa z Konradem Piaseckim w audycji ''Kotrwywiad RMF'', 29 kwietnia 2009] * Nie rozumiem tego pomysłu i jestem nim zaniepokojony, bo uważam, że w ramach właśnie Polski samorządnej można realizować najlepiej wszystkie aspiracje lokalne. Dzisiaj odnoszę wrażenie, że takie ukształtowanie koalicji może oznaczać lekcję, jaką odebrał w znanej baśni uczeń czarnoksiężnika, który uruchomił złe moce, a potem nad nimi nie był w stanie zapanować. ** Źródło: [http://katowice.gazeta.pl/katowice/1,35019,8763701,Prezydent_Komorowski_w_Bieruniu__Koalicja_z_RAS_to.html ''Prezydent Komorowski w Bieruniu: Koalicja z RAŚ to błąd'', gazeta.pl, 3 grudnia 2010] ** Zobacz też: [[Ruch Autonomii Śląska]] * Nie wolno oczekiwać od innych heroizmu, można go jedynie oczekiwać od siebie. ** Źródło: [http://www.emetro.pl/emetro/0,0.html Metro], 28 października 2010, s. 2. * Niedobrze wróży każda tendencja do upolityczniania Kościoła, nawet na poziomie parafii. Tak samo polityka, która zaczyna się ureligijniać, jest niedobra. ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/katolik-komorowski-potrzebny-rozdzial-kosciola-od-panstwa,55088.html ''Katolik Komorowski: Potrzebny rozdział Kościoła od państwa''], fronda.pl, 6 sierpnia 2015 * Niestety ze smutkiem muszę stwierdzić, że ani prośba, ani błaganie nic nie pomogły, bo trudno uznać za pytania poselskie pytania: Czyż nie? A teraz, jaka jest melodia? Dlaczego naciski, naciski? Dziękuję serdecznie, panie pośle. ** Opis: komentarz do wypowiedzi [[Tadeusz Cymański|Tadeusza Cymańskiego]] podczas debaty nad powołaniem komisji śledczej ds. nacisków na służby dnia 11 stycznia 2008. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1535100,wiadomosc.html tvn24.pl] i [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata6.nsf/main/228A410A stenogram z posiedzenia Sejmu] ==O== * Oczywiście każdy błąd jest błędem. ** Opis: podczas tłumaczenia się z ortograficznej wpadki popełnionej w japońskiej księdze kondolencyjnej. ** Źródło: [http://kontakt24.tvn.pl/temat,komorowski-zaprasza-kaczynskiego-na-quot-obiat-quot-quot-wspolnie-pouczymy-sie-ortografii-quot-,86156.html, 18 marca 2011] ==P== * Pan Dąbrowski tą konferencją prasową wykopał sobie grób. Grób polityczny. ** Opis: komentarz do konferencji prasowej Wojciecha Dąbrowskiego z 1 lutego 2007. * Pan prezydent zapomniał, że jest prezydentem suwerennego kraju. Prezydent nie powinien własnych decyzji uzależniać od zachowań innego kraju. ** Opis: o nieratyfikowaniu traktatu lizbońskiego. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article415974/Komorowski_prowokuje_Lecha_Kaczynskiego.html dziennik.pl], 16 lipca 2009 * Pan poseł Kurski chwali się, mimo że Jarosław Kaczyński usiłował wmówić podział na Polskę liberalną i solidarną. To jest jedno z największych oszustw, oszustwo warte Goebbelsa. ** Opis: podczas debaty nad samorozwiązaniem Sejmu. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,4470190.html gazeta.pl] * Pańskie insynuacje to potwarz i podłość. Mógłby pan tak mówić, gdyby pan nie miał na sumieniu sędziego Kryże, który wsadzał do więzienia mnie czy Czumę, a pan go zrobił wiceministrem. ** Opis: słowa skierowane do Jarosława Kaczyńskiego ws. wniosku PiS dotyczącego jego odwołania. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1874276,11,item.html onet.pl], 3 listopada 2008 ** Zobacz też: [[Andrzej Kryże]] * Państwo polskie w obliczu dramatu katastrofy pod Smoleńskiem i jej skutków zdało egzamin. Trzeba dzisiaj wszystkim obywatelom państwa polskiego powiedzieć, że zdaliśmy razem ten trudny egzamin i mamy prawo być dumni ze współczesnego państwa polskiego. ** Opis: fragment przemówienia 3 maja 2010. ** Źródło: ''Wydarzenia'', [[Polsat]] * Parlament jest sercem demokracji. Współczuję młodym posłom pracy w obecnym Sejmie. Ale to minie, bo gorzej już być nie może. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/zgromadzenie-narodowe-i-oredzie-prezydenta-andrzeja-dudy-relacja/v65j9w0 ''Zgromadzenie Narodowe i orędzie prezydenta Andrzeja Dudy''], onet.pl, 13 lipca 2018 ** Zobacz też: [[demokracja]], [[Sejm Rzeczypospolitej Polskiej VIII kadencji]] * PiS ma chyba jakiś kompleks, bo za każdym razem głosuje przeciwko mnie. ** Opis: o wniosku ws. jego odwołania. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,5758998,Komorowski__PiS_ma_chyba_jakis_ogromny_kompleks.html politbiuro.pl], 2 października 2008 * PO musi wysoko nieść sztandar własności, aby zaprzeczyć opiniom tworzonym przez ekipę braci Kaczyńskich, że to oni są prawicą polską. Oni są łże-prawicą, która lekceważy prawo własności. My chcemy budować umiarkowaną, rozsądną prawicę, która ma prawicowe poglądy na fundament prawicowości, jakim jest własność. ** Opis: wypowiedź z maja 2007. ** Źródło: [https://www.money.pl/archiwum/wiadomosci_agencyjne/pap/artykul/komorowski;po;jest;prawdziwa;prawica;bo;broni;wlasnosci,2,0,242434.html ''Komorowski: PO jest prawdziwą prawicą, bo broni własności'', money.pl], 20 maja 2007. * Polityka, szczególnie wtedy, kiedy się sprawuje władzę to trochę tak jak na froncie. To mój ojciec opowiadał z czasów wojny, że na froncie stosowało się metody lekkiego spustu, w sytuacji, kiedy się widziało, że żołnierze zachowują się w sposób karygodny, czy niebezpieczny dla cywilów na przykład. Rzeczywiście w Platformie stosuje się w tej chwili metodę lekkiego spustu, to znaczy eliminuje się w jakiejś mierze możliwości funkcjonowania w ramach klubu, w ramach partii, dając jednak możliwość pewnego wyjaśnienia tej sprawy już będąc poza strukturą partii, czy klubu parlamentarnego. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,6400699,Kto_to_powiedzial_.html politbiuro.pl], 19 marca 2009 * Polska powinna, oczywiście, uczestniczyć w polityce Unii Europejskiej, ale nie ma żadnego powodu, że tak powiem, żebyśmy tutaj wsadzali palec między drzwi. ** Opis: o ewentualnym zaangażowaniu Polski w konflikt w Strefie Gazy. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Niech-Polska-nie-wsadza-na-ochotnika-palca-miedzy-drzwi,wid,10716428,wiadomosc.html wp.pl za ''Sygnałami dnia''], 4 stycznia 2009 * Powinna być finansowana, ale państwo ma prawo traktować wydatek z budżetu jako swoistą inwestycję, więc na pewno nie w stosunku do wszystkich, tylko w stosunku do tych, gdzie jest szansa, że się urodzą dzieci zdrowe i będą dobrze wychowanie, czyli to jest, wychowane na dobrych obywateli w przyszłości. ** Opis: odpowiedź na pytanie o finansowanie z budżetu państwa stosowania metody ''in vitro'', 21 marca 2010. ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/fakty-dnia/news/kuriozalna-wypowiedz-komorowskiego-o-in-vitro,1454758,2943 interia.pl] * Prezes Urbański chyba jest ze służb specjalnych, bo zna dokumenty, których ja nie znam. Gratuluję mu, że wnika tak głęboko. Nawet głębiej niż prawda, bo takich dokumentów ja nie znam jako wiceprzewodniczący Platformy Obywatelskiej. ** Opis: o wywiadzie [[Andrzej Urbański|Andrzeja Urbańskiego]] dla „Dziennika”. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1559391,0,1,prezes-tvp-jest-chyba-ze-sluzb-specjalnych,wiadomosc.html tvn24.pl], 1 sierpnia 2008 * Prezydent odniósł sukces w Brukseli, bo zdobył krzesło. Jeśli to ma być miarą jego sukcesu, to ja bym się na jego miejscu spalił ze wstydu. ** Opis: o wizycie [[Lech Kaczyński|Lecha Kaczyńskiego]] w Brukseli. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1568925,0,1,prezydent-po-partyzancku-dostal-sie-do-brukseli,wiadomosc.html tvn24.pl], 16 października 2008 * Proszę mnie nie mieszać do tej małpiarni, tej małpiej wojny. Marszałek Sejmu nie jest od tego, by liczyć butelki i oceniać ich wielkość. Pan Palikot doskonale wie, że jako poseł może zwrócić się do NIK albo sejmowych komisji o to, by skontrowały wydatki Kancelarii Prezydenta. ** Opis: o oskarżeniach Janusza Palikota. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article363770/PO_nie_kwapi_sie_do_ukarania_Palikota.html dziennik.pl], 20 kwietnia 2009 * Przyjdą wybory prezydenckie albo prezydent będzie gdzieś leciał i to się wszystko zmieni. Więc ja bym się nigdy nie godził na tego rodzaju ustępstwa, aczkolwiek widać, że premier stara się maksymalnie wyjść naprzeciw oczekiwaniom prezydenta. I to jest jakaś wartość, bo to stabilizuje politykę państwa polskiego. ** Źródło: [https://www.tvp.info/47515094/katyn-prezydent-bedzie-gdzies-lecial-i-wszystko-sie-zmieni-jaki-byl-kontekst-slow-komorowskiego-wieszwiecej tvp.pl] ==Q== * ''Qui ne risque'', temu w pysk. ** Opis: podczas posiedzenia Sejmu o konstytucji europejskiej. ==S== * Sebastian Karpiniuk jest fragmentem wielkiego wspólnego narodowego dorobku, jakim są i byli ludzie dojrzali, wyrastający w normalnym kraju, w normalnej rzeczywistości. ** Opis: fragment mowy na pogrzebie posła Karpiniuka. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1653027,0,1,ty-nie-powinienes-odchodzic,wiadomosc.html tvn24.pl], 21 kwietnia 2010 * Stefek, teraz ty rządzisz. ** Opis: do Stefana Niesiołowskiego, po podpisaniu przez Komorowskiego rezygnacji z funkcji marszałka Sejmu RP. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1664077,0,1,komorowski-zlozyl-mandat,wiadomosc.html tvn24.pl], 8 lipca 2010 * Szarża szwoleżera miała przynieść prezydentowi zwycięstwo, a przyniosła pudło. Nie można być kowbojem, który z biodra, nie pytając, kto zacz, a dopiero potem pyta, do kogo strzelał. ** Opis: o wizycie [[Lech Kaczyński|Lecha Kaczyńskiego]] w Gruzji. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1574697,0,1,prezydent-nie-moze-byc-kowbojem,wiadomosc.html tvn24.pl], 25 listopada 2008 * Szkoda Polski. ** Opis: zaraz po ogłoszeniu zwycięstwa PiS w wyborach 2005. ==Ś== * Średnio nadaję się na tyrana, który dręczy sierotkę, a pan Jarosław Kaczyński średnio na sierotkę się nadaje. Próbuje odegrać teatr. ** Opis: o wyjściu posłów PiS z sali obrad Sejmu. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,5456478,Komorowski__PiS_robi_z_siebie_sierotke.html politbiuro.pl], 15 lipca 2008 ==T== * Tak mnie wychowano w domu, żeby na brak manier nie odpowiadać brakiem manier, więc ja zmilczę w tej kwestii. ** Opis: komentarz do decyzji lidera PiS o odmówieniu udziału w Radzie Bezpieczeństwa Narodowego. ** Źródło: [http://tvn24.lajt.pl/1675121,1,5,wiadomosc.html tvn24.pl, 25 września 2010] * Taka jest polska historia, że Wojciech Jaruzelski szedł od Lenino do Berlina. (…) Oczywistą rzeczą jest to, że jeżeli są zaproszeni polscy kombatanci przez stronę rosyjską, a jeżeli jednym z nich jest były prezydent, no to się go w sposób szczególny szanuje i nie robi się z tego sprawy publicznej. Ja uważam, że w interesie nas wszystkich leży to, aby nie rozdrapywać tego problemu. ** Opis: o zaproszeniu generała [[Wojciech Jaruzelski|Jaruzelskiego]] do Moskwy na uroczystości 9 maja 2010. ** Źródło: [http://www.rmf24.pl/opinie/wywiady/kontrwywiad/news-bronislaw-komorowski-podleglosc-wobec-partii-tak,nId,271129 www.rmf24.pl, 7 kwietnia 2010] * Tamci ludzie (…) próbowali uniemożliwić wejście Polski do Unii Europejskiej. Oni nas chcieli zatrzymać na Wschodzie. Oni nas chcieli zatrzymać w świecie niebezpiecznym, nędznym i bez jakichkolwiek szans. Mówili wtedy: nie wolno iść do Unii Europejskiej, bo stracimy wiarę przodków, polską mowę i kulturę, i krowy przestaną się doić mlekiem. Że te słynne kury z Mazur też przestaną się nieść. I co? Nie ma mleka? kury się nie niosą? Źle jest nam w Unii Europejskiej? Nie wolno im wierzyć, trzeba iść samym środkiem polskiej drogi, mocnym krokiem, w wytkniętym wtedy, w 1989 kierunku, ku Zachodowi, ku zamożności, ku zgodzie i bezpieczeństwu. ** Opis: podczas wizyty w Stargardzie Szczecińskim 30 kwietnia 2015 podczas kampanii wyborczej w odpowiedzi na hasła wykrzykiwane przez grupę protestujących. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/wybory-prezydenckie-2015-komorowski-w-stargardzie-szczecinskim,538323.html ''Tłum gwiżdże, a prezydent odpowiada: odpuśćmy im, bo nie wiedzą, co czynią''], tvn24.pl, 30 kwietnia 2015. * To bardzo dobre miejsce – korytarz. ** Opis: komentarz do zorganizowania przez Libertas konferencji na korytarzu w Sejmie, po tym jak Kancelaria Sejmu, zabroniła korzystania z sali prasowej partiom, niemających reprezentacji w Sejmie. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,6611419,Komorowski__Sejmu_nie_mozna_traktowac_jak_taniej_knajpy.html gazeta.pl], 15 maja 2009 * To jakieś odmęty szaleństwa po prostu i niestety to nie jest chyba szaleństwo wynikające z poczucia bólu i straty, tylko z jakiejś chyba zapiekłości politycznej. ** Opis: o sugestii PiS, że na zamówienie PO powstała piosenka ''Jarek po trupach do celu'' w wykonaniu Kuby Wojewódzkiego i Michała Figurskiego. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,page,2,title,Nowy-prezydent-musi-budowac-szacunek-dla-poprzednika,wid,12224745,wiadomosc.html wp.pl], 30 kwietnia 2010 * To nie żadna wpadka oddać głos na Radka. Tym bardziej nie wiocha, gdy się Bronka kocha. ** Opis: wiersz wypowiedziany w Toruniu podczas spotkania z członkami i sympatykami PO, zachęcający tych pierwszych do wzięcia udziału w prawyborach mających wyłonić kandydata tej partii na prezydenta spośród Bronisława Komorowskiego i Radosława Sikorskiego, 20 marca 2010. * To przyjdzie z tym żyć. Chociaż ja uważam, że kiedy posłów PiS nie ma na sali, to niekoniecznie jest trudniej. ** Opis: odpowiedź na pytanie jak będzie pracował Sejm, kiedy wyjścia posłów PiS będą powtarzać się. ** Źródło: „Polityka” nr 29 (2663), 19 lipca 2008 * To środowisko nie ma szczęścia do wszystkich dziadowskich porównań. ** Opis: o słowach Joachima Brudzińskiego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1686218,0,1,pis-nie-ma-szczescia-do-dziadowskich-porownan,wiadomosc.html tvn24.pl], 15 grudnia 2010 * To tylko prawybory. Nie wolno się tak spinać i na oślep zadawać ciosy tam, gdzie ma się przyjaciół i kolegów. Generalnie mam taką prośbę: wyluzuj Radku, wyluzuj. ** Opis: o skrytykowaniu przez Radosława Sikorskiego przełożenia debaty o polskiej polityce zagranicznej. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/11125/komorowski_radek_nie_spinaj_sie_tak_to_tylko_prawybory pardon.pl], 17 marca 2010 * To ważny dzień także dla Polski, warto abyśmy pamiętali, że jednym z celów koalicji antyterrorystycznej, która powstała 10 lat temu, a w której była także Polska, było ukaranie winnych zamachu na WTC w Nowym Jorku i inne obiekty w Stanach Zjednoczonych. (…) To także osobisty sukces prezydenta Baracka Obamy, źródło ogromnej satysfakcji dla Ameryki, ale to także przestroga dla wszystkich terrorystów spod różnych znaków i organizacji, które w dalszym ciągu stanowią zagrożenie. ** Opis: o śmierci [[Osama bin Laden|Osamy bin Ladena]]. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/komorowski-to-wazny-dzien-takze-dla-polski,169726.html, ''Komorowski: To ważny dzień także dla Polski'', tvn24.pl, 2 maja 2011] * Troszkę parafrazując tytuł książki Remarque’a: na Białorusi czy na wschodzie bez zmian. Mimo jakiś nadziei związanych z postępem procesu demokratyzacji mamy do czynienia z przykrym spektaklem jednak zaostrzania konfliktu wewnętrznego. Sam fakt pobicia do nieprzytomności lidera opozycji, głównego konkurenta w wyborach prezydenckich, jest sygnałem niesłychanie niepokojącym i zasługującym na wyrazy potępienia. ** Opis: o wyborach prezydenckich na Białorusi. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1686768,0,1,prezydent-o-bialorusi-na-wschodzie-bez-zmian,wiadomosc.html tvn24.pl], 20 grudnia 2010 * Trzeba czasami mieć odwagę i lać się dechą z takimi ludźmi. ** Opis: o przeciwnikach politycznych. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/316133-komorowski-nawoluje-do-bojek-dechami-a-stepien-uwaza-ze-zdecyduje-gola-fizyczna-sila-wiadomosci-o-prawdziwych-planach-opozycji ''Komorowski nawołuje do bójek dechami, a Stępień uważa, że zdecyduje goła fizyczna siła. „Wiadomości” o prawdziwych planach opozycji''], wpolityce.pl, 19 listopada 2016. * Musimy reagować na nonsensy władzy. To nie biznesmeni i samorządowcy popsuli wynik gospodarczy Polski, tylko obecnie rządzący. My musimy ostrzegać: jeśli nie wycofają się z rozdawnictwa pieniędzy, których nie ma, to grozi nam zaprzepaszczenie wielkich osiągnięć narodowych z ostatnich 25 lat. A jeśli nie zrozumieją merytorycznych argumentów, to trzeba czasem krótko i na temat: mówić prostym językiem, walić dechą w łeb. ** Opis: podczas spotkania zorganizowanego przez wielkopolski [[Komitet Obrony Demokracji]]. ** Źródło: Tomasz Cylka, [https://poznan.wyborcza.pl/poznan/1,36001,20993052,bronislaw-komorowski-w-poznaniu-czasem-trzeba-walic-decha.html ''Bronisław Komorowski w Poznaniu: „Czasem trzeba walić dechą w łeb”''], poznan.wyborcza.pl, 17 listopada 2016 ==U== * Uważam, że ktoś, kto idzie do wyborów wiedząc, że nie wygra, jest nie w porządku wobec wyborców. ** Opis: fragment debaty prezydenckiej TVN. ** Źródło: [https://tvn24.pl/polska/to-jest-oczywiste-ze-za-andrzejem-duda-stoi-jaroslaw-kaczynski-bronislaw-komorowski-w-tvn24-ra540626-ls3301620 TVN24], 21 maja 2015 ==W== * W ka­ta­stro­fie smo­leń­skiej naj­waż­niej­sze by­ło to, że pod­ję­to pró­bę lą­do­wa­nia w wa­run­kach kli­ma­tycz­nych bra­ku wi­docz­no­ści, w któ­rych ab­so­lut­nie ta pró­ba lą­do­wa­nia nie po­win­na mieć miej­sca. Nie­ste­ty, w mo­im prze­ko­na­niu spra­wa jest w spo­sób ar­cy­bo­le­sny pro­sta. ** Opis: fragment wypowiedzi o katastrofie smoleńskiej w TVP Info po opublikowaniu raportu MAK. ** Źródło: [http://warszawskagazeta.pl/index.php/wydarzenia/41-wydarzenia/184-prezydent-spinuje-wersj-kremla Grze­gorz Wszo­łek ''„Pre­zy­dent spinu­je wer­sję Krem­la”'', „Gazeta Warszawska”, 18 stycznia 2011] * W moim przekonaniu został zgwałcony przez własne środowisko polityczne i zmuszony do odegrania haniebnej roli, polegającej na tym, że miał blokować prace parlamentu. ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/n_rozmowy.htm,4159 Radio Zet, 13 stycznia 2006] ** Opis: o [[Marek Jurek|Marku Jurku]]. * W porozumieniu z premierem jest już przygotowywana strategia naszego wyjścia z NATO. ** Opis: mając zapewne na myśli wychodzenie z Afganistanu. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/26086,1660429,0,1,komorowski-wychodzi-z-nato,wiadomosc.html tvn24.pl, 12 czerwca 2010] * W USA wszyscy przypływający do Nowego Jorku zazdroszczą Amerykanom ich Statui Wolności. Ale my w Polsce też mamy taką statuę. To portowe dźwigi, które świadczą o tym, że potrafimy wznieść naszą Polskę wysoko. ** Opis: fragment przemówienia wygłoszonego z okazji 30. rocznicy porozumień sierpniowych w upadłej szczecińskiej stoczni. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/2215305,11,mamy_w_polsce_statue_wolnosci,item.html onet.pl, 29 sierpnia 2010] * W zeszłym roku powódź, w tym roku powódź, więc pewnie ludzie są już oswojeni, obyci z żywiołem. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,7918850,Komorowski__Ludzie_sa_juz_oswojeni__obyci_z_zywiolem.html wyborcza.pl], 21 maja 2010. * Wąsy mają to do siebie, że odrastają. ** Źródło: [http://ludzie.wprost.pl/sylwetka/Bronisaw-Komorowski/ „Wprost”] * Według mnie w IPN-ie, który wykonuje ogromną ilość bardzo przyzwoitej, dobrej pracy, cennej pracy, niewątpliwie dominującą grupą jest taka grupa historyków – radykałów albo trochę takich „popłuczyn po endecji”. ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/jedynka/sygnalydnia/artykul15936.html ''Sygnały dnia''], Polskie Radio Program I, 17 września 2008 * Wielkie dzięki, drogie panie, wielkie dzięki koleżanki, za poparcie, za zachętę bym w wyborcze stawał szranki. Wielkie dzięki, ale przyznam, że gdy tyle pań dookoła, nie wybory mi się marzą, ale inne kwestie zgoła. ** Opis: na spotkaniu z 36 posłankami PO. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1603917,2677,4,kioskart.html onet.pl], 17 marca 2010 * Wygranie przez mojego konkurenta! Tacy ludzie będą wchodzili do pałacu prezydenckiego! Taci ludzy będą budowali wizerunek naszej ojczyzny na zewnątrz! Tacy awanturnicy, tacy przeciwnicy zgody! Nie ma na to naszej zgody! ** Opis: podczas wizyty w Stargardzie Szczecińskim 30 kwietnia 2015 w związku z kampanią wyborczą zdenerwowany Komorowski zaczął krzyczeć i wygrażać pięścią do protestującej przeciw niemu młodzieży. ** Źródło: [http://m.niezalezna.pl/66595-komorowskiemu-puscily-nerwy-krzyczal-wygrazal-piescia-i-znowu-bylo-o-kurach-wideo] * Woda ma to do siebie, że się zbiera i stanowi zagrożenie, a potem spływa do głównej rzeki i do Bałtyku, więc nie słyszałem od dłuższego czasu o zjawiskach powodziowych, które by trwały dłużej niż tydzień czy dwa. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1656877,0,1,woda-ma-to-do-siebie--ze-splywa,wiadomosc.html TVN24, 18 maja 2010] ** Opis: w odpowiedzi na pytanie, czy wybory prezydenckie zostaną przełożone w związku z powodzią. * Wolę Sejm ospały niż awanturniczy. ** Opis: odpowiedź na zarzut, że Sejm działa za wolno. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1538963,wiadomosc.html tvn24.pl] * Wydaje mi się, że nikt się specjalnie nie zmartwił wyjściem Prawa i Sprawiedliwości. Życie nie znosi próżni: na miejscu pana Jarosława Kaczyńskiego zasiadł pan Janusz Palikot. ** Opis: o wyjściu z sali obrad Sejmu posłów PiS. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,88474,5445651,Kolejny_goracy_dzien_w_Sejmie__Relacja.html politbiuro.pl], 11 lipca 2008 ==Z== * Z dubleta do kaczorów. Dwa się strzela, raz za razem z dubeltówki. Bach i spadają dwa kaczory. ** Opis: spytany przez słuchacza o to, z jakiej upolowanej zdobyczy jest najbardziej dumny. ** Źródło: [https://wiadomosci.radiozet.pl/Gosc-Radia-ZET/byly-prezydent-nawrocki-w-usa-polski-kundlizm-i-merdanie-ogonem Radio Zet], 29 maja 2025. * Z natury jestem optymistą i nie potrzebuję tu zapewnień pana prezydenta, ale pewnie gdzie indziej ten optymizm lokuję. Między innymi w tym, że może jednak w Polsce będzie zmiana polegająca na tym, że przestanie rządzić Andrzej Lepper, Roman Giertych i Jarosław Kaczyński. ** Źródło: RMF FM, 16 maja 2006 * Zamiast trzech milionów mieszkań mamy trzy miliony podsłuchów, inwigilacji, prowokacji, podglądów i innych przyjemności zafundowanych nam przez PiS. ** Opis: o rzekomych prowokacjach przygotowywanych przez polityków PiS przeciwko różnym ważnym osobistościom w polityce. * Zarzuty posła Gosiewskiego rozumiem lepiej niż posłanki Kempy, bo gdy pisał list ze skargą na mnie był niedysponowany, co potwierdziły nagrania z Radia Maryja. ** Opis: o zarzutach Przemysława Gosiewskiego. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1826908,11,item.html onet.pl], 17 września 2008 * Ziemia smoleńska stała w tej chwili bardzo ważna, podwójnie ważna dla Polaków. Zarówno ze względu na pamięć o zbrodni katyńskiej, jak i o wielkiej przyjaznej pomocy Rosjan przy okazji katastrofy samolotu z polskim prezydentem. Dziękuję serdecznie. ** Opis: około miesiąca po katastrofie smoleńskiej, 2010. ** Źródło: [https://www.tvp.info/59529715/relacje-donalda-tuska-z-wladimirem-putinem-czy-platforma-obywatelska-prowadzila-prorosyjska-polityke-przyklady tvp.info], 8 kwietnia 2022. * Znaleźć inną, wziąć kredyt, mieć pracę. Bezrobocie spada w Polsce, a w Anglii idzie w górę. ** Opis: w odpowiedzi na pytanie „Jestem jeszcze młody, ale kiedyś będę chciał pracować i co pan zrobi, żebym pracował w Polsce, żebym nie wyjechał do Anglii. Moja siostra trzy lata szukała pracy i zarabia 2 tys. zł, jak ma kupić mieszkanie?” zadane podczas spaceru na ul. Krakowskie Przedmieście w Warszawie, 13 maja 2015. ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/raporty/raport-wybory-prezydenckie2015/najnowsze-fakty/news-jak-przezyc-za-2-tys-zl-komorowski-radzi-zmienic-prace-brudz,nId,1732338 rmf24.pl], 13 maja 2015. ==O Bronisławie Komorowskim== * Bronisław Komorowski i Donald Tusk zamierzali sprzedać lasy i nieruchomości należące do skarbu państwa, by zdobyć środki na wypłatę odszkodowań za mienie odebrane Żydom przez Niemców i Sowietów. Komorowski złożył taką obietnicę w styczniu 2009 r., a jego deklaracja jest kluczem do zrozumienia szeroko zakrojonej strategii rządu. Ambasador Victor H. Ashe zaraportował do Departamentu Stanu USA, że „Komorowski stwierdził, iż premier Tusk zmusi niepokornych ministrów, (…) by «dołożyli się do rekompensat», sprzedając państwowe lasy i nieruchomości”. ** Autor: [[Marzena Nykiel]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/230250-wsieci-komorowski-i-rzad-tuska-chcieli-sprzedac-polskie-lasy-by-zaplacic-za-mienie-pozydowskie-dlaczego-komorowski-ucieka-od-wyjasnien ''Komorowski i rząd Tuska chcieli sprzedać polskie lasy, by zapłacić za mienie pożydowskie. Dlaczego Komorowski ucieka od wyjaśnień?!''], wPolityce.pl, 19 stycznia 2015. * Bronisław Komorowski pójdzie na polowanie na wilki, zastrzelimy Jarosława Kaczyńskiego, wypatroszymy i skórę wystawimy na sprzedaż. ** Autor: [[Janusz Palikot]] podczas wieczoru wyborczego w rozmowie z ekipą programu ''Szymon Majewski Show'', „Rzeczpospolita”, 25 czerwca 2010 * Chciałbym, żeby wreszcie powiedział coś mądrego. ** Autor: [[Włodzimierz Czarzasty]] w „Polska. The Times” na temat zachowania B. Komorowskiego w kampanii prezydenckiej, „Rzeczpospolita”, 26 czerwca 2010 * Co za dureń. Powiedział do mnie: „A co to za różnica, czy prezydent będzie leżał na Wawelu, czy na Powązkach?”. ** Autor: kardynał [[Stanisław Dziwisz]] o opinii marszałka Bronisława Komorowskiego w sprawie pogrzebu pary prezydenckiej na Wawelu. ** Źródło: Marcin Krzymowski, Michał Dzierżanowski [https://www.wprost.pl/ar/236531/Kulisy-Wawelu/ ''Kulisy Wawelu''], „Wprost”, 19 marca 2011 * Jaki prezydent, takie przeprosiny. ** Autor: [[Zbigniew Girzyński]] w TVN24 (''Kawa na ławę'') pytany o wypowiedź prezydenta Komorowskiego, „Rzeczpospolita”, 25 października 2010 * Jako prezydent nie będzie mógł mieć żadnych wpadek (…), więc musi się wyszumieć teraz. To trochę jak kawaler przed zamążpójściem. ** Autor: [[Sławomir Nowak]] o licznych gafach B. Komorowskiego w Radiu Zet, „Rzeczpospolita”, 9 czerwca 2010 * Katolicyzm deklarowany przez pana prezydenta pozostaje jedynie w sferze deklaracji, gdyż wszystkie jego działania na urzędzie zupełnie odbiegają od nauczania Kościoła. Ten jego katolicyzm można porównać do postawy wegetarianina, który zajada się stekiem. Nie jest to ocena powierzchowna, ale wypływa z głębokiej analizy jego dotychczasowych „dokonań”. Trzeba tu jego deklaracje katolicyzmu skonfrontować ze stosunkiem jaki przedstawia wobec in vitro, wobec tzw. konwencji przemocowej, która uderza w chrześcijańskie wartości, wobec modelu małżeństwa, a także wobec aborcji. Nie mam więc żadnych wątpliwości, że nie jest to aksjologia katolicka. ** Autor: [[Paweł Bortkiewicz]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/245333-ks-prof-bortkiewicz-o-postawie-komorowskiego-to-cynik-i-demagog-jego-katolicyzm-pozostaje-jedynie-w-sferze-deklaracji-nasz-wywiad ''Ks. prof. Bortkiewicz o postawie Komorowskiego: To cynik i demagog. Jego katolicyzm pozostaje jedynie w sferze deklaracji''], wpolityce.pl, 21 maja 2015 ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]] * Lepszym prezydentem będzie ktoś, kto wychował pięcioro dzieci, niż człowiek z doświadczeniem hodowli zwierząt futerkowych. ** Autor: [[Władysław Bartoszewski]] na spotkaniu osób popierających kandydaturę B. Komorowskiego na prezydenta, [http://www.pardon.pl/artykul/11574/kaczynski_nie_zyje_nic_sie_nie_stalo pardon.pl], 17 maja 2010 * Ludzie nie bez powodu mówią KomoRUSKI zamiast – rowski. Podpisuję się obiema rękami pod tą skrótową recenzją zachowania obecnego prezydenta. Dosadne, ludowe, bardzo celne – on jest komoruski. Wasal zamiast suwerena. Był Bolek, potem pijak, teraz jest matołek, który pisać nie umie, opowiada głupstwa i nie potrafi się zachować w towarzystwie. Jakoś nie mamy szczęścia. Można nie umieć pisać – wielu naszych królów nie potrafiło – ale wtedy trzeba sobie dobrać współpracowników, którzy będą pisać za nas. Komorowski nawet tego nie potrafi – życzenia „Do siego roku” wywiesili z błędem i nikt w Pałacu się nie zorientował. Kompromitacja. Dlatego trzeba protestować pod tym Pałacem. ** Autor: [[Wojciech Cejrowski]], [http://naszdziennik.pl/index.php?dat=20120414&typ=my&id=my07.txt ''Czas radykałów'', naszdziennik.pl, 14 kwietnia 2012] * Ma trzy stanowiska najważniejsze w państwie – jest obciążony. Widać w nim ten strach, widać w nim brak charyzmy. Widać w nim harcerskość. Ja nigdy nie byłam człowiekiem żadnych organizacji, bo to zabija indywidualizm. ** Autor: [[Jadwiga Staniszkis]], [http://www.rmf24.pl/opinie/wywiady/kontrwywiad/news-jadwiga-staniszkis-ludziom-nalezy-sie-wiecej-niz,nId,273668 ''Jadwiga Staniszkis: Ludziom należy się więcej niż Komorowski''] * Nie są to gafy, które uderzają bezpośrednio w jego szanse wyborcze. To gafy, z których ludzie sobie żartują, ale wybaczają je kandydatowi. ** Autor: [[Longin Pastusiak]], [http://wybory.onet.pl/prezydenckie-2010/Kiosk/najwieksze-wpadki-kampanii,5,3239405,aktualnosc.html ''Największe wpadki kampanii''] * Nie wiem, jak można się mylić w tak wielu podstawowych sprawach. To jest żenujące. ** Autor: [[Leszek Miller]] w wywiadzie dla Onet.pl, „Rzeczpospolita”, 17 czerwca 2010 * Nie żartujcie. To jest wielka siła Komorowskiego, że on jest normalnym człowiekiem. Ma normalną żonę, rodzinę, dom, mają psa. To jest prezydent, który jest wśród ludzi. ** Autor: [[Sławomir Nowak]] ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy Bronisław Komorowski mentalnie czuje się prezydentem. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/opinie/wywiady/331307,nowak-kaczynski-zamienia-pis-w-sekte-on-tworzy-swoj-kosciol,id,t.html polskatimes.pl], 12 listopada 2010 * Oświadczenie ministra Nowaka, że prezydent jest zdrowy jak koń, ma w sobie coś z wywoływania freudowskiej sfery czynności pomyłkowych. Zapewne nie o zdrowie tu chodziło, lecz o obyczaje, które, z całym szacunkiem dla pięknego czworonoga, są iście końskie. Czy nie godne końskiego rechotu były przaśne dowcipy prezydenta o kaszalotach? Wykład z historii Polski o bigosowaniu mógł niejednemu koniowi postawić grzywę dęba, a nawet zapleść z przerażenia warkocze. Z iście ułańską fantazją prezydent rzucił się na krzesło, zostawiając w tyle panią premier kraju, który w końcu na stanie na baczność sobie zasłużył. Nie będzie nam Niemiec wygodnego fotela zajmował. Może obyczaj to na salonach nie propagowany, ale gdy ogier wpada do stajni, klacze muszą znać swoje miejsce. ** Autor: [[Tomasz Sakiewicz]], ''Koń na urzędzie'', „Gazeta Polska”, 11 maja 2011 * Od lat znam marszałka Bronisława Komorowskiego. I wiem, że jeżeli będzie tak kierował państwem jak Sejmem, to w kraju będzie się źle dziać. ** Autor: [[Wojciech Mojzesowicz]] * On się dostosował po 1989 roku do postkomunizmu. Uznał, że z komunizmem trzeba walczyć, a postkomunizm jest w porządku. ** Autor: [[Marek Jan Chodakiewicz]] ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/13488 ''Bo wolnych ludzi nic nie złamie!'', blogpress.pl, 3 lipca 2012] * Polskie lasy miały pójść pod młotek. Prezydent Komorowski obiecał Amerykanom, że za uzyskane w ten sposób pieniądze wypłaci Żydom odszkodowania za utracone w naszym kraju mienie. ** Autor: [[Marzena Nykiel]] ** Opis: o roli Bronisława Komorowskiego w próbie wprowadzenia w życie ustawy zezwalającej na sprzedaż [[Lasy Państwowe|Lasów Państwowych]] w 2014 przez PO-PSL. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/230250-wsieci-komorowski-i-rzad-tuska-chcieli-sprzedac-polskie-lasy-by-zaplacic-za-mienie-pozydowskie-dlaczego-komorowski-ucieka-od-wyjasnien ''Komorowski i rząd Tuska chcieli sprzedać polskie lasy, by zapłacić za mienie pożydowskie. Dlaczego Komorowski ucieka od wyjaśnień?!''], wPolityce.pl, 19 stycznia 2015. * Prezydent bierny w polityce państwa jest za to bardzo aktywny, gdy chodzi o skłócanie społeczeństwa. Jego wypowiedzi stały się zachętą do ataków na krzyż na Krakowskim Przedmieściu. Mianowane przez prezydenta Komorowskiego kierownictwo Krajowej Rady Radiofonii i Telewizji blokuje przyznanie Telewizji Trwam miejsca na publicznej platformie cyfrowej. W sprawach in vitro czy promocji konkubinatów i związków homoseksualnych prezydent wręcz stoi na czele destrukcji zgody społecznej wokół podstawowych katolickich zasad etyki społecznej. ** Autor: [[Marek Jurek]] ** Źródło: [https://archive.ph/O570W ''Prezydentura pod kandelabrami'', naszdziennik.pl, 10 sierpnia 2012] * Siedział, tak jak ja. Oddał spory kawałek swojego życia Polsce. Bronkowi, nie mam zbyt wiele do zarzucenia. ** Autor: [[Maciej Maleńczuk]] ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/malenczuk-lech-kaczynski-na-wielu-wystapieniach-pa,3,5129261,wiadomosc.html onet.pl], 13 maja 2012 * Wbrew haniebnym słowom, które pewien „Bul” wygłosił.<br />Nazwał nas narodem sprawców i za Polaków przeprosił. ** Autor: [[Tadek]] w utworze ''Powstanie'' z płyty ''Niewygodna prawda'' * Z drugiej strony mamy Komorowskiego, który wielu bardzo poważnych spraw społecznych nie przemyślał. Jego postawa w różnych kwestiach jest dysfunkcjonalna, ale nie z powodu jakiejś ideologicznej obsesji, tylko dlatego, że on się na tym po prostu nie zna. Jest ileś takich prostych haseł, jak podatek liniowy czy okręgi jednomandatowe, które łatwo rzucić i które on popiera. I ta reforma służby zdrowia, zupełnie absurdalna, którą chce przeprowadzić Platforma i którą on akceptuje… ** Autor: [[Jacek Żakowski]] ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/content/view/8247/1/ krytykapolityczna.pl, 12 czerwca 2010] '''Zobacz też:''' * [[Orzeł może]] {{SORTUJ:Komorowski, Bronisław}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Internowani w Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej 1981-1982]] [[Kategoria:Kandydaci na urząd Prezydenta RP w 2010 roku]] [[Kategoria:Kandydaci na urząd Prezydenta RP w 2015 roku]] [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Ludzie roku Gazety Wyborczej]] [[Kategoria:Ludzie roku tygodnika Wprost]] [[Kategoria:Marszałkowie Sejmu III RP]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Politycy Unii Wolności]] [[Kategoria:Polscy arystokraci]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Prezydenci III RP]] 83s1udr3s4g3h1szir2ojaw9jrp0z50 0 6476 640741 509073 2026-04-11T19:21:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640741 wikitext text/x-wiki '''[[w:Luty|Luty]]''' – drugi [[miesiąc]] w [[rok]]u wg używanego w [[Polska|Polsce]] [[kalendarz]]a gregoriańskiego, ma 28, a w latach przestępnych 29 [[dzień|dni]]. ==Przysłowia o lutym== * Czasem luty ostro kuty, czasem w luty same pluty. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', Drukarnia Emila Skiwskiego, Warszawa 1894, s. 268. * Czasem luty się zlituje, że człek prawie wiosnę czuje;<br />Ale czasem tak się zżyma, że człek prawie nie wytrzyma. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 268. * Drugiego lutego niedźwiedź budę rozwala, albo ją naprawia. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 268. * Gdy ciepło w lutym, zimno w marcu bywa, : Długo trwa zima, to jest niewątpliwa. :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 268. * Gdy luty z burzami, prędko wiosna przed nami. ** Źródło: Danuta Masłowska, Włodzimierz Masłowski, ''Przysłowia polskie i obce'', wyd. Świat Książki, Warszawa 2003, s. 205 * Gdy luty z ciepłem chodzi, to marzec wychłodzi. ** Źródło: Danuta Masłowska, Włodzimierz Masłowski, ''Przysłowia polskie i obce'', ''op. cit.'', s. 204 * Gdy mróz w lutym ostro trzyma, tedy jest niedługa zima. :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 268. :* Wariant: Gdy mróz w lutym ostro trzyma, tedy już niedługo zima. :* Źródło: ''Przysłowia są… na wszystko'', Dobrosława Świerczyńska (oprac.), Wydawnictwo naukowe PWN, Warszawa 2009, ISBN 9788301158965, s. 520. * Gdy na początku lutego słońce świeci, wiosna tak szybko nie przyleci. * Idzie luty, okuj buty. * Idzie luty, szykuj (ciepłe) buty. * Jeśli ci jeszcze nie dokuczył luty,<br />To pal dobrze w kominie i miej kożuch suty. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 268. * Jeśli luty śnieżny, mroźny, spodziewaj się wczesnej wiosny. * Jeśli w lutym rosa pada, nowe przymrozki zapowiada. ** Źródło: Danuta Masłowska, Włodzimierz Masłowski, ''Przysłowia polskie i obce'', ''op. cit.'', s. 205 * Kiedy kot w lutym na słonku się grzeje, musi w marcu zajść na przypiecek. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 687. * Kiedy luty, obuj buty. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 268. * Kiedy luty nie wymrozi, to maj śniegiem nam pogrozi. ** Źródło: Danuta Masłowska, Włodzimierz Masłowski, ''Przysłowia polskie i obce'', ''op. cit.'', s. 205 * Kiedy luty puści, to marzec wypiecze. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 268. * Kiedy luty schodzi, człek po wodzie brodzi. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 268. * Luty czasem się zlituje, że się i wół z kolei już napije. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 268. ** Wariant: Czasem luty tak się rozklei, że się wół napije z kolei. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 687. * Luty, gdy wiatrów i mrozów nie daje, sprowadzi rok słotny i nieurodzaje. ** Źródło: Danuta Masłowska, Włodzimierz Masłowski, ''Przysłowia polskie i obce'', ''op. cit.'', s. 205 * Lutek bywa różnie zmienny: pół zimowy, pół wiosenny. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 687. * Luty – napije się wół pluty. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 268. * Luty stały – latem upały. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 687. * Luty wygania czasem kowalów z huty. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 268. * Na stycznie i lute trzeba mieć konie kute. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 702. * Spyta cię luty: maszli buty? ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 268. * W lutym gdy zagrzmi od wschodniego boku,<br />Burze i wiatry walne są w tym roku. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', ''op. cit.'', s. 269. * W lutym wody wiele – w lecie głodne nawet ciele. ** Źródło: ''Przysłowia są… na wszystko'', Dobrosława Świerczyńska (oprac.), ''op. cit.'', s. 520. == Inne == * Luty jestem!<br />Jak to luty,<br />mam płaszcz gruby,<br />ciepłe buty,<br />lodowe włosy,<br />lodowate uszy. ** Autor: [[Teresa Ferenc]], fragment wiersza ''Luty'' ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Najbliższa Ojczyzna'', wyd. Krajowa Agencja Wydawnicza, Gdańsk 1982, s. 14. * W lutym życie stało w miejscu.<br />Ptakom nie chciało się latać, a dusza<br />obijała się o kształt świata jak łódka<br />o pomost do którego ją przycumowano. ** Autor: [[Tomas Tranströmer]] ** Źródło: wiersz ''Twarzą w twarz'', tłum. Katarzyna Tubylewicz ==Zobacz też== {{commons|Category:February}} {{wikisłownik}} {{wikisłownik|Aneks:Przysłowia polskie - czas}} * [[Tadeusz Luty]] [[Kategoria:Miesiące]] iqp1wojit12xxjnar915ot5ucna8vhz 0 6582 640712 631156 2026-04-11T18:08:05Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640712 wikitext text/x-wiki [[Plik:Rafał Grupiński Sejm 2014 03.JPG|mały|{{center|Rafał Grupiński (2014)}}]] '''[[w:Rafał Grupiński|Rafał Grupiński]]''' (ur. 1952) – [[Polska|polski]] [[polityk]], historyk i animator kultury, krytyk literacki, publicysta, wydawca, przedsiębiorca, nauczyciel akademicki, poseł na Sejm z ramienia [[PO|Platformy Obywatelskiej]]. * Czerstwe pieczywo nie jest przecież chodliwym towarem. Andrzej Olechowski próbował swych sił już podczas kilku wyborów. Nigdy nie odniósł sukcesu. Co prawda bracia Kaczyńscy są przykładem, że gdy się jest cierpliwym w polityce, to można wygrać po latach porażek, ale pod warunkiem, że ktoś poda pomocną dłoń. Jerzy Buzek wydobył Lecha Kaczyńskiego z niebytu. Ale Paweł Piskorski nie jest tą ręką, która może wydźwignąć Olechowskiego, bo sam ma sporo publicznie stawianych zarzutów z przeszłości. Zresztą Olechowski to polityk postrzegany ekskluzywnie z powodu związków z wielkim biznesem. W czasach kryzysu z takim emploi ma małe szanse na społeczne poparcie. ** Opis: o szansach Andrzeja Olechowskiego w wyborach prezydenckich. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article418235/Olechowski_To_czerstwe_pieczywo_.html dziennik.pl], 21 lipca 2009. * Czy jest na sali psychiatra? ** Opis: w trakcie wystąpienia Antoniego Macierewicza. ** Źródło: [https://www.gazetaprawna.pl/wiadomosci/artykuly/968772,jezyk-politycznych-elit-rzadzi-sie-swoimi-prawami.html stenogram z posiedzenia Sejmu w dniu 11 maja 2016, s. 93] * Dla PiS-u i Solidarnej Polski, jak widać, kwestia wołania o Trybunał Stanu dla ministra spraw zagranicznych w tak ważnym dla Europy momencie i w czasie polskiej prezydencji jest drobiazgiem. Jest czymś, co można na co dzień wrzucić pod debatę publiczną i to „drożenie się” obu części PiS-u – w istocie – o to, kto ostrzej zaatakuje, trwało od rana do popołudnia. Bałem się, że dojdzie w końcu do ulubionej kary śmierci dla ministra spraw zagranicznych po Trybunale Stanu i po wotum nieufności. ** Opis: o reakcji na przemówienie Radosława Sikorskiego w Berlinie. ** Źródło: [https://archive.ph/W3KaH interia.pl], 1 grudnia 2011. * Dlaczego nie szanujecie państwa polskiego, które powinno służyć wszystkim? Dlaczego wprowadzacie do gmachu parlamentu sprawy, które świeckimi nie są? Papież Leon XIII mówił w encyklice wyraźnie o tym, że są wyznaczone granice miedzy sprawami duchowymi i świeckimi, a wy łamiecie te zasady, nawet w które wierzycie. Takiego głosowania nie powinno być w parlamencie. ** Opis: wypowiedź w dyskusji sejmowej nad projektem uchwały w sprawie uczczenia tzw. objawień w Fatimie. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/kraj/10049930/Sejm-przyjal-uchwale-o-objawieniach-fatimskich-Takiego-glosowania-nie-powinno-byc-w-parlamencie.html ''Sejm przyjął uchwałę o objawieniach fatimskich. „Takiego głosowania nie powinno być w parlamencie”''], wprost.pl, 7 kwietnia 2017. * Jak tam towarzysz Jasiński się ma? ** Źródło: [https://www.gazetaprawna.pl/wiadomosci/artykuly/968772,jezyk-politycznych-elit-rzadzi-sie-swoimi-prawami.html stenogram z posiedzenia Sejmu w dniu 11 maja 2016, s. 23] * Jarosław Kaczyński mówi o sobie i swoim bracie jak o uczestnikach krucjaty. Warto jednak pamiętać, że rycerze jednej z krucjat zaatakowali nie pogan, lecz chrześcijański Konstantynopol. Tak to często z ideologami bywa, że najpierw są szlachetne idee, a potem wyrusza się tam, gdzie są największe łupy. ** Źródło: ''Plemienna polityka PiS'', „Gazeta Wyborcza”, 21 lutego 2006. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] * Kaczyński znowu opowiada o siłach zewnętrznych, które wpłynęły na wybory. Siły zewnętrzne są, wystarczy wyjść samemu, bez ochroniarzy, do sklepu. A ostatnio owe siły pokazały mu miejsce w kolejce do głosowania. Ile można bredzić? ** Opis: o wystąpieniu Jarosława Kaczyńskiego w Spale. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/wystapienie-prezesa-pis-wzbudzilo-oburzenie-popsuty-zly-czlowiek/pgj6t54 onet.pl], 21 października 2023 * Nie chcę martwić obrońców milionerów i przestępców, ale obecne wyroki to zapewne drobna niedogodność w stosunku do zarzutów, jakie się pojawią przy sprawie za Pegasusa. Dla obu kryształów PiS będą to zarzuty ponownego nadużycia władzy, czyli wyroki+, za demoralizującą recydywę. ** Opis: o proteście organizowanym przez PiS 11 stycznia 2024 r. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/fala-komentarzy-po-protescie-pis-czas-by-zaakceptowali-wyniki-wyborow/yxmxzd3,79cfc278 onet.pl], 11 stycznia 2024 * Nie chciała część koalicji rzekomego teatru w sprawie niszczenia cudzego mienia i... odegrała fatalną rolę obrońców bezkarności polityków, w tym Kaczyńskiego. Kto toleruje małe wykroczenia i przestępstwa, niech nie dziwi się, że mu duże problemy niedługo spadną na głowę. ** Opis: o głosowaniu nad odebraniem immunitetu Jarosławowi Kaczyńskiemu i postawie niektórych posłów koalicji. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/jaroslaw-kaczynski-stracil-immunitet-fala-komentarzy-mina-kaczynskiego-bezcenna/8kl3xjq?utm_source=livebar&utm_campaign=newsy_sg onet.pl], 6 grudnia 2024 * Nie powstaje Zespół Pracy Państwowej, tylko Zespół Pracy Podziemnej; z tego co słyszę, to prawie wszyscy eksperci mają być tajni. Ten projekt rodził się tyle miesięcy, ostatecznie ten zespół miał powstać we wrześniu, mamy listopad, więc jeśli w tym tempie będzie pracował, to w zasadzie żadnych efektów jego pracy się nie obawiam. ** Opis: o Zespole Pracy Państwowej, stworzonym przez PiS. ** Źródło: [https://archive.ph/hRwFQ tvn24.pl], 22 listopada 2009. * PiS wyszedł z założenia, że za parę milionów złotych kupi sobie nowy charakter. Tak się nie da. Poza tym wystawna kampania, spoty i billboardy w czasach kryzysu mogą ludzi denerwować. ** Opis: o kampanii wizerunkowej PiS. ** Źródło: [https://archive.ph/YdR5h pardon.pl], 11 lutego 2009. * Prezydentowi Rzeczpospolitej, blokującemu ustawę o sieci szpitali onkologicznych, warto przypomnieć Senekę (MM niech sprawdzi szefowi, kto zacz, a 156 doradców, co to znaczy): Errare humanum est, sed in errare perseverare diabolicum. ** Opis: o skierowaniu przez Andrzeja Dudę do Trybunału Konstytucyjnego ustawy o sieci szpitali onkologicznych. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/fala-komentarzy-po-wpisie-prezydenta-dudy-donald-tusk-odpowiedzial-po-angielsku/5eb0jk7 onet.pl], 6 kwietnia 2024 * To schematyczna, przewidywalna i banalna krytyka rządu. Nie ma w niej żadnej treści. ** Opis: o krytyce rządu przez PiS. ** Źródło: [https://archive.ph/HMyLf tvn24.pl] * W PiS nikt się już nie zgadza z Kościołem. Morawiecki w kwestii kary śmierci, Kaczyński i Ziobro pojednania z Niemcami, Jędraszewski z prawami rodziców, Rydzyk z karaniem pedofilii, Kamiński z szanowaniem uchodźców, a służba z pis-mediów z ograniczaniem języka nienawiści. Sodoma. ** Opis: o wypowiedzi Mateusza Morawieckiego nt. kary śmierci ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/morawiecki-opowiada-sie-za-kara-smierci-posypaly-sie-komentarze/5xyj2ng onet.pl], 3 stycznia 2023 * Wydaje mi się, że „Dziennik” albo znalazł sobowtóra, albo myśli o Łukaszu Tusku, albo myśli jeszcze o czymś innym. ** Opis: o artykule „Dziennika” na temat koalicji PO-PiS. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/propozycja-koalicji-po-pis-to-fikcja-fabularna-6037701061939841a wp.pl], 17 lutego 2009. * Z punktu widzenia historii, zasług i prawdy o polityce, Lech Kaczyński nie jest politykiem, któremu w pierwszej kolejności należałoby stawiać pomnik. (…) Lech Kaczyński nie był dobrym prezydentem. Nadmierne ocenianie zasług Lecha Kaczyńskiego dla Rzeczpospolitej i próby upamiętniania go pomnikami uważam za aktywność polityczną, która ma sprawiać kłopot drugiej stronie ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/kraj/grupinski-z-po-lech-kaczynski-nie-papiez-nie-zasluzyl-na-pomnik_178836.html se.pl, ''Lech Kaczyński to nie papież, nie zasłużył na pomnik] ==Cytaty z publikacji== * Awangarda mogła narodzić się tylko po romantyzmie. Romantyzm bowiem odkrył siłę niedojrzałości; wszelka awangarda zaś jest w swej istocie tworem niedojrzałości emocjonalnej. ** Źródło: „Zeszyty Artystyczne PWSSP”, Poznań * Chcąc być zrozumianymi lepiej, tworzymy schematy mowne języka, którym sami następnie ulegamy. ** Źródło: „Zeszyty Artystyczne PWSSP” nr 4, Poznań 1988. * Chcemy być dobrze słyszani i dobrze rozumiani przez innych, ale czy inni, obcy choć obecni po drugiej stronie rozmowy mogą tego oczekiwać po nas? ** Źródło: „Zeszyty Artystyczne PWSSP” nr 4, Poznań 1988. * Często wypowiedzenie, tzw. całej prawdy po długim czasie milczenia, jest zarazem podjęciem ryzykownej gry, której stawką jest ostateczne odrzucenie lub pełne zwycięstwo. ** Źródło: „Zeszyty Artystyczne PWSSP” nr 4, Poznań 1988. * Konstruowanie przez człowieka kultury, własnego świata, jest skażone niedoskonałością natury samego człowieka. ** Źródło: „Zeszyty Artystyczne PWSSP” nr 3, Poznań 1986. * Krytyk żyje krócej niż książka, o której pisze. ** Źródło: „Czas Kultury” nr 126-127(3–4/2005), Poznań 2005. * Mistrzostwo kupieckie: umiejętność sprzedaży półproduktu jako arcydzieła kunsztu, a owoców niespełnienia jako plonu całego życia. ** Źródło: ''Kulturofilia jest legalna'', Biblioteka Czasu Kultury, Poznań, 2010 r. * Myśl jest krótsza niż słowo. ** Źródło: „Zeszyty Artystyczne PWSSP” nr 4, Poznań 1988. * Myśl ludzka błądzi przecież i tam, gdzie boi się ciało. ** Źródło: „Zeszyty Artystyczne PWSSP” nr 3, Poznań 1986. * Myśl ubierana w powszechnościową formę jest zarazem odzierana ze stroju indywidualnego. ** Źródło: „Zeszyty Artystyczne PWSSP” nr 4, Poznań 1988. * Nawet ucieczka przed nudą świata ujednoliconego realizowana jest w identycznej formule – gromadzenia dóbr materialnych bądź rozszerzania swej władzy nad innymi. ** Źródło: „Zeszyty Artystyczne PWSSP” nr 3, Poznań 1986. * Niedojrzałość karmi się emocjami. ** Źródło: ''Kulturofilia jest legalna'', Biblioteka Czasu Kultury, Poznań 2010. * Niedojrzałość to próba mówienia o rzeczach prostych, codziennych i intymnych wielkimi słowami własnych tęsknot. ** Źródło: ''Kulturofilia jest legalna'', Biblioteka Czasu Kultury, Poznań 2010. * Rozmowa jest wyjściem z osamotnienia. ** Źródło: „Zeszyty Artystyczne PWSSP” nr 4, Poznań 1988. * Trudno jednak nie zauważyć, że literatura starszego pokolenia coraz mocniej szeleści papierem, coraz bardziej zdaje się być efektem erudycyjnych popisów i konceptualnych gier, coraz mniej natomiast przekonuje do siebie głoszonym przesłaniem i siłą języka. ** Źródło: „Czas Kultury” nr 1/1994(49), Poznań 1994. * W końcu musi dojść do decydującego spotkania myśliwych w opustoszałych lasach. ** Źródło: ''Teatr zaorany'' ==O Rafale Grupińskim== * Słyszałam, że Grupiński jest osobą o bardzo dużych ambicjach, ale z drugiej strony słyszałam też, że sam rozsiewa informacje o sobie jako o szarej eminencji. ** Autor: [[Joanna Senyszyn]] ** Źródło: [https://archive.ph/hwdAP politbiuro.pl], 25 lipca 2008. * Szepcze władcy do uszka czasami słodycz, a czasami gorycz. ** Autor: [[Tadeusz Cymański]] ** Źródło: [https://archive.ph/hwdAP politbiuro.pl], 25 lipca 2008. {{SORTUJ:Grupiński, Rafał}} [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Politycy Unii Wolności]] [[Kategoria:Polscy krytycy literaccy]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy działacze kulturalni]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] 7s4y0p73zb8y9woxv9y6rt0321qd9hd 0 6680 641128 631152 2026-04-12T01:36:02Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641128 wikitext text/x-wiki [[Plik:Agnieszka Chylińska, Ergo Arena, 11.04.2025 08.jpg|mały|{{center|Agnieszka Chylińska (2025)}}]] '''[[w:Agnieszka Chylińska|Agnieszka Chylińska]]''' (ur. 1976) – polska piosenkarka [[rock]]owa, wokalistka zespołu [[O.N.A.]] {{Wulgaryzmy}} {{IndeksPL}} ==A== * Autorytetem i ideałem w dziedzinie śpiewania jest dla mnie Janis Joplin. Jeśli ktoś mówi mi, że śpiewam zupełnie jak Janis Joplin, to czuję się zawstydzona i myślę, że Janis, słysząc to, przekręca się w grobie. Dla mnie jest tak niedoścignionym ideałem, że nawet nie patrzę w jej stronę. Słucham jej i moim marzeniem jest śpiewać choć w jednej milionowej tak doskonale, jak ona. ** Zobacz też: [[Janis Joplin]] ==B== * Bardzo chciałam zostać matką i starałam się o to przez rok. Ale chociaż teraz przeżywam z synem naprawdę wspaniałe chwile, początki były bardzo trudne. Mimo że przeczytałam niezliczone ilości książek na temat macierzyństwa, żadna z nich nie przygotowała mnie na to, że poród to rzeźnia, a pierwsze dwa miesiące po nim są prawdziwą masakrą. ** Źródło: [https://archive.ph/OT5xi gala.pl] ** Zobacz też: [[macierzyństwo]], [[matka]] * Bob Budowniczy! To jest hicior! Ta koparka tam, brr! ** Opis: podczas rozmowy o bajkach. ** Źródło: ''[[Kuba Wojewódzki]]'' * Bunt wynika z tego, że nie znasz życia. buntujesz się przeciwko temu, co zauważasz i czego nie potrafisz zrozumieć. Kiedy zaczynasz wszystko rozumieć, mówisz: „Aha!” i masz siedemdziesiąt lat. Nie chcę dożyć momentu, kiedy w moim życiu wszystko będzie jasne. ** Źródło: Marta Szekichowska-Kiziniewicz, ''[[O sobie samej Chylińska]]'' (1998) ** Zobacz też: [[bunt]] ==C== * Ciąża jak granat wysadziła w powietrze całe moje życie. Poczułam, że już nie pasuję do tamtej zadziornej dziewczyny. Odstawiłam alkohol. Po dwunastu latach picia wytrzeźwiałam. A ostrość widzenia rzeczywistości bez promili kompletnie mnie powaliła. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20091028024850/http://muzyka.interia.pl/wiadomosc_dnia/news/a-chylinska-ciaza-jak-granat,730008 interia.pl] ** Zobacz też: [[ciąża]] * Czekasz na płytę tej cipy tyle lat, a ona se, kurwa, leci w chuja. ** Opis: o duecie [[Edyta Bartosiewicz|Edyty Bartosiewicz]] z [[Krzysztof Krawczyk|Krzysztofem Krawczykiem]]. ** Źródło: Antyradio ==D== * Dla mnie polityczny przekaz zabija muzykę. Sztuka jest po to, żeby zapomnieć o polityce, o tych wszystkich gównach. Na pewno nie będę bawiła się w politykę. A już najbardziej mnie wkurza wpieprzanie Boga i religii do sztuki. Muzyka powinna być daleka od takich rzeczy. Nosowskiej ktoś zarzucił, że wypruwa flaki przed publicznością. I bardzo dobrze, to jej własne flaki, przynajmniej ma o nich pojęcie. ** Źródło: Marta Szekichowska-Kiziniewicz, ''[[O sobie samej Chylińska]]'', (1998) ** Zobacz też: [[Katarzyna Nosowska]], [[polityka]], [[religia]], [[Bóg]], [[sztuka]] ==G== * Gdy w słoneczny letni dzień masz do wyboru: siedzenie nad trygonometrią albo perspektywę koncertów, to wiadomo, że wybierzesz to drugie. ** Opis: nt. swojej edukacji. * Gdy sprzedaje się zbyt mało płyt, jest się nikim, gdy sprzedaje się ich więcej, to też źle, bo pretenduje się wtedy do miana komercyjnej szmaty, która wciśnięta między Ich Troje i Stachurskiego ma czerwienić się ze wstydu. ** Źródło: „Machina”, kwiecień 2007 ==J== * Ja nie wyobrażam sobie sytuacji, w której my byśmy powrócili jako O.N.A. tylko po to, żeby ugłaskiwać w tych ludziach ich jakąś do nas sympatię, czy miłość. ** Opis: podczas wywiadu z Karoliną Korwin-Piotrowską. * Ja oczywiście McGywer, kurwa! ** Opis: odpowiedź na prośbę Kuby Wojewódzkiego o pomoc, gdy nie mógł odpiąć [[Małgorzata Foremniak|Małgorzacie Foremniak]] naszyjnika. ** Źródło: ''Kuba Wojewódzki'' * Jak się popatrzy na takie historie jak św. Maksymiliana Kolbego, który powiedział: „Dobra, gościu, to ja idę do tej celi głodowej, nie ma sprawy”, wtedy wiadomo, że w Kościele coś jest. Nie znałam wcześniej takiej siły. ** Źródło: Anna Bimer, ''Siła pokory'', „Zwierciadło” nr 12 (1994) 2012, s. 59. ** Zobacz też: [[Maksymilian Maria Kolbe]] * Jest jedna rzecz, której nie zrozumie ani słuchacz, ani dziennikarz, ani nikt, kto nie jest w miarę popularnym artystą. Chodzi mi o presję oczekiwań. Jeśli kolejne płyty zdobywają sobie popularność i uznanie, to w którymś momencie pojawia się ciśnienie, że następna płyta również musi ten sukces powtórzyć. ** Źródło: Wojtek Wysocki, [https://web.archive.org/web/20020306015518/http://www.nuta.pl/wywiady/d/1/98/ ''O.N.A.: „Babranie w nieszczęściach”'', nuta.pl] * Jestem mamą! Szanuj mnie, do chuja pana! ** Źródło: ''Kuba Wojewódzki'' * Jestem na maksa nadopiekuńczą matką. I wiem, że robię ogromny błąd. ** Opis: podczas wywiadu z [[Karolina Korwin-Piotrowska|Karoliną Korwin-Piotrowską]]. ** Zobacz też: [[błąd]] * Jestem z siebie dumna. I co chyba najważniejsze, wreszcie siebie pokochałam. Bo zrozumiałam, że jestem potrzebna. Nikomu nie muszę już nic udowadniać. Mój syn mnie uwielbia, a ja jego. To się liczy. ** Źródło: [https://archive.ph/OT5xi gala.pl] * Jim Morrison nie dlatego się nawalał, żeby odczuć, tylko dlatego, że odczuwał. Janis ćpała, bo się bała ludzi, bała się wyjść na scenę. A jak się nawaliła, to było jej wszystko jedno. Ale to nie był rock’n’roll, to był kanał. Nie chcę żyć w kanale, bo najpiękniejszą sprawą jest odczuwanie życia na trzeźwo. Ty to ty, a nie diabeł, potwór czy cokolwiek innego. Jesteś u mnie, jest dzisiaj niedziela, ja to odczuwam swoimi zmysłami i to jest właśnie rock’n’roll. ** Źródło: Marta Szekichowska-Kiziniewicz, ''[[O sobie samej Chylińska]]'' (1998) ** Zobacz też: [[Jim Morrison]] ==K== * Kiedy pisałam teksty to wszyscy mi mówili: ''Tylko tak żeby ludzie zrozumieli przekaz, wiesz o co chodzi''. A teraz co – ''4 skład ZWTK dyrCeTe KFC''. ** Opis: na temat polskiego hip-hopu. ** Źródło: ''[[Szymon Majewski Show]]'' ==M== * Mam nadzieję, że ci, którzy słuchali ''Kiedy powiem sobie dość'' w 1996 roku, dzisiaj też mają trzydzieści kilka lat i dorośli wraz ze mną. A jeśli nie, to trudno. Nie mam już ochoty walczyć o kogokolwiek. ** Opis: o swojej nowej płycie. ** Źródło: [https://archive.ph/O8e1T gala.pl] * Mam prawo decydować o tym, kim chcę być. ** Opis: o swojej nowej płycie. ** Źródło: „Glamour” nr 11/2009 * Momentem wyjścia, właściwie tej całej zmiany, to było pokochanie i zaakceptowanie tego, co było. Począwszy od żalu ogromnego, który miałam do kolegów, który z upływem czasu zamienił się w ogromną wdzięczność. Za to, co dla mnie zrobili, za to, że mi zaufali. Osiemnastoletniej gówniarze, która przyszła znikąd, nie miała żadnego doświadczenia, gówno wiedziała w ogóle o czymkolwiek. I oni taką mnie wzięli. I oni mi dali nieprawdopodobną szansę, którą wykorzystałam. I niektórzy z nich byli obrażeni, że pisklak wyrósł na kogoś większego, fajniejszego. ** Opis: podczas wywiadu z Karoliną Korwin-Piotrowską. ==N== * Nareszcie miałam też mnóstwo czasu na to, żeby przemyśleć całe moje popieprzone życie. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/10172,1604951,0,4,wywiady.html ''Tupot małych słów'', onet.pl] * Nie oszukujmy się – jak jest dobrze, to nie zastanawiasz się nad niczym, bo i po co. Dopiero jak się zaczyna psuć, jak złapiesz tę ''pokrzywkę'' i poczujesz, że boli, włącza ci się głęboka analiza. Jeśli oczywiście masz odrobinę rozsądku. ** Źródło: „Gala”, wrzesień 2008 * Nie wiem, czy chcę, żeby ludzie wiedzieli, że ja tak bardzo czuję. Nie chcę ludziom pokazywać, że się czasami boję, że mam swoje strachy, słabości, bo mogą powiedzieć – aha, to ty jesteś zwyczajna… I machną na mnie ręką. Więc czasami lepiej nie mówić – niech sobie myślą że jestem „stalową damą”. Najważniejsze, żeby przed sobą nie udawać. Bo ja po koncercie mogę sobie powiedzieć, no Chylińska, chujowo było, albo zwierzyć się mojemu chłopakowi, Krzyśkowi, ale nauczyłam się nie zwierzać postronnym, a szczególnie fanom. Jak powiem: „Łeb mnie boli”, to oni tego nie skumają. „Boli Cię głowa, naprawdę?” Ja powiem: „Stary, po pięćdziesięciu koncertach…” A oni powiedzą: „To zajebiście. Ale ty masz fajne życie”. Popełniam jeszcze takie błędy i ludzie się wtedy gubią. ** Źródło: Marta Szekichowska-Kiziniewicz, ''[[O sobie samej Chylińska]]'' (1998) * Nienawidzę bibliotek. Książka z biblioteki jest jak facet, który miał mnóstwo kobiet. Przychodzi do ciebie i czujesz, że pachnie kimś innym. Niby go kochasz, chcesz z nim być, chcesz to wszystko pojąć, ale wiesz, że był dotykany przez inne. Najgenialniejsza książka odpada, kiedy jest poplamiona, popisana. Ktoś ją miał, ktoś ją czytał i ktoś swoim tłustym wzrokiem próbował skumać, o co w niej chodzi. ** Źródło: Marta Szekichowska-Kiziniewicz, ''[[O sobie samej Chylińska]]'' (1998) ** Zobacz też: [[książka]], [[biblioteka]] * Niektóre związki są po to, żeby coś się wydarzyło, coś się stało. Tamto połączenie było idealne na tamten czas. I ja sobie nie wyobrażam lepszego debiutu, mimo tych wszystkich sytuacji, które miały miejsce. Oni mi się trafili w momencie, kiedy ja postanowiłam postawić wszystko na jedną kartę. ** Opis: podczas wywiadu z Karoliną Korwin-Piotrowską o zespole O.N.A. * Nauczyciele, muszę powiedzieć o nauczycielach. Więc teraz.. Mam… Mam… Słuchajcie: – fuck off! Nienawidzę was! ** Opis: podczas gali Fryderyków. ** Zobacz też: [[nauczyciel]] * No bo ja kocham, jak wariatka, wiesz, ja jestem taka, że… „poszłaś, byłaś, miałaś czas, a ze mną nie”. ** Opis: podczas wywiadu z Karoliną Korwin-Piotrowską. ** Zobacz też: [[miłość]] ==P== * Poród to rzeźnia, a pierwsze dwa miesiące po nim są prawdziwą masakrą. ** Źródło: ''Dzień dobry TVN'' ** Zobacz też: [[poród]] ==S== * Skawiński nie stoi już nade mną z batem. Jestem wolna. ** Opis: na temat roli Grzegorza Skawińskiego w zespole O.N.A. ==Ś== * Świadomość bycia matką rośnie proporcjonalnie do wielkości brzucha. I w miarę jak brzuch rósł, przestawałam myśleć, że coś tracę. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20091028024850/http://muzyka.interia.pl/wiadomosc_dnia/news/a-chylinska-ciaza-jak-granat,730008 interia.pl] ==T== * Tatuaże to objaw choroby psychicznej. ** Źródło: ''Dzień dobry TVN'', 18 października 2009 ** Zobacz też: [[tatuaż]] * Tonący Krawczyka się chwyta… ** Opis: o duetach polskich piosenkarek z Krzysztofem Krawczykiem. * To nieprawda, że zawsze trzeba dać szansę. Morderca będzie zawsze mordercą. Nie wierzę w to, że recydywistę można wyedukować. Człowiek, który raz zabije, zabija zawsze. To jest tak jak z alkoholizmem. Można wyjść z nałogu, nie pić, ale całe życie jesteś niepijącym alkoholikiem. Nie ćpasz, ale jesteś ćpunem. Tak samo z prostytucją: puściłaś się raz za pieniądze, potem już się nie puszczasz, ale jesteś dziwką… ** Źródło: Marta Szekichowska-Kiziniewicz, ''[[O sobie samej Chylińska]]'' (1998) ** Zobacz też: [[prostytucja]] * To, że nagrałam taką płytę, nie jest sygnałem, że od dzisiaj będę nagrywać pop. To informacja, że od dziś mogę nagrać wszystko, na co mam ochotę. ** Źródło: „Glamour” nr 11/2009 ==W== * Warto robić to, co uważa się za słuszne, zmieniać się i iść do przodu nawet wbrew tym, którzy mówią, co jest kultowe, a co nie. ** Źródło: „Glamour” nr 11/2009 * Wyszłam za mąż, ale to nie znaczy, że jestem grzeczną, układną Chylińską. Nadal klnę i biję się, jak trzeba. ** Źródło: „Uroda” ==Z== * Zarzucano mi, że moje teksty emanują agresją. Ja nie namawiam do niczego, nie stwarzam podziałów. Opowiadam, a to jest różnica, której ludzie nie zauważają. Opowiadam, że jedna się puściła i nie wyszło, że gość wziął kwas i ledwo to przeżył, ze dziewczyna siedziała w domu i chlała przez cały dzień. Mówię: „nienawidzę cię”, ale nikogo nie namawiam do nienawiści… ** Źródło: Marta Szekichowska-Kiziniewicz, ''[[O sobie samej Chylińska]]'' (1998) ==Cytaty z utworów== * Ja nie widzę, że nie żyję…<br />Kiedy nie będę kochać<br />Nie zdołasz nigdy zranić mnie… ** Źródło: ''Krzyczę jestem'' z płyty O.N.A. ''Bzzzzz'' * Kiedyś do ciebie wrócę<br />Już bez żadnych złudzeń<br />Lecz teraz idź, precz ode mnie<br />Nie szukaj mnie tu, dziś mnie nie będzie ** Źródło: ''[[w:Kiedyś do ciebie wrócę|Kiedyś do ciebie wrócę]]'' ===Album ''Winna''=== * Dlatego sorry, ale teraz bardzo<br />Proszę cię…<br />Wypierdalaj stąd! ** Źródło: ''Gorąca prośba'' * I oszukuję siebie co dnia,<br />Że to, co jest, będzie żyć wiecznie.<br />Wiem, że nie jest tak… ** Źródło: ''Zmysłowa'' * Jak siebie przeżyć mam?<br />Czas nie leczy moich ran!<br />Jak siebie w sobie znieść?<br />Jak mam pokochać się? ** Źródło: ''Wieczny problem'' * Milczymy, bo wszystko już powiedziane<br />Milczymy, bo boli nas nasza wina (twoja, moja)<br />Nie umiem spojrzeć w twoje oczy<br />Ty też szukasz czegoś na ścianie. ** Źródło: ''Deszcz – będzie słońce'' ** Zobacz też: [[milczenie]] * Możesz na mnie oprzeć się,<br />Ja jestem winna,<br />Możesz na mnie liczyć, bo<br />Zawsze będę winna… ** Źródło: ''Winna'' * Nie chcę pić, ja nie chcę nic.<br />Sen nie nadchodzi…<br />Czekam tak na lepszy czas,<br />Czy On to mój lepszy czas? ** Źródło: ''Lepszy czas'' * Samej mi do siebie jest okrutnie za daleko<br />Ciągle mi dystansu do samej siebie brak. ** Źródło: ''Wieczny problem'' * Są noce, kiedy nie chce się żyć,<br />Są… i nie mogę nic, nie zrobię nic.<br />Są czarne chwile, nie każda mija,<br />Są… gdy jestem niczyja… ** Źródło: ''Niczyja'' * Szukałam w życiu szczęścia<br />I myślałam, że to znaczy<br />Być pijanym we mgle,<br />Głowę w chmurach mieć,<br />Ale to nie było szczęście,<br />Tylko skacowany sen. ** Źródło: ''Już wiem, że nic nie wiem'' * Więc skoro wszystko twoje jest,<br />Czemu jesteś ciągle sam?<br />Czemu nikt nie kocha cię?<br />Miałam dosyć!<br />Dlatego nie masz mnie.<br />Co tobie pozostało?<br />Twoje smutne „ja”! ** Źródło: ''Twoje smutne ja'' ==O Agnieszce Chylińskiej== * Agnieszka Chylińska jest utalentowaną osobą. Ona jest głosem pokolenia. Trochę krzyczy, więc to jest głos dość chrapliwy, brutalny. Ale i świat jest brutalny i chrapliwy. Zależy, kto czego oczekuje od muzyki. Każdy ma swój własny gust. Kasia Nosowska w momencie, kiedy została mamą, przestała być taką trochę drapieżną hippiską. Agnieszka Chylińska dojrzewa jako młoda kobieta. W momencie, kiedy zostanie matką, urodzi dziecko, wszystko jej się przeobrazi. Cały ten bunt, który jest po prostu przypisany dwudziestolatkom, spłynie gdzieś tam sobie z czasem i niewiele z tego buntu zostanie. ** Autor: [[Grzegorz Markowski]], [https://web.archive.org/web/20071018151238/http://www.fcforever.webserwer.pl/chylinska/innioniej.htm fcforever.pl] * Chylińska, to jest wyjątkowa osobowość. Gdybym miał milion dolarów, to zainwestowałbym w nią i zarobił około 5 milionów. Byłaby światową gwiazdą. Ale niestety jest Polką i nie ma żadnej szansy. ** Autor: [[Marek Piekarczyk]], [https://web.archive.org/web/20070220101828/http://www.fcforever.home.pl/chylinska/innioniej.htm fcforever.pl] * Duże wrażenie zrobiła na mnie ostatnio Agnieszka Chylińska, to w jakiś sposób się rozwinęła i w dalszym ciągu rozwija. Pamiętam jej debiut z zespołem O.N.A. w połowie lat 90. – w tej chwili widzę ogromną różnicę, wielką dojrzałość, jeśli chodzi o śpiew i teksty. ** Autor: [[Krzysztof Kiljański]], [https://web.archive.org/web/20071018151238/http://www.fcforever.webserwer.pl/chylinska/innioniej.htm fcforever.pl] * Jej muzyka gościła w moim domu już od dłuższego czasu. Bardzo cenie sobie jej talent, szczególnie pisarski, a postawę i poglądy – szanuję. ** Autor: [[Patrycja Markowska]], [https://web.archive.org/web/20071018151238/http://www.fcforever.webserwer.pl/chylinska/innioniej.htm fcforever] * Kiedy pojawiła się Agnieszka, wszystko się zmieniło. Poza tym miała świetny wokal i niezwykłą charyzmę. Nie było przedtem w Polsce wokalistki, która w ten sposób opisywałaby stany swojego umysłu. Były ciężkie momenty tej współpracy, przechodziliśmy różne fazy, nie we wszystkim się zgadzaliśmy, ale chyba ważne jest, że zrobiliśmy pięć płyt, które po O.N.A. zostały. Do dziś nie ma w Polsce zespołu, który grając muzykę trudną i pozornie niekomercyjną, osiągnąłby taką popularność. ** Autor: [[Grzegorz Skawiński]], [https://muzyka.onet.pl/10172,2214990,newsy.html onet.pl] * Niby jest taka wielce „rozrywkowa”, ale kompletnie nie ma poczucia humoru. ** Autor: [[Robert Leszczyński]], [https://web.archive.org/web/20071018151238/http://www.fcforever.webserwer.pl/chylinska/innioniej.htm fvforever.pl] ==Zobacz też== * [[muzyka]] * [[Never Ending Sorry]] (czwarty album Chylińskiej) {{SORTUJ:Chylińska, Agnieszka}} [[Kategoria:Laureaci Fryderyków]] [[Kategoria:Laureaci Paszportu Polityki]] [[Kategoria:Laureaci Telekamer]] [[Kategoria:Laureaci Złotych Telekamer]] [[Kategoria:Odznaczeni Brązowym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Polscy tekściarze]] [[Kategoria:Polskie piosenkarki]] [[Kategoria:Polskie osobowości telewizyjne]] [[Kategoria:Zdobywcy platynowych płyt]] [[Kategoria:Zdobywcy złotych płyt]] pgptunkltb2nlawnik18pn527tva4d5 0 6708 640402 633239 2026-04-11T12:58:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640402 wikitext text/x-wiki [[Plik:Lis Tomasz.jpg|mały|{{center|Tomasz Lis (2007)}}]] '''[[w:Tomasz Lis|Tomasz Lis]]''' (ur. 1966) – polski dziennikarz telewizyjny, publicysta. {{wulgaryzmy}} {{chronologiczny}} * Jak napisałem, że to margines społeczny to było oburzenie. A dla mnie to margines społeczny. ** Opis: o transparencie wywieszonym przez kibiców Legii Warszawa. ** Źródło: [https://www.sport.pl/pilka/7,65039,31872970,tak-tomasz-lis-nazwal-kibicow-legii-zobaczyl-co-wywiesili.html sport.pl], 22 kwietnia 2025 * Jaruzelski był lojalnym prezydentem polskiej demokracji , o niebo bardziej niż służący tylko jednej partii Duda. To dramat, że były dyktator był lepszym prezydentem niż prezydent obecny, hańbiący i siebie i urząd. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/671352-kierwinski-o-dudzie-i-jaruzelskim-szokujace-slowa-lisa wpolityce.pl], 19 listopada 2023 * Jedno wyjaśnienie- nie kpiłem z niczyjego nazwiska, bo nigdy tego nie robię. Chcialem połączyć w jednym słowie Kaczyńskiego i Holownię, którzy politycznie są coraz bliżej siebie. Kaczłownia i Kahołownia brzmiało słabo. Wiec stanęło na Kałowni. Zero kpin z nazwiska. ** Opis: o swoim wpisie nt. [[Szymon Hołownia|Szymona Hołowni]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,29391457,nie-tylko-lis-i-kalownia-jak-krecic-beke-z-nazwisk-przeciwnikow.html gazeta.pl], 24 stycznia 2023 * Kasując perspektywę wspólnej listy opozycji pomaga się Kaczyńskiemu. Kałownia’2023. ** Opis: o decyzji Szymona Hołowni, który nie zdecydował się na tworzenie jednej listy opozycji. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,29391457,nie-tylko-lis-i-kalownia-jak-krecic-beke-z-nazwisk-przeciwnikow.html gazeta.pl], 24 stycznia 2023 * Problem z Jarosławem Kaczyńskim polega na tym, że nigdy nie płaci swoimi pieniędzmi. Zawsze naszymi. W spółce akcyjnej Polska SA kilka procent udziałów ma też ojciec dyrektor. Ci dwaj kawalerzy to najpotężniejsi ludzie w państwie. Pierwszy w ogromnym stopniu rządzi państwem, drugi Kościołem. Kto w tym państwie formalnie pełni funkcje prezydenta, premiera czy prymasa, jest w gruncie rzeczy nieistotne. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/opinie/odslania-sie-przed-nami-najwieksze-byc-moze-oszustwo-we-wspolczesnej-historii-polski/kp1h86w ''Odsłania się przed nami największe być może oszustwo we współczesnej historii Polski''], newsweek.pl, 3 lutego 2019. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Kościół katolicki w Polsce]], [[Tadeusz Rydzyk]] * Przez całą swoją karierę Kaczyński z niezwykłą brutalnością przypisywał politycznym konkurentom, a nawet stronnikom, najgorsze cechy, które jak ulał pasują do charakterystyki jego własnych poczynań. TKM, Teraz K… My, to idealna formuła opisująca stosunek PiS-owskiego aparatu do państwa. „Układ” to dokładnie to, co stworzył Kaczyński. „Obrona układu” to dokładny opis tego, co wyczyniał PiS i prezydent z PiS, by SKOK-i nie były objęte nadzorem finansowym. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/opinie/odslania-sie-przed-nami-najwieksze-byc-moze-oszustwo-we-wspolczesnej-historii-polski/kp1h86w ''Odsłania się przed nami największe być może oszustwo we współczesnej historii Polski''], newsweek.pl, 3 lutego 2019. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Spółdzielcza kasa oszczędnościowo-kredytowa]] * Wygląda na to, że już niedługo z polskimi sądami PiS zrobi to, co z Trybunałem Konstytucyjnym. Pod płaszczykiem reformy i pod hasłem przywracania sądów ludziom, polskie sądy w praktyce przestaną być niezawisłe. Temu służy zmiana ustawy o Krajowej Radzie Sądownictwa. Nie tylko nad prezydentem i premierem, nad ministrami i urzędnikami, nad Trybunałem Konstytucyjnym, wojskiem i służbami specjalnymi, ale także nad polskimi sądami kontrolę, nawet jeśli nie bezpośrednią, to jednak kontrolę sprawować będzie jeden człowiek. Urzędujący na Nowogrodzkiej. To nie będzie już żadna demokracja. To będzie autorytaryzm albo po prostu, dyktatura. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/polska/polityka/tomasz-lis-program-prof-ewa-letowska-o-sedziach-uleglych-wobec-pis,film,408682.html ''Prof. Ewa Łętowska: Są sędziowie, którzy za awans spełnią oczekiwania władzy''], newsweek.pl, 12 kwietnia 2017 ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Krajowa Rada Sądownictwa]], [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Siły Zbrojne Rzeczypospolitej Polskiej]], [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * Nasza władza ostrzega przed agresywnymi poczynaniami zwolenników opozycji. Selektywna jest ta ich wrogość wobec aktów agresji. Przypadków pobić imigrantów władza raczej nie dostrzega. Spalenie kukły Żyda bagatelizuje. W transparencie na stadionie, którym niektórym ludziom wymienionym z nazwiska, w tym mi, życzy się szubienicy nie widzi nic złego. W truchle lisa przybitym do deski na demonstracji PiS-u też nie. W niszczeniu spotkań z politykami opozycji przez chuliganów, też nie. W sugestiach radnej PiS-u, że posłankę Platformy Obywatelskiej, panią Agnieszkę Pomaskę, trzeba złapać i ogolić na łyso, też nie. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/polska/polityka/tomasz-lis-program-pis-szczuje-i-podgrzewa-atmosfere-w-kraju,film,404205.html ''„Tomasz Lis.”: Szczucie trwa i przynosi efekty''], newsweek.pl, 26 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[antysemityzm]], [[mowa nienawiści]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Agnieszka Pomaska]], [[rząd Beaty Szydło]] * Szydło okazała się zwykłą histeryczką niegodną stanowiska premiera. ** Opis: o premier Beacie Szydło. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/14,114884,20106782.html ''Szydło w Sejmie krzyczy do opozycji: „Oddaliście się pokusie Targowicy”''], gazeta.pl, 20 maja 2016 ** Zobacz też: [[Beata Szydło]] * Karnowscy, cóż nieszczęścia chodzą parami. A całą resztę zostawiam prawnikom. ** Opis: o okładce tygodnika „wSieci”, na której został przedstawiony w nazistowskim mundurze i zakrwawionym różańcem w dłoni. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,14768586,Lis_w_nazistowskim_mundurze_na_okladce__wSieci___NOWE.html wyborcza.pl], 12 października 2013 * Budzi moją odrazę, gdy widzę panów, którzy dostają wzwodu moralnego, wchodząc w rolę dysponentów ciała kobiety. ** Źródło: Krzysztof Lepczyński, [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,14680538,Lis_o_aborcji__Panowie_dostajacy_moralnego_wzwodu.html ''Lis o aborcji: Panowie dostający moralnego wzwodu budzą moją odrazę'', gazeta.pl, 27 września 2013] ** Zobacz też: [[aborcja]] * A co z byłym prezydentem Kwaśniewskim? Ma on problem. Wiele problemów. Po pierwsze ma pieniądze. Wybudował sobie na przykład dom na Mazurach, co samo w sobie jest bezczelnością. Przecież powinien mieszkać w M2 jako polityk lewicowy. Do tego doradza Kulczykowi. Kulczyk jest ucieleśnieniem zła, bo ma wielkie pieniądze. Doradzać Kulczykowi jest więc wielkim złem. ** Źródło: [https://tomaszlis.natemat.pl/47183,ma-pieniadze-czyli-swinia ''Ma pieniądze, czyli świnia'', natemat.pl, 16 stycznia 2013] ** Zobacz też: [[Aleksander Kwaśniewski]], [[Jan Kulczyk]] * Czy Kaczyński lub Tusk pracowaliby lepiej, gdyby zarabiali więcej? Może nie. Ale nam łatwiej byłoby lepszą pracę egzekwować. Przynajmniej moglibyśmy powiedzieć – płacimy ci dobrze, pracuj lepiej, staraj się, pracuj non-stop, skutecznie. ** Źródło: [https://tomaszlis.natemat.pl/47183,ma-pieniadze-czyli-swinia ''Ma pieniądze, czyli świnia'', natemat.pl, 16 stycznia 2013] * Duże pieniądze są u nas podejrzane, ich zarobienie też, chęć ich zarobienia również. I wcale nie jest tak, że cierpią na pieniądzowstręt tylko tabloidy czy populiści z PIS lub radykałowie z „Krytyki Politycznej”. To choroba powszechna w Polsce jak grypa w zimie. ** Źródło: [https://tomaszlis.natemat.pl/47183,ma-pieniadze-czyli-swinia ''Ma pieniądze, czyli świnia'', natemat.pl, 16 stycznia 2013] * On jest dla młodych nie do przyjęcia nie dlatego, że robił to co robił w latach 2005–2007. Bo oni albo nie pamiętają, albo niespecjalnie się tym interesują. Jest nie do przyjęcia, bo to ewidentnie klient nie z ich planety. ** Opis: o [[Jarosław Kaczyński|Jarosławie Kaczyńskim]]. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103087,11082883,Lis__Platforma_zalicza_wpadke_za_wpadka__KOMENTATORZY_.html tokfm.pl], 3 lutego 2012 * Musimy podnieść pensje politykom i urzędnikom, bo jeśli tego nie zrobimy, zawsze będziemy mieli takich polityków i urzędników jak obecnie. (…) Jeśli nie chcemy mieć parlamentu miernot, to musimy parlamentarzystom zapłacić tyle, żeby chciały w nim być nie tylko miernoty. Oczywiście, urzędowanie czy posłowanie to nie tylko profesja, to swego rodzaju misja, służba. Tak, ale na miły Bóg, nie zbudujemy zdrowego państwa dzięki misjonarzom. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,10150094,Lis___Pensje_politykow_powinny_wzrosnac__I_to_bardzo__.html ''Lis: 'Pensje polityków powinny wzrosnąć. I to bardzo!''', gazeta.pl, 22 sierpnia 2011] * Dwa lata temu uznałem, że Czuma jest kosmitą. Teraz znajdujemy kolejne dowody, że to szalenie uczciwy człowiek, ale jest kosmitą. (…) Ocena PiS-owskiego państwa dokonana w wyborach była miażdżąca. Ta ocena do dziś wydaje mi się dalece bardziej wiarygodna niż ocena pana Czumy, która podkreślmy nie jest oceną całej komisji. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,10067079,Lis__Znajdujemy_kolejne_dowody__ze_Czuma_to_szalenie.html gazeta.pl, 5 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[Andrzej Czuma]] * Polak, który widzi, iż sąsiad ma krowę, nie pragnie sam mieć bydlątka, ale pragnie, by krowa sąsiada zdechła. ** Źródło: ''My, naród'' * Powtórzę to, co mówiłem parę lat temu, choć wiem, że ta teza jest ryzykowna: jeżeli torturowanie pana Chaleda Szejka Mohammeda uniemożliwiło przeprowadzenie chociaż jednego zamachu – jestem za. Bawicie się chłopcy w terroryzm, okrucieństwo? To liczcie się z konsekwencjami. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,9549087,Lis___Jesli_torturowanie_zapobieglo_chociaz_jednemu.html ''Lis: „Jeśli torturowanie zapobiegło chociaż jednemu zamachowi – jestem za”'', 6 maja 2011] * Ten chłoptaś, chłystek, przepraszam ja nie uwłaczam godności posła, bo on tej godności uwłacza bardziej, niż ja mógłbym to w jakikolwiek sposób zrobić który wychodzi i obsztorcowuje gówniarza premiera. Przecież to nie była eksplozja emocji. Chłoptaś sobie to napisał, mocno wciskał długopis w kartkę, wyszedł i wydeklamował. Żałosne to było. Tandeta po prostu. ** Opis: o wystąpieniu posła [[Mariusz Antoni Kamiński|Mariusza Kamińskiego]] na posiedzeniu Sejmu poświęconego [[katastrofa smoleńska|katastrofie smoleńskiej]]. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,102433,8982419,Lis_ostro_o_posle_Kaminskim___Chloptas__chlystek_obsztorcowuje.html tokfm.pl], 21 stycznia 2011 * W wielu newsroomach sądzi się, że „ludzie nie są tacy głupi, jak nam się wydaje. Są dużo głupsi”, choć to nie prawda. ** Opis: o telewidzach. ** Źródło: program ''Kuba Wojewódzki'', TVN, 18 października 2011 * By posłużyć się metaforą, myślę, że to jest jeszcze ten moment, kiedy jak na kokpicie wyświetla się „pull up”, to można stery ściągnąć. ** Opis: o swojej nowej pracy, jako redaktor tygodnika „Wprost”. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/11639/samolotowa_metafora_lisa_w_dobrym_guscie pardon.pl], 27 maja 2010 * Baran polityk plecie bzdury, a baran dziennikarz je łyka, bo tak jest najprościej. ** Źródło: [https://www.uo.uw.edu.pl/debata/dlaczego_glupiejemy debata „Dlaczego głupiejemy?”, Uniwersytet Otwarty Uniwersytetu Warszawskiego, 25 marca 2010] * Też wyjdę na idiotę, ale powiem, że jestem wystarczająco inteligentny, żeby występować w telewizji, ale nie, żeby ją oglądać. I trochę a propos tego zidiocenia, ja doszedłem do bardzo smutnego wniosku: widz w Polsce ogłupiany od lat, konsekwentnie przez wszystkich, bo tu jest straszna rywalizacja – zdebilenie w jednostce czasu – kto osiągnie największy sukces. Widz w Polsce wybaczy wiele, bardzo wiele, ale jednego nie wybaczy nigdy: nigdy, przenigdy nie wybaczy tego, żeby go potraktować poważnie. Włączyłem sobie dzisiaj kanał TVN24 i oglądałem go całkiem długo (…) i byłem tym zafascynowany, bo w telewizji informacyjnej przez trzy godziny właściwie o niczym mnie nie informowano. Przez trzy godziny się do mnie mizdrzono. Wszystko sprowadzone do anegdoty. Nie możemy mówić poważnie, bo poważny, to znaczy nudny, a jak nudny, to te barany wezmą pilota i przełączą. ** Źródło: [https://www.uo.uw.edu.pl/debata/dlaczego_glupiejemy debata „Dlaczego głupiejemy?”, Uniwersytet Otwarty Uniwersytetu Warszawskiego, 25 marca 2010] ** Zobacz też: [[telewizja]], [[TVN]] * Ile się w tym kraju czyta książek? Co się dzieje ze sprzedażą gazet? Niech państwo – a jest tu sporo pracowników naukowych – powie, jak wygląda przeciętny wywiad z kandydatem, który przychodzi na wyższe uczelnie. (…) Jasne, jest x miejsc w Polsce, które są fantastycznym zaprzeczeniem tego procesu, o którym mówimy. Tylko będę się upierał: to jest margines. Kiedyś w telewizji, jak zaczynałem pracę było takie powiedzenie, które brzmiało, jak anegdota, teraz zaczynam się obawiać, że to nie jest anegdota, brzmiało: „ludzie nie są tacy głupi jak nam się wydaje, są dużo głupsi”. (…) Ktoś z państwa słusznie może powiedzieć, a ja się nawet od razu zgodzę, bez stawiania zarzutu, że ''jestem hipokrytą, przecież mógłbym rozmawiać o literaturze, robić poważniejsze programy.'' (…) Nie dowiozę 2,5 mln widzów, to program znika. I ktoś powie: „pojawią się inni, lepsi”. ** Źródło: [https://www.uo.uw.edu.pl/debata/dlaczego_glupiejemy debata „Dlaczego głupiejemy?”, Uniwersytet Otwarty Uniwersytetu Warszawskiego, 25 marca 2010] * (…) Kwestia legalizacji związków homoseksualnych jest sprawą ważną i debata w tej sprawie toczyła się lub się toczy w każdym kraju „starej” Europy. Jesteśmy już w Unii Europejskiej, więc proponowałbym stosować standardy tolerancji, które w niej obowiązują. (…) Uważam, że w normalnym demokratycznym kraju nikt nie ma prawa dzielić ludzi według ich wyznania czy orientacji seksualnej. Państwo może nas dzielić najwyżej na tych, którzy płacą podatki i tych, którzy nie płacą. ** Źródło: Donata Subbotko ''[https://wyborcza.pl/1,75475,6004494,Lis__Do_lozka_i_portfela_nie_zagladam.html Lis: Do łóżka i portfela nie zaglądam]'', wywiad z Tomaszem Lisem dla „Gazety Wyborczej”, 28 listopada 2008 * Polska to jest państwo, a nie państwo Kaczyńscy. ** Źródło: „Przegląd” nr 44 (405)/2007, październik 2007 * Gdybyśmy w mediach mówili o wszystkim, o czym się plotkuje, to media zalałyby się gównem. ** Opis: wypowiedź w programie ''Co z tą Polską'' w związku z ujawnieniem przez tygodnik „Newsweek” związków [[Ryszard Kapuściński|Ryszarda Kapuścińskiego]] ze służbą bezpieczeństwa. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,4175204.html ''Czy warto pisać o teczce Kapuścińskiego?''], Gazeta.pl, 25 maja 2007. * Marzyłem o szarpnięciu cugli i rozwaleniu wszystkiego, co było w Polsce złe przed październikiem 2005 roku. Ale nie wiedziałem, że PiS prześcignie SLD. ** Źródło: Pardon.pl, 19 marca 2007 * Lustracja jest elementem budowania w Polsce państwa strachu. Państwa szantażu. W czasach stalinowskich było coś takiego jak agent obiektywny – nie jest, ale mógłby być, a więc obiektywnie jest. Dziś mamy coś na zasadzie odwrotnej: jeszcze nie został ktoś wykluczony z głównego nurtu społeczeństwa, ale może być. Bo jest homoseksualistą, bo ma nieodpowiednie poglądy, bo można go zaszachować lustracją. Więc niech pamięta, że jest to możliwe. ** Źródło: Pardon.pl, 19 marca 2007 * Ze spółek Skarbu Państwa wywalani są menedżerowie, bo są kompetentni, ale nie nasi. Odzyskiwane jest MSZ, minister sprawiedliwości przekreśla fundamentalną zasadę domniemania niewinności, bank centralny przejmuje człowiek, który nie potrafi wydukać odpowiedzi na żadne pytanie. A Trybunał Konstytucyjny, ostatni bastion obrony przed samowolą władzy, nieustannie poddawany jest presji. Czy to jest zwiększanie obszaru wolności? W te reguły gry wpisuje się lustracja. Nie chodzi o to, by zlustrować, tylko by lustrować. Żeby mieć młot, którym zawsze można komuś przyłożyć: za rok, za dwa lata, a może za dziesięć. ** Źródło: Pardon.pl, 19 marca 2007 * Myślę, że moi reporterzy czytają gazety, a jak czytają gazety, to wiedzą, że trzeba być niespełna rozumu, żeby pójść teraz do Telewizji Polskiej, więc prawdę mówiąc, jeśli ktoś odejdzie, to znaczy, że jest niespełna rozumu, a jeśli jest niespełna rozumu to nie warto, żeby tutaj pracował. (…) Ja tłumaczyłem, że ''Wiadomości'' są nie tylko złe. Tłumaczyłem, że praca w ''Wiadomościach'' jest czymś absolutnie kompromitującym, ponieważ nie jest to program informacyjny, tylko propagandowy i dezinformacyjny. ** Opis: wypowiedź o zamiarach przejścia reporterów ''Wydarzeń'' Polsatu do TVP. ** Źródło: [http://www.tvnfakty.pl/w_tomasz_lis2.php tvnfakty.pl], 26 września 2006 * Dorota Gawryluk pokazuje jaką jest gwiazdą. Prowadziła program o podobnie do innego programu brzmiącym tytule ''A dobro Polski'' i tam tydzień w tydzień pokazywała, że odpowiada głównie na pytanie „A dobro PiS-u?”. Więc jakby potwierdza po dwóch latach słuszność decyzji, którą podjąłem dwa lata temu. (…) Anchor w programie informacyjnym może być tylko jeden, bo numer jeden może być tylko jeden, bo w normalnej telewizji, profesjonalnej telewizji nie może być prowadzącym ktoś, kto nie zna żadnego języka obcego, nie może być ktoś, kto jest nieoczytany, nie może być ktoś, kto nie zna świata, nie może być ktoś, kto nie ma doświadczeń dających szanse na rywalizowanie z konkurencją. Poza tym – brutalnie – nowy program, nowa nazwa, nowa grafika, nowe studio, musi być nowy prowadzący. Czyjaś twarz kojarzyła się przecież ludziom z czymś, co było tutaj na antenie wcześniej, co było kompletną porażką. ** Opis: o Dorocie Gawryluk i decyzji Lisa, o tym, że nie będzie prowadzić ''Wydarzeń''. ** Źródło: [http://www.tvnfakty.pl/w_tomasz_lis3.php tvnfakty.pl], 26 września 2006 * Jarosław Kaczyński powiedział w Sejmie, że nie mieć większości sejmowej, to jak mieć samochód bez silnika. Gdybyż był to jedyny problem tego samochodu. Nie jest. Jedziemy na jedynce i na ssaniu. Bak prawie pusty. Hamulce nie działają. Lusterka nie ma, ale niepotrzebne, bo w unijnym wyścigu i tak już nikogo za nami nie ma. Do tego klimatyzacja wysiadła i w środku straszny zaduch. Jakby tego było mało kierowca, czyli autor metafory z silnikiem, nie ma prawa jazdy. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 9 kwietnia 2006 * O degradacji polskiej polityki świadczyć może to, jak bardzo zmieniło się ostatnio postrzeganie Andrzeja Leppera i jego partii. (…) Nie do końca udowodniona jest często powtarzana teza, że Lepper się zmienił. Pewnie trochę tak. Ale zdecydowanie bardziej zmieniło się tło, na którym on występuje. Na gorsze. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 5 marca 2006 * Lepper jest zagrożeniem (…). Wykreowało go słabe, bezsilne państwo. Jak długo będzie słabe, tak długo Lepper będzie silny. ** Źródło: wypowiedź z jednego z czatów * Dziś gruba kreska, brak lustracji, brak dekomunizacji i historyczny relatywizm wychodzą nam bokiem. Kto ma się w III RP najlepiej? Ciężko pracujący, utalentowani ludzie czy cwaniacy z układów – partyjnych i służbowo-tajnych – którzy opanowali gospodarkę? Kto ma się lepiej – walczący o wolną Polskę czy kelnerzy przodującej idei? (…) Nie twierdzę, że lustracja i dekomunizacja, także moralna, byłaby odpowiedzią na większość polskich bolączek. Nie na większość. Ale na bardzo wiele tak. Za ten grzech zaniechania będziemy płacili bardzo długo. ** Źródło: ''Nie tylko Fakty'', 2004 * (…) przyznaję, że przemawiał do mnie pogląd drugi, reprezentowany głównie przez Jarosława Kaczyńskiego. Już w 1991 roku konsekwentnie mówił on o oplatającej Polskę sieci interesów grupy ludzi związanych z dawnym reżimem i o potężnym zagrożeniu budowy oligarchicznego układu w Polsce w sytuacji, gdyby komuniści wrócili do władzy. Miałem wtedy wrażenie, że Kaczyński histeryzuje i próbuje wywołać polaryzację sceny politycznej, by uzyskać punkty dla swojego Porozumienia Centrum. Niestety dla Polski, o czym przekonaliśmy się dziesięć lat później, Kaczyński w dużym stopniu miał rację. ** Źródło: ''Nie tylko Fakty'', 2004 * Dobra, to ja ci coś powiem z głowy… Lista pryszczy na dupie po prostu? Kurwa, to mają być blokady dróg, kurwa! Co to w ogóle jest? To cały dzień, kurwa, robiliśmy tą planszę? Grzesiu! I co to jest, kurwa, Zbuczyn? Gdzie jest, kurwa, napisane, czy to jest droga krajowa, lokalna czy jakaś? Skąd ci biedni ludzie, kurwa, mają to zrozumieć? Bo ja z tego nic nie rozumiem. Wypierdalamy tą planszę! Nie ma, kurwa, tej planszy. Z baranami po prostu nie można pracować. I wypierdol mi ten kawałek z „białej”. Kontaktujesz? Kurwa, po prostu, po prostu… nie mogę tego, kurwa. Jeszcze w grafice się zatrudnię komputerowej. ** Opis: koleżeńska rozmowa ze współpracownikiem realizującym materiał dla ''Faktów''. ** Źródło: wyciek ze stacji TVN, okres pracy dla ''Faktów'' TVN, 1999 ==O Tomaszu Lisie== * Fox TV – tak została nazwana telewizja publiczna po ponownym przyjściu do niej Tomasza Lisa i jego żony Hanny Lis. Początki kariery Tomasza Lisa w TVP zbiegły się z początkiem powstania III RP i właśnie dlatego obecny naczelny „Newsweeka” jest niejako jej symbolem ** Autor: [[Dorota Kania]] ** Źródło: [https://www.gazetapolska.pl/29859-fox-tv-czyli-jak-lis-sie-rozpanoszyl ''Fox TV, czyli jak Lis się rozpanoszył'', gazetapolska.pl, 31 grudnia 2013] ** Zobacz też: [[Hanna Lis]] * Gdy przejął tygodnik, powiedziałem, że czuję się, jakbym oddał córkę do domu publicznego. Podtrzymuję to. Zeszmacił w mojej ocenie pismo całkowicie. (…) To, co on tworzy, to są wyroby prasopodobne. Żadnej samodzielnej myśli, tylko konfekcja. I powtarzanie opinii wygłoszonych już wcześniej w „Gazecie Wyborczej”. ** Autor: [[Marek Król]] ** Opis: o Tomaszu Lisie i tygodniku „[[Wprost]]” ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/media/artykuly/384901,marek-krol-o-tomaszu-lisie-zeszmacil-wprost.html ''Marek Król o Tomaszu Lisie: Zeszmacił „Wprost”'', dziennik.pl, 27 marca 2012] ** Zobacz też: [[Gazeta Wyborcza]] * Inna sprawa, że jedyny powód, dla którego nie można powiedzieć o Tomaszu Lisie, że zrobił z „Newsweeka” szmatławiec, jest taki, iż dokonał tego już przed nim Wojciech Maziarski. Lis tylko uczynił szmatławiec bardziej niż za Maziarskiego jadowitym i zaangażowanym w propagandową służbę władzy i establishmentu. ** Autor: [[Rafał A. Ziemkiewicz]], [http://fakty.interia.pl/felietony/ziemkiewicz-mysli_nowoczesnego-endeka/news/antysemita-z-urojenia,1886809 ''Antysemita z urojenia'', Interia.pl, 25 stycznia 2013] * Nie widzicie w ogóle gospodarki, ten Lis już oszalał zupełnie! Kreujcie telewizję gwiazd, proponuje następny program o przygodach rodziny Lisów, Kingi Rusin i tak dalej. ** Autor: [[Janusz Piechociński]] ** Opis: do Juliusza Brauna, prezesa TVP. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,14544082,_Ten_Lis_zupelnie_oszalal___Dziennikarz_Money_pl_nagral_.html gazeta.pl], 4 września 2013 * Pan Tomasz Lis za szybko jeździ, za szybko myśli, za szybko ocenia, za szybko wysuwa wnioski, stąd oceny są wyjątkowo pobieżne. Proszę więc Pana Redaktora, żeby trochę zwolnił. Wolniej – wtedy można się zastanowić i nad paroma faktami. I jeszcze proszę, żeby tylko choć na chwilę wyciszyć ego, które wie lepiej (wie lepiej, jaka prędkość jest adekwatna na danym odcinku drogi, wie lepiej, że tego znaku tu nie powinno być, wie lepiej, że ten fotoradar to stoi tylko po to, żeby nabić kieszeń Rostowskiemu). Także w zawodzie dziennikarza czasem wolniej – podobnie na drodze – znaczy mądrzej. ** Autor: [[Sławomir Nowak]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,102433,13181915,Minister_transportu__Tomaszowi_Lisowi_przydalby_sie.html ''Minister transportu: Tomaszowi Lisowi przydałby się w życiu fotoradar (list)'', tokfm.pl, 11 stycznia 2013] * Parę tygodni temu zaproponowałem na tym miejscu przyznanie Tomaszowi Lisowi tytułu Hieny Roku. A to za publikację artykułu (innego autora) o Rajmundzie Kaczyńskim opartym po części na plotkach o życiu osobistym ojca szefa opozycji, wziętych ze źródła anonimowego. Za linię redakcyjną i etykę pisma odpowiada naczelny. Tomasz Lis odniósł się do pomysłu entuzjastycznie. Na swoim portalu zawołał. „Dajcie mi tą hienę!”. Ale wie, że nie wystarczy poprosić. Trzeba jeszcze przekonać, że nagroda słusznie mu się należy. Więc w ostatnim Newsweeku mamy artykuł (innego autora) m.in. o tym, że PiS bardzo dużo wydaje na ochronę osobistą Jarosława Kaczyńskiego. ** Autor: [[Krzysztof Kłopotowski]], [http://www.sdp.pl/felieton-krzysztof-klopotowski-22-sierpnia-2012/ ''Dajcie mu tę Hienę'', sdp.pl, 22 sierpnia 2012] * Poza tym podobieństwem między politykami a panem Tomaszem Lisem, że jedni i drudzy żyją z naszych pieniędzy, jest też jednak między nimi pewna różnica. A nawet dwie. Po pierwsze zarabia Tomasz Lis kilkadziesiąt razy więcej, choć wcale nie pracuje tyle razy lepiej. Po drugie: nie możemy go zwolnić. Choć za odwalanie takiej kaszany, za takie pieniądze, powinien już dawno osiąść na jakimś śmietniku historii i cieszyć się, że i tak dość długo udawało mu się ludziom sprzedawać mortadelę w cenie prosciutto. ** Autor: [[Jaś Kapela]], [http://www.krytykapolityczna.pl/felietony/20130119/kto-pracuje-piecset-razy-gorzej-od-tomasza-lisa ''Kto pracuje pięćset razy gorzej od Tomasza Lisa?'', krytykapolityczna.pl, 19 stycznia 2013] * Przykładem bezprawia jest decyzja zdjęcia programu Jana Pospieszalskiego. W załączeniu przekazuję analizę porównawczą ''Warto rozmawiać'' oraz ''Tomasz Lis na żywo''. Wynika z niej tolerancja zarządu TVP dla nadużyć warsztatowych p. Lisa przy wyostrzonych kryteriach wobec Jana Pospieszalskiego. Zarząd TVP próbuje usunąć dziennikarza, który dużo lepiej od p. Lisa wypełnia misję telewizji publicznej przez bogactwo i wagę poruszanych problemów. ** Autor: [[Krzysztof Kłopotowski]], [http://www.sdp.pl/node/3709/ ''List otwarty do Jana Dworaka'', sdp.pl] ** Zobacz też: [[Jan Pospieszalski]] * Przynajmniej od pół roku było wiadomo, że Lis tworzy portal internetowy. Musieli o tym wiedzieć także właściciele. Mieli więc dość czasu, aby określić zasady dalszej współpracy. Tymczasem zachowali się po chamsku i wyrzucili Lisa na oczach całej Polski, tak jak wyrzuca się pijanego palacza z kotłowni. ** Autor: [[Marek Siwiec]], [http://mareksiwiec.blog.onet.pl/Tomasz-Lis-na-drodze-do-nowego,2,ID452392478,n blog], 8 lutego 2012 ** Opis: o zwolnieniu Tomasza Lisa z funkcji redaktora naczelnego tygodnika „Wprost”. * Samozwańczy król mainstreamu, zasięg rażenia jego maszyny opluwająco-osrywająco-wymiotującej jest niemały: nudny program w świetnym paśmie Dwójki, tabloidyzujący się tygodnik, do którego modlą się stare betoniary, wreszcie portal na temat parówek, dżinsów i napojów energetycznych – to wszystko jego imperium. ** Autor: Krzysztof Feusette ** Opis: o Tomaszu Lisie, jego audycji ''Tomasz Lis na żywo'' i tygodniku „Newsweek Polska”. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/69677-w-najnowszym-wydaniu-tygodnika-wsieci-polecamy-alfabet-mainstreamu-2013-przygotowany-przez-krzysztofa-feusette-o-obiektywnych-jak-radzieccy-sedziowie-lyzwiarscy ''W najnowszym wydaniu tygodnika „wSieci” polecamy „Alfabet mainstreamu 2013”, przygotowany przez Krzysztofa Feusette. O „obiektywnych jak radzieccy sędziowie łyżwiarscy”'', wpolityce.pl, 16 grudnia 2013] * Telewizyjne wywody, miny, nawet gesty Lisa były potwornie nudne, poprawne i przewidywalne aż do bólu, wszystkie w stylu: „Ach, jestem prawowiernym katolikiem  –  Ale jestem przeciwnikiem, ach, oszołomstwa  –  Ach, do tego stopnia, że doceniam nawet szmatławego PRL-owskiego pseudopublicystę Karola Małcużyńskiego  –  Bo ach, jestem za pluralizmem światopoglądowym  –  Oczywiście, pomijając kwestie gospodarcze, bo te są już rozstrzygnięte i wszystko, co nie jest prawidłowo błękitnym neoliberalizmem, jest oszołomstwem  –  Podobnie, jak oszołomstwem jest niedocenianie geniuszu mojej żony  –  Ale której?!  –  Ach, jestem prawowiernym katolikiem”. ** Autor: [[Tomasz Piątek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Tomasz-Piatek/Thomafz-Lis/menu-id-215.html krytykapolityczna.pl, 27 kwietnia 2010] * Tomasz Lis nie wie, kiedy wybuchła II Wojna Światowa. (…) Niestety publicysta całkowicie się myli. Wielka Brytania do wojny przystąpiła 3 września 1939. Na czele rządu stał wtedy nie Churchill lecz właśnie Chamberlain. Sir Winston premierem został dopiero w maju 1940. ** Autor: [[Cezary Gmyz]], [http://blog.rp.pl/blog/2009/05/21/cezary-gmyz-tomasz-lis-nie-wie-kiedy-wybuchla-ii-wojna-swiatowa/ ''Cezary Gmyz: Tomasz Lis nie wie, kiedy wybuchła II Wojna Światowa'', blog.rp.pl, 21 maja 2009] ** Zobacz też: [[II wojna światowa]] * Tomasz Lis przydzbanił dziś tak mocno w sprawie Szymona Hołowni, że mało, że nie można go uważać za dziennikarza, tylko propagandzistę, ale też ciężko go mieć za człowieka przyzwoitego. ** Autor: [[Anna Maria Żukowska]] ** Opis: o wpisie Tomasza Lisa nt. Szymona Hołowni. ** Źródło: [https://www.salon24.pl/newsroom/1278728,kalownia-2023-mocno-zniesmaczyla-internautow-lis-sie-tlumaczy-z-zartu salon24.pl], 23 stycznia 2023 * Tomasz Lis raz się przecież przyznał, że korzystał z pomocy importującej do Polski ropę spółki J&S. Rosjanie podstawiali mu samolot, żeby zdążył na jakiś mecz. O czym to świadczy? ** Autor: [[Marek Król]] ** Źródło: ''Żyję w kraju lemingów'', „Uważam Rze”, 12 września 2012 * Tomasz Lis wylądował w szpitalu. Podobno z powodu przeforsowania organizmu podczas maratonu w Rotterdamie. Dziennikarz dystans 42 km przebył w czasie 3 godzin, 3 minut i 40 sekund. A zemdlał, gdy zdał sobie sprawę, że przez ten czas ani razu nie pomyślał o Jarosławie Kaczyńskim. ** Autor: [[Kuba Wojewódzki]], ''Mea pulpa, czyli kronika popkulturalna Kuby Wojewódzkiego'', „Polityka” nr 17 (3006), 22–27 kwietnia 2015, s. 95. * Uważam go za wybijającą się intelektualnie postać naszego świata mediów. ** Autor: [[Andrzej Zoll]] ** Źródło: Andrzej Zoll, Marek Bartosik, ''Od dyktatury do demokracji i z powrotem. Autobiograficzna rozmowa o współczesnej Polsce'', Kraków 2017, s. 204. * Wierzycie, że Tomasz Lis nie chciał obrazić Szymona Hołowni a już na pewno nie była to „kpina z nazwiska”? Straszny upadek znaczącego kiedyś redaktora. ** Autor: [[Błażej Poboży]] ** Opis: o wpisie Tomasza Lisa nt. Szymona Hołowni. ** Źródło: [https://www.salon24.pl/newsroom/1278728,kalownia-2023-mocno-zniesmaczyla-internautow-lis-sie-tlumaczy-z-zartu salon24.pl], 23 stycznia 2023 * W ostatnim badaniu OBOP Polacy wskazali program ''Tomasz Lis na żywo'' jako jeden z dwóch najgorszych w TVP, obok ''Klanu''. ** Autor: Krzysztof Feusette ** Opis: o Tomaszu Lisie, jego audycji ''Tomasz Lis na żywo'' i tygodniku „Newsweek Polska”. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/69677-w-najnowszym-wydaniu-tygodnika-wsieci-polecamy-alfabet-mainstreamu-2013-przygotowany-przez-krzysztofa-feusette-o-obiektywnych-jak-radzieccy-sedziowie-lyzwiarscy ''W najnowszym wydaniu tygodnika „wSieci” polecamy „Alfabet mainstreamu 2013”, przygotowany przez Krzysztofa Feusette. O „obiektywnych jak radzieccy sędziowie łyżwiarscy”'', wpolityce.pl, 16 grudnia 2013] * W tekście Lisa pojawia się też zwrot „radykałowie z «Krytyki Politycznej»”, w związku z czym chciałbym redaktorowi życzyć, żeby kiedyś w życiu spotkał prawdziwego radykała, bo my to jednak stara nudna socjaldemokracja. No i jeszcze życzę, żeby to nie było w ciemnej uliczce, bo taki radykał (w przeciwieństwie do mnie) może nie zrozumieć dowodu, że Tomasz Lis zarabia pięćset razy więcej, bo pracuje pięćset razy lepiej. ** Autor: [[Jaś Kapela]], [http://www.krytykapolityczna.pl/felietony/20130119/kto-pracuje-piecset-razy-gorzej-od-tomasza-lisa ''Kto pracuje pięćset razy gorzej od Tomasza Lisa?'', krytykapolityczna.pl, 19 stycznia 2013] * Zasługuje więc na Hienę Roku 2012–podaję projekt uzasadnienia: „za usłużne manipulowanie w celu propagandowym informacjami wyjętymi z kontekstu, co zmienia ich sens, z ogromną szkodą dla interesu publicznego”. Dajcie mu tą Hienę. Sam o to się naprasza. ** Autor: [[Krzysztof Kłopotowski]], [http://www.sdp.pl/felieton-krzysztof-klopotowski-22-sierpnia-2012/ ''Dajcie mu tę Hienę'', sdp.pl, 22 sierpnia 2012] {{SORTUJ:Lis, Tomasz}} [[Kategoria:Laureaci Grand Press]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody Kisiela]] [[Kategoria:Laureaci Telekamer]] [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polskie osobowości YouTube]] emblf3f23svnnlk2s9y0x8uubxpd9tr 0 6716 641305 606305 2026-04-12T05:28:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641305 wikitext text/x-wiki '''[[w:Kapitalizm|Kapitalizm]]''' – system gospodarczy opierający się na zasadach wolnego obrotu towarami i usługami, wolnej konkurencji pomiędzy podmiotami oraz wolnego obrotu kapitałem oraz środkami produkcji. {{indeksPL}} [[Plik:Anti-capitalism color— Restored.png|mały|{{center|''[[:w:Piramida systemu kapitalistycznego|Piramida systemu kapitalistycznego]]'' według środowisk lewicowych (1911)}}]] ==40== * 40 procent PKB Stanów Zjednoczonych to usługi finansowe – te pieniądze niczego nie wytwarzają. ** Autor: [[Michael Douglas]] ** Opis: o roli w filmie ''Wall Street: Pieniądz nie śpi''. ==B== * Bankrutujący kapitalizm powołał faszyzm i hitleryzm do walki z ideą wolności i społecznego wyzwolenia. Uzbroił go w najpodlejsze kłamstwo, nikczemne oszustwo i okrucieństwo bestialskie, by po złamaniu socjalistycznego ruchu wyzwoleńczego robotników wyniszczyć wszelkie życie wolne. I nasze klasy posiadające radowały się postępem nowego barbarzyństwa. I u nas oklaskiwano pogrom bohaterskiego powstania robotników wiedeńskich, modlono się za Franco i święcono jego krwawy tryumf nad ludem hiszpańskim. Aż przyszedł dzień, gdy hordy faszystowskie, rozzuchwalone powodzeniem, wzmocnione grabieżą i zabezpieczone tajną umową z Sowietami, uderzyły na Polskę, rozpoczynając największą w dziejach wojnę światową. Teraz Polska, cała Europa, cały świat składa krwawą daninę za tę politykę międzynarodowego kapitału, politykę obszarników i fabrykantów, politykę strachu przed ruchem robotniczym i nienawiści do sprawy wolności, demokracji i socjalizmu. ** Autor: Centralne Kierownictwo Ruchu Mas Pracujących Polski (PPS-WRN) ** Opis: tekst prawdopodobnie kolportowany był w kraju w postaci ulotek. Następnie opublikowano go w ''Z Pola Walki. Cele i drogi podziemnego ruchu robotniczego w Polsce (1939–1942)'', Nakładem ''Nowej Polski'', Londyn 1943. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/odezwa-kierownictwa-ruchu-mas-pracujacych-polski-na-1-maja-1942-r ''Odezwa kierownictwa Ruchu Mas Pracujących Polski na 1 maja 1942 r.'', lewicowo.pl] * Brak wiary w wolny rynek jest brakiem wiary w wolność. ** Autor: [[Milton Friedman]] * Biedy nie można „wyleczyć”, ponieważ nie jest ona objawem choroby kapitalizmu. Raczej odwrotnie: stanowi dowód jego świetnego zdrowia. ** Autor: [[Jeremy Seabrook]] * Biorąc pod uwagę obowiązującą w Stanach Zjednoczonych ekonomiczną doktrynę indywidualnej przedsiębiorczości i kapitalizmu oraz historię amerykańskiego społeczeństwa i powszechną w nim tradycję zatwardziałego indywidualizmu, nie należy się dziwić, że psychologia w Ameryce jest psychologią jednostki, psychologią ego. ** Autor: [[Philip Zimbardo]] ==C== * Cała atmosfera kapitalizmu powoduje, iż egoizm jest ludziom szczepiony w ciągu całego życia, począwszy od dzieciństwa, szczepiony przez wychowanie i warunki społeczne, przez konkurencję, przez ciężką walkę o chleb, przez panowanie pieniędzy, przez cały system niewoli. Jest to ogromna hodowla i szkoła egoizmu. ** Autor: [[Edward Abramowski]] ** Zobacz też: [[egoizm]] * Celem liberalizmu jest pokojowa współpraca wszystkich ludzi, jak również pokój pomiędzy narodami. Jeśli wszędzie własność środków produkcji będzie się znajdowała w rękach prywatnych, a prawa, sądy i administracja będą traktowały obcokrajowców i obywateli na takich samych warunkach, to nie będzie miało dużego znaczenia to, gdzie przebiegają granice państw. (…) Nie będzie się już opłacało prowadzić wojen; nie będzie powodów do agresji. (…) Wszystkie narody będą mogły współistnieć w pokoju. ** Autor: [[Ludwig von Mises]] * Celem pracującego nie powinno być zarabianie na życie czy też otrzymanie „dobrej pracy”, ale dobre wykonywanie danej roboty. ** Autor: [[Henry David Thoreau]] * Ciągle słyszę i czytam, że polskie państwo dusi przedsiębiorczość. (…) To pokazuje, jak bardzo nasz publiczny dyskurs ekonomiczny jest zdominowany przez skrajne poglądy prorynkowe, czy neoliberalne. Bo bardziej prorynkowy, prokapitalistyczny system w Europie trudno sobie wyobrazić. ** Autor: [[Marek Belka]] * Człowiek ma czas tylko na to, aby być maszyną. ** Autor: [[Henry David Thoreau]] * Czy potrzebny nam rynek? Jak najbardziej. Ale też państwo, które dostarcza usług publicznych, dba o edukację i świadczenia dla ubogich, usuwa nierówności. Klasyk kapitalizmu byłby za. ** Autor: [[Amartya Sen]] * Czy utopia wolnego rynku doprowadziła ludzkość do pełnego szczęścia? Połowa bogactwa świata należy dziś do wielkich koncernów kontrolowanych przez kilkaset rodzin. Wciąż powiększa się dysproporcja między bogatymi i biednymi. ** Autor: [[Jacek Kuroń]] ==D== * Dwa (…) oskarżenia  –  o marnotrawstwo dóbr i znieczulicę moralną  –  wytoczone przez pionierów socjalizmu kapitalizmowi, nie utraciły nic ze swej mocy ani aktualności; jeśli już, to dowody kapitalistycznej winy gromadzą się dziś i pęcznieją w bezprecedensowej, bo planetarnej skali  –  najbardziej bodaj jaskrawo na obszarach dziś dokonującej się, z opóźnieniem, „pierwotnej akumulacji kapitału”. Choćby w Indiach, owym koronnym przykładzie oszałamiających postępów kapitalistycznej globalizacji, garstka multimiliarderów współżyje z 250 milionami ludzi zmuszonych do wegetowania za jeden dolar dziennie. ** Autor: [[Zygmunt Bauman]] * Dziś już wiemy, że wolny rynek i wszyscy jego kapłani – z arcybiskupem Tuskiem, biskupem polowym Pawlakiem i papieżem kapitalizmu politycznego Kaczyńskim – nie dadzą rady dalej wmawiać nam, że wolny rynek stworzy miejsca pracy. ** Autor: [[Janusz Palikot]] ** Źródło: [http://tvp.info/informacje/polska/korekta-kapitalizmu-ruchu-palikota/7233038 tvp.info], 1 maja 2012 * Dziś łatwiej nam sobie wyobrazić ostateczną degradację ziemi i przyrody niż upadek późnego kapitalizmu; być może wynika to ze słabości naszej wyobraźni. ** Autor: [[Fredric Jameson]], ''The Seeds of Time'' (1994) ** Zobacz też: [[ziemia]], [[przyroda]] ==E== * Ekonomia kapitalistyczna, myśl kapitalistyczna tworzą mistyfikację, uznając za podstawę istnienia ludzkości w przyrodzie zysk od kapitału. (…) Stworzenie typu swobodnego pracownika jest właściwym zadaniem ludzkości, która pragnie być wolna, tj. nie zależeć od przypadku. Dopóki myśliciele kapitalistyczni nie dowiodą, że tylko praca stwarzająca zysk dla właściciela kapitału jest postacią energii, istniejącej przyrodniczo, dotąd żaden rewizjonizm mieszczaństwu nie pomoże. ** Autor: [[Stanisław Brzozowski]], ''Ich rewizjonizm'' ==F== * Faszyzm, jako okres wsteczny w rozwoju kapitalizmu, z punktu widzenia Kościoła był mniej diaboliczny od rządu demokratycznego: faszyzm był bluźnierstwem, ale nie zagrażał Kościołowi od wewnątrz, ponieważ był fałszywą nową ideologią. Konkordat nie był w latach trzydziestych świętokradztwem, ale jest nim dzisiaj, bo jeśli faszyzm nawet nie zadrasnął Kościoła, to neokapitalizm go teraz niszczy. Akceptacja faszyzmu była potwornym epizodem, jednak akceptacja burżuazyjnej cywilizacji kapitalistycznej jest faktem definitywnym, którego cynizm nie jest tylko kolejną plamą w historii Kościoła, ale jest błędem, za który Kościół zapłaci prawdopodobnie swoim upadkiem. ** Autor: [[Pier Paolo Pasolini]], ''Szalony slogan jeansów Jesus'' * Formalnemu głosowaniu raz na cztery lub pięć lat przeciwstawiamy stały udział klasy robotniczej, zorganizowanej w system Rad, partie polityczne i Związki Zawodowe, w podejmowaniu, korygowaniu i kontroli wykonania decyzji gospodarczych i politycznych wszystkich szczebli. W społeczeństwie kapitalistycznym nad parlamentem stoi burżuazja, dysponująca wartością dodatkową; w systemie biurokratycznym nad fikcją parlamentu panuje niepodzielnie centralna polityczna biurokracja. W systemie demokracji robotniczej, jeśli reprezentacja ogółu będzie miała formę parlamentu, będzie nad nim stała zorganizowana w rady klasa robotnicza, dysponująca materialną podstawą bytu społeczeństwa – produktem swej pracy. ** Autor: [[Jacek Kuroń]], ''List otwarty do partii'', 1964 * Francuski kapitalizm bardzo potrzebuje dryfującego znaczącego w postaci bezrobocia. (…) Z tej perspektywy zaczynamy widzieć jedność form represji: ograniczenia wobec przyjeżdżających do Francji cudzoziemców, skoro już stwierdzono, że najtrudniejsze i najbardziej niewdzięczne prace wykonują cudzoziemcy; następnie represje w fabrykach, bo Francuzów trzeba przyuczyć na nowo do cięższej pracy; walka z młodzieżą i represje w systemie oświatowym. ** Autor: [[Michel Foucault]], ''Intelektualiści a władza (rozmowa między Michelem Foucault a Gilles’em Deluze’em)'', przeł., Sławomir Magala, „Miesięcznik Literacki” nr 11/1985. ==G== * Garstka ludzi na szczycie piramidy robi majątek, podczas gdy bardzo wielu ludzi nie znajduje żadnego oparcia w nowej światowej gospodarce. Teraz mówimy jedno: domagamy się oparcia i potrzebujemy systemu gospodarczego, w którym mniej jest wykluczeń. Większość Amerykanów wyraźnie powiedziała, czego chce: „Opodatkujcie bogatych, skończcie wojny, wzmocnijcie zabezpieczenie socjalne”. Tymczasem dzieje się dokładnie na odwrót. Mam nadzieję, że demonstranci nie przestaną domagać się reform, bo to, co mówią, jest słuszne. W ten sposób zaczynają się zmiany i to jest moim zdaniem ekscytujące. ** Autor: [[Jeffrey Sachs]], ''Bogaci i reszta'', „The New York Times”, za: „Forum”, 17 października 2011. ** Zobacz też: [[Okupujmy Wall Street]] * Gdy w 1819 roku w Wielkiej Brytanii przyjęto pierwszą ustawę regulującą pracę dzieci w fabrykach, która zakazywała zatrudniania dzieci młodszych niż dziewięć lat, a pracę starszych ograniczała zaledwie do 12 godzin dziennie, krytykowano, że to niedopuszczalna ingerencja państwa w wolny rynek. Zatrudnianie dzieci w fabrykach uważano wtedy za coś naturalnego. (…)<br />To jest bardzo dobry przykład, bo jeśli ktoś mówi, że jest za pełną swobodą wolnego rynku, warto go zapytać, czy jest także za zatrudnianiem dzieci w kopalniach. Jeśli ten ktoś nie pochodzi z Pakistanu ani z XVIII-wiecznej Europy, zapewne odpowie, że jest przeciw. Więc nie jest tak naprawdę za wolnym rynkiem. ** Autor: [[Ha-Joon Chang]], rozmowa Wojciecha Orlińskiego, ''Wolny rynek? Nie ma czegoś takiego'', „Gazeta Wyborcza”, 31 grudnia 2011–1 stycznia 2012. * Globalny system gospodarczy przechodzi wielką transformację – od kapitalizmu przemysłowego opartego na industrializmie, do kapitalizmu informacyjnego, którego zasadą jest informacjonizm. Industrializm jest zorientowany na wzrost gospodarczy, tj. na maksymalizację produkcji; informacjonizm jest zorientowany na rozwój technologiczny, tj. na akumulację wiedzy oraz na wyższy poziom złożoności w przetwarzaniu informacji. ** Autor: [[Manuel Castells]] * Gospodarcza anarchia społeczeństwa kapitalistycznego w jego obecnej formie jest moim zdaniem prawdziwym źródłem zła. Widzimy przed sobą ogromną społeczność producentów, której członkowie nieustannie usiłują pozbawić się nawzajem owoców swojej wspólnej pracy – nie siłą, lecz ogólnie rzecz biorąc zgodnie z legalnie ustanowionymi regułami. (…) Nieograniczona konkurencja powoduje ogromne marnotrawstwo pracy i okaleczenie społecznej świadomości jednostek, o którym wspomniałem wcześniej. Owo okaleczenie świadomości jednostek uważam za najgorsze zło kapitalizmu. (…) Jestem przekonany, że jest tylko jeden sposób wyeliminowania całego tego zła, a mianowicie stworzenie gospodarki socjalistycznej i systemu edukacyjnego ukierunkowanego na cele społeczne. ** Autor: [[Albert Einstein]], 1949 ==I== * Idealnym systemem polityczno – ekonomicznym jest liberalny kapitalizm. To jest system, w którym ludzie współdziałają nie jako kaci i ofiary, ani jako panowie i służba, ale jako handlowcy, z nieprzymuszonej, wolnej wymiany dóbr dla wzajemnej korzyści. ** Autor: [[Ayn Rand]] * Inflacja jest tą formą podatku, którą można nałożyć bez ustawy. ** Autor: [[Milton Friedman]] * Interesujące byłoby ponowne odczytanie wyjściowego programu Solidarności – nie ma tam nic na temat kapitalizmu. Więcej natomiast na temat społecznego marzenia. Sądzę, że powinniśmy walczyć o to dziedzictwo, jest to sprawą zasadniczą, w przeciwnym razie – jeśli to marzenie o zbiorowej solidarności zniknie – będziemy żyli w przerażającym społeczeństwie, w którym rywalizacja rynkowa będzie współistniała z nowym rodzajem trybalizmu. Strasznie będzie się żyło w takim społeczeństwie. My – państwa postkomunistyczne, ujmując to w marksistowsko-mesjanistycznym stylu, mamy misję odnalezienia nowej formy… nie żartuję!… tak, żartuję, ale myślę o tym całkiem poważnie, wynalezienia nowej formy życia społecznego, która mogłaby uniknąć starych pułapek. Może jesteśmy w stanie ocalić ludzkość… ** Autor: [[Slavoj Žižek]] * Im bardziej w tym niezrównoważonym ustroju handel międzynarodowy rozszerza się a kapitalizm centralizuje, tym bardziej, obok rosnących bogactw, zwiększają się trudności życiowe, pogłębia się pauperyzacja, odżywa feudalizm i kurczy się wolność. ** Autor: [[Pierre-Joseph Proudhon]] * Istota problemów z kapitalistycznym rynkiem bierze się z tego, że podczas gdy większość może zaoferować sprzedaż jedynie własnej pracy, mała grupa kapitalistów jest bardzo obficie wynagradzana nie za pracę, ale za własność. Na dodatek, im większy kapitał, tym łatwiejsze jego rozmnożenie, które skutkuje koncentracją majątku w rękach bardzo niewielkiej grupy kosztem całej reszty. Na ten argument obrońcy kapitalizmu odpowiadają zazwyczaj, że „kapitalista dorobił się majątku uczciwą pracą, więc ma teraz prawo czerpać z niego zyski”. Karierę od pucybuta zaczynało jednak niewielu, a dziedziczenie i darowizny sprawiają sporo kłopotów naszej moralnej intuicji. Zazwyczaj wydaje się nam, że ktoś, kto uczciwie zdobył swój majątek, ma prawo swobodnie nim dysponować, a więc również przekazać ten majątek komu tylko zechce. Jednak z drugiej strony istnienie żyjących w nędzy ciężko pracujących ludzi obok dzieci bogaczy, którym życie upływa na zabawie, nie wydaje się zwycięstwem sprawiedliwości. ** Autor: [[Gerald Cohen]], ''Przeciwko kapitalizmowi'', wykład w Channel 4, 12 lutego 1986. ==J== * Jeśli ktoś wam powie: „W warunkach wolnego handlu będziemy zalani chlebem, wołowiną, węglem i paltami”, odpowiedzcie: „No to nie będziemy głodni i nie będzie nam zimno”. ** Autor: [[Frédéric Bastiat]] * Jeśli ktoś wam powie: „Człowiek, który sprzedaje pszenicę, musi mieć zapewnioną dobrą cenę”, odpowiedzcie: „Świetnie, ale wobec tego człowiek, który ją kupuje, musi mieć zapewnione dobre wynagrodzenie”. ** Autor: [[Frédéric Bastiat]] * Jeśli ktoś wam powie: „Niech cena chleba będzie wysoka, a dzięki temu wzbogacony rolnik wzbogaci przemysłowca”, odpowiedzcie: „Chleb jest drogi, gdy jest go mało, a niedostatek może powiększać jedynie liczbę ubogich albo, jeśli wolicie, głodujących bogatych”. ** Autor: [[Frédéric Bastiat]] * Jeśli historia mogłaby nas czegokolwiek nauczyć, to niewątpliwie tego, że żaden naród nie stworzył wyższej cywilizacji bez poszanowania prawa do posiadania własności prywatnej. ** Autor: [[Ludwig von Mises]] * Jeśli ktoś walczy o wolny rynek i wolną konkurencję, nie staje w obronie tych, którzy są już bogaci, lecz zabiega o swobodę działania dla anonimowych ludzi, którzy niebawem zostaną przedsiębiorcami, a ich pomysłowość sprawi, że życie przyszłych pokoleń stanie się lżejsze. ** Autor: [[Ludwig von Mises]] * Jeżeli człowiek ma być wolny, musi zawładnąć ekonomizmem, który dotychczas nim włada; inaczej wszelkie wyzwolenia powstaną w dziedzinie iluzji. ** Autor: [[Stanisław Brzozowski]], ''Kultura i życie''. * Jeżeli spojrzymy na walkę z narkotykami z czysto ekonomicznego punktu widzenia, to rolą państwa jest ochrona karteli narkotykowych ** Autor: [[Milton Friedman]] ==K== * Kapitalizm bez bankructwa jest jak chrześcijaństwo bez piekła. ** Autor: [[Frank Borman]] * Kapitalizm jest w istocie formacją absurdalną, gdyż pracownicy najemni tracą prawo własności do rezultatów swojej pracy i możliwość prowadzenia aktywnego życia poza systemem podporządkowania, kapitaliści są zaś uwięzieni w niemającym końca i nieznającym nasycenia procesie, całkowicie wyabstrahowanym i oddzielonym od rzeczywistych potrzeb konsumpcyjnych. Zanurzenie tych grup w procesie kapitalistycznym wymaga usprawiedliwienia. ** Autor: [[Luc Boltanski]] * Kapitalizm jest złem, a zła nie da się regulować przepisami. Trzeba je wyeliminować i zastąpić czymś, co będzie służyło wszystkim. Tym czymś jest demokracja. (…)<br/ >Po pierwsze gospodarka powinna być kierowana demokratycznie. Innymi słowy, o działaniu systemu decydują wszyscy, nie tylko jeden procent ludności. Po drugie potrzebny jest etyczny i moralny rdzeń. Nie wolno niczego robić bez uwzględnienia aspektu etycznego, żadne decyzje biznesowe nie powinny być podejmowane bez pytania o dobro wspólne. ** Autor: [[Michael Moore]] * Kapitalizm mógł przetrwać jedynie za cenę kontrolowanego wtłaczania ciał w aparat wytwórczy i dostosowania zjawisk populacyjnych do procesów ekonomicznych. ** Autor: [[Michel Foucault]] * Kapitalizm musi najpierw przeżyć swoją użyteczność. ** Autor: [[Karol Marks]] * Kapitalizm nie może przeżyć, przede wszystkim dlatego, że ustrój kapitalistyczny musi zawsze ssać jakąś krew. Kapitalizm był orłem, natomiast teraz przypomina raczej sępa. (…) W miarę, jak narody wyzwalają się, kapitalizm ma mniej ofiar, mniej do wysysania, i staje się coraz słabszy. Uważam jego zupełny upadek za jedynie kwestię czasu. ** Autor: [[Malcolm X]] * Kapitalizm staje przed obliczem sędziów, którzy mają na niego wyrok śmierci w kieszeni. Ogłoszą go bez względu na to, jakie będą argumenty obrony, której jedynym sukcesem może być zmiana kwalifikacji czynu ** Autor: [[Joseph Schumpeter]] * Kapitalizm to takie niezwykłe wierzenie, że najbardziej niegodziwi zrobią najbardziej niegodziwe z czynów dla wspólnego dobra wszystkich ludzi. ** Autor: [[John Maynard Keynes]] * Kapitalizm to wielka demokracja konsumentów. Każdy wybiera taki towar, jaki jest przez niego uważany za najlepszy bądź najbardziej potrzebny. W socjalizmie zaś każdy wybiera taki towar, jaki został dla niego wybrany przez państwo. ** Autor: [[Ludwig von Mises]] * Kiedy wmawiano nam, że przez wolność rozumiemy wolną konkurencję, niewiele robiliśmy, żeby zdementować to monstrualne łgarstwo, a bardzo często postępowaliśmy tak, jakbyśmy wierzyli, iż w powojennym konflikcie pomiędzy Zachodem, a „rewolucyjnymi” krajami Wschodu chodzi wyłącznie o zamożność. Bogactwo i ekonomiczny dobrobyt to owoce wolności, twierdziliśmy, choć pierwsi powinniśmy wiedzieć, że taki rodzaj „szczęścia” stanowił dobrodziejstwo Ameryki na wiele lat przed rewolucją, a jego przyczyną była naturalna obfitość i dostatek w warunkach „łagodnego rządu” – nie zaś wolność polityczna ani też nieskrępowana, rozpasana inicjatywa kapitalizmu, która wszędzie tam, gdzie brakło naturalnego bogactwa, wiodła do nieszczęścia i masowej nędzy. ** Autor: [[Hannah Arendt]] * Komunizmu nie da się obronić w żaden sposób. To była totalna porażka. Z kolei spóźnieni antykomuniści, których pełno w Polsce, na Węgrzech czy w Słowenii, na pytanie, dlaczego nasze życie bywa nadal tak podłe, skoro kapitalizm jest lepszy od socjalizmu, odpowiadają: „Ponieważ to jeszcze nie jest prawdziwy kapitalizm. Nadal rządzi nami wąska grupa komunistów. Dlatego potrzebujemy nowej czystki, musimy powtórzyć antykomunistyczną rewolucję”. To niezwykle zabawne, że dzisiejsi antykomuniści używają najbardziej zużytej goszystowskiej kliszy, zgodnie z którą demokracja w kapitalizmie to jedynie maska, skrywająca bezwzględną władzę wąskiej sekty bogaczy. Innymi słowy, ci spóźnieni neofici antykomunizmu nie dostrzegają, że to, co demaskują jako wypaczony pseudokapitalizm, jest w rzeczywistości kapitalizmem ''tout court''. ** Autor: [[Slavoj Žižek]] * Korporacje nie mają prawa do podejmowania decyzji politycznych. Kapitalizm jest wewnętrznie sprzeczny z naturalnym prawem. ** Autor: [[Winona LaDuke]] * Kryzys unaocznił jednak niestabilność, która z istoty kryje się w systemach kapitalistycznych – nawet tak rozwiniętych i kompleksowych jak amerykański. ** Autor: [[Francis Fukuyama]], ''Nie stać nas na kapitalizm'', „Foreign Affairs”, za: „Forum”, 26 kwietnia 2011. * Kryzysy są stałą składową genomu kapitalizmu. W żadnym wypadku nie stanowią wyjątku, lecz są regułą. Dokładnie te same czynniki, którym kapitalizm zawdzięcza witalność, czyli innowacyjność i akceptacja ryzyka, mogą wywołać także katastrofalne zapaści. To, co przeżywamy obecnie, daje nam ledwie przedsmak tego, co nas jeszcze czeka. ** Autor: [[Nouriel Roubini]] * Kapitalizm wypróbował nową technikę niszczenia ruchu pracowniczego, która okazała się nadzwyczaj skuteczna. Nie chodziło tym razem o łamanie kolan i rzucanie do akcji band osiłków, bowiem metody te nie sprawdzały się ostatnio najlepiej. Dokonano tego subtelniejszymi i bardziej skutecznymi metodami propagandowymi. ** Autor: [[Noam Chomsky]] * Kapitalizm stał się tak wyrafinowany w tych oszukańczych praktykach, że wciąż odkrywamy nowe sposoby, jakie stosują liderzy polityczni i ekonomiczni by uprawiać politykę służącą tej patologii kosztern zdrowia społeczeństwa. ** Autor: [[David Korten]] * Komuniści głosili tezę, że rewolucja na tym etapie miałaby zgubne skutki, gdyż zamiast doprowadzić do władzy robotników, doprowadziłaby do burżuazyjnej demokracji. Nie trzeba chyba tłumaczyć, dlaczego w tej sytuacji „liberalne” kapitalistyczne opinie były utrzymane w tym samym tonie. ** Autor: [[George Orwell]] * Kruszcowa forma naturalna złota pozostaje powszechną formą ekwiwalentną wszystkich towarów, bezpośrednim społecznym ucieleśnieniem wszelkiej pracy ludzkiej. Pęd do tworzenia skarbów z natury nie zna granic. Ze względu na swą jakość, czyli formę, pieniądz nie zna granic, tzn. jest ogólnym przedstawicielem materialnego bogactwa, ponieważ jest bezpośrednio wymienialny na każdy towar. Ale jednocześnie każda rzeczywista suma pieniędzy jest ilościowo ograniczona, ma więc tylko ograniczoną siłę nabywczą. Ta sprzeczność między granicą ilościową a brakiem jakościowych granic pieniądza popycha wciąż zbieracza skarbu do syzyfowej pracy gromadzenia. Dzieje się z nim tak jak ze zdobywcą świata, który za każdym nowym podbojem zdobywa tylko nową granicę. ** Autor: [[Karol Marks]], ''Kapitał'' ==L== * Ludzie żyją, umierają i grzebani są pod długami. ** Autor: [[Henry David Thoreau]] * Ludzie usiłowali zachowywać się prawdziwie po ludzku, a nie jak koła zębate w kapitalistycznej maszynie. ** Autor: [[George Orwell]] ==M== * Musimy na nowo wynaleźć język sprzeciwu. To nie może być język ekonomiczny, ponieważ problem po części polega na tym, że zbyt długo już mówimy o polityce językiem ekonomicznym, w którym wszystko jest podporządkowane wzrostowi, efektywności, wydajności i bogactwu, a nie dość uwagi poświęcamy wspólnym ideom, wokół których moglibyśmy się zebrać, wspólnie zapłonąć gniewem, wspólnie się motywować, czy to w kwestii sprawiedliwości, nierówności, okrucieństwa czy nieetycznego zachowania. Wyrzuciliśmy na śmietnik język, który umiał to opowiedzieć. I dopóki nie odkryjemy go na nowo, będziemy wyalienowani. ** Autor: [[Tony Judt]] ==N== * Najbardziej skrajne zalecenia obezwładniają się, znoszą się wzajemnie, zmieniając się natychmiast w tzw. kulturę. Techniczny aparat produkujący mowę, mówioną, pisaną i obrazkową, przechwytuje i przyswaja na swój użytek każdy bunt, również bunt przeciwko niemu. (…) Człowiek jako przedmiot ekonomii zachowuje się tak a nie inaczej nie dlatego, że w głowie jego powstają filozoficzne uogólnienia, ale dlatego że musi zaspokoić swoje potrzeby, natomiast zaspokoić je może, tylko podporządkowując się prawom niezależnym od jego woli. (…) Środki masowego przekazu, tj. język, są napędem ekonomii, wytwarzając ciągle nowe potrzeby przy pomocy reklamy. ** Autor: [[Czesław Miłosz]], ''Widzenia nad Zatoką San Francisco'', 1969 ** Opis: o kapitalizmie amerykańskim. * Najgorszym grzechem kapitalizmu jest upokorzenie jednostki. ** Autor: [[Albert Einstein]] * Najwyraźniejszym defektem mechanizmu rynkowego jest to, czego mechanizm ten nie załatwia. W swoich analizach wykraczał Smith daleko poza koncepcję niewidzialnej ręki rynku. Bronił państwa dostarczającego usługi publiczne, takie jak edukacja i świadczenia dla ubogich, zarazem niepokoił się nierównościami i ubóstwem w skądinąd prosperującej gospodarce rynkowej. ** Autor: [[Amartya Sen]] ** Zobacz też: [[Adam Smith]] * Nasze działanie w codziennym życiu jest w ogromnym stopniu regulowane przez to, co w psychoanalizie nazywa się fetyszystycznym wyparciem: „Je sais, mais quand meme”, czyli: „Wiem, ale mimo wszystko”. Jesteśmy w stanie wyobrazić sobie katastrofalne konsekwencje własnego postępowania, ale mimo to zakładamy, że sprawy jakoś się ułożą. Jest absolutnie kluczową sprawą, aby zanalizować ten fenomen w dzisiejszej ekonomii. ** Autor: [[Slavoj Žižek]] * Naszym przeciwnikom chcielibyśmy powiedzieć, że to właśnie ci, uważani dziś przez lewicę za okrutnych kapitalistów, walczyli o wolność i brak rasizmu. ** Opis: z ulotki amerykańskiej Partii Libertariańskiej. * Naturalistyczny reaktor kapitalizmu, zamontowany w samym sercu antynaturalistycznego judeochrześcijaństwa, aby nadawał mu energię (bo bez tego wszyscy staniemy w kolejce po kartki na cukier), miał jednak chłodzenie etyczne, polityczne, prawne, związkowe… Teraz ulega stopieniu (jak prawo pracy w Polsce w zderzeniu z wymaganiami „elastyczności rynku pracy”). Jeśli globalizacja rynkowa nie znajdzie „chłodziwa” w postaci globalizacji społecznej i politycznej, w postacie idei politycznych i religijnych, które byłyby świadome konieczności „wyjścia z natury” i „regulowania naturalistycznego rynkowego źródła energii”, nastąpi wyciek radioaktywny o rozmiarach raczej apokaliptycznych. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/Saudowienapromsach/menuid-291.html krytykapolityczna.pl, 23 marca 2011] * Naturalną wadą kapitalizmu jest nierówny podział bogactwa. Naturalną zaletą socjalizmu jest równy podział biedy. ** Autor: [[Winston Churchill]] ** Źródło: mowa w Izbie Gmin, 22 października 1945 * Nawet Madoff pełni tu w istocie rolę kozła ofiarnego, którego poćwiartowanie i spalenie na stosie pozwala umysłom mniej lotnym wciąż modlić się o nadejście „prawdziwego, a nie oszukanego kapitalizmu”. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/Idzcieiudawajcie/menuid-291.html krytykapolityczna.pl, 30 stycznia 2011] ** Opis: o ostatnim kryzysie finansowym. ** Zobacz w Wikipedii: [[w:Bernard Madoff|Bernard Madoff]] * Nie istnieje coś takiego jak darmowe obiady. ** Autor: [[Milton Friedman]] * Nie istnieje nic, nawet zbrodnia, co stanowiłoby większe przeciwieństwo, poezji, filozofii, ba – życia samego, aniżeli owa ustawiczna pogoń za zyskiem. ** Autor: [[Henry David Thoreau]] * Nie jest ważne, czy w Polsce będzie kapitalizm, wolność słowa, czy będzie dobrobyt – najważniejsze, aby Polska była katolicka. ** Autor: [[Henryk Goryszewski]] * Nie ma dnia, aby pracujący człowiek znalazł czas na prawdziwą rzetelność albo pozwolił sobie na utrzymanie najprostszych, ludzkich stosunków z sąsiadami, albowiem cena jego pracy spadłaby na rynku. ** Autor: [[Henry David Thoreau]] * Nie ma dziś państw prawdziwie kapitalistycznych, na nasze nieszczęście… ** Autor: [[Stanisław Michalkiewicz]] * Nie ma kapitalizmu bez rasizmu. ** Autor: [[Malcolm X]] ** Zobacz też: [[rasizm]] * Nie rewizjonizmu potrzeba kapitalizmowi, lecz magii i księdza: Dowodu, że chleb rodzi się nie na polach, lecz na papierze kuponów akcyjnych. Dopóki to nie zostanie udowodnione, przezwyciężonym legalnym bezprawiem jest wszelkie prawo, opierające się na stanie posiadania, nie mogące się wylegitymować jako konieczność pracy. ** Autor: [[Stanisław Brzozowski]], ''Ich rewizjonizm'' * Niebezpieczeństwo traktowania pracy ludzkiej jako sui generis „towaru” czy anonimowej „siły” potrzebnej dla produkcji (mówi się wręcz o „sile roboczej”), istnieje stale, istnieje zwłaszcza wówczas, gdy całe widzenie problematyki ekonomicznej nacechowane jest przesłankami ekonomizmu materialistycznego. (…) Człowiek zostaje potraktowany jako narzędzie produkcji, podczas gdy powinien on – on jeden, bez względu na to, jaką pracę wypełnia – być traktowany jako jej sprawczy podmiot, a więc właściwy sprawca i twórca. Takie właśnie odwrócenie porządku, bez względu na to, w imię jakiego programu i pod jaką nazwą się dokonuje, zasługiwałoby na miano „kapitalizmu”. ** Autor: [[Jan Paweł II]], ''[[Laborem exercens]]'' * Niemal wszystkie sposoby, którymi zdobywa się pieniądze, ubliżają człowiekowi. ** Autor: Henry David Thoreau * Nie mam żadnych wątpliwości, że usunięcie raka kapitalizmu będzie bardzo trudne do przeprowadzenia. Żadna forma raka nie daje się łatwo wyleczyć. ** Autor: [[David Korten]] ==O== * Obecny system pozwolił kapitalistom tworzyć prawa w ich interesie, tak by mogli krzywdzić i uciskać robotników. Demokrację, za którą walczyli i ginęli nasi przodkowie, uczynił cieniem i parodią, dając kapitałowi nieproporcjonalny wpływ i reprezentację we władzy ustawodawczej. Pozwolił kapitalistom odbierać pomoc rządową, nadania ziemskie i pożyczki finansowe dla egoistycznych spółek kolejowych, które monopolizując środki transportu, okradają i producentów, i konsumentów. Pozwolił kapitalistom jako klasie przywłaszczyć rocznie pięć szóstych całkowitej produkcji naszego kraju. Uniemożliwia ludzkości osiągnięcie naturalnego przeznaczenia na ziemi – niszczy naszą ambicję, nie dopuszcza do małżeństw lub wywołuje fałszywe i nieszczere, skraca ludzkie życie, niszczy moralność i wywołuje zbrodnię, korumpuje sędziów, księży i mężów stanu, burzy zaufanie, szacunek i honor między ludźmi i zamienia nasze życie w egoistyczną, bezlitosną walkę o przetrwanie (…). ** Opis: manifest [[Socjalistyczna Partia Pracy Ameryki|Socjalistycznej Partii Pracy Ameryki]]. ** Źródło: ''Deklaracja Niepodległości Ludzi Pracy'', 4 lipca 1877. * Od co najmniej 15 lat głoszę, że kapitalizm nie wytrzyma rozpoczętego stulecia. Banki wyszły poza swoją tradycyjną rolę. Dziś źle działają. Bankierzy biorą wielkie pieniądze, a co gorsza nikt nie kontroluje ile tych pieniędzy biorą i dlaczego. Kapitaliści zwalniają ludzi. To nie ma szans na przetrwanie. ** Autor: [[Lech Wałęsa]], [http://media.wp.pl/kat,1022941,wid,13908597,wiadomosc.html rozmowa Anity Sobczak, ''Kapitalizm zapomniał o człowieku'', wp.pl, 19 października 2011] * Otoczeniem współczesnej polityki są media, sondażownie, agencje PR, agencje reklamy, czyli wszystko to, co jednocześnie przynależy do sfery biznesu. W Polsce traktowanie wyborców jak konsumentów, a polityków jak produktów zostało stosunkowo łatwo zaakceptowane z powodu utożsamienia po 1989 r. wolnego rynku z demokracją, po tym jak komunistyczna dyktatura wykluczała je na równi. Tymczasem logika demokracji i logika wolnego rynku stoją ze sobą w sprzeczności, podobnie jak cenzus majątkowy i zasada równego głosu. Tam, gdzie pieniądz rozstrzyga o sile politycznej, kiedyś mówiliśmy, że istnieje plutokracja, a nie demokracja. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]] * Od roku, stopniowo, podstępnie przechwytywano bezpośrednią władzę z rąk związków zawodowych, a główny nurt wypadków wymknął się spod robotniczej kontroli. Wszystko zmierzało do centralizacji, prowadzącej do kapitalizmu państwowego, jeśli nie do przywrócenia prywatno-kapitalistycznych form rządzenia. ** Autor: [[George Orwell]] ==P== * Po pierwsze kryzys przypomniał, że nie tylko państwo może być niesprawne i nieefektywne, ale rynki także. Upadła teza o nieomylności rynków. Jeżeli ktoś jeszcze wierzy, że rynek zawsze ma racje, że musi być efektywny, że jest racjonalny, że ceny rynkowe oddają rzeczywiste relacje, to teraz z całą pewnością wiemy, że się myli. Bo przekonaliśmy się, że zachowania uczestników rynku były racjonalnie nieracjonalne. To, co z punktu widzenia indywidualnego uczestnika rynku było racjonalne, prowadziło do nieracjonalności rynku jako całości. (…) Czyli spowodowało kryzys. Wiara, że rynki mogą być nieregulowane upadła kompletnie. Wszyscy – poza skrajnymi doktrynerami – kompletnie inaczej myślą dziś o rynkach finansowych. ** Autor: [[Marek Belka]] * Po upadku komunizmu nikt przecież nie twierdzi, że państwo ma kontrolować całe życie gospodarcze. Wszyscy zgadzają się, że gospodarka powinna być mieszana – z udziałem rynku, państwa i trzeciego sektora, czyli organizacji pozarządowych. Różnice dotyczą jedynie kwestii, jaki ma być kształt gospodarki mieszanej. (…) Szwecja, Dania, Finlandia, Korea Południowa to też małe kraje, które jednak nie poszły za wzorami z USA i odniosły sukces. Każdy z tych krajów ma odmienną miksturę państwa, rynku i trzeciego sektora. We wszystkich rząd odgrywa ważną rolę w takich dziedzinach, jak polityka przemysłowa, badania, edukacja, infrastruktura. Nikt nie uległ absurdalnej wizji zmniejszania podatków i redukowania roli państwa. ** Autor: [[Joseph E. Stiglitz]] * Pierwsza lekcja ekonomii jest katorgą dla większości przyszłych polityków. Pierwsza lekcja polityki uczy, że można odrzucić zasady ekonomii. Druga lekcja polityki to zarzucenie kapitalizmu na rzecz socjalizmu, który łatwiej „sprzedać”. ** Autor: [[Ron Paul]] * Polska odniosła sukces w transformacji. To sprawiło, że proste reguły, według których ją przeprowadzono, zdominowały polski dyskurs ekonomiczny. Prosty liberalizm zdominował debatę. Antyetatystyczny, fundamentalnie prorynkowy. (…) Tymczasem monetaryzm to w ekonomii jest już prehistoria. Nie ma nawet z czym polemizować. Ważne, że takie fundamentalistycznie rynkowe nastawienie ma praktyczny wymiar. Na przykład przez system podatkowy, który jest bardzo proprzedsiębiorczościowy, a mocno obciąża pracę. ** Autor: [[Marek Belka]] * Pragniemy realnych zmian struktur globalnego ustroju gospodarczego, zmian odkupieńczych. Ten system jest nie do wytrzymania. Gdy kapitał staje się idolem i kieruje wyborami człowieka, kiedy chciwość rządzi całym systemem społecznym i gospodarczym, to niszczą one społeczeństwo, skazują człowieka na zatracenie, niewolą go, burzą braterstwo między ludźmi, zwracają naród przeciw narodowi, a nawet zagrażają istnieniu naszego wspólnego domu. ** Autor: [[Franciszek (papież)]] ** Źródło: Maciej Stasiński, [https://wyborcza.pl/1,75477,18339421,papiez-franciszek-potepia-kapitalizm-i-kolonizacje.html#TRrelSST ''Papież Franciszek potępia kapitalizm i kolonizację''], wyborcza.pl, 10 lipca 2015. * Prawa rynku są dla Marksa tylko pewną grą puszczonych samopas ludzkich artefaktów: czymś w rodzaju ruletki. Gracz w ruletkę regularnie powierza swój los siłom, których nie kontroluje – ale bynajmniej nie staje się od tego bardziej wolny. Z każdą grą zwiększa natomiast wolność właściciela kasyna. ** Autor: [[Piotr Graczyk]], ''O bogu młodego Marksa'', „Kronos” nr 4(15)/2010 * Pracując przykładnie przez osiem godzin dziennie możesz w końcu zostać kierownikiem i pracować dwanaście. ** Autor: [[Robert Frost]] * Proszę sobie przypomnieć choćby historię Polski po 1989 roku: kiedy komunizm upadł, cyniczni ekskomuniści nadawali się zazwyczaj lepiej do sprawowania władzy niż dawni dysydenci. Dlaczego tak było? To nie był żaden spisek, który przywołują wasi bliźniacy. Stało się tak dlatego, że o ile bohaterowie antykomunistycznych rewolt nadal śnili na jawie, dawni komuniści nie mieli najmniejszych kłopotów z zaakceptowaniem bezlitosnych reguł kapitalizmu. Oni okrucieństwo mieli we krwi. To był wielki paradoks postkomunistycznego świata: antykomunistyczni bohaterowie stanęli po stronie utopijnego snu o prawdziwej demokracji, a dawni komuniści wybrali okrutną rzeczywistość skuteczności rynku, włącznie z korupcją i wszelkimi brudnymi sztuczkami. ** Autor: [[Slavoj Žižek]] * Przekształcenie w spółki akcyjne, tak samo jak przekształcenie we własność państwową, nie usuwa kapitalistycznego charakteru sił wytwórczych. O ile idzie o spółki akcyjne, jest to zupełnie jasne. Co się zaś tyczy nowoczesnego państwa, to jest ono tylko organizacją, którą stwarza sobie społeczeństwo burżuazyjne celem uchronienia ogólnych zewnętrznych warunków kapitalistycznego sposobu produkcji przed zamachami zarówno ze strony robotników, jak ze strony poszczególnych kapitalistów. Nowoczesne państwo jest bez względu na swoją formę machiną w istocie swej kapitalistyczną, państwem kapitalistów, idealnym kapitalistą zbiorowym. Im więcej sił wytwórczych przejmuje ono na swoją własność, w tym większym stopniu staje się rzeczywistym kapitalistą zbiorowym, tym więcej obywateli wyzyskuje. Robotnicy pozostają robotnikami najemnymi, proletariuszami. Stosunki kapitalistyczne nie zostają zniesione, przeciwnie, zaostrzają się do ostatecznych granic. ** Autor: [[Fryderyk Engels]], [http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1876/anty_dur/03.htm ''Anty-Dühring'', 1878] * Przypadek Chin pokazuje, że związek między demokracją a kapitalizmem został ostatecznie zerwany. To jest właśnie tak niepokojące w dzisiejszych Chinach. Obawiam się, że ta wersja autorytarnego kapitalizmu jest nie tylko przywołaniem naszej przeszłości – fazy dzikiego kapitalizmu – ale także zapowiedzią przyszłości. Bo co się stanie, jeśli chińska kombinacja okaże się wydajniejsza niż liberalny kapitalizm? ** Autor: [[Slavoj Žižek]] * Pytałem decydentów MFW, jakie mają dowody na to, że ich neoliberalna polityka jest właściwa. Odpowiadali, że nie potrzebują dowodów. Wyglądało to tak, jakby chodziło im nie o politykę, lecz o religię. Ale to tylko część odpowiedzi. Forsowali taką politykę także dlatego, że chciało jej Wall Street. Niestabilność, kryzysy, łączenie firm, dzielenie firm to raj dla sektora finansowego, który robi na tym ogromne pieniądze. ** Autor: [[Joseph E. Stiglitz]] ==R== * Rosnące różnice w dochodach to wynik ideologii, która wspiera absolutną autonomię rynków. I odbiera prawo do ich kontroli przez rządy, które są przecież odpowiedzialne za dobro wspólne. To nowa tyrania. (…) Dziki kapitalizm narzuca światu logikę zysku za wszelką cenę. ** Autor: papież [[Franciszek (papież)|Franciszek]] ** Źródło: Tomasz Bielecki, ''Efekt papieża Franciszka'', „Gazeta Wyborcza”, 13–14 lipca 2013 * Rynek jest jak dotąd jedyną formą współdziałania społeczeństwa, która nie blokuje pluralizmu i przyczynia się do stałego wzrostu efektywności. Rynek ma jednak tę właściwość, że ze wszystkiego czyni towar. Otóż sądzę, że jest w naszej mocy wyłączyć spod działania sił rynkowych wartości najważniejsze: miłość, godność, prawa człowieka. ** Autor: [[Jacek Kuroń]] * Rynek poddany jest zasadom tak zwanej sprawiedliwości wymiennej, regulującej relacje dawania i otrzymywania między parytetowymi podmiotami. Jednak nauka społeczna Kościoła nigdy nie poniechała podkreślenia ważnej roli sprawiedliwości rozdzielczej oraz sprawiedliwości społecznej dla samej ekonomii rynkowej (…) Bez wewnętrznych form solidarności i wzajemnego zaufania, rynek nie może wypełnić swojej ekonomicznej funkcji. Dziś zabrakło tego zaufania, a utrata zaufania jest poważną stratą. ** Autor: [[Benedykt XVI]], encyklika ''Caritas in veritate''. * „Rynek” – podobnie jak „materializm dialektyczny” – to pojęcie abstrakcyjne. Z jednej strony wydaje się ultraracjonalny (jego argument bije wszystkie inne), a z drugiej skrajnie nielogiczny (nie daje się kwestionować). Ma swoich wiernych wyznawców, ma zwolenników, którzy prywatnie mogą wątpić w dogmaty, ale nie widzą innego wyjścia, jak głosić je publicznie. Ma wreszcie swoje ofiary, z których wiele – zwłaszcza w USA – posłusznie połknęło pigułkę (Murti-Bing) i teraz z dumą głosi zalety doktryny, która im samym nigdy nie przyniesie korzyści. ** Autor: [[Tony Judt]] * Rynek zawsze będzie jednolity, nie w sensie politycznych, ideowych czy religijnych poglądów podmiotów działających na rynku, bo te nie mają żadnego znaczenia, ale w tym sensie, że globalny rynek (jego instytucje, jego media i jego eksperci) solidarnie walczy z każdym narzucanym sobie ograniczeniem politycznym. A walczy pod zunifikowanym sztandarem jak największego zysku, uzyskanego jak najszybciej, za dowolną cenę zapłaconą w ludziach, naturze czy pokoju społecznym. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/Scigajacglobalizacje/menuid-291.html krytykapolityczna.pl, 12 października 2011] ==S== * Smith odrzuca interwencje antyrynkowe, ale nie te, które z rynkiem współpracują, próbując załatwić sprawy przezeń pomijane.<br />Smith nie posługuje się terminem „kapitalizm”, ale trudno też znaleźć w jego pracach argumenty na rzecz wystarczalności sił rynkowych lub konieczności zaakceptowania dominacji kapitału. ** Autor: [[Amartya Sen]] * Stawianie zagadnień: socjalizm albo kapitalizm jest symplifikacją. Pomijając nieokreśloność terminu socjalizm między jego skrajnym odchyleniem, marksizmem, a skrajnym odchyleniem kapitalizmu, powiedzmy amerykanizmem, jest jeszcze całe bogactwo mądrych form ustrojowych, które potrafią – wierzę – przywrócić staremu słowu: demokracja – życie, prawdę i wartość. ** Autor: [[Zbigniew Herbert]] * Syrena ukrywająca swą prawdziwą naturę pod fałszywą szatą demokracji (…) zawładnęła naszą duszą i karmi się naszym ciałem.<br />Na imię jej – kapitalizm. ** Autor: [[David Korten]] ==T== * Ta samonapędzająca się, frenetyczna cyrkulacja kapitału jest dowodem, że pieniądz stanowi ostateczną rzeczywistość naszego życia, że jest bestią, której nigdy nie oswoimy. Tak jak miłość, ideologia jest ślepa. Co z tego, że my w coś nie wierzymy? W pewnym sensie to ideologia wierzy za nas.<br />Zacytuję moją ulubioną anegdotę. Niels Bohr, wielki fizyk, miał kiedyś gościa. Zobaczył on nad drzwiami Bohra końską podkowę – jak pan wie, podkowa ma odganiać złe duchy. Zapytał Bohra: „Słuchaj, Niels, czy ty naprawdę w to wierzysz?”. Na co Bohr odpowiedział: „Oczywiście, że nie. Ale powiesiłem ją, ponieważ powiedziano mi, że ona działa nawet gdy się w nią nie wierzy”. ** Autor: [[Slavoj Žižek]] * Ten nasz polski kapitalizm „sprzed 100 lat”, opiera się na zasadzie, że zysk maksymalizuje się najlepiej przez obniżanie płac. W związku z czym coraz mniej pieniędzy trafia na rynek, a gospodarka żyje przecież z pieniędzy, za które ludzie różne towary kupują. To abecadło. ** Autor: [[Jacek Kuroń]] * Tylko prawdziwy kapitalizm może zwyciężyć z socjalizmem wszelkiej maści. ** Źródło: ulotka amerykańskiej Partii Libertariańskiej ==U== * Upadek Wall Street pokazuje światu, że pewien sposób funkcjonowania gospodarki jest nie do utrzymania. Ludzie dochodzą do wniosku, że ten model nie działa. To, co się dzieje, jest znakiem, że nawoływania do liberalizacji rynków finansowych były błędne. ** Autor: [[Joseph E. Stiglitz]] * Urna wyborcza tworzy… zgodność bez jednomyślności zaś rynek jednomyślność bez zgodności. ** Autor: [[Milton Friedman]] ==W== * W czasach Brzozowskiego w automatyczny postęp, niezależność mechanizmów ekonomicznych wierzyli marksiści. W naszych, od „końca historii” Fukuyamy, wierzą kapitaliści i zatrudniana przez nich armia ideologów w mediach, na uniwersytetach, w instytutach badawczych i wszędzie tam, gdzie najprymitywniejsze instynkty chciwości, egoizmu i zawiści przekłada się na pochwałę przedsiębiorczości, zaradności, innowacyjności itd. Gdzie wtłacza się do głów przekonanie o ścisłej naukowości ekonomii, jej nieuchronnych prawach, uzasadniających taki, a nie inny bieg rzeczywistości. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]] * W dzisiejszym świecie wybieramy pomiędzy kapitalizmami. Jest kapitalizm azjatycki, bez związków zawodowych i bez prawa pracy, z pracą dzieci, z mafijną jedynie „regulacją rynku”. Mamy tam fabryki, a czasem obozy, które są  – delikatnie mówiąc  – bardziej Fordowskie od taśm Forda. Jest kapitalizm amerykański, na którym Obama próbuje zaszczepić jakieś strzępy europejskich regulacji i europejskich powszechnych ubezpieczeń zdrowotnych. I mamy kapitalizm Unii Europejskiej  –   właściwie jedyną (nie mówię „ostatnią”, bo przecież jestem z urodzenia optymistą) oazą, w której tlą się choćby jakieś resztki socjaldemokratycznego projektu  –   jakiegokolwiek ludzkiego projektu, który nie byłby jedynie „drugą naturą” wolnorynkowej globalizacji. ** Autor: [[Cezary Michalski]] * W ekonomii jest anarchizm tego zdania, że wada obecnego systemu tkwi nie w fakcie, że kapitalista przywłaszcza sobie nadwartość lub zysk, lecz raczej w tym, że ta nadwartość lub zysk są w ogóle możliwe. Istnieją one tylko dlatego, ponieważ miliony ludzi dosłownie nie są w stanie wyżywić się, jeżeli nie sprzedadzą swych sił i zdolności za cenę umożliwiającą dopiero stwarzanie nadwartości lub zysku. ** Autor: [[Piotr Kropotkin]] * W modelu neoliberalnym kapitał napływa tylko do obszarów gwarantujących szybki zwrot inwestycji. Dlatego w Polsce powstało wiele prywatnych uczelni humanistycznych, lecz nie utworzono żadnego prywatnego wydziału chemii lub biotechnologii; podobnie jak nie powstał żaden prywatny szpital oferujący leczenie onkologiczne, choć nie brakuje klinik stomatologicznych i ortopedycznych. Kosztowne i nierentowne kierunki kształcenia czy leczenia nadal finansowane są ze środków publicznych. ** Autor: [[Edwin Bendyk]] * W obliczu coraz bardziej skomplikowanych produktów dystrybuowanych przez banki, których charakter także się zmienił, ten system, który przekształcił się w kapitalizm finansowy, cierpi obecnie na tę samą chorobę, która powaliła jego komunistycznego rywala: skrajną złożoność. Jego organizacja osiągnęła taki próg złożoności, że niestabilność bierze górę. ** Autor: [[Paul Jorion]], „Le Nouvel Observateur”, za: „Forum”, 26 kwietnia 2011 * W społeczeństwie rynkowym, kiedy jesteś bez gotówki, masz tylko taką swobodę, że możesz nic nie robić, bardzo mało posiadać i umrzeć młodo. Innymi słowy, w kapitalizmie pieniądz daje prawo do posiadania praw. ** Autor: [[Raj Patel]] * W Trzecim Świecie, nowoczesny, korporacyjny kapitalizm mógł w pełni rozwinąć skrzydła w znacznie większym stopniu niż ma to miejsce w naszym kraju, gdzie pewne tradycje oraz wykształcenie ograniczają galop „wolnego rynku”. ** Autor: [[David Korten]] * W ustroju komunistycznym wrogiem klasowym był bogacz, w kapitalistycznym – biedak. ** Autor: [[Jan Stępień]] * Wiele wskazuje, że jeszcze przez 10 - 15 lat większość ludzi żyć będzie w warunkach zdziczałego kapitalizmu. Trzeba go naprzód oswoić, bo sam postęp technologiczny go nie zlikwiduje. ** Autor: [[Jacek Kuroń]] * Wierzę, że nastąpi starcie między Wschodem i Zachodem. Wierzę, że nastąpi starcie między tymi, którzy łakną wolności, sprawiedliwości i równości, a tymi, którzy chcą utrzymać istnienie systemów eksploatacji. Wierzę, że nastąpi takie starcie, ale nie uważam, żeby miało ono być oparte na kolorze skóry. ** Autor: [[Malcolm X]] * Wolny rynek to iluzja, która bierze się z tego, że pewne ograniczenia – zakaz zatrudniania dzieci w kopalniach, zakaz sprzedaży trujących samochodów – uważamy za naturalne i przestajemy je zauważać. ** Autor: [[Ha-Joon Chang]], rozmowa Wojciecha Orlińskiego, ''Wolny rynek? Nie ma czegoś takiego'', „Gazeta Wyborcza”, 31 grudnia 2011–1 stycznia 2012. * Współczesne formy „paranoidalnego” nadmiernego utożsamiania się są wewnętrzną odwrotnością uniwersalizmu Kapitału, wewnętrzną reakcją na ten uniwersalizm. Im bardziej logika Kapitału nabiera cech uniwersalnych, tym bardziej jej przeciwieństwo przyjmuje cechy „irracjonalnego fundamentalizmu”. Innymi słowy, nie ma stąd wyjścia tak długo, jak długo wymiar uniwersalny naszej formacji społecznej będzie definiowany w kategoriach Kapitału. Kapitał jest ostateczną siłą „wydziedziczania”, która podkopuje każdą trwałą tożsamość społeczną, i pozwala zinterpretować „późny kapitalizm” jako epokę, w której tradycyjna trwałość pozycji ideologicznych (autorytet patriarchalny, utrwalone role seksualne, itd.) stają się przeszkodą na drodze do niczym nie pohamowanego utowarowienia każdego życia. ** Autor: [[Slavoj Žižek]] ** Opis: o narastającej walce pomiędzy globalnym kapitalizmem, a tożsamością lokalną. * Wszelkie odmiany ingerencji (rządowej) w zjawiska rynkowe nie tylko nie pozwalają osiągnąć zamierzonego przez ich autorów celu, ale na dodatek powodują, że zaistniała sytuacja nawet z ich punktu widzenia jest mniej pożądana, niż poprzednia, którą zamierzali zmienić. ** Autor: [[Ludwig von Mises]] * Wszyscy, którzy ze względów etycznych odrzucają kapitalizm jako system niesprawiedliwy, oszukują samych siebie. ** Autor: [[Ludwig von Mises]], ''Mentalność antykapitalistyczna'' * Wszystkie dostępne kapitalizmowi sposoby radzenia sobie z kłopotami, które sam na co dzień i w masowej skali wytwarza, zakładają nieprzerwany wzrost dochodów. A znów ów wzrost dochodów „reprodukcją rozszerzoną” zwany jest nie do pomyślenia bez znajdowania i przechwytywania pod eksploatację coraz to nowych „ziem dziewiczych”, dotąd przez kapitalizm nietkniętych, a więc dotąd jego logice samopożerania nie poddanych, z sił żywotnych (czytaj: dochodowego potencjału, zdolności pomnażania zysków) jeszcze nie wyssanych i z żyzności nie obrabowanych. ** Autor: [[Zygmunt Bauman]] ==Z== * Zabiegi komunistów nie miały na celu odsunięcia rewolucji w czasie lecz uzyskanie pewności, że nie odbędzie się ona nigdy (…) w istocie szło o wyparcie robotników z korzystnych pozycji na takie, z których po zakończeniu wojny stawianie oporu wobec przywracanego kapitalizmu byłoby niemożliwe. ** Autor: [[George Orwell]] * Ze sprzeczności kapitalizmu pochodzi demokracja. ** Autor: [[Edward Abramowski]] * Z jednej strony logika kapitalizmu powoduje, że urzeczowieniu ulec mogą zasoby i wartości dotychczas wyjęte z logiki akumulacji, jak emocje, uczucia, estetyka natury i swobodna komunikacja. Z drugiej strony jednak pojawiają się nowe szanse emancypacji – poprzez uspołecznienie sieci kognitywnej, czego przykładem są takie przedsięwzięcia jak Wikipedia i coraz szersza sfera produkcji społecznej. ** Autor: [[Edwin Bendyk]] * Zmiany ustrojowe w 1989 r. nie przyniosły demokracji i poprawy bytu ludzi, ale degradację polityczno – gospodarczą i biedę na skalę masową. Staliśmy się kolonią bogatych państw i zamiast socjalizmu skierowanego na instytucjonalną pomoc człowiekowi, mamy krwiożerczy kapitalizm z milionami bezrobotnych. ** Autor: [[Maria Szyszkowska]] * Znaczenie wolności ekonomicznej jest następujące: jednostka w każdej sytuacji może wybrać sposób, w jaki chce się zintegrować z resztą społeczeństwa. ** Autor: [[Ludwig von Mises]] * Zrodzony z kapitalizmu egoizm szerzy ciemnotę i nędzę. ** Autor: [[Edward Abramowski]] * Zysk jednego jest zyskiem drugiego. ** Autor: [[Frédéric Bastiat]] * Zyski są siłą napędową gospodarki rynkowej. Im większe są zyski, tym lepiej są zaspokajane potrzeby konsumentów. ** Autor: [[Ludwig von Mises]] * Zwiedzeni przez swe własne wyobrażenia, zwolennicy i zagorzali praktycy kapitalizmu z dumą głoszą wszem i wobec, że posiedli moc, o której daremnie marzyły zastępy dawnych alchemików – moc przeobrażania pospolitych metali w złoto. Finansowe wybryki, których świadkami jesteśmy na skalę globalną, niezwykle przypominają ekscesy, które poprzedziły Wielki Kryzys lat trzydziestych. ** Autor: [[David Korten]], 2000 ==Ź== * Źródłem rozmaitych przejawów zła w społeczeństwie jest własność prywatna. ** Autor: [[Emmanuel Mounier]] [[Kategoria:Doktryny polityczne]] [[Kategoria:Ekonomia]] 9025z3eucmk1hbrfz610y2milmqu9yp 0 6805 640663 602003 2026-04-11T17:48:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640663 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bielecki.jpg|mały|{{center|Jan Krzysztof Bielecki}}]] '''[[w:Jan Krzysztof Bielecki|Jan Krzysztof Bielecki]]''' (ur. 1951) – polski polityk i ekonomista, premier. * 45 lat komunizmu wyrządziło Polsce więcej szkód niż okupacja hitlerowska. ** Opis: wypowiedziane na konferencji w Davos, luty 1991. ** Zobacz też: [[komunizm]], [[Polska]] * Powiem tylko na koniec, że jestem człowiekiem Solidarności i razem z nią na powierzchni i w podziemiu walczyłem o demokrację, a także o zdrową gospodarkę. ** Źródło: ''Deklaracja dialogu'', „Rzeczpospolita”, 19 czerwca 1991 * Kontynent europejski został teraz ponownie zjednoczony i wszystkie społeczeństwa Europy wyznają ten sam system wartości – pora więc powiększyć parasol NATO, tak aby objął on również Europę Środkowo-Wschodnią. ** Źródło: treść przemówienia została opublikowana np.: „Przeglądzie Rządowym” nr 4/10.1991 wydawanym przez URM. ** Źródło: Wiesław S. Dębski, ''Polska chce do NATO'', „Trybuna” nr 212, 12 września 1991. * Miesiąc temu powołaliśmy do życia III Rzeczpospolitą. Dokonaliśmy tego uczestnicząc po raz pierwszy w wolnych i powszechnych wyborach prezydenckich. (…) Być pierwszym premierem III Rzeczpospolitej to dla mnie wielki zaszczyt lecz jeszcze większe zobowiązanie. ** Opis: 4 stycznia 1991 ** Źródło: [https://orka2.sejm.gov.pl/StenogramyX.nsf/0/96603522649FDE87C1257D20002CC727/$file/048_000007009.pdf ''Sprawozdanie stenograficzne z 48 posiedzenia Sejmu Rzeczypospolitej Polskiej w dniach 4 i 5 stycznia 1991 r.''], Biblioteka Sejmowa, Warszawa 1991, s. 11. * Nie zgadzam się być przedmiotem surrealistycznej gry, być przez kilka miesięcy figurantem, bo to doprowadzi państwo do chaosu i anarchii. Dlatego szanując zasady demokracji i w poczuciu odpowiedzialności za los państwa składam dymisję Rady Ministrów, którą miałem zaszczyt kierować. ** Źródło: [https://orka2.sejm.gov.pl/StenogramyX.nsf/0/120660C92C6A648FC1257D20002CC73E/$file/071_000007031.pdf ''Sprawozdanie stenograficzne z 71 posiedzenia Sejmu Rzeczypospolitej Polskiej w dniach 29, 30 i 31 sierpnia 1991 r.''], Biblioteka Sejmowa, Warszawa 1991, s. 134. * '''[[Grzegorz Sroczyński]]:''' 19 października 1991 roku był pan premierem Polski. Przepis likwidujący pegeery i decydujący o losie pół miliona ludzi ma pięć zdań. „Wykreślenie przedsiębiorstwa z rejestru podmiotów” – to zdanie najważniejsze. Wyście w ogóle pomyśleli, co będzie z ludźmi?<br />'''Jan Krzysztof Bielecki:''' Nie pamiętam. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,137946,15976928,Jak_kusi_kasa__Spowiedz_liberala.html ''Jak kusi kasa. Spowiedź liberała''], wyborcza.pl, 16 maja 2014. * Leszek Balcerowicz jest w stanie zaprzedać duszę diabłu, żeby obronić OFE. ** Opis: o krytyce przez Leszka Balcerowicza rządowego planu reformy systemu emerytalnego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1690856,0,1,jest-w-stanie-zaprzedac-dusze-diablu--zeby-obronic-ofe,wiadomosc.html tvn24.pl], 27 stycznia 2011 * Nie mam przekonania, że Polacy są słabsi. Jedyna dziedzina, gdzie jesteśmy absolutnymi debilami, to piłka nożna. ** Źródło: [https://wyborcza.biz/biznes/1,100896,8388298,Polska_ma_za_soba_najlepsze_20_lat_od_stuleci.html wyborcza.biz] * Niski stan świadomości, jak działa system emerytalny, sprawił, że dopiero załamanie dochodów do budżetu spowodowane światowym kryzysem i rosnące koszty reformy emerytalnej uprzytomniły niektórym ekspertom i politykom, jak niebezpieczna stała się sytuacja. Ale i tak reakcja wielu ekspertów związanych z wprowadzeniem reformy była zdumiewająca. Prawie stumiliardowy deficyt strukturalny w systemie emerytalno-rentowym wywołał co prawda nawoływanie do uporządkowania finansów publicznych, ale to, że jedna czwarta tej sumy wynikała z konieczności zaciągania długu na rynkach, by sfinansować OFE, pozostało dla nich tematem tabu! ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,97863,9021982,Bielecki__Madry_Polak_po_reformie.html wyborcza.pl, 29 stycznia 2011] ** Zobacz też: [[otwarty fundusz emerytalny]] ==Cytaty błędnie przypisywane== * Pierwszy milion trzeba ukraść. ** Opis: słowa błędnie przypisywane Bieleckiemu, które miały paść rzekomo w wywiadzie dla „Gazety Wyborczej” w 1991. Żadne źródło nie podaje konkretnego numeru, czy tytułu wywiadu. Sam Bielecki zaprzecza by słowa takie padły: „Nie wiem, skąd się to wzięło! Nigdzie nie znalazłem śladu, żebym coś podobnego powiedział, chociaż wciąż mi się ten cytat przypisuje. Co przychodzi ktoś na wywiad, to właśnie ten kawałek wyciąga. A skąd to jest? Nie wiem. Zatrudniłem nawet firmę, żeby przejrzała moje stare teksty, wywiady, musiałem zapłacić, bo robili to ręcznie, gazeta po gazecie, po bibliotekach. Nie znaleźli”. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,15976928,Jak_kusi_kasa__Spowiedz_liberala.html ''Jak kusi kasa. Spowiedź liberała'', „Gazeta Wyborcza”, 16 maja 2014] {{SORTUJ:Bielecki, Jan Krzysztof}} [[Kategoria:Laureaci Nagrody Kisiela]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Odznaką Honorową Bene Merito]] [[Kategoria:Politycy Unii Wolności]] [[Kategoria:Polscy bankierzy]] [[Kategoria:Polscy ekonomiści]] [[Kategoria:Premierzy III RP]] lfaumx8gbg98p3m971b5wdky0o8ke5d 0 6903 641064 610910 2026-04-12T00:53:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641064 wikitext text/x-wiki [[Plik:Reporter from CN8 at the Petco gas explosion 20050304.jpg|mały|{{center|Dziennikarz}}]] '''[[w:Dziennikarz|Dziennikarz]]''' – osoba zajmująca się przygotowywaniem i prezentowaniem materiałów w środkach masowego przekazu. {{wulgaryzmy}} * Bardzo szanuję dziennikarzy, ale tych, którzy są profesjonalni. Drażnią mnie natomiast młode pannice, które dziennikarstwo traktują jako przepustkę do sławnych siatkarzy. ** Autor: [[Bojan Jordanow]] * Dlaczego tak łatwo daliśmy się przekonać ludziom płatnym od wiersza, którzy zapełniają prasę artykułami namawiającymi do mordowania Polaków? Dlaczego tak łatwo im uwierzyliśmy? Skąd nam to przyszło? (…) Pamiętajmy, że łatwo jest zaprowadzić samobójczy obyczaj narodu, ale trudno go potem zwalczyć. O, bardzo trudno! Łatwo jest wychować młode pokolenie samolubów, którzy nie chcą przyjąć na siebie i wypełnić żadnych obowiązków, ale trudno później odebrać samolubom kamienne serca i dać im serca wrażliwe. ** Autor: [[Stefan Wyszyński]] ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TH/THO/niedziela200921-wyszynski.html Anna Rastawicka, ''Nieustraszony rzecznik człowieka''], opoka.org.pl, 21 maja 2009. * Dziennikarka – urządzenie do trzymania mikrofonu. ** Postać: [[Jacek Kwiatkowski]] w serialu ''[[Rodzina zastępcza]]'' * Dziennikarstwo to nie zawód ani branża. To tylko mizerna szansa na zaistnienie dla popaprańców i odmieńców – fałszywe drzwi na zaplecze prawdziwego życia, obrzydliwa, zaszczana nora zabita dechami przez inspektorów budowlanych, ale dość głęboka, aby każdy pijaczek mógł stoczyć się stoczyć się do niej z chodnika, aby tam walić gruchę jak małpa w zoo. ** Autor: [[Hunter S. Thompson]] * Dziennikarz pisze dla zapomnienia, podczas gdy chciałby pisać dla pamięci i czasu. ** Autor: [[Jorge Luis Borges]], ''[[Księga piasku]]'' * Dziennikarz polityczny należy bardziej do klasy politycznej niż dziennikarskiej. ** Autor: [[Helmut Schmidt]] ** Źródło: Marcin Giełzak, ''Wieczna lewica. Myśli i aforyzmy'', wyd. Theatrum Illuminatum, 2023, s. 103. * Dziennikarz to ktoś, kogo wypychasz drzwiami a wraca oknem. ** Opis: porzekadło * Dziennikarze nie interesują się wcale wiadomościami, które podają, tak jak kelnerzy nie mają apetytu na potrawy, które przynoszą. ** Autor: [[Hugo Steinhaus]] * Dziennikarzem staje się człowiek z reguły w ten sposób, że z młodzieńczego braku doświadczenia napisze coś do prasy. ** Autor: [[Karel Čapek]] ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998. * Gdy zaczynałem pracę w zawodzie, wielu moich kolegów dziennikarzy uważało, że jeśli policjant bije Afroamerykanina walczącego o prawa obywatelskie, to obiektywna prawda leży pośrodku, między bitym a bijącym. Od początku wydawało mi się, że to nonsens. ** Autor: [[Michael Kaufman]], [https://www.newsweek.pl/wydania/1165/kapuscinski-z-karabinem--na-ramieniu,54032,1,1 newsweek.pl, 21 lutego 2010] * Jak się chce być dziennikarzem, to trzeba się szybko zastanawiać. ** Postać: [[Anna Kwiatkowska]] w serialu ''[[Rodzina zastępcza]]'' * Ktoś kiedyś powiedział, że nie ma głupich pytań, a jednak dziennikarze czasami potrafią takie wymyślić. ** Autor: [[Sławomir Master]] * Mam żal do mediów, bo wydaje mi się, że żaden dziennikarz nie dorównał poziomem swojego profesjonalizmu do mojego poziomu sportowego. Większość ludzi nie ma pojęcia o tym, co pisze i jak pisze. Widywałem już dziennikarzy w stanie upojenia alkoholowego w miejscach, w których pijani być nie powinni. Ja tego nie wyciągam, bo to nie ma sensu. Dziennikarze żerują na mojej krzywdzie i niech tak będzie. Jeżeli dostali za tamtą sprawę fajną premię, to brawo dla nich. Niech kupią sobie krowę, niech każdy naje się do syta. Takie jest życie. Kadziewicz odcierpiał swoje, ale Kadziewicz nigdy się nie zmieni. Zawsze będę mówił prawdę. ** Autor: [[Łukasz Kadziewicz]] ** Opis: o dziennikarzach. * Mamy wolność słowa. To także wolność pisania i wygłaszania dziesięciu komentarzy dziennie, oczywiście niezwykle rzetelnych i głębokich. Również wolność bełkotu i wolność psucia mediów poprzez jego promowanie. Mamy też wolność megalomanii, wypowiadania nieznoszącym sprzeciwu tonem, opinii na dowolny temat. Ale także społeczeństwu przysługuje wolność. Np wolność pukania się w czoło. Przed ostatnimi wyborami udało nam się skorzystać z tej wolności z pożytkiem dla naszego kraju. ** Autor: [[Piotr Lisiewicz]], „Gazeta Polska” nr 7, 14 lutego 2007. ** Opis: o polskim dziennikarstwie. ** Zobacz też: [[wolność]] * Nie wierzę w bezstronne dziennikarstwo, nie wierzę w formalny obiektywizm. Dziennikarz nie może być obojętnym świadkiem, powinien posiadać zdolność, którą w psychologii nazywa się empatią… Tak zwane dziennikarstwo obiektywne jest niemożliwe w sytuacjach konfliktów. Próby obiektywizmu w takich sytuacjach prowadzą do dezinformacji. ** Autor: [[Ryszard Kapuściński]], [https://www.newsweek.pl/wydania/1165/kapuscinski-z-karabinem--na-ramieniu,54032,1,1 newsweek.pl, 21 lutego 2010] * Oto moje przesłanie dla lewicowych dziennikarzy i do intelektualistów – generalnie. Pamiętajcie, że zawsze płaci się za nieuczciwość i tchórzostwo. Nie myślcie, że przez całe lata będziecie liżącymi buty propagandystami sowieckiego reżimu, a potem nagle powrócicie do duchowej przyzwoitości. Gdy się raz stało kurwą, jest się zawsze kurwą. ** Autor: [[George Orwell]] ** Zobacz też: [[intelektualista]] * Ponieważ niektórzy młodsi koledzy mogą czuć się nieco zdezorientowani nową sytuacją, zamieszczam poniżej krótki poradnik, który pomoże się połapać w nowej sytuacji i używać słówek o odpowiednim zabarwieniu emocjonalnym we właściwym kontekście. Otóż w przypadku gdy czynności spożywania wódy dokonuje np. Michnik w towarzystwie Urbana, mamy do czynienia z bankietem, kolacją zjedzoną w miłej atmosferze, a nawet debata intelektualną. Używać należy określeń takich jak: szampańskie nastroje, dobry humor, wspaniała zabawa. Natomiast jeśli konsumpcją trunków zajmują się działacze LPR, jest to libacja, pijatyka, nawet orgia. Określenia zalecane to: półprzytomni, schlani oraz zalani (obowiązkowo!) w sztok. ** Autor: [[Piotr Lisiewicz]], „Gazeta Polska” nr 50, 13 grudnia 2006. ** Zobacz też: [[Adam Michnik]], [[Jerzy Urban]], [[Liga Polskich Rodzin]] * Prawdziwy dziennikarz musi mieć świadomość, że należy do środowiska opiniotwórczego, że jego teksty czytają tysiące, a nawet miliony kibiców, więc czasami delikatniej trzeba podchodzić do pewnych problemów. Głupotę można napisać zawsze – przecież papier przyjmie wszystko, a odwoływanie potem tego wszystkiego małą czcionką na szesnastej stronie – to chyba nie ma sensu. ** Autor: [[Łukasz Kadziewicz]] * Tysiące kwestii od dziesiątków lat leży odłogiem, tysiące przybywa ich z każdym rokiem, każdy dzień nowe szpilki wbija nam za paznokcie, a my tymczasem, my, kawiarniane Cezary, my, zaściankowe Palmerstony, pozostajemy ciągle na tym olbrzymim piedestale, który nam wybudowała naiwność własna i pobłażliwa tolerancja naszych przyjaciół, takich samych jak i my fuszerów. ** Autor: [[Bolesław Prus]], ''Kroniki tygodniowe'', t. 2, PIW, Warszawa 1958, s. 220. ** Zobacz też: [[Juliusz Cezar]], [[Henry Temple, 3. wicehrabia Palmerston]] * Zawód dziennikarza to także spotykanie się z ludźmi. Oni są znakomitymi źródłami informacji. Jeśli się komuś wydaje, że po siedzeniu przez cały dzień przed komputerem i śledzeniu depesz jest świetnie poinformowany, to jest w dużym błędzie ** Autor: [[Kamil Durczok]] ** Źródło: ''Mateusz Sosnowski rozmawia z Kamilem Durczokiem'', „Dziennik”, 18 kwietnia 2006 [[Kategoria:Dziennikarze|!]] 414eajxqn9d1iasmp94tcc8q6had8iv 0 6908 640440 560097 2026-04-11T13:43:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640440 wikitext text/x-wiki '''[[w:Barbara Stanosz|Barbara Stanosz]]''' (1935–2014) – polska [[filozof]], logik, publicystka; emerytowany profesor Uniwersytetu Warszawskiego. * Kiedy więc ktoś pyta o istnienie boga mając na myśli świat realny, nie zaś rzeczywistość literacką wykreowaną w piśmiennictwie religijnym, to jedyną racjonalną odpowiedzią jest „Nie rozumiem pytania”, nie zaś „Nie wiem”. ** Źródło: Mariusz Agnosiewicz, [http://www.racjonalista.pl/kk.php/s,2503/q,Rozmowa.z.prof.Barbara.Stanosz ''Rozmowa z prof. Barbarą Stanosz'', racjonalista.pl, 16 czerwca 2003] * Nagminną słabością przekonań pozanaukowych jest jawna dysproporcja między stopniem ich uzasadnienia a stopniem pewności, z jaką są żywione. Jako pewne lub wysoce prawdopodobne traktowane są często twierdzenia bardzo słabo uzasadnione, a niekiedy zgoła pozbawione uzasadnienia. Dotyczy to, oczywiście, wierzeń religijnych, ale także rozmaitych innych przekonań, których nabywa się przez indoktrynację lub w wyniku zaufania źle wybranym autorytetom. ** Źródło: ''O racjonalności przekonań'', [http://bezdogmatu.webpark.pl/stanosz40.htm „Bez Dogmatu”] nr 40, wiosna 2006 * Najbardziej wymiernym zjawiskiem społecznym występującym w państwie wyznaniowym jest materialne uprzywilejowanie kleru w porównaniu z innymi grupami społecznymi oraz instytucji wyznaniowej w porównaniu z innymi instytucjami działającymi w państwie. Indywidualne obciążenia finansowe (podatkowe i inne) kleru wobec państwa są znikome, a liczne rodzaje działalności instytucji wyznaniowej służące jej przetrwaniu i umocnieniu, w tym autoreklama oraz szkolenie kadr i rozbudowa infrastruktury, są finansowane lub współfinansowane przez państwo. Odbywa się to zarówno w formie stałych i okazjonalnych nakładów pieniężnych, jak i przez obdarowywanie tej instytucji częścią państwowego majątku trwałego, głównie ziemi i budynków. Powstające w ten sposób niedobory w źródłach utrzymania państwa wyrównywane są kosztem reszty jego obywateli. ** Źródło: ''Państwo wyznaniowe'', [https://www.iwkip.org/bezdogmatu/68/ „Bez Dogmatu”] nr 68, wiosna 2006 * Rządzących i pretendentów do rządów w państwie wyznaniowym nie musi cechować fanatyczna religijność, muszą oni jednak demonstrować swoje religijne zaangażowanie (jeśli wcześniej było ono słabe lub żadne, doznają tzw. nawróceń). Systematycznie uczestniczą w obrzędach religijnych i chętnie łączą je z uroczystościami państwowymi. Zapewniają wszechobecność symboli religijnych, a zwierzchnikom organizacji wyznaniowej okazują wyjątkowy respekt, wręcz czołobitność. ** Źródło: ''Państwo wyznaniowe'', [https://www.iwkip.org/bezdogmatu/68/ „Bez Dogmatu”] nr 68, wiosna 2006 * Skutki społeczne tej ["tronu i ołtarza”] symbiozy są zawsze podobne, choć, rzecz jasna, nieidentyczne: miewają swoisty koloryt lokalny, a przede wszystkim występują z rozmaitym nasileniem, co każe traktować pojęcie państwa wyznaniowego jako stopniowalne, pozwala zatem określać dane państwo jako mniej lub bardziej wyznaniowe i mówić o procesie nabierania przez nie (lub tracenia) wyznaniowego charakteru. ** Źródło: ''Państwo wyznaniowe'', [https://www.iwkip.org/bezdogmatu/68/ „Bez Dogmatu”] nr 68, wiosna 2006 {{SORTUJ:Stanosz, Barbara}} [[Kategoria:Myśliciele ateistyczni]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy logicy]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] cgolb6os589lct9p75zav7mxrlyoxdk 0 7066 640770 621327 2026-04-11T19:48:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640770 wikitext text/x-wiki [[Plik:Edward Rydz-Smigly.jpg|mały|{{center|Edward Rydz-Śmigły (1939)}}]] '''[[w:Edward Rydz-Śmigły|Edward Rydz-Śmigły]]''' (właśc. '''Edward Śmigły-Rydz'''; 1886–1941) – polski polityk, marszałek Polski i Naczelny Wódz w wojnie obronnej 1939 roku. * A co ja mogłem? (…) Zastałem stan mobilizacji grożący katastrofą, oparty na fikcji czterdziestu sześciu dywizji, kiedy trzydzieści było marzeniem nie do spełnienia. (…) Kosztorys najskromniejszych umocnień na zachodzie wynosił półtoraroczny całkowity budżet Polski. A przecież już fortyfikowaliśmy Wschód. (…) Cóż miałem zrobić? Nie jestem fachowcem ekonomistą. Kwiatkowski mówił, że dalej iść nie możemy. ** Opis: fragment wywiadu na temat klęski w [[kampania wrześniowa|kampanii wrześniowej]] przeprowadzony zimą 1939–1940 w Rumunii przez Melchiora Wańkowicza. ** Źródło: Melchior Wańkowicz, ''Drogą do Urzędowa'', wyd. Polonia, Warszawa 1989, s. 155. ** Zobacz też: [[Eugeniusz Kwiatkowski]] * – Czy Polska mogła uniknąć wojny?<br />– Nie tylko Polska, lecz i cała Europa mogła uniknąć długiej niszczącej wojny kosztem krótkiej i stosunkowo łatwej operacji wojskowej, gdyby przyjęto polską propozycję wojny prewencyjnej z Niemcami, z którą zwrócił się do Francji w roku 1933 marszałek Piłsudski, a którą powtórzył w roku 1936 minister Beck. Po odrzuceniu tej propozycji stale prąca naprzód ekspansja hitlerowskich Niemiec musiała wcześniej czy później doprowadzić do wojny – chyba że wszystkie państwa poddawałyby się Hitlerowi bez walki, jak Austria i Czechy. ** Opis: o możliwości uniknięcia [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: Mieczysław Cieplewicz, Eugeniusz Kozłowski (oprac.), ''Wrzesień 1939 w relacjach i wspomnieniach'', wyd. MON, Warszawa 1989, s. 50. * Gdy w czasach dzisiejszych słowa pokój i wojna na przemian są na ustach świata – to my stwierdzamy: cenimy i szanujemy pokój tak, jak inne narody. Ale nie ma takiej mocy, która by nas przekonała, że pokój to jest takie słowo, które dla jednych oznacza brać, a dla drugich – dawać! Nie żywimy w stosunku do nikogo agresywnych zamiarów, co jest chyba jasnym i nie ulega wątpliwości, tak samo jak nie ulega wątpliwości, że przeciwstawimy się wszystkimi środkami, bez reszty, każdej próbie bezpośredniego lub pośredniego naruszenia interesów, praw i godności naszego państwa. ** Opis: Kraków, 6 sierpnia 1939. * Mam wrażenie, że to hasło obrony Polski jest jak gdyby potężnym łańcuchem, który jest jednym końcem przytwierdzony do Polski. Chodzi o to, ażeby jak najwięcej dłoni chwyciło za łańcuch, trzeba go sobie przerzucić przez ramię i ciągnąć, ciągnąć, chociażby w krzyżach trzeszczało. Aby Polskę pociągnąć wyżej. * Miłość Ojczyzny – to polski dyktator. ** Opis: przemówienie z 21 listopada 1937. ** Źródło: [http://jbc.bj.uj.edu.pl/dlibra/docmetadata?id=40848 „Gazeta Lwowska” nr 268/1937] * Muszę przyznać, że nie doceniałem aż tak dalece znaczenia broni pancernej. Gdyby to była taka wojna jak w 1920, to moglibyśmy… ** Opis: fragment wywiadu na temat klęski w kampanii wrześniowej przeprowadzony zimą 1939–1940 w Rumunii. ** Źródło: Melchior Wańkowicz, ''Drogą do Urzędowa'', wyd. Polonia, Warszawa 1989, s. 155. * Nie ma wyboru, trzeba sobie powiedzieć: Musisz stanąć tu, w szeregach, obok nas, jak brat – albo nie jesteś bratem. * Nie tylko nie damy całej sukni, ale nawet guzika nie damy. * Od mogiły żołnierza nie odchodzi się ze złamaną duszą. Nie odchodzi się z poczuciem klęski i beznadziejności, ale z niezbitym przekonaniem, że oto wyrosła nowa wartość ducha, wartość nie moja, nie twoja, ale nas wszystkich – wartość należąca do całego Narodu. Trzeba, aby pamięć o nich wiecznie trwała i żyła. W naszych szkołach dzieci powinny poznawać nazwiska poległych swej gminy czy miasta. To powinno wchodzić w program nauki i być pierwszą nauką o Polsce… * Od wiosny częściowo mobilizowaliśmy, to jak się burzono!... Jakie listy słano!... Trzeba znać nasz naród – niecierpliwy, niewytrwały. Z grupy śląskiej miałem ponad tysiąc dezercji do Niemiec. Jak można było stale trzymać Polskę pod bronią? I za jakie środki? ** Opis: fragment wywiadu na temat klęski w kampanii wrześniowej przeprowadzony zimą 1939–1940 w Rumunii. ** Źródło: [[Melchior Wańkowicz]], ''Drogą do Urzędowa'', wyd. Polonia, Warszawa 1989, s. 155. * Po 1918 r. Polska znów znalazła się pomiędzy tymi samymi dwoma „kamieniami młyńskimi”, jak nazywa Żeromski Rosję i Niemcy. Jednak wojna światowa spowodowała wiele zmian i to nie tylko w granicach tych państw, ale i w ustroju wewnątrzpolitycznym, co w rozmaity sposób oddziałuje na cele polityki zagranicznej. ** Źródło: Mieczysław Cieplewicz, Eugeniusz Kozłowski (oprac.), ''Wrzesień 1939 w relacjach i wspomnieniach'', wyd. MON, Warszawa 1989, s. 35. ** Zobacz też: [[Stefan Żeromski]], [[historia Polski]] * Traktat wersalski stworzył nowy układ w Europie: powstało kilka nowych państw niepodległych, Liga Narodów, a Polska otrzymała swe granice zachodnie, dostęp do Bałtyku i przymierze z Francją. Mimo okrojenia Niemiec traktat wersalski nie był całkowitym wykorzystaniem zwycięstwa. Przyczyną tego był fakt, iż Anglia obawiając się przewagi Francji nie zdecydowała się na rozczłonkowanie Niemiec. Jak pewien Anglik dowcipnie się wyraził: „zdawało się nam, Anglikom, że Francuzi natychmiast staną się Niemcami, a Niemcy upodobnią się do Anglików”. Popełniono więc błąd, który 20 lat później dał Hitlerowi możność rozpętania nowej pożogi wojennej. ** Opis: o sytuacji po [[I wojna światowa|I wojnie światowej]]. ** Źródło: Mieczysław Cieplewicz, Eugeniusz Kozłowski (oprac.), ''Wrzesień 1939 w relacjach i wspomnieniach'', wyd. MON, Warszawa 1989, s. 35. ** Zobacz też: [[Europa]], [[ONZ]], [[Polska]] * W wypadku wojny każdy mężczyzna, bez względu na wiek, i każda kobieta będą żołnierzami. * Wykonać odwrót w ogólnym kierunku na Warszawę. Kierunek odwrotu nie ma być traktowany sztywno i nie musi w każdym wypadku iść po linii najkrótszej. Jest on zależny od tego, czy gdzieś w rejonie Ozorkowa zebrały się już poważniejsze siły nieprzyjaciela, które oskrzydlają gen. Rómmla od północy, czy też to oskrzydlenie jest jeszcze płytkie, wykonane niewielkimi siłami. Ocenę tego, czy zebrały się większe siły nieprzyjaciela, czy są one jeszcze małe, Pan Marszałek pozostawił gen. Kutrzebie. Jeżeli gen. Kutrzeba stwierdzi większe siły, to ma je ominąć i walki unikać względnie, gdyby te i jemu już drogę zastąpiły, to ma się przebijać na Warszawę. (Tu Naczelny Wódz przypomniał Borodiankę). Jeżeli gen. Kutrzeba przekona się, że są tam tylko mniejsze siły, to ma na nie uderzyć, by odciążyć gen. Rómmla. W tym wypadku uderzenie gen. Kutrzeby zapewne zostanie skierowane gdzieś na Ozorków, czego Naczelny Wódz, nie znając warunków na miejscu, nie przesądza i zostawia do decyzji gen. Kutrzeby. ** Opis: zadanie dla gen. Tadeusza Kutrzeby, 6 września 1939 wieczorem, relacja mjr. dypl. Piątkowskiego, obecnego przy Naczelnym Wodzu w czasie tej rozmowy, spisana w Rumunii w 1939. ** Źródło: Mieczysław Cieplewicz, Eugeniusz Kozłowski (oprac.), ''Wrzesień 1939 w relacjach i wspomnieniach'', wyd. MON, Warszawa 1989, s. 63. ** Zobacz też: [[Tadeusz Kutrzeba]] ==O Edwardzie Rydzu-Śmigłym== * Józef Beck i marszałek Rydz przegrali Polskę w imię fantazmatów będących w rzeczywistości nieuprawnioną ekstrapolacją cnót osobistych na wartości polityczne. Potraktowali kraj jak własny folwark, który można przegrać w pokera dla elegancji odważnego blefu. ** Autor: [[Szczepan Twardoch]] ** Źródło: rozmowa Doroty Wodeckiej, ''Szczepan Twardoch: Więzi was polskość'', „Gazeta Wyborcza”, 23–24 marca 2013. * Marszałek był zawsze opanowany i spokój Jego udzielał się otoczeniu. Jego prawość, szlachetność, prostolinijność, musiały wzbudzać szacunek i uznanie. ** Autor: [[Jadwiga Maxymowicz-Raczyńska]] * Nie było w Polsce generała łącznie z potężną postacią starego Marszałka, do którego miałbym większe zaufanie, większą żołnierską miłość. ** Autor: [[Tadeusz Tomaszewski]], ''Byłem szefem sztabu obrony Warszawy w 1939 roku'', Londyn 1961. * Nie dałby sobie rady w obecnym czasie z rozkapryszonymi i przerośniętymi ambicjami generałów, nie jestem pewien jego zdolności operacyjnych w zakresie prac Naczelnego Wodza i umiejętności mierzenia sił nie czysto wojskowych, lecz całego państwa swego i nieprzyjacielskiego. ** Autor: [[Józef Piłsudski]] ** Źródło: Maciej Gablankowski, [https://ciekawostkihistoryczne.pl/2016/08/03/co-pilsudski-naprawde-myslal-o-swoich-generalach-ten-jeden-rekopis-mogl-zlamac-kariere-marszalka/ ''Co Piłsudski naprawdę myślał o swoich generałach?''], ciekawostkihistoryczne.pl, 3 sierpnia 2016. * Pod względem charakteru dowodzenia: Silny charakter żołnierza, mocna wola i spokojny, równy opanowany charakter. Pod tymi względami nie zawiódł mnie ani w jednym wypadku. Wszystkie zadania, które mu stawiałem jako dywizjonerowi czy dowódcy armii, wypełniał zawsze energicznie, śmiało, zyskując w pracy zaufanie swoich podwładnych, a rzucałem go zawsze podczas wojny na najtrudniejsze zadania. Pod względem mocy charakteru i woli stoi najwyżej pośród generałów polskich. Z podwładnymi jest równy, spokojny, pewny siebie i sprawiedliwy. ** Autor: [[Józef Piłsudski]] ** Źródło: ''Polska generalicja w opiniach Marszałka Piłsudskiego'', wyd. Tetragon 2020. * Tragiczny Wódz Naczelny Kampanii Wrześniowej „przed męką nie uciekł”, wypił swój kielich goryczy do ostatniej kropli. Internowany przez sprzymierzeńców w Rumunii, plugawiony przez rodaków we Francji, pozbawiony łączności ze światem, zwolniony został z ciążących na nim obowiązków. Odzyskuje swobodę niezależnej, osobistej decyzji. Romantyczną niegdyś myśl, śmierci na polu chwały, urzeczywistnia dwa lata później, przekształcając ją w nieustraszoną wolę życia, dla czynu wojennego. Myli straże rumuńskie, uchodzi na Węgry, wraca do okupowanego kraju. ** Autor: [[Józef Jaklicz]], ''A więc wojna! Kampania Wrześniowa 1939 oraz inne pisma i wspomnienia'', Bellona 2017. * Za wrzesień to mi jest winien Rydz-Śmigły, a nie pan. ** Postać: Sommer w serialu ''[[Polskie drogi]]'', odcinek 2, ''Obywatele GG'' {{Wikisource|Edward Rydz-Śmigły|Edwarda Rydza-Śmigłego}} {{SORTUJ:Rydz-Śmigły, Edward}} [[Kategoria:Marszałkowie Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi]] [[Kategoria:Politycy II RP]] [[Kategoria:Polscy teoretycy wojskowości]] [[Kategoria:Żołnierze II Rzeczypospolitej]] rzq0k4e14c2bb5in1um8ez920zat14i 0 7217 640648 605320 2026-04-11T17:01:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640648 wikitext text/x-wiki '''[[w:Kościół (organizacja)|Kościół]]''' – religijna organizacja wyznawców i ich duchowieństwa, posiadająca własną strukturę, ściśle określone zasady organizacyjne i prawne, a także własną doktrynę oraz określone normy postępowania kultowego i etycznego. W [[Polska|Polsce]] mianem tym zazwyczaj określa się [[Kościół katolicki]]. {{IndeksPL}} [[Plik:Stpierre.jpg|mały|{{center|Kościół}}]] ==A== * Aby Kościół mógł wypełniać swoje posłanie, Duch Święty obdarza go rozmaitymi darami hierarchicznymi i charyzmatycznymi i przy ich pomocy kieruje nim. ** Źródło: [http://www.katechizm.opoka.org.pl/rkkkI-2-3.htm ''Katechizm Kościoła Katolickiego'', 768] * Aby zgłębić tajemnicę Kościoła, trzeba rozważyć przede wszystkim jego początek w zamyśle Trójcy Świętej oraz jego stopniową realizację w historii. ** Źródło: ''Katechizm Kościoła Katolickiego'' nr 758 * Albowiem (Bogu dzięki) już chłopiec siedmioletni wie dzisiaj, co to jest Kościół, mianowicie, że są nim wierzący, czyli święci, owieczki słuchające głosu swojego pasterza. ** Autor: [[Marcin Luter]], ''Artykuły szmalklandzkie'' * A więc pierwszym dobrodziejstwem wyświadczonym nam Włochom przez Kościół i księży jest to, że staliśmy się przez nich bezbożni i występni. ** Autor: [[Niccolo Machiavelli]], ''Rozważania nad pierwszym dziesięcioksięgiem…'' ==B== * Biorąc rzecz politycznie, Kościół katolicki jest ustrojem monarchicznym. ** Autor: [[Paweł Jasienica]], ''Polska Piastów'', Warszawa 2007, s. 53–54. * Budynek kościelny był jedynym miejscem, dokąd nie przenikało urzędowe kłamstwo, a kościelna łacina pozwalała zachować wiarę w wartość ludzkiej mowy, poza tym poniżanej i naginanej do najgorszych zadań. (…) Tam jednak, gdzie nie da się określić, co jest obyczajem narodowym, a co religijnym, religia zmienia się w siłę społeczną, konserwatywną i konformistyczną. ** Autor: [[Czesław Miłosz]] ** Opis: o Kościele katolickim w epoce stalinowskiej. ** Źródło: [[Adam Michnik]], ''Rozpacz Miłosza'', „Gazeta Wyborcza”, 31 grudnia 2010. ==C== * Choćby książęta Kościoła udawali nie wiem jak nowoczesnych, otwartych na świat i oświeconych, to i tak będą trzymać się tego, co sformułował niegdyś papież Innocenty III (1198–1216): „Papieżowi należy się posłuch, nawet jeśli nakazuje on czynić zło.” Podkreślają oni ciągle, że Kościół ani na jotę nie odejdzie od swych wcześniejszych nauk i nigdy od nich nie odszedł. ** Autor: [[Hubertus Mynarek]] ** Źródło: ''Zakaz myślenia. Fundamentalizm w chrześcijaństwie i islamie'', Agencja Wydawnicza Uraeus, 1996, s. 34. * Chrystus jest Głową Ciała – Kościoła. ** Źródło: [[Biblia Tysiąclecia]], ''Kol'' 1, 18 * Chrystus i Kościół tworzą więc „całego Chrystusa” – Christus totus. Kościół stanowi jedno z Chrystusem. ** Źródło: ''[[Katechizm Kościoła Katolickiego]]'' nr 795 * Chrystus od początku użyczył jedności swemu Kościołowi; wierzymy, że ta jedność trwa nieutracalnie w Kościele katolickim i ufamy, że z dniem każdym wzrasta aż do skończenia wieków. ** Źródło: Sobór Watykański II, dekret ''Unitatis redintegratio'' 4 * Chrześcijaństwo to zbyt poważna sprawa, żeby ją zostawić Kościołowi katolickiemu. ** Autor: [[Slavoj Žižek]] * Cóż ma cesarz do Kościoła? ** ''Quid est imperatori cum ecclesia'' (łac.) ** Autor: [[Donat Wielki]] ** Opis: w 347, po krwawych represjach jakie spotkały donatystów ze strony władzy rzymskiej (cesarza [[Konstans]]a I, syna cesarza [[Konstantyn I Wielki|Konstantyna]]). ** Źródło: Ewa Wipszycka, ''Kościół w świecie późnego antyku'', Wyd. Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2014, s. 145. * Czym jest nasz duch, to znaczy nasza dusza, dla członków ciała, tym jest Duch Święty dla członków Chrystusa, dla Ciała Chrystusa, którym jest Kościół. ** Autor: [[Aureliusz Augustyn z Hippony]], ''Sermones'' 267, 4 ==E== * Eklezjalna mniejszość, tak jak bolszewicy, chce zdrowej większości narzucić swe chore standardy. Zagrożone są zwłaszcza dzieci, którym eklezjalizm wtłaczany jest do głów już od przedszkola pod pozorem katechizacji. Szczególnie groźny wydaje się rytuał spowiedzi, w czasie którego nadzorcy eklezjalni wchodzą w bliskie relacje z nieletnimi pod nieobecność rodziców, wypytując ich o szczegóły ich seksualności i nakłaniając do rozmów na ten temat. Ta eklezjalna seksualizacja dzieci czyni z nich ofiary molestowania i gwałtów. Sytuacja jest tym bardziej alarmująca, że na tysiąc zdiagnozowanych przypadków pedofilii aż czterysta jest wśród duchownych, natomiast statystycznie w tej grupie może się znaleźć zaledwie jeden gej. ** Autor: [[Wojciech Maziarski]], [http://wyborcza.pl/1,75968,15406324,Ideologia_eklezjalna_zguba_narodu.html ''Ideologia eklezjalna zgubą narodu'', wyborcza.pl, 6 lutego 2014] ** Zobacz też: [[pedofilia]], [[spowiedź]] ==F== * Faszyzm, jako okres wsteczny w rozwoju kapitalizmu, z punktu widzenia Kościoła był mniej diaboliczny od rządu demokratycznego: faszyzm był bluźnierstwem, ale nie zagrażał Kościołowi od wewnątrz, ponieważ był fałszywą nową ideologią. Konkordat nie był w latach trzydziestych świętokradztwem, ale jest nim dzisiaj, bo jeśli faszyzm nawet nie zadrasnął Kościoła, to neokapitalizm go teraz niszczy. Akceptacja faszyzmu była potwornym epizodem, jednak akceptacja burżuazyjnej cywilizacji kapitalistycznej jest faktem definitywnym, którego cynizm nie jest tylko kolejną plamą w historii Kościoła, ale jest błędem, za który Kościół zapłaci prawdopodobnie swoim upadkiem. ** Autor: [[Pier Paolo Pasolini]], ''Szalony slogan jeansów Jesus'', „Corriere della Sera”, 17 maja 1973, tłum. Anna Osmólska-Mętrak. ==G== * Gdziekolwiek wyłoni się paląca kwestia, w której ludzie głowią się i radzą, co czynić, aby na świecie było trochę lżej i trochę jaśniej, natychmiast wysuwa się złowroga czarna ręka i rozlega się grzmiący głos: „Nie pozwalamy! Nie wolno wam nic zmienić, nic poprawić. Wszystko musi zostać po dawnemu; niczego tknąć nie pozwolimy z gmachu ciemnoty i ucisku. Ktokolwiek chciałby ulżyć doli człowieka na ziemi, sprzeciwia się prawu Boga, sprzeciwia się woli bożej”. (…) Nie mogę uwierzyć, aby wola boża miała być zawsze i wszędzie układna wobec bogaczy, a bezlitosna dla biedaków; aby osłaniała swym płaszczem kłamstwo, okrucieństwo i chciwość. ** Autor: [[Tadeusz Boy-Żeleński]], ''[[Nasi okupanci]]'' ==J== * Jak Ewa została utworzona z boku śpiącego Adama, tak Kościół narodził się z przebitego serca Chrystusa, który umarł na krzyżu. ** Autor: [[święty Ambroży]], ''Expositio Emngelii secundum Lucam'' 2, 85–89 * Jak wolą Bożą jest czyn, a tym czynem jest „świat”, tak Jego intencją jest zbawienie człowieka, i ta intencja nazywa się Kościołem. ** Autor: [[Klemens Aleksandryjski]], ''Paedagogus'' 1, 6 * Jaka zdumiewająca tajemnica! Jest jeden Ojciec wszechświata, jest jeden Logos wszechświata, a także jeden Duch Święty, wszędzie ten sam; jest także jedna dziewica, która stała się matką, i chętnie nazywam ją Kościołem. ** Autor: [[Klemens Aleksandryjski]], ''Paedagogus'' 1, 6 * Jako sakrament Kościół jest narzędziem Chrystusa. W Jego rękach jest „narzędziem Odkupienia wszystkich”. ** Źródło: Sobór Watykański II, konstytucja ''Lumen gentium'' 1 ==K== * Kościołowi dziś najbardziej potrzeba zdolności do leczenia ran i rozgrzewania serc wiernych, bliskości. Widzę Kościół jako szpital polowy po bitwie. Nie ma sensu pytać ciężko rannego, czy ma wysoki poziom cholesterolu i cukru! Trzeba leczyć jego rany. Potem możemy rozmawiać o całej reszcie. ** Autor: [[Franciszek (papież)]] ** Źródło: rozmowa Antonio Spadaro, „Civiltà Cattolica”, tłum. Paweł Bravo i Kasper Mariusz Kaproń, ''Leczmy rany'', „Tygodnik Powszechny” nr 39, 29 września 2013. * Kościoły, dążąc wyłącznie do zysku są podporą państwa w wyzysku, ucisku i terrorze ludu. Ludzie kościoła posiadłszy zaś władzę, naturalnie urośli w pychę i w większości przypadków ulegli zepsuciu. ** Autor: [[Lew Tołstoj]] * Kościoły partykularne są w pełni powszechne przez jedność z jednym z nich – z Kościołem rzymskim, „który przewodniczy w miłości”. ** Autor: [[Ignacy Antiocheński]], ''Epistula ad Romanos'' 1,1 * Kościół, będąc „zwołaniem” wszystkich ludzi do zbawienia, ze swej natury jest misyjny, posłany przez Chrystusa do wszystkich narodów, aby czynić je uczniami. ** Źródło: Sobór Watykański II, dekret ''Ad gentes'' 2; 5–6 * Kościół, nazywany także „górnym Jeruzalem” i „naszą matką”, jest przedstawiany jako niepokalana oblubienica niepokalanego Baranka, którą Chrystus „umiłował… i wydał za nią samego siebie, aby ją uświęcić”, którą złączył ze sobą węzłem nierozerwalnym i nieustannie ją „żywi i pielęgnuje”. ** Źródło: ''Katechizm Kościoła Katolickiego'' nr 757 * Kościół bardzo często chcąc być w większości, staje się przez to mniejszością. A mnie się wydaje, że podstawowy przekaz moralny, jaki Kościół ma do opowiedzenia światu, jest ważniejszy niż manifestowanie swojej obecności w każdej instytucji państwowej. ** Autor: [[Wiesław Walendziak]] * Kościół boi się człowieka i ja boję się człowieka. Kościół nie ufa człowiekowi i ja nie ufam. Kościół, przeciwstawiając doczesność wieczności, ziemi – niebo, usiłuje zapewnić człowiekowi ten właśnie dystans do jego natury, który i mnie jest konieczny. ** Autor: [[Witold Gombrowicz]], ''Dzienniki'' * Kościół broniąc tego, co uważał za czystość wiary, i gnębiąc to co uważał za jej skażenie i za występną herezję, wkrótce doszedł do krańcowego okrucieństwa w swych prześladowaniach „odstępców”. ** Autor: [[Piotr Kropotkin]] * Kościół czyni z modlitwy podstawowy i wzniosły wyraz wiary: wierzyć i modlić się zlewają się w jeden i ten sam akt, czyniąc z niego równocześnie wyraz nadziei. ** Autor: [[Paweł VI]] * Kościół dąży do zreformowania innych ludzi. Nie byłoby złe, gdyby raz, dla przykładu chociażby, sam się trochę zreformował. ** Autor: [[Mark Twain]] * Kościół jest „Królestwem Chrystusa obecnym już w tajemnicy”. ** Autor: Sobór Watykański II, konstytucja ''Lumen gentium'' 3 * Kościół jest ludem, który Bóg gromadzi na całym świecie. Istnieje on we wspólnotach lokalnych i urzeczywistnia się jako zgromadzenie liturgiczne, przede wszystkim eucharystyczne. Kościół żyje Słowem i Ciałem Chrystusa, sam stając się w ten sposób Jego Ciałem. ** Źródło: ''Katechizm Kościoła Katolickiego'' nr 752 * Kościół jest owczarnią, której jedyną i konieczną bramą jest Chrystus. Jest trzodą, której sam Bóg zapowiedział, że będzie jej pasterzem, i której owce, chociaż rządzone przez pasterzy – ludzi, są jednak nieustannie prowadzone i karmione przez samego Chrystusa, Dobrego Pasterza i Księcia pasterzy, który oddał swoje życie za owce. ** Źródło: ''Katechizm Kościoła Katolickiego'' nr 754 * Kościół jest to zorganizowana osłona podporządkowania ludzi wszelkiej władzy. ** Autor: [[Piotr Kropotkin]] * Kościół jest tolerowany jako instytucja socjalna zajmująca się biednymi, uzależnionymi od nałogów. Co innego zaś, gdy przypomina o śmierci, sprzeciwia się prawodawstwu, broniąc najbardziej bezbronnych, występując przeciwko rozwodom. ** Autor: abp [[Stanisław Wielgus]] * Kościół katolicki bowiem, to nie tylko wiara i dziedzictwo kulturalne, lecz również zwarta organizacja kleru, dążąca do własnych celów politycznych, potęgi materialnej, a nade wszystko do władzy. ** Źródło: [[Paweł Jasienica]], ''Polska Piastów'', Warszawa 1997, s. 50. * Kościół kontynuuje swoją pielgrzymkę wśród prześladowań świata i pocieszeń Boga. ** Autor: [[Aureliusz Augustyn z Hippony]], ''De civitate Dei'' 18, 51 * Kościół monopolizując naukę i wychowanie, tworząc organizacje zakonne i rycerskie sprawił, iż idea religijna zaczęła być utożsamiana z celami politycznymi, czego przykładem są wyprawy krzyżowe w celu nawracania pogan, których to jednak prawdziwym celem były kolejne podboje nowych ziem dla łupów wojennych i zwiększenia „przestrzeni życiowej”. ** Autor: [[Edward Abramowski]] * Kościół nie potrzebuje żadnej dyskusji w prasie, Kościół potrzebuje świadków, że ludzie potrafią żyć tak jak Pan Bóg chce. ** Autor: [[Wanda Półtawska]], [http://niedziela.pl/artykul/22585/Wanda-Poltawska-poradnia-rodzinna-nie ''Wanda Półtawska: poradnia rodzinna nie wystarczy, rodziny potrzebują pomocy na co dzień''], niedziela.pl, 31 maja 2016. ** Zobacz też: [[Bóg]], [[prasa]] * Kościół odrzucił w życiu dobroć i wszechprzebaczenie; co więcej w prześladowaniu swych przeciwników był bezgranicznie okrutny. ** Autor: [[Piotr Kropotkin]] * Kościół katolicki przez piętnaście stuleci traktował Żydów jak szkodników, zamykał ich w gettach i tak dalej, ponieważ zorientowano się czym są Żydzi. Ja odwołuję się do tych piętnastu stuleci. ** Autor: [[Adolf Hitler]] ** Opis: w 1933 na Konferencji Episkopatu Niemiec w Berlinie. ** Źródło: Joachim Heldt, ''Gott in Deutschland. Eine Re-portage uber Glaube und Kirche'', Hamburg 1963, s. 168. * Kościół Soborowy jest Kościołem schizmatyckim, ponieważ oddalił się od Kościoła katolickiego, który istniał zawsze. Ma on swoje własne, nowe dogmaty, swoje nowe kapłaństwo, swe nowe instytucje, swój nowy kult, wszystkie te rzeczy były już potępione przez Kościół w wielu oficjalnych i ostatecznych dokumentach. ** Autor: [[Marcel Lefebvre]] * Kościół to jest coś takiego, że gdy ludzie kłamią i czują, że im się nie wierzy, wtedy powołując się na Boga mówią: „Jak boga kocham, prawdą jest to co mówię”. ** Autor: [[Lew Tołstoj]] * Kościół to rząd „wybranych”, nieuniknionymi wadami wszelkiego rządu – to odstępstwo od woli założycieli religii. ** Autor: [[Piotr Kropotkin]] * Kościół w celu pokonania swych wrogów, nie dysponując innym orężem niż przemocą zaczął prześladować, skazywać na śmierć i palić na stosie, wszystkich, którzy jego władzy nie uznawali. ** Autor: [[Lew Tołstoj]] * Kościół jest w historii, ale równocześnie ją przekracza. Jedynie „oczami wiary” można w jego rzeczywistości widzialnej dostrzec również rzeczywistość duchową, będącą nośnikiem życia Bożego. ** Źródło: ''Katechizm Rzymski'' 1, 10, 20 * Kościół od wieków jest bardzo konserwatywny, co nie znaczy, że stoi w miejscu, bo z oporem i po czasie, ale jednak w końcu ustępuje. Trudno sobie wyobrazić, co by było z Kościołem, gdyby trzymał się naprawdę tego, o czym w danym momencie mówi, że nigdy nie ustąpi. Na przykład gdyby Kościół nie ustąpił co do indeksu ksiąg zakazanych w 1966, to wierni grzeszyliby dziś, czytając Flauberta, Balzaca, Hugo, Kanta, Kartezjusza, ogromną część światowej literatury i filozofii, nie wyłączając Adama Mickiewicza. Związanie z tradycją konserwatywną wcale nie ma dwóch tysięcy lat, Chrystusowe i Pawłowe początki chrześcijaństwa były zupełnie rewolucyjne i bardzo emancypacyjne dla ludzkości. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]], [http://www.polskatimes.pl/opinie/wywiady/466645,sierakowski-kosciol-z-twarza-rydzyka-i-kaczynskiego-to-sie,2,id,t,sa.html polskatimes.pl, 28 października 2011] * Kościół potępia sekty, bo obawia się utraty kontroli nad ludźmi. Musimy pamiętać, że spośród wszystkich religii i sekt w całej historii ludzkości Kościół papieski jest organizacją najbardziej zbrodniczą. ** Autor: [[Hubertus Mynarek]] ** Źródło: [https://www.eioba.pl/a/2e05/kosciol-to-perwersja ''Kościół to perwersja'', eioba.pl] * Kościół w swoich początkach został założony na ubóstwie i prostocie, kiedy niczym płodna matka wydawał na świat świętych (…) A ponieważ obrośli w bogactwo i w nim się pławią, należy się obawiać, że pochylą się mury Kościoła, a gdy one runą, nastąpi zagłada. ** Autor: [[Fryderyk II Hohenstauf]] ** Opis: fragment listu z 5 grudnia 1227 do króla angielskiego Henryka III. ** Źródło: Ernst W. Wies, ''Fryderyk II'', tłum. Jacek Antkowiak, PIW, Warszawa 2002. * Kościół zawsze stał trzeźwo na stanowisku, że prohibicja nie ma sensu. ** Autor: [[Janusz Tazbir]], [http://www.tok.fm/TOKFM/0,89531.html audycja w tok.fm, 5 min.] * Kościół złączony z władzą i przymusem państwowym nie mógł oczywiście pozostać w zgodzie z nauką Jezusa, odrzucającą, jako największe zło – przemoc, władzę, bogactwo, własność, krzywdę człowieka, wszelki przejaw samolubstwa i obłudy, z nauką która nawet szła tak daleko, że zakazywała przysięgać, sądzić, wymierzać kary, modlić się, spełniać obrządki kultu, zajmować się interesami życia; stawiając człowiekowi za wzór niekłopotliwe piękno linii polnej: doskonałość jej Ojca niebieskiego. ** Autor: [[Edward Abramowski]] * „Książęta Kościoła” wykorzystują wszelkie kanały polityczne, dyplomatyczne, a – w zakresie finansów, jak się okazało – nawet ciemne kanały mafijne, wywierają presję na wszelkie dostępne ich wpływom rządy, administracje, media i szkoły wyższe, aby tylko przeforsować swoje fundamentalistyczne zakazy myślenia i działania. ** Autor: [[Hubertus Mynarek]] ** Źródło: ''Zakaz myślenia. Fundamentalizm w chrześcijaństwie i islamie'', Agencja Wydawnicza Uraeus, 1996, s. 4. * Ktokolwiek zbada zasady, na których religia chrześcijańska spoczywa, i pozna, jak dalece od nich odbiegają obecne obyczaje kościoła, ten pojmie, że zbliża się nieuchronnie dzień upadku lub chłosty. ** Autor: [[Niccolo Machiavelli]], ''Rozważania nad pierwszym dziesięcioksięgiem…'' ==L== * Ludzie, którzy uznali się za członków nieomylnego kościoła nabrali przekonania, że zbrodnią byłoby pozwolić fałszywym wykładowcom nauki gorszyć ludzi, więc ich zabijanie jest sprawą miłą Bogu. ** Autor: [[Lew Tołstoj]] * Ludzie, którzy uznali się za kościół, nabierają przekonania, że są nieomylni i dlatego nie mogą się już potem wyrzec żadnego, choćby raz powiedzianego głupstwa. ** Autor: [[Lew Tołstoj]] ==M== * Maryja wyprzedza nas wszystkich „na drodze do świętości”, która jest tajemnicą Kościoła jako Oblubienicy bez „skazy czy zmarszczki”. Z tego powodu „wymiar maryjny Kościoła wyprzedza jego wymiar Piotrowy”. ** Autor: [[Jan Paweł II]], list apostolski ''Mulieris dignitatem'' 27 ==N== * Nasz Odkupiciel okazał się jedną i tą samą osobą co Kościół, którą przyjął. ** Autor: [[Grzegorz I]], ''Moralia in Job'' 1, 6, 4 * Nauka Chrystusa nigdzie nie była bardziej tłumiona niż w chrześcijańskim Kościele. ** Autor: [[Johann Wolfgang von Goethe]] * Nie dostępuje jednak zbawienia, choćby był wcielony do Kościoła, ten, kto nie trwając w miłości, pozostaje wprawdzie w łonie Kościoła „ciałem”, ale nie „sercem””. ** Źródło: Sobór Watykański II, konstytucja ''Lumen gentium'' 13 * Niech sobie Kościół propaguje tradycjonalizm, ale władze państwa nie mogą podporządkowywać się temu tradycjonalizmowi w działalności ustawodawczej. ** Autor: [[Andrzej Walicki]] * Niestety, Kościół, a pod jego naciskiem także państwo, dyskryminują w Niemczech tak zwane sekty. Każdy humanista jest zobowiązany do obrony prześladowanych mniejszości. Ci, którzy dyskryminują – tak zwane wielkie historyczne Kościoły – sami są de facto sektami, a różnią się od małych sekt tylko siłą i wpływami. Kościół rzymskokatolicki i całe chrześcijaństwo swój marsz przez historię rozpoczęło 2000 lat temu jako mała sekta religii żydowskiej. ** Autor: [[Hubertus Mynarek]] ** Źródło: [https://www.eioba.pl/a/2e05/kosciol-to-perwersja ''Kościół to perwersja'', eioba.pl] * Niestety  –  mówię to z przykrością  –  świat duchownych to świat ludzi, których się knebluje, ćwiczonych intensywnie w myśleniu, jak myśleć należy. Niestety  –  mówię to z jeszcze większą przykrością  –  najlepszym modelem analizy stosunków wewnątrzkościelnych jest model partii komunistycznej. Już Innocenty Bocheński, filozof, ale też uznany sowietolog, pisał, że partia bolszewicka to imitacja struktury Kościoła katolickiego. Nie pisał jednak, że to działa też w drugą stronę. Próby reform posoborowych zawiodły. Lojalność ślepa, wolna od jakiejkolwiek krytyki, pełne podporządkowanie, milczenie. ** Autor: [[Tadeusz Bartoś]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/BartosKoscioljakoinstytucjaparamilitarna1/menuid-1.html rozmowa Cezarego Michalskiego, ''Kościół jako instytucja paramilitarna'', krytykapolityczna.pl, 28 grudnia 2011] ==O== * Oddał Kościołowi największą przysługę w jego trudnościach. Tak żył Brat Jan w towarzystwie swoich braci i sióstr w Karmelu: w modlitwie, w milczeniu, w służbie, w umiarze i w wyrzeczeniu, przepajając to wszystko wiarą, nadzieją i miłością. Wraz ze świętą Teresą od Jezusa współuczestniczył w pełnym urzeczywistnieniu charyzmatu karmelitańskiego. Oboje są nadal w Kościele wybitnymi świadkami Boga żywego. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: o kościele katolickim i [[Jan od Krzyża|Janie od Krzyża]]. ** Źródło: [https://teologiapolityczna.pl/jan-pawel-ii-o-sw-janie-od-krzyza ''Św. Jan od Krzyża, Mistrz w wierze''], teologiapolityczna.pl, 12 grudnia 2018. * Otóż i Ja tobie powiadam: Ty jesteś Piotr [czyli Skała], i na tej Skale zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą. ** Autor: [[Jezus Chrystus]] ** Źródło: ''[[Biblia Tysiąclecia]]'', ''[[Ewangelia Mateusza]]'' 16,18 * Otóż rozumienie człowieka zmienia się z czasem, pogłębia się również świadomość człowieka. Pomyślmy o czasach, kiedy dopuszczalne było niewolnictwo albo bez problemu dopuszczano karę śmierci. A zatem wzrastamy w rozumieniu prawdy. Egzegeci i teologowie pomagają Kościołowi w procesie dojrzewania jego sądów. Także inne nauki i ich ewolucja wspomagają Kościół w tym jego wzroście w rozumieniu. Pewne drugorzędne normy i przepisy kościelne, niegdyś skuteczne, dziś utraciły wartość i znaczenie. Wizja doktryny Kościoła jako monolitu, którego należy bronić bez najmniejszego niuansu, jest błędna ** Autor: [[Franciszek (papież)]] ** Źródło: rozmowa Antonio Spadaro, „Civiltà Cattolica”, tłum. Paweł Bravo i Kasper Mariusz Kaproń, ''Leczmy rany'', „Tygodnik Powszechny” nr 39, 29 września 2013. ** Zobacz też: [[kara śmierci]], [[niewolnictwo]], [[prawda]] ==P== * Powiedzmy to z nadzieją: jak zawsze przyszłość Kościoła zależy od świętych, czyli od ludzi widzących więcej niż tylko hasła, które w danej chwili są nowoczesne; od ludzi, którzy widzą więcej niż inni, gdyż ich życie obejmuje więcej wymiarów. ** Autor: [[Joseph Ratzinger]], ''Wiara i przyszłość'', s. 71 * Pozwól, panie, że postawię ci jedno pytanie. Gdyby ci Kościół powiedział: „Dwa i trzy to razem dziesięć”, co byś uczynił? „Panie – odparł – musiałbym w to uwierzyć i liczyłbym tak: jeden, dwa, trzy, cztery, dziesięć.” ** Autor: [[James Boswell]] * Pragnę opisać Kościół –<br />mój Kościół, który rodzi się wraz ze mną,<br />lecz ze mną nie umiera – ja też nie umieram z nim,<br />który mnie stale przerasta –<br />Kościół: dno bytu mojego i szczyt. ** Autor: [[Karol Wojtyła]], ''Stanisław'' I, 1 * Pragnę opisać Kościół w imieniu, którym naród ponownie został ochrzczony chrztem krwi: aby nieraz potem przechodzić przez chrzest innej próby – przez chrzest pragnień, w których odsłania się ukryte tchnienie Ducha. ** Autor: [[Karol Wojtyła]], ''Stanisław'' I, 3 * Prawdą jest, że Kościół nieustannie głosi: „Jestem najwyższą, najważniejszą instancją i gwarancją moralności”. Ale chaos i anarchia są w samym sercu Kościoła katolickiego! Katolicyzm jest najbardziej niemoralną religią w całej historii ludzkości. ** Autor: [[Hubertus Mynarek]] ** Źródło: [https://www.eioba.pl/a/2e05/kosciol-to-perwersja ''Kościół to perwersja'', eioba.pl] ==R== * Rozdział między Kościołem a państwem to święta zasada Ameryki. ** Autor: [[Tom Hanks]] ==S== * Służalczość pochlebców, tych, którzy unikają i obawiają się wszelkiego starcia, którzy cenią nade wszystko święty spokój, nie jest prawdziwym posłuszeństwem. To, czego Kościół dzisiaj potrzebuje, tak jak zresztą zawsze potrzebował, to nie pochlebcy pomagający zachować święty spokój, ale ludzie gotowi stanąć twarzą w twarz wobec każdego nieporozumienia i ataku, które może sprowokować ich postawa, jednym słowem ludzie, którzy bardziej kochają Kościół niż wygodne i bezkonfliktowe życie. ** Autor: [[Benedykt XVI|Joseph Ratzinger]], ''Freimut und Gehorsam'', w: ''Das neue Volk Gottes. Entwurfe zur Ekklesiologie'', Düsseldorf 1977. * Strzeżmy się poglądu, że Kościół powszechny jest sumą lub, jeśli wolno powiedzieć, federacją Kościołów partykularnych. Sam Kościół, powszechny w swoim powołaniu i w swoim posłaniu, skoro zapuszcza korzenie na terenach o różnych warunkach kulturowych, społecznych i ustrojowych, przybiera w każdej części globu inny wymiar zewnętrzny i odmienne rysy. ** Autor: [[Paweł VI]], adhortacja apostolska ''Ewangelii nuntiandi'' 62 * Szatan jest najlepszym przyjacielem, jakiego kiedykolwiek Kościół posiadał, ponieważ przez wszystkie te lata dawał mu zajęcie! ** Autor: [[Anton Szandor LaVey]] ==Ś== * Świat został stworzony ze względu na Kościół. ** Autor: [[Justyn Męczennik]], ''Apologiae'' 2, 7 ==T== * Ten Kościół (…), to dom wszystkich, a nie jakaś niewielka kapliczka, która może pomieścić jedynie pewną grupę ludzi wyselekcjonowanych. Nie możemy zredukować Kościoła do ochronnego parasola dla naszej małostkowości. Kościół jest Matką. Kościół jest płodny i musi takim być. ** Autor: [[Franciszek (papież)]] ** Źródło: rozmowa Antonio Spadaro, „Civiltà Cattolica”, tłum. Paweł Bravo i Kasper Mariusz Kaproń, ''Leczmy rany'', „Tygodnik Powszechny” nr 39, 29 września 2013. * Ten Soborowy Kościół nie jest zatem katolicki. W jakimkolwiek stopniu papież, biskupi, księża lub wierni przynależą do tego Nowego Kościoła, w takim oddzielają się sami od Kościoła katolickiego. ** Autor: [[Marcel Lefebvre]] * Teraz raduję się w cierpieniach za was i ze swej strony w moim ciele dopełniam braki udręk Chrystusa dla dobra Jego Ciała, którym jest Kościół. ** Źródło: ''Biblia Tysiąclecia'', Kol 1,24 * Teraz jednak mamy w Kościele prawdziwe królestwo biologii, czy raczej fantazmatu biologii, bo nie ma żadnej płci czysto biologicznej (pozakulturowej), nie ma człowieka (natury) w abstrakcyjnym oderwaniu od kultury (ducha). To jest niesamowity odwrót w stronę najbardziej prymitywnego oświeceniowego materializmu. Do tego dualizm, kompletny rozdział kultury (duszy) i natury (ciała). Można więc teraz w Kościele mówić o biologii poza kulturą, bo kultura jest zła, np. dopuszcza homoseksualizm. A homoseksualizm jest zły, bo uderza w biologiczne funkcje płci (przenajświętsza reprodukcja). To jest dzisiejsza doktryna Kościoła. Kultura jest zła, bo daje wolność, natura rozumiana biologicznie nie daje wolności, zatem jest dobra. ** Autor: [[Tadeusz Bartoś]], rozmowa Cezarego Michalskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20121225/bartos-kulturowy-konserwatyzm-nie-jest-religia ''Kulturowy konserwatyzm to nie jest religia'', krytykapolityczna.pl, 25 grudnia 2012] ** Zobacz też: [[biologia]], [[kultura]], [[homoseksualizm]], [[materializm]], [[wolność]] ==U== * Uważam, że Jezus Chrystus i Kościół stanowią jedno, i nie należy robić z tego trudności. ** Autor: [[Joanna d'Arc]], ''Akta procesu'' cytowane w ''Katechizmie Kościoła Katolickiego'' nr 795 ==W== * W czasach swojej największej sławy i chwały, wówczas kiedy Kościół katolicki był raczej prześladowany, był ''collegium illicitum'' (stowarzyszeniem nielegalnym), w czasach pierwszych trzech, czterech stuleci naszej ery, wówczas Kościół katolicki był oddzielony od państwa i najwyżej stał wówczas pod względem swojej siły moralnej. Dopiero gdy, jak powiada historyk kościoła Rudolf Sohm, gdy się połączył kościół z państwem, wówczas nastąpiły te czasy, jak on się wyraża, „karierowiczostwa i chciwości w kościele” i wówczas rozpoczęła się ta walka z państwem, ta walka o wpływy w państwie, która trwała przez całe stulecia; która to walka zatruwała życie Europie przez cały szereg wieków. ** Autor: [[Kazimierz Czapiński]], ''Dokąd kler prowadzi Polskę? Laickie mowy sejmowe'', oprac. M. Agnosiewicz, Wrocław 2009. * W imię powodzenia w tej walce kościół szukał, a następnie już zażądał poparcie ze strony świeckich władz, które z kolei od kościoła wymagały przychylnego stosunku i popierania środkami religii ich despotycznej władzy nad ludem. ** Autor: [[Piotr Kropotkin]] * W Kościele nikt nie jest zbędny, nikt! Wszyscy mogą i powinni znaleźć w nim swe miejsce. ** Autor: [[Benedykt XVI]] ** Źródło: [https://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/pl/homilies/2008/documents/hf_ben-xvi_hom_20080912_parigi-vespri.html homilia z nieszporów w Notre-Dame w Paryżu, w2.vatican.va, 12 września 2008] * W Kościele złożona została pełnia środków zbawienia. ** Źródło: Sobór Watykański II, dekret ''Unitatis redintegratio'' 3 * W sercu Kościoła, mej Matki, będę miłością… ** ''Dans le Coeur de l’Eglise, ma Mère, je serai l’Amour…'' (fr.) ** Autor: [[Teresa z Lisieux]] ** Źródło: ''Dzieje duszy'', [http://karmel.pl/klasyka/dzieje/baza.php?id=09 Rozdział IX – List do siostry Marii od Najświętszego Serca], 1896. * W wymiarze społecznym lęk i wrogość wobec niepełnosprawności prowadzą często do wybierania aborcji, przedstawiając to jako praktykę prewencji; nauczanie Kościoła w tej kwestii jest jasne: życie ludzkie jest święte i nienaruszalne. ** Autor: [[Franciszek (papież)]] ** Opis: o nauczaniu Kościoła wobec ciężko chorych i sprzeciwie Kościoła wobec [[Aborcja|aborcji]]. ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/religia/news-mocne-slowa-papieza-franciszka-o-aborcji,nId,3009651 ''Mocne słowa papieża Franciszka o aborcji''], interia.pl, 25 maja 2019. * Władcy kościelni podejmują bardzo wiele wysiłków w celu realizacji swego programu fundamentalistyczno-chrześcijańskiego, Nowego Ładu w Europie. Obok Watykanu mamy tu centralę „Ewangelizacja 2000”, ponieważ do końca tego tysiąclecia Europa ponownie ma stać się chrześcijańska – co naturalnie znaczy katolicka. Filie tej organizacji ewangelizacyjnej powstają we wszystkich krajach europejskich. ** Autor: [[Hubertus Mynarek]] ** Źródło: ''Zakaz myślenia. Fundamentalizm w chrześcijaństwie i islamie'', Agencja Wydawnicza Uraeus, 1996, s. 5. * Współczesne państwa i rządy w wyniku własnej słabości lub głupoty popierają mity o moralnym autorytecie Kościoła i jego niezbędności dla prawidłowego funkcjonowania społeczności ludzkiej. Dzięki temu Kościół zyskuje na znaczeniu i rośnie w siłę, także finansową. Tymczasem każdy człowiek ma własne sumienie i musi zbudować swój własny system etyczny, jeżeli nie chce się stać wasalem propagandy, konwencji i ślepej dogmatyki Kościoła. ** Autor: [[Hubertus Mynarek]] ** Źródło: [https://www.eioba.pl/a/2e05/kosciol-to-perwersja ''Kościół to perwersja'', eioba.pl] * Wszelki opór władzy kościelnej kościół karał ze zgoła wschodnim okrucieństwem – torturami i stosem; w tym celu kościół zachodni stworzył odrębną instytucję – Inkwizycję „świętą”. ** Autor: [[Piotr Kropotkin]] ==Z== * Zawarcie przez Watykan traktatu z nowymi Niemcami oznacza uznanie przez Kościół katolicki państwa narodowosocjalistycznego. Traktat ten jasno i wyraźnie pokazuje całemu światu, że twierdzenie o wrogości narodowego socjalizmu do religii jest kłamstwem. (…) Konkordat dał Niemcom możliwość i stworzył sferę zaufania, która będzie miała szczególne znaczenie w pilnej walce z międzynarodowym żydostwem. ** Autor: [[Adolf Hitler]] ** Opis: w odezwie z 22 lipca 1933 do NSDAP. ** Źródło: John Cornwell, ''Papież Hitlera: Sekretna historia Piusa XII'', tłum. Andrzej Grabowski, Warszawa 2006, s. 59. * Zrozumiałam, że skoro Kościół jest ciałem złożonym z różnych członków, to nie brak mu najbardziej niezbędnego, najszlachetniejszego ze wszystkich. Zrozumiałam, że Kościół posiada Serce i że to Serce płonie Miłością. Zrozumiałam, że jedynie Miłość pobudza członki Kościoła do działania i gdyby przypadkiem zabrakło Miłości, Apostołowie przestaliby głosić Ewangelię, Męczennicy nie chcieliby przelewać swojej krwi… ** Autor: [[Teresa z Lisieux]], ''Rękopisy autobiograficzne'', B 3v ** Zobacz też: [[miłość]] ==Zobacz też== * [[Kościół katolicki w Polsce]] * [[chrześcijaństwo]] * [[katolicyzm]] * [[kościół (budynek)]] * [[antyklerykalizm]] [[Kategoria:Kościół katolicki|!]] c4hnj0p5zblq6sbpilti60gdf11e59j 0 7290 640652 632738 2026-04-11T17:02:10Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640652 wikitext text/x-wiki [[Plik:Okrągły Stół Pałac Prezydencki w Warszawie 2019.jpg|mały|{{center|Okrągły stół eksponowany w Sali Okrągłego Stołu w Pałacu Prezydenckim w Warszawie (2019)}}]] '''[[w:Okrągły Stół (Polska)|Okrągły Stół]]''' – rozmowy prowadzone w pierwszej połowie 1989 roku przez przedstawicieli władz PRL, opozycji solidarnościowej i Kościoła, w wyniku których rozpoczęła się transformacja ustrojowa Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej. * Ten stół otacza narodowa nadzieja, ale także nieufność. Będą ludzie, którzy tego, czego się dopracujemy, nie zaakceptują. Nie możemy tego nie wiedzieć i nie uszanować. Od wszystkich wszakże oczekujemy lojalnego zrozumienia dla wagi spraw, jakie podejmujemy, i dla odpowiedzialności, jakiej ta chwila wymaga. ** Autor: [[Lech Wałęsa]] ** Opis: podczas inauguracji obrad. ==O Okrągłym Stole== * (…) cały ten okrągły stół był zmontowany przez polską bezpiekę. W dalszym ciągu żyjemy w tym samym ustroju, jest tylko inna fasada, przemalowana z czerwonej na różową. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], ''Gość Radia Zet'' * Choć powodem, dla którego komuniści zgodzili się spotkać z opozycją przy Okrągłym Stole, była zapaść gospodarki i niewypłacalność zadłużonego po uszy państwa, to reformy gospodarcze nie były najważniejszym punktem rozmów. Liderzy PZPR wiedzieli, że nie mają społecznej legitymacji, by przeprowadzać trudne reformy gospodarcze, zaś „strona społeczna” nie do końca zdawała sobie sprawę z głębokości kryzysu. Chodziło więc o to, by złożyć na opozycję część ciężaru władzy i odpowiedzialności za państwo, a tym samym zyskać akceptację społeczeństwa dla reform. ** Autor: [[Witold Gadomski]], [http://serwisy.gazeta.pl/wyborcza/1,34474,3259642.html „Gazeta Wyborcza”, 4 kwietnia 2006] * Dla mnie relatywizmem moralnym jest kompletne zapominanie o tym, czym był dla Polski Okrągły Stół. To jest dla mnie niemoralne. (…) Jeżeli 1989 r. to był spisek, to najszlachetniejszy spisek w moim życiu. Przecież Okrągły Stół pozwolił Polsce wyjść z dyktatury – bez ofiar, szubienic, plutonów egzekucyjnych. Gdy po śmierci pójdę na Sąd Ostateczny, św. Piotr spyta mnie: – Co dobrego, synu, zrobiłeś? A ja odpowiem: – Mojego synka Antosia i Okrągły Stół. ** Autor: [[Adam Michnik]] ** Opis: o zarzutach polityków prawicowych wg których Okrągły Stół to był spisek, a Michnik poprzez swoją przyjaźń z Jaruzelskim i Kiszczakiem dokonuje relatywizmu moralnego. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,126485.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] * Do dzisiaj wielu obserwatorów i komentatorów Okrągłego Stołu nie uświadamia sobie, jak głęboka prawda była w komentarzu Andrzeja Gwiazdy, gdy powiedział – podczas Okrągłego Stołu władza podzieliła się władzą ze swoimi własnymi agentami. ** Autor: [[Andrzej Zybertowicz]] ** Opis: wypowiedź z 5 lutego 2019. ** Źródło: [https://oko.press/zybertowicz-ofiara-brutalnego-hejtu-sam-wielokrotnie-obrazal-i-mowil-nieprawde/ Jakub Szymczak, ''Zybertowicz ofiarą „brutalnego hejtu”? Sam wielokrotnie obrażał i mówił nieprawdę''], oko.press, 9 marca 2019. ** Zobacz też: [[Andrzej Gwiazda]] * '''[[Jarosław Kurski]]''': Dziś chętnie lansuje się tezę, że z Okrągłym Stołem czy bez niego komunizm w Polsce i tak by upadł.<br />'''[[Tadeusz Mazowiecki]]''': To zupełnie bezwartościowa teza, bo niepodlegająca weryfikacji. Typowy przykład myślenia ahistorycznego. Jesień narodów rozpoczęła się w Polsce, i to my byliśmy pierwsi. Sekwencja trzech wydarzeń: Okrągły Stół; wyborcze zwycięstwo „Solidarności” 4 czerwca 1989 r. i utworzenie mojego rządu, z pierwszym niekomunistycznym premierem w istniejącym jeszcze wówczas bloku radzieckim, dało początek efektowi domina i przyniosło wolność narodom Europy Środkowo-Wschodniej. Oczywiście zaistniały ku temu odpowiednie warunki. Pierestrojka Gorbaczowa w Związku Radzieckim i głęboki kryzys gospodarczy państwa, kryzys moralny władzy w schyłkowej fazie PRL. Ale jak wyglądałby koniec komunizmu bez Okrągłego Stołu? Nie wiemy. ** Źródło: [https://archive.ph/XtSFi wywiad Jarosława Kurskiego z Tadeuszem Mazowieckim, gazeta.pl, 4 kwietnia 2006] * Gdyby w Stanach Zjednoczonych zwycięstwo demokratów sprawiało, że republikanie zostają natychmiast usunięci ze wszystkich stanowisk, zmienia się ich życie i sposób funkcjonowania ich rodziny i majątki zostają zniszczone – to nie byłoby żadnych wyborów, a wojna domowa. Dlatego wybory są wolne, że ci, którzy przegrywają, mogą dalej działać w parlamencie, w gospodarce, życiu publicznym, a nie w obozach koncentracyjnych. Wchodząc w kontrakt Okrągłego Stołu, musimy uczciwie zapewnić komunistów, że nie zrobimy potem żadnego polowania na czarownice. Muszą nam uwierzyć, jak nie będziemy wiarygodni, wybory zakończą się tak czy inaczej zamachem stanu. (…) Skoro ktoś popełnił przestępstwo, to winien za nie odpowiadać. Jeżeli jednak podpisujemy zobowiązanie, to musimy mieć dobrą wolę jego dotrzymania: przegrają – nikt nie będzie ich karał za to, że byli komunistami. ** Autor: [[Jacek Kuroń]], ''Spoko! Czyli kwadratura koła'' (1992), w: ''Autobiografia'', Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2011, s. 824. * Napisano wiele kłamstw i bredni na temat „zmowy Okrągłego Stołu”, „zdrady w Magdalence” czy też „porozumienia czerwonych z różowymi”. Rzadko kiedy opinie cywilizowanego świata tak bardzo różnią się od opinii zacietrzewionych polityków i publicystów w Polsce. ** Autor: [[Adam Michnik]], [https://wyborcza.pl/1,93057,3259630.html ''Cud Okrągłego Stołu'', wyborcza.pl, 4 kwietnia 2006] * Nie był to napisany w Moskwie tajny plan polegający na tym, by zdrajcy z „S” sprzedali Polskę „czerwonym”. Nie, nie była to również powszechnie zaakceptowana umowa społeczna oraz wielkie zwycięstwo naszej demokracji. Był to najbardziej prozaiczny na świecie moment negocjacji w ramach elit, gdy każdy z liczących się aktorów chciał uzyskać dla siebie jak najlepszą pozycję startową w nowym rozdaniu. ** Autor: [[Krzysztof Mazur]], ''[https://klubjagiellonski.pl/2019/04/07/okragly-stol-to-symbol-waszej-zlej-polityki/ Okrągły Stół to symbol Waszej złej polityki]'', Klub Jagielloński, 7 kwietnia 2019. * Okrągły Stół można i trzeba krytykować. Ale jako pewny etap był potrzebny, to było pewne porozumienie. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Opis: podczas obchodów 28. rocznicy podpisania porozumień sierpniowych i 20. rocznicy strajków z 1988. * Okrągły Stół nie był aktem wyzwolenia się spod obcego panowania, tylko przejęciem władzy przez trochę inną grupę, która dogadała się z tą poprzednią. Mamy teraz władzę wasali. ** Autor: [[Wojciech Cejrowski]], [http://naszdziennik.pl/index.php?dat=20120414&typ=my&id=my07.txt ''Czas radykałów''], naszdziennik.pl, 14 kwietnia 2012. * Okrągły Stół nie stał się drogą do niepodległości, był sposobem na przeprowadzenie Polski z podległości sowieckiej do podległości neosocjalistycznej Unii Europejskiej. Gdyby nie paktowano z komunistami, Polska byłaby dziś silnym i bogatym państwem, a nie petentem w przedpokoju niemieckim. ** Autor: [[Antoni Macierewicz]], ''Alfabet Antoniego Macierewicza'', „Nowe Państwo” nr 12/2011 * „Okrągły stół” przebiegał w atmosferze dwuznaczności i niejasności moralnej. Nie rozdzielono starych i nowych czasów, PRL i niepodległej Polski. Zabrakło elementu inauguracji. Nie zburzono Bastylii. „Okrągły stół” na pewno tym nie był, dzień 4 czerwca 1989 roku też nie. Zaciążyło to w istotny sposób na świadomości społecznej. Cały czas istnieje element kontynuacji. Nie wiadomo, gdzie się kończy PRL, a zaczyna wolna Rzeczpospolita. Nie powiedziano ludziom wyraźnie, czym było powojenne pięćdziesięciolecie: formą protektoratu, obcą okupacją czy ułomnym państwem polskim? ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: w książce pt. ''Czas na zmiany. Rozmowa z Jarosławem Kaczyńskim'' wydanie II z 2014 r., wstęp, okładka – tył. ** Źródło: Michał Bichniewicz, Piotr M. Rudnicki, ''Czas na zmiany. Rozmowa z Jarosławem Kaczyńskim'', wydawnictwo Editions Spotkania, 2014, ISBN 978-83-7965-008-8. ** Zobacz też: [[PRL]], [[III Rzeczpospolita]], [[moralność]] * Okrągły Stół to najbardziej prozaiczny na świecie moment negocjacji w ramach elit. Każdy z liczących się aktorów chciał uzyskać dla siebie jak najlepszą pozycję startową w nowym rozdaniu. Jednym te negocjacje poszły lepiej, drugim gorzej. Jedni dostali funkcję prezydenta, drudzy „Gazetę Wyborczą”, a jeszcze inni Komisję Majątkową. Okrągły Stół jest niczym więcej jak symbolicznym początkiem współczesnej polskiej polityki. I jak polska polityka nie jest on ani biały, ani czarny, ale po prostu szary. ** Autor: [[Krzysztof Mazur]], ''[https://klubjagiellonski.pl/2019/04/07/okragly-stol-to-symbol-waszej-zlej-polityki/ Okrągły Stół to symbol Waszej złej polityki]'', Klub Jagielloński, 7 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[Komisja majątkowa]] * Okrągły Stół zakończył się wspólnym obiadem. Wcześniej była półgodzinna przerwa na kawę. Ekipy telewizyjne filmowały głównie ''przejawy porozumienia'' wyraźnie inicjowane przez stronę rządową: Miller rozmawia z Bujakiem (podobno okazało się, że obaj chodzili do jednej szkoły), gen. Kiszczak – pamiętamy: ''Mogę rozmawiać z każdym'' – rzeczywiście rozmawiał z kim się dało. Bujakowi powiedział, że może się zgłosić do MSW po kożuch zerwany zeń przez funkcjonariuszy podczas pamiętnej ucieczki w zimie 1983 roku. Komuś innemu obiecał w ramach protekcji suchą celę (jakoś wcale mnie to nie rozśmieszyło). ** Autorka: [[Joanna Szczęsna]] (pod pseudonimem Jan Klincz), [https://wyborcza.pl/1,97190,3259645.html „Tygodnik Mazowsze” nr 281, 8 lutego 1989] * Otrzymał [Kościół katolicki – przyp.] również prawo posiadania własnych drukarni, stacji radiowych i telewizyjnych, a także kin, teatrów oraz wytwórni filmowych. Przyznano mu ponadto istotne ulgi podatkowe i celne. W zamian miał nie kwestionować podstawowych kierunków zmian, choć ich przyszłego kształtu tak naprawdę nie znał. Na tym jednak polega podpisywanie weksli ''in blanco''. ** Autor: [[Krzysztof Mazur]], ''[https://klubjagiellonski.pl/2019/04/07/okragly-stol-to-symbol-waszej-zlej-polityki/ Okrągły Stół to symbol Waszej złej polityki]'', Klub Jagielloński, 7 kwietnia 2019. * Po drugie – co to jest „zasiedli z NAMI”? ''(do rozmów przy okrągłym stole)'' Z jakimi „nami”? Zasiedli ze swoimi agentami troskliwie wybranymi przez p. gen. Czesława Kiszczaka – oraz z reprezentantami eurolewicy, żydokomuny i czego tam jeszcze chcieć. Ponieważ a (…) nie zaliczamy się do żadnej z tych dwóch kategoryj – więc skąd ten zwrot „z nami”? Ani Adam Michnik, ani p. Lech Wałęsa MNIE nie reprezentowali!!! ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], felieton ''Okrągły stół'', [[Najwyższy Czas!]] * '''[[Jan Olszewski]]''': Podstawowe zasady tej nowelizacji nie były zresztą przedmiotem obrad „okrągłego stołu”, bo te rozstrzygnięcia nastąpiły już w chwili otwarcia inauguracyjnego posiedzenia tego gremium. Zarys zmian systemu politycznego PRL, w sposób precyzyjny, choć wyrażony w obrzędowej nowomowie, przedstawił w powitalnym przemówieniu gospodarz „okrągłego stołu” gen. Czesław Kiszczak. A pierwsze słowa w odpowiedzi Wałęsy: ''Tak, przyjmujemy propozycje'' – przesądzały sprawę.<br />'''[[Antoni Macierewicz]]''': ''Wszystkie propozycje porządkowe i programowe przyjmujemy'' – tak to brzmiało.<br />'''J.O.''': Podstawowe kwestie zostały zatem uzgodnione wcześniej, a spektakularne pertraktacje przy „okrągłym stole” dotyczyły już spraw drugorzędnych. ** Źródło: „Głos” nr 54, 1989 [http://serwisy.gazeta.pl/wyborcza/1,34474,3259633.html] ** Zobacz też: [[Wszystkie propozycje porządkowe i programowe przyjmujemy]] * Powtarzam: „Solidarność” władzy nie wygrała, lecz otrzymała ją w podarunku i to faktycznie z rąk Moskwy. Że ja majaczę? Że chcę odjąć chwałę kombatantom i nie wiem co mówię? Słyszę już te głosy. Panowie, spokój, ja wiem i to z drobnymi szczegółami, wiem od bezpośrednich aktorów tych wydarzeń. (…). Inżynierem tej całej zabawy był gen. Kiszczak, on wymyślił Okrągły Stół (to był oryginalny wkład Polski do projektu Gorbaczowa), on namawiał. ** Autor: [[Adam Schaff]], ''Pora na spowiedź'', s. 152–153, 1993. * Przy Okrągłym Stole usiedli naprzeciw siebie ludzie, których dzieliło wszystko. Nie znali się, nie szanowali, nie ufali sobie. I do tego szczerze się nie znosili. A przecież dla jednych i drugich był to moment egzaminu – nie bójmy się wielkich słów – z patriotyzmu i odpowiedzialności za Polskę. Myślę, że wszyscy w tamtych dniach zdaliśmy ten egzamin. ** Autor: [[Adam Michnik]], [https://wyborcza.pl/1,93057,3259630.html ''Cud Okrągłego Stołu'', wyborcza.pl, 4 kwietnia 2006] * Uzyskaliśmy przy Okrągłym Stole umowę, na podstawie której zdecydowane zostały wybory kontraktowe. Ten kontrakt był antydemokratyczny – bo ustalone zostały z góry proporcje, partia komunistyczna miała zapewnioną, jak sądziła, większość – ale to już był proces nieodwracalny. Bez żadnej polskiej megalomanii, której nigdy nie ulegam, jestem przekonany, że to właśnie polski proces Okrągłego Stołu rozpoczął nieodwracalny upadek imperium radzieckiego. Wszystkie poprzednie ruchy opozycyjne, dysydenckie były ruchami moralnego oporu pozbawionymi jakiejkolwiek politycznej nadziei. W Polsce po raz pierwszy umowa dotyczyła procesu politycznego, który do tej pory był elementem monopolu partii komunistycznej. ** Autor: [[Bronisław Geremek]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,91766,6810144,Nadzieja_nazywa_sie_Europa___nieznany_wywiad_z_Bronislawem.html rozmowa Guntera Hofmanna i Adama Krzemińskiego, ''Nadzieja nazywa się Europa''], wyborcza.pl, 12 lipca 2009. * Wiele obłudy jest również w czarnej legendzie forsowanej przez prawicę. Choć na sztandarach głosi ona hasło „tylko prawda jest ciekawa”, to i jej pamięć o Okrągłym Stole jest szalenie wybiórcza. Prawda w tym wypadku jest bowiem niewygodna: jeśli miałaby to być „zdrada elit”, to dokonała się ona również rękami ikon prawicy. ** Autor: [[Krzysztof Mazur]], ''[https://klubjagiellonski.pl/2019/04/07/okragly-stol-to-symbol-waszej-zlej-polityki/ Okrągły Stół to symbol Waszej złej polityki]'', Klub Jagielloński, 7 kwietnia 2019. * Wróciłem z zesłania (łagru w Komi) pod sam koniec 1985 roku, na Boże Narodzenie. (…) Już od jesieni 1986 roku zaczynam aktywnie działać w różnych środowiskach. Dlatego chyba nie mogę występować jako zdystansowany obserwator. Tabuizacja „polityki” przeszkadzała w debatowaniu o tym, czym faktycznie się zajmowaliśmy. Przeszkadzała też oszacować szanse i ryzyko polityki Gorbaczowa. Odczułem to bardzo mocno, kiedy do Moskwy przyjechał Adam Michnik. Był to rok 1989, czas polskiego Okrągłego Stołu. Michnik przyjechał, żeby zapobiec radzieckiej interwencji. Pamiętam, że pomyślałem wtedy: dla naszych dysydentów takie polityczne ujmowanie problemów jest czymś niemożliwym. ** Autor: [[Gleb Pawłowski]], rozmowa Tatiany Żurżenko i Iwana Krastewa, ''Anatomia bezalternatywności'', przeł. Róża Maj, „Krytyka Polityczna” nr 27–28/2011. * Z „lotu ptaka” Okrągły Stół może wyglądać jak pojednanie ponad podziałami. Tak naprawdę było to jednak pojednanie części elit poprzez wykluczenie wielu innych grup społecznych i środowisk opozycyjnych. (…) Spośród siedemnastu osób biorących udział w tamtejszych spotkaniach [w Magdalence – przyp.] z ramienia „S” aż dziesięć w kolejnych latach stało się politykami Unii Demokratycznej lub Unii Wolności. Te partie w demokratycznych wyborach do Sejmu nigdy nie zdobyły więcej niż 13% głosów. Tymczasem wśród negocjatorów w Magdalence stanowili 60%. Nie trzeba odwoływać się do żadnej teorii spiskowej, by dostrzec w tym uzurpację. ** Autor: [[Krzysztof Mazur]], ''[https://klubjagiellonski.pl/2019/04/07/okragly-stol-to-symbol-waszej-zlej-polityki/ Okrągły Stół to symbol Waszej złej polityki]'', Klub Jagielloński, 7 kwietnia 2019. * Z pewnością kryła się też za Okrągłym Stołem słabość. Ludzie władzy byli już zbyt słabi, by opozycję demokratyczną zniszczyć, zaś ludzie opozycji solidarnościowej byli zbyt słabi, by władzę komunistyczną obalić. Nad kompromisem Okrągłego Stołu unosił się cień Rosji: Rosji prącej ku wolności, ale wciąż jeszcze skutej gorsetem imperialnej retoryki i komunistycznej nomenklatury. Ludzie władzy szli na Okrągły Stół z przekonaniem, że trzeba wszystko zmienić w taki sposób, żeby wszystko pozostało po staremu. Ludzie opozycji demokratycznej szli tam w przekonaniu, że trzeba respektować wszystkie realia w taki sposób, by móc je wszystkie odmienić. ** Autor: [[Adam Michnik]], [https://wyborcza.pl/1,93057,3259630.html ''Cud Okrągłego Stołu'', wyborcza.pl, 4 kwietnia 2006] [[Kategoria:III Rzeczpospolita]] [[Kategoria:Wydarzenia]] bgbh5lu2xy2nu10lnq3ami6mdbchf61 0 7509 640411 624502 2026-04-11T13:32:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640411 wikitext text/x-wiki [[Plik:2025.02.27. Daniel Olbrychski Photo Mariusz Kubik 01.JPG|mały|{{center|Daniel Olbrychski (2025)}}]] '''[[w:Daniel Olbrychski|Daniel Olbrychski]]''' (ur. 1945) – polski aktor. {{wulgaryzmy}} ==''Anioły wokół głowy''== * Aktorów się długo nie pamięta. Z bardzo nielicznymi wyjątkami. Pamięć po śmierci zamieniłbym na spowolnienie czasu. * Mą duszę i ciało,<br />by nic nie zostało,<br />ekipom, kochankom rozdaję.<br />W tym walcu nad walce<br />wspinam się na palce,<br />bo kino haremem się staje.<br />Lecz tobie, dziewuszko,<br />coś szepnę na uszko,<br />bo inne by mogło wypomnieć,<br />tej nocy radości,<br />tej nocy miłości<br />nie mogę do dzisiaj zapomnieć. * Urban, jak wiadomo, fizycznie zmienić się nie może. Kurwa, on się w ogóle nawet nie starzeje. ** Zobacz też: [[Jerzy Urban]] * Z komunizmu do faszyzmu jeden krok. To śmiecie każdego społeczeństwa. * Za ściganie się w czołówce Hollywoodu płaci się różnymi pierdolcami. Granie gwiazdy to ciężka harówa. Zwłaszcza gdy się czuje niepewność. Straszny zawód. * Zajęcie Zaolzia po agresji hitlerowskiej w 38. było jedną z obrzydliwszych kart naszej historii i chyba historii Europy. To nawet nie była brutalna agresja, jakich wiele, to było prawdziwe gówno. ==Inne== * Kiedy zaczynałem karierę, sądziłem, w naiwności ducha, że zawsze będę grał to, co czuję, a więc bohaterów prostolinijnych i szlachetnych. ** Źródło: [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_olbrychski_daniel culture.pl] * Mnie się polskie seriale bardzo podobają, jestem ich wielkim wielbicielem. Do moich ulubionych należą ''Klan'' i ''Świat według Kiepskich'', ale w tym drugim chyba nie umiałbym się odnaleźć, bo wymaga od aktorów dość specyficznego stylu aktorstwa. ** Źródło: [http://www.teletydzien.pl/gwiazdy/news-daniel-olbrychski-jest-wielkim-fanem-polskich-seriali,nId,638923 ''Daniel Olbrychski jest wielkim fanem polskich seriali!'', teletydzien.pl, 1 października 2012] * Na szczęście, mimo że dobiegam wieku emerytalnego, nikt nie proponuje mi odpoczynku. W Polsce robi się niewiele filmów, więc cieszę się, że mam więcej propozycji ze świata. ** Źródło: „Rewia” nr 1, 6 stycznia 2010 * Naszym wrogiem jest głupota, podłość. Gdy był wspólny wróg, potrafiliśmy być wielcy, teraz nieustannie widzę małość. Irytuje mnie Radio Maryja, ksiądz Rydzyk, prałat Jankowski, niepokoi Wrzodak z Ursusa, a właściwie nie oni, lecz, że tak powiem, liczni wyznawcy. ** Źródło: Zdzisław Pietrasik, ''Mocium panie'', „Polityka”, 11 kwietnia 1998 * Nie czuję się żadną ikoną. ** Źródło: „Rewia” nr 1, 6 stycznia 2010 * Nie podoba mi się ta Polska. Nie tylko obóz rządzących, ale i społeczeństwo, które tak zdecydowało, a jeszcze bardziej to, które wzruszyło ramionami i stwierdziło, że nie warto brać udziału w tak ważnych momentach, jakimi są wybory. ** Źródło: [http://film.onet.pl/wiadomosci/daniel-olbrychski-nie-podoba-mi-sie-ta-polska/7hzbej#mark ''Daniel Olbrychski: nie podoba mi się ta Polska''], onet.pl, 16 stycznia 2018. * Nie spodziewałem się takich tłumów jak na pogrzebie Zbyszka Cybulskiego, ale skromność tej uroczystości mnie zasmuciła. Gdy spotkamy się ponownie, powiem Elżbiecie, że na widowni był komplet. ** Opis: o pogrzebie [[Elżbieta Czyżewska|Elżbiety Czyżewskiej]], w trakcie którego była garstka osób. ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,23264204,elzbieta-czyzewska-jej-zycie-to-bajka-bez-happy-endu.html gazeta.pl] * Rządzą nami ludzie podli, a inteligenci pośród nich się tą podłością upajają. Widzieliśmy już różne rzeczy, ale tak obrzydliwie nie było nigdy. Takiego zwyrodnienia, takiego niskiego poziomu moralnego sobie nie przypominam. Pamiętam podziały po roku 1976, byliśmy nielubiani przez ówczesną władzę, niektórzy mieli szlaban na występy w telewizji. Dziś sami nie pchamy się do telewizji, zastanawiamy się, czy zagrać w Teatrze Telewizji. To się jednak przeleje. Może społeczeństwo potrzebuje, żeby obecna władza sięgnęła dna? ** Opis: o atakach na Janusza Gajosa, po tym jak skrytykował Jarosława Kaczyńskiego. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75410,26182637,ludzie-kultury-bronia-gajosa-przed-pis-em-olbrychski-takiego.html wyborcza.pl], 4 sierpnia 2020 * Sztuka jest dla mnie wyrażaniem człowieka, a aktorstwo to przecież najpełniejsze, uzewnętrznianie ludzkich przeżyć, (…) bowiem wyraża człowieka przez niego samego. Nie nutami, nie farbą, nie słowem, ale własnym ciałem, psychiką, wyobraźnią, aktor przekazuje swoją wiedzę o człowieku. ** Źródło: „Film” nr 29, 1974 * To było coś lepszego niż szkoła – praktykowanie u mistrza i zarazem robienie sztuki. ** Opis: o pracy w ekipie Andrzeja Wajdy. ** Źródło: [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_olbrychski_daniel culture.pl] * W XVIII wieku Europa odetchnęła z ulgą. Trzy kraje normalne, przewidywalne, jak na owe czasy, dokonały zaboru czwartego kraju. Kraju głupiego i swarliwego. Rozbiory. Teraz nikt nie miałby ochoty nawet nas rozbierać! ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 19 kwietnia 2006 * (…) wiedziałem, że muszę zrobić z siebie kulturystę, ponieważ widz zna z lektury tę wspaniałą postać i marzy o tym, żeby prezentowała się jak najlepiej. Musiałem zadbać o wspaniale muskuły, dobrze jeździć konno, nauczyć się fechtunku. ** Opis: o przygotowaniach do roli Kmicica. ** Źródło: [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_olbrychski_daniel culture.pl] * Wiem, czym jest sława, pieniądze, festiwale, nagrody, życie w Nowym Jorku, Hollywood czy w Paryżu. Ale dobrze mi z tym, że mieszkam nad Wisłą. (…) Mogę coś zagrać, ale nie muszę. Gdy ominie mnie jakaś rola, myślę: jaka szkoda, dzięki Bogu. ** Źródło: wywiad Małgorzaty Sadowskiej, „Film” nr 4, 1999 * Za to, co wygłosił jeden z najwierniejszych współpracowników prezesa Adam Hofman, który stwierdził, że „jak na kłamstwie katyńskim rozkwitła PRL, tak na kłamstwie smoleńskim żeruje obecna koalicja”, po prostu należy publicznie bić po mordzie. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/13528/slynny_aktor_o_kaczynskich_byli_bici_w_dziecinstwie pardon.pl], 30 stycznia 2011 ==O Danielu Olbrychskim== * Olbrychski pokazuje stopniową przemianę bohatera – z butnego, pewnego siebie władcy w złamanego życiem starca na skraju obłędu. Przejmujący jest w tych kilku scenach, kiedy tragedia rozgrywa się nie w głośnych słowach i nie w gestach, ale w pełnym natężenia milczeniu. Albo w szepcie. Często jednak – kiedy huczy z mieczem wzniesionym w górę albo ugania się za majakami z miną rozbawionego dziecka – jest zbyt dosłowny (…). ** Autor: [[Marcin Kościelniak]], „Tygodnik Powszechny” nr 5, 2006 ** Opis: o roli króla Leara. * Olbrychski to skrajności. (…) Raz jest wspaniały – raz zły, demon. Raz superwrażliwy, raz okrutny. ** Autor: [[Tadeusz Sobolewski]], cyt. za: [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_olbrychski_daniel culture.pl] * On jest rzadkim przypadkiem aktora, który o wszystkich ludziach mówi dobrze. Uwielbia się zachwycać świetnymi rolami swoich kolegów. ** Autor: [[Dorota Segda]] ** Źródło: Dominika Gwit, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/127464.html ''Dorota Segda szczerze o pracy z Danielem Olbrychskim'', PAP, 18 listopada 2011] * Zajmuje (w filmie) miejsce zmarłego Zbyszka. Pasowany jakby na jego młodszego brata, podejmuje jego rolę. ** Autor: [[Tadeusz Sobolewski]], „Film” nr 18, 1975 ** Zobacz też: [[Zbigniew Cybulski]] ==Zobacz też== * ''[[1920 Bitwa warszawska]]'' * ''[[Dekalog (serial telewizyjny)|Dekalog]]'' * ''[[Dzieci i ryby]]'' * ''[[Klan]]'' * ''[[Komisarz Alex]]'' * ''[[Małżeństwo z rozsądku]]'' * ''[[Przygody pana Michała]]'' * ''[[Zaliczenie]]'' {{SORTUJ:Olbrychski, Daniel}} [[Kategoria:Laureaci Nagrody im. Zbyszka Cybulskiego]] [[Kategoria:Laureaci Superwiktorów]] [[Kategoria:Najlepsi aktorzy pierwszoplanowi na FPFF]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy dubbingowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] [[Kategoria:Wykonawcy piosenki aktorskiej]] bex1x9d4k0rx5ewvqh1tczzmfm1d3rv 0 7547 640425 613829 2026-04-11T13:39:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640425 wikitext text/x-wiki [[Plik:Igualtat de sexes.svg|mały|{{center|Feminizm}}]] '''[[w:Feminizm|Feminizm]]''' – ruch, ideologia i doktryna koncentrująca się wokół równości prawnej, politycznej i społecznej kobiet z mężczyznami. * Cały kłopot z dyskryminacją jest taki, że ona jednak jest opłacalna. (…) Można sobie odpuścić słowo „feminizm”. Ale słowa „sprawiedliwość” nijak się nie da zastąpić słowem „opłacalność”. ** Autorka: [[Agnieszka Graff]] * Feministka nie jest synonimem kobiecości, jest jej antonimem. ** Autorka: [[Phyllis Schlafly]], ''Feministyczne fantazje'', „Wektory”, 2006 * Feministką nazywają mnie, gdy robię coś, co odróżnia mnie od ścierki do podłogi. ** Autorka: [[Rebecca West]], ''Mr. Chesterton in Hysterics'', „The Clarion”, 14 listopada 1913. * Feminizm jest jak cholesterol: dzieli się na dobry i zły. Ze złym walczę, dobry popieram. ** Autor: [[Krzysztof Zanussi]], [https://wyborcza.pl/1,75475,10838249,Zanussi__Z_nikim_mi_nie_po_drodze.html rozmowa Tadeusza Sobolewskiego, wyborcza.pl, 19 grudnia 2011] * Feminizm jest skazany na przegraną, ponieważ opiera się na próbie unieważnienia i przeorganizowania natury ludzkiej. ** Autorka: [[Phyllis Schlafly]], ''Feministyczne fantazje'', „Wektory”, 2006 * Feminizmu nie lubią ignoranci, którzy nie mają pojęcia, czym jest feminizm, a na świat patrzą przez pryzmat stereotypów i uprzedzeń. Kiedyś wszystkich filozofów niemarksistowskich (nawet Arystotelesa) postrzegano w kategoriach burżuazyjnych, czyli zagrożeniowych. Brało się to ze strachu i ignorancji. Teraz może nie ma strachu przed feministkami, ale jest wielka ignorancja. I wielkie parcie na tradycję, naród, hierarchię i Kościół. Nie wiem, dlaczego w tak nowoczesnym pod wieloma względami państwie, jak Polska, utrzymuje się tak wysoki poziom ignorancji dotyczącej politycznej różnorodności oraz tak wysoki poziom kościelnego serwilizmu. ** Autorka: [[Magdalena Środa]] * Istotą współczesnego patriarchatu jest sprawowanie władzy nad słabszymi – również istota dominacji nad krajami nieuprzemysłowionymi – dziećmi i młodzieżą. Coraz rozleglejszy ruch wyzwolenia kobiet ma ogromne znaczenie, gdyż zagraża podstawom władzy, na których ufundowane jest współczesne społeczeństwo (zarówno kapitalistyczne, jak i komunistyczne) – jeżeli kobiety istotnie nie pojmują wyzwolenia jako chęci podzielenia się z mężczyznami władzą nad innymi grupami, np. nad krajami skolonizowanymi. Jeżeli ruch na rzecz wyzwolenia kobiet potrafi zidentyfikować swoją własną rolę i funkcję jako przedstawiciela „antywładzy”, to kobiety będą wywierały decydujący wpływ na walkę o nowe społeczeństwo. Podstawowe zmiany na rzecz wyzwolenia zostały już zaprowadzone. Być może jakiś historyk w przyszłości odnotuje, iż najbardziej rewolucyjnym wydarzeniem w dwudziestym wieku było zapoczątkowanie wyzwolenia kobiet i upadek męskiej supremacji. ** Autor: [[Erich Fromm]], ''Mieć czy być?'' * Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność. ** Autor: [[Aleksy Awdiejew]], [http://hum.uwb.edu.pl/~kolo/wy_awd.htm ''Mówię o sobie „błazen”'', wywiad] * Jestem feministą, ponieważ wiem, że nierówność płci czyni mnie samego gorszym i odziera także mnie z godności. ** Autor: [[Wiktor Osiatyński]] ** Źródło: [https://oko.press/rozmowa-z-wiktorem-osiatynskim-glos-trzezwy-wolnosc-ubezpieczajacy/ ''„Głos trzeźwy, wolność ubezpieczający”. Osiatyński przeciw dyktaturze większości, uzurpacjom Kościoła, tchórzliwym politykom''], oko.press, 29 kwietnia 2018. * Jestem przeciwniczką ruchów typu wyzwolenie kobiet. Nigdy nie byłam osobą zniewoloną, by poczuć się wyzwoloną. ** Autorka: [[Agnieszka Chylińska]], ''[[O sobie samej Chylińska]]'' * Jestem przekonany, że to, co przynosi ze sobą ekstremalny feminizm, nie pochodzi z chrześcijaństwa, które znamy, ale jest jakąś inna religią. ** Autor: [[Benedykt XVI]], ''Raport o stanie wiary'', s. 82. * Jeśli kobiety mają prawo wstępowania na szafot, to powinny też mieć prawo wstępowania na trybunę polityczną. ** Autorka: [[Olimpia de Gouges]], ''Deklaracja praw kobiety i obywatelki'' (1791) ** Zobacz też: [[kobieta]] * Krew mnie zalewa, kiedy pomyślę, że facet na tym samym stanowisku zarabia więcej. No i dlaczego kobiety dostają ostatnie miejsca na listach wyborczych? Tak, jestem feministką. ** Autorka: [[Henryka Krzywonos]] ** Opis: o statusie kobiet i mężczyzn w społeczeństwie. * Męska szowinistyczna świnia. ** ''Male chauvinist pig.'' (ang.) ** Opis: określenie sformułowane po raz pierwszy na zebraniu Ruchu Wyzwolenia Kobiet w 1968. Według feministek oznacza ono mężczyznę degradującego kobiety do tradycyjnych ról matki, gospodyni i „rekwizytu do zaspokajania męskiej chuci”. * Negatywny obraz feminizmu jest jednym z narzędzi służących do upilnowania kobiecego stada, żeby nie zaczęło brykać i trzymało nóżki razem. I rzeczywiście, przyznanie się do feminizmu lub samo podejrzenie o to naraża kobietę na zetkniecie się z całym szeregiem często sprzecznych stereotypowych wyobrażeń. Rozsądną, a także dobrze uwewnętrznioną strategią dla kogoś, kto nie chce utracić społecznego szacunku, jest zatem nielubienie feminizmu. Niekoniecznie za postulaty, wystarczy za niewłaściwy sposób ich realizacji. ** Autorka: [[Kinga Dunin]], [http://www.krytykapolityczna.pl/felietony/20130522/czy-jas-kapela-uwewnetrznil-szmate ''Czy Jaś Kapela uwewnętrznił szmatę?'', krytykapolityczna.pl, 22 maja 2013] * Nie ma prostszej definicji „obiektywnego” feminizmu: jest to przekonanie, że kobiety mają gorzej i należy to zmienić. Cała reszta to komentarze i przypisy. Pełno w nich sporów o to, w czym gorzej i jak zmienić. ** Autorka: [[Kinga Dunin]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Dunin/GenderklasaWalesa/menuid-68.html ''Gender, klasa, Wałęsa'', krytykapolityczna.pl, 28 grudnia 2011] * Nie ma wyzwolenia ludzkości bez społecznej równości płci. ** Autor: [[August Bebel]], ''Kobieta i socjalizm'', 1879. * Osobiście czuję się totalnie swobodna. Naprawdę nie muszę brać do ręki sztandaru i chodzić na manify, gdyż uważam, że moja wolność jako kobiety zależy tylko ode mnie. Ja tę wolność mam, mogę wszystko, co tylko będzie mi się chciało. ** Autorka: [[Kasia Nosowska]] * (…) podczas gdy feminizm liberalny już od epoki Oświecenia dąży do równouprawnienia kobiety drogą stopniowych reform, to inne, nowsze odmiany tego ruchu, jak feminizm anarchistyczny czy radykalny, pragnęłyby osiągnąć ten cel przez zniszczenie istniejących porządków polityczno-społecznych. ** Autor: [[Władysław Kopaliński]], ''Encyklopedia „drugiej płci”'', Rytm, Warszawa 1995, ISBN 8385249753, s. 5. ** Zobacz też: [[równouprawnienie]] * Powodzenie walki kobiet o równą pozycję społeczną z mężczyznami zależy od upowszechnienia zrozumienia, respektowania i szanowania tych odmienności płciowych, które rzeczywiście istnieją. ** Autorka: [[Juliet Mitchell]], amerykańska feministka * Precz z równouprawnieniem! Kobiety powinny mieć nie „równe prawa”, lecz przywileje! ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] * Proletariusz tradycyjny ma to do siebie, że pragnie się wzbogacić, czyli przestać być proletariuszem. Potencjalnie więc od samego początku tkwi w nim zalążek przyszłej zdrady. ''Kiedy zwycięskie toczą boje / ze straszną, reakcyjną hydrą / to chcą mieć pewność, że na zawsze / zdobędą to, co hydrze wydrą''. Nowa rewolucja wymagała zatem również nowego proletariusza, proletariusza o cechach nieusuwalnych, który – nawet gdyby chciał – nigdy już być nim nie przestanie. Te warunki w zasadzie spełnia jedna grupa – kobiety, którym trzeba tylko wmówić, że są oprymowane przez męskie szowinistyczne świnie. Kobieta bowiem, nawet bogata, kobietą przecież być nie przestaje. Żeby jednak przekształcić kobiety w proletariat, trzeba było uczynić płeć kwestią polityczną. ** Autor: [[Stanisław Michalkiewicz]] ** Zobacz też: [[kobieta]], [[polityka]], [[rewolucja]] * Równość płci jest w walce z terroryzmem skuteczniejszą bronią niż działania militarne. ** Autor: [[José Luis Rodríguez Zapatero|José Luis Zapatero]] * Ruch zwany ''Womens Liberation'' dociera już do ewolucyjnie zadanej bariery różnic biologicznych płci. W oświadczeniach przywódczyń tego ruchu można już wyczytać rzeczy dość szalone, chociaż jeszcze na razie nie domagają się, by w myśl pełnej demokracji mężczyźni też zachodzili w ciążę i doznawali boleści porodowych. ** Autor: [[Stanisław Lem]] ** Źródło: Stanisław Bereś, ''Rozmowy ze Stanisławem Lemem'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 1987, s. 361. * W rodzinie mężczyźni są burżuazją; kobieta reprezentuje proletariat. ** Źródło: [[Fryderyk Engels]], ''Pochodzenie rodziny, własności prywatnej i państwa'', Londyn 1884. * W większości religii nawet Bóg ukazywany jest jako istota o cechach męskich, a teologia odznacza się skrajną maskulinizacją. ** Autorka: [[Elizabeth Cady Stanton]], sufrażystka ** Opis: w 1895. ** Zobacz też: [[religia]] * W XXI wieku w Polsce feminizm nabrał rozgłosu i staje się modny jako deklaracja, choć nie jako postawa. Kobiety powszechnie chcą zamknięcia swego życia w rodzinie, czyli w szambie. Pragną dzieci, męża, emerytury, a nie kariery. W tej orientacji życiowej kobiety nie są odosobnione. Kuchenno-rozrodcze roboty nie podniosą buntu przeciw patriarchatowi, podobnie jak ich męscy użytkownicy. ** Autor: [[Jerzy Urban]], „Nie” nr 9, 2010 * Wiara – wbrew faktom – że kobiety w Polsce mają się dobrze, a feminizm to zachodnia fanaberia, stała się częścią obowiązującej wizji Polski w trakcie przemian. Rzekomo zadowolone Polki miały być strażniczkami narodowej zgody nawet wówczas, gdy w innych sferach tej zgody niewiele zostało. ** Autorka: [[Agnieszka Graff]] * Wyzwolenie kobiet z patriarchalnej dominacji jest zasadniczym czynnikiem humanizacji społeczeństwa. ** Autor: [[Erich Fromm]], ''Mieć czy być?'' * Zarówno seks, jak i prawa kobiet traktowane są u nas z mieszaniną brutalności, obrzydzenia i zażenowania, które uniemożliwiają namysł. Zbiorowy wysiłek w tej sferze skupia się nie na zwalczaniu przemocy, nie na pomocy ofiarom życiowych katastrof czy własnych błędów, lecz na piętnowaniu tego, co odbiega od normy. Polską mentalność w tej sferze świetnie oddaje homofobiczne hasło „rób to w domu po kryjomu”. ** Autorka: [[Agnieszka Graff]] ** Zobacz też: [[seks]] * Zostałam feministką w alternatywie wobec zostania masochistką. ** ''I became a feminist as an alternative to becoming a masochist.'' (ang.) ** Autorka: [[Sally Kempton]], ''Cutting Loose'', „Esquire”, lipiec 1970. ==Hasła demonstracji feministycznej z 1989== Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/KrzysztofTomasik/Hasla89czyliruchzdlawionywzarodku/menuid-198.html krytykapolityczna.pl, 7 marca 2011] * 5 dzieci  –  mama siedzi. * Gdy Patentex będzie wszędzie, to skrobanek też nie będzie. * Narzucone nierealne prawo karne nie rozwiąże problemu przerywania ciąży. Ruch samoobrony kobiet. * Nic o nas bez nas. Nie chcemy inkwizycji. * Żadnych zmian w ustawie z ’56. Przeprosić kobiety. * Żądamy wycofania projektu ustawy o prawnej ochronie życia poczętego. * Żłobki  –  tak, procesy  –  nie. ==Hasła Manify z 2011== [[Plik:Manifa 2009 - Warszawa.jpg|mały|{{center|Manifa w Warszawie, 2009}}]] Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/234493/Dosc-wyzysku-Wymawiamy-sluzbe-Manifa-w-Warszawie/ wprost.pl, 6 marca 2011] * Chcemy zarabiać na godne życie. * Chcę zostać księdzem, jak mój tata. * Demokracja bez kobiet to pół demokracji. * Dość wyzysku! Wymawiamy służbę! * Dziewczyny na Politechniki. * Feminizm jest unisex. * Manifa łączy, Manifa bawi, Manifa ustrój naprawi. * Pieniądze na przedszkola, nie na wojnę. * To, że żonie łamiesz kości, jest wyrazem twej słabości. * Uczysz, sprzątasz czy prasujesz, zasługujesz na szacunek. * Umowy śmieciowe do kosza. * Warszawa jest kobietą. * Woźna 1100, poseł 11000. [[Kategoria:Feminizm|!]] e5z8xrxlsxvit2rf3knu0e6vxuhlwfh 0 7551 640912 627129 2026-04-11T22:11:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640912 wikitext text/x-wiki '''[[w:Chrześcijaństwo|Chrześcijaństwo]]''' – religia [[Monoteizm|monoteistyczna]] wywodząca się z [[judaizm]]u oraz rodzina związków wyznaniowych głoszących nauczanie o [[Jezus Chrystus|Jezusie Chrystusie]]. [[Plik:Szczyt kopuly sw wojciecha.jpg|mały|{{center|Krzyż na kościele}}]] * Anarchista i chrześcijanin jednego są pochodzenia. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]], ''Antychryst'' * Ani chrześcijaństwo, ani pozostałe religie nie zdołały zmienić człowieka na lepsze. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]] ** Zobacz też: [[religia]] * Ateista, podobnie jak chrześcijanin, utrzymuje, że wiemy, czy bóg jest, czy go nie ma: chrześcijanin twierdzi, że wiemy, iż bóg jest, ateista – że wiemy, iż go nie ma. Tymczasem agnostyk zawiesza sąd, utrzymując, że nie ma dostatecznych podstaw, by przyjąć lub zaprzeczyć istnieniu boga. ** Autor: [[Bertrand Russell]], ''Kto to jest agnostyk?'' ** Zobacz też: [[Bóg]], [[ateizm]], [[agnostycyzm]] * Buddyzm nie obiecuje, lecz dotrzymuje, chrześcijaństwo obiecuje wszystko, lecz nie dotrzymuje niczego. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]] ** Zobacz też: [[buddyzm]] * Celsus przede wszystkim zarzuca chrześcijanom, że natworzyli tyle sprzecznych podań o Jezusie i tak często zmieniali teksty ewangelii, że w końcu sami się w tym gubili. Tak np. matka Jezusa, Maria, uprzedzona o tym przez Anioła Gabriela, porodziła Syna Bożego. Ale twórcy tych legend zapomnieli wymazać z ewangelii późniejszą historię, według której Maria wraz z rodziną poczytywała Jezusa za szaleńca (Mk 3,21–32). ** Autor: [[Zenon Kosidowski]], ''Opowieści ewangelistów'', Iskry, Warszawa 1980, ISBN 8320703646, s. 35. ** Zobacz też: [[Kelsos z Aleksandrii]] * Chrześcijanie i ateiści popełniają podobny błąd: ci pierwsi nie chcą zobaczyć w Jezusie elementu ludzkiego, ci drudzy – boskiego. ** Autor: [[Jerzy Andrzej Masłowski]], ''Marzycielka czyli kilka godzin z życia kretynki'' * Chrześcijanin jest tylko żydem „wolniejszego” wyznania. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]], ''Antychryst'' * Chrześcijaństwo, alkohol – dwa wielkie środki zepsucia… ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]], ''Antychryst'' ** Zobacz też: [[alkohol]] * Chrześcijaństwo dotychczas było największym nieszczęściem ludzkości. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]] * [Chrześcijaństwo] jest jedynym pierwiastkiem wschodnim naszej kultury. Chrześcijaństwo przeciwważy nasze skłonności, pociągające nas ku wszystkiemu, co jest ograniczone, zmienne, niestałe, skupia nasz umysł w rozmyślaniach o rzeczach wiekuistych, platonizuje ono choć trochę nasze upodobania tak obce zazwyczaj światu idealnemu. ** Autor: [[Henri Frédéric Amiel]], ''Dziennik intymny'' * Chrześcijaństwo jest religią nienawiści. ** Autor: [[Tadeusz Bartoś]], [https://faktypomitach.pl/chrzescijanstwo-jest-religia-nienawisci Wywiad w ''Faktach po Mitach] * Chrześcijaństwo nie rozwiązuje „problemów”: po prostu zobowiązuje nas do ich przeżywania na wyższym poziomie. Ludzie domagający się, by je rozwiązywało, narażają chrześcijaństwo na ironię, towarzyszącą każdemu rozwiązaniu. ** Autor: [[Nicolás Gómez Dávila]] * Chrześcijaństwo od samego początku chciało przemawiać głosem rozumu i – by tak rzec – zmuszać rozum do pracy, przywrócić go jemu samemu, obdarzając słaby rozum wewnętrzną siłą. ** Autor: [[Benedykt XVI]] * Chrześcijaństwo przestało być religią ukrzyżowanego Chrystusa, by stać się religią państwa, w ten sposób dwa podstawowe nakazy chrześcijaństwa – równość i odpuszczenie win – zostały odrzucone. ** Autor: [[Piotr Kropotkin]] * Chrześcijaństwo tak samo jak islam uczy dzieci, że wiara bez wątpliwości jest cnotą – jeśli w coś wierzysz, nie musisz tego dowodzić. Kiedy człowiek stwierdza, że coś stanowi element jego przekonań religijnych, pozostali członkowie społeczeństwa na mocy niepisanego prawa zobligowani są do „respektowania” jego przekonań; respektowania przynajmniej do czasu, póki ich manifestacją nie stanie się kolejna potworna masakra na skalę zamachów na WTC, londyńskie metro czy madrycki dworzec. Wtedy słyszymy gromki chór wypierających się rozmaitych duchownych i „przywódców społeczności”, którzy zgodnie tłumaczą nam, że to ekstremizm, błędy i wypaczenia „prawdziwej” wiary. Jak jednak możemy mówić o wypaczeniach – jeżeli nie istnieją obiektywne kryteria (a tak jest w wypadku religii), nie ma też wypaczeń. ** Autor: [[Richard Dawkins]], ''Bóg urojony'' * Chrześcijaństwo to nie tylko dusza, ale i ciało, które przecież też dostaliśmy w darze od Stwórcy. Dbając o nie, spłacamy powinność Panu Bogu. ** Autor: [[Piotr Libera]] * Chrześcijaństwo to skierowanie całego świata ku człowiekowi, uczynienie człowieka centrum świata. ** Autor: [[Mikołaj Bierdiajew]] * Chrześcijaństwo to społeczny i moralny wyraz wolności i praw człowieka, ideologia głosząca równość, miłość i braterstwo. ** Autor: [[Edward Abramowski]] * Chrześcijaństwo to trudne wyzwanie. Jedną z rzeczy, które przeszkadzają nam to dostrzec jest nasz wypaczony pogląd na to, kim jest Bóg. Niektórzy z nas dali sobie wmówić, że jeśli Bóg w ogóle istnieje, to musi On być stworzony na obraz i podobieństwo naszych bardziej wyrozumiałych i dobrodusznych psychoterapeutów. Sprowadza to nas do istot stworzonych na obraz i podobieństwo klientów oraz pacjentów szpitalnych. ** Autor: [[William Kirk Kilpatrick]], ''Psychologiczne uwiedzenie. Czy psychologia zastąpi religię?'', W Drodze, Poznań 2007, ISBN 9788370336158, s. 87. * Chrześcijaństwo zamienia dziś swą siedzibę historyczną na czysto duchową. Należy wyzwolić od wszelkich domieszek ewangelię czystą i wieczną. Nareszcie, uda się nam odtworzyć stan ducha, który był komórką życiodawczą Ewangelii, będziemy w posiadaniu samej istoty religii, tego, co stanowi jej ''punctum saliens'' [główny punkt]. ** Autor: [[Henri Frédéric Amiel]], ''Dziennik intymny'' * „Dobra nowina” głoszona przez Mansona, łączyła chrześcijaństwo z tradycją orgiastycznych kultów starożytności. Uwalniała chrześcijaństwo od odstręczającej skazy pruderii, od owej eunuszej aury, która z oficjalnej pobożności czyni domenę życia duchowego dzieci i starych kobiet. ** Autor: [[Jan Józef Szczepański]], ''Przed nieznanym trybunałem'' ** Zobacz też: [[Charles Manson]] * Doskonałość jako cel, jako wzór, jako oparcie w walce życiowej, wzniosłość, jako dowód boskiego pochodzenia – oto całe chrześcijaństwo w streszczeniu. ** Autor: [[Henri Frédéric Amiel]], ''Dziennik intymny'' * Dzisiejsze chrześcijaństwo to monoteizm w niepełnym wymiarze czasu, to samo odnosi się do islamu i judaizmu, choć w tych znajdujących się w stanie stagnacji, zajętych zarządzaniem sobą i pielęgnowaniem tradycji religiach występują gorące nurty fundamentalistyczne, których rzecznicy, zwykle religijni z zawodu, postępują tak, jakby Bóg potrzebował jeszcze całego człowieka. Prawdą jest, że pieniądz już od dawna sprawdza się jako operacyjnie skuteczna alternatywa dla Boga. Pieniądz czyni dziś więcej dla kontekstu rzeczy, niż mógłby uczynić stwórca nieba i ziemi. ** Autor: [[Peter Sloterdijk]], ''Kryształowy pałac'' * Gdyby nawet chrześcijaństwo nie zostało stwierdzone cudami, to już dla samych zasad etycznych musiano by je przyjąć. ** Autor: [[Pius II]] ** Źródło: [[Jakub Burckhardt]], ''Kultura Odrodzenia we Włoszech'', przeł. Maria Kreczowska, Wyd. Czytelnik, Warszawa 1961, s. 267. * Gdzie ustaje modlitwa, tam przestaje istnieć chrześcijaństwo i kończy się także kapłaństwo. ** Autor: [[Julius Döpfner]] * Ja jestem światłością świata. Kto idzie za Mną, nie będzie chodził w ciemności, lecz będzie miał światło życia. ** Autor: [[Jezus Chrystus]] ** Źródło: ''[[Ewangelia Jana]]'' 8, 12 * Jan Paweł II przypominał Kościołowi, że chrześcijaństwo nie jest ani bajką, ani świętym mitem. Chrześcijaństwo zaczęło się, gdy prawdziwi mężczyźni i kobiety – którzy żyli w prawdziwych miejscach, które można dziś zobaczyć i dotknąć – zostali tak przemienieni przez spotkanie z tym, którego po raz pierwszy poznali jako wędrownego rabina Jezusa z Nazaretu, i którego, po tym, co początkowo uznali za absolutną porażkę, spotkali na nowo jako Zmartwychwstałego Pana Jezusa Chrystusa, że oni i ich następcy wyruszyli i nawracali. ** Autor: [[George Weigel]] ** Źródło: [https://mt514.pl/category/bez-kategorii/ Muzeum Jana Pawła II i Prymasa Wyszyńskiego] * Jedynie Jezus Chrystus, ostateczne Słowo Ojca, może objawić ludziom tajemnicę bólu i rozjaśnić blaskiem swojego chwalebnego krzyża najciemniejsze noce chrześcijaństwa. Jan od Krzyża, zgodnie ze swoją nauką o Chrystusie, mówi nam, że po objawieniu swojego Syna „Bóg jakby już zamilknął i nie ma już więcej do powiedzenia”; w Chrystusie Ukrzyżowanym milczenie Boga wypowiada swoje najskuteczniej objawiające miłość słowo. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: o chrześcijaństwie i [[Jezus Chrystus|Jezusie Chrystusie]]. ** Źródło: [https://teologiapolityczna.pl/jan-pawel-ii-o-sw-janie-od-krzyza ''Św. Jan od Krzyża, Mistrz w wierze''], teologiapolityczna.pl, 12 grudnia 2018. * Kapitalizm bez bankructwa jest jak chrześcijaństwo bez piekła. ** Autor: [[Frank Borman]] * Komunizm to chrześcijaństwo w najczystszej formie z czasów, zanim wypaczył je katolicyzm. ** Autor: [[Étienne Cabet]] * Kościół przed Konstantynem [przed 325 rokiem n.e.] obstawał przy rozwiązywaniu konfliktów między ludźmi bez użycia siły. ** Autor: [[William Storey]], „Ave Maria”, 9 sierpnia 1969 * Miał też Metody dar proroczy i wiele spełniło się z jego przepowiedni, z których jedną tylko lub dwie tu wymienimy. Pogański książę, bardzo potężny, siedząc w Wiśle [druga wersja: w Wiślech] urągał chrześcijanom i szkody im wyrządzał. Posławszy więc do niego, kazał mu powiedzieć: „Dobrze by było synu, abyś się dał ochrzcić dobrowolnie swojej ziemi, bo inaczej będziesz w niewolę wzięty i zmuszony przyjąć chrzest na ziemi cudzej. Wspomnisz moje słowo!” Tak się też stało. ** Źródło: ''Żywota świętego Metodego (zwanego też Legendą Panońską)'', w: Gerard Labuda, ''Słowiańszczyzna pierwotna'', 1954, s. 129. * Mówi się nie bez racji, że szatan może „cytować Pismo Święte dla własnych celów”. ''Biblia'' pełna jest tak wielu moralnie sprzecznych przesłań, że każde pokolenie może znaleźć święte usprawiedliwienie dla niemal każdego podejmowanego działania – od kazirodztwa, niewolnictwa i masowych mordów do czynów najbardziej szlachetnych, pełnych miłości, odwagi i poświęcenia własnej osoby. A takie zniekształcenie moralności charakterystyczne dla osobowości mnogiej występuje nie tylko w chrześcijaństwie i judaizmie. Można znaleźć je u podstaw islamu, tradycji hinduistycznych, a w rzeczywistości niemal we wszystkich religiach świata. ** Autor: [[Carl Sagan]], ''[[Świat nawiedzany przez demony]]'', wydawnictwo Zysk i S-ka, przełożył Filip Rybakowski, ISBN 8371505155, s. 302. * Najgorsze było to, że gdy tylko chrześcijaństwo stało się kościołem państwowym, zapomniało o odpuszczeniu win i dokonywało zemsty za każdą przewinę, nie w mniejszym stopniu niż czynili to wschodni despoci. ** Autor: [[Piotr Kropotkin]] * Nauka Chrystusa nigdzie nie była bardziej tłumiona niż w chrześcijańskim Kościele. ** Autor: [[Johann Wolfgang von Goethe]] * Nawet jeśli ktoś spełnia obowiązki religijne, a nie pielęgnuje miłości lub żyje z niechęcią do ludzi, nie jest praktykującym chrześcijaninem. ** Autor: [[Jan Zieja]] ** Źródło: Magdalena Grochowska, [https://wyborcza.pl/1,76842,10263125,Zieja__Stoje_na_rynku_nienajety.html ''Zieja. Stoję na rynku nienajęty'', wyborcza.pl, 12 września 2011] * Nie ma już żyda ani poganina, nie ma już niewolnika ani człowieka wolnego, nie ma już mężczyzny ani kobiety, wszyscy bowiem jesteście kimś jednym w Chrystusie Jezusie. ** Autor: [[Paweł z Tarsu]], ''[[List do Galatów]]'' 3, 28 ** Zobacz też: [[równość]] * Nie ma nic gorszego dla chrześcijaństwa jak źli chrześcijanie. ** Autor: [[Stanisław Wielgus]] * Nie powinniśmy myśleć, że chrześcijaństwo w najbliższej przyszłości stanie się znowu masowym ruchem i powróci taka sytuacja jak w Średniowieczu. Nie można się tego spodziewać w obecnych warunkach, ale przyznajmy też, że masowość nigdy nie była największą wartością chrześcijaństwa. Lenin nauczył nas, że dla przyszłości decydujące znaczenie mają silne mniejszości, mające coś do powiedzenia i dające coś społeczeństwu [śmiech]. ** Autor: [[Benedykt XVI]] * Niegdyś bowiem byliście ciemnością, lecz teraz jesteście światłością w Panu: postępujcie jak dzieci światłości! ** Autor: [[Paweł z Tarsu]], ''[[List do Efezjan]]'' 5, 8 * Nieprzyzwoitością jest być dziś chrześcijaninem. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]], ''Antychryst'' * Niestety, często nie dostrzegamy problemów, które chrześcijaństwo w sobie zawiera. A można powiedzieć, że negacja powinna być twórcza, tzn. winna rozwiązywać zagadnienia, które katolicyzm stawia i rozwiązuje fałszywie. Spraw takich jest bardzo dużo i dotyczą one na ogół dziedzin bardzo istotnych dla człowieka. Nieszczęście i śmierć, potrzeba niezwykłości i nawet irracjonalnych przeżyć i emocji, poszukiwanie wartości nieprzemijających – oto kilka problemów psychologicznych „rozwiązywanych” drobiazgowo i z doskonałą znajomością mechanizmów psychicznych przez religię. A ileż jest spraw o nieporównanie większym i bezpośrednim znaczeniu dla kultury, spraw wymagających merytorycznego i szczegółowego rozpatrzenia przy naukowej wyczerpującej krytyce chrześcijaństwa? ** Autor: [[Janusz Kuczyński]], ''Chrześcijaństwo i sens życia'', Wiedza Powszechna, Warszawa 1959, s. 44–45. * Niewolnikom zostają przyznane dusze i tytuł człowieka, pewne prawa własnościowe i osobiste, czego społecznym i moralnym wyrazem jest chrześcijaństwo. ** Autor: [[Edward Abramowski]] * Nikt nie może swobodnie postanowić, że zostanie chrześcijaninem: nie można się 'nawrócić' na chrześcijaństwo – trzeba być na to dostatecznie chorym. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]] * Od czasów Homera zwyczaj splata pojęcia dobra i bogactwa. Jest to idea moralna, która wywodzi się wprost z egzystencji ciemiężycieli. (…) Chrześcijaństwo zanegowało tę tezę, ale szczególna premia teologiczna za dobrowolne ubóstwo świadczy o tym, jak głęboko powszechna świadomość uformowana jest moralnością posiadania. ** Autor: [[Theodor Adorno]], ''Minima Moralia, Refleksje z poharatanego życia'' * Ostateczne zwyrodnienie chrześcijaństwa i jego moralny upadek miało miejsce z chwilą uczynienia z niej religii państwowej; w tym momencie chrześcijaństwo usankcjonowało mordowanie, grabienie, wojny, morderstwa, rozpustę. ** Autor: [[Lew Tołstoj]] * Pierwszą moją reakcją było niedowierzanie. Co takiego? Cała ludzkość grzeszy, a Syn Boży płaci za to własnym życiem? Próbowałem sobie wyobrazić ojca, jak mówi do mnie: „Piscine, lew wśliznął się do zagrody lam i zabił dwie sztuki. Inny zabił wczoraj garnę. W zeszłym tygodniu dwa lwy zjadły wielbłąda. Tydzień wcześniej – kilka bocianów i czapli. I kto zaręczy, czy nie pożarły naszego aguti? Tego dłużej nie można tolerować. Coś należy zrobić. Pomyślałem, że jedynym sposobem, by lwy mogły odpokutować swoje grzechy, jest rzucenie im ciebie na pożarcie”.<br />– Tak jest tato, to słuszna i logiczna decyzja. Muszę się tylko umyć.<br />– Alleluja synu.<br />– Alleluja ojcze. ** Autor: [[Yann Martel]], ''Życie Pi'' * Początek tej nazwie [chrześcijanie] dał Chrystus, który za panowania Tyberiusza skazany został na śmierć przez prokuratora Poncjusza Pilatusa. ** Autor: [[Tacyt]], ''Dzieła'', tłum. S. Hammer, t. I, księga XV, 44. * Ponieważ święto Zmartwychwstania obchodzono w pierwszą niedzielę po pierwszej wiosennej pełni księżyca, również Boże Narodzenie umiejscowiono astronomicznie, wyznaczając je na 25 grudnia, czyli przesilenie zimowe. Po raz pierwszy słyszymy o nim w pewnym kalendarzu rzymskim w 354 roku. Ale trzeba też zauważyć, że chrześcijanie schrystianizowali po prostu rzymskie święto narodzin Słońca Niezwyciężonego, inaczej Heliosa, czy irańskiego Mitry, którego dzień narodzin przypadał na 25 grudnia i podobnie jak Chrystus urodził się w skalnej grocie. Bóg ten miał wielu wyznawców w cesarstwie rzymskim. ** Autorka: [[Maria Dzielska]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/Wywiady-i-rozmowy/312219943-Maria-Dzielska-Nie-wyobrazam-sobie-swiata-bez-chrzescijanstwa.html ''Maria Dzielska: Nie wyobrażam sobie świata bez chrześcijaństwa''], rp.pl, 31 lipca 2018 ** Zobacz też: [[Boże Narodzenie]], [[Wielkanoc]] * Prawdziwemu chrześcijaństwu nie jest po drodze z psychologią. Kiedy próbuje się je łączyć, kończy się to najczęściej rozwodnieniem chrześcijaństwa, nie zaś chrystianizacją psychologii. Jednak proces ten jest subtelny i rzadko zauważany. ** Autor: William Kirk Kilpatrick, ''Psychologiczne uwiedzenie. Czy psychologia zastąpi religię?'' W Drodze, Poznań 2007, s. 20. ** Zobacz też: [[psychologia]] * Przez trzy stulecia politeistyczni Rzymianie zabili co najwyżej kilka tysięcy chrześcijan. Z kolei na przestrzeni kolejnych 1500 lat chrześcijanie wymordowali miliony innych chrześcijan w obronie nieznacznie odmiennych wykładni religii miłości i współczucia. (…) Podczas tej masakry, zwanej „nocą Świętego Bartłomieja”, w niespełna 24 godziny wymordowano między 5 a 10 tysięcy protestantów. Kiedy rezydujący w Rzymie namiestnik Chrystusa otrzymał wieści z Francji, był tak uradowany, że odprawił dziękczynne nabożeństwo i zlecił Giorgio Vasariemu udekorowanie jednej z komnat Watykanu freskiem przedstawiającym rzeź (pomieszczenie to obecnie nie jest udostępniane zwiedzającym). W ciągu 24 godzin więcej chrześcijan zginęło z ręki swoich współwyznawców niż z ręki cesarstwa rzymskiego w całej jego historii. ** Autor: [[Juwal Noach Harari]], ''Sapiens. Od zwierząt do bogów'', tłum. Justyn Hunia, PWN, Warszawa 2017, s. 263–264. ** Zobacz też: [[Cesarstwo Rzymskie]], [[noc św. Bartłomieja]] * Religia, a szczególnie religia chrześcijańska, skazała kobietę na los osoby podwładnej, niewolnicy. Ogranicza jej naturę i więzi duszę; a przecież chrześcijaństwo w kobiecie ma największego sprzymierzeńca, najbardziej oddaną czcicielkę. Istotnie można rzec, że religia dawno już przestałaby grać rolę w życiu ludzi, gdyby nie poparcie, jakiego jej udzielają kobiety. ** Autorka: [[Emma Goldman]], ''Anarchizm i inne eseje'', Oficyna Bractwo Trojka, s. 167. * Rzeczą prawie niemożliwą jest bycie dobrym chrześcijaninem. ** Autor: [[Eugen Drewerman]] * Słowo „chrześcijaństwo” jest nieporozumieniem – w gruncie rzeczy istniał tylko jeden chrześcijanin i ten umarł na krzyżu. „Ewangelia” umarła na krzyżu. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]], ''Antychryst'' * Ten, którego z wolna, lecz pewnie pchają ku śmierci, nie może uwierzyć, że religia tego, który go zabija, mogła być religią miłości. ** Autor: [[Karol May]], ''[[Winnetou]]'', Winnetou o chrześcijaństwie * To jest najważniejsze – rzeczywistość chrześcijańska. My jesteśmy ludźmi wierzącymi. Na co dzień działamy w codziennej rzeczywistości, tej materialnej, tej praktycznej, tej światowej, ale działamy po to, by przekształcać ją zgodnie z naszą wiarą, zgodnie z wiarą chrześcijańską. Dotyczy to nie tylko każdego naszego działania, ale dotyczy to także polityki. Polityka ma sens tylko wtedy, jeżeli jest zakorzeniona w całej wielkiej wierze chrześcijańskiej, w jej przesłaniu karzącemu przekształcać naszą rzeczywistość. ** Autor: [[Antoni Macierewicz]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/antoni-macierewicz-polityka-ma-sens-tylko-wtedy-gdy-ma-zrodlo-w-chrzescijanstwie,137984.html ''Antoni Macierewicz: Siły czerpiemy z Chrystusa''], fronda.pl, 21 grudnia 2019. ** Zobacz też: [[polityka]], [[wiara]] * To nam przekazują nasze matki i nasi ojcowie, to nam przekazuje nasza szkoła. To dziedzictwo jest chrześcijańskie, jest więc równocześnie zakorzenione w Kościele, w tysiącleciu chrześcijaństwa polskiego. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/przemowienia/27wloclawek_06061991.html ''Przemówienie do katechetów, nauczycieli i uczniów (Włocławek). Przemówienie Ojca Świętego podczas IV pielgrzymki do Ojczyzny (1-9.06 i 13-16.08.1991)''], opoka.org.pl, 17 kwietnia 2002. * W XIX w. państwa chrześcijańskie podbiły lub zwasalizowały niemal cały świat islamu. Nigdy muzułmanie nie uzyskali takiej dominacji nad krajami chrześcijańskimi. Od trzystu lat w konfliktach między muzułmanami oraz chrześcijanami i ich sojusznikami (np. Izrael) niemuzułmanie zabili wielokrotnie więcej muzułmanów, w tym cywilów, niż vice versa. Dotyczy to także konfliktów współczesnych (np. Bośnia, Czeczenia, Karabach, Kosowo, Irak, Izrael vs Liban i Palestyna).<br />Wbrew wizji odwiecznego zderzenia cywilizacji na przestrzeni dziejów chrześcijanie zabijali przede wszystkim chrześcijan, a muzułmanie muzułmanów. Tak też jest obecnie. W konfliktach w Kongu i Rwandzie z rąk chrześcijan zginęły w latach 90. i w pierwszej dekadzie XXI w. co najmniej 4 miliony współwyznawców. Konflikt iracko-irański pochłonął wielokrotnie więcej ofiar niż wszystkie wojny izraelsko-arabskie razem wzięte. ** Autor: [[Adam Balcer]], ''Druga strona półksiężyca'', „Gazeta Wyborcza”, 19–20 października 2013. ** Zobacz też: [[islam]] * Z chrześcijaństwem jest jeden problem – nigdy nie wypróbowano go w praktyce. ** Autor: [[George Bernard Shaw]] * Z cudownego snu, jakim objawił się ludziom w Nazarecie, pozostała tylko nazwa, imię; religia musiała się zmienić zupełnie, wytworzył się chrześcijanizm nowy, nie mający nic wspólnego z tym, jaki głosił Jezus, jaki żył w pierwszych wiekach w chrześcijańskich komunach, jaki chował się po katakumbach i dawał to niesłychane bohaterstwo i tę pogardę śmierci. ** Autor: [[Edward Abramowski]] * Zinstytucjonalizowane chrześcijaństwo stało się religią zdegenerowaną, zwyrodniałą, co objawia się poprzez rezygnację z wymogów etycznych i zastąpieniu ich zewnętrznymi oznakami kultu. ** Autor: [[Lew Tołstoj]] * Zwę chrześcijaństwo jednym wielkim przekleństwem, jednym wielkim najwnętrzniejszym zepsuciem, jednym wielkim instynktem zemsty, dla którego żaden pretekst nie jest dość jadowity, tajny, podziemny, mały – zwę je jedną nieśmiertelną, hańbiącą plamą na ludzkości. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]] * Ze starannego przeglądu wszystkich dostępnych informacji wynika, że do czasów Marka Aureliusza żaden chrześcijanin nie został żołnierzem; żaden też żołnierz, gdy stał się chrześcijaninem, nie pozostawał w służbie wojskowej. ** Autor: E.W. Barnes, ''The Rise of Christianity'', Londyn 1947, s. 333. {{wulgaryzmy}} * 2 tysiące lat chrześcijaństwa i co osiągnęliśmy? radiowozy policyjne próbujące zapanować nad tą śmierdzącą kupą gówna i co jeszcze? tysiące wojen, naloty bombowe, zbiry grasujące po mieście, nożownicy, tylu psycholi, że lepiej dać sobie z nimi spokój i pozwolić im biegać swobodnie po ulicach, w mundurach lub bez. ** Autor: [[Charles Bukowski]], ''Historie o zwykłym szaleństwie'' '''Zobacz też:''' * [[bracia polscy]] * [[katolicyzm]] * [[Kościół katolicki w Polsce]] * [[Kościół (organizacja)]] * [[pierwotne chrześcijaństwo]] * [[Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny]] * [[prawosławie]] * [[protestantyzm]] [[Kategoria:Chrześcijaństwo|!]] f5prievvwlvlvbuldvodjumrc0q4nmh 0 7559 640935 604770 2026-04-11T22:25:51Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640935 wikitext text/x-wiki [[Plik:Stanislaw Maczek 2.jpg|mały|{{center|Generał Maczek (1892–1994)}}]] '''[[w:Stanisław Maczek|Stanisław Maczek]]''' (1892–1994) – [[Polacy|polski]] dowódca wojskowy, generał broni [[Siły Zbrojne Rzeczypospolitej Polskiej|Wojska Polskiego]], honorowy obywatel [[Holandia|Holandii]], kawaler Orderu Orła Białego. * 1939 r. przyjechałem z rodziną do Paryża. O godz. 10 dnia następnego meldowałem się w sztabie Naczelnego Wodza w hotelu Regina. Pod rozkazami gen. Sikorskiego ani w wojnie 1918–20 r., ani w czasie pokojowym, nie służyłem. Zaczynałem swe studia uniwersyteckie we Lwowie, gdy generał je kończył i byłem małym pionkiem w życiu politycznym młodzieży, gdy gen. Sikorski był już znanym działaczem. Gen. Sikorski przyjął mnie bardzo serdecznie. Znał już przebieg kampanii wrześniowej 10 bryg. kaw. i był pełen uznania dla bitności jej żołnierza. Zaproponował mi objęcie dowództwa 1 polskiej dywizji piechoty, która zaczyna się formować, podkreślając zaszczyt dowodzenia pierwszą jednostką polską na ziemi francuskiej. ** Opis: o [[Władysław Sikorski|Władysławie Sikorskim]]. ** Źródło: [https://www.tvp.info/29745637/wielki-dowodca-ukarany-za-mestwo-125-lat-temu-urodzil-sie-gen-maczek ''Wielki dowódca ukarany za męstwo. 125 lat temu urodził się gen. Maczek''], tvp.info, 31 marca 2017. * Armia przyszłości – to armia pancerna (…). Stwarzając dywizję pancerną, pomnażamy wkład w ogólny wysiłek wojenny, stajemy się silniejsi dziesięciokrotnie, możemy na polu walki odegrać rolę decydującą, na konferencji pokojowej, razem z czynami marynarki i lotnictwa, będziemy mogli rzucić decydujące czyny naszej dywizji pancernej. ** Opis: w 1941. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/576419,Gen-Maczek-Bijcie-sie-twardo-ale-po-rycersku ''Gen. Maczek: Bijcie się twardo, ale po rycersku''], polskieradio.pl, 11 grudnia 2017. * Bijcie się twardo, ale po rycersku. ** Opis: po wkroczeniu do Niemiec wiosną 1945. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/576419,Gen-Maczek-Bijcie-sie-twardo-ale-po-rycersku ''Gen. Maczek: Bijcie się twardo, ale po rycersku''], polskieradio.pl, 11 grudnia 2017. * Było ponad 900 oficerów, ok. 14 tys. żołnierzy szeregowych. Dysponowaliśmy dużą siłą, mieliśmy ok. 380 czołgów, 4 tys. pojazdów mechanicznych, samych radiostacji na czołgach i na wszystkich pojazdach było więcej niż miała cała Polska armia we wrześniu 1939 r. Gdybyśmy ją chcieli ustawić w jednej linii, zajęłaby przestrzeń między Poznaniem a Warszawą. ** Opis: o [[1 Dywizja Pancerna (PSZ)|1 Dywizji Pancernej]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/576419,Gen-Maczek-Bijcie-sie-twardo-ale-po-rycersku ''Gen. Maczek: Bijcie się twardo, ale po rycersku''], polskieradio.pl, 11 grudnia 2017. ** Zobacz też: [[Poznań]], [[Polska]] * Do końca mej służby wojskowej byłem szczęśliwy, gdy teren na mapie zaczynał się gmatwać i czernić warstwicami, najlepiej mi się wtedy wojowało. Przydało mi się na Podhalu w 1939 r., a nawet pod Falaise w 1944 r. ** Źródło: [https://www.tvp.info/29745637/wielki-dowodca-ukarany-za-mestwo-125-lat-temu-urodzil-sie-gen-maczek ''Wielki dowódca ukarany za męstwo. 125 lat temu urodził się gen. Maczek''], tvp.info, 31 marca 2017. * Idąc do pierwszej bitwy będziecie żądali rachunku za całe 5 lat tej wojny – za Warszawę, za Kutno, za Westerplatte i za setki i tysiące bezbronnych ofiar, które zginęły z ręki zaborcy. Zażądamy rachunku za każde polskie życie, które zabrali nam Niemcy. ** Opis: do żołnierzy 1. Dywizji Pancernej we Francji, 6 sierpnia 1944. ** Źródło: [[Andrzej Kunert]], ''Rzeczpospolita Walcząca. Powstanie Warszawskie 1944'', Wyd. Sejmowe, Warszawa 1994, s. 46 ** Zobacz też: [[Warszawa]], [[Kutno]], [[Westerplatte]] * List premiera PRL Rakowskiego z górą 40 lat spóźniony nie dał mi żadnej satysfakcji i zupełnie nie zmienił mego negatywnego stosunku do władz Polski Ludowej. Na tym kończę ten temat. ** Źródło: [http://www.historia.uwazamrze.pl/artykul/971175//4 ''Ubecka gra wobec generała Maczka''], uwazamrze.pl ** Zobacz też: [[PRL]], [[Mieczysław Rakowski]] * Lwów ma cały szereg luźnych oddziałów piechoty i artylerii, dość trudnych do skoordynowania i jedną dywizję 35 rez. płk dypl. Szafrana, kiedyś dowódcy 41 p. suwalskiego, gdy ja dowodziłem 81 p. strzelców grodzieńskich. Dywizja ta częściowo jest w transportach. Ocena przeciwnika jest następująca: na osi od Gródka Jagiellońskiego, tj. od zachodu napiera jedna wielka jednostka pancerna, zdaje się 2 dyw. panc., przy próbie obustronnego okrążenia Lwowa od południowego i od północnego zachodu przez 4 dyw. lekką, z którą 10 b.k. jest w kontakcie. Lwów powinien sobie dać radę tym, co w tej chwili zbiera w obszarze miasta. 10 brygadzie przypada zadanie osłony Lwowa od północy i północnego zachodu. Jak się potem przekonaliśmy, ocena byłą zbyt pesymistyczna, z przesadą szczególnie co do pancernych oddziałów przeciwnika. ** Opis: o [[Obrona Lwowa 1939|obronie Lwowa w 1939]]. ** Źródło: Stanisław Maczek, ''Od podwody do czołga. Wspomnienia wojenne 1918–1945'', wydawnictwo Ossolineum, Wrocław – Warszawa – Kraków 1990, s. 74. * Mówię do Was z pola walki we Francji. Walcząc tu u boku naszych sojuszników brytyjskich, amerykańskich, kanadyjskich z tym samym, co i Wy, wrogiem – sercem i myślami jesteśmy zawsze z Wami. (…) Dzielą nas jeszcze tysiące kilometrów, ale ciosy, które tu padają, są ciosami zadawanymi tym samym Niemcom, którzy dziś niszczą i palą stolicę Polski. Pomoc dla Was idzie od Zachodu. Jesteśmy dumni, że dane nam jest brać udział w tej błyskawicznej ofensywie armii sojuszniczych. Lecz jednocześnie przepełnieni jesteśmy najgłębszym niepokojem o Wasze losy. Największym bowiem szczęściem każdego polskiego żołnierza byłoby walczyć w Polsce, w Warszawie. Polska Dywizja Pancerna we Francji składa hołd żołnierzom i ludności cywilnej Stolicy. Ślubujemy, że poniesione przez Was ofiary pomścimy stokrotnie. ** Opis: do walczących w [[powstanie warszawskie|powstaniu warszawskim]], 1 września 1944. ** Źródło: Andrzej Kunert, ''Rzeczpospolita Walcząca. Powstanie Warszawskie 1944'', Wyd. Sejmowe, Warszawa 1994, s. 233–234. * Myślę, że nasi żołnierze wypadli wybitnie. Gdy weźmiemy pod uwagę, że 10. Brygada szachowała i opóźniała posuwanie się całego niemieckiego korpusu pancerno-motorowego. ** Opis: o walkach 10. Brygady gen. Maczka w 1939 w [[kampania wrześniowa|wojnie obronnej Polski]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/576419,Gen-Maczek-Bijcie-sie-twardo-ale-po-rycersku ''Gen. Maczek: Bijcie się twardo, ale po rycersku''], polskieradio.pl, 11 grudnia 2017. * Myśmy oszczędzali miasta, nie robiliśmy szkód, myśmy się nie zachowywali jak Niemcy, czy inni barbarzyńcy. Tylko nasz żołnierz był od razu przyjacielem i na rękach noszonym wybawcą. Szybkość i zaskoczenie są tymi elementami, dzięki którym można o wiele więcej zdziałać niż wielką ilością bombardowań, użytej amunicji i nagromadzonego sprzętu. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/576419,Gen-Maczek-Bijcie-sie-twardo-ale-po-rycersku ''Gen. Maczek: Bijcie się twardo, ale po rycersku''], polskieradio.pl, 11 grudnia 2017. * Na terenie Dywizji została zapoczątkowana akcja pomocy dzieciom walczącej Warszawy. Akcję tę gorąco popieram i zwracam się z apelem do wszystkich żołnierzy 1. Dyw. Pancernej, aby nie szczędzili datków na ten szlachetny cel. (…) Każdy niech złoży tyle, na ile go tylko stać. ** Opis: gen. Stanisław Maczek do żołnierzy 1. Dywizji Pancernej, m.p. w Belgii, 28 września 1944. ** Źródło: Andrzej Kunert, ''Rzeczpospolita Walcząca. Powstanie Warszawskie 1944'', Wyd. Sejmowe, Warszawa 1994, s. 364 * Stała na drodze byka i usiłowała go schwycić za rogi, a główne siły brytyjskie i amerykańskie zajęły się trzepaniem tego byka po bokach i po ogonie, dodając mu jeszcze rozpędu do uciekania. ** Opis: o roli 1 Dywizji Pancernej w bitwie pod Falaise. ** Źródło: [http://facet.onet.pl/general-maczek-odyseja-bez-happy-endu/9x7xk ''Generał Maczek. Odyseja bez happy endu''], onet.pl * Ściskamy z pełnym zrozumieniem dłoń Waszą i ślemy ku Wam wierne myśli żołnierskie. Obrona Stolicy przejdzie do dziejów naszych jako jeden z najwspanialszych czynów wojennych. Cześć i chwała bohaterskiej Armii Krajowej! Cześć i chwała Warszawie i wszystkim jej mężnym obrońcom. Niech Bóg ma w swojej opiece Was i Waszych żołnierzy. Z głębi serca wierzymy, że spotkamy się jeszcze, by razem bronić praw Ojczyzny. Niech żyje Polska! ** Opis: list dziesięciu generałów PSZ do Dowódcy AK w czasie [[powstanie warszawskie|powstania warszawskiego]], 11 września 1944. ** Autor: Stanisław Maczek, [[Władysław Anders]], [[Janusz Głuchowski]], [[Mateusz Iżycki]], [[Stanisław Kopański]], [[Marian Kukiel]], [[Stanisław Sosabowski]], [[Kazimierz Sosnkowski]], wiceadm. [[Jerzy Świrski]] i Stanisław Turski (czyli [[Stanisław Tatar]]) ** Źródło: Andrzej Kunert ''Rzeczpospolita Walcząca. Powstanie Warszawskie 1944'', Wyd. Sejmowe, Warszawa 1994, s. 288 * W sztabie obrony Lwowa – w tym samym budynku na Pl. Bernardyńskim – coś się zmieniło! Nie mury i nie szyby w oknach, wciąż całe mimo nalotów i bombardowania artyleryjskiego. I nie ludzie, wciąż ci sami. Więc co? W powietrzu jakieś bezmierne przygnębienie. Nie ciekawi meldunku o bitwie trzydniowej o wzgórza nad Lwowem, zakończonej przed godziną pełnym sukcesem. Coś się stało, co przekracza zwyczajne triumfy lub niepowodzenia codziennego życia żołnierskiego na wojnie. Gen. Langner z pułkownikiem Rakowskim, szefem sztabu gen. Sosnkowskiego, który pozostał we Lwowie, proszą mnie do gabinetu dowódcy. (…) W nocy z 16 na 17 września Sowiety przekroczyły granicę polską. Zamiar niewiadomy. ** Opis: o [[Obrona Lwowa 1939|obronie Lwowa w 1939]]. ** Źródło: Stanisław Maczek, ''Od podwody do czołga. Wspomnienia wojenne 1918–1945'', wydawnictwo Ossolineum, Wrocław – Warszawa – Kraków 1990, s. 79–80. * Wrażenie ogromnie przygnębiające. Ale (…) nie potrzebowałem robić ankiety. Oczywiście będziemy bili się dalej. ** Opis: o nastrojach w 1 Dywizji Pancernej po [[Konferencja jałtańska|konferencji jałtańskiej]]. ** Źródło: [http://facet.onet.pl/general-maczek-odyseja-bez-happy-endu/9x7xk ''Generał Maczek. Odyseja bez happy endu''], onet.pl * Żołnierz polski walczy o wolność wszystkich narodów,<br />Ale umiera tylko dla Polski. ** Źródło: napis na cokole pomnika gen. Maczka w Warszawie ** Zobacz też: [[Polska]] * Żywym człowiekiem na papierze dowodzić nie można. ==O Stanisławie Maczku== * Doświadczenia w dowodzeniu bronią pancerną przez ówczesnego pułkownika Maczka mają swój początek w 1938 r., gdy został dowódcą zmotoryzowanej 10 Brygady Kawalerii, którą powołano rok wcześniej. Była to druga jednostka w polskim wojsku, po Warszawskiej Brygadzie Pancerno-Motorowej dowodzonej płk. Stefana Roweckiego, która miała sprostać przeciwnikowi uzbrojonemu w broń pancerną. ** Autor: [[Zbigniew Wawer]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/prof-z-wawer-polska-armia-nie-zapomniala-o-osiagnieciach-dywizji-gen-maczka ''Prof. Z. Wawer: polska armia nie zapomniała o osiągnięciach dywizji gen. Maczka''], dzieje.pl, 25 lutego 2017. ** Zobacz też: [[Stefan Rowecki]] * Płk Maczek uporczywymi kontratakami utrzymał Niemców do końca dnia 1 września pod Chabówką i Jordanowem. Kilku jeńców odesłał nam do Krakowa wraz ze znalezionymi w opuszczonym samochodzie dokumentami, które odkryły nam zamiary i siły Niemców (cztery dywizje lekkie i dwie pancerne, kierunek Kraków). Doniósł, że wobec natarć naszych zmotoryzowanych kawalerzystów i żołnierzy KOP Niemcy niejednokrotnie opuszczali stanowiska w popłochu. Były wypadki zdobywania przez naszych strzelców czołgów w walce wręcz. ** Autor: [[Jan Rzepecki]] ** Opis: o walkach Stanisława Maczka w [[Kampania wrześniowa|kampanii wrześniowej]]. ** Źródło: Mieczysław Cieplewicz, Eugeniusz Kozłowski (oprac.), ''Wrzesień 1939 w relacjach i wspomnieniach'', wyd. MON, Warszawa 1989, s. 509. * Zaznajamia się z prozą walki, będącą nieraz szokiem dla młodego intelektualisty (…) ze śmiercią podwładnych mu żołnierzy i z poświęceniem kolegów dla ratowania innych. Te lata wojny ukształtowały go i zahartowały jako pełnokrwistego żołnierza. ** Autor: Tadeusz A. Wysocki, autor ''Generał Stanisław Maczek''. ** Opis: o wpływie doświadczeń [[I wojna światowa|I wojny światowej]] na losy gen. Maczka. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/576419,Gen-Maczek-Bijcie-sie-twardo-ale-po-rycersku ''Gen. Maczek: Bijcie się twardo, ale po rycersku''], polskieradio.pl, 11 grudnia 2017. '''Zobacz też:''' * [[1 Dywizja Pancerna (PSZ)]] {{SORTUJ:Maczek, Stanisław}} [[Kategoria:Generałowie Wojska Polskiego]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Ofiary represji komunistycznych w Polsce 1939-1989]] [[Kategoria:Żołnierze II Rzeczypospolitej]] [[Kategoria:Żołnierze Polskich Sił Zbrojnych na Zachodzie]] 696dhh9a9irp1m2jdvcwjwdmil662zf 0 7570 640963 619087 2026-04-11T22:41:09Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640963 wikitext text/x-wiki [[Plik:"Freedom of Speech" - NARA - 513536 (cropped).jpg|mały|{{center|Grafika zatytułowana „Wolność słowa”}}]] '''[[w:Wolność słowa|Wolność słowa]]''' – prawo do publicznego wyrażania własnego zdania oraz poglądów, a także jego poszanowania przez innych. ==Wypowiedzi== ===Artyści=== * Ja nie wierzę w totalną wolność słowa, ja wierzę w podział słowa na wolne i opresyjne. To znaczy: jeśli słowo ma wektor, jest do kogoś konkretnie, to na tobie spoczywa ciężar konsekwencji za to, co powiesz – jeśli wtedy kogoś skrzywdzisz, to to jest przemoc, tym się brzydzę. Ale jeśli słowo zostaje rozproszone w przestrzeń – pod tę kategorię podpada cała sztuka – to ciężar ewentualnych konsekwencji bierze na siebie odbiorca, nie widzę inaczej. Dużo się mówi o odpowiedzialności za mówienie, a za mało o odpowiedzialności za słuchanie. Na pewno jest jeszcze szara strefa, gdzie odpowiedzialność jest obustronna, to nie takie proste. Ale kluczowa nie jest zawartość komunikatu – to tylko słowa, tylko to, jak doszło do jego emisji i recepcji. Bo obrazić można wszystkich wszystkim. ** Autor: [[Afrojax|Michał „Afrojax” Hoffmanm]] ** Źródło: [https://kultura.poznan.pl/mim/kultura/news/obrazic-wszystkich-wszystkim,238751.html ''Obrazić wszystkich wszystkim'', kultura.poznan.pl] * Jeśli wolność słowa w ogóle coś oznacza, to oznacza prawo do mówienia ludziom tego, czego nie chcą słyszeć. ** Autor: [[George Orwell]] * Nasza niezależna prasa amerykańska z jej nieograniczoną swobodą przekręcania i opacznej interpretacji faktów jest jedną z barykad na drodze narodu amerykańskiego do osiągnięcia wolności – Tak, ale musimy pozwalać im na tego rodzaju swobodę teraz, w nadziei, że pewnego dnia użyją tej swobody by powiedzieć całemu narodowi prawdę. ** Autor: [[Irving Stone]] ** Źródło: ''Clarence Darrow for the Defence'', wyd. polskie ''W imieniu obrony'' * Nie zgadzam się z twoimi poglądami, ale po kres moich dni będę bronił twego prawa do ich głoszenia. ** Autorka: [[w:Evelyn Beatrice Hall|Evelyn Beatrice Hall]] ** Opis: często błędnie przypisywane [[Voltaire|Voltaire’owi]]. * W krajach, w których panuje wolność słowa, wolność dziennikarza ograniczają interesy dziennika, dla którego pracuje. W wielu przypadkach dziennikarz, zwłaszcza młody, musi iść na daleko idące kompromisy i uciekać się do wyrafinowanej strategii, żeby uniknąć bezpośredniego starcia (…) Ogólnie rzecz biorąc, jest to zawód który wymaga ciągłej walki i czujności. ** Autor: [[Ryszard Kapuściński]], ''Autoportret reportera'' ===Naukowcy=== * Jeśli wierzysz w wolność słowa, to wierzysz w wolność głoszenia poglądów, które ci się nie podobają. Goebbels był zwolennikiem wolności wygłaszania poglądów, które mu się podobały. Stalin też. A jeśli ty jesteś za wolnością słowa, to znaczy to, że jesteś za wolnością wygłaszania dokładnie tych poglądów, których nienawidzisz. ** Autor: [[Noam Chomsky]], ''Manufacturing Consent: Noam Chomsky and the Media'' * Ludzie domagają się wolności słowa jako rekompensaty za wolność myślenia, której rzadko używają ** Autor: [[Søren Kierkegaard]] * Sprawy związane z przestrzeganiem zasad etyki dziennikarskiej powinien rozstrzygać nie organ administracji, lecz niezawisły od innych władz sąd. Brak powszechnie obowiązującego katalogu zasad etyki dziennikarskiej w połączeniu z brakiem rzetelnych procedur w (Krajowej) Radzie (Radiofonii i Telewizji) stwarza realne zagrożenie niekontrolowanego i niezgodnego z konstytucją ograniczania wolności słowa. ** Autor: [[Marek Safjan]] ** Opis: o ustawie medialnej, pierwszej ustawie podpisanej przez [[Lech Kaczyński|Lecha Kaczyńskiego]] jako prezydenta. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 24 marca 2006. * Wolność nauczania i wyrażania opinii w książkach i prasie stanowi podstawę zdrowego i naturalnego rozwoju każdego społeczeństwa. ** Autor: [[Albert Einstein]] * Żaden rząd nie ma prawa decydować, co do prawdziwości naukowych zasad, ani w żaden sposób określać charakteru pytań, na które szuka się odpowiedzi. Nie może rząd też oceniać wartości estetycznej artystycznych kreacji, ani ograniczać form literackiej i artystycznej ekspresji. Nie powinien też ogłaszać słuszności doktryn ekonomicznych, historycznych, religijnych czy filozoficznych. Za to, ma w stosunku do swych obywateli obowiązek zapewniania wolności, aby pozwalała tym obywatelom udzielać się w dalszych przygodach i rozwoju rasy ludzkiej. ** Autor: [[Richard Feynman]] ===Politycy i publicyści=== * Jesteśmy tutaj, ponieważ totalne państwo PiS próbuje karać za to, że ktoś przyszedł na czarno ubrany do pracy. Zaraz rozpocznie się coś, co ma znamiona procesu Kafki – absurdalne zarzuty sformułowane tylko dlatego, że nauczycielki przyszły na czarno ubrane do pracy. Co więcej – nie manifestowały swoich poglądów, nie mówiły o czarnym proteście, zrobiły jedynie zdjęcie, które umieściły na portalu społecznościowym. ** Autor: [[Borys Budka]] ** Opis: wypowiedź przed posiedzeniem komisji dyscyplinarnej orzekającej w sprawie nauczycielki ze szkoły w Zabrzu, obwinionej przez śląskiego kuratora oświaty o niedozwolone solidaryzowanie się z protestami przeciw obostrzeniu ustawy antyaborcyjnej z października 2016. ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/fakty/polska/news-czarny-protest-komisja-dyscyplinarna-uniewinnila-nauczycielk,nId,2350375 ''„Czarny protest” – komisja dyscyplinarna uniewinniła nauczycielkę, która ubrała się na czarno''], rmf24.pl, 10 lutego 2017. * Mamy wolność słowa. To także wolność pisania i wygłaszania dziesięciu komentarzy dziennie, oczywiście niezwykle rzetelnych i głębokich. Również wolność bełkotu i wolność psucia mediów poprzez jego promowanie. Mamy też wolność megalomanii, wypowiadania nieznoszącym sprzeciwu tonem, opinii na dowolny temat. Ale także społeczeństwu przysługuje wolność. Np wolność pukania się w czoło. Przed ostatnimi wyborami udało nam się skorzystać z tej wolności z pożytkiem dla naszego kraju. ** Autor: [[Piotr Lisiewicz]] ** Opis: o polskim [[dziennikarz|dziennikarstwie]]. ** Źródło: „Gazeta Polska” nr 7, 14 lutego 2007. * Są tacy, którzy chcą nam odebrać wolność poglądów, wolność słowa, ba, wolność sumienia, wolność religii. (…) Którzy w gruncie rzeczy zapowiadają, że w Polsce, jeśli zwyciężą, zniesiona zostanie demokracja, a ogromna część społeczeństwa o poglądach innych niż te, które oni głoszą, będzie w gruncie rzeczy wyłączona z czynnej polityki. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/gildia-rezyserow-polskich-staje-w-obronie-agnieszki-holland-list-otwarty-do-jaroslawa/czep25f ''Gildia Reżyserów Polskich staje w obronie Agnieszki Holland. List otwarty do Jarosława Kaczyńskiego''], onet.pl, 25 lutego 2019. ** Zobacz też: [[wolność religijna]] [[Kategoria:Media]] [[Kategoria:Prawo]] 20lmm1bict78rh8y1rjvgel2ac5dctg 0 7600 641246 607232 2026-04-12T04:26:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641246 wikitext text/x-wiki [[Plik:Monica Bellucci, Women's World Awards 2009 b.jpg|mały|{{center|Monica Bellucci (2009)}}]] '''[[w:Monica Bellucci|Monica Bellucci]]''' (ur. 1964) – [[Włochy|włoska]] [[modelka]] i [[aktor]]ka. * Aktor jest jak pianino. Musi być dobrze nastrojony, ale nie można walić w niego zbyt mocno. ** Źródło: „Forum”, 2 kwietnia 2007. ** Zobacz też: [[pianino]] * Chciałabym być uczciwa względem swoich możliwości i aspiracji. Nie będę nikogo oszukiwać, zarabiam ogromne pieniądze i dlatego wykonuję swoją pracę najlepiej jak potrafię. Kocham grać, ale nie stwarzam fałszywych mitów dotyczących posłannictwa mojego zawodu. ** Źródło: wywiad Anny Serdiukow, „Wysokie Obcasy”, 21 sierpnia 2010. ** Zobacz też: [[praca]] * Ciało jest narzędziem aktorki, a ja nie widzę niczego złego w tym, by je wykorzystywać na ekranie, jeśli tego wymaga scenariusz. Nie wstydzę się swoich kształtów. Mój ojciec zawsze mi powtarzał: „Moniko jesteś piękną dziewczyną i nie musisz tego ukrywać”. ** Zobacz też: [[ciało]] * Dziś nie ma już takiej granicy, że kino europejskie to ambitne projekty, a filmy z USA to komercja. Ale mnie właśnie pociąga ta różnorodność. ** Źródło: wywiad Anny Serdiukow, „Wysokie Obcasy”, 21 sierpnia 2010. ** Zobacz też: [[kinematografia|kino]] * Ludzie mogą wybaczyć talent i inteligencję. Ale nie urodę. Piękna kobieta w potocznej opinii musi być głupia i trudno zmienić ten stereotyp. ** Źródło: Janusz Wróblewski [https://www.polityka.pl/kultura/aktualnoscikulturalne/1508208,1,rozmowa-z-monica-bellucci.read ''Strach pozwala dobrze grać. Rozmowa z Moniką Bellucci'', Polityka.pl, 2 września 2010] ** Zobacz też: [[głupota]], [[inteligencja]], [[stereotyp]], [[talent]], [[uroda]] * My, kobiety, często mamy wrażenie, że prostytutki znają mężczyzn lepiej od nas. ** Źródło: „Forum”, 30 lipca 2007 ** Zobacz też: [[kobieta]], [[mężczyzna]], [[prostytucja|prostytutka]] * Myślę, że gwiazdy już nie istnieją. Nawet najbardziej dziś sławna aktorka nie może porównywać się z legendami kina, jak Sophia Loren. Dzisiejsi artyści są zbyt blisko „śmiertelników”. ** Źródło: ''Życie jest piękne'' (dodatek do „Dziennika. Polska-Europa-Świat”), 13 maja 2006. ** Zobacz też: [[gwiazda filmowa]], [[Sophia Loren]] * Nie należę do pań, które się klepie po pupie. ** Źródło: „Forum”, 2 lipca 2007. ** Zobacz też: [[okolica pośladkowa]] * Piękna już byłam. ** Zobacz też: [[piękno]] * Nie będę ukrywać, powodem była uroda, ale kobiety często zapominają, że piękno jest jedynie punktem wyjścia. Ważne jest, jak i do czego wykorzystamy swoją urodę. ** Opis: o początkach swojej [[kariera|kariery]]. ** Źródło: wywiad Anny Serdiukow, „Wysokie Obcasy”, 21 sierpnia 2010. * Ona jest piękna, ale w tym pięknie jest sama, jej wygląd odgradza ją od innych, jest barierą. To zresztą kompleks wielu atrakcyjnych kobiet. Mężczyźni chcą je posiąść, natomiast w ogóle nie myślą o wspólnym życiu, nie mają odwagi, nie traktują tych kobiet poważnie. One są zdobyczami, kolejnymi trofeami (…). ** Opis: o micie [[Persefona|Persefony]]. ** Źródło: wywiad Anny Serdiukow, „Wysokie Obcasy”, 21 sierpnia 2010. ** Zobacz też: [[kompleks]] * Szczególnie na włoskiej prowincji jest to odczuwalne. Mężczyźni korzystają z usług prostytutek, ich żony o tym wiedzą, przymykają na to oko, są wyrozumiałe, gardzą jedynie tymi rozpustnicami, które uwodzą ich niewinnych mężczyzn. A w niedzielę razem na mszę do kościoła… W tym sensie we Włoszech wciąż panuje duże zakłamanie. Rozwód? ''Mamma mia'', nigdy! ** Źródło: wywiad Anny Serdiukow, „Wysokie Obcasy”, 21 sierpnia 2010. * W ogóle mam sprecyzowane poglądy w tym względzie. Jestem za osobnymi sypialniami. To sprawia, że rytuał uwodzenia jest wciąż obecny w związku. Przecież ja muszę chcieć wpuścić mężczyznę do swojej sypialni, on musi się postarać, musi mnie zdobywać za każdym razem, a nie raz na 40 lat! Mężczyzna musi mnie uwieść, sprawić, bym chciała spędzić z nim noc. Uwielbiam to uczucie. Myślę, że ludzie wpadają w rutynę dlatego, że przyzwyczajają się do siebie, wiedzą, że mają siebie na wyciągnięcie ręki, przestają zabiegać o swoje względy. Tego bym chciała uniknąć. ** Źródło: wywiad Anny Serdiukow, „Wysokie Obcasy”, 21 sierpnia 2010. ** Zobacz też: [[małżeństwo]] * W świecie reklamy, w którym zaczynałam, nagość jest czymś absolutnie naturalnym. Modelki akceptują swoją cielesność, czują się z nią komfortowo. Zrzucenie ubrania przed kamerą nie stanowi najmniejszego problemu. Trzeba po prostu wiedzieć, po co się to robi i dla kogo. ** Źródło: Janusz Wróblewski [https://www.polityka.pl/kultura/aktualnoscikulturalne/1508208,1,rozmowa-z-monica-bellucci.read ''Strach pozwala dobrze grać. Rozmowa z Moniką Bellucci'', polityka.pl, 2 września 2010] ** Zobacz też: [[nagość]], [[reklama]] * Wizerunek bywa pułapką, ale zamiast mężczyzn najczęściej wpadają w nią same kobiety. ** Źródło: wywiad Anny Serdiukow, „Wysokie Obcasy”, 21 sierpnia 2010. * Wykorzystuję urodę, by osiągnąć swoje cele. Nie mam z tym problemu. ** Źródło: wywiad Anny Serdiukow, „Wysokie Obcasy”, 21 sierpnia 2010. '''Zobacz też:''' * ''[[Asterix i Obelix: Misja Kleopatra]]'' {{SORTUJ:Bellucci, Monica}} [[Kategoria:Włoskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Włoskie modelki]] c3ar2rms4f7h8znolinvcuxr2dhkbmo 0 7607 641249 639142 2026-04-12T04:29:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641249 wikitext text/x-wiki [[Plik:"Colored" drinking fountain from mid-20th century with african-american drinking.jpg|mały|{{center|Segregacja rasowa – czarnoskóry mężczyzna pije wodę „tylko dla kolorowych”}}]] '''[[w:Rasizm|Rasizm]]''' – ideologia oraz wypływające z niej zachowania przyjmujące założenie wyższości niektórych ras ludzi nad innymi. * Ameryka musi zrozumieć islam, ponieważ jest to jedyna religia, która usuwa ze społeczeństwa problem rasowy. ** Autor: [[Malcolm X]] ** Zobacz też: [[islam]], [[Stany Zjednoczone]] * Chcemy zamanifestować solidarność z polskim parlamentem. PiS zrobił teraz kolejny zamach, a zaczęło się od zamachu na Trybunał Konstytucyjny. To wszystko dzieje się w Polsce, gdzie władza dopuszcza rasizm i działania chuligańskie. My wyrażamy solidarność z tymi, którzy są atakowani za kolor skóry, kraj pochodzenia i religię. Wierzę, że razem obronimy demokrację, a Polska będzie europejska. ** Autor: [[Józef Pinior]] ** Źródło: [https://wroclaw.wyborcza.pl/wroclaw/1,35771,21213594,demonstracja-na-solnym-w-obronie-demokracji-zdjecia.html ''Demonstracja na Solnym w obronie demokracji. „Władza łamie prawo”''], wyborcza.pl, 7 stycznia 2017 ** Zobacz też: [[kryzys sejmowy w Polsce]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Czarne jest piękne. ** ''Black is beatiful.'' (ang.) ** Źródło: hasło niektórych organizacji murzyńskich w USA walczących o równouprawnienie. * Dziewczyny przyjechały ze wsi. Wychowały się na rolniczym Południu, gdzie ich przodków używano w charakterze maszyn rolniczych. Teraz biali farmerzy na Południu nie używali już maszyn skonstruowanych z ciała, gdyż maszyny z metalu były tańsze, pewniejsze i wystarczały im prostsze domy. ** Autor: [[Kurt Vonnegut]], ''Śniadanie mistrzów'' * Gdy się urodziłem, byłem czarny. Dorosłem i jestem czarny. Kiedy jestem chory, kiedy umieram, jestem czarny. Ale wy? Kiedy się rodzicie, jesteście różowi. Kiedy dorastacie, jesteście biali. Kiedy chorujecie, jesteście zieloni. Wystawieni na słońce stajecie się czerwoni. Kiedy jest wam chłodno, jesteście błękitni. Kiedy umieracie, jesteście fioletowi. I wy macie czelność nazywać mnie Kolorowym?! ** Autor: [[Malcolm X]] * Każdy człowiek – człowiekiem. Nie – białym, czarnym, śniadym czy czerwonym. ** Autor: [[Malcolm X]] ** Zobacz też: [[człowiek]] * Każdy legionista jest twoim bratem broni jaka by nie była jego narodowość, rasa czy religia. Wyrażasz to solidarnością która łączy członków jednej rodziny. ** ''Chaque légionnaire est ton frère d’arme quelle que soit sa nationalité, sa race, sa religion. Tu lui manifestes toujours la solidarité étroite qui doit unir les membres d’une même famille.'' (fr.) ** Źródło: artykuł 2 Kodeksu honorowego Legii Cudzoziemskiej * Miałem sen, iż pewnego dnia ten naród powstanie, aby żyć wedle prawdziwego znaczenia swego credo: „uważamy za prawdę oczywistą, że wszyscy ludzie zostali stworzeni równymi”.<br />Miałem sen, że pewnego dnia na czerwonych wzgórzach Georgii synowie dawnych niewolników i synowie dawnych właścicieli niewolników będą mogli zasiąść razem przy braterskim stole. (…)<br />Miałem sen, iż pewnego dnia moich czworo dzieci będzie żyło wśród narodu, w którym ludzi nie osądza się na podstawie koloru ich skóry, ale na podstawie tego, jacy są. ** ''I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal."<br />I have a dream that one day on the red hills of Georgia, the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood. (…)<br />I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.'' (ang.) ** Autor: [[Martin Luther King]], [https://archive.ph/qown americanrhetoric.com/speeches] ** Opis: wygłoszone 28 sierpnia 1963 na wiecu w Waszyngtonie. * Nie ma kapitalizmu bez rasizmu. ** Autor: [[Malcolm X]] ** Zobacz też: [[kapitalizm]] * Nie może być żadnego możliwego pojednania pomiędzy chrześcijaństwem i nazistowskim rasizmem; są one jak ogień i woda. ** Autor: [[Pius XII]] ** Opis: w 1944. ** Źródło: ''Pius XII and the Jews'', „The Weekly Standard Magazine” nr 23, 26 lutego 2001 * Niewolnictwo i jego potworności nie były wówczas pochodną rasizmu. Odwrotnie, to rasizm pojawił się w konsekwencji niewolnictwa, jako próba jego „uzasadnienia” w oczach oprawców i ich rodzin. ** Autor: [[Adam Węgłowski]], ''Żywe trupy. Prawdziwa historia zombie'', Kraków 2016, s. 51. ** Zobacz też: [[niewolnictwo]] * Prawdziwy islam pokazał mi, że oskarżanie wszystkich białych ludzi jest takim samym błędem, jak oskarżanie wszystkich czarnych. ** Autor: [[Malcolm X]] * Obecna władza nad wyraz często staje w obronie ONR – siły, której zwłaszcza pretendująca do miana cywilizowanej prawica bronić nigdy nie powinna. Osoby związane z rządzącą partią pokazywały się na marszach ONR, posłowie PiS rok w rok bronili współorganizowanego przez ONR warszawskiego Marszu Niepodległości. Gdy podczas uroczystego pogrzebu „Inki” i „Zagończyka” bojówkarze ONR zaatakowali działaczy KOD, Mariusz Błaszczak oskarżył KOD o to, że pojawiając się w tym miejscu „prowokował” narodowców. Wcześniej jego zastępca w resorcie, Jarosław Zieliński, wycofał policyjny poradnik szkoleniowy „Przestępstwa z nienawiści”, wśród symboliki o treści rasistowskiej, wymieniający m.in. symbol ONR Falanga – rękę trzymającą miecz. „Zrozumienie” dla bojówek ONR usiłujących uniemożliwić wystawianie w warszawskim Teatrze Powszechnym „Klątwy”, wyraził też wicepremier ds. kultury, Piotr Gliński. ** Autor: [[Jakub Majmurek]], [https://www.newsweek.pl/opinie/co-zrobic-z-onr-dlaczego-coraz-popularniejszy,artykuly,426135,1.html ''W weekend Polska zbrunatniała. Co dalej zrobić z ONR?''], newsweek.pl, 16 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Jarosław Zieliński]], [[Komitet Obrony Demokracji]], [[Mariusz Błaszczak]], [[Obóz Narodowo-Radykalny (III Rzeczpospolita)]], [[Piotr Gliński]] * Problem rasizmu to problem kultury. Rasistą jest człowiek bezmyślny. Agresywny sekciarz. Cham. Ludziom, którzy uważają się za coś wyższego, niż są i niż na to zasługują, rasizm jest potrzebny jako mechanizm dominacji i samowyniesienia. Jako trampolina, która wyrzuci ich w górę. Ciemny poszukuje jeszcze ciemniejszego, by dowieść, że sam nie jest najciemniejszy. Szuka gorszego, ponieważ chce się pokazać lepszym. Musi kimś gardzić, gdyż to daje mu poczucie wyższości, pozwala zapomnieć, że on sam jest marnością. ** Autor: [[Ryszard Kapuściński]], ''[[Lapidaria]]'' * Rasiści! Nie dopuszczają czarnych myśli. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] * Rasizm kryje w sobie pewne zdrowe myśli, które dotychczas znane były tylko w szczupłym gronie lekarzy i biologów. Dziś przyszedł czas na ich rehabilitację. ** Autor: ks. [[Józef Pastuszka]], ''Filozoficzne i społeczne idee Adolfa Hitlera'', „Ateneum Kapłańskie”, red. [[Stefan Wyszyński]], zeszyt 1, 1938, s. 23. * Rasizm? Zrobiliśmy wszystko żeby pokazać czerwoną kartkę rasizmowi. Więksi piłkarze niż ja próbowali coś z tym zrobić, ale to wcale nie jest takie proste. Ludzie wciąż się w to angażują, to część ich życia. (…) Jestem szczęśliwy, że pochodzę z Afryki. Cieszę się, że mogę grac w piłkę, to spełnienie moich marzeń. Jednak rasizm jest tu od zawsze i nie możemy nic zrobić, by go powstrzymać. Samuel Eto’o i inni wielcy piłkarze mówili o tym lepiej niż ja, ale to nic nie zmienił. ** Autor: [[Emmanuel Adebayor]], [https://www.sport.pl/pilka/1,65041,9392134,Skandal_w_Lidze_Mistrzow__Kibole_do_Adebayora__Twoj.html sport.pl, ''Skandal w Lidze Mistrzów. Kibole do Adebayora: Twój ojciec myje słonie'', 7 kwietnia 2011] * Tak naprawdę w Ameryce rasizm wciąż żyje i ma się dobrze. ** Autorka: [[Halle Berry]] ** Źródło: Yola Czaderska-Hayek, [https://archive.ph/YmFIS ''W „Catwoman” nie ma Batmana – mówi Halle Berry specjalnie dla Stopklatki'', 13 lutego 2004], tłum. Krzysztof Lipka-Chudzik * Tym, co kategorycznie opiera się uniwersalizacji jest raczej szczególna struktura narodowych stosunków wobec radości: „… dlaczego Inny pozostaje Innym? Na czym polega Sprawa naszej nienawiści do niego, naszej nienawiści do niego w samym jego istnieniu? Jest to nienawiść radości w Innym. Taka jest najogólniejsza formuła współczesnego rasizmu, którego jesteśmy dzisiaj świadkami: jest to nienawiść do określonego sposobu, w jaki Inny doznaje swej radości. (…) Zagadnienie tolerancji lub nietolerancji nie ma żadnego związku z przedmiotem nauki czy z prawami człowieka. ** Autor: [[Slavoj Žižek]] * W produkcjach Disneya nie pojawia się afrykańska księżniczka. ** Autor: [[Angelina Jolie]] ** Opis: hipoteza, że filmy Walta Disneya dyskryminują czarnoskóre dzieci. * Wierzę, że nastąpi starcie między Wschodem i Zachodem. Wierzę, że nastąpi starcie między tymi, którzy łakną wolności, sprawiedliwości i równości, a tymi, którzy chcą utrzymać istnienie systemów eksploatacji. Wierzę, że nastąpi takie starcie, ale nie uważam, żeby miało ono być oparte na kolorze skóry. ** Autor: [[Malcolm X]] [[Kategoria:Dyskryminacja]] [[Kategoria:Ideologie]] bgej9ib3p3y03ahnsoerab54mzrbmq4 0 7644 640771 445712 2026-04-11T19:58:32Z Cyborian 20263 cytat starożytny 640771 wikitext text/x-wiki '''[[w:Uprzejmość|Uprzejmość]]''' – postawa cechująca się życzliwością, grzecznością, przyjaznym stosunkiem do ludzi. * Chcąc świat oszukać stosuj się do świata,<br />Ubierz w uprzejmość oko, dłoń i usta,<br />Wyglądaj jako kwiat niewinny, ale<br />Niechaj pod kwiatem tym wąż się ukrywa. ** Autor: [[William Shakespeare]] ** Źródło: ''Makbet'', akt I, postać: Lady Makbet ** Zobacz też: [[świat]] * Im większy człowiek, tym większa uprzejmość. ** Autor: [[Alfred Tennyson]] * Nie biednieje człowiek, gdy się uprzejmie odzywa. ** Autor: z nauk Amen-em-opeta (Egipt, X w. p.n.e.) ** Źródło: ''Rylcem i trzciną. Myśli starożytnego Wschodu'', Wiedza Powszechna, Warszawa 1959, s. 49. * Uprzejmość jest zbroją damy. ** Autor: [[George R.R. Martin]], ''[[Nawałnica mieczy]]'' * Uprzejmość nic nie kosztuje, a jest inwestycją na przyszłość. ** Autor: [[Arturo Pérez-Reverte]], ''[[Mężczyzna, który tańczył tango]]''; tłum. Joanna Karasek. * Uprzejmość tak mało kosztuje, a tak wiele można nią kupić. ** Autor: [[Charles-Maurice de Talleyrand]] * W uprzejmości jest wdzięk, i korzyść. ** Autor: [[Eurypides]] [[Kategoria:Cechy charakteru]] [[bg:Възпитание — Възпитаност]] 2aeqhsfqqzhcaunm1mklqtsap0dqjv7 0 7665 641149 636957 2026-04-12T01:45:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641149 wikitext text/x-wiki '''[[w:Kultura|Kultura]]''' – ogół wytworów ludzkich, zarówno materialnych, jak i niematerialnych: duchowych i symbolicznych (takich jak wzory myślenia i zachowania). * Arcydzieło ludzkiej kultury. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: o [[Uniwersytet|uniwersytecie]] ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Czlowiek_w_Kulturze/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21-s161-178/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21-s161-178.pdf Tadeusz Rynkiewicz, '' Rola uniwersytetu w kulturze – Jan Paweł II (cytaty), Człowiek w Kulturze 21, 161-178'', 2009/2010. s. 162], bazhum.muzhp.pl * Człowiek nie jest aniołem, ale winien być istotą kulturalną. ** Autor: [[Adolf Rudnicki]] * Człowiek jest sobą przez kulturę. Naród jest sobą przez kulturę. Człowiek jest członkiem swojego narodu, uczestnicząc w dziedzictwie jego kultury. To jest olbrzymie dziedzictwo, które zaczyna się od pierwszych słów wypowiadanych przez dziecko za matką, za rodzicami. I potem cały ten proces wychowawczy: dom, szkoła, Kościół. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/przemowienia/27wloclawek_06061991.html ''Przemówienie do katechetów, nauczycieli i uczniów (Włocławek). Przemówienie Ojca Świętego podczas IV pielgrzymki do Ojczyzny (1-9.06 i 13-16.08.1991)''], opoka.org.pl, 17 kwietnia 2002. ** Zobacz też: [[naród]], [[szkoła]], [[matka]], [[dom]], [[Kościół (organizacja)]] * Człowiek stworzył kulturę. Kultura, ten niebiologiczny wytwór powstały na bazie biologii, modyfikowała, modyfikuje i będzie modyfikować biologię człowieka. ** Autor: [[Krzysztof Kaczanowski]], ''Kim jest człowiek? Rozważania antropologa-biologa. Wykład inauguracyjny'', „Alma Mater” nr 98, grudzień 2007, s. 17. * Im kultura niższa, tym naśladownictwo bardziej rozwinięte. ** Autor: [[Stefan Żeromski]] * Jednym z cudów współczesnego świata jest to, że mamy tak szeroki dostęp do rozmaitych, ciekawych kultur. Możemy uczyć się obcych języków, zwiedzać inne kraje, poznawać ich historię… ** Autorka: [[Angelina Jolie]], [https://web.archive.org/web/20150919093957/http://stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=41400 wywiad, 2007] * Kiedy słyszę słowo kultura, odbezpieczam rewolwer. ** Autor: [[Hanns Johst]], przypisywane [[Joseph Goebbels|Josephowi Goebbelsowi]] * Kultura jest tym, co sprawiło, że człowiek stał się czymś innym niż tylko przypadkowym wydarzeniem w przyrodzie. ** Autor: [[André Malraux]] * Kultura, która nie posługuje się terminem osoba, nie ma nic do powiedzenia na temat miłości. Podobnie zresztą i psychologia, jeżeli nie posługuje się terminem osoba, będzie sprowadzała miłość do potrzeb biologicznych, będzie milczała w kwestii akceptacji patologii seksualnej, mając na uwadze poprawność polityczną. ** Autor: [[Antoni Jozafat Nowak]], ''Psychologia XX-XY'', Rzeszów 2011, s. 87. * Kultura nie może istnieć bez religii. W jakimś sensie kultura sublimuje się w religię, a religia wyraża się w kulturze. Kultura bez religii umiera. Społeczeństwo pozbawione religii staje się bezideowe, ma nie ideałów, ale plany, które maja to do siebie, że mogą być zrealizowane albo i nie. Kultura i sztuka są nierozerwalnie związane ze strefą duchową, ta zaś rodzi się ze sztuki. Jeżeli jest inaczej – nie ma sztuki, rośnie liczba ludzi nienasyconych, którzy wolą umrzeć, aniżeli żyć. ** Autor: [[Andriej Tarkowski]] ** Zobacz też: [[religia]] * Kultura nie tylko w jogurcie. ** Opis: hasło reklamowe, reklama społeczna. * Kultura przynosi także zwycięstwo, choć zwycięstwo czasem obniża kulturę. ** Autor: [[Platon]] * Kultura rodzi się w chwili, gdy jakaś wielka dusza budzi się z praduchowego stanu wiecznie dziecięcej ludzkości (…). Rozkwita w glebie dającego się ściśle odgraniczyć krajobrazu, z którym pozostaje związana na sposób roślinny. Kultura umiera, gdy owa dusza urzeczywistni już ogół swych wewnętrznych możliwości w postaci narodów, języków, dogmatów, sztuk, państw, nauk, powracając tym samym do stanu praduchowości. (…) Gdy cel zostaje osiągnięty, a idea – cała pełnia wewnętrznych możliwości – spełniona i zaktualizowana na zewnątrz, kultura nagle zastyga, zamiera, krew jej krzepnie, siły nikną – przeobraża się w cywilizację. ** Autor: [[Oswald Spengler]], ''Zmierzch Zachodu. Zarys morfologii historii uniwersalnej'', Warszawa 2001, s. 48. ** Zobacz też: [[cywilizacja]] * Kultura to (…) budowanie wartości, dla których warto żyć. ** Autor: [[Zbigniew Herbert]] ** Źródło: ''Herbert nieznany. Rozmowy'', oprac. H. Citko, Fundacja Zeszytów Literackich, 2008, s. 48. * Kultura – to, co zostaje, kiedy zapomnisz wszystko, czego się nauczyłeś. ** Autorka: [[Selma Lagerlöf]] * Kultura to narzędzie w rękach profesorów, służące im do produkcji profesorów, którzy – kiedy przyjdzie ich kolej – będą produkować profesorów. ** Autorka: [[Simone Weil]] ** Zobacz też: [[profesor]] * Kultury nie uprawia się zrywami, wtedy, kiedy ktoś orzeknie, że „już można”. Fundamentem kultury jest uporczywość wysiłku twórczego i żaden internet tego nie zmieni ani od tego nie uwolni. ** Autorka: [[Barbara Toruńczyk]] ** Źródło: Tomasz Cyz, [http://www.dwutygodnik.com/artykul/4181/ ''Redaktor jest dość samotny''], dwutygodnik.com, nr 98/2012. * Możemy nosić chińskie ciuchy, jeździć czeskimi autami, patrzeć w japońskie telewizory, gotować w niemieckich garnkach hiszpańskie pomidory i norweskie łososie. Co do kultury, to jednak wypadałoby mieć własną. ** Autor: [[Andrzej Sapkowski]], ''Sapkowski & Bereś – Historia i Fantastyka'', Warszawa 2005, s. 284. * Najbardziej uświadomiłem to sobie, kiedy znalazłem się w Paryżu na wielkim światowym zgromadzeniu UNESCO, gdzie byli przedstawiciele tylu narodów, starych i młodych, europejskich i pozaeuropejskich, gdzie mogłem i musiałem powiedzieć, musiałem wyznać tę prawdę, że naród, któremu odbierano jego polityczną niepodległość w sposób czasem brutalny, gwałtowny, pozostał sobą przez swoją kulturę. I to dziedzictwo każdy z nas, a ja w sposób szczególny, nosimy w sobie. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/przemowienia/27wloclawek_06061991.html ''Przemówienie do katechetów, nauczycieli i uczniów (Włocławek). Przemówienie Ojca Świętego podczas IV pielgrzymki do Ojczyzny (1-9.06 i 13-16.08.1991)''], opoka.org.pl, 17 kwietnia 2002. * Nasza kultura korzysta z technologii, które eliminują czekanie. Używamy mikrofalówek, faksów, telefonów komórkowych i żywności z torebek. ** Autor: Abraham J. Twerski, ''Uzależnione myślenie'', Wydawnictwo Jacek Santorski & Co, Warszawa 2001, s. 25. * Polska kultura romantyczna jest kulturą zagrożenia wymuszoną przez wydarzenia polityczne tych czasów. To poetyka tyrtejska, a więc wzywająca do walki, ale i możliwości poświęcenia się, śmierci, tułaczki. ** Autor: [[Bohdan Urbankowski]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/607581-bohdan-urbankowski-z-nagroda-statuetka-pana-cogito ''„Romantycy uczą jak stawać się i być człowiekiem i istnieć jako naród”. Bohdan Urbankowski z nagrodą – statuetką Pana Cogito''], wpolityce.pl, 21 lipca 2022 * Posługują się nim antropologowie, gdy chcą określić pewną grupę ludzi żyjących w tym samy środowisku, złączonych wspólnie wyznawanymi zwyczajami, wspólnymi założeniami, wspólnym podejściem do życia i sposobem życia. ** Autor: C.P. Snow, ''Dwie kultury'', Prószyński i S-ka, Warszawa 1999, s. 133–134. * Pustka i zagubienie są nieusuwalną częścią kultury prawego kciuka. Do tego, co w tej kulturze stało się najważniejsze, nawet całej dłoni nie trzeba. Prawy kciuk wystarczy do wciskania klawiszy pilota i telefonu. Zapewne od początku ewolucji ludzie nie mieli tak sprawnych kciuków jak teraz. I również nigdy nie byli tak bezradni wobec własnego życia. Kiedy zaczynam rozmawiać ze studentami o najbardziej klasycznych dylematach, o których pisał już Platon okazuje się, że są jak dzieci we mgle. Mając 20 lat nie potrafią zrozumieć, że w kulturze, czyli rzeczywistości duchowej, emocjonalnej czy intelektualnej, która jest naszą prawdziwą rzeczywistością, obowiązują zupełnie inne prawa niż w świecie prawego kciuka. Materia, technologia narzuciły im sposób myślenia, który nie pasuje do ludzi. ** Autor: [[Tadeusz Gadacz]] ** Źródło: rozmowa Jacka Żakowskiego, ''Nie ma szczęścia bez myślenia'', „Polityka” wydanie specjalne, 6/2010. * Tylko język jest w stanie zachować kulturę. Nic nie jest stracone, póki lud mówi swoim językiem. ** Autor: [[Otar Iosseliani]], [https://archive.ph/KTe9#selection-843.0-843.59 wywiad, 2003] ** Zobacz też: [[język (mowa)|język]] * Wiadomo, że naród polski przeszedł ciężką próbę utraty niepodległości, która trwała z górą sto lat, a mimo to pośród tej próby pozostał sobą. Pozostał duchowo niepodległy, ponieważ miał swoją kulturę. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: do młodych, 3 czerwca 1979. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/13/3707/Audio/326648,Narod-Polski-duchowo-niepodlegly ''„Naród Polski duchowo niepodległy”''], polskieradio.pl, 26 marca 2011. * Żyjemy w czasach, w których kulturze grozi, że zginie od środków kultury. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]] ** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wybór Krzysztof Nowak, Warszawa 1998. {{Wikisłownik|kultura}} {{wikinews|Portal:Kultura i rozrywka}} [[Kategoria:Kultura|!]] kibtw8yrrtfwd9tndz6x4rz34xcvo9h 0 8067 640757 601302 2026-04-11T19:35:24Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640757 wikitext text/x-wiki [[Plik:Joanna Szczepkowska 2006 by Maire.JPG|mały|{{center|Joanna Szczepkowska (2006)}}]] '''[[w:Joanna Szczepkowska|Joanna Szczepkowska]]''' (ur. 1953) – polska aktorka, pisarka i publicystka. Córka [[Andrzej Szczepkowski|Andrzeja]]; matka [[Maria Konarowska|Marii]] i [[Hanna Konarowska|Hanny]] Konarowskich. ==Cytaty z utworów== ===''Kiedy gasną światła''=== * Kupiłem wejściówkę i wszedłem na salę. Światło już gasło, a widownia ucichła (…) A potem Pani weszła na scenę. To było tak, jakby ktoś wciągnął mnie w swój sen. ** Zobacz też: [[widownia]] * Kim jestem? Z pewnością kimś innym niż byłem kiedyś. Kim byłem kiedyś? Byłem widzem. Chłopakiem z ostatniego rzędu. * Obserwowałem Pani cień. Czasem nie wiedziałem na kogo patrzeć – na Panią, czy na ten cień… ===''Kocham Paula McCartneya''=== * Jeżeli dziwny człowiek idzie po dziwnych schodach, to nie ma w tym nic dziwnego. Dziwne jest tylko wtedy, kiedy dziwny człowiek idzie po zwykłych schodach albo zwykły człowiek idzie po dziwnych schodach. Natomiast jeśli dziwny człowiek idzie po dziwnych schodach, to znaczy, że znajdujemy się w dziwnym świecie. A w dziwnym świecie dziwne są tylko rzeczy zwykłe * Lucy pachniała zagranicą. Zagranica ma słodkawy zapach kurzu. * Są słowa, które zatrzymują czas. Wtedy lepiej nic nie mówić. * Nie ma już ani brzydkich, ani pięknych kobiet, bo one są produkowane w tej samej fabryce. * – (…) Kolejny raz w życiu straci wszystko, ale nie będzie nieszczęśliwa. Po prostu pójdzie dalej. Nie zdziw się, jeśli po głośnym sukcesie znajdzie swoje miejsce na przykład w sklepie z pieczywem. Ona spędzi życie tylko na jednym.<br />– Na czym?<br />– Na nieustannej próbie zrozumienia siebie. Wszystko, co zrobi, będzie służyło tylko temu. Tak już jest. ==Inne wypowiedzi== {{IndeksPL}} ===A=== * Aktorzy muszą być opłacani za próby. Nie wiem w jaki sposób ma to być sformalizowane, ale tylko tego rodzaju umowa może nas ustrzec przed głodem wynikającym z braku pracy w związku z zetknięciem się z charyzmatycznym twórcą, który może prace nad spektaklem – przeciągać latami. Jedynym sposobem, który może zdyscyplinować dyrektora będącego pod urokiem charyzmatycznego twórcy, to obowiązek płacenia za próby ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/84903.html PAP, 21 grudnia 2009] * Aktorzy za komuny mieli o wiele lepiej niż inne grupy zawodowe, a mimo to zdecydowali się z nią walczyć. Na tym polega istota tego gestu. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/84065.html ''Farsa''] ===B=== * Bardzo lubię zwykłych ludzi. (…) Opowiadania muszą mieć jednak w sobie coś niezwykłego, żeby warto je było opowiadać. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/joannasz.htm „Gazeta Wyborcza”, Kraków, 8 maja 2004] ===C=== * Chciałabym teraz zacytować słowa posła Jarosława Kaczyńskiego: „nie wycierajcie sobie swoich zdradzieckich mord nazwiskiem” osoby, która nie chce mieć z wami nic wspólnego. Gdybym była na tej sali, powiedziałabym: ciągniecie ten kraj w otchłań, żerując na naiwności ludzkiej. Tak postępowała komuna. Mam nadzieję, że będę mogła kiedyś ogłosić koniec bezprawia PiS-u. ** Opis: nawiązanie do wypowiedzi jednego z posłów partii Prawo i Sprawiedliwość, który po przyjęciu przez komisję sejmową projektu ustawy o Sądzie Najwyższym stwierdził: „na salę powinna wejść Joanna Szczepkowska i powiedzieć, dzisiaj skończył się w Polsce komunizm”. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Prawo-i-Sprawiedliwosc/171209772-Szczepkowska-do-PiS-ciagniecie-ten-kraj-w-otchlan.html ''Szczepkowska do PiS: ciągniecie ten kraj w otchłań''], rp.pl, 3 grudnia 2017 ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Chemia kolegów z podwórka jest niepowtarzalna i to jest naprawdę fascynujące pytanie, czy przetrwała, czy też nie mamy sobie nic do powiedzenia. Jesteśmy narodem bardzo podzielonym, choćby przez polityczne poglądy, więc dziś koleżanka z podwórka może okazać się kimś zdumiewająco obcym. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/anmbg.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2008] * Chętnie słucham argumentów, nawet gdy się stykam z poglądami, które wydają mi się obrzydliwe. Zaciskam zęby i w miarę spokojnie zadaję pytania. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Chodzę po mieście, spaceruję z psem po parku, nie mam zegarka, więc pytam ludzi, która jest godzina. Nie prowokuję ich do tego, żeby patrzyli na mnie jak na gwiazdę. Urodziłam się wśród znanych ludzi, widziałam, jak sława ich wichrowała, i wiem, że mnie ona nie jest potrzebna. Jestem częścią ulicy – nie chodzę w ciemnych okularach, nie stawiam kołnierza, nie przemykam ukradkiem. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pttst.htm „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 6 maja 2008] * Chyba niezbyt dobrze czuję się w filmie z rozmachem, który ciągnie za sobą szaloną presję sukcesu i pieniędzy. Męczę się w takim akwarium. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * '''Dziennikarka:''' Co decyduje o wielkości aktora?<br />'''Joanna Szczepkowska:''' Myślę, że to samo, co decyduje o wielkości malarza. Pewna równowaga między talentem a rzemiosłem. I jeszcze trzeba dodać gust artystyczny. Tak, gust. Można mieć wielki talent, ale nie mieć gustu. Ludzie prawdziwie utalentowani przez rolę mówią coś więcej, niż jest napisane. Ich role to opowieść o człowieku. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Czasem jeden wers wiersza, którego być może nigdy nie wydam, może mi zabrać całą noc. Ale to jest moje życie i tak wykorzystuję swój czas. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Czasem muszę odetchnąć od teatru, zetknąć się z prawdziwym życiem, bo przychodzi czas, kiedy męczy mnie ciągłe tworzenie iluzji. Teatr jest fantastyczny, ale zgodnie z tym, co powiedział Władysław Gomułka, który raz w życiu był w teatrze – „to takie bujdy”. W tym wypadku miał rację ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/55636.html „Gala” nr 20, 12 maja 2008] * Czy ktoś może sobie wyobrazić, że Zapasiewicz uchodził za niezdolne dziecko w utalentowanej teatralnej rodzinie? Bo pochodził z rodziny wielkich Kreczmarów, współtwórców tego, co w Polskim teatrze znaczące. I ku ich przerażeniu nieśmiały, zamknięty w sobie Zbigniew uciekł z wydziału chemii, gdzie studiował, i dał się wciągnąć tam, gdzie trzeba kochać samego siebie i z wiarą pozwalać na siebie patrzeć. ** Opis: o [[Zbigniew Zapasiewicz|Zbigniewie Zapasiewiczu]]. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/76756.html „Gazeta Wyborcza” nr 167, 18–19 lipca 2009] ===D=== * (…) dziewczyny, jak chcą dobrze wyjść za mąż, to wsiadają do pierwszej klasy relacji Warszawa-Poznań o trzeciej coś, bo tam jeździ młody biznes. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. ===F=== * Felieton to gorąca rzecz. Podjęłam decyzję, żeby pisać felietony literackie, a nie publicystyczne. Chciałam, by moje felietony aluzyjnie traktowały rzeczywistość. To moja tama, by nie wykorzystywać felietonu do promocji siebie, niszczenia wrogów i kreowania przyjaciół. Nigdy nie lubiłam sytuacji, w której dostawałam fory. A tu jako aktorka mogłam to felietonowe poletko wykorzystać do pisania, że właśnie obcięłam włosy i że kocham swoje dzieci. Nie zrobię bożka ze swojego życia, choć pewnie to przyjemne. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/joannasz.htm „Gazeta Wyborcza”, Kraków, 8 maja 2004] ===G=== * (…) garderoba była moim drugim domem. Spotykały się w niej wszystkie pokolenia. Po spektaklu zostawało się czasami i do rana. Omawianie przedstawienia, biesiadowanie, opowiadanie anegdot – tworzyły niesamowicie silne więzy w naszym środowisku. Dziś jest inaczej – konkurencja na rynku zrobiła się tak duża, że aktorzy po prostu nie mogą być zmęczeni. Żyją bardziej po mieszczańsku, dbają o swoje domy, o rodziny, dzieci i spłatę kredytów. Teraz teatr pustoszeje po spektaklu w jedną minutę. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/anmbg.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2008] * Gdy weszłam do literackiego świata, to felietonami odbierałam sobie sama pomysły na opowiadania. Nie mogę być sama dla siebie konkurencją. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Gdzieś mi umknęło poczucie współtworzenia teatru. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. ===I=== * (…) interesuje mnie adaptacja polskiej literatury reportażowej. Chociażby Wojciecha Tochmana. Mam silne poczucie, że rytm, wartość tej prozy powinna zabrzmieć w teatrze. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/18950 „Dziennik Gazeta Prawna”, 13 lutego 2010] ** Zobacz też: [[Wojciech Tochman]] ===J=== * Ja nie umiem żyć bez teatru, co do tego nie ma wątpliwości, ale też trudno mi podporządkować się logice świata tworzonego przez reżyserów, kiedy go do końca nie akceptuję. Przeżywam wtedy tortury straty czasu, rozdwojenie tożsamości. Dlatego w teatrze ciągle czuję się na wylocie. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/anmbg.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2008] * Jako dziecko uczyłam się liter nie przy pomocy alfabetu, ale wiersza ''Pani Twardowska'' Mickiewicza, czytał mi go mój ojciec. Pierwszą literą było więc nie „a”, ale „j”, bo wiersz zaczyna fraza „Jedzą, piją, lulki palą”. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pttst.htm „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 6 maja 2008] ** Zobacz też: [[Adam Mickiewicz]] * (…) jestem osobą bezkompromisową, a spektakl zawsze jest wypadkową różnych gustów. Ostatnio miałam kilka takich przypadków zetknięcia się z materią teatralną, z którą się po prostu nie byłam w stanie zgodzić. Wycofywałam się i do niczego nie dochodziło. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/dscw.htm „Dziennik Teatralny”, Katowice, 29 stycznia 2008] * (…) jestem osobą, która nudzi się przy rozmowach o gospodarce, bo nie stykają mi się w głowie odpowiednie przekaźniki. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Jeśli utwór jest zadany, z góry uznany za arcydzieło – przy takim natłoku wydarzeń, nazwisk, bitew – śmiertelnie nudzi. ** Opis: o lekturach szkolnych. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pttst.htm „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 6 maja 2008] ===K=== * Kiedy czytam, to się denerwuję, że nie piszę. Gdy piszę, to myślę, że trzeba by coś przeczytać. Cały czas uczę się języków. Jestem jak postać na indyjskich rysunkach, która ma 10 rąk. czytam kilka książek naraz. Czytam wiersze, bo potrzebuję innego spojrzenia na świat. Poezja jest mi niezbędna do życia jak tlen. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Kiedy telewizja zaproponowała mi wywiad o powieści „Kocham Paula McCartneya” z osobą, która nie jest dziennikarzem, tylko żoną znanego aktora, odmówiłam, mimo że to oczywiście duża promocja. Co mi z takiej promocji, która polega na rozmowie z kimś, kto niczego nie przeczytał. Ale może nie mam racji. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/anmbg.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2008] ===L=== * (…) lubię się wszystkim przyglądać. Mnie interesują inni ludzie i ich życie w zawodzie, więc prawdopodobnie dlatego mogę coś o nich powiedzieć. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Ludzie włączają telewizor od razu po przyjściu do domu, jakby tam było prawdziwe życie, nie potrafią żyć domem, patrzą na innych, porównują się, zazdroszczą. To choroba naszego czasu. Ale uleczalna czasem jedną, dobrą rozmową. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/55636.html „Gala” nr 20, 12 maja 2008] * Lupa jest prawdziwym artystą, a z prawdziwymi naprawdę rzadko można się spotkać. To jest człowiek, dla którego każde szeregowe przedstawienie jest najwyższą stawką. Każde. A kiedy robi nawet taką uwagę, która przewraca myślenie o roli, to po prostu ma rację. Myślę, że niezwykle przy tym spotkaniu skorzystałam – niezależnie od rezultatu. Inna rzecz, że świat Krystiana Lupy jest dla mnie trudny do zaakceptowania. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/18950 „Dziennik Gazeta Prawna”, 13 lutego 2010] ** Zobacz też: [[Krystian Lupa]] ===M=== * (…) macierzyństwo jest niewątpliwie spełnione, chociaż to trudne: być matką sióstr, kiedy się jest jedynaczką i nic nie wie się o świecie, jaki buduje ze sobą rodzeństwo. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/55636.html „Gala” nr 20, 12 maja 2008] * Mam „spokojne” ADHD. Nadpobudliwość psychoruchowa mnie nie dotyczy. Wchodzę w pustki, odpływam, zapominam. Dekoncentruję się. Dawniej udawałabym, że z panią rozmawiam, nawet do rzeczy, a tak naprawdę rozmyślałabym na przykład o pani spódnicy, która przypomina mi wodę. To, że dziś potrafię się skupić, wynika z wiedzy o ADHD. Diagnozę postawiono mi trzy lata temu. To jedno z ważniejszych wydarzeń w moim życiu. Odwiedzałam lekarzy najróżniejszych specjalizacji: „Nic pani nie jest. Artyści bywają roztrzepani”. W końcu trafiłam do psychoterapeutki neurologa. Pokazałam jej mój zeszyt ze szkoły. W środku bałagan: notatki, wiersz napisany różową kredką, obok równania chemiczne. „A może pani ma ADHD?”, zapytała lekarka. Zrobiłam testy. „Jest pani podręcznikowym przypadkiem”, usłyszałam. Uff. To ulga usłyszeć, że coś takiego mają też inni. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/50624.html „Twój Styl” nr 1, 28 stycznia 2008] ** Zobacz też: [[ADHD]] * Mam to szczęście, że rano, gdy wychodzę z psem, rozmawiam z menelemi, a wieczorem w balowej suki obserwuję jakąś uroczystość. Ten dualizm, który jest we mnie od dziecka, powoduje ferment i daje pole do popisu pisarzowi. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/joannasz.htm „Gazeta Wyborcza”, Kraków, 8 maja 2004] * Mam wielki problem z codziennością i cały czas uczę się wypełniać rachunki i wykonywać uciążliwe czynności, które są dla mnie udręką. Muszę sobie zrobić listę najprostszego dnia je wykonać, od zrobienia śniadania po obcięcie paznokci. Inaczej niesie mnie w zupełnie inną stronę. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Moja codzienność to jazda bez trzymanki. Wielka improwizacja. Znajomy biznesmen mawia: Joasia, twoje życie jest jak włoska gospodarka. Nie ma prawa działać, ale działa. ADHD-owcy często wpadają w tarapaty, na przykład finansowe. Mnie zdarza się dwa razy zapłacić ten sam rachunek. I nie uczę się na własnych błędach. „Kto się raz sparzył, ten na zimne dmucha”: ADHD-owiec sto razy włoży palec do gorącej wody w tym samym garnku. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/50624.html „Twój Styl” nr 1, 28 stycznia 2008] * Moja mama każdą wątpliwą lekcję historii przerabiała ze mną na nowo. Moi rodzice przestraszyli się dopiero, kiedy postanowiłam iść na Krakowskie Przedmieście, gdzie demonstrowali studenci. No to uciekłam z domu i poszłam tam. Pamiętam, że stałam wśród demonstrujących studentów naprzeciwko milicji, trochę tak jakbym była na spektaklu. Kiedy milicja ruszyła na tłum przed kościołem św. Krzyża, to ja stałam jak wbita w ziemię – trochę ze strachu, a trochę z niewiary, że to wszystko naprawdę. Dopiero jak oberwałam pałką, jak zobaczyłam, że innych biją, zrozumiałam, że naprawdę jestem w środku historycznego zdarzenia i jak inni mogę być jego ofiarą. Bo dotąd tutaj wszystko było trochę na niby. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zrnc.htm „Gazeta Wyborcza Stołeczna”, 30 stycznia 2008] ** Zobacz też: [[Krakowskie Przedmieście]] * Moje życie cały czas jest na cienkiej lince i nigdy nie wiem, kiedy spadnę. Za mną nic nie stoi. Nic. Wychowałam się w świecie antyku, mojemu dzieciństwu towarzyszył Sokrates. Ogromne wrażenie zrobiła na mnie jego decyzja, kiedy mógł uniknąć śmierci, a jednak uznał, że on również powinien podlegać prawu. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Moje życie w sensie artystycznym spełniło się ponad oczekiwania. Do szkoły teatralnej poszłam jako dziecko aktorskie, więc dobrze wiedziałam, że to się może skończyć życiem w ciągłym czekaniu, widziałam wielu niespełnionych aktorów. Ale bakcyl teatru był silniejszy i prawdę mówiąc, od pierwszych kroków na scenie nie zdarzyło mi się czekać na telefon. Może dlatego, że pisanie stało się moim drugim „tworzywem”, a tutaj nikt nie musi do mnie dzwonić – trzeba tylko wstać odpowiednio rano. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/55636.html „Gala” nr 20, 12 maja 2008] * Można zrobić bardzo współczesny teatr, oparty na klasycznym tekście. I dla odmiany – można zrobić bardzo staroświecką rzecz, opartą na tekście współczesnym. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/dscw.htm „Dziennik Teatralny”, Katowice, 29 stycznia 2008] * Mój dziadek pisał o antyku, moje wiersze są o półświatku, powieść raczej o podwórku. Interesuje mnie zwykłe, małe życie. A poza tym Jan Parandowski to pisarz. Wybitny, głęboki, artystyczny i rzemieślniczy. Ja, jak na razie, napisałam kilka opowiadań i jedną powieść. To za mało, żeby mnie z nim porównywać. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/anmbg.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2008] * Mówiąc wprost – nam aktorom płaci się za przedstawienia, a nie za próby. Jeżeli są tylko próby, a nie ma i nie ma przedstawienia, to my dosłownie dopłacamy do swojego zawodu, zamiast zarabiać, jak każdy, kto zdecydował się na pracę w instytucji. Taka osoba jak ja, która nie podejmie z zasady nigdy żadnej roli w serialu, znajduje się wtedy raczej na pozycji jakiejś harcerki niż osoby, która ma prawo do pewnego statusu… ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/18950 „Dziennik Gazeta Prawna”, 13 lutego 2010] * (…) musimy się nauczyć prawa do oporu. To jest dziwne, że zgubiliśmy je właśnie w tym kraju. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/20464 „Gazeta Wyborcza”, 10 kwietnia 2010] * Myślę, że nikt nie wie, ile ról się nie zagrało z powodu cenzury. Natomiast muszę powiedzieć, że w wolnej Polsce na cztery zaproponowane mi główne role w filmie nie zagrałam ani jednej. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/84051.html PAP, 8 grudnia 2009] ===N=== * Na temat moich felietonów powstało sporo prac magisterskich, więc ja się o sobie dużo dowiaduję. Gdy wydałam zbiór opowiadań ''Fragmenty z życia lustra'', to dopiero pytania czytelników zaczęły mnie naprowadzać na klucze interpretacyjne. A odpowiedzi na ogół mają swoje korzenie w dzieciństwie. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Napisałam felieton skierowany do Kingi Preis. Jest wspaniałą aktorką, ale w jednym z wywiadów powiedziała, że marzy o reklamach, i hipokrytami nazwała aktorów zarzekających się, że nie chcą w nich występować. Musiałam zaprotestować, bo odmówiłam bardzo dużych pieniędzy, co najmniej kilka razy, wcale nie dlatego, że jestem zakłamana. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/anmbg.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2008] ** Zobacz też: [[Kinga Preis]] * (…) nie było możliwości, żeby profesor kogoś nie przekonał ** Opis: o [[Bronisław Geremek|Bronisławie Geremku]]. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Nie chciałabym żyć w strachu, czy jestem dostatecznie popularna. Wychowałam się w środowisku artystycznym i naprawdę widziałam, jak zmienia się mentalność, gdy ktoś sprowadza swoją duszę artystyczną do takiego bożka. Nie chcę być bożkiem. Chcę dobrze zagrać, chcę dobrze napisać. To wszystko. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Nie interesuje mnie to, że aktorzy nie są członkami ZASP-u. Stowarzyszenie powinno walczyć o wszystkich aktorów. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/20931 „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 28 kwietnia 2010] * (…) nie umiem się powstrzymać od powiedzenia swojej prawdy. Podkreślam swojej, bo może inna też jest prawdą. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Nigdy nie można powiedzieć, skąd się biorą pomysły literackie. Bo to był pomysł na teatr, ale w gruncie rzeczy rodzaj takiego pomysłu natury literackiej. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/dscw.htm „Dziennik Teatralny”, Katowice, 29 stycznia 2008] ===P=== * ''Pan Tadeusz'' to trzeźwe spojrzenie na nasz kraj i na mechanizmy, które są w nas. Spojrzenie czasem prześmiewcze, czasem bardzo serio. ** Opis: o ''[[Pan Tadeusz (poemat)|Panu Tadeuszu]]''. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pttst.htm „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 6 maja 2008] * Pani Helena pojawiła się w naszym domu, kiedy miałam siedem dni, i została. Jej rodzina mieszkała na Starej Pradze. Ponieważ byłam wychowywana w dużym stopniu przez nią, krążyłam między domem aktorskim, domem dziadka z kulturą antyczną i wielkimi pisarzami, jak Iwaszkiewicz, oraz między domem na Pradze, gdzie była dyscyplina do bicia dzieci, muchy na lepach i naprawdę twarde i biedne życie z kartoflanką. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. ** Zobacz też: [[Jarosław Iwaszkiewicz]] * Pisanie to dramatyczna samotność. Po okresie takiej samotności jestem głodna nawet tych naszych głupstw teatralnych. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * (…) pisarz to ktoś, kto naprawdę poświęca pisaniu życie, kto należy do fachu, do środowiska, kto z nim dialoguje. Ja na razie tylko występuję jako pisarka. To za mało, żeby mnie tak nazywać. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/anmbg.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2008] * Poezja i proza to jest mój teatr. Występują w nim postaci z ulicy, ludzie na pograniczu upadku, których nazywam ludźmi „na murku”. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pttst.htm „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 6 maja 2008] * Poszłam kiedyś do psychoterapeuty i on powiedział, że mam w sobie bardzo dużo z dziecka i trzeba wielu sesji, żeby je ze mnie wykorzenić. Nie wróciłam do tego terapeuty już nigdy – odwrotnie, staram się nie tracić więzi z tą dwunastoletnią dziewczynką, którą kiedyś byłam i która uważała, że żadne z jej marzeń się nie spełni. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/szczepkowskak.htm „Gazeta Wyborcza”, Warszawa, 16 marca 2005] * Proszę Państwa, 4 czerwca 1989 roku skończył się w Polsce komunizm. ** Zobacz też: [[Polska]], [[PRL]], [[III RP]], [[komunizm]] * Proszę Państwa, ojczyzna jest jedna, nie mnóżmy Rzeczpospolitych. 21 października skończyła się IV RP, a zaczęła się III. ** Opis: 22 października 2007. * Przez tę prawdomówność zatopiłam wiele rzeczy w życiu. Ale jedno jest pewne: zrobiłabym to jeszcze raz. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/50624.html „Twój Styl” nr 1, 28 stycznia 2008] ===R=== * Rektorem szkoły teatralnej może być albo wielka indywidualność artystyczna, która nadaje uczelni ton, albo osoba, która będzie po prostu sprawnie pełnić urząd. Ja jestem za szkołą, która kształtuje ludzi na miarę wielkich artystycznych wyzwań, które potem może weryfikować życie – tak prowadził szkołę np. Tadeusz Łomnicki. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/54471.html „Gazeta Wyborcza Stołeczna” nr 95, 22 kwietnia 2008] ** Zobacz też: [[Tadeusz Łomnicki]] * Romantyzm ma w sobie wiele idealizmu, ale to jest ludzkie i nawet my z komórkami przy uchu bywamy sentymentalni w literaturze SMS-owej. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pttst.htm „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 6 maja 2008] ===S=== * Społecznymi autorytetami stają się ludzie nijacy. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/anmbg.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2008] ===T=== * Teatr Lupy to teatr pojmowany studyjnie. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/18950 „Dziennik Gazeta Prawna”, 13 lutego 2010] * Teatr to tworzenie iluzji, ciągła praca nad czymś, co nie jest prawdziwe. Mnie strasznie to czasem męczy i często mam poczucie, że umyka mi prawdziwe życie. Dla mnie anonimowość jest wartością. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pttst.htm „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 6 maja 2008] * (…) teatru nie zbuduje się na jednym pokoleniu, chyba że chcecie mówić tylko o sobie. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/84879.html ''Szczepkowska''] * To byli ludzie, którzy spędzali czas na rozmowach, i przez to przekazywali klimat teatru, tradycje. Dziś młode aktorskie pokolenie rozmawia o ratach, ile pali ich samochód i po spektaklu szybciutko wychodzi. Teatr pustoszeje i brakuje poczucia fachu. Jeśli jestem z fachu, to znam jego historię. ** Opis: o aktorach dawniej i dziś. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. ===W=== * (…) w moim poczuciu, udział w reklamie kłóci się z niezależnością artysty. Sztuka powinna być obszarem wolności. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/anmbg.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2008] * W zawód jest wpisane to, że się walczy o rolę. Ja nie walczę, choć nie wiem, czy to moja wada, czy zaleta. Natomiast kiedy klamka zapadła, to już się nie powinno walczyć. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * (…) wielu ludzi i artystów żyje przytłoczonych codziennością. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. * Wystarczy, że się gwiazdeczka sfotografuje z jakimś biednym dzieckiem i już w haśle widnieje „pomaga”, a mnóstwo wolontariuszy nie ma prawa głosu. Ich nie ma. Więc wolałabym być wśród wolontariuszy i zachować anonimowość. ** Źródło: „Existence” nr 3, jesień 2009. ===Z=== * „Za co szanuję Hitlera – to za to, że wymordował Żydów” – to zdanie powiedział mój dziadek Michał Szczepkowski. Ojciec mojego ojca. Polak od najdalszych pokoleń. (…) Kiedy dziadek owdowiał rodzice zdecydowali, że zamieszka z nami w Warszawie. To zdanie powiedział przy obiedzie i był to ostatni obiad, jaki z nami zjadł, i ostatni dzień w naszym mieszkaniu. Moja matka w milczeniu pakowała rzeczy swojego teścia. Nie miałam wtedy pojęcia o tym, że ma żydowskie pochodzenie. Do końca życia nie powiedziała mi, że jej matka, a moja babka pochodziła z ortodoksyjnej rodziny żydowskiej, a jej ślub z Janem Parandowskim, moim dziadkiem, był dla nich poważnym odstępstwem od żydowskich nakazów. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/kraj/10103705/szczepkowska-jako-polka-przepraszam-za-swojego-dziadka-antysemite.html ''Szczepkowska: Jako Polka przepraszam za swojego dziadka antysemitę''], wprost.pl, 11 lutego 2018 ** Zobacz też: [[antysemityzm]] * (…) za komuny z odbieraniem ich zawsze łączyło się poczucie absurdu i wahanie. Trochę miękkie nogi. Odbierać? Nie odbierać? ** Opis: o nagrodach. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/84047.html ''Skazana na nagrodę'', „Gazeta Wyborcza” nr 285, dodatek „Wysokie Obcasy”, 5 grudnia 2009] * Zagranica dla mojego pokolenia była miejscem bajkowego, ale i prawdziwego życia. Myśmy byli tylko cieniami zagranicy. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/anmbg.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2008] * Zaspokoić potrzebę bycia z kimś, kto też pamięta magię dzieciństwa. To jest szczególnie ważne dla jedynaków (…). ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/anmbg.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2008] ===Ż=== * Żadnemu psychoanalitykowi nie pozwoliłabym wykonać nad sobą pracy, która uwolniłaby mnie od patrzenia na świat z naiwnością dziecka. To daje poczucie wolności. ** Źródło: ''Złote myśli'', „Reader’s Digest. Przegląd – edycja polska”, 8/2003, s. 27. ==O Joannie Szczepkowskiej== * (…) dobrze byłoby, gdyby polski teatr sprostał wyzwaniu, jakim jest Joanna Szczepkowska, a ona sama wyciągnęła do niego rękę. ** Autor: Jacek Wakar, [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/18944 „Dziennik Gazeta Prawna”, 13 lutego 2010] * Jej kariera przebiega odwrotnie niż to zwykle bywa w teatrze czy w filmie. Zaczynała jako aktorka charakterystyczna, a dzisiaj jest wyraźnie amantką. Do tego łączy w sobie rzadką sprzeczność: dziewczęcą świeżość i przenikliwą inteligencję. Ta sprzeczność kwalifikuje ją jako kobietę niebezpieczną. Pani Joanna kontynuuje najlepszą tradycję aktorów, którzy nic nie pozostawiają przypadkowi i z całą świadomością wypracowują każdy szczegół roli. ** Autor: [[Krzysztof Zanussi]] ** Źródło: [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_szczepkowska_joanna culture.pl] * JOANNA SZCZEPKOWSKA (w dół) – po latach przerwy wróciła na deski sceniczne, ale powrót nie okazał się szczęśliwy, najwyraźniej nie dostroiła się do zespołu i grała swoje partie bez względu na partnerów, jakby z innego teatru. Jej Catherine z ''Lulu na moście'' raziła przesadną egzaltacją. ** Autor: Tomasz Miłkowski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/58979.html „Przegląd” nr 35, 31 sierpnia 2008] * Mama uniesie wszystko. ** Autor: [[Hanna Konarowska]], córka aktorki, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/55636.html „Gala” nr 20, 12 maja 2008] * Moim zdaniem w szerszym planie to właśnie politykom Joanna Szczepkowska pokazała nagie pośladki. Lupę, choć znalazła się z nim w dramatycznym konflikcie, uważa za wielkiego reżysera. Powiedziała to wielokrotnie. Ale dla niektórych od złożonych prawd ważniejsza jest pupa. ** Autor: [[Jacek Cieślak]], [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/19369 „Rzeczpospolita”, 3 marca 2010] * Pani Joanna Szczepkowska w 1989 roku przedwcześnie ogłosiła koniec komunizmu w Polsce. Wierzę, że dzięki Prawu i Sprawiedliwości epoka ta się ostatecznie zakończy. Od przedstawicielki „elity” oczekiwalibyśmy kultury i wysokich standardów, a nie mowy nienawiści. Wielki niesmak. ** Autor: [[Jarosław Zieliński]], [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/minister-zielinski-krytykuje-joanne-szczepkowska-oczekiwalibysmy-kultury-a-nie-mowy/82wypcd ''Minister Zieliński krytykuje Joannę Szczepkowską. „Oczekiwalibyśmy kultury, a nie mowy nienawiści”''], onet.pl, 29 grudnia 2017. * ''Sen nocy letniej'' w Teatrze Powszechnym. Joanna Szczepkowska jako Tytania nadzwyczajna: śmieszy, tumani, przestrasza. Nigdy nawet w najśmielszych rozważaniach nad tą sztuką nie spodziewałem się, ze może to być postać tak niezwykła i niespodziewana. Mój największy zachwyt wzbudziła Joanna grająca scenę porannego ocknięcia. Pytam po spektaklu w garderobie, jak do tego doszło, skąd wzięła pomysł, by to przebudzenie grać tak gwałtownie, aż tak bardzo serio?<br />– Andrzej, ty nie wiesz nawet, co to znaczy dla inteligentnej kobiety przespać się z osłem – wyznała mi wprost. ** Autor: [[Andrzej Wajda]], ''Z notatnika'', 2 lutego 1992, w: ''Kino i reszta świata'', wyd. Znak, Kraków 2000. * Szczepkowska należy do tej niewielkiej grupy aktorów, którzy nie akceptują obowiązującego powszechnie wśród młodych reżyserów trendu. Pozwala on artystom ze swego nieprzygotowania do pracy czynić atut. Przychodzą na pierwszą próbą zza rysem pomysłu na przedstawienie, a reszta ma się zdarzyć później. Na próbach na nowo pisze się klasyczne bądź oryginalne teksty. Premiera niczego nie zamyka, bowiem i podczas pierwszego pokazu dzieło jest jeszcze niegotowe. Szczepkowska godzi się na szukanie, ale jednocześnie żąda profesjonalizmu. Zadaje pytania – najzupełniej podstawowe – a na takie progresywnym reżyserom najtrudniej odpowiadać. ** Autor: Jacek Wakar, [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/18944 „Dziennik Gazeta Prawna”, 13 lutego 2010] * Szczepkowska, odkąd powiedziała to swoje słynne: „4 czerwca 1989 roku skończył się komunizm”, stała się mistrzynią publicznej konfuzji. ** Autor: [[Wojciech Majcherek]], [http://wojciech-majcherek.blog.onet.pl/17.12 ''Szczepkowska''] ==Zobacz też== * ''[[Dekalog (serial telewizyjny)|Dekalog]]'' * ''[[Dom (serial telewizyjny)|Dom]]'' * ''[[Handlarz cudów]]'' {{SORTUJ:Szczepkowska, Joanna}} [[Kategoria:Laureaci Nagrody im. Aleksandra Zelwerowicza]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody im. Zbyszka Cybulskiego]] [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Laureaci nagrody im. Leona Schillera]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] 97gdwtthdyjr91gj8lfwnxikpagwpxt 0 8073 640358 634764 2026-04-11T12:37:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640358 wikitext text/x-wiki [[Plik:LocationEurope.png|mały|{{center|Europa na mapie świata}}]] '''[[w:Europa|Europa]]''' – część [[świat]]a leżąca na półkuli północnej, na pograniczu półkul wschodniej i zachodniej, stanowiąca wraz z [[Azja|Azją]] kontynent Eurazję. * Bez męstwa Polaków wszystkie dyplomatyczne zabiegi i międzynarodowe negocjacje z końca lat 80. nie przyniosłyby przemian w Europie. To zwyczajni ludzie zapoczątkowali zmianę biegu historii. ** Autor: [[George H.W. Bush]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/george-h-w-bush-odwiedzil-polske-dwukrotnie-jako-pierwszy-prezydent-usa-6322768963364993a ''George H. W. Bush odwiedził Polskę dwukrotnie. Jako pierwszy prezydent USA''], wp.pl, 1 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[historia Polski]], [[Polacy]] * Cóż ci się stało, Europo humanistyczna, obrończyni praw człowieka, demokracji i wolności? Cóż ci się stało, Europo, ojczyzno poetów, filozofów, artystów, muzyków, pisarzy? Cóż ci się stało, Europo, matko ludów i narodów, matko wspaniałych mężczyzn i kobiet, którzy potrafili bronić i dawać swoje życie za godność swoich braci? ** Autor: [[Franciszek (papież)|Franciszek]] ** Opis: fragment przemówienia wygłoszonego podczas odbierania nagrody Karola Wielkiego. ** Źródło: [https://w2.vatican.va/content/francesco/pl/speeches/2016/may/documents/papa-francesco_20160506_premio-carlo-magno.html Conferimento del Premio Carlo Magno. Discorso del Santo Padre Francesco, vatican.va, 6 maja 2016] * Europa jest dla mnie kulturowo-ideologicznym systemem wartości, nie geograficzną lokalizacją. Królewiec był sercem Europy, kiedy spacerował po nim Immanuel Kant. Jako Kaliningrad nie ma on z Europą nic wspólnego. Europa jest „lokalizacją” wartości, postaw, praw człowieka i państwa prawa. ** Autor: [[Toomas Hendrik Ilves]] ** Źródło: [https://www.uusisuomi.fi/ulkomaat/17207-viro-90-presidentti-toomas-hendrik-ilveksen-haastattelu ''Viro 90: Presidentti Toomas Hendrik Ilveksen haastattelu''], uusisuomi.fi, 9 marca 2008. ** Zobacz też: [[Królewiec]] * Europa jest grecka, jeśli chodzi o myśl filozoficzną i sztukę, rzymska, jeśli mowa o prawie, i judeochrześcijańska pod względem religii. ** ''L’Europe est grecque par la pensée et l’art, romaine par le droit, et judeo-chrétienne par la religion.'' (fr.) ** Autor: [[Ernest Renan]] ** Źródło: Norman Davies, ''Europa. Rozprawa historyka z historią'', wyd. Znak, Kraków 2002, ISBN 83-240-0004-6, s. 73. * Europa i Azja, to jedno ciało<br />Głowa poszła do przodu, nogi z tyłu zostały.<br />Głowa to rozwój, to cywilizacja,<br />Nogi klęczą przed Buddą, to mądrość i racja. ** Źródło: [[Sztywny Pal Azji]], ''Europa i Azja'' ** Zobacz też: [[Azja]] * Europa staje się okropnie nudna. Kult bezpieczeństwa i umiarkowanego życia eliminuje w niej wszystkie emocje. Palić nie można, pić za dużo nie wypada, seks tylko z prezerwatywą, na autostradzie maksymalnie 130 km/godz., z każdej strony zabezpieczenie. Teoretycznie są to rzeczy słuszne, ale kiedy się je zbierze razem, powstaje mur ograniczeń. ** Autor: [[Wiktor Jerofiejew]], [https://wyborcza.pl/1,75475,10045741,Ranking_rosyjskich_pisarzy_wedlug_Wiktora_Jerofiejewa.html rozmowa Anny Żebrowskiej, wyborcza.pl, 2 sierpnia 2011] * Europa stała autokrytycyzmem i inaczej jej nie ma. ** Autor: [[Marcin Król]], ''Jaka demokracja?'', Warszawa 2017, s. 188. * Europa jest to stara wariatka i pijaczka, która co kilka lat robi rzezie i mordy bez żadnego rezultatu ni cywilizacyjnego, ni moralnego. Nic postawić nie umie – głupia jak but, zarozumiała, pyszna i lekkomyślna. ** Autor: [[Cyprian Kamil Norwid]], list do Konstancji Górskiej (1882) * Europa w dalszym ciągu składa się wyłącznie z małych krajów. Jedyną istotną różnicą jest to, że niektóre zdają sobie z tego sprawę, podczas gdy inne odmawiają spojrzenia prawdzie w oczy. ** Autor: [[Paul-Henri Spaak]] ** Źródło: Paweł Świeboda, [https://wyborcza.pl/1,76842,7056479,Czy_Niemcy_sa_malym_krajem_.html ''Czy Niemcy są małym krajem?''], wyborcza.pl, 21 września 2009. * Europa ukształtowana została z dwóch części, z których jedna stanowiła spadek po antycznej kulturze świata śródziemnomorskiego, druga zaś – cywilizacyjnie młodsza – była dobudowywana stopniowo. Może łatwiej jej było w ciągu długiego procesu rozwojowego poszukiwać nowych rozwiązań, może była bardziej otwarta na nie znane wcześniej eksperymenty gospodarcze i ustrojowe. Co prawda, cała Europa w stopniu tak dużym, jak żaden inny kontynent stanowiła obszar kultury otwartej, a dla ludów spoza rzymskiego limesu znalezienie sposobów umożliwiających ich awans życiowy było szczególnie ważne. Z biegiem wieków inne, wewnętrzne podziały kontynentu zaczęły stawać się ważniejsze dla rozwoju wydarzeń. Jeśli – jak pisze Krzysztof Pomian – drugie po czasach karolińskich zjednoczenie Europy oparte było na więzach między uczonymi (''republique des lettres'') to tworzyły one wspólnotę poza granicami państwowymi, językowymi, gospodarczymi. ** Autor: [[Henryk Samsonowicz]], ''Północ-Południe'', Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław 1999 * Europejczycy chcieliby uciec od własnej historii, owej „wielkiej” historii pisanej krwią. Jednak inne ludy, liczone w setkach milionów, po raz pierwszy się z własną historią konfrontują albo do niej wracają. ** Autor: [[Raymond Aron]] ** Źródło: Tony Judt, ''Brzemię odpowiedzialności. Blum, Camus, Aron i francuski wiek dwudziesty'', tłum. Michał Filipczuk, Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2013. * Gdy Francja kicha, cała Europa dostaje kataru. ** Autor: [[Klemens von Metternich]] ** Opis: na temat [[rewolucja lipcowa we Francji|rewolucji lipcowej we Francji]]. ** Zobacz też: [[Francja]] * Gdy w całej Europie powstawały rządy kolaboracyjne z Niemcami, to jedynie Polska jako jeden jedyny kraj nie zgodziła się na to, nie udało się Niemcom utworzyć żadnego rządu wspierającego, a przecież wiele państw posiadało wojska walczące przy boku Niemiec. ** Autor: [[Czesław Cywiński]], prezes Zarządu Głównego Światowego Związku Żołnierzy AK. ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/gloria-victis/ ''Gloria Victis''], radiomaryja.pl, 2 sierpnia 2008. * Gdyby Europa została kiedyś zjednoczona, szczęście, dobrobyt i duma 400 milionów jej mieszkańców nie miałyby granic. ** Autor: [[Winston Churchill]] ** Opis: w 1946. ** Źródło: Ulrich Beck, ''Przed nami Wielkie Może'', „Forum”, 20 kwietnia 2008, przedruk z: Guardian News and Media, 13 kwietnia 2009 * Istnieje jedna tylko alternatywa dla Europy: albo azjatyckie barbarzyństwo pod przywództwem moskiewskim zaleje ją jak lawina, albo Europa musi odbudować Polskę, stawiając między sobą a Azją 20 milionów bohaterów, by zyskać na czasie dla dokonania swego społecznego odrodzenia. ** Autor: [[Karol Marks]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/128 przemówienie na posiedzeniu Rady Międzynarodówki i Towarzystwa Robotniczego w Londynie, „Commonwealth”, 22 stycznia 1866, cyt. za: Adam Pragier, ''Puszka Pandory'', Londyn 1969] * Jeden z naszych wielkich problemów naszej kultury to – przeciwstawienie się Europie. Nie będziemy narodem prawdziwie europejskim póki nie wyodrębnimy się z Europy – gdyż europejskość nie polega na zlaniu się z Europą, lecz na tym, aby być jej częścią składową – specyficzną i nie dającą się niczym zastąpić. ** Autor: [[Witold Gombrowicz]], ''Dzienniki 1953–1956'', Kraków 1989, s. 190. * Korzenie naszych narodów, korzenie Europy zostały skonsolidowane w trakcie jej historii, ucząc się włączania w nieustannie nowych syntezach najróżniejszych kultur, nie mających między sobą wyraźnego powiązania. Tożsamość europejska jest i zawsze była tożsamością dynamiczną i wielokulturową. ** Autor: [[Franciszek (papież)|Franciszek]] ** Opis: fragment przemówienia wygłoszonego podczas odbierania nagrody Karola Wielkiego. ** Źródło: [https://w2.vatican.va/content/francesco/pl/speeches/2016/may/documents/papa-francesco_20160506_premio-carlo-magno.html Conferimento del Premio Carlo Magno. Discorso del Santo Padre Francesco, vatican.va, 6 maja 2016] ** Zobacz też: [[wielokulturowość]] * Kulturowe granice Europy w XVII w. wyznaczały wschodnie granice Szwecji, Rzeczpospolitej Obojga Narodów i Państwa Habsburgów. (…) Dzisiejsze wschodnie granice Europy pokrywają się z granicami zachodniego chrześcijaństwa. ** Autor: [[Alain Besançon]] ** Opis: w 1980. * Marzę o Europie młodej, zdolnej by być jeszcze matką: matką, która miałaby życie, ponieważ szanuje życie i daje długie życie. Marzę o Europie, która troszczy się o dziecko, pomaga jak brat ubogiemu i tym, którzy przybywają w poszukiwaniu gościnności, bo nic nie mają i proszą o schronienie. Marzę o Europie, która wysłuchuje i docenia osoby chore i starsze, aby nie sprowadzano ich do bezproduktywnych przedmiotów odrzucenia. Marzą o Europie, gdzie bycie imigrantem nie byłoby przestępstwem, ale zaproszeniem do większego zaangażowania na rzecz godności wszystkich istot ludzkich. Marzę o Europie, gdzie ludzie młodzi oddychaliby czystym powietrzem uczciwości, kochali piękno kultury i prostego życia, nie zanieczyszczonego przez niekończące się potrzeby konsumpcjonizmu; gdzie zawarcie małżeństwa i posiadanie dzieci jest wielką odpowiedzialnością i radością, a nie problemem spowodowanym brakiem dostatecznie stabilnej pracy. (…) Marzę o Europie, o której nie można powiedzieć, że jej zaangażowanie na rzecz praw człowieka było jej ostatnią utopią. ** Autor: [[Franciszek (papież)|Franciszek]] ** Opis: fragment przemówienia wygłoszonego podczas odbierania nagrody Karola Wielkiego. ** Źródło: [https://w2.vatican.va/content/francesco/pl/speeches/2016/may/documents/papa-francesco_20160506_premio-carlo-magno.html Conferimento del Premio Carlo Magno. Discorso del Santo Padre Francesco, vatican.va, 6 maja 2016] ** Zobacz też: [[prawa człowieka]] * Mieszkańcy Europy stanowią na świecie jedną, wspólną rodzinę. Dlatego wyobrażenie, że w tak ograniczonym „domu”, jakim jest Europa, utrzymanie różnego porządku prawnego i różnych wartości dla jednej wspólnoty mieszkańców, jest wyobrażeniem fałszywym. ** Autor: [[Adolf Hitler]] ** Opis: 7 marca 1936 przed niemieckim Reichstagiem. * (…) myślenie europocentryczne. Przez 500 lat panowaliśmy nad światem kulturowo, militarnie, handlowo i prawnie. Teraz to się kończy i Europejczykowi jest trudno przestawić się na myślenie, że nie jesteśmy już takim wyjątkiem na świecie, a tylko jedną z wielu kultur. Doświadczenie europejskie przeżywa w tej chwili moment wielkiego kryzysu, bo Europa, Unia Europejska jest tylko cząstką świata. A pod jej bokiem rodzą się nowe cywilizacje, szalenie dynamiczne, prężne i pracowite. I odporne, bo tego się nauczyły w odpowiedzi na różne przeszkody i niedogodności życia. Rosną w tej chwili nowe potęgi, świat się szalenie zmienia. ** Autor: [[Ryszard Kapuściński]] ** Źródło: ''Antyciała, z Ryszardem Kapuścińskim rozmawia Andrzej Skworz'', „Press”, 15 lutego 2006 * Myślę, że europejski sposób życia polega przede wszystkim na tym, że ryzyko, jakie podejmujesz w życiu zawodowym, jest do pewnego stopnia redukowane przez gwarancje, np. wsparcie państwa w przypadku utraty pracy. To stwarza przestrzeń, w której jesteś bezpieczny. ** Autor: [[Tony Judt]], wywiad Kristiny Božič, „London Review of Books”, tłum. „Forum”, 19 kwietnia 2010 * Nie masz już dzisiaj Francuzów, Niemców, Hiszpanów, nawet Anglików; są tylko Europejczycy. Wszyscy mają te same zamiłowania, te same namiętności, te same obyczaje… Wszyscy w tych samych okolicznościach zachowują się tak samo, wszyscy będą się podawali za bezinteresownych, a będą łajdakami; wszyscy będą mieli na ustach dobro publiczne, a myśleli tylko o sobie, wszyscy będą chwalili umiarkowanie, a pragnęli bogactw Krezusa; największą ich ambicją zbytek, jedyną namiętnością złoto. ** Autor: [[Jean-Jacques Rousseau]] ** Źródło: [https://www.wilanow-palac.pl/jean_jacques_rousseau_i_piekne_prawo_liberum_veto.html ''Jean-Jacques Rousseau i „piękne prawo liberum veto”''], wilanow-palac.pl, 17 grudnia 2010. * Nie może być Europy sprawiedliwej bez Polski niepodległej na jej mapie. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: 2 czerwca 1979. ** Źródło: [http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/538 ''Homilia w czasie Mszy św. odprawionej na placu Zwycięstwa''], nauczaniejp2.pl * Niebezpieczny dar Europy, polegający na tym, że to właśnie ona dostarczała światu kolejnych załóg niezbędnych do realizacji jej projektów kolonizacyjnych czy „cywilizacyjnych”, nie zanikł na skutek hamującego działania chrześcijańsko-mieszczańskiej tresury do posłuszeństwa. Ten stan rzeczy stanowił podstawę świadomości, która utrzymywała się przez cały okres ekspansji, świadomości, w której także mieszczanom i chrześcijanom wolno było czynić wyjątki od własnych norm, o ile tylko pozwalały na to bądź wymagały tego okoliczności. ** Autor: [[Peter Sloterdijk]], ''Kryształowy pałac'' * Niestety warunki obserwacji nie były najlepsze. Nad Polską i Europą panuje nieprzyjemna pogoda. Europa jest pokryta chmurami. ** Autor: [[Mirosław Hermaszewski]] ** Opis: ze stacji „Salut 6” podczas łączności z Ziemią, 29 czerwca 1978. ** Zobacz też: [[Polska]] * Nim pomyślisz Europo<br />o mnie w kategorii – kłopot<br />– zechciej dojrzeć<br />– zechciej zważyć<br />o tej samej porze<br />widujemy się ze Słońcem<br />bo ja jestem nie od dziś<br />przecież częścią Twojej twarzy ** Autor: [[Andrzej Poniedzielski]], ''Moja Europo'' * O dwóch dekad amerykańska klasa średnia jest w ciągłym kryzysie. Dziś to Europa tworzy lepsze warunki dla klasy średniej od Ameryki. Sen o klasie średniej to już teraz wasz sen, nie nasz. (…)<br />Pokazują to statystyki. W Europie działa więcej firm typu ''small business'', a pracuje w nich dwie trzecie zatrudnionych w populacji, w Ameryce – tylko połowa. W dodatku te europejskie miejsca pracy są przeważnie oceniane przez pracowników jako bezpieczne, czyli dające stabilność zatrudnienia. Kondycja przeciętnej europejskiej małej firmy jest po prostu lepsza niż amerykańskiej. ** Autor: [[Steven Hill]], wywiad Wojciecha Orlińskiego, ''Europa daje kopa'', „Gazeta Wyborcza”, 23–25 kwietnia 2011 * Od Szczecina nad Bałtykiem po Triest nad Adriatykiem żelazna kurtyna zapadła nad Kontynentem. ** ''From Stettin in the Baltic to Trieste in the Adriatic an iron curtain has descended across the Continent.'' (ang.) ** Autor: [[Winston Churchill]] ** Opis: ze słynnego przemówienia w Fulton w stanie Missouri w USA, 5 marca 1946. ** Źródło: ''Oliver Stone’s Untold History of the United States (2012)'', tłum. Anna Rajca, Mirosław Filipowicz, odcinek 4 ** Zobacz też: [[zimna wojna]] * Pamiętajmy, że UE zjednoczyła się przeciwko trzem niszczycielskim siłom: hitleryzmowi, który przyniósł Holocaust, rasizm i skrajny nacjonalizm; sowieckiemu komunizmowi wespół z zimną wojną oraz kolonializmowi, z którym niektóre państwa Wspólnoty Europejskiej z bólem musiały się pożegnać. To właśnie te trzy „kontrpowody” przyczyniły się do wykształcenia wspólnego rozumienia demokracji, które stanowi cywilizacyjną podstawę Europy. ** Autor: [[André Glucksmann]], rozmowa Romaina Leicka, ''Kontynent zgryzoty'', „Der Spiegel”, tłum. „Forum”, 27 sierpnia 2012 * Patrząc z perspektywy czasu, okazuje się, że komuniści, którzy doszli do władzy w wyniku rewolucji październikowej, byli prawdziwymi łaskawcami. Gniew wobec swej rodziny panującej, wyładowali w sposób jak najbardziej prostolinijny. Mordując ją. Następcy owych komunistów, którzy w wyniku lewicowej rewolucji intelektualnej, drugiej połowy XX wieku, przejęli panowanie nad umysłami, zbyt wielu ludzi, nieokazali się być równie łaskawi. Zamiast śmierci wybrali poniżenie. Dlatego też, z damy, którą kiedyś była Europa, uczynili ordynarną kurwę, sami stając się sutenerami. ** Autor: [[Theodor Bear]] ** Zobacz też: [[komunizm]] * Pewnego pięknego dnia Europa, którą Polska ocaliła przed Turcją, wydała Polskę Rosji (…). Polska stała na warcie. Europa ją wydała. Komu? Wrogowi. A kto dokonał tej rzeczy, dla której nie ma nazwy? Dyplomaci, ówczesne mózgi polityczne, zawodowi mężowie stanu. Otóż jest to nie tylko niewdzięczność, jest to niedorzeczność. Jest to nie tylko podłość, jest to głupota (…). Polacy, mówię to wam z głębi duszy, ja was podziwiam. Jesteście weteranami prześladowania. Na tym kielichu goryczy, z którego dziś pijemy, znajdujemy ślad waszych ust. Wy nosicie szlify wygnańcze. Wasi bracia są na Syberii, jak nasi są w Afryce. Wygnańcy z Polski! proskrybowani z Francji kłaniają się wam. ** Autor: [[Victor Hugo]] ** Opis: w czasach [[Rozbiory Polski|rozbiorów Polski]] przez zaborców. ** Źródło: Wiesław Mateusz Malinowski, Jerzy Styczyński, ''Polska i Polacy w literaturze francuskiej (XIV–XIX w.)'', Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2016. PDF, s. 296 * Po stachanowsku, można powiedzieć, nasi kochani WODZOWIE Europę obrabiają. A jak ją wykończą, to trochę odsapną i do Ameryki się zabiorą. Tam też będzie bardzo interesująca robota, bo dolarów tam, jak słyszałem, jest dużo i będzie za co pohulać. Wówczas ja sobie nawet rower kupię… z pompką. ** Opis: o sojuszu Hitlera i Stalina i planach podboju świata. ** Autor: [[Sergiusz Piasecki]], ''Zapiski oficera Armii Czerwonej'', Wydawnictwo LTW, Łomianki 2007, ISBN 9788375650952, s. 85. * Prawdziwym zagrożeniem dla europejskiej tradycji są właśnie ludzie tacy jak Breivik, samozwańczy obrońca Europy, który zabijał „z miłości” do niej: z takimi przyjaciółmi Europie nie potrzeba wrogów. Jeśli Breivik brał na poważnie swoją miłość do Europy, powinien był pójść za radą ojca i się zabić. ** Autor: [[Slavoj Žižek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/ZizekCzegochceEuropa/menuid-1.html ''Czego chce Europa?'', krytykapolityczna.pl, 31 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[Anders Behring Breivik]] * Przeciwko Europie prowadzona jest wojna. Albo Europa, tutaj zacytuję panią premier, wstanie z kolan i zacznie na poważnie rozważać przeciwdziałanie, ale to oznacza odrzucenie, przede wszystkim poprawności politycznej, albo tego rodzaju wydarzenia będą się powtarzać i sposób życia Europejczyków będzie się zmieniał w najgorszą możliwą stronę, w najgorszym możliwym kierunku. To będzie życie wśród ciągłego zagrożenia i kontroli. To nie jest dobre życie, to nie jest życie, które budowało europejską pomyślność, europejską kulturę i europejską siłę. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: o zagrożeniu terroryzmem w Europie po zamachach w Londynie w czerwcu 2017. ** Źródło: [https://wgospodarce.pl/informacje/37213-jaroslaw-kaczynski-przeciwko-europie-prowadzona-jest-wojna ''Jarosław Kaczyński: przeciwko Europie prowadzona jest wojna''], wgospodarce.pl, 4 czerwca 2017. ** Zobacz też: [[Beata Szydło]], [[kultura]], [[życie]] * Przyszłość Europy ma głębokie korzenie historyczne. Nigdzie indziej nie są one bardziej odczuwalne niż w Akwizgranie, u tronu Karola Wielkiego. ** Autor: [[Jean-Claude Trichet]], rozmowa Helgi Einecke i Hansa-Jürgena Jakobsa, „Süddeutsche Zeitung”, tłum. „Forum”, 8 sierpnia 2011 * Sporo jest u nas takich z zazdrością patrzących na wielkie polityczne zabawy Azjatów. Na szczęście więcej jest tych, co pragną należeć do Europy, do tej prawdziwej Europy, która przetrwa zwycięsko powrotną falę barbarzyństwa. ** Autor: [[Antoni Słonimski]], [https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,20635742,slonimski-ciagle-pisze-o-nas-czyli-czy-chcemy-wychowac-pokolenie.html ''Stalin dobry i mądry'', 20 marca 1938], w: ''Kroniki tygodniowe 1936–1939'', LTW, Warszawa 2004. * Światowa historia Europy. ** ''Weltgeschichte Europas.'' (niem.) ** Autor: [[Hans Freyer]] ** Opis: tytuł dzieła z 1954. ** Źródło: ''Globalization in World History'', red.A.G. Hopkins, Londyn 2002 * W czasach masowych zwolnień okazało się jednak, że amerykański system ma zasadniczą wadę: kiedy tracisz pracę, tracisz wszystko. Koniec z lekarzem, koniec z emeryturą. W tej sytuacji nagle znalazło się wielu Amerykanów. Nie ze swojej winy (…).<br />W Europie, gdy tracisz pracę, to jeszcze nie koniec świata. Lekarz cię przyjmie, Dziecko nie wyleci ze szkoły. Państwo pomoże w znalezieniu następnej. W Ameryce – radź sobie sam. ** Autor: [[Steven Hill]], wywiad Wojciecha Orlińskiego, ''Europa daje kopa'', „Gazeta Wyborcza”, 23–25 kwietnia 2011 * W dziejach kultury duchowej w Europie widać okresy wielkiego przebudzenia się w epoce renesansu aż po wiek XVIII włącznie, epokę romantyzmu, która objawia liczne znamiona świadomości sennej, pozytywizm wieku XIX odpowiada przebudzeniu się na nowo; po pierwszej wojnie światowej stwierdzić można było w wielu krajach i na wielu punktach powrót do poglądów i poczuć charakterystycznych dla snu wieków średnich. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Psychologia'', t. 1, PWN, Warszawa 1962, s. 353. * W starożytności dobrze znano rozróżnienie trzech części świata: Europy, Azji i Afryki. Renesans karoliński piórami swych intelektualistów złączył nazwę Europy z formującym się kręgiem zachodnim, ale rychło zostało to zapomniane. Społeczność kręgu zachodniego, łacińskiego, określana była jako Christianitas, Res Publica Christiana, wyraźnie inna niż społeczność bizantyńska. Dopiero w XV w. nazwa Europy powraca i tym razem odnosi się do całego chrześcijaństwa zagrożonego śmiertelnie przez Turków. W takim sensie używa jej np. wielki humanista, Eneasz Sylwiusz Piccolomini, późniejszy papież Pius II, a w Polsce Długosz czy Kallimach. Dla Piccolominiego taka Europa jest naszą ojczyzną, naszym domem. Stopniowo też nazwa „chrześcijaństwo” w sensie kręgu cywilizacyjnego, tak zasadnicza dla średniowiecza, ustępować zaczyna świeckiej nazwie Europa. ** Autor: [[Jerzy Kłoczowski]], ''Młodsza Europa. Europa Środkowo-Wschodnia w kręgu cywilizacji chrześcijańskiej średniowiecza'', PIW, Warszawa 2003. * W swojej świadomości Europa uważa się za kontynent chrześcijański. Takie postrzeganie jest nie tylko błędne z punktu widzenia historycznego, ale także niezgodne z rzeczywistością. Do historii Europy należy fakt, że w ciągu wieków mieszkały w niej duże społeczności żydowskie i muzułmańskie. Od Półwyspu Iberyjskiego aż po Bałkański, te dwie społeczności wniosły ważny wkład w europejskie życie i kulturę. ** Autor: [[Mustafa Cerić]], [http://laboratorium.wiez.pl/teksty.php?islam_w_europie_czy_islam_europejski ''Islam w Europie czy islam europejski'', laboratorium.wiez.pl, 24 sierpnia 2011] * … w tym ogromnym rumowisku ohydnych umów, które stanowią to co kancelarie nazywają obecnym prawem publicznym Europy – kramarzenie ziemiami, zakup ludów, sprzedaż narodów, – w tej obmierzłej kupie pergaminów, opatrzonych pieczęciami wszystkich cesarzy i królów, gdzie pierwszą stronę stanowi traktat rozbiorowy z r. 1772 a ostatnią traktat rozbiorowy z r. 1815, zieje otwór głęboki, straszliwy, groźny, rana otwarta, która przedziurawia plikę na wylot. Ktoż tego dokonał? Szabla polska. Iloma pchnięciami? Jednym. Kiedy? 29 listopada 1830. ** Autor: [[Victor Hugo]] ** Opis: o Europie w rocznicę [[Powstanie listopadowe|powstania listopadowego]], przemówienie z 29 listopada 1852. ** Źródło: [http://retropress.pl/wiadomosci/victor-hugo-a-polska/ ''Victor Hugo a Polska''], retropress.pl * Wielka Brytania jest najlepszym krajem Europy. W ciągu mojego życia sprawcami wszystkich problemów były kontynentalne kraje Europy, a ich rozwiązywaniem zajmowały się anglojęzyczne państwa świata ** Autor: [[Margaret Thatcher]], „Herald Tribune”, 17 października 1999 ** Zobacz też: [[Wielka Brytania]] * Wspólna decyzja z sierpnia 1939 roku, podpis przedstawicieli niemieckiej Rzeszy i Związku Radzieckiego, skazujący na śmierć Polskę i inne państwa, nie był wydarzeniem bez precedensu. Powtórzyło się to, co zostało już raz zadekretowane między naszymi sąsiadami na Zachodzie i na Wschodzie przy końcu XVIII wieku. I co było podtrzymywane programowo aż do początków obecnego stulecia. Około połowy tego stulecia powtórzyła się ta sama decyzja zniszczenia i eksterminacji. O tym narody europejskie nie mogą zapominać. Zwłaszcza na tym kontynencie, o którym powiedziano, że jest „Europą ojczyzn”, nie można zapominać o podstawowych prawach zarówno człowieka jak i narodu! I trzeba budować taki układ sił, aby nigdy żadna przewaga ekonomiczna czy militarna nie pociągnęła za sobą niszczenia drugiego, zdeptania jego praw. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: o roli i zadaniach Europy w kontekście skutków [[II wojna światowa|II wojny światowej]] i [[Pakt Ribbentrop-Mołotow|Paktu Ribbentrop-Mołotow]] z 23 sierpnia 1939. ** Źródło: [https://m.vatican.va/content/john-paul-ii/pl/messages/pont_messages/1989/documents/hf_jp-ii_mes_19890826_conf-episcopale-polacca.html List Jego Świątobliwości papieża Jana Pawła II do Konferencji Episkopatu Polski na 50-lecie wybuchu II wojny światowej], vatican.va * Współczesna historia cywilizacji zna mało wydarzeń posiadających znaczenie większe od bitwy pod Warszawą w roku 1920. Nie zna zaś ani jednego, które by było mniej docenione... Gdyby bitwa pod Warszawą zakończyła się zwycięstwem bolszewików, nastąpiłby punkt zwrotny w dziejach Europy, nie ulega bowiem wątpliwości, iż z upadkiem Warszawy środkowa Europa stanęłaby otworem dla propagandy komunistycznej i dla sowieckiej inwazji (…). Zadaniem pisarzy politycznych jest wytłumaczenie europejskiej opinii publicznej, że w roku 1920 Europę zbawiła Polska. ** Autor: [[Edgar Vincent D’Abernon]] ** Źródło: [https://polskatimes.pl/bitwa-warszawska-1920-roku-trzy-dni-ktore-uratowaly-europe-przed-bolszewizmem/ar/c15-3538505 ''Bitwa Warszawska 1920 roku. Trzy dni, które uratowały Europę przed bolszewizmem''], polskatimes.pl, 14 sierpnia 2020. ** Zobacz też: [[historia]], [[cywilizacja]], [[Warszawa]], [[wojna polsko-bolszewicka]] * Żaden Europejczyk nie może stać się całkowitym uchodźcą w żadnej części Europy. ** Autor: [[Edmund Burke]] '''Zobacz też:''' * [[Europa (księżyc)]] * ''[[Europa da się lubić]]'' * [[Europa Wschodnia]] * [[Europejska Stolica Kultury]] * [[Mistrzostwa Europy w Piłce Nożnej 2012]] * ''[[Rodzinna Europa]]'' * [[Róże Europy]] * [[Unia Europejska]] [[Kategoria:Europa|!]] ml7wenn2efd3asb5evlock48fhxjc2x 0 8081 641014 611142 2026-04-11T23:49:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641014 wikitext text/x-wiki '''[[w:John Maynard Keynes|John Maynard Keynes]]''' (1883–1946) – angielski ekonomista, twórca keynesizmu – jednej z dwu wiodących XX-wiecznych teorii makroekonomicznych. {{IndeksPL}} [[Plik:Keynes 1933.jpg|mały|{{center|John Maynard Keynes (1933)}}]] ==D== * Do pieniędzy przywiązujemy tak wielką wagę dlatego, że są łącznikiem pomiędzy teraźniejszością a przyszłością. ** Źródło: Agnieszka Mitraszewska, ''Jak trwoga, to do apostoła'', „Gazeta Wyborcza”, 12–13 października 2013. ** Zobacz też: [[pieniądze]] * Dzisiaj rozwiały się nasze złudzenia, nie dlatego, że jesteśmy biedniejsi (…), ale dlatego, że inne wartości poświęciliśmy chyba (…) niepotrzebnie. Bowiem nasz system ekonomiczny nie pozwala nam w pełni wykorzystać możliwości osiągnięcia zamożności, jakie daje postęp technologiczny (…), przez co czujemy, że mogliśmy nadwyżkę wykorzystać w sposób bardziej satysfakcjonujący. ** Opis: fragment referatu wygłoszonego w 1933 w Dublinie. ** Źródło: ''Activities 1931–9: World Crises and Policies in Britain and America'', w: ''The Collected Writings of John Maynard Keynes'', t. 21, Palgrave Macmillan, Londyn 1982. ==E== * Ekonomia to nauka myślenia w kategoriach modeli połączona ze sztuką wyboru modeli odpowiadających współczesnemu światu (…) Dobrzy ekonomiści zdarzają się nieczęsto, gdyż dar posługiwania się „czujną obserwacją” do wyboru dobrych modeli (…) wydaje się niezwykle rzadki. ** Opis: w liście do Roya Harroda z 4 lipca 1938. ** Źródło: ''The General Theory and After'', part 2, w: ''The Collected Writings of John Maynard Keynes'', t. 14, Palgrave Macmillan, Londyn 1973. ** Zobacz też: [[ekonomia]] ==G== * Gdyby skarb państwa wypełniał stare butelki banknotami, zagrzebywał je w opuszczonych szybach węglowych na dostępnej głębokości i zasypał te szyby śmieciami, a następnie pozostawił wydostanie tych banknotów – w myśl doskonale wypróbowanych zasad laisses-faire’yzmu – prywatnym przedsiębiorcom (oczywiście po uzyskaniu dzierżawy terenu banknotonośnego), bezrobocie zostałoby przezwyciężone, a w wyniku tego zarówno dochód realny społeczeństwa, jak i jego kapitał rzeczowy osiągnęłyby prawdopodobnie poziom znacznie wyższy aniżeli istniejący obecnie. Rozumniej zapewne byłoby budować domy itp., jeżeli jednak stoją temu na przeszkodzie trudności natury politycznej i praktycznej, lepiej już zakopywać banknoty niż w ogóle nic nie robić. ** Źródło: ''The General Theory of Employment, Interest and Money'', 1936. * Głosy, które – przy takiej koniunkturze – mówią nam, że ścieżką wyjścia z kryzysu jest restrykcyjne gospodarowanie i powstrzymywanie się, gdy tylko można, od wykorzystywania globalnego potencjału produkcji, to głosy idiotów i szaleńców. ** Źródło: ''Activities 1931–9: World Crises and Policies in Britain and America'', w: ''The Collected Writings of John Maynard Keynes'', t. 21, Palgrave Macmillan, Londyn 1982. ==I== * Idee głoszone przez ekonomistów oraz myślicieli politycznych, bez względu na to, czy są słuszne, czy błędne, mają większą siłę, niż się powszechnie przypuszcza. ** Źródło: ''Ogólna teoria zatrudnienia, procentu i pieniądza'', przeł. Michał Kalecki, Stanisław Rączkowski, PWN, Warszawa 2003, s. 350. ** Zobacz też: [[idea]] ==J== * Jedną z rzeczy, które zaledwie mgliście rozumiem, jest – obok końca świata – nieubezpieczalne ryzyko, i nie ma sensu się o nie martwić. ** Opis: w 1931. ** Źródło: Robert Skidelsky, ''John Maynard Keynes: A Biography'', t. 2, Macmillan, 1992. * Jedynym środkiem zapewniającym przybliżenie się do stanu pełnego zatrudnienia okaże się uspołecznienie inwestycji w dość szerokim zakresie (…). ** Źródło: ''Ogólna teoria zatrudnienia, procentu i pieniądza'', przeł. Michał Kalecki, Stanisław Rączkowski, PWN, Warszawa 2003, s. 345. ==K== * Kapitalizm to takie niezwykłe wierzenie, że najbardziej niegodziwi zrobią najbardziej niegodziwe z czynów dla wspólnego dobra wszystkich ludzi. ** ''Capitalism is the astounding belief that the most wickedest of men will do the most wickedest of things for the greatest good of everyone.'' (ang.) ** Opis: cytat przypisywany. ** Źródło: George Schuster, ''Christianity and human relations in industry'' (1951), s. 109. ** Zobacz też: [[kapitalizm]] ==L== * Ludzie praktyki są bardzo czuli na to, co zwykli nazywać ''stanem zaufania'', i przywiązują do tego dużą wagę. Ale ekonomiści nie poddawali tego problemu starannej analizie… ** Źródło: ''Ogólna teoria zatrudnienia, procentu i pieniądza'', przeł. Michał Kalecki, Stanisław Rączkowski, PWN, Warszawa 2003, s. 131. ==M== * Międzynarodowe inwestycje zawsze były i pewnie zawsze będą niespłacalne. ** ''International investment always has been and always should be defaulted.'' (ang.) ** Źródło: [https://findarticles.com/p/articles/mi_hb6413/is_2_34/ai_n29369183/ Robert W. Dimand, ''Keynes on global economic integration'', „Atlantic Economic Journal”, czerwiec 2006] * Mogę ulegać wpływom tego, co wydaje mi się sprawiedliwe i rozsądne, lecz w ''walce klas'' stanę po stronie wykształconej ''burżuazji''. ** Źródło: ''Essays in Persuasion'', w: ''The Collected Writings of John Maynard Keynes'', t. 9, Palgrave Macmillan, Londyn 1972. ==N== * Niesłuszne jest poświęcanie teraźniejszości dla przyszłości, jeśli nie możemy wyobrazić sobie wariantów przyszłości w sposób wystarczająco konkretny. Jeżeli nie widzimy ich tak wyraźnie jak teraźniejszości, nie możemy mieć pewności, że wymiana jest warta zachodu. ** Opis: w 1925. ** Źródło: Robert Skidelsky, ''John Maynard Keynes: A Biography'', t. 2, Macmillan, 1992. ** Zobacz też: [[przyszłość]], [[teraźniejszość]] ==P== * Popijając w łóżku poranną herbatę, mieszkaniec Londynu mógł zamówić przez telefon rozmaite produkty z całego globu w takiej ilości, jaką chciał, i oczekiwał ich rychłego dostarczenia pod swoje drzwi. (…) Jeśli takie było jego życzenie, mógł tanio i komfortowo podróżować po świecie bez paszportu lub innych formalności. (…) Najdrobniejsze utrudnienia w swobodzie podróży bardzo by go zirytowały, uważał bowiem ten stan rzeczy za coś trwałego i naturalnego. Oczekiwał tu najwyżej dalszej poprawy (…) – militaryzm, imperializm i nacjonalizm były czymś, o czym najwyżej czytał dla rozrywki w porannej prasie, ale nie uważał ich za zagrożenie dla swojej codzienności. ** ''The inhabitant of London could order by telephone, sipping his morning tea in bed, the various products of the whole earth, in such quantity as he might see fit, and reasonably expect their early delivery upon his doorstep (…) He could secure forthwith, if he wished it, cheap and comfortable means of transit to any country or climate without passport or other formality (…) and much surprised at the least interference. But, most important of all, he regarded this state of affairs as normal, certain, and permanent, except in the direction of further improvement (…) The projects and politics of militarism and imperialism, of racial and cultural rivalries, of monopolies, restrictions, and exclusion, which were to play the serpent to this paradise, were little more than the amusements of his daily newspaper, and appeared to exercise almost no influence at all on the ordinary course of social and economic life.'' (ang.) ** Opis: o świecie [[globalizacja|globalizacji]] utraconym w wyniku [[I wojna światowa|I wojny światowej]]. ** Źródło: ''The Economic Consequences of the Peace'' (1919), tłum. Wojciech Orliński ** Zobacz też: [[podróż]] * Pożyczać wielkie sumy za granicę, bez żadnej możliwości prawnego zadośćuczynienia, jeśli sprawy przybiorą zły obrót – to szalony koncept. ** ''To lend vast sums abroad, without any possibility of legal redress if things go wrong, is a crazy construction.'' (ang.) ** Źródło: [https://findarticles.com/p/articles/mi_hb6413/is_2_34/ai_n29369183/ Robert W. Dimand, ''Keynes on global economic integration'', „Atlantic Economic Journal”, czerwiec 2006] * Procent nie wynagradza dzisiaj żadnego istotnego poświęcenia, tak samo jak renta gruntowa. Właściciel kapitału otrzymuje procent dlatego, że ilość kapitału jest niedostateczna, tak samo jak właściciel ziemi otrzymuje rentę dlatego, że ilość ziemi jest niedostateczna. Ale podczas gdy mogą istnieć naturalne powody niedostatecznej ilości ziemi, to nie ma żadnych naturalnych powodów, aby występował niedostatek kapitału. ** Źródło: ''Ogólna teoria zatrudnienia, procentu i pieniądza'', przeł. Michał Kalecki, Stanisław Rączkowski, PWN, Warszawa 2003, s. 343. ** Zobacz też: [[odsetki]] * Przecież ta ''długa perspektywa'' prowadzi nas na manowce. Na ''dłuższą metę'' wszyscy będziemy martwi. Ekonomiści za bardzo ułatwili sobie robotę, nie bardzo użyteczną zresztą, skoro w burzliwych czasach potrafią nam powiedzieć jedynie tyle, że kiedy sztorm przeminie, powierzchnia morza znów będzie płaska. ** Źródło: ''A Tract on Monetary Reform'', w: ''The Collected Writings of John Maynard Keynes'', t. 4, , Palgrave Macmillan, Londyn 1971. * Przed rokiem 1929 rezerwy amerykańskich firm były tak wielkie, że już choćby to jedno mogło prawdopodobnie wywołać kryzys. ** Źródło: ''Ogólna teoria zatrudnienia, procentu i pieniądza'', przeł. Michał Kalecki, Stanisław Rączkowski, PWN, Warszawa 2003, s. 91. ==R== * Reformatorzy muszą uwierzyć, że warto pójść na znaczne ustępstwa po to, by zachować decentralizację decyzji i władzy, co stanowi podstawową cnotę dawnego indywidualizmu. W świecie agresorów politycy muszą gorliwie chronić niejednolitą materię społeczeństwa, nawet jeśli będzie to oznaczać, że na niektóre nadużycia trzeba będzie przymknąć oko… Stara gwardia prawicy ze swej strony na pewno musi uznać, jeśli ma rozum i kieruje się roztropnością, że obecny system cechuje ewidentna niewydolność i że jego kontynuacja w niezmienionej formie, kiedy połowa świata się rozpada, to po prostu objaw sklerozy. ** Opis: fragment artykułu z 29 lipca 1940 dla „New Republic” przedstawiającego polityczne nadzieje związane z powojennym społeczeństwem. ** Źródło: Robert Skidelsky, ''John Maynard Keynes: A Biography'', t. 3, Macmillan, Londyn 2001. ==S== * „Solidny” bankier, to niestety nie ten, który dostrzega niebezpieczeństwo i unika go, ale ten, który, jeśli popada w ruinę, to w konwencjonalny, klasyczny sposób, tak samo jak jego koledzy. Tak naprawdę nikt nie może go za to winić. ** Źródło: ''Essays in Persuasion'', w: ''The Collected Writings of John Maynard Keynes'', t. 9, Palgrave Macmillan, Londyn 1972. ** Zobacz też: [[bankier]] * System kalkulacji ekonomicznej sprowadził cały bieg życia (…) do swego rodzaju parodii koszmaru księgowego. (…) Musimy pozostać biedni, ponieważ nie „opłaci się” być bogatym. Musimy żyć w norze nie dlatego, że nie umiemy zbudować pałacu, ale dlatego że nas na niego nie stać. (…) Niszczymy piękno krajobrazu, bo niezawłaszczone wspaniałości przyrody nie mają wartości ekonomicznej. Jesteśmy zdolni zgasić słońce i gwiazdy, bo nie płacą dywidendy. ** Opis: fragment referatu wygłoszonego w 1933 w Dublinie. ** Źródło: ''Activities 1931–9: World Crises and Policies in Britain and America'', w: ''The Collected Writings of John Maynard Keynes'', t. 21, Palgrave Macmillan, Londyn 1982. ==T== * Tani pieniądz oznacza, że pozbawiona ryzyka czy rzekomo pozbawiona ryzyka stopa procentowa będzie niska. Ale realne przedsięwzięcie zawsze zawiera w sobie jakiś poziom ryzyka. Może być tak, że pożyczkodawca, którego doświadczenie zachwiało zaufaniem, będzie wciąż domagał się takiego oprocentowania kredytu dla przedsiębiorstw, na jakim pożyczający nie będzie mógł zarobić… Jeśli faktycznie tak będzie, nie ma innej drogi ucieczki od przedłużającego się, a może i bezterminowego, kryzysu niż państwowa interwencja i subsydiowanie nowych inwestycji. ** Źródło: ''Activities 1931–9: World Crises and Policies in Britain and America'', w: ''The Collected Writings of John Maynard Keynes'', t. 21, Palgrave Macmillan, Londyn 1982. ** Zobacz też: [[państwo]], [[pieniądz]] * To bardzo niesprawiedliwe i bardzo nierozsądne przybierać pozę kogoś, kto jest przeciwko każdemu, kto odnosi większe sukcesy, kto jest zdolniejszy, pracowitszy, bardziej oszczędny niż przeciętny człowiek. ** Źródło: ''Essays in Persuasion'', w: ''The Collected Writings of John Maynard Keynes'', t. 9, Palgrave Macmillan, Londyn 1972. ==U== * Unikanie podatków jest jedynym zajęciem intelektualnym, które niesie ze sobą jakieś wynagrodzenie. ** Źródło: Agnieszka Mitraszewska, ''Jak trwoga, to do apostoła'', „Gazeta Wyborcza”, 12–13 października 2013. ** Zobacz też: [[podatki]] * Uważam, że ekonomia jest nauką moralną… zajmuje się introspekcją i wartościami… zajmuje się motywami, oczekiwaniami i psychologicznymi niepewnościami. ** Źródło: ''The General Theory and After'', part 2, w: ''The Collected Writings of John Maynard Keynes'', t. 14, Palgrave Macmillan, Londyn 1973. ** Zobacz też: [[introspekcja]], [[moralność]] ==W== * W gospodarce pieniężnej zmiana poglądów dotyczących przyszłości może z natury rzeczy wywierać wpływ na rozmiary zatrudnienia, a nie tylko jego kierunki. ** Źródło: ''Ogólna teoria zatrudnienia, procentu i pieniądza'', przeł. Michał Kalecki, Stanisław Rączkowski, PWN, Warszawa 2003, s.3. * W odważnych eksperymentach bolszewizmu, nazizmu i faszyzmu nie zabraknie wielu błędów, ale nikt nie potrafi powiedzieć, który z tych systemów okaże się najlepszy. ** Źródło: ''National Self-Sufficiency'', 1933. * W prawdziwym życiu wiele uczuć uważanych za najszlachetniejsze i najbardziej godne łatwo kojarzy się z kłopotami, pechem i niepowodzeniem. Na ogół oceniamy stan ducha bohatera idącego w bój jako dobry – ale cóż za szkoda, że pewnie zginie… Z drugiej strony, gdyby można było podzielać szlachetne odczucia, cieszyć się nimi bądź podziwiać je bez doświadczenia zgubnych zdarzeń, które zazwyczaj towarzyszą im w realnym życiu, mielibyśmy dwie pieczenie na jednym ogniu. Jak mi się zdaje, celem tragedii jest właśnie zapewnienie nam sytuacji, w której jest to możliwe. Stykamy się ze szlachetnymi uczuciami i unikamy przykrych konsekwencji w praktyce. ** Źródło: Robert Skidelsky, ''John Maynard Keynes: A Biography'', t. 2, Macmillan, 1992. ** Zobacz też: [[etyka]], [[szlachetność]], [[tragedia]] * Większość rzeczy, które chciałoby się wystawić na sprzedaż, w ogóle nie dadzą się sprzedać na rozsądnych warunkach. ** Opis: w 1931. ** Źródło: Robert Skidelsky, ''John Maynard Keynes: A Biography'', t. 2, Macmillan, 1992. * Wybitny ekonomista musi posiadać rzadki zestaw talentów… Musi być matematykiem, historykiem, mężem stanu, filozofem – wszystkim po trochu. Musi rozumieć symbole i wiedzieć, jak używać słów. Musi rozważać to, co partykularne, w kategoriach tego, co ogólne, i w tej samej chwili dotykać abstrakcji i konkretu. Musi badać teraźniejszość w świetle przeszłości w imię celów przyszłości. Nie może całkiem pominąć żadnej części ludzkiej natury ani tworzonych przez ludzi instytucji. Musi działać jednocześnie celowo i bezinteresownie, musi być zdystansowany i nieprzekupny niczym artysta – ale czasem równie bliski życia jak polityk. ** Opis: fragment eseju o zmarłym Alfredzie Marshallu. ** Źródło: ''Essay in Biography'', w: ''The Collected Writings of John Maynard Keynes'', t. 10, Palgrave Macmillan, Londyn 1972. * Wychowano mnie w przekonaniu, że stosunek średniowiecznego Kościoła do procentu był zasadniczo absurdalny i że subtelne rozważania, zmierzające do odróżnienia dochodu z pożyczek od dochodu z inwestycji czynnych, były po prostu jezuickimi próbami znalezienia praktycznego wyjścia z wariackich teorii. Obecnie uważam jednak za uczciwy wysiłek intelektualny zmierzający do oddzielenia dwóch rzeczy, które klasyczna teoria beznadziejnie pogmatwała, a mianowicie stopy procentowej i krańcowej wydajności kapitału. ** Źródło: ''Ogólna teoria zatrudnienia, procentu i pieniądza'', Warszawa 2003, s. 356. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki]], [[lichwa]] ==Z== * Z punktu widzenia naszego kredytu ożywienie, w którym nie wzięlibyśmy udziału, byłoby najgorszą rzeczą, jaką można sobie wyobrazić. ** Opis: w 1931. ** Źródło: Robert Skidelsky, ''John Maynard Keynes: A Biography'', t. 2, Macmillan, 1992. * Zadziwiającym osiągnięciem teorii klasycznej było to, że przezwyciężyła ona poglądy „człowieka naturalnego” i równocześnie okazała się błędna. ** Źródło: ''Ogólna teoria zatrudnienia, procentu i pieniądza'', przeł. Michał Kalecki, Stanisław Rączkowski, PWN, Warszawa 2003, s. 316. * Znaleźliśmy się w potężnym zamęcie, popełniwszy błędy w kierowaniu delikatną maszyną, której działania nie rozumiemy. ** ''To-day we have involved ourselves in a colossal muddle, having blundered in the control of a delicate machine, the working of which we do not understand.'' (ang.) ** Źródło: ''The Great Slump of 1930'' * Zysk najmądrzejszym (giełdowym profesjonalistom) przynieść może raczej antycypacja psychologii tłumu niż realnych tendencji, a także czujne małpowanie nierozsądku. To dlatego, że naprawdę wiedzą niewiele więcej niż ten tłum – choć udają, że wiedzą. ** Źródło: ''A Treatise on Money'', w: ''The Collected Writings of John Maynard Keynes'', t. 6, Palgrave Macmillan, Londyn 1971. ==O Johnie M. Keynesie== * Dzisiaj pytania są mniej więcej te same co w czasach Wielkiego Kryzysu lat 30., który zapoczątkował ich (Keynesa z Hayekiem) spór. (…) Według Hayeka uzdrowienie gospodarki wymaga cięcia inwestycji i zwiększania oszczędności konsumentów, a według Keynesa, przeciwnie, ograniczenie skłonności do oszczędzania i wzrostu konsumpcji dla podtrzymania oczekiwanych zysków spółek. Hayek żąda zaciskania pasa, Keynes – większych wydatków. Oto dlaczego Hayek przegrał w latach 30. w starciu z Keynesem. Chodzi nie tylko o to, że polityka cięcia przerostów wiodła do politycznej katastrofy np. w Niemczech wyniosła do władzy Hitlera. ** Autor: [[Robert Skidelsky]], ''Keynes kontra Hayek: dogrywka'', „Gazeta Wyborcza”, 27–28 sierpnia 2011. ** Zobacz też: [[Friedrich August von Hayek]] * Intelekt Keynesa była najostrzejszym i najjaśniejszym, z jakim kiedykolwiek miałem do czynienia. Gdy się z nim spierałem, miałem wrażenie, że ryzykuję życie – i rzadko kiedy nie czułem się jak idiota. ** Autor: [[Bertrand Russell]] ** Źródło: Robert Skidelsky, ''Keynes: Powrót mistrza'', przeł.T. Krzyżanowski, M. Sutowski, wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2012, s. 81. * Jak zauważył Keynes, jeśli wszyscy – gospodarstwa domowe, firmy, rządy – zechcą oszczędzać, gospodarka będzie nieuchronnie zwalniać, aż ludzie staną się za biedni, żeby oszczędzać. ** Autor: [[Robert Skidelsky]], ''Keynes kontra Hayek: dogrywka'', „Gazeta Wyborcza”, 27–28 sierpnia 2011. * Jeśli miałbym wybrać jeden najważniejszy składnik dzieła Johna Maynarda Keynesa, byłoby to obalenie prawa Saya – twierdzenia o tym, że podaż z konieczności kreuje popyt. Jak wykazał Keynes, fakt, że wydatki równe są dochodom, albo, odpowiednio, że oszczędności równają się inwestycjom, nie oznacza wcale, że zawsze wydaje się dostatecznie dużo, by wykorzystać wszystkie zdolności produkcyjne gospodarki, ani że dzięki inwestycjom zawsze robi się użytek z oszczędności, jakimi dysponowałaby gospodarka, gdyby znajdowała się w stanie pełnego zatrudnienia.<br />Dojście do tych stwierdzeń było niesamowitym osiągnięciem intelektualnym. Dlatego bardzo przygnębiające jest nawet nie to, że ludzie nie zgadzają się z argumentacją Keynesa, ale że są jej ewidentnie nieświadomi. ** Autor: [[Paul Krugman]], [http://krugman.blogs.nytimes.com/2009/01/30/saving-investment-keynes-evolution/ blog Paula Krugmana, 30 stycznia 2009] ** Zobacz też: [[Jean-Baptiste Say]] * Konserwatywne argumenty (przeciwko teorii Keynesa) są tylko powtórką podejścia Ministerstwa Skarbu z lat 20. ** Autor: [[Paul Krugman]], [http://www.nytimes.com/2011/04/01/opinion/01krugman.html?_r=0 blog Paula Krugmana, 31 marca 2011] * On zwykł perorować na niezliczoną ilość tematów – w niektórych z nich był absolutnym ekspertem, ale w innych swoją wiedzę czerpał z paru stronic książki, którą przypadkiem przejrzał. W obu przypadkach roztaczał wokół siebie aurę autorytetu. ** Autor: [[Roy Harrod]], ''Intelektualiści mądrzy i niemądrzy'', tłum. Kamil Maksymiuk-Salamoński, Fijor Publishing, Warszawa 2010, s. 30. {{SORTUJ:Keynes, John Maynard}} [[Kategoria:Angielscy ekonomiści]] [[Kategoria:Liberałowie]] [[Kategoria:Wigowie]] deang9jfxol1mff56czp9platlqdsot 0 8169 641289 592835 2026-04-12T05:14:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641289 wikitext text/x-wiki '''[[w:Lucyna Ćwierczakiewiczowa|Lucyna Ćwierczakiewiczowa]]''' (1826–1901) – polska autorka książek kucharskich. ==''365 obiadów''== * Dziś nauka poszła dalej, bo i szumowania rosołu zaniechano: szumowiny same opadają na spód. ** Źródło: wyd. Jan Fiszer, Warszawa 1898, [https://ebuw.uw.edu.pl/dlibra/doccontent?id=653 s. 5]. ** Zobacz też: [[rosół]] * Świeżość i wybór dobrego prowiantu jest pierwszym warunkiem dobrej kuchni, bo ze złych rzeczy nic dobrego wytworzyć nie można. ** Źródło: ''Słówko moje'' w: [https://ebuw.uw.edu.pl/dlibra/doccontent?id=653 ''365 obiadów za pięć złotych''], wyd. Jan Fiszer, Warszawa 1898, s. 5. ==O Lucynie Ćwierczakiewiczowej== * Kobieta z gatunku tych, którym ojcowie nasi dali miano herod-baba. Ruchliwa, krzykliwa, nieustraszona, gotowa zawsze do celów swych ludzi za gardła brać albo im oczy wydzierać. W biały dzień i na ulicy wyłajać bliźniego może ona tak dobrze, jak przełknąć ostrygę. ** Autor: [[Eliza Orzeszkowa]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/1,151041,19624511,lucyna-cwierczakiewiczowa-krolowa-kucharek-polskich.html alehistoria], 15 lutego 2016 * Do sakramentu małżeństwa potrzebne są następujące kwalifikacje: pełnoletność, wolna a nieprzymuszona wola i ''365 obiadów za 5 złotych'' Ćwierczakiewiczowej. ** Autor: [[Bolesław Prus]] ** Źródło: „Wysokie Obcasy” nr 30, 28 lipca 2012 ==Zobacz też== {{wikisource|Lucyna Ćwierczakiewiczowa|Lucyny Ćwierczakiewiczowej}} * [[gotowanie]] * [[jedzenie]] * [[kuchnia]] {{SORTUJ:Ćwierczakiewiczowa, Lucyna}} [[Kategoria:Autorzy książek kucharskich]] [[Kategoria:Polscy pisarze]] [[Kategoria:Polscy kucharze]] an9a91dklia0kn3nphqbvh7gzp5i2uc 0 8219 640697 634274 2026-04-11T18:00:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640697 wikitext text/x-wiki [[Plik:Dharma Wheel.svg|mały|{{center|Ośmioszprychowe Koło Dharmy – symbol buddyzmu}}]] '''[[w:Buddyzm|Buddyzm]]''' ('''Dharma''' skt. धर्म; pali '''Dhamma''') – religia, system filozoficzno-etyczny, rzadziej psychologia. * Budda był uprzejmy i oświecony; na łożu śmierci śmiał się ze swoich uczniów bo przypuszczali że jest nieśmiertelny. Ale duchowieństwo buddyjskie – takie jakie istnieje, na przykład, w Tybecie – było wsteczne, tyrańskie i okrutne w najwyższym stopniu. ** ''The Buddha was amiable and enlightened; on his deathbed he laughed at his disciples for supposing that he was immortal. But the Buddhist priesthood -- as it exists, for example, in Tibet -- has been obscurantist, tyrannous, and cruel in the highest degree.'' (ang.) ** Autor: [[Bertrand Russell]] ''[https://web.archive.org/web/20160408112504/http://www.positiveatheism.org/hist/russell2.htm Czy religia wniosła pożyteczny wkład do cywilizacji?]'', 1930 ** Zobacz też: [[Tybet]] * Buddowie nie nauczają Dharmy, która jest zależna od liter. Każdy, kto naucza doktryny zależnej od liter i słów, jest tylko gadułą, ponieważ Prawda jest poza literami, słowami i księgami. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: ''[[Lankavatara]]'' * Buddyzm jest doktryną oczyszczenia i przywrócenia tego, co zasadniczo aryjskie w duchu. ** Autor: [[Julius Evola]] ** Źródło: „Reakcjonista” nr 5, s. 29. [[Plik:Fotothek df ld 0003072 001b Gärten - Parks ^ Stadtparks.jpg|mały|{{center|Szczytnicki Park, Wroclaw}}]] * Buddyzm jest jedną z najpiękniejszych i najmądrzejszych wiar, jakie ludzkość stworzyła. ** Autor: [[Leszek Kołakowski]] ** Źródło: ''Kontrkultura. Co nam z tamtych lat?'', red. Wojciech J. Burszta, Mariusz Czubaj, Marcin Rychlewski, wyd. Academica, 2005, s. 63. * Buddyzm jest stokroć bardziej realistyczny od chrześcijaństwa. Buddyzm niczego nie obiecuje, a dotrzymuje wszystkiego. Chrześcijaństwo obiecuje wszystko, ale niczego nie dotrzymuje ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]] ** Źródło: „Zbliżenia, Polska-Niemcy. Pismo Uniwersytetu Wrocławskiego”, tom 5, wydanie 3, 1998, s. 6. * Buddyzm to po prostu praktyczna metoda. Nie jest oparta na słowach, które ktoś wypowiedział, czy na wierze, lecz na faktach. ** Autor: [[Taje Dordże]] * Buddzie zależało na partnerach w buddyzmie, a nie na wyznawcach. ** Autor: [[Ole Nydahl]] * Gdyby buddyzm zapanował na Zachodzie, większość z nas robiłaby dokładnie to samo, co dziś, tyle że byłoby w tym więcej zabawy i mniej poczucia winy. ** Autor: [[Ole Nydahl]] * (…) ci, którzy znajdują zadowolenie w ograniczonych doktrynach, zawierających pojęcia jaźni, osobowości, istoty albo odrębnej indywidualności, niezdolni są do uznania, przyjęcia, studiowania i otwartego objaśniania tej rozprawy. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: ''[[Diamentowa Sutra]]'' * Jak głuchy muzyk, który sprawia radość innym, ale nie może cieszyć się własną muzyką: taka jest Dharma bez medytacji. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: ''[[Avatamsaka Sutra]]'' * Metoda proponowana przez buddyzm to przede wszystkim dystans do własnych emocji, tych przeszkadzających jak gniew, zazdrość, pożądanie, które pakują nas bardzo często w problemy. I trochę więcej dystansu do własnych koncepcji, które mamy skłonność rzutować na rzeczywistość. Wtedy zamiast rzeczywistości przeżywamy same nasze wyobrażenia o świecie i oczekiwania dotyczące tego, jakie rzeczy być powinny. Właśnie stąd bierze się nasze cierpienie. ** Autor: [[Artur Przybysławski]] ** Źródło: [http://www.pomorska.pl/wiadomosci/torun/art/7190328,artur-przybyslawski-medytacja-uszczesliwia-miesiac-filozofii-buddyjskiej-w-toruniu,id,t.html ''Artur Przybysławski: Medytacja uszczęśliwia. Miesiąc Filozofii Buddyjskiej w Toruniu''], pomorska.pl, 18 listopada 2010 * Moja nauka Dharmy, powinna być porównywana do tratwy. Nauka Buddy musi być porzucona; a tym bardziej błędna nauka!(po dotarciu do celu) ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: ''Diamentowa Sutra'' * Możliwe, że rola współczesnego buddyzmu polega na przypominaniu mieszkańcom świata zachodniego o istnieniu duchowej strony życia. ** Autor: [[Dalajlama XIV|Tenzin Gyatso]], tybetański dalajlama ** Źródło: ''Żywy buddyzm'' (ang. ''Living Buddhism''), przedmowa * Nauka Buddy jest jak diament, niezmienny w swej naturze, jednak błyszczący barwami tła, na którym leży. W ten sposób dopasowała się do kulturowych uwarunkowań poszczególnych krajów, nie tracąc jednocześnie nic ze swej esencji. Także dzisiaj buddyzm znajduje takie formy przekazu, które są odpowiednie dla dobrze wykształconych i niezależnych ludzi Zachodu. ** Autor: [[Ole Nydahl]] * Nauki o Czterech Szlachetnych Prawdach wygłosił Budda po raz pierwszy w Sarnath, 7 tygodni po osiągnięciu Oświecenia. Był to początek pierwszego cyklu Nauk. Budda nauczał prawdy o cierpieniu, prawdy o przyczynie cierpienia, prawdy o ustaniu cierpienia, prawdy o drodze wiodącej do ustania cierpienia.(…) Budda Siakjamuni zaczął przekazywać Nauki tzw. drugiego cyklu 16 lat po osiągnięciu Oświecenia. Cykl ten zawiera pouczenia o „braku cech” – o Pustce wszelkich zjawisk. Nie chodzi tu o negację ich bytu, lecz o wyjaśnienie rzeczywistej Natury zjawisk. (…) wszystkie rzeczy istnieją współzależnie. (…) 27 lat po osiągnięciu Oświecenia, w miejscu zwanym Szrawasti rozpoczął Budda przekaz tzw. trzeciego cyklu Nauk. Treścią tych Nauk jest Natura Buddy przenikająca wszystkie istoty – Przejrzyste Światło Natury Umysłu. Pouczenia te dotyczą owych właściwości, obecnych już teraz w Naturze Buddy, a rozkwitających w chwili osiągnięcia Stanu Buddy. ** Autor: [[III Tenga Rinpocze]], ''Sutry i Tantry Drogi Buddyzmu, Góry'', Kraków 1994. * Pamiętajmy, że na świecie jest wiele religii. Nie można ich wrzucać do jednego worka, gdyż nie wszystkie zakładają wiarę w niematerialną i nieśmiertelną duszę. Niektóre – na przykład buddyzm – mogą okazać się bliższe koncepcjom współczesnej nauki. ** Autor: [[Francis Crick]] * Podczas, gdy ideałem buddyzmu jest dojść u kresu życia jeśli nie do niebytu, to w każdym razie do stanu nieświadomości albo przynajmniej niepragnienia niczego, to przeciwnie w naszym przekonaniu chrześcijan, to co nas czeka po śmierci jako nagroda za wierność Bogu, polega na utrwaleniu bytu, na największym rozwoju poznania w widzeniu uszczęśliwiającym i na spotęgowaniu do ostatnich granic tego podstawowego aktu woli, będącego spełnieniem wszystkich pragnień, jakim jest miłość. ** Autor: o. [[Jacek Woroniecki]], ''Macierzyńskie serce Maryi'', Fundacja Servire Veritati Instytutu Edukacji Narodowej, Lublin 2009, s. 189. * Ponieważ Budda nie interesował się studiowaniem Wed, czy praktykowaniem rytuałów, okrzyknięto go ateistą. To jest absolutnie fałszywe. Budda był osobą o czystym sercu. (…)<br />Wśród nauk Buddy na pierwszym miejscu były Prawda (Satya) i Prawość (Dharma). Obydwie te nauki zawarte są w Wedach. ** Autor: [[Sai Baba]] ** Źródło: [http://www.saibaba.ws/articles1/saibabaonbuddha.htm ''Sai Baba on Buddha'', saibaba.ws] * Poprzez swoje nauki Budda zaszczepił świętość i mądrość w ludziach. Nauki Buddy są bardzo święte i mają głębokie wewnętrzne znaczenie. ** Autor: [[Sai Baba]] ** Źródło: [http://www.saibaba.ws/articles1/saibabaonbuddha.htm ''Sai Baba on Buddha'', saibaba.ws] * Religia przyszłości będzie religią kosmiczną. Powinna ona przekraczać koncepcję Boga osobowego oraz unikać dogmatów i teologii. Zawierając w sobie zarówno to, co naturalne, jak i to, co duchowe, powinna oprzeć się na poczuciu religijności wyrastającym z doświadczania wszelkich rzeczy naturalnych i duchowych jako pełnej znaczenia jedności. Buddyzm odpowiada takiemu opisowi. (…) Jeżeli istnieje w ogóle religia, która może sprostać wymaganiom współczesnej nauki, to jest nią buddyzm. ** Autor: [[Albert Einstein]] * Siła przyciągania buddyzmu bierze się stąd, że wydaje się, iż umożliwia on osiągnięcie nieskończoności, absolutnego szczęścia bez konkretnych zobowiązań religijnych. Jest to rodzaj autoerotyzmu religijnego. Ktoś słusznie przewidywał, i to już w latach 50., że prawdziwym wyzwaniem dla Kościoła nie będzie marksizm, ale buddyzm. ** Autor: [[Benedykt XVI]] ** Źródło: [http://czytelnia.onet.pl/0,1170674,do_czytania.html czytelnia.onet.pl] * Słowa prawdy nie mogą umrzeć. (…) A słowa, które wypowiada Budda, słowa, które prowadzą do kresu cierpienia, są najcenniejsze ze wszystkich słów. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: ''[[Sutta Nipata]]'' * Spotkanie buddyzmu z Zachodem stanowi najbardziej znaczące wydarzenie XX wieku. ** Autor: [[Arnold Toynbee]] * Spowici iluzją nie rozumieją doktryny nauczanej przez Buddę, nawet jeśli jest objaśniana. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: ''Sutta Nipata'' * Tak, jak wypala się, tnie i poleruje złoto, tak też należy badać moje słowa i nie akceptować ich jedynie z szacunku do mnie. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: ''Avatamsaka Sutra'' * To, że w buddyzmie nie istnieje koncepcja Boga osobowego, wydaje mi się najbardziej atrakcyjne. To znaczy, można wyznawać światopogląd naukowy i jednocześnie być buddystą. ** Autor: [[Czesław Miłosz]] * Unikać zła, czynić dobro i oczyszczać własny umysł – oto nauka wszystkich buddów. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: ''[[Dhammapada]]'' * W buddyzmie podobnie jak w hinduizmie '''symbole''' odgrywają kluczową rolę, wyrażając powszechne przekonania, które umacniają ludzi w wierze, a jednocześnie są wystarczająco abstrakcyjne, by pozwolić każdej jednostce na własną ich interpretację. ** Autor: [[Michael Jordan (ur. 1941)|Michael Jordan]], ''Tajemnice kultur i religii Wschodu. Hinduizm, buddyzm, dżinizm, taoizm, konfucjanizm, shinto, zen'', Grupa Wydawnicza Bertelsmann, Warszawa 2000, s. 94, tłum. Roman Gołędowski. ** Zobacz też: [[hinduizm]], [[symbol]] * Wierzę, że otwierając się na buddyzm, na hinduizm i na te wspaniałe tradycje Azji, zdobywamy cudowną szansę dowiedzenia się czegoś więcej o możliwościach tkwiących w naszych własnych tradycjach, ponieważ tamte religie dotarły, z punktu widzenia natury, o wiele głębiej niż my. ** Autor: [[Thomas Merton]] ** Źródło: ''Dziennik Azjatycki'', Znak, Kraków 1993, cyt. za: ''Przekroczyć próg mądrości'', red. Jacek Sieradzan, Kraków 1997. * Wizja buddyjskich mnichów z mieczami w rękach, podburzających do rzezi, nie pasuje wprawdzie do europejskiej wizji buddyzmu ukształtowanej głównie przez postać Dalajlamy, ale zgodna jest z doświadczeniem państw – jak Birma czy Sri Lanka – gdzie stał się on religią państwową i wspierał prześladowanie mniejszości. ** Autor: [[Dawid Warszawski]], [http://wyborcza.pl/1,75968,13636231,Krwawa_wolnosc_w_Birmie.html ''Krwawa wolność w Birmie'', wyborcza.pl, 27 marca 2013] * Wygląda na to, że najwyraźniej papież zapoznał się, jakkolwiek bez głębokiego zrozumienia, tylko z południową szkołą buddyzmu, zwaną również Therawadą. Filozoficzne bogactwo tradycji Mahajany i Wadżrajany z obszarów Chin i Japonii, jak również radosne przekazy z regionów Himalajów, Mongolii i Tybetu, wybiegają prawdopodobnie poza zasięg jego doświadczenia. ** Autor: [[Ole Nydahl]] ** Źródło: ''Przekroczyć próg mądrości'', Kraków 1997, red. Jacek Sieradzan '''Zobacz też:''' * [[Budda]] [[Kategoria:Buddyzm|!]] se8jvuvh7zn95hqldhf3tjt6o0vxwxh 0 8280 640511 630406 2026-04-11T14:38:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640511 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ryszard Czarnecki|Ryszard Czarnecki]]''' (ur. 1963) – polski polityk, historyk, dziennikarz, eurodeputowany do Parlamentu Europejskiego, prezes ZChN, działacz [[Samoobrona Rzeczpospolitej Polskiej|Samoobrony RP]], członek [[Prawo i Sprawiedliwość|PiS]]. {{IndeksPL}} [[Plik:Ryszard Czarnecki (26-05-2009).jpg|mały|{{center|Ryszard Czarnecki (2009)}}]] ===A=== * Absolutnie nie zgadzam się z Jego Ekscelencją. Poseł Senyszyn nie daje żadnej gwarancji profesjonalnego wydojenia krów. A ponadto krowy – choć krowy – to swoją estetykę mają. ** Opis: komentarz do wypowiedzi bp. Tadeusza Pieronka o [[Joanna Senyszyn|Joannie Senyszyn]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1671491,11,item.html onet.pl] * Ambasador USA nie pracowała wcześniej ani jednego dnia w placówce dyplomatycznej i są tego widoczne efekty. ** Opis: o liście ambasador USA Georgette Mosbacher do premiera Mateusza Morawieckiego. ** Źródło: [https://www.rp.pl/article/20181128/KRAJ/181129373 rp.pl], 28 listopada 2018. r. * Andrzej Lepper powinien pójść do kościoła i się pomodlić, to najlepszy pomysł na niedzielę. ** Opis: po wykluczeniu z Samoobrony. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,W-niedziele-ok-20-poslow-odejdzie-z-Samoobrony,wid,9075320,wiadomosc.html ''W niedzielę ok. 20 posłów odejdzie z Samoobrony?'', wp.pl, 1 sierpnia 2007] ===B=== * Bogdan Pęk to charyzmatyczny polityk, na pewno znacząco przyczyni się do wzmocnienia małopolskiej listy. ** Opis: o starcie Bogdana Pęka z listy PiS w eurowyborach w 2009. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1596412,0,1,byli-ludowcy-na-listach-pis-w-eurowyborach,wiadomosc.html ''Byli ludowcy na listach PiS'', tvn24.pl, 20 kwietnia 2009] ** Zobacz też: [[Bogdan Pęk]] * Byłem autorem tego zapisu, a dziś postkomunistyczna większość, która obiecywała chleb i igrzyska, nie mogąc wywiązać się z obietnic dotyczących chleba, chce wyborcom dać igrzyska. ** Opis: o wykreśleniu przez SLD zapisu o promowaniu chrześcijańskich wartości przez media publiczne. ** Źródło: [http://new-arch.rp.pl/artykul/35893.html ''ZChN gotowe do wyborów'', rp.pl, 9 kwietnia 1994] ===C=== * Cały czas podkreślałem, że wizja Samoobrony, jaką miał Andrzej Lepper, wizja partii obrotowej nie ma sensu. Na moje wyszło. Kolejne próby przebijania się do liberałów, ciągłe z nimi próby romansów ściągają na tę formację nieszczęścia. I mogą sprowadzić ostateczną klęskę, bo Andrzej Lepper tych marzeń nie porzucił. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 ** Zobacz też: [[Samoobrona Rzeczpospolitej Polskiej]] * Chcemy koalicji politycznej, a nie medialnej. Mamy nieadekwatny wpływ do posagu, jaki wnieśliśmy do koalicji. ** Opis: wypowiedź dla PAP o koalicji z PiS. Przed kongresem Samoobrony. * Chcemy umiędzynarodowić sprawę zagrożenia dla demokracji w Polsce. Mamy do czynienia z przesuwaniem się naszego kraju na Wschód – ze standardów zachodnich i europejskich do standardów wschodnich, rosyjskich i białoruskich. ** Opis: wypowiedź w Parlamencie Europejskim w grudniu 2014. ** Źródło: [https://oko.press/pis-walka-rzadem-pomoca-ulicy-zagranicy-pucz-zdrada-narodowa-zapomnieli-zdradzali-byli-opozycji/ ''PiS: walka z rządem za pomocą „ulicy i zagranicy” to pucz i zdrada narodowa. Zapomnieli, jak sami „zdradzali”, gdy byli w opozycji''], oko.press, 18 lipca 2017 * Chcę, żeby wyborcy Samoobrony mieli poczucie, że ich posłowie nie służą wraz z postkomunistami z SLD i liberałami z PO do zabijania tego rządu. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 * Chciałbym, żeby Samoobrona była polską CSU przy polskim CDU, czyli PiS. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 * Co do wyborów – do tej pory skrócono tylko dwie kadencje (…) Pozostałe trwały do końca. Sądzę, że będzie tak też tym razem, chyba, że posłowie Samoobrony wybiorą jednak samobójstwo. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 * Co jest moim celem? Interes państwa, a więc tego rządu. Dobro idei IV RP – solidarnej Polski równych szans, w której nie rządzi skupiony na sobie salon. I dobro Samoobrony prowadzonej obecnie ku zagładzie. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 ===D=== * Dla części biznesmenów to inwestycja w prestiż, dla innych diety poselskie, a dla niektórych nadzieja na ucieczkę przed prokuratorem. I oni już przychodzą, a Lepper o tym wie. ** Opis: o osobach pojawiających się niespodziewanie na listach Samoobrony. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 * Dwie z trzech żon są z naszego regionu Europy, to powoduje, że Donald Trump naprawdę rozumie problemy naszego regionu. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,103454,20961249,czarnecki-serio-trump-naprawde-rozumie-problemy-naszego-regionu.html ''Czarnecki serio: „Trump naprawdę rozumie problemy naszego regionu”''], tokfm.pl, 10 listopada 2016. ** Zobacz też: [[Donald Trump]] * Działacze zepchnięci na dalsze miejsca na listach wyborczych organizują tzw. strajk włoski, czyli celowo nie angażują się w kampanię. ** Źródło: [http://www.wprost.pl/ar/115262/Koniec-Samoobrony/?O=115262&pg=2 ''Koniec Samoobrony'', wprost.pl, 41/2007] ===E=== * Ewentualne weselisko Sandry Lewandowskiej i Janusza Maksymiuka to mały pikuś. Ostatnio w europarlamencie za mąż wyszedł brytyjski poseł Michael Cashman. Jego mąż ma ładne imię: George, po polsku Jerzyk. Ożeniła się z kolei Niemka Lissy Gröner. Jej żoną została pani Luiza. Tyz piknie – jak mówią górale. ** Źródło: blog Ryszarda Czarneckiego, 21 maja 2007 ** Zobacz też: [[Janusz Maksymiuk]], [[Sandra Lewandowska]] ===G=== * Gdy jako szef ZChN negocjowałem z PC po wyborach samorządowych w 1994 roku układ władzy w Warszawie, wiedziałem, że jeśli Kaczyński na rozmowy przysyła Dorna, to chce je zerwać. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Czlowiek-z-magla,wid,9075494,wiadomosc_prasa.html ''Człowiek z magla'', wp.pl, 2 sierpnia 2007] * Głównym kłopotem jest to, że dziś posłowie Samoobrony czytają w gazetach to, o czym szeptano w klubie od dawna. O niejasnych, dziwnych postaciach na zapleczu, o niejasnych mechanizmach podejmowania decyzji. O tym, że zamiast promować inteligentnych, promowano miernoty. O kontrowersyjnych sposobach wydawania pieniędzy na kampanie wyborcze. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 ===I=== * Istnieje spory potencjał i w Samoobronie i w tych ludziach, którzy kiedyś w niej byli. Można go użyć do budowy IV RP. Warto to zrobić. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 ===J=== * Jarosław Kaczyński jest fighterem, a tacy raczej policzka nie nadstawiają. ** Źródło: blog Ryszarda Czarneckiego, 17 października 2006 * Jestem ekspertem pana marszałka Leppera, to dla mnie zaszczyt. Nie jestem natomiast członkiem Samobrony, póki co jestem w ZChN-ie ** Opis: wypowiedź z 2003. ** Źródło: [http://legnica.naszemiasto.pl/archiwum/579364,ekspert-leppera,id,t.html ''Ekspert Leppera'', lca.pl, 26 sierpnia 2003] * Jestem przekonany, że nawet jeżeli Samoobrona zadeklaruje bardzo gromko wyjście z rządu, to w poniedziałek wiceministrowie Samoobrony, osoby które reprezentują Samoobronę w zarządach PKO BP czy TVP, dalej będą reprezentować to ugrupowanie. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Czarnecki-wpychanie-Samoobrony-w-konflikt-z-PiS-nie-ma-sensu,wid,9083130,wiadomosc.html ''Czarnecki: wpychanie Samoobrony w konflikt z PiS nie ma sensu'', wp.pl, 4 sierpnia 2007] * Jeśli będzie dalej uprawiał prywatną wojnę z Jarosławem Kaczyńskim, kosztem wpychania Samoobrony na pole minowe konfrontacji z PiS, to sam się wyeliminuje. ** Opis: o Andrzeju Lepperze. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 * Jeśli przodkowie Donalda Tuska walczyli w bitwie pod Grunwaldem, to chyba w taborach! ** Opis: podczas rozmowy w TVP Info o rezygnacji premiera z kandydowania w wyborach prezydenckich. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 1 lutego 2010 * Jeżeli mówimy o NSZ, panowie postkomuniści, to mówmy prawdę, choć dla was jest to szczególnie trudne, jeżeli w ogóle możliwe. Mówmy o odbijaniu z więzień komunistycznych przez żołnierzy NSZ także żołnierzy AK i BCh, którzy tam byli uwięzieni, także chłopów, którzy nie chcieli kolektywizacji, a także o tym, że Brygada Świętokrzyska NSZ, o której tu tyle powiedziano, którą usiłował opluć poseł z Sojuszu Lewicy Demokratycznej, uwolniła z rąk Niemców właśnie obóz w Holiszowie w Czechosłowacji – uwalniając około 1000 więźniarek: Francuzek, Polek i Żydówek. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata1.nsf/d4f9d5c35cf7b761c12574c6004133f1/74e4d3a815f29caac125750c004430fe?OpenDocument wypowiedź na posiedzeniu Sejmu, 29 lipca 1992] ===K=== * Kleptomanii nie da się wyleczyć, nawyku fałszowania podpisów pewnie też nie. ** Opis: komentarz po nagraniu „Gazety Wyborczej”, w którym [[Renata Beger]] płaci za zbieranie podpisów. ** Źródło: „Newsweek”, 7 października 2007 * Kolejny przykład osoby publicznej, która mówi „państwo to ja, konstytucja to ja, innym wara od konstytucji”. Szczerze mówiąc, albo to jest pochlipywanie, albo kwik kasty, która uważała, że całe życie będzie rządzić, że jest państwem w państwie polskim, a że nikt nie może się wtrącać, nikt nie może ich oceniać, tylko oni mogą oceniać. ** Opis: o [[Małgorzata Gersdorf|Małgorzacie Gersdorf]]. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/terlecki-komentuje-oswiadczenie-gersdorf-bezczelnosc-nie-ma-granic,800770.html Terlecki: bezczelność prezes Sądu Najwyższego nie ma granic], tvn24.pl, 22 grudnia 2017. * Komorowski jest jak, wypisz-wymaluj, Goebbels. To porównanie jest wręcz uderzające. ** Opis: porównanie Bronisława Komorowskiego do Roberta Goebbelsa, wiceszefa frakcji socjalistycznej w Parlamencie Europejskim. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1790909,11,item.html onet.pl], 17 lipca 2008 * Kontynuowanie rządów Kaczyńskich jest Polsce potrzebne. Ja jestem bezpartyjny, ale swój głos w wyborach oddam na PiS. Polsce potrzeba ciągłości rządu, a Kaczyńscy dobrze sobie radzą. ** Opis: o wyborach parlamentarnych w 2007. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Europosel-Ryszard-Czarnecki-poprze-PiS,wid,9261863,wiadomosc.html ''Europoseł Ryszard Czarnecki poprze PiS'', wp.pl, 3 października 2007] * Kwaśniewski jedzie na jedynce i wkrótce się zatrze. ** Opis: o powrocie Aleksandra Kwaśniewskiego do polityki. ===L=== * Lepper (…) był przedmiotem potwornego ataku frontu polityczno-medialnego o charakterze liberalno-lewicowym. Dziś (…) ci sami politycy tym samym językiem nienawiści plują na Jarosława Kaczyńskiego i jego partię. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/raporty/andrzej-lepper-nie-zyje/lepper-byl-przedmiotem-potwornego-ataku-dzis-ci-sa,1,4814796,wiadomosc.html ''„Lepper był przedmiotem potwornego ataku, dziś ci sami politycy plują na Jarosława Kaczyńskiego”'', onet.pl, 6 sierpnia 2011] * Lepper i jego ludzie pilnowali, by mówić do niego „panie marszałku”, teraz już per premierze. I mówią tak do niego wszyscy, z jednym wyjątkiem – Łyżwińskiego. On mówił inaczej – „tata”, „tata kazał”, „tata powiedział”, „tata uważa”. Jakby Lepper był ojcem rodziny. Bo Łyżwiński był najbliższym współpracownikiem Leppera. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 * Lider tzw. polskiej (?) lewicy (?) tow. Miller oddał przysługę PO, gorliwie naszczekawszy na prezydenta Kaczyńskiego w kontekście szczytu UE w Brukseli. ** Opis: o krytyce wyjazdu Lecha Kaczyńskiego do Brukseli. ** Źródło: [http://ryszardczarnecki.blog.onet.pl/2,ID346686982,RS1,index.html blog Ryszarda Czarneckiego], 18 października 2008 ===M=== * Ma znane nazwisko. Wyborcy mogą ze mną go pomylić, co może mu tylko pomóc. ** Opis: o szansach [[Marek Czarnecki|Marka Czarneckiego]] w wyborach prezydenta Warszawy. ** Źródło: [http://warszawa.gazeta.pl/warszawa/1,74676,3619816.html ''Kandydat Samoobrony na prezydenta Warszawy'', gazeta.pl, 15 września 2006] * Małżeństwa homoseksualne to wprowadzanie w błąd opinii publicznej, gdyż homoseksualiści mówią tu o prawach człowieka. Małżeństwo ze względu na swą funkcję „społecznotwórczą” cieszy się w cywilizowanych społeczeństwach pewnymi przywilejami prawnymi, których nie mają inne związki. Nie znam żadnych poważnych argumentów za tym, aby te same przywileje nadawać innym związkom hetero lub homoseksualnym. Co do adopcji, to jest to już nie pierwsza próba uprzedmiotowienia dzieci. Według tej logiki można dziecka chcieć (adopcja) lub go nie chcieć (aborcja). Nie wolno pozwolić na to, aby na małym bezbronnym człowieku przeprowadzano takie nieodpowiedzialne eksperymenty! ** Źródło: KAI, 15 czerwca 2006 ===N=== * Najważniejsza jest natomiast próba rozwiązania tej bardzo poważnej sprawy dowcipem czy zbyciem ją anegdotą, jak usiłowała to na swój sposób zrobić posłanka Wanda Łyżwińska. Ślubna Stanisława Ł., komentując zaistniałą sytuację żołnierskimi słowami: „dobre chłopy, skoro jeszcze mogą…”, mężowi nie pomogła, a nawet może i zaszkodziła. Jej jedynym sukcesem może być tylko nominacja w konkursie „Cytat roku 2007”. ** Źródło: blog Ryszarda Czarneckiego, 4 grudnia 2006 ** Zobacz też: [[Wanda Łyżwińska]] * Nie chce mi się wierzyć, by Kaczyński podejmował grę, której celem byłoby wyeliminowanie lidera Samoobrony bez istotnych dowodów zebranych przez CBA. Dlatego wierzę premierowi. Choć nie można przesadzać o winie Leppera. ** Opis: o „aferze gruntowej”. ** Źródło: „Dziennik”, 19 lipca 2007 * Nie będziemy głaskać po główce ani liberałów, ani lewicy. Zasługują na rózgę, a nie oklaski. ** Opis: o strategii Samoobrony. ** Źródło: „Dziennik”, 8 czerwca 2007 * Nie chcę być w ugrupowaniu, którego celem nie jest walka z liberałami z PO, tylko walka z PiS. To polityczna paranoja i schizofrenia, a ja w czymś takim partycypować nie będę. ** Opis: odrzucając propozycję powrotu do Samoobrony. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1516166,0,4,czarnecki-nie-wraca-do-samoobrony,wiadomosc.html ''Czarnecki nie wraca do Samoobrony'', tvn24.pl, 30 lipca 2007] * Nie może być polityk partyjny prezesem PZPN. Teraz zmieniać zdania ani nie chcę, ani nie mogę, bo byłoby to niewłaściwe. Jeżeli politycy idą do związków sportowych, to powinni zawiesić legitymację partyjną na kołku w szatni. Nie powinno się być do 16 politykiem, a po 16–rzekomo apartyjnym – działaczem sportowym. To schizofrenia. ** Opis: motywując rezygnację z ubiegania się o stanowisko prezesa PZPN. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,5750386,Czarnecki_znow_o_prezesurze_PZPN____Bo_od_wczoraj.html politbiuro.pl], 30 września 2008 * Nie rozumiałem, na przykład dlaczego tak promowany (w Samoobronie) jest Janusz Maksymiuk. Dziś sądzę, że wiem. To wspólne z Lepperem interesy. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 ===O=== * Obecnej koalicji nie można osłabiać, ponieważ jeżeli wyjdzie z niej Samoobrona, to do władzy dojdą liberałowie z Platformy Obywatelskiej i lewica z LiD-u. Ten nowy rząd będzie realizował program Polski liberalnej, a nie Polski solidarnej. Chcę, aby cała Samoobrona została w koalicji. Cały czas namawiam Andrzeja Leppera, żeby stanął po jasnej stronie mocy i tego dobrego dla Polski rządu bronił. ** Opis: o koalicji PiS-Samoobrona-LPR. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Czarnecki-niech-Lepper-stanie-po-jasnej-stronie-mocy,wid,9019287,wiadomosc.html ''Czarnecki: niech Lepper stanie po jasnej stronie mocy'', wp.pl, 13 lipca 2007] * On stworzył siłę polityczną, która miała wpływ na polską rzeczywistość. Zrealizował taki amerykański sen w polityce – od pucybuta do milionera. Zrobił bardzo szybką karierę, pokonując wiele przeszkód, m.in. brak wykształcenia. Jego siłą było, że walczył z establishmentem. Potem jego słabością stało się to, że chciał zostać jego częścią i zakochał się w salonach. Wyborcy tego nie wytrzymali, a przecież jego popularność wyrosła na proteście przeciwko nierównościom. Widziałem się z Lepperem półtora roku temu, kontaktów nie utrzymywaliśmy. ** Źródło: [http://www.gazetawroclawska.pl/fakty24/435821,andrzej-lepper-nie-zyje-popelnil-samobojstwo,id,t.html?cookie=1 ''Andrzej Lepper nie żyje. Popełnił samobójstwo'', gazetawroclawska.pl, 5 sierpnia 2011] ===P=== * Palikot mógłby prezydentowi RP co najwyżej czyścić buty. ** Opis: o [[Janusz Palikot|Januszu Palikocie]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1882148,11,item.html onet.pl], 16 grudnia 2008 * Pan minister Banaś nie ma rentgena w oczach i nie wie, czy osoba, która od niego wynajmuje dom jest gangsterem. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/marian-banas-i-reportaz-superwizjera-ryszard-czarnecki-i-bartosz-arlukowicz-w-kropce-nad-i,972113.html ''„Minister Banaś nie ma rentgena w oczach”''], tvn24.pl, 24 września 2019. ** Zobacz też: [[Marian Banaś]] * Pawlak chyba już zrozumiał, że nie będzie Witosem nawet w sensie arytmetycznym czyli nie będzie trzeci raz premierem, jak słynny trybun ludowy z Wierzchosławic. ** Źródło: blog Ryszarda Czarneckiego, 17 października 2006 * Podczas II wojny światowej mieliśmy szmalcowników, a dzisiaj mamy Różę von Thun und Hohenstein i niestety wpisuje się ona w pewną tradycję. Miejmy nadzieję, że wyborcy to zapamiętają i przy okazji wyborów wystawią jej rachunek. ** Opis: o [[Róża Thun|Róży Thun]] i jej udziale w filmie niemieckiej telewizji NDR. ** Źródło: Beata Mańkowska, [https://niezalezna.pl/213118-bdquopodczas-wojny-mielismy-szmalcownikoacutew-dzis-mamy-roacuteze-thunrdquo-wiceprzewodniczacy-pe-o-antypolskim-filmie niezalezna.pl], 3 lutego 2018 ** Zobacz też: [[szmalcownik]] * Po odejściu profesora Chrzanowskiego ze stanowiska prezesa ZChN powstała sytuacja dla partii trudna, a niektórzy mówią, że wręcz dramatyczna. Żadnej partii w Polsce nie stać na nie wykorzystywanie takiego autorytetu. ** Źródło: [http://new-arch.rp.pl/artykul/29276.html ''Nowa twarz Zjednoczenia'', rp.pl, 7 października 1994] * Polityka jest grą zespołową, to nie jest domena solistów czy singli politycznych. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1681252,0,1,singielki-czy-bedzie-im-latwiej-bez-jaroslawa-i-pis_u,wiadomosc.html tvn24.pl], 7 listopada 2010 r. * Postulat polexitu byłby dziś niepolityczny i niewłaściwy i dałby tylko amunicję totalnej opozycji. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/231438-im-wiecej-w-polsce-eurosceptykow-tym-lepiej-dlaczego-te-argumenty-daja-do-myslenia ''Im więcej w Polsce eurosceptyków, tym lepiej. Dlaczego? Te argumenty dają do myślenia!''], niezalezna.pl, 23 lipca 2018. ** Zobacz też: [[eurosceptycyzm w Polsce]], [[Polska w Unii Europejskiej]] * Projekt nowelizacji ustawy lustracyjnej poszerzający krąg funkcyjnych dziennikarzy, m.in. o kierownictwa mediów komercyjnych, trafi we wtorek do Sejmu. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Czarnecki-objac-lustracja-dziennikarzy,wid,171730,wiadomosc.html ''Czarnecki: objąć lustracją dziennikarzy'', wp.pl, 8 maja 2001] * Przede wszystkim gwarantuję partnerski układ z PiS, w proporcji wynikającej z układu sił. Gwarantuję odnowę. Samoobrona nie będzie już kojarzona z tyloma aferami, wizerunek się poprawi. I oferuję ratunek. Zejście z równi pochyłej, z drogi klęski w kolejnych wyborach, niezależnie od tego, kiedy się odbędą. W sojuszu z partią Kaczyńskiego, Samoobrona ma szansę odzyskać dobry wizerunek i poprzez zblokowanie list zafunkcjonować w nowym parlamencie. ** Opis: o ofercie skierowanej do posłów Samoobrony, by poparli rząd Jarosława Kaczyńskiego, wbrew Andrzejowi Lepperowi. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 ===S=== * Samoobrona powinna zmienić nazwę na „Samobójstwo”. * Samoobrona traci intelektualne skrzydło. ** Opis: o odejściu z partii prof. [[Mirosław Krajewski|Mirosława Krajewskiego]] i [[Waldemar Nowakowski|Waldemara Nowakowskiego]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Samoobrona-traci-intelektualne-skrzydlo,wid,9052612,wiadomosc.html ''„Samoobrona traci intelektualne skrzydło”'', wp.pl, 25 lipca 2007] * Stanisław Ł. – Aneta K. – do przerwy 1:0. Łyżwiński nie jest szczęśliwym ojcem, choć może być nieszczęśliwym politykiem. Mój komentarz do całej sytuacji: od Anety Krawczyk zdecydowanie wolę Krzysztofa Krawczyka. Jak ten śpiewa to przynajmniej nie fałszuje. ** Źródło: blog Ryszarda Czarneckiego, 10 grudnia 2006 * Szawła też by Pan przekreślił? Został potem Świętym Pawłem. Każdy ma prawo do służenia krajowi, w projekcie IV RP potrzebni są także nawróceni grzesznicy. ** Opis: o udziale byłych działaczy Samoobrony w koalicji rządowej. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 ===T=== * Timmermans out! Polska pokazała moc sprawczą! Wniosek: nikt, kto podnosi rękę na naszą Ojczyznę nie zrobi kariery międzynarodowej! ** Opis: o wyborze kandydata na Przewodniczącego KE. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114881,24957223,niemka-ursula-von-der-leyen-nowa-szefowa-ke-przywodcy-ue-uzgodnili.html gazeta.pl], 2 lipca 2019 * To bolesna lekcja pokory dla całej prawicy, nawet dla tych ugrupowań, które weszły do Sejmu. Będą one przecież jak kwiatek przypięty do kożucha lewicy. ** Opis: o przegranej AWSP w wyborach w 2001. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,AWSP-bolesna-lekcja-pokory,wid,202490,wiadomosc.html ''AWSP: bolesna lekcja pokory'', wp.pl, 23 września 2001] * To nie ja zdradziłem sojusz PiS-Samoobrona. Tego chciałem od początku, dążyłem do tego namawiając przewodniczącego, by poparł Lecha Kaczyńskiego w II turze wyborów prezydenckich. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 * To nie są czasy komunizmu, kiedy Związek Sowiecki mógł wysłać czołgi na Warszawę. Bruksela czołgów do Polski nie wyśle. Może nas atakować poprzez media, poprzez oświadczenia Komisji Europejskiej czy kolejną, 155 debatę w Parlamencie Europejskim. ** Opis: o ewentualnych sankcjach Unii Europejskiej wobec Polski za łamanie zasad praworządności. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/355272-nasz-wywiad-czarnecki-powinnismy-robic-swoje-i-nie-przejmowac-sie-naciskami-ke-bruksela-czolgow-do-polski-nie-wysle ''Czarnecki: Powinniśmy robić swoje i nie przejmować się naciskami KE. Bruksela czołgów do Polski nie wyśle''], wpolityce.pl, 29 sierpnia 2017 ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]] * Trzeba odrzucić dwie skrajności: zarówno bezwarunkowe poparcie Wałęsy już w tej chwili, jak i twierdzenie, że ZChN nawet w drugiej turze przeciw kandydatowi SLD nie poprze obecnego prezydenta. Sądzę, że Zarząd pod moim kierownictwem zaaprobuje linię Chrzanowskiego, gdyż nie ma dla niej alternatywy. ** Opis: wypowiedź na temat sytuacji przed wyborami prezydenckimi w 1995. ** Źródło: [http://new-arch.rp.pl/artykul/45897.html ''Ryszard Czarnecki prezesem ZChN'', rp.pl, 6 marca 1995] ===W=== * W weekendowej „Rzepie” na pierwszej stronie „prezydenckie” zdjęcie Leppera z Anetą K. Ręka wicepremiera na policzku p. dyrektor biura nie oznacza nic poza tym, że „Rzeczpospolita” chce zwiększyć nakład. Bo ta fotka nic nie wyjaśnia, nic nie tłumaczy – tysiące polityków na całym świecie ściska swoich zwolenników. I czyni to publicznie, bo stanowi to element teatru przedwyborczego. Robi się to z większym czy mniejszym entuzjazmem – ale należy to do obowiązków zawodowych. Oczywiście nijak się to ma do „pracy za seks” – ta jest skandalem. ** Źródło: blog Ryszarda Czarneckiego, 12 grudnia 2006 * W zarządzie partii we Wrocławiu mamy byłych działaczy ZChN i ROP, dla których takie blokowanie jest nie do przyjęcia. ** Opis: o propozycjach współpracy Samoobrony i SLD. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/samoobrona-po-przejsciach,365165.html ''Samoobrona po przejściach'', polityka.pl, 4 listopada 2006] * Wchodziłem do Samoobrony w momencie, gdy nie mogła marzyć o władzy i była ostrzeliwana ze wszystkich stron. Czułem wtedy, że to partia antyestablishmentowa i jak pisał Rafał Ziemkiewicz stawiająca słuszne pytania. ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 * Władku, Władku, ja coś przypomnę. Jak Władysław Frasyniuk z moją skromną osobą i jeszcze jednym posłem, razem rozmawialiśmy z Irlandczykami, przekonując, że to właśnie Mateusz Morawiecki powinien być członkiem rady Banku Zachodniego. Wtedy Frasyniuk w samych superlatywach mówił o Morawieckim. Jego opinia jest opinią bardzo upartyjnioną. Wtedy peany na cześć młodego Morawieckiego wygłaszał. ** Opis: o [[Władysław Frasyniuk|Władysławie Frasyniuku]]. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/ryszard-czarnecki-w-tvn24-pl-o-rzadzie-mateusza-morawieckiego,797564.html tvn24.pl, 11 grudnia 2017] * (…) wyznaje realny, a nie deklaratywny antykomunizm, (…) jako prezydent zagwarantuje obronę katolickich interesów narodowych. ** Opis: o [[Hanna Gronkiewicz-Waltz|Hannie Gronkiewicz-Waltz]] jako kandydatce ZChN w zbliżających się wyborach prezydenckich, 26 sierpnia 1995. ** Źródło: Bożena Dziemidok, ''[https://bazhum.muzhp.pl/media/files/Annales_Universitatis_Mariae_Curie_Sklodowska_Sectio_K_Politologia/Annales_Universitatis_Mariae_Curie_Sklodowska_Sectio_K_Politologia-r1997-t4/Annales_Universitatis_Mariae_Curie_Sklodowska_Sectio_K_Politologia-r1997-t4-s121-138/Annales_Universitatis_Mariae_Curie_Sklodowska_Sectio_K_Politologia-r1997-t4-s121-138.pdf Prawica w wyborach prezydenckich ’95. Proces wyłaniania kandydatów]'', „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio K, Politologia” 4, 1997, s. 128–129. ===Z=== * Z kosą na barykadach mnie nie widziano. Zajmowałem się pisaniem programu tej partii. Władałem piórem i głową, a nie brałem udziału w blokadach. ** Opis: o działalności w Samoobronie. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/czarnecki-tusk-nie-chce-by-drzewiecki-go-sypal,1,4168581,wiadomosc.html ''Czarnecki: Tusk nie chce, by Drzewiecki go sypał'', onet.pl, 8 lutego 2011] * Z takim zapałem mówi pani o skazywaniu ludzi na śmierć. Boję się. ** Opis: do [[Kazimiera Szczuka|Kazimiery Szczuki]] o śmierci [[w:Eluana Englaro|Eluany Englaro]]. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article316644/Szczuka_Czuje_ulge_po_smierci_Eluany.html dziennik.pl], 11 lutego 2009 * Zazdroszczę ministrowi Gosiewskiemu, że jest bohaterem licznych etiud filmowych i filmików. Moja zazdrość jest tak wielka jak Ocean Atlantycki. ** Źródło: Polskie Radio III, 20 grudnia 2006 ==O Ryszardzie Czarneckim== * Bezwstyd staje się prawie towarem. Są osoby które zachowują się podle, haniebnie, wstrętnie… Ryszard Czarnecki nie pierwszy raz tak się zachowuje. I wydaje się być z tego dumny. ** Autorka: [[Magdalena Środa]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,103454,23053664,dzis-przyzwoitosc-sie-zle-sprzedaje-a-bezwstyd-sprzedaje-sie.html ''Prof. Środa: „Polityczne centrum to teraz budka z piwem. Margines wszedł do głównego nurtu”''], tokfm.pl, 24 lutego 2018 * Czarnecki ma niesłychany instynkt. Podczas katastrofy Titanica chciałbym w tej lodowatej wodzie znaleźć się koło niego. Byłaby wielka szansa, że jakaś belka czy drzwi przypłyną i go uratują. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]] ** Źródło: „Dziennik”, 20 września 2008 * Jeśli potwierdzi się to, co Ryszard Czarnecki powiedział w wywiadzie prasowym, to nie ma dla niego miejsca w Samoobronie. Pan Czarnecki nie będzie nam dyktował co mamy robić. Panie Czarnecki, w partii są władze, jest prezydium i pan przed nim stanie. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Opis: w reakcji na apel Ryszarda Czarneckiego o pozostanie w koalicji z PiS. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Pan-Czarnecki-nie-bedzie-nam-dyktowal-co-mamy-robic,wid,9019194,wiadomosc.html ''„Pan Czarnecki nie będzie nam dyktował co mamy robić”'', wp.pl, 13 lipca 2007] * Majdan, pierwsza rocznica. (…) Rusza Marsz Godności. Są prezydenci Polski (…), Litwy, Niemiec, Ukrainy, są premierzy. Widzę, że ktoś przeciska się do pierwszego rzędu, rozpychając łokciami sąsiadów. To Ryszard Czarnecki, zawsze tam, gdzie kamery. Wita się wylewnie z Komorowskim i rusza do przodu. Co on robi na Marszu Godności? ** Autor: [[Donald Tusk]] ** Źródło: Donald Tusk, ''Szczerze'', Wydawnictwo Agora, Warszawa 2019, ISBN 9788326830426, s. 37 * Nasz europoseł niekiedy wysnuwa hipotezy jak z księżyca, często prezentuje zupełnie inny tok myślenia niż kierownictwo Samoobrony. To niedopuszczalne. ** Autor: [[Renata Beger]] ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Czarnecki-Lepper-zapewnil-ze-zostane-w-Samoobronie,wid,9013689,wiadomosc.html ''Czarnecki: Lepper zapewnił, że zostanę w Samoobronie'', wp.pl, 11 lipca 2007] * Normalny człowiek składa się z 90% wody, podczas gdy pan europoseł Czarnecki z 90% wazeliny. ** Autor: [[Krzysztof Daukszewicz]], ''[[Szkło kontaktowe]]'', 11 lipca 2007 * Richard Henry Francis Czarnecki lubi powtarzać, że dżentelmeni o faktach nie dyskutują. Fakty są takie, że od dziś jest dla mnie kwintesencją euroobciachu. ** Autorka: [[Agnieszka Kublik]], [https://web.archive.org/web/20140131091451/http://wyborcza.pl/1,75968,15350327,Richard_Henry_Francis_z_PiS_u__czyli_meska_Barbie.html ''Richard Henry Francis z PiS-u, czyli męska Barbie w polityce i kwintesencja euroobciachu'', wyborcza.pl, 28 stycznia 2014] * Rosja działa w tej chwili na zasadzie outsourcingu. Tworzy sobie różne zewnętrzne grupy wpływu, które dla niej pracują. Te grupy w dużej mierze rywalizują ze sobą i Kreml to akceptuje, bo to dobrze działa. Agenci, którzy rywalizują o pieniądze Kremla, bardziej się starają. Są też inne konkurencyjne sieci w Polsce. Są np. narodowcy, choć być może oni z Macierewiczem się dogadają. Wschodnie powiązania, kontakty lub sympatie mają lub mieli także tygodnik „Do rzeczy”, fundacja Ordo Iuris, zwalczająca prawa kobiet i słynny europoseł Ryszard Czarnecki. ** Autor: [[Tomasz Piątek]] ** Źródło: [https://koduj24.pl/tomasz-piatek-rosja-wykorzystuje-pis/ ''Tomasz Piątek: Rosja wykorzystuje PiS''], koduj24.pl, 15 lutego 2018 ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[Instytut na rzecz Kultury Prawnej Ordo Iuris]], „[[Do Rzeczy]]”, [[Rosja]] * Z panem Czarneckim współpracuję dłuższy czas. To fachowiec w tej branży, zna języki zachodnie, mieszkał długo w Londynie. Ma wielu znajomych w Brukseli, Strasburgu. Informacje, które nam dostarcza, są fachowe. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Opis: o współpracy z Czarneckim, jako doradcą ds. UE. ** Źródło: [http://www.nowiny24.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20030717/LUDZIEIOPINIE/307160014 ''Z Wachowskim mnie nie kojarzcie'', nowiny24.pl, 17 lipca 2003] * Czarnecki Rysio umalował pysio,<br />ma dzisiaj randkę z profesorem Handke ** Autor: [[Maciej Maleńczuk]], piosenka ''Wolność słowa'' zespołu Püdelsi {{SORTUJ:Czarnecki, Ryszard}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] [[Kategoria:Politycy Zjednoczenia Chrześcijańsko-Narodowego]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] jz20j07eidjghpw0e7j8f5wehw50lej 0 8488 640961 605567 2026-04-11T22:34:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640961 wikitext text/x-wiki [[Plik:Air Marshal Sir John Slessor.jpg|mały|{{center|John Slessor}}]] '''[[w:John Slessor|John Slessor]]''' (1897–1979) – marszałek Królewskich Sił Powietrznych (RAF) jeden z dowódców lotnictwa alianckiego podczas [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. * Nigdy nie cofałem się z obawy o ofiary w ludziach, jeśli były one naprawdę uzasadnione. W tym jednak przypadku byłem pewien, że nadmierne straty Sił Powietrznych w żadnym razie nie zmienią losów polskiej Armii Podziemnej w Warszawie. * (Powstanie) to opowieść o największym męstwie i poświęceniu naszych załóg (...), nieśmiertelnym bohaterstwie armii polskiego podziemia (...) i o najczarniejszej zdradzie ze strony Rosjan. Z natury nie jestem człowiekiem mściwym; mam jednak nadzieję, że może jest jakieś bardzo szczególne piekło przeznaczone dla bestii z Kremla, które zdradziły ludzi „Bora” i doprowadziły do bezowocnej ofiary (naszych lotników). ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/powstanie-warszawskie-1944 ''Powstanie Warszawskie 1944''], dzieje.pl, 16 czerwca 2009. ** Zobacz też: [[powstanie warszawskie]] * Zrzucanie dostaw w umówionych strefach zrzutu (...) w otwartym terenie poza linią frontu (...) to jedno. A zupełnie co innego zejście dużym samolotem na wysokość tysiąca stóp, z klapami i kołami spuszczonymi dla zredukowania prędkości, nad wielkim miastem, gdzie toczy się rozpaczliwa walka, a więc płoną pożary, walą działa i wybuchają pociski. ** Opis: sprzeciwiając się alianckiej pomocy powstaniu warszawskiemu. ** Źródło: ''The Central Blue'' {{SORTUJ:Slessor, John}} [[Kategoria:Brytyjscy wojskowi]] [[Kategoria:Lotnicy]] 3tzjbbwi32q6i65i7y7tvqqjzu7hp6q 0 8664 640534 581022 2026-04-11T14:43:55Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640534 wikitext text/x-wiki '''[[w:Gazeta Wyborcza|Gazeta Wyborcza]]''' – ogólnopolski [[dziennik]]. {{IndeksPL}} [[Plik:Wrocław - siedziba redakcji Gazety Wyborczej.jpg|mały|{{center|Siedziba oddziału „Gazety Wyborczej” we [[Wrocław]]iu}}]] ==A== * Ale histeria „Gazety Wyborczej” była o tyle zrozumiała, że bardzo szybko zarówno ja, jak i inni badacze odkryli, że zawartość archiwów IPN jest rzeczywiście niebezpieczna dla idoli środowiska „Wyborczej”. Atmosfera wytworzona wokół Instytutu – że szambo, że fuj – sprawiła, iż za czasów prezesury Leona Kieresa materiały udostępniane były dość niechętnie. Owszem, tam jest szambo, ale szambo pokazujące ogrom upadku polskich elit czasów PRL – nie tylko środowisk politycznych objętych ustawową lustracją, ale także szerzej pojętych: aktorów, pisarzy, tzw. intelektualistów, profesorów wyższych uczelni, działaczy opozycji o niezbyt jak się okazuje, kryształowej przeszłości. Łącznie z takimi ludźmi jak Lesław Maleszka, dawny agent SB, który pracował przecież w „Gazecie Wyborczej” na etacie i miał wpływ na jej linię redakcyjną – między innymi pisał teksty antylustracyjne. ** Autor: [[Cezary Gmyz]] ** Źródło: ''Zawód: dziennikarz śledczy'', wyd. Fronda, ISBN 9788362268276, s. 71. ** Zobacz też: [[lustracja]], [[Instytut Pamięci Narodowej]], [[Polska Rzeczpospolita Ludowa]], [[Lesław Maleszka]] ==G== * „Gazeta Wyborcza” chciała obalić rząd. Teraz trzeba dojść, czy ktoś jeszcze obok „Gazety” za tym stał. Czy to tylko robota pana Michnika, czy też innych partii politycznych – PO, SLD i PSL. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Opis: o seksaferze. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,3782671.html ''Lepper: „Wyborcza” przygotowała zamach stanu'', gazeta.pl, 9 grudnia 2006] * „Gazeta Wyborcza” to gazeta drańska, podła i obrzydliwa. ** Autor: [[Ryszard Bender]] ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 20 października 2008 * Gdy przejął tygodnik, powiedziałem, że czuję się, jakbym oddał córkę do domu publicznego. Podtrzymuję to. Zeszmacił w mojej ocenie pismo całkowicie. (…) To, co on tworzy, to są wyroby prasopodobne. Żadnej samodzielnej myśli, tylko konfekcja. I powtarzanie opinii wygłoszonych już wcześniej w „Gazecie Wyborczej”. ** Autor: [[Marek Król]] ** Opis: o [[Tomasz Lis|Tomaszu Lisie]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/media/artykuly/384901,marek-krol-o-tomaszu-lisie-zeszmacil-wprost.html ''Marek Król o Tomaszu Lisie: Zeszmacił „Wprost”'', dziennik.pl, 27 marca 2012] ** Zobacz też: „[[Wprost]]” ==J== * Jako jednego z czołowych dżentelmenów PRL-u i III RP „Gazeta Wyborcza” lansowała literata Andrzeja Szczypiorskiego, skądinąd Tajnego Współpracownika „Mirka”, który przez ćwierć stulecia donosił esbecji na kolegów. ** Autor: [[Waldemar Łysiak]] ** Źródło: „Gazeta Polska”, 14 lutego 2007 ** Zobacz też: [[Andrzej Szczypiorski]] * Jednym z najwcześniej powstałych po roku 1989 filarów żydowskiego ''lobby'' politycznego w Polsce jest „Gazeta Wyborcza” i wydający ją koncern medialny Agora. Sposób założenia „Gazety Wyborczej” (wkrótce doczekała się zasłużonej ksywki wśród ludu – „Gazety Wybiórczej”, a generalnie postrzegana jest jako żydowska gazeta dla Polaków, usiłująca przedstawiać im żydowski punkt widzenia jako „obiektywny”) – to swoista kombinacja uwłaszczenia się na majątku publicznym z politycznym oszustwem. ** Autor: [[Marian Miszalski]] ** Źródło: ''Żydowskie lobby polityczne w Polsce'', 3S Media, Warszawa 2015, ISBN 9788361935148, s. 206. * Jeśli przez prawie dwie dekady udało się Polakom utrzymać konsens wokół podstawowych strategicznych celów: wejścia do NATO i do Unii Europejskiej, przyjaznego ułożenia stosunków z sąsiadami, budowy liberalnej gospodarki i otwartego, solidarnego społeczeństwa – to w znacznej mierze dzięki skuteczności „Gazety” w kształtowaniu opinii publicznej. ** Autor: [[Jerzy Baczyński]] ** Źródło: [http://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/opinie/290606,1,gazeta-zw „Polityka”, 11 maja 2009] * Jeżeli jedna osoba miała ojca, a może nawet i matkę w Komunistycznej Partii Polski i funkcjonuje w jakimś środowisku – a takie osoby są również po prawej stronie sceny – jest to bez znaczenia. Jeśli jednak istnieje całe środowisko ["Gazety Wyborczej” – redakcja „Polityki”], w którym praktycznie wszystkie osoby miały rodziców w KPP i na dodatek te osoby mają potężny instrument oddziaływania na świadomość Polaków, to pojawia się problem. Zwłaszcza że na łamach tego potężnego instrumentu pewne idee KPP (…) mają swoją kontynuację. Elementem kontynuacji jest radykalne kwestionowanie wartości narodowych. W moim przekonaniu KPP była w całym tysiącleciu polskich dziejów środowiskiem najgorszym (…). Jestem gotów bronić tezy, że nastawienie owej potężnej gazety, to poczucie misji – w moim przekonaniu bardzo szkodliwej dla Polski – bierze się właśnie z tamtej spuścizny. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: „Polityka”, 25 marca 2006 ==K== * Kropkę nad „i” postawiła „Gazeta Wyborcza”, publikując powyrywane z kontekstu fragmenty komentarza, jaki wygłosiłem na antenie Radia Maryja i sugerując w tytule, jakobym powiedział, że „za Anetą K.” stoją „państwa trzecie”. Otóż uważam, że „państwa trzecie” stoją nie za żadną „Anetą K.”, tylko za „Gazetą Wyborczą”. ** Autor: [[Stanisław Michalkiewicz]], felieton ''Rozbieramy króla ducha'', „Nasz Dziennik”, grudzień 2006 ==M== * Można było się spodziewać, że „SB a Lech Wałęsa. Przyczynek do biografii” Sławomira Cenckiewicza i Piotra Gontarczyka spotka się z niechęcią „Gazety Wyborczej”, która, co prawda od niedawna, stała się samozwańczą strażniczką wałęsowej legendy. Aby ją obronić, w sobotnio-niedzielnym wydaniu „GW” przeprowadzono trudną operację wypędzania szatanów wątpliwości z czytelników, poddając zarazem surowym egzorcyzmom autorów książki. ** Autor: [[Paweł Wieczorkiewicz]], [https://www.rp.pl/artykul/152828-Wypedzanie-szatana-z-historykow-IPN.html ''Wypędzanie szatana z historyków IPN'', rp.pl, 24 czerwca 2008] ** Opis: o recenzji książki [[Sławomir Cenckiewicz|Sławomira Cenckiewicza]] i [[Piotr Gontarczyk|Piotra Gontarczyka]] pt. ''SB a Lech Wałęsa. Przyczynek do biografii''. ** Zobacz też: [[Lech Wałęsa]] ==N== * Najlepszy żart primaaprilisowy jest w rękach drukarzy: wystarczyłoby zamienić strony „Gazety Wyborczej” i „Naszego Dziennika” i czytelnicy obu pękliby ze śmiechu. ** Autor: [[Michał Ogórek]], ''Na serio czy dla jaj?'', „Polityka”, 4 kwietnia 1998. * Nikomu nie przyszło do głowy, jak się okazało wielce naiwnie, że „Gazeta Wyborcza” będzie prywatną spółką paru ludzi promujących swoje poglądy. ** Źródło: ''[[Czas na zmiany]]'', rozdział ''Problemy z fortepianem'', s. 97. ==O== * O rzekomych zbrodniach przeczytają na pierwszej stronie wszyscy, dementi, po kilku tygodniach, w formie małej notki na jedenastej stronie, umknie uwadze większości. A w komentarzach można będzie, jak to zrobił ostatnio publicysta „Gazety Wyborczej”, oburzać się na rzekomą stronniczość prawicowych publicystów – bo nie chcą oni dostrzegać „oczywistych przestępstw” PiS. Niech się oburza, że mimo tylu jego starań nie dostrzegają ich także prokuratorzy. ** Autor: Rafał A. Ziemkiewicz, [http://www.pis.org.pl/article.php?id=12307 felieton ''Oczywiste donosy'', Program I Polskiego Radia] * Oczywiście pojawiają się u nas materiały. które są dla mnie nieciekawe. Ale gdybym ja chciał redagować całą „Gazetę”, to ona miałaby niewielką sprzedaż i podobne wpływy z reklam. ** Autor: [[Adam Michnik]] ** Źródło: ''Piekło nas wyzwoli'', Piotr Najsztub rozmawia z Adamem Michnikiem, „Przekrój”, 23 kwietnia 2009 * Od dawna widzimy, że jest to gazeta antyklerykalna. ** Autor: abp [[Józef Michalik]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/27341-abp-michalik-o-gazecie-wyborczej-od-dawna-widzimy-ze-jest-to-gazeta-antyklerykalna-media-musza-miec-sumienie ''Abp Michalik o „Gazecie Wyborczej”: Od dawna widzimy, że jest to gazeta antyklerykalna'', wpolityce.pl, 25 kwietnia 2012] * Ogłaszam przedświąteczny bojkot piwa Paulaner. Nie mam nic do piwa, ale menedżerowie firmy sprzedającej Paulanera w Polsce postanowili umieścić reklamę piwa w Wyborczej. To oznacza BOJKOT produktu (...). Czasami bywam w Warszawie, przy placu Trzech Krzyży jest taka mała knajpka Adler, tam chodzimy coś zjeść, zamawiamy Wasze piwo i rozmawiamy o polityce. Teraz już tak nie będzie, dalej będziemy tam przychodzić, ale Paulanera już nie tkniemy. Reklamujecie się w Wyborczej? Jak wam nie wstyd?! Reklamujecie się w gazecie, która popiera zabijanie nienarodzonych dzieci, homomałżeństwa i esbecką agenturę. Nie pijemy już Waszego piwa. BOJKOT. ** Autor: [[Stanisław Pięta]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114873,13087616,Posel_PiS_oglosil_bojkot_niemieckiego_piwa__Za_reklame.html ''Poseł PiS ogłosił bojkot niemieckiego piwa. Za reklamę w „Wyborczej”''], gazeta.pl, 20 grudnia 2012 ==P== * Pierwszy brukowiec w demokratycznej Polsce powstał w 1989 r. Nie wydał go Springer, lecz Agora. Ten brukowiec, nie zważając na prawdę ani dziennikarskie standardy, niszczył każdego, z kim było mu nie po drodze. Dziennikarze tej gazety nie przyjmowali do wiadomości, że informacja różni się od komentarza, że trzeba wysłuchać głosów obu stron, że przeciwnik ideowy to też człowiek, którego nie można dowolnie obrażać. Jako metodę przyjęto w tej gazecie styl pism brukowych – mobilizowanie emocji, złych emocji. A także poczucia zagrożenia (np. przed faszyzmem i państwem wyznaniowym), obrzydzenia (wobec prawicy), podejrzliwości (wobec niecnych zamiarów inaczej myślących). Przeciwników tu zawsze odrealniano, fałszowano ich wizerunki, wkładano im w usta tezy, których nigdy nie wypowiedzieli. A kiedy wrogowie „Wyborczej” stawali się już dla jej czytelników tylko oszołomami, faszystami i antysemitami, traktowano ich na łamach jak mięso armatnie. Skrajnie fanatyczny redaktor naczelny sądził, że ma prawo niszczyć każdego, z nim się nie zgadza. ** Autor: Robert Krasowski, [http://dlibra.karta.org.pl/dlibra/docmetadata?id=455&from=publication ''Michnik sięgnął bruku''], „Dziennik Polska – Europa – Świat”, 31 sierpnia 2006 * Pod względem wpływu na bieżącą politykę i stan naszej świadomości „Gazeta” była jeszcze niedawno zjawiskiem bez precedensu. Może w czasach rewolucji francuskiej wychodził dziennik o podobnym znaczeniu. Może leninowska „Prawda” w okresie wczesnego bolszewizmu była tak ambitna w tworzeniu „nowego człowieka”, choć tylko jako tuba partii. Natomiast „Wyborcza” to samodzielny ośrodek władzy, który próbuje stworzyć nowego Polaka. Owszem, ma być inteligentny i racjonalny, ale także przepojony poczuciem winy za Jedwabne, Marzec ’68 i pogromy, o których nie wolno mu zapomnieć. Powinien, ba! musi puścić w niepamięć zbrodnie lewicowego aparatu władzy i jego żydowskich beneficjentów. Ma być wstydzącym się własnego narodu, letnio religijnym, swobodnym seksualnie indywidualistą i Europejczykiem ślepym na etniczne różnice interesów, choćby ze złym dla siebie skutkiem w rywalizacji o wpływy. ** Autor: [[Krzysztof Kłopotowski]], ''Medialny wzór „Gazety Wyborczej”'', w: ''Geniusz Żydów na polski rozum'', Fronda 2015, Warszawa, ISBN 9788364095955, s. 105. ==S== * Szesnaście lat temu nie napisałem tekstu ''Milczenie jest grzechem'' dla sławy. Uważałem, że to mój obowiązek. Że może dzięki temu ktoś się opamięta i ileś tam dzieci uniknie molestowania seksualnego ze strony duchownych. Byłem zaskoczony, że spotkałem się z nienawistnymi reakcjami i przypadkami zadziwiającej hipokryzji. Mój tekst był chyba pierwszym głosem tak zwanej osoby publicznej na temat pedofilii w Kościele. Po publikacji potępiła mnie Rada Etyki Mediów za „złamanie norm uczciwości dziennikarskiej”. Dziś wydaje się to szokujące, ale wyśmiewała mnie wówczas również „Gazeta Wyborcza”. Michał Ogórek na łamach gazety opublikował paszkwil twierdzący, że z ówczesnym naczelnym Romanem Kurkiewiczem opublikowaliśmy ten tekst w „Przekroju” wyłącznie po to, by podnieść nakład tygodnika. To było haniebne. ** Autor: [[Andrzej Saramonowicz]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/andrzej-saramonowicz-wyznaje-bylem-molestowany-przez-ksiedza-6299489125234817a ''Andrzej Saramonowicz wyznaje: „Byłem molestowany przez księdza”''], wp.pl, 26 września 2018. ** Zobacz też: [[Michał Ogórek]], [[przestępstwa i wykroczenia seksualne w Kościele katolickim]], [[Roman Kurkiewicz]] ==W== * W tej tresurze (''[[Przedsiębiorstwo Holocaust]]'') ogromną rolę pełni „Gazeta Wyborcza” będąca zresztą osobliwym przykładem żydowskiej V kolumny na terenie Polski. ** Autor: [[Stanisław Michalkiewicz]] * Wielokrotnie już mówiłem, że kiedy jestem bardzo wściekły na ten PiS, to czytam „Gazetę Wyborczą” i mi przechodzi. ** Opis: na temat krytyki PiS przez „Gazetę Wyborczą”. ** Autor: [[Ryszard Bugaj]] ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/artykul/9149351,ryszard-bugaj-pierwsza-skok-na-trybunal-wykonala-po-ale-odpowiedzia-nie-moze-byc-drugi-skok,2,id,t,sa.html ''Pierwsza skok na Trybunał wykonała PO. Ale odpowiedzią nie może być drugi skok'', polskatimes.pl, 4 grudnia 2015] * Wybitny udział Żydów w dziennikarstwie jest skutkiem wysokiej inteligencji werbalnej oraz poczucia pewnego wyobcowania i zagrożenia. To zmusza do czujnego śledzenia środowiska. Dlatego wydają najlepsze gazety. Jeśli „Gazeta Wyborcza” nazywana jest „żydowską gazetą dla Polaków”, to „The New York Times” jest „żydowską gazetą dla Amerykanów”. Pewne podobieństwa linii redakcyjnej obu tych dzienników są uderzające. ** Autor: [[Krzysztof Kłopotowski]], ''Medialny wzór „Gazety Wyborczej”'', w: ''Geniusz Żydów na polski rozum'', op. cit., s. 85. * "Wyborcza" potrzebuje księży. Oczywiście takich, którzy nie znoszą PiS-u, a szczególnie Kaczyńskiego. Takich księży, którzy wobec liberalno-lewicowych idei urządzania świata odnoszą się zasadniczo ze zrozumieniem, jeśli nie z sympatią. Był ks. Wojciech Lemański, od pewnego czasu jest ks. Alfred Wierzbicki. Niedawno pojawiła się nowa „gwiazda”, a mianowicie ks. Stanisław Walczak, emeryt podlegający biskupowi Paderborn. ** Autor: [[Dariusz Kowalczyk]] ** Źródło: [http://www.idziemy.pl/komentarze/-wyborcza-potrzebuje-ksiezy ''"Wyborcza" potrzebuje księży''], idziemy.pl, 4 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[Alfred Wierzbicki]], [[Jarosław Kaczyński]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Wojciech Lemański]] * „Wysokie Obcasy” uczciły święto walentynek okładką z przytuloną czule parą, i o zgrozo, jest to właśnie para heteroseksualna! Co prawda mężczyzna wygląda na niej jak kobieta, a kobieta jak mężczyzna, ale bez wątpienia oboje należą do odmiennych płci. Dla stałych czytelniczek pisma, przyzwyczajonych, że kobiecy dodatek do „Wyborczej” na okładce zawsze wita ich zdjęciem transwestyty, hermafrodyty lub innego dziwoląga, a w środku opiewa radość wychowywania dziecka w dwóch lub we dwie, może to być szok. No jakże to tak, żeby baba z chłopem się kochali!? ** Autor: [[Rafał A. Ziemkiewicz]] ** Źródło: „Gazeta Polska” nr 7, 14 lutego 2007 ==Z== * Zakaz wstępu pederastom i dziennikarzom „Gazety Wyborczej”. ** Opis: napis, który widniał na drzwiach biura posła do Parlamentu Europejskiego [[Wojciech Wierzejski|Wojciecha Wierzejskiego]]. * Zniszczenie „Wyborczej” to obok zniszczenia Tuska jedna z dwóch życiowych ambicji Jarosława Kaczyńskiego. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/sierakowski-wyborcza-solorza-sie-nie-przestraszyla-ale-inni-moga-opinia/q6ml3n3 ''Sierakowski: "Wyborcza" Solorza się nie przestraszyła, ale inni mogą''], onet.pl, 17 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[Donald Tusk]], [[Jarosław Kaczyński]] ==Zobacz też== * [[:Kategoria:Ludzie roku Gazety Wyborczej|kategoria:Ludzie roku Gazety Wyborczej]] [[Kategoria:Dzienniki]] [[Kategoria:Laureaci nagród dziennikarskich]] jyvc3qkvpne7p4yv0u5w966jsx8g10e 0 8697 641102 623507 2026-04-12T01:23:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641102 wikitext text/x-wiki [[Plik:Zenon Kosidowski.jpg|mały|{{center|Zenon Kosidowski (1939)}}]] '''[[w:Zenon Kosidowski|Zenon Kosidowski]]''' (1898–1978) – polski [[pisarz]], eseista, [[poeta]], [[radio]]wiec, popularyzator [[Nauka|nauki]]. ==''Gdy słońce było bogiem'' (1956)== (wyd. Iskry, Warszawa 1969) * Babiloński Kodeks Hammurabiego, znaleziony w Suzie na wielkiej płycie kamiennej, był właściwie tylko rozwinięciem prastarych praw sumeryjskich. Choć srogie kary cielesne, przewidziane w kodeksie za najmniejsze przewinienie, są świadectwem okrucieństwa owych czasów, to jednak za niewątpliwy postęp należy uznać fakt, iż podstawą kodeksu była koncepcja winy, ujęta w kategoriach czysto prawnych, wyzwolona z przesądów religijnych. Był to więc pierwszy świecki kodeks, w którym nie bóg, lecz państwo było mścicielem przestępstwa. Ów racjonalistyczny rys prawa sumeryjskiego, a potem babilońskiego doszedł znów do głosu w kodeksach Justyniana i Napoleona. ** Źródło: s. 100. ** Zobacz też: [[Kodeks Hammurabiego]], [[wina]] * Obraz sytuacji politycznej w państwie Azteków byłby niepełny bez uwzględnienia sprawy religii, która w większym jeszcze stopniu niż jakakolwiek inna religia na świecie była narzędziem ucisku ludności azteckiej, jak też podbitych plemion indiańskich. Rytuał jej, okrutny i krwiożerczy, pochłaniał niezliczone ofiary ludzkie: mężczyzn, kobiety, a nawet dzieci, nie wyłączając niemowląt. ** Źródło: s. 309. ** Zobacz też: [[Aztekowie]] * Pałac w Knossos ma się tak do budowli Myken i Tirynsu, jak pałac wersalski do zamków średniowiecznych baronów. Królowie Krety nie obawiali się najazdów i dlatego nie zachodziła potrzeba otaczania miast murami warownymi. Bezpieczeństwo Krety nie zależało tylko od położenia wyspy, oddalonej od stałego lądu, lecz wypływało przede wszystkim z faktu posiadania najpotężniejszej, jeżeli nie jedynej naówczas, floty wojennej, broniącej brzegów skuteczniej niż jakakolwiek fortyfikacja. ** Źródło: s. 223. ** Zobacz też: [[kultura minojska]], [[Mykeny]] * W Pompei istniało razem dziewięć świątyń poświęconych różnym bogom i boginiom. Najciekawszą wśród nich jest świątynia egipskiej bogini Izydy. Podobnie jak na obszarze całego imperium rzymskiego w Pompei szerzyły się najróżniejsze kulty religijne przeszczepione ze Wschodu. Wiemy dokładnie, że istniała tam gmina żydowska, a znak krzyża, znaleziony na ścianie jednego z domów, pozwala przypuszczać, iż działała w tym mieście również zakonspirowana sekta chrześcijańska. ** Źródło: s. 258. ** Zobacz też: [[Izyda]], [[Pompeje]] * Wśród Sumerów szeroko była rozpowszechniona wiara w istnienie czarnej magii. Na ośmiu tabliczkach klinowych zachowały się dokładne przepisy, jak walczyć z czarownicami. Jakże jednak mieć o to urazę do ludzi, którzy żyli przecież 5000 lat temu – skoro w 1484 roku papież Innocenty VII ogłosił bullę przeciwko tym, co zadają się z demonami, a średniowieczny „Młot na czarownice” aż do XVIII wieku był podręcznikiem torturowania ludzi podejrzanych o czary. ** Źródło: s. 101. ** Zobacz też: [[czarownica]], [[czary]], [[magia]], „[[Młot na czarownice]]”, [[Sumerowie]] * Zdumiewającą rzeczą jest, że Amenhotep stworzył monoteistyczną religię, nie mając żadnego wzoru historycznego, na którym mógłby się oprzeć. Z tych względów należy go uważać nie tylko za oryginalnego myśliciela religijnego, lecz również za prekursora wszystkich późniejszych twórców monoteistycznych systemów religijnych. Mojżesz powiada, że nauczył się „mądrości Egiptu” w Heliopolis, nie jest więc wykluczone, że między religią Żydów a kultem Atona istnieje jakiś związek pokrewieństwa, co między innymi uwydatnia się w analogiach występujących w jednym z hymnów do Atona i 115 psalmie biblijnym. Amenhotep zerwał zdecydowanie z przeszłością przez zmianę swego imienia rodzinnego na Echnaton, co oznacza „tarcza Atona”. ** Źródło: s. 157. ** Zobacz też: [[Echnaton]], [[monoteizm]] ==''Opowieści biblijne'' (1963)== (wyd. Iskry, Warszawa 1978) * Abram, pilnując powierzonych stad, niejednokrotnie spędzał noce przy ognisku wśród swoich pasterzy. Były to noce rozkosznie chłodne, pełne błogiej ciszy, usposabiające do rozmyślań. Abram godzinami szybował wzrokiem po migotliwych gwiazdach, śledził ich drogę w przestworzy podobnym do czarnego baldachimu i coraz głębiej pojmował ogrom świata, jego majestat, piękno i harmonię. W jego sercu budziła się rozterka: wiara w boga księżyca kruszyła się coraz bardziej. Aż pewnego dnia błysnęła mu myśl, że stwórcą wszechświata, słońca, księżyca i gwiazd mógł być tylko jeden Bóg potężny, wszechobecny, niewidzialny, łaskawy, ale też nieubłagany w gniewie. Abram nie krył się bynajmniej ze swoją nowiną: głosił ją otwarcie w mieście. Naokoło reformatora religii zebrała się gromadka ludzi wiernych i oddanych. Przystała do wyznawców nowego bóstwa jego żona Saraj, bratanek Lot i najbliższa czeladź, dla której zawsze był dobrotliwym chlebodawcą. ** Źródło: s. 34. * Był to człowiek już niemłody, słaby i mało rozgarnięty. Wnet opanowali go fanatycy ze stronnictwa filoegipskiego i Juda weszła ponownie na niebezpieczną drogę knowań przeciwko Babilonii. ** Opis: o [[Sedecjasz]]u. ** Źródło: s. 382. * Ezaw był krępy i barczysty, w dodatku rudy i owłosiony na całym ciele. Odznaczał się buńczucznością i brawurą, kochał rubaszne żarty i chętnie mocował się z domownikami. Łatwowierny, dobroduszny i naiwny, łatwo jednak wpadał w gniew i wtedy stawał się niebezpieczny. Całymi dniami gonił po okolicy, polując na zwierzynę, albo też przebywał na pastwiskach, kumając się z czeladzią pasterską. Nie dbał zupełnie o wygląd zewnętrzny, chodził zaniedbany, a z jego przepoconych szat zalatywało polem i kozami. Życie było niego sprawą szerokich przestrzeni, słońca i swobody. Nigdy nie bolała go głowa o to, co przyniesie mu jutro. Gdy wracał do domu z włóczęgi, nie troszczył się o gospodarstwo. Gdy był głodny, zasiadał do jedzenia; gdy był spragniony, pił; gdy stawał się senny, kładł się gdziekolwiek i spał. ** Źródło: s. 51. * (…) ginie podobnie jak poświęcona przez Agamemnona Ifigenia. ** Opis: o [[córka Jeftego|córce Jeftego]]. ** Źródło: s. 228. * Izraelska Joanna d’Arc. ** Opis: o [[Debora|Deborze]]. ** Źródło: s. 228. * Jakub miał dwunastu synów, ale największą słabość czuł do najmłodszych latorośli, Józefa i Beniamina, ponieważ zrodziła ich umiłowana Rachela. Beniamin był jeszcze dzieckiem, Józef zaś wyrósł na wyjątkowo rozgarniętego chłopca i nikt w rodzinie nie dorównywał mu roztropnością umysłu. ** Źródło: s. 91. * Jakże odmiennym człowiekiem [od Ezawa] okazał się Jakub! Zawsze chadzał wydeptanymi ścieżkami i krzątał się w gospodarstwie, słowem, był przykładnym, pracowitym i potulnym synem. Ezaw miał go za niemrawca i obchodził się z nim z lekką pogardą. Nie przeczuwał bowiem, jak przebiegły i bystry był w gruncie rzeczy ów maminsynek. ** Źródło: s. 51. * Książki moje zalicza się zwykle do kategorii popularnonaukowych. Nie uchybiając tej skądinąd pożytecznej dziedzinie, muszę wyznać, że ambicje moje sięgają dalej. Może ulegam złudzeniu, ale uważam siebie za pisarza, który za tworzywo artystyczne obrał sobie po prostu epopeję zdobyczy naukowych. Pasjonuje mnie odkrycie, ale w większym jeszcze stopniu sam odkrywca jako człowiek, jego trud, jego mozół i dramatyczna przygoda w drodze ku prawdzie, jego sukcesy jakże często osiągane za cenę zdrowia i życia. (…) Jeżeli pisałem o losach starodawnych kultur, to zawsze czyniłem to w poszukiwaniu tej właśnie afirmacji życia, tego cennego wątku ludzkiego postępu, który przewija się poprzez burzliwe czasokresy wojen, okrucieństw i ciemnoty. Szukałem człowieka, który miotając się w pętach pierwotnych instynktów i zabobonów, szedł jednak naprzód ku świtającym horyzontom bytu. Śledzenie jego pełnej udręki wędrówki przez ery, epoki i stulecia – to właśnie temat moich książek. Nie ma bowiem bardziej przejmującej epopei niż pochód rodzaju ludzkiego od jaskiniowca do odkrywcy atomu i tajemnic kosmosu. ** Źródło: ze wstępu, wydanie dwunaste, Warszawa 1987, s. 7. * Lud darzył go sympatią, z uciechą gawędził o jego eskapadach miłosnych i z uczuciem satysfakcji rozpływał się nad tym, jak zalazł za skórę nienawistnym Filistynom. W Samsonie znalazło także wyraz wątłe uświadomienie polityczne Izraelitów w epoce sędziów, w epoce anarchii i plemiennych partykularyzmów. Nie jest on przecież wodzem, który podobnie jak inni sędziowie organizuje opór przeciwko ciemięzcom. Jego utarczki z Filistynami mają charakter samotnej partyzantki zagorzalca, który chce się pomścić za doznane lub urojone zniewagi. Pobudką jego czynów jest nie tyle patriotyzm, co chęć załatwienia osobistych porachunków. I dopiero pod koniec opowieści postać jego ulega wyraźnej sublimacji, staje się postacią bohaterską i prawdziwie tragiczną. W tym głęboko przejmującym finale tkwi jakby zapowiedź nadchodzących nowych czasów, kiedy skłócone plemiona izraelskie, pod grozą rosnącego niebezpieczeństwa filistyńskiego, zaczną wreszcie rozumieć konieczność jednoczenia się do wspólnej walki o wolność. ** Opis: o [[Samson]]ie. ** Źródło: s. 244. * Nagromadziwszy tyle okrucieństw, nieprawości i zatrważających wydarzeń w jednej księdze [Księdze Sędziów], redaktorzy tekstu biblijnego jakby w pewnej chwili się opamiętali. Bo antologia tych ponurych sag kończy się wydźwiękiem optymistycznym w dodanej znacznie później i nawiązującej do czasów sędziów prześlicznej opowieści o wiernej Rut. Sielankowy, nasycony kojącą ciszą obraz kosiarzy zasiadających podczas żniw do wspólnego posiłku, rolnicy o dobrych sercach i niewiasty obdarzone słodyczą charakteru – jakże inny to świat na tle ogólnej anarchii, nieobyczajności i barbarzyństwa. Opowieść o Rut jakby chciała nam uprzytomnić, że w epoce sędziów na przekór wszystkiemu istniał normalny świat uczciwych ludzi, którzy w ogólnym chaosie potrafili zachować czystość obyczajów, prostotę ducha i godność człowieczeństwa. ** Źródło: s. 228–229. * Ojciec, rozumie się, był z niego dumny i jak to niekiedy bywa, ulegał łatwo jego zachciankom. Sprawił mu między innymi wzorzystą szatę o pięknych barwach i zbytnio nie nalegał, by męczył się w pracach gospodarskich. Synowie Bilhy i Zilpy mieli na głowie troskę o bydło i całymi dniami przebywali na pastwiskach, tymczasem Józef paradował w domu wystrojony i ulizany jak gładysz. Przybierał przy tym pozy wyższości, chełpił się bez umiaru i wszystko wiedział lepiej od braci przyrodnich. Co gorsza, bywało, że ich podpatrywał i natychmiast donosił ojcu, jeśli coś przeskrobali. ** Źródło: s. 91. * Samson jest na pewno postacią legendarną. Przypomina on w niektórych szczegółach sumeryjskiego bohatera Gilgamesza i greckiego Heraklesa. Niektórzy uczeni podejrzewają nawet, że pierwotnie był on jakimś mitologicznym bóstwem w kulcie słońca, który w Kanaanie miał wielu wyznawców. Jego imię wywodzi się etymologicznie z hebrajskiego „szemesz” i babilońskiego „szamszu”, co oznacza słońce. Wiadomo ponadto, że w Bet-szemesz, w niedalekiej odległości od wsi rodzinnej Samsona, znajdowała się świątynia poświęcona bogu słońca. Nie jest więc wykluczone, że postać Samsona miała za prawzór jakiegoś bożka popularnego wśród Kananejczyków. Nie znaczy to jednak, że nie jest on tworem wyobraźni. ** Źródło: s. 243. * Ten buńczuczny zabijaka pełen animuszu, ten niewyczerpany w konceptach chwat i niezbyt tęgi na umyśle siłacz jakaż to pyszna, typowa postać ludowa! W jego fortelach i opałach życiowych uwidacznia się rubaszny humor hebrajskich pasterzy i typowe dla Wschodu zamiłowanie do awanturniczych opowieści baśniowych. Samson to jakby Zagłoba plemion hebrajskich. ** Opis: o [[Samson]]ie. ** Źródło: s. 243. * Terach opływał we wszelkie dostatki. Mieszkał w pięknym domu z rozliczną służbą i posiadał niewolników, setki baranów, złoto i srebro, a także synów, którzy wyręczali go w pracy i na podmiejskich pastwiskach sprawowali pieczę nad czeladzią pasterską. Zajmował się nadto handlem, jako że od dawna pożegnał się z życiem wędrownego pasterza. Był więc szacownym patrycjuszem sławnego miasta Ur Chaldejskiego, jak je nazywa Biblia. ** Źródło: s. 31. * Terach zajmował się gospodarstwem, wydawał rozporządzenia, prowadził rachunki i handlował. Codziennie rano i wieczorem oddawał pokłony bóstwu domowemu, a w święta udawał się pod piramidę i modlił się tam żarliwie do boga księżyca (…). Zdawałoby się, że życie popłynie mu w spokojnym dosycie. Doczekał się przecież podeszłego wieku i niemałej zamożności. A jednak któregoś dnia postanowił zamknąć podwoje domu, wyrzec się wygód, opuścić rodzinne miasto na zawsze i wybrać się na nową tułaczkę do odległego miasteczka, które nazywało się Haran (…). ** Źródło: s. 32. ==''Rumaki Lizypa'' (1965)== (wyd. Iskry, Warszawa 1971) * Czwórka rumaków [Lizypa] stała przez 757 lat na dachu loży cesarskiej, była więc naocznym świadkiem licznych wydarzeń, jakie miały miejsce na hipodromie. A działy się tam rzeczy przeosobliwe, dramatyczne. Pasją Konstantynopola były wyścigi kwadryg. Trwały one od świtu do nocy. Woźnice, wśród których znajdowało się sporo Żydów, jako „inhonesti” byli w powszechnej pogardzie, niektórzy jednak zdobyli sobie taką popularność, że wielbiono ich na podobieństwo dzisiejszych torreadorów hiszpańskich. W wyścigach nie znano zasady „fair play”. Kwadrygi podstępnie najeżdżały na siebie, wypierały się z torów, a woźnice niejednokrotnie okładali się batogami. ** Źródło: wyd. Iskry, Warszawa 1965, s. 11–12. ** Zobacz też: [[Konstantynopol]], [[hipodrom]] * Neandertalczycy, dziesiątkowani przez mrozy, głód, choroby i trzęsienia ziemi, byli słabi, zastraszeni i niemrawi. Należeli przecież do rasy dogorywającej, która w ciągu stu tysięcy lat istnienia traciła stopniowo swoją witalność. Natomiast ich przeciwnicy byli przedstawicielami rasy młodej, jurnej i przedsiębiorczej, obdarzonej w dodatku mózgiem, w którym jaśniej odbijały się rzeczy tego świata. Z góry było przesadzone, kto odniesie zwycięstwo. ** Źródło: s. 64. ** Zobacz też: [[neandertalczyk]] * O kulturze kreteńskiej nie ma potrzeby się rozpisywać, gdyż uczynili to już autorzy książek, które w ostatnich latach ukazały się w Polsce. Pałac Minosa przez swą lekką architekturę przypominający budowle Renesansu oraz malowidła ścienne, w których artyści kreteńscy wyczarowali urodę swoich czasów wcieloną w kolorowych orszakach pięściarzy, zapaśników, ekwilibrystów, tancerek, kapłanek, brodzących w liliach królewiczów i wydekoltowanych dam dworskich w kunsztownych fryzurach i bufiastych spódnicach – to świat jakby z bajki wyjęty, świat pełen szczęśliwości i słońca. Gdy legł on pod własnymi gruzami, pamięć o jego splendorach długo jeszcze była żywa w folklorze greckim, toteż nie jest może pozbawiona podstaw teoria niektórych uczonych, że Platon, opisując cuda Atlantydy, z tych właśnie podań ludowych korzystał. ** Źródło: s. 156. ** Zobacz też: [[Atlantyda]], [[kultura minojska]] * W latach 342–343, kiedy Julian miał dziesięć lat, podczas rozruchów religijnych w Konstantynopolu zginęło trzy tysiące wyznawców Chrystusa, a więc w ciągu dwóch lat z rąk chrześcijan padło więcej chrześcijan niż naliczono męczenników w ciągu całej historii prześladowań pogańskich. Wszystkie te wydarzenia musiały wywrzeć niezatarty wpływ na wrażliwy umysł chłopca. ** Źródło: s. 217. ** Zobacz też: [[Julian Apostata]] * W kolejach ich losu skupia się niby w soczewce ogromny szmat dziejów ludzkich, uwydatnia się wymownie to, co nazwałbym martyrologią pokoleń w ich pochodzie ku uczłowieczeniu i przezwyciężeniu pierwotnych instynktów natury ludzkiej. Historia rumaków pokazuje nam ponadto, jak często szlachetne ideały dzięki tym pierwotnym instynktom ponosiły sromotne klęski, jak zostały obrócone w karykaturę i wciągnięte w błoto. ** Źródło: wyd. Iskry, Warszawa 1965, s. 9. ** Zobacz też: [[Rumaki Lizypa]], [[natura ludzka]], [[ideał]] * Zanim archeologia odsłoniła przed nami te nieznane epoki dziejów ludzkich, byliśmy właściwie nieświadomi jak dzieci. Dziś staliśmy się bardziej dorośli. Dojrzeliśmy na tyle, że potrafimy odróżnić i poddać ocenie to, co dawne epoki nagromadziły w pokładach naszej psychiki. Pozwala nam to oczyścić naszą drogę z rumowisk przesądów i wyzwolić się z terroru tych mitów, które zdołały przetrwać nawet najbardziej burzliwe etapy ludzkiego postępu. ** Źródło: wyd. Iskry, Warszawa 1965, s. 70. ** Zobacz też: [[archeologia]] ==''Opowieści ewangelistów'' (1979)== (wyd. Iskry, Warszawa 1980, ISBN 8320703646) * Celsus przede wszystkim zarzuca chrześcijanom, że natworzyli tyle sprzecznych podań o Jezusie i tak często zmieniali teksty ewangelii, że w końcu sami się w tym gubili. Tak np. matka Jezusa, Maria, uprzedzona o tym przez Anioła Gabriela, porodziła Syna Bożego. Ale twórcy tych legend zapomnieli wymazać z ewangelii późniejszą historię, według której Maria wraz z rodziną poczytywała Jezusa za szaleńca (Mk 3,21–32). ** Źródło: s. 35 ** Zobacz też: [[chrześcijaństwo]], [[ewangelia]], [[Kelsos z Aleksandrii]] * Inklinacjami poetyckimi można poniekąd wytłumaczyć sobie owe psychologicznie paradoksalne zjawisko, że Łukasz, chyba najbardziej wykształcony wśród ewangelistów, nagromadził w swoich przekazach o narodzinach dzieciątka Jezus więcej elementów cudowności niż jego poprzednicy. Do pewnego stopnia musimy oczywiście położyć to na karb procesu mitologizacji Jezusa, procesu, który wówczas już posunął się dalej niż za czasów Marka i Mateusza. Ale sam fakt deifikacji nie wyjaśnia nam, dlaczego Łukasz tak bezkrytycznie wciela do swojej ewangelii te rozbrajająco naiwne, przez prostaczków kolportowane pogłoski, owe podawane z ust do ust, typowo ludowe, urocze baśnie, w których dzieją się dziwy nad dziwami. Archanioł Gabriel zwiastuje narodziny Jana Chrzciciela i Jezusa, a potem każe pasterzom iść do Betlejem. Gdy ruszają w drogę „zastępy wojsk niebieskich” głoszą chwałę Boga i wołają: „Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. Na widok ciężarnej Marii w łonie Elżbiety skoczyło z radości dzieciątko; przyszła matka Jana Chrzciciela zawołała wówczas: „Błogosławionaś ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota twego”.<br />Gdy przypominamy sobie te czarodziejskie sceny, pełne chwytającej za serce prostoty, radosnych uniesień i światłości niebieskiej, gdy słyszymy hymny Marii i Zachariasza, jak też rozlegające się w przestworzach pienia anielskie – zaczynamy rozumieć Łukasza. Wydaje się bowiem, że nie tylko poetycka wrażliwość na urodę tych ludowych baśni podszepnęła mu myśl, by wcielić je w biografię Jezusa. Wyczuł on może nieomylnym instynktem, ile radości, pokrzepienia i nadziei przyniosą te proste opowieści licznym pokoleniom smutnych i udręczonych ludzi. Dostrzegając ich wagę dla chrześcijaństwa, niejako zalegalizował je swoim autorytetem i nadał im sankcję prawdy historycznej. ** Źródło: s. 81 * Józef Flawiusz to postać fascynująca i zarazem enigmatyczna, właściwie jedna z najbardziej niezwykłych osobistości starożytnego świata. Jego psychika była tak zawiła i znaczona paradoksalnymi sprzecznościami, że do dnia dzisiejszego nikt właściwie nie zdołał jej rozszyfrować do końca, a opinie wydawane o nim przez kolejne pokolenia historyków wahają się od najwyższych pochwał aż do pomawiania go o najszpetniejsze bezeceństwa. ** Źródło: s. 19 ** Zobacz też: [[Józef Flawiusz]] ==Inne== * Milczenie autorów, którzy zlekceważyli nie tylko takie rzekome cuda, jak rozdarcie zasłony czy zaćmienie Słońca, lecz nawet samą postać Jezusa, uprzytamnia nam pewne psychologiczne zjawisko: rozdźwięk między rzeczywistością historii a rojeniami żyjących w odosobnieniu pierwszych gmin chrześcijańskich, pozostających w kręgu swoich wierzeń, między obojętnym otoczeniem grecko-rzymskiego społeczeństwa a garstką wtajemniczonych sióstr i braci w Chrystusie, upojonych pięknem swoich nieziemskich zachwyceń i tęsknot. ** Źródło: ks. Piotr Pierzchała, s. Otylia Olga Pierożek, Jarosław Jarszak, ''Być świadkiem Zmartwychwstałego w Kościele. Podręcznik do nauczania religii w klasach I liceum i technikum'', Wydawnictwo Katechetyczne, Warszawa 2012, ISBN 9788393531547, s. 145. ** Zobacz też: [[pierwotne chrześcijaństwo]] * Obaj przyjaciele nie podali mu ręki, odwracając się pogardliwie, odeszli (…). W tę przepaść pchnęli go najbliżsi przyjaciele i koledzy polityczni z obozu sanacyjnego ** Opis: reakcja na zachowanie Jana Lechonia i Kazimierza Wierzyńskiego, gdy chciał się z nimi przywitać generał [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]]. ** Źródło: Krzysztof Pilawski, ''[http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/opowiesci-niebiblijne Opowieści niebiblijne]'', „Przegląd”, 43/2013. * (…) tradycja – to rzecz zawodna. Narażona na igraszkę fantazji ludowej, ulega często przeinaczeniom. ** Źródło: ''Królestwo złotych łez'', Iskry, Warszawa 1979, s. 163. ** Zobacz też: [[tradycja]] * Witamy się i uśmiechamy,<br />Najzwyczajniejsze wiodąc rozhowory,<br />Gdy naraz w ciszy niespodzianej,<br />Zamilkły zbrzydły czcze pozory.<br />I jakby ucichł gwar kawiarni.<br />Zawyło szlochem, łka w pokorze,<br />I nie chce pojąć mózg niezdarny,<br />Że tam w Ojczyźnie… Wielki Boże… ** Źródło: ''Paryska Wiosna'' (wiersz), cyt. za: Krzysztof Pilawski, ''[http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/opowiesci-niebiblijne Opowieści niebiblijne]'', „Przegląd”, 43/2013 * W razie, gdyby był przy mnie piesek (czarny pudelek) Kuba, bardzo proszę o zaopiekowanie się nim i odprowadzenie do rodziny. ** Opis: kartka ze swoim imieniem, nazwiskiem, adresem, numerem telefonu, którą zabierał podczas spacerów z psem Kubą pod koniec swego życia ** Źródło: Krzysztof Pilawski, ''[http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/opowiesci-niebiblijne Opowieści niebiblijne]'', „Przegląd”, 43/2013 * Wszyscy starają się o miejsce przy żłobie, fachowość się nie liczy, ale kontakty – nawet jeśli nie mają pojęcia o pracy. ** Źródło: Krzysztof Pilawski, ''[http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/opowiesci-niebiblijne Opowieści niebiblijne]'', „Przegląd”, 43/2013 ==O Zenonie Kosidowskim== * Zenon Kosidowski, przedwojenny literat i radiowiec, po powrocie do Polski w 1951 roku odnalazł się jako pisarz książek historycznych. Chociaż „odnalazł się” to może określenie nieco oględne. Mówiąc ściśle, zrobił zawrotną karierę, a jego książki wydane zostały w ogromnych nakładach w Polsce i krajach bloku socjalistycznego. I nic dziwnego, miały one wszystko, co potrzebne było do sukcesu: wspaniałe pióro i narrację, zdolność oszołomienia czytelnika barwnymi postaciami i miejscami odległymi w czasie i przestrzeni, no i konieczną szczyptę materializmu historycznego. To wszystko sprawiło, że Kosidowski okazał się pionierem eseju popularnohistorycznego, zwłaszcza w zakresie starożytności. W nie najweselszych czasach gomułkowskich czytali go wszyscy, bo potrafił z łatwością przenieść w świat pełen barw i przygód, a zarazem świat historyczny. Jeszcze długo książki jego były lekturami w szkole. Można rzec, że wyobraźnia historyczna całych pokoleń posiada spory dług u pisarza. ** Autor: Tomasz Kwiatkowski, [https://histmag.org/Zenon-Kosidowski-Gdy-slonce-bylo-bogiem-7887 ''Zenon Kosidowski – „Gdy słońce było bogiem” – recenzja i ocena''], histmag.org, 2 maja 2013. * Znam księdza, który jeszcze za PRL-u przygotowywał młodą kobietę do chrztu. Kiedyś zapytał ją, jak to się stało, że uwierzyła w Jezusa. – Przeczytałam „Opowieści biblijne” Kosidowskiego i to jakoś tak na mnie podziałało – powiedziała. Gdybyż władza ludowa wiedziała, jak poskutkuje propagowana przez nią książka! Ona miała właśnie wykoślawić Słowo Boże. Miała zamieszać w głowach, narobić wątpliwości i skłonić do odejścia od wiary. Ponieważ zdobycie prawdziwej Biblii było wtedy prawie niemożliwe, Kosidowski miał pole do popisu. A jednak zawarte tam słowo Boże, choć fragmentaryczne i podane w sosie fałszywych interpretacji, okazało się skuteczne. ** Autor: [[Franciszek Kucharczak]], [https://gosc.pl/doc/795688.Milosc-z-marszu ''Miłość z marszu''], gosc.pl, 28 maja 2007. {{SORTUJ:Kosidowski, Zenon}} [[Kategoria:Polscy eseiści]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] [[Kategoria:Polscy popularyzatorzy nauki]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy powstańcy]] 73m47xyahnxzgl423em80b07350mah9 0 8717 640708 580110 2026-04-11T18:06:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640708 wikitext text/x-wiki [[Plik:Two girls in g-string-bikinis on runway.jpg|mały|{{center|Dziewczyny w bikini}}]] '''[[w:Bikini|Bikini]]''' – dwuczęściowy damski [[kostium kąpielowy]]/plażowy. * Bikini stanowi ważny etap w procesie emancypacji kobiet. Ten kostium utorował drogę dla strojów uważanych za jeszcze bardziej skandaliczne, takich jak spódniczka mini, kostium kąpielowy bez stanika, przezroczyste sukienki Yves’a Saint Laurenta czy wreszcie stringi. ** Autor: [[Frederic Monneyron]], francuski socjolog mody ** Źródło: ''Przebój kin i plaż'', „Le Parisien”, tłum. „Forum” nr 17, 19 sierpnia 2016. * Myślę, że to właśnie moda na bikini będzie za sto lat wspominana jako kilkadziesiąt lat aberracji. Większość kobiet w bikini wygląda źle, bo ten strój bezlitośnie podkreśla wszystkie wady (w odróżnieniu od stroju jednoczęściowego, który podkreśla talię, wydłuża nogi i ukrywa rozstępy). A te, które wyglądają dobrze, płacą za to straszliwą cenę, której bym nie chciał zapłacić za wygląd. Katują się dietą, depilacją i torturami z serii „pakuj z Chodakowską”. ** Autor: [[Wojciech Orliński]], [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,20621904,bronie-burkini-czyli-zegnaj-slodka-francjo-orlinski.html ''Bronię burkini, czyli żegnaj, słodka Francjo'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 1 września 2016. * Początkowo bikini było przede wszystkim atrybutem „słodkiego kociaka” mającym rozpalać męskie fantazje. (…) W 1962 r. (…) w filmie „Doktor No” bikini jest noszone przez niezależną, wysportowaną kobietę (Ursulę Andress), która umie postawić na swoim. Ten film zapowiadał rewolucję seksualną z końca lat 60. ** Autorka: [[Ghislayne Rayer]], autorka ''Bikini, la legende'' ** Źródło: ''Przebój kin i plaż'', „Le Parisien”, tłum. „Forum” nr 17, 19 sierpnia 2016. ** Zobacz też: ''[[Doktor No]]'', [[Ursula Andress]] * Przedstawiając bikini jako fundament naszej cywilizacji, francuscy politycy kłamią. Jeszcze przecież żyją ludzie, którzy pamiętają czasy, w których to właśnie bikini zwalczano jako coś obcego naszej cywilizacji. ** Autor: [[Wojciech Orliński]], [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,20621904,bronie-burkini-czyli-zegnaj-slodka-francjo-orlinski.html ''Bronię burkini, czyli żegnaj, słodka Francjo'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 1 września 2016. * – Shin-chan, widziałeś prezenterkę pogody? Jest w bikini.<br />– Super! Telewizja edukacyjna! ** Źródło: kreskówka [[Shin-chan]] * Statystyka jest jak kostium bikini: pokazuje wiele, ale nie pokazuje najważniejszego. ** Autor: [[Aaron Levenstein]] * To będzie bomba potężniejsza od atomowej! ** Autor: [[Louis Reard]], francuski inżynier samochodowy, twórca bikini ** Opis: przedstawiając swój wynalazek 5 lipca 1946 r. na paryskiej pływalni, kilka dni po przeprowadzonej przez Amerykanów próbie jądrowej na atolu Bikini w archipelagu Wysp Marshalla. ** Źródło: ''Przebój kin i plaż'', „Le Parisien”, tłum. „Forum” nr 17, 19 sierpnia 2016. ** Zobacz też: [[bomba atomowa]] * Wyzwolenie w kwestii bikini zawsze szło w parze z wyzwoleniem kobiet w ogóle. ** Autor: [[Olivier Saillard]] '''Zobacz też:''' {{wikisłownik|bikini}} * ''[[Bikini (powieść)|Bikini]]'' – powieść * [[burkini]] [[Kategoria:Ubrania damskie]] 0jn550pkhzawwg6hp3yn7b2rgzr4iq8 0 8718 641051 520591 2026-04-12T00:50:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641051 wikitext text/x-wiki [[Plik:Uta Ranke-Heinemann by Stuart Mentiply.jpg|mały|{{center|Uta Ranke-Heinemann}}]] '''[[w:Uta Ranke-Heinemann|Uta Ranke-Heinemann]]''' (1927–2021) – niemiecka profesor teologii, autorka książek, córka Gustava Heinemanna – prezydenta RFN. * Chrześcijaństwo jest religią gloryfikującą jeden konkretny historyczny fakt stracenia, stracenie Jezusa, gdyż Kościół dostrzega w tym wydarzeniu zbawienie przez krew. Tym samym kara śmierci jest dla chrześcijan warunkiem zbawienia. Kara śmierci zostaje przez to – jeśli można się tak wyrazić – uświęcona jako środek do osiągnięcia zbawienia. Bóg okazuje się tu najwyższym rzecznikiem kary śmierci, gdyż skazał swego syna i pragnął jego ukrzyżowania, to znaczy zbawienia ludzi. Ponieważ instytucja ferowania wyroków śmierci musiała istnieć już przed Jezusem, aby odpowiednio wcześniej umożliwić dokonanie się zbawczej śmierci – zatem wszyscy ludzie straceni przed Jezusem stają się niejako warunkiem, poprzednikami i tymi, którzy utorowali drogę tej zbawczej śmierci. ** Źródło: ''Nie i amen'' * Gwiazda musiała w międzyczasie funkcjonować mało sprawnie. Od chwili, gdy magowie zobaczyli ją na Wschodzie, świeci im wprawdzie aż do Jerozolimy, potem jednak dopiero po wizycie u Heroda, świecąc przed nimi aż do miejsca pobytu poszukiwanego dziecięcia w Betlejem. Gdyby gwiazda świeciła bezustannie, albo zaczęła świecić odrobinę wcześniej, albo gdyby świeciła omijając Jerozolimę, wówczas fatalna w skutkach wizyta u Heroda byłaby zbędna, a nowemu królowi Żydów nie zagroziłoby śmiertelne niebezpieczeństwo spowodowane chwilowym brakiem świecenia gwiazdy. Za dzieci betlejemskie zamordowane przez Heroda, w każdym razie według ujęcia Mateusza, winę tym sposobem ponosi niebiańska gwiazda, która okazała się gwiazdą – zwiastunem śmierci. ** Źródło: ''Nie i amen'' * W pewnym momencie przestałam wierzyć, zaczęłam myśleć. ** Źródło: [[Marta Abramowicz]], ''Dzieci księży. Nasza wspólna tajemnica'', Warszawa 2018, s. 177. ** Zobacz też: [[ateizm]] ==O Ucie Ranke-Heinemann== * Treści głoszone przez panią Utę Ranke-Heinemann podawane są przez media w coraz to nowych odsłonach jako sensacja, która „z całą pewnością zmieni oblicze chrześcijaństwa”, gdy tymczasem rewelacje teolożki od dawna są przedmiotem pogadanek w tzw. przedszkolu teologicznym, czyli na zajęciach wprowadzających dla studentów I roku teologii, zarówno katolickiej, jak i ewangelickiej. ** Źródło: [https://www.ekumenizm.pl/religia/inne/jubileusze-superheretyczki-ute-ranke-heinemann/ Dariusz Bruncz, ''Jubileusze superheretyczki – Ute Ranke-Heinemann'', ekumenizm.pl] {{SORTUJ:Ranke-Heinemann, Uta}} [[Kategoria:Niemieccy pisarze naukowi]] [[Kategoria:Niemieccy teolodzy]] suflegboe9b4pj67ldpyy4ygfuakl7l 0 8734 640845 607501 2026-04-11T21:19:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640845 wikitext text/x-wiki [[Plik:JKRUK 20090429 PRZEMYSŁAW GOSIEWSKI IMG 6399.jpg|mały|{{center|Przemysław Gosiewski (2009)}}]] '''[[w:Przemysław Gosiewski|Przemysław Gosiewski]]''' (1964–2010) – polski polityk, prawnik. * Emocje wzięły większą górę, niż strona merytoryczna. ** Opis: w czasie sejmowej debaty o gospodarce. ** Źródło: [http://deser.pl/deser/1,83454,6637909,Cyrk_na_Wiejskiej__wpadka_w_oredziu.html deser.pl], 22 maja 2009 * Jan Rokita to jest taki młodszy brat, który zawsze ma zły humor i który zawsze dokucza. Ale musimy to wybaczyć, bo wiadomo, że jest ten szok powyborczy cały czas silny w Platformie Obywatelskiej. ** Źródło: Program I Polskiego Radia, 14 lipca 2006 * Jest jeszcze kwestia kolejnych zmian i te zmiany idą przede wszystkim tutaj w aspekcie zmian. ** Źródło: Program I Polskiego Radia, 6 marca 2006 * Na drugie imię mam Edgar. Moja mama była zamiłowaną harcerką i nadała to imię na cześć Edgara Poe, czyli twórcy skautingu. „Gosiu” jest pewnym zdrobnieniem mojego nazwiska, rzadko się ktoś do mnie zwraca per Edgar. Tak stara się czynić głównie pan Ryszard Kalisz. Jeśli zwraca się do mnie Przemysławie Edgarze, to ja mu odpowiadam Ryszardzie Romanie Romanowiczu. Nazywanie mnie Edgarem to element drobnej złośliwości. ** Opis: odpowiedź na pytanie o preferowane formy zwracania się do niego przez znajomych. ** Źródło: Jarosław Skrzydło, [http://www.echodnia.eu/apps/pbcs.dll/article?AID=/20070511/REPORTAZ/70510092&SearchID=73321042770975 ''Gosiewski bez tajemnic'', „Echo Dnia”, 11 maja 2007] * Nie ma w Polsce tradycji głosowania przez Internet. ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/trojka/salon/default.aspx?id=41317 przeczytaj] [http://www.polskieradio.pl/_files/20061104132927/2008031311063739.mp3 ''Salon polityczny Trójki'', Program III Polskiego Radia, 13 marca 2008 (od 14:02)] * Oddzielne te plany ustawowe, które są realizowane, bo one są zrealizowane zgodnie z faktem, od pewnych filipinek. ** Źródło: TVN24 * Pewnego rodzaju filipinki. ** Opis: zamiast ''filipiki''. ** Źródło: TVN24 * Proszę dowiedzieć się o co chodzi z tą rekonstrukcją i kiedy ta rekonstrukcja jest. ** Opis: szeptem do swego asystenta, sprawa tyczy się rekonstrukcji rządu. * Rokita i jego koledzy zaatakowali PiS 213 razy w ciągu półtora miesiąca. ** Źródło: ''Salon polityczny Trójki'', 19 lipca 2006 * Roman Giertych jak nie widzi siebie w telewizji przez pięć minut to nabywa migreny. ** Źródło: ''Fakty'', TVN, 22 sierpnia 2007 ** Zobacz też: [[Roman Giertych]] * Rząd będzie równą drużyną, która będzie maszerowała za swoim dowódcą – premierem Jarosławem Kaczyńskim. ** Źródło: PAP, 19 lipca 2006 * Sami zainteresowani są jeszcze w proszku ** Opis: o negocjacjach koalicyjnych PO-PSL. ** Źródło: ''Fakty'', TVN, 5 listopada 2007 * Skoro do uzupełnienia kadr Platformy są używane spady czy odpady, to widać, że jest słaba. ** Opis: komentarz do doniesień mediów o przejściu Pawła Zalewskiego do PO. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1557589,0,1,gosiewski-po-uzupelnia-kadry-odpadami,wiadomosc.html tvn24.pl], 17 lipca 2008 * To niedopuszczalne. Marszałek wypowiedział się w sposób arogancki, który wręcz wskazywałby żal, że snajper nie strzelił w kierunku głowy państwa. W tonie i charakterze, który wpisywał się w rosyjską tezę dotyczącą oceny wydarzeń w Gruzji. ** Opis: uzasadniając wniosek o odwołanie marszałka Sejmu Bronisława Komorowskiego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1575856,0,1,ostry-pojedynek-slowny-komorowskiego-z-kaczynskim,wiadomosc.html tvn24.pl], 3 grudnia 2008 * Wdzięczność ważniejsza jest od pieniędzy. ** Źródło: Bianka Mikołajewska, [https://www.polityka.pl/kraj/analizy/1510796,1,finansowy-remanent-po-smolensku.read ''Rachunki krzywd'', polityka.pl, 2 grudnia 2010] ==O Przemysławie Gosiewskim== * Gdyby Jarosław Kaczyński i Przemysław Gosiewski oraz kolega Antoni Macierewicz zapalili sobie skręta raz dziennie, na pewno Polska byłaby bardziej przyjemna niż wtedy kiedy oni zupełnie na trzeźwo komentują rzeczywistość w naszym kraju. ** Autor: [[Janusz Palikot]] ** Opis: o legalizacji miękkich narkotyków. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Palikot-gdyby-szef-PiS-palil-trawe-kraj-bylby-przyjemny,wid,10106456,wiadomosc.html wp.pl], 30 czerwca 2008 * Ileż to razy kpiłem z Gosiewskiego… Ba, kiedyś w jakimś urzędowym spisie odszukałem jego drugie imię, które stało się potem przedmiotem docinków. A przecież nawet wtedy miałem poczucie i dawałem mu wyraz, że Przemysław Edgar Gosiewski jest oceniany wyjątkowo niesprawiedliwie. ** Autor: [[Robert Mazurek]] ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/193079/Pracowity-pracowitszy-Gosiewski/ ''Pracowity - pracowitszy - Gosiewski'', wprost.pl, 21 kwietnia 2010] * Nie zawiodłem się na Adamie Lipińskim, Ludwiku Dornie, Przemku Gosiewskim, na Danucie i Leonardzie Krasulskich, Janinie Goss i Jolancie Szczypińskiej. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [[Michał Karnowski]], [[Piotr Zaremba]], ''Alfabet braci Kaczyńskich'', wydawnictwo M, Kraków 2010, ISBN 9788375952926, s. 197. * Pan poseł Gosiewski nie rozumie znaczenia słowa „gadzinówka”. Nazywano tak pismo wydawane przez Niemców po polsku w czasie okupacji. „Völkischer Beobachter” nie mógł być gadzinówką, bo był to dziennik wydawany od początku XX wieku przez jedną z niedużych partii niemieckich. ** Autor: [[Andrzej Czuma]] ** Opis: o zarzutach Gosiewskiego. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/10040/gosiewski_ma_problemy_z_jezykiem_polskim_z_historia_tez pardon.pl], 4 listopada 2009 * Pan Przemysław Gosiewski występuje jako kierownik rehabilitacji, bo wszystkich prostuje. ** Autor: [[Marek Borowski]] * Przemek jednak ten klub trzyma. Będąc twardzielem, ma też cechy ojcowskie. Potrafi czasami, jak powiemy: Przemek, daj spokój, nie krzycz… To się otwiera. (…) Żal go będzie. Niestety, nie ma dwóch Przemków, nie ma dwóch braci. ** Autor: [[Tadeusz Cymański]] * Pan minister Gosiewski przedstawił psychopatyczne widzenie świata i przeszłości. ** Autor: [[Jerzy Szmajdziński]] ** Źródło: ''Prosto w oczy'', 31 lipca 2006 * Pobożne życzenia pana Przemysława Edgara, ale tylko w tych kategoriach. W proszku jest raczej kto inny panie Przemysławie. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]] ** Opis: o sugestii, że koalicja jest w proszku. ** Źródło: ''Fakty'', TVN, 5 listopada 2007 * Można by więc dopisać do niej i ten postulat. Wprawdzie może to zdziesiątkować klub PiS-u (Nelli, Gosiu, Macier, Wysuszacz Flaszek i parę innych osób z preziem włącznie sprawia wrażenie osób dość w ciężkim stanie psychicznym), ale może polski parlamentaryzm przetrwa te straty – tak psychicznie odnowiony (ja już własne przedstawiłem parę miesięcy temu więc śpię spokojnie)? ** Autor: [[Janusz Palikot]] ** Opis: o pomyśle rzecznika praw obywatelskich, by kandydaci na prezydenta i parlamentarzystę przedstawiali zaświadczenia o stanie zdrowia psychicznego. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Palikot-dla-WP-pomysl-RPO-przetrzebi-szeregi-PiS,wid,11336714,wiadomosc.html?ticaid=186de wp.pl], 22 lipca 2009 * No, jeżeli stoi za nią ten wybitny mózg, to co innego. To kaliber porównywalny z bombą atomową. Jeśli atakiem na Ćwiąkalskiego pokieruje ten tytan intelektu, woli, czynu i charakteru, to rzeczywiście zaczynam się bać. Nocami będę spocony pod kołdrą przekręcać się z boku na bok, licząc barany i nie mogąc zasnąć ze strachu. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]] ** Opis: komentarz do planów złożenia przez PiS wotum nieufności dla [[Zbigniew Ćwiąkalski|Ćwiąkalskiego]]. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article120330/PiS_nie_daruje_Cwiakalskiemu.html dziennik.pl] * Widać kiepsko studiował prawo, skoro tego najwyraźniej nie rozumie, że takie dopisywanie może się skończyć w Trybunale Konstytucyjnym. ** Autor: [[Julia Pitera]] ** Opis: o Przemysławie Gosiewskim i propozycji PiS ws. ratyfikacji traktatu lizbońskiego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1542525,wiadomosc.html tvn24.pl] * Wyciera pan sobie twarz słowem „biznes”, tak jak mali ludzie używają pogardliwie słowa „Żyd” czy „pedał”. ** Autor: [[Marek Goliszewski]] ** Opis: o zarzutach Gosiewskiego na temat projektu PO o zawieszeniu finansowania partii politycznych. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/opinie/article310896/Czym_Gosiewski_wyciera_sobie_twarz_.html dziennik.pl] z 3.02.2009 * Zarzuty posła Gosiewskiego rozumiem lepiej niż posłanki Kempy, bo gdy pisał list ze skargą na mnie był niedysponowany, co potwierdziły nagrania z Radia Maryja. ** Autor: [[Bronisław Komorowski]] ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1826908,11,item.html onet.pl], 17 września 2008 * Zawsze wygolony, pachnący. Z takim facetem nawet niedźwiadka przyjemniej się robi niż z jakimś chudziakiem ze szczeciną. ** Autor: [[Tadeusz Cymański]] ** Źródło: TVN24, 16 maja 2007 {{SORTUJ:Gosiewski, Przemysław}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] 8thb0crxrkinl2iscx5li43vhah7fk5 0 8743 640619 611615 2026-04-11T16:15:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640619 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jerzy Szmajdzinski.jpg|mały|{{center|Jerzy Szmajdziński}}]] '''[[w:Jerzy Szmajdziński|Jerzy Szmajdziński]]''' (1952–2010) – polski polityk, minister obrony narodowej, wicemarszałek Sejmu VI kadencji. * Absolutnie czeski film: nikt nic nie wie. ** Opis: o planach wprowadzenie kuratora do TVP. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,6800795,Cyrk_wokol_TVP__Winni_politycy.html politbiuro.pl], 8 lipca 2009 * Cynizm w polityce w wykonaniu Andrzeja Leppera (…) to coś, co jest każdego dnia obecne. Przed głosowaniem, kiedy my wszystkie argumenty w sprawie CBA i WSI przedstawiamy, nie słucha się ich (…), a po głosowaniu, przepraszam za słowo, udaje wariata. ** Źródło: ''Sygnały Dnia'' * Jak jeździłem w czasie kampanii wyborczej, to starałem się tankować na stacjach BP, a nie Orlenu, żeby pan Wasserman czy jemu podobni nie wezwali mnie i nie kazali tłumaczyć się, dlaczego korzystam z Orlenu. ** Źródło: Radio Zet, 16 maja 2005 * Komisja śledcza ds. Orlenu doprowadzi do tego, że będą przesłuchiwani klienci stacji benzynowych. ** Źródło: Radio Zet, 20 września 2004 * Kto miał media, ten przegrywał wybory, więc życzymy PiS-owi na tej drodze wszystkiego dobrego. ** Źródło: Program III Polskiego Radia, 29 listopada 2005 * Ministrem to się bywa, a przyjaciół to się ma. ** Źródło: Program III Polskiego Radia, 24 lutego 2002 * Niektórzy mówią, że i zupa w stołówce studenckiej może mieć charakter polityczny. ** Źródło: Program III Polskiego Radia, 2 sierpnia 2004 * Oby żyło się lepiej wszystkim. ** Opis: po oświadczeniu Artura Górskiego. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/StenoInter6.nsf/0/8E7289BF24EEE6DFC12574F900085026/$file/28_a_ksiazka.pdf stenogram z posiedzenia Sejmu] * Pan minister Gosiewski przedstawił psychopatyczne widzenie świata i przeszłości. ** Źródło: ''Prosto w oczy'', 31 lipca 2006 * Rosati wpisał się na listę moralizatorów – Kazimierza Marcinkiewicz[a], Kamila Durczoka, Jacka Kurskiego, Jarosława Kaczyńskiego. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,6320697,Szmajdzinski__Rosati_wpisal_sie_na_liste_moralizatorow.html gazeta.pl], 26 lutego 2009 * Sytuację w kraju, zwłaszcza gospodarczą, oceniamy jako bardzo poważną. Mamy do czynienia z kompletnym rozkładem układu rządzącego, który nocami zajmuje się sobą, a dniami nie jest w stanie uzgodnić w żadnej istotnej sprawie wspólnego merytorycznego stanowiska. ** Źródło: PAO, 27 maja 2001 * W kraju wolnym nawet minister może mieć swoje poglądy. ** Źródło: Radio Zet, 21 lutego 2003 * Ważne dla Polski sprawy to są te, o których ja mówię. ** Opis: w odpowiedzi na zastrzeżenie prowadzącej ''Forum'', że odbiega od tematu. ** Źródło: ''Forum'', 24 września 2007 * Widać było drogę na skróty i niechęć, aby uwzględnić w projekcie LPR stanowisko rządu, a także inne argumenty, podnoszone we wczorajszej debacie. ** Opis: o [[becikowe|becikowym]]. * Żaden z dotychczasowych marszałków nie wykorzystał swojej pozycji i regulaminu do występowania w imieniu jednego klubu. Poseł Płażyński nie jest marszałkiem całego sejmu, a tylko AWS. ** Źródło: mowa sejmowa, 12 grudnia 1999 ==O Jerzym Szmajdzińskim== * Jerzy Szmajdziński jest ekumeniczny, nikogo w oczy nie kole, ale publikowane wcześniej badania pokazały, że ma mniej niż 1 procent poparcia. Nie dość, że ma nikłe szanse na wygraną w wyborach, to jeszcze nie można się po nim spodziewać, że dokona rewolucji na lewicy. ** Autor: [[Joanna Senyszyn]] ** Opis: o kandydaturze Jerzego Szmajdzińskiego na prezydenta. ** Źródło: „Polska” [http://www.polskatimes.pl/fakty/199242,kwasniewski-szmajdzinski-to-najlepszy-kandydat,id,t.html], 17 grudnia 2009 * Można mieć różne sny, ale ten o Szmajdzińskim to jakaś perwersja. ** Autor: [[Roman Giertych]] ** Opis: komentarz do słów Aleksandra Kwaśniewskiego, że śniło mu się zwycięstwo Jerzego Szmajdzińskiego w wyborach prezydenckich. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/10446/kwasniewski_ma_perwersyjne_sny_o_kim_sni_byly_prezydent pardon.pl], 22 grudnia 2009 * Nie rozmawiam z nim w ogóle. Uważam go za buca nadętego. ** Autor: [[Józef Oleksy]] ** Opis: rozmowa z Aleksandrem Gudzowatym. * Szmajdziński jest jedną wielką wpadką SLD. Ma Polaków za głupków, którzy nie mają pamięci historycznej. Mówi swoje i nie słucha. ** Autor: [[Kazimierz Kik]] ** Opis: o kandydaturze Szmajdzińskiego na prezydenta. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1603917,2677,4,kioskart.html onet.pl], 17 marca 2010 * W żadnej partii nie brakuje starych samców alfa, tylko we własnym mniemaniu. Z lubością gryzą, ale mają poważne kłopoty z zapładnianiem. Porywającymi ideami. ** Autor: [[Joanna Senyszyn]] ** Źródło: [http://senyszyn.blog.onet.pl/KROTKA-PAMIEC-SZMAJDZINSKIEGO,2,ID379418302,n blog Joanny Senyszyn], 3 czerwca 2009 * Zaimponował mi, spodobał mi się jako silna osobowość. Mówił ładnie i mądrze. Pomyślałam, że jestem podobna do niego i chcę działać razem z nim. ** Autor: [[Sandra Lewandowska]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80279,4339695.html gazeta.pl], 25 lipca 2007 {{commons|Jerzy Szmajdziński}} {{SORTUJ:Szmajdziński, Jerzy}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy Sojuszu Lewicy Demokratycznej]] nkzz14o82uk756wooa0whnzf16cvj5h 0 8747 641185 632472 2026-04-12T04:04:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641185 wikitext text/x-wiki '''[[w:Tomasz Beksiński|Tomasz Beksiński]]''' (1958–1999) – polski dziennikarz muzyczny, prezenter radiowy, tłumacz angielskojęzycznych list dialogowych (m.in. filmów [[Monty Python]]a i serii o [[James Bond|Jamesie Bondzie]]). Syn [[Zdzisław Beksiński|Zdzisława]]. {{wulgaryzmy}} == Wypowiedzi == * Wyobraźcie sobie dom, w którym jest wszystko to, co tu widać. Co z tego, że to wszystko kurwa tu stoi, jeżeli to jest martwe, bo nie ma prądu. I na co mi to wszystko? O dupę to rozbić, bo nie ma tego prądu, czyli nie ma tego, co ja chciałem mieć w życiu, czyli szczęśliwej miłości. ** Źródło: [https://www.fakt.pl/plotki/tomasz-beksinski-napisal-do-przyjaciela-nie-widzialem-siebie-w-xxi-wieku/1emrt8k fakt.pl] * Ja się budzę po nocach i nie śpię, i tylko za każdym razem jak myślę dochodzę do jednej konkluzji: (...) zabić się. ** Źródło: ''Beksińscy. Album wideofoniczny'' * Może ja mam inną duszę, może powinienem żyć w innej epoce, może ja nie pasuję do tej epoki, może ja nie pasuję do tych ludzi. Jeżeli ja mam znowu wyjść z tej swojej skorupy, to mnie się nie chce. Ja się boję. ** Źródło: [https://www.fakt.pl/plotki/tomasz-beksinski-napisal-do-przyjaciela-nie-widzialem-siebie-w-xxi-wieku/1emrt8k fakt.pl] * Musisz zrozumieć, że moje życie jest moim życiem i tylko ja mam prawo zdecydować, czy chcę je kontynuować. [...] Ja już jestem martwy tato. To, co zrobię i do czego przygotowuję się od kilku miesięcy, będzie tylko postawieniem kropki nad i. [...] Żywię głęboką nadzieję, że się już nie obudzę. [...] Tego właśnie pragnę. ** Opis: do [[Zdzisław Beksiński|ojca]]. ** Źródło: [https://www.fakt.pl/plotki/tomasz-beksinski-napisal-do-przyjaciela-nie-widzialem-siebie-w-xxi-wieku/1emrt8k fakt.pl] * Najszczęśliwszym człowiekiem na świecie jest ten, który znajduje prawdziwą miłość. ** Źródło: ''Dziennik zapowiedzianej śmierci'' * Nie jestem wam wdzięczny za to, że żyję. Może ja właśnie jestem wkurwiony z tego powodu. I mam w związku z tym codziennie dziękować panu Bogu i wam za to, żeście mnie zrobili? A po jaką kurwę jeśli ja jestem z tego powodu nieszczęśliwy? ** Źródło: ''Beksińscy. Album wideofoniczny'' * Płyty King Crimson, Pink Floyd, Procol Harum, Black Sabbath i Genesis byty moją biblią, albo raczej, różnymi rozdziałami mojej biblii (…) Pewnie dlatego nigdy nie zacząłem pić ani palić, bo po co? Miałem muzykę! I teksty. ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/muzyka/wywiady-i-artykuly/tomasz-beksinski-kim-byl-co-wiemy-o-jego-rodzinie-pracy-zyciu/4xbqnf4?utm_source=chatgpt.com kultura.onet.pl] * Wracam do domu i czekam na następny poniedziałek i nienawidzę każdej sekundy. ** Źródło: ''Beksińscy. Album wideofoniczny'' * Zasrane jest to wszystko co mnie otacza, i to co robię i moje życie. ** Źródło: ''Beksińscy. Album wideofoniczny'' * Żeby złapać humor Pythonów, trzeba mieć dystans do wielu rzeczy, a przede wszystkim do samego siebie. Znam ludzi, którzy Monty Pythona kompletnie nie rozumieją. To jest humor dla intelektualistów. ** Źródło: artykuł ''Żadnych świętości'', „Machina” nr 9, grudzień 1996 == Cytaty z książki [[Beksińscy. Portret podwójny]] == * I gdyby było czym… to chyba bym się skończył. Miałem do wyboru tylko podcięcie sobie żył albo powieszenie się. Gaz odpadał, bo było za mało czasu. Z cięcia żył zrezygnowałem: gdyby mnie, nie daj Boże, uratowali, to potem mogłem się rozstać z samobójczymi myślami, a gdybym sobie pouszkadzał ścięgna, to mógłbym mieć bezwładne ręce do końca życia. Jak się już zabijać, to na dobre. Wieszanie odpadało z powodu braku haka – wyjście na balkon było skreślone – zimno! Tak więc przeżyłem, choć tarzałem się po łóżku, jęcząc i myśląc co tu ze sobą zrobić. * To był dla mnie koszmarny dzień. Straszny. Do tego zerwania doszła jeszcze straszliwa awantura ze starym, ból głowy, zła pogoda działająca destruktywnie na układ nerwowy, no i skończyło się wszystko próbą odejścia w zaświaty. * To, że w lutym tego roku chciałem się dwa razy utrupić, to było co innego. Pierwszy raz wynikało to z jakiejś wewnętrznej kalkulacji, po prostu czułem, że chyba To mi wypada zrobić. Ale dlaczego? Nie wiem. Nie zrobiłem tego jednak do końca, bo przylazł mój stary, który chyba intuicyjnie wyczuł, że coś takiego mi przyjdzie do głowy. Drugim razem sam zakręciłem gaz w kuchni, puknąłem się w czoło i powiedziałem sobie sam: co ci to da, idioto? Czy to cokolwiek zmieni? Dla mnie skończy mękę, ale... po co się spieszyć? Co jest po drugiej stronie? Może to prawda z tym piekłem, niebem i innymi bzdurami? Poczekamy, zobaczymy. (...) Ja chyba nigdy nie przestanę nienawidzić świata. Ale dlaczego, tego nie wiem. Może psychiatra mi to wyjaśni. To jest zupełnie bez sensu. Nienawidzę ludzi i świata [jak] ci, którzy albo są ułomni, albo biedni, albo w trudnych sytuacjach. Ja nie jestem ani kaleką, ani nie narzekam na brak forsy, jestem na studiach, mam fajnych starych, mieszkanie... więc na co mam narzekać? Skąd ta nienawiść? Przecież nikt mi niczego nie zrobił. Nie wiem, do licha, nie wiem. Wiem tylko, że ten jad we mnie siedzi. * Wczoraj cmentarz wyglądał wspaniale wieczorem: dosłownie pożar! Aż mnie korciło, aby skoczyć z okna. (...) Teraz myślę tylko jak Wilk Stepowy: ech, co mi tam... brzytwa! Ale zamiast brzytwy mówię sobie »gaz«. Mam już sporo taśmy do obklejenia okien i drzwi, a także pigułki nasenne. To będzie dopiero bal. Wyliczam sobie czas – chyba doba wystarczy? Jeżeli więc zacznę ok. 16 po południu, to gdy starzy zrobią alarmu następnego dnia wieczorem, to chyba już nie będzie się czym przejmować? No nic, optymistycznie kończę tym akcentem i pozdrawiam serdecznie. Hej dr Jimmy. * Wydaje mi się, że na tym przeklętym świecie jednego tylko brakuje: aby każdy miał prawo zastrzelić przynajmniej 10 osób na miesiąc. (...) Wiesz, chciałbym zdechnąć, aby dłużej nie żyć wśród tej bandy. Ale przed śmiercią chciałbym ich wszystkich usmażyć. Czy potępiasz mnie za te myśli? Mój stary powiedział, że każdy ma takie myśli. Nie wiem. Psychiatra nic na to nie powiedział. Ja uważam, że to nie jest normalne.... ==Opowieści z Krypty== * (…) odbywszy Podróż Antysentymentalną próbowałem zdjąć z nosa ciemne okulary i zacząć postrzegać monty-pythonowską rzeczywistość bardziej różowo. Ale słuchacze Trójki poczęli się niecierpliwić. Dlaczego pan jest taki wesoły? – pisano. Dlaczego w audycji nie ma już tylu wampirów, grobów, gotyku? l tak dalej. Poczułem się wtłaczany na siłę w pelerynę i zamykany w krypcie, szprycowany depresją i osaczony przez przeważające siły wyznawców widzących we mnie mizoginistycznego mesjasza z czarnym krukiem na ramieniu. Wszystko to bardzo ładnie wygląda, ale ja nie jestem Vincent Price. ** Źródło: felieton ''Solsbury Hill'', „Tylko Rock” nr 8 (84), sierpień 1998. * Nie jestem nacjonalistą i nic nie mam przeciwko różnym mniejszościom narodowym, ale w chwilach ekstremalnych przypomina mi się scena z Chińczykiem (z filmu ''Upadek''). Gdy dotknęła nas rodzinna tragedia, akt zgonu sporządzał medyk pochodzenia arabskiego. Nie dość, że był na bakier z polską ortografią (zamiast „aorta zstępująca” napisał „stepująca”), to jeszcze zaczął bezczelnie wciskać nam usługi jakiejś firmy pogrzebowej motywując to tym, że „zaoszczędzimy pieniądze”. Każde dziecko wie, że w grę nie wchodziło nasze dobro, lecz jego prywatny interes. Michael Douglas wziąłby do ręki baseballowy kij i powiedziałby: Żyjesz w moim kraju, więc naucz się łaskawie mojego języka, a z racji swojego zawodu miej przyzwoitość nie zarabiać na czyimś nieszczęściu. Następnie wskazałby mu drzwi i grzecznie zasugerował, że gdy kij wejdzie w bezpośrednie spotkanie III stopnia z nabiałem pana doktora, nie tylko zobaczy on Allaha, ale powie Ach! i sam zacznie stepować. ** Źródło: felieton ''The Michael Douglas syndrome'', „Tylko Rock” nr 1 (89), styczeń 1999. ** Zobacz też: [[Michael Douglas]] * Po namyśle doszedłem jednak do wniosku, że najbezpieczniej jest nie wychodzić z domu. A jeszcze lepiej nie czytać gazet, nie oglądać telewizji (poza filmami) i nie słuchać radia. Głupota otoczenia budzi w człowieku Michaela Douglasa. Zaś oglądając Bonda można jedynie odprężyć się psychicznie i żyć w błogiej – i bezpiecznej – nieświadomości otaczającej nas dżungli, którą kierują małpy uzbrojone w komputery. ** Źródło: felieton ''The Michael Douglas syndrome'', „Tylko Rock” nr 1 (89), styczeń 1999. * Stare mądre powiedzonko brzmi: jeśli mężczyzna po czterdziestce budzi się rano i nic go nie boli, to znaczy, że umarł. ** Źródło: felieton ''Seks dla dorastających'', „Tylko Rock” nr 2 (90), luty 1999. * Lubię horrory i wampiry, bawi mnie to wszystko, dobrze się czuję w tej scenerii – choć nie traktuję tego serio. ** Źródło: felieton ''Seks dla dorastających'', „Tylko Rock” nr 2 (90), luty 1999. * Jedna czytelniczka zarzuciła mi niedawno, że widzę w kobiecie tylko tyłek i cycki. To nie jest prawda. Przede wszystkim widzę naczynie interesownej podłości. Zawsze starałem się szukać czegoś poza wymienionymi wyżej atrybutami i nigdy nie udało mi się trafić na nic wartościowego. Prawie zawsze kończyło się to bólem serca i wieloletnią rekonwalescencją pod opieką Kruka z poematu Edgara Allana Poe, a także bólem głowy od papierosowego smrodu – dama bowiem nie wie, że z papierosem jest równie atrakcyjna jak z kapką wiszącą z nosa. ** Źródło: felieton ''Kobieta wąż'', „Tylko Rock” nr 3 (91), marzec 1999. * Podobno Heraklit stwierdził przed wiekami, że wszystko na świecie zmienne jest – panta rhei. Miał chyba jednak na myśli przemijanie czasu, a nie maniakalne przetwarzanie całego świata w ramach mody i niczym nie umotywowanego (poza chęcią zarobku) pościgu za czymś „nowym”. Bynajmniej nie neguję wynalazków! Jestem jednak zagorzałym antagonistą udziwniania urządzeń, które dawno już potwierdziły swoją skuteczność. Bowiem w efekcie otrzymujemy na przykład zegarek, który wskazuje ciśnienie atmosferyczne, podaje aktualny kurs walut, odbiera kilkanaście stacji telewizyjnych i radiowych, służy za kalkulator i wykałaczkę, pracuje nawet w wodzie o głębokości 300 m, ale nie odmierza czasu. ** Źródło: felieton ''Shit przyszłości'', „Tylko Rock” nr 5 (93), maj 1999. * Postaram się udowodnić, że kobieta jest bublem genetycznym, a dobry (?) Bóg w chwili jej stwarzania był chyba mocno pijany lub tak podniecony wizualnym efektem swoich mocy twórczych, że resztę kompletnie schrzanił. ** Źródło: felieton ''Kobieta wąż'', „Tylko Rock” nr 3 (91), marzec 1999. * Najwyższy już czas, żeby pingwin stojący na telewizorze eksplodował. ** Opis: lubiana przez Beksińskiego sentencja, nawiązująca do jednego ze skeczy grupy [[Monty Python]]a. ** Źródło: felieton ''Co by tu jeszcze spieprzyć'', „Tylko Rock” nr 6 (94), czerwiec 1999. * Jednak życie w bloku ma swoje dobre strony. Najlepszą jest to, że gdy zajmuje się lokal na X piętrze (lub na wszelkiej najwyższej kondygnacji), siadając na toalecie zawsze wali się na wszystkich pod spodem. To działa naprawdę oczyszczająco. ** Źródło: felieton ''Młotek człowiekowi sąsiadem'', „Tylko Rock” nr 7 (95), lipiec 1999. * Krótko mówiąc, kobieta = kłopoty + strata pieniędzy. A najlepszym przyjacielem człowieka jest telewizor, dzięki któremu można sobie oglądać bajki o wielkiej, wiecznej i wzajemnej miłości. W realnym świecie należy zachować ostrożność jak w dżungli. ** Źródło: felieton ''Kobieta wąż'', „Tylko Rock” nr 3 (91), marzec 1999. * Przed laty najgorsza była małpa. Tak nazwałem mieszkającego w pobliżu jednokomórkowca, który „uszczęśliwiał” mnie dyskotekowym łomotem o każdej porze. Najchętniej z rana. Stwierdziłem, że tylko małpy zdolne są zaczynać dzień od pseudomuzyki, która przenosi się przez ściany pod postacią równomiernego „łup łup łup”. Totalny brak wrażliwości, subtelności i poczucia estetyki. Małpa na szczęście chyba się wyprowadziła, albo zdechła na guza mózgu od słuchania tego gówna. W każdym razie od kilku lat dudnienia nie słychać. ** Źródło: felieton ''Młotek człowiekowi sąsiadem'', „Tylko Rock” nr 7 (95), lipiec 1999. * Zawsze intrygowała mnie w ludziach ta całkowicie niezrozumiała potrzeba nieustannego przemieszczania się z miejsca na miejsce bez wyraźnego powodu. Zamiast cieszyć się weekendem wolnym od pracy, wyjeżdżają na łono natury, gdzie gryzą ich komary, słońce przypieka na czerwono, a do spożywanego na trawie posiłku włażą mrówki i wpadają muchy. Albo jadą z ukradzioną komuś dziewczyną do Zakopanego, żeby romantycznie wdychać aromat owczych odchodów. Albo świadomie decydują się na potworne niewygody na tak zwanych działkach, gdzie żrą nadwęglone nad ogniem mięso, wdychają cuchnący dym z ogniska i śpią w iście spartańskich warunkach – podczas gdy wygodne mieszkanie z normalnym łóżkiem, łazienką z ciepłą wodą, telewizorem i lodówką stoi puste. Zboczeńcy, ani chybi! Zaś latem większość tego towarzystwa postanawia wyjechać na „wypoczynek”, z którego zawsze wraca się w stanie skrajnego wycieńczenia. ** Źródło: felieton ''Jaszczurka w bidecie'', „Tylko Rock” nr 8 (96), sierpień 1999. * Mój przyjaciel z lat licealnych, pan Waja, zacytował mi kiedyś Wielkiego Filozofa Nietzschego: Kto uważa ludzi za stado i ciągle przed nim ucieka, ten musi liczyć się z tym, że to stado dogoni go i weźmie na rogi. Następnie skonstatował: A niech mnie ch... biorą na rogi, ja ich p.... Podpisuję się pod tym. ** Źródło: felieton ''Simone Choule'', „Tylko Rock” nr 9 (97), wrzesień 1999. * Zaczynasz się czuć jak pod lupą. Dookoła czai się krwiożercze stado życzliwych osób. Poznawszy twoją wybrankę, rodzina radośnie gdacze, że „nareszcie się ustabilizujesz”. Analizujesz znaczenie tych słów i dochodzisz do wniosku, że chcą z ciebie zrobić taką jak oni kołtuńską glistę z maszynki do mięsa w The Wall. Wiedzą lepiej, czego ci potrzeba do szczęścia. Zaś najbliższa (?) osoba zaczyna ci wytykać, że twój świat to fikcja i że trzeba dołączyć do stada zachłystującego się pełnią życia przy kieliszku w zadymionym pubie. W zamian za miłość oferuje persyflaż (''Do you love me? Like I love you?''). Nie wystarczą sztuczne cycki, tytuł naukowy na uniwersytecie i koszulka z napisem „I’m not a piece of ass, I am a doctor” – trzeba naprawdę być czymś więcej. Ze zgrozą pojmujesz, z kim żyłeś przez ponad rok. Twój zamek marzeń staje w ogniu, a potem tonie w bagnie. ** Źródło: felieton ''Simone Choule'', „Tylko Rock” nr 9 (97), wrzesień 1999. * Zamykasz się w krypcie, zasłaniasz okna (żeby ciekawscy z sąsiedniego bloku nie zapuszczali sępiego spojrzenia swoich źrenic w twoje sanktuarium), nie otwierasz drzwi i nie odbierasz telefonów. Mimo to budzisz się któregoś dnia ze smakiem krwi w ustach i w panice odkrywasz, że wyrwano ci ząb (a może serce?). Ząb tkwi teraz w dziurze w ścianie, zaś twoja perła trafiła pod wieprzka. Nim się zorientujesz, już stoisz na parapecie. Is everybody in? The ceremony is about to begin. Jeszcze tylko malutki kroczek… i wpadniesz w mroczną czeluść szeroko rozwartych, wrzeszczących ust Simone Choule. ** Źródło: felieton ''Simone Choule'', „Tylko Rock” nr 9 (97), wrzesień 1999. * Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998…<br />Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać. ** Opis: felieton, który był ''de facto'' listem pożegnalnym Tomasza Beksińskiego, ** Źródło: felieton ''Fin de siecle'', „Tylko Rock” nr 1 (101), styczeń 2000. ** Zobacz też: ''[[Joe Kidd]]'' ==O Tomaszu Beksińskim== * Ale wiem też, ile radości mógł Mu sprawić nawet jeden telefon, jeden list: odebrałem, zrozumiałem. I wiem też, ile takich otrzymywał. Dla twórcy nie ma bardziej uskrzydlających chwil. I tak na pewno było. Dlaczego nie dopisał ich do swojego przeraźliwie krótkiego zestawu powodów, dla których warto (było) żyć? Mam nadzieję, że nigdy nie będę musiał tego zrozumieć. ** Autor: [[Piotr Kaczkowski]], „Tylko Rock”, luty 2000. * Beksiński był strasznie zarozumiały – uważał, że jest najlepszy, zwłaszcza do filmów science fiction. I ja mu kiedyś, niestety, wygarnąłem, że tylko w swoim pojęciu jest takim dobrym tłumaczem, bo w moim jest wyjątkowo gównianym. ** Autor: [[Tomasz Knapik]] ** Źródło: Bartek Przybyszewski, [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,138262,16501674,Tomasz_Knapik___Wole_czytac_pornosy_niz_spoty_partyjne_.html ''Wolę czytać pornosy niż spoty partyjne'', weekend.gazeta.pl] * Ja sobie wyobrażałem, że przebrnę przez ten okres małego dziecka, którym się będzie zajmować moja żona, a ja będę miał kumpla, z którym będziemy mieli takie stosunki równe, będziemy się interesować tym samym, będziemy dyskutować. Tak go wychowywałem, z tą myślą. Tymczasem jakby się okazało, że z tego wcale nie to wyszło. Tego nie przewidziałem, że będzie niezadowolony z istnienia, z życia. ** Autor: [[Zdzisław Beksiński]], ''[[Beksińscy. Portret podwójny]]'' * Jeden z ostatnich czarodziejów. ** Autor: [[Marek Niedźwiecki]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75517,32187693,myslisz-ze-to-co-tomek-beksinski-robil-w-audycjach-to-bylo.html?utm_source=facebook.com&utm_medium=SM&utm_campaign=FB_Gazeta_Wyborcza&fbclid=IwdGRzaAMXW75jbGNrAxdbumV4dG4DYWVtAjExAAEew03iSJHXyLtElID47axMWvRnOHv48oIaXaMBM6Rf1nytiY9PKgSPLrw6O7U_aem_fngqplNg8rXYY41BJjWH-g wyborcza.pl] * Jedyne we wszechświecie co mu mogło kiedykolwiek pomóc, to gdyby nagle pojawiła się wysoka, zielonooka brunetka, zakochała się w nim, wyszła za mąż i dała dzieci. Widząc, jak wszyscy dookoła niego - którzy też długo byli samotni - jakoś sobie w końcu życie układają, wstępują w mniej lub bardziej udane związki, załamywał się. Żył w świecie swojej muzyki i filmów. ** Autorka: [[Anja Orthodox]] ** Źródło: [https://www.nosferatu.art.pl/ ''Tomasz Beksiński - Kronika zapowiedzianej śmierci - Marcin Prokop''] * Jego samobójstwo to nie był żaden spontan. On zawsze o tym mówił. Jak się z nim rozmawiało, to trudno było w to nie wierzyć. On mi kiedyś zamknął usta kompletnie, mówiąc: Anka, ty mi przestań tak truć. Jesteś moją przyjaciółką? Jestem. Szanujesz mnie? Oczywiście, że cię szanuję. No to szanuj moje decyzje i to, o czym ja mówię wielokrotnie. Wiem, czego chcę i to, że to się komuś nie podoba, to mam to w dupie. Szanuj mnie jako człowieka i szanuj moje decyzje. ** Autor: [[Anja Orthodox]] ** Źródło: [https://www.fakt.pl/plotki/tomasz-beksinski-napisal-do-przyjaciela-nie-widzialem-siebie-w-xxi-wieku/1emrt8k fakt.pl] * Jeśli ktoś już dwa razy bez skutku próbował odebrać sobie życie, jeśli w młodości spadła mu na głowę szafa, kiedy słuchał Black Sabbath, jeśli wyszedł cało z katastrofy samolotu w Rzeszowie, to naprawdę trudno uwierzyć, że rzeczywiście nie żyje. ** Autor: [[Marcin Prokop]], „Machina”, luty 2000 * Jeśli robi to 42-letni człowiek z takim bagażem doświadczeń, to można to zrozumieć. ** Autorka: [[Anja Orthodox]] ** Źródło: [https://www.nosferatu.art.pl/ ''Tomasz Beksiński - Kronika zapowiedzianej śmierci - Marcin Prokop''] * Na przykład obraz „Never more”, to mrugnięcie okiem do mojego syna, dla którego wiersz Edgara Allana Poe pod tym tytułem miał kiedyś wielkie znaczenie. ** Autor: [[Zdzisław Beksiński]] ** Źródło: [http://www.cialo-umysl-dusza.pl/strefa-dobrych-mysli/138-zdzislaw-beksinski-malowal-swoje-sny ''Zdzisław Beksiński: malował swoje sny'', „Konfrontacje”, 1989] ** Zobacz też: [[Edgar Allan Poe]] * Po 25 latach poszukiwań i ostatnim kopniaku stracił nadzieję ostatecznie. I to mi powiedział wtedy, w Wigilię, przez telefon. Chyba zastanawiał się, czy nie powiedzieć mi wszystkiego. Choć i tak, bez słów, zrozumiałam, nie odważyłam się powiedzieć „żegnaj”. Do końca miałam nadzieję. Taką beznadziejną nadzieję. ** Autor: [[Anja Orthodox]], „Tylko Rock”, luty 2000 * Ponieważ prawie od dzieciństwa myślał o samobójstwie, to pragnąc go przekonać, że końca nie ma sensu przyspieszać, bo i tak nastąpi, posłużyłem się historyjką, jak to człowiek płynie łódką w kierunku wodospadu, który ją i jego pochłonie, a w łódce jest do wyboru kaktus i fotel. Czy ma sens – mówiłem – by w oczekiwaniu na nieuchronny koniec siedzieć przez cały czas na kaktusie zamiast na fotelu? Odpowiedział mi wtedy, że on nie widzi w ogóle sensu w beznadziejnym oczekiwaniu i wyskoczy z łódki. ** Autor: [[Zdzisław Beksiński]], ''[[Beksińscy. Portret podwójny]]'' * Trzeba go podziwiać, że potrafił nagiąć rzeczywistość do siebie. Stworzyć sobie świat, w którym było mu wygodnie. Jeśli się z czymś nie zgadzał, to się nie zgadzał. Chciał jeść ostro, szedł do restauracji, w których robili mu ostro. Chciał pracować z takimi lektorami, a nie innymi, pracował tylko z tymi, których sam wybrał. Chciał nadawać muzykę taką a nie inną, tylko taka pojawiała się w jego audycjach. Do niczego nie można go było zmusić. ** Autor: [[Wojciech Szadkowski]] ** Źródło: Wiesław Weiss, ''Tomek Beksiński. Portret prawdziwy'', Vesper, Czerwonak 2016, s. 283. * To był mój najlepszy przyjaciel i takiego kogoś, jak on, to już nigdy w życiu nie miałam. Z Tomaszem ta więź była bardzo specyficzna. Żeby ktoś nie pomyślał, żadne męsko-damskie historie między nami nie miały miejsca, choć mam wrażenie, że na początku on się trochę podkochiwał we mnie. Później sam się z tego śmiał, mówiąc, jak on się bardzo cieszy, że jest obrzydliwie brodaty i dlatego ja nie będę go nawet próbowała uwodzić. Bo to, że on zgolił tę swoją brodę, to jest jak najbardziej moja zasługa. Trułam mu całe lata, aż w końcu zgolił. Byliśmy pokrewnymi duszami. Myśmy się uwielbiali. ** Autor: [[Anja Orthodox]] ** Źródło: [https://www.fakt.pl/plotki/tomasz-beksinski-napisal-do-przyjaciela-nie-widzialem-siebie-w-xxi-wieku/1emrt8k fakt.pl] * To, że ktoś kocha życie, nie znaczy, że każdy je kocha. On na pewno nie kochał. On z dużym wysiłkiem je kontynuował. ** Autor: [[Zdzisław Beksiński]] ** Źródło: [https://www.fakt.pl/plotki/tomasz-beksinski-napisal-do-przyjaciela-nie-widzialem-siebie-w-xxi-wieku/1emrt8k fakt.pl] * Tomek większość życia spędzał w czterech ścianach. Wstawał około 13, szedł na obiad, szedł do radia, wracał, oglądał filmy, siedział sam. ** Autor: Grzegorz Gajewski ** Źródło: [https://www.fakt.pl/plotki/tomasz-beksinski-napisal-do-przyjaciela-nie-widzialem-siebie-w-xxi-wieku/1emrt8k fakt.pl] * Wiele razy proponowałam Tomkowie, żeby gdzieś z nami pojechał. Nad morze, pod namiot. Ile czasu można siedzieć w tej betonowej chałupie?" Pod namiot??? Nie ma mowy, przecież nie ma tam łóżka, prysznica i kibla!!!!" Do wody nie wejdzie, bo się utopi.... (samobójca cholera!). ** Autorka: Marzanna ** Źródło: [https://boxfullofhoney.blogspot.com/2015/12/tomek-beksinski.html?m=1 blogspot.com] {{SORTUJ:Beksiński, Tomasz}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze radiowi]] [[Kategoria:Polscy tłumacze]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze muzyczni]] [[Kategoria:Polscy samobójcy]] ttp16zw4mck48l83plv6txxp0m6e7f8 0 8842 640531 595466 2026-04-11T14:43:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640531 wikitext text/x-wiki [[Plik:Osama bin Laden portrait.jpg|mały|{{center|Usama ibn Ladin (ok. 1998)}}]] '''[[w:Usama ibn Ladin|Usama ibn Ladin]]''' (arab. ''ʾUsāmah bin Muḥammad bin ʿAwaḍ bin Lādin''; 1957–2011) – saudyjski milioner, przywódca [[Al-Kaida|Al-Kaidy]]. * Będziemy świadkami upadku Stanów Zjednoczonych, które zignorowały wszelkie ludzkie wartości i przekroczyły wszelkie granice. ** Źródło: [http://ludzie.wprost.pl/cytaty/Osama-bin-Laden/ wprost.pl, „Rzeczpospolita”, 28 sierpnia 2002] * Bóg obdarzył nas cierpliwością, by kontynuować dżihad przez kolejnych siedem i siedem i siedem lat. ** Źródło: [http://www.se.pl/wydarzenia/swiat/bin-laden-wzywa-do-swietej-wojny_86031.html ''Bin Laden wzywa do świętej wojny'', se.pl, 14 stycznia 2009] * Bush odpowie za swoje zbrodnie nie życiem, tylko cierpieniem swojego narodu. * Jeśli Ameryka użyje przeciw nam broni chemicznej czy atomowej, będziemy mogli odpowiedzieć tą samą bronią, która służy nam jako środek odstraszania. ** Źródło: [http://ludzie.wprost.pl/cytaty/Osama-bin-Laden/ wprost.pl, Al-Dżazira 11 czerwca 2002] * Jeżeli uwolnienie mojej ojczyzny jest terroryzmem, to dla mnie jest to zaszczyt. ** Źródło: José María López Ruiz, ''Tyrani i zbrodniarze. Najwięksi nikczemnicy w dziejach świata'', tłum. Agata Ciastek, Dom Wydawniczy Bellona, Warszawa 2006, s. 305 * Kiedyś walczyliśmy z Ryszardem Lwie Serce i Ludwikiem IX, dziś bijemy się z Bushem. ** Źródło: [http://ludzie.wprost.pl/cytaty/Osama-bin-Laden/34507/ wprost.pl, Al-Dżazira, 20 maja 2002] ** Zobacz też: [[George W. Bush]], [[Ryszard I Lwie Serce]] * Koniec Ameryki jest nieunikniony, bez względu na to, czy będę żywy, czy martwy. ** Źródło: [http://ludzie.wprost.pl/cytaty/Osama-bin-Laden/ wprost.pl, Al-Dżazira, 6 stycznia 2002] * Walczyłem przeciw komunistom, nie zapominając o niebezpieczeństwie, jakie przychodzi z Zachodu. ** Źródło: José María López Ruiz, ''Tyrani i zbrodniarze. Najwięksi nikczemnicy w dziejach świata'', tłum. Agata Ciastek, Dom Wydawniczy Bellona, Warszawa 2006, s. 304 * Wydarzenia dowiodły ważnej prawdy (…). Stało się jasne, że Zachód jako taki, a Ameryka w szczególności, żywią wobec islamu niewysłowioną nienawiść (…). Nasz terroryzm przeciwko Stanom Zjednoczonym ma na celu zmuszenie ich, by zaprzestały poparcia dla Izraela. ** Źródło: [http://ludzie.wprost.pl/cytaty/Osama-bin-Laden/34509/ wprost.pl, Al-Dżazira, 26 grudnia 2001] ** Zobacz też: [[Stany Zjednoczone]], [[Izrael]] * Zachód chce nas podbić, chce okupować nasze ziemie, rabować nasze bogactwa, narzucać nam swoich lokajów jako władców. Jeśli się na to nie godzimy, nazywa się nas terrorystami. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75248,9534932,Osama__Wrog_Numer_Jeden.html wyborcza.pl, ''Osama: Wróg Numer Jeden'', 3 maja 2011] ==O Osamie bin Ladenie== * Bush i bin Laden są tak naprawdę po tej samej stronie: stronie wiary i przemocy, w opozycji do rozumu i dyskusji. Obaj mają nieprzejednane przekonanie, że jeden ma rację a drugi jest złem wcielonym. Każdy wierzy, że kiedy umrze pójdzie do nieba. Każdy wierzy, że gdyby mógł zabić drugiego, jego droga do raju byłaby jeszcze szybsza. Urojony „następny świat” stoi dla nich otworem. Ten świat byłby znacznie lepszym miejscem bez obu. ** Autor: [[Richard Dawkins]], „The Atheist”, Gordon Snack, Salon.com, 28 kwietnia 2005 * Cieszę się, że udało się zabić Osamę ben Ladena. ** Autorka: [[Angela Merkel]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75248,9553239,Skarga_przeciw_Merkel_za_wypowiedz_o_smierci_ben_Ladena.html ''Skarga przeciw Merkel za wypowiedź o śmierci ben Ladena''], wyborcza.pl, 6 maja 2011 * Jeżeli jednak będzie się propagować mylne pojęcia, że islam jest przeciw demokracji, to będzie gorzej, bo Osama ibn Laden chce właśnie słyszeć, że muzułmanie nie wierzą w demokrację. ** Autor: [[Akbar Ahmed]], [https://www.polityka.pl/swiat/rozmowy/1514318,2,rozmowa-z-prof-akbarem-ahmedem.read polityka.pl, ''Muzułmanie marzą o demokracji'', 11 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[demokracja]] * Myślę, że możemy uniknąć ataków na USA w przyszłości, nawet jeśli nie dostaniemy bin Ladena (…). Bin Laden sam w sobie nie jest groźny. Dopiero połączony z międzynarodową organizacją stanowi prawdziwe zagrożenie. ** Autor: [[Dick Cheney]], ABC, 10 lutego 2002 * Osama ben Laden nie był żadnym muzułmańskim przywódcą. W istocie zabijał muzułmanów. ** Autor: [[Barack Obama]], [http://wyborcza.pl/1,75248,9534932,Osama__Wrog_Numer_Jeden.html wyborcza.pl, ''Osama: Wróg Numer Jeden'', 3 maja 2011] * Osama ibn Laden pozbawił nas wielu elementów wolności. Najbanalniejszym jest odebrana wolność noszenia scyzoryka w kieszeni. Gdybyśmy jednak spojrzeli na sprawę scyzoryka odrobinę głębiej, zauważylibyśmy, że u źródła problemu są bliskowschodnie satrapie, które ibn Ladenowi i jego zwolennikom odebrały wolność normalnej ekspresji politycznej, zanim chwycili oni za terrorystyczne narzędzia. ** Autor: [[Jacek Żakowski]], [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/niezbednikinteligenta/200964,1,czy-wolnosc-staje-sie-dla-nas-ciezarem.read ''Cztery fronty wolności'', polityka.pl, 12 grudnia 2006] ** Zobacz też: [[wolność]] * Śmierć cywilna ben Ladena nastąpiła na długo przed jego śmiercią fizyczną. Walczący, radykalny islam już dawno poniósł porażkę. Świadczą o tym ostatnie wydarzenia w Afryce Północnej i na Bliskim Wschodzie. W czasie trwającej od pięciu miesięcy arabskiej wiosny hasła fundamentalistyczne były praktycznie nieobecne. (…) Dziś dla bezrobotnego i nawet upokorzonego przez trudną sytuację materialną młodego Araba odpowiedzią nie jest walka o utworzenie islamskiego kalifatu. Tacy ludzie nie szukają w islamie rozwiązań politycznych. Dlatego śmierć Osamy to tylko symboliczne podsumowanie procesu, który już dawno się dokonał. ** Autor: [[Olivier Roy]], [https://wyborcza.pl/1,76498,9553966,Osama_umarl_juz_dawno.html ''Osama umarł dawno'', wyborcza.pl, 9 maja 2011] * To jest wojna, obudźcie się! (…) Czy nie widzicie, że tacy ludzie jak Osama ben Laden chcą nas zniszczyć? Że czują się uprawnieni do tego, żeby zabijać was i wasze dzieci, tylko dlatego że pijecie wino lub piwo, chodzicie do teatru lub kina, nosicie minispódniczki albo krótkie skarpetki, kochacie się kiedy chcecie, gdzie chcecie i z kim chcecie? Nawet to was nie obchodzi, idioci? ** Autor: [[Oriana Fallaci]], ''Wściekłość i duma'' ** Źródło: „Corriere della Sera”, 29 września 2001 ==Zobacz też== * [[islam]] * [[terroryzm]] * [[zabicie Usamy ibn Ladina]] * [[zamach na World Trade Center i Pentagon]] {{SORTUJ:Ladin, Usama ibn}} [[Kategoria:Saudyjczycy]] [[Kategoria:Terroryści]] kkq1jiorqnqcds1i2fscwyi85dw2ugr 0 8845 641425 635792 2026-04-12T08:59:18Z Zero 20 format, dr Zmiana, - (zbyt długie) 641425 wikitext text/x-wiki [[Plik:Thomas Kennington - Rare old Stingo (1910).jpg|mały|{{center|Thomas Benjamin Kennington (1910)}}]] '''[[w:Piwo|Piwo]]''' – popularny niskoprocentowy napój alkoholowy. ==Starożytność== * Ten, kto wymyślił piwo, był mędrcem. ** Autor: [[Platon]] ==Średniowiecze== * Wytwórca złego piwa albo zostaje przywiązany do krzesła nurzanego w gnoju, albo płaci 4 szylingi. ** Opis: fragment spisu kar za przestępstwa i przewinienia w raporcie z miasta Chester. ** Źródło: ''[[Domesday Book]]'' (1086), księga II, s. 856. ==XVI-XIX wiek== * Poza tym w całej Polsce używa się powszechnie piwa oraz chleba z mąki żytniej. W Prusach piwo robi się z jęczmienia, na pozostałym zaś obszarze Polski również z miałko zmielonej lub utartej pszenicy, gotowanej w wodzie z dodatkiem chmielu; do pszenicy dodaje się niekiedy żyta, bądź orkiszu czy owsa. ** Autor: [[Marcin Kromer]] (1512–1589), ''Polska, czyli o położeniu, obyczajach, urzędach Rzeczypospolitej Królestwa Polskiego'', 1577 * Do butelki jasnego piwa wsypać po jednej łyżeczce szyszek chmielowych, liści melisy i liści mięty; pozostawić na pół doby i przecedzić. Pić pół szklanki do całej butelki zależnie od wieku i nasilenia nadpobudliwości seksualnej, również w zmazach nocnych (polucji), przy skłonności do onanizmu i bezsenności na tle erotycznym. ** Autor: [[Bartłomiej Zborski]], ''Xięga piwna'' ** Opis: piwo jako napój leczący nadpobudliwość płciową. * Gdzie szewcy a furmani piją, tam najlepsze piwo. ** Autor: [[Salomon Rysiński]], 1618 ** Źródło: ''Na wszystko jest przysłowie'', oprac. Stanisław Świrko, Poznań 1975, s. 73. * Naprawdę wierzę w ludzi. Jeśli powie się im prawdę, mogą przetrwać każdy kryzys narodowy. Najważniejsze jest, aby dać im prawdziwe fakty, oraz piwo. ** ''I am a firm believer in the people. If given the truth, they can be depended upon to meet any national crisis. The great point is to bring them the real facts, and beer.'' (ang.) ** Autor: [[Abraham Lincoln]] * Pij piwo, jakiegoś nawarzył. ** Autor: [[Grzegorz Knapski]], 1632 * Piwo jest dowodem na to, że Bóg nas kocha i chce, byśmy byli szczęśliwi. ** ''Beer is proof that God loves us and wants us to be happy.'' (ang.) ** Autor: [[Benjamin Franklin]] * Pragnienie wodą śmierzyli stokową, / Czaszą bukową. / Albo z jęczmiennym przeważywszy słodem / I piwnicznym ją wystudziwszy chłodem, / Upracowanym żeńcom koło żniwa / Dawali piwa. ** Autor: [[Jan Andrzej Morsztyn]], ''[[s:Wiejski żywot|Wiejski żywot]]'', 1647 ** Opis: o ludziach i życiu na polskiej wsi. * Z chmielowej sztuki mądrzy nieuki. ** Autor: [[Daniel Bratkowski]], 1697 * Miód dawno sycony na to wesele stał w pogotowiu, piwo warzyć zaczęto, a chmielu dosypywano do niego dostatkiem; tego chmielu, o którym stara pieśń niosła, że psotnik, nic dobrego, „z dziewcząt robił mężatki”, bo go przy weselach dużo spijano. ** Autor: [[Józef Ignacy Kraszewski]], ''[[s:Stara baśń: Tom trzeci: Rozdział XXIV|Stara baśń]]'', tom III, rozdział 24, 1876 ** Opis: akcja powieści rozgrywa się w IX w. * Przed południem trafiła się przy drodze wielka, stara karczma, zaszedł tedy do niej dla wypoczynku. Na pytanie, coby zjeść można, odpowiedziano mu, że niema nic innego prócz bułek i piwa. Kazał sobie przynieść pięć bułek i kwartę piwa. Bułki były stare i twarde, jak rzemień, a piwo nosiło pseudonim „drozdowskiego” prawdopodobnie dla tej racji, że miało smak kwaśnego soporu z ogórków, a temperaturę kałuży na gościńcu w dzień upalny. ** Autor: [[Stefan Żeromski]], ''[[s:Syzyfowe prace: Rozdział XII|Syzyfowe prace]]'', rozdz. XII, 1897 ** Opis: podczas wędrówki Jędrusia Radka z Pyrzogłów do Klerykowa. ==XX i XXI wiek== * W roku 1579 miasto płaci (…) czopowego całorocznego fl. 744. Piwo tutejsze słynęło z dobroci na całem Mazowszu, jeszcze w drugiej połowie w. XVII, skąd wysoka suma opłaty. ** Autor: Filip Sulimierski, Bronisław Chlebowski, Władysław Walewski, ''Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich'', tom XVI, 1902 ** Opis: o mieście Łowicz. * Raz od Lelewela nauczka mi się dostała. Zaprosił mnie do kawiarni na piwo i dać kazał dla mnie i dla siebie po szklance fara. Faro, zdaniem Belgów, ma być piwem bardzo smacznem i najzdrowszem; zdaniem jednak po raz pierwszy je pijących, jest to napój jeden z najobrzydliwszych. Nie innym się też wydał i mnie. Ze wstrętem, szklanką o szklankę Lelewela trącając, łyk po łyku przez gardło przepuszczałem. Lelewel z pod oka na mnie spoglądał i złośliwie się uśmiechał. ** Autor: Zygmunt Miłkowski, ''[[s:Sylwety emigracyjne/Joachim Lelewel|Sylwety emigracyjne: Joachim Lelewel]]'' (1904) * Daj, ać ja pobruszę, a ty skocz do piwnicy po piwo. ** Autor: [[Andrzej Sapkowski]], ''[[Wieża Jaskółki]]'', Jaskier do córki bartnika ** Zobacz też: [[Daj, ać ja pobruszę, a ty poczywaj]] * Dajcie mi kobietę która naprawdę kocha piwo, a podbiję świat. ** Autor: [[Wilhelm II]] * Dobry mężczyzna pije dobre piwo. ** ''Good men drink good beer.'' (ang.) ** Autor: [[Hunter S. Thompson]] * (…) do gospody wszedł Szwejk, który kazał sobie podać ciemne piwo, dodając znacząco:<br />– Bo w Wiedniu też dziś mają żałobę. ** Autor: [[Jaroslav Hašek]], ''[[Przygody dobrego wojaka Szwejka]]'' ** Zobacz też: [[Wiedeń]] * Dzień ma 24 godziny, skrzynka piwa 24 butelki. Zbieg okoliczności? ** ''24 hours in a day, 24 beers in a case. Coincidence?'' (ang.) ** Autor: [[Steven Wright]] * Jak się uderzy w stół, to nożyce się otworzą i to piwo co się wylało trzeba wypić. ** Autor: [[Andrzej Lepper]], wypowiedź w sejmie w 2005 * Jestem abstynentem, jeśli chodzi o piwo, ale nigdy w wypadku szampana. Nie lubię piwa. ** ''I’m only a beer teetotaller, not a champagne teetotaller. I don’t like beer.'' (ang.) ** Autor: [[George Bernard Shaw]], ''Kandyda'', akt III * Każdemu wolno wypić piwko<br />W jasne wiosenne przedpołudnie<br />Gdy trzepie człeka pod przykrywką<br />I język klei się paskudnie ** Autor: [[Jacek Kaczmarski]], ''Ballada antykryzysowa'' * Piwa za żywa, a po śmierci wody. ** Opis: XX wiek. * Piwo mocno bezalkoholowe. ** Źródło: [[reklama]] piwa bezalkoholowego Warka Strong * Piwo to jest to samo co kieliszek wina, a kieliszek wina to jest to samo co kieliszek wódki. Chodzi o to, że oszukujemy się, dając społeczne przyzwolenie na reklamy piwa. Młodzi ludzie wyobrażają sobie, że będą lepsi i dojrzalsi, jak sobie walną piwo, które alkoholem nie jest. Jest takim samym jak wóda. ** Autorka: [[Katarzyna Grochola]], ''[[A nie mówiłam!]]'' ==Inne== * Gdy brakuje piwa, nie ma zgody męża z żoną. ** Opis: [[przysłowia abisyńskie|przysłowie abisyńskie]] ** Zobacz też: [[mąż]], [[żona]] * Piwo i dziewczęta mają wiele szczęścia: piwo pije się z pragnienia, a z dziewczętami żenimy się bez próby. ** Opis: [[Przysłowia fińskie|przysłowie fińskie]] ** Zobacz też: [[kobieta]] * Piwo z rana jak śmietana. ==Zobacz też== * [[alkohol]] {{wikisłownik}} [[Kategoria:Napoje alkoholowe]] bkofht6i3ae8tkgotzbxlgy604grx4c 0 8946 640929 611525 2026-04-11T22:25:09Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640929 wikitext text/x-wiki '''[[w:Prostytucja|Prostytucja]]''' – sprzedaż usług seksualnych za pieniądze lub inny rodzaj zapłaty. * Brawo! Zuchy! Tu właśnie powinni folgować sobie młodzi, a nie w alkowach cudzych żon! ** Autor: [[Kato Starszy]] ** Opis: witając mężczyzn wychodzących z burdelu. ** Źródło: Marcelo Wesfreid, ''Raj utraconych zmysłów'', „L’Express”, tłum. „Forum”, 16 sierpnia 2010 * Bóg dopuszcza zło, żeby doprowadzić do dobra albo zapobiec większemu złu. A nierząd jest wprawdzie zły, lecz jeśli zostanie całkowicie zakazany, lubieżność popchnie ludzi do jeszcze sroższych grzechów. Jak napisał Święty Augustyn: „usuń nierządnice ze świata ludzkiego, a zamącisz wszystko lubieżnością”. Jeśli zabraknie nierządnic, obywatele będą na oślep zaspokajać żądze, cudzołożyć z małżonkami innych mieszczan, popełniać gwałty i uwodzić dziewice z zacnych rodzin. Właśnie dla ochrony cnotliwych żon, matek oraz córek trzeba tolerować istnienie domów publicznych, porównywanych do kloaki, cuchnącej wprawdzie i wstydliwej, lecz niezbędnej, żeby fekalia nie rozlały się po całym społeczeństwie. Niechże nieżonaci mężczyźni zaspokajają tam pożądanie, wprawdzie grzeszne i ze szkodą dla swej nieśmiertelnej duszy, ale bez uszczerbku dla miejskiego ładu. ** Autor: [[Johannes Falkenberg]], ''Osąd dotyczący budowy domów publicznych dla nierządnic'' (1405) ** Opis: ekspertyza sporządzona dla [[Kraków|krakowskiego]] magistratu. * Być może prostytutki mają imiona, lecz żyją w świecie, w którym imiona nie istnieją. ** Autor: [[Haruki Murakami]], ''[[Tańcz, tańcz, tańcz]]''. ** Zobacz też: [[imię]] * Były na ogół młode, zachowały pewną świeżość, czasami wydawało się, że jeszcze niedawno były dziećmi, a przecież wiele przeżyły i w ich oczach zasnutych smutkiem przesuwały się obrazy ściskające serce, ich ciała miały w soebie niezdrowy urok czegoś, co więdnie, co już zaczyna niknąć. ** Opis: o paryskich prostytutkach z XVIII dzielnicy ** Autor: [[Georges Simenon]], ''Pomyłka Maigreta'', Warszawa 1981, s. 61 * Co miesiąc, według rozkazu policyjnego komisarza, łapią w Paryżu od trzystu do czterystu publicznych dziewek i sortują: jedne do szpitala na leczenie, bowiem są chore na choroby weneryczne, inne są odwożone do domów pracy. Jeśli prostytutka ma pieniądze, zawsze może się wykupić. Wraca ponownie do swego rzemiosła już na drugi dzień po zatrzymaniu. ** Autor: [[Louis-Sébastien Mercier]], ''Obraz Paryża'' * Dziwka to nie zawód. To moralność. Niezakamuflowana dziwka to najwyższa moralność, jaką może dziś osiągnąć kobieta. ** Autor: [[Marek Hłasko]], ''Ósmy dzień tygodnia'' * Erekcja to jeszcze nie dowód, że mężczyzna jest stuprocentowym samcem. Jest nim, jeżeli potrafi dać rozkosz kobiecie. A jeżeli potrafi dać rozkosz prostytutce, uważa się za najlepszego spośród wszystkich samców. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Jedenaście minut]]''. ** Zobacz też: [[mężczyzna]], [[rozkosz]], [[seks]] * Jak powszechnie wiadomo, kobiety są ulubionymi ofiarami wszelkich przestępców: złodziei, gwałcicieli, rabusiów, bandytów i morderców. Po pierwsze: fizycznie słabsze; po drugie: na ogół głupsze; po trzecie: nie mają wrodzonej agresji; po czwarte: łatwo godzą się z losem. Oczywiście feministki tu protestują – nie potrafią jednak odpowiedzieć na proste pytanie: dlaczego w domach publicznych na Zachodzie tak maltretuje się np. Polki – a jakoś nie słychać o tragicznych przejściach męskich prostytutek – bo przecież tacy też wyjeżdżają na Zachód na zarobek? ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] * Kurtyzana i polityk robią to samo, tyle że ona w buduarze, a on przy mównicy. ** Autor: [[Andrzej Majewski]] * Ladacznica spotwarza prawdziwy wstyd prawdziwej kobiety - który sam nie tylko jest piękny w swoim wyrazie, lecz właśnie skrywa piękno i sekretną wiedzę o pozytywnej wartości - jako zwykły "lęk" przed demaskacją defektów ciała lub toalety. ** Autor: [[Max Scheler]], ''Resentyment a moralności'' * Miłosny akt z dobrą prostytutką pomaga zlikwidować zły nastrój i negatywne emocje, które nagromadziły się w organizmie mężczyzny, gotowe zaćmić mu rozum. ** Autor: markiz de Vive ** Źródło: Elwira Watała, ''Wielcy zboczeńcy'', Warszawa 2007, ISBN 9788373992276 * Najgłupsza prostytutka zdaje sobie sprawę z tego, jak bardzo jest od niej daleki mężczyzna, który ją dręczy lub którego ona dręczy. Wie pan, jak one nazywają zboczeńców? Mózgowcami… ** Autor: [[André Maurois]], ''Droga Królewska'', Warszawa 1962, s. 13. * Napis w Pompejach na ozdobionych fallusem drzwiach ''fornicis'' (lupanaru): ''Heic habitat felicitas'' (Tu mieszka szczęście); napis ten brzmiał naiwnie dla wchodzącego, ironicznie dla wychodzącego, a sam przez się był humorystyczny. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]], ''Świat jako wola i przedstawienie'', tłum. Jan Garewicz, t. 2. ** Zobacz też: [[Pompeje]] * Nie wierzę w to, że recydywistę można wyedukować. (…) To jest tak jak z alkoholizmem. Można wyjść z nałogu, nie pić, ale całe życie jesteś niepijącym alkoholikiem. Nie ćpasz, ale jesteś ćpunem. Tak samo z prostytucją: puściłaś się raz za pieniądze, potem już się nie puszczasz, ale jesteś dziwką. ** Autor: [[Agnieszka Chylińska]] * Nie wyeliminujemy prostytucji, ale być może wystraszeni stróże prawa zaczną żądać wyższych łapówek, co zmniejszy profity alfonsów. Takie metody z pewnością spowodują, że mniej 14-latek będzie trzymanych w klatkach, dopóki nie umrą na AIDS. ** Autorzy: Nicholas Kristof i Sheryl WuDunn, ''Half the Sky'' ** Źródło: Ed Pilkington, „Guardian News & Media”, tłum. „Forum”, 27 września 2010 * Oceniamy, że na całym świecie są trzy miliony kobiet, dziewczynek i niewielka liczba chłopców, których można śmiało nazwać niewolnikami biznesu erotycznego. (…) Mówimy o trzech milionach ludzi, którzy de facto stanowią czyjąś własność i często mogą zostać przez właściciela bezkarnie zabici. ** Opis: te szacunki nie uwzględniają osób zastraszonych i zmanipulowanych, łączna liczba obejmująca wszystkie ofiary handlu ludźmi wynosi od 10 do 27 milionów. ** Autorzy: Nicholas Kristof i Sheryl WuDunn, ''Half the Sky'' ** Źródło: Ed Pilkington, „Guardian News & Media”, tłum. „Forum”, 27 września 2010 * Państwo mogłoby zarabiać na alkoholu, dragach i prostytucji. Czemu nie? Zawsze jest lepiej cywilizować niebezpieczne obszary, niż nadawać im kuszący smak zakazanego owocu. ** Autor: [[Maciej Zembaty]] * Po pierwsze, to jak można prostytutkę zgwałcić? ** Autor: [[Andrzej Lepper]] * Pociąg do mokrego fartucha nie wymaga motywów, podczas gdy wielu ludzi odwiedza domy rozpusty z powodu fałszywego pojmowania względów higienicznych. ** Autor: [[Władimir Sołowjow]], ''Sens miłości'' * Prostytutki mówią, że gabinet seksuologa powinien znajdować się naprzeciwko agencji towarzyskiej. Mają dość mężczyzn, którzy płacą za trzy godziny, a później opowiadają o swoim nieszczęśliwym życiu. ** Autor: [[Andrzej Depko]], [https://zdrowie.trojmiasto.pl/Zasady-moralne-pomagaja-czy-przeszkadzaja-w-seksie-n76259.html zdrowie.trojmiasto.pl, 21 stycznia 2014] * Prostytucja nie jest zawodem jak inne. Ta, która zaczyna, zarabia więcej, ta, która ma doświadczenie, zarabia mniej. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Jedenaście minut]]''. ** Zobacz też: [[doświadczenie]] * Prostytutka? Tak. Ale zdrajczyni? Nigdy! ** Autor: [[Mata Hari]] ** Zobacz też: [[zdrada]] * Prostytutki to ludzkie ofiary złożone na ołtarzu monogamii. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]] * Sprzedaż własnego ciała za zapłatę nie wystarcza dzisiaj do określenia prostytutki, gdyż czynią to także co dzień kobiety, które wstępują w związek małżeński tylko po to, aby zdobyć dom, majątek, środki do życia. ** Autor: [[Havelock Ellis]] ** Źródło: [[Mikołaj Kozakiewicz]], ''O miłości prawie wszystko'', LSW, Warszawa 1982, s. 92. * Szczególnie na włoskiej prowincji jest to odczuwalne. Mężczyźni korzystają z usług prostytutek, ich żony o tym wiedzą, przymykają na to oko, są wyrozumiałe, gardzą jedynie tymi rozpustnicami, które uwodzą ich niewinnych mężczyzn. A w niedzielę razem na mszę do kościoła… W tym sensie we Włoszech wciąż panuje duże zakłamanie. Rozwód? Mamma mia, nigdy! ** Autor: [[Monica Bellucci]] * To dziwka. Jej się podobają faceci, których drukują na banknotach NBP. Z takimi trzeba krótko, bez przesadnej czułości, jak raz zauważy, że ma nad tobą władzę, to przegrałeś, Grucha. Babie trzeba założyć chomąto. Tak robili do XII wieku polscy chłopi. Zakładali babom chomąto i orali nimi pole. ** Postać: Fred w filmie ''[[Chłopaki nie płaczą]]'', autorem scenariusza jest Mikołaj Korzyński * Tu mieszka szczęście. ** ''Hic habitat felicitas''. (łac.) ** Opis: często spotykana inskrypcja na portykach rzymskich burdeli. * Twój fallus jest w kobietach z Chenemet. Mężczyzna może kopulować lepiej niż osioł – tym, co powstrzymuje go przed tym, jest jedynie jego sakiewka. ** Opis: fragment hieroglifu zachęcającego do odwiedzin burdelu w Starożytnym Egipcie. ** Źródło: Marcelo Wesfreid, ''Raj utraconych zmysłów'', „L’Express”, tłum. „Forum”, 16 sierpnia 2010 * W czasie wypraw spotkaliśmy 15-letnią dziewczynkę z Tajlandii, którą alfonsi zmusili do zjedzenia psich odchodów, by zniszczyć jej poczucie własnej wartości. Zgnębione i przerażone dziecko nie ma już nadziei na ucieczkę, więc często nie trzeba już używać siły, by je kontrolować. Taka dziewczynka może uśmiechać się do przechodniów i próbować wciągnąć ich do burdelu. ** Autorzy: Nicholas Kristof i Sheryl WuDunn, ''Half the Sky'' ** Źródło: Ed Pilkington, „Guardian News & Media”, tłum. „Forum”, 27 września 2010 * W szczytowym okresie handlu niewolnikami, czyli w latach 80. XVIII wieku, z Afryki do Nowego Świata przetransportowano 80 tysięcy niewolników. Dziś przez granice przewozi się dziesięć razy tyle kobiet. ** Autorzy: Nicholas Kristof i Sheryl WuDunn, ''Half the Sky'' ** Źródło: Ed Pilkington, „Guardian News & Media”, tłum. „Forum”, 27 września 2010 * Zalegalizowanie prostytucji w katolickim kraju? Czy pan upadał na głowę? W Polsce do tego nigdy nie dojdzie. Z legalizacją prostytucji w Polsce będzie jak z nauką wychowania seksualnego. Utopia. ** Autor: [[Zbigniew Lew-Starowicz]], [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/lew-starowicz-wielu-wyborcow-moze-teraz-przekreslic-marte-kaczynska/gk6l7 onet.pl, 10 listopada 2012] [[Kategoria:Prawo karne]] [[Kategoria:Obyczajowość seksualna]] galmwimrf3zs4d9755zpgj6rjuzro2n 0 8948 641427 627542 2026-04-12T09:00:44Z Zero 20 red., format, dr Zmiana, - (zbyt długie) 641427 wikitext text/x-wiki '''IACTE''' – opowiadanie fantastycznonaukowe [[Jacek Dukaj|Jacka Dukaja]]; opublikowane w zbiorze ''W kraju niewiernych''. * Liczył stopnie, żeby nie myśleć – źle myśleć podczas bitwy, oddaj się teraźniejszości, strach to dziecko czasu przyszłego. Stopień. Stopień. Stopień. * Na krew potępionych, czyżby cała realność mego bytu zawierała się w zdolności do odbierania złudzeń?! Przygniata mnie cielesność. Nawet we śnie nie można się wyrzec siebie. Cała moja wiara, logika długich przemyśleń, przekonania głębsze od instynktów – nie znaczą nic w porównaniu z wrażeniem dotyku gładkiego, wilgotnego drewna. (…) Musiałbym wykłuć sobie oczy, odciąć uszy, zmiażdżyć nos, wyrwać język i obedrzeć się ze skóry. W oceanie anonimowego bólu zanurzony – wówczas dopiero, być może… * Tak naprawdę interesowały go niedrzewa. Fascynowała niemożliwość ich istnienia. To jakby zobaczyć oddychające kamienie. Płonącą wodę. Trzy księżyce. Zresztą widział trzy księżyce. Niedrzewa hipnotyzowały go granatem swej liścioskóry. Łagodne zafalowania wici… Gdzie pień, gdzie korzenie, gdzie gałęzie…? Zwierzęce, zwierzęce życie pulsuje w tych stworach. * W cieniu można zobaczyć więcej, niż istnieje w rzeczywistości: w cieniu jest wszystko, o czym pomyślisz, czego pragniesz, czego się boisz. [[Kategoria:Polskie opowiadania]] [[Kategoria:Twórczość Jacka Dukaja]] k3ko3uudcdtx797378kdfnyfehs70hp 0 9251 641266 637874 2026-04-12T04:46:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641266 wikitext text/x-wiki '''[[w:Samobójstwo|Samobójstwo]]''' – śmierć jednostki w wyniku jej celowego, świadomego działania. [[Plik:Edouard Manet - Le Suicidé.jpg|mały|{{center|[[Édouard Manet]] – ''Samobójstwo'' (1877)}}]] * Ach, drogi przyjacielu, jak ludzie są ubodzy w pomysły! Zawsze sądzą, że popełnia się samobójstwo z jednego powodu. Ale można doskonale zabić się dla dwóch powodów. ** Autor: [[Albert Camus]], ''Upadek'' * Brama jest zawsze otwarta. ** ''Porta semper aperta est.'' (łac.) ** Opis: [[Sentencje i zwroty łacińskie|przysłowie rzymskie]] * Być albo nie być, oto jest pytanie.<br />Jestli w istocie szlachetniejszą rzeczą<br />Znosić pociski zawistnego losu<br />Czy też stawiwszy czoło morzu nędzy,<br />Przez opór wybrnąć z niego? – Umrzeć – zasnąć. ** ''To be, or not to be: that is the question:<br />Whether ’tis nobler in the mind to suffer<br />The slings and arrows of outrageous fortune,<br />Or to take arms against a sea of troubles,<br />And by opposing end them? To die: to sleep;'' (ang.) ** Autor: [[William Shakespeare]], ''[[Hamlet]]'' * Były chwile, kiedy myślałem o samobójstwie, ale przy moim szczęściu byłoby to prawdopodobnie rozwiązanie tymczasowe. ** Autor: [[Woody Allen]] ** Źródło: [https://libquotes.com/woody-allen/quote/lby9m1l libquotes.com] * Czasem człowiek powinien się spieszyć, żeby nie utracić woli śmierci. ** Autor: [[Warłam Szałamow]], ''Opowiadania kołymskie'' * Często usłyszeć możemy, że sekcja zwłok potwierdziła samobójstwo. Nic takiego technicznie nie jest możliwe. Po otwarciu zwłok lekarz nie znajduje karteczki z napisem „zabiłem się”. ** Autor: [[Kazimierz Turaliński]] ** Źródło: [https://archive.ph/pdk82 ''Lepper, Petelicki, Muś… Ich bliscy nie wierzą w samobójstwa'', wp.pl, 16 listopada 2012] * Dlaczego człowiek żyje? - a no, bo się urodził, a zabieg poderżnięcia sobie gardziołka nie należy do przyjemnych. Łatwiej jest żyć niż przestać żyć, a więc - żyje się i kwita. ** Autor: [[Stefan Kisielewski]] ** Źródło: ''Mistrzowie felietonu'' * Dlaczego nie popełniam samobójstwa? Bo czuję wstręt zarówno do śmierci, jak i do życia. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''[[Na szczytach rozpaczy]]'' * Dlaczego się nie zabijam? – Gdybym wiedział dokładnie, co mi w tym przeszkadza, nie stawiałbym już sobie pytań, gdyż znałbym wówczas odpowiedzi na wszystkie. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Spotkania z samobójstwem'' * Dla mnie samobójstwo jest nie do przyjęcia – chyba że np. w chińskim więzieniu przed przesłuchaniem. ** Autor: [[Zdzisław Beksiński]], ''Wańka-wstańka'', „Uroda” 2000, nr 11 * Domagam się Domów Śmierci, gdzie każdy miałby do dyspozycji nowoczesne środki lekkiego zgonu. Gdzie można by umrzeć gładko, nie zaś rzucając się pod pociąg, lub wieszając na klamce. ** Autor: [[Witold Gombrowicz]], [[Dziennik (Witold Gombrowicz)|''Dziennik'']] * Dosyć sztywną mam szyję<br />I dlatego wciąż żyję. ** Autor: [[Jacek Kaczmarski]], ''Autoportret Witkacego'' * Doświadczenia zatapiały mnie w rozpaczy i o mało co nie położyłem końca życiu. — Sztuka, ona jedna powstrzymała mnie. O, wydało mi się niemożliwem opuścić świat, zanim nie dokonam wszystkiego, co odczuwałem, jako posłannictwo swoje. ** Autor: [[Ludwig van Beethoven]] ** Żródło: ''[[s:Beethoven (Rolland, 1921)/Testament Heiligenstacki|Testament heiligenstadzki]]'' * Gdy kobiety decydują się na śmierć, wybierają bardziej romantyczne sposoby – otwierają sobie żyły albo przedawkowują środki nasenne. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Weronika postanawia umrzeć]]'' ** Zobacz też: [[kobieta]], [[śmierć]] * Gdyby każdy, co sobie zabije ćwieka w głowę, chciał zaraz skakać do wody, to co drugi człowiek musiałby się utopić. ** Autor: [[Jaroslav Hašek]], ''Zagadka psychiatryczna'', [w:] ''Zniknięcie posła i inne opowiadania'', Kraków 2004, s. 180. * Gdyby nie myśl o samobójstwie, dawno bym się zabił. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Sylogizmy goryczy'' * Gdybym nie miał poczucia humoru, już dawno popełniłbym samobójstwo. ** Autor: [[Mohandas Karamchand Gandhi]] ** Źródło: [https://www.goodreads.com/quotes/71668-if-i-had-no-sense-of-humor-i-would-long goodreads.com] * Gdybyś się powiesił, z pewnością ominęłoby cię mnóstwo kłopotów, ale życie niesie ze sobą tyle fantastycznych rzeczy, że jednak warto się go trzymać. ** Autor: [[Jerzy Vetulani]], [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,143623,17388212,Jerzy_Vetulani__Badz_przekorny__nie_obrazaj.html ''Jerzy Vetulani: Bądź przekorny, nie obrażaj'', wyborcza.pl, 11 luty 2015] * Ja bardziej niż wy jeszcze krztuszę się i duszę<br />Ja częściej niż wy jeszcze żyć nie chcę a muszę<br />Ale tknąć się nikomu nie dam i dlatego<br />Gdy trzeba będzie sam odbiorę światu Witkacego ** Autor: [[Jacek Kaczmarski]], ''Autoportret Witkacego'' * Ja nie mam siły nawet na samobójstwo, a umęczony jestem samym sobą aż do zdechnięcia. I mimo to czuję się młodzieńcem, który może się nawet zakochać. ** Autor: [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]], ''Janulka, córka Fizdejki'' * Jak się już zabijać, to na dobre. Wieszanie odpadało z powodu braku haka – wyjście na balkon było skreślone – zimno! Tak więc przeżyłem, choć tarzałem się po łóżku, jęcząc i myśląc co tu ze sobą zrobić. ** Autor: [[Tomasz Beksiński]], ''[[Beksińscy. Portret podwójny]]'' * Ja tam nie miałem zamiaru się zabijać. Już prędzej kogoś bym zabił, najchętniej parę osób. Przynajmniej odszedłbym w towarzystwie. Pokazałbym ludziom, że lepiej ze mną nie szurać. ** Autor: [[Charles Bukowski]], ''Z szynką raz!'' * Jedynym wyjściem jest samobójstwo. ** ''Suicide is the only way out.'' (ang.) ** Autor: [[Ozzy Osbourne]], ''Suicide Solution'' * Jest tylko jeden problem filozoficzny prawdziwie poważny: samobójstwo. Orzec, czy życie jest, czy nie jest warte trudu, by je przeżyć, to odpowiedzieć na fundamentalne pytanie filozofii. ** Autor: [[Albert Camus]], ''Mit Syzyfa (1942)'' * Jeśli ktoś nie popełnia samobójstwa, nie znaczy, że wybrał życie. On tylko nie potrafi się zabić. ** Autor: [[Ryūnosuke Akutagawa]], ''Aforyzmy japońskie'' s. 32. * Jeśli zechcesz umrzeć, możesz w każdej chwili. Po prostu spróbuj. ** Autor: [[Ryūnosuke Akutagawa]], ''Aforyzmy japońskie'' s. 32. * Jeśli z jakiegokolwiek powodu było mu szczególnie źle, jeśli do opuszczenia, osamotnienia i zdziczenia jego życia dołączały się jeszcze nadzwyczajne dolegliwości lub straty, wtedy mógł tym cierpieniom powiedzieć: “Poczekajcie tylko jeszcze dwa lata, wtedy ja będę waszym panem!” Po czym z lubością wyobrażał sobie, jak to rankiem w pięćdziesiątą rocznicę urodzin napływać będą listy i powinszowania, gdy tymczasem on, pewny swej brzytwy, żegnać się będzie z bólem i zamknie za sobą drzwi. Wtedy artretyzm w kościach, melancholia, ból głowy i żołądka nic mu już nie zrobią! ** Autor: [[Hermann Hesse]], [[Wilk stepowy]] * Jeślibym mógł popełnić samobójstwo i zobaczyć potem ich twarze, tak, wtedy gra byłaby warta świeczki. ** Autor: [[Albert Camus]], ''Upadek'' * Katolik wyznaje kompletną filozofię, która utrzymuje człowieka przy zdrowych zmysłach, a nie jakiś oderwany fragment, smutny czy wesoły, który bez trudu może doprowadzić człowieka do obłędu. Katolik nie popełnia samobójstwa, bo wcale nie uważa za takie znów pewne, że zasłużył sobie na niebo. Uważa za istotne, na co sobie zasłużył. Nie ma pewności, na jaką karę by się naraził, wie jednak, jaką lojalność by zdradził i jakie przykazanie czy jaki warunek by zignorował. Ba, sądzi nawet, że człowiek prędzej trafi do nieba, jeśli wytrzyma swe cierpienia na ziemi. Można heroicznie przyjąć raka jako narzędzie męczeństwa, takie samo, jakim był kocioł ukropu dla świętej Cecylii albo ruszt dla świętego Wawrzyńca. Wiara w życie po śmierci, nadzieja niebiańskiego szczęścia, wiara że Bóg jest Miłością – wszystkie te elementy nie prowadzą do szaleństwa, jeżeli są przyjmowane razem z innymi katolickimi doktrynami, z których wynika, że stale trzeba mieć się na baczności przeciw mocom piekielnym. ** Autor: [[Gilbert Keith Chesterton]] * Każdy wstrząs, każdy ból, każda niepomyślna sytuacja życiowa natychmiast budziły w nim, jak we wszystkich ludziach jego pokroju, pragnienie ucieczki przez śmierć, stopniowo jednak stworzył sobie właśnie z tej skłonności filozofię, służącą życiu. Oswojenie się z myślą, że to zapasowe wyjście stale jest otwarte, dodawało mu siły, budziło w nim ciekawość wypróbowania cierpień i złych stanów, a gdy było z nim bardzo źle, mógł czasem ze zgryźliwą radością, z pewnego rodzaju zadowoleniem z niepowodzenia, pomyśleć: jednak jestem ciekawy, ile to właściwie człowiek potrafi wytrzymać! Jeśli osiągnąłem już granicę wytrzymałości, to wystarczy mi tylko otworzyć drzwi i już mnie nie będzie”. Jest wielu samobójców, u których takie właśnie myśli wyzwalają niezwykłe siły. ** Autor: [[Hermann Hesse]], [[Wilk stepowy]] * Kiedy dorastałem na Brooklynie nikt nie popełnił samobójstwa. Wszyscy byli zbyt nieszczęśliwi. ** Autor: [[Woody Allen]], ''[[Zbrodnie i wykroczenia]]'' * Kiedy się myśli i myśli o śmierci jako o jedynym wybawieniu, to jak wtedy żyć? ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Pogodzić się ze światem'' * Ktokolwiek się zabije umyślnie, z pewnością zostanie ukarany piekłem, w którym będzie przebywał na zawsze. ** Autor: [[Mahomet]] ** Źródło: hadisy ''Sahih al-Buchari'', 5778 * Ludzie są nieraz skłonni widzieć w samobójstwie bohaterstwo i dowód wielkiego męstwa. Rzeczywiście, aby zadać sobie śmierć, potrzeba pewnej dozy panowania nad sobą, nad strachem przed tym, co czeka po śmiercią, nad odrazą do bólu. Ale motywem każdego samobójstwa jest zawsze ucieczka przed czymś, czego się człowiek obawia bardziej, niż zadania sobie śmierci. Z konieczności należy więc dojść do wniosku, że jest ono w istocie zawsze raczej aktem tchórzostwa i małoduszności, przy pewnych pozorach męstwa i odwagi. ** Autor: o. [[Jacek Woroniecki]], ''Katolicka etyka wychowawcza'', tom II/2, Redakcja Wydawnictw KUL, Lublin 1986, s. 174. * Łatwiej jest myśleć o samobójstwie, aniżeli je popełnić, a gdy słyszałem, że ktoś grozi popełnieniem samobójstwa, nie robiło to na mnie zbyt wielkiego wrażenia. ** Autor: [[Mohandas Karamchand Gandhi]], ''Autobiografia. Dzieje moich poszukiwań prawdy'' * Najszczęśliwszym dniem mojego życia był ten, po którym nie nadeszło jutro. ** Autor: [[Kurt Cobain]], ''Cobain: Montage of Heck'' * Nie mógłbym popełnić samobójstwa nawet jeśli moje życie by od tego zależało. ** Autor: [[George Carlin]] * Nie popełniłem jednak samobójstwa, ponieważ chciałem dowiedzieć się więcej o matematyce. ** Autor: [[Bertrand Russell]] ** Źródło: [https://www.goodreads.com/quotes/348475-there-was-a-footpath-leading-across-fields-to-new-southgate goodreads.com] * Nie próbuj samobójstwa. Nikt nie jest tego wart. ** ''Don't try suicide. Nobody's worth it.'' (ang.) ** Autor: [[Queen]] ** Źródło: ''Don't Try Suicide'', 1980 * Nie uniknę chwili, gdy trzeba będzie naostrzyć brzytwę i poderżnąć sobie gardło. Coraz wyraźniej miałem ten obraz przed oczyma i coraz wyraźniej, z obłędnie bijącym sercem, czułem najgorszy ze wszystkich strach przed śmiercią! O tak, straszliwie bałem się śmierci. Chociaż nie widziałem innego wyjścia, chociaż piętrzyły się wokół mnie wstręt, ból i rozpacz, chociaż nic mnie nie nęciło i nic nie było w stanie sprawić mi przyjemności czy wzbudzić we mnie nadziei, to jednak straszliwie bałem się unicestwienia, tego ostatniego momentu, tego zimnego, rozdzierającego ciosu we własne ciało! Nie widziałem żadnej drogi ucieczki przed tym koszmarem. Gdyby nawet w walce między rozpaczą a tchórzostwem zwyciężyło dzisiaj tchórzostwo, to jutro i każdego dnia na nowo stanie przede mną rozpacz, do tego spotęgowana pogardą dla samego siebie. Tak długo będę brał nóż do ręki i znów go odrzucał, aż w końcu przecież kiedyś się to stanie. Wobec tego lepiej już dziś! Rozsądnie dodawałem sobie otuchy, jak zalęknionemu dziecku, ale dziecko nie słuchało, uciekało, chciało żyć. Rozdygotany, gnałem dalej przez miasto, szerokim łukiem okrążając moje mieszkanie, mając stale na myśli powrót do domu i ciągle go odwlekając. Tu i ówdzie zahaczałem o jakąś knajpę na kieliszek lub dwa, po czym gnało mnie dalej, w szerokim łuku wokół celu, wokół brzytwy, wokół śmierci. Śmiertelnie znużony, siadałem od czasu do czasu na ławce, na brzegu studni, na kamieniu, słuchałem bicia własnego serca, ocierałem pot z czoła, biegłem znów dalej pełen śmiertelnego strachu i palącej tęsknoty za życiem. ** Autor: [[Hermann Hesse]], [[Wilk stepowy]] * Nie warto się zabijać, skoro zabijamy się zawsze za późno. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''O niedogodności narodzin'' * Niejednego pięknego poranka byłbym sobie palnął w łeb, gdybym sobie nie przypomniał, że to by sprawiło przyjemność mojej teściowej. ** Autor: [[George Byron]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/historia/lord-byron-czarujacy-i-niemoralny/xw3c84p www.newsweek.pl] * Nikt nie może mi zabronić przyjemności oszczędzenia sobie za pomocą gazu, brzytwy czy rewolweru powtórki tego procesu, którego gorzką bolesność nazbyt często i głęboko musiałem przeżywać. Nie, do licha, nie istnieje w świecie żadna moc, która mogłaby żądać ode mnie, bym raz jeszcze spotkał się sam na sam z jej potwornymi okropnościami i raz jeszcze przeszedł nowe kształtowanie, nową inkarnację, której celem i kresem nie byłyby przecież spokój i cisza, lecz wciąż nowe samounicestwienie, wciąż nowe samokształtowanie! Niechby nawet samobójstwo było głupie, tchórzliwe i podłe, niechby było niesławnym i haniebnym wyjściem zapasowym - każde, nawet najbardziej hańbiące wyjście z tego młyna cierpień jest gorąco pożądane, tu już nie ma teatru szlachetności i heroizmu, tu postawiono mnie przed prostym wyborem między małym, przelotnym bólem a palącym, niekończącym się, trudnym do wyobrażenia cierpieniem. Zbyt już często bywałem w moim ciężkim, zwariowanym życiu szlachetnym Don Kichotem i przedkładałem honor nad przyjemność, bohaterstwo nad rozum. Dość tego, koniec z tym. ** Autor: [[Hermann Hesse]], [[Wilk stepowy]] * Mam dopiero 42 lata, więc przypuszczalnie szmat czasu przede mną. A czy nie można by wyjść śmierci na spotkanie? Czyż nie byłoby to normalne w mojej sytuacji? ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Pogodzić się ze światem'' * Mam ochotę popełnić samobójstwo, ale to nic nie da – mam zbyt wiele problemów. ** Autor: [[Woody Allen]], ''Życie i cała reszta'' * Marzyłem niejasno o zgładzeniu siebie, aby unicestwić jedno przynajmniej z tych przesadnych istnień. Ale nawet moja śmierć byłaby zbyteczna. Mój zbyteczny trup, moja krew na tych kamieniach, pomiędzy tymi roślinami, w głębi tego uśmiechniętego parku. A wyżarta skóra byłaby zbyteczna w tej ziemi, która by ją przyjęła, a moje kości wreszcie oczyszczone, odarte z powłoki, czyste i schludne jak zęby, byłyby też zbyteczne: byłem zbyteczny na całą wieczność. ** Autor: [[Jean-Paul Sartre]], ''Mdłości'' * Mogę się zabić, ale na myśl, że mógłbym nie istnieć wcale, zimno mi się robi z przerażenia. ** Autor: [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]], ''Nienasycenie'' * Mówią nam, że samobójstwo jest największym przejawem tchórzostwa... Że samobójstwo jest złe; podczas gdy jest zupełnie oczywiste, że nie ma na tym świecie niczego, do czego każdy człowiek miałby bardziej niepodważalne prawo niż do swojego własnego życia i osoby. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]] ** Źródło: [https://www.goodreads.com/quotes/176216-they-tell-us-that-suicide-is-the-greatest-piece-of goodreads.com] {{wulgaryzmy}} * Mówią samobójcy to jebani tchórze<br >Wcale nie to odważni ludzie<br >Myślałem o tym gównie I już wiele razy<br >Ale dobre słowo odpychało te koszmary. ** Autor: [[Cypis]], utwór ''Co za dużo to nie zdrowo'' * Myślałem o samobójstwie. Powstrzymywało mnie tylko to, że nikt, absolutnie nikt nie wzruszy się moją śmiercią, że w śmierci będę jeszcze bardziej samotny niż w życiu. ** Autor: [[Jean-Paul Sartre]], ''Mdłości'' * Nie warto się zabijać i tak umiera się za wcześnie. ** Autor: [[Éric-Emmanuel Schmitt]], ''Dziennik utraconej miłości'' (2021) * Od paru dni wstaję i mówię sobie: „Gdybym to zrobił wczoraj, dzisiaj już nie musiałbym się męczyć”. Gdybyż to było dla mnie oczywiste! Ale ciągle do końca nie jest… ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Pogodzić się ze światem'' * Oto w którąkolwiek rozejrzysz się stronę, tam wszędzie jest kres wszelkiego nieszczęścia. Czy widzisz tamtą urwistą górę? Z niej zstępuje się do wolności. Widzisz tamto, hen, morze, tamtą rzekę i tamtą studnię? Tam na dnie mieszka wolność. Widzisz tę gałąź niską, uwiędłą w słońcu i bezlistną? Z niej zwisa wolność. Widzisz swą szyję, swe gardło, swe serce? To są miejsca ucieczki z niewoli. Wskazuję ci drogi wyjścia zbyt trudne i wymagające wielkiej odwagi i siły? Więc proszę, jest nią każda żyła w twoim ciele. ** Autor: [[Seneka]], ''O gniewie'' * Oto absurd samobójstwa: wiadomo, przed czym się ucieka, nie wiadomo, co się znajdzie. ** Autor: [[Éric-Emmanuel Schmitt]], ''Dziennik utraconej miłości'' (2021) * Pamiętaj chłopcze, zapisz to sobie mocno w pamięci, scyzorykiem narysuj to sobie na dłoni i zamknij pięść mocno, ściśnij mocno, mocno pięść i nigdy jej nie otwieraj i pamiętaj to, co tam wyryłeś: ten świat nie jest wart ciebie. Nie jest wart tego, żebyś przezeń miał odebrać sobie życie. Twoje życie. ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Dziennik. Zeszyty podróżne 1'' * Poczułbym się naprawdę uwięziony w tym życiu, gdybym nie wiedział, że w każdej chwili mogę popełnić samobójstwo. ** Autor: [[Hunter S. Thompson]] ** Źródło: [https://www.goodreads.com/quotes/424994-i-would-feel-real-trapped-in-this-life-if-i goodreads.com] * Posłuchaj, porzucony przez nią,<br >Nieznany mój przyjacielu: W rozpaczy swojej<br >Nie wychodź na balkon, nie wychodź,<br >Do bruku z góry nie przychodź, nie przychodź,<br >Na smugę cienia nie wbiegaj,<br >Zaczekaj, trochę zaczekaj! ** Autor: [[Edward Stachura]] ** Źródło: ''Czas płynie i zabija rany'' * Powieś się, będziesz tego żałował; nie wieszaj się, będziesz także tego żałował. Czy się powiesisz, czy się nie powiesisz, będziesz i tego, i tego żałował. Taka jest, panowie, treść mądrości życiowej. ** Autor: [[Søren Kierkegaard]] ** Źródło: ''Albo, albo'', PWN, Warszawa 1982, s. 41. * “Samobójca” - a Harry nim był - niekoniecznie musi żyć w szczególnie bliskim kontakcie ze śmiercią, taki kontakt można mieć, nie będąc samobójcą. ** Autor: [[Hermann Hesse]], [[Wilk stepowy]] * Samobójstwo było moją najsilniejszą bronią. Myśl o nim oznaczała przestrzeń; myśl, że klatka nie jest do końca zamknięta, dodawała mi siły, by w tej klatce wytrzymać. ** Autor: [[Charles Bukowski]], ''Fragmenty winem poplamionego notatnika'' * Samobójstwo, gdy raz mu się otworzy drzwi, staje się trudnym do wykwaterowania lokatorem. ** Autor: [[Bernard Minier]], ''Krąg'', tłum. Monika Szewc-Osiecka * Samobójstwo? Jezus Maria, jeszcze jedna robota do odwalenia. Miałem ochotę przespać pięć lat, ale mi nie dawali. ** Autor: [[Charles Bukowski]], ''Z szynką raz!'' * Samobójstwo jak każda rozpusta<br >Jest wymyślną; on w głowy szalonym zawrocie<br >Czuł niewymowny pociąg utopić się w błocie. ** Autor: [[Adam Mickiewicz]], ''[[Pan Tadeusz (poemat)|Pan Tadeusz]]'' * Samobójstwo nigdy nie jest dobre. „To tchórzliwa wyka, bracia moi”. ** Autor: [[William S. Burroughs]], ''Last Words: The Final Journals of William S. Burroughs'' * Samobójstwo (…) przecież nie można go uważać za nic innego, jak tylko za słabość, bo oczywiście łatwiej jest umrzeć niż mężnie znosić życie pełne udręki. ** Autor: [[Johann Wolfgang von Goethe]], ''[[Cierpienia młodego Wertera]]'' ** Opis: Albert do Wertera. * Samobójstwo to doniosły eksperyment o nieujawnionym rezultacie. ** Autor: [[Stefan Kisielewski]] ** Źródło: [https://www.salon24.pl/u/gps65/285186,aforyzmy-kisiela salon24.pl] * Samobójstwo, to dopiero pieczątka hańby, którą życie kładzie na lichych jednostkach ich własną ręką. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Rozmowa z pesymistą'', K. Jakubowski, Lwów 1928, s. 12. * Sens życia w dosłownym tego słowa znaczeniu to wszystko, co robisz, aby powstrzymać się od samobójstwa. ** Autor: [[Albert Camus]] ** Źródło: [https://www.goodreads.com/quotes/7699175-the-literal-meaning-of-life-is-whatever-you-re-doing-that www.goodreads.com] * Skłamałbym, gdybym powiedział, że nie myślę często o samobójstwie jako o wyzwoleniu się z mojego piekła. Ale nie jest to dla mnie oczywiste. Nie ma w mojej biednej głowie ani jednej oczywistości. ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Pogodzić się ze światem'' * Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998… Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać. ** Autor: [[Tomasz Beksiński]] ** Opis: [[ostatnie słowa]] felietonu ''Fin de siecle'', będącego listem pożegnalnym autora. * Straciłem już pasję, i pamiętajcie, lepiej wypalić się niż odchodzić w cień. Pokój, Miłość, Empatia. Kurt Cobain. ** ''I don’t have the passion anymore, and so remember, it’s better to burn out than to fade away. Peace, Love, Empathy. Kurt Cobain.'' (ang.) ** Autor: [[Kurt Cobain]] ** Opis: 5 kwietnia 1994, w liście napisanym przed samobójczą śmiercią. ** Źródło: [[ostatnie słowa]] * Szubienica, pestycydy, broń<br />Dobry losie, weź mnie przed tym chroń. ** Autor: [[Quebonafide]], ''Szubienicapestycydybroń'' * Targnięcie się na własne życie leży w ludzkiej naturze. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Weronika postanawia umrzeć]]'' ** Zobacz też: [[człowiek]], [[natura]], [[życie]] * To życie, na które zostałem skazany, może mnie zdeptać i zhańbić z okrucieństwem bestii dzikiej, ale jest we mnie jedno wspaniałe i suwerenne urządzenie – że mogę sam siebie pozbawić życia. Jeśli zechcę, mogę nie żyć. Nie prosiłem się na świat, ale przynajmniej pozostaje mi prawo odejścia... i to jest fundament mojej wolności. ** Autor: [[Witold Gombrowicz]], [[Dziennik (Witold Gombrowicz)|''Dziennik'']] * Umieram<br >Za winy moje i niewinność moją<br >Za brak który czuję każdą cząstką ciała i każdą cząstką duszy<br >Za brak rozdzierający mnie na strzępy jak gazetę zapisaną hałaśliwymi nic nie mówiącymi słowami <br />Za zagubione klucze rozumienia z malutką iskierką ufności że jeżeli ziarno obumrze to wyda owoc<br />Za samotność umierania <br >(...) <br > Bo trupem jest wszelkie ciało<br >Bo ciężko strasznie i nie do zniesienia<br >Za możliwość przemienienia<br >Za nieszczęście ludzi i moje własne które dźwigam na sobie i w sobie<br >Bo to wszystko wygląda że snem jest tylko koszmarem<br >Bo to wszystko wygląda że nieprawdą jest<br >Bo to wszystko wygląda że absurdem jest<br >Bo to wszystko tu niszczeje gnije i nie masz tu nic trwałego poza tęsknotą za trwałością<br >Bo już nie jestem z tego świata i może nigdy z niego nie byłem<br >Bo wygląda że nie ma tu dla mnie żadnego ratunku<br >Bo już nie potrafię kochać ziemską miłością<br >Bo noli me tangere<br >Bo jestem bardzo zmęczony nieopisanie wycieńczony<br >Bo już wycierpiałem<br >Bo już zostałem choć to się działo w obłędzie najdosłowniej i najcieleśniej ukrzyżowany i jakże bardzo i realnie mnie to bolało<br >Bo chciałem zbawić od wszelkiego złego ludzi wszystkich i świat cały i jeżeli tak się nie stało to winy mojej w tym nie umiem znaleźć<br >Bo wygląda że już nic tu po mnie<br >Bo nie czuję się oszukany co by mi pozwoliło raczej trwać niż umierać trwać i szukać winnego może w sobie ale nie czuję się oszukany<br >Bo kto może trwać w tym świecie niechaj trwa i ja mu życzę zdrowia a kiedy przyjdzie mu umierać niechaj śmierć ma lekką<br >Bo co do mnie to idę do ciebie<br >Ojcze pastewny żeby może wreszcie znaleźć uspokojenie zasłużone jak mniemam zasłużone jak mniemam<br >Bo nawet obłęd nie został mi zaoszczędzony<br >Bo wszystko mnie boli straszliwie<br >Bo duszę się w tej klatce<br >Bo samotna jest dusza moja aż do śmierci<br >Bo kończy się w porę ostatni papier i już tylko krok i niech Żyje Życie<br >Bo stanąłem na początku bo pociągnął mnie Ojciec i stanę na końcu i nie skosztuję śmierci. ** Autor: [[Edward Stachura]] ** Opis: fragment wiersza Edwarda Stachury napisanego na krótko przed jego samobójczą śmiercią. ** Źródło: ''List do pozostałych'' * U młodych samobójstwo jest wołaniem o pomoc, u starych jest tylko wołaniem o śmierć. ** Autor: [[Antoni Kępiński]] ** Źródło: „Annales de philosophie”, tom 23, Wydawn. TNKUL, 1975, s. 28. * W najgorszych chwilach jedynym powodem, dla którego nie popełniłem samobójstwa, była świadomość, że po śmierci nie będę mógł już pić. ** Autor: [[Eric Clapton]] ** Źródło: ''Clapton: The Autobiography'' * Współczesne zachodnie kodeksy karne usunęły próbę popełnienia samobójstwa z listy zbrodni. Wyjątek stanowi prawo angielskie. Wielka Brytania miała szczęście uwolnić się od jakobinów oraz ich „praw człowieka”, które były jedną z tajemnic ich stopnia cywilizacji i zachowuje średniowieczny zwyczaj sądzenia niedoszłego samobójcy, oskarżając go o „zdradę siebie samego”. W sumie więc chodzi o tchórzostwo. ** Autor: [[Vittorio Messori]], ''Czarne karty Kościoła'' (przeł. ks. Antoni Kajzerek), Księgarnia św. Jacka, Katowice 1998, s. 256, 257. * Wszyscy samobójcy dobrze znają walkę z pokusą samobójstwa. Każdy w jakimś zakątku swojej duszy wie aż nadto dobrze, że samobójstwo jest wprawdzie wyjściem, ale przecież tylko jakimś wyjściem nędznym, nielegalnym, zapasowym, i że w zasadzie szlachetniej i piękniej jest dać się pokonać przez samo życie niż ginąć z własnej ręki. Ta świadomość, to złe sumienie, którego źródło jest takie samo jak źródło nieczystego sumienia tak zwanych masturbantów, skłania większość “samobójców” do nieustannego zmagania z pokusą. Walczą tak, jak kleptoman walczy ze swoim nałogiem. Również i wilk stepowy znał dobrze tę walkę, walczył różną i coraz to inną bronią. W końcu, w wieku lat czterdziestu siedmiu, wpadł na pewien szczęśliwy i nie byle jaki pomysł, który często sprawiał mu radość. Pięćdziesięciolecie swoich urodzin ustalił jako dzień, w którym pozwoli sobie na samobójstwo. Tego dnia - tak sobie postanowił - będzie mógł swobodnie skorzystać lub nie skorzystać z zapasowego wyjścia, zależnie od nastroju dnia. A teraz niech się dzieje, co chce, niechby nawet zachorował, zubożał, doznawał bólu i goryczy - wszystko jest ograniczone terminem, wszystko może trwać najwyżej tylko tych kilka lat, miesięcy, dni, których liczba z każdym dniem maleje. ** Autor: [[Hermann Hesse]], [[Wilk stepowy]] * Zaczynam się nudzić byciem częścią ludzkości. Nie ma już wiele do zrobienia. Ten wyścig to strata czasu. Ludzie spieszący się wszędzie, roją się wokół jak muchy. Chyba kupię czterdzieści cztery. Zrobię im wszystkim niespodziankę. Myślę, że się zabiję. (...) Co za skandal, gdybym umarł. ** ''I'm getting bored being part of mankind. There's not a lot to do no more. This race is a waste of time. People rushing everywhere. Swarming around like flies. Think I'll buy a forty four. Give 'em all a surprise. Think I'm gonna kill myself (...) What a scandal if I died.'' (ang.) ** Autor: [[Elton John]] ** Źródło: utwór ''I Think I’m Going to Kill Myself'' * Zdecydowałem, że w ciągu najbliższego miesiąca nie będę siedzieć na dachu i myśleć o skakaniu. Ale naprawdę się zabiję. I nie opuszczę tego świata, nie wiedząc, jak to jest się z kimś przespać. ** ''I decided within the next month, I'll not sit on my roof and think about jumping, but I'll actually kill myself. And I wasn't going out from this world without actually knowing what it was like to get laid.'' (ang.) ** Autor: [[Kurt Cobain]] ** Źródło: utwór ''Aberdeen'' * Zginąć by można jak nic: <br />Do żył<br />Jest nóż. <br /><br />Lub w dół<br />Na bruk<br />Z wysoka. <br /><br /> Ale czy warto? <br />Może nie warto?<br />Chyba nie warto... <br />Nie, nie – nie warto. ** Autor: [[Edward Stachura]] ** Źródło: ''Czy warto'' * Życie przestaje być koszmarem, gdy człowiek powie sobie: „Mogę się zabić, kiedy tylko zachcę”. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Rozmowy z Cioranem'' '''Zobacz też:''' * [[samobójca]] [[Kategoria:Prawo]] [[Kategoria:Problemy społeczne]] [[Kategoria:Śmierć]] igkk4o39ign5utfq70n326czy0pak0o 641429 641266 2026-04-12T09:13:05Z Zero 20 red., format, dr Zmiana, --- (zbyt długie) 641429 wikitext text/x-wiki '''[[w:Samobójstwo|Samobójstwo]]''' – śmierć jednostki w wyniku jej celowego, świadomego działania. [[Plik:Edouard Manet - Le Suicidé.jpg|mały|{{center|[[Édouard Manet]], ''Samobójstwo'' (1877)}}]] * Ach, drogi przyjacielu, jak ludzie są ubodzy w pomysły! Zawsze sądzą, że popełnia się samobójstwo z jednego powodu. Ale można doskonale zabić się dla dwóch powodów. ** Autor: [[Albert Camus]], ''Upadek'' * Brama jest zawsze otwarta. ** ''Porta semper aperta est.'' (łac.) ** Opis: [[Sentencje i zwroty łacińskie|przysłowie rzymskie]] * Być albo nie być, oto jest pytanie.<br />Jestli w istocie szlachetniejszą rzeczą<br />Znosić pociski zawistnego losu<br />Czy też stawiwszy czoło morzu nędzy,<br />Przez opór wybrnąć z niego? – Umrzeć – zasnąć. ** ''To be, or not to be: that is the question:<br />Whether ’tis nobler in the mind to suffer<br />The slings and arrows of outrageous fortune,<br />Or to take arms against a sea of troubles,<br />And by opposing end them? To die: to sleep;'' (ang.) ** Autor: [[William Shakespeare]], ''[[Hamlet]]'' * Były chwile, kiedy myślałem o samobójstwie, ale przy moim szczęściu byłoby to prawdopodobnie rozwiązanie tymczasowe. ** Autor: [[Woody Allen]] ** Źródło: [https://libquotes.com/woody-allen/quote/lby9m1l libquotes.com] * Czasem człowiek powinien się spieszyć, żeby nie utracić woli śmierci. ** Autor: [[Warłam Szałamow]], ''Opowiadania kołymskie'' * Często usłyszeć możemy, że sekcja zwłok potwierdziła samobójstwo. Nic takiego technicznie nie jest możliwe. Po otwarciu zwłok lekarz nie znajduje karteczki z napisem „zabiłem się”. ** Autor: [[Kazimierz Turaliński]] ** Źródło: [https://archive.ph/pdk82 ''Lepper, Petelicki, Muś… Ich bliscy nie wierzą w samobójstwa'', wp.pl, 16 listopada 2012] * Dlaczego człowiek żyje? – a no, bo się urodził, a zabieg poderżnięcia sobie gardziołka nie należy do przyjemnych. Łatwiej jest żyć niż przestać żyć, a więc – żyje się i kwita. ** Autor: [[Stefan Kisielewski]], ''Mistrzowie felietonu'' * Dlaczego nie popełniam samobójstwa? Bo czuję wstręt zarówno do śmierci, jak i do życia. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''[[Na szczytach rozpaczy]]'' * Dlaczego się nie zabijam? – Gdybym wiedział dokładnie, co mi w tym przeszkadza, nie stawiałbym już sobie pytań, gdyż znałbym wówczas odpowiedzi na wszystkie. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Spotkania z samobójstwem'' * Dla mnie samobójstwo jest nie do przyjęcia – chyba że np. w chińskim więzieniu przed przesłuchaniem. ** Autor: [[Zdzisław Beksiński]], ''Wańka-wstańka'', „Uroda” 2000, nr 11 * Domagam się Domów Śmierci, gdzie każdy miałby do dyspozycji nowoczesne środki lekkiego zgonu. Gdzie można by umrzeć gładko, nie zaś rzucając się pod pociąg, lub wieszając na klamce. ** Autor: [[Witold Gombrowicz]], [[Dziennik (Witold Gombrowicz)|''Dziennik'']] * Dosyć sztywną mam szyję<br />I dlatego wciąż żyję. ** Autor: [[Jacek Kaczmarski]], ''Autoportret Witkacego'' * Doświadczenia zatapiały mnie w rozpaczy i o mało co nie położyłem końca życiu. – Sztuka, ona jedna powstrzymała mnie. O, wydało mi się niemożliwem opuścić świat, zanim nie dokonam wszystkiego, co odczuwałem, jako posłannictwo swoje. ** Autor: [[Ludwig van Beethoven]], ''[[s:Beethoven (Rolland, 1921)/Testament Heiligenstacki|Testament heiligenstadzki]]'' * Gdy kobiety decydują się na śmierć, wybierają bardziej romantyczne sposoby – otwierają sobie żyły albo przedawkowują środki nasenne. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Weronika postanawia umrzeć]]'' ** Zobacz też: [[kobieta]], [[śmierć]] * Gdyby każdy, co sobie zabije ćwieka w głowę, chciał zaraz skakać do wody, to co drugi człowiek musiałby się utopić. ** Autor: [[Jaroslav Hašek]], ''Zagadka psychiatryczna'', [w:] ''Zniknięcie posła i inne opowiadania'', Kraków 2004, s. 180. * Gdyby nie myśl o samobójstwie, dawno bym się zabił. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Sylogizmy goryczy'' * Gdybym nie miał poczucia humoru, już dawno popełniłbym samobójstwo. ** Autor: [[Mohandas Karamchand Gandhi]] ** Źródło: [https://www.goodreads.com/quotes/71668-if-i-had-no-sense-of-humor-i-would-long goodreads.com] * Gdybyś się powiesił, z pewnością ominęłoby cię mnóstwo kłopotów, ale życie niesie ze sobą tyle fantastycznych rzeczy, że jednak warto się go trzymać. ** Autor: [[Jerzy Vetulani]], [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,143623,17388212,Jerzy_Vetulani__Badz_przekorny__nie_obrazaj.html ''Jerzy Vetulani: Bądź przekorny, nie obrażaj'', wyborcza.pl, 11 lutego 2015] * Ja bardziej niż wy jeszcze krztuszę się i duszę<br />Ja częściej niż wy jeszcze żyć nie chcę a muszę<br />Ale tknąć się nikomu nie dam i dlatego<br />Gdy trzeba będzie sam odbiorę światu Witkacego ** Autor: [[Jacek Kaczmarski]], ''Autoportret Witkacego'' * Ja nie mam siły nawet na samobójstwo, a umęczony jestem samym sobą aż do zdechnięcia. I mimo to czuję się młodzieńcem, który może się nawet zakochać. ** Autor: [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]], ''Janulka, córka Fizdejki'' * Jak się już zabijać, to na dobre. Wieszanie odpadało z powodu braku haka – wyjście na balkon było skreślone – zimno! Tak więc przeżyłem, choć tarzałem się po łóżku, jęcząc i myśląc co tu ze sobą zrobić. ** Autor: [[Tomasz Beksiński]], ''[[Beksińscy. Portret podwójny]]'' * Ja tam nie miałem zamiaru się zabijać. Już prędzej kogoś bym zabił, najchętniej parę osób. Przynajmniej odszedłbym w towarzystwie. Pokazałbym ludziom, że lepiej ze mną nie szurać. ** Autor: [[Charles Bukowski]], ''Z szynką raz!'' * Jedynym wyjściem jest samobójstwo. ** ''Suicide is the only way out.'' (ang.) ** Autor: [[Ozzy Osbourne]], ''Suicide Solution'' * Jest tylko jeden problem filozoficzny prawdziwie poważny: samobójstwo. Orzec, czy życie jest, czy nie jest warte trudu, by je przeżyć, to odpowiedzieć na fundamentalne pytanie filozofii. ** Autor: [[Albert Camus]], ''Mit Syzyfa (1942)'' * Jeśli ktoś nie popełnia samobójstwa, nie znaczy, że wybrał życie. On tylko nie potrafi się zabić. ** Autor: [[Ryūnosuke Akutagawa]], ''Aforyzmy japońskie'' s. 32. * Jeśli zechcesz umrzeć, możesz w każdej chwili. Po prostu spróbuj. ** Autor: [[Ryūnosuke Akutagawa]], ''Aforyzmy japońskie'' s. 32. * Jeśli z jakiegokolwiek powodu było mu szczególnie źle, jeśli do opuszczenia, osamotnienia i zdziczenia jego życia dołączały się jeszcze nadzwyczajne dolegliwości lub straty, wtedy mógł tym cierpieniom powiedzieć: „Poczekajcie tylko jeszcze dwa lata, wtedy ja będę waszym panem!” Po czym z lubością wyobrażał sobie, jak to rankiem w pięćdziesiątą rocznicę urodzin napływać będą listy i powinszowania, gdy tymczasem on, pewny swej brzytwy, żegnać się będzie z bólem i zamknie za sobą drzwi. Wtedy artretyzm w kościach, melancholia, ból głowy i żołądka nic mu już nie zrobią! ** Autor: [[Hermann Hesse]], ''[[Wilk stepowy]]'' * Jeślibym mógł popełnić samobójstwo i zobaczyć potem ich twarze, tak, wtedy gra byłaby warta świeczki. ** Autor: [[Albert Camus]], ''Upadek'' * Katolik wyznaje kompletną filozofię, która utrzymuje człowieka przy zdrowych zmysłach, a nie jakiś oderwany fragment, smutny czy wesoły, który bez trudu może doprowadzić człowieka do obłędu. Katolik nie popełnia samobójstwa, bo wcale nie uważa za takie znów pewne, że zasłużył sobie na niebo. Uważa za istotne, na co sobie zasłużył. Nie ma pewności, na jaką karę by się naraził, wie jednak, jaką lojalność by zdradził i jakie przykazanie czy jaki warunek by zignorował. Ba, sądzi nawet, że człowiek prędzej trafi do nieba, jeśli wytrzyma swe cierpienia na ziemi. Można heroicznie przyjąć raka jako narzędzie męczeństwa, takie samo, jakim był kocioł ukropu dla świętej Cecylii albo ruszt dla świętego Wawrzyńca. Wiara w życie po śmierci, nadzieja niebiańskiego szczęścia, wiara że Bóg jest Miłością – wszystkie te elementy nie prowadzą do szaleństwa, jeżeli są przyjmowane razem z innymi katolickimi doktrynami, z których wynika, że stale trzeba mieć się na baczności przeciw mocom piekielnym. ** Autor: [[Gilbert Keith Chesterton]] * Każdy wstrząs, każdy ból, każda niepomyślna sytuacja życiowa natychmiast budziły w nim, jak we wszystkich ludziach jego pokroju, pragnienie ucieczki przez śmierć, stopniowo jednak stworzył sobie właśnie z tej skłonności filozofię, służącą życiu. Oswojenie się z myślą, że to zapasowe wyjście stale jest otwarte, dodawało mu siły, budziło w nim ciekawość wypróbowania cierpień i złych stanów, a gdy było z nim bardzo źle, mógł czasem ze zgryźliwą radością, z pewnego rodzaju zadowoleniem z niepowodzenia, pomyśleć: jednak jestem ciekawy, ile to właściwie człowiek potrafi wytrzymać! Jeśli osiągnąłem już granicę wytrzymałości, to wystarczy mi tylko otworzyć drzwi i już mnie nie będzie”. Jest wielu samobójców, u których takie właśnie myśli wyzwalają niezwykłe siły. ** Autor: [[Hermann Hesse]], ''[[Wilk stepowy]]'' * Kiedy dorastałem na Brooklynie nikt nie popełnił samobójstwa. Wszyscy byli zbyt nieszczęśliwi. ** Autor: [[Woody Allen]], ''[[Zbrodnie i wykroczenia]]'' * Kiedy się myśli i myśli o śmierci jako o jedynym wybawieniu, to jak wtedy żyć? ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Pogodzić się ze światem'' * Ktokolwiek się zabije umyślnie, z pewnością zostanie ukarany piekłem, w którym będzie przebywał na zawsze. ** Autor: [[Mahomet]] ** Źródło: hadisy ''Sahih al-Buchari'', 5778 * Ludzie są nieraz skłonni widzieć w samobójstwie bohaterstwo i dowód wielkiego męstwa. Rzeczywiście, aby zadać sobie śmierć, potrzeba pewnej dozy panowania nad sobą, nad strachem przed tym, co czeka po śmiercią, nad odrazą do bólu. Ale motywem każdego samobójstwa jest zawsze ucieczka przed czymś, czego się człowiek obawia bardziej, niż zadania sobie śmierci. Z konieczności należy więc dojść do wniosku, że jest ono w istocie zawsze raczej aktem tchórzostwa i małoduszności, przy pewnych pozorach męstwa i odwagi. ** Autor: [[Jacek Woroniecki]], ''Katolicka etyka wychowawcza'', tom II/2, Redakcja Wydawnictw KUL, Lublin 1986, s. 174. * Łatwiej jest myśleć o samobójstwie, aniżeli je popełnić, a gdy słyszałem, że ktoś grozi popełnieniem samobójstwa, nie robiło to na mnie zbyt wielkiego wrażenia. ** Autor: [[Mohandas Karamchand Gandhi]], ''Autobiografia. Dzieje moich poszukiwań prawdy'' * Najszczęśliwszym dniem mojego życia był ten, po którym nie nadeszło jutro. ** Autor: [[Kurt Cobain]], ''Cobain: Montage of Heck'' * Nie mógłbym popełnić samobójstwa nawet jeśli moje życie by od tego zależało. ** Autor: [[George Carlin]] * Nie popełniłem jednak samobójstwa, ponieważ chciałem dowiedzieć się więcej o matematyce. ** Autor: [[Bertrand Russell]] ** Źródło: [https://www.goodreads.com/quotes/348475-there-was-a-footpath-leading-across-fields-to-new-southgate goodreads.com] * Nie próbuj samobójstwa. Nikt nie jest tego wart. ** ''Don’t try suicide. Nobody’s worth it.'' (ang.) ** Autor: [[Queen]], ''Don’t Try Suicide'' (1980) * Nie warto się zabijać, skoro zabijamy się zawsze za późno. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''O niedogodności narodzin'' * Niejednego pięknego poranka byłbym sobie palnął w łeb, gdybym sobie nie przypomniał, że to by sprawiło przyjemność mojej teściowej. ** Autor: [[George Byron]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/historia/lord-byron-czarujacy-i-niemoralny/xw3c84p www.newsweek.pl] * Mam dopiero 42 lata, więc przypuszczalnie szmat czasu przede mną. A czy nie można by wyjść śmierci na spotkanie? Czyż nie byłoby to normalne w mojej sytuacji? ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Pogodzić się ze światem'' * Mam ochotę popełnić samobójstwo, ale to nic nie da – mam zbyt wiele problemów. ** Autor: [[Woody Allen]], ''Życie i cała reszta'' * Marzyłem niejasno o zgładzeniu siebie, aby unicestwić jedno przynajmniej z tych przesadnych istnień. Ale nawet moja śmierć byłaby zbyteczna. Mój zbyteczny trup, moja krew na tych kamieniach, pomiędzy tymi roślinami, w głębi tego uśmiechniętego parku. A wyżarta skóra byłaby zbyteczna w tej ziemi, która by ją przyjęła, a moje kości wreszcie oczyszczone, odarte z powłoki, czyste i schludne jak zęby, byłyby też zbyteczne: byłem zbyteczny na całą wieczność. ** Autor: [[Jean-Paul Sartre]], ''Mdłości'' * Mogę się zabić, ale na myśl, że mógłbym nie istnieć wcale, zimno mi się robi z przerażenia. ** Autor: [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]], ''Nienasycenie'' * Mówią nam, że samobójstwo jest największym przejawem tchórzostwa… Że samobójstwo jest złe; podczas gdy jest zupełnie oczywiste, że nie ma na tym świecie niczego, do czego każdy człowiek miałby bardziej niepodważalne prawo niż do swojego własnego życia i osoby. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]] ** Źródło: [https://www.goodreads.com/quotes/176216-they-tell-us-that-suicide-is-the-greatest-piece-of goodreads.com] {{wulgaryzmy}} * Mówią samobójcy to jebani tchórze<br />Wcale nie to odważni ludzie<br />Myślałem o tym gównie I już wiele razy<br />Ale dobre słowo odpychało te koszmary. ** Autor: [[Cypis]], utwór ''Co za dużo to nie zdrowo'' * Myślałem o samobójstwie. Powstrzymywało mnie tylko to, że nikt, absolutnie nikt nie wzruszy się moją śmiercią, że w śmierci będę jeszcze bardziej samotny niż w życiu. ** Autor: [[Jean-Paul Sartre]], ''Mdłości'' * Nie warto się zabijać i tak umiera się za wcześnie. ** Autor: [[Éric-Emmanuel Schmitt]], ''Dziennik utraconej miłości'' (2021) * Od paru dni wstaję i mówię sobie: „Gdybym to zrobił wczoraj, dzisiaj już nie musiałbym się męczyć”. Gdybyż to było dla mnie oczywiste! Ale ciągle do końca nie jest… ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Pogodzić się ze światem'' * Oto w którąkolwiek rozejrzysz się stronę, tam wszędzie jest kres wszelkiego nieszczęścia. Czy widzisz tamtą urwistą górę? Z niej zstępuje się do wolności. Widzisz tamto, hen, morze, tamtą rzekę i tamtą studnię? Tam na dnie mieszka wolność. Widzisz tę gałąź niską, uwiędłą w słońcu i bezlistną? Z niej zwisa wolność. Widzisz swą szyję, swe gardło, swe serce? To są miejsca ucieczki z niewoli. Wskazuję ci drogi wyjścia zbyt trudne i wymagające wielkiej odwagi i siły? Więc proszę, jest nią każda żyła w twoim ciele. ** Autor: [[Seneka]], ''O gniewie'' * Oto absurd samobójstwa: wiadomo, przed czym się ucieka, nie wiadomo, co się znajdzie. ** Autor: [[Éric-Emmanuel Schmitt]], ''Dziennik utraconej miłości'' (2021) * Pamiętaj chłopcze, zapisz to sobie mocno w pamięci, scyzorykiem narysuj to sobie na dłoni i zamknij pięść mocno, ściśnij mocno, mocno pięść i nigdy jej nie otwieraj i pamiętaj to, co tam wyryłeś: ten świat nie jest wart ciebie. Nie jest wart tego, żebyś przezeń miał odebrać sobie życie. Twoje życie. ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Dziennik. Zeszyty podróżne 1'' * Poczułbym się naprawdę uwięziony w tym życiu, gdybym nie wiedział, że w każdej chwili mogę popełnić samobójstwo. ** Autor: [[Hunter S. Thompson]] ** Źródło: [https://www.goodreads.com/quotes/424994-i-would-feel-real-trapped-in-this-life-if-i goodreads.com] * Posłuchaj, porzucony przez nią,<br />Nieznany mój przyjacielu: W rozpaczy swojej<br />Nie wychodź na balkon, nie wychodź,<br />Do bruku z góry nie przychodź, nie przychodź,<br />Na smugę cienia nie wbiegaj,<br />Zaczekaj, trochę zaczekaj! ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Czas płynie i zabija rany'' * Powieś się, będziesz tego żałował; nie wieszaj się, będziesz także tego żałował. Czy się powiesisz, czy się nie powiesisz, będziesz i tego, i tego żałował. Taka jest, panowie, treść mądrości życiowej. ** Autor: [[Søren Kierkegaard]], ''Albo, albo'', PWN, Warszawa 1982, s. 41. * „Samobójca” – a Harry nim był – niekoniecznie musi żyć w szczególnie bliskim kontakcie ze śmiercią, taki kontakt można mieć, nie będąc samobójcą. ** Autor: [[Hermann Hesse]], ''[[Wilk stepowy]]'' * Samobójstwo było moją najsilniejszą bronią. Myśl o nim oznaczała przestrzeń; myśl, że klatka nie jest do końca zamknięta, dodawała mi siły, by w tej klatce wytrzymać. ** Autor: [[Charles Bukowski]], ''Fragmenty winem poplamionego notatnika'' * Samobójstwo, gdy raz mu się otworzy drzwi, staje się trudnym do wykwaterowania lokatorem. ** Autor: [[Bernard Minier]], ''Krąg'', tłum. Monika Szewc-Osiecka * Samobójstwo? Jezus Maria, jeszcze jedna robota do odwalenia. Miałem ochotę przespać pięć lat, ale mi nie dawali. ** Autor: [[Charles Bukowski]], ''Z szynką raz!'' * Samobójstwo jak każda rozpusta<br />Jest wymyślną; on w głowy szalonym zawrocie<br />Czuł niewymowny pociąg utopić się w błocie. ** Autor: [[Adam Mickiewicz]], ''[[Pan Tadeusz (poemat)|Pan Tadeusz]]'' * Samobójstwo nigdy nie jest dobre. „To tchórzliwa wyka, bracia moi”. ** Autor: [[William S. Burroughs]], ''Last Words: The Final Journals of William S. Burroughs'' * Samobójstwo (…) przecież nie można go uważać za nic innego, jak tylko za słabość, bo oczywiście łatwiej jest umrzeć niż mężnie znosić życie pełne udręki. ** Autor: [[Johann Wolfgang von Goethe]], ''[[Cierpienia młodego Wertera]]'' ** Opis: Albert do Wertera. * Samobójstwo to doniosły eksperyment o nieujawnionym rezultacie. ** Autor: [[Stefan Kisielewski]] ** Źródło: [https://www.salon24.pl/u/gps65/285186,aforyzmy-kisiela salon24.pl] * Samobójstwo, to dopiero pieczątka hańby, którą życie kładzie na lichych jednostkach ich własną ręką. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Rozmowa z pesymistą'', K. Jakubowski, Lwów 1928, s. 12. * Sens życia w dosłownym tego słowa znaczeniu to wszystko, co robisz, aby powstrzymać się od samobójstwa. ** Autor: [[Albert Camus]] ** Źródło: [https://www.goodreads.com/quotes/7699175-the-literal-meaning-of-life-is-whatever-you-re-doing-that www.goodreads.com] * Skłamałbym, gdybym powiedział, że nie myślę często o samobójstwie jako o wyzwoleniu się z mojego piekła. Ale nie jest to dla mnie oczywiste. Nie ma w mojej biednej głowie ani jednej oczywistości. ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Pogodzić się ze światem'' * Straciłem już pasję, i pamiętajcie, lepiej wypalić się niż odchodzić w cień. Pokój, Miłość, Empatia. Kurt Cobain. ** ''I don’t have the passion anymore, and so remember, it’s better to burn out than to fade away. Peace, Love, Empathy. Kurt Cobain.'' (ang.) ** Autor: [[Kurt Cobain]] ** Opis: 5 kwietnia 1994, w liście napisanym przed samobójczą śmiercią. ** Źródło: [[ostatnie słowa]] * Szubienica, pestycydy, broń<br />Dobry losie, weź mnie przed tym chroń. ** Autor: [[Quebonafide]], ''Szubienicapestycydybroń'' * Targnięcie się na własne życie leży w ludzkiej naturze. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Weronika postanawia umrzeć]]'' ** Zobacz też: [[człowiek]], [[natura]], [[życie]] * To życie, na które zostałem skazany, może mnie zdeptać i zhańbić z okrucieństwem bestii dzikiej, ale jest we mnie jedno wspaniałe i suwerenne urządzenie – że mogę sam siebie pozbawić życia. Jeśli zechcę, mogę nie żyć. Nie prosiłem się na świat, ale przynajmniej pozostaje mi prawo odejścia… i to jest fundament mojej wolności. ** Autor: [[Witold Gombrowicz]], [[Dziennik (Witold Gombrowicz)|''Dziennik'']] ** Autor: [[Edward Stachura]] * U młodych samobójstwo jest wołaniem o pomoc, u starych jest tylko wołaniem o śmierć. ** Autor: [[Antoni Kępiński]] ** Źródło: „Annales de philosophie”, tom 23, Wydawn. TNKUL, 1975, s. 28. * W najgorszych chwilach jedynym powodem, dla którego nie popełniłem samobójstwa, była świadomość, że po śmierci nie będę mógł już pić. ** Autor: [[Eric Clapton]] ** Źródło: ''Clapton: The Autobiography'' * Współczesne zachodnie kodeksy karne usunęły próbę popełnienia samobójstwa z listy zbrodni. Wyjątek stanowi prawo angielskie. Wielka Brytania miała szczęście uwolnić się od jakobinów oraz ich „praw człowieka”, które były jedną z tajemnic ich stopnia cywilizacji i zachowuje średniowieczny zwyczaj sądzenia niedoszłego samobójcy, oskarżając go o „zdradę siebie samego”. W sumie więc chodzi o tchórzostwo. ** Autor: [[Vittorio Messori]], ''Czarne karty Kościoła'' (przeł. Antoni Kajzerek), Księgarnia św. Jacka, Katowice 1998, s. 256, 257. * Zaczynam się nudzić byciem częścią ludzkości. Nie ma już wiele do zrobienia. Ten wyścig to strata czasu. Ludzie spieszący się wszędzie, roją się wokół jak muchy. Chyba kupię czterdzieści cztery. Zrobię im wszystkim niespodziankę. Myślę, że się zabiję. (…) Co za skandal, gdybym umarł. ** ''I’m getting bored being part of mankind. There’s not a lot to do no more. This race is a waste of time. People rushing everywhere. Swarming around like flies. Think I’ll buy a forty four. Give ’em all a surprise. Think I’m gonna kill myself (…) What a scandal if I died.'' (ang.) ** Autor: [[Elton John]], utwór ''I Think I’m Going to Kill Myself'' * Zdecydowałem, że w ciągu najbliższego miesiąca nie będę siedzieć na dachu i myśleć o skakaniu. Ale naprawdę się zabiję. I nie opuszczę tego świata, nie wiedząc, jak to jest się z kimś przespać. ** ''I decided within the next month, I’ll not sit on my roof and think about jumping, but I’ll actually kill myself. And I wasn’t going out from this world without actually knowing what it was like to get laid.'' (ang.) ** Autor: [[Kurt Cobain]], utwór ''Aberdeen'' * Zginąć by można jak nic:<br />Do żył<br />Jest nóż.<br /><br />Lub w dół<br />Na bruk<br />Z wysoka.<br /><br />Ale czy warto?<br />Może nie warto?<br />Chyba nie warto…<br />Nie, nie – nie warto. ** Autor: [[Edward Stachura]], ''Czy warto'' * Życie przestaje być koszmarem, gdy człowiek powie sobie: „Mogę się zabić, kiedy tylko zachcę”. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Rozmowy z Cioranem'' '''Zobacz też:''' * [[samobójca]] [[Kategoria:Prawo]] [[Kategoria:Problemy społeczne]] [[Kategoria:Śmierć]] 5j7qx0bewhwhv3sgbdpd61nxo7hl6p6 0 9252 641430 604224 2026-04-12T09:14:42Z Zero 20 format, dr Zmiana, - (zbyt długie) 641430 wikitext text/x-wiki '''[[w:Weronika postanawia umrzeć|Weronika postanawia umrzeć]]''' (port. ''Veronika decide morrer'') – [[powieść]] [[Paulo Coelho]] z 1998 roku; tłumaczenie – Barbara Stępień i Grażyna Misiorowska. {{IndeksPL}} ==A== * A czym jest godność? Czy to pragnienie, by wszyscy docenili jaka jesteś dobra, dobrze wychowana, pełna miłości dla bliźnich? Naucz się szanować przyrodę, oglądaj więcej filmów o zwierzętach i przyjrzyj się, jak one walczą o swoje terytorium. ** Postać: Mari ** Zobacz też: [[godność]] * Adwokatura jest jedną z tych rzadkich profesji, gdzie wiek działa na naszą korzyść. ** Postać: kolega Mari z pracy (adwokat) ** Zobacz też: [[adwokat]] ==B== * Bądź niczym bijące źródło, nie zaś jak staw, w którym zawsze stoi ta sama woda. * Bądźcie szaleni, ale zachowujcie się jak normalni ludzie. Podejmijcie ryzyko bycia odmiennym, ale nauczcie się to robić, nie zwracając na siebie uwagi. ** Zobacz też: [[człowiek]], [[ryzyko]], [[szaleństwo]] * Bo jak – w świecie, gdzie wszyscy starają się przeżyć za wszelką cenę – osądzać, tych, którzy decydują się na śmierć? ** Zobacz też: [[sąd]], [[śmierć]], [[świat]], [[życie]] * Bo wszyscy, w taki czy w inny sposób, jesteśmy szaleni. * Bóg jest, a mimo to ludzie sądzą, że trzeba Go nadal szukać, bo trudno im się pogodzić z tym, że życie jest aktem wiary. ** Postać: Edward ** Zobacz też: [[Bóg]], [[wiara]] * Bóg zna przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. ** Zobacz też: [[przeszłość]], [[przyszłość]], [[teraźniejszość]] * Brak światła, podobnie jak przeprowadzki czy rozwody, był jednym z głównych przyczyn wzrostu przypadków depresji. ** Zobacz też: [[depresja]], [[światło]] * Była dumna z samej siebie, że w końcu zdobyła się na odwagę, by pożegnać się z życiem. ** Postać: Weronika ** Zobacz też: [[duma]], [[odwaga]] * Bywa, że pierwszej miłości nigdy się nie zapomina, ale ona zawsze się kończy. ** Postać: Ambasador (ojciec Edwarda) ** Zobacz też: [[miłość]] ==C== * Chcę powiedzieć, że jeśli kobieta, której dni są policzone, postanawia spędzić resztkę swego czasu przy łóżku śpiącego mężczyzny, po to, by patrzeć na niego, to jest w tym coś z miłości. Chcę powiedzieć jeszcze więcej, że jeśli w tym czasie ta kobieta miała atak serca i nie wezwała pomocy, tylko po to, by nie oddalić się ani na chwilę od tego mężczyzny, to ta miłość może stać się wielka. ** Postać: Zedka ** Zobacz też: [[kobieta]], [[mężczyzna]] * – Co sprawia, że człowiek zaczyna nienawidzić sam siebie?<br />– Może tchórzostwo. Albo nieodłączny strach przed popełnianiem błędów, przed robieniem nie tego, czego inni oczekują. ** Opis: rozmowa Weroniki z pielęgniarką. ** Zobacz też: [[błąd]], [[nienawiść]], [[strach]] * – Co to jest prawdziwe Ja?<br />– To kim jesteś, a nie to co z ciebie zrobiono. ** Opis: rozmowa Weroniki z Nasrudinem. * Cóż za głupota! Depresja, obłęd z powodu mężczyzny, którego adresu nawet dzisiaj nie znała. Zakochała się w nim do szaleństwa jako młoda dziewczyna, bo podobnie jak wszystkie jej rówieśnice musiała poznać smak Miłości Niemożliwej. ** Postać: Zedka * Człowiek pozwala sobie na luksus szaleństwa tylko wtedy gdy ma po temu warunki. * Człowiek taki już jest. (…) Zastępuje strachem większą część swoich emocji. ** Postać: Mari ** Zobacz też: [[emocje]] * Człowiek walczy, by przetrwać, a nie po to, by się poddać. ** Zobacz też: [[walka]] * Czy można uwierzyć, że istnieje miejsce, gdzie ludzie udają wariatów, by wolno im było robić to na co mają ochotę? ** s. 47 * Czy nie uważasz, że starać się zrozumieć życie, to rzeczywisty problem? * – Czym jest rzeczywistość?<br />– Tym, czym powinna być zdaniem większości. Niekoniecznie tym, co najlepsze ani najbardziej logiczne, ale tym, co dopowiada zbiorowemu żądaniu. ** Rozmowa Weroniki z doktorem Igorem ** Zobacz też: [[rzeczywistość]] * Czyżby nie rozumiał, że znów przywraca dziewczynę światu? I że było to najgorsze, co mógł zrobić komuś, dla kogo nie było już żadnej nadziei? ** Postać: Mari ** Zobacz też: [[nadzieja]] ==D== * Dlaczego niektórzy próbują iść pod prąd naturalnego porządku świata, to znaczy walki o przeżycie za wszelką cenę? ** Postać: pielęgniarka ze szpitala psychiatrycznego * Do ludzi nigdy nie trafia, co im się mówi, muszą odkrywać to sami. ** Zobacz też: [[mowa]] * Dokładnie tak postępowała przez całe życie zawsze szukała łatwizny, albo zadowalała się tym, co było w zasięgu jej ręki. * Dyplomaci (…) nie powinni w żadnych okolicznościach uchybiać regułom protokołu i wymogom obyczaju. ** Postać: Ambasador (ojciec Edwarda) ** Zobacz też: [[dyplomacja]] ==E== * Edward nienawidził życia w tym mieście. Spędzał dnie zakopany w szkolnych książkach, starając się bez rezultatów, nawiązać kontakt z kolegami z klasy. Czyniąc wysiłki, bezskutecznie, by tak jak oni zainteresować się samochodami, obuwiem sportowym ostatniej mody, markowymi ubraniami – jedynymi tematami rozmów wśród tej młodzieży. ==G== * Gdy kobiety decydują się na śmierć, wybierają bardziej romantyczne sposoby – otwierają sobie żyły albo przedawkowują środki nasenne. ** Zobacz też: [[samobójstwo]] * Gdy osiągnęła już wszystko, czego oczekiwała od życia, doszła do wniosku, że nie ma ono sensu, bo wszystkie dni były takie same. I postanowiła umrzeć. * Gdy serce przestaje bić, oznaczać to może tylko jedno – śmierć fizyczną. ** Postać: młody lekarz ** Zobacz też: [[serce]] * Gdyby kiedyś udało mi się stąd wyjść, pozwoliłabym sobie być szalona, bo wszyscy jesteśmy szaleni. Najgorsi są ci, którzy o tym nie wiedzą, bo powtarzają tylko to, co każą im inni. * Gdyby wszyscy (…) żyli swoim życiem i pozwolili innym robić to samo, Bóg istniałby wszędzie, w każdym ziarenku gorczycy, w najmniejszej chmurce, która pojawia się i zaraz rozwiewa. ** Postać: Edward ==I== * I bohaterowie i szaleńcy nie zważają na niebezpieczeństwa, i nawet gdyby cały świat ostrzegał ich, żeby nie szli dalej, i tak nie posłuchaliby nikogo. Szaleńcy popełniają samobójstwo, bohaterowie stają się męczennikami w imię sprawy. Zgorzkniali całe dnie i noce roztrząsają absurd i chwałę dokonanych przez nich czynów. Jest to jedyny moment, gdy zgorzkniali zdobywają się na odwagę, by przeskoczyć własne mury obronne i zerknąć na zewnątrz, ale szybko męczy ich to i wracają do swojej codzienności. ** Postać: doktor Igor * I na co dotychczas spożytkowała całą swoją energię? Na usilne starania, by wszystko w jej życiu pozostało bez zmian. Poświęcała większości swych pragnień po to, by rodzice nadal kochali ją tak, jak wtedy, gdy była małym dzieckiem, choć była świadoma, że miłość zmienia się z czasem. * Im szczęśliwsi mogą być ludzie, tym bardziej nieszczęśliwi się stają. ** Zobacz też: [[szczęście]], [[nieszczęście]] * Indianie sądzą, że winien jest zabójca, a nie społeczeństwo, czy rodzice, albo przodkowie. ** Zobacz też: [[Indianie]] * Istnieją tylko dwie zakazane rzeczy – jedna przez ludzkie prawo, druga przez boskie. Nigdy nie zmuszaj nikogo do stosunku – bo to jest uznawane za gwałt. I nigdy nie próbuj tego z dziećmi, bo to największy z grzechów. Poza tym, jesteś wolna. Zawsze znajdzie się ktoś, kto pragnie dokładnie tego samego, co ty. ** Postać: Mari ** Opis: o seksie. * Istnieją w życiu sprawy, które – bez względu na to, z której strony byśmy na nie patrzyli – są zawsze tak samo ważne dla wszystkich. Miłość jest jedną z nich. ** Postać: Zedka * Istnieje sporo ludzi, którzy rozprawiają o nieszczęściach innych i udają tylko chęć niesienia im pomocy, a tak naprawdę cieszą się z cudzego cierpienia, bo to ich utwierdza w mniemaniu, że sami są szczęściarzami, i że życie jest dla nich łaskawe. ** Postać: Weronika ==J== * Jak mogę nienawidzić kogoś, kto dał mi samą miłość? ** Opis: Weronika o swojej matce. * Jako nastolatka sądziła, że jeszcze zbyt wcześnie, by wybierać. Jako młoda kobieta była przekonana, że już zbyt późno, by cokolwiek zmienić. ** Postać: Weronika * Jeśli Bóg istnieje – w co szczerze wątpię – to zrozumie, że istnieją granice ludzkiej wytrzymałości. To on stworzył cały ten nieład, gdzie panuje nędza, niesprawiedliwość, chciwość, samotność. Jego zamiary były wprawdzie wspaniałe, ale rezultaty okazały się opłakane. Jeśli Bóg istnieje, będzie zapewne wspaniałomyślny wobec stworzeń, które zachciały prędzej opuścić ten padół, a może nawet przeprosi za to, że zmusił nas do odbycia ziemskiej wędrówki. ** Postać: Weronika * Jeśli ją zrazisz, już nigdy nie będziesz się mogła do niej zbliżyć. Dla wariatów zawsze najważniejsze jest pierwsze wrażenie. ** Postać: Zedka o Mari ** Zobacz też: [[pierwsze wrażenie]], [[wariat]] * Jeśli wszyscy marzą, a tylko nieliczni wprowadzają te marzenia w czyn, to reszta czuje się tchórzami. ** Postać: doktor Igor * Jeśli nie chcesz wpaść w tarapaty, podziel się równo odpowiedzialnością z innymi. * Jeśli przyjdzie ci umrzeć teraz, umieraj z sercem pełnym miłości. ** Postać: Zedka ==K== * Każda idea – dobra czy zła – zaczyna istnieć dopiero wtedy, kiedy próbujemy wprowadzić ją w życie. ** Zobacz też: [[idea]] * Każdy z nas żyje w swoim własnym świecie. Ale gdy popatrzysz na niebo pełne gwiazd, zobaczysz, że te różne światy zazębiają się, tworzą konstelacje, systemy słoneczne i galaktyki. ** Postać: Zedka * Kiedy połykałam nasenne tabletki, chciałam zabić kogoś, kogo nienawidziłam. Nie wiedziałam, że żyją we mnie inne Weroniki, które umiałabym pokochać. ** Postać: Weronika ==L== * Lepiej skończyć z tym wszystkim teraz, gdy mam jeszcze dość odwagi i zdrowia by umrzeć ** Postać: Weronika * Ludzie nie są w stanie pojąć, co to jest szczęście. * Ludzie powinni się mnożyć. Społeczeństwu potrzeba rąk do pracy. Kobieta i mężczyzna muszą mieć powód, by trwać razem na dobre i na złe, nawet kiedy ich miłość wygasła. * Ludzie walczą, aby żyć, a nie, by popełniać samobójstwa. ** Postać: pielęgniarz * Ludzie zawsze starają się pomóc innym po to, by poczuć, że są lepsi niż są. ** Postać: Weronika ==M== * Macie do wyboru: albo panować nad swoim umysłem, albo pozwolić, by on zapanował nad wami. ** Postać: Nasrudin ** Zobacz też: [[umysł]] * Małżeństwa były zmuszone do swoistego monoteizmu, gdzie pożądanie seksualne (…) zanika w trzecim czy czwartym roku życia pod jednym dachem. Potem kobieta czuje się odrzucona, mężczyzna – niewolnikiem małżeństwa. ** Postać: dr Igor * Mam ochotę zacząć znowu żyć, Edwardzie. Popełniając błędy, które zawsze chciałam popełnić, tylko nigdy nie miałam odwagi. Stawiając czoła panice, która może powrócić, ale spowoduje przecież tylko zmęczenie, bo przecież wiem, że od paniki się nie umiera. Mogę spotkać nowych przyjaciół i nauczyć ich jak stać się szalonym, by być mądrym. Poradzę im, by nie przestrzegali zasad dobrego wychowania, ale by odkryli swoje własne życie, swoje pragnienia, przygody i żeby żyli! Katolikom będę cytowała Eklezjastę, muzułmanom Koran, Torę Żydom, a ateistom teksty Arystotelesa. Nigdy więcej nie chcę być adwokatem, ale mogę wykorzystać moje doświadczenia i dawać wykłady o ludziach, którzy poznali prawdę istnienia, i których pisma można sprowadzić do jednego słowa: „Żyjcie!”. Jeśli będziesz żyć, Bóg będzie żył z tobą. Jeśli odmówisz podjęcia ryzyka, On wróci do odległego Nieba i stanie się tylko tematem filozoficznych spekulacji. * Mam nadzieję, że ta substancja uwolni mnie tylko od chronicznej depresji, bowiem nadal pragnę być zwariowana i przeżyć swoje życie tak, jak mnie się podoba, a nie tak jak podoba się innym. * Mamy prawo popełniać w życiu wiele błędów. (…) Oprócz jednego: tego, który niszczy nas samych. * Miała pewność, że żyje, mogła nawet dotknąć życia, jakby było ciałem stałym. ** Postać: Mari * Miłość jest ponad mądrością. ** Postać: Edward ** Zobacz też: [[mądrość]] * Miłość zmienia się z czasem. ** Postać: Weronika ** Zobacz też: [[czas]] * Młodość już taka jest, sama ustala granice wytrzymałości, nie pytając, czy ciało to zniesie. A ciało zawsze znosi. * Mój Boże, nie wierzę w Ciebie, ale pomóż mi! ** Postać: Mari * Mój stan to nie tylko to, co widzicie w moim ciele, ale to, co dzieje się w mojej duszy. * Muszę przestać myśleć. Trzeba udawać, że wszystko jest w porządku i wszystko będzie w porządku. ** Postać: Mari ** Zobacz też: [[myśl]] * Myślę, że to był najszczęśliwszy okres w jej życiu, bo wtedy o coś walczyła, czuła, że żyje, że jest w stanie sprostać wszelkim wyzwaniom. ** Opis: o kobiecie, która przez osiem lat nie wychodziła ze swojego pokoju „jedząc, tyjąc, paląc, biorąc środki uspokajające i śpiąc przez większość czasu”; z tą rutyną zerwała na moment dopiero wtedy, gdy dowiedziała się o zdradzie męża. ==N== * Nawet w najgłębszym szaleństwie drzemie odrobina strachu. ** Postać: Edward * Nawet w zakładzie psychiatrycznym trzeba stosować się do pewnych zasad. ** Postać: pielęgniarz ** Zobacz też: [[zasady]] * Nic na świecie nie zdarza się przez przypadek. ** Postać: Weronika ** Zobacz też: [[przypadek]] * Nie był w stanie iść ani do przodu ani wstecz. Prościej, więc było zejść ze sceny. ** Postać: Edward * Nie czuła się ani szczęśliwa, ani nieszczęśliwa i tego nie może dłużej znieść. ** Zobacz też: [[obojętność]] * Nie ma co kurczowo trzymać się życia, które może przynieść tylko cierpienie. ** Zobacz też: [[cierpienie]] * Nie wiem, czy żałujesz, czy nadal chcesz umrzeć, ale mnie to nie interesuje. Obchodzą mnie jedynie moje obowiązki. ** Postać: pielęgniarka ** Zobacz też: [[obowiązek]] * Nie zrezygnuje z tego, co sprawia jej przyjemność tylko dlatego, by okazać się uprzejmą dla jakiejś nieznajomej. ** Opis: Zedka o Mari. * Niektóre osoby pochłonięte tworzeniem świata, do którego nie zdoła przeniknąć żadne zagrożenie z zewnątrz, rozwijają w sposób przesadny mechanizmy obronne wobec obcych ludzi, nieznanych miejsc i nowych doświadczeń – zubażając swój świat wewnętrzny. ** Postać: dr Igor * Nienawidzić miłości, którą ją obdarowano, nie żądając niczego w zamian, to przecież było absurdalne i wbrew prawom natury. ** Postać: Weronika * Nigdy nie popadałam w depresję w dni takie jak ten, zachmurzone, szare, zimne. Wtedy czułam, że natura współgra ze mną i odzwierciedla moją duszę. Lecz kiedy pokazywało się słońce, kiedy dzieci zaczynały się bawić na podwórkach i wszyscy cieszyli się piękną pogodą, ja czułam się fatalnie. Jakby mnie spotkała jakaś niesprawiedliwość, że nie uczestniczę w tym wszystkim. ** Postać: Zedka * Nikt nie ma prawa ich osądzać. Każdy zna ogrom swego cierpienia i tylko on sam może ocenić, czy jego życie ma sens czy nie. ** Postać: Weronika ** Opis: o samobójcach. * Nikt nie powinien do niczego się przyzwyczajać. ** Postać: Weronika ** Zobacz też: [[przyzwyczajenie]] ==O== * Od paniki się nie umiera. ** Postać: Mari * Odczuła coś na kształt euforii, tak jakby śmierć miała ją wyzwolić od lęku przed śmiercią. Wspaniale! Za chwilę to wszystko się skończy! Być może poczuje jakiś ból, ale cóż znaczy pięć minut agonii wobec spokojnej wieczności? ** Postać: Weronika ==P== * Po niej nastąpi coś absolutnie innego. ** Opis: o śmierci. * Po pewnym czasie zgorzkniałemu nie zostanie już żadne pragnienie. ** Postać: dr Igor * Pogodziłam się z tym, że jeśli moje życie nie miało sensu, to nikt oprócz mnie nie był temu winien. ** Postać: Weronika * Powinnam chyba być bardziej szalona. Ale, jak to bywa z większością ludzi, odkryła to zbyt późno * Poza pewnymi przypadkami patologicznymi, ludzi ogarnia obłęd wtedy, gdy próbują przełamać rutynę. * Przestań cały czas myśleć, że kogoś krępujesz, że komuś przeszkadzasz! Jeśli ludziom się to nie podoba, upomną się o swoje! A jeśli nie będą mieli odwagi, to już ich sprawa! * Przeszliście przez dwie najtrudniejsze próby na drodze duchowej: cierpliwości oczekiwania na właściwy moment i odwagi, pozwalającej przezwyciężać rozczarowania tym, co napotkane. ** Postać: Nasrudin ==R== * Ryzyko przygody jest tysiąckroć cenniejsze od dobrobytu i wygód. ** Postać: Mari ** Zobacz też: [[dobrobyt]], [[przygoda]] ==S== * Samobójcza decyzja zmusza do myślenia przede wszystkim o sobie, o innych myśli się później. * Samobójstwo – nareszcie uwolnienie i wieczna niepamięć. * Skąd bierze się w ludziach taki strach przed odmiennością? ** Postać: doktor Igor * Społeczeństwu narzucano coraz większą ilość przepisów i ustaw sprzecznych z przepisami, i nowe przepisy sprzeczne z poprzednimi ustawami. To powodowało, że ludzie byli zastraszeni, bali się naruszyć niewidzialne zasady, rządzące ich życiem zasady. ** Postać: Mari * Stałby się tragedią jej życia, tragedią, w której wszystko się powtarza, a każdy dzień podobny jest do poprzedniego. ** Postać: Weronika ** Opis: o „spektaklu życia”. * Starała się wyobrazić sobie śmierć, ale na próżno. Ale przecież nie musiała się nią kłopotać, doświadczy jej niebawem. Za ile minut? Nie miała pojęcia. Radowało ją, że już wkrótce pozna odpowiedź na pytanie, które stawiali sobie wszyscy: czy Bóg istnieje?<br />W przeciwieństwie do wielu ludzi nie był to wewnętrzny dylemat jej życia. Za czasów komunizmu nauczano, że życie kończy się wraz ze śmiercią, więc przywykła do tej myśli. Jednak pokolenie jej rodziców i dziadków wciąż chodziło do kościoła, odbywało pielgrzymki, modliło się i żyło w świętym przekonaniu, że Bóg przykłada wagę do ich słów. * Szaleni są ci, którzy wymyślili miłość. ** Postać: Zedka * Szaleństwo to niemożność przekazania swych myśli. Trochę tak, jakbyś znalazła się w obcym kraju – widzisz wszystko, pojmujesz, co się wokół ciebie dzieje, ale nie potrafisz się porozumieć i uzyskać znikąd pomocy, bo nie mówisz językiem tubylców.<br />– Każdy z nas czuł to kiedyś.<br />– Bo wszyscy, wszyscy taki czy inny sposób, jesteśmy szaleni. ** Opis: rozmowa Zedki z Weroniką. * Szkoda, ze Bóg, Allach czy Jahwe – mniejsza o imię – nie musi żyć w dzisiejszym świecie. Gdyby żył, do dziś bylibyśmy w raju, a On musiałby rozpatrywać odwołania, apelacje, petycje, podania, rekwizycje sądowe, pozwy i objaśniać na nieskończonej ilości sesji swoją decyzję wygnania Adama i Ewy z Raju, dlatego tylko, że przekroczyli arbitralne, bezpodstawne prawo, jakim był zakaz jedzenia owoców z drzewa wiadomości Dobrego i Złego. ** Postać: Mari * Sztuka dyplomacji polega na wystawieniu na próbę cierpliwości przeciwnika. ** Postać: ambasador (ojciec Edwarda) ==Ś== * Świadomość śmierci pobudza do życia. * Śmierć była łagodna, pachniała winem i głaskała ją po głowie. ==T== * Tak mówią wszyscy wariaci: że są normalni. * Targnięcie się na własne życie leży w ludzkiej naturze. ** Postać: doktor Igor ** Zobacz też: [[natura]] * Teraźniejszość zawsze jest bardzo krótka, choć niektórzy sądzą, że posiadają na własność i przeszłość, w której gromadzili przedmioty, i przyszłość, w której zgromadzą ich jeszcze więcej. ** Postać: Mari * To, co wydawało się jej być rajem – dom nad rzeką, mąż, którego kochała, dzieci jedzące prażoną kukurydzę przed telewizorem – z dnia na dzień stało się piekłem. ** Opis: o początkach choroby Zedki. * Tu wszystko było wybaczalne: bo to przecież chorzy psychicznie. ** Opis: o szpitalu psychiatrycznym. ==U== * Udawało jej się przezwyciężać swoje małe słabości, ale poniosła klęskę w sprawach ważnych. Roztaczała wokół aurę kobiety niezależnej, choć rozpaczliwie potrzebowała kogoś obok siebie. (…) W oczach przyjaciół uchodziła za wzór godny naśladowania, traciła większość swojej energii, usiłując być zawsze na miarę takiego obrazu siebie, jaki sama stworzyła. ** Postać: Weronika * Ustanowił prawo i znalazł sposób, by nakłonić kogoś do jego złamania tylko po to, by wynaleźć Karę. ** Postać: Mari ** Opis: o Bogu * Ustawy uchwala się nie po to, by rozwiązywać problemy, lecz by przedłużać w nieskończoność spory. ** Postać: Mari * Umiera się nie dlatego, by przestać żyć, lecz po to, by żyć inaczej. ==W== * W całym swoim życiu zaznała wiele miłości, troski i opieki, ale brakowało jej czegoś, co by mogło przekształcić to wszystko w błogosławieństwo – powinna być bardziej szalona. ** Postać: Weronika * W istocie tylko my ponosimy winę za to, co zdarza się w naszym życiu. Wielu ludzi przeszło przez te same trudności, co my, ale zareagowało inaczej. ** Postać: Mari * Weronika wróciła do osobliwego świata – bez snów ** Postać: Weronika * Wariaci, podobnie jak dzieci, nie dają za wygraną, dopóki ich życzenie nie zostanie spełnione. * Wariatem jest ten, kto żyje w swoim własnym świecie, jak schizofrenicy, psychopaci czy maniacy. Albo inaczej: ten, kto jest inny niż reszta ludzi. * – Widziałam kiedyś kobietę w czerwonej sukni z dużym dekoltem, jak paradowała ulicami Ljubljany przy pięciostopniowym mrozie. Patrzyła przed siebie szklanymi oczami. Wzięłam ją za pijaną i chciałam jej jakoś pomóc, ale odtrąciła mnie, gdy chciałam jej dać moją kurtkę.<br />– Być może w jej świecie było właśnie lato, a jej serce rozpalała tęsknota za kimś, kto na nią czekał. Nawet jeśli ten ktoś istniał tylko w jej chorej wyobraźni, to przecież miała prawo żyć i umrzeć tak jak jej się podobało, nie sądzisz? ** Opis: rozmowa Weroniki z Zedką. * Wielkim szaleństwem, do jakiego są zdolni mężczyźni i kobiety, jest właśnie miłość. ** Postać: Edward * Wielu ludzi chciałoby kochać, ale boi się, że trzeba za to poświęcić coś z przeszłości albo przyszłości. Ty nie masz nic do stracenia, bo masz tylko teraźniejszość. ** Opis: Zedka do Weroniki, która niedługo ma umrzeć. * Wojny w wiele mniejszym stopniu stają się przyczyną obłędu, niż napięcie, nuda, choroby dziedziczne, samotność, czy odrzucenie. * Wszyscy jesteśmy szaleni. Najgorsi są ci, którzy o tym nie wiedzą, bo powtarzają tylko to, co każą im inni. ** Postać: Weronika * Wszyscy szukamy nowych doświadczeń. ** Postać: doktor Igor * Wśród ludzi będziemy uchodzić za szczęśliwe małżeństwo i nikt się nawet nie domyśli, że za pozorem szczęścia kryje się samotność, gorycz, wyrzeczenie. ==Z== * Zegarek – absurdalny mechanizm z dwiema wskazówkami kręcącymi się na wspólnej osi. ** Postać: Mari ** Zobacz też: [[zegar]] * Zgodnie z zasadami dobrego wychowania nie wolno mówić wprost o miłości. ** Postać: Weronika ** Zobacz też: [[wychowanie]] * Znalazł się w odległej od morza stolicy, zbudowanej dla polityków, biurokratów, dyplomatów i ich dzieci, które nie za bardzo wiedziały, co mają tam robić. ** Opis: Edward o stolicy Brazylii. * Zwykle ludzie umierają wtedy, kiedy się tego najmniej spodziewają. [[Kategoria:Brazylijskie powieści psychologiczne]] [[Kategoria:Twórczość Paula Coelho]] 3ww4rx46uueicbodwleb8ry8ki3gjin 0 9263 641230 625100 2026-04-12T04:18:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641230 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ostap Bender|Ostap Bender]]''' (ros. ''Остап Бендер'', także: ''Ostap-Sulejman-Berta-Maria-Bender-Bej'', ''Bender-Zadunajski'', ''Ostap Ibragimowicz'') – postać fikcyjna, po raz pierwszy pojawił się w powieści ''[[Dwanaście krzeseł]]'' napisanej przez radzieckich autorów [[Ilja Ilf|Ilję Ilfa]] i [[Jewgienij Pietrow|Jewgienija Pietrowa]]. Dalsze przygody Bendera ukazuje książka ''Złote cielę''. __TOC__ ==''Dwanaście krzeseł''== * A [czy aby jakieś] przedpotopowe stworzenia w [tych] materacach nie poruszają się? ** ''А доисторические животные в матрацах не водятся?'' (ros.) * A niech cię trafi siwizna w brodę! A niech cię trafi diabeł w żebro! ** ''Вот тебе седина в бороду! Вот тебе бес в ребро!'' (ros.) ** Znaczenie: „A niech cię szlag trafi!”. * (…) bez kryminału. Kodeks powinniśmy honorować. ** ''(…) без уголовщины. Кодекс мы должны чтить.'' (ros.) * Biuro pisze. ** ''Контора пишет.'' (ros.) ** Znaczenie: „Trwa, pracuje dalej” * Bunt na pokładzie? ** ''Бунт на корабле?'' (ros.) * Chciałbyś może jeszcze dostać klucz do mieszkania, w którym leżą pieniądze? ** ''Может быть, тебе дать ещё ключ от квартиры, где деньги лежат?'' (ros.) * Chociaż może to i nie Paryż ale prosimy łaskawie do naszego szałasu. ** ''У нас хотя и не Париж, но милости просим к нашему шалашу.'' (ros.) * Dlaczego aż tak dużo. Czyżby owies podrożał? ** ''Это почему ж так много? Овес нынче дорог?'' (ros.) * Czas, który mamy to pieniądze, których nie posiadamy. ** ''Время которое у нас есть, это деньги которых у нас нет.'' (ros.) * Czyżbyś wątpił w to, że mamy pieniądze? ** ''Сомневаться в наших деньгах?!'' (ros.) * Chciałbym się szalenie nażreć po tej wdowinej [cienkiej] herbatce. ** ''Я безумно хочу жрать после этого вдовушкиного чая.'' (ros.) * Ech ty, ofiaro losu! ** ''Ну ты, жертва аборта!'' (ros.) ** Opis: dosłownie „ofiaro aborcji”. * Gorąca kobieta, marzenie poety. ** ''Знойная женщина, мечта поэта.'' (ros.) * I rozpłynęły się jak statki na morzu! ** ''И разошлись, как в море корабли!'' (ros.) * Ja dam panu parabellum. ** ''Я дам вам парабеллум.'' (ros.) * Jakie pieniądze? Pan, zdaje się, pytał się o jakieś pieniądze? ** ''Какие деньги? Вы, кажется, спросили про какие-то деньги?'' (ros.) * Jesteś wulgarnym człowiekiem, Kisa! ** ''Вы пошлый человек, Киса!'' (ros.) * Jesteśmy tylko gośćmi na tym święcie życia. ** ''Мы чужие на этом празднике жизни.'' (ros.) * Jeśli ktoś twierdzi, że to dziewczyna [kobieta], niech pierwszy rzuci we mnie kamień! ** ''Кто скажет, что это девочка, пусть первый бросит в меня камень!'' (ros.) * Kim, według pana, jest ten oto krzepki staruszek? Niech pan mi nie mówi, że pan go nie zna. To gigant myśli, ojciec rosyjskiej demokracji i osoba zbliżona do imperatora. ** ''Кто, по-вашему, этот мощный старик? Не говорите, вы не можете этого знать. Это – гигант мысли, отец русской демократии и особа, приближенная к императору.'' (ros.) * Kochałem i cierpiałem. Kochałem pieniądze i cierpiałem z powodu ich braku. ** ''Он любил и страдал. Он любил деньги и страдал от их недостатка.'' (ros.) * Kontynuujemy obrady, panowie sędziowie przysięgli. ** ''Заседание продолжается, господа присяжные заседатели. '' (ros.) * Lody ruszyły, panowie sędziowie przysięgli! ** ''Лёд тронулся, господа присяжные заседатели!'' (ros.) * – Nie jesteście w cerkwi, nie oszukają was. ** '' – Вы не в церкви, вас не обманут!'' (ros.) * Niech pan nie udaje świętej krowy. ** ''Не будьте божьей коровой.'' (ros.) * Niech pan trzyma binokle, Kisa! Zaraz się zacznie! ** ''Берегите пенсне, Киса! Сейчас начнется!'' (ros.) * – Nigdy ale to przenigdy Worobianinow nie wyciągał ręki!<br />– W takim razie wyciągniesz kopyta, stary durniu! ** '' – Никогда, никогда Воробьянинов не протягивал руку!<br />– Так протянете ноги, старый дуралей!'' (ros.) * Nikt nas nie lubi, jeśli nie brać pod uwagę organów ścigania, które także nas nie lubią. ** ''Нас никто не любит, если не считать Уголовного розыска, который тоже нас не любит.'' (ros.) * – No jak tam dziadku, są w waszym mieście jakieś kobiety?<br />– Niektórym to i kobyła jak kobieta.<br />– Więcej pytań nie mam! ** '' – Ну что, дядя, невесты в вашем городе есть?<br />– Кому и кобыла невеста.<br />– Больше вопросов не имею!'' (ros.) * No to na razie! Wyślij [czasem] jakąś kartkę!… ** ''Ну, пока! Пишите письма!…'' (ros.) * Obiłbym ci mordę, tylko nie pozwala mi na to Zaratustra. ** ''Набил бы я тебе рыло, только Заратустра не позволяет.'' (ros.) * Od martwego osła uszy. Dostaniesz u Puszkina… ** ''От мёртвого осла уши. Получишь у Пушкина…'' (ros.) ** Opis: w znaczeniu polskiego powiedzenia: „dostaniesz figę z makiem”. * Oddaj kiełbasę, durniu! A wszystko przebaczę! ** ''Отдай колбасу, дурак! Я все прощу!'' (ros.) * Ostap grał w szachy drugi raz w [swoim] życiu. ** ''Остап играл в шахматы второй раз в жизни.'' (ros.) * Ostap od wczoraj jeszcze niczego nie jadł. Dlatego też jego elokwencja była nadzwyczajna. ** ''Остап со вчерашнего дня еще ничего не ел. Поэтому красноречие его было необыкновенно.'' (ros.) * Ostapa poniosło… ** ''Остапа понесло…'' (ros.) * Oszukano panią. Dano pani o wiele lepsze futro. To szanghajskie lamparty. ** ''Вас обманули. Вам дали гораздо лучший мех. Это шанхайские барсы.'' (ros.) * Pięćset rubli może uratować giganta myśli. ** ''Пятьсот рублей могут спасти гиганта мысли.'' (ros.) * Płomienna kobieta (…) marzenie poety. Prowincjonalna bezpośredniość. W dużych miastach takiego podzwrotnikowego temperamentu już dawno się nie spotyka, ale na peryferiach, w terenie jeszcze można czasem znaleźć. ** Źródło: [https://lubimyczytac.pl/ksiazka/76929/dwanascie-krzesel lubimyczytac.pl] * Po ile [chodzi] opium dla ludu? ** ''Почем опиум для народа?'' (ros.) * Przedmiotem mojego wykładu jest płodna idea debiutu. Co to takiego, proszę państwa, jest debiut i co to takiego, proszę państwa jest idea? Debiut, proszę państwa, to „Quasi una fantasia”. A co co takiego, proszę państwa, znaczy idea? Idea, proszę państwa, – to myśl ludzka, obleczona w logiczną formę szachową. ** ''Предмет моей лекции – плодотворная дебютная идея. Что такое, товарищи, дебют и что такое, товарищи, идея? Дебют, товарищи, – это „Quasi una fantasia”. А что такое, товарищи, значит идея? Идея, товарищи, – это человеческая мысль, облеченная в логическую шахматную форму.'' (ros.) ** Zobacz też: [[debiut]] * Rosja o was [nigdy] nie zapomni! ** ''Россия вас не забудет!'' (ros.) * Są jeszcze rękawy od bezrękawnika, wnętrze [koło od] obwarzanka i martwego osła uszy. ** ''Есть ещё от жилетки рукава, круг от бублика и мёртвого осла уши.'' (ros.) * Słusznie prawi, bydlę. Uczcie się. ** ''Хорошо излагает, собака. Учитесь.'' (ros.) * Szybko tylko kotki potrafią się rodzić. ** ''Скоро только кошки родятся.'' (ros.) * Tajny związek miecza i pługa! ** ''Тайный союз меча и орала!'' (ros.) * Teraz wszystko zależy od hemoglobiny. ** ''Теперь вся сила в гемоглобине.'' (ros.) * To typowe zachowanie fircyka: okraść biedną wdowę. ** ''Это типичное пижонство: грабить бедную вдову.'' (ros.) * Tobie trzeba postawić pomnik nie stworzony rękami (człowieka). ** ''Вам памятник нужно нерукотворный воздвигнуть.'' (ros.) * Trzymajcie się! Rosja o was nie zapomni! Zachód nam pomoże! ** ''Крепитесь! Россия вас не забудет! Запад нам поможет! '' (ros.) * Umie pan jeździć na gapę? ** ''Вы умеете ездить зайцем?'' (ros.) * W końcu nie jesteś ani moją matką ani siostrą ani kochanką. ** ''Вы мне в конце концов не мать, не сестра и не любовница.'' (ros.) * W którym pułku pan służył? ** ''Вы в каком полку служили?'' (ros.) * W Wasiukach trzeba zorganizować międzynarodowy turniej szachowy. ** ''В Васюках надо устроить международный шахматный турнир.'' (ros.) * Wino, kobiety i karty mamy zapewnione. ** ''Вино, женщины и карты нам обеспечены.'' (ros.) * Wszystkie podróbki robią w Odessie, na ulicy Małej Arnautskiej. ** ''Всю контрабанду делают в Одессе, на Малой Арнаутской улице.'' (ros.) * – [Jakie jest] Wyznanie polityczne pana?<br />– Zawsze! ** '' – Ваше политическое кредо?<br />– Всегда!'' (ros.) * Z Wasiuków polecą sygnały na Marsa, Jowisza i Neptuna. ** ''Из Васюков полетят сигналы на Марс, Юпитер и Нептун.'' (ros.) * Życie – rzecz skomplikowana. ** ''Жизнь – сложная штука.'' (ros.) ==''Złoty cielec''== * A może właśnie chcemy się hej-przejechać? ** ''Может быть, мы именно хотим эх-прокатиться?'' (ros.) * A nam chamstwa nie potrzeba. Z nas samych [niezłe] chamy. Jedziemy. ** ''А нам грубиянов не надо. Мы сами грубияны. Едем.'' (ros.) * A przewodzić paradzie będę ja! ** ''Командовать парадом буду я!'' (ros.) * A to szafka typu „Hej, [Bracia -] Słowianie!” Tutaj się nie obłowisz. ** ''А шкафчик-то типа „Гей, славяне!” Тут много не возьмешь.'' (ros.) * Ach tak, więc Pan myślał? Pan, znaczy się, czasami myśli? Z Pana jest myśliciel. Jakie jest pańskie nazwisko, myślicielu? Spinoza? Jean-Jacques Rousseau? Marek Aureliusz? ** ''Ах, вы думали? Вы, значит, иногда думаете? Вы мыслитель. Как ваша фамилия, мыслитель? Спиноза? Жан-Жак Руссо? Марк Аврелий?'' (ros.) * Cerkiew przerobiona na skład kartofli. ** ''Храм спаса на картошке.'' (ros.) ** Opis: tradycyjnie cerkwie w Rosji określano wezwaniem i nazwą dzielnicy, w której ją wybudowano, połączonych spójnikiem „na” lub „w”. Powyższą nazwą określano ironicznie petersburską [[:w:Sobór Zmartwychwstania Pańskiego w Sankt Petersburgu|Cerkiew Spasa „na Krowi”]] * Chcę stąd wyjechać. Między mną a władzą radziecką, w ciągu ubiegłego roku, pojawiła się poważna różnica stanowisk. Ona chce budować socjalizm a ja nie chcę. ** ''Я хочу отсюда уехать. У меня с советской властью возникли за последний год серьезнейшие разногласия. Она хочет строить социализм, а я не хочу.'' (ros.) * Nie jestem chirurgiem, jestem neurologiem, jestem psychiatrą. Badam dusze moich pacjentów. I z jakiegoś powodu to zawsze są bardzo głupie dusze. ** ''Я не хирург, я невропатолог, я психиатр. Я изучаю души своих пациентов. И мне почему-то всегда попадаются очень глупые души.'' (ros.) * Co wy tam robiliście na podłodze? Dzieliliście pieniądze? ** ''Вы что-то делали там на полу? Делили деньги?'' (ros.) * – Czego pan chce ode mnie, do stu diabłów?<br />– Tego, czego chciał mój przyjaciel z lat dziecięcych Kola Osten-Baken od mojej przyjaciółki z lat dziecięcych, uroczej Polki, Inki Zając. Mianowicie: miłości. Ja także chcę miłości. Chcę, obywatelu Korejko, żeby mnie pan pokochał i ofiarował mi w dowód tej miłości milion rubli. ** '' – Чего вы, черт возьми, хотите от меня добиться?<br />– Того, чего хотел добиться друг моего детства Коля Остен-Бакен от подруги моего же детства, польской красавицы Инги Зайонц. Он добивался любви. И я добиваюсь любви. Я хочу, чтобы вы, гражданин Корейко, меня полюбили и в знак своего расположения выдали мне один миллион рублей.'' (ros.) * ''… Dobrze [mówię], Szura?'' ** ''…Верно, Шура?'' (ros.) * Jestem synem porucznika Szmidta. ** ''Я сын лейтенанта Шмидта.'' (ros.) * Kiedyś w kraju wędrują środki płatnicze, to muszą być ludzie, którzy mają ich bardzo dużo. ** ''Раз в стране бродят денежные знаки, то должны же быть люди, у которых их очень много.'' (ros.) * Jeśli chodzi o [moje] dzieciństwo. W dzieciństwie, takich jak wy, zabijałem na miejscu. Z procy. ** ''Кстати, о детстве. В детстве таких, как вы, я убивал на месте. Из рогатки.'' (ros.) * Kim jest ten Studebekker? To jakiś Pana kuzyn, ten Studebekker? Pana ojciec Studebekker? Czegoś się do mnie przyczepił, człowieku? ** ''Кто такой Студебеккер? Это ваш родственник Студебеккер? Папа ваш Студебеккер? Чего вы прилипли к человеку?'' (ros.) * Ładujcie pomarańcze w beczkach. Bracia Karamazow. (telegram) ** ''Грузите апельсины бочками. Братья Карамазовы.'' (ros.) * My im tego nie puścimy płazem! Zapamiętamy to sobie! ** ''Мы им этого не простим! Мы им это запомним!'' (ros.) * (…) na półmiseczku z niebieską obwódką. ** ''(…) на блюдечке с голубой каёмочкой.'' (ros.) * Naprawdę mnie pan nie poznaje? Prawdę mówiąc wielu uważa, że jestem uderzająco podobny do mojego ojca. ** ''Неужели не узнаете? А между тем многие находят, что я поразительно похож на своего отца.'' (ros.) * Nie jest już dla mnie tajemnicą, że nie ma pan do mnie sentymentu. Nigdy nie dojdę z panem do tego, do czego doszedł Kola Osten-Baken z moją przyjaciółką z lat dziecięcych Inką Zając. ** ''Уже не секрет, что вы меня не любите. Никогда я не добьюсь того, чего Коля Остен-Бакен добился от Инги Зайонц, подруги моего детства.'' (ros.) * – Nie jestem, oczywiście, aniołem. Nie mam skrzydeł, ale czczę Kodeks karny. To moja słabość. ** '' – Я, конечно, не херувим. У меня нет крыльев, но я чту Уголовный кодекс. Это моя слабость.'' (ros.) * Nie, nie będę dusił go poduszką ani bił po głowie kolbą nagana… ** ''Нет, я не буду душить его подушкой или бить по голове воронёным наганом…'' (ros.) * Nie czyńcie z jedzenia kultu. ** ''Не делайте из еды культа.'' (ros.) * Nie potrzeba owacji! Hrabiego Monte-Christo nie udało się ze mnie zrobić. Trzeba się będzie przekwalifikować na administratora domu. ** ''Не надо оваций! Графа Монте-Кристо из меня не получилось. Придётся переквалифицироваться в управдомы.'' (ros.) * Nie wyciągam swojej łapy po śmierdzący municypalny rubel. ** ''Я не протягиваю лапу за кислым исполкомовским рублём.'' (ros.) * Nie, to nie Rio de Janerio, to coś znacznie gorszego. ** ''Нет, это не Рио-де-Жанейро, это гораздо хуже.'' (ros.) * O co chodzi, czy ja jestem podobny do człowieka, który może mieć krewnych? ** ''А что, разве я похож на человека, у которого могут быть родственники?'' (ros.) * Oryginalna konstrukcja, jutrzenka motoryzacji. Widzi pan, panie Bałaganow, co można zrobić z prostej maszyny do szycia Singera? Niewielka przeróbka – i mamy całkiem udany model kołchozowej snopowiązałki. ** ''Оригинальная конструкция, заря автомобилизма. Видите, Балаганов, что можно сделать из простой швейной машины Зингера? Небольшое приспособление – и получилась прелестная колхозная сноповязалка.'' (ros.) * Pan pochodzi nie od małpy, jak wszyscy pozostali obywatele, pan pochodzi od krowy. Zbyt długo pan myśli! ** ''Вы произошли не от обезьяны, как все остальные граждане, вы произошли от коровы. Слишком долго соображаете!'' (ros.) * (…) – Pomyliłem się, niestety. (…)<br />– Tak jest, pomylił się pan. Trafiła kosa na kamień – jak powiedziała urocza Polka, Inka Zając, w miesiąc po ślubie z moim przyjacielem z lat dziecięcych Kolą Osten-Baken. ** ''(…) К сожалению, я ошибся. (…)<br />– Да, вы ошиблись. И на старуху бывает проруха, как сказала польская красавица Инга Зайонц через месяц после свадьбы с другом моего детства Колей Остен-Бакеном.'' (ros.) * Prochy nieboszczyka były wynoszone na rękach osób bliskich i przyjaciół. ** ''Прах покойного был вынесен на руках близкими и друзьями.'' (ros.) * Proszę już iść, rozdaję [jałmużnę] tylko w soboty. ** ''Идите, идите, я подаю только по субботам.'' (ros.) * (…) proszę na mnie mówić nie ''monsieur'' a ''citoyen''… ** ''(…) называйте меня не мосье, а ситуайен…'' (ros.) ** Opis: ''monsieur'' (fr.) – pan, ''citoyen'' (fr.) – obywatel. * Rajdem samochodowym uderzymy w manowce i bezhołowie. ** ''Ударим автопробегом по бездорожью и разгильдяйству!'' (ros.) * Samochód to nie luksus, to tylko środek transportu. ** ''Автомобиль – не роскошь, а средство передвижения.'' (ros.) * Szerokie masy miliarderów zapoznają się z warunkami życia nowej, radzieckiej wsi. ** ''Широкие массы миллиардеров знакомятся с бытом новой, советской деревни.'' (ros.) * Szura, gołąbeczku, pokaż (Panu) kto tu rządzi! ** ''Шура, голубчик, восстановите статус-кво!'' (ros.) * Często byłem niesprawiedliwy wobec zmarłego. Ale czy był zmarły osobą moralną? Nie, nie był osobą moralną. To był były ślepiec, samozwaniec i złodziej gęsi. Wszystkie swoje siły skierował on na to aby żyć na koszt społeczeństwa. Ale społeczeństwo nie chciało aby żył on na jego koszt. A ścierpieć tej sprzeczności w poglądach Michaił Samuelewicz nie mógł, dlatego, że miał porywczy charakter. I dlatego umarł. To wszystko! ** ''Я часто был несправедлив к покойному. Но был ли покойный нравственным человеком? Нет, он не был нравственным человеком. Это был бывший слепой, самозванец и гусекрад. Все свои силы он положил на то, чтобы жить за счет общества. Но общество не хотело, чтобы он жил за его счет. А вынести этого противоречия во взглядах Михаил Самуэлевич не мог, потому что имел вспыльчивый характер. И поэтому он умер. Всё!'' (ros.) * Mam trzydzieści trzy lata, to wiek Jezusa Chrystusa. I co ja zrobiłem do tej pory? Nie stworzyłem doktryny, roztrwoniłem uczniów, nie wzbudziłem zmarłego Panikowskiego. ** ''Мне тридцать три года – возраст Иисуса Христа. А что я сделал до сих пор? Учения не создал, учеников разбазарил, мертвого Паниковского не воскресил.'' (ros.) * To gubernator wyspy Borneo? ** ''Это губернатор острова Борнео?'' (ros.) * Tylko nie strzelajcie w żyrandol, to zbyteczne. ** ''Только не надо стрелять в люстру, это лишнее.'' (ros.) * W tym marynarskim barszczu pływają szczątki statku pochodzące z katastrofy morskiej. ** ''В этом флотском борще плавают обломки кораблекрушения.'' (ros.) * Wszyscy do „Awtodoru”, towarzysze! ** ''Все в „Автодор”, товарищи!'' (ros.) (Awtodor – Stowarzyszenie do Rozwoju Motoryzacji w ZSRR, 1927–1935) * Wytrzyjcie oczka, obywatelko. Każda Pani łezka – to molekuła w kosmosie. ** ''Утрите Ваши глазки, гражданка. Каждая ваша слезинка – это молекула в космосе.'' (ros.) * Zdejmijcie czapki, obnażcie głowy. Teraz wynoszą ciało. ** ''Снимите шляпы, обнажите головы. Сейчас состоится вынос тела.'' (ros.) {{SORTUJ:Bender, Ostap}} [[Kategoria:Postacie literackie]] 4tkozadbbdq57ww5y5ppyigulqc4dev 0 9279 641431 622345 2026-04-12T09:15:59Z Zero 20 format, dr Zmiana, -- (zbyt długie) 641431 wikitext text/x-wiki '''[[w:Cała jaskrawość|Cała jaskrawość]]''' – powieść [[Edward Stachura|Edwarda Stachury]] z 1969 roku. Cytaty za wyd. Czytelnik, Warszawa 1969. * Byli tacy, co rodzili się. Byli tacy, co umierali. Byli też i tacy, którym to było mało. * Byłby wielki czas powiedzieć, że bezkarnie nie można przekraczać pewnych granic. Są, mówię, stany graniczne jak menisk wypukły w kielichu, których bezkarnie nie dane jest przekraczać nikomu. Są za to kary. Rozsypująca na proch, na pył tęsknota za czymś bliżej niewiadomym – to jest jedna z tych kar. Tęsknota dzika i odurzająca zarazem. Dzika jak otwieranie brzucha, odurzająca jak ubytek krwi. Nad broczącym płynie wiatr. Bierze go i sieje. ** Zobacz też: [[granica]], [[kara]] * Chciał dla mnie dobrze. Ale wyszło inaczej. Wyszło na moje. I to jest zawsze lepiej, choćby było najgorzej. * Już od dawna wiedziałem, że łatwo można oszaleć. Nietrudno. Nie myślałem jednak, że tak straszliwie łatwo. Z czasem zacząłem coraz lepiej się na tym znać. Tak, że teraz mogę postawić zagadkę: jaka jest najłatwiejsza rzecz na świecie? Oszaleć! I druga zagadka: jaka jest najtrudniejsza rzecz na świecie? Nie oszaleć! Tak więc i ja wniosłem mały wkład do światowej historii zagadek, rebusów, szarad i innych rozrywek umysłowych. * Każdy w sobie nosi te miliardy gwiazd, gasnących powoli jedna po drugiej, zjadanych przez troski, choroby, nieszczęścia i kataklizmy, ale dużo ich – gwiazd, niezliczenie, miliardy i jeszcze ciągle nowe się rodzą, i może to jest to właśnie, co trzyma nas. Może to jest to, ten ciężki cud, za sprawą którego udaje się jednak wyleźć z mroków jamy na powierzchnię, i żyje się dalej. Świeci się dalej. * Kto modlił się, do kogo, jakim słowami, czy mógłby też pomodlić się za nas? * (…) mleczną drogę (…) każdy w sobie ma, każdy w sobie nosi te miliardy gwiazd, gasnących powoli jedna po drugiej, zjadanych przez troski, choroby, nieszczęścia i kataklizmy, ale dużo ich – gwiazd, niezliczenie, miliardy i jeszcze ciągle nowe się rodzą, i może to jest to właśnie, co trzyma nas. Może to jest to, ten ciężki cud, za sprawą którego udaje się jednak wyleźć z mroków jamy na powierzchnię, i żyje się dalej. Świeci się dalej. * Nie będę mówił, jak dobrze znam teraz ten ból, kiedy piszę tutaj to, co musi być napisane. Bo są pewne rzeczy, które muszą być napisane. Obojętnie przez kogo. Kto to zrobi, nieważne. ** Zobacz też: [[pisanie]] * Nie dane jest jedno życie na powagę i drugie życie na zabawę (…). Jedno jest dane życie nam. I wszystko w nim musi się pomieścić (…). Żeby, kiedy przyjdzie konać, w co nie wierzę (…), jak najmniej było tego żalu (…), że jeszcze tej rzeczy nie znam (…), jeszcze tu nie byłem (…) i jeszcze tam mogłem się rozdać (…), tam jeszcze nie byłem i nie klaskałem w dłonie, tam nie byłem i nie splunąłem, tam nie podpaliłem ognia, tam nie zasadziłem drzewa, tam nie klęczałem, tam nie biegałem, tam nie przelałem łez, tam nie przelałem krwi, tam nie cieszyłem się, nie śmiałem, nie radowałem się razem z innymi, za ręce trzymając się i tańcząc (…) żeby tego żalu było jak najmniej (…) kiedy nie będzie już wstać, nie będzie już iść, nie będzie już rozdawać się dookoła, bo nie będzie co rozdawać. * Niech mnie nikt nie rusza, mówię. Ty, i ty, i ty, i pan, i pani i pan: Czy można prosić was? Nie ruszajcie mnie. Ni źle, ni dobrze, ni w ogóle, ni mimochodem. Bo cokolwiek powiecie, to i tak nie będzie to. Pomińcie proszę mnie milczeniem. A najlepiej zapomnijcie. Szczęście z wami, cicho ze mną. * Rozdajemy nasze prawo do żebrania, na które zarobiliśmy w tym krótkim, nieskończonym czasie naszym właśnie rozdawaniem. Rozdajemy je też tak, jak rozdajemy nasze inne zaszczytne prawa, tak, jak rozdajemy wszystko, co mamy: miłość i gniew, gorączkę i chłód, jawę i sen, i tak dalej, i tak dalej. Wszystko. Żeby, kiedy przyjdzie konać, w co nie wierzę, jak najmniej było… żalu tego. Żeby śmierci, tej zwyczajnej wariatce, nic nie pozostawić po nas w spadku. Niech odziedziczy po nas popiół wygasły i niech go sobie rozdmucha, jeśli chce, na siedem stron. I niech ma przy tym iluzję, że nie jest bezrobotna. * Santa Polonia, jak dobrze było. Krótkie olśniewające przechodziły nas dreszcze. Była to chwila, że nic. Nic, tylko dziękczynność. I nie trzeba było nawet przyklęknąć. Staliśmy przed słońcem na kolanach. * Spokojnie, spokojnie. Jesteśmy tu na Ziemi i nikt się z tym nie kryje. * Tak się zaczyna to, co nie wiem, to, czego dalsze losy mi nieznane, bo jak mogę wiedzieć? Skąd mogę wiedzieć? Jakim cudem mam wiedzieć, jak to wszystko dalej i jeszcze dalej się potoczy. ** Opis: początek powieści ** Zobacz też: [[pierwsze zdania dzieł literackich]] * Ten łabędź. Nie wiedziałem, że tak szybko i niespodziewanie wydarzy się taka okazja, z której mógłbym skorzystać, gdybym chciał mówić o tych sprawach. Ten łabędź. Od niego, jak od iskry wychodząc, mógłbym zacząć mówić o sprawach tak skomplikowanych, że nigdy chyba nie będą proste. Wystarczyłoby tylko porównać tutaj los ptaka do losu człowieka i potem już tyko w górę i w dół. Ale nie zrobię tego. Zbyt łatwa jest ta wspaniała okazja. Zbyt nachalnie narzuca się. Nie skorzystam z niej. * To wszystko bez słowa – I była to zaiste pieśń bez słów. Prawdziwa wielka magia była w tych naszych obojętnych, banalnych ruchach. Kto takich rzeczy u siebie ani dookoła nie widzi, ten jest biedniejszy o całe królestwo, czyli konia. Idzie w ołowianych butach i depcze po różach. * Więc to zawsze życie ociera się o śmierć. A nie odwrotnie. Kiedy umrę, w co nie wierzę, więc kiedy umrę, nie ja będę muskał życie, ale życie muśnie mnie, kiedy ktoś żywy o mnie pomyśli. Może ty, który w tej chwili nienarodzony jeszcze, ty, który w tej chwili, już narodzony, pomyślałeś o mnie w tej chwili, kiedy mnie już nie ma. * Wojna to jest krwi stygnięcie, mówię, a nie krwi piękne fontanniczne rozgorączkowanie. Wojna to nie gejzer jest, mówię, to są stojące, martwe, śmierdzące, cuchnące wody podskórne. * Wódka to jest człowiek, z którym można porozmawiać. ** Zobacz też: [[wódka]] * Wszędzie jednocześnie być nie można. Z tym się trzeba w końcu pogodzić. * Wypalić się do końca, do spodu, żeby śmierci, tej zwyczajnej wariatce, nic nie zostawić, niech odziedziczy po nas popiół wygasły i niech go sobie rozdmucha, jeśli chce, na siedem stron, i niech ma przy tym iluzję, że nie jest bezrobotna. * Zdania są podzielone co do mądrości w naszym narodzie, ale nikt nie powie, że jest jej za dużo. ** Zobacz też: [[Polacy]] * Żeby przed oczami zrobiło mi się ciemno, nie trzeba mi nigdy dużo. Jedna kropla wystarczy mi zawsze. Tak to już jest. Kto widzi za dużo, ślepnie raz po raz. * Żeby, kiedy przyjdzie konać, w co nie wierzę, jak najmniej było… żalu tego. * Żyjąc w natchnieniu tym wstrząsającym, że żywi jesteśmy, Santa Polonia, i wiemy, co nas czeka; żyjąc w natchnieniu tym nieustającym jak bicie serca, krążenie krwi czy łapanie ustami powietrza, zwyczajna jakaś czynność nabierała niezwyczajnych barw, przestawała być zwyczajna, nabierała takiej wagi, blasku i splendoru, tak straszliwej radości i smutku, że oddawałem się tej czynności bez reszty. Absolutnie. Jakby wieczyście. Na zawsze. [[Kategoria:Polskie powieści]] [[Kategoria:Twórczość Edwarda Stachury]] pwgj6re66khmynmba7dbrw7uyyhnfhx 0 9303 640670 581018 2026-04-11T17:50:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640670 wikitext text/x-wiki [[Plik:Steve ballmer talking and gestures 12.jpg|mały|{{center|Steve Ballmer (2007)}}]] '''[[w:Steve Ballmer|Steve Ballmer]]''' (ur. 1956) – amerykański biznesmen, prezes firmy Microsoft. * Jeśli uważacie, że jest to przyszłość telewizji, to oczywiście kosztuje 1,6 mld dolarów. Jeśli myślicie, że to coś innego, napiszcie, że to nie jest wiele warte. ** Opis: o zakupie YouTube przez Google. ** Źródło: „Forum”, 23 października 2006 * Linux to rak. Musimy nauczyć ludzi, co to znaczy chronić własność intelektualną i należycie za nią płacić. ** Zobacz też: [[Linux]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/93345.html ''Wolność komputerów'', „Rzeczpospolita”, 16 lutego 2008] * Poddałem moje dzieci praniu mózgu: nie korzystaj z Google’a i nie używaj iPoda. ** Źródło: Telis Demos, ''The sleeping giant goes on the offensive'', „Fortune”, 29 marca 2006 * Premiera Windows 95 była z pewnością największym wydarzeniem ostatnich 20 lat. Aż do teraz. Myślę, że Windows 8 z pewnością to przebije. ** Źródło: [http://technologie.gazeta.pl/internet/1,104530,12501742,Microsoft_2012___Steve_Ballmer_o_wielkich_zmianach.html ''Microsoft 2012 - Steve Ballmer o wielkich zmianach i cenach sprzętu'', gazeta.pl, 17 września 2012] * Uważam, że umowa którą zawarliśmy z Novellem pod koniec ubiegłego roku jest bardzo istotna. Zademonstrowała ona w oczywisty sposób wartość własności intelektualnej, również w świecie open source. Nie przewiduję, że Microsoft osiągnie ogromne dodatkowe zyski dzięki tej umowie, ale uważam, że umowa ta raz na zawsze zaświadcza, że open source nie jest wcale „wolny” i że musi respektować własność intelektualną innych firm, tak jak każdy normalny konkurent na rynku. ** Opis: na konferencji w Wall Street. ** Źródło: Jakilinux.org, 19 lutego 2007 * Wolny wybór, to nie tylko wolne oprogramowanie. ** ''Open choice, not just open source.'' (ang.) ** Zobacz też: [[wybór]] * Wszyscy lubią szybkie działanie systemu – zwłaszcza ja. Szybkość, szybkość, szybkość. ** Źródło: [http://technologie.gazeta.pl/technologie/1,82011,7185533,Windows_7_to_szybkosc___pelny_wywiad_ze_Stevem_Ballmerem.html gazeta.pl, 26 października 2009] ** Zobacz też: [[szybkość]] {{SORTUJ:Ballmer, Steve}} [[Kategoria:Amerykańscy przedsiębiorcy]] [[Kategoria:Amerykańscy informatycy]] qpso22yik3bbszl6tszogi7s9pb9c35 0 9335 640603 633092 2026-04-11T16:05:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640603 wikitext text/x-wiki [[Plik:Kalinowski, Jaroslaw-2504.jpg|mały|{{center|Jarosław Kalinowski}}]] '''[[w:Jarosław Kalinowski|Jarosław Kalinowski]]''' (ur. 1962) – polski polityk, prezes [[Polskie Stronnictwo Ludowe|PSL]] (1997-2004), wicemarszałek Sejmu (2005-2009), dwukrotny wicepremier (1997, 2001-2003). * Człowiek, który tak chłodził gospodarkę, że ją zaziębił. ** Źródło: „Wprost”, 17 września 2006 [https://www.wprost.pl/ar/?O=94795]. ** Opis: wypowiedź dotycząca [[Leszek Balcerowicz|Leszka Balcerowicza]]. * Cóż, spotkał się ostry chłopak z Kaszub z ostrym chłopakiem z polskiej wsi i wyszło tak jak wyszło. ** Opis: o spotkaniu Donalda Tuska z Waldemarem Pawlakiem w sprawie emerytur. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,11391165,Emerytalna_awantura_na_dwa_takty.html wyborcza.pl, 22 marca 2012] * Kolega Eugeniusz znany jest z soczystego czasem wypowiadania myśli. ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/tylko_u_nas/wywiady/news/balcerowicz-gosiewski-to-nie-byl-nepotyzm,1278004 interia.pl], 20 marca 2009 * Myślałem, że będziemy rozmawiać o KRUS. ** Opis: w reakcji na wyemitowany przez TVN materiał, na którym powołujący się na wpływy u ministra rolnictwa Marka Sawickiego dziennikarz załatwia pracę w rolnej agencji fikcyjnej osobie, która ma być działaczem PSL. ** Źródło: ''Teraz my'', TVN, 9 września 2008 * No dobrze. Mam na myśli ten nepotyzm straszny PSL-u i Pawlaka. Jeżeli ja pamiętam, jak szef banku centralnego, pan Leszek Balcerowicz, finansował z banku centralnego fundację swojej żony, to nikt nie mówił o nepotyzmie. Jak w PiS-ie pan Gosiewski miał szwagra w Agencji Rynku Rolnego i to na funkcji wiceprezesa, a żona pracowała na specjalnie stworzonym stanowisku w Agencji Restrukturyzacji i Modernizacji Rolnictwa, to nikt nie mówił o nepotyzmie. To mnie trochę boli. ** Opis: o zarzutach wobec Waldemara Pawlaka. ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/tylko_u_nas/wywiady/news/balcerowicz-gosiewski-to-nie-byl-nepotyzm,1278004 interia.pl], 20 marca 2009 * Przed wojną Polska czyniła starania, żeby Madagaskar od Francji odkupić. Teraz mamy tylko zajmować plaże. Retoryka rzeczywiście szła w kierunku pokazania różnic społecznych, ale wyjdzie z tego tyle, że kabarety będą miały mniej pracy. ** Opis: o wypowiedzi Jarosława Kaczyńskiego nt. obecności polskich turystów na plażach Egiptu i Tunezji. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1646543,0,2,kaczynski-jak-brzydka-krolowa,wiadomosc.html tvn24.pl], 7 marca 2010 {{SORTUJ:Kalinowski, Jarosław}} [[Kategoria:Kandydaci na urząd Prezydenta RP w 2000 roku]] [[Kategoria:Kandydaci na urząd Prezydenta RP w 2010 roku]] [[Kategoria:Politycy Polskiego Stronnictwa Ludowego]] [[Kategoria:Polscy rolnicy]] [[Kategoria:Zootechnicy]] kc6cvu82s26g7tiys2l4dbp2ocho0ml 0 9354 641306 627417 2026-04-12T05:28:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641306 wikitext text/x-wiki [[Plik:Paul Auster in New York City 2008.jpg|mały|{{center|Paul Auster (2008)}}]] '''[[w:Paul Auster|Paul Auster]]''' (1947–2024) – [[Stany Zjednoczone|amerykański]] [[pisarz]]. * Dlaczego Nowy Jork? Po prostu jestem szczęśliwy, mogąc tutaj mieszkać, to jest moje miejsce. Nie dorastałem w samym Nowym Jorku, ale bardzo blisko, w New Jersey, pół godziny drogi stąd, natomiast moi dziadkowie mieszkali na Manhattanie. Spędziłem więc mnóstwo czasu, krążąc tymi szlakami. Nie uważam jednak, że to miasto numer jeden. To pewien rodzaj nowojorskiej przesady. Mamy kawę numer jeden na świecie, sernik, wszystko jest pierwsze na świecie. Ale to tylko reklama niemająca nic wspólnego z rzeczywistością. Natomiast z pewnością Nowy Jork jest jedynym miastem na świecie, które należy do wszystkich. To nie jest Ameryka, tu jest wszystko. To miasto, którego 40 proc. populacji urodziło się za granicą. To miasto, w którym mówi się w każdym języku, w którym wyznawana jest każda religia, w którym mieszka każda rasa. Nie ma na ziemi miasta tak pełnego różnic, jak Nowy Jork. ** Źródło: Michał Nogaś, [https://www.polityka.pl/kultura/rozmowy/1529323,1,rozmowa-z-pisarzem-i-scenarzysta-paulem-austerem.read ''Dumanie nad Domami''], Polityka.pl, 7 sierpnia 2012. ** Zobacz też: [[Nowy Jork]] * Kiedyś każdy inteligentny człowiek miał swoją gazetę, z którą się utożsamiał. Teraz każdy inteligentny człowiek ma swoją gazetę, na którą się wścieka. ** Źródło: „Polityka”, wyd. 14–19, Wydawn. Prasowe „Polityka”, 2004, s. 60. * Niewypowiedziany ból, wstrząsająca rozpacz, diabelska wściekłość i ten obłok smutku ciągle zasnuwający myśli, przeobrażający się stopniowo w rodzaj żałoby, jak gdyby człowiek opłakiwał śmierć kogoś bliskiego. * Nigdzie nie napisano, że aby być odważnym, trzeba zapomnieć o mądrości. * Rzeczy trzeba brać takimi, jakie są, ludzi takimi, jakimi być powinni. ** Źródło: ''Myśli'', „Przekrój”, wyd. 27–38, Krakowskie Wydawnictwo Prasowe, 1997, s. 28. {{SORTUJ:Auster, Paul}} [[Kategoria:Amerykańscy prozaicy]] [[Kategoria:Amerykańscy pisarze współcześni]] mow0mi5ex449iiyijbi71v94p1fwybr 0 9487 640916 624324 2026-04-11T22:13:55Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640916 wikitext text/x-wiki [[Plik:Margaret Fuller engraving.jpg|mały|{{center|Margaret Fuller}}]] '''[[w:Margaret Fuller|Sarah Margaret Fuller]]''' (1810–1850) – [[USA|amerykańska]] [[Dziennikarz|dziennikarka]], bojowniczka o prawa kobiet, związana z transcendentalizmem. * Czynić cokolwiek w czasie gniewu to to samo, co rzucić się w morze w czasie przypływu. ** Zobacz też: [[gniew]] * Mężczyźni, w pogoni za środkami do życia, tracą z oczu samo życie. ** ''Men, for the sake of getting a living, forget to live.'' (ang.) ** Źródło: [https://www.gutenberg.org/files/11526/11526-h/11526-h.htm ''Summer on the Lakes''], rozdz. VII, 1844 * Z lekarzami jest jak z winem: im starsi, tym lepsi. ** Zobacz też: [[lekarz]], [[wino]] * Zazwyczaj kultura wzbogaca się dzięki tym książkom, na których wydawcy stracili pieniądze. {{SORTUJ:Fuller, Margaret}} [[Kategoria:Amerykańscy dziennikarze]] noh6ykillt2gj9xy3uxn7ihalmoa70c 0 9686 640906 636757 2026-04-11T22:08:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640906 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jerzy kryszak.jpg|mały|{{center|Jerzy Kryszak (2007)}}]] '''[[w:Jerzy Kryszak|Jerzy Kryszak]]''' (ur. 1950) – polski aktor, satyryk i parodysta. ==Wypowiedzi== * Był moment, że zastanawiałem się nad emigracją. To były lata 80., pojechałem do Szwecji, chciałem się rozejrzeć, znaleźć miejsce dla siebie. Chyba zabrakło mi odwagi. Nie miałem tyle determinacji, żeby opuścić miejsce gdzieś tam dla mnie przeznaczone. Wróciłem promem trzy dni później. ** Źródło: Marta Zastawna, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/115805.html ''Pazura, jak znajdowałeś na to wszystko czas?'', „Dziennik Elbląski” nr 94, 22 kwietnia 2011] * Gdy grałem w zeszłym roku w Gdańsku, występ oglądał Jarosław Wałęsa, ale ojca nie było. Potem spotkaliśmy się w parę osób przy kawie i był tam też Jarosław, który skomentował moją grę, mówiąc, że jestem lepszy niż ojciec. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20070614084037/http://www.jerzykryszak.pl/wywiad.htm „Dziennik Bałtycki” 24 lutego 2006] * (…) jeżeli jakiś polityk sam się zachowuje karykaturalnie, to nie ma sensu robić karykaturę karykatury, bo z tego wyszedłby jakiś dziwoląg. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20070614084037/http://www.jerzykryszak.pl/wywiad.htm „Dziennik Bałtycki” 24 lutego 2006] * Tak wrzepiłem się w Golloba, że tylko mu zaszkodziłem. Tak kibicowałem Contadorowi, że gość ledwo dojechał. Przed walką Adamka pójdę spać ze stoperami w uszach. ** Źródło: ''Magazyn'' (dodatek do „Przeglądu Sportowego”), nr 5/2011. ** Zobacz też: [[Tomasz Gollob]], [[Tomasz Adamek]] * W zależności od tego, czy jestem na wschód, czy na zachód od Wisły, ludzie inaczej śmieją się z żartów o Kaczyńskich, a inaczej z tych o Tusku. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20070614084037/http://www.jerzykryszak.pl/wywiad.htm „Dziennik Bałtycki” 24 lutego 2006] ==Cytaty z programów kabaretowych== {{wulgaryzmy}} * A tam był napis: „Bush, honor i ojczyzna”. ** Źródło: Kabareton, Sopot Top Trendy 2007 * A teraz na poważnie: to jest najgorszy rząd od 17 lat! [''Głośne brawa na widowni'']. Żartowałem! [''Gwizdy'']. ** Opis: opinia na temat IV RP. ** Źródło: Kabareton, Sopot Top Trendy 2007 * A wiecie, co się stało w piątek? (…) Alicja Bachleda-Curuś podobno z tym… jak on się nazywa… (…) Ten taki, jak jest piecyk… Farelka! Że podobno z Farelkiem się rozstają i że Alicja została sama z córuś. Czy z synuś, nie wiem… Natomiast w sobotę już się dowiedziałem, że jednak się zeszli… widocznie po nocy albo coś… i są razem, czyli jest Farelek, Alicja Curuś i synuś… ** Źródło: ''Zabij mnie śmiechem'', Polsat, 16 października 2010 ** Zobacz też: [[Alicja Bachleda-Curuś]], [[Colin Farrell]] * Ani jedno, ani drugie nie powinno być luźne. ** Opis: o stringach i żartach. ** Źródło: Kabareton, Sopot Top Trendy * Budżet pusty, byłem, sprawdzałem. Premier też nie z czego dać, dałby, nie ma z czego. No wiadomo, mama ma, ale… Ja mam tylko nadzieję, że jednak mama daje Jarosławowi… stówkę na tydzień. Żeby poprosił panią posłankę Szczypińską i poszli razem na loda. ** Opis: o Jarosławie Kaczyńskim. ** Źródło: Kabareton, Sopot Top Trendy 2007 * Czuję, że głupio stoję… jak wczesny Pawlak tak. Pawlak tak to nawet bez windy stał. Bo skąd w polu winda. ** Opis: o zachowaniu ludzi w windzie. ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * (…) i pooddychać w Katowicach świeżym tym… miałem. Ja też to miałem, tylko że mi brykieta wpadła. ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * (…) jak umoczyć robaka, żeby go nie zamoczyć. ** Opis: o programie wędkarskim [[Lech Wałęsa|Lecha Wałęsy]]. * Lepiej wycofać ten wierszyk „Kto ty jesteś? – Polak mały”, bo to się źle kojarzy. ** Opis: o zmianach w liście lektur obowiązkowych. ** Źródło: Kabareton, Sopot Top Trendy 2007 * Nasze narodowe dobro – Ziobro. ** Źródło: Kabareton, Sopot Top Trendy 2007 * Nazywam się Jerzy Kryszak. Ja może jeszcze raz powtórzę, że tak się nazywam. Chcę, żebyście państwo mieli pewność, ''who is'' po prostu ''who''. ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * Nie ma co stać! Lepiej usiąść! ** Opis: parodia [[Tadeusz Mazowiecki]]. ** Źródło: Kabareton, Opole 1998 * Nie śniło mi się, nie śniło mi się, że dziś was zobaczę, Teletubisie. ** Źródło: Kabareton, Sopot Top Trendy 2007 * Odpowiedzmy posłom wszyscy, wszyscy równo! Co robią psy w sejmie? (''Głosy z publiczności: „Gówno!”''). Dają głos! ** Źródło: Kabareton, Sopot Top Trendy 2007 * Stoi na stacji lokomotywa,<br />ciężka, ogromna i pot z niej spływa.<br />Co to za stacja, wie nawet krowa,<br />czytaj uważnie: „Peron Włoszczowa”. ** Źródło: Kabareton, Sopot Top Trendy 2007 * Szczęśliwej Polski, już czas! ** Źródło: Kabareton, Opole 1999, fragment piosenki śpiewanej z [[Ryszard Rynkowski|Ryszardem Rynkowskim]] * Tam jest mało kordonka, ale duża kasa. (…) to jest listek z przodu, gumka i sam kordonek, nawet nie plecionka. I to się układa rewelacyjnie. Wiem, bo mam właśnie. Kurka! Tylko czasami żałuję, że nie jest plecionka, bo nie mogę sobie wyszczypać często, bo się klinuje… Ale o tyle taki string ma jeszcze dobrze, że nawet jak się już lekko zużyje, to można gumkę wypruć, położyć na stole i jest podstawka pod piwo. ** Opis: o stringach. ** Źródło: Kabareton, Sopot Top Trendy * W jaki sposób Bóg może Aleksandrowi zapłacić? Skoro wiadomo, że nie ma u niego Aleksandra na liście…!!! ** Opis: parodia [[Jan Paweł II|Jana Pawła II]]. ** Źródło: Kabareton, Opole 1999 ** Zobacz też: [[Aleksander Kwaśniewski]] * Wszyscy mają szable… A ja mówię, to jest bardzo kiepski prezent, bo naprawdę, mężczyźni są jak dzieci… Wyjmie tę szablę, zacznie… se odetnie… i będzie robił za tego… Tinky Winky. ** Źródło: Kabareton, Sopot Top Trendy 2007 * Z treningu dziewczyna wracała i piłki niosła przed sobą. Na pewno z ping-ponga nie wracała. Chyba że to były rakietki, ale na sztorc. ** Źródło: ''HBO na stojaka'' ===Parodia Wojciecha Jaruzelskiego=== * Nie traćcie ducha, lewica was wy… wysłucha. ** Źródło: Kabareton, Opole 1997 * Tutaj chciałem się podzielić z państwem słowami, które myślę będą również dobrym prognostykiem dla utworzonego niedawno rządu przez towarzysza Józefa Oleksego… niech mu zresztą włos z głowy nie spadnie… A pragnę powtórzyć za świętym… towarzyszem Józefem – słowa, które wypowiedział, kiedy został pierwszym sekretarzem wojewódzkim, a powiedział wtedy słynne zdanie, cytuję: „…lepsza jest… lepsza… lepsza jest prawa Lewiczka, niż lewa Prawiczka!” ** Źródło: Kabareton, Opole 1995 ** Zobacz też: [[Wojciech Jaruzelski]] ===Parodia Andrzeja Leppera=== * A żarłeś smalec? Unionisto Europejski! Wiesz, co to jest skwareczka…? Za tłusta świnia! Świnka! Ludzie! Świnka to musi mieć coś takiego jak kobita i tu, i tu, i tu!!! (''wskazując uda, talię i piersi''). Bo inaczej jak to chude pieruństwo, to się pokaleczysz! ** Źródło: Kabareton, Opole 1999 * Ale Balcerowicz dostał tak w dupę, że aż siano wyszło. ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * Biało-czarny Murzynek, Misio Jackson. ** Źródło: Kabareton, Opole 1998 ** Zobacz też: [[Michael Jackson]] * Chłop nie przebaczy! (…) Z chłopa nie żartować! ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * Co się głupio śmiejesz?! Aaa… to koń. ** Opis: rozmowa z żoną. ** Źródło: ''Kraj się śmieje'' * Dobrze, Iruś, nie becz, nie becz… (…) Aaaa… to koza… ** Opis: rozmowa z żoną. ** Źródło: ''Kraj się śmieje'' * Ja bez ręki jak bez nogi. ** Źródło: ''Kraj się śmieje'' * Ja w tej chwili mam stosunek i do ziemi, i do ciebie jednakowy. Ja nie dotknę się ziemi, bo nie mam już czym. ** Opis: rozmowa z żoną. ** Źródło: ''Kraj się śmieje'' * Mój kochany, mój sokole, jutro ciebie wy… ślę w pole. ** Źródło: Kabareton, Opole 1995 * On miał mordkę pociętą jak południki i północniki. Ale! Ludzie! Ile ten dzieciak przeszedł żeby w ogóle wyglądać! ** Opis: o Michaelu Jacksonie. ** Źródło: Kabareton, Opole 1998 * Na parapet wleź! Złap się karnisza – będziesz miała lepszy zasięg. ** Opis: rozmowa z żoną. ** Źródło: ''Kraj się śmieje'' * Niech się martwi ten, co dał, nie ten, co brał. ** Opis: o kredytach. ** Źródło: ''Kraj się śmieje'' * Rewolucja jeszcze nieskończona! Jestem Lepper, za mną stoi Samoobrona. ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * Reżim Buzka połamał Józka. ** Źródło: Kabareton, Opole 1999 * Ten paszport turystyczny wyrobiłaś mi? Bo Saddam dzwoni do mnie cały czas, żebym skontrolował inspektorów, co kontrolują jego. ** Opis: rozmowa z żoną. ** Źródło: ''Kraj się śmieje'' * Ty, zwiń tego elektrycznego pastucha, bo go muszę w klubie zainstalować. ** Opis: rozmowa z żoną; o tym, że wielu odeszło z Samoobrony. ** Źródło: ''Kraj się śmieje'' * Wyjdź na zewnątrz, bo są trzaski! Halo! Wyszłaś? (…) Jak to nie ma pola?! Powtórz! Jak to nie ma? A obora stoi? Aaa… to znaczy – fali nie masz… To co mnie straszysz?! Co ty, teraz jesz? Gdzie jesteś?! No głupie łazi… Gdzie jesteś teraz?! Halo! Jesz teraz? Aaa… świniom dajesz… dobrze… ** Opis: rozmowa z żoną. ** Źródło: ''Kraj się śmieje'' * Wyjmuje mi publicznie PIT-a! ** Źródło: ''HBO na stojaka'' ** Zobacz też: [[Andrzej Lepper]] ===Parodia Adama Michnika=== * A nasz prezydent tak pięknie trzyma twarz, że już szyi nie obejmuje. ** Opis: o Aleksandrze Kwaśniewskim. ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * A potem się dziwimy, że przewodniczący Samoobrony mówi pod adresem wiceministra: „Pan to mi może na widły skoczyć!” ** Źródło: Kabareton, Opole 1999 * Czy to jest kultura, jeżeli poseł Nie… nie… nie… nie… Niesiołowski Stefan pod adresem kolegów z Lewicy, mówi takie oto zdanie, mówi: mężczyźni noszą w sobie gen ły.. ły.. łysienia, a komuniści noszą gen kłamstwa i krętactwa, to chciał powiedzieć, że Józef Oleksy ma obydwa geny…?! To jest może ku… ku… kultura? ** Źródło: Kabareton, Opole 1999 * Doleciało? Nie… tu się rozbryznęło… ** Opis: o ślinie. ** Źródło: Kabareton, Opole 1999 * Jak tak będziemy sobie przerywać, to do jutra nie skończymy… ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * Jakże inaczej na tym tle wygląda sylwetka prezydenta Aleksandra Kwa-Kwa-Kwa-Kwa. Kwa-Kwa-Kwa-Kwa… Cholera… Kwa-Kwa-Kwa-Kwa… Żeby się tu kaczki nie zleciały, bo pomyślą jeszcze, że je wabię. ** Źródło: Kabareton, Opole 1999 * Nazywam się A-a-a-a-aaa-dam, a Mi-mi-mi-mi… a mi na tym nie zależy zresztą… ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * Nie ten me-mężczyzna, co się za-zacina, ale ten, co kończy! ** Źródło: Kabareton, Opole 1997 * Prezydent Czech Ha-Ha-Havel cho-cho-chory… ** Źródło: Kabareton, Opole 1999 * Prezydenta Clintona kładzie jedna stażystka (…), prezydenta Jelcyna kładzie jedna pięćdziesiątka (…). ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * W Grecji tak udawał Greka, że ja go nie mogłem od kolumny odróżnić. (…) W Chinach przeszedł samego siebie – patrzę, siedzi dwudziestu Chińczyków, ja nie wiem, który mój! I tu miałem pretensje do telewizji, że mogli go wziąć w ku-kółeczko! (…) Pojedzie do RPA, stanie przy Mandeli, będzie wyglądał jak Mandeli żona… Tyko kto mu te włosy na-kręci. ** Opis: o Aleksandrze Kwaśniewskim. ** Źródło: ''HBO na stojaka'' ** Zobacz też: [[Adam Michnik]] ===Parodia Lecha Wałęsy=== * A Kołodka chciała pogonić bary mleczne! ** Źródło: ''Kraj się śmieje'' * A system był klozet. ** Źródło: ''Kraj się śmieje'' * (…) ach, Miller, ach, to kute, małe, siwe pieruństwo. Ludzie! Miller – jakie małe, takie kute! ** Źródło: Kabareton, Opole 2001 * Bogaty trzyma pieniądze w banku…?! Bogaty ma bank! * Buzek jest miętki. On ma tak zwaną miętką charyzmę. ** Źródło: Kabareton, Opole 1999 * (…) dali mi toplapa… znaczy… laptopa. Przez 12 godzin zauważyłem, że nie udało mi się tego zepsuć. Czyli coś w tych komputerach jest! ** Źródło: ''Kraj się śmieje'' * Gdybym ja chciał wygrać, to bym wygrał, tylko ja wiedziałem, że jak ja wygram, to ja przegram, a ja nie zwykłem przegrywać. Dlatego musiałem przegrać, żeby nie wygrać, bo inaczej bym przegrał… Coś w tym jest. Każdy sobie dla siebie coś weźmie. ** Źródło: Kabareton, Opole 2001 * Ja do Moskwy nie jadę, bo nie wszyscy stamtąd wracają. ** Źródło: Kabareton, Opole 1999 * Ja miałem też lecieć, ale jak ja przeczytałem listę pasażerów tego samolotu… powiedziałem – Danka, zapomnij! Ludzie, ja czytam tak, że leci tak: no ten, to wiadomo – z małżonką Jolantą. On tam schodków nie widzi, ale samolot zobaczył. Następnie leci, następnie leci do Rzymu na pielgrzymkę, leci ten… koszałek z Platformy – marszałek Sejmu Płażyński, następnie leci premier Buzek z małżonką. Ta kobita jakaś nieciekawa! Następnie leci ta z Senatu szefowa… wyleciało mi tera… Jak? (''Zwracając się o pomoc do widowni'') O, właśnie ta laska marszałkowska – święta Genowefa z Torunia. Następnie leci, następnie patrzę, kto leci?! Palcem tak… patrzę następnie leci Marian [Krzaklewski] Ooo… Powiedziałem. Marian – powiedziałem – proszę bardzo! Niech leci w cholerę i nawet nie wraca! Ludzie, i to wszystko, mili… ludzie… w jednym samolocie!!! Ludzie! Wszystko w jednym samolocie! Ja powiedziałem – Danka, przecież to wystarczy… Ja mówię, czy my jesteśmy Zimbabwe, Gibbon czy jakaś inna cholera? Przecież wystarczyłoby, żeby się w tę turbinkę czy tam w tę korbkę szpak wkręcił… (''Gwizd spadającego samolotu''). I Powązki przez miesiąc zapchane, bo kolejka stoi na ulicy. A w kraju chaos: nie ma dwóch marszałków! Ludzie! Nie ma premiera, prezydenta! No szlag cię trafił! Ja powiedziałem – Danka, rozpakuj się. Niech oni jadą, se lecą do Rzymu w diabły! My jedziemy do Warszawy – jakby im się szpak w korbkę wkręcił, to jeszcze rozkład Pałacu pamiętam. Ale szczęśliwie wylądowali – nie mam żalu do nikogo, nie mam żalu… ** Źródło: Kabareton, Opole 2001 * Jak tak patrzę na Kaczyńskich, to oni są dla mnie mali ludzie i w dodatku jednojajowi. ** Źródło: ''HBO na stojaka'', 2002 * Jestem ojcem chrzestnym Unii Wolności i matką chrzestną AWS-u. ** Źródło: Kabareton, Opole 1998 * Jeżeli chodzi o tak zwane powyborcze reminiscencje… Nie wiem, co powiedziałem. ** Źródło: Kabareton, Opole 2001 * Ludzie! Ja NATO załatwiłem wtedy, kiedy NATO jeszcze nie wiedziało, że ja będę załatwiał. ** Źródło: Kabareton, Opole 2000 * Marian – uroda ekologiczna, naturalna, śniada cera, spojrzenie orła bielika. Usta Mariana – górna owocowa, malinowa, dolna – brzoskwiniowa. A jeszcze Marian ma w brodzie… taką ma… Ludzie, ja rok czasu tak sobie trzymałem i nic się nie zagłębiło, ludzie, a Marian ma, cholera, w brodzie taką dziurkę! (…) że jak ja mu się w brodę patrzę, to sobie w brodę pluję. (…) Znam Mariana od małego i wiem, że jest piękny od przyrodzenia… urodzenia! ** Opis: o [[Marian Krzaklewski|Marianie Krzaklewskim]]. ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * Nie lubię, jak mi muchy na pomidorach czy na jajkach siądą! ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * No, ten szparkooki. ** Opis: o Aleksandrze Kwaśniewskim. ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * Nowa fala na polskiej Prawicy. Bracia Kaczy… No ludzie… Nowe twarze – nie nowe tylko identyczne! Ludzie! Oni byli… Przecież u mnie… oni u mnie byli zderzakami i jednego dałem na przód, drugiego na tył. Ja w rezultacie nie wiedziałem, czy jedziemy do przodu, czy… czy się cofamy! ** Źródło: Kabareton, Opole 2001 * Posadzili go przy tym szulerze… Millerze… ** Źródło: Kabareton, Opole 1999 * Poszło tyle żubrówki, że ja się bałem, że dla krów trawy nie wystarczy. ** Źródło: Kabareton, Opole 1999 * Premierze Cimoszewiczu Włodzimierzu Iljiczu – z tobą nie pójdę! ** Źródło: Kabareton, Opole 1997 * (…) przychodzili do mnie stoczniowcy i mówili „Ojcze nasz”. ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * Trafiła się jak ślepemu komuniście ziarno. ** Źródło: ''HBO na stojaka'' * W polityce nie tylko głupota się liczy. ** Opis: o Marianie Krzaklewskim. ** Źródło: Kabareton, Opole 1997 * Żebyśmy Balcerowicza nie wylali razem z kąpielą. ** Źródło: Kabareton, Opole 1998 ===Parodia Waldemara Pawlaka=== * Chciałbym podziękować (…) wszystkim, którzy w tym najgorszym dla mnie okresie przesłali mi różne wyrazy, w tym jeden szacunku. ** Źródło: Kabareton, Opole 1994 * Czy są rolnicy? Chociaż ze dwa? (''Publiczność krzyczy, że tak''). To dlaczego nie w polu? ** Źródło: Kabareton, Opole 1994 * Jestem ze wsi, to widać, słychać i… ** Opis: na melodię piosenki [[Elektryczne Gitary|Elektrycznych Gitar]] ''Jestem z miasta''. ** Źródło: Kabareton, Opole 1994 ** Zobacz też: [[Waldemar Pawlak]] ==O Jerzym Kryszaku== * (…) nieeleganckie wyśmiewanie kalectwa. ** Autor: [[Adam Michnik]] ** Opis: o parodiowaniu go przez Kryszaka. ** Źródło: Seweryn Domagała, [http://www.sewi.pl/wywiady/rozmowa-o-kabarecie-czubaszek-andrus-gorski-i-halama/ ''Rozmowa o kabarecie - Czubaszek, Andrus, Górski i Halama'', 26 marca 2008] ==Zobacz też== * ''[[Akwen Eldorado]]'' * ''[[Alternatywy 4]]'' * ''[[Daleko od noszy]]'' * ''[[Mężczyzna niepotrzebny!]]'' * ''[[Polskie zoo]]'' * ''[[Synowie]]'' {{SORTUJ:Kryszak, Jerzy}} [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy artyści kabaretowi]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy satyrycy]] 9uucmj1yiv9hwszsm1zamfc17tdflw9 0 9731 640698 639169 2026-04-11T18:00:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640698 wikitext text/x-wiki '''[[w:Przejęzyczenie|Przejęzyczenie]]''' – '''lapsus językowy''' – niezamierzona pomyłka językowa, zazwyczaj nadająca wypowiedzi nowy sens. * A dobrość ojczyzny i pomyślność obywateli. ** Autor: [[Bronisław Komorowski]] ** Opis: „dobrość” zamiast „dobro”; przysięga prezydencka, 6 sierpnia 2010 r. * Dziadek nauczył mnie cześci dla munduru. ** Autor: Roman Giertych ** Opis: „cześci” zamiast „czci”; tłumacząc, dlaczego chce działać jako adwokat żołnierzy oskarżonych o masakrę w Afganistanie. * I żadne płacze i żadne krzyki nie przekonają nas, że białe jest białe a czarne jest czarne. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: brak inwersji przy negacji – „nie przekonają nas, że białe jest czarne”; exposé premiera, [[Warszawa]], 19 lipca 2006 r. * Kamerun grał z ikrą bożą. ** Autor: Jerzy Klechta ** Opis: „ikra boża” zamiast „Iskra Boża”; dyskusja na temat piłki nożnej. * Łącznie w ubiegłym roku Centralne Biuro Śledcze zabezpieczyło 88 kilogramów marihuany, 53 kilogramy heroiny, 17,5 tysiąca tabletek SLD. ** Autor: [[Ryszard Kalisz]] ** Opis: „SLD” zamiast „LSD”. ** Źródło: [https://archive.ph/rcZts '' Czy politycy wiedzą, co mówią?!'', wp.pl, 18 października 2012] * Mamy okazję prawie do 20 spotkań odbyć z różnymi ministrami. Z niektórymi, jak np. na Karaibach po raz pierwszy chyba w historii naszej dyplomacji. Na przykład z takimi krajami, jak San Escobar albo Belize. ** Autor: [[Witold Waszczykowski]] ** Opis: „San Escobar” zamiast „Saint Kitts i Nevis”; konferencja prasowa, 10 stycznia 2017. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/san-escobar-z-kim-rozmawial-witold-waszczykowski-wpadka-szefa-msz,artykuly,403328,1.html ''San Escobar. Waszczykowski rozmawiał z dyplomatami nieistniejącego państwa. A MSZ ocenzurowało jego wypowiedź''], newsweek.pl, 10 stycznia 2017. * Mamy spadającą ludność. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: „spadająca ludność” zamiast „spadająca liczba ludności”; exposé premiera, [[Warszawa]], 19 lipca 2006 r. * Marsz, marsz Dąbrowski,<br />Z ziemi polskiej do Wolski. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: kongres PiS, 4 czerwca 2006 r. (posłuchaj [https://bi.gazeta.pl/im/1/3397/m3397861.mp3 mp3]). ** Opis: „z ziemi polskiej do Wolski” zamiast „z ziemi włoskiej do Polski”; podczas śpiewania Hymnu Polskiego. * … mówimy, że to nie jest nasza wojna i na dowód tego, drodzy państwo, nie bez kozery przyniosłam dokumenty, które przewodniczący Andrzej Lepper słał do różnych osób, począwszy od prezydenta Busha, poprzez sekretarza generalnego ONZ-u… yyy… pana Anana Kofana… ** Autor: [[Renata Beger]] ** Źródło: debata polityczna w TVP1, ([https://web.archive.org/web/20241207042458/https://www.plotek.pl/plotek/7,78649,6749349,najlepsze-teksty-renaty-beger.html zobacz MPEG]). ** Opis: „Anan Kofan” zamiast „Kofi Annan”. * … tym, że fiut polskiej młodzieży… ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: „fiut” zamiast „wśród”; kongres PiS, 4 czerwca 2006 r. * Wysoki Sejmie, nie po raz pierwszy staje mi… przychodzi mi stawać… przed Izbą. Wysoki Sejmie staje mi w pamięci pan poseł Iwiński. ** Autor: [[Józef Zych]] ** Opis: dwuznaczny zwrot „staje mi”; obrady Sejmu RP, Warszawa 2004 r. (wypowiedź została nagrodzona statuetką [[Srebrne Usta|Srebrnych Ust]] w 2005 r.). ==Zobacz też== * [[Srebrne Usta]] * [[wpadki dziennikarzy radiowych]] * [[wpadki dziennikarzy telewizyjnych]] * [[wpadki komentatorów sportowych]] [[Kategoria:Językoznawstwo]] bv656nemknmpim54fwej5ed7r2gxxjt 0 9746 640924 612321 2026-04-11T22:21:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640924 wikitext text/x-wiki [[Plik:Sathya Feeds the Poor 1948 detail.jpg|mały|{{center|Satya Sai Baba (1948)}}]] '''[[w:Sathya Sai Baba|Sathya Sai Baba]]''' (1926–2011) – [[Indie|hinduski]] mistrz duchowy, [[guru]], przywódca [[religia|religijny]]. ==Budda Pournima== <small>(Kazanie z okazji urodzin Buddy)</small> * Budda nie przywiązywał żadnej wagi do składania ofiar czy innych rytuałów religijnych. Powodem było to, że czuł, iż ważniejszym jest zaczynać od utrzymywania pięciu zmysłów w stanie czystości. Interesowało go, dlaczego umysł się rozprasza. ** Źródło: [http://www.saibaba.ws/articles1/saibabaonbuddha.htm ''Sai Baba on Buddha'', saibaba.ws] * Człowiek nie jest jedynie istotą cielesną. Poprzez możliwość rozwijania czystego wglądu, zachowywania dobrych myśli i wykonywania dobrych uczynków posiada moc przemienienia tego, co ludzkie, w to, co Boskie. ** Źródło: [http://www.saibaba.ws/articles1/saibabaonbuddha.htm ''Sai Baba on Buddha'', saibaba.ws] * Nic nie zapewnia szczęścia na tym świecie. Wszystko jest ulotne. Ludzie tracą życie na drobne przyjemności. Nirwana jest jedyną prawdą. To jedność ze wszystkim, co żyje. Zwrócić swój umysł w kierunku tego, co trwałe to Nirwana. ** Źródło: [http://www.saibaba.ws/articles1/saibabaonbuddha.htm ''Sai Baba on Buddha'', saibaba.ws] ** Zobacz też: [[nirwana]] * Ponieważ Budda nie interesował się studiowaniem Wed czy praktykowaniem rytuałów, okrzyknięto go ateistą. To jest absolutnie fałszywe. Budda był osobą o czystym sercu. (…)<br />Wśród nauk Buddy na pierwszym miejscu były Prawda (Satya) i Prawość (Dharma). Obydwie te nauki zawarte są w Wedach. ** Źródło: [http://www.saibaba.ws/articles1/saibabaonbuddha.htm ''Sai Baba on Buddha'', saibaba.ws] * Poprzez swoje nauki Budda zaszczepił świętość i mądrość w ludziach. Nauki Buddy są bardzo święte i mają głębokie wewnętrzne znaczenie. ** Źródło: [http://www.saibaba.ws/articles1/saibabaonbuddha.htm ''Sai Baba on Buddha'', saibaba.ws] * W życiu wypełnionym pożądaniami przyjemności których się poszukuje prowadzą niechybnie do smutku i rozczarowania. Tylko wtedy gdy współistnieją trzy wartości: Mądrość, służba dla innych i Prawość, można znaleźć spełnienie w życiu. ** Źródło: [http://www.saibaba.ws/articles1/saibabaonbuddha.htm ''Sai Baba on Buddha'', saibaba.ws] ** Zobacz też: [[Budda Siakjamuni]] ==''Misterium Sai''== <small>(wyd. Kwiat Światła, Wrocław-Opole 1993)</small> * Autentyczny spokój można zdobyć jedynie dzięki kontroli zmysłów. ** Źródło: s. 72. * Bądź jak pszczoła zbierająca pyłek z kwiatów; nie bądź jak komar, który pije krew i roznosi choroby. ** Źródło: s. 60. * Charakter jest mocą. Pracuj nad nim wytrwale i wykorzystaj go do osiągnięcia Oświecenia. ** Źródło: s. 69. * Cierpliwość stanowi całą tę siłę, której potrzebuje człowiek. ** Źródło: s. 45. * Gdy kto sieje nasiona goryczy, nie może zebrać plonu słodyczy. ** Źródło: s. 69. * Gdziekolwiek kładziony jest nacisk na życie w Prawdzie, Spokoju i Miłości – w jakiejkolwiek religii lub języku, przez jakiegokolwiek nauczyciela – tam mamy Odwieczną Drogę Prawości. ** Źródło: s. 45. * Gniew, zawiść, chciwość, nietolerancja… – tak wiele jest dziur w twoim naczyniu i woda SPOKOJU wycieka przez nie. ** Źródło: s. 68. * Jest tylko jeden Bóg – jest on Wszechobecny;<br />Jest tylko jedna religia – religia Miłości;<br />Jest tylko jedna kasta – kasta Ludzkości;<br />Jest tylko jeden język – język Serca. ** Źródło: s. 42. * Jeśli jest prawość w sercu, to będzie piękno charakteru.<br />Jeśli jest piękno charakteru, to będzie harmonia w domu.<br />Jeśli jest harmonia w domu, to będzie ład w narodzie.<br />Jeśli jest ład w narodzie, to będzie pokój na świecie. ** Źródło: s. 39. * Jeśli jesteś pewien, że jesteś Bogiem, to '''jesteś''' Bogiem. Jeśli jesteś przekonany, że jesteś śmieciem, to jesteś śmieciem. Zaprawdę, myśli są rzeczami! Jak o sobie myślisz, takim się stajesz. ** Źródło: s. 75 * Każda żywa istota w tym świecie – czy zdaje sobie z tego sprawę, czy nie – jest w duchowej pielgrzymce. ** Źródło: s. 47. * Medytujcie o Prawdzie, a przekonacie się, iż nie jesteście tylko bąbelkami na wodzie. ** Źródło: s. 80. * Nie ma większego szczęścia nad zadowolenie z losu. ** Źródło: s. 45. * Nie możesz twierdzić, iż jesteś wykształcony lub dojrzały, jeżeli nie opanowałeś dziedziny samokontroli i nie zniweczyłeś swego egoizmu. ** Źródło: s. 64. * Nie należy odpowiadać na słowa nikczemnych. Trzymaj się od nich z daleka. ** Źródło: s. 45. * Niech różne Wyznania istnieją, niech rozkwitają, niech chwała Boża będzie wyśpiewywana we wszystkich językach i w najrozmaitszych melodiach… Uszanujcie różnice między wyznaniami i uznawajcie każde z nich za ważne i aktualne tak długo, dopóki nie przyćmiewa płomienia Jedności. ** Źródło: s. 123. * Pisma święte są jak mapy drogowe; są one w najlepszym razie przewodnikami, w których opisane są trasy i podane wskazówki co do podróży. ** Źródło: s. 54. * Przebywam w każdym sercu – ono jest świątynią, w której mieszkam. ** Źródło: s. 53. * Szacunek do kobiet jest znamieniem kultury. ** Źródło: s. 62. * Trwały pokój na świecie można osiągnąć jedynie żmudną drogą eliminowania przemocy i chciwości z serc jednostek ludzkich. ** Źródło: s. 50. * Trwonienie czasu jest trwonieniem życia. ** Źródło: s. 69. * Twoja osoba jest tylko cieniem Najwyższej Świadomości… a tak na prawdę wcale nie jesteś osobą, lecz samą Najwyższą Świadomością. ** Źródło: s. 99. ==''Spotkania z Sai Babą''== <small>(wyd. Kwiat Światła, Wrocław-Opole 1993)</small> * Będziemy sądzeni nie na podstawie doktryny, którą wyznajemy, ani etykiety, którą nosimy, ani sloganów, które wykrzykujemy – lecz na podstawie pracy, pilności, poświęcenia, uczciwości i czystości charakteru. ** Źródło: s. 13. * Cały ten ogromny świat fizyczny, Bhutakaśa, jest jak atom w Cittaśi, czyli świecie mentalnym. (…) Ta niewiarygodnie olbrzymia Cittakaśa jest zaś tylko jak atom w Cidakaśi, czyli świecie przyczynowym. Boskie Światło promieniuje właśnie z Cidakaśi – najsubtelniejszego z tych trzech wszechświatów. ** Źródło: s. 230. * Ci, którzy pragną pozyskać stałą wiarę, muszą wpierw osiągnąć moc spokojnego znoszenia smutku i bólu, obelgi i krzywdy. Nie mogą obniżać się ze stanu samokontroli (JOGA) do nieumiarkowania w przyjemnościach (bhoga) i skończyć okresem choroby (roga). Samokontrola musi trwać jako samokontrola – aż do samego końca. ** Źródło: s. 49. * Brak wiary w siebie oznacza początek własnego upadku. (…) Tylko wiara w siebie jest w stanie dać ludziom spokój i zapewnić pomyślność. Kto ją ma, spotyka wszędzie Dobro i jest szanowany, a cokolwiek dotknie, staje się złotem. (…) Dlatego też należy pamiętać, że wiara w siebie jest koniecznością dla każdego (…) ** Źródło: s. 42-43. * Człowiekiem Prawdy jest ten, którego myśl, słowo i czyn – wszystkie trzy – są JEDNYM. ** Źródło: s. 57. * Istniejące doktryny społeczne – równości, socjalizmu itd. – nie potrafiły doprowadzić do równości przy podziale dóbr. Trudność polega na tym, że w prawdzie można aktem prawnym równo podzielić pieniądze, ziemię i nieruchomości – ale czy prawo jest w stanie zrównać pragnienia ludzi? Do tego niezbędne jest lecznicze oddziaływanie duchowości. ** Źródło: s. 115. * Moje moce chronienia, uleczania, i ratowania ludzi oraz materializowania przedmiotów pochodzą od Boga i mogą być używane jedynie przez Awatarę. Moje moce nie są w żadnej mierze obmyślane, ćwiczone ani rozwijane, lecz wypływają ze źródła mocy kosmicznej. ** Źródło: s. 107. * Najpierw przychodzi ufność.<br />Gdzie jest miłość, tam jest spokój.<br />Gdzie jest spokój, tam jest prawda.<br />Gdzie jest prawda, tam jest szczęśliwość.<br />Gdzie jest szczęśliwość, tam jest Bóg. ** Źródło: s. 184. * Ostatnia myśl osoby decyduje, jaki kształt przybierze dusza przy ponownych narodzinach. Podobnie jak zapach ogrodu lilii przenoszony jest przez powiew wiatru, tak „zapach” tendencji i cech charakterystycznych, które dominowały w obecnym życiu, zostaje przeniesiony do następnego. ** Źródło: s. 138. * Prawda jest nasieniem, moralne prowadzenie się jest jest korzeniem, Miłość jest wodą, Spokój jest kwiatem, a Błogość jest owocem. ** Źródło: s. 25. * Wielką przyczyną cierpienia w świecie jest to, że ludzie nie patrzą do swego wnętrza, ale zdają się na siły zewnętrzne. ** Źródło: s. 13. * Zachowanie własnego ciała jest ważnym obowiązkiem. Można podjąć wszelkie środki niezbędne do samoobrony. Czy można zabić napastnika? Odpowiedź brzmi: tak, o ile jest to jedyny sposób zachowania własnego życia. ** Źródło: s. 167. * Zgodna współpraca i wzajemna miłość są u zwierząt większe nawet niż u ludzi. (…) Gdyby tylko człowiek uczył się od zwierząt, mógłby żyć lepiej. Tymczasem degraduje się do niższego nawet poziomu. ** Źródło: s. 138. * ŻYCIE + PRAGNIENIE = CZŁOWIEK; ŻYCIE – PRAGNIENIE = BÓG ** Źródło: s. 103. ==O Sathya Sai Babie== * Był inspiracją dla ludzi wszystkich religii. ** Autor: [[Manmohan Singh]] ** Źródło: [http://archive.is/20130103153832/articles.timesofindia.indiatimes.com/24 kwietnia 2011/india/29468754_1_sathya-sai-baba-bjp-leader-puttaparthi indiatimes.com] * Słowa i czyny Baby roznieciły światło miłości w sercach wyznawców. Jego przesłanie służby ludzkości jako służby Bogu i jako środek na pokonanie ograniczeń wewnętrznych mają uniwersalne znaczenie. ** Autor: [[Mohammad Hamid Ansari]] ** Źródło: [http://archive.is/20130103153832/articles.timesofindia.indiatimes.com/24 kwietnia 2011/india/29468754_1_sathya-sai-baba-bjp-leader-puttaparthi indiatimes.com (ang.)] * Sri Sathya Sai Baba jako kaznodzieja najwyższych wartości ludzkich był ikoniczną postacią od ponad pięciu dekad. On ujął ludzi poprzez różne instytucje, z siedzibą w Prashanthi Nilayam, promując wartości egalitarne, edukację i służbę zdrowia. ** Autor: [[Manmohan Singh]] ** Źródło: [http://archive.is/20130103153832/articles.timesofindia.indiatimes.com/24 kwietnia 2011/india/29468754_1_sathya-sai-baba-bjp-leader-puttaparthi indiatimes.com (ang.)] * Tym, co mnie najbardziej przyciąga do niego, a nawet zdumiewa, jest jego niewyczerpana energia i moc stałego przyjmowania i dawania tak wielkiej miłości wszystkim! ** Autor: [[Ravi Shankar]] ** Źródło: ''Spotkania z Sai Babą'', wyd. Kwiat Światła, Wrocław-Opole 1993, s. 39. ===Krytyczne opinie o Sathya Sai Babie=== * W tym przypadku, o którym chcę panu teraz powiedzieć, asystowało sześciu lub siedmiu księży różnych narodowości. Zadawałem pacjentce pytania po łacinie. Była ona również pytana w języku angielskim, niemieckim, hebrajskim, arabskim i koreańskim. Zawsze odpowiadała na stawiane pytania. Rozumiała te języki, choć sama znała tylko włoski. Była to porządna kobieta, matka czworga dzieci. Popełniała jednak pewne błędy. O jednym z nich chciałbym tu wspomnieć, bo powtarza się on w wielu przypadkach. Była ona związana, nie uczuciowo, bo nie chodzi tu o uczucia, z Sai Babą. Wiele razy była w Indiach, żeby go spotkać. Wiele razy całowała jego stopy i jadła to, co on rozdawał. Sai Baba rozdawał pewien miałki proszek, który rzekomo miał leczyć wszystkie choroby. Pan uwolnił tę kobietę od szatana, ale przez wiele długich lat pluła ona krwią, by uwolnić się od proszków Sai Baby. Sai Baba, pierworodny syn szatana, dobrze mówi o Chrystusie, o Buddzie, o wszystkich, ale sam siebie uważa za Boga (Sai Baba uważa się za większego od Chrystusa, co dla chrześcijanina jest grzechem idolatrii, czyli bałwochwalstwa [przyp. A. P.]). Na ten temat nie chce dyskutować, bo uważa to za niepodważalne. Wszyscy inni to jego prorocy, których on akceptuje, ale mają być jemu poddani. ** Autor: ks. [[Gabriele Amorth]] ** Źródło: ''Świadectwo egzorcysty. Wywiad z ks. Gabrielem Amorthem, światowej sławy egzorcystą'', Kraków 2007, s. 67. * Zawsze określałem Sai Babę jako „pierworodnego syna szatana”. New Age jest rzeczywiście doktryną katastroficzną, ponieważ odwodzi od prawdziwej religii. ** Autor: ks. [[Gabriele Amorth]] ** Źródło: Marco Tosatti, ''Śledztwo w sprawie szatana'', Kraków 2005, s. 51. ===Odpowiedź na zarzuty=== * Jesteśmy głęboko zasmuceni i dotknięci przez dzikie, lekkomyślne i zmyślone zarzuty pewnych grup interesów i ludzi wobec Bhagawana Śri Sathya Sai Baby. Normalnie oczekiwalibyśmy, że odpowiedzialnością mediów byłoby ustalić prawdziwe fakty przed wydrukowaniem takiego oszczerstwa – zwłaszcza gdy człowiek jest szanowany na całym świecie jako uosobienie miłości i bezinteresownej służby dla ludzkości. Ponieważ zabrakło profesjonalnej etyki u części mediów, postanowiliśmy podpisać to publiczne oświadczenie. ** Autor: [[Atal Bihari Vajpayee]] ** Źródło: [http://www.saibaba.ws/articles/livinglegend.htm ''Sri Sathya Sai Baba. A Living Legend, an Embodiment of Love for All Mankind'' (ang.)] * Niektórzy ludzie o złośliwych umysłach próbują przyćmić wizerunek Sai Baby. Ja nie przybyłem tu dla zaszczytów czy sławy. Tak więc nie tracę niczego z powodu ich fałszywych zarzutów. Moja chwała będzie rosła z każdym dniem. Nigdy nie będzie malała choćby odrobinę, gdyby nawet publikowali swoje fałszywe zarzuty na całym świecie wytłuszczonym drukiem. Niektórzy wielbiciele wydają się być wzburzeni tymi fałszywymi oświadczeniami. Oni nie są prawdziwymi wielbicielami w ogóle. Znając potężną moc Sai, dlaczego mieliby się bać „krakania wron”? Nie należy dać się ponosić przez wszystko, co jest napisane na ścianach, powiedziane w polityce lub wulgarnych doniesieniach medialnych. ** Źródło: [https://books.google.pl ''A Compendium Of The Teachings Of S.S.S. B'', s. 122]. [[Kategoria:Indusi]] [[Kategoria:Przywódcy religijni]] [[Kategoria:Święci hinduscy]] am05gscody41dpv2hfsotyiy9mluo92 0 9802 640527 549554 2026-04-11T14:42:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640527 wikitext text/x-wiki [[Plik:Michael Schudrich 01.JPG|mały|{{center|Michael Schudrich (2008)}}]] '''[[w:Michael Schudrich|Michael Joseph Schudrich]]''' (ur. 1955) – naczelny rabin Polski od 2004. * Musimy pamiętać, że antysemityzm to choroba, tak samo jak rasizm czy antypolonizm. Dobrzy ludzie nigdy nie powinni w takich sprawach milczeć. Musimy mówić głośno: nie akceptujemy tego! ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/prof-bartyzel-pozostaje-przy-swoich-kontrowersyjnych-pogladach-wspiera-go-syn-polityk/52jkjlh ''Prof. Bartyzel pozostaje przy swoich kontrowersyjnych poglądach. Wspiera go syn polityk''], onet.pl, 26 lutego 2019 * Rozpowszechnione na świecie stereotypy są całkowicie nieprawdziwe. Kraje kojarzone z antysemityzmem, czyli niestety również Polska, w rzeczywistości wcale takie nie są. Antysemickie zachowania występują natomiast na liberalnym, wolnym Zachodzie. Fakt, że zostałem zaatakowany na warszawskiej ulicy, tylko utwierdza mnie w moich przekonaniach. Jestem tu przecież od tylu lat, a zdarzyło się to pierwszy raz. ** Źródło: z wypowiedzi dla „Gazety Wyborczej” [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,53600,3746797.html ''Raport: Polska mniej antysemicka od Zachodu''] (2006), w komentarzu do [http://castaneda.salon24.pl/1472,index.html ''Raportu Europejskiego Kongresu Żydów''] * To naprawdę wielki dzień dla demokracji, gdy Sejm był gotów przyznać, że popełnił błąd i musi poprawić przepisy. ** Opis: o uchyleniu niektórych przepisów [[Ustawa o Instytucie Pamięci Narodowej – Komisji Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu|ustawy o Instytucie Pamięci Narodowej – Komisji Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu]] ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/577102,schudrich-morawiecki-netanjahu-nowelizacja-ustawa-ipn-izrael-zydzi.html ''Naczelny rabin Polski gratuluje Morawieckiemu: To wielki dzień dla demokracji, gdy Sejm przyznaje, że popełnił błąd''], dziennik.pl, 28 czerwca 2018 {{SORTUJ:Schudrich, Michael}} [[Kategoria:Laureaci medalu świętego Jerzego]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] [[Kategoria:Rabini]] 3o9i7m7p3ykzhx8z8mwdx2pzsw72vsu 0 9902 641216 624402 2026-04-12T04:12:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641216 wikitext text/x-wiki [[Plik:Hagel BioGuide.jpg|mały|{{center|Chuck Hagel (2006)}}]] '''[[w:Chuck Hagel|Charles Timothy „Chuck” Hagel]]''' (ur. 1946) – amerykański polityk, działacz Partii Republikańskiej, senator z [[Nebraska|Nebraski]], sekretarz obrony USA. * GOP (potoczna nazwa Partii Republikańskiej) straciła swój kierunek. ** Opis: o polityce prezydenta [[George W. Bush|Busha]] i wojnie w Iraku, których jest przeciwnikiem. * Jestem senatorem Stanów Zjednoczonych, a nie Izraela. Popieram Izrael, ale w pierwszej kolejności przysięgałem na konstytucję USA. Jeśli będę kandydował do senatu Izraela, to w pierwszej kolejności będę myślał o Izraelu… ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/1,76842,13159055,Obama_rozgrzeje_Izrael_.html ''Obama rozgrzeje Izrael?'', wyborcza.pl, 8 stycznia 2013] ** Zobacz też: [[Izrael]] * Lubię go. Jest bystry, twardy i zdolny. Nie zgadzam się co prawda z wieloma jego poglądami, ale blisko mi do jego koncepcji z sprawach polityki zagranicznej. Jest absolutnie kwalifikowany, aby być prezydentem. ** ''I like him. He’s smart, he’s tough, he’s capable. I don’t agree with him on a lot of things [though] I am closer to him on foreign policy questions (…) He’s certainly qualified to be president'' (ang.) ** Opis: o [[John Kerry|Johnie Kerrym]]. * Nasz budżet obronny jest rozdęty ponad miarę. ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/1,76842,13159055,Obama_rozgrzeje_Izrael_.html ''Obama rozgrzeje Izrael?'', wyborcza.pl, 8 stycznia 2013] * Nominacje dyplomatów są delikatną sprawą. Ludzie ci reprezentują Amerykę, nasz styl życia, wartości i standardy. I uważam, że na minus należy zaliczyć kandydatowi na ambasadora bycie gejem – jawnym i agresywnym. ** Źródło: „Omaha World-Herald”, 1998, cyt. za: ''Ekipa prezydenta'', „Forum”, 21 stycznia 2013. * Składałem przysięgę na wierność konstytucji, nie zaś mojemu prezydentowi, czy mojej partii. ** ''I took an oath of office to the Constitution, I didn’t take an oath of office to my party or my president'' (ang.) * Żydowskie lobby zastrasza tutaj (czyli w Waszyngtonie) wielu ludzi… ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/1,76842,13159055,Obama_rozgrzeje_Izrael_.html ''Obama rozgrzeje Izrael?'', wyborcza.pl, 8 stycznia 2013] ==O Chucku Hagelu== * Nominując go, prezydent wysyła najgorszy możliwy sygnał Izraelowi i naszym pozostałym sojusznikom na Bliskim Wschodzie. ** Autor: [[John Cornyn]], republikański senator z Teksasu ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/1,76842,13159055,Obama_rozgrzeje_Izrael_.html ''Obama rozgrzeje Izrael?'', wyborcza.pl, 8 stycznia 2013] {{SORTUJ:Hagel, Chuck}} [[Kategoria:Nebraska]] [[Kategoria:Politycy Partii Republikańskiej]] 33wvfhlih40trsnpq7h4uf9o54v8uc2 0 9913 640664 612247 2026-04-11T17:48:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640664 wikitext text/x-wiki '''[[w:José Mourinho|José Mário dos Santos Félix Mourinho]]''' (ur. 1963) – [[Portugalia|portugalski]] [[piłkarz]] i [[trener]] piłkarski. {{indeksPL}} [[Plik:Mourinho in Moscow.jpg|mały|{{center|José Mourinho (2008)}}]] ==B== * Będziemy w finale Ligi Mistrzów, bo ten finał jest marzeniem dla zawodników i kibiców Interu. Dla Barcelony finał nie jest marzeniem. Jest obsesją. Istnieje spora różnica między „marzeniem” a „obsesją”. ** Opis: podczas konferencji prasowej przed rewanżowym meczem w półfinale Ligi Mistrzów FC Barcelona – Inter Mediolan ==C== * Chcę odejść z klubu i zostawić wszystko na najwyższym poziomie, z zapewnioną przyszłością. Chcę zostawiać odcisk na klubach, w których pracuję. Moją największą zaletą jest organizacja. Jednak wiem, że to jest Real Madryt. Tutaj nie ma ani wystarczającego czasu, ani cierpliwości. ** Źródło: [http://www.realmadrid.pl/index.php?co=aktualnosci&id=34917 ''Mourinho tworzy nowy Real Madryt'', realmadrid.pl, 28 czerwca 2011] * Chciałbym zagrać przeciw Chelsea i zabić ich… – w pozytywnym znaczeniu tego słowa. * Co powiedziałem do sędziego? Nic, tylko się śmiałem. Jeśli powiem teraz co naprawdę myślę, moja kariera będzie skończona. Zastanawiam się tylko, dlaczego? Do końca życia będę zadawał sobie to pytanie i mam nadzieję, że pewnego dnia znajdę odpowiedź. Dlaczego w tym wyrównanym meczu zrobił to co zrobił? Ale on nam nie odpowie, pójdzie sobie do domu i nie będzie musiał nikomu na nic odpowiadać. (…) Rewanż to mission impossible. Barcelona już zakwalifikowała się do finału (…) Pojedziemy tam dumni, bez Pepe, który nic nie zrobił. No i bez trenera, który nie będzie mógł prowadzić zespołu z ławki. Nie mamy wyjścia. Odpadniemy. Na miejscu Guardioli wstydziłbym się wygrywać Ligę Mistrzów w ten sposób. ** Opis: po przegranej Realu z Barceloną w Lidze Mistrzów 2011. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1701064,0,1,wstydzilbym-sie-wygrywac-lige-mistrzow-w-ten-sposob,wiadomosc.html ''„Wstydziłbym się wygrywać Ligę Mistrzów w ten sposób”'', tvn.pl, 28 kwietnia 2011] * Cruyff nazwał mnie trenerem, który zdobywa tytuły, a nie kocha futbolu. Chciałem podziękować. To największy komplement, jaki mogłem usłyszeć jeszcze przed finałem. ** Źródło: [http://www.zw.com.pl/artykul/33,590978_Mourinho-zaczyna-nowa-biala-ere.html zw.pl, ''Mourinho zaczyna nową białą erę'', 21 kwietnia 2011] ==G== * Gdyby Roman Abramowicz doradzał mi w treningach to bylibyśmy na dole tabeli, a gdybym ja doradzał mu w jego wielkich interesach – bylibyśmy bankrutami! * Gdybym chciał łatwej pracy, to zostałbym w Porto – piękny niebieski fotel, Puchar Ligi Mistrzów, Puchar UEFA, Bóg, a po Bogu ja. ==J== * Jak się mówi „oszukiwać” po katalońsku? ** Opis: po przegranej z Barceloną 1–2, gdy Mourinho oskarżył Lionela Messiego o wymuszenie pokazania czerwonej kartki Asierowi del Horno. * Jestem absolutnie pewien, że w przyszłym sezonie będziemy mistrzami. ** Opis: zaraz po przeniesieniu się do FC Porto. * Jesteśmy w tej chwili najlepsi, ale nie ze względu na świetną sytuację finansową klubu. Walczymy o najwyższe trofea ze względu na moją ciężką pracę. * Jeżeli 31 drużyn gra na normalnej murawie, a jedna gra na sztucznej, to kto ma rację? Ta jedna czy te 31 innych? Myślę, że 31 pozostałych. ==K== * Każdy czeka, aż Chelsea wreszcie nie wygra i kiedy wreszcie przegramy to będzie święto narodowe. Ale jesteśmy na to gotowi. * Kiedy wygrywamy wygrywa cały zespół kiedy przegrywamy każdy przegrywa oddzielnie. * Któregoś dnia powrócić do Chelsea? Dlaczego nie. ** Opis: Mourinho spytany o to czy chciałby wrócić do Chelsea. ==M== * Mamy najlepszych graczy oraz – wybaczcie jeśli jestem arogancki – najlepszego trenera. * Muszą lubić ze mną pracować, ale nie muszą mnie kochać. ** Opis: o piłkarzach Chelsea. * Myślę, że powinniście spytać Pana Bucka – z uśmiechem wskazał na jednego ze stojących obok szefów zarządu i dodał – jednak trzy lata bez wygrania Premiership? Wątpię, że jeszcze bym tu pracował. ** Opis: Portugalczyk został zapytany czy ciągle byłby trenerem Chelsea gdyby jego osiągnięcie były takie jak Beniteza w Liverpoolu. ==N== * Na szczycie nie ma presji. Presja pojawia się, gdy jesteś drugi lub trzeci. * Nie jestem najlepszym trenerem na świecie, ale lepszego ode mnie nie ma. * Nie wiem czy wygram tutaj wiele tytułów, jednak jestem pewien tego, że następny trener zastanie o wiele lepszy klub niż ja rok temu. ** Źródło: [http://www.realmadrid.pl/index.php?co=aktualnosci&id=34917 ''Mourinho tworzy nowy Real Madryt'', realmadrid.pl, 28 czerwca 2011] * Nie wiem gdzie będę pracował potem… Może pójdę szukać pracy w pośredniaku? ** Opis: o ewentualnym odejściu z Chelsea. * (…) nie próbuj być zbyt mądrym, bo staniesz się głupi. ** Źródło: [http://www.goal.com/en/news/9/england/2013/10/07/4316639/mourinho-chelsea-not-trying-to-be-like-bayern-munich?ICID=SP goal.com, 7 października 2013] ==O== * Obawiam się Gudjohnsena. Nie wiem, jak się nazywa ten wulkan, to dla mnie za trudne. Więc niech będzie Gudjohnsen. ** Opis: o problemie podróży do Madrytu z powodu wulkanu Eyjafjallajökull, 19 maja 2010. * Od dzisiaj tak samo oddany jestem ja i mogę spokojnie określić się jako jednego z największych kibiców Interu. ==P== * Presja? Jaka presja? Presję odczuwają miliony ludzi na świecie, którzy nie mają pieniędzy, by kupić swoim dzieciom jedzenie. To jest presja. Nie w futbolu. ** Opis: odpowiedź na pytanie dotyczące presji po dwóch przegranych z rzędu. * Proszę nie nazywać mnie arogantem, ale jestem mistrzem Europy i myślę, że jestem tym wyjątkowym. ** Opis: o sobie, gdy obejmuje stanowisko trenera Chelsea Londyn w 2004. *** Źródło: [http://www.fifa.com/worldfootball/news/newsid=1033132.html fifa.com, 27 lutego 2009] * Przegrywam celowo, gdy gram z moimi dziećmi, nigdy nie odpuszczam, gdy gram z prawdziwym przeciwnikiem. ** Opis: o spekulacjach prasy na temat Chelsea, która miała „podłożyć się” piłkarzom Werderu Brema, aby uniemożliwić Barcelonie wyjście z grupy. ==R== * Real Madryt to największy klub na świecie, ale śpi jak słoń, nie ma siły. Nie jestem szczęśliwy z powodu odejścia Jorge Valdano, ale z nowej organizacji w klubie. Szukamy innego modelu organizacji i nowej dynamiki. Posiadanie świetnej struktury nie gwarantuje sukcesu, ale pewne jest, że przestarzała struktura gwarantuje porażkę ** Źródło: [http://www.realmadrid.pl/index.php?co=aktualnosci&id=34917 ''Mourinho tworzy nowy Real Madryt'' realmadrid.pl, 28 czerwca 2011] * Rozśmiesza mnie to, kiedy prezesi niektórych klubów porównują mnie z ich trenerami. Przecież większość z nich nie wygrała nawet Pucharu Toskanii w regionie Reggio di Calabria. ** Opis: Mourinho wyśmiał słowa prezesów niektórych klubów, którzy twierdzą, że na ławce mają trenera nie gorszego od niego. ==T== * Ten puchar nie jest mój, nie jest drużyny, jest wszystkich w Realu. To oczywiście wspaniałe uczucie i wielki sukces, ale moja praca tutaj to nie tylko kolekcjonowanie zaszczytów, ale przede wszystkim budowanie silnego zespołu. W mojej pracy ta wygrana wiele nie zmienia, tylko to, że w razie porażki po prostu byłbym smutny. ** Opis: po zwycięstwie w finałowym meczu Pucharu Króla z FC Barceloną. ** Źródło: [http://sport.onet.pl/pilka-nozna/liga-hiszpanska/mourinho-nie-przyszedlem-tu-tylko-po-trofea,1,4249001,wiadomosc.html onet.pl, ''Mourinho: nie przyszedłem tu tylko po trofea'', 21 kwietnia 2011] * To był mecz, o którym chciałbym jak najszybciej zapomnieć. Taki był brzydki. Nie zapłaciłbym nic za jego obejrzenie. Gdybym był w domu, włączyłbym Eurosport i oglądał ligę… Wietnamu. ** Opis: po meczu Real 1–0 Sevilla. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/581741.html rp.pl, ''Mourinho: Wolałbym oglądać ligę wietnamską'', 20 grudnia 2010] ==W== * Wyglądało to tak, jakby zaparkowali swój klubowy autobus tuż przed bramką. ** Opis: o remisie z Tottenhamem na Stamford Bridge. * Wygramy ten finał zrobimy to dla wspaniałych kibiców prezesa zarządu i dla tre… mi się chyba też to należy. ==Z== * Z młodymi piłkarzami jest jak z melonami. Tylko jeśli obierzesz i spróbujesz melona, możesz być w 100 procentach pewny, ze trafiłeś na dobrego. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 2 lipca 2007 * Zapomnijcie o Pucharze, najważniejsze, że Londyn w końcu jest bezpieczny! ** Opis: pies Portugalczyka został deportowany do Portugalii, bo nie miał wymaganych szczepień. * Zatrudnienie mnie to najlepsza decyzja w historii Interu Mediolan. ** Opis: podczas konferencji prasowej po wygranym przez Inter Mediolan finale pucharu Włoch. ==O José Mourinho== * Angielskiej piłce będzie brakowało José Mourinho. To świetny manager, wygrał wiele w Anglii i te tytuły mówią same za siebie. Może chciał nowego wyzwania, tak czy inaczej życzę mu jak najlepiej. ** Autor: [[Cristiano Ronaldo]] * Gdyby stworzyć europejski ranking trenerów klubowych – wzorowany na klasyfikacji szachistów, których zwycięstwa wycenia się w zależności od siły przeciwnika – Mourinho nie miałby absolutnie żadnej konkurencji. Czy analizowalibyśmy miniony rok, czy minione pięć, czy dziesięć lat. A przecież w przeciwieństwie do różnych Fergusonów i Guardiol Portugalczyk podbija wciąż nowe światy, często rządzone przez charyzmatyczne, nieskore do zrzeknięcia się władzy osobistości, których zmusić do uległości trudniej niż zauroczyć młodych chłopców od pieszczenia się z piłką… ** Autor: [[Rafał Stec]], [http://rafalstec.blox.pl/2011/03/Ile-swiatow-podbije-Mourinho.html ''Ile światów podbije Mourinho'', blog Rafała Steca, 17 marca 2011] ** Zobacz też: [[Josep Guardiola]], [[Alex Ferguson]] * Jego sekretem jest profesjonalizm i mentalność: to jak myśli, to jak analizuje, jak motywuje wszystkich, którzy z nim pracują. ** Autor: [[Rui Faria]], [http://www.realmadrid.pl/index.php?co=aktualnosci&id=34917 ''Mourinho tworzy nowy Real Madryt'', realmadrid.pl, 28 czerwca 2011] * Mourinho, podobnie jak Hitler przed swoim upadkiem, był wielbiony przez miliony ludzi. Ale też bez przerwy się kłóci i walczy ze wszystkimi, mówi to, czego inni by głośno nie powiedzieli. Z Hitlerem było tak samo, jego słowa uznawano za bardziej szkodliwe, niż rozsądne. ** Autor: [[Ramon Calderon]], [http://sport.onet.pl/pilka-nozna/liga-hiszpanska/ramon-calderon-porownal-mourinho-do-hitlera,1,4382504,wiadomosc.html ''Ramon Calderon porównał Mourinho do Hitlera'', onet.pl, 27 maja 2011] * Mourinho rzadko przegrywa i chyba dlatego nie zdążył się przyzwyczaić do porażek. Każda boli go bardziej niż powinna, wszędzie wokół szuka winnych. Nie wystarcza mu miano najlepszego trenera świata, na jakie niewątpliwie zasłużył. Swoje zespoły potrafi przygotować do meczu z konkretnym rywalem, jak nikt inny. ** Autor: [[Wojciech Zawioła]], [https://www.wprost.pl/blogi/wojciech_zawiola/ wprost.pl, ''Cały ten Mourinho'', 29 kwietnia 2011] * Na szczęście destrukcyjne metody Mourinho – ciągłe prowokacje i przeszkadzanie w akcjach ofensywnych rywala – nie opłaciły się. Real Madryt na pewno nie chce oglądać takiej gry. Szczerze mówiąc, ten człowiek jest wstydem dla całego klubu. Spotkałem się z Mourinho na zjeździe UEFA i muszę powiedzieć, że na żywo jest taki sam, jak go teraz widzimy – arogancki, ordynarny, ponad wszystkimi innymi. ** Autor: [[Ottmar Hitzfeld]] * On jest po prostu najlepszy. Dla mnie najlepszy oznacza, że w każdej lidze pokazujesz, że jesteś najlepszy. Dla mnie najlepsi pokazują, że tacy są w różnych ligach, a nie tylko w jednej, w której są świetni. I Mourinho to pokazał. ** Autor: [[Cristiano Ronaldo]], [http://www.realmadrid.pl/index.php?co=aktualnosci&id=34769 ''Cristiano: Nie widzę siebie odchodzącego z Realu'', realmadrid.pl, 14 czerwca 2011] * Po obejrzeniu powtórek Mourinho powinien przeprosić za zachowanie swojego piłkarza i swoje słowa z konferencji. Jeśli tego nie zrobi, świadomie wybierze drogę kłamstwa. ** Autor: [[Guus Hiddink]] * Potrzebowaliśmy agitatora, kogoś, kto reaktywuje klub i na nowo pogodzi nas z futbolem. Mourinho to najlepsze, co przytrafiło się nam od dłuższego czasu. ** Autor: [[José Ángel Sánchez]], [http://www.realmadrid.pl/index.php?co=aktualnosci&id=34917 ''Mourinho tworzy nowy Real Madryt'', realmadrid.pl, 28 czerwca 2011] * Zostawmy na chwilę uszczypliwości. Lubię go. Myślę, że postrzega siebie jako rewolwerowca, który przyjechał do miasta, żeby wyzwać starego szeryfa, który rządził tam od dawna. Z całą pewnością był o tym przekonany, kiedy nazywał mnie „szefem” i „wielkim trenerem”, gdy po meczu poszliśmy na drinka. ** Autor: [[Alex Ferguson]] ==Zobacz też== * [[Real Madryt]] * [[piłka nożna]] {{SORTUJ:Mourinho, José}} [[Kategoria:Portugalscy piłkarze]] [[Kategoria:Trenerzy piłkarscy]] gwxo9lxbnjfbklafbeb4gbj5ccdh225 0 9955 640744 621524 2026-04-11T19:31:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640744 wikitext text/x-wiki [[Plik:Liberalism.png|mały|{{center|Liberalizm}}]] '''[[w:Liberalizm|Liberalizm]]''' – [[ideologia]], kierunek polityczny głoszący, że [[wolność]] jest nadrzędną wartością, przyznający prymat wymiarowi [[Indywidualizm|indywidualistycznemu]] w sferze gospodarki i filozofii myślenia. * Charakterystyczne dla mentalności liberalnej poszanowanie dla odmiennych punktów widzenia zmusza do ustawicznej konfrontacji z nimi własnych poglądów. Tym samym sprzyja redukcji deformacji myślenia i jego wytworów, ale też skazuje na awersyjnie przeżywaną niepewność własnych przekonań. ** Autor: [[Maciej Dymkowski]], ''Między psychologią a historią. O roli złudzeń w dziejach'', Wydawnictwo Naukowe SCHOLAR, Warszawa 2000, ISBN 8388495011, s. 42. * Dawno myślę, że jeżeli ludzie, wyznający zasady liberalne, są często jeszcze wężsi od konserwatystów, to natomiast zasady liberalne, same w sobie, są szersze od konserwatywnych i zgodniejsze z nauką Chrystusa. ** Autor: [[Henryk Sienkiewicz]], ''Bez dogmatu'' * Demokracja ma gwarantować wolność, której przejawem jest właśnie wolność światopoglądowa, a niektórzy mylnie wiążą ją z liberalizmem ekonomicznym. Ci, którzy stoją na gruncie liberalizmu światopoglądowego, wcale bowiem nie muszą być zwolennikami kapitalizmu, czyli liberalizmu ekonomicznego. ** Autor: [[Maria Szyszkowska]], [http://www.lewica.pl/index.php?id=19133 rozmowa z „Trybuną”, kwiecień 2009, wersja online] ** Zobacz też: [[demokracja]] * Demokracja parlamentarna nie była wcale i nie jest wcale spełnieniem snów doktryny liberalnej; powiedziałbym: wręcz odwrotnie! Była przykrą niespodzianką dla tej doktryny i dla jej przedstawicieli i w zakresie teorii i w zakresie praktyki; wprowadziła bowiem klasę robotniczą – w roli czynnika decydującego – na scenę historii najnowszej.<br />Liberalizm czerpał soki żywotne z naiwnego optymizmu. Formuła – skrócona i uproszczona – głosiła po prostu: niech każdy robi, co może; niech utrwali się „wolna gra” sił społeczno-ekonomicznych, talentów, zdolności, interesów; z „wolnej gry” powstanie budowla harmonijna. Rozwój kapitalizmu zaprzeczył radykalnie wszystkim złudzeniom tego optymizmu. Kapitalizm nie otworzył pola dla żadnej „wolnej gry”. Równość formalna wobec prawa nie okazała się równością faktyczną w życiu politycznym, społecznym i gospodarczym. ** Autor: [[Mieczysław Niedziałkowski]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/76 ''Socjalizm a liberalizm'', w: ''Demokracja parlamentarna w Polsce'', Wyd. Księgarni Robotniczej, Warszawa 1930]. * Jak to się stało, że cywilizacja zachodnia ponownie uległa ideologicznemu zaczadzeniu objawiającemu się uznaniem pewnej doktryny ekonomicznej (monetaryzmu) za uosabiającą całą ekonomiczną Prawdę? (…) Dlaczego ci, którym bliskie były ideały liberalne, pozwolili na zmonopolizowanie sposobu myślenia o liberalizmie, doktrynie wewnętrznie bogatej i zróżnicowanej, tym, którzy reprezentowali tylko jedną, uproszczoną jego wersję? Jak można było dopuścić do kompromitacji idei, która stanowiła jedną z najcenniejszych w naszym dziedzictwie kulturowym? ** Autor: [[Andrzej Szahaj]], [https://wyborcza.pl/1,97863,10030760,Odpowiedz_Sierakowskiemu__Posprzatac_po_neoliberalizmie.html ''Posprzątać po neoliberalizmie'', wyborcza.pl, 1 sierpnia 2011] ** Zobacz w Wikipedii: [[w:monetaryzm|monetaryzm]] * Jako forma liberalizmu politycznego sprawiedliwość jako bezstronność głosi zatem, że przy założeniu w miarę dobrze urządzonego ustroju konstytucyjnego i uznając niezbędne elementy konstytucji, wielkie wartości polityczne, wyrażone przez zasady i ideały tego ustroju, normalnie mają dostateczną wagę, by mieć pierwszeństwo przed innymi wartościami, które mogą wejść z nimi w konflikt. ** Autor: [[John Rawls]], ''Dziedzina polityczności i częściowy konsensus'', w: ''Liberalizm polityczny'', tłum. Adam Romaniuk, Agata Szczęśniak * Jerzy Szacki w książce „Liberalizm po komunizmie” cytuje Mirosława Dzielskiego, który mawiał, że w czasach PRL liberalizm w Polsce był „jednoosobową partią Stefana Kisielewskiego”. Rozwój liberalizmu w Polsce nie przebiegał przez przejęcie całego bogactwa tej doktryny z Zachodu, tylko poprzez felietony jednego autora.<br />To tłumaczy zdumienie polskich liberałów, że istnieją jakieś inne nurty poza tym jednym, który lansowali Dzielski z Kisielewskim. Że w ogóle w liberalizmie może chodzić o coś innego niż niskie podatki i prywatyzację.<br />Przeklęty prowincjonalizm. To właśnie widzę, gdy patrzę na polską neoliberalną publicystykę. ** Autor: [[Wojciech Orliński]], [http://wo.blox.pl/2014/08/Neoliberalizm-co-to-znaczy.html ''Neoliberalizm - co to znaczy?'', blog Wojciecha Orlińskiego, 24 sierpnia 2014] ** Zobacz też: [[Stefan Kisielewski]], [[neoliberalizm]] * Jeszcze w 1999 r. szefowie MFW stawiali Argentynę za wzór dla państw rozwijających się. Dwa lata później nastąpiła całkowita zapaść. Neoliberalna recepta nie działa. W Ameryce Łacińskiej w latach 90. – gdy większość krajów podążała za wskazaniami MFW – wzrost gospodarczy stanowił ledwie połowę wzrostu osiąganego w latach 50., 60. czy 70. Nie muszę dodawać, że beneficjentami wzrostu w latach 90. byli jedynie ludzie ze szczytów drabiny społecznej. ** Autor: [[Joseph E. Stiglitz]] * Jeżeli jestem liberałem, to dlatego, że wierzę w wolność polityczną, ale nie dogmatyzm ekonomistów. Liberalizm jest elastyczną doktryną i oznacza dla mnie przede wszystkim tolerancję, ideę współistnienia w wolności, to znaczy podstawową zasadę demokracji. A przede wszystkim ochronę przed przemocą. Wszelki dogmatyzm jest źródłem przemocy. ** Autor: [[Mario Vargas Llosa]], wywiad Gillesa Anquetila i François Armaneta, „Le Nouvel Observateur”, tłum. „Forum”, 11 października 2010. * Liberalizm jest potężną i niesłychanie nośną doktryną – bo wolność to wielka i atrakcyjna idea. Pojawi się pewnie niedługo nowe pokolenie liberałów, którzy przemyślą na nowo swoje ideały i będą mniej bezkrytyczni wobec wolnego rynku. Wrócą do czytania klasyków. Odstawią ideologów czasów słusznie minionych – Friedricha von Hayeka, Miltona Friedmana – na zakurzoną półkę gdzieś w mrocznym zakątku biblioteki, tuż obok Lenina i Mao. ** Autor: [[Adam Leszczyński]], [http://krytykapolityczna.pl/kraj/adam-leszczynski-jak-liberalowie-przegrali-polske/ ''Jak liberałowie przegrali Polskę''], krytykapolityczna.pl, 26 października 2017. * Liberalizm jest w teorii rodzajem anarchizmu bez socjalizmu i stąd jest tylko kłamstwem, ponieważ wolność nie jest możliwą bez równości; prawdziwa anarchia nie może istnieć poza solidarnością, poza socjalizmem. Krytyka rządu przez liberałów ogranicza się do chęci ograniczenia jego przywilejów, lecz nie piętnuje samej istoty ucisku, gdyż bez żandarmów posiadacz nie mógłby istnieć, a nawet siła ucisku rządowego musi wciąż wzrastać w miarę wzrastania, skutkiem wolnej konkurencji, dysharmonii i nierówności. ** Autor: [[Errico Malatesta]], [https://pl.anarchistlibraries.net/library/errico-malatesta-anarchia ''Anarchia'' (1891)] ** Zobacz też: [[anarchizm]] * Liberalizm w interesie poszczególnej jednostki przeczył państwu; faszyzm jest afirmacją państwa, uznając w nim prawdziwą rzeczywistość jednostki. ** Autor: [[Benito Mussolini]], ''Doktryna faszyzmu'' * Liberalizm występuje na rzecz prywatnej własności środków produkcji nie z dbałości o interesy właścicieli, ale dlatego, że oczekuje od opierającego się na własności prywatnej systemu gospodarczego lepszego zaopatrzenia. ** Autor: [[Ludwig von Mises]], ''Socjalizm'' * Liberalizm z wszystkimi jego sprzecznościami i kompromisami jest zjawiskiem chwili. Odpowiedzią na pytanie „Chrystus czy Barabasz?” jest tutaj propozycja negocjacji, poszukiwania kompromisu w ramach parlamentarnej komisji. Taka postawa nie jest wszelako przypadkowa, lecz wynika z liberalnej metafizyki. ** Autor: [[Carl Schmitt]], ''Politische Theologie. Vier Kapitel zur Lehre von der Souveränität'', 1922, s. 80. * Liberalny ustrój społeczno-polityczny, który wedle swoich ekonomistycznych założeń popierał i zabezpieczał inicjatywę gospodarczą posiadaczy i przedsiębiorców, ale nie troszczył się dostatecznie o zabezpieczenie praw człowieka pracy, utrzymując, że praca ludzka jest tylko narzędziem produkcji, której podstawą, czynnikiem sprawczym oraz celem jest sam kapitał. ** Autor: [[Jan Paweł II]], ''[[Laborem exercens]]'' * Liberałowie nigdzie nie są większością. Nie odpowiadają też na wyzwania współczesnego świata. Z reguły sami siebie krytykują, biorą odpowiedzialność za całe zło, ale nie umieją mu zaradzić. ** Autor: [[Adam Daniel Rotfeld]] ** Źródło: rozmowa Macieja Stasińskiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,23385180,rotfeld-nie-powstana-zjednoczone-stany-europy-mlode.html ''Rotfeld: Nie powstaną Zjednoczone Stany Europy. Młode pokolenie potrzebuje radykalnych idei i tożsamości''], wyborcza.pl, 12 maja 2018. * Liberałowie udowodnili, że nie mają żadnych, najmniejszych kwalifikacji ekonomicznych, i nigdy w żadnej koalicji – gdyby do takiej kiedykolwiek doszło – nie mogą obejmować resortów ekonomicznych, bo zrujnują kraj. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]], „Gazeta Wyborcza” * Liberalizm z konieczności współgra z zepsutą naturą ludzką, tak jak katolickość jest jej zasadniczym przeciwieństwem. Liberalizm to wyzwolenie z ograniczeń; katolickość to wędzidło dla namiętności. Zaś upadłemu człowiekowi, zgodnie z bardzo naturalną tendencją, podoba się system przynoszący uprawomocnienie i uświęcenie pychy jego intelektu i rozpasania namiętności. Dlatego Tertulian powiada: „W swych szlachetnych aspiracjach dusza jest z natury chrześcijańska”. Podobnie można by powiedzieć, że człowiek, przez skażenie swojego pochodzenia, rodzi się z natury liberałem. ** Autor: [[Félix Sardà y Salvany]] * Liberalizm to doktryna głosząca zupełną niezależność wolności ludzkiej, a tym samym przecząca wszelkiej powadze wyższej od człowieka w porządku umysłowym, religijnym i politycznym. Jest tedy liberalizm ostatecznym rozwinięciem pychy ludzkiej przeciwko miłości Bożej i ostatnim wysiłkiem stworzenia rozumnego przeciwko opiece i kierownictwu swego Stwórcy. ** Autor: [[Michał Nowodworski]] * Ludzie, którzy na co dzień uważają, że państwo nie powinno moralizować ani umoralniać, że obywatel sam jest za siebie odpowiedzialny, że należy sprzedawać potencjalnym klientom wszystko to, czego oni chcą, że rynek powinien zaspokajać wszystkie ich pragnienia, a nawet kreować nowe potrzeby, nowe upragnione towary  –   ci ludzie nagle zawieszają swoje przekonania w przypadku tego jednego towaru. Szczególnie upragnionego przez swoich odbiorców i szczególnie kreującego potrzebę. Dziwne, prawda? Dziwniejsze jeszcze, że to zawieszenie nie dotyczy najbardziej rozpowszechnionego narkotyku, jakim jest alkohol. (…) To pokazuje, że nawet liberalizm, aby istnieć i funkcjonować, potrzebuje gdzieś tam sobie wewnętrznie zaprzeczyć. Jakoś tak się dzieje, że żadna ideologia nie może się obyć bez swojej porcji zamordyzmu, nawet ta głosząca powszechną wolność bez ograniczeń. Ona też ma swój mały autorytarny trik, za pomocą którego swoim miękkim i śliskim wyznawcom dodaje twardości, marsowej powagi. ** Autor: [[Tomasz Piątek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/TomaszPiatek/Liberalninieprzemakalni/menuid-215.html krytykapolityczna.pl, 7 maja 2011] ** Zobacz też: [[narkotyki]] * Myśl liberalna systematycznie i konsekwentnie lekceważy lub pomija państwo oraz politykę, natomiast z wyjątkowym uporem nawiązuje do dwóch, wyraźnie spolaryzowanych, heterogenicznych sfer, do etyki i gospodarki – świata duchowego i świata interesów, do wiedzy i własności. Krytyczny i nieufny stosunek do państwa i polityki łatwo można wytłumaczyć regułami samego systemu liberalnego, w którym indywiduum pozostaje ''terminus a quo'' [punktem wyjścia] i ''terminus ad quem'' [celem]]. ** Autor: [[Carl Schmitt]], ''Pojęcie polityczności'', w: ''Teologia polityczna i inne pisma'', przeł. M. Cichocki * Najbardziej lękam się fanatyków liberalizmu… Poskrob liberała, a znajdziesz skrytego arystokratę. ** Autor: [[Frank Herbert]] * Nawet jeśli PKB w Kongresówce było większe niż w pruskiej Wielkopolsce, to w Wielkopolsce żyło się przeciętnemu człowiekowi lepiej. Prusy rozwijały prowincję, a w Rosji bogactwo kumulowało się w rękach wąskiej klasy posiadającej, podczas gdy jej prowincja żyła jak w chałupach z czasów Mieszka. Tak więc mógłbym się nawet podpisać się pod słowami Jarosława Kaczyńskiego, który na spotkaniu z wyborcami gdzieś na Pomorzu mówił o tym, że „urealnienie gospodarki i pieniądza” za czasów Balcerowicza było potrzebne, ale zapomniano wówczas o ludziach, traktując ich jako cyfry na drodze do sukcesu. I o tym, że liberalizm ma swoje miejsce w historii myśli ekonomicznej, ale w Polsce przyjął on mocno karykaturalną formę. ** Autor: [[Ziemowit Szczerek]], [https://krytykapolityczna.pl/kraj/szczerek-za-co-jestem-wdzieczny-pis-owi/ ''Szczerek: Za co jestem wdzięczny PiS-owi?''], krytykapolityczna.pl, 9 sierpnia 2019. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Leszek Balcerowicz]] * Nieumiejętność praktyczna i niemożność teoretyczna rozwiązania „skomplikowanych węzłów” demokracji parlamentarnej doprowadziły szereg odłamów europejskiego liberalizmu do ucieczki od dawnych ideałów, do ukrycia własnej klęski w fałdach płaszcza dyktatora, pod chorągwią „cezaryzmu”, gdzieniegdzie w „cichej przystani” dogmatycznej doktryny faszystowskiej. Tzw. kryzys parlamentaryzmu można by nazwać w pewnym sensie kryzysem wewnętrznym mieszczańskiej myśli liberalnej, która usiłuje przerzucić odpowiedzialność za swoje załamanie się, za swoją niewystarczalność ideową, na świat zewnętrzny. ** Autor: [[Mieczysław Niedziałkowski]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/76 ''Socjalizm a liberalizm'', w: ''Demokracja parlamentarna w Polsce'', Wyd. Księgarni Robotniczej, Warszawa 1930] * Polska odniosła sukces w transformacji. To sprawiło, że proste reguły, według których ją przeprowadzono, zdominowały polski dyskurs ekonomiczny. Prosty liberalizm zdominował debatę. Antyetatystyczny, fundamentalnie prorynkowy. (…) Tymczasem monetaryzm to w ekonomii jest już prehistoria. Nie ma nawet z czym polemizować. Ważne, że takie fundamentalistycznie rynkowe nastawienie ma praktyczny wymiar. Na przykład przez system podatkowy, który jest bardzo proprzedsiębiorczościowy, a mocno obciąża pracę. ** Autor: [[Marek Belka]] * Pytałem decydentów MFW, jakie mają dowody na to, że ich neoliberalna polityka jest właściwa. Odpowiadali, że nie potrzebują dowodów. Wyglądało to tak, jakby chodziło im nie o politykę, lecz o religię. Ale to tylko część odpowiedzi. Forsowali taką politykę także dlatego, że chciało jej Wall Street. Niestabilność, kryzysy, łączenie firm, dzielenie firm to raj dla sektora finansowego, który robi na tym ogromne pieniądze. ** Autor: [[Joseph E. Stiglitz]] * Różnice w ocenie szczegółów skomplikowanych kwestii między rozumnymi osobami są kondycją ludzką. Jeśli jednak kwestie rodzące najgłębsze podziały zostaną usunięte z programów politycznych, powinno być możliwe osiągnięcie pokojowego porozumienia w ramach demokratycznych instytucji. ** Autor: [[John Rawls]], ''Dziedzina polityczności i częściowy konsensus'', w: ''Liberalizm polityczny'', tłum. Adam Romaniuk, Agata Szczęśniak * To, co w Polsce uchodzi za liberalizm (…), jest czystym oportunizmem bez żadnych poglądów. W związku z tym pozostaje tylko konserwatyzm, czasami przy zewnętrznych pozorach liberalizmu. Czasem ktoś udaje, że jest w centrum, umiarkowanym centrum mądrali. Ale robi to tylko po to, by zablokować dyskusję i wyrażanie silnych tożsamości ideowych po stronie innej niż prawa. ** Autor: [[Kinga Dunin]] * Uzasadniając swoje stanowisko liberalizm opowiada się za najlepszym możliwym użyciem sił konkurencji jako środka koordynacji ludzkich przedsięwzięć, nie zaś za pozostawieniem wszystkiego w niezmiennym stanie rzeczy. Stanowisko to opiera się na przekonaniu, że w sytuacji, gdy możliwe jest stworzenie konkurencji staje się ona lepszym sposobem ukierunkowywania jednostkowych działań niż jakakolwiek inna metoda. Liberalizm nie tylko nie neguje, ale wręcz kładzie nacisk na niezbędność istnienia starannie przemyślanych ram prawnych, po to, by konkurencja dawała korzystne rezultaty, oraz zwraca uwagę, że ani obecne, ani dawne reguły prawne nie są pod tym względem wolne od poważnych defektów. Nie przeczy on także, że tam, gdzie niemożliwe jest stworzenie warunków koniecznych dla skutecznej konkurencji, trzeba uciec się do innych metod ukierunkowywania działalności gospodarczej. ** Autor: [[Friedrich August von Hayek]], ''Droga do zniewolenia'', Wyd. Arcana, wydanie szóste, Kraków 2015, s. 48. * W każdym razie ja nie kupuję od liberałów idei „rewolucji bez rewolucji”, tego, że wszystko się zmieni, a nikt nie zostanie skrzywdzony. Niestety, każda prawdziwa zmiana boli. ** Autor: [[Slavoj Žižek]] * W modelu neoliberalnym kapitał napływa tylko do obszarów gwarantujących szybki zwrot inwestycji. Dlatego w Polsce powstało wiele prywatnych uczelni humanistycznych, lecz nie utworzono żadnego prywatnego wydziału chemii lub biotechnologii; podobnie jak nie powstał żaden prywatny szpital oferujący leczenie onkologiczne, choć nie brakuje klinik stomatologicznych i ortopedycznych. Kosztowne i nierentowne kierunki kształcenia czy leczenia nadal finansowane są ze środków publicznych. ** Autor: [[Edwin Bendyk]] * W myśli liberalnej prawo uznawało niewolników za własność, a własność za podstawę wolności. ** Autor: [[David Brion Davis]], ''The Problem of Slavery in the Age of Revolution 1770–1823'', Ithaca 1975, s. 267. ** Zobacz też: [[niewolnictwo]] * W przypadku liberalizmu możemy mówić o polityce jedynie jako o polemicznym przeciwstawieniu się wszelkim ograniczeniom indywidualnej wolności ze strony państwa czy religii. Jest to zawsze polityka handlowa, polityka wobec Kościoła, polityka edukacyjna, kulturalna. W żadnym wypadku nie jest to polityka liberalna jako taka, a jedynie liberalna krytyka polityki. ** Autor: [[Carl Schmitt]], ''Pojęcie polityczności'', w: ''Teologia polityczna i inne pisma'', przeł. M. Cichocki * Wolność niczym nieograniczona staje się pojęciowo niemożliwa. (…) Państwo radykalnie liberalne to utopia, która obraca się przeciw sobie. ** Autor: [[Leszek Kołakowski]] * Zarówno konserwatyzm wyżywający się na mniejszościach, jak i ekonomiczny liberalizm, tak naprawdę reprezentują jedno: kult siły. Bronią jednych jest ksenofobia i szczucie na słabszych, drudzy wykorzystują przewagę wynikającą z wypchanych portfeli. ** Autor: [[Maciej Konieczny]] ** Źródło: rozmowa Sebastiana Klauzińskiego, ''Ważne są i chleb, i wolność'', wyborcza.pl, 21 grudnia 2015. '''Zobacz też:''' * [[neoliberalizm]] * [[katolicki liberalizm]] * [[kapitalizm]] * [[libertarianizm]] * [[konserwatyzm]] * [[socjalizm]] [[Kategoria:Liberalizm|!]] 6kv6p39qdxxbpz2gl9tiwzp3fxpq02s 0 10008 640409 624520 2026-04-11T13:32:05Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640409 wikitext text/x-wiki [[Plik:Barney Frank.jpg|mały|{{center|Barney Frank}}]] '''[[w:Barney Frank|Barney Frank]]''' (ur. 1940) – polityk amerykański, działacz Partii Demokratycznej, członek Izby Reprezentantów USA z 4. okręgu [[Massachusetts]]. * Konserwatyści wierzą, że życie zaczyna się w momencie poczęcia, a kończy w momencie narodzin. ** ''Antiabortion legislators believe that life begins at conception and ends at birth.'' (ang.) ** Opis: tak scharakteryzował, jak to nazwał, „hipokryzję” amerykańskiej prawicy, która według niego broni „życia poczętego”, a nie zaprząta sobie głowy losem ludzi. ** Źródło: Charles P. Pierce, ''[https://www.boston.com/news/globe/magazine/articles/2005/10/02/to_be_frank/ To Be Frank]'', „The Boston Globe”, 2 października 2005 {{SORTUJ:Frank, Barney}} [[Kategoria:Massachusetts]] [[Kategoria:Politycy Partii Demokratycznej]] ennozen1gnnuytplvi8oz2er46gv9xv 0 10154 641248 633262 2026-04-12T04:26:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641248 wikitext text/x-wiki [[File:Grzegorz Ciechowski.jpg|mały|{{center|Grzegorz Ciechowski (1989)}}]] [[Plik:Gc powazki Barry Kent.JPG|mały|{{center|Grób Grzegorza Ciechowskiego}}]] '''[[w:Grzegorz Ciechowski|Grzegorz Ciechowski]]''' (1957–2001) – polski [[artysta]], [[piosenka]]rz, instrumentalista, [[poeta]], aranżer, flecista, lider zespołu [[Republika (grupa muzyczna)|Republika]]. ==O sobie== * Ja nawet miałem na przełomie liceum i studiów taki opozycyjny epizod. W Toruniu powstała pewna organizacja – totalna amatorka, Filomaci i Filareci byli przy tym super zorganizowani. Biegaliśmy z ulotkami po Toruniu, robiliśmy napisy na murach, potem się cieszyliśmy, gdy przyjeżdżała ekipa i brała próbki farby. Mało tego, ktoś z naszej grupy wpadł, miał rozmowy na SB… * Ja tu nikogo nie wpuszczam. Nagrywam tylko moje produkcje. Powstało tu też dużo sygnałów radiowych, reklam – normalna sprawa dla każdego studia… W przypadku tej płyty mieliśmy komfortową sytuację: mogliśmy zamknąć się w kręgu tylko tych osób, z którymi chcieliśmy pracować. Było nam jak w niebie. Kiedy mieliśmy ochotę, to wychodziliśmy na dwór, robiliśmy sobie grilla, jedliśmy, obok była Lola i jej osiem szczeniaków. Nastrój był niesłychany. Wszystko się udawało. Ja nie wiedziałem, czy w tym studiu można nagrać płytę, i okazało się, że trudno byłoby gdzie indziej zrealizować płytę o takim brzmieniu. Bębny nagraliśmy tylko na dwa mikrofony, z własnym pogłosem pomieszczenia i są to najlepsze bębny na płytach Republiki. * To co robię jest niemal niszowe. Nie liczę, że nagle wywalę hit na miarę Budki Suflera, wiem, że to jest niemożliwe. Nie mam umiejętności komunikowania się z tak szeroką publicznością. Z tym trzeba się raz na zawsze pogodzić i traktować to jako specyfikę swojej pracy. * To, jak wyglądaliśmy i jak zachowywaliśmy się na scenie, było ucieleśnieniem mechanistycznego transu. Żadnego kontaktu z publicznością! Niektórzy nasi fanklubowicze twierdzili nawet, że jesteśmy ufoludami. * Mnie prześladowała własna grzywka. Powstawały dowcipy, np. Ciechowski idzie po pustyni, ledwie zipie, w końcu dochodzi do źródełka, zanurza w nim ręce i… mokrą dłonią poprawia grzywkę. W końcu ją obciąłem. * Gdybym powiedział, że owszem, jestem prawdopodobnie geniuszem, to dałbym wyraz braku inteligencji, bufonady, a nie geniuszu. Nie myślę o tym. Takim jak ja udaje się łączyć przyjemność bytowania z pasją życia, a jednocześnie stanowi to ich zawód. Idziemy naprzód na tyle, na ile nam drogę oświetla strumień indywidualnej latarki. Nieraz baterie bywają słabsze, nieraz mocniejsze. Jednak nie widzimy dalej, niż pada nasze światło. To życie w niepewności. * Bycie producentem nie polega na szarogęsieniu się i mówieniu, że ma się rację i koniec. Bo to nie jest „i koniec”, to jest początek. Nie ma nic gorszego niż niezadowolony artysta, który wychodzi ze studia i pierwsze co mówi to to, że to nie jest płyta jego marzeń i że może następna będzie fajna. Oznacza to, że cały wysiłek poszedł na marne. * Żadna z płyt, czy to Obywatela G.C., czy Republiki, to nie są płyty, których musiałbym się wstydzić. Wszystkie one są zapisem tego, co się działo w moim życiu, w życiu moich kolegów. Te płyty były takim rodzajem dosyć intensywnie pisanego pamiętnika, spisu wydarzeń, które miały miejsce. I co najważniejsze, że do tych relacji można wracać i nie ma wstydu. * Ja jestem kimś, kto sobie z muzyką radzi dla własnych potrzeb, lubię słuchać swojej muzyki. Na dodatek okazało się, że ileś osób ma podobną potrzebę słuchania mojej muzyki. * Gdyby nie było Republiki, zostałbym chyba piszącym wiersze nauczycielem polskiego. Zacząłem się jednak spełniać literacko, publikując teksty piosenek, a kolejne płyty traktowałem jak tomiki poetyckie. ==Z utworów== * kombinat pracuje<br />oddycha buduje<br />kombinat to tkanka<br />ja jestem komórką<br />nie wyrwę się<br />nie wyrwę się<br />to tylko wiem<br />wiem wiem wieeeeeeem ** Źródło: ''Kombinat'' * biegnę zataczając się<br />czuję zimny oddech twój<br />biegnę i dogania mnie?<br />pocałunków twoich chłód ** Źródło: ''Zawsze ty (klatka)'' * lodowce już podchodzą pod nasz dom<br />spod twoich powiek patrzy na mnie śnieg<br />codziennie rano zmywam z twarzy szron<br />na naszych mapach nie ma ciepłych stref ** Źródło: ''Arktyka'', ''Nowe sytuacje'' (1983) * rozbierasz mnie leciutko pani<br />umieram prawie rozebrany<br />z ust płynie mi<br />strumyczek krwi<br />w bikini jesteś więc ubrana<br />w bikini śmierć… ** Źródło: ''Śmierć w bikini'', ''Nowe sytuacje'' (1983) * reaguję na impulsy (znak)<br />reaguję na kolory (znak)<br />oto ściany cztery to jest świat<br />oto światła które dają znak<br />oto sygnał abym spał<br />oto sygnał abym jadł<br />oto sygnał bym się śmiał ** Źródło: ''Psy Pawłowa'', ''Nieustanne tango'' (1984) * więc gdy podglądam cię<br />me serce myli sejsmografy<br />lecz nie potrafię przejść<br />po drodze mlecznej nie potrafię ** Źródło: ''Obcy astronom'', ''Nieustanne tango'' (1984) * moja krew<br />co chyłkiem płynie w głębi ciała które kryje się<br />po ciemnych korytarzach w alkoholu w ustach kobiet krew<br />podskórne życie me mierzone w litrach i płynące wspólną rzeką w morze krwi<br />moja krew moja krew<br />mrożona wysyłana i składana w bankach krwi<br />bankierzy przelewają ją na tajne konta tajna broń<br />moją krwią<br />tajna broń konstruowana aby jeszcze lepiej<br />jeszcze piękniej<br />bezboleśniej ucieleśnić krew<br />moją krew<br />wypijaną przez kapłanów na trybunach na mównicach<br />na dyskretnych rokowaniach<br />moja krew ** Źródło: ''Moja krew'' * tak długo czekam<br />a ty ciągle ciągle myjesz swoje ciało<br />tak długo czekam<br />ale wiem że to co robisz robisz dla mnie<br />tak długo czekam<br />moje dłonie z głodu prawie umierają<br />tak długo czekam<br />ale wiem że to co robisz<br />robisz dla mnie ** Źródło: ''Ciało'', ''Obywatel G.C.'' (1986) * jednogłośnie cię obrośnie<br />las moich rąk<br />są za tobą wargi me<br />oczy me<br />stopy me i myśli<br />decyzją mą<br />wydam dekret pożądania<br />uwłaszczę cię<br />i uchylę<br />wolę twą wole twą<br />wolę twoją wrogą ** Źródło: ''Błagam nie odmawiaj'', ''Obywatel G.C.'' (1986) * to znowu ja twój brudny żołnierz<br />wycieram twarz o włosy twoje<br />dotykaj mnie najdelikatniej<br />me brudne słowa w twoich dłoniach ** Źródło: ''Spoza linii świata'', ''Obywatel G.C.'' (1986) * Są na pewno takie strony w których<br />trzeba by nam być<br />stoją mury po to by je zburzyć<br />l po to żeby żyć<br />na ziemi obiecanej<br />lecz nikt z nas tam nie stanie<br />ani ja<br />ani ty ** Źródło: ''Ani ja ani ty'', ''Tak! Tak!'' (1988) * nie pytaj mnie co ciągle widzę w niej<br />nie pytaj mnie dlaczego w innej nie<br />nie pytaj mnie dlaczego ciągle chcę<br />zasypiać w niej i budzić się ** Źródło: ''Nie pytaj o Polskę'', ''Tak! Tak!'' (1988) * i tak wylądujemy w niebie<br />wszyscy skończymy właśnie tam<br />w niebie nam lepiej będzie pewnie<br />musi być w niebie lepiej nam ** Źródło: ''Skończymy w niebie'', ''Tak! Tak!'' (1988) * już miałem świece gasić<br />kiedy weszłaś<br />by mi oddać swój grzech<br />w konfesjonale nagle jaśniej<br />mów – gdy mówisz<br />świeci twój szept ** Źródło: ''Tobie wybaczam (misja)'', ''Obywatel świata'' (1992) * tak – to ja ją uczyłem<br />jak dotykać twego ciała<br />jak nazywać miłość<br />po jej piersiach moje usta<br />wędrowały latami<br />moje palce zakamarki<br />jej jaskini poznawały… tak ** Źródło: ''Prośba do następcy'', ''Siódma pieczęć'' (1993) * a kiedy nad ranem<br />słońce cię rozbiera dla mnie<br />sentymentalnie<br />i nad fortepianem<br />pochyleni święci brody swe<br />rozpuszczają<br />oglądam twą nagość<br />i nie wierzę sobie sam<br />tutaj niebo swe mam<br />tutaj niebo swe mam<br />tu mój raj ** Źródło: ''Tu jestem w niebie'', ''Siódma pieczęć'' (1993) * jak płatki śniegu nad wulkanem<br />twe ciche łkania<br />mój anioł stróż twe łono dla mnie<br />sam odsłania ** Źródło: ''Amen'', ''Siódma pieczęć'' (1993) * a Betlejem<br />Betlejem może być wszędzie<br />Jezusów pełno dokoła<br />dzieciaki nagie wciąż w swych żłobkach<br />a pasterzy wciąż nie ma by przybieżeli<br />a w sercach naszych anielich<br />Trzech Króli nie ma się gdzie spotkać ** Źródło: ''Betlejem jest wszędzie'' * celibat myśli mych<br />celibat dłoni mych<br />stał mi się celą<br />a ty więzieniem ** Źródło: ''Celibat'', ''Republika marzeń'' (1995) * Jestem lżejszy od fotografii<br />z których będziesz mnie teraz wycinać<br />będę milczał? i tak jestem martwy<br />odchodząc zabierz mnie ** Źródło: ''Odchodząc'', ''Masakra'' (1998) * nie ma kogo zdradzać<br />skończyło się<br />nie ma komu już wiernym być<br />na dobre i złe<br />i nie ma kogo oskarżać<br />nikt nie wie kim jest<br />nie ma co udowadniać<br />nie ma przed kim i gdzie ** Źródło: ''Koniec czasów'', ''Masakra'' (1998) * nie pokonasz miłości<br />nie zwyciężysz jej w sobie – to wiedz<br />nie pokonasz miłości<br />nie zwyciężysz jej<br />odłożysz wszelką broń<br />gdy ujrzysz ją… ** Utwór: ''Nie pokonasz miłości'', ''Wiedźmin'' (2001) ** Zobacz też: [[miłość]] * najpierw pstrąg<br />a za pstrągiem karp<br />potem ja<br />po mnie morski koń<br />morski pies<br />a na końcu kot<br />nie ma cię -<br />moja śmierć na pięć ** Źródło: ''Śmierć na pięć'', (listopad 2001) * żyć nie umierać<br />coś dzieje się<br />a ja nic nie wiem – i co?<br />i tak ma być<br />mogę żyć<br />i tak ma być<br />ja mogę żyć z tym ** Źródło: ''Żyć nie umierać'', grudzień 2001 (powstał sam tekst z powodu śmierci Ciechowskiego) ==Inne== * (…) o ile mogę zaprogramować brzmienie wiolonczeli, o tyle nigdy nie zastąpię emocji i osobowości wiolonczelisty… ** Źródło: Wojtek Wysocki, [http://www.nuta.pl/wywiady/d/2/100/ ''Grzegorz Ciechowski „Republika Wiedźmina”'', nuta.pl] * Nie boję się jej w taki sposób jak wiele osób które znam. Nie myślę o niej w kategoriach czegoś straszliwego, co w końcu musi się zdarzyć. Raczej traktuję to jako następny etap, początek następnego etapu, który, mam nadzieję, zacznie nasz nowy byt który będzie zupełnie inny, którego nie jesteśmy w stanie nawet w tej chwili ani przewidzieć, ani opisać ani wyobrazić sobie jak też może wyglądać. ** Opis: o śmierci. * W filmie Bergmana ''Siódma pieczęć'' śmierć gra z rycerzem w szachy o życie. Nie liczę na taką łaskawość. Liczę się z tym, że założy mi czarną szarfę na oczy w najmniej oczekiwanym momencie. ** Zobacz też: [[śmierć]] * W ''Piosence kata'' na płycie ''Tak, tak'' było, że „cenzor swoją gilotyną ścina słowa tak, jak skazańcowi głowę ścina kat” i on mi to skreślił. Więc ja mu mówię, że on właśnie robi to, co mi skreślił: „To fenomen, pan usuwa w niebyt zdania opisujące to, co pan robi, a przecież pan istnieje, pan tu siedzi”. No i on to puścił. To był już rok 1988. ** Opis: o cenzorze. ==O Grzegorzu Ciechowskim== * Wszystko, co robił Grzegorz Ciechowski, było intelektualne. Łączył trzy rzeczy: literaturę, muzykę oraz intelekt. To zjawisko, które w Polsce już się nigdy nie powtórzyło. ** Autor: [[Mariusz Szczygieł]], [https://wyborcza.pl/1,76842,1224035.html?as=3 ''G.C. otworzył mi drzwi. Opowieść o Grzegorzu Ciechowskim'', 18 grudnia 2002] ==Zobacz też== * ''[[Tacy sami]]'' {{SORTUJ:Ciechowski, Grzegorz}} [[Kategoria:Laureaci Fryderyków]] [[Kategoria:Laureaci Polskiej Nagrody Filmowej za najlepszą muzykę filmową]] [[Kategoria:Laureaci Paszportu Polityki]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy fleciści]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki filmowej]] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] [[Kategoria:Polscy producenci muzyczni]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] q1ix1evuuvvzmdcc5kje45l4ryx8svr 0 10410 640342 598458 2026-04-11T12:11:01Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640342 wikitext text/x-wiki [[Plik:Flag of Esperanto.svg|mały|{{center|Flaga esperanto}}]] '''[[w:Esperanto|Esperanto]]''' – język międzynarodowy, stworzony przez [[Ludwik Zamenhof|Ludwika Zamenhofa]]. * Aby narody mogły się zrozumieć, muszą się najpierw porozumieć. W tym celu muszą mieć wspólny język. I dlatego należy uczynić wszystko, aby esperanto stało się językiem ludzkości, środkiem porozumienia jednego narodu z drugim. Dla ludów, z których każdy od stuleci był ograniczony do ram swego języka i zamknięty w murach swej narodowości, esperanto musi się stać pomostem do wzajemnego zrozumienia i zbliżenia. Esperanta należy nauczać obowiązkowo w każdej szkole średniej. Nie do pomyślenia są stałe, poważne stosunki bez esperanta. Esperanto przywraca zdolność słuchu tym głuchym, którzy przez stałe stulecia pozostawali w więziennych granicach swych języków narodowych. ** Autor: [[Romain Rolland]] * Do języka międzynarodowego esperanto mam głęboką sympatię i prawdziwy podziw. Również obecnie czytam gazety esperanckie. ** Autor: [[Julian Tuwim]] ** Opis: w audycji radiowej 23 grudnia 1951. * Esperanto jest najlepszym rozwiązaniem idei języka międzynarodowego. ** Autor: [[Albert Einstein]] * Esperanto, którego twórca działał na polskiej ziemi, nie mieści się bez reszty w zakresie terminu „język sztuczny”, składa się bowiem z elementów języków etnicznych, a języki żywe – indoeuropejskie – były jego wzorem. Niemniej jest to najracjonalniejszy ze znanych mi języków. ** Autor: [[Tadeusz Kotarbiński]] * Język Esperanto to przecież nie język rzezimieszków, nie język paryskich „apaches” lub petersburskich „chuliganów”, ale język pomocniczy międzynarodowy, wszechświatowy. A jeżeli tak, to każdy ma prawo wytykać usterki tego języka i dążyć do jego udoskonalenia, zanim zapisze się na listę jego wyznawców i zwolenników. Jeżeli Esperanto rości sobie pretensyę do zdobywania adeptów, powinien tem samem ulegać krytyce. ** Autor: [[Jan Niecisław Baudouin de Courtenay]], ''[[s:O języku pomocniczym międzynarodowym/X|O języku pomocniczym międzynarodowym]]'', Warszawa 1908, s. 23. * Język złota to jedyne esperanto. ** Postać: Doktor Plama ** Źródło: film ''[[Hydrozagadka]]'' * Osobiście wierzę w szanse „sztucznego” języka, przynajmniej w Europie, ponieważ wierzę, że jest on potrzebny Europie, która jednoczy się, by nie pochłonęła jej nie-Europa; a także jest istotny z wielu innych dobrych przyczyn, Wierzę w jego szanse, gdyż historia świata wskazuje – jak mi wiadomo – na wzrost kontroli czy też wpływu człowieka na to, co nie poddaje się kontroli, oraz na stopniowe rozszerzanie się zasięgu mniej lub bardziej jednolitych języków, Szczególnie cenię esperanto, a nie najmniej ważną przyczyną tego jest fakt, że jest ono dziełem jednego człowieka, nie będącego filologiem, jest to więc „język wolny od niedogodności związanych z nadmierną ilością kolejnych kucharek” – co jest najlepszym określeniem idealnego sztucznego języka (w szczególnym znaczeniu), jakie mogę przedstawić ** Autor: [[John Ronald Reuel Tolkien]], ''Potwory i krytycy'', s. 257, tłum. T.A. Olszański * (…) esperanto zapewni powszechne braterstwo! ** Autor: [[James Joyce]], ''[[Ulisses (powieść)|Ulisses]]'' ** Opis: w jednym z epizodów Leopold Bloom wymyśla z ironią idealne państwo. * Łatwość nauczenia się esperanta jest taka, że otrzymawszy gramatykę esperancką, słownik i artykuły pisane w tym języku, mogłem już, nie więcej jak po dwu godzinach nauki, jeżeli nie pisać, to swobodnie czytać w tym języku. W każdym razie trudy, jakie poniesie każdy człowiek naszego świata europejskiego, poświęcając trochę czasu na nauczenie się esperanta, są tak małe, rezultaty zaś, które mogą z tego wyniknąć, tak wielkie, że nie należy wstrzymywać się od wykonania tej próby. ** Autor: [[Lew Tołstoj]] * Miałem często okazję wypowiedzieć swoją opinię o wartości różnych prób języka światowego, każdy z nich ma swoje właściwe dobre i złe strony, lecz z pewnością muszę postawić język esperanto na najwyższe miejsce wśród jego rywali. ** Autor: [[Max Müller]] * Możliwość stworzenia języka sztucznego, łatwego do zrozumienia, i fakt, że języka tego można używać z korzyścią dla siebie, zostały wykazane w praktyce. Wszelka dyskusja teoretyczna jest zbyteczna: esperanto zaczęło funkcjonować… ** Autor: [[Antoine Meillet]] * Mój sceptycyzm do języka esperanto znacznie się zmniejszył. Kiedyś powiedziałem moim studentom, że mimo licznych zalet nie jest to język, w którym można kochać. Na następnym wykładzie przyszła do mnie studentka ze swoim chłopakiem, bodaj Marokańczykiem, i oświadczyła, że kochają się bardzo, a używają wyłącznie esperanto. ** Autor: [[Umberto Eco]] * Opinia konserwatywna uparcie udowadnia, że esperanto to utopia. Prawdziwa, rozwijająca się rzeczywistość powoli, lecz coraz energiczniej obala opinię konserwatystów. ** Autor: [[Maksim Gorki]] * Pamiętamy, że w dawnej monarchii austro-węgierskiej żyło szesnaście narodów, nie mogących się wzajemnie porozumieć – z powodu różnic językowych. Dlatego nasze rządy przyspieszyły starania esperantystów o wzajemne zrozumienie narodów i pokój. (…) Staraniom ruchu esperanckiego o zbliżanie narodów życzę dalszych sukcesów. ** Autor: [[Josef Klaus]], kanclerz federalny Austrii ** Opis: w Wiedniu, 7 lipca 1964. * Popieram Wasze zdanie i uważam, ze jakiekolwiek pozytywne wyniki w posługiwaniu się językiem esperanto na świecie można osiągnąć tylko wtedy, gdy wprowadzi się obowiązkową naukę do szkół całego świata. Tylko wtedy język ten będzie żył, gdy przestanie być językiem małej grupy entuzjastów, a będzie językiem wszystkich ludzi świata. ** Autor: [[Magdalena Zawadzka]] ** Źródło: „Pola Esperantisto”, nr 2/1972, s. 13 {{dopracować|W poniższym cytacie brakuje jednego wyrazu: ''idea, która zrodziła esperanto, była nie tylko – by tak rzec – technicznej, ale także ideologicznej'' ["natury”?]}} * Sytuacje społeczne, które nas skłaniają do zainteresowania kwestią języka międzynarodowego, są znane powszechnie i mówić o nich nie warto. Jest bowiem jasne, do jakiego stopnia wielojęzyczność świata utrudnia życie zbiorowe. Wiadomo jednak, że idea, która zrodziła esperanto, była nie tylko – by tak rzec – technicznej, ale także ideologicznej, że więc chodziło nie tylko o stworzenie narzędzia usprawniającego komunikację słowną, ale także narzędzia, sprzyjającego poczuciu solidarności powszechnej ludzi i złagodzenia fanatyzmów narodowych czy rasowych, których istnienie w jakimś stopniu wzmacniane jest barierą odrębności lingwistycznych. Stąd naturalna i spontaniczna sympatia, jaką idea Zamenhofa budziła u wszystkich ludzi, którym była bliska cenna utopia powszechnego braterstwa. ** Autor: [[Leszek Kołakowski]] * Troszczenie się o sztuczne języki pomocnicze, takie jak esperanto, nie ma miejsca w państwie narodowosocjalistycznym. Ich używanie prowadzi do osłabienia merytorycznych wartości cech narodowych. Należy zatem uniknąć pomocy w nauczaniu tych języków; sale lekcyjne nie będą na ten cel przeznaczane. ** Autor: [[Bernhard Rust]], minister Rzeszy ds. nauki, wychowania i oświaty w dekrecie z 17 maja 1935 * Widzę w języku esperanto cenny środek do utrzymania łączności pomiędzy katolikami całego świata. ** Autor: [[Pius X]] * Wprowadzenie esperanta do szkół na całym świecie uważam i zawsze uważałem za ideę wspaniałą, która gdyby weszła w życie, mogłaby się stać największym wydarzeniem w dziejach ludzkości ** Autor: [[Jerzy Passendorfer]] * Zamenhof, twórca esperanto, myślał, że ponieważ zostało ono stworzone na bazie kilku innych popularnych języków, będzie łatwe do nauczenia się. Tylko nie wziął pod uwagę, że świat się zmienia i to, co on wziął za elementy międzynarodowe w esperanto, to były tylko elementy europejskie. I okazało się, że dla ludzi nieznających języków europejskich esperanto jest zbyt obce i trudne. No, a poza tym nikt nie przewidział tej nieprawdopodobnej ekspansji angielskiego. ** Autor: [[Tomasz Krzeszowski]], [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/niezbednikinteligenta/215948,1,slowne-uniwersum.read polityka.pl, ''Człowiek w klatce języka'', 17 kwietnia 2007] [[Kategoria:Języki sztuczne]] lnab71fcvd4difkzyj1cmykw5xrokr0 0 10479 641335 580917 2026-04-12T05:35:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641335 wikitext text/x-wiki [[Plik:Euro-Banknoten.jpg|mały|{{center|Banknoty euro}}]] '''[[w:Euro|Euro]]''' – waluta wprowadzona w 17 krajach należących do [[Unia Europejska|Unii Europejskiej]] w miejsce walut narodowych. * Dopóki będę prezesem Narodowego Banku Polskiego, Polska nie wejdzie ani do ERM II, ani do strefy euro. ** Autor: [[Adam Glapiński]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,155287,24813215,glapinski-ostro-o-euro-ekspert-to-nie-nauka-a-propaganda.html#S.gospodarka-K.P-B.1-L.3.maly Hubert Orzechowski ''Glapiński ostro o euro. Ekspert: To nie nauka, ale propaganda''], wyborcza.pl, 22 maja 2019. ** Zobacz też: [[Narodowy Bank Polski]] * Euro jest na wpół ukończonym przedsięwzięciem, a decydenci stoją dziś wobec problemów, które nie zostały przemyślane, gdy tworzono wspólną walutę. Problem nie leży tak naprawdę w sposobie radzenia sobie z kryzysem, tylko w samej konstrukcji euro, którą postawiono w pośpiechu i nie poddano testom obciążeniowym. Taki test właśnie się odbywa. ** Autor: [[Kenneth Rogoff]] ** Źródło: Wawrzyniec Smoczyński, [https://www.polityka.pl/rynek/1520896,1,rozmowa-z-prof-kennethem-rogoffem-ekonomista.read ''Rozmowa z prof. Kennethem Rogoffem, ekonomistą Grecjo: padnij!''], polityka.pl, 12 listopada 2011. * Euro jest walutą obszaru, który ma mniejsze zadłużenie niż strefa dolara, olbrzymia nadwyżkę w handlu zagranicznym i bardzo dobrze kierowany bank centralny. Obecny kurs euro w stosunku do dolara jest wyższy niż w momencie wprowadzania europejskiej waluty w 2002 roku. Skąd więc te wątpliwości? (…) Jesteśmy ofiarami oszczerczej kampanii, którą podsyca amerykański system bankowy. Toczy się wizerunkowa batalia. ** Autor: [[Valery Giscard d'Estaing]], rozmowa Romaina Leicka i Georga Mascolo, ''Parszywa „17”'', „Der Spiegel”, tłum. „Forum”, 17 września 2012. ** Zobacz też: [[dolar]] * Euro to nasza waluta, ale i nasz polityczny projekt. Chcemy wyjść z kryzysu wzmocnieni i zapewnić dobrobyt naszym obywatelom. ** Autor: [[Angela Merkel]] ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,118036,title,Angela-Merkel-wkracza-do-akcji,wid,13115610,komentarz.html?ticaid=1bc09 wp.pl, 9 lutego 2011] * Gdyby Włochy nie należały do strefy euro, miałyby większą inflację, mniej zdyscyplinowaną politykę i mniej szacunku dla przyszłych pokoleń. ** Autor: [[Mario Monti]], [http://www.pb.pl/2516589,66865,mario-monti-wlochy-czeka-ogromna-praca pb.pl, 10 listopada 2011] * Jeśli upadnie euro, upadnie Europa. Stawka jest bardzo wysoka. Dlatego każdy musi bardzo ostrożnie ważyć słowa. Nie potrzebujemy niepokojów na rynkach finansowych. Niepewność jest już wystarczająco duża. ** Autor: [[Angela Merkel]] ** Opis: komentarz do spekulacji o możliwości bankructwa Grecji lub jej wyjścia ze strefy euro. ** Źródło: [http://biznes.interia.pl/raport/grecja/news/wyjscie-grecji-ze-strefy-euro-jest-coraz-bardziej-realne,1694124 ''Wyjście Grecji ze strefy euro jest coraz bardziej realne''], Onet.pl, 13 września 2011. * Lepsze to niż te ich dawniejsze liry, których się płaciło całą walizkę za byle co, ale to jednak nie są prawdziwe, zielone pieniądze. Dolary, o, to są pieniądze, a nie te nalepki na piwo Myszki Miki… ** Opis: porównanie waluty włoskiej z europejską ** Autor: Colin Forbes, ''Komórka'', Warszawa 2004, s. 85. * Naprawdę powinniśmy się teraz zastanowić, co dalej ze wspólną walutą. Nie można mieć wspólnego pieniądza i oddzielnych gospodarek. Tak się nie da. ** Autor: [[Karel Schwarzenberg]], [http://wyborcza.pl/1,76842,8794261,Czesi_i_Polacy_chyba_wreszcie_sie_polubili.html#ixzz17jBFPEKW wyborcza.pl, 10 grudnia 2010] * Nie jestem ojcem takiego euro! ** Autor: [[Jacques Delors]], „Forum”, 14 listopada 2011 * Nawet Grecy zauważyli, że kryzys nie był związany z przynależnością do strefy euro, tylko wieloletnią, bardzo złą polityką fiskalną. W szczycie kryzysu większość Greków była przeciwna wyjściu ze strefy euro. ** Autor: [[Stanisław Gomułka]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,155287,24813215,glapinski-ostro-o-euro-ekspert-to-nie-nauka-a-propaganda.html#S.gospodarka-K.P-B.1-L.3.maly Hubert Orzechowski ''Glapiński ostro o euro. Ekspert: To nie nauka, ale propaganda''], wyborcza.pl, 22 maja 2019. ** Zobacz też: [[Grecja]] * Nie ma i nie będzie łatwych rozwiązań. Jest za to wiele rozsądnych propozycji, o które musimy teraz wspólnie zawalczyć. Dzisiejszy wybór Greków jest wyborem epokowym i śmiałym. Głęboko wierzę, że w tym referendum wybraliśmy właściwą drogę. To nie jest i nie było nigdy pytanie o to, czy Grecja ma zostać w Unii i w strefie euro. To nie był plebiscyt za Europą ani przeciwko. Dziś Grecy zabrali głos i jasno powiedzieli, jakiej Europy pragną – nie jest to Europa cięć, oszczędności i bailoutów, jest to Europa solidarności i demokracji. ** Autor: [[Aleksis Tsipras]] ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/wybory-europy/20150706/tsipras-grecy-powiedzieli-jakiej-europy-pragna ''Tsipras: Grecy powiedzieli, jakiej Europy pragną'', krytykapolityczna.pl, 6 lipca 2015] ** Zobacz też: [[Grecja]] * Niektórzy wątpią w trwałość euro, powstało wiele artykułów na ten temat w ostatnich miesiącach, a euro cały czas jest. Nigdy nie odstąpimy od euro, powtarzam – nigdy. Euro to Europa. ** Autor: [[Nicolas Sarkozy]], [http://wyborcza.biz/biznes/1,100896,9016528,Sarkozy_w_Davos__Bedziemy_bronic_euro.html wyborcza.biz, 27 stycznia 2011] * Niemcy przez ponad 20 lat sprzeciwiali się ustanowieniu wspólnej waluty. Podejrzewali, że wszyscy będą się zadłużać na ich koszt, że w razie czego to oni będą musieli spłacać ich długi. Kiedy padł mur berliński, zgodzili się na euro w zamian za zgodę państw europejskich na zjednoczenie.<br />Przez wiele lat Niemcy podchodzili do tego tak: owszem mamy dług moralny wobec Europy. Wojna, Auschwitz… Więc dopłacamy do europejskiej kasy. Ale dla Niemców szala z długiem moralnym w miarę upływu lat jest coraz lżejsza. A ta z pieniędzmi, które Niemcy muszą płacić, coraz cięższa.<br />W Polsce często powtarza się bzdurę, że Grecja czy Włochy wycofają się ze strefy euro… (…) Oni się będą tej strefy trzymać pazurami!!! Wyjście z niej oznacza dla nich natychmiastowe bankructwo. ** Autor: [[Witold Orłowski]], ''Gonimy Europę jak Chiny świat'', wywiad w „Gazecie Wyborczej”, 31 grudnia 2010 * Obecny kryzys nie jest kryzysem euro. Euro okazało się stabilną walutą. W porównaniu z gospodarką amerykańską czy japońską Unia Europejska i strefa euro są znacznie mniej zadłużone. Kryzys europejski jest w istocie kryzysem refinansowania (czyli rosnących kosztów zaciągania pożyczek na rynkach finansowych) pojedynczych państw strefy euro, za co winę ponosi przede wszystkim niewłaściwa konstrukcja instytucjonalna unii walutowej. ** Autor: [[Jürgen Habermas]], ''Uratujemy EUropę!'', tłum. Piotr Buras, „Gazeta Wyborcza”, 18–19 sierpnia 2012. * Radziłbym porównać Polskę i Słowację, która jest na podobnym poziomie rozwoju gospodarczego, ale Słowacy weszli do strefy euro. Rynki traktują ją inaczej. Koszt obsługi długu publicznego jest niższy, a obligacje bardziej rentowne. ** Autor: [[Stanisław Gomułka]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,155287,24813215,glapinski-ostro-o-euro-ekspert-to-nie-nauka-a-propaganda.html#S.gospodarka-K.P-B.1-L.3.maly Hubert Orzechowski ''Glapiński ostro o euro. Ekspert: To nie nauka, ale propaganda''], wyborcza.pl, 22 maja 2019. ** Zobacz też: [[Słowacja]] * Rozważanie wejścia Polski do strefy euro może nastąpić wówczas, kiedy stopień konwergencji będzie wysoki i będziemy mieli np. 70 proc. średniej zamożności i dojrzałości gospodarczej strefy euro, czyli za 20, 25, 30 lat. ** Autor: [[Adam Glapiński]] ** Źródło: [https://www.obserwatorfinansowy.pl/tematyka/makroekonomia/prezes-nbp-o-wejsciu-do-strefy-euro/ ''Prezes NBP o wejściu do strefy euro''], obserwatorfinansowy.pl, 26 stycznia 2018. ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]] * Siły polityczne, które chcą powrócić do władzy, myślą o zapewnieniu swojej dominacji już "na zawsze". Ma im to umożliwić wejście Polski do strefy euro. Ale bez zmiany prezesa banku centralnego nie będzie to ani łatwe, ani proste, ani szybkie. ** Autor: [[Adam Glapiński]] ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/obserwator-mediow/87301/Szykuja-nam-finansowy-zamach-stanu-Ponura-wizja-prezesa-NBP.html ''Szykują nam finansowy zamach stanu? Ponura wizja prezesa NBP''], dorzeczy.pl, 17 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[Narodowy Bank Polski]], [[Polska w Unii Europejskiej]] * W czasie spowolnienia gospodarki poszczególne kraje powinny mieć możliwość elastycznej reakcji. Utrata niezależnej polityki monetarnej jest prawdopodobnie największą wadą przystępowania do strefy euro. ** Autor: [[Joseph E. Stiglitz]], [https://www.rp.pl/artykul/201346.html rp.pl, 7 października 2008] * W przypadku wyjścia Grecji ze strefy euro mielibyśmy wariant argentyński, tylko na większą skalę. Poupadałyby wszystkie firmy, które mają zobowiązania w euro, bo nagle musiałyby oddać o wiele więcej pieniędzy. Co więcej, wywołałoby to efekt domina i presje na wyjście ze strefy euro kolejnych krajów. ** Autor: [[Ryszard Petru]], rozmowa Wojciecha Staszewskiego, „Duży Format”, 29 września 2011 * W ubiegłych 12 latach zapewnialiśmy stabilność cen w Europie i trzymaliśmy się naszego celu utrzymania inflacji w granicach blisko dwóch procent. Jesteśmy wierni tradycji najlepszych europejskich banków centralnych sprzed wprowadzenia euro. ** Autor: [[Jean-Claude Trichet]], wywiad Christopha Pauly’ego i Thomasa Tumy, „Der Spiegel”, tłum. „Forum”, 24 maja 2010. * Wstąpienie do strefy euro jest decyzją polityczną. Nikt nie domaga się od Szwedów, by do niej weszli, a też się do tego zobowiązali. Myślę, że ta sprawa niebawem stanie na agendzie w Polsce, ponieważ zobaczymy, że złotówka nie będzie spełniać ambicji Polaków. Pomimo wielu problemów żaden kraj nie chce wystąpić ze strefy euro, nawet w Grecji pozostanie w niej popiera 80 proc. W Polsce w przeszłości zmarnowano dość wysokie poparcie, którym cieszyła się wspólna waluta. Dziś zrobiono z niej kwestię ideologiczną. ** Autor: [[Marek Grela]] ** [https://www.newsweek.pl/swiat/polska-mogla-nie-wejsc-do-ue-katastrofa-wisiala-w-powietrzu,artykuly,426683,1.html ''Polska mogła nie wejść do UE w 2004 roku. Katastrofa wisiała w powietrzu''], newsweek.pl, 30 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]] * Z euro jest jak z socjalizmem. To piękna idea, która nie sprawdza się w praktyce. ** Autor: [[Milton Friedman]] * Za dziesięć lat w ślad za euro musi powstać unia polityczna. Rozumiana w ten sposób, że w UE wspólna będzie polityka gospodarcza, razem ustalane będą budżety państw strefy euro. Ale czy uda się to przeforsować? Nie wiadomo. ** Autor: [[Witold Orłowski]], ''Gonimy Europę jak Chiny świat'', wywiad w „Gazecie Wyborczej”, 31 grudnia 2010 [[Kategoria:Ekonomia]] [[Kategoria:Unia Europejska]] pbemealpexzz9ue5nmineehw875xey3 0 10522 641380 605818 2026-04-12T07:14:15Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641380 wikitext text/x-wiki '''[[w:Władysław Bartoszewski|Władysław Bartoszewski]]''' (1922–2015) – polski dyplomata, polityk, dziennikarz, historyk, oficer Armii Krajowej, działacz Żegoty, więzień KL Auschwitz i minister spraw zagranicznych, ojciec [[Władysław Teofil Bartoszewski|Władysława Teofila Bartoszewskiego]]. {{IndeksPL}} ==A== [[Plik:Wladyslaw Bartoszewski 01.JPG|mały|{{center|Władysław Bartoszewski (2005)}}]] * Alternatywą dla wejścia Polski do UE jest albo wejście do Wspólnoty Niezależnych Państw albo sojusz bilateralny z Łukaszenką (…). Wejście do NATO zapoczątkowało proces integracji, a wejście do UE jest ekonomicznym i organizacyjnym dopełnieniem tego procesu (…). To otwarte drzwi do szkół, do uczelni i świata, o którym marzyliśmy. ** Źródło: PAP, 7 maja 2002 ** Zobacz też: [[Alaksandr Łukaszenka]] ==C== * Człowiek taki jak pan Dariusz Ratajczak, który otwarcie głosi w Polsce poglądy zaprzeczające masowej eksterminacji Żydów w Oświęcimiu, powinien stanąć przed wymiarem sprawiedliwości. ** Źródło: „Wprost”, 18 kwietnia 1999 * Czy jest prawdopodobne, żeby papież Benedykt XVI posłał biskupa Williamsona na pertraktacje do Jerozolimy? Zakazane to nie jest, ale mądre by nie było. ** Opis: o możliwości powołania [[Erika Steinbach|Eriki Steinbach]] do rady fundacji poświęconej powojennym wysiedleniom Niemców. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Bartoszewski-sie-zagalopowal,wid,10856196,wiadomosc.html wp.pl], 17 lutego 2009 ==D== * Dla mnie patriotyzm jest wartością. To znaczy czymś pozytywnym. Postawą wolną od demagogicznych podniet, od paranoicznego węszenia za wrogiem. Postawą na rzecz czegoś, a nie przeciw komuś. Na rzecz godności, która wiąże się nieodmiennie z szacunkiem do ludzi innego pochodzenia, innej wiary. ** Opis: o osobistym stosunku do wartości [[patriotyzm|patriotycznych]]. ** Źródło: Michał Komar, ''Władysław Bartoszewski. Wywiad rzeka'', s. 259. * Dla nas Powstanie było oczywiste – my albo oni. Wóz albo przewóz. Czy Pan sobie wyobraża, że Niemcy mogliby ścierpieć na bezpośrednim zapleczu frontu Warszawę najeżoną ukrytą bronią i dyszącą chęcią odwetu? Takie bajki można opowiadać dzieciom. ** Opis: o [[powstanie warszawskie|powstaniu warszawskim]]. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/powstanie-warszawskie-1944 ''Powstanie Warszawskie 1944''], dzieje.pl, 16 czerwca 2009 ** Zobacz też: [[Niemcy]] * Do Bronisława Wildsteina mam osobistą sympatię, mogę nawet powiedzieć, że się przyjaźnimy. Faktu wyniesienia listy nazwisk z IPN nie chcę komentować, ale sądzę, że honorowanie tytułem kustosza red. Wildsteina to brak zachowania proporcji. ** Opis: komentarz do propozycji przyznania Bronisławowi Wildsteinowi nagrody Kustosza Pamięci Narodowej (m.in. za upublicznienie listy katalogowej IPN, tzw. „listy Wildsteina”). ** Źródło: [http://serwisy.gazeta.pl/kraj/1,62266,2591208.html gazeta.pl] ** Zobacz też: [[Bronisław Wildstein]] * Doskonałe kontakty z Komendą Główną AK, Delegaturą, PPS-WRN, a także z lewicą socjalistyczną miał dr Leon Feiner, autor jednego z najnowocześniejszych raportów żydowskiego podziemia do rządu w Londynie. Przed wojną był znanym, dobrze prosperującym adwokatem w Krakowie. Osadzono go w Berezie, na podstawie fałszywych oskarżeń o komunizm, być może dlatego jednym z jego okupacyjnych pseudonimów było „Berezowski”. Niewątpliwie lewicowiec. Na pewno nie był komunistą. Człowiek o dużym doświadczeniu społecznym, wielkiej inteligencji i poczuciu humoru. Wyglądał jak starszy szlagon, siwa czupryna, siwe wąsy, prowincjonalny szlachcic, który przybył do miasta, jak ze sztuk Michała Bałuckiego czy Józefa Blizińskiego. ** Opis: o [[Leon Feiner|Leonie Feinerze]]. ** Źródło: [https://sprawiedliwi.org.pl/pl/historie-pomocy/historia-leona-feinera ''Historia Leona Feinera''], sprawiedliwi.org.pl ==G== * Gdy ją poznałem, rozpoczynała chyba pracę w Bibliotece Narodowej w Warszawie, zdrowotnie poważnie już dotknięta ograniczeniami wynikającymi z długoletniej choroby serca i przedwcześnie postarzała: w wieku czterdziestu kilku lat wyglądała na starą kobietę. Duchem jednak pozostawała młoda, a jej kilkudziesięcioletnie zaangażowanie w kontaktach ze środowiskami ideowymi młodzieży syjonistycznej w przedwojennej Polsce i w warunkach okupacji na terenach okupowanych przez Związek Sowiecki, przez Litwę, przez Niemców, składały się na dorobek godny sensacyjnego filmu czy pióra wielkiego pisarza. ** Opis: o [[Irena Adamowicz|Irenie Adamowicz]], [[Sprawiedliwy wśród Narodów Świata|Sprawiedliwej wśród Narodów Świata]] . ** Źródło: ''Irena Adamowicz – osobowość niezwykła'' [w:] Larissa Cain, '' Irena Adamowicz. Sprawiedliwa wśród Narodów Świata'', wyd. W Drodze, Poznań 2011, ISBN 9788370337544, s. 6–7. * Gdyby obecny prezydent Stanów Zjednoczonych George Bush obrażał się o każdą głupotę, pomówienie, obelgę, karykaturę, to powinien dwa razy w tygodniu ponieść próby samobójcze, ponieważ w jego własnym kraju, w jego własnej partii jest ostra krytyka jego działania. Trzeba mieć twardą skórę albo zajmować się hodowaniem kwiatków, a nie polityką. ** Opis: komentując zamieszanie wokół nazwania przez [[Lech Wałęsa|Lecha Wałęsę]] [[Lech Kaczyński|Lecha Kaczyńskiego]] durniem. ** Źródło: pardon.pl, 20 lutego 2007 ** Zobacz też: [[George W. Bush]] * Gdyby mi ktoś 60 lat temu, gdy stałem skulony na placu apelowym KL Auschwitz, powiedział, że będę miał przyjaciół Niemców, obywateli demokratycznego i zaprzyjaźnionego kraju, tobym powiedział, że to wariat. ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy kolejne polskie rządy będą zakładnikami tragicznej historii. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75515,6926006,Polacy_i_Niemcy__Starzy_przyjaciele_i_mlodzi_awanturnicy.html?as=3&ias=3&startsz=x wyborcza.pl], 13 sierpnia 2009 ==I== * Inteligent tym się różni od nieinteligenta, że nie obraża się o żarty, rozumie żarty i lubi żarty. ==J== * Ja myślę, że w Ministerstwie Spraw Zagranicznych każda zmiana może być tylko na lepsze, bo na gorsze już chyba nie będzie. ** Opis: o MSZ pod rządami [[Anna Fotyga|Anny Fotygi]]. ** Źródło: pardon.pl, 12 lutego 2007 * Jak ktoś rżnie głupa, to nic nie poradzę. ** Opis: o niemieckich komentarzach do polskich wątpliwości wobec Eriki Steinbach. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/opinie/article332124/Bartoszewski_Niech_Niemcy_nie_rzna_glupa_.html dziennik.pl], 3 marca 2009 * Jak się ktoś urodził człowiekiem, to łatwiej mu jest być człowiekiem, niż stać się świnią. ** Źródło: TVP1, 9 maja 2005 * Jarosław Kaczyński jest zakompleksiony, arogancki, inteligentny i zdolny. Zdolny do wielu złych rzeczy. ** Źródło: „Dziennik”, 17 października 2007 * Jelcyn w stanie wskazującym potrafił opowiadać najdziwniejsze historie. Pewnego razu podarował Lechowi Wałęsie kopię rozkazu Stalina i Biura Politycznego. Mimo to jego następcy wybrali strategię milczenia. ** Źródło: wywiad Alice Boty, „Die Zeit”, tłum. „Forum”, 15 lipca 2010 ** Zobacz też: [[Borys Jelcyn]], [[Katyń]] * Jestem tego samego zdania co Richard von Weizsäcker, z którym podzielam również pewną nadzieję na przyszłość, a mianowicie, że nasze pokolenie musi wymrzeć. Wielu ludzi nie jest już bowiem w stanie się zmienić. (…) Byli oni świadkiem piekła na ziemi. (…) Owszem, historię należy znać i o niej pamiętać, lecz nie można wikłać jej w politykę. ** Opis: w odpowiedzi na pytanie, czy stosunki między Polską i Niemcami ulegną teraz normalizacji. ** Źródło: wywiad Alice Boty, „Die Zeit”, tłum. „Forum”, 15 lipca 2010 ** Zobacz też: [[polityka historyczna]] * Jeśli Jarosław Kaczyński – a w ostatnich dniach już to się rozpoczęło – będzie wykorzystywał wielką stratę, jakiej doznał, jako argumentu wyborczego, wówczas będę musiał powiedzieć: jestem zarówno przeciwko pedofilii, jak i nekrofilii każdego rodzaju. ** Opis: o rzekomym wykorzystywaniu śmierci Lecha Kaczyńskiego w kampanii wyborczej PiS. ** Źródło: wywiad Erharda Stackla i Josefa Kirchengasta, [derstandard.at/1271376023255/Wie-wenn-man-Klestil-in-der-Kapuzinergruft-bestattet-haette ''„Wie wenn man Klestil in der Kapuzinergruft bestattet hätte”''], „Der Standard”, 5 maja 2010. * Jeśli panna nie jest piękna i posażna, to powinna być choć sympatyczna, a nie nabzdyczona. ** Opis: o polskiej polityce zagranicznej. ** Źródło: TVN24, 15 lutego 2007 * Jeśli polityka ma polegać na wielkim kłamstwie, to ja będę mówił, że do Oświęcimia wpakowali mnie Francuzi. ** Źródło: „Super Express”, 31 stycznia 2005 * Jeśli wszystko nas dzieli, to dialog nie ma sensu. ** Źródło: „Zwierciadło” nr 7/1929, lipiec 2007 * Jeżeli będziemy tylko krzyczeć o Polsce, to może wychylić się Pan Bóg z płonącego krzaka i zapytać, jaka ma być ta Polska. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 15 listopada 2004 ==K== * Kiedy ktoś mnie po pijaku obrzyga w autobusie, to nie jest obraza. To jest obrzydliwość. Nie każdy może mnie obrazić. Prezes PiS nie ma życiorysu, który by mu na to pozwolił. Jestem ponad to. ** Opis: o przeprosinach Kaczyńskiego na kongresie PiS. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/opinie/article309155/Bartoszewski_Kaczynski_jak_pijak_w_autobusie.html dziennik.pl], 1 stycznia 2009 * Kilkakrotne wypełnianie papieru lustracyjnego w ogóle mi nie przeszkadza. Przecież w różnych ankietach wielokrotnie pisałem, że mam 184 cm wzrostu i że nie jestem narkomanem. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 16 maja 2007 * Kocham moich rodaków, choć doprowadzają mnie do cholery. ** Opis: w Gdańsku. ** Źródło: „Super Express”, 22 lutego 2007 * Kościół, stara instytucja przy wszystkich swoich potwornych błędach niegłupia, po coś wymyśliła swoich błogosławionych i świętych. Oni też nie zrobili wszystkiego, co im przypisują. ** Źródło: [[Anna Bikont]], ''Sendlerowa. W ukryciu'', Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2017, s. 411. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki]] * Kto gardzi ludźmi, obojętnie, z powodów wyznaniowych, z powodów rasowych, z powodu ksenofobii wobec kogokolwiek, wobec ludzi pochodzenia ukraińskiego, białoruskiego, rosyjskiego, niemieckiego, żydowskiego – ten przede wszystkim gardzi sobą. ** Opis: podczas dyskusji o związkach partnerskich. ** Źródło: ''Fakty po Faktach'', TVN24 * Ktoś to przecież powinien zrobić, znak zapytania.<br />Ktoś powinien reagować, znak zapytania.<br />Ktoś powinien się przeciwstawić, znak zapytania.<br />Ktoś powinien protestować, znak zapytania.<br />Ja sobie też zadawałem takie pytania, sam. I znajdowałem taką odpowiedź – jeżeli ktoś, to dlaczego nie ja? ** Źródło: wstęp do filmu ''Bartoszewski'', reż. Jerzy Ridan ==L== * Lepszym prezydentem będzie ktoś, kto wychował pięcioro dzieci, niż człowiek z doświadczeniem hodowli zwierząt futerkowych. ** Opis: na spotkaniu osób popierających kandydaturę Bronisława Komorowskiego na prezydenta. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/11574/kaczynski_nie_zyje_nic_sie_nie_stalo pardon.pl], 17 maja 2010 * Los większości osób uwięzionych wiosną 1940 roku w Warszawie w ramach akcji A-B był przesądzony. Czerwiec miał stać się miesiącem egzekucji masowych. Pierwsza z nich odbyła się 14 czerwca. ** Opis: o niemieckiej hitlerowskiej [[Akcja AB|Akcji AB]] przeciwko polskiej [[Inteligencja (społeczeństwo)|inteligencji]] w 1940. ** Źródło: ''Palmiry'', Wydawnictwo Książka i Wiedza, 1969, s. 40. * Ludzie wychowywani w latach 40. nie wiedzieli, że żyją w Polsce numer dwa. Ci, którzy umierali w Katyniu, też nie ginęli za numerki, tylko za swoją ojczyznę. ** Źródło: wykład ''Refleksje świadka stulecia'' na Uniwersytecie Warszawskim, 23 października 2007, za [http://www.tvn24.pl/0,1525882,wiadomosc.html TVN24] ==M== * Materialne długi mamy wobec wszystkich, którzy potracili majątki na ziemiach polskich w czasie wojny i nie będziemy rozróżniać ani według wyznania, ani według rasy. Potracili je właściciele mieszkań, domów, bogaci chłopi i stracili także Żydzi. Państwo polskie prowadzi przygotowania do ustawowego rozwiązania w jakiejś formie tej sprawy. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/124695,bartoszewski-polski-nie-stac-by-zwracac-caly-majatek.html ''Bartoszewski: Polski nie stać, by zwracać cały majątek''], dziennik.pl, 11 kwietnia 2008 ** Zobacz też: [[historia Żydów w Polsce]] * Mieszkałem w domu pełnym inteligencji przy ul. Mickiewicza 37, na II piętrze. Ale jeśli ktoś się bał, to nie Niemców. Jeżeli niemiecki oficer zobaczył mnie na ulicy i nie otrzymał rozkazu aresztowania mnie, nie miałem się czego bać. Ale gdy polski sąsiad, który zauważył, że kupiłem więcej chleba, niż zwykle – musiałem się bać. ** ''Ich lebte in einem Haus voller Intelligenzija, in der Mickiewicz-Str. 37, II. Stock. Aber wenn jemand Angst hatte, dann nicht vor den Deutschen. Wenn ein Offizier mich auf der Straße sah und nicht Befehl hatte, mich festzunehmen, musste ich nichts fürchten. Aber der polnische Nachbar, der bemerkte, dass ich mehr Brot kaufte als üblich, vor dem musste ich Angst haben.'' (niem.) ** Opis: odpowiedź na pytanie dziennikarza „Był pan w ruchu oporu i pomagał Żydom. Miał pan wtedy sąsiadów, których się obawiał?”. ** Oryginalne pytanie dziennikarza: ''Sie haben für den Widerstand gearbeitet und auch Juden geholfen. Hatten Sie damals Nachbarn, vor denen Sie sich fürchteten?'' (niem.) ** Źródło: wywiad udzielony „Die Welt”, 26 lutego 2011, [https://www.welt.de/print/die_welt/vermischtes/article12648079/Eine-tragische-Gestalt.html ''Eine tragische Gestalt''] * My, którzy znaliśmy Irenę i zachowujemy w zakątku serca wdzięczność dla niej za to, że była, jaką była, powinniśmy dalej czuć się dłużnikami jej i takich jak ona osób świeckich i duchownych, kobiet i mężczyzn, wiernych w latach próby przykazaniu miłości bliźniego, wiernych wskazaniom Kazania na Górze. ** Opis: o [[Irena Adamowicz|Irenie Adamowicz]], Sprawiedliwej wśród Narodów Świata. ** Źródło: ''Irena Adamowicz – osobowość niezwykła'' [w:] Larissa Cain, '' Irena Adamowicz. Sprawiedliwa wśród Narodów Świata'', op. cit., s. 9. * My też nie negujemy, że w Ruandzie i Burundi są ludzie, którzy cierpią. No bo tak za bardzo na co dzień się tym nie zajmujemy. Jeżeli by Polska miałaby spaść do rangi zainteresowania, jakim obdarzana jest Ruanda, Burundi w świecie, to byłby najlepszy argument za wybraniem człowieka, który ma doświadczenie w hodowli zwierząt futerkowych. Natomiast nie ma doświadczenia bycia ojcem czegokolwiek i czyimkolwiek, tylko – jak twierdzi Lech Wałęsa – autorem zawodowej dekonstrukcji. ** Opis: wystąpienie podczas prezentacji komitetu honorowego poparcia kandydata na prezydenta Bronisława Komorowskiego, 16 maja 2010. ** Źródło: TVN24.pl, 16 maja 2010, [http://www.tvn24.pl/12690,1656566,0,1,komitet-obrony-bronka-_-normalnego,wiadomosc.html zapis wideo] ==N== * Na miłość boską, co tu się dzieje? Gdzie my jesteśmy? Mówimy językiem Leppera. Ci, którzy mnie krytykują, niech pokażą, że pracowali w swoim życiu tak, jak ja: z Lechem Kaczyńskim w rządzie, z Lechem Kaczyńskim przy budowie muzeum powstania. I bardzo miło to wspominam. Nie wynika jednak z tego, że ja czy on nadawaliśmy się do wszystkiego. ** Opis: o swojej wypowiedzi nt. Komorowskiego i Kaczyńskiego. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,7933879,Bartoszewski__w_Polsce_zgaslo_poczucie_ironii.html gazeta.pl], 25 maja 2010 * Na pewno nie wszystko, co warto, to się opłaca, ale jeszcze pewniej (…) nie wszystko, co się opłaca, to jest w życiu coś warte. ** Opis: ostatnie zdanie wykładu ''Refleksje świadka stulecia'' na Uniwersytecie Warszawskim, 23 października 2007 * Największym problemem Polski jest zły stosunek do samego siebie: podejrzliwość, kłótliwość, swarliwość, nienawiść, kompleksy, brak pewności siebie i negatywny stosunek do własnej historii, i aby jeden drugiemu mógł dojechać dobrze, gotów jest przy okazji popełnić samobójstwo. ** Opis: w odpowiedzi na pytanie, co jest dzisiaj największym problemem Polski. ** Źródło: [http://www.youtube.com/watch?v=dcW_7GZh9co ''Co z tą Polską?'', 22 lutego 2007] ** Zobacz też: [[Polska]] * Należymy do kręgu kulturowego, którego najważniejsze pojęcia etyczne są ukształtowane przez chrześcijaństwo. Czyli nie zrzucamy starców ze skały tarpejskiej, szanujemy dzieci. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 15 listopada 2004 * Nasze stosunki są naprawdę dobre. Ale musimy prowadzić je w wielu kierunkach. Należy na przykład ograniczyć wspominanie historii. Choć to ważne i potrzebne, to jednak to jeszcze nie wszystko. Musimy m.in. rozszerzyć kontakty między młodzieżą. I wyeliminować idiotyzmy, które pojawiają się co pewien czas, gdy jakiś dziennikarz obdarzony kompletną ignorancją połączoną z arogancją pisze na przykład o polskich obozach koncentracyjnych. Takim skandalom trzeba zapobiegać. A najlepszym kierunkiem do tego jest polsko-izraelska wspólna taktyka. ** Opis: o [[Stosunki polsko-izraelskie|stosunkach polsko-izraelskich]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/124695,bartoszewski-polski-nie-stac-by-zwracac-caly-majatek.html ''Bartoszewski: Polski nie stać, by zwracać cały majątek''], dziennik.pl, 11 kwietnia 2008 * Nie było rozróżnienia że, (…) to on jest takiego czy innego wyznania. Dla mnie była to rzecz absolutnie bez różnicy. (…) Do dziś otrząsam się jak ktoś mnie nazywa filosemitą, ponieważ jestem przekonany, że ponieważ znam dużo więcej Żydów niż wielu moich rodaków to znam również dużo więcej głupich Żydów, których wcale nie lubię. Tak jak znam dużo więcej głupich Polaków – od przeciętnego Amerykanina – których też nie bardzo lubię, bo po prostu jak się wielu ludzi zna to procentowo zna się różnych ludzi. (…) Z chwilą kiedy chodziłem do szkoły, zacząłem słyszeć od różnych kolegów różne rzeczy o Żydach według takich (…) schematów (…) i pamiętam doskonale jako chłopiec, że chciałem być ważny i wobec tego mówiłem do tych kolegów: a jakich ty Żydów znasz? Na to oni mówili: nie znam. A ja znam i to są niejednokrotnie bardzo sympatyczni ludzie! Bo przypominam sobie znajomych mojej matki i mojego ojca. Nie powodowało to końca dyskusji ale oni trochę milkli bo nie mieli nic do powiedzenia. ** Źródło: [https://collections.ushmm.org/search/catalog/irn507910 ''Wywiad z Władysławem Bartoszewskim w Archiwum Historii Mówionej w Amerykańskim Muzeum Holokaustu'', 6 lipca 1998] * Nie chcę umierać w Polsce dyplomatołków. ** Opis: na konwencji wyborczej PO. ** Źródło: ''Fakty'', TVN, 28 września 2007 * Nie wierzcie frustratom czy dewiantom psychicznym, którzy swoje problemy psychiczne odreagowują na narodzie. Mnie nieraz dziennikarze pytają, jak wytłumaczę taki czy inny problem polityczny, a ja im mówię: „Spytajcie europosła Klicha, bo on jest psychiatrą i on to rozumie”. ** Opis: 29 września 2007 na konwencji wyborczej Platformy Obywatelskiej w Krakowie, o polityce prowadzonej przez rząd Prawa i Sprawiedliwości. ** Źródło: [http://serwisy.gazeta.pl/wybory2007/1,85057,4609182.html gazeta.pl] ==O== * O lekarzu świadczy opinia chorych, o nauczycielu – uczniów. A o człowieku posługującym się zawodowo piórem – czytelników.<br />Debiutowałem jako dwudziestoletni dziennikarz w katolickiej prasie w podziemiu niepodległościowym w latach II Wojny Światowej, a mając lat dwadzieścia dwa – także w prasie Armii Krajowej. Pracuję więc piórem już prawie sześćdziesiąt pięć lat.<br />Napisałem sporo rzeczy lepszych i gorszych, ale źródłem prawdziwej satysfakcji jest dla mnie, że nie muszę się niczego, co napisałem, wstydzić, albo marzyć, aby zapadło się pod ziemię. ** Opis: wstęp do blogu Władysława Bartoszewskiego. ** Źródło: [http://wladyslawbartoszewski.blox.pl/ wladyslawbartoszewski.blox.pl], 5 października 2006 * Ofiarną pomoc, świadczoną od jesieni 1941 r. za pozwoleniem metropolity Jałbrzykowskiego, przypłaciły siostry ruiną materialną, czasowym rozproszeniem w marcu 1943 r. oraz aresztowaniem 18 września 1943 r. dwóch zakonnic (…). ** Opis: o pomocy Kościoła katolickiego w Polsce Żydom podczas [[Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)|niemieckiej okupacji]] w czasie [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: ''Ten jest z Ojczyzny mojej. Polacy z pomocą Żydom 1939–1945'', Kraków 1966, s. 496–497, cyt za: [[Jerzy Robert Nowak]], [https://www.niedziela.pl/artykul/94129/nd/Zafalszowywanie-zachowan-hierarchow ''Zafałszowywanie zachowań hierarchów katolickich''], niedziela.pl ** Zobacz też: [[Sprawiedliwy wśród Narodów Świata]] * Ostatni raz widziałem wtedy Nowaka – lekarza, który uratował mi życie w Krankenbau (potem, przeniesiony na Majdanek, umarł na tyfus). „Panie doktorze, nie na darmo się pan wtedy wysilał, ja żyję” – powiedziałem. „No to jak żyjesz, to wiesz, co masz robić”. „Nie wiem, co mam robić” – zdziwiłem się. „Pamiętaj: wiedzieć”. ** Opis: tak autor zapamiętał spotkanie z lekarzem, który uratował mu życie podczas pobytu w obozie zagłady w Auschwitz. ==P== * Piszę i publikuję tylko to, co naprawdę myślę, nigdy nic innego. ** Źródło: [http://wladyslawbartoszewski.blox.pl/html wladyslawbartoszewski.blox.pl] * Polska młodzież, do której kieruję swoje przesłanie, bynajmniej nie jest gorsza niż kiedyś, ale jest jej zdecydowanie trudniej. Przez prawie pięć dziesięcioleci Polacy byli pozbawieni podmiotowości jako naród. A teraz przez kolejne lata ma być od razu zupełnie normalnie? To jest wyzwanie. ** Źródło: rozmowa Mariusza Cieślika i Michała Nalewskiego, [http://polska.newsweek.pl/bartoszewski--chcialbym-pasc-w-biegu,88221,1,1.html ''Chciałbym paść w biegu'', „Newsweek”, 15 lutego 2012] * Prawo własności, w tym dotyczące nieruchomości, nie zmieni się wraz z wejściem Polski do Unii Europejskiej. Nie ma żadnego prawa europejskiego, które dawałoby jakieś szczególne uprawnienia do nabywania czy sprzedawania własności osobom jednej narodowości, wyznania lub określonych poglądów. ** Źródło: wystąpienie w Sejmie, 22 października 2000 * Premier Kalinowski chciałby wejść do takiej Unii, która by najbardziej się podobała jego wyborcom. ** Źródło: Radio Zet, 3 marca 2002 ** Zobacz też: [[Jarosław Kalinowski]] * Premier wie, że Żydzi stanowią większość tych, którzy mają roszczenia wobec polskiego rządu. Słowacy, Czesi i Węgrzy potrafili tę sprawę załatwić. I teraz nikt im nie dokucza. Wszystko się uciszyło. A przecież Żydzi dostali od nich drobiazgi, ułamek wartości tego, co utracili. Bo nikt normalny nie liczy na to, że stosunkowo biedne państwo w skali Europy, wypłaci sto procent wartości utraconego majątku. W Izraelu jest to rozumiane. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/124695,bartoszewski-polski-nie-stac-by-zwracac-caly-majatek.html ''Bartoszewski: Polski nie stać, by zwracać cały majątek''], dziennik.pl, 11 kwietnia 2008 ** Zobacz też: [[stosunki polsko-izraelskie]] * Proszę mi wymienić inny kraj Unii Europejskiej, który w ciągu ostatnich 15 lat miał trzech ministrów spraw zagranicznych – Geremka, Rotfelda, Mellera, pochodzenia żydowskiego (…). ** Opis: o antysemityzmie w Polsce. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/5827/ukryci_zydzi_rzadza_polska_jest_ich_6_milionow pardon.pl], 11 sierpnia 2008 * Pułkownik Kukliński był bohaterem szczególnie tragicznym, gdyż w przeciwieństwie do Traugutta, działał niejawnie. ** Opis: o [[Ryszard Kukliński|Ryszardzie Kuklińskim]]. ** Źródło: [https://zw.lt/opinie/kuklinski-pomiedzy-trauguttem-wallenrodem/ ''Kukliński: Pomiędzy Trauguttem a Wallenrodem''], zw.lt, 14 września 2016. ** Zobacz też: [[Romuald Traugutt]] ==S== * Są sytuacje, w których milczeć po prostu nie wolno. W kraju za rządów braci Kaczyńskich działo się coraz gorzej. Koszmarna koalicja Prawa i Sprawiedliwości z Samoobroną i Ligą Polskich Rodzin przynosiła skandal za skandalem. Polityczne wiarołomstwo stało się normą. Kolejne obietnice wyborcze Jarosława Kaczyńskiego rozwiewały się w pył. Stało się dla mnie jasne, że jego wizja budowy lepszej Polski, której zaufały miliony Polaków, okazała się jednym wielkim oszustwem. Dlatego też postanowiłem nazwać rzeczy po imieniu i – jak ujął to jeden z przedwojennych satyryków – „przestać uważać bydło za niebydło”. ** Źródło: [http://wladyslawbartoszewski.blox.pl/html/1310721,262146,21.html?310704 blog Władysława Bartoszewskiego] 22 października 2007 * Steinbach tak się nadaje do pertraktacji z Polską jak zdecydowany antysemita do pertraktacji z Jerozolimą. Ona jest antypolką. ** Opis: o Erice Steinbach. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,6350606,Bartoszewski__Steinbach_dla_Polski_jest_jak_antysemita.html gazeta.pl], 5 marca 2009 * Syndrom Powstania powstrzymywał społeczeństwo od skrajnych form działania w latach zrywów 1956, 1970, 1980, ale z drugiej strony doskonała świadomość tego faktu wpływała moderująco na ocenę postawy społeczeństwa polskiego ze strony Moskwy i znacznie oględniejszy w sumie stosunek ZSRR do satelickiej Polski niż do innych państw bloku wschodniego. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/56,75402,10046201,Wladyslaw_Bartoszewski__wywiad_dla___Gazety_Wyborczej___,,13.html wywiad dla „Gazety Wyborczej”, sierpień 2002] ==T== * Te działania ludobójcze, nazwane przez samych sprawców „nadzwyczajną akcją pacyfikacyjną” (''Außerordentliche Befriedungsaktion'') przeszły do historii okupacji jako „Akcja A-B”. Jej założeniom i przebiegowi poświęcono specjalne posiedzenie w sprawach policyjnych (''Polizeisitzung'') w Krakowie 30 maja 1940 r. pod przewodnictwem Hansa Franka. ** Opis: o niemieckiej [[Akcja AB|Akcji AB]] przeciw polskiej [[Inteligencja (społeczeństwo)|inteligencji]] w 1940. ** Źródło: ''Palmiry'', Wydawnictwo Książka i Wiedza, 1969, s. 36. ** Zobacz też: [[Hans Frank]], [[Kraków]], [[ludobójstwo]] * To jest sprawa bardzo prosta – właściwie wóz albo przewóz, rybka albo pipka, a ja jestem bardzo zainteresowany i rybkami, i grzybkami, więc idę, a tam jest mleko na sali. ** Źródło: VI edycja plebiscytu „Srebrne Usta” (za rok 2001), II miejsce. * Trafiłem do Oświęcimia w akcji masowej, która się ładnie nazywała nadzwyczajną akcją uspokajającą (tzw. akcja AB) czy pacyfikacyjną. Akcja uspokajająca dotknęła kilkadziesiąt tysięcy ludzi w centrum Polski, w Krakowie, Warszawie, Częstochowie. Tysiące młodych mężczyzn zostało zabranych z domów, z ulic i wywiezionych profilaktycznie do nowo utworzonego, w czerwcu 1940 roku, obozu koncentracyjnego koło miasta Oświęcim. ** Opis: o uwięzieniu w obozie [[Niemcy|niemieckim]] KL [[Auschwitz]] ramach hitlerowskiej [[Akcja AB|Akcji AB]]. ** Źródło: [http://www.tygodnik.com.pl/apokryf/15/bartoszewski.html ''Apokryf. O wojnie. Rozmowa z Władysławem Bartoszewskim''], tygodnik.com.pl ** Zobacz też: [[Warszawa]], [[Częstochowa]] ==W== * W Niemczech zdecydowanie z tym przesadzano! (…) Krytyka po drugiej stronie Odry przybrała karykaturalne rozmiary. Sam nie należę do ludzi, których satyra oburza. Nie jestem agresywny, ale i nie należę do słabeuszy. Swoje słabości musiałem schować do szuflady w 1939 roku i do dziś nie pozwalam, by ujrzały światło dzienne. Nie wszyscy są jednak tak twardzi. ** Opis: rugając niemieckich dziennikarzy za, jego zdaniem, zbyt ostrą i prześmiewczą krytykę braci Kaczyńskich. ** Źródło: wywiad Alice Boty, „Die Zeit”, za: „Forum”, 15 lipca 2010 * Warto być przyzwoitym. ** Opis: motto, a także tytuł książki Władysława Bartoszewskiego. * Warto być uczciwym, choć nie zawsze się to opłaca. Opłaca się być nieuczciwym, ale nie warto. ** Źródło: Róże „Gali”, 12 listopada 2007 * Warunkiem wiarygodnego dialogu jest bycie sobą, dlatego że nasi rozmówcy wyczuwają, czy reprezentujemy samego siebie, czy stosujemy elementy retoryki i gry, czyli taktykę. Oczywiście taktyka jest ogólnie przyjętą praktyką, nie może jednak dominować nad sprawą i dobrą wolą. ** Źródło: „Zwierciadło” nr 7/1929, lipiec 2007 * Wypraszam sobie lżenie Polski przez niekompetentnych dyplomatołków. ** Opis: na konwencji wyborczej PO. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,4532533.html „Gazeta Wyborcza”] ==Z== * Znana jest opiekuńcza rola wobec Żydów abp. Romualda Jałbrzykowskiego, ówczesnego metropolity w Wilnie, oraz ks. dr. Ignacego Świrskiego, prof. teologii moralnej Uniwersytetu Stefana Batorego w Wilnie, obecnie biskupa ordynariusza siedleckiego, za których wolą i wiedzą wielu uciekinierów z gett ukrywało się na terenie instytucji kościelnych i domów zakonnych (…). Na terenie Warszawy szczególnie dobroczynną rolę spełniali bp Karol Niemira, ks. Władysław Korniłowicz i ks. Jan Zieja (…). ** Opis: o kapłanach pomagających Żydom podczas [[Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)|niemieckiej okupacji w Polsce]] w czasie [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: [https://www.niedziela.pl/artykul/94129/nd/Zafalszowywanie-zachowan-hierarchow ''Zafałszowywanie zachowań hierarchów katolickich''], niedziela.pl ==Ż== * Żaden wicepremier nie może bez porozumienia z rządem wypowiadać się w sposób dość kategoryczny o wejściu czy niewejściu, o szansach czy braku szans publicznie. ** Źródło: Radio Zet, 3 marca 2002 * Żadne pogróżki nie wpłyną na moje wystąpienia publiczne, ich plan jest powszechnie znany i na pewno się nie przestraszę, choćby wytoczyli przeciwko mnie armaty. Przeżyłem Hitlera, Stalina i szereg różnych wstrząsów, to przeżyję też „Prawdziwych Polaków”. ** Opis: na temat listów z obelgami i pogróżkami podpisanych przez anonimowych „Prawdziwych Polaków”, które dostał po tym, jak udzielił poparcia Bronisławowi Komorowskiemu. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 15 czerwca 2010 ==O Władysławie Bartoszewskim== * Bartoszewski albo mówi głupoty, albo mówi jaki to on jest wspaniały. ** Autor: [[Jadwiga Staniszkis]] * Bartoszewski ma zły charakter. Mówię to bez żadnego „ale”. Długo i silnie powstrzymywałam się przed wypowiedziami na temat tego człowieka. (…) Podziwiałam tego człowieka. Przed laty pisałam do niego serdeczne listy. Nigdy nie dostałam odpowiedzi, były za to reakcje natury publicznej. ** Autor: [[Erika Steinbach]] * Dokument demaskuje kłamstwa Władysława Bartoszewskiego, który dziś twierdzi, że o żadnym Tomaszu Turowskim nigdy nie słyszał, a wedle stenogramu z komisji osobiście go rekomendował na placówkę, opowiadając o jego licznych przewagach. Wspominał także o świetnych kontaktach Turowskiego z Kościołem katolickim i prawosławnym, o tym, że ma dobre relacje z Rosją, co w przypadku Kuby akurat nie jest bez znaczenia. I tak dalej. Krótko mówiąc – wtedy Bartoszewski wychwalał Turowskiego pod niebiosa, a po latach w każdym wywiadzie na ten temat utrzymywał, że go nie znał. ** Opis: o stenogramie z posiedzenia sejmowej Komisji Spraw Zagranicznych w sprawie rekomendacji [[Tomasz Turowski|Tomasza Turowskiego]] na placówkę w Hawanie na Kubie. ** Autor: [[Cezary Gmyz]], ''Zawód: dziennikarz śledczy'', wyd. Fronda, ISBN 9788362268276, s. 251. * Odrzuciliśmy styl polityczny kłaniania się w pas, którą stosował pewien polityk, który nas dziś na konwencji w Krakowie mocno zaatakował. Tak, my rzeczywiście w pas się nie kłaniamy. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], [http://serwisy.gazeta.pl/wybory2007/1,85057,4609182.html gazeta.pl] ** Opis: komentarz do wystąpienia Bartoszewskiego na konwencji PO. * Pan i wszyscy z naszego pokolenia powinni się nisko kłaniać przed profesorem. A ja uważam, że polityka zagraniczna nie polega na robieniu groźnych min. Profesor pokazał, na czym polega dobra dyplomacja, a waszym problemem jest pani Fotyga. ** Autor: [[Donald Tusk]], [http://serwisy.gazeta.pl/wybory2007/1,85057,4609182.html gazeta.pl] ** Opis: debata z Jarosławem Kaczyńskim. * Profesor Bartoszewski ma wielkie zasługi dla pojednania polsko-niemieckiego. To czcigodna osobistość. ** Autor: [[Guido Westerwelle]] * To pastuch słabej klasy. Niech się schowa i nas nie poucza. ** Autor: [[Krystyna Pawłowicz]], [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,15927775,Pawlowicz_o_Bartoszewskim__To_pastuch_slabej_klasy_.html gazeta.pl] ** Opis: komentarz do wystąpienia Bartoszewskiego na konwencji PO i wpisu na blogu z 2007. {{SORTUJ:Bartoszewski, Władysław}} [[Kategoria:Laureaci Nagrody Kisiela]] [[Kategoria:Laureaci Superwiktorów]] [[Kategoria:Laureaci Wawrzynu Mowy Polskiej]] [[Kategoria:Ludzie roku Gazety Wyborczej]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Odznaką Honorową Bene Merito]] [[Kategoria:Politycy Unii Wolności]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy dyplomaci]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polscy Sprawiedliwi wśród Narodów Świata]] [[Kategoria:Polskie ofiary represji stalinowskich]] [[Kategoria:Powstańcy warszawscy]] [[Kategoria:Więźniowie KL Auschwitz]] [[Kategoria:Żołnierze Armii Krajowej]] b5efy399l1ti07148rdz72mutzsewaz 0 10546 640992 566064 2026-04-11T23:30:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640992 wikitext text/x-wiki [[Plik:Benedykt Hertz Polish writer.jpg|mały|{{center|Benedykt Hertz}}]] '''[[w:Benedykt Hertz|Benedykt Hertz]]''' (1872–1952) – polski pisarz i publicysta. * Dalej, do dzieła!<br />Jeszcze, nie zginęła!<br />Pokój z Sowietami<br />spiszem bagnetami.<br /><br />Już gadali, że Sowiety<br />urządzą nad Wisłą,<br />raptem Polak się odwinął<br />i zwycięstwo prysło. ** Opis: ''Cud nad Wisłą, czyli Polska młócka 1920 r.'', melodia: Władysław Jeziorski. ** Źródło: [https://solidarni2010.pl/38677-wojna-1920r-i-bitwa-warszawska---antologia-poezji-i-piesni.html?PHPSESSID=286ac42bf432528da9125f85030777e9 ''Wojna 1920r. i Bitwa Warszawska - antologia poezji i pieśni''], solidarni2010.pl, 23 lipca 2019. ** Zobacz też: [[wojna polsko-bolszewicka]] * Polska ma być państwem jak wszystkie na świecie. * Pomnijcie, żaby, żabki, to ważna zasada:<br />nie zawsze bywa druhem ten, kto was nie zjada. * W przytułkach sierot kołyski…<br />A bankier oblicza zyski. ** Źródło: ''Zwycięzca'', w: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=61183 „Przekrój”], nr 2/2638, 14 stycznia 1996, s. 39. {{SORTUJ:Hertz, Benedykt}} [[Kategoria:Polscy bajkopisarze]] [[Kategoria:Polscy poeci]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy satyrycy]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] [[Kategoria:Twórcy literatury dziecięcej i młodzieżowej]] kf1sp6rw94vla8ffwtxfo7y5fud9sri 0 10559 641043 552546 2026-04-12T00:48:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641043 wikitext text/x-wiki [[Plik:Joanna Brodzik by Foksal.jpg|mały|{{center|Joanna Brodzik (2008)}}]] '''[[w:Joanna Brodzik|Joanna Brodzik]]''' (ur. 1973) – polska aktorka. Jest związana z [[Paweł Wilczak|Pawłem Wilczakiem]]. * Ale już wiem, że szczęścia nie można mieć na dłużej. Szczęście to chwile, momenty, piękne sekundy, które mijają. Zrozumienie tego przynosi spokój i… szczęście * Bronię swojego prawa do prywatności, prawa do słabości i choroby. Prawa każdego człowieka – prawa do wolności. To, co wyprawiają polskie brukowce, może doprowadzić do powtórki wydarzeń z Paryża sprzed pięciu lat, gdy osoba publiczna uciekająca przed dziennikarzami straciła życie. * Być przyjacielem to chyba jedna z najpiękniejszych ról, jaką życie nam przynosi. Być przyjacielem to oczywiście odpowiedzialność, ale i chęć dzielenia rzeczywistości z drugim człowiekiem, z którym ani nie jest się spokrewnionym, ani nie jest się związanym stosunkiem damsko-męsko-intymnym. Dlatego jest to chyba jedna z najwspanialszych relacji, jaką można mieć. Przyjaciel, przyjaciółka to osoby, które towarzyszą nam podczas rzeczy wesołych, podczas zdarzeń, które są fajne, ale zwłaszcza podczas momentów, kiedy wszystko wywraca się do góry nogami i nie jest tak, jak byśmy chcieli żeby było. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=18574 Wywiad, 2004] * Bywam szalenie apodyktyczna. Wydaje mi się, że wszystko potrafię zrobić sama, że zrobię to najlepiej na świecie. I że jestem niezastąpiona. * Chybabym nie chciała dożyć dnia, w którym przyjmując jakieś zobowiązanie, wszystko bym już wiedziała. * Czasami bywa to bardzo trudne, żeby przekonać samego siebie, że będzie dobrze, zwłaszcza kiedy wszyscy wokół mówią ci, że się nie uda. * Czasami mówię, czasami słucham, czasami krzyczę, czasami milczę. * Czasami trzeba przejrzeć się w cudzych oczach, znaleźć na chwilę w cudzych ramionach, żeby zrozumieć, gdzie jest nasze miejsce i nasza prawdziwa miłość. * Często brakuje odwagi. Chęci zmierzenia się z rzeczywistością i przetworzenia jej na własną wypowiedź artystyczną. Brakuje odwagi starszym, żeby odejść z honorem, a młodszym, żeby zająć własne stanowisko wobec świata. * Czuję się Joasią Brodzik, człowiekiem, dzięki Bogu. Żadna Telekamera ani inny Teletubiś nie jest w stanie tego zmienić. ** [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zagralamby.htm „Dziennik Polski”, 21 lutego 2004] * Dla mnie celem jest przejście przez życie mądrze, po swojemu i w zgodzie z sobą. * Dziś jestem wdzięczna losowi za to, że sukces nie przyszedł zbyt szybko. Myślę, że nie byłam gotowa psychicznie na przyjęcie jego konsekwencji – rozpoznawalności i popularności. * Dziś obserwuję taką ogólną tendencję do zamieniania jakości stosunków międzyludzkich w stronę ich większej częstotliwości. Ludzie mają poczucie kontaktu, kiedy wyślą do siebie kilka sms-ów dziennie. A to chyba nie o to chodzi. W tym kontekście dużo większą wartość ma, w moim odczuciu, jeśli udaje się usiąść nawet raz na kilka miesięcy i porozmawiać dłużej. To niesie ze sobą prawdziwą treść. Powiem więcej, to, co naprawdę jest ważne w tego typu przyjaźni zależy tylko i wyłącznie od nas samych * Egoizm to luksus, którego muszę się uczyć. * Fajne w moim życiu jest to, że nie wiem, co będzie potem. Dopiero się dowiem. ** Źródło: Jacek Cieślak, [https://web.archive.org/web/20051231222122/http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aktorstwotr.htm ''Joanna Brodzik. Aktorstwo trzeba traktować z dystansem''], „Rzeczpospolita”, 6 marca 2004 r. * Feministka to jest kobieta, która darzy siebie i inne kobiety godnością. Myślę, że z tego punktu widzenia jestem feministką. * Głęboko wierzę, że pod cienką skórką przypadku, jest głęboko zapleciona nić sensu * Ja lubię się rozwijać. Lubię sprawdzać różne rzeczy i lubię przyjmować na kark i na barki i na klatę nowe doświadczenia. Zawsze mnie to interesowało, żeby różne końcówki chwytać od życia i się z nimi mocować i próbować, która jest w tym momencie dla mnie najlepsza. * Ja potrzebuję powrotów. Potrzebuję odwiedzin. Potrzebuję mojej rodziny, bo czerpię z tego siłę i byłoby mi bardzo ciężko, gdyby ktoś mi to odebrał. * Ja traktuje swoja dróżkę którą idę dosyć swobodnie i jeżeli pojawia się na niej fajne rozwidlenie to czasami skręcam, żeby sprawdzić co jest za rogiem. Więc nie mam poczucia determinacji, żeby do końca życia, do 90. roku żyć tylko w sferze filmu. Co się wydarzy tego nie wiem. Kto wie może za 5 lat będę siedziała na Bali i pisała książki dla dzieci albo będę znanym wytwórcą podkładek pod jakieś maszyny, które jeszcze nie istnieją. Nie wiem, zobaczymy. * Jak świat mi się wali, odgrażam się, że rzucę to wszystko i zostanę bibliotekarką! * Jestem normalnym człowiekiem, mam fajnych przyjaciół, zwykłe życie, które składa się również z ziemniaków i żółtego sera. Chodzę do pracy na szóstą rano, gdzie ktoś mnie czesze i maluje, a potem przez 12 godzin staram się przepuszczać przez siebie uczucia i emocje postaci opisanej w scenariuszu. Taką mam robotę, i tyle. Potem wracam do domu i zajmuję się swoimi sprawami. * Jestem szczęśliwa! Robię to, co kocham, mogę się z tego utrzymać i jestem otoczona ludźmi, którzy mnie kochają… * Jestem zwolenniczką stwierdzenia, że każdy prawdziwy mężczyzna ma w sobie pierwiastek kobiety (…). ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=18574 Wywiad, 2004] * Jesteśmy kobietami, obserwujemy się nawzajem, uczymy się od siebie. Jeśli to dotyczy tylko fryzury to może trochę mało, ale jeśli dotyczy też odwagi, żeby podejmować decyzje, odwagi, żeby robić to, co się kocha, żeby realizować marzenia, to wtedy chyba byłoby fajnie, żebyśmy od siebie więcej odgapiały. * Kalendarzowy koniec nie zawsze jest tym właściwym początkiem. Prawdziwą cezurę widać później, z perspektywy paru lat. * Każdy człowiek może być przyjacielem. Czasami przyjaźń jest możliwa, kiedy między partnerami nie ma już miłości. Niekiedy przyjaźń jest początkiem. Czasami – i to chyba jest jedna z najpiękniejszych jej postaci – zdarza się ludziom, którzy się kochają. * Każdy sposób jest dobry na to, by poznawać świat i ludzi… * Kiedy słyszę, że ktoś nieodparcie potrzebuje nowych doświadczeń i nie przyznaje się, że z tyłu głowy ma lęk o to, co zostawia, nie wierzę mu. U jednych ciekawość jest trochę silniejsza od lęku, u innych lęk jest silniejszy od ciekawości. * Kobiety mają chyba troszkę dość bycia Matką Polką i tylko Matką Polką. Świat Magdy M. nie jest jednoznaczny, nie jest mieszaniem herbaty, ani bawieniem dzieci, jest zadawaniem sobie pytań i odpowiadaniem na nie. Myślę, że to gdzieś tam tkwi tajemnica. * Kiedy mamy 19 lat, podejmujemy często nieprzemyślane decyzje, a ja nie jestem osobą, która od dzieciństwa wiedziała, kim chce w życiu być. Dlatego złożyłam papiery na cztery uczelnie – na psychologię i polonistykę w Krakowie, w Warszawie zaś na lingwistykę stosowaną i anglistykę. A zdałam na piątą. ** Źródło: Jacek Cieślak, [https://web.archive.org/web/20051231222122/http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aktorstwotr.htm ''Joanna Brodzik. Aktorstwo trzeba traktować z dystansem''], „Rzeczpospolita”, 6 marca 2004 r. * Kuchnia nie znosi demokracji. (…) Ten, kto stoi przy kuchence i trzyma chochlę w ręce, jest szefem. ** Źródło: ''Aleja gwiazd'', 16 marca 2010. ** Zobacz też: [[kuchnia]] * Lubię swoje życie takim, jakie jest. * Mam bardzo głębokie przekonanie, że trzeba się dzielić, a ja dostaję w życiu dużo dobrych rzeczy, bardzo wielu ludzi daje mi swoją dobrą energię i czuję się zobligowana, żeby ją puszczać dalej w obieg, bo ona wraca i im chętniej się to robi i im mniej się przy tym kombinuje, tym ona łatwiej wraca i wraca w większych ilościach, więc tak naprawdę robię to z czystych egoistycznych pobudek, żeby wracała do mnie dobra energia.” * Mam fajne życie, ale – tak jak każdy – czasem płaczę, czasem jestem smutna, czasem w ogóle mi się nie chce wstać z łóżka. Jestem normalnym człowiekiem. * Mam przyjaciół, którzy mnie informują o swoich niepokojach czy sugestiach, ale dzięki Bogu nikt chyba nie wpadł na pomysł, że w czeluściach mojego piekielnego charakteru, pośród wad i ułomności zalęgło się jakieś zarozumialstwo. * Marzę by przyszedł chociaż jeden taki dzień, w którym mój telefon będzie milczał. Żebym mogła siedzieć w słońcu i patrzeć na przechodzących ludzi. * Miłość lubi spontaniczność. Klucz tkwi w znalezieniu proporcji między emocją a rozsądkiem. Impulsem, a odpowiedzialnością. * Moje kobiety wpoiły mi absolutne przekonanie, że mogę wszystko. Jeśli czegoś zapragnę i odpowiednio zaplanuje, na pewno się uda. Jest we mnie niezachwiane poczucie, że cokolwiek się wydarzy w moim życiu, gdziekolwiek wyląduje, wszędzie znajdę pomysł na spełnienie. Znajdę swoja drogę i będę po niej pewnie szła. * Myślę, że jak próbuje się dążyć do sukcesu za wszelką cenę to się go nie dogania ani nie zdobywa. Sukces to jest chyba takie poczucie wewnętrzne, że robi się to co się lubi z feedbakiem od innych, których również to interesuje. To jest dla mnie sukces i on, w związku z tym, w tym wymiarze raczej wyklucza się ze związkiem frazeologicznym „za wszelką cenę”. * Myślę że, piękno nie jest ani chude, ani grube, ani blond, ani wysokie, ani niskie, ale że jest po prostu czystą radością życia * Na pewno nie potrafiłabym odmówić gry z Danutą Stenką. Zawsze chciałam zobaczyć, jak się z nią pracuje na planie filmowym. ** Źródło: Jacek Cieślak, [https://web.archive.org/web/20051231222122/http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aktorstwotr.htm ''Joanna Brodzik. Aktorstwo trzeba traktować z dystansem''], „Rzeczpospolita”, 6 marca 2004 r. ** Zobacz też: [[Danuta Stenka]] * Najcenniejszą rzeczą, która może uratować z niejednego doła to są ludzie, to są przyjaciele. * Najpiękniejsze rzeczy na świecie są za darmo… * (…) najtrudniejsze rzeczy najprościej jest odczarować i odciążyć za pomocą humoru. Im ciężej, tym lepiej czasami zażartować z danego problemu – wtedy po prostu można łatwiej sobie z nim poradzić. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=18574 Wywiad, 2004] * Nasz rynek aktorski jest mały. Rządzą nim stereotypy. Jesteśmy przypisani do ról, które gramy, i nie mamy na to wpływu. Bycie atrakcyjnym – dla potencjalnych pracodawców nie musi być wcale atrakcyjne. ** Źródło: Jacek Cieślak, [https://web.archive.org/web/20051231222122/http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aktorstwotr.htm ''Joanna Brodzik. Aktorstwo trzeba traktować z dystansem''], „Rzeczpospolita”, 6 marca 2004 r. * Naszym problemem jest to, że lubimy narzekać, a w tym zbiorowym narzekaniu nie dostrzegamy wielu spraw, które idą dobrze. Lepiej powiedzieć sobie, że nie można mieć wszystkiego, robić swoje i czekać na lepsze czasy. Bo one w końcu nadejdą. * Nawet Rolling Stonesi czy Madonna mają przyjaciół z dzieciństwa. Przyjeżdżają do miejsca, w którym się wychowali i jest tam ktoś, kto z nimi kopał piłkę albo wyrywał lalkom włosy. Dla moich koleżanek jestem Joasią, Aśką, Brodzią. Jestem tą samą osobą, którą byłam, tylko zajmuję się innymi rzeczami i mieszkam w Warszawie. * Nie boję się siebie. Nie ma we mnie potrzeby kreowania się na osobę idealną, doskonałą, bez wad. * Nie czekałam. Żyłam! Po co czekać? To potworne marnotrawstwo! * Nie jestem kobietą wyzwoloną, jestem kobietą wolną. * Nie jestem szczególnie przywiązana do urody. Przemija, ją pierwszą przestaje się zauważać, obcując bliżej z człowiekiem. To media i kolorowe magazyny robią wielkie zamieszanie w tej sprawie. Wygląd jest tematem dyskutowanym, modnym, najważniejszym. Nawet pisma popularnonaukowe dbają o to, by na okładce znalazła się piękna twarz. Wszyscy wklepują w ciało najdroższe kosmetyki, a mało inwestują w umysł. Opowiadają o operacjach plastycznych, a nie o najnowszych lekturach – jakiego dokonali liftingu szarych komórek. ** Źródło: Jacek Cieślak, [https://web.archive.org/web/20051231222122/http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aktorstwotr.htm ''Joanna Brodzik. Aktorstwo trzeba traktować z dystansem''], „Rzeczpospolita”, 6 marca 2004 r. * Nie ma ideału ale jest cel, do którego można dążyć, marzenia za którymi warto iść, cały czas pozostając sobą i starając się być sobą jak najpiękniej. * Nie mam marzeń o rolach Julii czy Ofelii, staram się układać swoje sprawy zawodowe najlepiej, jak potrafię: przyjmować, co do mnie przychodzi i już. Nie poświęcam swojego życia na zastanawianie się, co by było, gdyby coś tam. Jestem tu i teraz. * Nie mam poczucia misji, nie mam absolutnie potrzeby twierdzenia, że A – urodziłam się, żeby zostać aktorką, B – to jest dokładnie to, co chcę robić do końca życia, bo tak nie jest. Nie wiem co będę robiła za 5 lat i myślę, że na tym chyba polega fajne życie, żeby tego nie wiedzieć i żeby się nie napinać. * Nie mam takich ambicji, żeby stanowić jakiś wzór do naśladowania. Żyje swoim życiem, dokonuje swoich własnych wyborów i za każdym razem mojemu młodszemu rodzeństwu powtarzam, że i oni powinni to robić. Nie wzorować się szczególnie na kimś tylko dokonywać swoich własnych spostrzeżeń na temat życia. I jeśli mogę o coś prosić to tylko o to, żebyście się wzorowali na samych sobie. Nie na mnie. * Nie staję rano przed lustrem i nie zachwycam się sobą. Po prostu cieszę się, że mogę robić to, co lubię. * Nie wierzę w ideały. Lubię dobrych, inteligentnych i wrażliwych ludzi * Nie wierzę, że przyjaźń nie zna poczucia zazdrości czy rywalizacji.. sztuka polega na tym, żeby je pokonać. * Nie wyobrażam sobie, bym przyjaźniła się z kimś wyłącznie na dobre chwile. Przyjaźń jest o wiele trudniejsza od miłości, bo opiera się na absolutnej wolności, akceptacji, tolerancji i przyzwoleniu. To znaczy, że ze wszystkich ludzi, których się spotyka, człowiek wybiera tych, z którymi chce spędzić życie. Jednocześnie nie obdarzając ich jednak tak silnym związkiem emocjonalnym jak osobę ukochaną. * Nie zostałam aktorką, by rozkochiwać w sobie rzesze, tylko aby jak najlepiej wykonywać swoją pracę. Jeśli przyjdzie mi grać czarny charakter, będę się starała, żeby wszyscy mnie znienawidzili * Nie zwykłam od rana do wieczora chodzić po czerwonym dywanie w fioletowym futrze z norek. * Nie żałuję tego! Nie żałuję tego, czego nie mam, bo lubię to co mam * No pewnie, że mam marzenia. czasami boję się o nich mówić, żeby nie zapeszyć, a często zamieniam je na cele. Wyznaczam sobie jakieś interwały czasowe i próbuje je realizować. zazwyczaj bardzo głęboko wierze w to, że mi się uda. Dzięki temu czasami mi się udaje. * Piękno jest chyba czystą radością życia. Jest tym co naturalne, tym co niewymuszone, tym co właściwe dla każdego z nas, dostępne bez ograniczeń, bez brokatów. * Poczucie sprawczości, to, że – odkąd pamiętam – powtarzała mi, że mogę wszystko, tylko potrzebuję sobie to bardzo dokładnie wyobrazić. Była osobą, która nie mogła wiedzieć, jak potężną siłą jest wizualizacja. To mi podarowała. Mówiła: „wyobraź sobie coś, o czym marzysz, zaplanuj to krok po kroku, nie martw się, że coś pójdzie inaczej niż zaplanowałaś”. To również dzięki niej cieszę z małych rzeczy, choć dla mnie wcale takie nie są – uważam je za najpiękniejsze i najcenniejsze. ** Opis: na pytanie, co zawdzięcza babci ** Źródło: Karolina Błaszkiewicz, [https://kobieta.onet.pl/wiadomosci/joanna-brodzik-napisala-ksiazke-kulinarna-to-rowniez-opowiesc-o-niej/ngqdzy4 wywiad Onet.pl, 2021] * Potrzebowałam lat, żeby uwierzyć, że naprawdę świat się nie zawali, jak przyznam, że jednak czegoś nie potrafię zrobić, czegoś nie umiem, na czymś się nie znam… * Powołanie można mieć do poważniejszych spraw. Aktorstwo trzeba traktować z dystansem. Kiedy mam wpisać do formularza zawód „aktorka”, czuję się niepoważnie. ** Źródło: Jacek Cieślak, [https://web.archive.org/web/20051231222122/http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aktorstwotr.htm ''Joanna Brodzik. Aktorstwo trzeba traktować z dystansem''], „Rzeczpospolita”, 6 marca 2004 r. * (…) pracuję nad umiejętnością improwizowania, bo życie składa się z ciągłych niespodzianek. Według mnie warto nauczyć się je akceptować. * Prawdziwy macho nie oznacza faceta wyposażonego w siedem pistoletów w tym jeden w skarpetce, tylko oznacza mężczyznę, który potrafi się otworzyć na przestrzeń również kobiecą tak, żeby zaskarbić sobie zaufanie kobiet, żeby chciały się przed nim odkryć ze swoich najgłębszych tajemnic. To jest prawdziwy macho, jeśli potrafi to zrobić, no to jest gościem. * Prawdziwy przyjaciel zawsze mówi prawdę. Jednak nigdy nie powie – jesteś beznadziejna – tylko pomoże znaleźć wyjście z sytuacji. * Problemy wszędzie są te same. * Przez długi czas dążyłam do tego, by być kobietą idealną. Czułam, że muszę być perfekcyjna w każdej dziedzinie. I kiedy wreszcie sobie odpuściłam okazało się, że tak jest sto razy lepiej. * Przyjaciele czasem nas zawodzą, czasami stają się innymi ludźmi niż ci, z którymi się zaprzyjaźniliśmy. Czasami trzeba pozwolić odejść nam bliskiej osobie, jeśli ma do zrobienia inne ważne rzeczy, albo dokonuje wyborów, z którymi nie potrafimy się pogodzić, ale przyjaciel już na zawsze zostanie naszym przyjacielem… * Przyjaciele są potrzebni nie tylko po to, aby powiedzieli najgorsze rzeczy, ale także, żeby wiedzieli jak to zrobić. * Przyjaźń jest uczuciem ponad płciami czy różnicami wieku. Tak jak wierzę w przyjaźń między kobietami, tak wierzę w przyjaźń między kobietą i mężczyzną, dzieckiem i dorosłym człowiekiem, czy królem a żebrakiem. Przyjaźń jest ponad to, dlatego jest piękna. * Przyjaźń jest zbudowana na wolności i braku zależności. Absolutnej dobrowolności obcowania z człowiekiem, z którym się nie jest spokrewnionym i z którym się nie śpi. Dlatego układ przyjacielski jest dla mnie taki fascynujący. Szczerze mówiąc myślę, że bywa o wiele bogatszy niż niejedna miłość. * Rozczarowanie dotykają zanim się odkryje, że może zaistnieć awaryjny plan B, C, D i E. Dotykają zanim się spostrzeże, że życie i tak układa się w sposób najbardziej optymalny – nawet jeśli człowiek o tym nie wie. * To umiejętność dostrzegania wokół wszystkiego, co składa się na radość życia. Piękno w ludziach, to naturalne, kocham najbardziej (…). Dla mnie piękno to umiejętność korzystania z życia, cieszenia się tym, co jest. Oznacza raczej lekki nadmiar niż odmawianie u ujmowanie * To właśnie osoby nieśmiałe obdarzone są najczęściej wyobraźnią i wrażliwością, która sprawia, że wędrują w życiu dalej niż ich rówieśnicy. Często dokonuje się tak zwanych wielkich rzeczy właśnie dlatego, żeby pokonać swoją nieśmiałość. Pozwól sobie uwierzyć, że możesz zrealizować swoje marzenia i po prostu to zrób * Uważam, że „pokolenia Magdy M.” w dzisiejszej Polsce nie ma, tak jak nie było „pokolenia Kasi i Tomka”. Jestem jak najdalsza od stwierdzenia, że obrazujemy jakieś pokolenie w serialach. Świat zbudowany w „Magdzie M.” jest bajką mającą dać oddech. Rzeczywistość jest bardzo odległa od tego świata, w którym Magda ma przyjemność żyć. Myślę, że jesteśmy pokoleniem, które w sposób dojmujący musi mierzyć się z rzeczywistością młodego kapitalizmu i wczesnej demokracji rynkowej. Wielu moich rówieśników nie ma pracy, musi wyjeżdżać za granicę. Inni muszą walczyć o zaistnienie i w odpowiednim momencie wykorzystać swoją szansę. * Uwielbiam ludzi, którzy nie boją się marzyć i nie boją się podejmowania celów, o których wszyscy inni mówią, że są nie do zrealizowania, a oni i tak to robią. * W miłości powinny być: zaufanie i prawda. Żeby ze spokojem zasypiać i bez lęku się budzić. * W sile była moja słabość. W mojej słabości odnajdę siłę. * W życiu nie wolno niczego robić na siłę. Są takie dni, kiedy pozwalam sobie dotrzeć do „dna tłustych włosów” i absolutnej nie akceptacji własnego wyglądu. * Warto pracować i nie mieć czasu, żeby się lansować, bo jak się człowiek w końcu pojawia, to przynajmniej robi to wrażenie… * Wiesz co, nie ma ideałów jest miłość, przyjaźń, tolerancja, zrozumienie i tak jest chyba OK. * Wydaje mi się, że trzeba brać życie takim jakie jest i przyjmować to co przynosi. * Wyobraźnia i poczucie humoru pozwoliły mi przetrwać niejedno. * Znajduję szczęście w małych rzeczach. Wciąż wierzę, że najcenniejsze rzeczy na świecie są za darmo. * Żeby mieć piękne oczy trzeba z uwagą patrzeć w oczy innych, żeby mieć piękne usta trzeba wypowiadać mądre słowa, żeby mieć piękne ręce warto podawać je ludziom. Lepszej recepty nie znam * Żeby się dowiedzieć, że osiągnęło się szczyt trzeba zyskać perspektywę albo wspiąć się na następny… * Życie ma wiele smaków i każdy z nich jest wart tego, by go poczuć. '''Zobacz też:''' * ''[[Dom nad rozlewiskiem]]'' * ''[[Graczykowie, czyli Buła i spóła]]'' * ''[[Kasia i Tomek]]'' * ''[[Klan]]'' * ''[[Magda M.]]'' * [[Magdalena Miłowicz]] {{SORTUJ:Brodzik, Joanna}} [[Kategoria:Laureaci nagród filmowych]] [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Laureatki Telekamer dla najlepszej aktorki]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] thh5y4r3f0kzkpicpyhgr58922ctk38 0 10586 640806 637866 2026-04-11T20:29:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640806 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tadeusz Bor Komorowski.jpg|mały|{{center|Tadeusz „Bór” Komorowski (1945)}}]] '''[[w:Tadeusz Komorowski|Tadeusz Komorowski]]''' (pseud. '''Bór'''; 1895–1966) – [[Polacy|polski]] generał, hrabia, dowódca [[Armia Krajowa|Armii Krajowej]] od 1 lipca 1943 do 2 października 1944. * Bezczynność AK na terenach zajmowanych przez armię sowiecką byłaby szkodliwa, gdyż nie byłoby wtedy przeszkody, aby upozorować wolę narodu polskiego stworzenia 17 republiki sowieckiej. ** Opis: fragment raportu do naczelnego wodza gen. [[Kazimierz Sosnkowski|Kazimierza Sosnkowskiego]], Warszawa, 14 lipca 1944. ** Źródło: [[Stefan Korboński]], ''Polskie Państwo Podziemne'', Wyd. Świat Książki, Warszawa 2008, s. 156. ** Zobacz też: [[Armia Krajowa]] * Dokładnie o piątej aż błysnęły ulice, kiedy naraz otwarły się tysiące okien. Ze wszystkich stron grad kul posypał się na głowy przechodzących Niemców, na ich budynki, na maszerujące oddziały. W mgnieniu oka reszta cywilnych przechodniów zniknęła z ulic. Ze wszystkich bram ruszyli nasi chłopcy do natarcia. W ciągu piętnastu minut całe milionowe miasto objęła walka. Ustał wszelki ruch kołowy i pieszy. Warszawa przestała istnieć jako wielkie centrum komunikacyjne, którędy wszystkie drogi z północy i południa, ze wschodu i zachodu spływały w bezpośredni zasięg niemieckiego frontu, a stała się terenem zaciekłych walk. ** Opis: o rozpoczęciu [[Powstanie warszawskie|powstania warszawskiego]] o godzinie 17:00, 1 sierpnia 1944. ** Źródło: ''Armia Podziemna'', op. cit., s. 272–273. * Gdybyśmy zachowali się zupełnie biernie, Warszawa nie uniknęłaby zniszczeń i strat. Musieliśmy się liczyć z tym, że jeżeli stolica stanie się polem bitwy i walk ulicznych między Niemcami a Sowietami, może ją czekać los Stalingradu. Ani na chwilę nie mam zamiaru uchylać się od osobistej odpowiedzialności za decyzje, które podejmowałem jako dowódca Armii Krajowej. * Jesteśmy gotowi w każdej chwili do walki o Warszawę. Przybycie do tej walki brygady spadochronowej będzie miało olbrzymie znaczenie polityczne i taktyczne. Przygotujcie możliwość bombardowania na nasze żądanie lotnisk pod Warszawą. Moment rozpoczęcia walki zamelduję. ** Opis: depesza do Londynu, Warszawa, 25 lipca 1944. ** Źródło: ''Powstanie warszawskie'', op. cit., s. 27. ** Zobacz też: [[Stanisław Sosabowski]] * Metody zwalczania naszego ruchu podziemnego stosowane przez NKWD stanowiły przedmiot wyraźnego podziwu ze strony Gestapo, które chciało je sobie przyswoić także dla okupacji niemieckiej. Nie było zresztą żadnej wątpliwości co do tego, że metody NKWD górowały nad gestapowskimi. Były one stokroć bardziej niebezpieczne i skuteczne. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20190902124450/https://tygodnik.tvp.pl/44129351/wspolpracowali-jeszcze-przed-paktem-gestapo-i-nkwd-reka-w-reke ''Współpracowali jeszcze przed paktem. Gestapo i NKWD ręka w rękę''], tvp.pl, 30 sierpnia 2019. ** Zobacz też: [[NKWD]], [[gestapo]], [[Polskie Państwo Podziemne]] * Musimy jednak pamiętać o jednym: opór zbrojny i walka orężna wobec najeźdźcy nie były narzucone społeczeństwu przez jakiś rozkaz z góry. Ta decyzja została podjęta przez cały naród samorzutnie, nie w sierpniu ’44 roku, ale już we wrześniu ’39. ** Opis: o [[powstanie warszawskie|powstaniu warszawskim]]. * Na podstawie dotychczasowego przebiegu wypadków stwierdzam, że Sowiety dążą do wywołania powstania w Polsce przy pomocy PPR. Liczą oni, że społeczeństwo polskie, zmęczone okupacją niemiecką i żądne odwetu, da się porwać do walki. Zarządzenia sowieckie przewidują wywołanie walki z chwilą przekroczenia przez nich Bugu. W tym celu planują zasilenie walki przez oddziały spadochronowe i wyposażenie ludności w broń przy pomocy zrzutów lotniczych. Zrzuty kadry dowódczej i instruktorskiej są już od kilku tygodni prowadzone. Oceniam, że zamiary sowieckie mogą udać się w realizacji, o ile nie przeciwstawimy im tu swej postawy i swego działania. Zdaję sobie sprawę, że udanie się takiego wybuchu ułatwiłoby Sowietom działanie wojenne, lecz głównie miałoby wartość polityczną. Kraj stworzyłby pozory chęci współpracy z Sowietami i podporządkowania się im, a ludność poniosłaby olbrzymie straty, oraz nastąpiłby rozłam w społeczeństwie polskim, co ułatwiłoby Sowietom przeprowadzenie ich planów politycznych w Polsce. ** Opis: meldunek do Naczelnego Wodza, 14 lipca 1944. ** Źródło: ''Armia Krajowa w dokumentach 1939–1945. Tom III, kwiecień 1943–lipiec 1944'', tom III, Ossolineum, 1990, ISBN 8304036312, s. 547. * Niemiecka mapa „Ostfront”, przedstawiająca ugrupowanie sił niemieckich i sowieckich w dniu 3 sierpnia 1944, wykazała, że siły Armii Czerwonej obejmowały około 500 wielkich jednostek (dywizji i brygad) na rozciągłości frontu od Bałtyku do Morza Czarnego. Połowa tego wojska skoncentrowana była na odcinku Polski. Niemcy na całym tym froncie mieli tylko 165 dywizji, z czego 20–22 było na Węgrzech, a 10–12 na Bałkanach. Ze wszystkich ugrupowań sowieckich wojska Rokossowskiego, składające się z 75 wielkich jednostek, w tym dużej ilości pancernych, były najsilniejsze. Niemcy tej lawinie przeciwstawić mogli w najlepszym razie ok. 22 dywizje. ** Źródło: ''Armia Podziemna'', Wydawnictwo Bellona, Warszawa 1994, s. 261. ** Zobacz też: [[Morze Bałtyckie]], [[Węgry]], [[Bałkany]] * Odziały AK Okręgu Lublin, wykonując akcję „Burza”, opanowały samodzielnie w ciągu 9 dni miejscowości: Bełżec, Wąwolnica, Urzędów, Końskowola, Lubartów, Poniatowa, Kock, a wspólnie z wojskami sowieckimi miejscowości: Biała Podlaska, Chełm, Zamość, Międzyrzecz Podlaski, Radzyń, Łuków, Krasnystaw, Szczebrzeszyn, Lublin, Puławy, Dęblin. Zniszczyły kilkanaście czołgów i samochodów pancernych, zdobyły dwie baterie artylerii, kilkanaście dział przeciwpancernych, kilkadziesiąt karabinów maszynowych i wielką ilość innego sprzętu. ** Opis: o [[Akcja „Burza”|„Akcji Burza”]]. ** Źródło: ''Armia Podziemna'', op. cit., s. 243. * Oddziały partyzanckie 77 pp AK, w ramach swej działalności, wykonały ostatnio kilka zasługujących na wymienienie akcji. W nocy z 17–18 stycznia rozbito więzienie w Lidzie i uwolniono 170 więźniów politycznych, w tym znaczną ilość żołnierzy Armii Krajowej, których bezpiecznie wywieziono poza miasto. Niemców ze straży więziennej rozbrojono i częściowo wybito. Strat własnych nie było. Garnizon niemiecki w Lidzie liczy 10 000 żołnierzy, a całe miasto jest od zmroku gęsto patrolowane. ** Opis: w depeszy do Sztabu Naczelnego Wodza w Londynie, 9 lutego 1944. ** Źródło: Wojciech Königsberg, ''AK 75. Brawurowe akcje Armii Krajowej'', wydawnictwo Znak Horyzont, Kraków 2017, ISBN 9788324042326, s. 236 * Ostatni fakt zamachu na Hitlera łącznie z położeniem wojennym Niemiec doprowadzić może do ich załamania się w każdej chwili. Zmusza to nas do stałej i pełnej gotowości do powstania. Z tego względu wydałem rozkaz stanu czujności do powstania z dniem 25 lipca godzina 0:01, nie wstrzymując przez to dotąd wykonywanej „Burzy”. ** Opis: meldunek komendanta AK do Londynu, Warszawa, 21 lipca 1944. ** Źródło: ''Powstanie warszawskie'', op. cit., s. 27. * Pomimo olbrzymich odległości, jakie oddzielały nas od baz brytyjskich, RAF walecznie popierał nas w walce przeciwko Niemcom. Jedna trzecia naszych dostaw broni pochodziła z Wielkiej Brytanii. Jestem przekonany, że przyjaźń pomiędzy mówiącymi po angielsku narodami a Polską, zrodzona z braterstwa broni we wspólnej walce przeciwko tyranii hitlerowskiej, przetrwa tę wojnę i że znajdziemy wspólne łączące nas więzy w naszym umiłowaniu wolności. ** Źródło: ''Tadeusz Bór-Komorowski w relacjach i dokumentach'', opracował [[Andrzej Kunert]], Oficyna Wydawnicza Rytm, Warszawa 2000, s. 412. * Rozpoczynamy szósty dzień bitwy w Warszawie. Niemcy wprowadzają do walki środki techniczne, których my nie posiadamy: broń pancerną, lotnictwo, artylerię, miotacze ognia. Na tym polega ich przewaga, my górujemy duchem. Atak bolszewicki przycichł przed trzema dniami na peryferiach wschodnich Warszawy i nie oddziaływa na położenie w mieście. Stwierdzam, że Warszawa w swej walce obecnej nie dostaje pomocy od sprzymierzonych, tak jak nie dostała jej Polska w roku 1939. Bilans dotychczasowy przymierza naszego z Wielką Brytanią dał jedynie im naszą pomoc w roku 1940 przy odpieraniu ataku niemieckiego na wyspy, w walkach w Norwegii, w Afryce, we Włoszech i na froncie zachodnim. Żądamy abyście w sposób wyraźny stwierdzili ten fakt wobec Brytyjczyków w oficjalnym wystąpieniu i pozostawili jako dokument. Nie prosimy o pomoc materiałową, lecz żądamy natychmiastowego udzielenia nam jej. Żądamy też zaprzestania ogłaszania przez radio naszych braków, jest to bowiem działanie na naszą szkodę. ** Opis: depesza dowódcy Armii Krajowej do rządu polskiego w Londynie, 6 sierpnia 1944. ** Źródło: [[Władysław Anders]], ''Bez ostatniego rozdziału'', s. 259 * W najbliższym czasie Niemcy padną, złamane uderzeniami sowieckimi i anglosaskimi. Walka z nimi do ostatniej chwili jest naszym obowiązkiem. Do Polski wkraczają Sowiety, których celem jest między innymi zlikwidowanie niepodległości Polski, a co najmniej politycznego podporządkowania się Sowietom po okrojeniu od wschodu. Jest konieczne, by świadomość tego przeniknęła wszystkie czynniki życia polskiego, a przede wszystkim kierownicze. Bez jasnego zdania sobie sprawy z tego położenia nie można osiągnąć zmobilizowania wszystkich sił polskich do tej kampanii politycznej, którą musimy stoczyć z Rosją i wygrać. W tej kampanii na pomoc Anglosasów możemy liczyć tylko wtedy, jeśli wykażemy zdecydowaną wolę wygrania jej i umiejętnie rzucimy na szalę wszystkie środki. ** Opis: w depeszy do Sztabu Naczelnego Wodza, 22 lipca 1944. ** Źródło: ''Armia Krajowa w dokumentach 1939–1945. Tom IV, lipiec – październik 1944'', tom IV, Ossolineum, 1990, ISBN 8304036363, s. 3. * Wobec wkraczającej na ziemie nasze regularnej armii rosyjskiej wystąpić w roli gospodarza. Należy dążyć do tego, aby naprzeciw wkraczającym oddziałom sowieckim wyszedł polski dowódca mający za sobą bój z Niemcami i wskutek tego najlepsze prawo gospodarza. Miejscowy dowódca polski winien się zgłosić wraz z mającym się ujawnić przedstawicielem cywilnej władzy administracyjnej u dowódcy oddziałów sowieckich i stosować się do jego życzeń. ** Opis: rozkaz dowódcy [[Armia Krajowa|Armii Krajowej]] Tadeusza Komorowskiego o rozpoczęciu na terenie kraju [[Akcja „Burza” |„Akcji Burza”]], zbrojnego powstania przeciwko okupantowi niemieckiemu, 20 listopada 1943. ** Źródło: [http://www2.polskieradio.pl/wojna/artykul.aspx?sid=4&id=76122 ''Akcja „Burza”''], polskieradio.pl * Za podjęciem akcji mającej na celu opanowanie Warszawy przed wkroczeniem do niej wojsk rosyjskich przemawiały względy natury wojskowej, politycznej i ideologicznej. Przygotowania niemieckie wskazywały, że Niemcy będą bronić Warszawy, że walki toczyć się będą na terenie stolicy o umocnione obiekty. W związku z tym miasto narażone będzie na poważne straty i zniszczenia. Jeżeli jednocześnie z uderzeniem rosyjskim od zewnątrz podjęta zostanie walka wewnątrz miasta, umożliwi to przyśpieszenie jej końca i uchroni stolicę od nadmiernych strat i zniszczeń. ** Źródło: ''Powstanie warszawskie'', op. cit., s. 15. * Ze szczególną też zaciekłością zwalczali Niemcy komórkę „N” propagandy dywersyjnej, która im bez przerwy złośliwe płatała figle. Zorganizował ją jeszcze w 1940 roku i sprężyście nią kierował przez cały okres jej działalności, tj. aż do Powstania Warszawskiego, szef Wydziału „N”, „R” i „Rój” – „Kowalik” (Tadeusz Żenczykowski). ** Opis: o [[Akcja N|akcji N]]. ** Źródło: ''Armia Podziemna'', op. cit., s. 199. ** Zobacz też: [[Tadeusz Żenczykowski]] * Zniszczenia materialne Warszawy były olbrzymie. Według obliczeń opartych na danych Głównego Urzędu Statystycznego zniszczenia budynków spowodowane działaniami wojennymi wynoszą:<br />Działania wojenne 1939 r.–9,5%<br />Zniszczenie getta 1943, 1944 r.–15,0%<br />Powstanie Warszawskie 1944 r.–34,3%<br />Planowe zniszczenie przez Niemców od 5 października 1944 do 1 stycznia 1945–27,9% ** Źródło: ''Powstanie warszawskie'', op. cit., s. 250–251. * W dniu dzisiejszym objąłem stanowisko Naczelnego Wodza, na które zostałem powołany dekretem Pana Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 30 września 1944 r. Służbę tą rozpoczynam w chwili, gdy wojna z Niemcami została zwycięsko zakończona i gdy część narodów Europy, uwolnionych od przemocy i niewoli niemieckiej, przystępuje do odbudowy samodzielnego życia i ułożenia harmonijnych, pokój zapewniających, stosunków międzynarodowych. Zwycięstwo nad Niemcami nie przywróciło jeszcze Ojczyźnie naszej niepodległości i wolności. Ten tragiczny układ rzeczy powoduje, że nie ma w chwili obecnej radości wśród Polaków ani tam w Ojczyźnie, ani tu – na obczyźnie. Zdaję sobie w pełni sprawę z ciążących na mnie obowiązków i odpowiedzialności. Tym dobitniej zarysowują się one przede mną, gdy biegnę myślą ku postaciom mych poprzedników, których działania i czyny zapisane są na karcie dobrej zasługi dla Narodu. Potrafili oni nie tylko zorganizować Polskie Siły Zbrojne, ale i prowadzić je ku chwale oręża polskiego. ** Opis: pierwszy rozkaz Bora-Komorowskiego do żołnierzy po objęciu stanowiska Naczelnego Wodza, Londyn, 28 maja 1945. ** Źródło: ''Tadeusz Bór-Komorowski w relacjach i dokumentach'', opracował Andrzej Kunert, op. cit., s. 424–425. ==O Tadeuszu Borze-Komorowskim== * Bitwa warszawska 1944, ta jedna z najsławniejszych i najtragiczniejszych zarazem kart naszej historii, przeszła do legendy. Wymiarów legendy nabrała też postać, której imię wojenne związane jest na wieki ze sławą naszej stolicy – postać gen. Bora-Komorowskiego. ** Autor: [[Andrzej Pomian]] ** Opis: 19 maja 1945. ** Źródło: ''Tadeusz Bór-Komorowski w relacjach i dokumentach'', opracował Andrzej Kunert, op. cit., s. 398. * Wódz naczelny Armii Krajowej generał Bór-Komorowski. Mały człowiek, któremu powierzono los narodu i stolicy i o którym jeszcze w tym czasie mawiano tu i owdzie: – No przecież ostatecznie Bór ma jakiś plan, wie, co robi. Jeśli nie kapituluje, to znaczy jest jakaś nadzieja na pomoc. Leżący na podłodze i nasłuchujący armat rosyjskich generał nie miał żadnego planu i nie wiedział co robi. ** Źródło: [[Maria Dąbrowska]], ''Przygody człowieka myślącego'', Warszawa 1970, wydawnictwo Czytelnik, s. 712. * Jako organizator i dowódca akcji zbrojnej „Burza”, gen. Bór-Komorowski wykazał w najcięższych warunkach umiejętność śmiałego i pełnego inicjatywy prowadzenia operacji wojennej w większym stylu. Jako dowódca, zadecydowanych przez władze krajowe operacji powstańczych w Warszawie, gen. Tadeusz Bór-Komorowski dzięki inicjatywnemu, umiejętnemu i pełnemu woli niezłomnej dowodzeniu, potrafił walki pierwotnie obliczone na krótki przeciąg czasu, rozwinąć w wielką, długotrwałą i legendarną już dzisiaj bitwę. W bitwie tej oddziały Armii Krajowej, bez odpowiednich zasobów, uzbrojone niedostatecznie, osamotnione i pozbawione należytej pomocy z zewnątrz, toczą przez dwa miesiące przy współdziałaniu ludności stolicy śmiertelny bój przeciwko potężnemu wrogowi, rozporządzającemu przytłaczającą przewagą techniczną. ** Autor: [[Kazimierz Sosnkowski]] ** Opis: o Tadeuszu Komorowskim, z wnioskiem o odznaczenie go Virtuti Militari i o powstaniu warszawskim, Londyn, 29 września 1944. ** Źródło: Tadeusz Krząstek, Jerzy Tomczyk, ''W 55 rocznicę powstania Armii Krajowej'', Wydawnictwo Egros, Warszawa 1997, ISBN 8386268638, s. 139. * Jeśli dziś dwie literki AK stały się znakiem wysiłku całego narodu polskiego w walce o niepodległość, jeśli słowo Kraj ma dla ucha polskiego dźwięk mocny i zawsze jednakowy – to w dużej mierze jest to zasługą obecnego Wodza Naczelnego. Dzięki jego osobistym walorom i autorytetowi, płynącemu z głębokiej, jednającej pełne zaufanie prawości – współpraca wszystkich czynników Polskiego Państwa Podziemnego: cywilnego, politycznego i wojskowego, stała się źródłem jedności całego społeczeństwa. ** Autor: [[Andrzej Pomian]] ** Opis: 19 maja 1945. ** Źródło: ''Tadeusz Bór-Komorowski w relacjach i dokumentach'', opracował Andrzej Kunert, op. cit., s. 399. * Konferencja prasowa udała się. „Bór” zrobił doskonałe wrażenie. Przyczyniło się do tego bardziej jego zachowanie, niż oświadczenie wstępne i odpowiedzi na pytania. Dziennikarze obcy spodziewali się zapewne butnego generała, wyniosłego arystokraty, ziejącego nienawiścią do Rosji i komunistów. Dowódca polskiej armii podziemnej, który przed nimi stanął, przemawiał z godnością, powściągliwie, bardzo spokojnie i z umiarem. Nieoczekiwanym rezultatem tego pierwszego wystąpienia była oferta ze strony amerykańskiego miesięcznika „Reader’s Digest” ogłoszenia wspomnień Generała z Powstania. Magazyn miał największy na świecie nakład i rozchodził się w dwunastu językach, więc propozycja była nie do pogardzenia. ** Autor: [[Jan Nowak-Jeziorański]] ** Opis: o konferencji Bora-Komorowskiego w Londynie po przybyciu z niewoli niemieckiej, 18 maja 1945. ** Źródło: ''Tadeusz Bór-Komorowski w relacjach i dokumentach'', opracował Andrzej Krzysztof Kunert, op. cit., s. 421. * Płk Demel polecił mi przygotować uzasadnienie dla odznaczenia gen. Bora-Komorowskiego krzyżem Virtuti Militari II klasy. Odszukałem statut Orderu. II klasa może być przyznana generałowi za samodzielne działanie, które było zwycięską bitwą lub walnie przyczyniło się do zwycięstwa. Złożyłem wniosek na oddanie gen. Bora pod sąd za zniszczenie stolicy, spowodowanie ogromnych strat i nieosiągnięcie żadnego celu. ** Autor: mjr [[Stanisław Żochowski]], członek Sztabu Naczelnego Wodza ** Opis: 4 sierpnia 1945. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/56,75402,10046201,mjr_Stanislaw_Zochowski__czlonek_Sztabu_Naczelnego_Wodza__4,,11.html wyborcza.pl, 1 sierpnia 2011] * W ciągu pięcioletniej pracy żołnierskiej, prowadzonej w najtrudniejszych warunkach konspiracyjnych, gen. Tadeusz Bór-Komorowski składa dowody najwyższego męstwa, hartu ducha i siły charakteru. Oddaje on walczącej nieustannie i zwycięsko Armii Krajowej olbrzymie usługi, jako jej współtwórca, a następnie Dowódca. ** Autor: [[Kazimierz Sosnkowski]] ** Opis: do Kapituły Orderu Wojennego „Virtuti Militari”: wniosek o odznaczenie gen. Tadeusza Komorowskiego (ps. Bór) Krzyżem Komandorskim Virtuti Militari, Londyn, 29 września 1944. ** Źródło: Tadeusz Krząstek, Jerzy Tomczyk, ''W 55 rocznicę powstania Armii Krajowej'', op. cit., s. 138. {{SORTUJ:Komorowski, Tadeusz}} [[Kategoria:Generałowie Wojska Polskiego]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi]] [[Kategoria:Polscy arystokraci]] [[Kategoria:Powstańcy warszawscy]] [[Kategoria:Premierzy emigracyjni]] [[Kategoria:Żołnierze II Rzeczypospolitej]] [[Kategoria:Żołnierze Armii Krajowej]] 1g2lhy27k70izraa4r8ec9du1dnwtfw 0 10608 640455 632348 2026-04-11T13:49:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640455 wikitext text/x-wiki [[Plik:TVN logo 2024.svg|mały|{{center|Logo TVN}}]] '''[[w:TVN|TVN]]''' – [[polska]] komercyjna [[stacja telewizyjna]], wchodząca w skład grupy medialnej [[Warner Bros. Discovery]], istnieje od 1997 r. * Jestem zaniepokojony, a nawet zmartwiony. Widoczne jest dla mnie to, że Jarosław Kaczyński próbuje orbanizować Polskę. Próbuje, ale na razie jeszcze mu się nie udaje. Bardzo ważnym elementem jest pluralizm medialny. Na Węgrzech na pozór mamy pluralizm, jednak wszyscy właściciele mediów są znajomymi Orbana. Wolność słowa jest podstawą demokracji, ma znaczenie kardynalne. Dobrze, że jest w Polsce TVN, Agora i wolny internet. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/prof-garton-ash-jaroslaw-kaczynski-probuje-orbanizowac-polske/sdgeypl ''Prof. Garton Ash: Jarosław Kaczyński próbuje orbanizować Polskę''], onet.pl, 27 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Viktor Orbán]], [[Węgry]] * Kara dla TVN – bardzo dobrze. Tylko za niska, za mało zaboli tych propagandystów postpeerelu. ** Opis: po nałożeniu na TVN przez Krajową Radę Radiofonii i Telewizji w grudniu 2017 kary w wysokości ok. 1,5 mln zł. ** Autor: [[Witold Gadowski]], [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/kara-dla-tvn-poltora-miliona-zlotych-komentarze-i-opinie/y0velfy ''Półtora miliona kary dla TVN. Fala komentarzy''], onet.pl, 12 grudnia 2017 * Najweselej wyglądało informowanie przez media o tym, że w raporcie jest mowa o o związkach tefauenowego ITI z WSI. Rzecz zostałaby prawdopodobnie przemilczana, gdyby nie to, że odezwała się na swoim onecie sama ITI z zapewnieniami „nigdy nie współpracowaliśmy z wywiadem”. Wierzymy, wierzymy! ** Autor: [[Piotr Lisiewicz]], „Gazeta Polska” nr 9, 28 lutego 2007 ** Opis: ironicznie o mediach. ** Zobacz też: [[media]], [[Wojskowe Służby Informacyjne]] * PJN jest ulubieńcem dwóch środowisk medialnych: TVN i „Rzeczpospolitej”. Zapewne z zupełnie odmiennych pobudek, ale i tak współczuję. Oczywiście, gdy PJN staje się bohaterem rozważań w tych mediach, inne zdają się nie mieć wyjścia i też pochylają się nad wewnątrzpartyjnymi wydarzeniami i sporami. ** Autor: [[Jacek Kowalczyk]], [https://www.polityka.pl/kraj/opinie/1514348,1,pjn-na-medialnej-tapecie.read#ixzz1HbzVpyLK ''Partia Joasi Najprzebieglejsza'', polityka.pl, 25 marca 2011] ** Zobacz też: [[Polska Jest Najważniejsza]], „[[Rzeczpospolita (gazeta)|Rzeczpospolita]]” * Stany Zjednoczone są zaniepokojone decyzją Polski, by ukarać grzywną prywatnego nadawcę telewizyjnego TVN za rzekome stronnicze relacjonowanie demonstracji przed parlamentem w grudniu minionego roku. Ta decyzja zdaje się podważać niezależności mediów w Polsce, kraju będącym naszym bliskim sojusznikiem (…). Wolne i niezależne media są nieodzowne dla funkcjonowania silnej demokracji. * Autor: Departament Stanu USA, [https://www.wprost.pl/kraj/10092165/departament-stanu-usa-zaniepokojony-kara-dla-tvn-wydal-specjalne-oswiadczenie.html ''Departament Stanu USA „zaniepokojony” karą dla TVN. Wydał specjalne oświadczenie''], wprost.pl, 13 grudnia 2017 ** Zobacz też: [[wolność prasy]] ==O TVN24== * Do czego dziś namawiam moim solowym krążkiem,<br />zamiast Pudla, TVN-u poczytaj lepiej książkę. ** Autor: [[Tadek]] w utworze ''Myśl samodzielnie'' z płyty ''Niewygodna prawda'' * Moje wypowiedzi po meczach zostały wyrwane z kontekstu, szczególnie przez jedną z telewizji. (…) Przykro mi, że mamy takie media, że moje nazwisko wykorzystuje się do tego, żeby zrobić efektowny, negatywny i nieprawdziwy materiał w telewizji, na dodatek szczuje się jeszcze na mnie innych sportowców, ale jakoś nikt nie wpadł na pomysł, żeby mnie zapytać o zdanie przed kamerą. Ten materiał był skandaliczny. (…) TVN ma ode mnie czerwoną kartkę nie na rok, miesiąc, ale na zawsze. ** Autor: [[Agnieszka Radwańska]] ** Opis: o materiale o niej w stacji TVN. ** Źródło: wywiad dla „Gazety Wyborczej” w kwietniu 2013; [http://www.wirtualnemedia.pl/artykul/agnieszka-radwanska-tvn-nie-ma-wstepu-na-moje-konferencje cytat w wirtualnemedia.pl], [https://niezalezna.pl/40615-radwanska-nie-wpuszcza-tvn-u cytat w niezalezna.pl] * TVN24 wprowadziła styl przypominający BBC World, ale choć wzorowana na zachodnim formacie, jest to jednak stacja bardzo polska, skoncentrowana na wydarzeniach w kraju. Interesują ją głównie wydarzenia sensacyjne, ale nie tabloidowe, przede wszystkim jednak wydarzenia polityczne, co czyni ją silnie warszawocentryczną. To dla niej pewien balast. Jest TVN24 niewątpliwie królestwem powtórzeń i zapętlonych relacji i oglądać jej ciągle nie sposób, choć są i tacy, którzy oglądają. Stacja wykształciła własny styl debaty publicznej, który bardzo łatwo odróżnić od stylu konkurencji, jest on mocny, czasem krwisty. ** Autor: [[Wiesław Godzic]], [https://www.polityka.pl/kraj/analizy/1518480,1,dziesiec-lat-z-tvn-24.read ''Dziesięć lat z TVN24. Dekada na pasku'', 12 sierpnia 2011] * To nie jest pluralizm, to nie jest działalność opiniotwórcza, to nie jest rzetelne dziennikarstwo, to jest polski medialny meczet. ** Autor: [[Magdalena Środa]], [https://wyborcza.pl/1,75968,9589220,Czterech_panow_i_aborcja.html wyborcza.pl, 13 maja 2011] * Widz w Polsce ogłupiany od lat, konsekwentnie przez wszystkich, bo tu jest straszna rywalizacja – zdebilenie w jednostce czasu – kto osiągnie największy sukces. Widz w Polsce wybaczy wiele, bardzo wiele, ale jednego nie wybaczy nigdy: nigdy, przenigdy nie wybaczy tego, żeby go potraktować poważnie. Włączyłem sobie dzisiaj kanał TVN24 i oglądałem go całkiem długo (…) i byłem tym zafascynowany, bo w telewizji informacyjnej przez trzy godziny właściwie o niczym mnie nie informowano. Przez trzy godziny się do mnie mizdrzono. Wszystko sprowadzone do anegdoty. Nie możemy mówić poważnie, bo poważny, to znaczy nudny, a jak nudny, to te barany wezmą pilota i przełączą. ** Autor: [[Tomasz Lis]], [https://www.uo.uw.edu.pl/debata/dlaczego_glupiejemy debata ''Dlaczego głupiejemy?'', Uniwersytet Otwarty Uniwersytetu Warszawskiego, 25 marca 2010] * Widzę, że to niepopularne, ale nie oburza mnie kara dla TVN24. To goebbelsowska szczujnia skupiona na skłócaniu, podburzaniu i judzeniu Polaków narzędziami emocjonalnej manipulacji i dezinformacją. Sprawia wrażenie wymyślonej i sterowanej przez FSB. ** Opis: po nałożeniu na TVN przez Krajową Radę Radiofonii i Telewizji w grudniu 2017 kary w wysokości ok. 1,5 mln zł. ** Autor: [[Rafał A. Ziemkiewicz]], [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/kara-dla-tvn-poltora-miliona-zlotych-komentarze-i-opinie/y0velfy ''Półtora miliona kary dla TVN. Fala komentarzy''], onet.pl, 12 grudnia 2017 ** Zobacz też: [[Joseph Goebbels]] [[Kategoria:Laureaci nagród dziennikarskich]] [[Kategoria:Stacje telewizyjne]] [[Kategoria:Telewizja w Polsce]] bqsfro5rv0ti4nn1jm6ubn0v6fgwn5t 0 10638 641352 609742 2026-04-12T06:10:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641352 wikitext text/x-wiki [[Plik:Kazimierz Nycz 01.jpg|mały|{{center|Kazimierz Nycz (2009)}}]] '''[[w:Kazimierz Nycz|Kazimierz Nycz]]''' (ur. 1950) – [[Polska|polski]] [[kardynał]] [[Kościół (organizacja)|Kościoła]] [[Katolicyzm|katolickiego]], arcybiskup metropolita [[Warszawa|warszawski]], doktor teologii. * Jeżeli nie ma nadzwyczajnych powodów, żeby nie można było przerwać bycia w Sejmie na czas Świąt, to myślę, że powinno się je przynajmniej zawiesić, bo taki protest w jakimś sensie jest przeciwko tym Świętom. ** Opis: ocena protestu posłów opozycji prowadzonego w sali plenarnej Sejmu od 16 grudnia 2016 i w Wigilię Świąt Bożego Narodzenia w 2016. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/kard-knycz-o-protescie-opozycji-jest-przeciwko-swietom/3dg9qky ''Kard. K.Nycz o proteście opozycji: jest przeciwko Świętom''], onet.pl, 24 grudnia 2016. * Kościół nie może stać się niewolnikiem żadnej partii, musi być dla wszystkich, bo do wszystkich posyła Chrystus. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/kard-kazimierz-nycz-kosciol-nie-moze-byc-niewolnikiem-partii/5ncc65t ''Kard. Kazimierz Nycz: Kościół nie może być niewolnikiem partii''], onet.pl, 3 marca 2018 * Mnie się wydaje, że wielu osobom pomyliło się państwo laickie z państwem neutralnym światopoglądowo. Zarówno w zapisie konstytucyjnym, jak i konkordatowym Polska nie jest państwem laickim, w rozumieniu laickości jako „nowej religii”. W państwie laickim nie wolno używać żadnych znaków religijnych, ze sfery publicznej znikają krzyże, gwiazdy i muzułmańskie chusty. My nie jesteśmy i chyba nie chcemy być takim państwem. Jesteśmy krajem neutralnym światopoglądowo, w którym religia ma prawo być obecna na zasadach ustalonych w konstytucji i konkordacie. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/wydarzenia/artykuly/66433,polska-nie-jest-krajem-laickim.html ''Polska nie jest krajem laickim''], dziennik.pl, 23 grudnia 2007. * Ludzie patrzą idealistycznie na Kościół i Bogu dzięki, że tak jest, ale z tego powodu pewne rzeczy się im w głowie nie mieszczą. Konieczne jest oczyszczenie pamięci. W naszej pięknej historii były rzeczy wspaniałe – i o tym trzeba mówić. Nie wolno jednak ukrywać tego co słabe i grzeszne. ** Opis: o [[lustracja|lustracji]]. ** Źródło: „Gość Niedzielny”, 11 lutego 2007. * Myślę, że stać nas na takie szersze spojrzenie, które pozwoli sprawiedliwie, prawdziwie i serdecznie popatrzeć na lata minione. Tylko człowiek, który widzi dalej, potrafi ocenić to, co się dokonuje czasem dzięki życiu i pracy jednego człowieka, który potrafi już tu na ziemi budować Królestwo Boże, do czego zostaje powołany ** Opis: o [[Hanna Gronkiewicz-Waltz|Hannie Gronkiewicz-Waltz]]. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/kraj/85194/Potrafi-juz-tu-na-ziemi-budowac-Krolestwo-Boze-Kard-Nycz-dziekowal-za-prezydenture-Gronkiewicz-Waltz.html ''„Potrafi już tu na ziemi budować Królestwo Boże”. Kard. Nycz dziękował za prezydenturę Gronkiewicz-Waltz''], dorzeczy.pl, 27 listopada 2018. * Nie wolno człowiekowi podejmować żadnych prób, aby związek sakramentalny mężczyzny i kobiety zastąpić wszelkim innym związkiem, jak czasami mamy tego przykłady we współczesnym świecie i we współczesnej Europie. ** Opis: fragment pasterki, odprawionej w podwarszawskiej parafii św. Szczepana w Raszynie. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1663810,11,item.html onet.pl] * Kościół nie oczekuje, że będzie wyłączony poza obowiązujące prawo, jednakże obowiązuje go również prawo kanoniczne, które zostało uszanowane przez Konkordat. ** Opis: wypowiedź podczas posiedzenia Komisji 16 kwietnia 2018. ** Autor: [[Artur Miziński]] ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,130517,24216034,katecheci-juz-sa-wychowawcami-w-szkolach-wiemy-co-mowili-czlonkowie.html ''Katecheci już są wychowawcami w szkołach. Wiemy, co mówili ministrowie i biskupi na Komisji Wspólnej''], tokfm.pl, 30 listopada 2018. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]], [[konkordat]] * Obecnie istnieje nowy problem – klasy, w których tylko kilku uczniów uczęszcza na lekcje religii. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,130517,24216034,katecheci-juz-sa-wychowawcami-w-szkolach-wiemy-co-mowili-czlonkowie.html ''Katecheci już są wychowawcami w szkołach. Wiemy, co mówili ministrowie i biskupi na Komisji Wspólnej''], tokfm.pl, 30 listopada 2018. ** Zobacz też: [[lekcja religii]] * Trzeba wybór polskiego społeczeństwa uszanować, a nie zachowywać się tak, jak postępują ludzie, którzy nie potrafią przegrać. ** Opis: komentarz do słów Jarosława Kaczyńskiego po przegranej PiS – u w wyborach parlamentarnych. ** Źródło: wiara.pl * Państwa na całym świecie mają swoje zadania i niech nie próbują obiecywać człowiekowi na ziemi zbawienia, bo nie są w stanie tego zapewnić i nie to jest ich powołaniem. Kościół ma swoje zadanie i niech nie próbuje wchodzić w te zadania, które przynależą władzy świeckie. ** Opis: z homilii w czasie wielkanocnej mszy pontyfikalnej w archikatedrze św. Jana Chrzciciela. ** Źródło: TVN24, 23 marca 2008. * Proszę Boga, żeby nic złego się nie stało, żeby nie został zachwiany żaden fundament w trójpodziale władzy i służbie na rzecz państwa i człowieka. ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2017-09-28/kard-nycz-prosze-boga-by-nie-zostal-zachwiany-fundament-trojpodzialu-wladzy/ ''Kard. Nycz: proszę Boga, by nie został zachwiany fundament trójpodziału władzy''], polsatnews.pl, 28 września 2017 ** Zobacz też: [[podział władz]] * W moim odczuciu nie można minionych 28 lat uważać za zmarnowane. Dzisiaj zaczynamy niejako od nowa, w związku z czym rozumiem te słowa w taki sposób, że trzeba się przyjrzeć fundamentowi, na którym budujemy państwo. (…). Myślę, że się okaże, że nie ma potrzeby burzenia tego fundamentu. Tylko tak, jak się dba o fundament domu, trzeba go w istotnych punktach uzupełnić, po to, żeby na tym fundamencie móc budować te wszystkie sprawy, które przynależą do pojęcia „ojczyzna”. ** Opis: o Polsce w latach 1989–2018. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/kardynal-nycz-skomentowal-slowa-gowina-wicepremier-odpowiedzial,821572.html ''„Nie można minionych 28 lat uważać za zmarnowane”. Kardynał Nycz o słowach Gowina''], onet.pl, 12 marca 2018 ==O Kazimierzu Nyczu== * Abp Nycz chce wydoić państwo. ** Opis: o decyzji abp. Nycza w sprawie finansowania Centrum Opatrzności przez państwo. ** Autor: [[Joanna Senyszyn]], onet.pl * Abp Kazimierz Nycz strasznie się sprostytuował. Takiego przypadku zaprzedaństwa dawno nie widziałem. (…) Wyparł się krzyża, żeby zostać kardynałem. ** Autor: [[Janusz Palikot]], [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/palikot-abp-nycz-strasznie-sie-sprostytuowal,2,3795497,wiadomosc.html ''Palikot: abp Nycz strasznie się sprostytuował''], onet.pl, 25 listopada 2010. * Ksiądz biskup na przestrzeni dwunastu lat, trzykrotnie został poddany werbunkowi, jednak za każdym zdecydowanie odmówił. ** Autor: [[Przemysław Harczuk]], „Gazeta Polska” nr 10, 7 marca 2007. * Mamy dzisiaj biskupa, którego życie jest dobrą odpowiedzią na te wyzwania. ** Opis: o mianowaniu bp. Kazimierza Nycza metropolitą warszawskim. ** Autor: [[Tomasz Sakiewicz]], „Gazeta Polska” nr 10, 7 marca 2007. * Postawa ks. biskupa zadaje kłam twierdzeniom, ze jak ktoś chciał jechać za granice na studia czy robić karierę naukową, musiał temu diabłu (bezpiece) zapalić ogarek. ** Autor: [[Tadeusz Isakowicz-Zaleski]] {{SORTUJ:Nycz, Kazimierz}} [[Kategoria:Kardynałowie]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] pib0sh8rllsjf1p1cuhjlh6kjvqc8yn 0 10642 640852 596040 2026-04-11T21:27:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640852 wikitext text/x-wiki [[Plik:Instrumental Temperature Record.png|mały|{{center|Średnia globalna temperatura w okresie od 1856 do 2005}}]] '''[[w:Globalne ocieplenie|Globalne ocieplenie]]''' – opisuje obserwowane w ostatnich dekadach ocieplenie średniej temperatury ziemskiej atmosfery i oceanów oraz przewidywane ocieplenie w przyszłości. * Egzystencjalne zagrożenie zmianami klimatycznymi nigdy nie było wyraźniejsze. Wystarczy spojrzeć na to, co się dzieje od Kalifornii po Karolinę Północną. Dlatego podpisałem najbardziej znaczącą ustawę o klimacie i czystej energii w historii, ustawę, na której wzoruje się obecnie reszta świata. Ta polityka działa, tworząc miejsca pracy i branże przyszłości. Udowodniliśmy, że nie musimy wybierać między ochroną środowiska a rozwojem gospodarki. Robimy jedno i drugie. Ale potężne siły chcą wywierać niekontrolowany wpływ, aby unieważnić działania, które podjęliśmy, by rozwiązać kryzys klimatyczny.<br />Te siły wolą służyć własnym interesom dla władzy i dla zysku. Nie możemy pozwolić na to, by poświęcić przyszłość naszych dzieci i wnuków. ** Autor: [[Joe Biden]], pożegnalne przemówienie, cyt. i tłum. za: [https://oko.press/biden-w-ostatnim-wystapieniu-ostrzegam oko.press], 16 stycznia 2025. ** Opis: Waszyngton, 15 stycznia 2025. * Faktycznie wcale nie mamy takiej pewności. Ale czy to znaczy, że powinniśmy się godzić na eksperyment na skalę planety, którego wynik jest nieznany? Mamy po prostu zaakceptować zachodzące zmiany klimatu i tylko spokojnie obserwować, czy burze będą coraz gwałtowniejsze, czy może nie? ** Autor: [[Hans Joachim Schellnhuber]] ** Opis: o tym, czy ma pewność, że jego prognozy odnośnie globalnego ocieplenia się sprawdzą. ** Źródło: wywiad w „Der Spiegel”, ''Kasandra miała rację'', 23 sierpnia 2010 * Gdy ostrzegasz ludzi przed niebezpieczeństwami związanymi ze zmianami klimatu, nazywają cię świętym. Gdy tłumaczysz im co trzeba zrobić by temu zaradzić, nazywają cię komunistą. ** ''When you warn people about the dangers of climate change, they call you a saint. When you explain what needs to be done to stop it, they call you a communist.'' (ang.) ** Autor: [[George Monbiot]], ''[http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2007/dec/04/comment.politics This crisis demands a reappraisal of who we are and what progress means]'', [w:] [http://www.guardian.co.uk/theguardian „The Guardian”], 4 grudnia 2007. * Global warming jest świetnym biznesem. Można bardzo dobrze zarobić na produkcji nowych technologii. W pewnym momencie okazuje się, że ekologia jest cacy – kiedy zaczyna się opłacać. Z prawami kobiet jest inaczej, bo one nie przynoszą zysku. (…) Ale feministki, w odróżnieniu od ekologów, nie mogą dogadać się z jakimś dużym biznesem, który da nam pieniądze na naszą działalność, a my w zamian będziemy głosić idee, które będą rozkręcały biznes. Poza producentami prezerwatyw albo pigułek antykoncepcyjnych. ** Autorka: [[Kazimiera Szczuka]] * Jak stwierdza Naomi Oreskes na podstawie badań scjentometrycznych, praktycznie panuje consensus naukowy w sprawie globalnego ocieplenia, którego dobrym wyrazem jest stanowisko IPCC (Międzyrządowego Panelu ds. Zmian Klimatycznych), mówiące że ocieplenie jest faktem, a odpowiedzialność za nie z bardzo dużym prawdopodobieństwem, czyli przekraczającym 90 proc. ponosi człowiek. ** Autor: [[Edwin Bendyk]], [http://bendyk.blog.polityka.pl/?p=809 Antymatrix, 14 września 2010] * Jeśli średnia temperatura wzrośnie o 2 st. C, pozbawi miejsca do życia dwukrotnie więcej roślin i kręgowców niż wtedy, kiedy ograniczymy jej wzrost do 1,5 st.C. My po prostu nie możemy sobie pozwolić na czekanie, aż dorośniemy i sami przejmiemy władzę. ** Autorka: [[Greta Thunberg]] ** Źródło: dodatek „Nasza Europa”, w: „Gazeta Wyborcza”, 28–29 września 2019. * Koncepcja globalnego ocieplenia została wymyślona przez Chińczyków, by osłabić konkurencyjność amerykańskiej gospodarki. ** Autor: [[Donald Trump]] ** Źródło: dodatek „Nasza Europa”, w: „Gazeta Wyborcza”, 28–29 września 2019. * Możemy odpowiedzieć na to wielkie wyzwanie: aby odkryć na nowo oblicze Stwórcy w Stworzeniu, aby odkryć na nowo w oczach Stwórcy obecność naszej odpowiedzialności za jego Stworzenie, którą nam powierzył, tworząc moralny charakter stylu życia, który musimy przyjąć, jeśli chcemy zająć się problemami zmian klimatycznych, i jeśli naprawdę chcemy osiągnąć pozytywne rozwiązania. ** Autor: [[Benedykt XVI]] ** Opis: Światowy Dzień Młodzieży, lipiec 2008. ** Źródło: [http://www.catholicsandclimatechange.org/church_teaching/vatican_messages.html ''The Catholic Coalition on Climate Change''] * My się nawet cieszymy z ocieplenia. Będziemy mogli zaoszczędzić na ogrzewaniu, nasza flota może łatwiej operować na północy, wolnej od lodów, będziemy też mieli więcej ziem nadających się do uprawy. ** Autor: [[Władimir Putin]] ** Opis: wypowiedź z początku 2010, jeszcze przed katastrofalnymi pożarami lasów. ** Źródło: ''Cena apokalipsy'', „Forum”, 23 sierpnia 2010 * Obecny model gospodarczy nie tylko toczy wojnę przeciwko robotnikom, wspólnotom, usługom publicznym i zabezpieczeniom socjalnym. Toczy wojnę przeciwko systemom podtrzymującym życie na tej planecie. Przeciwko warunkom sprawiającym, że jest ono możliwe. Zmiany klimatu to nie jest kolejna „sprawa”, którą możecie dopisać do listy zmartwień. To sygnał dla całej cywilizacji. Głośny sygnał w postaci pożarów, powodzi, burz i susz – o tym, że potrzebujemy zupełnie nowego modelu gospodarczego, zrównoważonego i opierającego się na sprawiedliwości. Ten sygnał daje nam do zrozumienia, że gdy się bierze, należy też dawać. Są limity, których nie możemy już przekroczyć. Nasze zdrowie w przyszłości wymaga od nas nie kopania głębszych dziur, lecz spojrzenia w głąb siebie – aby zrozumieć, że losy nas wszystkich są połączone. ** Autorka: [[Naomi Klein]], [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/serwis-klimatyczny/20131222/klein-walczmy-zanim-wszyscy-trafimy-przezuci-na-halde ''Klein: Walczmy, zanim wszyscy trafimy przeżuci na hałdę'', tłum. Jakub Dymek, krytykapolityczna.pl, 18 września 2014] ** Zobacz też: [[kapitalizm]] * Ocieplanie się naszej planety grozi nagłymi, niemożliwymi do przewidzenia katastrofami o nieodwracalnych skutkach. Takie metropolie jak Nowy Jork, Londyn, Tokio, Bombaj czy Buenos Aires będą musiały rozważyć budowę murów ochronnych przed rosnącym poziomem morza. ** Autor: [[Steven Chu]], [https://www.rp.pl/artykul/235374.html „Rzeczpospolita”, 17 grudnia 2008] * Pora skończyć gadać, tylko należy przyjąć, że mamy silne dowody na istnienie efektu cieplarnianego. ** Autor: [[James Hansen]] ** Opis: przed komisją Senatu USA. ** Źródło: Philip Shabecoff, [http://www.nytimes.com/1988/06/24/us/global-warming-has-begun-expert-tells-senate.html ''Global Warming Has Begun, Expert Tells Senate''], „The New York Times”, 24 czerwca 1988. * Powiedzmy sobie szczerze, nie wszyscy wierzą w efekt cieplarniany. Robimy to dla siebie. Co roku 19 tys. mieszkańców stanu umiera z powodu zanieczyszczenia środowiska, a miejsc pracy w zielonym sektorze przybywa w tempie dziesięć razy szybszym niż w innych gałęziach gospodarki. ** Autor: [[Arnold Schwarzenegger]] ** Opis: na temat przyjęcia przez Kalifornię planu ograniczenia emisji dwutlenku węgla, zakładającego m.in. utworzenie giełdy emisji CO2. ** Źródło: Mariusz Zawadzki, ''Kalifornia po zielonej stronie mocy'', „Gazeta Wyborcza”, 21 grudnia 2010 * Renowacja lasów jest najlepszym dostępnym obecnie rozwiązaniem w zakresie zmian klimatycznych. Dostarczamy na to twardych dowodów. Mogłoby to obniżyć stężenie dwutlenku węgla w atmosferze nawet o 25 proc., czyli do poziomu ostatnio obserwowanego prawie sto lat temu. ** Autor: [[Tom Crowther]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75400,24965825,mozna-powstrzymac-katastrofe-klimatyczna-ziemi-uratuja-nas.html Adam Wajrak, ''Można powstrzymać katastrofę klimatyczną. Uratują nas drzewa – wyliczają naukowcy''], wyborcza.pl, 5 lipca 2019. ** Zobacz też: [[las]] * W badaniach nad klimatem nie dałoby się publikować naukowych debat w całości. Świat polityki i opinia publiczna życzą sobie możliwie jasnych, jednoznacznych odpowiedzi. A gdy nie jesteśmy w stanie ich dostarczyć, wielu ludzi po prostu przestaje nas słuchać. ** Autor: [[Hans Joachim Schellnhuber]] ** Źródło: wywiad w „Der Spiegel”, ''Kasandra miała rację'', 23 sierpnia 2010 * Według obecnej wiedzy da się może żyć także z ociepleniem wynoszącym 2–3 st. Celsjusza. Jednak najpóźniej na tym poziomie powinniśmy się zatrzymać, gdyż poza tą granicą grożą nam procesy niemożliwe do opanowania, jak topnienie czap lodowych na biegunach czy załamanie się kontynentalnych ekosystemów. Większość klimatologów jest zdania, że globalny wzrost temperatury o cztery stopnie oznaczałby śmiertelnie groźny eksperyment, na który w żadnym wypadku nie powinniśmy się narażać. ** Autor: [[Hans Joachim Schellnhuber]] ** Źródło: wywiad w „Der Spiegel”, ''Kasandra miała rację'', 23 sierpnia 2010 * Wielu ubogich mieszka na obszarach szczególnie dotkniętych zjawiskami związanymi z ociepleniem, a ich środki utrzymania zależą w dużym stopniu od zasobów naturalnych oraz tak zwanych usług ekosystemowych, takich jak rolnictwo, rybołówstwo i zasoby leśne. Nie dysponują innymi możliwościami utrzymania się ani innymi zasobami, pozwalającymi im na dostosowanie się do skutków zmian klimatu czy stawienie czoła sytuacjom katastrofalnym. Mają też niewielki dostęp do opieki socjalnej. ** Autor: [[Franciszek (papież)|Franciszek]], ''[[Laudato si']]'' ** Zobacz też: [[ubóstwo]] * Większość ludzi nie docenia wagi zagrożenia. Proces topnienia lodowców postępuje bardzo wyraźnie. Planeta podgrzewa się jak garnek. Jedynym istotnym przeciwdziałaniem jest nałożenie podatku od węgla. ** Autor: [[Elon Musk]] ** Źródło: Rory Carroll, ''Marsz na Marsa!'', „The Guardian”, 14 sierpnia 2013. * Wpływ człowieka na środowisko naturalne jest przynajmniej o rząd wielkości za mały, by zmienić globalny klimat. Jedna erupcja wulkanu Kratakau uwolniła do atmosfery przed kilkunastu laty więcej dwutlenku węgla niż ludzka cywilizacja w ciągu całej swej historii. Zmiany klimatyczne dziś obserwowane są elementem naturalnych i cyklicznych procesów, w wyniku których na polskich ziemiach przed kilkuset laty można było uprawiać winną latorośl, a 200 lat później, na środku skutego lodem przez blisko sześć miesięcy rocznie Bałtyku budowano co roku gospodę obsługującą tranzyt z Polski do Szwecji i z powrotem. ** Autor: [[Robert Tekieli]] ** Źródło: „Gazeta Polska” nr 10, 7 marca 2007 * Za dziesięć lat może być już za późno. Wtedy pomogą już tylko decyzje i rozwiązania globalne: czyli sztuczne wychwycenie dwutlenku węgla z atmosfery drogą zalesiania zdegradowanych obszarów rolnych bądź też bezpośrednie odfiltrowywanie i magazynowanie. To nasza karta atutowa, której wtedy trzeba będzie użyć. ** Autor: [[Hans Joachim Schellnhuber]] ** Źródło: wywiad w „Der Spiegel”, ''Kasandra miała rację'', 23 sierpnia 2010 [[Kategoria:Ochrona środowiska]] 7thd1bpkhej315refvem0qtzbg3379k 0 10695 640886 571821 2026-04-11T22:01:10Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640886 wikitext text/x-wiki '''[[w:Simona Kossak|Simona Gabriela Kossak]]''' (1943–2007) – polska biolog, leśnik, popularyzator nauki; znana przede wszystkim z aktywności na rzecz zachowania resztek naturalnych ekosystemów Polski. * Las wyhodowany przez człowieka tak się ma do puszczy, jak krowa do żubra, jak kundel wiejski do wilka, jak Puszcza Notecka, Kampinoska i Niepołomicka do Puszczy Białowieskiej. Jak tombak do złota. ** Źródło: ''Saga Puszczy Białowieskiej'', wyd. Muza, Warszawa 2001, s. 7. ** Zobacz też: [[Puszcza Białowieska]] * Nie zgadzamy się na traktowanie naszej Ziemi Ojczystej jak cudzego przedsiębiorstwa postawionego w stan likwidacji, gdzie za grosze rozdaje się i marnotrawi całe dobro, jakie jeszcze jest, na beztroskie niszczenie WŁASNOŚCI PRZYSZŁYCH POKOLEŃ, czyli urody naturalnego krajobrazu i zasobów przyrody, której obecne pokolenie Polaków nie jest właścicielem, lecz zaledwie depozytariuszem, którą ma OBOWIĄZEK przekazać w stanie niepogorszonym dzieciom i wnukom. NIE WYRAŻAJĄ ZGODY setki tysięcy obywateli naszego kraju, zrzeszonych i niezrzeszonych: młodzi i starzy, kształceni lepiej lub gorzej, przyrodnicy i inżynierowie, urzędnicy i studenci, turyści i miłośnicy przyrody. ** Źródło: Adam Wajrak, [https://wyborcza.pl/1,76842,3993834.html ''Pani Simona z Puszczy''], wyborcza.pl, 17 marca 2007. * Zdarza się, że locha padnie i pozostawi stadko warchlaków. Nie grozi im zatrata; tak silna jest u tych zwierząt miłość do dzieci, że każda dzicza matka przygarnie sieroty, nie robiąc różnicy między swoimi, a nie swoimi dziećmi. Stąd nie należy do rzadkości widok lochy wodzącej liczne stadko warchlaków różniących się między sobą wielkością. ** Źródło: Simona Kossak, ''O ziołach i zwierzętach'', Marginesy, Warszawa 2017, s. 83. ** Zobacz też: [[dzik]] {{SORTUJ:Kossak, Simona}} [[Kategoria:Leśnicy]] [[Kategoria:Obrońcy praw zwierząt]] [[Kategoria:Polscy biolodzy]] [[Kategoria:Polscy popularyzatorzy nauki]] f9uik6xo3vcb312rnyjhdf8eb5bos49 0 10778 640713 539707 2026-04-11T18:08:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640713 wikitext text/x-wiki '''[[w:Totalitaryzm|Totalitaryzm]]''' – system rządów dążący do całkowitej władzy nad społeczeństwem za pomocą monopolu informacyjnego i propagandy, ideologii państwowej, terroru tajnych służb i masowej monopartii. * Czy natura ludzka ulega zmianie, czy staje się inna w tyglu totalitarnej przemocy? Czy człowiek wyzbywa się właściwego sobie pragnienia wolności? Odpowiedź na to pytanie zdecyduje o losie człowieka i o losie państwa totalitarnego. Zmiana bowiem natury ludzkiej zapowiada powszechny i ostateczny triumf dyktatury państwa, niezmienność zaś ludzkiego dążenia do wolności jest wyrokiem na państwo totalitarne. ** Autor: [[Wasilij Grossman]], ''Życie i los'' ** Zobacz też: [[natura ludzka]] * Historia uczy, że demokracja bez wartości łatwo się przemienia w jawny lub zakamuflowany totalitaryzm. ** Autor: [[Jan Paweł II]], encyklika ''[[Veritatis splendor]]'' * Kiedy wyjdziemy poza perspektywę polską i zauważymy, że w latach 1939–1989 trwała pięćdziesięcioletnia wojna z totalitaryzmami (…) Pamiętajmy, że te dwa totalitaryzmy zaczęły od ataku na Polskę w 1939 r. Mało który naród w Europie ma takie doświadczenie pięćdziesięcioletniej walki, aż do „Solidarności” i 4 czerwca 1989. Nawet u nas wielu nie zdaje sobie z tego sprawy. ** Autor: [[Jerzy Kłoczowski]], żołnierz Armii Krajowej, powstaniec warszawski, profesor historii. ** Źródło: [https://ekai.pl/powstanie-warszawskie-to-jednosc-obywatelskosc-i-duch-sluzby/ ''Powstanie Warszawskie to jedność, obywatelskość i duch służby''], ekai.pl, 1 sierpnia 2017. ** Zobacz też: [[Historia Polski]], [[kampania wrześniowa]], [[Solidarność]], [[II wojna światowa]] * Komucha – ogólniej: totalitarystę – musimy zabić w sobie! ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] * Ludzie, jeśli wykraczają poza zwierzęce reakcje oraz wypełnianie określonych funkcji, są dla reżimów totalitarnych zupełnie zbędni. Totalitaryzm nie zmierza do despotycznego panowania nad ludźmi, ale do stworzenia takiego systemu, w którym ludzie będą zbędni. ** Autor: [[Hannah Arendt]] * Nadchodzi kaczyzm. Czy znajdzie się dość odważnych posłów, żeby powstrzymać totalitaryzm? ** Autor: [[Joanna Senyszyn]] ** Zobacz też: [[Kaczyzm]] * Nie lubimy pamiętać, że faszyzm i komunizm to nie tylko obca przemoc i cudza zaraza; że to fragment nieusuwalny naszego narodowego dziedzictwa. Podkreślam tedy, że faszyzm, o którym tu mowa, to nie Auschwitz i Treblinka, to agresywny totalizm i antysemityzm tygodnika „Prosto z mostu”, ONR (Obóz Narodowo-Radykalny) i OZN (Obóz Zjednoczenia Narodowego); getto ławkowe na uniwersytetach, fascynacja Mussolinim i Hitlerem, Franco i Salazarem.<br />Z kolei komunizm, o którym mówię, to nie Katyń i Gułag, lecz zgoda na kłamstwo o Katyniu i Gułagu, o Wielkim Głodzie i procesach moskiewskich; klimat podejrzliwości i strachu; organizowanie nagonki na „inaczej myślących”, które zaczynają się od poszukiwania „haków” w życiorysie, a kończą wykluczeniem i represją. ** Autor: [[Adam Michnik]], ''Nasza przemoc, nasza zaraza'', „Gazeta Wyborcza”, 23–25 kwietnia 2011. * Pamiętajmy, że te dwa totalitaryzmy zaczęły od ataku na Polskę w 1939 r. Mało który naród w Europie ma takie doświadczenie pięćdziesięcioletniej walki, aż do „Solidarności” i 4 czerwca 1989. Nawet u nas wielu nie zdaje sobie z tego sprawy. ** Autor: [[Jerzy Kłoczowski]] ** Źródło: [https://ekai.pl/powstanie-warszawskie-to-jednosc-obywatelskosc-i-duch-sluzby/ ''Powstanie Warszawskie to jedność, obywatelskość i duch służby''], ekai.pl, 1 sierpnia 2017. ** Zobacz też: [[Historia Polski]], [[kampania wrześniowa]], [[Solidarność]] * Państwa totalitarne to rodzaj teokracji, w których kasty rządzące przypisują sobie boską nieomylność. ** Autor: [[George Orwell]] * Polityka mogła ukonstytuować się jako totalitaryzm w stopniu jak dotąd nieznanym tylko dlatego, że została w naszych czasach kompletnie przekształcona w biopolitykę. ** Autor: [[Giorgio Agamben]] * Polska międzywojenna bywa często opisywana jako państwo faszystowskie, co jest błędem. Piłsudski i jego zwolennicy stworzyli rządy autorytarne, ale nie faszystowskie. Polska nie była państwem totalitarnym, a jej przywódcy nie głosili jawnie antydemokratycznych poglądów. Piłsudski i jego następcy nigdy nie określali swego systemu władzy mianem „dyktatury”. ** Autor: [[Richard M. Watt]], ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', tłum. Piotr Amsterdamski, Warszawa 2005, s. 414. ** Zobacz też: [[II Rzeczpospolita]], [[autorytaryzm]], [[Józef Piłsudski]], [[sanacja]] * Przemoc totalitarnego państwa jest tak wielka, że przestaje być środkiem, zmienia się w obiekt mistycznego, religijnego uwielbienia. ** Autor: [[Wasilij Grossman]], ''Życie i los'' * Systemy totalitarne mogą się rozpadać od wewnątrz, gdy nie spełnią obietnic, które pozwoliły im powstać; mogą zostać zaatakowane od zewnątrz; bądź też jedno i drugie. Nie ma pewnych wzorów, ponieważ w historii jest bardzo niewiele rzeczy nieuniknionych. ** Autor: [[Margaret Atwood]] ** Źródło: ''Podziękowania'', [w:] tejże, ''Testamenty'', przeł. Paweł Lipszyc, Wielka Litera, Warszawa 2020, s. 457. * Totalitaryzm dąży do przejęcia oświaty. ** Autor: [[Franciszek (papież)]] ** Źródło: cyt. za „Gość Niedzielny”, 18 marca 2013: [https://gosc.pl/doc/1490141.Nawet-jesli-beda-was-zabijac-Co-papiez-mysli-o, gosc.pl,] * Totalitaryzm jest wrogiem ludzkości. A XX w. stworzył trzy formy totalitaryzmu. Faszyzm, bolszewizm i korporacje. Jedna z nich wciąż istnieje. Czy to jest konieczne? ** Autor: [[Noam Chomsky]], [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/niezbednikinteligenta/11062,1,na-lewo-od-sciany.read#ixzz1o9eLSL1B rozmowa Jacka Żakowskiego, ''Na lewo od ściany'', polityka.pl, 6 lipca 2004] * Trudno się wszakże spierać o realność pytań, na które na swój sposób fundamentalizm odpowiada. Rzecz nie w tym, jak dowieść błahości lub złudności pytań, ale w tym, jak znaleźć na nie odpowiedź niezakażoną wirusem totalitaryzmu. ** Autor: [[Zygmunt Bauman]] ** Opis: o fundamentalizmie religijnym. * W toku samoorganizowania się totalitaryzm w Polsce zostanie przezwyciężony. Skoro bowiem ludzie organizują się sami, niezależnie od państwa – a więc poza jego monopolem – to tym samym ograniczają system totalitarny, jego monopol na organizację. Działać zaczyna się zawsze w małej grupie. Im więcej takich grup i ich porozumień, tym bardziej ograniczone jest państwo totalitarne. ** Autor: [[Jacek Kuroń]], ''Gwiezdny czas'' [[Kategoria:Systemy polityczne]] [[bg:Тирания — Деспотизъм — Тоталитаризъм]] l27dcoasezo74ucr8u7m0w0xegs69c0 0 10839 641434 621755 2026-04-12T09:22:47Z Zero 20 format, dr Zmiana, - (zbyt długie) 641434 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tombstone courthouse gallows.jpg|mały|{{center|Szafot}}]] '''[[w:Kara śmierci|Kara śmierci]]''' – kara polegająca na pozbawieniu życia sprawcy przestępstwa. * Chętnie protestujemy przeciwko karze śmierci w Iranie; można ją dostać za morderstwo, ale też za homoseksualizm. Trudniej osądzić karę śmierci w USA. Tymczasem w Iranie rodzina zamordowanego może wybaczyć mordercy i uchronić go od stryczka. W USA – nie. ** Autorka: [[Draginja Nadażdin]] * Człowiek, na którym wykonuje się wyrok śmierci, to już nie jest ten zbrodniarz z sali sądowej. Tam wszyscy na niego patrzą, dziennikarze zadają pytania, jest obiektem zainteresowania, czasem próbuje pokazać, że jest supermenem. Ten, który staje podczas egzekucji w obliczu śmierci, to ktoś budzący litość, biedak, wrak człowieka. Nie umiem tego oddać słowami, nie jestem poetą. To trzeba zobaczyć. ** Autor: [[Oleg Ałkajew]], rozmowa Andrieja Mołodycha, ''Nieśmiertelna kara śmierci'', „Russkij Rieportior”, 1 sierpnia 2011. * Dla mnie istotne jest to, że wciąż jesteśmy zatruci fałszywą wiarą w przywracanie sprawiedliwości i naprawianie świata przez zadanie śmierci. Smutne i niepokojące jest też to, że Polski – i w ogóle naszej części Europy – wyraźnie brak wśród ludzi zabiegających o to, by kara śmierci znikła z tej planety. ** Autorka: [[Halina Bortnowska]], [http://wyborcza.pl/1,76842,7590407,Niech_kara_smierci_zniknie_z_tej_planety.html ''Niech kara śmierci zniknie z tej planety''], wyborcza.pl, 23 lutego 2010 * Ja tymczasem jestem entuzjastycznym zwolennikiem kary śmierci w przypadkach, kiedy zwolnienie lub ucieczka zbrodniarza pociąga za sobą łańcuch dalszych mordów i gwałtów. ** Autor: [[Stanisław Lem]] ** Źródło: Tomasz Fiałkowski, ''Świat na krawędzi'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2000, s. 113. * Jest wielce prawdopodobne, że w niektórych przypadkach przestępca nie zabijałby, mając w perspektywie stryczek. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], ''[[Czas na zmiany]]'', rozdział ''Tradycja w nowoczesnej cywilizacji'', s. 151. * [Jezus Chrystus], kiedy wymienia panów, otwarcie przykazuje, by żaden z nich nie przywłaszczył sobie miecza, i nawet każe, iżby powściągać groźby, a nie żeby karę śmierci wymierzać. Innych panów, którzy nie podlegają tym prawom, nie zna Nowy Testament. Kto ich wprowadza, kazicielem jest religii chrześcijańskiej, uczniem nie Chrystusa, lecz Antychrysta. ** Autor: [[Grzegorz Paweł z Brzezin]], ''Przeciwko zdaniu o wojnie Jakuba Paleologa'' (1572) * Kara śmierci degraduje i dehumanizuje wszystkich, którzy w tym procesie uczestniczą, nie jest niezbędna do osiągnięcia żadnego prawowitego celu prawa i jest niezgodna z godnością ludzką. ** Autor: [[Donald Wright]], cyt. za: Wojciech Sadurski, ''Tęsknota za katem'', „Gazeta Wyborcza”, 2 sierpnia 2011. * Każdy, kto łamie tę zasadę, staje się „dziką bestią”, można go zabić tak, jak zabija się dziką bestię. ** Autor: [[John Locke]] ** Opis: o ludziach łamiących prawo do życia. * Kaźnią ostateczną na Ukrainie był ludowy kij. W Rosji – katorga, w Europie Zachodniej – galery czy niewola penitencjarna w koloniach. W Polszczy za podstawę porządku społecznego służyła szubienica. (…)<br />Szubienice stawiano nie po to, by ich używać, ale po to, by można było karę śmierci odwołać. Właśnie na tej możliwości zupełnie arbitralnej, zasadzała się władza panów. Nie wysyłali do łagrów, nie zamieniali wyroku śmierci na galery, po prostu wskazywali na szubienicę, a następnie wielkodusznie bili. By dać pamiętne. By darując karę śmierci, przejąć na własność czyjeś życie. ** Autor: [[Kacper Pobłocki]], ''Chamstwo'', wyd. Czarne, Wołowiec 2021, s. 41–42. * Kiedy tożsamość i odpowiedzialność winowajcy są w pełni udowodnione, tradycyjne nauczanie Kościoła nie wyklucza zastosowania kary śmierci, jeśli jest ona jedynym dostępnym sposobem skutecznej ochrony ludzkiego życia przed niesprawiedliwym napastnikiem.<br />Jeżeli jednak środki bezkrwawe wystarczą do obrony i zachowania bezpieczeństwa osób przed napastnikiem, władza powinna ograniczyć się do tych środków, ponieważ są bardziej zgodne z konkretnymi uwarunkowaniami dobra wspólnego i bardziej odpowiadają godności osoby ludzkiej.<br />Istotnie dzisiaj, biorąc pod uwagę możliwości, jakimi dysponuje państwo, aby skutecznie ukarać zbrodnię i unieszkodliwić tego, kto ją popełnił, nie odbierając mu ostatecznie możliwości skruchy, przypadki absolutnej konieczności usunięcia winowajcy są bardzo rzadkie, a być może już nie zdarzają się wcale. ** Opis: wersja katechizmu z 1998, w 2018 zatwierdzono nowy tekst. ** Źródło: [http://www.katechizm.opoka.org.pl/rkkkIII-2-2.htm Katechizm Kościoła Katolickiego, 2267] * Kolejna fatalna wiadomość za tego słabego pontyfikatu. Mojego stanowiska w sprawie kary śmierci to nie zmienia. ** Opis: o wprowadzonej przez papieża [[Franciszek (papież)|Franciszka]] nowej nauce Kościoła o niedopuszczalności kary śmierci. ** Autor: [[Łukasz Warzecha]] ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/opinie/papiez-franciszek-zmienia-nauczanie-w-sprawie-kary-smierci,artykuly,431007,1.html ''„Papież Franciszek oszalał”. Na prawicy panika po decyzji ws. kary śmierci''], newsweek.pl, 4 sierpnia 2018 * Kto popełnił zbrodnię, musi umrzeć, w takim przypadku żaden inny wyrok nie czyni zadość sprawiedliwości, nie istnieje bowiem równowaga między śmiercią a życiem nawet najbardziej lichym. Nie ma równości między zbrodnią a odpłatą, o ile złoczyńca nie zostanie wyrokiem sądu skazany na śmierć. ** Autor: [[Immanuel Kant]] * Kto z zimną krwią topi bezbronne dziecko albo utopienie go zleca, ten sam pozbawia się prawa do życia. Nie ma już dla niego miejsca wśród żywych, jego obecność kala świat. Tak mówi każde sumienie niewykoślawione prawniczym mędrkowaniem. (…) Kara śmierci jest karą absolutną i nieodwołalną – i taka ma być. Przez tę jej absolutną nieodwołalność – i tylko przez nią! – wyraża się nasze absolutne i nieodwołalne potępienie zagrożonych nią czynów. I wyraża się w sposób zrozumiały i przekonujący dla każdego. Gdzie tej kary nie ma, tam nie absolutnego potępienia – cokolwiek by gadali. ** Autor: [[Bogusław Wolniewicz]] * Nawet w przypadku stracenia osoby skazanej na śmierć państwo nie rozporządza prawem tej osoby do życia. Organowi państwowemu pozostaje tylko pozostawić ją dobra, jakim jest życie, tytułem ekspiacji – po tym, jak przez swoją zbrodnię sama odebrała sobie prawo do życia. ** Opis: przemówienie do neurologów z 14 września 1952 r. ** Autor: [[Pius XII]], ''AAS'', 1952, s. 779 i nast. * Ludzkość – ohydna banda! Czyż była gdzie u zwierząt kara śmierci, pozbawienia wolności i tortury? (…) Potwornie drogo zapłaciliśmy za ten kawałek kory mózgowej, przy którego pomocy tak wyraźnie widzimy naszą i wszelkiego stworzenia metafizyczną nędzę. ** Autor: [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]] * Może przejaskrawiam, lecz częstokroć, kiedy słyszę głosy domagające się kary śmierci – słyszę w nich także potrzebę zbrodni. ** Autor: [[Jerzy Andrzejewski]] ** Źródło: felieton z cyklu ''Notatki'' w tygodniku „Polityka”, październiku 1960, cyt. za: M.F. Rakowski, ''Dzienniki polityczne 1958–1962'', Wyd. Iskry, Warszawa 1998, s. 230. * Należałoby odwrócić tendencje, do łagodzenia odpowiedzialności karnej, bo to jest droga donikąd. Przede wszystkim ochronę musi mieć życie, nietykalność fizyczna, bezpieczeństwo i własność obywatela. Kryminaliści muszą sobie uświadomić że „dobre czasy” się skończyły, że nie jest to droga do ''dolce vita'' tylko do kryminału, a w skrajnych przypadkach nawet na sznur. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], ''[[Czas na zmiany]]'', rozdział ''Tradycja w nowoczesnej cywilizacji'', s. 151. * Naturalną dla mordercy jest śmierć na szubienicy. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], [http://korwin-mikke.blog.onet.pl/Naturalna-smierc,2,ID258154142,n ''Naturalna śmierć''], korwin-mikke.blog.onet.pl, 9 października 2007 * Niech dzięki Bożemu Narodzeniu umocni się na całym świecie poparcie dla stosownych i pilnie potrzebnych działań, które położą kres produkcji zbrojeniowej i handlowi bronią, pozwolą strzec ludzkiego życia, znieść karę śmierci. ** Autor: [[Jan Paweł II]], orędzie ''Urbi et Orbi'', 1998 * Przestępcy także są ludźmi, nie przestają nimi być. Nikt nie ma takiej władzy, by kogoś pozbawić człowieczeństwa. Karę wymierzamy ludziom, wciąż bliźnim. Nasza własna godność i sumienie wymaga miarkowania kary – nie może ona być okrutna, nie może poniewierać człowieczeństwa – bo to jest niegodziwe i zawsze dzieje się kosztem człowieczeństwa tych, co karę wymierzają i realizują. ** Autorka: [[Halina Bortnowska]], [http://halinabortnowska.blox.pl/2008/09/ZNOWU-10-X.html ''Znowu nadchodzi 10 X – komunikat 1''], halinabortnowska.blox.pl, 25 września 2008 * Ta maszyna jest wyrazem postępu ludzkości. Zabija natychmiastowo, czysto i humanitarnie. ** Autor: [[Joseph Ignace Guillotin]] ** Opis: o [[gilotyna|gilotynie]]. * Tathagata mówi: ten, kto zasługuje na karę, musi być ukarany, a ten, kto zasługuje na nagrodę, ma być nagrodzony. Ale jednocześnie uczy nie czynić szkody ni krzywdy żadnej żywej istocie i być zawsze pełnym miłości i dobroci. Ale te dwie nauki nie sprzeciwiają się sobie bynajmniej; ten bowiem, kto zasługuje na karę za popełnione występki, nie cierpi przez nieżyczliwość czy złą wolę sędziego, lecz w skutek swego własnego czynu; jego postępowanie ściągnęło nań cierpienie, które wykonawca prawa musi mu zadać. Gdy sędzia wydaje wyrok, niech nie żywi w swym sercu żadnej niechęci dla przestępcy, ale też niech morderca skazany na śmierć rozumie, iż jest to nieunikniony skutek jego własnego czynu. ** Autor: [[Budda Siakjamuni]] ** Źródło: Carus Paul, ''Nauka Buddy, Pytania generała Simhy'', Unus, Wrocław 1991 * Tuż przed pierwszą wojną światową mój ojciec wybrał się na egzekucję wyjątkowo odrażającego mordercy dzieci. Kiedy wrócił, nie powiedział ani słowa, położył się na łóżku i nagle zwymiotował. (…) Odkrył rzeczywistość ukrytą za maskującymi ją wielkimi słowami. Zamiast myśleć o zabitych dzieciach, mógł już tylko myśleć o tym ciele bez tchu, które rzucono na deskę, aby mu uciąć głowę. ** Autor: [[Albert Camus]], ''Rozważania o gilotynie'' * Tylko dopóki nie zobaczy się gilotyny na własne oczy, można wykazywać pewną obojętność w stosunku do kary śmierci, nie wiedząc, czy powiedzieć „tak” czy „nie”. ** Autor: [[Wiktor Hugo]] * Wielu spośród żyjących zasługuje na śmierć. A niejeden z tych, którzy umierają, zasługuje na życie. Czy możesz ich nim obdarzyć? Nie bądź, więc tak pochopny w ferowaniu wyroków śmierci, nawet bowiem najmądrzejszy nie wszystko wie. ** Autor: [[J. R. R. Tolkien]], ''[[Władca Pierścieni]]'' * [Władza świecka] może bez grzechu nakładać karę śmierci zawsze wtedy, kiedy motywem działania jest sprawiedliwość, a nie gniew czy zemsta, działając roztropnie i bez próby dyskryminacji. ** Autor: papież [[Innocenty III]] ** Źródło: [[Vittorio Messori]], ''Czarne karty Kościoła'', przeł. Antoni Kajzerek, Księgarnia św. Jacka, Katowice 1998, s. 176. * Wszyscy, którzy sprzeciwiają się karze śmierci, mają krew na rękach (…) ** Autor: [[Konrad Berkowicz]], [https://orka2.sejm.gov.pl/StenoInter9.nsf/0/58CB3A35664E4A76C12589D00006DCB6/%24File/77_c_ksiazka_bis.pdf sprawozdanie scenograficzne z 77. posiedzenia Sejmu Rzeczypospolitej Polskiej w dniu 15 czerwca 2023 (trzeci dzień obrad)] * Wydaliśmy miliardy dolarów na zabicie 13 osób. ** Autor: [[Steve Smith]], amerykański profesor nauk politycznych i przeciwnik kary śmierci w Kalifornii ** Źródło: „Forum”, 7 maja 2012. * Zaskarżenie kary śmierci kwestionuje nie wymiar kary, nie postanowienie kodeksu, ale samo prawo wraz z jego źródłami. ** Autor: [[Walter Benjamin]], ''W sprawie krytyki przemocy'' * Znoszenie kary śmierci jest nie tylko nielogiczne, ale i niemoralne. Stawia mordercę z góry, w znacznie lepszej sytuacji niż ofiarę. Morderca automatycznie uzyskuje gwarancje życia, choć sam może odebrać je drugiemu człowiekowi. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], ''[[Czas na zmiany]]'', rozdział ''Tradycja w nowoczesnej cywilizacji'', s. 151. * Życie – dożywotnia kara śmierci. ** Autor: [[Julian Tuwim]], ''Jarmark rymów'' '''Zobacz też:''' * [[kara]] * [[kat]] * [[szafot]] * [[gilotyna]] * [[szubienica]] {{SORTUJ:Kara śmierci}} [[Kategoria:Prawo karne]] [[Kategoria:Śmierć]] 1gqhbp46rgh88i0rwvtjz48mcz5bccz 0 10898 641432 585390 2026-04-12T09:19:46Z Zero 20 zbyt długie 641432 wikitext text/x-wiki {{dopracować|Poprawić formatowanie, dopisać autorów scenariusza, sprawdzić poprawność.}} '''[[w:Kartony|Kartony]]''' – pasmo krótkich [[film animowany|filmów animowanych]], emitowanych przez telewizję muzyczną 4fun. {{wulgaryzmy}} ==''Człowiek Biegunka''== * '''Toffik:''' Zakaz… spożywania… alko… alkoholu przed… sklepem. Ehe, he! A jak spożyję to co będzie? (''Toffik spożywa alkohol'')<br />'''Straż miejska:''' Dzień dobry! Srasz… znaczy ten, straż miejska! (''Toffik się przemienia'')<br />'''Człowiek Biegunka:''' Eeee…<br />'''Straż miejska:''' Czy wie pan że tu nie wolno pić piwa?!<br />'''Człowiek Biegunka:''' Prrrt…<br />'''Straż miejska:''' A, właściwie piwo to prawie nie alkohol… Do widzenia!<br />(''Straż sobie idzie'')<br />'''Człowiek Biegunka:''' Jest! Prrrt… ** Postacie: Toffik, Człowiek Biegunka, straż miejska ** Źródło: ''Zakaz spożywania alkoholu przed sklepem'' * ''Toffik:'' O! Czerwone! Ale i tak przejdę, bo się nie opyla czekać.<br />''(Gwizd gwizdka)''<br />'''Toffik:''' Yyyh!<br />''(Przemiana)''<br />'''Człowiek Biegunka:''' Prrt…<br />'''Policja:''' Dzień dobry! Jakie było światło?<br />'''Człowiek Biegunka:''' Prrt… Czerwone? Prrt…<br />'''Policja:''' Akurat zapomniałem wziąć, tych, blankietów na mandaty.<br />'''Człowiek Biegunka:''' Jest! Prrt… ** Postacie: Toffik, Człowiek Biegunka, policja ** Źródło: ''Światła'' * '''Ludzie:''' A! Na pomoc…<br />'''Toffik:''' O, pożar! Pójdę se popatrzę… Dzień dobry, co się pali?<br />'''Ludzie:''' Nasz dom się pali! Tam w środku, nasze dziecko zostało! Trzeba wejść do środka!<br />'''Toffik:''' A co? Nie wejdę?<br />''(Przemiana)''<br />''(Człowiek Biegunka wyciągnął dziecko)''<br />'''Ludzie:''' Dziękujemy panu!<br />'''Człowiek Biegunka:''' Prrrt…<br />''(Ludzie sobie idą)'' ** Postacie: Toffik, Człowiek Biegunka, ludzie ** Źródło: ''Pożar'' * '''Toffik:''' (''czyta tabliczkę na windzie'') Uwaga awaria. Dźwig nieczynny. Taa nieczynny. A ja i tak pojadę bo po schodach nie opyla się iść (''Toffik wsiada do windy i jedzie do góry'')<br />'''Toffik:''' no jedzie (''winda się zatrzymuje i lekko zjeżdża w dół'')<br />'''Toffik:''' hyyyy<br />(''przemiana'')<br />'''Człowiek Biegunka:''' prrrt. Ale się wystraszyłem. Dobrze, że się nie urwała. Teraz trzeba będzie na serwis czekać. Prrt. Szkoda tylko że wentylacja nie działa ** Postacie: Toffik, Człowiek Biegunka ** Źródło: Winda ==''Miś Push-Upek''== * ''(Świniak pije piwo)''<br />'''Świniak:''' Misiu… ja już nie mogę!<br />'''Miś Push-Upek:''' Pij, Świniak! Nie bądź ciota tak jak Królik!<br />'''Królik:''' Ja nie jestem ciota!<br />'''Miś Push-Upek:''' To dlaczego piwa nie pijesz?<br />''(Świniak pije)''<br />'''Królik:''' A bo nie lubię!<br />'''Miś Push-Upek:''' I dlatego jesteś ciota!<br />'''Świniak:''' Misiu… już nie mogę.<br />'''Miś Push-Upek:''' Pij Świniak!<br />''(Świniak pije)''<br />'''Miś Push-Upek:''' Widzisz Królik, jak się pije?<br />''(Świniak pije i mdleje)'' ** Postacie: Miś Push-Upek, Królik, Świniak ** Źródło: ''Pij, Świniak!'' * ''(Misiu pije piwo)''<br />'''Królik:''' Misiu, misiu chodź szybko! Bo tam Koń Pieska bije!<br />'''Piesek:''' Ach! Och! Uch! Ych!<br />'''Miś Push-Upek:''' O żeż ty w mordę, Królik! Trzeba ratować Pieska!<br />''(Misiu pije)''<br />'''Miś Push-Upek:''' Beeek!<br />'''Piesek:''' Ych! Ach! Och! Uch!<br />''(Miś popchnął konia)''<br />'''Koń:''' A ty, Misiek co? Chcesz dostać tak jak pies?<br />'''Miś Push-Upek:''' O żeż ty, w mordę kopany!<br />''(Miś bije Konia)''<br />'''Królik:''' Tak, dobrze! Wal konia, Misiu! ** Postacie: Miś Push-Upek, Królik, Piesek, Koń ** Źródło: ''Konik Pieska pobił!'' * '''Miś Push-Upek:''' Królik! No chodź ze mną do sklepu!<br />'''Królik:''' A po co?<br />'''Miś Push-Upek:''' No jak to po co? Browar sobie kupimy!<br />'''Królik:''' Ale przecież ja nie piję!<br />'''Miś Push-Upek:''' Ale ciota! Pewnie jeszcze Tokio Hotel lubisz!<br />'''Królik:''' Pewnie że lubię! Mają bardzo ładną wokalistkę! ==''Piesek Leszek''== * '''Tomek:''' Cześć Romek!<br />'''Romek:''' Cześć!<br />'''Tomek:''' Co robisz?!<br />'''Romek:''' A tak se stoję!<br />'''Tomek:''' To ja postoję z tobą!<br />'''Romek:''' Dobra!<br />'''Tomek:''' Nudno trochę!<br />'''Romek:''' To chodź się w chowanego pobawimy!<br />'''Tomek:''' Eee… nie, bo za każdym razem do budy się chowasz i cię muszę potem do domu nieść!<br />'''Romek:''' Ale marudzisz! Bawimy się w chowańca! Ty kryjesz!<br />'''Tomek:''' …25, 26, 27, 28, 29, 30! Szukam!<br />''(Tomek spogląda do budy)''<br />'''Tomek:''' No masz! Znowu to samo!<br />''(Widzi Romka pogryzionego przez Leszka)''<br />'''Piesek Leszek:''' Hau, Hau! ** Postacie: Tomek, Romek, Piesek Leszek ** Źródło: ''Zabawa w Chowanego'' ---- * '''Hesus:''' No dobrze panowie, dzień dobry.<br />'''Leszek:''' Co?<br />'''Hesus:''' Bo minęła godzina dwunasta w nocy, a zarazem pojawił się nowy dzień.<br />'''Leszek:''' Aha. Dzień dobry.<br />'''Pietrek:''' Dziendobry.<br />'''Jesus:''' No dobrze panowie, nadszedł czas, aby zacząć wywoływać dupy.<br />'''Leszek:''' Chyba raczej duchy.<br />'''Pietrek:''' (szeptem) Tss! Nie przeszkadzaj. Jesus jest z Hiszpanii. Wymawia ''h'' nieme. ---- * '''Piotrek:''' Ty, Leszek, co my robimy na tych bagnach? Przecież za pół godziny zaczyna się ''You Can Dance''<br />'''Leszek:''' Piotrek, ty idioto dzisiaj jest wtorek, czyli nie ''You Can Dance'', tylko ''Kuba Wojewódzki''<br />'''Piotrek:''' O kuźwa, rzeczywiście! ** Postacie: Piesek Leszek, Piotrek ** Źródło: ''Kuba Wojewódzki'' ==''Kapitan Bomba''== * '''Janusz:''' Kurwa, panie kapitanie, jak wylądujemy na słońcu to się spalimy.<br />'''Kapitan Bomba''' Tępy chuju! Masz mnie za idiotę?! Wylądujemy w nocy! ** Źródło: ''Wylot na słońce'' ---- * '''Janusz:''' Kurwa!<br />'''Sebek:''' Ja pierdolę! Ale mnie przestraszyłeś! Co się stało, kurwa?!<br />'''Janusz:''' Chuj w bombki strzelił! Choinki nie będzie! Ale ze mnie pedał! Zapomniałem nabojów!<br />'''Sebek:''' He he, ale z ciebie pierdolony cwel!… O kurwa! Ze mnie też! Ja też zapomniałem!<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa! Ale z was jebane cioty! (''Kapitan Bomba zdejmuje spodnie'')<br />'''Janusz:''' Kurwa! Panie Kapitanie! Co pan robi? Ochujał pan?!<br />'''Kapitan Bomba:''' Lepiej od razu zapnijcie mnie w dupę, bo ja też zapomniałem. ** Źródło: ''Misja: Zbadać opuszczoną bazę'' ---- * '''Janusz:''' Kurwa, ale wypizdów.<br />'''Kapitan Bomba:''' Chyba żeś kurwa jeszcze wypizdowa nie widział!<br />'''Sebek:''' O kurwa! Panie Kapitanie!<br />'''Kapitan Bomba:''' Czego, kurwa?<br />'''Sebek:''' Coś popierdala w naszą stronę!<br />'''Kapitan Bomba:''' Zgotujemy mu wykurwiste przywitanie! (''od dłuższego czasu nic się nie pojawia'') No i kurwa gdzie to jest?! (''nagle wyskakuje spod ziemi dziwny kosmita'')<br />'''Janusz:''' O kurwa! Co to?!<br />'''Kapitan Bomba:''' Opierdolony Chujew! Napierdalać, komu życie miłe! (''Bomba i jego żołnierze strzelają, kosmita ginie'') Ha, ha! Zaraz… O, kurwa!<br />'''Sebek:''' Kurwa! Co się stało?<br />'''Kapitan Bomba:''' To nie Chujew. To Wpiździec. A one są pod ochroną! Mamy przepierdolone! ** Źródło: ''Misja: Zrobić porządek'' ---- * '''Kapitan Bomba:''' Tępe chuje.<br />'''Janusz:''' Kurwa, panie kapitanie, dlaczego pan na nas tak mówi?<br />'''Kapitan Bomba:''' (''spluwa'') Bo jesteście tępymi chujami. ** Źródło: ''Misja: Patrol'' ---- * (''Kosmici strzelają, Bomba i jego żołnierze ukrywają się za skałą'')<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie Kapitanie, zaraz zginiemy!<br />'''Kapitan Bomba:''' Po moim, kurwa, trupie!<br />'''Janusz:''' Czyli że co, że pan pierwszy?<br />'''Kapitan Bomba:''' (''spluwa'') Tępe chuje. (''wychodzi za skałę, strzela do kosmitów jak szalony, potem spluwa'') ** Źródło: ''Misja: Nie dać się zabić'' ---- * '''Sebek:''' Ty, co se kurwa kupisz za pieniądze z nagrody?<br />'''Janusz:''' Kurwa, nie wiem.<br />'''Sebek:''' No kurwa, ja też.<br />'''Kapitan Bomba:''' Ciszej, tępe chuje, wypłoszycie zdobycz! (''po chwili zza skały wychodzi dziwny kosmita'')<br />'''Sebek:''' O kurwa! Co to jest?!<br />'''Kapitan Bomba:''' To kosmita Wpierdol! Napierdalać! (''Bomba i jego żołnierze strzelają, kosmita ginie'') No, chłopacy, mamy wpierdol.<br />'''Janusz:''' Jak to?! Kurwa! Za co?!<br />'''Kapitan Bomba:''' (''spluwa'') Tępy chuju, ten kosmita tak się nazywa. ** Źródło: ''Misja: Unicestwić potwora'' ---- * (''Kapitan Bomba idzie do stacji naprawczej Orla Przystań'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa! Długo jeszcze będziecie się pierdolić z moją maszyną, jebane cwele? (''dwaj bracia Mariusze naprawiają Orła 7'')<br />'''Mariusz I:''' Pierdolić to się będziemy dopiero po robocie, nie, Mariusz?<br />'''Mariusz II:''' He, he, he, no, Mariusz?<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa, pierdolone cioty! Zaraz po naprawie będę musiał polecieć do myjni zmyć pedała z karoserii, żeby się żołnierze pedalstwem nie zarazili. (''spluwa'') ** Źródło: ''Misja: Odebrać Orzeła 7 z naprawy'' ---- ---- ---- * (''Kurvinox potrząsa Księżniczką Kosmicznej Republiki'')<br />'''Księżniczka Kosmicznej Republiki:''' Kurwa, pojebało cię?! Nie trząś mną tak, bo się w końcu zrzygam!<br />'''Kurvinox:''' Zamknij mordę, tępa kurwo! (''Księżniczka Kosmicznej Republiki wymiotuje'')<br />'''Księżniczka Kosmicznej Republiki:''' A nie mówiłam?<br />'''Kurvinox:''' Kurwa! Będę musiał jeść obrzyganą… A chuj! (''do jaskini wchodzi Kapitan Bomba z żołnierzami'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Napierdalamy! (''Bomba i jego żołnierze strzelają do Kurvinoxa, Bomba się uśmiecha, pewny sukcesu, lecz nagle zauważa, że coś jest nie tak'') Kurwa! Który tępy chuj zajebał księżniczkę?! * Źródło: ''Misja: Wyswobodzić księżniczkę kosmicznej republiki'' ---- * (''Bomba puka w żelazną bramę wysypiska potworów, czeka ze swoimi żołnierzami, otwiera się okienko'')<br />'''Pracownik wysypiska:''' O nie! Nie ma chuja! Żadnych nowych potworów w tym tygodniu.<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa, jak to?!<br />'''Pracownik wysypiska:''' Spalarnia rozpierdolona, panowie za tydzień.<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa, to co my z nim zrobimy?<br />'''Pracownik wysypiska:''' Chuj mnie to obchodzi. Wypierdolcie w kosmos.<br />'''Kapitan Bomba:''' Tępy chuju, a nagroda?<br />'''Pracownik wysypiska:''' Kurwa, krótka piłka z mojej strony. Do widzenia! (''zamyka się okienko, Bomba i jego żołnierze niezadowoleni, Bomba napisał na klapce okienka „tępy huj”'') * Źródło: ''Misja: Odebrać nagrodę'' ---- * '''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Kurwa, Bomba, czyś ty się na łby pozamieniał? Po chuj mi tu ten kosmita?!<br />'''Kapitan Bomba:''' (''przyniósł rzekomo martwego kosmitę'') Kurwa, panie admirale, to nie kosmita!<br />'''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Jak to, kurwa? Jak to, kurwa nie kosmita, to co to kurwa jest?!<br />'''Kapitan Bomba:''' No właśnie, kurwa, nie wiem! Przyniosłem, żeby się zapytać!<br />'''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Bomba, kurw… (''nagle kosmita ożywa'') O kurwa! On żyje! (''kosmita lata jak szalony, gdzie popadnie, Bomba próbuje go zastrzelić, lecz ciągle pudłuje i niszczy wszystko, co kula trafi, wszystko jest przedziurawione, szyba popękała, kosmita nadal żyje'') O kurwa! (''kosmita na te słowa ucieka, Bomba znowu strzela'') ** Źródło: ''Misja: Czynności administracyjne'' ---- * (''Kapitan Bomba wygląda za ścianę, Kurvinox wącha stolec'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra, mamy go. Teraz spokojnie. Plan jest taki: na trzy-cztery wyskakujemy i napierdalamy z karabinów, ile fabryka dała. Są jakieś pytania?<br />'''Sebek:''' Kurwa, ja mam pytanie, panie kapitanie.<br />'''Kapitan Bomba:''' No to kurwa pytaj!<br />'''Sebek:''' Dobra, to tak: yyy… Co by pan zrobił, gdyby się pan dowiedział, że pańska siorka opierdala kiełbachy kosmitom?<br />'''Kapitan Bomba:''' Tępy chuju, przecież ja nie mam siostry.<br />'''Sebek:''' Aha.<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra, kurwa. Wolne. Trzy-czte-ry! (''Kapitan Bomba i jego żołnierze wyskakują zza ściany, Kurvinox uciekł, zostawił stolec'') Kurwa! No i spierdolił. ** Źródło: ''Misja: Tajne'' ---- * (''Kapitan Bomba strzela, stoi na skale, potem spluwa'')<br />'''Sebek:''' Panie kapitanie, dlaczego pan strzelał? Przecież tam nie było żadnego kosmity!<br />'''Kapitan Bomba:''' Lubię se czasem tak profilaktycznie ponapierdalać! (''Kosmita wyskakuje i ryczy, Kapitan Bomba próbuje go zastrzelić, ale skończyły mu się naboje'') Niech to chuj! Nie mam już amunicji! Żołnierze! Napierdalać! (''żołnierze strzelają, kosmita ginie, pojawia się mniejszy kosmita'')<br />'''Mały kosmita:''' Mama! Mama! Mama!<br />'''Kapitan Bomba:''' O kurwa! Następny! Napierdalać! (''żołnierze strzelają'') ** Źródło: ''Martwy kosmita – dobry kosmita'' ---- * '''Sebek:''' Kurwa, panie kapitanie, wydaje mi się, że nie jesteśmy w jaskini.<br />'''Kapitan Bomba:''' Jak kurwa nie w jaskini, to kurwa gdzie my jesteśmy, kurwa?<br />'''Sebek:''' W dupie.<br />'''Kapitan Bomba:''' (''denerwuje się'') Kuuurwa! Zaraz cię nauczę szacunku do dowódcy! (''grozi Sebkowi karabinem'')<br />'''Owsik I:''' E, kuuutasy, tooo nasza duuupa! Wy-wy-wypierdalać stąd!<br />'''Owsik II:''' Kuuu-ku-ku-kutasy w du-w duuupie? To-to trochę peeedalska sytuacja!<br />'''Sebek:''' A nie mówiłem? Owsiki! (''wskazuje'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra, spokojnie! Chyba wiem, jak rozwiązać ten problem. (''zastanawia się'') Napierdalamyyy! (''Bomba i jego żołnierze strzelają'') ** Źródło: ''Misja: Wykaraskać się z tarapatów'' ---- * (''Bomba i jego żołnierze stoją na gałęzi, Sebek niechcący puszcza bąka'')<br />'''Sebek:''' O kurwa, przepraszam.<br />'''Kapitan Bomba:''' Tępy chuju, ćśśś. (''idzie kosmita z karabinem laserowym'') Dobra, kurwa! Trzy-czte-ry! (''Bomba i jego żołnierze zeskakują z gałęzi, Janusz wpada do krateru'') No to kurwa zaczynamy przedstawienie! (''Bombie zacina się karabin'')<br />'''Sebek: '''O, o!<br />'''Kapitan Bomba:''' Niech to chuj, karabin mi się zaciął! Na co czekasz, tępy chuju? Napierdalaj! (''Sebkowi też zacina się karabin'')<br />'''Sebek:''' O, o! Panie kapitanie, chuj w bombki strzelił! Mój też się zaciął!<br />'''Kosmita:''' He, he, kutasy, teraz naszpikuję was laserami! (''Kosmicie zacina się karabin laserowy'') Kurwa, z tym karabinem zawsze się zacina! (''Janusz wyskakuje z krateru'')<br />'''Janusz:''' Dobra, kurwa, koniec tego dobrego! (''Januszowi też zacina się karabin'') Kurwa! ** Źródło: ''Misja: Najpierw strzelać, potem pytać'' ---- * '''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Kurwa, Bomba, jesteś głuchy, czy pierdolnięty? Powiedziałem nie, to nie!<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa, panie admirale, przecież to pierdolona ciota!<br />'''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Nie wiem, ja mu w dupę nie zaglądałem. (''do interkomu'') Dawać tu chorążego Torpedę. (''do gabinetu wchodzi chorąży Torpeda'')<br />'''Chorąży Torpeda:''' Cześć, Bomba, jebany cwelu. Od dzisiaj razem pracujemy!<br />'''Kapitan Bomba:''' Jak śmiesz nazywać mnie cwelem, pierdolona cioto! Moja dupa jest ciasna jak po praniu! A twoja matka to chuj!<br />'''Chorąży Torpeda:''' Pierdolę! Składam wymówienie! Nie będę pracował z kutasem! (''wychodzi obrażony z gabinetu'')<br />'''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Bomba, w końcu się doigrasz! ** Źródło: ''Misja: Czynności administracyjne'' ---- * '''Kapitan Bomba:''' Dobra, kurwa, cała naprzód!<br />'''Sebek:''' Panie kapitanie, jak ruszę do przodu, to się wpierdolimy w ścianę! (''za Orłem 7 ląduje Orzeł 3'')<br />'''Kapitan Bomba:''' No to, kurwa, cała wstecz! (''Orzeł 7 cofa się i wpada na Orła 3'') O kurwa! (''z Orła 3 wysiada chorąży Torpeda'')<br />'''Chorąży Torpeda:''' Bomba, Bomba, ty cioto!<br />'''Kapitan Bomba:''' Jak śmiesz nazywać mnie ciotą, cwelu jebany, moja dupa jest ciasna jak po praniu, a twoja matka to chuj!<br />'''Chorąży Torpeda:''' Powtarzasz się, Bomba. Mógłbyś wymyślić coś nowego.<br />'''Kapitan Bomba:''' Czekaj… (''zastanawia się przez chwilę'') Torpeda! Ty chuju. (''chorąży Torpeda jest bardzo dotknięty'') ** Źródło: ''Misja: patrol'' ---- * '''Kapitan Bomba:''' Tępy chuju! Gdyby to był prawdziwy kosmita, to już byś dawno nie żył.<br />'''Sebek:''' Gdyby to był prawdziwy karabin, to bym go zastrzelił.<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra. Teraz trochę teorii: żeby mieć pewność, że nie spudłujemy, lufę karabina wpychamy kosmicie w dupę i nacis…<br />'''Chorąży Torpeda:''' Ech, Bomba, Bomba. Wpychamy w dupę. To, że ty jesteś ciotą, nie znaczy, że musisz uczyć pedalstwa swoich żołnierzy.<br />'''Kapitan Bomba:''' Torpeda! Jak śmiesz nazywać mnie ciotą, jebany cwelu! Moja dupa jest ciasna jak po praniu, a twoja matka to chuj.<br />'''Chorąży Torpeda:''' Powtarzasz się, Bomba. Już trzeci raz słyszę ten tekścik.<br />'''Kapitan Bomba:''' (''po przerwie'') Spierdalaj, chuju.<br />'''Janusz:''' (''z zachwytem'') Ale mu pan powiedział!<br />'''Chorąży Torpeda:''' (''niezwykle zaskoczony i obrażony'') Jeszcze się spotkamy. ** Źródło: ''Misja: odbyć szkolenie'' ---- * (''Kapitan Bomba i jego żołnierze stoją przy Orle 7 z uszkodzonym kadłubem'')<br />'''Kapitan Bomba:'''Kurwa, tępe chuje, mówiłem, żeby ostrożnie sterować, bo się wpierdolimy w deszcz meteorytów!<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie kapitanie, przecież to pan siedział za sterami.<br />'''Kapitan Bomba:''' (''wściekły, grozi żołnierzom'') Milczeć, kurwa! Lepiej bierzcie się za naprawianie rakiety! A ja idę lunąć. (''Kapitan Bomba załatwia się, nie zauważa, że robi to na małym kosmicie'')<br />'''Kosmita:''' (''wściekły'') Skończyłeś? To teraz błagaj o życie! (''Kapitan Bomba spluwa, zabija kosmitę'') ** Źródło: ''Misja: Nareperować Orzeła 7'' ---- * '''Kapitan Bomba:''' 3! 2! 1! 0! -1! -2! -3! -4!<br />'''Kosmita:''' Uff, dziękuję. Już myślałem, że mnie zapierdolisz.<br />'''Kapitan Bomba:''' No i nie pomyliłeś się. ('' strzela, lecz ciągle pudłuje'') Co jest, kurwa?<br />'''Kosmita:''' Heh, masz cela jak baba z wesela! (''nagle rozpętuje się burza, piorun zabija kosmitę'')<br />'''Kapitan Bomba:''' (''uśmiechnięty'') No, kurwa. (''spluwa'') ** Źródło: ''Misja: Tajne'' ---- * (''Andżela czeka przy kinie Kosmos, przychodzi Kapitan Bomba'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Serwus, Andżela!<br />'''Andżela:''' Cześć, Bomba.<br />'''Kapitan Bomba:''' A to taki drobiazg zamiast kwiatów… (''pokazuje martwego kosmitę'') Martwy kosmita.<br />'''Andżela:''' No, na pewno będzie pięknie wyglądał w wazonie. A teraz musimy się spieszyć, bo za 5 minut zaczyna się film. (''Chwilę później, Kapitan Bomba i Andżela siedzą na widowni w kinie, zaczyna się film ''Kosmiczni najeźdźcy'', na początku filmu pojawia się pierwszy kosmita'')<br />'''Kapitan Bomba:''' O kurwa! Kosmita! Napierdalaaaaać! (''Kapitan Bomba strzela, Andżela wygląda zza krzeseł, przerażona'') ** Źródło: ''Misja: Randka z Andżelą'' ---- * '''Kapitan Bomba:''' (''do Chorążego Torpedy'') Pedałem to jesteś ty, twój ojciec, twój dziadek, twój pies, twoi koledzy i twoja matka… a nie, czekaj, twoja matka to chuj! Pedalski. ** Źródło: ''Święto dupy: cz. 3'' ---- * '''Admirał Gwiezdnej Floty:''' (''słychać pukanie do drzwi gabinetu'') Kurwa. Wejść! (''wchodzi Kapitan Bomba'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa, panie admirale, to jest do chuja niepodobne! Co to ma znaczyć? (''pokazuje podanie o urlop ze stemplem „odrzucone”'') Co pan se myśli, że, kurwa, co, że nie mam życia prywatnego?<br />'''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Bomba, ja wiem, że ty nie masz życia prywatnego.<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa, ale może chciałbym mieć?<br />'''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Nie pierdol! Ja wiem, że ty kochasz swoją pracę!<br />'''Kapitan Bomba:''' Ale kocham też śpiew ptaków, trawę pokrytą rosą, grzybobranie, opowieści przy kominku, biały golf… Kurwa! Ale ze mnie ciota! Wie pan co, panie admirale, to ja pierdolę ten urlop. ** Źródło: ''Misja: czynności administracyjne'' ---- * '''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Bomba, powiem krótko. Nie pierdol.<br />'''Kapitan Bomba:''' No, ale, kurwa, no, panie admirale!<br />'''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Wsadź sobie w dupę to zwolnienie!<br />'''Kapitan Bomba:''' Zaraz, panie admirale, jak sobie wsadzę to zwolnienie w dupę, to jak będę srał? ** Źródło: ''Misja: czynności administracyjne'' ---- * (''Orzeł 7 wlatuje w białą mgławicę'')<br />'''Sebek:''' Kurwa! Chuj widać!<br />'''Janusz:''' Chyba jesteś pierdoloną ciotą.<br />'''Sebek:''' Dlaczego?<br />'''Janusz:''' Bo chuj widzisz.<br />'''Sebek:''' Spierdalaj, co?<br />'''Janusz:''' Sam spierdalaj, cioto!<br />'''Kapitan Bomba:''' Tępe chuje, ciszej! Nie wiadomo, co się w tej pierdolonej mgle czai! Pierdolnijcie granatami, tak asekuracyjnie. (''następuje eksplozja'') Tępe chuje, przez okno! (''Orzeł 7 wylatuje z mgławicy ze zniszczonym kadłubem'') ** Źródło: ''Misja: Zbadać mgławicę'' ---- * '''Mały kosmita:''' No, ale jak zdradzę ci kryjówkę moich towarzyszy, to ich zapierdolisz.<br />'''Kapitan Bomba:''' Zgadza się, ale dzięki temu uratujesz własną dupę.<br />'''Mały kosmita:''' Gwoli ścisłości to ja nie posiadam dupy.<br />'''Kapitan Bomba:''' Jak to? To czym srasz?<br />'''Mały kosmita:''' Nie sram. Rzygam.<br />'''Kapitan Bomba:''' Aha. Dobra, kurwa, jak chcesz żyć, to gadaj, gdzie się schowały te kutasy.<br />'''Mały kosmita:''' A, chuj. I tak mnie tylko wkurwiali. Kryjówka kosmitów jest… (''mały kosmita eksploduje'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Co jest, kurwa? (''na pobliskiej skale stoi chorąży Torpeda'') Torpeda!<br />'''Chorąży Torpeda:''' Jeżeli już, to chorąży Torpeda. Widzisz, Bomba, znowu uratowałem twoje dupsko.<br />'''Kapitan Bomba:''' Torpeda, gdybym nazwał cię chujem, to by się na mnie chuje z całego wszechświata obraziły. (''Torpeda jest zaskoczony i zmartwiony'') ** Źródło: ''Tajna misja na planecie C.I.P. 2 A.'' ---- ---- * '''Kosmita:''' Ha, ha, ha, ha! Kurwa! W końcu cię zapierdolę Kapitanie Bombo. A Sułtan Kosmitów w nagrodę obsypie mnie gównem.<br />(''Kapitan Bomba wypróżnia się. Kosmita podchodzi i zaczyna wąchać stolec. W tym momencie Bomba skręca mu kark i spluwa'').<br />'''Kapitan Bomba:''' Tępy chuj ** Źródło: ''Misja: pożegnać się życiem'' ---- * (''Kurvinoksy strzelają do Bomby i jego oddziału, ukrywającego się za skałą'')<br />'''Sebek:''' O kurwa! Panie kapitanie!<br />'''Kapitan Bomba:''' Co kurwa?<br />'''Sebek:''' No, że tak napierdalają strasznie.<br />'''Kapitan Bomba:'''Dobrze, że mi kurwa powiedziałeś bo bym sam nie zauważył.<br />'''Sebek:''' Kurwa, czy ich całkiem popierdoliło?! Chyba już po nas!<br />'''Kapitan Bomba:''' Tępy chuj.<br />(''Bomba ściąga spodnie, wypróżnia się, bierze stolec i rzuca za siebie'')<br />'''Sebek:''' Panie kapitanie, ochujał pan do reszty?!<br />(''Strzelanina ustaje. Kurvinoksy zainteresowali się stolcem Kapitana. Bomba w tym momencie wystrzeliwuje ich wszystkich a na koniec spluwa'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Tępe chuje. ** Źródło: ''Misja: tarapaty'' ---- * '''Kosmita:''' Ha, ha, ha Kapitanie Bombo! Nadszedł twój kres. Za 10 sekund wpakuje w ciebie cały magazynek. (''Bomba szyderczo się uśmiecha'') Na twoim miejscu nie uśmiechałbym się.<br />'''Kapitan Bomba:''' Powiedziałeś 10 sekund, tak?<br />'''Kosmita:''' Tak.<br />'''Kapitan Bomba:''' Na szczęście bombę w twojej dupie ustawiłem na dziewięć.<br />'''Kosmita:''' Co?! (''Kosmita wybucha'')<br />(''Bomba spluwa'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Tępy chuj. ** Źródło: ''Misja: ujść z życiem'' ---- * (''Bomba i jego ludzie stoją nad kosmitą który przybrał kształt odchodów'')<br />'''Sebek:''' Panie kapitanie wydaje mi się, że to nie jest kosmita.<br />'''Kapitan Bomba:''' Możliwe, ale musimy być ostrożni. Należy pamiętać, że niektóre z tych skurwysynów potrafią przybierać dowolne kształty.<br />'''Sebek:''' No, ale jakby był to kosmita to by chyba tak nie śmierdziało.<br />'''Kapitan Bomba:''' Tępy chuju! A widziałeś kiedy kosmitę który pachnie? (''Kapitan puszcza bąka'') Słyszeliście?! (''Rozpoczyna się strzelanina. Kosmita ucieka'')<br />'''Kosmita:''' Uff! Udało się. Dobra. Teraz mogę przybrać swój naturalny kształt. (''Kosmita zamienia się w penisa'') ** Źródło: ''Misja: w dupie'' ---- ---- * '''Kapitan Bomba:''' Dobra, kurwa, masz dziesięć sekund na pożegnanie się z życiem.<br />'''Kosmita:''' Ha, ha, ha, ha, ha! Kurwa, gówno mi zrobisz tym gównianym karabinkiem. Nie wiesz idioto, że jestem odporny na kule z karabina?<br />'''Kapitan Bomba:''' Nie zginiesz od karabina. Rozpierdolę cię granatem.<br />'''Kosmita:''' He, he, w dupie mam twój granat!<br />'''Kapitan Bomba:''' Zgadza się.<br />'''Kosmita:''' Hę?! (''Kosmita odwraca się i granat wybucha. Bomba spluwa'').<br />'''Kapitan Bomba:''' Tępy chuj. ** Źródło: ''Misja: eksterminować wszystko co się rusza'' ---- * (''Bomba łowi ryby i złowił złotą rybkę'')<br />'''Złota rybka:''' Wypuść mnie Kapitanie Bombo, to spełnię twoje dwa życzenia.<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa! Zawsze były trzy!<br />'''Złota rybka:'''Ale dzisiaj boli mnie głowa.<br />'''Kapitan Bomba:''' Zaraz będzie cię dupa bolała, jak wepchnę ci karabin i wystrzelam cały magazynek.<br />'''Złota rybka:''' Dobra, kurwa. Spokojnie nerwusie. Pomyśl trzy życzenia.<br />(''Bomba pomyślał trzy życzenia. Pojawiło trzech kosmitów. Bomba zaczyna strzelać.'') ** Źródło: ''Misja: relaks'' ---- * '''Kapitan Bomba:''' Dobra, tępe chuje, są jakieś pytania?<br />'''Sebek:''' Kurwa, panie kapitanie, nic nie zrozumiałem.<br />*'''Kapitan Bomba:''' Pewnie dlatego, że jesteś tępym chujem. ** Źródło: ''Wylot na Słońce'' ---- * '''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Bomba, kurwa! Czy cię do reszty pojebało?! Jaki kosmita?! Tutaj?!<br />'''Kapitan Bomba:''' Niektóre z tych skurwysynów potrafią przybierać dowolne kształty.<br />'''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Bomba, nie pierdol.<br />(''Bomba podchodzi do biurka Admirała, wchodzi na nie i wypróżnia się'')<br />'''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Kurwa! Co…<br />(''Bomba zaczyna przyglądać się obecnym żołnierzom i po chwili jeden z nich podchodzi do biurka i zaczyna wąchać stolec'')<br />'''Kapitan Bomba:''' A nie mówiłem?! (''Wyciąga karabin i zaczyna strzelać'') ** Źródło: ''Misja: Zdemaskować kosmitę'' ---- * (''Kosmici strzelają, Bomba i jego żołnierze ukrywają się za skałą'')<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie kapitanie, czy za każdym razem te kosmici muszą tak napierdalać?<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa, tępy chuju! Czy za każdym razem musisz tak pierdolić?!<br />(''Bomba zdejmuje spodnie, odkłada karabin i wychyla pośladki za skałę'')<br />'''Sebek:''' Eee… Ale…<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra! Możecie przestać napierdalać! Już ich zapierdoliłem!<br />(''Strzelanina ustaje'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Napierdalamyyyyy! (''Bomba i jego żołnierze wyskakują z za skały i zaczynają strzelać'') ** Źródło: ''Misja: Tajne'' ---- * (''Kapitan Bomba przeprowadza szkolenie, a kursantami są jego podwładni. Przechodzi do następnego slajdu'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurvinoks. Równie niebezpieczny jak głupi. Posiada trzy odbyty, ponieważ sra więcej niż je. (''Przechodzi do następnego slajdu'') Skurwol. Na tego skurwysyna należy szczególnie uważać, ponieważ jego jad jest tak silny…, że ja pierdolę.(''Przechodzi do następnego slajdu'') Chujew. Potrafi przybierać dowolne kształty. Tu akurat przybrał kształt kutasa. (''Koniec pokazu'') O, koniec. Dobra kurwa! Czy są jakieś pytania?<br />'''Sebek:''' Ja mam pytanie panie kapitanie.<br />'''Kapitan Bomba:''' No to kurwa pytaj!<br />'''Sebek:''' No to tak. Co by pan zrobił gdyby się okazało, że zaraził się pan jakąś dziwną chorobą i zamiast kutasa ma pan głowę admirała Gwiezdnej Floty? ** Źródło: ''Misja: szkolenie'' ---- * (''Bomba ze swoimi żołnierzami podchodzi do krateru'')<br />'''Sebek:''' Panie admirale, jest pan tam?<br />'''Kosmita:''' (''do Admirała'') Piśnij tylko choć słówko, a zobaczysz. Wyrwę ci oczy i włożę do dupy. I będziesz gówno widział! Eh… ha, ha, ha, ha, ha, ha, ha… gówno widział! Ha, ha, ha… A to mi się udało! Ha, ha, ha… O kurwa! Chyba mnie usłyszeli. (''Do krateru wpada ładunek wybuchowy'')<br />'''Sebek:''' Panie kapitanie, a jak tam był pan admirał?<br />'''Kapitan Bomba:''' Tępy chuju! Gdyby był to by się odezwał.<br />(''Następuje eksplozja'')<br />'''Admirał Gwiezdnej Floty:''' Bomba! Ty idioto!<br />(''Kapitan Bomba jest zdziwiony i zaskoczony'') ** Źródło: ''Misja: Tajne'' ---- * (''Bomba i jego żołnierze maszerują'')<br />'''Sebek:''' Panie kapitanie, a co będzie jak zapierdolimy wszystkich kosmitów?<br />'''Kapitan Bomba:'''To wtedy mu będziemy musieli poszukać sobie innych wrogów. Na przykład Niemców.<br />(''Bomba wraz z żołnierzami wpada w pułapkę'')<br />'''Sebek:''' Kur…<br />'''Kosmita:''' Ha, ha, ha. I to ma być ten słynny Kapitan Bomba ze swoim oddziałem? Zaraz się z wami rozprawię, a żeby było weselej zabije was waszą własną bronią.<br />'''Kapitan Bomba:''' Tępy chuju, trzymasz karabin tył do przodu.<br />'''Kosmita:''' Ehe, he, he. Myślisz, że się nabiorę? (''Zaczyna strzelać'') Aaaaa! (''Kosmita ginie'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Tępy chuj. ** Źródło: ''Misja: Patrol na planecie F/J.U.T.'' ---- * (''Orzeł 7 dokuje przy statku Gwiezdnej Floty'')<br />'''Kapitan Bomba:''' (''wchodząc na pokład statku gwiezdnej floty'') Co jest kurwa?!<br />'''Żołnierz Gwiezdnej Floty:''' He? A gdzie dzień dobry?<br />'''Kapitan Bomba:''' W dupie. Pytam ostatni raz. Co jest kurwa?!<br />'''Żołnierz Gwiezdnej Floty:''' No ale kurwa co?<br />'''Sebek:''' Pan Kapitan pyta dlaczego dryfujecie i nie dajecie żadnego sygnału przez radio?<br />'''Żołnierz Gwiezdnej Floty:''' Bo się nam zepsuł ster i radio.<br />'''Kapitan Bomba:''' Aha. ** Źródło: ''Misja: Zbadać dlaczego statek dryfuje i nie daje znaku życia'' ---- * (''Bomba podchodzi ze swoimi żołnierzami do tajnej bazy kosmitów, wygląda przez okno'')<br />'''Kosmita I:''' Taka zagadka: jak jednoręczny kosmita bije brawo?<br />'''Kosmita II:''' Nie wiem.<br />'''Kosmita I:''' Po cichu, hahahahahahahaha!<br />'''Kosmita II:''' Nie rozumiem. (''Kapitan Bomba śmieje się'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa, po cichu… (''śmieje się'') Kurwa…<br />'''Kosmita I:''' To teraz inna: jak jednoręczny kosmita zamyka drzwi, hahahaha?, A, nie, czekaj… (''Kapitan Bomba wrzuca granat przez szybę, następuje eksplozja, kapitan Bomba spluwa'') ** Źródło: ''Misja: Zrobić porządek!'' ---- * '''Kapitan Bomba''' (''siedząc na sedesie'') Yyy… Kurwaa!<br />''Rozlega się hałas''<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa! Co tam się dzieje??<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie Kapitanie, przepierdolone! Skurwol nas zaatakował! Co robić?!<br />'''Kapitan Bomba:''' Napierdalać z karabinu!<br />''Następuje strzelanina. Po strzelaninie kosmita wydał z siebie ryk''<br />'''Sebek:''' Kurwa! On żyje!<br />'''Kapitan Bomba:''' Przypierdolcie z granata!<br />''Następuje eksplozja''<br />'''Sebek:''' O kurwa! Panie Kapitanie, pół kokpita rozjebało!<br />'''Kapitan Bomba:''' A skurwol zdech?<br />'''Sebek:''' Zdech!<br />'''Kapitan Bomba:''' No to kurwa całe szczęście! ** Źródło: ''Misja: Zrobić porządek w galaktyce Kurwix''<br />---- * ''Bomba i jego żołnierze strzelają do kosmity, ale ten kryję się w dziurach skały''<br />'''Sebek:''' Bawi się z nami w kotka i myszkę!<br />'''Kapitan Bomba:''' Zaraz ja się z nim pobawię. W chuja!<br />'''Sebek:''' Co?<br />''Kosmita wychyla się i chowa jednocześnie, ale nie padają strzały. W pewnej chwili kosmita wychodzi''<br />'''Kosmita:''' No co jest kurwa?!<br />'''Kapitan Bomba:''' Napierdalamy!<br />''Bomba i jego żołnierze strzelają. Kosmita ginie''. ** Źródło: ''Misja: Rozpierdolić kosmitów w drobny mak'' ---- * ''Bomba i jego żołnierze stoją nad sedesem''<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa! Gdybym wiedział wcześniej, to bym się wysrał w bazie.<br />'''Janusz:''' A ja bym się wyszczał.<br />'''Sebek:''' Wyszczeć to się chyba możesz. Powinno spłynąć.<br />'''Janusz:''' E nie! Z tego wszystkiego to mi się srać zachciało.<br />'''Sebek:''' A to lepiej nie.<br />''Po godzinie Orzeł 7 ląduje w bazie. Bomba i jego żołnierze wybiegają z rakiety kierując się do toalety''<br />'''Kapitan Bomba:''' (''widząc kartkę na drzwiach z napisem „awaria”'') Kurwa! Co jest?! ---- * '''Kapitan Bomba''': Donna mamma es chujochita.<br />'''Tłumaczenie:''' Twoja matka to chuj. ** Opis: ostatnie słowa Kapitana Bomby. ** Źródło: ''Kutanoid'' ----- * Rozmowa dwóch pracowników w wytwórni keramzytu:<br />– Mariuszku nie wezwałem cię tu, aby prosić cię o wybaczenie. Chęe cię prosić o pożyczkę.<br />– Zaraz, wybaczyć, co?<br />– Rypię twoją żonę, a pożyczkę chcę na skuter dla dziecka.<br />– zaraz to jakiś żart… przecież Michałek nie ma prawo jazdy na motor.<br />– Mariusz, wydało się, chcę pożyczyć na skuter dla siebie.<br />– Hy, hy, stary, trzeba było tak od razu, masz tu stówkę, a moja żona ma HIV. ** Źródło: ''Powrót króla!'' [[Kategoria:Filmy animowane]] [[Kategoria:Groteski filmowe]] [[Kategoria:Polskie seriale animowane]] 32n8ki7b066mke8s7jrj1b4819ivcd6 0 10976 641395 607581 2026-04-12T07:24:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641395 wikitext text/x-wiki [[Plik:Zbigniew Romaszewski 01.jpg|mały|{{center|Zbigniew Romaszewski}}]] '''[[w:Zbigniew Romaszewski|Zbigniew Romaszewski]]''' (1940–2014) – polski polityk, obrońca praw człowieka, senator RP w latach 1989–2011, mąż [[Zofia Romaszewska|Zofii Romaszewskiej]]. * Ale mało tego, jak dawniej ORMO, tak dziś przychodzą bojówki, aby przeszkadzać ludziom w skupieniu i modlitwie, a hierarcha Kościoła katolickiego ks. bp Tadeusz Pieronek o tych ludziach mówi: „Z tymi ludźmi nie da się dogadać, bo nie trafiają do nich żadne racjonalne argumenty. To jakaś fanatyczna sekta”. ** Opis: o protestach zwolenników przeniesienia krzyża sprzed Pałacu Prezydenckiego. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/9157,520768_Romaszewski__Demokracja_odwetu.html rp.pl], 11 sierpnia 2010 ** Zobacz też: [[sekta]] * Demokracja w codziennym użyciu tego słowa przestała być systemem ustrojowym organizującym społeczeństwo, a stała się bytem symbolicznym. Bytem, który jest bezwzględnie dobry, któremu należy składać werbalne hołdy, ale którego nie należy traktować zbyt poważnie. Stworzenie formalnych przesłanek demokracji zwalnia nas z obowiązku dbałości o cele, którym demokracja ma służyć. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/9157,520768_Romaszewski__Demokracja_odwetu.html rp.pl], 11 sierpnia 2010 * Kochany komuchu, jesteś po prostu bezczelny! ** Opis: reakcja senatora Zbigniewa Romaszewskiego na skutek zarzutów [[Jerzy Wenderlich|Jerzego Wenderlicha]], jakoby miał on przyczynić się do wysokiego bezrobocia na początku lat dziewięćdziesiątych. * Teza naukowa prof. Grossa stała się w pewnym momencie prawdą wiary, prawdą objawioną, która nie podlega weryfikacji. W tym jest coś rzeczywiście chorego. Muszę powiedzieć, że nie jestem zwoleninikiem tych wszystkich przeprosin. Wydaje mi się, że ludzie, którzy w niczym nie zawinili, przepraszają ludzi, których nie skrzywdzono. To jest jakieś nieporozumienie, to jest budzenie niechęci pomiędzy narodami. To jest coś wręcz rasistowskiego. ** Źródło: „Życie”, 1 czerwca 2001 ** Zobacz też: [[Jan Tomasz Gross]] * To, co zamierza się zrobić z IPN, to działalność niszczycielska, uprawiana przez ciemniaków, którzy nie mają najmniejszego pojęcia o tym, jak ważną społecznie i historycznie rolę pełni Instytut. Pozostaje się tylko modlić. ** Opis: o nowelizacji ustawy o IPN. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/15,449760_Prezydent_zawetuje_zmiany_w_IPN_.html rp.pl], 20 marca 2010 * To jest więc świadomy sygnał. Rosjanie to są jednak ludzie cywilizowani, którzy metody właściwego postępowania jednak znają, wiedzą też, jak się prowadzi śledztwa, mają odpowiednie technologie. Więc to wypucowanie wraku to jest powiedzenie: myśmy już orzekli, sprawy nie ma. Nie miejcie złudzeń, żadnych złudzeń. Możemy wam to potem nawet posklejać, to dla nas nie ma żadnego znaczenia. Śledztwo się skończyło. Nikt już nie będzie nic przy tym grzebał. Koniec. ** Opis: o zachowaniu Rosjan w sprawie tragedii smoleńskiej. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/26645-zbigniew-romaszewski-dla-wpolitycepl-o-wypucowanym-wraku-to-jest-powiedzenie-ze-sledztwa-nie-ma-i-juz-nie-bedzie ''Zbigniew Romaszewski dla wPolityce.pl o wypucowanym wraku: to jest powiedzenie, że śledztwa nie ma, i już nie będzie'', wpolityce.pl, 14 kwietnia 2012] * To oczywiste, iż z powodu niewystarczających dotacji budżetowych partie wykorzystują etaty państwowych instytucji do opłacania swoich funkcjonariuszy. ** Opis: wypowiedź dla TVN24 (10 kwietnia 2007) w sprawie umieszczenia historyka IPN-u, Sławomira Cenckiewicza w radzie nadzorczej państwowej spółki Naftgaz. ** Źródło: [http://stary.salon24.pl/index.html ''Cynizm?'', 10.04.2007]. Patrz także: [http://www.gazetawyborcza.pl/1,75968,4049976.html ''Historyk IPN nadzorujący paliwa – co was dziwi? – pyta Romaszewski''] * W wyborach 1989 r., zarówno ja, jak i obaj bracia Kaczyńscy zostaliśmy wybrani do Senatu. Mnie powierzono przewodnictwo Komisji Praw Człowieka i Praworządności, do której zapisali się zarówno Leszek, jak i Jarek. Obaj byli doktorami prawa, Jarek – konstytucyjnego, Leszek – prawa pracy. Obaj byli jednak pochłonięci innymi zajęciami. Jarek budował koalicję OKP, ZSL i SD, która pozwoliła na powołanie rządu Mazowieckiego, zaś Leszek, objąwszy funkcję zastępcy Lecha Wałęsy w Związku (Solidarność), odbudowywał jego struktury organizacyjne. ** Opis: o [[Jarosław Kaczyński|Jarosławie Kaczyńskim]] i [[Lech Kaczyński|Lechu Kaczyńskim]]. ** Źródło: [[Sławomir Cenckiewicz]], Anna Piekarska, Adam Chmielecki, Janusz Kowalski: ''Lech Kaczyński. Biografia polityczna 1949–2005''. Poznań: Zysk i S-ka, 2013. ISBN 978-83-7785-229-3. s. 404. ** Zobacz też: [[Tadeusz Mazowiecki]], [[Solidarność]] == O Zbigniewie Romaszewskim == * Przede wszystkim potrzebna jest jednak świadomość patriotyczna, odpowiedzialność za państwo. Nie wyobrażam sobie, żeby ktoś, kto po 1989 roku był politykiem, senatorem, teraz domagał się pieniędzy za czasy opozycji. Jak można mieć czelność coś takiego robić? ** Opis: o uzyskaniu przez senatora Zbigniewa Romaszewskiego (PiS) odszkodowania w wysokości 240 tys. zł. za uwięzienie w czasach PRL ** Autor: [[Lech Wałęsa]] ** Źródło: [https://natemat.pl/47045,romaszewski-dostal-240-tys-za-wiezienie-w-prl-lech-walesa-jak-senator-moze-sie-domagac-pieniedzy-za-opozycje ''Romaszewski dostał 240 tys. za więzienie w PRL. Lech Wałęsa: Jak senator może się domagać pieniędzy za opozycję?''], natemat.pl, 15 stycznia 2013. {{SORTUJ:Romaszewski, Zbigniew}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Ludzie radia w Polsce]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] rq1trmtw07uiw1w2hq2hd1iewmz5i26 0 10986 641130 629006 2026-04-12T01:36:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641130 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tadeusz Guz.JPG|mały|{{center|Tadeusz Guz (2015)}}]] '''[[w:Tadeusz Guz|Tadeusz Guz]]''' (ur. 1959) – polski duchowny katolicki, filozof i teolog, profesor nauk humanistycznych, nauczyciel akademicki Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II. * Blokada Telewizji Trwam w jej staraniu o miejsce w przestrzeni mediów cyfrowych, które jest jak najbardziej zgodne z naszą Konstytucją i – co ciekawe – zgodne z prawną strukturą KRRiT, ma wszelkie znamiona działań motywowanych ideologicznie. A więc nie względy ekonomiczne, prawne, nie wymiar konstytucyjny, nie wymiar praw i obowiązków obywatelskich rozstrzyga kwestię prawa Telewizji Trwam do wolności komunikowania się na fundamentach wiary, religii, nauki chrześcijańskiej i Kościoła świętego, tylko ta kwestia rozstrzygana jest w sferze ideologicznej. ** Źródło: [http://naszdziennik.pl/index.php?dat=20120204&typ=my&id=my09.txt ''Anty-Boska i antyludzka ideologia'', naszdziennik.pl, 4 lutego 2012] ** Zobacz też: [[Telewizja Trwam]] * Chrześcijaństwo jest religią, ale jest także pewną całościową wizją świata, człowieka, całego kosmosu i oczywiście Boga. Jest to religia i światopogląd oparty bardzo mocno, z jednej strony na rozumie, jako naturalnej władzy człowieka, a z drugiej strony na łasce, czyli na objawieniu Starego i Nowego Testamentu, kulminującym w osobie Jezusa z Nazaretu. ** Źródło: wypowiedź w [[Radio Maryja|Radiu Maryja]] z 3 maja 201 podczas audycji ''Polska na rozdrożu pomiędzy chrześcijaństwem a liberalizmem i neosocjalizmem cz. I''. ** Zobacz też: [[chrześcijaństwo]], [[rozum]] * Faktycznie mamy dziś do czynienia z trwaniem, a nawet rozwojem marksizmu-leninizmu z okresu PRL, cały czas dążącego do wykluczenia Boga i Kościoła rzymskokatolickiego z przestrzeni państwa, nauki, sztuki, moralności, polityki, ekonomii i oczywiście mediów. Tylko że obecnie ta ideologia stosowana jest w praktyce społecznej w znacznie trudniejszy do zdemaskowania sposób. Otóż ci, którzy prowadzą ten neomarksistowski marsz przez dzisiejszą Polskę, często publicznie deklarują, że są katolikami. To jest to novum. Komuniści zapewniali o czymś wręcz przeciwnym, czasem nie do końca szczerze, ale istota ideologii socjalistyczno-komunistycznej pozostaje niezmienna. ** Źródło: [http://naszdziennik.pl/index.php?dat=20120204&typ=my&id=my09.txt ''Anty-Boska i antyludzka ideologia'', naszdziennik.pl, 4 lutego 2012] * Gdzie byłeś, Izraelu, w czasie II wojny światowej? Ciebie nie było. To my, Polacy, ratowaliśmy twoje dzieci, a gdzie ty byłeś? (…) Kto finansował Führera? W czyich rękach był przemysł farmaceutyczny i chemiczny, który uśmiercał braci i siostry Żydów w obozach niemieckich? W czyich rękach był ten przemysł? Kto paktował gospodarczo aż po wybuchu II wojny światowej, kiedy dymy z krematoriów już zagazowały i spaliły tysiące Żydów? Kto kooperował gospodarczo z III Rzeszą Niemiecką? Proszę nam powiedzieć nie tylko z nazwiska i imienia, ale my chcemy znać jego narodowość. Może to byli Amerykanie, a może Anglicy, tak, ci też się znajdą, a jak dojdziemy do ciekawego narodu, który się ciekawie nazywa. (…) A kto był właścicielem banków udzielających gigantycznych kredytów na budowę krematoriów w Auschwitz-Birkenau? Kto wyposażył Führera w kredyty finansowe? My chcemy znać nie tylko znać nazwę banku, ale chcemy poznać narodowość ich właścicieli. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=gqIHEbNZFDM&t=28s ''Kto finansował Hitlera. Gdzie byłeś Izraelu''], 9 listopada 2018. ** Zobacz też: [[II wojna światowa]] * Jakość rozumu nie jest mierzona ilością wiedzy, tylko stosunkiem do prawdy. Powiedz mi, jaki jest Twój stosunek do prawdy, a powiem ci, jaką jakość ma twój intelekt. Każdy człowiek jest zdolny do poznania prawdy. ** Źródło: Radio Maryja, 10 kwietnia 2007. ** Zobacz też: [[prawda]] * Luter usprzecznił byt. Dla Lutra wszystko, co istnieje, z Bogiem Objawienia chrześcijańskiego na czele, jest sprzecznością, czyli w samym Bogu istnieje cała rzeczywistość. To jest taka próba teologicznego panteizmu. (…) W dotychczasowej filozofii przed Marcinem Lutrem każdy człowiek, każda osoba ludzka była podmiotem substancjalnym, przynajmniej w tej wielkiej myśli greckiej metafizyki, później też scholastyki, chrześcijańskiej myśli szeroko pojętej. Luter dokonał redukcji rozumienia substancji i ją tylko ograniczył do pojęcia Boga. Tylko Bóg jest substancją. To oznacza, że taki upadły anioł światłości, tj. nic innego jak wcielenie samego Boga. I dlatego Luter stawia tezę, w ''Komentarzu do Psalmów'', w 1530 roku: „Zanim Bóg stał się Bogiem, musiał najpierw stać się diabłem”. ** Źródło: wypowiedź w Radiu Maryja z 21 listopada 2009 podczas audycji ''Istota nazizmu hitlerowskiego cz. I''. ** Zobacz też: [[Marcin Luter]], [[Bóg]], [[materia]], [[Szatan]] * Ta ideologia – i mówię to z całkowitą odpowiedzialnością – jest odmianą zielonego nazizmu. ** Opis: o ruchu ekologicznym ** Źródło: [https://lublin.wyborcza.pl/lublin/7,48724,21909825,ks-prof-z-kul-o-ekologach-to-zielona-odmiana-nazizmu-rektor.html ''Ks. prof. z KUL o ekologach: To zielona odmiana nazizmu. Rektor żąda wyjaśnień''], wyborcza.pl, 4 czerwca 2017 ** Zobacz też: [[ekologia]] * Warto wspomnieć jeszcze jeden szczegół, jeśli chodzi o poziom mojej naukowej działalności w kraju i za granicą, iż nikt z ludzi w polskiej i światowej nauce nie zakwestionował w sposób uzasadniony choćby jednej z setek tez, wykładów i wystąpień na wielu Uniwersytetach i Uczelniach Polski, Europy, Ameryki Północnej czy Afryki Południowej, wprost przeciwnie – doświadczyłem olbrzymiego i zapewne czasami niezasłużonego echa poparcia, zainteresowania i szczerej afirmacji mojej osoby i działalności naukowej. ** Źródło: [https://naszdziennik.pl/mysl/203229,haniebne-klamstwa.html ''Haniebne kłamstwa''], naszdziennik.pl, 17 listopada 2018. * Zapytamy o udział Żydów niemieckich w unicestwianiu Narodu Polskiego, wtedy Żydzi amerykańscy już ani jednego dolara nie zażyczą sobie od Rzeczypospolitej. ** Źródło: [https://oko.press/oko-press-podsluchalo-rydzyka-krew-chrystusa-najwiekszych-polakow-walczy-z-unia-europejska-i-niemcami-ktorzy-czcza-marksa-wideo/ ''OKO.press podsłuchało Rydzyka: Krew Chrystusa i największych Polaków walczy z Unią Europejską i Niemcami, którzy czczą Marksa''], oko.press, 21 maja 2018. ** Zobacz też: [[antysemityzm]], [[Polacy]], [[Żydzi]] * W czasie epidemii koronawirusa twierdził na antenie w Radia Maryja, że w czasie mszy nie można zarazić się wirusem: „Po pierwsze, kapłan ma konsekrowane dłonie. Po drugie, jako jedyna osoba w zgromadzeniu liturgicznym ma umywane dłonie przy lavabo, czyli przy ofiarowaniu darów dla Boga przez wierzący naród. A więc kapłan ma nie tylko umyte ręce w sensie takim, jakiego oczekuje pan minister zdrowia w Rzeczypospolitej Polskiej, lecz kapłan ma umyte ręce w sensie nadprzyrodzonym czyli łaski” (…) „Zatem żadne udzielanie Komunii świętej do ust nie zagraża ani jednemu Polakowi, obywatelowi RP, roznoszeniem jakichkolwiek wirusów, bo to jest akt święty. Msza święta jest świętym aktem, a zatem nie jest miejscem, przestrzenią i czasem rozprzestrzeniania się wirusów, tylko przychodzenia Pana Boga, tak, jak ponad dwa tysiące lat temu w tej cudownej scenie Zwiastowania Pańskiego.”. ** Źródło: [https://deon.pl/kosciol/podczas-mszy-nie-zarazisz-sie-koronawirusem-rece-ksiedza-nie-przenosza-zarazkow-heretyckie-rewelacje-ks-prof-guza,821055 ''Podczas mszy nie zarazisz się koronawirusem, ręce księdza nie przenoszą zarazków. Heretyckie rewelacje ks. prof. Guza''], Deon.pl, 30 marca 2020. ==O Tadeuszu Guzie== * Mowa nienawiści, którą z pewnością jest porównywanie ekologów do nazistów, nie może być publicznie akceptowana. Ks. prof. Guz zaprezentował poglądy zamknięte, szowinistyczne, pseudo-naukowe, sprzeczne z istotą chrześcijaństwa. Wygłosił swoje wystąpienie w języku totalitarnym – krucjaty, nienawiści. Jego słowa są zaprzeczeniem tradycji tolerancji, ekumenizmu, otwarcia na świeckich, inne postawy i religie jak również nauki oraz tradycji, w którą wpisują się kolejni posoborowi papieże Kościoła Katolickiego w swoich wystąpieniach i encyklikach. ** Opis: fragment listu otwartego skierowanego do rektora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, podpisanego m.in. przez Radosława Gawlika. ** Źródło: [https://lublin.wyborcza.pl/lublin/7,48724,21909825,ks-prof-z-kul-o-ekologach-to-zielona-odmiana-nazizmu-rektor.html ''Ks. prof. z KUL o ekologach: To zielona odmiana nazizmu. Rektor żąda wyjaśnień''], wyborcza.pl, 4 czerwca 2017 ** Zobacz też: [[ekologia]], [[Radosław Gawlik]] * Można być profesorem i można być skończonym durniem, nie waham się tego powiedzieć. ** Opis: komentarz ks. prof. Alfred Wierzbickiego do słów ks. prof. Tadeusza Guza, który głosił, że podczas mszy świętej nie można się zarazić koranawirusem i odmówił wygłoszenia sprostowania, do którego wezwał księdza abp lubelski Stanisław Budzik. ** Źródło: [https://lublin.wyborcza.pl/lublin/7,48724,25871818,podczas-mszy-nie-mozna-zakazic-sie-koronawirusem-ks-wierzbicki.html] ** Zobacz też: [[koronawirus]], [[herezja]] * Pragniemy przypomnieć, że ksiądz profesor nie jest zawodowym historykiem. Budzące sprzeciw wystąpienia nie są głosem naukowca prowadzącego rzetelne, krytyczne badania źródłowe, ani tym bardziej głosem osoby reprezentującej Kościół w Polsce lub stanowisko Archidiecezji Lubelskiej. Tego typu wypowiedzi rozmijają się z nauczaniem Kościoła o relacji do Żydów i judaizmu, tak mocno przypominanym przez św. Jana Pawła II, wieloletniego profesora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. (…) Przytoczone w przesłanym przez Polską Radę Chrześcijan i Żydów liście wypowiedzi księdza profesora stanowią rozpowszechnianie nieprawdy i szkodzą dobremu imieniu Uniwersytetu i Archidiecezji (…). ** Opis: oświadczenie w imieniu Kurii Metropolitalnej w Lublinie i Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II dotyczące uwag zawartych w liście Polskiej Rady Chrześcijan i Żydów. ** Źródło: [https://lublin.gosc.pl/doc/5167018.Wypowiedzi-ks-prof-Tadeusza-Guza-z-KUL-na-temat-Zydow-i ''Wypowiedzi ks. prof. Tadeusza Guza z KUL na temat Żydów i judaizmu są „niedopuszczalne”''], gosc.pl, 16 listopada 2018. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[judaizm]], [[Żydzi]] * Według naszej wiedzy ks. prof.T. Guz nie posiada kwalifikacji naukowych, aby wypowiadać się na tematy dotyczące medycznych aspektów epidemii, w szczególności na temat sposobu rozprzestrzeniania się koronawirusa i rozwijania się epidemii. ** Opis: oświadczenie w imieniu Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego dotyczące wykładu na temat sposobów zarażania się koronawirusem i tezy, że kapłani podczas Eucharystii nie mogą rozprzestrzeniać żadnych zarazków, gdyż mają konsekrowane dłonie i przemywają je wodą. ** Źródło: [https://lublin.gosc.pl/doc/6236095.Reakcja-KUL-na-niepokojace-slowa-ks-prof-Tadeusza-Guza-w] ** Zobacz też: [[pandemia]], [[wirusologia]] ==Zobacz też== * [[Radio Maryja]] * [[Telewizja Trwam]] {{SORTUJ:Guz, Tadeusz}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy teolodzy]] 2dlo9kampplt4iibnup1dy3a4omtpfu 0 10993 640528 577310 2026-04-11T14:43:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640528 wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrzej Cinciała.jpg|mały|{{center|Andrzej Cinciała}}]] '''[[w:Andrzej Cinciała|Andrzej Cinciała]]''' (1825–1898) – polski [[prawnik]], folklorysta, etnograf, wydawca, działacz narodowy na Śląsku Cieszyńskim. * Jak sie z chłopa stanie pisarz, to se myśli, że je cesarz. ** Opis: [[przysłowia śląskie]] ** Zobacz też: [[pisarz]] ** Źródło: ''Pierwszy dodatek do Przysłów ludu w Księstwie Cieszyńskiem'' w: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=146532 ''Wisła. Miesięcznik Geograficzno-Etnograficzny''], tom II, z. 2, wyd. A. Gruszecki, Warszawa 1888, s. 308. * Co głupimu po koronkach, kiedy powiadá, że to same dziury? ** Opis: [[przysłowia śląskie]] ** Zobacz też: [[głupiec]], [[dziura]] ** Źródło: [[s:Przysłowia, przypowieści i ciekawsze zwroty językowe ludu polskiego na Śląsku, w księstwie Cieszyńskiém|''Przysłowia, przypowieści i ciekawsze zwroty językowe ludu polskiego na Śląsku, w księstwie Cieszyńskiém'']], nakładem własnym autora, Cieszyn 1885, s. 8. {{SORTUJ:Cinciała, Andrzej}} [[Kategoria:Polscy autorzy pamiętników i dzienników]] [[Kategoria:Polscy prawnicy]] [[Kategoria:Polscy pisarze]] [[Kategoria:Polscy wydawcy]] [[Kategoria:Polscy etnografowie]] [[Kategoria:Polscy folkloryści]] [[Kategoria:Ślązacy]] [[Kategoria:Ślązacy]] g9fi8jl1jl75gyx655sx2kbyvk9cqdy 0 11032 641298 625188 2026-04-12T05:23:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641298 wikitext text/x-wiki [[Plik:Auguste Comte.jpg|mały|{{center|Auguste Comte (1849)}}]] '''[[w:August Comte|August Comte]]''' (właśc. '''Izydor Maria August Franciszek Ksawery Comte'''; 1798–1857) – francuski filozof i pozytywista, twórca socjologii. * Mitologia umarła wraz z rozwojem nauk. ** Zobacz też: [[mitologia]] * Podstawową cechą filozofii pozytywnej jest uznanie wszystkich zjawisk za coś, co podlega niezmiennym prawom przyrody. ** ''Le caractère fondamental de la philosophie positive est de regarder tous les phénomènes comme assujettis à des lois naturelles invariables.'' (fr.) ** Źródło: A. Comte, E. Littré, ''[http://books.google.pl/books?id=0XQGAAAAQAAJ&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Principes de philosophie positive]'', Baillière, 1868, s. 98–99. * Postęp zawsze pozostaje prostym rozwinięciem porządku. ** ''Le progrès est le développement de l’ordre.'' (fr.) ** Źródło: [https://books.google.pl/books?id=jK4FAAAAQAAJ ''Système de politique positive: Statique sociale''], L. Mathias, 1852, s. 41. ** Zobacz też: [[postęp]] * Szczęście ludzkie zarówno w życiu prywatnym, jak i publicznym, polega głównie na możliwie największym wzroście uczuć życzliwości, które, gdy się ich doświadcza, dają najwięcej słodyczy; tylko też one mogą równocześnie zawładnąć sercami wszystkich ludzi. ** Zobacz też: [[szczęście]] * Władza materialna znajduje się w ręku ludzi możnych i bogatych; władza intelektualna należy do mędrców lub kapłanów; władzę moralną zaś dzierżą kobiety. ** ''Le pouvoir matériel est concentré chez les grands ou les riches; le pouvoir intellectuel appartient aux sages ou aux prêtres; et le pouvoir moral réside parmi les femmes.'' (fr.) ** Źródło: [https://books.google.pl/books?id=jK4FAAAAQAAJ ''Système de politique positive: Statique sociale''], L. Mathias, 1852, s. 311. {{SORTUJ:Comte, August}} [[Kategoria:Filozofowie i teoretycy społeczni]] [[Kategoria:Francuscy filozofowie]] [[Kategoria:Francuscy socjologowie]] [[Kategoria:Metodolodzy nauk społecznych]] [[Kategoria:Myśliciele ateistyczni]] 16d9zkujue3zeop4pfmjv8j85w4bd6n 0 11103 641373 601301 2026-04-12T07:13:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641373 wikitext text/x-wiki [[Plik:Maciej Stuhr by Foksal.jpg|mały|{{center|Maciej Stuhr (2008)}}]] '''[[w:Maciej Stuhr|Maciej Stuhr]]''' (ur. 1975) – polski aktor filmowy i teatralny, współzałożyciel kabaretu ''[[Kabaret Po Żarcie|Po Żarcie]]''. Syn [[Jerzy Stuhr|Jerzego]]. ==Wypowiedzi== * A wiecie państwo, po czym można poznać aktora na bankiecie? Po niczym. Sam powie. ** Źródło: ''Polskie Nagrody Filmowe – Orły 2010'', TVP * Aktor w przeciwieństwie do innych branżowych zawodów, niestety, ale ograniczony jest tylko do tego swojego języka. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=50238 wywiad, 2008] * Aktor zwykle zdany jest na intuicję. Oczywiście, mam kolegów, którzy uważają, że aktor jest od grania, i czasem nawet nie czytają scenariuszy. Dostają propozycję, więc mówią „Tak”. Ja wszystkiego nie przyjmuję. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/20986 „Rzeczpospolita”, 30 kwietnia 2010] * Aktorstwo to moja praca, mógłbym więc powiedzieć: skoro tak mnie obsadzają, to tak będę grał. Szybko podjąłem jednak próbę sterowania własnym życiem zawodowym. Zrozumiałem, że jeszcze jedna komedia, zwykle podobna do poprzedniej, jeszcze jeden kabaret i zadomowię się w szufladzie. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/24313 „Polska Dziennik Zachodni”, 27 września 2010] * Bawi mnie absurd i bawią mnie dobrzy aktorzy, którzy potrafią wydobyć ten absurd ze swoich postaci nawet kiedy nie grają w filmach komediowych. Są tacy, którzy bawią mnie niezmiennie – Jan Frycz jest wybitnym aktorem, a mnie dodatkowo powala jego siła komiczna. (…) Aktorzy z amerykańskich przebojów kinowych też potrafią być zabawni, na przykład Bruce Willis. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=42188 wywiad, 2007] ** Zobacz też: [[Jan Frycz]], [[Bruce Willis]] * Coraz częściej łapię się na tym, że moje całe życie jest dla innych: dla rodziny, dla widzów, dla mediów, dla producentów. Nie mam nic przeciwko temu, ale pomyślałem sobie, że to dobrze, że Pan Bóg wyznaczył część doby, która jest tylko dla mnie. Kiedyś buntowałem się przeciwko zbyt długiemu spaniu, myślałem, że to strata czasu. Dzisiaj potrafię znaleźć w tym sens. ** Źródło: „Ozon” nr 28, 2005 * Czasami wyzwaniem aktora jest powstrzymać się od grania i po prostu być. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=42188 wywiad, 2007] * Czasy oczywiście się zmieniają i dziś najprawdopodobniej samemu Zbyszkowi Cybulskiemu byłoby trudno wykreować taki wizerunek, jak sam stworzył. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=50238 wywiad, 2008] ** Zobacz też: [[Zbigniew Cybulski]] * Dla mnie jest to taka zabawa w kino. Praca z Olafem to niesamowicie mile i przyjemnie spędzony czas na planie. Nie jest to może jakieś wielkie wyzwanie aktorskie, ale po prostu robimy sobie żarty, które widzowie chcą oglądać. ** Opis: o współpracy z [[Olaf Lubaszenko|Olafem Lubaszenką]]. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=4669 wywiad, 2001] * (…) dochodzę do wniosku, że im więcej lat upływa od jego śmierci, tym bardziej odrywamy się od jego ról, a zostaje nam w głowie wizerunek uśmiechniętego, zagubionego, głęboko nieszczęśliwego człowieka w zadymionych okularach. Oczywiście nadal jest w nim dużo energii i optymizmu, z emanującą specyficzną aurą. Właśnie przez to oraz jego przedwczesną śmierć narodziła się legenda. Gdzieś w nas ona zakiełkowała i dzisiaj już nie analizujemy jego ról. Na hasło Cybulski pojawia się po prostu cała masa znaczeń. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=50238 wywiad, 2008] ** Zobacz też: [[Zbigniew Cybulski]] * (…) ja bardzo nie lubię udzielać rad. Kiedyś do mnie bardzo przemówił cytat, który znalazłem, i tu może panią zaskoczę, we „Władcy pierścieni”, że… rada to niebezpieczny przyjaciel. Bardzo mi się ten cytat podoba. I jeśli mnie ktoś prosi o doradzenie, od razu się jeżę. A psychologia często przydaje się w teatrze, podczas prób. Kiedy z kolegami roztrząsamy jakieś ludzkie zachowania. I wtedy przypominam sobie tysiące rzeczy z zajęć. I opowiadam kolegom – dlaczego z naszym bohaterem coś takiego się dzieje. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/19742 „Dziennik Bałtycki” 16 marca 2010] * Jako aktor wierzę, że rzeczywistość to nie tylko to, czego możemy dotknąć, na czym możemy usiąść, co nas otacza między snem a złudzeniem. ** Źródło: „Ozon” nr 28, 2005 * Kino kiedyś wyglądało inaczej. Chciałoby się mieć dzisiaj kilku takich Kieślowskich, a przynajmniej jednego. W czasie realizacji „Dekalogu” byłem jeszcze dzieckiem i nie miałem pełnej świadomości, w czym biorę udział i co to dla mnie znaczy. Ale nie mógłbym chyba sobie wyobrazić piękniejszego rozpoczęcia mojej filmografii. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=42188 wywiad, 2007] ** Zobacz też: [[Krzysztof Kieślowski]] * Krystyna Janda jest dla mnie niedoścignionym wzorem organizatorki. Aktorzy przychodzą do jej teatru jak na skrzydłach. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/20986 „Rzeczpospolita”, 30 kwietnia 2010] ** Zobacz też: [[Krystyna Janda]] * Muzyk albo aktor wychodzi na scenę po to, żeby zmuszać do refleksji, do przemyśleń lub, po prostu, zachwycać. Śmiech jest dużo bardziej bezkompromisowy. Bo albo coś jest zabawne, albo nie. Trzeba więc mieć w sobie trochę bezczelności, żeby proponować ludziom, aby wydali na ciebie pieniądze. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/19742 „Dziennik Bałtycki” 16 marca 2010] * My [Polacy] nie mówimy o sobie źle. Jest Skrzetuski, Wołodyjowski, powstanie warszawskie, powstanie styczniowe. Przywiązywaliśmy dzieci pod Cedynią jako tarcze i to jest super. Znaczy to jest najlepsze, co Polskę spotkało. Nigdy nie ma spojrzenia na naszą historię z punktu widzenia, że: „zastanówmy się, bo to nie było dobrze”. ** Źródło: [http://stopklatka.pl/-/30194094,maciej-stuhr-przestalem-byc-uwazany-za-polaka ''Maciej Stuhr: przestałem być uważany za Polaka'', stopklatka.pl], 12 listopada 2012 ** Zobacz w Wikipedii hasła: [[:w:Obrona Głogowa|Obrona Głogowa]], [[:w:Bitwa pod Cedynią|Bitwa pod Cedynią]] * Nie lubię, gdy filmy starają się być mądrzejsze od życia. Są wydumane i nieprawdziwe. Nie podoba mi się, kiedy ktoś nie ma do końca pomysłu artystycznego, a koniecznie chciałby uchodzić za artystę. Polskie filmy często są właśnie wydumane. Tak naprawdę to brakuje nam zwykłych, prostych opowieści o ludziach. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=42188 wywiad, 2007] * (…) nie wyglądam na swoje lata. Dla kina to chyba dobrze, chociaż kilka ciekawych ról mi umknęło. Role trzydziestokilkulatków sprząta mi często sprzed nosa Marcin Dorociński. Widać muszę jeszcze trochę poczekać, żeby grać dojrzałych mężczyzn. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/20986 „Rzeczpospolita”, 30 kwietnia 2010] ** Zobacz też: [[Marcin Dorociński]] * Polscy kibice wygwizdali antyrasistowską akcję. Nie „nie poparli”. Wygwizdali. Przez pierwsze lata rządów PiS-u, pierwsze, drugie i trzecie afery, nepotyzmy, łamanie praw i norm, myślałem że to jakaś pomyłka, że suweren jest po prostu niedoinformowany i zaraz, jak wszystko wyjdzie na jaw, to się to musi rozlecieć. Dziś już tak nie myślę. Po prostu tacy jesteśmy i tego chcemy. Nie szczepimy się, nienawidzimy czarnych, Żydów i pedałów, nie chcemy pomagać innym, gardzimy nauką, sztuką, prawem. Mamy w dupie trójpodział władzy i wolne media. Po prostu nic, ale to nic nas to nie obchodzi. A cała reszta (mniejszość) może się z tym a) pogodzić, b) wyjechać, c) żyć w rozpaczy i depresji. To obecnie dla większości Polski nie ma zresztą właściwie żadnego znaczenia. PS: Myślę, że wyjdziemy z UE. To nie jest dla nas miejsce. ** Opis: o wygwizdaniu przez polskich kibiców piłkarzy angielskich, którzy klęczeli w geście poparcia walczącego z rasizmem ruchu Black Lives Matter. ** Źródło: [https://www.onet.pl/film/onetfilm/maciej-stuhr-po-meczu-polska-anglia-wyjdziemy-z-unii-europejskiej/fwjnrnj,681c1dfa onet.pl], 9 września 2021 * Podszedł do mnie na stacji benzynowej (…) człowiek wyglądający na mocno pogruchotanego przez życie, o dość niemiłym zapachu, z prośbą o podwiezienie. Byłem sam, trzaskał mróz, w ułamku sekundy postanowiłem pomóc. (…) nie miał grosza przy duszy ani pracy i samotnie wychowywał trójkę dzieci, które się pochorowały, i zabrakło mu 68 zł na wykupienie lekarstw. (…) wybrał się stopem, przez pół Polski, do kolegi z wojska, żeby mu pożyczył pieniądze na święta. Ten odprawił go bez niczego, o świcie. (…) Oczywiście, oddałem wędrowcowi wszystko, co miałem w portfelu, ale pomińmy to, bo przytrafiła mi się niesamowita podróż i rozmowa. Mój pasażer posługiwał się innym językiem, ale znaleźliśmy wiele wspólnych tematów. Rozmawialiśmy o Radiu Maryja, Dodzie-Elektrodzie i braku Teatru Telewizji. „Panie, zabrali mi ten Teatr Telewizji! Gdzie ja do teatru pójdę?” – mówił. – „Ileż można tego Kevina oglądać?”. Kiedy się rozstaliśmy, uroniłem łezkę, bo takie spotkania są jak katharsis. ** Źródło: Jacek Cieślak, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/129874.html ''Święta sprzedają się jak seks'', „Rzeczpospolita” nr 298, dodatek „TV Magazyn”, 23 grudnia 2011] * Prezes Kurski tłumaczy wycięcie Wojtka Smarzowskiego z relacji gdyńskiej nie cenzurą, a głupotą. Myślę, że to akurat może być prawda. I myślę, że z taką głupotą będziemy się coraz częściej spotykać. Głupotą dziennikarzy państwowych mediów, dyrektorów Radia Gdańsk, wszelakich działaczy różnego szczebla, urzędników, biznesmenów, prezesów, a także sędziów, adwokatów, prokuratorów, itd. Głupotą podszytą strachem przed władzą. Żeby przypadkiem nie podpaść wszechmocnej władzy. ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/film/wiadomosci/tvp-wycielo-zart-smarzowskiego-maciej-stuhr-skomentowal-sprawe/ynv49n0 ''TVP wycięło żart Smarzowskiego. Maciej Stuhr skomentował sprawę''], onet.pl, 24 września 2018. ** Zobacz też: ''[[Kler]]'' * Promocja filmu jest u nas nowym zjawiskiem. Dawniej po prostu chodziło się na filmy, nie wymagały żadnej promocji, bo same sobie były najlepszą reklamą. Dzisiaj widz przyzwyczaił się do tego, że jeżeli mu się nie każe na coś iść, to on nie pójdzie, a kiedy mu się każe, to niezależnie od tego, co to jest, pójdzie. Niestety. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=42188 wywiad, 2007] * Rola nie powstaje przecież z teorii, tylko z doświadczenia. Z wyobraźni, przeżyć, przemyśleń, z bycia takim, a nie innym człowiekiem. Gdy podczas prób w teatrze analizujemy jakąś postać, szukamy przykładów z życia, bo to pomaga sobie ją wyobrazić. Takich przykładów ze studiów znam setki. Psychologia rozwinęła moją wrażliwość na innych ludzi, ciekawość i otwartość na spotkania z nimi. ** Źródło: „Zwierciadło” 2005, nr 1 * Scenariusz ''Mistyfikacji'' zafascynował mnie, chybabym dopłacił, żeby w tym filmie zagrać. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/20986 „Rzeczpospolita”, 30 kwietnia 2010] * Spokój to upragniony przez nas stan, ale tak naprawdę prawdziwe życie jest zawsze formą i efektem jakiegoś dygotu… ** Źródło: „Ozon”, 2005, nr 28 * Studia wyższe jeszcze nikomu nie zaszkodziły. Mam nadzieję, że psychologia wzbogaciła mnie nie tylko jako człowieka, ale i jako aktora. Aktor przecież też rozważa, rozdrabnia i dokonuje analizy psychologicznej. Zawsze czeka mnie pewna łamigłówka – jaki jest mój bohater, jak się zachowuje, dlaczego mówi to, co mówi. Często to jest ta sama droga, którą podąża psycholog w rozważaniu ludzkich przypadków. Pięć lat moich studiów i zastanawiania się, dlaczego ludzie są tacy, a nie inni, to w zasadzie ta sama działka. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=42188 wywiad, 2007] * Szczęście nigdy nie jest nam przypisane na zawsze, a najczęściej jest niezwykle ulotną chwilą. Dlaczego więc chwile szczęścia, których doznajemy we śnie, miałyby być mniej wartościowe od tych na jawie? ** Źródło: „Ozon”, 2005, nr 28 * Takie role, które pomagają nie zostać w jednej szufladce, są dla każdego aktora niezwykle cenne. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=42188 wywiad, 2007] * To, co się dzieje dzisiaj w Polsce, związane z tym strajkiem, to jest też dobra lekcja dla wszystkich pracowników służby zdrowia, dla wszystkich urzędników państwowych, rolników, górników. Jeżeli kiedykolwiek państwo zechcecie zastrajkować, to też będziecie opluci, zmieszani z błotem, będziecie uważani za przeciwników politycznych, za wrogów ojczyzny, za wrogów Jezusa Chrystusa Króla Polski. Warto się przypatrzeć temu, co się dzieje z nauczycielami dziś i zastanowić się, czy chcemy, żeby z nami się to kiedyś stało. ** Opis: o [[Strajk nauczycieli w Polsce w 2019 roku|strajku nauczycieli w Polsce w kwietniu 2019]]. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/strajk-nauczycieli-maciej-stuhr-wspiera-strajkujacych-nauczycieli,927691.html ''„Jeżeli kiedykolwiek państwo zechcecie zastrajkować, to też będziecie opluci”''], tvn24.pl, 15 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]], [[strajk]] * Wiele się na Uniwersytecie Jagiellońskim nauczyłem, ale też podarowałem sobie beztroskie, cudowne krakowskie życie. W szkole teatralnej zajęcia trwają od rana do późnego wieczora, a potem jeszcze trzeba wkuwać role i próbować. Na psychologii człowiek pouczył się dwie godziny i do baru. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/20986 „Rzeczpospolita”, 30 kwietnia 2010] * Wróżebność snów traktuję z przymrużeniem oka. Nie sądzę, żeby przewidywały przyszłość. A nawet jeżeli tak jest, to przez wieki straciliśmy umiejętność ich tłumaczenia. ** Źródło: „Ozon”, 2005, nr 28 * Zastanawiam się, na ile kino powinno być uniwersalne, a na ile nasze. Odnoszące sukcesy filmy koreańskie czy irańskie są mocno osadzone w tamtej kulturze, a jednocześnie uniwersalne. My albo grzebiemy się w problemach, które kompletnie świata nie obchodzą, albo szukamy takiego uniwersalizmu, który staje się pustym naśladownictwem. Chyba powinniśmy bardziej postawić na zawód scenarzysty, oddzielić go od zawodu reżysera. Ale nie mam recepty. Nikt jej nie ma. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/20986 „Rzeczpospolita”, 30 kwietnia 2010] * Z tym większą przyjemnością przyszedłem dziś do państwa, żeby ogłosić najlepszą aktorkę drugiego sortu… Chciałbym być dobrze zrozumiany – aktorzy drugiego planu to nie jest jakaś armia artystów wyklętych… przeklętych! To nie jest ktoś, kto tam gdzieś w tle się wałęsa… pałęta! Aktor i aktorka drugiego planu to jest ktoś, na czym stoi film jak na oponie… opoce! Przepraszam, miało być poważnie, a państwo mają tu polew… ** Opis: podczas wręczania nagrody dla najlepszej aktorki drugoplanowej podczas gali rozdania nagród Orły 2016. ** Źródło: [https://film.wp.pl/orly-2016-maciej-stuhr-rozbawil-publike-politycznymi-zartami-wideo-6022439073059457a Orły 2016: Maciej Stuhr rozbawił publikę politycznymi żartami] ==Teksty kabaretowe== * Ja bardzo lubię, kiedy poziom na widowni wzrasta powyżej 1,2 promila (…). ** Opis: reakcja na zaczepki mężczyzny z publiczności. ** Źródło: monolog ''Rozmowy telefoniczne''. * Kiedy popatrzyłem w lustro, które kupiłem na rogu 45 i 7 Avenue, zobaczyłem nagle twarz znanego korespondenta ''Wiadomości'' i powiedziałem: „Mariusz, od 72 godzin nie przeprowadziłeś żadnej relacji zza oceanu!” ** Źródło: monolog ''Mariusz Mix Kolanko'' (parodia [[Mariusz Max Kolonko|Mariusza Kolonki]]) * Malutkie ciasteczko,<br />kruchutkie ciasteczko,<br />słodziutkie, a w środku wisienka!<br />Z niezwykłej foremki<br />niezwykłe ciasteczko!<br />Z ciasteczkiem się życia nie lękam! ** Źródło: piosenka ''Chciwość (Ciasteczko)'' * (''Magdalena Mołek wręcza Garou Wiktora, gratulując mu w języku angielskim'') Może ja będę tłumaczył. Witamy cię, o Garou, w tej pięknej sali. Chciałam powitać cię chlebem i solą, alem go zjadła. (''Magdalena Mołek uzasadnia werdykt Akademii Telewizyjnej i pyta Garou o wspomnienia z Sopot Festivalu'') Kiedy tak pięknie śpiewasz i śpiewasz, wszyscy jesteśmy tym oczarowani, włączamy odbiorniki, przestrajamy stacje radiowe, a kucharki nawet odchodzą od garu. (''Magdalena Mołek pyta Garou, czy zechciałby powiedzieć kilka słów'') Czy chciałbyś, żebym ja nadal coś mówił? (''Garou wita się mówiąc „Dobry wieczór”'') Good evening. (''Garou mówi „Dziękuję bardzo” i wyjaśnia, że są to jedyne polskie słowa, jakich się nauczył''). Kiedy szedłem dziś Krakowskim Przedmieściem… (''Garou składa podziękowania'') Zobaczyłem takie dwa bałwanki ze śniegu ulepione. I bardzo chciałbym je jeszcze kiedyś zobaczyć. (''Garou wyraża nadzieję, że Maciej Stuhr jest dobrym tłumaczem'') I chciałbym być tak przystojny jak ten facet z prawej. ** Źródło: gala rozdania Wiktorów, 3 marca 2003 * Na ulicach Krakowa<br />Jest dorożka i konik,<br />Też by wiersz napisał –<br />Taki jest natchniony! ** Źródło: piosenka ''Krakosza'' (parodia [[Grzegorz Turnau|Grzegorza Turnaua]]) * Od razu „poproszę”, od razu „poproszę”…! A porozmawiać?! ** Źródło: monolog ''Pralka''. * Pianinko tutaj pięknie ciągnie,<br />Ja też niebrzydko gram.<br />Naszej gry nie słucha byle cham,<br />Lecz pieśni pięknych myśli pełne<br />Dziś pokrył gruby kurz.<br />Dziś Bayer Full – dla uszu ból,<br />A mózg ma spokój. ** Źródło: parodia [[Stanisław Sojka|Stanisława Sojki]] i piosenki ''Czas nas uczy pogody''. ===''Moje spotkania z Piotrem B.''=== * (…) Bałtroczyk utrzymuje, że jest ojcem Batmana. * Kwiecień, 1992 rok. Pierwsze spotkanie. Bałtroczyk wypowiada do mnie pierwsze słowa – „Dobry wieczór państwu”. * W nocy z 19 na 20 lutego 1999 roku odkrywam w Bałtroczyku bratnią duszę. Rano 20 lutego nie pamiętam dlaczego. ==O Macieju Stuhrze== * Od dawna mam ochotę napisać kilka słów w obronie Macieja Stuhra. Spotyka się z ostrym hejtem za to, że wyraża swe poglądy i ma odwagę ich bronić, jest w tym konsekwentny. Czasem przegina, ale na hejt nie zasługuje. Nie zgadzam się z nim, ale nie jest on rozhisteryzowanym celebrytą. ** Autor: [[Joanna Lichocka]] ** Opis: o materiale ''Wiadomości'', w którym wykorzystano wyjętą z kontekstu niedawną wypowiedź Macieja Stuhra. ** Źródło: [https://www.onet.pl/film/onetfilm/maciej-stuhr-bohaterem-wiadomosci-tvp-broni-go-joanna-lichocka-z-pis/jlz3dn8,681c1dfa onet.pl], 4 lutego 2021 * Zaciśnięte szczęki, wydatne usta zwinięte w wąską szparkę, oczy pełne gniewu to Raskolnikow dzielący ludzi na dwie kategorie, przyznający sobie prawo łamania zastanych praw, usuwania przeszkód na swej drodze, także za cenę zbrodni. Powłóczący nogami, z głową schowaną w ramionach, z błyskiem obłędu w oku to Raskolnikow zaszczuty, złamany, wyobcowany, to wesz, nie człowiek. Podnoszący głowę przy czytaniu ewangelii o wskrzeszeniu Łazarza to Raskolnikow w momencie aktu łaski, budzący się z nadzieją na nowe życie. W każdym z tych wcieleń widać niewątpliwy aktorski talent Stuhra. Widać też jednak pewne niedostatki warsztatu – przede wszystkim w relacjach z partnerem. ** Autor: [[Danuta Lubina-Cipińska]], „Rzeczpospolita” 12 marca 2001 ==Zobacz też== * ''[[Baśń o ludziach stąd]]'' * ''[[Chłopaki nie płaczą]]'' * ''[[Dekalog (serial telewizyjny)|Dekalog]]'' * ''[[Fuks]]'' * ''[[Pokłosie]]'' * ''[[Poranek kojota]]'' * ''[[Testosteron]]'' {{SORTUJ:Stuhr, Maciej}} [[Kategoria:Laureaci festiwalu Dwa Teatry]] [[Kategoria:Laureaci Telekamer dla najlepszego aktora]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody im. Zbyszka Cybulskiego]] [[Kategoria:Mistrzowie Mowy Polskiej]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy dubbingowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy artyści kabaretowi]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy radiowi]] 5evvr883szxc5yd39eu83xmpj04bsxx 0 11114 641318 577293 2026-04-12T05:32:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641318 wikitext text/x-wiki [[Plik:Pieczynski Krzysztof.jpg|mały|{{center|Krzysztof Pieczyński (2007)}}]] '''[[w:Krzysztof Pieczyński|Krzysztof Pieczyński]]''' (ur. 1957) – polski aktor, poeta, prozaik. ==Wypowiedzi== * Kościół Katolicki do końca 16 wieku wymordował 60 mln ludzi w Ameryce Płd. ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2018-01-20/skandalisci-krzysztof-pieczynski-transmisja-w-polsatnews-pl-od-godz-2000/ ''Pieczyński: Kościół Katolicki powinien stanąć przed sądem w Norymberdze''], polsatnews.pl, 20 stycznia 2018. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki]] * Kościół przy pomocy sfałszowanych dokumentów, zbrodni, nacisków politycznych, szantażu uzyskał to, że ma związek z bóstwem. Tego związku Kościół nie ma i dlatego papież jest takim samym człowiekiem, takim samym urzędnikiem z sekty religijnej, jak każdy inny urzędnik, czy to prezydent państwa, czy pracownik jakiejś korporacji. ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2018-01-20/skandalisci-krzysztof-pieczynski-transmisja-w-polsatnews-pl-od-godz-2000/ ''Pieczyński: Kościół Katolicki powinien stanąć przed sądem w Norymberdze''], polsatnews.pl, 20 stycznia 2018. * Mnie interesuje to, żeby Polacy byli gospodarzami w tym kraju. Ja widzę gospodarzem tego kraju Kościół katolicki i wydaje mi się, że jest najwyższa pora, żeby Polacy odzyskali swój kraj, ponieważ nie są właścicielami swojego kraju. Kościół katolicki ma ogromne zasługi w manipulowaniu ludźmi i indoktrynacji. Kościół katolicki jest właścicielem tego kraju i Polacy muszą odzyskać ten kraj, tzn. Polacy muszą się stać krajem świeckim. To jest kraj wyznaniowy. Wszyscy płacą na Kościół i z tego powodu jest zupełna bezkarność Kościoła. Jest to instytucja, która działa poza krajem. Jest to instytucja, która od VIII wieku jest nielegalną instytucją, która narzuciła ludzkości swoją wolę i musimy wrócić do VIII wieku i rozliczyć Kościół z działalności skierowanej przeciwko ludzkości. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/tak-jest,39,m/celem-kosciola-jest-wladza,515856.html wypowiedź w programie „Tak Jest” Andrzeja Morozowskiego na antenie TVN24, 16 lutego 2015] ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]] * Nikt tak nie skłócił i nie osłabił mentalności Polaków jak Kościół katolicki. Polska nie przetrwa z powodu wiary katolickiej, tylko będzie co raz bardziej skłócona i podzielona, ponieważ Kościół zagarnia sądy, wtrąca się do oświaty. Wszystkie decyzje podejmowane przez rząd są konsultowane z Kościołem. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/krzysztof-pieczynski-polska-nie-przetrwa-z-powodu-wiary-katolickiej/3n34r98 ''Krzysztof Pieczyński: Polska nie przetrwa z powodu wiary katolickiej''], onet.pl, 11 listopada 2018. ** Zobacz też: [[rozdział Kościoła od państwa]] * Po moim odejściu z serialu [''Na dobre i na złe''] przyszedł moment oczyszczenia. Wreszcie mogłem swobodnie powiedzieć ludziom, którzy zajmują się tworzeniem kultury: „Nadal jestem aktorem, ale nie chcę grać w serialach”. Nie znaczy to, że nigdy. Po prostu jak długo się da, nie chcę tego robić. ** Źródło: Arkadiusz Bartosiak, Łukasz Klinke, ''Krzysztof Pieczyński'', „Playboy” nr 4, 2009. * Ponieważ w Polsce rządzi Kościół, który narzuca swoje prawa całemu krajowi i ten kraj okrada. (...) To jest okradanie na kilku poziomach. Jednym z nich są pieniądze – 14,5 miliarda kosztował nas Kościół w zeszłym roku. To są oficjalne dane, a nie wiemy nic o darowiznach na rzecz Kościoła, z których państwo nic nie ma. Jesteśmy wszyscy zmuszeni do płacenia na tę instytucję z naszych podatków, na co obecnie większość Polaków już się nie godzi. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/530036,krzysztof-pieczynski-dopoki-nie-rozwiazemy-konkordatu-polska-bedzie-chlewem-kosciola.html ''Krzysztof Pieczyński: Dopóki nie rozwiążemy konkordatu, Polska będzie chlewem Kościoła''], dziennik.pl, 3 września 2016. * Trybunał w Norymberdze to jedyne miejsce, które pasuje do rozmiarów zbrodni popełnionych przez Kościół. ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2018-01-20/skandalisci-krzysztof-pieczynski-transmisja-w-polsatnews-pl-od-godz-2000/ ''Pieczyński: Kościół Katolicki powinien stanąć przed sądem w Norymberdze''], polsatnews.pl, 20 stycznia 2018. * Więcej czasu spędzam na planie, gdyż film jako taki zawsze bardziej mnie interesował. Ale przyznaję, że wielki teatr jest równie wielkim wyzwaniem, cudowną przygodą. Natomiast słaby teatr jest zdecydowanie gorszy od słabego filmu. W filmie jestem w stanie obronić swoją wizję postaci, którą gram. Natomiast w teatrze, jeśli muszę przez rok występować w przedstawieniu, którego nienawidzę, to po prostu się demoralizuję ** Źródło: „Tygodnik Nowa Ziemia Pilska” 2005, nr 13. ===Wywiad dla „Zwierciadła”, 2007, nr 4/1926=== * Długo tkwiłem w przekonaniu, że świat jest wrogi dla człowieka. Na tym właśnie polega niedojrzałość. * Jeśli żyje się ze świadomością, że Ktoś wszystko o nas wie, to właściwie jakiekolwiek wybiegi, wykręty nie mają sensu. Są dziecinadą. * Ludzie decydują się pozostać na obczyźnie albo dlatego, że osiągnęli tam już pewien status, albo dlatego, że boją się powrócić z pustymi rękoma. * Mężczyzna też nosi ciążę. Tą ciążą jest kobieta w nim. * Myślę, że największą iluzją Polaków jest to, że myślą o sobie, że są ludźmi wierzącymi. Nie dociera do nas, że wiara to przede wszystkim praca nad sobą. Tak popularne w Polsce zamiatanie śmieci pod dywan, nasze „czego oko nie widzi, tego sercu nie żal”. To jest hipokryzja i śmierć wiary. Nie ma innej drogi do Boga niż przez poznanie siebie. Nie ma też wiary w Boga bez wiary w siebie i ludzi. * Piękne kobiety potrafią mieć w sobie dewastujące siły. * Suma zdarzeń przeżytych świadomie czasem daje mądrość. * Tak jak wszystko również samotność ma swoją dobrą i złą stronę. Dobra, to ta, która każe nam szukać. A zła odsuwa od ludzi. Odsunięcie się od ludzi ma podtekst egoizmu. Samotność uszlachetnia i upadla jednocześnie. * Ważne jest chyba to, by w końcu pokochać siebie. Dopóki tego nie osiągniemy, niszczymy się sami i wszystkich wokół, bez względu na to, czy jesteśmy starzy, czy młodzi, wysocy czy niscy... * Wierzę w czynienie dobra. Wierzę w uczciwość. Poza tym walczę ze swoimi potworami, jak każdy. Tak samo się boję. Może trochę bardziej niż moje otoczenie boję się nudy i banalności. W jakiś sposób doświadczam ich codziennie, więc jestem też codziennie zmuszony do tego, żeby w banalnym odkryć niebanalne. * Współczesny mężczyzna ma bardzo poważne problemy, ponieważ jest zaszczuty. Uczy się od dziecka że nic, co kobiece, nie może iść w parze z tym, co męskie. Ale mężczyzna nosi w sobie kobietę i dopóki nie wie, że droga do zrozumienia siebie prowadzi przez połączenie przeciwieństw, harmonię elementów męskich i kobiecych, dopóty nie stanie się człowiekiem mądrym. ==Inne== * (...) ciągle brakuje nam tego „przewietrzenia” – jesteśmy krajem młodym, ale ze starymi nawykami. A te trzeba zmieniać. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=71634 ''Strehlau, Pieczyński i festiwal o Tematyce Żydowskiej'', Stopklatka, 23 listopada 2010] * Jak dostanę dobre propozycje do grania to z nich skorzystam, a jak nie, to będę grał w zagranicznych filmach. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=53730 Wywiad] * Jest zapewne duży wkład aktora w rolę, jaką odgrywa, ale jednak podstawą jest scenariusz. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=53730 Wywiad] * (...) każdego aktora na świecie ciągnie do Hollywood, to jest jakieś magiczne miejsce. W historii kina było tylko kilku śmiałków, którzy odwrócili się do fabryki snów plecami. Zrobił to między innymi Marcello Mastroianni, ale ja myślę, że on pod skrzydłami Felliniego osiągnął już taką pozycję w Europie, że nie musiał się starać o względy Ameryki. Z Hollywoodu zrejterował natomiast producent David Puttnam, który po wielkim sukcesie ''Rydwanów ognia'' dostał propozycję produkowania filmów w Ameryce. Poza tym nie znam ludzi, którzy byliby obdarzeni tak wielką siłą i indywidualnością żeby oprzeć się propozycji zza oceanu. Taka wyprawa nie zawsze jednak kończy się dla filmowców dobrze. Oprócz Polańskiego, którego indywidualność była tak wielka, że to on wywarł piętno na filmie amerykańskim, zwykle dochodzi do sytuacji zupełnie odwrotnej i europejscy twórcy w Hollywood zatracają swój indywidualny charakter. Mam tu na myśli między innymi Bernardo Bertolucciego. Ja nie otrzymałem z Hollywood żadnej propozycji. Wyjechałem tam na własne ryzyko, co więcej nawet nikogo tam nie znałem. Nie znałem też języka, a mimo wszystko pragnąłem zetknąć się z tą magiczną krainą. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=1323 Wywiad, 2000] ** Zobacz też: [[Federico Fellini]], [[Hollywood]], [[Marcello Mastroianni]], [[David Puttnam]] * (...) kulturowe i językowe subtelności są bardzo trudne do przeskoczenia. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=1323 Wywiad, 2000] * Musiałem przemyśleć, co robić dalej. Doszedłem do miejsca, w którym stwierdziłem, że praca w serialu nie może trwać dłużej. W ciągu tych ostatnich lat zarobiłem dosłownie parę groszy na życie. W ciągu tego czasu czytałem, pisałem i dowiedziałem się co dalej. Już wiem, czym chcę się zajmować. ** Opis: o swojej kilkuletniej nieobecności na małym i dużym ekranie. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=53730 Wywiad] * Najważniejsze w tych filmach są dla mnie komentarze i to dla nich zrobiłem te filmy. Nie podszedłem do reżyserii jak dokumentalista mający pragnienie podglądania życia, ale dlatego, że chciałem opowiedzieć ludziom to, co napisałem w przystępnej formie. Chciałem poprzez sztukę filmową zwrócić ludziom uwagę na ważne rzeczy. Myślę, że znalazłem swoje miejsce w filmie. ** Opis: o swoich próbach reżyserskich. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=53730 Wywiad] * Tak długo pisze się list<br />tak krótko czyta<br />tak długo robi obiad<br />tak krótko spożywa<br />tak długo umiera<br />tak krótko żyje ** Źródło: tom wierszy ''Słońce mruczy'' ==Zobacz też== * ''[[Jasminum]]'' * ''[[Na dobre i na złe]]'' * ''[[Prowokator]]'' * ''[[Sala samobójców]]'' * [[Bruno Walicki]] {{SORTUJ:Pieczyński, Krzysztof}} [[Kategoria:Laureaci festiwalu Dwa Teatry]] [[Kategoria:Najlepsi aktorzy pierwszoplanowi na FPFF]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] [[Kategoria:Polscy dramaturdzy]] 4mpovb8ylhsqdxc9ka7axc63fdpbeo5 0 11148 640467 609283 2026-04-11T13:54:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640467 wikitext text/x-wiki [[Plik:Monika Olejnik u prezydentowej.jpg|mały|{{center|Monika Olejnik}}]] '''[[w:Monika Olejnik|Monika Olejnik]]''' (ur. 1956) – [[polska]] [[Dziennikarz|dziennikarka]] [[radio]]wa, [[Telewizja|telewizyjna]] i prasowa. * '''Monika Olejnik:''' A ja bym robiła. Mam czarnoskórą rodzinę i nie życzę sobie, żeby jakiś ksiądz dyskryminował ludzi o innym kolorze skóry, nawet żartobliwie.<br />'''Arkadiusz Mularczyk:''' Prosiłbym, żeby nie mówić o ojcu Tadeuszu Rydzyku „jakiś ksiądz”.<br />'''Monika Olejnik:''' (…) To jest mój żarcik. ** Źródło: wywiad w Radiu Zet 16 lipca 2009, za: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,6826382,Mularczyk_o_slowach_Rydzyka__My_uczylismy_sie__Murzynka.html gazeta.pl], 16 lipca 2009. * Drażni mnie to grzebanie w życiu rodziców. Jakie znaczenie ma to, co robili ojcowie, dziadkowie, przyszywana ciocia i ojciec chrzestny? Dlatego bardzo krytykowałam PiS za „dziadka z Wehrmachtu”. ** Źródło: [https://zwierciadlo.pl/2012/kultura/kultura-wywiady/monika-olejnik-nie-opuszcza-mnie-niepewnosc/8 ''Monika Olejnik: Nie opuszcza mnie niepewność'', zwierciadlo.pl, 24 września 2012] ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Ja się poczułam źle, jak pani Anodina mi mówiła, co trzeba zrobić, aby było bezpiecznie. Że trzeba zamknąć kabinę, żeby nikt nie wchodził. To myślałam, że szlag mnie trafi. ** Źródło: ''7 dzień tygodnia'', 23 stycznia 2011, ok. 11 minuty audycji ** Zobacz też: [[Tatiana Anodina]], [[katastrofa smoleńska]] * Jacek Kurski utrzymuje, że scenariusz nowego spotu PiS wyśnił sobie w nocy. Dobrze, że nie wyśnił takiego, w którym jego żona głosuje na Platformę. Byłby to pewnie dla niego prawdziwy koszmar. Dobrze więc, że śni mu się pani Ania, a nie żona. ** Opis: komentarz do słów [[Jacek Kurski|Jacka Kurskiego]], który powiedział, że scenariusz spotu mu się przyśnił. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/opinie/article386577/Kurski_sni_o_pani_Ani_Szkoda_ze_nie_o_zonie.html dziennik.pl], 25 maja 2009. * Jesteście gorsi niż politycy. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80273,9523842,Awantura_u_Olejnik__Spor_o_pontyfikat_papieza___Wmanewrowal.html gazeta.pl, 1 maja 2011] * Kapłan poranków żąda samorozwiązania Kościoła. Chyba mu się synapsy zagotowały. ** Opis: o [[Jarosław Kuźniar|Jarosławie Kuźniarze]]. ** Źródło: Twitter, [http://deser.pl/deser/1,111857,12101296,Monika_Olejnik_o_Jaroslawie_Kuzniarze___Chyba_mu_sie.html ''Monika Olejnik o Jarosławie Kuźniarze: „Chyba mu się synapsy zagotowały”'', gazeta.pl, 2013] * Kazimierz Marcinkiewicz na drobne rozmienia swój wizerunek. I ma o to pretensje do dziennikarzy (…) Panie premierze, niechże się pan zastanowi nad sobą. Niech pan spojrzy w lustro i zobaczy, kim pan jest naprawdę. Ludzie miewają romanse, ludzie miewają drugie żony. Ale nikt nie epatuje tym całego świata. Szafował pan wartościami chrześcijańskimi, nie tolerował związków homoseksualnych, a teraz nie waha się pan ranić bliskich i żąda na to naszej akceptacji. * Lubię spacerować, ale nie mam na to zbyt wiele czasu. Ale chodzenie w szpilkach mam wytrenowane. ** Źródło: „Dziennik Polski”, 18 października 2004. * Miałam na studiach logistykę, potrafię myśleć logicznie. ** Opis: w programie ''Kropka nad i''. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/polityka/10590031/monika-olejnik-zaliczyla-wpadke-pomylila-logike-z-logistyka.html Wprost], 5 stycznia 2022. * Na geometrię ojca Rydzyka. ** Opis: w programie ''Kropka nad i'' o [[Tadeusz Rydzyk|Tadeuszu Rydzyku]], który przeprowadza inwestycje związane z geotermią. ** Źródło: [https://www.tvp.info/63911706/03112022-2230 W tyle wizji], 3 listopada 2022. * Niedawno w telewizji spotkałam małe córeczki Romana Giertycha. Ich tata występował akurat w TVN24. „Mój tata nazywa się Roman Giertych” – powiedziała jedna z nich. „A gdzie twój tata pracuje?” – pytam. „W telewizji” – pada odpowiedź. „A od kiedy?” – dopytuję. „Od pół roku” – odpowiedziała bystro dziewczynka. ** Opis: o przesadnej obecności partii Libertas w TVP. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/opinie/article390547/Moj_tata_Roman_pracuje_w_telewizji.html dziennik.pl], 1 czerwca 2009. * Normalne, europejskie. ** Opis: odpowiedź dziennikarki na pytanie o jej poglądy. ** Źródło: [https://archiwum.rp.pl/artykul/1233134-Wolter-na-sluzbie-u-Palikota.html rp.pl], 18 lutego 2014. * Pamiętam jak Kazimierz Marcinkiewicz cytował swojego syna, który miał mówić o politykach Platformy per „cieniasy”. Ciekawe, jak teraz mówi o swoim tacie. Panu Kaziowi dedykuję zaś piosenkę: „Był niepozorny, brzydki, chudy, wręcz nieudolny, w rozmowach nudny, w obejściu prosty, prawie bez zalet, gość domorosły, miał jeden talent…”. ** Opis: o Kazimierzu Marcinkiewiczu. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/opinie/article305736/Olejnik_I_kto_dzis_jest_cieniasem_.html dziennik.pl], 28 stycznia 2009. * To, co mam, zawdzięczam sobie samej, bo całe życie ciężko pracowałam, i pomimo różnych publikacji, które będą się ukazywały, będę kochała mojego ojca. Te ataki wynikają z bezradności. Polecam tym ludziom, żeby zarezerwowali sobie jakieś stałe miejsce w IPN, niech tam siedzą i grzebią. Mnie to kompletnie nie interesuje. Naprawdę nie mam zamiaru się tłumaczyć. ** Opis: o przeszłości swojego ojca. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/analizy/1535111,2,czy-dzieci-maja-sie-tlumaczyc-z-biografii-rodzicow.read ''Resortowe dzieci'', polityka.pl, 29 stycznia 2013] * To już jest kpina, przecież cała Polska słyszała, że tę sytuację rozpoczęły słowa Jarosława Kaczyńskiego w ''Sygnałach dnia''. Odwraca pan kota ogonem. ** Opis: do Joachima Brudzińskiego, kiedy usiłował wmówić, że Ludwik Dorn rozpoczął dyskusję o alimentach. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1833413,11,item.html onet.pl], 28 września 2008. * To nie jest Radio Wolna Europa, niech pan nie zagłusza. ** Opis: do [[Mariusz Błaszczak|Mariusza Błaszczaka]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,9136254,Klotnia_politykow_o_Kaczynska___Niech_pan_sie_nie.html gazeta.pl], 20 lutego 2011. * Tylko świnie bronią pedofili. ** Opis: do [[Tomasz Sakiewicz|Tomasza Sakiewicza]], który pod adresem widzów filmu ''[[Kler]]'' powiedział „Tylko świnie siedzą w kinie” ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75968,24004575,tylko-swinie-siedza-w-kinie-nie-tylko-swinie-bronia-pedofili.html ''„Tylko świnie siedzą w kinie”? Nie, tylko świnie bronią pedofili''], wyborcza.pl, 5 października 2018. ** Zobacz też: [[pedofilia]] * Ubawił mnie natomiast Ludwik Dorn, który na swoim blogu wzywa do bojkotowania i mnie, i moich programów. To przecież polityk, którego bojkotuje jego własna partia. I chyba z tym właśnie – a nie ze mną – Dorn powinien się przede wszystkim uporać. Tymczasem dołącza on do kręgu ojców i matek broniących swoje dzieci przed dziennikarzami. ** Opis: o apelu [[Ludwik Dorn|Ludwika Dorna]] nawołującym do bojkotowania programów Moniki Olejnik. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/opinie/article391905/Niech_Giertych_poczyta_dzieciom_bajki_Dorna.html dziennik.pl], 2 czerwca 2009. * W 2004 r. Jarosław Kaczyński chciał, żeby kandydaci do parlamentu przedstawiali zaświadczenia o badaniach psychiatrycznych. Postulat ten powtórzył rzecznik praw obywatelskich Janusz Kochanowski (popierany przez PiS), który chciał wprowadzić taki nakaz do konstytucji albo do ordynacji wyborczej. Więcej, chciał nawet, żeby psychiatrycznie byli przebadani także kandydaci na urząd premiera i prezydenta. Warto czasami sięgać do źródeł. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75968,9911458,Sepy_i_Kempy.html wyborcza.pl], 9 lipca 2011 ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] * Witam w wolnych mediach! ** Opis: cytat i motto powtarzane przez Monikę Olejnik od 13 lipca 2020 na początku każdego odcinka ''Kropki nad i''. ** Źródło: [https://natemat.pl/314973,bunt-moniki-olejnik-po-wygranej-dudy-rozpoczyna-swoj-program-tymi-slowami natemat.pl], 15 lipca 2020. * Zawsze mamy wybór: hodowcę kotka albo myśliwego, to ja wybieram hodowcę kotka, pomimo tego, że jestem psiarą. ** Opis: o dwóch najpoważniejszych kandydatach na prezydenta ([[Jarosław Kaczyński]], [[Bronisław Komorowski]]) w Radiu Zet. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 20 maja 2010. ==O Monice Olejnik== * Chcemy powiedzieć wyraźnie, że mamy już tego dość. Nie przychodzimy na dyskusje, żeby być ofiarą ataku, któremu przewodzi sama pani Olejnik. Ona ma prawo do swoich poglądów politycznych, ale w takim razie niech zgłosi się do PO i najmie do tamtejszej gazety – mają jakiś „POgłos”. Niech tam popracuje, a nie pracuje w radiu udając, że jest obiektywną dziennikarką ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/325143,kaczynski-atakuje-olejnik-tuska-i-po-ostry-wywiad-prezesa-pis.html ''Kaczyński atakuje Olejnik, Tuska i PO.'', dziennik.pl, 8 marca 2011] * Członkowie mojej bliższej i dalszej rodziny walczyli w legionach Piłsudskiego, ginęli w Katyniu i byli mordowani po 1945 r. przez „władzę ludową”. Piszę ten felieton dlatego, ponieważ Monika Olejnik na łamach „Gazety Wyborczej” wezwała do mojej lustracji pytając, czy moim ojcem jest Stanisław Kania, I sekretarz KC PZPR. W stanie wojennym w 1982 r. Monika Olejnik, córka funkcjonariusza SB, razem z Grzegorzem Miecugowem & company, przy akceptacji partii i służb specjalnych PRL-u rozpoczynała pracę w III Programie Polskiego Radia, z którego wcześniej WRON-a wyrzuciła „nieprawomyślnych” dziennikarzy. Warto zauważyć, że gdy dzisiejsza gwiazda TVN-u i „Wyborczej” zaczynała karierę w radiu ściśle podporządkowanym wojskowej juncie Jaruzelskiego, przyzwoici dziennikarze nie mieli tam wstępu. ** Autorka: [[Dorota Kania]] ** Źródło: [https://niezalezna.pl/30734-zapraszam-monike-olejnik-do-lustracji ''Zapraszam Monikę Olejnik do lustracji'', niezalezna.pl, 6 lipca 2012] ** Zobacz też: [[lustracja]], „[[Gazeta Wyborcza]]”, [[Wojciech Jaruzelski]] * Dziennikarka Monika Olejnik stoczyła się poniżej poziomu najbardziej zdemoralizowanych polityków i dziennikarzy. O ile sobie przypominam, to nawet (…) Urban i jego pracownicy zostawiali dzieci polityków w spokoju. Jeśli wykorzystywanie przez dziennikarzy małego dziecka przeciw nielubianemu politycznie tacie ujdzie bezkarnie, to potem przyjdzie pora na innych polityków. Taka jest niszcząca siła precedensu. Bojkotując programy p. Olejnik bronić będziecie także Romana Giertycha i jego córeczki, ale przede wszystkim staniecie w obronie własnych dzieci, wnucząt i samych siebie. ** Autor: [[Ludwik Dorn]] ** Opis: o komentarzu Olejnik w „Dzienniku”, w którym przytoczyła rozmowę z 5-letnią córką Romana Giertycha. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114873,6679108,Dorn_wzywa_do_bojkotu_programow_Moniki_Olejnik.html ''Dorn wzywa do bojkotu programów Moniki Olejnik'', gazeta.pl, 2 czerwca 2009] ** Zobacz też: [[Roman Giertych]], [[Jerzy Urban]] * Jest albo kłamczuchą albo ignorantką. Obie te cechy dyskwalifikują ją jako dziennikarkę. ** Autor: [[Tomasz Terlikowski]], [http://www.stefczyk.info/publicystyka/opinie/terlikowski-olejnik-to-klamczucha-albo-ignorantka ''Terlikowski: Olejnik to kłamczucha albo ignorantka!'', stefczyk.info, 27 lipca 2012] * Język Olejnik – brutalny, mający odjąć godność innym ludziom – nie ma nic wspólnego ze standardami zwykłego człowieka, bo jeśli chodzi o dziennikarstwo, od dawna już nie oczekuję od Moniki Olejnik żadnych standardów. ** Autor: [[Ewa Stankiewicz]], ''Standardy reżimu'', „Gazeta Polska Codziennie”, 24 kwietnia 2012. * Monika Olejnik po rozwodzie zaczęła robić karierę w dziennikarstwie, a jej zainteresowania skoncentrowały się na polityce i służbach specjalnych. Miała przy tym świetne kontakty w tych środowiskach, o czym w swojej książce pt. „Rosyjska ruletka” pisał były szpieg PRL Marian Zacharski. ** Autorka: [[Dorota Kania]] ** Źródło: [https://niezalezna.pl/49405-ujawniamy-nieznane-fakty-z-zycia-ludzi-mediow-fragmenty-ksiazki-resortowe-dzieci ''Ujawniamy nieznane fakty z życia ludzi mediów - fragmenty książki „Resortowe dzieci”'', niezalezna.pl, 12 grudnia 2012] ** Zobacz też: [[Marian Zacharski]] * Naprawdę ojciec Olejnik nie pracował w SB, lecz w formacji chroniącej placówki dyplomatyczne, należącej do struktur peerelowskiego MSW. ** Autor: [[Wojciech Czuchnowski]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,10606740,Posel_Palikota_wylewa_pomyje.html ''Poseł Palikota wylewa pomyje'', wyborcza.pl, 8 listopada 2011] * Nawiasem mówiąc, Lucyna Tuleya była koleżanką z „Betki” (była to wydzielona struktura Służby Bezpieczeństwa odpowiedzialna na obserwację czyli inwigililację i śledzenie) ojca Moniki Olejnik – Tadeusza. ** Autor: [[Cezary Gmyz]], ''Zawód: dziennikarz śledczy'', wyd. Fronda, ISBN 9788362268276, s. 101. ** Zobacz też: [[Igor Tuleya]] * Pani chce, żeby rząd przejmował odpowiedzialność za firmy farmaceutyczne. Gratuluję pani. ** Autor: [[Ewa Kopacz]] ** Opis: do Moniki Olejnik w trakcie programu ''Kropka nad i''. Rozmowa dotyczyła braku zakupu szczepionek na grypę A/H1N1. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article474207/Klotnia_u_Moniki_Olejnik_Kopacz_wsciekla.html dziennik.pl], 3 listopada 2009 * Pani redaktor, krótko mówiąc, ja bym panią widział w szrankach prezydenckich. Pani od tylu lat nas polityków poucza o polityce. Na pewno ma pani podobną rozpoznawalność do Szymona Hołowni. Taka rywalizacja między dwoma kandydatami TVN byłaby fascynująca. ** Autor: [[Radek Sikorski]] ** Opis: do Moniki Olejnik w trakcie programu ''Kropka nad i''. Rozmowa dotyczyła kandydatów na urząd prezydenta. ** Źródło: [http://dzikikraj.interia.pl/wyjete-z-sieci/news-sikorski-proponuje-olejnik-start-w-wyborach,nId,4489604], 11 maja 2020 * Podobnie jak wielu innych dziennikarzy z mediów PRL, którzy po 1989 r. musieli odnaleźć się w nowej demokratycznej rzeczywistości, Monika Olejnik zachwyciła się ideologią „Gazety Wyborczej”. Skrojoną, wydawałoby się, jakby specjalnie dla niej. Bez wytykania przeszłości ludziom, którzy raczej byli bierni w latach stanu wojennego, z hasłami postępu obyczajowego i europejskości. ** Autor: [[Piotr Semka]], ''Olejnik na froncie III RP'', „Uważam Rze” nr 6/2011, s. 24. * Stokrotka, stokrotka, jest pani na mojej krótkiej liście, pożałuje pani tego, wykończę panią, nie obronią pani agenci służb specjalnych Walterowie. ** Autor: [[Lech Kaczyński]], ''[https://www.rp.pl/kraj/art7987951-prezydent-przeprosil-monike-olejnik Prezydent przeprosił Monikę Olejnik]'', rp.pl, 18 października 2008. ** Zobacz też: [[Mariusz Walter]] * Ten napływ straszliwego dziennikarstwa, jakie prezentuje na przykład pani Monika Olejnik. Ona zwyczajnie napada na ludzi o innych poglądach. ** Autor: [[Katarzyna Łaniewska]] ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110205&typ=my&id=my18.txt ''My, oni, jeszcze jacyś oni'', naszdziennik.pl, 5 lutego 2011] * W dokumentach Instytutu Pamięci Narodowej zachowały się na jej temat dokumenty komunistycznej bezpieki, z których wynika, że od momentu uzyskania pełnoletności wyjeżdżała do krajów kapitalistycznych, co było wówczas rzadkością. Ojciec Moniki Olejnik był wysoko postawionym funkcjonariuszem Służby Bezpieczeństwa i zgłaszał każdorazowo przełożonym wyjazd córki za granicę. Jeden z pierwszych dokumentów paszportowych obecnej gwiazdy TVN był wystawiony na nazwisko Monika Praczuk – co ciekawe, zachowała się jedynie obwoluta tych akt. Pierwszy mąż późniejszej dziennikarki nazywał się Mateusz Praczuk. ** Autorka: [[Dorota Kania]] ** Źródło: [https://niezalezna.pl/49405-ujawniamy-nieznane-fakty-z-zycia-ludzi-mediow-fragmenty-ksiazki-resortowe-dzieci ''Ujawniamy nieznane fakty z życia ludzi mediów - fragmenty książki „Resortowe dzieci”'', niezalezna.pl, 12 grudnia 2012] * Żenada. Monika Olejnik tak się oburza na jego drugą żonę i nieformalny związek, a życiorys pani Moniki Olejnik, ten który w internecie widziałem, też nie jest świadectwem… (…) Nie można krytykować w taki sposób. To mnie troszkę oburzyło; warsztat dziennikarski został poniżony. ** Opis: w dyskusji o moralności; fragment o Kazimierzu Marcinkiewiczu. ** Autor: [[Wojciech Cejrowski]] {{SORTUJ:Olejnik, Monika}} [[Kategoria:Laureaci Grand Press]] [[Kategoria:Laureaci Superwiktorów]] [[Kategoria:Laureaci Telekamer]] [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze radiowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] h1wwgerz88c8c1009ax0w5l9if6lx6x 0 11200 640772 601753 2026-04-11T20:07:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640772 wikitext text/x-wiki '''[[w:Paweł Wroński|Paweł Wroński]]''' (ur. 1964) – polski dziennikarz i publicysta. {{IndeksPL}} [[Plik:Radosław Sikorski, Paweł Wroński (cropped).jpg|mały|{{center|Paweł Wroński (2023)}}]] ==F== * Firma ITI jako jedna z niewielu usiłowała zwalczać kiboli na Legii. Ale poległa i postanowiła się z nimi dogadać. Cofnęła zakaz stadionowy „Staruchowi”, który życzył śmierci właścicielowi firmy. Należąca do ITI stacja TVN zawstydzająco skromnie informowała o spoliczkowaniu przez „Starucha” piłkarza ich klubu. (…) Jeśli po otwarciu stadionu Legii i Lecha kibole znów zaintonują choćby wulgarne śpiewy – stadiony te powinny być zamknięte ponownie. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75968,9554941,Kibolpolitik.html ''Kibolpolitik'', 7 maja 2011] ** Zobacz też: [[Legia Warszawa]], [[Lech Poznań]] ==G== * Gross to raczej historyczny publicysta niż historyk – naginający w swoich publikacjach fakty, skłonny do sądów radykalnych, stronniczych, często po prostu nieuprawnionych. ** Opis: o [[Jan Tomasz Gross|Janie Tomaszu Grossie]]. ** Źródło: [http://krytykapolityczna.pl/kraj/jan-tomasz-gross-slawomir-sierakowski-wywiad-polska-antysemityzm-holokaust/ ''J.T. Gross o polskim udziale w Zagładzie: postawcie pomniki wywiezionym z miasteczek Żydom zamiast Kaczyńskiemu. Rozmowa Sławomira Sierakowskiego''], krytykapolityczna.pl, 12 lutego 2018. ==J== * Jesteśmy coraz bliżej czasów saskich. Rządzi nami nie nauka, a pseudonauka. W Kościele coraz mniej intelektualistów, a coraz więcej egzorcystów, polscy politycy zastanawiają się, jak ładnie wyglądać w telewizji, a nie co robić. Otacza nas decorum. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103085,16338029,Markowski_o_wzmozeniu_prawicy__Fala_narasta__To_uderzenie.html Krzysztof Lepczyński, ''Markowski o wzmożeniu prawicy: Uderzenie w kręgosłup cywilizowanego kraju. Gdzie jest państwo? Gdzie jest prezydent?''], tokfm.pl, 17 lipca 2014. ==K== * Krzysztofie, obejrzałem 'Wiadomości' po śmierci prezydenta Gdańska Pawła Adamowicza. Nie zdziw się Krzysiek, jeśli na Twój widok przejdę na drugą stronę ulicy. Są granice. ** Opis: o [[Krzysztof Ziemiec|Krzysztofie Ziemcu]]. ** Źródło: [https://natemat.pl/260787,krzysztof-ziemiec-krytykowany-za-material-wiadomosci-tvp-o-mowie-nienawisci ''Ziemiec zlinczowany po haniebnym materiale „Wiadomości”. „Oto oblicze prawdziwego draństwa”''], natemat.pl, 15 stycznia 2019. ** Zobacz też: [[Gdańsk]], [[Paweł Adamowicz]], ''[[Wiadomości (program informacyjny)|Wiadomości]]'' ==M== * [Ma miejsce] potężny wysiłek propagandowy rządu, żeby to utrącić, uznać ją (aferę) za niebyłą i powiedzieć, że Berczyński jest konfabulantem, który opowiada różne dziwne historie. Co ciekawe nie dotyczy to tego, co opowiadał on o katastrofie smoleńskiej. Tu następuje gwałtowny rozdział. Tu nie jest mitomanem, konfabulantem i człowiekiem, który opowiada niestworzone historie. Trudno jest prowadzić normalne interesy z krajem, gdzie spod ręki Antoniego Macierewicza wychodzi jakiś człowiek i grzebie we wszystkich papierach dotyczących kontraktów. To już nie jest status republiki bananowej, tylko paranoicznej. Jeśli prokuratura odmówi wszczęcia śledztwa w tej sprawie, chociażby w kwestii wyjaśnienia zasad dostępu do informacji tajnych, to będziemy mieli jasny sygnał. ** Opis: o [[Wacław Berczyński|Wacławie Berczyńskim]]. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,103085,21681001,w-normalnym-kraju-gdy-pojawia-sie-straszny-dziadunio-i-uwala.html ''W normalnym kraju, gdy pojawia się straszny dziadunio i uwala kontrakt na 13,5 mld zł, upada rząd''], tokfm.pl, 24 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[rząd Beaty Szydło]] * Młodzi ludzie to, co się dzieje odczuwają jako sprzeciw pokoleniowy, że coś im się zabiera, ogranicza. Ale padli ofiarą czystej manipulacji. W Polsce funkcjonuje masa biznesów internetowych opartych na piractwie, którym zależy na podsycaniu tego typu protestów. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,11035487,_Mlodzi_zostali_zmanipulowani___PUBLICYSCI_.html gazeta.pl, 26 stycznia 2012] ** Zobacz też: [[Anti-Counterfeiting Trade Agreement]] ==P== * Panie prezesie, marszałek Kuchciński nie jest do końca winien tego, że obsadził go pan w roli, do której się nie nadaje. Czuje pan się za niego odpowiedzialny? Bo on, jako że jest młodszy od pana, będzie musiał dłużej się mierzyć z odpowiedzialnością. Wszyscy przywódcy mający skłonność do autorytaryzmu uważają, że będą rządzić wiecznie, ale kiedyś władza PiS się skończy. Proszę to wziąć pod uwagę. ** Opis: o zachowaniu Marka Kuchcińskiego jako marszałka Sejmu w formule listu do prezesa PiS Jarosława Kaczyńskiego. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75968,21161532,list-w-obronie-marszalka-kuchcinskiego.html ''Paweł Wroński: List w obronie marszałka Kuchcińskiego''], wyborcza.pl, 23 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[kryzys sejmowy w Polsce]], [[Marek Kuchciński]] * Po tym jak usłyszałem, że nie ma postkomunistów, że Józef Oleksy to lewicowy polityk starszego pokolenia to deklaruję, że jak Jarosław Kaczyński zaśpiewa ''Międzynarodówkę'', to ja na niego zagłosuję. ** Źródło: [http://wybory.gazeta.pl/wybory/1,106728,8051395,Kiedy_w_tych_uklonach_w_strone_SLD__Kaczynski_zacznie.html gazeta.pl, 23 czerwca 2010] * Powinniśmy zacząć odróżniać skutki od przyczyn. Misiewicz jest objawem pewnej choroby, a nie chorobą. Poprzez pryzmat Misiewicza, nie widzimy tego, co naprawdę dzieje się w siłach zbrojnych. Najważniejsi generałowie nie odeszli ze względu na Misiewicza, a ze względu na Macierewicza. Jest fundamentalna zmiana koncepcji armii. To jest przepis na masakrę albo szaleństwo. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/pawel-wronski-ta-koncepcja-armii-to-szalenstwo/sj743h3 ''Paweł Wroński: ta koncepcja armii to szaleństwo''], onet.pl, 6 lutego 2017. ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[Bartłomiej Misiewicz]] ==S== * Stało się. Do buntu wezwał internetowy Pudelek. Manifest przeciwko ACTA jest dziełem wyjątkowym pod względem stylu i emocjonalnego napięcia. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75968,11125948,Z_Pudelkiem_na_barykady.html ''Z Pudelkiem na barykady'', wyborcza.pl, 11 lutego 2012] ==T== * To był kawałek złej edukacji obywatelskiej. Zostało przedstawione stanowisko, że prezydent to wódz rozdający cukierki i nikt temu nie zaprzeczył. Żaden z kandydatów nie miał odwagi powiedzieć, że niewiele będzie mógł zrobić. ** Opis: o debacie prezydenckiej z dnia 30 czerwca 2010. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,8086869,Po_debacie___Nieprawdopodobny_zalew_populizmu_.html gazeta.pl, 1 lipca 2010] ** Zobacz też: [[wybory prezydenckie w Polsce w 2010 roku]] ==W== * W mediach społecznościowych symbol biało-czerwonej flagi czy orła to prawie nieomylny znak – że musisz się mieć na baczności. Budzi graniczące z pewnością podejrzenie, że masz do czynienia z osobą wulgarną, agresywną, homofobem, radosnym burakiem. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75968,20966936,patriotyzm-bez-wstydu.html ''Patriotyzm bez wstydu''], wyborcza.pl, 12 listopada 2016. ** Zobacz też: [[media społecznościowe]] * W normalnym kraju, gdzie przestrzega się procedur, tego rodzaju sytuacja, że pojawia się straszny dziadunio, który wcześniej opowiadał o wybuchach termobarycznych i nagle twierdzi, że to on osobiście uwalił kontrakt na 13,5 mld złotych, i poza jakimikolwiek procedurami ma dostęp do dokumentów, które są tajne, które są własnością negocjatorów, firmy, z drugiej strony jest związany z Boeingiem, a Polska wbrew prawu, co zostało stwierdzone przez organa rządowe, kupuje poza procedurą przetargowa dwa samoloty Boeing dla rządu za dwa miliardy złotych, to tego rodzaju afera kładła rządy. ** Opis: o [[Wacław Berczyński|Wacławie Berczyńskim]]. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,103085,21681001,w-normalnym-kraju-gdy-pojawia-sie-straszny-dziadunio-i-uwala.html ''W normalnym kraju, gdy pojawia się straszny dziadunio i uwala kontrakt na 13,5 mld zł, upada rząd''], tokfm.pl, 24 kwietnia 2017. ==Ż== * Żakowski uważa, że jako palący jest prześladowany. Był prześladowany za granicą, a teraz z powodu decyzji Sejmu o wprowadzeniu rozlicznych zakazów palenia jest prześladowany w Polsce. (…) Jednym słowem: brawo Jacku, twoja postawa to nowoczesna odmiana patriotyzmu. To patriotyzm konstruktywny i pozytywistyczny. Mam nadzieję że będziesz palił a i pił dodatkowo ku chwale Ojczyzny. A teraz masz szanse poprawić polski bilans płatniczy dodatkowo poprzez płacenie mandatów za palenie w miejscach niedozwolonych. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75968,8667501,Palacy_Zakowski_patriota_jest.html ''Palący Żakowski patriotą jest''], gazeta.pl, 16 listopada 2010. ** Zobacz też: [[Jacek Żakowski]] ==O Pawle Wrońskim== * Ja powiedziałem, że pan rzecznik od [[Radosław Sikorski|Sikorskiego]] charakteryzuje się butą i bezczelnością. Nie! On po prostu, ten rzecznik, on jest taki jak, za przeproszeniem, jego pryncypał. ** Autor: [[Jacek Sobala]] ** Opis: o odmówieniu odpowiedzi na pytanie Telewizji Republika na konferencji MSZ. ** Źródło: [https://youtube/x-I50fD0yoo?si=wgwYnGre-I2vKkoC ''Chamstwo Gajewskiej i buta rzecznika Sikorkiego|Sobala | Mówi się… 2/2''] * Paweł Wroński obśmiał Pudelkowe wystąpienie. Planowałem więc napisać złośliwy felieton o Pawle Wrońskim – historyku i politologu, który o Proudhonie pisze, że był komunistą; o Wrońskim – publicyście, któremu Pudelek pachnie Leninem, a może i Gułagiem. Ale po co kopać leżącego? Trochę to przykre: siedzi sobie człowiek, błyskotliwe puenty sypią mu się spod palców, kto wie, myśli o sobie, może jest nowym Słonimskim albo przynajmniej Toeplitzem, wysmarowuje ironiczny felieton – w którym udowadnia tylko tyle, że autor obśmiewanego tekstu ma całkowitą rację. ** Autor: [[Witold Mrozek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/WitoldMrozek/LeninnaPudelku/menuid-351.html ''Lenin na Pudelku''], krytykapolityczna.pl, 12 lutego 2012. {{SORTUJ:Wroński, Paweł}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] 05hcbjnkb5ggfxhhrsmrhpoid6vybdi 0 11208 640911 488922 2026-04-11T22:11:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640911 wikitext text/x-wiki '''[[w:Pustka|Pustka]]''' – niewypełnione wnętrze czegoś. * Byłam niczym osamotniony księżyc – satelita, którego planeta wyparowała w wyniku jakiegoś kosmicznego kataklizmu. Mimo jej braku, ignorując prawo grawitacji, uparcie krążyłam wokół pustki po swojej dawnej orbicie. ** Autor: [[Stephenie Meyer]], ''[[Księżyc w nowiu]]'' ** Zobacz też: [[księżyc]] * Godzimy się z tym, że nie jesteśmy wieczni, ale nie możemy znieść tego, aby sprawy nasze i czyny utraciły nagle w naszych oczach wszelki sens. Wtedy bowiem obnaża się pustka, która nas otacza... ** Autor: [[Antoine de Saint-Exupéry]], ''Nocny lot'' * Kapusta – głowa pusta. ** Opis: [[przysłowia polskie|przysłowie polskie]] ** Źródło: Mirosław Bańko, Agnieszka Zygmunt, ''Czułe słówka. Słownik afektonimów'', PWN, 2010, s. 93. * Pustka jest czymś tak naprawdę nie do zastąpienia. Nie jest jałowa. To pustka, z której – tak jak z zastygłej lawy – rodzi się to, co najistotniejsze, to, co jest w nas. Wszystko to, co przekazał nam Mickiewicz czy Konwicki. ** Autor: [[Jerzy Kalina]] ** Źródło: [https://niezalezna.pl/218570-autor-pomnika-smolenskiego-jerzy-kalina-koniec-autocenzury-idzie-polska ''Autor pomnika smoleńskiego Jerzy Kalina: koniec autocenzury, idzie Polska''], niezalezna.pl, 3 marca 2018. ** Zobacz też: [[Adam Mickiewicz]], [[Tadeusz Konwicki]] * Skąd mógłbym przypuszczać, że w ciele człowieka są aż takie urwiska? Przemierzałem pustkę. ** Autor: [[Éric-Emmanuel Schmitt]], ''Moje Ewangelie'' * Śmierć nie czyni cię smutnym – czyni cię pustym. ** Autor: [[Jonathan Carroll]], ''Kości księżyca'' * Z pustego to i Salomon nie naleje. ** Opis: przysłowie ** Źródło: ''Media, język, literatura. Oficyna Wydawnicza Arboretum, 2002'', red. Aleksander Woźny, Oficyna Wydawnicza Arboretum, 2002, s. 168. ** Zobacz też: [[Salomon]] [[Kategoria:Cechy]] [[Kategoria:Uczucia i emocje]] [[de:Leere]] [[ru:Пустота]] 4xmqha05oehkbr8zq1jmvaboa7er1y9 0 11210 641169 603255 2026-04-12T03:09:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641169 wikitext text/x-wiki '''[[w:Elita|Elita]]''' – ludzie znajdujący się najwyżej w hierarchii społecznej, ekonomicznej, politycznej, kulturalnej itp. * Im wyżej wspina się małpa, tym lepiej widać jej tyłek. ** Autor: [[Bonawentura z Bagnoregio]] ** Opis: cytat przypisywany. ** Źródło: Frans de Waal, ''Wiek empatii. Jak natura uczy nas życzliwości'', tłum. Łukasz Lamża, Kraków 2019, s. 226. * Mamy do czynienia z niebywałym skundleniem polityczno-kulturowego establishmentu. To są ludzie, którzy wyszli z komunizmu z różnymi głęboko ukrytymi kompleksami własnych win (…) nasze nieszczęsne peryferyjne, naśladowcze, małpiarskie elity uważają, że nie uchodzi używać argumentów moralnych. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], ''Polska naszych marzeń'' * Należał do elity towarzyskiej, co oznaczało, że bywał wszędzie, ale nie chodził do pracy. ** Autor: [[Raymond Chandler]], ''Nefryt mandaryna'' * Nie używam pojęć „wykształciuchy” i „łże-elita”, drażni mnie ich ruska składnia. Ale jakichkolwiek słów używać, jedno dla mnie nie ulega kwestii: jeśli istnieje coś takiego jak elita, to po to, aby dawać warstwom niższym wzory – przyzwoitości, honoru, uczciwości. Aby swym istnieniem pokazywać, że nie wszystko, co nie jest zabronione kodeksami, jest dopuszczalne, i że aby stać się człowiekiem szanowanym, trzeba spełnić pewne wyśrubowane normy, dotyczące nie tylko posługiwania się nożem i widelcem. ** Autor: [[Rafał Ziemkiewicz]], interia.pl ** Zobacz też: [[łże-elita]], [[wykształciuch]] * Niech sobie ten przepis przeczyta elita, że każda śmietanka na deser jest bita. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] * Pod względem stosunku do tradycji, do „tożsamościowego dziedzictwa” dzisiejsze tzw. elity lewicowo-liberalne są gorsze niż peerelowskie, ci wszyscy aktorzy, blogerki, modelki, publicyści, profesorki. (…) Chamstwo było zawsze, ale teraz chamstwo jest elementem autopromocji elity. I to jest znak zapaści cywilizacyjnej. ** Autor: [[Andrzej Nowak (historyk)]] ** Źródło: [https://ako.poznan.pl/11354/ ''Trwa obrzydzanie polskości''], ako.poznan.pl, 3 listopada 2021. ** Zobacz też: [[chamstwo]], [[cywilizacja]] * Skoro zaś u nas za elitę robi towarzystwo, które daje wzorce cwaniactwa i kolesiostwa, które, mówiąc górnolotnie, dają nam przykłady jedynie nihilizmu i moralnego relatywizmu, to powiem szczerze, że bez względu na profesjonalne osiągnięcia tworzących ją artystów czy profesorów – ja taką elitę mam gdzieś. Wolę być chamem. ** Autor: [[Rafał Ziemkiewicz]], interia.pl * Wielu opowiada, że od zawsze mamy złych sąsiadów, oni ciągle na nas napadali itd. Ale niewielu bierze pod uwagę, że na przykład funkcjonowały w Polsce stronnictwa związane głównie z magnaterią, które krótko przed rozbiorami doprowadziły do zatwierdzenia traktatu z Rosją mówiącego, że jeżeli w Polsce nastąpi zmiana ustroju, to my możemy prosić carycę Katarzynę o wejście i przywrócenie starego ustroju. Zabory były w jakimś stopniu wypełnieniem tego traktatu. Wydaje mi się, że nasz problem z historią w ogóle polega na tym, iż od kilkuset lat krajowe elity popełniały liczne błędy, wpędzając Polskę w coraz większe kłopoty, a potem te same elity tę historię pisały, starając się przy okazji siebie wybielić, wręcz przedstawić jako męczenników, a odpowiedzialność zrzucić na wszystko i wszystkich wokół. ** Autor: [[Marek Figlerowicz]] ** Źródło: Tomasz Kwaśniewski, [https://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,20905561,czy-piastowie-to-wikingowie-szukamy-piastowskiego-chromosomu.html ''Czy Piastowie to wikingowie? Szukamy piastowskiego chromosomu Y'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 31 października 2016. ** Zobacz też: [[magnateria polska]], [[rozbiory Polski]] '''Zobacz też:''' * [[Kabaret Elita]] [[Kategoria:Socjologia]] clc2dlhpqixoa3di8oi4cgjmqzlwb1r 0 11267 640643 632375 2026-04-11T17:01:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640643 wikitext text/x-wiki [[Plik:Kasia Nosowska @ Pamiętajmy o Osieckiej - Gala XI Edycji Konkursu Piosenek Agnieszki Osieckiej 03.jpg|mały|{{center|Katarzyna Nosowska (2008)}}]] '''[[w:Katarzyna Nosowska|Katarzyna Nosowska]]''' (ur. 1971) – polska wokalistka, autorka tekstów, a także felietonistka. Znana z działalności w zespole [[Hey]]. {{chronologiczny}} == Wypowiedzi == ===„Gazeta Studencka” nr 11/2007, listopad 2007=== * Nie należę do osób, które trwają w ułudzie, że artysta żyje dla siebie. Artysta bezwzględnie tworzy dla innych i musi przeglądać się w oczach odbiorcy. Zależy mi na tym, żeby się skomunikować z drugim człowiekiem i prowadzić dialog. Natomiast w ogóle nie zależy mi na tym, żeby być w gazetach. ===„Tom Kultury” nr 11, 28 czerwca 2007=== * Warto, moim zdaniem, na pewnym etapie życia pokusić się o pełną akceptację faktu, że w starciu z naturą przemijania jesteśmy bezbronni. A w związku z tym powinniśmy każdą sekundę życia poświęcać na próby takiego zagospodarowania wszystkich chwil, aby – podsumowując życie – nie dojść do wniosku, że było ono kompletnie pozbawione sensu. ===„Metro”, 12 czerwca 2007=== * Jestem megaotwarta, na wiele mnie stać i niewielu rzeczy się boję, ale ostentacji nie lubię. Swoją tolerancję i wszystko, co się składa na bycie człowiekiem, chcę realizować w obrębie własnego domu. Gdyby inni ludzie tak zrobili to świat szybciej doszedłby do pewnej równowagi. * Od czasu jak usłyszałam, że samochód wpadł w ludzi na przystanku i ich pozabijał, postanowiłam, że już nigdy nie wyjdę z domu pokłócona. * Świat interesuje mnie zwłaszcza w kontekście mnie samej. ===„Gazeta Wyborcza”, Poznań, 11 czerwca 2007=== * Narodziny i śmierć to rzeczy absolutnie bezdyskusyjne, niepodważalne, które stanowią rdzenny fragment egzystencji. Urodziny się świętuje, celebruje. Ale ten drugi koniec jest jakby przysłonięty, nie mówi się o nim, nie myśli. Zapominamy, że to naprawdę może się zdarzyć w każdej chwili. To niby oczywiste prawdy. Ale kiedy człowiek sobie je uświadomi, życie nabiera innej jakości. Zaczynamy lepiej podchodzić do ludzi, szanować ich, być milsi dla bliskich. * Są panie, które uczą w szkole, sprzedają w sklepie, ja jestem panią, która śpiewa i już – nic wielkiego. * Uważam, że muzyk to zawód stricte usługowy. Trzeba się kłaniać pas państwu i serwować jak najlepsze kąski. ===„Zwierciadło” nr 6/1928, czerwca 2007=== * Człowiek w naszych czasach walczy z rzeczami, z którymi nie powinno się walczyć, bo są nieuchronne. Istnieje ogromna presja, żeby być sprawnym i megaestetycznym. A starość, tak zresztą jak śmierć, po prostu jest. Buddyści twierdzą, że jeżeli jesteśmy w stanie zawalczyć z jakimś problemem, to powinniśmy to zrobić, natomiast jeśli nie da się z czymś walczyć, to trzeba przestać o tym myśleć, bo to nie ma sensu. * Dla mnie spokój jest silnie powiązany z pięknem, bo kiedy mamy spokój, nie ma pośpiechu, wszystko można celebrować. A dopiero wtedy zaczynamy dostrzegać różnice. Mam wrażenie, że o spokój powinno się walczyć, o nasze prawo do świętego spokoju. Niewielu podejmuje tę walkę, a wielu jej nie wygrywa, chociaż ją podejmuje. * Ludzie mają naturalną skłonność do wywyższania się, ustawiania w pozycji osób wybranych i bardzo szczególnych. * Myślę, że wszystko, co jest najważniejsze – czyli to, z czego czerpiemy inspirację, albo to, co nas pobudza do zauważalnego rozwoju, mamy zawsze przy sobie, nawet będąc nago. Wszystko jest w nas. * Nie ma ani jednej rzeczy, którą chciałabym utrzymać przez wieczność. * Pokora to dla mnie posiadanie najgłębszej świadomości, że jesteśmy jednią. Pokora to brak pogardy dla kogokolwiek. Brak pychy. * Uważam (…), że podstawową potrzebą współczesnego człowieka powinna być chęć ocalenia jak największej ilości rzeczy zwyczajnych. A tym, którzy gonią, wcześniej czy później pęknie żyłka. * Wiele problemów tego świata bierze się z przeświadczenia człowieka, że może nad wszystkim zapanować, albo wszystko zaplanować. * Z premedytacją odcinam się od polityki, ale tak czy owak to do mnie dociera. Kompletnie się na tym nie znam, ale mam wrażenie, że pewne dorosłe osoby zachowują się w sposób skrajnie nieodpowiedzialny. ===„Przegląd”, 16 czerwca 2006=== * Chociaż władza jest takim afrodyzjakiem, że może gdybym została prezydentką, też byłabym okropna? ** Zobacz też: [[władza]] * Ja się całkowicie odcinam od polityki. To dla mnie zbyt żałosna sprawa. ** Zobacz też: [[polityka]] * Ludzie w tej pogoni za władzą, pieniędzmi czy sławą uciekają od samych siebie, boją się refleksji nad śmiercią, ostatecznością, tym, czy są na to przygotowani, czy się boją. A przecież śmierć to jedyna rzecz, która tak naprawdę nam się przydarzy. ** Zobacz też: [[śmierć]] * Największym wrogiem wolności jednostki jest sama jednostka, bo prawdziwą wolność tylko my sami możemy sobie zagwarantować. Chociaż człowiek, który chce swobodnie się wypowiadać i zachowywać, musi liczyć się z tym, że zostanie to przez jakieś kręgi wyszydzone lub potępione. Prawdziwa wolność jest dla ludzi odważnych, którzy potrafią za swoje czyny czy słowa brać nawet gorzką odpowiedzialność. ** Zobacz też: [[wolność]] * Nikt z nas nie ma prawa stanąć przeciwko wszystkim jako ten jedyny czysty. Ja też jestem brudna i zepsuta. ** Zobacz też: [[tolerancja]] * Osobiście czuję się totalnie swobodna. Naprawdę nie muszę brać do ręki sztandaru i chodzić na manify, gdyż uważam, że moja wolność jako kobiety zależy tylko ode mnie. Ja tę wolność mam, mogę wszystko, co tylko będzie mi się chciało. ** Zobacz też: [[wolność]], [[feminizm]] * Teksty będą pozytywne. Z nadzieją w tle. ** Opis: odpowiedź na pytanie jaka będzie nowa płyta. * Warto nauczyć się wstydzić i rumienić za samego siebie. Internet mnie pod tym względem przeraża. Kiedyś ogłoszono, że wokalistka duetu Roxette ma raka mózgu. Zrobiło mi się przykro, bo to straszne. Potem czytałam komentarze internautów i oczywiście 80% życzyło jej zdrowia, ale byli tacy, którzy pisali: dobrze jej tak. Ktoś, kto to napisał, powinien umrzeć przy klawiaturze po postawieniu kropki za tym zdaniem. Nie mieści mi się to w głowie. ** Zobacz też: [[Internet]] ===„Sukces”, 1 grudnia 2005=== * Uwielbiamy czuć się wyjątkowi, a nie ma w nas potrzeby zrobienia czegoś wyjątkowego. Podpinamy się pod Otylię Jędrzejczak, Małysza, papieża. Potrzebujemy kogoś, kto naprawdę coś sensownego zrobił i usprawiedliwia nasze nieróbstwo i głupotę. Kiedy odszedł papież, byłam zdruzgotana tym, co dzieje się z ludźmi. Wiele osób z tego faktu uczyniło okazję ku temu, żeby zasygnalizować, że jesteśmy wrażliwi, bo bardzo i głośno płaczemy. Doszło do tego, że ludzie dali się sterroryzować żałobą: nie obejrzymy filmu w dwa dni po, bo jak się sąsiedzi dowiedzą, że nie płaczemy, to nas ukamienują. To nie miało nic wspólnego z autentyczną refleksją. * Zabiłabym się, gdybym nudziła się sama ze sobą. ===Inne=== * W NRD poznaję chłopca, który gra w zespole na gitarze. Po powrocie zaprasza mnie na próbę. Tego dnia wydobywam z siebie pierwszy żarliwy krzyk do mikrofonu. Odkrywam źródło prawdziwej przyjemności. ** Źródło: ''A. Ja żem jej powiedziała'', Warszawa 2018 * Bardzo chcę być do kogoś podobna. Bo bardzo boję się być jedyna w swoim rodzaju. ** Źródło: „Machina” nr 15, czerwiec 2007 * Do nieba nie idzie się za chodzenie w koszulce z fajnym hasłem, za wstążeczki, za gadanie… ** Źródło: „Filipinka”, 1 lutego 2002 * Jest jeden sposób, by skupić na moment uwagę wszystkich na sobie, tak żeby rzeczywiście o tobie pomyśleli… nieodwracalny niestety. Ceną za moment chwały jest śmierć… ** Źródło: „Brum”, 1 marca 1998 ** Opis: wspomnienia o śmierci [[Kurt Cobain|Kurta Cobaina]], [[Michael Hutchence|Michaela Hutchence’a]], [[Agnieszka Osiecka|Agnieszki Osieckiej]]. * Kobieta jest organizmem ultradoskonałym. Potrafi się regenerować po ekstremalnie ciężkich doświadczeniach. Przetrwa wszystko. ** Źródło: [http://www.polki.pl/karnetkulturalny_posluchaj_artykul,10003379.html polki.pl] ** Zobacz też: [[kobieta]] * Kocham muzykę. Po prostu. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/0,21960,21960,biografie.html onet] * Ktoś, kto lubi muzykę, nie powinien się zawężać do jednego gatunku. ** Opis: o przesłaniu płyty ''Unisexblues''. ** Źródło: [http://www.polki.pl/karnetkulturalny_posluchaj_artykul,10003379.html polki.pl] ** Zobacz też: [[muzyka]] * Kto rodzi się prostakiem – prostakiem przemija. * Natomiast myślę gdzieś podskórnie, że cała rzesza artystów – że tak uderzę z naszej strony – nigdy w życiu nie doświadczy tego, co się tutaj dzieje. ** Opis: o [[Przystanek Woodstock|Woodstocku]]. ** Źródło: [[Jerzy Owsiak]], [[Jan Skaradziński]], ''[[Przystanek Woodstock. Historia najpiękniejszego festiwalu świata]]'', Warszawa 2010 * Opcja: zaprzyjaźnij się z samym sobą jest idealna, a właściwie jedyna, żeby nie czuć się megasamotnym w życiu. ** Źródło: „Machina” nr 15, czerwiec 2007 ** Zobacz też: [[samotność]] * Sprawia wrażenie przeniesionego do naszego świata z innej czasoprzestrzeni. Jest rozedrganą, wrażliwą osobą, która testuje typowe zachowania mieszkańców Ziemi, co we mnie uruchamia potrzebę zaopiekowania się nim. ** Opis: o [[Czesław Mozil|Czesławie Mozilu]]. ** Źródło: „InStyle” nr 9/2010. * Życie jest zbyt krótkie, aby tracić czas na rozmowy o niczym. ** Źródło: ''Miasto kobiet'', 1 lipca 2005 ** Zobacz też: [[życie]] ==Cytaty z utworów== * A co jeżeli kocham inaczej? ** Utwór: ''Rosz'', z płyty ''Sushi'' * Musisz odnaleźć nadzieję i nieważne, że nazwą ciebie głupcem. ** Utwór: ''Moja i twoja nadzieja'' z płyty ''Fire'' * A niebo znów na głowę spada mi. I nadziei coraz mniej na słońce. ** Utwór: ''List'' * Początek miłości to czas udawania, że wszystko, co ludzkie, jest nam obce. ** Utwór: ''Zakochani” z pyty ''Karma'' * Nadwrażliwość to mój wróg. ** Utwór: ''Dorosłość jak początek umierania'' z płyty ''?'' * Mówię nie, gdy myślę nie, czemu więc czytasz nie jakby nie było tak? ** Utwór: ''[sic!]'' * Bliskim mów gdyby pytali, że chwilowo zmieniłam adres, że w niebie leczę duszę z silnego przedawkowania rzeczywistości… ** Źródło: ''Keskese'', z płyty ''Sushi'' * Cały kurz spod wycieraczki pod moją możesz wmieść ** Utwór: ''Karatetyka'', z płyty ''Unisexblues'' * Chcieć ciut więcej – żaden wstyd<br />Lepiej piękniej – żaden grzech ** Utwór: ''Makro'', z płyty ''Unisexblues'' * Cóż jedną matką jaką znasz jest nadzieja…<br />Głupią matkę masz…<br />Jeśli wiesz co chcę powiedzieć<br />I jutro gdy obudzisz się<br />Poczujesz swą w nocniku dłoń<br />Jeśli wiesz co chcę powiedzieć… ** Utwór: ''Jeśli wiesz co chcę powiedzieć'', z płyty ''Puk puk'' ** Zobacz też: [[nadzieja]], [[matka]] * Dobrowolnie umieramy z miłości każdego dnia – pospolita ta śmierć. ** Utwór ''O papierkach'', z płyty ''Puk puk'' * I tym razem się udało<br />znów zakwitłam na czerwono<br />między udami dzisiaj możesz<br />spać spokojnie bać będziemy<br />się za miesiąc ** Utwór: ''Co miesiąc'', z płyty ''Milena'' * Jest kilka miejsc, gdzie wczoraj nie istnieje. Kilka takich miejsc, gdzie nie czuję się ścigana przez napisy na murach. ** Utwór: ''Wo'', z płyty ''Milena'' * Jeśli kiedyś zobaczysz w pochmurny dzień<br />Postać bez parasola pijącą deszcz<br />To poeta próbuje językiem swym spomiędzy kropel wyłuskać rym… ** Utwór: ''Nix'', z płyty ''Sushi'' * Lęku pręcik, gdzieś za mostkiem, przy aorcie<br />żarzy się bez przerwy…<br />Jak w żarówce mały drutu zawijasek<br />Co wiązkę światła sączy… ** Utwór: ''Odrobina dyskomfortu'', z płyty ''Unisexblues'' * Naucz więc<br />palców swych<br />kształtów mych<br />na pamięć,<br />abyś gdy<br />przyjdzie czas<br />bez trudu mógł<br />rozpoznać je ** Utwór: ''tfu'', z płyty ''Sushi'' * Nawet gdyby świat miał się skończyć dziś, proszę mnie nie budzić… ** Utwór: ''Grooby'', z płyty ''Sushi'' ** Zobacz też: [[sen]] * Spróbuj powiedzieć to, nim uwierzysz, że nie warto mówić „kocham”. ** Utwór: ''Moja i twoja nadzieja'' * Stoję w bolesnym szpagacie<br />Pomiędzy „zostaję”<br />A zuchwałym raczej – „nigdy więcej” ** Utwór: ''Konsorcjum K.C.K'', z płyty ''Unisexblues'' * Ty i ja – ofiary przedwcześnie odciętej pępowiny. ** Źródło: utwór ''O nas'', z płyty ''Puk puk'' * Udawaj że mnie kochasz, nie rozczarowujmy świata… ** Utwór: ''Ani mru mru'', z płyty ''Milena'' * Za mądra dla głupich,<br />a dla mądrych zbyt głupia<br /> :* Utwór: ''Cudzoziemka w raju kobiet'', z płyty ''[sic!]'' :* Zobacz też: [[głupota]], [[mądrość]] * Złam to serce na pół<br />Przeżuwaj i spluń<br />Niech resztki spłucze deszcz ** Utwór: ''Karatetyka'', z płyty ''Unisexblues'' * Znam kobiety, tak pragnące czułości, że pozwalają napełnić się nasieniem byle komu, byle gdzie. ** Utwór: ''Na ucho'', z płyty ''Puk puk'' ==O Katarzynie Nosowskiej== * Ty masz to, co ja chciał –<br />bym mieć gdybym kilka lat mniej miał<br />I tylko chcę cię ostrzec:<br />Nie wyważaj drzwi otwartych na oścież ** Autor: [[Kazik Staszewski]], utwór zespołu Kult ''Lewe lewe loff'' z płyty ''Muj wydafca''. ** Opis: według niektórych opinii piosenka ''Lewe lewe loff'' dotyczy Katarzyny Nosowskiej. ** Źródło: Wiesław Weiss, Kult. Biała księga. s 302. Kosmos Kosmos, Warszawa 2009, ISBN 9788392699125 ==Zobacz też== * [[Hey]] {{SORTUJ:Nosowska, Katarzyna}} [[Kategoria:Laureaci Festiwalu Polskich Wideoklipów Yach Film]] [[Kategoria:Laureaci Fryderyków]] [[Kategoria:Laureaci Paszportu Polityki]] [[Kategoria:Laureaci Telekamer]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] [[Kategoria:Polscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Polskie piosenkarki]] [[Kategoria:Zdobywcy platynowych płyt]] i04o6m6k3djkyfd4pxuf5tmswqw8d72 0 11309 641186 604768 2026-04-12T04:04:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641186 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tadeusz Kutrzeba.jpg|mały|{{center|Tadeusz Kutrzeba}}]] '''[[w:Tadeusz Kutrzeba|Tadeusz Kutrzeba]]''' (1886–1947) – generał dywizji [[Siły Zbrojne Rzeczypospolitej Polskiej|WP]], dowódca Armii „Poznań” podczas [[kampania wrześniowa|wojny obronnej 1939]] r. * Gdy przyszłe roczniki Wyższej Szkoły Wojennej Polski dla studiów taktycznych wyjeżdżać będą na pole bitwy nad Bzurą niech nie przeoczą, że formy działań wojennych ulegają zmianom i zależą od techniki uzbrojenia, ale że prawa wojny pozostają niezmienne. Spośród wielu tych praw najbardziej zasadnicza jest tak prosta, a tak trudna do zrealizowania prawda, że nie ma zwycięstwa bez bitwy. A przechodząc koło grobów poległych nad Bzurą żołnierzy polskich, niech ci, którzy kształcą się na przyszłych dowódców, wspomną, że leżą tu żołnierze, którzy starali się wykonać niewykonalny wówczas obowiązek obrony Polski. ** Opis: o [[Bitwa nad Bzurą|bitwie nad Bzurą]]. ** Źródło: [https://nowahistoria.interia.pl/polska-walczaca/news-bitwa-nad-bzura-najwieksza-batalia-kampanii-wrzesniowej,nId,1497184 ''Bitwa nad Bzurą – największa batalia kampanii wrześniowej''], interia.pl, 9 września 2014. ** Zobacz też: [[Polska]] * Plan wojny Polski z agresorem niemieckim polegał na sojuszniczym współdziałaniu Francji z Polską. Z dwóch partnerów tego sojuszu Francja była siłą główną, my zaś jakby dodatkową. Tymczasem tak się stało, że w kampanii wrześniowej 1939 r. ciężkie działa nad Renem nie zagrały, a gdy odezwały się tam karabiny, kampania nad Wisłą była już przegrana. ** Opis: o wojnie obronnej Polski w 1939 i sojusznikach. ** Źródło: Mieczysław Cieplewicz, Eugeniusz Kozłowski (oprac.), ''Wrzesień 1939 w relacjach i wspomnieniach'', wyd. MON, Warszawa 1989. s. 381. ** Zobacz też: [[Francja]] * Polska stała się ofiarą tych stosunków wojskowo-politycznych, które panowały w Europie w latach 1933–1939. Jesteśmy znowu mądrzy po szkodzie, ale mimo że nasza szkoda była szkołą dla innych, nie wszyscy z niej skorzystali. ** Źródło: Mieczysław Cieplewicz, Eugeniusz Kozłowski (oprac.), ''Wrzesień 1939 w relacjach i wspomnieniach'', wyd. MON, Warszawa 1989. s. 381–382. ** Zobacz też: [[Europa]], [[II wojna światowa]] * Układ sojuszniczy miał tylko wtedy sens operacyjny, jeżeli się przyjmie jako tezę naczelną, że pierwszy dzień mobilizacji w Niemczech równa się pierwszemu dniu mobilizacji w Polsce, a ten znowu jest pierwszym dniem mobilizacji francuskiej. Ponieważ mobilizacja francuska ogłoszona została w 4 dni po naszej mobilizacji, a myśmy byli w stosunku do Niemiec opóźnieni o 8 dni – wynika, że Francja była opóźniona o 12 dni. Tu leży drugi i może najważniejszy powód naszej klęski. ** Opis: o kampanii wrześniowej 1939 i sojuszu Polski z [[Francja|Francją]]. ** Źródło: Mieczysław Cieplewicz, Eugeniusz Kozłowski (oprac.), ''Wrzesień 1939 w relacjach i wspomnieniach'', wyd. MON, Warszawa 1989. s. 381. * W 1939 r. grała natomiast „wojna nerwów” na długo przed wojną rzeczywistą. Kanclerz Rzeszy wprowadzał wszystkich w błąd, otwarcie kłamiąc (w odpowiedzi) na sprecyzowane odnośne zapytania – czy Niemcy się mobilizują, a nikt w Europie wojny nie pragnął z wyjątkiem Niemiec, przygotowujących się do niej z pruską dokładnością wojskową i z zakłamaniem politycznym, jakiego historia dotąd nie znała. ** Źródło: Mieczysław Cieplewicz, Eugeniusz Kozłowski (oprac.), ''Wrzesień 1939 w relacjach i wspomnieniach'', wyd. MON, Warszawa 1989. s. 381. ==''Bitwa nad Bzurą''== * Okazja do zwrotu zaczepnego została przeoczona, a gdy po wahaniach została zarządzona, operacja była już słusznie spóźniona i – została słusznie odwołana. Rozkaz Naczelnego Dowództwa do odmarszu na stolicę wzbudził we mnie smutne refleksje. Niechybnie bowiem dowodził, że w pierwszej fazie wojny, w osłonie granic i koncentracji, przegraliśmy. Mimo że było to do przewidzenia, przegrana nasza była o wiele za wczesna. * Powstawało zasadnicze pytanie: Jak mamy się bić gdy będziemy najechani przez niemieckie dywizje pancerne, wyposażone w masy czołgów i wsparte silnym lotnictwem? * Wraz z kapitulującym wojskiem Armii „Poznań” odeszli do niewoli wszyscy d-cy wielkich jednostek. Z samolotu który przyleciał do Warszawy 27 września, a odleciał do Bukaresztu 28 września nie skorzystał ani generał Rómmel, ani ja. Uważaliśmy za swój obowiązek dzielić losy żołnierzy, którym nie byliśmy w stanie dać laurów zwycięstwa. * Wychodziłem na wojnę po raz trzeci, w roku 1914 jako niespełna dwudziestoośmioletni porucznik, pełen przesadnego entuzjazmu, w roku 1920 pełen wiary w słuszną przyszłość Polski, teraz z uczuciem przykrego niepokoju. Za dobrze znałem stan naszego terenowego przygotowania i wyszkolenia. Za dobrze znałem nasze braki, głównie w dziale przeciwpancernym i przeciwlotniczym, aby sobie nie zdawać sprawy z trudnych warunków prowadzenia tej wojny. * Wypuścić okazję do współdziałania z A. „Łódź”, to pozwolić wrogowi bić nas częściami, bo gdy dziś bije naszego sąsiada, bez naszego udziału, to za parę dni weźmie się za nas. * Nie ma walki bez kryzysu i w wielkich sprawach nie ma łatwych zwycięstw. ** Opis: dedykacja w egzemplarzu „Wyprawy Kijowskiej r. 1920” podarowanym [[Pawło Szandruk]]owi ** Źródło: [https://static.kulturaparyska.com/attachments/f7/e8/c598dd403b5ed13ea3fb0e7093bbe96d4b861e1d.pdf#Page=114 Zeszyty Historyczne, nr 126, s. 114, Instytut Literacki, Paryż 1998, ISBN 2-7168-0173-8] ==Zobacz też== {{commons|Category:Tadeusz Kutrzeba}} * [[bitwa nad Bzurą]] * [[kampania wrześniowa]] {{SORTUJ:Kutrzeba, Tadeusz}} [[Kategoria:Generałowie Wojska Polskiego]] [[Kategoria:Jeńcy niemieckich obozów jenieckich]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy historycy wojskowości]] [[Kategoria:Polscy teoretycy wojskowości]] [[Kategoria:Żołnierze II Rzeczypospolitej]] dxis3gratk5st7r6dscu4gkl48tsot8 0 11570 640851 578946 2026-04-11T21:27:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640851 wikitext text/x-wiki [[Plik:Muammar al-Gaddafi-30112006.jpg|mały|{{center|Muammar al-Kaddafi (2006)}}]] '''[[w:Muammar al-Kaddafi|Muammar al-Kaddafi]]''' (1942–2011) – libijski wojskowy i polityk. Dyktator Libii w latach 1969-2011 ==''Zielona książka'' (1975)== {{osobne|Zielona książka}} <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> * Demokracja to kontrola ludu nad samym sobą. ** Źródło: s. 30 * Nadciąga ku nam epoka mas ludowych nadciągająca po epoce republik. ** Źródło: s. 45 ==Testament== * Libijczycy powinni szanować swoją odrębność, osiągnięcia, historię i własnych przodków oraz bohaterów. Libijczycy nie powinni zaprzepaścić ofiary swoich wolnych, najlepszych synów. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12691,1721909,0,1,testament-kaddafiego-wzywam-do-walki-dzis--jutro--zawsze,wiadomosc.html ''Testament Kaddafiego: Wzywam do walki dziś, jutro, zawsze'', tvn24.pl, 24 października 2011] * Niech wszyscy wolni ludzie na świecie wiedzą, że nie ugięliśmy się i nie sprzedaliśmy własnej sprawy w zamian za obietnice osobistego bezpieczeństwa i stabilnego życia. Mieliśmy wiele ofert w tej sprawie, ale zdecydowaliśmy się walczyć, aby pokazać, co to obowiązek i honor. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12691,1721909,0,1,testament-kaddafiego-wzywam-do-walki-dzis--jutro--zawsze,wiadomosc.html ''Testament Kaddafiego: Wzywam do walki dziś, jutro, zawsze'', tvn24.pl, 24 października 2011] * Wzywam moich zwolenników do kontynuowania oporu i walki z każdym zagranicznym agresorem Libii: dziś, jutro, zawsze. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12691,1721909,0,1,testament-kaddafiego-wzywam-do-walki-dzis--jutro--zawsze,wiadomosc.html ''Testament Kaddafiego: Wzywam do walki dziś, jutro, zawsze'', tvn24.pl, 24 października 2011] ==Wypowiedzi== ===Wypowiedzi w dniu 20 października 2011=== * Co się dzieje? Nie strzelajcie! ** Źródło: Vincent Hugeux, ''Kaddafi, czyli dokądże pędzisz, beduinie?'' w: ''Ostatnie dni dyktatorów'', tłum. Anna Maria Nowak, wyd. Znak Horyzont, Kraków 2014, s. 256. * Wystarczy już. Wystarczy. Czego ode mnie chcecie? ** Źródło: Vincent Hugeux, ''Kaddafi, czyli dokądże pędzisz, beduinie?'' w: ''Ostatnie dni dyktatorów'', op. cit., s. 256. * Synkowie! Synkowie! Czyż nie znacie różnicy między dobrem a złem? ** Źródło: Vincent Hugeux, ''Kaddafi, czyli dokądże pędzisz, beduinie?'' w: ''Ostatnie dni dyktatorów'', op. cit., s. 256. ===Inne=== * Afryka to nie 50 państw, to jedna nacja, jeden naród, jedna kultura, jedna ekonomia i żadnych granic… ** Źródło: [http://www.arabia.pl/content/view/268897/50/ ''Wielka Dżamahirija - nowy wizerunek'', arabia.pl, 31 sierpnia 2003] * Chrześcijaństwo nie jest dla ludów Afryki, Azji, Europy i Ameryki. Ci, którzy nie są synami Izraela, nie mają z tą religią nic wspólnego. ** Źródło: „Forum”, 21 maja 2007 * FIFA to skorumpowana organizacja, która porywa ludzi i lansuje niewolnictwo. Kupuje zawodników z biednych państw, umieszcza ich w obozach treningowych krajów bogatych i potem z zyskiem sprzedaje. ** Źródło: [https://www.sport.pl/MS2010/1,105712,8007905,MS_2010__Kadafi__FIFA_to_globalna_mafia__ktora_lansuje.html sport.pl, 13 czerwca 2010] ** Zobacz też: [[FIFA]] * Islam niesie posłannictwo ciągłej kontynuacji i permanentnej rewolucji (…) potępia wszelki zastój i powolną ewolucję (…) jest zgodny z dynamiką życia aż po Sąd Ostateczny. ** Opis: na I Kongresie Propagowania Islamu w Trypolisie w 1971. ** Źródło: Tadeusz Fryzel, [https://web.archive.org/20110814124417/trzeciswiat.wordpress.com/2011/05/11/socjalizm-muzulmanski-w-libijskiej-dzamahirijji/ ''Socjalizm muzułmański w Libijskiej Dżamahirijji''] * Islam powinien stać się religią całej Europy. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,8309071,Pulkownik_Kadafi____Islam_powinien_stac_sie_religia.html gazeta.pl, 29 sierpnia 2010] ** Zobacz też: [[islam]] * Istnieją znaki, że Allah udzieli wielkiego zwycięstwa islamowi w Europie. Bez mieczy, bez karabinów, bez podbojów. Niepotrzebni są nam terroryści, nie potrzebni samobójcy. 50 milionów muzułmanów [w Europie] przekształci ją w muzułmański kontynent w ciągu kilku dziesięcioleci. ** Opis: w wywiadzie dla telewizji Al-Dżazira w 2006. * Jestem gotów złożyć się w ofierze memu ludowi i nie opuszczę tej ziemi zroszonej krwią mych przodków, którzy walczyli z włoskimi i brytyjskimi kolonistami. ** Opis: fragment przemówienia do zwolenników. ** Źródło: [http://www.se.pl/wydarzenia/swiat/libia-kadafi-nie-zamierza-odejsc-jestem-gotow-zlozyc-sie-w-ofierze_196126.html ''Libia: Kadafi nie zamierza odejść – Jestem gotów złożyć się w ofierze'', se.pl, 17 lipca 2011] * Jestem libijskim wojownikiem, który przyniósł Libijczykom chwałę. Pozostanę w Libii jako przywódca. ** Opis: fragment przemówienia do narodu. ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/raport-rewolucja-w-libii/fakty/news-kadafi-jestem-beduinskim-wojownikiem,nId,325441 rmf24.pl, 23 lutego 2011] * Jesteście mniejszością w Europie. Ale pewnego dnia, dzięki Bogu, staniecie się panami, liderami i spadkobiercami kontynentu europejskiego. ** Opis: w wystąpieniu do delegacji muzułmanów z Bałkanów. ** Źródło: „Forum”, 14 czerwca 2010. * Libia to jest mój kraj. Nie oddam władzy, jestem dalej przywódcą rewolucji. Umrę jako męczennik za wspaniałą rewolucję. ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/317224,Muammar-Kadafi-Nie-ustapie-umre-meczennikiem-Libia-to-moj-kraj polskieradio.pl, 23 lutego 2011] * Na Allacha, prawdziwy socjalizm ma swoje źródło w naszej religii, w naszej świętej księdze. To my mamy nieść posłannictwo socjalizmu, którego przewodnikiem jest nasz wielki prorok Muhammad. ** Źródło: Tadeusz Fryzel, [http://antyimperializm.wordpress.com/2012/05/''Socjalizm muzułmański w Libijskiej Dżamahirijji''] * Należy zlikwidować armie, a ich miejsce powinien zająć zbrojny lud. Dopóki, bowiem istnieją regularne armie, dopóty istnieć będzie na świecie zagrożenie dla pokoju. Natomiast zbrojny lud jest w stanie sam się obronić, nie dąży do napaści na inne ludy, gdyż z natury rzeczy żaden naród nie ruszy sam z siebie przeciwko innemu narodowi. ** Źródło: Tadeusz Fryzel, [http://antyimperializm.wordpress.com/2012/05/''Socjalizm muzułmański w Libijskiej Dżamahirijji''] * Naród libijski nie ma problemów, to mocarstwa kolonialne mają problemy. Chcą kontrolować naszą ropę. Są zazdrosne, ponieważ Bóg przekazał nam dar ropy. Nie obawiamy się ich. Nie mamy innego wyboru, jak stawić opór, stać się męczennikami i walczyć do końca. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,81048,9918536,Libia_Kadafi_grozi_Europie_atakami__meczennikow_.html gazeta.pl, 8 lipca 2011] * Nie jestem prezydentem, aby ustępować, jestem wodzem rewolucji. Tu są groby moich przodków. Chcecie, żeby okupowała was Ameryka, tak jak Afganistan?! (…) Jeszcze nie użyłem siły, ale to zrobię, w zgodzie z prawem międzynarodowym i libijską konstytucją. Wtedy wszystko będzie płonąć! ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75477,9150013,Kaddafi__Nie_ustapie.html#ixzz1Enb5jK2V wyborcza.pl, 23 lutego 2011] ** Zobacz też: [[wojna domowa w Libii (2011)]] * Od 40 lat wszystkie nasze spotkania na szczycie kończą się fiaskiem. Nasze mini-państewka nie mają przyszłości. ** Źródło: „Polityka”, 7 lipca 2007 * Pozostaję z moim narodem i gotów jestem do śmierci w mękach ** Źródło: jedno z przemówień radiowych; cyt. za [http://polish.ruvr.ru/2011/09/27/56835123.html ''Kaddafi wygłosił nowy apel'', polish.ruvr.ru, 27 września 2011] * Przyszłość Dżamahirii to cały świat. Wielka liczba samorządnych społeczeństw. Społeczne kongresy i komitety narodowe jako podstawa życia społecznego. Zielone komitety dla zarządzania, obrony, demaskacji, stawiania wyzwań, wskazywania drogi władzy narodowej. Wszystko to odnajdziecie w Zielonej Książce – przeczytajcie ją, skopiujcie, podzielcie się z innymi. Wykorzystujcie swoje własne systemy łączności, nie dowierzajcie wrogowi. Stwórzcie swój własny system komunikacji. Gdy już odbierzecie swoje bogactwa naturalne, nie bójcie się władzy a posiądźcie ją. To wasza władza, bogactwo i broń, które rządy, banki i wojskowi ukradli wam. ** Opis: fragment odezwy nadanej przez radio (24 sierpnia 2011). ** Źródło: [http://www.geopolityka.org/index.php/libia-2011/1005-trypolijska-mowa-kaddafiego-do-testamentu-daleko ''Trypolijska mowa Kaddafiego – do testamentu daleko…'', geopolityka.org, 27 sierpnia 2011] * Przywódców rewolucji się nie wybiera. Oni się nimi stają. ** Źródło: [http://www.cytaty.info/cytat/przywodcowrewolucjisienie.htm cytaty.info] * Saddam Husajn jest świętym męczennikiem, przewyższa wszystkich żyjących przywódców arabskich. ** Źródło: „Forum”, 19 marca 2007 * Te szczury i karaluchy nie reprezentują narodu. ** Opis: o demonstrantach przeciwnych jego władzy. ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/317224,Muammar-Kadafi-Nie-ustapie-umre-meczennikiem-Libia-to-moj-kraj polskieradio.pl, 23 lutego 2011] * Wzywam wszystkich Włochów, mężczyzn i kobiety, żeby zrobili testy genetyczne i sprawdzili, kto z nich ma libijskie korzenie. ** Opis: do potomków włoskich kolonizatorów w Libii. ** Źródło: „Forum”, 16 kwietnia 2007 * Zasnąłem u boku czterech milionów Libijczyków, a obudziłem się u boku czterystu milionów Afrykańczyków. ** Źródło: [http://www.arabia.pl/content/view/268897/50/ ''Wielka Dżamahirija - nowy wizerunek'', arabia.pl, 31 sierpnia 2003] ==O Muammarze Kaddafim== * Dopóki żył Muammar Kaddafi (…), dopóty do Burkina Faso płynął strumień pieniędzy. Libia dostarczała ropę naftową, budowała banki i szkoły. Po śmierci pułkownika pieniądze z Trypolisu się skończyły, a wszelkie inwestycje wstrzymano. Burkina Faso to jedno z niewielu miejsc na świecie, gdzie rozpacz po stracie pułkownika jest autentyczna. ** Autor: [[Marek Berowski]], ''Biedni i prawi'', „Angora” nr 45 (1221), 10 listopada 2013, s. 79. ** Zobacz też: [[Burkina Faso]] * Dziwaczny przewrót w Libii wyniósł do władzy młodego oficera-półanalfabetę Muammara Kadafiego. Jego saudyjscy wrogowie zawsze twierdzili, że za zamachem stał brytyjski wywiad, jak to było w przypadku Idiego Amina w Ugandzie. Deklarowane przez Kadafiego nacjonalizm, radykalizm i modernizacja kraju były tylko na pokaz, jak jego opowiadania science-fiction pisane przez autorów-widma. ** Autor: [[Tariq Ali]], ''Kto następny?'', „The Guardian”, tłum. „Forum”, 28 lutego 2011. * Kaddafi miał hopla na punkcie obchodzenia świąt. (…) Nie można było patrzeć. Przyprowadzają żywą krowę, rżną, wyrywają kawały mięsa i jedzą. Zatrzymuje się oddział komandosów, każdy ma żywego królika, rozrywa, gryzie, krew się leje. Mówiłem po cichu, że nasza pomorska dywizja toby ich jednym kopniakiem rozwaliła, choć królików i kur na żywo nie zjadają. ** Autor: [[Albin Siwak]], wywiad Pawła Smoleńskiego, ''Kaddafi wariat, ale jego Libia to była żyła złota'', „Gazeta Wyborcza”, 5–6 marca 2011. * Na samym początku mojej kadencji zmuszono cały korpus dyplomatyczny do przyglądania się, jak na uniwersytecie studenci wykonywali wyroki śmierci na jego [Kaddafiego] przeciwnikach politycznych. (…) Wszyscy oglądali. Żeby wykonywali te wyroki jak kat, byłoby szybko, zgrabnie i człowiek by się nie męczył. Ale tam wojsko tylko przyprowadzało skazanych, ręce związane do tyłu, ławki stały pod belką. Makabra (…). ** Autor: [[Albin Siwak]], wywiad Pawła Smoleńskiego, ''Kaddafi wariat, ale jego Libia to była żyła złota'', „Gazeta Wyborcza”, 5–6 marca 2011. * Oto nadzieja świata arabskiego. ** Autor: [[Georges Pompidou]] (w początkach rządów Kaddafiego) ** Źródło: Vincent Hugeux, ''Kaddafi, czyli dokądże pędzisz, beduinie?'' w: ''Ostatnie dni dyktatorów'', wyd. Znak Horyzont, Kraków 2014, tłum. Anna Maria Nowak, s. 259. * Pomijając to, że śmierć człowieka jest oczywiście strasznym wydarzeniem, to jest fantastyczna sprawa: stał się męczennikiem. Zaostrzy to opór resztek ludzi, którzy będą walczyć za Kadafiego i jego rodzinę. Zza grobu też można skutecznie szkodzić. Na pewno w następnych dniach wielu przywódców Afryki będzie z powodu śmierci Kadafiego lamentować. Bo Unia Afrykańska miała inny pogląd na rozwiązanie tego konfliktu. Kadafi był przecież jednym z nich. ** Autor: Kacper Rękawek, [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114881,10505145,_Kaddafi_nie_zyje__Powstancy_schwytali_dyktatora_.html ''„Kaddafi nie żyje” Powstańcy schwytali dyktatora. &#91;Relacja minuta po minucie&#93;'', gazeta.pl, 20 października 2011] * Wszyscy XX-wieczni autokraci, poczynając od Mussoliniego i Atatürka, który wyłonił się z gruzów otomańskiego imperium, po Stalina Hitlera i Mao Tse-Tunga, naśladowali Bonapartego – prekursora i wzorca współczesnych tyranów. W ich ślady poszli pomniejsi despoci – Sukarno w Indonezji, Ho Chi Minh i Pol Pot w Indochinach, Naser i Saddam na Bliskim Wschodzie, Peron i Castro w Ameryce Łacińskiej, Kadafi, Bokassa i Idi Amin w Afryce. Wszystkie te ponure postacie dopuszczające się najstraszliwszych bestialstw, począwszy od ludobójstwa, a skończywszy na ludożerstwie, były w gruncie rzeczy groteskową parodią korsykańskiego mistrza. ** Autor: [[Paul Johnson]], ''Bohaterowie'', tłum. Anna i Jacek Maziarscy, wyd. Świat Książki, Warszawa 2009, s. 312. ** Zobacz też: [[Benito Mussolini]], [[Mustafa Kemal Atatürk]], [[Józef Stalin]], [[Mao Zedong]], [[Napoleon Bonaparte]], [[Hồ Chí Minh]], [[Pol Pot]], [[Gamal Abdel Naser]], [[Saddam Husajn]], [[Juan Perón]], [[Fidel Castro]], [[Jean-Bédel Bokassa]], [[Idi Amin]] {{SORTUJ:Kaddafi, Muammar}} [[Kategoria:Libijscy wojskowi]] [[Kategoria:Premierzy Libii]] 6yzrbsj5yjs5kknqybltxtt7wjzqp6j 0 11701 640535 543458 2026-04-11T14:43:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640535 wikitext text/x-wiki [[Plik:Westerwelle hamm 2009 ankunft.jpg|mały|{{center|Guido Westerwelle (2009)}}]] '''[[w:Guido Westerwelle|Guido Westerwelle]]''' (1961–2016) – niemiecki polityk, przewodniczący Niemieckiej Partii Wolnych Demokratów (FDP). * Gdyby mi zależało na popularności, zostałbym piosenkarzem. ** Źródło: „Forum”, 19 lipca 2010 * Nadejdzie dzień, gdy Belgrad i Prisztina zasiądą przy jednym stole i będą rozmawiać o UE. Ktoś mógłby powiedzieć, że to utopia, ale pojednanie jest możliwe, gdy pogodzicie się z rzeczywistością. ** Opis: podczas wizyty w Belgradzie. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,8300029,MSZ_Niemiec_radzi_Serbii__Pogodzcie_sie_z_niepodlegloscia.html ''MSZ Niemiec radzi Serbii: Pogódźcie się z niepodległością Kosowa'', gazeta.pl, 26 sierpnia 2010] * Odpowiedzi na niemieckie troski są tutaj: Ludwig Erhard, ''Wohlstand für Alle'' („Dobrobyt dla wszystkich”). ** Opis: w jednym z przemówień, aluzja skierowana do Angeli Merkel i jej partii CDU, do której należał Ludwig Erhard. ** Zobacz też: [[Ludwig Erhard]] * Osama bin Laden był jednym z najbrutalniejszych terrorystów na świecie. Ma na sumieniu życie tysięcy niewinnych ludzi. To, że krwawy proceder tego terrorysty został ukrócony, jest dobrą wiadomością dla wszystkich kochających pokój i wolność ludzi na świecie. ** Opis: o śmierci [[Usama ibn Ladin|Osamy bin Ladena]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/651844.html''Westerwelle: to dobra wiadomość'', rp.pl, 2 maja 2011] * Pan minister mówi: Precz z oazami podatkowymi! Ale jedno raczy minister zauważyć: Dla ludzi to nie oaza jest problemem, tylko pustynia rozciągająca się dookoła. ** Opis: przemówienie podsumowujące prace Ministerstwa Finansów w rządzie CDU-SPD. * Pani kanclerz Angela Merkel zna już chyba każdy czerwony dywan w Europie. Ale na przykład w sprawie podatków minister gospodarki jest pozostawiony sam sobie jak Kevin sam w domu. ** Źródło: „Forum”, 23 kwietnia 2007 * Procesy norymberskie były drogowskazem dla rozwoju międzynarodowego prawa karnego. ** Źródło: [https://www.tvp.info/3406974/ludzie/muzeum-w-norymberskiej-sali-nr-600/ ''Muzeum w norymberskiej sali nr 600''], tvp.info, 21 listopada 2010. ** Zobacz też: [[procesy norymberskie]] * Tak, więc najedźmy na sąsiadów jak z kawalerią na Indian! ** Opis: przemówienie podsumowujące prace Ministerstwa Finansów w rządzie CDU-SPD w odpowiedzi na starania ówczesnego rządu ws. ujawnienia danych właścicieli kont niemieckiego pochodzenia w Szwajcarii i Liechtensteinie. {{SORTUJ:Westerwelle, Guido}} [[Kategoria:Niemieccy politycy]] [[Kategoria:Niemieccy dyplomaci]] 0zyjkvi1adh6bc1bism3t5uekyb5oe5 0 11706 640431 577264 2026-04-11T13:41:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640431 wikitext text/x-wiki [[Plik:Robert Mugabe May 2015 (cropped).jpg|mały|{{center|Robert Mugabe (2015)}}]] '''[[w:Robert Mugabe|Robert Mugabe]]''' (1924–2019) – polityk, premier [[Zimbabwe]] w latach 1980–1987, prezydent w latach 1987–2017. * 87 to tylko 8 plus 7. Chcę być z wami. Moje ciało przeżyło już sporo, ale życzę sobie, aby mój umysł był zawsze z wami. ** Opis: podczas uroczystości z okazji swoich 87. urodzin. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/mugabe-wiecznie-mlody,news/ ''Mugabe wiecznie młody'', afryka.org, 27 lutego 2011] * A niech spadają! ** Opis: o protestach ONZ i UE przeciw rozpędzeniu opozycyjnej demonstracji w Harare. ** Źródło: „Forum”, 2 kwietnia 2007 * Gospodarcza dominacja jest gorszym zjawiskiem niż dominacja polityczna. ** Źródło: Krystian Chołaszczyński, [http://www.konserwatyzm.pl/artykul/3456/afrykanski-model-autorytaryzmu---zimbabwe-czasow-roberta-mug ''Afrykański model autorytaryzmu – Zimbabwe czasów Roberta Mugabe'', konserwatyzm.pl, 16 stycznia 2012] * Homoseksualiści są gorsi niż psy i świnie, są wybrykiem natury i obrazą godności ludzkiej. Homoseksualizm przywlekli do Afryki biali kolonizatorzy. I zostawmy go białym. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,7626679,Afryka_zabija_gejow.html#ixzz0vkLCgAPw ''Afryka zabija gejów'', wyborcza.pl, 5 marca 2010] * Kiedyś, oczywiście, odejdę. Wszystko jednak zależy od okoliczności. * Mamy zamiar odebrać ziemię i nie zamierzamy za nią płacić. Taką przyjęliśmy zasadę. Tej ziemi nigdy nie przekazaliśmy kolonialistom, nie może więc być mowy o jej odkupywaniu. Jednakże, jeżeli Wielka Brytania chce kompensaty, powinna nam dać pieniądze, a my je przekażemy dzieciom kolonizatorów. ** Źródło: „Guardian”, 5 października 1999, cyt. za: Shelley Klein, ''Najgroźniejsi dyktatorzy w historii'', tłum. Jolanta Sawicka, wyd. Muza, Warszawa 2008, ISBN 9788374953238, s. 207. * Nie ma żadnej epidemii. ** Opis: od sierpnia 2008 do marca 2009 zmarło w Zimbabwe na cholerę 2 tys. osób, a 40 tys. jest chorych. ** Źródło: 24 stycznia 2009 * Zimbabwe jest moje. ** Źródło: s. Dorota Zok, [https://afryka.org/afryka/afryka-na-niedziele--za-zimbabwe,news/ ''Afryka na niedzielę: Za Zimbabwe'', afryka.org, 4 stycznia 2009] ==O Robercie Mugabe== * Może jest stary i słaby, ale to szczwany lis. ** Autor: [[Morgan Tsvangirai]] ** Źródło: Scott Johnson, [http://m.newsweek.pl/swiat,zimbabwe--trudna--ale-konieczna-kohabitacja-opozycjonisty-z-tyranem-,46104,1,1.html ''Zimbabwe: trudna, ale konieczna kohabitacja opozycjonisty z tyranem'', newsweek.pl, 19 września 2009] * Mugabe jest skomplikowanym człowiekiem, bardzo trudnym do analizy. Pracowałam z trzema psychologami nad interpretacją jego wypowiedzi, ale i tak nie jestem pewna, czy udało mi się zdemaskować człowieka, który zrobił karierę umiejętnie kreując swój wizerunek. ** Autor: [[Heidi Holland]] ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/szalony-mugabe--obiad-z-potworem--,news/ ''Szalony Mugabe: Obiad z potworem?'', afryka.org, 29 marca 2008] * Mugabe służył pomocą we wszystkich wojnach wyzwoleńczych na naszym kontynencie. ** Autor: [[Mengystu Hajle Marjam]], który po ucieczce z Etiopii znalazł azyl w Zimbabwe ** Źródło: Riccardo Orizio, ''Diabeł na emeryturze. Rozmowy z siedmioma dyktatorami'', Poznań 2004 * Opinia publiczna teraz chce widzieć w nim większego diabła, niż jest w rzeczywistości. A ja poznałam dziesiątki ludzi, który twierdzą, że kiedyś był porządnym człowiekiem. Nie chcę jednak zaprzeczać, że to, co zrobił Mugabe, ma katastrofalne skutki dla Zimbabwe. Jednak w tym kiedyś pełnym szczytnych ideałów człowieku nadal można dopatrzeć się ludzkich uczuć. ** Autorka: [[Heidi Holland]] ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/szalony-mugabe--obiad-z-potworem--,news/ ''Szalony Mugabe: Obiad z potworem?'', afryka.org, 29 marca 2008] * Sądzę, że Mugabe nauczył się czegoś od Ceauşescu, a mianowicie nienawiści do działaczy społeczeństwa obywatelskiego. ** Autor: [[Cristian Preda]] ** Opis: podczas debaty w Parlamencie Europejskim, 7 kwietnia 2011. ** Źródło: [http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+CRE+20110407+ITEM-010-03+DOC+XML+V0//PL&language=PL ''10.3. Zimbabwe'', europarl.europa.eu, 7 kwietnia 2011] {{SORTUJ:Mugabe, Robert}} [[Kategoria:Premierzy Zimbabwe]] [[Kategoria:Prezydenci państw świata]] t67xcudtfjcgptih6ykldaujspbv8u7 0 11805 640971 611900 2026-04-11T22:44:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640971 wikitext text/x-wiki [[Plik:Hillary Clinton official Secretary of State portrait crop.jpg|mały|{{center|Hillary Rodham Clinton (2009)}}]] '''[[w:Hillary Rodham Clinton|Hillary Diane Rodham Clinton]]''' (ur. 1947) – amerykańska działaczka polityczna, pierwsza dama USA w latach 1993–2001, senator ze stanu Nowy Jork w latach 2001–2009, sekretarz stanu USA od 2009 do 2013. * Jestem najsłynniejszą osobą, której nie znacie. ** Źródło: „Polityka”, 17 marca 2007 * Jeśli do opinii publicznej miałoby dotrzeć tylko jedno przesłanie z tej konferencji, niech będzie nim to, że od teraz już na zawsze prawa człowieka są prawami kobiet, a prawa kobiet są prawami człowieka. ** Opis: o IV Światowej Konferencji w sprawie Kobiet w Pekinie, 1995. ** Źródło: [http://www.thedailybeast.com/newsweek/2011/03/06/the-hillary-doctrine.html Gayle Tzemach Lemmon, ''The Hillary Doctrine'', „Newsweek”, 6 marca 2011] * Mam ogromną nadzieję, że jeszcze za mojego życia kobieta zostanie prezydentem Stanów Zjednoczonych. ** Źródło: „Forum”, 2 sierpnia 2013 * Mój mąż ku swojemu i mojemu zdumieniu, po wyprowadzce z Białego Domu zarobił masę pieniędzy, robiąc to, co lubi najbardziej, czyli przemawiając do ludzi. ** Źródło: „Forum”, 21 kwietnia 2008 * Oddajemy cześć tym, którzy przeciwstawili się tyranii 30 lat temu i wszystkim, którzy poszli ich śladem. Bohaterowie „Solidarności” wiedzieli, że naród polski pragnie i zasługuje na więcej w swoim kraju, i położyli fundament pod budowę Polski, którą widzimy dzisiaj. Dzięki ich odwadze i oddaniu sprawie wolności, Polska jest teraz kluczowym sojusznikiem w NATO, kwitnącą demokracją i promieniem nadziei dla wielu, którzy żyją jeszcze w ucisku. ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/swiat/news/hillary-clinton-o-solidarnosci,1525134,4 interia.pl, 31 sierpnia 2010] ** Zobacz też: [[Solidarność]] * Po raz pierwszy w życiu spotkam kobietę, która jest jednocześnie pierwszą damą i senatorem, zupełnie jak ja kiedyś. ** Opis: do Lucii Topolansky, żony prezydenta Urugwaju i przewodniczącej tamtejszego senatu. ** Źródło: „Forum”, 8 marca 2010 * W idealnym świecie kobiety powinny rządzić, a mężczyźni byliby eunuchami. ** Opis: do Humy Abedin, żony Anthony’ego Weinera, byłego kongresmena skompromitowanego aferą seksualną. ** Źródło: ''Koniec afery kiełbasowej?'', „The New York Times”, tłum. „Forum”, 2 sierpnia 2013 ==O Hillary Clinton== * Głos oddany na Hillary Clinton to głos za idiotyczną, niekończącą się wojną. Ona nie tylko poparła wojnę w Iraku. Sama zrobiła własny Irak, czyli wojnę w Libii. I jeśli zostanie prezydentem, to zrobi więcej takich Iraków. Czytałem tysiące jej notatek i listów, nie potrafi ocenić sytuacji i popycha Amerykę w niekończące się, głupie wojny, które przyczyniają się do wzmocnienia terrorystów. ** Autor: [[Julian Assange]] ** Opis: w 2016. ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21272332,julian-assange-czlowiek-ktory-stworzyl-prezydenta-trumpa.html ''Julian Assange. Człowiek, który stworzył prezydenta Trumpa''], wyborcza.pl, 21 stycznia 2017. * Hillary Clinton to bardzo dobra kandydatka. Ale dla republikanów. ** Autorka: [[Susan Sarandon]] ** Źródło: Maciej Jarkowiec, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,152664,20110908,clintonowie-wszystko-na-sprzedaz.html ''Clintonowie. Wszystko na sprzedaż''], wyborcza.pl, 21 maja 2016. * Nigdy nie byliśmy tak blisko jak dziś. Naprawdę, zaraz po powrocie z Meksyku przytuliła mnie mocno i stwierdziła, że powinienem sam tam pojechać. ** Autor: [[Barack Obama]] ** Źródło: [http://deser.pl/deser/1,97052,6590761,Obama_bezlitosnie_zartuje_z___.html deser.pl], 10 maja 2009 {{SORTUJ:Clinton, Hillary}} [[Kategoria:Amerykańscy dyplomaci]] [[Kategoria:Amerykańskie feministki i feminiści]] [[Kategoria:Pierwsze damy Stanów Zjednoczonych]] [[Kategoria:Politycy Partii Demokratycznej]] aqbulqbutb4nz87wpzu3s6t6jn9xf70 0 11806 641316 600044 2026-04-12T05:31:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641316 wikitext text/x-wiki [[Plik:Frank-Walter Steinmeier in 2025 (cropped).jpg|mały|{{center|Frank Walter Steinmeier (2025)}}]] '''[[w:Frank Walter Steinmeier|Frank Walter Steinmeier]]''' (ur. 1956) – niemiecki polityk, wicekanclerz i minister spraw zagranicznych Niemiec w latach 2005–2009 i od 2013 do 2017. Od 2017 prezydent Niemiec. * Amerykański prezydent znowu przelatuje nad Niemcami. To boli, gdy widzi się, jak przyjmuje się Obamę w Polsce, a nie w Niemczech. Rząd Angeli Merkel nie ma pomysłu, jak wypełnić stosunki z USA nową treścią. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,9687957,_Der_Spiegel___Dziwnie_zmeczony_Obama.html#ixzz1Nqz2n4Ve ''„Der Spiegel”: Dziwnie zmęczony Obama''], wyborcza.pl, 30 maja 2011. ** Zobacz też: [[Barack Obama]] * Dziedzictwo Bismarcka po dziś dzień kształtuje niemiecką politykę zagraniczną. ** Źródło: Bohdan Melka, ''Przegląd tygodnia'', „Angora” nr 15 (1295), 12 kwietnia 2015, s. 69. * Iran jest naprawdę ostatnim państwem, które może nam zarzucić zbyt małe zainteresowanie. ** Źródło: „Polityka”, 6 stycznia 2007. ** Zobacz też: [[Iran]] * Nigdy nie byłem kolegą Władimira Putina. ** Źródło: „Polityka”, 17 marca 2007. ** Zobacz też: [[Władimir Putin]] * To straszne, że setki ludzi nie mających nic wspólnego z tym konfliktem w tak potworny sposób straciło życie. ** Opis: na temat zestrzelenia malezyjskiego B777 w lipcu 2014. ** Źródło: ''Agresor siedzi na Kremlu'', „Angora” nr 30 (1258), 27 lipca 2014, s. 74. {{SORTUJ:Steinmeier, Frank Walter}} [[Kategoria:Niemieccy dyplomaci]] [[Kategoria:Politycy SPD]] [[Kategoria:Prezydenci Niemiec]] bhbl9cwt0u4olxhhhnmqhjrtt6p6yvt 0 11858 641068 608568 2026-04-12T00:54:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641068 wikitext text/x-wiki [[Plik:Applebaum Anne.jpg|mały|{{center|Anne Applebaum (2007)}}]] '''[[w:Anne Applebaum|Anne Applebaum]]''' (ur. 1964) – [[USA|amerykańska]] [[pisarka]] i [[dziennikarka]]. * Ale mimo tych przechwałek to Markus Wolf i jego towarzysze przegrali zimną wojnę. ** Opis: po śmierci Markusa Wolfa, byłego agenta NRD, który w swych [[książka]]ch wyśmiewał niezdarność agentów USA i RFN. ** Źródło: „Polityka”, 25 listopada 2006 * Czy na pewno trzeba znać nazwisko prezydenta Pakistanu, żeby być dobrym prezydentem USA? ** Opis: o wpadce prezydenta [[George W. Bush|George’a W. Busha]]. ** Źródło: „Polityka”, 8 września 2007 ** Zobacz też: [[nazwisko]], [[Pakistan]], [[prezydent]] * Dynamika demograficzna skazuje republikanów na trwałą klęskę, jeśli jako partia znów nie staną się „parasolem” dla różnych grup i interesów społecznych. Dziś nastąpiło zaciśnięcie, zawężenie ich elektoratu, a biali mężczyźni nie są już w Ameryce polityczną większością. Właściwie to drugą kadencję zapewniła Obamie ta społeczna klęska republikanów – bardziej niż skuteczność jego własnej prezydentury. ** Źródło: rozmowa Cezarego Michalskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/stany-zjednoczone/20121108/applebaum-druga-kadencje-zapewnila-obamie-spoleczna-kleska ''Drugą kadencję zapewniła Obamie społeczna klęska republikanów'', krytykapolityczna.pl, 8 listopada 2012] ** Zobacz też: [[Barack Obama]] * Jeśli łotry i kanalie starego systemu pozostają bezkarne, nie ma żadnych szans, by dobro zatriumfowało nad złem. ** Opis: o zmianach w państwach postkomunistycznych. ** Źródło: ''Gułag'' ** Zobacz też: [[Rosja]], [[komunizm]] * Nawet zdominowanemu przez republikanów Kongresowi nie będzie łatwo zablokować Obamę akurat w sprawie podniesienia i skutecznego egzekwowania podatków od zysków korporacji czy osób o najwyższych dochodach. To jest żądanie bardzo dzisiaj w Ameryce powszechne. Po pierwsze dlatego, że wszędzie jest więcej ludzi biednych niż bogatych, a poza tym unikanie płacenia podatków stało się u nas powszechną patologią. Demokraci będą uważać, że uzyskali mandat do przeprowadzenia tej właśnie sprawy. Struktura ich elektoratu daje im ten mandat, gdyby z niego nie skorzystali, politycznie wiele ryzykują. ** Źródło: rozmowa Cezarego Michalskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/stany-zjednoczone/20121108/applebaum-druga-kadencje-zapewnila-obamie-spoleczna-kleska ''Drugą kadencję zapewniła Obamie społeczna klęska republikanów'', krytykapolityczna.pl, 8 listopada 2012] ** Zobacz też: [[podatki]] * Partia Republikańska straciła zainteresowanie ludźmi o umiarkowanych poglądach, którzy żyją we współczesnej Ameryce w społecznościach bardziej zróżnicowanych kulturowo, bardziej otwartych, bardziej tolerancyjnych. ** Źródło: rozmowa Cezarego Michalskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/stany-zjednoczone/20121108/applebaum-druga-kadencje-zapewnila-obamie-spoleczna-kleska ''Drugą kadencję zapewniła Obamie społeczna klęska republikanów'', krytykapolityczna.pl, 8 listopada 2012] * Tym, co łączy Donalda Trumpa, Viktora Orbána, Andreja Babisza, Jarosława Kaczyńskiego i Marine Le Pen, jest jedna cecha charakteru: hipokryzja. Ci politycy nie są trybunami ludowymi – są cwaniakami. Nie są zawziętymi wrogami systemu zachodniego – są kanciarzami starającymi się na nim zarobić. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75968,24462280,trump-babisz-orban-kaczynski-miedzynarodowka-hipokrytow.html Anne Applebaum, ''Trump, Babisz, Orbán, Kaczyński - międzynarodówka hipokrytów''], wyborcza.pl, 15 lutego 2019. ** Zobacz też: [[Andrej Babiš]], [[Donald Trump]], [[hipokryzja]], [[Jarosław Kaczyński]], [[Marine Le Pen]], [[Viktor Orbán]] * W Warszawie mi się podobało, w Moskwie nie. Od razu wiedziałam, że to jest inny świat, że to nie jest ZSRR, że tu jest Europa. Była tu jakaś energia i entuzjazm, którego w Rosji nie było i nadal nie ma. ** Opis: o swojej pierwszej podróży do Polski. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1648812,0,1,applebaum-o-radku--pulizerze-i-krakersach,wiadomosc.html tvn24.pl, 21 marca 2010] ** Zobacz też: [[Europa]], [[Moskwa]], [[Warszawa]], [[ZSRR]] * W nowoczesnej Europie duże sportowe imprezy to niemal jedyna okazja, kiedy możesz krzyczeć nazwę swojego kraju bez zażenowania. ** Opis: o kosztach i zyskach związanych z Euro 2012. ** Źródło: [http://www.slate.com/articles/news_and_politics/foreigners/2012/06/the_euro_cup_soccer_tournament_is_incredibly_popular_and_expensive_.html ''Slate – „The High Price of Euro Cup Mania”''] {{SORTUJ:Applebaum, Anne}} [[Kategoria:Amerykańscy dziennikarze]] [[Kategoria:Amerykańscy Żydzi]] [[Kategoria:Amerykańscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Ludzie roku Gazety Wyborczej]] [[Kategoria:Zdobywcy Nagrody Pulitzera]] 9eqfxoqjz3kr4rnewhlsy0toyci0ds6 0 11912 640499 631667 2026-04-11T14:20:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640499 wikitext text/x-wiki [[Plik:Edith Stein (ca. 1938-1939).jpg|mały|{{center|Edyta Stein}}]] '''[[w:Edith Stein|Edith Stein]]''' ('''św. Teresa Benedykta od Krzyża'''; 1891–1942) – niemiecka filozof, karmelitanka bosa, Żydówka z pochodzenia. * Bóg dostraja swoje słowa do miary człowieka. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/5737096.Zydowka-ateistka-karmelitanka/2 ''Żydówka, ateistka, karmelitanka ''], gosc.pl, 9 sierpnia 2019. ** Zobacz też: [[Bóg]], [[człowiek]], [[słowo]] * Bóg jest miłosierny i wspaniałomyślny ponad wszelkie pojęcia i nagradza przeobficie już samą decyzję oddania się Jemu. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/5737096.Zydowka-ateistka-karmelitanka/2 ''Żydówka, ateistka, karmelitanka ''], gosc.pl, 9 sierpnia 2019. * Byłam zawsze daleka od mniemania, że Miłosierdzie Boże mogą wiązać granice widzialnego Kościoła. Bóg jest Prawdą. Kto szuka prawdy, szuka Boga, choćby o tym nie wiedział. ** Źródło: list do s. Adelgundy Jaegerschmid, 23 marca 1938 * Ciągle na nowo czerpię odwagę z tabernakulum, gdy mi ją odbiera uczoność innych. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/5737096.Zydowka-ateistka-karmelitanka/2 ''Żydówka, ateistka, karmelitanka ''], gosc.pl, 9 sierpnia 2019. * Cierpienia nigdy nie są za wielkie, a i radość za mała. * Człowiek może na różne sposoby służyć zbawieniu innych ludzi. * Innych można prowadzić tylko tą drogą, którą się samemu idzie. ** Źródło: Marta Żurawiecka, ''Z księdzem Twardowskim 2014'', Wyd. Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu, Sandomierz 2013, s. 154. * Jeśli dusza chce dzielić życie Chrystusa, musi wraz z Nim przejść śmierć krzyżową; wydać się na ukrzyżowanie w cierpieniu i śmierci, tak jak Bóg ześle czy dopuści. * Kiedy zaś Pan przyjdzie do mnie w Komunii świętej, wolno mi Go zapytać „Czego Panie pragniesz ode mnie?” Potem zabiorę się do tego, co po cichej rozmowie z Nim ujrzę jako najbliższy obowiązek. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/5737096.Zydowka-ateistka-karmelitanka/2 ''Żydówka, ateistka, karmelitanka ''], gosc.pl, 9 sierpnia 2019. ** Zobacz też: [[Eucharystia]] * Krzyż nie jest celem samym w sobie: wznosi się wzwyż i wskazuje drogę. * Krzyż nie jest tylko znakiem: jest także mocnym orężem Chrystusa. Jest laską pasterską, którą on pewnie wyważa drogę do nieba. * Kto kocha ludzi jak Chrystus, pragnie, by oni należeli do Boga, a nie do niego. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/5737096.Zydowka-ateistka-karmelitanka/2 ''Żydówka, ateistka, karmelitanka ''], gosc.pl, 9 sierpnia 2019. ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]] * Miłość to coś najbardziej wolnego, co istnieje. * Modlitwa i ofiara są z pewnością ważniejsze niż wszystko, co możemy powiedzieć. * Moja tęsknota za prawdą była mą jedyną modlitwą. ** Źródło: [https://www.karmel.pl/charakterystyka-duchowosci-edyty-stein/ ''Charakterystyka duchowości Edyty Stein''], karmel.pl * Musimy się nauczyć i to znosić, że ktoś dźwiga swój krzyż, a my nie możemy mu ulżyć, co jest często trudniejsze, niż cierpieć samemu. * Nie pozostawiaj nikomu całej ziemi w smutku i goryczy. Niech gdzieś zabłyśnie promyk nadziei, radości… ** Opis: fragment ułożonej przez nią modlitwy za cierpiących i złamanych na duchu. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/duchowosc/modlitwa-za-cierpiacych-sw-edyty-stein,217305 ''Modlitwa za cierpiących św. Edyty Stein''], deon.pl * Niedziela winna być wielką bramą, przez którą na teren powszednich dni tygodnia wchodzi życie wieczne i siła do pracy. ** Zobacz też: [[brama]] * Nie przyjmujcie niczego za prawdę co byłoby pozbawione miłości, ani nie przyjmujcie niczego za miłość, co byłoby pozbawione prawdy; jedno pozbawione drugiego staje się niszczącym kłamstwem. * Od pierwszych dni życia wiedziałam, że o wiele ważniejszym jest być dobrym niż mądrym. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/5737096.Zydowka-ateistka-karmelitanka/2 ''Żydówka, ateistka, karmelitanka ''], gosc.pl, 9 sierpnia 2019. ** Zobacz też: [[dobro]], [[mądrość]] * Ostatecznie trzeba siebie uważać za narzędzie w ręku tej Siły, przy pomocy której powinniśmy oddawać się pracy. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/5737096.Zydowka-ateistka-karmelitanka/2 ''Żydówka, ateistka, karmelitanka ''], gosc.pl, 9 sierpnia 2019. * Pismo Święte jest nieustannym źródłem pouczenia o prawach życia wewnętrznego. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/5737096.Zydowka-ateistka-karmelitanka/2 ''Żydówka, ateistka, karmelitanka ''], gosc.pl, 9 sierpnia 2019. ** Zobacz też: [[Ewangelia]] * Pobłogosław nędzę i niedolę ludzi, którzy teraz właśnie umierają. Daj im, mój Boże, dobry koniec życia. ** Opis: fragment ułożonej przez nią modlitwy za cierpiących i złamanych na duchu. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/duchowosc/modlitwa-za-cierpiacych-sw-edyty-stein,217305 ''Modlitwa za cierpiących św. Edyty Stein''], deon.pl * Pobłogosław, Panie, cierpiących, złamanych na duchu, pobłogosław ciężką samotność ludzi i brak spoczynku, i to cierpienie, o którym nie mówi się nikomu. ** Opis: fragment ułożonej przez nią modlitwy za cierpiących i złamanych na duchu. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/duchowosc/modlitwa-za-cierpiacych-sw-edyty-stein,217305 ''Modlitwa za cierpiących św. Edyty Stein''], deon.pl * Ten, kto nakłada na nas krzyż, umie ten ciężar uczynić słodkim i lekkim. * Trzeba usilnie błagać Ducha Świętego, aby wszystkim kierował. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/5737096.Zydowka-ateistka-karmelitanka/2 ''Żydówka, ateistka, karmelitanka ''], gosc.pl, 9 sierpnia 2019. ** Zobacz też: [[Duch Święty]] * Wszystkie cierpienia pochodzące z zewnątrz są niczym w porównaniu z ciemną nocą duszy. * Wszystko co czynimy, jest tylko środkiem do celu. Jedynie Miłość jest celem samym w sobie, bo Bóg jest Miłością. * Zmagania o dusze ludzkie i miłość ku nim w Panu jest prostym obowiązkiem chrześcijanina. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/5737096.Zydowka-ateistka-karmelitanka/2 ''Żydówka, ateistka, karmelitanka ''], gosc.pl, 9 sierpnia 2019. * Żadne dzieło duchowe nie rodzi się bez wielkich boleści. ==O Edith Stein== * Siostra Benedykta – Edyta Stein do swojej rodzonej siostry Róży: Siostro Różo! Cień Krzyża Chrystusowego padł na nasz Naród. Trzeba nam teraz umrzeć z Chrystusem – za Naród. Wchodziła do wagonu spokojnie i bez wahania. Spojrzała na nas. Ach te Jej oczy! Jeszcze pomachała nam ręką. ** Autor: [[Józef Zawitkowski]] ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/jak-sie-bogu-ofiarowac-to-na-przepadle/ ''Jak się oddać Bogu, to oddać się na przepadłe''], radiomaryja.pl, 7 lutego 2011. * Ze swoim narodem i za swój naród poszła siostra Teresa Benedykta od Krzyża na śmierć wraz ze swoją siostrą –  Różą. Nie przyjmuje jednak cierpienia i śmierci biernie, łączy je świadomie z przebłagalną ofiarą naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. (…) Szczytem wszelkiej mądrości jest wiedza krzyża. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Biblioteka_Teologii_Fundamentalnej/Biblioteka_Teologii_Fundamentalnej-r2010-t4/Biblioteka_Teologii_Fundamentalnej-r2010-t4-s147-205/Biblioteka_Teologii_Fundamentalnej-r2010-t4-s147-205.pdf Wojciech Szukalski, ''Uniwersalne przesłanie wynikające z nauczania Jana Pawła II o Szoah'', Biblioteka Teologii Fundamentalnej 4, 147-205, s.168], bazhum.muzhp.pl {{SORTUJ:Stein, Edith}} [[Kategoria:Fenomenolodzy]] [[Kategoria:Niemieccy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Niemieccy filozofowie]] [[Kategoria:Niemieccy święci katoliccy]] [[Kategoria:Niemieccy zakonnicy]] [[Kategoria:Niemieccy Żydzi]] [[Kategoria:Więźniowie KL Auschwitz]] ei45ryaneoxj8e9rxi2l4at6ozg0egm 0 11931 640729 631942 2026-04-11T19:15:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640729 wikitext text/x-wiki '''[[w:Rząd Jana Olszewskiego|Rząd Jana Olszewskiego]]''' – gabinet pod kierownictwem premiera [[Jan Olszewski|Jana Olszewskiego]] powołany 23 grudnia 1991. * Akcja odwoływania rządu się rozpoczęła. Rząd odpowiedział natychmiast, poseł Janusz Korwin-Mikke zgłosił wniosek o ujawnienie listy agentów SB i UB. Mimo próby zerwania quorum przez posłów Unii prawica głosowanie wygrała. Sejm zdecydował, że lustracja urzędników państwowych dokona się w trzech ratach. Pierwsza fala lustracji obejmująca najwyższych urzędników państwowych – ministrów, posłów i senatorów – miała być przeprowadzona natychmiast. Szef MSZ dostał na to czas do czerwca. ** Autor: [[Robert Krasowski]] ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/56,114884,11846594,Janusz_Korwin_Mikke___narzedzie_Olszewskiego_,,3.html gazeta.pl], 4 czerwca 2012 * Byliśmy, Wysoka Izbo, zawsze za rządem szerokiej koalicji, ale jeśli koledzy z Kongresu Liberalno-Demokratycznego, z Unii Demokratycznej uważali, że ta koalicja ma w naszym mniemaniu powstrzymać proces przebudowy albo, użyję tutaj tak nie lubianego przez was słowa, dekomunizacji Polski, to było to nieporozumienie, wielkie nieporozumienie. W żadnym razie tak tej koalicji nie rozumieliśmy. Nie rozumieliśmy jej tak dlatego, że proces dekomunizacji jest wielką, i można powiedzieć ciągle zwiększającą się, potrzebą tak tego kraju, jak i innych krajów postkomunistycznych. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: podczas debaty sejmowej o odwołaniu rządu Jana Olszewskiego po dostarczeniu sejmowi w myśl uchwały zasobów MSW o agentach, 4 czerwca 1992. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/29406-przypominamy-slowa-j-kaczynskiego-z-1992-r ''Przypominamy słowa J. Kaczyńskiego z 1992''], niezalezna.pl, 4 czerwca 2012 * Chcieliśmy generalnej zmiany struktur państwowych. Potrzebne było dostosowanie okrągłostołowego, postkomunistycznego modelu, do rzeczywistych potrzeb demokratycznego państwa prawa. Ten proces należało rozpocząć od lustracji. ** Autor: [[Jan Olszewski]] ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/130/5553/Artykul/1771040,25-lat-po-nocnej-zmianie-Rozmowa-z-Janem-Olszewskim 25 lat po „nocnej zmianie”. Rozmowa z Janem Olszewskim], polskieradio.pl, 3 czerwca 2017. * Chcieliśmy zabezpieczyć majątek narodowy, który pozostał po komunizmie, a był dobrem całego narodu. Wówczas rozpoczęło się już niesłychane rozgrabianie tego majątku, rozpoczęła się „dzika reprywatyzacja”. Trzeba było temu położyć kres. Moją pierwszą decyzją było wstrzymanie wszystkich transakcji prywatyzacyjnych, do czasu stworzenia ram, w jakich uwłaszczenie powinno było przebiegać. ** Autor: [[Jan Olszewski]] ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/130/5553/Artykul/1771040,25-lat-po-nocnej-zmianie-Rozmowa-z-Janem-Olszewskim 25 lat po „nocnej zmianie”. Rozmowa z Janem Olszewskim], polskieradio.pl, 3 czerwca 2017. * '''Dziennikarz:''' Jaki największy sukces w dziedzinie ekonomicznej ma pan na swoim koncie?<br />'''Jan Olszewski:''' Pozbieranie kompletnie rozbitej gospodarki i doprowadzenie jej do stanu, kiedy zaczął się już ujawniać pewien trend pozytywnej koniunktury.<br />'''Dziennikarz:''' Na czym miało to pozbieranie konkretnie polegać?<br />'''Jan Olszewski:''' Przygotowanie całorocznego budżetu i utrzymanie finansów państwa w rozsądnych granicach oraz zabezpieczenie minimum funkcjonowania całego aparatu państwowego. ** Autor: [[Jan Olszewski]] ** Źródło: ''Przerwana premiera. Z Janem Olszewskim rozmawiają Radosław Januszewski, Jerzy Kłosiński, Jan Strękowski'', „Tygodnik Solidarność”, Warszawa 1992, s. 118. * '''Dziennikarz:''' Budżet został przez sejm przyjęty, deficyt budżetowy ustalony na poziomie 65 bilionów. Natomiast w lipcu okazało się już, że ten deficyt może osiągnąć 100 bilionów. Kto jest za to odpowiedzialny?<br />'''Jan Olszewski:''' Na pewno nie mój rząd. W momencie gdy mój rząd kończył misję, to ten deficyt był poniżej założonego.<br />'''Dziennikarz:''' To znaczy, kto jest odpowiedzialny?<br />'''Jan Olszewski:''' Myślę, że obalenie rządu i następny moment, tj. podejmowanie różnego rodzaju decyzji, musiało spowodować taki gwałtowny spadek. (…) Trzeba by wiedzieć, jakie decyzje w tym czasie premier Pawlak podejmował, na co te pieniądze poszły. ** Źródło: [[Jan Olszewski]], ''Przerwana premiera. Z Janem Olszewskim rozmawiają Radosław Januszewski, Jerzy Kłosiński, Jan Strękowski'', „Tygodnik Solidarność”, Warszawa 1992, s. 118. * Dzisiaj mało kto zdaje sobie z tego sprawę, że tzw. plan Balcerowicza doprowadził do kompletnego rozpadu finansów publicznych. Doszło do drukowania pustych pieniędzy. Nie było wiadomo, ile tak naprawę wynosi nadwyżka pustego pieniądza w gospodarce. I z tym przede wszystkim mój rząd musiał sobie poradzić. I to się udało. Na ten sukces nikt obecnie specjalnie nie zwraca uwagi, bowiem w świadomości historycznej rząd mój utrwalił się w związku z pewnymi posunięciami stricte politycznymi. ** Autor: [[Jan Olszewski]] ** Źródło: [https://gpcodziennie.pl/40643-probabudowypanstwaobywatelskiego.html ''Próba budowy państwa obywatelskiego''], gpcodziennie.pl, 3 czerwca 2015 * Dziś wszyscy przyznają się do opcji natowskiej, zachodniej (…) ale opcja natowska w okresie rządów Tadeusza Mazowieckiego a także Krzysztofa Bieleckiego wcale nie była przyjmowana. (…) Pierwszym rządem, który tę sprawę postawił twardo i jednoznacznie (…) był rząd Jana Olszewskiego i to jest jego ogromna zasługa, bo ta opcja nie mogła być już później podważona, i została przyjęta z oporami także przez rządy komunistyczne, które przyszły w roku 1993. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/133897-rzad-jana-olszewskiego-upadl-bo-zanegowal-ustalenia-okraglego-stolu-obszerna-relacja-blogpressu-z-konferencji-w-20-rocznice-nocnej-zmiany ''„Rząd Jana Olszewskiego upadł, bo zanegował ustalenia Okrągłego Stołu”. Relacja z konferencji w 20. rocznicę „Nocnej zmiany”''], wpolityce.pl, 7 czerwca 2012 * Jeśli porównać osiągnięcia tego rządu z osiągnięciami rządów poprzednich, to wybaczcie państwo, ale nie ma tutaj powodów do wstydu. Była już mowa o sytuacji gospodarczej, która się w jakiś tam sposób poprawia. Była mowa o budżecie, który został przygotowany bez kompromisów i dla którego nie ma żadnej alternatywy. Jest plan społeczno-gospodarczy Jerzego Eysymontta, dla którego też nie ma w tej chwili żadnej alternatywy. Z całą pewnością nie sytuacja gospodarcza, nie polityka gospodarcza spowodowały atak na ten rząd. Co do tego nie można mieć najmniejszych wątpliwości. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: w [[Sejm Rzeczypospolitej Polskiej|Sejmie]], 4 czerwca 1992. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/29406-przypominamy-slowa-j-kaczynskiego-z-1992-r ''Przypominamy słowa J. Kaczyńskiego z 1992''], niezalezna.pl, 4 czerwca 2012 * Lustracja dotyczyła kilkudziesięciu osób, większości z obozu solidarnościowego. Nikt nie obalałby rządu po to, żeby bronić kilkudziesięciu agentów. Tu szło o to, co będzie z Polską, bo podpisanie tego protokołu wykluczyłoby nasze uczestnictwo w Sojuszu Północnoatlantyckim. Bylibyśmy w takiej sytuacji jak Białoruś. ** Autor: [[Jan Parys]] ** Opis: o powodach obalenia rządu Jana Olszewskiego w 1992, który sprzeciwił się tworzeniu spółek polsko-rosyjskich w bazach postsowieckich. ** Źródło: [https://portalblogpress.blogspot.com/2017/09/21-sierpnia-gosciem-klubu-ronina-bya.html ''„Prawnik w czasach bezprawia”. Dyskusja po filmie o Janie Olszewskim''], portalblogpress.blogspot.com, 1 września 2017. * Mieliśmy jasno sprecyzowane cele (…). Przede wszystkim zależało nam na jak najszybszym i jak najskuteczniejszym wyprowadzeniu Polski spod wpływów Moskwy. ** Autor: [[Jan Olszewski]] ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/130/5553/Artykul/1771040,25-lat-po-nocnej-zmianie-Rozmowa-z-Janem-Olszewskim 25 lat po „nocnej zmianie”. Rozmowa z Janem Olszewskim], polskieradio.pl, 3 czerwca 2017. * Myślę, że nie da się cofnąć tego, co było podstawową ideą tego rządu, kwestionowaną przez przeciwników wtedy, a teraz przyjętą bez sprzeciwów. Chodzi o stanowisko, że polityka gospodarcza nie może być polityką hamowania, a musi być polityką nastawioną na pobudzenie aktywności gospodarczej. Najpierw rozległ się krzyk Unii Demokratycznej i liberałów, że rząd Olszewskiego głosi herezje, a teraz nastąpiłą pełna zgoda na to, że w ten sposób należy działać. Trzecia sprawa to idea ugody społecznej. ** Autor: [[Jan Olszewski]] ** Opis: o polityce gospodarczej swojego rządu. ** Źródło: Jan Olszewski, ''Przerwana premiera. Z Janem Olszewskim rozmawiają Radosław Januszewski, Jerzy Kłosiński, Jan Strękowski'', „Tygodnik Solidarność”, Warszawa 1992, s. 117. * Naszą zasługą jest to, że nie dopuściliśmy do ugruntowania na obszarze RP silnych wpływów rosyjskich opartych na ponadnarodowych przedsiębiorstwach powstałych na eksterytorialnych terenach baz Północnej Grupy Wojsk Armii Radzieckiej. Gdyby do tego doszło, to trwale znaleźlibyśmy się w sferze wpływów rosyjskich i nie byłoby mowy o jakichkolwiek naszych aspiracjach do członkostwa w NATO. Jest to niewątpliwa zasługa, której nikt temu rządowi nie odbierze. ** Autor: [[Jan Olszewski]] ** Źródło: [https://gpcodziennie.pl/40643-probabudowypanstwaobywatelskiego.html ''Próba budowy państwa obywatelskiego''], gpcodziennie.pl, 3 czerwca 2015 * Olszewski odchodzi – agenci pozostają. ** Opis: tytuł w gazecie ''Nowy Świat'' 5 czerwca 1992, po nocnym obaleniu rządu Jana Olszewskiego. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/433110-olszewski-odchodzi-agenci-pozostaja-wyjatkowo-aktualne ''„Olszewski odchodzi – agenci pozostają”. Wyjątkowo aktualne i symboliczne. Oby śmierć b. premiera skłoniła polityków do refleksji''], wpolityce.pl, 8 lutego 2019. * Panowie, policzmy głosy. ** Autor: [[Donald Tusk]] ** Opis: dążąc do odwołania w nocy rządu premiera Jana Olszewskiego. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/258116-panowie-policzmy-glosy-jak-w-czasie-nocy-teczek-donald-tusk-chcial-odwolania-rzadu-jana-olszewskiego ''„Panowie, policzmy głosy”. Jak w czasie „nocy teczek” Donald Tusk chciał odwołania rządu Jana Olszewskiego''], niezalezna.pl, 8 lutego 2019. * Podczas tworzenia naszego rządu. (Donald Tusk) przyszedł do mnie wraz z politykami Kongresu Liberalno-Demokratycznego. Sprawa dotyczyła poparcia naszego rządu. Politycy KLD, którzy początkowo nas poparli, przyszyli do mnie z propozycją nie do odrzucenia. W tej delegacji był Donald Tusk i uważam, że to nie był przypadek. Panowie zaproponowali swoje dalsze wsparcie, ale pod warunkiem, że zapewnimy im nietykalność. ** Autor: [[Jan Olszewski]] ** Źródło: [https://niezalezna.pl/258024-tak-odwolano-rzad-olszewskiego-przypominamy-wstrzasajacy-wywiad ''Tak odwołano rząd Olszewskiego! Przypominamy wstrząsający wywiad''], niezalezna.pl, 8 lutego 2019 * Postawiliśmy postulat przyjęcia nas do Paktu Północnoatlantyckiego. Zrobiliśmy to po to, by zablokować ewentualną odbudowę systemu dominacji nad Polską przez naszego wschodniego sąsiada i znalezienie się ponownie w obszarze jego wpływów. To także nam się udało. Pamiętam, że za dążenia mojego rządu do członkostwa w NATO byliśmy atakowani praktycznie ze wszystkich stron ówczesnej sceny politycznej. ** Autor: [[Jan Olszewski]] ** Opis: o swoim rządzie 1991–1992. ** Źródło: [https://gpcodziennie.pl/40643-probabudowypanstwaobywatelskiego.html ''Próba budowy państwa obywatelskiego''], gpcodziennie.pl, 3 czerwca 2015 * Próba zapobieżenia budowaniu państwa oligarchicznego na zrębach PRL-u. Próba podjęcia dzieła budowy demokratycznego państwa obywatelskiego. Próba w moim przekonaniu już w tamtym momencie spóźniona co najmniej o dwa lata. W związku z tym mająca minimalne szanse na realizację. Ale trzeba było ją podjąć. Druga okazja nastała dopiero 15 lat później, a trzecią z kolei mamy właśnie dzisiaj. ** Autor: [[Jan Olszewski]] ** Opis: o swoim rządzie. ** Źródło: [https://gpcodziennie.pl/40643-probabudowypanstwaobywatelskiego.html ''Próba budowy państwa obywatelskiego''], gpcodziennie.pl, 3 czerwca 2015 * Rząd Jana Olszewskiego reprezentował nurt podkreślający wagę niepodległości, mający wrażliwość społeczną i nawiązujący do tradycji „Solidarności”. Jednak zupełnie zapomnianym okresem życia byłego premiera jest czas jego bardzo aktywnego zaangażowania w PSL Stanisława Mikołajczyka. ** Autor: [[Piotr Semka]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/321/1222/Artykul/2259895,Piotr-Semka-rzad-Jana-Olszewskiego-mial-wrazliwosc-spoleczna-i-nawiazywal-do-tradycji-Solidarnosci ''Piotr Semka: rząd Jana Olszewskiego miał wrażliwość społeczną i nawiązywał do tradycji „Solidarności”''], polskieradio.pl, 8 lutego 2019. ** Zobacz też: [[Stanisław Mikołajczyk]] * Rząd Olszewskiego był koszmarny. Na jego czele stał człowiek kompletnie niezorganizowany, ale – oczywiście – wielki patriota. Wszystko to była jakaś jedna wielka amatorszczyzna, skąpana jeszcze w prawicowym sosie. A składniki takiego sosu to – wtedy – kłótliwość, warcholstwo, prymat osobistych ambicji nad dobrem wspólnym, zgrzebność i ogólne dziadostwo. ** Autor: [[Igor Zalewski]], [http://wiadomosci.wp.pl/felieton.html?kat=64756&wid=8902652&rfbawp=1180956936.422&ticaid=13dd8 wp.pl, 4 czerwca 2007] * Rząd Olszewskiego jako pierwszy sformułował podstawowe zasady polskiej drogi do niepodległości. Zwłaszcza wymiar gospodarczy był dla nas ważny. Rząd jako pierwszy przyjął rozwiązania korzystne dla rolnictwa, wprowadzono ceny minimalne, wstrzymaliśmy rozkradanie majątku narodowego, zablokowaliśmy przekształcenie dawnych baz sowieckich w ośrodki ekspansji polityczno-gospodarczej służb rosyjskich, wreszcie podjęliśmy pierwsze decyzje lustracyjne. ** Autor: [[Antoni Macierewicz]] ** Opis: 25 maja 2012. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/133109-prawo-i-sprawiedliwosc-zorganizuje-4-czerwca-w-sejmie-obchody-upadku-rzadu-olszewskiego ''Prawo i Sprawiedliwość zorganizuje 4 czerwca w Sejmie obchody upadku rządu Olszewskiego''], wpolityce.pl, 25 maja 2012. * Ten rząd nieporównywalnie do innych rządów polskich w okresie ostatniego tysiąclecia, na samym starcie spotkał się z ogromną zmasowaną krytyką. My na nią reagujemy spokojnie, uważamy, że najlepszą odpowiedzią na słowa są czyny. ** Autor: [[Marcin Gugulski]], rzecznik rządu ** Źródło: „Arcana”, wydania 53–54, 2003. * To był bardzo ważny zwrot w historii Polski. Dokładnie w trzy lata po wyborach czerwcowych pewien etap – żeby Polska nie była krajem postkomunistycznym, czy też postkolonialnym – się wówczas skończył, niestety skończył się przegraną. Gdyby wtedy wszystko potoczyło się inaczej, Polska byłaby lepsza, silniejsza, bogatsza, ilość społecznego nieszczęścia byłaby znacznie mniejsza. Jako naród bylibyśmy w nieporównanie lepszej kondycji. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: o obaleniu 4 czerwca 1992 rządu Jana Olszewskiego, 25 maja 2012. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/133109-prawo-i-sprawiedliwosc-zorganizuje-4-czerwca-w-sejmie-obchody-upadku-rzadu-olszewskiego ''Prawo i Sprawiedliwość zorganizuje 4 czerwca w Sejmie obchody upadku rządu Olszewskiego''], wpolityce.pl, 25 maja 2012. * To był dobry rząd. Jako pierwszy postawił w sposób praktyczny zasadnicze sprawy polskiej niepodległości, demokracji, statusu polskich obywateli, również w relacji do stosunku własności. (…) Podjął wysiłek zmierzający do tego, by powstrzymać prywatyzację w tym ówczesnym, bardzo szczególnym wymiarze. Tak często przywoływana i atakowana ręka aferzysty zamiast ręki rynku, to był bardzo celny skrót myślowy opisujący ówczesne stosunki. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/133897-rzad-jana-olszewskiego-upadl-bo-zanegowal-ustalenia-okraglego-stolu-obszerna-relacja-blogpressu-z-konferencji-w-20-rocznice-nocnej-zmiany ''„Rząd Jana Olszewskiego upadł, bo zanegował ustalenia Okrągłego Stołu."Relacja z konferencji w 20. rocznicę «Nocnej zmiany»''], wpolityce.pl, 7 czerwca 2012 * To rząd autentyczny, a nie deklaratywnego antykomunizmu. Jest to rząd odejścia od Okrągłego Stołu, odejścia od «grubej kreski», odejścia od tego wszystkiego przeciwko czemu wielu panów na tej sali wielokrotnie zabierało głos. Jeżeli dzisiaj, w trzecią rocznicę wyborów, co, tak się przypadkowo złożyło, mam zaszczyt przemawiać w parlamencie wolnej Polski, to chciałbym powiedzieć, niestety, że jest to jakby symboliczny powrót. Jest tu pewien element powrotu do kontraktu Okrągłego Stołu. W imię czego, panowie, sięgacie po władzę? Co macie do zaproponowania? Co właściwie chcecie?. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]], 4 czerwca 1992 ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/56,114884,11846594,Stefan_Niesiolowski___obronca_rzadu_i_Macierewicza,,10.html gazeta.pl], 4 czerwca 2012 * Uważam jednak, że ten rząd jest rządem, który nie uległ politycznemu szantażowi, który nie prowadził żadnych przetargów w kwestii budżetu, który po prostu wykazał się konsekwencją, godnością, prawdomównością i rzetelnością. Z tego powodu jest to rząd, który, moim zdaniem, może być zastąpiony ­ mówię to z całą odpowiedzialnością ­ tylko rządem gorszym i dlatego moja partia ten rząd popiera. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]], podczas wystąpienia sejmowego, w którym sprzeciwiał się postawionemu wnioskowi o wotum nieufności dla rządu Olszewskiego ** Źródło: [http://ks.sejm.gov.pl:8009/search97cgi/vtopic?action=view&VdkVgwKey=%2E%2E%2Fhtml%2Fkad1%2F017%2F10171109%2Ehtm&DocOffset=121&DocsFound=159&QueryZip=%3CAnd%3E%28KTO+%3CContains%3E+%60Stefan%60%2C+KTO+%3CContains%3E+%60Niesio%B3owski%60%2C+%3CNot%3E+KTO+%3CContains%3E+%60sekretarz%60%29&Collection=spr1s&SortSpec=POS+Desc+DZIEN+Desc+WYP+Asc&SearchUrl=http%3A%2F%2Fks%2Esejm%2Egov%2Epl%3A8009%2Fsearch97cgi%2Fvtopic%3FQueryZip%3D%253CAnd%253E%2528KTO%2B%253CContains%253E%2B%2560Stefan%2560%252C%2BKTO%2B%253CContains%253E%2B%2560Niesio%25B3owski%2560%252C%2B%253CNot%253E%2BKTO%2B%253CContains%253E%2B%2560sekretarz%2560%2529%26ResultTemplate%3Dwyprslt%252Ehts%26QueryText%3DKTO%2B%253Ccontains%253E%2BStefan%2Band%2BKTO%2B%253Ccontains%253E%2BNiesio%25B3owski%2Band%2Bnot%2BKTO%2B%253Ccontains%253E%2Bsekretarz%26action%3DSearch%26Collection%3Dspr1s%26SortSpec%3DPOS%2BDesc%2BDZIEN%2BDesc%2BWYP%2BAsc%26ResultStart%3D101%26ResultCount%3D25&ViewTemplate=wypview%2Ehts&ServerKey=Sejm&Nazwa=Stefan+Niesio%B3owski&Plec=M&K=I sejm.gov.pl, 4 czerwca 1992] * W przeddzień mojej wizyty w Stanach Zjednoczonych, Wałęsa wyskoczył z propozycją tzw. NATO-bis. Było to kompletne zaskoczenie dla wszystkich, a ze mną, jako premierem ta koncepcja nie była w ogóle konsultowana. ** Autor: [[Jan Olszewski]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/2239203,Jan-Olszewski-Lech-Walesa-utrudnial-wejscie-Polski-do-NATO ''Jan Olszewski: Lech Wałęsa utrudniał wejście Polski do NATO''], polskieradio.pl, 30 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[NATO]], [[Unia Europejska]], [[Polska w Unii Europejskiej]], [[Polska]], [[Lech Wałęsa]] * Wtedy sądziłem, że upadek tego rządu doprowadzi do destabilizacji w Polsce. Dzisiaj już bym go nie bronił. Dlaczego? Bo Olszewski okazał się później człowiekiem marnym moralnie, popierał kłamstwo, jak na przykład rozpowszechniane w «Naszym Dzienniku» nieprawdziwe informacje, że ja brałem udział w tajnej naradzie mającej na celu obalenie jego rządu. I Olszewski nie sprostował tego kłamstwa. Nigdy mi nie podziękował za obronę i nadal milczy. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]], [https://web.archive.org/web/20150121114258/https://wiadomosci.wp.pl/wiadomosc.html?kat=48996&wid=8905176&rfbawp=1180975106.058 wp.pl, 4 czerwca 2007] * Żadne normalne państwo nie może tolerować w swoich władzach, w swoim parlamencie, w swoich strukturach ludzi, którzy byli agentami w istocie obcych służb specjalnych. I żadne tłumaczenia, żadne frazesy o interesie państwa, które tutaj padały, tego faktu nie uchylą. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: podczas debaty sejmowej o odwołaniu rządu Jana Olszewskiego po dostarczeniu sejmowi w myśl uchwały zasobów MSW o agentach, 4 czerwca 1992. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/29406-przypominamy-slowa-j-kaczynskiego-z-1992-r ''Przypominamy słowa J. Kaczyńskiego z 1992''], niezalezna.pl, 4 czerwca 2012 '''Zobacz też:''' * [[rząd Beaty Szydło]] * [[rząd Mateusza Morawieckiego]] * [[pierwszy rząd Donalda Tuska]] [[Kategoria:Rządy w Polsce]] b1nhdojqzm6rlc7qojpkiylaxu35qd9 0 11953 641207 584200 2026-04-12T04:11:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641207 wikitext text/x-wiki '''[[w:John Cleland|John Cleland]]''' (ok. 1709–1789) – angielski [[pisarz]]. ==''Pamiętniki Fanny Hill''== <small>(ang. '' Memories of a Woman of Pleasure'', tłum. Mieczysława Sztycera)</small> * Kobiety są niezwykle czułe na najbardziej nawet ukrywane przejawy zachwytu mężczyzn, którym się podobają. * Pod cienką warstwą blichtru i wesołego życia kurtyzany – kryje się brud i hańba, wyuzdanie czyni z człowieka zwierzę a skromność i umiar wynoszą go na szczyty człowieczeństwa, prawdziwą miłością jest tylko uczucie, które rodzi się nie z popędu ciała – lecz z potrzeby serca! * To była miłość! Miłość od pierwszego wejrzenia, najrzadszy skarb, którym niebiosa mogą obdarzyć kobietę! Nie oddałam mu się wtedy, bo się w nim zakochałam pierwszą, nieprzytomną, jedyną w życiu miłością. Gdyby mi się tylko spodobał jak wielu chłopców może spodobać się wielu dziewczynom – posiadłby moje ciało już wówczas, w salonie madame Brown. Ale nie posiadłby mojego wówczas mojego serca. ==Inne== * Biseksualizm jest ukrytym w rękawie, piątym asem amerykańskiej kultury erotycznej. ** Źródło: [https://frazesy.pl/cytat/3947-biseksualizm-jest-ukrytym-w-rekawie-piatym-asem ''Frazesy.pl''] * Prawdziwa miłość to nie pęd ciała, lecz poryw serca. ** Źródło: ''Wielka księga gier, łamigłówek i humoru 2002'', Wydawnictwo Reader’s Digest, red. naczelna: Adelsa Atelier Tourisme, Paryż 2000; red. naczelny polskiej wersji: Jacek Fronczak, Warszawa 2001, tłum. Magdalena Rodak. {{SORTUJ:Cleland, John}} [[Kategoria:Angielscy prozaicy]] klg9p9g7g76uexk16mp8k8d7svsx8uv 0 11954 641092 634196 2026-04-12T01:15:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641092 wikitext text/x-wiki [[Plik:Magda Umer 05 2012.jpg|mały|{{center|Magda Umer (2012)}}]] '''[[w:Magda Umer|Małgorzata Magda Umer-Przeradzka]]''' (1949–2025) – polska piosenkarka, dziennikarka, polonistka, reżyserka, wykonawczyni poezji śpiewanej. * Ja tęsknię. I ta tęsknota to także olśnienie. ** Źródło: „Zwierciadło” nr 3/1925, marzec 2007. * Jestem osobą smutno-wesołą. Momentami nawet ocieram się o szczęście! Jestem wdzięczna losowi za swoje życie. Chyba nie chciałabym się z nikim zamienić. ** Źródło: Bohdan Gadomski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/116618.html ''Momentami ocieram się o szczęście'', „Angora” nr 10, 6 marca 2011] * Kiedyś Franek [syn] słuchał Muńka Staszczyka i powiedział mi, że jestem prawie tak dobra jak on, tylko śpiewam trochę inaczej. Był to dla mnie największy komplement. ** Źródło: Bohdan Gadomski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/116618.html ''Momentami ocieram się o szczęście'', „Angora” nr 10, 6 marca 2011] ** Zobacz też: [[Muniek Staszczyk]] * (…) młodości nikomu nie zazdroszczę, bo w środku jestem młodsza od niejednej studentki. ** Źródło: Bohdan Gadomski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/116618.html ''Momentami ocieram się o szczęście'', „Angora” nr 10, 6 marca 2011] * Nagrody, wyróżnienia to tylko sympatyczny dodatek do satysfakcji z pracy. Uświadamia, dlaczego to robimy i po co. ** Źródło: Bohdan Gadomski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/116618.html ''Momentami ocieram się o szczęście'', „Angora” nr 10, 6 marca 2011] * Nie widzę więc powodu, żebym sama ładowała się w szpony nałogu, bo oglądanie telewizji jest nałogiem, z którego trudno się wydostać. Teraz bardziej szanuję czas i pragnę wykorzystywać go mądrzej. Szkoda mi życia na byle co. ** Opis: o tym, że od wielu lat nie ogląda telewizji. ** Źródło: Bohdan Gadomski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/116618.html ''Momentami ocieram się o szczęście'', „Angora” nr 10, 6 marca 2011] * Niektórzy psychoterapeuci mówili mi, że leczą pacjentów moimi piosenkami. ** Źródło: Jacek Antczak, [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/29669 ''Oczy tej małej chuliganki'', „Polska Głos Wielkopolski”, 13 czerwca 2011] * To, że moi rodzice byli ateistami, sprawiło, że nie znałam pojęcia grzechu. I kiedy jako siedemnastolatka zaczęłam spać z moim chłopakiem, którego zresztą bardzo kochałam, nie miałam żadnych stresów, żadnego poczucia winy. Przeciwnie, rozpierała mnie radość, że jestem już dorosła. Musiałam tylko uważać, aby nie zajść w ciążę. Ale to były czasy bez narkotyków i HIV-u. Naszymi narkotykami były młodość i miłość. ** Źródło: Alina Ert-Eberdt, ''Gdy miałem 17 lat'', Warszawa 1996. ** Zobacz też: [[seks]] * Wisława Szymborska. Nie tylko poetka, lecz także filozof i mędrzec. Często w jednym jej zdaniu odnajduję coś, o czym myślę pół życia. Czytam i dziękuję, że dane są mi te zdania, klucze otwierające tyle pozamykanych drzwi. ** Źródło: „Zwierciadło” nr 3/1925, marzec 2007. ** Zobacz też: [[Wisława Szymborska]] * Życie składa się ze szczęścia i nieszczęścia, a mnie ta płyta [''Noce i sny''] potrzebna jest do życia. Piosenki są lekarstwem. Pomagają, mam nadzieję, nie tylko mnie, ale także wielu ludziom. Płyta dobrze się sprzedaje i mam wrażenie, że jest potrzebna. ** Źródło: Bohdan Gadomski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/116618.html ''Momentami ocieram się o szczęście'', „Angora” nr 10, 6 marca 2011] ==Cytaty z piosenek wykonywanych przez M. Umer== * Koncert, koncert, koncert jesienny<br />na dwa świerszcze i wiatr w kominie. ** Autor: W. Niżyński ** Zobacz też: [[komin]], [[świerszcz]] * Wyczerpałam zasób snów, kiedy byłam z tobą. ==O Magdzie Umer== * Oczy ma Pani przezroczyste,<br />krople dwie, które blask mają wewnątrz. ** Autor: [[Jeremi Przybora]] ** Źródło: Jacek Antczak, [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/29669 ''Oczy tej małej chuliganki'', „Polska Głos Wielkopolski”, 13 czerwca 2011] {{SORTUJ:Umer, Magda}} [[Kategoria:Laureaci KFPP]] [[Kategoria:Mistrzowie Mowy Polskiej]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze]] [[Kategoria:Polscy poloniści]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy pieśniarze]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy wykonawcy poezji śpiewanej]] [[Kategoria:Polskie piosenkarki]] [[Kategoria:Reżyserzy spektakli muzycznych]] flbikh4w7syicifb153ww6rpzk96051 0 12146 640829 626064 2026-04-11T21:06:05Z Szopiktropik210 60917 /* Maciej Dębosz */ 640829 wikitext text/x-wiki {{DoPracowania|Brak nr odcinków}} '''[[w:W11 - Wydział Śledczy|W11 - Wydział Śledczy]]''' – pierwszy serial telewizyjny w Polsce z gatunku docu‐crime emitowany od 6 września 2004 do 11 czerwca 2014 w telewizji [[TVN]]; reż. [[Jacek Januszyk]]. ==Wypowiedzi postaci== * Facet, bliżej się nie dało?! Odjedź tym radiowozem! ** Postać: Ania Palka ** Opis: do policjanta. ===Joanna Czechowska=== * Ania Potaczek to ma dobrze… Najpierw Maciek Friedek, teraz Kuba Gęsiarz, potem Maciek Dębosz. A ja dalej muszę się męczyć z Sebastianem. * Ja myślę, że ten dziobaty to zwykła ściema, wcale bym się nie zdziwiła, gdyby nam jutro Lolek narysował blondynkę z dużym biustem… * Wie pan co, może ja jestem policjantką i blondynką, ale potrafię rozróżnić Bacha od Mandaryny i skrzypce od zdjęć pornograficznych. ===Maciej Dębosz=== * Chcesz mieć małą kulkę w głowie? ** Opis: do mężczyzny z bronią. * Dobra, słuchajcie. Facet ma ze sto możliwości, żeby tutaj nas zaatakować. Musimy być uważni. ** Opis: jako antyterrorysta. * Głupotę to ty masz wypisaną na twarzy. ** Opis: do podejrzanego. * Nie masz broni?! A to co, suszarka?! * Policja, stój! *Morda krótko! ===Jakub Gęsiarz=== * Co, to jakiś western? ''Wystrzałowi chłopcy''. Pooglądamy razem? ** Opis: podczas przeszukania znalazł filmy pornograficzne. * Co ty robisz, człowieku? Wjedź pan z tym samochodem! Wjedź pan do tyłu! * Dobra, idziemy. Komu w drogę, temu kajdanki. * Grzeczniej! Gdzie jest ten policjant? Gdzie jest? * Jak ja cię rąbnę w łeb, to też ci się alarm włączy, aż ci się w oczach bonusy pokażą! * Jest godzina 15:20. Bajki są od 19:00. ===Sebastian Wątroba=== * Cholera, zwiał! ** Opis: wypowiedź komisarzy * Kolego, zabieraj tą swoją kaczuszkę z wanny i wyjazd stąd. ** Opis: do kamerzysty, w studiu producenta filmów pornograficznych. * Policja, stój! * Wyjazd * Zostań z nim. Niech się przyzwyczaja do siedzenia. ** Opis: do policjanta, wychodząc z pokoju przesłuchań. ==Dialogi== :'''Barman''': Ale mówiliście, że oni na mnie na dole czekają… :'''Jakub Gęsiarz:''' Policjant prawdę ci powie, jak się pomyli… ---- :'''Rafał Kopacz''' (''do Ani, lecz ona go nie słucha''): Ania słuchasz mnie w ogóle? :'''Anna Palka''' : Tak słucham. Co się dzieje? :'''Rafał Kopacz:''' Poczekaj chwile, zaraz ci powiem, bo chyba znów coś zepsułem. (''Robi coś przy drzwiczkach od szafki''). ---- :'''Jakub Gęsiarz:''' Co pijesz? Kawę? A nam nie zrobiłeś? :'''Sebastian Wątroba:''' A co? Nie wiesz, gdzie jest? W kuchni. ---- :'''Anna Palka''' (''do podejrzanego''): Co robiłeś wczoraj wieczorem? :''' Podejrzany:''' Jak to co, z kumplem piłem. :'''Anna Palka:''' Numer telefonu. Do kumpla mi daj. :'''Podejrzany:''' A po co paniusi?? Napić się chce z nim paniusia? ---- :'''Anna Potaczek:''' Dwie takie same sprawy, no dziwny zbieg okoliczności, nie uważasz? :'''Maciej Friedek:''' Uważam, uważam. ---- :'''Podejrzany:''' Ej, no dobra, nie rób wiochy! :'''Sebastian Wątroba:''' Oooo, to teraz pojechałeś! Masz coś do ludzi ze wsi?! ---- :'''Joanna Czechowska''' (''ponawiając pytanie do zatrzymanej narkomanki''): Gdzie jest Adam? :'''Dziewczyna:''' Małysz? ---- :'''Maciej Dębosz:''' Gdzie jest facet z tego samochodu? :'''Policjant:''' No tam poszedł przed chwilą. :'''Maciej Dębosz:''' No ale jak poszedł? Miałeś nikogo nie wpuszczać. :'''Policjant:''' Przecież to gość od nas. Pokazał blachę. :'''Maciej Dębosz:''' No k***a mać! ---- :'''Joanna Czechowska''' (''do Anki, która tańczyła w klubie''): Idziesz z nami. :'''Anna Palka:''' Spadaj! :'''Joanna Czechowska:''' Mam tam wejść? (''panienka grzecznie zeszła''). ---- :'''Mariolka''' (''do Kuby''): Królewiczu, królewiczu! :'''Anna Potaczek:''' Twoja narzeczona. :'''Jakub Gęsiarz:''' Leci, Pamela Anderson. :'''Mariolka:''' Królewiczu, masz dychę? :'''Jakub Gęsiarz:''' No, na kasę chcesz mnie naciągnąć, cukiereczku. :'''Mariolka:''' No to chociaż buzi. :'''Jakub Gęsiarz:''' Ale jutro, dobrze? ---- :'''Anna Potaczek:''' Kuba, czy ty zawsze musisz być taki nerwowy i na każdej akcji z czymś takim wyjechać? :'''Jakub Gęsiarz:''' Ale Ania, jaki nerwowy? Facet do mnie z łapami wyskoczył, to co miałem dać mu się uderzyć? A jakby on do ciebie startował? ---- :'''Podejrzany:''' Masz klamkę to cwaniaczysz! :'''Jakub Gęsiarz:''' Zaraz tą klamką w łeb dostaniesz! ---- :'''Zatrzymany:''' Może numer silnika jeszcze, co? :'''Rafał Kopacz:''' Tak i numer buta każdego z nich. (''o uciekinierach''). ---- :'''Prostytutka''' (''do Kuby i Ani''): Napiszę na was skargę! :'''Jakub Gęsiarz:''' Ubierz się, bo zachorujesz. Weź kartkę i długopis to po drodze na komisariat może zdążysz napisać tą skargę. ---- :'''Rafał Kopacz:''' Nazwisko! :'''Podejrzany:''' Nazwisko? Może jeszcze pesel i numer buta? :'''Rafał Kopacz:''' A chcesz zobaczyć numer buta? ---- :'''Jakub Gęsiarz''' (''do zatrzymanego po pościgu''): Nic cię nie boli? :'''Zatrzymany:''' Nie. :'''Jakub Gęsiarz:''' Nic ci nie jest? :'''Zatrzymany:''' Nie. :'''Jakub Gęsiarz:''' No to dawaj łapę. (''Zakuwa go w kajdanki''). ---- :'''Jakub Gęsiarz:''' Nie gadaj tyle, rybko, bo się zmęczysz. :'''Anna Potaczek:'''Rybko??? ---- :'''Kobieta:'''Niech go pan łapie! :'''Jakub Gęsiarz:''' Ale on przecież nie ucieka… ---- :'''Joanna Czechowska:''' No ślicznie, no i jak? :'''Sebastian Wątroba:''' No co pragnąłem przez moment być blondynką. :'''Joanna Czechowska:''' No i jak teraz postrzegasz świat? :'''Sebastian Wątroba:''' No widzę trochę ostrzej. :'''Joanna Czechowska:''' Może jesteś trochę milszy, no bo mądrzejszy to nigdy nie będziesz. :* Opis: Sebastian założył blond perukę. ---- :'''Zatrzymany:''' O co chodzi? :'''Maciej Dębosz:''' O ten tramwaj, co nie chodzi ---- :'''Joanna Czechowska''' (''do podejrzanego''): O, jesteś chory i nosisz przy sobie apteczkę? :(''Później na komendzie''). :'''Podejrzany:''' Sprzedaję leki za pół ceny emerytom. :'''Sebastian Wątroba:''' A co, bawisz się w ZUS? ---- :'''Sebastian Wątroba:''' Od godziny nic się nie dzieje, poza tym, że ta Birkowska wyszła z domu. :'''Joanna Czechowska''' (''pijąc herbatę z termosu''): Spokojnie, jak to ona, to zrobi jakiś ruch. :'''Sebastian Wątroba:''' A ciekawe, gdzie jest mamuśka? :'''Joanna Czechowska:''' Może na kolacji u prezydenta miasta? :'''Sebastian Wątroba:''' Taaa… Cholera zimno. Masz tam jeszcze coś herbaty w tym magicznym termosie? :'''Joanna Czechowska:''' Nie mam. :'''Sebastian Wątroba:''' Daj mi, bo jak nie, to zapalę papierosa. (''Asia poddaje kubek z herbatą''). ---- :'''Podejrzany:''' Oooo, no to z waszej hipotezy nici… :'''Jakub Gęsiarz:''' Nici to ty będziesz potrzebował w pierdlu do szydełkowania, bo w ruletkę to ty se już długo nie pograsz! ---- :'''Zatrzymany:''' Panie komisarzu, ale ja jestem czysty! :'''Jakub Gęsiarz:''' No widzę… Myjesz się. ---- :'''Anna Palka''' (''w samochodzie''): Pokaż no te twoje oczy. (''po chwili'') Coś ty, chłopie, w nocy robił? :'''Rafał Kopacz:''' Za dużo, żeby opowiadać… ---- :'''Zatrzymany:''' Puszczaj k***a! :'''Maciej Dębosz:''' Zamknij mordę! ---- :'''Zatrzymany:'''Sku***syny! :'''Joanna Czechowska:''' Taka praca… ---- :'''Informator:''' Sorry, pomyliłem się. :'''Jakub Gęsiarz:''' Pomyliłeś się?! Zaraz cię kopnę w dupę i powiem, że się pomyliłem. ---- :'''Sebastian Wątroba:''' Strzał! :'''Joanna Czechowska:''' Chyba w twojej głowie, wydawało ci się. :'''Sebastian Wątroba:''' Mówię poważnie, słyszałem strzał! :'''Joanna Czechowska''' (''uśmiecha się do kobiety''): Niech się pani nie przejmuje, to zboczenie zawodowe. ---- :'''Jakub Gęsiarz:''' Teraz ja sobie z tobą potańczę! :'''Mężczyzna:''' Odpowiesz mi za to! :'''Jakub Gęsiarz:''' Taa, drzyj się, niech się cała kamienica dowie, że tu pedofil mieszka! ---- :'''Anna Palka:''' To nie jest aż tak daleko. :'''Bartłomiej Armatys:''' Ale nie jest też blisko. ---- :'''Podejrzany:''' Wczoraj moja żona kupiła kurczaka i to była jego krew. :'''Jakub Gęsiarz:''' Uważaj, żebyś nie skończył jak ten kurczak. ---- :'''Prostytutka:''' Zabawimy się, kochanie? :'''Sebastian Wątroba:''' Może potem, kochanie… ---- :'''Zatrzymany:''' Zamknij się! :'''Anna Palka:''' Zaraz się zamknę. ---- :'''Podejrzany:''' Znudziło ci się oddychanie prostym nosem? :'''Joanna Czechowska:''' A tobie świeżym powietrzem? :'''Sebastian Wątroba:''' Koniec imprezy, wyjazd! ---- :'''Zatrzymany:''' Zostaw mnie, to boli! :'''Rafał Kopacz:''' Ma boleć! ---- :'''Joanna Czechowska:''' No to co, pojedziemy jeszcze po pączki, a potem do komendy, dobra? :'''Sebastian Wątroba:''' No dobra, tylko zatrzymamy się przy jakimś kiosku, dzisiaj w dodatku do gazety jest fajny film. :'''Joanna Czechowska''' Ale po co ty kupujesz te gazety i filmy, jak nie masz czasu ich potem oglądać? :'''Sebastian Wątroba:''' ...A po pączkach tyłek rośnie! [[Kategoria:Polskie seriale dokumentalno-fabularne]] [[Kategoria:Polskie seriale kryminalne]] [[Kategoria:Seriale nagrodzone Telekamerą]] 4i4lwu46f0fb0fci3af8prp2d74162i 641419 640829 2026-04-12T08:47:38Z Zero 20 Anulowano wersję [[Special:Diff/640829|640829]] autorstwa [[Special:Contributions/Szopiktropik210|Szopiktropik210]] (brak źródła), format 641419 wikitext text/x-wiki {{DoPracowania|Brak nr odcinków}} '''[[w:W11 - Wydział Śledczy|W11 - Wydział Śledczy]]''' – pierwszy serial telewizyjny w Polsce z gatunku docu‐crime emitowany od 6 września 2004 do 11 czerwca 2014 w telewizji [[TVN]]; reż. [[Jacek Januszyk]]. ==Wypowiedzi postaci== * Facet, bliżej się nie dało?! Odjedź tym radiowozem! ** Postać: Ania Palka ** Opis: do policjanta. ===Joanna Czechowska=== * Ania Potaczek to ma dobrze… Najpierw Maciek Friedek, teraz Kuba Gęsiarz, potem Maciek Dębosz. A ja dalej muszę się męczyć z Sebastianem. * Ja myślę, że ten dziobaty to zwykła ściema, wcale bym się nie zdziwiła, gdyby nam jutro Lolek narysował blondynkę z dużym biustem… * Wie pan co, może ja jestem policjantką i blondynką, ale potrafię rozróżnić Bacha od Mandaryny i skrzypce od zdjęć pornograficznych. ===Maciej Dębosz=== * Chcesz mieć małą kulkę w głowie? ** Opis: do mężczyzny z bronią. * Dobra, słuchajcie. Facet ma ze sto możliwości, żeby tutaj nas zaatakować. Musimy być uważni. ** Opis: jako antyterrorysta. * Głupotę to ty masz wypisaną na twarzy. ** Opis: do podejrzanego. * Nie masz broni?! A to co, suszarka?! * Policja, stój! ===Jakub Gęsiarz=== * Co, to jakiś western? ''Wystrzałowi chłopcy''. Pooglądamy razem? ** Opis: podczas przeszukania znalazł filmy pornograficzne. * Co ty robisz, człowieku? Wjedź pan z tym samochodem! Wjedź pan do tyłu! * Dobra, idziemy. Komu w drogę, temu kajdanki. * Grzeczniej! Gdzie jest ten policjant? Gdzie jest? * Jak ja cię rąbnę w łeb, to też ci się alarm włączy, aż ci się w oczach bonusy pokażą! * Jest godzina 15:20. Bajki są od 19:00. ===Sebastian Wątroba=== * Cholera, zwiał! ** Opis: wypowiedź komisarzy * Kolego, zabieraj tą swoją kaczuszkę z wanny i wyjazd stąd. ** Opis: do kamerzysty, w studiu producenta filmów pornograficznych. * Policja, stój! * Wyjazd * Zostań z nim. Niech się przyzwyczaja do siedzenia. ** Opis: do policjanta, wychodząc z pokoju przesłuchań. ==Dialogi== :'''Barman:''' Ale mówiliście, że oni na mnie na dole czekają… :'''Jakub Gęsiarz:''' Policjant prawdę ci powie, jak się pomyli… ---- :'''Rafał Kopacz:''' (''do Ani, lecz ona go nie słucha'') Ania słuchasz mnie w ogóle? :'''Anna Palka:''' Tak słucham. Co się dzieje? :'''Rafał Kopacz:''' Poczekaj chwile, zaraz ci powiem, bo chyba znów coś zepsułem. (''Robi coś przy drzwiczkach od szafki''). ---- :'''Jakub Gęsiarz:''' Co pijesz? Kawę? A nam nie zrobiłeś? :'''Sebastian Wątroba:''' A co? Nie wiesz, gdzie jest? W kuchni. ---- :'''Anna Palka:''' (''do podejrzanego'') Co robiłeś wczoraj wieczorem? :''' Podejrzany:''' Jak to co, z kumplem piłem. :'''Anna Palka:''' Numer telefonu. Do kumpla mi daj. :'''Podejrzany:''' A po co paniusi?? Napić się chce z nim paniusia? ---- :'''Anna Potaczek:''' Dwie takie same sprawy, no dziwny zbieg okoliczności, nie uważasz? :'''Maciej Friedek:''' Uważam, uważam. ---- :'''Podejrzany:''' Ej, no dobra, nie rób wiochy! :'''Sebastian Wątroba:''' Oooo, to teraz pojechałeś! Masz coś do ludzi ze wsi?! ---- :'''Joanna Czechowska:''' (''ponawiając pytanie do zatrzymanej narkomanki'') Gdzie jest Adam? :'''Dziewczyna:''' Małysz? ---- :'''Maciej Dębosz:''' Gdzie jest facet z tego samochodu? :'''Policjant:''' No tam poszedł przed chwilą. :'''Maciej Dębosz:''' No ale jak poszedł? Miałeś nikogo nie wpuszczać. :'''Policjant:''' Przecież to gość od nas. Pokazał blachę. :'''Maciej Dębosz:''' No k***a mać! ---- :'''Joanna Czechowska:''' (''do Anki, która tańczyła w klubie'') Idziesz z nami. :'''Anna Palka:''' Spadaj! :'''Joanna Czechowska:''' Mam tam wejść? (''panienka grzecznie zeszła''). ---- :'''Mariolka:''' (''do Kuby'') Królewiczu, królewiczu! :'''Anna Potaczek:''' Twoja narzeczona. :'''Jakub Gęsiarz:''' Leci, Pamela Anderson. :'''Mariolka:''' Królewiczu, masz dychę? :'''Jakub Gęsiarz:''' No, na kasę chcesz mnie naciągnąć, cukiereczku. :'''Mariolka:''' No to chociaż buzi. :'''Jakub Gęsiarz:''' Ale jutro, dobrze? ---- :'''Anna Potaczek:''' Kuba, czy ty zawsze musisz być taki nerwowy i na każdej akcji z czymś takim wyjechać? :'''Jakub Gęsiarz:''' Ale Ania, jaki nerwowy? Facet do mnie z łapami wyskoczył, to co miałem dać mu się uderzyć? A jakby on do ciebie startował? ---- :'''Podejrzany:''' Masz klamkę to cwaniaczysz! :'''Jakub Gęsiarz:''' Zaraz tą klamką w łeb dostaniesz! ---- :'''Zatrzymany:''' Może numer silnika jeszcze, co? :'''Rafał Kopacz:''' Tak i numer buta każdego z nich. (''o uciekinierach''). ---- :'''Prostytutka:''' (''do Kuby i Ani'') Napiszę na was skargę! :'''Jakub Gęsiarz:''' Ubierz się, bo zachorujesz. Weź kartkę i długopis, to po drodze na komisariat może zdążysz napisać tę skargę. ---- :'''Rafał Kopacz:''' Nazwisko! :'''Podejrzany:''' Nazwisko? Może jeszcze pesel i numer buta? :'''Rafał Kopacz:''' A chcesz zobaczyć numer buta? ---- :'''Jakub Gęsiarz:''' (''do zatrzymanego po pościgu'') Nic cię nie boli? :'''Zatrzymany:''' Nie. :'''Jakub Gęsiarz:''' Nic ci nie jest? :'''Zatrzymany:''' Nie. :'''Jakub Gęsiarz:''' No to dawaj łapę. (''Zakuwa go w kajdanki''). ---- :'''Jakub Gęsiarz:''' Nie gadaj tyle, rybko, bo się zmęczysz. :'''Anna Potaczek:''' Rybko? ---- :'''Kobieta:'''Niech go pan łapie! :'''Jakub Gęsiarz:''' Ale on przecież nie ucieka… ---- :'''Joanna Czechowska:''' No ślicznie, no i jak? :'''Sebastian Wątroba:''' No co pragnąłem przez moment być blondynką. :'''Joanna Czechowska:''' No i jak teraz postrzegasz świat? :'''Sebastian Wątroba:''' No widzę trochę ostrzej. :'''Joanna Czechowska:''' Może jesteś trochę milszy, no bo mądrzejszy to nigdy nie będziesz. :* Opis: Sebastian założył blond perukę. ---- :'''Joanna Czechowska:''' (''do podejrzanego'') O, jesteś chory i nosisz przy sobie apteczkę? : (''Później na komendzie''). :'''Podejrzany:''' Sprzedaję leki za pół ceny emerytom. :'''Sebastian Wątroba:''' A co, bawisz się w ZUS? ---- :'''Sebastian Wątroba:''' Od godziny nic się nie dzieje, poza tym, że ta Birkowska wyszła z domu. :'''Joanna Czechowska:''' (''pijąc herbatę z termosu'') Spokojnie, jak to ona, to zrobi jakiś ruch. :'''Sebastian Wątroba:''' A ciekawe, gdzie jest mamuśka? :'''Joanna Czechowska:''' Może na kolacji u prezydenta miasta? :'''Sebastian Wątroba:''' Taaa… Cholera zimno. Masz tam jeszcze coś herbaty w tym magicznym termosie? :'''Joanna Czechowska:''' Nie mam. :'''Sebastian Wątroba:''' Daj mi, bo jak nie, to zapalę papierosa. (''Asia poddaje kubek z herbatą''). ---- :'''Podejrzany:''' Oooo, no to z waszej hipotezy nici… :'''Jakub Gęsiarz:''' Nici to ty będziesz potrzebował w pierdlu do szydełkowania, bo w ruletkę to ty se już długo nie pograsz! ---- :'''Zatrzymany:''' Panie komisarzu, ale ja jestem czysty! :'''Jakub Gęsiarz:''' No widzę… Myjesz się. ---- :'''Anna Palka:''' (''w samochodzie'') Pokaż no te twoje oczy. (''po chwili'') Coś ty, chłopie, w nocy robił? :'''Rafał Kopacz:''' Za dużo, żeby opowiadać… ---- :'''Zatrzymany:''' Puszczaj k***a! :'''Maciej Dębosz:''' Zamknij mordę! ---- :'''Zatrzymany:'''Sku***syny! :'''Joanna Czechowska:''' Taka praca… ---- :'''Informator:''' Sorry, pomyliłem się. :'''Jakub Gęsiarz:''' Pomyliłeś się?! Zaraz cię kopnę w dupę i powiem, że się pomyliłem. ---- :'''Sebastian Wątroba:''' Strzał! :'''Joanna Czechowska:''' Chyba w twojej głowie, wydawało ci się. :'''Sebastian Wątroba:''' Mówię poważnie, słyszałem strzał! : '''Joanna Czechowska''' (''uśmiecha się do kobiety''): Niech się pani nie przejmuje, to zboczenie zawodowe. ---- :'''Jakub Gęsiarz:''' Teraz ja sobie z tobą potańczę! :'''Mężczyzna:''' Odpowiesz mi za to! :'''Jakub Gęsiarz:''' Taa, drzyj się, niech się cała kamienica dowie, że tu pedofil mieszka! ---- :'''Anna Palka:''' To nie jest aż tak daleko. :'''Bartłomiej Armatys:''' Ale nie jest też blisko. ---- :'''Podejrzany:''' Wczoraj moja żona kupiła kurczaka i to była jego krew. :'''Jakub Gęsiarz:''' Uważaj, żebyś nie skończył jak ten kurczak. ---- :'''Prostytutka:''' Zabawimy się, kochanie? :'''Sebastian Wątroba:''' Może potem, kochanie… ---- :'''Zatrzymany:''' Zamknij się! :'''Anna Palka:''' Zaraz się zamknę. ---- :'''Podejrzany:''' Znudziło ci się oddychanie prostym nosem? :'''Joanna Czechowska:''' A tobie świeżym powietrzem? :'''Sebastian Wątroba:''' Koniec imprezy, wyjazd! ---- :'''Zatrzymany:''' Zostaw mnie, to boli! :'''Rafał Kopacz:''' Ma boleć! ---- :'''Joanna Czechowska:''' No to co, pojedziemy jeszcze po pączki, a potem do komendy, dobra? :'''Sebastian Wątroba:''' No dobra, tylko zatrzymamy się przy jakimś kiosku, dzisiaj w dodatku do gazety jest fajny film. :'''Joanna Czechowska:''' Ale po co ty kupujesz te gazety i filmy, jak nie masz czasu ich potem oglądać? :'''Sebastian Wątroba:''' … A po pączkach tyłek rośnie! [[Kategoria:Polskie seriale dokumentalno-fabularne]] [[Kategoria:Polskie seriale kryminalne]] [[Kategoria:Seriale nagrodzone Telekamerą]] he9uk5al34kmevorbrx0x5ynjmsbiqf 0 12182 641078 633153 2026-04-12T01:14:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641078 wikitext text/x-wiki '''[[w:Piotr Ikonowicz|Piotr Ikonowicz]]''' (ur. 1956) – polski dziennikarz i polityk lewicy. {{IndeksPL}} [[Plik:Piotr Ikonowicz - 1 maja 2022.jpg|mały|{{center|Piotr Ikonowicz (2022)}}]] ==A== * Amerykanie, zwłaszcza biedni Amerykanie, nie są zbyt buntowniczy, bo za swe niepowodzenia winią siebie i bardzo się ich wstydzą. Kiedy profesor Shipler zapytał kobietę, która miała problem z wyżywieniem swoich dzieci o przyczynę tych niepowodzeń, odpowiedziała: „Bo jestem leniwa”. „Jak to?”, dziwił się profesor, „Wstaje pani codziennie o 3 nad ranem, żeby ciężko pracować w piekarni i uważa się pani za leniwą?” Nie umiała tego wyjaśnić. Jeśli jednak, a wszystko na to wskazuje, proces ubożenia większości i bezwstydnego, ostentacyjnego bogacenia się elity będzie narastał, a rząd federalny wycofa dotychczasowe wsparcie dla najbiedniejszych, ludzie obudzą się z amerykańskiego snu. ** Źródło: [http://lewica.pl/?id=24998 ''Amerykański sen pod młotek'', lewica.pl, 10 sierpnia 2011] * Aż strach sobie wyobrazić, co będzie działo się w zimie, bo już teraz brakuje w noclegowniach miejsc i ludzie zamarzają na ulicy. Warto sobie uzmysłowić, że wyroki bez prawa do lokalu socjalnego są najczęściej wyrokami zaocznymi. Często zapadają wobec osób, które nie były w stanie pojawić się na rozprawie lub nawet odebrać korespondencji z sądu, a w praktyce także wobec tych, którzy omyłkowo nie zostali o rozprawie powiadomieni. Wśród tych lokatorów znajdą się osoby obłożnie chore, zbyt stare, aby normalnie funkcjonować i orientować się w swojej sytuacji, a także psychicznie chorzy. Zatem wszyscy ci, którzy są ofiarami niewydolnego systemu pomocy społecznej. ** Źródło: [http://lewica.pl/index.php?id=25259 lewica.pl, 28 września 2011] ==B== * Banki ludzi oszukały, fundusze inwestycyjne ludzi oszukały, maklerzy ludzi oszukali. Ludzie kupili domy. Klienci kupili akcje. Wszyscy wszystko stracili. I państwo odda pieniądze. Komu? Ludziom? Nie. Oszustom, bankom, funduszom i maklerom, żeby się interes dalej kręcił a ludzie byli robieni w trąbę. No nie, u nas na Grochowie też się różne kanty robi, ale żeby coś takiego? W życiu!… ** Źródło: [http://www.super-nowa.pl/art.php?i=22070 ''Ukradli już wszystko'', super-nowa.pl, 28 października 2011] ** Zobacz też: [[bank]] * Blokady eksmisji to klasyczny przykład obywatelskiego nieposłuszeństwa wobec niezgodnego z konstytucją prawa. Moje uwięzienie może stanowić niebezpieczny precedens polegający na kryminalizacji aktów społecznego nieposłuszeństwa podejmowanych w obronie uniwersalnych, humanistycznych wartości i konstytucyjnej zasady sprawiedliwości społecznej. ** Źródło: Michał Wybieralski, [https://wyborcza.pl/1,76842,14770399,Opozycjonisci_z_PRL_apeluja_o_ulaskawienie_Ikonowicza.html ''Opozycjoniści z PRL apelują o ułaskawienie Ikonowicza'', wyborcza.pl, 13 października 2013] * Było biednie, ale autentycznie, mniej pracowaliśmy, mieliśmy więcej czasu wolnego, który mogliśmy spędzać z rodziną i przyjaciółmi nawiązując z nimi bezpośrednie, autentyczne, nieurzeczowione relacje (…). ** Opis: o czasach PRL-u. ==D== * Dźwigając na swoich barkach cały ten rozwój i wzrost gospodarczy, lud roboczy przemyka się po stolicy pomiędzy wyrastającymi jak grzyby po deszczu lśniącymi wieżowcami banków, firm ubezpieczeniowych i eleganckich hoteli. ** Źródło: [http://www.super-nowa.pl/druk.php?i=20911Uwaga ''Polska ! Nie wchodzić – teren prywatny!'', super-nowa.pl, 28 maja 2011] ==F== * Fakt, że dwie trzecie polskiego społeczeństwa nie ma żadnych oszczędności oznacza, że osiągane dochody zaledwie wystarczają na przeżycie.Decyzja o przeznaczeniu części tych dochodów na przyszłą emeryturę jest niezwykle trudna, a w przypadku szczególnie niskich dochodów i zadłużeniu wręcz niemożliwa. A zatem likwidacja państwowego przymusu ubezpieczeń społecznych musi oznaczać, że obok ludzi pracujących na czarno bez ubezpieczenia lub na umowach śmieciowych pojawi się kolejna duża grupa, która po zakończeniu pracy zawodowej będzie zmuszona żyć z pomocy socjalnej lub przymierać głodem. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20130122/ikonowicz-pozory-wolnosci ''Pozory wolności'', krytykapolityczna.pl, 22 stycznia 2013] ** Zobacz też: [[umowa śmieciowa]], [[Zakład Ubezpieczeń Społecznych]] ==I== * Istniejące partie niewiele się od siebie różnią, wszystkie bez wyjątku przychodzą do nas co cztery lata po mandat do rządzenia, aby robić nam wbrew. ** Źródło: [http://lewica.pl/blog/ikonowicz/25090/ ''Gdyby wybory mogły coś zmienić już dawno by ich zakazano'', lewica.pl, 26 sierpnia 2011] ==J== * Już dziś od ryzyka związanego z posiadaniem amerykańskich papierów dłużnych inwestorzy ubezpieczają się, a transakcje te są zawierane są w euro, a nie w dolarach. Próby ucieczki od najbezpieczniejszej do niedawna lokaty wywindowały do niespotykanego poziomu ceny złota. Ale kruszcu jest zbyt mało, aby mógł wypełnić tę rolę. Na światowym rynku finansowym nie ma łatwego zamiennika, tak wiele tego wydrukowano i sprzedano z powodu ufności w wieczność i potęgę amerykańskiego imperium. ** Źródło: [http://lewica.pl/?id=24998 ''Amerykański sen pod młotek'', lewica.pl, 10 sierpnia 2011] ==K== * Kapitalizm polega m.in. na tym, że ludzie umierają na uleczalne choroby. Wyleczenie trądu kosztuje 30 zł, a wciąż są leprozoria, gdzie ludzie powoli umierają pod czułym okiem księży. ** Źródło: [http://www.gazeta.tv/plej/0,0.html#film=76023_10551818 gazeta.tv, 28 października 2011, 1:33 min. zapisu wideo] ** Zobacz też: [[kapitalizm]] ==M== * Mamy jako kancelaria dobre zaplecze intelektualne, ludzi którzy pracowali w administracji publicznej. Na co dzień mamy klientów wyrzucanych z mieszkań, oszukiwanych przez pracodawców. Konsumujemy te ustawy, które tworzą system dyskryminacji ze względu na status majątkowy. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,10551844,Ikonowicz__Palikot_upomnial_sie_o_biednych_i_pieszczoty.html ''Palikot upomniał się o biednych i pieszczoty się skończyły'', gazeta.pl, 28 października 2011] ==O== * Okazuje się, iż SLD jest przeciwny prawnej ochronie pracowników przed nieuczciwością i wykorzystywaniem ze strony pracodawców. ** Źródło: PAP, 16 lipca 2000 * On nosi czerwone koszule, tak jak ja. Można powiedzieć, że wyznaczam trendy nawet wśród milionerów. Jako socjalista w krwawo czerwonej koszuli bronię prawa biznesmena do bycia dobrym człowiekiem i socjalistą. ** Opis: o [[Janusz Palikot|Januszu Palikocie]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,10551844,Ikonowicz__Palikot_upomnial_sie_o_biednych_i_pieszczoty.html ''Palikot upomniał się o biednych i pieszczoty się skończyły'', gazeta.pl, 28 października 2011] ==P== * Pamiętam kolację z posłami SLD w knajpie sejmowej, było nas 17, policzyłem. W całej tej grupie tylko ja nie byłem pracodawcą. Siedzimy, pijemy i poseł Henryk Długosz z Kielc – ten od późniejszej afery starachowickiej – opowiedział anegdotę następującą: „Przyszedł do mnie taki cizio na budowie i powiedział, że założy w mojej firmie związek zawodowy. To ja mu na to, że od dzisiaj kołki w stropy będzie wkręcał ręcznie, a nie wiertarką. I wiecie co? Nie ma związku zawodowego. Ha, ha, ha”. I wszyscy się śmieją! Jeden poseł lewicy drugiemu takie żarciki zasuwa. Taka to u nas była lewica. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://archive.ph/flAKr „Duży Format”, wyborcza.pl, 4 grudnia 2013] * Podczas sławetnej debaty na Radzie Warszawy apelowałem do pani prezydent, aby odnalazła chociaż tych lokatorów, których ona i jej mąż skrzywdzili, mieszkańców kamienicy przy ul. Noakowskiego 16, powiedziała przepraszam i wypłaciła im jakieś odszkodowania. Z własnej, wypchanej wdowimi grosikami kieszeni. Nie czekając na decyzję Komisji. Bo nadszedł już czas zapłaty.<br />Pani prezydent mój apel zbyła wyniosłym milczeniem. Dlatego nazwałem ją królową śniegu. Bo zawsze odnosiła się do ludu z nieskończoną pogardą i bez cienia empatii. I dlatego, kiedy już ją będą zamykali, zachowam kamienny spokój. Obojętność za obojętność. ** Źródło: [https://strajk.eu/hgw-czas-zaplaty/ ''HGW: Czas zapłaty''], strajk.eu, 17 grudnia 2017. ** Zobacz też: [[Hanna Gronkiewicz-Waltz]] * PPS rozpoczyna samodzielną kampanię wyborczą do parlamentu, by zdobyć głosy, nie biorąc brudnej kasy. Na naszych listach będą bezdomni, bezrobotni i rolnicy. ** Źródło: „Życie”, 14 maja 2000. ==R== * Reprywatyzacja była jak kamień filozoficzny – pozwalała momentalnie zamieniać ołów w złoto. Pozwoliła na powstanie gigantycznych fortun dzięki fałszerstwom, ślepocie sędziów (którzy najczęściej podzielali przekonanie, że prywatne jest lepsze z zasady) i nieuczciwości urzędników, a także części aparatu wymiaru sprawiedliwości. Im bardziej bogacili się skupywacze roszczeń, prawnicy, nowi właściciele, tym bardziej rosły ich wpływy w samorządzie, a nawet w kręgach administracji centralnej. Zdobyli dość władzy, by zapobiec wprowadzeniu w sprawie reprywatyzacji przejrzystych reguł gry i ograniczyć jej zakres do odszkodowań na poziomie, któremu może sprostać dziś nasz budżet. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/miasto/20160905/ikonowicz-zatrzymac-reprywatyzacje ''Zatrzymać reprywatyzację!''], krytykapolityczna.pl, 5 września 2016. ** Zobacz też: [[reprywatyzacja]] ==S== * Sejm, rząd i cały system sądowniczy jest po stronie tych, co mają, przeciwko tym, co nie mają. ** Źródło: [http://lewica.pl/blog/ikonowicz/25397/ ''„Gazeta Wyborcza” straszy Palikota Ikonowiczem'', lewica.pl, 21 października 2011] ** Zobacz też: [[władza]] * Spróbujcie teraz wytłumaczyć przeciętnemu zjadaczowi chleba, że system pod rządami którego można go było bezkarnie okradać i krzywdzić ludzi jest lepszy od rządów, które wreszcie karzą winnych wszystkich tych krzywd i przekrętów. ** Źródło: [https://strajk.eu/hgw-czas-zaplaty/ ''HGW: Czas zapłaty''], strajk.eu, 17 grudnia 2017. ** Zobacz też: [[reprywatyzacja]], [[PiS]] * Suma bólu, cierpienia, bezsilnej wściekłości powoli nas zabija. ** Opis: o działalności Kancelarii Sprawiedliwości Społecznej. ** Źródło: [http://lewica.pl/blog/ikonowicz/24851/ ''Spalam się'', lewica.pl, 15 lipca 2011] ==Ś== * Śmiech był zawsze męską reakcją na mówienie o równouprawnieniu płci. Był reakcją polegającą na agresji przeciwko kobietom, żeby je zatupać i postawić do kąta, żeby nie śmiały się odezwać. ** Opis: w Sejmie. ==T== * To jest partia władzy. Ja należę do partii idei. To są dwa różne porządki. ** Opis: odpowiedź na pytanie, dlaczego nie zapisał się do nowego SLD. ** Źródło: ''Polityka i obyczaje'', „Polityka” nr 47 (2220), 20 listopada 1999 * To są przebierańcy. ** Opis: o politykach koalicji Lewica i Demokraci. * Trzy czwarte polskich przedsiębiorców nie zarabia nawet średniej krajowej. Nie ma co marzyć, że będą dobrowolnie odkładać na emeryturę. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20130122/ikonowicz-pozory-wolnosci ''Pozory wolności'', krytykapolityczna.pl, 22 stycznia 2013] ** Zobacz też: [[emerytura]], [[przedsiębiorca]] * Tzw. czwarta władza, dziennikarze, przypominają najemników, janczarów w służbie mamony i jej właścicieli. ** Źródło: [http://lewica.pl/blog/ikonowicz/25397/ ''„Gazeta Wyborcza” straszy Palikota Ikonowiczem'', lewica.pl, 21 października 2011] ** Zobacz też: [[media]] ==U== * Ustawa, którą przyjął Sejm jest zwykłym bublem prawnym, sprzecznym z normami obowiązującymi zarówno w Konstytucji, jak i tymi wynikającymi z samej ustawy o ochronie praw lokatorów. Państwo ma obowiązek chronić przed bezdomnością najsłabsze kategorie obywateli, tych, którzy nie ze swojej winy znaleźli się w ciężkiej sytuacji, która bezpośrednio może zagrażać ich egzystencji. Ustawa łamie prawa człowieka, zasadę ochrony rodzin, które znalazły się w trudnej sytuacji społecznej i ekonomicznej, a także narusza prawa dziecka, tworząc sytuację, w której drastycznie zwiększy się liczba dzieci, których życie zostało za sprawą wadliwej ustawy, komornika i sądu zwyczajnie zniszczone, zanim się jeszcze na dobre zaczęło. ** Opis: o nowelizacji prawa, które pogarsza sytuację lokatorów. ** Źródło: [http://lewica.pl/index.php?id=25259 lewica.pl, 28 września 2011] ==W== * W momencie, kiedy Janusz Palikot zaczął mówić o biedzie, o nierówności, o wykluczeniu społecznym kamery zostały wyłączone. Jeszcze przyjeżdżają, ale nikt już prawie niczego nie transmituje. Jak się upomniał o biednych – o tych, których media zawsze czynią niewidzialnymi w Polsce, to już się skończyły pieszczoty, to już się tego nie pokazuje. To nie jest spisek. To jest otwarte klasowe działanie korporacyjnych mediów. ** Źródło: [http://www.gazeta.tv/plej/0,0.html#film=76023_10551818 gazeta.tv, 28 października 2011, 5:50 min. zapisu wideo] * W naszym projekcie reprywatyzacji ani obszarnicy nie dostaną ziemi, ani kamienicznicy – kamienic (…). Nie należy płacić za to, by wąska grupa byłych właścicieli stała się ludźmi bogatymi kosztem polskiego państwa i interesu większości. ** Opis: w Sejmie. * Wolność gospodarcza, wolność wyboru w warunkach wszechobecnej presji ekonomicznej i walki o przetrwanie to pozorna wolność. Dawanie ludziom pozbawionym wyboru wolności wyboru to czysty populizm, który krzywdzi tych, których tą pozorną swobodą próbujemy obdarować. Wolność wyboru w warunkach współczesnego kapitalizmu jest możliwa tylko wtedy, kiedy zarabiamy więcej, niż musimy na bieżąco wydawać. I wtedy tymi nadwyżkami możemy swobodnie dysponować. Zwolnienie z przymusowego ubezpieczenia społecznego w przypadku większości obywateli takich nadwyżek nie zapewnia. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20130122/ikonowicz-pozory-wolnosci ''Pozory wolności'', krytykapolityczna.pl, 22 stycznia 2013] ** Zobacz też: [[wolność]], [[populizm]] ==Z== * Za czasów Roosevelta sprawę załatwił New Deal. Kraj potrafił obejść się bez giełdy. Wystarczyło, że państwo przeszło na stronę ubogiej większości, aby kraj wyszedł z kryzysu i zaczął się dalej rozwijać. Dziś w ramach globalnej gospodarki taki Nowy Porządek powinien dotyczyć całej światowej gospodarki. ** Źródło: [http://lewica.pl/?id=24998 ''Amerykański sen pod młotek'', lewica.pl, 10 sierpnia 2011] * Zanikają konflikty zastępcze, których byłem ofiarą, bo nie chciałem w nie grać. Nie ma już podziału na solidaruchów i komuchów. Podział na mohery i lemingi też przestaje być aktualny. Dziś na pierwszy plan w całej Europie wysuwa się wreszcie prawdziwy podział: na biednych i bogatych. Nierówności społeczne osiągnęły na świecie rozmiar niespotykany od lat 30. I w Polsce też wreszcie zaczynamy dyskutować o realnych problemach: pracy za grosze, stawkach minimalnych, umowach śmieciowych, nieuczciwych pracodawcach, którzy nie płacą pensji, korporacjach, które nie płacą podatków i puchną od nadmiaru gotówki. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, ''Muszę się trochę kurczyć'', „Duży Format”, 5 grudnia 2013. ** Zobacz też: [[płaca minimalna]], [[płaca]], [[praca]] * Zapytałem kiedyś w klubie SLD, dlaczego nie zajmujemy się biednymi. I uzyskałem od Krzysia Janika bardzo treściwą odpowiedź: „Bo oni nie głosują”. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, ''Muszę się trochę kurczyć'', „Duży Format”, 5 grudnia 2013. ** Zobacz też: [[Krzysztof Janik]] ==O Piotrze Ikonowiczu== * Do więzienia trafia człowiek upominający się o najsłabszych, broniący ich przed arbitralną władzą państwa i rynku, poświęcający całe życie działalności społecznej. (…) Każdy dzień przebywania Ikonowicza w areszcie będzie kompromitacją polskiego wymiaru sprawiedliwości. ** Autor: [[Jakub Majmurek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20131030/majmurek-ikonowicz-wiezien-wolnej-polski ''Ikonowicz - więzień „wolnej Polski”'', krytykapolityczna.pl, 30 października 2013] * Nie możemy zgodzić się z sytuacją, w której w III RP wysyła się do więzienia działaczy społecznych zaangażowanych w pomoc słabym i wykluczonym. Nie bez znaczenia jest fakt, że eksmisje na bruk zostały od tamtej pory uznane za sprzeczne z ustawą zasadniczą przez Trybunał Konstytucyjny. Blokada eksmisji na bruk, w związku z którą na Piotrze Ikonowiczu ciąży wyrok sądowy, była więc aktem obywatelskiego nieposłuszeństwa w imię obrony konstytucyjnych wartości. ** Autorzy: [[Ryszard Bugaj]], [[Ewa Hołuszko]], [[Danuta Kuroń]], [[Barbara Labuda]], [[Karol Modzelewski]], [[Józef Pinior]], [[Zbigniew Romaszewski|Zbigniew]] i [[Zofia Romaszewska|Zofia Romaszewscy]] ** Źródło: Michał Wybieralski, [https://wyborcza.pl/1,76842,14770399,Opozycjonisci_z_PRL_apeluja_o_ulaskawienie_Ikonowicza.html ''Opozycjoniści z PRL apelują o ułaskawienie Ikonowicza'', wyborcza.pl, 13 października 2013] {{SORTUJ:Ikonowicz, Piotr}} [[Kategoria:Alterglobaliści]] [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Internowani w Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej 1981-1982]] [[Kategoria:Kandydaci na urząd Prezydenta RP w 2000 roku]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy politycy]] cpfeh4fzrjbc9yexi39enkbxwez3vw9 0 12188 640464 614781 2026-04-11T13:51:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640464 wikitext text/x-wiki [[Plik:Aaliyah-11-mika.jpg|mały|{{center|Aaliyah (2000)}}]] '''[[w:Aaliyah|Aaliyah Dana Haughton]]''' (1979–2001) – [[USA|amerykańska]] piosenkarka rhythm and bluesowa i [[aktor]]ka. * Chciałabym także dać jakiś wkład od siebie światu – użyć mojej sławy do zbierania pieniędzy i podarowania ich ludziom, którzy najbardziej ich potrzebują. Co dobrego wychodzi z bycia popularnym i posiadania pieniędzy, jeśli nie możesz się nimi podzielić z innymi? Zawsze czułam, że powinno się traktować innych tak, jak samemu chciałoby się być traktowanym. ** Źródło: [http://www.hip-hop.pl/teksty/projector.php?id=1218199976 ''7 rocznica śmierci Aaliyah – refleksje''] ** Zobacz też: [[sława]] * Kochaj Jezusa, miej Chrystusa zawsze w swoim sercu, a zawsze będziesz wiedziała, co należy zrobić. Zawsze myślę sobie: „Co zrobiłby Jezus?” ** Źródło: [https://vultus.cyberlan.pl/aaliyah/htm/aaliyah/wywiady/blackmen.htm „Black Men Magazine” 2002] ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]] * Można trafić do kogoś dzięki temu, co się robi. Można jechać do Japonii, Europy – ludzie znają teksty wszystkich piosenek i niektórzy są poruszeni do łez… nie ma drugiego takiego uczucia. Tego się nie da wyrazić słowami. Dzięki temu to wszystko jest warte zachodu. * To bardzo olśniewające życie. Rozdania nagród, spotykanie ludzi, których podziwiam, ubieranie się – to jest świetna zabawa. Ale jest też strona biznesu. Poza tym gdy jest się zmęczonym, może się nie chcieć udzielać wywiadu. Trzeba jednak wstać rano i lecieć za granicę, co zabiera 12 godzin. Czasami to może być wyczerpujące. Ale to jest praca. Jeśli ją kochasz, to kochasz w niej wszystko! Tak jak ja. * W moim ulubionym śnie jest ciemno. Ktoś za mną idzie. Nie wiem, czemu boję się. Wtedy nagle unoszę się daleko. Jak się czuję? Jakbym pływała w powietrzu. Wolna, lekka, nikt nie może mnie dogonić, nikt nie może mnie dotknąć. To cudowne uczucie. Jednak ten sen trochę mnie niepokoi. Co chce mi powiedzieć i co znaczy? Że czasami chce uciec od prawdziwego życia? Ale uciec przed czym? Przed sukcesem? Przed presją show businessu? Nie. Rozkoszuję się każdą sekundą mojej sławy. Jeśli mogłabym zacząć moje życie od nowa, nie zmieniłabym ani jednej rzeczy. Nawet gdy byłam mała dziewczynką, wiedziałam, że chcę być sławna. Pracowałam, żeby spełnić to marzenie, pracowałam ciężko – naprawdę ciężko. Brałam lekcje śpiewu, występowałam w szkolnych przedstawieniach. Robiłam wszystko, by być dobrą artystką, ponieważ ładna buzia nie czyni cię gwiazdą, czy to w muzyce czy w filmie. ** Opis: wywiad udzielony niemieckiemu dziennikarzowi na miesiąc przed śmiercią Aaliyah. ** Źródło: Dagmar Leischow [https://www.zeit.de/2001/36/AALIYAH_Ich_hebe_ab_ich_fuehle_mich_frei ''Aaliyah: Ich hebe ab, ich fühle mich frei…''] w „Die Zeit”, 36/2001, [https://www.rarevinyl.de/soul/aaliyah8.html wersja angielska]. [[Kategoria:Afroamerykanie]] [[Kategoria:Amerykańskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Amerykańskie piosenkarki]] [[Kategoria:Laureaci MTV Video Music Awards]] [[Kategoria:Zdobywcy platynowych płyt]] smflqn6kwg70z73fqq9s76zdaqnbi1h 0 12232 641379 520770 2026-04-12T07:13:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641379 wikitext text/x-wiki '''[[w:Grzegorz Wojdon|Grzegorz Wojdon]]''' (ur. 1972) – polski aktor filmowy. * Odkąd zmieniłem maszynkę do golenia na elektryczną – przestałem śpiewać w łazience. Boję się porażenia prądem. ** Źródło: „Tele Tydzień” nr 15, 10 kwietnia 2007 * Życie wiążę z Wrocławiem. Warszawa mnie nie ciągnie, nie mam ciśnienia, żeby tam pracować. ** Źródło: Małgorzata Matuszewska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/119463.html „Polska Gazeta Wrocławska” nr 140, 17 czerwca 2011] '''Zobacz też:''' * ''[[Job, czyli ostatnia szara komórka]]'' * ''[[Na Wspólnej]]'' {{SORTUJ:Wojdon, Grzegorz}} [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] phwktn423z58sfrdkaf24mdf0igga0y 0 12245 641292 634755 2026-04-12T05:14:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641292 wikitext text/x-wiki [[Plik:Pawel Krolikowski.jpg|mały|{{center|Paweł Królikowski, odtwórca roli Kusego (2007)}}]] '''[[w:Ranczo (serial telewizyjny)|Ranczo]]''' – polski serial telewizyjny w reżyserii Wojciecha Adamczyka, emitowany od 5 marca 2006 do 27 listopada 2016 w TVP1. Autorami scenariusza są Robert Brutter i Jerzy Niemczuk. {{wulgaryzmy}} ==Wypowiedzi postaci== ===Francesca Andreani=== * Ale rozumiesz, jak ty, inna kobieta, to trup i ty, i ona?! ** Opis: do Witebskiego, co może się z nim stać, gdyby ją zdradził. ** Źródło: odc. 81 (sez. VII, odc. 3), ''Podróż w czasie'' * Słuchaj! Życie jest dużo ważniejsze od przepisu. ** Opis: do Lucy. ** Źródło: odc. 81 (sez. VII, odc. 3), ''Podróż w czasie'' * Ty zdziro, chcesz wypadek z pistolet teraz?! ** Opis: straszy Monikę, żeby trzymała się z dala od jej narzeczonego. ** Źródło: odc. 81 (sez. VII, odc. 3), ''Podróż w czasie'' ===Babka zielarka=== * Każdy człowiek – stworzenie Boże. Nawet największa wesz. ** Źródło: odc. 33 (sez. III, odc. 7), ''Sprawca'' * Psychiatra też dla ludzi. Jak każdy inny lekarz. ** Źródło: odc. 46 (sez. IV, odc. 7), ''Dzieci śmieci'' * Taki ty zdrowy, jak ja młoda. ** Postać: babka zielarka ** Opis: do Jakuba Kusego. ** Źródło, odc. 5, ''Wieść gminna'' ===Carol=== * Człowieka ciągnie tam, gdzie się urodził. ** Źródło: odc. 31 (sez. III, odc. 5), ''Radio interaktywne'' * Jak mężczyzna zdradzić chce, zawsze powód znajdzie. ** Źródło: odc. 31 (sez. III, odc. 5), ''Radio interaktywne'' * Uczucie kobiety najłatwiej wykorzystać. ** Źródło: odc. 31 (sez. III, odc. 5), ''Radio interaktywne'' ===Arkadiusz Czerepach=== * Chyba rękę złamałem… Ale to nic, mam drugą! ** Źródło: odc. 52 (sez. IV, odc. 13), ''Zemsta i wybaczenie'' * Farmacja światem rządzi. ** Źródło: odc. 57 (sez. V, odc. 5), ''Człowiek z RIO'' * Ja kocham tylko władzę. To jest jedyne uczucie, któremu się poddaję ** Źródło: odc. 52 (sez. IV, odc. 13), ''Zemsta i wybaczenie'' * Jakbyśmy wszystko mieli, co nam się podoba, to byśmy w raju byli. ** Źródło: odc. 5, ''Wieść gminna'' * Ksiądz u nich jest jako szara, za przeproszeniem, eminencja. ** Źródło: odc. 13, ''Wielkie wybory'' * My tylko w głos społeczeństwa się wsłuchujemy. ** Opis: do Witebskiego o podsłuchiwaniu. ** Źródło: odc. 29 (sez. III odc. 5), ''W kleszczach terroryzmu'' * Polityka to jest taka gra (…). ** Źródło: odc. 51 (sez. IV, odc. 12), ''Fałszerze uczuć'' * Społeczeństwo jest ciekawe, a my tę ciekawość zaspokajamy. ** Opis: o podsłuchiwaniu. ** Źródło: odc. 29 (sez. III odc. 5), ''W kleszczach terroryzmu'' * To są osoby publiczne, trzeba im patrzeć na ręce. Nawet jak pod kołdrą chowają. ** Źródło: odc. 30 (sez. III, odc. 4), ''Fakt prasowy'' * Zaangażowanie wywołuje konsekwencje. ** Postać: Arkadiusz Czerepach. ** Źródło: odc. 44 (sez. IV, odc. 5), ''Polityka i czary'' * Zdrowie za zwycięstwo nasze… znaczy nasze. ** Źródło: odc. 13, ''Wielkie wybory'' ===Fabian Duda=== * (…) łaska wyborców, panie wójcie, na pstrym koniu jeździ. ** Źródło: odc. 35 (sez. III, odc. 9), ''Upadek obyczajów'' * Społeczeństwo lubi, jak się lekarzy zamyka. ** Źródło: odc. 42 (sez. IV, odc. 3), ''Śluby i rozstania'' * Szef z sukcesem bardzo łatwo utożsamia się. ** Opis: o wójcie. ** Źródło: odc. 28 (sez. III odc. 4), ''Powrót Demona'' * Wszyscy się boją z nimi zadzierać. ** Opis: o Kościele. ** Źródło: odc. 38 (sez. III, odc. 12), ''Złoty deszcz'' ===Gangster Gufi=== * Co to ma być? Powstanie ludowe? (…) Banda. ** Opis: o akcji obronnej mieszkańców Wilkowyj. ** Źródło: odc. 47 (sez. IV, odc. 8), ''W samo popołudnie'' * Mamy taki lokalny konkordacik dla księdza. ** Źródło: odc. 47 (sez. IV, odc. 8), ''W samo popołudnie'' * O! K***a! Granaty mają! ** Opis: Po tym jak wybuchł koło niego granat z II wojny światowej rzucony przez Lucy. ** Źródło: odc. 47 (sez. IV, odc. 8), ''W samo popołudnie'' ===Celina Hadziukowa=== * Kobieta zrobiona – nowo narodzona! ** Źródło: odc. 30 (sez. III, odc. 4), ''Fakt prasowy'' * (…) ty więcej współżycia z ławką pod sklepem miałeś niż ze mną. ** Opis: do męża. ** Źródło: odc. 37 (sez. III, odc. 11), ''Zrozumieć kobietę'' ===Tadeusz Hadziuk=== * Co ty, Obama jakaś? Albo inna Doda? ** Opis: do Patryka Pietrka, za którym jeździli paparazzi. ** Źródło: odc. 53 (sez. V, odc. 1), ''Msza obywatelska'' * Był kumpel, nie ma kumpla. Całkiem na zmarnowanie poszedł. ** Opis: o Pietrku zajmującym się dziećmi. ** Źródło: odc. 81 (sez. VII, odc. 3), ''Podróż w czasie'' * Ja z moją żoną to czasami mam taką różnicę poglądów, że nawet która godzina jest, się nie zgadzamy. ** Źródło: odc. 34 (sez. III, odc. 8), ''Odsiecz'' * Kapitalistka, kozia małpa, żona moja, goni mnie do roboty jak biedronkę. ** Źródło: odc. 11, ''Wspólny wróg'' * Każdy jeden lepszy niż nasz wójt. ** Źródło: odc. 13, ''Wielkie wybory'' * Kobiecie tak szybko nie przechodzi. ** Źródło: odc. 31 (sez. III, odc. 5), ''Radio interaktywne'' * Mamrot mózg zajął mu. Normalnie nieczynny zrobił się. ** Opis: O Kao Tao, gdy ten napił się mamrota z bywalcami ławeczki. ** Źródło: odc. 32 (sez. III, odc. 6), ''Wielkie odkrycie'' * Młody to nawet do seksu nie nadaje się. ** Źródło: odc. 13, ''Wielkie wybory'' * No nic się nie zmienia od na dupie siedzenia. ** Źródło: odc. 56 (sez. V, odc. 4), ''Amerykańska baza'' * Psów na łańcuchu trzymać nie pozwalają… A co dopiero mężczyznę… to nieludzkie! ** Opis: rozmowa Hadziuka z Jolą o Pietrku. ** Źródło: odc. 81 (sez. VII, odc. 3), ''Podróż w czasie'' * Sraluch jesteś, to nie pamiętasz. ** Źródło: odc. 16 (sez. II, odc. 3), ''Lokalna rewolucja'' * Też cię kurna lubię, ale się na mnie nie wieszaj! ** Opis: reakcja Hadziuka na to gdy naćpany Solejuk zaczyna go przytulać. ** Źródło: odc. 81 (sez. VII, odc. 3), ''Podróż w czasie'' * Tylko żeby nasz klub dyskusyjny za bardzo abstynencki nie zrobił się. ** Źródło: odc. 33 (sez. III, odc. 7), ''Sprawca'' * Z rodziną to zawsze tak jest, że dobrze nie jest. Jak jest, to życie zatruje. Jak nie ma, to jeszcze gorzej. ** Źródło: odc. 23 (sez. II, odc. 10), ''Do dobrego lepiej przymusić'' * Zwierzę bez kultury osobistej. Wszystko zeżre. ** Opis: o kozie. ** Źródło: odc. 8, ''Kozy ofiarne'' ===Jan Japycz=== * Polak zawsze dla Ameryki głowę tracił. ** Źródło: odc. 3, ''Ksiądz z inicjatywą'' * Policjant. Ale w sumie porządny człowiek. ** Źródło: odc. 4, ''Otrzeźwienie'' * Zdarzył się wypadek, że się zbrzuchaciła. ** Źródło: odc. 9, ''Odwyk i antykoncepcja'' * Dają tylko jeszcze nie mówią, co będą z tego chciały. ** Źródło: odc. 7, ''Podwójny agent'' ===Stanisław Japycz=== * Artysta musi pić. ** Źródło: odc. 18 (sez. II, odc. 5), ''Europejski kandydat'' * Cierpliwości, Michałowo, to ja mam dużo, tylko czasu mało. ** Źródło: odc. 33 (sez. III, odc. 7), ''Sprawca'' * Co złego, to nie my. Wspominajcie nas dobrze. I na miłość Boską ludzie – lubcie się trochę bardziej. ** Opis: słowa kończące serial. ** Źródło: odc. 130 (sez. X, odc. 13), ''Cuda, cuda ogłaszają'' * Grzecznie pyta zawsze, jakbym wolał… Ale potem tłumaczy, że tak, jak… jak ona chce, to lepiej jest… ** Źródło: odc. 40 (sez. IV, odc. 1), ''Szok poporodowy'' * Jak sam wstawiony jesteś, to się za nią nie wstawiaj, bo jej nie pomożesz. ** Źródło: odc. 32 (sez. III, odc. 6), ''Wielkie odkrycie'' * Jak źle idzie, to niedobrze, ale jak za dobrze idzie, to też źle. ** Źródło: odc. 55 (sez. V, odc. 3), ''Wielki powrót'' * Ja pani Michałowej zdanie uszanuje, ale narzucać go innym pani Michałowa prawa nie ma! ** Źródło: odc. 29 (sez. III odc. 5), ''W kleszczach terroryzmu'' * Kompromis z wójtem skończył się nam na amen. ** Opis: mówi policjantowi, że wójt nie odbuduje restauracji. ** Źródło: odc. 28 (sez. III odc. 4), ''Powrót demona'' * Mamy postawić czy będzie pan redaktor również inwestował? ** Opis: do Witebskiego, przy propozycji wspólnej konsumpcji Mamrota ** Źródło: odc. 32 (sez. III, odc. 6), ''Wielkie odkrycie'' * Najważniejsza rzecz to w życiu miarę wszystkiego mieć. Za mało niedobrze, ale i za dużo niezdrowo. Tak to już jest. O to chodzi, że jak się zaczęło, to i wiedzieć trzeba, kiedy skończyć wypada. ** Opis: ostatnie słowa IV serii serialu. ** Źródło: odc. 52 (sez. IV, odc. 13), ''Zemsta i wybaczenie'' * Ostrożnie, bo od góry ten las oglądał będziesz! ** Opis: do Patryka Pietrka, który kopał w lesie, by wyciągnąć z ziemi zakopany dawniej przez Japyczów panzerfaust. ** Źródło: odc. 47 (sez. IV, odc. 8), ''W samo popołudnie'' * Ty leć i pilnuj, Solejuk, bo jak cię upaństwowią, to na zawsze na tej ławeczce wylądujesz i to z rodziną całą. ** Źródło: odc. 32 (sez. III, odc. 6), ''Wielkie odkrycie'' * Że stary to nie znaczy, że do niczego. Stary też może, tylko mniej. Ale może i lepiej czasem. ** Źródło: odc. 33 (sez. III, odc. 7), ''Sprawca'' * (…) żeby we wspólnej sprawie sąsiadom nie pomóc, to gówniarzem trzeba być. ** Źródło: odc. 31 (sez. III, odc. 5), ''Radio interaktywne'' ===Halina Kozioł=== * Ja bym nie chciała, żeby ojcem dzieciaków głupota z ciemnotą były. ** Źródło: odc. 9, ''Odwyk i antykoncepcja'' * Ja się na tobie zemszczę, jak tylko kobieta potrafi w takiej sytuacji! Też się puszczę w gazecie! ** Źródło: odc. 30 (sez. III, odc. 4), ''Fakt prasowy'' * Matko kochana, mordują! ** Opis: Rekcja na zbicie szyb przez chuliganów. ** Źródło: odc. 28 (sez. III odc. 4), ''Powrót demona'' * Na mszę dziękczynną chyba pójdę dać. Pierwszy raz w życiu ojciec z córką się zgodził. ** Źródło: odc. 16 (sez. II, odc. 3), ''Lokalna rewolucja'' * Poczucie wartości to u niego największe ze wszystkiego. ** Opis: o mężu, wójcie. ** Źródło: odc. 16 (sez. II, odc. 3), ''Lokalna rewolucja'' * Przystępna uroda to nie wszystko. ** Źródło: odc. 20 (sez. II, odc. 7), ''Diabelskie rachunki'' * Rodzice do dziecka cierpliwość powinni mieć. ** Źródło: odc. 26 (sez. II, odc. 13), ''Zgoda po polsku'' * Ty sobie to nagraj, jak jęczysz, a potem puść, zanim znowu za kieliszek złapiesz! ** Opis: do męża, wójta. ** Źródło: odc. 50 (sez. IV, odc. 11), ''Kontratak'' * Widzę, że się całkiem do tej Unii przekonałeś, skoro ci się chłopcy zaczynają podobać na stare lata. ** Opis: do wójta, gdy ten chwalił swojego pracownika. ** Źródło: odc. 19 (sez. II, odc. 6), ''Rozwód z miłości'' ===Klaudia Kozioł=== * Ja o ojcu nic nie mówię, lecz o wójcie, osobie urzędowej. ** Źródło: odc. 29 (sez. III odc. 5), ''W kleszczach terroryzmu'' * Jakbym u ojca przyjaciół pracować miała, to bym żadnej pracy nie znalazła. ** Źródło: odc. 29 (sez. III odc. 5), ''W kleszczach terroryzmu'' * Jak ja mogę mieć mieszczańskie poglądy, jak ja całe życie na wsi mieszkam? ** Źródło: odc. 4, ''Otrzeźwienie'' * Jak nikt na mnie nie patrzy, to myślę, że mnie nie ma. ** Źródło: odc. 19 (sez. II, odc. 6), ''Rozwód z miłości'' * No to co to za wybór, jak tata nie może przewidzieć jego skutków? ** Źródło: odc. 16 (sez. II, odc. 3), ''Lokalna rewolucja'' * Wioletka, weszłaś do historii sztuki normalnie. ** Opis: komentuje zachwyt Wioletki swoim aktem. ** Źródło: odc. 29 (sez. III odc. 5), ''W kleszczach terroryzmu'' ===Wójt Paweł Kozioł=== {{osobne|Paweł Kozioł (postać fikcyjna)}} * Jaki brat, taka miłość. ** Źródło: odc. 1, ''Spadek'' * Jednym kieliszkiem nawet dziecka nie rozweselisz. ** Źródło: odc. 12, ''Honor gminy'' * (…) dla władzy demokracja jest jak więzienie. ** Źródło: odc. 8, ''Kozy ofiarne'' ===Ksiądz Piotr Kozioł=== {{osobne|Piotr Kozioł}} * Jak za darmo będzie, to nie uszanują. ** Źródło: odc. 3, ''Ksiądz z inicjatywą'' * Jaka sytuacja, taki kompromis. ** Źródło: odc. 16 (sez. II, odc. 3), ''Lokalna rewolucja'' ===Jakub Kusy=== {{osobne|Jakub Kusy}} * (…) Amerykanie są kompletnie pozbawieni realizmu. (…) od kiedy wylądowali na Księżycu, to wydaje im się, że wszystko jest możliwe. ** Źródło: odc. 26 (sez. II, odc. 13), ''Zgoda po polsku'' * Jak ja skina widzę, to się tak czuję jak arabski Murzyn żydowskiego pochodzenia. ** Źródło: odc. 14 (sez. II, odc. 1), ''Sztuka i władza'' ===Michałowa=== * Artysta – z takim to najtrudniej.(…) Na zewnątrz wygląda jak każdy chłop, a w środku delikatny jak kobieta. ** Postać: Michałowa ** Źródło: odc. 14 (sez. II, odc. 1), ''Sztuka i władza'' * Bo każdy człowiek uczucia ma i coś z nimi zrobić musi. ** Źródło: odc. 33 (sez. III, odc. 7), ''Sprawca'' * Bo kobiety lotniejszy umysł mają. ** Źródło: odc. 30 (sez. III, odc. 4), ''Fakt prasowy'' * Ile tej okupacji jeszcze będzie? ** Opis: o tym, że Paweł Kozioł mieszkał na plebanii. ** Źródło: odc. 53 (sez. V, odc. 1), ''Msza obywatelska'' * Jaki kto katolik, taka i pamięć u niego. ** Źródło: odc. 26 (sez. II, odc. 13), ''Zgoda po polsku'' * Ksiądz ma swoje tajemnice spowiedzi, a ja mam swoje. Ludzie życzliwi zadzwonią. ** Źródło: odc. 19 (sez. II, odc. 6), ''Rozwód z miłości'' * Ksiądz przede mną tajemnic nie ma. ** Źródło: odc. 24, ''Siła władzy'' * Mężczyzna wieku nie ma. Albo mężczyzna jest, albo chłystek, ile by lat nie miał. ** Źródło: odc. 21 (sez. II, odc. 8), ''Jesienna burza'' * Może i wiara żarliwa, ale pokory brak. A jak komuś pokory brak, to i niczego nauczyć się nie można. ** Źródło: odc. 35 (sez. III, odc. 9), ''Upadek obyczajów'' * Nie je mojego, tylko gotowe kupił jak dla kota. ** Źródło: odc. 34 (sez. III, odc. 8), ''Odsiecz'' * Są prawa kanoniczne i prawa człowieka. ** Źródło: odc. 19 (sez. II, odc. 6), ''Rozwód z miłości'' * Takiej zgryzoty jak własna rodzina to nikt przysporzyć nie potrafi. ** Postać: Michałowa ** Źródło: odc. 51 (sez. IV, odc. 12), ''Fałszerze uczuć'' * W prasie kolorowej i w reklamie tylko głupi prawdy szuka. ** Źródło: odc. 30 (sez. III, odc. 4), ''Fakt prasowy'' * Z wami nie ma prywatnie – albo przesłuchanie, albo spowiedź. ** Opis: do policjanta. ** Źródło: odc. 19 (sez. II, odc. 6), ''Rozwód z miłości'' ===Patryk Pietrek=== * Ale z głową na zielono ludziom nie pokazałbym się, nawet jakby miliona dawali. Jestem, jaki jestem. ** Opis: aluzja do [[Michał Wiśniewski|Michała Wiśniewskiego]]. ** Źródło: odc. 33 (sez. III, odc. 7), ''Sprawca'' * Bo żony zrozumieć się nie da. Żona to do kochania je, a nie do rozumienia. ** Opis: Pietrek do Japycza * Bo żony zrozumieć się nie da. Żona to do kochania je, a nie do rozumienia. ** Opis: do Stacha w sprawie Michałowej. ** Źródło: odc. 60 (sez. V, odc. 8), ''Włoski rozłącznik'' * Czepiają się jak rzepy paparace. ** Źródło: odc. 53 (sez. V, odc. 1), ''Msza obywatelska'' * Dzieciaków się pytam, co jak się nazywa. Amerykanka ich nauczyła. Języka to się trzeba od dziecka uczyć. ** Źródło: odc. 16 (sez. II, odc. 3), ''Lokalna rewolucja'' * Gdy za lado jo ujrzałem,<br />to natychmiast oszalałem.<br />Nogi, dusza oraz biust –<br />Wszystko super, na sześć plus!<br />I już tylko myślę o tym,<br />by całować jo pod płotem<br />i by bronić jo przed światem,<br />tylko mi zależy na tym!<br /><br />Seks ma w głowie, seks ma w ciele,<br />seksu nigdy nie za wiele,<br />Ciągle ściska swą dziewczynę,<br />za nią nie chce żadnej innej!<br /><br />To mój Batman, mój Romeo,<br />on jest lepszy niż wideło!<br />Kiedy bierze mnie w ramiona,<br />to ze szczęścia prawie konam.<br />Z nim to nawet na klepisku,<br />w głodzie i o suchym pysku<br />mogę żyć przez życia resztę,<br />byle mnie przytulił jeszcze!<br /><br />Czy w pościeli, czy na sianie<br />w głowie tylko mu kochanie.<br />Ale im jest ciągle mało,<br />niech wyczuje jego ciało!<br /><br />Więc mnie kochaj, moja miła,<br />z Ciebie płynie moja siła.<br />A ja do grobowej deski,<br />będę wierny jak ten pies ci!<br />Więc mnie kochaj, o, mój miły,<br />z ciebie płyną moje siły.<br />A ja do grobowej deski<br />będę wierna jak ten pies ci!<br /><br />W korcu się dobrali maku<br />spośród dziewczyn i chłopaków.<br />Dusza z duszą, z ciałem ciało,<br />łóżko w drzazgi poleciało! ** Opis: piosenka Joli i Patryka. ** Źródło: odc. 39 (sez. III, odc. 13), ''Szczęśliwe rozwiązanie'' * Ja to wystarczy, że czasem byle instrukcję przeczytam i od razu głowa mnie boli. ** Źródło: odc. 32 (sez. II, odc. 6), ''Wielkie odkrycie'' * Małżeństwo bez potomności nie ma tej wartości. ** Źródło: odc. 32 (sez. II, odc. 6), ''Wielkie odkrycie'' * Przypierniczyłem tak, że numery butów pokazał. ** Źródło: odc. 45 (sez. IV, odc. 6), ''Wymiana międzypokoleniowa'' * Zdejmij, kotku, swoje figi,<br />Pogadamy se na migi,<br />Kocyk rzuci się na siano,<br />A skończymy jutro rano. ** Opis: piosenka. ** Źródło: odc. 50 (sez. IV, odc. 11), ''Kontratak'' ===Ksiądz Robert=== * Czwarte przykazanie w wykonaniu niejakiego Miniczuka Heńka: „Chrzcij ojca swego i matkę swoją”. ** Źródło: odc. 41 (sez. IV, odc. 2), ''Sztormy emocjonalne'' * Jak ja się skupiłem, żeby przez wieś prosto przejść. ** Źródło: odc. 97 (sez. VIII, odc. 6), ''Nowatorska terapia'' * Przecież oni nawet nie wiedzą, w co wierzą! ** Opis: o parafianach. ** Źródło: odc. 41 (sez. IV, odc. 2), ''Sztormy emocjonalne'' * Panie Solejuk na miłość boską, bo ja zaraz zwariuję. Pańscy koledzy wzięli się do roboty to jest zasługa, a nie grzech to po pierwsze. Po drugie jak przestaniesz pić to pan będziesz zdrowszy. A po trzecie psiakrew, weź się pan w końcu do roboty darmozjadzie jeden, zamiast całe życie na tej ławce marnować. I przepraszam bardzo, że się uniosłem. ** do Solejuka siedzącego samotnie na ławeczce * Kobieta z papierosem... I nie wstyd pani?! ** do Więcławskiej * Już ja widzę, co tu jest już ja widzę, dziecko by się domyśliło. ** do Wioletki * Wdowi grosz to jest najcenniejszy pieniądz jaki może być * Wiesz jak Biskup uwielbia niespodzianki. Albo będzie chciał awansować Proboszcza, albo mnie, albo ciebie, albo z Michałowej kardynała uczynić * Nalewka śp. tatusia, nie mogłem odmówić. Praktycznie czysty spirytus. Jak ja się skupiłem, żeby przez wieś prosto przejść” – pijany do ks. Macieja ===Biskup Sądecki=== * Podsłuchuje? Moja też podsłuchuje! ** Opis: o gospodyni. ** Źródło: odc. 17 (sez. II, odc. 4), ''Honor parafii'' * Strachem szatan rządzi, a Pan Bóg – miłością. ** Źródło: odc. 17 (sez. II, odc. 4), ''Honor parafii'' ===Solejuk=== * A ty, Pietrek, skąd taki wykształcony? Co, kurs spawania na Sorbonie zrobił może? ** Źródło: odc. 18 (sez. II, odc. 5), ''Europejski kandydat'' * Co się patrzysz jak szpak w pińcet złotych? ** Źródło: odc. 16 (sez. II, odc. 3), ''Lokalna rewolucja'' * Dwadzieścia lat przeżyć z jedną kobitą nie jest łatwo. Ale co taki ksiądz może o tym wiedzieć. ** Źródło: odc. 33 (sez. III, odc. 7), ''Sprawca'' * Flaszkę swoją i na pół godziny można było przy nim zostawić, nie ubyło. ** Źródło: odc. 27 (sez. III, odc. 1), ''Płomień duży i mały'' * I czego rżysz jak końska dupa do bata? ** Źródło: odc. 32 (sez. III, odc. 6), ''Wielkie odkrycie'' * Jak dobrze co jest, to zawsze wezmą i spieprzą. ** Źródło: odc. 14 (sez. II, odc. 1), ''Sztuka i władza'' * Jak on się narąbał, jak jeszcze nie sprzedają? ** Źródło: odc. 52 (sez. IV, odc. 13), ''Zemsta i wybaczenie'' * Jak wójtowi z dupy durszlak zrobię, to do końca roku nie usiądzie. ** Źródło: odc. 32 (sez. III, odc. 6), ''Wielkie odkrycie'' * Kolegę zdradzić to pięć razy gorzej niż żonę. ** Źródło: odc. 42 (sez. IV, odc. 3), ''Śluby i rozstania'' * Komputery wychowujo, rodzice do niczego im potrzebne. ** Źródło: odc. 40 (sez. IV, odc. 1), ''Szok poporodowy'' * My teraz bogacze, a bogaty musi oszczędzać, bo ma co. ** Źródło: odc. 50 (sez. IV, odc. 11, ''Kontratak'' * Na tę jego chorobę to okłady z dziewuchy wystarczą. ** Źródło: odc. 34 (sez. III, odc. 8), ''Odsiecz'' * (''Krzykiem''): Nie rozkazuj mi! (''Po cichu''): Przy dzieciach. ** Źródło: odc. 50 (sez. IV, odc. 11), ''Kontratak'' * Po pijaku biznes nie rozwija się. ** Źródło: odc. 32 (sez. III, odc. 6), ''Wielkie odkrycie'' * Psieje wszystko (…). ** Źródło: odc. 43 (sez. IV, odc. 4), ''Agent'' * Stachu tylko różańca nie odmawia. ** Źródło: odc. 37 (sez. III, odc. 11), ''Zrozumieć kobietę'' * To wójtowa się uczy. Mało mnie na pasach nie przejechała! Jej by nic nie zrobili, bo się uczy, a mnie by skazali, bo miałem promile! O! Takie tera, kurna, prawo i sprawiedliwość. ** Źródło: odc. 34 (sez. III, odc. 8), ''Odsiecz'' * W kupie siła. ** Źródło: odc. 28 (sez. III, odc. 2), ''Powrót demona'' * Zawsze mówiłem, że jak się za dużo kombinuje, to potem tylko z tego kłopot. ** Źródło: odc. 41 (sez. IV, odc. 2), ''Sztormy emocjonalne'' ===Solejukowa=== * Ano ksiądz ma tam swoje racje, a ja mam swoje. ** Źródło: odc. 33 (sez. III, odc. 7), ''Sprawca'' * Ma dupa nogi, to niech se idzie! ** Opis: do męża, który chciał wysłać dzieci po papierosy. ** Źródło: odc. 22 (sez. II, odc. 9), ''Diler pierogów'' * Synuś kochany, dobry… Matka Boska to mi chyba ciebie na pocieszenie zesłała synuś, sto, sto pięćdziesiąt… Marianek a skąd ty cholera jedna tyle pieniędzy nabrał co? Skąd to? (…) Tobie wierzę, pamiętaj synek tobie jednemu wierzę, bo jak ty byś synek mnie zawiódł to ci nogi z dupy powyrywam a! Synuś. ** Opis: syn Marianek daje jej sporą sumę pieniędzy. ** Źródło: odc. 30 (sez. III, odc. 4), ''Fakt prasowy'' * Tera kurna ja! ** Opis: do męża. ===Policjant Stasiek=== * A ty rusz się tylko, a nogów w dupie nie masz! ** Źródło: odc. 47 (sez. IV, odc. 8), ''W samo popołudnie'' * Ja dzisiaj mam pierwszy dzień urlopu – nic nie widzę. ** Źródło: odc. 47 (sez. IV, odc. 8), ''W samo popołudnie'' * Nudno u nas, ale za to policja więcej czasu ma. ** Źródło: odc. 23 (sez. II, odc. 10), ''Do dobrego lepiej przymusić'' * Polityka nie ma nic wspólnego z moralnością. ** Źródło: odc. 31 (sez. III, odc. 5), ''Radio interaktywne'' * Są takie sprawy, że nawet w Kodeksie Karnym takich nie ma. ** Źródło: odc. 20 (sez. II, odc. 7), ''Diabelskie rachunki'' * Separacja nie znosi próżni. ** Źródło: odc. 20 (sez. II, odc. 7), ''Diabelskie rachunki'' * Sercem z wami jestem, ale reszta – na służbie. Nie pomogę wam. ** Źródło: odc. 28 (sez. III, odc. 2), ''Powrót demona'' * Solejuki! Nogów w dupie już nie macie po prostu! ** Źródło: odc. 30 (sez. III, odc. 4), ''Fakt prasowy'' * Takich ruskich to i nawet same Ruskie u siebie nie mają. ** Źródło: odc. 20 (sez. II, odc. 7), ''Diabelskie rachunki'' * Tutaj tylko tutejszy wytrzyma. ** Źródło: odc. 23 (sez. II, odc. 10), ''Do dobrego lepiej przymusić'' ===Dorota Wezół=== * A jak jeszcze raz tu się ze swoją depresją pokaże, to wezmę parasolkę i sama ją wyleczę! ** Źródło: odc. 18 (sez. II, odc. 5), ''Europejski kandydat'' * Jeśli się tradycji nie rozwija, to ona się tylko do muzeum nadaje. ** Źródło: odc. 33 (sez. III, odc. 7), ''Sprawca'' ===Mieczysław Wezół=== * A, no jeżeli pani zdecydowana jest umierać, to niech pani raczej z proboszczem porozmawia. No, ja pani pomóc nie mogę. ** Źródło: odc. 32 (sez. III, odc. 6), ''Wielkie odkrycie'' * Kusy, zdarza się, że kobieta w szok poporodowy wpada, ale żeby mężczyzna? No pierwszy raz widzę… ** Źródło: odc. 40 (sez. IV, odc. 1), ''Szok poporodowy'' * Tak między nami mówiąc, właściwie to wszystkie choroby są nieuleczalne. ** Źródło: odc. 8, ''Kozy ofiarne'' * Tu są dwie przyczyny wszystkich nieszczęść: alkohol i nieuświadomienie, czyli ciemnota. ** Źródło: odc. 9, ''Odwyk i antykoncepcja'' ===Krystyna Więcławska=== * Ja Chińczyka pierwszy raz na oczy widzę i od razu zięć?! ** Źródło: odc. 34 (sez. III, odc. 8), ''Odsiecz'' * Kobieta czasami komplementu to bardziej potrzebuje niż prezentu. ** Źródło: odc. 19 (sez. II, odc. 6), ''Rozwód z miłości'' * Narodowość tutaj nie ma żadnego znaczenia (…) jak człowiek przyzwoity. ** Źródło: odc. 33 (sez. III, odc. 7), ''Sprawca'' * Sałatę umyj. No co? Ręce myjesz czasem, to i z sałatą może ci się uda. ** Źródło: odc. 34 (sez. III, odc. 8), ''Odsiecz'' * Ty normalnie, Jolka, taka głupia jesteś, że teraz to już tylko zmądrzeć możesz. ** Źródło: odc. 32 (sez. III, odc. 6), ''Wielkie odkrycie'' * Wszystko można, co jest dla ludzi, tylko miarę i porę trzeba znać. ** Postać: Krystyna Więcławska ** Źródło: odc. 23 (sez. II, odc. 10), ''Do dobrego lepiej przymusić'' * A wy co robicie?! Przyjęcie urodzinowe sobie urządzacie?! W godzinach pracy?! Cholera jasna?!!!! ** Źródło: odc. 118, ''Kto tu rządzi?'' ===Więcławski=== * Bakterie bakteriami, ale najwięcej chorób to właśnie z nerwów się bierze. ** Źródło: odc. 36 (sez. III, odc. 10), ''Miedź brzęcząca'' * Cała Polska idzie do Europy, a my od razu do Ameryki. ** Źródło: odc. 2, ''Goście z zaświatów'' * Chińczyk czy buddysta, dzieciak ma być katolik od małego! ** Źródło: odc. 34 (sez. III, odc. 9), ''Odsiecz'' * Ja zawsze mówiłem, że pan doktor może nie wygląda, ale mądry człowiek jest. ** Źródło: odc. 36 (sez. III, odc. 10), ''Miedź brzęcząca'' * (…) jak cię pieprznę, to się w kartoflach obudzisz. ** Źródło: odc. 3, ''Ksiądz z inicjatywą'' * Na stojaka łatwiej o kulturę – na nogach do końca utrzymać się trzeba. ** Źródło: odc. 26 (sez. II, odc. 13), ''Zgoda po polsku'' * Wiadomo, że rada przegłosuje to, co wójt wskaże. ** Źródło: odc. 27, ''Płomień duży i mały'' ===Lucy Wilska=== {{osobne|Lucy Wilska}} * A ile chciałbyś mieć dzieciów? ** Opis: do Jakuba Kusego. ** Źródło: seria III. odc. 39, ''Szczęśliwe rozwiązanie'' * Amerykańska dziewczyna poradzi sobie wszędzie, zwłaszcza gdy płynie w niej polska krew. ** Źródło: odc. 1, ''Spadek'' * A ty, jak będziesz stary, to też chcesz do rzeźni iść? ** Źródło: odc. 30, ''Fakt prasowy'' ** Opis: gdy Winiecki sprzedaje konia na rzeź. * Jak niedużo włożysz, to niedużo stracisz. ** Źródło: odc. 8, ''Kozy ofiarne'' ===Wioletka=== * No ale jak się policjanci nie będą żenili, to skąd się będą brali następni? ** Źródło: odc. 26 (sez. II, odc. 13), ''Zgoda po polsku'' * Kusy to jest jedyny facet, jaki mnie szanował jako człowieka i jako kobietę (…). ** Źródło: odc. 26 (sez. II, odc. 13), ''Zgoda po polsku'' * Mężczyźni to się sami tak potrafią oszukiwać, że mistrzostwo świata normalnie. ** Źródło: odc. 52 (sez. IV, odc. 13), ''Zemsta i wybaczenie'' ===Tomasz Witebski=== * Czy jest coś bardziej tajemniczego niż dusza kobiety? Uświadomiłem sobie niedawno, że choć – jak każdy – znam wiele kobiet – to tak naprawdę nic o nich nie wiem. Są bardziej hermetyczne niż pisma średniowiecznych filozofów. Każda kobieta to niezwykła tajemnica, utajony tajfun namiętności i emocji – sprzecznych, szalonych, podłych i anielskich. Istota tak różna od nas jak to tylko możliwe. A my przechodzimy obok nich głupio zadufani w swoją prostoduszną, czasem żałosną męskość, nawet nie próbując się zbliżyć do tej fascynującej tajemnicy. A najgorsze chyba jest jednak to, że nikt tutaj nad tym się nie zastanawia, choć mamy tu, w Wilkowyjach, wiele zdumiewających, wspaniałych, niesamowitych kobiet. Oślepliśmy czy co? ** Źródło: odc. 37, ''Zrozumieć kobietę'' * Jest prawda proboszcza i prawda wójta. I jak się je złoży razem, to powstanie cała prawda. ** Źródło: odc. 7, ''Podwójny agent'' * Pani Solejukowa, to pani jest matką! Nie wie pani, co zrobić, żeby dziecko płakało? ** Źródło: odc. 11, ''Wspólny wróg'' ===Inne postacie=== * Eee… społecznie… To ja czasu nie mam. ** Postać: Marianek Solejuk ** Źródło: odc. 43 (sez. IV, odc. 4), ''Agent'' * Pani wójcie… wójcino… też nie… ** Postać: księgowa Leokadia Paciorek ** Opis: do Lucy. ** Źródło: odc. 52 (sez. IV, 13), ''Zemsta i wybaczenie''. * Rodzice wciąż nie mogą uwierzyć, że się można z tobą porozumieć. Ostatnia wizyta Azjatów w Wilkowyjach to był najazd tatarski i ci Tatarzy nie mówili po polsku. ** Postać: Weronika Więcławska ** Opis: do narzeczonego, Kao. ** Źródło: odc. 34 (sez. III, odc. 8), ''Odsiecz'' * Taż my chcemy tylko wójtowi w morde dać! ** Postać: stary Zwinek ** Opis: do posterunkowego ==Dialogi== : '''Halina Kozioł:''' A jak ja kurs skończę, to ciekawe, jaka to będzie patologia? : '''Wójt Paweł Kozioł:''' Drogowa! :* Źródło: odc. 35 (sez. III, odc. 9), ''Upadek obyczajów'' ---- : '''Patryk Pietrek:''' A to pan Kao. : '''Jola:''' Matko Boska! Pan Kakao? : '''Patryk Pietrek:''' Nie bój się Jola, porozmawiaj z nim. : '''Jola:''' Co podać?! :* Źródło: odc. 35 (sez. III, odc. 9), ''Upadek obyczajów'' ---- : '''Biskup Sądecki:''' A że tak powiem, czym on się zajmuje? : '''Patryk Pietrek:''' Niczym. To policjant. :* Źródło: odc. 17 (sez. II, odc. 4), ''Honor parafii'' ---- : '''Ksiądz Maciej:''' Fabiana zdradziłaś? Z kim? : '''Klaudia:''' Z Więcławską. :* Źródło: odc. 116 (sez. IX, odc. 12), ''Grzechy Miłości'' ---- : '''Więcławski:''' Ale żeby ksiądz do rodzonego brata „wójcie” mówił, to i dziwne… : '''Wójt Paweł Kozioł:''' Bo on chce, żebym ja do niego przy ludziach „księże proboszczu” mówił, niedoczekanie! :* Źródło: odc. 1, ''Spadek'' ---- : ''Wójt kazał policjantowi aresztować babkę zielarkę, a policjant nie chciał tego zrobić i poprosił kobietę, żeby poszła do domu'' : '''Policjant Stasiek:''' Babka zbiegła. : '''Wójt Paweł Kozioł:''' Staruszka ci zbiegła? :* Źródło: odc. 49 (sez. IV, odc. 10), ''Debata'' ---- : '''Więcławska:''' Bandyci od nas haracz wyciągnąć chcą! : '''Ksiądz:''' No co wy, przyszłyście do mnie, żeby na urząd skarbowy narzekać?! :* Źródło: odc. 47 (sez. IV, odc. 8), ''W samo popołudnie'' ---- : '''Tomasz Witebski:''' Będziemy walczyć do końca! : '''Dyrektorka szkoły:''' Oby nie naszego! :* Źródło: odc. 48 (sez. IV, odc. 9), ''Bohaterski strajk'' ---- : '''Jerry:''' Chcę, żebyśmy byli przyjaciółami. : '''Lucy:''' I za to się kocha przyjaciółów. :* Źródło: odc. 15 (sez. II, odc. 2), ''Gmina to ja'' ---- : ''Tadeusz Hadziuk, Solejuk i Stach Japycz wyśmiewali się z Patryka Pietrka, gdy ten zafarbował sobie włosy na zielono na występ'' : '''Patryk Pietrek:''' Co wy? 600 złotych płacą za występ! : '''Stach Japycz:''' Pół mojej emerytury…? : '''Solejuk:''' Kurna, to ze 150 mamrotów będzie! : '''Tadeusz Hadziuk:''' Za tyle forsy to i ja bym sobie łeb na zielono pomalował. Ale ubierz lepiej czapkę, Pietrek, dla bezpieczeństwa. : '''Patryk Pietrek:''' A czemu? : '''Tadeusz Hadziuk:''' Bo jak UFO wyląduje, to cię za swojego wezmą. :* Źródło: odc. 40 (sez. IV, odc. 1), ''Szok poporodowy'' ---- : '''Senator Paweł Kozioł:''' Czekaj, kluczyki... : '''Arkadiusz Czerepach:''' Co? : '''Senator Paweł Kozioł:''' Eee tam, senatorowi nie ukradną. : '''Arkadiusz Czerepach:''' No przecież, senator ma immunitet. ** Opis: Kozioł oraz Czerepach chcą odstresować się przed ślubowaniem senatorskim i przesadzają z alkoholem. :* Źródło: odc. 66 (sez. VI, odc. 1), ''Szlifierze diamentów'' ---- : ''Jakub Kusy mierzy do „Gufiego” z rewolweru swojego dziadka''. : '''Gangster „Gufi”:''' Ha, ha, ha. Aha, tym zabytkiem chcesz wieś obronić? : '''Jakub Kusy:''' Człowieku, ty nawet nie wiesz, ile w tej wsi jest zabytków! :* Źródło: odc. 47(sez. IV, odc. 8), ''W samo popołudnie'' ---- : '''Ksiądz Robert:''' Jakiej narodowości jest Matka Boska? : '''Solejukowa:''' Dziwne pytanie ksiądz zadaje… No naszej! :* Źródło: odc. 41 (sez. IV, odc. 2), ''Sztormy emocjonalne'' ---- : '''Wójt Paweł Kozioł:''' Łgać to ty potrafisz jak nikt. : '''Arkadiusz Czerepach:''' Od wójta się nauczyłem. :* Źródło: odc. 30 (sez. III, odc. 4), ''Fakt prasowy'' ---- : '''Solejuk:''' Mam wytrysk ropy! : '''Patryk Pietrek:''' Ja strasznego pilota rano miałem, a po piwie trochu przeszło… :* Źródło: odc. 32 (sez. III, odc. 6), ''Wielkie odkrycie'' ---- : '''Więcławski:''' Może by trzeba sprawdzić, co oni tam robią w pokoju? : '''Krystyna Więcławska:''' Co mieli zrobić, to zrobili, więcej nie zrobią. :* Opis: o córce w zaawansowanej ciąży i jej narzeczonym. :* Źródło: odc. 34 (sez. III, odc. 8), ''Odsiecz'' ---- : '''Tomasz Witebski:''' Nie ma mnie… : '''Babka zielarka:''' Jak ciebie było tyle, co stanowiska, to może i prawda. :* Źródło: odc. 33, ''Sprawca'' ---- : ''Solejukowa przychodzi do Kusego.'' : '''Jakub Kusy:''' Nie uwierzyło się pani Solejukowej. To jest koń. : '''Solejukowa:''' Toż to przecież widzę, że nie jeleń. :* Opis: o koniu Kusego. :* Źródło: odc. 30 (sez. III, odc. 4), ''Fakt prasowy'' ---- : '''Klaudia Kozioł:''' Nigdy więcej nie pójdę do kościoła! : '''Wójt Paweł Kozioł:''' Moja krew! :* Źródło: odc. 37 (sez. III, odc. 11), ''Zrozumieć kobietę'' ---- : '''Lucy Wilska:''' Pani księgowa matematykę dobrze zna. : '''Księgowa Leokadia Paciorek:''' Przy wójcie to nawet liczby urojone! :* Źródło: odc. 37 (sez. III, odc. 11), ''Zrozumieć kobietę'' ---- : '''Halina Kozioł:''' Poczytaj sobie, co piszą o wieprzowinie. Świństwo po prostu! : '''Wójt Paweł Kozioł:''' Świństwo… Jak ze świni jest, to świństwo! :* Źródło: odc. 8, ''Kozy ofiarne'' ---- : '''Wikary Robert:''' Polak i nie katolik? : '''Wójt Paweł Kozioł:''' Nie. Polak i ateista. :* Źródło: odc. 35 (sez. III, odc. 9), ''Upadek obyczajów'' ---- : '''Krystyna Więcławska:''' U nas tylko ksiądz na baby nie lata. : '''Halina Kozioł:''' A kto go tam wie! Jeden Kozioł i drugi Kozioł! :* Źródło: odc. 30 (sez. III, odc. 4), ''Fakt prasowy'' ---- : '''Weronika Więcławska:''' W ciąży jestem… : '''Więcławski:''' W czym?! :* Źródło: odc. 33 (sez. III, odc. 7), ''Sprawca'' ---- : '''Fabian Duda:''' Zalesić może? : '''Patryk Pietrek:''' Czym? Chyba rzęsą albo tatarakiem. :* Opis: o ziemi-bagnie, którą kupili przyjaciele spod sklepu. :* Źródło: odc. 57 (sez. V, odc. 5), ''Człowiek z RIO'' ==O serialu== * Publiczność naprawdę zażądała kontynuacji serialu, ludzie pisali petycje do telewizji. Ucieszyłem się, gdy zapadła decyzja, że kręcimy dalej, bo bardzo lubimy to grać i świetnie się przy tym bawimy. ** Autor: [[Cezary Żak]] ** Źródło: Iwona Kłopocka-Marcjasz, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/129862.html ''Warto było zaryzykować'', „Nowa Trybuna Opolska” nr 298, 23 grudnia 2011] * Świat filmowy bardzo się zmienił, od upadku PRL-u moją uwagę przykuły właściwie tylko dwa seriale: ''Na dobre i na złe'' oraz ''Ranczo''. Zasługują na słowa pochwały z kilku powodów: mamy w nich niezłe, zapadające w pamięć aktorstwo, dobrą pracę kamery i przede wszystkim nie czuć w nich panującego i wszechobecnego pośpiechu. Oglądam je z prawdziwą przyjemnością i radością. ** Autor: [[Andrzej Konic]], [http://film.onet.pl/0,0,1617632,1,596,artykul.html wywiad, 2010] ** Zobacz też: ''[[Na dobre i na złe]]'' [[Kategoria:Ranczo|!]] jb2o0ajf4tl8kroik82nkm1fv9lmx5d 0 12397 640860 561993 2026-04-11T21:36:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640860 wikitext text/x-wiki [[Plik:Franco Frattini eyp opening.jpg|mały|{{center|Franco Frattini (2007)}}]] '''[[w:Franco Frattini|Franco Frattini]]''' (1957–2022) – włoski polityk, komisarz ds. sprawiedliwości w UE i dwukrotny minister spraw zagranicznych Włoch. * Proszę, wypełnijcie swoje obietnice. Przecież nie mogę sam zasiąść za sterem helikoptera. ** Opis: komentarz w sprawie zalewu południowych państw Unii przez nielegalnych imigrantów, przypływających na zdezelowanych statkach i tratwach z Afryki. ** Źródło: „Polityka”, 30 czerwca 2007 * To zwycięstwo dobra ze złem, sprawiedliwości z niegodziwością. Zwycięstwo świata wolnego i demokratycznego. (…) To nie znaczy, że brakuje innych przywódców terroryzmu, ale Osama bin Laden był w pewnym stopniu postacią mityczną, a jego zabicie może mieć konsekwencje dla terroryzmu. Przynajmniej tego sobie życzymy. ** Opis: o śmierci [[Osama bin Laden|Osamy bin Ladena]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/9189,651845_Frattini--wielkie-zwyciestwo-dobra-ze-zlem.html ''Frattini: wielkie zwycięstwo dobra ze złem'', rp.pl, 2 maja 2011] {{SORTUJ:Frattini, Franco}} [[Kategoria:Komisarze Unii Europejskiej]] [[Kategoria:Włoscy politycy]] [[Kategoria:Włoscy dyplomaci]] 2bclas223dimj8sadxnb9ttn9jqmjir 0 12429 640651 583250 2026-04-11T17:02:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640651 wikitext text/x-wiki [[Plik:Adam Daniel Rotfeld.jpg|mały|{{center|Adam Daniel Rotfeld (2005)}}]] '''[[w:Adam Daniel Rotfeld|Adam Daniel Rotfeld]]''' (ur. 1938) – [[Polska|polski]] [[polityk]], minister spraw zagranicznych od 5 stycznia 2005 do 31 października 2005. Mianowany w styczniu 2006 członkiem Rady Konsultacyjnej Sekretarza Generalnego [[ONZ]] do Spraw Rozbrojenia. * Dlaczego w organizacjach międzynarodowych tak dużo jest Norwegów, Szwedów czy Finów? Przecież nie dlatego, że to kraje potężne. One kierują się zasadą ciągłości, czyli wysuwają kandydatów, którzy mają wsparcie głównych sił politycznych, niezależnie od tego, kto sprawuje władzę, wspierają ich. To buduje prestiż. ** Źródło: rozmowa Macieja Stasińskiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,23385180,rotfeld-nie-powstana-zjednoczone-stany-europy-mlode.html ''Rotfeld: Nie powstaną Zjednoczone Stany Europy. Młode pokolenie potrzebuje radykalnych idei i tożsamości''], wyborcza.pl, 12 maja 2018. * Jeśli sami nie będziemy mówić o stratach Polski w II wojnie światowej i wkładzie w zwycięstwo, to nikt się o tym nie dowie. Duch święty nie zstąpi na ziemię i nie oświeci ludzi. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 16 maja 2005 ** Zobacz też: [[II wojna światowa]] * Kiedyś w Waszyngtonie powiedziałem, że amerykańska interwencja w Iraku i nasz w niej udział to był błąd, ale poparliśmy Amerykanów, traktując to jako „inwestycję” w bezpieczeństwo Polski. Sekretarz stanu Condoleezza Rice podeszła do mnie, podziękowała za szczerość. ** Źródło: rozmowa Macieja Stasińskiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,23385180,rotfeld-nie-powstana-zjednoczone-stany-europy-mlode.html ''Rotfeld: Nie powstaną Zjednoczone Stany Europy. Młode pokolenie potrzebuje radykalnych idei i tożsamości''], wyborcza.pl, 12 maja 2018. ** Zobacz też: [[II wojna w Zatoce Perskiej]], [[USA]] * Liberałowie nigdzie nie są większością. Nie odpowiadają też na wyzwania współczesnego świata. Z reguły sami siebie krytykują, biorą odpowiedzialność za całe zło, ale nie umieją mu zaradzić. ** Źródło: rozmowa Macieja Stasińskiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,23385180,rotfeld-nie-powstana-zjednoczone-stany-europy-mlode.html ''Rotfeld: Nie powstaną Zjednoczone Stany Europy. Młode pokolenie potrzebuje radykalnych idei i tożsamości''], wyborcza.pl, 12 maja 2018. ** Zobacz też: [[liberalizm]] * Możemy się odwzajemnić prasie niemieckiej i powiedzieć, że polityka niemiecka staje się nieobliczalna. ** Źródło: TOK FM, 7 listopada 2005 ** Zobacz też: [[Niemcy]], [[polityka]] * Naród pozbawiony elit jest tłumem, motłochem, a nie społeczeństwem. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 31 maja 2005 ** Zobacz też: [[elita]], [[naród]], [[społeczeństwo]], [[tłum]] * Nikt, kto nie przeżył tamtych czasów, nie jest w stanie docenić, jak wiele odwagi i bezinteresownej życzliwości okazywały klasztory i ludzie Kościoła, pomagając prześladowanym, głodnym, biednym, bezradnym. ** Opis: o pomocy Kościoła katolickiego ofiarom II wojny światowej, w tym i Żydom. ** Źródło: ''Śmierć spóźnia się o minutę. Trzy rozmowy Teresy Torańskiej. Bristiger, Głowiński, Rotfeld'', Warszawa 2010, s. 162. ** Zob. też: [[Holocaust]], [[Kościół katolicki w Polsce]] * Nosimy w sobie pierwiastki natury diabłów i aniołów. Nie zapominajmy, że diabły to upadłe anioły. Każdy z nas może być aniołem, ale jeżeli podejmie swoim życiu złą decyzję, może okazać się diabłem. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 31 maja 2005 ** Zobacz też: [[anioł]], [[diabeł]] * Obecni przywódcy Rosji uznali, że obszar dawnego ZSRR, być może z pewnym wyłączeniem dawnych republik nadbałtyckich, jest kanonicznym terytorium, gdzie inne państwa nie mają prawa utrzymywać stosunków na zasadzie normalnej. ** Źródło: Program III Polskiego Radia, 23 maja 2005 ** Zobacz też: [[Rosja]], [[ZSRR]] * Po 70 latach Niemcy są innym krajem. Pogodziły się z utratą ziem wschodnich. Z trudem, ale przetrawiły swoją odpowiedzialność za własną historię. Stały się normalnym narodem europejskim. Może nadmiernie pacyfistycznym. Wydają na zbrojenia najmniej w UE – nieco ponad 1 proc. PKB. Nie stawiają sobie za cel opanowania czy zgermanizowania Polski. W Niemczech przekłada się więcej polskiej literatury na niemiecki niż we wszystkich pozostałych krajach Europy razem. Niemcy się zeuropeizowały, ale nie zgermanizowały Europy, jak to zapowiadali niektórzy. To wielka zmiana kulturowa. ** Źródło: rozmowa Macieja Stasińskiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,23385180,rotfeld-nie-powstana-zjednoczone-stany-europy-mlode.html ''Rotfeld: Nie powstaną Zjednoczone Stany Europy. Młode pokolenie potrzebuje radykalnych idei i tożsamości''], wyborcza.pl, 12 maja 2018. * Socjalizm przed 1918 r. [na ziemiach polskich] miał o wiele głębsze korzenie niż w Rosji. Wśród inteligencji, zwłaszcza nauczycieli, idee socjalistyczne były popularne. Jednak wśród studentów, zwłaszcza prawa, wzięcie miały raczej hasła endecji. Dmowski godził się na asymilację wszystkich mniejszości oprócz Żydów. W II Rzeczypospolitej arcypolskim poetom: Tuwimowi, Leśmianowi, Słonimskiemu, wypominano żydowskie pochodzenie. Ziarna tego zatrutego drzewa antysemityzmu i darwinizmu społecznego nie zostały nigdy wyplenione. ** Źródło: rozmowa Macieja Stasińskiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,23385180,rotfeld-nie-powstana-zjednoczone-stany-europy-mlode.html ''Rotfeld: Nie powstaną Zjednoczone Stany Europy. Młode pokolenie potrzebuje radykalnych idei i tożsamości''], wyborcza.pl, 12 maja 2018. ** Zobacz też: [[socjalizm]], [[endecja]], [[antysemityzm]] * Takie instytucje jak Rada Europy można porównać do jazdy na rowerze, to znaczy, że jeżeli pan nie będzie naciskał na pedały i rower nie będzie w ruchu, to, oczywiście, jest bardzo trudno utrzymać się w pozycji bezpiecznej. ** Źródło: Program I Polskiego Radia, 23 maja 2005 * Wyjście z gry konstytucyjnej to tak jak ktoś przegrywa na boisku, opuszcza je i powiada, że on dalej tak bawić się nie będzie, bo jemu reguły czy to, że bramka ma 11 metrów, nie odpowiada. ** Źródło: Program I Polskiego Radia, 20 czerwca 2005 {{SORTUJ:Rotfeld, Adam Daniel}} [[Kategoria:Badacze stosunków międzynarodowych]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Odznaką Honorową Bene Merito]] [[Kategoria:Polscy dyplomaci]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy politycy]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] 3znkulffrqrbdvkl9w44k6pq4qvtth5 0 12449 640586 562193 2026-04-11T15:31:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640586 wikitext text/x-wiki [[Plik:Dalai Lama 1430 Luca Galuzzi 2007crop.jpg|mały|{{center|Tenzin Gjaco, XIV Dalajlama (2007)}}]] '''[[w:Tenzin Gjaco|Tenzin Gjaco]]''' (ur. 1935) – tybetański mnich, duchowy i (do 2011) polityczny przywódca narodu tybetańskiego. ==''Słowa prawdy. Oddanie czci Trzem Klejnotom: Buddzie, Naukom i Społeczności Duchowej'' (1960)== * Nauki Buddy rozpraszają mrok doczesnej egzystencji<br />i egoistycznego spokoju;<br />Oby rozkwitały, niosąc dostatek i szczęście<br />do każdego zakątka tego ogromnego świata. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=120 ''Słowa prawdy Oddanie czci Trzem Klejnotom: Buddzie, Naukom i Społeczności Duchowej'', Hfhrpol.waw.pl] ==''Dobre serce. Dalajlama czyta Ewangelię'' (1996)== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Dobre serce. Dalajlama czyta Ewangelię}} * Prawda niekoniecznie musi być jednoaspektowa. (…) Tylko w relacji do tego, co fałszywe, tylko w relacji do innych ujęć można powiedzieć o czymś, że jest prawdą. Natomiast koncepcja prawdy ponadczasowej, wiecznej, bez punktu odniesienia, wydaje się problematyczna. ** Źródło: s. 109. * Rozbrojenie zewnętrzne wymaga dokonania rozbrojenia wewnętrznego. Jedyna gwarancja pokoju znajduje się w nas samych. ** Źródło: s. 219. * Zawsze utrzymywałem, że zróżnicowanie tradycji religijnych – wszak ludzie mają przeróżne inklinacje mentalne. (…) Próba zunifikowania wszystkich religii pod postacią jednej, uniwersalnej, spowoduje, że utracimy wiele wartości i bogactw wnoszonych przez poszczególne tradycje. ** Źródło: s. 70. ==''Rozjaśniając ścieżkę do oświecenia''== * Czas zawsze upływa, minuta po minucie, sekunda po sekundzie. Wraz z czasem upływa nasze życie. Nikt tego nie zatrzyma. Jednakże, jedna rzecz jest w naszych rękach, a jest nią to, czy będziemy marnować ten czas, który mamy, czy nie, czy będziemy trwonić go w sposób negatywny, czy spożytkujemy go w konstruktywny sposób. Upływ czasu w naszym życiu jest taki sam dla nas wszystkich, jak również istnieje podstawowa równość pomiędzy tymi z nas, którzy są częścią tego czasu. Różnica leży w naszym stanie umysłu i motywacji. ** Źródło: [http://www.zbigniew-modrzejewski.webs.com/LAMPA/Lampa_01.htm '' Rozdział I. Wprowadzenie''] ==''Sztuka szczęścia. Poradnik życia'' (1998)== * (…) czasem pomimo pozorów religijności czyjś stan umysłu może być bardzo negatywny. Prawdziwa duchowość powinna owocować łagodnym usposobieniem, poczuciem szczęścia i spokoju. ** Źródło: s. 239. * Człowiek, którego normalnie uważamy za wroga, wykonuje co prawda określone działania, aby nam zaszkodzić, ale nie jest to jego jedyna aktywność – musi przecież jeszcze jeść, spać i nie może poświęcić dwudziestu czterech godzin na utrudnianie nam życia. Nienawiść natomiast nie ma innego celu, innej funkcji, jak tylko nas zniszczyć. Uświadomiwszy to sobie, powinniśmy zdecydować, iż nigdy nie pozwolimy się jej ponieść. ** Źródło: s. 198–199. * Istnieją dwa poziomy duchowości, z których jeden związany jest z przekonaniami religijnymi. Na tym świecie żyje pięć miliardów ludzi o bardzo różnych umysłowościach, w pewnym sensie potrzebujemy więc pięciu miliardów różnych religii. Wierzę, że każdy powinien wstąpić na taką ścieżkę duchową, która najlepiej pasuje do jego stanu umysłu, naturalnych skłonności, temperamentu, przekonań, wartości wyniesionych z domu rodzinnego i korzeni kulturowych. ** Źródło: s. 230. * Myślę, że bez uczucia miłości i więzi z innymi ludźmi życie staje się bardzo ciężkie. ** Źródło: s. 35. * Myślę, że głównym celem życia jest poszukiwanie szczęścia. ** Źródło: s. 21. * Oczekiwania to sprawa niezwykle skomplikowana. Jeżeli są nadmierne, zazwyczaj prowadzą do problemów, ale z drugiej strony, bez oczekiwań i nadziei, bez aspiracji nie ma postępu. Musimy mieć nadzieję. Odnalezienie równowagi nie jest więc łatwe, a każdą sytuację musimy rozpatrywać oddzielnie. ** Źródło: s. 186. * (…) praktyka Dharmy to ciągła wewnętrzna walka, zastępowanie poprzednich negatywnych uwarunkowań i nawyków nowymi, pozytywnymi. ** Źródło: s. 44. * Spokój umysłu to pełen wrażliwości stan zakorzeniony w miłości i współczuciu. ** Źródło: s. 31. ==''Siła buddyzmu. Jak lepiej żyć we współczesnym świecie'' (1999)== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Siła buddyzmu. Jak lepiej żyć we współczesnym świecie}} * Nasze istnienie w żadnym sensie nie jest niezależne. Jest ono, samo w sobie, istnieniem wszystkiego. ** Źródło: s. 65. * Wiara zaczyna się dopiero tam, gdzie zatrzymuje się widzenie. ** Źródło: s. 78. * Żaden gatunek, a gatunek ludzki nie jest wyjątkiem, nie może ustawiać się na zewnątrz świata, poza kołem wszechświata. Jesteśmy jedną ze szprych tego koła. ** Źródło: s. 31. ==''Opowieść o Tybecie. Rozmowy z Dalajlamą'' (2006)== * Jeżeli jest to dobre działanie,<br />z natury rzeczy pożyteczne, prawdziwe i sprawiedliwe,<br />wówczas nie zwlekając i nie poddając się zniechęceniu,<br />im więcej napotkasz przeszkód, tym bardziej powinieneś<br />wzmocnić swoją odwagę i tym większy włożyć w to działanie wysiłek,<br />Oto droga ludzi mądrych i dobrych. ** Źródło: s. 413. ==''Modlitwa do siedemnastu wielkich panditów''== * Obym otrzymał pełne mocy błogosławieństwo,<br />Tak, bym doskonalił w sobie ten niewymuszony, altruistyczny umysł oświecenia,<br />Mający jako swój rdzeń współczucie, promieniujące we wszelkich kierunkach,<br />I przeniknięte pragnieniem wyzwolenia wszystkich czujących istot. ** Źródło: [http://www.benchen.org.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=207:jego-witobliwo-xiv-dalajlama-modlitwa-do-siedemnastu-wielkich-panditow&catid=104:pieni-i-modlitwy&Itemid=186&lang=pl ''Jego Świątobliwość XIV Dalajlama: „Modlitwa do siedemnastu wielkich panditów”'', benchen.org.pl] ==''Ścieżka do błogości''== * Spośród wskazań przyjmowania Schronienia najważniejsze jest to mówiące o uznawaniu prawa przyczynowości i życiu ze świadomością prawa Karmy. (…) Powstrzymywanie się od negatywnych działań jest oznaką urzeczywistnienia przyjęcia Schronienia. Schronienie wzmacnia naszą odwagę podejmowania pozytywnych działań i osłabia śmiałość w oddawaniu się działaniom negatywnym. ** Źródło: [http://www.zbigniew-modrzejewski.webs.com/tradycjagelug_index.html ''Czym różni się tradycja gelug od innych tradycji buddyzmu tybetańskiego?''] ==''Świat buddyzmu tybetańskiego''== * Praktykowanie moralności – czyli strzeżenie trzech bram: ciała, mowy i umysłu przed uleganiem szkodliwym działaniom – wyposaża nas w uważność i przytomność. Obie te właściwości umysłu pomagają unikać negatywnych działań fizycznych i werbalnych – działań, które wywierają destrukcyjny wpływ zarówno na nas samych, jak i na innych. Dlatego moralność stanowi podstawę buddyjskiej ścieżki. ** Źródło: [http://www.zbigniew-modrzejewski.webs.com/tradycjagelug_index.html ''Czym różni się tradycja gelug od innych tradycji buddyzmu tybetańskiego?''] * Osobiście uważam naukę o Czterech Szlachetnych Prawdach za niezwykle głęboką. Wyznacza ona ogólny plan dla całej buddyjskiej myśli i praktyki, tworząc tym samym zasadniczą strukturę indywidualnej ścieżki. ** Źródło: [http://www.zbigniew-modrzejewski.webs.com/tradycjagelug_index.html ''Czym różni się tradycja gelug od innych tradycji buddyzmu tybetańskiego?''] ==''Dobroć, mądrość i wgląd''== * Chociaż zgodnie z konwencjonalnymi zasadami rzeczą właściwą jest dać zdecydowany odpór komuś, kto niesprawiedliwie i bez powodu nas oskarża, to jednak nie zgadza się to z praktyką altruistycznego dążenia do oświecenia. Nie jest właściwym reagować gwałtownie bez szczególnego powodu. Jeśli ktoś z zawiści lub niechęci traktuje cię źle, obraża lub nawet uderza, zamiast reagować w ten sam sposób, powinieneś sam znieść porażkę i pozwolić tamtej osobie zwyciężyć. Czy to wydaje się nierealne? Tego rodzaju praktyka jest naprawdę bardzo trudna, ale ci, którzy zdecydowanie pragną rozwinąć altruistyczną postawę, muszą ją podjąć. ** Źródło: [http://www.zbigniew-modrzejewski.webs.com/tradycjagelug_index.html ''Czym różni się tradycja gelug od innych tradycji buddyzmu tybetańskiego?''] ==Wypowiedzi, oświadczenia i przemówienia== * Aby stać się buddystą XXI wieku, należy nie tylko praktykować fizyczne i słowne aspekty Dharmy, takie jak powtarzanie mantr czy robienie pokłonów, lecz aktywnie zastanawiać się, co oznacza bycie buddystą we współczesnym świecie. Ważniejszy, choć również bardziej trudny, jest wysiłek zmierzający do przemiany umysłu. * Bycie uchodźcą jest naprawdę koszmarną i niebezpieczną sytuacją. ** Źródło: [http://dalajlama.info.pl/pytania_i_odpowiedzi ''Pytania i Odpowiedzi'', Dalajlama.info.pl] * Celem Dharmy nie jest powodowanie sporów. Te nauki zostały podane przez wielkich mistrzów po to, żeby pomagały, a nie po to, żeby ludzie sprzeczali się ze sobą. ** Źródło: [http://www.zbigniew-modrzejewski.webs.com/tradycjagelug_index.html ''Czym różni się tradycja gelug od innych tradycji buddyzmu tybetańskiego?''] * Chcę wyjaśnić jedną rzecz – jeśli chodzi o moje własne odrodzenie, ostateczna decyzja należy tylko i wyłącznie do mnie, i do nikogo więcej, a już z pewnością nie do chińskich komunistów. ** Źródło: [http://dalajlama.info.pl/aktualnosci/2011_07_04_dalajlama_wybor_mojego_nastepcy_nie_nalezy_do_chin ''Dalajlama: Wybór mojego następcy nie należy do Chin'', Dalajlama.info.pl, 2 lipca 2011] * Chiny przechodzą proces głębokich przemian. Uważam, że aby zmiany te mogły przebiegać płynnie, bez chaosu i przemocy, konieczne są większa otwartość, wolność informacji i świadomość społeczna. Prawdy należy szukać w faktach – faktach, które nie są fałszowane. Bez tego Chiny nie mogą liczyć na osiągnięcie prawdziwej stabilizacji. Jak można mówić o stabilizacji, jeżeli trzeba coś ukrywać, a ludzie nie mogą wyrażać swoich prawdziwych uczuć? ** Opis: oświadczenie z okazji 45. rocznicy powstania tybetańskiego, 10 marca 2004. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=126 ''Orędzie Jego Świątobliwości Dalajlamy'', hfhrpol.waw.pl, 10 marca 2004] * Chińscy bracia i siostry, zapewniam was, że nie dążę do oderwania Tybetu. Nie chcę też wbijać klina między nasze narody. Przeciwnie, zawsze byłem oddany poszukiwaniu prawdziwego rozwiązania problemu Tybetu, które służyć będzie długofalowym interesom tak Chińczyków, jak i Tybetańczyków. Moją największą troską, jak wielokrotnie powtarzałem, jest zagwarantowanie przetrwania odrębnej kultury, języka i tożsamości narodu tybetańskiego. Jako zwykły mnich, który stara się dzień po dniu żyć zgodnie z zasadami buddyjskimi, zapewniam was o szczerości moich pobudek. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=656 ''Apel do Chińczyków'', hfhrpol.waw.pl, 28 marca 2008] * Choć stanowczo odrzucam przemoc jako metodę naszej walki, z pewnością mamy prawo do badania wszystkich innych możliwych opcji politycznych. ** Opis: wystąpienie na forum Parlamentu Europejskiego, 4 grudnia 2008. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=818 wystąpienie w Parlamencie Europejskim, hfhrpol.waw.pl] * Gdyby się okazało, że tylko kobieta przyniesie najwięcej pożytku duchowości buddyjskiej – czemu nie? Niektórzy myślą, że żartuję. Ale nie, mówię poważnie. ** Opis: w odpowiedzi na pytanie, czy dalajlama może być kobietą. ** Źródło: „Forum”, 5 września 2011 * Harmonijne społeczeństwo zrodzić się może jedynie z ludzkiego zaufania, wolności od strachu, wolności wyrazu, rządów prawa, sprawiedliwości i równości. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=819 oświadczenie w sprawie Karty '08, hfhrpol.waw.pl, 12 grudnia 2008] * Jestem tylko mnichem. Niekiedy śnią mi się sceny przemocy albo spotkania z kobietami. Ale od razu w tym samym śnie przypominam sobie, że jestem mnichem. Nigdy jednak w marzeniach sennych nie przypominam sobie, że jestem Dalajlamą. ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy potrafi oddzielić działalność religijną od politycznej. ** Źródło: „Newsweek”, 22 sierpnia 1999 * Jeśli spojrzymy na sytuację w Tybecie, wydaje się ona niemal beznadziejna: nasilające się represje, dewastacja środowiska naturalnego, dramatyczna erozja naszej tożsamości i kultury, wywołana masowym przenoszeniem ludności chińskiej do Tybetu. Niemniej sprawa Tybetu jest ściśle związana z tym, co dzieje się w samych Chinach. A Chiny, niezależnie od tego, jak potężne, pozostają częścią świata. Współczesny świat staje się zaś coraz bardziej dostępny, otwarty, wolny, demokratyczny, szanujący prawa człowieka. ** Opis: oświadczenie z okazji 42. rocznicy powstania tybetańskiego, 10 marca 2002. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=130 ''Orędzie Jego Świątobliwości Dalajlamy'', hfhrpol.waw.pl, 10 marca 2001] * Jeśli chodzi o teorię gospodarki społecznej, uważam się za marksistę. Ale z pewnością nie jestem leninistą, bo Lenin stworzył system totalitarny. (…) Jestem raczej buddyjskim socjalistą. ** Źródło: TVN24, 5 grudnia 2008 * Jeśli ktoś ma broń i próbuje ciebie zabić, to rozsądnie będzie strzelić do niego z własnej broni. ** Źródło: ''Dalai Lama urges students to shape world'', „Seattle Times”, 15 maja 2001 * Jeżeli myślisz, że jesteś zbyt mały, by coś zmienić, spróbuj zasnąć z komarem latającym nad uchem. * Już jako młody człowiek byłem świadomy palącej potrzeby modernizowania tybetańskiego systemu politycznego. Kiedy miałem szesnaście lat, zostałem zmuszony do objęcia władzy politycznej. W owym czasie brakowało mi pełnego zrozumienia realiów wewnętrznych, o sprawach zagranicznych nie wspominając. ** Źródło: komunikat dla 14. Tybetańskiego Zgromadzenia Przedstawicieli Ludowych z marca 2011; cyt. za: [http://ratujtybet.org/content/30-jego_swiatobliwosc_dalajlama/715/komunikat_dla_14__tybetanskiego_zgromadzenia_przed.htm Ratujtybet.org] * Komunistyczna propaganda chińska przedstawia bardzo różowy obraz sytuacji. Ale w rzeczywistości nawet Chińczycy, którzy przyjeżdżają do Tybetu, odnoszą wrażenie, że jest tam strasznie. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114877,10601605,Dalajlama__samopodpaleniom_w_Tybecie_winne__ludobojstwo.html ''Dalajlama: samopodpaleniom w Tybecie winne „ludobójstwo kulturalne”'', gazeta.pl, 7 listopada 2011] * Mamy jedyną w swoim rodzaju kulturę dobroci i współczucia, która może służyć całemu światu. Walka Tybetu o prawdę nie leży tylko w interesie Tybetańczyków, ale całego świata, i niesie potencjał polepszenia życia Chińczyków. Zniszczenie religii i kultury Tybetu będzie ogromną stratą dla wszystkich. ** Opis: wypowiedziane w [[Dharamsala|Dharamsali]], 26 października 2008. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=797 ''O przyszłości Tybetu'', hfhrpol.waw.pl] * Mądrości nie można kupić w supermarkecie, nie jest możliwe uzyskanie jej siłą od innych ludzi. ** Źródło: przemówienie na szczycie pokojowym w Newarku w maju 2011; cyt. za: [http://dalajlama.info.pl/aktualnosci/2011_05_21_js_dalajlama_na_konferencji_pokojowej_w_newarku Dalajlama.info.pl] * Miłość i współczucie są korzystne zarówno dla Ciebie, jak i innych. Poprzez skierowaną ku innym dobroć Twój umysł i Twoje serce otworzą się na spokój. ** Źródło: Jeffrey Hopkins, ''Krąg miłości Dalajlamy: Droga do osiągnięcia jedności ze światem'' (ang. ''How to Expand Love: Widening the Circle of Loving Relationships''), 2008, tłum. Jacek Mikołajczyk, s. 19. * Mimo pewnego rozwoju i postępów gospodarczych, Tybet nadal stoi przed fundamentalnym problemem przetrwania. Powszechne, drastyczne naruszanie praw człowieka jest z reguły skutkiem polityki rasowej i kulturowej dyskryminacji. To jednak tylko symptomy i konsekwencje problemu głębszego. Władze chińskie widzą w odrębnej kulturze i religii Tybetańczyków źródło groźby podziału państwa. Z premedytacją uprawiają więc politykę, która stanowi zagrożenie dla dalszego trwania całego narodu, jego unikalnej kultury i tożsamości. ** Opis: wystąpienie na forum Parlamentu Europejskiego, 24 października 2001. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=818 wystąpienie w Parlamencie Europejskim] * Moje życie nie było łatwe. Gdy miałem 16 lat, straciłem wolność. Gdy miałem lat 24, straciłem ojczyznę, a od prawie 50 lat z mojego domu płyną głównie złe wiadomości. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/233342.html ''Prosty mnich przemierza świat'', „Rzeczpospolita”, 12 grudnia 2008] * Może powrócę jako książka, pies albo most i w ten sposób będę służył czującym istotom. A może pojawię się incognito jako zwykły Amerykanin. ** Źródło: Glenn H. Mullin, ''Czternastu dalajlamów. Spadkobiercy oświeconej mądrości'', tłum. z angielskiego Olena Waśkiewicz, 2008, s. 563. * Musimy patrzeć w przyszłość i pracować dla obopólnej korzyści. My, Tybetańczycy, pragniemy należnej, znaczącej autonomii i ustaleń, które pozwolą nam żyć w strukturach Chińskiej Republiki Ludowej. Spełnienie aspiracji Tybetańczyków zapewni Chinom stabilność i jedność. Nie przedstawiamy żadnych żądań o charakterze historycznym. Historia uczy, że nie ma na świecie kraju – i nie są nim również Chiny – którego status terytorialny pozostawałby, i mógł pozostać, niezmienny. ** Opis: oświadczenie z okazji 50. rocznicy powstania tybetańskiego, 10 marca 2009. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=880 ''Orędzie Jego Świątobliwości Dalajlamy'', hfhrpol.waw.pl, 10 marca 2009] * Najważniejszym powodem proponowanej przeze mnie prawdziwej, regionalnej autonomii narodowej dla wszystkich Tybetańczyków jest zagwarantowanie rzeczywistej równości i jedności Tybetańczyków i Chińczyków poprzez wyplenienie szowinizmu Hanów i lokalnego nacjonalizmu. ** Opis: oświadczenie z okazji 48. rocznicy powstania tybetańskiego, 10 marca 2007. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=495 ''Orędzie Jego Świątobliwości Dalajlamy'', hfhrpol.waw.pl, 10 marca 2007] * Narody nie mogą już dłużej rozwiązywać swoich problemów samodzielnie – potrzebują również przyjaciół, coraz bardziej zależąc od interesów, stanowisk i współpracy innych narodów. ** Źródło: wystąpienie w San José, 27 czerwca 1998; cyt. za Natalia Bloch, ''Urodzeni uchodźcy: tożsamość pokolenia młodych Tybetańczyków w Indiach'', Wrocław 2011, s. 177. * Nie znaleźliśmy się na uchodźstwie w wyniku klęski naturalnej lub wojny domowej. Opuściliśmy nasz kraj z powodu okupacji przez obce państwo. Naszym obowiązkiem jest zachowanie naszego bogatego, starożytnego dziedzictwa. ** Źródło: przemówienie do członków społeczności tybetańskiej, bhutańskiej i mongolskiej w Melbourne (czerwiec 2011); cyt. za: [http://dalajlama.info.pl/aktualnosci/2011_06_16_js_dalajlama_kpch_rzadzi_60_lat_czas_na_emeryture Dalajlama.info.pl] * Niektórzy Tybetańczycy oskarżają mnie, że sprzedaję ich prawo do niepodległości. Ale to, co robię, leży w ich interesie. Tybet jest zacofany. To rozległy kraj, bogaty w zasoby naturalne, ale brakuje mu technologii i ekspertów. Jeśli pozostaniemy częścią Chin, możemy z tego wyciągnąć korzyści. Oczywiście warunkiem jest to, by Chiny uszanowały naszą kulturę, środowisko naturalne i udzieliły nam jakichś gwarancji. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75477,2346466.html ''Dalajlama o Tybecie'', „Gazeta Wyborcza”, 19 października 2004] * Niektórzy uważają, że jestem żywym Buddą. To nonsens. Bzdura. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/233342.html ''Prosty mnich przemierza świat'', „Rzeczpospolita”, 12 grudnia 2008] * Prawdziwy uśmiech wywołuje uczucie świeżości; myślę, że jest on właściwy tylko istocie ludzkiej. Jeśli pragniemy takich uśmiechów, musimy powodować, aby się pojawiały. ** Źródło: ''Autobiografia duchowa'' tłum. z francuskiego Magdalena Krzyżosiak, 2010, s. 29. * Przez ostatnie sześć dekad, używanie siły, jako głównego sposobu na rozwiązywanie problemów w Tybecie, doprowadziło jedynie do pogłębienia poczucia żalu i frustracji wśród członków społeczności tybetańskiej. ** Źródło: apel do przywódców Chińskiej Republiki Ludowej po wydarzeniach w klasztorze Kirti w Ngabie w 2011; cyt. za: [http://ratujtybet.org/content/news/739/apel_jego_swiatobliwosci_dalajlamy.htm Ratujtybet.org] * Sugeruję, że religijne skłonności czy wiara nie są niezbędne. Niekoniecznie trzeba być wierzącym. Nawet jeśli jesteś niewierzący, bądź dobrą ludzką istotą, człowiekiem ciepłego serca. Życzliwość i serdeczność stanowią według mnie religię uniwersalną. ** Źródło: [https://www.buddyzm.edu.pl/cybersangha/page.php?id=153 ''Buddyzm i chrześcijaństwo Fragment wywiadu przeprowadzonego z XIV Dalajlamą, buddyzm.edu.pl] * Śmierć jest naturalnym procesem; jest nieunikniona i trzeba ją akceptować jako taką w ciągu całej naszej drogi tu, na ziemi. Śmierć to tylko zmiana starego zużytego ubrania, a nie jakiś ostateczny koniec. Nikt nie może przed nią uciec, dlatego nie znajdę powodu, dla którego należałoby się niepokoić. ** Opis: po śmierci matki i brata. * To, czy jesteś buddystą, czy nie, zależy od tego, czy przyjąłeś Schronienie w Trzech Doskonałych Klejnotach – Buddzie, Dharmie i Sandze – z głębi serca. Samo odmawianie buddyjskich modlitw, bawienie się modlitewnym różańcem (malą), czy okrążanie buddyjskiej świątyni lub stupy nie czyni jeszcze z Ciebie buddysty. Tego może nauczyć się nawet małpa. Praktyka Dharmy jest kwestią umysłu[ intencji, motywacji ] i ducha, a nie zewnętrznych czynności. ** Źródło: [http://www.zbigniew-modrzejewski.webs.com/tradycjagelug_index.html ''Czym różni się tradycja gelug od innych tradycji buddyzmu tybetańskiego?''] * Tybetańczycy jako jedna z największych pięćdziesięciu pięciu mniejszości narodowych w Chinach są odrębną grupą w kategoriach swojej ziemi, historii, języka, kultury, religii, obyczajów i tradycji. Ta odrębność jest nie tylko oczywista dla świata – była również uznawana przez wielu najwyższych przywódców Chin. ** Opis: oświadczenie z okazji 47. rocznicy powstania tybetańskiego, 10 marca 2006. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=416 ''Orędzie Jego Świątobliwości Dalajlamy'', hfhrpol.waw.pl, 10 marca 2006] * Tybetańska kultura, oparta na buddyjskich zasadach współczucia i niestosowania przemocy, służy nie tylko Tybetańczykom, ale i całemu światu, w tym Chińczykom. Nadziei na przyszłość nie powinniśmy upatrywać więc li tylko w rozwoju materialnym – Tybetańczycy i w kraju, i poza jego granicami winni jednocześnie zdobywać nowoczesne wykształcenie oraz kultywować tradycyjne wartości, a ludzie młodzi, jak najliczniej, stawać się profesjonalistami i ekspertami w różnych dziedzinach. ** Opis: oświadczenie z okazji 51. rocznicy powstania tybetańskiego, 10 marca 2010. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=1068 ''Orędzie Jego Świątobliwości Dalajlamy'', hfhrpol.waw.pl, 10 marca 2010] * Weźcie metody buddyjskie i zbadajcie je dokładnie i naukowo. Jeżeli pomagają one zmniejszyć ludzkie cierpienie, to nie powinny być zastrzeżone tylko dla buddystów – powinny służyć każdemu. * Wszyscy jesteśmy takimi samymi ludźmi. Kolor skóry i ubranie to tylko okrycie zewnętrzne. Tym, co decyduje o naszym człowieczeństwie, jest zdolność do okazywania współczucia innym i właśnie ta zdolność pozwoli nam przeżyć w kurczącym się świecie. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,5363088,Dalajlama_Honorowym_Obywatelem_Wroclawia.html] ** Opis: przesłanie do wrocławian z okazji przyznania mu honorowego obywatelstwa miasta Wrocławia. * Wszystkie religie mają ten sam dar przemiany naszych uczuć w uczucia pozytywne. ** Źródło: PAP, 6 stycznia 2002 * W wieku lat około dziewięćdziesięciu rozpocznę konsultacje z wysokimi Lamami różnych tradycji buddyzmu tybetańskiego, społecznością tybetańską i wiernymi, by zdecydować, czy instytucja Dalajlamy trwać ma nadal. Decyzję podejmę na tej podstawie. Jeśli okaże się, że tak, że jest potrzeba rozpoznania XV Dalajlamy, odpowiedzialność za to spocznie przede wszystkich na przedstawicielach Trustu Gaden Phodrang Dalajlamy. Powinni oni skonsultować się z przywódcami poszczególnych tybetańskich szkół buddyjskich oraz z wiarygodnymi, związanymi przysięgami Opiekunami Dharmy mającymi nierozerwalną więź z linią Dalajlamów. Zasięgnąwszy ich rady, powinni prowadzić poszukiwania i proces rozpoznania zgodnie z utartą tradycją. Zostawię im w tej sprawie jasne, pisemne wskazówki. Mając to w pamięci, poza inkarnacją wskazaną przy pomocy prawowitych metod, nie zostanie uznany żaden inny kandydat wskazany w celach politycznych przez kogokolwiek – w tym przez tych w Chińskiej Republice Ludowej. ** Źródło: ''Oświadczenie w sprawie kolejnego odrodzenia'' ; cyt. za: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=1419 hfhrpol.waw.pl] * Zabicie Osamy bin Ladena jest zrozumiałe, lecz zasmuca. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1702189,0,1,zabicie-bin-ladena-zrozumiale--lecz-zasmuca,wiadomosc.html tvn24.pl, 8 maja 2011] ** Zobacz też: [[Osama bin Laden]] * Zawsze (…) uważałem, że teraźniejszość i przyszłość są ważniejsze od przeszłości. ** Opis: oświadczenie z okazji 43. rocznicy powstania tybetańskiego, 10 marca 2002. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=129 ''Orędzie Jego Świątobliwości Dalajlamy'', hfhrpol.waw.pl, 10 marca 2002] ==Wywiady== * Moje zainteresowanie marksizmem wywodzi się stąd, że teoria marksistowska przykłada dużą wagę do sprawiedliwego podziału. U podłoża leży konkretna zasada moralna, sposób myślenia niemożliwy dla kapitalistów, dlatego właśnie kapitalizm prowadzi do wyzysku. ** Źródło: rozmowa Georga Bluma, ''Daremna śmierć'', „Die Zeit”, tłum. „Forum”, 19 lipca 2013. ** Zobacz też: [[marksizm]], [[kapitalizm]] * Pojawiają się oznaki upadku moralnego. Na młodych Tybetańczyków jest wywierana zbyt duża presja, spotykają się też z olbrzymią wrogością. Dlatego tylu z nich poświęca swoje życie. Jednak młodym ludziom, którzy wykazują takie zdecydowanie, łatwo może przyjść dokonywanie zniszczeń i szerzenie przemocy. ** Opis: o samospaleniach młodych mnichów w Tybecie. ** Źródło: rozmowa Georga Bluma, ''Daremna śmierć'', „Die Zeit”, tłum. „Forum”, 19 lipca 2013. * To, co robią na pewno nie pomaga. Protesty w Tybecie w ciągu ostatnich lat się nasiliły. Skutek: więcej ucisku, więcej chińskich żołnierzy. Problem Tybetu musi zostać rozwiązany na drodze przyjacielskiego dialogu, a nie poprzez konfrontację. Tylko droga porozumienia jest realistyczna. ** Opis: o samospaleniach młodych mnichów. ** Źródło: rozmowa Georga Bluma, ''Daremna śmierć'', „Die Zeit”, tłum. „Forum”, 19 lipca 2013. ==O Dalajlamie XIV== * Celem Dalajlamy jest powrót do systemu niewolniczego, a więc idzie on pod prąd historii. ** Autor: [[Tulaya Sirikulpipatana]], tajski dziennikarz ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/pdf/polityka_chin.pdf ''Polityka Chin w Tybecie Walka na śmierć i życie ze starożytną cywilizacją'', s. 9.] * Celem strategii Dalaja jest podzielenie macierzy, zyskanie politycznego poparcia i uruchomienie ONZ. ** Opis: wypowiedziane 12 czerwca 2000. ** Autor: [[Zhao Qizheng]], [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=230 ''Tybet a propaganda zagraniczna i zadania tybetologii w nowej epoce'', hfhrpol.waw.pl] * (…) co dzień modli się do lucyfera – pana ciemności – o to, by ocalił wyznawców buddyzmu, a w zamian za to pochłonął innych, niewiernych, czyli nas. ** Autor: [[Wojciech Cejrowski]] ** Źródło: [http://www.facebook.com/Wojciech.Cejrowski/posts/346261248752107?notif_t=feed_comment_reply oficjalna strona w portalu Facebook] * Czasem mówi się o nim, że to ulubiony święty wszechświata. Jeden z amerykańskich dziennikarzy powiedział kiedyś o nim, że jest doskonale zwyczajny i zwyczajnie doskonały. Trafił w sedno. ** Autor: [[Adam Kozieł]] ** Źródło: Agnieszka Zagner, [https://www.polityka.pl/swiat/ludzie/275715,1,dalajlama.read ''Dalajlama Ulubiony święty wszechświata'', 5 grudnia 2008] * Dalajlama jest duchowym przywódcą buddyzmu tybetańskiego i jednym z najsłynniejszych światowych polityków. ** Autor: [[Zhang Boshu]], [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=722 ''Rozwiązanie problemu Tybetu'', hfhrpol.waw.pl] * Dalajlama jest dziś jedynym przywódcą, zdolnym zjednoczyć Chiny. ** Autor: Claude Arpi, [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=721 ''Tylko Dalajlama może zjednoczyć Chiny'', hfhrpol.waw.pl, 8 maja 2008] * Dalajlama jest nie tylko postacią religijną, ale i zatwardziałym separatystą, usiłującym podzielić chińską macierz i zburzyć jedność różnych grup etnicznych. ** Autor: [[Qi Xiaofei]] ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=421 ''Dalajlama wykluczony z konferencji buddyjskiej'', hfhrpol.waw.pl, 13 kwietnia 2006] * Dalajlama jest potężnym głosem opowiadającym się za niestosowaniem przemocy… jednym z największych przywódców duchowych na naszej planecie, i jego niezmierzone współczucie obejmuje przyszłość całego rodzaju ludzkiego ** Opis: po przyznaniu XIV Dalajlamie Pokojowej Nagrody Nobla. ** Autor: Coretta Scott King, [http://dalajlama.info.pl/aktualnosci/2011_07_10_obchody_76_urodzin_js_dalajlamy_w_waszyngtonie ''Obchody 76-tych urodzin J.Ś. Dalajlamy w Waszyngtonie'', Dalajlama.info.pl, 7 lipca 2011] * Dalajlama pod płaszczykiem religii prowadzi działalność separatystyczną. Jego kłamstwa i hipokryzja kłócą się z doktryną buddyzmu. ** Autor: [[Raidi]], działacz KPCh narodowości tybetańskiej ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/pdf/polityka_chin.pdf ''Polityka Chin w Tybecie Walka na śmierć i życie ze starożytną cywilizacją'', s. 30.] * Dalajlama się mieści w tym, co można nazwać pewnym offem kulturowym, outsiderstwem, kontestacją. Takie postacie zawsze są w pewien sposób kontrowersyjne i radykalne, ale przez to tak atrakcyjne dla ludzi. On stał się jednym z symboli walki o godność jednostki, człowieka, jak ci wielcy: Guevara czy Jezus. ** Autor: [[Leszek Pułka]] ** Źródło: Przemysław Ciszak, [http://menstream.pl/wiadomosci-na-serio/dalajlama-jak-che-guevara-bez-karabinu,1,866538.html ''Dalajlama jak Che Guevara bez karabinu'', menstream.pl, 6 lipca 2011] * Dalajlamę z pewnością można nazwać ikoną. Zwłaszcza w zachodniej kulturze rozpoznawalny jest jako pewna „gwiazda” polityki i popkultury. Wystarczy spojrzeć na wystawy sklepowe, by znaleźć jego podobizny na bluzach czy t-shirtach tuż obok Che Guevary czy Lenina. Ten buddyjski mnich w Zachodniej Europie czy Stanach Zjednoczonych identyfikowany jest raczej jako pewna ideologia, symbol, a nie jako człowiek jako taki ** Autor: [[Leszek Pułka]] ** Źródło: Przemysław Ciszak, [http://menstream.pl/wiadomosci-na-serio/dalajlama-jak-che-guevara-bez-karabinu,0,866538.html ''Dalajlama jak Che Guevara bez karabinu'', menstream.pl, 6 lipca 2011] * Dla jednych jest Bogiem<br />Dla innych prorokiem<br />Dla Chin szatanem<br />Dla siebie zwykłym mnichem ** Autor: [[Coltim Szakabpa]], [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=504 ''Zwykły mnich'', hfhrpol.waw.pl] * Do dnia dzisiejszego Jego Świątobliwość osiągnął niewyobrażalnie wiele, być może nawet więcej niż którykolwiek z jego poprzedników (…) Wszystkie jego starania: o to, by zapewnić schronienie tybetańskim uchodźcom, ratować zagrożoną zagładą cywilizację tybetańską, a także budzić międzynarodową świadomość sytuacji Tybetu odniosły wielki sukces. Wysiłki na rzecz propagowania światowego pokoju, kwestii praw człowieka i ochrony środowiska, uniwersalnej miłości i współczucia oraz międzyludzkiego zrozumienia sprawiły, że stał się jednym z czołowych światowych przywódców. ** Autor: [[Glenn H. Mullin]], ''Czternastu dalajlamów. Spadkobiercy oświeconej mądrości'', tłum. z angielskiego Olena Waśkiewicz, 2008, s. 547 * Dzisiaj obchodzimy urodziny człowieka, który stanowi świetlany przykład dobroci, odwagi i oddania dla sprawy pokoju, i czerpiemy nadzieję i inspirację z twojego wizjonerskiego przywództwa. ** Opis: podczas obchodów 76. urodzin Tenzina Gjaco w Waszyngtonie (6 lipca 2011). ** Autor: Martin Luther King III, [http://dalajlama.info.pl/aktualnosci/2011_07_10_obchody_76_urodzin_js_dalajlamy_w_waszyngtonie ''Obchody 76-tych urodzin J.Ś. Dalajlamy w Waszyngtonie'', Dalajlama.info.pl, 7 lipca 2011] * Jeden słaby człowiek, który staje naprzeciw wielkiemu imperium, to bardzo chwytliwy motyw. To symbol sprzeciwu, walki z czymś potężniejszym. Pokazuje, że w życiu trzeba dokonać pewnych wyborów i udźwignąć ich konsekwencje. On dokonał trudnych wyborów. Dla mnie to pociągające, że ma się odwagę na coś takiego ** Autor: [[Leszek Pułka]] ** Źródło: Przemysław Ciszak, [http://menstream.pl/wiadomosci-na-serio/dalajlama-jak-che-guevara-bez-karabinu,0,866538.html ''Dalajlama jak Che Guevara bez karabinu'', menstream.pl, 6 lipca 2011] * Jego domeną jest teraźniejszość, a słowem, które zawsze podkreśla (…) jest ''rzeczywistość''. Pod pewnymi względami jego znaczenie jako globalnego politycznego ''mędrca'' wynika właśnie z faktu, że jest hiperrealistą. ** Autor: Pico Iyer, Pico Iyer, ''Otwarta droga. Globalna podróż XIV Dalajlamy'', ushuiaia.pl, Warszawa 2008, s. 49. * Jest bardzo inteligentny, musi więc zrozumieć, że odcinając się od Tybetu, ludu i macierzy, nie zdoła dokonać niczego wartościowego. Żyje w trudnych warunkach, a otoczenie zachęca go do szukania pomocy u obcych i buntowania się przeciwko rządowi centralnemu. ** Autor: [[Mao Zedong]], [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=795 ''Kłamliwa gra Dalaja nie zda się na nic'', hfhrpol.waw.pl, 26 września 2008] * Laureat Pokojowej Nagrody Nobla, Jego Świątobliwość Dalajlama jest nie tylko świętym człowiekiem. Jest uznawany na całym świecie za jeden z naszych niewielu prawdziwych autorytetów moralnych. Jest nauczycielem, który pokazuje nam wszystkim jak żyć kierując się współczuciem, niestosowaniem przemocy i miłością. ** Opis: list do władz ChRL podpisany przez obrońców praw człowieka, laureatów Pokojowej Nagrody Nobla, a także osobistości ze świata kultury, marzec 2009. ** Źródło: [http://dalajlama.info.pl/aktualnosci/2009_03_22_laureaci_Nagrody_Nobla_zadaja_od_Chin_zaprzestania_zniewazania_Jego_Swiatobliwosci_Dalajlamy ''Laureaci Nagrody Nobla żądają od Chin zaprzestania znieważania Jego Świątobliwości Dalajlamy'', dalajlama.info.pl, 14 marca 2009] * Podczas publicznych wystąpień Dalaj stroi się w piórka skromnego nauczyciela duchowego i udaje, że zabiega o dialog i autonomię. Wygaduje o niestosowaniu przemocy i robi wszystko, by w jego wystąpieniach nie było elementów politycznych. Mówi o religii, etyce, kulturze, demokracji, wolności i prawach człowieka. Dało mu to bezprecedensowe poparcie i solidarność na arenie międzynarodowej. ** Opis: wypowiedziane 12 czerwca 2000. ** Autor: [[Zhao Qizheng]], [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=230 ''Tybet a propaganda zagraniczna i zadania tybetologii w nowej epoce'', hfhrpol.waw.pl] * (…) potęga historii XIV Dalajlamy wynika przede wszystkim z tego, że jako dwuletnie dziecko został znaleziony przez grupę mnichów szukających kolejnego wcielenia Dalajlamy, że przez magiczną krainę przyprowadzono go do Lhasy, że na jednym z filarów Potali pojawił się grzyb w kształcie gwiazdy, że głowa zmarłego XIII Dalajlamy uparcie odwracała się na wschód… A dziś żyje na wygnaniu, wraz z czterema oficjalnymi wyroczniami i lamą specjalizującym się w przywoływaniu deszczu. ** Autor: Pico Iyer, Pico Iyer, ''Otwarta droga. Globalna podróż XIV Dalajlamy'', ushuiaia.pl, Warszawa 2008, s. 50. * Największym osiągnięciem dalajlamy jest on sam. Jego obecność w mediach i polityce, mimo protestów i retorsji komunistycznych władz Chin. To, że stał się rozpoznawalnym wszędzie na świecie symbolem tybetańskiej kultury, pokojowego buddyzmu i słusznych tybetańskich dążeń. W naszych czasach tylko kilku ludzi zdobyło taki status symboli szlachetnych spraw: Gandhi, Martin Luther King, Mandela, Wałęsa, papież Wojtyła. ** Autor: [[Adam Szostkiewicz]], [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1507098,1,dalajlama-6-lipca-konczy-75-lat.read ''Siła i słabość dalajlamy'', polityka.pl] * Ta fascynacja orientem, buddyzmem, czy samym Dalajlamą to pewien syndrom kultury popularnej – zwłaszcza w wydaniu amerykańskim. Sprawa Wietnamu, ruchów New Age, rewolty hipisowskiej, Woodstock, antyimperializm – on w ten strumień inspiracji kulturowych idealnie się wpisuje ** Autor: [[Leszek Pułka]] ** Źródło: Przemysław Ciszak, [http://menstream.pl/wiadomosci-na-serio/dalajlama-jak-che-guevara-bez-karabinu,0,866538.html ''Dalajlama jak Che Guevara bez karabinu'', menstream.pl, 6 lipca 2011] * To człowiek, który bez zaciskania pięści robi coś nieprawdopodobnego. Niesie na swych ramionach bezmiar nieszczęścia swojego narodu, Tybetu, a pomimo tego bije od niego spokój i radość życia. Drogą pokoju walczy o sprawę, o ideały. ** Autor: [[Jerzy Owsiak]] ** Źródło: Przemysław Ciszak, [http://menstream.pl/wiadomosci-na-serio/dalajlama-jak-che-guevara-bez-karabinu,0,866538.html ''Dalajlama jak Che Guevara bez karabinu'', menstream.pl, 6 lipca 2011] * (…) trudno mi się zgodzić na przedstawianie Dalajlamy jako światowego religijnego autorytetu, bo jest to, mówiąc delikatnie, bardzo kontrowersyjne. Jest to swego rodzaju soft-autorytet religijny. Stał się takim, bo mało od innych wymaga. Dalajlama prawie się nie zajmuje konkretnymi kwestiami etycznymi, wypowiada okrągłe zdania, w których pobrzmiewają jedynie słuszne i popularne lewicowe opinie. ** Autor: [[Tomasz Terlikowski]] ** Źródło: [http://www.fronda.pl/news/czytaj/tytul/dalajlama_to_nudny_soft_autorytet ''Dalajlama został Warszawiakiem'', fronda.pl, 29 lipca 2009] * Ucieleśniasz brak przemocy, współczucie i dobroć. Widocznie Chiny Cię nie znają. Mamy szczerą nadzieję, że w przyszłości Cię poznają. ** Opis: list do władz ChRL podpisany przez obrońców praw człowieka, laureatów Pokojowej Nagrody Nobla, a także osobistości ze świata kultury, marzec 2009. ** Źródło: [http://dalajlama.info.pl/aktualnosci/2009_03_22_laureaci_Nagrody_Nobla_zadaja_od_Chin_zaprzestania_zniewazania_Jego_Swiatobliwosci_Dalajlamy ''Laureaci Nagrody Nobla żądają od Chin zaprzestania znieważania Jego Świątobliwości Dalajlamy'', dalajlama.info.pl, 14 marca 2009] * Wierny pacyfizmowi Dalajlama jest jedynym przywódcą tybetańskim, który może doprowadzić do pojednania i porozumienia między Tybetańczykami a Hanami. ** Autor: [[Bao Tong]], [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=654 ''Traktujcie „harmonię” poważnie – rozmawiajcie z Dalajlamą'', hfhrpol.waw.pl, 26 marca 2008] * (…) wierzy, że jest żywym bogiem tu na ziemi. ** Autor: [[Oliver Oravec]], słowacki biskup sedewakantystyczny. ** Źródło: [https://www.ultramontes.pl/Asyz.htm ''Największa obraza Boga w postaci wspólnych „modlitw” w Asyżu'', ultramontes.pl] * Wydaje się, iż to nie bajka, że każdy kto zbliży się do Dalajlamy, będzie przeklęty, ta klątwa wciąż działa! ** Opis: artykuł zamieszczony na rządowym, chińskim portalu China Tibet 6 stycznia 2012. ** Źródło: [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=1495 ''„Klątwa Dalajlamy”'', hfhrpol.waw.pl, 9 stycznia 2012] * Wymachując sztandarem demokracji i praw człowieka, Dalaj głosi, że nie chce odtworzenia starego systemu społecznego i pragnie dla Tybetu demokracji. Posiłkując się demokracją i prawami człowieka, Dalaj stara się przypodobać Zachodowi i robi wszystko, co może, by zwesternizować i podzielić nasz kraj. ** Opis: wypowiedziane 12 czerwca 2000. ** Autor: [[Zhao Qizheng]], [http://www.hfhrpol.waw.pl/Tybet/raport.php?raport_id=230 ''Tybet a propaganda zagraniczna i zadania tybetologii w nowej epoce'', hfhrpol.waw.pl] ==Zobacz też== * [[Tybet]] [[Kategoria:Dalajlamowie]] [[Kategoria:Nobliści - nagroda pokojowa]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Ecce Homo]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Uśmiechu]] [[Kategoria:Władcy Tybetu]] b9slbs6ds2tb3f8z1cvcfjspblg03tr 0 12679 640703 578892 2026-04-11T18:00:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640703 wikitext text/x-wiki [[Plik:Flag of Egypt.svg|mały|{{center|[[Flaga]] Egiptu}}]] [[Plik:All Gizah Pyramids.jpg|mały|{{center|Egipskie [[piramida|piramidy]]}}]] '''[[w:Egipt|Egipt]]''' – [[państwo]] położone częściowo w północno-wschodniej [[Afryka|Afryce]] i częściowo w [[Azja|Azji]] (półwysep Synaj), nad [[Morze Śródziemne|Morzem Śródziemnym]] i nad [[Morze Czerwone|Morzem Czerwonym]], pomiędzy [[Libia|Libią]] a [[Izrael]]em i [[Strefa Gazy|Strefą Gazy]]. * Być może obserwujemy właśnie pierwsze oznaki „arabskiej wiosny”. Nasi sąsiedzi spoglądają na Egipt, który zawsze był pierwszym zwiastunem przemian. ** Autor: [[Muhammad el-Baradei]] ** Źródło: wywiad Dietera Bednarza, „Der Spiegel”, tłum. „Forum”, 31 stycznia 2011. * Egipt jest darem Nilu. ** Autor: [[Herodot]] * Egipt jest o krok, żeby być drugą Syrią. Nie będzie bo za silna armia, za duża miłość do tej armii. Tylko koszt tego spowoduje, że to państwo już nie będzie nigdy takie, jakie było przedtem. Znaczy ono będzie o ten poziom, czy dwa poziomy niżej. To znaczy będą mordowali się w dzielnicach i tam nie będzie chodziła policja, bo już nie będzie policji w części Egiptu. Jak już będzie bardzo źle i zapłonie cała dzielnica to wjadą czołgi. ** Autor: [[Bartłomiej Sienkiewicz]] ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=aAfmXciiQTw Całe dostępne nagranie rozmowy Sienkiewicza z Belką, 1:44:25 - YouTube, 19 czerwca 2014] * Egipt to główny sojusznik Stanów Zjednoczonych, bardzo ważny dla bezpieczeństwa na Bliskim Wschodzie. Mubarak jest spokojniejszy, bo wie, że Zachód na nim polega i nie ma zamiaru go oddawać na pożarcie. Zachodnie rządy słusznie boją się, że na pewnym etapie do gry włączy się Bractwo Muzułmańskie – teraz jego przywódcy siedzą w więzieniach, ale jeśli opozycja zacznie przejmować władzę, to wyjdą. ** Autor: [[Szadi Hamid]], ekspert Brookings Doha Center, [https://wyborcza.pl/1,75477,9009342,Demonstranci_w_Egipcie_i_Tunezji_ida_za_ciosem.html#ixzz1Cexlmvqn wyborcza.pl, 26 stycznia 2011] * Egipt zawsze pozostawał jednym z pierwszych źródeł moich inspiracji, ponieważ to kraj moich przodków, ale jest to również kraj, który dał ludzkości pierwszą i najświetniejszą cywilizację. Potem idzie Demokratyczna Republika Konga, kraj, w którym się urodziłem, który przeżywa trudne momenty, doprowadza do tragedii i niszczy marzenia z powodu ludzkiego szaleństwa. Cierpienie ludzi jest dla mnie inspiracją do pisania poezji. Biorę część z walki tych, którzy stracili nadzieję, ale również od tych, którzy opierają się fatalnemu losowi i występkom uzurpatorów w nadziei na lepszy świat. ** Autor: [[Kama Sywor Kamanda]] * Jak to się stało, że tak bardzo martwili nas nieliczni więźniowie polityczni na Kubie, a tak mało dużo liczniejsi w Egipcie i Tunezji? Dlaczego tak aktywnie martwiliśmy się ograniczeniem wolności słowa w Caracas, Moskwie, Pekinie, a tak mało w Kairze i Tunisie? Z jakiego powodu tak bardzo przeżywaliśmy głodówki przeciwników dyktatury Castro i Łukaszenki, a tak mało tortury, którym swoich przeciwników poddawali ludzie Alego i Mubaraka? Dziwna dysproporcja. Bo nie możemy zasłaniać się niewiedzą. (…) Jakoś nie podsuwało nam to pomysłu organizowania protestów przed ambasadami Egiptu ani dyplomatycznego bojkotu Mubaraka. Choć Łukaszenka to przy nim czystej wody liberał i szczery demokrata. Podobnie jak Chavez. I Castro. ** Autor: [[Jacek Żakowski]], [https://wyborcza.pl/1,75968,9027828,Dziwni_ulubiency_Zachodu.html#ixzz1Ce7QM24k wyborcza.pl, 31 stycznia 2011] * Najlepsze, co może zrobić Zachód, to wzywać do pokojowych reform, przestać straszyć przejęciem władzy przez tzw. islamistów i skończyć z tolerowaniem dalej reżimu Mubaraka. ** Autor: Gerd Nonneman, ekspert ds. Bliskiego Wschodu z londyńskiego Chattam House, dyrektor Instytutu Arabskiego na University of Exeter. ** Źródło: rozmowa Jacka Pawlickiego, „Gazeta Wyborcza”, 1 lutego 2011. * No nie było mnie, bo w Egipcie byłam. No jak: po co, dlaczego. Nie chciało mi się na święta gotować! ** Autorka: [[Agnieszka Litwin]], skecz ''Byłam w Egipcie'' kabaretu [[Kabaret Jurki|Jurki]] * Rafa, palmy, bieduini… ** Autorka: [[Agnieszka Litwin]], ''Byłam w Egipcie'' kabaretu Jurki * Wierzę w stabilność rządu egipskiego. ** Autorka: [[Hillary Clinton]], [https://wyborcza.pl/1,75477,9009342,Demonstranci_w_Egipcie_i_Tunezji_ida_za_ciosem.html#ixzz1Cexlmvqn wyborcza.pl, 26 stycznia 2011] '''Zobacz też:''' {{wikisłownik|Egipt}} * [[przysłowia egipskie]] [[Kategoria:Egipt|!]] kw4ftfou74fc58yys8zjhjvy2hywari 0 12713 641282 635926 2026-04-12T05:11:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641282 wikitext text/x-wiki [[Plik:Michał Kamiński Kancelaria Senatu 2023.jpg|mały|{{center|Michał Kamiński (2023)}}]] '''[[w:Michał Kamiński (polityk)|Michał Kamiński]]''' (ur. 1972) – polski polityk, poseł, rzecznik prasowy Lecha Kaczyńskiego, wicemarszałek Senatu. * Andrzej Duda przejdzie do historii fatalnie, jako łamacz konstytucji. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/michal-kaminski-trzeba-zmienic-i-wladze-i-opozycje/btd85n1 ''Michał Kamiński: trzeba zmienić i władzę, i opozycję''], onet.pl, 18 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej]] * Czy mam zaufanie do kogoś, kto losy mojej koalicji i wszystkich wartości, które są mi drogie, powierzył w ręce ludzi, których wieczorem, w niedzielę w noc wyborczą widziałem, jak skaczą na własnym pogrzebie? Czy mam zaufanie do człowieka, który kampanię wyborczą powierzył ludziom, którzy opowiadali o jakichś swingujących powiatach, udowadniając, że nie mają kompletnie pojęcia o tym, czym jest kampania wyborcza w Polsce na prezydenta? A być może pokazują, że oglądali kiedyś „House of Cards” z polskimi napisami. ** Źródło: Przemysław Szubartowicz, [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2025-06-03/bielan-sie-uczyl-w-usa-sztab-trzaskowskiego-ogladal-house-of-cards-kaminski-o-kampanii/ ''Kamiński o kampanii''], polsatnews.pl, 3 czerwca 2025. ** Zobacz też: [[Donald Tusk]], [[Platforma Obywatelska]] * Do Unii wchodziliśmy m.in. po to, żeby wariat, któremu wpadnie do głowy zniszczenie demokracji, został przez Unię zatrzymany. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/michal-kaminski-trzeba-zmienic-i-wladze-i-opozycje/btd85n1 ''Michał Kamiński: trzeba zmienić i władzę, i opozycję''], onet.pl, 18 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[demokracja]], [[Polska w Unii Europejskiej]] * Gigantyczna, czarna niewdzięczność. ** Opis: wypowiedź dotycząca głosowania nad wyborem na marszałka Senatu Bogdana Borusewicza. ** Źródło: ''Magazyn24'', TVN24, 6 listopada 2007 * Ja bardzo popieram eksport z Polski, natomiast nie popieram eksportu obciachu z naszego kraju. Ja już od prawie roku nie jestem w partii politycznej, której lider postulował zniesienie dopłat dla polskich rolników. ** Opis: o słowach Zbigniewa Ziobry wypowiedzianych podczas debaty w Parlamencie Europejskim. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,9900318,_Dlaczego_Pan_udaje___i__Jeszcze_Europa_nie_zginela__.html gazeta.pl], 6 lipca 2011 * Jak od faceta odchodzi jedna, dwie żony, to można mówić o przypadku. Gdy odchodzi siódma, to nasuwa się podejrzenie, że to z mężem jest coś niehalo. ** Opis: o rozłamie w PiS. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,10620430,PiS_sie_powoli_wykrwawia.html wyborcza.pl], 10 listopada 2011 * Jarosław Kaczyński jest dziś typem władcy, którego czarna legenda nakręca białą legendę i odwrotnie. Do tej pory nikt nie przeprowadził krytyki przywództwa Kaczyńskiego z punktu widzenia jego elektoratu i wartości, do których, przynajmniej nominalnie, się odwołuje. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/15,648782_Tusk-to-nie-przywodca.html rp.pl], 26 kwietnia 2011 * Jego polityka mi się nie podoba, ale mogę przyznać, że Kaczyński jest wyjątkowym politykiem. Rozpowszechniałbym antypolską propagandę, gdybym wielkiej zagranicznej gazecie powiedział, że 40-milionowym narodem europejskim rządzi idiota. Tego nie uczynię. Kaczyński ma wielki talent, ale nie wykorzystuje go tak, jak ja bym tego sobie życzył. ** Autor: o [[Jarosław Kaczyński|Jarosławie Kaczyńskim]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/michal-kaminski-w-die-welt-ue-ogranicza-glod-wladzy-jaroslawa-kaczynskiego-6467335525734017a wp.pl], 13 stycznia 2020 * Jest w nim gigantyczny kompleks i rozbudowane ego. A na dodatek ma syndrom męża, który latami podejrzewał żonę o zdradę bez żadnych podstaw, z jej życia czyniąc piekło, aż w końcu zaczęła go zdradzać. ** Opis: o [[Jarosław Kaczyński|Jarosławie Kaczyńskim]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/title,To-politycznie-zabije-Jaroslawa-Kaczynskiego,wid,13981758,wiadomosc.html wp.pl], 14 listopada 2011 * Jeśli to jest kultura, to ja jestem małą dziewczynką. ** Opis: wypowiedź na temat odmowy Radosława Sikorskiego wizyty w Pałacu Prezydenckim. * Jeśli to nie jest sukces, to ja jestem chudą dziewczynką. ** Opis: wypowiedź o osiągnięciach negocjacyjnych Polski na szczycie Unii Europejskiej w 2007. * Każdy facet chwali się tym, co ma najlepsze. A Wojciech Olejniczak jest przystojnym, młodym człowiekiem i to pokazuje. ** Opis: o okładce „Wprost” z Wojciechem Olejniczakiem. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/8616/znany_polityk_nie_rozbiore_sie_bo_po_co_straszyc_ludzi pardon.pl], 12 maja 2009 * Kieszonkowi politycy PO mogą na razie dokonywać tylko takich kieszonkowych zamachów stanu, że zabierają prezydentowi samolot, by nie poleciał. ** Opis: o odmowie użyczenia prezydentowi Kaczyńskiemu samolotu do Brukseli. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1568719,0,1,to-kieszonkowy-zamach-stanu,wiadomosc.html tvn24.pl], 15 października 2008 * Lubię dobre koszule, eleganckie spinki. Lubię sprawiać sobie odrobinę luksusu, nosić dobrą teczkę, portfel. Zbieram wieczne pióra. * Moje marzenie to domek z ogrodem i dwójka dzieci. Wierzę w wieczną miłość, bo tylko wtedy bycie razem ma sens. * Nic nie jestem gotów zdjąć. Po co straszyć ludzi? ** Opis: odpowiedź na pytanie czy pójdzie w ślady Wojciecha Olejniczaka. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1599778,0,1,kaminski-nie-pokaze-torsu-po-co-straszyc-ludzi,wiadomosc.html tvn24.pl], 12 maja 2009 * Nie będzie żadnej falandyzacji prawa w walce z rządem. ** Opis: konferencja prasowa 25 października 2007; chwilę wcześniej przekonywał dziennikarzy, że prezydent [[Lech Kaczyński]] nie będzie zwalczać rządu [[Donald Tusk|Donalda Tuska]]. * No to jest oczywista bzdura. Ale jeżeli usiłując, że tak powiem, ciągnąć tę analogię, jeżeli prezes Kaczyński i jego partia uważa, że Polska nie jest suwerenna, to w takim razie oni są kolaborantami, no bo oni uczestniczą w tym systemie, siedzą w sejmie i biorą z budżetu państwa pieniądze. No to trochę tak, pani redaktor, jakby Armia Krajowa była uwzględniona w budżecie Wehrmachtu w czasie II wojny światowej. No trzeba być konsekwentnym, jeżeli odrzucamy to państwo i twierdzimy, że jest niesuwerenne, to nie powinniśmy brać udziału, że tak powiem w instytucjach tego państwa, a PiS, jeżeli tylko może, to bardzo ochoczo i to nie tylko w instytucjach państwa Polskie, ale i Unii Europejskiej udział bierze. ** Opis: o wypowiedzi Jarosława Kaczyńskiego na marszu 13 grudnia 2012. ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/Blog/Michal-Kaminski2 radiozet.pl], 14 grudnia 2012 ** Zobacz też: [[Armia Krajowa]] * Pan jest dziobakiem polskiej sceny politycznej. Pan ciągle dziobie. ** Opis: do [[Stefan Niesiołowski|Stefana Niesiołowskiego]]. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1531600,wiadomosc.html tvn24.pl] * Pedalskie stowarzyszenia udzieliły jednoznacznego poparcia. ** Opis: w 2000 o poparciu dla prezydentury Aleksandra Kwaśniewskiego. ** Źródło: [http://www.onet.tv/28962,4451,1,3356779,1,1,0,0,wideo.html onet.pl] ** Zobacz też: [[Aleksander Kwaśniewski]] * Poseł Janusz Palikot jest pistoletem, za którego spust pociąga premier Donald Tusk. ** Opis: o [[Janusz Palikot|Januszu Palikocie]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1852104,11,item.html onet.pl], 28 października 2008 * Premier, który w ubiegłym roku zwiedził Machu Picchu, a w czasie kryzysu hulał na nartach, jest ostatnią osobą, która miałaby prawo upominać pracującego i pracowitego prezydenta. ** Opis: o krytyce Kaczyńskiego przez Tuska. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,6273747,Kto_to_powiedzial_.html politbiuro.pl], 17 lutego 2009 * Przestańcie kłamać! ** Opis: okrzyk skierowany przeciwko TVN i TVN24. * SLD zawsze, gdy nie ma Polakom nic do powiedzenia, wyszukuje tematy wywołujące atmosferę wojny religijnej. Jest to walka z krzyżem i chrześcijaństwem. ** Opis: wypowiedź na temat protestu SLD przeciwko zawieszeniu krzyża w sali sejmowej. * Sorry, ja się nazywam Kamiński, a nie Palikot i nie będę wymagał raportu o zdrowiu innych polityków. ** Opis: odpowiedź na pytanie czy będzie się domagał raportu o stanie zdrowia innych polityków. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1735513,11,item.html onet.pl] * To dla mnie oczywiste. Klich nie jest Józefem Stalinem i nie może zamknąć przed żadnym z polskich obywateli polskich granic. Zwłaszcza jeśli jest nim pierwszy obywatel, czyli prezydent ** Opis: o rezerwacji samolotu przez prezydenta Kaczyńskiego. ** [http://www.tvn24.pl/12690,1568247,0,1,klich-to-nie-stalin-nie-zamknie-granic-przed-prezydentem,wiadomosc.html tvn24.pl], 11 października 2008 * To nie jest zły pomysł. My płacimy za to, że religia jest w szkołach, a z drugiej strony Kościół nie pozwala państwu na ingerencję, kto ma tej religii uczyć. Jeżeli ksiądz biskup decyduje, kto ma tej religii uczyć, to niech też za tego kogoś płaci. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24340856,michal-kaminski-w-gazeta-pl-ksieza-nie-ukrywaja-w-homiliach.html ''Michał Kamiński w Gazeta.pl: Biskup decyduje, kto ma uczyć religii, to niech za tego kogoś płaci''], gazeta.pl, 8 stycznia 2019. ** Zobacz też: [[lekcja religii]], [[rozdział Kościoła od państwa w Polsce]] * To rzadko kiedy bywam w większości. ** Opis: o sondażu, w którym dwie trzecie respondentów nie chce by Zbigniew Ziobro zastąpił w przyszłości Jarosława Kaczyńskiego na stanowisku Prawa i Sprawiedliwości. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,8644961,Kaminski__Pewnie_mnie_wyrzuca.html wyborcza.pl], 10 listopada 2010 * Wolność służy Marcinkiewiczowi. ** Opis: o [[Kazimierz Marcinkiewicz|Kazimierzu Marcinkiewiczu]]. ** Źródło: [https://archive.ph/22Pmv wp.pl], 26 stycznia 2009 * Zbyt często ten rząd ożywia scenę kabaretową w Polsce, ale pół biedy, kiedy polityka przechodzi do kabaretu. Robi się niedobrze, kiedy kabaret przechodzi do polityki. ** Opis: w trakcie debaty nad wnioskiem ws. wyrażenia wotum nieufności Radzie Ministrów. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/StenoInter8.nsf/0/6771432D4EA7B1B4C12580FB007240B5/%24File/39_c_ksiazka.pdf stenogram z posiedzenia Sejmu], 7 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[rząd Beaty Szydło]] * Znalazłem plakat premier z kampanii wyborczej. Jest na nim napis „Spotkajmy się w drodze”. To jedyny przykład, kiedy kandydat na premiera ostrzega przed swoimi rządami. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/kraj/10049846/Debata-nad-wotum-nieufnosci-wobec-rzadu-Beaty-Szydlo.html ''Debata nad wotum nieufności wobec rządu Beaty Szydło''], wprost.pl, 7 kwietnia 2017. * Żaden niemiecki kanclerz po 1949 roku nie miał takiej pełni władzy. Nawet Erich Honecker nie rządził NRD tak rozlegle, jak dziś Polską rządzi Kaczyński. Nie chciałbym w żadnym wypadku porównywać Kaczyńskiego z Honeckerem, to nie byłoby uczciwe. Chodzi mi o zasięg władzy. ** Autor: o [[Jarosław Kaczyński|Jarosławie Kaczyńskim]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/michal-kaminski-w-die-welt-ue-ogranicza-glod-wladzy-jaroslawa-kaczynskiego-6467335525734017a wp.pl], 13 stycznia 2020 * Żyjemy w kraju, którym trzęsą nieodpowiedzialni ludzie, ale prezydent nadal może podróżować i żaden pan Arabski, ani nawet trzech panów Arabskich nie uniemożliwią mu tego. ** Opis: o odmowie użyczenie prezydentowi Kaczyńskiego samolotu do Brukseli. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1568719,0,1,to-kieszonkowy-zamach-stanu,wiadomosc.html tvn24.pl], 15 października 2008 ==O Michale Kamińskim== * Mnie nie ukrywam, najbardziej ostatnio zastanowiła jego nowa kreacja. To znaczy ta głowa ostrzyżona. Bo to jednak wygląda dość uderzająco. Mogę państwu powiedzieć, że mi to przypomina, hmm… takie ukraińskie obyczaje. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75248,8713110,Poncyljusz_i_Jakubiak_wiceszefami_klubu__a_Kaczynski.html wyborcza.pl], 24 listopada 2010 * Nie byłem na wygnaniu w PiS przez Jarosława Kaczyńskiego, a Michał Kamiński jest najbardziej wpływowym Polakiem w Parlamencie Europejskim. Kamiński nie jest czarnym bohaterem w PE, ale stał się chłopcem do bicia w Wielkiej Brytanii w kampanii między partią pracy, a konserwatystami. Stratedzy Partii Pracy nie mają za co zaczepić Konserwatystów, więc atakują Kamińskiego. ** Autor: [[Adam Bielan]] ** Źródło: [http://politbiuro.gazeta.pl/politbiuro/1,85402,7186544,Kto_to_powiedzial_.html politbiuro.pl], 26 października 2009 * Nie martw się, chłopie, tutaj każdy skądś przyszedł. ** Autor: [[Donald Tusk]] ** Opis: do Michała Kamińskiego podczas konwencji wyborczej PO w Sopocie. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/politykaekstra/1,137846,15807865,Zeby_Tuska_i_konsumpcja.html wyborcza.pl], 15 kwietnia 2014. * Szansę na sukcesję po Kamińskim dla innego Polaka znacząco zmniejszyła jego kompromitacja w pełnieniu funkcji. ** Autor: [[Zbigniew Ziobro]] ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Ziobro-PJN-chciala-nas-ubezwlasnowolnic,wid,13083476,wiadomosc_prasa.html wp.pl], 29 stycznia 2011 * To człowiek inteligentny, ale cyniczny, nastawiony na robienie kariery. Kamiński na pewno w żaden sposób nie zaatakuje Kościoła. Innych ideologii, którym by hołdował, u niego nie widzę. No oczywiście oprócz tej: ciągłego podlizywania się braciom Kaczyńskim. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]] ** Źródło: [http://polskatimes.pl/fakty/kraj/143039,cel-michal-kaminski,id,t.html „Polska”], 20 lipca 2009 * Znam Michała Kamińskiego do wielu lat i jeśli miałby być kwintesencją polskiego antysemityzmu, to niech Pan Bóg da wszystkim takich antysemitów. ** Autor: [[Joachim Brudziński]] ** Opis: o oskarżeniach Kamińskiego o antysemityzm. ** Źródło: [http://polskatimes.pl/fakty/kraj/143039,cel-michal-kaminski,id,t.html „Polska”], 20 lipca 2009 {{SORTUJ:Kamiński, Michał}} [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Politycy Polska Jest Najważniejsza]] [[Kategoria:Politycy Zjednoczenia Chrześcijańsko-Narodowego]] [[Kategoria:Spin doktorzy]] onomlq5dlkq3fpa0nohafpiz07axacj 0 12790 641255 578882 2026-04-12T04:36:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641255 wikitext text/x-wiki [[Plik:Luzhkov Yury.jpg|mały|{{center|Jurij Łużkow (2006)}}]] '''[[w:Jurij Łużkow|Jurij Łużkow]]''' (1936–2019) – [[polityk]] [[Rosja|rosyjski]], mer [[Moskwa|Moskwy]]. * Od kilku lat na władze Moskwy wywierana jest bezprecedensowa presja, aby zgodziły się na paradę gejów, która może być jedynie nazwana dziełem szatana. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/424654.html „Rzeczpospolita”, 25 stycznia 2010] * One są białe, bo tam jest ciemno, a one nie chcą, żeby człowiek je dotykał. Pewnego razu spróbowałem, ale się nie udało: natychmiast wskakują do wody, są dobrymi pływakami. ** Opis: o niespotykanej pladze karaluchów, która nawiedziła podziemia Moskwy. ** Źródło: „Forum”, 28 czerwca 2010 ** Zobacz też: [[karaluch]] * Sabat czarownic opycha się pomarańczami. ** Opis: o pomarańczowej rewolucji na Ukrainie. ** Zobacz też: [[pomarańczowa rewolucja]] ==O Juriju Łużkowie== * Największym błędem Łużkowa było to, że sądził, iż jest nietykalny. Jeśli Łużkow spróbuje teraz wywołać polityczny konflikt, Putin będzie wobec niego równie surowy jak Miedwiediew. Byłoby to bowiem (ze strony Łużkowa) jawne naruszenie zasad gry. ** Opis: o odwołaniu Łużkowa z funkcji mera Moskwy. ** Autor: [[Gleb Pawłowski]], [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/prasa-o-odwolaniu-luzkowa-z-urzedu-mera-moskwy,1,3705151,wiadomosc.html onet.pl, 28 września 2010] {{SORTUJ:Łużkow, Jurij}} [[Kategoria:Rosyjscy politycy]] afe8j5by6f2rvckqdpt2lwcjgvpxotd 0 12793 640683 610403 2026-04-11T17:54:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640683 wikitext text/x-wiki [[Plik:Benjamin Netanyahu, February 2023.jpg|mały|{{center|Benjamin Netanjahu (2023)}}]] '''[[w:Beniamin Netanjahu|Benjamin Netanjahu]]''' (pseud. '''Bibi'''; ur. 1949) – polityk i dyplomata izraelski, premier Izraela w latach 1996–1999, 2009–2021 i od 2022. * Intelektualista to człowiek o poglądach lewicowych. ** Zobacz też: [[intelektualista]] * Izrael chce pokoju i rozwoju na Bliskim Wschodzie. Chcemy zobaczyć trzy wielkie religie, które narodziły się w naszym regionie – judaizm, chrześcijaństwo i islam – współistniejące w pokoju i wzajemnym szacunku. ** Opis: na forum Zgromadzenia Ogólnego ONZ, 2012. ** Źródło: [http://izrael.org.il/news/2703-pelne-wystapienie-premiera-netanyahu-w-onz-po-polsku.html ''Pełne wystąpienie premiera Netanyahu w ONZ (po polsku)'', izrael.org.il, 27 września 2012] * Jeśli wyeliminuje się reżim Saddama, gwarantuję wam, że będzie to miało niezwykle pozytywne reperkusje w regionie. ** Opis: w 2002 w Kongresie [[Stany Zjednoczone|Stanów Zjednoczonych]], zachęcając Amerykanów do inwazji na [[Irak]]. ** Źródło: Jakub Szymczak, [https://oko.press/czwarty-dzien-wojny-izraela-z-iranem-atak-na-telewizje ''Czwarty dzień wojny Izraela z Iranem. Atak na budynek irańskiej telewizji państwowej''], oko.press, 16 czerwca 2025. ** Zobacz też: [[Saddam Husajn]], [[Bliski Wschód]] * To wielki triumf sprawiedliwości, wolności i wartości podzielanych przez wszystkie demokratyczne narody walczące z terroryzmem ramię w ramię i z determinacją. Państwo Izrael łączy się w radości z Amerykanami po zgładzeniu bin Ladena. ** Opis: o śmierci [[Osama bin Laden|Osamy bin Ladena]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/651837-Netanjahu--triumf-USA-i-sojusznikow.html rp.pl, ''Netanjahu: triumf USA i sojuszników'', 2 maja 2011] {{SORTUJ:Netanjahu, Benjamin}} [[Kategoria:Izraelscy dyplomaci]] [[Kategoria:Premierzy Izraela]] hq6bvm8yzf9x6gxtm2bwjlremdathze 0 12928 640908 607392 2026-04-11T22:10:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640908 wikitext text/x-wiki [[Plik:Konwencja wyborcza, Sopot 12.04.2014 (13798903365).jpg|mały|{{center|Julia Pitera (2014)}}]] '''[[w:Julia Pitera|Julia Pitera]]''' (ur. 1953) – polska polityk, posłanka na Sejm z ramienia Platformy Obywatelskiej. * [Alkohol] być może odurza. * Alkohol uzależnia znacznie mniej niż narkotyki. * Będę przeciwna narkotykom, ponieważ pieniądze z handlu narkotykami idą na rozmaite cele, takie jak terroryzm. * Ja jestem bardzo zajęta na przykład i to, co się dzieje w Sejmie mnie potwornie złości, bo ja mam mnóstwo spraw do załatwienia, które zalegają mi w biurze i tylko dzięki temu nie zapadło mi się biuro, że mam dobrze funkcjonujących młodych ludzi. ** Źródło: ''Sygnały dnia'', 25 października 2006 * Ja jestem naprawdę wzruszona, bo jestem obiektem jakichś głębokich westchnień posłów Prawa i Sprawiedliwości już od niejakiego czasu. Podejrzewam, że mam swoich fanów w Prawie i Sprawiedliwości, ponieważ mało kto mógłby sobie pozwolić na tyle bezpłatnej reklamy ile mi robią koledzy z PiS-u. ** Opis: o krytyce rządu przez PiS. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1539934,wiadomosc.html ''PiS uważa ludzi za frajerów''], tvn24.pl, 23 lutego 2008 * Jestem absolutnie przeciwna legalizacji narkotyków. W Holandii zrobiono taki „eksperyment” i nie przyniosło to pozytywnych efektów. ** Źródło: Pardon.pl, 3 maja 2007 * Jest drugie dno tej historii. Zakończmy tę martyrologię. To walka o bardzo drogą nieruchomość w centrum stolicy. ** Opis: o protestach kupców z KDT. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1610918,0,1,pitera-znalazla-drugie-dno-protestu-kupcow,wiadomosc.html tvn24.pl], 21 lipca 2009 * Jeśli pan Ziobro ma informację, że doszło do nieprawidłowości, to niech jej sformułuje na piśmie. Nie może być tak, że w każdej sytuacji pan Ziobro łapie za mikrofon i obwieszcza światu, że coś się dzieje. Proponuję mniej bzdur i awantur, a więcej korzystania z uprawnień, które pan poseł posiada. ** Opis: o konferencji prasowej Zbigniewa Ziobry. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1559289,0,1,zachowanie-ziobry-nikczemne,wiadomosc.html tvn24.pl], 31 lipca 2008 * Jeżeli spytamy dzieci, czy jadły śniadanie, to niestety dużo dzieci powie, że nie. Kultura jedzenia śniadań w Polsce nie istnieje. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/kraj/390863/pitera-dzieci-nie-jedza-sniadan-to-normalne.html ''Pitera: dzieci nie jedzą śniadań? To normalne''], 6 marca 2013. ** Zobacz też: [[śniadanie]], [[kultura]], [[dzieci]] * Jeżeli wydam zgodę. ** Opis: odpowiedź na pytanie czy ktoś, kto ma dostęp do informacji tajnych, może przeczytać raport o CBA opatrzony klauzulą „tajne”. ** Źródło: ''Puls tygodnia'', TV Puls, 13 kwietnia 2008 * Kempa jest mistrzynią autorytarnego monologu. Trudno z nią dialogować. ** Opis: o buncie w świętokrzyskich strukturach PiS. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1692515,0,1,kempa-to-mistrzyni-autorytarnego-monologu,wiadomosc.html tvn24.pl], 12 lutego 2011 * Kwaśniewski kreowany jest na męską wersję lalki Barbie. ** Źródło: Wprost.pl, 16 kwietnia 2007 * Obserwuję od tego czasu zupełnie inny język. Trudno się było spodziewać czegoś innego, bo to jest normalny sposób komunikowanie się dla Jarosława Kaczyńskiego. On źle się czuje, jeśli nie krzyczy. Przez ten okres wyciszenia o niczym nie był w stanie mówić, a dziś widzimy wiatr w żagle. ** Opis: o krytyce działań rządu ws. powodzi przez Jarosława Kaczyńskiego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1659535,0,1,8222kaczynski-zle-sie-czuje--gdy-nie-krzyczy8221,wiadomosc.html tvn24.pl], 6 czerwca 2010 * Pan ma coś z tymi drzwiami. Albo się pan o nie opiera, siedząc w kucki na ul. Mazowieckiej, albo je wyważa w redakcji „Wprost”. Ma pan jakiś kompleks drzwi. ** Opis: do [[Przemysław Wipler|Przemysława Wiplera]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,16190625,Pitera_drwi_z_Wiplera__Pan_ma_kompleks_drzwi__Albo.html gazeta.pl], 20 czerwca 2014 * Panie pośle, niech się pan uśmiecha według zaleceń partii! ** Opis: słowa skierowane do posła Karola Karskiego. ** Źródło: ''Magazyn 24 godziny'', TVN24, 7 lutego 2008 * Patrole piesze są lepsze niż samochodowe. ** Opis: o skargach policji na brak pieniędzy na benzynę i utrzymanie. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,6280693,Pitera__Patrole_policji_nie_potrzebuja_samochodow.html gazeta.pl], 16 lutego 2009 * Mam nadzieję, że przynajmniej część kolegów z PiS kieruje się własnym rozsądkiem i interesem Polski i niekoniecznie im nitka z mózgu płynie albo do prezesa, albo do ojca dyrektora w Toruniu. ** Opis: o konflikcie ws ratyfikacji traktatu lizbońskiego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1542525,wiadomosc.html ''„Szansa na kompromis? Już była”''], depesza PAP, tvn24.pl, 15 marca 2008 * Nie sądzę, aby należało angażować opinię publiczną w jakieś sprawy, którymi się zajmowałam. Ludzie mają prawo do spokojnego życia i sprawnych urzędów. ** Opis: o swoich dokonaniach w czasie, kiedy była pełnomocnikiem rządu ds. walki z korupcją. ** Źródło: Jacek Gratkiewicz, [http://money.pl/archiwum/mikrofon/artykul/pitera;odchodzi;zdradza;,8,0,979976.html ''Pitera odchodzi. Zdradza…'', money.pl, 2 grudnia 2011] * Nie widziałam żadnego polityka żadnego państwa, który by nakłaniał swoich obywateli, podatników, do tego, żeby pieniądze zarobione w państwie, ładowali w gospodarkę innego państwa. Niesłychane! ** Opis: o wypowiedzi Jarosława Kaczyńskiego nt. obecności polskich turystów na plażach Egiptu i Tunezji. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1646494,1,1,klotnia-w-studiu-pitera-niepojete--kaminski-zalosne,wiadomosc.html tvn24.pl], 6 marca 2010 * Nie ma nic gorszego niż poczucie bezkarności. ** Opis: w rozmowie o prowokacji Pawła Mitera w TVP. ** Źródło: [http://www.gover.pl/gover-extra/szczegoly/guid/julia-pitera-nie-ma-nic-gorszego-niz-poczucie-bezkarnosci, wywiad, 11 marca 2011] * Ta koalicja nie jest jeszcze Rzeczpospolitą, ta koalicja jest po prostu koalicją i to, moim zdaniem, nie najładniej pachnącą. ** Źródło: ''Sygnały dnia'', Polskie Radio Program I, 25 października 2006 * To nie jest błahy spór; to jest bardzo poważny spór o pryncypia, który niepotrzebnie się trywializuje. ** Opis: o swym konflikcie z [[Eugeniusz Kłopotek|Eugeniuszem Kłopotkiem]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1825344,11,item.html wp.pl], 15 sierpnia 2008 * To śledztwo musi wyjaśnić kilka rzeczy: czy ktoś poza Jarosławem Kaczyńskim czytał te akta, czy nie były one kopiowane itd. To są dokumenty śledztwa, to nie jest pożyczenie bluzki z szafy. ** Opis: o zarzutach wobec Zbigniewa Ziobry. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1556255,wiadomosc.html tvn24.pl], 5 lipca 2008 * Widać kiepsko studiował prawo, skoro tego najwyraźniej nie rozumie, że takie dopisywanie może się skończyć w Trybunale Konstytucyjnym. ** Opis: o [[Przemysław Gosiewski|Przemysławie Gosiewskim]] i propozycji PiS ws. ratyfikacji traktatu lizbońskiego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1542525,wiadomosc.html tvn24.pl] * Zamiana poselskiej ławy na scenę w przypadku pani Kempy nie byłaby taka zła. Mielibyśmy w końcu szansę na zwycięstwo w festiwalu piosenki w San Remo. ** Opis: o odejściu Beaty Kempy z polityki. ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/prasa/news/kempa-woli-spiewac-niz-byc-poslem,1117302,16 interia.pl] ==O Julii Piterze== * Bezsensowny konflikt z Najwyższą Izbą Kontroli sprawia, że pani minister nie pomaga, lecz przeszkadza w walce z korupcją. ** Autor: [[Janusz Wojciechowski]] ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Byly-prezes-NIK-apeluje-o-odwolanie-Pitery,wid,9473272,wiadomosc.html ''Były prezes NIK apeluje o odwołanie Pitery'', wp.pl, 10 grudnia 2007] * Gwiazda „rządu Tuska”. Minister Pitera jest naszym człowiekiem w PO. ** Opis: wg relacji TVN24 wypowiedzi posła Stanisława Pięty, który ironizował na konwencji PiS krytykując poczynania pani minister. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1539934,wiadomosc.html ''PiS uważa ludzi za frajerów''], tvn24.pl, 23 lutego 2008 * Ma za to maszynę do pisania i owoce jej pracy są takie, jak słyszymy i widzimy. Pani Julia Pitera jest dzisiaj problemem Platformy Obywatelskiej, a te wszystkie jej raporty można wsadzić tam… gdzie nie powinno się wsadzać. ** Autor: [[Joachim Brudziński]] ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/ciekawostki/news/raporty-pitery-mozna-sobie-wsadzic,1125137,2943,2 interia.pl] * Minister Pitera to problem Platformy. Im dłużej jest na swoim stanowisku, tym dla nas lepiej. ** Autor: [[Stanisław Żelichowski]] ** Opis: o konflikcie między Julią Piterą a Eugeniuszem Kłopotkiem. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,5692694,Zelichowski__Im_dluzej_Pitera_jest_na_stanowisku_.html politbiuro.pl], 15 sierpnia 2008 * Nie wiem, czy jej stanowisko w ogóle jest potrzebne, ale być może jest błaznem tego rządu i dlatego mówi tak dowolne rzeczy nie biorąc odpowiedzialności za żadne wypowiedziane tutaj słowo. ** Autor: [[Władysław Frasyniuk]] ** Opis: podczas dyskusji w TVN24, 27 stycznia 2008. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,4875009.html gazeta.pl], 27 stycznia 2008 * Pani Pitera pracuje dla was z wielkim poświęceniem, dostarcza wam wielu atrakcji, to jak można ją kontrolować, no dajcie spokój. ** Autor: [[Waldemar Pawlak]] ** Źródło: nominacja do plebiscytu „Srebrne Usta” za 2008 * To jest chora kobieta. Ona sama się wkopuje, ona kłamie. Ta pani ani minuty dłużej nie powinna pełnić tego stanowiska. ** Autor: [[Eugeniusz Kłopotek]] ** Opis: o Julii Piterze zarzucającej posłowi występowanie w imieniu biznesmena. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1825344,11,item.html wp.pl], 15 sierpnia 2008 {{SORTUJ:Pitera, Julia}} [[Kategoria:Członkowie Opus Dei]] [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] iiqd0w8h60w4w8og227lzd4klr15uzp 0 12968 640748 498791 2026-04-11T19:32:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640748 wikitext text/x-wiki '''[[w:Włodzimierz Sedlak|Włodzimierz Sedlak]]''' (1911–1993) – polski ksiądz, profesor Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, twórca polskiej szkoły bioelektroniki, elektromagnetycznej teorii życia oraz pojęcia wszechpróżni. ==''Człowiek i Góry świętokrzyskie''== * Precz z przeciętnością. Wybijanie osobowości zasadą mennicy – przez tłoczenie bilonu. Nie wolno się bać. Nie wolno cię nabierać kwartą z kilkoma innymi jeszcze. Ty osobiście musisz się w kwarcie nie mieścić. Jest zapotrzebowanie na świecie nie tyle na dyktatury, ile na ludzi o własnym i wyraźnym zarysie psychiki i twarzy. * Stawianie żądań sobie to prawdziwy wstęp do indywidualnego traktowania. ==Inne== * Deklaracje są filtrem słów. * (...) jestem obwodem zamkniętym między kwantowym światem materii i nieskończonością mojej myśli, wtopiony w cały wszechświat i gigantyczny plan Opatrzności. ** Źródło: ''Mała księga cytatów'', Halina Lipiec (red.), STON I, Radom 1994, s. 57 * Jeśli jesteś skazany na życie na prowincji, uczyń z niej metropolię. * Mechanizmy nauki już od dawna mielą inteligentnych i zdolnych, zostawiając słabizny intelektualne. * Miłość jest najwyższym wymiarem człowieczeństwa. Jest więc szczytem, dalej już człowiek nie sięga. Dalej jest już tylko Bóg, sama Nieskończona Miłość… * Miłość nie płacze nad sobą. * Miłość to nie bohaterstwo, to drobny złoty pył serca dawany innym. * Miłość woli cierpieć niż się spodlić. Największą racją jest miłość i największą prawdą jest miłość. To najpiękniejsza litania, którą może człowiek wygłosić. * Największe odkrycia bywają w swej istocie niebywale elementarne. * Nauka stała się uczonym trupem myśli. ** Źródło: Kazimierz Dymel, ''Skąd ten blask, profesorze Sedlak?'', Wydawnictwo Lubelskie, Lublin 1988, s. 83. * Nie można bać się własnych myśli. ** Źródło: ''Mała księga cytatów'', Halina Lipiec (red.), op.  cit., s. 98. * Przyroda sama prowadzi, jeśli pragnie się ją poznać. ** Źródło: ''Mała księga cytatów'', Halina Lipiec (red.), STON I, Radom 1994, s. 102. * Schematy są nienaruszalne, dopóki się ich nie naruszy. ** Źródło: Wojciech J. Cynarski, [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Id_Ruch_dla_Kultury_rocznik_naukowy_filozofia_nauka_tradycje_wschodu_kultura_zdrowie_edukacja_/Id_Ruch_dla_Kultury_rocznik_naukowy_filozofia_nauka_tradycje_wschodu_kultura_zdrowie_edukacja_-r2002-t3/Id_Ruch_dla_Kultury_rocznik_naukowy_filozofia_nauka_tradycje_wschodu_kultura_zdrowie_edukacja_-r2002-t3-s19-32/Id_Ruch_dla_Kultury_rocznik_naukowy_filozofia_nauka_tradycje_wschodu_kultura_zdrowie_edukacja_-r2002-t3-s19-32.pdf ''Wstęp do logiki nowego paradygmatu nauki''], „Rocznik Naukowy – IDŌ Ruch dla Kultury”, t. 3, nr 3/2002, s. 20. * Specjalizacja w nauce stała się chytrym wybiegiem miernot. A od nich aż się roi – uczonawych i uczonopodobnych. * Świadomość trzyma człowieka na uwięzi inteligencji. Świat infra- i ultraświadomości jest znacznie bogatszy, niż wycinek rzeczywistości opartej na podkładzie receptorów zmysłowych. ** Źródło: Wojciech J. Cynarski, [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Id_Ruch_dla_Kultury_rocznik_naukowy_filozofia_nauka_tradycje_wschodu_kultura_zdrowie_edukacja_/Id_Ruch_dla_Kultury_rocznik_naukowy_filozofia_nauka_tradycje_wschodu_kultura_zdrowie_edukacja_-r2002-t3/Id_Ruch_dla_Kultury_rocznik_naukowy_filozofia_nauka_tradycje_wschodu_kultura_zdrowie_edukacja_-r2002-t3-s19-32/Id_Ruch_dla_Kultury_rocznik_naukowy_filozofia_nauka_tradycje_wschodu_kultura_zdrowie_edukacja_-r2002-t3-s19-32.pdf ''Wstęp do logiki nowego paradygmatu nauki''], „Rocznik Naukowy – IDŌ Ruch dla Kultury”, t. 3, nr 3/2002, s. 20. * Tak wiele jest pomników i popiersi niekontrowersyjnych, a przecież kontrowersyjni byli kiedyś oni wszyscy. Kontrowersja w nauce jest zawsze czymś większym niż dogmatyczne przekonanie. Głupszych od siebie nigdy nie nazywamy kontrowersyjnymi. Nie ma wejścia w naukę bez kontrowersyjności. Taki jest paradygmat w nauce. * To nieprawda, że umierając, wchodzi się w czerń tunelu. To przedpokój jasności. Może jest to sięganie poza krąg, po którym światło obiega wszechświat, zataczając krzywiznę o promieniu 35 miliardów lat ziemskich (...). W tak wielkiej chwili wystrzelenia swej biologicznej egzystencji nie wiadomo dlaczego nazywanej śmiercią, sięga się poza system wszechświata. Do samej światłości... ** Źródło:''Mała księga cytatów'', Halina Lipiec (red.), op. cit., s. 173. * Tylko przy pomocy ironii możemy przezwyciężyć siebie. A każdy z nas całą geometrię życia sprowadza do jednego jasnego punktu, który nazywamy sobą. ** Źródło: ''Mała księga cytatów'', Halina Lipiec (red.), op. cit., s. 56. * Upadek wszelkich autorytetów musi znaleźć swoje odbicie również w nauce. ** Zobacz też: [[autorytet]] * W Polsce siedzi się nad metodami siedzenia w nauce. ** Zobacz też: [[nauka]], [[Polska]] * Wszechpróżnię zalegała ciemność. * Życie jest emitowaną falą elektromagnetyczną, a tym samym jest światłem. ** Źródło: ''Mała księga cytatów'', Halina Lipiec (red.), op. cit., s. 199. * Życie jest światłem. ** Źródło: Andrzej Szyszko-Bohusz, ''O nieśmiertelności genetycznej – cz. II. Problemy nieśmiertelności biologicznej organizmów o wspólnej genezie (logistyka – biologia a filozofia)'', „Rocznik Naukowy – IDŌ Ruch dla Kultury”, t. 3, nr 3/2002, s. 133. ==O Włodzimierzu Sedlaku== * Prof. Sedlak postulował, że powinna powstać nauka określana jako ''technologia człowieczeństwa''. Nauka, która potrafiłaby określić warunki potrzebne do ''wytwarzania'' ludzi o najwyższej wartości biologicznej i do utrzymania tej wartości na najwyższym poziomie przez całe, znacznie dłuższe niż obecnie życie. ** Źródło: [[Jan Kwaśniewski]], [[Tomasz Kwaśniewski]], ''Tłuste życie'', Wyd. WGP, Warszawa 1997, s. 196. {{SORTUJ:Sedlak, Włodzimierz}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] e7cj4hxlzcj8i6878e3camzj761ll40 0 13001 640495 577134 2026-04-11T14:14:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640495 wikitext text/x-wiki [[Plik:Flag of Slovakia.svg|mały|{{center|Flaga Słowacji}}]] '''[[w:Słowacja|Słowacja]]''' – państwo śródlądowe w Europie Środkowej. * Niech góry przynoszą ludziom pokój. ** ''Afferant Montes Pacem Populo.'' (łac.) ** Opis: [[Dewizy państwowe, narodowe i regionalne|dewiza]] państwa * Radziłbym porównać Polskę i Słowację, która jest na podobnym poziomie rozwoju gospodarczego, ale Słowacy weszli do strefy euro. Rynki traktują ją inaczej. Koszt obsługi długu publicznego jest niższy, a obligacje bardziej rentowne. ** Autor: [[Stanisław Gomułka]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,155287,24813215,glapinski-ostro-o-euro-ekspert-to-nie-nauka-a-propaganda.html#S.gospodarka-K.P-B.1-L.3.maly Hubert Orzechowski ''Glapiński ostro o euro. Ekspert: To nie nauka, ale propaganda''], wyborcza.pl, 22 maja 2019. ** Zobacz też: [[euro]], [[Polska]] {{wikisłownik|Słowacja}} [[Kategoria:Słowacja|!]] 5m0682kenc7n2h03a4qbur7qiyfb6gy 0 13053 641300 628665 2026-04-12T05:27:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641300 wikitext text/x-wiki [[Plik:Fryderyki 2024 217.jpg|mały|{{center|Marcin Prokop (2024)}}]] '''[[w:Marcin Prokop|Marcin Prokop]]''' (ur. 1977) – polski dziennikarz muzyczny, redaktor działu muzycznego w tygodniku „[[Przekrój]]”, juror trzeciej edycji ''Idola'', prowadzący programu ''[[Mam talent!]]''. * Było to wszystko szokujące i straszne, ale też fascynujące, bo nagle okazało się że miałem obok siebie autentycznego superbohatera, który to wszystko zniósł i przeżył, nie jakiegoś tam Atreyu jeżdżącego na smoku. ** Opis: o wspomnieniach swego dziadka Aleksandra Prokopa – więźnia [[Auschwitz-Birkenau]], po wojnie torturowanego przez [[Urząd Bezpieczeństwa]]. ** Źródło: Marcin Prokop, Szymon Hołownia, ''Pół na pół'', ISBN 9788324049745, s. 29. ** Zobacz też: ''[[Niekończąca się opowieść]]'' * Coraz więcej polskich kobiet równa do poziomu plastikowej lalki z sexshopu. ** Opis: wypowiedź o polskich kobietach w programie ''Dzień dobry TVN''. * Jestem jak musująca, pomarańczowa pastylka, która wrzucona do szklanki o dowolnym kształcie, wypełnia ją swoją barwą. ** Źródło: „Playboy” nr 9, 2008 cyt. za: [https://wywiadowcy.pl/marcin-prokop/ ''Marcin Prokop'', wywiadowcy.pl] * Jeśli ktoś już dwa razy bez skutku próbował odebrać sobie życie, jeśli w młodości spadła mu na głowę szafa, kiedy słuchał Black Sabbath, jeśli wyszedł cało z katastrofy samolotu w Rzeszowie, to naprawdę trudno uwierzyć, że rzeczywiście nie żyje. ** Opis: o [[Tomasz Beksiński|Tomaszu Beksińskim]]. ** Źródło: [http://krypta.whad.pl/html/prasa_o_tomku/tomasz_beksinski-kronika_zapowiedzianej_smierci.htm ''Tomasz Beksiński – Kronika zapowiedzianej śmierci'', krypta.whad.pl] * Jeśli ktoś chce być orłem, nie może latać z kaczkami. ** Opis: żart dotyczący katastrofy pod Smoleńskiem wygłoszony 19 kwietnia 2010 podczas konferencji w jednym z warszawskich hoteli. ** Źródło: Anna Ambroziak, [http://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/dekonspiracja-prostactwa/ ''Dekonspiracja prostactwa'', radiomaryja.pl, 28 kwietnia 2010] * Przecież od dawna w Kościele mówi się: bierzcie i jedzcie z tego wszyscy. ** Opis: komentarz wypowiedziany w programie ''Dzień Dobry TVN'' odnoszący się do słów pastora anglikańskiego, który stwierdził, że w przypadku skrajnego ubóstwa kradzież jest dopuszczalna. ** Źródło: [http://www.wirtualnemedia.pl/print/marcin-prokop-uniknie-kary-krrit-tok-fm-juz-nie ''Marcin Prokop uniknie kary KRRiT, Tok FM już nie'', wirtualnemedia.pl] {{wulgaryzmy}} * (…) jako jego gwiazda nadal jestem normalnym chłopakiem z sąsiedztwa, a nie figurą woskową. Uprawiam antylans. Jeżdżę gorszym samochodem niż mógłbym i noszę stare ubrania, które mi wiszą na dupie. Jestem permanentnie nieogolony i mam włosy, nad którymi dawno przestałem panować. Nigdy w życiu nie byłem u kosmetyczki. Zgroza! A najgorsze mam garnitury – podobno kompletnie niemodne, bo niewystarczająco wytaliowane. Niektórzy styliści proponują mi swoje usługi za darmo, z litości. Poza tym mieszkam w bloku, chodzę do sklepu po bułki… ** Źródło: „Playboy” nr 9, 2008 cyt. za: [https://wywiadowcy.pl/marcin-prokop/ ''Marcin Prokop'', wywiadowcy.pl] * Ostrzeżenie – kolejni oszuści próbujący wykorzystywać wizerunek rozpoznawalnych osób, w tym mój, do wyłudzenia od was pieniędzy. Nie dajcie się nabrać, nigdy nie miałem i nie będę miał nic wspólnego z podobnymi „ofertami” Podajcie dalej, żeby przestrzec innych. a wszelkim naciągaczom i złodziejom, żerującym na naiwności innych życzę, żeby w pierdlu pogryzły ich chore na syfilis szczury. Albo coś podobnego. ** Opis: wpis w którym ostrzegał przed oszustami wykorzystującymi jego wizerunek. ** Źródło: [https://www.radiozet.pl/Rozrywka/Plotki/Marcin-Prokop-padl-ofiara-oszustow.-Bezprawnie-probowali-posluzyc-sie-jego-wizerunkiem radiozet.pl], 29 lipca 2020 '''Zobacz też:''' * ''[[Bóg, kasa i rock'n'roll]]'' {{SORTUJ:Prokop, Marcin}} [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] bgm5897tpuy9gbiwocrb8hfn69h1daf 0 13154 640544 631421 2026-04-11T14:46:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640544 wikitext text/x-wiki [[Plik:Borusewicz.jpg|mały|{{center|Bogdan Borusewicz}}]] '''[[w:Bogdan Borusewicz|Bogdan Michał Borusewicz]]''' (ur. 1949) – działacz opozycyjny w latach [[PRL]], marszałek Senatu. * Jeśli Kościół ma pretensje do Radia Maryja, niech zrobi porządek we własnych szeregach. Nie może mieć pretensji do tego, że świeccy jakoś chcą funkcjonować w ramach Radia Maryja. Przecież episkopat tą sprawą zajmuje się przynajmniej od dziesięciu lat. ** Źródło: wywiad [[Agnieszka Kublik|Agnieszki Kublik]] i [[Monika Olejnik|Moniki Olejnik]] dla [[Gazeta Wyborcza|„Gazety Wyborczej”]], nr 66 (5074), 18–19 marca 2006 * Jeśli ktokolwiek myśli, że może powtórzyć sierpień 1980 r., to chcę mu powiedzieć: Guzikiewicz nie jest Wałęsą, a Polska nie jest PRL-em. I tamta historia może się powtórzyć tylko jako farsa. A w rezultacie kierownictwo związku „Solidarność” pokaże, że utożsamia się z PiS-em. Czyli zrobi to, czego unikało przez wiele lat. ** Opis: o obchodach 4 czerwca przez „Solidarność” w Gdańsku i rząd w Krakowie. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/313610.html „Rzeczpospolita”], 1 czerwca 2009 * Naród go wybrał. Biłem się wraz z kolegami o wolność także dla tych, którzy jej nie chcieli. I oni potem też z tej wolności skorzystali. ** Opis: o wyborze [[Aleksander Kwaśniewski|Aleksandra Kwaśniewskiego]] na prezydenta RP. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/313610.html „Rzeczpospolita”], 1 czerwca 2009 * Nie mam wiedzy na temat działalności opozycyjnej Jarosława Kaczyńskiego. Poznałem go dopiero w 1988 r. ** Opis: odpowiedź na zaproszenie w udziale w filmie dokumentalnym o działalności Jarosława Kaczyńskiego w opozycji w PRL. ** Źródło: [https://www.onet.pl/film/onetfilm/film-tvp-o-kaczynskim-sabotazem-pracuja-zeby-nas-osmieszyc/n7hdthf,681c1dfa onet.pl], 8 czerwca 2021 * Nie. W tamtych czasach Krzaklewski wyraźnie sterował związkiem w prawo, w kierunku ówczesnego ZChN. A doszedł do Platformy. To ewolucja w dobrym kierunku. Każdy ma prawo do zmiany poglądów. ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy przeszkadza mu kandydowanie z listy PO Mariana Krzaklewskiego do Parlamentu Europejskiego. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/313610.html „Rzeczpospolita”], 1 czerwca 2009 * Ojciec Rydzyk ma wpływ na mianowanie ambasadorów, członków spółek skarbu państwa. To jest dla mnie nie do przyjęcia. ** Źródło: wywiad dla „Gazety Wyborczej”, 29 września 2007 [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,4532137.html] * Śmierć nas pojednała, pogrzeb pary prezydenckiej nas dzieli. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1652356,0,1,8222smierc-nas-pojednala--pogrzeb-dzieli8221,wiadomosc.html tvn24.pl], 15 kwietnia 2010. * Uważam, że PiS chce wyprowadzić Polskę z Unii. Stąd nie było ani słowa czy próby poparcia pozostania Wielkiej Brytanii w UE. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/bogdan-borusewicz-pis-chce-wyprowadzic-polske-z-unii-europejskiej/jjdwqcq ''Bogdan Borusewicz: PiS chce wyprowadzić Polskę z Unii Europejskiej''], onet.pl, 14 marca 2017 ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Unia Europejska]] * W grudniu 1970 roku zrozumiałem, że wystarczy człowieka wsadzić w mundur, a staje się trybikiem, wykona każdy rozkaz, łącznie z zabiciem. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,8827011,Dlaczego_do_dzis_nie_lubie_grudnia.html wyborcza.pl, 16 grudnia 2010] * – Według Pana o co chodzi Kaczyńskiemu?<br />– O dobro Polski, przede wszystkim to. ** Źródło: wywiad Agnieszki Kublik i Moniki Olejnik dla „Gazety Wyborczej” nr 66 (5074), 18–19 marca 2006 * Wie pani, to jest człowiek niedojrzały ten pan Ziobro. ** Źródło: wywiad z [[Katarzyna Kolenda-Zaleska|Katarzyną Kolendą-Zaleską]], „Przekrój”, 6 września 2007 ==O Bogdanie Borusewiczu== * Bogdan Borusewicz jest ostatnią osobą, której bym uwierzyła. ** Autor: [[Ewa Kubasiewicz-Houée]] ** Źródło: [http://www.sw.org.pl/ewa-wyw.html ''Najwyższe ubeckie „wyróżnienie”'', sw.org.pl] * Bogdan Borusewicz miał za zadanie nie dopuścić do powstania wolnych związków, a później oskarżał nas o agenturalność. ** Autor: [[Anna Walentynowicz]] ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?typ=po&dat=20080908&id=po04.txt ''Jednak w Sejmie, nie na rogu ulicy'', naszdziennik.pl, 8 września 2008] * Jak papież może się nie znać na sytuacji węgla i stali w Polsce, tak marszałek Borusewicz zapewne nie zna się na teologii. ** Autor: [[Tadeusz Pieronek]], [http://www.dziennik.pl/polityka/article307576/Niech_Borusewicz_nie_dyskutuje_z_papiezem.html dziennik.pl], 30 stycznia 2009 ** Opis: o krytyce decyzji Benedykta XVI, znoszącej ekskomunikę wobec lefebrystów. * Pewne rzeczy na to wskazują i mam nadzieję, że to się wyjaśni. ** Autor: [[Andrzej Gwiazda]] ** Opis: sugerując, że Bogdan Borusewicz był w 1980 prowokatorem. ** Źródło: wystąpienie na posiedzeniu Senatu, 10 maja 2007 {{SORTUJ:Borusewicz, Bogdan}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Politycy Unii Wolności]] [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Polscy związkowcy]] 5zn59cbh1nqtvvmomoh11dskynat7yd 0 13288 641213 610668 2026-04-12T04:11:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641213 wikitext text/x-wiki '''[[w:Satyra|Satyra]]''' – gatunek literacki lub publicystyczny łączący w sobie epikę i lirykę (także inne formy wypowiedzi), który ośmiesza i piętnuje ukazywane w niej zjawiska, osoby, obyczaje, stosunki społeczne. * „My się satyry nie lękamy!” – twierdzą, i rzeczywiście, wychodzą z satyrycznej łaźni brudni jak byli. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]], ''Myśli nieuczesane wszystkie'', Noir sur Blanc, Warszawa 2018, s. 548. * Satyra albo obrzydza występki, albo ohydza wady szkodliwe ludziom i społeczności, albo karci wyszydzeniem uchybienia pisarzy przeciw zasadom rozumu i dobrego smaku, zawsze w celu poprawy, lub przynajmniej kary najgorszej, to jest zawstydzenia. ** Autor: [[Kazimierz Brodziński]], ''O satyrze'' w: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=57413 ''Pisma rozmaite Kazimierza Brodzińskiego''], tom I, wyd. Drukarnia Józefa Węckiego, Warszawa 1830, s. 94. * Satyra gromi tylko i odstrasza występki, aby się na jawną drogę zbrodni dostać nie mogły. (…) moralność satyry powinna być z niej wynikłością, a nie jej celem widocznym. ** Autor: [[Kazimierz Brodziński]], ''O satyrze'', op. cit., s. 100. * Satyra prawdę mówi, względów się wyrzeka.<br />Wielbi urząd, czci króla, lecz sądzi człowieka. ** Autor: [[Ignacy Krasicki]], ''Do króla'' ** Zobacz też: [[król]] * Satyry, które rozumie cenzor, są słusznie zakazane. ** Autor: [[Karl Kraus]], ''Aforyzmy'' * W satyrze to tylko się podoba i cel osięga, co jak najnaturalniej w charakterze śmiesznych i występnych osób postawić się umie. ** Autor: [[Kazimierz Brodziński]], ''O satyrze'', op. cit., s. 105. '''Zobacz też:''' * [[satyryk]] * ''[[O satyrze]]'' [[Kategoria:Satyry|!]] cesieee13h2amj1qm99ioexrc5s5k3t 0 13421 640671 626054 2026-04-11T17:50:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640671 wikitext text/x-wiki '''[[w:Beata Sawicka|Beata Sawicka]]''' (ur. 1964) – polska polityk, posłanka na Sejm. {{Wulgaryzmy}} * Biznes na służbie zdrowia będzie robiony. ** Opis: do agenta CBA o planowanej prywatyzacji szpitali. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/220645.html ''„PiS: Platforma realizuje plan Sawickiej”''], „Rzeczpospolita”, 18 listopada 2008 * Bo ten telefon, którego byłeś świadkiem, świadczy o tym, że dobierają mi się do dupy. ** Opis: do znajomego w rozmowie telefonicznej 3 sierpnia 2007. ** Źródło: nagrania operacyjne CBA; fragmenty – „Gazeta Wyborcza”, 18 października 2007, całość [http://www.gazetapolska.pl/?module=messages&message_id=255 „Gazeta Polska”] * I rezyduję tutaj, na stałe przeprowadzam się i koniec i kręcimy lód, co półtora tygodnia jestem w Sejmie. Codziennie w robocie, Warszawa nasza. ** Opis: w rozmowie z funkcjonariuszem CBA 22 sierpnia 2007. ** Źródło: nagrania operacyjne CBA; fragmenty – „Gazeta Wyborcza”, 18 października 2007, całość [http://www.gazetapolska.pl/?module=messages&message_id=255 „Gazeta Polska”] * (…) ja robię w polityce już trochę czasu i mam głowę na karku. ** Opis: w rozmowie z funkcjonariuszem CBA 8 sierpnia 2007. ** Źródło: nagrania operacyjne CBA; fragmenty – „Gazeta Wyborcza”, 18 października 2007, całość [http://www.gazetapolska.pl/?module=messages&message_id=255 „Gazeta Polska”] * Kurwa mać, tyle mam układów teraz wypracowanych i to wszystko w łeb weźmie, bo nie problem byłby, gdybyśmy my wzięli władzę. ** Opis: w rozmowie z funkcjonariuszem CBA 8 sierpnia 2007. ** Źródło: nagrania operacyjne CBA, „Rzeczpospolita”, 17 października 2007 * Może będą wybory za dwa miesiące, może będą za pół roku, może za trzy tygodnie. Stąd wiesz, ja muszę być przygotowana na każdy wariant. W politykę się nie musicie mieszać, tylko kasę dajcie. ** Opis: w rozmowie z funkcjonariuszem CBA 20 sierpnia 2007. ** Źródło: nagrania operacyjne CBA; Fragmenty – „Gazeta Wyborcza” 18 października 2007, całość[http://www.gazetapolska.pl/?module=messages&message_id=255 „Gazeta Polska”] * Powiem szczerze, że chciałabym to doprowadzić do końca, jeżeli coś z tego mielibyśmy oboje albo ty. Ale jeżeli jest tylko za friko, to to pieprzę. ** Opis: w rozmowie z funkcjonariuszem CBA 3 sierpnia 2007. ** Źródło: nagrania operacyjne CBA, „Rzeczpospolita”, 17 października 2007 * Zwracam się do pana ministra Kamińskiego z błaganiem o to, żeby mnie nie linczował publicznie! ** Źródło: konferencja prasowa, 17 października 2007 ==O Beacie Sawickiej== * Premier Donald Tusk zmienił szefa CBA Mariusza Kamińskiego po aferze łapówkarskiej, gdzie złapał za rękę, jak pewna pani posłanka brała pieniądze za załatwienie jakiś spraw, wyrzucił go, mianował swojego człowieka i dał polecenia – nie chcę słyszeć o żadnej aferze. ** Autor: [[Marek Suski]] ** Źródło: [https://archiwum.radiozet.pl/Radio/Programy/Gosc-Radia-ZET/Artykuly/Gosc-Radia-ZET.-Marek-Suski-u-Konrada-Piaseckiego.-23.09.2016-r.-00028777 ''Marek Suski: Byłbym rad ze zmiany premiera. Kaczyński byłby najlepszym premierem w Polsce ''], radiozet.pl, 23 września 2016 ** Zobacz też: [[Donald Tusk]], [[Mariusz Kamiński (ur. 1965)]], [[Amber Gold]] * Sawicka mogłaby być moją matką. Przecież nie jestem aż takim desperatem. ** Autor: [[Tomasz Kaczmarek]] w rozmowie z „Super Expressem” pytany o to, czy uwiódł posłankę, „Rzeczpospolita” z 30 listopada 2010 * Sprawa Beaty Sawickiej uderzała kontynuacją podejścia do człowieka, jakie pamiętam z czasów komunizmu. Tam też eksploatowano ludzką małość dla osiągnięcia celów operacyjnych. ** Autor: [[Jadwiga Staniszkis]] ** Źródło: ''Wybory to nie koniec Kaczyńskiego'', „Dziennik”, 25 października 2007 ** Zobacz też: [[komunizm]] * To Beata Sawicka zainicjowała działania, które prowadziły do przestępstwa; kwota 100 tys. zł padła z jej ust. ** Autor: [[Mariusz Kamiński (ur. 1965)|Mariusz Kamiński]] ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,88794,title,Z-jej-ust-padla-kwota---Sawicka-zainicjowala-przestepstwo,wid,13629229,wiadomosc.html ''„Z jej ust padła kwota - Sawicka zainicjowała przestępstwo”'', wp.pl, 26 lipca 2011] {{SORTUJ:Sawicka, Beata}} [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] 7tdoyypq95bw7wcurqw074mzoazzsn2 0 13425 640749 630505 2026-04-11T19:32:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640749 wikitext text/x-wiki [[Plik:Stanisław Żelichowski Sejm 2015.JPG|mały|{{center|Stanisław Żelichowski (2015)}}]] '''[[w:Stanisław Żelichowski|Stanisław Żelichowski]]''' (ur. 1944) – polski polityk, poseł Polskiego Stronnictwa Ludowego. * Brudziński nawet jak na targu kupi kaczkę, to mówi, że kupił indyka. ** Opis: o [[Joachim Brudziński|Joachimie Brudzińskim]]. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article450877/Posel_PiS_boi_sie_slowa_kaczka.html dziennik.pl], 4 października 2009 * Dobry polityk to taki, który wypije krew, nie zostawiając rany. * Dwugłos w sprawie rozmów na temat tarczy antyrakietowej zaistniał po tym, jak do USA pojechała Anna Fotyga – tego nie należało robić. We wspólnocie plemiennej zostałaby ona wrzucona przez starszyznę do kotła i ugotowana. To do rządu należą negocjacje w sprawie tarczy, a nie do Kancelarii Prezydenta. ** Opis: o negocjacjach ws. tarczy antyrakietowej. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1786035,11,item.html onet.pl], 10 lipca 2008 * Jak mój kolega mówi coś mądrego, to media go nie cytują. ** Opis: o sugestii Eugeniusza Kłopotka nt. rozpadu koalicji. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article404880/Jak_mowi_madrze_to_go_nie_cytuja.html dziennik.pl], 25 czerwca 2009 * Jesteśmy partią luzaków. ** Opis: o cechach PSL w wywiadzie dla „Gazety Wyborczej”. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 20 marca 2010 * Jeśli prezes PiS i PiS wróci do władzy, to prawdopodobnie większość narodu ucieknie na plaże Tunezji i Egiptu. W 2020 r. jak będzie rządził Kaczyński już mi się nie będzie chciało o jechać na te plaże. Kaczyński jest jak żebrak, który szuka księżniczki, żeby poprawić sobie wizerunek, tylko trzeba znaleźć tę księżniczkę. ** Opis: o wypowiedzi Jarosława Kaczyńskiego, w której zapowiadał, że w 2020 na plażach Egiptu i Tunezji będą miliony Polaków. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article564134/Szef_PiS_byl_na_plazy_w_1966_roku.html dziennik.pl], 7 marca 2010 * Jeżeli występuje osoba, która straciła najbliższych w tej katastrofie, to wiele rzeczy, które mówi mogę zrozumieć. Ale jeśli się rwie, żeby być politykiem i być pierwsza na liście, to zmienia postać rzeczy. ** Opis: o Marcie Kaczyńskiej. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,9136254,Klotnia_politykow_o_Kaczynska___Niech_pan_sie_nie.html gazeta.pl], 20 lutego 2011 * Każdy ma swojego Palikota. Nasz nazywa się Kłopotek. ** Opis: o wypowiedziach Eugeniusza Kłopotka w mediach. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/stronaglowna/43911,kazdy-ma-swojego-palikota-nasz-nazywa-sie-klopotek,id,t.html polskatimes.pl], 12 września 2008 * Miał prawo takie słowa rzucić, choć ja się z nim nie zgadzam. Pamiętam refren piosenki „ajajaj, ja lubię dziki kraj” i wolę być w tym dzikim kraju niż tam, gdzie się znalazł pan minister Drzewiecki. ** Opis: o wypowiedzi Mirosława Drzewieckiego, że „Polska to dziki kraj”. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1645159,0,2,niebywala-buta-i-brak-pokory,wiadomosc.html tvn24.pl], 26 lutego 2010 * Minister Pitera to problem Platformy. Im dłużej jest na swoim stanowisku, tym dla nas lepiej. ** Opis: o konflikcie między Julią Piterą a Eugeniuszem Kłopotkiem. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,5692694,Zelichowski__Im_dluzej_Pitera_jest_na_stanowisku_.html politbiuro.pl], 15 sierpnia 2008 * NATO nie boi się rozmieszczenia rosyjskich pocisków przy polskiej granicy, bo ich zasięg jest tak mały, że gdyby Rosja chciała uderzyć w Polskę, musiałaby rozwalić swój Kaliningrad. Rosja to kolos na glinianych nogach. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/gid,12915511,title,Gdyby-mnie-zabraklo-nie-zagrzejecie-miejsca-w-PiS,gpage,6,img,12915570,galeria.html wp.pl], 3 grudnia 2010 * Największym sukcesem Marcinkiewicza jest to, że wyszedł z PiS. ** Opis: o [[Kazimierz Marcinkiewicz|Kazimierzu Marcinkiewiczu]]. ** Źródło: [https://archive.ph/22Pmv wp.pl], 26 stycznia 2009 * Naszym kandydatem może być kobieta, ale równie dobrze może być Marsjanin. ** Opis: o kandydacie PSL w wyborach prezydenckich w 2010. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/10456/kobieta_uratuje_psl_ludowcy_nie_chca_byc_przystawka_po pardon.pl], 23 grudnia 2009 * Problem jest taki, że Anna Grodzka jest trzyletnią dziewczyną, bo od trzech lat mniej więcej jest kobietą. Posłowie zadadzą różne pytania i jeśli Ruch Palikota odpowie na nie przekonująco, to będziemy głosować za. Ja nie widzę przeciwwskazań. ** Opis: odpowiedź na pytanie czy PSL zagłosuje na [[Anna Grodzka|Annę Grodzką]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/10,977035-Awantura-o-Anne-Grodzka.html rp.pl], 3 lutego 2013 * Poprzednik Donalda Tuska tak obrzydził Polskę całej Europie, że trzeba było sporo forsy wydać, aby to naprawić. ** Opis: komentarz do informacji że Donald Tusk wydał więcej pieniędzy z funduszu dyspozycyjnego niż Jarosław Kaczyński. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,90354,title,JKaczynski-obrzydzil-Polske---trzeba-bylo-to-naprawic,wid,10251817,wiadomosc_video.html wp.pl], 12 sierpnia 2008 * To naturalna kolej rzeczy. Politycy wykonują nudny zawód, na dodatek nieszanowany w społeczeństwie. ** Opis: o sondażu „Rzeczpospolitej” dot. autorytetów wśród młodzieży. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/9126/mlodziez_nie_lubi_politykow_a_politycy_na_to_nic_nie_szkodzi pardon.pl], 16 lipca 2009 * To trzeba leczyć, a nie karać. Czasami ktoś powie jedno słowo za dużo. Jeśli ma chociaż namiastkę kultury osobistej, to przeprosi. Jeśli nie przeprasza, to znaczy, że na wszelkie wychowanie jest już za późno. ** Opis: o wypowiedzi [[Adam Hofman|Adama Hofmana]] na temat polityków PSL. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,10186567,Wybory_2011__PiS_skonczylo_bojkot_programu_Olejnik_.html gazeta.pl], 28 sierpnia 2011 * Zielony uspokaja. 30 lat byłem nadleśniczym, więc wiem, o czym mówię. ** Opis: o spotkaniach koalicji PO-PSL w leśniczówce koło Mławy. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/15,549584-Tajne-zycie-politycznych-salonow.html rp.pl], 15 października 2010 ==O Stanisławie Żelichowskim== * Dzisiaj na spotkaniu w Zgorzelcu o panu pośle Żelichowskim powiedziałam „stary dziadyga”. Może nie powinnam tak powiedzieć, tylko że on jest starym dziadygą. On jest w sejmie od osiemdziesiątego któregoś roku i tyle zła robi, niczym się nie przejmuje, ma emeryturę poselską i ma w nosie. Jest tak totalnie wyalienowany, oddzielony od tego, co ludzie potrzebują… A dziadyga to jest ludowe określenie, a że stary – to po prostu stwierdzenie faktu. ** Autor: [[Krystyna Pawłowicz]] ** Źródło: [https://www.nj24.pl/article/prof-k-pawlowicz-nie-obrazam-ludzi ''Prof. K. Pawłowicz: nie obrażam ludzi'', nj24.pl, 9 listopada 2013] {{SORTUJ:Żelichowski, Stanisław}} [[Kategoria:Politycy Polskiego Stronnictwa Ludowego]] qzlz3pbfv5yqwaad5898bjwpfpdr3kt 0 13779 640894 474220 2026-04-11T22:02:51Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640894 wikitext text/x-wiki '''[[w:Styczeń|Styczeń]]''' – pierwszy [[miesiąc]] w [[rok]]u według używanego w [[Polska|Polsce]] [[kalendarz]]a gregoriańskiego, ma 31 [[dzień|dni]]. ==Przysłowia o styczniu== * Bój się w styczniu wiosny, bo marzec zazdrosny. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', Drukarnia Emila Skiwskiego, Warszawa 1894, s. 529. * Ciepły styczeń, pożal się Boże. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Gdy się w styczniu i stary i nowy rok styka,<br /> : Niech gościom grzeczny Bachus kufla nie umyka. :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Gdy styczeń burzliwy z śniegami, lato burzliwe z deszczami. ** Opis: [[przysłowia polskie|przysłowie polskie]] * Gdy w styczniu deszcz leje, złe robi nadzieje. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Gdy w styczniu macki (?) grają, niechże się gospodarze o pasterze starają. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Jeżeli pszczoła w styczniu z ula wylatuje,<br /> : Rzadko pomyślny rok nam obiecuje. :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Kiedy styczeń najostrzejszy, wtedy roczek najpłodniejszy. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Kiedy w styczniu rośnie trawa, licha w lato jest postawa. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Kto się w styczniu rodzi, gadzina mu nie szkodzi. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Miesiąc styczeń, czas do życzeń;<br /> : A więc życzym pomyślności, Boga, chleba, dobrych gości. :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Od stycznia do Trzech Królów dni patrzają,<br /> : Jak te dni, takie miesiące bywają. :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Styczeń dla gości lodem Wisłę mości. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Styczeń dobrze mrozi,<br /> : Gospodarz drzewo rąbie i drwa z lasu wozi. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Styczeń – do pieca się przyczyń. :* Wariant: Styczeń – do pieca się przyczyń, czapką do ucha, przytul kożucha. :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Styczeń każe do kożucha trunkiem nie obciążać brzucha,<br /> : Krwi nie puszczać, pierno jadać, w ciepłej łaźni wolno siadać. :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Styczeń nie jednemu marcem się stanie. ** Opis: t.j. „niejeden umrze” (Adalberg). :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. :* Zobacz też: [[marzec]] * Styczeń pogodny wróży rok płodny. :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * Styczniowa mgła sprowadza mokrą wiosnę. :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * W miesiącu styku biedy bez liku. :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * W styczniu gdy niebo z grzmotem się ogłosi,<br /> : na wschodzie ludzie śmierć w tym roku kosi. :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. * W styczniu wiele wody, nie ma z wina wygody; mało wody, dobre gody. :* Wariant: W styczniu mało wody, ale wiele wina; siła wody, mało wina. :* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 529. ==Zobacz też== {{commons|Category:January}} {{wikisłownik}} * [[Janusz Styczeń]] * [[powstanie styczniowe]] [[Kategoria:Miesiące]] aeogreu7c6vjuio1sw8cy3s60jw2d12 0 13781 641026 631453 2026-04-12T00:36:02Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641026 wikitext text/x-wiki [[Plik:July (1894), by Ettore Tito.jpg|mały|{{center|Ettore Tito, ''Lipiec'' (1894)}}]] '''[[w:Lipiec|Lipiec]]''' – siódmy [[miesiąc]] w [[rok]]u według używanego w [[Polska|Polsce]] [[kalendarz]]a gregoriańskiego, ma 31 [[dzień|dni]]. * Czego lipiec i sierpień nie dowarzy, tego wrzesień nie usmaży. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', Drukarnia Emila Skiwskiego, Warszawa 1894, s. 264. * Gdy pająk w lipcu przychodzi, to za sobą deszcz przywodzi, gdy swą pajęczynę snuje, bliską burzę czuje. ** Opis: [[przysłowia polskie|przysłowie polskie]] ** Zobacz też: [[burza]], [[pająk]], [[pajęczyna]] * Gdy się grzmot w lipcu od południa poda, drzewom się znaczy szwank i nieuroda. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op.cit. s. 264. * Lipcowe deszcze dla chłopa kleszcze. ** Źródło: ''Przysłowia są… na wszystko'', Dobrosława Świerczyńska (oprac.), Wydawnictwo naukowe PWN, Warszawa 2009, ISBN 9788301158965, s. 522. * Lipcowe upały – wrzesień doskonały. ** Źródło: ''Przysłowia są… na wszystko'', Dobrosława Świerczyńska (oprac.), op. cit., s. 522. * Lipiec, lipiec<br />pełen skrzypiec.<br />Skrzypce pełne miodu.<br /><br />Pszczoły słodycz<br />nam przyniosą<br />z lipcowych ogrodów. ** Autor: [[Teresa Ferenc]], wiersz ''Lipiec'' * Lipiec, ostatek mąki wypiecz. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 264. * Lipiec – starego chleba z nowym przypiec. ** Źródło: ''Przysłowia są… na wszystko'', Dobrosława Świerczyńska (oprac.), op. cit., s. 522. ** Warianty: Lipiec, starego chleba upiec, nowego urznąć.<br /> :: Kończy się lipiec, resztę chleba wypiec.<br /> :: Lipiec – nowy chleb upiec. ::* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 264. * Od lip ciągnieć wonny lipiec, nie daj słonku kłosa przypiec. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 264. * Od świętej Anki<ref>26 lipca.</ref> zimne wieczory i ranki. ** Źródło: ''Przysłowia są… na wszystko'', Dobrosława Świerczyńska (oprac.), op. cit., s. 522. * Siedmiu braci śpiących<ref>10 lipca.</ref> przepowiada, ile tygodni popada. ** Źródło: ''Przysłowia są… na wszystko'', Dobrosława Świerczyńska (oprac.), op. cit., s. 522. * W lipcu gniewne ziele, jak się rozgniewa, to się gniewa cztery niedziele. ** Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., 264. * W lipcu kłos się korzy, że niesie dar boży. ** Źródło: ''Przysłowia są… na wszystko'', Dobrosława Świerczyńska (oprac.), op. cit., s. 522. ** Warianty: W lipcu kłos się korzy, że niesie dar boży: który prosto stoi, dobrego się boi.<br /> ::…który prosto stoi, to z pustoty swojéj.<br /> ::W lipcu już się kłosek korzy, że niesie dar boży; a najpierwsza Małgorzata sierp w zboże założy.<br /> ::* Źródło: Samuel Adalberg, ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', op. cit., s. 264. '''Zobacz też:''' * [[katastrofa lotnicza samolotu C-87 Liberator 4 lipca 1943 w Gibraltarze]] * [[Apolonia Bąk|Apolonia Lipiec]] * [[Grzegorz Lipiec]] ==Przypisy== <references/> [[Kategoria:Miesiące]] hmk001o43ar8f09cz1e0p0e52f5b0kg 0 13810 641358 637216 2026-04-12T07:05:51Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641358 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jarosław Gowin|Jarosław Gowin]]''' (ur. 1961) – polski polityk. {{IndeksPL}} [[Plik:Jarosław Gowin Sejm 2015 09.JPG|mały|{{center|Jarosław Gowin (2015)}}]] ==A== * A intelektualiści nie są znów tak szlachetni i bezradni, korporacja akademicka jest jedną z najbardziej egoistycznych w Polsce. ** Źródło: ''Debata Gowina z Ołdakowskim: którą właściwie mamy Rzeczpospolitą?'', „Magazyn Dziennika”, 25–26 października 2008, s. 14. ==D== * Dla mnie ten wyrok jest zaskakujący i bulwersujący. To kolejny etap ograniczania wolności słowa wymierzony w katolików. Można wręcz powiedzieć, że mamy do czynienia z dyktatem politycznej poprawności. Nie rozumiem logiki, którą kierowała się pani sędzia. Według niej mogę mówić, że kradzież jest złodziejstwem, ale nie mogę kogoś, kto mi ukradł portfel, nazwać złodziejem. Równie niepokojące jest to, że pani sędzia zarzuciła „Gościowi Niedzielnemu” posługiwanie się językiem nienawiści. To kategoria tak pojemna, że można w niej zmieścić wszystko. Ostatnio środowiska homoseksualne oskarżyły mnie o używanie języka nienawiści, kiedy powiedziałem, że małżeństwo to związek kobiety i mężczyzny. Przecież to absurd. Wierzę, że sąd wyższej instancji podejmie inną decyzję, dlatego że ta jest naprawdę bulwersująca nie tylko z punktu widzenia katolików. ** Opis: o wyroku sądu nakazującym przeproszenie i zapłatę 30 tys. złotych zadośćuczynienia Alicji Tysiąc. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/367850_Wyrok_moze_byc_cenzura.html rp.pl], 24 września 2009 * Dlaczego w Platformie wybuchła afera hazardowa? Bo kiedy na początku kadencji premier puścił posłom film CBA z Beatą Sawicką, kierownictwo partii siedziało plecami do ekranu. ** Opis: według „Wprost” początek przemówienia na zebraniu PO, na którym Grzegorz Schetyna został wybrany na szefa klubu PO. ** Źródło: [http://politbiuro.gazeta.pl/politbiuro/1,85402,7160948,Gowin_utarl_nosa_Donaldowi_Tuskowi.html politbiuro.pl], 19 października 2009 * Dla mnie to oczywiste, że jeżeli jest jakaś większość w klubie, to ona nie może stosować zasady dyktatu wobec mniejszości w sprawach sumienia. ** Opis: o ustawie dot. zapładniania in vitro. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,6347819,Gowin___ostatnia_sierota_po_POPiS_ie.html politbiuro.pl], 5 marca 2009 ==G== * Gdyby miał odrobinę honoru podałby się do dymisji, ale mówiąc szczerze, nie spodziewam się po nim takiej decyzji. ** Opis: o tym czy [[Grzegorz Lato]] powinien podać się do dymisji po porażce na mistrzostwach Europy w piłce nożnej w 2012. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/jeden-na-jeden,44,m/gowin-po-lacie-nie-spodziewam-sie-honorowej-decyzji,259319.html tvn24.pl], 19 czerwca 2012 * Gdyby Platforma [Obywatelska] skręcała w lewo, to mnie by już w niej nie było. ** Opis: komentarz do twierdzeń [[Nelli Rokita|Nelli Rokity]]. ** Źródło: ''Chodzą słuchy'', „Dziennik Polski i Dziennik Żołnierza”, 4 stycznia 2007, s. 4. * Guess who's back... ** Opis: o swoim powrocie do polityki ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/on-zastapi-morawieckiego-jaroslaw-gowin-ciekawa-postac-czlowiek-kompetentny/6zw9p0f,79cfc278 onet.pl], 3 lutego 2022 ==J== * Ja byłem piłkarzem, zawodowym piłkarzem. I wiem z boiska piłkarskiego o czymś, co się bardzo przydaje w polityce. Nie wolno odstawiać nogi. Odstawiać nogi… czyli nie wolno unikać twardej gry. Jeżeli ktoś cię sfauluje pierwszy, celowo, to musisz oddać. Bo jeżeli nie oddasz, to następnym razem złamie ci nogę. Stosuję się do tej zasady w polityce. ** Źródło: ''Pociąg do polityki'', Polsat News, 15 marca 2015 * Jak mówią moi polityczni przeciwnicy, jestem typem takiego zimnego drania… ** Źródło: Janusz Schwertner, ''Nie taki zimny drań'', „Miesięcznik Kraków” nr 85–86, listopad-grudzień 2011 * Jarosław Kaczyński to gorący patriota, a zarazem człowiek bardzo, wręcz fanatycznie przeświadczony o swoich racjach. To stuprocentowy cynik. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/gowin-kaczynski-to-stuprocentowy-cynik/gvkkw ''Gowin: Kaczyński to stuprocentowy cynik''], onet.pl, 28 lipca 2012 ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] * Jestem przekonany, że doszło do jakiegoś włamania na konto pana (wice)marszałka Terleckiego, bo nie wyobrażam sobie, żeby spod jego palców mógł wyjść taki wpis. Pomijając fakt, ze pani Cichanouska i każdy inny polityk zagraniczny ma prawo spotykać się z tymi polskimi politykami, których uważa za odpowiednich partnerów, to prezydent Trzaskowski na pewno nie może być uznany za przedstawiciela antydemokratycznej opozycji. ** Opis: o wpisie [[Ryszard Terlecki|Ryszarda Terleckiego]] nt. spotkania Swiatłany Cichanouskiej z Rafałem Trzaskowskim. ** Źródło: [https://tvn24.pl/polska/ryszard-terlecki-o-spotkaniu-swiatlany-cichanouskiej-z-rafalem-trzaskowskim-jaroslaw-gowin-komentuje-5112861 tvn24.pl], 4 czerwca 2021 * Jestem zwolennikiem tego, aby w mechanizmy demokratyczne wbudowywać pewne bezpieczniki. Dobrym bezpiecznikiem przed nadmierną kumulacją władzy byłby np. wybór członków KRS większością trzech piątych. Co oznacza w polskich realiach, że każda większość rządowa musi się porozumiewać z opozycją. ** Źródło: [http://www.radiomaryja.pl/informacje/p-chcemy-by-sedziowie-sluzyli-obywatelom-a-uwazali-sie-nadzwyczajna-kaste/ ''P. Jaki: Chcemy by sędziowie służyli obywatelom, a nie uważali się za nadzwyczajną kastę''], radiomaryja.pl, 30 stycznia 2017 ** Zobacz też: [[Krajowa Rada Sądownictwa]] * Jeśli wegetarianie założą własną szkołę, to mają prawo zatrudniać tylko wegetarian i państwu wara od tego, co oni robią. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,8414370,Gowin_broni_Radziszewskiej___Wegetarianie_moga_zatrudniac.html gazeta.pl, 23 września 2010] * Jeżeli Trybunał dopuści się precedensu i usankcjonuje zawieszenie prawa przez Sąd Najwyższy, to nasz rząd zapewne nie będzie miał innego wyjścia jak doprowadzić do drugiego precedensu, czyli zignorować orzeczenie TSUE jako sprzeczne z traktatem lizbońskim oraz z całym duchem integracji europejskiej. Mówię to z ubolewaniem jako zwolennik integracji. Unia Europejska jest śmiałym i dalekosiężnym projektem, ale może przetrwać tylko jako Europa ojczyzn. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Sadownictwo/180829478-Jaroslaw-Gowin-Rzad-moze-zignorowac-orzeczenie-TSUE.html ''Jarosław Gowin: Rząd może zignorować orzeczenie TSUE''], rp.pl, 27 lipca 2018. ** Zobacz też: [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]], [[Polska w Unii Europejskiej]], [[rząd Mateusza Morawieckiego]], [[Trybunał Sprawiedliwości Unii Europejskiej]] ==K== * Kiedyś byłem typowym „katolikiem otwartym”, dziś mam poglądy bardziej konserwatywne, ale do tradycjonalizmu mi daleko. ** Źródło: [https://www.wykop.pl/link/1602301/zapytaj-mnie-jaroslaw-gowin/#comment-16539009 AMA na wykop.pl, 31 lipca 2013] * Kościoły są czymś w rodzaju szpitali dla duszy. Człowiek składa się z ciała, które trzeba chronić i pielęgnować, ale składa się także z duszy. I tą przestrzenią, w której leczone są dusze, przynajmniej ludzi wierzących, są właśnie świątynie. W kościołach można spotkać przede wszystkim Pana Boga i to jest potrzeba tak głęboka w przypadku ludzi wierzących, że my jako rząd, jako państwo, pozostawiamy tutaj autonomię instytucjom kościelnym. ** Opis: uzasadnienie dla pozostawienia kościołów otwartych dla wiernych w pierwszych tygodniach [[Pandemia COVID-19 w Polsce|pandemii COVID-19 w Polsce]]. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/490757-gowin-pozostawiamy-autonomie-instytucjom-koscielnym ''Gowin: W kościołach można spotkać przede wszystkim Pana Boga. Pozostawiamy autonomię instytucjom kościelnym''], wpolityce.pl, 11 marca 2020. * Królestwo Korwina nie jest z tego świata. ** Źródło: [https://www.wykop.pl/link/1602301/zapytaj-mnie-jaroslaw-gowin/#comment-16539435 AMA na wykop.pl, 31 lipca 2013] ==L== * Litości. Nie akceptuję tego z szacunku dla piękna języka polskiego. Język jest dobrem narodowym i trzeba szanować jego kanon. Pani minister i już. ** Opis: o prośbie Joanny Muchy, aby zwracać się do niej „ministro”. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75515,11336690,Jestem_prawicowym_mastodontem.html wyborcza.pl], 14 marca 2012 ==M== * Model kształcenia, którego potrzebuje młode pokolenie, [jest] nakierowany na potrzeby gospodarki i rynku pracy. ** Źródło: [https://wsiz.edu.pl/galeria-fotografii/wyklad-ministra-sprawiedliwosci-jaroslawa-gowina-30-11-2012/ Wykład Ministra Sprawiedliwości Jarosława Gowina (30.11.2012)], wsiz.edu.pl, 30 listopada 2012. ** Zobacz też: [[edukacja]] * Mówiąc językiem Kościoła homoseksualizm jest grzechem, mówiąc językiem świeckim homoseksualizm praktykowany jest zachowaniem nagannym moralnie. Ale to nie znaczy, że nie lubię gejów, bo jak pani wie należy oddzielać grzech od grzesznika. ** Opis: o homoseksualistach. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,page,2,title,Co-mysli-Jaroslaw-Gowin-o-homoseksualistach,wid,12068063,wiadomosc.html wp.pl], 12 marca 2010 ==N== * Na mocy art. 140 ustęp 5 Konstytucji dla Nauki pensje rektora, księgowego i organów uczelni są jawne. Dobra zmiana dokonała się na uczelniach. Najwyższa pora, by dotarła szerzej. ** Opis: o komentarzach Adama Glapińskiego. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/glapinski-vs-gowin-w-sprawie-jawnosci-zarobkow,907425.html tvn24.pl], 7 lutego 2019 * Nie chcę się spierać o słowa. Jedno mogę powiedzieć z ręką na sercu – nie znajduję w tych taśmach żadnej podstawy, by zarzucać Jarosławowi Kaczyńskiemu choć cień nieuczciwości. Wracając do relacji PiS-Porozumienie, przykład taśm pokazał, że w chwilach próby jesteśmy dla PiS jak ta lekka jazda Witolda, która wspierała króla Jagiełłę pod Grunwaldem. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/jaroslaw-gowin-i-jadwiga-emilewicz-nie-jestesmy-jak-pis-wywiad/v69pxty onet.pl], 23 lutego 2019 * Nie chciałbym iść tak daleko, ale myślę, że to jest droga do politycznego samobójstwa – to, co robi Jarosław Kaczyński. Samobójstwa nie tylko tego zasłużonego i przed '89, i po '89 roku polityka, ale droga do samobójstwa całej jego formacji politycznej. ** Opis: o [[Jarosław Kaczyński|Jarosławie Kaczyńskim]]. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/7092/kaczynski_opetany_platforma_poradzila_sie_teologa pardon.pl], 8 grudnia 2008 * Nie, no akurat zazwyczaj jesteśmy krytykowani z zupełnie innych powodów, jesteśmy krytykowani jako ultraliberałowie, cieszę się, że wreszcie ktoś mnie zaatakował z liberalnego skrzydła, natomiast obowiązkowe ubezpieczenia społeczne w tak biednym społeczeństwie jak polskim są niezbędne. ** Źródło: ''Młodzież kontra… czyli pod ostrzałem'', 21 stycznia 2007 * Niedawno przeczytałem, że państwo islamskie szkoli swoich żołnierzy na przykład w ten sposób, że oni wysadzają w powietrze niemowlęta. Od tego jestem polskim politykiem, żeby zapobiec lub zmniejszyć ryzyko, że kiedykolwiek ktoś wysadzi w powietrze polskie niemowlę. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/499884,gowin-o-muzulmanskich-uchodzcach-nie-pozwole-na-wysadzanie-w-powietrze-polskich-niemowlat.html dziennik.pl], 8 września 2015 * Nieprawda! Jestem zmysłowy, doceniam piękno świata i urodę kobiet… ale nie na alkoholowych imprezach. Zostałem wychowany w kulcie trzeźwości, nigdy w życiu nie zapaliłem papierosa. ** Źródło: Piotr Głuchowski, ''Idź! Zwyciężaj!'', „Gazeta Wyborcza”, 26–27 listopada 2011, s. 24. ==O== * Odpowiedzialna polityka wymaga umiejętności milczenia. Po miesiącu w roli szeregowego posła mogę tylko powiedzieć, że w porównaniu z polską polityką ''House of Cards'' to nudziarstwo. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/7698532,gowin-wybory-koronawirus-house-of-cards-wywiad.html dziennik.pl], 11 maja 2020 * Olechowski posłuży Piskorskiemu za taran, który wprowadzi na polską scenę polityczną nową partię. Historia, jeśli się powtarza, to w formie farsy. ** Opis: o odejściu Andrzeja Olechowskiego z PO do Stronnictwa Demokratycznego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1607857,0,1,olechowski-opuszcza-po-tusk-jego-list-jest-zabawny,wiadomosc.html tvn24.pl], 2 lipca 2009 * On bardzo umiejętnie od lat realizuje swoje cele, jeśli chodzi o politykę zagraniczną. Od razu chciałbym też zaznaczyć, że nie ma co idealizować polityki węgierskiej w sprawach energetycznych. Viktor Orbán wyraźnie postawił na Wschód, na współpracę z Rosją. Nasz rząd ma pełną świadomość, że istnieje obszar wspólnoty interesów z Węgrami, ale istnieje też obszar rozbieżności. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/jaroslaw-gowin-widze-potrzebe-innego-rozlozenia-akcentow-w-naszej-polityce/192ys7r ''Jarosław Gowin: widzę potrzebę innego rozłożenia akcentów w naszej polityce zagranicznej''], onet.pl, 29 grudnia 2017 ** Zobacz też: [[Viktor Orbán]], [[Rosja]] * Opatrzność uznała, że grzechy [[Jacek Kurski|Jacka Kurskiego]] wymagają kogoś takiego, jak abp [[Sławoj Leszek Głódź]]. ** Opis: o nominacji dla abp. Sławoja Leszka Głódzia na metropolitę gdańskiego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1546464,wiadomosc.html tvn24.pl] ==P== * PiS uprawia zimną wojnę domową i staje się radykalną partią prawicową. Coraz więcej wskazuje na to, że PiS na polskiej scenie politycznej zajmuje pozycję porównywalną z włoską partią komunistyczną, która przez długie lata uzyskiwała duże poparcie w wyborach, ale nikt nie chciał z nią tworzyć koalicji rządowej. PiS brnie w ślepą uliczkę. Jarosław Kaczyński sam eliminuje się z polityki, obrażając najważniejsze osoby w Polsce. ** Opis: o wypowiedziach Jarosława Kaczyńskiego. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/pis-jest-jak-wloscy-komunisci,2,3701115,wiadomosc.html onet.pl], 23 września 2010 * Polityka to nie jest obszar tak wzniosłych uczuć, jak miłosierdzie. Ja rozumiem ich motywy, oni, myślę, że rozumieją także moje. Jako minister sprawiedliwości jestem odpowiedzialny za to, żeby sąd orzekał nie tylko sprawiedliwie, ale znacznie krócej niż obecnie. ** Opis: o akcji posłów PSL. ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/tylko-w-rmf24/wywiady/kontrwywiad/news-gowin-sierp-i-mlot-tak-jak-zbrodniarz-che-guevara-nie-sa,nId,610080 interia.pl], 4 czerwca 2012 * Polityk musi odnaleźć w sobie miłość do ludzi, którym służy. W moim przypadku, odkąd zająłem się ''in vitro'', to miłość do zamrożonych w azocie embrionów. Wiem! Myśli pan, że przesadzam, ale czasami naprawdę czuję się, jakbym był ich przybranym ojcem. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,6382182,Kto_to_powiedzial_.html politbiuro.pl], 14 marca 2009 * Polityki nie da się robić bez przyjaciół. Trzeba mieć przecież w otoczeniu ludzi, którzy w sytuacji kryzysowej nie wbiją noża w plecy. Co więcej, osłonią własnym ciałem, gdy ktoś zechce ten nóż wbić. Myślę, że premier ma kilka osób w takim otoczeniu. ** Opis: o roli przyjaźni w polityce. ** Źródło: „Polityka” nr 11, 14 marca 2009, s. 114. * Prawdziwy mężczyzna to wrażliwy wojownik. Średniowieczny rycerz, którego życie wypełnia walka o ideały, służba Bogu, królowi i biednym. Zmaga się wewnętrznie, ale w sprawach ważnych jest twardy jak skała. Jego ręka nie drży, gdy zadaje cios. ** Opis: odpowiedź na pytanie „co znaczy być mężczyzną?”. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,6382182,Kto_to_powiedzial_.html politbiuro.pl], 14 marca 2009; cytat powtórzony w tekście Piotra Głuchowskiego ''Idź! Zwyciężaj!'', „Gazeta Wyborcza”, 26–27 listopada 2011, s. 24. ==R== * Rok temu sami biskupi powiedzieli o zasadności wprowadzenia podatku kościelnego w wysokości 1 proc., to wówczas była to propozycja godna dla Kościoła. Jak dzisiaj rząd mówi o propozycji podatku kościelnego w wysokości 0,3 proc., to jest wojna z Kościołem? No, trzymajmy się jakiś zasad racjonalności. ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/Blog/Jaroslaw-Gowin ''Gość Radia Zet'', Radio Zet, 20 marca 2012] ** Zobacz też: [[Kościół (organizacja)|Kościół]] * Rządowi raz idzie lepiej, raz gorzej, ale ogólnie realizujemy to, co obiecaliśmy Polakom w 2015 r. Po dwóch latach widać jednak, że Polskę trzeba wymyślić na nowo. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/jaroslaw-gowin-dla-rzeczpospolitej-polske-trzeba-wymyslic-na-nowo/kpjqz16 ''Jarosław Gowin dla „Rzeczpospolitej”: Polskę trzeba wymyślić na nowo''], onet.pl, 18 września 2017 * Rzeczywiście łatwiej jest nam polemizować i walczyć politycznie z Jarosławem Kaczyńskim snującym takie, jeżeli nie insynuacje, to co najmniej dziwne aluzje – właściwie czytelne aluzje – niż z Jarosławem Kaczyńskim, który punktuje nas od strony gospodarczej, ale proszę mi wierzyć, my nie wpuszczamy Jarosława Kaczyńskiego w taki kanał. On sam z ogromną determinacją w ten kanał wchodzi i ciągnie za sobą swoją partię. ** Źródło: [http://www.rmf24.pl/opinie/wywiady/kontrwywiad/news-jaroslaw-gowin-kaczynski-sam-ciagnie-pis-w-ten-kanal-teraz,nId,334382 rmf24.pl], 12 kwietnia 2011 ==S== * Sam parę razy głosowałem za projektami, chociaż się z tego nie cieszyłem. ** Opis: komentarz o dyscyplinie głosowania w klubie poselskim PiS ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,23559926,gowin-pare-razy-glosowalem-ale-sie-nie-cieszylem-tego-samego.html ''Gowin: „Parę razy głosowałem, ale się nie cieszyłem”. Tego samego oczekuje ws. swojej reformy''], gazeta.pl, 19 czerwca 2018 * Samoobrona była ruchem autentycznego buntu przeciwko niesprawiedliwości. ** Opis: komentarz w związku z obecnością byłego europosła Samoobrony RP [[Marek Czarnecki|Marka Czarneckiego]] na liście Polski Razem. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/453942,polska-razem-jaroslawa-gowina-z-twarza-samoobrony.html dziennik.pl, 20 marca 2014] ** Zobacz też: [[Samoobrona Rzeczpospolitej Polskiej]] * Stan kolei jest ciężką porażką PO i ciężką porażką ministra Grabarczyka. Tusk doszedł do wniosku, że chce dalej pracować z Grabarczykiem. Polityka jest grą zespołową. Kaca nie mam po głosowaniu nad wotum nieufności, kaca mam jak rozmawiam z pasażerami na peronach. ** Opis: komentarz po głosowaniu nad wotum nieufności dla Cezarego Grabarczyka. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/kraj/gowin-stan-kolei-jest-ciezka-porazka-platformy,1,4098377,wiadomosc.html onet.pl, 6 stycznia 2011] ** Zobacz też: [[Polskie Koleje Państwowe]], [[Cezary Grabarczyk]] ==T== * Teraz odwołam się do konkretnej swojej sytuacji z okresu, kiedy byłem ministrem sprawiedliwości. Miałem wtedy jeszcze trójkę dzieci na utrzymaniu, bo studiowały. I słowo honoru, panie redaktorze, że czasami nie starczało do pierwszego. ** Opis: o swoich zarobkach wynoszących 17 500 złotych brutto miesięcznie, które plasowały go w rzędzie 1 proc. najbogatszych Polaków. ** Źródło: rozmowa Konrada Piaseckiego, ''Gość Radia Zet'', Radio Zet, 28 lutego 2018 * Thatcher powiedziałaby Cameronowi, że dzisiejsi brytyjscy konserwatyści są mydłkami. Jestem prawicowym mastodontem, zatrzymałem się na etapie Thatcher i Ronalda Reagana. Reprezentuję typ prawicy republikańskiej: wolnorynkowej, a równocześnie umiarkowanej w sprawach światopoglądowych, ale broniącej takich wartości jak naród, małżeństwo rozumiane jako związek mężczyzny i kobiety, obecność religii w życiu publicznym przy równoczesnym rozdziale państwa od Kościoła. Współczesne pokolenie liderów światowej prawicy ma niewiele wspólnego z tymi wartościami. ** Opis: o sobie. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75515,11336690,Jestem_prawicowym_mastodontem.html wyborcza.pl], 14 marca 2012 * To człowiek przekonany, że Polska jest opleciona mackami złej siły, a samym jądrem ciemności jest PO. ** Opis: o Mariuszu Kamińskim, zdymisjonowanym szefie CBA. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,7122330,Gowin__Na_wojne_odpowiemy_wojna____podwojna_wojna.html gazeta.pl], 8 października 2009 * To zabawne, że niektórzy próbują rozbijać cudze partie, nie umiejąc prowadzić własnej. ** Opis: o przegranym przez PiS głosowaniu nad projektem ustawy o szczególnych rozwiązaniach dotyczących ochrony życia i zdrowia obywateli w okresie epidemii COVID-19 zwanej lex Kaczyński lub lex konfident. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/koronawirus-kleska-projektu-lex-kaczynski-w-sejmie-fala-komentarzy/sfh6mn8,79cfc278 onet.pl], 1 lutego 2022 * To znaczy, wydaje mi się, że dalej od Palikota to jest, bo ja wiem, co najmniej pięć szóstych Platformy, więc rozumiem, że pan premier Kaczyński jednak bliski jest deklaracji, że chce koalicji z całą Platformą, ale mówiąc serio koalicji Platformy z PiS w najbliższych latach nie będzie, w ogóle trudno sobie wyobrazić. Dlatego, że ta wojna na górze, która rozpoczęła się w roku 2005 ona już dawno zeszła na dół i podzieleni są nie tylko politycy, podzielone są nasze elektoraty. Ta główna linia podziału wśród polskiego społeczeństwa przebiega właśnie między zwolennikami Platformy, a zwolennikami PiS. ** Opis: o wywiadzie Jarosława Kaczyńskiego w „Rzeczpospolitej”, w której stwierdził, że chce zawrzeć koalicję z częścią PO. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Co-mysli-Jaroslaw-Gowin-o-homoseksualistach,wid,12068063,wiadomosc.html wp.pl], 12 marca 2010 ==U== * Uważam, że nie złamałem prawa. Ale powiem też otwarcie: mam w nosie literę przepisów, ważny jest ich duch. Ważne, że Polacy mają prawo żyć w państwie uczciwym, transparentnym, w państwie, w którym wymiar sprawiedliwości stoi na straży interesów obywateli, a nie na straży interesów sitwy tworzonej przez część środowisk prawniczych. Ja wiem, że ta sitwa jest przerażona tym, co robię, i chcę, by stąd poszedł jasny przekaz do tej sitwy: nie zastraszycie mnie. ** Opis: o oskarżeniach, że złamał prawo, żądając akt sprawy dot. Amber Gold. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,12524669,Gowin__Mam_w_nosie_litere_przepisow.html gazeta.pl], 20 września 2012 ==W== * W Polsce przyczyną przemocy domowej jest przede wszystkim alkoholizm i nie ma ona nic wspólnego z naszą kulturą, którą cechuje szczególny szacunek wobec kobiet. Będę bronił polskiej tradycji, nawet jeśli z tego powodu lewicowi publicyści będą mnie nazywać ajatollahem, a niektórzy politycy – z właściwym dla współczesnej lewicy językiem nienawiści – katolicką ciotą. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,11592559,Gowin__Chce_zatrzymac_rewolucje.html wyborcza.pl], 23 kwietnia 2012 * Wczoraj rozmawiałem z teologiem, który pół żartem wspomniał o zjawisku opętania, w kontekście właśnie tych słów na temat Stefana Niesiołowskiego. ** Opis: o słowach Jarosława Kaczyńskiego wobec [[Stefan Niesiołowski|Stefana Niesiołowskiego]]. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/7092/kaczynski_opetany_platforma_poradzila_sie_teologa pardon.pl], 8 grudnia 2008 * Większość prasy w Polsce należy do niemieckich koncernów. Dlaczego mamy zakładać, że niemieccy właściciele są gorszymi patriotami niż my. Oni też są patriotami, tylko niemieckimi. I jak dochodzi do konfliktu interesów między Polską a Niemcami, to te gazety reprezentują niemiecki punkt widzenia i niemieckie interesy. Ja to widzę w sposób zupełnie czytelny jako minister. Szanujące się państwo i naród nie może dopuszczać, by większość mediów znajdowała się w cudzych rękach. I to jest pewne zadanie, które stoi przed naszym rządem, jeżeli będziemy nadal sprawować władzę. ** Źródło: Agnieszka Kublik, [https://wyborcza.pl/7,75398,24921070,jak-wybory-to-huzia-na-prywatne-media.html ''Jak wybory, to huzia na prywatne media''], wyborcza.pl, 20 czerwca 2019. ** Zobacz też: [[wolność prasy]] * Wszystko wskazuje na to, że w Ministerstwie Sprawiedliwości niektórzy sędziowie naoglądali się serialu ''House of Cards'' i postanowili w dosyć nieudolny sposób go naśladować. ** Opis: o aferze hejterskiej w Ministerstwie Sprawiedliwości. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/jaroslaw-gowin-o-aferze-w-ministerstwie-sprawiedliwosci-niektorzy-sedziowie-naogladali-sie-serialu-house-of-cards-6417685923939969a wp.pl], 26 sierpnia 2019 ==Z== * Zawsze uważałem, że te, ckliwe opowieści generała Jaruzelskiego i jego obrońców, do których tak namiętnie ostatnio zaliczył się także Aleksander Kwaśniewski, to jest próba usprawiedliwiania własnych biografii, biografii niechlubnych, biografii, które zapiszą się w polskich dziejach hańby. ** Opis: o obrońcach generała Jaruzelskiego. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,7350888,Gowin__Bronia_Jaruzelskiego__by_usprawiedliwic_swoje.html gazeta.pl], 10 grudnia 2009 ==O Jarosławie Gowinie== * Absolutnie tak. Za dużo marudzi. ** Autor: [[Tomasz Tomczykiewicz]] ** Źródło: [http://www.rmf24.pl/opinie/wywiady/przesluchanie/news-tomczykiewicz-gowin-jest-meczacy-i-za-duzo-marudzi,nId,327543 rmf24.pl], 5 marca 2011 * Co Jarosław Gowin może wiedzieć o gospodarce. Ani z niego ekonomista, ani lider. ** Opis: wypowiedź sprzed jesieni 2015. ** Autor: [[Beata Mazurek]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/56,114871,22021673,rzeczniczka-pis-tlumaczyla-pobicie-czlonka-kod-emocjami,,6.html ''Rzeczniczka PiS tłumaczyła pobicie członka KOD „emocjami”. Sama nie raz dała im upust''], gazeta.pl, 28 czerwca 2017 * Do dziś – mimo pogłębiającej się różnicy poglądów i odmiennej oceny sytuacji politycznej w Polsce – członkiem Zespołu pozostawał również Jarosław Gowin, który pełnił funkcję redaktora naczelnego pisma w latach 1995–2005. Jednak ostatnie działania obozu rządzącego, wspierane przez wicepremiera i ministra Jarosława Gowina, zmierzające do pozbawienia niezależności władzy sądowniczej, stoją w sprzeczności z imponderabiliami, którym środowisko „Znaku” było i pozostaje wierne. Z tego powodu redakcja i wydawca „Znaku” postanowili usunąć Jarosława Gowina ze składu Zespołu. ** Źródło: [https://www.miesiecznik.znak.com.pl/aktualnosci/oswiadczenie-w-sprawie-jaroslawa-gowina/ ''Oświadczenie w sprawie Jarosława Gowina''], znak.com.pl, 21 lipca 2017 * Gdy spojrzę w prawo, to widzę embriony<br />Gdy spojrzę w lewo, widzę dziwożony<br />I każdy embrion przez te dziwożony<br />Jest bezustannie, okrutnie gnębiony<br />Pastwią się nad nim z miną bardzo chytrą<br />Chcą go przepuścić przez straszne ''in vitro'' ** Autor: [[Tomasz Piątek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/TomaszPiatek/NaglywzlotGowina/menuid-215.html ''Nagły wzlot Gowina'', krytykapolityczna.pl, 17 listopada 2011] * Gowin nie jest uparciuchem, ale skrajnym konserwatystą, wiernym instytucji, która od kilku dekad zwalcza używanie słowa „gender” w dokumentach ONZ. I w sumie ma rację, bo w słowo „gender” zawarty jest obcy mu sąd polityczny: że nierówność płci to coś złego, a kobiecość i męskość to role społeczne, które można i należy negocjować i kształtować. Dla Gowina, biskupów, arcybiskupów i papieża to jest groźna ideologia. To nie jest nieporozumienie, lecz głęboki konflikt polityczny, który dotyczy podstawowych wartości. Konflikt między liberalizmem a religijnym fundamentalizmem. ** Autor: [[Agnieszka Graff]], [https://archive.ph/FcNus ''Cała Polska tłumaczy Gowinowi, co to „gender”'', wysokieobcasy.pl, 13 maja 2012] * Gowin, niegdyś inteligencki doktor Jeckyll robiący karierę w inteligenckim Krakowie pod sutanną Tischnera, jednak chrześcijanina, dziś stał się prawicowym panem Hyde, który, choć w eleganckim garniturze i z umęczoną minką Jezusa z obrazków wieszanych w dziecinnych pokojach, krąży po najbardziej śmierdzących rynsztokach polskiej polityki wydając z siebie chrapliwe pomruki adresowane do Korwina i narodowców. ** Autor: [[Cezary Michalski]] ** Źródło: [https://www.krytykapolityczna.pl/felietony/20140926/zanim-nadejdzie-oswiecenie ''Zanim nadejdzie oświecenie''], krytykapolityczna.pl, 26 września 2014. ** Zobacz też: [[Janusz Korwin-Mikke]], [[Jezus Chrystus]], [[Józef Tischner]] * Gowin robi – jak mówi młodzież – wrażenie megaogarniętego kolesia, ale jest nudny jak flaki z olejem i przemawia do nas głosem mdlejącego wiejskiego proboszcza. Trudno sobie wyobrazić, by kogoś porwał jego wywód. ** Autor: [[Jacek Żakowski]] ** Źródło: „Polityka”, 4 czerwca 2014. * Gowin to jest thatcheryzm w czystej postaci. On nic nie rozumie, jest potwornie zideologizowany. ** Autor: [[Ryszard Bugaj]] ** Źródło: rozmowa Jana Fusieckiego i Bogumiła Kolmasiaka, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20141005/bugaj-ni-pies-ni-wydra ''Bugaj: Ni pies, ni wydra'', krytykapolityczna.pl, 5 października 2014] * Gowin to Marek Jurek Platformy. Rycerz na białym koniu, wykształcony, czysty jak łza, któremu nic nie można zarzucić. To walka o kościelny elektorat, bo tu można uszczknąć parę procent. Wolę Palikota, tylko żeby marihuanę zalegalizował. Niech dotrzyma słowa jak dojdzie do władzy. Legalize It, pamiętaj Janusz! ** Autor: [[Maciej Maleńczuk]] ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/wiadomosci/malenczuk-gdzie-byl-bog-kiedy-spadal-ten-samolot-n,1,5129465,wiadomosc.html onet.pl], 13 maja 2012 * Jarosław Gowin ma w PO opinię konserwatysty. W tej liberalnej partii, która coraz częściej schodzi na pozycje zajmowane dotąd przez lewicę, jego poglądy mogą rzeczywiście kwalifikować się do miana „konserwatywnych”. Przeczą jednak temu wybory ideowe dokonywane od ponad 20 lat przez ministra sprawiedliwości. On sam zresztą w jednym z wywiadów dla „Gazety Wyborczej” mówił, że z wieloma poglądami bliżej mu „do Kościołów protestanckich niż katolickiego” i jego przekonania nie są skrajne, one „ewoluują”. A to, że feministki czy homoseksualiści nazywają Gowina „katolickim fundamentalistą”, mało ma wspólnego ze stanem rzeczywistym. ** Autor: [[Krzysztof Losz]] ** Źródło: [https://www.naszdziennik.pl/mysl/25130,kreowany-na-konserwatyste.html ''Kreowany na konserwatystę'', naszdziennik.pl, 26 lutego 2013] * Jarosław Gowin stwierdził niedawno, że w PO też są skrzydła: chadeckie, konserwatywne i liberalne. I część posłów PiS, w tym na pewno ja, moglibyśmy obejść z lewej strony to bardzo konserwatywne, chadeckie skrzydło Platformy. ** Autor: [[Joanna Kluzik-Rostkowska]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/107684,252297_Obejde_Gowina_z_lewej_strony_.html „Rzeczpospolita”], 23 stycznia 2009 * Jedną z największych manipulacji medialnych dotyczących Jarosława Gowina jest dziś przedstawianie go jako przedstawiciela katolickich konserwatystów w ugrupowaniu Platformy Obywatelskiej. W rzeczywistości prezentowany w mediach tischnerowski „katolicyzm” obecnego ministra sprawiedliwości ma tyle wspólnego z nauczaniem Kościoła katolickiego, ile „demokracja ludowa” z demokracją… ** Autor: [[Sebastian Karczewski]] ** Źródło: [https://www.naszdziennik.pl/wp/25124,polityk-katolicki-inaczej.html ''Polityk katolicki inaczej'', naszdziennik.pl, 26 lutego 2013] * Jest spory kontrast pomiędzy tym, co mówił Jarosław Gowin, a tym, co dotąd mówiło Prawo i Sprawiedliwość na temat polityki naukowej. (…) Dotąd PiS przybierał miłą postawę wobec uniwersytetów, mówiąc, że podporządkowywanie funkcjonowania uniwersytetów w pełni logice rynkowej jest tak naprawdę nieskuteczne na dłuższą metę i szkodliwe nie tylko dla środowiska naukowego, ale i dla produktywności polskich uniwersytetów. Natomiast Jarosław Gowin jest klasycznym liberalnym talibem, wszystko chciałby podporządkować logice rynku. ** Autor: [[Adrian Zandberg]] ** Źródło: rozmowa Janiny Paradowskiej, [https://audycje.tokfm.pl/odcinek/Adrian-Zandberg-o-przyszlosci-Partii-Razem-oraz-expose-Beaty-Szydlo-i-ulaskawieniu-Mariusza-Kaminskiego/31711 ''Adrian Zandberg o przyszłości Partii Razem oraz expose Beaty Szydło i ułaskawieniu Mariusza Kamińskiego''], tokfm.pl, 19 listopada 2015. * Jeśli na przykład premier Gowin mówi, że jest nieprzyzwoitość, czy jak on to mówi, niejawność zarobków w NBP, to zachęcam, żeby to zrobił na uczelniach publicznych, które biorą pieniądze z podatków. My nie bierzemy pieniędzy z podatków, odprowadzamy pieniądze. Trzeba zacząć od swojego podwórka i je uporządkować. ** Autor: [[Adam Glapiński]] ** Opis: odpowiedź na apel Jarosława Gowina o ujawnienie zarobków kadry kierowniczej w NBP. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/glapinski-vs-gowin-w-sprawie-jawnosci-zarobkow,907425.html tvn24.pl], 7 lutego 2019 * Kiedyś zresztą miałem na ten temat rozmowę z panem Gowinem, właśnie kiedy powstawała koalicja (…) domagał się, żeby nie zajmować się politykami jego partii. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: zarzucając Jarosławowi Gowinowi, że chciał nietykalności dla działaczy PO. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/206631,premier-senator-gowin-prosil-o-ochrone-dla-politykow-po.html dziennik.pl], 4 kwietnia 2007 * Ma pozytywną szajbę, jeśli chodzi o deregulację, która pozwoli odblokować polską gospodarkę. ** Autor: [[Donald Tusk]] ** Opis: o Jarosławie Gowinie, który został nominowany na ministra Sprawiedliwości. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1724631,0,1,zostal-ministrem--bo-ma-pozytywna-szajbe,wiadomosc.html tvn24.pl], 17 listopada 2011 * Mam nadzieję, że milczenia Gowina nie oznacza, że zacznie wspierać Bronisława Komorowskiego, gdyż to mogłoby wręcz zrujnować szansę mojego kolegi. ** Autor: [[Janusz Palikot]] ** Opis: o zaprzestaniu popierania Komorowskiego przez Gowina. ** Źródło: „Polityka” nr 10, 6 marca 2010, s. 122. * Minister Gowin bardzo chce uchwalenia opracowanego przez siebie projektu ustawy zezwalającej na technologiczną produkcję dzieci za opłatą. Podobno znaczny procent Polaków jest przychylnych temu projektowi, a pan minister uważa, że ten projekt jest „najbliższy” stanowisku Kościoła. W pewnym momencie najbliższy Panu Jezusowi był Judasz, kiedy składał na Jego policzku pocałunek, aby Go zdradzić. Czasem zdania „najbliższe prawdy” są największym kłamstwem. ** Autor: ks. prof. [[Jerzy Bajda]] ** Źródło: [http://naszdziennik.pl/wp/6458,kompromitacja-ministra.html naszdziennik.pl, 4 sierpnia 2012] * Minister Gowin wyjaśnił, że on wprawdzie głosował za, ale siedział wtedy, kiedy wszyscy wstali i bili brawo. To jest bardzo poważne znamię oporu. Gdzieś wyczytałem i wydaje mi się, że to oddaje istotę sprawy, że trudno stać, jak się nie ma kręgosłupa. ** Autor: [[Marek Borowski]] ** Opis: o zachowaniu Gowina, który głosował za ustawą PiS o Sądzie Najwyższym, lecz jako jedyny minister nie wstał, gdy rząd wiwatował przegłosowanie ustawy ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,103454,22617463,dlaczego-pan-nie-wstapi-do-pis-odpowiedz-gowina-nie-spodoba.html ''„Dlaczego pan nie wstąpi do PiS?”. Odpowiedź Gowina nie spodoba się na Nowogrodzkiej ''], Tok. fm, 8 listopada 2017 * Nieprzeciętnie ambitny i bardzo słabo wykształcony, słabo przygotowany intelektualnie polityk, który ma groźny zapał reformatorski. Ten zapał jest (…) pozbawiony głębszych analiz i wynika z bardzo zideologizowanego myślenia. Szczególnie dobrze było to widać przy deregulacji zawodów. (…) Wydaje mi się, że jest to jeszcze gorszy chwast polityczny niż Jan Rokita czy Zyta Gilowska, którzy symbolizują najgorszy okres Platformy. ** Autor: Jacek Żakowski ** Źródło: ''[https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114871,14487069,zakowski-gowin-ma-zapal-reformatorski-ale-zapal-bez-glebszych.html Żakowski: Gowin ma zapał reformatorski. Ale zapał bez głębszych analiz]'', gazeta.pl, 24 sierpnia 2013. ** Zobacz też: [[Zyta Gilowska]], [[Jan Rokita]] * Powoływanie się na Tischnera, który na pewno nie stanąłby po stronie panującego dziś endeckiego ciemnogrodu, jest zwykłym nieporozumieniem i świadczy o tym, że wicepremier zapomniał o swoich filozoficznych początkach. Kiedyś, w roku 2005, w rozmowie ze spotkanym na krakowskiej ulicy znajomym Jarosław Gowin powiedział: – Mnie nie interesuje kariera, jeżeli nie dojdzie do PO-PiS-u, jeśli te dwie partie nie będą ze sobą zgodnie współpracować, wycofam się z polityki. Hm, wciąż na to czekamy. ** Autor: [[Adam Zagajewski]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75968,19447342,adam-zagajewski-do-gowina-powolywanie-sie-na-tischnera-ktory.html ''Adam Zagajewski do Gowina: Powoływanie się na Tischnera jest zwykłym nieporozumieniem'', wyborcza.pl, 9 stycznia 2016] * Radziłbym panu Gowinowi, żeby dwa razy głęboko oddech wziął zanim się wypowiada na temat NBP. Jedna z dobrych tradycji w Polsce, zapisana zresztą w odpowiednim piśmiennictwie prawnym jest taka, że NBP i rząd to są odrębne całkowicie instytucje. I taką tradycją jest, że przedstawiciele NBP nie komentują prac rządu i ministrów, np. reformy szkolnictwa wyższego, a tu jest większość profesorów, jak też pracuję 42 lata jako wykładowca. Mam przecież opinię o reformie pana Gowina. Przecież nie przyszłoby mi do głowy, żeby publicznie się na ten temat wypowiadać. I pan Gowin też powinien dwa razy wziąć głęboki oddech, jak to nie pomoże, to zimny prysznic i się nie wypowiadać nt. NBP, bo tworzy pewne zamieszanie, tym bardziej że jest kompletnie niepoinformowany, o co chodzi. ** Autor: [[Adam Glapiński]] ** Opis: o krytyce Jarosława Gowina ** Źródło: [https://businessinsider.com.pl/wiadomosci/prof-glapinski-ostro-o-jawnosci-plac-w-nbp-fatalne-dla-banku/59sdjjx businessinsider.com.pl], 9 stycznia 2019 * Reforma premiera Jarosława Gowina, którą poparła rządząca formacja Prawa i Sprawiedliwości, zmierza do zmarginalizowania tej drugiej, społecznej roli humanistyki, do zniechęcenia zwłaszcza młodszych uczonych do popularyzacji wiedzy o historii, o literaturze, o kulturze, o myśli. ** Autor: [[Andrzej Nowak (historyk)]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/426761-list-prof-nowaka-do-jaroslawa-kaczynskiego ''List otwarty do prezesa Jarosława Kaczyńskiego. Prof. Andrzej Nowak: Reforma Gowina marginalizuje społeczną rolę humanistyki''], wpolityce.pl, 22 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Tak po ludzku cieszę, że Jarosław Gowin wrócił do zdrowia i otwarcie mówi o pokonaniu choroby. To pozytywny znak dla tych Polaków, którzy walczą z depresją i chcą także pokonać tę chorobę. A w polityce życzę Jarosławowi, by szukał tego co nas łączy, a nie dzieli. Dla Polski. ** Autor: [[Janusz Kowalski]] ** Opis: o powrocie Jarosława Gowina do polityki po tym jak przyznał, że zmagał się z depresją. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/jaroslaw-gowin-wraca-do-polityki-mialem-depresje-fala-komentarzy/hc6dth7,79cfc278 onet.pl], 25 stycznia 2022 * Trzeba by rozpatrywać działalność Jarka Gowina w dwóch kategoriach. Jedno to albo szaleństwo, czyli chłopak albo odjechał zupełnie i nie wie na czym polega polityka, ambicje zbyt go przeżarły, żeby zrozumieć to, że on popełnia błędy; a drugie to w kategoriach śmieszności, że jest to zachowanie chłopczyka, któremu zabrano w piaskownicy zabawkę i obrażony z płaczem wychodzi na bok, i skarży na innych. ** Autor: [[Andrzej Biernat]] ** Opis: o liście otwartym Jarosława Gowina do członków PO. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/list-gowina-szalenstwo-albo-smiesznosc,328573,s.html tvn24.pl], 27 maja 2013 * Tylko kilkanaście procent członków klubu popiera projekt Gowina w sprawie zapłodnienia in vitro. Zapewniam, że nie przejdzie on przez klub parlamentarny. A jeśli poseł Gowin zgłosi go poza klubem, to będzie to jego samobójstwo polityczne, eutanazja polityczna. Niech ją popełni. ** Autor: [[Janusz Palikot]] ** Opis: o projekcie ustawy o zapładnianiu in vitro autorstwa Jarosława Gowina. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1589213,0,1,jestesmy-durniami--bo-dajemy-sie-oszukiwac-kaczynskim,wiadomosc.html tvn24.pl], 5 marca 2009 * To sukces Gowina, tej części opozycji, która bojkotowała wybory 10.05 i samorządowców, którzy nie dali Poczcie list wyborców. PiS musiał dać parę – chyba największych od pięciu lat – kroków do tyłu. I to jest realny efekt tej bitwy, która rozegrała się w ciągu ostatnich tygodni. ** Autor: [[Konrad Piasecki]] ** Opis: o porozumieniu Jarosława Kaczyńskiego i Jarosława Gowina ws. wyborów prezydenckich w 2020 r. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/wybory-2020-fala-komentarzy-po-porozumieniu-kaczynskiego-i-gowina/rgnqe6x onet.pl], 7 maja 2020 * Wszystko kosztem orzekania. My próbujemy to zmienić, ale takie publiczne wypowiedzi jak Jarosława Gowina w tym nie pomagają. Co do zarzutu, że „trzeba było robić skutecznie tak jak Gowin na uczelniach wyższych” to przypomnę, że swoją reformę zakończył i można oceniać jej efekty, natomiast my jesteśmy w trakcie procesu zmian, do tego trwa rebelia. Tej rebelii oczywiście nie mielibyśmy, gdybyśmy poszli drogą naszych koalicjantów i dogadali się z układem. ** Autor: [[Patryk Jaki]] ** Źródło: [https://polskatimes.pl/patryk-jaki-jesli-nasi-wyborcy-uznaja-ze-odpuscilismy-to-sie-odwroca-rozwiazania-o-szukaniu-glosow-mitycznego-centrum-sufluje/ar/c1-14787720/4 polskatimes.pl], 14 lutego 2020 * Ze słów polskiego wicepremiera powiało grozą. Europa usłyszała, że jeden z najwyższych rangą polskich polityków zapowiada bunt polskiego rządu wobec instytucji europejskich. Eskaluje konflikt z Unią w kwestii praworządności. Grozi, że Polska wypadnie z systemu prawnego Europy. Dla wielu to wyraźna zapowiedź polexitu, dla niektórych – jak choćby konstytucjonalisty – Ryszarda Piotrowskiego, zawieszenia polskiej konstytucji. Dla biznesu, kapitału krajowego i zagranicznego sygnał do zwinięcia żagli. ** Autor: [[Bogusław Chrabota]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/Komentarze/180829427-Chrabota-Za-sprawa-Gowina-powialo-groza.html ''Chrabota: Za sprawą Gowina powiało grozą''], rp.pl, 27 sierpnia 2018. ** Zobacz też: [[Ryszard Piotrowski]] {{wulgaryzmy}} * Gowin zachowuje się jak katolicka ciota. To, że biskup gwałci dziecko, nie ma znaczenia, dopóki nikt się o tym nie dowie. ** Autor: [[Janusz Palikot]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,11490285,Palikot__Gowin_to_katolicka_ciota.html wyborcza.pl], 5 kwietnia 2012 ** Zobacz też: [[przestępstwa i wykroczenia seksualne w Kościele katolickim]] {{SORTUJ:Gowin, Jarosław}} [[Kategoria:Członkowie Opus Dei]] [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Politycy Porozumienia]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] m8o61gd4yhet1xrlu5ncv4eynd8aovg 0 13825 640620 633482 2026-04-11T16:19:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640620 wikitext text/x-wiki [[Plik:Klub Kibica Asseco Resovii Rzeszów.jpg|mały|{{center|Klub kibica}}]] '''[[w:Kibic|Kibic]]''' – osoba zainteresowana jakąś publiczną dyscypliną, najczęściej [[sport]]ową. * Archetyp fana, który mieszka nieopodal stadionu, odziedziczył sympatie po wujku, tudzież identyfikuje się z wychowanymi po sąsiedzku piłkarzami, nie tyle umiera, ile znalazł mocną konkurencję – pasjonata futbolu zafascynowanego klubem z drugiego końca Europy. Gatunek kibicowskich innowierców istniał zawsze, ale rozplenił się dopiero dziś, w erze dłoni stale podpiętych do komputerowej myszki i oczu stale przyklejonych do ekranu monitora. ** Autor: [[Rafał Stec]], [https://www.sport.pl/sport/1,86005,6282657,Stracone_pokolenie_kibicow.html ''Stracone pokolenie kibiców''] * Bardzo podoba mi się sposób, w jaki polscy kibice dopingują swoich zawodników, szacunek i sympatia z jaka przyjmują przeciwników oraz za to, że wszyscy ubierają się w barwy narodowe. To fantastyczne, hala żyje także wtedy, kiedy grają inne reprezentacje. ** Autor: [[Andrea Zorzi]] * Często pytany jestem, jak dalece motywują zawodników pieniądze. Zapewniam: żadne pieniądze nie dają takiej satysfakcji, jak polscy kibice. ** Autor: [[Raúl Lozano]], ''[[Moje miejsce. Autobiografia]]''. * Jak można pozbyć się ze stadionu młodego chłopaka z tatuażem swojej drużyny na piersiach, który przychodził na stadion od dziecka, a dla którego barw jest gotów stanąć do walki na gołe pięści? ** Autor: [[Marcin Kącki]], ''Płomienna Wiara (Lecha) i kasa'', „Gazeta Wyborcza”, 14–15 maja 2011 * Japońscy kibice nawet w dziesięciu procentach nie prezentują tego, co polscy fani na naszych meczach. Japończycy powinni się od nas uczyć dopingu, oni nie wiedzą, co to jest prawdziwe piekiełko. ** Autor: [[Sebastian Świderski]] * (…) każdy zawodnik odwiedzający nasz kraj opowiada potem, że czegoś takiego, co robią polscy kibice, takiej atmosfery na meczach, nie widział nigdzie na świecie. Ta atmosfera i ten ogrom potencjału polskich kibiców, daje mi ogromną frajdę grania w siatkówkę. (…) ** Autor: [[Łukasz Kadziewicz]] * Kibice to miód na nasze serca. ** Autor: [[Mariusz Jurkiewicz]] * Kibicem jest się zawsze, a nie tylko wtedy kiedy Małysz wygrywa i można użyć swojej trąbki. ** Autor: [[Tomasz Konatkowski]], ''Nie ma takiego miasta'', Warszawa 2010 ** Zobacz też: [[Adam Małysz]] * Kobiety przychodzą i odchodzą, a drużynę wybiera się na całe życie. ** Autor: [[Tomasz Konatkowski]], ''Przystanek Śmierć'', Warszawa 2007 * Mężczyzna poślubi jakąkolwiek posiadaczkę biletu na mecz Leeds – Sheffield United. Oferty proszę składać tylko ze zdjęciem. Biletu. ** Opis: ogłoszenie w „Yorkshire Evening Post” przed finałową kolejką drugiej ligi angielskiej w 1990. ** Źródło: [https://www.sport.pl/sport/1,86005,6282657,Stracone_pokolenie_kibicow.html ''Stracone pokolenie kibiców''] * Młodzi policjanci, młodzi kibice, kretyni kontra kretyni. ** Autor: [[Pidżama Porno]], ''Twoja generacja'' ** Zobacz też: [[policjant]] * Nazwa Piktów wywodzi się z łacińskiego imiesłowu ''pictus'' – malowany. Wiąże się to w sposób oczywisty ze zwyczajem barwienia skóry przez wojowników udających się na wyprawę. Pod tym względem Piktowie w dziejach cywilizacji ludzkiej nie stanowili wyjątku. Ozdabianie skóry (zwłaszcza twarzy) barwami wojennymi było od najdawniejszych czasów wspólną cechą plemion z pogranicza dzikości i barbarzyństwa, bez względu na geografię i rodzaj kultury, od dawnych plemion Azji po bliższe nam czasowo ludy Maorysów, Indian, Zulusów z czasów panowania Chaki, czy zupełnie już współczesnych… kibiców piłki nożnej… ** Autor: [[Wojciech Lipoński]], ''Narodziny cywilizacji Wysp Brytyjskich'', wyd. Bene Nati, Poznań 1995, s. 380. ** Zobacz też: [[Piktowie]] * Od rangi meczu nie zależy ranga kibica. ** Autor: [[Aleksander Kumor]] * Platforma wybudowała te stadiony, żeby kibice na nią zagłosowali. A teraz je zamyka. Społeczeństwo wyraziło swoje słuszne oburzenie wyrwanymi krzesełkami i premier musiał coś zrobić. Bo benzyna kosztuje 5,49 i cukier podrożał, więc znajdźmy sobie jakiegoś chłopca do bicia, bo PiS to za mało. Ludzie są znudzeni. A to jest super ekstra temat. Wróg, który zagraża naszej europejskiej tożsamości. A przecież jesteśmy państwem wieśniaków. Jak spojrzymy na historię Polski, to w miastach nie mieszkali Polacy, tylko Żydzi, Ormianie albo Niemcy. Polak  –  czy to chłop, czy szlachcic  –  mieszkał na wsi. I mamy takie wiejskie sposoby zabawy. ** Autor: [[Robert Zydel]], polski etnograf, [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/ZydelJestesmypanstwemwiesniakow/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 13 maja 2011] ** Zobacz też: [[Platforma Obywatelska]] * Szalik mych ramion nie otula,<br />nie chadzam w stadzie, jak szympansy,<br />nie poturbuję byle ciula,<br />staruszce nie odbiorę szansy;<br />w trans mnie nie wtrącą hymnów tony,<br />lecz Kibic jestem – Zawiedziony. ** Autor: [[Jacek Kaczmarski]], ''Diagnoza'', 2003. * W sporcie nie mamy zbyt wielu sukcesów. Paradoksalnie możemy pochwalić się przede wszystkim kibicami, którzy są mocno zaangażowani w kibicowanie. Jeżdżą za swoimi drużynami, przygotowują oprawy, śpiewają, krzyczą. Najdłużej funkcjonującym polskim akcentem w rozgrywkach europejskich  –  a działo się to już po odpadnięciu polskiej drużyny  –  było to, że kibice innych drużyn zaczęli wołać „let’s do the Poznań”. Podpatrzyli, jak kibice Lecha się rozbierają, łapią się za bary i wspólnie śpiewają. Nasza drużyna odeszła, ale został ten sposób kibicowania. Z punktu widzenia trendów kulturowych to jest niesamowite. ** Autor: [[Robert Zydel]], polski etnograf, [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/ZydelJestesmypanstwemwiesniakow/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 13 maja 2011] * W wypowiedziach medialnych można usłyszeć, że kibice nie umieją kibicować. Czyli jest jakiś wzór kibicowania? Może trzeba jakąś książkę przeczytać? Na przykład ''Zostań kibicem w weekend''. Nagle okazało się, że mamy Euro 2012 i musimy podgonić z wieloma rzeczami. Autostradami, lotniskami, hotelami, no i z tym stylem kibicowania. Żebyśmy grzecznie siedzieli, wcinali popcorn, klaskali ewentualnie. Ludzie, którzy przychodzą na mecze, ci tak zwani chuligani, to w większości są po prostu osoby, które potrzebują emocji i oderwania. A agresja jest eliminowana z naszego codziennego życia. Źle jest być agresywnym. To nie są już brutalne lata 90. O ile w latach 90. symbolem kibicowania był „Misiek”, Wisły, który rzucił nożem w głowę Dino Baggio, o tyle dziś jest nim „Staruch”, bodajże absolwent Instytutu Kultury Polskiej. Wykształcony kulturoznawca, który potrafi wykorzystać mechanizmy społeczeństwa obywatelskiego. Czy nie o to chodziło? Kibice się zorganizowali, mają swoje stowarzyszenia. ** Autor: [[Robert Zydel]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/ZydelJestesmypanstwemwiesniakow/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 13 maja 2011] * Większość kibiców jest spokojna i skromna. ** Autor: [[Howard Webb]] ** Źródło: [http://www.sportowefakty.pl/euro2008/2008/06/15/howard-webb-przemowil-karny-ewidentny-gol-rogera-ze-spaloneg/ sportoweFakty.pl] '''Zobacz też:''' * [[pseudokibic]] * [[chuligan]] [[Kategoria:Sport]] er1cx75hte9uf6d0uzlusqilzugwti4 0 14068 640573 604690 2026-04-11T15:00:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640573 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jan Tomasz Gross.png|mały|{{center|Jan Tomasz Gross (2019)}}]] '''[[w:Jan Tomasz Gross|Jan Tomasz Gross]]''' (ur. 1947) – polsko-amerykański naukowiec, historyk, badacz Holocaustu. ==''Złote żniwa''== * Jedyna droga do ocalenia dla Żydów prowadzi poprzez zetknięcie z ludnością miejscową. Żydzi niemający sposobności albo środków ani zdolności, by taki kontakt nawiązać, bądź też ci, których zaskoczy tempo zdarzeń, są skazani na śmierć – z wyjątkiem nielicznych, którzy przeżyli do końca wojny w obozach. ** Źródło: s. 115. * Jeśliby wziąć pod uwagę liczbowe wskaźniki zbrodni popełnionych na Żydach przez ludność miejscową, to zarówno liczba zamordowanych, jak i wartość zrabowanych dóbr materialnych stanowią tylko ułamek strat i krzywd wyrządzonych Żydom przez niemiecką Rzeszę. ** Źródło: s. 114. * Masowe zabijanie odbiera śmierci jej uroczystą jednostkowość. Co więcej, są to kości żydowskie. (…) Obojętność fotografowanych bierze się z braku uznania śmierci, której te kości są znakiem. Gdyby to były nasze kości, nasza śmierć znaczyłaby ofiarę, poświęcenie, męczeństwo. Ale ta śmierć ich nie dotyczy. Układają te czaszki w rządek, jak się układa plony, dynie albo arbuzy. ** Źródło: s. 142. * Mordowanie Żydów było zjawiskiem na tyle powszechnym, że traktowano te czyny jako swoistą, szokującą co prawda, ale normalność. ** Źródło: s. 104. * Na każdym etapie Zagłady podejmowano decyzje, i jest to proces nasycony osobistą inicjatywą wykonawców, którzy nie byli po prostu trybikami wielkiej machiny funkcjonującej wedle z góry narzuconych i dobrze znanych reguł. Co w sumie oznacza, że siłą sprawczą w procesie tej masowej zbrodni – w stopniu o wiele większym, niż zwykliśmy o tym myśleć – była wolna wola, działanie i inicjatywa mnóstwa ludzi, którzy brali w niej udział. ** Źródło: s. 111–112. ** Zobacz też: [[Holocaust]] * Nie ma śladu żadnego zainteresowania losem Żydów ze strony biskupów (…). Nie ma (…) nawet mowy o sytuacji konwertytów, która była przedmiotem troski hierarchów katolickich innych krajów okupowanych, wzywających Watykan, aby interweniowano w ich sprawie. Najważniejszym, a właściwie jedynym kościelnym źródłem informacji z Polski o tragicznej sytuacji Żydów są listy wysyłane do Stolicy Apostolskiej przez metropolitę Kościoła greckokatolickiego Andrzeja Szeptyckiego. On też w odróżnieniu od biskupów Kościoła rzymskokatolickiego, wydał polecenie, aby ukrywano Żydów w klasztorach greckokatolickich i w budynkach kościelnych. ** Źródło: s. 186. ** Zobacz też: [[Andrzej Szeptycki]] * Uczestnictwo miejscowych to warunek ''sine qua non'' skuteczności polityki ludobójstwa. Planowe wytępienie wszystkich przedstawicieli wydzielonej grupy ludności – na przykład Żydów w Generalnej Guberni albo Tutsi w Rwandzie – jest niemożliwe do zrealizowania bez współpracy najbliższych sąsiadów, bo tylko oni wiedzą, kto jest kim w obrębie lokalnej społeczności. ** Źródło: s. 138. ** Zobacz też: [[Tutsi]] * Używając sformułowania Emanuela Ringelbluma, można by powiedzieć, że mieszkańcy polskich wsi i miasteczek przestali uważać Żydów za ludzi i zaczęli traktować ich jak „nieboszczyków na urlopie”. ** Źródło: s. 129. * [W Jedwabnem] jeszcze dopalała się stodoła, kiedy część mieszkańców rzuciła się na mienie pożydowskie. ** Opis: przytoczone za Stanisławem Przychodzkim. ** Źródło: s. 75. * Wspomnienia Żydów, którzy przeżyli, wskazują, że wachlarz zachowań w takiej sytuacji [spotkania z przypadkowym Polakiem] najczęściej oscylował między obojętnością i agresją, a nie między obojętnością i gotowością pomocy. Doświadczenie tych, którzy nie zostawili wspomnień, bo nie przeżyli (i w związku z tym nie wiemy, co mają do powiedzenia), raczej nie odwróciłoby tej relacji. ** Źródło: s. 194. * Z przytoczonych relacji wynika, że mordowanie Żydów w czasie okupacji było sprawą publiczną, przedmiotem zainteresowania ogółu. Brali w nim udział zwykli członkowie lokalnej społeczności, a nie żadni „ludzie marginesu”, łatwo identyfikowalni i świetnie wszystkim znani w każdej małej miejscowości. Więcej nawet – zaangażowanie przedstawicieli miejscowych elit w opisanych zbrodniach i uczestnictwo zbiorowe miejscowej ludności nadawało mordom ''imprimatur'' grupowe, swoistą sankcję, „pozwalając na rozmycie odpowiedzialności” (…). ** Źródło: s. 91–92. * Zaczynamy powoli rozumieć, skąd się bierze często spotykana w żydowskiej pamięci tego okresu uwaga, że „miejscowi” – to mogli być Ukraińcy, Litwini albo Polacy – „byli gorsi od Niemców”, chociaż dobrze wiadomo, a Żydzi wiedzieli o tym jeszcze lepiej od innych, że Zagłada to dzieło nazistów rozniesione po Europie podczas wojny przez okupację niemiecką. Tę dziwną cechę żydowskiej pamięci można sobie tłumaczyć w ten sposób, że śmierć zadawana przez osoby znajome wywołuje szczególne cierpienie, w moralnym sensie tego słowa, ze względu na doświadczany akt zdrady, którego równocześnie pada się ofiarą. ** Źródło: s. 106–107. * Ze względu na specyficzny mechanizm procesu Zagłady, o którym była tu mowa, wielu ludzi mogło robić (albo raczej nie robić) różne rzeczy mające rzeczywiście odczuwalne skutki, tak że w efekcie o kilkaset tysięcy Żydów więcej przeżyłoby wojnę. ** Źródło: ''Złote żniwa. Rzecz o tym, co się działo na obrzeżach Zagłady Żydów'', współpraca I. Grudzińska-Gross, wyd. Znak, Kraków 2011, s. 112. ==Inne== * Antysemityzm głęboko tkwi w chrześcijańskim przesłaniu. W tym zresztą tkwi jedna z przyczyn trudności w jego wykorzenieniu. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1461656,2677,1,kioskart.html wywiad udzielony Krzysztofowi Lubczyńskiemu], „Trybuna”, styczeń 2008 ** Zobacz też: [[antysemityzm]] * Ja w ten sposób chciałem powiedzieć, że w Polsce Polacy zabili bardzo dużo Żydów. Jak ja powiem 100 albo 200 tysięcy to jest cyferka. A jak powiem, że Polacy zabili więcej Żydów niż Niemców – to zupełnie inaczej to zabrzmi. Takie zestawienie przemawia do człowieka. I ludzie zaczynają się zastanawiać. Awanturują się, oczywiście, ale dlatego, że w ogóle nie chcą przyjąć do wiadomości tego, co tam się działo. ** Źródło: [http://krytykapolityczna.pl/kraj/jan-tomasz-gross-slawomir-sierakowski-wywiad-polska-antysemityzm-holokaust/ ''J.T. Gross o polskim udziale w Zagładzie. Postawcie pomniki wywiezionym z miasteczek Żydom zamiast Kaczyńskiemu. Rozmowa Sławomira Sierakowskiego''], krytykapolityczna.pl, 12 lutego 2018 * Jeżeli w takim kraju jak Polska, kraju z taką tradycją i po takim ciężkim doświadczeniu historycznym, mówi się „przyjmiemy tylko 2 tysiące uchodźców”, to jest straszne. Dlatego napisałem ten tekst. Z desperacji, bo chciałbym żeby przywódcy mojego kraju powiedzieli: „Tak przyjmiemy ich 100 tysięcy, bo taki jest nasz humanitarny obowiązek”, chciałbym, żebyśmy tu byli wzorem dla świata. Tymczasem bierzemy udział w targu podobnym do tego z czasów wojny, gdy nikt, również moja druga ojczyzna Stany Zjednoczone, nie chciał przyjąć uciekających przed Zagładą Żydów. ** Źródło: Wojciech Czuchnowski, [https://wyborcza.pl/1,75478,18868975,gross-moj-tekst-byl-gestem-desperacji.html ''Gross: mój tekst był gestem desperacji''], wyborcza.pl, 22 września 2015. ** Zobacz też: [[uchodźca]] * Kłamią na temat własnej historii tylko ci, którzy się jej wstydzą. Historia ma w sobie rozmaite elementy, a okresy wojen, pełne przemocy i ludzkiego cierpienia, są w historii każdego społeczeństwa szczególnie złożone. Oprócz czynów szlachetnych bywa, że ludzkie zachowanie w takich okresach daje późniejszym pokoleniom powody do wstydu. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/prof-jan-tomasz-gross-po-nowelizacji-ustawy-o-ipn/p3vx72p ''Prof. Jan Tomasz Gross dla Onetu: zapłaczmy nad śmiercią trzech milionów polskich Żydów''], onet.pl, 14 sierpnia 2018. ** Zobacz też: [[polityka historyczna]] * Nie można być świadkiem potwornej zbrodni, nie ponosząc jakichś zasadniczych konsekwencji. Niech państwo sobie wyobrażą, że teraz tutaj pięciu chuliganów morduje dziecko kijami bejsbolowymi, a my tylko patrzymy. Jak się będziemy czuli przez resztę naszego życia? ** Źródło: rozmowa Joanny Warszy i Artura Żmijewskiego, „Gazeta Wyborcza”, 18–19 czerwca 2011 * Nie rozumiem, jak po wojnie można było być w Polsce antysemitą. Nie wszyscy się muszą lubić, ksenofobia jest zjawiskiem ogólnoświatowym. Ale po tym, co ludzie tu widzieli, z wiedzą, do czego prowadzi antysemityzm, ciągłe trwanie w tym stanie świadomości jest zjawiskiem niepojętym. To jest wciąż ciemnogród. ** Źródło: rozmowa Joanny Warszy i Artura Żmijewskiego, „Gazeta Wyborcza”, 18–19 czerwca 2011 * Niech prezydent Duda nie przeprasza za Marzec ’68 – nie było go chyba jeszcze wtedy w ogóle na świecie – tylko za to, co czyni teraz, łamiąc własną przysięgę na wierność konstytucji. Poza tym, to nie jest człowiek, który dla mnie reprezentuje naród – to jest pisowski urzędnik. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/prof-jan-tomasz-gross-po-nowelizacji-ustawy-o-ipn/p3vx72p ''Prof. Jan Tomasz Gross dla Onetu: zapłaczmy nad śmiercią trzech milionów polskich Żydów''], onet.pl, 14 sierpnia 2018. ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], ''[[Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej]]'' * Odpowiedzialność Polaków za Holocaust polega na przyzwoleniu społecznym na tę zbrodnię, uznaniu ją za rzecz pozytywną, a w licznych przypadkach współuczestniczeniu w niej i odnoszeniu z tego korzyści materialnej. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/opinie/article107457/W_Polsce_bylo_przyzwolenie_dla_Holocaustu.html#reqRss ''W Polsce było przyzwolenie dla Holocaustu''], wywiad Bogumiła Łozińskiego, „Dziennik”, 11 stycznia 2008 * PiS uzurpuje sobie całkowitą władzę w Polsce, choć wybrany został głosami 19 proc. wyborców uprawnionych do głosowania. Dziwny zbieg okoliczności – specyfika systemu wyborczego przekładającego tak, a nie inaczej głosy na mandaty poselskie oraz nieuczciwy prezydent, który się sprzeniewierzył własnej przysiędze, są za to odpowiedzialni. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/prof-jan-tomasz-gross-po-nowelizacji-ustawy-o-ipn/p3vx72p ''Prof. Jan Tomasz Gross dla Onetu: zapłaczmy nad śmiercią trzech milionów polskich Żydów''], onet.pl, 14 sierpnia 2018. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Pisałem tę książkę jako Polak, odczuwając opisywane wydarzenia jako plamę na swojej polskiej tożsamości. ** Opis: po publikacji ''Sąsiadów''. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,87771,4892114.html wyborcza.pl, 5 lutego 2008] * Polacy, słusznie dumni ze swojego antynazistowskiego ruchu oporu, w trakcie wojny zabili w gruncie rzeczy więcej Żydów niż Niemców. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,91446,18866605,dyskusja-komu-wolno-zyc-w-polsce-z-udzialem-jana-grossa.html ''Dyskusja „Komu wolno żyć w Polsce” z udziałem Jana Grossa''] PAP, 21 września 2015 * Socjologowie uważają, że moje książki zaostrzają antysemityzm w tym kraju, ja uważam odwrotnie. Wiedza o tym, co się wydarzyło między Polakami a Żydami w czasie wojny, pozwoli wreszcie mówić o Żydach normalnie. Do niedawna przecież „Żyd” to była inwektywa. ** Źródło: rozmowa Joanny Warszy i Artura Żmijewskiego, „Gazeta Wyborcza”, 18–19 czerwca 2011 * Strumień znakomitej eseistyki, w której zawsze znajdziesz dwie centralne idee wyznaczające nieprzekraczalne granice polityki: afirmację wolności obywatelskiej i godności indywidualnego człowieka. ** Opis: o twórczości [[Adam Michnik|Adama Michnika]]. ** Źródło: ''Bardzo dawno temu, mniej więcej w zeszły piątek… Jan Tomasz Gross w rozmowie z Aleksandrą Pawlicką'', Wydawnictwo WAB, Warszawa 2018, s. 37. * Tę zajadłość odziedziczyłem po mamie. Mawiała: „Jedni są uczuleni na prymulkę, a ja na endeków”. ** Źródło: [[Anna Bikont]], [https://wyborcza.pl/1,87771,4892114.html ''Moi chłopi wymordowali moich Żydów'', „Duży Format”, 5 lutego 2008] * To jest najważniejsze wydarzenie historyczne, jeśli chodzi o dwudziestowieczną historię Polski. Trzy miliony polskich obywateli zostało zamordowanych w sposób niesłychanie brutalny, jak nigdy przedtem i miejmy nadzieję – nigdy potem. I to społeczeństwo nic na ten temat nie wie. ** Opis: o [[Holocaust|Holocauście]] na ziemiach polskich. ** Źródło: [http://krytykapolityczna.pl/kraj/jan-tomasz-gross-slawomir-sierakowski-wywiad-polska-antysemityzm-holokaust/ ''J.T. Gross o polskim udziale w Zagładzie. Postawcie pomniki wywiezionym z miasteczek Żydom zamiast Kaczyńskiemu. Rozmowa Sławomira Sierakowskiego''], krytykapolityczna.pl, 12 lutego 2018 ==O Janie Tomaszu Grossie== * Bez niego przez 60 lat raczej dobrze nam się żyło z tym, że nic o Jedwabnem nie wiedzieliśmy, a ci, którzy wiedzieli, nic nie mówili, ani nie pisali. Rzeczywiście, jak napisał Gross, „żeby odzyskać własną przeszłość, będziemy ją musieli sobie opowiedzieć na nowo”. ** Autor: [[Michał Cichy]], [https://wyborcza.pl/1,75517,310329.html wyborcza.pl, 14 czerwca 2001] ** Zobacz też: [[pogrom w Jedwabnem]] * Debaty rozpoczęte przez Grossa zmieniły świadomość co najmniej części Polaków i „odruch antysemicki” nie jest tak oczywisty, jak wtedy. Naturalnie, jest potężny odłam, który mówi głosem Żaryna i który zacieranie śladów winy przeżywa jako obronę godności. Tu dysonans między aktualnie rządzącymi Polską a zachodnim dyskursem hegemonicznym jest uderzający i stąd ta cała afera, której – jak myślę – PiS się nie spodziewał. ** Autor: [[Andrzej Leder]] ** Źródło: rozmowa Sławomira Sierakowskiego, [http://krytykapolityczna.pl/kraj/ipn-polskie-obozy-sierakowski-leder-niezdolni-do-wstydu/ ''Niezdolni do wstydu''], krytykapolityczna.pl, 4 lutego 2018. ** Zobacz też: [[Jan Żaryn]] * Dzieje Chodla burzą obraz powojennej Polski widziany oczami Jana Grossa, w którym Żydzi polscy są jedynie ofiarami antysemityzmu Polaków. Żyd Abram Tauber dla Polaków z Chodla okazał się bezwzględnym katem. Nikt dotychczas nie policzył, ile podobnych historii wojenne pokolenie mieszkańców prowincjonalnych miejscowości przekazuje dzieciom i wnukom. Może właśnie w tych zapomnianych historiach tkwią resztki polskiego antysemityzmu bez Żydów? ** Autor: [[Ewa Kurek]], ''Stosunki polsko-żydowskie 1939–1945. Poza granicą solidarności'', Wydawnictwo Bollinari Publishing House, Warszawa 2014, ISBN 9788363865849, s. 435. * Gross był moim przewodnikiem mistrzem stylu pisania i interpretowania dziejów. ** Autor: [[Paweł Śpiewak]], [https://www.bibula.com/?p=54997 ''Śpiewak o Żydokomunie: „Gross był moim przewodnikiem i mistrzem”'', bibula.com, 7 kwietnia 2012] * Gross (…) dobrze służy interesom współczesnej Polski. On bowiem miażdży ideowo-moralne fundamenty polskiego nacjonalizmu, mesjanizmu, megalomanii, czyli podstaw polityki historycznej. Mniejsza bowiem o Żydów. Gross pokazuje, że Polacy nie są jednolitą zbiorowością plemienną niewinnych i szlachetnych ofiar opresji, które spadały na nas z zewnątrz. Większość współczesnych obywateli RP wywodzi się z prowincjonalnej ogłupiałej lub nawet zbrodniczej hołoty. Warszawski anglojęzyczny menedżer z laptopem to wnuk babska spod kradzionej żydowskiej pierzyny. Kielecki tym bardziej. ** Autor: [[Jerzy Urban]], tygodnik „Nie” nr 5, 2008 * Gross i opierający się na jego tezach Kwaśniewski kontynuują ubecką linię oskarżeń wobec Polaków. Ich stanowisko nie ma nic wspólnego ani z prawdą, ani z analizą historyczną. Jest politycznym oszczerstwem wymierzonym przeciwko Narodowi Polskiemu. ** Autor: [[Antoni Macierewicz]], ''Niewygodna prawda'', „Głos”, 8 kwietnia 2001 * Gross to raczej historyczny publicysta niż historyk – naginający w swoich publikacjach fakty, skłonny do sądów radykalnych, stronniczych, często po prostu nieuprawnionych. ** Autor: [[Paweł Wroński]] ** Źródło: [http://krytykapolityczna.pl/kraj/jan-tomasz-gross-slawomir-sierakowski-wywiad-polska-antysemityzm-holokaust/ ''J.T. Gross o polskim udziale w Zagładzie: Postawcie pomniki wywiezionym z miasteczek Żydom zamiast Kaczyńskiemu. Rozmowa Sławomira Sierakowskiego''], krytykapolityczna.pl, 12 lutego 2018 * Gross, w przeciwieństwie do mnie, uważa, że szczegółowe badania i ustalenia oraz rozpatrywanie indywidualnych przypadków, żeby dopiero potem wysnuć z nich jakiś generalny obraz, nie ma sensu. On bowiem ma z góry gotową tezę o powszechnym, krwiożerczym polskim antysemityzmie. ** Autor: [[Marek Jan Chodakiewicz]], [http://newsgroups.derkeiler.com/Archive/Soc/soc.culture.polish/2008-02/msg01529.html newsgroups.derkeiler.com] * Gross ma w nosie Żydów i ich cierpienie. Koszmar, przez który oni przeszli traktowany jest w tym przypadku instrumentalnie. ** Autor: [[Marek Jan Chodakiewicz]], [http://ekai.pl/wydarzenia/wywiad/x42467/za-gross-profesjonalizmu/?print=1 ''Za Gross profesjonalizmu'', ekai.pl, 1 czerwca 2011] * Grossowi zarzuca się uogólnienia, a nie czyni się takich zarzutów historykowi, gdy napisze, że Polacy gremialnie pomagali Żydom. ** Autor: [[Jan Grabowski]], [https://wyborcza.pl/1,111789,8918167,Jak_Polska_dluga_i_szeroka.html wyborcza.pl, 9 stycznia 2011] * Ja p. Grossa uważam za notorycznego kłamcę, płatnego pachołka „Przedsiębiorstwa Holokaust” – i nie mam zamiaru robić tej książce honoru [''Złotym żniwom''] – zastanawiając się, które twierdzenie jest kłamstwem, a które prawdą. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], „Angora”, 16 stycznia 2011 * Jan Gross bardzo ostro wpisuje się w tym wypadku [''Strach''] w szerszy nurt żydowskiej historiografii, która od dziesięcioleci stara się ukryć lub umniejszyć negatywną rolę tej części Żydów polskich, którzy po wybuchu II wojny światowej znaleźli się na terenie ZSRR z przyczyn wyznawanej przez siebie ideologii. ** Autor: [[Ewa Kurek]], ''Stosunki polsko-żydowskie 1939–1945. Poza granicą solidarności'', op. cit., s. 429. * Jan Tomasz Gross był w 1968 r. więźniem marcowym, załamał się w śledztwie i obciążył swoich kolegów. Czytałem jego zeznania w materiałach własnego śledztwa i pamiętam obrzydliwości, jakie ze strachu opowiadał przesłuchującym go oficerom. Dziś odreagowuje swoje frustracje, obciążając odpowiedzialnością za ówczesny komunistyczny antysemityzm Bogu ducha winny naród polski. ** Autor: [[Antoni Zambrowski]] ** Źródło: Sławomir Błaut, [http://www.niedziela.pl/warto_przeczytac.php?doc=20110620&nr=2 ''Fałsze i przemilczenia Grossa''], „Tygodnik Katolicki Niedziela”, 2011 (cyt. za: [[Jerzy Robert Nowak]], „Najwyższy Czas!”). * Janek się świetnie zachowywał w więzieniu. Przed procesami czytaliśmy akta z zeznaniami i wiemy, że odmawiał zeznań jako świadek. ** Autor: [[Jan Lityński]] ** Opis: Lityński siedział w 1968 na Rakowieckiej razem z Grossem. ** Źródło: [[Anna Bikont]], [https://wyborcza.pl/1,87771,4892114.html ''Moi chłopi wymordowali moich Żydów'', „Duży Format”, 5 lutego 2008] * Jego odwaga stawia go w jednym szeregu z Karlem Jaspersem, Thomasem Mannem, Günterem Grassem i Hannah Arendt. Wpisuje się on w długi szereg znakomitych polskich intelektualistów, sięgający od Mickiewicza i Słowackiego do Gombrowicza i Miłosza, którzy odsłaniają zakłamanie i powierzchowność panujące w obszernych częściach polskiej kultury narodowej. ** Autor: [[Adam Michnik]] ** Źródło: przedmowa w niemieckim przekładzie książki ''Sąsiedzi'' Jana Tomasza Grossa * Jeśli ktoś czyta te historie i wciąż interesuje się przede wszystkim tym, czy Polacy zabili 100, 50 czy 30 tysięcy Żydów to tylko publicznie daje świadectwo, że jego sumienie jest z kamienia. ** Autor: [[Maciej Gdula]], [http://www.krytykapolityczna.pl/MaciejGdula/Krwawezniwa/menuid-193.html krytykapolityczna.pl, 16 marca 2011] ** Opis: o historiach Żydów zawartych w ''Złotych żniwach''. * Jeśli przyjrzeć się książce [''Strach''] Jana Grossa, popełnia on – o dziwo za zgodą Wydawcy – kardynalny błąd niezgodności tłumaczenia z amerykańskim oryginałem. Nie przemawiają do mnie wyjaśnienia, że ponieważ autor sam przetłumaczył swoją książkę, nie czuje się zobowiązany do zachowania identyczności tekstu. Nie o uczucia autora wszak chodzi, lecz o odbiór jego książki poza granicami Polski. Polski czytelnik ma prawo wiedzieć, co tak naprawdę zawiera oryginał i jakie „prawdy” o Polakach podał Jan Gross anglojęzycznym czytelnikom. ** Autor: [[Ewa Kurek]], ''Stosunki polsko-żydowskie 1939–1945. Poza granicą solidarności,'' op. cit., s. 424. * Jeśli śmierci komunistów żydowskiego pochodzenia w walkach z patriotycznym podziemiem Gross wlicza do zabójstw Żydów dokonywanych przez Polaków, to na tej samej zasadzie terror stosowany przez ubeków żydowskiego pochodzenia uznać można za terror Żydów wobec Polaków. ** Autor: [[Bronisław Wildstein]] ** Źródło: „Uważam Rze”, 21 marca 2011 * Już teraz, po pierwszych dwóch książkach Grossa, ludzie mówią tak: nie chciałem nic mówić, ale wiem, że trzy wsie dalej tak się działo, ale nie u nas, u nas nie. Jednak to jest istotna zmiana – bo okazuje się, że o tym można mówić. Głośno. ** Autor: [[Zuzanna Grębecka]], antropolożka kultury z Uniwersytetu Warszawskiego ** Źródło: wywiad Krystyny Naszkowskiej, ''Już się o tym mówi'', „Gazeta Wyborcza”, 22–23 stycznia 2011 * Książka Grossa spowodowała otwarcie części społeczeństwa, ale to otwarcie okazało się, poza nielicznymi wyjątkami, dość powierzchowne, na poziomie konstatacji, że było takie miasteczko jak Jedwabne, że się działy straszne rzeczy w tym miasteczku, bo specyficzne warunki, że powinniśmy o tym pisać w podręcznikach. A niestety, w sprawach stosunków polsko-żydowskich jest tak, że zawsze coś puka od dołu, jest gorzej i gorzej. To nie było jedno specyficzne miasteczko. Akurat tam zabili wszystkich Żydów, a w innych „tylko” niektórych, albo wszystkich, ale po prostu było mało i nie zwróciło to takiej uwagi, albo zabijano po wojnie tych, którzy nie wracali w obstawie policji. ** Autorka: [[Anna Bikont]] ** Źródło: rozmowa Olgi Wróbel, [http://krytykapolityczna.pl/kultura/czytaj-dalej/bikont-na-kazdym-kroku-pilnie-wykluczano-zydow-z-polskiej-spolecznosci/ ''Bikont: Na każdym kroku pilnie wykluczano Żydów z polskiej społeczności''], krytykapolityczna.pl, 2 lutego 2018. * Książka ''Sąsiedzi'' to coś niebywałego. Gdy ją przeczytałem, byłem zdumiony. Gdybym ja napisał coś takiego, książkę opartą na tak nieprawdopodobnie słabej bazie źródłowej, książkę nie podpartą żadną kwerendą i opartą głównie na spekulacjach, zostałbym natychmiast wyrzucony z cechu historyków. To byłoby dla mnie kompromitujące, straciłbym wiarygodność jako badacz. Pisać coś takiego bez przeprowadzenia badań w niemieckich archiwach – to niebywałe! Gross nie tylko zaś wydał taką książkę, nie tylko udało mu się uniknąć odpowiedzialności za fatalne błędy zawodowe, ale jeszcze jest za tę książkę hołubiony. ** Autor: [[Richard Lukas]] ** Opis: o książce ''Sąsiedzi'' Jana Tomasza Grossa. ** Źródło: Piotr Zychowicz, ''Żydzi. Opowieści niepoprawnie politycznie'', Dom Wydawniczy Rebis, Wydanie I Poznań 2016, ISBN 9788378188803, s. 170. * Mamy jednak także prawo domagać się wzajemności: smutku Żydów z powodu Polaków, którzy – jak w miasteczku Chodel – zginęli z rąk Żydów. Mamy również prawo do zrozumienia, że z powodu doświadczenia banalnego żydowskiego zła, antysemityzm był w Polsce możliwy także „po wojnie”, czyli po wkroczeniu do Polski sowieckiego wojska, z którym podobni Tauberowi banalnie źli Żydzi współpracowali.<br />Książka Jana Grossa tych praw odebrać nam nie jest w stanie. Dobrze jednak, jeśli poprzez medialny szum i dyskusje uwolni Polaków od strachu pokazania światu własnego zła i zmobilizuje Żydów do uczynienia dokładnie tego samego. ** Autor: [[Ewa Kurek]], ''Stosunki polsko-żydowskie 1939–1945. Poza granicą solidarności'', op. cit., s. 442. * Mimo krytycznych opinii historyków, książka Grossa spotkała się z owacyjnym przyjęciem mediów. Ze zbrodni w Jedwabnem uczyniono temat dnia, otaczając całe wydarzenie mistyczną historiozofią. Z autora ''Sąsiadów'' zrobiono proroka, który, dzięki swemu nowatorskiemu spojrzeniu i wybitnym kwalifikacjom, dokonał prawdziwie epokowego odkrycia. Próby naukowej weryfikacji tez postawionych w jego książce traktowano jak coś wręcz nieprzyzwoitego, niemal świętokradztwo. ** Autor: [[Piotr Gontarczyk]], ''Historia czy propaganda'', „Życie”, 9 lipca 2001 * Na pewno Jan Gross miał obowiązek zachować ostrożność w szafowaniu oficjalną statystyką, według której w lokalnych strukturach UB i MO na Lubelszczyźnie nie było Żydów. Miał także obowiązek ostrożnego korzystania z powstałej w czasach PRL literatury, np. z powstałej w czasach komunizmu publikacji o Milicji Obywatelskiej, na którą wielokrotnie się powołuje. Takie niedociągnięcia warsztatowe powodują, że książka Jana Grossa [''Strach''] sprawia wrażenie, iż więcej w niej ideologii i chęci dołożenia Polakom niż popartej wiarygodnymi źródłami historycznymi prawdy. ** Autor: [[Ewa Kurek]], ''Stosunki polsko-żydowskie 1939–1945. Poza granicą solidarności,'' op. cit., s. 435–436. * Nie jest to dzieło historyczne, tylko raczej psychologiczne. Na podstawie tragicznego i nie wyjaśnionego dostatecznie do dziś epizodu powojennego – pogromu kieleckiego – Gross psychoanalizuje nas, Polaków, przypisując nam przerażające cechy zbiorowe. Wynaturzenie, zwierzęcy antysemityzm, żądzę mordu, opętańczą chciwość w zagarnianiu majątków żydowskich. (…) Wydaje się, że Jan Tomasz Gross i jego amerykańscy recenzenci powielają, może nieświadomie, może celowo, wszystkie tradycyjne konstrukcje antysemityzmu z poszukiwaniem demonicznych i ciemnych cech w genetycznym, narodowym, rasowym pochodzeniu. Polacy są w ich oczach morderczymi antysemitami w tym samym stopniu i w ten sam sposób co Żydzi są zbrodniczym rządem światowym w oczach antysemitów. (…) Konsekwentnie, profesor Jan Tomasz Gross, zamiast następnej książki o Marcu 1968, co z pewnością ma w planie, powinien od razu, może do spółki z Wieselem, napisać „Protokoły mędrców Polonii”. Zapis planów tajnego spisku Polaków, eksterminacji narodu żydowskiego dla zawładnięcia kamienicami na krakowskim Kazimierzu. Hitler mógłby zostać nawet uznany za nieświadomą ofiarę tego sprzysiężenia. (…) Nie bójmy się Grossa, nie potrzebujemy psychoanalityka. Nie wykluczone, że na kozetce trzeba położyć jego samego. Niech opowie, co mu się śni. Szafa czy kluczyk. ** Autor: [[Maciej Rybiński]], [http://www.prawica.net/node/4058 prawica.net] * Niestety, Gross ulega negatywnym emocjom. Na konfrontacji nie zbudowano nigdy nic pozytywnego. Zamiast grozy i wyrzutów sumienia wzbudza ona opór i niechęć. ** Autor: [[Barbara Skarga]] ** Źródło: [[Anna Bikont]], [https://wyborcza.pl/1,87771,4892114.html ''Moi chłopi wymordowali moich Żydów'', „Duży Format”, 5 lutego 2008] * Później jedna z osób z obsługi zadzwoniła do mnie na komórkę, prosząc, abym nie wychodził z kawiarni, gdyż Grossowie nie wiedzą, że zostałem zaproszony do programu. Następnie przyszła do mnie inna osoby twierdząc, że jak Grossowie zobaczą mnie za wcześnie, to nie wejdą do studia. Istny cyrk! … Z Grossem spotkałem się jednak, gdy poszedłem do charakteryzatorni, aby zmyć puder z twarzy. Zapytałem go, czemu się on tak mnie boi. Zamiast odpowiedzi usłyszałem wyzwiska, a następnie Gross krzyczał za mną na korytarzu, że – uwaga! – pójdę do piekła. Chyba trzy razy tak krzyknął. No cóż, biedny mały człowieczek, który chyba naprawdę uwierzył, że jest „autorytetem moralnym”. ** Autor: [[Tadeusz Isakowicz-Zaleski]] o udziale w programie TVP ''Mam inne zdanie'' poświęconego książce ''Złote żniwa'' Grossów, 15 marca 2011 ** Źródło: [http://www.isakowicz.pl/index.php?page=news&kid=8&nid=3891 ''Cyrk z Grossami w Telewizji Polskiej''], 16 marca 2011 * Problem polega na tym, że jedwabińską zbrodnię łatwo potraktować jako aberrację, fakt odizolowany, niepowtarzalny. To się zdarzyło gdzieś tam daleko, u nas byłoby to niemożliwe. A to, o czym teraz piszemy i o czym pisze Gross, pokazuje, że Jedwabne to nie był incydent. Mordowanie Żydów miało miejsce wszędzie, jak Polska długa i szeroka. ** Autor: [[Jan Grabowski]], [https://wyborcza.pl/1,111789,8918167,Jak_Polska_dluga_i_szeroka.html wyborcza.pl, 9 stycznia 2011] * Przyjmijmy jednak, że Grossowie mają rację i rzeczywiście kilkadziesiąt tysięcy Żydów Polacy uśmiercili widłami, siekierami bądź wydali Niemcom. Liczba ta przewyższa niemieckie straty osobowe w kampanii wrześniowej (17 tys. zabitych) i znacznie liczbę poległych żołnierzy Wehrmachtu w powstaniu warszawskim (ponad 2 tys.). Nie znam szacunków mówiących o stratach poniesionych przez Niemców na terenie okupowanej Polski od października 1939 r. do lata 1944 r., czyli do rozpoczęcia akcji „Burza”. Niemożliwe jednak, by przekroczyły one 3 tys. Jakie są zatem implikacje liczb przytoczonych przez Grossów? Ni mniej, ni więcej takie, że byliśmy, a przynajmniej chłopska część naszego społeczeństwa, nie po tej stronie, po której nam się wydawało, że byliśmy, skoro zabiliśmy więcej Żydów niż Niemców. ** Autor: [[Marcin Zaremba]], ''Biedni Polacy na żniwach'', „Gazeta Wyborcza”, 15–16 stycznia 2011. * Sam Gross i jego paszkwil nie są żadnym problemem. Mamy w nim nowy typ hieny cmentarnej, akademicki, nie z Wólki lecz z Princeton rodem; w Polsce też już znany. Żeruje na żydowskich trupach i żywych Polakach. To są te prawdziwe złote żniwa, czy raczej dolarowe. Problem stanowią zleceniodawcy Grossa, bo ten pionek nie działa w pojedynkę. ** Autor: [[Bogusław Wolniewicz]] ** Źródło: ''O Polsce i życiu'', Komorów 2011, s. 159. * Sens rozpowszechnianego przez niektóre środowiska żydowskie stereotypu, powtórzony przez Jana Grossa, jest następujący: skoro nie da się ukryć faktu, że Polacy jako jedyni w czasie II wojny światowej za ratowanie Żydów karani byli śmiercią, że mimo to z narażeniem własnego życia ratowali Żydów i uratowali ich niemało, a właściwie najwięcej w Europie, to i tak są ohydnymi antysemitami, bo społeczeństwo polskie piętnowało heroicznych ratowników…<br />Z pełną odpowiedzialnością stwierdzam, że teza ta nie znajduje potwierdzenia w polskich i żydowskich wiarygodnych dokumentach i relacjach. ** Autor: [[Ewa Kurek]], ''Stosunki polsko-żydowskie 1939–1945. Poza granicą solidarności,'' op. cit., s. 424–425. * ''Strach'' Jana Tomasza Grossa nie jest wydarzeniem naukowym, lecz literackim. (…) Książka Grossa jest pełna jest nieścisłości – autor traktuje historię jak wycinankę: bierze to, co mu pasuje, by dowieść swojej tezy o polskim antysemityzmie. ** Autor: [[Marek Jan Chodakiewicz]] w Polskim Radiu o książce ''Strach'' Jana Tomasza Grossa [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Chodakiewicz-o-Strachu-ksiazka-pelna-niescislosci,wid,9551595,wiadomosc.html wp.pl] * Szaber był rodzajem ludowej reakcji na kryzys, niekiedy permanentnego stanu niedoboru i biedy. W jego genezie dostrzec można również inne charakterystyczne dla kultury chłopskiej pierwiastki: pragmatyzm i utylitaryzm. „Nie wiadomo, co życie przyniesie, lepiej się zabezpieczyć”; „A nuż, się przyda”. Grossowie tego wszystkiego nie dostrzegają. Mają prawo. Ale czy ogólne przesłanie książki na tym nie traci? Czy nie uprawomocniają się w ten sposób zarzuty obrońców narodowej niewinności o tendencyjności autora?<br />Potrzebujemy Jana Tomasza Grossa. Bez niego nasze samopoczucie byłoby lepsze, ale nasze życie intelektualne uboższe. ** Autor: Marcin Zaremba, ''Biedni Polacy na żniwach'', „Gazeta Wyborcza”, 15–16 stycznia 2011 * Teza naukowa prof. Grossa stała się w pewnym momencie prawdą wiary, prawdą objawioną, która nie podlega weryfikacji. W tym jest coś rzeczywiście chorego. ** Autor: [[Zbigniew Romaszewski]], „Życie”, 1 czerwca 2001 * To kolejny skandal po ''Sąsiadach'', gdzie pisał o Jedwabnem. To ubliża Polakom, to antypolonizm. Gross pisze, że po wojnie Polacy pomagali komunistom mordować Żydów. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/kraj/1,34309,4811841.html ''Lepper chce zablokować książkę Grossa''] ** Opis: o ''Strachu'' Grossa. * W każdym narodzie są ludzie dobrzy i źli, szlachetni i szubrawcy. Grossowie „nowatorsko” odchodzą od takiego obiektywnego spojrzenia na narody, przedstawiając całkowicie ponury, czarny obraz polskiego narodu, w którym są same łotry i nikczemnicy. Poszczególne opisane przez Grossów godne potępienia fakty odpowiadają prawdzie. Tyle że Grossowie wciąż uogólniają „pojedyncze” zdarzenia dla ferowania oskarżeń przeciwko całemu narodowi polskiemu. ** Uwaga: o książce ''Złote żniwa''. ** Zobacz też: [[Jerzy Robert Nowak]] ** Źródło: Józef Kowalski (rozmowa z Jerzym Robertem Nowakiem), ''Rozbić ofensywę antypolonizmu'', „Opcja na Prawo” nr 3, 2011, s. 16. * W samych książkach Grossa są bardzo ciekawe idee, o których w Polsce nikt właściwie nie dyskutuje. Np. w ''Sąsiadach'' pisze o zjawisku podwójnej kolaboracji. Rzeczywiście bardzo dużo ludzi kolaborowało i z Sowietami po 1939 r., i z Niemcami po 1941. To pokazuje, że często ideologia nie grała decydującej roli w wyborach życiowych. ** Autor: [[Timothy Snyder]], wywiad Adama Leszczyńskiego, ''Mord bez granic'', „Gazeta Wyborcza”, 21–22 maja 2011 * ''Złote żniwa'' stanowią produkt niebywale szowinistycznej i rasistowskiej propagandy. Dość przypomnieć, że Grossowie posunęli się do nie opartego na żadnych danych faktograficznych, dosłownie wyssanego z palca oszczerstwa, iż Polacy w czasie wojny wymordowali od 100 do 200 tysięcy Żydów (w ostatniej chwili Gross zmniejszył tę ilość w stosunku do maszynopisu do 70 tysięcy zamordowanych, co też jest skrajną brednią). ** Autor: [[Jerzy Robert Nowak]] o ''Złotych żniwach'' Grossa. ** Źródło: Józef Kowalski (rozmowa z Jerzym Robertem Nowakiem), ''Rozbić ofensywę antypolonizmu'', „Opcja na Prawo” 2011, nr 3, s. 16. {{SORTUJ:Gross, Jan Tomasz}} [[Kategoria:Amerykańscy historycy]] [[Kategoria:Badacze antysemityzmu]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] [[Kategoria:Polscy historycy emigracyjni]] qpc88zaagy9s9mn7q9eofm2jbwu26af 0 14255 640850 605237 2026-04-11T21:19:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640850 wikitext text/x-wiki [[Plik:A young private endures a brutal Army physical 1.jpg|mały|{{center|Kręcenie filmu pornograficznego}}]] '''[[w:Pornografia|Pornografia]]''' – przedstawienie ludzkich zachowań seksualnych, której celem jest wywołanie u odbiorcy pobudzenia seksualnego podobnego, ale odmiennego od erotyki. * Bez neuronów lustrzanych jeden z największych przemysłów na świecie nie miałby racji bytu. Pornografia działa tylko dlatego, że ludzie (w przeciwieństwie do zwierząt) mogą odczuwać przyjemność, patrząc na kogoś, kto jej doświadcza. Jaka szkoda, że neurony lustrzane nie mogły nas równie podekscytować na lekcji matematyki. ** Autor: [[Rafał Ohme]], ''Emo Sapiens. Harmonia emocji i rozumu'', wydawnictwo Bukowy Las, ISBN 9788380740952, s. 304. ** Zobacz też: [[neurony lustrzane]] * Idea ograniczenia dostępu do pornografii w Internecie? Tak, jestem za. Nasycenie mózgu pornografią osoby, która jest daleko przed inicjacją seksualną, nie jest zdrowe. ** Autor: [[Zbigniew Lew-Starowicz]] [http://www.fakt.pl/Zbigniew-Lew-Satrowicz-przekonuje-premiera-Donalda-Tuska,artykuly,222855,1.html ''Lew-Starowicz przekonuje Tuska'', fakt.pl, 28 sierpnia 2013] * Inne im w smak owoce<br />z zakazanego drzewa wiadomości<br />niż różowe pośladki z pism ilustrowanych ** Autor: [[Wisława Szymborska]], ''Głos w sprawie pornografii'' * Kobieta w bieliźnie to pornografia. Naga kobieta to piękno. ** Autor: [[Henryk Sienkiewicz]] * Nie sądzę, żeby pornografia była bardzo szkodliwa, lecz jest strasznie, strasznie nudna. ** Autor: [[Noël Coward]] * Nie jestem przeciwko pornografii, gdy korzystają z niej osoby dorosłe. Natomiast w przypadku edukacji seksualnej opartej na pornografii młody człowiek przyswaja błędne, fałszywe wzorce dotyczące seksualności. (…) Współżycie seksualne pokazywane na filmach pornograficznych jest nieprawdziwe od początku do końca. Fałszywe są kreowane wzorce zachowań kobiet, ich wygląd, zachowania, oczekiwania. Fałszywe są wzorce pokazujące budowę ciała mężczyzn i ich potencjalną wydolność. ** Autor: [[Andrzej Depko]], [https://www.rp.pl/artykul/997058-Wiedze-o-seksie-czerpia-od-rowiesnikow.html ''Wiedzę o seksie czerpią od rówieśników'', rp.pl, 5 kwietnia 2013] {{wulgaryzmy}} * Nierówności ekonomiczne to główny powód kręcenia filmów porno! Pornografia to nic innego jak prostytucja przy włączonej kamerze. Zostało nam wmówione, że kobiety to z natury dziwki, a mężczyźni to z natury skurwiele chcący je wykorzystać. Ale to nie jest nasza natura – to jest natura rosnącego problemu ekonomicznego, który dotyka zarówno mężczyzn, jak i kobiety. (…) Przecież kobieta z normalną pracą i stabilną sytuacją finansową nigdy w życiu nie zgodziłaby się na robienie loda obleśnemu facetowi – bo nie można tego nazwać inaczej – w jakimś ciemnym zaułku. Kobiety robią to, bo są zdesperowane, a obecny system ekonomiczny stawia je coraz bardziej pod ścianą. ** Autorka: [[Gail Dines]], [https://wyborcza.pl/1,75478,18183007,Prof__Dines__Twarda_pornografia_jest_wszechobecna_.html ''Prof. Dines: Twarda pornografia jest wszechobecna.'', wyborcza.pl, 22 czerwca 2015] * Pewien sodomita podniecał się oglądaniem podręcznika zoologii. Czy należy książkę tę uznać za wydawnictwo pornograficzne? ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] * Polityka zmieni się w kicz, miłość w pornografię, muzyka w hałas, sport w prostytucję, religia w naukę, nauka w wiarę. ** Autor: [[Tadeusz Różewicz]] ** Zobacz też: [[kicz]] * Pornografia jest literacką prostytucją, nie służy jedynie zaspokojeniu erotyzmu, ale także jego dewaluacji. ** Autor: [[Karel Čapek]], ''Marsyas čili na okraj literatury'', ''Eros vulgaris'' * Ryszard Kalisz to porno-minister, który doskonale pasuje do porno-prezydenta. Mamy sojusz dwóch pornograficznych grubasów. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]] ** Opis: reakcja na zawetowanie przez prezydenta [[Aleksander Kwaśniewski|Aleksandra Kwaśniewskiego]] ustawy zakazującej rozpowszechniania pornografii. * Szkodliwość filmów pornograficznych polega na tym, że uśmiercają całą tajemnicę erotyzmu. ** Autor: [[Luis Buñuel]] * U chłopców pornografia prowadzi do nieprawidłowego nastawienia wobec kobiet, nieadekwatnych oczekiwań w przyszłości. W przypadku dziewcząt prowadzi do zaburzenia obrazu własnej osoby, wiązania kobiecości z uległością seksualną oraz traktowania seksu jako instrumentu wymiany społecznej. (…) Dawniej były tzw. świerszczyki, które młodzież oglądała ukradkiem i jedyne, co mogła zobaczyć, to nagie ciało. W tej chwili mamy do czynienia z wielkim przemysłem pornograficznym, który pokazuje fałszywy świat. Współczuję młodym kobietom. Teraz wielu mężczyzn ma podwójny standard życia. Masturbują się w kontakcie z pornografią i to staje się dominującą formą ich aktywności seksualnej. To dla nich większa frajda niż relacja seksualna z kobietą, ponieważ w tej sytuacji mogą działać egoistycznie. ** Autor: [[Zbigniew Lew-Starowicz]], [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,15099870,Lew_Starowicz__Wspolczuje_mlodym_kobietom__Dla_wielu.html ''Lew-Starowicz: Współczuję młodym kobietom. Dla wielu mężczyzn masturbacja jest większą frajdą niż seks'', gazeta.pl, 9 grudnia 2013] '''Zobacz też:''' * [[seks]] * [[erotyka]] [[Kategoria:Seks]] oumbte9adbwlg51m66z8894l4db9b94 0 14284 640721 629069 2026-04-11T18:53:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640721 wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrzej Stasiuk3.jpg|mały|{{center|Andrzej Stasiuk (2021)}}]] '''[[w:Andrzej Stasiuk|Andrzej Stasiuk]]''' (ur. 1960) – polski [[pisarz|prozaik]], [[poeta]], publicysta, eseista, dramaturg. {{Wulgaryzmy}} ==Cytaty z utworów literackich== ===''Biały kruk''=== * Nic tak nie przywraca chęci do życia jak spierdolone samobójstwo. ** Postać: Mały ** Zobacz też: [[samobójstwo]], [[życie]] * Że jutro też jest dzień, to może brzmieć pocieszająco dla głupków. Dla zwolenników zdrowej żywności, ale nie dla ludzi poważnych. Dla tych, co palą, piją i czuwają po nocach. Czuwają wbrew ogólnemu przekonaniu, że nie ma na co czekać. Bo może i nie ma. Ale nie jest to powód, by nie czuwać… ===''Mury Hebronu''=== * Chciałem ją rozerwać na strzępy, a potem po kawałku łykać. Polewałem ją jakimś słodkim winem i oblizywałem. Wylałem jej całą flaszkę na cipę i wyssałem do sucha, aż krzyczała, żebym przestał, bo się zabije. I ciągłe powtarzała, żebym został, że będę mógł robić, co będę chciał, że będę mógł mieć sto dziwek, a ona nawet słowa nie powie, że mogę ją bić, że odda mi wszystkie pieniądze, a jak będę chciał, to mogę ją znowu okraść. Tak nawijała, jakby jej to rżnięcie całkiem rozum odebrało. Mnie też czacha dymiła i nie bardzo wiedziałem, co się ze mną dzieje. Gdzie góra, a gdzie dół, gdzie przód, gdzie tył, nic nie wiedziałem. Brała mojego kutasa do ust, a ja rzucałem się, żeby ślinić jej tyłek. Prawie się biliśmy o to, co kto komu ma robić. Jak jej słuchałem, to już, już godziłem się na wszystko i cały fart w tym, że nie bardzo mogłem mówić i niczego jej nie naobiecywałem. Zasnąłem z głową między jej nogami, a ona przytulona do fiuta. Musieliśmy spać ze dwanaście godzin. Nawet przez sen spuściłem się ze dwa razy, a twarz miałem mokrą, jakbym się w kiślu kąpał. A potem się obudziliśmy. Na rany Chrystusa! Małolat! Jak ona wyglądała. Jak żona Frankensztajna! A ja pewnie jak jej mąż. A łóżko! Jedno bagno. Aż chlupało. Od wina i spermy. * Chciałbym dostać rozgrzeszenie od pani psycholog. Pani pod wąsem. Marynarka opina jej piersi. Czterdzieści lat zmarszczka na zmarszczce. Żyłki na policzkach. Wódka albo odmrożenie. Jej owłosione nogi podniecają mnie. Twardym głosem pyta, czy mam jakieś problemy. Nie mam żadnych problemów. Tylko jej owłosione nogi. Jej dyskretny wąsik. Mój penis prostuje się. Wieczorem daję mu trochę satysfakcji. Ona pewnie domyśla się tego. Nosi przy krótką spódnicę i staje zawsze w lekkim rozkroku. Zbieżność trójkąta. Strzałka. Myślę o jej kroczu i nienaturalnej, rudej fryzurze, kryjącej siwiznę. Wybrała dobre miejsce, by się zestarzeć. O niewielu kobietach w jej wieku tylu mężczyzn myśli z pożądaniem. Doskonale wie, że rozbierają ją wzrokiem. Ze znienawidzonego munduru. Zwiędłe wargi. Te i tamte. Wałeczki tłuszczu na udach. Jestem pewien, że nosi brzydką bieliznę. Stare, tysiąckrotnie prane majtki i postrzępiony na brzegach biustonosz. Myślę o jej zwiotczałej odbytnicy. Myślę o jej pomarszczonej i zużytej piździe. Może odbytnica zachowała jeszcze zdolność mocnego uścisku. Mój kutas w niej. Miarowo, spokojnie, bez pośpiechu. Ciało może przewieszone przez poręcz krzesła. Rozchwianego, trzeszczącego biurowego krzesła. Czapka z orłem na podłodze jako rekwizyt. Na tyłku czerwone ślady po zbyt ciasnej gumce majtek. Ostatnie pchnięcia. Jej jęk. Wszystko mi jedno, czy rozkoszy, czy bólu. Dłonie rozwierające pośladki. Dłonie. Jej dłonie z kilkoma pierścionkami w wyjątkowo złym guście. Skurcz. Krople nasienia płyną z brunatnego otworu. * Ciężkie i regularne sapanie dorosłych facetów trzepiących kapucyna tysięczny raz. Świszczące, zwierzęce, ekstatyczne dyszenie młodych mężczyzn z zachwytem ważących w dłoni niezmożone i prężne pyty. Wstydliwe, zza zaciśniętych zębów łkanie chłopców. Jęk sprężyn odpowiada poruszeniom dłoni. Ciężkie i przezroczyste zjawy kobiet klęczą okrakiem nad twarzami mężczyzn. Leżą na nich, pod nimi, obok, z tyłkami wzniesionymi w sufit, w ciemność. Chłopcy jadą na swych koniach. Pędzą w mrok waginalnej, oralnej, analnej nocy. Pociąg wjeżdżający do gorącego tunelu. Potem zgrzyt żelaznych łóżek zamiera. Zamiera metaliczny jęk kobiet. Jeszcze gdzieś wysoko, na górnej półce pod rozprażonym stropem ktoś walczy i pomrukuje sprośności. Mężczyźni wstają pojedynczo, idą do ciemnego kąta. Do cuchnących kibli wrzucają białe gałgany ciężkie od spermy. Noc staje się lekka. Penisy spoczywają między udami spokojnie, niemal dziecinnie. Kobiety zajmują miejsca na retuszowanych fotografiach. * Jak sobie myślałem, co chłopaki wyprawiają, to nachodziła mnie taka ochota, że doktorowa aż skowyczała z uciechy. Jak ją sunąłem w dupala, to darła się wniebogłosy, że takiego czegoś w życiu nie miała. * Klęka na zaszczanej i zaspermionej posadzce i rozpina opuchnięty rozporek tkwiący na wysokości jej twarzy. Kurwa dziewica w stosach szmat, wiader, w piramidach śmieci. Królowa kibla. Maria Magdalena z bezużytecznym penisem. * Lubiłem jej wielki tyłek. I cycki. Tyle mięsa, małolat. Można było się w tym pogubić. Była wielka jak słoń. Właziła na mnie, a ja musiałem tylko leżeć. No i musiał mi stać. A z tym nie było kłopotu. Jak widziałem te jej balony dyndające nade mną to prostował mi się jak dyszel. Cieszyła się, sapała jak lokomotywa i podskakiwała. Lubiła wtedy gadać. * Mańka jeszcze nie ubrana... szósta dochodzi, a ty się jeszcze w majtach plączesz... nos se wytrzyj, bo ci jeszcze sperma kapie... * Maryśka, pociągniesz druta, jak światła pogasną, bo już mnie ręce od tego branzlowania bolą... Marycha, kurwiszonie przechodzony, chcesz peta, bo wyrzucam. * No dobra, teraz będzie o miłości. Rzuć mi szluga. No więc tam, na tym widzeniu, świrowałem zakochanego do niemożliwości. Patrzyłem jej w oczy i trzymałem za rączkę, wzdychałem co chwilę, tak żeby widziała. W końcu przysunąłem się do niej i położyłem jej rękę na udzie, a potem wepchnąłem w majtki. Za chwilę była taka mokra, że myślałem, że spłynie z tego krzesła. I tak siedzieliśmy, małolat. Ona przewracała oczami i coś tam szeptała, a ja myślałem, że kutas urwie mi nogę. Na koniec przysięgliśmy sobie wierność, a ona zaklinała się, że przyjdzie, jak tylko załatwi następne widzenie. A ja myślałem tylko o tym, żeby doczekać nocy i zabranzlowac się na śmierć. * Powiem ci, że nawet nie zauważyłem, jak ta idiotka wylądowała mi na kolanach, a ona pewnie nie zauważyła, jak znalazła się pode mną. Na kanapie. Oj, dałem jej popalić, małolat. Rżnąłem jak burą sukę. Aż świstało. Wiła się i piszczała. Miło było popatrzeć. Ciało miała jeszcze całkiem, całkiem i lubiła tę robotę. Ostatni numer wykręciłem chyba o północy. Pozbierałem się i chodu, bo myślałem, że mnie na śmierć zajebie. * Targała mnie gdzieś na dziką plażę, do jakiegoś grajdoła i znów musiałem ją posuwać na wszystkie możliwe sposoby. W wodzie, na kocu, w piachu, w krzakach. Wszystko ona wymyślała. Ja to już nic nie musiałem robić. Wystarczało, że mi stał. A jak nie chciał, to tak go ciągnęła, cmokała i tarmosiła, że się prostował, chociaż ja nie miałem już najmniejszej ochoty. Wychudłem od tego dymania. Skóra i kości. Myślałem sobie, że jak tak dalej pójdzie, to przepadnę. * Tłuszcz na włosach. Brud pod paznokciami. Zaschnięte grudki gówna dookoła odbytu. Zakrzepłe nasienie na poskręcanych i sztywnych włosach. Topografia istnienia. Marzę o zejściu w głąb, o spływie arteriami, o wspinaczce kominami pełnymi szpiku. * Właściwie trudno było dostrzec, gdzie kończy się gors koszuli pełen plam śliny i spermy, a gdzie zaczyna się twarz pełna krost, strupów, pokryta rzadkim wielomiesięcznym zarostem. Twarz myta bardzo rzadko, bo cwel nie może dotykać naczyń z czystą wodą. * Zadarłem jej tę nocną koszulę. Miała zwiędłe uda, zwiędłe i grube. Wsadziłem jej łapę pod majtki i zdarłem. Poszły w strzępy. Patrzyłem na matczyne piździsko i czułem, jak mi się prostuje. — No, mamuśka, dawałaś wszystkim, to dasz i synowi. W końcu on najpierwszy dla ciebie. Coś mu się należy za trzy lata, co mu obstukałaś — tak jej powiedziałem. Rozrzuciłem jej nogi, ukląkłem między nimi i zmusiłem ją, żeby rozpięła mi rozporek i wyjęła synowskiego kutasa. Wsadziłem. Na początku się opierała, potem poszło. Przez całą noc żłopałem gorzałę i dymałem. Takiego filmu nigdy nie zobaczysz. Rano zostawiłem ją zjebaną w skotłowanej pościeli i poszedłem szukać koleżków. Dostała to, na co zasłużyła. Przez całe życie była kurwą. Wyrzekła się własnego syna, więc syn wrócił jako obcy facet, klient, i dostał to, co miała do dania. Proste. * Z dupami na wolności miałem niewiele do czynienia. Czasami na melinie, jak starsi kolesie już nie chcieli albo nie mogli z przepicia, to pozwalali jakąś półprzytomną dziwę posunąć albo dać jej do obciągnięcia. Jak mnie zapudłowali, to zapomniałem o tych historiach. Ot, czasem ruszyłem skórą pod kocem albo w bardaszce. A tu nagle taki numer. Rozdziawione cipy gapią się na ciebie, dziury w dupach mrugają zachęcająco, panienki z cycami do ziemi czekają na parę łyków spermy. Nie ma się co dziwić, małolat, że mnie wzięło. Żeby nie kolesie, to pewnie rzuciłbym się na ten złachmaniony papier i lizał do upadu te ociekające brochy i ciasne dziury w dupach. Tak, kolesie mnie wyczuli. Jeden się uśmiechnął kpiąco i powiedział: — Co, małolat, zwaliłbyś gruchę? Weź te obrazki i idź do bardaszki. — Na to mój kozaczek: — Przyprowadźcie lepiej Bardotkę. — Dwóch kolesi wyszło, a ja zacząłem coś kumać, ale jeszcze nie za bardzo. Patrzyłem na te dymanie, ćmiłem peta i czekałem. ===''Kostek''=== * Kocha się to, czym się nigdy nie będzie. ** Zobacz też: [[miłość]] * Tęskni się do rzeczy głupich. Nawet wtedy gdy jest się mądrym, wtedy chyba najbardziej… ** Zobacz też: [[głupota]], [[mądrość]] * Wszystko małe jest odbiciem czegoś większego. ===''Dojczland''=== * Deszcz w jakiś niewytłumaczalny sposób zwalniał mnie z odpowiedzialności. * Jazda do Niemiec to jest psychoanaliza. ** Zobacz też: [[Niemcy]] * Żeby ocaleć, czasami piję, a czasami porównuję. Wielu rzeczy nie pamiętam i muszę je wymyślać od nowa. ===''Dukla''=== * Cóż takiego może wyobrazić sobie człowiek, cóż oprócz tych wszystkich rzeczy, które w tym miejscu widzieli inni ludzie, rzeczy banalnych, złożonych z zamazanych i mdłych kształtów rzeczywistości. ** Zobacz też: [[rzeczywistość]], [[wyobraźnia]] * No więc Dukla. Dziwne miasteczko, z którego nie ma już dokąd pojechać. Dalej jest tylko Słowacja, a jeszcze dalej Bieszczady, lecz po drodze diabeł powtarza jak litanię swoje „dobranoc” i nic z rzeczy ważnych się nie przydarza (…). * (…) piękno zawsze zawiera w sobie groźbę, że w istocie jest jakąś odmianą zła, odmianą, której możemy pragnąć tak, jakbyśmy pragnęli dobra. * Przecież żadna rzecz nie może przesłonić innych rzeczy, gdy zmierzamy ku nicości, ku stwierdzeniu, że świat jest jedynie chwilowym zakłóceniem w swobodnym przepływie światła. * Smutek odurza jeszcze mocniej niż nadzieja. * Świat pełen jest szczegółów, od których zaczynają się historie. * Trudno się lękać czegoś, co nie wie, że istniejesz. ** Zobacz też: [[lęk]] * (…) życie podobne jest do halucynacji, bo nic z tego, na co się spojrzy, nie jest takie, jakie jest. ===''Fado''=== * Dzisiaj istnieje tylko to, co jest dostrzegane przez innych. * Podróżować znaczy żyć. A w każdym razie żyć podwójnie, potrójnie, wielokrotnie. * Przyszłość jest wielką próżnią. Niczego w niej nie ma, może co najwyżej podniecać miłośników literatury science fiction, marksistów, kapitalistów albo starzejące się panny. Istnieje tylko to, co minęło, ponieważ posiada swoją formę, jest uchwytne, dotykalne i w pewien sposób ocala nas przed szaleństwem, przed mentalnym unicestwieniem. * Są takie zbiegi okoliczności, które przypominają wyrafinowany plan. ===''Grochów''=== * Co ci w ogóle przyszło do głowy z tym spaleniem? Że co? Że to tak ładnie, że nic nie zostaje, tylko duch się będzie unosił w przestrzeniach nieskończonych? Że nie oddasz swojego wychudzonego ciała na rozkład, żeby powoli weszło w ziemię? Szkielet zaś żyłby wiecznie. I przyciągał myśli, ożywiał pamięć. Przecież wciąż jesteśmy dzicy i potrzebujemy totemów, potrzebujemy fetyszy. Myśl musi czegoś dotykać. * Czy gdy chcemy się wymknąć, to zawsze wracamy? ===''Jadąc do Babadag''=== <small>(Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2004)</small> * A nazajutrz miałem być w Baia Mare, które kiedyś nazywało się Nagybánya. Miałem węszyć za minionym, szukać tego nieustannego „kiedyś”, które w moich stronach jest teraźniejszością, ponieważ „jutro” właściwie nigdy nie nadchodzi, bo zatrzymuje się w dalekich krajach znęcone ich powabem, przekupione, a może po prostu zmęczone. To, co ma nadejść, nigdy tu nie dociera, ponieważ zużywa się gdzieś po drodze i zamiera jak blask dalekiej latarni. Panuje tutaj wieczny schyłek i dzieci rodzą się zmęczone. W ukośnym świetle późnej jesieni gesty i ciała ludzi są tym wyrazistsze, im mniejsze jest ich znaczenie. Mężczyźni stoją na rogach ulic wpatrzeni w pustkę dnia. Plują na chodnik i palą papierosy. To jest teraźniejszość. Tak jest w mieście Sabinov, w mieście Gorlice, w Gönc, w Caransebeş, w całym słynnym międzymorzu między Czarnym i Bałtykiem. Stoją i przeliczają papierosy w paczkach i drobne w kieszeniach. Czas nadciąga z daleka i przypomina obce powietrze, którym już ktoś oddychał. * Bardzo możliwe, że się ukryli, że wyczuli mnie na sto kilometrów z tym moim zamiłowaniem do rozpadu, z tą żałosną skłonnością do wszystkiego, co nie wygląda tak, jak powinno. * Bardzo możliwe, że człowiek odczuwa swoje istnienie dopiero wtedy, gdy czuje na skórze dotyk bezimiennej przestrzeni, która łączy nas z najdawniejszym czasem, ze wszystkimi umarłymi, z prehistorią, gdy umysł dopiero oddzielał się od świata i jeszcze nie zdawał sobie sprawy ze swojego sieroctwa. * Czułem, jak czas ujęty dotąd w ludzkie formy rozlewa się i powraca do swojej pierwotnej formy. Tutaj, w Sulinie, był wszechobecny jak wilgoć w powietrzu. Trawił domy i statki, toczył twarze i pejzaż, szklanki w barach i towary w sklepach. On po prostu przepalił, przeżarł delikatną powłokę minut, godzin i dni, i wziął w posiadanie całą przestrzeń, wszystkie widzialne i niewidzialne rzeczy, i ludzkie myśli też. * Dobrze jest żyć w krainach nieoczywistych, ponieważ ich granice zawierają w sobie więcej przestrzeni, niż wskazuje geografia. To są otchłanie nieznanego, to jest nieskończona dal domysłów, uciekający horyzont wyobrażeń i fatamorgana słodkich przesądów, którym nigdy nie sprosta rzeczywistość. * Gdziekolwiek się ruszę, wyglądam Cyganów. W Prekmurju wyjeździłem bak benzyny, żeby na nich trafić, ponieważ brała mnie cholera na ten wysprzątany kraj i na Słoweńców, na tych zdrajców słowiańskiej rozpierduchy, ale nie znalazłem żadnego, chociaż wyczytałem, że na pewno tam są. ** Zobacz też: [[Romowie]] * Granatowa otchłań bydlęcych oczu jest jak lustro, w którym widzimy siebie jako ożywione mięso, obdarzone jednak pewnym rodzajem łaski. * Jestem sam i muszę przypominać sobie zdarzenia, ponieważ dopada mnie strach przed nieskończonością. ** Źródło: s.7. * Nie liczcie na to, że o ósmej rano w Tokaju coś zjecie. W przeszklonej knajpie przy Kossuth ter można pić kawę za kawą i patrzeć, jak deszcz spada na pusty plac. Bardzo ciekawe myśli przychodzą wtedy do głowy. Na przykład, czy wziąć sobie za wzór tych dwóch przy sąsiednim stoliku, którzy zamówili dwa razy po trzysta aszu, czy też spokojnie zadawać sobie pytanie w stylu „co ja tu właściwie robię?”, czyli podstawową mantrę czy też modlitwę każdego podróżnika. Bo właśnie w podróży, rano, w obcym mieście, zanim druga kawa zacznie działać, doświadcza się najmocniej dziwności własnego, pozornie banalnego bytu. Podróż jest po prostu stosunkowo zdrowym rodzajem narkotyku. * Pięćdziesięcioletni masywny mężczyzna był dumny, ale na co dzień zajmował się sklepem. ** Zobacz też: [[mężczyzna]], [[sklep]] * Piję kawę i wyobrażam sobie brzask gdzie indziej. * Tak to działa: geografia porządkuje przestrzeń, ale robi zamieszanie w głowie i człowiek chciałby zostać rybą, zamiast stać w mentalnym rozkroku między południem, północą, wschodem i zachodem. ** Zobacz też: [[geografia]] * Tak, nie mam wyobraźni, i dlatego powinienem się pakować, upychać po kieszeniach drobiazgi, paszport, jakieś pieniądze, powinienem wybierać się w drogę, żeby sprawdzić, jak jest naprawdę. Zawsze gdy zmienia się pora roku albo pogoda, powinienem zwijać najpotrzebniejsze rzeczy i wyruszać we wszystkie te miejsca, gdzie już byłem, żeby przekonać się, czy jeszcze istnieją. * W snycerce domów, bram i płotów zamknięty był ogrom czasu, jego nieskończona obfitość. Żeby to wszystko wyciąć, wyrżnąć, wydłubać i uwolnić z pierwotnych kształtów, potrzebna była wieczność. ** Zobacz też: [[brama]], [[dom]], [[płot]] * Wszystko trzeba wymyślać od nowa, ponieważ dni nie mogą przepadać w przeszłości, wypełnione jedynie pejzażem, nieruchomą, niezmienną materią, która w końcu strząśnie nas ze swojego cielska, strzepnie jak te wszystkie drobne incydenty, te twarze oraz istnienia nie dłuższe niż jedno spojrzenie. * (…) życie składa się raczej z okruchów teraźniejszości, które zapadają w pamięć, i tak naprawdę tylko z tego składa się nasz świat. ===''Opowieści galicyjskie''=== * Być może czas jest czymś podobnym do powietrza i odbicia rzeczy trwają w nim tak samo, jak dalekie obrazy miast i krajobrazów przenosi fatamorgana. ** Źródło: ''Noc druga'' ** Zobacz też: [[czas]], [[powietrze]] * Być może wyobraźnia i wiara nie mogą bez siebie istnieć, bo mają wspólną istotę – nie wymagają dowodu. ** Źródło: ''Miejsce'' ** Zobacz też: [[wiara]] * Starość w pewien sposób unieważnia noc i dzień. Pory wysiłku i odpoczynku następują po sobie w szybszym rytmie. Może to życie po prostu się spieszy. ** Źródło: ''Babka'' ** Zobacz też: [[starość]] * Życie jest koliste, posuwa się po okręgu i jeśli ktoś się nawet wyrywa, to na jego miejsce natychmiast pojawia się ktoś inny. ** Źródło: ''Janek'' ===''Podróż''=== * Każdy żyje w wieczności i mierzy ją swoją miarką. ** Postać: Wasyl ** Zobacz też: [[wieczność]] * Zawsze dostajemy to, o co nie prosimy. ** Postać: Nadia ===''Pościg''=== * Pamięć jest bezsilna i myśl też ma niewiele do roboty. * Pociągi nie zważają przecież na nic, prócz swoich rozkładów. * Wszyscy robią rzeczy podobne i wierzą, że te rzeczy przepadną wśród miliona innych niemal identycznych. ===''Taksim''=== * Świat jest już tak urządzony, że ci, co na górze, zawsze kradną. * Wydymali nas, Władziu! I żaden krawaciarz w telewizji nie wciśnie mi kitu. * Żeby szybciej zasnąć, przypominałem sobie własne życie. * Żyli na tym wzgórzu jak na wyspie. Świat wysyłał im sygnały, ale miał w dupie ich odpowiedzi. Rozumieli to doskonale i nigdzie się nie wybierali. ===''Wschód''=== <small>(Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2014, ISBN 9788375365597)</small> * Dziadek chciał się zapisać do komunistów. Przynieśli wolność i równość, rzeczy wcześniej tu nieznane. Może inni czuli się zniewoleni. Ci, którzy kiedyś już doświadczyli jakiejś wolności albo wyższości, która wydawała się im równością. Ale nie oni tutaj. Spoko pokolenia w pokolenie rab w raba, nędzarz nędzarza. Teraz jedli wolno i bez słowa. Bez lęku, że zabraknie . Powoli napełniali brzuchy. […] Dlatego dziadek chciał się zapisać do komunistów… ** Źródło: s. 279. ** Zobacz też: [[dziadek]], [[jedzenie]], [[komunizm]], [[nędza]], [[równość]], [[wolność]] * I ten Lublin gdzieś w oddali niczym zamek na zielonym wzgórzu strzegący spokoju tych ziem. Jestem pewien, że tamtego poranka, gdy pierwszy raz znalazłem się w mieście, niebo na wschodzie było czerwone. Zamkowe topory na jego tle miały barwę czarną i groźną. Nigdy wcześniej nie widziałem, by nad miastem górowały narzędzie śmierci. To, co miało znaczenie w starożytnym Rzymie, tutaj nabierało innych sensów. Tutaj nie było żadnego Rzymu, żadnych rózg liktorskich. Czarne topory wisiały nad Wschodem jak wróżba, jak groźba. ** Źródło: s. 81. ** Zobacz też: [[Lublin]], [[Rzym]], [[Zamek w Lublinie]] * Miałem szesnaście, może siedemnaście lat i wyobrażałem sobie, że to właśnie jest Wschód – kraina cudów. Wchodzisz o świcie do małego miasteczka i goszczą cię tak, jak powinna się gościć wędrowca. ** Źródło: s. 80-81. ** Zobacz też: [[wędrowiec]] * No więc komunizm jechał na tych ciężarówkach i przelewał krew w Paryżu. Był ze wszystkich stron, jak powietrze. Oddychaliśmy nim, ale prawie się o tym nie wspominało. Tu, na wsi i w miejskim domu też. Jak sięgnąć pamięcią, zawsze była jakaś władza. Ruska, pańska, niemiecka, komunistyczna. Jedna zabijała i głodziła bardziej, inna mniej. Nikt nie mówił o wolności. Wszyscy się cieszyli, że mało zabija, w dodatku nieswoich, i że jest coraz więcej jedzenia. ** Źródło: s. 288-289. ** Zobacz też: [[głód]], [[jedzenie]], [[komunizm]], [[krew]], [[Paryż]], [[władza]], [[wolność]] * Pokonałem sześć tysięcy km i trzydzieści parę lat. Lotnisko w Bracku było jak dworzec Warszawa Stadion, z którego odjeżdżały autobusy w stronę Węgrowa, Sokołowa i Siemiatycz. I ludzie też byli podobni. Ale jednocześnie czułem że spaceruję po krawędzi zamieszkanych ziem, że dalej jest już tylko geografia. ** Źródło: s. 22. ** Zobacz też: [[dworzec]], [[geografia]] * W 2006 pierwszy raz pojechałem do Rosji przeciw ponieważ chciałem zobaczyć kraj, w którego cieniu upłynęły mi dzieciństwo i młodość . Chciałem również zobaczyć duchową ojczyznę mojego pegeeru. ** Źródło: s. 20. ** Zobacz też: [[Rosja]] ==Wypowiedzi== * Chciałbym, żeby polska chora świadomość się wyleczyła, żeby nie miała paranoi oglądania się przede wszystkim w cudzych odbiciach. ** Źródło: rozmowa Doroty Wodeckiej, ''Bo przecież Jezus był Polakiem'', „Gazeta Wyborcza”, 3–4 sierpnia 2013. ** Zobacz też: [[Polacy]] * Jest w tym trochę erotycznej perwersji, bo przecież Matka Boska przedstawiana jest jako dojrzewająca dziewczyna bez bioder. Jak byłem małym chłopcem, nie mogłem przestać myśleć o tym, co ma pod bladoniebieską suknią. ** Źródło: [https://twojstyl.pl/artykul/jak-zyc-andrzej-stasiuk-celnie-odpowiada-wywiad-magazynu-pani,aid,3421 twojstyl.pl] * Lubię obserwować teatralność Kaczyńskiego, on ma taką potrzebę teatru w sobie, kocha ten występ, on by tę Polskę podpalił jak Neron Rzym, żeby coś się działo, żeby mógł wystąpić z kolejnym swoim słownym kalamburem czy wygrzebanym cytatem. ** Opis: o [[Jarosław Kaczyński|Jarosławie Kaczyńskim]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,9490515,_Kaczynski_kocha_wystep__On_by_te_Polske_podpalil.html gazeta.pl], 24 kwietnia 2011. * Myślę, co bym zrobił, gdybym był Żydem i przeżył… Niewykluczone, że poszedłbym do UB. Jak Chaim Hirszman, któremu udało się wyskoczyć z transportu z Bełżca do Sobiboru. Nie dziwię się, że po takim doświadczeniu poszedł do UB. Gdzieś musiał szukać schronienia. Zastrzeliła go nastoletnia dzieciarnia z organizacji niepodległościowej, kiedy już zresztą z UB się zwolnił. Dzień przed śmiercią składał zeznania o Bełżcu. Dnia następnego miał je kontynuować. Podziemie tyle nawojowało, że usunęło bardzo ważnego świadka zbrodni. Niewykluczone, że dzięki tym dzieciakom paru esesmanów uniknęło kary… Co za upiorny chichot historii. ** Źródło: rozmowa Doroty Wodeckiej, ''Bo przecież Jezus był Polakiem'', „Gazeta Wyborcza”, 3–4 sierpnia 2013. ** Zobacz też: [[Bełżec]], [[Chaim Hirszman]] * Przeżyliśmy 25 lat w jakim takim porządku, w poczuciu względnego bezpieczeństwa i sensowności. Pewnie jeszcze będziemy do tych lat tęsknić. Chociaż dla wielu, to tylko zgliszcza i ruiny. Dla jednych ze względów cynicznej politycznej gry, dla innych dlatego, że swoją wiedzę o świecie opierają na tym, że w dupie byli i gówno widzieli – jak mówi lud. Ale będziemy tęsknić. ** Opis: ocena sytuacji w Polsce w latach 1989–2015. ** Źródło: [http://ksiazki.onet.pl/wiadomosci/andrzej-stasiuk-co-sie-dzieje-z-moim-europejskim-polskim-umyslem-rozdartym-pomiedzy/5k7bw2 Andrzej Stasiuk: co się dzieje z moim europejskim, polskim umysłem rozdartym pomiędzy podlaską wsią a Pekinem? [WYWIAD] onet.pl], 7 lipca 2016. * Wiem, że nuda zabija związki. Ani przez sekundę nie czułem nudy z moją żoną i ona mam wrażenie też nie. Zawsze jest tak, że emocje gasną, ale cały czas trwa związek duchowo emocjonalny. I on cały czas inspiruje, cały czas kręci. Człowiek wstaje rano i jest ciekaw, co ona powie. Po prostu. Zwyczajna rzecz. Nie ma tak, że ktoś cię znudzi, to mówisz danke. To ja sobie znajdę nową lalkę i będę się bawił. Nie ma tak, bo wtedy człowiek zostaje z szeregiem lalek albo ze wspomnieniami o nich. Do człowieka trzeba się dogrzebać, doskrobać. To nie jest tak, że jak cię żona zmęczy, znudzi to jest koniec. Wystarczy chwilę przeczekać i już jest dobrze. ** Źródło: Waldemar Sulisz, [https://www.dziennikwschodni.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=%2F20111120%2FMAGAZYN%2F41746310 ''Cały czas łapię balans: Rozmowa z pisarzem Andrzejem Stasiukiem''], dziennikwschodni.pl, 20 listopada 2011. * Z ojcem miałem zawsze kłopot. Uciekałem z domu, nie chciałem żyć jak on, powtarzać jego drogi. Przez mgłę wspomnień zobaczyłem, że przez 50 lat wychodził rano do pracy i zawsze wracał. Jak już byłem dojrzałym człowiekiem zrozumiałem, że to naprawdę był facet. Nie sztuka sobie polecieć w kosmos, sztuka wracać codziennie do domu, niezależnie od tego, co się w domu dzieje, czy jest ciężko, czy jest trudno. Tego się nauczyłem. Bycia mężczyzną. ** Źródło: Waldemar Sulisz, [https://www.dziennikwschodni.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=%2F20111120%2FMAGAZYN%2F41746310 ''Cały czas łapię balans: Rozmowa z pisarzem Andrzejem Stasiukiem''], dziennikwschodni.pl, 20 listopada 2011. {{SORTUJ:Stasiuk, Andrzej}} [[Kategoria:Laureaci Nagrody Vilenica]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy dramaturdzy]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy reportażyści]] 51709fsq6q4vvj69w9xi9urup1cmjgx 0 14626 641105 566834 2026-04-12T01:25:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641105 wikitext text/x-wiki '''[[w:Konserwatyzm|Konserwatyzm]]''' – ideologia broniąca tradycyjnego ładu społecznego, odrzucająca wszelką formę radykalizmu, przywiązana do wartości chrześcijańskich i elitaryzmu życia politycznego. * Chcę, żeby rzeczy i świat toczyły się zgodnie z naturalnym porządkiem. I chcę, by ludzie szanowali prawo i porządek. By mieli szacunek do tradycji i kultury, w której się urodzili. To oznacza dla mnie konserwatyzm. ** Autor: [[Roger Scruton]] ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/artykul/2434994,sir-roger-scruton-zawsze-bylem-buntownikiem-przeciwko-rebelii ''Sir Roger Scruton: zawsze byłem buntownikiem przeciwko rebelii''], polskieradio24.pl, 13 stycznia 2020. * Daleko odeszliśmy od naszych korzeni. Przecież niemieckie państwo opiekuńcze po wojnie budowali konserwatywni chadecy, a wcześniej czysto konserwatywny Bismarck. W Anglii było podobnie. Spójność społeczna to pomysł konserwatystów. ** Autor: [[Francis Fukuyama]], [https://www.polityka.pl/kraj/rozmowyzakowskiego/1509374,2,z-francisem-fukuyama-amerykanskim-ekonomista-i-politologiem.read rozmowa Jacka Żakowskiego, ''Koniec pewnej historii'', polityka.pl, 18 października 2010] * Dawno myślę, że jeżeli ludzie, wyznający zasady liberalne, są często jeszcze wężsi od konserwatystów, to natomiast zasady liberalne, same w sobie, są szersze od konserwatywnych i zgodniejsze z nauką Chrystusa. ** Autor: [[Henryk Sienkiewicz]], ''Bez dogmatu'' * Konserwatyzm ma za sobą wieczność. ** Autor: [[Arthur Moeller van den Bruck]], ''Das dritte Reich'' * Konserwatyzm nie ma do zaoferowania nic poza sterylną obroną status quo. ** Autor: [[Murray Rothbard]], ''O nową wolność. Manifest libertariański'' * Konserwatyzm (nie mylić z jego imitacyjnym zdziczeniem propagowanym przez Legutkę, Ziemkiewicza i Cejrowskiego) zawiera przekonanie, że należy płacić podatki, że powinny być one progresywne, nawet jeśli zdaniem konserwatysty lepiej, żeby była to progresja łagodna. Że ci, którym się powiodło, i nieudacznicy tworzą jedną wspólnotę polityczną, że państwo jest wartością nadrzędną, ponad radykalnymi estetykami i radykalnymi interesami. Że nie należy być fanatykiem narodu, ale fanatykiem wartości takich jak wolność, sprawiedliwość, życie jednostki i jej prawo do poszukiwania szczęścia. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/Dzienswistaka/menuid-291.html ''Dzień świstaka'', krytykapolityczna.pl, 11 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[Ryszard Legutko]], [[Rafał Ziemkiewicz]], [[Wojciech Cejrowski]] * Konserwatyzm nie powinien być partią, lecz normalną postawą każdego przyzwoitego człowieka. ** Autor: [[Nicolás Gómez Dávila]], ''Scholia do tekstu implicite'' * Konserwatyzm to miłość skarbów zdobytych przez kulturę wieków. Konserwatyzm to wyciąganie doświadczeń z przeszłości i popieranie tego, co swoją dobroć wykazało, opieranie się na dokonanych doświadczeniach. ** Autor: [[Stanisław Cat-Mackiewicz]], ''Dostojewski'', Universitas, Kraków 2013, s. 269. * Po dobrym obiedzie każdy staje się trochę konserwatywny. ** Autor: [[Ralph Waldo Emerson]], ''Essays: Second Series'' * Nikt nie jest bardziej konserwatywny niż wyznawca awangardy. ** Autor: [[Georges Braque]] * Patriotyzm nie ma nic wspólnego z konserwatyzmem. Co więcej jest on przeciwieństwem konserwatyzmu, ponieważ oznacza wierność czemuś, co podlega nieustannym przemianom, a mimo to w jakiś mistyczny sposób pozostaje takie samo. Patriotyzm jest pomostem łączącym przeszłość i przyszłość. Żaden prawdziwy rewolucjonista nie był internacjonalistą. ** ''Patriotism has nothing to do with Conservatism. It is actually the opposite of Conservatism, since it is a devotion to something that is always changing and yet is felt to be mystically the same. It is the bridge between the future and the past. No real revolutionary has ever been an internationalist.'' (ang.) ** Autor: [[George Orwell]], [http://ebooks.adelaide.edu.au/o/orwell/george/o79e/part14.html ''The Lion and the Unicorn: Socialism and the English Genius''], 1941. * Radykałowie jednego stulecia są konserwatystami następnego. Radykałowie mają nowe pomysły. Kiedy te pomysły się zestarzeją, przejmą je konserwatyści. ** Autor: [[Mark Twain]], ''Mark Twain’s Notebook'' * Republika będzie konserwatywna lub nie będzie jej wcale. ** Autor: [[Louis Adolphe Thiers]], przemówienie przed Zgromadzeniem Narodowym, 13 listopada 1872 * Rzecz w tym, że konserwatyzm z natury nie potrafi zaoferować alternatywy dla kierunku, w jakim się rozwijamy. Owszem, może osiągnąć sukces, stawiając opór aktualnym tendencjom i spowalniając niepożądane zmiany, niemniej jednak nie jest w stanie ich powstrzymać, ponieważ nie wskazuje innych możliwości. ** Autor: [[Friedrich August von Hayek]], ''Dlaczego nie jestem konserwatystą'' * Konserwatywny oznacza kogoś, kto przez „szum” anomalii i wypadków dostrzega to, co stare i naturalne, i kto tego broni, kto to wspiera i stara się chronić przed tym co tymczasowe i nienormalne. W sferze praw dotyczących człowieka, w tym również nauk społecznych, konserwatysta uznaje rodzinę i gospodarstwo domowe, oparte na własności prywatnej i współpracy we wspólnocie z innymi gospodarstwami, za najbardziej podstawową, naturalną, istotną, najdawniejszą i najbardziej nieodzowną komórkę społeczną. Gospodarstwo rodzinne jest także modelem porządku społecznego w ogóle. W społeczeństwie – podobnie jak w gospodarstwie rodzinnym – wewnątrz wspólnoty rodzin istnieje hierarchia. Są uczniowie, służący i panowie, wasale, rycerze, wodzowie i królowie. Wszyscy oni są połączeni w jeden misterny i skomplikowany system związków pokrewieństwa, w którym są dzieci, rodzice, księża, biskupi, kardynałowie, patriarchowie lub papieże, a wreszcie i sam transcendentny Bóg. Jeśli konserwatyści czegoś bronią, to rodziny, hierarchii społecznej i autorytetów w sferze materialnej i duchowo-intelektualnej, opartych na więzi rodzinnej oraz związkach pokrewieństwa. ** Autor: [[Hans Herman Hoppe]] * System państwowych ubezpieczeń w połączeniu z jeszcze starszym systemem przymusowego szkolnictwa publicznego, w zasadniczy sposób podważa instytucję rodziny i osobistej odpowiedzialności. Zakres i horyzont czasowy osobistego zabezpieczenia zmniejsza się a wartość małżeństwa, rodziny, dzieci i związków z krewnymi obniża się, ponieważ jednostka czuje się zwolniona z obowiązku zapewnienia sobie dochodów, dbania o zdrowie, bezpieczeństwo, zgromadzenie środków do życia na starość i zapewnienia edukacji na dzieciom. Nagradzane są nieodpowiedzialność, krótkowzroczność, niedbalstwo, choroby a odpowiedzialność, dalekowzroczność, staranność, zdrowie i konserwatyzm są karane. ** Autor: [[Hans Herman Hoppe]] * System przymusowych ubezpieczeń emerytalnych, który ma zapewnić utrzymanie osobom starszym z podatków na osoby zarabiające (ludzi młodych) ma szczególnie szkodliwy wpływ na więzi między rodzicami, dziadkami i dziećmi. Osoby w podeszłym wieku nie potrzebują już pomocy swoich dzieci, jeśli nie zgromadziły środków na starość a młodzi (którzy mają mniej zgromadzonego bogactwa) muszą utrzymywać starych (którzy w normalnych warunkach dysponują większymi rezerwami środków) zamiast odwrotnie – tak jak zwykle w rodzinie. Oprócz tego więc, że ludzie decydują się na posiadanie mniejszej liczby dzieci – co potwierdza fakt, że od wprowadzenia nowoczesnej polityki bezpieczeństwa socjalnego wskaźnik urodzeń spadł o połowę, zmniejszył się także szacunek, którym młodzież tradycyjnie darzyła osoby starsze. Nasiliły się też zjawiska wskazujące na rozpad i nieprawidłowe funkcjonowanie rodziny: liczba rozwodów, nieślubnych dzieci, rodziców wychowujących samotnie dzieci, osób samotnych, aborcji, a także przypadków znęcania się nad dziećmi, przypadków złego traktowania rodziców i współmałżonka, życia według alternatywnych wzorców. ** Autor: [[Hans Herman Hoppe]] * Wierzyć konserwatysta powinien w Pana Boga, ale jak zaczyna wierzyć w idealne porządki państwowe, to coś złego się dzieje z tym jego konserwatyzmem. ** Autor: [[Wiesław Walendziak]] ** Źródło: rozmowa ze Sławomirem Sierakowskim, „Krytyka Polityczna” nr 22/2010 * Zarówno konserwatyzm wyżywający się na mniejszościach, jak i ekonomiczny liberalizm, tak naprawdę reprezentują jedno: kult siły. Bronią jednych jest ksenofobia i szczucie na słabszych, drudzy wykorzystują przewagę wynikającą z wypchanych portfeli. Zarówno Balcerowicz, jak i narodowcy wyznają zasadę: śmierć frajerom. My chcemy równości i szacunku dla wszystkich. ** Autor: [[Maciej Konieczny]] ** Źródło: rozmowa Sebastiana Klauzińskiego, [https://wyborcza.pl/1,75478,19376842,wazne-sa-i-chleb-i-wolnosc.html ''Ważne są i chleb, i wolność''], wyborcza.pl, 21 grudnia 2015. ==Zobacz też== {{commons|Conservatism}} {{wikisłownik|konserwatyzm}} * [[liberalizm]] * [[socjalizm]] [[Kategoria:Konserwatyzm|!]] 3j4qjl4o4643bgdjkj7dj3736l2070n 0 14975 641024 486976 2026-04-12T00:33:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641024 wikitext text/x-wiki '''[[w:Chuligan|Chuligan]]''' – człowiek, który w sposób szczególnie agresywny i ostentacyjny łamie zasady współżycia społecznego, dokonując drobnych kradzieży i rozbojów, zaczepiając osoby postronne, niszcząc mienie i wdając się w bójki z innymi osobami. * Człowiek wolny, intelektualista, pisarz i poeta naprawdę wolny, który chce być wolny, będzie do końca tego świata miał coś z chuligana. ** Autor: [[Andrzej Bobkowski]] ** Źródło: list do Jerzego Giedroycia * Kiedy widzę dzisiaj polityków łaszących się do chuliganów, odczuwam głęboki niesmak. Nie sposób szanować wyrachowanego tchórzostwa. ** Opis: o działaniach partii [[Prawo i Sprawiedliwość]] ** Autor: [[Donald Tusk]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/donald-tusk-ten-kto-rzucil-pomysl-bratobojczej-walki-powinien-sie-wstydzic-do-konca/c7ce0m6 ''Donald Tusk: ten, kto rzucił pomysł bratobójczej walki powinien się wstydzić do końca życia''], onet.pl, 16 czerwca 2018. * Okazuje się, że przywódca kiboli Legii, zwany „Staruchem”, objęty zakazem stadionowym, mógł kupić bilet na finał dzięki pisemnej rekomendacji, jaką do PZPN wystosowali stołeczni policjanci. W tej sprawie zapowiedziano wewnętrzne śledztwo, ale i bez niego pachnie układem: bilet za gwarancję spokoju. Trudno o bardziej wymowny przykład bezradności policji. ** Autor: [[Marcin Piątek]], [https://www.polityka.pl/kraj/opinie/1515554,1,kibole-i-bezpieczenstwo-podczas-euro-2012.read#ixzz1LSJEaDJL ''Kibole i bezpieczeństwo podczas Euro 2012'', polityka.pl, 4 maja 2011] * Powiedzmy jasno: w ciągu ostatnich dwóch dekad powstała w Polsce nowa klasa społeczna, obwieszona szalikami i z nienawiścią w oczach, dobrze zorganizowana, wpływowa, poza skuteczną kontrolą. Drużyna, która ogrywa nas (pisząc „my”, mam na myśli naiwniaków, którzy, owszem, interesują się piłką, ale nie chcą za nią ginąć, którzy uznają, że ulice i podwórka nie mogą być areną walk na noże i maczety) z wirtuozerską wprost łatwością. ** Autor: [[Michał Olszewski]], [http://tygodnik.onet.pl/30,0,61685,rzecz_wnienawisci,artykul.html ''Rzecz w nienawiści'', „Tygodnik Powszechny”, 5 maja 2011] * Za kibolską mentalnością kryje się wciąż powtarzany frazes, jakoby futbol bez kibiców tracił sens. Tymczasem jest wręcz odwrotnie. Ludzie najpierw zaczęli uprawiać sport, a dopiero potem inni zaczęli się im przyglądać. Bo piłkę można kopać bez widzów, ale nie sposób kibicować bez piłkarzy.[...] Szkoda, że kibole są aż tak beznadziejnie głupi. W przeciwnym razie być może wreszcie by pojęli, że jeśli nie potrzebują piłkarzy, to nie potrzebują także stadionu. Legię mogą sławić gdziekolwiek, choćby w lesie. Policja by się nie wtrącała, no i nie musieliby patrzeć na tych żałosnych „grajków”. ** Autor: [[Rafał Stec]], [http://www.sport.pl/sport/1,86005,4316428.html ''Kibol beznadziejnie głupi jest'', sport.pl, 15 lipca 2011] '''Zobacz też:''' * [[pseudokibic]] [[Kategoria:Przestępcy]] [[Kategoria:Wykroczenia]] ivvdplrpru98uy753u47px4r9u4amk0 0 15162 641257 631355 2026-04-12T04:40:02Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641257 wikitext text/x-wiki [[Plik:Artur Boruc.jpg|mały|{{center|Artur Boruc}}]] '''[[w:Artur Boruc|Artur Boruc]]''' (ur. 1980) – [[Polska|polski]] [[piłkarz]] grający na pozycji bramkarza. * Bardzo szanowałem Zbigniewa Bońka, dopóki go nie poznałem. Ale to oczywiście żart. ** Opis: o [[Zbigniew Boniek|Zbigniewie Bońku]]. ** Źródło: [https://sport.tvp.pl/49781555/pko-ekstraklasa-artur-boruc-o-karierze-legii-alkoholu-i-bonku sport.tvp.pl], 9 września 2020 * Jak tacy ludzie mają przychodzić na mecze, to wolę grać przy pustych trybunach. ** Opis: wypowiedź dotycząca pomyłki [[prezydent]]a Polski [[Lech Kaczyński|Lecha Kaczyńskiego]] po meczu z Austrią na Euro 2008. W pomeczowym wywiadzie omyłkowo nazwał on Boruca „Borubarem”. * Jestem impulsywny, czasem reaguję szybciej, niż pomyślę. Nie lubię dyplomacji i przebierania w środkach. Mówię, co myślę. Staram się być sobą. * Limit pecha w kadrze już wyczerpałem po wszystkie czasy. Ostatni rok pokazuje jednak, jak szybko życie piłkarza może się zmienić. Ale nie powiem o sobie, że jestem w kiepskiej formie. W zakończonym sezonie popełniłem pięć poważnych błędów, mniej więcej tyle samo co w poprzednich, ale wtedy nikt nie wytykał mi błędów i nie rozdmuchiwał jakiejś jednej nieudanej interwencji. ** Opis: o swoich wpadkach podczas swoich meczów. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/60511,328603_Boruc__Tylko_Bog_mnie_osadzi_.html „Rzeczpospolita”], 3 lipca 2009 * Ona wychodzi z założenia, że jest poszkodowana, i jej jedynym zajęciem jest zepsucie mi życia. Skończyła psychologię i wie, w jaką uderzyć strunę, by nagle wszystko przestało mieć sens. Chociaż gdyby była prawdziwym psychologiem, na pewno wiedziałaby, że nie może tak się zachowywać, bo niszczy w ten sposób także nasze dziecko. ** Opis: o swojej żonie. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/60511,328603_Boruc__Tylko_Bog_mnie_osadzi_.html „Rzeczpospolita”], 3 lipca 2009 * Mówię to, co myślę. Nie wstydzę się własnych poglądów, więc dlaczego miałbym ich nie ujawniać! * Wielki stadion i duża publiczność – to raczej mnie motywuje niż stresuje. * Zdążyłem się przyzwyczaić do pochwał. Kilka pochlebnych zdań w internecie na mój temat to wciąż nie jest powód, abym usiadł na tyłku i się sobą zachwycał. Teraz jeszcze bardziej muszę się pilnować. Łatwiej jest osiągnąć wysoki pułap, niż go utrzymać. Staram się, jak mogę, i jakoś się udaje. Najbardziej zmartwiły mnie kontuzje. Miałem ich kilka. ** Źródło: [http://www.sport.pl/pilka/1,73556,4749258.html ''Wywiad z Arturem Borucem''] * Zepsutą mam tylko siódemkę. ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy jest dobrym, czy zepsutym człowiekiem. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/60511,328603_Boruc__Tylko_Bog_mnie_osadzi_.html „Rzeczpospolita”], 3 lipca 2009 ==O Arturze Borucu== * Szczerze mówiąc, Jan Paweł II to był porządny gość. Gdyby Artur miał napisane „Boże pobłogosław Myrę Hindley”, mógłby mieć duży problem. ** Autor: [[Gordon Strachan]], [https://www.sport.pl/sport/1,65025,6392698,Za_co_fani_Glasgow_Rangers_nie_lubia_Artura_Boruca_.html sport.pl], 17 marca 2009 ** Opis: komentarz do zachowania Boruca po meczu Celtic Glasgow – Glasgow Rangers, kiedy zdjął bluzę i radość okazywał w koszulce z napisem „God bless the Pope”. ** Zobacz też: [[Myra Hindley]] {{SORTUJ:Boruc, Artur}} [[Kategoria:Polscy piłkarze]] b0t2mzexwo18ykgkalvz86cy21ijm5y 0 15363 641037 576996 2026-04-12T00:47:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641037 wikitext text/x-wiki [[Plik:Erland Josephson 1965.jpg|mały|{{center|Erland Josephson,<br />odtwórca jednej z [[rola|ról]] (1965)}}]] '''[[w:Fanny i Aleksander|Fanny i Aleksander]]''' (szw. ''Fanny och Alexander'') – [[film]] obyczajowy produkcji francusko-szwedzko-niemieckiej z 1982 w [[reżyseria|reżyserii]] [[Ingmar Bergman|Ingmara Bergmana]] i z jego [[scenariusz]]em. ==Wypowiedzi postaci== * Kto kogoś wini, sam to czyni. ** Postać: Isak Jacobi ===Oscar Ekdahl=== * Drodzy przyjaciele. Od 22 lat – jako dyrektor tego teatru – staję przed wami tutaj i przemawiam. Robię to bez żadnego talentu, do tego rodzaju wystąpień. Zwłaszcza w porównaniu z moim ojcem, który był świetnym mówcą, przy takich okazjach i który… Moim jedynym darem, jeżeli można to nazwać darem – jest miłość do naszego małego świata, wewnątrz grubych murów tego teatru. Kocham też ludzi, którzy w tym świecie pracują. Na zewnątrz jest wielki świat, którego nasz mały świat czasem staje się odbiciem i pozwala nam zrozumieć go lepiej. Może też dajemy tym, którzy tu przychodzą, szansę, by przez moment, krótką chwilę zapomnieli o tym strasznym świecie na zewnątrz. Nasz teatr jest małą ostoją porządku, zasad, sumienności i miłości. * Nic, nic a nic nie rozdzieli mnie z wami. Ani teraz, ani później. Wiem o tym. Jest to dla mnie absolutnie pewne. Myślę, że zbliżę się do was bardziej niż za życia. ** ''Ingenting, ingenting skiljer mig från er. Inte nu och inte sen. Det vet jag.'' (szw.) * Śmierć niczego nie zmienia. ** Zobacz też: [[śmierć]] ===Helena Ekdahl=== * Byłeś słodkim kochankiem. Jak poziomka. ** Zobacz też: [[kochanek]], [[poziomka]] * Grajmy nasze role. Niektórzy grają niedbale, inni starannie. Ja należę do tych drugich. * Piękny okres życia za nami. Teraz dopada nas… okropny, paskudny. Tak to jest. * Wszystko to role. Niektóre miłe, inne mniej. Grałam mamę. Grałam Julię, Małgorzatę. Teraz gram wdowę i babcię. Jedna rola po drugiej. Ważne, żeby grać dobrze. * Wszystko może się wydarzyć. Wszystko jest możliwe i prawdopodobne. Czas i miejsce nie istnieją. Na cienkiej kanwie rzeczywistości fantazja snuje i tka nowe wzory. ** Opis: na podstawie ''Gry słów'' [[August Strindberg|Augusta Strindberga]]. ===Biskup Edvard Vergerus=== * Nie uciekniesz przede mną. * W starych komnatach jest nieprzemijalne piękno. ==Dialogi== :'''Alexander Ekdahl:''' Kto jest za drzwiami? :'''Aron:''' Bóg jest za drzwiami. :'''Alexander Ekdahl:''' Możesz podejść? :'''Aron:''' Nikt żywy nie może oglądać oblicza Boga. :'''Alexander Ekdahl:''' Czego chcesz? :'''Aron:''' Chcę dowieść, że istnieję. :'''Alexander Ekdahl:''' Przyszedł mój koniec, tak? :'''Aron:''' Mam ci się objawić. Oto jestem, Aleksandrze! Przestraszyłeś się? :'''Alexander Ekdahl:''' Ani trochę. ---- :'''Helena Ekdahl:''' Smutno ci, że się trochę postarzałeś? :'''Isak Jacobi:''' Ani trochę. Wszystko się zmienia na gorsze. Gorsi ludzie, gorsze maszyny, gorsze wojny. I gorsze pogody. Chwała Bogu, że wkrótce umrę. ==O filmie== * Ten zadziwiająco bogaty film można odbierać na wielu poziomach. W warstwie realistycznej jest sagą rodzinną z początku XX wieku porównywaną przez krytykę z ''Buddenbrookami'' Tomasza Manna. Ale zarazem ''Fanny i Aleksander'' jest utworem symbolicznym, fantasmagorią, snem o dzieciństwie odwołującym się do późnych dramatów Augusta Strindberga. ** Autor: [[Tadeusz Sobolewski]], „Gazeta Wyborcza” ** Źródło: [https://www.szwecjadzisiaj.pl/arcydzielo-bergmana-w-malmo/ ''Arcydzieło Bergmana w Malmö'', Szwecjadzisiaj.pl, 28 grudnia 2012] ** Zobacz też: [[Tomasz Mann]] ==Zobacz też== * [[dziecko]] * [[przemoc]] * [[wyobraźnia]] [[Kategoria:Filmy fantasy]] [[Kategoria:Filmy nagrodzone Oscarem dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego]] [[Kategoria:Filmy produkcji RFN]] [[Kategoria:Filmy szwedzkie]] [[Kategoria:Filmy w reżyserii Ingmara Bergmana]] [[Kategoria:Francuskie filmy dramatyczne]] [[Kategoria:Francuskie filmy obyczajowe]] h60k69t57c9dxr2d0q17mbmvorm9hum 0 15460 640593 561755 2026-04-11T16:00:06Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640593 wikitext text/x-wiki [[Plik:Nikolaus und Elisabeth Groß.jpg|mały|{{center|Mikołaj i Elżbieta Grossowie (1912)}}]] '''[[w:Mikołaj Gross|Mikołaj Gross]]''' (1898–1945) – niemiecki działacz związkowy, błogosławiony Kościoła rzymskokatolickiego, męczennik [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. * Bogu należy być bardziej posłusznym niż człowiekowi. Jeśli wymaga się od nas czegoś, co godzi w Boga lub wiarę, to nie tylko wolno nam, lecz nawet jesteśmy zobowiązani odmówić posłuszeństwa (człowiekowi). * Czasami serce mi ciąży, a zadanie wydaje się być nierozwiązalnym, gdy mierzę własną ludzką niedoskonałość i nieudolność z ogromem zobowiązania i ciężarem odpowiedzialności. Jeżeli jedna generacja musi opłacić jej krótkie życie ceną najwyższą, śmiercią, odpowiedzi na pytania szukamy tedy na próżno u siebie. Znajdziemy ją tylko u Tego, w ręku którego jesteśmy bezpieczni – za życia i w obliczu śmierci. Nie wiemy nigdy, z jakimi problemami będzie konfrontowana siła i moc naszych dusz. Drogi ludzkie pogrążone są w ciemności. Lecz i ciemność nie jest bez światła. Nadzieja i wiara, które zawsze wytyczają nam szlak, zawczasu przeczuwają ponad ciemnością nadejście nowej jutrzenki. Jeśli wiemy, że to, co w nas najlepsze – dusza – jest nieśmiertelne, to wiemy również, że kiedyś się znów zobaczymy. ** Źródło: [https://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_20011007_beat-gross_pl.html vatican.va] * Jako katoliccy robotnicy stanowczo i jednoznacznie odrzucamy socjalizm narodowy nie tylko z powodów politycznych i gospodarczych, lecz również zdecydowanie z racji naszego religijnego i kulturowego stanowiska. * Jeżeli dziś nie narazimy naszego życia, jak chcemy ostać się kiedyś przed Bogiem i naszym narodem? {{SORTUJ:Gross, Mikołaj}} [[Kategoria:Błogosławieni katoliccy]] [[Kategoria:Ludzie związani z górnictwem]] [[Kategoria:Męczennicy]] [[Kategoria:Niemcy (ludzie)]] [[Kategoria:Ofiary represji Niemiec nazistowskich w Europie 1933-1945]] [[Kategoria:Opozycja antyhitlerowska w Niemczech]] [[Kategoria:Związkowcy]] dzjzm1w24hxk079elg0fgmi1p488k3x 0 15483 641375 611540 2026-04-12T07:13:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641375 wikitext text/x-wiki [[Plik:Elzbieta Jakubiak.jpg|mały|{{center|Elżbieta Jakubiak (2006)}}]] '''[[w:Elżbieta Jakubiak|Elżbieta Jakubiak]]''' (ur. 1966) – polska polityk. * Czasem jest tak, że jedno słowo decyduje o dymisji. ** Opis: o wywiadzie Piotra Kownackiego dla „Dziennika”. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1610752,,,koncza-sie-konfitury--szuka-innych-przyjaciol,wiadomosc.html tvn24.pl], 21 lipca 2009 * Facet kończy i zaczyna posiedzenie komisji jak dzwoni telefon, jest niekompetentny, jest sterowany przez kogoś. On jest fatalny, stronniczy i nieprzygotowany do tej pracy. To facet na kiju. Sekuła to pacyna! ** Opis: o przewodniczącym komisji hazardowej Mirosławie Sekule. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Jakubiak-Sekula-jest-marionetka-to-facet-na-kiju,wid,12026216,wiadomosc.html wp.pl], 28 lutego 2010. * Ja Joachima osobiście lubię, uważam go za rodzaj romantycznego rycerza. Imponuje mi swoją siłą żeglarza, kogoś, kto nie bał się wielkiego morza. Będę miała do niego uczucie sympatii, niezależnie od tego, że z jego sądami się nie zgadzam. Hofmana jednak trudno szanować za jego język. To jest typowy aparatczyk PRL-u. Gdyby był dzisiaj PRL, Adam odnalazłby się ze swoim językiem, stylem bycia i traktowaniem wyzwań w polityce. ** Opis: o swoich dawnych kolegach z PiS. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103087,9610671,Jakubiak__Hofman_to_typowy_aparatczyk__Odnalazlby.html tokfm.pl], 17 maja 2011. * Ja nie chcę pańskiej dymisji, nie powiem, że chcę pańskiej dymisji. Ja chcę, żeby pan dzisiaj dźwignął ten ciężar. Oczekuję od pana siły takiej, z jaką pan broni czasem racji swojej partii, środowiska, własnego ministra. Chcę, żeby pan bronił polskiego interesu z taką samą siłą, jak siedzącego za panem Cezarego Grabarczyka. Wtedy też przyniosę panu róże. Tylko żeby to było w imieniu państwa. ** Opis: podczas sejmowej debaty poświęconej katastrofie smoleńskiej. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/gid,13044756,title,Co-laczy-gen-Jaruzelskiego-i-Donalda-Tuska,gpage,8,img,13053148,galeria.html wp.pl], 22 stycznia 2011. * Ja wiem, po co jest to wykluczenie. Ono jest po to, żeby pewna grupa w PiS miała 100% akcji na własność. Pozostały akcjonariat nie jest jej potrzebny. Myślę, że Jarosław Kaczyński przyjął taką strategię, żeby nas z PiS wypchnąć. ** Opis: o swoim wykluczeniu z PiS. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Jakubiak-ja-wiem-po-co-jest-to-wykluczenie,wid,12827861,wiadomosc.html wp.pl], 6 listopada 2010. * Nasz przyjaciel. ** Opis: o [[Władysław Bartoszewski|Władysławie Bartoszewskim]]. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 29 września 2008 * Nie akceptuję nigdzie poglądów antysemickich. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 29 września 2008 ** Zobacz też: [[antysemityzm]] * Nie życzę sobie takich rozmów, obsługa sejmowa ma dbać o to, by nam było wygodnie. ** Opis: o rozmowie z marszałkiem sejmu na temat sejmowego dyspozytora, który chciał się upewnić, czy wyjazd pani poseł Jakubiak, sejmowym samochodem do centrum handlowego po sukienkę, był na pewno wyjazdem służbowym. ** Źródło: [http://www.se.pl/wydarzenia/kraj/sluzbowym-samochodem-po-sukienke_57006.html se.pl], 16 czerwca 2008. * O obiady dbała pani Basia, dyrektorka biura, prezes zawsze miał coś ciepłego do jedzenia, najczęściej ze stołówki na szóstym piętrze biurowca przy Nowogrodzkiej. Kiedyś była z nim na obiedzie i w karcie można było sobie wybrać czy chce się ziemniaki czy frytki, Jarosław brał frytki, uwielbiał je. W żartach mówił do mnie „Ja wiem że frytki to takie dziecinne, ale ja je naprawdę bardzo lubię”. ** Źródło: [https://www.fakt.pl/Jakubiak-zdradza-sekrety-o-kobietach-Kaczynskiego-Bez-nich-chodzilby-glodny,artykuly,81175,1.html fakt.pl], 2 września 2010. * Pan się zapomina, we wszystkich momentach pańska retoryka i agresja jest nie do przyjęcia. To jest bezczelność. ** Opis: do Kazimierza Kutza. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1655372,0,1,kutz-polska-jak-mauzoleum-lenina,wiadomosc.html tvn24.pl], 7 maja 2010. * Pierwszy podniósł szablę, a pierwszy powinien położyć głowę pod topór. ** Opis: żądanie dymisji Piotra Nurowskiego, szefa PKOl po wykryciu dopingu u Kornelii Marek. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1648297,0,1,nurowski-wezwany-do-dymisji-_-na-pograniczu-szoku-termicznego,wiadomosc.html tvn24.pl], 18 marca 2010. * Premier uruchomił złośliwość PiS-u. To była taktyka i cel. Donald Tusk wciskał przycisk „Macierewicz”, a Macierewicz pruł na mównicę. Patrzyłam na to z przerażeniem. ** Opis: o sejmowej debacie poświęconej katastrofie smoleńskiej. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/gid,13044756,title,Co-laczy-gen-Jaruzelskiego-i-Donalda-Tuska,gpage,8,img,13053148,galeria.html wp.pl], 22 stycznia 2011. * Prezesi spółek skarbu państwa powinni zarabiać więcej, bo to byłoby uczciwe. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75515,5745862,Jakubiak__PiS_do_centrum__a_Tusk_powinien_zrezygnowac.html wyborcza.pl], 29 września 2008 * Prezydentowi samolot należy się jak psu zupa. ** Opis: o odmowie użyczenia samolotu przez rząd. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1568772,,,samolot-nalezy-sie-prezydentowi-jak-psu-zupa,wiadomosc.html tvn24.pl], 15 października 2008 * Samochód należy mi się jak psu zupa. ** Opis: komentarz do informacji, że pani poseł używa służbowego samochodu sejmu do wyjazdów do centrum handlowego, po sukienkę. ** Źródło: [http://www.se.pl/wydarzenia/kraj/sluzbowym-samochodem-po-sukienke_57006.html se.pl], 16 czerwca 2008. * Staram się utrzymać centrową pozycję mojej partii i tak postrzegam moje zadanie w polityce. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 29 września 2008 * Ten pan przekroczył granice rozmowy z posłem. Jak śmiał mnie o to pytać! Nie jest moim spowiednikiem i łaski mi nie robi. Dobrze, że rozmawialiśmy tylko przez telefon, bo pewnie na słowach by się nie skończyło. Jestem szefową komisji, a on podległym pracownikiem. Nie życzę sobie, by ktoś traktował mnie jak potencjalnego oszusta. Samochód to żaden luksus, tylko mój warsztat pracy. Po co kancelaria chce wiedzieć, gdzie jadę? Przecież to jest inwigilacja! ** Opis: o sejmowym dyspozytorze, który chciał się upewnić, czy wyjazd pani poseł Jakubiak, sejmowym samochodem do centrum handlowego po sukienkę, był na pewno wyjazdem służbowym. ** Źródło: [http://www.se.pl/wydarzenia/kraj/sluzbowym-samochodem-po-sukienke_57006.html se.pl], 16 czerwca 2008. * To jest człowiek o łagodnym usposobieniu, ale nigdy nie spotkałam chyba człowieka bardziej upartego niż Władek. ** Opis: o Władysławie Stasiaku, nowym szefie Kancelarii Prezydenta RP. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1611917,0,1,nie-spotkalam-bardziej-upartego-niz-wladek,wiadomosc.html tvn24.pl], 28 lipca 2009 * '''Elżbieta Jakubiak''': U nas uważa się, że biznes tworzy państwo, a urzędnicy państwowi je niszczą, a to oni przygotowują wielką infrastrukturę dla życia dziennikarzy, biznesu. Gdyby nie oni, gdyby nie tacy ludzie jak ja, byłby pan bez numeru dowodu, zameldowania.<br />'''Redaktor:''' Gdyby nie biznes, pani byłaby bez pensji.<br />''' Elżbieta Jakubiak:''' To nieprawda! Wypracowuję ją jako urzędnik państwowy, wydając panu zaświadczenia, by mógł pan prowadzić działalność gospodarczą, przygotowując działkę do inwestycji i tak dalej. W sumie to ja panu pozwalam pracować. ** Opis: wywiad przeprowadzony przez Roberta Mazurka. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/214642,jakubiak-kazda-kancelaria-ma-swoje-grzechy.html Dziennik.pl], 13 października 2007 * Wiele osób z UW lubię i darzę szacunkiem (…) Politycy Unii Wolności mają swoje zasługi dla Polski. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 29 września 2008 * Wzrost prezydenta jest objęty tajemnicą państwową. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,6518510,Kto_to_powiedzial_.html politbiuro.pl], 20 kwietnia 2009 * Zrobię wszystko, aby Chorzów został miastem Euro. Jest taka szansa, ale musimy się do tego przygotować, pokazać, że jesteśmy narodem pracowitym, zorganizowanym. {{SORTUJ:Jakubiak, Elżbieta}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Politycy Polska Jest Najważniejsza]] 0j8pwqndarspc1x7qz28vg1a2pgiejn 0 15578 641088 621581 2026-04-12T01:15:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641088 wikitext text/x-wiki [[Plik:Nigel Farage MEP 1, Strasbourg - Diliff.jpg|mały|{{center|Nigel Farage (2014)}}]] '''[[w:Nigel Farage|Nigel Farage]]''' (ur. 1964) – brytyjski polityk, poseł do Parlamentu Europejskiego, publicysta. * A wy, panowie, za kogo się uważacie? ** Opis: pytanie skierowane do europarlamentarzystów. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/swiat/nigel-farage-rezygnuje-z-funkcji-szefa-ukip-brexit-wyniki-,artykuly,388459,1.html Newsweek Polska] * Być może tli się światełko w tunelu w dzisiejszym porannym przemówieniu pani Merkel. Ponieważ mówiła pani przez długi czas o wolności. Zgadzam się z panią, to ważne. Dlatego pytam: czy pozwoli pani Europejczykom na wolność decydowania o swojej przyszłości w niezależnych i uczciwych referendach, zamiast narzucać im konstytucję za ich plecami? Jeśli pani tego nie zrobi, dalej będzie ignorować Europejczyków, wychowacie i stworzycie bardzo nietolerancyjne, ekstremistyczne i rasistowskie społeczeństwo – któremu jak sama pani twierdzi, się przeciwstawia. Na litość boską pozwólcie ludziom przemówić! * I w jaki sposób – wiem, że demokracja nie jest u was bardzo popularna – w jaki sposób Europejczycy mogą pana odwołać? Czy to ma być europejska demokracja? ** Opis: do przewodniczącego Rady Europejskiej [[Herman Van Rompuy|Hermana Van Rompuya]] podczas debaty w Parlamencie Europejskim. * Jaka cena demokracji, panie Sarkozy? Jedzie pan do Dublinu 21 lipca. Proszę nie próbować tego co zrobił pan we Francji, nie wymuszać drugiego referendum, ani próbować zmieniać reguły i ratyfikować traktat tylnymi drzwiami. To by pokazało pogardę dla demokracji. Proszę tego nie robić! * Jesteśmy właśnie świadkami początku nieuczciwej i otwarcie niebezpiecznej prezydencji Niemiec – ożywienia eurokonstytucji, ale robienie tego w ten sposób by unikać referendów w kluczowych państwach członkowskich, jest nie tylko obelgą dla Francuzów i Holendrów, to klasyczny przykład nowego zjawiska, które widzę od dzisiaj rana: euronacjonalizmu, gdzie nie jesteście zdolni przyjąć „nie” za odpowiedź. * Mówi pan, że prezydent Polski musi dotrzymywać słowa, musi ratyfikować traktat, bo takie były ustalenia. Irlandczycy również byli umówieni. Czy uszanuje pan ich głos? Czy stanie po stronie mówiących: ten traktat jest martwy? * Nie chcemy być niczym Szwajcarzy, nieprawdaż? To byłoby straszne! Bylibyśmy bogaci! ** Źródło: [http://www.guardian.co.uk/politics/2013/jan/23/ukip-nigel-farage-david-cameron-eu-referendum-speech ''Ukip’s Nigel Farage ridicules David Cameron’s EU referendum speech''] * Nie jestem pewien czy pan to zrozumiał. Zrozumiał? Europejczycy nie potrzebują pogłębionej integracji politycznej. To dlatego we Francji powiedzieli „nie”, w Holandii powiedzieli „nie”, w Irlandii powiedzieli „nie” i w Wielkiej Brytanii, gdyby mogli głosować w przygniatającej większości powiedzieliby „nie”. * Panie Sarkozy, jest pan dobrym mówcą, ale mam wątpliwości czy dobrym słuchaczem. Program prezydencji, który przedstawił pan rano pokazuje jakiej Unii Europejskiej chcecie. Unii, która szczegółowo kontroluje każdy drobny aspekt naszego życia, wszystko, zaczynając od wspólnej polityki imigracyjnej przez to jak zarządzać szpitalami i klubami piłkarskimi. Z pańskiej wypowiedzi wywnioskowałem, że chcecie nas odizolować od reszty świata, jeśli ludzie nie spełniają standardów takich jak nasze, nie będziemy z nimi handlować. Ale najgorsze ze wszystkiego jest, po prostu aroganckie twierdzenie, że wy wiecie lepiej kiedy to wprowadzić do europejskiego projektu. * Po wysłuchaniu pana przemówienia dziś rano muszę się spytać: na jakiej planecie pan żyje? Dlaczego pan udaje, że wszystko idzie dobrze? Europa jest w głębokim kryzysie strukturalnym. Grecja, Portugalia i Irlandia nie przeżyją w strefie euro. Dania zerwała umowę z Schengen i dobrze. (…) Ludzie mówią, że chcę współpracy europejskiej, ale nie chcą tej Europy, rządzonej przez niewybieralnych biurokratów, jak pan Barroso. ** Opis: po przemówieniu [[Donald Tusk|Donalda Tuska]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,9902466,Nigel_Farage_laje_premiera_kraju_prezydencji__Deja.html ''Nigel Farage łaje premiera kraju prezydencji. Deja vu?'', gazeta.pl, 6 lipca 2011] * Podziwiam Putina. ** Źródło: Tomasz Bielecki, ''Europejscy pochlebcy Władimira Putina'', „Gazeta Wyborcza”, 10 kwietnia 2014. ** Zobacz też: [[Władimir Putin]] * Powiedziano nam, że będziemy mieli prezydenta, zobaczymy wielką postać o światowej renomie. Człowieka, który mógłby być politycznym przywódcą 500 milionów ludzi. Człowieka, który będzie reprezentował nas wszystkich na światowej scenie, którego praca jest tak ważna, że płaci mu się więcej niż prezydentowi Obamie. Cóż, obawiam się, że mamy pana. (…) Nie chcę być niegrzeczny, ale wie pan, naprawdę ma pan charyzmę ofiary losu i wygląd szarego urzędnika bankowego. Pytaniem, które chciałbym zadać i które wszyscy będziemy zadawać: kim pan jest? Nigdy o panu nie słyszałem; żaden Europejczyk o panu nie słyszał. Chciałbym pana zapytać, panie przewodniczący: kto na pana głosował? ** Opis: o Hermanie Van Rompuyu. ** Źródło: [http://www.youtube.com/watch?v=suOVgIDi504 ''Debata o strategii Unii Europejskiej 2020'', 11 lutego 2010]. * To pachnie komunistycznym centralnym sterowaniem, gdy biurokraci i politycy ustalają ceny, myśląc, że mają rację. Lecz zawsze się mylą. Wzrosną ceny dla wewnętrznych połączeń. Regulacja zmniejszy rywalizację i innowację na rynku. To kolejna gigantyczna unijna głupota. ** Opis: o pomyśle centralnego sterowania cenami roamingu przez Komisję Europejską. * Większość Europejczyków nie chce państwa europejskiego, nie chce aby Komisja Europejska była władzą wykonawczą, nie chce tej flagi i nie chce tego hymnu. ** Opis: fragment przemówienia na posiedzeniu Parlamentu Europejskiego w dniu 15 lipca 2014 w czasie wyborów [[Jean-Claude Juncker|Jean-Claude’a Junckera]] na przewodniczącego PE. ** Źródło: [https://www.europarl.europa.eu/plenary/pl/debates-video.html posiedzenia plenarne Parlamentu Europejskiego, www.europarl.europa.eu] * Wolę Hindusów niż Polaków, przestrzegają prawa. ** ''I prefer Indians to Poles, they abide by the law.'' (ang.) ** Opis: wypowiedź o imigracji z Europy Wschodniej w ramach kampanii przed referendum ws. [[brexit]]u. ** Źródło: [https://www.thetimes.com/uk/politics/article/farage-i-prefer-indians-to-poles-they-abide-by-the-law-mj2hhbc092t „The Times”, 23 kwietnia 2015] ** Zobacz też: [[Polacy]] * Wykazujecie pogardę, nie tylko dla Irlandczyków, ale także dla pojęcia demokracji, której jak sami twierdzicie jesteście orędownikami. * Ze względu na wysoką liczbę imigrantów Brytyjczycy czują się tak nieswojo w swoich rodzinnych miejscowościach, że nawet ich dzieci przestały bawić się na podwórku ze swoimi rówieśnikami. ** Źródło: Bohdan Melka, ''Przegląd tygodnia'', „Angora” nr 15 (1295), 12 kwietnia 2015, s. 69. * Znamy koszty Europy. Jakie są zyski? ** Źródło: [http://www.thesun.co.uk/sol/homepage/news/politics/4465801/British-taxpayers-paid-a-record-192BILLION-to-the-EU.html ''Record bill for EU is £19bn''] ==O Nigelu Farage== * Europa ma piątą kolumnę w swoich szeregach: cheerleaderki Putina, które chcą zniszczyć Europę i liberalną demokrację od wewnątrz: Le Pen, Wilders, Farage, Orbàn, Kaczyński, Salvini używają pieniędzy i wywiadu Kremla. ** Autor: [[Guy Verhofstadt]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/swiat/polityka/verhofstadt-nazwal-kaczynskiego-cheerleaderka-putina-pis-idzie-do-sadu,artykuly,428795,1.html ''Nazwał Kaczyńskiego „cheerleaderką Putina”. PiS pozywa słynnego europarlamentarzystę''], newsweek.pl, 14 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[Geert Wilders]], [[Jarosław Kaczyński]], [[Marine Le Pen]], [[Matteo Salvini]], [[Rosja]], [[Unia Europejska]], [[Viktor Orbán]], [[Władimir Putin]] {{SORTUJ:Farage, Nigel}} [[Kategoria:Brytyjscy publicyści]] [[Kategoria:Torysi]] 1ocigetkbce2qucb2iaw82cxd1yjd4k 0 15699 640654 578829 2026-04-11T17:02:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640654 wikitext text/x-wiki [[Plik:WTC collapse before and after.jpg|mały|{{center|Zamach na World Trade Center}}]] [[Plik:US Navy 010911-N-6157F-006 Pentagon damage, Sept. 11, 2001.jpg|mały|{{center|Pożar w Pentagonie 11 września 2001}}]] '''[[w:Zamach z 11 września 2001|Zamach na World Trade Center i Pentagon]]''' – seria ataków terrorystycznych przeprowadzonych 11 września 2001 roku na terytorium [[Stany Zjednoczone|Stanów Zjednoczonych]] za pomocą uprowadzonych samolotów. * Jedynym sposobem, by się dowiedzieć, co wydarzyło się w restauracji usytuowanej na sto siódmym piętrze północnej wieży World Trade Center 11 września 2001 roku o godzinie 8:30 i 10:29, jest to wymyślić. ** Autor: [[Frédéric Beigbeder]], ''Windows on the World'', 2003 * Jestem bardzo, bardzo, bardzo wściekła. Wściekła wściekłością zimną, przejrzystą, racjonalną. Wściekłością, która eliminuje wszelki dystans, wszelką wyrozumiałość, która mi każe udzielić im odpowiedzi, a przede wszystkim ich opluć. Pluję na nich. ** Autor: [[Oriana Fallaci]], ''Wściekłość i duma'' ** Źródło: „Corriere della Sera”, 29 września 2001 * Każda dekada rodzi nową chorobę. Lata osiemdziesiąte: AIDS. Lata dziewięćdziesiąte: schizofrenię. Lata zerowe: paranoję. (…) A przecież od Jedenastego Września nie było w Stanach żadnego zamachu. Powinno ich to uspokoić. Ale nie. Każdy kolejny dzień bez ataku zwiększa prawdopodobieństwo ataku. ** Autor: [[Frédéric Beigbeder]], ''Windows on the World'', 2003 ** Zobacz też: [[Zespół nabytego niedoboru odporności|AIDS]] * Mój wzrok przykuwa każdy lecący na zewnątrz samolot. Żebym mógł naprawdę opisać to, co wydarzyło się po drugiej stronie Atlantyku, jeden z nich powinien się wbić w tę czarną wieżę. Poczułbym wtedy, jak chwieje się budynek; to musi być dziwne wrażenie. Coś tak solidnego jak drapacz chmur kiwa się nagle jak statek pijany. Tyle szkła, tyle stali w jednej chwili zmienione w słomianą sieczkę. Miękkie kamienie. To między innymi wynieśliśmy z lekcji o World Trade Center: tak zwane nieruchomości są ruchome. To, co wydaje się trwałe, jest kruche. To, co wyobrażamy sobie jako stałe, okazuje się płynne. Wieże nie stoją w miejscu, a drapacze chmur drapią przede wszystkim ziemię. Jak można tak szybko zniweczyć coś tak potężnego? To jest tematem tej książki – ruina domku z kart kredytowych. Gdybym miał pod stopami boeinga, dowiedziałbym się nareszcie tego, co od roku nie daje mi spokoju. Dowiedziałbym się wszystkiego o czarnym dymie, który przenika podłogi, o gorącu, które topi ściany, o eksplodujących oknach, atakach duszności, o panice, samobójstwach, wyścigu w kierunku płonących schodów, o łzach i wrzaskach, o desperackich rozmowach telefonicznych. A jednak zawsze oddycham z ulgą, gdy widzę, jak samoloty nikną w bieli nieba. Choć przecież to się zdarza. Coś takiego naprawdę miało miejsce, a nie można tego opowiedzieć. ** Autor: [[Frédéric Beigbeder]], ''Windows on the World'', 2003 * Po 11 września rząd USA powinien przysiąc „dopilnować, by sprawiedliwości stało się zadość, lecz tylko siłą prawa, nigdy prawem siły”. ** ''After 9/11, the US government should have vowed "to see justice done, but by the force of law only, never by the law of force".'' (ang.) ** Autor: [[William Sloane Coffin]] (1924–2006) – amerykański pastor i pacyfista ** Źródło: [https://www.danielpipes.org/1430/democrats-unlearn-9-11 Daniel Pipes ''Demokraci zapominają o 11/9'', „New York Sun”, 7 stycznia 2004] ([http://pl.danielpipes.org/1437/demokraci-zapominaja-o-11-9 polskie tłumaczenie]) * Paradoksalnie zamach na WTC to był gwóźdź do trumny fundamentalizmu islamskiego. Ludzie zobaczyli, że oznacza on wojnę. A większość zawsze stara się unikać wojny. W sferze symbolicznej ben Laden faktycznie przez jakiś czas święcił triumf, ale w praktyce coraz mniej muzułmanów było gotowych wcielać w życie jego idee. Nikt nie chciał umierać dla Al-Kaidy i za Al-Kaidę. Jej bojownicy to wyalienowane ze społeczeństwa jednostki. Dziś dla bezrobotnego i nawet upokorzonego przez trudną sytuację materialną młodego Araba odpowiedzią nie jest walka o utworzenie islamskiego kalifatu. Tacy ludzie nie szukają w islamie rozwiązań politycznych. Dlatego śmierć Osamy to tylko symboliczne podsumowanie procesu, który już dawno się dokonał. ** Autor: [[Olivier Roy]], [https://wyborcza.pl/1,76498,9553966,Osama_umarl_juz_dawno.html#ixzz1LrnLECAV ''Osama umarł dawno'', wyborcza.pl, 9 maja 2011] * Powinieneś opiewać okaleczony świat.<br />Pamiętaj o chwilach, kiedy byliście razem<br />w białym pokoju i firanka poruszyła się.<br />Wróć myślą do koncertu, kiedy wybuchła muzyka.<br />Jesienią zbierałeś żołędzie w parku<br />a liście wirowały nad bliznami ziemi. ** Autor: [[Adam Zagajewski]], ''Spróbuj opiewać okaleczony świat'' (ang. ''Try to Praise the Mutilated World'') ** Źródło: „The New Yorker”, 17 September 2001{{cite web|url=http://www.newyorker.com/archive/2001/09/24/010924po_poem_zagajewski |title=Try to Praise the Mutilated World |accessdate=[[September 11]], [[2011]] |author=Adam Zagajewski|work=The New Yorker|date= [[September 24]], [[2001]]}} * Skoczyli z płonących pięter w dół<br />– jeden, dwóch, jeszcze kilku<br />wyżej, niżej.<br />(…)<br />Tylko dwie rzeczy mogę dla nich zrobić<br />– opisać ten lot<br />i nie dodawać ostatniego zdania. ** Autor: [[Wisława Szymborska]], ''Fotografia z 11 września'' * To jest wojna, obudźcie się! (…) Czy nie widzicie, że tacy ludzie jak Osama ben Laden chcą nas zniszczyć? Że czują się uprawnieni do tego, żeby zabijać was i wasze dzieci, tylko dlatego że pijecie wino lub piwo, chodzicie do teatru lub kina, nosicie minispódniczki albo krótkie skarpetki, kochacie się kiedy chcecie, gdzie chcecie i z kim chcecie? Nawet to was nie obchodzi, idioci? ** Autor: [[Oriana Fallaci]], ''Wściekłość i duma'' ** Źródło: „Corriere della Sera”, 29 września 2001 * Zobaczył ludzi ociekających wodą, w biegu, ubrania i ciała mokre od spryskiwaczy. Na ulicy leżały porozrzucane buty, torebki, laptopy, mężczyzna siedzący na chodniku kaszlał krwią. Papierowe kubki turlały się dziwnie w dal. Świat był też sylwetkami w oknach na wysokości trzystu metrów, padającymi w wolną przestrzeń, i odorem płonącego paliwa, i monotonnym rozdzierającym wyciem syren. ** Autor: [[Don DeLillo]], ''Spadając'', 2007 '''Zobacz też:''' * [[terroryzm]] * [[Osama bin Laden]] [[Kategoria:Historia Stanów Zjednoczonych]] [[Kategoria:Zamachy]] 3cwbz1wgih7uae3inr5fxlbhissv6on 0 15706 640581 635026 2026-04-11T15:29:08Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640581 wikitext text/x-wiki [[Plik:Courtney Love (17890556711 crop).png|mały|{{center|Courtney Love (2016)}}]] '''[[w:Courtney Love|Courtney Love]]''' (właśc. '''Courtney Love Michelle Harrison Cobain'''; ur. 1964) – amerykańska aktorka, producentka, wokalistka i gitarzystka nieistniejącego już zespołu grunge’owego [[Hole]]. Wdowa po [[Kurt Cobain|Kurcie Cobainie]], wokaliście zespołu [[Nirvana]]. Matka [[Frances Bean Cobain]]. {{wulgaryzmy}} * Biorę narkotyki, ale nigdy więcej nie mów, że one niszczą mój wizerunek. * Jej cover ''Smells Like Teen Spirit'' to główna przyczyna samobójstwa Kurta. ** Opis: o [[Tori Amos]]. * Jesteś tu? Jesteś tam? Czy jesteś cholera gdziekolwiek? Czy jesteś teraz aniołem? Pieprz się! ** Opis: leżąc w krwi Kurta Cobaina po jego samobójstwie. * Kiedyś notorycznie paplałam o sobie różne kłamstwa. Moje życie było na tyle schizowate, że nikt nie uwierzyłby w prawdę, więc to i tak bez różnicy. Dziś już nie kłamię. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/artykuly/tupet-malych-slow,1,4566977,wiadomosc.html ''Tupot małych słów'', onet.pl] * Kłamię dużo, ale nigdy w moich utworach. * Kokaina jest jak mocna kawa. * Kurt był taki uroczy… Nie umiem opisać, jakie szczęście mnie w życiu spotkało. ** Opis: o [[Kurt Cobain|Kurcie Cobainie]]. * Lubię anioły, ponieważ chronią mnie i moją córkę. Mam na myśli jej ojca. * Myślę, że mnie kochał, ale kiedy jest się z kimś, kto jest tak genialny i jednocześnie cierpiący, trzeba pogodzić się z tym mizantropijnym gównem. ** Opis: o Kurcie Cobainie. * Nie jestem kobietą. Jestem mocą natury. * Nie potrzebuję żadnych operacji plastycznych, aby pokazać, że jestem kobietą. * On nie odejdzie ode mnie tak szybko. Będę go dręczyć w piekle! ** Opis: o samobójstwie Kurta Cobaina. ** Źródło: [https://rockmetalnews.pl/25-lat-temu-pobrali-sie-kurt-cobain-i-courtney-love-bede-go-dreczyc-w-piekle/ rockmetalnews.pl] * Ona jest taka perfekcyjna i piękna, że jeśli ktokolwiek będzie chciał się z nią pieprzyć to go zabiję. ** Opis: o swojej córce, [[Frances Bean Cobain]]. * Rock to seks. Kiedy patrzę na występ jakiegoś zespołu, mam ochotę się z nimi pieprzyć. * Tylko idioci są szczęśliwymi ludźmi. == O Courtney Love == * Courtney Love z popowej grupy Hole jest najlepszą kurwą na świecie. ** ''Courtney Love, of the pop group Hole, is the best fuck in the world.'' (ang.) ** Autor: [[Kurt Cobain]] ** Źródło: [https://erenow-org.translate.goog/biographies/heavier-than-heaven-a-biography-of-kurt-cobain/17.php?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=pl&_x_tr_hl=pl&_x_tr_pto=rq biography of kurt cobain] * Za stary jestem dziś na Courtney Love. ** Autor: [[Strachy na Lachy]], ''Za stary na Courtney Love'' {{SORTUJ:Love, Courtney}} [[Kategoria:Amerykańskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Amerykańscy gitarzyści]] [[Kategoria:Amerykańskie piosenkarki]] [[Kategoria:Amerykańscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Laureaci nagród prasowych]] [[Kategoria:Laureaci Satelity]] lu5ea7ftnqctlowcwa0v8xgpi0ewour 0 15731 640362 614782 2026-04-11T12:38:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640362 wikitext text/x-wiki [[Plik:Christina Aguilera (2006).jpg|mały|{{center|Christina Aguilera (2006)}}]] '''[[w:Christina Aguilera|Christina Aguilera]]''' (ur. 1980) – amerykańska piosenkarka, zdobywczyni sześciu nagród Grammy. * Łatwo spocząć na laurach tu i teraz, ale ja zawsze myślę, co będzie za 50 lat, kim i gdzie wtedy będę. ** Źródło: „Glamour” nr 1/2008. * Miej wiarę. Nie jestem religijna, ale za to uduchowiona. Wierzę, że wszyscy mamy jakiś konkretny cel do osiągnięcia. Sztuką jest go odnaleźć. ** Źródło: „Glamour” nr 1/2008. * Moimi występami chcę sprowokować kobiety, by uwierzyły w siebie, swoją seksualność i piękno. ** Źródło: „Glamour” nr 1/2008. * Może i byłam w tym teledysku dziewczyną z gołym tyłkiem, ale jeśli przyjrzysz się dokładnie, jestem też na pierwszym planie. Nie jestem jakąś bezradną laską jak w teledysku rapera, moja pozycja jest silna, kompletnie panuję nad wszystkim wokół mnie. Bycie tak totalnie odważnym jest według mnie cechą prawdziwego artysty. ** ''I may have been the naked-ass girl in the video, but if you look at it carefully, I’m also at the forefront. I’m not just some lame chick in a rap video; I’m in the power position, in complete command of everything around me. To be totally balls-out like that is, for me, the measure of a true artist.'' (ang.) ** Opis: komentarz do teledysku promującego piosenkę ''Dirrty'', uznanego przez niektórych za obsceniczny. ** Źródło: [http://www.blender.com/guide/articles.aspx?id=562 wywiad dla magazynu „Blender”] * Gdy ludzie nie są słyszani, nie są dostrzegani, albo nie są godziwie traktowani ze względu na decyzje, jakie indywidualnie podjęli, staję w ich obronie, wspieram ich. ** Opis: Aguilera o wsparciu, jakiego udziela społeczności gejowskiej i mniejszościom seksualnym. ** Źródło: [http://www.pridesource.com/article.html?article=44273 wywiad dla witryny pridesource.com] * Nauczyłam się, że tak, jak wszystkie kobiety jestem czasem zdolna do nadludzkich czynów. Jak wszystkie kobiety jestem bioniczna. ** Opis: Aguilera o kobiecej sile, w odwołaniu do swojego szóstego albumu studyjnego ''Bionic'' (2010). ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20141111122302/http://www.mtv.com/news/1635632/christina-aguilera-says-bionic-shows-off-her-superhuman-side/ MTV] * Dorastając jako młoda kobieta w branży rozrywkowej, walczyłam z podwójnymi standardami, próbowałam przekraczać ich granice. Zawsze opowiadałam się po stronie kobiet chcących wyrażać siebie – pomimo instynktownej taktyki zawstydzania ze strony innych. Zaczynając od slut-shamingu, a kończąc na zarzucaniu mi pruderii, poprzez wytykanie mi, że jestem za chuda lub zbyt pełna – doświadczyłam tego wszystkiego. Jestem dumna ze swojego dorobku artystycznego, bo dzięki muzyce nie bałam się ukazać wszystkich stron mnie jako kobiety. ''Not Myself Tonight'' to utwór o byciu wystarczająco odważnym, by czuć się dobrze i silnie we własnej skórze. Chcę, abyście kochali siebie samych i nigdy nie bali się być właścicielami swoich ciał. ** Aguilera o empowermencie i sile kobiet w kontekście singlowego utworu ''Not Myself Tonight''. ** Źródło: [http://archive.is/CWtHZ Instagram] ==O Christinie Aguilerze== * Poczułam się dobrze, gdy usłyszałam jej słowa: „wychowałam się słuchając Etty James”. Jako ostatnia powiedziała to Janis Joplin, ale Christina ''potrafi'' śpiewać. Janis była dobrą artystką, lecz istnieje pewna różnica między barwami ich głosów. Nie mogłam uwierzyć, gdy ten potężny wokal urwał się z gardła Christiny. Kto śpiewa tak, jak ona? Nikt. Christina różni się od swoich rówieśnic, przypomina Dinah Washington i Billie Holiday. Nosi w sobie duszę starej daty. ** Opis: [[Etta James]] o Aguilerze i jej umiejętnościach wokalnych. ** Źródło: [http://www.mtv.com/news/1535359/christina-aguilera-can-die-happy-shes-bonded-with-bad-girl-idol-etta-james/ MTV] * Kiedy pierwszy raz usłyszałam Christinę Aguilerę, byłam zachwycona. Uwielbiam jej śpiew, ton jej głosu jest piękny. Ma w sobie tyle siły, a zarazem mnóstwo czułości. Z technicznego punktu widzenia jej wokal pozostaje bez skazy. Ta dziewczyna ma wszystko: niesamowity głos, świetne zdolności taneczne, urodę. Z biegiem lat dowiodła, że jest uniwersalną piosenkarką i potrafi zaśpiewać wszystko: pop, soul, R&B, nawet country. To jedna z najbardziej utalentowanych artystek, jakie widział i o jakich słyszał świat. Będzie nas zachwycała jeszcze przez wiele lat. ** Autor: [[Céline Dion]] ** Źródło: [https://time100.time.com/2013/04/18/time-100/slide/christina-aguilera/ ''Time''] {{SORTUJ:Aguilera, Christina}} [[Kategoria:Amerykańscy działacze na rzecz LGBT]] [[Kategoria:Amerykańskie feministki i feminiści]] [[Kategoria:Amerykańskie piosenkarki]] [[Kategoria:Amerykańskie osobowości telewizyjne]] [[Kategoria:Laureaci Europejskich Nagród Muzycznych MTV]] [[Kategoria:Laureaci MTV Video Music Awards]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody Grammy]] [[Kategoria:Zdobywcy platynowych płyt]] r578sgxggur3o8l97zxr5mdt03r8c23 0 15739 640775 612410 2026-04-11T20:08:24Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640775 wikitext text/x-wiki '''[[w:Zaburzenia depresyjne|Depresja]]''' – [[Zaburzenia psychiczne|zaburzenie psychiczne]] z grupy chorób afektywnych. [[Plik:Vincent Willem van Gogh 002.jpg|mały|{{center|[[Vincent van Gogh]],<br />który cierpiał z powodu depresji,<br />namalował 25 lipca 1890 roku obraz przedstawiający<br />desperację oraz brak nadziei w depresji}}]] * Czas depresji jest złym czasem, od którego chciałoby się uciec, ale nie ma gdzie; chory jest w nim zamknięty, przegnieciony przeszłością, teraźniejszością i bez perspektyw przyszłości. W czasie tym niewiele się dzieje; przeżycia monotonnie obracają się koło tych samych wątków: beznadziejności, poczucia winy, lęku przed katastrofą itp. ** Autor: [[Antoni Kępiński]] * Depresja jest jak czarny pies, ale może się okazać, że ten ma przyjacielskie zamiary. ** Źródło: ''Inteligentne emocje'', Frances Wilks, s. 153. * Depresja polega na tym, że chory nie potrafi się starać, a nawet kiedy się stara, to nie potrafi. ** Źródło: Ryszard Stach, Andrzej Zięba, ''Człowiek, depresja, terapia'' * Fala samobójstw i depresji kosztowała w ubiegłym roku pogrążoną w kryzysie japońską gospodarkę prawie 32 mld dolarów. ** Opis: informacja japońskiego rządu, [http://wyborcza.biz/biznes/1,100896,8352390,Japonia_wydaje_wojne_samobojstwom_i_depresji__bo_zle.html wyborcza.biz, 8 września 2010] ** Zobacz też: [[samobójstwo]] * Jednak przez depresję wchodzimy w obszary głębi, a w tych obszarach odnajdujemy duszę. Depresja… przynosi wytchnienie, ogranicza, pozwala nam się skupić, odczuć ziemskie przyciąganie i pokorę bezsilności. Prawdziwa rewolucja rozpoczyna się w duszy człowieka, którego stać na szczerość wobec własnej duszy. ** Autor: [[James Hillman]], ''Inteligentne emocje'', Frances Wilks, s. 140. * Mam jednak teorię – chociaż może to tylko marzenie – że każdy lęk ma swoją granicę: docierasz do poziomu w którym już nic nie jest w stanie przerazić cię bardziej. Reaguje tylko ciało, które zaczyna zachowywać się inaczej – tak pojawia się depresja. A w depresji się poddałem. Leżałem i myślałem: niech zjawi się tygrys i mnie pożre. ** Autor: [[Lars von Trier]], rozmowa Pawła Felisa, „Duży Format”, 26 maja 2011. * Mam takie tygodnie, gdy rano nie mogę wyjść z sypialni i przestają na mnie działać nawet najsilniejsze leki. (…) Nauczyłem się, że człowiek chory powinien zmuszać się do aktywności. Mnie praca nad filmem zmusza do przezwyciężenia siebie samego. Wkładam mnóstwo wysiłku, najpierw, żeby coś pisać, potem – żeby jechać na plan, rozmawiać, podejmować decyzje. ** Autor: [[Lars von Trier]], [https://www.rp.pl/artykul/9131,660536_Krzyk_obolalego_artysty.html ''Film jako terapia'', rp.pl, 19 maja 2011] * Nad światem depresji napis jest identyczny jak ten, który Dante postawił nad bramami piekła: „Porzućcie wszelkie nadzieje”. W depresji nie ma już przyszłości, panuje w niej wieczność ciemnej teraźniejszości i równie ciemnej przeszłości. ** Autor: [[Antoni Kępiński]] ** Źródło: „Zdanie. Miesięcznik społeczno-kulturalny”, rocznik 1982, s. II. * Przed totalną depresją chronią mnie dwie rzeczy: optymizm Rity i aktorstwo. ** Autor: [[Tom Hanks]], [https://www.rp.pl/artykul/76690.html „Rzeczpospolita”, 13 grudnia 2007] * (…) utrata radości życia, zanik możliwości odczuwania szczęścia, brak zadowolenia nie jest stanem psychicznym, który pojawia się nagle w całym swoim nasileniu. Niezdolność cieszenia się życiem, zanik poczucia szczęścia to procesy trwające niekiedy kilkanaście lat. ** Źródło: Ryszard Stach, Andrzej Zięba, ''Człowiek, depresja, terapia'' * Wszystko jest czarne. Świat naprawdę traci kolory, gaśnie światło. Jakby ktoś poruszył pokrętłem od telewizora. Wieczna, zimowa noc. Wszystko robi się ciężkie, nieruchome… Nawet twoje ciało. Masz ochotę tylko leżeć, wszystko jest ci obojętne, chcesz tylko umrzeć. Czas w ogóle nie płynie. Nie ma przyszłości. Każda chwila jest taka sama. Jesteś zanurzony w oceanie zimnego bólu, bez światła i bez dźwięku – cały czas mówi płaskim, bezbarwnym głosem. – Twoje myśli to ciągły chaos. Nie wiesz, co się dzieje, nie wiesz już, kim jesteś. Wiesz tylko, że jesteś szlamem, najniższą formą życia, winną każdej zbrodni. Boisz się decyzji. Wszystkich. Nie umiesz ich podjąć. Jak można coś robić, kiedy nic nie ma sensu, kiedy nie ma przyszłości, a pewne są tylko cierpienie i śmierć? Nie masz też sił, by próbować coś zmienić. Jesteś pustą, wystygłą skorupą. Wyładowaną baterią. Twoje ciało zmienia się w ciemną trumnę. Czujesz, jak się rozkłada, jak wysycha w nim energia życiowa. Rozsypuje się, starzeje. Z każdym oddechem jest coraz ciemniej i masz coraz mniej sił. Toniesz w ciemnej, zimnej wodzie. ** Autor: [[Maciej Rajk]], ''Miłość i inne pajęczyny'' (2009), s. 141–142. [[Kategoria:Zaburzenia psychiczne]] epj1md0bw8mwps9tr2y5hdr31awept0 0 15778 641210 613153 2026-04-12T04:11:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641210 wikitext text/x-wiki [[Plik:Wespazjan.jpg|mały|{{center|Wespazjan Kochowski}}]] '''[[w:Wespazjan Kochowski|Wespazjan Kochowski]]''' (1633–1700) – polski historyk i poeta epoki baroku, najbardziej typowy przedstawiciel filozofii i literatury sarmackiej. * Barziej dbamy o włości, a niż o wolności;<br />Słobody, nie swobody głowę nam mozolą,<br />Niż złotą wolność, barziej samo złoto wolą. ** Źródło: ''O wolności polskiej''. * Bóg człeka z gliny stworzył – piszą historyje –<br />jakoż on nie rozmoknie, gdy ustawnie pije? ** Źródło: ''Księga toastów i humoru biesiadnego'', wybór i oprac. Leszek Bubel, Zamek, Warszawa 1995, s. 148. * Ciało domownik zły, wala się w błocie nieprawości, jako wieprz tyjąc młótem rozkoszy. ** Źródło: Wespazjan Kochowski, ''[[s:Psalmodia polska/Psalm II|Psalm II.]]'' w ''[[s:Psalmodia polska|Psalmodya polska]]'', Kraków 1859. * Co to jest świat? Nic inszego jeno błaznów klatka! * Cóż jest człowiek? Kawalec błota, syn gniewu, naczynie zelżywości, urodzony w plugastwie, żyjący w nędzy, mający umrzeć w ucisku. ** Źródło: Wespazjan Kochowski, ''[[s:Psalmodia polska/Psalm III|Psalm III.]]'' w ''[[s:Psalmodia polska|Psalmodya polska]]'', Kraków 1859. * Często lód przezroczysty kałużę przykrywa,<br>pod płaszczem nabożeństwa hypokrysis bywa. ** Źródło: ''Myślę, więc jestem. Aforyzmy, maksymy, sentencje'', wybór i oprac. Czesława i Joachim Glenskowie, Antyk, Kęty 1993, s. 189. ** Zobacz też: [[hipokryzja]], [[kałuża]], [[lód]], [[pobożność]] * Często niewinne żony małżonkowie winią,<br />Iże im rogi na łbie jak satyrom czynią.<br />Lecz każdy niech swej spyta; wiem, tak mu odpowie:<br />„Niech będzie róg, gdzie trzeba, nie będzie na głowie”. ** Źródło: ''O kornutach za żonami'' * Fortunę wiedz być płochą,<br />dziś matką jutro może być macochą. * I choroba, i doktor z jednej są nacyjej.<br />Doktor Francuz i franca rodem ze Francyjej.<br />Toć nie dziw, że się Nohel zna na tej chorobie,<br />Gdyż się społem rodzili i ziomkami sobie. ** Źródło: ''O Francuzie cyruliku'' * Już tym rzeczom nazad się trudno wrócić znowu:<br>młodości i czasowi, panieństwu i słowu. ** Źródło: ''Myślę, więc jestem…'', op. cit., s. 189. ** Zobacz też: [[czas]], [[młodość]], [[panna]], [[słowo]] * Kto by chciał dobrze umrzeć, niech często umiera;<br>kto nie być w piekle, niech tam za życia zaziera. ** Źródło: ''Myślę, więc jestem…'', op. cit., s. 189. ** Zobacz też: [[piekło]], [[śmierć]] * Kunszt to natury w małych rzeczach pokazać misterstwo, a wewnętrzną cnotą nagradzać, komu z wierzchu barwy albo wzrostu ujęła. ** Źródło: Wespazjan Kochowski, ''[[s:Psalmodia polska/Psalm XIII|Psalm XIII.]]'' w ''[[s:Psalmodia polska|Psalmodya polska]]'', Kraków 1859. * Lada komu powierzać zdrowia błąd niemały,<br />Bo cyrulik niedoszły jest kat doskonały. * Lękliwego śmierć bardziej goni. * Prawa są polskie jako pajęczyna:<br />pan się przebije, uwięźnie chudzina. ** Źródło: ''Myślę, więc jestem…'', op. cit., s. 189. ** Zobacz też: [[pajęczyna]], [[prawo]] * Szczęście z nieszczęściem chodzi na przemiany<br />jak wieniec różnymi ziołami przeplatany. ** Źródło: ''Myślę, więc jestem…'', op. cit., s. 189. ** Zobacz też: [[nieszczęście]], [[szczęście]] * Te oczy płaczą, któremi gdy rzuci<br />Łaskawie, żaden z grzesznych się nie smuci;<br />Te oczy płaczą, któremi gdy kinie<br />Na człeka, żaden na wiek i nie zginie.<br /><br />Te oczy płaczą, twarz łzami skrapiają,<br />Które na Polskę łaskawie wzglądają,<br />Te oczy płaczą Matki naszej drogi<br />Dla napomnienia nam i dla przestrogi. ** Opis: o [[Maria z Nazaretu|Marii z Nazaretu]] ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Collectanea_Theologica/Collectanea_Theologica-r1984-t54-n2/Collectanea_Theologica-r1984-t54-n2-s41-49/Collectanea_Theologica-r1984-t54-n2-s41-49.pdf Jacek Salij, ''Płaczące obrazy Matki Bożej w okresie konfrontacji z protestantyzmem'', Collectanea Theologica 54/2, 41-49], bazhum.muzhp.pl * Ten żyje – kto pije. * Teraz dopiero postrzegam, że życie ludzkie nie jest żywotem, ale pojazdem do śmierci, i męczeństwem jednem, którego z nas ze samych przyczyna. ** Źródło: Wespazjan Kochowski, ''[[s:Psalmodia polska/Psalm XVII|Psalm XVII.]]'' w ''[[s:Psalmodia polska|Psalmodya polska]]'', Kraków 1859. * W kościele bądź nabożny a pokorny w szkole,<br />W polu bitny, w grze wesół, żartowny przy stole. ** Źródło: [https://zbc.uz.zgora.pl/dlibra/doccontent?id=16594 ''Księga aforyzmów, myśli, zdań, uwag i sentencyi ze stu pisarzy polskich wybranych''], oprac. [[Władysław Bełza]], Księgarnia H. Altenberga, Lwów 1888, s. 18. * Wolność nie miłość, nago nie zwycięża. * Z dobrym [prawym] będziesz dobry. ** ''Cum bono bonus eris.'' (łac.) ** Źródło: Czesław Jędraszko, ''Łacina na co dzień'', Warszawa 1988, s. 59. * Zda się żyjąc, że przyrasta wieku, a codzień go znacznie ubywa; bo im dalej w lata idziemy, tem się coraz bliżej śmierci przymykamy. ** Źródło: Wespazjan Kochowski, ''[[s:Psalmodia polska/Psalm XVII|Psalm XVII]]'', w ''[[s:Psalmodia polska|Psalmodya polska]]'', Kraków 1859. ==O Wespazjanie Kochowskim== * Po przeczytaniu skierowanych do Matki Boskiej wierszy Kochowskiego odnosi się wrażenie, jakby Polacy uczynili łaskę Maryi, ogłaszając ją swoją królową. ** Autor: [[Stefan Nieznanowski]] ** Źródło: [[Janusz Tazbir]], ''Szlachta i teologowie'', Warszawa 1987. ** Zobacz też: [[Polacy]], [[sarmatyzm]] {{Wikisource|Wespazjan Kochowski|Wespazjana Kochowskiego}} {{SORTUJ:Kochowski, Wespazjan}} [[Kategoria:Pisarze nowołacińscy]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy poeci barokowi]] 26fve2la1edgawp1wm6amrw3coao02a 0 15992 640725 576961 2026-04-11T18:54:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640725 wikitext text/x-wiki [[Plik:Piotr lazarkiewicz.jpg|mały|{{center|Piotr Łazarkiewicz}}]] '''[[w:Piotr Łazarkiewicz|Piotr Łazarkiewicz]]''' (1954–2008) – polski reżyser, scenarzysta, aktor oraz producent filmowy. Mąż [[Magdalena Łazarkiewicz|Magdaleny]], ojciec [[Antoni Łazarkiewicz|Antoniego]]. * Ja przez całe życie szukam piękna w ludziach. To zajęcie niełatwe, bo często mimo starań i czasu tego piękna nie znajduję. Ale już samo szukanie jest fascynujące. To właściwie najważniejszy powód, dla którego człowiekowi chce się żyć, uprawiać sztukę. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/112842.html ''Urodziny Piotra'', „Gazeta Wyborcza Stołeczna”, 13 marca 2011] * Tylko w muzyce odnajduję coś absolutnie pięknego, nieopisywalnego, niewyrażalnego werbalnie, co porusza najdelikatniejsze i najczulsze struny duszy człowieka. ** Źródło: „Zwierciadło” nr 7/1941, lipiec 2008 ** Zobacz też: [[muzyka]] ==O filmie== * Całe życie, od dzieciństwa, młodości, Piotrek mnóstwo oglądał. Był wszędzie: na festiwalach, na premierach filmowych i teatralnych, na koncertach i przedstawieniach. Oglądał filmy w kinie i na DVD (które, jak każdy prawdziwy kinoman, również namiętnie pokochał). Oglądał niezmontowane jeszcze filmy innych, udzielał rad, rozdawał szczere i entuzjastyczne komplementy. Piotrek potrafił dostrzec piękno w filmach niedoskonałych, nie do końca udanych, jakoś ułomnych, prowincjonalnych. Nie dlatego, żeby nie cenił rzemiosła; przeciwnie – po parę razy oglądał filmy na przykład Ridleya Scotta: podglądał, analizował i ćwiczył najróżniejsze figury stylistyczne i figury języka filmowego. Zachwycała go wolność, jaką dawały mu jako reżyserowi rozwijające się wynalazki techniczne… Ale najważniejszym kryterium w ocenie filmu była dla niego szczerość i uczciwość przekazu. ** Autor: [[Agnieszka Holland]], „Film” 8/2008 {{SORTUJ:Łazarkiewicz, Piotr}} [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści filmowi]] [[Kategoria:Polscy producenci filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] rc309uvxi42guupkd3owuk3uh82eiqs 0 15997 641052 626506 2026-04-12T00:50:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641052 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mariusz Grzegorzek.jpg|mały|{{center|Mariusz Grzegorzek (2013)}}]] '''[[w:Mariusz Grzegorzek|Mariusz Grzegorzek]]''' (ur. 1962) – polski reżyser filmowy, teatralny i telewizyjny, scenarzysta, profesor nauk o sztukach pięknych, pedagog PWSFTiT w [[Łódź|Łodzi]]. * Ale to, że coś jest trywialne, nie oznacza, że nie jest jednocześnie fascynujące! Jakaś nienazwana, ciemna siła reżyseruje nasze życie. ** Źródło: Leszek Karczewski, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/mjpk.htm „Gazeta Wyborcza Łódź”, 21 kwietnia 2007] * (…) coraz bardziej nuży mnie teatr hołdujący „czwartej ścianie”, oferujący iluzję rzeczywistości, psychologicznej głębi, spójnych opowieści rysowanych gęstą kreską, w dużej rozdzielczości. Wielość postaci w jednym aktorze daje sugestywny efekt. ** Źródło: Leszek Karczewski, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/forma.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 20 kwietnia 2006] * Film hipnotyzował mnie zawsze. Koleżanki ze szkoły podstawowej kolekcjonowały pamiętniki z sentencjami w stylu: „Na górze róże, na dole fiołki, my się kochamy jak dwa aniołki”, koledzy woleli piłkarzy. A ja w moim pamiętniku wklejałem bilety z filmów, na których byłem w kinie „Piast”. ** Źródło: Łukasz Maciejewski, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/doutraty.htm „Tygodnik Powszechny” 35/05] * Film to cyrk na kółkach. Nigdy nie miałem problemu z opanowanie sytuacji na planie. Po prostu jestem silną osobowością. Teraz jednak nie mam za bardzo ochoty na ciągłe zmaganie się z ludźmi. Film jest związany z kasą. Nawet w tej biednej i smutnej Polsce jest otoczony gromadą hien, które ciągle mówią o forsie. Nie ma warunków, by pracować jak człowiek z człowiekiem. W teatrze jest większy komfort pracy. Tam mogę nawiązać prawdziwy dialog. Tu znalazłem poczucie sensownej i rzetelnej pracy. ** Źródło: Leszek Karczewski, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/wewnetrznyk.htm „Gazeta Wyborcza”, Katowice, 21 kwietnia 2005] * Interesują mnie sugestywne relacje międzyludzkie. (…) mnie strasznie kręci próba dojścia do najgłębszych pokładów naszej osobowości. ** Źródło: „Teatr”, cyt. za: [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_grzegorzek_mariusz culture.pl] * Jestem jednocześnie pacjentem i lekarzem, katem i ofiarą, kotem i psem, dzieckiem i starcem. I to jest stan dla reżysera w pewnym sensie błogosławiony. Ponieważ poruszanie się w strukturze plus i minus, nieustannym ścieraniu się racji stanowi o tym, że następuje przepływ witalnej energii. ** Źródło: „Zwierciadło” nr 7/1941, lipiec 2008 * Każdą formę, także kolażową, uwiarygodnia precyzja, a do niej potrzeba talentu… ** Źródło: Leszek Karczewski, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/forma.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 20 kwietnia 2006] * Łódź to też mój stan ducha. ** Źródło: Agnieszka Michalak, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/113913.html ''Nie lubię bladych fasolek'', „Dziennik Gazeta Prawna” nr 59–dodatek „Kultura”, 25 marca 2011] * Moje filmy czasem wywołują mieszane reakcje. Jedni kręcą nosem i często decydują się na otwarty atak. Podchodzi też sporo ludzi, którzy mówią dobre rzeczy np., że są pod wrażeniem, że film był dla nich przeżyciem. Ale mimo że przychodzą z pozytywną energią i tak czuję się tym skrępowany. Cieszy mnie to, ale niekoniecznie chcę być bezpośrednim adresatem tych, miłych w końcu, wiadomości. W procesie robienia filmów jest coś intymnego i zawsze dużo mnie kosztuje odbywanie spotkań z publicznością. (…) lubię wypuszczać film w samodzielny rejs, nie jestem fanem spotkań autorskich. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=69263 Stopklatka, 14 września 2010] * Poważny teatr musi być próbą nawiązania głębokich, intymnych relacji z drugim człowiekiem. W tym sensie sformułowania „aktor” czy „reżyser” nie oznaczają tylko profesji. W codziennym życiu mam syndrom Kaja z ''Królowej śniegu'': bardzo trudno nawiązuję relacje z ludźmi. A na próbach w sposób organiczny przepełnia mnie serdeczność i potrzeba kontaktu. Wtedy wspólna gotowość do robienia rzeczy niezwykłych staje się zjawiskiem naturalnym. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/mli.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 12 czerwca 2006] * Repertuar dobieram intuicyjnie. Zazwyczaj po pierwszej lekturze wiem, że chcę pracować nad danym tekstem. Później zaczynam dialogować sam z sobą: dlaczego i w jaki sposób. Najbardziej interesuje mnie rodzaj gry, jaki prowadzimy wobec siebie i innych. ** Źródło: Leszek Karczewski, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/mjpk.htm „Gazeta Wyborcza Łódź”, 21 kwietnia 2007] * Tak trudno otrząsnąć się z toksycznego, plastikowego realu, głupoty i bylejakości, która zabija wszystko. ** Źródło: „Zwierciadło” nr 7/1941, lipiec 2008 * Teatr jest jak ćma, żyje tylko tu i teraz, przez chwilę. To przystaje do mojego przekonania – że nie chodzi o to, żeby zostawić coś po sobie na potem. Życie polega na tym, żeby być teraz. Ta grana do bólu konstatacja wyznacza jedno z najtrudniejszych życiowych zadań. ** Źródło: „Zwierciadło” nr 7/1941, lipiec 2008 * Teledyski są odpowiednikami poezji w literaturze. Nie znoszę teledysków, które są małymi filmami, mają bohaterów i opowiadają jakąś historię. Lubię natomiast takie, które są luźną grą nastrojów i emocji. ** Źródło: Leszek Karczewski, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/wewnetrznyk.htm „Gazeta Wyborcza”, Katowice, 21 kwietnia 2005] * Totalnie w nic nie wierzę, a jednocześnie głęboko w coś wierzę. Wszystkie te Jezusy ukrzyżowane, Maryje, Marciny Lutry, przykazania i w ogóle instytucja Kościoła wywołują we mnie awersję i miłość jednocześnie. Mam potrzebę nawiązania relacji i rozliczenia się wobec czegoś nade mną. ** Źródło: Agnieszka Michalak, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/113913.html ''Nie lubię bladych fasolek'', „Dziennik Gazeta Prawna” nr 59 - dodatek „Kultura”, 25 marca 2011] * Wydaje mi się, że teatr telewizji, a konkretnie ludzie, którzy zajmują się i decydują o kształcie teatru telewizji, muszą poważnie zrewidować to, co chcieliby robić. Tak naprawdę, epoka teatrów telewizji, które udają filmy, a nie są nimi z wielu powodów, w jakimś sensie przeminęła. ** Źródło: Marta Odziomek, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pwer.htm „Ad Spectatores”, 7 marca 2007] ** Zobacz też: [[Teatr Telewizji]] * Wygląda jak biedna krewna z najodleglejszego kraju byłej Republiki Radzieckiej. Jest infantylne, po amatorsku skomercjalizowane i nie prowadzi z widzem prawdziwego, sfermentowanego dialogu. Nie prowokuje. Oczywiście, nie oglądam wszystkiego i nie chciałbym nikogo skrzywdzić, na pewno są jakieś wyjątki, ale mam wrażenie, że z polskim kinem nie dzieje się za ciekawie. Środowisko filmowe nie ma w sobie odwagi i potrzeby odwołania się do najlepszych tradycji kina. Udaje, że jest głupsze niż jest i ma pulpę pod kopułami zamiast mózgu. Kino zawsze było skomercjalizowane, ale zmieniła się relacja między komercją a kinem ambitniejszym, które coraz trudniej robić i widownia odzwyczajona od tego typu filmów przestała na nie odpowiadać. ** Opis: odpowiedź na pytanie „Jak polskie kino wygląda z perspektywy teatru?”. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=69263 Stopklatka, 14 września 2010] {{SORTUJ:Grzegorzek, Mariusz}} [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści filmowi]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy artystyczni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teledysków]] [[Kategoria:Polscy scenografowie filmowi]] 3svnlg64zu42td9zq0x1svxsajf35as 0 15998 641237 552993 2026-04-12T04:19:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641237 wikitext text/x-wiki '''[[w:Agnieszka Glińska|Agnieszka Glińska]]''' (ur. 1968) – polska [[reżyser]]ka spektakli [[teatr]]alnych i telewizyjnych oraz [[aktor]]ka. Żona [[Krzysztof Stelmaszyk|Krzysztofa Stelmaszyka]]. * Agresywna nie jestem. Lubię przebywać w samotności, choć nie jestem religijna. ** Źródło: Tadeusz Nyczek, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110452.html ''Koniec z kulturą'', „Przekrój” nr 5, 1 lutego 2011] ** Zobacz też: [[samotność]] * Bardzo chciałabym umieć myśleć tak jak Horvath. Ma dystans, wątpliwości, a jednocześnie całkowitą świadomość mechanizmów, które rządzą światem, i umie zobaczyć ludzi jako tryby tych mechanizmów, nie tracąc do nich sympatii i zrozumienia. A przy tym jest niesamowicie uniwersalny i na wskroś współczesny. To był jakiś prorok, on coś przewidział, wyczuł i tak nas z tym zostawił. ** Źródło: Dorota Wyżyńska, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/czystan.htm ''Czysta Nieznajoma'', „Gazeta Wyborcza”, Warszawa, 25 listopada 2004] * Bezmyślność często bywa źródłem zła. Z nieużywania szarych komórek, z nieużywania umysłu biorą się ludzkie tragedie. ** Źródło: Dorota Wyżyńska, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/czystan.htm ''Czysta Nieznajoma'', „Gazeta Wyborcza”, Warszawa, 25 listopada 2004] ** Zobacz też: [[bezmyślność]] * Jesteśmy samotni, bezradni, zagubieni i zgadzamy się na takich siebie. Nasze Życie ma wartość samo w sobie, nie musimy stawać na głowie ani wykańczać się nerwowo, żeby coś udowodnić. ** Źródło: „Zwierciadło”, 2/1960, luty 2010 ** Zobacz też: [[życie]] * Jestem, jak chcę być, nie chce mi się bić, walczyć, szarpać, ścigać ani mieć. ** Źródło: „Zwierciadło”, 2/1960, luty 2010 * Ktoś kiedyś ogłosił, że starość jest brzydka i wszyscy mu uwierzyli. Mnóstwo jest takich wzorców, którym się bezmyślnie ulega. ** Źródło: Jan Bończa-Szabłowski, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aglinska2.htm ''Jesteśmy manipulowani'', „Rzeczpospolita”, 7 kwietnia 2001] ** Zobacz też: [[starość]] * Nie odnalazłam w sobie co najmniej kilku cech, które powinna mieć aktorka. Nie lubię publicznych występów, wstydzę się pokazywania uczuć. Mam też dość wybujałe poczucie niezależności, więc niechętnie podporządkowuję się innym. ** Źródło: Jan Bończa-Szabłowski, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aglinska2.htm ''Jesteśmy manipulowani'', „Rzeczpospolita”, 7 kwietnia 2001] * Nie wierzę w teatr publicystyczny. Nie wierzę, że teatr może mówić coś o współczesnej Polsce. Uważam, że to jest bicie piany. W teatrze tylko uczucia są prawdziwe. Teatr jest dotykaniem marzeń, dociekaniem zagadki, jaką jest człowiek. Miejscem, gdzie stawia się pytania. Jest światem budowanym z wyobraźni. ** Źródło: „Zwierciadło”, nr 7/1941, lipiec 2008 * ''Pamięć wody'' to sztuka o tym, jak bardzo jesteśmy nieprzygotowani na śmierć bliskiego człowieka, jak bardzo nieodporni na ból, na momenty kryzysowe. To też sztuka o pamięci. O tym, że czasem bezwiednie fałszujemy nasze wspomnienia, przeinaczamy historie z przeszłości. ** Źródło: Dorota Wyżyńska, [http://www.teatry.art.pl/!recenzje/pamiecw_gli/siostrzanya.htm ''Siostrzany archetyp'', „Gazeta Stołeczna”, 21 marca 2002] * Uwielbiam opowiadać historie! Nie kumam zdekonstruowanego teatru. Ludzie nigdy się nie znudzą opowiadaniem historii. Ważne tylko, żeby forma nie była archaiczna, sztampowa i żeby wynikała z czasów, w których żyjemy. No i cały czas pamiętam, czego nas uczyła Maja Komorowska: że zawsze na końcu trzeba dać nadzieję. ** Źródło: Tadeusz Nyczek, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110452.html ''Koniec z kulturą'', „Przekrój” nr 5, 1 lutego 2011] ** Zobacz też: [[Maja Komorowska]] * W mojej pracy ze studentami staram się ich uczyć pewnej świadomości. Nie prowadzę ich za rączkę, pozwalam im do wszystkiego dojść samemu, tylko lekko nimi sterując. Najważniejsze w dzisiejszych czasach to to, żeby aktor potrafił być samodzielny, myślący, świadomy, wrażliwy i nie wstydzący się swojego wnętrza oraz osobowości. ** Źródło: ''Pegaz'', TVP, cyt. za: Monika Mokrzycka-Pokora, [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_glinska_agnieszka ''Agnieszka Glińska'', culture.pl] ** Zobacz też: [[edukacja]] * Żeby nie zajmować się życiem. ** Opis: odpowiedź na pytanie, po co jej teatr. ** Źródło: Tadeusz Nyczek, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110452.html ''Koniec z kulturą'', „Przekrój” nr 5, 1 lutego 2011] {{wulgaryzmy}} * Jiří Menzel pytany, dlaczego robi tylko komedie, powiedział, że gdy się zrobi komedię, to od razu wiadomo, czy jest zła, czy dobra. A gdy się weźmie inny tekst i wszystko spierdoli, to zawsze można powiedzieć, że tak właśnie miało być. A dzieci? Dzieci to najgenialniejsza widownia i sama radocha robić coś dla niej. ** Źródło: Tadeusz Nyczek, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110452.html ''Koniec z kulturą'', „Przekrój” nr 5, 1 lutego 2011] ** Zobacz też: [[Maja Komorowska]], [[Jiří Menzel]] ==O Agnieszce Glińskiej== * Glińska należy dzisiaj do czołówki młodych reżyserów polskich. Nie idzie jednak za wzorem teatru autorskiego Krystiana Lupy, jak jej koledzy z krakowskiej szkoły teatralnej, ale podąża własną drogą. Wystawia realistyczne teksty, skupiając się na drobiazgowej analizie rzeczywistości przedstawionej w dramacie. Jako reżyser odpowiada na pięć podstawowych pytań, które zadaje sobie dziennikarz. Po pierwsze: kto, po drugie: gdzie, po trzecie: kiedy, po czwarte: co, po piąte: dlaczego. ** Autor: [[Roman Pawłowski]], „Gazeta Wyborcza”, cyt. za: Monika Mokrzycka-Pokora, [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_glinska_agnieszka ''Agnieszka Glińska'', culture.pl] ** Zobacz też: [[Krystian Lupa]] ==Zobacz też== * ''[[Katyń (film)|Katyń]]'' {{SORTUJ:Glińska, Agnieszka}} [[Kategoria:Laureaci festiwalu Dwa Teatry]] [[Kategoria:Laureaci Paszportu Polityki]] [[Kategoria:Laureaci nagrody im. Leona Schillera]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści telewizyjni]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] j5oygfj9h0o8g62cvp5zs16j681spuq 0 16060 640895 607503 2026-04-11T22:07:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640895 wikitext text/x-wiki [[Plik:Artur Górski (9849471883).jpg|mały|{{center|Artur Górski (2013)}}]] '''[[w:Artur Górski (polityk)|Artur Górski]]''' (1970–2016) – polski polityk, politolog, nauczyciel akademicki, dziennikarz, redaktor naczelny, a następnie publicysta „Naszego Dziennika”, poseł na Sejm RP. * Będzie próbował nauczać posłów. Już wyraził opinię, że nie atakowalibyśmy, nie krytykowali pani Nowickiej, gdybyśmy mieli edukację seksualną. Ja myślę, że pan Biedroń jeszcze nie nauczył się być posłem i cały czas wydaje mu się takim chłopczykiem w krótkich spodenkach, który może dowolne bzdury wypowiadać z mównicy sejmowej nie zważając na szacunek dla innych osób. ** Opis: o [[Robert Biedroń|Robercie Biedroniu]]. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,102433,10624715,Gorski_o_Biedroniu__Chlopiec_w_spodenkach__ktory_na.html tokfm.pl], 10 listopada 2011 * Dzisiejsze tańce, wyjąwszy może niektóre, jak tango, mają w sobie coś z lubieżnego ocierania się prymitywnych mieszkańców Czarnego Lądu, ale estetyki ruchu trudno się w nich dopatrzeć. ** Opis: o tańcach nowoczesnych. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85401,6316854,Kto_to_powiedzial_.html politbiuro.pl], 25 lutego 2009 * Gdy biedne, czarne przedmieścia wielkich amerykańskich miast zawyły z radości, gdy przeważnie lewicowo-liberalni studenci zatańczyli w korowodzie zwycięstwa, konserwatywna, tradycyjna Ameryka przeżyła szok i rozczarowanie. Jej prezydentem, głową największego na świecie mocarstwa został kumpel lewackiego terrorysty Williama Ayersa, polityk uważany przez republikańską prawicę za czarnoskórego kryptokomunistę. (…) Teraz, głosami swoich wyborców, Obama, czarny mesjasz nowej lewicy, zgniótł kandydata republikanów Johna McCaina. Już niedługo Ameryka zapłaci wysoką cenę za ten grymas demokracji. Jak powiedział mój klubowy kolega poseł Stanisław Pięta, Obama to nadchodząca katastrofa, to koniec cywilizacji białego człowieka. Oby się mylił. ** Opis: 8 listopada 2008 z trybuny sejmowej po wyborze [[Barack Obama|Baracka Obamy]] na prezydenta USA. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata6.nsf/cf6cd6bc70d259a4c125738c004d6617/61f2c96b9b79649ac12574f90030707a?OpenDocument ''Sprawozdanie stenograficzne z 28 posiedzenia Sejmu VI kadencji''] * Homoseksualizm nie powinien być uznawany za zwyczajną skłonność do grzechu, gdyż przewyższa je wszystkie w nikczemności. Homoseksualiści z coraz większą bezwzględnością starają się narzucić swoje standardy moralne reszcie społeczeństwa. Kraje, które zalegalizowały związki homoseksualne, przeżywają zmierzch cywilizacji. ** Opis: o homoseksualistach. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,6270765,Gorski_znow_bez_kary__I_znow_szokuje.html politbiuro.pl], 13 lutego 2009 oraz [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,90039,6309211,Gorski_powraca_z_nowym__zmierzchem_cywilizacji____.html politbiuro.pl], 23 lutego 2009 * Jako posłowi konserwatywnemu trudno mi sobie wyobrazić poparcie traktatu, który legitymizuje wizję socjalliberalną Europy. ** Opis: o traktacie lizbońskim. ** Źródło: „Dziennik”, 1 kwietnia 2008 * Jestem konserwatystą w postkonserwatywnym świecie (…) Natomiast monarchizm jest zwieńczeniem doktryny konserwatywnej w obszarze władzy. Konserwatyzm to coś więcej, niż monarchizm, a poza tym konserwatyzm jest bardziej uniwersalnym pojęciem, bardziej zrozumiałym dla współczesnych, niż monarchizm, który jest dziś uważany za całkowity anachronizm. Gdy ktoś się mnie pyta, jakie mam poglądy ideowo-polityczne, odpowiadam – jestem konserwatystą. ** Źródło: [https://www.e-bookowo.pl/ebooks/28/254/polityka/konserwatysta_w_postkonserwatywnym_swiecie e-book ''Konserwatysta w postkonserwatywnym świecie''] * Kazałbym rodzić nawet własnej żonie po gwałcie. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/opinie/artur-gorski-kazabym-rodzic-nawet-wasnej-zonie-po-gwacie_291218.html wywiad w „Super Expressie”, 16 listopada 2012] ** Zobacz też: [[aborcja]], [[gwałt]] * Mam niemal pewność, że Rosjanie mataczą. (…) Tymczasem jeśli złoży się w całość informacje, które napływają, nawet jeśli odnoszą się do różnych domniemanych scenariuszy, a także weźmie się pod uwagę ewentualne intencje Rosjan, to można powiedzieć, choć bez stuprocentowej pewności, bo dziś bez namacalnych dowodów, że Rosja jest w jakimś sensie odpowiedzialna za tę katastrofę, za ten nowy Katyń. (…) Tuż przed lądowaniem samolotu pod Smoleńskiem miała mieć miejsce sytuacja, która doprowadziła do tej tragedii. (…) Niewątpliwie Moskwa ponosi także moralną odpowiedzialność za tę katastrofę. ** Opis: o katastrofie polskiego samolotu pod Smoleńskiem. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20100412&typ=tk&id=tk17.txt „Nasz Dziennik”], 12 kwietnia 2010 * Nie ma przecież wątpliwości, że pomiędzy dwoma mężczyznami albo dwiema kobietami może istnieć jedynie przyjaźń, nie miłość, a już zupełnie nie miłość małżeńska. To nie jest kwestia tylko religii, ale i biologii. Miłość małżeńska prowadzi do prokreacji, osoby tej samej płci nie mogą się rozmnażać, nawet teoretycznie. ** Opis: w trakcie debaty nad projektami ustaw o związkach partnerskich. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,13293316,Debata_o_zwiazkach_partnerskich___najmocniejsze_cytaty.html#MT gazeta.pl], 24 stycznia 2013 * Panie Marszałku! Wysoki Sejmie! Niedawno wraz z małżonką uczestniczyliśmy w balu karnawałowym Polskiego Towarzystwa Ziemiańskiego. Jest to jeden z elementów pięknej tradycji przywróconej 19 lat temu wraz z odrodzeniem się po okresie komunizmu ruchu ziemiańskiego. Za każdym razem, gdy uczestniczę w takim balu, ogarnia mnie wzruszenie i nostalgia. ** Opis: o balu karnawałowym, w którym uczestniczył, wypowiedź na posiedzeniu Sejmu 18 lutego 2009. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/7922/jak_posel_biala_rasa_gorski_z_ziemianstwem_balowal pardon.pl], 25 lutego 2009 oraz [http://orka2.sejm.gov.pl/StenoInter6.nsf/0/E18A3423044BA73FC1257561007B3681/$file/36_a_ksiazka.pdf sprawozdanie stenograficzne z posiedzenia Sejmu z 18 lutego 2009] :* Zobacz też: [[bal]], [[karnawał]], [[nostalgia]], [[ziemiaństwo]] * Przed prezesem Kaczyńskim jeszcze cała dekada udziału w polskiej polityce i jestem pewien, że nie będzie wyłącznie politykiem opozycyjnym. To zbyt wybitna postać, nazbyt wyrazista i zdecydowana, by dać się zmarginalizować. ** Opis: o [[Jarosław Kaczyński|Jarosławie Kaczyńskim]]. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/9111/jeszcze_10_lat_sukcesow_przed_jaroslawem pardon.pl], 15 lipca 2009 * Przez waszą gazetę, proszę rosyjski rząd o wybaczenie za obwinienie go o przyczynienie się do śmierci naszego prezydenta i całej polskiej delegacji(…) Proszę mnie zrozumieć. Dawałem ten wywiad kilka godzin po informacji o tragedii. Wtedy byłem w głębokim szoku. Wywiadu udzieliłem w drodze do miejsca tragedii, gdy jechaliśmy pociągiem do Smoleńska, przez terytorium Białorusi. Żadnych szczegółów awarii jeszcze nie znaliśmy. Tylko jedno – prezydencki samolot 101 rozbił się. I wszystko, co powiedziałem dziennikarzom, było pod wpływem emocji. ** Opis: przeprosiny w gazecie „Izwiestia” za wywiad dla „Naszego Dziennika”. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,7769839,Artur_Gorski_przeprasza_za_swoj_wywiad___Bylem_w_szoku_.html gazeta.pl: Artur Górski przeprasza za swój wywiad. „Byłem w szoku”], 14 kwietnia 2010 * Tusk jest takim polskim Barackiem Obamą: wyłącznie wytworem medialnym, podanym społeczeństwu w ładnym opakowaniu, ale w środku pustym. ** Opis: o [[Donald Tusk|Donaldzie Tusku]]. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article386263/Posel_PiS_Tusk_jest_pusty_jak_Obama.html dziennik.pl], 25 maja 2009 * Zostałem naczelnym trochę z przypadku. Odszedł Zawisza, Ewa na gwałt poszukiwała następcy. Ojciec Rydzyk zagroził, że jak nie znajdzie, to gazeta nie wyjdzie. Zaakceptował mnie, bo byłem dziennikarzem PAP z jakimś doświadczeniem i byłem ideowy, zarazem nie należałem do żadnej partii, a to było dla ojca dyrektora bardzo ważne. ** Opis: o pracy w „Naszym Dzienniku”. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 13 października 2008 ==O Arturze Górskim== * Artur Górski to uczciwy człowiek i pracowity poseł, z oddaniem pomagający ludziom. ** Autor: [[Zbigniew Ziobro]] ** Źródło: ''Artur Górski'', ulotka wyborcza, 2011 * On nie jest rasistą, on po prostu jest monarchistą. ** Autor: [[Marek Suski]], ''[http://wiadomosci.onet.pl/1859795,11,item.html Onet.pl za newsweek.pl]'' * Pojawił się powszechnie formułowany postulat: zgwałcić Górskiego. Mój znajomy z kręgów parlamentarnych mówi mi jednak, że poseł Górski już jest regularnie gwałcony. Jest regularnie gwałcony mentalnie przez swojego kolegę, posła Piętę, który wbija mu do głowy różne brednie, na przykład o Obamie („to nadchodząca katastrofa, koniec cywilizacji białego człowieka”). Kiedy się o tym dowiedziałem, spojrzałem na posła Górskiego łagodniej. Bycie zgwałconym Piętą to na pewno doświadczenie niezwykle traumatyczne i nie ma co się dziwić, że po czymś takim człowiek bredzi. ** Autor: [[Tomasz Piątek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/felietony/20121123/obrona-posla-gorskiego ''Obrona posła Górskiego'', krytykapolityczna.pl, 23 listopada 2012] ** Zobacz też: [[Stanisław Pięta]] * Szkoda, że pan Górski nie jest kobietą. Zgwałconą, zmuszoną do rodzenia dzieci. ** Autor: [[Leszek Miller]], [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,12819942.html ''Poseł Górski chce zakazać aborcji po gwałcie'', gazeta.pl, 8 listopada 2012] {{SORTUJ:Górski, Artur}} [[Kategoria:Członkowie Opus Dei]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] doqoas1g5hgnx4rr136k99qyib4od14 0 16235 641112 626328 2026-04-12T01:26:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641112 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ireneusz Czop 2011.png|mały|{{center|Ireneusz Czop (2011)}}]] '''[[w:Ireneusz Czop|Ireneusz Czop]]''' (ur. 1968) – polski aktor. * Aktorstwo to trochę filozofia w praktyce, poznawanie różnych aspektów człowieczeństwa. Może też i autoterapia? Zobaczenie, że jest się takim samym jak inni ludzie. A jednocześnie mierzenie się z czymś mrocznym w sobie. ** Źródło: „Zwierciadło” nr 12/1946, grudzień 2008 * Czasami to, co u mężczyzn jest grą, kobiety interpretują jako rodzaj agresji. A to jest wyłącznie bycze fukanie, chęć postraszenia toreadora w spódnicy. Kobieta jest bardziej cierpliwa, więcej zniesie, jest szalenie czujna. Temperament na pewno nas różni. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/tnro.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 24 marca 2007] * Do dzisiaj pamiętam siebie jako 13-letniego chłopaka z ul. Łukasiewicza [w Płocku], który w grudniu 1981 r. wybrał się z kolegą na sanki na tzw. parowę. Byłem wkurzony, bo nie wiedziałem, dlaczego w telewizji nie pokazali ''Teleranka''. Ja na sankach, a tu czołgi jechały na teren ówczesnych Mazowieckich Zakładów Rafineryjnych i Petrochemicznych. Potem w drodze do domu, nie wiedząc co robię, zerwałem obwieszczenie o wprowadzeniu stanu wojennego i zabrałem na pamiątkę. Mama na ten widok przeraziła się, że nas zaaresztują. ** Źródło: Rafał Kowalski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/139380.html ''Jak Ireneusz Czop z Łukasiewicza zrobił aktorską karierę'', „Gazeta Wyborcza Płock”, 18 maja 2012] ** Zobacz też: [[Płock]] * (…) inspiracja nie musi być prostą kalką. Każdy czas ma własny język, dzisiejszy nie musi dobrze współgrać z tym sprzed 40 lat. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/tnro.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 24 marca 2007] * Na pewno każdy chce dostawać nagrody. One podnoszą adrenalinę i dopingują na przyszłość. Wszelkie wyróżnienia są budujące, kiedy się do nich rozsądnie podchodzi. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/omylkaa.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 28 sierpnia 2003] * Serial to szybkie, niezłe danie kupione na ulicy. Teatr to kolacja u bliskiej osoby przygotowana specjalnie dla ciebie. ** Źródło: „Zwierciadło” nr 12/1946, grudzień 2008 * Umysły i charaktery mężczyzn i kobiet rozjeżdżają się w kompletnie różne strony. Każdy ma swoje zdanie i twardo go broni, a tymczasem hormony buzują i choć się opieramy intelektem, w końcu wygrywa biologia. I nie wiemy, dlaczego ulegamy. To mocowanie się jest fascynujące. Potem rodzi się namiętność, która może się mienić różnymi odcieniami. Gdy partnerzy mają żywy temperament, chęć zabawy i radości, to ich związek i seks też inaczej się układają. Czasem chciałbym zepchnąć w kąt nasz „intelektualizm” i zbliżyć się witalnością do człowieka epoki kamienia. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/tnro.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 24 marca 2007] ** Zobacz też: [[biologia]] '''Zobacz też:''' * ''[[1920. Wojna i miłość]]'' * ''[[Komisarz Alex]]'' * ''[[Pierwsza miłość]]'' * ''[[Plebania]]'' * ''[[Samo Życie]]'' {{SORTUJ:Czop, Ireneusz}} [[Kategoria:Laureaci Nagrody im. Aleksandra Zelwerowicza]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Odznaczeni Brązowym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] 6ubu5mq2btrc5rxnq6eyn6fzb4gtw57 0 16353 640666 607578 2026-04-11T17:50:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640666 wikitext text/x-wiki [[Plik:Konstanty Radziwiłł Sejm 2015.JPG|mały|{{center|Konstanty Radziwiłł (2015)}}]] '''[[w:Konstanty Radziwiłł (ur. 1958)|Konstanty Radziwiłł]]''' (ur. 1958) – polski lekarz i polityk konserwatywny, prezes Naczelnej Izby Lekarskiej (2001–2010), ekspert Polski Razem, w latach 2015–2018 minister zdrowia, wojewoda mazowiecki (2019–2023), od 2023 ambasador na Litwie. * Było wiele pytań o to, dlaczego ta ustawa ma charakter poselski, a nie rządowy. Dlatego że trzeba ją zrobić szybko, bo jest taka potrzeba. (…) Proszę państwa, w Polsce nie potrzeba więcej aptek. To trzeba sobie powiedzieć wprost. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/StenoInter8.nsf/0/6771432D4EA7B1B4C12580FB007240B5/%24File/39_c_ksiazka.pdf ''Sprawozdanie stenograficzne z 39. posiedzenia Sejmu Rzeczypospolitej Polskiej'', 7 kwietnia 2017] * Jako przedstawicielowi nauk przyrodniczych trudno byłoby mi uznać za początek życia moment inny niż poczęcie. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 5 stycznia 2009. * Każda osoba, która nie chce szczepić swoich dzieci, musi mieć świadomość, że naraża nie tylko swoje dziecko, ale także inne dzieci, które będą się stykać z tymi ich dziećmi, a które z jakichś powodów nie mogły być zaszczepione, które mają zaburzenia odporności. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,22403678,minister-szczepi-marszalka-rodzice-ktorzy-nie-szczepia-dziecka.html ''Minister szczepi marszałka: Rodzice, którzy nie szczepią dziecka, narażają innych''], wyborcza.pl, 21 września 2017. ** Zobacz też: [[antyszczepionkowcy]] * Mówiąc o smogu, o zanieczyszczonym powietrzu, zapominamy o tym, co jest znacznie bliżej nas, jeśli chodzi o możliwość oddychania świeżym powietrzem. Znaczna część Polaków ciągle pali papierosy. Osoba, która wdycha powietrze poprzez papierosa – razem z dymem i wszystkim, co w nim jest – jest w sytuacji, w której narzekanie na jakość powietrza jest strasznie mało wiarygodne. Nie ma w tej chwili żadnego powodu do paniki. Nie sądzę, żeby bicie na alarm było odpowiednią reakcją. Od dziesięcioleci pracuje się nad tym, by powietrze było zdrowsze. Warto dostrzegać te rzeczywiste, bardziej niebezpieczne niż zanieczyszczone powietrze zagrożenia, które są znacznie bliżej. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Problem-smogu-w-Polsce-Minister-zdrowia-Konstanty-Radziwill-to-zagrozenie-troszke-bardziej-teoretyczne-I-dodaje-znaczna-czesc-Polakow-ciagle-pali-papierosy,wid,18661785,wiadomosc.html?ticaid=118a4c ''Problem smogu w Polsce. Minister zdrowia Konstanty Radziwiłł: to zagrożenie troszkę bardziej teoretyczne. I dodaje: znaczna część Polaków ciągle pali papierosy''], wp.pl, 3 stycznia 2017 * Naszym celem jest całkowite odejście od in vitro. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1671778,1,pis-odchodzi-od-in-vitro-co-to-oznacza.read ''PiS odchodzi od in vitro. Co to oznacza?''], polityka.pl, 10 sierpnia 2016 ** Zobacz też: [[zapłodnienie pozaustrojowe]] * Niewątpliwie, empatia w stosunku do pacjenta jest jednym z podstawowych obowiązków pracowników służby zdrowia. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/spoleczenstwo/315793-minister-zdrowia-o-porodzie-na-szpitalnej-podlodze-w-starachowicach-nie-popelniono-bledu-medycznego-zabraklo-serca-empatii-i-komunikacji ''Minister zdrowia o porodzie na szpitalnej podłodze: „W Starachowicach nie popełniono błędu medycznego. Zabrakło serca, empatii i komunikacji”''], wpolityce.pl, 17 listopada 2016. * Propozycja resortu zdrowia, aby umożliwić przekształcenie szpitali w spółki prawa handlowego jest, moim zdaniem, działaniem korzystnym. Pod warunkiem jednak, że będzie się to odbywało na zasadzie dobrowolności, a nie przymusu. Zastosowanie zasad ekonomii w zarządzaniu służbą zdrowia jest na pewno krokiem w dobrym kierunku. ** Źródło: [https://www.se.pl/wiadomosci/polska/jestem-przeciw-totalnej-prywatyzacji-suzby-zdrowia_60956.html ''Jestem przeciw totalnej prywatyzacji służby zdrowia''], se.pl, 18 lipca 2008. ** Zobacz też: [[prywatyzacja]], [[szpital]] * Doniesienia części dziennikarzy i referowanie przez nich sprawy łódzkiej to nagonka, która nie tylko szkodzi środowisku lekarskiemu, ale burzy porządek społeczny. ** Źródło: depesza PAP z 25 stycznia 2002 roku, za: Łowcy Skór: Tajemnice Zbrodni w Łódzkim Pogotowiu - Tomasz Patora, wydawnictwo Otwarte, Kraków 2023 ==O Konstantym Radziwille== * Doktor Konstanty Radziwiłł przez lata mówił, że jest zwolennikiem współpłacenia za leczenie w szpitalach publicznych i tworzenia odrębnej, luksusowej ścieżki dla tych, który są w stanie za nią dopłacać. Chętnie dowiedziałbym się od przyszłego ministra, czy zmienił poglądy, czy też chce skończyć w Polsce z systemem powszechnej bezpłatnej służby zdrowia. ** Autor: [[Adrian Zandberg]], [http://www.poranny.pl/polityka/art/9078852,adrian-zandberg-najbardziej-niepokoja-mnie-ministrowie-gowin-i-radziwill-wideo,id,t.html ''Adrian Zandberg: Najbardziej niepokoją mnie ministrowie Gowin i Radziwiłł''], poranny.pl, 11 listopada 2015. * Minister Radziwiłł swoimi niemądrymi wypowiedziami nie tylko uspokaja ludzi tam, gdzie trzeba bić na alarm, ale niszczy także prace miejskich aktywistów, dzięki którym smog stał się ważną kwestią polityczną. ** Autor: [[Jarosław Makowski]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,103454,21201339,minister-lekarz-radziwill-mowi-smog-jest-teoretyczny-makowski.html ''Minister/lekarz Radziwiłł: Smog jest „teoretyczny”. „Głupia wypowiedź. Rocznie z powodu smogu umiera 44 tys. Polaków”''], tokfm.pl, 4 stycznia 2017. * To, co proponuje minister, to cofanie nas do czasów socjalizmu. A ja socjalistą nie jestem. Dlatego pod koniec lat 90. powstał NFZ, dlatego wprowadzono składki zdrowotne, że poprzedni system finansowania służby zdrowia właśnie z budżetu był bliski bankructwa. Pomysł, by wrócić do tego, co było i nie działało, jest jałowy intelektualnie. Minister wierzy, że teraz będzie lepiej. „Socjalizm tak, wypaczenia nie”. Nie, będą te same wypaczenia. ** Autor: [[Andrzej Sośnierz]], [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/posel-klubu-pis-o-sytuacji-w-sluzbie-zdrowia-przeciez-to-katastrofa/qtcn21v ''Poseł klubu PiS o sytuacji w służbie zdrowia: przecież to katastrofa''], onet.pl, 17 października 2017. {{SORTUJ:Radziwiłł, Konstanty}} [[Kategoria:Litewscy arystokraci]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy dyplomaci]] [[Kategoria:Polscy lekarze]] e6zigw1acep4592cv59ls7s3d8us4re 0 16373 641371 576929 2026-04-12T07:12:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641371 wikitext text/x-wiki [[Plik:Henning Mankell.jpg|mały|{{center|Henning Mankell (2005)}}]] '''[[w:Henning Mankell|Henning Mankell]]''' (1948–2015) – szwedzki pisarz, dziennikarz, reżyser i autor sztuk teatralnych. ==''Chińczyk''== (szw. ''Kinesen''; tłum. Ewa Wojciechowska) * Ale koniec zawsze oznacza początek czegoś nowego. Punkty, które wyznaczamy w naszym życiu, zawsze są w jakiś sposób prowizoryczne. * – Czas jest rzeczą – ciągnął kapitan. – Przecieka między palcami, niezależnie od tego, jak bardzo staramy się go zatrzymać. * Gdy mało się wie, wierzy się w różne rzeczy. * Igrzyska olimpijskie wskrzeszono w 1896, pomyślała Hong. To bardzo niedawno, niewiele ponad sto lat temu. Nie wiemy nawet, czy jest to rzeczywiście nowa tradycja, czy też może coś, co przetrwa niedługi czas, na przykład kilkaset lat. Musimy wspomnieć mądre słowa Czou En-laja, gdy zapytano go, jakie wnioski możemy wyciągnąć dziś dla siebie z rewolucji francuskiej. Odpowiedział, że jest jeszcze zdecydowanie za wcześnie, by wygłosić ostateczny osąd. * Może to i prawda, że stara miłość nie rdzewieje. Ale stara przyjaźń z pewnością tak. * Nie namawiano nas do popełnienia samobójstwa z powodu zbliżającego się dnia sądu, ale do porzucenia swojej tożsamości na rzecz grupowego odrzucenia, w którym jakaś mała czerwona książka zastąpiła wszelkie oświecenie. Była w niej zawarta cała mądrość, odpowiedzi na wszystkie pytania, wyraz wszystkich społecznych i politycznych wizji, których potrzebował świat, by z ówczesnego stadium przejść do stanu, w którym część raju, zamiast w odległym niebie, miała znaleźć się na ziemi. Nie pojmowaliśmy jednak wcale, że teksty w książce żyły swoim własnym życiem. Cytaty nie zostały wyryte w kamieniu, ale opisywały rzeczywistość. Czytaliśmy je, tak naprawdę wcale nie czytając. Czytaliśmy, ale nie umieliśmy ich rozszyfrować. Jakby ta mała, czerwona książeczka była martwym katechizmem, rewolucyjną liturgią. * Pamięć jest jak szkło, pomyślała. Ci, którzy odeszli, wciąż są widoczni, całkiem z bliska. Ale nie możemy się nawzajem dosięgnąć. Śmierć jest niema. Zabrania rozmowy, dopuszcza wyłącznie ciszę. ==''Cienie rosną o zmierzchu'' (1991)== (szw. ''Skuggorna växer i skymningen''; tłum. Magdalena Mikołajczyk) * Człowiek robi wszystko dobrze, a i tak wychodzi źle. * Musi być przecież jakaś różnica pomiędzy życiem a śmiercią. * Życie było długim ciągiem różnych Później. ==''Fałszywy trop''== (szw. ''Villospår''; tłum. Halina Thylwe) * Barbarzyństwo ma zawsze ludzkie cechy (…). Dlatego jest takie nieludzkie. * Nie wiedzieć czemu, Szwedzi uwielbiają czytać o morderstwach, kiedy mają urlop. ==''Głębia'' (2017)== (szw. ''Djup''; tłum. Ewa Wojciechowska) * Nie da się wygrać wojny bez elementu improwizacji, tak samo jak prawdziwa sztuka nie może powstać bez ziarna irracjonalności, które inaczej nazywamy talentem autora. ** Źródło: s. 128. * Śmieć to wielka cisza, pomyślał. Nic więcej. Martwy człowiek jest jak drzewo wyrwane z ziemi z korzeniami. Przede wszystkim jednak śmierć niesie ze sobą nieznośną ciszę. Jej nadejście zwiastuje niemoc ludzkiego języka. ** Źródło: s. 133. ==''Mężczyzna, który się uśmiechał'' (2007)== (szw. ''Mannen som log''; tłum. Irena Kowadło-Przedmojska) * Jedząc, usiłował bez większego powodzenia zastanawiać się nad czymś innym niż nad swoją przyszłością. Zmuszał się do racjonalnego myślenia, równocześnie czując, że gdzieś w zakamarkach jego mózgu czają się nierealne marzenia, które tylko czekają, aby odezwać się z wielką siłą. * Mam wrażenie, że część mojej duszy zastąpiła proteza – pisał. W dalszym ciągu nie potrafię się nią posługiwać. Nieraz, w gorszych chwilach, wydaje mi się, że nigdy się tego nie nauczę. Ale jeszcze się całkowicie nie poddałem. * Pewnego dnia zauważyliśmy, że coś się wydarzyło, coś, co mogło być początkiem przyjaźni. Przyjaźń rodzi się często ze spotkania, od którego nikt nie oczekuje cudu. Ale przyjaźń to jest cud, tego mnie nauczyło życie. * Pomyślał, że w każdym człowieku istnieje tajemne pomieszczenie, w którym gromadzą się wspomnienia i obrazy przeszłości. Zaryglował prowadzące tam drzwi i założył mocną kłódkę. ==''Nim nadejdzie mróz''== {{osobne|Nim nadejdzie mróz}} * Jeśli znajdzie się w sobie odwagę, by się zgubić, na końcu drogi czeka coś niespodziewanego. Wystarczy zdecydować się na okrężną drogę, a można przeżyć przygody, o których podróżujący prostymi autostradami nie mają bladego pojęcia. ** Źródło: s. 89 ** Zobacz też: [[droga]] * Opuszczony dom sprawia równie przygnębiające wrażenie, co samotny człowiek. ** Źródło: s. 24 * (…) wędrowanie wśród nagrobków to tak jak spacer między regałami w bibliotece. Każdy nagrobek jest jak okładka książki. ** Źródło: s. 214 ** Zobacz też: [[nagrobek]] ==''Niespokojny człowiek''== {{osobne|Niespokojny człowiek}} (szw. ''Den orolige mannen'') * Człowiek zawsze zostawia ślady.<br />Żaden człowiek nie jest też bez cienia… * Zapominamy to, co chcemy pamiętać,<br />A pamiętamy to, co najchętniej byśmy zapomnieli… ** Opis: napisy na ścianach domów w Nowym Jorku. * Śmierć rozdaje ciosy. (…) Potężną i bezlitosną pięścią. ** Postać: Kurt Wallander ==Inne== * Kiedy ktoś mówi o solidarności, musi być świadomy, że los kształtuje się poprzez działanie. Działając udowadniamy, że jesteśmy gotowi popierać to, co uznajemy za ważne. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/488324.html?p=1 ''Lewicowiec od urodzenia'', rp.pl, 1 czerwca 2010] {{SORTUJ:Mankell, Henning}} [[Kategoria:Autorzy powieści kryminalnych i sensacyjnych]] [[Kategoria:Laureaci Szklanego Klucza]] [[Kategoria:Laureaci Złotego Sztyletu]] [[Kategoria:Szwedzcy dziennikarze]] [[Kategoria:Szwedzcy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Szwedzcy prozaicy]] [[Kategoria:Szwedzcy reżyserzy]] 58odayvmmw2axkq0z3njaxkwyp5l6fk 0 16390 641227 633073 2026-04-12T04:16:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641227 wikitext text/x-wiki [[Plik:Grzegorz Napieralski 2010.jpg|mały|{{center|Grzegorz Napieralski (2010)}}]] '''[[w:Grzegorz Napieralski|Grzegorz Bernard Napieralski]]''' (ur. 1974) – polski polityk, poseł na Sejm, przewodniczący Sojuszu Lewicy Demokratycznej (2008–2011). * Barack Obama tą decyzją pokazuje też pewne weto nieufności w stosunku do Lecha Kaczyńskiego i jego polityki wobec Rosji. ** Opis: o rezygnacji przez USA z budowy tarczy antyrakietowej. ** Źródło: [http://politbiuro.gazeta.pl/politbiuro/1,85401,7052929,Tarcza__tarcza__tarcza___.html politbiuro.pl], 17 września 2009 * Byłem kiedyś z wizytą w Holandii, gdzie przyglądałem się kampanii wyborczej. Oprócz oficjalnych spotkań zwiedzaliśmy też Amsterdam. Jedną z atrakcji były oczywiście coffee shopy. Nasz gospodarz kupił tam coś, pokazał, zapalił i nawet dał spróbować. Ale co ja z tego miałem? Nawet nie umiem zaciągnąć się R1, najlżejszym papierosem, a co dopiero skrętem. ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy palił marihuanę. ** Źródło: [http://www.wprostlight.pl/rozmowa-niepolityczna/id,164057/Z-dziewczyna-trzeba-postepowac-jak-z-galareta.html wprostlight.pl], 16 czerwca 2009 * Chciałbym, żeby mówiono o mnie „polski Zapatero”. ** Źródło: José Luis Barbeira, ''Rewolucja w kraju macho'', „El País”, za: „Forum”, 16 sierpnia 2010. ** Zobacz też: [[José Luis Rodríguez Zapatero]] * Dane gospodarcze są jawne, bo nie ma naszego szyfranta. ** Opis: w czasie sejmowej debaty nt. gospodarki. ** Źródło: [http://deser.pl/deser/1,83454,6637909,Cyrk_na_Wiejskiej__wpadka_w_oredziu.html deser.pl], 22 maja 2009 * Drużyna przegrała z wizją partii wodzowskich jednego aktora, przegrał program. W moim okręgu wyborczym darzony jestem szacunkiem, to dobry wynik, jeden z najlepszych. ** Opis: o porażce SLD w wyborach parlamentarnych w 2011 i swoim wyniku wyborczym. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,10447034,Kalisz__Olejniczak__SLD_szuka_nowego_szefa.html wyborcza.pl], 10 października 2011 * Ja, Grzegorz Napieralski, powiadam, że likwidujemy IPN i przenosimy wszystko do akt nowych, archiwum akt nowych. ** Opis: o projekcie PO dot. ustawy o IPN. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,6168832,Jak_mowic__by_nic_nie_powiedziec.html politbiuro.pl], 16 stycznia 2009 * Jacek Majchrowski powiedział tylko to, co jest prawdą  –  że kardynał Dziwisz podjął decyzję w granicach swojej suwerennej kontroli nad kryptą wawelską. (…) Ja chcę egzekwować zasadę autonomii Kościoła i państwa, ale nie należę do ludzi, którzy będą nocami zrywać potajemnie krzyże, tak jak polityczni katolicy w Polsce potajemnie i z naruszeniem zasad je zawieszali. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/Napieralski-Sojuszotrzymalkolejnykredytzaufaniaodwyborcow-/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 19 lipca 2010] * Jarosław Kaczyński jest 97. ofiarą tragedii smoleńskiej dlatego, że ten wielki ból i ta wielka tragedia, która dotknęła człowieka, nie prezesa PiS, nie byłego premiera, tylko człowieka, ewidentnie go przygniotła. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,On-jest-97-ofiara-tragedii-smolenskiej,wid,13315323,wiadomosc.html wp.pl, 13 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] * Nie, no słychać wyraźny głos pana premiera i pana prezydenta. My jesteśmy w trudniejszej sytuacji panie redaktorze, ponieważ nie mamy ani premiera ani prezydenta. To są jednak osoby, po pierwsze medialne, a pod drugie, które dzisiaj w polskiej polityce osobami najważniejszymi i stąd partii politycznej jak SLD trudno jest przebić się ze swym komunikatem, ale przypominam, że nasi politycy, którzy zabierają głos, bardzo rozsądny głos, jeśli chodzi o sprawy gazowe, prezentują bardzo racjonalne stanowisko, są widoczni. Polacy dzisiaj jednak oceniają takie zamieszanie chyba wokół tego co się dzieje. Próbują ocenić czy prezydent czy premier lepiej się w to angażuje. A ja myślę, gdy usłyszą i dotrze oferta SLD i to co zrobiliśmy w tym zakresie, więc będzie zwracał uwagę, że na lewicy jednak jest rozsądek i merytoryczne działanie. ** Opis: odpowiedź na pytanie o głos lewicy ws. konfliktu gazowego. ** Źródło: [http://politbiuro.pl/politbiuro/1,85402,6168832,Jak_mowic__by_nic_nie_powiedziec.html politbiuro.pl], 16 stycznia 2009 * Nie żądajcie ode mnie bezwarunkowego potępienia Jałty, bo oznaczałoby to, że każecie mi potępić mojego dziadka. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75402,7803913,Napieralski__Nie_pamietam_czolgow.html ''Napieralski: Nie pamiętam czołgów'', wyborcza.pl, 1 grudnia 2008] * Paniom się bardzo podobało. I to raczej dla nich chyba była ta sesja. Mnie by się bardziej podobało, gdyby sesja dotyczyła jakiejś pani polityk. ** Opis: o sesji Wojciecha Olejniczaka dla „Wprost”. ** Źródło: „Polityka” nr 21 (2706), 23 maja 2009 * Przytuliłbym Wojciecha Olejniczaka, ale znacznie bardziej wolałbym przytulić swoje córki i małżonkę. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1606755,0,1,wolalbym-przytulic-corki-niz-olejniczaka,wiadomosc.html tvn24.pl], 25 czerwca 2009 * Rządy SLD były okresem najbardziej udanych i skutecznych reform w Polsce po roku 1989. Podatek liniowy dla firm miał pozytywny wpływ na tworzenie bogactwa, które dopiero później można redystrybuować. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/Napieralski-Sojuszotrzymalkolejnykredytzaufaniaodwyborcow-/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 19 lipca 2010] ** Zobacz też: [[Sojusz Lewicy Demokratycznej]] * Tak się mówi na rynku, ale to nie jest prawda. Trzeba wystawiać dobrych kandydatów. ** Opis: o pogłoskach, że „pozbył się” Wojciecha Olejniczka, wystawiając go jako kandydata do Parlamentu Europejskiego. (Olejniczak zdobył mandat do PE) ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1606755,0,1,wolalbym-przytulic-corki-niz-olejniczaka,wiadomosc.html tvn24.pl], 25 czerwca 2009 * Uprzywilejowana pozycja tylko jednego z Kościołów prowadzi do patologii. Sami o tym pisaliście, choćby o gruntach preferencyjnie przyznawanych Kościołowi rzymskokatolickiemu, które potem sprzedawano za grube miliony. Inne Kościoły, gminy żydowskie mogą tylko marzyć o takich przywilejach. * Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75402,7803913,Napieralski__Nie_pamietam_czolgow.html ''Napieralski: Nie pamiętam czołgów'', wyborcza.pl, 1 grudnia 2008] * Wierzymy, że pokazana zostanie niekompetencja Zbigniewa Z., złe działania jego i jego resortu. ** Opis: o postawieniu zarzutów Zbigniewowi Ziobrze. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/1901010,11,item.html onet.pl], 20 stycznia 2009 ==O Grzegorzu Napieralskim== * Czuję się za niego odpowiedzialny, bo jako przewodniczący SLD zgłosiłem go na swego zastępcę, a potem negocjowałem z Olejniczakiem, by został sekretarzem generalnym. Jak widać, Grzegorz Napieralski jest zwolennikiem odcinania się. ** Autor: [[Krzysztof Janik]] ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/129457,nie-bralem-udzialu-w-morderstwie-oleksego.html ''„Nie brałem udziału w morderstwie Oleksego”'', dziennik.pl, 14 czerwca 2008] * Grzegorz nie ma koncepcji, ale też nie nadaje się na lidera. Nie jest przywódcą, jakiego dzisiaj potrzebuje lewica. (…) Proszę popatrzeć na jego życiorys. Napieralski nie ma zawodu, prawie żadnego doświadczenia zawodowego, nigdy nie pracował z ludźmi wykluczonymi. Potrafi rozdawać jabłka, ale nie potrafi zapracować na te jabłka. Dlatego ci robotnicy, którym on te jabłka rozdawał, patrzyli na niego jak na kosmitę. Salonowa lewica z poselskimi dietami wyszła do ludu z jabłkiem. I tacy są ludzie wokół Napieralskiego, nie chcę wymieniać ich po nazwisku, ale to często zwykli aparatczycy. ** Autor: [[Robert Biedroń]], rozmowa Agaty Nowakowskiej i Dominiki Wielowieyskiej, „Duży Format”, 25 sierpnia 2011 * Grzesiu widzisz tę ścianę? Wyobraź sobie, że wiszą na niej zdjęcia wszystkich ministrów finansów. Balcerowicz, Olechowski, Kołodko, Belka, Rostowski, jest też twój Wikiński. Teraz usiądź, zrób sobie drinka i powiedz, która twarz tu nie pasuje. Przecież ten facet skończył Wyższą Szkołę Inżynierską w Radomiu. Grzesiu, czy ciebie kompletnie porąbało? ** Autor: [[Włodzimierz Czarzasty]] ** Opis: o kandydacie SLD na ministra finansów. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75248,10190306,_Grzesiu__porabalo_cie__.html gazeta.pl], 29 sierpnia 2011 * Jak patrzę na Napieralskiego to przypominają mi się najgorsze powiatowe struktury partyjne z lat 80. Choć jest za młody, by mieć mentalność PZPR-owskiego działacza, to zachowuje się jakby był wyjęty żywcem z tamtych mrocznych czasów. ** Autor: [[Władysław Frasyniuk]] ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1329,title,Obawiam-sie-ze-moze-dojsc-do-przedterminowych-wyborow,wid,13889557,komentarz.html wp.pl], 13 października 2011 * Jak śmie ten obrzydliwy załgany hipokryta, ten obłudnik Napieralski, mówić, że nie dali legitymacji partyjnej telewizji. A Urbański to nie jest legitymacją partyjną, a Pospieszalski i cały ten PiS-owski, lizusowski spektakl to nie jest legitymacja partyjna? ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]], [http://www.tvn24.pl/0,1559027,0,1,niesiolowski-nie-boi-sie-komisji-etyki,wiadomosc.html tvn24.pl, 29 lipca 2008] ** Opis: po głosowaniu nad wetem prezydenta. * Kiedy w telewizji pojawia się wódz lewicy, odnoszę wrażenie, że widzę człowieka, który nadrabia miną, bo jest w strachu, że zaraz dopadnie go policja za kradzież gumy do żucia w supermarkecie. ** Autor: [[Jerzy Urban]], [http://wyborcza.pl/1,75248,7222387,Czy_Szmajdzinski_bedzie_krolobojca.html wyborcza.pl, 5 listopada 2009] * Napieralski w pewnym momencie wyjął aparat telefoniczny i robił zdjęcia. No ja myślałem… Ja jestem prosty człowiek i robotnik, ale to dramat, no po prostu burak. ** Autor: [[Władysław Frasyniuk]] ** Opis: o spotkaniu z prezydentem USA Barackiem Obamą. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,9695893,Po_spotkaniu_z_Obama___Napieralski_to_burak__wyjal.html gazeta.pl], 30 maja 2011 * Napieralskiego trochę znam. W czasach LiD kierował sztabem wyborczym. Działał bardzo sprawnie i widać było, że nadaje się na sekretarza generalnego, ale nie na przywódcę. Ma płaską twarz i zerową wiedzę. Nigdy nie usłyszałem od niego zdania, z którego wynikało, że faktycznie w nie wierzy. Nie ma we współczesnym świecie lidera, który byłby tak przezroczysty jak on. Kłopoty SLD zaczęły się w dniu, kiedy wybrano go na szefa SLD. Już wówczas wszyscy wiedzieli, że sprowadzi na SLD nieszczęście. Wszystkie jego wystąpienia były wyuczonymi gadkami, a nie wiarą w idee. Ten facet od początku do końca był pusty. ** Autor: [[Władysław Frasyniuk]] ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1329,title,Obawiam-sie-ze-moze-dojsc-do-przedterminowych-wyborow,wid,13889557,komentarz.html wp.pl], 13 października 2011 * Nie rozumiem jego polityki. Idzie w ortodoksję. ** Autor: [[Eugeniusz Kłopotek]], „Metro”, 27 października 2008, za TVN24 * Nie widzę żadnego rdzenia w tym człowieku. ** Autor: [[Ryszard Bugaj]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,9494362,Bugaj__Napieralski_albo_jablka_rozdaje__albo_z_panienka.html wyborcza.pl], 26 kwietnia 2011 * Nowy szef bierze wszystko. Będzie Zapateralskim, Łukaszeralskim, Blairalskim, Putineralskim. Nie dwa, trzy czy cztery w jednym, ale wszystko. W nim jednym. Wash & go. Pytanie dokąd, pozostaje otwarte. (…) Nowy byt kształtuje mu nową, ekumeniczną świadomość. Będzie przewodniczącym wszystkich tolerancyjnych katolików, a jego partia będzie mniej sojuszem, mniej lewicowa i mniej demokratyczna. Chyba, że się opamięta. Tylko czy nowy dwór pozwoli? ** Autor: [[Joanna Senyszyn]], [http://senyszyn.blog.onet.pl/Umarl-przewodniczacy-Niech-zyj,2,ID321052606,n blog Joanny Senyszyn], 4 czerwca 2008 ** Opis: o wyborze Grzegorza Napieralskiego na przewodniczącego SLD w czerwcu 2008. * Palikot zabrał Napieralskiemu ok. 1 mln głosów, tych które ten dostał rok temu w wyborach prezydenckich. Palikot dokonał na nim politycznego mordu. To koniec Napieralskiego jako przywódcy politycznego. ** Autor: [[Agnieszka Kublik]], ''[https://wyborcza.pl/1,75968,10440298.html Palikot zabił politycznie Napieralskiego]'', wyborcza.pl, 9 października 2011 ** Opis: o wynikach wyborów parlamentarnych w 2011. * Powinien zacząć od elementarza. ** Autor: [[Jerzy Urban]] ** Opis: odpowiedź na pytanie o lekturę dla Grzegorza Napieralskiego. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,page,2,title,Zaskakujace-wyznanie-Jerzego-Urbana,wid,13922720,komentarz.html wp.pl], 25 października 2011 * Poza już przekonanymi do PiS i PO, nikt nowy nie uległ więc manichejskim egzorcyzmom obu stron. Przeciwnie, młodsza część elektoratu wolała poprzeć Grzegorza Napieralskiego niż brać udział w dziwacznym plebiscycie dwóch konserwatyzmów postmodernistycznie się różniących. Choć właściwie nikt z polityków SLD nie chciał się zaangażować w kampanię Napieralskiego, ten poradził sobie sam. Przede wszystkim jednak nie był ani Komorowskim, ani Kaczyńskim. Był w tej kampanii symptomem znużenia dualizmem politycznym, który zapanował w Polsce po 2005 roku. (…) Im bardziej media wysilały się w zbudowaniu ringu do walki tylko dla dwóch kandydatów, tym bardziej nie mogły nadziwić się sukcesowi trzeciego. A sukcesem dla nich było już 13,4–14%. O dwa procent lepszy wynik Mariana Krzaklewskigo, także trzeciego dekadę wcześniej, uznano wówczas za śmierć polityczną… ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/SierakowskiNapieralskipozadobremizlem/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 21 czerwca 2010] * Równie dobrze można zadać pytanie: czy żona pana Napieralskiego jeszcze go zdradza czy już nie? Proszę mi odpowiedzieć, tak czy nie? No przecież są pytania, na które tak odpowiedzieć nie można. ** Autor: [[Joachim Brudziński]], [http://www.tvn24.pl/-1,1542425,wiadomosc.html tvn24.pl] ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy PiS chce referendum ws. traktatu lizbońskiego. * Ten cały Napieralski był u mnie wiceprzewodniczącym z mojej rekomendacji. ** Autor: [[Józef Oleksy]] ** Źródło: [http://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/205396,zapis-rozmowy-oleksego-z-gudzowatym.html fragment rozmowy z Aleksandrem Gudzowatym, 2007] * To brzmi katastrofalnie, on obnaża swój brak klasy do cna! ** Autor: [[Włodzimierz Cimoszewicz]] ** Opis: o wypowiedzi Napieralskiego po wyborach parlamentarnych w 2011, w której stwierdził, że przegrała drużyna. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,10586361,Jak_konczy_Napieralski.html wyborcza.pl], 4 listopada 2011 * To jest człowiek aparatu z krwi i kości. Ze wszystkimi wadami aparatowego uprawiania polityki. Jest niemal klonem Oleksego czy Millera. Napieralski jest jak wyciągnięty za uszy sekretarz z komitetu powiatowego. Jak patrzę na jego wygląd, na argumentację, to tak jakbym widział aktywistę z ’68 r. ** Autor: [[Tomasz Nałęcz]], [http://www.dziennik.pl/polityka/article331433/Napieralski_nie_dorasta_do_kolan_Oleksemu.html dziennik.pl, 3 marca 2009] {{SORTUJ:Napieralski, Grzegorz}} [[Kategoria:Kandydaci na urząd Prezydenta RP w 2010 roku]] [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Politycy Sojuszu Lewicy Demokratycznej]] eg45wzdhgh9589z350wn7fe4vcpx4ao 0 16430 640565 640084 2026-04-11T14:51:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640565 wikitext text/x-wiki '''[[w:Siekierezada (film)|Siekierezada]]''' – polski film psychologiczny z 1985 roku w [[reżyser]]ii [[Witold Leszczyński|Witolda Leszczyńskiego]] i z jego [[scenariusz]]em, według powieści ''[[Siekierezada albo Zima leśnych ludzi]]'' [[Edward Stachura|Edwarda Stachury]]. {{Wulgaryzmy}} ==Wypowiedzi postaci== ===Michał Kątny=== * Albo się coś komuś za bardzo nie podoba albo za bardzo podoba. I to wychodzi na jedno. Bo jak się komuś za bardzo podoba, to zawsze jest ktoś drugi, komu się to właśnie bardzo nie podoba. * I gdzieś tam, wśród tej ciżby ziemia nasza, malutka jak wisienka. I wtedy, gdy byłem poza, daleko poza ujrzałem całą jaskrawość tego, że to w ogóle nie chodzi o to, co się na wisience dzieje; życie, śmierć, miłość, nienawiść, dobro, zło i tak dalej, i tak dalej, ale o to wszystko razem wzięte i podane na tacy. ** Opis: przytoczenie słów chłopaka spotkanego w pociągu. * Zdarzyło mi się, że poczułem się na zewnątrz wszystkiego, jakby poza elipsą galaktyki i stamtąd, spoza, ujrzałem jak na tacy całą jaskrawość. ===Peresada=== * Fajny nóż, dobry na zabawę. * A na żerdziach pracuję, bo tu na ścince gówno można zarobić. ** Opis: do Janka Pradery. * Jest już w wieku rębnym jak mówi pan o sosnach w lesie. ** Opis: o kelnerce w barze. * Wódka lubi dym. ** Opis: podając papierosy towarzyszom w barze. * Nie będziemy tracić gotówki na jakieś majonezy. ** Opis: o kupnie zakąski. ===Janek Pradera=== * A co do kobiet, panie Selpka, to moje oczy widzą już tylko jedną. Jedną. * Cichosza, cichosza dziewczynko moja. Jeszcze spotkamy się. Na polanie. * Gałązko jabłoni, kocham cię! ** Opis: Janek Pradera do swojej ukochanej, którą nazywa „gałązką jabłoni”. * I co to jest ta droga? La strada, jak mówią. * Jak ja bym ją uderzył, to bym sobie rękę uciął, a potem jeszcze poszedł na tory. * Muszę już iść. ** Opis: ostatnie słowa napisane na kartce. * Ono w powietrzu zostało zapisane i jeszcze długo będzie się niosło. ** Opis: rozmowa z Michałem Kątnym o napadzie szału Kaziuka. * Pani śmiech obraża wielki smutek świata. ** Opis: do śmiejącej się głośno kobiety na zabawie. * Położyłem się wieczorem i obudziłem się rano. Przecież to zmartwychwstanie! To cud! * Pracuje na zrębie. Robotnik sezonowy. ** Opis: do bibliotekarki. * Przyrzekam sobie ja, Janek Pradera, nie dam się. Przyrzekam tobie, dziewczynko moja, gałązko jabłoni, dopóki sił, będę szedł, będę biegł, nie dam się. * Spieprzaliśmy jak para gniadych w jednym dyszlu. ** Opis: do Peresady o tym jak uciekali nocą. * Taka ładna pani, a do nas ani ani. ** Opis: o kelnerce w barze. * To tak jakbym chciał płakać z powodu czegoś, co spotka mnie dopiero kiedyś w przyszłości. Sam nie wiem. A instynkt mój mówi mi: „Płacz! Płacz już teraz”. ** Opis: do Peresady. * Wszystko mnie boli, gdzie byś mnie nie dotknął, to mnie boli. Gdzie byś nie strzelił, to trafisz we mnie. ===Selpka=== * Ale na ścince gówno pan zarobisz. ** Opis: do Janka Pradery. * Ile razy ja tobie mówiłem, żeby się tak nie śmiała jak głupia do sera. ** Opis: do kobiety w lesie. * Nie ma kobity, żeby go ogrzała, to przy ogniu się chłopak musi się grzać. ** Opis: o Janku Praderze spędzającym wieczory przy ognisku. ===Inni=== * A Lema pan czytał? Stanisław Lem. On uprawia gatunek science-fiction, nauka fikcyjna. Opisuje życie w przyszłych czasach. Wybiega myślami daleko naprzód. ** Postać: bibliotekarka ** Zobacz też: [[Stanisław Lem]] * Co można na ścince zarobić. Nulki. * Pijane były jak w Szwecji. ** Postać: babcia Oleńka * Panie Janku, co to jest droga, najlepiej dowiedzieć się nogami, a już obowiązkowo bosymi. ** Postać: maszynista Bartoszko ==Dialogi== :'''Peresada:''' A co ty taki doniczegowaty dzisiaj? :'''Janek Pradera:''' Płakać mi się chce. ---- :'''Wasyluk:''' I nigdy nie żeń się z babą, jak ma wąskie usta. Moja ma wąskie usta. To są najgorsze zgagi z wąskimi ustami. Za grube usta też niedobrze. Najlepsze są usta średnie. :'''Peresada:''' Ale cycki duże. Nie Selpka? :'''Młody Batiuk:''' Tak! Cycki duże. :'''Selpka:''' Teraz dziewuchy to pinezki mają. Chłopaki nie mają za co złapać. :'''Wasyluk:''' Taka co dużo gada też nie jest zła. Postawisz łokieć na stół, oprzesz głowę i słuchasz. Jednym uchem. Ona sobie gada, a ty myślisz o czym tylko chcesz. I masz święty anielski spokój. ---- :'''Peresada:''' Mnie to bierze teraz smak na litra. :'''Janek Pradera:''' Ja to myślę tak: ostatnie pół litra i święto lasu. :'''Peresada:''' Dla mnie pół litra pachnie malizną. :* Opis: rozmowa w barze ---- :'''Kaziuk:''' No gdzie ta suka?! Aaaa!!! :'''Peresada:''' Co za suki, Kaziuk? Były – niech sobie będą. ==O filmie== * Było minus 25 stopni. Olbrychski ubrał pięć par kaleson, ja też nałożyłem pięć par kaleson. Nałożyliśmy też po pięć swetrów i mogliśmy rozmawiać o poezji. ** Autor: [[Edward Żentara]] ** Opis: o roli w filmie. ** Źródło: Jacek Szczerba, [https://wyborcza.pl/1,75475,9666653,Edward_Zentara_nie_zyje.html ''Edward Żentara nie żyje'', „Gazeta Wyborcza” nr 121, 26 maja 2011] ** Zobacz też: [[Daniel Olbrychski]] [[Kategoria:Filmowe adaptacje według polskich autorów]] [[Kategoria:Polskie adaptacje filmowe]] [[Kategoria:Polskie filmy dramatyczne]] [[Kategoria:Polskie filmy poetyckie]] [[Kategoria:Polskie filmy psychologiczne]] ci08tk35yc04tec878tm32doy1lbejk 0 16508 640981 618487 2026-04-11T23:29:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640981 wikitext text/x-wiki [[Plik:Alan Moore.jpg|mały|{{center|Alan Moore (2006)}}]] '''[[w:Alan Moore|Alan Moore]]''' (ur. 1953) – [[Wielka Brytania|brytyjski]] scenarzysta [[komiks]]ów. ==Cytaty z komiksów== ===''Watchmen''=== * Dziennik Rorchacha 12 października 1985:<br />Ścierwo psa w alei dziś rano, odcisk opony na rozerwanym brzuchu. To miasto się mnie boi. Widziałem jego prawdziwą twarz. Ulice to przedłużenie rynsztoków, a rynsztoki są pełne krwi i kiedy studzienki pokryją się wreszcie strupami, całe robactwo się potopi. Nagromadzony brud seksu i morderstw spieni im się na wysokość pasa a wszystkie kurwy i politycy spojrzą w górę i zakrzykną: „Ocal nas!”, a ja spojrzę w dół i szepnę: „nie”. Mieli wybór, wszyscy. Mogli pójść w ślady dobrych ludzi, takich jak mój ojciec i prezydent Truman. Przyzwoitych ludzi, którzy wierzyli w uczciwą pracę za uczciwą płacę. Tymczasem poszli tropem odchodów, pozostawionych przez rozpustników i komunistów, nie rozumiejąc, że szlak prowadzi nad przepaścią. Aż było za późno. Nie mówcie, że nie mieli wyboru. Teraz cały świat stoi na krawędzi, patrząc na krwawe piekło na dole, wszyscy ci liberałowie, intelektualiści i mądrale… i nagle nikt nie wie, co powiedzieć. * '''Laurie:''' Nie wydaje mi się, żeby było zbyt wiele śmiechu wokół, ostatnimi czasy.<br />'''Dan:''' Cóż, czego oczekujesz? Komediant nie żyje. * Niektórzy z nas zawsze żyli na krawędzi. Da się tam przetrwać, trzeba tylko stosować się do zasad. Trzymaj się paznokciami. I nigdy nie patrz w dół. ** Postać: Rorcharch * Starałem się udawać, że [plama] wygląda jak rosnące drzewo z cieniami zgromadzonymi pod nim, ale nie wyglądała. Wyglądała bardziej jak martwy kot, którego kiedyś znalazłem, grube lśniące czerwie biegające na ślepo, uderzające jeden o drugiego, szaleńczo wkopujące się głębiej, z dala od światła. Ale i to było tylko unikaniem prawdziwej grozy. Grozą jest to, że koniec końców to tylko obraz pustej, bezsensownej czerni. Jesteśmy sami. Nie ma nic innego. ====Doctor Manhattan==== * Nieustannie wpatrujemy się w świat i to przytępia nasze zmysły. Ale oglądany z cudzego punktu widzenia, zupełnie jak nowy, wciąż może zapierać dech w piersiach. * Podczas każdego spółkowania między ludźmi, setki milionów plemników rywalizuje o jedną komórkę jajową. Przemnóż to przez niezliczone pokolenia i prawdopodobieństwo, że twoi przodkowie żyją, spotykają się. Płodzą '''tego''' określonego syna, '''tę''' konkretną córkę. (…) W wyniku tego połączenia z setek milionów dzieci konkurujących o zapłodnienie pojawiasz się ty i tylko ty. Wyłonienie tak specyficznego kształtu z tego chaosu niemożliwości jest niczym przemiana powietrza w złoto… To ukoronowanie nieprawdopodobieństwa. Termodynamiczny cud (…) Ale świat jest tak pełen ludzi, tak zapchany tymi cudami, że powszednieją i zapominamy o nich. * Wszyscy jesteśmy marionetkami, Laurie. Ja jestem tylko marionetką, która widzi sznurki. ===''Swamp Thing''=== * Są ludzie i są opowieści. Ludzie wierzą, że nadają kształt opowieściom, ale przeciwna sytuacja jest często bliższa prawdzie. * Morderstwo? Nie mów mi o morderstwie. Ja ''wynalazłem'' morderstwo! ** Postać: Kain ===''V for Vendetta''=== ====V==== * Chcesz mnie zabić? Nie ma ciała i krwi do zabicia pod tym płaszczem. Jest tylko idea. A idee są kuloodporne. * Płomienie wolności, piękne i sprawiedliwe. Ach moja kochana Anarchio… Piękności, aż dotąd nie znałem twego oblicza. ==Wypowiedzi== * Jest tylko jedna grupa, która w ogóle mogłaby wzywać do zakazania ''Dziennika Anny Frank'', i nie obchodzi mnie, jak się aktualnie nazywają. ** Zobacz też: [[Anne Frank]] * Kultury seksualnie progresywne dały nam matematykę, literaturę, filozofię, cywilizację i resztę, podczas gdy kultury seksualnie recesywne dały nam Mroczne Wieki i Holokaust. ** Źródło: „Arthur Magazine” nr 25 ** Zobacz też: [[cywilizacja]] * Nie wychodź z domu bez miecza – twojego intelektu. ** Zobacz też: [[intelekt]] * No cóż, Frank Miller jest kimś, do kogo prac prawie nie zaglądałem przez ostatnie dwadzieścia lat. Moim zdaniem „Sin City’ to niereformowalny mizoginizm, a ’300′ wygląda na bardzo niehistoryczne, homofobiczne i całkowicie fałszywe. ** Opis: o [[Frank Miller|Franku Millerze]] ** Źródło: [https://booklips.pl/zestawienia/pisarze-krytykuja-pisarzy-czyli-25-slynnych-literackich-cytatow/ ''Pisarze krytykują pisarzy, czyli 25 słynnych literackich cytatów''], booklips.pl, 5 listopada 2012. * Unikam przemysłu komiksowego, ale zawsze będę kochał komiksowe medium. ** Źródło: wywiad z 15 czerwca 2006 * Wojna to perwersja seksu. ** Zobacz też: [[seks]], [[wojna]] {{SORTUJ:Moore, Alan}} [[Kategoria:Brytyjscy scenarzyści]] [[Kategoria:Scenarzyści komiksów]] 2y3gcfmsh6ktmp0193l5awitfmxkkqm 0 16513 641286 625940 2026-04-12T05:12:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641286 wikitext text/x-wiki '''[[w:Bronisław Wildstein|Bronisław Wildstein]]''' (ur. 1952) – polski publicysta, dziennikarz, pisarz, prezes zarządu Telewizji Polskiej (2006–2007). {{IndeksPL}} [[Plik:Bronislaw Wildstein 01 AB.jpg|mały|{{center|Bronisław Wildstein (2008)}}]] ===3=== * 30 lat powtarzam tezę, że żyjemy w świecie na opak, odwróconym, gdzie sensy, wartości są postawione na głowie, gdzie dziwki rozpaczają nad upadkiem obyczajów, oszuści wzruszają się tym, że prawda w życiu publicznym nienależycie funkcjonuje, złodzieje są poruszeni faktem, że własność nie jest traktowana poważnie, gdzie nienawistnicy organizują się, by walczyć z nienawiścią. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24386306,wildstein-o-adamowiczu-slyszymy-ze-zabila-go-nienawisc-tak.html ''Wildstein o Adamowiczu: Słyszymy, że zabiła go nienawiść. Tak mówią nieformalne ośrodki władzy''], gazeta.pl, 22 stycznia 2019. ===B=== * Bikont twierdziła, że mordowanie Żydów nie kompromitowało w oczach AK i zarówno słuchacze, jak i rozmówcy nie mieli powodu jej nie wierzyć. O tym, że Polska była szczególnym krajem pod okupacją, gdzie państwo podziemne karało śmiercią za wydawanie Żydów, Bikont się nie zająknęła. Tak jak i o skali pomocy Żydom i cenie, którą płacili za to również zwykli Polacy. Przypomnijmy, że rozmowa toczyła się we Francji, której oficjalna rządowa emanacja, jaką było państwo Vichy, deportowała swoich Żydów do niemieckich obozów śmierci. ** Opis: o zachowaniu dziennikarki „Gazety Wyborczej” Anny Bikont podczas dyskusji o historii polskich Żydów we francuskim radiu. ** Źródło: „Uważam Rze”, 21 marca 2011 ** Zobacz też: [[Armia Krajowa]] ===D=== * Doskonale wiem kim jest Putin. Do władzy w Rosji doszedł robiąc wielką prowokację. Zorganizował wojnę w Czeczenii po to, aby mógł się pokazać jako ten silny mężczyzna, na którego postawią Rosjanie. ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/5/1222/artykul/2936954,tak-polacy-oddawali-hold-ofiarom-katastrofy-smolenskiej-zapis-relacji ''Tak Polacy oddawali hołd ofiarom katastrofy smoleńskiej''], polskieradio24.pl, 10 kwietnia 2022. ** Zobacz też: [[Czeczenia]] ===H=== * Heroizm oporu polskiego w czasie II wojny światowej, którego kulminację stanowiło Powstanie Warszawskie, jest dla nas trudnym do przeszacowania elementem tradycji. Z perspektywy historii wszyscy jesteśmy umarli. Warto więc ocenić, jak nasze życie i śmierć wpływają na losy wspólnoty, która pozwala nam przekroczyć indywidualną egzystencję. ** Źródło: Sławomir Cenckiewicz, Piotr Gontarczyk, Piotr Gursztyn, Piotr Semka i inni, praca zbiorowa, ''Obłęd 1944 czy 2013'', Wydawnictwo M, Kraków 2013, ISBN 9788375956665, s. 58. ===J=== * Ja się nie mogę zadeklarować jako chrześcijanin, natomiast jestem człowiekiem z tej kultury, który został przez nią w ogromnej mierze stworzony i który ją aprobuje, afirmuje. (…) Im dłużej żyje tym bardziej jestem konserwatystą, a im bardziej jestem konserwatystą i to właśnie takim konserwatystą, takim trochę jednak uniwersalistycznym w widzeniu rzeczywistości, a więc takim zachodnio-centrycznym. (…) To nie tylko jest to że ja mam świadomość, że jestem z tej kultury, ale mam głębokie przeświadczenie, że to jest coś najlepszego, co człowiek dotąd wyprodukował. ** Źródło: [http://www.youtube.com/watch?v=jWqtktJ5d6Q promocja książki Bronisława Wildsteina dla fronda.pl] ** Zobacz też: [[chrześcijaństwo]], [[kultura]], [[kultura chrześcijańska]], [[konserwatyzm]]. * Jeśli śmierci komunistów żydowskiego pochodzenia w walkach z patriotycznym podziemiem Gross wlicza do zabójstw Żydów dokonywanych przez Polaków, to na tej samej zasadzie terror stosowany przez ubeków żydowskiego pochodzenia uznać można za terror Żydów wobec Polaków. ** Źródło: „Uważam Rze”, 21 marca 2011 ** Zobacz też: [[Jan Tomasz Gross]] ===N=== * Nie została opisana skala pomocy, którą Polacy nieśli Żydom, a która wydaje się imponująca. Zwłaszcza, jeśli przypomnimy warunki, w jakich się to działo i cenę, którą płacili za to wielokrotnie nieznani do dziś, anonimowi bohaterowie. Liczba polskich drzewek symbolizujących pomoc dla Żydów w Yad Vaszem jest imponująca i stanowi zdecydowanie największą narodową sekcję. ** Źródło: [https://www.teologiapolityczna.pl/bronis-aw-wildstein-polska-antysemityzm-lewica/ ''Bronisław Wildstein: Polska, antysemityzm, lewica'', teologiapolityczna.pl, 6 lutego 2012] ===O=== * Od początku przedsięwzięcia O. Rydzyka rozwijały się w atmosferze skierowanej przeciw nim ogromnej nagonki. Ze strony dominujących ośrodków opiniotwórczych i mediów słyszymy bez przerwy, że należałoby zlikwidować najpierw radio a potem telewizję redemptorystów. Badania socjologiczne przeprowadzone parę lat temu przez prof. Ireneusza Krzemińskiego, zadeklarowanego ich przeciwnika, wykazały jednak, że zarzuty formułowane przeciw mediom o. Rydzyka, a dotyczące „mowy nienawiści” czy „antysemityzmu” nie znajdują potwierdzenia w faktach. Z pewnością jednak treści i mentalność w nich prezentowana nie mieszczą się w głównym medialnym nurcie w Polsce dziś. Stanowią więc element pluralizmu i odbijają postawy wielkiej grupy Polaków. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/30149-bronislaw-wildstein-wszyscy-ktorzy-uznaja-wolna-debate-a-wiec-pluralizm-za-wartosc-winni-bronic-prawa-do-nadawania-tv-trwam ''Bronisław Wildstein: „wszyscy, którzy uznają wolną debatę, a więc pluralizm za wartość, winni bronić prawa do nadawania TV Trwam”'', wpolityce.pl, 8 czerwca 2012] ** Zobacz też: [[Tadeusz Rydzyk]] * Oskarżenie kogoś o faszyzm, a w każdym razie skłonności faszystowskie stało się normą rzeczników polskiego status quo. ** Źródło: „Uważam Rze”, 23 maja 2011 ** Zobacz też: [[faszyzm]] ===P=== * Próby poskramiania polskiego patriotyzmu widzimy od 22 lat. A w zasadzie od ’45 roku, choć teraz mamy do czynienia z nową odsłoną. Komunizm był próbą – jak mówiono – nowego, innego patriotyzmu, ale jego racją główną była zależność od Związku Sowieckiego. Od ’89 roku zaczęto nam tłumaczyć – w ogromnym skrócie – że polskość jest jakimś brzemieniem, przeszkodą w procesie transformacji, modernizacji, że patriotyzm jest niebezpieczną cnotą, Jeśli w ogóle nią jest. Pojawiały się w „Gazecie Wyborczej” próby wmawiania nam, że patriotyzm to faszyzm. Plan zakładał, że mamy się rozpłynąć w wyższej wspólnocie, jaką stanowi Unia Europejska etc. To oczywiście nonsens, bo nie ma wspólnoty europejskiej, nie ma narodu europejskiego, ludu europejskiego, społeczeństwa europejskiego, nie ma demokracji europejskiej. I ten proces trwa. ** Źródło: [http://www.stefczyk.info/publicystyka/opinie/wildstein-renegaci-nie-zwycieza-z-patriotami ''Wildstein: Renegaci nie zwyciężą z patriotami'', stefczyk.info, 28 kwietnia 2012] * Przebaczenie to jest proces. Proces dotyczący dwóch stron. I tego, który przebacza, i tego, któremu się przebacza. Tego, któremu się przebacza, bo to wymaga od niego rozliczenia się ze sobą. ** Źródło: [https://www.filmpolski.pl/fp/index.php/4222826 ''Trzech kumpli''], 2008 ===R=== * Ryzykowne są tezy Zychowicza. II wojna światowa była tragedią, w której – jak to w tragedii – nie było dobrych rozwiązań. Analizując ją, powinniśmy uwolnić się od łatwej pychy potomnych, którzy – wolni od beznadziejnych rozterek i obdarzeni wiedzą niedostępną dla swoich przodków – rozliczają ich niepowodzenia. ** Opis: o książce Piotra Zychowicza ''Obłęd ’44''. ** Źródło: Sławomir Cenckiewicz, Piotr Gontarczyk, Piotr Gursztyn, Piotr Semka i inni, praca zbiorowa, ''Obłęd 1944 czy 2013'', Wydawnictwo M, Kraków 2013, ISBN 9788375956665, s. 57. ===S=== * Skąd zresztą wiara, że komunizm musiał upaść w 1989 r.? Przecież jego nietrwałość brała się także z oporu społecznego w krajach nim dotkniętych, zwłaszcza w Polsce. (…) „Najbardziej zagrożone przez NKWD jednostki” to elita kraju. Gdybyśmy chcieli przerzucić je na Zachód, oznaczałoby to dekapitację narodu. Ani ci ludzie, ani ich rodziny nie wróciliby do Polski (zwłaszcza w scenariuszu rysowanym przez Zychowicza), a brak taki nie pozostałby bez wpływu na los naszego narodu. ** Opis: o książce Piotra Zychowicza ''Obłęd ’44''. ** Źródło: Sławomir Cenckiewicz, Piotr Gontarczyk, Piotr Gursztyn, Piotr Semka i inni, praca zbiorowa, ''Obłęd 1944 czy 2013'', Wydawnictwo M, Kraków 2013, ISBN 9788375956665, s. 52. * Słyszymy, że prezydenta Pawła Adamowicza zabiła nienawiść. Tak mówią główne i dominujące środki medialne, tak mówią najrozmaitsze ośrodki opiniotwórcze w Polsce i nie tylko. Tak mówią nieformalne ośrodki władzy, które nie mogą się z tym pogodzić, że ich polityczny wymiar został przez nich utracony. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24386306,wildstein-o-adamowiczu-slyszymy-ze-zabila-go-nienawisc-tak.html ''Wildstein o Adamowiczu: Słyszymy, że zabiła go nienawiść. Tak mówią nieformalne ośrodki władzy''], gazeta.pl, 22 stycznia 2019. ** Zobacz też: [[Paweł Adamowicz]] ===T=== * TV Trwam jest jedyną katolicką telewizją w Polsce. Ponad 93 proc. Polaków deklaruje przynależność do Kościoła katolickiego. Czy nie mają oni prawa do swoich mediów? ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/30149-bronislaw-wildstein-wszyscy-ktorzy-uznaja-wolna-debate-a-wiec-pluralizm-za-wartosc-winni-bronic-prawa-do-nadawania-tv-trwam ''Bronisław Wildstein: „wszyscy, którzy uznają wolną debatę, a więc pluralizm za wartość, winni bronić prawa do nadawania TV Trwam”'', wpolityce.pl, 8 czerwca 2012] ===W=== * Wszyscy, którzy uznają wolną debatę, a więc pluralizm za wartość, winni bronić prawa do nadawania TV Trwam. Wszyscy, którzy traktują poważnie ideę tolerancji, nawet jeśli nie odpowiada im przekaz TV Trwam, powinni upominać się o prawo do jej nadawania. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/30149-bronislaw-wildstein-wszyscy-ktorzy-uznaja-wolna-debate-a-wiec-pluralizm-za-wartosc-winni-bronic-prawa-do-nadawania-tv-trwam ''Bronisław Wildstein: „wszyscy, którzy uznają wolną debatę, a więc pluralizm za wartość, winni bronić prawa do nadawania TV Trwam”'', wpolityce.pl, 8 czerwca 2012] ** Zobacz też: [[Telewizja Trwam]] * Wychowanie dziecka, życie w rodzinie to nie tylko prawa, ale i obowiązki, które pociągają za sobą wyrzeczenia. Ta perspektywa wydaje się zupełnie obca rzecznikom kampanii: „dziecka dla homoseksualistów”. Sam pomysł „legalizacji” związków partnerskich służy rozsadzeniu tradycyjnej rodziny, która polega nie tylko na wzajemnym zaspokojeniu, ale i zobowiązaniach. Zwłaszcza wobec dzieci, które same nie są w stanie walczyć o swoje elementarne prawa. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/32243-bronislaw-wildstein-dla-wpolitycepl-dziecko-to-nie-zabawka-nie-drogie-panie-i-panowie-to-nie-wasze-dziecko-dziecko-musi-miec-matke-i-ojca ''Bronisław Wildstein dla wPolityce.pl: dziecko to nie zabawka. „Nie, drogie panie i panowie, to nie «wasze» dziecko! Dziecko musi mieć matkę i ojca”'', wpolityce.pl, 13 lipca 2012] ===Ż=== * Żyjemy w takim świecie, gdzie wybaczenie jest jak fast food taki. Czasy wybaczamy, wszystko to przestaje ważyć. A ja chcę, żeby moje życie miało jakoś ciężar. ** Źródło: [https://www.filmpolski.pl/fp/index.php/4222826 ''Trzech kumpli''], 2008 ==O Bronisławie Wildsteinie== * Bronisław Wildstein jako pożyteczny idiota prawicy. W 1968 władza też miała Żydów, którzy mówili, że w Polsce nie ma antysemityzmu. Smutna ale prawdziwa analogia. ** Autor: [[Wojciech Czuchnowski]] ** Źródło: [https://www.tysol.pl/a15669-Wojciech-Czuchnowski-Bronislaw-Wildstein-jako-pozyteczny-idiota-prawicy-Tomasz-Wroblewski-odpowiada ''Wojciech Czuchnowski: „Bronisław Wildstein jako pożyteczny idiota prawicy”. Tomasz Wróblewski odpowiada''], tysol.pl, 3 lutego 2018 ** Zobacz też: [[historia Żydów w Polsce]], [[Marzec 1968]] * Nie wyobrażacie sobie państwo, jak wiele jego postawa znaczy dla mnie w codziennym życiu, kiedy jestem opluwana, codziennie niemalże, patrzę w przeszłość, w nasze rozmowy z Bronisławem i zastanawiam się, co Bronek zrobiłby w tym momencie i robię, wydaje mi się, właśnie to, co on. ** Autorka: [[Julia Przyłębska]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/spoleczenstwo/377509-bronislaw-wildstein-wyrozniony-nagroda-pana-cogito-moja-aktywnosc-to-cos-absolutnie-naturalnego ''Bronisław Wildstein wyróżniony nagrodą Pana Cogito! „Moja aktywność to coś absolutnie naturalnego”''], wpolityce.pl, 20 stycznia 2018 {{SORTUJ:Wildstein, Bronisław}} [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Ofiary represji komunistycznych w Polsce 1939-1989]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] ol0wjjs1rw8pvxkvj13wzugt4rng9an 0 16660 640972 576915 2026-04-11T22:45:51Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640972 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tadeusz Pieronek-bishop (2006).jpg|mały|{{center|Tadeusz Pieronek (2006)}}]] '''[[w:Tadeusz Pieronek|Tadeusz Pieronek]]''' (1934–2018) – polski duchowny, biskup rzymskokatolicki, profesor nauk prawnych, sekretarz generalny Konferencji Episkopatu Polski. * Ale o tym, przy wspólnictwie międzynarodowych lobbies, niewiele się mówi. Niech się ustanowi dzień pamięci także dla nich [Palestyńczyków]. Oczywiście to wszystko nie zaprzecza hańbie obozów koncentracyjnych i aberracjom nazizmu. ** Źródło: [http://www.pontifex.roma.it/index.php/interviste/religiosi/3531-pacifici-racconta-barzellette-la-polonia-non-e-antisemita-gli-israeliani-non-rispettano-i-diritti-umani-dei-palestinesi-la-shoa-non-e-solo-ebraica-ma-riguarda-cattolici-e-polacchi-israele-gode-di-buona-stampa-il-potere-economico pontifex.roma.it, 25 stycznia 2010] * Ale oni, Żydzi, mają dobrą prasę, ponieważ dysponują potężnymi środkami finansowymi, ogromną władzą i bezwarunkowym poparciem Stanów Zjednoczonych i to sprzyja swego rodzaju arogancji, którą uważam za nie do zniesienia. ** Źródło: [http://www.pontifex.roma.it/index.php/interviste/religiosi/3531-pacifici-racconta-barzellette-la-polonia-non-e-antisemita-gli-israeliani-non-rispettano-i-diritti-umani-dei-palestinesi-la-shoa-non-e-solo-ebraica-ma-riguarda-cattolici-e-polacchi-israele-gode-di-buona-stampa-il-potere-economico pontifex.roma.it, 25 stycznia 2010] * Ale również arcybiskup pedofil powinien być szanowany, jeśli wszystkich ludzi mamy szanować, a nie linczować. Najpierw udowodnijmy winę, a później osądzajmy. Za wszelką cenę chce się zniszczyć księży, dosolić im tak, żeby przestano uważać ich za ludzi. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,14693417,Biskup_Pieronek_Nie_robcie_z_Kosciola_siedliska_pedofilow.html ''Biskup Pieronek: Nie róbcie z Kościoła siedliska pedofilów'', gazeta.pl, 30 września 2012] ** Zobacz też: [[pedofil]] * Biskupi angażują się w to, kto ma rządzić, a to już wkroczenie na pole minowe. Poza tym – ten kościelny triumfalizm! W samym Krakowie mamy dziesięciu infułatów, kiedy idą razem wyglądają, jak orszak świętych polskich. ** Źródło: Katarzyna Wiśniewska, ''Biskupowi wstyd za Episkopat'', „Gazeta Wyborcza”, 8 czerwca 2011. * Biskupi czują się tak utwierdzeni na swoich tronach, że wizja Kościoła soborowego nie jest im potrzebna. Bo mają władzę. I uważają, że lepiej myślą niż wszyscy ci, którymi rządzą, bo… sam nie wiem – myślą, że mają natchnienie? Trzeba bić na alarm: biskupstwa to w Polsce dwory. A dwór i służba to fałszywa wizja Kościoła. ** Źródło: Katarzyna Wiśniewska, ''Biskupowi wstyd za Episkopat'', „Gazeta Wyborcza”, 8 czerwca 2011. ** Zobacz też: [[Kościół (organizacja)|Kościół]] * Byłem bardzo zbulwersowany tą wypowiedzią. [Była to] wypowiedź sejmowa, transmitowana, człowieka, który uważa się być naczelnikiem państwa, a zachowuje się jak nieopanowany jakiś człowiek po narkotykach. ** Opis: o wypowiedzi Jarosława Kaczyńskiego, w której przedstawicieli opozycji określił m.in. mianem „mord zdradzieckich” i „kanalii” ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/bp-tadeusz-pieronek-lamanie-konstytucji-jest-lajdactwem,768650.html ''Biskup Pieronek: każde złamanie konstytucji przez jej stróży jest łajdactwem''], tvn24.pl, 30 sierpnia 2017 * Było wiele przypadków współuczestnictwa Polaków w pogromach. Potem się to tuszowało i uważa się, że jesteśmy czyściutcy jak baranek. Nie jesteśmy. Sami ustawodawcy powinni wyczuć, że to jest materia tak delikatna, że trzeba się długo zastanowić, czy to w ogóle robić. A jeśli tak, to powinni odbyć szerokie konsultacje z ludźmi, którzy włożyli wysiłek w relacje polsko-izraelskie i rozmawiać z rządem Izraela. Nie będę dyktował ani Senatowi ani panu prezydentowi rozwiązań. Powiem tyle, że głos pani ambasador, który mówi, że to zamyka usta ludziom, którzy zostali wskazani Niemcom przez Polaka, a tacy ludzie jeszcze żyją, jest ważny. Ja widzę konieczność uznania prawdy. Prawdy jaką było Auschwitz, Holokaust, wojna. ** Opis: o nowelizacji [[Ustawa o Instytucie Pamięci Narodowej – Komisji Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu|ustawy o Instytucie Pamięci Narodowej – Komisji Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu]] ze stycznia 2018. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/kraj/54695/Bp-Pieronek-o-nowelizacji-ws-IPN-Bylo-wiele-przypadkow-wspoluczestnictwa-Polakow-w-pogromach-Potem-sie-to-tuszowalo.html ''Bp Pieronek o nowelizacji ws. IPN. „Było wiele przypadków współuczestnictwa Polaków w pogromach. Potem się to tuszowało”''], dorzeczy.pl, 30 stycznia 2018 ** Zobacz też: [[Anna Azari]], [[Holokaust]] * Czasami, jeżeli zachodzą szczególne okoliczności, odpowiedzialność za czyny homoseksualne może być nawet całkowicie zniesiona, jeżeli natomiast są to skłonności, które człowiek poprzez modlitwę i przy pomocy Bożej Łaski może opanować, wtedy dla takiej osoby nie ma usprawiedliwienia. ** Źródło: „Pani Domu”, 14 czerwca 1995 * Często wstyd mi za obrady Konferencji Episkopatu. Bo na czym polegają? Uchwalanie patronów, tytułów bazylik i wielu innych drobiazgów. Na miły Bóg, przecież trzeba zająć się ludzkimi problemami! Problemami tak trudnymi, że zęby bolą – ale my kultywujemy stary styl niedotykania tego, co trudne. ** Źródło: Katarzyna Wiśniewska, ''Biskupowi wstyd za Episkopat'', „Gazeta Wyborcza”, 8 czerwca 2011. * Drogi panie, ja nie jestem psychiatrą. ** Opis: zapytany przez brukselski dziennik „Le Soir”, dlaczego Episkopat toleruje antysemickie wypowiedzi ks. Jankowskiego. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 5 lutego 1998. * Episkopat zwraca się do Stolicy Apostolskiej, do przełożonych. To jest to co może zrobić, przecież nie ma żadnego oddziału, który by poszedł i zniszczył to Radio Maryja. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,24019701,bp-tadeusz-pieronek-o-klerze-widze-prawdziwe-sytuacje-moglbym.html ''Bp Tadeusz Pieronek o „Klerze”: Widzę prawdziwe sytuacje, mógłbym przytoczyć gorsze''], gazeta.pl, 8 października 2018. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]], [[Radio Maryja]] * Grzech pierworodny polega na upolitycznieniu episkopatu. (…) Większość jest zadymiona PiS-em. By to zobaczyć wystarczyło w czasie kampanii śledzić nastroje duchowieństwa, które nie pochodziły wszak z niebieskiego deszczu. Trzeba odejść od polityki. Nie od tego jest Kościół. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/530003-Bp-Pieronek--Co-biskupow-obchodza-pomniki-.html „Rzeczpospolita”, 1 września 2010] ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Holokaust, który był zaplanowany i systematycznie wykonywany przez zbrodniarzy niemieckich jest ich dziełem. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/kraj/54695/Bp-Pieronek-o-nowelizacji-ws-IPN-Bylo-wiele-przypadkow-wspoluczestnictwa-Polakow-w-pogromach-Potem-sie-to-tuszowalo.html ''Bp Pieronek o nowelizacji ws. IPN. „Było wiele przypadków współuczestnictwa Polaków w pogromach. Potem się to tuszowało”''], dorzeczy.pl, 30 stycznia 2018 ** Zobacz też: [[Niemcy]], [[III Rzesza]], [[Niemcy (naród)]] * Ja już tego nie słucham, szkoda czasu. ** Opis: odpowiedź na pytanie jak odebrał słowa Jarosława Kaczyńskiego, który mówił, że ofiary katastrofy smoleńskiej zostali zdradzeni o świcie. ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/bp-Tadeusz-Pieronek3 radiozet.pl], 12 kwietnia 2011. * Ja już wiem, że jestem zdrajcą, komunistą, masonem, złodziejem i ubekiem. W tych terminach już zupełnie swobodnie się obracam. ** Opis: nawiązanie do epitetów, jakie krytycy kierują przeciw biskupowi Pieronkowi. ** Źródło: [https://natemat.pl/8593,po-wywiadzie-pieronka-idiota-wredny-sku-biskup-splywa-to-po-mnie-nie-kibicuje-zadnej-partii ''Po wywiadzie Pieronka: Idiota, wredny sku... Biskup: Spływa to po mnie. Nie kibicuję żadnej partii''], natemat.pl, dostęp: 23 grudnia 2016. * Jak ktoś ma inne zdanie, to może sobie poszczekać. ** Opis: o stwierdzeniu [[Joanna Senyszyn|Joanny Senyszyn]], że „Kościół doi państwo”. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/121384/Skaner/121385/Dossier/ „Wprost”], 21 stycznia 2008. * Jest to jasne dążenie do trzymania mocną ręką wszystkich ludzi za łby. Zawładnąć duszami ludzi nie jest wcale takie proste, ale trzymać pod okiem policji, pod jakimiś hasłami straszącymi, że co to będzie, jak się nie będziecie słuchać, to jest możliwe. Ja to przeżyłem podczas okupacji, przeżyłem to za komuny. Niestety, widzę dzisiaj to samo, chociaż tego się nie spodziewałem. ** Opis: o rządach partii Prawo i Sprawiedliwość od jesieni 2015. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/bp-tadeusz-pieronek-lamanie-konstytucji-jest-lajdactwem,768650.html ''Biskup Pieronek: każde złamanie konstytucji przez jej stróży jest łajdactwem''], tvn24.pl, 30 sierpnia 2017 * Katolik powinien wykazywać odpowiedzialność za kształt życia społecznego. Tyle, że głosując na Kwaśniewskiego, też może być odpowiedzialny, bo bardziej niepokoi go to, co może zrobić jego przeciwnik. ** Źródło: „Tygodnik Powszechny”, 5 listopada 2000. * Kościół, który domaga się rodzenia dzieci z wadami genetycznymi, powinien wejść w te sprawy i szukać instytucjonalnych rozwiązań, w których te dzieci otrzymałyby pomoc. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/biskup-tadeusz-pieronek-o-powiazaniu-hierarchow-koscielnych-z-pis-em-ubolewam-nad-tym/9xwqy1t ''Biskup Tadeusz Pieronek o powiązaniu hierarchów kościelnych z PiS-em: ubolewam nad tym''], onet.pl, 15 maja 2018 ** Zobacz też: [[niepełnosprawność]] * Kościół nie jest żadną instytucją narodową! Politycy wykorzystują go do swoich wojenek, jedni go bronią, inni – atakują, bo taki sobie cel obrali. Powinni przede wszystkim wiedzieć, czemu służy Kościół, i nie wymyślać jego obrazu na swój użytek. ** Źródło: [https://natemat.pl/8593,po-wywiadzie-pieronka-idiota-wredny-sku-biskup-splywa-to-po-mnie-nie-kibicuje-zadnej-partii ''Po wywiadzie Pieronka: Idiota, wredny sku... Biskup: Spływa to po mnie. Nie kibicuję żadnej partii''], natemat.pl, dostęp: 23 grudnia 2016 * Kościół to nie jest mechanizm, który wymaga bezustannego doglądu i przyciskania klawiszy. Oczywiście papież, tak jak ojciec w rodzinie, jest zawsze bardzo potrzebny, mile widziany, natomiast jego chwilowa nieobecność nie spowoduje jakiś zamieszek. ** Źródło: Radio Zet, 28 lutego 2008. * Kościół zawsze jest w kryzysie. Dlatego, że to co głosi to nie są rzeczy łatwe i ludzie bardzo chętnie opowiadają się za innymi wartościami bo im w tym wygodniej. I dlatego Kościół ciągle jest w kryzysie. Zawsze ktoś jest przeciwko niemu. I dobrze, że tak jest. ** Źródło: ''Młodzież kontra… czyli pod ostrzałem'', TVP Info, 8 kwietnia 2012. * Lecha i Marię Kaczyńskich należało najpierw pochować na Powązkach albo w jakimś innym, godnym miejscu, a później zastanowić się nad ewentualnym przeniesieniem na Wawel. Jeżeli po upływie pewnego czasu, okazałoby się, że Polacy tego chcą, wówczas byłoby to uzasadnione. To o tyle niebezpieczny precedens, że prezydentów mieliśmy wielu, każdy ma jakieś prawo, by tam spocząć, a w nekropolii nie ma miejsca… ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80273,9499956,Bp_Pieronek___Upominanie_sie_o_pomnik_Lecha_i_Marii.html gazeta.pl, ''Bp Pieronek: „Upominanie się o pomnik Lecha i Marii Kaczyńskich budzi śmiech”'', 27 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[Lech Kaczyński]], [[Maria Kaczyńska]] * Moralność to jest działanie zgodne z sumieniem. Jeżeli ktoś jest chrześcijaninem i ma wyrobione sumienie to ustawy mu nie przeszkadzają. Jest faktem, „że ludzie nieświadomi uważają” że jeżeli coś jest dozwolone prawem” to jest moralne. ** Opis: o kwestii ustawy o aborcji. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/530003-Bp-Pieronek--Co-biskupow-obchodza-pomniki-.html „Rzeczpospolita”, 1 września 2010] * Nie kibicuję żadnej partii. Chcąc się wypowiadać na tematy publiczne, muszę powiedzieć rzeczy, które będą niekorzystne raz dla jednej, a raz drugiej partii. ** Źródło: [https://natemat.pl/8593,po-wywiadzie-pieronka-idiota-wredny-sku-biskup-splywa-to-po-mnie-nie-kibicuje-zadnej-partii ''Po wywiadzie Pieronka: Idiota, wredny sku... Biskup: Spływa to po mnie. Nie kibicuję żadnej partii''], natemat.pl, dostęp: 23 grudnia 2016 * Nie można osiągnąć dobra metodami, które są zdziczeniem. (…) Obrady w nocy, ustawy głosowane jedna za drugą bez dyskusji, bez dopuszczenia myśli opozycji, a już nie mówię o tym, że żadna z tych propozycji nigdy nie została przyjęta. To jest dyktat, a dyktat kojarzy się niedobrze. W każdej sytuacji. ** Opis: Wypowiedź na temat praktyki legislacyjnej w Sejmie od jesieni 2015 ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/bp-tadeusz-pieronek-w-faktach-po-faktach,702282,s.html ''„Nie można osiągnąć dobra metodami, które są zdziczeniem”''], tvn24.pl, 24 grudnia 2016 * Nie pochwalam samobójstwa, ale ten człowiek upomniał się o sprawy ważne dla nas wszystkich. ** Opis: o [[Piotr Szczęsny|Piotrze Szczęsnym]]. ** Źródło: [https://oko.press/ks-adam-boniecki-piotr-byl-krzyk-ktory-rozdziera-cisze-widzial-ostrzej-wiedzial-ze-musi-ostrzec/ ''Ks. Adam Boniecki: Piotr był jak krzyk, który rozdziera ciszę. Widział ostrzej, wiedział, że musi ostrzec''], oko.press, 14 listopada 2017. * Nie sądzę, żeby chodziło o to. Panu Kaczyńskiemu chodzi o zdobycie władzy i żeby wygrać za wszelką cenę, a to oznacza iść po trupach. ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy [[Jarosław Kaczyński]] podgrzewa umyślnie podziały w narodzie? ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/kaczynski-chce-wygrac-za-wszelka-cene-a-to-oznacza,1,4251388,wiadomosc.html onet.pl], 24 kwietnia 2011. * Niewątpliwie w obozach koncentracyjnych umierali w większości Żydzi, ale na liście są też Polacy, Cyganie, Włosi i katolicy. Nie wolno więc zawłaszczać tej tragedii, by uprawiać propagandę. ** Źródło: [http://www.pontifex.roma.it/index.php/interviste/religiosi/3531-pacifici-racconta-barzellette-la-polonia-non-e-antisemita-gli-israeliani-non-rispettano-i-diritti-umani-dei-palestinesi-la-shoa-non-e-solo-ebraica-ma-riguarda-cattolici-e-polacchi-israele-gode-di-buona-stampa-il-potere-economico pontifex.roma.it, 25 stycznia 2010] * Od początku rząd założył sobie, że Trybunał ma zniknąć. Ma zniknąć z tą władzą, jaką nadaje mu konstytucja. Jeżeli działa się tak, żeby zniszczyć instytucję ustanowioną konstytucyjnie, to znaczy, że dąży się do jedynowładztwa. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/bp-tadeusz-pieronek-w-faktach-po-faktach,702282,s.html ''„Nie można osiągnąć dobra metodami, które są zdziczeniem”''], tvn24.pl, 24 grudnia 2016 ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] * O Janie Pawle II mówi każdy, ale z jego encyklik i przemówień nie chce się nam nawet zetrzeć kurzu. ** Źródło: „Tygodnik Powszechny”, 11 października 2004. * Oczywiście, że tak. Wykorzystywana jest jako broń propagandowa i to w celu osiągnięcia nieuzasadnionych często korzyści. ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy sądzi, że pamięć o Holokauście jest instrumentalnie wykorzystywana. ** Źródło: [http://www.pontifex.roma.it/index.php/interviste/religiosi/3531-pacifici-racconta-barzellette-la-polonia-non-e-antisemita-gli-israeliani-non-rispettano-i-diritti-umani-dei-palestinesi-la-shoa-non-e-solo-ebraica-ma-riguarda-cattolici-e-polacchi-israele-gode-di-buona-stampa-il-potere-economico pontifex.roma.it, 25 stycznia 2010] * Pieniądze powinny być dystrybuowane w sposób rozsądny i sprawiedliwy. Wtedy wystarczy na tych, którzy potrzebują. A nie wykorzystywać pieniądze na propagandę i oczernianie ludzi. ** Opis: o polityce finansowej rządu Mateusza Morawieckiego, m.in. dotyczącej pomocy dla osób niepełnosprawnych ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/biskup-tadeusz-pieronek-o-powiazaniu-hierarchow-koscielnych-z-pis-em-ubolewam-nad-tym/9xwqy1t ''Biskup Tadeusz Pieronek o powiązaniu hierarchów kościelnych z PiS-em: ubolewam nad tym''], onet.pl, 15 maja 2018 ** Zobacz też: [[niepełnosprawność]], [[rząd Mateusza Morawieckiego]] * Piotr Szczęsny wiedział, co czyni. Desperacki, ale bohaterski czyn. ** Opis: o akcie samospalenia Piotra Szczęsnego 19 października 2017 w Warszawie ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/biskup-pieronek-o-samospaleniu-piotra-szczesnego-desperacki-ale-bohaterski-czyn/n5ms1k9 ''Biskup Pieronek o samospaleniu Piotra Szczęsnego: desperacki, ale bohaterski czyn''], onet.pl, 6 listopada 2017 * Powtarzam, z historycznego punktu widzenia nie jest prawdą, że w obozach zginęli wyłącznie Żydzi, prawda ta jednak jest dziś niemal ignorowana. ** Źródło: [http://www.pontifex.roma.it/index.php/interviste/religiosi/3531-pacifici-racconta-barzellette-la-polonia-non-e-antisemita-gli-israeliani-non-rispettano-i-diritti-umani-dei-palestinesi-la-shoa-non-e-solo-ebraica-ma-riguarda-cattolici-e-polacchi-israele-gode-di-buona-stampa-il-potere-economico pontifex.roma.it, 25 stycznia 2010] * Radio Maryja to niestety mentalność sekty. Kto nie jest z nami, ten jest przeciw nam. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 15 kwietnia 2002. * Radio Maryja wie, co Ojciec Święty miał na myśli. Nawet lepiej niż on sam. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 12 kwietnia 2002. * Rewolucji w sądownictwie fachowcy nie przeprowadzają. Metody, jakich użyli, są zbójeckie. ** Opis: o zmianach w sądownictwie zapoczątkowanych przez ustawy uchwalone przez Sejm RP w lipcu 2017 ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/biskup-tadeusz-pieronek-o-reformie-sadownictwa-dokonana-przez-felczerow-za-pomoca/llm99mf ''Biskup Tadeusz Pieronek o reformie sądownictwa: dokonana przez felczerów za pomocą siekiery''], onet.pl, 23 lipca 2017 * Ruch społeczny wokół Radia Maryja przypomina sektę skupioną wokół guru. To swoista emanacja lepperyzmu w Kościele. Polega to na ignorowaniu prawnego porządku. Samoobrona blokuje drogi i sejmową mównicę, zaś Radio Maryja tupie na Episkopat. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 30 sierpnia 2002. * Słusznie odmówiono mu pogrzebu, bo zmarły publicznie nawoływał do zabójstw nienarodzonych. ** Opis: o pogrzebie ginekologa prof. Wacława Deca (zginął w wypadku, Kościół nie wyraził zgody na pochowanie go w obrządku katolickim, bo przeprowadzał aborcje). * Szoah jako taki to żydowski wymysł (w oryginalnym tekście: invenzione ebraica), można by równie dobrze mówić z taką samą mocą i ustanowić dzień pamięci także o licznych ofiarach komunizmu, prześladowanych katolikach i chrześcijanach. ** Źródło: [http://www.pontifex.roma.it/index.php/interviste/religiosi/3531-pacifici-racconta-barzellette-la-polonia-non-e-antisemita-gli-israeliani-non-rispettano-i-diritti-umani-dei-palestinesi-la-shoa-non-e-solo-ebraica-ma-riguarda-cattolici-e-polacchi-israele-gode-di-buona-stampa-il-potere-economico pontifex.roma.it, 25 stycznia 2010] * Te słowa są tak obrzydliwe, że każdy człowiek, który ma jakiekolwiek rozeznanie moralne i estetyczne, wie, co o tym myśleć. A jeżeli ktoś zarzuca zbrodnię całej formacji politycznej nie mając na to dowodów, to jest to już sprawa karna. ** Opis: o wypowiedzi Jarosława Kaczyńskiego, w których posłów opozycji nazwał „zdradzieckimi mordami”, „kanaliami” i mordercami Lecha Kaczyńskiego. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/biskup-tadeusz-pieronek-o-reformie-sadownictwa-dokonana-przez-felczerow-za-pomoca/llm99mf ''Biskup Tadeusz Pieronek o reformie sądownictwa: dokonana przez felczerów za pomocą siekiery''], onet.pl, 23 lipca 2017 * To feministyczny beton, na który kwas solny nie pomoże. ** Opis: o feminizmie w wydaniu [[Izabela Jaruga-Nowacka|Izabeli Jarugi-Nowackiej]] walczącej o złagodzenie ustawy antyaborcyjnej. * To film nakreślony tylko czarną farbą i jeżeli tytułem jest ''Kler'' czyli „duchowieństwo”, to tam jestem ja, tam są inni ludzie, którzy nie popełniają takich grzechów. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,24019701,bp-tadeusz-pieronek-o-klerze-widze-prawdziwe-sytuacje-moglbym.html ''Bp Tadeusz Pieronek o „Klerze”: Widzę prawdziwe sytuacje, mógłbym przytoczyć gorsze''], gazeta.pl, 8 października 2018. * To operacja na żywym organizmie społecznym, dokonana przez felczerów i to za pomocą siekiery. ** Opis: o zmianach w sądownictwie zapoczątkowanych przez ustawy uchwalone przez Sejm RP w lipcu 2017 ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/biskup-tadeusz-pieronek-o-reformie-sadownictwa-dokonana-przez-felczerow-za-pomoca/llm99mf ''Biskup Tadeusz Pieronek o reformie sądownictwa: dokonana przez felczerów za pomocą siekiery''], onet.pl, 23 lipca 2017 ** Zobacz też: [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * [ustawodawstwo UE dopuszczające aborcję i eutanazję jest] o tyle znośne, że kto nie chce, komu sumienie zabrania, nie będzie korzystał z możliwości, jakie daje ustawa. ** Opis: wykład na otwarcie Centrum Etyki UAM w Poznaniu 26 kwietnia 2002. ** Źródło: „Opoka w kraju” nr 42. * Uważam, że w Polsce z punktu widzenia prawnego Kościół, jako wspólnota nie ma obowiązku płacić za cudze grzechy. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,24019701,bp-tadeusz-pieronek-o-klerze-widze-prawdziwe-sytuacje-moglbym.html ''Bp Tadeusz Pieronek o „Klerze”: Widzę prawdziwe sytuacje, mógłbym przytoczyć gorsze''], gazeta.pl, 8 października 2018. ** Zobacz też: [[przestępstwa i wykroczenia seksualne w Kościele katolickim]] * Wielokrotnie mówiłem, że w Smoleńsku doszło do nieszczęśliwego wypadku. Mówienie, że to była śmierć męczeńska jest niskie, pozbawione szacunku dla ofiar tego nieszczęśliwego lotu. ** Źródło: [https://natemat.pl/8593,po-wywiadzie-pieronka-idiota-wredny-sku-biskup-splywa-to-po-mnie-nie-kibicuje-zadnej-partii ''Po wywiadzie Pieronka: Idiota, wredny sku... Biskup: Spływa to po mnie. Nie kibicuję żadnej partii''], natemat.pl, dostęp: 23 grudnia 2016. * W ludziach niewierzących jest czasem więcej szczerości, dobroci, a ich poziom etyczny jest nieraz większy niż tych, którzy się manifestacyjnie deklarują jako wierzący. ** Źródło: Polskie Radio Program I, 18 lipca 1999. * W wojnie powinno o coś chodzić, o coś dla całego społeczeństwa, mam nadzieję, a tutaj chodzi ciągle o interes partyjny i to jest walka na śmierć i życie. Mówią: musimy zwyciężyć, no, jakimi metodami przepraszam, jesteśmy ludźmi, a nie zwierzętami. ** Opis: uznając pisowską demonstrację 10 kwietnia 2011 pod Pałacem Prezydenckim za element wojny domowej prowadzonej przez Jarosława Kaczyńskiego. ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/bp-Tadeusz-Pieronek3 radiozet.pl, 12 kwietnia 2011] * Widząc zdjęcia muru, nie sposób nie stwierdzić, że popełnia się kolosalną niesprawiedliwość wobec Palestyńczyków, którzy traktowani są jak zwierzęta a ich prawa są co najmniej gwałcone. ** Źródło: [http://www.pontifex.roma.it/index.php/interviste/religiosi/3531-pacifici-racconta-barzellette-la-polonia-non-e-antisemita-gli-israeliani-non-rispettano-i-diritti-umani-dei-palestinesi-la-shoa-non-e-solo-ebraica-ma-riguarda-cattolici-e-polacchi-israele-gode-di-buona-stampa-il-potere-economico pontifex.roma.it, 25 stycznia 2010] * Z finansowymi ulgami Kościoła jest jak z nożem, który może służyć i do krojenia chleba i do morderstwa. ** Źródło: „Życie Warszawy”, 24 lutego 2004. * Z jednej strony są „komuniści i złodzieje”, z drugiej „dobra zmiana”, czyli ci, którzy są pierwszej klasy. Ja się zaliczam do drugiej klasy. Nie mam o to pretensji, bo nie jestem jakimś człowiekiem na świeczniku. Jeżeli widzę, że ludzi się dzieli na elity i na lud, to pachnie autorytaryzmem, rasizmem. To jest dzielenie ludzi na lepszych i gorszych. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/bp-tadeusz-pieronek-lamanie-konstytucji-jest-lajdactwem,768650.html ''Biskup Pieronek: każde złamanie konstytucji przez jej stróży jest łajdactwem''], tvn24.pl, 30 sierpnia 2017 * Z punktu widzenia teologicznego czy duszpasterskiego negowanie integracji z Unią Europejską jest brakiem chrześcijańskiej odpowiedzialności. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 16 stycznia 2002. * Zamiast słońca wyszedł księżyc. ** Opis: po wyborze przewodniczącego episkopatu abp. [[Józef Michalik|Józefa Michalika]]. Tuż przed wyborami mówił dziennikarzom: „Może jutro wyjdzie słońce”. ** Źródło: [http://serwisy.gazeta.pl/kosciol/1,64836,2353308.html?as=5&ias=8 gazeta.pl, 22 października 2004] ==O Tadeuszu Pieronku== * Był człowiekiem wolnym środowiskowo i wyzwolonym, a ta wolność skutkuje nie przejmowaniem się opinią środowisk kościelnych i niekościelnych. ** Autor: [[Andrzej Luter]] ** Źródło: [http://wiez.com.pl/2018/12/27/zmarl-czlowiek-wolny-bp-tadeusz-pieronek-1934-2018/ ''Zmarł człowiek wolny. Bp Tadeusz Pieronek (1934-2018)''], wiez.com.pl, 27 grudnia 2018. * Decydując się bardziej na rolę publicysty, niż biskupa, decyduje się na to, że będzie oceniany jak publicysta, a nie jak hierarcha. ** Autor: [[Tomasz Terlikowski]] ** Źródło: [https://natemat.pl/8593,po-wywiadzie-pieronka-idiota-wredny-sku-biskup-splywa-to-po-mnie-nie-kibicuje-zadnej-partii ''Po wywiadzie Pieronka: Idiota, wredny sku... Biskup: Spływa to po mnie. Nie kibicuję żadnej partii''], natemat.pl, dostęp: 23 grudnia 2016 * To, że biskup Pieronek nie jest wykorzystany, to moim zdaniem wielkie zaniedbanie. Mógłby zrobić wiele dobrych rzeczy dla Kościoła. Ale to enfant terrible polskiego Episkopatu. Nie lubią go, bo się wychyla. ** Autor: [[Zbigniew Nosowski]], redaktor naczelny katolickiego miesięcznika „Więź” {{SORTUJ:Pieronek, Tadeusz}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] 5kc2idlm7ap783xb0a8e7mzrkftt4jk 0 16767 640476 596333 2026-04-11T13:55:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640476 wikitext text/x-wiki [[Plik:Wierchy-1925---Władysław-Zamoyski-(1853-1924).png|mały|{{center|Władysław Zamoyski (1924)}}]] [[Plik:Władysław Zamoyski monument, 2003 design. Michał Szostak, Krupówki Street, Zakopane, Poland.jpg|mały|{{center|Pomnik Władysława Zamoyskiego w Zakopanem}}]] '''[[w:Władysław Zamoyski (1853–1924)|Władysław Zamoyski]]''' (1853–1924) – polski działacz społeczny, hrabia, fundator Zakładów Kórnickich, członek założyciel Towarzystwa Gimnastycznego „Sokół” w [[Kraków|Krakowie]]. * Dziś najszczęśliwszy dzień w moim życiu. Nie mam już nic. ** Opis: 16 lutego 1924 roku, po złożeniu u prezydenta projektu ustawy o powołaniu Fundacji Kórnickiej, której przekazywał swój majątek. ** Źródło: [http://poznanskiefyrtle.pl/spacerem-po-korniku-7-zespol-zamkowo-parkowy-zamek-cd/ ''Spacerem po Kórniku''], poznanskiefyrtle.pl * Majątku, jaki mi Bóg w ręce oddał nigdy nie uważałem za własność moją, lecz za własność Polski, w czasowem mojem posiadaniu, własność, z której mi uronić niczego nie wolno, która Ojczyźnie jedynie, a nie mnie służyć ma. ** Opis: list Władysława Zamoyskiego z 27 lipca 1913 do Zofii Broel-Plater z Grudzińskich. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/Content/21787/PDF/Stan%20badań%20nad%20biografią%20Władysława%20Zamoyskiego.pdf Stanisław Sierpowski, ''Stan badań nad biografią Władysława Zamoyskiego'', PDF, s. 3], wbc.poznan.pl ** Zobacz też: [[Polska]], [[ojczyzna]] * Na potrzeby moje osobiste nigdym z Kórnika centa nie wziął. Na zbytki żadne nigdy sobie nie pozwalałem. Odmawiałem sobie wszystkiego, co mi się nie wydawało wprost niezbędnem. Ale gdzie sądziłem, że sprawa tego wymaga, wysiłków nie szczędziłem. Jedno miałem pragnienie gorące, by wysiłki były skuteczne, a pomoc dana zmarnowaną nie została. Dał Bóg czasem, że się powiodło skutecznie usłużyć, dopuścił, żem czasem zaufał gdzie nie trzeba było i zawiódł się, powodując tem dotkliwe uszczuplenie powierzonego mi dobra. Jak mnie to martwi, jak gryzie, tego nie jestem w stanie wypowiedzieć. Nie chodzi tu o mnie, boć chyba wiesz, że mnie niewiele potrzeba, ale o krzywdę wyrządzoną sprawie publicznej, której służy i służyć ma wszystko czem rozporządzam. ** Opis: list Władysława Zamoyskiego z 27 lipca 1913 do Zofii Broel-Plater z Grudzińskich. ** Źródło: [https://www.wbc.poznan.pl/Content/21787/PDF/Stan%20badań%20nad%20biografią%20Władysława%20Zamoyskiego.pdf Stanisław Sierpowski, ''Stan badań nad biografią Władysława Zamoyskiego'', PDF, s. 3], wbc.poznan.pl * Nie każden, bowiem miał szczęście wyrobić sobie sąd swobodny jak nam to Matka wyrobiła, zapewniając nam wykształcenie i wychowanie z dala od buta pruskiego i knuta rosyjskiego… ** Opis: wspomnienia o bracie. * Przeprosiłem, że jestem bardzo zapracowany i nie mogę zająć się oprowadzeniem gościa. Ale dałem mu na cały dzień do dyspozycji budkę góralską z koniem i przewodnika, aby sobie jeździł i chodził, gdzie zechce. Nazajutrz zaprosiłem go na obiad, gdzie moja matka i siostra codziennie jadały wraz ze mną i naszymi oficjalistami. A był to właśnie dzień postny. Więc zjedliśmy jakąś zupkę, potem kaszkę i coś jeszcze. Cóż, kiedy kuzyn oświadczył mi nazajutrz, że musi nagle wyjechać „w pilnym interesie”! Widocznie kaszka kuzynowi nie smakowała, a furka zanadto trzęsła. ** Opis: styl życia Władysława Zamoyskiego był skromniejszy niż typowy dla ówczesnej arystokracji. ** Źródło: Wacław Anczyc, ''O dawnym Zakopanem'' ==O Władysławie Zamoyskim== *  Hr. Zamoyski był niesłychanie oszczędny, niemal skąpy. Ale tylko dla siebie. Równocześnie wspierał zapomogami pieniężnymi cały szereg ubogich akademików w Krakowie. ** Autor: [[Wacław Anczyc]], ''O dawnym Zakopanem'' * (…) jest podobno młodym, interesującym człowiekiem o posępnym spojrzeniu i smagłej cerze. Powiadają przy tym, że jest trochę dziki i... nieżonaty. ** Autor: [[Henryk Sienkiewicz]], [https://www.henryk-sienkiewicz.ovh/16/245.html ''Licytacja Zakopanego. Kto da więcej?!''], „Słowo” nr 115, 22 maja 1889. *  Jeszcze kilka słów o najszlachetniejszym Polaku-obywatelu, hr. Władysławie Zamoyskim. ** Autor: Wacław Anczyc, ''O dawnym Zakopanem'' * Krążyły wieści, że do licytacji staną – prócz Towarzystwa Ochrony Tatr – Goldfinger, izraelita z Nowego Targu, Kolischer, również izraelita, współzawodnik pierwszego, domniemany pełnomocnik księcia Hohenlohe – i rząd, który pod naciskiem opinii zdecydował się był podobno wystąpić do współzawodnictwa. Tymczasem na krótko przed terminem poczęto sobie powtarzać, że znajdzie się i piąty współzawodnik w osobie Władysława Zamojskiego, właściciela Kórnika. Wieść sprawiła ogromne wrażenie. Robiono powszechne wota za Zamoyskim. Gdyby on zdołał się utrzymać, Zakopane przeszłoby w młode, energiczne i możne ręce, co dla ulubionej miejscowości mogłoby przynieść nieobliczalne korzyści i usunąć raz na zawsze groźbę przejścia jej w obce władanie. ** Autor: [[Henryk Sienkiewicz]], [https://www.henryk-sienkiewicz.ovh/16/245.html ''Licytacja Zakopanego. Kto da więcej?!''], „Słowo” nr 115, 22 maja 1889. * (…) obdarzony zmysłem praktycznym w wysokim stopniu. Z pracą stykał się nie tylko teoretycznie, ale przykładał do niej ręki bezpośrednio. Słyszeliśmy, że w swoim czasie był w Australii skwaterem i farmerem. Sam orał, sam rudował lasy. Jest przy tym człowiekiem zamożnym. ** Autor: [[Henryk Sienkiewicz]], [https://www.henryk-sienkiewicz.ovh/16/245.html ''Licytacja Zakopanego. Kto da więcej?!''], „Słowo” nr 115, 22 maja 1889. * Z oszczędności jeździł zawsze III klasą (wówczas jeździło się tylko do Chabówki). Raz, wracając z Krakowa, zapytał oczekującego tam na gości górala, co chce za odwiezienie go do Zakopanego. Miał ciężką walizę w ręku, a góral uważając, że od „pana” należy się więcej, nie chciał się zgodzić na niską oferowaną cenę. Wtedy Zamoyski w milczeniu zabrał w rękę walizę i poszedł piechotą z Chabówki do Zakopanego. Opowiadał mi to przy sposobności ze zgorszeniem sam woźnica. ** Autor: Wacław Anczyc, ''O dawnym Zakopanem'' * …Żyłeś, jak asceta,<br />I jedyna życiowa Twa była podnieta,<br />Aby służyć bliźnim. Magnat nad magnaty,<br />Jadłeś gorzej od sługi, biedneś nosił szaty,<br />…Darowałeś Ojczyźnie dóbr swoich przestrzenie,<br />Kórnik i Zakopane.<br />Dziś już leżysz w grobie,<br />A Kraj, któryś miłował, czy pomni o Tobie?… ** Opis: tablica pamiątkowa umieszczona w Schronisku PTTK przy Morskim Oku. ** Źródło: [http://poznanskiefyrtle.pl/spacerem-po-korniku-7-zespol-zamkowo-parkowy-zamek-cd/ ''Spacerem po Kórniku''], poznanskiefyrtle.pl {{SORTUJ:Zamoyski, Władysław}} [[Kategoria:Polscy arystokraci]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] iljlma3dkxg9b16a0th4l73zk2i1pjk 0 16953 640844 420840 2026-04-11T21:19:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640844 wikitext text/x-wiki '''[[w:Pandemia grypy A/H1N1 w 2009 roku|Pandemia grypy H1N1 w 2009 roku]]''' – rozprzestrzenianie się grypy typu A/H1N1 w 2009 roku (nazywanej również „grypą meksykańską”), powodowanej przez nowy szczep wirusa grypy A/H1N1, będący zmutowaną wersją wirusa świńskiej grypy; rozpoczęło się na przełomie marca i kwietnia 2009 roku w Meksyku. {{chronologiczny}} * Musimy was powiadomić, że nie możemy powstrzymać rozprzestrzeniania się tego wirusa. ** Autor: Anne Schuchat, CDC, 25 kwietnia 2009 ** Źródło: ''[http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80277,6540596,WHO__Swinska_grypa__ma_potencjal__spowodowania_ogolnoswiatowej.html Sanepid w USA: Wirus szerzy się i nie da się tego powstrzymać]'', gazeta.pl, 25 kwietnia 2009 * W tej chwili w Europie i u nas w Polsce nie ma specjalnego zagrożenia, ale podjęliśmy działania. ** Autor: Andrzej Wojtyła, Główny Inspektor Sanitarny, 26 kwietnia 2009 ** Źródło: ''[https://www.rp.pl/artykul/22,296662.html W Polsce nie ma na razie świńskiej grypy]'', rzeczpospolita.pl, 26 kwietnia 2009 * Dookoła szaleje świńska grypa, a my nic nie możemy zrobić. Ulice wyglądają jak szpitalne oddziały OIOM-u: wszyscy w niebieskich maskach. ** Autor: Michał Czachowski, polski muzyk, lider grupy Indialucia – przebywający czasowo w Meksyku ** Źródło: ''[https://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80273,6543321,Swinska_grypa_uwiezila_tyskich_muzykow.html Świńska grypa uwięziła tyskich muzyków]'', gazeta.pl, 26 kwietnia 2009 * Ci, którzy przybywają z obszarów, gdzie występuje świńska grypa, powinni natychmiast zgłaszać się do lekarza. ** Autor: prof. Andrzej Zieliński, krajowy konsultant ds. epidemiologii ** Źródło: ''[https://web.archive.org/web/20090428140057/http://www.tvn24.pl/-1,10366,0,1,wirus-grypy-zabija,raport.html Wirus grypy zabija]'', tvn24.pl, 29 kwietnia 2009 * Wzywamy firmy farmaceutyczne do uruchomienia produkcji leków przeciwwirusowych na pełnych obrotach. Obecnie jest ich za mało. Jeśli dojdzie do pandemii zagrożona będzie naprawdę cała ludzkość. ** Autor: Margaret Chan, szefowa Światowej Organizacji Zdrowia (WHO), po ogłoszeniu piątego stopnia zagrożenia pandemią. ** Źródło: ''[http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80277,6555940,WHO__Zblizamy_sie_do_swiatowej_pandemii.html WHO podniosła stopień zagrożenia pandemią świńskiej grypy]'', gazeta.pl, 29 kwietnia 2009 '''Zobacz też:''' * [[Światowa Organizacja Zdrowia]] [[Kategoria:Polityka]] [[Kategoria:Zdrowie]] i9oy4szs3rusf9shassc2ivzyy4n1ak 0 16961 640710 639059 2026-04-11T18:07:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640710 wikitext text/x-wiki '''[[w:Czesław Kiszczak|Czesław Kiszczak]]''' (1925–2015) – polski wojskowy i polityk, generał broni, działacz komunistyczny, minister spraw wewnętrznych w latach 1981–1990, prezes Rady Ministrów PRL, poseł IX kadencji. [[Plik:Czesław Kiszczak.jpg|mały|{{center|Czesław Kiszczak}}]] * 15 ofiar śmiertelnych. (…) Każda straszliwa, ale tylko 15. Słusznie stawia się nam zarzut, żeśmy internowali ok. 10 tys. osób. Ale nie wiem, czy panie wiedzą, jak to wyglądało przed wojną. Ja sobie tutaj wynotowałem liczby. W Polsce w 1935 r. było 16 tys. więźniów politycznych, większość osadzona nakazem administracyjnym w Berezie Kartuskiej. W 1926 r. było 6 tys. więźniów politycznych, trzy lata później 8,7 tys. A w roku 1937 – kiedy w Polsce nie było poważniejszych zagrożeń, po podpisaniu paktu o nieagresji i z Niemcami, i z ZSRR – za zbrodnie stanu osądzono 2945 osób, za stawianie oporu władzy – 11 381, za znieważenie władzy lub urzędu –  13 683, za udział w zbiegowiskach i rozruchach – 1740. Daje to razem prawie 30 tys. więźniów politycznych. ** Opis: o swoich działaniach podczas stanu wojennego. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20100502002311/http://wyborcza.pl/1,76842,126501.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] * Ja miałem dobre notowania w Kościele. Dużo spraw załatwiliśmy dla Kościoła. (…) Bardzo dużo spłonęło. Kiedy doszło do normalizacji stosunków państwo – Kościół, trzeba było te zaszłości zniszczyć. Niszczyliśmy je w 1989 r. Nie wszystko, ale bardzo dużo. Część dokumentów przekazaliśmy Kościołowi na jego wyraźną prośbę. ** Opis: o dokumentach IV departamentu MSW zajmującego się inwigilacją Kościoła. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20100502002311/http://wyborcza.pl/1,76842,126501.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] ** Zobacz też: [[Kościół (organizacja)|Kościół]] * Kukliński zaskoczył mnie zupełnie. Zaskoczył wszystkich kolegów, którzy go uważali za wzorowego członka partii, oficera – wykształconego marksistę, z dużymi perspektywami. Jeśli chciał walczyć z ówczesnym reżimem, mógł to robić inaczej. Tak jak to robili inni ludzie w mundurach, począwszy od 1980 r. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20100502002311/http://wyborcza.pl/1,76842,126501.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] ** Zobacz też: [[Ryszard Kukliński]] * Mnie jest ogromnie niezręcznie mówić o Kuklińskim. Był moim kolegą, przyjaźniliśmy się. Razem byliśmy w Moskwie na specjalnym kursie strategiczno-operacyjnym w Akademii im. Woroszyłowa. Piliśmy wódkę, wspólnie organizowaliśmy ćwiczenia na poligonach w czasach, gdy gen. Jaruzelski przez pięć i pół roku chciał ze mnie zrobić Napoleona. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20100502002311/http://wyborcza.pl/1,76842,126501.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] * Mamy do czynienia z najsławniejszym Polakiem na świecie i na nieszczęście mamy do czynienia tu w Polsce. Możemy obecnie jedynie marzyć, żeby Bóg powołał go jak najszybciej na swoje łono. ** Opis: o papieżu [[Jan Paweł II|Janie Pawle II]] w czasie przygotowań do papieskiej pielgrzymki do Polski w 1983. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/622580.html Grzegorz Majchrzak, ''Papież – gość zawsze nie w porę'', „Rzeczpospolita”, 6 marca 2011] * Najpierw Lecha. Brał udział w negocjacjach w Magdalence, które poprzedziły Okrągły Stół. Zabierał głos rzadko, ale konkretnie. Mówił prawniczym i wypranym z emocji językiem. Już w trakcie obrad Okrągłego Stołu obecny prezydent przedstawił mi brata. Muszę powiedzieć, że zaimponował mi bystrym umysłem. Wyskoczył do mnie z żartobliwymi pretensjami: „Panie generale, pan internował brata, a mnie nie. Teraz brat chodzi z nożyczkami i obcina kupony, robi wielką politykę, a ja nie mam czym się pochwalić”. Powiedziałem, że nic straconego, bo jestem szefem MSW, kodeks karny obowiązuje, mogę to nadrobić. Spodobał mi się jako człowiek, który w trudnej sytuacji potrafi zachować się dowcipnie. ** Opis: odpowiedź na pytanie czy poznał braci Kaczyńskich. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article486683/Tak_Kaczynski_zartowal_z_Kiszczakiem.html?page=13 dziennik.pl, 20 listopada 2009]. * Odnosiłem wrażenie, że mam duży wpływ na generała. Słuchał mnie, wierzył w to, co mówiłem. Na przykład, mimo jego niechętnego stosunku do generała Kuropieski, przeforsowałem, aby ten został awansowany do stopnia generała broni. Na moją osobistą prośbę Jaruzelski zgodził się również na powrót do wojska generała Edwina Rozłubirskiego, chociaż go nie lubił. ** Opis: odpowiedź na pytanie czy był bliskim współpracownikiem gen. [[Wojciech Jaruzelski|Wojciecha Jaruzelskiego]]. ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,20976807,wychowanek-generala-jak-jaruzelski-stal-sie-mentorem-kiszczaka.html weekend.gazeta.pl], 28 listopada 2016. * Oskarżenia nie rozumiem, prawa nie naruszyłem. ** Opis: na procesie, w którym jest oskarżony przyczynienie się do śmierci dziewięciu górników z kopalni „Wujek” w 1981. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75478,9493771,Gen__Kiszczak__Domagam_sie_sprawiedliwego_wyroku.html wyborcza.pl, 26 kwietnia 2011]. * Przepraszam, że niegodziwe rzeczy robiłem… Tylko tyle da się powiedzieć. (…)<br />Czynami można zaświadczyć, że przyznaje się do popełnionych błędów. Tej Polsce służyłem najlepiej, jak umiałem. Starałem się popełniać jak najmniej błędów, jak najmniej niegodziwości. (…)<br />W Polsce nie wszystko było złe… (…)<br />Ja się wielu rzeczy wstydzę… (…)<br />Wstydzę się, że prześladowano akowców. Wstydzę się, że w 1946 r. był pogrom kielecki. Także się wstydzę 1968 roku. Wielu rzeczy.<br />Ale z wielu rzeczy w tej Polsce jestem dumny. Jestem dumny, że tymi rękami odgruzowywałem Warszawę, że tymi rękami zasiedlałem ziemie zachodnie, że odbudowywałem przemysł, że rozbudowywałem tę Polskę. Dosłownie. Miałem paluchy poharatane od fizycznej pracy. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20100502002311/http://wyborcza.pl/1,76842,126501.html ''Pożegnanie z bronią'', 6 lutego 2001] ** Zobacz też: [[pogrom kielecki]] * Stan wojenny uchronił Polskę przed rozpadem państwa, ruiną gospodarki, walkami wewnętrznymi oraz interwencją Układu Warszawskiego. ** Opis: wypowiedź przed sądem, 27 kwietnia 2009. ** Źródło: fragment depeszy PAP z 27 kwietnia 2009. * Władze celowo nie chciały nagłaśniać katastrof (…). Po co było denerwować ludzi? I tak mieli dosyć problemów. Chcieliśmy, aby mieli wrażenie, że żyją w bezpiecznym kraju. Że nic im nie grozi. ** Źródło: [[Przemysław Semczuk]], ''Wstęp'' w: ''Zatajone katastrofy PRL'', Warszawa 2011, wyd. Newsweek Polska, ISBN 9788375589214, s. 5. ==O Czesławie Kiszczaku== * Kilka dni przed śmiercią mąż chciał zaprosić do domu księdza, chciał przyjąć ostatnie namaszczenie. Odkładałam to, bo nie sądziłam, że śmierć będzie tak blisko… Nie zdążyłam… Od kilku dni szeptał do mnie, że umiera, i robił wtedy znak krzyża. Mąż dobrze żył z Kościołem, czytał Pismo Święte. ** Autor: Maria Kiszczak, żona ** Źródło: [https://www.se.pl/wiadomosci/polityka/kiszczak-konajac-zrobi-znak-krzyza_724104.html ''Kiszczak konając zrobił znak krzyża''], „Superexpress”, 7 listopada 2015 ==Zobacz też== * [[stan wojenny w Polsce (1981–1983)]] {{SORTUJ:Kiszczak, Czesław}} [[Kategoria:Działacze PZPR]] [[Kategoria:Generałowie Wojska Polskiego]] [[Kategoria:Premierzy PRL]] iv623ldrhmu10zt0m04wplr4nuinlld 0 17007 640808 599985 2026-04-11T20:30:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640808 wikitext text/x-wiki '''[[w:Rzeź wołyńska|Rzeź wołyńska]]''' – ludobójstwo (czystka etniczna) dokonane przez nacjonalistów ukraińskich wobec mniejszości polskiej byłego województwa wołyńskiego podczas okupacji terenów II Rzeczypospolitej przez III Rzeszę, w okresie od lutego 1943 do lutego 1944. ==Rozkazy UPA== <small>(Władysław Filar, ''Wydarzenia wołyńskie 1939–1944''. Wydawnictwo Adam Marszałek. Toruń 2008)</small> * … powinniśmy przeprowadzić wielka akcję likwidacji polskiego elementu. Przy odejściu wojsk niemieckich należy wykorzystać ten dogodny moment dla zlikwidowania całej ludności męskiej w wieku od 16 do 60 lat (…) Tej walki nie możemy przegrać, i za każdą cenę trzeba osłabić polskie siły. Leśne wsie oraz wioski położone obok leśnych masywów powinny zniknąć z powierzchni ziemi. ** Źródło: tajna dyrektywa terytorialnego dowództwa UPA – „Piwnycz”, podpisana przez „Kłyma Sawura”. * Druże Ruban! Przekazuję do waszej wiadomości, że w czerwcu 1943 r. przedstawiciel centralnego Prowodu – dowódca UPA – „Piwnycz” „Kłym Sawur” przekazał mi tajną dyrektywę w sprawie całkowitej – powszechnej, fizycznej likwidacji ludności polskiej. (…) Dla wykonania lej dyrektywy proszę rzetelnie przygotować się do akcji przeciw Polakom i wyznaczam odpowiedzialnych: w rejonach nadbużańskich – kurinnego „Łysoho”, na rejony turzyski, owadnowski, oździutycki i pozostałe – „Sosenka”; na okręg kowelski – „Hołobenka”.<br />Sława Ukraini.<br />Dowódca grupy UPA „Turiw” – „Rudyj”,<br />24 czerwca 1943 r. Stawka ** Autor: Jurij Stelmaszczuk „Rudyj”. dowódca Północno – zachodniego OW „Turiw” * 29 sierpnia 1943 r. przeprowadziłem akcję we wsiach Wola Ostrowiecka i Ostrówki głowniańskiego rejonu. Zlikwidowałem wszystkich Polaków od małego do starego. Wszystkie budynki spaliłem, mienie i chudobę zabrałem dla potrzeb kurenia. * Do wsi Mosur spędzono wszystkich mieszkańców okolicznych miejscowości z toporami i widłami, którym „druże” Zuch wyjaśnił, że pod przewodnictwem jego uzbrojonego oddziału pójdą do wsi Ziemłica, aby rozprawić się z Polakami, i wymagał od nich, żeby byli bezlitośni wobec wszystkich, kogo zastaną w tej miejscowości. W nocy okrążono wieś, a o świcie zebrali wszystkich mieszkańców w centrum wsi. Starców, dzieci i chorych, którzy nie mogli samodzielnie poruszać się, zabijali na miejscu i wrzucali do studni. Spędzonym do centrum kazali kopać dla siebie groby, a następnie przystąpili do ich zabijania przez uderzenie siekierą w głowę. Tego, kto próbował uciekać, zabijali z broni. Wszyscy mieszkańcy wsi Ziemlica zostali zlikwidowani, mienie zabrano dla UPA, budynki spalono… ** Autor: dowódca kurenia „Łysoho”, wrzesień 1943 do kierownictwa OUN. * W lecie 1943 r. zgodnie z rozkazem dowódcy UPA „Piwnycz” „Kłyma Sawura” przeprowadziłem operację zniszczenia ludności na obszarze obwodu rówieńskiego. Zagon UPA pod moim kierownictwem zniszczył wsie Rafałówka i Huta Stepańska, w których mieszkała ludność polska. Zgodnie z rozkazem „Oleiła” dowódcy moich sotni: „Moroz”, „Bohdan” i „Rybak” w lecie 1943 r. otrzymali rozkaz likwidacji polskich kolonii i żyjących w nich spokojnych ludzi, a mianowicie: sotnyk „Moroz” ze swoją sotnią UPA miał zniszczyć Polaków w kolonii Marianówka (…), Sotnia „Bohdana” miała zlikwidować ludność polską w kolonii Wólka Kotowska – Aleksandria (…). Sotnia „Rybaka” miała zlikwidować ludność polską w kolonii Zofiówka. ** Opis: zeznania dowódcy kurenia wchodzącego w skład ÓW „Zahrawa” – Stepana Kowala „Rubaszenko”, „Burłaka”. * 12 lipca 1943r. rano razem z grupą UPA liczącą około 20 ludzi wszedłem w czasie mszy św. do kościoła w m. Pawłówka (Poryck – przyp.W.F.) iwanickiego rejonu, gdzie w ciągu trzydziestu minut, wraz z innymi, zabiliśmy obywateli narodowości polskiej. W czasie tej akcji zabito 300 ludzi, wśród których były dzieci, kobiety i starcy. Po zabiciu ludzi w kościele w Pawłówce – udałem się z grupą do położonej w pobliżu wsi Radowicze oraz polskich kolonii Sadowa i Jeżyn, gdzie wziąłem udział w masowej likwidacji ludności polskiej. W wymienionych koloniach zabito 180 kobiet, dzieci i starców. Wszystkie domy spalono, a mienie i bydło rozgrabiono. ** Opis: o zbrodniach popełnionych w dniu święta Piotra i Pawia opowiedział w sądzie obwiniony Ohorodniczuk vel Mykoła Kwitkowski. * W okresie mojej działalności jako komendanta SB nadrejonowego prowodu, pod moim osobistym kierownictwem, z udziałem kurenia UPA, na terenie łuckiego nadrejonu zniszczono w całości następujące polskie kolonie: Kościuszkowo, Ozierany Polskie, Bunasiówka, Antonówka i inne. Zabito około tysiąc Polaków i tylko niewielkiej części ludności udało się ukryć i zbiec do Łucka. ** Opis: zeznania Szefa Służby Bezpeky (SB) kowelskiego okręgowego prowodu OUN Mikołaja Hawryluka „Fedoś”, „Arkadij”. * W okresie służby w SB UPA osobiście zabiłem 15 osób. Pamiętam, w lipcu 1943 nasz oddział przybył do byłej posiadłości hrabiego Koszewskiego, gdzie mieszkało około 100 Polaków, których zlikwidowaliśmy bezlitośnie przy użyciu broni palnej i białej. Zlikwidowaliśmy całe rodziny, nie oszczędzając starców, kobiet i dzieci. Dzieci płakały, kobiety – matki prosiły aby pozostawić ich dzieci przy życiu. Ale nie zwracaliśmy na te prośby uwagi i zabijali je używając do tego broni i noży. Osobiście zastrzeliłem z karabinu w tej rozprawie 8 ludzi… ** Opis: zeznania działacza SB OUN Arsenija Bożewskiego. ==Dokumenty niemieckie== * Jeden z liderów banderowskiego odłamu OUN podczas spotkania 12 września 1943 r. powiadomił nas, że zagony ukraińskich nacjonalistów na Wołyniu – w dniach 29–30 sierpnia przeprowadziły masowe akcje likwidacji Polaków. Zgodnie z jego informacją, pododdziały UPA zniszczyły ponad 15 tys. Polaków w rejonach wołyńskiego województwa.<br />Naczelnik Policji i Bezpieczeństwa SD Wołynia i Podola – Putz. ** Opis: sprawozdanie skierowane do głównego kierownictwa państwowego bezpieczeństwa SS na ręce gen. policji Mullera. ==Dokumenty sowieckie== * Ukraińscy nacjonaliści przeprowadzili zwierzęcą rozprawę nad bezbronną ludnością polską stawiając sobie zadanie pełnego zniszczenia Polaków na Ukrainie”. I dalej: „(…) W rejonie cumańskim wydano polecenie sotniom UPA, aby do 15 kwietnia 1943 r. zniszczyć wszystkich Polaków i wszystkie miejscowości i osady spalić”. ** Opis: meldunek sowieckiego oddziału Szyłowa z dnia 30 marca 1943. * Głównym hasłem nacjonalistów ukraińskich w obecnym czasie jest zebranie sil i walka w celu oczyszczenia zajmowanego terytorium z Polaków. Nacjonaliści po zwierzęcemu rozprawiają się z Polakami. Ludzi palą, rżną, rozstrzeliwują, ich dobytek konfiskują, budynki palą. ** Opis: sprawozdanie bojowe zgrupowania sowieckich oddziałów partyzanckich za okres od 19.6. do 18 sierpnia 1943. * Podstawowa działalność nacjonalistów w ostatnim okresie ukierunkowana jest na zniszczenie ludności polskiej, polskich wsi. (…) W rejonach Stepań, Dereźne, Rafałówka, Sarny, Wysock, Wiodzimierzec, Klewań i innych nacjonaliści przeprowadzają masowy terror w stosunku do ludności polskiej, przy czym należy podkreślić, że nacjonaliści nie rozstrzeliwują Polaków ale rżną ich nożami i rąbią toporami, niezależnie od wieku i płci. We wsi Tryputni zarąbali 14 polskich rodzin, następnie zaciągnęli zabitych do domu i podpalili. (…) We wsiach Berezne, Czajkowo, Cechy (rejon wlodzimierzecki i wysocki) nacjonaliści wyrżnęli całą ludność i spalili ponad 200 zabudowań. We wsi Parośla zlikwidowano 21 rodzin polskich. ** Opis: dowódca zjednoczonych oddziałów partyzanckich rówieńskiego obwodu Fiodorow w meldunku do Ukraińskiego Sztabu Ruchu Partyzanckiego z dnia 25 maja 1943. ==Wypowiedzi o rzezi wołyńskiej== * Jako zwierzchnik Kościoła greckokatolickiego pragnę (…) przeprosić braci Polaków za zbrodnie popełnione w 1943 r. (…) Jesteśmy świadomi, że tylko prawda może nas wyzwolić; prawda, która niczego nie upiększa i nie pomija, która niczego nie przemilcza, ale prowadzi do przebaczenia i darowania win. ** Autor: [[Światosław Szewczuk]] ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/koscioly-z-polski-i-ukrainy-przepraszaja-za-zbrodnie-wolynska-tylko-prawda-moze-nas-wyzwolic,336129.html ''Kościoły z Polski i Ukrainy przepraszają za zbrodnię wołyńską. „Tylko prawda może nas wyzwolić”''], tvn24.pl, 28 czerwca 2013. * Liczba ofiar to kolejne kłamstwo. Przypominam, że polska uchwała sejmowa mówi o 100 tys.! Ćwierć wieku temu naliczono 20 tys. ofiar, potem 40, jeszcze później 60, 80, a teraz 100 tys. Polacy na siłę wrzucają wszystkich, którzy zginęli podczas wojny i okupacji na Wołyniu i Galicji, do jednego worka z podpisem „rzeź wołyńska”. Wszystko jedno, czy zginęli z ręki Niemców, Sowietów, zwykłych band albo nawet wyjechali na roboty do Niemiec. Niedługo naliczycie tych ofiar więcej, niż było przed wojną wszystkich Polaków na zachodniej Ukrainie. ** Autor: [[Jurij Szuchewycz]] ** Źródło: Igor T. Miecik, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,20605197,jurij-szuchewycz-wolyn-ludobojstwem-ile-wam-kreml-zaplacil.html ''Jurij Szuchewycz: Wołyń ludobójstwem? Ile wam Kreml zapłacił?''], wyborcza.pl, 27 sierpnia 2016. * Mój dziadek, który urodził się i studiował we Lwowie, a także babcia Anisja Czemierkin, pochodząca z rodziny zrusyfikowanych kozaków zaporoskich przeniesionych przez cara na Kaukaz zginęli oboje. Dodam, że co warte podkreślenia zginęli z rąk UPA mimo, że babcia była rodowitą Ukrainką, a dziadek lekarzem, który często „judymował” – leczył biednych Ukraińców za darmo. Kilkadziesiąt lat później, gdy byłem w Kisielinie, ukraińscy sąsiedzi wiele razy podkreślali jak wspaniały był to człowiek i jak niesamowicie dobry. Pewnego razu moja mama nie wytrzymała i zapytała: „To dlaczego go zamordowaliście?”. Odpowiedzieli: „Bo tak trzeba było”. „A nas też, gdyby trzeba było, zamordowalibyście?”. „No tak” – usłyszała. ** Autor: [[Krzesimir Dębski]] ** Źródło: [http://www.polskiekresy.pl/index.html?act=nowoscifulldb&id=50 ''Wywiad z Krzesimirem Dębskim'', polskiekresy.pl, 3 czerwca 2008] ** Zobacz też: [[Lwów]], [[Ukraina]] * Na Ukrainie mamy kult UPA porównywalny do tego, jakim u nas otacza się „żołnierzy wyklętych”. Dlatego neguje się odpowiedzialność całej formacji za zbrodnię wołyńską, zrzucając ją na poszczególnych członków lub na chłopów. Do tej pory jednak nie znaleziono żadnego dowodu, by jakąkolwiek polską wieś spontanicznie wymordowali chłopi. ** Autor: [[Grzegorz Motyka]] ** Źródło: rozmowa Andrzeja Brzezickiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,20738472,wolyn-nozy-nie-swiecili.html ''Noży nie święcili''], wyborcza.pl, 24 września 2016. * Nie można relatywizmu moralnego popełniać. Tu chodzi o UPA, organizację, która zgłosiła akces do ruchu nazistowskiego. Tu nie ma o czym mówić. Takie są fakty, ale niektórzy uważają, że Ukraińcy nie są gotowi na przyjęcie takiej prawdy. ** Autor: [[Krzesimir Dębski]] ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/7/129/Artykul/885379,Krzesimir-Debski-uroczystosci-w-rocznice-Zbrodni-Wolynskiej-nikt-nie-chce ''Krzesimir Dębski: uroczystości w rocznicę Zbrodni Wołyńskiej nikt nie chce'', polskieradio.pl, 11 lipca 2013] ** Zobacz też: [[nazizm]] * Polaków w zbrodni wołyńsko-galicyjskiej zginęło około 100 tysięcy. ** Autor: [[Grzegorz Motyka]] ** Źródło: ''Noży nie święcili. Z Grzegorzem Motyką rozmawia Andrzej Brzeziecki'', „Gazeta Wyborcza”, 24–25 września 2016, s. 31. * Przecież całą akcję wołyńską przeprowadzano wtedy, gdy Bandera był już uwięziony przez Niemców. Myślę nawet, być może wiele osób się tu obruszy, że gdyby Bandera mógł podejmować wtedy decyzje, to prawdopodobnie do zbrodni na Wołyniu by nie doszło. Po prostu był politykiem myślącym, miał wielki zmysł polityczny i zdawał sobie sprawę z tego, że po Stalingradzie i klęsce Niemców wynik wojny jest już w zasadzie przesądzony, a akt ludobójstwa wobec ludności polskiej mógł służyć tylko jednej stronie – stronie sowieckiej. ** Autor: [[Jan Olszewski]], [https://www.newsweek.pl/polska/polityka/ustawa-o-ipn-jan-olszewski-krytykuje-pis,artykuly,423853,1.html ''Jan Olszewski krytykuje ustawę o IPN. „Coś pomiędzy obsesją, a dywersją”''], newsweek.pl, 26 lutego 2018 ** Zobacz też: [[Stepan Bandera]] * Przez 70 lat nie potrafimy nazwać tego. Kiedyś nie wolno było. Teraz wolno, ale nawet Sejm ma problemy z uchwałą. Nawet historycy ukraińscy nazywają to ludobójstwem. Natomiast u nas są środowiska, które uważają, że Ukraińców trzeba przyciągać w stronę Europy i nie można denerwować. ** Autor: [[Krzesimir Dębski]] ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/7/129/Artykul/885379,Krzesimir-Debski-uroczystosci-w-rocznice-Zbrodni-Wolynskiej-nikt-nie-chce ''Krzesimir Dębski: uroczystości w rocznicę Zbrodni Wołyńskiej nikt nie chce'', polskieradio.pl, 11 lipca 2013] * Rzeczywiście poruszył Pan jeszcze inną kwestię. Dziwi mnie więc ta nacjonalistyczna ukraińska metoda „panowania nad przeszłą rzeczywistością”, która m.in. twierdzi, że Polacy tam również napadali. Czy polska mniejszość – tak niewielka mogłaby cokolwiek zrobić w tej sytuacji, mając nad sobą jeszcze czapkę niemiecką czy sowiecką? ** Autor: [[Krzesimir Dębski]] ** Źródło: [http://www.polskiekresy.pl/index.html?act=nowoscifulldb&id=50 ''Wywiad z Krzesimirem Dębskim'', polskiekresy.pl, 3 czerwca 2008] * Spróbujcie wytłumaczyć mieszkańcom Odessy, Krymu, Doniecka, Charkowa czy nawet Kijowa, że część winy – przynajmniej symbolicznej – za zbrodnię wołyńską spoczywa na ich barkach. Spróbujcie to wytłumaczyć na przykład mi, obywatelowi Ukrainy – moja babcia o mało co nie zginęła w Babim Jarze, a dziadek spędził wojnę w Mandżurii.<br />Skłaniając Ukraińców do uznania zbiorowej historycznej winy za zbrodnię wołyńską, Polska po prostu odwzorowuje własny model monokulturowego i monoetnicznego państwa i rzutuje go na sytuację, z którą ten model nie ma nic wspólnego. Nawet gdybym chciał przeprosić za Wołyń, po prostu nie czuję się do tego uprawiony. ** Autor: [[Ołeksij Radynski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/felietony/20130727/nie-zabijalem-polakow ''Nie zabijałem Polaków'', krytykapolityczna.pl, 27 lipca 2013] * W żadnym wypadku i nigdy nie możemy o tym zapominać. Nigdy nie może być tak, by tego rodzaju zbrodnia była pomijana, relatywizowana i określana jako coś mniej istotnego niż to, co wyraża słowo ludobójstwo. To było ludobójstwo i chcę to podkreślić. Ale chcę też przypomnieć tych Ukraińców, którzy bronili Polaków. Pamiętamy o nich i oddajemy im hołd. Wiem, że bardzo niedawno temu prezydent Ukrainy złożył tutaj wieniec – mam nadzieję, że to dobra zapowiedź. Mam też nadzieję, że ukraińscy bohaterowie, którzy walczą dziś, będą nawiązywali do tradycji sprawiedliwych, tych, którzy Polaków bronili i którzy w najgorszym czasie potrafili ocalić ludzką godność, empatię – to wszystko, co czyni nas ludźmi. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], [https://wpolityce.pl/polityka/300231-jaroslaw-kaczynski-w-73-rocznice-zbrodni-w-wolyniu-to-bylo-ludobojstwo-nigdy-nie-mozemy-o-tym-zapominac ''Jarosław Kaczyński w 73. rocznicę zbrodni w Wołyniu: „To było ludobójstwo. Nigdy nie możemy o tym zapominać”'', wPolityce.pl, 11 lipca 2016] ==Zobacz też== * [[Ukraińska Powstańcza Armia]] [[Kategoria:Czystki etniczne]] [[Kategoria:Zbrodnie nacjonalistów ukraińskich]] rwmssvxxub3iqis57yhyghsu5s6q9f9 0 17165 641045 583203 2026-04-12T00:48:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641045 wikitext text/x-wiki [[Plik:Wiesław Komasa.jpg|mały|{{center|Wiesław Komasa (2006)}}]] '''[[w:Wiesław Komasa|Wiesław Komasa]]''' (ur. 1949) – polski aktor, reżyser i pedagog, prof. nauk o sztukach pięknych. Ojciec [[Jan Komasa|Jana]]. * Mam wrażenie, że obecne czasy nie sprzyjają intymności, tak potrzebnej w monodramie. Dziś media wszystko podają „wprost”. My sami zaś żyjemy w pośpiechu i chaosie. Trudno w takich okolicznościach o intymne spotkanie, a takie proponuje monodram, o wzajemną otwartość. Przecież żyjemy tak, jakbyśmy uciekali sami od siebie. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/47345.html ''Złe czasy dla intymności''] ** Zobacz też: [[monodram]] * Miałem w życiu wielkie szczęście, że zacząłem bywać późno w teatrze, właściwie dopiero będąc studentem szkoły teatralnej w Krakowie. Ale chodziłem od razu na przedstawienia najwybitniejsze, które realizowali wtedy Konrad Swinarski, Jerzy Jarocki, Andrzej Wajda. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/wkomasa.htm Rozmowa z Wiesławem Komasą] ** Zobacz też: [[Jerzy Jarocki]], [[Andrzej Wajda]] * Nawet największy pedagog nie nauczy rzemiosła w ciągu czterech lat, bo to niemożliwe. Dlatego otwórzcie mnie na siebie, żeby nasze zajęcia były radością jak najszybszego przeskakiwania własnych kompleksów i ograniczeń. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/39238.html ''Moje demony, moje anioły''] * To jest jednak pewnego rodzaju konstrukcja, którą się dostaje, dostaje od natury. A może to jest łaska. Bo nie masz innej możliwości na samego siebie jak potrzeba kreacji, grania, przeskakiwania siebie. To z czegoś wynika. ** Opis: odpowiedź na pytanie, kto to jest aktor. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/27540.html ''W Kazimierzu wiedźmy zamieniają się w dobre duchy''] '''Zobacz też:''' * ''[[Egzamin z życia]]'' * ''[[Naznaczony (serial)|Naznaczony]]'' {{SORTUJ:Komasa, Wiesław}} [[Kategoria:Odznaczeni Brązowym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Odznaczeni odznaką Zasłużony Działacz Kultury]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy artystyczni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] e04mjdoj5bgd8hkmkucvcrqk0ioqjs3 0 17166 640563 581915 2026-04-11T14:51:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640563 wikitext text/x-wiki [[Plik:Grzegorz Warchol.jpg|mały|{{center|Grzegorz Warchoł (2012)}}]] '''[[w:Grzegorz Warchoł (aktor)|Grzegorz Warchoł]]''' (ur. 1947) – polski [[aktor]], [[reżyser]], scenarzysta, producent filmowy. * Gdzieś wyczytałem, że jeśli w dramacie pewną partię tekstu aktor wypowiada w minutę, to w komedii podobny fragment powinien zająć mu 30 sekund. I w pełni się z tym zgadzam. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/52695.html Konferencja przez „Zemstą”] * Unikam przedstawień, przy których nie trzeba się napracować. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/52695.html Konferencja przez „Zemstą”] {{SORTUJ:Warchoł, Grzegorz}} [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści filmowi]] [[Kategoria:Polscy producenci filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] 45yb5f5sd7b4797ulm0jo0cdbgpckz7 0 17200 640701 571285 2026-04-11T18:00:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640701 wikitext text/x-wiki [[Plik:RK2001 MG 2922 Łukasz Simlat.jpg|mały|{{center|Łukasz Simlat, 2020}}]] '''[[w:Łukasz Simlat|Łukasz Simlat]]''' (ur. 1977) – [[Polska|polski]] [[aktor]]. * Budżety w teatrach są tkane z powietrza i mgły więc trudno się dziwić, że aktorzy i inni twórcy domagają się tantiem z internetu. Zwłaszcza to młode pokolenie, które tylko i wyłącznie dzięki internetowi może zacząć albo w ogóle ma pracę. ** Źródło: rozmowa Mai Staniszewskiej, [https://wyborcza.pl/7,75410,30910796,lukasz-simlat-jestem-antysystemowcem.html ''Łukasz Simlat: Gdy mama dała mi list od ojca, miałem wybór. Ale nie chciałem się wirusować''], wyborcza.pl, 26 kwietnia 2024. * Gdy musiałem to zrobić do ''Rojsta ‘97'' zajęło mi tydzień. Redagowałem tekst, wymyślałem jakieś urządzenie z patyków i drutu, żeby zamontować telefon w samochodzie i zagrać dwie czy trzy samochodowe sceny w prawdziwych realiach, a potem siedziałem dzień w piwnicy, krzycząc „Wypierdalaj ty stara lesbo!”, podczas gdy sąsiedzi zastanawiali się, co tam się dzieje. Dwa dni próbowałem to przyciąć i wysłać, myślałem, że wyrzucę komputer przez okno. ** Opis: o nagrywaniu selftape’a na casting. ** Źródło: rozmowa Mai Staniszewskiej, [https://wyborcza.pl/7,75410,30910796,lukasz-simlat-jestem-antysystemowcem.html ''Łukasz Simlat: Gdy mama dała mi list od ojca, miałem wybór. Ale nie chciałem się wirusować''], wyborcza.pl, 26 kwietnia 2024. * Ja jestem antysystemowcem, więc mnie mierzi, że czasem zawieje z tej, czasem z tamtej i wszystko się ludziom wywraca. Nie mam komu kibicować i za każdym razem wybieram mniejsze zło. ** Źródło: rozmowa Mai Staniszewskiej, [https://wyborcza.pl/7,75410,30910796,lukasz-simlat-jestem-antysystemowcem.html ''Łukasz Simlat: Gdy mama dała mi list od ojca, miałem wybór. Ale nie chciałem się wirusować''], wyborcza.pl, 26 kwietnia 2024. * Jest coś takiego w aktorstwie Zbyszka Cybulskiego, co za każdym razem, sprowadza mnie do poziomu „zero”. To, co on zaproponował, to był jakiś taki nowy kierunek wyznaczony w polskim aktorstwie, pewna rewolucja. Aktorstwo od tamtego czasu oczywiście ewoluuje, ale sposób grania idzie tą drogą, którą on wyznaczył. Za każdym razem jak go oglądam, to jest to jakiś „magnes”, który mnie przyciąga. To dla mnie zawsze przyjemność i duża nauka. Wracamy do niego, wracaliśmy i będziemy wracać. To jest legenda, legenda kina polskiego i moim zdaniem powinniśmy wracać – jest taka potrzeba przynajmniej dla nas aktorów. Oczywiście podejrzewam, że są osoby, którym się nie podoba aktorstwo Cybulskiego, bo jest ono w pewien sposób kontrowersyjne i zdaję sobie z tego sprawę – takie granie bez grania. ** Opis: o [[Zbigniew Cybulski|Zbigniewie Cybulskim]]. ** Źródło: [https://www.stopklatka.pl/wydarzenia/wydarzenie.asp?wi=34067 wywiad, 2006] * Jest wiele filmów, których wybrzmienie w jakiś sposób zmienia się z czasem. ** Źródło: [https://www.stopklatka.pl/wydarzenia/wydarzenie.asp?wi=34067 wywiad, 2006] * Jeśli ktoś myśli, że jest spełnionym aktorem, to wydaje mi się, że jest to jego gwoździem do trumny. ** Źródło: [http://film.wp.pl/id,39575,name,Lukasz-Simlat,osoba_wywiady.html?T%5Bpage%5D=2 ''Podróż w głąb siebie''], film.wp.pl * (…) jeżeli mam okazję pracować w teatrze, to z niej korzystam, ponieważ tylko to uczy warsztatu, który potem wykorzystuje się w filmie. ** Źródło: [https://www.stopklatka.pl/wydarzenia/wydarzenie.asp?wi=34067 wywiad, 2006] * Mało robi się filmów, w których można wchodzić w głębię siebie. To jest taka bolączka polskich aktorów. Wszystko jest z przypadku, wszystko jest na szybko. A tak naprawdę na nic nie poświęca się odpowiedniej ilości czasu. I to jest mój prywatny ból, że jednak czegoś brakuje w tym kraju. ** Źródło: [http://film.wp.pl/id,39575,name,Lukasz-Simlat,osoba_wywiady.html?T%5Bpage%5D=2 ''Podróż w głąb siebie''], film.wp.pl * Moim zdaniem ten zawód nie istnieje bez pracy w teatrze. Szkoła nas uczy warsztatu, który potem można w różnoraki sposób wykorzystywać, ale ja jakoś przez te parę lat wyrobiłem sobie indywidualne uczucie do teatru – nie wyobrażam sobie uprawiania mojego zawodu bez niego i na pewno praca w nim bardzo dużą radość mi przynosi. Praca w filmie tak samo. Natomiast w serialu oczywiście również przynosi pewne emocje i radości, ale niestety jest to zupełnie inny rodzaj pracy – nie ma czasu na wykreowanie czegoś do końca. Do filmu można się przygotowywać, jest okres prób i więcej czasu na samym planie. Można porozmawiać, można sobie zrobić przerwę, coś przemyśleć, przepróbować, a w serialu są ściśle wyznaczone sceny i ramy czasowe. ** Opis: o aktorstwie. ** Źródło: [https://www.stopklatka.pl/wydarzenia/wydarzenie.asp?wi=34067 wywiad, 2006] * (…) my nie potrafimy się bawić tak, jak bawią się w Hiszpanii, jak bawią się we Włoszech. Nie mamy takiej natury. Też klimat ku temu sprzyja, że jesteśmy bardziej zamknięci niż otwarci. ** Źródło: [https://www.stopklatka.pl/wydarzenia/wydarzenie.asp?wi=34067 wywiad, 2006] * Obsada to sprawa komercyjna. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/portrety/simlat_l/naod.htm ''Nowe aktorskie odkrycie''], teatry.art.pl * [Sentyment] potworny. Taki, który tylko potęguje świadomość, że to już nigdy nie wróci. Że pewnych ludzi, pewnych rzeczy już nie dotkniesz, nie dotkniesz pewnej aury. Już nigdy nie będzie tak, że po klatce schodowej latają dzieci i krzyczą „imieniny” i pół bloku schodzi się do jednego mieszkania świętować. Już nie będzie tej analogowości, tego, że trudno się znaleźć, że trzeba przyjść, zapytać. No i ludzie, ważni ludzie, których już nie ma, a za którymi tęsknię. ** Źródło: rozmowa Mai Staniszewskiej, [https://wyborcza.pl/7,75410,30910796,lukasz-simlat-jestem-antysystemowcem.html ''Łukasz Simlat: Gdy mama dała mi list od ojca, miałem wybór. Ale nie chciałem się wirusować''], wyborcza.pl, 26 kwietnia 2024. * Trudno później przezwyciężyć skutki: trzeba udowadniać, że mimo że jest się Jadzią z jakiegoś serialu, potrafi się coś zagrać. ** Opis: o graniu w serialach. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/portrety/simlat_l/naod.htm Nowe aktorskie odkrycie] * Z nami aktorami jest tak, że bardzo rzadko chodzimy do teatru. Jakoś tak obecna kondycja naszego teatru mnie zniechęca do chodzenia na spektakle, bo ja nie wiem, czy to będzie zła rzecz, czy nie. Boję się wyjść z teatru i stwierdzić, że popełniłem błąd, idąc na tę sztukę. Natomiast jeżeli mam okazję i mam ochotę na coś pójść, to tak robię, ale nie zdarza mi się to często. ** Źródło: [https://www.stopklatka.pl/wydarzenia/wydarzenie.asp?wi=34067 wywiad, 2006] '''Zobacz też:''' * ''[[Bez tajemnic]]'' * ''[[Brzydula]]'' * ''[[Chichot losu]]'' * ''[[Głęboka woda]]'' * ''[[Hania]]'' * ''[[Ludzie Chudego]]'' * ''[[Nieruchomy poruszyciel]]'' * [[Adam Turek]] * ''[[W imię...]]'' {{SORTUJ:Simlat, Łukasz}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] 1gxeqf8fvxu0876hbywlldzv1entszv 0 17278 640901 596887 2026-04-11T22:08:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640901 wikitext text/x-wiki [[Plik:Daniel Passent.jpg|mały|{{center|Daniel Passent}}]] '''[[w:Daniel Passent|Daniel Passent]]''' (1938–2022) – polski dziennikarz, dyplomata, felietonista; ojciec [[Agata Passent|Agaty]] ze związku z [[Agnieszka Osiecka|Agnieszką Osiecką]]. * Dzisiaj mówi się dużo o Sprawiedliwych wśród narodów świata i wielu chętnie się do nich dopisuje. Ale Sprawiedliwi byli nie tylko w czasie okupacji. Później także. Ratując innych, nadstawiając karku za skazanych w procesach politycznych, powojenni Sprawiedliwi ratowali nie tylko bliźnich, ale i swoje własne człowieczeństwo. ** Źródło: ''Charakter nie jest zaraźliwy'', „Polityka” nr 20 (3210), 15–21 maja 2019, s. 95. ** Zobacz też: [[Sprawiedliwy wśród Narodów Świata]] * Jak taki wspaniały kraj, ostoja demokracji, symbol „wolnego świata”, mógł sobie wybrać takiego prezydenta – bufona, egocentryka, człowieka ociekającego złotem, bez doświadczenia w służbie publicznej, człowieka, którego nikt nie widział z książką w rękach? (…) Jego wypowiedzi na temat Europy i NATO muszą budzić niepokój. Jeżeli celem Trumpa jest zniszczenie Unii Europejskiej, to godzi on w podstawowy interes Polski. Bajdurzenie polityków PiS o Międzymorzu, Trójmorzu etc. to tylko nocne sny szaleńców. Jeżeli faktycznie Trump będzie podkopywał integrację europejską, to jak gdyby podawał Polskę Rosji na tacy. Polska musi być zakotwiczona na Zachodzie i to na Zachodzie zjednoczonym, a nie rozproszonym. ** Opis: o [[Donald Trump|Donaldzie Trumpie]]. ** Źródło: [https://passent.blog.polityka.pl/2017/01/19/czarny-piatek/?nocheck=1 ''Czarny piątek''], polityka.pl, 19 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Unia Europejska]] * Nie ma co się afiszować opakowaniem, najważniejsza jest zawartość. ** Źródło: [http://www.styl.pl/magazyn/wywiady/mistrz-i-malgorzata/news-admirator-kobiecej-natury,nId,325534 wywiad przeprowadzony przez Małgorzatę Domagalik], styl.pl, 20 stycznia 2011. * Przez 60 lat pracy dziennikarskiej stykałem się nieraz z wypowiedziami, które można uznać za niestosowne („zdradzieckie mordy”, „neobolszewicy”) czy wręcz głupie, ale takiej wypowiedzi, jaka padła z ust prof. Glińskiego, sobie nie przypominam. Od kiedy profesor pojawił się na scenie politycznej, dawał się poznać jako megaloman, egocentryk, ambicjoner, człowiek przewrażliwiony na swoim punkcie, który źle znosi krytykę swojej persony i swojej partii, ale że pan Bóg odbierze mu rozsądek – tego nie oczekiwałem. ** Opis: o wywiadzie [[Piotr Gliński|Piotra Glińskiego]] dla „Wprost”. ** Źródło: [https://passent.blog.polityka.pl/2018/11/19/glinski-raus/ passent.blog.polityka.pl], 19 listopada 2018 * Skandalem nie jest tylko to, co Braun mówi, ale fakt, że mamy do czynienia ze zjawiskiem szerszym: Rzecz dzieje się na uniwersytecie, a więc w świątyni nauki i rozumu. W dodatku na uniwersytecie, który przed 1989 rokiem zajmował pozycje wyjątkową, a jednym z jego profesorów był Karol Wojtyła. Na domiar złego, jest to uczelnia katolicka, w której powinna podobno panować miłość bliźniego, a przynajmniej szacunek dla drugiego człowieka, który w dodatku był Wielkim Kanclerzem tej uczelni. Jakie to wystawia świadectwo Kościołowi katolickiemu w Polsce? Jak by tego było mało, nikt Braunowi nie przerwał, nie wytupał go, tylko przeciwnie – został on nagrodzony oklaskami. I przez kilka tygodni nikt nie wyciągnął tej sprawy, dopóki nie zrobiła tego „Gazeta”, oczywiście „koszerna”, „kapepowska” etc. ** Opis: po ujawnieniu nagrania ze spotkania dokumentalisty [[Grzegorz Braun|Grzegorza Brauna]] na KUL, gdzie nazwał on abp. [[Józef Życiński|Józefa Życińskiego]] „łajdakiem i kłamcą”. ** Źródło: [https://passent.blog.polityka.pl/2011/05/16/pochodnia-pisane-2/ ''En passant'', blog Daniela Passenta, 16 maja 2011] ** Zobacz też: [[Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II]] * To był niespokojny duch. Dla niej liczyła się twórczość, miłość, rozmowa. Była osobą bardzo delikatną i wrażliwą, dzięki czemu możliwe były te piosenki, wiersze i książki. To jednocześnie osoba bardzo zdecydowana i kategoryczna, kiedy zmierzała do jakiegoś celu. Zarówno kiedy celem było opublikowanie wiersza, wystawienie musicalu czy też miłość, czy też podróż – wówczas ona nagle zmieniała się w czołg, który miażdży wszystko po drodze. ** Opis: o [[Agnieszka Osiecka|Agnieszce Osieckiej]]. ** Źródło: Sławomir Koper, ''Życie artystek w PRL'', Czerwone i Czarne, Warszawa 2011, ISBN 9788377000670, s. 54. * To, co się dzieje np. w wywiadach telewizyjnych, serwisach informacyjnych, również w druku… Te obyczaje są straszne. Dziennikarz nie pozwala dokończyć, przychodzi z tezą, na ogół bardzo mało wie o osobie, z którą rozmawia. Jest cały napalony, żeby mnie zmiażdżyć. ** Źródło: [http://www.styl.pl/magazyn/wywiady/mistrz-i-malgorzata/news-admirator-kobiecej-natury,nId,325534 wywiad przeprowadzony przez Małgorzatę Domagalik], styl.pl, 20 stycznia 2011. * Żadna praca nie hańbi, każda męczy. '''Zobacz też:''' * [[Kabaret Pod Egidą]] * [[Studencki Teatr Satyryków]] {{SORTUJ:Passent, Daniel}} [[Kategoria:Kabaret Pod Egidą]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi]] [[Kategoria:Polscy blogerzy]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy felietoniści]] [[Kategoria:Polscy dyplomaci]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] [[Kategoria:Studencki Teatr Satyryków]] 0jcbu2rt7ykkixhzg9neaa2dvt1f11a 0 17319 640964 634156 2026-04-11T22:41:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640964 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mészáros Márta.jpg|mały|{{center|Márta Mészáros}}]] '''[[w:Márta Mészáros|Márta Mészáros]]''' (ur. 1931) – węgierska reżyserka. * Bardzo podoba mi się Anna Dereszowska, ma taką węgierską urodę. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=55109 Marta Meszaros myśli po polsku] ** Zobacz też: [[Anna Dereszowska]] * Kocham ten kraj i mieszkających tu ludzi. Uwielbiam mówić po polsku i na co dzień brakuje mi tego języka. Często łapię się na tym, że nawet myślę po polsku. ** Opis: o [[Polska|Polsce]]. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=55109 ''Marta Meszaros myśli po polsku''] * Nie uważam, że musical jest gatunkiem szlachetniejszym od operetki. Widziałam kilka bardzo złych musicali i kilka bardzo dobrych operetek, których szlagiery śpiewało się długo po wyjściu z sali. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/61704,druk.html „Życie Warszawy”, 6 listopada 2008] ** Zobacz też: [[musical]], [[operetka]] * Teraz, kiedy technika poszła tak mocno do przodu, a podstawowy sprzęt filmowy można kupić w każdym hipermarkecie, filmy mogą robić wszyscy, ale reżyserować bardzo niewielu. Z filmem jest tak jak z literaturą, każdy ma papier, ołówek, ale nie każdy pisze świetne książki. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=55109 Marta Meszaros myśli po polsku] ** Zobacz też: [[film]] * Zawsze robiłam filmy o mocnych kobietach. Przecież Maria miała tragiczne życie. ** Opis: o swoim nowym filmie o Marii Skłodowskiej-Curie. ** Źródło: „Tele Tydzień” nr 27, 4 lipca 2011 ** Zobacz też: [[Maria Skłodowska-Curie]] {{SORTUJ:Meszaros, Marta}} [[Kategoria:Reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Reżyserzy telewizyjni]] [[Kategoria:Scenarzyści filmowi]] [[Kategoria:Węgierscy reżyserzy]] [[Kategoria:Węgierscy scenarzyści]] [[Kategoria:Węgierscy filmowcy]] efgfm3oz63pqs2oe88l6bxxehbmk4u2 0 17649 641272 608444 2026-04-12T05:09:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641272 wikitext text/x-wiki [[Plik:Wojciech Kilar 2.jpg|mały|{{center|Wojciech Kilar (2006)}}]] '''[[w:Wojciech Kilar|Wojciech Kilar]]''' (1932–2013) – polski pianista i kompozytor. * Cały czas zdaję sobie sprawę, że w niebie będzie inaczej, niż myślimy. ** Źródło: wywiad Barbara Gruszki-Zych, ''Jestem jak koncert fortepianowy'', „Gość Niedzielny” nr 35/2010. ** Zobacz też: [[niebo]] * Dobrze, kiedy artysta do końca życia zachowuje duszę dziecka (…). My nie mamy wieku. Wspaniale, że w tym zawodzie po skończeniu 65 lat nie trzeba odchodzić na emeryturę. Więc za każdym razem rozsypuję na nowo puzzle nut i od nowa je składam. ** Źródło: Barbara Gruszka-Zych, ''Portret Wojciecha Kilara. Takie piękne życie'', Wydawnictwo Niecałe, Bytom 2015, s. 177. * Dobrze, że ono jest. Lamenty, jakoby było nieszczęściem naszego Kościoła, są co najmniej niesprawiedliwe. Tylko tam słyszę słowa, które przemawiały do mnie w dzieciństwie. Myślę, że nie mogłoby być większego nieszczęścia niż zlikwidowanie tego radia. (…) Radio Maryja jest dla mnie – ostatnią być może Izajaszową ścieżką wśród chaszczy. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20090715111112/https://naszdziennik.pl/index.php?typ=my&dat=20090710&id=my21.txt ''Alleluja i pod prąd! Świadectwa o Radiu Maryja'', naszdziennik.pl, 10 lipca 2009] ** Zobacz też: [[Radio Maryja]] * Dzięki Radiu Maryja pamięta się w Polsce, że istnieje Kościół, że był Chrystus, że Bóg istnieje, że jest religia, że jest Dekalog, osiem błogosławieństw, że to jest ważne. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20090715111112/https://naszdziennik.pl/index.php?typ=my&dat=20090710&id=my21.txt ''Alleluja i pod prąd! Świadectwa o Radiu Maryja'', naszdziennik.pl, 10 lipca 2009] * Dziękuję Bogu, że jest Rzeszów, cudowne polskie miasto. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20210701162731/http://wojciechkilar.pl/biografia-1 ''Wojciech Kilar, biografia''] ** Zobacz też: [[Bóg]], [[Rzeszów]] * Kiedy piszę muzykę, to staram się aby była ona coś warta samoistnie, a nie tylko stanowiła część filmu. To nie jest chyba najlepsze podejście. Z taką nazbyt samodzielną muzyką są same problemy. Zaczyna ona rywalizować z filmem, dominować nad obrazem. Trzeba ją wyciszać i stosować inne zabiegi. Bez kokieterii mogę powiedzieć, że dziwię się miłości reżyserów do mnie, bo czasami widzę, że mają kłopoty z moją muzyką, ale być może moja muzyka ma dla nich jakieś inne wartości. Generalnie nie mam żadnej teorii na temat muzyki filmowej. Po prostu oglądam film i piszę to co mi się nasunie. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20041027003807/https://stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=13428 wywiad, 2003] * Kiedyś muzykę do filmów pisywali Krzysztof Penderecki, Grażyna Bacewiczówna czy Stefan Kisielewski. Ludzie z mojej rodziny poważnych kompozytorów symfonicznych. Teraz nastąpiła specjalizacja i pojawili się kompozytorzy, którzy zajmują się wyłącznie muzyką filmową. Często pozbawieni klasycznego wykształcenia. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=13428 wywiad, 2003] * Mam do niego pełne zaufanie. Po drugie, mam do niego pełne zaufanie. Po trzecie, mam do niego pełne zaufanie. ** Opis: o [[Lech Kaczyński|Lechu Kaczyńskim]]. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/tygodnik/82346/IV-prezydent-pospolitej.html ''IV prezydent pospolitej''], wprost.pl, 30 października 2005. * Nad kompozycjami w Stanach najczęściej nie pracuje jeden człowiek, ale cały zespół. Nikt nie chciał mi uwierzyć, że to ja sam napisałem muzykę do ''Draculi''. Pytali mnie komu zapłacić za aranżację. Dla mnie było to zaskoczenie. Teraz już wiem, że to normalna hollywoodzka praktyka. Nie ukrywa się tam, że muzykę do filmu ''Gladiator'' pod okiem Hansa Zimmera pisało siedmiu współpracowników. To prawdziwa fabryka. Dla Ennio Morricone piszą rzesze asystentów. Ludzie, których przyciąga do kina nazwisko kompozytora, nie mają świadomości, że czasami ich idol sprawował w tym przypadku jedynie funkcję kontrolną. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20041027003807/https://stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=13428 wywiad, 2003] * Najważniejsze jest przemawianie do drugiego człowieka. Taki jestem, że ja nie widzę sensu w uprawianiu muzyki wyłącznie dla muzyki; tylko wtedy ten zawód wydaje mi się wart uprawiania jeśli on coś ludziom daje. ** Źródło: [https://kilar.soundtracks.pl/pliki/wywiad.mp3 kilar.soundtracks.pl] * (…) nie ma nic piękniejszego, niż trwający w nieskończoność dźwięk czy współbrzmienie, że to jest właśnie najgłębsza mądrość, a nie te nasze sztuczki z allegrem sonatowym, fugą, harmonią. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20091216011233/http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_kilar_wojciech culture.pl] * Nikt z nas nie powie nic więcej niż powiedział Bach czy Mozart, Szekspir czy Dante. Tam wszystko zostało już powiedziane. ** Źródło: „Reader’s Digest. Przegląd – edycja polska” nr 5, 2003, s. 23. ** Zobacz też: [[Wolfgang Amadeusz Mozart]] * Pierwsza rzecz, którą się interesuję, jest nazwisko reżysera. Drugą rzeczą jest wysokość honorarium. Na samym końcu czytam scenariusz. Jeśli te trzy elementy są do zaakceptowania, wtedy przyjmuję taką propozycję. W przeciwnym razie zwykle ją odrzucam. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20041027003807/https://stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=13428 wywiad, 2003] * Trzecie Tysiąclecie przynosi nam w nadmiarze niepokój, hałas, zgiełk (…). Moją „Mszę” napisałem właśnie w intencji pokoju na nowe tysiąclecie. Prędzej czy później musi się w nas pojawić potrzeba wyciszenia i dlatego o nim przypominam. Ja tego nie kalkulowałem, ale to gdzieś we mnie tkwiło. Lutosławski powtarzał, że pisze taką muzykę, jaką sam chciałby usłyszeć, a ja się z nim zgadzam. ** Źródło: Barbara Gruszka-Zych, ''Portret Wojciecha Kilara. Takie piękne życie'', Wydawnictwo Niecałe, Bytom 2015, s. 190. {{SORTUJ:Kilar, Wojciech}} [[Kategoria:Laureaci nagrody za muzykę filmową na FPFF]] [[Kategoria:Laureaci Polskiej Nagrody Filmowej za najlepszą muzykę filmową]] [[Kategoria:Laureaci Superwiktorów]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Ecce Homo]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy instrumentalnej muzyki poważnej]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki filmowej]] [[Kategoria:Polscy pianiści]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni muzycznych]] e9mvcw8fzqk52s63s7vayapp48ivjok 0 17653 640354 630776 2026-04-11T12:30:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640354 wikitext text/x-wiki [[Plik:Kalina Jędrusik NAC.jpg|mały|{{center|Kalina Jędrusik (1952)}}]] '''[[w:Kalina Jędrusik|Kalina Jędrusik-Dygat]]''' (1930–1991) – polska aktorka i piosenkarka. * Chcę możliwie prosto przekazywać swoje prawdy widowni. Przeżywać je powinna już ona sama. ** Opis: credo aktorki. ** Źródło: artykuł Renaty Wąsowskiej, „Iluzjon” nr 3–4, 1994 * Guciu, myśmy już byli… ** Opis: do [[Gustaw Holoubek|Gustawa Holoubka]]. * Jestem jedną z nielicznych kobiet, które uważają, że prawdziwa twórczość jest domeną tylko mężczyzn. Nie wiem, nie widziałam, nie spotkałam nigdy Mozarta w spódnicy czy Rembrandta w spódnicy. ** Źródło: Anita Zuchora, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/121036.html ''Wciąż nie daje nam spać'', „Wprost” nr 28/2011] * Nie chciano mnie, nie umiano wykorzystać mojej urody i zdolności. Wyskubana zostałam ze swoich kolorowych piórek. ** Opis: o braku ciekawych propozycji filmowych. ** Źródło: „Twój Styl” nr 9, 2001 * Nie wyobrażam sobie życia bez seksu. Brak seksu to kalectwo, które trzeba leczyć. ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/film/wiadomosci/kalina-jedrusik-dzis-wypadaja-90-urodziny-aktorki-kaliny-jedrusik/eekp9dw onet.pl], 5 lutego 2020 {{wulgaryzmy}} * Znam swój zawód. Potrafię zagrać psa i kota, starą babę i dziwkę. ** Źródło: Anita Zuchora, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/121036.html ''Wciąż nie daje nam spać'', „Wprost” nr 28/2011] ==O Kalinie Jędrusik== * Charakterystyczna jest ewolucja, jaką przeszła postać grana przez aktorkę w Kabarecie Starszych Panów. Miała być (…) dziewczyną (później damą) z piosenką. (…) Ale z biegiem czasu tajemnicza dziewczyna przeobraziła się w równie niezwykłą i fascynującą, choć konkretnie nazwaną już postać: Kalinę. (…) Początkowo pojawia się w Kabarecie jako długowłosa blondynka, lecz potem skraca włosy, naturalny blond zastępuje – już na zawsze – kolorem kasztanowym. Śmiałym makijażem wyraźnie zaznacza kształt ust i oczu. Linię figury podkreśla krojem sukni z głębokim dekoltem. Te cechy pozostaną znakiem rozpoznawczym Kaliny. I ciałem i fascynującym głosem potrafiła posługiwać się niezwykle sugestywnie, zacierając niemal granicę miedzy tym, co pochodziło od autorów, a tym co jej własne. ** Autor: [[Maciej Maniewski]], „Kino” nr 7/8, 2003 * Cybulski przywiózł Kalinę. On, strażnik jej cnoty, choć ona nigdy nie robiła wrażenia, by kiedykolwiek mogła być dziewicą. A jednak była to prawda. Kalina wyglądała wtedy jak świeżo wypieczona bułeczka; z obfitym biustem sięgającym niemal po zęby i oczami młodej sowy. Ale jej seks był z modelu, który miał dopiero nadejść. Dlatego nie nadawała się na bohaterkę ''Kanału''. ** Autor: [[Kazimierz Kutz]] ** Źródło: Sławomir Koper, ''Życie artystek w PRL'', Wydawnictwo Czerwone i Czarne, Warszawa 2013, ISBN 9788377000670, s. 152. * Dziś w chaosie wszystkich przemian i przewartościowań obyczajowych jej artystyczny wizerunek jawi się jak najpiękniejszy portret kobiecy malowany ręką mistrza. Wspomina się Kalinę z nostalgią i wzruszeniem, otaczając ją kultem wyrażanym w najlepszych słowach – wybitna, niepowtarzalna, niezastąpiona. Tylko nikt nie potrafi już powiedzieć, dlaczego jeszcze jeden polski talent został tak głupio i bezmyślnie zmarnowany. ** Autor: [[Renata Wąsowska]], „Iluzjon” nr 3–4, 1994 * Gdyby ona była panienką na poczcie przyklejającą znaczki, to być może nie byłyby jej potrzebne takie fascynacje. Kalina jest wielką aktorką i potrzebne jej są niezwykłe, cudowne momenty. Ona kocha cudowne przeżywanie i proszę nie wtrącać się do naszego małżeństwa. ** Autor: [[Stanisław Dygat]] ** Źródło: [https://kobieta.onet.pl/kalina-jedrusik-niepokorna-szokujaca-wybitna/e8k63h onet.pl], 13 maja 2020 * Jest wariatką. Ale nie zamieniłbym jej na żadną inną. ** Autor: [[Stanisław Dygat]] ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/film/wiadomosci/kalina-jedrusik-dzis-wypadaja-90-urodziny-aktorki-kaliny-jedrusik/eekp9dw#slajd-3 onet.pl], 5 lutego 2020 * Kalina Jędrusik rozsadza sceniczne normy, nie liczy się z etykietą, jest spontaniczna, żywiołowa, czasem nawet wręcz agresywna. Swoją kobiecość manifestuje otwarcie, nie licząc się z zastrzeżeniami bardziej konserwatywnej części widzów. Wydaje się nawet, że z odrobiną satysfakcji drażni ich, pojawiając się w sukniach z ogromnymi dekoltami, zachowując się z ostentacyjną swobodą. ** Autor: [[Konrad Eberhardt]], „Film” nr 42, 1984 * Kalina Jędrusik zostawiła po sobie pewien niedosyt. Była to niewątpliwie aktorka niedoceniona za życia. Polska kinematografia nie potrafiła wykorzystać wszystkich jej talentów i predyspozycji. Wydaje mi się, że tym bardziej jest w naszej pamięci im – paradoksalnie – mniej się w zawodzie aktorskim zrealizowała. Towarzyszy jej osobie pewien motyw niedokończenia, niedosytu. Kalina znana była między innymi z braku pokory i z… zamiłowania do przekleństw, a słyszałam, że robiła to z nieporównywalnym wdziękiem. ** Autor: [[Renata Dancewicz]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/nzry.htm „Dziennik Zachodni”, 27 czerwca 2007] * Ona cię nienawidzi, zawsze cię nienawidziła i robiła wszystko, żeby mnie do ciebie zrazić. ** Autor: [[Stanisław Dygat]] ** Opis: o Kalinie Jędrusik i jej stosunku do Magdy Dygat, córki Stanisława. ** Źródło: [https://www.onet.pl/styl-zycia/onetkobieta/agnieszka-osiecka-relacje-z-corka-gwiazdy-prl-u-i-ich-dzieci/yd9vr9y,2b83378a onet.pl], 26 stycznia 2021 * Ona myślała, że jest Marilyn. I rzeczywiście była, tylko krótsza o pół metra. Inne szczegóły też miała krótsze. ** Autor: [[Andrzej Łapicki]] ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/film/wiadomosci/kalina-jedrusik-dzis-wypadaja-90-urodziny-aktorki-kaliny-jedrusik/eekp9dw#slajd-3 onet.pl], 5 lutego 2020 * Po raz pierwszy zjawiła się w Kabarecie (w programie ''Kaloryfeeria'') jako dziewczyna stworzona ze zbędnego żeberka kaloryfera. W mit o początku wpisane jest zatem powtórzenie historii biblijnej – oraz pewien „nadmiar”, „niepotrzebność”. W kolejnych wieczorach Kalina – dziewczyna pojawia się i znika, nie ma imienia, żadnej historii ani biografii. Nie występuje w skeczach, nie ma partnerów, wydaje się wyrwana z kontekstu absurdalnego przedstawienia Peerelu. Wszystko, co stanowi o jej istocie wyśpiewuje. Najczęściej w stylu lirycznym. ** Autor: [[Iwona Kurz]], „Dialog” nr 9, 2000 * Przełomowy był dla niej rok 1960 – wtedy nagrała pierwsze utwory dla Radiowego Studia Piosenki i pojawiła się po raz pierwszy w telewizyjnym Kabarecie Starszych Panów. Do trzeciego kabaretowego wieczoru Jeremi Przybora i Jerzy Wasowski poszukiwali śpiewającej aktorki, która wniosłaby do programu wątek lirycznej zadumy. Ich wybór niejednego zaskoczył, a przecież okazał się bezbłędny. Tworzyli na poły nierealny pejzaż, w którym Kalina mogła po prostu być – być sobą. ** Autor: [[Maciej Maniewski]], „Kino” nr 7/8, 2003 * Ta jawnogrzesznica się nawróciła. Była rozmodlona. Mówiła, że jest szczęśliwa. ** Autor: [[Kazimierz Kutz]] ** Źródło: [https://kobieta.onet.pl/kalina-jedrusik-niepokorna-szokujaca-wybitna/e8k63h onet.pl], 13 maja 2020 * Taka z seksikiem, zabawna. ** Autor: [[Andrzej Łapicki]] ** Źródło: Ewelina Zadrożna, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/144497.html ''Dusza amanta'', „Party” nr 16, 17 sierpnia 2012] * W latach 60. i 70., kiedy kobiety ubierały się szczelnie i mało kolorowo, Kalina Jędrusik eksponowała swoją urodę. W Polsce była symbolem seksu swoich czasów, porównywano ją czasem do Marilyn Monroe. W telewizji obowiązywały wówczas zupełnie inne standardy obyczajowe niż dziś, a Kalina umiała je w inteligentny sposób obśmiać. W jednym z programów ''Kabaret Starszych Panów'' wystąpiła w sukni, która miała wielki dekolt, ale na plecach. ** Autor: [[Dariusz Michalski]], autor biografii aktorki ** Źródło: Adam Tycner, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/121930.html ''Najlepiej czuła się w kuchni'', „Rzeczpospolita” nr 182, 6 sierpnia 2011] * Wbrew pozorom nie miała seksu, choć uważała się za królową seksu i na taką kreował ją jej mąż Stanisław Dygat. Miała wdzięk. Byłaby świetną aktorką komediową. Niepotrzebnie udawała wampa. ** Autor: [[Andrzej Łapicki]] ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/film/wiadomosci/kalina-jedrusik-dzis-wypadaja-90-urodziny-aktorki-kaliny-jedrusik/eekp9dw#slajd-3 onet.pl], 5 lutego 2020 * W tych samych jej kreacjach (przeważnie wrażliwych, zakochanych dziewczyn) jedni dostrzegali liryzm i subtelność, a drudzy wulgarność i nieprzyzwoitość. Mit Kaliny – kobiety pełnej seksu, wręcz gorszycielki – rósł wraz z jej życiem i dorobkiem artystycznym. Wkrótce w świadomości społecznej zaczął żyć własnym życiem jako efekt licznych plotek i zmyślonych opowieści, także dotyczących jej spraw osobistych. ** Autor: [[Renata Wąsowska]], „Iluzjon” nr 3/4, 1994 ==Zobacz też== * ''[[C.K. Dezerterzy (film)|C.K. Dezerterzy]]'' * ''[[Gdzie jest trzeci król?]]'' * [[Kabaret Starszych Panów]] * [[Studencki Teatr Satyryków]] {{SORTUJ:Jędrusik, Kalina}} [[Kategoria:Laureaci KFPP]] [[Kategoria:Polscy artyści kabaretowi]] [[Kategoria:Polskie piosenkarki]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] [[Kategoria:Studencki Teatr Satyryków]] [[Kategoria:Wykonawcy piosenki aktorskiej]] lsrv6gees2qqmmzgj2ja8q4z7ja58ck 0 17699 641059 626800 2026-04-12T00:53:24Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641059 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jerzy Zawieyski.jpg|mały|{{center|Jerzy Zawieyski}}]] '''[[w:Jerzy Zawieyski|Jerzy Zawieyski]]''' (1902–1969) – polski aktor, dramatopisarz, prozaik, eseista, redaktor „Tygodnika Powszechnego” i „Znaku”, katolicki działacz polityczny. * Chcę cierpieć, chcę walczyć, ponieważ… (…) cię kocham. ** Postać: Lai ** Źródło: ''Lai znaczy jaśmin'' * Choć cierpienie pcha nas w ramiona Boga – jest ono jedną z Jego tajemnic. Krzyż nadaje sens każdemu cierpieniu, chociaż nie wyjaśnia go bez reszty. * 1) Co zamierza Rząd uczynić, aby powściągnąć brutalną akcję milicji i ORMO wobec młodzieży akademickiej i ustalić odpowiedzialność za brutalne potraktowanie tej młodzieży?<br />2) Co zamierza Rząd uczynić, aby merytorycznie odpowiedzieć młodzieży na stawiane przez nią palące pytania, które nurtują także szeroką opinię społeczną, a dotyczą demokratycznych swobód obywatelskich i polityki kulturalnej Rządu? ** Opis: z interpelacji poselskiej złożonej w Sejmie PRL 11 marca 1968 w imieniu Koła Poselskiego „Znak” (wespół z Tadeuszem Mazowieckim, Stanisławem Stommą, Konstantym Łubieńskim i Januszem Zabłockim). ** Źródło: kwartalnik historyczny „Karta” nr 64, 2010, s. 91. * Drzewa nie istnieją osobno ani samotnie. Tym, co je łączy, to korzenie. * Gdyby od świętości ludzi zależała świętość Kościoła, dawno Kościół by zniknął. * Jest najczęściej ponury, przygarbiony, patrzy ledwie poznając ludzi, z którymi się wita, skupiony na tym, o czym mówią. Czasami odpowiada szorstko, gniewnie lub ironicznie. Ale miewa też chwile lepsze, gdy jest uśmiechnięty, gdy mówi patrząc w oczy swoim przenikliwym spojrzeniem. Na ogół wzbudza coś w rodzaju lęku. ** Opis: o [[Władysław Gomułka|Władysławie Gomułce]]. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/wiedza/historia/wladyslaw-gomulka-czternascie-gniewnych-lat-sylwetka/0twnmw2 newsweek.pl], 10 kwietnia 2019. * Łzy wysychają, gdy się wchodzi poza próg ludzkiej ostateczności. ** Źródło: ''Wysoka ściana'' * Modlitwą jest całość naszego życia, każdy nasz dzień, to, do czego dążymy i czym jesteśmy. Modlitwa opasuje świat i kto wie, czy nie ona jedna, oprócz woli Boga, trzyma świat, by nie runął. * Mową Boga, którą człowiek najłatwiej pojmuje, jest cierpienie. * Nienawiść jest słabością wyrosłą z rozpaczy i buntu. Ma ona niewielkie miejsce w sercu świata i ma ona krótkie życie. * Raz obaliwszy prawdę nie podniesiesz jej własnymi rękami. * Siódmy rok milczenia. Jest to mój największy, najcenniejszy kapitał moralny, cenniejszy niż to, co piszę. Może wszystko zginąć z rzeczy napisanych, pragnę tylko tego, aby pamiętano, że dałem świadectwo epoce i milczeniem protestowałem. Jest to moje non possumus i moje weto przeciw straszliwym spustoszeniom epoki. Siedem lat milczenia jest też świadectwem wierności, wierności Bogu i Kościołowi, wierności Polsce i tym, co dla jej wolności ginęli lub teraz siedzą po więzieniach czy na wygnaniu, wierności sztuce… ** Źródło: dzienniki Jerzego Zawieyskiego, zapis z 1 stycznia 1955, [https://www.wprost.pl/ar/?O=78028 Dariusz Baliszewski ''Upadek z wysokości'', „Wprost” 26/2005 (1178)], dostęp 25 sierpnia 2008 * Sztuka chrześcijańska rodzi się podobnie jak modlitwa: z potrzeby uwielbienia, z poczucia pokory i miłości, a także z całej ludzkiej niemocy, która przez cierpienie, przez słabość i grzech przedziera się ku Bogu. * Tylko wielka świętość, prawdziwie wielka, odnajduje mowę sztuki. * W liście pasterskim uczczono „Społeczną krucjatę miłości” opracowaną przez ks. Prymasa. Była to trzecia rocznica tego „dzieła”, w którym przewija się oddanie w niewolę Matki Boskiej. Tekst wydał mi się okropny, wręcz grzeszny. Znoszę prawdziwe męki niepokornego chrześcijanina. ** Źródło: dzienniki Jerzego Zawieyskiego, zapis z 27 października 1968, [http://wyborcza.pl/1,76842,6737885,Niepublikowane_dotychczas_fragmenty_dziennikow_Jerzego.html ''Niepublikowane dotychczas fragmenty dzienników Jerzego Zawieyskiego'', serwis „Gazety Wyborczej”, 22 czerwca 2009], dostęp 25 sierpnia 2009 * Walka o prawdę i prawdziwość poznania nie jest tylko walką przekonań czy przeświadczeń wyrażających się w systemach i teoriach, lecz jest niejako walką o samo życie. ** Źródło: [http://cytaty.klp.pl/acc-1103.html zbiór cytatów Jerzego Zawieyskiego w serwisie „Kulturalna Polska”], dostęp 25 sierpnia 2009 * Wmyśleć się w znak krzyża, który jest znakiem chrześcijaństwa: korzenie jego tkwią w ziemi, a ramiona obejmują całość stworzenia, by unieść je w górę, do Nieba. * Zwracając się do Boga myślami i modlitwą, opuszczamy niejako świat i silą skupienia pragniemy przebić Niebo. ==O Jerzym Zawieyskim== * W gruncie rzeczy nie było w nim starości – zawsze uważałem, że homoseksualizm konserwuje duchowo, daje jakiś niezmiernie młodzieńczy fason… ** Autor: [[Stefan Kisielewski]], ''Dzienniki'', zapis z 23 kwietnia 1969 {{SORTUJ:Zawieyski, Jerzy}} [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy autorzy pamiętników i dzienników]] [[Kategoria:Polscy dramaturdzy]] [[Kategoria:Polscy eseiści]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy samobójcy]] [[Kategoria:Polscy krytycy teatralni]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Twórcy literatury polskiej w latach II wojny światowej]] c32wmz7yprbn6pmnon2ylvq0xri4c0a 0 17742 641077 626842 2026-04-12T00:55:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641077 wikitext text/x-wiki [[Plik:Piotr Polk by Foksal.jpg|mały|{{center|[[Piotr Polk]], odtwórca roli (2008)}}]] '''[[w:Orest Możejko|Orest Możejko]]''' – postać fikcyjna, młodszy inspektor policji, komendant, bohater serialu ''[[Ojciec Mateusz]]''. * A czy to rutynowe śledztwo prowadzi taki wysoki, szczupły ciemny blondyn w sutannie? ** Opis: do [[Mieczysław Nocul|aspiranta Nocula]] o [[Mateusz Żmigrodzki|księdzu Mateuszu]]. ** Źródło: odcinek 25, ''Waga ciężka'' * Chociaż raz pomógł nam komputer, a nie tylko ojciec Mateusz… ** Źródło: odcinek 37, ''Zlecenie'' * Co ty z tym księdzem? To jakiś twój idol czy co? ** Opis: do aspiranta Nocula o księdzu Mateuszu. ** Źródło: odcinek 2, ''Eksperyment'' * Czy to jest komenda? ** Opis: na widok Paruzela, Wierzbickiego i Gibalskiego, demonstrujących Noculowi czym jest taiji. ** Źródło: odcinek 66, ''Obrona konieczna'' * Dla wędkarza kajakarz jest gorszy niż… ** Źródło: odcinek 55, ''Spływ'' * (…) do 20 razy sztuka. ** Źródło: odcinek 53, ''Samotne serca'' * Drugi ministrant się znalazł! ** Opis: do policjanta Wierzbickiego, gdy ten pokazał mu ze swojego telefonu numer księdza Mateusza. ** Źródło: odcinek 59, ''Kryminał'' * Dwa dni księdza nie widzę i już się zastanawiam, czy przypadkiem ksiądz nie jest chory… ** Opis: ironicznie. ** Źródło: odcinek 23, ''Poza grą'' * Faceci dzielą się na tych, co mają rogi, i na tych, co się łudzą, że ich nie mają. ** Źródło: odcinek 34, ''Skandal'' * Gratuluję księdzu ukończenia szkoły policyjnej (…). ** Opis: ironicznie. ** Źródło: odcinek 29, ''Egzamin'' * Inteligentny zwierzak to jest zawsze dobre towarzystwo. ** Źródło: odcinek 40, ''Wybory'' * (…) jak ty chcesz dostać ten awans? Na spółkę z księdzem? ** Opis: do aspiranta Nocula. ** Źródło: odcinek 29, ''Egzamin'' * Już zacząłem za księdzem tęsknić. ** Opis: ironicznie. ** Źródło: odcinek 20, ''Ukąszenie węża'' * Ludzie to zagadka (…). ** Źródło: odcinek 9, ''Aktor'' * Masz jakiś trop? Aaa, rozumiem – ksiądz ma. ** Opis: do asp. Nocula. ** Źródło: odcinek 32 ''Pamięć'' * Mietek, przypomnij mi, bo ja zapomniałem… Kto tu jest szefem?! ** Źródło: [http://www.tvp.pl/seriale/sensacyjne/ojciec-mateusz/wideo/odc-42-wiezienna-przeszlosc/3727024 odcinek 42, ''Więzienna przeszłość'', tvp.pl] * (…) motyw to nie dowód. ** Źródło: odcinek 74, ''Druga szansa'' * Najpierw dowody, potem wnioski. ** Źródło: odcinek 31, ''Spa'' * (…) nie zawsze zabija się dla kasy. ** Źródło: odcinek 31, ''Spa'' * No jasne, nasz Zorro. ** Opis: do aspiranta Nocula o księdzu Mateuszu, który wszedł na dach, by zapobiec samobójstwu człowieka. ** Źródło: odcinek 2, ''Eksperyment'' * Powiedz mu tak – że jestem zajęty i dla niego zawsze jestem zajęty. ** Opis: do podwładnego o księdzu Mateuszu. ** Źródło: odcinek 2, ''Eksperyment'' * Przyjmiesz dobrą radę? Nie mianuj swoim zastępcą księdza Mateusza. ** Opis: do aspiranta Nocula. ** Źródło: odcinek 70, ''Eden'' * Tak że niech będzie… z Bogiem. ** Źródło: odcinek 10, ''Szantaż'' * W wojewódzkiej już się z nas śmieją, że ksiądz prowadzi za nas śledztwo… ** Źródło: odcinek 34, ''Skandal'' * Zrobimy przeszukanie na legitymacje. ** Źródło: odcinek 8, ''Wyrok'' ==O inspektorze Możejce== * A Możejko jest dla mnie jak dla księdza papież. ** Postać: aspirant Nocul ** Źródło: odcinek 4, ''Narkotyk'' * W każdej roli usiłuję znaleźć zabawę dla samego siebie. A komisarza Możejkę polubiłem. Początkowo postać ta była narysowana grubą kreską, potem zaczynaliśmy odkrywać różne strony jej charakteru. Mogłem delektować się wręcz dziecięcą, uroczą zabawą w policjanta. (…) Polubiłem komisarza Możejkę. ** Autor: [[Piotr Polk]] ** Źródło: Bohdan Gadomski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/116609.html ''Facetem jest się od czasu do czasu. Mam duszę dziecka'', „Angora” nr 11, 13 marca 2011] ==Autorzy scenariusza== Agnieszka Błotnicka, Jolanta Hartwig-Sosnowska, Grzegorz Łoszewski, Grażyna Wilczyńska {{SORTUJ:Możejko, Orest}} [[Kategoria:Fikcyjni policjanci i milicjanci]] [[Kategoria:Ojciec Mateusz]] [[Kategoria:Postacie z polskich seriali]] 25bisoxfcojysoia7abg4s7y12f1q1p 0 17785 640870 534861 2026-04-11T21:37:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640870 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jagger live Italy 2003.JPG|mały|{{center|Mick Jagger (2003)}}]] '''[[w:Mick Jagger|Sir Michael „Mick” Philip Jagger]]''' (ur. 1943) – angielski wokalista i współzałożyciel zespołu rockowego The Rolling Stones. * Bardzo interesuje się polityką, uważam, że jest fascynująca. Codziennie dzieje się coś nowego. Zobaczymy, co przyniosą nadchodzące miesiące. Ze społeczeństwem jest różnie. Czasem zmienia się bardzo pod wpływem nowo wybranego rządu, a czasem w ogóle. Za rządów Margaret Thatcher dużo się zmieniło, podobnie jak za Blaira, choć te zmiany są mniej widoczne. Gdy rządził Gordon Brown, staliśmy w miejscu przez dwa lata. ** Źródło: wywiad Martyna Palmera w „The Daily Telegraph”, 12 lipca 2010. * Jestem za stary by być sędzią, ale jestem dość młody, by śpiewać. ** Opis: wypowiedziane 8 lipca 2018 na koncercie w Warszawie. ** Źródło: ''Fakty'', TVN, 9 lipca 2018 * Już nigdy później nie byłem w takiej formie jak wtedy. Ale tak serio to rzeczywiście świetny album, a lato na południu było dla nas bardzo kreatywnym okresem. Nie wiem, czy to nasza najlepsza płyta, nie lubię takich sądów. ** Opis: o albumie ''Exile on Main Street'' wydanym w 1972. ** Źródło: wywiad Martyna Palmera w „The Daily Telegraph”, 12 lipca 2010. * Nie ma nic złego w byciu ślicznym, ale nie to jest najważniejsze w muzykowaniu i nie to niesie w sobie potencjał zawodowy. * Przecież nie takie to straszne! Dzieciaki biegają wkoło i kręcą jointy i wiesz… wszyscy na czymś grają… To chyba tak ludzie wyobrażają sobie życie członka kapeli rockowej. Ale tak, masz trochę racji – trochę wtedy przeginaliśmy. Ale czy dziś ludzie nie przesadzają z rozmaitymi sprawami? Na przykład z konsumpcją? ** Opis: o oburzeniu jakie wywołał film rejestrujący ośmioletniego syna jednego z muzyków, którego zajęciem było przygotowywanie skrętów dla członków kapeli, kiedy tylko go o to poproszą. ** Źródło: wywiad Martyna Palmera w „The Daily Telegraph”, 12 lipca 2010. * Wszyscy kiedyś umieramy. Trzeba wciąż iść naprzód i robić to, co się lubi, do samego końca. ** Źródło: wywiad Martyna Palmera w „The Daily Telegraph”, 12 lipca 2010. ==O Micku Jaggerze== * Łzy wylane przez kobiety Micka zrujnowały sporo moich koszul. ** Autor: [[Keith Richards]], [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,8656381,Rolling__Life_.html wyborcza.pl, 14 listopada 2010] * Od jakichś 20 lat nie byłem w jego garderobie. Ale czasem zastanawiam się, gdzie, do cholery, podział się mój kumpel. ** Autor: [[Keith Richards]], [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,8656381,Rolling__Life_.html wyborcza.pl, 14 listopada 2010] {{SORTUJ:Jagger, Mick}} [[Kategoria:Angielscy muzycy]] [[Kategoria:Brytyjscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Brytyjscy piosenkarze]] [[Kategoria:Brytyjscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Brytyjscy harmonijkarze]] [[Kategoria:Brytyjscy pianiści]] [[Kategoria:Laureaci MTV Video Music Awards]] [[Kategoria:The Rolling Stones]] 0vethm6w83o75eae5i4wkhxmmgwntun 0 17937 641003 631422 2026-04-11T23:38:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641003 wikitext text/x-wiki [[Plik:Biskup Józef Zawitkowski.jpg|mały|{{center|Biskup Józef Zawitkowski (2006)}}]] '''[[w:Józef Zawitkowski|Józef Zawitkowski]]''' (1938–2020) – biskup pomocniczy w diecezji łowickiej, wikariusz generalny kurii łowickiej, poeta, kompozytor. * A tamci, co odeszli do ponadwiecznych, stanęli pokornie przed Tym, który nas stworzył. Dla nich skończyły się już rządy. Skończyły się kadencje, partie, kluby, orientacje, nie ma już dyskusji o aborcji, eutanazji o partnerach, lesbijkach i gejach. Dla nich skończyła się wiara, spełniła się nadzieja. Zaczęło się niebo. A piekło zostało tu. ** Opis: fragment homilii podczas mszy św. w intencji wszystkich ofiar katastrofy smoleńskiej w Bazylice Archikatedralnej pw. Męczeństwa św. Jana Chrzciciela w Warszawie 10 kwietnia 2013. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/51134-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-nie-jestesmy-zalobnikami-nie-jestesmy-chorzy-na-ojczyzne-my-tylko-chcemy-pamietac-i-zachowac-tozsamosc ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego: „Nie jesteśmy żałobnikami, nie jesteśmy chorzy na Ojczyznę, my tylko chcemy pamiętać i zachować tożsamość”'' (wpolityce.pl)] ** Zobacz też: [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] * A wymyślili rewolucję gender – rewolucję kulturalną. Nie będzie słów: matka czy ojciec, będzie: rodzic. Nie będzie słów: chłopiec czy dziewczynka, będzie: dziecko, a płeć wybierze sobie wtedy, gdy dorośnie. „I powie święta Kunegunda: Jak pan teraz wyglunda?”. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/68454-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-obudzcie-sie-ludzie-nauki-kultury-prawnicy-profesorowie-obudzcie-sie-ksieza-biskupi-nauczyciele-obudz-sie-polsko ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego: Obudźcie się, ludzie nauki, kultury, prawnicy, profesorowie! Obudźcie się, księża, biskupi, nauczyciele! Obudź się, Polsko!'', wpolityce.pl, 30 listopada 2013] ** Opis: ostatnie zdanie stanowi cytat [[Konstanty Ildefons Gałczyński|Konstantego Ildefonsa Gałczyńskiego]]. ** Zobacz też: [[gender]] * A zostało nam trochę Polski? Niewiele. Wysprzedali prawie wszystko. Polska wymiera. Nie! Nie! ** Opis: fragment homilii podczas mszy św. w intencji wszystkich ofiar katastrofy smoleńskiej w Bazylice Archikatedralnej pw. Męczeństwa św. Jana Chrzciciela w Warszawie 10 kwietnia 2013. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/51134-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-nie-jestesmy-zalobnikami-nie-jestesmy-chorzy-na-ojczyzne-my-tylko-chcemy-pamietac-i-zachowac-tozsamosc ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego: „Nie jesteśmy żałobnikami, nie jesteśmy chorzy na Ojczyznę, my tylko chcemy pamiętać i zachować tożsamość”'' (wpolityce.pl)] * Abyśmy byli jedno, podajmy sobie ręce.<br />Abyśmy byli razem i jedno mieli serce.<br />Dzielmy się chlebem, dzielmy się niebem.<br />Niech się odmieni, niech się odmieni oblicze ziemi, tej ziemi. ** Źródło: pieśń ''Abyśmy byli jedno'' ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]] * Boga trzeba słuchać, a nie ludzi. Wtedy zbyteczną będzie ustawa o aborcji, o eutanazji. Wystarczy „Nie zabijaj”. Nikogo i nigdy. Reszta jest od diabła. Nie sądźcie, a nie będziecie sądzeni. (Mt 7,1) Wierzącym nie trzeba ustawy, wystarczy sumienie. Trzeba rozliczyć afery, złodziejstwa bezbożnych, ale wystarczyłoby przykazanie: „Nie kradnij”. Nikogo nigdzie i nigdy. Zło trzeba rozliczyć do ostatniego szeląga. Ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni się w Prawie (por. Mt 5,18). Pan Bóg powiedział do nas „Nie cudzołóż”. Byliby ludzie piękni urodą czystego serca i czystych oczu, i czystą miłością, ale myśmy poplątali miłość z łajdactwem, małżeństwo z partnerstwem i tym grzechem zgnije współczesny świat. ** Źródło: [http://www.niedziela.pl/artykul/36459/Gietrzwald-Dzien-Pokuty-dla-wolnosci ''Gietrzwałd: Dzień Pokuty dla wolności''], niedziela.pl, 30 czerwca 2018 ** Zobacz też: ''[[Dekalog]]'' * Byłoby wszystko piękne, gdyby nie przewrotne myślenie człowieka, które rodzi złe słowa i złe decyzje. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/68454-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-obudzcie-sie-ludzie-nauki-kultury-prawnicy-profesorowie-obudzcie-sie-ksieza-biskupi-nauczyciele-obudz-sie-polsko ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego: Obudźcie się, ludzie nauki, kultury, prawnicy, profesorowie! Obudźcie się, księża, biskupi, nauczyciele! Obudź się, Polsko!'', wpolityce.pl, 30 listopada 2013] * Chcemy sobie odpowiedzieć na pytanie, dlaczego Polacy – mądrzy, bogaci i pobożni – popadli w niewolę, a Polskę wymazano z mapy Europy. Odpowiedź jest prosta: bośmy byli głupi i chwaliliśmy się naszymi grzechami – dumnym liberum veto, kłamstwem, warcholstwem, zdradą, złodziejstwem, pogardą dla chłopów, pychą i głupotą. Nie słuchaliśmy proroków, kiedy ks. Piotr Skarga wołał wobec króla, senatorów i dworu: „Nierządem Polska stoi! Lecz gdy się nie spodziejecie, pogruchoce was Pan Bóg, jako ten gliniany garniec!”. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/kosciol/401958-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-w-gietrzwaldzie ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego w Gietrzwałdzie: Dlaczego Polskę wymazano z mapy Europy? Bośmy byli głupi i chwaliliśmy się naszymi grzechami''], wpolityce.pl, 30 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[Piotr Skarga]] * Co wyście zrobili z bohaterami z „Rudym” i „Zośką”. Wy nie jesteście z Ojczyzny mojej. ** Opis: fragment homilii podczas mszy św. w intencji wszystkich ofiar katastrofy smoleńskiej w Bazylice Archikatedralnej pw. Męczeństwa św. Jana Chrzciciela w Warszawie 10 kwietnia 2013. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/51134-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-nie-jestesmy-zalobnikami-nie-jestesmy-chorzy-na-ojczyzne-my-tylko-chcemy-pamietac-i-zachowac-tozsamosc ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego: „Nie jesteśmy żałobnikami, nie jesteśmy chorzy na Ojczyznę, my tylko chcemy pamiętać i zachować tożsamość”'' (wpolityce.pl)] * Często mówię w kościele słowa: pobożny i bezbożny. Za to drugie słowo obrażają się na mnie. Pobożny to ten, który żyje po Bożemu. Bezbożny żyje tak, jakby Boga nie było. Bezbożnym jest lepiej. Nie modlą się – bo nie ma Boga. Nie nawracają się – bo nie mają grzechu. Nie kłamią – ani w radiu, ani w telewizji. Nie kradną – czasem, tylko defraudują, ale afera nigdy się nie wyda, bo bezbożnych wspomagają bezbożni. Pani minister obroni pana ministra. Stąd w człowieku wierzącym może zrodzić się bunt, przecież Tobie, Boże, zaufałem, a Ty przyrzekłeś, że będziesz mi Ojcem. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/68454-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-obudzcie-sie-ludzie-nauki-kultury-prawnicy-profesorowie-obudzcie-sie-ksieza-biskupi-nauczyciele-obudz-sie-polsko ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego: Obudźcie się, ludzie nauki, kultury, prawnicy, profesorowie! Obudźcie się, księża, biskupi, nauczyciele! Obudź się, Polsko!'', wpolityce.pl, 30 listopada 2013] * Chryste królujący krzyżem nad Warszawą z Zygmuntowej kolumny. Królu z mieczem, co broni Warszawy i dobro od zła oddziela (…) Roztrzaskaj glinianych idoli LGBT, co po ludzku grzeszyć nie potrafią. Nie wstydzisz się, Warszawko? Nie! To Ty już wstydu nie masz! ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/7,54420,24740962,biskup-zawitkowski-apeluje-o-nawrocenie-stolicy-spodlilas.html Kacper Sulowski ''Biskup Józef Zawitkowski apeluje o nawrócenie stolicy: „Wiosenne LGBT! Wy nawet grzeszyć normalnie nie potraficie, pachniecie tylko bezwstydem!”''], wyborcza.pl, 1 maja 2019. ** Zobacz też: [[grzech]], [[Kolumna Zygmunta III Wazy w Warszawie]], [[LGBT]], [[Sytuacja prawna i społeczna osób LGBT w Polsce]], [[Warszawa]] * Diabeł i jego anioły nie uczynią nic dobrego, bo nie potrafią. Diabelska to rzecz – zniszczyć dobro. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/68454-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-obudzcie-sie-ludzie-nauki-kultury-prawnicy-profesorowie-obudzcie-sie-ksieza-biskupi-nauczyciele-obudz-sie-polsko ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego: Obudźcie się, ludzie nauki, kultury, prawnicy, profesorowie! Obudźcie się, księża, biskupi, nauczyciele! Obudź się, Polsko!'', wpolityce.pl, 30 listopada 2013] ** Zobacz też: [[diabeł]] * Idę ulicą i czuję czyjś oddech: Pedofil! (…) Zrobiliście wielką krzywdę tysiącom księży pracujących uczciwie. Lustracja Wam nie wyszła, może to się uda? ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/68454-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-obudzcie-sie-ludzie-nauki-kultury-prawnicy-profesorowie-obudzcie-sie-ksieza-biskupi-nauczyciele-obudz-sie-polsko ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego: Obudźcie się, ludzie nauki, kultury, prawnicy, profesorowie! Obudźcie się, księża, biskupi, nauczyciele! Obudź się, Polsko!'', wpolityce.pl, 30 listopada 2013] ** Zobacz też: [[pedofilia]] * Ludzie homo, wy ani grzeszyć normalnie nie potraficie, ani kochać nie potraficie. ** Opis: kazanie podczas mszy w Częstochowie dla Ogólnopolskiej Pielgrzymki Żywego Różańca. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,138764,16115406,Jasna_Gora__Ludzie_homo__wy_ani_grzeszyc_normalnie.html „Jasna Góra: Ludzie homo, wy ani grzeszyć normalnie nie potraficie, ani kochać”], Gazeta.pl, 7 czerwca 2014 * Matka Teresa obmywała rany gnijącego człowieka, a dziennikarz na to:<br />– Siostro, ja bym tego za milion dolarów nie robił.<br />– Bo pan nie wierzy w Boga, a Bóg jest Miłością. ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/jak-sie-bogu-ofiarowac-to-na-przepadle/ ''Jak się oddać Bogu, to oddać się na przepadłe''], radiomaryja.pl, 7 lutego 2011. ** Zobacz też: [[Matka Teresa z Kalkuty]] * Matko Gromniczna, moja Księżna Łowicka. Teraz już mogę spokojnie umrzeć, bo oczy moje oglądały Zbawiciela. Obroń mnie od wilków, gdy będzie mi ciemno i duszno, i straszno. Niech płomyk Twej świecy stanie się Światłością, która nie zna zmierzchu, i niech już będzie niebo. Amen. ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/jak-sie-bogu-ofiarowac-to-na-przepadle/ ''Jak się oddać Bogu, to oddać się na przepadłe''], radiomaryja.pl, 7 lutego 2011. ** Zobacz też: [[Święto Matki Bożej Gromnicznej]] * Modlimy się za Bolka i Lolka, za kaczory, smerfy, za ważniaków, ślicznotki, ciamajdy i Gargamela, i za cały ten polski Disneyland. A ślubowaliśmy sobie, że nie będziemy klaskać. ** Opis: homilia wygłoszona podczas mszy z okazji XIV rocznicy powstania Radia Maryja (7 grudnia 2005). ** Źródło: www.radiomaryja.pl * My nie jesteśmy żałobnikami, co chodzą z katedry przed Pałac Namiestnika. My nie jesteśmy chorzy na Ojczyznę. My tylko chcemy pamiętać i zachować tożsamość. ** Opis: fragment homilii podczas mszy św. w intencji wszystkich ofiar katastrofy smoleńskiej w Bazylice Archikatedralnej pw. Męczeństwa św. Jana Chrzciciela w Warszawie 10 kwietnia 2013. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/51134-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-nie-jestesmy-zalobnikami-nie-jestesmy-chorzy-na-ojczyzne-my-tylko-chcemy-pamietac-i-zachowac-tozsamosc ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego: „Nie jesteśmy żałobnikami, nie jesteśmy chorzy na Ojczyznę, my tylko chcemy pamiętać i zachować tożsamość”'' (wpolityce.pl)] * Nasze przejście Krakowskim Przedmieściem jest przypomnieniem pogrzebu Prezydenta. Przypomnieniem jedności Narodu, którą wtedy widzieliśmy. Jest obroną krzyża, który krzyczy i krwawi. ** Opis: fragment homilii podczas mszy św. w intencji wszystkich ofiar katastrofy smoleńskiej w Bazylice Archikatedralnej pw. Męczeństwa św. Jana Chrzciciela w Warszawie 10 kwietnia 2013. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/51134-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-nie-jestesmy-zalobnikami-nie-jestesmy-chorzy-na-ojczyzne-my-tylko-chcemy-pamietac-i-zachowac-tozsamosc ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego: „Nie jesteśmy żałobnikami, nie jesteśmy chorzy na Ojczyznę, my tylko chcemy pamiętać i zachować tożsamość”'' (wpolityce.pl)] * Nasze przejście Krakowskim Przedmieściem jest pytaniem: kto winien śmierci Prezydenta? Mgła, wąwóz, piloci, naprowadzający czy brzoza? Myśmy ich zabili. Zabiliśmy ich słowami, kłamstwem, chamstwem, przekleństwem i szyderstwem. Zaklejaliście sobie usta krzyżem. Bezbożni, perfidni oszuści i fałszywie płakaliście. ** Opis: fragment homilii podczas mszy św. w intencji wszystkich ofiar katastrofy smoleńskiej w Bazylice Archikatedralnej pw. Męczeństwa św. Jana Chrzciciela w Warszawie 10 kwietnia 2013. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/51134-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-nie-jestesmy-zalobnikami-nie-jestesmy-chorzy-na-ojczyzne-my-tylko-chcemy-pamietac-i-zachowac-tozsamosc ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego: „Nie jesteśmy żałobnikami, nie jesteśmy chorzy na Ojczyznę, my tylko chcemy pamiętać i zachować tożsamość”'' (wpolityce.pl)] * Naubliżałem niektórym, ale nie tak, jak Oni mnie opluwali i ubliżali mi, bom ksiądz. Nadstawiałem im drugi policzek, gdy bili mnie po mordzie. Więc powiedziałem, Panie Jezu, nie wytrzymam! Brakło mi cierpliwości, muszę oddać prawym sierpowym. I trochę mi lżej. ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/7,54420,24740962,biskup-zawitkowski-apeluje-o-nawrocenie-stolicy-spodlilas.html Kacper Sulowski ''Biskup Józef Zawitkowski apeluje o nawrócenie stolicy: „Wiosenne LGBT! Wy nawet grzeszyć normalnie nie potraficie, pachniecie tylko bezwstydem!”''], wyborcza.pl, 1 maja 2019. * Nie mogą bezbożni uczyć nas wiary, nie mogą łajdacy uczyć moralności, nie mogą przestępcy stać na straży prawa. Prawnicy, uporządkujcie to! (…) Przychodzą czasy bezbożnych rządów nad światem. Będą bezbożne konstytucje, wszechmogące będą referenda, bezbożne będą współczesne Babilony i sądy. (…) A słuszność będą mieli ludzie zieloni na drzewach, którzy bronić będą owadów i płazów, patrząc jak giną dzieci. Czułość do zwierzątek będą posiadać w stopniu doskonałym i usprawiedliwiać będą zabójstwo nienarodzonych. ** Opis: do prawników uczestniczących w pielgrzymce na Jasną Górę. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80273,7106935,Biskup_do_prawnikow__Uporzadkujcie_to_.html Biskup do prawników: Uporządkujcie to!], gazeta.pl, 3 października 2009. * Nie mogłem zasnąć tej nocy. Kamieniarze Rzeczypospolitej ukamienowali biskupa, niby w obronie czystości Kościoła. Cóżeś uczynił, najgłupszy z siepaczy. Będziesz mógł spokojnie umrzeć? Belki w swoim oku nie widzisz? Ale dziś o belce też nie wolno mówić, bo to też polityka. Zasłananiacie swoje grzechy, belki w swoim sumieniu. ** Opis: podczas mszy św. w bazylice św. Krzyża w Warszawie 24 lutego 2002, w II niedzielę Wielkiego Postu, po ujawnieniu afery seksualnej dotyczącej abp. Paetza. ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl.eu.org/nagrania/Paetz/ strona Radia Maryja] * Obudźcie się, ludzie nauki, kultury, prawnicy, profesorowie! Obudźcie się, księża, biskupi, nauczyciele! Obudź się, Polsko! Niech ktoś stanie na areopagu i powie jeszcze raz: Non possumus! Dalej nie możemy! Nie wystarczy rekonstrukcja rządu, trzeba nam zmienić myślenie i poszerzyć serca. I niech się stanie cisza! I stanie się.<br />I Bogiem będzie Słowo! Proszę cię, Człowieku Słowa. Obdarz mnie dobrym słowem, a ja ci odpłacę słowem wdzięczności. Powiem ci: Przepraszam, dziękuję, kocham cię! ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/68454-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-obudzcie-sie-ludzie-nauki-kultury-prawnicy-profesorowie-obudzcie-sie-ksieza-biskupi-nauczyciele-obudz-sie-polsko ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego: Obudźcie się, ludzie nauki, kultury, prawnicy, profesorowie! Obudźcie się, księża, biskupi, nauczyciele! Obudź się, Polsko!'', wpolityce.pl, 30 listopada 2013] * Ojciec Maksymilian. Komendant Fritsch zwołał więźniów bloku 14. i wybierał skazanych na śmierć. Wskazał Franciszka Gajowniczka. Osierocę żonę i dzieci – płakał. Wystąpił z szeregu numer 16670.<br />– Ja pójdę za niego.<br />– Kim ty jesteś?<br />– Jestem kapłanem katolickim!<br />– Takiego klechy jeszcze tu nie było. ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/jak-sie-bogu-ofiarowac-to-na-przepadle/ ''Jak się oddać Bogu, to oddać się na przepadłe''], radiomaryja.pl, 7 lutego 2011. ** Zobacz też: [[Maksymilian Maria Kolbe]], [[Auschwitz]] * Panie dobry jak chleb.<br />Bądź uwielbiony od swego Kościoła.<br />Bo Tyś do końca nas umiłował.<br />Do końca nas umiłował. ** Źródło: pieśń ''Panie dobry jak chleb'' ** Zobacz też: [[chleb]] * Przysięgałem z Konopnicką i Nowowiejskim: „Nie będzie Niemiec pluł nam w twarz”, teraz sami sobie naplujemy. Nie będzie uchodźca rządził w moim domu, bo przysięgałem, że: „Twierdzą nam będzie każdy próg, tak nam dopomóż Bóg!” Więc przysięgi nie zmienię. A gdyby ktoś w moim domu krzyż zdjąć usiłował i dzieci nam germanił, to ten nie jest z Ojczyzny mojej. Dajcie nam żyć, pracować i modlić się spokojnie w rodzinnym domu, gdzie Panem jest Jezus, a Królową Jego Matka. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/577202,bp-zawitkowski-nie-ma-wolnosci-narodu-bez-wolnosci-sumienia-kazdego-z-obywateli.html ''Bp Zawitkowski: Nie będzie uchodźca rządził w moim domu, bo przysięgałem, że „twierdzą nam będzie każdy próg”''], dziennik.pl, 30 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[kryzys migracyjny w Europie]], [[Maria Konopnicka]] * Siostra Benedykta – Edyta Stein do swojej rodzonej siostry Róży: Siostro Różo! Cień Krzyża Chrystusowego padł na nasz Naród. Trzeba nam teraz umrzeć z Chrystusem – za Naród. Wchodziła do wagonu spokojnie i bez wahania. Spojrzała na nas. Ach te Jej oczy! Jeszcze pomachała nam ręką. ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/jak-sie-bogu-ofiarowac-to-na-przepadle/ ''Jak się oddać Bogu, to oddać się na przepadłe''], radiomaryja.pl, 7 lutego 2011. ** Zobacz też: [[Edyta Stein]] * Tak chciałbym dziś w Gietrzwałdzie zobaczyć kawałek wolnej Polski, gdzie ludzie przez łzy radości patrzą na siebie życzliwie, gdzie mówią sobie do ucha i do serca dobre słowa, gdzie wyciągają do siebie pomocne dłonie, jak dzieci jednej Matki. Matko, zdepcz ten diabelski mur wrogości! ** Źródło: [https://wpolityce.pl/kosciol/401958-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-w-gietrzwaldzie ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego w Gietrzwałdzie: Dlaczego Polskę wymazano z mapy Europy? Bośmy byli głupi i chwaliliśmy się naszymi grzechami''], wpolityce.pl, 30 czerwca 2018 * ''Teraz są te trzy wiara, nadzieja i miłość, ale z nich największa jest miłość''. Bez niej, która łaskawa jest, cierpliwa jest i nie zazdrości, która wszystko przetrzyma – umrzemy! ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/jak-sie-bogu-ofiarowac-to-na-przepadle/ ''Jak się oddać Bogu, to oddać się na przepadłe''], radiomaryja.pl, 7 lutego 2011. ** Zobacz też: [[wiara]], [[nadzieja]] * Trzeba religią uleczyć chorą służbę zdrowia. ** Opis: homilia wygłoszona podczas mszy z okazji XIV rocznicy powstania Radia Maryja (7 grudnia 2005). ** Źródło: http://www.radiomaryja.pl/pdf/pdf. php? r=au&id=3594 * Warszawiacy, sprzątnijcie mi ten symbol sodomskich grzechów. Już jedni zasłaniali ten kościół placem bolszewickiej konstytucji. Diabli to wszystko wzięli… Nie zasłaniajcie grzeszną tęczą kościoła, który jest domem naszego Zbawiciela. (…) Ten plac w Warszawie jest placem Zbawiciela, a nie jakichś tam gejów i tych z wyspy Lesbos. ** Opis: o tęczy w Warszawie na pl. Zbawiciela; kazanie podczas mszy w Częstochowie dla Ogólnopolskiej Pielgrzymki Żywego Różańca. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,138764,16115406,Jasna_Gora__Ludzie_homo__wy_ani_grzeszyc_normalnie.html „Jasna Góra: Ludzie homo, wy ani grzeszyć normalnie nie potraficie, ani kochać”], Gazeta.pl, 7 czerwca 2014. * Więc czy my jeszcze potrafimy kochać? Umiemy pięknie mówić o miłości, a miłość to nie gadanie. Miłość ofiarą się mierzy, a ofiarę krzyżem się mierzy. Ten pogański świat, który oddycha seksem i pieniędzmi, umrze bez miłości. ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/jak-sie-bogu-ofiarowac-to-na-przepadle/ ''Jak się oddać Bogu, to oddać się na przepadłe''], radiomaryja.pl, 7 lutego 2011. ** Zobacz też: [[miłość]], [[ofiara]], [[krzyż]] * Więc do Gietrzwałdu idę, bom grzeszny. Sto lat odzyskanej niepodległości, a my wciąż zniewoleni. Do Gietrzwałdu idę, bym się z opętania uwolnił, bo wolność sumieniem się mierzy. Do Gietrzwałdu iść muszę, bo nam cudu trzeba! Tu Polacy ongiś nie za miecz chwytali, ale za różaniec i stał się cud wolności. ** Źródło: [http://www.niedziela.pl/artykul/36459/Gietrzwald-Dzien-Pokuty-dla-wolnosci ''Gietrzwałd: Dzień Pokuty dla wolności''], niedziela.pl, 30 czerwca 2018 * Właśnie w święto Matki Boskiej Gromnicznej mama niosła do kościoła świecę, a świeca pachniała woskiem. Ksiądz ją w kościele poświęcił. W domu tata na pierwszej belce bielonego sufitu naznaczył krzyż. Czekała gromnica na swój czas i na swoją rolę. Gdy przyszła burza z piorunami, a chaty były pod strzechą, mama stawiała świecę w oknie i mówiła do nas: Uklęknijcie dzieci, mówmy ''Pod Twoją obronę''. Matka Boska nas obroni od gromów i nieszczęścia. I obroniła. ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/jak-sie-bogu-ofiarowac-to-na-przepadle/ ''Jak się oddać Bogu, to oddać się na przepadłe''], radiomaryja.pl, 7 lutego 2011. ** Zobacz też: [[Pod Twoją obronę (modlitwa)]] * Ziemio katyńska! ziemio smoleńska! Czy ty zawsze będziesz przeklętą otchłanią Lewiatana, co chłonie w swoje czeluści tych, co są szlachetni i co są wybrańcami Boga? Milcz i zamilknij! Ta ziemia do Polski należy! Ta ziemia jest relikwią przesiąkniętą polską krwią. A mówili, żeś przekopaną, żeś przesianą – kłamali. Jesteś polem wyschniętych kości. I nie wolno zagubić ani jednej, przecież jesteśmy stróżami naszych braci! ** Opis: fragment homilii podczas mszy św. w intencji wszystkich ofiar katastrofy smoleńskiej w Bazylice Archikatedralnej pw. Męczeństwa św. Jana Chrzciciela w Warszawie 10 kwietnia 2013. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/51134-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-nie-jestesmy-zalobnikami-nie-jestesmy-chorzy-na-ojczyzne-my-tylko-chcemy-pamietac-i-zachowac-tozsamosc ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego: „Nie jesteśmy żałobnikami, nie jesteśmy chorzy na Ojczyznę, my tylko chcemy pamiętać i zachować tożsamość”'' (wpolityce.pl)] {{SORTUJ:Zawitkowski, Józef}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy wokalnej muzyki poważnej]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] [[Kategoria:Polscy tekściarze]] bnj13ppg2o6v484cr3h1alfry6tmdyj 0 18116 641103 603715 2026-04-12T01:23:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641103 wikitext text/x-wiki '''[[w:Adolf Rudnicki|Adolf Rudnicki]]''' (pierw. '''Aron Hirschhorn'''; 1909–1990) – [[Polska|polski]] [[pisarz|prozaik]] i eseista. [[Plik:Adolf Rudnicki w latach 50.jpg|mały|{{center|Adolf Rudnicki}}]] * Każdemu to, na czym mu mniej zależy. ** Źródło: ''Pałeczka, czyli Każdemu to, na czym mu mniej zależy'' * Miłość to woda, w której płyniemy, raz szczęśliwie, innym razem nie, a pewnego dnia wyskakujemy z niej, jak z łóżka. ** Zobacz też: [[miłość]], [[woda]] ==''Niebieskie kartki''== <small>(wyb. Adam Marczyński, Czytelnik, 1956)</small> * Człowiek nie jest aniołem, ale winien być istotą kulturalną. ** Źródło: s. 77 ** Zobacz też: [[anioł]], [[człowiek]], [[kultura]] * Urojenia są groźnymi faktami. ** Źródło: s. 85 ** Zobacz też: [[fakt (znaczenie potoczne)|fakt]], [[urojenia]] * W każdym małżeństwie występuje ten problem: pewnych rzeczy nie można powiedzieć, a potem wbrew jednej i drugiej stronie tajemnice urastają do nieba. ** Źródło: s. 119 ** Zobacz też: [[małżeństwo]], [[tajemnica]] == O Adolfie Rudnickim == * Adolf Rudnicki, autor "Czystego nurtu", był dla mojego pokolenia jednym z najważniejszych pisarzy polskich. Zwłaszcza w opowiadaniach pisanych tuż po wojnie opisał prawie wszystko to, co dziś na nowo odkrywają literaccy specjaliści od Holocaustu. Zaś w latach 80. miał triumfalny come back, gdy w kilku eseistyczno-wspomnieniowych książkach dokonał bardzo przenikliwego rozliczenia postaw intelektualistów swego pokolenia (w tym własnej) wobec komunizmu. Za życia nie narzekał też na brak uznania, ba - w latach 50. i 60. XX wieku był (jak na ówczesne standardy) kimś w rodzaju warszawskiego, literackiego celebryty. ** Autor: [[Piotr Bratkowski]], [https://www.newsweek.pl/kultura/adolf-rudnicki-wielki-pisarz-patrzy-na-getto,artykuly,355602,1.html ''Mała dziewczynka, wielki pisarz i starzejący się dziennikarz patrzą na getto''], newsweek.pl, 22 stycznia 2015 {{SORTUJ:Rudnicki, Adolf}} [[Kategoria:Polscy eseiści]] [[Kategoria:Polscy krytycy teatralni]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] [[Kategoria:Powstańcy warszawscy]] [[Kategoria:Twórcy literatury polskiej w latach II wojny światowej]] [[Kategoria:Żołnierze Armii Krajowej]] fwfp7pm85039nrrwlgkcbyfsqmmxlhm 0 18165 641359 606807 2026-04-12T07:05:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641359 wikitext text/x-wiki [[Plik:SAKovaliov.jpg|mały|{{center|Siergiej Kowalow (2011)}}]] '''[[w:Siergiej Kowalow (polityk)|Siergiej Adamowicz Kowalow]]''' (ros. ''Сергей Адамович Ковалёв''; 1930–2021) – [[Rosja|rosyjski]] działacz praw człowieka, [[polityk]], sowiecki dysydent, więzień łagru, wiceprezes Stowarzyszenia „Memoriał”. * Andriej Dmitrijewicz Sacharow był arystokratą Rozumu. Stąd na przykład brały się jego demokratyczne poglądy społeczne. Wszak demokracja to jedyna w dziejach próba zbudowania gmachu społecznego na fundamentach rozumu. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,7357722,Sacharow___arystokrata_rozumu.html ''Sacharow – arystokrata rozumu'', gazeta.pl, 14 grudnia 2009] ** Zobacz też: [[Andriej Sacharow]] * Dzięki waszym konsekwentnym wysiłkom w Rosji – kraju, w którym ledwie zdążyły się pojawić kiełki demokracji, wyborów – głównego kryterium demokracji – znów nie ma. I to na długo. (…) Co dzieje się z krajem, który ma służalczy, marionetkowy parlament, dekoracyjną konstytucję, dyspozycyjny wymiar sprawiedliwości i niekontrolowaną (…) władzę, wiemy nie ze słyszenia ** Opis: fragment listu otwartego do [[Władimir Putin|Władimira Putina]], Władimira Czurowa i Siergieja Ławrowa. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/97846.html „Rzeczpospolita”, 25 lutego 2008] * Modernizując i doskonaląc sowiecką ideologię oraz praktykę polityczną, zbudowaliście w Rosji polityczną konstrukcję, w której nie da się pokonać was w wyborach. Jest to ślepy zaułek, z którego żadna ścieżka nie prowadzi do demokracji. ** Opis: fragment listu otwartego do [[Władimir Putin|Władimira Putina]], Władimira Czurowa i Siergieja Ławrowa. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/97846.html „Rzeczpospolita”, 25 lutego 2008] * Polacy, wybaczcie nam! To nie tylko komuniści są winni. My też jesteśmy winni, gdyż stanowimy większość. My Rosjanie także wtedy stanowiliśmy tutaj większość. To my pozwoliliśmy, by tutaj działo się to, co się działo. Wybaczcie nam! ** Opis: po obejrzeniu filmu ''[[Katyń (film)|Katyń]]''. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/65522.html „Rzeczpospolita”, 27 października 2007] * Stalin był podłym pragmatykiem. Nie mógł się dogadać z Anglią i Francją, by oddały mu Europę Wschodnią, więc porozumiał się z Hitlerem i jeszcze podpisał w tej sprawie umowę. Stalin był nie pomocnikiem, ale młodszym partnerem Hitlera. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/365070.html „Rzeczpospolita”, 18 września 2009] * W Norymberdze jeden ludożerca osądził drugiego ludożercę. Za kanibalizm… ** Źródło: wywiad udzielony Barbarze Gruszce-Zych, „Gość Niedzielny”, 8 listopada 2009 {{SORTUJ:Kowalow, Siergiej}} [[Kategoria:Laureaci Nagrody Brunona Kreiskiego]] [[Kategoria:Ludzie roku Gazety Wyborczej]] [[Kategoria:Rosyjscy dysydenci]] [[Kategoria:Rosyjscy działacze praw człowieka]] [[Kategoria:Rosyjscy politycy]] [[Kategoria:Rosyjscy pisarze]] [[Kategoria:Rosyjscy publicyści]] [[Kategoria:Więźniowie radzieckich więzień i obozów]] svic2rqpqk9km3amrnkug4gnf9wyc5f 0 18178 640680 548040 2026-04-11T17:51:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640680 wikitext text/x-wiki '''[[w:Andrzej Rosiewicz|Andrzej Rosiewicz]]''' (ur. 1944) – polski [[śpiew|piosenkarz]], [[kompozytor]], autor tekstów [[piosenka|piosenek]], choreograf. ==Wypowiedzi== * Ja jestem trochę jak Stańczyk, obserwuję zjawiska, a potem na swój sposób je opisuję. Z ''Chłopcami Radarowcami'' było tak, że po prostu zacząłem jeździć samochodem. Patrzę tu radar, tu radar, tam radar, zacząłem obcować z tą rzeczywistością drogową. No i tak jakoś pod melodię ''Krakowiaczka'', zaczęły układać mi się słowa. ** Opis: o powstaniu piosenki ''Chłopcy Radarowcy''. ** Źródło: [https://www.bibliotekapiosenki.pl/Chlopcy_radarowcy Cyfrowa Biblioteka Polskiej Piosenki] ** Zobacz też: [[radar]], [[samochód]], [[Stańczyk]] * Jestem propolski, kocham Polskę, Warszawę. I nagle od mojego premiera, Donalda Tuska, dowiaduję się, że polskość mu ciąży. A to znaczy, że ciąży mu Chopin, Mickiewicz, "Mazurek Dąbrowskiego". Polak by tak nie powiedział. Nie ma mentalności Polaka. I Polacy jeszcze na niego głosują. ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/muzyka/wiadomosci/andrzej-rosiewicz-poprzednie-rzady-uwazam-za-zdradzieckie/p8yswjt ''Andrzej Rosiewicz: poprzednie rządy uważam za zdradzieckie''], onet.pl, 22 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Donald Tusk]] * Macierewicz robi bardzo dobrą robotę, jego działania są pozytywne. Napadają na niego, bo on dochodzi do prawdy. Do prawdy zamachu. Powiem państwu dlaczego. U mnie to jest przemyślane. Jeśli samolot spada i leci tak nisko, to nie ma prawa się rozpaść, tak jak się rozpadł. Mówienie o tej pancernej brzozie to jest gra w głupiego Jasia. Bo nawet głupi Jasio zrozumie, że samolot wojskowy, który jest wzmocniony, ścina pół hektara lasu i nic mu się nie dzieje. ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/muzyka/wiadomosci/andrzej-rosiewicz-poprzednie-rzady-uwazam-za-zdradzieckie/p8yswjt ''Andrzej Rosiewicz: poprzednie rządy uważam za zdradzieckie''], onet.pl, 22 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]] * Media słabo przypominają historyczne momenty, jak np. moje przeboje. Żałuję tego, że młode pokolenie tego nie zna. ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/muzyka/wiadomosci/andrzej-rosiewicz-poprzednie-rzady-uwazam-za-zdradzieckie/p8yswjt ''Andrzej Rosiewicz: poprzednie rządy uważam za zdradzieckie''], onet.pl, 22 kwietnia 2018 * Patriotyzm jest cechą Radia Maryja. Powiedzieli, że piosenki nagrają i pokażą nawet w Telewizji Trwam... To telewizja katolicka, więc idę tam. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?typ=my&dat=20090710&id=my21.txt ''Alleluja i pod prąd! Świadectwa o Radiu Maryja'', naszdziennik.pl, 10 lipca 2009] ** Zobacz też: [[patriotyzm]], [[Radio Maryja]] * Proszę Państwa! Zauważyłem, że występuję za stawki grubo poniżej wartości talentu. Chyba skończę te koncerty. Nie mogę ciągle dopłacać. ** Opis: [[żart]] podczas [[koncert]]ów. ** Źródło: [https://www.bibliotekapiosenki.pl/Chlopcy_radarowcy Cyfrowa Biblioteka Polskiej Piosenki] * Wbrew temu, co się teraz mówi, cenzorzy to byli kulturalni, oczytani ludzie. Po polonistyce, dziennikarstwie (...). ** Źródło: [https://www.bibliotekapiosenki.pl/Chlopcy_radarowcy Cyfrowa Biblioteka Polskiej Piosenki] ** Zobacz też: [[cenzor]] ==Cytaty z piosenek== * Czy czuje pani cza-czę, czy cza-czę pani zna?<br />Ja pani wytłumaczę, co znaczy cza-cza-cza,<br />Ma cza-cza wiele znaczeń i tylko słowa dwa:<br />Cza-cza-cza! ** Źródło: ''Czy czuje pani cza-czę?'' ** Zobacz też: [[cha-cha]], [[taniec]] * Do cza-czy tak niewiele trza, tylko nogi dwie<br />I tylko biodra dwa, by tańczyć do białego dnia...<br />Dwie nogi pani ma i biodra chyba dwa?<br />Więc tańczmy – niby co, cza-cza? nie! Cza-cza-cza! ** Źródło: ''Czy czuje pani cza-czę?'' * Miła, czemu jesteś taka smutna,<br />Gdy jedziemy już do Kutna złączyć nasz los?<br />Pomyśl – kiedy już będziemy w Kutnie,<br />Może będzie jeszcze smutniej? Tak dzień i noc. ** Źródło: ''Podróż poślubna do Kutna'' ** Zobacz też: [[Kutno]] * Najwięcej witaminy mają polskie dziewczyny. ** Źródło: ''Najwięcej witaminy'' ** Zobacz też: [[dziewczyna]], [[witamina]] * Zapraszamy do poleczki, zapraszamy na trzy-dwa,<br />Już zaczyna się poleczka, zapraszamy wszystkich w tan,<br />Kto kandydat do poleczki? Może pani, może pan? ** Źródło: ''Poleczka pałeczka'' ** Zobacz też: [[polka (taniec)|polka]] {{SORTUJ:Rosiewicz, Andrzej}} [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (1944-1989)‎]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy artyści kabaretowi]] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Polscy tancerze]] [[Kategoria:Polscy choreografowie]] b1h38oo0xlf3e242hukt9w2btzrp4jm 0 18554 640794 579891 2026-04-11T20:24:02Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640794 wikitext text/x-wiki {{Dopracować|Formatowanie.}} [[Plik:Mariusz Wlazły 2010-03-24.jpg|mały|{{center|Mariusz Wlazły (2010)}}]] '''[[w:Mariusz Wlazły|Mariusz Wlazły]]''' (ur. 1983) – polski [[siatkarz]], [[Reprezentacja Polski w piłce siatkowej mężczyzn|reprezentant Polski]]. * A co?! Miałem od dołu?! ** Opis: po ostatniej zepsutej zagrywce. * A wy znowu mnie złapaliście, jak jestem nieuczesany (…) A potem wykorzystacie to przeciwko mnie! * Dostałem mandat za to, że mam niezły samochód, jestem młody i uprawiam sport. * Gdybym wiedział, że tutaj będzie telewizja, to z pewnością bym się uczesał. * Ja bez fryzury, a wy znów z kamerą. * Nie boję się żadnej drużyny. * Nie liczę punktów, nie prowadzę statystyk, nie ma to dla mnie żadnego znaczenia, liczy się wygrana i dobra gra, reszta to otoczka, bardziej potrzebna chyba dziennikarzom. * Nigdy nie odczuwam presji. * Mały jestem. Mam tylko 197 cm. * '''Mariusz Wlazły:''' Całe dzieciństwo marzyłem o zdalnie sterowanym samochodziku. No i wreszcie mogłem go sobie kupić. Wybrałem model do składania. Myślałem, że zmontowanie go zajmie mi tydzień. Ale tak mnie wciągnęło, że uwinąłem się w pół dnia.<br />'''Paulina Wlazły:''' Później przez tydzień jeździł po mieszkaniu. * Mistrzostwa świata? A czym tu się stresować? * '''Redaktor:''' Jest coś, czego pan się boi?<br />'''Mariusz Wlazły''' – Pierwszego tańca na własnym weselu.<br />'''Redaktor:''' Siatkarze mają zwykle doskonałą koordynację ruchów i wyczucie rytmu, więc z tańcem chyba nie powinien pan mieć kłopotów…<br />'''Paulina Wlazły:''' Oj, w przypadku Mariusza to się, niestety, nie sprawdza. * '''Redaktor:''' Jak smakuje medal MŚ?<br />'''Mariusz Wlazły:''' Nie wiem, nie próbowałem. * '''Redaktor:''' Co pomaga, gdy pan się złości?<br />'''Mariusz Wlazły:''' Na przykład używam słów niecenzuralnych. Jak sobie krzyknę, od razu mi lepiej. * '''Redaktor:''' Codziennie widzi się pan na billboardach. Jakie to uczucie?<br />'''Mariusz Wlazły:''' Dziwnie tak przechodzić koło siebie. Poza tym lepiej wyszedłem w ciemnej koszulce. * '''Redaktor:''' Mariusz, powiedz mi, jakie słowo pada najczęściej na boisku?<br />'''Mariusz Wlazły:''' Wolałbym tego nie cytować. * Silna drużyna ma wszystkich 12 zawodników równych. * Zapraszam serdecznie do oglądania… Winiar!!! Bo jak ci zaraz… ** Opis: podczas wywiadu. ** Zobacz też: [[Michał Winiarski (siatkarz)|Michał Winiarski]] * Znaleźć się w trójce najlepszych zawodników mistrzostw świata obok Giby jest ogromnym wyróżnieniem. Dla mnie to jest w ogóle jakieś nieporozumienie. ** Zobacz też: [[Giba]] ==O Mariuszu Wlazłym== * Dla mnie Wlazły jest teraz najlepszym graczem na świecie. ** Autor: Aleksandar Atanasijevič, [http://aktualnosci.siatka.org/pokaz/2012-10-25-aleksandar-atanasijevic-dla-mnie-wlazly-jest-najlepszy-na-swiecie] * Dobrze, że mamy w reprezentacji takiego faceta jak Mariusz Wlazły. Trzeba na niego chuchać i dmuchać, żebyśmy mogli cieszyć się jego świetną grą przez co najmniej 10 lat. ** Autor: [[Łukasz Kadziewicz]] * Drugi taki zawodnik jak Mariusz Wlazły, prędko się nie urodzi. Trudno znaleźć gracza, który reprezentuje podobny poziom. Mariusz jest niesamowitym atakującym. Na pewno moim marzeniem jest grać na takim poziomie, jak on. Albo po prostu do tego dążyć. ** Autor: Maciej Muzaj, [http://sportowefakty.wp.pl/siatkowka/566133/maciej-muzaj-taki-zawodnik-jak-wlazly-szybko-sie-nie-urodzi ''Maciej Muzaj: Taki zawodnik jak Wlazły, szybko się nie urodzi''], sportowefakty.wp.pl, 11 grudnia 2015. * Kto ma Wlazłego, ten ma mistrzostwo! ** Autor: [[Paweł Papke]], [http://trybunazet.blog.pl/] * Jest niesamowity w wielu elementach. Świetna zagrywka, kapitalne zbicia. Nie wiem ile on ma lat, ale wygląda na to, że rok w rok jest w najwyższej formie. Tytuł najlepszego zawodnika mistrzostw świata trafił we właściwe ręce. ** Autor: Murphy Troy, [https://sport.trojmiasto.pl/Murphy-Troy-To-moj-najlepszy-sezon-w-karierze-Lotos-Trefl-Gdansk-n88117.html] * Mariusz jest Mariuszem, jest najlepszym zawodnikiem w reprezentacji Polski, jest jednym z najlepszych siatkarzy świata. Ogromny szacunek dla niego za to, co osiągnął i za to, jak gra, ale też czasami musimy przymknąć oko na to, jak się zachowuje. Czy nie rozmawia z dziennikarzami, czy rozmawia, czy gra, czy nie gra w mistrzostwach Europy w Moskwie, w 2007 roku. To nie jest istotne. On jest w kategoriach fenomenalnych. Świetny gracz, ja się mogę wypowiadać tylko i wyłącznie w samych superlatywach na jego temat, bo jest to zawodnik, tak, jak kiedyś Wójtowicz w kadrze Wagnera, tak samo teraz Wlazły w reprezentacji Polski na przełomie wieków. ** Autor: Łukasz Kadziewicz, [http://www.youtube.com/watch?v=kDEQ9E5YIx4&feature=mh_lolz&list=PL67A2999A04310D4B ''Kulisy sportu'' <small>(zapis wywiadu w serwisie YouTube)</small>] * Mariusz Wlazły ma charakter wybitnego sportowca. Nie przejmuje się grą, w sensie pozytywnym. Gdy zostanie zablokowany, to nie rozpamiętuje długo tej akcji, tylko o niej szybko zapomina i koncentruje się na następnej. ** Autor: [[Ryszard Bosek]], [http://aktualnosci.siatka.org/pokaz/2005-09-09-wlazly-ma-charakter-wybitnego-sportowca] * Mariusz Wlazły to znakomity atakujący i szkoda, że zrezygnował z gry w kadrze. Zawsze dobrze jest mierzyć się z takimi jak on. ** Autor: Matthew Anderson, [http://sport.wp.pl/kat,11751,title,Anderson-szkoda-ze-Wlazly-zrezygnowal-z-kadry,wid,17683599,wiadomosc.html#opinie] * Mam się od kogo uczyć i mogę z tego wyciągać same pozytywy. Mariusz to jeden z najlepszych atakujących na świecie. ** Autor: Grzegorz Bociek, [http://www.przegladsportowy.pl/siatkowka/reprezentacja,grzegorz-bociek-moze-byc-pierwszym-atakujacym-reprezentacji-polski,artykul,467124,1,892.html] * Mariusz Wlazły to człowiek, który potrafi sam wygrać seta, a w porywach, nawet cały mecz. ** Autor: [[Ireneusz Mazur]] * Nadal jeszcze nie wypada mi się porównywać do MVP mistrzostw świata, zawodnika, który praktycznie od początku w pojedynkę zbudował potęgę takiego klubu, jakim jest teraz Skra. Jeszcze, bo mam nadzieję, że kiedyś uda mi się osiągnąć jego poziom, a będzie to bardzo trudne, bo jest to jeden z najlepszych siatkarzy na świecie. Staram się podpatrywać z dnia na dzień, wykorzystywać każdy trening, każdą okazję, żeby podnieść swój poziom na nowej pozycji. Jeżeli kiedyś, gdzieś pod koniec kariery, będę mógł powiedzieć, że rzeczywiście doskoczyłem do poziomu Mariusza, to będę bardzo szczęśliwy. ** Autor: [[Bartosz Kurek]] ** Źródło: [http://www.przegladsportowy.pl/siatkowka/plusliga,1308-dni-czekali-kibice-resovii-na-zwyciestwo-w-belchatowie,artykul,620731,1,899.html Rafał Myśliwiec, ''Kurek: Mam nadzieję, że kiedyś osiągnę poziom Wlazłego'', przegladsportowy.pl, 13 listopada 2015] * Nawet nie wiem z jakiego klubu Mariusz przyszedł. Gdy pierwszy raz na niego popatrzyłem, to przez myśl mi nie przeszło, że ten chudy chłopak będzie tak wspaniałym siatkarzem. Mimo że już wtedy skakał ponad metr w górę, to nie potrafił atakować. Bił jak głową w mur. Miał słaby początek i pewnie dlatego nie chcieliśmy, by grał w podstawowym składzie. Potem jednak zyskał zaufanie całego zespołu i nikt nie wyobrażał sobie składu bez niego. Pomyliłem się, co do niego na początku, ale nie ja jeden. Nawet dzisiaj gdyby zapytać kogoś przypadkowego, czym może zajmować się na co dzień Mariusz, to pewnie niewielu by uwierzyło, że jest jednym z najlepszych atakujących na świecie. ** Autor: [[Krzysztof Ignaczak]], [http://www.przegladsportowy.pl/siatkowka/plusliga,krzysztof-ignaczak-libero-asseco-resovii-o-wlazlym,artykul,134964,1,899.html] * Nie pamiętam takiego atakującego, który tak bardzo wyróżniałby się w mistrzostwach świata. Był wspaniały w każdym elemencie – ataku, bloku, serwisie. Nie wiem czy to najlepszy występ w historii, ale na pewno jeden z najlepszych. Szkoda, że postanowił zakończyć karierę, choć oczywiście łatwo zrozumieć osobiste, rodzinne powody, dla których chce już przestać grać przez cały czas. Ale to szkoda dla polskiej drużyny i nawet dla mnie, bo kocham siatkówkę, a takiego gracza nie ogląda się w takich turniejach zbyt często. Cóż, szkoda. ** Autor: Andrea Gardini, [http://siatkowka2014.przegladsportowy.pl/siatkowka/mistrzostwa-swiata-w-siatkowce-mezczyzn-2014,andrea-gardini-ocenia-polakow-po-ms-siatkarzy-2014,galeria,7,504431,1102.html] * Nie porównujcie mnie do Mariusza Wlazłego. On jest najlepszy, ja pozostaję w cieniu. ** Autor: [[Grzegorz Szymański]], [http://aktualnosci.siatka.org/pokaz/2007-09-07-grzegorz-szymanski-zagrac-jak-z-rosja] * On jest nieoceniony, z nim każda drużyna czułaby się lepiej. ** Autor: [[Daniel Pliński]], [http://aktualnosci.siatka.org/pokaz/2007-12-03-zagrajcie-dla-wlazlego] * Pierwszym moim siatkarskim wzorem był Mariusz Wlazły. Wcześniej uważałem, że nie potrzebuję na nikim się wzorować, byłem może nawet zbyt pewny siebie, ale gdy zobaczyłem wyższy poziom siatkówki, zrozumiałem że warto podpatrywać i uczyć się od najlepszych. Mariusz jest świetnym przykładem do naśladowania, ma wiele cech, które charakteryzują zawodnika światowego formatu. Wiele mi pomógł, np. w sferze mentalnej, ale także w sprawach nie związanych z siatkówką. ** Autor: Maciej Muzaj, [https://www.polsatsport.pl/wiadomosc/2016-12-13/muzaj-w-kadziu-project-w-belchatowie-bylem-sfrustrowany/ ''Muzaj w Kadziu Project: W Bełchatowie byłem sfrustrowany''], polsatsport.pl, 13 grudnia 2016. * Powinniście znaleźć sobie drugiego Wlazłego. Jeśli tylko od jego występu w reprezentacji zależy powodzenie na ważnej imprezie, to powinniście poszukać innego zawodnika, który godnie go zastąpi, a nie zawracać sobie nim głowy. Polska liczy prawie czterdzieści milionów ludzi, prawda? W tak dużym kraju musi znaleźć się jeszcze kilku Wlazłych. ** Autor: [[Ivan Miljković]] * Skra z Wlazłym i bez niego to dwie zupełnie inne drużyny. ** Autor: Płamen Konstantinov, [https://www.polsatsport.pl/wiadomosc/2017-12-21/konstantinov-skra-bez-wlazlego-to-nie-to-samo/], polsatsport.pl, 21 grudnia 2017. * To bardzo trudno stwierdzić, kto jest obecnie najlepszym siatkarzem świata. Ale powiem tak: trzech najlepszych to Matt Anderson, Mariusz Wlazły i Maksim Michajłow! ** Autor: [[Giba]], [http://sport.interia.pl/siatkowka/news-giba-wlazly-wsrod-trzech-najlepszych-na-swiecie,nId,1535259#iwa_item=6&iwa_img=0&iwa_hash=14004&iwa_block=sport_news] * To znakomity zawodnik, który jeszcze na adrenalinie zagrać potrafi rewelacyjnie. Po nim widać, że jest siatkarzem wybitnym, a nie po prostu jednym z wielu. ** Autor: Slobodan Kovač, [http://www.sportowefakty.pl/siatkarskie-ms-2014/470065/na-swoim-podworku-polacy-sa-najsilniejsi-na-swiecie-rozmowa-ze-slobodanem-kovace] * Trzeba bić brawo, bo nasz zespół gra bardzo dobrze, a Mariusz Wlazły gra jeszcze lepiej niż nasz zespół! ** Autor: [[Piotr Dębowski]] * Wlazły to już klasa światowa. Jeden z najlepszych atakujących, którzy grają w siatkówkę. Ścisła czołówka i to nie tylko ze względu na świetną zagrywkę. ** Autor: [[Giba]], [https://www.fakt.pl/Wlazly-jest-najlepszy-na-swiecie,artykuly,39318,1.html] {{SORTUJ:Wlazły, Mariusz}} [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy siatkarze]] 1n5zdls7vtri1sphjfq0lgkg2lmb7mh 0 18649 640910 633774 2026-04-11T22:11:05Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640910 wikitext text/x-wiki '''[[w:Tomasz Terlikowski|Tomasz Terlikowski]]''' (ur. 1974) – polski dziennikarz, publicysta, tłumacz i działacz katolicki. {{IndeksPL}} [[Plik:Tomasz Terlikowski 02.jpg|mały|{{center|Tomasz Terlikowski (2008)}}]] ==A== * Abp Tadeusz Gocłowski wspierał całym sercem pomorską PO, a w czasie rozmów nad powołaniem rządu POPiS-u, o czym zaświadczał Kazimierz Marcinkiewicz, wręcz naciskał na polityków Prawa i Sprawiedliwości, by ci ustępowali jego ulubionej partii. Nie inaczej było w Krakowie, gdzie kard. Stanisław Dziwisz organizował rekolekcje tylko dla polityków PO, przyjmował – przeważnie krótko przez wyborami – kandydatów tej partii i sympatycznie się o nich wyrażał (…) W Warszawie np., choć kardynał Kazimierz Nycz unikał jasnych, publicznych deklaracji politycznych, to już w czasie spotkań z księżmi nie ukrywał swoich sympatii i sugerował, która z partii jest bliższa jego sercu. Nie inaczej można było zinterpretować kazania Prymasa Polski abp. Józefa Kowalczyka, który niekiedy zupełnie wprost wspierał partię rządzącą i krytykował Prawo i Sprawiedliwość. ** Źródło: ''Klęska ugodowców'', „Gazeta Polska”, 22 lutego 2012. ** Zobacz też: [[Stanisław Dziwisz]], [[Tadeusz Gocłowski]], [[Józef Kowalczyk]], [[Kazimierz Marcinkiewicz]], [[Kazimierz Nycz]] * Afera, jaka wybuchła wokół wypowiedzi abp. Michalika, pokazuje, że i w Polsce wpływy masonerii nie są zupełnie bez znaczenia. Gdyby bowiem tak było, to nie pojawiłoby się nagle aż tylu obrońców jej dobrego imienia przed jednym pokazującym prawdę arcybiskupem. Dobrze zatem, że metropolita przemyski napisał to, co napisał. Dzięki temu wiadomo przynajmniej, kto i z jakim zaangażowaniem jest gotów bronić jednego z najgroźniejszych wrogów Kościoła. ** Źródło: ''Mili panowie w fartuszkach'', „Gazeta Polska”, 29 lutego 2012. ** Zobacz też: [[Józef Michalik]] * Akceptacja eutanazji oznacza również koniec medycyny w formie, jaką znamy. I chodzi nie tylko o etos lekarski (…) czy lęk, jaki wprowadzany jest w relacje lekarza z pacjentem (już teraz pewna część holenderskich emerytów ucieka do niemieckiej służby zdrowia, by uniknąć eutanazji), ale także o rozwój nowych technik medycznych. W Holandii nie leczy się pewnych rodzajów raka, które z powodzeniem (40-procentowym) leczone są w innych krajach europejskich. Powód jest zaś niezmiernie prosty. Uśmiercenie pacjenta jest o wiele tańsze niż jego leczenie, szczególnie nowymi metodami. Te ostatnie więc nie powstają (…). ** Źródło: ''Wykluczeni z życia'', „Rzeczpospolita” nr, 14 stycznia 2013, s. A 11. ** Zobacz też: [[eutanazja]] * Ale, że kto? Z ciekawości pytam, żeby mieć pewność. ** Opis: o wpisie Robert Bąkiewicza, który nazwał go „judaszem”. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/spiecie-na-twitterze-bakiewicz-do-terlikowskiego-judasz/9gsrhbs,79cfc278 onet.pl], 2 listopada 2021 ==B== * Bardzo długo polska prawica, która jest mi bardzo bliska, traktowała siebie właśnie jak rebeliantów, którzy mają przeciwko sobie imperium. Imperium, które ma do swojej dyspozycji media, które ma władze i największych właścicieli. Prawicowcy widzieli siebie, jako garstkę buntowników, którzy się temu imperium opierają, tworząc struktury niemal podziemne. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,103085,22850503,terlikowski-ma-swoja-interpretacje-gwiezdnych-wojen-prawica.html tokfm.pl], 3 stycznia 2018 ==C== * Czeski filozof i ksiądz Tomasz Halik zadał mi podobne pytanie: „W czym wy jesteście lepsi od nas – Czechów, ateistów? Nie ma u nas więcej przestępstw, nie pijemy więcej”. Odpowiedziałem: „To wszystko prawda. Ale proszę pomyśleć, co to by było, gdyby Polacy nie byli chrześcijanami. Kogo byście mieli za miedzą! Jeśli nawet przy pomocy łaski bożej jesteśmy tacy słabi, to bez niej bylibyśmy potworami”. Tak uważam. Być może Czesi łaski bożej nie potrzebują, żeby trzymać pion. A Polacy potrzebują. I chciałbym, żeby wiedzieli, że mają skarb. I pokazywali innym, jaki to skarb. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75480,9428970,Wywiad_z_Tomaszem_Terlikowskim__Polska_ustami_Boga.html ''Wywiad z Tomaszem Terlikowskim. Polska ustami Boga'', gazeta.pl, 17 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[Tomáš Halík]], [[Czesi]] ==D== * Doświadczenie Holandii i Belgii pokazuje całkowicie jednoznacznie, że eutanazja nie tylko nie zwiększa przestrzeni wyboru czy wolności obywatelskich, ale wyraźnie je ogranicza. I buduje nowe, niezwykle niebezpieczne przestrzenie wykluczenia. Już nie społecznego czy ekonomicznego, ale wykluczenia z życia. ** Źródło: ''Wykluczeni z życia'', „Rzeczpospolita”, 14 stycznia 2013, s. A 11. ** Zobacz też: [[eutanazja]] * Donald Tusk zaczynał jako polityk silnie antyklerykalny. I choć w latach 90. jego partię wspierał swoim autorytetem i nazwiskiem ks. Józef Tischner, to w niczym nie zmieniało to antykatolickiego – zarówno w myśleniu o państwie i społeczeństwie, jak i moralności – nastawienia Tuska. Jednak na krótko przed wyborami roku 2005 nadeszło nawrócenie. W wywiadach udzielanych w tym czasie różnym dziennikarzom (także mnie) Tusk opowiadał o tym, że gdy córka dorasta, każdy mężczyzna staje się konserwatystą. Mniej więcej w tym samym czasie lider Platformy Obywatelskiej zawarł po wielu latach związku cywilnego ślub kościelny. I zaczął bywać na katolickich salonach, na które wprowadzał go świetnie je znający Tomasz Arabski. ** Źródło: ''Klęska ugodowców'', „Gazeta Polska”, 22 lutego 2012. ** Zobacz też: [[Donald Tusk]], [[Józef Tischner]] ==F== * Fikcją, a może trzeba powiedzieć wprost kłamstwem, są także zapewnienia, że eutanazja obejmować będzie tylko osoby nieuleczalnie chore, cierpiące na niezwykle ciężkie schorzenia. Otwarcie furtki pozwalającej na zabijanie chorych to wejście na polityczno-prawną równię pochyłą, na której zakres „dostępności” eutanazji i kryptanazji nieustannie się poszerza, a ona sama staje się „przywilejem”, który trzeba zagwarantować coraz większej liczbie osób. I tak w Holandii już trwa dyskusja, czy „prawem do dobrej śmierci” nie objąć każdej osoby powyżej siedemdziesiątki, która uznaje, że „poczuła się znużona życiem”. Belgijscy zwolennicy eutanazji idą jeszcze dalej. (…) Jacinta De Roeck, przekonuje, że prawo eutanazyjne powinno objąć ludzi z upośledzeniem intelektualnym, dzieci oraz osoby z demencją. ** Źródło: ''Wykluczeni z życia'', „Rzeczpospolita”, 14 stycznia 2013, s. A 11. ** Zobacz też: [[eutanazja]] ==G== * Gdy ktoś był w Izraelu, to ma świadomość, że tam przebiega granica cywilizacji i to się czuje namacalnie, przechodząc w Jerozolimie z dzielnicy żydowskiej do dzielnicy arabskiej; to są różne kultury, niezależnie od podobieństwa języka hebrajskiego do arabskiego i podobieństw kulturowych Żydów z krajów arabskich do Arabów. ** Źródło: Zuzanna Marczyńska i Paweł Jędrzejewski, [https://fzp.salon24.pl/280017,wywiad-z-tomaszem-p-terlikowskim ''Wywiad z Tomaszem P. Terlikowskim'', salon24.pl, 19 lutego 2011] * Gorliwość, z jaką polskie służby orzekły, że śmierć Andrzeja Leppera odbyła się bez udziału osób trzecich zastanawia. Szczególnie, że z faktu, iż były wicepremier powiesił się sam, wcale nie wynika, że stało się to bez owych „trzecich osób”. Andrzej Lepper mógł zostać przecież zmuszony do samobójstwa, ktoś mógł mu to mocno zasugerować, zaszantażować go, czy postawić w sytuacji bez wyjścia. Takie podejrzenia w przypadku osoby, o takim profilu psychologicznym i takiej przeszłości, polityka, którego kontakty ze służbami, czy tajemnicze zwrotu w karierze były jawne – narzucają się same. I wydaje się, że powinny się one narzucać nie tylko dziennikarzowi, ale również śledczym. Zastanowić ich powinno także to, że krótko wcześniej wewnątrz Samoobrony popełnione zostało inne samobójstwo… ** Źródło: [http://fronda.pl/news/czytaj/tytul/terlikowski:_bez_udzialu_osob_trzecich__14733 ''Terlikowski: Bez udziału osób trzecich?'', fronda.pl, 7 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[Andrzej Lepper]] ==I== * Im jestem starszy, to tym bardziej sobie uświadamiam, że nie ma systemu, który byłby absolutnie wewnętrznie dopięty. Zawsze przychodzi taki moment, w którym musimy przeskoczyć o piętro wyżej, czyli przyjąć pewne założenia, które są niedowodliwe wewnątrz danego systemu. Nie ma systemu, który byłby całkowicie zamknięty. Taki system, który jest całkowicie zamknięty to jest teoria spiskowa albo ideologia. Chrześcijaństwo taką ideologią nie jest, więc ma wiele takich momentów, które są niedomknięte, które pozostają tajemnicą, paradoksem. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=infeRNi2SlI ''wypowiedź Tomasza Terlikowskiego w podcaście „Skądinąd” w odcinku pt. „Przemijanie, nostalgia, meandry losu i zagadkowa historia Judasza”''], YouTube, data dostępu: 17 marca 2024 r. ==J== {{wulgaryzmy}} * Ja pierdolę, Palikot trzeci w Polsce. Polacy zwariowali. Pora szykować się na ostrą wojnę światopoglądową. Nie odpuszczę – przynajmniej ja – temu s… i jego poplecznikom. I powiem krótko wstyd mi za tych, którzy zagłosowali na mendę w przebraniu trefnisia. ** Opis: zaraz po sondażowych wynikach wyborów parlamentarnych w 2011 r., w których Ruch Palikota zdobył 10 proc. głosów. Publicysta niedługo później usunął wpis, a wyborców oraz samego Palikota przeprosił. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,107448,10438305,Wieczor_wyborczy__TAK_RELACJONOWALISMY_.html wyborcza.pl], 9 października 2011 * Jak tak dalej pójdzie, jeśli zgodzimy się na to, by program rekolekcji planowała szkoła, to niebawem w kościołach pojawią się bojówki lewicy. ** Opis: w komentarzu do odwołania spotkania z Tomaszem Terlikowskim przez XIV LO w Warszawie. ** Źródło: [https://www.facebook.com/tomasz.terlikowski/posts/1678135795549953 strona Tomasza Terlikowskiego na Facebooku], 3 kwietnia 2017. * Jest albo kłamczuchą albo ignorantką. Obie te cechy dyskwalifikują ją jako dziennikarkę. ** Opis: o [[Monika Olejnik|Monice Olejnik]]. ** Źródło: [http://www.stefczyk.info/publicystyka/opinie/terlikowski-olejnik-to-klamczucha-albo-ignorantka ''Terlikowski: Olejnik to kłamczucha albo ignorantka!'', stefczyk.info, 27 lipca 2012] * Jesteśmy krajem, który może się przyczynić do reewangelizacji Europy. I to jest właśnie nasza misja. Smoleńsk jest pewnym znakiem. Przypomina Polakom, że nie mają tak łatwo: tylko zarabiać, kupować, jeść i spać. Wzorzec wygodnego, fajnego życia nie do końca jest dla nas. Mamy zrobić coś więcej. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75480,9428970,Wywiad_z_Tomaszem_Terlikowskim__Polska_ustami_Boga.html ''Wywiad z Tomaszem Terlikowskim. Polska ustami Boga'', gazeta.pl, 17 kwietnia 2011] * Jeśli gdzieś rozpoczyna się kryzys eklezjalny, to pierwszym symptomem jest spadek dzietności katolików. Pierwszą zaś oznaką odrodzenia będzie sytuacja, w której bycie rodziną katolicką będzie znaczyło (statystycznie, bo nie zawsze jest to możliwe także z przyczyn obiektywnych) tyle, co bycie rodziną wielodzietną. ** Źródło: ''Koń trojański w mieście Boga'', Wydawnictwo AA, Kraków 2012, s. 40. * Jeśli ktoś chciał zaszkodzić idei intronizacji, świadomości, że Chrystus jest Królem świata i każdego serca ludzkiego, i beatyfikacji Rozalii Celakówny – to powinien wymyślić bunt księży Tadeusza Kiersztyna i Piotra Natanka. Niestety tego nikt nie wymyślił. To się dzieje naprawdę. (…) Nie wycofuje się z tego, co napisałem o charyzmie ks. Piotra Natanka, ani z tego, że podziw dla niego ma swoje głębsze korzenie w życiu Kościoła w Polsce. (…) I jeszcze raz powtórzę nie ma znaczenia, czy w konkretnych sprawach rację ma ks. Piotr Natanek czy jego biskup. Głos przełożonego jest bowiem głosem Boga. Bóg może chcieć sprawdzić pokorę, posłuszeństwo, wierność Kościołowi – i dopuszczać złe decyzje (nie twierdzę, że ta jest taka). A kapłan, zakonnik ma się im podporządkować. ** Źródło: [http://areopag21.pl/contra_gentiles/blog_51.html ''Kto szkodzi Chrystusowi Królowi?'', 3 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[Piotr Natanek]] * Jeśli szantażem, groźbą czy lekceważeniem (jak robił to Jarosław Kaczyński) próbuje się wymusić rezygnację z realizacji tego punktu, to odpowiedzią musi być sprzeciw. W tej konkretnej sytuacji sprzeciw oznacza rozłam. Wydarzenia ostatnich miesięcy podały bowiem w wątpliwość możliwość realizacji programu konserwatywnego w Prawie i Sprawiedliwości. Bracia Kaczyńscy, wprowadzając do komisji nadzwyczajnej swoich ludzi, od początku sabotowali jej prace, kolejne wypowiedzi premiera w kwestii obrony życia także nie pomogły tej sprawie, a nieprzygotowane i nieprzemyślane poprawki prezydenckie które na siłę forsowano w klubie PiS ostatecznie pokazały, że dobre samopoczucie brata i otaczających go prawników jest dla premiera ważniejsze niż wierność zasadom. ** Opis: o konstytucyjnej ochronie życia od poczęcia forsowanej przez LPR w 2007 i reakcji PiS. ** Źródło: ''Prawo do życia. Zdradzona nadzieja'', Warszawa 2007, s. 207. * Jezus stwierdza wprost, że to z naszego kraju wyjdzie iskra Boża, która przygotuje świat na powtórne jego przyjście. (…)<br/ >Jeśli Bóg dopuszcza taki dramat, to nie robi tego po nic, ale po to, by niezwykle mocno wezwać nas do działania, przemiany i zaangażowania… Odczytanie tego zadania – w perspektywie symboliki smoleńskiej tragedii  – jest dla nas zadaniem. Z odrzucenia go, z odmowy zaangażowania będziemy rozliczeni na sądzie ostatecznym. I biada nam, jeśli – po takim znaku  – udamy, że nic się nie stało. Wtedy pozostanie nam tylko bojaźń i drżenie. (…) Trudno nie zadać sobie pytania, czy nie próbowaliśmy uciec od misji, jaką stawiał przed nami Bóg, w „normalność” Zachodu. Jeśli tak było, to ta tragedia jest wyraźnym przypomnieniem, że nie będzie nam dane bycie „normalnym” narodem, który może żyć w świętym spokoju, że od nas Pan Bóg wymaga co jakiś czas daniny krwi, ofiary (czasem boleśnie absurdalnej) z najlepszych synów. ** Źródło: ''Bojaźń i drżenie'', „Gazeta Polska”, 15 kwietnia 2010. ** Zobacz też: [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]], [[mesjanizm]] ==K== * Katolik nie uznaje rozwodów. (…) Na Malcie są zakazane. Ale nie z przyczyn religijnych. Tylko wtedy, kiedy są dzieci. Rozwód uderza w dzieci. (…) Ludzie często biorą rozwód, bo przeżywają kryzys. I nikt im nie mówi, że jeśli przetrwają ten kryzys, to małżeństwo może być szczęśliwe. Uważam też, że prawo powinno podsuwać rozwiązania lepsze. Na przykład nieco utrudniać rozwód, a nie go ułatwiać. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75480,9428970,Wywiad_z_Tomaszem_Terlikowskim__Polska_ustami_Boga.html ''Wywiad z Tomaszem Terlikowskim. Polska ustami Boga'', gazeta.pl, 17 kwietnia 2011] * Ksiądz angażując się w życie polityczne, wykracza poza swoje powołanie. Jak hydraulik naprawiający radio. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,10340038,_Ksiadz_moze_wskazac_kryteria_wyborcze_dla_katolika_.html ''„Ksiądz może wskazać kryteria wyborcze dla katolika. Czym innym są ulotki…”''], gazeta.pl, 23 września 2011 ** Zobacz też: [[ksiądz]], [[powołanie]] ==M== * Mam coraz częściej takie przekonanie, że my chrześcijanie za często pozwalamy sobie na takie interpretowanie chrześcijaństwa jakby ono było tylko dla nas. A ja mam wrażenie, że ta historia ewangeliczna to jest historia, która mówi coś o nas samych, nawet jeśli nie jesteśmy chrześcijanami. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=infeRNi2SlI ''wypowiedź Tomasza Terlikowskiego w podcaście „Skądinąd” w odcinku pt. „Przemijanie, nostalgia, meandry losu i zagadkowa historia Judasza”''], YouTube, data dostępu: 17 marca 2024 r. * Mam nadzieję. że stosowne dekrety już są w kurii przemyskiej przygotowywane. Ale jeśli tak nie jest – to trzeba powiedzieć jasno: metropolita przemyski bierze na siebie odpowiedzialność za kolejne ofiary tylawskiego proboszcza, staje się współwinnym tego, że – skrzywdzone dzieci, oczernieni bohaterowie tej miejscowości – dostali jasny sygnał: wasze dobro, wasz rozwój, wasza normalność nie są ważne; liczy się tylko dobre imię, wygoda i spokój duchownego i jego przełożonych. Takie myślenie jest zdradą Ewangelii. Biskup, dla którego dobro zbrodniarza w sutannie jest istotniejsze niż dobro dzieci – bierze na siebie grzech „zgorszenia maluczkich”, a przecież lepiej byłoby mu przywiązać sobie kamień młyński do szyi. Mam nadzieję, że to co napisałem jest przedwczesne. Wciąż liczę na to, że arcybiskup Michalik zachowa twarz i dotrzyma słowa danego przed rokiem, że z załatwieniem sprawy, czeka na wyrok. Jeśli jednak nie – to mam nadzieję, że zainterweniuje Stolica Apostolska i złoży z urzędu człowieka, który, w takiej sytuacji, nie powinien być metropolitą… ** Zobacz też: [[Józef Michalik]] ** Źródło: [http://www.ekumenizm.pl/content/article/20040629112259556.htm ''Skandal tolerowania zła'', ekumenizm.pl, 1 lipca 2004] * Medialne obrazki przedstawiające uwielbianego Jana Pawła II, któremu hołd oddają wszyscy przywódcy świata, teologowie, liderzy innych wyznań i religii, niewiele mają wspólnego z rzeczywistością. Oczywiście na pogrzeb stawili się wszyscy, dyskretnie roniąc łzę, wielu chciało mieć także fotkę z papieżem, by uwiarygodniać nią swoje własne postępowanie. Inni, jak Aleksander Kwaśniewski, jeździli do Watykanu, by uzyskać legitymację wobec własnego społeczeństwa. I nie ma co ukrywać, że niekiedy im się to – dzięki pomocy wysokich urzędników Stolicy Apostolskiej – udawało aż z nadmiarem. Wszystko to jednak nie zmieniało smutnej rzeczywistości, że od pierwszego dnia pontyfikatu środowiska postępowe (zarówno sowieckie, jak i zachodnie) robiły wszystko, by zdyskredytować osobę i urząd papieski. ** Źródło: ''Zniszczyć Papieża'', „Gazeta Polska”, 4 maja 2011 ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[Aleksander Kwaśniewski]] * Miłość bywa ślepa. I nie dotyczy to tylko miłości do kobiet, ale także rozmaitych intelektualnych zauroczeń. A najnowszym tego przykładem jest arcybiskup Józef Życiński, który – postanowił udowodnić, że jest nie gorszym „cynglem GW” niż Agnieszka Kublik czy Paweł Smoleński – i poświęcił obronie Adama Michnika i Heleny Łuczywo kazanie na Środę Popielcową. ** Źródło: [https://terlikowski.salon24.pl/50172,arcybiskup-cyngiel, ''Arcybiskup cyngiel'', blog Tomasza Terlikowskiego, 27 lutego 2009] ** Zobacz też: [[Józef Życiński]], [[Agnieszka Kublik]], [[Paweł Smoleński]] * Minister Edukacji Narodowej, który uczestniczy w nagonce na rodziców dziecka, które zostało wykorzystane seksualne, nie powinien być ministrem ani dzień dłużej. On uczestniczy w ponowny gwałcie na tym dziecku. On pokazuje, że nie ma pojęcia czym jest zbrodnia pedofilii. ** Opis: o wypowiedzi [[Przemysław Czarnek|Przemysława Czarnka]] nt. publikacji Radia Szczecin, które opisało sprawę byłego pracownika Urzędu Marszałkowskiego w Szczecinie, skazanego m.in. za pedofilię i nakłanianie nieletnich do spożycia narkotyków. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,29338324,terlikowski-pokazal-wezwanie-od-czarnka-zapewnial-ze-mi-przebaczyl.html gazeta.pl], 9 stycznia 2023 * Mnie najbliższa jest recepta, którą przedstawił kardynał Ratzinger: lekarstwem na nihilizm, brak wartości jest to, żeby politycy – wierzący i niewierzący – zaczęli działać tak, jakby Bóg istniał. Jakby prawo i moralność nie były zależne wyłącznie od konsensusu między ludźmi. Musimy mieć fundamentalne wartości, które nie podlegają głosowaniu. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75480,9428970,Wywiad_z_Tomaszem_Terlikowskim__Polska_ustami_Boga.html ''Wywiad z Tomaszem Terlikowskim. Polska ustami Boga'', gazeta.pl, 17 kwietnia 2011] * Model współpracy i debaty ze środowiskami laickimi, jaki proponowali katolicy otwarci ze starych środowisk „Więzi” czy „Znaku”, wyczerpał się. Ludzie „Gazety Wyborczej”, „Newsweeka” czy środowisk nowolewicowych już nawet nie udają, że chcą z kimkolwiek dialogować. Ich celem jest maksymalne osłabienie Kościoła, pozbawienie go autorytetu i przejęcie władzy nad duszami. ** Źródło: ''Koniec katolicyzmu otwartego'', „Gazeta Polska”, 2 listopada 2011 ==N== * Nie byłoby Europejskiego Trybunału Praw Człowieka, gdyby nie chrześcijaństwo. Nie byłoby tych sędziów w tym miejscu i nie mogliby wygadywać głupstw, gdyby 2000 lat temu nie pojawił się Jezus Chrystus i nie stworzył cywilizacji, która ukształtowała koncepcję osoby ludzkiej i prawa człowieka. Nie byłoby rewolucji francuskiej, gdyby nie chrześcijaństwo. ** Opis: o decyzji Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w sprawie wieszania krzyży we włoskich szkołach. ** Źródło: ''Tomasz Lis na żywo'', TVP2, 16 listopada 2009 ** Zobacz też: [[chrześcijaństwo]], [[Jezus Chrystus]] * Nie odbieram prawa Stanom Zjednoczonym do zabicia Osamy bin Ladena, i to nawet bez sądu. Jeśli ktoś wypowiada wojnę całej cywilizacji, to musi się spodziewać śmierci. Ale mam też poczucie, że zachłystywanie się opinią, że Osama bin Laden jest największym wrogiem cywilizacji zachodniej jest zwyczajnie rzecz ujmując nadużyciem. O wiele groźniejsi dla niej są bowiem działacze organizacji proaborcyjnych (w Polsce choćby Federacja na Rzecz Kobiet i Planowania Rodziny czy na świecie Planned Parenthood), propagujący zabijanie nienarodzonych politycy (choćby SLD, ale nie tylko) czy zwyczajni obywatele, którzy uznają prawo do zabijania za przysługujące im. ** Źródło: [http://terlikowski.salon24.pl/ ''Planned Parenthood gorsze od Osamy bin Ladena'', salon24.pl, 6 maja 2011] ** Zobacz też: [[Osama bin Laden]], [[aborcja]] * Nikt już nie udaje, że z Kościołem chce debatować. Katolicy mają skulić ogon pod siebie, skupić się w katolickich gettach i nie wychylać nosa poza nie. Katolickie uczelnie, katolickie gazety, katolickie telewizje (których zresztą nie ma) mają być maleńką przestrzenią wolności, w której katolikowi wolno – oczywiście w ramach politycznej poprawności, jaką zakreślą mu Magdalena Środa do spółki z Wojtkiem Maziarskim – wypowiadać opinie na temat Pana Jezusa, Boga Ojca czy moralności. To ostatnie jednak tylko pod warunkiem, że nie będzie zawierało jasnego stanowiska odnośnie do homoseksualizmu czy aborcji. Jeśli zawiera, to sąd już zatroszczy się o to, by wyjaśnić katolikom, że takimi opiniami dzielić się nie należy. Proces Alicja Tysiąc kontra „Gość Niedzielny” jest tego najlepszym przykładem. ** Źródło: ''Koniec katolicyzmu otwartego'', „Gazeta Polska”, 2 listopada 2011 ** Zobacz też: [[Magdalena Środa]] * Nowa lewica, także w wydaniu Janusza Palikota, wbrew zachwytom niemałej części komentatorów, nie jest w najmniejszym stopniu nowa. Dotyczy to zarówno tworzących ją ludzi, jak i idei, z którą do polityki wkracza nowolewicowy ruch. W wielkim uproszczeniu znaleźć ją można w dziełach Marksa i Engelsa, a także w praktyce działania Lenina czy Trockiego. ** Źródło: ''Nowa odsłona starej komuny'', „Gazeta Polska”, 19 października 2011 * Nowa treść punktu 2267 Katechizmu Kościoła Katolickiego przedstawiona przez Kongregację Nauki Wiary jest, z punktu widzenia nienaruszalności doktryny, niebezpieczna. (…) nie może sprawić, żeby to, co przez wieki Kościół uznawał za działanie moralne, przestało nim być. Jeśli uznać, że jest inaczej, to będzie to oznaczać, że w istocie każda teza A może zostać uznana za nie-A, jeśli zmieni się świadomość społeczna, albo rozpowszechni odmienne rozumienie godności ludzkiej. ** Opis: o wprowadzonej przez [[Franciszek (papież)|papieża Franciszka]] nowej nauce Kościoła o niedopuszczalności kary śmierci. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/opinie/papiez-franciszek-zmienia-nauczanie-w-sprawie-kary-smierci,artykuly,431007,1.html ''„Papież Franciszek oszalał”. Na prawicy panika po decyzji ws. kary śmierci''], newsweek.pl, 4 sierpnia 2018 ** Zobacz też: [[kara śmierci]] ==O== * Od jakiegoś czasu także polskie media chcą uniemożliwić mówienie prawdy na temat homoseksualizmu. A robią to w bardzo prosty sposób budując wrażenie, że każda negatywna opinia na temat homoseksualizmu czy aktów homoseksualnych jest niedopuszczalna, (…) i godna potępienia. Kolejnym krokiem jest wytaczanie procesów, a dalej będzie całkowity zakaz wątpliwości moralnych. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,9083603,Terlikowski_broni_Wegrzyna___Powiedzial_prawde_o_gejach.html ''Terlikowski broni Węgrzyna: „Powiedział prawdę o gejach i lesbijkach”'', gazeta.pl, 10 lutego 2011] * Opowieści o kolorowej, różnorodnej Polsce, którymi raczyli nas przez wiele dni przeciwnicy Marszu Niepodległości, można włożyć między bajki. Im w ogóle nie chodzi o wolność czy prawo wyboru, lecz o to, by narzucić społeczeństwu jeden paradygmat myślenia i jedne poglądy. A wszystkich myślących inaczej wyrzucić na margines, odbierając im prawo głosu. ** Źródło: ''Zamknąć usta inaczej myślącym'', „Gazeta Polska”, 16 listopada 2011 ** Zobacz też: [[Marsz Niepodległości]] * Opowieść o Wandzie Półtawskiej mogła stać się hymnem o wartości polskiej religijności, sile kobiecego serca i walki o sprawy ważne. Mogła być także fascynującą historią duchowej przyjaźni między kapłanem, biskupem, w końcu papieżem a kobietą. I takie elementy w serialu reporterskim Aleksandry Klich opublikowanym w „Gazecie Wyborczej” są. Ale niestety kładzie się na nich cień – próba „wypreparowania”, by nie rzec wykastrowania, z myśli Jana Pawła II tego wszystkiego, co się redaktorom „GW” w papieżu nie podoba. Posłużono się metodą kozła ofiarnego, na którego barki zrzucić można wszystko, co złe, który ma odpowiadać za papieską sympatię do Radia Maryja, nauczanie o antykoncepcji czy niechęć do niektórych ze współczesnych nurtów liberalizmu. W gazetowym serialu kozłem ofiarnym stała się Wanda Półtawska. ** Źródło: [https://archiwum.rp.pl/artykul/875647_Koziol_ofiarny_%E2%80%9EGazety_Wyborczej%E2%80%9D.html ''Kozioł ofiarny „Gazety Wyborczej”'', rp.pl, 1 lipca 2009] ** Zobacz też: [[Wanda Półtawska]] ==P== * Państwo świeckie nie zajmuje stanowiska w sprawie prawdziwości poszczególnych wierzeń religijnych. Urzędników państwa nie musi zajmować, czy konsekrowana Hostia jest, czy nie jest Żywym Chrystusem, czy też może jego obecność jest jedynie symboliczna. Nie musi ono też rozstrzygać, czy świętym pismem jest Biblia czy Koran. To nie jest w zakresie kompetencji państwa. W niczym nie zmienia to faktu, że państwo świeckie powinno chronić wszystkie święte – dla wyznawców uznawanych przez nie religii i kultów – symbole, przedmioty, księgi czy uosobienia i objawienia Absolutu. Obrona ta nie oznacza, że państwo świeckie uznaje wszystkie religie za tak samo prawdziwe, czy nawet, że uznaje za prawdziwą jakąkolwiek religię, a odrzuca ateizm. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Plus-Minus/311159991-Panstwo-swieckie-a-nie-antyreligijne.html ''Państwo świeckie, a nie antyreligijne''], rp.pl, 17 listopada 2019. ** Zobacz też: [[państwo świeckie]] * PiS to nie są żadni konserwatyści, oni bardzo dużo mówią o sprawach obyczajowych, ale niewiele robią. Wywołują tylko kolejne gównoburze w internecie, z których po tygodniu nic nie zostaje. I nie chodzi mi tylko o obronę życia, lecz także o wzmocnienie małżeństwa i rodziny. Choćby drobne rzeczy, ale nawet tego nie ma. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,25172442,terlikowski-pis-to-nie-sa-konserwatysci-graja-role-obyczajowej.html gazeta.pl], 9 września 2019 * Pytaniem o przyszłego szefa Sojuszu trzeba obarczyć ekspertów od seksualnego życia chrząszczy, bo ta lewica to teraz chrząszcze. ** Opis: o wyborze Leszka Millera na szefa klubu SLD. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,102433,10503586,Terlikowski___Kto_bedzie_szefem_SLD__Nie_wiem__po.html tokfm.pl], 20 października 2011 ==R== * Rak szyjki macicy jest przenoszony drogą płciową, a najlepszą ochroną przed nim jest… moralne, zgodne z nauczaniem Kościoła, życie seksualne. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,17680854,Terlikowski_znow_o_raku___Statystycznie__jesli_kobieta.html ''Terlikowski znów o raku: „Statystycznie, jeśli kobieta żyje w małżeństwie…” Onkolog odpowiada: Nie wiem, skąd te dane'', gazeta.pl, 30 marca 2015] ==S== * Sukces Amerykanów, jakim jest niewątpliwie zabicie Osamy bin Ladena, w istocie niczego nie zmienia. Wojna cywilizacji trwa, dżihad ma się świetnie, a muzułmanie są na najlepszej drodze, by wygrać wojnę z tzw. „wolnym światem”. (…) A pokona nas nie islam, ale brak woli życia. Pokona nas nie bin Laden, ale płodność islamskich kobiet i moc seksualna islamskich mężczyzn. ** Źródło: [http://terlikowski.salon24.pl/ ''Za wcześnie na radość'', 2 maja 2011] ** Zobacz też: [[Osama bin Laden]], [[islam]] ==Ś== * Środowisko Marka Jurka chciało realizacji programu swojej partii, która przed wyborami deklarowała, że pozostanie wierna zapisom encykliki ''Evangelium vitae''. Bracia Kaczyńscy natomiast, a szerzej – antykomunistyczno-populistyczny nurt ich partii – opowiedzieli się zdecydowanie po stronie ''kompromisu aborcyjnego'', sprzeciwiając się od samego początku debaty nad zmianą konstytucji realizacji programu własnej partii. ** Opis: o debacie w 2007 na temat wpisania ochrony życia od poczęcia do Konstytucji RP. ** Źródło: ''Prawo do życia. Zdradzona nadzieja'', Warszawa 2007, s. 206. ==T== * Tak więc jeżeli jestem człowiekiem religijnym, jeżeli jestem człowiekiem Pisma Świętego, to mam świadomość dwóch rzeczy: po pierwsze, że wybranie Boże i dary Boże są nieodwracalne, tak więc to jest Ziemia żydowska. Po drugie – to nie oznacza tym samym, że trzeba stamtąd wyrzucić muzułmanów i na tym polega chyba absurd całej tej sytuacji – że trzeba znaleźć wyjście z sytuacji, w której nie ma wyjścia. ** Źródło: Zuzanna Marczyńska i Paweł Jędrzejewski, [https://fzp.salon24.pl/280017,wywiad-z-tomaszem-p-terlikowskim ''Wywiad z Tomaszem P. Terlikowskim'', salon24.pl, 19 lutego 2011] * Tak zachwalana eutanazyjna wolność ograniczona jest do nielicznej grupy dobrze sytuowanych. Reszta będzie zależna od – by posłużyć się terminologią Palikota – od psychopatów, którzy uznają, że uśmiercenie pacjenta (czy członka rodziny) jest o wiele tańsze i wygodniejsze niż jego leczenie czy choćby pielęgnowanie. ** Źródło: ''Wykluczeni z życia'', „Rzeczpospolita”, 14 stycznia 2013 , s. A 11 * Ten list byłby nawet śmieszny, gdyby nie to, że pokazuje on, że biskup nie chce albo nie potrafi zrozumieć, co się w jego diecezji dzieje, w jakiej jest sytuacji, i że jedynym rozwiązaniem honorowym w jego przypadku jest oddanie się do dyspozycji papieża, czyli kościelna rezygnacja. ** Opis: o liście biskupa sosnowieckiego Grzegorza Kaszaka ws. seksskandalu w Dąbrowie Górniczej z udziałem księży. ** Źródło: [https://wiadomosci.radiozet.pl/polska/orgia-ksiezy-na-parafii-biskup-zwrocil-sie-do-wiernych-z-kuriozalnym-apelem radiozet.pl], 25 września 2023 * To chrześcijaństwo stworzyło Polskę, to chrześcijaństwo stworzyło Europę, to chrześcijaństwo stworzyło uniwersytet i szkołę w formie, jaką znamy. ** Źródło: wypowiedź w debacie na temat obecności symboli światopoglądowych w szkole zorganizowanej przez XIV Liceum Ogólnokształcące we Wrocławiu, 16 grudnia 2009 ** Zobacz też: [[Europa]], [[szkoła]], [[uniwersytet]] * To pokazuje, że w tych wyborach pewna część społeczeństwa nie kierowała się kompetencjami, ale sprzeciwem wobec ''mainstreamu''. Polityk, który nie wie, czym jest konwent seniorów wystawia sobie nie najlepsze świadectwo. ** Opis: o [[Robert Biedroń|Robercie Biedroniu]], który nie wiedział co to jest konwent seniorów. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,102433,10503586,Terlikowski___Kto_bedzie_szefem_SLD__Nie_wiem__po.html tokfm.pl], 20 października 2011 ==U== * Uczciwie trzeba więc powiedzieć, że za polityką Trumpa nie kryje się żadna wielka idea, ani tym bardziej nie jest ona wielką rozgrywką szachową. U jej podstaw leżą potężne problemy osobiste Donalda Trumpa i jego narcyzm. ** Źródło: ''[https://wiadomosci.wp.pl/trump-leczy-wlasne-kompleksy-to-nie-szachy-5d-to-problem-medyczny-opinia-7245091587807456a Trump leczy własne kompleksy. To nie szachy 5D, to problem medyczny]'', Wirtualna Polska, 19 stycznia 2026. ** Zobacz też: [[Donald Trump]] ==W== * W odróżnieniu od premiera (Kaczyńskiego) i jego zwolenników, tak Marek Jurek, jak i Roman Giertych czy Joanna Fabisiak uznają, że prawo stanowione powinno być zakorzenione w pewnej koncepcji człowieka, w antropologii i prawie naturalnym. ** Źródło: ''Prawo do życia. Zdradzona nadzieja'', Warszawa 2007, s. 203. * W Polsce jednak to, co powinny zrobić służby nie przekłada się na to, co one robią. W naszym kraju bez głębszego badania, tylko na podstawie stwierdzenia lekarskiego służby orzekły, że Lepper zabił się sam, a główną przyczyna były problemy finansowe. I znów nie pada pytanie, dlaczego kłopoty z kasą, które nie były dla Leppera pierwszyzną miały go zabić? Dlaczego właśnie teraz, twardy facet miał się chcieć zabić… I wreszcie nie pada nawet stwierdzenie, że komuś jednak mogło na śmierci Leppera zależeć, że ktoś mógł go do tego zmusić. ** Źródło: [http://fronda.pl/news/czytaj/tytul/terlikowski:_bez_udzialu_osob_trzecich__14733 ''Terlikowski: Bez udziału osób trzecich?'', fronda.pl, 7 sierpnia 2011] * W Polsce można bezkarnie profanować Pismo Święte, drzeć je na strzępy, palić jego kartki czy wykrzykiwać, że Kościół katolicki jest największą sektą. A najlepszym tego przykładem jest brak wyroku w sprawie Nergala, który na swoim koncercie ewidentnie obraził chrześcijan, a którego wziął w obronę polski sąd. Ten absurdalny – nie ma co ukrywać – wyrok jest najlepszym dowodem, jak bardzo zmienia się sytuacja w Polsce. Jeszcze jakiś czas temu media – prawdopodobnie z wyjątkiem skrajnie antychrześcijańskich „Faktów i mitów” i „Gazety Wyborczej” – przyjęłyby taką decyzję sądu z oburzeniem. Nikt normalnie myślący nie może mieć wątpliwości, że zniszczenie przez Adama Darskiego Pisma Świętego nie było zwyczajną prowokacją artystyczną, a ukaranie go za to nie byłoby „wyznaczaniem granic sztuce” (co próbował nam wmówić sędzia). Celem Nergala było sprofanowanie Słowa Bożego do człowieka, było bluźnierstwo. I opowiadanie teraz, że to wszystko to tylko sztuka, ociera się o absurd. ** Źródło: ''Chronić uczucia to nie chronić niczego!'', „Gazeta Polska”, 24 sierpnia 2011 ** Zobacz też: [[Adam Darski]] * Wszystko zaczęło się przypadkiem, choć warto przypomnieć, że przypadek to świeckie imię Opatrzności Bożej. ** Źródło: Pielgrzymkowa misja. „Do Rzeczy”. 19/321, s. 86, 6–12 maja 2019. ==Z== * Zastanawiałeś się kiedyś, jaki jest główny mechanizm jednoczenia się ludzi w internecie? Poczucie krzywdy. Homoseksualiści są skrzywdzeni przez większość heteroseksualną, ojcowie są skrzywdzeni przez matki, które zabierają im dzieci, katolicy są skrzywdzeni przez LGBT i tak dalej. Wszyscy jesteśmy przez kogoś skrzywdzeni. Poczucie krzywdy zazwyczaj nic nie buduje, poza niechęcią do tych, którzy krzywdzą. I to jest mechanizm, który może coraz mocniej przekładać się na życie. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,25172442,terlikowski-pis-to-nie-sa-konserwatysci-graja-role-obyczajowej.html gazeta.pl], 9 września 2019 * Zdaniem Arabów, Andaluzja jest nadal mitycznym krajem, który im się należy, i w związku z tym w Hiszpanii populacja Arabów od roku 1973, gdy wynosiła 10 tysięcy, zwiększyła się do półtora miliona. To nie jest jeszcze przemoc, ale już – ekspansja demograficzna. ** Źródło: Zuzanna Marczyńska i Paweł Jędrzejewski, [https://fzp.salon24.pl/280017,wywiad-z-tomaszem-p-terlikowskim ''Wywiad z Tomaszem P. Terlikowskim'', salon24.pl, 19 lutego 2011] * Z żalem przyglądam się histerii – niestety podkręcanej także przez polityków – wokół Polaka w Wielkiej Brytanii. Histerii, która niestety, niewiele ma wspólnego z troską o obronę życia, jaka właściwa jest bioetykom katolickim. Dlaczego tak uważam? Odpowiedź jest prosta. ** Opis: o sprawie Polaka w Wielkiej Brytanii, który został odłączony od aparatury medycznej. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/tomasz-terlikowski-z-zalem-przygladam-sie-histerii-wokol-polaka-w-wielkiej-brytanii/jxx0gvy,79cfc278 onet.pl], 22 stycznia 2021 ==O Tomaszu Terlikowskim== * Z pomocą przychodzi nam nieoceniony Tomasz Terlikowski. Napisał on, że homoseksualizm i zoofilia są tak samo złe, bo w obu przypadkach nie ma prokreacji. Rozumiem, że jeśli jakiemuś człowiekowi uda się zapłodnić małpę, to wtedy Terlikowski stanie się gorącym zwolennikiem takiej zoofilii. ** Autor: [[Tomasz Piątek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/TomaszPiatek/Chinskaszczepionka/menuid-215.html ''Chińska szczepionka''], krytykapolityczna.pl, 27 stycznia 2012. {{SORTUJ:Terlikowski, Tomasz}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy filozofowie]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] je7nlsflibtk1f9gspymzfd663v1vam 0 18686 641032 627890 2026-04-12T00:39:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641032 wikitext text/x-wiki [[Plik:Paweł Deląg by Foksal.jpg|mały|{{center|Paweł Deląg (2008)}}]] '''[[w:Paweł Deląg|Paweł Deląg]]''' (ur. 1970) – [[Polska|polski]] [[aktor]]. Brat [[Dorota Deląg|Doroty Deląg]]. * Aktorstwo to samodoskonalenie. ** Źródło: ''Najbardziej ciągnie mnie w stronę desperatów'', „Filipinka”, 1998 * Bezczelność dziennikarzy z tych pisemek przekracza już dopuszczalne granice. Ostatnio dowiedziałem się o swoim rzekomym romansie z damą, której w ogóle nie znam. Przez takie teksty związek, który rokuje, że dwoje ludzi mogłoby zostać mężem i żoną, może się rozsypać. ** Źródło: ''Najbardziej ciągnie mnie w stronę desperatów'', „Filipinka”, 1998 * Gdy tu przyjechałem, usłyszałem: „ – Jesteś Żydem? – Nie. – Pedałem? – Nie. – No to tu kariery nie zrobisz.” ** Opis: o [[Warszawa|Warszawie]]. * Historia pozwala na zachowanie pewnego cudzysłowu. Może polega to po prostu na braku odwagi. Teraz nie wiadomo, kto jest kim i komu, ewentualnie, można się narazić. ** Opis: o filmach historycznych. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pdelag.htm „Rzeczpospolita”, 7 grudnia 2001] * Jestem bardzo ambitny i skrupulatny – by nauczyć się robić sushi, zapisałem się na kurs. Ale krytycznie przyznaję, że wciąż nie jestem mistrzem. ** Źródło: [http://www.barwyszczescia.pl/wywiady:1391:40.html ''Smakosz Deląg'', 2010] * Kiedy na festiwalu piosenki aktorskiej we Wrocławiu przeciskałem się przez tłum szturmujący spektakl, w którym grałem, usłyszałem: „Te, Margaret Astor, nie pchaj się!” Chcę wymazać się z pamięci widzów jako chłopak z reklamy. Muszę zaistnieć w teatrze i w kinie. Później się zobaczy. ** Źródło: „Filipinka”, 1995 * (…) myślę, że tak naprawdę wcale nie piękno fizyczne pociąga nas w człowieku, tylko to, co jest ukryte w środku. Aura, którą każdy ze sobą niesie. Magnetyzm, który sprawia, że nie można oderwać od kogoś oczu. ** Źródło: ''Najbardziej ciągnie mnie w stronę desperatów'', „Filipinka”, 1998 * (…) nie jestem macho. Nie jestem też typem wojownika. ** Źródło: ''Te kilka sekund lubię najbardziej'', „Viva”, 2001 * Ostatnio w kinie pojawiło się sporo osób, które mają niewiele wspólnego z zawodem aktorskim. Może to zdziwi, ale z takimi ludźmi pracuje się dokładnie tak samo, jak z aktorami zawodowymi. Niektóre rzeczy jest oczywiście trudniej wykonać, ale ogólne zasady pozostają niezmienne. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=4872 Stopklatka, 2001] * Sprawę krytyki w ogóle zostawiam na boku, nie chciałbym, żeby w jakikolwiek sposób zdominowała moje życie. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pdelag.htm „Rzeczpospolita”, 7 grudnia 2001] * (…) szczęście to rzecz ulotna, za którą wszyscy gonią. I ciągle ma się poczucie, że to szczęście się wymyka. Ale myślę, że szczęście to chyba bycie świadomym, że się je ma. Gorzej, gdy się go w ogóle nie zauważa. ** Źródło: [http://www.barwyszczescia.pl/wywiady:1086:190.html ''Rozmowa z Pawłem Delągiem''] * Urodziłem się i wychowałem w Prokocimiu. Na moim podwórku między blokami towarzystwo było zawsze podzielone: jedni za Wisłą, drudzy za Cracovią. Ja trzymałem się z tymi z Cracovii, właśnie dzięki nim trafiłem na pierwszy trening, później zaś na pierwszy mecz „Pasów”. Na moją prośbę mama zapisała mnie do trampkarzy Cracovii trenowanych przez pana Książka. Pamiętam go jako dziarskiego staruszka, wspaniałego człowieka o gołębim sercu, bezgranicznie oddanego „Pasom”. W klubie spędziłem kilka dobrych lat, zagrałem sporo meczów, wielokrotnie nasza rywalizacja poprzedzała zmagania pierwszej drużyny. Proszę sobie wyobrazić, jak wielkim przeżyciem dla młodego chłopaka są mecze przy kilkutysięcznej widowni! ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/4919.html ''Tęsknota do wielkości'', wywiad, 2004] * Uważam, że moje pokolenie jest ciekawe i ma sporo do powiedzenia. To pokolenie przełomu. Z jednej strony jesteśmy bardzo europejscy, otwarci, a z drugiej – cały czas prowincjonalni. Mamy duże oczekiwania związane z naszymi emocjami i jednocześnie boimy się ich, uciekamy w pracę. Nazywam to nerwicą przełomu wieków. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pdelag.htm „Rzeczpospolita”, 7 grudnia 2001] * To jest najfajniejsza rzecz na świecie, kiedy kobieta patrzy na ciebie tak, a nie inaczej, a ty robisz się jednocześnie miękki i sztywny. ** Źródło: ''Te kilka sekund lubię najbardziej'', „Viva”, 2001 * W kinematografiach amerykańskiej czy francuskiej, ktoś, kto zagrał ciekawą rolę, natychmiast jest wykorzystywany. Ta rola jest jego kapitałem. Nazwisko gwiazdora gwarantuje, że 40 mln dolarów włożonych w film zwróci się i jeszcze się podwoi. U nas takiej gwarancji nie ma. Gdyby u nas aktorzy mieli poczucie swojej wartości rynkowej, gdyby było to przekładalne na wyniki sprzedaży naszych filmów, mielibyśmy zupełnie inną siłę przebicia. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/4919.html ''Tęsknota do wielkości'', wywiad, 2004] * Wolę grać w serialach niż nie grać wcale! ** Źródło: „Program TV”, 2005 * Wszyscy chcą być na ekranie. Głupi, mądrzy, wszyscy… ** Źródło: ''Te kilka sekund lubię najbardziej'', „Viva”, 2001 ==O Pawle Delągu== * Błysnął w ''Młodych wilkach'' Żamojdy i na tym się skończyło, choć różni reżyserzy chuchali na niego i dmuchali, by wymienić tu tylko Jerzego Kawalerowicza (''Quo vadis''). Nikomu jednak nie udało się wykrzesać z niego najmniejszej nawet bożej iskry. Jego obecne emploi to młody wilk w starej skórze. ** Autor: [[Lech Kurpiewski]], [https://www.newsweek.pl/kultura/wiadomosci-kulturalne/najlepsi-i-najgorsi-aktorzy-w-polskim-filmie,39429,1,1.html ''Najlepsi i najgorsi aktorzy w polskim filmie''], newsweek.pl, 15 maja 2009 '''Zobacz też:''' * ''[[Barwy szczęścia]]'' * ''[[Blondynka (serial)|Blondynka]]'' * ''[[Chłopaki nie płaczą]]'' * ''[[Dom (serial telewizyjny)|Dom]]'' * ''[[Fitness Club]]'' * ''[[Młode wilki]]'' * ''[[Na dobre i na złe]]'' * ''[[Na Wspólnej]]'' * ''[[Quo vadis (film 2001)|Quo vadis]]'' (2001) * ''[[Randka z diabłem]]'' * ''[[Siedlisko]]'' * ''[[Złoto dezerterów]]'' {{SORTUJ:Deląg, Paweł}} [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy wykonawcy poezji śpiewanej]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Uczestnicy programów typu talent show]] t9ky6qaklvb8hfk8g1xjcqnep7vnunf 0 18728 640781 627536 2026-04-11T20:10:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640781 wikitext text/x-wiki [[Plik:Nazi Swastika.svg|mały|{{center|Swastyka – symbol nazizmu}}]] '''[[w:Nazizm|Narodowy socjalizm, nazizm]]''', czasem określany również jako '''hitleryzm''' – skrajnie [[prawica|prawicowa]], [[rasizm|rasistowska]], [[antykomunizm|antykomunistyczna]], [[demokracja|antydemokratyczna]] i [[antysemityzm|antysemicka]] ideologia [[NSDAP]]. [[Niemcy|Niemiecka]] skrajna odmiana [[faszyzm]]u. * Argument o lewicowości Hitlera i NSDAP wraca współcześnie z tak wielką częstotliwością, [bo] ma pokazać, że obóz prawicowy jest czysty, a wszystko, co złe, z automatu przechodzi do drugiego obozu. Prawica ma być ruchem bez skazy, idealnym. Nie zdarzają się w niej aberracje i deformacje, które prowadzą do zbrodni. A jeżeli się zdarzają, automatycznie przechodzą na konto lewicy. ** Autor: [[Piotr Osęka]], [https://wyborcza.pl/7,75398,22944220,prof-piotr-oseka-nazizm-lewicowy-rownie-dobrze-mozna-powiedziec.html ''Prof. Piotr Osęka: Nazizm lewicowy? Równie dobrze można powiedzieć, że komunizm to doktryna prawicowa''], wyborcza.pl, 25 stycznia 2018. ** Zobacz też: [[prawica]], [[lewica]] * Cały hitleryzm to jest ponura epopeja zemsty pokurczów, lumpów, ludzi nienawidzących świata za wszystko, co w nim jest dobrego, za wszystko, co ich przerasta. ** Autor: [[Jan Józef Szczepański]], ''Dziennik tom II: 1957–1963'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2011, s. 595. * Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/sanktuarium-nmp/katecheza-02-06-2017r-jan-pawel-ii-pamiec-i-tozsamosc/ ''Jan Paweł II – Pamięć i Tożsamość. Miara wyznaczona złu w dziejach Europy''], radiomaryja.pl * Dla milionów ludzi rządy Hitlera stały się identyczne z „Niemcami”. Z chwilą objęcia przezeń władzy zwalczanie go oznaczało wykluczenie siebie ze społeczności niemieckiej; i kiedy inne partie polityczne przestały istnieć, tylko partia hitlerowska „stanowiła” Niemcy, a wszelka opozycja wobec niej oznaczała opozycję wobec Niemiec.(...) W wielu wypadkach można zauważyć, jak osoby nie będące hitlerowcami bronią hitleryzmu przed krytyką cudzoziemców, czują bowiem, że atakowanie hitleryzmu jest atakowaniem Niemiec. Strach przed izolacją i względna słabość zasad moralnych pomagają każdej partii w uzyskaniu lojalnego poparcia szerokiego odłamu ludności, z chwilą kiedy partia ta zagarnie władzę. ** Autor: [[Erich Fromm]], ''Ucieczka od wolności'', 1941 ** Zobacz też: [[Niemcy]], [[Niemcy (naród)]] * Dochodząc do władzy w roku 1933 Hitler tworzył rząd „narodowy”. Prasa całego świata nazywała go prawicowym, zajrzyjcie do gazet, także i polskich, z 1933 roku, już choćby dlatego, że tworzył go z partiami i grupami narodowo-konserwatywnymi. Nacjonalizm czy militaryzm, choć nie przypisany wyłącznie prawicy, wtedy się z prawicą kojarzył. ** Autor: [[Piotr Zaremba]], prawicowy publicysta, dziennikarz i historyk ** Źródło: [https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=441470109579959&id=100011509202636 wpis z 27 sierpnia 2017] ** Zobacz też: [[nacjonalizm]] * Faszyzm i narodowy socjalizm zrodziły się (…) jako ruchy par excellence lewicowe. ** Autor: [[Marek Bankowicz]], ''Lewicowość i socjalizm w doktrynie narodowego socjalizmu'', „Studia nad Faszyzmem i Zbrodniami Hitlerowskimi”, 33, 2011, s. 342. * Głównym punktem w programie nazistowskim jest zniesienie liberalnej koncepcji jednostki i marksistowskiej koncepcji ludzkości, które zastąpi zakorzeniona w ziemi i połączona ze sobą więzią wspólnej krwi wspólnota ludowa. ** Autor: [[Adolf Hitler]], [http://www.calvin.edu/academic/cas/gpa/hitler1.htm ''On National Socialism and world relations'', 30 stycznia 1937] ** Zobacz też: [[liberalizm]], [[marksizm]] * Hitler nienawidził Kościoła, szlachty oraz monarchii, ale to socjalistów i komunistów, a nie arystokratów, więziono w III Rzeszy i mordowano. Arystokraci mieli się zaś doskonale – nikt nie konfiskował ich majątków, a przedstawiciele arystokracji robili błyskotliwe wojskowe kariery. ** Autor: [[Adam Leszczyński]], [https://oko.press/brudzinski-hitler-lewica-nazizm-faszyzm-maja-nic-wspolnego-prawica-a-swistak-zawija-sreberka/ ''Brudziński: Hitler to lewica, nazizm i faszyzm nie mają nic wspólnego z prawicą. A świstak zawija w sreberka''], oko.press, 25 stycznia 2018. * Hitler nienawidził Żydów za kapitalizm, ale jeszcze bardziej za bolszewizm – jego zdaniem byli odpowiedzialni za jedno i drugie. ** Autor: [[Adam Leszczyński]], [https://oko.press/brudzinski-hitler-lewica-nazizm-faszyzm-maja-nic-wspolnego-prawica-a-swistak-zawija-sreberka/ ''Brudziński: Hitler to lewica, nazizm i faszyzm nie mają nic wspólnego z prawicą. A świstak zawija w sreberka''], oko.press, 25 stycznia 2018. * Ideologia Hitlerowska – jej duch ślepego posłuszeństwa „wodzowi” i nienawiści do rasowych i politycznych mniejszości, jej żądza podboju i panowania, jej wywyższanie narodu niemieckiego i „rasy nordyckiej” – oddziałała z niezwykłą siłą na ich emocje, pociągnęła ich i zrobiła z nich żarliwych wyznawców i bojowników hitleryzmu. (...). Faktem jest, że pewne rysy były już dla tej części klas średnich charakterystyczne w ciągu całych jej dziejów: umiłowanie siły i nienawiść wobec słabych, małostkowość i wrogość, wyrachowanie zarówno w uczuciach, jak i w sprawach pieniężnych, a ponad wszystko asceza. Odznaczali się ciasnym światopoglądem, podejrzewali i nienawidzili obcych, w stosunku do znajomych przejawiali ciekawość i zawiść racjonalizowaną jako oburzenie moralne; całe ich życie opierało się na skąpstwie tak w sferze ekonomicznej, jak psychologicznej. ** Autor: [[Erich Fromm]], ''Ucieczka od wolności'', 1941 * '''[[Teresa Ferenc]]''': – Jacy naziści!<br />'''[[Anna Janko]]''': – Dobrze, mamo, nie będę mówiła: „naziści”, wiem, nikt tam nie znał tego słowa, mówiło się: „Niemcy”, i każdy wiedział, co to oznacza. To było imię strachu. U was w Sochach nie dali wam czasu w ogóle, bo do niczego nie był wam potrzebny. Nie było co do was żadnego planu poza zabijaniem. Nikt nie brał z waszych rąk dokumentów, tym razem donikąd nie wysiedlano, a do śmierci tożsamość nie jest potrzebna. ** Źródło: [[Anna Janko]], ''Mała Zagłada'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2015, s. 28. ISBN 9788308054208. ** Zobacz też: [[pacyfikacja wsi Sochy]], [[strach]], [[śmierć]] * Katolicyzm i narodowy socjalizm mają wiele wspólnego i ręka w rękę pracują dla polepszenia świata. ** Autor: [[Jozef Tiso]], cyt. za: Karlheinz Deschner, ''Polityka papieska w XX wieku'', t. 2, tłum. Robert Stiller, wyd. Uraeus, Warszawa 2006, s. 22. ** Zobacz też: [[katolicyzm]] * Korzenie nazizmu tkwią w kulturze Zachodu, rozproszone w postawach i zdarzeniach, których nie łączymy ze sobą, jak głód w Irlandii w latach 40. XIX wieku, który zabił półtora miliona ludzi, gdy równocześnie nadal eksportowano żywność z Irlandii do Anglii. Jak eksterminowanie Indian w Ameryce Północnej – rząd amerykański w pewnym okresie płacił za każdego zabitego Indianina. Jak wymordowanie niemal całego ludu Herero (z ok. 80 tys. zostało 15 tys.) i Nama przez kolonialne siły kajzera, które lud Herero zepchnęły na pustynię i zagłodziły. Dodam jeszcze – jak niemal całkowita eksterminacja Aborygenów w Australii. ** Autorka: [[Bożena Umińska-Keff]], [https://krytykapolityczna.pl/kultura/keff-szkodliwy-antykomunizm/ ''Keff: Antykomunizm jest paliwem dla faszyzmu''], krytykapolityczna.pl, 10 lipca 2019. * Narodowy socjalizm żyje i upada wraz ze swym światopoglądem. ** Autor: [[Alfred Rosenberg]] ** Źródło: Roman Bäcker, ''Gnoza polityczna'', w: ''Totalitaryzm. Geneza. Istota. Upadek'', Toruń 1992. * Nazizm był potworniejszy ze względu na swój stosunek do ludzi. Personifikował winę i obarczał nią Żydów. Żyd był skazany dlatego, że był Żydem. Zbrodnia popełniona na Żydach nie da się z niczym porównać. Ale, paradoksalnie, w sensie politycznym hitleryzm był bardziej uczciwy niż stalinizm. Wyrósł z zasady wodzowskiej, z idei władzy absolutnej i ją eksponował. Przywództwo Hitlera było oczywiste. Nikt go nie musiał wybierać i nikt nie mógł go odwołać. Zasadą było posłuszeństwo wodzowi. Natomiast stalinizm wyrósł z zasady demokratycznej. Utrzymał fikcję powszechnych wyborów. Zachował parlament. Cały lud musiał wybierać przywódcę i musiał go kochać. Tę różnicę widać na starych kronikach. Kiedy po przemówieniu wybuchały aplauzy, Hitler ich wysłuchiwał, a Stalin się przyłączał. Hitler stał ponad tłumem, a Stalin stał na czele. Znane są sceny uchwalania życzeń dla Stalina przez więźniów gułagu. Trudno sobie wyobrazić, żeby naziści pozwolili więźniom Auschwitz uchwalać życzenia dla Hitlera. Hitleryzm część ludzi kompletnie wykluczał – odzierał z wszelkich praw. W stalinizmie każdy musiał mieć swój udział. Każdy go musiał poprzeć – nawet jeżeli był w ostatnim kręgu ofiar tego systemu. W tym sensie stalinizm był większym gwałtem na ludzkiej naturze, bo ofiara musiała być własnym oprawcą. ** Autor: [[Slavoj Žižek]], wywiad ''Rewolucja u bram'', „Polityka” nr 10/2005. ** Zobacz też: [[stalinizm]] * Nazizm oznacza moment, w którym duch magii zawładnął dźwigniami postępu materialnego. Lenin powiedział, że komunizm to władza rad plus elektryfikacja. Hitleryzm to w pewnym sensie zmałpienie plus dywizje pancerne. ** Autor: [[Louis Pauwels]] i [[Jacques Bergier]], 1960 r. ** Zobacz też: [[magia]], [[Włodzimierz Lenin]] * Nazizm to przecież lewicowa ideologia. ** Autor: [[Reynald Secher]] ** Źródło: ''Wolność, równość, ludobójstwo'', z Reynaldem Secherem rozmawia Piotr Wołczyk, „Historia. Do Rzeczy” nr 8, 2019, s. 8. * Nazwa „narodowy socjalizm” wyrażała nie tyle lewicową treść, ile niechęć do liberalnego wolnorynkowego kapitalizmu, który Hitler uważał za żydowski wynalazek i który doszczętnie się skompromitował w czasie Wielkiego Kryzysu lat 1929–1933. Hitler doszedł do władzy dzięki poparciu Deutschnationale Volkspartei, konserwatywnej i ultraprawicowej partii prowadzonej przed bogatego biznesmena Alfreda Hugenberga. W drodze do władzy popierała go prawica, a nie socjaliści. Jednym z pierwszych kroków Hitlera po objęciu rządów było rozbicie partii lewicowych – komunistycznej i socjalistycznej. Ich działacze zapełnili obozy koncentracyjne w Niemczech. ** Autor: [[Adam Leszczyński]], [https://oko.press/brudzinski-hitler-lewica-nazizm-faszyzm-maja-nic-wspolnego-prawica-a-swistak-zawija-sreberka/ ''Brudziński: Hitler to lewica, nazizm i faszyzm nie mają nic wspólnego z prawicą. A świstak zawija w sreberka''], oko.press, 25 stycznia 2018. * Nie może być żadnego możliwego pojednania pomiędzy chrześcijaństwem i nazistowskim rasizmem; są one jak ogień i woda. ** Autor: [[Pius XII]] ** Opis: w 1944. ** Źródło: ''Pius XII and the Jews'', „The Weekly Standard Magazine” nr 23, 26 lutego 2001. * Nie wątpię w prawdę tego, co pan mówi. Wydaje mi się jednak dziwne, że widocznie cała wasza armia składała się ze spiskowców i że ci spiskowcy wytrwali do ostatniej chwili. Czy może mi pan to wyjaśnić? ** Autor: [[Hans Habe]] ** Opis: oficer amerykański do Niemca o rzekomej masowości udziału wojskowych w spisku 20 lipca 1944 i pozornym antyhitleryzmie Wehrmachtu, w rozmowie poprzedzającej proces norymberski. ** Źródło: ''Off limits'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 1961, s. 61. * NSDAP była totalitarną organizacją, której celem nie było poprawienie warunków życia robotników w Rzeszy, tylko zbudowanie aryjskiego imperium w Europie. Imperializm i rasizm były podstawą tej ideologii – co oczywiście jest tak odległe od lewicy, jak tylko to możliwe. Lewica była i jest internacjonalistyczna, prawica – nacjonalistyczna. ** Autor: [[Adam Leszczyński]], [https://oko.press/brudzinski-hitler-lewica-nazizm-faszyzm-maja-nic-wspolnego-prawica-a-swistak-zawija-sreberka/ ''Brudziński: Hitler to lewica, nazizm i faszyzm nie mają nic wspólnego z prawicą. A świstak zawija w sreberka''], oko.press, 25 stycznia 2018. * Oczywiście argument o lewicowości nazizmu jest nieprawdziwy, bo ten wyrastał z bardzo różnych odłamów doktryny konserwatywnej. Z ówczesnymi konserwatystami nazistów łączyła koncepcja wspólnoty narodowej. Naziści doszli do władzy dzięki poparciu szerokich elit prawicowych, które uważały go za remedium na komunizm i socjaldemokrację. ** Autor: [[Piotr Osęka]], [https://wyborcza.pl/7,75398,22944220,prof-piotr-oseka-nazizm-lewicowy-rownie-dobrze-mozna-powiedziec.html ''Prof. Piotr Osęka: Nazizm lewicowy? Równie dobrze można powiedzieć, że komunizm to doktryna prawicowa''], wyborcza.pl, 25 stycznia 2018. ** Zobacz też: [[konserwatyzm]] * Partia narodowosocjalistyczna nie tolerowała tajnych stowarzyszeń, gdyż sama była tajnym stowarzyszeniem i miała swojego wielkiego mistrza, swoją rasistowską gnozę, swoje obrzędy i swoje stowarzyszenia. ** Autor: [[Rene Alleau]], 1969 ** Zobacz też: [[Adolf Hitler]] * Podobnie jak Hitler i jego naziści, włoscy faszyści zaoferowali gloryfikację woli narodu w miejsce monotonii kompromisów politycznych. Mussolini, a po nim Hitler wykorzystali w polityce wewnętrznej istnienie Związku Radzieckiego. Choć pełni podziwu dla leninowskiej dyscypliny i modelu państwa jednopartyjnego, obydwaj posługiwali się niemniej groźbą rewolucji komunistycznej jako argumentem, by zyskać władzę. Mimo że różnili się pod wieloma względami, obydwaj reprezentowali nową odmianę europejskiej prawicy, uznającą za oczywistość, że największym wrogiem jest komunizm, a zarazem naśladującą pewne aspekty polityki komunistów. ** Autor: [[Timothy Snyder]], ''Skrwawione ziemie. Europa między Hitlerem a Stalinem'', przeł. Bartłomiej Pietrzyk ** Zobacz też: [[faszyzm]], [[komunizm]], [[prawica]] * Przypadek na pozór banalny, bo i cóż mamy do powiedzenia o najdoskonalszym wcieleniu systemu, który pozostawił nam pamięć o dzieciach żydowskich zadeptywanych butami i duszonych w komorach gazowych, o jeńcach radzieckich zakopywanych żywcem w ziemi, o polskich więźniach obdzieranych ze skóry w piwnicach gestapo? Cokolwiek się powie, będzie to zawsze stokroć mniej wymowne od każdego poszczególnego faktu, a miliony faktów są znane powszechnie, pokazane, sfotografowane, opisane, upamiętnione. A skoro jednocześnie nie grozi nam, że duch Hitlera wstanie z oplutego grobu, żeby gromadzić swoich niedobitych wyznawców, o czymże jeszcze mamy właściwie mówić?<br />A jednak sądzimy, że o hitleryzmie zawsze to i owo pozostaje do powiedzenia.(...) Po prostu dlatego, że realnie groźnym echem hitleryzmu nie są byli esesmani; najgroźniejsza jest powszechność tych, którzy załatwili wszystkie sprawy Trzeciej Rzeszy skromnym powiedzeniem: Hitler był wariatem i zbrodniarzem. ** Autor: [[Leszek Kołakowski]], ''Casus Eichmanna'' (1961), cyt. za: „Gazeta Wyborcza”, 19–20 lipca 2014. ** Zobacz też: [[Adolf Eichmann]] * Różnica pomiędzy „narodowym socjalizmem” a „socjalizmem” jest taka sama, jak pomiędzy demokracją ludową i demokracją. To znaczy, że są to zupełnie różne rzeczy. ** Autor: [[Adam Leszczyński]], [https://oko.press/brudzinski-hitler-lewica-nazizm-faszyzm-maja-nic-wspolnego-prawica-a-swistak-zawija-sreberka/ ''Brudziński: Hitler to lewica, nazizm i faszyzm nie mają nic wspólnego z prawicą. A świstak zawija w sreberka''], oko.press, 25 stycznia 2018. * Rzeczywiście, Hitler w pewnym momencie fascynował się bolszewizmem. Tak, był antyliberalny. Ale też był antykomunistyczny i antydemokratyczny. Antysemityzm pasował mu najbardziej do „trzeciej drogi”, bo odrzucał zarówno żydowski kapitał, jak i żydowski komunizm. Przy czym nie należy zapominać, że cała kampania wyborcza nazistów i ich działania podczas II wojny światowej były wspierane przez wielki kapitał. ** Autorka: [[Anna Wolff-Powęska]] ** Źródło: Mikołaj Mirowski, Jan Rojewski, [https://www.rp.pl/Plus-Minus/309289915-Adolf-Hitler-byl-lewakiem--twierdzi-Piotr-Zychowicz-Czyzby-stracil-kontakt-z-rzeczywistoscia.html?preview=1&remainingPreview=4&grantedBy=preview& ''Adolf Hitler był lewakiem – twierdzi Piotr Zychowicz. Czyżby stracił kontakt z rzeczywistością?''], rp.pl, 2 października 2017. ** Zobacz też: [[kapitalizm]], [[antysemityzm]] * Świat nie chce pamiętać, nie chce przyjąć do wiadomości, że w czasie wojny niesłychane zbrodnie kryminalne popełniali nie tylko naziści, ale też sowieci. ** Autor: [[Norman Davies]] * Tylko duch narodowosocjalistyczny i duch jego przywódcy mogą zmienić losy kraju. ** Autor: [[Friedrich Thyssen]] ** Opis: w 1932 na spotkaniu w Düsseldorfie z grupą 300 przemysłowców niemieckich. ** Źródło: Witold Pronobis, ''Świat i Polska w XX wieku'' * W konfrontacji z prawdziwym socjalizmem, bogate klasy zawsze stały po jego (Hitlera) stronie. To było wyraźnie widoczne w czasie hiszpańskiej wojny domowej i gdy Francja skapitulowała. W marionetkowym rządzie Hitlera nie działają robotnicy, ale banda bankierów, klika generałów i sprzedajnych prawicowców. ** Autor: [[George Orwell]], [http://ebooks.adelaide.edu.au/o/orwell/george/o79e/part14.html ''The Lion and the Unicorn: Socialism and the English Genius''], 1941 ** Zobacz też: [[socjalizm]], [[kapitalizm]] * W narodowym socjalizmie mamy do czynienia z przykładem lewicy wyjątkowo skrajnej, a lewicowości tak gwałtownej, że wręcz frenetycznej i jednocześnie zupełnie irracjonalnej. ** Autor: [[Marek Bankowicz]], ''Lewicowość i socjalizm w doktrynie narodowego socjalizmu'', „Studia nad Faszyzmem i Zbrodniami Hitlerowskimi”, 33, 2011, s. 341. * W Rzymie uważa się tak narodowy socjalizm, jak i faszyzm, za jedyny ratunek przed komunizmem i bolszewizmem. Ojciec Święty patrzy na to z wielkiego dystansu i widzi nie objawy towarzyszące, tylko wielki cel. ** Autor: [[Michael von Faulhaber]], cyt. za: Ian Kershaw, ''Hitler,1889–1936 Hybris'', wyd. Rebis, Poznań 2001. * W rzeczywistości, zanim nazizm, faszyzm itd. stały się ideologiami, najpierw były uczuciami. Wszystkie ideologie, w tym marksizm stanowią tylko usprawiedliwienie i alibi dla pewnych uczuć, dla pewnych pasji, instynktów wynikających również z biologicznej natury. ** Autor: [[Eugène Ionesco]] * Wszyscy naziści są źli, ale nie wszyscy Niemcy są nazistami. ** Autor: [[George Patton]] * Z mieszczańskiego socjaldemokraty nie da się zrobić dobrego nazisty. Z komunisty natomiast jak najbardziej. ** Autor: [[Adolf Hitler]] ** Źródło: Wiktor Suworow, ''Alfabet Suworowa'', Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2014, s. 17. ** Zobacz też: [[komunizm]], [[socjaldemokracja]] * Zbrodni dokonały miliony Niemców. Nie dlatego, że im tak rozkazano albo ich zmuszono. Dlatego, że to odpowiadało ich własnemu światopoglądowi, w ten sposób realizowali własną wizję narodowego socjalizmu. Uważali, że działają właściwie. ** Autor: [[Fritz Bauer]] ** Źródło: [https://nowahistoria.interia.pl/aktualnosci/news-fritz-bauer-i-drugi-proces-oswiecimski-na-przekor-wszystkim,nId,2587867 ''Fritz Bauer i drugi proces oświęcimski. Na przekór wszystkim''], interia.pl, 30 maja 2018. ** Zobacz też: [[III Rzesza]] * Żaden rozsądny człowiek nie zaneguje (…) tego, iż komunizm i nazizm mają wspólny korzeń. ** Autor: [[Reynald Secher]] ** Źródło: ''Wolność, równość, ludobójstwo'', z Reynaldem Secherem rozmawia Piotr Wołczyk, „Historia. Do Rzeczy” nr 8, 2019, s. 8. '''Zobacz też:''' * [[nacjonalizm]] * [[totalitaryzm]] [[Kategoria:Doktryny polityczne]] d108yr9nt1v96p1ckpt0pt63fz478mv 0 18838 641055 553065 2026-04-12T00:53:09Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641055 wikitext text/x-wiki '''[[w:Joanna Osyda|Joanna Osyda]]''' (ur. 1988) – polska aktorka. * Jest istotna różnica między sławą a popularnością. Zdaję sobie sprawę, jak wielką siłę oddziaływania ma telewizja – pozwala poczuć się kimś ważnym, wyjątkowym... Ale jest to bardzo złudne. Szkoda tylko, że większość ludzi przyjmuje wszystko, co serwują media, dość bezrefleksyjnie. Co najwyżej szukają powodów, żeby wyżywać się na aktorach – którzy zwykle na etapie kształtowania treści nie są dopuszczani do głosu... ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/111812.html „Express Ilustrowany” nr 46, 25 lutego 2011] * Każda szansa pracy jest okazją do rozwoju. Napracowałam się w serialu i wiem jak to jest. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/111812.html „Express Ilustrowany” nr 46, 25 lutego 2011] * Nie można się obrażać na popularność. Choć czasami mnie peszy. ** Źródło: [http://aleseriale.pl/gid,5926,img,219748,page,6,fototemat.html ''Ale seriale'', 2010] '''Zobacz też:''' * ''[[Majka]]'' {{SORTUJ:Osyda, Joanna}} [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] k3phobu5oot92c51en8ciana6aafqa9 0 19013 640990 560550 2026-04-11T23:30:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640990 wikitext text/x-wiki [[Plik:AdamczykPiotr.jpg|mały|{{center|Piotr Adamczyk (2006)}}]] '''[[w:Piotr Adamczyk|Piotr Aleksander Adamczyk]]''' (ur. 1972) – polski aktor i producent filmowy. * Aktor jest zapraszany do filmu w ostatniej chwili, kiedy już ważne decyzje podjęto i na wiele rzeczy nie można wpłynąć. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/tpada.htm „Polska Gazeta Opolska”, 6 listopada 2008] * Aktorzy w pewnym wieku zaczynają reżyserować, a ja w pewnym wieku zacząłem myśleć o produkowaniu. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/tpada.htm „Polska Gazeta Opolska”, 6 listopada 2008] * Chopina, który ma ludzkie przywary, chyba nawet łatwiej polubić. Był genialnym artystą i za to można go uwielbiać, a jeśli jeszcze zna się powody, dla których bywał… trudny, wtedy nawet łamanie krzeseł z wściekłości da się usprawiedliwić i wybaczyć. ** Zobacz też: [[Fryderyk Chopin]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zadomowionyw.htm „Rzeczpospolita”, 22 lutego 2002] * Ci, którzy oglądali serial ''Fragglesy'', na pewno pamiętają psa Sprocketta. To było bardzo ciekawe doświadczenie, a dla mnie niezła zabawa, ponieważ przed mikrofonem jedynie ziałem, warczałem, szczekałem oraz wydawałem z siebie wszystkie dźwięki, które wydaje pies. Doszło do tego, że byłem tak przygotowany i wyczulony na ruchy mojej postaci, iż nawet nie musiałem jej oglądać – po prostu brałem słuchawkę i reagowałem w odpowiednim momencie. W tychże ''Fragglesach'' grałem również Gorga – tego, który krzyczał: „Mamo! Złapałem Fragglesa”. To był wielki, sepleniący, ale o gołębim sercu, potwór. ** Źródło: [http://www.dubbing.pl/wywiady/adamczykpiotr/ wywiad, wrzesień 2005] * Czas pokazał, że wszystkiego można się nauczyć, także trudnej sztuki dubbingu. ** Źródło: [http://www.dubbing.pl/wywiady/adamczykpiotr/ wywiad, wrzesień 2005] * Często zaskakują nas ludzie, których poznajemy bliżej. Chopin także mnie zaskoczył. Jawił mi się jako natchniony, schorowany artysta, jakiego znałem z portretu. Wiedziałem o tym, że bywał trudny, że gdy wpadał w furię stawały mu włosy na głowie, ale to są stereotypy. Cieszę się, że ten film, ten scenariusz – daje możliwość ich złamania. Bo kiedy dowiedziałem się o Chopinie, że np. potrafił się upić winem i grać łokciami na fortepianie, to zaczął mi się jawić jako zwykły człowiek. Z mnóstwem wad: nieznośny, dziecinny, histeryczny, elegancki i dowcipny dandys, ale i perfekcyjny pracoholik. Film podgląda go w codziennych sytuacjach. To nie jest biografia wielkiego kompozytora, to jest opowieść o miłości, w którą ten kompozytor został uwikłany. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=7501 wywiad, 2002] * Czy istnieje przypadek? Myślę, że tak, a pierwszym przypadkiem w moim życiu jest to, że plemnik mojego ojca dostał się do jajeczka. ** Źródło: ''Rozmowy w garderobie'', „Existence” nr 3, jesień 2009. * (…) dzięki swej popularności mogą uczynić wiele dobrego. Wziąć udział w sesji zdjęciowej do kalendarza, z którego dochód przeznaczony będzie na zakup butów zimowych dla dzieci, towarzyszyć uczestnikom olimpiad specjalnych, propagować ideę upowszechnienia w kinach audiodeskrypcji, które pozwolą niewidomym „oglądać” filmy, propagować zdrowy, sportowy styl życia, ekologię itd. Ludziom mającym znane twarze łatwiej przebić się przez morze obojętności. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/108546.html ''Jeśli sylwester, to spontanicznie'', „Rzeczpospolita” nr 305, „TV magazyn”, 31 grudnia 2010] * Gdyby Chopin nie był egoistą, gdyby nie zajął się sobą i tym, co „mu w duszy grało”, nie stworzyłby takiej muzyki. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zadomowionyw.htm „Rzeczpospolita”, 22 lutego 2002] * Mogę być odbierany jako aktor grający w komediach romantycznych albo stricte aktor komediowy. Jestem jednak przekonany, że widzowie będą pamiętać również inne wcielenia. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=68798 wywiad, 2010] * Pamiętam (…) doskonale, że kiedy zdawałem do szkoły teatralnej, byłem przekonany, że zostanę aktorem komediowym. Z takim szedłem nastawieniem i takie role dostawałem na początku. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/108546.html ''Jeśli sylwester, to spontanicznie'', „Rzeczpospolita” nr 305, „TV magazyn”, 31 grudnia 2010] * Po ukończeniu szkoły byłem zdecydowany poświęcić się teatrowi i brać udział tylko w ambitnych przedsięwzięciach. W pewnym momencie zorientowałem się, jak bardzo zmienił się rynek, i że słowo sukces nabrało zupełnie innego znaczenia. Zauważyłem to, ale długo się z tym nie zgadzałem. Nie chciałem zaakceptować tego, że za sukces uważa się zdjęcie na okładce magazynu albo udział w telenoweli. Ważniejsze było dla mnie, i wciąż jest, uznanie widza spotkanego gdzieś przypadkiem. Jednak po jakimś czasie uświadomiłem sobie, że jeśli nie będę odnosił sukcesów komercyjnych, ominie mnie wiele szans. Źle się czułem, kiedy odmawiano mi jakiejś roli, tłumacząc: „Pana nikt nie zna, potrzebujemy znanej twarzy.” ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/teatrjak.htm „Życie”, 10 września 2004] * Posiadanie knajpy to dość powszechne marzenie. Wiele osób odpowie, że zawsze o czymś takim marzyło. Ja też. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=68798 wywiad, 2010] * Reżyserzy wbrew pozorom nie lubią uległych aktorów. Sztuka rodzi się w bólach, często w konflikcie. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=68798 wywiad, 2010] * Świadomie podjąłem decyzję o graniu w serialach, chociaż być może niektórych widzów zawiodłem. Jeśli tak, jest mi przykro. Paradoksalnie – fakt, że stałem się „popularny”, wpływa na to, że dostaję wiele propozycji z wyższej półki. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/graniew.htm „Gazeta Wyborcza”, Warszawa, 3 sierpnia 2004] * W dubbingu czasem bywa śmiesznie, ale zazwyczaj to ciężka praca. ** Źródło: [http://www.dubbing.pl/wywiady/adamczykpiotr/ wywiad, wrzesień 2005] * (…) w starych filmach są naprawdę piękne historie. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=68798 wywiad, 2010] * Wyspiański pięknie pokazał człowieka teatru i jego poczucie, że robimy rzeczy ulotne. Żałujemy naszej pracy, gdy kończy się przedstawienie, bo prawie nic po nim nie zostaje – poza recenzją, bywa, że niesprawiedliwą. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/kmsj.htm „Rzeczpospolita”, 26 listopada 2007] ** Zobacz też: [[Stanisław Wyspiański]] ==O Piotrze Adamczyku== * Są aktorzy, którzy kierują się rozumem, są aktorzy, którzy kierują się sercem, i wreszcie – są aktorzy, którzy grają przy pomocy techniki. Piotr używa tych wszystkich trzech elementów równocześnie. ** Autor: [[Giacomo Battiato]] ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=34042 wywiad, 2006] ==Zobacz też== * ''[[Chopin. Pragnienie miłości]]'' * ''[[Czas honoru]]'' * ''[[Kariera Nikosia Dyzmy]]'' * ''[[Na dobre i na złe]]'' * ''[[Naznaczony (serial)|Naznaczony]]'' * ''[[Nie kłam, kochanie]]'' * ''[[Och, Karol 2]]'' * ''[[Pensjonat pod Różą]]'' * ''[[Przepis na życie]]'' * [[Lars Rainer]] * ''[[Śniadanie do łóżka]]'' * ''[[Tajemnica Westerplatte]]'' * ''[[Testosteron]]'' {{SORTUJ:Adamczyk, Piotr}} [[Kategoria:Laureaci nagrody im. Leona Schillera]] [[Kategoria:Laureaci Telekamer dla najlepszego aktora]] [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Laureaci Złotego Mikrofonu]] [[Kategoria:Laureaci Złotych Telekamer]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy dubbingowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy producenci filmowi]] 7oe8yj82zzl4aejr1rct8ghohishcid 0 19043 640868 563564 2026-04-11T21:37:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640868 wikitext text/x-wiki [[Plik:Adam Baumann.jpg|mały|{{center|Adam Baumann (2015)}}]] '''[[w:Adam Baumann|Adam Baumann]]''' (1948–2021) – [[Polska|polski]] [[aktor]]. * (…) blues jest jednym z moich ulubionych gatunków muzycznych. Dżem też znałem i bardzo lubiłem. Miałem okazję poznać zespół osobiście i bliżej w czasie realizacji tego filmu. Pracę z nimi wspominam bardzo dobrze i cieszę się, że zagrałem w tym filmie. ** Opis: o filmie ''[[Skazany na bluesa]]''. ** Źródło: Barbara Wojnarowska, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/wprw.htm ''W pierwszym rzędzie wszystkie siły na „Wesele”'', „Dziennik Teatralny”, 6 października 2007] ** Zobacz też: [[blues]], [[Dżem (grupa muzyczna)]] * (…) nie myślę o tym, że umierałem, tylko o tym, że nie umarłem. Kolosalna różnica w nastawieniu psychicznym. Jestem wierzący i uznałem, że Opatrzność, zostawiając mnie wśród żywych miała w tym wyraźny cel. ** Źródło: Henryka Wach-Malicka, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110273.html?josso_assertion_id=98455C5698D01C41 ''Jestem człowiekiem na baterie'', „Polska Dziennik Zachodni” nr 23/29-30 stycznia 2011] ** Zobacz też: [[zdrowie]] * W moim wieku można marzyć o wielu rzeczach, ale po 40 latach pracy na scenie niewiele pozostało ról, o których się jeszcze marzy. Wszystkie role, o których kiedyś marzyłem są już poza mną. Nie narzekam na swoją drogę artystyczną, ponieważ w ciągu tych 40 lat udało mi się zagrać bardzo wiele znaczących, głównych ról z całego wachlarza repertuaru od farsy po dramat, od Witkacego po Kafkę i Szekspira. ** Źródło: Barbara Wojnarowska, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/wprw.htm ''W pierwszym rzędzie wszystkie siły na „Wesele”'', „Dziennik Teatralny”, 6 października 2007] ** Zobacz też: [[Franz Kafka]], [[marzenie]], [[rola]], [[William Shakespeare]], [[Witkacy]] * Zatrzymanie krążenia. Takie „stop” i przestajesz funkcjonować. Tylko ciemność i spokój. W moim przypadku cios przyszedł nagle, bez wcześniejszych oznak. No, kilkanaście sekund przed nieszczęściem pojawiły mi się przed oczami jakieś ciemne punkciki. Miałem przerwę w zdjęciach, poszedłem sobie zapalić papieroska, połazić po uliczkach. Potem wróciłem, żeby przysiąść w kawiarnianym ogródku i wtedy pojawiły się te mroczki… Siedzący obok kuracjusz domyślił się, że coś jest „nie halo” i wszczął alarm. Akcji „ratowanie Baumanna” nie pamiętam. Dopiero zabiegi w karetce, w drodze do szpitala w Aleksandrowie Kujawskim. A tam krążenie wysiadło mi po raz drugi. Zdążyłem tylko usłyszeć głos lekarki „zatrzymał się!”. Tym razem byłem już świadomy, że chyba „odjeżdżam”. Nawet ją o tym uprzedziłem. Nie myślę o tym, że umierałem, tylko o tym, że nie umarłem. ** Źródło: Henryka Wach-Malicka, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110273.html?josso_assertion_id=98455C5698D01C41 ''Jestem człowiekiem na baterie'', „Polska Dziennik Zachodni” nr 23/29-30 stycznia 2011] ** Zobacz też: [[choroba]] {{SORTUJ:Baumann, Adam}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Odznaczeni Brązowym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Brązowym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Odznaczeni odznaką Zasłużony Działacz Kultury]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] of954kz28m61256hvsalcouom2mw6av 0 19045 640878 592471 2026-04-11T21:39:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640878 wikitext text/x-wiki '''[[w:Piotr Beczała|Piotr Beczała]]''' (ur. 1966) – polski [[śpiew]]ak, tenor liryczny. * Do Polski moda na reżyserski teatr operowy dotarła z poślizgiem. Teraz czekam na wielkich inscenizatorów, a nie na wykreowanych przez media nowicjuszy pragnących eksperymentować na nieznanej im sztuce. ** Źródło: [https://infochor.pl/artykuly/prasa/2006-2007/rzeczpospolita/wszedlem.html „Rzeczpospolita”, 21 marca 2007] * Staram się, żeby każda nowa rola dawała okazję do artystycznego rozwoju i wzbogacenia warsztatu, a także tak układać kalendarz występów, by poznać ją jak najlepiej. ** Źródło: [http://www.dziennikteatralny.pl/artykuly/zaspiewac-hoffmanna.html „Ruch Muzyczny”, 4 stycznia 2011] * (…) swą atmosferą Metropolitan nie przypomina świątyni sztuki, niewiele jest teatrów, w których taką życzliwością otacza się artystów, zupełnie inaczej niż na przykład w La Scali. ** Źródło: [https://infochor.pl/artykuly/prasa/2006-2007/rzeczpospolita/wszedlem.html „Rzeczpospolita”, 21 marca 2007] * Wszedłem na artystyczny Olimp, ale od zdobycia szczytu trudniejsze jest pozostanie na nim, wielu szybko spadło. ** Źródło: [https://infochor.pl/artykuly/prasa/2006-2007/rzeczpospolita/wszedlem.html „Rzeczpospolita”, 21 marca 2007] * Z ilością prób nie należy (…) przesadzać – jeśli wszyscy mają równie profesjonalne podejście, cztery, góra pięć tygodni wystarczy. Niektórzy reżyserzy chcą więcej, nie rozumieją, że przedłużanie czasu prób niewiele zmieni. ** Źródło: [http://www.dziennikteatralny.pl/artykuly/zaspiewac-hoffmanna.html ''Zaśpiewać Hoffmanna'', „Ruch Muzyczny” nr 25/12.12, 30 grudnia 2010] {{SORTUJ:Beczała, Piotr}} [[Kategoria:Laureaci Fryderyków]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy tenorzy]] raz9tnw1x23tc1cf5ain8994t8lo7vo 0 19049 640849 628060 2026-04-11T21:19:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640849 wikitext text/x-wiki '''[[w:Eugeniusz Fulde|Eugeniusz Fulde]]''' (1911–1981) – polski aktor, pedagog. * Proszę państwa, my możemy Hamleta nago, na strychu, przy świeczce wystawić, ino po co? ==O Eugeniuszu Fuldem== * Rektorem naszej uczelni był (…) Eugeniusz Fulde – wspaniały aktor, reżyser i pedagog, który uczył nas rzemiosła na scenie. Krążyła wówczas laka pogłoska, że jeżeli rektor kogoś ze studentów pocałuje, to znaczy, że len będzie musiał odpaść. Pewnego dnia, po jednym z egzaminów, szlam korytarzem i nagle rektor Fulde, którego mijałam, cmoknął mnie w czoło!!! Moi koledzy zamarli. Ale ja, niewiele myśląc, podbiegłam do niego i również pocałowałam go w czoło… Zastanawialiśmy się potem, kto z nas wyleci! ** Autor: [[Grażyna Barszczewska]], [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/18329.html „Dziennik Zachodni” nr 263, 12–13 listopada 2005] {{SORTUJ:Fulde, Eugeniusz}} [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy artystyczni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] k2fqkbl33s0w7e50nbgycwofh2fowqx 0 19062 640605 614662 2026-04-11T16:07:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640605 wikitext text/x-wiki [[Plik:Blaszczyk Ewa.jpg|mały|{{center|Ewa Błaszczyk (2007)}}]] '''[[w:Ewa Błaszczyk|Ewa Błaszczyk]]''' (ur. 1955) – polska aktorka i piosenkarka. Żona [[Jacek Janczarski|Jacka Janczarskiego]]. ==''Wejść tam nie można'' (2005)== <small>(współaut. Krystyna Strączek)</small> * Ból towarzyszy mi każdego dnia, dlatego nabieram przekonania, że po drugiej stronie musi być już tylko spokój. Wszelkie ludzkie namiętności wiążą się z cierpieniem. Cierpienie wieczne byłoby nie do wytrzymania. ** Źródło: s. 30 * Główny problem polega na tym, że wszystko się dzieje w imieniu pacjenta, obok niego, i człowiek w śpiączce zupełnie traci poczucie mocy sprawczej. Przestaje wpływać na rzeczywistość, jest ubezwłasnowolniony i czuje się niepotrzebny. W opowieściach ludzi, którzy obudzili się ze śpiączki, powraca taki obraz: grupa lekarzy, studentów stoi nad pacjentem, trwają dyskusje, zapadają wyroki… A on wszystko widzi i słyszy. Próbuje krzyknąć: „Jestem! Jestem!”. Oczywiście nikt tego nie dostrzega. ** Źródło: s. 27, 28 * Ktoś z naszych lekarzy wymyślił, że poczekam pod drzwiami, aż zgromadzeni medycy się naradzą, ale profesor natychmiast zareagował, mówiąc, że matka jest pierwszą osobą zainteresowaną, musi być obecna przy rozmowie… W Polsce nie konsultuje się z rodzicami metod leczenia. ** Źródło: s. 17 * Matka po czymś takim przechodzi różne stadia. Na początku chce mieć zdrowe dziecko. Szybko. Potem godzi się z chorobą. Z czasem akceptuje to, że będzie ona trwała długo. Aż wreszcie nabiera przekonania, że życie jej dziecka jest dalej życiem. Ale w innej postaci. Taka matka zmienia swój stosunek do czasu, do miłości, do Boga… ** Źródło: s. 29 * Matka zdrowego dziecka nie umie sobie nawet wyobrazić takiej sytuacji. A kiedy już wszystko się stanie, wyobraźnia nieskończenie się poszerza. Granica przesuwa się tak daleko, że dopuszczamy myśl, iż nie tylko to, ale jeszcze i inne rzeczy mogą nam zostać odebrane. A na końcu zostaniemy odebrani sami sobie. ** Źródło: s. 30 * Opowiada historię kobiety, która w wieku dziesięciu lat wpadła pod autobus. Połamane żebra, pęknięta czaszka, bardzo ciężki uraz mózgu. Stan krytyczny… Po roku odzyskała przytomność. Wyszła z choroby zupełnie bez szwanku. „A ile na nią zapadło wyroków! – wspomina lekarka. – Byłam świadkiem tych wszystkich rozmów, a potem jej ozdrowienia. Od tego czasu wyroków nie wydaję”. I powtarza: „Nigdy się nie poddaję. Nigdy. Uważam, że poddawać się nie można. Lekarz nie powinien odbierać nadziei”. ** Źródło: s. 19, 20 * Ta pani dyrektor podkreślała, że w pierwszych latach nauki najważniejsza jest wychowawczyni… ta jedna osoba, która z dzieckiem spędza kilka godzin dziennie. ** Źródło: s. 33 * Uważam, że nie pracuje się tylko po to, by się utrzymać. Trzeba robić coś, co daje satysfakcję niematerialną. ** Autor: doktor Sieradzka z CZD ** Opis: o pracy. ** Źródło: s. 13 * Wreszcie trafiłam na wyjątkową panią – polonistkę. Ona zawróciła mnie z równi pochyłej, po której staczałam się ku izolacji. Organizowała spotkania z twórcami, z potomkami zmarłych pisarzy, oprowadzała nas po Warszawie, pokazując dom, w którym mieszkał Bolesław Prus. „Otóż Prus, moi drodzy – mówiła – jeździł na welocypedzie. A ponieważ miał kłopoty z błędnikiem, ciągle przewracał się do rowu”. Wszystkiemu przyglądaliśmy się jakby przez szkło powiększające. ** Źródło: s. 34 * Zwołano konsylium, które zadecydowało, że Ola nie rokuje. W przerwie narady ktoś życzliwy podszedł do mnie i zaczął mówić, jakie dobre hospicja mogę znaleźć w Warszawie. A towarzyszył temu uśmiech… właściwie uśmieszek. Wtedy po raz pierwszy się zbuntowałam… Przecież jak każdy obywatel tego kraju płacę składki na ubezpieczenie zdrowotne; eutanazja, o ile mi wiadomo, nie jest w Polsce prawnie dozwolona, jak więc można? Skąd ten cynizm? ** Źródło: s. 14 ==Wypowiedzi== * Agnieszka powiedziała mi kiedyś, że w obu nas jest taka „nerwica życia”. Niby wydaje się, że jest normalnie, spokojnie, ale to tylko pozory. To dziwne, ale właśnie sobie uświadamiam, że po naszej przyjaźni nie pozostało prawie żadnego śladu. A jednak Agnieszka była w moim życiu właściwie stale obecna. Często wysyłała kartki, dzwoniła z lotniska. Bardzo przeżywała chwilę, gdy urodziły mi się bliźniaczki. Kiedy leżałam w szpitalu, dzwoniła do mnie codziennie, opowiadała o swoich doświadczeniach macierzyńskich z Agatą. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/nerwicaz.htm „Rzeczpospolita”, 28 kwietnia 2003] ** Zobacz też: [[Agnieszka Osiecka]], [[Agata Passent]] * Bardzo lubię krótką formę, która ma dramaturgię. Dla mnie ważny jest tekst i nastrój. Mam kontakt z osobami, które przenoszą w małej formie całą furę fajnych myśli i emocji. Cieszę się, że mogę wykorzystać ich teksty, tworzyć plamy nastrojów, móc w to wejść. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/nmsn.htm „Gazeta Wyborcza”, Warszawa, 9 grudnia 2006] * Czas sprawia, że nabieramy dystansu do różnych wydarzeń, traum, rozpaczy. Chętnie się śmieję. Chcę się śmiać, chcę żyć. ** Źródło: Krystyna Pytlakowska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/114268.html ''Matka zawsze walczy'', „Viva!” nr 6, 17 marca 2011] * Gdy dostawałam propozycje, długo odpowiadałam, że boję się zepsuć innym robotę. Bo jeśli coś by się zaburzyło przy Oli, to ja wyjdę z próby generalnej. ** Opis: Ola, córka aktorki, jest ciężko chora. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pznzy.htm „Gazeta Wyborcza Stołeczna”, 13 listopada 2008] * I każdego dnia brakuje mi jeszcze kilkunastu godzin. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/tamg.htm „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 1 kwietnia 2003] * Ja chcę żyć, przekręcić życie, by nie było kalekie. Bo albo się schodzi, albo wchodzi. Trwanie pomiędzy jest jak powolne samobójstwo. Ten zawód jest dla mnie wentylem od tego, co w domu. Muszę tylko pilnować, żeby nie wybierać rzeczy miałkich. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pznzy.htm „Gazeta Wyborcza Stołeczna”, 13 listopada 2008] * (…) jak żyjesz z iluzją, to nic ci się nie kończy. Wyobraźnia łagodzi ból istnienia. ** Źródło: [http://www.gala.pl/gwiazdy/wywiady/zobacz/artykul/ewa-blaszczyk-stan-radosnego-oczekiwania.html Wywiad, 2010] * (…) jednak uporczywie nadaję sens temu, co się stało. Bo bez tego strasznie ciężko jest rano wstać z łóżka. ** Źródło: [http://www.gala.pl/gwiazdy/wywiady/zobacz/viewpointer/2/artykul/ewa-blaszczyk-stan-radosnego-oczekiwania.html Wywiad, 2010] * Mam sceptyczny stosunek do teorii wychowania. Nie wierzę książkom. Ich autorzy tworzą mody na określony sposób wychowania, podczas gdy życie pisze własne, oryginalne scenariusze. Jestem wyjątkowo odporna na wszelkie mody, zarówno w wychowaniu, jak i w każdej innej dziedzinie. Mam świadomość ich przemijania. Najmądrzejsza jest wiedza zapisana w nas samych i z niej powinniśmy korzystać. Słuchać tego, co podpowiada nam serce, i pilnie, uważnie obserwować. ** Źródło: ''Wszystko jest takie kruche. Z Ewą Błaszczyk rozmawia Izabela Górnicka-Zdziech'', s. 119. * Nie wolno nigdy tracić nadziei. Stracić nadzieję to jak umrzeć. ** Źródło: Krystyna Pytlakowska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/114268.html ''Matka zawsze walczy'', „Viva!” nr 6, 17 marca 2011] * Pierwszy rok po zachłyśnięciu się Oli był dla mnie dramatyczny, wówczas byłam bardziej z Olą, w jej świecie niż w rzeczywistości. Zawodowy świat istniał, bo musiał, ze względu na moje zobowiązania, przez co również byłam obwiniana, że jestem bezduszną matką, która pomimo ciężkiego stanu dziecka gra w teatrze, kinie. Bez tego moja psychika nie wytrzymałaby skomasowania tragicznych przeżyć, niczym niezapowiedzianej śmierci męża Jacka, chwilę czasu później tragedii z Olą… Trzy lata temu po raz pierwszy opuściłam ją na trzy tygodnie, kiedy wyjechałam do Paryża, gdzie dojechała do mnie druga córka Mania. Mania jest bardzo czuła, opiekuńcza i wrażliwa wobec Oli. Żyje jak dziecko na tyle normalnie, na ile z taką siostrą i toczącym się wokół niej życiem uda się żyć. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/przeczytac.htm „Przewodnik Katolicki”, 22 lutego 2006] * Pisana świadomie z błędem – bo taki błąd robią dzieci, jest nawiązaniem do ich sytuacji. To jakby dziecko pytało: „«Akogo?» ja obchodzę, kogo obchodzi mój los”. To również osobiste wyznanie, bo moja córka Ola, budząc się, tak do mnie mówiła. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/tamg.htm „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 1 kwietnia 2003] * Robię wszystko, by nie zadawać sobie pytania, „dlaczego właśnie ja”, bo wiem, że nic z tego nie wynika. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/nerwicaz.htm „Rzeczpospolita”, 28 kwietnia 2003] * Tak naprawdę, nie tak daleko od mojego aktorstwa do piosenkarstwa. Piosenki nie traktuję jak utworu muzycznego. Gdy śpiewam, jestem śpiewającą aktorką. Zresztą, nie mam głosu na zabawę w prawdziwą piosenkarkę. Chyba doszłam właśnie do wniosku, że bliżej mi do sceny teatralnej i filmu, niż do muzyki. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/glosn.htm „Gazeta Wrocławska”, 2 kwietnia 2003] * Zawsze byłam osobą wierzącą, ale jestem indywidualistką, która rozmowę z Bogiem woli prowadzić w samotności. Wiara przekładała się na coś bardzo intymnego i tak pozostało to u mnie do dziś. Stała się jednym ze stałych punktów mojego życia, przede wszystkim dała mi siłę do walki. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/przeczytac.htm „Przewodnik Katolicki”, 22 lutego 2006] * Zawsze miałam bardzo pozytywny stosunek do ciszy i milczenia, bo wydaje mi się, że jest to bardzo ważny element rozmowy czy też wypełniania przestrzeni muzyką. Cisza jest czymś bardzo ważnym, tylko trzeba ją umieć przeczytać. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/przeczytac.htm „Przewodnik Katolicki”, 22 lutego 2006] * Zwykle, jak coś w życiu robiłam, to robiłam do upadłego. Jak leżałam brzuchem do góry, to leżałam tak długo, jak mogłam. Tylko to „leżenie” dla mnie jest możliwe między jedną a drugą pracą. Jest w tym jakiś porządek. Zawód aktorki wybrałam z konkretnych powodów; zawsze interesował mnie człowiek, jego psychika i emocje, to zainteresowanie mieściło się gdzieś pomiędzy psychiatrią a psychologią. Z tego też względu przede wszystkim interesowały mnie role wymagające dogłębnego prześwietlenia człowieka. Lubię też śpiewać mądre teksty, chcę być ich jakimś przekazicielem. Pracę społeczną mogę zaś podejmować tylko dzięki wykonywanemu aktorstwu. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/przeczytac.htm „Przewodnik Katolicki”, 22 lutego 2006] ==Zobacz też== * ''[[Bezmiar sprawiedliwości]]'' * ''[[Dom (serial telewizyjny)|Dom]]'' * ''[[Na dobre i na złe]]'' * ''[[Nadzór]]'' * ''[[Samo Życie]]'' * ''[[Zmiennicy]]'' {{SORTUJ:Błaszczyk, Ewa}} [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Najlepsze aktorki pierwszoplanowe na FPFF]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Ecce Homo]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Uśmiechu]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polskie piosenkarki]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści teatralni]] [[Kategoria:Polscy wykonawcy poezji śpiewanej]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki radiowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] [[Kategoria:Wykonawcy piosenki aktorskiej]] 3m28xadjj0ntbtafwaxymzhylkszmib 0 19078 640539 552661 2026-04-11T14:46:19Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640539 wikitext text/x-wiki [[Plik:Grażyna Brodzińska 6.jpg|mały|{{center|Grażyna Brodzińska (2007)}}]] '''[[w:Grażyna Brodzińska|Grażyna Brodzińska]]''' (ur. 1951) – polska śpiewaczka operetkowa, musicalowa oraz operowa (sopran) i aktorka, była tancerka. Żona [[Damian Damięcki|Damiana Damięckiego]]. * Byłam zaskoczona i przerażona zarazem. Nie ukrywam, że zawsze marzyłam, by zagrać tę postać. To prawdziwe wyzwanie dla każdej śpiewającej aktorki, ponieważ w filmowej wersji musicalu w Dolly wcieliła się Barbra Streisand, którą wielbię i podziwiam. Obawiałam się jednak, że nie powtórzyłam jej sukcesu. ** Źródło: Urszula Wolak, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/133737.html ''Dolly potrafi uwodzić tak jak ja'', „Polska Gazeta Krakowska” nr 38, 15 lutego 2012] * Każdy zawód, w którym się pracuje, trzeba wykonywać z pasją, codzienne zajęcia muszą sprawiać ogromną radość i przyjemność. A ja swoją pracę kocham niemal od zawsze. Im dłużej przebywa się na scenie, tym większa jest odpowiedzialność, świadomość, że trzeba wszystko wykonywać niemal doskonale. Artysta na scenie powinien być bezwzględnie szczery. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/znalezcs.htm „Gazeta Wyborcza”, Katowice, 20 lutego 2003] * (…) należę do grupy skromnych i delikatnych osób, które w dodatku nie bardzo lubią mówić o sobie. Nie jestem w życiu przebojowa, nie rozpycham się łokciami. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/znalezcs.htm „Gazeta Wyborcza”, Katowice, 20 lutego 2003] * (…) wielu ludzi pragnie przez trzy godziny znaleźć się w innym świecie, nie myśląc o codzienności. Chce spędzić czas ze wspaniałą muzyką, czytelną akcją sceniczną i happy endem. Tu moim zdaniem tkwi sekret sukcesu operetki. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/znalezcs.htm „Gazeta Wyborcza”, Katowice, 20 lutego 2003] ** Zobacz też: [[operetka]] {{SORTUJ:Brodzińska, Grażyna}} [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy tancerze]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki musicalowe]] [[Kategoria:Polskie soprany]] 2dqurp0wqshu3n90yostnrpvjvcpgb0 0 19110 640876 620280 2026-04-11T21:39:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640876 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ostaszewska Maja.jpg|mały|{{center|Maja Ostaszewska (2007)}}]] '''[[w:Maja Ostaszewska|Maja Ostaszewska]]''' (ur. 1972) – polska aktorka. Córka [[Jacek Ostaszewski|Jacka]]; związana z [[Łukasz Barczyk|Łukaszem Barczykiem]], a następnie z [[Michał Englert|Michałem Englertem]]. * Babcia jest dla mnie postacią mityczną. Zmarła, zanim się urodziłam, ale wszyscy, którzy ją znali, twierdzą, że jesteśmy do siebie podobne. Z wyglądu i temperamentu. Babcia ma ciekawy dorobek aktorski. Najpierw, obok m.in. Karola Wojtyły, była aktorką Teatru Rapsodycznego w Krakowie. Premiera pierwszego, legendarnego przedstawienia tego teatru – ''Król Duch'', odbyła się w 1941 roku, w jej mieszkaniu, przy ulicy Komorowskiego. Późniejszy papież miał być zresztą ojcem chrzestnym mojego ojca. Tak się nie stało, i może trochę szkoda – byłby to zapewne jedyny chrześniak Jana Pawła II, który został buddystą. ** Źródło: Łukasz Maciejewski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/119009.html ''Wszyscy jesteśmy zwierzętami'', „Film” nr 6, czerwiec 2011] ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]] * Buddyzm jest jedną z najważniejszych rzeczy w moim życiu i bardzo mi pomaga także w tej sferze życia. Oczywiście nie praktykuję go, żeby sobie lepiej radzić z aktorstwem, ale ponieważ w medytacjach, którym się oddaję, pracujemy m.in. z wewnętrznym kanałem energetycznym, a religia ta daje dystans do własnych emocji, to rzeczywiście okazuje się to bardzo pomocne. Gdyby nie buddyzm, pewnie musiałabym sobie szukać innej techniki, metody na rozpuszczanie napięć, stresów. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/cialojestk.htm „Życie Warszawy”, 12 stycznia 2004] * (…) dla każdego artysty, każdego aktora taka wewnętrzna wolność jest czymś bardzo, bardzo cennym, co trzeba chronić i co trzeba mieć. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28327 wywiad, 2005] * Cybulski jest dla mnie niezwykle ważny jako postać. Filmy, w których grał, jako całość, są dla mnie wybitne. Był to też wspaniały czas polskiego kina, a on się w to idealnie wpasowywał. Jeśli jednak mam być zupełnie szczera to, nie jest to typ aktorstwa, którym się najbardziej zachwycam. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28327 wywiad, 2005] ** Zobacz też: [[Zbigniew Cybulski]] * Dla mnie Cybulski tak naprawdę jest po prostu jedną postacią i trzeba to powiedzieć, że w gruncie rzeczy on w każdym filmie jest taki sam. Niech mi to ortodoksyjni wielbiciele Cybulskiego wybaczą. To nie był aktor kameleon. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28327 wywiad, 2005] * Ja, prawdę mówiąc, w ogóle nie chce być głosem pokolenia. Kompletnie mnie nie interesuje ten głos. W kinie oczywiście interesują mnie tematy społeczne i etyczne. Natomiast przede wszystkim ciekawią mnie indywidualne ludzkie problemy. Często zdarza się, że dużo bliżej jest mi, jako widzowi, do problemów pięćdziesięciolatki niż dwudziestosiedmiolatki. Dla mnie pokolenie nie ma żadnego znaczenia i w ogóle nie chciałabym być jego głosem. Wszystko, co jest związane z tłumem, z masą jest dla mnie trochę podejrzane. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28327 wywiad, 2005] * Jest taki moment w konstruowaniu postaci, gdy pozwalam jej niejako wniknąć w moje życie. To czas, gdy chcę poczuć, jak ta postać się porusza, co lubi jeść, jakiej muzyki słucha. Muszę być tą postacią. Bardzo dużo o niej myślę, w domu piszę monologi wewnętrzne. Żyję nią przez dwadzieścia cztery godziny na dobę. Kiedy wreszcie ją 'uchwycę' – wracam do niej już tylko wtedy, gdy gram. ** Źródło: „Pani” 5/2000 * Jeśli ktoś myśli, że z każdym kolejnym rokiem odpadają nam jakieś stresy czy niepokoje – to się myli. One się owszem zmieniają, ale zawsze nam towarzyszą. Jeśli pracujemy bardzo dużo denerwujemy się, że będziemy się powtarzać. Z kolei nie chcąc się powtarzać, będziemy na siłę próbowali być inni gubiąc to, co najistotniejsze. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/oddace.htm Rozmowa z aktorką, 17 grudnia 2005] * Krystian Lupa jest dla mnie mistrzem, od niego nauczyłam się najwięcej o teatrze i nauczyłam się w ogóle samodzielnego myślenia. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/krystianl.htm „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 8 października 2003] ** Zobacz też: [[Krystian Lupa]] * Krzysztof zawsze, niezależnie od tego, czy pracuje nad tekstami współczesnymi, czy klasycznymi, opowiada o sobie. O tym, co się wydarza na świecie i w Polsce. Dziś w naszym kraju zakazuje się Parad Równości, zamyka się takie miejsca jak Le Madame. Nietolerancja, homofobia, niezgoda na wszystko co inne są na porządku dziennym. Aktualność „Aniołów..” dziś w naszym kraju jest wręcz porażająca, mimo że ich akcja rozgrywa się w Ameryce lat 80… ** Opis: o [[Krzysztof Warlikowski|Krzysztofie Warlikowskim]]. * Mam dość feministyczne poglądy. Uważam, że chodząc na takie sesje, same z siebie robimy produkt. Startujemy w kategorii, która czekoladka jest lepiej opakowana. W chwili, kiedy nagość jest najlepszym rozwiązaniem dla sceny, staram się nie zastanawiać, że jestem naga. Czasami wręcz o tym zapominam. ** Opis: o tym, że odmawia udziału w sesjach rozbieranych w pismach dla mężczyzn. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/cialojestk.htm „Życie Warszawy”, 12 stycznia 2004] * Mięso, które kupujemy w sklepach, jest niezdrowe: nafaszerowane sterydami, trujące. Zwierzęta rzeźne są przetrzymywane w nieludzkich warunkach, wariują z cierpienia. A chorując, wytwarzają toksyczne substancje, które następnie spożywamy. Znajomi pytali mnie: „Jak to możliwe, że po urodzeniu drugiego dziecka tak błyskawicznie udało ci się wrócić do dawnej figury?”. Odpowiedź jest prosta: ponieważ jestem wegetarianką. Znasz otyłych wegetarian? ** Źródło: Łukasz Maciejewski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/119009.html ''Wszyscy jesteśmy zwierzętami'', „Film” nr 6, czerwiec 2011] * Myślę, że wszyscy aktorzy zgodziliby się, że poczucie bezpieczeństwa, zaufanie do reżysera eliminuje całą masę stresów, kompleksów, niepokoju. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/cialojestk.htm „Życie Warszawy”, 12 stycznia 2004] * Spełnienie jest lenistwem, a ja ciągle szukam, waham się, walczę. ** Źródło: Łukasz Maciejewski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/119009.html ''Wszyscy jesteśmy zwierzętami'', „Film” nr 6, czerwiec 2011] ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]] * To, co robię ze swoim życiem, jest pozbawione autodestrukcji. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/krystianl.htm „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 8 października 2003] * W takich zawodach, jak mój gdzie to, co robię jest rodzajem dialogu z publicznością odbiór jest niezwykle istotny, a nagroda jest rodzajem sygnału – „Jesteś komunikatywna! To, co starasz się nam przekazać, dociera do nas!” ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28327 wywiad, 2005] * Z Jackiem Poniedziałkiem mamy cudowny kontakt, przyjaźnimy się. Po ''Przemianach'' i ''Stosunkach Klary'' staliśmy się parą, jak tancerze. Ci ludzie też są bardzo blisko, razem odczuwają napięcie, zmęczenie, pocą się. W chwili tańca tworzą jedność. Kiedy zaczynamy z Jackiem grać, zapominam, co się dzieje prywatnie. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/cialojestk.htm „Życie Warszawy”, 12 stycznia 2004] ** Zobacz też: [[Jacek Poniedziałek]] * Zbyszek Cybulski jest postacią, która do dziś u większości ludzi związanych z filmem, ale też i widzów, kojarzy się z pewnym rodzajem niezależności i wolności. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28327 wywiad, 2005] ==O Mai Ostaszewskiej== * Maja Ostaszewska wciela się w swoje bohaterki bez reszty; wie o nich o wiele więcej, niż można pokazać na scenie czy ekranie, wierzy w ich prawdziwość, którą sama współtworzy, a przy tym wierzy w sens ich ukazywania – artystyczny i etyczny. Młode kobiety, które gra (którymi jest? których życiem żyje?), są niewygodne do oglądania – uwierają, irytują, sprawiają ból albo przykrość. Nie można zwyczajnie gapić się na nie, wnikają w widza, nie sposób się od nich opędzić. (…) Są niewygodne jak każda osoba osamotniona wewnętrznie, ale potrzebująca dopełnienia psychicznego i fizycznego przez drugą osobę – mężczyznę, kobietę, dziecko. I stale przypominają, że za wszystko trzeba płacić, na przykład za bycie razem – kompromisami, rozmaitymi rezygnacjami, wiecznym niezadowoleniem z siebie. Bo cokolwiek by człowiek zrobił, i tak oczekiwania bohaterek Ostaszewskiej, choć zwyczajne, są jednocześnie zbyt wielkie. ** Autor: [[Jacek Tabęcki]], „Film” 4/2001 ==Zobacz też== * ''[[Czas honoru]]'' * [[Margaret Donovan]] * ''[[Na dobre i na złe]]'' * ''[[Przepis na życie]]'' * [[Wanda Ryszkowska]] * ''[[W imię...]]'' {{SORTUJ:Ostaszewska, Maja}} [[Kategoria:Laureaci festiwalu Dwa Teatry]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody im. Zbyszka Cybulskiego]] [[Kategoria:Laureaci Paszportu Polityki]] [[Kategoria:Najlepsze aktorki pierwszoplanowe na FPFF]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] bueuicjniaecr6vykhg9dxxwcaazf6t 0 19146 640516 626584 2026-04-11T14:40:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640516 wikitext text/x-wiki [[Plik:Maciej Damięcki (00468).jpg|mały|{{center|Maciej Damięcki (2003)}}]] '''[[w:Maciej Damięcki|Maciej Damięcki]]''' (1944–2023) – polski aktor i artysta kabaretowy. Brat [[Damian Damięcki|Damiana]], ojciec [[Matylda Damięcka|Matyldy]] i [[Mateusz Damięcki|Mateusza]]. * (...) moja mama Irena Górska uciekła z domu, żeby zostać aktorką, bo jej ojciec się na to nie godził. Bycie aktorem nie było wtedy powodem do chwały, bo zawód ten otaczała aura dwuznaczności. ** Źródło: Krzysztof Lubczyński, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/38070,druk.html ''MIPN mnie zlinczował'', e-teatr.pl, 20 kwietnia 2007] * Sztuka estradowa jest czymś nad wyraz poważnym i trudnym, jest dobrym testem aktorskich umiejętności, zwłaszcza że nie zawsze publiczność jest przychylna, a na estradzie, jak nigdzie indziej, trzeba się podobać. ** Źródło: Krzysztof Lubczyński, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/38070,druk.html ''MIPN mnie zlinczował'', e-teatr.pl, 20 kwietnia 2007] * Ta nagonka na mnie zupełnie nie była adekwatna do winy, jaką popełniłem. Faktem jest, że dwa razy napisałem na temat Teatru Dramatycznego, w którym pracowałem, bardzo pozytywne rzeczy o dyrektorze Holoubku i kolegach, o których kazano mi napisać. Panowie byli bardzo zdziwieni, bo spodziewali się czegoś zupełnie innego. Potem sprawa ucichła na długo, (...) byłem daleki od spraw środowiskowych i politycznych, miałem małą wiedzę o plotkach. Nie interesowało mnie to. Tak było i tak mnie zresztą w teatrze postrzegano. W 1975 r. wyjechałem z teatrem do USA ze sztuką ''Zemsta''. Po przyjeździe kazano mi coś napisać o pobycie w USA, ale to też było dla panów z SB chyba mało interesujące, bo więcej już się ze mną nie kontaktowali. Myślałem, że to koniec, że dali mi spokój. ** Źródło: Krzysztof Lubczyński, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/38070,druk.html ''MIPN mnie zlinczował'', e-teatr.pl, 20 kwietnia 2007] * Zarzuca mi się, że 16 lat współpracowałem z SB, a przecież nie ma ani jednego mojego podpisu poza wstępną deklaracją. O tym, jak te zarzuty są absurdalne, świadczy fakt, że rzekomo pisałem o nastrojach w środowisku, w ZASP, o reakcjach kolegów na jakieś oświadczenia radzieckiego generała Ustinowa. Tymczasem ja tego nie mogłem napisać, bo nie miałem o tym zielonego pojęcia. W życiu nie byłem na żadnym zjeździe ZASP, nie interesowałem się zjazdami PZPR – na które się ponoć powoływałem w swoich meldunkach – przecież w tej mojej teczce nie ma, poza tymi kilkoma początkowymi, innych notatek pisanych przeze mnie własnoręcznie. ** Źródło: Krzysztof Lubczyński, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/38070,druk.html ''MIPN mnie zlinczował'', e-teatr.pl, 20 kwietnia 2007] '''Zobacz też:''' * ''[[Bulionerzy]]'' * ''[[Dom (serial telewizyjny)|Dom]]'' * ''[[Kolumbowie]]'' * ''[[M jak miłość]]'' * ''[[Pensjonat pod Różą]]'' * ''[[Plebania]]'' * ''[[Prom]]'' {{SORTUJ:Damięcki, Maciej}} [[Kategoria:Kabaret Pod Egidą]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy artyści kabaretowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] 4clq176mb52jlzgwbb5d9ank1kcvil7 0 19154 640998 608496 2026-04-11T23:34:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640998 wikitext text/x-wiki [[Plik:Wojciech Fortuna.jpg|mały|{{center|Wojciech Fortuna (2011)}}]] '''[[w:Wojciech Fortuna|Wojciech Fortuna]]''' (ur. 1952) – [[Polska|polski]] [[Skoki narciarskie|skoczek narciarski]], złoty medalista olimpijski. * Jeśli Kruczek dalej będzie prowadził kadrę, to za trzy lata na igrzyskach olimpijskich w Soczi Biało-Czerwoni będą tłem. Dlatego Kruczek powinien zostać zwolniony. (…) Kiedy Kruczek obejmował kadrę, byłem wiceszefem Komisji Skoków i też go popierałem. Wspierałem go, ale skończył się okres ochronny. ** Źródło: [http://sport.onet.pl/zimowe/ms-w-narciarstwie-klasycznym-2011/fortuna-kruczek-powinien-zostac-zwolniony,1,4205186,wiadomosc.html sport.onet.pl, 9 marca 2011] ** Zobacz też: [[Łukasz Kruczek]] * Miałem pewnie sto metrów za sobą, kiedy poczułem opór pod nogami. Instynkt kazał mi się jeszcze wychylić. Lecimy! Na spotkanie z grubą czerwoną krechą. Nie słyszałem uderzenia nart o śnieg. Tylko ciałem wstrząsnął dreszcz. Wtedy ręce same wyskoczyły nad głowę. Biłem brawo. Nie sobie. Tym siłom, które mnie nie zawiodły. ** Opis: o skoku, który dał złoty medal na zimowych igrzyskach olimpijskich w 1972. ** Źródło: ''Szczęście w powietrzu'' * To nieuzasadniony żal, jakieś nieporozumienie! Po prostu nie kwalifikuje się do składu pierwszej reprezentacji i ma o to pretensje. Wina leży po jego stronie. Tak dobrze jak dziś nie było w skokach od dawna, zarówno w pierwszej i drugiej kadrze. Jasiek niech się bierze w garść, bo szkoda sezonu. Wierzę w niego. ** Opis: o wypowiedziach Jana Ziobry. ** Źródło: Klara Kutnik, [https://krakow.wyborcza.pl/krakow/7,35800,22906735,jan-ziobro-kontra-swiat-skokow-zamach-na-kariere-czy-dziecinada.html ''Jan Ziobro kontra świat skoków. Zamach na karierę czy zwykła dziecinada?'', wyborcza.pl], 17 stycznia 2018. {{SORTUJ:Fortuna, Wojciech}} [[Kategoria:Medaliści olimpijscy]] [[Kategoria:Polscy skoczkowie narciarscy]] td2xi52ip48djh1ion75w13yf35vuqr 0 19185 640491 540715 2026-04-11T14:05:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640491 wikitext text/x-wiki [[Plik:SlawomirFabickiApr2011.jpg|mały|{{center|Sławomir Fabicki (2011)}}]] '''[[w:Sławomir Fabicki|Sławomir Fabicki]]''' (ur. 1970) – polski reżyser i scenarzysta. * Film skupia się na konkretnych bohaterach i ich psychice, przeżyciach. Każdy porównuje te doświadczenia ze swoim życiem, dlatego jest to szalenie interesujące. Młodzi widzowie reagują jednak inaczej. ** Opis: o filmie ''Miłość''. ** Źródło: Tomasz Kin, [https://zwierciadlo.pl/2013/kultura/kultura-wywiady/slawomir-fabicki-wiem-czego-chce ''Sławomir Fabicki: Wiem czego chcę'', zwierciadlo.pl, 25 marca 2013] * Filmy powinno się raczej odbierać jako dobre i złe. Taka przynajmniej jest moja kategoria oceny filmu. Nie dzielę filmów na smutne czy wesołe, optymistyczne bądź pesymistyczne. ** Źródło: Artur Cichmiński, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=34642 ''Właściwie to wkurza mnie wszystko. Rozmowa ze Sławkiem Fabickim, autorem filmu „Z odzysku”'', stopklatka.pl, 16 listopada 2006] * (...) lubię ludzi odrzuconych, którzy walczą o coś prostego dla siebie, jakąś miłość, jakieś godne warunki życia. W Polsce to, co się dzieje, można przyrównać do tragedii. Mamy bardzo duże rozwarstwienie i wielu odrzuconych, młodych ludzi, którzy udają się na emigrację w poszukiwaniu pracy, co gorsze są to często ludzie wykształceni. ** Źródło: Aneta Klemke, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=31685 ''Cannes 2006. „Z odzysku” – nasza opinia i rozmowa z reżyserem'', stopklatka.pl, 26 maja 2006] * Staram się poznać aktora poprzez interakcję z nim, a ponieważ sam jestem złym aktorem, to dobrego aktora poznaję po tym, że potrafi to wychwycić i we właściwy sposób zareagować. ** Źródło: Aneta Klemke, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=31685 ''Cannes 2006. „Z odzysku” – nasza opinia i rozmowa z reżyserem'', stopklatka.pl, 26 maja 2006] * Zdaję sobie sprawę z tego, że mój film może się albo bardzo podobać, albo bardzo nie podobać. Staram się przede wszystkim nie myśleć w kategoriach przypodobania się komuś. ** Źródło: Artur Cichmiński, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=34642 ''Właściwie to wkurza mnie wszystko. Rozmowa ze Sławkiem Fabickim, autorem filmu „Z odzysku”'', stopklatka.pl, 16 listopada 2006] '''Zobacz też:''' * ''[[Męska sprawa]]'' * ''[[Z odzysku]]'' {{SORTUJ:Fabicki, Sławomir}} [[Kategoria:Laureaci festiwalu Dwa Teatry]] [[Kategoria:Laureaci Paszportu Polityki]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] 60ykrnuq9zmsrgdd15gq5nwxrm3n9ze 0 19187 640750 628497 2026-04-11T19:32:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640750 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jacek Fedorowicz2.jpg|mały|{{center|Jacek Fedorowicz}}]] '''[[w:Jacek Fedorowicz|Jacek Fedorowicz]]''' (ur. 1937) – [[Polska|polski]] [[aktor]] i [[satyryk]]. ==Wypowiedzi== * Czy on się nie boi, że Polska pozostanie sama? Nie! On tego chce, bo wie, że Putin z wdzięczności za wyprowadzenie Polski z Unii Europejskiej, będzie się opiekował władzą Kaczyńskiego. ** Opis: o [[Jarosław Kaczyński|Jarosławie Kaczyńskim]]. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/fedorowicz-kofta-opania-o-polskiej-rzeczywistosci-politycznej,732626,s.html ''„Kraj stacza się w przepaść i żadne święta nie pozwolą o tym zapomnieć”''], tvn24.pl, 17 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[Władimir Putin]], [[Polska w Unii Europejskiej]] * Czy zauważyli państwo, że w ciągu ostatnich lat kabaret amatorski, oczywiście amatorski nierzadko już jedynie z nazwy, zdominował telewizyjną rozrywkę w gatunku, który dawniej nazywany był estradą? Czyli wszystkie telewizyjne transmisje z sal, w których siedzi publiczność prawdziwa (…). (…) przedtem też większość (…) artystów-rozśmieszaczy do żadnych szkół aktorskich nie chodziła, ale często trafiał się na estradzie także ktoś po szkole (…). Dziś ze świecą by szukać.<br />Dzieje się tak zapewne dlatego, że aktor od zarania jest ćwiczony w sztuce pokazywania tego, co wypracował na próbach (…). Tak zwany amator będzie to robił tylko w wypadku, gdy występ został radośnie i głośno przyjęty przez publiczność. Jeżeli nie – amator zmienia, poprawia (…), a publiczność to właśnie wybiera, bo kocha improwizację i wyjątkowość każdego występu. Owszem, wymóg głośnej reakcji widowni stwarza pokusę obniżania lotów, ale na szczęście nie wszyscy jej ulegają (…). ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/2734 ''Kabaret na szkle. Felieton Jacka Fedorowicza'', „Gazeta Wyborcza”, 23 kwietnia 2008] ** Zobacz też: [[kabaret]] * Dość wcześnie się zorientowałem, że jeżeli w socjalizmie, czy jak tam nazwiemy ustrój, który nam nielitościwie panował, chce się coś powiedzieć, to nie można tego powiedzieć wprost, tylko trzeba się uciekać do różnych sztuczek. Karykatura, rozrywka, satyra były właśnie takimi sztuczkami. ** Źródło: Jacek Szczerba, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/apdu.htm ''Artysta pierwszego dubla'', „Gazeta Wyborcza”, 18 lipca 2007] ** Zobacz też: [[karykatura]], [[rozrywka]], [[satyra]], [[socjalizm]] * ''Dziennik'' w stanie wojennym polegał głównie na dubbingu. W początkowym okresie nie miałem kamery, nie mogłem robić dokrętek. Mogłem tylko – mając dwa magnetowidy – montować materiały nagrane z telewizji i kasując dźwięk oryginalny, podkładać własny. Oba magnetowidy pracowały 24 godziny na dobę, powielając potem gotowe programy. Kopie rozchodziły się po całym kraju. Opowiadano mi wielokrotnie, że zrobiono komuś żart – o godzinie 19.30 zamiast prawdziwego ''Dziennika'' ktoś dyskretnie włączał ten mój. Najpierw było zdumienie, konsternacja, a dopiero potem dziki śmiech. Do dziś pamiętam te ryki, czasem wręcz spazmy ze śmiechu, jakie miałem okazję słyszeć na – nielegalnych oczywiście – pokazach tych filmów w różnych salach i salkach, najczęściej kościelnych. Te reakcje widowni śmiało mogę zaliczyć do najprzyjemniejszych momentów w życiu. ** Opis: o ''[[Dziennik Telewizyjny|Dzienniku telewizyjnym]]'', który najpierw realizowany był nieoficjalnie. ** Źródło: Jacek Szczerba, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/apdu.htm ''Artysta pierwszego dubla'', „Gazeta Wyborcza”, 18 lipca 2007] * Ja uwielbiam ''Dziennik 1954'' Leopolda Tyrmanda. Pewien mój znajomy lekarz twierdzi, że znalazł w nim dowód na to, że ''Dziennik'' był później przez autora poprawiany. Pojawia się tam podobno nazwa leku, którego w 1954 r. jeszcze nie było. ** Źródło: Jacek Szczerba, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/apdu.htm ''Artysta pierwszego dubla'', „Gazeta Wyborcza”, 18 lipca 2007] ** Zobacz też: [[Leopold Tyrmand]] * (…) jestem artystą pierwszego dubla. Pierwszy jest u mnie najlepszy, a jeżeli coś chcę poprawić, to udaje mi się to może w 20., może w 30. ** Źródło: Jacek Szczerba, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/apdu.htm ''Artysta pierwszego dubla'', „Gazeta Wyborcza”, 18 lipca 2007] * Kilka lat temu Polsat, robiąc ze mną wywiad na temat traktowania środowisk artystycznych przez SB w stanie wojennym, pokazał mi kopie meldunków w mojej sprawie. Esbek składał szefom raport, co też mi służby zrobiły. Pisał m.in. o wykonanych do mnie telefonach nękających, a ja pamiętam z całą pewnością, że telefon był tylko jeden, dość głupawy zresztą. Całą resztę długiego meldunku funkcjonariusz wyssał z palca. Nie mam więc wielkiego zaufania do rzetelności „teczek”. No, może gdybym znał inne meldunki, ale nie znam. ** Źródło: Jacek Szczerba, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/apdu.htm ''Artysta pierwszego dubla'', „Gazeta Wyborcza”, 18 lipca 2007] ** Zobacz też: [[Służba Bezpieczeństwa]] * Mieliśmy ściśle ustalony podział ról. Staszek rzucał pomysł ogólny, organizujący fabułę. Potem dorzucał jeszcze śmieszne sytuacje, bez rozpisania ich na głosy. Był naprawdę bardzo dowcipnym człowiekiem. Umiał wyłapywać z życia takie scenki. Moją rolą było ubieranie tego wszystkiego w słowa, precyzyjne ustalanie kolejności oraz zakresu tego, co widz w danym momencie powinien wiedzieć, a co powinno mu się pokazać potem. To trudne zadanie, ale lubiłem takie łamigłówki. No i wreszcie rolą Staszka było przygotowywanie posiłków (był natchnionym kucharzem), a moją – zjadanie ich. ** Opis: o współpracy ze [[Stanisław Bareja|Stanisławem Bareją]]. ** Źródło: Jacek Szczerba, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/apdu.htm ''Artysta pierwszego dubla'', „Gazeta Wyborcza”, 18 lipca 2007] * Marek [tak nazywali go koledzy] jako aktor umiał bardzo wiele, ale jakoś nie miał szczęścia do wykazania się. ** Opis: o [[Mariusz Gorczyński]]m ** Źródło: Rafał Dajbor, [http://www.mariuszgorczynski.pl/index.php?id=75&id2=25 Wspomnienia o Mariuszu Gorczyńskim, 29 czerwca 2008] * Na starość poczułem swoją szansę w biegach długodystansowych, wykorzystując fakt, że nie jestem Schwarzeneggerem, ważę niewiele, co w takich biegach jest zaletą. ** Źródło: Jacek Szczerba, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/apdu.htm ''Artysta pierwszego dubla'', „Gazeta Wyborcza”, 18 lipca 2007] * Okazało się, że nie ma takiego mistrza charakteryzacji, który by z mojej twarzy potrafił zrobić w wersji kobiecej coś innego niż tylko starą, odrażającą ladacznicę. Bycie kobietą nigdy nie było zresztą moją ambicją, więc specjalnie tego nie przeżyłem. ** Opis: o tym, dlaczego nie zagrał głównej roli w filmie ''[[Poszukiwany, poszukiwana]]''. ** Źródło: Jacek Szczerba, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/apdu.htm ''Artysta pierwszego dubla'', „Gazeta Wyborcza”, 18 lipca 2007] * Wiadomo, że jako zwolennik Balcerowicza i wróg Leppera nie mogę być jej pupilem. ** Opis: obarczając władzę winą za zdjęcie jego programu z anteny. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,3147478.html „Gazeta Wyborcza”, 4 lutego 2006] ** Zobacz też: [[Leszek Balcerowicz]], [[Andrzej Lepper]] ==Teksty kabaretowe== ===''Kurs tańca''=== * Proszę mnie objąć w pasie… Nie, nie za szyję! ** Źródło: ''Cha-cha'' * Proszę nie podchodzić tak blisko! Pani biust mi wszystko zasłania. A i tak już stoję na palcach… ** Źródło: ''Cha-cha'' * Proszę ze mnie zejść! Co mnie obchodzi, że pani ma złamaną rękę?! Na rękach przecież pani nie chodzi! ** Źródło: ''Rock and roll'' ** Zobacz też: [[ręka]] ===''Moje spotkania z Kolegą Kierownikiem''=== {{osobne|Moje spotkania z Kolegą Kierownikiem}} <!-- Nie poprawiaj błędów, ma być tak, jak jest! --> ====''Wspomnienia o Koledze Kierowniku''==== * Dzieci uprzedzam – kolegę kierownika będzie bardzo trudno zrozumieć, ponieważ on miał (…) bardzo specyficzny sposób mówienia, niezbyt zrozumiały, (…) i myślenia też, jeśli tak można nazwać procesy zachodzące w jego słynnej szarej komóreczce-jedynaczce. * Ja jestem oczytany! Ja mam w domu całom biblotekem, a w niej same białe króliki! Tylko mię siem trochę myli, bo maturem to ja już dawno… ooo… dawno powinnem zrobić… ** Zobacz też: [[matura]] ===''Serwis informacyjny''=== * Posłanka Szczypińska, w skrócie – Szczypanka. ** Zobacz też: [[Jolanta Szczypińska]] * (…) Unia Europejska zabrała nam nasz największy skarb narodowy – odebrali nam prawo do wódki! To tak, jakby nam prawo do życia odebrali! ** Zobacz też: [[Unia Europejska]], [[wódka]] ===Piosenki=== * Baba pudrem się przytrze,<br />Wie, że baby są brzydsze,<br />Więc nie może wyjść na dwór tak ''sauté'',<br />Chłopak nawet wprost z wanny<br />Jest ogólnie staranny,<br />Estetyczny nie tylko w sobotę. ** Źródło: ''Mężczyzna nie musi być piękny'' ** Zobacz też: [[kobieta]], [[mężczyzna]], [[puder]] * Buffallo Bill to Żubroń Bolek,<br />Jesse James to – Jerzy Jeż,<br />Dob Holiday to – Niedzielski,<br />Ringo – Rysio Kit przez 'te',<br />Yupee-yey, yupee-yee,<br />Wujek Rysio miał przydomek 'Ringo Kid',<br />Yupee-yey, yupee-yee,<br />Bo on bardzo dobrze umiał wstawiać kit. ** Źródło: ''Piosenka kolegi tłumacza (Kiedy wozy szły na Zachód)'' * Gdy do domu wrócą starzy,<br />Młódź usłyszy bramy trzask,<br />Gdy wrócicie już z wojaży,<br />Dzieci… będą grzecznie spać! ** Źródło: ''Kiedy starych nie ma w domu'' ** Zobacz też: [[dziecko]] * Każda epoka ma swego idola,<br />A każdy idol nam płodzi idolęta. ** Źródło: ''Apoteoza kolegi kierownika'' ** Zobacz też: [[epoka]], [[idol]] * Kiedy starych nie ma w domu,<br />Firaneczki sobie tniesz,<br />Z biblioteczki kilka tomów<br />Na podpałkę możesz też! ** Źródło: ''Kiedy starych nie ma w domu'' * Kto jest opoką dla swojej epoki<br />Tego epoka hołubi i przypieszcza<br />Często przymyka oko na wyskoki<br />Z obwiesia robi obwieszcza ** Źródło: ''Apoteoza kolegi kierownika'' ** Zobacz też: [[opoka]] * Mężczyzna nie musi być piękny,<br />Wystarczy, że wdzięczny ma gest,<br />Gdy głos ma milusi, być piękny nie musi,<br />Chociaż wcale nie szkodzi, gdy jest. ** Źródło: ''Mężczyzna nie musi być piękny'' * To ułaństwo z Arkansasu<br />z nowotarską żądzą w krwi. ** Źródło: ''Piosenka kolegi tłumacza (Kiedy wozy szły na Zachód)'' ==Zobacz też== * ''[[60 minut na godzinę]]'' * ''[[Abel, twój brat]]'' * [[Bim-Bom]] * ''[[Do widzenia, do jutra]]'' * ''[[Małżeństwo doskonałe]]'' * ''[[Małżeństwo z rozsądku]]'' * ''[[Nie ma róży bez ognia]]'' * [[Kabaret Wagabunda]] {{SORTUJ:Fedorowicz, Jacek}} [[Kategoria:60 minut na godzinę]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody Kisiela]] [[Kategoria:Laureaci Superwiktorów]] [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy artyści kabaretowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze radiowi]] [[Kategoria:Polscy malarze]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy satyrycy]] j7je5wgjltw7wky0wyyuvqpwgk0v2wg 0 19254 640368 601324 2026-04-11T12:41:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640368 wikitext text/x-wiki '''[[w:Janusz Gajos|Janusz Jerzy Gajos]]''' (ur. 1939) – [[Polska|polski]] [[aktor]] i [[pedagog]], profesor sztuk [[teatr]]alnych. {{IndeksPL}} [[Plik:Janusz Gajos.jpg|mały|{{center|Janusz Gajos (2008)}}]] ==4== * 40 lat temu aktor był ciągle dla większości ludzi człowiekiem, który postanowił beztrosko spędzić życie, nie robiąc nic pożytecznego. Nie wiadomo było, co o takim myśleć. Musiałem więc mieć dużą determinację, która wynikała z fascynacji, ale także tajemnicy, jaka to zajęcie otaczała. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/bojes2.htm „Viva”, 26/05] ==A== * Aktorstwa, tak jak innych dziedzin sztuki, nie da się zrozumieć do końca. ** Źródło: Anja Laszuk, [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/21914 ''Wyjdźmy z prowincji'', „Przegląd” 22/10, 7 czerwca 2010] ==B== * Bałem się, że to koniec. Zawodowa śmierć. A ja bardzo chciałem grać, bardzo chciałem być aktorem. ** Opis: o zaszufladkowaniu po [[serial]]u ''Czterej pancerni i pies''. ** Źródło: Monika Mokrzycka-Pokora, [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_gajos_janusz ''Janusz Gajos'', culture.pl, grudzień 2001] ==F== * Forma to jest coś, co wymyślamy i traktujemy jako sygnał dla innych. W aktorstwie, tak jak w malarstwie czy w muzyce, jest ona sposobem porozumiewania się. Wkłada się w nią ducha. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/rozmowyd.htm „Gazeta Wyborcza”, 15 maja 2002] ** Zobacz też: [[forma]], [[malarstwo]], [[muzyka]] ==J== * Jeżeli się człowiek za bardzo przywiąże do siebie w jakimś okresie, gdy czuł się świetnie, wyglądał wspaniale i nie może się od tego widoku odczepić – to dramat. ** Źródło: „Zwierciadło”, 2/1960, luty 2010 ==K== * Kabaret to bardzo trudna i wspaniała forma. ** Źródło: Krzysztof Kucharski, [http://wiadomosci.wp.pl/kat,12471,title,Pokonalem-Janka-Kosa,wid,1392678,wiadomosc.html?ticaid=110499 ''Pokonałem Janka Kosa'', wiadomosci.wp.pl, 29 sierpnia 2003] ** Zobacz też: [[kabaret]] * Każdy człowiek spotyka takich ludzi, dzięki którym coś ważnego się w jego życiu dzieje. Gdyby nie oni, poszedłby w bok albo nie ruszył naprzód. ** Źródło: „Zwierciadło”, 2/1960, luty 2010 ** Zobacz też: [[człowiek]] ==M== * Miłość dojrzała jest piękna. Myślę, że generalnie miłość może się udać niezależnie od wieku. Choć (…) z wiekiem się zmienia, staje się dojrzała. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/115413.html ''Janusz Gajos: stereotypy prowadzą nas na manowce'', PAP, 15 kwietnia] ** Zobacz też: [[miłość]] * Młodzież, która ma teraz do dyspozycji Internet, gry komputerowe i całą masę nowych filmów, kieruje się tylko sobie znanymi kryteriami. To jest swego rodzaju tajemnica. ** Źródło: [https://portalmedialny.pl/art/drukuj/3088/ ''Wyd. z TM nr 324'', portalmedialny.pl], oprac. Barbara Trusińska ** Zobacz też: [[Internet]], [[komputer]], [[młodzież]] * Mój zawód polega na obserwowaniu ludzi. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ppso.htm „Rzeczpospolita”, 30 lipca 2006] * Mówienie, że Polak jest taki, a Niemiec taki, sprowadza się na ogół do nieprecyzyjnych i nieszczęśliwych określeń. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ppso.htm „Rzeczpospolita”, 30 lipca 2006] ** Zobacz też: [[Niemcy]], [[Polacy]], [[stereotyp]] * Myślę, że nigdy nie jest za późno aby zacząć mówić o przemilczanej do tej pory tragedii Kaszubów. ** Opis: o [[Zbrodnia w Piaśnicy|zbrodni w Piaśnicy]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,23885658,zbrodnia-w-piasnicy-pomorski-katyn-przemilczana-do-tej.html ''Zbrodnia w Piaśnicy, „pomorski Katyń”. „Przemilczana do tej pory tragedia Kaszubów”''], gazeta.pl, 8 września 2018. * Myślę, że uprawianie zawodu artystycznego każdego rodzaju, niezależnie czy ludzie grają na skrzypcach, piszą, malują – to wszystko jest jakimś zaworem bezpieczeństwa. Ludzie wrażliwi, których jest masa pośród nas, często nie wytrzymują pewnych napięć i wtedy przychodzi im z pomocą możliwość wypowiedzenia tego w formie nieagresywnej, a właśnie artystycznej. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/115413.html ''Janusz Gajos: stereotypy prowadzą nas na manowce'', PAP, 15 kwietnia] ** Zobacz też: [[artysta]] ==N== * Najczęściej nie mogę opanować wzruszenia na widok tego, że ktoś umie robić coś perfekcyjnie, wspaniale… ** Źródło: „Zwierciadło”, 2/1960, luty 2010 * Na szczęście mój zawód ma tyle tajemnic, że nie da się zgłębić ich do końca. To mnie zresztą głównie w nim fascynuje. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/niepewnosct.htm „Rzeczpospolita”, 11 września 2004] ** Zobacz też: [[tajemnica]] * Nie gardzę nikim. Myślę, że jest to uczucie z gatunku najniższych. ** Źródło: Anja Laszuk, [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/21914 ''Wyjdźmy z prowincji'', „Przegląd” 22/10, 7 czerwca 2010] ** Zobacz też: [[pogarda]] * Nie ma konkretnych odniesień personalnych. Serial traktuje o tym, że jest polityka i że są ludzie, którzy się nią zajmują. Myślę, że każdy z widzów będzie miał własne skojarzenia.(…) Serial będzie przedstawiał zbiorowy obraz polityki. ** Opis: o serialu ''Ekipa''. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/nczw.htm „Tele Programy”, 8/07, 21 lutego 2007] ** Zobacz też: [[polityk]], [[polityka]] * Nie ma sensu utożsamiać bohatera literackiego z jakimkolwiek politykiem, bo wtedy aktorstwo przestaje być sztuką i staje się propagandą. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ppso.htm „Rzeczpospolita”, 30 lipca 2006] ** Zobacz też: [[literatura]] * Nie umiałbym handlować swoją prywatnością. Czuję się zażenowany, kiedy zdarzy mi się czytać w prasie czyjeś intymne wynurzenia. W moim zawodzie jest tyle możliwości spędzania czasu w najróżniejszych sferach, stanach emocjonalnych, przestrzeniach, że nie czuję potrzeby opowiadania komukolwiek o swoim prywatnym życiu. ** Źródło: Anja Laszuk, [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/21914 ''Wyjdźmy z prowincji'', „Przegląd” 22/10, 7 czerwca 2010] ** Zobacz też: [[prywatność]] * Nigdy się nie przejmuję tym, czy gram pisarza, lekarza, hydraulika, ponieważ zawsze gram człowieka. ** Źródło: Monika Mokrzycka-Pokora, [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_gajos_janusz ''Janusz Gajos'', culture.pl, grudzień 2001] ** Zobacz też: [[rola]] ==P== * Po prostu wykonuję swój zawód. Przeczytałem scenariusz, uznałem, że jest ważny i trzeba w nim wziąć udział. Nie podważałem wizji Kościoła, jaką przedstawił Smarzowski. ** Opis: o roli w filmie ''[[Kler]]'' w reżyserii [[Wojciech Smarzowski|Wojciecha Smarzowskiego]]. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/spoleczenstwo/janusz-gajos-i-kler-ten-film-jest-taki-jak-polskie-spoleczenstwo,artykuly,433350,1.html ''Janusz Gajos. Dlaczego zdecydował się zagrać w „Klerze” Smarzowskiego?''], newsweek.pl, 23 września 2018. * Potwornie irytuje mnie wszechogarniające gadulstwo, z którego nic nie wynika. Czasem mam wrażenie, że świat jest pełen Papkinów, którzy opowiadają jakieś niestworzone historie. Wszyscy mówią, co zrobić, żeby było dobrze, a nikt nie robi niczego konkretnego. Dotyczy to zresztą nie tylko postaci ze świata polityki. Często spotykam ludzi ze swojego środowiska, którzy umieją barwnie opowiadać o świetnych pomysłach. Trudności pojawiają się dopiero przy ich realizacji. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/swiatp.htm „Rzeczpospolita”, 21 października 2002] * Prywatnie nie wierzę w przypadki. Uważam, że „przypadki” to są rzeczy, których nie potrafimy wyjaśnić. ** Źródło: Bartek Michalak, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=6975 ''Rozmowa z Januszem Gajosem'', stopklatka.pl, 31 stycznia 2002] ** Zobacz też: [[przypadek]] * Przestępcy, potwory, zwyrodnialcy często w literaturze są przedstawiani jako postaci przewrotne i inteligentne. ** Źródło: „Zwierciadło”, 2/1960, luty 2010 ** Zobacz też: [[inteligencja]], [[przestępca]] ==R== * Rzadko wracam do przeszłości. Wydaje mi się, że człowiek z każdą godziną, z każdym dniem zdobywa nowe doświadczenia, które sprawiają, że nawet to, co robił kilka dni wcześniej, wydaje mu się śmieszne. Dojrzewamy, co ma również takie konsekwencje, że częściej łapiemy zadyszkę. Jednak nie przeżywam chwil, w których bym strasznie żałował, że już nie jestem młody. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/szlachetnyu.htm „Rzeczpospolita”, 22 kwietnia 2005] ** Zobacz też: [[przeszłość]] ==S== * Sam często zastanawiałem się, jak to się dzieje, że ten serial wciąż cieszy się taką popularnością. Myślę, że decyduje o tym znakomite aktorstwo. Nie moje, bo byłem wtedy żółtodziobem, ale na planie miałem okazję spotkać mistrzów: Fijewskiego, Kalinowskiego, Gołasa, Pieczkę, Jasiukiewicza… Tacy wykonawcy gwarantują, że nawet jeżeli w filmie zakłamano prawdę historyczną, na ekran przedostają się pewne prawdy o człowieku. Młodzież zawsze chce je chłonąć. ** Opis: o serialu ''Czterej pancerni i pies''. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ppso.htm „Rzeczpospolita”, 30 lipca 2006] * (…) Sienkiewicz miał równie ciepły stosunek do polskiego warcholstwa, co Fredro. Jakby obaj mówili: kochani rodacy, tacy jesteśmy i nic na to nie poradzimy. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ppso.htm „Rzeczpospolita”, 30 lipca 2006] ** Zobacz też: [[Aleksander Fredro]], [[Henryk Sienkiewicz]] * Skromność w dzisiejszym świecie oznacza rodzaj ułomności, niezdolność przystosowania się do życia. Ktoś skromny jest postrzegany jako nieporadny. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/bojes2.htm „Viva”, 26/05] ** Zobacz też: [[skromność]] * Stereotyp jest elementem, który prowadzi nas na manowce. Każdy chce zobaczyć to, co chce. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/115413.html ''Janusz Gajos: stereotypy prowadzą nas na manowce'', PAP, 15 kwietnia] ==T== * Tam są postacie szalenie wyraziste. To są zastygłe pozy, bliskie karykatury. ** Opis: o utworach [[Nikołaj Gogol|Gogola]]. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/wiemze.htm „Dziennik Teatralny”, 26 stycznia 2005] * Teatr jest rodzajem umowy między ludźmi, którzy spotkają się o jakiejś godzinie, by na jakiś czas wspólnie odejść w inny świat. I to jest wspaniałe. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/bojes2.htm „Viva”, 26/05] ** Zobacz też: [[teatr]] * Ten zawód to przede wszystkim bardzo uciążliwa praca. Aktor gra całym sobą, twarzą, ciałem, gestem. To wielka odpowiedzialność, bo nie można powiedzieć, że ktoś nam coś „zepsuł”. Dlatego bywają też klęski i niepowodzenia. Ale są momenty, które to wynagradzają. Zwykle przychodzą wtedy, gdy widownia siedząca naprzeciw i aktor zaczynają stanowić jedność. I to jest istota teatru. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/niem2.htm „Dziennik Zachodni”, 23 grudnia 2005] * To nie jest wyłącznie opowieść o stanie duchownym, to film o Polsce. O tym, że ten kler jest taki, jak nasze społeczeństwo. ** Opis: o filmie ''[[Kler]]'' ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/plus/temat-z-okladki/janusz-gajos-i-kler-ten-film-jest-taki-jak-polskie-spoleczenstwo,artykuly,433292,1,z.html ''Janusz Gajos. Zawód – aktor''], newsweek.pl, 23 września 2018. * To, że Polak został papieżem, dało Kościołowi w Polsce olbrzymi wiatr w żagle, który sprawił, że w najgorszych latach PRL był oazą wolności. Ale po 1989 r. apetyt na panowanie nad polskimi duszami jeszcze wzrósł, Kościół na pełnych żaglach dalej pędził z przekonaniem, że wszyscy muszą zejść mu z kursu. A jeśli się ma za dobry wiatr w żagle, to człowiek zaczyna się upajać tym i wymagać od innych, żeby schodzili z kursu. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/spoleczenstwo/janusz-gajos-i-kler-ten-film-jest-taki-jak-polskie-spoleczenstwo,artykuly,433350,1.html ''Janusz Gajos. Dlaczego zdecydował się zagrać w „Klerze” Smarzowskiego?''], newsweek.pl, 23 września 2018. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[Kościół katolicki w Polsce]] ==U== * Udało mi się odnieść sukces nad samym sobą. Nie dałem się upchnąć w jakiś kąt, a groziło mi to bardzo często. Ciągle starałem się oszukać tych, którzy chcieli mieć ze mną spokój. Najważniejsze jest więc, aby zaskakiwać, co dla aktora jest bardzo frapujące. ** Źródło: Monika Mokrzycka-Pokora, [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_gajos_janusz ''Janusz Gajos'', culture.pl, grudzień 2001] * (…) uważam, że trzeba mieć bardzo zdecydowany pogląd na sprawę, by móc kogoś pouczać czy karcić. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ppso.htm „Rzeczpospolita”, 30 lipca 2006] * Uwielbiam porządek, ale nie umiem go utrzymać. Czasem wpadam w szał porządkowania wszystkiego. Spędzam wtedy cały dzień na układaniu książek i drobiazgów. Układam wszytko po nowemu, a potem niczego nie mogę znaleźć. ** Źródło: „Zwierciadło”, 2/1960, luty 2010 ** Zobacz też: [[porządek]] ==W== * Wiadomo, że im więcej mamy doświadczeń, tym więcej wiemy o sobie i o świecie. Wiadomo też, że człowiek uprawiający jakikolwiek rodzaj sztuki korzysta z dobrodziejstwa wyobraźni. ** Źródło: „Zwierciadło”, 2/1960, luty 2010 ** Zobacz też: [[doświadczenie]] * W teatrze nawet cisza na widowni jest formą wyrażania opinii. Czuję, kiedy publiczność jest zniecierpliwiona, bo nie wierzy w sceniczną opowieść. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/niepewnosct.htm „Rzeczpospolita”, 11 września 2004] ** Zobacz też: [[cisza]] * Wolę być na scenie niż przecinać wstęgę. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ppso.htm „Rzeczpospolita”, 30 lipca 2006] * Wójcik takie ma zainteresowania, żeby opowiadać ludziom historie sensacyjne. Ale to nie są moim zdaniem czysto rozrywkowe opowieści. Zawsze jest tam jakieś miejsce na poważniejsze ziarenko. ** Opis: o [[Wojciech Wójcik|Wojciechu Wójciku]]. ** Źródło: Bartek Michalak, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=6975 ''Rozmowa z Januszem Gajosem'', stopklatka.pl, 31 stycznia 2002] ==Z== * Zło czy łajdactwo bywa po prostu bardziej spektakularne. Dobro trudno opisać, bo jest nieskończone i trudne do sformowania. ** Źródło: „Zwierciadło”, 2/1960, luty 2010 ** Zobacz też: [[dobro]], [[zło]] ==O Januszu Gajosie== * Dobry aktor nie jest świętą krową. Nie możemy sie godzić na takie obelgi w życiu publicznym. Niech Pan Janusz Gajos sobie przypomni, kto rozpoczął przemysł pogardy, wymierzony w Prezydenta, który nadał mu tytuł profesorski. ** Autor: [[Piotr Gliński]] ** Opis: o Januszu Gajosie, który skrytykował Jarosława Kaczyńskiego. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75410,26182637,ludzie-kultury-bronia-gajosa-przed-pis-em-olbrychski-takiego.html wyborcza.pl], 4 sierpnia 2020 * Janusz nie musi się już obawiać żadnego zaszufladkowania. To wspaniały aktor, pracowity, utalentowany, a przede wszystkim ciągle szukający niebanalnych rozwiązań. Największym wrogiem wszelkiej sztuki jest banał. Janusz jest artystą, który stara się banału uniknąć. Może zagrać wszystko – od kabaretu, po grecką tragedię. ** Autor: [[Olga Lipińska]] ** Źródło: Monika Mokrzycka-Pokora, [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_gajos_janusz ''Janusz Gajos'', culture.pl, grudzień 2001] * Nie podoba mu się to, co dzieje się w Polsce. Ale aktor jest od grania i jeżeli chciał zająć jakieś stanowisko, to zdecydował się przyjąć tę rolę. Zresztą zagrać purpurata to dla aktora świetne wyzwanie. Jasne, że to rola bardzo ryzykowna w dzisiejszych czasach. ** Opis: o roli Janusza Gajosa w filmie ''[[Kler]]''. ** Autor: [[Janusz Zaorski]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/spoleczenstwo/janusz-gajos-i-kler-ten-film-jest-taki-jak-polskie-spoleczenstwo,artykuly,433350,1.html ''Janusz Gajos. Dlaczego zdecydował się zagrać w „Klerze” Smarzowskiego?''], newsweek.pl, 23 września 2018. * Po tym spektaklu [''Opowieści Hollywoodu''] zachwyt nad talentem Gajosa stał się powszechny. Pamiętam doskonale, jak zaraz po emisji telewizyjnej przedstawienia zadzwonił do mnie Tadeusz Łomnicki i powiedział: „Czy ty wiesz, kto to jest Gajos? Gajos to jest wieeelki aktor.” (…) Myślę, że przed tym spektaklem Janusz czuł się aktorem niespełnionym, człowiekiem trochę pogubionym. Ciążyły nad nim stereotypy. ** Autor: [[Kazimierz Kutz]] ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 23 września 1999 ** Zobacz też: [[Tadeusz Łomnicki]] * Szczęściarz. Zdobył sławę, rozpoznawalność i jako młody chłopak z tego korzystał. Kochały go miliony. Proszę tylko nie pisać, że był wtedy nieszczęśliwy, bo ktoś widział w nim Janka Kosa. ** Opis: o roli Janusza Gajosa w filmie ''Czterej pancerni i pies''. ** Autor: [[Olgierd Łukaszewicz]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/spoleczenstwo/janusz-gajos-i-kler-ten-film-jest-taki-jak-polskie-spoleczenstwo,artykuly,433350,1.html ''Janusz Gajos. Dlaczego zdecydował się zagrać w „Klerze” Smarzowskiego?''], newsweek.pl, 23 września 2018. * To jest aktor, który ma to coś. Niewyobrażalnie utalentowany, wielki aktor. Są ludzie, na których patrzy się nawet gdy nic nie robią, a mimo to przykuwają uwagę. I Gajos jest taką osobą. ** Autor: [[Borys Szyc]] ** Źródło: Basia Bardadyn, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=27987 ''Nagroda im. Zbyszka Cybulskiego. Rozmowa z nominowanym Borysem Szycem'', 14 października 2005] ** Zobacz też: [[talent]] * Wyraźnie widać, że PRL, ''Czterej pancerni i pies'' odcisnęły trwały ślad na mózgu Gajosa. Bardzo przekonująco zagrał rolę zdegenerowanego prokuratura w filmie ''Układ''. Pewnie, to tylko przypadek. A tak po ludzku, insynuacje prostaka. ** Autor: [[Beata Mazurek]] ** Opis: o Januszu Gajosie, który skrytykował Jarosława Kaczyńskiego. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75410,26182637,ludzie-kultury-bronia-gajosa-przed-pis-em-olbrychski-takiego.html wyborcza.pl], 4 sierpnia 2020 * Zwykle słyszy się opowieści o tym, jak Janusz Gajos latami wyzwalał się z Janka Kosa z ''Czterech pancernych''. Ale nikt nie zastanawia się, kim byłby on dzisiaj, gdyby tej roli nie zagrał i w piękny sposób nie zmierzył się z jej legendą. ** Autor: [[Robert Gonera]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/nieczynnaw.htm „Rzeczpospolita”, 8 września 2004] ==Zobacz też== * ''[[60 minut na godzinę]]'' * ''[[Alternatywy 4]]'' * ''[[Big Bang]]'' * ''[[Chopin. Pragnienie miłości]]'' * ''[[Co mi zrobisz, jak mnie złapiesz?]]'' * ''[[Człowiek z żelaza]]'' * ''[[Czterdziestolatek]]'' * ''[[Czterej pancerni i pies]]'' * ''[[Dekalog (serial telewizyjny)|Dekalog]]'' * ''[[Ekipa]]'' * ''[[Ekstradycja 3]]'' * ''[[Fuks]]'' * ''[[Jasminum]]'' * [[Kabaret Dudek]] * ''[[Kabaret Olgi Lipińskiej]]'' * ''[[Kler]]'' * ''[[Piłkarski poker]]'' * [[Kabaret Pod Egidą]] * ''[[Psy]]'' * ''[[Szczęśliwego Nowego Jorku]]'' * ''[[Ucieczka z kina "Wolność"]]'' * ''[[Układ zamknięty]]'' {{SORTUJ:Gajos, Janusz}} [[Kategoria:60 minut na godzinę]] [[Kategoria:Kabaret Pod Egidą]] [[Kategoria:Laureaci festiwalu Dwa Teatry]] [[Kategoria:Laureaci Polskiej Nagrody Filmowej dla najlepszej drugoplanowej roli męskiej]] [[Kategoria:Laureaci Polskiej Nagrody Filmowej dla najlepszej głównej roli męskiej]] [[Kategoria:Laureaci Superwiktorów]] [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Najlepsi aktorzy drugoplanowi na FPFF]] [[Kategoria:Najlepsi aktorzy pierwszoplanowi na FPFF]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy artyści kabaretowi]] [[Kategoria:Polscy fotograficy]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy artystyczni]] 4kely6bgtb3aznjr3bm3j0mi8pmrbxh 0 19292 641015 587549 2026-04-11T23:49:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641015 wikitext text/x-wiki [[Plik:Małgorzata Socha by Foksal.jpg|mały|{{center|Małgorzata Socha, 2008}}]] '''[[w:Małgorzata Socha|Małgorzata Socha]]''' (ur. 1980) – [[polska]] [[aktor]]ka. * Aktor użycza postaci swojego głosu, swojego ciała, duszy i doświadczeń. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=30702 wywiad, 2006] * Aktorstwo to jest bardzo ciężki zawód i nie można przy nim mówić o jakiś sztuczkach. Albo mamy to coś w sobie, w środku, albo nie. Sztuczki są w cyrku, nie w aktorstwie. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=30702 wywiad, 2006] * Nie lubię się sobie przyglądać. Też w pracy zawodowej tego nie robię, żeby później analizować swoją grę. ** Źródło: [[Piotr Najsztub]], [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/133407.html ''W lustro nie patrzę'', „Viva!” nr 4, 16 lutego 2012] * Niektórzy aktorzy denerwują się, kiedy reżyser pokazuje im czarno na białym, jak coś mają zagrać, nie pozostawiając miejsca na kreatywność. Majewski to reżyser, który dużo czerpie z aktora. Dla niego aktor jest jak glina, ale nie taka, w której to on rzeźbi coś swoimi dłońmi, tylko glina, która, delikatnie naciskana sama układa się w jego rękach w kształt, o który mu chodziło. Praca na planie u tego reżysera daje aktorowi komfort, poczucie bezpieczeństwa, a to coś bardzo ważnego; aktor ma poczucie, że za kamerą siedzi ktoś, kto wie czego chce, i kto potrafi tak poprowadzić aktora, że nie zrobi mu krzywdy. ** Opis: o [[Janusz Majewski|Januszu Majewskim]]. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=30702 wywiad, 2006] * Po to jest zawód aktor, żeby nie trzeba było wszystkiego samemu doświadczyć, tylko zagrać. ** Źródło: Piotr Najsztub, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/133407.html ''W lustro nie patrzę'', „Viva!” nr 4, 16 lutego 2012] * Życie to miłość, życie to samotność. Jeszcze można by dorzucić radość i cierpienie. I żeby całość nie brzmiała tak pesymistycznie, dodałabym jeszcze, że życie jest piękne, kolorowe i nieprzewidywalne. (…) Życie nie traktuje wszystkiego jeden do jednego, czarno-biało, i film to pokazuje. Często mamy na jakiś temat wyrobione zdanie, a życie pokazuje nam coś zupełnie innego, weryfikuje, że wcale nie jest tak, jak nam się wydawało. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=30702 wywiad, 2006] '''Zobacz też:''' * ''[[Brzydula]]'' * ''[[Determinator]]'' * [[Konstancja Grylak]] * [[Violetta Kubasińska]] * ''[[Och, Karol 2]]'' * ''[[Przyjaciółki (serial telewizyjny 2012)|Przyjaciółki]]'' * ''[[Śniadanie do łóżka]]'' {{SORTUJ:Socha, Małgorzata}} [[Kategoria:Laureatki Telekamer dla najlepszej aktorki]] [[Kategoria:Polskie aktorki dubbingowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] [[Kategoria:Uczestnicy programów typu talent show]] jiz97gakk5arcnu08yag2dzyuntf30g 0 19326 640386 586995 2026-04-11T12:50:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640386 wikitext text/x-wiki [[Plik:Zbigniew Mikolejko.jpg|mały|{{center|Zbigniew Mikołejko (2023)}}]] '''[[w:Zbigniew Mikołejko|Zbigniew Mikołejko]]''' (1951–2024) – filozof religii, eseista, kierownik Zakładu Badań nad Religią w Instytucie Filozofii i Socjologii PAN w Warszawie. * Gdyby relikwii Piotra nie było w Rzymie, trzeba by je było wymyślić. Zresztą niewykluczone, że tak się stało. Naukowcy nigdy nie potwierdzili jednoznacznie, że czczone w Watykanie szczątki rzeczywiście należały do apostoła. Mamy tu do czynienia z archetypem ofiary założycielskiej. Tak jak śmierć Chrystusa na krzyżu legła u podstaw Kościoła, tak ciało Piotra nadawało moc papiestwu. ** Źródło: „National Geographic Polska”, maj 2011 ** Zobacz też: [[Piotr Apostoł]] * Ja nigdy nie mam pewności. Jak niedowiarkowie przekonują mnie do niewiary, idę w stronę wierzących. Jak wierzący – do wiary, uciekam w stronę niedowiarków. Najgorsza jest przemoc dyskursu, takiego czy innego. Niewiara też jest zresztą wiarą, ale w to, że Bóg nie istnieje, że nie jest dla nas ważny. ** Źródło: wywiad Aleksandry Klich ''Wszyscy jesteśmy skazańcami'', „Gazeta Wyborcza”, 27 stycznia 2010. * Jezus to najbliższy mi z ludzi, to mój brat w cierpieniu, pozbawiony jakiegokolwiek zła. Ja przynajmniej go w nim nie dostrzegam. Żeby wszystko było jasne, nie chodzi mi o Chrystusa taniej wiary z ''Pasji'' Mela Gibsona – superherosa, przed którym szatan umyka w mysią dziurę, ale o Jezusa samotnego, opuszczonego. Również przez Boga. ** Źródło: wywiad Aleksandry Klich ''Wszyscy jesteśmy skazańcami'', „Gazeta Wyborcza”, 27 stycznia 2010. ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]] * Kaczyński nie był w PRL zaangażowany w walkę o demokrację. Dlatego stygmatyzuje tych, którzy brali w niej udział naprawdę. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/spoleczenstwo/kaczynski-nie-walczy-w-prl-o-demokracje-dlatego-atakuje-opozycjonistow,film,418035.html ''Kaczyński nie był w PRL zaangażowany w walkę o demokrację''], newsweek.pl, 26 październik 2017 ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Polska Rzeczpospolita Ludowa]] * Ludwik XIV wymagał od swojego otoczenia, by było świadkiem nawet jego posiedzeń na nocniku. Luwr jest zresztą tak zaprojektowany, że nie ma korytarzy. Przechodząc amfiladą z pokoju do pokoju, było się świadkiem rodzenia, gotowania, życia seksualnego. To był naturalny tryb życia w gromadzie. Dopiero świat nowoczesny, mieszczański, który zaczął wyłaniać się w XVII-XVIII wieku, zbudował pojęcie prywatności, podzielił przestrzeń przegrodami, obwarował granicami. Wynaleziono choćby zamki, za pomocą których można było zamykać drzwi od wewnątrz, stworzyć sobie intymny świat. ** Źródło: ''Targowisko prywatności'', „Gazeta Wyborcza”, 10–11 kwietnia 2010. ** Zobacz też: [[Ludwik XIV]], [[prywatność]] * Moje dzieciństwo było tak drastyczne, tak naznaczone poniżeniem, przemocą, nędzą i strachem, że do końca życia będę musiał do niego powracać, starając się z niego jakoś wyzwolić. I nie widzę innej możliwości, jak arcyszczere mówienie o tym. Nie da się uciec od jego powracających widm – trzeba zdobyć się na odwagę i przyjrzeć ich obliczom. ** Źródło: [https://www.edziecko.pl/rodzice/1,79361,13420951,Prof__Mikolejko___Bywalem_katowany_przez_matke_.html ''Prof. Mikołejko: „Bywałem katowany przez matkę”''], edziecko.pl, 18 lutego 2013. * Nie potrafię się bowiem oderwać od myślenia o śmierci. I nie jestem odosobniony. W śmierci jest zanurzona cała europejska kultura zafascynowana wisielcami, topielicami, zgrozą śmierci. Np. w obrazie Rembrandta ''„Lekcja anatomii doktora Tulpa”'' i w filmach o Hannibalu Lecterze są te same wątki: powieszonego, przemocy, kanibalizmu. Jak w konstrukcjach z klocków lego. Układamy różne rzeczy, ale z tego samego materiału. ** Źródło: wywiad Aleksandry Klich ''Wszyscy jesteśmy skazańcami'', „Gazeta Wyborcza”, 27 stycznia 2010. ** Zobacz też: [[śmierć]], [[Hannibal (film)|Hannibal Lecter]] * Polityka stosowana przez Kaczyńskiego jest najbliższa populizmowi Mussoliniego. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/prof-zbigniew-mikolejko-o-polityce-kaczynskiego-to-najblizsze-populizmowi/61xf5ml ''Prof. Zbigniew Mikołejko o polityce Kaczyńskiego: to najbliższe populizmowi Mussoliniego''], onet.pl, 3 kwietnia 2017 ** Zobacz też: [[Benito Mussolini]], [[Jarosław Kaczyński]] * Polska religijność jest rytualna, obrzędowa, ogołocona wewnętrznie. Powiedziałem kiedyś i powtórzę, że pustym kościołom zachodniej Europy odpowiadają puste formy religijne w Polsce. Ta płytkość, obojętność religijna wynika z braku głębszych przeżyć i filozoficznej, teologicznej refleksji. (…)<br />Atawizmy biologiczne i rytuały, pogańskość. W Polakach nie ma żarliwości wiary ani niewiary. Żarliwości buntu, zmagania się z Bogiem. ** Źródło: wywiad Aleksandry Klich ''Wszyscy jesteśmy skazańcami'', „Gazeta Wyborcza”, 27 stycznia 2010. ** Zobacz też: [[Polacy]] * Prawdziwa filozofia wyrasta z życia, wpływa na nie, pogłębia je. Wzorcowy przykład to Sokrates, który dla filozofii poświęcił życie. Żeby filozofować, nie trzeba mieć akademickiego wykształcenia. Bywają natomiast filozofowie, którzy mają wykształcenie, a obcują tylko z tekstem, z martwym, jałowym językiem. ** Źródło: wywiad Aleksandry Klich ''Wszyscy jesteśmy skazańcami'', „Gazeta Wyborcza”, 27 stycznia 2010. ** Zobacz też: [[Sokrates]] * Prywatność to jeden z największych wynalazków cywilizacji. Mamy prawo do swoich tajemnic. Do swoich klęsk i bólów, nie tylko sukcesów. Mamy prawo do swej bylejakości. Mamy prawo coś zawalić, mamy prawo do niezgody obywatelskiej. Mamy prawo czytać „niemoralne” książki. Mamy prawo zapalić w swoim domu papierosa. ** Źródło: ''Targowisko prywatności'', „Gazeta Wyborcza”, 10–11 kwietnia 2010. ** Zobacz też: [[prywatność]], [[cywilizacja]] * Sytuację pogorszyła katastrofa przełomu XVI i XVII wieku: odtrącenie polskiego prawosławia, potop – największa katastrofa cywilizacyjna Polski, przeniesienie stolicy do Warszawy. O kraju przestała decydować wykształcona szlachta małopolska czy wielkopolska, a zaczęła mazowiecka – potwornie biedna, ciemna, taka, która nie umiała pisać i czytać, żyła w horyzoncie jednego powiatu. Nie zbudowano warstwy średniej, a władzę przejęła oligarchia. ** Źródło: wywiad Aleksandry Klich ''Wszyscy jesteśmy skazańcami'', „Gazeta Wyborcza”, 27 stycznia 2010. ** Zobacz też: [[demokracja szlachecka]] * Świadomość, że jesteśmy skazani na śmierć, powinna kazać nam zaprząc wszystkie siły w służbę teraźniejszości, w sadzenie drzew, pisanie książek, picie kawy z kimś miłym, podziwianie krajobrazu Warmii, Umbrii czy Sandomierszczyzny, tak przeze mnie ukochanych. ** Źródło: wywiad Aleksandry Klich ''Wszyscy jesteśmy skazańcami'', „Gazeta Wyborcza”, 27 stycznia 2010. ** Zobacz też: [[śmierć]] * Ten film, poza dramatem skrzywdzonych, pychą różnych ludzi Kościoła, ukazuje coś jeszcze: dramat słabego państwa i prawa wobec, którego żywi się pogardę. Za tę słabość odpowiadają elity władzy, partie od lewicy do prawicy od 1989 r., bo wszystkie były nadmiernie łaskawe dla Kościoła i jego ludzi. ** Opis: o filmie ''[[Tylko nie mów nikomu]]'' (2019). ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/prof-mikolejko-film-sekielskiego-ukazuje-dramat-slabego-panstwa-i-prawa/3cyw5dw ''Prof. Mikołejko: film Sekielskiego ukazuje dramat słabego państwa i prawa''], onet.pl, 15 maja 2019. * Ten świat bez granic, w którym żyjemy, jest przy tym niezwykle pazerny. Wdziera się w szczeliny naszego ciała i mózgu. I wszystko jest na wierzchu. I nie ma ucieczki. ** Źródło: ''Targowisko prywatności'', „Gazeta Wyborcza”, 10–11 kwietnia 2010. * W średniowiecznym zamku kobiety, mężczyźni, dzieci – wszyscy razem mieszkali w największej izbie wieży obronnej i nic nie mieli przed sobą do ukrycia. Tak samo na dworach. Proszę zerknąć do ''Żywotów pań swawolnych'' Brantôme’a. Tam wszyscy wszystko o wszystkich wiedzą, znają nawet najbardziej odrażające tajemnice dotyczące fizjologii czy życia erotycznego. ** Źródło: ''Targowisko prywatności'', „Gazeta Wyborcza”, 10–11 kwietnia 2010. ** Zobacz też: [[prywatność]] * W warunkach małego miasteczka wszelka nieobecność w strukturach wiary była wielką apostazją i łączyła się ze stygmatyzacją. Paradoksalnie uwolnił mnie od niej młody ksiądz. Pożyczał mi „Tygodnik Powszechny”, toczyliśmy dyskusje światopoglądowe. Kiedyś moim bardzo katolickim kolegom, zapisanym jednocześnie do ZMS, bo wtedy łatwiej rzekomo było dostać się na studia, powiedział: Ja z wami nie mam o czym rozmawiać, mogę was nauczyć zdrowasiek, ale gadać wolę z Mikołejką. Dostrzegł więc w gówniarzu pewną autentyczność, jakąś dążność do głębszej refleksji. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/analizy/1501963,1,z-prof-zbigniewem-mikolejko-rozmowa-o-wierze-i-religii.read#ixzz1Kr4TFAGz ''Skradzione listy od Boga'', polityka.pl, 17 stycznia 2010] {{SORTUJ:Mikołejko, Zbigniew}} [[Kategoria:Myśliciele ateistyczni]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy filozofowie]] 1mpyubqwonvu14vkznt2d63duugpyzg 0 19367 640487 582764 2026-04-11T14:03:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640487 wikitext text/x-wiki [[Plik:Irena Eichlerówna Polish actress.jpg|mały|{{center|Irena Eichlerówna (1949)}}]] '''[[w:Irena Eichlerówna|Irena Eichlerówna]]''' (1908–1990) – polska [[aktor]]ka. * Talent jest kalectwem. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/56724.html ''Aktorstwo to kosztowna terapia''] {{SORTUJ:Eichlerówna, Irena}} [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Sztandaru Pracy]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] cofo8lqmmkxedzyhxglpwae85o1w8nr 0 19414 640550 603306 2026-04-11T14:47:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640550 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jacek Bochenski 01.JPG|mały|{{center|Jacek Bocheński}}]] '''[[w:Jacek Bocheński|Jacek Bocheński]]''' (ur. 1926) – polski prozaik i publicysta, działacz opozycji antykomunistycznej w PRL. * Aby być szczęśliwym, nie należy przeglądać się w lustrze ulicy. * Banałem będzie stwierdzenie, że technika, środki komunikacji i środki przekazu ułatwiły ludziom dostęp do kultury. W ten sposób udało się zdemokratyzować kulturę, ale i skazać ją na klęskę w beznadziejnej konkurencji z głupim i często zbrodniczym kiczem, który zawsze można lepiej sprzedać. Wydaje się więc, że współczesny komercjalizm jest pierwszym w dziejach skutecznym automatem do niszczenia kultury na skalę globalną i że to też należy do bilansu XX wieku. ** Opis: podczas 66. Światowego Kongresu PEN Clubu. ** Źródło: [https://mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=61774 „Przekrój”] nr 28/2820, 11 lipca 1999, s. 12. * Jasno sobie powiedzmy, że wszyscy ludzie pragną swobody i nienawidzą niewolnictwa, powtórzmy ten truizm jeszcze raz, wbijmy sobie w głowę, że będą pierwszego pragnęli, że będą drugiego nienawidzili, że nie zmieni się to nigdy, bo nie może (…). ** Źródło: ''Boski Juliusz'' * My przeprowadziliśmy reformę rolną, my znacjonalizowaliśmy przemysł, my usunęliśmy mnie ze stanowiska dyrektora teatru. ** Źródło: ''Co będzie z pustym obszarem?'' * PiS obiecał rzecz najprostszą na świecie, której nikt inny nie ośmieliłby się gołosłownie obiecywać: rozdawanie pieniędzy każdemu do ręki w niedających się nastarczyć ilościach. I wygrał wybory. Uzyskał bezwzględną większość, będąc skądinąd w mniejszości. ** Opis: charakterystyka postawy partii Prawo i Sprawiedliwość w Polsce w latach 2015–2016. ** Źródło: ''Kogo wybrał pijany wyborca'', „Gazeta Wyborcza”, 10–11 września 2016, s. 16. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Poeci, aby podróżować, nie muszą fizycznie odbywać podróży. ** Źródło: ''Podróżniczka Julia Hartwig'', „Kwartalnik Artystyczny” nr 3, 2011, s. 38. * Rada [Języka Polskiego] jest natomiast ciałem, któremu przypisana została wyjątkowa godność i autorytet, co sprawia, że ja jako członek Rady, np. czuję się szczególnie zaszczycony i powołany do strzeżenia godności mojego języka ojczystego, godności rządzących nim praw, godności językoznawstwa i ogólnie, jak wszędzie i zawsze, przyrodzonej godności ludzkiej. ** Opis: wypowiedź na posiedzeniu Rady Języka Polskiego 14 V 2001 r. ** Żródło [http://www.rjp.pan.pl/images/stories/pliki/komunikaty_rjp/komunikat_2001_2_9.pdf| Komunikat RJP nr 2(9), s. 7.]. Zobacz też: [[Rada Języka Polskiego]] * J. Bocheński nie zgodził się z często spotykanym poglądem, że można ograniczać lub łagodzić normy językowe – to bowiem prowadzi do rozluźnienia norm w ogóle: społecznych, obyczajowych itd. ** wypowiedź na posiedzeniu Rady Języka Polskiego w 2004 r. ** Źródło: [http://www.rjp.pan.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=202:sprawozdanie-z-dziaalnoci-rady-jzyka-polskiego-w-roku-2004&catid=39&Itemid=74| Dyskusja nad referatem prof. Andrzeja Markowskiego ''Językoznawstwo normatywne dziś i jutro: stan, zadania, szanse, zagrożenia''] {{SORTUJ:Bocheński, Jacek}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Internowani w Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej 1981-1982]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] eg6kotnes650ai8h38oq65fevvx371v 0 19533 641181 599116 2026-04-12T03:22:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641181 wikitext text/x-wiki [[Plik:Flag of Sweden.svg|mały|{{center|Flaga Szwecji}}]] [[Plik:Location Sweden EU Europe.png|mały|{{center|Położenie Szwecji w Europie}}]] '''[[w:Szwecja|Szwecja]]''' – [[państwo]] w [[Europa|Europie]] Północnej, część [[Skandynawia|Skandynawii]]. * 70 proc. (podatku dochodowego dla najbogatszych)? Czemu nie? Jeśli spojrzeć na Szwecję, czy Finlandię, to widać, że gospodarka może się przy takiej stawce świetnie rozwijać. Gospodarcza praktyka pokazuje, że takie stawki nie mają wpływu na wzrost gospodarczy, bo jeśli osiągnąłeś ten próg zarobków – to tak naprawdę nie pracujesz już dla pieniędzy. Chcesz być szefem dla samej satysfakcji ze swojej pozycji, sukcesu i władzy, jak Steve Jobs, który szefował Apple’owi za dolara rocznie. ** Autor: [[Ha-Joon Chang]], rozmowa Wojciecha Orlińskiego, ''Wolny rynek? Nie ma czegoś takiego'', „Gazeta Wyborcza”, 31 grudnia 2011–1 stycznia 2012. * Gdy Szwecja zaczynała tworzyć model skandynawski, była równie biedna jak ówczesna Polska, znacznie biedniejsza, niż obecna. ** Autor: [[Tadeusz Kowalik]], „Zdanie” nr 3–4/2004. * Mdły to naród, bo ziemia tam okrutnie nieurodzajna i chleba nie mają, bo jeno szyszki sosnowe mielą, z takiejto mąki podpłomyki czyniąc, które żywicą śmierdzą. Inni nad morzem chodzą i co tylko fala wyrzuci, to żrą, jeszcze się z sobą o owe specyały bijąc. Hołota tam okrutna, dlatego niemasz narodu na cudze łapczywszego. (…) Szwedzi, jako to naród ustawicznie w wodzie brodzący i z morza największe ciągnący intraty, nurkowie są exquisitissimi. Tośmy się im popisywać kazali – i co waszmościowie na to powiecie: rzucisz szelmę w jedną przerębel, to on ci drugą wypłynie i jeszcze śledzia żywego w pysku trzyma… ** Postać: [[Jan Zagłoba]] ** Autor: [[Henryk Sienkiewicz]], ''[[Potop (powieść)|Potop]]'', [[s:Potop/Tom I/Rozdział XIII|t. I, rozdz. XIII]], Gebethner i Wolff, 1888, s. 293. * My, Szwedzi, jesteśmy chyba tacy zahartowani i twardzi dzięki surowym warunkom naturalnym, w których żyjemy. Co jeszcze? Opanowanie i chłód emocjonalny; rzadko kiedy tracimy głowę i wpadamy w panikę. Jesteśmy rozsądnym narodem, który rzadko kieruje się emocjami. ** Autor: [[Bent Hamer]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28120 wywiad, 2005] * Narzekając często (i słusznie) na europejską biurokrację warto jednak pamiętać, (…) że w czołówce najbardziej innowacyjnych krajów świata znajdują się takie państwa, jak Szwecja, Finlandia, Dania, które skutecznie podejmują konkurencję ze Stanami Zjednoczonymi i Japonią. ** Autor: [[Edwin Bendyk]], [http://bendyk.blog.polityka.pl/?p=222 Antymatrix, 9 maja 2007] * Nie jestem do końca pewny, które to są te szwedzkie cechy charakteru, ale w pracy przede wszystkim przydaje mi się cierpliwość. ** Autor: [[Bent Hamer]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=28120 wywiad, 2005] * Porównywać Szwecję i Polskę socjalnie, to porównywać Ritza do gułagu. I nie jest to kwestia lepszych warunków materialnych, ale lepszej organizacji, postępowej filozofii i pragmatycznego humanizmu. U nas są pełne kościoły i różne obłudne i kłamliwe ćwoki powołujące się na chrześcijańskie wartości. Tam są puste kościoły, ale tymi wartościami: szacunku dla drugich, tolerancji, równości, są przesiąknięte relacje międzyludzkie. ** Autor: [[Manuela Gretkowska]] ** Źródło: Tomasz Walat, [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/swiat/229238,1,szwedzkie-mity.read ''Seks, śnieg, śledź'', polityka.pl, 17 września 2007] * W moim przekonaniu, poszukując lepszej drogi dla Polski, powinniśmy odwoływać się do przykładów tych, którym udało się połączyć bardzo wysoką jakość życia (która wcale nie jest tożsama z wysokością produktu krajowego brutto) z równością i sprawiedliwością. Myślę tu przede wszystkim o Finlandii czy Szwecji, w których skala nierówności społecznych (mierzona tzw. współczynnikiem Giniego) jest najniższa na świecie, a poczucie zadowolenia z życia najwyższe. ** Autor: [[Andrzej Szahaj]], [https://wyborcza.pl/1,97863,10030760,Odpowiedz_Sierakowskiemu__Posprzatac_po_neoliberalizmie.html ''Posprzątać po neoliberalizmie'', wyborcza.pl, 1 sierpnia 2011] '''Zobacz też:''' * [[przysłowia szwedzkie]] * [[Szwedzi]] [[Kategoria:Szwecja|!]] b527f43cebn2a22cnhqo39z6hgyqtwf 0 19542 641225 630381 2026-04-12T04:14:15Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641225 wikitext text/x-wiki [[Plik:Machulski Juliusz.jpg|mały|{{center|[[Juliusz Machulski]], [[Polska|polski]] reżyser (2007)}}]] '''[[w:Reżyser|Reżyser]]''' – autor realizujący własną artystyczną koncepcję multidyscyplinarnego utworu: [[spektakl]]u, [[film]]u, audycji radiowej, programu telewizyjnego, nagrania dźwiękowego itp. * Film zawsze jest formą kompromisu. Kompromis jest wpisany w zawód reżysera. Pytanie tylko, jak dalece ten kompromis idzie. ** Autor: [[Tomasz Wiszniewski]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=17410 wywiad, 2003] ** Zobacz też: [[film]] * Istnieją dwa typy reżyserów. Jedni wymyślając, a potem tworząc film, mają na uwadze publiczność, drudzy w ogóle o nią nie dbają. Dla pierwszych kino to sztuka spektaklu, dla drugich osobista przygoda. Ani jedno, ani drugie podejście nie jest samo z siebie lepsze, czy bardziej wartościowe. Po prostu to dwie różne artystyczne postawy. ** Autor: [[François Truffaut]] ** Źródło: David Bordwell, Kristin Thompson, ''Film Art. Sztuka filmowa. Wprowadzenie'', tłum. Bogna Rosińska, Wydawnictwo Wojciech Marzec, Warszawa 2010, s. 3. * Na pewno wzorem relacji reżyser-operator obrazu powinna być współpraca oparta na możliwościach technicznych, które daje przemysł filmowy. ** Autor: [[Chris Menges]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=12056 wywiad, 2002] ** Zobacz też: [[operator filmowy]] * Nie trzeba kończyć szkoły, żeby zostać reżyserem. Są ludzie, którzy jej nie potrzebują. Posiadają umiejętność opowiadania historii, są przebojowi. Ja należę do grupy, która potrzebowała szkoły – po pierwsze, żeby zbudować sobie krąg przyjaciół i współpracowników. Szkoła buduje więzi. ** Autor: [[Julia Kolberger]] ** Źródło: Mateusz Pacewicz, [https://wyborcza.pl/1,75475,12597477,Nowy_film_Julii_Kolberger__Rozmowa_z_rezyserka.html ''Nowy film Julii Kolberger. Rozmowa z reżyserką''], wyborcza.pl, 3 października 2012. * Po reżyserze filmowym zostają jego filmy. Po reżyserze teatralnym jedynie pamięć widzów. ** Autor: [[Zdzisław Pietrasik]], [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/128706.html ''Zaczęło się od Adama'', „Polityka” nr 50, 7 grudnia 2011] * Reżyser jest najczęściej fachowcem od przedstawienia świata opisanego przez kogoś. Nie musi walczyć pod Borodino, aby zrobić film o tej bitwie. ** Autor: [[Andrzej Bart]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=63045 Wywiad, 11 lutego 2010] * Reżyser nie jest tylko realizatorem scenariusza, jest również kreatorem emocji, żeby nie powiedzieć magii. To jest tajemnica zawodu. ** Autor: [[Magdalena Piekorz]], ''Zwierciadło'', 8/1966, sierpień 2010 * Reżyser nie może być interpretatorem własnego przedstawienia. ** Autor: [[Anna Augustynowicz]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/lozkan.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2002] * Reżyser powinien pamiętać o najważniejszym przesłaniu autora i o specyficznej, dominującej atmosferze książki. I powinien zachować umiar w pokazywaniu widzom, do czego to on nie jest zdolny… Nie wolno dopowiadać wszystkiego do końca, trzeba zaufać wyobraźni i dociekliwości widza. Reżyser, tak jak tłumacz, powinien wczuć się w autora, ulec jego wizji, a nie konkurować z nim. To jedna z lekcji i Dumbledore’a i lwa Aslana: w sztuce, tak jak w całym życiu, pokora jest pierwszą z cnót. ** Autor: [[Andrzej Polkowski]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=50652 wywiad, 2008] * Reżyser to człowiek, który potrafi zaaranżować pewien obraz, kształt świata. (…) Reżyseria to wypadkowa pewnych współczynników. ** Autor: [[Jan Rybkowski]] ** Źródło: Danuta Karcz, ''Opisanie świata'', „Kino” nr 6 (204), czerwiec 1984, s. 24. * (…) reżyseria to nie jest słodki kawałek chleba, a już na pewno nie jest to ciastko. ** Autor: [[Tomasz Wiszniewski]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=40688 wywiad, 2007] * (…) reżyser to wcale nie ktoś, kto przychodzi, wymyśla, rządzi, układa i cieszy się, że wszystko na scenie idzie po jego myśli. Tak naprawdę reżyseria jest jednym wielkim kompromisem między wyobrażeniami a kontekstem. ** Autor: [[Wojciech Adamczyk]], [http://teatrdlawas.pl/artykuly/223-wojciech-adamczyk ''Wojciech Adamczyk'', teatrdlawas.pl, 11 kwietnia 2014] * Są trzy sposoby relacji aktor-reżyser. Jeden funkcjonuje na zasadzie: nie mamy sobie nic do powiedzenia, czyli praca zlecona. Drugi to tak zwany układ „szaman i tworzywo”, którego zupełnie nie akceptuję i za którym nie przepadam. Trzecia sytuacja (…) to totalne zaufanie reżysera do aktora, którego sobie wybrał. ** Autor: [[Agnieszka Warchulska]], [https://archive.ph/WLhR wywiad, 2006] ** Zobacz też: [[aktor]] {{wulgaryzmy}} * 90% reżyserów było fajnych, ale teatr jest miejscem wychowania fabularnego gówna. ** Autor: [[Anthony Hopkins]] [[Kategoria:Reżyserzy|!]] bpplcn4gvefd1bxkdenew78z38wlfmr 0 19556 640649 571790 2026-04-11T17:01:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640649 wikitext text/x-wiki [[Plik:Krzysztof Warlikowski.jpg|mały|{{center|Krzysztof Warlikowski (2011)}}]] '''[[w:Krzysztof Warlikowski|Krzysztof Warlikowski]]''' (ur. 1962) – polski reżyser teatralny. * Generalnie robię przedstawienia o sobie. Czasami ważne są przypadki. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/18729 „Rzeczpospolita”, 4 lutego 2010] * Pierwszy raz śmierć zobaczyłem, kiedy miałem sześć, siedem lat. W kamienicy u sąsiadów wystawiono zwłoki, odbył się rodzaj rytuału. Mój strach mieszał się z mistycyzmem tego zdarzenia, był jakiś inny wymiar. ** Źródło: [[Piotr Najsztub]], ''Krzysztof Warlikowski'', [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/114665.html „Viva!” nr 7, 31 marca 2011] * Teatr nie może pokazywać życia wprost. Jest metaforą. Nie musi nazywać. Prowokuje, drażni, rozdrapuje problem. To nie jest teatr, do którego przychodzi się mile spędzić czas. Dramat dla naszych specjalistów od Romantyzmu, Fredry czy Gombrowicza. Jakie miałby mieć znaczenie? Musimy się obudzić i zacząć jak Swinarski dotykać publiczność, która przychodząc do teatru, przeżyje sztukę jak film Spielberga. Będzie rozpamiętywać przez dwa dni.” ** Źródło: „Rzeczpospolita”, cyt. za: [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_swinarski_konrad culture.pl] * Życie na emigracji wprowadza zupełnie inne wyobcowanie niż to, jakie czuje się we własnym kraju. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/18729 „Rzeczpospolita”, 4 lutego 2010] ==O Krzysztofie Warlikowskim== * Krzysztof zawsze, niezależnie od tego, czy pracuje nad tekstami współczesnymi, czy klasycznymi, opowiada o sobie. O tym, co się wydarza na świecie i w Polsce. Dziś w naszym kraju zakazuje się Parad Równości, zamyka się takie miejsca jak Le Madame. Nietolerancja, homofobia, niezgoda na wszystko co inne są na porządku dziennym. Aktualność ''Aniołów…'' dziś w naszym kraju jest wręcz porażająca, mimo że ich akcja rozgrywa się w Ameryce lat 80… ** Autor: [[Maja Ostaszewska]] {{SORTUJ:Warlikowski, Krzysztof}} [[Kategoria:Laureaci Paszportu Polityki]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy operowi]] [[Kategoria:Polscy dyrektorzy teatrów]] cahgq69y2rcqh9wl1kxhqfwaez4810u 0 19568 641047 576665 2026-04-12T00:48:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641047 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ignacy Gogolewski.jpg|mały|{{center|Ignacy Gogolewski}}]] '''[[w:Ignacy Gogolewski|Ignacy Gogolewski]]''' (1931–2022) – polski [[aktor]], [[reżyser]], [[scenarzysta]], [[pisarz]]. * Aktor powinien być dobry, mieć jakąś aparycję, interesować się światem, w którym żyje, może nawet być inteligentny, jeśli mu to nie przeszkadza grać. Ale powinien też szanować siebie, swoją profesję i nie upokarzać sztuki aktorskiej. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/bncl.htm „Przegląd”, 30 czerwca 2006] ** Zobacz też: [[aktor]] * Aktor też człowiek, problemy i satysfakcje dopełniają jego wiedzy o życiu, a w konsekwencji pozwalają różnicować role, nasycać je emocjami. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/cipli.htm „Dziennik Zachodni”, 23 grudnia 2008] * Aktorstwo to jest zawód, który potrzebuje dotknięcia anioła sztuki, a nie prostych sztuczek. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/bncl.htm „Przegląd”, 30 czerwca 2006] * Bunt? Że latają po scenie z gołymi tyłkami i mówią, że to jest nowoczesność, podczas gdy to jest zwykły ekshibicjonizm, który czasem przeradza się w bardzo nieestetyczne obrazy. Rozumiem, że intymność jest bardzo ciekawa i czasem, gdy jest właściwie pokazana, pomaga zrozumieć istotę ludzką. Ale, na litość boską, czy trzeba obfotografowywać bardzo miłe, zaokrąglone brzuszki kobiet w błogosławionym stanie? Po co? ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/bncl.htm „Przegląd”, 30 czerwca 2006] * (...) jestem w takim wieku, w którym warto pewne rzeczy wyjaśnić, a inne nazwać po imieniu. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/cipli.htm „Dziennik Zachodni”, 23 grudnia 2008] * Jeżeli świetny aktor, do tego wybitny pedagog, mówi, że aktorstwo to wyłącznie rzemiosło, to ja naprawdę nie rozumiem tego człowieka. Albo bardzo utalentowany aktor, pochodzący z rodziny teatralnej, mówi, że uprawiamy zawód błaznów. To on się nie boi swojego ojca czy stryja, którzy pewnie w grobach się przewracają? Cóż, widocznie gonitwy za uciekającą teczką w reklamie nie uważa za błazenadę, bo ta teczka jest świetnie opłacona. Widocznie nie pamięta takiego pięknego powiedzenia, że właściwie wszyscy jesteśmy aktorami z wyjątkiem paru dobrych komediantów. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/bncl.htm „Przegląd”, 30 czerwca 2006] * Moje pierwsze doświadczenia sceniczne to spotkanie z teatrem amatorskim w Otwocku, który ostatnio obchodził 85-lecie. Jako kilkuletni chłopak widziałem tam ''Zemstę'' – znakomicie się bawiłem. Dlatego nieco później wpadałem do nich na próby, czasami pozwolono mi zaciągnąć kurtynę, a to wbrew pozorom wcale nie takie łatwe. W liceum przynajmniej raz w miesiącu do warszawskiego Teatru Polskiego zabierał nas – grupę 40 rozbisurmanionych chłopaków – polonista, profesor Minakowski. Był maniakiem teatralnym, zaraził nas tą fascynacją i okiełznał nasze temperamenty. Z Teatru Polskiego zapamiętałem przede wszystkim piękną kurtynę z frędzlami, która mieni się do dziś. Wtedy ten świat za tą wspaniałą płachtą zaczął mnie fascynować. Bardzo często też profesor Minakowski i inni nauczyciele prosili mnie o przygotowanie wiersza na akademię, a to ''Odę do młodości'', a to dwie strony z życiorysu Napoleona. Zwrócono wówczas uwagę na moją umiejętność wypowiadania na głos tekstu. Nawet któregoś dnia podszedł do mnie katecheta i zapytał: „Ignasiu, a nie poszedłbyś do seminarium?”. ** Źródło: Agnieszka Michalak, [https://kultura.dziennik.pl/artykuly/332792,ignacy-gogolewski-o-32-omdleniach-paleniu-i-wdziecznosci-do-wieszcza.html ''Ignacy Gogolewski o „32 omdleniach”, paleniu i wdzięczności do wieszcza'', dziennik.pl, 26 kwietnia 2011] * My się nie zmieniamy, zmienia się to, co wokół nas. Zauważyłem, że ciągle towarzyszą mi te same emocje, te same marzenia. * No cóż, przeturlał się człowiek z tą Jagną przez niejeden stóg siana. Ten serial dał mi więcej sławy niż wszystkie role romantyczne w teatrze. ** Opis: o roli w serialu ''Chłopi''. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/mistrzm.htm „Dziennik Polski”, 9 marca 2006] * Teatr to błysk, jedna migawka. Trzeba się temu oddać bez reszty, bo inaczej wszystko na nic. Nie widzi się wówczas niczego poza tym, a jak się coś w końcu dostrzeże, jest już za późno. Coś umyka, to, co było ważne, nie ma już znaczenia. Przyznaję, moje życie prywatne jest poszarpane. My aktorzy staramy się mieć rodziny, ale trudno zachować zdrowe proporcje. Mam wspaniałą córkę i syna, mam wnuki. Ale wiem, wiele w życiu straciłem, ubolewam nad tym. ** Źródło: Agnieszka Michalak, [https://kultura.dziennik.pl/artykuly/332792,ignacy-gogolewski-o-32-omdleniach-paleniu-i-wdziecznosci-do-wieszcza.html ''Ignacy Gogolewski o „32 omdleniach”, paleniu i wdzięczności do wieszcza'', dziennik.pl, 26 kwietnia 2011] * (...) to nie ja miałem grać na przedstawieniu premierowym!!! Na to byłem, w opinii mistrzów, za młody. Ja tylko byłem dublerem Stanisława Jasiukiewicza, który na dwa tygodnie przed premierą poważnie zachorował. Sytuacja była naprawdę dramatyczna, a Aleksander Bardini nie miał wyjścia, więc podobno z rezygnacją powiedział: „Skoczcie po tego szczeniaka do palarni, niech próbuje”. Czyli po mnie, bo ja tak przeżywałem tę rolę, chociaż byłem „drugi”, że odpalałem papierosa od papierosa, w ogóle nie wychodząc z piwniczki-palarni. Palę, niestety, do dziś; można powiedzieć, że Gustaw-Konrad zawiódł mnie ku nałogowi! ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/cipli.htm „Dziennik Zachodni”, 23 grudnia 2008] ** Zobacz też: [[Aleksander Bardini]] * To wybitny komediopisarz w polskiej literaturze – zaraz po Fredrze. Wprawdzie sfrustrowany brakiem życzliwości krytyków popełnił samobójstwo, niedawno były nawet zakusy usunięcia jego pomnika z krakowskich Plant, ale pozostawił po sobie komedie, które są skarbnicą spostrzeżeń o polskich obyczajach. Posługuje się pięknym językiem. ** Opis: o [[Michał Bałucki|Michale Bałuckim]] ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/wzwb.htm „Życie Warszawy”, 26 czerwca 2008] * Uprawiając ten zawód, nigdy nie zabiegałem o popularność, lecz o poszukiwanie pewnych rozwiązań w aktorstwie, które są oryginalne i niepowtarzalne. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/znerkami.htm „Angora”, 30 czerwca 2004] * Uwielbiam, palę pół wieku przy każdej możliwej okazji, raka nie mam, a nawet mam bardzo dobry oddech. Przeprowadzono mi badania na wydolność tegoż oddechu i wyszło powyżej setki–116! Wiele osób niepalących ma dużo mniejszą wydolność. Wychodzi na to, że mam dobry układ oddechowy i moje struny głosowe też mają się znakomicie. Trochę tylko komplikuje mi życie ostatnie zarządzenie sejmowe, bo nie można popalać w kafejkach. Ale wybieram takie, w których są specjalne sale, gdzie można i kawkę wypić, i zapalić. ** Źródło: Agnieszka Michalak, [https://kultura.dziennik.pl/artykuly/332792,ignacy-gogolewski-o-32-omdleniach-paleniu-i-wdziecznosci-do-wieszcza.html ''Ignacy Gogolewski o „32 omdleniach”, paleniu i wdzięczności do wieszcza'', dziennik.pl, 26 kwietnia 2011] * Wierzę w przeznaczenie, opatrzność. A ona czuwała. Od pierwszych dni, od momentu kiedy przyszedłem na ten świat. Bo kiedy się urodziłem, to podobno darłem się przez trzy dni. I to ustawiło mi głos i sprawiło, że mam mocny jego tembr i do dziś słychać mnie ze sceny. I ta opatrzność któregoś dnia powiedziała: „Inek, zostań!”. Grałem na boisku w piłkę, gdy przyszli koledzy: „Chodź z nami, mamy coś lepszego”. Po 30 minutach rozległa się taka detonacja, że nas przeraziło. Pobiegliśmy do lasu i znaleźliśmy ciała dwóch martwych kolegów. ** Źródło: [https://www.se.pl/rozrywka/plotki/ignacy-gogolewski-jestem-nieslubnym-dzieckiem_189138.html ''Jestem nieślubnym dzieckiem'', „Super Express”, 6 czerwca 2011] ==O Ignacym Gogolewskim== * Sukces jego aktorstwa polega na znakomitym portretowaniu rozdarć wewnętrznych człowieka. Stąd powodzenie nie tylko w tworzeniu scenicznych czy telewizyjno-filmowych postaci z kart Mickiewicza, Słowackiego, Puszkina, Szekspira czy Dostojewskiego. Sukces Antka Boryny w ''Chłopach'' również na tej właściwości się zasadza.(...) Drugą dominantą jest głos i doskonałe wyczulenie na frazę muzyczną wypowiadanego słowa. Pozwalają one artyście wydobyć całą barwę i piękno wypowiedzi. Przypomnijmy tutaj płyty ''Wielkie monologi romantyczne'' i ''Słowa miłości i rozpaczy''. ** Autor: [[Krzysztof Głogowski]], ''Mistrz poetyckiego tonu'', „Kierunki” nr 50/1987 ==Zobacz też== * ''[[Chłopi (serial telewizyjny)|Chłopi]]'' * ''[[Dom świętego Kazimierza]]'' * ''[[Na dobre i na złe]]'' {{SORTUJ:Gogolewski, Ignacy}} [[Kategoria:Laureaci festiwalu Dwa Teatry]] [[Kategoria:Laureaci Wielkiego Splendoru]] [[Kategoria:Mistrzowie Mowy Polskiej]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem 30-lecia Polski Ludowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem 40-lecia Polski Ludowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści filmowi]] agzdzepa9wo2gunqc36vaofa2jisw7l 0 19627 640543 626402 2026-04-11T14:46:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640543 wikitext text/x-wiki [[Plik:Katrzyna maciag2 debiut.jpg|mały|{{center|Katarzyna Maciąg (2006)}}]] '''[[w:Katarzyna Maciąg|Katarzyna Maciąg]]''' (ur. 1982) – polska aktorka. * Granie w obcym języku jest nienaturalne, więc na pewno wpływa na zachowanie. Miałam na przykład improwizować scenę kłótni, ale nie mogłam tego przekazać w sposób emocjonalny, bo każde słowo najpierw starałam się sobie przetłumaczyć, a dopiero potem wypowiedzieć. To nie ma nic wspólnego z intuicją tak potrzebną w graniu. W obcym języku emocje się jakby zacinają. ** Źródło: [[Rafał Bryndal]], [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/128437.html ''Nie musi być przyjemnie'', „Gazeta Wyborcza – Telewizyjna”, 2 grudnia 2011] * Idzie się do szkoły teatralnej z przekonaniem, że będzie się potem aktorem teatralnym, a nie filmowym. Będąc jednocześnie w Krakowie myśli się o tym, tym bardziej. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=62895 wywiad, 5 lutego 2010] * Jest to taki, a nie inny gatunek filmu. Poza tym wcale nie łatwy do zrobienia. Wymagający lekkości i inteligencji najpierw scenarzysty a później też aktorów i reżysera. Specjalistami w tym gatunku są oczywiście Amerykanie, ale od dłuższego już czasu dobrzy są również Anglicy. Im udaje się tworzyć bohatera, którego widz lubi i ma autentyczną radość z oglądania go na ekranie. Generalnie komedia to wspaniała rzecz, tylko trzeba ją dobrze zrobić, tak jak uczynił to chociażby Woody Allen w ''Annie Hall'', czy Richard Curtis w ''To właśnie miłość''. ** Opis: o [[komedia|komedii]]. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=62895 wywiad, 5 lutego 2010] ** Zobacz też: [[Woody Allen]] * Rzadko się zdarza, aby poczuć, że zrobiło się coś wyjątkowego, czy to w filmie czy w teatrze. Wyjątkowego dla widzów i dla siebie samego. To kwestia spotkania. Aktorzy, reżyser muszą się ze sobą zgrać, aby uzyskać ten szczególny rezultat. I gdyby tak udało się zrobić taką jedną w życiu rzecz, która zostanie, byłoby to dla mnie ogromną satysfakcją. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=62895 wywiad, 5 lutego 2010] * Sama szkoła (…) na pewno nie dała mi żadnej aktorskiej metody. I dzięki Bogu… Ona nigdy nie upewniła mnie, że w czymś jestem dobra i to potrafię i tego mam się trzymać. Tam nikt się nie koncentrował na szybkim wyniku, wskazywaniu, kto w czym będzie najlepszy i na odwrót. Czas sobie mijał i tyle. Dobre jest to, że można było ze studentami wydziału reżyserskiego wspólnie pracować i w ten sposób się uczyć. Robiłam tak przez trzy lata, zbierając przez ten czas największe doświadczenie. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=62895 wywiad, 5 lutego 2010] '''Zobacz też:''' * ''[[1920. Wojna i miłość]]'' * ''[[Głęboka woda]]'' * [[Barbara Jasnyk]] * ''[[Linia życia]]'' * ''[[Randka w ciemno]]'' * ''[[Teraz albo nigdy!]]'' {{SORTUJ:Maciąg, Katarzyna}} [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] o6hz92tqym2el8ux0agwznwasyhinfm 0 19809 640777 554824 2026-04-11T20:08:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640777 wikitext text/x-wiki [[Plik:DavidCrosby06.jpg|mały|{{center|David Crosby (2006)}}]] '''[[w:David Crosby|David Crosby]]''' (1941–2023) – amerykański muzyk folkowy. * Muzyka to najsubtelniejsza forma przekazu, można stwierdzić, że żadna dziedzina sztuki nie porusza ani nie wpływa na podświadomość tak, jak muzyka. ** Zobacz też: [[muzyka]] * Pomyślałem, że jedyną rzeczą jaką trzeba zrobić to trzepnąć ich dzieciaki… Ale mówiąc to, nie myślalem o porwaniu, mówiłem o zmianie ich systemu wartości i wykradzeniu ich rodzicom. ** ''I figured the only thing to do was swipe their kids… But saying that, I’m not talking about kidnapping, I’m just talking about changing their value systems, which removes them from their parents.'' ** Źródło: Cindy El-Sharouni, [https://books.google.pl/books?id=hppf0c35RNIC ''The Unseen World of Media''], Xulon Press 2008, s. 70, za „Rolling Stone Magazine” nr 1, s. 410. ** Zobacz też: [[muzyka]], [[wartość]], [[rodzice]] {{SORTUJ:Crosby, David}} [[Kategoria:Amerykańscy piosenkarze]] [[Kategoria:Amerykańscy gitarzyści]] [[Kategoria:Amerykańscy muzycy folkowi]] 1l7uufex78z5ui753fggey9ttqgfoye 0 19864 641025 629906 2026-04-12T00:33:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641025 wikitext text/x-wiki [[Plik:Krzyzowski Radoslaw.jpg|mały|{{center|Radosław Krzyżowski (2007)}}]] '''[[w:Radosław Krzyżowski|Radosław Krzyżowski]]''' (ur. 1972) – polski aktor. Mąż aktorki Dominiki Bednarczyk. * Dla mnie bez wątpienia jest to również tekst o samotności. Ale jest to przede wszystkim manifestacja oglądu rzeczywistości, w której żyjemy. Dlaczego Koltes pierwszy swój poważny tekst napisał w formie monologu? Dlatego, że jak mówi Ferry, przepełniony był w owym czasie wielkim smutkiem. Ten smutek w tej opowieści jest bardzo eksponowany. Bo ta historia jest nie tylko o samotności, ale i o smutku. O smutku egzystencji. O obcości. Moje wewnętrzne poczucie obcości jest większe niż parę lat temu i pewnie dlatego, z potrzeby chwili właśnie teraz sięgnąłem po ''Noc tuż przed lasami''. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/18946 „Dziennik Polski”, 13 lutego 2010] * Grałem na basie [w zespole rockowym]. A że byłem strasznie radykalny, w pewnym momencie stwierdziłem, że albo jestem muzykiem, albo aktorem i podjąłem kretyńską decyzję, żeby sprzedać gitarę, bardzo fajną. Potem pożyczałem instrumenty od kogoś. W tym roku żona kupiła mi gitarę basową i zrobiła mi tym niesamowity prezent. Teraz każdy wieczór po próbie spędzam na graniu. ** Źródło: Marta Paluch, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/119473.html ''Jestem dosyć humorzasty, ale mam poczucie humoru!'', „Polska Gazeta Krakowska” nr 140, 17 czerwca 2011] * Każda kolejna rola ma swojego biesa. Ale Stawrogin to akurat zupełnie inny bies, niż na początku przeczuwałem. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/krms.htm „Dziennik”, 17 września 2007] * Ktoś zapytał Kieślowskiego, czego by nie nakręcił. Odparł, że płaczu dziecka. Bo dziecko by tego nie zagrało, tylko płakało naprawdę. Tak samo jest w przypadku nagości. Paradoksalnie, takie sceny łatwiej mi wychodzą w teatrze niż przed kamerą. Bo tam przecież nie wskakuję z kimś do łóżka w minutę po wejściu na scenę. ** Źródło: Marta Paluch, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/119473.html ''Jestem dosyć humorzasty, ale mam poczucie humoru!'', „Polska Gazeta Krakowska” nr 140, 17 czerwca 2011] ** Zobacz też: [[Krzysztof Kieślowski]] * Może to trywialne, ale w teatrze nie zawsze chodzi o sam spektakl. Czasami ważniejsze jest spotkanie. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/krms.htm „Dziennik”, 17 września 2007] ** Zobacz też: [[teatr]] * (…) w ostatnich latach gram dosyć ciężkie role. Może reżyserzy nie pamiętają, że kiedyś grywałem lżejszy repertuar? ** Źródło: Marta Paluch, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/119473.html ''Jestem dosyć humorzasty, ale mam poczucie humoru!'', „Polska Gazeta Krakowska” nr 140, 17 czerwca 2011] '''Zobacz też:''' * ''[[Ja wam pokażę! (serial telewizyjny)|Ja wam pokażę!]]'' * ''[[Na dobre i na złe]]'' * [[Michał Sambor]] {{SORTUJ:Krzyżowski, Radosław}} [[Kategoria:Laureaci Ludwików]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] ea4tqf8r69yv4cwdi2h563m5mm1ixzf 0 19873 640706 627860 2026-04-11T18:04:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640706 wikitext text/x-wiki ''Zobacz też: [[Specjalna:Strony_według_prefiksu/kabaret|Hasła poszczególnych kabaretów]] <hr> [[Plik:2007 FoC, Kabaret Ciach 006.jpg|mały|{{center|Na zdjęciu zielonogórski [[kabaret Ciach]]}}]] '''[[w:Kabaret|Kabaret]]''' – forma sztuki widowiskowej, mająca charakter zazwyczaj satyryczny. * Błazeństwo było, jest i będzie wpisane w zawód aktora, a dobre aktorstwo to istotnie penetracja ludzkiej natury. (…) Istnieje jednak (…) w każdej twórczości sztampa, chałtura, kicz, które sztuką przez duże S nie są, ale nie zajmujmy się tym. Jest tyle arcydzieł, które nas uwznioślają, że życie jest zbyt krótkie, by je poznać. Błazeństwo może być mądre i wielkie. Nie widzę go w głupkowatych telewizyjnych kabaretach, lecz np., w komedii ''dell’arte'', która wyostrzała spojrzenie na ludzką naturę, wyśmiewała wady piętnowała głupotę, leczyła poprzez śmiech. Mądry błazen więcej powie o życiu niż aktor bez poczucia humoru. ** Autor: [[Bożena Adamek]], [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/62554.html „TV Sat Magazyn” nr 11/11.2008] ** Zobacz też: [[aktor]], [[błazen]] * Czy zauważyli państwo, że w ciągu ostatnich lat kabaret amatorski, oczywiście amatorski nierzadko już jedynie z nazwy, zdominował telewizyjną rozrywkę w gatunku, który dawniej nazywany był estradą? Czyli wszystkie telewizyjne transmisje z sal, w których siedzi publiczność prawdziwa, a nie wgrywana jako śmiech z taśmy, lub reagująca w studiu na rozkaz. Owszem, przedtem też większość znanych i popularnych artystów-rozśmieszaczy do żadnych szkół aktorskich nie chodziła, ale często trafiał się na estradzie także ktoś po szkole, czyli przypieczętowany dyplomem zawodowiec. Dziś ze świecą by szukać.<br />Dzieje się tak zapewne dlatego, że aktor od zarania jest ćwiczony w sztuce pokazywania tego, co wypracował na próbach, w niezmiennym kształcie, na stu kolejnych spektaklach, sumiennie, dokładnie, niezależnie od reakcji widowni. Tak zwany amator będzie to robił tylko w wypadku, gdy występ został radośnie i głośno przyjęty przez publiczność. Jeżeli nie – amator zmienia, poprawia, brak socjalistycznej cenzury umożliwia mu wreszcie pełne rozwinięcie skrzydeł, a publiczność to właśnie wybiera, bo kocha improwizację i wyjątkowość każdego występu. Owszem, wymóg głośnej reakcji widowni stwarza pokusę obniżania lotów, ale na szczęście nie wszyscy jej ulegają, pamiętając, że przecież trzeba będzie program przedstawić jurorom, którzy skrzętnie dopiszą punkty karne za wszystkie dowcipy poniżej pasa. W tym zresztą upatruję wielką misję dziejową licznych przeglądów, bo przecież na Pace się nie kończy. ** Autor: [[Jacek Fedorowicz]], [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/2734 ''Kabaret na szkle. Felieton Jacka Fedorowicza'', „Gazeta Wyborcza”, 23 kwietnia 2008] * Kabaret jest jak Arnold Schwarzenegger w ''Komando'': trzeba wejść i rozwalić wszystkich! ** Autor: [[Mariusz Kałamaga]] ** Opis: o tym, jaki powinien być prawdziwy kabaret. * Kabarety stały się ważnym osiągnięciem tego miasta, opisując je, komentując, pokazując ducha jego mieszkańców. ** Opis: o kabaretach [[Kraków|Krakowa]]. ** Autor: [[Mikołaj Grabowski]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/miedzys.htm „Dziennik Polski”, 7 stycznia 2004] * Kabaret to bardzo trudna i wspaniała forma. ** Autor: [[Janusz Gajos]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pokonalemj.htm „Gazeta Wrocławska”, 29 sierpnia 2003] * Każde kłamstwo powtórzone tysiąc razy staje się prawdą. Każdy kabaret powtórzony tysiąc razy staje się śmieszny. ** Autor: [[Olaf Lubaszenko]], program ''O rety! Kabarety!'' * Na ten zawód składają się i film, i telewizja, i kabaret, i teatr. Jeśli coś odpada (…) – są jeszcze inne możliwości (…). ** Autor: [[Piotr Machalica]] [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/naboku.htm „Rzeczpospolita”, 12 lutego 2005] ** Opis: o zawodzie [[aktor]]a. * Nie będę oszukiwać. Można z tego wyżyć zadziwiająco dobrze. ** Autor: [[Igor Kwiatkowski]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/mjmn.htm „Polska Gazeta Wrocławska”, 27 listopada 2008] * Nie trzeba robić śmiesznych min, żeby wyjść na głupka. Da się robić kabaret bez głupich min! ** Źródło: [http://www.kabaretadin.pl/adinn.html Strona kabaretu] [[Kabaret Adin|Adin]] * W kabarecie czas liczy się inaczej. Jeśli grupa przetrwa rok, to jest prawie dorosła. Jak mówi się w środowisku kabaretowym: „to tak, jakby się miało 17 lat i do pełnoletności brakuje dwóch miesięcy, jednak pani w sklepie raczej sprzeda nam już winko”. ** Autor: Marcin Mońka cytując [[Kabaret Młodych Panów]], „Gazeta Wyborcza”, Katowice, 24 października 2009 * Wiemy, czego boi się przeciętny człowiek. A czego się boi widz kabaretowy? Widz kabaretowy boi się wyciągnięcia na scenę… ** Autor: [[kabaret Hrabi]] * Zawód kabareciarza to prawie jak zawód sportowca. Często po występie czujemy się jak po meczu. ** Autor: [[Igor Kwiatkowski]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/mjmn.htm „Polska Gazeta Wrocławska”, 27 listopada 2008] [[Kategoria:Kabaret|!]] gesvc8ckb1mfyqk2s0vgcb2rh4zvg82 0 19874 640958 607338 2026-04-11T22:34:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640958 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ryszard Grobelny, PL Poznań, UAM WNPiD election debate (2010).jpg|mały|{{center|Ryszard Grobelny (2010)}}]] '''[[w:Ryszard Grobelny|Ryszard Grobelny]]''' (ur. 1963) – polski działacz samorządowy, prezydent [[Poznań|Poznania]] w latach 1998–2014. * Patrzyłem wtedy na poznańskich kibiców i zastanawiałem się, jak długo wytrzymają w sektorach. Co za idiota w ogóle nie reaguje na zachowanie kibiców Legii?! Przecież to zaraz doprowadzi do tego, że nasi kibice wyjdą ze swojej trybuny. Bo na pewno nie będą biernie czekać. Skoro tamtym wolno biegać, to dlaczego nie nam? ** Opis: o burdzie na stadionie w Bydgoszczy. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,9548126,Tusk_zamyka_stadiony.html wyborcza.pl, 6 maja 2011] * Poznań lubi spokój. Ja niekoniecznie. Poznań jest miastem, któremu – często niesprawiedliwie – przypina się tę łatkę. Ja jestem za tym, żeby tu się działo dużo ciekawych rzeczy… ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/nieobiecalem.htm „Gazeta Wyborcza” w Poznaniu, 10 maja 2003] * Nie żałuję nigdy swoich decyzji. Wiem, że były podejmowane w określonych warunkach, przy określonym stanie wiedzy i rzeczywistości. Wydaje mi się, że podejmowałem najlepsze możliwe decyzje w danym momencie. * Przylgnęło, ale ja akceptuję to, że określa się coś pewnymi epitetami. To jest tylko kwestia tego, czy ten epitet przekracza poziom akceptowalny dla kulturalnego człowieka, czy też nie. Uznałem, że „grobelizm” nie przekracza takiego poziomu kultury, natomiast wyzywanie od idiotów i debili już tak. ** Opis: Ryszard Grobelny w odpowiedzi na pytanie czy postrzega termin „grobelizm”, którym określano jego model zarządzania miastem, jako hejt na jego osobę. * Wrócę do ówczesnego Marszu Równości. Nikt nie chce przyjąć do wiadomości, że ja zakazałem organizacji marszu z powodów bezpieczeństwa, a nie z żadnych innych. Nastąpiło to na wniosek policji. Wiedząc o tym, że może to być niebezpieczne dla członków tego marszu, prosiłem ich o zmianę trasy marszu. Chodziło o przejście jedną konkretną ulicą, a oni się nie zgodzili na zmianę i dlatego dostali zakaz. Rok później już tego zakazu nie było. Zresztą obie strony mają mi tę decyzję za złe. Ci, którzy byli zwolennikami marszu, mają mi za złe, że wydałem zakaz, a ci, którzy byli przeciwnikami - że zakazałem go nie z powodów ideowych, tylko praktycznych. Więc czasami, gdy się jest prezydentem, to podejmuje się decyzje, które są niepopularne albo źle odbierane przez wszystkie strony. ** Opis: Ryszard Grobelny o zakazie organizacji poznańskiego Marszu Równości w 2005 roku. * To przede wszystkim nieprawda. Wystarczy przejrzeć ówczesny zakres inwestycji, w tym nowe trasy tramwajowe czy te, które były remontowane. Do dziś pewnie trzeba przyznać, że najważniejsze inwestycje tramwajowe ostatnich 30 lat powstały za mojej kadencji, jak choćby tramwaj przez most Rocha, trasa na Franowo czy przede wszystkim przedłużenie PST do dworca Głównego. Co nie znaczy, że nie uważałem, iż potrzebna jest równowaga w układzie komunikacyjnym. I byłem przekonany, że aby uspokoić ruch w centrum, najpierw należy wybudować obwodnicę. Takie plany były zapisane w stosownych dokumentach miejskich, więc nie były tylko wolą prezydenta, ale tak naprawdę wolą tych, którzy te dokumenty uchwalali. Na marginesie powiem, że część z tych rzeczy jest do dzisiaj zapisana. ** Opis: Ryszard Grobelny w odpowiedzi na zarzut, że faworyzował prywatny transport kołowy kosztem transportu publicznego. ** Źródło: [https://www.portalsamorzadowy.pl/polityka-i-spoleczenstwo/ryszard-grobelny-o-swojej-prezydenturze-w-poznaniu-nie-zaluje-zadnej-decyzji,518998.html Ryszard Grobelny o swojej prezydenturze w Poznaniu. "Nie żałuję żadnej decyzji"] {{SORTUJ:Grobelny, Ryszard}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Politycy Unii Wolności]] [[Kategoria:Polscy samorządowcy]] q8gw0yhmg2ms079nyarkodrwvhil8er 0 20012 640798 612630 2026-04-11T20:26:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640798 wikitext text/x-wiki [[Plik:Justyna Kowalczyk.jpg|mały|{{center|Justyna Kowalczyk (2009)}}]] '''[[w:Justyna Kowalczyk|Justyna Kowalczyk]]''' (ur. 1983) – polska biegaczka narciarska. * Adam na pewno, jako świetny sportowiec, przetarł nam wszystkim tory. Pokazał, że można wygrywać i przez to ja też chciałam wygrywać. Dzięki Adam! ** Opis: o [[Adam Małysz|Adamie Małyszu]]. ** Źródło: [http://sport.onet.pl/imprezy/vancouver-2010/kowalczyk-dzieki-adam,1,3198566,wiadomosc.html onet.pl] * Dziewczyna jest nr 1 w tenisie od wielu miesięcy. Przegrywa jakiś mecz. Szambo się wylewa. Zwalniają trenera, umiejszają Idze. W sumie to śmieszne. I wcale nie świadczy źle o zawodniczce. ** Opis: o porażce [[Iga Świątek|Igi Świątek]] w półfinale Wimbledonu i reakcji kibiców. ** Źródło: [https://www.sport.pl/tenis/7,64987,29971813,kowalczyk-zobaczyla-co-dzieje-sie-meczu-po-swiatek-switolina.html#s=BoxOpImg5 sport.pl], 14 lipca 2023 * Jeżeli taktycznie biegnę dobrze i nie tracę energii, to potrafię tak odjeżdżać rywalkom. Nieraz już to pokazałam. Podobnie było na igrzyskach w Turynie. Też odjechałam rywalkom, ale byłam zbyt młodziutka i głupiutka, żeby wygrać. Teraz już zrobiłam wszystko tak, jak powinnam. ** Źródło: [https://www.sport.pl/celebrities/1,96807,6330502,Kowalczyk__Rywalki_mowily_do_mnie__Justyna__chcemy.html sport.pl] * Nie zdają sobie państwo sprawy ile pracy trzeba włożyć w to, żeby wyprzedzić o 2 cm Bjoergen, żeby wyprzedzić o pół stopy Steirę. Ile trener musi znieść moich humorów, podczas przygotowań i zawodów. Bardzo im wszystkim dziękuję. ** Źródło: [http://sport.onet.pl/imprezy/vancouver-2010/kowalczyk-dzieki-adam,1,3198566,wiadomosc.html onet.pl] * Przed biegiem podeszły do mnie Włoszki i powiedziały: „Justyna, chcemy żyć. Nie leć za szybko od początku”. Im się wydaje, że dla mnie bez różnicy lecieć 30, 60 czy 80 km. ** Źródło: [https://www.sport.pl/celebrities/1,96807,6330502,Kowalczyk__Rywalki_mowily_do_mnie__Justyna__chcemy.html sport.pl] * Temu wieczorowi należy się kieliszek ulubionego przez Kacpra Amarone. Znów będę mogła rozmawiać z dziennikarzami TVP. Przez ostatnie lata sumienie mi nie pozwalało na żadne wywiady, programy, pracę tam, w czym mój Mąż mnie bardzo dopingował. Powodzenia w naprawianiu! ** Opis: o odwołaniu prezesa TVP przez Bartłomieja Sienkiewicza. ** Źródło: [https://sport.radiozet.pl/inne-sporty/justyna-kowalczyk-tekieli-wypalila-nt-tvp-te-slowa-wiele-wyjasniaja radiozet.pl], 20 grudnia 2023 * W erze astmatyków srebro jest złotem. ** Opis: o srebrze w Vancouver. ** Źródło: Mateusz Łaniewski, Robert Błoński, [http://www.sport.pl/zimowe/10,112300,9173100,Kowalczyk__W_erze_astmatykow_srebro_jest_zlotem.html ''Kowalczyk: W erze astmatyków srebro jest złotem'', sport.pl, 27 lutego 2011] ==O Justynie Kowalczyk== * Jesteś i tak Chopinką. Graj nam. Klawisze to twoje narty… To nie Ziemia przyciągnęła ciebie, a ty Ziemię… ** Autor: [[Tomasz Zimoch]], w czasie sprintu na igrzyskach olimpijskich w Vancouver, [http://www.polskieradio.pl/sport/wiadomosci/?id=138483 Polskie Radio Online] * Myśli pan, że zostawię Justynę? Może na tym tracę, ale wolę mieć tę radość ze wspólnej pracy niż większe pieniądze. ** Autor: [[Aleksander Wierietielny]], [https://www.rp.pl/artykul/75669,270325_Wole-radosc-pracy-z-Justyna-niz-wieksze-pieniadze.html „Rzeczpospolita”, 2 marca 2009] * Wszyscy jesteśmy w niej zakochani. Jest medialna, ma piękny uśmiech, mówi dobrą polszczyzną, jej wywiady są dowcipne. Jest „unerwiona”, w dopuszczalny sposób pewna siebie. ** Autor: [[Bohdan Tomaszewski]], [http://goscniedzielny.wiara.pl/index.php?grupa=6&art=1267890152&dzi=1207812935&idnumeru=1267605143 Jeszcze olimpiada nie zginęła] {{SORTUJ:Kowalczyk, Justyna}} [[Kategoria:Laureaci Wiktorów]] [[Kategoria:Ludzie roku tygodnika Wprost]] [[Kategoria:Medaliści olimpijscy]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy biegacze narciarscy]] [[Kategoria:Sportowcy roku Przeglądu Sportowego]] [[Kategoria:Sportowcy ukarani za doping]] nsoftma7lkgfni6j0axgo0n3opj370r 0 20259 640837 636985 2026-04-11T21:18:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640837 wikitext text/x-wiki '''[[w:Zbigniew Izdebski|Zbigniew Izdebski]]''' (ur. 1956) – polski pedagog i seksuolog. {{IndeksPL}} [[Plik:Zbigniew Izdebski.jpg|mały|{{center|Zbigniew Izdebski (2012)}}]] ==A== * Aktorom, którzy pewnie czują się w swoich preferencjach heteroseksualnych, łatwiej jest zagrać osobę homoseksualną. Wielu homoseksualistów ukrywa swoje skłonności. Uważa się, że wśród artystów jest więcej osób o takich preferencjach, a mnie wydaje się, że rozkładają się one podobnie we wszystkich grupach zawodowych. Tyle tylko, że nikogo – z całym szacunkiem do zawodu hydraulika – nie interesuje hydraulik homoseksualista. To nie jest medialny temat. Co innego osoba publiczna. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/dramaturgiaw.htm „Rzeczpospolita”, 8 lutego 2002] ==D== * Dobrze by było, gdyby granice obyczajowe wyczuwali sami twórcy. Jeżeli decydują się na prowokację, powinni sobie wcześniej odpowiedzieć na pytanie, czemu ma ona służyć. Niewątpliwie granice powinny dotyczyć przemocy. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/dramaturgiaw.htm „Rzeczpospolita”, 8 lutego 2002] ==G== * Gdy ludzie widzą brutalne sceny w filmie – czują dystans, który narzuca ekran. W teatrze oglądają żywe ludzkie ciało. Teatr oddziałuje silniej. A czy pozytywnie, czy negatywnie – zależy od naszego nastawienia. Są ludzie, którzy odczuwają przyjemność oglądając cudze cierpienie. To ich podnieca. Generalnie jednak sztuka czy filmy pornograficzne nie wyzwalają patologicznych zachowań. Takie są wyniki badań. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/dramaturgiaw.htm „Rzeczpospolita”, 8 lutego 2002] * Gdybyśmy w szkole rozmawiali o seksie tak, jak my rozmawiamy, to pary umiały by potem rozmawiać w sypialni. (…) Po wielu latach przestałem się czepiać rodziców o to, że nie zapewniają dzieciom edukacji w sprawach seksualnych. Podstawowy powinni przekazać. Zwłaszcza to, co dotyczy ochrony przed przemocą seksualną. Ale szkoła jest miejscem, gdzie wiedza o seksualności powinna być przekazywana, jak wiedza geografii, matematyce, historii. Żeby seks wyciągnąć ze sfery sensacyjności. Żeby seks stał się sferą naturalną. ** Zobacz też: [[edukacja seksualna]] ** Źródło: [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/artykuly/1525435,2,zakowski-z-izdebskim-o-seksie-polakow-czii.read ''Żakowski z Izdebskim o seksie Polaków (cz. II)'', polityka.pl, 20 marca 2012] ==M== * Mamy na świecie opinię dziwnego, egzotycznego kraju, który zakazuje aborcji, zwalczając jednocześnie antykoncepcję. Gdy na zagranicznych kongresach przedstawiam wyniki swoich badań dotyczących stosowanych u nas metod antykoncepcji i podaję, że 16 proc. wybiera stosunek przerywany, zawsze któryś z uczestników zwraca mi uwagę, że to nie jest metoda antykoncepcyjna. Wtedy prowadzący obrady wyjaśnia: ale Zbigniew jest z Polski. ** Źródło: Joanna Podgórska, ''Pół wieku z pigułką'', „Polityka”, 18 maja 2010. * Młodość jest czasem przeznaczonym na dojrzewanie, a nie na wchodzenie w rolę matki czy ojca. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/655439-Jak-to-jest--kiedy-dzieci-rodza-dzieci.html ''Jak to jest, kiedy dzieci rodzą dzieci'', rp.pl] * My z profesorem Starowiczem przyjęliśmy zasadę, że o naszym życiu seksualnym, jako seksuologowie, nie będziemy opowiadali. Nie jest to dobra sytuacja, by osoby, które zawodowo zajmują się jakąś dziedziną, mówiły publicznie o własnych doświadczeniach. Ja to życie na swój sposób doświadczam i przeżywam. I odróżniam to, co prywatne, od tego, co zawodowe. ** Zobacz też: [[Zbigniew Lew-Starowicz]] ** Źródło: [http://www.gazetalubuska.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20091224/WYWIADY/853213943 ''Zbigniew Izdebski opowiada nam o swoich relacjach z córką, o miłości, cierpieniu i seksie gazetalubuska.pl, 24 grudnia 2009] * Moim zdaniem, środki antykoncepcyjne powinny być dostępne za darmo do pewnego wieku, np. do 24 roku życia, dopóki człowiek nie usamodzielni się finansowo. Jeśli jednak wprowadzimy refundację środków antykoncepcyjnych, to zaraz w Polsce podniesie się alarm i zaczną pojawiać się pytania: Czy można młodocianej dziewczynie przepisać tabletki antykoncepcyjne bez wiedzy rodziców? Jeżeli bierzemy pod uwagę współżycie młodych ludzi i jego częstotliwość to musimy wyobrazić sobie, że dla młodego chłopaka/dziewczyny zakup środków antykoncepcyjnych stanowi znaczny wydatek w ich budżecie. ** Źródło: [https://naszymzdaniem.dlastudenta.pl/artykul/Prof_Izdebski_seks_jest_wciaz_tematem_tabu,54292.html ''Prof. Izdebski: seks jest wciąż tematem tabu'', 20 lipca 2010] ==P== * Przecież ludzie nie wybierają życia w pojedynkę dlatego, że jest im za dobrze. Singli przybywa, bo ludzie boją się wziąć na siebie jeszcze jeden ciężar, jeszcze jedno zobowiązanie więcej. Jeśli małżeństwo to dla coraz większej grupy ze względów cywilizacyjnych zbyt wiele, trzeba tym ludziom zaoferować taką formę zorganizowania życia osobistego, która ich nie przerazi. A już ponad 30 procent Polaków deklaruje, że żyją w pojedynkę. Połowa z nich mówi, że związali by się z kimś na stałe, ale nie znaleźli odpowiedniego partnera. To pokazuje, na jak małą tolerancję czy małe ryzyko nieudanego związku możemy sobie subiektywnie pozwolić. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/artykuly/1525435,2,zakowski-z-izdebskim-o-seksie-polakow-czii.read ''Żakowski z Izdebskim o seksie Polaków (cz. II)'', polityka.pl, 20 marca 2012] ==S== * Swoje książki pisała z ogromną pasją. Ogromnie poważnie podchodziła również do swoich pacjentek. Towarzyszyła im z oddaniem, przeżywała ich problemy zdrowotne oraz smutki i radości. Może mało o tym dziś pamiętamy, ale Michalina Wisłocka była w Polsce pionierem leczenia niepłodności. Kiedy mówimy o rozrodzie wspomaganym i metodzie In vitro, musimy pamiętać o jej osobie. ** Opis: o [[Michalina Wisłocka|Michalinie Wisłockiej]]. ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/7/179/Artykul/945194,Michalina-Wislocka-Miedzy-Sztuka-kochania-a-leczeniem-nieplodnosci ''Michalina Wisłocka. Między „Sztuką kochania” a leczeniem niepłodności'', polskieradio.pl, 1 października 2013] ==Ś== * Świadomość naszych rodaków na temat zabezpieczania przed ciążą jest bardzo niska. Jeśli mówimy o wskaźniku używania antykoncepcji hormonalnej – około 23–28 proc., w zależności od badań, to można powiedzieć, że na tle innych krajów to jest zdecydowanie mało. A jeżeli jeszcze do tego dodamy, że 21 proc. Polaków deklaruje w moich badaniach traktowanie stosunku przerywanego jako metody antykoncepcji, która nie jest żadnym zabezpieczeniem, to jest po prostu żenujące. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/title,Prof-Zbigniew-Izdebski-Polacy-zachowuja-sie-nieodpowiedzialnie-w-sytuacjach-seksualnych,wid,15041135,wiadomosc.html ''Prof. Zbigniew Izdebski: Polacy zachowują się nieodpowiedzialnie w sytuacjach seksualnych'', wp.pl, 26 października 2012] ==W== * Warto jest mówić nie tylko o tej właściwej rehabilitacji, ale też o takiej rehabilitacji społecznej. Takie osoby tego potrzebują, nie zabraniajmy im bycia w przestrzeni społecznej. ** Opis: o integracji społecznej osób niepełnosprawnych. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,23361099,prof-izdebski-po-raz-pierwszy-z-chora-corka-to-zasluga-magdy.html, ''Prof. Izdebski po raz pierwszy z chorą córką. „To zasługa Magdy, chciała wesprzeć protest”''], gazeta.pl, 6 maja 2018 ** Zobacz też: [[niepełnosprawność]] ==Ż== * Żaden człowiek nie jest w stanie pogodzić się z faktem niepełnosprawności swojego dziecka. Nam udało się tak Magdę poprowadzić, że choć nie mówi i nie chodzi, to zdała maturę. Nikt w środowisku lekarskim nie dawał na to żadnej szansy. Ale to przede wszystkim zasługa mojej żony, która zrezygnowała z pracy jako farmaceutka, ograniczyła życie towarzyskie i zajęła się Magdą. Nie wstydzę się przyznać, że ja nie miałbym na to tyle sił. Natomiast sfera życia uczuciowego naszej córki jest już poza nami. Bo możesz zorganizować rehabilitację, zorganizować dzień, wiedzieć, kiedy jest czas na jedzenie, a kiedy na spacer… Ale uczuć nie jesteś w stanie zorganizować. I jak widzisz problemy, to jest ci na swój sposób trudno. No bo zawsze pojawić się może sytuacja związana z bezsilnością. ** Zobacz też: [[niepełnosprawność]] ** Źródło: [http://www.gazetalubuska.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20091224/WYWIADY/853213943 ''Zbigniew Izdebski opowiada nam o swoich relacjach z córką, o miłości, cierpieniu i seksie'' gazetalubuska.pl, 24 grudnia 2009] {{SORTUJ:Izdebski, Zbigniew}} [[Kategoria:Polscy seksuolodzy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] 3ues89t5qr1rzt66dydsbqokngdjuje 0 20270 640521 631507 2026-04-11T14:41:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640521 wikitext text/x-wiki [[Plik:Przejscie-czesc wsch.jpg|mały|{{center|Fragment instalacji ''Przejście''}}]] '''[[w:Jerzy Kalina|Jerzy Kalina]]''' (ur. 1944) – polski rzeźbiarz, scenograf, twórca witraży, filmów animowanych i dokumentalnych oraz instalacji, performer. * A my stoimy na czymś kruchym, bo to jest nasze bycie krótkie na tej ziemi. (…) Jednocześnie to dla mnie taka linia podziału na to, co jest tu i na to, co było. To, co będzie i to, co trwa, jest w tym trapie. To droga w nieskończoność. ** Opis: o [[Pomnik Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie|Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie]]. ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/wiadomosci/jerzy-kalina-o-pomniku-ofiar-tragedii-smolenskiej-w-poblizu-powstanie-sciana-zycia-i/57wz5z3 ''Jerzy Kalina o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej. W pobliżu powstanie „ściana życia i śmierci” ''], onet.pl, 10 kwietnia 2018. * Aktor, reżyser, scenograf – wszystkie te elementy muszą ze sobą współbrzmieć, a jeżeli nie współbrzmią, to musi też to być konsekwentny wybór. Widz jest tu dla nas przestrzenią rezonującą – to jest tak jak skrzypce lub inny instrument – jeśli nie rezonuje, to nie tworzy się w nim ta przestrzeń współbrzmienia, napięcia, odbioru, myślenia i tego wszystkiego, co się nazywa spektaklem niewytłumaczalnej często magii. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pbjp.htm „Ad Spectatores”, 7 marca 2007] * (…) artyści nie mają żadnego obowiązku. Tym artystom, którzy są istotni, nie trzeba mówić i przypominać „buntujcie się”. To są ci, którzy już na pierwszym roku studiów są przeciwko swojemu nauczycielowi, swojemu mistrzowi, manifestują zdecydowanie swoją odrębność. Bo w sztuce – w przeciwieństwie do demokracji – to jest najwyższy stopień indywidualności. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pbjp.htm „Ad Spectatores”, 7 marca 2007] * Chciałem, żeby ten trap samolotowy, ciemny, który wygląda jednocześnie jak katafalk, jak podstawa do jakiejś innej jeszcze konstrukcji, że prowadzi jeszcze w inne przestrzenie, żeby ten trap stał się taki oczekujący na tych, którzy odlecieli. Przecież ci pasażerowie tego nieszczęsnego samolotu lecieli na mszę żałobną katyńską. To jest katyńska msza za wszystkich właściwie Polaków, którzy tam pojechali w kibitkach, pociągach, albo o własnych nogach gdzieś na kresy, gdzieś na krańce. ** Opis: o [[Pomnik Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie|Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie]]. ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/wiadomosci/jerzy-kalina-o-pomniku-ofiar-tragedii-smolenskiej-w-poblizu-powstanie-sciana-zycia-i/57wz5z3 ''Jerzy Kalina o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej. W pobliżu powstanie „ściana życia i śmierci” ''], onet.pl, 10 kwietnia 2018. ** Zobacz też: [[zbrodnia katyńska]] * Dla mnie ważnym jest moja rodzina, kraj, wypadki, które kształtowały nas jako społeczeństwo. Interesuje mnie związek ludzi i ich kolejne poznawanie. Wciąż oczekujemy na odwrócenie złej karty historii. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/222206-rzezbiarza-chwalil-dzis-prezes-pis-jerzy-kalina-opowiada-o-swoim-dziele-wideo ''Rzeźbiarza chwalił dziś prezes PiS. Jerzy Kalina opowiada o swoim dziele''], niezalezna.pl, 10 kwietnia 2018. * Istnieje taki potworny stan, który nas męczy do tej pory. Tak nie można budować, nie można żyć, nie można tworzyć. Można być szampańsko dowcipnym, erudycyjnie i intelektualnie wyposażonym. Ale osadza się to i buduje na kłamstwie, na łgarstwie, na pozorach. Nie ma punktów oparcia. ** Opis: o odrzuceniu przez elity III RP dziedzictwa Jana Pawła II i księdza Jerzego Popiełuszki. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/221463-autor-oltarzy-papieskich-zbudowalismy-iii-rp-na-klamstwie-i-pozorach ''Autor ołtarzy papieskich: zbudowaliśmy III RP na kłamstwie i pozorach''], niezalezna.pl, 2 kwietnia 2018. * Krzyż upamiętniający księdza Jerzego jest symbolem zmartwychwstania, ale i zwycięstwa nad systemem, który skazał to miejsce na niepamięć. Tama i krzyż to symboliczne zamknięcie tego, co było. Oby była to już tama historyczna. ** Opis: o [[Krzyż Pomnik ks. Jerzego Popiełuszki we Włocławku|Krzyżu Pomniku ks. Jerzego Popiełuszki we Włocławku]]. ** Źródło: Mariusz Miodek, ''Rozmowa z Jerzym Kaliną, realizatorem filmu „Tama”'', tygodnik „Film” nr 8, 23 lutego 1992, s. 11. ** Zobacz też: [[Jerzy Popiełuszko]], [[krzyż]], [[tama]], [[zmartwychwstanie]] * Mamy coraz mniej przewodników duchowych. Czuje się, że mord w Katyniu i inne straszliwe wydarzenia odcisnęły potężne piętno na naszym społeczeństwie. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/222206-rzezbiarza-chwalil-dzis-prezes-pis-jerzy-kalina-opowiada-o-swoim-dziele-wideo ''Rzeźbiarza chwalił dziś prezes PiS. Jerzy Kalina opowiada o swoim dziele''], niezalezna.pl, 10 kwietnia 2018. * Młodzi ludzie słysząc od dorosłych, że przecież ten pomnik i tak będzie zburzony, traktują go już w sposób, jakby go nie było. To znamienne, że ci nastolatkowie niszczyli monument, a nikt z przechodzących dorosłych nie zwrócił im uwagi. Widać żyjemy w epoce kamienia rzucanego. ** Opis: o skokach hulajnogami na pomnik 96 ofiar tragedii smoleńskiej w Warszawie i braku reakcji na to zachowanie. ** Źródło: [https://www.tvp.info/41932743/autor-pomnika-smolenskiego-odpowiada-myszkowskiemu-to-kuriozalna-i-chamska-kampania ''Autor pomnika smoleńskiego odpowiada Mieszkowskiemu: To kuriozalna i chamska kampania''], tvp.info, 27 marca 2019. * Mówiąc kolokwialnie, jedną stopą jesteśmy na ziemi, a drugą przekraczamy już ten ostatni wymiar, do którego się udajemy. To nie jest droga donikąd. Ta droga w naszej kulturze jest właściwie dialogiem, rozmową przeszłości z tym, co obecne. To też nasze wybieganie w przyszłość. Najistotniejsze w tym wszystkim jest to, żeby zdać sobie sprawę, że nie tkwimy w jakimś jednym punkcie. To nieustanna wędrówka dusz. ** Opis: o wymowie Pomnika Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/218570-autor-pomnika-smolenskiego-jerzy-kalina-koniec-autocenzury-idzie-polska ''Autor pomnika smoleńskiego Jerzy Kalina: koniec autocenzury, idzie Polska''], niezalezna.pl, 3 marca 2018. * My wciąż się boimy, że powiemy coś nie tak o Rosjaninie, coś nie tak o Niemcu, coś nie tak o Żydzie. Moje dzieci i ja jesteśmy już zmęczeni, gdy słuchamy idiotyzmów w stylu „jeszcze nie ta pora”, może, tak jak u Wyspiańskiego, dopiero „jutro” się odezwiemy. Ja tutaj i teraz chcę powiedzieć, co czuję i jaki jest mój stosunek do czasu, który przeżyłem w naszym kraju. Nie ma „jutro”. Niech wreszcie będzie „dziś”. Niech nareszcie nastanie ten czas, gdy będziemy wypowiadali to, co się mówi między nami. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/221957-jerzy-kalina-wrazliwy-obserwator-ludzi-kim-jest-autor-pomnika-smolenskiego ''Jerzy Kalina, wrażliwy obserwator ludzi. Kim jest autor pomnika smoleńskiego?''], niezalezna.pl, 8 kwietnia 2018. ** Zobacz też: [[Stanisław Wyspiański]] * Na razie widać tylko zwykły trap wystający z ziemi. Ten pomnik jest ogołocony z najważniejszego elementu, czyli z symbolicznej części podziemnej, skąd powinno się świecić dzień i noc 96 świateł. Niestety brakuje ciągle odpowiedniej instalacji elektrycznej. ** Opis: o [[Pomnik Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie|Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie]]. ** Źródło: [https://www.tvp.info/41932743/autor-pomnika-smolenskiego-odpowiada-myszkowskiemu-to-kuriozalna-i-chamska-kampania ''Autor pomnika smoleńskiego odpowiada Mieszkowskiemu: To kuriozalna i chamska kampania''], tvp.info, 27 marca 2019. * Nie ma artystów wszechstronnych. Myślę, że bywają tacy, którzy starają się być wszechstronni, ale ja się do nich nie zaliczam. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pbjp.htm „Ad Spectatores”, 7 marca 2007] * Oglądałem zdjęcia z tego, co się działo na pomniku w Warszawie. Dla mnie to element kuriozalnej i chamskiej nagonki na pomnik smoleński. ** Opis: o skokach hulajnogami na pomnik 96 ofiar tragedii smoleńskiej w Warszawie. ** Źródło: [https://www.tvp.info/41932743/autor-pomnika-smolenskiego-odpowiada-myszkowskiemu-to-kuriozalna-i-chamska-kampania ''Autor pomnika smoleńskiego odpowiada Mieszkowskiemu: To kuriozalna i chamska kampania''], tvp.info, 27 marca 2019. * Pałac Kultury to zmora tego miasta. Stawiając go, pokazano nam, jak mali jesteśmy. To pała olbrzyma, która miesza w nas, ma za zadanie zastraszyć. ** Opis: o [[Pałac Kultury i Nauki|Pałacu Kultury i Nauki]]. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/222206-rzezbiarza-chwalil-dzis-prezes-pis-jerzy-kalina-opowiada-o-swoim-dziele-wideo ''Rzeźbiarza chwalił dziś prezes PiS. Jerzy Kalina opowiada o swoim dziele''], niezalezna.pl, 10 kwietnia 2018. * Przestałem być takim artystą, który się szykuje, żeby podbić świat, pojechać na Biennale do Wenecji. Uznałem, że są ważniejsze sprawy, jak Polska, jej niepodległość. W tym świecie nie można tak żyć, jak żyło się dotąd. ** Opis: o roli artysty po zamordowaniu przez komunistyczne służby [[PRL]] ks. [[Jerzy Popiełuszko|Jerzego Popiełuszki]]. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/221407-guru-awangardy-ktorego-zycie-zmienil-ksiadz-popieluszko-niezwykla-historia-autora-pomnika-smolenskiego ''Guru awangardy, którego życie zmienił ksiądz Popiełuszko. Niezwykła historia autora pomnika smoleńskiego''], niezalezna.pl, 1 kwietnia 2018. ** Zobacz też: [[Polska]], [[Wenecja]], [[niepodległość]], [[świat]] * Przy tej pogodzie i przy destrukcyjnej sile z zewnątrz, zwłaszcza przedstawicieli ratusza, udało nam się zrobić to, co zamierzaliśmy. Ta przestrzeń zdecydowanie lepiej służy. Od początku myślałem, że to powinien być największy plac i największa przestrzeń, bo tym elementem głównym w odbieraniu całej przestrzeni tego pomnika jest pustka. ** Opis: o [[Pomnik Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie|Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie]]. ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/wiadomosci/jerzy-kalina-o-pomniku-ofiar-tragedii-smolenskiej-w-poblizu-powstanie-sciana-zycia-i/57wz5z3 ''Jerzy Kalina o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej. W pobliżu powstanie „ściana życia i śmierci” ''], onet.pl, 10 kwietnia 2018. ** Zobacz też: [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] * To jest dół ekshumacyjny, to jest dół śmierci – taki, jaki był w Miednoje, jaki był w Katyniu i w 10 innych częściach Wschodu, ale też i Polski. (…) Ten dół to jest taki wielki szacunek dla naszej pamięci. Tu w ścianach tego dołu śmierci pojawią się w wydrążonych niszach światła wiecznej pamięci. Jest ich 96 – to jest taka symboliczna ilość, która może się zwiększać. ** Opis: o [[Pomnik Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie|Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie]]. ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/wiadomosci/jerzy-kalina-o-pomniku-ofiar-tragedii-smolenskiej-w-poblizu-powstanie-sciana-zycia-i/57wz5z3 ''Jerzy Kalina o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej. W pobliżu powstanie „ściana życia i śmierci” ''], onet.pl, 10 kwietnia 2018. * To nie są schody, to jest trap, w którym znajdują się schody. Schody, które gdzieś prowadzą. W tym punkcie mamy do czynienia z całą gamą skojarzeń. Bardzo zależało mi, żeby użyć znaku łączącego ten świat, który jest przed nami, z tym, który jest poza nami. To jest zstępowanie i wstępowanie w wymiar nieskończoności. „Trapizm” opiera się dosłownie na najniższym poziomie – wyrasta wprost z dołów śmierci. W ścianach znajdują się wydrążone rękoma nisze. W tych niszach, które przypominają urny w ziemi, będzie się paliło światło. To jest część podziemna, która odnosi się do tego, co w naszej tradycji związane jest z archeologią śmierci. ** Opis: o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/218570-autor-pomnika-smolenskiego-jerzy-kalina-koniec-autocenzury-idzie-polska ''Autor pomnika smoleńskiego Jerzy Kalina: koniec autocenzury, idzie Polska''], niezalezna.pl, 3 marca 2018. * Towarzyszyłem powstawaniu tego krzyża od samego początku. Kierowałem stroną plastyczną ceremonii pogrzebowej księdza Jerzego, zajmowałem się przez kilka lat wystrojem wnętrza i otoczenia kościoła św. Stanisława Kostki na warszawskim Żoliborzu, wreszcie w 1989 roku otrzymałem propozycję zaprojektowania krzyża, który miał stanąć w miejscu, gdzie ciało księdza wrzucono do rzeki. Początkowo pomysł wydawał się nie do zrealizowania. W czasach komunistycznych tama byta miejscem, którym władze specjalnie się „opiekowały”: nie wolno było tu zatrzymać samochodu, nie mówiąc o robieniu zdjęć. Kwiaty składane u stóp tamy szybko znikały. Zmienił się jednak rząd, prace nad projektem postępowały i 19 października dokonano odsłonięcia krzyża. ** Opis: o [[Krzyż Pomnik ks. Jerzego Popiełuszki we Włocławku|Krzyżu Pomniku ks. Jerzego Popiełuszki we Włocławku]]. ** Źródło: Mariusz Miodek, ''Rozmowa z Jerzym Kaliną, realizatorem filmu „Tama”'', tygodnik „Film” nr 8, 23 lutego 1992, s. 11. * Tutaj i teraz chcę powiedzieć, co czuję i jaki jest mój stosunek do czasu, który przeżyłem w naszym kraju. Nie ma „jutro”. Niech wreszcie będzie „dziś”, gdy będziemy wypowiadali to, co się mówi między nami. Chciałbym, żebyśmy nie zamierali w tym tyglu, co ma szalony potencjał, ale on się nie może wyzwolić. Żebyśmy mieli taką chwilę pewności, że nie wszystko to marne. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/221463-autor-oltarzy-papieskich-zbudowalismy-iii-rp-na-klamstwie-i-pozorach ''Autor ołtarzy papieskich: zbudowaliśmy III RP na kłamstwie i pozorach''], niezalezna.pl, 2 kwietnia 2018. * U nas butelka z mlekiem stawiana pod drzwiami była tym, czym w Ameryce coca-cola. Mleko na progach kojarzyło mi się z długim korytarzem więziennym, z żarłem stawianym przed zamkniętymi celami. Nie widać było tego, który je przyniósł, ani tego, który je spożyje. Dla mnie to była najprostsza i najtrafniejsza metafora socjalistycznej Polski (…). ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/symbolet.htm „Rzeczpospolita”, 30 marca 2002] * Usytuowanie pomnika wśród pustki placu pracuje na to, co wydawało mi się w zasadzie najważniejsze. Zależało mi, żeby się znaleźć w takim punkcie oczekiwania na coś, co jeszcze na pewno nam się zdarzy. Pustka jest czymś tak naprawdę nie do zastąpienia. Nie jest jałowa. To pustka, z której – tak jak z zastygłej lawy – rodzi się to, co najistotniejsze, to, co jest w nas. Wszystko to, co przekazał nam Mickiewicz czy Konwicki. ** Opis: o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/218570-autor-pomnika-smolenskiego-jerzy-kalina-koniec-autocenzury-idzie-polska ''Autor pomnika smoleńskiego Jerzy Kalina: koniec autocenzury, idzie Polska''], niezalezna.pl, 3 marca 2018. ** Zobacz też: [[Adam Mickiewicz]], [[Tadeusz Konwicki]] * W III RP otoczyliśmy się takim ulepkiem, pozorem prawdy, pozorem szczęścia, pozorem przyjaźni, pozorem koleżeństwa. Zginęła nagle ta wspaniała chwila, gdy słuchamy w ciszy księdza Jerzego i Jana Pawła II. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/221463-autor-oltarzy-papieskich-zbudowalismy-iii-rp-na-klamstwie-i-pozorach ''Autor ołtarzy papieskich: zbudowaliśmy III RP na kłamstwie i pozorach''], niezalezna.pl, 2 kwietnia 2018. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[Jerzy Popiełuszko]] * W środku kumuluje się energia elektryczna, która jest przekazywana do tych 96 nisz. Na górze pomnika znajduje się bateria, która przyjmuje światło słoneczne, kumuluje w środku i oddaje na zewnątrz. Można tak brzydko powiedzieć, że to jest pomnik ekologiczny, ale ja tego tak nie nazywam. ** Opis: o [[Pomnik Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie|Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie]]. ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/wiadomosci/jerzy-kalina-o-pomniku-ofiar-tragedii-smolenskiej-w-poblizu-powstanie-sciana-zycia-i/57wz5z3 ''Jerzy Kalina o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej. W pobliżu powstanie „ściana życia i śmierci” ''], onet.pl, 10 kwietnia 2018. ==O Jerzym Kalinie== * Dziś stworzył ten nieprawdopodobnie wymowny obelisk, który – wierzę w to – stanie się w krótkim czasie świętym miejscem dla wszystkich Polaków. Czemu? Bo jest symbolem naszej wspólnoty, bo upamiętnia to, co było wspólnotowe, i że właśnie dla tego, co było wspólne, nasze – oni zginęli. I dlatego on jest nasz, wspólny! Wierzę, że będzie nas jednoczył niezależnie od poglądów, niezależnie od barw politycznych, niezależnie od szczegółowych przekonań – bo on jest wszystkich i dla wszystkich. I bardzo pragnę, żeby był tak pojmowany. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Opis: o Jerzym Kalinie i jego rzeźbie Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/smolensk/390264-viii-rocznica-tragedii-smolenskiej-odsloniecie-pomnika-ofiar-katastrofy-z-10-kwietnia-2010-roku-zdjecia-i-wideo ''VIII rocznica tragedii smoleńskiej. Odsłonięcie pomnika ofiar katastrofy z 10 kwietnia 2010 roku''], wpolityce.pl, 15 kwietnia 2018. * Niezwykle żywiołowy, który jest w ciągłym procesie twórczym. W jego przypadku absolutnie nie jest możliwe, że zajmuje się tworzeniem od godz. 8 do 15. To napięcie towarzyszy mu cały czas. W tym sensie można powiedzieć, że on jest romantycznym medium. To artysta, który dowodzi, że te wszystkie „proroctwa” dotyczące końca paradygmatu romantycznego są nieprawdą. Kalina rzeczywiście jest bardzo silnym, suwerennym, polskim, romantycznym artystą. ** Autor: [[Maciej Mazurek]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/kultura-i-sztuka/rzezbiarz-jerzy-kalina-autor-projektu-pomnika-ofiar-katastrofy-smolenskiej ''Rzeźbiarz Jerzy Kalina – autor projektu pomnika ofiar katastrofy smoleńskiej''], dzieje.pl, 10 kwietnia 2018. * Obraz, przedmiot artystyczny, jest dla niego tworem zbyt odległym od tego, co dzieje się w życiu (…). Wrażliwy obserwator ludzi i problemów społecznych dąży do takiej formy przekazu, w której proponowana przez artystę idea wyzwoli różne, ale podporządkowane wspólnemu celowi reakcje widzów. ** Autor: [[Mariusz Hermansdorfer]], w książce ''Kondycja ludzka''. ** Źródło: [https://dzieje.pl/kultura-i-sztuka/rzezbiarz-jerzy-kalina-autor-projektu-pomnika-ofiar-katastrofy-smolenskiej ''Rzeźbiarz Jerzy Kalina – autor projektu pomnika ofiar katastrofy smoleńskiej''], dzieje.pl, 10 kwietnia 2018. * Sukces ten łączy się z cechami osobowymi Kaliny. Poza dynamizmem i odwagą urzeka on naturalnością, prostotą, dowcipem, pogodą ducha, życzliwością. Mimo sukcesów zagranicznych Kalina trwale identyfikuje się z ojczyzną. To integralna część pojęcia Polska. ** Autor: [[Mariusz Hermansdorfer]], w książce ''Kondycja ludzka''. ** Źródło: [https://dzieje.pl/kultura-i-sztuka/rzezbiarz-jerzy-kalina-autor-projektu-pomnika-ofiar-katastrofy-smolenskiej ''Rzeźbiarz Jerzy Kalina – autor projektu pomnika ofiar katastrofy smoleńskiej''], dzieje.pl, 10 kwietnia 2018. * To, co w sztuce wybitne, musi wyrastać z konkretnego podłoża. Gdy mam kontakt z dziełami Jerzego Kaliny dochodzę do wniosku, że jest on mistrzem ujawniania archetypów zbiorowej świadomości i nieświadomości Polaków. Właściwie wszystkie narody kształtowały się w specyficznych warunkach nie tylko geograficznych, ale też historycznych. Te różnice są bardzo głębokie i Kalina ma zdolność wizualizowania tego, co jest pracą historii w przypadku polskiego narodu. On jest lustrem i za pomocą swoich dzieł pokazuje, jacy jesteśmy. To artysta obdarzony wielką erudycją, wierny ideom uprawianej przez siebie sztuki. ** Autor: [[Maciej Mazurek]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/kultura-i-sztuka/rzezbiarz-jerzy-kalina-autor-projektu-pomnika-ofiar-katastrofy-smolenskiej ''Rzeźbiarz Jerzy Kalina – autor projektu pomnika ofiar katastrofy smoleńskiej''], dzieje.pl, 10 kwietnia 2018. * Trzeba było się narazić, trzeba było mieć tę odwagę, by odeprzeć ataki różnych środowisk, zgodzić się nawet na ostracyzm i Jerzy Kalina tę odwagę miał i zbudował to wielkie dzieło, bo to wielki artysta. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: o Jerzym Kalinie i jego dziele [[Pomnik Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie|Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie]]. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/222206-rzezbiarza-chwalil-dzis-prezes-pis-jerzy-kalina-opowiada-o-swoim-dziele-wideo ''Rzeźbiarza chwalił dziś prezes PiS. Jerzy Kalina opowiada o swoim dziele''], niezalezna.pl, 10 kwietnia 2018. {{SORTUJ:Kalina, Jerzy}} [[Kategoria:Kostiumolodzy teatralni]] [[Kategoria:Laureaci nagród filmowych]] [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy rzeźbiarze]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy scenografowie teatralni]] [[Kategoria:Polscy artyści sztuk wizualnych]] [[Kategoria:Polscy scenografowie filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy kostiumolodzy]] [[Kategoria:Polscy twórcy filmów animowanych]] [[Kategoria:Polscy performerzy]] qcyglwfsbd36pgqpxrqp0219vctv0rk 0 20290 641331 626126 2026-04-12T05:34:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641331 wikitext text/x-wiki [[Plik:Edyta Olszówka by Foksal.jpg|mały|{{center|Edyta Olszówka (2008)}}]] '''[[w:Edyta Olszówka|Edyta Olszówka]]''' (ur. 1971) – polska aktorka filmowa i teatralna. * Ale taki normalny, szary człowiek jak ja, musi upadać i wstawać, żeby to zrozumieć. Ja upadam, ale jeszcze wstaję. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zkdm.htm „Dziennik Zachodni”, 25 lipca 2006] * Dla mnie życie wiąże się z magią, obecnością Kosmosu. Kiedy patrzę w niebo, to myślę, że tam dalej jest nieskończona ilość wszechświatów, że nic się nie kończy. Nie jesteśmy w stanie tego ogarnąć, wytłumaczyć. Nie wiemy, co jest po śmierci. Wierzę, że każdy z nas ma jakąś linię przeznaczenia. Że tylko na pewne rzeczy mamy wpływ. Na pewno na to, żeby być dobrym dla drugiego człowieka. ** Źródło: [https://www.gala.pl/artykul/edyta-olszowka-cofnac-czas-po-co ''Cofnąć czas? Po co?'', „Gala” nr 6-7/2011] * Ja tam tylko statystowałam. Byłam na drugim roku szkoły teatralnej, a na dodatek miałam sporą nadwagę wynikającą z tego, że niedawno rzuciłam palenie. Byłam chodzącym czołgiem i to właśnie zostało uwiecznione w ''Psach''. Pamiętam, że któregoś dnia do szkoły przyszedł drugi reżyser ''Psów'', który szukał statystów. W ten sposób trafiłam do tego filmu. Bardzo się z tego ucieszyłam, ponieważ byłam i jestem wielką fanką Bogusława Lindy. ** Źródło: Grzegorz Wojtowicz, [https://archiwum.stopklatka.pl/news/rozmowa-z-edyta-olszowka-jedna-z-gwiazd-komedii-pol-serio-150709 ''Rozmowa z Edytą Olszówką, jedną z gwiazd komedii „Pół serio”'', stopklatka.pl, 14 kwietnia 2001] ** Zobacz też: [[Bogusław Linda]], ''[[Psy]]'' * Jestem (…) aktorką i dla mnie najważniejszy jest sam proces tworzenia roli. Natomiast ja nie mam wpływu na to, jak sceny z moim udziałem zostaną sfotografowane, zmontowane i udźwiękowione. Poza tym odbiór i ocena gotowego filmu zależy od widza. Kiedy film trafia do kin, ja już nic nie mogę zrobić. Z tego powodu niespecjalnie lubię oglądać filmy ze swoim udziałem. Nie masturbuję się swoimi osiągnięciami aktorskimi i szczerze współczuję wszystkim tym, którzy tkwią w takim kanale. (…) Kiedy oglądam film po raz pierwszy, na przykład podczas premiery, to jest to bardzo przyjemne, ponieważ mogę zobaczyć, czy moje wyobrażenie o mojej pracy pokryło się z tym, co zarejestrowała kamera. Potem już raczej do filmów ze swoim udziałem nie wracam, wolę oglądać inne, takie których nie znam. ** Źródło: Grzegorz Wojtowicz, [https://archiwum.stopklatka.pl/news/rozmowa-z-edyta-olszowka-jedna-z-gwiazd-komedii-pol-serio-150709 ''Rozmowa z Edytą Olszówką, jedną z gwiazd komedii „Pół serio”'', stopklatka.pl, 14 kwietnia 2001] * Każdy z nas jest trochę spełniony i niespełniony; czasem już się mu wydaje, że wie, jak żyć, a potem znów ma mnóstwo pytań i wątpliwości. ** Źródło: Wacław Krupiński, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/143368,druk.html ''Takim wariatem jest każdy'', „Dziennik Polski” nr 165, 17 lipca 2012] * (…) komedie gra się dość trudno, ponieważ istnieje bardzo cienka granica, po minięciu której przestaje się być śmiesznym, a zaczyna się być żałosnym. ** Źródło: Grzegorz Wojtowicz, [https://archiwum.stopklatka.pl/news/rozmowa-z-edyta-olszowka-jedna-z-gwiazd-komedii-pol-serio-150709 ''Rozmowa z Edytą Olszówką, jedną z gwiazd komedii „Pół serio”'', stopklatka.pl, 14 kwietnia 2001] ** Zobacz też: [[komedia]] * Linda jest strasznie ciepłym i mądrym człowiekiem. Ja tak go odbieram. Jako reżyser stwarza aktorowi, z którym pracuje, znakomitą atmosferę. Daje poczucie bezpieczeństwa, zawsze jest po jego stronie. Tak było ze wszystkimi aktorami pracującymi na planie ''Sezonu na leszcza''. On wytwarza takie ciepło, że chce się dla niego pracować. Poza tym doskonale wie, czego chce i potrafi to sprawnie zrealizować. Konkretnie i szybko. Na planie wszyscy czuli się akceptowani i potrzebni. To naprawdę nieczęsto się zdarza. Linda jest to człowiek o wielkim poczuciu humoru i dystansie do siebie oraz do świata. Jest niewiarygodną osobowością i życzę każdemu aktorowi, żeby mógł pracować tylko z takimi reżyserami. W takiej sytuacji naprawdę nie ma wielkiego znaczenia, jak zostanie odebrany produkt finalny, czyli gotowy film. ** Opis: o Bogusławie Lindzie. ** Źródło: Grzegorz Wojtowicz, [https://archiwum.stopklatka.pl/news/rozmowa-z-edyta-olszowka-jedna-z-gwiazd-komedii-pol-serio-150709 ''Rozmowa z Edytą Olszówką, jedną z gwiazd komedii „Pół serio”'', stopklatka.pl, 14 kwietnia 2001] * Najważniejsze, żebym każdego dnia miała na chleb i żebym się tym chlebem umiała podzielić. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zkdm.htm „Dziennik Zachodni”, 25 lipca 2006] * Nic się w życiu nie zdarza przypadkiem. Ktoś przychodzi do nas z jakąś propozycją i możemy ją przyjąć lub nie. Oczywiście zależy to od naszej decyzji. Jeśli się zgodzimy, to możemy zdobyć nowe doświadczenie nawet jeśli będzie nas to kosztowało czasami trochę bólu, to czasami może się to opłacić. Właśnie w takich kategoriach potraktowałam tę sesję dla Playboya. Pomyślałam, że to odpowiedni moment, żeby to zrobić. Po pierwsze dlatego, że nie chciałabym być fotografowana nago w wieku 40 lat, a po drugie byłam wtedy w takiej sytuacji osobistej, że nie musiałam się przed nikim tłumaczyć ze swojej decyzji, nikogo w ten sposób nie krzywdziłam. Pamiętam, że przed samą sesją aż trzykrotnie chciałam się wycofać. Strasznie się bałam. Faktycznie nie chciałabym tego powtórzyć, bo mnie to nie rajcuje, ale cieszę się, że to zrobiłam, bo mam takie doświadczenie i mogę o tym swobodnie mówić. ** Źródło: Grzegorz Wojtowicz, [https://archiwum.stopklatka.pl/news/rozmowa-z-edyta-olszowka-jedna-z-gwiazd-komedii-pol-serio-150709 ''Rozmowa z Edytą Olszówką, jedną z gwiazd komedii „Pół serio”'', stopklatka.pl, 14 kwietnia 2001] ** Zobacz też: „[[Playboy]]” * Odkrywanie emocji i uczuć może być dużo bardziej obnażające niż pokazywanie skrawka ciała. ** Źródło: Grzegorz Wojtowicz, [https://archiwum.stopklatka.pl/news/rozmowa-z-edyta-olszowka-jedna-z-gwiazd-komedii-pol-serio-150709 ''Rozmowa z Edytą Olszówką, jedną z gwiazd komedii „Pół serio”'', stopklatka.pl, 14 kwietnia 2001] * Ta historia jest żywa, prawdziwa, więc czułam na barkach odpowiedzialność za to, żeby w żaden sposób nie zawieść rodziców i rodzin tych dzieciaków, które zginęły. Podczas pracy na planie musiałam doprowadzać siebie do ekstremalnych stanów emocjonalnych. Film szedł śladami tamtej historii: to była ta sama kostnica, to samo miejsce, gdzie były wyławiane zwłoki, szpital. Po całym dniu zdjęciowym wracałam do hotelu przepłakana, bolało mnie całe ciało. Nie chciało mi się z nikim spotykać, rozmawiać. To były dla mnie wielkie emocje. ** Opis: o filmie ''Cisza''. ** Źródło: [http://film.onet.pl/wiadomosci/edyta-olszowka-najbardziej-interesujace-jest-zaczynanie-od-nowa/1l6w7 ''Edyta Olszówka: najbardziej interesujące jest zaczynanie od nowa'', onet.pl, 2010] ==O Edycie Olszówce== * Edyta Olszówka ma wszystko, co potrzebne jest w tym zawodzie: osobowość, wyczucie prawdy i dużą intuicję. Do tego jest bardzo pracowita. (…) Idealnie pasuje do ról, które zagrała w Powszechnym. ** Autor: [[Władysław Kowalski]], „Rzeczpospolita”, 17 lutego 2000 ==Zobacz też== * ''[[Ciało (film)|Ciało]]'' * ''[[Dom (serial telewizyjny)|Dom]]'' * ''[[Ekstradycja]]'' * ''[[Fałszerze – powrót Sfory]]'' * ''[[Lejdis]]'' * ''[[Milczenie jest złotem]]'' * ''[[Nigdy nie mów nigdy]]'' * ''[[Przepis na życie]]'' * ''[[Wojenna narzeczona]]'' {{SORTUJ:Olszówka, Edyta}} [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] 784ul6432ff3w7egeytqkzybqdvvu52 0 20330 641268 549356 2026-04-12T04:49:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641268 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jan Klata 2018b.jpg|mały|{{center|Jan Klata (2018)}}]] '''[[w:Jan Klata|Jan Klata]]''' (ur. 1973) – polski reżyser teatralny, dramaturg, felietonista. * Ciągle szukam podejścia pozbawionego rutyny, takiego, które nie jest zużyte. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ejk1.htm „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 15 października 2008] * Dywersyfikujmy nie tylko dostawy gazu, ale również mity założycielskie polskości. Może Norwida też weźmy, z jego zrzędzeniem, a nie tylko powstanie. ** Źródło: Wywiad udzielony Cezaremu Michalskiemu na temat „Kinderszenen” Jarosława Marka Rymkiewicza, „Dziennik”, 20 września 2008 * Jedną z zasad teatru jest, by przy pomocy podobnych tekstów lub zadań na nowo odkrywać rzeczywistość wokół siebie. ** Źródło: Tomasz Cyz, [http://www.dwutygodnik.com/artykul/3797/ ''Jest z czym powalczyć''], Dwutygodnik.com nr 87/2012. * Kilkadziesiąt kilometrów od Wałbrzycha jest Gross-Rosen, obóz koncentracyjny. Pojechaliśmy tam sobie w ramach wycieczki z aktorami. To była pierwsza w moim życiu wizyta w obozie koncentracyjnym. I co mnie uderzyło? W Gross-Rosen chodniki położone przez Niemców albo przez więźniów pracujących pod niemieckim nadzorem były dużo równiejsze niż w Wałbrzychu, były po prostu równe. A prysznice były lepsze niż są dzisiaj w domu aktora przy teatrze w Wałbrzychu. To jest też część prawdy na temat cywilizacyjnej inwazji Europy, ona się już wcześniej odbywała. ** Źródło: Wywiad udzielony Cezaremu Michalskiemu na temat „Kinderszenen” Jarosława Marka Rymkiewicza, „Dziennik”, 20 września 2008 * Myślę, że polskiego widza teatr obchodzi o wiele bardziej niż widza w Austrii. Mamy w sobie autentyczną chęć oglądania sztuki. Polski teatr ma dziś bardzo wiele do zaproponowania i każda reakcja widza jest uzasadniona: przyszedł, zapłacił, jego sprawa, co z tym czasem zrobi. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ejk1.htm „Gazeta Wyborcza”, Wrocław, 15 października 2008] * Nie my pierwsi wystąpiliśmy z kultury europejskiej. To [[Niemcy]] wystąpili z niej i z chrześcijaństwa. Ale tak naprawdę nas pociągają. ** Źródło: Wywiad udzielony Cezaremu Michalskiemu na temat „Kinderszenen” Jarosława Marka Rymkiewicza, „Dziennik”, 20 września 2008 * No i jest pytanie, czy projekt pod tytułem ścieżki rowerowe to jest mały projekt czy doży? Ja uważam, że w Polsce to jest ogromny projekt. To jest być może projekt, który przekracza nasze możliwości, ale niech tam. Chcę być optymistą. Życiowy rekord pobijemy, jeśli powstaną te rowerowe ścieżki – asfaltowe, a nie z kostki. ** Źródło: Wywiad udzielony Cezaremu Michalskiemu na temat „Kinderszenen” Jarosława Marka Rymkiewicza, „Dziennik”, 20 września 2008 * Obecny minister kultury wydaje się mieć magiczne właściwości, jest jakimś anty-Midasem. Czego się nie dotknie, zmienia się w… ** Opis: o [[Piotr Gliński|Piotrze Glińskim]]. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/spoleczenstwo/jan-klata-odwolany-dyrektor-teatru-starego-w-krakowie,artykuly,415536,1.html ''Klata: Mieli tyle czasu na znalezienie mojego prawomyślnego następcy, tak tę robotę spartolili''], newsweek.pl, 4 września 2017 * Ostatnim politykiem, który kładł tory na Dolnym Śląsku i budował tam autostrady, był [[Adolf Hitler]] i trudno się dziwić, że od tego w nas powstają kompleksy, które polegają na tym, że jak nie jesteśmy w stanie zbudować tej autostrady, to się zaczaimy w krzakach i będziemy rzucali granatami i strzelali z rozpylacza w tych, którzy będą przejeżdżali po tych autostradach, które wcześniej sobie zbudowali. To jest znacznie łatwiejsze – przyzwyczajanie się do takiego myślenia, że jakby co, to zawsze możemy zrobić powstanie i zostawimy taką fantastyczną pamiątkę naszym wnukom i prawnukom zamiast metra. Kiedy w Europie zaczęto budować metro? W XIX, o ile się nie mylę. ** Źródło: Wywiad udzielony Cezaremu Michalskiemu na temat „Kinderszenen” Jarosława Marka Rymkiewicza, „Dziennik”, 20 września 2008 * Polski system teatralny jest dość niezdrowo przechylony w naszą, reżyserów, stronę. To niby normalna sprawa, na całym świecie rozmawia się o teatrze przez pryzmat reżyserów, ale w polskim teatrze jest to zbyt mocne. Dostrzegam brak odpowiedzialności reżyserów za to, co dzieje się w teatrach, w organizacji życia teatralnego, brak świadomości konsekwencji działań i wyborów, wreszcie rodzaj bezkarności, z jaką wchodzimy do teatrów… ** Źródło: Tomasz Cyz, [http://www.dwutygodnik.com/artykul/3797/ ''Jest z czym powalczyć''], Dwutygodnik.com nr 87/2012. * Prawie i sprawiedliwie! Nie chciałem emocjonalnego bluzgu, choć sposób, w jaki wicepremier Gliński rozpieprzył Stary Teatr, budził bezradną wściekłość. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/spoleczenstwo/jan-klata-szczerze-o-kulisach-wyrzucenia-go-z-teatru-starego,artykuly,431329,1.html ''Klata: Pozwolono na gnicie i totalną rozpierduchę, paradę nieudacznych kandydatów władzy''], newsweek.pl, 13 sierpnia 2018. ** Zobacz też: [[Piotr Gliński]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Stary Teatr im. Heleny Modrzejewskiej w Krakowie]] * W Berlinie ja ciągle gdzieś mam pod płaszczem taki mentalny pasiak. To nie jest związane z tym, że lubię być ofiarą – co można efektownie dyskontować – tylko że noszę mentalny pasiak wstydu za nasze polskie zasrane dziurawe chodniki. A z kolei w tym Wałbrzychu to się czuję takim nośnikiem cywilizacji. Mam mundur zupełnie innego koloru, bo ja widzę, że ci ludzie tak naprawdę nie potrafią pracować. Spotkanie z ekipą techniczną teatru w Wałbrzychu jest dojmującym i frustrującym doznaniem, bo oni nie potrafią równo gwoździa wbić. Poziomnica im lata. ** Źródło: Wywiad udzielony Cezaremu Michalskiemu na temat „Kinderszenen” Jarosława Marka Rymkiewicza, „Dziennik”, 20 września 2008 * Znalazłem też taki wywiad z generałem Heinzem Reinefahrtem, który dowodził oddziałami SS podczas masakry na Woli. On tam odpowiada na pytanie „Strzelaliście do dzieci?”. Odpowiedź: „Tak, dzieci strzelały do nas, to my strzelaliśmy do dzieci”. Można powiedzieć, że to skrajny cynizm zbrodniarza, że było dokładnie odwrotnie. Ale to jest rzeczywistość naszego pomnika w Warszawie, dziecka w za dużym hełmie i z karabinem. Jak blisko to jest terroryzmu – namówienie jednego dziecka, które strzeli i uczyni zakładnikami wszystkie dzieci w tym mieście. Czy dla mnie to ma być fundament polskości, model, który ja powtórzę ze swoimi dziećmi? Rzeczywiście doprowadził mnie do tego pan Rymkiewicz, że ja przyznaję rację zbrodniarzowi. Strzelały do nich dzieci. Zatem teraz nasze własne dziecko wyślemy, żeby je zarżnęli, bo może wtedy nasze prawnuki przyjdą na Powązki i zapalą znicz, który pięknie płonie, i nie będą się mogły uwolnić od zapachu znicza. To jest wampiryczne, to są gusła jakieś. ** Źródło: wywiad udzielony Cezaremu Michalskiemu na temat „Kinderszenen” Jarosława Marka Rymkiewicza, „Dziennik”, 20 września 2008 {{SORTUJ:Klata, Jan}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Laureaci Paszportu Polityki]] [[Kategoria:Polscy dramaturdzy]] [[Kategoria:Polscy felietoniści]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] s3es8yg2dokuhqh36myv3thivtqwbo1 0 20332 641325 637005 2026-04-12T05:34:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641325 wikitext text/x-wiki [[Plik:Redbad Klynstra.jpg|mały|{{center|Redbad Klynstra (2012)}}]] '''[[w:Redbad Klijnstra-Komarnicki|Redbad Klynstra]]''' (ur. 1969) – polski aktor i reżyser pochodzenia holenderskiego. * Byłem bliski, żeby wyjechać do Holandii. Tam zawsze czekał na mnie spory zasiłek dla bezrobotnych. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aktorno.htm „Gazeta Wyborcza”, Warszawa, 2 września 2004] * Efekt mojego holenderskiego wychowania jest taki, że byłem tu nawet posądzany o homoseksualizm, bo nie traktuję każdego spotkania z kobietą jako potencjalnego rozpoczęcia układu. Taka postawa jest jednak oddalona od natury i stereotypu mężczyzny – zdobywcy. Oczywiście model holenderski to „krok do przodu”, ale w Polsce jednak czuję się lepiej. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ospektaklu.htm „Gazeta Wyborcza we Wrocławiu”, 6 września 2003] * Miałem dylemat. Ciągle nie było ciekawych projektów, w których mógłbym zagrać. Miałem wrażenie, że żaden reżyser nie ma na mnie pomysłu, no i przede wszystkim, że się widocznie nie nadaję. Potem nastał czas epopei narodowych, w których już w ogóle nie byłem brany pod uwagę. Nie za dobrze się poruszam w polskiej klasyce. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aktorno.htm „Gazeta Wyborcza”, Warszawa, 2 września 2004] * Moje serce nie jest rozdarte, bije i tam, i tu. Językowa i kulturowa wielość buduje i wzbogaca moją tożsamość. Będąc w Polsce, jestem bardziej Holendrem, w Holandii bardziej Polakiem. Tylko poza tymi krajami jestem jak wszyscy – cudzoziemcem. I może taki właśnie status najbardziej by mi odpowiadał? ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ospektaklu.htm „Gazeta Wyborcza we Wrocławiu”, 6 września 2003] * Powiedział mi, że w tej katastrofie zginęło bardzo wielu jego bliskich przyjaciół i jedyny sposób, w jaki on może sobie z tym wszystkim poradzić, to zrobienie filmu. Czyli traktował swoją sztukę jako możliwość osobistej wypowiedzi. Mam takie wrażenie, że starał się we wszystkich swoich filmach porządkować rzeczywistość, układać fakty. W ''Czarnym czwartku'' to też była próba zrozumienia tego, co się tak naprawdę stało. Podstawą jego życia było życie w prawdzie. Był człowiekiem niezwykle wierzącym i pokornym wobec rzeczywistości. Tym mnie ujął. ** Opis: o reżyserze [[Antoni Krauze|Antonim Krauze]]. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/smolensk/381614-nasz-wywiad-redbad-klijnstra-komarnicki-o-antonim-krauze-pozostanie-w-mojej-pamieci-jako-bardzo-odwazny-i-szczery-tworca ''Redbad Klijnstra-Komarnicki o Antonim Krauze: „Pozostanie w mojej pamięci jako bardzo odważny i szczery twórca”''], wpolityce.pl ** Zobacz też: [[film]], [[sztuka]], ''[[Czarny czwartek]]'', [[Smoleńsk]], [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] * W Holandii rzeczy nazywane są po imieniu nie tylko w sferze intymnej, ale na każdej płaszczyźnie: w pracy, w domu. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ospektaklu.htm „Gazeta Wyborcza we Wrocławiu”, 6 września 2003] * W Krakowie istnieje swoisty „bezczas” na wszystko, z czym nigdzie dotąd się nie spotkałem. ** Źródło: Jolanta Ciosek, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/117162.html ''O, Holender!'', „Dziennik Polski” nr 110, 13 maja 2011] * W momencie, kiedy reżyser pyta mnie na castingu, co ja do tej pory zrobiłem, też go pytam: „A pan, co ciekawego zrobił?”. Muszę wiedzieć, czy z danym reżyserem będzie mi po drodze. Zagraniczni filmowcy przyjmowali to jako coś naturalnego, natomiast polscy twórcy na ogół się oburzali. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aktorno.htm „Gazeta Wyborcza”, Warszawa, 2 września 2004] '''Zobacz też:''' * ''[[Na dobre i na złe]]'' * [[Ruud Van Der Graaf]] {{SORTUJ:Klynstra, Redbad}} [[Kategoria:Holenderscy reżyserzy]] [[Kategoria:Laureaci festiwalu Dwa Teatry]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] 59fhgj7vxqikeqz7k086m31a5fthqqf 0 20403 641251 598820 2026-04-12T04:30:06Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641251 wikitext text/x-wiki [[Plik:Janusz zaorski.jpg|mały|{{center|Janusz Zaorski (2007)}}]] '''[[w:Janusz Zaorski|Janusz Zaorski]]''' (ur. 1947) – polski scenarzysta, reżyser i producent filmowy, przewodniczący Krajowej Rady Radiofonii i Telewizji (1994–1995). Brat [[Andrzej Zaorski|Andrzeja Zaorskiego]]. {{wulgaryzmy}} * Czuję się profesjonalnym reżyserem, który może w sposób zawodowy opowiedzieć każdą anegdotę. ** Źródło: rozmowa z Jerzym Górzańskim, „Film” nr 4/1985 * Gdyby nie sztuka, życie w komunie byłoby naprawdę nie do zniesienia. Gdy chcę komuś opisać Polskę Ludową w jednym zdaniu, mówię, że był to kraj podróbek. Polskie spodnie udawały jeansy, syrenka udawała samochód, a w kuchni czarniak udawał łososia. ** Źródło: Piotr Czerkawski, ''Drżące kadry. Rozmowy o życiu filmowym w PRL-u'', Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2019, ISBN 9788380499171, s. 235. ** Zobacz też: [[Polska Rzeczpospolita Ludowa]] * (…) od pierwszego wejrzenia znielubiłem Łódź jako miasto. W pełni zgadzałem się z kolegą – operatorem – który powiedział kiedyś: „Łódź? To miasto jest jak zakąska. Jak tu nie chlać?”. ** Źródło: Piotr Czerkawski, ''Drżące kadry. Rozmowy o życiu filmowym w PRL-u'', Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2019, ISBN 9788380499171, s. 234. ** Zobacz też: [[Łódź]] * Polska piłka nożna toczy się po równi pochyłej. Wyniki i jakość gry są uzależnione od wartości pieniądza. Na trybunach siedzi kilka lub kilkanaście tysięcy naiwnych kibiców. Czekają na wynik nie wiedząc, że ustaliło ten wynik wcześniej kilka osób. ** Źródło: [https://filmpolski.pl/fp/index.php/122939 Internetowa Baza Filmu Polskiego] * Rzadko teraz robię filmy, ponieważ scenariusze, które są mi proponowane, to typowe głupawki: zabili go, a on jednak uciekł itd. Mnie takie filmy nie interesują. Mam pewną pozycję oraz nazwisko i szkoda mi po prostu – w filmie kinowym, który najpoważniej traktuję, rozmieniać się na drobne. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=10720 wywiad, 2002] * Są reżyserzy, którzy kręcenie zaczynają od najprostszych scen, bo twierdzą, że członkowie ekipy muszą się rozgrzać, oswoić ze sobą nawzajem. Sam postępuję odwrotnie. Gdy tylko pozwala na to grafik, zaczynam od sceny najtrudniejszej, żeby ją spieprzyć, a ostatniego dnia zdjęciowego nakręcić ją jeszcze raz. ** Źródło: Piotr Czerkawski, ''Drżące kadry. Rozmowy o życiu filmowym w PRL-u'', Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2019, ISBN 9788380499171, s. 250. * Zależało mi na tym, żeby mieć nastolatków, a nie aktorów, którzy udają młodych ludzi. To nie jest amerykańskie kino z lat 60., w którym 28-letni Dustin Hoffman udaje w ''Absolwencie'' maturzystę, czyli kogoś o 10 lat od siebie młodszego. ** Opis: o obsadzie filmu ''[[Haker (film)|Haker]]''. ** Źródło: [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=10720 wywiad, 2002] * Życie, dopóki trwa, nie wyzbywa się swoich praw nawet w ekstremalnych warunkach. ** Źródło: [http://www.culture.pl/kalendarz-pelna-tresc/-/eo_event_asset_publisher/L6vx/content/syberiada-polska-janusza-zaorskiego-w-kinach ''„Syberiada polska” Janusza Zaorskiego w kinach'', culture.pl, 22 lutego 2013] '''Zobacz też:''' * [[:Kategoria:Filmy w reżyserii Janusza Zaorskiego|filmy w reżyserii Janusza Zaorskiego]] {{SORTUJ:Zaorski, Janusz}} [[Kategoria:Kino moralnego niepokoju]] [[Kategoria:Laureaci festiwalu Dwa Teatry]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy producenci filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] 8uje2bvcfmb41lapqshyjtqjle58hpd 0 20451 640873 603974 2026-04-11T21:38:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640873 wikitext text/x-wiki [[Plik:Maria Bakka (2010) (cropped).jpg|mały|{{center|Maria Bakka (2010)}}]] '''[[w:Maria Bakka|Maria Bakka]]''' (właśc. '''Maria Bakka-Gierszanin'''; 1922–2024) – polska aktorka i reżyserka teatralna. * My, ci, którzy wyszli z PIST-u konspiracyjnego, mieliśmy wszczepione ogromne poszanowanie dla sztuki i dla języka polskiego, nie tylko na scenie, ale i w życiu codziennym. Teraz jest zbytnia swoboda w języku, wkradło się tyle wulgaryzmów. I to, niestety, weszło również do teatru, za kulisy. Mnie te rzeczy ogromnie rażą i np. teraz, kiedy wróciłam na scenę, większość aktorów ograniczała się i faktycznie zaczęli inaczej wyrażać swoje uczucia i myśli. Obserwuję zubożenie języka. U mnie ta dbałość o słownictwo została zaszczepiona już przez moją mamę polonistkę, która wychowywała się w zaborze rosyjskim. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/82736.html wywiad, 2009] * Przeszłość wydaje się być teraźniejszością. To dość popularne wśród ludzi w moim wieku. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/81727.html ''65 lat na scenie to wciąż mało'', 2009] * Rzeczywiście, lubię kostium. Dzięki niemu lepiej oddaje się epokę, o której mowa. To takie przeniesienie się w inny świat. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/6919.html ''Trzy pytania'', 2004] ** Zobacz też: [[kostium]] {{SORTUJ:Bakka, Maria}} [[Kategoria:Odznaczeni Medalem 40-lecia Polski Ludowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni odznaką Zasłużony Działacz Kultury]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] 1qgmgv7p57zc2xh1dtn2pl9zyhwdyk3 0 20532 640883 601286 2026-04-11T21:58:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640883 wikitext text/x-wiki '''[[w:Marian Opania|Marian Opania]]''' (ur. 1943) – [[Polska|polski]] [[aktor]], [[artysta]] [[kabaret]]owy, [[śpiew|wokalista]]. Ojciec [[Bartosz Opania|Bartosza]]. [[Plik:Marian Opania by Foksal.jpg|mały|{{center|Marian Opania (2008)}}]] * Aktorstwo to zawód piękny, ale i diabelski. Jeżeli traktuje się go poważnie, nie sposób ustrzec się też jego toksyczności. Permanentny ekshibicjonizm psychofizyczny, „gmeranie” we własnych i cudzych duszach, wywołują różnego rodzaju zawirowania i stany co najmniej dziwne. Stałe stresy, wielomiesięczne przestoje, kiedy ma się poczucie odrzucenia, wszędobylska trema, brak stabilizacji materialnej i do tego czasem publiczne, złośliwe opluwanie przez krytykę, wszystko to powoduje, że często ma się dość. Jeżeli panienka z Wrocławia, zamiast merytorycznie ocenić jakość muzycznego przedstawienia, złośliwie wypomina wykonawcom siwe włosy, to chyba najlepiej świadczy o jej klasie. W każdym razie zraziła mnie do ukochanego Wrocławia. Chęć skandalizującego „zaistnienia” to stały grzech naszych adwersarzy. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pieknyi.htm „Rzeczpospolita”, 24 grudnia 2002] * Bez wątpienia w głębi duszy jestem aktorem dramatycznym. Komedii długo się uczyłem i chyba się nauczyłem, ale tak naprawdę jestem człowiekiem liryczno-dramatycznym. ** Źródło: [http://bydgoszcz.naszemiasto.pl/archiwum/472216,nie-czuje-sie-nestorem,id,t.html ''Nie czuję się nestorem'' bydgoszcz.naszemiasto.pl, 15 stycznia 2003] * Czasami bezdomni to podupadli inteligenci, którzy nie wytrzymali presji życia. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pieknyi.htm „Rzeczpospolita”, 24 grudnia 2002] * Dzisiejsze kabarety, by rozśmieszyć publiczność, sięgną po każdy tani chwyt. Mogę zrozumieć apetyt na łatwy pieniądz, ale po co takich amatorów promuje telewizja? Mam przykre wrażenie, że dobre czasy już minęły. ** Źródło: Katarzyna Stróżyk, [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/31826 ''Dobre czasy już minęły'', „Kurier Szczeciński”, 10 października 2011] * Gdyby ktoś z nas nie miał marzeń, nie próbował się rozwijać, to od razu powinien położyć się do piórnika. W zawodach artystycznych nie ma pojęcia emerytury. Na scenie zwykle się umiera. Może nie chciałbym umrzeć tak szumnie i spektakularnie jak Tadeusz Łomnicki, ale jednak wolałbym, żeby to się stało w biegu. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/900900,rozmowa-z-marianem-opania,id,t.html ''Rozmowa z Marianem Opanią'', wisla.naszemiasto.pl, 5 maja 2005] ** Zobacz też: [[Tadeusz Łomnicki]], [[marzenie]] * Jak ktoś o mnie mówi: „artysta”, a jeszcze jak się do mnie zwraca „mistrzu”, to ja jestem ich zaprzeczeniem. Czasem nie cierpię tego zawodu. Fachowcem jestem. Sięgam chmur raz na 10 lat w tym, co robię, ale nie lubię, jak mówią: „Zobacz, ten aktor”. ** Źródło: [[Małgorzata Domagalik]], [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/137285.html ''A Pan co? Ja nie wiedziałem!'', „Pani” nr 4, kwiecień 2012] * Jestem złośnikiem, człowiekiem niecierpliwym. Przezywają mnie Bulterier. Tylko wyglądam na spokojnego i łagodnego. W podstawówce kolega nazwał mnie Karłem i to się źle dla niego skończyło, bo wybiłem mu zęby. Potem w szkole teatralnej Andrzej Zaorski przezywał mnie Napo od Napoleona. Byłem też Karaszonem. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/900900,rozmowa-z-marianem-opania,id,t.html ''Rozmowa z Marianem Opanią'', wisla.naszemiasto.pl, 5 maja 2005] * Jeżeli gra się bardzo dużo, w wielu sztukach, to skromnie da się żyć. A jeżeli aktorzy nie mają filmu, telewizji, estrady, w teatrze grają rzadko, to ocierają się o granicę wegetacji. Pensje w teatrze są kiepskie. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/900900,rozmowa-z-marianem-opania,id,t.html ''Rozmowa z Marianem Opanią'', wisla.naszemiasto.pl, 5 maja 2005] ** Zobacz też: [[film]], [[estrada]], [[teatr]], [[telewizja]] * Kiedyś (…) widziałem „ciekawą” stronę Opani. Byłem wtedy w Australii. Kolega pyta: „Maniek, widziałeś swoją stronę?” Zdębiałem! To był pornol! Nie jakiś tam porno, ale taki hard, na ostro pod adresem www.marianopaniafilmy.pl. Gdy kliknęło się moje nazwisko, wyskakiwało przyrodzenie żeńskie z puszką coca-coli. Dalej były grube, cienkie, chude, bezrobotne, żółte, czarne, panie od tyłu, od przodu, geje, wszystko… Osiwiałem do reszty! Przeraziłem się, że jeszcze ktoś pomyśli, że jak tam jest moje nazwisko i cały mój życiorys, to propaguję pornografię. Zadzwoniłem do córki, ona do kolegi w policji i, chwała Bogu, udało nam się przekonać właściciela witryny, żeby mnie z niej usunął. Zrobił to, chociaż nie musiał, bo przecież serwery są w różnych krajach, gdzie nikt takiej pornografii nie zakazuje. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/900900,rozmowa-z-marianem-opania,id,t.html ''Rozmowa z Marianem Opanią'', wisla.naszemiasto.pl, 5 maja 2005] ** Zobacz też: [[pornografia]] * Mam duszę Hamleta, ale publiczność skierowała mnie na inne tory. Widzowie lubią mnie w rolach charakterystycznych – komediowych. Ja jednak nie mam wizerunku komika, tak jak na przykład Janek Kobuszewski czy Wiesio Gołas. Oni wystarczy, że pokażą się na scenie i widzowie eksplodują śmiechem. Ja muszę popracować, żeby uzyskać efekt komediowy. Sam z siebie nie jestem zabawną postacią. Mam nadzieję, że się tego nauczyłem. ** Źródło: [http://www.marianopania.pl/index.php?opania=kabaret oficjalna strona Mariana Opani] ** Zobacz też: [[Wiesław Gołas]], ''[[Hamlet]]'', [[Jan Kobuszewski]] * Nie ma się co obrażać, że ktoś gra w serialach. Każdy młody człowiek chce się dostać do teatru, bo wie, że jest to kwestia warsztatu aktorskiego. Ale dostaje się tylko garstka. Pozostali mają do wyboru: wyjechać na zapadłą prowincję albo zostać w stolicy i walczyć o pracę. Nie wyznaczajmy drogi innym. Niech każdy idzie swoją obraną ścieżką. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/900900,rozmowa-z-marianem-opania,id,t.html ''Rozmowa z Marianem Opanią'', wisla.naszemiasto.pl, 5 maja 2005] ** Zobacz też: [[serial telewizyjny]] * Podobno Stefana Friedmanna zaczepił kiedyś na ulicy jakiś knajak i zapytał „Czi pan grał w filmie ''Miejsce na ziemi?''”. „Tak”. „No to masz pan w mordę!”. Ja na szczęście poruszam się spokojnie także w zaklętych rewirach. Należę do osób dość odważnych. Parę osób pomyliło się co do mojej sprawności fizycznej. Może nie znam kung-fu, ale dać w mordę potrafię. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/pieknyi.htm „Rzeczpospolita”, 24 grudnia 2002] ** Zobacz też: [[Stefan Friedmann]] * Publiczność bardzo utożsamia mnie z postacią lekarza, którego gram w serialu. ** Opis: o [[rola|roli]] Tadeusza Zyberta w serialu ''Na dobre i na złe''. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/900900,rozmowa-z-marianem-opania,id,t.html ''Rozmowa z Marianem Opanią'', wisla.naszemiasto.pl, 5 maja 2005] * Raz zdarzyło mi się trzymać zdjęcie rentgenowskie do góry nogami. Mamy jednak dobrych konsultantów, więc lekarskie wpadki trafiają się raczej rzadko. ** Opis: o roli w serialu ''Na dobre i na złe''. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/900900,rozmowa-z-marianem-opania,id,t.html ''Rozmowa z Marianem Opanią'', wisla.naszemiasto.pl, 5 maja 2005] * Zakochałem się w teatrze dość późno – przechodząc do Ateneum, które zawsze było moją wymarzoną sceną. ** Źródło: Jolanta Zarembina, ''Placyk kompleksów'', „Rzeczpospolita” 2002, nr 40 ** Zobacz też: [[Teatr Ateneum w Warszawie]] ==Cytaty z programów kabaretowych== * Ja się brzydzę rydzem! Ja się rydzę brzydzem! Tfu! Ja się brzydzę brydżem! ** Autor: [[Antoni Słonimski]], ''Brydż'' ** Zobacz też: [[brydż]] ===''Jestem nieśmiały''=== * A czego się człowiek nie dotknął, to i tak wychodziło… Państwo czują… Yyy… Państwo wiedzą… * Kiedy po raz pierwszy zapytano mnie, kim chciałbym zostać, kiedy będę dorosły, odpowiedziałem „dziewczynką”. Zaraz zainteresował się mną pan od wuefu… * Po raz pierwszy rozpłakałem się tuż po urodzeniu, kiedy lekarz po długotrwałych oględzinach rzekł do pielęgniarki: „No co to jest? A pisz pani – chłopczyk”. I tak już zostało. W przedszkolu biły mnie dziewczynki, a chłopcy podglądali w ubikacji. * Tak często czerwieniłem się ze wstydu, że na pochód pierwszomajowy wysyłano mnie jako sztandar przedszkola. ==Cytaty z piosenek wykonywanych przez M. Opanię== * A na neutralnym pasie kwiatów łan<br />najurodziwszych, jakie znam. ** Autor: [[Włodzimierz Wysocki]], ''Pieśń o neutralnym pasie'', tłum. [[Wojciech Młynarski]] * A tu jesień jak po sznurku<br />Na melodię byle jaką. ** Autor: [[Jan Wołek]], ''Dekadenci'' ** Zobacz też: [[jesień]] * Ja muszę jak najszybciej być tam,<br />gdzie mróz siarczysty hula po kolędzie,<br />przyjmuje Londyn, Delhi, Magadan,<br />przyjmują wszędzie, a ja nie chcę wszędzie! ** Autor: [[Włodzimierz Wysocki]], ''Rejs Moskwa-Odessa'', tłum. Wojciech Młynarski * Raz który lecę z Moskwy do Odessy<br />i znowu, psiakrew, odwołują lot,<br />wynika to ze słów jej wysokości stewardessy<br />majestatycznej jak Aerofłot. ** Autor: [[Włodzimierz Wysocki]], ''Rejs Moskwa-Odessa'', tłum. Wojciech Młynarski ** Zobacz też: [[Moskwa]], [[Odessa]] ==O Marianie Opani== * Ma jedną pasję i jeden cel – aktorstwo. Żyć sztuką; czuje taką potrzebę i wie, że nie jest gorszy od innych. Jego cechą jest absolutna niezaradność. Bardzo chce być aktorem, ale wszystko robi nie tak, jak potrzeba. Wielkie dziecko. Ale czy tylko dziecko? (…) Sposób zachowania się i działania wskazuje, że bohater myśli tylko o sobie. Przewrażliwiony, a właściwie ukrywający kompleksy. ** Autor: [[Aleksander Ledóchowski]], „Film” 1973, nr 27 ** Zobacz też: [[pasja]] * Wprost bezkonkurencyjny jest Marian Opania w utworze ''Ten wąsik'' (parodiujący Hitlera, za co Niemcy poszukiwali Hemara po swoim wkroczeniu do Warszawy w 1939). Piosenka żołnierska ''Pamiętaj o tym, wnuku, że dziadzio był w Tobruku'' w wykonaniu ''Słowików'' Ateneum, czyli Jacka Borowskiego, Mariana Kociniaka, Mariana Opani i Wiktora Zborowskiego, stanowi swoisty, artystyczny majstersztyk. ** Autor: [[Zbigniew Mierzwiński]], „Kierunki” 1987, nr 50 ** Zobacz też: [[Jacek Borkowski]], [[Marian Kociniak]], [[parodia]], [[Wiktor Zborowski]] ==Zobacz też== * ''[[60 minut na godzinę]]'' * ''[[Chopin. Pragnienie miłości]]'' * ''[[Człowiek z żelaza]]'' * ''[[Dekalog (serial telewizyjny)|Dekalog]]'' * ''[[Na dobre i na złe]]'' * ''[[Piłkarski poker]]'' * ''[[Prawo Agaty]]'' * [[Kabaret Superduo]] * ''[[Siedlisko]]'' * [[Tadeusz Zybert]] {{SORTUJ:Opania, Marian}} [[Kategoria:60 minut na godzinę]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody im. Zbyszka Cybulskiego]] [[Kategoria:Laureaci Wielkiego Splendoru]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Odznaczeni odznaką Zasłużony Działacz Kultury]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy artyści kabaretowi]] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] [[Kategoria:Polscy wykonawcy poezji śpiewanej]] [[Kategoria:Wykonawcy piosenki aktorskiej]] jrdwuyo43m4irdw9xu2du2ps6p7d5d7 0 20558 641243 582279 2026-04-12T04:24:10Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641243 wikitext text/x-wiki [[Plik:Lloy Ball (2008).jpg|mały|{{center|Lloy Ball (2008)}}]] '''[[w:Lloy Ball|Lloy Ball]]''' (ur. 1972) – amerykański [[siatkarz]], wielokrotny reprezentant kraju; [[rozgrywający]]. * Paweł jest bardzo dobrym rozgrywającym już bardzo długi czas. Mam przyjemność grać przeciwko niemu już ok. 10 lat. Przez tę dekadę był i jest zdecydowanie w piątce najlepszych rozgrywających świata. Odniósł wiele sukcesów w grze klubowej i reprezentacji. Rok spędzony we Włoszech podniósł jego umiejętności i dał mu nowe możliwości gry. Zawsze był doskonałym liderem każdej drużyny, w której grał. Nigdy nie usłyszałem o nim jeszcze złego słowa, zarówno jako o zawodniku, jak i człowieku, co jest niezwykle rzadkie w dzisiejszej erze siatkówki. ** Źródło: [https://www.zagumny.pl/ ''Powiedzieli o Pawle''], zagumny.pl ** Zobacz też: [[Paweł Zagumny]] * W moim wieku siatkówka to wciąż świetna zabawa. ** Źródło: [http://www.reprezentacja.net/siatkowka/aktualnosci/26001 reprezentacja.net] ** Zobacz też: [[piłka siatkowa]] {{SORTUJ:Ball, Lloy}} [[Kategoria:Amerykańscy siatkarze]] [[Kategoria:Medaliści olimpijscy]] btngjw9k4v234gh6u9864rphv07pc79 0 20583 641109 578674 2026-04-12T01:25:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641109 wikitext text/x-wiki [[Plik:Robert Talarczyk.jpg|mały|{{center|Robert Talarczyk}}]] '''[[w:Robert Talarczyk|Robert Talarczyk]]''' (ur. 1968) – polski aktor i reżyser teatralny. * Czasem jest tak, że ta forma zabija człowieka w tej rzeczywistości, czyli aktora, komedianta, nadwrażliwca, który wszystko przykrywa jakby pewną formą, jakby ta forma go zabija. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/njcz.htm „Dziennik Teatralny”, 2 lipca 2007] * Jeszcze niedawno artystę ze Śląska traktowano trochę jak dziecko specjalnej troski, teraz jest po prostu artystą ze Śląska. ** Źródło: Henryka Wach-Malicka, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/129999.html ''Cholonek na ambasadora'', „Polska Dziennik Zachodni” nr 301, 29 grudnia 2011] * Literatura i film to moje pasje. Nim zdecydowałem się zdawać do szkoły aktorskiej, myślałem o reżyserii. W końcu nie odważyłem się, ale teraz wracam do niej okrężną drogą. I trochę to widać; wiele scen komponuję w filmowy sposób. Zawsze też sięgam po dobrą literaturę. Mam zresztą za sobą epizod księgarski. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/njcz.htm „Dziennik Zachodni”, 7 stycznia 2005] * Rodzinne wspomnienia zabarwiły ten spektakl liryzmem, którego w oryginale właściwie nie było. Ale mam prawo do takiego widzenia. ** Opis: o spektaklu ''Cholonka''. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/njcz.htm „Dziennik Zachodni”, 7 stycznia 2005] '''Zobacz też:''' * ''[[Kryminalni]]'' {{DEFAULTSORT:Talarczyk, Robert}} [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Ślązacy]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] 65vysu6dbyn2p0xvtt3fvaweveztp7u 0 20584 641220 620716 2026-04-12T04:12:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641220 wikitext text/x-wiki '''[[w:Lucyna Legut|Lucyna Maria Legut-Werecka]]''' (1926–2011) – polska aktorka teatralna, artystka malarka, pisarka, autorka utworów dla dzieci i młodzieży, słuchowisk radiowych oraz widowisk telewizyjnych. * Myślę, że warto być dzieckiem aktorów, bo nigdzie nie dzieje się tyle śmiesznych rzeczy, co w teatrze. ** Źródło: ''Już nigdy nie będę się kłócił z Piotrkiem'' * Nie było szans, aby się wepchnąć między jego wszystkie żony. Zawsze, zanim jeszcze pożegnał się z jedną żoną, już miał następną. Przy takim ścisku nie było szans myśleć o Stasiu, jako o ewentualnym celu do zakochania. ** Opis: o [[Stanisław Michalski|Stanisławie Michalskim]]. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/szefowie.htm „Dziennik Bałtycki”, 27 stycznia 2006] * Reżyser Babicki szalał, bo premierę mieliśmy na karku, a tu ciągle wszystko było nie tak, jak on sobie wymarzył. A to muzyka szła za głośno, albo za szybko, to znów elektryk spóźnił się o sekundę ze światłem. Staszek Michalski za późno oparł głowę na poręczy krzesła, a Nowacki za wcześnie zadął w trąbę. Scenograf Ania Rachel ukradkiem opuściła miejsce na widowni i uciekła za kulisy. Wiadomo, że jeżeli Babicki nie będzie miał już komu przegryźć gardła, zabierze się za scenografa. I rzeczywiście… Kiedy weszła przepiękna Dorota Kolak, w karminowej sukni, z przeźroczystym pojemnikiem, w którym miał być żywy wąż, okazało się, że węża nie ma. Zaskroniec dostał bowiem zapalenia płuc i do dyspozycji był tylko boa dusiciel, który w żadnym wypadku nie zmieściłby się w pojemniku. Reżyser wezwał panią scenograf. ''Aniu!'' – krzyczał. – ''Nic mnie nie obchodzi, czy wąż jest na łożu śmierci, czy nie! Wąż musi być i koniec!'' Podczas gdy w reżyserze gasło życie, aktorzy urządzali sobie kpiny. Ktoś pytał: „Czy ten wąż należy do ZASP? Bo jeżeli nie, to proszę nie umieszczać mojego nazwiska na afiszu! Nie będę grał z amatorem!” ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/szefowie.htm „Dziennik Bałtycki”, 27 stycznia 2006] ** Zobacz też: [[Krzysztof Babicki]], [[Dorota Kolak]] * Teatr nie jest moją największą miłością. Powinnam tylko malować. Wiem to dopiero teraz. Chociaż teatr przydał mi się jako temat do niemal wszystkich moich książek. No i dzięki teatrowi, gdy piszę sztukę czy słuchowisko radiowe, wiem, jak pisać dialog. A dzięki Wojciechowi Hasowi, z którym hasałam przez 10 lat, wiem, jak się pisze scenariusz filmowy czy telewizyjny. Wszystko się w życiu przydaje. ** Opis: wypowiedź z 2006. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/112440.html ''A po co mi to łapanie życia za łeb?'', „Polska Dziennik Bałtycki” nr 53, 5–6 marca 2011] {{SORTUJ:Legut, Lucyna}} [[Kategoria:Autorzy słuchowisk]] [[Kategoria:Ludzie radia w Polsce]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi]] [[Kategoria:Odznaczeni odznaką Zasłużony Działacz Kultury]] [[Kategoria:Polscy malarze]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Twórcy literatury dziecięcej i młodzieżowej]] 1qun9wnqobw20fmt0vw91f0hckqmqpd 0 20585 641422 593859 2026-04-12T08:50:32Z Zero 20 format, dr Zmiana 641422 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jacqueline Wilson.JPG|mały|{{center|Jacqueline Wilson (2009)}}]] '''[[w:Jacqueline Wilson|Jacqueline „Jackie” Wilson]]''' (ur. 1945) – brytyjska pisarka, autorka powieści dla dziewcząt. * I że śnieg wygląda z początku tak świeżo i czystko, ale kiedy ludzie go rozdepczą, staje się najbrudniejszy na świecie, całkiem szary, w żółtawe plamy, i tak jest zawsze – śnieg nigdy nie może pozostać biały, a jednak co roku ma się nadzieję, że uda się jakimś sposobem sprawić, żeby był do końca piękny. ** Źródło: ''Podwójna rola'' (1995), tłum. Jolanta Kozak ** Zobacz też: [[śnieg]] * Nie da się zmusić szczęścia, żeby samo przyszło. Nie codziennie wygrywa się na loterii. {{SORTUJ:Wilson, Jacqueline}} [[Kategoria:Brytyjscy prozaicy]] [[Kategoria:Brytyjscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Twórcy literatury dziecięcej i młodzieżowej]] e0zf2upltqwoeygm3449duzeknuth42 0 20588 641423 639475 2026-04-12T08:51:36Z Zero 20 format, dr Zmiana 641423 wikitext text/x-wiki [[Plik:Edward Linde-Lubaszenko2.jpg|mały|{{center|Edward Linde-Lubaszenko (2007)}}]] '''[[w:Edward Linde-Lubaszenko|Edward Linde-Lubaszenko]]''' (1939–2026) – polski aktor i piosenkarz, pedagog, prof. nauk o sztukach pięknych. Ojciec [[Olaf Lubaszenko|Olafa Lubaszenki]]. * Albo człowiek w wieku 70 lat żyje, albo jest starym pierdołą, któremu nic się nie chce. Nie wymyślono jeszcze jakiejś artystycznej viagry, która by sprawiała, że talent i energia wracają nam każdego wieczora o godz. 19.15 ** Źródło: Iga Dzieciuchowicz, [http://zielonagora.gazeta.pl/zielonagora/1,35182,14428415,Edward_Linde_Lubaszenko_o_kobietach_i_alkoholu.html ''Edward Linde-Lubaszenko o kobietach i alkoholu'', Zielonagora.gazeta.pl, 12 sierpnia 2013] * Cały czas marzę o spotykaniu pięknych dziewczyn i adorowaniu ich z wzajemnością. Swoją drogą uważam za niezwykle cenną sytuację, w jakiej znalazł się Andrzej Łapicki. Żeniąc się z kobietą o 60 lat młodszą, Łapicki sprawił, że przesunęły się granice społecznego przyzwolenia na różnice wieku między kobietą a mężczyzną. Jego przykład daje mi nadzieję, że spotka mnie to samo. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/19611 „Gazeta Wyborcza”, Kielce, 12 marca 2010] ** Zobacz też: [[Andrzej Łapicki]] * Dawniej znajomości z kobietami zawierało się w doborowym towarzystwie artystów i przy dobrych alkoholach. Teraz pracodawcy jak opętani walczą o trzeźwość pracowników i w ogóle picie alkoholu nie jest aż tak akceptowalne. A warto przypomnieć, że to jest bardzo przyjemne zajęcie. Nie chcę więc wartościować kobiet względem sztuki czy alkoholu. Bez żadnej z tych rzeczy nie można się obyć. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/19611 „Gazeta Wyborcza”, Kielce, 12 marca 2010] * Jest taki komplement, który zawsze miło usłyszeć od kobiety po wyjściu z łóżka: „Jestem szczęśliwa i będę tęsknić”. I tego właśnie możecie mi państwo życzyć. ** Źródło: Magdalena Poulain, ''Bohater nie musi być szlachetny'', „To i Owo” nr 41, 11 października 2011, s. 5. * (…) publika co chwilę ma nowych idoli, którzy kręcą się w mediach i zawracają ludziom głowę. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/19611 „Gazeta Wyborcza”, Kielce, 12 marca 2010] * To ze względu na Wieśka Dymnego. Ona była w trudnym momencie życia i ja w zasadzie starałem się przede wszystkim nią opiekować. Potrzebowała wtedy takiej przyjaznej duszy. To prawda, nie było żadnych prób z mojej strony. Uważałem, że mnie nawet nie wypada. ** Opis: pytany, dlaczego w latach młodości nie próbował poderwać [[Anna Dymna|Anny Dymnej]]. ** Źródło: Janusz Schwertner, ''I w mózgu zapala się światło'', „Magazyn Krakowski” nr 3, 24 stycznia 2013. ** Zobacz też: [[Wiesław Dymny]] * Urodziłem się 23 sierpnia 1939 roku, czyli w dniu podpisania Paktu Ribbentrop-Mołotow. Data ta miała wielki wpływ na moje życie. Okazało się bowiem, że potyczka między oficerem Armii Czerwonej, Mikołajem Lubaszenko, a Niemcem, Julianem Linde, była nie tylko bitwą o honor ich narodów, ale walką o kobietę – moją mamę – i mnie. Dowiedziałem się tego, mając 18 lat, gdy drugi z nich napisał do mnie list. Pamiętam, że zaczynał się od słów: „Jestem pańskim ojcem”, pisanych pięknym gotyckim charakterem pisma. ** Źródło: Magdalena Poulain, ''Bohater nie musi być szlachetny'', „To i Owo” nr 41, 11 października 2011, s. 5. * W teatrze obchodzi się co jakiś czas okrągłe rocznice rozpoczęcia drogi życiowej czy artystycznej. Takie okazje są dobre dla przypomnienia, że dany aktor w ogóle istnieje, coś tam zrobił i warto mu poświęcić chwilę uwagi. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/19611 „Gazeta Wyborcza”, Kielce, 12 marca 2010] * Wielu artystów, zwłaszcza z bohemy, wyżywało swoje niepowodzenia na alkoholu i niepostrzeżenie wpadali w nałóg. Dziś brakuje nawet miejsc, w których można by się spotkać i napić. Padają już nawet ostatnie niedobitki walczące przed przejściem do nowoczesnej, abstynenckiej rzeczywistości. Dziś trudniej być artystą. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/19611 „Gazeta Wyborcza”, Kielce, 12 marca 2010] * Za żadne skarby nie dam się już nabrać na następne małżeństwo. (…) małżeństwo i szczęście to się wyklucza. Prawdziwe szczęście daje samotność i spolegliwa kochanka. ** Źródło: Marta Paluch, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/129799.html ''Szukam kochanki'', „Polska Gazeta Wrocławska” nr 297, 22 grudnia 2011] * Zawsze, gdy kobieta obiecywała mi, że stworzymy raj na ziemi, mówiłem: „Dobrze, spróbujmy”. Wyszły z tego cztery śluby zakończone rozwodami. Dziś uważam, że małżeństwo to przeżytek, ale mam nadzieję, że mój proboszcz nie przeczyta tego wywiadu. ** Źródło: Magdalena Poulain, ''Bohater nie musi być szlachetny'', „To i Owo” nr 41, 11 października 2011, s. 5. * Zdobyłem uznanie kobiet, ale stałem się również bożyszczem… pijaków. ** Źródło: Magdalena Poulain, ''Bohater nie musi być szlachetny'', „To i Owo” nr 41, 11 października 2011, s. 5. '''Zobacz też:''' * ''[[Barwy szczęścia]]'' * ''[[Chłopaki nie płaczą]]'' * ''[[Ekstradycja 2]]'' * ''[[M jak miłość]]'' * ''[[Piłkarski poker]]'' * ''[[Poranek kojota]]'' * ''[[Róża (film 2011)|Róża]]'' * ''[[Sztos]]'' {{SORTUJ:Linde-Lubaszenko, Edward}} [[Kategoria:Laureaci KFPP]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem 40-lecia Polski Ludowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni odznaką Zasłużony Działacz Kultury]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy artystyczni]] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] [[Kategoria:Wykonawcy piosenki aktorskiej]] 2dn11kbo0n3g2esqo0x6x2eme97oyyh 0 20713 641074 476095 2026-04-12T00:55:10Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641074 wikitext text/x-wiki '''[[w:Krystian Lupa|Krystian Lupa]]''' (ur. 1943) – polski reżyser teatralny, scenograf, grafik, scenarzysta, adaptator, tłumacz, pedagog i muzyk, prof. nauk o sztukach pięknych. * Artysta jest bydlęciem straszliwie cierpiącym. Cierpi głębiej niż zwykły człowiek. Jest bardziej bezradnym czy narażonym na rany. Jest w nim demon, który niejako czuwa nad tym, żeby to cierpienie było ekstremalne. Bo artysta ma w sobie zarówno tego „wampira” inspiratora, jak i „murzyna” wykonawcę. Ten „murzyn” cierpi, nie zdając sobie sprawy, że jest mięsem ofiarnym albo królikiem doświadczalnym po to, żeby później powstało dzieło sztuki. To wszystko dzieje się w jakimś osobliwym zamroczeniu. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/mzpe.htm „Gazeta Wyborcza Stołeczna”, 9 października 2007] * Jest artystą finezyjnie inteligentnym, który wyżej od aktorstwa profesjonalnego ceni sobie przygodę wyobrażania. ** Opis: o [[Jan Frycz|Janie Fryczu]]. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/rozwaznyr.htm ''Rozważny romantyk''] * Mechaniczne przenoszenie spektakli teatralnych do telewizji nie ma żadnego sensu, dlatego, mając świadomość zmiany medium, staram się zastępować także sposób opowiadania z teatralnego na filmowy. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/kltr.htm onet.pl, 12 sierpnia 2008] * Muzyka jest jakimś porządkiem czasoprzestrzeni, dzięki któremu człowiek czuje się pewniejszy, silniejszy. Jest lepszą organizacją świata, bo świat pozbawiony muzyki jest chaosem. Muzyka jest też pieśnią wewnętrzną, co oznacza, że każdy stan emocjonalny ma swój rytm i swoją melodię, która chce się w jakiś sposób uwyraźnić. ** Źródło: [http://www.dwutygodnik.com/artykul/22-zacznij-spiewaca-dowiesz-sie-co-czujesz.html dwutygodnik.com] * Mówi się, że żeby jeździć na rowerze, musisz przestać trzymać kierownicę. Dopóki trzyma pan kierownicę, dopóty pan nie jeździ. ** Źródło: „Wysokie Obcasy” nr 34, sierpień 2006. * Teatr stawia opór myśli, pozostaje w ciele – w jego ciężarze. Nie można baraszkować sobie z narracją tak lekko jak w kinie; w teatrze musimy drążyć głębiej. Próbować przezwyciężyć ten opór materii. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/kltr.htm onet.pl, 12 sierpnia 2008] * To jest być może idiotyczne, irracjonalne i niepotrzebne, ale mnie się wydaje, że ja za aktorami noszę walizki z duszami postaci. I powiem pani, że przed spektaklem mobilizuję się, koncentruję tak, jakbym miał grać. Muszę być z nimi jakoś na równo. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/23011 „Newsweek Polska”, 30 lipca 2010] * To jest tak nierzeczywiste, że człowiek w to nie wierzy. To jest tak schizofreniczne, to jest tak pozbawione logiki, tzn. intelektualiści, ludzie racji, ludzie posługujący się argumentami, oni bagatelizują to ponieważ to jest irracjonalne, podobnie bagatelizowany był Hitler i podobnie wyśmiewany. ** Opis: o sytuacji politycznej w Polsce w roku 2017. ** Źródło: [http://ksiazki.onet.pl/krystian-lupa-w-rezerwacji-podobnie-bagatelizowany-byl-hitler/0k597r ''Krystian Lupa w „Rezerwacji”: podobnie bagatelizowany był Hitler''], onet.pl, 26 listopada 2017. * Trzeba pożerać porażki, zjadać cierpienia – zamieniać je w doświadczenia wzbogacające. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/kltr.htm onet.pl, 12 sierpnia 2008] * (…) w czasach, kiedy wypadło konsekwentnie ukrywać swój homoseksualizm, ja akurat miałem etap prowokacyjny. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/kltr.htm onet.pl, 12 sierpnia 2008] * W liceum było w ogóle nie do pomyślenia, żeby uznać siebie za homoseksualistę. Wtedy w ogóle się pogubiłem, nie byłem sobą. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/kwwlo.htm „Gazeta Wyborcza”, 10 czerwca 2008] ==O Krystianie Lupie== * Ewolucja Lupy może nie jest tylko jego samego drogą w dół. Za Jungiem odrzucił kiedyś wszystko, co stadne, dzięki temu siebie ustanowił, zajął osobne miejsce. Zajmował się mikrowspólnotą, małym stowarzyszeniem doskonalenia człowieczeństwa, i kto wie, czy kwestii szerszej, której jest moim zdaniem wyjątkowym znawcą, nie zepchnął w podświadomość. I to ciągle wyłazi, teraz w wersji paradoksalnej: zatartej świadomości i narkotycznego odpłynięcia. ** Autor: [[Małgorzata Dziewulska]] ** Źródło: [[Paweł Soszyński]], [http://www.dwutygodnik.com/artykul/4513/ ''Piękna porażka: Odbijanie się od dna''], Dwutygodnik.com nr 107/2013. * Im mniej jest życia w jego teatrze, tym większa jest obecność Lupy na łamach prasy. Im bardziej w teatrze rozbija porządki, tym większą ma potrzebę, by wypowiadać się politycznie, i robi to konwencjonalnie. To jest dość groteskowe, bo on tym swoim bogatym językiem, wartym czegoś więcej, mówi banały. Celebryta spełnia zamówienie, media są zachwycone, bo to coś atrakcyjniejszego niż recenzja, i wychodzi pozór protestu. ** Autor: [[Małgorzata Dziewulska]] ** Źródło: [[Paweł Soszyński]], [http://www.dwutygodnik.com/artykul/4513/ ''Piękna porażka: Odbijanie się od dna''], Dwutygodnik.com nr 107/2013. * (…) Krystian Lupa otworzył mi myślenie na temat teatru, pracy nad rolą, podejście do tego zawodu, które jest mi bardzo bliskie. Gdzieś intuicyjnie czułam, że to jest ten właściwy kierunek, ale dopiero on otworzył moją wrażliwość, moje myślenie na coś takiego. ** Autor: [[Karolina Dafne Porcari]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=32971 wywiad, 2006] * Lupa jest prawdziwym artystą, a z prawdziwymi naprawdę rzadko można się spotkać. To jest człowiek, dla którego każde szeregowe przedstawienie jest najwyższą stawką. Każde. A kiedy robi nawet taką uwagę, która przewraca myślenie o roli, to po prostu ma rację. Myślę, że niezwykle przy tym spotkaniu skorzystałam – niezależnie od rezultatu. Inna rzecz, że świat Krystiana Lupy jest dla mnie trudny do zaakceptowania. ** Autor: [[Joanna Szczepkowska]], [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/18950 „Dziennik Gazeta Prawna”, 13 lutego 2010] * Lupa udziela wywiadów, bo przecież przynajmniej w rejonie gospodarstwa teatralnego stosunek do spraw bardzo realnych jest dziś bardzo ważnym wyzwaniem. Toczy prasową wojnę o teatr z systemem urzędowym, działającym, jak wiemy, na zasadzie mentalności sklepikarza. Jednak Lupa jako rozmówca prasy, sprowadzającej złożone problemy do dziarskich dualizmów zrozumiałych dla każdego, ulega szkodliwej iluzji, że media mają te same interesy co teatr. A kiedy dziennikarze pytają go o możliwy dziś ustrój teatralny, nie może odpowiedzieć konkretami, operuje ogólnikami, bo tu akurat nie jest ekspertem. Ten ustrój nigdy nie był jego tematem, w przeciwieństwie do ustroju własnego teatru. ** Autor: [[Małgorzata Dziewulska]] ** Źródło: [[Paweł Soszyński]], [http://www.dwutygodnik.com/artykul/4513/ ''Piękna porażka: Odbijanie się od dna''], Dwutygodnik.com, nr 107/2013. * Moim zdaniem w szerszym planie to właśnie politykom Joanna Szczepkowska pokazała nagie pośladki. Lupę, choć znalazła się z nim w dramatycznym konflikcie, uważa za wielkiego reżysera. Powiedziała to wielokrotnie. Ale dla niektórych od złożonych prawd ważniejsza jest pupa. ** Autor: [[Jacek Cieślak]], [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/19369 „Rzeczpospolita”, 3 marca 2010] ** Zobacz też: [[Joanna Szczepkowska]] * Teatr Lupy to teatr pojmowany studyjnie. ** Autor: [[Joanna Szczepkowska]], [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/18950 „Dziennik Gazeta Prawna”, 13 lutego 2010] * W ''Poczekalni.0'' Krystian Lupa przetrzymał widzów w „niedzianiu się”, żeby zmusić ich do myślenia. ** Autor: [[Marta Zięba]] ** Źródło: Małgorzata Matuszewska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/129875.html ''Wrażliwość jest ze sztuki'', „Polska Gazeta Wrocławska” nr 298, 23 grudnia 2011] * W wypadku Lupy chyba nie bardzo pasuje słowo intencja, to jest geniusz intuicyjny. Jednocześnie niezwykle sprawnie władający dyskursami, maszynką słowno-interpretacyjną. Jedno z drugim bardzo dziwnie funkcjonuje. ** Autor: [[Małgorzata Dziewulska]] ** Źródło: [[Paweł Soszyński]], [http://www.dwutygodnik.com/artykul/4513/ ''Piękna porażka: Odbijanie się od dna''], Dwutygodnik.com, nr 107/2013. {{SORTUJ:Lupa, Krystian}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Laureaci Paszportu Polityki]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy scenografowie teatralni]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści teatralni]] [[Kategoria:Polscy tłumacze]] [[Kategoria:Polscy graficy]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy artystyczni]] [[Kategoria:Polscy muzycy]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] p65umn7zeiqtmt7ot01lhmjj3i266k2 0 20813 640957 584369 2026-04-11T22:34:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640957 wikitext text/x-wiki '''[[w:Vedrana Rudan|Vedrana Rudan]]''' (ur. 1949) – chorwacka [[pisarka]]. * Nawet agresywne kobiety przy agresywnych mężczyznach zamieniają się w owieczki. ** Źródło: [https://krystynajanda.pl/dorobek/ucho-gardlo-noz/ „Życie Warszawy”, 14 listopada 2005] * Niewolnicy na całym świecie dopiero zaczynają rozumieć, że są niewolnikami. Zaczynają rozumieć tragizm swojego położenia. To dotyczy wszystkich – robotników, imigrantów, kobiet… Kobiety są największymi niewolnikami ze wszystkich. To może nie jest jeszcze moment powszechnego buntu, tylko budzenia się świadomości. ** Źródło: [https://krystynajanda.pl/dorobek/ucho-gardlo-noz/ „Życie Warszawy”, 14 listopada 2005] * To wojna odblokowała kobiety. Przyniosła przeżycia, które muszą znaleźć ujście. Polki nie mają porównywalnej traumy. ** Źródło: [https://krystynajanda.pl/dorobek/ucho-gardlo-noz/ „Życie Warszawy”, 14 listopada 2005] {{SORTUJ:Rudan, Vedrana}} [[Kategoria:Chorwaccy prozaicy]] nggj0pge72f6l2rbk6vryptwfmkvckt 0 20845 640747 610107 2026-04-11T19:32:19Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640747 wikitext text/x-wiki [[Plik:Marina Vlady-2009.jpg|mały|{{center|Marina Vlady (2009)}}]] '''[[w:Marina Vlady|Marina Vlady]]''' (właśc. '''Marina de Poliakoff-Baidaroff'''; ur. 1938) – francuska aktorka pochodzenia rosyjskiego. Żona Włodzimierza Wysockiego. * Lubię grać, bo jestem aktorką, występuję od dziecka, to moje powołanie. Ale mówić o Wysockim, w dodatku publicznie, jest mi nadal trudno. Ile razy na próbach ocierałam łzy – wiem tylko ja i może jeszcze muzycy. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/49967,druk.html ''Prasa w Rosji mnie nienawidzi''], „Gazeta Wyborcza”, 17 stycznia 2008 ** Zobacz też: [[Włodzimierz Wysocki]] {{SORTUJ:Vlady, Marina}} [[Kategoria:Francuscy tancerze]] [[Kategoria:Francuskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Francuzi obcego pochodzenia]] [[Kategoria:Laureatki Złotej Palmy dla najlepszej aktorki]] 8gstb3t0yjy679fjwpmixgne4guxybh 0 20862 640928 583213 2026-04-11T22:23:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640928 wikitext text/x-wiki '''[[w:Monodram|Monodram]]''' – utwór dramatyczny, w którym występuje tylko jeden bohater. * Mam wrażenie, że obecne czasy nie sprzyjają intymności, tak potrzebnej w monodramie. Dziś media wszystko podają „wprost”. My sami zaś żyjemy w pośpiechu i chaosie. Trudno w takich okolicznościach o intymne spotkanie, a takie proponuje monodram, o wzajemną otwartość. Przecież żyjemy tak, jakbyśmy uciekali sami od siebie. ** Autor: [[Wiesław Komasa]], [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/47345.html Złe czasy dla intymności] * (...) monodram (...) oznacza, że ponoszę pełną odpowiedzialność za każde wypowiedziane w spektaklu słowo. ** Autor: [[Tadeusz Kwinta]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/awzmm.htm „Polska Gazeta Krakowska”, 18 grudnia 2008] * Monodram to bardzo trudna rzecz. Nie ma partnera, z którym można dialogować, partnerem jest widz. Zadaniem reżysera jest takie poprowadzenie aktora, by monodram nie był monotonny (...). ** Autor: [[Gabriela Muskała]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/partneremj.htm „Życie Warszawy”, 29 marca 2003] * Monodram to spektakl szyty na miarę na konkretnego aktora, trudno oderwać temat od osoby. ** Autor: [[Kamil Maćkowiak]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ene.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 6 maja 2006] * (...) podchodziłem do tej formy sceptycznie, bo nie umiałem sobie wyobrazić sytuacji, że jeden człowiek na scenie gada sam do siebie. ** Autor: [[Bronisław Wrocławski]], [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/20409 „Gazeta Wrocławska”, 9 kwietnia 2010] * W moim wieku brać się za monodram to rzecz nieprzyzwoita ** Autor: [[Krzysztof Gordon]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/muszewi.htm „Gazeta Wyborcza”, Trójmiasto, 15 lipca 2005] [[Kategoria:Dramatyczne dzieła literackie]] [[Kategoria:Teatr]] tk76g1ej74ukkgf18e6swkwtdz4lacr 0 20863 641193 636565 2026-04-12T04:06:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641193 wikitext text/x-wiki [[Plik:Kamil Mackowiak.jpg|mały|{{center|Kamil Maćkowiak na planie serialu ''[[Kryminalni]]'' (2007)}}]] '''[[w:Kamil Maćkowiak|Kamil Maćkowiak]]''' (ur. 1979) – polski aktor, tancerz, choreograf i scenarzysta. * Mimo zagrania kilkunastu ról czuję się jak debiutant. Mam w sobie dziecko i chciałbym je zachować jak najdłużej. Przecież trzeba mieć naiwność i czystość szczeniaka, żeby co wieczór przebierać się i udawać kogoś innego przed ludźmi, którzy chcą w to wierzyć. Na tym polega fenomen aktorstwa i z roli na rolę upewniam się, że chcę je uprawiać. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zawodu.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 11 czerwca 2004] ** Zobacz też: [[naiwność]] * Monodram to spektakl szyty na miarę na konkretnego aktora, trudno oderwać temat od osoby. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ene.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 6 maja 2006] ** Zobacz też: [[monodram]] * W tym zawodzie nosi się w sobie trochę ducha cyganerii i marzy o wędrownym życiu. ** Opis: o [[aktor]]stwie. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/ene.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 6 maja 2006] * (…) z telewizji dostaję propozycje tak banalne, że aż mnie to boli, wzbudza irytację. Nie po to harowałem 9 lat w szkole baletowej, 4 lata w teatralnej, a potem 10 lat ciężko pracowałem w teatrze, grając mnóstwo bardzo trudnych, skomplikowanych postaci, żeby dla decydentów najważniejsze było to, jak wyglądam. Nikt nie zada sobie trudu, żeby zobaczyć mnie w teatrze w roli psychopaty, żołnierza czeczeńskiego czy męskiej prostytutki. W teatrze gram role charakterystyczne, nie amanckie. ** Źródło: Bohdan Gadomski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/133426.html ''Tańczyć rzeczy straszne'', „Tygodnik Angora” nr 8, 26 lutego 2012] '''Zobacz też:''' * ''[[Kryminalni]]'' * ''[[Oficerowie]]'' * ''[[Pensjonat pod Różą]]'' {{SORTUJ:Maćkowiak, Kamil}} [[Kategoria:Odznaczeni Brązowym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści teatralni]] [[Kategoria:Polscy tancerze]] [[Kategoria:Polscy choreografowie]] erx5y432tp71lt538q5xgowbqa2c9gz 0 20901 640882 598285 2026-04-11T21:40:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640882 wikitext text/x-wiki [[Plik:Leszek Madzik WF SP KUL 2013 2.jpg|mały|{{center|Leszek Mądzik}}]] '''[[w:Leszek Mądzik|Leszek Mądzik]]''' (1945–2025) – polski scenograf, scenarzysta i reżyser teatralny. * Spotykając się z widzem, muszę do niego dotrzeć środkami, które czuję jako mi bliskie, które mogą zrobić to najsilniej, najpewniej. Tworzę widzowi przed oczyma pewną dramaturgię obrazów, które działają na wzrok oraz na słuch, bo ważnym elementem spektaklu jest muzyka. Jeżeli widz podda się kosmosowi tych obrazów, wzbudzą się w nim uczucia i emocje, które są formą mojego z widzem porozumienia. Jest to język bez słów, język niewerbalny. ** Źródło: Grzegorz Józefczuk, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/jubileuszs.htm „Gazeta Wyborcza”, Lublin, 23 września 2005] ** Zobacz też: [[mowa ciała]] * Zafascynowała mnie uroda i możliwości ciała aktora wrocławskiej pantomimy. ** Źródło: Beata Waś, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/113983.html ''Między ziemią a niebem'', „Gazeta Olsztyńska” (dodatek) nr 53/05, 6 marca 2011] {{SORTUJ:Mądzik, Leszek}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści teatralni]] [[Kategoria:Polscy scenografowie teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] [[Kategoria:Scenografowie telewizyjni]] o9139phq6uj1qqz4tie0tfgn7b21x6k 0 21007 641377 614741 2026-04-12T07:13:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641377 wikitext text/x-wiki [[Plik:Sasha Strunin.jpg|mały|{{center|Sasha Strunin (2007)}}]] '''[[w:Sasha Strunin|Sasha Strunin]]''' (właśc. '''Aleksandra Igoriewna Strunina'''; ur. 1989) – polska piosenkarka pochodzenia rosyjskiego. * Moja pani profesor zaprosiła na lekcję producenta, który szukał młodej wokalistki. Powiedziała mu, że uczy dziewczynę, która jest doświadczona w śpiewaniu festiwalowym i przerosła już konkursy wokalne dla młodzieży (…) Producent przyszedł na lekcję i poprosił, żebym coś zaśpiewała. Wybrałam piosenkę Céline Dion i usłyszałam: „Dobrze, to my się widzimy za tydzień, przyjdź z rodzicami” (…) Okazało się, że powstaje nowy zespół i że może to być coś fajnego. Tak pojawiło się Jet Set. ** Opis: o tym jak została wokalistką zespołu The Jet Set. ** Źródło: [http://muzyka.wp.pl/interviewId,384013,title,Nie-wystarczy-wystep-w-Mam-Talent-by-pokochala-cie-cala-Polska-rozmowa-z-Sasha-Strunin,wywiad.html?ticaid=1c0d8&_ticrsn=3 Wirtualna Polska, 2009] * Czuję się Polką, myślę po polsku, to mój pierwszy język. Miałam trzy lata, jak tu przyjechałam. Tu się wychowałam, tu chodziłam do przedszkola, szkoły. Moja babcia jest Polką i była bardzo szczęśliwa, gdy tu wróciliśmy, jako rodzina. ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,20833155,sasha-strunin-wraca-na-scene-mialam-wrazenie-ze-oszukuje.html Gazeta.pl, 2016] * Problem zaczął się w momencie, kiedy ja dalej się rozwijałam, uczyłam i chciałam robić rzeczy poważniejsze, a tymczasem miałam nadal śpiewać te same piosenki, które wykonywałam, mając lat 15. Miałam wrażenie, że oszukuję publiczność. ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,20833155,sasha-strunin-wraca-na-scene-mialam-wrazenie-ze-oszukuje.html Gazeta.pl, 2016] * Prototypem albumu była moja książka, którą sama zrobiłam, która składa się z moich zdjęć, wspomnień, różnych intymnych historii, zapisków emocjonalnych. Tę książkę dałam Gary’emu i tak powstało 11 historii. Każda piosenka na tej płycie to jest jedno z moich opowiadań. ** Opis: o tekstach na płycie ''Woman in Black''. ** Źródło: [https://muzyka.interia.pl/wiadomosci/news-powrot-sashy-strunin-po-latach-nieobecnosci-okres-poszukiwan,nId,2297571 Interia.pl, 2016] ==O Sashy Strunin== * To dziewczyna, która ze swoją osobowością sceniczną, urodą, fotogenicznością, zdolnościami, świeżością i niemałym doświadczeniem estradowym już dawno powinna być europejską gwiazdą. Ba… Ona już dawno powinna być prawdziwą polską gwiazdą. ** Autor: Sara May ** Źródło: [https://gwiazdy.wp.pl/sara-may-podziwia-sashe-strunin-5856425458553985a Wirtualna Polska, 2009] * Sasha Strunin to śliczna dziewczyna (…) Chyba czasami lepiej być ślicznym i milczącym. ** Autor: [[Jakub Żulczyk]] ** Opis: o wywiadzie Strunin dla „CKM” ** Źródło: [https://www.wprost.pl/tygodnik/254580/Glos-Polski.html Wprost, 2011] {{SORTUJ:Strunin, Sasha}} [[Kategoria:Polskie piosenkarki]] [[Kategoria:Polscy Rosjanie]] [[Kategoria:Uczestnicy programów typu talent show]] e9a44b7rx84xbu1w8j6pp6v477bhcv5 0 21134 641086 503138 2026-04-12T01:15:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641086 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jerzy Jarocki|Jerzy Jarocki]]''' (1929–2012) – polski reżyser. * (…) Grotowski jako reżyser był dla Mrożka bezużyteczny. Jako teatralny teoretyk – także niebezpieczny. Nie można sobie wyobrazić przypadku, że Grotowski wystawia Mrożka. Ale Mrożek nieczęsto zajmował się Grotowskim, czy mówił coś o nim, a Grotowski prywatnie korzystał z języka Mrożka, z jego powiedzonek. Większość moich przyjaciół i znaczących znajomych nie doceniała Grotowskiego. Gustaw Holoubek, Erwin Axer. Ale wściekłość i pianę na ustach nazwisko Grotowskiego budziło u Kantora. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/20347 „Teatr”, 7 kwietnia 2010] ** Zobacz też: [[Erwin Axer]] * Nie da się grać ''Tanga'' śmiertelnie poważnie, od deski do deski, bo pozbawi się go całego smaku i czaru. Uważam jednak, że potrzebne są znaczne skróty i mutacje. To oczywiście przyniosło, zauważoną przez Pana, zmianę tonacji, która jest wyrazem przeobrażeń zachodzących w otaczającym nas świecie. Wydawało mi się, że Mrożek doskonale je dostrzega i wie, że jeśli chce się dotrzeć do ludzi z tym samym komunikatem, co kiedyś, to musi on być inaczej sformułowany. Szybszy i skuteczniejszy. ** Opis: o ''Tangu'' [[Sławomir Mrożek|Sławomira Mrożka]]. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/n/czytaj/20347 „Teatr”, 7 kwietnia 2010] ==O Jerzym Jarockim== * Intelekt Jarockiego widać było w myśli inżynierskiej, w potężnym geście interpretatora literatury dramatycznej, w tym, że jego teatr w osobie autora spektaklu dostarczał przenikliwego rozmówcy. ** Źródło: [[Małgorzata Dziewulska]], [http://www.dwutygodnik.com/artykul/4012/ ''Paradoks Jarockiego''], Dwutygodnik.com nr 93/2012. * Jarocki zwany Herodem wśród reżyserów jest twórcą niezwykle wymagającym. Nad naszą tradycją teatralną od lat wisiała dziwna chmura, 'chmura romantyzmu'. Aktorom polskim zdawało się, że do tego, by zaistnieć na scenie wystarczy głębokie przywiązanie do brzmienia samych słów i do tego, co można nazwać stroną uczuciową i emocjonalną roli. W ten właśnie sposób na długie lata ogłupiliśmy nasz romantyzm, bo oderwaliśmy go od warstwy intelektualnej. Od tego, co poza ładunkiem emocjonalnym jest jego mądrością. Jarocki jest jednym z pierwszych reżyserów, który ocknął się z tego marazmu. ** Autor: [[Gustaw Holoubek]], cyt. za: [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_jarocki_jerzy culture.pl] * Jego profesorski autorytet wynikał z nieustannego doskonalenia każdego elementu. Gdy chodziło o muzykę, niejednokrotnie czekaliśmy na próbę wznowieniową, by coś jeszcze dopracować, wymienić. Jeśli był akurat w mieście, gdzie był grany jego spektakl, przychodził na każde przedstawienie. Powie to każdy z dziesiątek czy nawet setek aktorów, których wychował, że po każdym spektaklu wybierał sobie kogoś do rozmowy. Wszystko po to, aby iść coraz głębiej, aby jeszcze jakieś wytworzyć konteksty dla widza, których sam do tej pory nie brał pod uwagę. Aktora, w ogóle człowieka poznaje się do samego końca. Nawet jeśli na początku dostrzega się jego olbrzymie możliwości, to nierzadko trzeba mu te możliwości dopiero uprzytomnić. To było genialne, profesorskie czucie Jarockiego. Tyranizował w pracy, ale nie tyranizował osoby. Mało jest takich reżyserów, którzy potrafią uprzytomnić człowiekowi jego możliwości. ** Autor: [[Stanisław Radwan]] ** Źródło: Małgorzata I. Niemczyńska, [https://wyborcza.pl/1,75475,12647603,Przyjaciele_o_zmarlym_Jerzym_Jarockim.html ''Przyjaciele o zmarłym Jerzym Jarockim''], wyborcza.pl, 11 października 2012. * Miałem w życiu wielkie szczęście, że zacząłem bywać późno w teatrze, właściwie dopiero będąc studentem szkoły teatralnej w Krakowie. Ale chodziłem od razu na przedstawienia najwybitniejsze, które realizowali wtedy Konrad Swinarski, Jerzy Jarocki, Andrzej Wajda. ** Autor: [[Wiesław Komasa]] [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/wkomasa.htm Rozmowa z Wiesławem Komasą] * Nie smakowały mu mętne teksty, romantyczną sztukę (nie licząc „Fausta”) wystawił raz, odstręczało go, jak to nazywał, wszelkie „bałaganienie”, a o polskiej mentalności romantycznej miał jak najgorsze zdanie. Antyromantyzm nie oznacza jednak, że wszystko szło u niego według rozumu – być może w dobrej sztuce bywa przeciwnie. ** Źródło: [[Małgorzata Dziewulska]], [http://www.dwutygodnik.com/artykul/4012/ ''Paradoks Jarockiego''], Dwutygodnik.com nr 93/2012. * Teatr Jarockiego dawał się opisywać na poziomie obrazu albo wizji świata, ale był bardzo trudny do uchwycenia jako struktura głęboka. Jego precyzyjne mechanizmy zupełnie nie były podatne na uogólnienia, w szczególności te efektowne. Jarocki nie był więc łatwym zadaniem dla recenzentów i w rezultacie stał się szerzej rozpoznawalny raczej poprzez charakter niż poprzez dzieło. ** Źródło: [[Małgorzata Dziewulska]], [http://www.dwutygodnik.com/artykul/4012/ ''Paradoks Jarockiego''], Dwutygodnik.com nr 93/2012. * To mój mistrz, od którego, jak często przyznaję, jestem uzależniony niemal jak od kofeiny. Nauczył mnie moich emocji, moich myśli, także moich zwątpień. To jedyny człowiek, który potrafi mnie okiełznać na scenie. Ufam mu bezgranicznie. ** Autor: [[Krzysztof Globisz]], [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/kglobisz.htm „Rzeczpospolita”, 7 lipca 2001] * W Jerzym Jarockim nie było jednej rzeczy, która u wielkich mistrzów jest bardzo częsta: niechęci czy nawet zawiści wobec młodych reżyserów, którzy dopiero wstępują na scenę. Była to legendarna postać, legendarny reżyser i legendarnie byliśmy przerażeni przed każdą próbą z nim. To był twórca, od którego się nieprawdopodobnie dużo nauczyłem, głównie tego, że aby wymagać dużo od innych, najpierw trzeba ogromnie dużo wymagać od siebie. ** Autor: [[Jan Klata]] ** Źródło: Małgorzata I. Niemczyńska, [https://wyborcza.pl/1,75475,12647603,Przyjaciele_o_zmarlym_Jerzym_Jarockim.html ''Przyjaciele o zmarłym Jerzym Jarockim''], wyborcza.pl, 11 października 2012. * Z Jerzym Jarockim straciłem pewną busolę artystyczną. Byłem przez niego wyuczony – jako aktor i jako reżyser, bo byłem jego wieloletnim asystentem. Miałem ten sam kanon artystyczny, bo to on mi go zaszczepił. Wizja sztuki teatralnej, którą mam w sobie, została przepuszczona przez jego oczy. A także sztuki pedagogicznej, czasem niełatwej. To była twarda szkoła, to nie była szkoła komplementów, lecz szkoła widzenia mankamentów, niedoskonałości. ** Autor: [[Jerzy Stuhr]] ** Źródło: Małgorzata I. Niemczyńska, [https://wyborcza.pl/1,75475,12647603,Przyjaciele_o_zmarlym_Jerzym_Jarockim.html ''Przyjaciele o zmarłym Jerzym Jarockim''], wyborcza.pl, 11 października 2012. {{SORTUJ:Jarocki, Jerzy}} [[Kategoria:Laureaci Feliksów Warszawskich]] [[Kategoria:Laureaci nagrody im. Leona Schillera]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Odznaczeni odznaką Zasłużony Działacz Kultury]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] dv7c29sblbnydtebbjfwoxc8cwr9ith 0 21136 641405 631482 2026-04-12T07:26:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641405 wikitext text/x-wiki [[Plik:Don McCullin.jpg|mały|{{center|Don McCullin (2011)}}]] '''[[w:Don McCullin|Donald McCullin]]''' (ur. 1935) – [[Wielka Brytania|brytyjski]] [[fotograf]] i [[dziennikarz]]. * Dla mnie fotografia nie jest związana z patrzeniem, lecz z czuciem. Jeżeli nie czujesz nic w tym, na co patrzysz, nigdy nie uda ci się sprawić, aby ludzie patrząc na twoje zdjęcia, cokolwiek odczuwali. ** ''Photography for me is not looking, it’s feeling. If you can’t feel what you’re looking at, then you’re never going to get others to feel anything when they look at your pictures.'' (ang.) ** Źródło: David Armstrong, Theo Farrell, Bice Maiguashca, ''[http://books.google.pl/books?id=Xs6V0PLaEiEC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Governance and resistance in world politics]'', Cambridge University Press, 2003, s. 68. ** Zobacz też: [[fotografia]] * Z piątym pułkiem marines siedziałem w Hue przez dwa tygodnie. Stracili około siedemdziesięciu ludzi. Fotografowałem martwych i rannych bez żadnych ograniczeń. Dzisiaj by na to nie pozwolili. Przydzielają cię jak psa do budy. ** ''I was with the 5th Marines at Hue for two weeks. They took about 70 dead. I photographed the dead and wounded without any restrictions. They would not stand for it today. They treat you in these embeds like a dog on a leash.'' (ang.) ** Opis: porównując zakres swobody dziennikarzy podczas wojny w Iraku, z tym jaką on cieszył się w Wietnamie. ** Źródło: ''[https://www.nytimes.com/slideshow/2008/07/25/world/middleeast/20080726_CENSOR2_index.html Picturing Casualties]'', „The New York Times”, ISSN 0362–4331 * Należę do przeszłości. Nie chcę być w przyszłości. Jestem jednym z tych ludzi, którzy pozostaną przy filmie i papierze, robiąc odbitki w ciemności, słuchając muzyki poważnej, będąc sobą, nie pozwalając, by krępowała mnie technologia. ** Źródło: [http://www.photographie.com/?pubid=103709&lang1=en Wywiad z Don McCullin] dla „Photographie” * Nasze niegdyś wspaniałe gazety, które opowiadały nam o tym, co dzieje się w świecie, nawet jeśli nie mieliśmy na to wpływu, stały się narzędziami kultury reklamowej, są niczym więcej, niż katalogami, doradzającymi nam, co mamy konsumować. Nie jest to najlepszy okres na bycie fotoreporterem. ** ''Our once great newspapers, which told us what went on in the world even when we couldn’t affect it, have become instruments of a promotional culture, little more than catalogues advising us what to consume. This is not a great age in which to be a photojournalist.'' (ang.) ** Źródło: „British Journal of Photography”, 10 września 1997 * Im więcej ze swych starych prac wywołuję, tym częściej myślę, że to, co zrobiłem – pominąwszy moje pejzaże – było daremne. Moje zdjęcia nigdy niczego nie zmieniły. ** ''The more of my old work I print, the more I think that what I did – apart from my landscapes – was futile. My pictures never changed a thing.'' (ang.) ** Źródło: Phillip Knightley, ''[https://www.independent.co.uk/news/people/profiles/i-used-to-be-a-war-a-year-man-don-mccullin-277950.html 'I used to be a war-a-year man' Don McCullin]'', „The Independent”, 11 maja 2000 * Zdarza się sporadycznie, że mam ochotę do tego wrócić. Ale moje ciało nie sprostałoby tym zrywom. Mam potworny reumatyzm rąk i stóp. Widzę, jak moje ciało chudnie i słabnie. Oczywiście, że lubiłem adrenalinę, ale to też jest słabostka. Teraz widzę, że to był jakiś pojechany narkotyczny ciąg, jakbym odurzał się cudzym nieszczęściem – i musiałem przestać. Musiałem oprzytomnieć i zacząć pytać siebie, kim jestem. ** ''I get the odd moment of wanting to go back to it. But my body wouldn’t support those twinges. I have terrible arthritis in my hands and feet. I notice my body becoming thinner and weaker. I used to like the adrenaline, of course, but that is an indulgence, too. Looking back, it was a kind of freaky drug trip, like I was drugging out on other people’s misery, and I had to stop that. I had to start wising up and asking myself who I was.'' (ang.) ** Źródło: Alison Robert, ''[https://web.archive.org/web/20090514021918/http://www.thisislondon.co.uk/arts/article-23383792-details/War+chronicler+turns+his+focus+on+men+of+God/article.do War chronicler turns his focus on men of God]'', „London Evening Standard”, 31 stycznia 2007 * Myślę, że mój umysł musi być niesamowity, skoro nie uległ zniszczeniu, ani nie zaprowadził mnie w mrok obłąkania. Podejrzewam, że ktoś bardziej skomplikowany mógłby pęknąć. ** ''I think my mind must be amazing, that it hasn’t been destroyed or taken me into the darkness of insanity. A more sophisticated person might have cracked, I think.'' (ang.) ** Źródło: Alison Robert, ''[https://web.archive.org/web/20090514021918/http://www.thisislondon.co.uk/arts/article-23383792-details/War+chronicler+turns+his+focus+on+men+of+God/article.do War chronicler turns his focus on men of God]'', „London Evening Standard”, 31 stycznia 2007 * Udało mi się ocalić od obłędu. Nigdy nie sądziłem, że wariuję, ale bywałem na samym skraju załamania. Myślę, że w rzeczywistości przechodziłem dwa załamania rocznie. Sprowadzało się to jedynie do tego, że traciłem nerwy podczas strzelaniny. ** ''I’ve actually saved my sanity. I never ever thought I was going mad but I was on the very edge of breakdowns and that. In fact, I think I used to go through a two yearly breakdown. It would only amount to me losing my nerve in a gun battle.'' (ang.) ** Źródło: John Tusa, [https://archive.is/20121209065332/www.bbc.co.uk/radio3/johntusainterview/mccullin_transcript.shtml ''Don McCullin Interview''], „BBC Radio 3” * Nikt twórczy nie może pozwolić sobie, by być szczęśliwym, ani przyjąć, że jest szczęśliwy. Można tylko przyjąć, że ma się szansę próbować. ** ''Anyone creative can never afford to be happy, or assume to be happy. All you can assume is that you’re privileged enough to be trying.'' (ang.) ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20120117223441/http://easyweb.easynet.co.uk/~karlpeter/zeugma/inters/mccullin.htm Interviews: Don McCullin], „The Zeugma” * Dla mnie niebo oznacza energię. Pragnę wnieść energię do mych zdjęć pokoju. Z drugiej strony najbardziej lubię fotografować krajobraz wieczorem, nie mogę powstrzymać chęci, by wszystko zrobiło się ciemne, ciemne, ciemne. Lubię też wiatr i deszcz – niszczy mi sprzęt, ale lubię w nim stać. ** ''To me the sky means energy. I want to bring energy into my peace pictures. On the other hand, my favourite time to photograph landscape is evening, I cannot avoid wanting everything to go dark, dark, dark. I also like wind and rain, it messes up my equipment, but I like being in the rain.'' (ang.) ** Źródło: Frank Horvat, ''[https://web.archive.org/web/20120304132626/http://www.horvatland.com/pages/entrevues/06-mccullin-en_en.htm Photography: Entre Vues - Don McCullin],'' „Horvatland” * Jestem liberalnym facetem w połowie swej drogi, którego obchodzi ludzkość. Pomimo tego, zasadniczo wyznaję ateistyczną religię. Czuję, iż ujrzawszy tyle niesprawiedliwości, trudno mi wyobrazić sobie, że gdzieś tam w górze jest Bóg, który troszczy się o ludzkość, a pozwolił na tę nieustanną nawałnicę tragedii, przemocy, śmierci i mordu. ** ''I’m a liberal, middle-of-the-road man that cares about humanity. And despite saying that, I basically practice an atheist religion. I feel that I’ve seen so much injustice, it’s very hard to get my head around that there is a God up there who cares that much about humanity, to have allowed this continuous onslaught of tragedy, violence, death and murder.'' (ang.) ** Źródło: ''[https://web.archive.org/web/20060717155514/http://www.cbc.ca/beyondwords/mccullin.html Beyond Words - The Photographers - Don McCullin]'', „CBC” {{SORTUJ:McCullin, Don}} [[Kategoria:Brytyjscy fotograficy]] [[Kategoria:Brytyjscy dziennikarze]] m9e70fl9e35ab7smbapl3acfv1d50q9 0 21166 640917 599989 2026-04-11T22:20:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640917 wikitext text/x-wiki [[Plik:Franciszek Smuda 1.jpg|mały|{{center|Franciszek Smuda (2013)}}]] '''[[w:Franciszek Smuda|Franciszek Smuda]]''' (1948–2024) – [[Polska|polski]] [[trener]] piłkarski, selekcjoner reprezentacji Polski (2009–2012). * A co niemiecka ma z Cacau? Albo Podolskiego, Klose, Gomeza, Khediry, Özila i wielu innych? Takie są czasy i nie ma co się na to obrażać. Trzeba korzystać z możliwości. Dlatego jeżdżę po Europie i robię, co mogę, aby namawiać dobrych piłkarzy do gry dla Polski. Jestem pewien, że gdyby wcześniej ktoś działał tak jak ja, to taki Podolski strzelałby bramki dla nas. Skąd mam brać tych piłkarzy? Znów się pewnie ktoś obrazi, ale z kibla ich nie wezmę. ** Opis: odpowiedź na pytanie co będzie miała reprezentacja z Manuela Arboledy. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/sport/pilkanozna/335945,franciszek-smuda-skad-mam-brac-pilkarzy-z-kibla-ich-nie,id,t.html ''Franciszek Smuda: Skąd mam brać piłkarzy? Z kibla ich nie wezmę'', polskatimes.pl, 23 listopada 2010] * Bo piłka nożna jest taka, że błędy są konieczne, ale chodzi o to, by było ich jak najmniej. ** Przed meczem z Czechami, o awans do ćwierćfinału Euro 2012. ** Źródło: [http://euro2012.onet.pl/wiadomosci/smuda-zdradza-chce-z-czechami-zagrac-w-takim-sklad,1,5162324,artykul.html ''Smuda zdradza: chcę z Czechami zagrać w takim składzie'', onet.pl, 15 czerwca 2012] * Delikatnie poprawię swoją wcześniejszą wypowiedź. Będą sami rodowici Polacy i jeden Arboleda. ** Opis: o ewentualnej grze w reprezentacji Manuela Arboledy. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/sport/pilkanozna/335945,franciszek-smuda-skad-mam-brac-pilkarzy-z-kibla-ich-nie,id,t.html ''Franciszek Smuda: Skąd mam brać piłkarzy? Z kibla ich nie wezmę'', polskatimes.pl, 23 listopada 2010] * Gdybyśmy mieli takich wybitnych piłkarzy, jak Kamerun, mógłbym powiedzieć o którymś z nich, że zagrał słabiej w meczu. My mamy, takich graczy, jakich mamy i trzeba im pomagać, a nie oceniać indywidualnie, kto grał słabo. ** Opis: po meczu Polska 0–3 Kamerun. ** Źródło: [http://www.sport.pl/pilka/1,65037,8241943,Franciszek_Smuda__Gdybysmy_mieli_takich_wybitnych.html sport.pl, 11 sierpnia 2010] * Ja się wychowałem w Kościele, w katolickiej wierze. Ta wiara bardzo mi w życiu pomogła, także w moich sukcesach. ** Źródło: [https://gosc.pl/doc/1103987.Modle-sie-o-sukces/3 ''Franciszek Smuda: Modlę się o sukces'', gosc.pl, 15 marca 2012] * Jakbym nie wierzył w sukces, to powinienem już jutro porzucić pracę trenera. ** Źródło: Waldemar Jaskulski, ''Kto, kiedy, z kim, za ile w pierwszej lidze'', „Super Express”, dodatek „Super Sport”, 15 marca 1996, s. 1. * Leo Beenhakker zostawił po sobie spaloną ziemię. ** Źródło: [https://www.sport.pl/pilka/1,65037,7995043,Smuda__Mam_jeszcze_wiecej_zapalu_.html sport.pl] * Możemy przegrać nawet 0:9, ale mamy atakować. ** Opis: przed meczem Hiszpania – Polska, 8 czerwca 2010. ** Źródło: [http://www.gs24.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20100608/PILKANOZNA10/674064554 gs24] * Można powiedzieć, że siedemdziesiąt pięć procent drużyny na Euro już mam. ** Źródło: [http://media.wp.pl/kat,1022939,wid,12657524,wiadomosc.html wp.pl, 11 września 2010] ** Zobacz też: [[Mistrzostwa Europy w Piłce Nożnej 2012]] * Nie jestem prawą ręką Bronisława Komorowskiego ani nie należę do rządu Donalda Tuska. Uważam jednak, że sprawa zostanie szybko załatwiona. ** Opis: o kwestii nadania obywatelstwa dla Damiena Perquisa. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/585939,699169-Polanski-nie-jest-przestepca.html rp.pl], 9 sierpnia 2011 * Pani Mucha jest… ładną kobietą. Jeśli chodzi o pracę w ministerstwie, to na pewno zrobi wszystko, żeby to opanować. Ona też potrzebuje czasu, podobnie jak młody piłkarz, który dopiero wchodzi do drużyny. To będzie dobry minister sportu. ** Opis: o minister sportu. ** Źródło: [http://euro2012.interia.pl/news-smuda-chce-wreszcie-zagrac-na-stadionie-narodowym,nId,434380 interia.pl], 15 lutego 2012 * Przecież nie jesteśmy ogórkami. Polacy mają naturalne predyspozycje do gry w piłkę, mają także serce do futbolu. Może nie w takiej ilości jak dawniej, ale wciąż rodzą się nad Wisłą piłkarskiej talenty. Polacy umieli, nadal potrafią w nią grać i będą dobrze grali w przyszłości. Zapewniam, że nie będziemy na pewno chłopcami do bicia jak w ostatnich latach! ** Źródło: [http://sport.onet.pl/pilka-nozna/reprezentacja/franciszek-smuda-inaczej-sobie-to-wyobrazalem,1,3205157,wiadomosc.html onet.pl] ** Zobacz też: [[piłka nożna]] * Uganda? To są jakieś jaja. Albo te inne afrykańskie drużyny, pałętają się tam po buszu, ale w rankingu są przed nami, to jest zabawa. Tak jak w polityce notowania – mówią jedno, a później się okazuje, iż wygrał ktoś inny. ** Opis: o sklasyfikowaniu [[Reprezentacja Polski w piłce nożnej|polskiej reprezentacji]] na 66 miejsce w rankingu [[FIFA]]. ** Źródło: [http://sport.onet.pl/pilka-nozna/reprezentacja/smuda-to-sa-jakies-jaja,1,3687971,wiadomosc.html onet.pl] * Żadnych innych nowych etatów nie będzie. Psychologa też nie, bo nie mamy w drużynie wariatów. ** Źródło: [http://sport.tvp.pl/pilka-nozna/euro-2012/aktualnosci/smuda-psychologa-nam-nie-potrzeba/6332229 sport.tvp.pl, 28 stycznia 2012] ** Zobacz też: [[psycholog]] ==O Franciszku Smudzie== * Ale wydaje mi się, że na takiej imprezie powinniśmy mieć opracowane warianty na różne okoliczności. Nie mieliśmy. W przerwach nie było merytorycznej rozmowy. Sami ustalaliśmy, jak gramy i jak mamy zachowywać się na boisku. Trener nie milczał, niby coś mówił, ale może nie bardzo wiedział, co powiedzieć? Teraz łatwo zrzucić winę na niego. Nie chcę go obrażać, przecież zbudował zespół na eliminacje. W pewnych momentach brakowało mi jego słów, które coś by dla nas znaczyły i z których dowiedzielibyśmy się czegoś nowego. ** Autor: [[Robert Lewandowski]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75248,12127070,Lewandowski_dla_Sport_pl__Sami_ustalalismy_jak_gramy_.html sport.pl, 14 lipca 2012] * Brak samokrytyki to cecha ludzi bez klasy. Smuda bredzi, że „ludzie na ulicy gratulują mu występu reprezentacji na Euro”, a były pryncypał Grzegorz Lato twierdzi, że „jego prezesura była wspaniała i wszystko ponownie zrobiłby tak samo!”. Słowo „przepraszam” warto czasem z siebie wydusić. Sam to zrobiłem, odchodząc z PZPN, i odwiedzając stadiony, czuję, że ludzie to doceniają. ** Autor: [[Michał Listkiewicz]] ** Źródło: [http://gwizdek24.se.pl/pilka-nozna/pilka-nozna/michal-listkiewicz-franciszek-smuda-bredzi_330590.html gwizdek24.se.pl], 18 czerwca 2013 * Postawienie na Smudę to dobra decyzja PZPN. Cieszy się autorytetem wśród piłkarzy i poparciem mediów. To trener, który nie obawia się narzucać, nawet w meczu z silniejszym rywalem, gry ofensywnej i widowiskowej. On chce, by każde spotkanie było kroczkiem w karierze piłkarza. Nawet jeśli jego drużynę może kosztować to porażkę, a przegrywać nienawidzi, zawsze zależy mu na grze do przodu. Nie dopuści do bezmyślnego wybijania piłki na oślep. ** Autor: [[Maciej Szczęsny]], [https://www.sport.pl/pilka/1,80056,7199718,Maciej_Szczesny__Kadra_Smudy_bedzie_grala_efektownie.html sport.pl, ''Maciej Szczęsny: Kadra Smudy będzie grała efektownie'', 29 października 2009] ** Zobacz też: [[reprezentacja Polski w piłce nożnej]], [[Polski Związek Piłki Nożnej]] * Smuda to dobry trener, bo ma niezły warsztat, ale selekcjoner nie. On się ośmieszył udziałem w reklamie, stwierdzając, że każdy może być powołany. Na trenera drużyny narodowej trzeba się nadawać, a to zajęcie przerasta Smudę, choć czasem mam wrażenie, że za dużo wokół niego podpowiadaczy. Smuda w fatalny sposób prowadzi selekcję. Boruc, Żewłakow, Jeleń – chłopak z największym gazem, Bosacki… Dlaczego skreśla się takich zawodników? Ale o pomyłkach Smudy moglibyśmy rozmawiać godzinami. ** Autor: [[Piotr Świerczewski]], [http://sport.onet.pl/pilka-nozna/reprezentacja/piotr-swierczewski-wokol-kadry-jest-wiocha,1,4232892,wiadomosc.html sport.onet.pl, ''Piotr Świerczewski: wokół kadry jest „wiocha”'', 5 kwietnia 2011] {{wulgaryzmy}} * Smudy nie można zwolnić. Jego trzeba wypier.....! (…) Opowieści Smudy to bajeczki. On robi propagandę sukcesu, którego nie ma. Nie ma nawet nadziei, że będzie. Leje nas kto chce, a my nie potrafimy strzelić nawet jednego gola, więc o czym tu mowa… ** Autor: [[Jan Tomaszewski]], [http://www.futbolnews.pl/rozgrywki/reprezentacja-polski/artykuly-reprezentacja-polski/art,41,tomaszewski-smude-trzeba-wypier-.html futbolnews.pl, 11 sierpnia 2010] {{SORTUJ:Smuda, Franciszek}} [[Kategoria:Polscy piłkarze]] [[Kategoria:Polscy trenerzy piłkarscy]] [[Kategoria:Selekcjonerzy reprezentacji Polski w piłce nożnej]] [[Kategoria:Ślązacy]] o8r9yfup2g9k1kscux4j35mtubnz7ez 0 21232 641411 613822 2026-04-12T07:27:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641411 wikitext text/x-wiki [[Plik:Katyn massacre 1.jpg|mały|{{center|Jeden z masowych grobów}}]] [[Plik:Russia 3848 - The Colour of Blood (4183054366).jpg|mały|{{center|Pomnik i ołtarz w Katyniu}}]] '''[[w:Zbrodnia katyńska|Zbrodnia katyńska]]''' (w Polsce określenie równoznaczne ze słowem ''Katyń'' i ''las katyński'') – [[zbrodnia]] posiadająca zgodnie z uchwałą Sejmu RP znamiona [[ludobójstwo|ludobójstwa]], kwalifikowana jako [[zbrodnia wojenna]], zbrodnia przeciwko ludzkości, zbrodnia przeciwko pokojowi i zbrodnia komunistyczna, popełniona przez [[NKWD]] przez rozstrzelanie wiosną 1940 roku co najmniej 21 768 obywateli [[II Rzeczpospolita|Polski]] (w tym ponad 10 tys. [[oficer]]ów Wojska Polskiego i Policji Państwowej), na mocy decyzji najwyższych władz [[Związek Socjalistycznych Republik Radzieckich|ZSRR]]. ==Pamiętniki== * 09. 04. 1940. Piąta rano. Od świtu dzień rozpoczął się szczególnie. Wyjazd karetką więzienną w celkach (straszne!). Przywieziono [nas] gdzieś do lasu, coś w rodzaju letniska. Tu szczegółowa rewizja. Zabrano [mi] zegarek, na którym była godzina 6.30 (8.30). Pytano mnie o obrączkę, która (…). Zabrano ruble, pas główny, scyzoryk (…). ** Autor: [[Adam Solski]] ** Opis: fragment znalezionego w Katyniu pamiętnika majora Adama Solskiego, wykorzystanego przez Andrzeja Wajdę w filmie pt. „Katyń”. ** Źródło: [https://dziennikbaltycki.pl/dzien-zaczal-sie-szczegolnie/ar/246419 Irena Łaszyn, ''Dzień zaczął się szczególnie...''], dziennikbaltycki.pl, 20 kwietnia 2010. * Minęliśmy Smoleńsk, dojechaliśmy do stacji Gniezdowo. Wygląda tak jakbyśmy mieli tu wysiadać bo kręci się wielu wojskowych. W każdym razie dotychczas nie dali nam nic dosłownie do jedzenia. Od wczorajszego śniadania żyjemy porcją chleba i skromną dawką wody. ** Autor: [[Wacław Kruk]] ** Źródło: Janusz Kazimierz Zawodny, ''Katyń'', Wydawnictwo Editions Spotkania, Lublin-Paryż 1989, s. 183. ==Poezja== * Dla tych, którzy musieli kopać własny grób,<br />Którym ręce wiązano z tyłu i kazano klękać przed jamą,<br />Których wieźli barkami i zatapiali na środku Morza Białego,<br />Po których nic nie zostało,<br />Nawet nazwisko,<br />Żadna wieść –<br />Dla nich nie pisze się nekrologów (…) ** Autor: [[Kazimierz Wierzyński]], ''Nekrolog'' * I powstaną niesłychane wieści,<br />dziwne serca, ciała pełne blasku…<br />i Prawdę znowu ucieleśnił<br />Duch<br />żywym Słowem – z katyńskiego piasku. ** Autor: [[Kazimiera Iłłakowiczówna]], ''Kolęda Katyńska'' * I tylko pamięć została<br />Po tej katyńskiej nocy…<br />Pamięć nie dała się zgładzić,<br />Nie chciała ulec przemocy.<br />I woła o sprawiedliwość,<br />I prawdę po świecie niesie…<br />Prawdę o jeńców tysiącach<br />Zgładzonych w katyńskim lesie! ** Autor: [[Feliks Konarski]], ps. „Ref-Ren”, ''Katyń'' ** Opis: wiersz datowany na 23 kwietnia 1965; przez wiele lat przypisywano [[Marian Hemar|Marianowi Hemarowi]], autorstwo zidentyfikowano dopiero w 1991. * Jeszcze rosną drzewa, które to widziały<br />Jeszcze ziemia pamięta kształt buta, smak krwi<br />Niebo zna język, w którym komendy padały<br />Nim padły wystrzały, którymi wciąż brzmi<br /><br />Jest tylko jedna taka świata strona<br />Gdzie coś, co nie istnieje – wciąż o pomstę woła<br />Gdzie już śmiechem nawet mogiła nie czczona<br />Dół nieominięty – dla orła sokoła…<br /><br />„O pewnym brzasku w katyńskim lasku<br />Strzelali do nas Sowieci…” ** Autor: [[Jacek Kaczmarski]], ''Ballada Katyńska'' z płyty ''Litania'' wydanej w Australii, 1986 * KATYŃ – to wygnanie z pamięci Boga.<br />KATYŃ – to skarbiec prawdy, kiedy Stalin własną zbrodnię oddając w darze krwawemu bliźniakowi, sam postawił znak równości pomiędzy ludobójczym systemem hitlerowskim i swoim – tak obaj dyktatorzy podzielili pierwsze miejsce na piedestale zwycięzców w zawodach nieludzkości, toczonych na przestrzeni historii świata. ** Autor: [[Andriej Wozniesienski]], ''Skarbiec Katynia'' * Kiedy w Katyniu ziemia na światło wydała<br />Mierzwę trupów – pobite, porzucane ciała… (…)<br />Więc trzeźwi, polityczni, realni i mili<br />zrobili tak, że właśnie – wiemy jak, zrobili. ** Autor: [[Marian Hemar]], ''Racja stanu'' * (…) lecą me bomby w ich blackouty,<br />niechaj im sen spędzają z powiek.<br />A druga bomba w grób smoleński!<br />Niechaj rycerze zmartwychwstaną<br />I świecąc każdy piersi raną,<br />świadectwo dadzą krwi męczeńskiej,<br />tej krwi niewinnej, z ręki kata<br />przelanej w obcą ziemię czerstwą,<br />ze zgrozą, lecz milczeniem świata,<br />za wolność, równość i braterstwo. ** Autor: [[Władysław Broniewski]], ''Homo sapiens'' * Modlimy się za żołnierzy, żołnierzy Wilna i Lwowa,<br />Pojmanych w napaści z tyłu, zdradzieckiej i judaszowej,<br />Kiedy nie mieli już nawet okrutnych praw każdej wojny,<br />Która pozwala zabijać, aby samemu nie zginąć,<br />Żołnierzy w łagrach śmiertelnych, żołnierzy w bagnach zatrutych,<br />Żołnierzy w lodach kamiennych, żołnierzy bitych i skutych,<br />Żołnierzy naszej wolności.<br /><br />Modlimy się za niewinnych. (…)<br /><br />Modlimy się za Polaków, męczonych bo byli z Polski,<br />Za Żydów rozstrzeliwanych, bo mieli z nami ojczyznę.<br />Za Ukraińców zesłanych, bośmy pospołu osiedli,<br />Za wszystkich bliźnich po kraju, po ojcach ich i po matkach,<br />Za owoc tej samej ziemi, ludzi tej samej przyrody<br />I chleba tego samego, ognia, powietrza i wody,<br />Za wszystkich z naszego domu<br /><br />Modlimy się za niewinnych. (…) ** Autor: [[Kazimierz Wierzyński]] ** Opis: ''Msza żałobna w katedrze nowojorskiej'', [[Nowy Jork]], 11 kwietnia 1943. ** Źródło: [[Andrzej Kunert|Andrzej Krzysztof Kunert]], ''Katyń. Ocalona pamięć'', wyd. Świat Książki, Warszawa 2010. ISBN 9788324718924, s. 5. * Nad Katyńskim lasem – miesiąc, nad Katyńskim piaskiem szelest,<br />zeszła tam Pani Niebios, ściele się ku niej ziele,<br />piołuny gną liście srebrne całe,<br />żeby po nich stąpała.<br />Przystanęła cała w świetle, rozpostarła płaszcza połę,<br />nabiera do niej piasku z Katyńskiego krwawego dołu,<br />nabiera go płynnego jak srebro,<br />żeby go zabrać do Nieba. ** Autor: [[Kazimiera Iłłakowiczówna]], ''Matka Boska Katyńska'' * O czym myślał, zanim umierał<br />za szeregiem walący się szereg?<br />Będziemy kiedyś wiedzieli,<br />skoro już wyszli spod ziemi. ** Autor: [[Kazimiera Iłłakowiczówna]], ''Rocznica Katyńska'' * Oficer w rogatywce śpi, już żywa dusza nie pamięta,<br />bo obca go obmywa rzeka, obcy mu borów szumi liść.<br />Nie minie wiek, nie minie rok – napiszą chłopcy i dziewczęta<br />w zeszytach to, co nam przez gardło<br />ściśnięte przejść nie może dziś. ** Autor: [[Bułat Okudżawa]], ''Przejażdżka dorożką przez wieczorną Warszawę'', przeł. Witold Dąbrowski * Sprzączki i guziki z orzełkiem ze rdzy,<br />Po miskach czerepów – robaków gonitwy,<br />Zgniłe zdjęcia, pieczątki, mapy miast i wsi -<br />Ale nie ma broni. To nie pole bitwy. ** Autor: [[Jacek Kaczmarski]], ''Katyń'', 1985 * Tej nocy zgładzono wolność<br />W katyńskim lesie…<br />Zdradzieckim strzałem w czaszkę<br />Pokwitowano Wrzesień…<br />Związano do tyłu ręce,<br />By w obecności kata,<br />Nie mogły się wznieść błagalnie<br />Do Boga i do świata.<br />Zakneblowano usta!<br />By w tej katyńskiej nocy<br />Nie mogły wołać o litość<br />Ni wezwać znikąd pomocy.<br />W podartym jenieckim płaszczu<br />Martwą do rowu zepchnięto<br />I zasypano ziemią<br />Krwią na wskroś przesiąkniętą.<br />By zmartwychwstać nie mogła,<br />Ni znaku dać o sobie<br />I na zawsze została<br />W leśnym katyńskim grobie. ** Autor: [[Feliks Konarski]], ps. „Ref-Ren”, ''Katyń'' ** Opis: wiersz datowany na 23 kwietnia 1965; przez wiele lat przypisywano [[Marian Hemar|Marianowi Hemarowi]], autorstwo zidentyfikowano dopiero w 1991. * Tobie Ojczyzną – Tryumfalny Łuk,<br />defiladowa muzyczka zwycięska,<br />a mnie Ojczyzną – parszywy grób<br />w lasku pod Smoleńskiem!<br />Tobie Ojczyzną – spokojny kąt<br />i kark, który posłusznie się gnie,<br />a mnie Ojczyzną – spalony dom<br />i rejestracja w NKWD. ** Autor: [[Tadeusz Borowski]], ''Dwie ojczyzny'' * Ty, która stałaś na Golgocie pod krzyżem Chrystusa,<br />byłaś na pewno i w Lesie Katyńskim…<br />Zbierałaś ich po kolei<br />i niosłaś prosto do Syna Twojego,<br />A On przygarniał ich do swojego przebitego Serca<br />Zatykano im usta, ale Ty słyszałaś ich niemy krzyk.<br />Wiązano im ręce, jak Synowi Twojemu, a Ty powtarzałaś „Ecce Homo”. ** Autor: [[Zdzisław Peszkowski]], ''Matko Bolesna i Zwycięska'' * Tylko guziki nieugięte<br />przetrwały śmierć świadkowie zbrodni<br />z głębin wychodzą na powierzchnię<br />jedyny pomnik na ich grobie (…)<br /><br />przeleciał ptak przepływa obłok<br />upada liść kiełkuje ślaz<br />i cisza jest na wysokościach<br />i dymi mgłą smoleński las<br />tylko guziki nieugięte<br />potężny głos zamilkłych chórów ** Autor: [[Zbigniew Herbert]], ''Guziki'' z tomiku ''Rovigo'', 1992 * Zaszum nam Polsko jak husarskie skrzydła<br/ >Co strwożą wroga a w nas ducha wzniosą<br/ >I niech w chorągwiach Matka nasza czuwa<br/ >Nad zagonami ponad krwawą rosą<br/ >Zaszum nam Polsko nad Wilnem i Lwowem<br/ >Ponad Wołyniem gdzie wstają upiory<br/ >Zaszum nam Polsko nad katyńskim lasem<br/ >Gdzie odprawiamy codziennie nieszpory<br/ >Gdzie biją dzwony i gdzie brzozy drżą<br/ >Gdy pamięć wraca jak spłoszona sarna<br/ >I gdzie się ptaki zmieniają w anioły<br/ >Gdy je okrywa nocy chusta czarna ** Autor: [[Kazimierz Józef Węgrzyn]], ''Zaszum nam Polsko'' * Związali drutem człowiekowi ręce<br />I wyśmianego kładli w płytkie groby,<br />Żeby nie wzywał prawdy w testamencie<br />I już na zawsze był anonimowy. ** Autor: [[Czesław Miłosz]], ''Gwiazda Piołun'' ==Proza== * Przez otwór w dachu wagonu widzę pobłysk kopuł Smoleńska. Pociąg zatrzymuje się na opuszczonej stacji, przesiadamy się do dziwnych, niewielkich autobusów – mają pobielone szyby. Przez chwilę widzę jednak szpaler żołnierzy, karabiny, bagnety. Skąd ten pośpiech, a poza wszystkim, gdzie nas wiozą, gdzie nas wiozą w tak piękny, wiosenny dzień? ** Autor: [[György Gömöri]] ** Opis: ''Piękny, wiosenny dzień'' ** Źródło: Jerzy Roman Krzyżanowski, ''Katyń w literaturze. Międzynarodowa antologia poezji, dramatu i prozy'', wyd. Norbertinum, Lublin 2002, ISBN 8372221243, s. 79. ==Wspomnienia== * Gdyby żyli oni tak długo jak Rosjanie dowodzili, to byłby to jeden rok więcej przyczyniający się do zużycia mundurów i obuwia. Zdecydowanie, zużycia nie było widać. Chociaż nie jestem ekspertem od obuwia, ale sam nosiłem buty, jestem oficerem zawodowym, byłem jeńcem wojennym przez dłuższy czas i widziałem jak obuwie się zużywa. Dlatego to był punkt przekonywujący, najważniejszy dowód, który uświadomił nam, że ci mężczyźni byli martwi znacznie dłużej niż twierdzili Rosjanie. ** Autor: [[John H. Van Vliet Jr.]] ** Źródło: [[Janusz Kazimierz Zawodny]], ''Katyń'', Wydawnictwo Editions Spotkania, Lublin-Paryż 1989, s. 190. * Motywy, dla których tym trzem procentom zdecydowano darować życie, są nie mniej, a nawet bardziej tajemnicze, niż motywy decyzji o fizycznej likwidacji pozostałych 97 proc. ** Autor: [[Stanisław Swianiewicz]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/artykulyhistoryczne/stanislaw-swianiewicz-ocalony-z-katynia ''Stanisław Swianiewicz – ocalony z Katynia''], dzieje.pl, 6 listopada 2017. * Nie mogę zapomnieć wyrazu jego twarzy w momencie, gdy zakomunikowano mu wezwanie. Coś dziwnego odbiło się w oczach tego chłopca, który dotychczas z humorem i wiarą we własną gwiazdę znosił wszystkie przeciwności losu i wszystkie cierpienia fizyczne. Nie był to strach, lecz coś jakby jakaś przepaść bezdenna otworzyła się pod jego nogami. […] Był to wyjątkowy wypadek, kiedy wśród tych, co odjeżdżali pod Katyń, zauważyłem coś jakby przeczucie tego losu, który czekał ich następnego ranka. ** Autor: [[Stanisław Swianiewicz]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/katyn-zapiski-z-obozow ''Katyń. Zapiski z obozów''], dzieje.pl, 5 kwietnia 2020. * Niemcy znaleźli starego chłopa, Rosjanina, który twierdził, że las katyński miał złą reputację – był to teren zakazany; widział, jak duże, zamknięte furgonetki jadą z bocznicy kolejowej (kilka mil dalej) do lasu, i że często opowiadano o strzałach w lesie. Miało to potwierdzać, że Rosjanie przywieźli ofiary do masowych grobów koleją i ciężarówką na jakiś czas, zanim Niemcy zajęli ten teren. ** Autor: [[John H. Van Vliet Jr.]] ** Opis: zeznanie pułkownika armii amerykańskiej przed Specjalną Komisją ds. Masakry w Lesie Katyńskim (''Komisja Maddena'') o Zbrodni katyńskiej, który jako jeniec wojenny był świadkiem ekshumacji grobów katyńskich w 1943 roku. Waszyngton, 4 lutego 1952. ** Źródło: [https://katyn.ipn.gov.pl/kat/histori/klamstwo/milczenie-aliantow/12090,Raport-pplk-Johna-Van-Vlieta.html ''Raport ppłk. Johna Van Vlieta, PL''], katyn.ipn.gov.pl * Plac był gęsto obstawiony kordonem wojsk NKWD z bagnetem na broni. Była to nowość w stosunku do naszego dotychczasowego doświadczenia. Nawet na froncie, bezpośrednio po wzięciu nas do niewoli, eskorta nie nakładała bagnetów na broń. (…) Z drogi wjechał na plac zwykły pasażerski autobus, raczej małych rozmiarów w porównaniu do tych autobusów, do których jesteśmy przyzwyczajeni w miastach zachodnich. Okna były zasmarowane. Pojemność autobusu była około 30 osób, wejście dla pasażerów od tyłu. Powstawało pytanie, jaki był cel zasmarowania okien tego niedużego autobusu. Autobus podjechał tyłem do sąsiedniego wagonu, tak, że jeńcy mogli wchodzić bezpośrednio ze stopni wagonu, nie stąpając na ziemię. Z obydwu stron stali żołnierze wojsk NKWD z bagnetem na broni. Był to dodatek do gęstego kordonu otaczającego plac. Po półgodzinie autobus wracał, aby zabrać następną partię. ** Autor: [[Stanisław Swianiewicz]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/artykulyhistoryczne/stanislaw-swianiewicz-ocalony-z-katynia ''Stanisław Swianiewicz – ocalony z Katynia''], dzieje.pl, 6 listopada 2017. * Robotnicy kopali i było widać ciała leżące w równych szeregach, wiele z rękami związanymi z tyłu, na plecach. (…) Widok tylu ciał był szokujący i dopiero później zdaliśmy sobie sprawę z tego, że wszyscy ci ludzie zostali zabici strzałem w tył głowy. Widzieliśmy to jako niezaprzeczalny fakt i staraliśmy się sobie wyobrazić, co mogło dziać się w czasie egzekucji. Czy byli oni odurzeni, związani, czy zdradziecko zaskoczeni, czy też jak? Czy mogli zachować spokój w tych okolicznościach? Czy rzeczywiście byli spokojni? Nie mieliśmy na to odpowiedzi. Była to potworność. Jak można zabijać jeńców, którzy nie mogli walczyć, bronić się… Jak powiedział mój ówczesny towarzysz, kapitan Stewart – „Nie mogę uwierzyć, że to przed moimi oczami jest prawdziwe”. Było tego po prostu za dużo. ** Autor: [[John H. Van Vliet Jr.]] ** Opis: wspomnienia pułkownika, który jako jeniec wojenny był świadkiem ekshumacji grobów katyńskich w 1943 roku. ** Źródło: [[Janusz Kazimierz Zawodny]], ''Katyń'', Wydawnictwo Editions Spotkania, Lublin-Paryż 1989, s. 187–188. * Większość twarzy była ciągle pokryta ciałem. Nie były to tylko czaszki. Z przodu czoła była dziura, dwa do trzech cali średnicy, w miejscu gdzie kula strzelona w tył głowy wychodząc wyrywała czubek czoła. To jednak nie niszczyło całkiem rysów twarzy, tak że można było powiedzieć, jak myślę, że za życia byli to biali mężczyźni. Mundury identyfikowały ich jako Polaków. Nie było żadnej wątpliwości, że mundury te były najlepszego gatunku i szyte na miarę. Nie było tam mundurów niedopasowanych, tandety. ** Autor: [[John H. Van Vliet Jr.]] ** Opis: wspomnienia pułkownika armii amerykańskiej który jako jeniec wojenny był świadkiem ekshumacji grobów katyńskich w 1943. ** Źródło: Janusz Kazimierz Zawodny, ''Katyń'', Wydawnictwo Editions Spotkania, Lublin-Paryż 1989, s. 188. [[Plik:KatynPL-wejscie.jpg|mały|{{center|Wejście na cmentarz w Katyniu}}]] ==Wypowiedzi polityków== * (Ciała ułożono w masowym grobie) tak równo jak maszyny schodzące z taśmy produkcyjnej. (Druga grupa rozstrzeliwanych) ujrzała monstrualny widok. W szerokim, głębokim dole leżeli ich koledzy, upakowani gęsto po brzegi, naprzemiennie to głowami, to nogami, jak sardynki w puszce (…) A po ich ciałach deptali kaci, ciągnąc następne (zwłoki) i brodząc we krwi jak rzeźnicy w ubojni. ** Autor: [[Owen O’Malley]] ** Źródło: [[Lynne Olson]], Stanley Cloud, ''Sprawa honoru. Dywizjon 303 Kościuszkowski. Zapomniani bohaterowie II wojny światowej'', wyd. AMF Plus, Warszawa 2004, ISBN 8392140117, s. 211. * Dziś jeszcze, gdy tłumiąc w sobie gniew piszę te słowa, polityczni spadkobiercy morderców z Katynia nie mogą zdobyć się na to, by uznać winę, wskazać prawdziwych zabójców i w ten sposób obmyć przynajmniej ręce. Ofiary Katynia wciąż profanuje kłamstwo, które skrywa ich ostatnie chwile i nie daje rodzinom prawa uczczenia jawnie i publicznie ich pamięci. Rząd sowiecki, który prawdopodobnie wciąż zatrudnia albo płaci emerytury żyjącym jeszcze katom, wznosi obecnie pomnik na przesiąkniętej krwią ziemi Katynia. Dalej jednak podtrzymując znieważającą ofiary wersję wydarzeń: fałszuje prawdziwą datę zbiorowego mordu. ** Autor: [[Zbigniew Brzeziński]] ** Źródło: ''Czerwona plama'' [w:] Janusz Kazimierz Zawodny, ''Katyń'', Wydawnictwo Editions Spotkania, Lublin-Paryż 1989, s. 13. * Fakt pominięcia zbrodni katyńskiej w wyroku norymberskim posiada znaczenie niezmiernie doniosłe i musi sprowadzić daleko idące konsekwencje. Oznacza on bowiem, że sprawa postawienia przed sądem i ukarania sprawców tego mordu pozostaje otwarta. Oznacza, że zasady sprawiedliwości międzynarodowej, które ustalono po raz pierwszy w dziejach ludzkości w następstwie ostatniej wojny, a które znalazły wyraz w procesie norymberskim, nie zostały jeszcze urzeczywistnione w całej pełni i wymagają ponownego rozpatrzenia tej nieosądzonej winy. ** Autor: [[Władysław Anders]] ** Opis: o zbrodni katyńskiej i [[Procesy norymberskie|procesach norymberskich]]. ** Źródło: [https://ww2.senat.pl/k6/agenda/anders/biogram.pdf ''Generał Władysław Anders; 1892–1970''], senat.pl * Katyń – to miejsce i nazwa, które pozostaną na zawsze w pamięci każdego Polaka. Katyń – to słowo kojarzące się z okrucieństwem, bestialstwem i podstępem. Okrucieństwem wobec bezbronnych, bestialstwem wobec ofiar, nienawiścią do ludzi mówiących innym językiem i wyznających odmienny światopogląd. Katyń – to także oszustwo popełnione wobec ludzi, którym wpierw kazano wierzyć, że mają być uwolnieni i powrócą do swoich rodzin, aby później wymordować ich jednego po drugim bez żadnego ostrzeżenia, bez możliwości napisania ostatniego listu, nawet odmówienia ostatniej modlitwy. Było to oszustwo popełnione wobec całego narodu, któremu przez prawie pięćdziesiąt lat sprawcy zbrodni i ich polityczni sukcesorzy w Moskwie i w Warszawie nie pozwolili nawet głośno mówić o masowym morderstwie. ** Autor: [[Zbigniew Brzeziński]] ** Źródło: ''Czerwona plama'' [w:] Janusz Kazimierz Zawodny, ''Katyń'', Wydawnictwo Editions Spotkania, Lublin-Paryż 1989, s. 13. * Kiedy było po wszystkim, kiedy już padł ostatni strzał i ostatnia kula przebiła polską głowę – oprawcy, zapewne przyuczeni w młodości do prac gospodarskich, przystąpili do całkiem niewinnych zajęć: wyrównywania ziemi i sadzenia choinek na miejscu kaźni. ** Autor: [[Owen O’Malley]] ** Źródło: [[Lynne Olson]], Stanley Cloud, ''Sprawa honoru. Dywizjon 303 Kościuszkowski. Zapomniani bohaterowie II wojny światowej'', wyd. AMF Plus, Warszawa 2004, ISBN 8392140117, s. 261. * Po pięciu latach usilnych starań, wydarłem oficjalne uznanie prawdy o Katyniu. To mnie Gorbaczow wręczył listy zamordowanych i oświadczył publicznie, że winę ponoszą władze radzieckie, że to było NKWD. Czy o tym się dziś mówi? Nie. ** Autor: [[Wojciech Jaruzelski]], rozmowa Zbigniewa Hołdysa, ''Tajemnica generała'', „Wprost” nr 30, 25 lipca 2011. * Tej zbrodni ludobójstwa dokonano z woli [[Józef Stalin|Stalina]], na rozkaz najwyższych władz Związku Sowieckiego. Sojusz III Rzeszy i ZSRR, pakt Ribbentrop-Mołotow i agresja na Polskę 17 września 1939 roku znalazły swoją wstrząsającą kulminację w zbrodni katyńskiej. (…) W tym samym czasie rodziny pomordowanych i tysiące mieszkańców przedwojennych Kresów były zsyłane w głąb Związku Sowieckiego, gdzie ich niewypowiedziane cierpienia znaczyły drogę polskiej Golgoty Wschodu. Najbardziej tragiczną stacją tej drogi był Katyń. Polskich oficerów, duchownych, urzędników, policjantów, funkcjonariuszy straży granicznej i służby więziennej zgładzono bez procesów i wyroków. Byli ofiarami niewypowiedzianej wojny. Zostali zamordowani z pogwałceniem praw i konwencji cywilizowanego świata. Zdeptano ich godność jako żołnierzy, Polaków i ludzi. Doły śmierci na zawsze miały ukryć ciała pomordowanych i prawdę o zbrodni. ** Autor: [[Lech Kaczyński]], list do Rodzin Katyńskich, 3 kwietnia 2010 * To był efekt zemsty za rok 1920. To nie Polska powinna odrabiać lekcję pokory. Nie ma do tego żadnego powodu, powody mają inni. Powody mają ci, którzy do tej wojny doprowadzili i ją ułatwili. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Opis: o zbrodni katyńskiej na [[Westerplatte]], podczas obchodów 70. rocznicy wybuchu [[II wojna światowa|II wojny światowej]], 1 września 2009. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/934280.Lech-Kaczynski-mial-swoje-Westerplatte ''Lech Kaczyński miał swoje Westerplatte''], gosc.pl, 1 września 2011 ** Zobacz też: [[wojna polsko-bolszewicka]] * To była zbrodnia ludobójstwa popełniona przez Sowietów na zupełnie bezbronnych ofiarach. Nigdy nie została ukarana. Zamiast tego mieliśmy kłamstwo katyńskie. Wmawianie światu, że to nie sowiecka Rosja odpowiada za tą straszliwą zbrodnię, ale nazistowskie Niemcy. Wbrew faktom, wbrew logice. Z pełną premedytacją. I tak przez kilkadziesiąt lat. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Źródło: [https://www.prezydent.pl/aktualnosci/wypowiedzi-prezydenta-rp/wystapienia/prezydent-polska-nigdy-nie-pogodzila-sie-ze-zbrodnia-katynska-i-jej-konsekwencjami-enua,52005 ''Prezydent: Polska nigdy nie pogodziła się ze zbrodnią katyńską i jej konsekwencjami''], .prezydent.pl, 10 kwietnia 2022. * W tej Wysokiej Izbie musi zostać wypowiedziane słowo Katyń. Tego wymaga honor narodu polskiego, jego męczeńskie dzieje w latach ostatniej wojny. Wypowiadam je w przekonaniu, że kompetentne czynniki rządowe zadbają, ażeby jak najszybciej wszelkie okoliczności dotyczące Katynia zostały dogłębnie, z troską o prawdę, wyjaśnione. Wyjaśnić należy również cały splot spraw związanych z paktem Ribbentrop – Mołotow z 23 sierpnia 39 roku i z jego tragicznymi dla Polski następstwami, z 17 września 1939 roku, z wywózkami na Sybir wielotysięcznej rzeszy Polaków ciągnącymi się aż po 1941 rok. Są w tej Izbie osoby, które boleśnie doświadczyły tych wywózek. ** Autor: [[Ryszard Bender]] ** Źródło: [https://www.ryszardbender.pl/dzpubliczna/9kadencja/06_31_01.html wystąpienie w Sejmie, 10 marca 1988] * :'''Władysław Sikorski:''' Nie naszą rzeczą jest dostarczać rządowi sowieckiemu dokładnych spisów naszych ludzi, ale pełne listy mają komendanci obozów (łagrów). Mam ze sobą listę ok. 4000 oficerów, których wywieziono siłą i którzy znajdują się jeszcze obecnie w więzieniach i obozach pracy i nawet ten spis nie jest pełny, zawiera bowiem tylko nazwiska, które się dało zestawić z pamięci. Poleciłem sprawdzić czy nie ma ich w Kraju, z którym mam stałą łączność. Okazało się, że nie ma tam żadnego z nich; podobnie jak w obozach naszych jeńców w Niemczech. Ci ludzie znajdują się tutaj. Nikt z nich nie wrócił. : '''Józef Stalin:''' To niemożliwe. Oni uciekli. : '''Władysław Anders:''' Dokąd mogli uciec? : '''Józef Stalin:''' No, do Mandżurii? ** Opis: podczas rozmowy na Kremlu 2 grudnia 1941 ze Stalinem o polskich oficerach zamordowanych w Katyniu w 1940. ** Źródło: [https://ww2.senat.pl/k6/agenda/anders/biogram.pdf ''Generał Władysław Anders; 1892–1970''], senat.pl * Ze zbrodnią katyńską już na zawsze nierozerwalnie związana jest katastrofa smoleńska (...) Największa tragedia w powojennej historii Polski. W Smoleńsku, podobnie jak w Katyniu, zginęły polskie elity. Prezydent Rzeczypospolitej Polskiej wraz z małżonką, ostatni prezydent Polski na uchodźctwie, marszałkowie, ministrowie, posłowie i senatorowie, duchowni rożnych wyznań, szefowie wielu urzędów centralnych, przedstawiciele rodzin katyńskich, generałowie, funkcjonariusze Biura Ochrony Rządu, piloci i cała załoga samolotu. Wspaniali ludzie. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Opis: o zbrodni katyńskiej i [[Katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku|katastrofie polskiego Tu-154 w Smoleńsku]]. ** Źródło: [https://www.prezydent.pl/aktualnosci/wypowiedzi-prezydenta-rp/wystapienia/prezydent-polska-nigdy-nie-pogodzila-sie-ze-zbrodnia-katynska-i-jej-konsekwencjami-enua,52005 ''Prezydent: Polska nigdy nie pogodziła się ze zbrodnią katyńską i jej konsekwencjami''], .prezydent.pl, 10 kwietnia 2022. * Zbrodnia katyńska była zemstą Józefa Stalina za klęskę bolszewickiej Rosji w wojnie z Polską w 1920 roku. ** Autor: [[Władimir Putin]], [http://wiadomosci.onet.pl/2153676,12,putin_katyn_to_byla_zemsta_stalina_rosyjska_telewizja_jednoznacznie_o_zbrodni_sprzed_lat,item.html wiadomosci.onet.pl] ** Zobacz też: [[Józef Stalin]] ==Wypowiedzi duchownych== * Jesteście świadkami śmierci, która nie powinna ulec zapomnieniu. Tragiczne wydarzenia, które miały miejsce na wiosnę 1940 roku w Katyniu, Charkowie i Miednoje, są rozdziałem w martyrologium polskim, które nie może być zapomniane. Ta żywa pamięć powinna być zachowana jako przestroga dla przyszłych pokoleń (…). Pragnę dodać, że ja również codziennie modlę się za tych, którzy zginęli w Katyniu. ** Autor: [[Jan Paweł II]], wypowiedź dla uczestników pielgrzymki Rodzin Katyńskich do Rzymu, 13 kwietnia 1996 * Hitleryzm przynajmniej częściowo został nazwany, osądzony i potępiony. A bolszewizm? Nie było Norymbergi dla katynizmu i dla przestępców ze Wschodu. Bezkarne pozostają tak straszne zbrodnie jak Katyń, Miednoje, Bykownia, Kuropaty, Charków i tyle innych miejsc mordowania. W każdym z tych miejsc systematycznie strzałem w tył głowy zabijano po 250 osób każdej nocy. Następnie wrzucano do samochodów ciężarowych i zakopywano w dołach śmierci. Nikt tej zbrodni nie rozliczył. ** Autor: ks. [[Zdzisław Peszkowski]], wypowiedź z uroczystości nadania tytułu doktora honoris causa Papieskiego Wydziału Teologicznego – Bobolanum w Warszawie 7 października 2004 * 70 lat temu sowieckie NKWD przystąpiło do wykonywania polecenia Stalina i towarzyszy, którzy postanowili zgładzić tysiące polskich oficerów, policjantów i funkcjonariuszy państwowych uznanych za zdeklarowanych i nierokujących nadziei poprawy wrogów władzy sowieckiej. Nie rokowali nadziei, że da się ich urobić do konsystencji ludzi sowieckich, wobec czego byli wrogami, których należało unicestwić. Zbrodnia ludobójstwa nazwana później – katyńską – pochłonęła tysiące ofiar. Według ustaleń historyków wiosną 1940 roku Sowieci zamordowali co najmniej 22 079 obywateli Rzeczypospolitej Polskiej, w tym 14 463 wojskowych, policjantów i innych funkcjonariuszy państwowych z obozów specjalnych. ** Autor: biskup polowy [[Tadeusz Płoski]], niewygłoszone ''Kazanie katyńskie'' z 10 kwietnia 2010 ==Wypowiedzi działaczy społecznych== * Katyń pozostaje symbolem wyroku śmierci wydanego na Polskę, a mord katyński stanowi część duchowego dziedzictwa określającego naszą tożsamość. ** Autor: [[Stefan Melak]] ** Źródło: [https://naukawpolsce.pl/aktualnosci/news%2C28773%2Cstefan-melak-mord-katynski-okresla-nasza-tozsamosc.html ''Stefan Melak: mord katyński określa naszą tożsamość''], naukawpolsce.pl, 16 kwietnia 2007. * To był okrutny mord. Polacy zostali zamordowani strzałem w tył głowy, mieli skrępowane ręce, a ich kaci zabijali tchórzliwie, zza pleców. I ta armia, wymarzona i wypłakana przez pięć pokoleń zaborów, armia Piłsudskiego, została złożona w 12 rzędach w Katyniu i Miednoje. Tak potraktowano Rzeczypospolitą. ** Autor: [[Stefan Melak]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/melak-pamiec-o-katyniu-musi-polozyc-kres-politycznym-sporom ''Melak: pamięć o Katyniu musi położyć kres politycznym sporom''], dzieje.pl, 5 marca 2010. ** Zobacz też: [[Józef Piłsudski]], [[II Rzeczpospolita]] * Zbrodnia katyńska była bardzo precyzyjną operacją służb rosyjskich. Na zagładę zostali skazani ci Polacy, którzy nie chcieli współpracować. ** Autor: [[Andrzej Melak]] ** Źródło: [https://www.polskieradio24.pl/130/7104/Artykul/2469501,Andrzej-Melak-moj-brat-Stefan-do-konca-walczyl-o-prawde-o-Katyniu ''Andrzej Melak: mój brat Stefan do końca walczył o prawdę o Katyniu''], polskieradio24.pl, 8 marca 2020. * Zbrodnia katyńska przerwała ciągłość historyczną. Jej ofiary nie mogły przekazać tego, co doświadczyły w swoim życiu młodszym pokoleniom. Ich brak odczuwamy dotkliwie do dnia dzisiejszego. ** Autor: [[Andrzej Melak]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/7/8318/Artykul/2479515,Andrzej-Melak-Smolensk-jest-konsekwencja-zbrodni-katynskiej ''Andrzej Melak: Smoleńsk jest konsekwencją zbrodni katyńskiej''], polskieradio.pl, 24 marca 2020. * Zbrodnia katyńska to największa zbrodnia ludobójstwa dokonana na jeńcach wojennych w czasie II wojny światowej. ** Autor: [[Stefan Melak]] ** Opis: podczas otwarcia sesji katyńskiej poświęconej pamięci polskich ofiar Katynia, Charkowa i Tweru. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/melak-pamiec-o-katyniu-musi-polozyc-kres-politycznym-sporom ''Melak: pamięć o Katyniu musi położyć kres politycznym sporom''], dzieje.pl, 5 marca 2010. ** Zobacz też: [[II wojna światowa]] ==Wypowiedzi naukowców i publicystów== * Co więcej, zbrodnia katyńska prawie zbiegła się w czasie z tak zwaną „akcją AB” (Ausserordentliche Befriedungsaktion) w strefie pod okupacją nazistów, gdzie podobną liczbę ludzi z podobnych kręgów rozstrzelano lub zesłano do obozów koncentracyjnych. Wysoki rangą dostojnik sowiecki został na stałe oddelegowany do dowództwa SS w Generalnej Guberni i trudno uwierzyć, by zbieżność tych dwóch zbrodniczych akcji była całkowicie przypadkowa. ** Autor: [[Norman Davies]] ** Opis: o podobieństwach zbrodni katyńskiej na [[Polacy|Polakach]] w ZSRR i [[Akcja AB|Akcji AB]] przeciw polskim elitom na terenie [[Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)|okupacji niemieckiej]]. ** Źródło: [http://www.tygodnik.com.pl/apokryf/15/davies.html ''Apokryf. Norman Davies. Między swastyką a gwiazdą''], tygodnik.com.pl ** Zobacz też: [[Akcja AB]] * Katyń bajką nie jest. Jeden bandyta wsypał drugiego. Porobił dokładnie plany miejsca zbrodni, przeprowadził statystykę, zgromadził materiał dowodowy, ściągnął rzeczoznawców, sporządził protokół i zadenuncjował byłego sprzymierzeńca. Bandyta Niemiec zrobił to z iście niemiecką dokładnością, posługując się metodą naukową. Bandyta Niemiec przez sześć lat wojny nie krył swych zbrodni, przeciwnie, podkreślał ich rozmiary, twierdząc, że jako Niemiec ma prawo zabijać. Nakrywszy drugiego bandytę, kolegę po fachu rzekł: „Katyń to twoja sprawa. Ja wyjątkowo nie maczałem w tym palców”. ** Autor: [[Zygmunt Nowakowski]] ** Źródło: Sławomir Kalbarczyk (red.), ''Zbrodnia katyńska. W kręgu prawdy i kłamstwa'', Wydawnictwo Instytut Pamięci Narodowej, Warszawa 2010, ISBN 9788376291239, s. 123. * Mówimy o aktach dotyczących ok. 300 tysięcy osób. Obecnie te materiały są przetrzymywane przez FSB. (…) Rosjanie nie mają interesu, by pokazywać nam prawdy o popełnionych zbrodniach. Symbolem ich stanowiska i polityki w tej sprawie jest fakt, że Stalin, największy obok Hitlera morderca w dziejach świata, ma swój monumentalny grób w centrum Moskwy, na Placu Czerwonym, pod samym murem Kremla. (…) Władze Rosji identyfikują się z tamtym reżimem. ** Autor: [[Józef Szaniawski]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/139472-sp-jozef-szaniawski-mial-odwage-mowic-rzeczy-niepopularne-nazywac-zbrodniarzy-po-imieniu-upominac-sie-o-pamiec-o-polskich-swietosciach wpolityce.pl, 5 września 2012] * Nie ma takiego miejsca na świecie, takiego więzienia, obozu czy łagru, skąd by ludzie nie uciekali. (...) Historia może przytoczyć dziesiątki i setki przykładów w tej sprawie. A jednak ta sama historia nie potrafi przytoczyć przykładu choćby jednej ucieczki z Katynia, choćby nawet próby nieudanej ucieczki. ** Autor: [[Dariusz Baliszewski]], ''Historia nadzwyczajna'', Wydawnictwo Dolnośląskie, Warszawa 2009, s. 267. ** Opis: o trudności w udokumentowaniu ucieczek i identyfikacji uciekinierów z Katynia (w drodze do Katynia). * Po dziś dzień historycy nie doszli do jednoznacznej opinii, dlaczego na początku marca 1940 roku Stalin kazał zabić polskich jeńców wojennych. Nasza hipoteza jest taka, że impulsem do zbrodni były wieści, które napłynęły z zachodniej Europy, właśnie te o przygotowaniach do zbrojnej interwencji w Finlandii. A szczególnie te o udziale w tej interwencji Wojska Polskiego – armii państwa, które w opinii Stalina przestało istnieć. 29 lutego 1940 roku do Moskwy przyszła informacja, że Finowie są skłonni rozmawiać o pokoju. Stalin więc wiedział, że ugoda zapewne zostanie osiągnięta – ugoda, która była przyznaniem się do własnej klęski, wizerunkową katastrofą. Stalin nie zdołał zniewolić Finlandii. Polskich jeńców miał w swoich rękach. ** Autorzy: [[Norbert Bączyk]], Kamil Kawalec, ''Dawid i Goliat'' [w:] ''Historia lubi się powtarzać'', wyd. Altenberg, Warszawa 2023, s. 38–39. ** Zobacz też: [[wojna zimowa]] * Trudno przyjąć, że nie rozumiał ofiary Katynia, trudno przyjąć, że o nich wszystkich, zamordowanych w laskach katyńskich, nie pamiętał. A jednak odmówił. Być może on także rozumiał szczególną logikę Katynia, miejsca świętego dla każdego Polaka i miejsca gorzkiego, bolesnego wstydu dla każdego Rosjanina. ** Autor: [[Dariusz Baliszewski]], ''Historia nadzwyczajna'', Wydawnictwo Dolnośląskie, Warszawa 2009, s. 48. ** Opis: komentarz do odmowy przez [[Jan Paweł II|Jana Pawła II]] odprawienia „uroczystej Mszy Świętej za Katyń” w 1979, wkrótce po jego wyborze na urząd papieża. ==Wypowiedzi wojskowych== * Już okupacyjne ulotki Armii Krajowej wymieniały nazwę Katyń obok nazwy Oświęcim, dwu miejsc ludobójstwa popełnionego przez dwa wielkie państwa totalitarne XX wieku. (…) to tytuł wielkiej złowieszczej księgi naszej historii, księgi, na której niewidocznych kartkach, ale znaczonych bólem i łzami, zapisane są dziesiątki tysięcy nazwisk oficerów Wojska Polskiego, ofiar sowieckiego ludobójstwa. Rozpoczęło się ono już o świcie 17 września 1939 roku i trwało jeszcze długo po ostatniej wojnie, w czasie, którego nie zamyka żadna ścisła data. ** Autor: [[Ryszard Kukliński]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/125027-spor-o-pomnik-katynski-jaki-bedzie-jego-los ''Spór o Pomnik Katyński. Jaki będzie jego los?''], wpolityce.pl, 8 stycznia 2012. ** Zobacz też: [[Armia Krajowa]], [[Auschwitz]], [[II wojna światowa]] ==Zobacz też== * ''[[Katyń (film)|Katyń]]'' – film [[Andrzej Wajda|Andrzeja Wajdy]] [[Kategoria:Czystki etniczne]] [[Kategoria:Historia ZSRR]] [[Kategoria:II wojna światowa]] 8d74q7ccjvqm04t2qh6104zfihe8m5t 0 21291 641337 588998 2026-04-12T05:35:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641337 wikitext text/x-wiki [[Plik:Prodigy-maxim.jpg|mały|{{center|Maxim Reality (2007)}}]] '''[[w:Maxim Reality|Keith „Keeti” Palmer]]''' (ur. 1967) – brytyjski [[wokal]]ista. * Oczywiście olbrzymią rolę odgrywa Internet. Ludzie mogą poznawać muzykę, nie ruszając się z domu. Mogą też ją promować, wrzucać do sieci co tylko zapragną, i to jest wspaniałe. Dzięki temu muzyka żyje. Zabawne, że czasem nie zdążymy wziąć prysznica po koncercie, a już znajdujemy na Youtube pochodzące z niego nagrania. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/wywiady/zdazyc-przed-prysznicem,2,4544774,wiadomosc.html ''„Zdążyć przed prysznicem”'', 1 kwietnia 2010] * Trzeba iść z duchem czasów. Jestem pewien, że tradycyjne wytwórnie płytowe wcześniej czy później padną. Wszystko będzie w rękach ludzi, którzy tworzą i grają muzykę. Nie będzie więcej kontroli i nacisków wydawcy, oczekującego konkretnych wyników. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/wywiady/zdazyc-przed-prysznicem,2,4544774,wiadomosc.html ''„Zdążyć przed prysznicem”'', 1 kwietnia 2010] {{SORTUJ:Reality, Maxim}} [[Kategoria:Brytyjscy piosenkarze]] nxbcyfh1xconxq3e5vqurs9ztuef3bg 0 21374 640988 607321 2026-04-11T23:30:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640988 wikitext text/x-wiki [[Plik:Zbigniew Chlebowski (2009).jpg|mały|{{center|Zbigniew Chlebowski, 2009}}]] '''[[w:Zbigniew Chlebowski|Zbigniew Chlebowski]]''' (ur. 1964) – [[Polska|polski]] [[polityk]], [[poseł]] [[Platforma Obywatelska|Platformy Obywatelskiej]]. * Dopiero się okaże, czy rząd będzie potrafił zrealizować wielkie słowa. Na razie w cenie jest dobry uśmiech, polonez na studniówce czy nieistniejąca autostrada wyznaczona gestem premiera. ** Źródło: wypowiedź w Sejmie, 26 października 2006 * Dziś jestem szefem klubu i to spełnia moje aspiracje. A w przyszłości? Zapewne jakieś będę mieć. Chciałbym współtworzyć przyszły rząd, chciałbym w nim pracować, a czy na stanowisku premiera, wicepremiera czy ministra – czas pokaże. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/wydarzenia/artykuly/142851,chlebowski-zapytam-pitere-o-tania-whisky.html ''Chlebowski: Zapytam Piterę o tanią whisky'', dziennik.pl, 21 marca 2009] * Efekty prac komisji Janusza są niezadowalające. We wrześniu wrócimy do sprawy i będziemy musieli rozważyć zmiany w składzie komisji. * Jest – raz jeszcze powtarzam – dobrym, skutecznym przewodniczącym tej komisji, a że kontrowersyjnym politykiem? Z tym się trzeba pogodzić i trzeba zaakceptować. ** Opis: o [[Janusz Palikot|Palikocie]]. ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/tylko_u_nas/wywiady/news/trzeba-sie-pogodzic-z-tym-ze-palikot-taki-jest,1221640 interia.pl], 3 grudnia 2008 * Na 90 proc., Rysiu, załatwię. ** Opis: wypowiedź z 2009 roku dotycząca [[afera hazardowa|afery hazardowej]]. * Odwołanie nie wchodzi w rachubę. Komisja działa dobrze, Palikot ma w niej zasługi. ** Źródło: [http://www.o22.pl/index.php?readmore=900 ''Palikot zjedzie z Platformy. Na chwilę'', 23 maja 2008] * Premier ma do mnie pełne zaufanie i jesteśmy w dobrym kontakcie. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/wydarzenia/artykuly/142851,chlebowski-zapytam-pitere-o-tania-whisky.html ''Chlebowski: Zapytam Piterę o tanią whisky'', dziennik.pl, 21 marca 2009] * Prezydent nie ma w Polsce wielu uprawnień, ale praktyka Lecha Kaczyńskiego pokazuje, że nawet przy tych przepisach można paraliżować prace rządu. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/wydarzenia/artykuly/142851,chlebowski-zapytam-pitere-o-tania-whisky.html ''Chlebowski: Zapytam Piterę o tanią whisky'', dziennik.pl, 21 marca 2009] ** Zobacz też: [[Lech Kaczyński]] * Rząd wyciągnął rękę do Anny Fotygi, lecz ta ręka została odcięta. ** Opis: spór wokół kandydatury byłej szefowej polskiej dyplomacji na stanowisko polskiego ambasadora przy ONZ. ** Źródło: Tok FM/TVN24, ''Wyciągnęliśmy rękę, lecz została ona odcięta'', Onet.pl, 26 kwietnia 2009 ** Zobacz też: [[Anna Fotyga]] * Wszystko, co robił Tomasz Misiak, było zgodne z prawem, choć z pewnością nigdy nie powinno się zdarzyć. Zwłaszcza w partii, w której obowiązują bardzo wysokie standardy moralne. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/wydarzenia/artykuly/142851,chlebowski-zapytam-pitere-o-tania-whisky.html ''Chlebowski: Zapytam Piterę o tanią whisky'', dziennik.pl, 21 marca 2009] ==O Zbigniewie Chlebowskim== * Zbigniew Chlebowski ma najwięcej głosów, które go wspierają i uważają, że on byłby osobą, która w dobry, merytoryczny sposób zorganizuje prace klubu, bo do tego potrzebny jest szef, przewodniczący klubu. Tu jest mniej polityki, a potrzeba więcej dobrej organizacji. ** Autor: [[Grzegorz Schetyna]] ** Opis: o kandydaturze Zbigniewa Chlebowskiego na przewodniczącego klubu parlamentarnego PO. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Schetyna-Chlebowski-kandydatem-na-szefa-klubu-PO,wid,8631579,wiadomosc.html ''Schetyna: Chlebowski kandydatem na szefa klubu PO'', wp.pl, 5 grudnia 2006] * Tusk zaangażował się po stronie Chlebowskiego wszystkimi siłami. ** Autor: [[Jan Rokita]] ** Opis: o wyborach przewodniczącego klubu parlamentarnego PO. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Bogdan-Zdrojewski-nowym-szefem-klubu-PO,wid,8631842,wiadomosc.html ''Bogdan Zdrojewski nowym szefem klubu PO'', wp.pl, 6 grudnia 2006] {{DEFAULTSORT:Chlebowski, Zbigniew}} [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] lfrxyzl4txzb04q53gj31e33nghohaj 0 21416 640822 623049 2026-04-11T20:35:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640822 wikitext text/x-wiki [[Plik:Flag of Belarus.svg|mały|{{center|Flaga Białorusi}}]] '''[[w:Białoruś|Białoruś]]''' – [[państwo]] w [[Europa|Europie]] Wschodniej. * Białorusi grozi zniknięcie, wchłonięcie jej przez Rosję, która przestała za darmo karmić reżim i teraz dyktuje twarde warunki. A Łukaszenka to spryciarz, polityczne zwierzę, jest w stanie przechytrzyć europejskich polityków, którzy z bezsilności mnie, pisarkę, proszą o radę. Ale ci politycy rozumieją, że rewolucję muszą zrobić sami Białorusini. ** Autorka: [[Swiatłana Aleksijewicz]] ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/1,54420,9616566,Swietlana_Aleksijewicz__Bialorusi_grozi_znikniecie.html Grzegorz Lisicki ''Swietłana Aleksijewicz: Białorusi grozi zniknięcie''], wyborcza.pl, 18 maja 2011. * Białoruś, Białoruś. Dlaczego nazywasz się Białoruś, jeśli nie masz w sobie bieli, jeśli bielą twoją są rude rżyska jesienne, jeśli bielą twoją są postawy szarego płótna wyłożone na słońcu, jeśli bielą twoją jest gorący pot umęczonych ludzi. Powinnaś się nazywać Dobroruś, powinnaś się nazywać Dobrą Ziemią Dobrych Ludzi. (…) Nie wryłaś się w ludzką pamięć, Białorusi. Nie odbierałaś innym wolności, nie rabowałaś cudzej ziemi, nie mordowałaś ludzi zza sąsiedzkiej miedzy. Miałaś dla obcych szacunek i gościnny kołacz, miałaś dla rabusiów ostatnią krowę i ostatnią kromkę żytniego chleba ze znakiem krzyża, miałaś dla nieszczęśliwych krwawiące serce i biedne niepieszczone życie do oddania. Dlatego mało kto Ciebie pamięta. ** Autor: [[Tadeusz Konwicki]] ** Źródło: Adam Michnik, [https://wyborcza.pl/1,86117,8854551,Strach_kolchozowego_satrapy.html ''Strach kołchozowego satrapy''], wyborcza.pl, 22 grudnia 2010. * Białoruś była najbardziej postępowym elementem radzieckiego kompleksu przemysłowego już w latach 80. – to właśnie ostatni przykład radzieckiej modernizacji. Łukaszenka chciał zamienić Białoruś na Kreml. A na Kremlu od 1996 roku myśleli odwrotnie: za ile uda się wytargować Białoruś od „ojczulka”? Za każdą cenę, byle nie za Kreml! Tak powstał targowy styl rosyjsko-białoruskiej polityki. ** Autor: [[Gleb Pawłowski]] ** Źródło: rozmowa Tatiany Żurżenko i Iwana Krastewa, ''Anatomia bezalternatywności'', przeł. Róża Maj, „Krytyka Polityczna” nr 27–28/2011. * Białoruś jest ostatnią prawdziwą dyktaturą w sercu Europy. ** Autorka: [[Condoleezza Rice]] ** Źródło: CNN, 25 kwietnia 2005. * Białoruś jest typową republiką chłopską, w której miasto nie ma nic do gadania. Dałoby się uniknąć w niej zabójczej stagnacji, gdyby nie było to chłopstwo kołchozowe, lecz, wzorem skandynawskiego, silnie właścicielskie. ** Autor: [[Sokrat Janowicz]] ** Źródło: ''Kilka uwag o stosunkach polsko-białoruskich'' w ''Polska-Białoruś. Problemy sąsiedztwa'', Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 2005, ISBN 8322723881, s. 232. * Białoruś nadal jest przywiązana do idei integracji z Rosją, ale w pewnych kwestiach pozostaje nieugięta. Nasz kraj nigdy nie wejdzie w skład Federacji Rosyjskiej. ** Autor: [[Alaksandr Łukaszenka]], Lewica.pl, 9 czerwca 2006 ** Opis: w czasie rozmowy z Aleksandrem Karlinem. * Europa, jej zachód, nie potrzebuje Białorusi. Znajduje się ona na odległym marginesie jej zainteresowań, nade wszystko w sferze praw człowieka. Gdyby nie wyskoki reżimu z Mińska, mało kto z polityków słyszałby o takim państwie. ** Autor: [[Sokrat Janowicz]] ** Źródło: ''Kilka uwag o stosunkach polsko-białoruskich'' w ''Polska-Białoruś. Problemy sąsiedztwa'', Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 2005, ISBN 8322723881, s. 232. * Ja myślę, że my Polacy powinniśmy jak najczęściej jeździć na wakacje na Białoruś. Blisko, swojsko, a chociaż tak nadepniemy Łukaszence na odcisk. ** Autorka: [[Maria Wiernikowska]], czat z internautami, wp.pl, 28 lipca 2005 * Jeżeli analizować (…) z punktu widzenia dominującej myśli obywatelskiej, która uformowała się w krajach europejskich, to, bezwarunkowo, nie jest. ** ''Калі разглядаць (…) з пункту гледжаньня даміноўнай грамадзкай думкі, якая сфармаваная ў эўрапейскіх краінах, то, безумоўна, не зьяўляецца.'' (biał.) ** Autorka: [[Wolha Abramawa]] ** Opis: na pytanie, czy Białoruś jest częścią Europy. ** Źródło: pod red. Waleryja Bułhakaua, ''Biełaruś: ni Europa, ni Rasieja. Mierkawańni biełaruskich elit'' (biał.), Wydawnictwo Arche, Warszawa 2006, ISBN 8389406772, s. 41. * Lubię Białoruś, a rodzinną Grodzieńszczyznę, gdzie się urodziłem i gdzie mieszkam, uważam za najlepsze miejsce na świecie. Ten kraj jest wart lepszego losu. Mam nadzieję, że moja praca przybliża chwilę, kiedy Białoruś przestanie być skansenem Europy rządzonym przez ostatniego dyktatora w tej części cywilizowanego świata, a stanie się wolnym europejskim krajem. ** Autor: [[Andrzej Poczobut]], [https://wyborcza.pl/1,76842,9344474,Dlaczego_nie_wyjade_z_Bialorusi.html wyborcza.pl, 30 marca 2011] * Niepodległość Białorusi jest zagrożona. Nieważne, czy skażą mnie na rok, czy na dwa. Znacznie ważniejsze jest to, co za rok czy dwa będzie z moim krajem. ** Autor: [[Uładzimir Niaklajeu]], ''Sądzą nas za plac'', „Gazeta Wyborcza”, 21–22 maja 2011. * Myślę, że nie jest tak tragicznie, jak to widzi jedna strona, i nie tak cudownie, jak widzi druga. (…) proszę spróbować wyobrazić sobie kraj, w którym nie jest tak dobrze, jak piszą gazety państwowe, i nie tak źle, jak piszą niepaństwowe – i dostaniecie ten wynik, jaki jest. ** ''Я думаю, ня ўсё так трагічна, як бачыць адзін бок, і ня ўсё так цудоўна, як бачыць другі. (…) паспрабуйце ўявіць краіну, у якой ня ўсё так добра, як пішуць дзяржаўныя газэты, і ня ўсё так дрэнна, як пішуць недзяржаўныя, – і вы атрымаеце той вынік, які ёсьць.'' (biał.) ** Autorka: [[Wolha Abramawa]] ** Opis: O sytuacji politycznej na Białorusi. ** Źródło: pod red. Waleryja Bułhakaua, ''Biełaruś: ni Europa, ni Rasieja. Mierkawańni biełaruskich elit'' (biał.), Wydawnictwo Arche, Warszawa 2006, ISBN 8389406772, s. 41. * Od 2006 r. kiedy robiliśmy te badania po raz pierwszy, Polacy powoli oceniają sytuację na Białorusi coraz mniej negatywnie. Stają się obojętni. ** Autor: Mariusz Toniszewski z SMG/KRC ** Opis: o badaniach polskiej opinii publicznej nt. sytuacji na Białorusi. ** Źródło: [http://warszawa.gazeta.pl/warszawa/1,90134,7747529,Koncert_na_pl__Teatralnym__Solidarnie_przeciw_Lukaszence.html, gazeta.pl, 8 kwietnia 2010] * Przez Białoruś przebiega granica pomiędzy światem normalnym a jakąś koszmarną barbarią; podział ten zresztą ma charakter nie tylko polityczny i cywilizacyjny, lecz również – powiedzmy – transcendentny. ** Autor: [[Andrzej Stanisław Kowalczyk]] ** Opis: komentarz do powieści. ** Źródło: Florian Czarnyszewicz, ''Nadberezyńcy. Powieść w trzech tomach osnuta na tle prawdziwych wydarzeń'', wyd. 1, Kraków 2010, Arcana, ISBN 9788360940693, s. 627. * Stronie polskiej zależy na tym, by na Białorusi nie było więźniów politycznych. To jest stan jak najbardziej przez nas pożądany i punkt wyjścia do dalszych rozmów. ** Autor: [[Adam Andruszkiewicz]] ** Źródło: [https://minsk.msz.gov.pl/pl/aktualnosci/wizyta_delegacji_sejmu_rp_na_bialorusi ''Wizyta delegacji Sejmu RP na Białorusi''], msz.gov.pl, 12 kwietnia 2017. * (…) w środowiskach opiniotwórczych kreowano wizerunek Białorusi jako dziwacznego kraju. W nielicznych zresztą publikacjach prasowych, w reportażach telewizyjnych pokazywano kraj jako zdominowany przez kołchoźników, bełkoczących pijaków, żebrzące emerytki, niekiedy z odznaczeniami wojennymi na brudnych płaszczach. W ciągu kilku lat został w świadomości Polaków uformowany wizerunek Białorusi, który niewiele ma wspólnego z rzeczywistością. ** Autor: [[Eugeniusz Mironowicz]] ** Źródło: ''Stosunki polsko-białoruskie w XX wieku'' w ''Polska-Białoruś. Problemy sąsiedztwa'', Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 2005, ISBN 8322723881, s. 30. * Warto tu także zwrócić uwagę na jeszcze jeden niezwykle doniosły wątek, na sprawy naszych wschodnich i północnych sąsiadów, jednak nie Rosjan, jak przywykliśmy sądzić, ale Ukraińców, Białorusinów i Litwinów. (…) Suwerenność Ukrainy, Białorusi i Litwy to program walki o suwerenność Polski i jednocześnie są to jej realni, a nie egzotyczni sojusznicy. Dla opozycji politycznej w Polsce ta myśl musi stanowić dyrektywę działania. ** Autor: [[Jacek Kuroń]] ** Opis: w artykule ''Polityczna opozycja w Polsce'', „Kultura” 1974, nr 11, s. 13. ** Źródło: ''Problem białoruski w ujęciu opozycji antykomunistycznej w Polsce. Zarys problemu'' w ''Polska-Białoruś. Problemy sąsiedztwa'', Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 2005, ISBN 8322723881, s. 239, 240. * W Unii Europejskiej zaczyna dojrzewać przekonanie, że nie można sobie pozwolić na istnienie takiego kuriozum, jakim jest Białoruś w Europie. ** Autor: [[Janusz Onyszkiewicz]] * Zajmowanie się polityką na Białorusi jest bardzo stresogenne. Czasem masz wrażenie, że pływasz w błocie. ** ''Займацца ў Беларусі палітыкай – гэта вельмі стрэсагенна. Часам адчуваньне такое, нібы ты плывеш у балоце.'' (biał.) ** Autorka: [[Wolha Abramawa]] ** Źródło: pod red. Waleryja Bułhakaua, ''Biełaruś: ni Europa, ni Rasieja. Mierkawańni biełaruskich elit'' (biał.), Wydawnictwo Arche, Warszawa 2006, ISBN 8389406772, s. 123. * Zmiana aktualnej władzy na Białorusi byłaby ciosem dla Rosji, który jednak tak szybko nie nastąpi. Białoruś to nie Ukraina. Stanowimy razem z Rosją de facto jedno państwo. ** Autor: [[Alaksandr Łukaszenka]] ** Źródło: lewica.pl, 11 listopada 2005. '''Zobacz też:''' * [[Białoruski Front Ludowy]] * [[język białoruski]] [[Kategoria:Białoruś|!]] oxyyj1kjcqggye54vj9njeyx6326s44 0 21425 640489 603768 2026-04-11T14:03:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640489 wikitext text/x-wiki '''[[w:Tony Judt|Tony Judt]]''' (1948–2010) – [[Wielka Brytania|brytyjski]] [[historyk]], dyrektor Instytutu Remarque’a przy Uniwersytecie Nowojorskim. * Musimy na nowo wynaleźć język sprzeciwu. To nie może być język ekonomiczny, ponieważ problem po części polega na tym, że zbyt długo już mówimy o polityce językiem ekonomicznym, w którym wszystko jest podporządkowane wzrostowi, efektywności, wydajności i bogactwu, a nie dość uwagi poświęcamy wspólnym ideom, wokół których moglibyśmy się zebrać, wspólnie zapłonąć gniewem, wspólnie się motywować, czy to w kwestii sprawiedliwości, nierówności, okrucieństwa czy nieetycznego zachowania. Wyrzuciliśmy na śmietnik język, który umiał to opowiedzieć. I dopóki nie odkryjemy go na nowo, będziemy wyalienowani. ** Źródło: wywiad Kristiny Božič, „London Review of Books”, tłum. „Forum”, 19 kwietnia 2010. ** Zobacz też: [[kapitalizm]] * Myślę, że europejski sposób życia polega przede wszystkim na tym, że ryzyko, jakie podejmujesz w życiu zawodowym, jest do pewnego stopnia redukowane przez gwarancje, np. wsparcie państwa w przypadku utraty pracy. To stwarza przestrzeń, w której jesteś bezpieczny. ** Źródło: wywiad Kristiny Božič, „London Review of Books”, tłum. „Forum”, 19 kwietnia 2010. ** Zobacz też: [[Unia Europejska]] * Opisujemy nasze zbiorowe cele wyłącznie w terminologii ekonomicznej – dostatek, wzrost, PKB, efektywność, wydajność, stopy procentowe, notowania giełdowe – tak jakby nie były one tylko środkami do zbiorowo wyznaczonych celów społecznych i politycznych, lecz same w sobie koniecznymi i wystarczającymi celami. (…) Tam, gdzie liczy się wyłącznie polityka ekonomiczna, demokracja oddaje pole polityce frustracji, politycznego resentymentu. ** Źródło: ''Zapomniany wiek dwudziesty. Retrospekcje'', tłum. i red. P. Marczewski, wyd. UW, Warszawa 2011. ** Zobacz też: [[ekonomia]] * Polaków i Żydów łączy o wiele więcej. Jest takie polsko-żydowskie poczucie – poczucie Polaków i Żydów – że jeśli się przesadnie nie podkreśla swojego znaczenia, zostanie się zmarginalizowanym. W „Europie” Normana Daviesa umieszczono na wstępie mapę, na której Warszawa widnieje pośrodku kontynentu. I faktycznie, w relacji Daviesa Polska jest w samym centrum historii swojej i całej Europy. Wydaje mi się to śmieszne – Warszawa nie jest i przez większą część europejskiej historii nie była centrum czegokolwiek. ** Źródło: ''Rozważania o wieku XX. Tony Judt i Timothy Snyder'', Wyd. Rebis, Poznań 2013. ** Zobacz też: [[historia]], [[Polacy]], [[Żydzi]] * Prawdziwe mentalne zniewolenie naszych czasów tkwi gdzie indziej. Nasza dzisiejsza wiara w „rynek” odgrywa tę samą rolę, co jej radykalny XIX-wieczny odpowiednik – wiara w dziejową konieczność, postęp i Historię. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,97782,8334536,Zniewolone_umysly_dawniej_i_dzis__Tony_Judt_czyta.html wyborcza.pl, 3 września 2010, tekst powstał 13 lipca 2010, tłum. Katarzyna Witakowska]. * Przede wszystkim należy uświadomić sobie, że miarą stopnia, w jakim ideologia zniewala ludzkie umysły, jest zbiorowa niemożność dojrzenia alternatywy. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,97782,8334536,Zniewolone_umysly_dawniej_i_dzis__Tony_Judt_czyta.html wyborcza.pl, 3 września 2010, tekst powstał 13 lipca 2010, tłum. Katarzyna Witakowska] * Równość nie znaczy to samo co identyczność. Równy dostęp do informacji, wiedzy, edukacji, do władzy i polityki. Powinniśmy bardziej niż dotychczas zwracać uwagę na nierówność szans, czy to między starymi i młodymi, czy między ludźmi o różnych umiejętnościach lub pochodzącymi z różnych regionów danego kraju. ** Źródło: wywiad Kristiny Božič, „London Review of Books”, tłum. „Forum”, 19 kwietnia 2010. ** Zobacz też: [[równość]] * „Rynek” – podobnie jak „materializm dialektyczny” – to pojęcie abstrakcyjne. Z jednej strony wydaje się ultraracjonalny (jego argument bije wszystkie inne), a z drugiej skrajnie nielogiczny (nie daje się kwestionować). Ma swoich wiernych wyznawców, ma zwolenników, którzy prywatnie mogą wątpić w dogmaty, ale nie widzą innego wyjścia, jak głosić je publicznie. Ma wreszcie swoje ofiary, z których wiele – zwłaszcza w USA – posłusznie połknęło pigułkę (Murti-Bing) i teraz z dumą głosi zalety doktryny, która im samym nigdy nie przyniesie korzyści. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,97782,8334536,Zniewolone_umysly_dawniej_i_dzis__Tony_Judt_czyta.html wyborcza.pl, 3 września 2010, tekst powstał 13 lipca 2010, tłum. Katarzyna Witakowska] * W Londynie dwa miliony ludzi protestowało przeciwko wojnie w Iraku, ale rząd to zignorował, więc protest nie miał żadnego znaczenia. Ta „rozłączność” między władzą i ulicą staje się coraz bardziej powszechna. ** Źródło: wywiad Kristiny Božič, „London Review of Books”, tłum. „Forum”, 19 kwietnia 2010. * Wiele osób mieszka dziś w grodzonych osiedlach, w bogatych enklawach i nie czują żadnej odpowiedzialności za społeczeństwo za bramą. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego z Januszem Filipiakiem, ''Milioner ma wyglądać na milionera'', „Duży Format”, 8 sierpnia 2013. ** Zobacz też: [[społeczeństwo]] {{SORTUJ:Judt, Tony}} [[Kategoria:Brytyjscy historycy]] [[Kategoria:Brytyjscy Żydzi]] g8qpp146100oe6aem5udzuh3vhkc1ao 0 21462 641262 553232 2026-04-12T04:42:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641262 wikitext text/x-wiki '''[[w:Matylda Paszczenko-Witkowska|Matylda Paszczenko-Witkowska]]''' (ur. 1976) – polska aktorka. Córka aktorki Dagmary Foniok. * Czasem w ogóle nie chce mi się iść do teatru. Ale kiedy wchodzę na scenę, staję się kimś innym. Aktorstwo sprawia mi przyjemność. Jestem przejęta nawet w sztuce dla dzieci. Granie zaczyna aktora męczyć, gdy już nie cieszy go przebywanie na scenie. Pewnie, że czasem – z powodu zmęczenia i natłoku zajęć – wkrada się rutyna, ale przed tym się nie ucieknie. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zawszes.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 27 lutego 2004] * Filip Zylber bez zdjęć próbnych zaproponował mi rolę w teatrze telewizji według opowiadań Olgi Tokarczuk, który będzie realizował w kwietniu. Dostałam scenariusz. Przez pierwszy tydzień myślałam, że ktoś się pomylił i zaraz dostanę telefon z przeprosinami, że to nie o mnie chodzi. Byłam zaskoczona, bo dostałam rolę bez żadnych starań. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zawszes.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 27 lutego 2004] * Jeśli widz wrócił do domu, nie włączył telewizora, tylko zastanawiał się nad sztuką, to moja praca ma sens. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zawszes.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 27 lutego 2004] * Nie wierzę w satysfakcję z grania w serialu telewizyjnym. Są z tego pieniądze i popularność, ale mnie to nie interesuje. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/zawszes.htm „Gazeta Wyborcza”, Łódź, 27 lutego 2004] * Od zawsze wyobrażałam sobie, że jestem aktorką, ale się nie przyznawałam. Po moim trupie – mówiła mama. ** Źródło: Renata Sass, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/120867.html ''Najpierw był koczkodan'', „Express Ilustrowany” nr 159, 11 lipca 2011] '''Zobacz też:''' * ''[[Aleja gówniarzy]]'' {{SORTUJ:Paszczenko-Witkowska, Matylda}} [[Kategoria:Laureaci festiwalu Dwa Teatry]] [[Kategoria:Laureaci nagrody im. Leona Schillera]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] 0wnobq815rw3t9qo5n9g2yqf8fatqau 0 21464 640473 571852 2026-04-11T13:54:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640473 wikitext text/x-wiki [[Plik:Barbara Stanisławczyk.jpg|mały|{{center|Barbara Stanisławczyk-Żyła (2011)}}]] '''[[w:Barbara Stanisławczyk|Barbara Stanisławczyk-Żyła]]''' (ur. 1962) – polska pisarka. * A co do uwielbienia martyrologii, Polakom przyprawiono wiele gęb. To, że uważamy się za Chrystusa narodów, jest jedną z nich. Trzeba szanować swoją przeszłość i nie możemy pozwolić, by wmówiono nam, że życie bez przeszłości i pielęgnowania tradycji jest bardziej wartościowe. Przeszłość stanowi naszą tożsamość narodową. I naszą siłę. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/artykul/381587,stanislawczyk-zydzi-czasem-denuncjowali-polakow-u-ktorych-sie-ukrywali-czy-nam-to-osadzac,2,id,t,sa.html ''Stanisławczyk: Żydzi czasem denuncjowali Polaków u których się ukrywali. Czy nam to osądzać?'', Polskatimes.pl, 18 marca 2011] * Marek był postacią niezwykłą, był ciekawszy on jako człowiek niż jego twórczość. ** Opis: o [[Marek Hłasko|Marku Hłasce]] ** Źródło: [http://www.echodnia.eu/apps/pbcs.dll/article?AID=/20100517/NAJEZYKACH0107/204441789 ''Barbara Stanisławczyk tym razem o kontrowersyjnym pisarzu'', Echodnia.eu, 17 maja 2010] * Nie opisuję samej tragedii, ale pokazuję, co działo się przed wylotem i później – czyli całą historię losów rodzin, do których udało mi się dotrzeć. ** Opis: o książce ''Ostatni krzyk. Od Katynia do Smoleńska historie dramatów i miłości''. ** Źródło: [http://www.radiownet.pl/publikacje/polaczyl-ich-katyn-i-smolensk-barbara-stanislawczyk ''Połączył ich Katyń i Smoleńsk. Barbara Stanisławczyk'', Radiownet.pl, 6 grudnia 2011] * Oczywiście, niezaprzeczalnie, zdarzały się przypadki, że kiedy Żydowi zabrakło pieniędzy, a był przechowywany dla pieniędzy albo dla wszystkich zabrakło jedzenia, chłop pozbywał się Żyda, zabijając go. Ale też Żydzi, wychodząc z kryjówek, ściągali na siebie wroga i złapani, denuncjowali Polaków, u których się ukrywali. Ginęli Polacy. Czy nam to osądzać? ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/artykul/381587,stanislawczyk-zydzi-czasem-denuncjowali-polakow-u-ktorych-sie-ukrywali-czy-nam-to-osadzac,2,id,t,sa.html ''Stanisławczyk: Żydzi czasem denuncjowali Polaków u których się ukrywali. Czy nam to osądzać?'', Polskatimes.pl, 18 marca 2011] ** Zobacz też: [[Żydzi]] * Teraz łatwo jest pisarzom, politykom i różnym ludziom z zacisza wygodnych gabinetów rzucać oskarżenia, że Polacy byli obojętni, że za mało pomagali, mordowali. Nie chcą przyjąć do wiadomości, jak wyglądała wojenna rzeczywistość, ani tego, że wojna wyzwala skrajne emocje i skrajne reakcje w ludziach różnych nacji. Nastąpiła wtedy sublimacja dobra i sublimacja zła. Dobro w ludziach zostało spotęgowane do bohaterstwa, a zło do rozmiarów zbrodniczych. Między tymi skrajnościami była przestrzeń, którą chętnie zagospodarowywały strach i (lub) lojalizm. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/artykul/381587,stanislawczyk-zydzi-czasem-denuncjowali-polakow-u-ktorych-sie-ukrywali-czy-nam-to-osadzac,id,t.html ''Stanisławczyk: Żydzi czasem denuncjowali Polaków u których się ukrywali. Czy nam to osądzać?'', Polskatimes.pl, 18 marca 2011] ** Zobacz też: [[II wojna światowa]] * To była osoba zwyczajna i niezwyczajna zarazem. Była to osoba bezpośrednia, a jednocześnie z silną osobowością i podchodząca z szacunkiem do każdego. ** Opis: o [[Maria Kaczyńska|Marii Kaczyńskiej]]. ** Źródło: [http://www.tvnwarszawa.pl/-1,1651770,0,,tvn_warszawa_ostatni_wywiad_z_maria_kaczynska,wiadomosc.html Tvnwarszawa.pl, 11 kwietnia 2010] * Wiedziałam, że w Rodzinach Katyńskich są podziały, ale że aż takie, nie przyszło mi do głowy. (…) Źródła tych podziałów są różnorakie: osobowościowe, ambicjonalne, wynikające z różnego podejścia do sprawy upamiętniania zbrodni, polityczne. Mają też źródło w historii uratowanych z Katynia. Jest też podział na dzieci wojskowych („lepszych”) i policjantów („gorszych”). ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/747137-Epopeja-polskiego-losu.html ''Epopeja polskiego losu'', Rp.pl, 5 listopada 2011] {{SORTUJ:Stanisławczyk, Barbara}} [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] e8gf2040lr3jgrgh0cxhqrfk8qkn50h 0 21503 640474 601873 2026-04-11T13:54:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640474 wikitext text/x-wiki [[Plik:Henryk Muszyński.JPG|mały|{{center|Henryk Muszyński (2009)}}]] '''[[w:Henryk Muszyński|Henryk Muszyński]]''' (ur. 1933) – polski duchowny katolicki, emerytowany arcybiskup metropolita gnieźnieński, prymas Polski w latach 2009–2010. * Fragmenty w języku kaszubskim, w wydarzeniach na całych Kaszubach powinny być obecne. (…) ** Źródło: ''Książeczka do nabożeństwa'' (kaszub. ''Ksążeczka do nôbòżéństwa''), Pelplin 2005, s. 4. * Jest faktem, że czasowe połączenie pamięci religijnej i modlitwy za ofiary katastrofy z marszem pamięci, tzw. miesięcznicą, budzi coraz więcej wątpliwości i staje się źródłem protestów, a w konsekwencji coraz głębszych podziałów społecznych. Ale comiesięczne marsze pamięci organizowane na Krakowskim Przedmieściu przez środowisko związane z PiS noszą znamię manifestacji narodowo-politycznej. Posługiwanie się w czasie tych obchodów symbolami i znakami religijnymi ma charakter czysto instrumentalny. Mnie osobiście bulwersuje niespokojne pytanie: czy śp. pan prezydent Lech Kaczyński akceptowałby formę obchodów żałoby, która zamiast jednoczyć, dzieli ostro społeczeństwo? ** Opis: o tzw. miesięcznicach smoleńskich organizowanych przed Pałacem Prezydenckim w Warszawie. ** Źródło: [https://www.tokfm.pl/Tokfm/7,102433,22033256,czysto-instrumentalne-wykorzystywanie-religii-prymas-senior.html ''„Czysto instrumentalne” wykorzystywanie religii. Prymas senior krytycznie o miesięcznicach''], tok.fm, 30 czerwca 2017 ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * My, Polacy (…), żyjąc w świecie globalnym, chcemy się izolować, zajmować wyłącznie swoimi problemami. Z naszego zamknięcia czynimy cnotę i to jest nasz dramat. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/abp-muszynski-w-naszej-historii-byly-i-sa-momenty-podle/mm22mep ''Abp Muszyński: w naszej historii były i są momenty podłe''], onet.pl, 15 lipca 2018 * Nie chcę się tu wybielać, widocznie broniłem się i opierałem zbyt nieudolnie. ** Opis: o kontaktach ze Służbą Bezpieczeństwa i rejestracji jako TW Henryk. ** Źródło: [http://system.ekai.pl/kair///?pokaz_wszystkie=&screen=depesze&_tw_DepeszeKlientaTable_0__search_serwis=diecezjalny&_tw_DepeszeKlientaTable_0_pagenum=1318& wywiad udzielony Katolickiej Agencji Informacyjnej]; depesza KAI 13 października 2008, 12:20 * Zastałeś ojczyznę zniewoloną, pozostawiasz ją wolną i niepodległą (…). ** Opis: o prezydenturze [[Lech Kaczyński|Lecha Kaczyńskiego]] w latach 2005–2010. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,7785973.html ''Prymas Henryk Muszyński: Zastałeś ojczyznę zniewoloną, zostawiasz wolną''], „Gazeta Wyborcza”, 18 kwietnia 2010 ** Zobacz też: [[pogrzeb Lecha i Marii Kaczyńskich]] {{SORTUJ:Muszyński, Henryk}} [[Kategoria:Kaszubi]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] 9v0a49ri6377kffgyh5uwb13cwhb03g 0 21661 640364 612435 2026-04-11T12:38:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640364 wikitext text/x-wiki '''[[w:Tadeusz Rolke|Tadeusz Rolke]]''' (1929–2025) – polski fotograf. [[Plik:2008.06.15. Tadeusz Rolke Fot Mariusz Kubik 01.JPG|mały|{{center|Tadeusz Rolke (2008)}}]] * Najtrudniejszym gatunkiem jest fotografia momentu. Jej mistrzem był Cartier-Bresson. W zeszłym roku w Lublinie miałem aparat, ale nie byłem sam, a to utrudnia fotografowanie. Naprzeciwko mnie szły cztery osoby w płaszczach, bardzo mieszczańskie. I każda z nich coś jadła – jakieś kanapki czy zapiekanki w papierze. Nie zdążyłem tego zrobić. Zabrakło mi refleksu. Minęła mnie fotografia. Tak myślę często o rzeczywistości. To jakaś obsesja? ** Źródło: [http://www.culture.pl/baza-fotografia-pelna-tresc/-/eo_event_asset_publisher/eAN5/content/tadeusz-rolke culture.pl] * Oprócz talentu do zrobienia dobrej fotografii potrzebna jest też intuicja i umiejętność obserwacji świata. ** Zobacz też: [[fotografia]] * Polskie społeczeństwo jest nudne. Spełniło się marzenie towarzysza Gomułki, a w tej chwili jest to również marzenie pana prezesa, żeby tu był kompletnie jednolity naród. Żadnych odchyleń, żadnych obcych języków, żadnej różnorodności. Powszechny schabowy i koniec. W tym akurat władza ludowa nawalała permanentnie, bo zawsze miała kłopoty z mięsem, więc nie spełniała narodowo-socjalistycznego zadania zaopatrzenia każdego obywatela w kotlet schabowy z kapustą. Tylko kapusty starczało. Społeczeństwo ma być jednorodne, klęczące w kościołach, przed kościołami i klęczące przed zasadami wpajanymi przez rządzącą partię. (…) Władza usiłuje stworzyć społeczeństwo według określonego modelu, który bardzo mi nie odpowiada. To jest irracjonalne dążenie do zamkniętego społeczeństwa, które już dawno przebrzmiało. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/7,53668,21089537,tadeusz-rolke-depresja-szoruje-i-kluje-i-ma-kamienie-w-butach.html ''Tadeusz Rolke: Depresja szoruje i kłuje, i ma kamienie w butach''], wysokieobcasy.pl, 9 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[Władysław Gomułka]], [[Jarosław Kaczyński]] * Ten kult cierpienia to jest katastrofa. Ja na przykład jestem przeciwnikiem powstania i istnienia Muzeum Powstania Warszawskiego. Przyszłość, filozofię, mądrość życiową trzeba opierać na wartościach pozytywnych, a nie na kulcie klęski i cierpienia. To jest niesłychanie destrukcyjna koncepcja. (…) Nie czekałem z wytęsknieniem na wybuch powstania, mimo że byłem w ruchu oporu, należałem do Szarych Szeregów. Widziałem, że potęga niemiecka jest gigantyczna i że odwrót wojsk niemieckich się zatrzymał. To naprawdę było szaleństwo. Piotr Zychowicz napisał książkę ''Obłęd''. To jest bardzo dobry tytuł. I teraz, w tej polityce opartej na destrukcji, szalenie łatwo jest mówić, że „większość powstańców była za tym, żeby powstanie wybuchło”. A moje pytanie jest: czy ktoś się spytał tych 250 tys. osób, czy mają ochotę zginąć?! ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/7,53668,21089537,tadeusz-rolke-depresja-szoruje-i-kluje-i-ma-kamienie-w-butach.html ''Tadeusz Rolke: Depresja szoruje i kłuje, i ma kamienie w butach''], wysokieobcasy.pl, 9 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[powstanie warszawskie]], [[Piotr Zychowicz]] * Umiejętność sfotografowania, jak robi się wódkę czy przetwarza kartofle przydaje się później fotoreporterowi. Jest krokiem naprzód w opanowaniu warsztatu. Dziś wszystko jest technicznie ułatwione poprzez fotografię cyfrową. Młodzież ma w tej chwili nieporównywalne z tamtymi czasami możliwości kształcenia się. Ale potrzebna jest też intuicja, umiejętność obserwacji świata. I talent. ** Źródło: [http://fotoblogia.pl/5932,o-reportazu-mediach-i-pracy-fotoreportera-tadeusz-rolke-dla-dziennika ''O reportażu, mediach i pracy fotoreportera - Tadeusz Rolke dla Dziennika'', fotoblogia.pl, 14 stycznia 2009] * Wszystko bierze się z tęsknoty za czymś, czego nie ma. (…) Prasa kolorowa tworzy zmanipulowany obraz świata. Pogoń za nazwiskami, VIP-ami, sławnymi ludźmi, zamordowała reportaż prasowy, jakim znaliśmy go jeszcze 20 lat temu. Do „rozstrzelania” fotoreportażu przyczyniła się też telewizja. Ruchomy obraz zastąpił nieruchomy, skutecznie go wypierając. ** Źródło: [http://fotoblogia.pl/5932,o-reportazu-mediach-i-pracy-fotoreportera-tadeusz-rolke-dla-dziennika ''O reportażu, mediach i pracy fotoreportera - Tadeusz Rolke dla Dziennika'', fotoblogia.pl, 14 stycznia 2009] ** Zobacz też: [[reportaż]] {{SORTUJ:Rolke, Tadeusz}} [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy fotograficy]] [[Kategoria:Powstańcy warszawscy]] iz5k7fi3ohj38fkrh8p1y9cbd7pufd0 0 21663 641071 584323 2026-04-12T00:54:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641071 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ryszard Horowitz|Ryszard Horowitz]]''' (ur. 1939) – polski [[fotograf]] żydowskiego pochodzenia. * Nigdy nie pozbyłem się Krakowa z serca. Noszę w sobie atmosferę miasta, „Piwnicę pod Baranami”, grono plastyków, przyjaciół. Zawsze szukam okazji, aby odwiedzić Kraków…Pomimo tego, że objechałem cały świat Kraków zostanie w moim sercu jako najbardziej przyciągające i magiczne miejsce na świecie. ** Źródło: [http://www.infokrakow24.pl/46614/ryszard-horowitz-artysta-z-krakowem-w-sercu-uhonorowany/ Infokrakow24.pl] * Tego nie można się nauczyć, tak jak można nauczyć się warsztatu. Trzeba mieć po prostu wizję. Czy stwarzamy, inscenizujemy obraz, czy go „wyciągamy” z rzeczywistości. Nie ma to znaczenia. Znaczenie ma końcowy efekt. ** Źródło: [https://fototapeta.art.pl/2001/hor.php wywiad] * W tej chwili nie ma żadnego znaczenia, czy korzysta się z tradycyjnych technik, czy nie. Najważniejszą rzeczą jest efekt końcowy, to co dana osoba ma do powiedzenia. Nie sam warsztat decyduje, nie decyduje to czy ktoś używa takiego czy innego aparatu, takiego czy innego obiektywu. To nie ma żadnego znaczenia. ** Źródło: [https://fototapeta.art.pl/2001/hor.php wywiad] {{SORTUJ:Horowitz, Ryszard}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Zasługi Rzeczypospolitej Polskiej]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] [[Kategoria:Polscy fotograficy]] [[Kategoria:Więźniowie KL Auschwitz]] e1uxa4u23w7wk8d42idlsb75iv5vudh 0 21727 640370 631940 2026-04-11T12:41:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640370 wikitext text/x-wiki [[File:Anna Magnani - portrait.tif|thumb|1961]] '''[[w:Anna Magnani|Anna Magnani]]''' (1908–1973) – [[Włochy|włoska]] [[aktor]]ka i [[scenariusz|scenarzystka]] [[film]]owa. * Rozwiedziona kobieta – taka, która wyszła za mąż, aby nie pracować, a teraz pracuje, by nie musieć już wychodzić za mąż. ** Źródło: [https://milosc.info/aforyzmy/aforyzmy,021.php Aforyzmy miłosne] ** Zobacz też: [[kobieta]], [[małżeństwo]], [[praca]], [[rozwód]] * Zostaw mi wszystkie zmarszczki, nie zabieraj ani jednej. Zrobienie ich zajęło mi całą wieczność! ** ''Lasciami tutte le rughe, non me ne togliere nemmeno una. C'ho messo una vita a farmele!'' (wł.) ** Źródło: Iacopo Scaramuzzi, [https://www.lastampa.it/vatican-insider/it/2022/06/08/news/papa_francesco_anna_magnani_era_saggia_e_portava_le_rughe-5372585/ ''Papa Francesco: Anna Magnani era saggia e portava le rughe''], lastampa.it '''Zobacz też:''' * ''[[Mamma Roma]]'' {{SORTUJ:Magnani, Anna}} [[Kategoria:Laureaci BAFTA]] [[Kategoria:Laureaci Pucharu Volpiego]] [[Kategoria:Laureatki Oscara dla najlepszej aktorki pierwszoplanowej]] [[Kategoria:Laureatki Srebrnego Niedźwiedzia dla najlepszej aktorki]] [[Kategoria:Laureatki Złotego Globu dla najlepszej aktorki w filmie dramatycznym]] [[Kategoria:Scenarzyści filmowi]] [[Kategoria:Włoskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Włoscy scenarzyści]] lgfy56gdglgcqtx9f70qpdcu1pt04u4 0 21797 640737 630487 2026-04-11T19:19:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640737 wikitext text/x-wiki '''[[w:Sławomir Sierakowski|Sławomir Sierakowski]]''' (ur. 1979) – polski publicysta, socjolog, ekonomista, wydawca, krytyk literacki i teatralny, redaktor naczelny „[[Krytyka Polityczna|Krytyki Politycznej]]”. {{IndeksPL}} [[Plik:JKRUK 20090116 SŁAWOMIR SIERAKOWSKI BZ MARCONI IMG 7716.jpg|mały|{{center|Sławomir Sierakowski (2009)}}]] ==A== * Adam Szostkiewicz powiedział, że w dzisiejszej Polsce „kompromisem” w sprawach światopoglądowych nazywane jest takie stanowisko, które nie spotyka się z głośną krytyką biskupów. Aż się prosi żeby dodać, że za „racjonalne” w polityce gospodarczej uważane jest to, co nie spotyka się z głośną krytyką profesora Balcerowicza. Żeby mogła powstać w Polsce socjaldemokracja, najpierw trzeba doprowadzić do tego, żeby oba te zdania straciły swój efekt komiczny. ** Źródło: ''Do kosza poszły ideały Sierpnia'', rozmowa przeprowadzona przez Agatę Nowakowską i Dominikę Wielowieyską, „Gazeta Wyborcza”, 23 lutego 2010. ** Zobacz też: [[Leszek Balcerowicz]], [[antyklerykalizm]], [[socjaldemokracja]] ==B== * Brak w kraju biura turystycznego, które oferowałoby wycieczki śladami Piłsudskiego czy Wałęsy, a po Katyniu i Smoleńsku – do wyboru do koloru. Nie ma jak porządna porażka! Zwycięstwo to żadna gwarancja rzeczywistej popularności na przyszłość. ** Źródło: ''Nie ma jak porażka'', „Gazeta Wyborcza”, 5 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[Józef Piłsudski]], [[Lech Wałęsa]], [[zwycięstwo]] ==D== * Dozą realizmu byłoby zrozumienie okrutnej prawdy, że dla wielu Polaków głosowanie na populistów było, niestety, racjonalnym wyborem w tym sensie, że prymitywna odpowiedź tych partii była jedyną kierowaną do nich. Lepsze wyjaśnienie „układem” niż irytujące namawianie do kursów autoprezentacji albo uelastycznienia rynku pracy. Z tym trzeba było coś zrobić, a nie opowiadać tylko o ogólnie słusznej modernizacji. ** Źródło: rozmowa Michała Olszewskiego, ''Budujemy Królestwo Boże. Na ziemi'', „Tygodnik Powszechny”, 22 maja 2012. ** Zobacz też: [[populizm]] * Dziś, gdy od szkoły, przez uniwersytet, rynek pracy, aż po emeryturę uczeni i zmuszeni jesteśmy konkurować ze sobą na każdym polu, najbardziej liczy się umiejętność dostosowania, zmienność tożsamości. Wytwarza to w nas „tożsamość elastyczną”. Ktoś z taką tożsamością będzie miał łatwiej niż osoba, która „traktuje siebie zbyt serio” i nie potrafi się dostosować. W ten sposób wstyd może prowadzić do rozdwojenia osobowości: mamy elastyczną tożsamość dla innych i własną w domu. Ale skoro tu jestem taki, a tu taki, to w zasadzie nie mam pojęcia, kim w ogóle jestem. Wielu, przede wszystkim młodych ludzi, ucieka z tego powodu w konserwatyzm albo popiera ideologie nacjonalistyczne. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20130525/sierakowski-sila-bezwstydnych ''Siła bezwstydnych'', krytykapolityczna.pl, 25 maja 2013] ==G== * Gdyby papież stracił wiarę, to straciłby też dobrą robotę. Z tych samych powodów nie opłaca się przestać wierzyć w Amerykę biznesmenom, posiadaczom akcji, obligacji, rządom, a nawet szefom agencji reitingowych. Zarabiają swoje miliony dopóki Ameryka jest wiarygodna. W naszym zsekularyzowanym świecie to właśnie Ameryka zastąpiła Boga, gdy kapitalizm ostatecznie zastąpił chrześcijaństwo. (…) Przestać wierzyć Ameryce, to znaczy prawie tyle, co przestać wierzyć w to, co jest napisane na banknocie. Jeśli przestanę wierzyć w twoje banknoty, przestanę też wierzyć w swoje. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/stany-zjednoczone/20131016/sierakowski-z-milionera-pucybut ''Z milionera pucybut'', krytykapolityczna.pl, 16 października 2013] ** Zobacz też: [[Stany Zjednoczone]], [[kapitalizm]] ==J== * Jesień ludów przyniosła liberalizację wolności politycznych, ale nie zrealizowała swoich celów, czyli przywrócenia godności i podmiotowości obywatelom. Doprowadziła wszędzie do ogromnych nierówności społecznych, alienacji klasy politycznej zamkniętej w błędnym kole tworzących się nawzajem i zwalczających neoliberałów i populistów. Nie udało się wcielić w życie idei solidarności, samorządności pracowniczej, spójności społecznej, godności pracy i dobrobytu osiągalnego nie tylko dla elit, ale dla szerokich mas społecznych. W Polsce objęto nim przynajmniej klasę średnią, natomiast najbiedniejsi wciąż żywić się muszą seansami nienawiści. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/649095_Sierakowski--Jak-dokonczyc-rewolucje-.html ''Jak dokończyć rewolucję?'', rp.pl, 26 kwietnia 2011] ==K== * Kaczyński już zwyciężył, bo niezależnie od tego, czy dostanie 40 czy 60 procent w wyborach prezydenckich, będzie znowu pisał scenariusze nie tylko dla swoich przyjaciół, ale także dla swoich przeciwników. Z Hiobem nie da się przecież wygrać. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/Sierakowski-Od-polityki-smierci-do-smierci-polityki/menu-id-197.html ''Od polityki śmierci do śmierci polityki'', krytykapolityczna.pl, 26 kwietnia 2010] ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] * Konkordat, pornografia, aborcja i dekomunizacja to nie są tematy istotne dla naszego pokolenia. ** Opis: z debiutanckiego tekstu ogłoszonego w „[[Gazeta Wyborcza|Gazecie Wyborczej]]” wspólnie z Michałem Łuczewskim w 2001. ** Źródło: Joanna Cieśla, ''[https://web.archive.org/web/20140326150703/https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/251039,1,guru-kameralnej-rewolty.read Guru kameralnej rewolty]'', „[[Polityka (tygodnik)|Polityka]]” 2649 (15), 12 kwietnia 2008, s. 24. * „Koszty transformacji” brzmią podobnie jak „koszty rewolucji”. To ten sam niebezpieczny styl myślenia. Dzieją się złe rzeczy, ludzie cierpią, no ale jest to nieuniknione. Bo przecież kiedyś nastanie jutrzenka i wszystkim się poprawi. Zbyt łatwo przez te 20 lat zwalnialiśmy się z odpowiedzialności. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, ''Tęsknię za facetami w swetrach'', „Gazeta Wyborcza”, 20–21 kwietnia 2013 * Kościół przestaje być wyrocznią dla Polaków, a kiedy jeszcze jego najwyraźniejszymi reprezentantami są ojciec Rydzyk i Jarosław Kaczyński, czyli cyniczni politycy skrajnej prawicy, a nie żadni przywódcy duchowi, to sam właściwie prosi się o protest społeczny. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/opinie/wywiady/466645,sierakowski-kosciol-z-twarza-rydzyka-i-kaczynskiego-to-sie,2,id,t,sa.html ''Kościół z twarzą Rydzyka i Kaczyńskiego? To się prosi o bunt'', polskatimes.pl, 28 października 2011] ** Zobacz też: [[Kościół (organizacja)|Kościół]], [[Tadeusz Rydzyk]] * Kryzys polityki, czy kryzys lewicy ma swoje społeczne podstawy, wynikające z sekularyzacji, indywidualizacji, rozpadu więzi społecznych. Jeśli upada więź społeczna, to ludzie nie ufają sobie i nie ryzykują własnego interesu na rzecz wspólnego wysiłku zmiany społecznej. Globalizacja rynkowa, za którą nie poszła globalizacja polityczna, zmusza do rywalizowania ze sobą na każdym polu. Państwo, poddawane stale presji rynków finansowych, przestaje służyć społeczeństwu do decydowania o sobie. Politykom zmniejsza się możliwość wyboru różnych polityk, tym bardziej spierają się o kwestie symboliczne, wokół których koncentrują się frustracje społeczne. Sposób uprawiania polityki, jak wszystko, komercjalizuje się. Polityka staje się kolejnym serialem telewizyjnym dla mas. ** Źródło: rozmowa Michała Olszewskiego, ''Budujemy Królestwo Boże. Na ziemi'', „Tygodnik Powszechny”, 22 maja 2012. ** Zobacz też: [[polityka]] ==L== * Lewica nie może być reaktywna, bo celem lewicy jest upodmiotowienie ludzi. Gdy lewica walczy o minimum materialne dla każdego obywatela, gdy mówi o prawach pracowniczych, o progresji podatkowej, to po to, aby każdy miał możliwość samorealizacji. Lewica wcale nie wybiera między wolnością i równością. Jeśli naprawdę cenimy wolność, to powinniśmy równo dystrybuować ją między ludźmi. Gdy lewica walczy o neutralność światopoglądową państwa, to właśnie po to, żeby każdy miał te same możliwości realizowania swoich życiowych planów, niezależnie od wyznawanego światopoglądu. Gdy postuluje zrównanie w prawach osób o różnych orientacjach seksualnych, myśli o każdym człowieku jako o podmiocie. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,8241114,Lewica_pewna_siebie.html ''Lewica pewna siebie'', wyborcza.pl, 11 sierpnia 2010] ** Zobacz też: [[lewica]] * Ludzie, którzy się szanują i chcą żyć godnie, będą musieli zmienić ten kraj. A ludzie bez kompleksów zmienią go nie na inny, tylko na lepsze. To pewniejsza motywacja niż lektura Marksa albo Dmowskiego. (…) Nowe pokolenie już tak się nie boi. Jest wolne od frustracji dostarczających głównego paliwa polskiej polityce. Trudno będzie nabrać to pokolenie na populizm a la walka z niewidzialnym układem, który winny jest wszystkim nieszczęściom. ** Źródło: ''[https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/137935,jeszcze-dojrzeja-do-buntu.html Jeszcze dojrzeją do buntu]'', dziennik.pl, 9 lutego 2009. ** Zobacz też: [[Karol Marks]], [[Roman Dmowski]], [[populizm]], [[układ]] * Ludzie nie wykorzystują dziś posiadanej wiedzy do zmiany świata na lepsze, tylko uczą się dzięki niej akceptować istniejące niedoskonałości. ** Źródło: ''List otwarty do partii'', „Gazeta Wyborcza”, 18–19 czerwca 2011 ==M== * Marketing polityczny to handel tożsamością, wartościami, życiem. Wartości poddane wymianie towarowej przestają być wartościami. Współczesne oblicze plutokracji zwykło się nazywać postpolityką. Marketing polityczny sprzyja partiom, które tworzą konglomeraty rozmaitych wartości sprzedawane w kampaniach wyborczych różnym targetom. Zupełnie otwarcie i bez skrupułów partie formułują całkowicie sprzeczne komunikaty, które marketingowcy dobierają pod różnych adresatów. Siłą rzeczy więc najlepszymi akwizytorami są politycy cyniczni. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,8241114,Lewica_pewna_siebie.html ''Lewica pewna siebie'', wyborcza.pl, 11 sierpnia 2010] ** Zobacz też: [[marketing polityczny]] ==N== * Nasza sytuacja jest dziś nieporównanie łatwiejsza od kiedy w parlamentarnej polityce doszło do twórczego rozproszenia po lewej stronie, niż gdybyśmy mieli współpracować z SLD Napieralskiego i brać odpowiedzialność za jego pomysły, styl i ludzi. Wszystko zależy od tego, czym okaże się Ruch Palikota i nowe przywództwo SLD i jak wyglądał będzie nowy rząd i jego działania. Najważniejszym obszarem działalności „Krytyki” jest metapolityka. Tu lewica nie musi się martwić o swoją pozycję. ** Źródło: [https://archive.ph/AhOtQ rozmowa Anity Sobczak, ''O twórczym rozproszeniu na lewicy'', krytykapolityczna.pl, 12 października 2011] ** Zobacz też: [[Ruch Palikota]], [[wybory parlamentarne w Polsce w 2011 roku]] * Niech nikt nie pyta mnie, kiedy „Krytyka Polityczna” stworzy lewicową partię, bo dziś wejście w politykę jest równoznaczne w Polsce z wejściem na drogę przekrętu albo zachowań nieetycznych. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Teksty-poza-KP/Sierakowski-Wywrocimy-stolik-z-oszustami/menu-id-129.html ''Wywrócimy stolik z oszustami'', krytykapolityczna.pl, 20 kwietnia 2009] * Nigdy nie czułem się zobowiązany udawać, że PRL nie był reżimem autorytarnym, tylko dlatego, że przyjął doktrynę nominalnie lewicową. Zawsze nas irytował na lewicy taki obowiązek obrony dobrego imienia PRL. ** Źródło: Robert Mazurek, ''[https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/73562,sierakowski-zdradza-jak-rozbil-koalicje-lid.html Sierakowski zdradza, jak rozbił koalicję LiD]'', dziennik.pl, 5 kwietnia 2008. ** Zobacz też: [[Polska Rzeczpospolita Ludowa]] ==O== * Obywatel, który chciałby zaangażować się politycznie, stoi dziś przed odstraszającym wyborem: nauczyć się cynizmu albo pozostać na marginesie. Co gorsza, wśród dziennikarzy znajdzie się wielu takich, którzy wprawdzie chętnie krytykują cynizm i miałkość polityków, ale nie przeszkadza im to uważać tych, którzy „się nie dopchali” za zwykłych frajerów, albo identyfikować to z brakiem talentu albo po prostu zapotrzebowania społecznego. Jakaż ekscytacja towarzyszy wszystkim sztuczkom „sprawnych graczy”, którym udało się wykiwać przeciwnika, przejąć lokalne struktury, przetransferować znanego posła, zaprosić jakiegoś celebrytę na listy. W ten sposób samemu tworzy się ład, który się drugą ręką na co dzień krytykuje. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Teksty-poza-KP/Sierakowski-Wywrocimy-stolik-z-oszustami/menu-id-129.html ''Wywrócimy stolik z oszustami'', krytykapolityczna.pl, 20 kwietnia 2009] * Odczuwanie wstydu jest zawsze związane z obecnością spojrzenia innego, ryzykiem bycia ocenionym. Nawet jeśli doświadczam wstydu w samotności, to na wspomnienie lub wyobrażenie siebie w oczach innych. Wstyd jest więc reakcją na ryzyko bycia wyłączonym ze wspólnoty. Mogę się bać, że spotka mnie coś złego ze strony władzy, wstydzić się mogę odrzucenia totalnego – to oznacza śmierć symboliczną, czyli społeczną. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20130525/sierakowski-sila-bezwstydnych ''Siła bezwstydnych'', krytykapolityczna.pl, 25 maja 2013] ** Zobacz też: [[wstyd]] * Otoczeniem współczesnej polityki są media, sondażownie, agencje PR, agencje reklamy, czyli wszystko to, co jednocześnie przynależy do sfery biznesu. W Polsce traktowanie wyborców jak konsumentów, a polityków jak produktów zostało stosunkowo łatwo zaakceptowane z powodu utożsamienia po 1989 r. wolnego rynku z demokracją, po tym jak komunistyczna dyktatura wykluczała je na równi. Tymczasem logika demokracji i logika wolnego rynku stoją ze sobą w sprzeczności, podobnie jak cenzus majątkowy i zasada równego głosu. Tam, gdzie pieniądz rozstrzyga o sile politycznej, kiedyś mówiliśmy, że istnieje plutokracja, a nie demokracja. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/KrytykaPolitycznawmediach/SierakowskiLewicapewnasiebie/menuid-47.html ''Lewica pewna siebie'', krytykapolityczna.pl, 12 sierpnia 2010] ** Zobacz też: [[media]], [[demokracja]] ==P== * Partie polityczne w Polsce są fikcjami medialnymi. Wyłączasz prąd w trzech telewizjach i partie przestają istnieć. Nie prowadzą ŻADNEJ roboty społecznej ani merytorycznej. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, ''Tęsknię za facetami w swetrach'', „Gazeta Wyborcza”, 20–21 kwietnia 2013 ** Zobacz też: [[partia polityczna]] * Podział na zawsze słusznych modernizatorów i zawsze zwariowanych populistów w gruncie rzeczy nie daje wyboru. Ileż można bronić Polski przed Kaczyńskim bez próby usunięcia przyczyn jego popularności? ** Źródło: rozmowa Michała Olszewskiego, ''Budujemy Królestwo Boże. Na ziemi'', „Tygodnik Powszechny”, 22 maja 2012 * Polityka to też walenie głową w mur, aż się go przebije. Tak wprowadzano na całym świecie najważniejsze reformy. Ileś razy trzeba było przegrać, by w końcu wygrać. Także po to, by je popularyzować w społeczeństwie. Polscy politycy walczą dziś o rozpoznawalność nie projektów reform, idei, ale samych siebie. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/KrytykaPolitycznawmediach/SierakowskiSkreslewszystkich/menuid-47.html ''Skreślę wszystkich'', krytykapolityczna.pl, 17 czerwca 2010] * Postępujące wszędzie urynkowienie sfery publicznej oraz ponowoczesne procesy indywidualizacji i atomizacji doprowadziły do rozpuszczenia więzi międzyludzkich i kryzysu zaufania. Właśnie w to miejsce wprowadził się wstyd. Konformizm strachu zastąpiony został przez konformizm wstydu. Drogę odwrotną należy rozpocząć od indywidualnych aktów przezwyciężenia wstydu i zaufania sobie. To jest zawsze decyzja o niepodporządkowaniu się powszechnemu konformizmowi. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20130525/sierakowski-sila-bezwstydnych ''Siła bezwstydnych'', krytykapolityczna.pl, 25 maja 2013] * Prawda okazała się prozaiczna – w świecie, w którym możliwa jest tylko wiara w racje cząstkowe, wygrywa po prostu silniejszy. Gdy miękki język postmodernizmu ugiął się wobec populistycznej reakcji, jako synteza obydwu pojawił się postpolityczny cynizm, ostateczne zaprzeczenie wszystkich ideałów emancypacji człowieka. ** Źródło: ''Powrót zbawionego heretyka'', wstęp w: [[Stanisław Brzozowski]], ''Płomienie'', Warszawa 2007. ** Zobacz też: [[postmodernizm]] ==R== * Realia polskiej polityki to obecnie pseudospory partii, które dysponując pieniędzmi z budżetu przesadnie wielkimi i przyznawanymi tylko najsilniejszym, a także zawłaszczonymi mediami, uczyniły warunkami uczestnictwa w polityce cynizm, oportunizm, serwilizm wobec wodza, bezideowość lub błazenadę obliczoną na wzrost rozpoznawalności. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/KrytykaPolitycznawmediach/SierakowskiLewicapewnasiebie/menuid-47.html ''Lewica pewna siebie'', krytykapolityczna.pl, 12 sierpnia 2010] * Rewolucje nie udają się nie dlatego, że są za bardzo radykalne, ale właśnie dlatego, że są za mało radykalne. Ich podstawą, główną motywacją i uzasadnieniem jest reakcja na stary porządek, która tym samym prowadzi do uzależnienia się od niego. Udaje się tyle, ile wynika z aktu czystego tworzenia, zaś wszystko, co jest jedynie reakcją na zastany porządek, okazuje się przeciwskuteczne. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/649095_Sierakowski--Jak-dokonczyc-rewolucje-.html ''Jak dokończyć rewolucję?'', rp.pl, 26 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[rewolucja]] * Rewolucje się nie udają, bo zakładają całościową i natychmiastową zmianę społeczną, a ponieważ człowiek jest niedoskonały, to nie tylko przemiana taka jest niemożliwa, ale zazwyczaj fatalnie się kończy. Akurat jesień ludów robiona była przez ludzi, którzy doskonale sobie z tego zdawali sprawę, a mimo to porażki nie uniknęli. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/649095_Sierakowski--Jak-dokonczyc-rewolucje-.html ''Jak dokończyć rewolucję?'', rp.pl, 26 kwietnia 2011] ==S== * Skrywaną równoważność między dobrym państwem i złym terrorystą najlepiej ujawnia fakt, że największe ugrupowania terrorystyczne powstawały z inspiracji i przy pomocy Stanów Zjednoczonych. Taka jest przecież historia Hamasu, Hezbollahu, a nawet al Kaidy. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Teksty-poza-KP/Sierakowski-Terror-w-Republice-Swiecidelek/menu-id-129.html ''Terror w Republice Świecidełek'', krytykapolityczna.pl, 7 marca 2009] ** Zobacz też: [[terroryzm]] * (…) standardy greckie, na które dziś dziennikarze parskają z wyższością, choć ciągle poziom życia w Grecji jest nieporównywalny z polskim. W 1989 r. ludzie wystarczająco dojrzali, żeby zwalczyć komunę, żeby stworzyć największy ruch dysydencki, z którego zrodził się największy zorganizowany ruch społeczny w dziejach świata, zmienili się w zinfantylizowany podmiot transformacji, który potrafi jedynie imitować najbardziej stereotypowo rozumiane instytucje Zachodu. Zachłysnąć się tym mógł ktoś, dla kogo punktem odniesienia była komuna, ale myśmy nie umieli zakochać się w hipermarketach. ** Opis: spytany, co złego w tym, że przeciętny Polak chce, jak najszybciej dobić do standardów niemieckich, francuskich i… ** Źródło: rozmowa Michała Olszewskiego, ''Budujemy Królestwo Boże. Na ziemi'', „Tygodnik Powszechny”, 22 maja 2012. ** Zobacz też: [[Grecja]], [[Solidarność]] ==T== * Te narzekania na niesamowicie wysokie koszty pracy w Polsce to jest mit. Koszty pracy są u nas poniżej średniej unijnej. Polski pracodawca z każdych 100 zł przeznaczonych na zatrudnienie pracownika zarabiającego średnią krajową potrąca na składki i podatki 34,3 zł (raport OECD z 2011 r.) Jesteśmy grubo poniżej europejskiej średniej, gdzie z każdych 100 euro państwo zabiera 41 euro. Niemcy z każdych 100 euro oddają państwu ok. 50. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, ''Tęsknię za facetami w swetrach'', „Gazeta Wyborcza”, 20–21 kwietnia 2013. ** Zobacz też: [[praca]] * Ten człowiek [Czesław Kaźmierczak, szef związku pracodawców] uważa, że lekceważąc postulaty pracownicze, kontynuuje ideały Solidarności. Wszystko postawiliśmy w Polsce na głowie! Czy on ma jakieś obowiązki wobec społeczeństwa, w którym zarobił swoje pieniądze? Czy jesteśmy jeszcze wspólnotą – poza obchodami kolejnych rocznic powstania warszawskiego? (…)<br />Ameryka przez lata była zastępczą ojczyzną polskich neoliberałów. Ale dość wybiórczo ją kochali. (…) Promowaliśmy w Polsce swobodę gospodarczą, ale dlaczego nie zauważyliśmy, że zobowiązania społeczne bogatych są w Ameryce równie istotne? Ogromna infrastruktura publiczna, dziesiątki uniwersytetów i instytucje kultury są ufundowane przez biznes. W ostatnich latach dużo czasu spędzam w Stanach i widzę, jak wielkie państwo opiekuńcze zbudowali tu sami biznesmeni. (…) tam tryliardy przekazywane na dobro publiczne nie są synonimem marnotrawstwa, tylko sukcesu i odpowiedzialności. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, ''Tęsknię za facetami w swetrach'', „Gazeta Wyborcza”, 20–21 kwietnia 2013. ** Zobacz też: [[przedsiębiorca]] * To, co potrafi łączyć ludzi, to spotkanie, wspólne doświadczenie, a więc raczej wspólna aktywność niż abstrakcyjna teoria. Własny partykularyzm przekracza się we wspólnym działaniu, wspólnym doświadczeniu, wspólnej pamięci. W naszej tradycji mamy tu sporo kulturowych zasobów, choćby w pismach i praktyce działania takich postaci jak Jacek Kuroń czy Václav Havel. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/SeriaIdee/SierakowskiMinimumwspolnegodzialania/menuid-82.html ''Minimum wspólnego działania'', krytykapolityczna.pl, 19 maja 2012] ** Zobacz też: [[Jacek Kuroń]], [[Václav Havel]] * To piwo jest trochę jak skandale PiS-u. Zamiast szkodzić, pomagają, bo sygnalizują ludziom, że partia jest przeciwko elitom. Dla części społeczeństwa to piwo Mentzena jest właśnie prztyczkiem w nos elit. Zamiast kompromitować, pomaga zbudować więź z wyborcą, który nie identyfikuje się z autorytetami. ** Opis: o popularności [[Konfederacja Wolność i Niepodległość|Konfederacji]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/slawomir-sierakowski-te-wybory-rozstrzygnie-po-raz-kolejny-cyniczny-wyborca/mvmh8ef onet.pl], 17 sierpnia 2023. * To smutne, że Polacy jeszcze kilka dekad temu inspirowali cały świat ideowym nastawianiem do polityki, poważnym traktowaniem ludzi, dziś dorobili się tak bardzo postideowej klasy politycznej. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/KrytykaPolitycznawmediach/SierakowskiSkreslewszystkich/menuid-47.html ''Skreślę wszystkich'', krytykapolityczna.pl, 17 czerwca 2010] * To znaczące jak szybko skończyła się ledwie rozpoczęta dyskusja o sposobie finansowania partii z budżetu państwa i reklamie politycznej. PO jako partia najzasobniejsza i mająca najłatwiejszy dostęp do pieniędzy (choćby dzięki setkom partyjnych urzędników i dygnitarzy odprowadzających obowiązkowy procent na konto partyjne) próbowała zawiesić finansowanie, wiedząc, że per saldo i tak skorzysta na tym. (…) System pozostał zamknięty na konkurencję z zewnątrz, a przecież przez to właśnie się demoralizuje, bo prowadzi do sztucznej reprodukcji klasy politycznej dzięki ogromnej ekonomicznej przewadze nad potencjalną konkurencją. To czyni fikcją polską demokrację. Jeśli wszyscy, którzy odpowiednio wcześniej się załapali na budżetowe dotacje mają zapewniony byt w polityce, nie muszą śrubować poziomu, wystarczy, że przeciwników będą ściągać w dół. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Teksty-poza-KP/Sierakowski-Wywrocimy-stolik-z-oszustami/menu-id-129.html ''Wywrócimy stolik z oszustami'', krytykapolityczna.pl, 20 kwietnia 2009] * Tu jest pustynia teologiczna. Nie sposób znaleźć książek o współczesnej teologii, za to uginają sie od biografii Jana Pawła II. Żyjemy w pogańskim kraju. ** Źródło: Robert Mazurek, ''[https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/73562,sierakowski-zdradza-jak-rozbil-koalicje-lid.html Sierakowski zdradza, jak rozbił koalicję LiD]'', dziennik.pl, 5 kwietnia 2008. ==W== * W atakach na „Krytykę” po 11 listopada 2011 r. zobaczyliśmy prawicę, przed którą ostrzegał nas Adam Michnik. Ludzi, którzy wobec bezradności wobec adwersarza są w stanie świadomie kłamać na potęgę, mobilizować tłum, wypisywać najbardziej wydumane kalumnie. Piszący o kastetach świetnie wiedzieli, że w naszej siedzibie nie znaleziono żadnych kastetów (policja znalazła jeden, ale nie w Nowym Wspaniałym Świecie), że „Krytyka” nigdy nie współpracowała z żadnymi zamaskowanymi bojówkarzami z Niemiec, że to w ogóle nie nasza bajka. A pisali to ci sami ludzie, którzy przez lata publikowali nasze teksty w „Rzepie”, znali nas doskonale, często bywali zapraszani na nasze dyskusje. ** Źródło: rozmowa Michała Olszewskiego, ''Budujemy Królestwo Boże. Na ziemi'', „Tygodnik Powszechny”, 22 maja 2012. ** Zobacz też: [[prawica]] * W czasach Brzozowskiego w automatyczny postęp, niezależność mechanizmów ekonomicznych wierzyli marksiści. W naszych, od „końca historii” Fukuyamy, wierzą kapitaliści i zatrudniana przez nich armia ideologów w mediach, na uniwersytetach, w instytutach badawczych i wszędzie tam, gdzie najprymitywniejsze instynkty chciwości, egoizmu i zawiści przekłada się na pochwałę przedsiębiorczości, zaradności, innowacyjności itd. Gdzie wtłacza się do głów przekonanie o ścisłej naukowości ekonomii, jej nieuchronnych prawach, uzasadniających taki, a nie inny bieg rzeczywistości. ** Źródło: ''Powrót zbawionego heretyka'', wstęp w: [[Stanisław Brzozowski]], ''Płomienie'', Warszawa 2007. ** Zobacz też: [[postęp]] * W niedzielę skreślę wszystkich kandydatów. Odmawiam wyboru z oferty, którą daje nam polska scena polityczna. Jest sztucznie zamknięta i definiowana przez dziwaczny konflikt polityczny. Jestem socjaldemokratą. Gdybym dał się wciągnąć w ten spór, to byłbym śmieszny. ** Opis: o wyborach prezydenckich 2010 (I tura). ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75248,8026286,Sierakowski__Nie_boje_sie_ani_Kaczynskiego_ani_Komorowskiego.html rozmowa Agaty Kondzińskiej, ''Nie boję się ani Kaczyńskiego ani Komorowskiego'', wyborcza.pl, 17 czerwca 2010] * W Stanach jesteś gość nie jak się dorobisz, ale jak się dorobisz i połową podzielisz. A u nas gość to jest pan Kaźmierczak, bo się wypiął dupą do ludzi. (…) „Dobro publiczne” wciąż brzmi u nas naiwnie, a na Zachodzie – bardzo konkretnie. Mamy dziś przyzwolenie społeczne na to, żeby dobro publiczne lekceważyć. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, ''Tęsknię za facetami w swetrach'', „Gazeta Wyborcza”, 20–21 kwietnia 2013. * W tym roku wznowiono książkę ''Rodowody niepokornych'', w której Bohdan Cywiński przypomniał, że inteligenta, który potrafi występować w obronie zniewolonego społeczeństwa, definiuje nie tylko wykształcenie albo wolny zawód, ale też krytyczne myślenie, gotowość do poświęcenia, zgoda na ryzyko obustronnego niezrozumienia (zarówno ze strony elit jaki i mas), a także „aktywny stosunek do ideologii”, czyli opuszczenie pozycji neutralnych. W dzisiejszej fazie zobojętnienia starzy mistrzowie muszą przypominać, na czym polega inteligenckie zaangażowanie (…). W starej szkole nie myliło się pasywności z liberalizmem i wszystkożerności z kulturą. (…) że nie jest wystarczającym usprawiedliwieniem dla dzisiejszej politycznej anemii nieprzeżyta eschatologiczna psychoza XX wieku. ** Źródło: ''List otwarty do partii'', „Gazeta Wyborcza”, 18–19 czerwca 2011. ** Zobacz też: [[Bohdan Cywiński]], [[inteligencja (społeczeństwo)|inteligencja]] * Warto – za Borysem Kagarlickim – wskazać na istotne rozróżnienie między kontrrewolucją a restauracją. Pierwsza jest zwycięstwem sił starego porządku nad siłami rewolucji, zaś druga pewnym kompromisem między nimi, stąd jedynie częściowa wymiana elit. Właśnie ze zjawiskiem restauracji w mniejszym lub większym stopniu mieliśmy do czynienia i w Polsce, i w Rosji, a także po pomarańczowej rewolucji na Ukrainie. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/649095_Sierakowski--Jak-dokonczyc-rewolucje-.html ''Jak dokończyć rewolucję?'', rp.pl, 26 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[Borys Kagarlicki]] * Właśnie w tych godzinach należy podkreślić, że uchodźcy są ofiarą, a nie źródłem terroryzmu. Zdecydowanie najliczniejszymi ofiarami terroryzmu islamskiego zawsze byli – i nadal są – muzułmanie. Uchodźcy uciekają przed terrorystami właśnie. Być może przed takimi samymi, jak mordercy z Paryża. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/francja/20151114/sierakowski-zamachy-paryz-uchodzcy ''Sierakowski: Uchodźcy są ofiarami, a nie źródłem terroryzmu''], krytykapolityczna.pl, 14 listopada 2015. ** Zobacz też: [[uchodźca]], [[zamachy terrorystyczne w Paryżu]] * Wstyd przed zaangażowaniem jest powszechny. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76498,9806285,List_otwarty_do_partii.html?as=1&startsz=x ''List otwarty do partii'', wyborcza.pl, 19 czerwca 2011] * Wypiłbym 100 lub 200 gram i postawił na Olejniczaka, bo mimo wielu błędów jest to człowiek przynajmniej poczciwy. ** Źródło: ''[https://tvn24.pl/polska/sierakowski-wypije-200-gram-i-postawie-na-olejniczaka-ra55950-ls3706148 Sierakowski: wypiję 200 gram i postawię na Olejniczaka]'', tvn24.pl, 21 kwietnia 2008. ** Zobacz też: [[Wojciech Olejniczak]] ==Z== * Zniszczenie „Wyborczej” to obok zniszczenia Tuska jedna z dwóch życiowych ambicji Jarosława Kaczyńskiego. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/sierakowski-wyborcza-solorza-sie-nie-przestraszyla-ale-inni-moga-opinia/q6ml3n3 ''Sierakowski: „Wyborcza” Solorza się nie przestraszyła, ale inni mogą''], onet.pl, 17 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[Donald Tusk]], [[Gazeta Wyborcza]], [[Jarosław Kaczyński]] ==O Sławomirze Sierakowskim== * (…) liderem [lewicy XXI wieku] powinien być Sławomir Sierakowski. ** Autor: [[Aleksander Kwaśniewski]] ** Źródło: ''[https://tvn24.pl/polska/kwasniewski-woli-pingwiny-od-polityki-ra54212-ls3705833 Kwaśniewski woli pingwiny od polityki]'', [[TVN|tvn24.pl]], 4 kwietnia 2008. * W polityce jest z niego tapicer. On umie zrobić kanapę, ale kanapa nie ma nic wspólnego z partią. ** Autor: [[Włodzimierz Czarzasty]] ** Opis: w reakcji na stwierdzenie dziennikarza: „Pan ma lewicowe poglądy?! Sławomir Sierakowski zakrztusiłby się ze śmiechu.” ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/74225,rabuje-portfele-tylko-zamoznym-staruszkom.html ''Rabuję portfele tylko zamożnym staruszkom'', dziennik.pl, 19 kwietnia 2008] {{SORTUJ:Sierakowski, Sławomir}} [[Kategoria:Polscy socjologowie]] [[Kategoria:Polscy ekonomiści]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy krytycy literaccy]] [[Kategoria:Polscy krytycy teatralni]] [[Kategoria:Polscy wydawcy]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] 1920xol2hyqzghavud88pxt63zto1mb 0 22022 641119 624756 2026-04-12T01:34:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641119 wikitext text/x-wiki '''[[w:Rafał Stec|Rafał Stec]]''' (ur. 1976) – polski [[dziennikarz]] [[sport]]owy. * Gdyby stworzyć europejski ranking trenerów klubowych – wzorowany na klasyfikacji szachistów, których zwycięstwa wycenia się w zależności od siły przeciwnika – Mourinho nie miałby absolutnie żadnej konkurencji. Czy analizowalibyśmy miniony rok, czy minione pięć, czy dziesięć lat. A przecież w przeciwieństwie do różnych Fergusonów i Guardiol Portugalczyk podbija wciąż nowe światy, często rządzone przez charyzmatyczne, nieskore do zrzeknięcia się władzy osobistości, których zmusić do uległości trudniej niż zauroczyć młodych chłopców od pieszczenia się z piłką… ** Źródło: [http://rafalstec.blox.pl/2011/03/Ile-swiatow-podbije-Mourinho.html ''Ile światów podbije Mourinho'', blog Rafała Steca, 17 marca 2011] ** Zobacz też: [[José Mourinho]], [[Josep Guardiola]], [[Alex Ferguson]] * Gdyby wszyscy rywalizowali ze wszystkimi, w jednej wielkiej kategorii open, nie obchodziłoby nas, czy jakaś sztangistka nie chowa pod kostiumem sztangisty. Niestety, niewygodnym skutkiem ubocznym byłby dążący do zera odsetek kobiet dopuszczonych do zawodów sportowych – panie przecież, z góry przepraszam za wulgarną dosadność, wypadają gorzej w niemal każdej konkurencji, co czasem widać gołym okiem na boisku (patrz gry zespołowe), a czasem na tablicy wyników (patrz tam, gdzie klasę zawodnika odmierzamy w metrach, minutach, kilogramach). Ba, najwybitniejsze sportsmenki z trudem dorównują przeciętnym sportowcom. Na szczęście dla naszych żon, matek, sióstr i kochanek wprowadziliśmy parytety, po dżentelmeńsku zapraszamy je na niemal wszystkie igrzyska i bez wypominania czegokolwiek rozdajemy te same medale za osiągnięcia, które po prawdzie na medale nie zasługują. ** Źródło: [https://www.sport.pl/lekkoatletyka/1,84753,6956870,Rafal_Stec__Sport_tylko_dla_prawdziwych_kobiet.html ''Sport tylko dla prawdziwych kobiet'', sport.pl] * Jeszcze nigdy premier Tusk nie ryzykował tak niewiele, by zyskać tak wiele. Wrogiem jest grupka hałaśliwa i zdeterminowana, ale marginalna, zatem jej niechęć nie przełoży się na poważne straty wyborcze. Ewentualne zwycięstwo przyniesie za to skutek spektakularny i społecznie doniosły. Stadiony piłkarskie to jedyne miejsca w Polsce, w których prawo łamie się jawnie, bezkarnie i notorycznie – w każdy weekend. I w których tysiące ludzi muszą znosić rządy chuliganów terroryzujących ich podczas meczów przeciągłym, nienawistnym bluzgiem. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,9574677,Nie_odpuszczac_kibolom.html ''Nie odpuszczać kibolom'', wyborcza.pl, 11 kwietnia 2011] * I tak jestem zdziwiony, że poznański klub – z kibolstwem współpracujący wzorowo – zgłosił delegatowi PZPN, że jego bramkarz ostatecznie został uderzony przez przebiegającego warszawskiego kibola w głowę. To było już po meczu i pewnie przypadkiem, w szale radości. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75968,9541663,Sztama_z_kibolem_nie_hanbi.html ''Sztama z kibolem nie hańbi'', wyborcza.pl, 5 maja 2011] ** Zobacz też: [[Lech Poznań]], [[chuligan]] * Największą wpadkę miałem cztery lata wcześniej. Nie mówcie nikomu, naprawdę wstyd – otóż do połowy rozmowy z Clarencem Seedorfem sądziłem, że rozmawiam z… Patrickiem Kluivertem. Na szczęście w porę się zorientowałem, że błądzę. Obu, rzecz jasna, generalnie rozróżniałem, ale w trakcie wielkich turniejów bariera rasowa zawsze okazuje się dla mnie nie do przebycia i miewam szokujące zaćmienia umysłu. ** Źródło: [http://rafalstec.blox.pl/2010/05/17-mgnien-mundiali.html ''17 mgnień mundiali'', blog] * Nieważny wynik, nieważny styl, nieważna tzw. korzyść szkoleniowa, jeden człowiek wygrywa każdy mecz kadry – biznesowy przedstawiciel PZPN Andrzej Placzyński i jego Sportfive. Wcisnąć taki chłam w prime time czołowej stacji to jest naprawdę sztuka. ** Opis: o meczu Litwa – Polska, 2011. ** Źródło:[http://rafalstec.blox.pl/2011/03/Masochizm-nie-tylko-litewski.html ''Masochizm nie tylko litewski'', blog, 28 marca 2011] ** Zobacz też: [[Polski Związek Piłki Nożnej]] * Odkąd odkryłem istnienie Ruchu dla Dobrowolnego Wyginięcia Ludzkości (powstał w Ameryce już 18 lat temu!), nieco śmielej przyznaję się publicznie do swej idei, żeby zlikwidować polską piłkę nożną. ** Źródło: [http://www.sport.plsport/1,86005,7060057,Rafal_Stec__Siatkarz_musi_wygrywac__pilkarzowi_wystarczy.html ''Siatkarz musi wygrywać, piłkarzowi wystarczy być'', sport.pl] * Prezesi klękają przed kibolem też z troski o swój biznes, rzekomo bez chuligańskiego „wsparcia” zagrożony. Dziennikarze milczą z lenistwa i ze strachu, bo zajmowanie się patologią jest niewdzięczne, o czym wie każdy, komu kibolstwo groziło, kogo kibolstwo próbowało zohydzić w internecie albo nękało telefonami. ** Źródło: [http://www.sport.pl/sportGW/1,91756,9377536,Czy_wreszcie_przestaniemy_kleczec_przed_kibolem.html ''Czy wreszcie przestaniemy klęczeć przed kibolem'', sport.pl, 5 kwietnia 2011] * Podnoszenie ciężarów to zajęcie z pogranicza aberracji, zaludniane przez osobników, którzy traktują swoje ciała jak inni przedmioty martwe. Silnik się krztusi, spod maski idą kłęby dymu, ale na razie odkładam wizytę u mechanika, brakuje czasu, muszę najpierw dojechać do Londynu. Nawet nie wiem, czy sztangistów podziwiam, jeśli już, to podziwiam specyficznie, czuję się z tym uczuciem perwersyjnie, wręcz niewygodnie. ** Źródło: [http://rafalstec.blox.pl/2012/08/Dolega.html ''Dołęga'', 7 sierpnia 2012] ** Zobacz też: [[podnoszenie ciężarów]] * Z futbolową reprezentacją Polski pozostajemy bowiem w związku, by tak rzec, sadomasochistycznym. Oglądanie sprawia ból, ale oglądać nie przestajemy, i już nawet nie złorzeczymy, lecz mścimy się na piłkarzach szyderstwem. Potrzebujesz kogoś, komu idzie gorzej niż tobie? Masz reprezentację Polski. Antydepresant idealny. Aż chwilami zastanawiam się, czy piłkarze czasem nie przyjmują już kolejnych powołań jak wezwań na salę tortur. ** Źródło: [https://www.sport.pl/pilka/1,65037,14962379,Polska___Slowacja_0_2__Stec__Polska__antydepresant.html ''Polska - Słowacja 0:2. Stec: Polska, antydepresant idealny'', gazeta.pl, 16 listopada 2013] * Za kibolską mentalnością kryje się wciąż powtarzany frazes, jakoby futbol bez kibiców tracił sens. Tymczasem jest wręcz odwrotnie. Ludzie najpierw zaczęli uprawiać sport, a dopiero potem inni zaczęli się im przyglądać. Bo piłkę można kopać bez widzów, ale nie sposób kibicować bez piłkarzy. (…) Szkoda, że kibole są aż tak beznadziejnie głupi. W przeciwnym razie być może wreszcie by pojęli, że jeśli nie potrzebują piłkarzy, to nie potrzebują także stadionu. Legię mogą sławić gdziekolwiek, choćby w lesie. Policja by się nie wtrącała, no i nie musieliby patrzeć na tych żałosnych „grajków”. ** Źródło: [http://www.sport.pl/sport/1,86005,4316428.html ''Kibol beznadziejnie głupi jest'', sport.pl] ** Zobacz też: [[chuligan]] {{SORTUJ:Stec, Rafał}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze sportowi]] [[Kategoria:Polscy felietoniści]] ae230vj3e0sjl0bqpeapu7wjx1ov70u 0 22031 640446 576375 2026-04-11T13:44:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640446 wikitext text/x-wiki [[Plik:Hieronim Wrona.JPG|mały|{{center|Hieronim Wrona}}]] '''[[w:Hieronim Wrona|Hieronim „Hirek” Wrona]]''' (ur. 1960) – polski dziennikarz i publicysta. * Była niezwykle wrażliwym człowiekiem w brutalnym świecie show-biznesu, ukojenia szukała w narkotykach, które zniszczyły jej życie. ** Opis: o [[Amy Winehouse]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/9131,692003-Amy-Winehouse-nie-zyje.html ''Amy Winehouse nie żyje'', rp.pl, 23 lipca 2011] * Jeśli Polska to państwo prawa, to powinno zagwarantować możliwość dochodzenia swoich roszczeń również twórcom i producentom. ** Źródło: [http://technowinki.onet.pl/artykuly/czy-korzystanie-z-chomikujpl-jest-legalne,1,3222791,artykul.html onet.pl] {{wulgaryzmy}} * Hip-Hop rozwija się naturalnie. Pokolenie młodych ludzi wychowane na pecetach może samo robić bity i rymować o swoich sprawach: radościach, smutkach, pierwszych miłościach, dragach, wkurwiającym ich Lepperze itd. Natomiast problemem polskiego HH jest to, że większość płyt wychodzi faktycznie na nielegalu, ponieważ nikt nie kontroluje wykorzystywanych tam sampli. Poza tym sam bit HH jest tak fajny do wykorzystania, że można go zaadaptować do różnych gatunków muzycznych. I to się dzieje. ** Źródło: [http://www.hip-hop.pl/teksty/projector.php?id=208 Wywiad] {{DEFAULTSORT:Wrona, Hieronim}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze radiowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy]] 3a68ofexmomx7bs1bcg1gxvx9rj3d2r 0 22041 641001 537612 2026-04-11T23:38:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641001 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mariusz Czerkawski.jpg|mały|{{center|Mariusz Czerkawski (2008)}}]] '''[[w:Mariusz Czerkawski|Mariusz Czerkawski]]''' (ur. 1972) – polski hokeista, olimpijczyk z Albertville (1992). * Gdy miałem 8 lat po raz pierwszy poszedłem z tatą na mecz hokeja w Tychach. I od tego momentu tak naprawdę, wszystko się zaczęło. ** Źródło: [http://www.podkarpacie24.pl/aktualnosci/6/5572?eventsDate=2010-08-01 ''Mariusz Czerkawski: Na lodzie potrzeba iskierki do walki, samozaparcia, chęci rywalizacji'', podkarpacie24.pl] * Hokej to przede wszystkim rzemiosło, ciężka praca. Czytając o hokeju można nauczyć się tylko teorii. Najistotniejsza jest praktyka. Na lodzie potrzeba iskierki do walki, samozaparcia, chęci rywalizacji. Nie można bać się bólu. Trzeba być przygotowanym na nieoczekiwane zwroty akcji. Naturalnie ważne jest, kogo się spotka na swej drodze, szczególnie, gdy stawia się pierwsze kroki na lodzie. ** Źródło: [http://www.podkarpacie24.pl/aktualnosci/6/5572?eventsDate=2010-08-01 ''Mariusz Czerkawski: Na lodzie potrzeba iskierki do walki, samozaparcia, chęci rywalizacji'', podkarpacie24.pl] * Pamiętam pierwszy dzień w NHL. Wchodzę do szatni Bruins, a tam siedzą same kolosy. Nieogoleni, mnóstwo tatuaży, połamane nosy, połowa bez zębów. Nieźle – pomyślałem. Już po czterech meczach miałem dwie szramy na twarzy. Najpierw dostałem kijem w brodę i założyli mi osiem szwów. Na żywca, w szatni. I zaraz potem wróciłem na lód, tylko zakrwawioną koszulkę mi wytarli. W innym meczu podjeżdżam do bramkarza, strzelam i… dostaję kijem prosto w zęby. Po tych pierwszych meczach siedziałem wieczorem przed lustrem i myślałem: „Boże, to jak ja będę wyglądał za rok?”. ** Źródło: [https://www.sport.pl/hokej/1,64952,6567843,mariusz_czerkawski__po_kilku_dniach_w_nhl_mialem_14.html sport.pl] * Właśnie dla takich chwil, presji, emocji, atmosfery każdy sportowiec chce żyć. Zazdroszczę naszym piłkarzom, że zagrają przed polskimi kibicami, bo ja rzadko miałem taką okazję. To są te momenty, które potem pamięta się przez całe życie, choćby nie wszystkie były dla ciebie pomyślne. To jest jednak piękno sportu. ** Źródło: [http://www.sport.pl/euro2012/1,109077,11877460,Euro_2012__Mariusz_Czerkawski__Zazdroszcze_pilkarzom.html sport.pl, 6 czerwca 2012] ** Zobacz też: [[Mistrzostwa Europy w Piłce Nożnej 2012]] {{SORTUJ:Czerkawski, Mariusz}} [[Kategoria:Polscy hokeiści]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy niezawodowi]] 07xk0p11m1qx232lakr4z31ty437mby 0 22044 640367 609289 2026-04-11T12:41:08Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640367 wikitext text/x-wiki '''[[w:Krzysztof Oliwa|Krzysztof Oliwa]]''' (ur. 1973) – polski zawodowy [[hokej na lodzie|hokeista]]. Jedyny Polak, który zdobył Puchar Stanleya. * Ciężko było się rozstać, ale mam satysfakcję, że zdecydowałem się na ten krok, będąc na szczycie. Niczego nie żałuję. Patrzę na swoje blizny i jestem pewny, że to, co robiłem, robiłem z pasją i do końca. Nie dopuszczam jednak myśli o powrocie do tego cyrku. (…) Co najważniejsze, nic mnie też nie boli, a bywało tak, że nie mogłem dojść z łóżka do łazienki bez zażycia środków przeciwbólowych. Jestem po trzech ciężkich operacjach. Miałem prawie urwaną rękę, ciężką kontuzję kolana, ramienia, pod skórą metalową płytę płytkę i sześć śrub. ** Źródło: [https://katowice.gazeta.pl/katowice/1,35045,3504506.html wywiad Wojciecha Todura, ''Krzysztof Oliwa: Jestem zadowolony ze swojej kariery'', katowice.gazeta.pl] * Ja robię swoją robotę, gram i ochraniam drużynę. Kiedy sprawy idą nie tak jak trzeba, to sam wiem co robić. Jak masz w drużynie dobrych zawodników, to przeciwnik musi grać ostro, bo inaczej oni zrobią z nich głupców na lodzie. Ja mam im nie pozwolić na taką grę. Jak trzeba ściągam rękawice i zaczyna się tango. Taka praca. (…) Przez 8 lat gry w NHL mam najwięcej bójek na koncie. Mam też rekord w minutach karnych. (…) Na temat zębów próbuję nie rozmawiać. Nigdy nic nie wiadomo. Dzisiaj je masz, jutro nie masz. ** Źródło: [https://wywiadowcy.pl/krzysztof-oliwa/ wywiad, „Playboy” nr 11, 2005] {{SORTUJ:Oliwa, Krzysztof}} [[Kategoria:Polscy hokeiści]] anfv1b3il64neio08vb4pwzuyz3s4qj 0 22050 640997 587523 2026-04-11T23:34:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640997 wikitext text/x-wiki [[Plik:Kolecki Szymon.jpg|mały|{{center|Szymon Kołecki}}]] '''[[w:Szymon Kołecki|Szymon Kołecki]]''' (ur. 1981) – polski sztangista, zdobywca srebrnego medalu na igrzyskach olimpijskich w Sydney w 2000 roku i igrzyskach olimpijskich w Pekinie w 2008 roku. * Chciałbym się spróbować z Mariuszem Pudzianowskim. Podziwiam go. Pudzian to wielki sportowiec i naprawdę równy gość. Jeszcze sześć lat temu pracował na budowie, a teraz zna go cały świat. W tym co robi, jest mistrzem. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/118041.html ''Solidarność zawsze ma sens'', rp.pl, 9 kwietnia 2008] ** Zobacz też: [[Mariusz Pudzianowski]] * Gdy tylko dowiedziałem się, że chińska milicja krwawo stłumiła demonstracje w Tybecie, to obiecałem sobie, że gdy pojadę do Pekinu, w jakiś sposób zaprotestuję. Chiny to państwo policyjne. Nawet w wiosce olimpijskiej widać było pełno agentów bezpieki. I właśnie to mnie przekonało, że w jakiś sposób trzeba tym uciśnionym ludziom pokazać, że są tacy, którzy tego reżimu się nie boją. Decyzja była natychmiastowa. Rano przed startem pożyczyłem od kolegi maszynkę i wręczyłem ją Mariecie Gotfryd. Ta bez trudu na mojej głowie wykonała fryzurę tybetańskiego mnicha. ** Źródło: [http://www.gk24.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20100204/WYWIADY/287492702 wywiad z Szymonem Kołeckim] * Kontuzje nauczyły mnie, że nie należy wybiegać aż tak daleko w przyszłość. ** Źródło: [http://www.jaslo24.pl/aktualnosci/2/1363 wywiad z Szymonem Kołeckim] * MMA jest trochę podobne do bijatyk na ulicach. Nie można gryźć i kopać w krocze. Ludzi to kręci i nie ma na to wypływu. (…) Chyba każdy przeżył jakieś szarpaniny w szkole, wielu czasem przypadkowo, dostało po łbie. Adrenalina, emocje… można mówić, że to prostackie i nikogo nie kręci, ale i tak większość patrzyła w telewizor albo obejrzała to później w internecie. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114882,7362177,Kolecki_chce_walczyc_w_MMA.html ''Kołecki chce walczyć w MMA'', sport.pl] ** Zobacz też: [[mieszane sztuki walki]] * Nie nadaję się na trenera. Brakuje mi cierpliwości. I choć sam wiem, jak ciężko jest nieraz wyeliminować prosty błąd, nie potrafię być wyrozumiały w stosunku do innych, od razu krew mnie zalewa. A dobry trener musi zachować spokój. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/118041.html rp.pl, ''Solidarność zawsze ma sens'', 9 kwietnia 2008] ** Zobacz też: [[trener]] * Oddaję medal, który zdobyłem w Sydney. Tam, gdzie po złoto sięgnęła Kamila. To była bardzo prosta decyzja i nie zawahałem się ani chwili. ** Zobacz też: [[Kamila Skolimowska]] ** Źródło: [http://sport.interia.pl/lekkoatletyka/news/kolecki-oddal-medal-funduszowi-im-kamili-skolimowskiej,1478256 sport.interia] * Uprawianie podnoszenia ciężarów jest bardzo ryzykowne. Jest się narażonym na urazy, i to te najcięższe, praktycznie non stop. Do najpowszechniejszych, na które żaden ciężarowiec praktycznie nie zwraca uwagi, należą zrywające się co kilka tygodni odciski na dłoniach. To zawsze jest krwawe i bolesne. Podobnie nie zwracamy uwagi na uszkodzone, poobijane sztangą piszczele. Moje na przykład już nie są proste, lecz pełne zagłębień. Często tak mi piszczel spuchnie, że mam opuchliznę wielkości połowy pięści. Tam mi się gromadzi krew i innego rodzaju płyny. Podobnie poobijane mamy obojczyki od zarzutów sztangi, ale to już są naprawdę drobiazgi. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,5547088,Kontuzja__Diabelski_przeciwnik.html#ixzz1Kv42JC6r ''Kontuzja. Diabelski przeciwnik'', wyborcza.pl, 5 sierpnia 2008] * Z tym dopingiem to sprawa była prosta. Gdy miałem piętnaście lat, ktoś nafaszerował mnie jakimś świństwem. To było największe draństwo, które ciągnie się za mną smrodem do teraz. ** Zobacz też: [[doping wydolnościowy]] ** Źródło: [http://www.gk24.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20100204/WYWIADY/287492702 wywiad z Szymonem Kołeckim] {{DEFAULTSORT:Kołecki, Szymon}} [[Kategoria:Medaliści olimpijscy]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy sztangiści]] [[Kategoria:Sportowcy ukarani za doping]] svayzma7ldrt558nq5c6dpzc1r7kuk6 0 22051 640791 576370 2026-04-11T20:23:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640791 wikitext text/x-wiki [[Plik:Guus Hiddink.jpg|mały|{{center|Guus Hiddink}}]] '''[[w:Guus Hiddink|Guus Hiddink]]''' (ur. 1946) – holenderski piłkarz i trener piłkarski. * Arbiter powinien podziękować Bogu, że skończyło się takim rezultatem, a nie innym. ** Opis: o meczu Australia – Japonia, 2006. ** Źródło: [http://www.sport.pl/Mundial2006/1,72984,3412972.html sport.pl] * Bylibyśmy w finale… gdyby były powtórki wideo. ** Źródło: [http://futbolnet.pl/wiadomosci/hiddink-bylibysmy-w-finale-gdyby-byly-powtorki-wideo futbolnet.pl] ==O Guusie Hiddinku== * Lubi ludzi i wszędzie tworzy rodzinną atmosferę. Zdarzało mu się zapraszać nas na kawę i długo rozmawiać. ** Autor: [[Hans van Breukelen]], [https://www.sport.pl/pilka/1,65057,6547742,Czy_mag_Guus_Hiddink_zatrzyma_Barcelone_.html sport.pl] {{DEFAULTSORT:Hiddink, Guus}} [[Kategoria:Holenderscy trenerzy piłkarscy]] [[Kategoria:Holenderscy piłkarze]] 5e630jg1etnowy9z3ploufmbean7af8 0 22136 640759 633717 2026-04-11T19:44:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640759 wikitext text/x-wiki [[Plik:Herbert Spencer.jpg|mały|{{center|Herbert Spencer}}]] '''[[w:Herbert Spencer|Herbert Spencer]]''' (1820–1903) – angielski filozof i socjolog. ==''Jednostka wobec państwa''== * Gdyż przemysł prywatny niezdolny do walki z konkurencją państwa, mogącego wszystkim rozporządzać dowolnie „zniknie powoli”, podobnie jak zniknęło wiele szkół wolnych wobec zakładów poddanych nadzorowi administracji państwowej. W ten sposób urzeczywistni się ideał socjalistów. * Jedną z prawd politycznych najpowszedniej znanych jest, że w biegu rozwoju społecznego, zwyczaj poprzedza prawo; i że zwyczaj raz silnie ugruntowany, staje się prawem przyjmując uświęcenie urzędowe i określoną formę. Widocznie zatem liberalizm tworząc ograniczenia w czasach ubiegłych otwierał drogę i samej zasadzie ograniczeń. * Nie tylko socjaliści, lecz nadto mniemani liberalni, którzy im przygotowują drogę, sądzą że biorą się zręcznie do rzeczy błędy ludzkości mogą być poprawione wpływem dobrych instytucji. * Liczne przeobrażenia dokonane przez akty parlamentu, w połączeniu z wielu innymi mającymi się dokonać, doprowadzą wkrótce do państwowego socjalizmu i zjednoczą się w potężnej fali jaką nieznacznie wezbrały * Ponieważ, dzięki prawu o ubogich, rozwijał się w ciągu całych pokoleń brak przezorności w ludziach, ponieważ pod wpływem tegoż prawa liczba osób nieprzezornych znakomicie się powiększyła, przeto dzisiaj zamierzają niektórzy klęskom, wynikłym z przymusowej dobroczynności zaradzić przez wprowadzenie przymusowych ubezpieczeń. * Przypuszczam że ci którzy ustanowili, zmieniali i wykonywali starożytne prawo o ubogich, są odpowiedzialni za wytworzenie straszliwej demoralizacji, której skutki nie znikną po wielu pokoleniach * Tak samo jak prawdziwy liberalizm czasów ubiegłych walczył przeciw monarsze zamierzającemu rządzić samowładnie, tak samo też za dni naszych prawdziwy liberalizm będzie walczył z parlamentem pragnącym posiąść takąż władzę. * W istocie im więcej się powiększa interwencja państwa, tym więcej rozszerza się to mniemanie pomiędzy obywatelami, że wszystko winno być czynione dla nich, a nic przez nich. * Zadaniem liberalizmu w przeszłości było zakreślenie granic władzy królów. Zadaniem rzeczywistego liberalizmu w przyszłości będzie ograniczenie władzy parlamentów. ==''Zasady etyki''== * Chociaż w potocznych gawędach naszych o etyce mało się zwraca uwagi na to, a jednak widocznym jest fakt, że, ponieważ szczęście i smutek są zarażliwemi, więc takie pamiętanie o sobie, które prowadzi do zdrowia i wesołego usposobienia, jest dobrodziejstwem dla innych, a przeciwnie, zaniedbywanie siebie, prowadzące do niezdrowia cielesnego lub duchowego, złym jest względem innych uczynkiem. * Niepodobna więc uniknąć wniosku, iż nazywając dobrem postępowanie sprzyjające życiu, a złem sprzeciwiające się lub szkodzące jemu, a za zatem zgadzając się, iż życie jest błogosławieństwem, ale nie przekleństwem, koniecznie przychodzimy do twierdzenia, że postępowanie jest złem lub dobrem stosownie do tego, czy ostatecznym wynikiem jego jest przyjemność, czy przykrość. * Oczywiście tedy każdy musi być egoistą do pewnego stopnia, choćby tylko dlatego, aby innym dać możność bycia altruistami. Tak więc, jeżeli wszyscy obierają sobie za cel wyłączny szczęśliwość powszechną, to suma szczęścia nietylko że zgoła większą się nie staje, lecz owszem znika zupełnie. ==Inne== * Bardzo‎ ‎często‎ ‎głupia‎ ‎i‎ ‎próżna‎ ‎dziewczyna,‎ ‎która nie‎ ‎myśli‎ ‎o‎ niczem‎ ‎innem,‎ ‎tylko‎ ‎o‎ ‎strojach‎ ‎i‎ ‎rozrywkach,‎ ‎staje‎ ‎się‎ ‎oddaną‎ ‎żoną‎ ‎i‎ ‎pełną‎ ‎poświęcenia‎ ‎matką;‎ ‎również‎ ‎bardzo‎ ‎często‎ młodzieniec,‎ ‎odznaczający się‎ ‎charakterem‎ ‎złym‎ ‎i‎ niesympatycznym,‎ ‎staje‎ ‎się‎ ‎doskonałym‎ ‎mężem‎ ‎i‎ ‎troskliwym‎ ‎ojcem. ** Źródło: ''Etyka stosunków płciowych'' * ‎Dalej‎ ‎widoczna,‎ ‎że‎ ‎ci,‎ ‎którzy‎ ‎stoją‎ ‎u‎ ‎steru‎ ‎wychowania wraz‎ ‎z‎ ‎publicznością‎ ‎są‎ ‎tego‎ ‎zdania,‎ ‎że‎ ‎miarą‎ ‎wykształcenia‎ ‎jest suma‎ ‎nabytych‎ ‎wiadomości.‎ ‎Gdy‎ ‎tymczasem‎ ‎daleko‎ ‎właściwiej byłoby‎ ‎mierzyć‎ ‎wykształcenie‎ ‎zdolnością‎ ‎zużytkowania‎ ‎nabytych wiadomości‎ ‎tak‎ ‎dla‎ ‎celów‎ ‎życia‎ ‎praktycznego,‎ ‎jako‎ ‎też‎ ‎i‎ ‎dla‎ ‎samodzielnego‎ ‎naukowego‎ ‎badania. ** Źródło: ''Wstęp do socyjologii'' * Działalność‎ ‎małżeństwa‎ ‎można‎ ‎rozdzielić‎ ‎na‎ ‎dwie grupy:‎ pierwszą‎ ‎tworzącą‎ ‎i‎ ‎podtrzymującą‎ ‎życie‎ ‎osobnika,‎ ‎i‎ ‎drugą,‎ pomagającą‎ ‎życiu‎ ‎rasy.‎ ‎ ** Źródło: ''Etyka stosunków płciowych'' * Głosowanie‎ ‎nie‎ ‎ma‎ ‎wartości‎ ‎samo‎ ‎przez‎ ‎się.‎ ‎Reprezentaeyja‎ ludowa‎ ‎nie‎ ‎jest‎ ‎dobrodziejstwem‎ ‎bezwzględnem.‎ ‎Są‎ ‎to‎ ‎tylko‎ ‎środki,‎ ‎prowadzące‎ ‎do‎ ‎pewnego‎ ‎celu,‎ ‎a‎ ‎celem‎ ‎tym‎ ‎jest‎ podtrzymanie‎ ‎takich‎ ‎stosunków‎ ‎społecznych,‎ ‎wśród‎ ‎których‎ ‎każdy‎ obywatel‎ ‎mógłby‎ ‎życie‎ ‎swe‎ ‎urządzić‎ ‎bez‎ ‎większych‎ ‎przeszkód‎ ‎niż‎ ‎te,‎ ‎które‎ ‎z‎ ‎wzajemnych‎ ‎praw wszystkich‎ ‎wynikają,‎ ‎—‎ ‎zapewnienie‎ ‎każdemu‎ ‎obywatelowi wszystkich‎ ‎sprawiedliwych‎ ‎korzyści,‎ ‎przez‎ działalność‎ ‎jego‎ ‎osiągniętych.‎ ‎Wartość‎ ‎środków‎ ‎powinna‎ ‎być‎ ceniona‎ ‎według‎ ‎stopnia‎ ‎osiągnięcia‎ ‎tego‎ ‎celu.‎ ** Źródło: ''Wstęp do socyjologii'' * Idee, które powstają nagle, na ogół nie są prawdziwe. ** Zobacz też: [[idea]] * Jeśli powstaje pytanie: dlaczego rząd tego a tego dla nas nie robi? to z pytaniem tem nie łączy się myśl, dlaczego rząd nie wkłada swych rąk do naszych kieszeni, i nie obraca tego, co ztąd wydostał, na opłacenie urzędników, którzyby to zamiast nas wypełnili, lecz ta myśl: dlaczego rząd ze swych niewyczerpanych środków nie świadczy nam tego dobrodziejstwa? ** Źródło: ''Wstęp do socyjologii'' * Jeśli‎ ‎się‎ ‎naród‎ ‎przecenia,‎ ‎to‎ ‎staje‎ ‎się‎ ‎pochopny‎ ‎do‎ ‎napaści,‎ i‎ ‎robi‎ ‎się‎ ‎zuchwałym;‎ ‎jeśli‎ ‎zaś‎ ‎za‎ ‎mało‎ ‎trzyma o‎ ‎sobie,‎ ‎to‎ ‎innych‎ ‎zachęca‎ ‎do‎ ‎wykroczeń,‎ ‎gdyż‎ ‎niedostatecznie‎ ‎obstaje‎ ‎przy‎ ‎swych‎ ‎prawach,‎ ‎a‎ ‎nadto,‎ ‎nie‎ ‎mając‎ ‎za ufania‎ ‎we‎ ‎własne‎ ‎siły‎ ‎i‎ instytucyje,‎ ‎zniechęca‎ ‎się‎ ‎do‎ ‎pracy‎ ‎i‎ ‎postępu. ** Źródło: ''Wstęp do socyjologii'' * Każdy człowiek obdarzony jest wolnością, by robić wszystko czego chce, pod warunkiem, że nie narusza to identycznej wolności innych. ** Źródło: Ken Schoolland, ''Przygody Jonatana'' ** Zobacz też: [[wolność]] * Nie‎ ‎można‎ ‎się‎ ‎uchylić‎ ‎od‎ ‎obowiązków,‎ ‎jakie‎ ‎nakłada‎ ‎na‎ ‎nas‎ ‎natura,‎ chociażbyśmy‎ ‎robili‎ ‎nadludzkie wysiłki.‎ ‎Wszelkie‎ ‎nawet‎ ‎najmniejsze‎ ‎usiłowania,‎ ‎aby uchylić‎ ‎się‎ ‎od‎ ‎tej‎ ‎surowej‎ ‎dyscypliny,‎ ‎poddadzą‎ ‎nas tylko‎ ‎jeszcze‎ ‎surowszej. ** Źródło: ''Etyka stosunków płciowych'' * Opinie ostatecznie są kształtowane przez uczucia, nie rozum. ** ''Opinion is ultimately determined by the feelings, and not by the intellect.'' (ang.) ** Źródło: ''[https://www.archive.org/stream/cu31924077682825#page/n7/mode/2up Social Statics, or The Conditions essential to Happiness specified, and the First of them Developed]'', John Chapman, Londyn 1851, rozdział 30. ** Zobacz też: [[uczucie]], [[rozum]] * Praca,‎ ‎przedsięwzięcia,‎ ‎wynalazki, ulepszenia‎ ‎zawdzięczają‎ zarówno‎ ‎swoje‎ ‎powstanie‎ ‎jak‎ ‎i‎ ‎obecny swój‎ ‎byt‎ ‎tej‎ ‎zasadzie,‎ ‎że‎ każdy‎ ‎z‎ ‎nas‎ ‎dba‎ ‎więcej‎ ‎o‎ ‎zaspokojenie swych‎ ‎potrzeb‎ ‎jak‎ potrzeb‎ ‎bliźniego.‎ ‎Jeżeli‎ ‎zaś‎ ‎jest‎ ‎faktem,‎ ‎że w‎ ‎tej‎ ‎zasadzie‎ leży‎ ‎źródło‎ ‎wszelkiej‎ ‎ekonomicznej‎ ‎czynności,‎ ‎to nie‎ ‎ulega‎ kwestyi,‎ ‎że‎ ‎bezwzględny‎ ‎altruizm‎ ‎zniósłby‎ ‎wszystkie obecne‎ ‎społeczne‎ ‎organizacyje.‎ ** Źródło: ''Wstęp do socyjologii'' * Prawidłowe‎ ‎wypełnianie‎ ‎obowiązków‎ ‎rodzinnych doprowadzi‎ ‎do‎ tego,‎ ‎iż‎ ‎dzieci‎ ‎będą‎ ‎troskliwie‎ ‎pielęgnować‎ ‎swych‎ ‎rodziców‎ staruszków,‎ ‎co‎ ‎w‎ ‎dzisiejszych czasach‎ ‎tylko‎ ‎rzadko‎ ‎spotkać‎ ‎można. ** Źródło: ''Etyka stosunków płciowych'' * Spytajmy‎ ‎się‎ ‎tylko, coby‎ ‎ztąd‎ ‎wynikło,‎ ‎gdyby‎ ‎A.,‎ ‎B.,‎ ‎C.‎ ‎i‎ ‎D‎ ‎odmawiali‎ ‎sobie‎ ‎wszelkiej‎ ‎przyjemności‎ ‎z‎ ‎tego‎ ‎powodu,‎ ‎że‎ ‎ktoś‎ inny‎ ‎mógłby‎ ‎jej‎ ‎pożądać,‎ ‎a‎ ‎ten‎ ‎inny‎ ‎również‎ ‎stanowczo‎ ‎się‎ ‎jej‎ wyrzekł‎ ‎z‎ ‎sympatyi dla‎ ‎bliźniego‎ ‎—‎ ‎rozważmy‎ ‎tylko,‎ ‎jakie‎ zamieszanie,‎ ‎ile‎ ‎nieporozumień‎ ‎i‎ ‎jaki‎ ‎ubytek‎ ‎przyjemności‎ ztądby‎ ‎dla‎ ‎wszystkich‎ ‎powstał a‎ ‎zrozumiemy,‎ ‎iż‎ ‎czysty‎ altruizm,‎ ‎sprowadziłby‎ ‎w‎ ‎społeczeństwie tak‎ ‎samo‎ ‎położenie‎ ‎bez‎ ‎wyjścia,‎ ‎jak‎ ‎i‎ ‎czysty‎ ‎egoizm.‎ ** Źródło: ''Wstęp do socyjologii'' * Stan‎ ‎kwitnący‎ ‎lub‎ ‎upadek‎ ‎gatunku‎ ‎zależą‎ ‎w‎ ‎całości‎ ‎od‎ ‎tego, jakie‎ ‎będzie‎ ‎potomstwo,‎ ‎w‎ ‎każdym‎ ‎oddzielnym‎ ‎wypadku‎ małżeństwa,‎ ‎dobre‎ ‎czy‎ ‎złe. ** Źródło: ''Etyka stosunków płciowych'' * To‎ ‎tylko‎ ‎wiadomo‎ ‎napewno:‎ ‎ani‎ ‎jeden‎ ‎wywód‎ ‎nie zasługuje‎ ‎na‎ uwzględnienie,‎ ‎jeżeli‎ ‎nie‎ ‎zgadza‎ ‎się‎ ‎z‎ ‎tą niepodlegającą‎ żadnej‎ ‎wątpliwości‎ ‎prawdą,‎ ‎że‎ ‎interesy‎ ‎rasy‎ ‎zawsze‎ ‎powinny‎ ‎mieć‎ ‎pierwszeństwo‎ ‎przed interesami‎ ‎jednostki. ** Źródło: ''Etyka stosunków płciowych'' * U‎ ‎ludzi,‎ ‎tak‎ ‎samo‎ ‎jak‎ ‎i‎ ‎u‎ ‎niższych‎ ‎stworzeń, źle‎ ‎wykarmione‎ i‎ ‎wychowane‎ ‎potomstwo‎ ‎niższego‎ ‎typu,‎ ‎ginie‎ ‎w‎ ‎walce‎ ‎o‎ ‎byt‎ ‎z‎ dobrze‎ ‎wyhodowanym‎ ‎potomstwem‎ ‎typu‎ ‎wyższego;‎ ‎taką‎ ‎walkę‎ wytrzyma‎ ‎jedno, najwyżej‎ ‎dwa‎ ‎pokolenia,‎ ‎w‎ ‎końcu‎ ‎jednak‎ ‎potomstwo takie‎ ‎ginie‎ ‎z‎ ‎pożytkiem‎ ‎dla‎ ‎społeczeństwa.‎ ** Źródło: ''Etyka stosunków płciowych'' * U‎ ‎ludzi‎ ‎tak‎ ‎samo‎ ‎jak‎ ‎i‎ ‎u‎ ‎wszystkich‎ ‎niższych stworzeń,‎ zwierząt,‎ ‎według‎ ‎potrzeb‎ ‎gatunku,‎ ‎można sądzić‎ ‎o‎ ‎prawidłowości‎ ‎lub‎ ‎nieprawidłowości‎ ‎stosunków‎ ‎płciowych;‎ ‎przez‎ ‎nieprawidłowe‎ stosunki‎ ‎płciowe przynosi‎ ‎się‎ ‎wielką‎ ‎krzywdę‎ ‎potomstwu,‎ ‎które‎ ‎cierpi tak‎ ‎pod‎ ‎względem‎ ‎ilości‎ ‎jak‎ ‎i‎ ‎jakości-‎ ‎a‎ ‎następstwem tego‎ ‎wszystkiego‎ ‎jest‎ ‎degradacja‎ ‎i‎ ‎wymieranie‎ ‎gatunków.‎ ‎ ** Źródło: ''Etyka stosunków płciowych'' * Wystarczy‎ ‎wspomnieć‎ ‎tylko,‎ ‎że‎ ‎pierwiastek‎ ‎romantyczny‎ ‎miłości‎ ‎gra‎ ‎główną‎ ‎rolę‎ ‎w‎ ‎wyobraźni, która‎ ‎wyraża‎ ‎się‎ ‎w‎ ‎formie‎ ‎takich‎ ‎literackich‎ ‎i‎ ‎artystycznych‎ ‎dzieł,‎ ‎jak‎ ‎dramat,‎ ‎poezya‎ ‎i‎ muzyka,‎ ‎a‎ ‎wtedy‎ ‎zrozumiemy,‎ ‎że‎ ‎wszystko,‎ ‎co‎ ‎powstaje‎ ‎przeciwko miłości,‎ ‎dąży‎ ‎do‎ ‎zmniejszenia,‎ ‎jeżeli‎ ‎nie‎ ‎do‎ ‎zupełnego zniszczenia‎ ‎tych‎ ‎głównych‎ ‎i‎ ‎niezbędnych‎ ‎przyjemności, które‎ wypełniają‎ ‎wolne‎ ‎chwile‎ ‎naszego‎ ‎życia. ** Źródło: ''Etyka stosunków płciowych'' * Z‎ ‎ksiąg‎ ‎żydowskiego‎ ‎nowego‎ ‎testamentu‎ ‎czerpiemy‎ ‎naszą‎ ‎religiją‎ ‎miłości.‎ ‎Epos‎ ‎zaś‎ ‎Rzymian‎ ‎i‎ ‎Greków‎ ‎stał‎ ‎się‎ ‎dla‎ ‎nas‎ ewangieliją‎ ‎naszej‎ ‎religii‎ ‎nienawiści. ** Źródło: ''Wstęp do socyjologii'' * Z początku były zupełnie nieprawidłowe stosunki płciowe; najpierw wprowadzone zostały takie obyczaje, które najbardziej sprzyjały egzystencyi społecznej, zostały one wprowadzone nie dlatego, iż ludzie przyszli do przekonania, iż jest to koniecznem, lecz dlatego, iż przekonali się z doświadczenia, iż społeczeństwa z podobnemi mniej przygotowanemu obyczajami muszą bezwarunkowo zginąć. ** Źródło: ''Rozwój stosunków płciowych'' * Żywić‎ ‎nieudolnych‎ ‎kosztem‎ ‎zdolnych‎ ‎jest‎ ‎wielkiem‎ ‎okrucieństwem.‎ ‎Jestto‎ ‎umyślne‎ ‎gromadzenie‎ ‎nędzy‎ ‎dla‎ ‎przyszłych pokoleń.‎ ‎Niema‎ ‎dla‎ ‎potomstwa‎ ‎okrutniejszej‎ ‎spuściżny‎ ‎jak‎ ‎coraz‎ ‎bardziej‎ ‎wzrastająca‎ ‎ludność‎ ‎głupców, leniwych‎ ‎i‎ ‎zbrodniarzy. Pomagać‎ ‎złym,‎ ‎żeby‎ ‎się‎ ‎rozmnażali,‎ ‎znaczy‎ ‎w‎ ‎gruncie‎ ‎rzeczy‎ ‎to samo,‎ ‎co‎ ‎rozmyślnie‎ ‎wychowywać‎ ‎dla‎ ‎potomstwa‎ ‎wielką‎ ‎ilość wrogów.‎ ‎ ** Źródło: ''Wstęp do socyjologii'' ==O Herbercie Spencerze== * Oto ostatnia pozostałość deizmu angielskiego z XVIII wieku; oto ostatni wysiłek hipokryzji angielskiej w celu obalenia filozofii Hobbesa i Spinozy; oto ostatnie przeniesienie transcendentalizmu do nauki pozytywnej; oto ostatni kompromis między kretynizmem egoistycznym pana Benthama a kretynizmem altruistycznym Rabbiego…; oto ostatnia próba inteligencji mieszczańskiej uratowania, wraz ze swobodą badań i wolną konkurencją w świecie ziemskim, zagadkowego strzępka wiary w życie zagrobowe… ** Autor: [[Antonio Labriola]], ''Z rozmów o socjalizmie i filozofii (Listy do J. Sorela), Szkice o materialistycznym pojmowaniu dziejów'', wyd. Książka i Wiedza, Warszawa 1961, s. 375. ** Opis: o dorobku filozoficznym Spencera. ** Zobacz też: [[Jeremy Bentham]] {{SORTUJ:Spencer, Herbert}} [[Kategoria:Angielscy filozofowie]] [[Kategoria:Brytyjscy myśliciele polityczni]] [[Kategoria:Brytyjscy socjologowie]] [[Kategoria:Liberałowie]] 7whl4ygjdjclbdy5e4s0mqp29fznfk5 0 22145 640580 547314 2026-04-11T15:29:06Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640580 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jacek Poniedziałek by Foksal.jpg|mały|{{center|Jacek Poniedziałek (2008)}}]] '''[[w:Jacek Poniedziałek|Jacek Poniedziałek]]''' (ur. 1965) – polski aktor. * Boję się chorób i śmierci, no i oczywiście starości. Zapewne wyniosłem to z domu. Wczesna śmierć ojca i brata dają o sobie znać w mojej psychice. Babcia też ciągle mówiła o chorobie i śmierci. Ja nie chcę chorować, dlatego szczepię się, na co się da, badam się raz do roku na wszystko, dbam o zęby, a jak tylko gdzieś mnie coś strzyknie, lecę do lekarza. Niektórzy nazywają mnie hipochondrykiem. Poza tym chcę być szczupły. Dlatego uprawiam te wszystkie sporty: pływam, ćwiczę jogę, jeżdżę na rowerze. Dają mi one psychiczną wolność od moich obsesji. Po każdym ćwiczeniu, po każdym basenie czy przejażdżce rowerowej jestem szczęśliwy. Osiągam spokój. A jeżeli nie znajduję na to czasu albo mi się po prostu nie chce, jestem na siebie zły. Bo te ćwiczenia oddalają wizję starego, tłustego cielska. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/108945.html ''Nienawidzę sztuczności'', „Sukces” nr 12, grudzień 2010] * Imponuje mi oczywiście aktorstwo kreatywne, takie jak Marka Kondrata czy Janusza Gajosa, którzy tworzą kompletnie inne od siebie postacie. Ale ja tak nie potrafię. Dlatego bazuję na własnych przeżyciach. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/oczyszczams.htm „Dziennik Polski” 16 marca 2005] ** Zobacz też: [[Janusz Gajos]] * Jesteśmy postrzegani jako słabi, więc robimy wszystko, żeby wyglądem temu zaprzeczyć. Stąd taka mnogość napakowanych bysiorów. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/108945.html ''Nienawidzę sztuczności'', „Sukces” nr 12, grudzień 2010] * Nawet jeśli nie jesteś szczęśliwym człowiekiem, nie potrafisz rozstać się z życiem, bo jednak jest wspaniałe. Daje tyle możliwości i tyle radości. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/108945.html ''Nienawidzę sztuczności'', „Sukces” nr 12, grudzień 2010] * Nienawidzę sztuczności. Widzę to w środowisku homoseksualistów, że się malują, ukrywają przebarwienia skóry, wstrzykują sobie botoks, depilują brwi, a nawet robią liposukcję. Ja też przez moment o niej myślałem, na szczęście w porę się wycofałem. Co to za frajda mieć na ciele cztery widoczne dziurki? ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/108945.html ''Nienawidzę sztuczności'', „Sukces” nr 12, grudzień 2010] * Nigdy nie wierzyłem w siebie. Ciągle mocno tkwi we mnie wystraszone dziecko. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/wieczna.htm „Dziennik Zachodni”, 3 lutego 2006] * To jest homoseksualna obsesja, żeby nie mieć tłuszczu, bo jest obleśny. Być gejem to wyzwanie. Musisz się starać, żeby wciąż dobrze wyglądać. Grubi w tym środowisku są często w pogardzie. To jest brutalne, ale tak to wygląda. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/108945.html ''Nienawidzę sztuczności'', „Sukces” nr 12, grudzień 2010] ==Zobacz też== * ''[[1920 Bitwa warszawska]]'' * ''[[Boisko bezdomnych]]'' * ''[[Magda M.]]'' * ''[[M jak miłość]]'' {{SORTUJ:Poniedziałek, Jacek}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] 8p8515xuu834dlgl2ggwtjyens75dzo 0 22195 640966 630486 2026-04-11T22:41:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640966 wikitext text/x-wiki [[Plik:Zigmunt Bauman na 20 Forumi vydavciv(Cropped).jpg|mały|{{center|Zygmunt Bauman (2013)}}]] '''[[w:Zygmunt Bauman|Zygmunt Bauman]]''' (1925–2017) – polski socjolog, filozof, eseista. ==''Ponowoczesność jako źródło cierpień''== <small>(wyd. Warszawa 2000)</small> * Dziś dla odmiany jest oczywiste, że doświadczenie nowoczesnego człowieka nie jest bynajmniej takie, jakim je malowali nowocześni filozofowie (i socjologowie, rzecz jasna): nie jest ono próżnią czekająca na wypełnienie treścią, nie jest bezkształtną plazmą czekającą na uformowanie przez specjalistów wyposażonych w ekskluzywne narzędzia hermeneutyczne. Doświadczenie jest, przeciwnie, od pierwszej chwili znaczące, zinterpretowane i rozumiane przez tych, którzy je przeżywają – ów stan znaczenia, zinterpretowania i zrozumienia jest ich sposobem bycia. ** Źródło: s. 137 * Fundamentalizm religijny nie jest zwiastunem restauracji przednowoczesnego irracjonalizmu. (…) Jest on, przeciwnie, ofertą „racjonalności alternatywnej”, skrojonej na miarę problemów, które gnębią członków ponowoczesnego społeczeństwa. Jak wszystkie odmiany racjonalizmu, i ta alternatywa dzieli i selekcjonuje, jej preferencje różnią się od preferencji narzucanych przez zderegulowane siły rynkowe – co samo w sobie nie czyni jej bardziej ani mniej racjonalną od bezosobowej logiki rynku. Jeśli racjonalizm rynkowy podporządkowany jest zasadzie wolności wyboru i kwitnie w sytuacji niepewności przez konieczność wyboru wzniecanej, to racjonalizm fundamentalizmu stawia na pierwszym miejscu pewność decyzji i ubezpieczenie od ryzyka, i potępia wszystko, co spokój ducha podważa, a więc głównie kapryśną z natury wolność jednostkową. W fundamentalistycznym wydaniu religia nie jest „sprawą osobistą”, sprywatyzowaną jak wszystkie inne wybory indywidualne i prywatnie praktykowaną, ale czymś w rodzaju ''compleat mappa vitae'': stanowi ona prawa wiążące każdą, najintymniejszą nawet dziedzinę życia, zdejmując w ten sposób nieznośny ciężar odpowiedzialności z barków jednostki – tych barków, którym ponowoczesna kultura przypisała siłę herkulesową. ** Zobacz też: [[religia]], [[fundamentalizm religijny]] * Trudno się wszakże spierać o realność pytań, na które na swój sposób fundamentalizm odpowiada. Rzecz nie w tym, jak dowieść błahości lub złudności pytań, ale w tym, jak znaleźć na nie odpowiedź niezakażoną wirusem totalitaryzmu. ** Zobacz też: [[totalitaryzm]] ==''Żyjąc w czasie pożyczonym''== * Bo trzeba przyznać, że demokratycznie wybrane rządy spisują się znakomicie w roli agentów rynku towarowego oraz akwizytorów jego światopoglądu. * Dobrze prosperujący przedsiębiorcy i kupcy są żywotnie zainteresowani tym, aby silna, bezwzględna i dysponująca środkami przymusu władza państwowa tłumiła wszelkie zarzewia napięć, zanim osiągną one punkt zapalny. * Głównym i podstawowym powodem, dla którego państwo zajmuje się dzisiaj ubogimi, jest już jednak nie chęć utrzymania ich w dobrej formie fizycznej i psychicznej, ale nadzorowanie. Należy pilnować, aby nie wyrządzali szkód i nie sprawiali kłopotów: trzeba ich kontrolować, obserwować, monitorować i dyscyplinować. Instytucje zajmujące się ludźmi biednymi i niezaradnymi życiowo nie są kontynuacją instytucji państwa opiekuńczego. Mimo mylących nazw, służą raczej wykluczeniu niż przyłączeniu, są narzędziem izolowania, a nie integrowania ubogich. ** Zobacz też: [[ubóstwo]], [[wykluczenie społeczne]] * Warunkiem sine qua non sprawowania skutecznej politycznej kontroli nad siłami gospodarczymi jest to, aby instytucje polityczne i gospodarcze operowały na tym samym poziomie – a dziś tak się nie dzieje. Prawdziwa moc, ta, która rozstrzyga o liczbie opcji i szans życiowych dostępnych większości żyjących dzisiaj ludzi, wyparowała z państwa-narodu w globalną przestrzeń, gdzie unosi się i przemieszcza poza wszelką polityczną kontrolą. ==Inne== {{IndeksPL}} ==B== * Bez zaufania, solidarności i odpowiedzialności nie można być pewnym siebie. Nie można mieć odwagi. Być człowiekiem. Zaufanie, solidarność i odpowiedzialność, te trzy filary, które są ukrytą podstawą naszego bycia w świecie, one się teraz trzęsą i grożą zawaleniem. A my o nie się nie troszczymy jak trzeba. Nie rozpatrujemy nowych wydarzeń i skrętów z punktu widzenia tego, jaki one mają wpływ właśnie na zaufanie, solidarność i odpowiedzialność. ** Źródło: rozmowa Tomasza Kwaśniewskiego, ''Więc będzie wojna?'', „Gazeta Wyborcza” 14–15 kwietnia 2012. ** Zobacz też: [[odpowiedzialność]], [[solidarność]], [[zaufanie]] * Brak respektu dla samej siebie, jaki cechuje podklasę, która w wielu krajach zastąpiła zdemontowany już przez globalizację proletariat, uniemożliwia członkom podklasy zarówno zbudowanie jakiejś tożsamości zbiorowej, jak też mobilizację polityczną. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/Saudowienapromsach/menuid-291.html krytykapolityczna.pl, 23 marca 2011] ** Zobacz też: [[proletariat]] ==D== * Demokratyczna polityka nie przetrwa zbyt długo w obliczu bierności obywateli wynikającej z ich politycznej ignorancji i obojętności. ** Źródło: ''Płynne życie'' * Dla zdradzonych przez cywilizację barbarzyńcy są nadzieją. ** Opis: komentarz do wyniku wyborów prezydenckich w USA. ** Źródło: wywiad Giuliano Battistona, [http://espresso.repubblica.it/internazionale/2016/11/11/news/bauman-l-imbroglione-trump-e-un-veleno-venduto-come-antidoto-ai-mali-di-oggi-1.288155 ''Bauman: 'L’imbroglione Trump è un veleno, venduto come antidoto ai mali di oggi'', „l’Espresso”], espresso. repubblica. it, 11 listopada 2016 ** Zobacz też: [[Donald Trump]] * Dobrze wytresowani konsumenci – a takimi jesteśmy w zasadzie wszyscy, i to w coraz młodszym wieku – mają tendencje do postrzegania świata jako magazynu produktów. Relacja między klientem i towarem staje się wzorcem dla wszystkich innych związków, także międzyludzkich. Obowiązują przy tym dwa założenia. Po pierwsze – towar musi sprawiać przyjemność. Po drugie – nie ma żadnego powodu, by dochować wierności produktowi, jeśli nie spełnia już swej roli lub pojawią się bardziej obiecujące oferty. ** Źródło: ''Samotni chodzą stadami'', rozmowa Hansa von der Hagena, „Süddeutsche Zeitung”, tłum. „Forum”, 26 kwietnia 2011 * Drugą połowę zeszłego wieku w sferze ekonomicznej zdominowały dwa na pozór niepodważalne założenia, które wpłynęły głęboko na zachowania indywidualne i zbiorowe. Pierwsze brzmiało: PKB kraju stanowi panaceum na wszystkie problemy społeczne, jego wzrost oznacza, że wszystkie bolączki zostaną rozwiązane. Drugie – dążenie do szczęścia idzie łeb w łeb ze wzrostem konsumpcji.<br />To przekonanie zrodziło bardzo dużo cierpienia i w sferze materialnej, i w duchowej, naruszyło też poważnie zasoby naturalne naszej planety. ** Źródło: rozmowa Giulio Brottiego, ''Szczęście to nie kawa rozpuszczalna'', „L’Osservatore Romano”, 20 października 2013, przeł. Katarzyna Pawłowska-Salińska, „Gazeta Wyborcza”, 26–27 października 2013. ** Zobacz też: [[wzrost gospodarczy]] * Dwa (…) oskarżenia  –  o marnotrawstwo dóbr i znieczulicę moralną  –  wytoczone przez pionierów socjalizmu kapitalizmowi, nie utraciły nic ze swej mocy ani aktualności; jeśli już, to dowody kapitalistycznej winy gromadzą się dziś i pęcznieją w bezprecedensowej, bo planetarnej skali  –  najbardziej bodaj jaskrawo na obszarach dziś dokonującej się, z opóźnieniem, „pierwotnej akumulacji kapitału”. Choćby w Indiach, owym koronnym przykładzie oszałamiających postępów kapitalistycznej globalizacji, garstka multimiliarderów współżyje z 250 milionami ludzi zmuszonych do wegetowania za jeden dolar dziennie. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/SeriaIdee/Socjalizmpotrzebnyodzaraz/menuid-82.html krytykapolityczna.pl, 29 września 2010] ** Zobacz też: [[socjalizm]], [[kapitalizm]] * Dzisiaj państwa narodowe pozbyły się większości swojej mocy. Moc szybuje w niedosiężnej dla polityki państwowej rejonach. Bo polityka do dziś pozostaje taka, jak była dawniej, czyli lokalna. Z jednej strony mamy więc moc niekontrolowaną politycznie, a z drugiej politykę paraliżowaną przez deficyt mocy. ** Źródło: rozmowa Tomasza Kwaśniewskiego, ''Więc będzie wojna?'', „Gazeta Wyborcza” 14–15 kwietnia 2012 ** Zobacz też: [[państwo narodowe]] ==G== * Gdyby pan zaprowadził Arystotelesa na Wiejską, to pewnie by mu się tam nawet spodobało – bo kłócą się, głosują, większość decyduje – ale gdyby mu pan powiedział, że to jest demokracja, wybuchnąłby śmiechem. Bo do ateńskiego rynku ma się to nijak, choć pełni podobne funkcje. To, co się w obecnym stuleciu na szczeblu globalnym wytworzy, też będzie spełniało funkcje polityki na szczeblu państwa narodowego, ale nie będzie do znanych nam mechanizmów podobne. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/artykuly/1511368,2,rozmowa-z-zygmuntem-baumanem-socjologiem.read polityka.pl, 22 grudnia 2010] ** Zobacz też: [[demokracja]] * Gest człowieka, który rozpocznie Apokalipsę, nie będzie się różnił od innych gestów, jakie dokonują codziennie zwykli, znudzeni technicy. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,12577196,Zygmunt_Bauman__bramy_intymnosci_rozwarto_na_osciez.html ''Zygmunt Bauman: bramy intymności rozwarto na oścież''], wyborcza.pl, 29 września 2012. ==J== * Ja za utopiami nie tęsknię. Dla mnie dobre społeczeństwo to takie, które wie, że nie jest dość dobre. Więcej mi nie potrzeba. Potrzebne są wizje rysujące odpowiedź na proste pytanie, jakie społeczeństwo mogłoby być lepsze. Natomiast utopie zawsze ginęły w detalu, popadając w dogmatyzm, a stąd już krok do totalitaryzmu. (…) Wyobrażano sobie dobre społeczeństwo jako twór skończony, dookreślony w najmniejszym detalu, doskonały. Taki, w którym niczego nie trzeba już zmieniać i każda zmiana musi być zmianą na gorsze. Ostatecznym szczęściem miał być bezruch i monotonne samoodtwarzanie. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/artykuly/1511368,2,rozmowa-z-zygmuntem-baumanem-socjologiem.read polityka.pl, 22 grudnia 2010] * Jakąkolwiek z licznych dokuczliwych i bolesnych spraw trapiących dziś planetę rozważamy, poszukiwania sposobów ich załatwienia nieodmiennie prowadzą do prawdy, jaką ignorować możemy tylko na naszą  –  wspólną  –  zgubę: że mianowicie rozwiązania globalnych problemów mogą być tylko, muszą być, podobnie owym problemom globalne. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/SeriaIdee/Socjalizmpotrzebnyodzaraz/menuid-82.html krytykapolityczna.pl, 29 września 2010] ** Zobacz też: [[globalizacja]] * Jedyne, czego możemy być dziś pewni, to niepewność. ** Źródło: „Forum”, 16 stycznia 2012. * Jeśli ja panu dam dolara i pan mi da dolara, to każdy z nas ma po jednym dolarze. Ale jak ja panu dam myśl i pan mi da myśl, to każdy z nas ma dwie myśli. Na tym właśnie polega różnica między kradzieżą dolara i przyswojeniem sobie myśli czy melodii. ** Źródło: rozmowa Tomasza Kwaśniewskiego, ''Więc będzie wojna?'', „Gazeta Wyborcza”, 14–15 kwietnia 2012 ** Zobacz też: [[piractwo medialne]] * Jeśli mój Bóg jest jeden, to człowiekowi, który jest o tym przeświadczony, wolno pozwolić sobie na wszystko wobec tych, którym owego przeświadczenia zabrakło. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/czytaj-dalej/20130607/bauman-obirek-politeizm-i-polifonia ''Bauman, Obirek: Politeizm i polifonia'', krytykapolityczna.pl, 7 czerwca 2013] ** Zobacz też: [[monoteizm]] ==K== * Kiedyś było tak, że jak pracownicy Forda żądali podwyżki, to Ford im ją dawał. A robił to dlatego, że chciał ich zatrzymać, żeby ta przeszkolona, zdyscyplinowana siła robocza nie uciekła do konkurentów. Dlaczego? Ano dlatego, że tak jak ich życie zależało od Forda, tak bogactwo Forda zależało od robotników. On nie mógł zapakować w walizki swoich zakładów w Detroit i wysłać ich na przykład do Bangladeszu. Ale dzisiaj przecież tak nie jest. Dzisiaj kapitał podróżuje w czasie realnym. ** Źródło: rozmowa Tomasza Kwaśniewskiego, ''Ignoranci i impotenci'', „Duży Format”, 18 listopada 2010 * Konsumpcja stała się doskonałą metodą podkreślania różnic społecznych i zyskiwania pewności siebie. Jednocześnie zapobiega wyrzutom sumienia. Jeśli ludziom brakuje czasu dla rodziny, bo muszą zarabiać na utrzymanie, szukają kompensacji. A rynek oferuje materialną namiastkę troskliwości, przyjaźni, miłości. Akt zapłaty w kasie zastępuje wyrzeczenie, które mogłoby się wiązać z odpowiedzialnością za innych. ** Źródło: ''Samotni chodzą stadami'', rozmowa Hansa von der Hagena, „Süddeutsche Zeitung”, tłum. „Forum”, 26 kwietnia 2011 * Konsumpcję ogłoszono już obowiązkiem obywatelskim. Pamiętamy, że w okresie turbulencji po zamachach terrorystycznych na World Trade Center George W. Bush apelował do rodaków: ''Amerykanie, chodźcie na zakupy!'' ** Źródło: ''Samotni chodzą stadami'', rozmowa Hansa von der Hagena, „Süddeutsche Zeitung”, tłum. „Forum”, 26 kwietnia 2011 ** Zobacz też: [[George W. Bush]] * Krzyczeć „wolność” jest przyjemnie, a jak ona przychodzi, to potem ludzie szukają ojca Rydzyka, żeby powiedział, kto tam konspiruje i przeszkadza. Fundamentalizm jest ubocznym produktem wolności. Bo wolność przychodzi zawsze łącznie z ryzykiem i niepewnością. Nie można mieć wolności bez niepewności. ** Źródło: rozmowa Tomasza Kwaśniewskiego, ''Więc będzie wojna?'', „Gazeta Wyborcza”, 14–15 kwietnia 2012 ** Zobacz też: [[wolność]] ==L== * Ludzie upokarzani są gniewni i szukają środków, by gniew ten wyładować. (…) Zamiast zespolonych i zwartych zbiorowości mamy do czynienia z rojami. Siła roju polega na tym, że może przejść do porządku dziennego nad prawdziwymi różnicami idei, poglądów, preferencji, które dzielą poszczególnych członków. (…) Negatywna siła roju, jego moc „oczyszczania gruntu pod budowę” jest olbrzymia. Ale kiedy dochodzi do budowania, wychodzą na wierzch utajone różnice, rozpraszając złudzenie solidarności celów. ** Źródło: rozmowa Tomasza Kwaśniewskiego, ''Więc będzie wojna?'', „Gazeta Wyborcza”, 14–15 kwietnia 2012 ** Zobacz też: [[Okupujmy Wall Street]], [[rewolucja indignados]], [[rewolucja w Egipcie (2011)]] ==N== * Nie wystarczy ogłosić człowieka autorem własnego losu, ponoszącym pełnię wynikającej z własnych działań odpowiedzialności. Trzeba nadto dać mu środki na wywiązanie się z niej. A jest to zadanie społeczeństwa. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20131002/bauman-wolnosc-bezpieczenstwo-no-i-wybieraj-tu ''Wolność, bezpieczeństwo… No i wybieraj tu!'', krytykapolityczna.pl, 2 października 2013] * Nieraz myślę, że ruch antyglobalistyczny przypomina z nazwy ruch przeciwników zaćmienia słońca. Globalizacja jest czymś, co się nam już zdarzyło. Globalizacja znaczy po prostu, że wszyscy jesteśmy od siebie nawzajem zależni – nie można analizować tego, co dzieje się w dowolnym miejscu na Ziemi i nie wziąć jednocześnie pod uwagę procesów dotyczących całego świata. Jest to ogólnoplanetarna współzależność relacji międzyludzkich. ** Źródło: rozmowa Michała Bilewicza, Krzysztofa Iszkowskiego i Tomasza Ostropolskiego, ''Handlarze strachu'', „Krytyka Polityczna” nr 4, 2003. ** Zobacz też: [[antyglobalizm]] ==O== * Ostatnie dekady były czasem niebywałego rozmnożenia wszelkich form wyższego wykształcenia i nieprzerwanego wzrostu liczebności zastępów studentów. Tytuł uniwersytecki obiecywał wyśmienite posady, dobrobyt i splendor: pula gratyfikacji rosła wprost proporcjonalnie do stale poszerzającej się liczby osób z dyplomami. Dzięki koordynacji między popytem a podażą, rzekomo z góry ustalonej, gwarantowanej i niemal automatycznej, trudno było się oprzeć uwodzicielskiej mocy obietnicy. Teraz jednak tłumy uwiedzionych zmieniają się hurtowo i błyskawicznie w zastępy sfrustrowanych. Pierwszy raz za naszych czasów, cały rocznik absolwentów staje przed dużym prawdopodobieństwem, a wręcz pewnością wykonywania dorywczych, tymczasowych, i niestabilnych prac, nieodpłatnych „szkoleniowych” pseudo-prac, kłamliwie przemianowanych na „praktyki”  –  wszystko to znacznie poniżej nabytych umiejętności i lata świetlne poniżej poziomu oczekiwań. Albo doświadczają bezrobocia trwającego dłużej, niż zajęłoby kolejnemu rocznikowi absolwentów dodanie swoich nazwisk do i tak niebywale długiej listy oczekujących na pracę. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/BaumanOpokoleniuwyrzutkow/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 27 lutego 2011] ** Zobacz też: [[praca]], [[bezrobocie]] * Otoczę pana taką rutyną, tak szczegółową, żeby pan nie miał wyboru. Żeby pan był jak ten robotnik przy taśmie, za którego taśma decyduje, co on ma w danej chwili robić. Poza tym na przykład nie pozwolę panu wychodzić na papierosa, każę się wpisywać do książki wejść i wyjść. Te reguły nie będą miały istotnego sensu, ich jedynym zadaniem będzie wsadzenie pana w ramy, z których nie ma wyjścia. I jak już pan będzie spętany, ręce i nogi w kajdanach, może pan robić tylko dozwolone ruchy, to ja muszę swoje ręce rozwiązać. ** Opis: o współczesnym sposobie panowania nad ludźmi. ** Źródło: rozmowa Tomasza Kwaśniewskiego, ''Ignoranci i impotenci'', „Duży Format”, 18 listopada 2010 ==P== * Paradoks: młodzi dziś ludzie, między 16 a 25 rokiem życia, są pierwszą najbardziej wykształconą generacją w historii, a zarazem najbardziej bezrobotnym pokoleniem w dziejach ludzkości. To wielkie nieszczęście. Miliony młodych, którzy nie wiedzą co ze sobą zrobić, czują się zbędni i zaciągają się na służbę dla przemocy. To się w ostatnich latach nasila. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20130628/bauman-cisnienie-utopii ''Nieśmiertelność nadziei'', krytykapolityczna.pl, 28 czerwca 2013] * Po kilku dekadach rosnących oczekiwań młodzi ludzie wkraczający dziś w dorosłe życie stają wobec ich obniżania się – zbyt szybkiego i gwałtownego, by mieć nadzieję na łagodną i bezpieczną drogę w dół. Na końcu każdego z tuneli, którymi ich przodkowie musieli przechodzić w ciągu życia, świeciło jasne, oślepiające światło. Obecnie mamy do czynienia raczej z długim, ciemnym tunelem ciągnącym się za każdym z kilku mrugających, drżących i szybko gasnących świateł, które próbują na próżno przebić się przez mrok. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/BaumanOpokoleniuwyrzutkow/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 27 lutego 2011] * Populizm to coś bardzo charakterystycznego dla naszych czasów. Populizm to jest praktyka polityczna próbująca kanalizować autentyczne strachy, na które państwo wpłynąć nie może. ** Źródło: rozmowa Michała Bilewicza, Krzysztofa Iszkowskiego i Tomasza Ostropolskiego, ''Handlarze strachu'', „Krytyka Polityczna” nr 4, 2003. ** Zobacz też: [[populizm]] * Postulowane przez wizję socjalistyczną wyniesienie społeczeństwa do rangi wspólnoty z prawdziwego zdarzenia wymaga przestrzegania dwu zasad. Po pierwsze, że powołaniem społeczeństwa i jego właśnie obowiązkiem jest zapewnienie egzystencjalnego bezpieczeństwa każdemu i wszystkim swym członkom  –  a to przez żyrowanie zbiorowej polisy ubezpieczeniowej od jednostkowej niedoli i nieprzychylności jednostkowego losu. Po drugie: że na podobieństwo nośności mostu, której nie mierzy się wszak średnią wytrzymałością przęseł lecz mocą nośną najsłabszego z nich, albo mocy łańcucha, której nie mierzy się przecież średnią wytrzymałością ogniw, ale mocą najsłabszego z nich, jakości społeczeństwa nie należy mierzyć przeciętną bytowych warunków, lecz jakością życia najsłabszej jego części. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/SeriaIdee/Socjalizmpotrzebnyodzaraz/menuid-82.html krytykapolityczna.pl, 29 września 2010] ** Zobacz też: [[społeczeństwo]] * Przez 85 lat życia nie znalazłem ani jednego układu społecznego w przeszłości bądź w teraźniejszości geograficznej bliskiej czy dalekiej, który byłby wolny od wad i nie wymagał naprawy. ** Źródło: rozmowa Tomasza Kwaśniewskiego, ''Ignoranci i impotenci'', „Duży Format”, 18 listopada 2010 * Przymus nie zmienił się, zmieniła się tylko jego nazwa, a wraz z nią postawy, jakie wartościująco obciążona nazwa wzbudza, i strategie, jakie wyzwala… ** Źródło: ''Ciało i przemoc w obliczu ponowoczesności'', UMK, Toruń 1995 ==R== * Rozwiewają się naraz dwie iluzje – jedna, że toksyny nierówności można zneutralizować, udomowić, unieszkodliwić dzięki napędzanemu edukacją awansowi społecznemu, oraz druga, groźniejsza, że edukacja może ten awans podtrzymać. Rozpad iluzji zapowiada kryzys edukacji, jaką znamy. Ale też dewaluację ulubionej, powszechnej u nas wymówki usprawiedliwiającej istniejące nierówności. ** Źródło: ''Niepewna przyszłość merytokracji'', „Gazeta Wyborcza”, 26–27 marca 2011 ==S== * „Solidarność” była zjawiskiem charakterystycznym dla minionego już społeczeństwa producentów, gdy w społeczeństwie konsumentów jest już tylko z nostalgii poczętą fanaberią, choćby nawet członkowie nowego wspaniałego świata konsumentów roili się w tych samych sklepach i w tych samych dniach i godzinach, wiedzeni przez „niewidzialną rękę rynku” z tym samym powodzeniem, z jakim zaganiani byli do taśm montażowych przez szefów i wynajętych przez nich nadzorców. ** Źródło: [https://archive.ph/fUAJ3 krytykapolityczna.pl, 11 marca 2011] ** Zobacz też: [[Solidarność|„Solidarność”]] * Sposób życia przyjęty od pewnego czasu przez gatunek ''Homo sapiens'', sposób ochrzczony mianem „kapitalizmu”, (…) polega, nie tyle na samoodtwarzaniu się, ile na kompulsywnej ekspansji; nie mógł kapitalistyczny sposób życia i ludzkiego współżycia trwać inaczej niż na drodze „reprodukcji rozszerzonej” wbudowanej w jego sposób istnienia – będącej jego sposobem istnienia. ** Źródło: ''Panika wśród pasożytów, czyli komu bije dzwon'', „Gazeta Wyborcza”, 2–3 października 2010 * „Sprawiedliwe społeczeństwo” to społeczeństwo trwale wyczulone na wszelkie przypadki niesprawiedliwości i zawsze skwapliwe do podjęcia działań je korygujących, bez czekania na porozumienie co do uniwersalnego modelu sprawiedliwości. W nieco innych i być może prostszych słowach, idzie tu o społeczeństwo dbające o dobro klas najniższych; poprzez „dobro” rozumiemy tu możność praktyczną realizacji formalnego ludzkiego prawa do godnego bytu  –  a więc przekształcenia „wolności de iure” w „wolność de facto”. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/BaumanOsprawiedliwosciiotymjakjarozpoznac/menuid-1.html krytykapolityczna, 29 marca 2011] ** Zobacz też: [[sprawiedliwość]], [[wolność]] * Statystyki wskazują, że w krajach, które zaszły dalej na drodze od państwa opiekuńczego do społeczeństwa ryzyka, w których szybciej rośnie nierówność społeczna i rozwarstwienie, dużo więcej osób ma wymagające leczenia problemy psychiczne. W krajach o dużych i szybko rosnących nierównościach – jak USA czy Wielka Brytania – ludzie trzykrotnie częściej zapadają na choroby psychicznie niż w społeczeństwach najmniej rozwarstwionych. Podobnie jest z niezdrową otyłością, przestępczością młodocianych, ciążami nastolatek. (…) W krajach, gdzie rozwarstwienie jest słabsze, ludzie żyją dłużej, bez względu na status materialny. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/artykuly/1511368,2,rozmowa-z-zygmuntem-baumanem-socjologiem.read polityka.pl, 22 grudnia 2010] * Strach polityczny nie jest już strachem naturalnym. Trzeba ludzi najpierw zastraszyć w taki sposób, aby państwo jawiło się niczym Bóg. Władza oficjalna wzbudza strach i zaraz spieszy z obietnicą wybawienia od grożącego niebezpieczeństwa. ** Źródło: rozmowa Michała Bilewicza, Krzysztofa Iszkowskiego i Tomasza Ostropolskiego, ''Handlarze strachu'', „Krytyka Polityczna” nr 4, 2003. ** Zobacz też: [[strach]] ==T== * Teraz natomiast zrobiła się wielka wolność wyboru, mnóstwo prac do wybierania przebierania, a przy tym wszystko kruche i nietrwałe.<br />Czy pan wie, ile wynosi przeciętna długość zatrudnienia w Dolinie Krzemowej? W tym miejscu, gdzie zatrudnia się najlepszych z najlepszych, crème de la crème umysłów robiących w awangardzie światowego postępu? Osiem miesięcy. ** Źródło: rozmowa Tomasza Kwaśniewskiego, ''Ignoranci i impotenci'', „Duży Format”, 18 listopada 2010 ==U== * Upadek muru berlińskiego był nie tylko uwolnieniem świata od groźby totalitaryzmu i zagłady nuklearnej. (…) To nieprawda, że strach wynikał tylko z tego, że gromadziły się głowice. Tam było coś więcej – ciśnienie mitu alternatywnego społeczeństwa. (…) Bano się, że jeśli nie zrobi się czegoś, żeby załatać dziury w sytuacji społecznej w świecie demokracji kapitalistycznej, to ludzie się zbuntują w imię tamtej alternatywy. Taką drogą komunizm narzucał poniekąd reszcie świata porządek dnia: podjęcie takich zadań jak walka z niedolą, upokorzeniem, upośledzeniem ludzkim, rekompensata za rolę klasy robotniczej w procesie tworzenia bogactwa, prawo do edukacji dla wszystkich czy opieka zdrowotna. Podjąwszy się tych zadań, kapitalistyczna reszta świata robiła to za pośrednictwem socjaldemokracji, która pchała w tym kierunku, z o wiele większym powodzeniem niż sam komunizm. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20130628/bauman-cisnienie-utopii ''Nieśmiertelność nadziei'', krytykapolityczna.pl, 28 czerwca 2013] ** Zobacz też: [[komunizm]], [[socjaldemokracja]] * Uważam, że nie mają racji optymiści, którzy twierdzą, że żyjemy w najlepszym ze światów, ani też pesymiści, którzy podejrzewają, że optymiści mogą mieć rację… Przyłączam się do trzeciej kategorii naszych współczesnych – ludzi z nadzieją, którzy uważają, że świat można uczynić bardziej dla ludzi gościnnym, niż jest w tej chwili. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20130628/bauman-cisnienie-utopii ''Nieśmiertelność nadziei'', krytykapolityczna.pl, 28 czerwca 2013] * Używanie słowa „prawda” w liczbie pojedynczej w świecie polifonicznym podobne jest domaganiu się klaskania jedną ręką… Jedną ręką można bić po mordzie, ale nie klaskać. Jedyną prawdą też można walić (w tym celu ją zresztą wymyślono…), ale nie można się z jej pomocą zabierać do dociekania kształtów ludzkiej kondycji (dociekania, które ze swej istoty może i musi się dokonywać tylko w dialogu, czyli przy jawnym albo milczącym, ale zawsze aksjomatycznym założeniu alternatywy). ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/czytaj-dalej/20130607/bauman-obirek-politeizm-i-polifonia ''Bauman, Obirek: Politeizm i polifonia'', krytykapolityczna.pl, 7 czerwca 2013] ** Zobacz też: [[prawda]] ==W== * W dzisiejszym świecie konsument zastąpił obywatela. ** Źródło: ''Publicystyczny komentarz socjologów'', red. Jan Szczepański, Wydawn. Instytutu Filozofii i Socjologii PAN, 2006, s. 403. * W końcu balon współczesnych społeczeństw przestanie wytrzymywać pod ciśnieniem modernizacji. Co jednak nastąpi po wybuchu? ** Źródło: rozmowa Michała Bilewicza, Krzysztofa Iszkowskiego i Tomasza Ostropolskiego, ''Handlarze strachu'', „Krytyka Polityczna” nr 4, 2003. * W naszych społeczeństwach, gdzie jak słyszymy, gospodarkę napędza wiedza i karmi informacja, a sukces zależy od edukacji, wiedza przestaje być rękojmią powodzenia, a wykształcenie nie dostarcza gwarantującej sukces wiedzy. ** Źródło: ''Niepewna przyszłość merytokracji'', „Gazeta Wyborcza”, 26–27 marca 2011 ** Zobacz też: [[edukacja]] * Wolność jest zawsze dotknięta koniecznością kompromisu. Wolność absolutna, która jednocześnie godzi obie strony, jest niemożliwa. Granice są przedmiotem nieustannych sporów. Ciągle będziemy negocjować, kłócić się. Każde rozwiązanie będzie zadowalało kogoś, a wściekało kogoś innego. Każde rozwiązanie będzie wystawione na falę zmiennych mód. Raz będzie to najlepsze rozwiązanie z możliwych, za chwilę pojawi się następne, lepsze. Ten spór o granice między dozwolonym i niedozwolonym, moralnym i niemoralnym będzie trwał, bo tych granic nie da się ustalić raz na zawsze, a ludzie nigdy nie przestaną próbować tego robić. ** Źródło: ''Księga cytatów 2013'', „Gazeta Wyborcza”, 21–22 grudnia 2013. * Wszystkie dostępne kapitalizmowi sposoby radzenia sobie z kłopotami, które sam na co dzień i w masowej skali wytwarza, zakładają nieprzerwany wzrost dochodów. A znów ów wzrost dochodów „reprodukcją rozszerzoną” zwany jest nie do pomyślenia bez znajdowania i przechwytywania pod eksploatację coraz to nowych „ziem dziewiczych”, dotąd przez kapitalizm nietkniętych, a więc dotąd jego logice samopożerania nie poddanych, z sił żywotnych (czytaj: dochodowego potencjału, zdolności pomnażania zysków) jeszcze nie wyssanych i z żyzności nie obrabowanych. ** Źródło: ''Panika wśród pasożytów, czyli komu bije dzwon'', „Gazeta Wyborcza”, 2–3 października 2010 ==Z== * Z nadania globalizacji i jednoczesnego rozwodu mocy i polityki, państwa stają się niczym więcej niż nieco większymi sąsiedztwami, zamkniętymi w nieprecyzyjnie zarysowanych, nieszczelnych i nieefektywnie chronionych granicach (…) „Naprzód” do „małych państw” sprowadza się w swej istocie do „z powrotem do plemion”. Na terenie zaludnionym przez plemiona, zwaśnione strony stronią od wzajemnych kontaktów i wystrzegają się przekonywania, nawracania, ewangelizowania swych przeciwników. No i nie dziwi, że wolą uciekać się do obelg niż do argumentów, skoro wadliwości obcoplemieńców muszą pozostawać raz na zawsze ich nieusuwalną i nieuleczalną skazą.Defekty i przywary innego plemienia muszą być nienaprawialne, pozostawać na wieki wieków stygmatem nie do zmazania, bo odpornym na wszelkie próby rehabilitacji. Gdy podział na „nas” i „ich” rozgrywany jest z tym celem na uwadze, spotkania antagonistów nie mogą służyć jego załagodzeniu, lecz utrwalaniu przez gromadzenie dalszych dowodów na to, iż wysiłek łagodzenia jest bezsensowny i z góry na niepowodzenie skazany. Aby uniknąć ryzyka i nie kusić licha, członkowie odrębnych plemion wychodzą z siebie, by miast rozmawiać ze sobą, mówić obok siebie – by zapobiec groźbie dialogu przez zastąpienie go serią monologów. ** Źródło: Helena Celestino, [https://www.valor.com.br/cultura/4620535/confusao-vai-desestimular-euroceticos-diz-bauman#geral wywiad dla tygodnika „Valor”], 1 lipca 2016, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/ue/20160706/zygmunt-bauman-brexit-historia-sie-powtarza tłum.] Jakub Dymek. * Zarozumialcy są groźni z obydwu stron, ci dogmatyczni, bo hamują rozwój naszej filozofii, zubażają ją, kompromitują, ci antydogmatyczni – bo krzyczą, że ze szczytu za mało widzą, chociaż tam jeszcze nie byli, a gdy krzyczą głośno, łatwo zmylić mogą zajętych wspinaczy. ** Opis: odpowiedź [[Krzysztof Pomian|Krzysztofowi Pomianowi]] w dyskusji nad konfliktem dogmatyków z rewizjonistami w okresie [[Polski październik 1956|odwilży październikowej]]. ** Źródło: ''O wymachiwaniu żelaznym łomem przed otwartymi drzwiami'', „[[Po prostu]]” 1955, nr 29, s. 7 – za: Magdalena Mikołajczyk, ''[https://web.archive.org/web/20220520144719/https://rep.up.krakow.pl/xmlui/bitstream/handle/11716/10867/PM675--Rewizjonisci--Mikolajczyk.pdf?sequence=1&isAllowed=y Rewizjoniści. Obecność w dyskursach okresu PRL]'', Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego, Kraków 2013, s. 28–29. * Zauważa się często, że wulgaryzacja języka pociąga za sobą zubożenie myśli, a ta znów odbija się ujemnie na kształcie osobowości, stylu życia i międzyludzkich stosunków. Mniej jednak często, a niesłusznie, dostrzega się i wyciąga na powierzchnię inny jeszcze skutek, w moim mniemaniu bardziej jeszcze naganny i alarmujący, bo potencjalnie patogenny dla standardów moralnych: upadek odpowiedzialności za słowo – a w jego wyniku wątlenie kultury życia publicznego pospołu z szansami toczących się w tym życiu debat na wzajemne zrozumienie, nie mówiąc już o porozumieniu. Legalizacja grubiańskiego, gruboskórnego i obelżywego języka stwarza nieustającą pokusę zastępowania dogadywania się wzajemnym się dobijaniem – czy wręcz zaniechania argumentacji nastawionej na przekonywanie i nawrócenie rozmówcy na własną wiarę. ** Źródło: wywiad dla gazety „La Repubblica” (czerwiec 2016); tłum. [http://krytykapolityczna.pl/swiat/bauman-goldkorn-wywiad/ ''Nieprawda, że ignorancja stała się wartością''], krytykapolityczna.pl, 9 stycznia 2017. * Zmiany, które na Zachodzie ciągnęły się przez pokolenia, u nas dokonały się w ciągu dekady. Nic dziwnego, że w Polsce jest więcej histerii, agresji, nieracjonalności, braku ufności i szacunku dla rzeczywistości. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/artykuly/1511368,2,rozmowa-z-zygmuntem-baumanem-socjologiem.read polityka.pl, 22 grudnia 2010] ** Zobacz też: [[Polska]] ==Ż== * Żeby wszyscy zaczęli żyć, jak bogaci Amerykanie, trzeba by pięciu takich planet, jak Ziemia. To, że umiarkowanie, po beztroskiej orgii, musi kiedyś nastąpić, wynika z bilansu planetarnych zasobów. ** Źródło: rozmowa Tomasza Kwaśniewskiego, ''Ignoranci i impotenci'', „Duży Format”, 18 listopada 2010 * Żyjemy nadal w „erze postwestfalskiej”, liżąc dotąd niezaleczone (być może nieuleczalne) rany, które zasada ''cuius regio, eius religio'' zadała i nadal zadaje społeczeństwom dążącym do integracji bądź zabiegającym o jej ochronę i przetrwanie. Proces wydobywania się z mrocznego cienia „suwerenności westfalskiej” trwa i był jak dotąd bolesny i daleki od jednorodności. O ile liczne moce (finanse, kapitały inwestycyjne i spekulacyjne, rynki towarowe, handel informacją, bronią i narkotykami, przestępczość czy terroryzm) zyskały już (w praktyce, jeśli nie w teorii) swobodę ignorowania owej zjawy i nieliczenia się z jej wymogami, o tyle polityka (możność decydowania o tym, jak i po co się moc wykorzystuje) wciąż miota się bezradnie w matni narzuconych przez nią ograniczeń. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/BaumanPolitykadobrespoleczenstwoi-suwerennoscwestfalska-/menuid-1.html ''Polityka, dobre społeczeństwo i „suwerenność westfalska”'', krytykapolityczna.pl, 15 sierpnia 2012] ** Zobacz też: [[suwerenność]] * Żyjemy w ekshibicjonistycznym społeczeństwie, które publicznemu wystawianiu się na pokaz nadaje rangę podstawowego i najłatwiej dostępnego, a zarazem być możne najbardziej skutecznego i jedynego naprawdę niezawodnego dowodu społecznego istnienia. Miliony użytkowników konkurują ze sobą na ujawnianie i wystawianie na widok publiczny najbardziej intymnych, inaczej niedostępnych aspektów swej tożsamości, społecznych powiązań, myśli, uczuć i działań. Portale społecznościowe stanowią pola dobrowolnej  –  „zrób to sam”  –  inwigilacji, bijąc na głowę (zarówno pod względem skali działania, jak i kosztów) fachowe agencje wypełnione specjalistami od szpiegowania i wykrywania. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/BaumanCzyTwitteriFacebookpomagajapropagowacdemokracje/menuid-1.html ''Czy Twitter i Facebook pomagają propagować demokrację?'', krytykapolityczna.pl, 18 maja 2012] ==O Zygmuncie Baumanie== * Baumana mam za kompletnie skretyniałego renegata żydowskiego, umoczonego dawniej po szyję w stalinizmie. ** Autor: [[Eli Barbur]] ** Źródło: [http://dzikikraj.interia.pl/na-wybiegu/news-eli-barbur-baumana-mam-za-skretynialego-renegata-zydowskiego,nId,986456 ''Eli Barbur: Baumana mam za skretyniałego renegata żydowskiego''] * Bauman był funkcjonariuszem pionu politycznego Korpusu Bezpieczeństwa Wewnętrznego, czyli formacji wzorowanej na NKWD, która po wojnie zajmowała się zwalczaniem polskiego podziemia. Bauman otrzymał nawet odznaczenie za wyłapywanie „bandytów”. ** Autor: [[Piotr Gontarczyk]] ** Źródło: [http://ksiazki.wp.pl/gid,15765802,page,5,tytul,Za-co-narodowcy-tak-nie-cierpia-Zygmunta-Baumana-Zycie-i-tworczosc-slynnego-profesora,galeria.html ''Za co narodowcy tak nie cierpią Zygmunta Baumana? Życie i twórczość słynnego profesora''] * Błędem było to, że w porę nie ujawniono przed opinią uniwersytecką rzeczywistej nicości naukowej większości matadorów rewizjonizmu i podejrzanej proweniencji ich karier naukowych. (…) Ten błąd jest teraz naprawiany, i to skutecznie. ** Autor: [[Andrzej Werblan]], kierownik Wydziału Nauki KC PZPR ** Opis: po zwolnieniu z Uniwersytetu Warszawskiego [[Bronisław Baczko|Bronisława Baczki]], Zygmunta Baumana, [[Włodzimierz Brus|Włodzimierza Brusa]], [[Leszek Kołakowski|Leszka Kołakowskiego]], [[Stefan Morawski|Stefana Morawskiego]], [[Janina Zakrzewska|Janiny Zakrzewskiej]] i [[Stefan Żółkiewski|Stefana Żółkiewskiego]]. ** Źródło: „Miesięcznik Literacki”, marzec 1968; cyt. za: ''Marcowe cytaty'', „Ale Historia”, w: „Gazeta Wyborcza”, 5 marca 2018. ** Zobacz też: [[marzec 1968]] * Dokumenty, które przetrwały, poświadczają, że profesor, kreowany dziś na subtelnego intelektualistę, patron nowej lewicy, w czasach powojennych był zaangażowanym stalinistą i to nie tylko jako wysoki urzędnik komunistycznego aparatu propagandy, ale także jako agent Informacji Wojskowej i nagrodzony Krzyżem Walecznych dowódca oddziału Korpusu Bezpieczeństwa Wewnętrznego, który „wyróżnił się schwytaniem wielkiej ilości bandytów” (…). Jego świetnie rozwijającą się karierę w PRL przerwały nie polityczne represje, ale antysemickie czystki w 1968 roku. Ale nawet potem nie odciął się od stalinizmu. Do swojej współpracy z KBW i kontrwywiadem przyznał się dopiero wtedy, gdy ujawniono potwierdzające to dokumenty. Co więcej – swoje komunistyczne zaangażowanie uznał za słuszne, porównując je ze współczesną walką z terroryzmem. ** Autor: [[Dominik Zdort]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/9158,1023428.html ''Bauman z bezpieki na uniwersytet'', „Rzeczpospolita” nr 147 (9571), 26 czerwca 2013] * Gdybyśmy byli normalnym państwem, to facet powinien za swoją działalność dostać najwyższy wymiar kary, czyli albo dożywocie, albo czapę. Warto też zwrócić uwagę, że Bauman służył formacji zbrodniczej, dodatkowo – obcego państwa. Nie wiem jakie dokonania intelektualne miałyby zdjąć z niego tak wielką winę. ** Autor: [[Dawid Wildstein]] ** Źródło: [http://ksiazki.wp.pl/gid,15765802,page,5,tytul,Za-co-narodowcy-tak-nie-cierpia-Zygmunta-Baumana-Zycie-i-tworczosc-slynnego-profesora,galeria.html ''Za co narodowcy tak nie cierpią Zygmunta Baumana? Życie i twórczość słynnego profesora''] * Hochsztapler intelektualny na dużą skalę. Nie on jeden, takich się wielu kręci po świecie, ale w Polsce reklamowany wyjątkowo. ** Autor: [[Bogusław Wolniewicz]] ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=P98j9Wwhp20 ''Bauman a Uniwersytet Warszawski''] * W zgodnej opinii socjolog Zygmunt Bauman jest jednym z najbardziej autorytatywnych interpretatorów ludzkiej kondycji w obecnej epoce. Bauman stworzył celny obraz „płynnej nowoczesności” by wskazać na rozpowszechnione poczucie niepewności, w którym jak się wydaje zanika jakikolwiek punkt odniesienia. ** Autor: [[Giulio Brotti]] ** Źródło: ''L’illusione di una felicità solubile'', „L’Osservatore Romano”, 20 października 2013 * Wiemy, że pewna, w istocie rzeczy nieliczna, lecz skoncentrowana na kilku wydziałach humanistycznych Uniwersytetu Warszawskiego grupa pracowników naukowych ponosi szczególną odpowiedzialność za ostatnie wydarzenia. Ci pracownicy nauki tacy jak profesorowie Brus, Baczko, Morawski, Kołakowski, Bauman, zwalczając od wielu lat politykę naszej partii z pozycji rewizjonistycznych – świadomie i z premedytacją sączyli wrogie poglądy polityczne w umysły powierzonej ich pieczy młodzieży, byli duchowymi inicjatorami wichrzycielskich poczynań. ** Autor: [[Władysław Gomułka]] ** Opis: przemówienie na spotkaniu z warszawskim aktywem partyjnym wygłoszone 19 marca 1968. ** Źródło: [https://www.mpolska24.pl/post/4240/przemowienie-na-spotkaniu-z-warszawskim-aktywem-partyjnym-wygloszone-19-marca-1968 ''Przemówienie na spotkaniu z warszawskim aktywem partyjnym wygłoszone 19 marca 1968''], mpolska24.pl, 8 kwietnia 2013. {{SORTUJ:Bauman, Zygmunt}} [[Kategoria:Marksiści]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy eseiści]] [[Kategoria:Polscy filozofowie]] [[Kategoria:Polscy myśliciele polityczni]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy socjologowie]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] [[Kategoria:Socjaliści]] [[Kategoria:Teoretycy ponowoczesności]] r0ykz27xm3pniu4v62cjxl17ud7zq3m 0 22196 640428 550219 2026-04-11T13:39:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640428 wikitext text/x-wiki [[Plik:Francis Fukuyama 2005.jpg|mały|{{center|Francis Fukuyama (2007)}}]] '''[[w:Francis Fukuyama|Francis Fukuyama]]''' (ur. 1952) – amerykański politolog, filozof polityczny i ekonomista japońskiego pochodzenia. * Daleko odeszliśmy od naszych korzeni. Przecież niemieckie państwo opiekuńcze po wojnie budowali konserwatywni chadecy, a wcześniej czysto konserwatywny Bismarck. W Anglii było podobnie. Spójność społeczna to pomysł konserwatystów. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/rozmowyzakowskiego/1509374,2,z-francisem-fukuyama-amerykanskim-ekonomista-i-politologiem.read rozmowa Jacka Żakowskiego, ''Koniec pewnej historii'', polityka.pl, 18 października 2010] ** Zobacz też: [[konserwatyzm]] * Demokracja to tylko zestaw reguł jak tworzyć skuteczny rząd. ** Źródło: konferencja ''Europa i świat 30 lat po zwycięstwie polskiej Solidarności'', Gdańsk, 30 września 2010. * Dopóki nie zaczęły się kłopoty z euro, Europa Zachodnia przechodziła kryzys mniej boleśnie niż USA. Dysponowała bowiem lepiej rozwiniętym systemem automatycznych wydatków socjalnych – choćby takich, jak ubezpieczenie od skutków bezrobocia – które przeciwdziałały niestabilności związanej z cyklami gospodarczymi. Dlatego ożywienie gospodarcze bez odbudowania miejsc pracy, jak dzieje się to teraz w Stanach Zjednoczonych, jest dla przywódców w państwach rozwijających się mało atrakcyjnym modelem. ** Źródło: ''Nie stać nas na kapitalizm'', „Foreign Affairs”, za: „Forum”, 26 kwietnia 2011. ** Zobacz też: [[Europa]] * Dopraszając do stołu kraje z grupy rynków wschodzących, zachodnie demokracje przyznały, że nie są w stanie zarządzać światową gospodarką same. ** Źródło: ''Nie stać nas na kapitalizm'', „Foreign Affairs”, za: „Forum”, 26 kwietnia 2011. * Gospodarka chińska nadzwyczajnie szybko wróciła do pionu po kryzysowym ciosie. Umożliwiła jej to centralnie zarządzana, hierarchiczna machina decyzyjna, pozbawiona opóźnień wynikających z meandrów procesu demokratycznego. (…) Ale przecież na naszej planecie nie brakuje niekompetentnych autokratycznych reżimów. Więc czym tłumaczyć fenomen Chin? Tym, co je wyróżnia, jest aparat urzędniczy, który – przynajmniej na wyższych poziomach hierarchii – potrafi zarządzać i koordynować skomplikowane zestawy projektów. ** Źródło: ''Nie stać nas na kapitalizm'', „Foreign Affairs”, za: „Forum”, 26 kwietnia 2011. ** Zobacz też: [[Chiny]], [[biurokracja]] * Istotne jest, aby w demokratycznych społeczeństwach najważniejsze decyzje o przyszłości człowieka podejmowali politycy, a nie naukowcy albo rynek. ** Źródło: ''Nowy wspaniały człowiek'', z Francisem Fukuyamą rozmawiają Dirk Kurbjuweit i Gerard Sporl, „Forum”, 23 czerwca 2002. ** Zobacz też: [[demokracja]] * Jedną z konsekwencji kryzysu finansowego 2008/2009 było odkrycie przez Amerykanów i Brytyjczyków tego, co Azjaci wymyślili już ponad dziesięć lat temu: że otwarte rynki kapitałowe, w połączeniu z nieuregulowanym sektorem finansowym, to doskonała recepta na katastrofę. ** Źródło: ''Nie stać nas na kapitalizm'', „Foreign Affairs”, za: „Forum”, 26 kwietnia 2011. ** Zobacz też: [[ekonomia]] * Jestem konserwatystą, ale też demokratą. A demokracja nie może być zdrowa, gdy nie ma realnej, programowej alternatywy dla ludzi sprawujących władzę. Od 20 lat mamy hegemonię prawicowo-konserwatywnych idei. One na różne sposoby zawiodły. Powinien nastąpić centrolewicowy zwrot. Kto ma go dokonać? (…) W gospodarce i polityce międzynarodowej konserwatywne pomysły zawiodły. Pomyliliśmy się przyjmując ultrarynkową wizję gospodarki, a wcielając ją w życie wpędziliśmy świat w poważne kłopoty. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/rozmowyzakowskiego/1509374,2,z-francisem-fukuyama-amerykanskim-ekonomista-i-politologiem.read rozmowa Jacka Żakowskiego, ''Koniec pewnej historii'', polityka.pl, 18 października 2010] * Jesteśmy być może świadkami końcowego punktu ideologicznej ewolucji historii. ** Źródło: ''Koniec historii'', Warszawa 1992. ** Zobacz też: [[historia]] * Konsolidacja i legitymizacja nietrwałych demokracji będzie zależeć od ich zdolności zapewnienia silniejszego zabezpieczenia społecznego. ** Źródło: ''Nie stać nas na kapitalizm'', „Foreign Affairs”, za: „Forum”, 26 kwietnia 2011. * Kraje postkomunistyczne często borykają się obecnie z problemem deficytu wzajemnego zaufania obywateli do siebie oraz deficytem zaufania obywateli do władzy. ** Źródło: konferencja ''Europa i świat 30 lat po zwycięstwie polskiej Solidarności'', Gdańsk, 30 września 2010. * Liberalna demokracja i gospodarka wolnorynkowa uzupełniają się wzajemnie i stanowią samonapędzający się mechanizm. ** Źródło: ''Koniec historii'', Warszawa 1992. ** Zobacz też: [[kapitalizm]] * Ludzie wracają do religijnej tradycji niekoniecznie dlatego, że akceptują prawdę objawienia, ale brak wspólnoty i przemijalność społecznych więzi w świeckim świecie sprawia, iż łakną rytualnej i kulturowej tradycji. ** Źródło: Tomasz Zalewski, [https://www.polityka.pl/swiat/obyczaje/1505708,1,nowe-koscioly-na-nowe-czasy.read?backTo=http://www.polityka.pl/swiat/obyczaje/1513308,1,obraz-boga-w-polsce-i-w-usa.read ''Nowe kościoły na nowe czasy Wielki mały kościół'', polityka.pl, 23 maja 2010] * Nie ma konfliktu między demokracją a globalizacją. Są pewne napięcia, ale szybki rozwój gospodarczy pomaga w demokratyzacji państw takich jak Chiny czy Indie. Potrzebujemy skutecznych międzynarodowych mechanizmów pomagających ludziom przystosować się do nowych warunków. Nie da się zatrzymać globalizacji, ale możemy sterować nią tak, by była jak najbardziej korzystna dla społeczeństwa. ** Źródło: ''Nowy, potworny świat'', „Trybuna”, 15 marca 2004. ** Zobacz też: [[globalizacja]] * Problemem Europy jest zdominowanie sceny politycznej przez konserwatyzm i brak alternatywy dla niego. ** Źródło: konferencja ''Europa i świat 30 lat po zwycięstwie polskiej Solidarności'', Gdańsk, 30 września 2010. * Reforma sektora publicznego wymaga równoczesnego procesu powstania narodu. Dopóki dana społeczność nie będzie miała jasnego poczucia tożsamości narodowej, pojedynczy ludzie będą lojalni wobec własnej grupy etnicznej, plemiennej czy innych patronów, a nie wobec państwa. ** Źródło: ''Nie stać nas na kapitalizm'', „Foreign Affairs”, za: „Forum”, 26 kwietnia 2011. ** Zobacz też: [[naród]] * Skuteczne instytucje muszą powstać na gruncie krajowym, a nie być przeszczepione z zagranicy, tak by odzwierciedlały miejscowe realia polityczne, społeczne i kulturowe. Kształtowanie neutralnych zachodnioeuropejskich aparatów urzędniczych dokonywało się na drodze długiego i bolesnego procesu, w którym dużą rolę odegrały państwotwórcze czynniki pozagospodarcze. ** Źródło: ''Nie stać nas na kapitalizm'', „Foreign Affairs”, za: „Forum”, 26 kwietnia 2011. * W debacie publicznej zdrowy rozsądek był werbalnie miażdżony przez naukowy autorytet ekonomii i magię hermetycznego języka ekonomistów. (…) Problem polega na tym, że ekonomiści kształtujący doktrynę i dominujący w publicznej debacie mają interesy związane z wizjami, które głoszą. To im utrudnia dostosowanie poglądów do rzeczywistości. ** Opis: o tym, dlaczego tak wielu ekonomistów amerykańskich zignorowało oznaki nadchodzącego kryzysu. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,97863,9021982,Bielecki__Madry_Polak_po_reformie.html wyborcza.pl, 29 stycznia 2011] ** Zobacz też: [[ekonomia]] * Większość skutecznych przykładów polityki rozwoju przemysłu można znaleźć tam, gdzie istnieje długa tradycja silnej technokratycznej biurokracji. ** Źródło: ''Nie stać nas na kapitalizm'', „Foreign Affairs”, za: „Forum”, 26 kwietnia 2011. ** Zobacz też: [[biurokracja]] * Żadna demokracja bez rozbudowanej klasy średniej jest nie do utrzymania. ** Źródło: konferencja ''Europa i świat 30 lat po zwycięstwie polskiej Solidarności'', Gdańsk, 30 września 2010. {{SORTUJ:Fukuyama, Francis}} [[Kategoria:Amerykanie obcego pochodzenia]] [[Kategoria:Amerykańscy ekonomiści]] [[Kategoria:Amerykańscy filozofowie]] [[Kategoria:Amerykańscy futurolodzy]] [[Kategoria:Amerykańscy myśliciele polityczni]] [[Kategoria:Amerykańscy politolodzy]] [[Kategoria:Badacze stosunków międzynarodowych]] [[Kategoria:Historiozofowie]] [[Kategoria:Japończycy]] [[Kategoria:Konserwatyści]] [[Kategoria:Liberałowie]] alqn4h8vzztmo1p4ew6ppmva1101ef0 0 22201 640404 614831 2026-04-11T12:58:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640404 wikitext text/x-wiki [[Plik:Nicole Richie at the 82nd Academy Awards (cropped).jpg|mały|{{center|Nicole Richie (2010)}}]] '''[[w:Nicole Richie|Nicole Richie]]''' (właśc. '''Nicole Camille Escovedo'''; ur. 1981) – piosenkarka i aktorka amerykańska, adoptowana córka [[Lionel Richie|Lionela Richie]]. * Ciągle powtarzam, że ubieram się dla wygody. Nie założę butów na 18-centymetrowych obcasach, jeśli nie da się w nich normalnie chodzić. ** Opis: odpowiedź na pytanie, jak opisałaby własny styl. ** Źródło: „InStyle” nr 5/2010. * Indywidualny styl nie musi oznaczać rezygnacji z wygody. Rozumiem to znacznie lepiej, od kiedy jestem matką. Myślę, że już nigdy nie będę nosiła butów na 17-centymetrowym obcasie. ** Źródło: [http://film.onet.pl/O,111718,2157307,plotki.html onet.pl] * Nie mieszczę się w swoje ubrania, to po prostu nie jestem ja. Nie jestem osobą, która nosi staniki, która musi nosić staniki. Naprawdę mi się to nie podoba. Lubię nosić stare, prześwitujące podkoszulki, w których nie wyglądam jak dziwka, bo nie ma na co patrzeć. Teraz mam cycki, więc nie mogę ich nosić, bo wysyłałabym inne sygnały. ** Opis: o [[ciąża|ciąży]]. ** Źródło: „OK! Magazine”, 2010. ==O Nicole Richie== * Patrzę na Nicole, bo to dziewczyna bardzo podobna do mnie. Ona daje mi poczucie, że skoro dała radę, to ja też sobie poradzę. Nicole przeszła przez to samo co ja. Narkotyki, alkohol. Mimo to została świetną mamą dwójki dzieci. Podziwiam ją i stawiam sobie za wzór. ** Autor: [[Kendra Wilkinson]], [https://www.lansik.pl/15720/kendra-wilkinson-nicole-richie-jest-dla-mnie-wzorem-swietnej-matki/ lansik.pl] {{SORTUJ:Richie, Nicole}} [[Kategoria:Amerykańskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Amerykańskie piosenkarki]] [[Kategoria:Amerykańskie osobowości telewizyjne]] hp2rm2yqg1v17p047vjo9pgz0t7oiu2 0 22206 641313 620905 2026-04-12T05:31:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641313 wikitext text/x-wiki [[Plik:Gaga on Fame Ball1-edit.jpg|mały|{{center|Lady Gaga (2009)}}]] '''[[w:Lady Gaga|Lady Gaga]]''' (właśc. '''Stefani Joanne Angelina Germanotta'''; ur. 1986) – amerykańska piosenkarka, autorka tekstów i kompozytorka. * Bez moich stylistów byłabym nikim. * Dziś każdy może być gwiazdą. * Faceci są tacy jednowymiarowi. Każdy był przerażony, gdy proponowałam mu trójkąt z inną kobietą, nawet jeśli chodziło o osobę znaną i piękną. Ale nigdy nie byłam w żadnej dziewczynie naprawdę zakochana. Moja fascynacja jest czysto fizyczna. * Ludzie, którzy twierdzą, że potrzebują narkotyków, aby osiągnąć kreatywność, gadają bzdury. Nie jestem laską, która co noc jest na haju. Wstaję rano, piję kawę i rozmawiam przez telefon na temat następnego teledysku. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/0,2215124,plotki.html onet.pl] ** Zobacz też: [[narkotyki]] * Ludzie myślą, że wszyscy, którzy chodzili do mojej szkoły, są jak Nicky i Paris, ale prawda jest taka, że ta szkoła była bardzo religijna. Niektóre dziewczyny były bardzo zaangażowane w sztukę, inne brały narkotyki i miały wszystko w dupie. Normalny high school, tyle że mieliśmy zakonnice. Ja byłam bystrą, pracowitą studentką teatru i muzyki. Nie trzymałam się z popularnymi blondynkami. Sama nawet nie byłam blondynką, dopóki nie skończyłam 20 lat. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/0,2215161,plotki.html onet.pl] ** Zobacz też: [[Paris Hilton]] * Między karierą a miłością trzeba wybierać. Nigdy nie idą w parze. * Miłość jest jak cegła. Możesz zbudować dom lub utopić martwe ciało. * Paradowałam w skórzanych stringach, dla taty to było trudne. * Pewnego dnia, gdy nie będziemy już razem, nie będziesz mógł zamówić pieprzonej kawy, żeby mnie nie usłyszeć albo nie zobaczyć. ** Opis: do dawnego chłopaka, który jej nie rozumiał. * Stanowię całość. Podstawą sztuki, a więc i muzyki jest prowokacja, a prowokować można tylko całą sobą. ==O Lady Gadze== * Jeden z socjologów zaobserwował nawet błyskotliwie, że żyjemy w czasach, kiedy religia stała się rozrywką, a rozrywka religią, więc w rankingach popularności święty Juda przegrałby zapewne z nieświętą Lady Gagą. ** Autor: [[Marcin Prokop]] ** Źródło: [[Szymon Hołownia]], [[Marcin Prokop]], ''Bóg, kasa i rock'nroll'', Wydawnictwo Znak, Kraków 2011, ISBN 978-83-240-1864-2, s. 139. [[Kategoria:Amerykanie włoskiego pochodzenia]] [[Kategoria:Amerykańscy działacze na rzecz LGBT]] [[Kategoria:Amerykańscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Amerykańskie piosenkarki]] [[Kategoria:Amerykańscy tekściarze]] [[Kategoria:Laureaci Europejskich Nagród Muzycznych MTV]] [[Kategoria:Laureaci MTV Video Music Awards]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody Grammy]] [[Kategoria:Zdobywcy diamentowych płyt]] [[Kategoria:Zdobywcy platynowych płyt]] 9wvlb55otgc23erp7zhld6988lhpxun 0 22265 641176 620904 2026-04-12T03:21:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641176 wikitext text/x-wiki [[Plik:Alicia Keys, Lisboa 08 a.jpg|mały|{{center|Alicia Keys (2008)}}]] '''[[w:Alicia Keys|Alicia Keys]]''' (właśc. '''Alicia Augello Cook'''; ur. 1981) – [[USA|amerykańska]] [[śpiew|wokalistka]], multiinstrumentalistka i [[aktor]]ka. * Dla mnie koncerty w małych klubach czy nawet pubach są najlepsze. Dzięki nim mogę zbliżyć się do publiczności, złapać kontakt, wywołać natychmiastową i bezpośrednią interakcję. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/wywiady/alicia-keys-osobista-plyta,1,4561974,wiadomosc.html onet.pl] ** Zobacz też: [[koncert]] * To zdecydowanie wyjątkowy występ. Przede wszystkim ze względu na jego intymny, bardzo osobisty charakter. Takie show daje możliwość zaangażowania się w każdą chwilę. Atmosfera, energia, publiczność są bardzo wyczuwalne, wręcz namacalne. ** Opis: na pytanie, co szczególnego jest w występach „unplugged”. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/wywiady/alicia-keys-osobista-plyta,1,4561974,wiadomosc.html onet.pl] '''Zobacz też:''' * ''[[As w rękawie]]'' {{SORTUJ:Keys, Alicia}} [[Kategoria:Afroamerykanie]] [[Kategoria:Amerykańskie piosenkarki]] [[Kategoria:Amerykańskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Amerykańscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Amerykańscy poeci]] [[Kategoria:Amerykańscy tekściarze]] [[Kategoria:Amerykańscy pianiści]] [[Kategoria:Amerykańscy wiolonczeliści]] [[Kategoria:Laureaci Europejskich Nagród Muzycznych MTV]] [[Kategoria:Laureaci MTV Video Music Awards]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody Grammy]] [[Kategoria:Laureaci Satelity]] [[Kategoria:Zdobywcy platynowych płyt]] k67ts5hyzvhl350e87st7ev4i7z0yhc 0 22392 640722 602807 2026-04-11T18:54:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640722 wikitext text/x-wiki [[Plik:Blackmore 2009 1.jpg|mały|{{center|Ritchie Blackmore (2009)}}]] [[Plik:Rainbow in performance (27 09 1977 02 500b).jpg|mały|{{center|[[Ronnie James Dio]] i Ritchie Blackmore, koncert Rainbow w 1977 r.}}]] '''[[w:Ritchie Blackmore|Ritchie Blackmore]]''' (właśc. '''Richard Hugh Blackmore'''; ur. 1945) – brytyjski gitarzysta, współtwórca zespołów [[Deep Purple]] i [[Rainbow]], jeden z największych gitarzystów rockowych wszech czasów. * Jestem bardzo poruszony muzyką renesansową, ale wciąż kocham grać hard rocka – jeśli tylko jest on wyrafinowany i ma za sobą pewną myśl. Nie chcę rzucać się po scenie i robić z siebie idiotę, a widzę obecnie wiele zespołów tak robiących. Wiele rzeczy dzisiaj mnie niepokoi – jest tyle muzyki pochodnej. Gdzie się podziały progresywne kapele jak Cream, Procul Harum, Jethro Tull czy Experience? Można iść dalej, ale musimy z tym żyć. ** Źródło: [https://www.thehighwaystar.com/interviews/blackmore/rb199102xx.html thehighwaystar.com, luty 1991] * Różnica między nami polegała na tym, że oni chcieli być przez cały czas w ruchu i grać wszędzie, w najdalszych zakątkach świata. A ja na to nie miałem ochoty. Chciałem po prostu zająć się tworzeniem muzyki. Uznałem, że nie chcę spędzić reszty życia w samolotach. ** Opis: o swoim odejściu z Deep Purple. ** Źródło: rozmowa Wiesława Weissa, „Teraz Rock” nr 4 (10)/2010. * Teraz jest tak wiele efektów i nowych graczy na gitarze. Nie mogę tego wszystkiego ogarnąć. Gdy ich słuchasz, nagle uświadamiasz sobie, że wszyscy brzmią tak samo – jak przyspieszony Eddie Van Halen. ** Źródło: [https://www.thehighwaystar.com/interviews/blackmore/rb199102xx.html thehighwaystar.com, luty 1991] * To był mój pierwszy ślub, z którego nie chciałem uciekać. ** Opis: o ślubie z Candice Night, gitarzysta był wcześniej trzykrotne żonaty. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/10174,1847014,plotki.html muzyka.onet.pl, 20 października 2008] ==O gitarzyście== * Niepisane prawo Ritchiego głosiło, że dla zdrowia zespołu rotacja kadr jest niezbędna. ** Autor: [[Jimmy Bain]] ** Źródło: Adam Szymeczko, ''Long Live Rock’N’Roll. Zarys dziejów grupy Rainbow'', wyd. „Wodnik”, Gdańsk 2009. {{wulgaryzmy}} * Ritchie Blackmore to kawał dziwacznego skurwiela. ** Autor: [[Glenn Hughes]] ** Źródło: [https://www.rockmetal.pl/wywiady/glenn.hughes-glenn.hughes.09.html?3 www.rockmetal.pl, 17 października 2009] {{SORTUJ:Blackmore, Ritchie}} [[Kategoria:Brytyjscy gitarzyści]] [[Kategoria:Brytyjscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Brytyjscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Brytyjscy tekściarze]] [[Kategoria:Deep Purple]] [[Kategoria:Muzycy folkowi]] [[Kategoria:Rainbow]] ppkyep7m7sgciv28oub4eqe1xnszty3 0 22397 641116 576323 2026-04-12T01:26:24Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641116 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jacek Karnowski (dziennikarz)|Jacek Karnowski]]''' (ur. 1976) – polski dziennikarz, szef ''Wiadomości'' w TVP1 w latach 2009–2010. [[Plik:Jacek Karnowski.jpg|mały|{{center|Jacek Karnowski}}]] * Sprzęt mającej też wymiar polityczny Wielkiej Orkiestry Świątecznej Pomocy nie powinien być oznaczany naklejkami w szpitalach. Przecież chodzi o pomoc dzieciom, a nie pałowanie tych, którzy nie mogą znieść agresywnego i ideologicznego słowotoku pana Jerzego [Owsiaka]. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,156770,22912897,karnowski-chce-sie-pozbyc-serduszek-ze-sprzetu-wosp-i-znow.html ''Karnowski chce się pozbyć serduszek ze sprzętu WOŚP. Argument? Obraża ludzką inteligencję''], gazeta.pl, 17 stycznia 2018 ** Zobacz też: [[Jerzy Owsiak]], [[Wielka Orkiestra Świątecznej Pomocy]] * Żeby ludzie nie zapomnieli, co to za afera, bo to głupi naród. ** Opis: uzasadniając emitowanie codziennie w ''Wiadomościach'' materiałów o [[afera hazardowa|aferze hazardowej]] uderzających w PO. ** Źródło: ''Niewiadomości'', wywiad z Małgorzatą Wyszyńską, „Gazeta Wyborcza”, 26 maja 2010. ==O Jacku Karnowskim== * O działalności braci Karnowskich myślę jak najgorzej. Wielkim rozczarowaniem jest dla mnie Michał, który przeszedł szkołę „Newsweeka”. Jeszcze w jego pracy widać pozostałości po tej szkole. Z dwóch Karnowskich, to właśnie on jest tym rozsądniejszym. ** Autor: [[Wojciech Maziarski]] ** Źródło: Marta Pawłowska, [https://natemat.pl/40625,ich-dziennikarstwo-to-tuba-agitacyjna-bracia-jacek-i-michal-karnowscy ''Ich dziennikarstwo to tuba agitacyjna”. Bracia Jacek i Michał Karnowscy''], natemat.pl, 27 listopada 2012. {{SORTUJ:Karnowski, Jacek}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze telewizyjni]] ogrmip8rywoqbhjvuvy3p82oc9oez7s 0 22404 640758 632616 2026-04-11T19:35:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640758 wikitext text/x-wiki [[Plik:J Chełmoński - Wyjazd na polowanie (1882).jpg|mały|{{center|[[Józef Chełmoński]] ''Wyjazd na polowanie'' (1882)}}]] '''[[w:Myśliwy|Myśliwy]]''' – osoba zajmująca się łowiectwem, uczestnicząca w polowaniach. * Liczba osób (i myśliwych) zabitych przez myśliwych w ciągu ostatnich pięciu lat jest nieskończenie razy większa od liczby osób zabitych przez wilki albo niedźwiedzie, i nadal jeszcze wyższa niż liczba osób zabitych w wypadkach drogowych z udziałem łosi (znany mi jest jeden taki przypadek; być może są dwa). ** Autor: [[January Weiner (bioinformatyk)|January Weiner]], [https://biokompost.wordpress.com/2014/06/24/w-obronie-mysliwych-2/#comments ''W obronie myśliwych'', blog Januarego Weinera, 24 czerwca 2014] * Myśliwy czasem staje się zwierzyną, zwłaszcza gdy powieje przeciwny wiatr. ** Autor: [[Andrzej Majewski]] * Myśliwym zostaje się do końca życia. ** Źródło: serial ''[[Ekstradycja 3]]'' * Nie może być tak, że jedna grupa jest bardziej uprzywilejowana. (…) Środowisko myśliwych musi też zrobić krok wstecz. Przez ostatnie lata cały czas to był krok do przodu, niechęć do zrobienia jakiegokolwiek ustępstwa. Nikt z nas nie podważa tego, że część myśliwych wykonuje istotne zadania. Ale jednocześnie myśliwi nie mogą reagować w paniczny sposób na każdą propozycję reformy. Wśród nich, jak mówiłem, jest dużo otwartych ludzi, ale jest też najgłośniej krzycząca grupa, która szkodzi całemu środowisku. Społeczeństwo słyszy głos tych najbardziej zajadłych, którzy nie chcą oddać ani centymetra lasu. Mniej emocji, więcej pracy u podstaw. ** Autor: [[Mikołaj Dorożała]] ** Źródło: rozmowa Katarzyny Kojzar, [https://oko.press/mikolaj-dorozala-wywiad ''Wiceminister klimatu: Polowania na ptaki? Ograniczymy. Dzieci na polowaniach? Etycznie wątpliwe''], oko.press, 28 lutego 2024. * Nie rozumiem, jak zabijanie zwierząt może być rozrywką? Nie wiem, nie potrafię nawet wejść w skórę człowieka, który urządza polowania dla przyjemności. Mając świadomość, jak bardzo zwierzęta czują, obcując na planie z sarnami, krukami, dzikami, psami nie wyobrażam sobie, by można było coś takiego robić. ** Autorka: [[Sandra Drzymalska]] ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/film/wywiady-i-artykuly/simona-kossak-sandra-drzymalska-jak-zabijanie-zwierzat-moze-byc-rozrywka/6b0lhkx wywiad Marioli Wiktor, kultura.onet.pl], 22 listopada 2024. * Niestety, myśliwi mają wiele cech pospolitych szkodników. Polują na inne pożyteczne i sympatyczne zwierzęta: dziki (ćwierć miliona sztuk rocznie), sarny (170 tysięcy rocznie), jelenie (70 tysięcy) i lisy (144 tysiące). Dla porównania, pogłowie owiec w Polsce to ok. ćwierć miliona sztuk. Myśliwych jednak nie jest bardzo dużo i wolno się rozmnażają. Co prawda ich liczba powolutku rośnie, i istnieje nadzieja, że nie będzie to kolejny gatunek wytrzebiony przez człowieka. Ministerstwo Środowiska uznało jednak, że łosi jest za dużo i przyczyniają się do milionowych strat (1.4 miliona w jednym województwie) i skierowało je do odstrzału. No ale myśliwych jest dużo więcej niż łosi, i przynoszą dużo więcej strat! Bez wątpienia ministerstwo niedługo pozwoli strzelać do myśliwych. Na pewno krótkoterminowo przyniesie to ulgę, ale co z zachowaniem gatunku? ** Autor: [[January Weiner (bioinformatyk)|January Weiner]], [https://biokompost.wordpress.com/2014/06/24/w-obronie-mysliwych-2/#comments ''W obronie myśliwych'', blog Januarego Weinera, 24 czerwca 2014] * W przeciwieństwie do policjantów, żołnierzy, SOK-istów czy innych zawodów, w których pracuje się z bronią palną, myśliwym nikt nie bada regularnie wzroku ani słuchu, nikt nie prowadzi badań psychologicznych. Pozwolenie jest dożywotnie. Po polskich lasach biega więc ponad 100 tys. ludzi z ciężką bronią, których nikt nie kontroluje i którym zdarza się pomylić żonę z dzikiem albo zamiast bezpańskiego psa trafić 9-letnie dziecko. ** Autorka: [[Justyna Samolińska]], [https://strajk.eu/boicie-sie-niewlasciwych-rzeczy/ ''Boicie się niewłaściwych rzeczy''], strajk.eu, 3 listopada 2016. [[Kategoria:Hobby]] [[Kategoria:Profesje]] h4b4bp2sz5ckh72p04a652a65w2g474 0 22463 641340 256907 2026-04-12T05:42:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641340 wikitext text/x-wiki '''[[w:Żywioły|Żywioły]]''' – redukcjonistyczna koncepcja filozoficzna, według której świat materialny (wszechświat) składa się z kilku podstawowych pierwiastków. * Rower jednoczy dwa ludzkie żywioły: wolność i zmęczenie. To jest moment koncentracji. Najważniejsze życiowe decyzje podjąłem właśnie podczas długich rowerowych wycieczek. ** Autor: [[Romano Prodi]], [https://www.cyclingnews.com/news.php?id=news/2007/oct07/oct31news2 cyclingnews.com] * Woda to żywioł płynny, nie pozwoli się tak łatwo zdominować. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Pielgrzym (powieść)|Pielgrzym]]'' ** Zobacz też: [[woda]] [[Kategoria:Natura]] 0ipgtsdcs92ckrlzolcd4j644xermci 0 22525 640983 578562 2026-04-11T23:29:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640983 wikitext text/x-wiki [[Plik:Howard Webb3.jpg|mały|{{center|Howard Webb (2007)}}]] '''[[w:Howard Webb|Howard Melton Webb]]''' (ur. 1971) – angielski sędzia piłkarski prowadzący mecze w Premier League oraz spotkania międzynarodowe (licencja [[FIFA]] od 2005). * Chciałem zostać piłkarzem, ale gdy zorientowałem się, że Bóg nie dał mi dość talentu, postanowiłem zostać przy futbolu w inny sposób. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/501246_Ciagle_wracam_do_swoich_bledow_.html Rzeczpospolita] * Na sędziowanie namówił mnie ojciec, który był górnikiem, jednym z tych spacyfikowanych przez policjantów podczas strajków w latach 80. Zanim jednak stałem się profesjonalnym sędzią, byłem oficerem policji i wychodziłem na ulicę jako człowiek, który ma pilnować obowiązującego prawa. Miałem pilnować tego, co ustanowione. Z sędziowaniem jest podobna sytuacja. ** Źródło: [http://www.sports.pl/Pilka-nozna/MS-2010-Howard-Webb-o-sedziowaniu-na-MS-i-Polakach,artykul,80116,1,505.html sports.pl, 29.06.2010] * Nienawidzę popełniać błędów. Czasem nie mogę przez to spać przez kilka nocy. ** Źródło: [http://sport.wp.pl/kat,1019539,title,Anglicy-jednak-wystapia-w-finale-mundialu,wid,12432526,wiadomosc.html wp.pl] * Polacy byli źli na moją decyzję, nie na mnie. ** Opis: o reakcji polskich kibiców po meczu Polska – Austria w dniu 12 czerwca 2008. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/501246_Ciagle_wracam_do_swoich_bledow_.html Rzeczpospolita] * Słyszałem o tym. To oznacza, że wasz premier bardzo interesuje się piłką, że zależy mu na drużynie. To dobrze... ** Opis: o słowach premiera [[Donald Tusk|Donalda Tuska]] po meczu Polska – Austria. ** Źródło: [http://www.sports.pl/Pilka-nozna/MS-2010-Howard-Webb-o-sedziowaniu-na-MS-i-Polakach,artykul,80116,1,505.html sports.pl, 29.06.2010] * Widziałem tą sytuację na powtórkach i jestem pewien, że podjąłem właściwą decyzję. Otrzymałem zresztą poparcie od innych arbitrów. ** Opis: komentarz do decyzji podyktowania karnego w meczu Polska – Austria w dniu 12 czerwca 2008. ** Źródło: [http://www.sportowefakty.pl/euro2008/2008/06/15/howard-webb-przemowil-karny-ewidentny-gol-rogera-ze-spaloneg/ Karny ewidentny, gol Rogera ze spalonego] * Zapewniam, że nie mam problemów z Polakami. Liczę, że spotkam się z wami za dwa lata podczas finałów mistrzostw Europy w 2012 roku. A może jeszcze wcześniej. ** Źródło: [http://www.sports.pl/Pilka-nozna/MS-2010,artykul,80116,1,505.html sports.pl, 29.06.2010] ==O Howardzie Webbie== * Howard Webb postąpił słusznie. Karny Austriakom się po prostu należał, więc do sędziego nie możemy mieć żadnych pretensji. Tak naprawdę arbiter powinien wskazać na wapno już wcześniej, bo nasi piłkarze cały czas grali we własnym polu karnym na granicy faulu. ** Opis: o decyzji podyktowania karnego w meczu Polska – Austria w dniu 12 czerwca 2008. ** Autor: [[Jan Tomaszewski]], [http://www.dziennik.pl/sport/pilkanozna/article191192/Tomaszewski_Karny_byl_prawidlowy.html dziennik.pl, 13 czerwca 2008] * Są pretensje dotyczące tego meczu na Euro z Austrią, ale tak naprawdę to ten arbiter nie byłby tak ceniony, gdyby często się mylił. Jeśli przyjechałby na finał z udziałem mojego zespołu, to byłbym spokojny o poziom sędziowania. ** Autor: [[Franciszek Smuda]], [http://www.sportowefakty.pl/pilka-nozna/2009/03/13/webb-ponownie-wzbudza-emocje/ sportowefakty.pl] * Uważam, że to jeden z najlepszych specjalistów na świecie. ** Autor: [[Kazimierz Stępień]], [http://www.sportowefakty.pl/pilka-nozna/2009/03/13/webb-ponownie-wzbudza-emocje/ sportowefakty.pl] ==Zobacz też== * [[piłka nożna]] * [[Mistrzostwa Świata w Piłce Nożnej 2010]] {{DEFAULTSORT:Webb, Howard}} [[Kategoria:Anglicy]] [[Kategoria:Sędziowie piłkarscy]] 0antxakiwems6yyd6ybuhwlqio3xtrw 0 22593 640517 594706 2026-04-11T14:40:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640517 wikitext text/x-wiki [[Plik:Real emblem.png|mały|{{center|Pierwszy herb Realu Madryt}}]] '''[[w:Real Madryt|Real Madrid Club de Fútbol]]''' – hiszpański klub sportowy istniejący od 1902. * Dobrze byłoby postawić sobie pytanie, czy w czasie światowego kryzysu ekonomicznego sumy wydane przez prezydenta Realu Madryt są uzasadnione. ** Źródło: „L’Osservatore Romano”, [http://www.tvn24.pl/12694,1609257,0,1,watykan-zszokowany-rozrzutnoscia-realu,wiadomosc.html ''Watykan zszokowany rozrzutnością Realu''] * Nie jest piękne wygrywanie, piękne jest wygrywanie z Realem Madryt. ** Autor: [[José Mourinho]], [https://www.facebook.com/notes/realmadridpl/an%C5%BCi-machczka%C5%82a-oferowa%C5%82a-mourinho-25-mln-euro-za-sezon/10150285467043348?ref=nf ''Anżi Machczkała oferowała Mourinho 25 mln euro za sezon'', facebook.com, 8 września 2011] * Nie podpiszę z nikim kontraktu, będę czekał do 31 sierpnia do 23:00. Madryt jest dla mnie wszystkim, zakochałem się w tym klubie. ** Autor: [[Emmanuel Adebayor]], [http://www.realmadrid.pl/index.php?co=aktualnosci&id=35041 ''Manchester City skreśla Adebayora'', realmadrid.pl, 9 lipca 2011] * Nie wiem czy wygram tutaj wiele tytułów, jednak jestem pewien tego, że następny trener zastanie o wiele lepszy klub niż ja rok temu. ** Autor: [[José Mourinho]], [http://www.realmadrid.pl/index.php?co=aktualnosci&id=34917 ''Mourinho tworzy nowy Real Madryt'', realmadrid.pl, 28 czerwca 2011] * Osobiście podpisałbym nowy kontrakt na 10 następnych lat w Realu, do końca kariery. ** Autor: [[Cristiano Ronaldo]], [http://www.realmadrid.pl/index.php?co=aktualnosci&id=34769 ''Cristiano: Nie widzę siebie odchodzącego z Realu'', realmadrid.pl, 14 czerwca 2011] * Real jest najgorzej zarządzaną futbolową korporacją. Stać jego szefów na transfer za 100 mln, więc do spraw przyziemnych nie mają głów. Tak bardzo chcieliby wstawić sobie do garażu prom kosmiczny, że czasem chodzą na bosaka, bo zapomnieli kupić buty. ** Autor: [[Rafał Stec]], [https://www.sport.pl/sport/1,86005,5953973,rafal_stec__real_wciaz_wiezniem_galaktycznym.html ''Real wciąż więźniem galaktycznym''] * Real Madryt to największy klub na świecie, ale śpi jak słoń, nie ma siły. Nie jestem szczęśliwy z powodu odejścia Jorge Valdano, ale z nowej organizacji w klubie. Szukamy innego modelu organizacji i nowej dynamiki. Posiadanie świetnej struktury nie gwarantuje sukcesu, ale pewne jest, że przestarzała struktura gwarantuje porażkę. ** Autor: [[José Mourinho]], [http://www.realmadrid.pl/index.php?co=aktualnosci&id=34917 ''Mourinho tworzy nowy Real Madryt'', realmadrid.pl, 28 czerwca 2011] * To najwspanialszy klub na świecie i ciężko jest tutaj grać. Zawodnicy potrzebują wsparcia, ale wiedziałem o tym wszystkim zanim tu przybyłem i nie byłem przerażony. ** Autor: [[Christoph Metzelder]], [https://www.sport1.pl/Christoph-Metzelder-Bede-ciezko-pracowal-az-do-konca/a87871 wywiad, 2009] [[Kategoria:Hiszpania]] [[Kategoria:Kluby sportowe]] l8d3dq6hyp6zsl38dobji9tic2el6c3 0 22629 640743 529838 2026-04-11T19:29:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640743 wikitext text/x-wiki [[Plik:Poland home kit 2008.svg|mały|{{center|Strój reprezentacyjny}}]] '''[[w:Reprezentacja Polski w piłce nożnej|Reprezentacja Polski w piłce nożnej]]''' – zespół piłkarski, biorący udział w imieniu Polski w meczach i sportowych imprezach międzynarodowych, powoływany przez selekcjonera, w którym mogą występować wyłącznie zawodnicy posiadający obywatelstwo polskie. * A to my mamy reprezentację? ** Autor: [[Orest Lenczyk]] na pytanie o reprezentację Polski w piłce nożnej. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/9210,574448-Z-lasu-nie-wyszedlem.html rp.pl], 6 grudnia 2010 * Alkohol był, jest i będzie na zgrupowaniach kadry. ** Autor: [[Janusz Wójcik]], [https://www.sport.pl/euro2012/1,109077,8415711,Polski_pilkarz_pije.html sport.pl, 23 września 2010] * Bo liczy się sport i dobra zabawa. ** Opis: hasło wymalowane na autokarze, którym polscy piłkarze pojechali na mistrzostwa Europy 2008. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/sport/article183932/Bo_liczy_sie_sport_i_dobra_zabawa.html dziennik.pl] * My Polacy chcielibyśmy, żeby to była nasza reprezentacja, w której nie grają przestępcy, frustraci niechciani w innych krajach, tylko młodzi polscy zawodnicy. Możdżeń, Rybus, Wilk, Kiełb czy Borysiuk powinni dostać szansę, a nie zagraniczne odpady. ** Autor: [[Jan Tomaszewski]], [http://euro2012.onet.pl/wiadomosci/tomaszewski-apeluje-do-kibicow-nie-spiewajcie-hymn,1,4904341,artykul.html onet.pl, 11 listopada 2011] * Nasza reprezentacja gra bosko – Bóg jeden wie, jak zagra. ** Autor: [[Jan Tomaszewski]], [http://www.footballblog.pl/pilkarskie-cytaty Piłkarskie cytaty] * Polska jest piłkarskim Titanikiem. Tam statek był dwa metry pod wodą, a niektórzy dalej tańczyli. Mam wrażenie, że z naszym futbolem jest podobnie. Idziemy na dół, ale zabawa trwa. ** Autor: [[Zbigniew Boniek]], [http://sport.onet.pl/pilka-nozna/liga-europy/polska-jest-pilkarskim-titanikiem-idziemy-na-dno-a,1,3414043,wiadomosc.html onet.pl] * Z futbolową reprezentacją Polski pozostajemy bowiem w związku, by tak rzec, sadomasochistycznym. Oglądanie sprawia ból, ale oglądać nie przestajemy, i już nawet nie złorzeczymy, lecz mścimy się na piłkarzach szyderstwem. Potrzebujesz kogoś, komu idzie gorzej niż tobie? Masz reprezentację Polski. Antydepresant idealny. Aż chwilami zastanawiam się, czy piłkarze czasem nie przyjmują już kolejnych powołań jak wezwań na salę tortur. ** Autor: [[Rafał Stec]], [https://www.sport.pl/pilka/1,65037,14962379,Polska___Slowacja_0_2__Stec__Polska__antydepresant.html ''Polska - Słowacja 0:2. Stec: Polska, antydepresant idealny'', gazeta.pl, 16 listopada 2013] '''Zobacz też:''' * [[:Kategoria:Polscy piłkarze]] {{SORTUJ:Polska}} [[Kategoria:Piłkarskie reprezentacje narodowe]] 7bz4i90xz0587yjfhgcsl0alkmv4enk 0 22642 640597 633857 2026-04-11T16:05:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640597 wikitext text/x-wiki [[Plik:2022 Warszawa kamienica pod św. Anną, tablica Klub Demokratyczny, 1.jpg|mały|{{center|Upamiętnienie SD}}]] '''[[w:Stronnictwo Demokratyczne|Stronnictwo Demokratyczne (SD)]]''' – [[polska]] centrowa partia polityczna założona w 1939, obecnie niewielkie ugrupowanie posiadające w różnych kadencjach pojedynczych przedstawicieli w Sejmie RP. * Majątek jest atutem Stronnictwa Demokratycznego. ** Autor: [[Paweł Piskorski]] ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,6450561,Piskorski__Majatek_jest_atutem_Stronnictwa_Demokratycznego.html ''Piskorski: Majątek jest atutem Stronnictwa Demokratycznego'', gazeta.pl] * Stronnictwo Demokratyczne, któremu patronować ma Olechowski, to powrót do idei Partii Demokratycznej – miejsca spotkania ludzi dawnej PZPR z ludźmi opozycji. ** Autor: [[Piotr Semka]], [https://www.rp.pl/artykul/2,333123.html ''Powrót Olechowskiego, czyli myśmy wszystko zapomnieli'', „Rzeczpospolita”] [[Kategoria:Polskie partie polityczne]] gbr4l17dm7bfuuu4n6g0ah8idqsc4o7 0 22669 640616 576309 2026-04-11T16:13:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640616 wikitext text/x-wiki [[Plik:Robert Badinter, 2007 (cropped).jpg|mały|{{center|Robert Badinter (2007)}}]] '''[[w:Robert Badinter|Robert Badinter]]''' (1928–2024) – francuski polityk i prawnik znany głównie z działalności na rzecz zniesienia kary śmierci. * Artystę fascynuje zbrodnia, ponieważ jest przerażająca i odrażająca zarazem. Przerażająca, ponieważ zbrodniarz łamie zakazy, i odrażająca, ponieważ odkrywamy, że istota ludzka – my sami – jest zdolna do najgorszych wykroczeń. Nasza podobizna odbija się w zwierciadle zbrodni. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,7994469,W_zwierciadle_zbrodni.html ''W zwierciadle zbrodni'', 9 czerwca 2010] * Człowiek to istota, która zabija swojego brata, swego bliźniego. Według ''Księgi Rodzaju'' zbrodnia jest częścią istoty ludzkiej. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,7994469,W_zwierciadle_zbrodni.html ''W zwierciadle zbrodni'', 9 czerwca 2010] * Zbrodnia, podobnie jak seks obłożona jest najcięższym tabu, wywołuje także najsilniejszą potrzebę patrzenia. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,7994469,W_zwierciadle_zbrodni.html ''W zwierciadle zbrodni'', 9 czerwca 2010] '''Zobacz też:''' * [[zbrodnia]] * [[człowiek]] * [[kara śmierci]] {{SORTUJ:Badinter, Robert}} [[Kategoria:Francuscy prawnicy]] [[Kategoria:Politycy V Republiki Francuskiej]] dxovzjfpap9wgjfhowbxnp4zg9y9836 0 22681 641224 582384 2026-04-12T04:14:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641224 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jakobe Mansztajn|Jakobe Mansztajn]]''' (ur. 1982) – polski [[poeta]]. * Czuję się poetą osiedlowym. Gdańsk ze swoją symboliką nie znajduje odbicia w moich tekstach, za to Gdańsk osiedlowy, ze swoimi blokowiskami, dworcami, boiskami i dresiarzami – owszem. Osiedle to jest zresztą milczący bohater książki, nikt tutaj nie lata dywanem, za to wszyscy wiedzą którym tramwajem dojechać na plażę albo w której bramie najbezpieczniej skręcić blanta. Do tego dominuje szczegół ze swoją chropowatą powierzchnią. ** Źródło: [http://independent.pl/n/10868?anonymous=true wywiad, 2010] * Ja oczywiście czuję nagromadzenie uwagi w moją stronę, ale jeśli kiedykolwiek mam jeszcze napisać dobrą książkę, muszę wsłuchać się przede wszystkim w bulgotanie własnej krwi, a nie w polifoniczny szmer oczekiwań. To nie pycha z mojej strony, po prostu nie wyobrażam sobie, żeby ktoś mi podyktował książkę przez ramię, a ja miałbym z nią do końca życia chodzić pod pachą. ** Źródło: [http://independent.pl/n/10868?anonymous=true wywiad, 2010] * Powoli piszę książkę. Książka jest utrzymana w duchu poezji fabularnej. To termin, który jakiś czas temu przyszedł mi do głowy i podług niego zamierzam poprowadzić całą formalną część książki. Ale nie śpieszę się, pisanie i wydawanie książek to nie są wyścigi. ** Źródło: [http://independent.pl/n/10868?anonymous=true wywiad, 2010] * Wszyscy myślą, że poeci to tacy ludzie, którzy mruczą coś pod nosem niezrozumiałym językiem. ** Źródło: „Zwierciadło”, 8/1966, sierpień 2010 {{wulgaryzmy}} * Kiedyś postaci pochodzenia żydowskiego regularnie zmieniały swoje dane na brzmiące bardziej polsko, wiadomo – mogłeś dostać wpierdol za niewinne „witz” na końcu nazwiska, dlatego proszę bardzo, wychodzę na pierwszy front i czekam, aż ktoś podejdzie z pięściami. ** Źródło: [http://www.poema.art.pl/site/itm_169976_clue_tego_zdania_to_trup_wywiad_z_jakobe_mansztajnem.html Wywiad, 2010] ; [https://czytnikliteracki.blogspot.com/2010/12/clue-tego-zdania-to-trup-wywiad-z.html wywiad, 2010] {{SORTUJ:Mansztajn, Jakobe}} [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] 26zkwwantog0bkki30cm1ir4dw7dzw5 0 22685 641310 560620 2026-04-12T05:31:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641310 wikitext text/x-wiki [[Plik:Cezary Zbierzchowski.JPG|mały|{{center|Cezary Zbierzchowski}}]] '''[[w:Cezary Zbierzchowski|Cezary Zbierzchowski]]''' (ur. 1975) – polski [[pisarz]], autor opowiadań i nowel fantastycznych. * Muszę zaznaczyć, że nie jestem stuprocentowym humanistą, gdyż w szkole podstawowej i w liceum lubiłem najbardziej język polski i matematykę. Ludzie pukali się w czoło, kiedy o tym mówiłem, ale ja nie widziałem sprzeczności w układaniu wierszy o całkach i różniczkach (to oczywiście żart). W liceum chodziłem do klasy o profilu matematyczno-fizycznym i radziłem sobie raczej nieźle, a studia polonistyczne wybrałem głownie z powodu zapewnionego indeksu po olimpiadzie z języka polskiego – czyli z lenistwa i irracjonalnego lęku przed egzaminami wstępnymi. ** Źródło: [https://ksiazki.polter.pl/Wywiad-z-Cezarym-Zbierzchowskim-c21697 wywiad, 2010] {{SORTUJ:Zbierzchowski, Cezary}} [[Kategoria:Polscy pisarze fantastyki]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] ohsf7vpw9e4x475n3o19vkmlt0l81vj 0 22701 641343 564884 2026-04-12T05:42:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641343 wikitext text/x-wiki [[Plik:Michel Platini in Wroclaw by Klearchos Kapoutsis tight crop.jpg|mały|{{center|Michel Platini (2009)}}]] '''[[w:Michel Platini|Michel Platini]]''' (ur. 1955) – francuski piłkarz, trener i działacz sportowy włoskiego pochodzenia, prezes UEFA w latach 2007–2015 * Potwierdzam, że w porównaniu do piłki nożnej na poziomie reprezentacyjnym Liga Mistrzów to potwór. Moim celem jest stworzenie z Euro kolejnego. (…) Zaczęliśmy prace nad scentralizowaniem praw. Analizujemy też kalendarz. Obecnie jest wiele emocjonujących wieczorów z Ligą Mistrzów. A dlaczego by nie zrobić tego samego z futbolem reprezentacyjnym? (…) Byłem zszokowany, kiedy przed finałem mistrzostw świata słyszałem jak niektórzy piłkarze mówili, że Liga Mistrzów była ważniejsza. ** Źródło: [http://sport.wp.pl/kat,1726,title,Platini-chce-stworzyc-EUROpotwora,wid,13486898,wiadomosc.html ''Platini chce stworzyć EUROpotwora'', sport.wp.pl, 8 czerwca 2011] ** Zobacz też: [[Liga Mistrzów UEFA]] * Wszystko jest u was biznesem. Dlatego nie ma już angielskich właścicieli klubów, nie macie angielskich piłkarzy i trenerów. Dlatego nie zagraliście w finałach Mistrzostw Europy 2008. Wcale mi was nie brakowało. ** Opis: o futbolu angielskim. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/270081,1,z-kim-gra-platini.read polityka.pl] {{SORTUJ:Platini, Michel}} [[Kategoria:Działacze sportowi]] [[Kategoria:Francuscy piłkarze]] [[Kategoria:Francuscy trenerzy piłkarscy]] [[Kategoria:Francuzi obcego pochodzenia]] [[Kategoria:Włosi]] 9zp05z10ujm105d97ocy4byuv4n37rl 0 22702 641403 605274 2026-04-12T07:25:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641403 wikitext text/x-wiki '''[[w:Józef Michalik|Józef Michalik]]''' (ur. 1941) – polski duchowny rzymskokatolicki, arcybiskup metropolita przemyski, przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski (2004–2014). {{IndeksPL}} [[Plik:05354 Palm Sunday in Sanok.JPG|mały|{{center|Józef Michalik (2011)}}]] ===A=== * (…) ani społeczeństwo, ani tym bardziej Kościół, nie jest sumą jednostek, ale rodzajem organizmu, w którym istotną rolę pełnią większe i mniejsze grupy współdziałające ze sobą. (…) Teologiczna koncepcja apostolstwa stowarzyszonego, wspólnotowego jest o tyle ważna, że staje się „znakiem komunii i jedności Kościoła w Chrystusie” (DA 18). ** Źródło: wykład ''Stare i nowe w duszpasterstwie młodzieży'', Zakopane, styczeń 1991. ===B=== * Bardzo dobrze, że Radio Maryja jest, że działa, że broni rodziny, zasad, prawdy o Panu Bogu i człowieku w planach Bożych. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,86116,8126485,Dobrze__ze_jest_Radio_Maryja.html wyborcza.pl, 12 lipca 2010] ** Zobacz też: [[Radio Maryja]] ===C=== * Cel oskarżenia był chyba inny niż dobro dziecka i religii, skoro [Lucyna Krawiecka, składająca doniesienie] w rozmowie żadnych nazwisk nie zgodziła się podać, szermując ogólnymi zarzutami. W krótkim czasie pojawił się kolejny ambasador w/w kobiety, brat zakonny, dosyć dziwny, augustianin, z takimiż zarzutami, ale również nie zgodził się ujawnić nazwisk rzekomo pokrzywdzonych dzieci. ** Opis: w 2001 w liście pasterskim na temat oskarżeń o pedofilię proboszcza z Tylawy. ** Źródło: Małgorzata Bujara, [http://wyborcza.pl/1,75248,14745627,Jestem_zla__Nie_wierze__ze_abp_Michalik_sie_zmienil_.html ''Jestem zła. Nie wierzę, że abp Michalik się zmienił. I nie wierzę w lapsus'', wyborcza.pl, 8 października 2013] * Choćby to, że krzyż został upolityczniony przez dwie, lub więcej, orientacje polityczne. Stał się narzędziem przetargu. Okazało się też, że naród myśli zupełnie inaczej niż ludzie, którzy są dzisiaj u władzy. Ale narodu nikt nie chce słuchać. (…) To nie Episkopat spowodował ten konflikt i nie Episkopat go rozwiąże. Mogą to zrobić tylko prezydent i zainteresowani liderzy opozycyjnych partii. ** Zobacz też: [[krzyż przed Pałacem Prezydenckim]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/520380.html „Rzeczpospolita”, 10 sierpnia 2010] * Chrześcijaństwo to wierność sumieniu aż do końca. ** Źródło: kazanie podczas Diecezjalnego Dnia Młodych, Zielona Góra, 8 kwietnia 1990 * Człowiek mądry w takiej sytuacji opiera się na faktach, a nie na teoriach [o zamachu], zaś człowiek sumienia rozważa każde słowo i troszczy się, aby nie naruszało prawdy. Żeby o kimkolwiek, największym nawet wrogu, powiedzieć tak mocne słowa, trzeba znać fakty, mieć pewność. Tymczasem tej pewności nie ma. Dlatego ci, którzy posługują się takimi teoriami i hasłami, robią sobie i tragedii smoleńskiej największą szkodę! I to trzeba im powiedzieć: robią krzywdę tragedii smoleńskiej, bo na tym etapie trzeba ograniczyć się do poszukiwań i badań. Można mieć postulaty, żądać powołania takich czy innych międzynarodowych komisji i dochodzeń, ale dopóki nie przyniosą one efektów, nie wolno używać zbyt mocnych słów, bo w ten sposób robi się krzywdę prawdzie i w niewłaściwą stronę ukierunkowuje się ból osób oraz myślenie całego społeczeństwa. Trzeba też pamiętać, że w katastrofie smoleńskiej nie zginęli przedstawiciele jednego tylko nurtu politycznego, ale różnych środowisk. Pamięć ofiar Katynia chcieli uczcić wszyscy. W tej sprawie trzeba lać oliwę na wzburzone morze, nie zaś dolewać jej do ognia. ** Źródło: Maciej Eckardt, [http://www.konserwatyzm.pl/artykul/4975/jakze-wazne-slowa ''Jakże ważne słowa'', konserwatyzm.pl, 10 sierpnia 2012] ** Zobacz też: [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] * Czuję się zobowiązany zaprotestować przeciwko szarpaniu dobrej opinii naszych księży, co jest przecież atakiem niewybrednym znanych nam pewnych grup i środowisk. Dziś przybierają one coraz to inne kolory, ale zawsze wywodzą się od ojca kłamstwa. ** Opis: w 2001 w liście pasterskim na temat oskarżeń o pedofilię proboszcza z Tylawy. ** Źródło: Małgorzata Bujara, [http://wyborcza.pl/1,75248,14745627,Jestem_zla__Nie_wierze__ze_abp_Michalik_sie_zmienil_.html ''Jestem zła. Nie wierzę, że abp Michalik się zmienił. I nie wierzę w lapsus'', wyborcza.pl, 8 października 2013] ===D=== * Do heroizmu dojrzewa się codziennie, wypowiadając z coraz pełniejszym zrozumieniem słowa zrodzone w sercu, w kontakcie z żywym Słowem Bożym, przekraczając barierę spojrzenia wiarą na każde z szarych wydarzeń. Bez szczególnej łaski Ducha Świętego heroizm wiary i miłości jest jednakże niemożliwy. ** Źródło: ''Przypatrujcie się bracia, wierze Waszej'', Korczyna, 1999 ===G=== * „Gazeta Wyborcza” przez wiele tygodni naruszała prawo Polaków do prawdy i godności. Powtarzała, wbrew okolicznościom i faktom, wyimaginowane liczby ofiar strasznego barbarzyństwa, zacierała też fakt zniewolenia Polaków przez terror okupanta i obecność uzbrojonych hitlerowców, strzelających do biednych, wystraszonych ofiar. W zbiorowej mogile znaleziono ponad 80 łusek po pociskach. A jak sprawdzić, czy niektóre z nich nie dosięgły także Polaków? W ostatnich dniach kolejni Polacy zostali odznaczeni medalami za ratowanie Żydów. Przy tej okazji ambasador Izraela, który wraz z rodzicami uratowany został przez Polaków, dał wyraz swojej wdzięczności. Ekshumacja w Jedwabnem przyznała rację profesorom Strzemboszowi i Nowakowi. Redakcja Gazety podjęła zatem działania próbujące oszukać czytelnika. Teraz teksty panów redaktorów przypominają nieco zachowanie piromana, który podpalił dom, a potem jako pierwszy woła o pomoc i udaje wielce zaangażowanego w akcję gaszenia pożaru. ** Opis: o [[pogrom w Jedwabnem|pogromie w Jedwabnem]]. ** Źródło: „Niedziela”, 24 czerwca 2001 ** Zobacz też: „[[Gazeta Wyborcza]]”, [[Andrzej Nowak (historyk)|Andrzej Nowak]], [[Tomasz Strzembosz]] ===I=== * Ile jest ran w dziecięcych sercach, w dziecięcych życiorysach, kiedy rozchodzą się rodzice. Dzisiaj nikt nie mówi o rozwodzie, że to jest krzywda dla dziecka. (…) Wiele tych molestowań udałoby się uniknąć, gdyby te relacje między rodzicami były zdrowe. Słyszymy nie raz, że to często wyzwala się ta niewłaściwa postawa, czy nadużycie, kiedy dziecko szuka miłości. Ono lgnie, ono szuka. I zagubi się samo i jeszcze tego drugiego człowieka wciąga. (…) Dzisiaj otrzymujemy z instancji międzynarodowych światowych instrukcję, że mamy zaczynać informację, czy wprowadzenie w życie seksualne dziecka, w przedszkolach. To jest horrendalna rzecz (…). ** Opis: o ofiarach księży-pedofilów. ** Źródło: [http://www.pap.pl/palio/html.run?_Instance=cms_www.pap.pl&_PageID=1&s=infopakiet&dz=kraj&idNewsComp=125282&filename=&idnews=128593&data=&status=biezace&_CheckSum=-1294024416 ''Episkopat obraduje m.in. o postępowaniu w przypadkach pedofilii'', pap.pl, 8 października 2013] ** Zobacz też: [[pedofilia]] ===J=== * Jestem w dobrej sytuacji, bo znam stolicę sprzed 40 lat, kiedy pracowałem tu w duszpasterstwie. I wcale nie uważam, że dzisiaj jest gorzej niż było wtedy. Mogę nawet powiedzieć, że dziś jest tu znacznie więcej inicjatyw duszpasterskich i praktykuje znacznie więcej wiernych. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/28215-motywy-wladzy-nie-sa-takie-o-jakich-oficjalnie-sie-mowi-sam-zadaje-sobie-pytanie-kim-tak-naprawde-jest-premier-mowi-abp-jozef-michalik-w-gp ''„Motywy władzy nie są takie, o jakich oficjalnie się mówi. Sam zadaję sobie pytanie, kim tak naprawdę jest premier?” – mówi abp Józef Michalik w „GP”'', wpolityce.pl, 9 maja 2012] ===K=== * Karygodne są nadużycia dorosłych wobec dzieci, o których wciąż mówią media. Jednak nikt nie zwraca uwagi na przyczyny tych zachowań: pornografia i fałszywa miłość w niej pokazywana, brak miłości rozwodzących się rodziców i promocja ideologii gender. ** Opis: kazanie we Wrocławiu z okazji 90. urodzin kardynała Gulbinowicza. ** Źródło: [http://wroclaw.gazeta.pl/wroclaw/1,35771,14788274,Arcybiskup_Michalik_znow_wskazuje_przyczyny_pedofilii.html ''Winni rodzice, feministki i… Abp Michalik znów o pedofilii'', gazeta.pl, 16 października 2013] ** Zobacz też: [[gender]], [[pornografia]], [[rozwód]] * Kościół w Polsce nie potrzebuje twarzy jednego człowieka, ale potrzebuje Twarzy Chrystusa bardziej czytelnej na twarzach wszystkich wierzących. ** Źródło: [http://jmichalik.episkopat.pl/wydarzenia/3261.1,Inauguracja_na_UKSW.html serwis abp. Michalika, 11 października 2010] * Kościół potrzebuje nie tylko teologów, ale świętych! Nie jest ważną rzeczą, czy katolicy zostaną tradycyjni czy postępowi, ale czy zdobędą się na to, aby zachować wierność krzyżowi aż do męczeństwa włącznie, czy w centrum myślenia i działania postawią krzyż z wszelkimi jego konsekwencjami. ** Źródło: ''Przypatrujcie się bracia, wierze Waszej'', Korczyna, 1999 ===M=== * Myślę, że państwo są równie rozczarowani, jak i ja. ** Opis: komentarz po ponownym wyborze arcybiskupa Michalika na przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1590089,0,1,abp-michalik-zostaje,wiadomosc.html tvn24] ===N=== * Naród jest otwarty na większe wartości: patriotyzm, gotowość ofiary, poczucie honoru, godność. A ponieważ są w Polsce środowiska z pewną gazetą na czele, które te wartości od lat depczą i wyśmiewają, to ktoś się musi za tym narodem upominać. To jest obowiązek wszystkich uczciwych Polaków. (…) Ta gazeta ma 20 lat. Sądzi pani, że rozumie świat lepiej niż Kościół, który ma 2000 lat? ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/520380.html „Rzeczpospolita”, 10 sierpnia 2010] * Niestety, bez ascezy, bez pracy nad sobą prędzej czy później będziemy skazani na grę naszych namiętności. Asceza praktykowana z miłości, to właściwie codzienny, powolny, systematyczny i trwały rozwój wiary, to droga do coraz większej intymności z Bogiem i ludźmi, to sposób na naprawdę niezwykle skuteczne duszpasterstwo. ** Zobacz też: [[asceza]] * Nowa ewangelizacja, o której się dzisiaj tyle mówi, to nie kolejna akcja, ale wysiłek długofalowy, ku wzmocnieniu wiary, odkryciu Ewangelii, przyjęcia jej na serio w moim i naszym życiu. ** Źródło: ''Przypatrujcie się bracia, wierze Waszej'', Korczyna, 1999 * Nowa Targowica się pojawiła. Oskarżają Polskę. Mobilizują obce narody na forach międzynarodowych do nienawiści wobec Polaków, którzy mieli odwagę wybrać innych, a nie ich samych. Zdumiewające spojrzenie. To się już dawno nie powtarzało. Ale to nie jest chwałą tych ludzi, że zaufanie, którym zostali obdarzeni przez część narodu, wykorzystują przeciw ojczyźnie. ** Opis: ocena zachowań opozycji wobec działań Prawa i Sprawiedliwości w nawiązaniu do konfederacji targowickiej. ** Źródło: [https://www.pch24.pl/abp-jozef-michalik--nowa-targowica-sie-pojawila--oskarzaja-polske,42198,i.html ''Abp Józef Michalik: Nowa Targowica się pojawiła. Oskarżają Polskę''], pch24.pl, 27 marca 2016. ** Zobacz też: [[konfederacja targowicka]], [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] ===O=== * Od dawna widzimy, że jest to gazeta antyklerykalna. ** Opis: o „Gazecie Wyborczej”. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/27341-abp-michalik-o-gazecie-wyborczej-od-dawna-widzimy-ze-jest-to-gazeta-antyklerykalna-media-musza-miec-sumienie ''Abp Michalik o „Gazecie Wyborczej”: Od dawna widzimy, że jest to gazeta antyklerykalna'', wpolityce.pl, 25 kwietnia 2012] ===P=== * Prawdę chcę głosić w miłości. ** Źródło: [http://jmichalik.episkopat.pl/2752.0,Redakcja_serwisu.html oficjalny serwis] ===R=== * Radio Maryja pogłębia wiarę, uczy modlitwy i do niej mobilizuje, budzi społeczną odpowiedzialność, wyprowadza ludzi z bezczynności, z apatii. I dlatego pełni ważną funkcję religijną i społeczną. (…) Radio Maryja ma tylko jedną wielką „wadę”, z której na pewno nigdy się nie poprawi: nie jest „Tygodnikiem Powszechnym”. ** Źródło: [http://stary.naszdziennik.pl/index.php?dat=20101217&typ=wi&id=wi11.txt naszdziennik.pl, 17 grudnia 2010] ** Zobacz też: „[[Tygodnik Powszechny]]” ===W=== * Wiara ukazuje cel życia, obowiązujący we wszystkich okolicznościach. Jest nim Bóg – albo Go przyjmiesz całym sobą i na zawsze, albo Go na zawsze stracisz. ** Źródło: ''Przypatrujcie się bracia, wierze Waszej'', Korczyna, 1999 * Wszyscy dochodzimy powoli do przekonania, ze nie wystarcza już katolicyzm z metryki chrztu, nawet ten z wigilii i pasterki, kiedy wszyscy przystępują do Komunii Św. Martwy będzie i niepełny bez uruchomienia czegoś, co porusza na co dzień, wewnętrznie pozwala przeżywać ból, wątpliwości czy wyzwolenie z ciężaru duchowego. ** Źródło: ''Przypatrujcie się bracia, wierze Waszej'', Korczyna, 1999 * Wszyscy jesteśmy w drugim obiegu. Dlatego nie odnajdziemy się na pierwszych stronach i w tytułach głównych mediów. Polacy nigdy nie dali sobie do końca narzucić obcych, niezgodnych z tradycją chrześcijańską przekonań. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/28215-motywy-wladzy-nie-sa-takie-o-jakich-oficjalnie-sie-mowi-sam-zadaje-sobie-pytanie-kim-tak-naprawde-jest-premier-mowi-abp-jozef-michalik-w-gp ''„Motywy władzy nie są takie, o jakich oficjalnie się mówi. Sam zadaję sobie pytanie, kim tak naprawdę jest premier?” – mówi abp Józef Michalik w „GP”'', wpolityce.pl, 9 maja 2012] ===Ż=== * Żeby głosić kłamstwo, trzeba systemu – profe­sorów, gazet, ideałów, promowanych bohaterów prasowych, itd. Ale żeby głosić prawdę, wystarczy jeden człowiek. ** Źródło: „Polonia Christiana” nr 17, listopad-grudzień 2010. ==O Józefie Michaliku== * Abp Michalik stanął po stronie owego księdza, bo jest przekonany, że stawiane mu zarzuty są niesprawiedliwe. (…) Do dzisiaj trwają spory o to, czy abp Michalik właściwie się wtedy zachował. Trzeba jednak dodać, że inne przypadki rozwiązał w sposób, które nie budzą wątpliwości, więc nie można go oceniać jedynie na tle Tylawy. ** Autor: [[Jacek Prusak]] ** Źródło: Marta Paluch, [http://www.gazetakrakowska.pl/magazyn/242087,o-pedofilii-w-sutannie,id,t.html ''O pedofilii w sutannie''], gazetakrakowska.pl, 9 kwietnia 2010. * Afera, jaka wybuchła wokół wypowiedzi abp. Michalika, pokazuje, że i w Polsce wpływy masonerii nie są zupełnie bez znaczenia. Gdyby bowiem tak było, to nie pojawiłoby się nagle aż tylu obrońców jej dobrego imienia przed jednym pokazującym prawdę arcybiskupem. Dobrze zatem, że metropolita przemyski napisał to, co napisał. Dzięki temu wiadomo przynajmniej, kto i z jakim zaangażowaniem jest gotów bronić jednego z najgroźniejszych wrogów Kościoła. ** Autor: [[Tomasz Terlikowski]], ''Mili panowie w fartuszkach'', „Gazeta Polska”, 29 lutego 2012. * Nie było agitacji politycznej w przemówieniach polityków, niestety natomiast przewodniczący Episkopatu arcybiskup Józef Michalik wykorzystał ten czas żałoby, by swoimi ocenami moralnymi agitować faktycznie na rzecz jednej partii. ** Autor: [[Jan Turnau]], [https://wyborcza.pl/1,76842,7782597,I_tylko_abp_Michalik_agitowal.html#ixzz0wEavfrfB ''I tylko abp Michalik agitował''], wyborcza.pl, 17 kwietnia 2010. * Niezgodne z prawdą jest stwierdzenie, że „Kościół instytucjonalny kryje przestępstwa” i że „Abp Michalik przez lata krył księdza, który molestował małe dziewczynki”. W rzeczywistości było tak, że żona księdza greckokatolickiego Lucyna K. w pierwszej i jedynej rozmowie z Arcybiskupem Przemyskim, informując go o nadużyciach w parafii Tylawa odmówiła podania nazwisk molestowanych dzieci lub ich rodziców, co uniemożliwiło sprawdzenie ewentualnych faktów. W tej rozmowie zaprzeczyła także, że oskarżany przez nią proboszcz miał molestować jej córkę (koniecznie trzeba spytać czy podtrzymała to oświadczenie w Sądzie?!). W takiej sytuacji, mając na uwadze prawo do dobrego imienia, Arcybiskup Przemyski w czasie tegoż spotkania ustalił z nią i zachęcił, aby przekazała sprawę do prokuratury. W ciągu dwóch dni p. Lucyna K. powiadomiła o sprawie zarówno „Gazetę Wyborczą” (!!), jak i prokuraturę. ** Autor: ks. [[Bartosz Rajnowski]], [http://jmichalik.episkopat.pl/wydarzenia/3240.1,Oswiadczenie_Rzecznika_Prasowego_Kurii_Metropolitalnej_w_Przemyslu.html serwis przewodniczącego KEP 5 października 2010] * No oczywiście, bo Michalik jest taki sam, Michalik jest taki sam, jest takim samym chamem jak Rydzyk, no taka jest prawda. ** Autor: [[Janusz Palikot]] ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/Blog/Janusz-Palikot wywiad Moniki Olejnik], radiozet.pl, 26 marca 2012. * Po wielu latach kluczenia, zwodzenie, zawieszania sprawy i oczerniania osób, które zdecydowały się postawić tamę zbrodniczej działalności proboszcza z Tylawy – zapadł wyrok sądowy. Sąd uznał, że oskarżony jest winien. Przez lata brał dziewczynki na kolana, wkładał ręce pod bluzkę i dotykał piersi… (…) Sędzia zwrócił również uwagę na poważne zaniedbania metropolity przemyskiego. (…) Wciąż liczę na to, że arcybiskup Michalik zachowa twarz i dotrzyma słowa danego przed rokiem, że z załatwieniem sprawy, czeka na wyrok. Jeśli jednak nie – to mam nadzieję, że zainterweniuje Stolica Apostolska i złoży z urzędu człowieka, który, w takiej sytuacji, nie powinien być metropolitą… ** Autor: [[Tomasz Terlikowski]], [http://www.ekumenizm.pl/content/article/20040629112259556.htm ''Skandal tolerowania zła''], ekumenizm.pl, 1 lipca 2004. * To wyjątkowo nikczemna manipulacja. Stosują ją często sprawcy gwałtów, którzy racjonalizują swoje zbrodnie, zarzucając kobietom, że ich wygląd i zachowanie były wyzywające. Michalik nie miał zahamowań, by podobnej paraleli użyć w stosunku do dzieci. Powtarzanie jej przez „autorytety” czyni pokrzywdzonym wielką krzywdę, zubaża nas jako społeczeństwo, wzmacniając niemające nic wspólnego z rzeczywistością stereotypy. W wymiarze religijnym to ciężki grzech. ** Opis: nawiązanie do wypowiedzi Józefa Michalika, w której tłumaczy przypadki pedofilii wśród księży "lgnięciem do nich przez dzieci" ** Autor: [[Stanisław Obirek]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,24772239,obirek-i-nowak-o-pedofilii-w-kosciele-ci-ksieza-dali-nam.html#S.srodkowaNajwieksza-K.C-P.-B.1-L.4.gruby ''Obirek i Nowak o pedofilii w Kościele: Ci księża dali nam swoją uwagę, radę i cierpliwość. Ta misternie utkana sieć była pułapką''], wyborcza.pl, 11 maja 2019. ** Zobacz też: [[przestępstwa i wykroczenia seksualne w Kościele katolickim]] * Wrogowie Kościoła mogą jechać na urlop, gdy tylko abp Józef Michalik – przewodniczący Episkopatu – otwiera usta. ** Autor: [[Jarosław Makowski]] ** Opis: o wypowiedzi abp. Michalika na temat pedofilii. ** Źródło: [http://makowski.blog.polityka.pl/2013/10/08/arcybiskupie-dzieci-sa-niewinne/ blog publicysty], 8 października 2013. {{SORTUJ:Michalik, Józef}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] ra38gvb3oqr372qnkkh96kgmpfb1w55 0 22703 641329 636983 2026-04-12T05:34:51Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641329 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bronislawmalinowski.jpg|mały|{{center|Bronisław Malinowski}}]] '''[[w:Bronisław Malinowski (antropolog)|Bronisław Kasper Malinowski]]''' (1884–1942) – polski antropolog społeczny i [[ekonomia|ekonomiczny]], [[podróżnik]], a także [[filozof]], [[etnologia|etnolog]], [[religia|religioznawca]] i [[socjologia|socjolog]]. ==''Mit w psychice człowieka pierwotnego''== <small>(wyd. 1926, tłum. Barbara Leś)</small> * Mit badany w swej żywej postaci jest (…) narracją, w której zmartwychwstaje pradawna rzeczywistość (…). W kulturze pierwotnej mit jest nieodzowny: wyraża, wzbogaca i kodyfikuje wierzenia; chroni i wzmacnia moralność; gwarantuje skuteczność rytuału i zawiera reguły praktyczne, którymi człowiek powinien się kierować. Mit jest więc żywotnym składnikiem cywilizacji ludzkiej (…). * (…) mitologia, czyli uświęcona tradycja społeczeństwa, jest zbiorem tradycji wplecionych w kulturę, dyktujących wierzenia, definiujących rytuał, sankcjonujących porządek społeczny i dających wzór zachowań moralnych. ==''Naukowa teoria kultury'' (1944)== * Biologiczny determinizm nie zmusza człowieka do polowania za pomocą włóczni czy łuku i strzały, używania zatrutych strzał ani obrony za palisadami, w schronach czy przy użyciu broni. W tej samej chwili, w której przyjmuje się takie urządzenia, by wzmocnić ludzką zdolność przystosowania się do otoczenia, stają się one także warunkami koniecznymi do przetrwania. * Jednostkowa inspiracja może stać się w pełni rzeczywistością kulturową tylko wtedy, jeśli zawładnie opinią publiczną grupy, zyska materialne środki wyrazu i w ten sposób stanie się częścią instytucji. * Kultura narzuca ludzkiemu zachowaniu nowy, szczególny rodzaj determinizmu. * Organizm reaguje na elementy instrumentalne z taką samą czy co najmniej podobną siłą pożądania, jak w przypadku przedmiotów dających mu bezpośrednią fizjologiczną przyjemność. * Pogląd, ruch etyczny, największe odkrycie przemysłowe nic nie znaczą kulturowo, dopóki znajdują się w głowie jednego tylko człowieka. * Żaden kluczowy system działań nie może trwać bez bezpośredniego czy pośredniego powiązania z ludzkimi potrzebami i ich zaspokojeniem. Rozumienie każdego elementu kulturowego musi między innymi określać jego instrumentalny bezpośredni związek z zaspokojeniem istotnych potrzeb, czy są one podstawowe, czyli biologiczne, czy pochodne, czyli kulturowe. Kiedy nawyk przestaje być nagradzany, wzmacniany, czyli użyteczny życiowo, po prostu zanika. Innymi słowy, krytykujemy tu „przeżytek”, nic nie znaczące ślady, pozbawione sensu formy i podobne pojęcia używane jako nieuzasadnione środki argumentacji w rekonstrukcyjnym dziele pewnych ewolucyjnych czy dyfuzjonistycznych teorii. ==Inne== * Musimy sobie bowiem jasno uprzytomnić, że zasadniczy dogmat chrześcijański o Bogu, Ojcu i Synu, ofiara Syna i miłość synowska człowieka do swego Stwórcy – wszystko to w społeczeństwie matrylinearnym traci całe znaczenie i sens. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/swiat/obyczaje/1506188,1,trobriandy-zycie-seksualne-dzikich---wiek-pozniej.read polityka.pl] * Żywotny składnik kultury ludzkiej, nie jest błahą powiastką, ale ciężko wypracowaną, aktywną siłą, nie stanowi intelektualnego wyjaśnienia ani obrazu artystycznego, ale to pragmatyczny dokument wiary pierwotnej i moralnej mądrości. ** Źródło: ''Mit, magia, religia'', w: ''Dzieła'', t. 7, Warszawa 1990. ** Zobacz też: [[mit]] {{SORTUJ:Malinowski, Bronisław}} [[Kategoria:Polscy etnolodzy]] [[Kategoria:Polscy podróżnicy i odkrywcy]] [[Kategoria:Polscy religioznawcy]] [[Kategoria:Polscy socjologowie]] 94botagp4gul8o9di6hanxvq0qkvnbc 0 22759 641334 605422 2026-04-12T05:35:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641334 wikitext text/x-wiki [[Plik:Paetz1.jpg|mały|{{center|Juliusz Paetz (2012)}}]] '''[[w:Juliusz Paetz|Juliusz Paetz]]''' (1935–2019) – arcybiskup senior w archidiecezji poznańskiej. * Zaprzeczam wszystkim faktom podawanym w mediach i jednocześnie zapewniam Was, że jest to nadinterpretacja moich słów i zachowań. ** Źródło: [http://www.tygodnik.com.pl/numer/275012/kronika.html tygodnik.com] ==O Juliuszu Paetzu== * Abpa Juliusza Paetza nigdy nie spotkała kara adekwatna do tego, co ma na sumieniu. Obecne zniesienie tych kar, które jednak zostały na niego nałożone, zostanie odebrane przez opinię publiczną jako lekceważenie norm Ewangelii. ** Autor: [[Jarosław Gowin]], [http://www.dziennik.krakow.pl/pl/aktualnosci/kraj/1028729-czy-abp-juliusz-paetz-odbyl-kare.html dziennik.pl] * Abp Paetz czuje się niemal bezkarny, jeździ po Polsce, jest wszędzie przyjmowany, sadzany na honorowych miejscach. ** Autor: [[Józef Baniak]], socjolog religii i moralności z UAM. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,8030178,Ultimatum_abp__Gadeckiego.html wyborcza.pl], 18 czerwca 2010. * Abp Paetz ma wielu zwolenników, również wśród hierarchów poznańskich i kleru, zwłaszcza wśród tych, z którymi miał kontakty osobiste i seksualne. ** Autor: [[Józef Baniak]], socjolog religii i moralności z UAM. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,8030178,Ultimatum_abp__Gadeckiego.html wyborcza.pl], 18 czerwca 2010. * Biskup pedofil to szczyty zła! A on sobie spokojnie siedzi tam, gdzie siedział – nie urzęduje co prawda, nie zarządza diecezją, ale gdzie kara? Gdzie publiczne przeproszenie wszystkich pokrzywdzonych? Tego nie ma! ** Autor: o. [[Joachim Badeni]] ** Źródło: [[Jan Turnau]], ''Szczyty zła'', „Gazeta Wyborcza”, 17 czerwca 2010. * Duchowny, który robił błyskotliwą karierę w Watykanie, został w roku 1983 „zesłany” ze względu na swoją orientację seksualną do Łomży, by objąć stanowisko pasterza diecezji odpowiedzialnego m.in. za młodych mężczyzn, którzy decydują się na drogę kapłaństwa. 13 lat później, w 1996 roku, został „zesłany” na stanowisko o podobnym charakterze, lecz jeszcze bardziej prestiżowe - do Poznania. Dlaczego tylko determinacja garstki duchownych i interwencja osoby trzeciej przełamała zmowę milczenia wokół dwuznacznych i głęboko demoralizujących zachowań Juliusza Paetza? Ano oznacza to ni mniej, ni więcej, tylko całkowitą demoralizację całego Episkopatu, nuncjusza (w latach 1989-2010 był nim abp Józef Kowalczyk) bezpośrednio odpowiadającego przed papieżem za morale biskupów i wreszcie najbliższego otoczenia samego papieża Jana Pawła II, z jego osobistym sekretarzem Stanisławem Dziwiszem na czele. ** Autorzy: [[Artur Nowak]], [[Stanisław Obirek]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75968,25465772,kosciol-od-dawna-znal-prawde-o-abp-paetzu-ale-ja-ukrywal.html#S.main_topic-K.C-B.3-L.1.glowka ''Kościół od dawna znał prawdę o abp. Paetzu, ale ją ukrywał. Pora rozliczyć winnych''], wyborcza.pl, 1 grudnia 2019. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[Józef Kowalczyk]], [[Łomża]], [[Stanisław Dziwisz]], [[Watykan]] * Gdy ileś lat temu powiedziałem na łamach „Rzeczpospolitej”, że w sprawie abp. Paetza wrzód został przecięty, ale ropa w nim została i będzie nadal zatruwać organizm Kościoła poznańskiego, zostałem przez abp. Gądeckiego zaproszony na rozmowę. Tłumaczył mi, że sprawę należy wyciszać, a nie podgrzewać, że księża już to zrozumieli, więc dziennikarze nie mogąc znaleźć nikogo, kto chciałby się na ten temat wypowiadać, poszli do zakonnika Kozackiego, który nie ma wyczucia sytuacji i wyciągnęli z niego niepotrzebne wyznania. ** Autor: o. [[Paweł Kozacki]] ** Źródło: [http://dominikanie.pl/blogi/pawel_kozacki_op/wpis,654,domagam_sie_wyjasnien.html dominikanie.pl], 18 czerwca 2010. * Nie pojmuję zatem, jak Watykan mógł podjąć decyzję korzystną dla winnego, przywrócić mu święte uprawnienia. Widać są tam ludzie, którzy uważają, że póki nie ma protestów, nie ma sprawy. ** Źródło: [[Jan Turnau]], ''Szczyty zła'', „Gazeta Wyborcza”, 17 czerwca 2010. * O homoseksualnych skłonnościach arcybiskupa mówiło się w poznańskiej diecezji od dawna. Niektórzy usiłowali drogą perswazji nakłonić go do zaprzestania tego procederu lub do złożenia kościelnego urzędu. Na próżno. Arcybiskup Paetz nie zamierzał ustąpić, sądząc najwyraźniej, że chroni go szata biskupia i wysoka pozycja w Episkopacie. A duchownym wzywającym go do opamiętania zamykał usta. ** Autor: [[Jan Skórzyński]], [https://www.rp.pl/artykul/20,105561_Grzech_w_Palacu_Arcybiskupim.html „Rzeczpospolita”] * Od ujawnienia sprawy skandali nadużyć seksualnych przez abp. Juliusza Paetza w 2002 roku, władze Kościoła nigdy oficjalnie nie poinformowały o jej rozstrzygnięciu. (...) Pomimo oczekiwań wiernych i duchowieństwa sprawa pozostała ukrywana, nieustannie zatruwając nasz Kościół, odbierając mu wiarygodność oraz zaufanie, siejąc niepewność i podziały wśród wiernych i duchowieństwa. Dochodzi do dramatycznych sytuacji i sporów wewnątrz wspólnoty Kościoła, pojawia się poczucie braku szczerości i transparentności, które należy powstrzymać. (...) Prowadzeni troską o Kościół zwracamy się z prośbą o nieskładanie doczesnych szczątków abp. Juliusza Paetza - z uwagi na grzech publiczny i publiczne zgorszenie - w poznańskiej katedrze (...). ** Autorzy: m.in. [[Czesław Błaszak]], [[Stefan Grajek]], [[Michał Januszkiewicz]], [[Tomasz Jasiński]], [[Mikołaj Jazdon]], [[Halina Lorkowska]], [[Tomasz Łodygowski]], [[Magdalena Musiał-Karg]], [[Bianka Rolando]], [[Tomasz Rożek]], [[Tomasz Sójka]], [[Barbara Bedowska-Sójka]], [[Maria Wojtczak]], [[Jan Węglarz]], [[Maciej Żukowski]], [https://www.gosc.pl/doc/5989803.Apel-do-abp-Gadeckiego-w-sprawie-pochowku-abp-Paetza ''Apel do abp. Gądeckiego w sprawie pochówku abp. Paetza''], gosc.pl, 18 listopada 2019. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]] * Pracowałem niegdyś na Wydziale Teologicznym UAM, wielu księży to moi byli studenci. Mówili mi, jak abp Paetz przekracza swoją władzę i jak krytycznie oceniali jego postępowanie. Gdyby miał wrócić i objąć – nie daj Boże – władzę w jakiejkolwiek polskiej metropolii, to ci księża, porządni ludzie, zareagowaliby bardzo ostro. ** Autor: [[Józef Baniak]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,8030178,Ultimatum_abp__Gadeckiego.html wyborcza.pl], 18 czerwca 2010. * Przez długi czas [tę sprawę] pokrywało głuche milczenie mające sprawić wrażenie, jakoby się nic nie stało. Reakcje w formie pisemnych oświadczeń, które pochodzą od współpracowników Waszej Ekscelencji, noszą niestety znamiona klasycznej manipulacji. Tymczasem istnieje przeświadczenie, że mamy tu do czynienia z naganną rzeczywistością (…). Porusza to głęboko środowisko seminaryjne, szerokie kręgi duchownych i świeckich archidiecezjan, a także wiele osób spoza archidiecezji. ** Autor: [[Romuald Niparko]] ** Opis: list do abp. Juliusza Paetza w 2001. ** Źródło: [https://poznan.wyborcza.pl/poznan/7,36001,23384286,zmarl-ks-romuald-niparko-to-on-bronil-klerykow-molestowanych.html ''Zmarł ks. Romuald Niparko. To on bronił kleryków molestowanych przez abp. Juliusza Paetza''], wyborcza.pl, 8 maja 2018. * Sprawa arcybiskupa Paetza – choć minęło 18 lat - jest do dzisiaj nie wyjaśniona. Nikt nie chce powiedzieć czy był winny czy nie i kto tuszował. Wiadomo już, że tuszował nuncjusz papieski a późniejszy prymas Józef Kowalczyk. A gdzie on dzisiaj jest? Czy dziś jako były prymas zabiera głos? On w ogóle zniknął z życia publicznego. Natomiast miał wpływ na wszystkie nominacje przez 22 lata. ** Autor: [[Tadeusz Isakowicz-Zaleski]] ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/kraj/99570/Tego-ludzie-nigdy-nie-wybacza-ksiedzu-Ks-Isakowicz-Zaleski-o-problemach-polskiego-Kosciola.html ''"Tego ludzie nigdy nie wybaczą księdzu". Ks. Isakowicz-Zaleski o problemach polskiego Kościoła''], dorzeczy.pl, 12 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[Józef Kowalczyk]] * W Kościele powinna obowiązywać zasada: obroną przeciwko antyklerykalnym atakom jest cnota, a gdy jej zabraknie – prawda. ** Autor: biskup [[Józef Guzdek]] ** Źródło: [http://dominikanie.pl/blogi/pawel_kozacki_op/wpis,654,domagam_sie_wyjasnien.html dominikanie.pl], 18 czerwca 2010. ** Zobacz też: [[antyklerykalizm]] * W spokoju żyje też inny bohater seksualnej afery – poznański arcybiskup Juliusz Paetz. Choć media oskarżyły go o molestowanie seksualne seminarzystów, kościół przyjął strategię na przeczekanie. W 2012 r. episkopat zaprosił nawet arcybiskupa na konferencję poświęconą pedofilii w Kościele. ** Autor: [[Jacek Pawlicki]] ** Źródło: ''Jak kościół katolicki na świecie radził sobie z aferami pedofilskimi'', „Newsweek Polska” 9/2013, s. 33. ** Zobacz też: [[pedofilia]] {{SORTUJ:Paetz, Juliusz}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] 41qfg3olgwywgwoeyzzvoey3m2lo10l 0 22771 640923 576290 2026-04-11T22:21:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640923 wikitext text/x-wiki [[Plik:Yellow card handball.jpg|mały|{{center|Sędzia piłki ręcznej<br />pokazujący zawodniczce żółtą kartkę}}]] '''[[w:Sędzia sportowy|Sędzia sportowy]]''' – osoba, która czuwa nad prawidłowym przebiegiem konkurencji i przestrzeganiem zasad gry, przyznająca i zatwierdzająca zdobyte punkty. * Czy został jeszcze jakiś sport, którego sędziowie nie potrafią zepsuć? ** Autor: [[Bill Simmons]], [https://www.sport.pl/MS2010/1,97762,8034051,MS_2010__Sedzia_z_Mali_odebral_zwyciestwo_USA.html sport.pl] * Dobry arbiter, jak każdy wychowawca, musi pamiętać by nie nadużywać przysługującego prawa do karania. Właściwa ocena sytuacji i związane z tym działania sędziego kształtują późniejsze postępowanie obserwujących to zawodników. Złe lub niesprawiedliwe decyzje również nie pozostają bez wpływu na dalszy rozwój młodego człowieka. Jeżeli bowiem poczuje się on ewidentnie skrzywdzony może zniechęcić się do kolejnych turniejów, do sportowej rywalizacji, a może nawet do praktykowanej do tej pory sztuki walki. Odchodząc zrażony może zmienić on środowisko, krąg znajomych. Niestety nie zawsze będzie to zmiana na lepsze. Jest to sytuacja szczególnie niebezpieczna, gdyż rozbudzona już w młodym człowieku dążność do „sprawdzania się” zamiast na macie może znajdować ujście poza nią. Sędzia w sztukach walk powinien być świadomy tego, iż każda nieuczciwość czy niekompetencja z jego strony może rodzić kolejnych „parkowych karateków” szukających tam okazji by dać upust energii, a może przy okazji również zaimponować kolegom. ** Źródło: [[Norbert Wójtowicz]], ''Informator sędziego Polskiej Federacji Combat Kalaki'', Oleśnica 2003. * Odpowiedzialność sędziego nie zamyka się w kilku godzinach turnieju. To co zostanie wtedy zasiane w sercach i duszach młodych zawodników będzie owocować jeszcze na długo po zamknięciu zawodów. Ważne jest by sędzia miał świadomość, że posiadane uprawnienia nie czynią z niego zliczającego punkty rzemieślnika. Ważne jest by pamiętał, że w tym co robi jest wychowawcą młodzieży. ** Źródło: [[Norbert Wójtowicz]], ''Informator sędziego Polskiej Federacji Combat Kalaki'', Oleśnica 2003. * Sędzia powinien mieć przy tym świadomość, iż jego ocena sytuacji będzie wpływać na późniejsze kształtowanie się myślenia i postępowania walczących. Jest to szczególnie istotne w przypadku młodzieży, a zwłaszcza dzieci, które szczególnie silnie zakodują sobie wszelkie wątpliwości związane z poprawnością dokonanej przez sędziego oceny sytuacji. Ważne, również z punktu wychowawczego, jest karanie wszelkiego typu wykroczeń, fauli i nieuczciwości. Zawodnicy muszą mieć świadomość, iż łamanie zasad to nie krótsza droga do zwycięstwa. Należy pokazywać bardzo wyraźnie, że na macie podobnie jak i w życiu poza nią, nieprzestrzeganie przepisów rodzi negatywne skutki. Pobłażliwość jest tu złym doradcą. Sędzia winien konsekwentnie uświadamiać zawodników, że nie poszanowanie zasad „fair play” prowadzi do ostrzeżeń, punktów karnych, a w konsekwencji nawet utraty szansy na zwycięstwo. ** Źródło: [[Norbert Wójtowicz]], ''Informator sędziego Polskiej Federacji Combat Kalaki'', Oleśnica 2003. [[Kategoria:Sędziowie sportowi|!]] 32zawvl1ujtbhs4rtmoxoyzh9dbqnii 0 22817 641356 607409 2026-04-12T06:38:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641356 wikitext text/x-wiki [[Plik:Janusz Sepioł.jpg|mały|{{center|Janusz Sepioł (2007)}}]] '''[[w:Janusz Sepioł|Janusz Sepioł]]''' (ur. 1955) – polski [[polityk]], architekt, historyk sztuki, marszałek województwa małopolskiego, senator. * Co najmniej od czasów Piłsudskiego Polska nie miała przywódcy tak moralnie i intelektualnie górującego nad swoimi wrogami, jak Donald Tusk. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/tusk-jak-pilsudski-goruje-nad-swoimi-wrogami,1,4117316,wiadomosc.html onet.wiadomości, 20 stycznia 2011] * Dla mnie artysta na etacie to jakaś karykatura. Proszę sobie wyobrazić poetę czy rzeźbiarza na etacie, od których kupuje się nie konkretne dzieło, lecz pracę rzeźbiarską przez osiem godzin z przerwą obiadową. A tu mamy właśnie taką sytuację. Artyści etatowi walczą z freelancerami. I zawsze domagają się przyjęcia ich pracy takiej, jaka jest dostarczona. ** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/bariera.htm „Gazeta Wyborcza”, Kraków, 20 stycznia 2006] {{SORTUJ:Sepioł, Janusz}} [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Polscy samorządowcy]] [[Kategoria:Polscy historycy sztuki]] [[Kategoria:Polscy architekci]] l37lzf5zow0px66ulapkctd7lnb5lab 0 22839 640830 576272 2026-04-11T21:17:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640830 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bundesarchiv Bild 194-1358-29A, Konfirmandenunterricht.jpg|mały|{{center|Krzyż w sali lekcyjnej}}]] '''[[w:Krzyże w szkołach|Krzyże w szkołach]]''' – temat obecności [[krzyż]]a w [[szkoła]]ch. * Drodzy diecezjanie, módlcie się, żeby ze szkół nie usuwano krucyfiksów. ** Autor: [[Michael von Faulhaber]] ** Opis: w 1941. ** Źródło: Karlheinz Deschner, ''Polityka papieska w XX wieku'', t. 2, tłum. Robert Stiller, wyd. Uraeus, Warszawa 2006, s. 257. * Krzyże w szkołach i urzędach publicznych nie powinny wisieć, bo jest to niezgodne z obowiązującym porządkiem prawnym. Zdjęcie krzyży byłby dowodem szacunku dla współobywateli. Powinno to jednak nastąpić dopiero w wyniku szerokiej dyskusji i ustalenia, że usunięcie symboli religijnych następuje nie dlatego, że mamy coś przeciwko jakiejś religii, ale dlatego, że chcemy zapewnić świecki charakter szkoły publicznej. ** Autor: [[Paweł Łuków]], [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1371,page,3,title,Komu-przeszkadzaja-krzyze-w-katolickim-kraju,wid,11682707,wiadomosc.html ''Komu przeszkadzają krzyże w katolickim kraju?''], wp.pl, 13 listopada 2009 * Nie ma Europy bez krzyża, nie ma Europy bez chrześcijaństwa. Jeśli ktoś decyduje się wyrzucać krzyże z miejsc publicznych, to w istocie decyduje się wyrzucić Europę z Europy. ** Autor: [[Tomasz Terlikowski]], [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1371,page,2,title,Komu-przeszkadzaja-krzyze-w-katolickim-kraju,wid,11682707,wiadomosc.html ''Komu przeszkadzają krzyże w katolickim kraju?''], wp.pl, 13 listopada 2009 * Polska konstytucja mówi, że państwo i Kościół są w swoich działaniach, a także symbolice autonomiczne i rozdzielone, a zatem nie ma powodu, żeby mieszać te dwa porządki – religijny i świecki. Niestety żyjemy w państwie klerykalnym, ale zgodnie z naszą konstytucją powinniśmy być państwem świeckim. Istotą państwa świeckiego jest to, że nie wiesza się żadnych symboli religijnych. ** Autorka: [[Joanna Senyszyn]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,7254882,Senyszyn_wystapi_do_rzadu_o_usuniecie_krzyzy_ze_szkol.html ''Senyszyn wystąpi do rządu o usunięcie krzyży ze szkół''], gazeta.pl, 15 listopada 2009 * Religia jest przecież sprawą osobistą, zakorzenia się w osobie, choć prowadzi do wspólnoty. W szkole najbardziej osobiste jest wnętrze plecaka. Tam może się znaleźć miejsce na mały znak, na krzyżyk własnego wyznania, na święty tekst, coś, co o wierze przypomina. Przyjaciół mogę dopuszczać do obejrzenia tego skarbu. Wszyscy wzajemnie będziemy okazywać szacunek pamiątkom, które nosimy ze sobą, udając się w świat. Nie muszą dzielić. Mogą wspierać. ** Autorka: [[Halina Bortnowska]], [http://wyborcza.pl/1,75515,7246261,Gdzie_krzyze_.html wyborcza.pl, 12 listopada 2009] * Rządząca dzisiaj prawica wydała czytelny komunikat – w sprawie wieszania krzyży w szkołach nic się nie zmieni. Nie będę się zniżać do zachowań niektórych prawicowych polityków, którzy w sejmie wieszali pod osłoną nocy krzyże, ale konstytucja mówi jasno: państwo jest neutralne światopoglądowo, żadna religia nie może mieć żadnej dominacji. ** Autor: [[Grzegorz Napieralski]], [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1371,title,Krzyze-w-szkolach-beda-poki-rzadzi-prawica,wid,11678737,wiadomosc_video.html ''„Krzyże w szkołach będą, póki rządzi prawica”''], wp.pl, 12 listopada 2009 * Są w publicznych szkołach w Polsce klasy, w których wisi krzyż, ale nie ma państwowego godła. Są korytarze, które bardziej przypominają wystrój kaplicy niż wnętrze publicznej instytucji edukacyjnej. To przemoc symboliczna, która dotyka uczniów z mniejszości religijnych i mniejszości bezwyznaniowej przez cały wieloletni okres edukacji. Mimo wielu protestów przebieg szkolnej katechizacji oraz uroczystości i rekolekcji coraz częściej łączy się z wywieraniem presji i przymusem. ** Autorzy: organizatorzy kampanii informacyjnej ''Szkoła to nie kościół'' z Fundacji Wolność od Religii, [https://lublin.wyborcza.pl/lublin/7,48724,21573069,spowiedz-w-kantorku-wuefistow-szkola-to-nie-kosciol-billboardy.html ''Spowiedź w kantorku wuefistów. „Szkoła to nie kościół” – billboardy w całym kraju''], wyborcza.pl, 31 marca 2017. * W ostatnich latach, w wielu szkołach elementarnych Królestwa, zdjęto ze ścian wizerunki Chrystusa i portrety Króla. Jest to jawne i niemożliwe do przyjęcia pogwałcenie przepisów, zwłaszcza dominującej religii Państwa, a także jedności Narodu. W związku z tym nakazujemy wszystkim administracjom miejskim Królestwa przywrócenie w szkołach, które zostały tego pozbawione, obu symboli wiary i uczuć narodowych. ** Autor: [[Benito Mussolini]], „Il Popolo d’Italia”, październik 1922. * W ostatnich miesiącach wypowiedziano wiele słów o krzyżu, który miałby stanowić zagrożenie dla ludzi niepodzielających naszej wiary. Nikomu nie chcemy narzucać naszych symboli. Twierdzimy tylko, że krzyż uosabia najwyższe wartości miłości, ofiary, pojednania. Krzyż nikomu nie zagraża. ** Autor: [[Stanisław Dziwisz]], [http://www.dziennikwschodni.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20100101/PRZEGLADPRASY/127128815 dziennikwschodni.pl] '''Zobacz też:''' * [[rozdział Kościoła od państwa]] * [[bezstronność religijna, światopoglądowa i filozoficzna władz publicznych]] [[Kategoria:Chrześcijaństwo]] [[Kategoria:Edukacja]] [[Kategoria:Polska polityka]] glvl6qgndufdky71u9l4uo4lo6lcqmt 0 22876 641404 550001 2026-04-12T07:25:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641404 wikitext text/x-wiki '''[[w:Krytyka Polityczna|Krytyka Polityczna]]''' – lewicowe wydawnictwo, think tank i pismo społeczno-polityczne ukazujące się od 2002 r. * Broniąc ich, nie musimy się z nimi zgadzać. Od trzech lat zapraszam Sławomira Sierakowskiego i ludzi z Krytyki do Świnoujścia na forum dyskusyjne, które nazwaliśmy ''Karuzela Kultury''. Zapraszamy tam często właśnie tych, z którymi się nie zgadzam. Ale nasze dyskusje nie przypominają telewizyjnych debat, gdzie stają naprzeciw siebie kompletne skrajności, i właściwie nie ma o czym rozmawiać. Katolicyzm reprezentują tam często doktrynerzy z „Frondy”, którzy wytykają innym katolikom, że myślą nie tak, jak trzeba. ** Autor: [[Krzysztof Zanussi]], [https://wyborcza.pl/1,75475,10838249,Zanussi__Z_nikim_mi_nie_po_drodze.html rozmowa Tadeusza Sobolewskiego, wyborcza.pl, 19 grudnia 2011] * Jestem dumny, że mogę tu być. „Krytyka Polityczna” buduje miejsce, w której czyni się publiczny użytek z rozumu. Poza oficjalnymi instytucjami. Z wielu względów wszyscy powinni być tym zainteresowani. ** Autor: [[Slavoj Żiżek]], [http://cjg.gazeta.pl/CJG_Lodz/1,104407,9574289,Zizek_w_Lodzi_i_katastrofa_wspolczesnego_swiata.html gazeta.pl, 10 maja 2011] ** Opis: podczas otwarcia świetlicy „Krytyki Politycznej” w Łodzi. * Jeśli chodzi o „Krytykę Polityczną”, to osobiście wolę już kupić „Krzyżówki z głową”. Uważam, że więcej z nich można wynieść. Dla mnie „Krytyka” to festiwal poprawności politycznej, udającej niepoprawność, wzajemne przekonywanie się przekonanych. ** Autorka: [[Dorota Masłowska]], ''Dlaczego nie mam myśleć Rymkiewiczem'', „Rzeczpospolita”, 13 października 2012. * „Krytyka” to intelektualne poglądy. Pięknoduchy z Nowego Światu latają za wysoko, nie dotykają ziemi. To mądra grupa intelektualistów, są oczytani, ale zawieszeni w próżni. (…) Tworzenie klubów dyskusyjnych jest dla nich ważniejsze niż zakładanie ośrodków wsparcia dla biednych i wykluczonych ze społeczeństwa. (…) Działacze „Krytyki” to doktorzy nauk społecznych. Tam nie ma ekonomistów. Oni chcą wykrzyczeć prawdę i nie jest ważne, czy ona ma coś wspólnego z rzeczywistością. To nie wynika z wiedzy, ale przekonań. To lewicowa forma populizmu, dostosowująca się do politycznych zwyczajów w naszym kraju. ** Autor: [[Kazimierz Kik]], [http://www.emetro.pl/emetro/1,85648,7387259,_Krytyka_Polityczna___pieknoduchy_z_Nowego_Swiatu.html, ''Pięknoduchy z Nowego Światu'', emetro.pl, 21 grudnia 2009] * „Krytyka” to taka „lewica light”. Ja blokuję eksmisje, a Sierakowski gada – dobre i to, bo nas już nikt nie zaprasza. ** Autor: [[Piotr Ikonowicz]], [https://www.polityka.pl/kraj/251039,1,guru-kameralnej-rewolty.read polityka.pl] * Lewicy z modnej warszawskiej klubokawiarni Nowy Wspaniały Świat nie przeszkadza o dziwo obskurantyzm PiS – mówi o nim rzadziej, jakby mniej przejęta. (…) KP jest konsekwentna w zwalczaniu PO i oddemonizowywaniu PiS bez względu na konsekwencje. Antyliberalna mantra KP przełamuje się w dwugłos – tekst i podtekst, ton główny i cichsze, ale nadające mu barwę współtony. Najmocniej dźwięczy krytyka liberalnych rządów, wielogłos odrzucający liberalno-demokratyczne status quo w imię wykluczonych pielęgniarek i gejów. W tle słychać jednak poszeptywanie, że lepszy PiS od PO, bo bliższy ludu. ** Autor: [[Sergiusz Kowalski]], [https://wyborcza.pl/1,75515,10419652,Sojusznik_z_lewej.html ''Sojusznik z lewej'', „Gazeta Wyborcza”, 6 października 2011] * Sam kongres nie jest problemem, ale symptomem poważniejszego zjawiska, czyli oddania przez PO kultury środowiskom lewackim, z których na plan pierwszy wybija się wspomniana wcześniej „Krytyka Polityczna”. ** Autor: [[Bronisław Wildstein]], [https://www.rp.pl/artykul/9157,716103.html ''Pegaz w lewackim kieracie'', „Rzeczpospolita”, 12 września 2011] ** Opis: o Europejskim Kongresie Kultury. * Stworzyliśmy bardzo dużą organizację. W zeszłym roku zorganizowaliśmy ponad 1,5 tys. wydarzeń kulturalnych w kilkudziesięciu miastach Polski i poza nią. Prowadzimy ileś ośrodków kultury, wydajemy kilkadziesiąt książek rocznie. To oznacza, że mamy wielu ludzi dobrze wyszkolonych, zorganizowanych i zaangażowanych. I to jest dla mnie początek odpowiedzi na kryzys demokracji. (…) budowanie organizacji, która powstała sześć lat temu i ma dziś większy budżet niż SLD, tyle że SLD dostaje go co roku od państwa i wydaje na sondaże, reklamówki, badania i funkcjonowanie aparatu. My na nasze finanse musimy każdego roku zapracować sami i zamiast kupować reklamówki telewizyjne, wolimy rozszerzać pracę społeczną i kulturalną. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]], [https://wyborcza.pl/1,97863,10262420,Sierakowski__Zeby_ludzie_przestali_te_marnosc_lykac.html rozmowa Macieja Stasińskiego, ''Żeby ludzie przestali tę marność łykać'', wyborcza.pl, 12 września 2011] ** Zobacz też: [[Sojusz Lewicy Demokratycznej]] * Środowisko Krytyki Politycznej pracowało od dawna nad tym, żeby lewicową diagnozę tutaj w ogóle wyartykułować i upowszechnić. (…) Gdyby przez ostatnie dwadzieścia lat jedyną lewicą tutaj było SLD, a nie „Krytyka Polityczna” czy Kongres Kobiet, to ja zupełnie nie miałbym się do czego odwołać. Bo SLD jednak zostawiło po sobie bardzo niewiele. ** Autor: [[Janusz Palikot]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Lewicapowyborach/PalikotPolskajestjuzinna/menuid-1.html rozmowa Cezarego Michalskiego, krytykapolityczna.pl, 16 października 2011] * [Tusk] uznał, że mechanizmem zapewniającym mu panowanie jest podzielenie się władzą z najbardziej wpływowymi środowiskami III RP. (…) Niesłychanie pouczające jest wspieranie tak ostentacyjnie antykatolickiego przedsięwzięcia jak „Krytyka Polityczna” przez demonstracyjną katoliczkę Hannę Gronkiewicz-Waltz. ** Autor: [[Bronisław Wildstein]], [https://www.rp.pl/artykul/9157,716103.html ''Pegaz w lewackim kieracie'', „Rzeczpospolita”, 12 września 2011] * W trakcie przemian po 1989 lewica miała okazję sprawować władzę. Okazała się elastyczna, pragmatyczna, wyzuta z wszelkiej ideologii. „Krytyka Polityczna” jest jej wyrzutem sumienia. ** Źródło: redakcja „Le Monde”, 20 czerwca 2010. * Wizja „Krytyki Politycznej” jest kulawa, bo obok spraw ideowych musi być projekt społeczny, którego tam nie widzę, a to kluczowa sprawa. ** Autor: [[Krzysztof Janik]] ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/129457,nie-bralem-udzialu-w-morderstwie-oleksego.html ''Nie brałem udziału w morderstwie Oleksego'', dziennik.pl, 14 czerwca 2008] [[Kategoria:Czasopisma]] jeccgfiejf331myw0o932rch9y291f4 0 22878 640978 415383 2026-04-11T23:29:08Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640978 wikitext text/x-wiki '''[[w:Tabloid|Tabloid]]''' ('''bulwarówka''', '''brukowiec''') – typ gazety, przeważnie dziennika. * Ja tych ludzi po prostu nienawidzę. Tych, przez których płacze moja córka. Tych, co z plotek zrobili biznes. To wydawcy, właściciele pism oraz portali, którzy jeszcze próbują do tego dorabiać filozofię strażników moralności. Jesteście ludzkimi wszami, a nie strażnikami moralności. ** Autor: [[Maciej Stuhr]], [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,14423470,Maciej_Stuhr_do_tabloidow__Jestescie_ludzkimi_wszami_.html ''Maciej Stuhr do tabloidów: Jesteście ludzkimi wszami, nienawidzę was'', gazeta.pl, 11 sierpnia 2013] * Jedynym powodem, dla którego tęsknię za minioną epoką, jest to, że nie istniały wtedy tabloidy. Tłumaczenie takich rzeczy [plotek z tabloidów] jest poniżej godności. Mnie nie sprawiają one przykrości, ale mogą dotknąć moich bliskich i to mnie boli. ** Autor: [[Marek Kondrat]] ** Źródło: Aleksandra Krzyżaniak-Gumowska, ''Smakosz'', „Newsweek Polska” nr 15, 8–14 kwietnia 2013, s. 40. * Kolorowa prasa plotkarska ma to do siebie, że zniekształca i przekształca wypowiedzi. ** Autor: [[Anita Sokołowska]] ** Źródło: Bohdan Gadomski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/147170.html ''Jestem szczęśliwą osobą'', „Tygodnik Angora” nr 39/2012] * Nie może być tak, że tabloidy publikują kłamstwa na czyjś temat, a później ewentualne odszkodowania wrzucają sobie w koszty. Chcę, by kwota odszkodowania była wysoka. Póki odszkodowania w naszym kraju nie będą dotkliwe dla wydawców, tego typu tytuły w dalszym ciągu będą publikować kłamstwa. ** Autorka: [[Hanna Lis]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,7483305,Hanna_Lis_pozwie_tabloidy_Bauera_na_wysoka_sume___Skonczylo.html gazeta.pl] * Tabloidy pełnią bardzo pożyteczna rolę. Oczyszczają nasze życie publiczne ze zgnilizny. ** Autor: [[Rafał Ziemkiewicz]], [http://www.polskatimes.pl/fakty/199283,polskie-tabloidy-przekroczyly-juz-wszystkie-granice,id,t.html polskatimes.pl] * To zabawne, ale uwielbiam tabloidy. Lubię czytać o cudzych dramatach, choć przyznaję, że niekoniecznie o moich własnych. ** Autor: [[Robert Downey Jr.]], „To i Owo” nr 12, 12 stycznia 2010, s. 5. * Wielu tzw. poważnych publicystów utrzymuje, że w naszym kraju są dwa tabloidy: „Super Express” i „Fakt”. I traktują was jak chłopców do bicia. W tym fałszywym przekonaniu widać poczucie wyższości, które zawiera się w deklaracji: my jesteśmy lepsi, oni są gorsi. Ale to nieprawda, wszyscy się tabloidyzujemy – nie tylko dzienniki, prasa, ale radio, telewizja, media elektroniczne. ** Autorka: [[Dorota Gawryluk]], [http://www.se.pl/wydarzenia/opinie/rzetelnosc-jest-najwazniejsza_122048.html ''Rzetelność jest najważniejsza''] [[Kategoria:Czasopisma]] 1njq15rg88nfvlxo9ca4b538151v7hi 0 22907 641218 611546 2026-04-12T04:12:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641218 wikitext text/x-wiki [[Plik:Marek Migalski 01.jpg|mały|{{center|Marek Migalski (2008)}}]] '''[[w:Marek Migalski|Marek Henryk Migalski]]''' (ur. 1969) – polski politolog, wykładowca, publicysta, komentator polityczny, poseł do Parlamentu Europejskiego. * Ale chciałbym się jedynie naszych artystów zapytać – używalibyście tych samych argumentów, gdyby wasz koleżka Romek najpierw upił, a potem pobawił się doodbytniczo z waszą 13-letnia córką? I jeszcze jedno pytanie – czy macie nasrane w tych waszych głowach?! ** Opis: o reakcji artystów w sprawie Romana Polańskiego. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,7090897,Migalski_do_obroncow_Polanskiego___Czy_macie_nasrane.html gazeta.pl] * Dlatego moim koszmarem sennym jest czarny koń w czerwonych stringach. Będąc w polityce robiłem mnóstwo głupich rzeczy, z których mogę się dziś śmiać, ale gdy walczyliśmy o zainteresowanie mediów, to pomysły wydawały nam się dobre. ** Źródło: „Plus Minus”, 3–4 marca 2018 * Dzisiejszy wybór władz PiS jedynie potwierdzi fakt, że Kaczyński jest jak zepsuty zegar – ciągle pokazuje tę samą godzinę. ** Źródło: [http://migalski.blog.onet.pl/ blog posła], 22 stycznia 2011 * Janusz Palikot zakwalifikował Nelli Rokitę i poseł Wróbel do grona mężczyzn, a Zbigniewa Ziobrę uznał za kobietę. Na miejscu mężów obu pań dałbym Palikotowi po prostu po pysku. Właśnie tak – przaśnie i po staropolsku, jak biło się drzewiej chama. ** Źródło: [http://www.wspolczesna.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20090826/KRAJSWIAT/504924199 wspolczesna.pl] * Jeśli miałbym jednak wskazać partię polityczną, która ratowałaby się romansem z kibolami, byłby to PiS. Słyszałem z ust polityków tej partii wypowiedzi wyraźnie sympatyzujące z tą subkulturą, a ostatnio jakiś kibol udzielił nawet wywiadu „Gazecie Polskiej”. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/opinie/marek-migalski-potrafie-sobie-wyobrazic-romans-pis-owsko-kibolski_186139.html se.pl, ''Marek Migalski: Potrafię sobie wyobrazić romans PiS-owsko-kibolski'', 19 maja 2011] ** Zobacz też: [[chuligan]] * Już wiem! Pani Żukowska została wymyślona przez najgorszych polskich mizoginów i seksistów, by dzięki niej przekonać, iż kobiety nie nadają się do polityki. Zadanie niewykonalne, ale trzeba docenić, że posłanka robi wszystko co w jej mocy. ** Opis: o wypowiedzi Anny Marii Żukowskiej skierowanej do Szymona Hołowni. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/fala-reakcji-po-wulgarnych-slowach-anny-marii-zukowskiej-do-szymona-holowni/60wx9e5 onet.pl], 10 marca 2024 * Mam wiele pretensji do Gowina i krytycznie oceniam jego polityczną drogę, ale to on, i kilkoro jego posłów, uratowali RP przed wejściem w pełną dyktaturę hybrydową. Przynajmniej na chwilę. Warto to docenić i nie hejtować go akurat teraz. ** Opis: o porozumieniu Jarosława Kaczyńskiego i Jarosława Gowina ws. wyborów prezydenckich w 2020. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/wybory-2020-fala-komentarzy-po-porozumieniu-kaczynskiego-i-gowina/rgnqe6x onet.pl], 7 maja 2020 * Marszałek Szymon Hołownia chce z poprawczaka uczynić pensję dla grzecznych dziewcząt. Nie wierzę w powodzenie misji, ale szanuję. Boski wiatr! ** Opis: o orędziu [[Szymon Hołownia|Szymona Hołowni]] w TVP. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/pierwsze-oredzie-szymona-holowni-fala-komentarzy-w-sieci/l6qz3e4,79cfc278 onet.pl], 16 listopada 2023 * Nędzę debaty publicznej w Polsce świetnie pokazał red. Sroczyński. Jego tekst jest miejscami mądry, miejscami głupi, a w większości banalny i autoerotyczny. To, że wzbudził w tutejszej banieczce ochy i achy, doskonale udowadnia główną jego tezę – o beznadziejności polskiej debaty. ** Opis: o artykule [[Grzegorz Sroczyński|Grzegorza Sroczyńskiego]] na portalu gazeta.pl dot. opozycji. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,29677151,defetyzm-autoerotyzm-i-zidiociali-lewacy-po-tekscie.html#s=BoxMMtImg2 gazeta.pl], 19 kwietnia 2023 * Nie chcę używać języka Janusza Palikota, ale używając jego poetyki można powiedzieć, że Palikot to już polityczny zombie. Jeszcze chodzi, jeszcze mówi, jeszcze straszy, ale wszyscy wiedzą, że jego już nie ma. Janusz Palikot politycznie, podkreślam politycznie, już nie żyje. Jedyne co jest w stanie zaproponować, to mocne brutalne słowa względem konkurencji politycznej i dlatego cieszę się, że nas wymienia, bo to znaczy, że traktuje nas poważnie. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/kaczynski-nigdy-juz-nie-bedzie-premierem,1,4095417,wiadomosc.html onet.pl], 2 stycznia 2011 * Niestety zgadzam się z tą konstatacją, bo obawiam się, że nasi polityczni konkurenci, czyli Bronisław Komorowski i jego ludzie w postaci Janusza Palikota, osobistego przyjaciela marszałka, będą starali się zagrać jeszcze raz w to, co zagrali w 2007 r., a więc odwołać się do negatywnych emocji, brutalnie zaatakować. Już raz im wyszło, a generałowie, którzy przygotowują się do wojny, spróbują powtórzyć ten manewr. To było zresztą widać już pod koniec kampanii przed pierwszą turą, kiedy ta wyraźnie się zaostrzyła. Sztabowcy Platformy będą chcieli odgrzać te nieświeże kotlety i rozbudzić raz jeszcze wojnę polsko-polską, w której są od nas lepsi. Nasza próba zasypania rowów, wyciągnięcia ręki jest dla nich absolutnie niekorzystna i zamiast merytorycznej debaty będą się starali pójść na inwektywy, wulgarności, chamstwa. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/opinie/wywiady/272192,migalski-teraz-w-tej-kampanii-pokazemy-prawdziwe-roznice,id,t.html wywiad, 2010] ** Zobacz też: [[Bronisław Komorowski]], [[Janusz Palikot]] * Nowatorski pomysł Szczerskiego: do pensji nauczyciele powinni dorabiać produkcją dzieci. Słusznie: porzućmy robotę i zacznijmy robić dzieci! Oto tajemnica uczynienia Polski potęgą. Przynajmniej demograficzną. Resztę wymusimy na innych groźbą emigracji! ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24511615,komentarze-po-slowach-szczerskiego-o-nauczycielach-i-celibacie.html ''Komentarze po słowach Szczerskiego o nauczycielach i celibacie. „Buta”, „bezczelność”''], gazeta.pl, 3 marca 2019. ** Zobacz też: [[Krzysztof Szczerski]] * Odbieranie Ślązakom prawa do polskości i nazwanie ich zakamuflowanymi Niemcami jest nie do przyjęcia i prezes PiS powinien jak najszybciej odwołać te skandaliczne słowa. W innym przypadku będzie traktowany w województwie śląskim jako persona non grata. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103087,9366012,_Persona_non_grata___Migalski__Niech_Kaczynski_odwola.html tokfm.pl, 2 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[Ślązacy]], [[Jarosław Kaczyński]] * Ostatnio rozmawiałem z przyjacielem, który powiedział, że gdybym wtedy nie odszedł od Gowina, to dzisiaj byłbym twarzą dobrej zmiany. Kompromitowałbym się legitymizowaniem obecnej polityki i nawet bym tego nie zauważył, bo krok po kroku przeszedłbym drogę, którą przeszedł Gowin. Mógłbym być w zupełnie innym miejscu i wcale nie byłoby to lepsze miejsce. A tak napisałem kilka książek. Przeszedłem też ewolucję ideową. Z pozycji konserwatywnych przesunąłem się na lewo. Jestem bardziej proeuropejski, prounijny, a nawet proelitarystyczny. Gdybym dzisiaj znalazł się w PE, to moją dawną grupę Europejskich Konserwatystów i Reformatorów omijałbym szerokim łukiem. ** Źródło: „Plus Minus”, 3–4 marca 2018 * Palikotyzacja to synonim wulgarności, chamstwa, brutalności zwłaszcza wobec kobiet, ale i prezydenta. Polska demokracja na tym cierpi, jesteśmy wszyscy więźniami tego. Zamiast mówić o rzeczach poważnych, mówimy, kto ile wódki wypił, czy o czyimś życiu seksualnym. ** Opis: o Januszu Palikocie. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1618157,0,1,8222wszyscy-jestesmy-wiezniami-palikota8221,wiadomosc.html tvn24.pl], 6 września 2009 * Pięknie PiS rozgrywa sprawę szczepień poza kolejnością. Choć dzieje się to podczas jego rządów i to on za to odpowiada, wali w opozycję, bo to ludzie ją popierający z tego skorzystali. Opozycja cicho-sza, żeby nie urazić warszawki. PiS robi politykę, opozycja przymila się elicie. ** Opis: o aferze na Warszawskim Uniwersytecie Medycznym w związku ze szczepionkami przeciwko COVID-19. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/szczepienia-na-koronawirusa-afera-na-wum-fala-komentarzy/33k7yxf,79cfc278 onet.pl], 2 stycznia 2021 * Śląskowi nie potrzeba autonomii, Śląsk potrzebuje dobrych elit, sprawnego zarządzania, przedsiębiorczych, rozsądnych gospodarzy, sprawnych mediów. Potrzebuje w końcu renomowanych uczelni, które są kuźnią młodych. Jednym słowem potrzebuje wielu narzędzi, ale autonomia do nich nie należy. Nie może być też celem. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/stronaglowna/386990,migalski-autonomiczny-slask-to-wizja-szkodliwa-i-oderwana,id,t.html ''Migalski: Autonomiczny Śląsk? To wizja szkodliwa i oderwana od rzeczywistości'', 31 marca 2011] ** Zobacz też: [[Ruch Autonomii Śląska]] * Te słowa ministra Błaszczaka zostaną odczytane nie tylko przez opinię publiczną na Zachodzie, ale przez jego kolegów – przez ministrów obrony narodowej państw Unii Europejskiej i NATO, a to oznacza, ze w ich oczach minister Błaszczak jest po prostu zdziczałym prawicowcem, troglodytą, który nie jest w stanie zrozumieć, że świat się trochę zmienił od XIX wieku, kiedy homoseksualistów zamykano w wieżach i więzieniach. ** Opis: o słowach [[Mariusz Błaszczak|Mariusza Błaszczaka]] nt. homoseksualistów. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/tomasz-nalecz-slowa-blaszczaka-o-sodomitach-psuja-wizerunek-polski,861374.html tvn24.pl], 15 sierpnia 2018 * Uznaję, że słowa Kaczyńskiego padły w emocjach, to się czasami zdarza. Jarosław Kaczyński ma mnóstwo powodów do frustracji, zarówno życiowej – bo jest po prostu zgorzkniałym człowiekiem, jak i politycznej. To nie było wyrachowane. Te słowa oczywiście nie powinny paść w Sejmie, ale takie rzeczy się zdarzają, także innym politykom. Przypomnę, że niedawno Radosław Sikorski powiedział do Krystyny Pawłowicz „zamknij się, wariatko”. ** Opis: o słowach Jarosława Kaczyńskiego, który w trakcie debaty w Sejmie nazwał opozycję „chamską hołotą”. ** Źródło: [https://www.tokfm.pl/Tokfm/7,103087,26008047,migalski-slowa-kaczynskiego-o-holocie-nie-byly-najgorszym.html tokfm.pl], 5 czerwca 2020 ==O Marku Migalskim== * Marek Migalski to było moje supernieporozumienie! Ale ja go słabo znałem. Może dwa razy w życiu z nim rozmawiałem. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/kaczynski-o-rydzyk-po-katastrofie-smolenskiej-zach,2,5092586,wiadomosc.html onet.pl], 8 kwietnia 2012 * Problem z Migalskim polega na tym, że grał rolę niezależnego komentatora, ale nim od dawna nie był. Każdym swoim komentarzem, a czytałem je bardzo uważnie, wspierał walkę polityczną PiS o Polskę Jarosława Kaczyńskiego. Ale nie przyznawał się do tego publicznie, zupełnie jakby bał się, że zostanie przyłapany. To nawet bywało zabawne. ** Autor: [[Piotr Najsztub]], [http://dziennik.pl/opinie/article381733/Najsztub_Migalski_zawsze_popieral_PiS.html dziennik.pl, 18 maja 2009] * W ocenie Komitetu Politycznego Marek Migalski działał w większym stopniu na własną rzecz, na rzecz własnej kariery, popularności własnego blogu niż na rzecz zespołu, w którym powinien pracować. ** Autor: [[Mariusz Błaszczak]] ** Opis: o wykluczeniu Marka Migalskiego. ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/fakty/polska/news-blaszczak-migalski-dzialal-na-rzecz-wlasnej-kariery,nId,295543 rmf24.pl], 2 września 2010 {{SORTUJ:Migalski, Marek}} [[Kategoria:Politycy Polska Jest Najważniejsza]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] [[Kategoria:Polscy politolodzy]] [[Kategoria:Ślązacy]] 733a1t3dk2y0sj6uo7ec38fj4vktw9w 0 22918 641095 473211 2026-04-12T01:16:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641095 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wiesław Godzic|Wiesław Godzic]]''' (ur. 1953) – polski filmoznawca, medioznawca i socjolog. * Dotąd byłem dość sceptyczny wobec sądów o sile mediów. Ale teraz okazało się to w pełnej krasie. Mamy do czynienia z pewnym rodzajem halucynacyjnej siły. Media właściwie nie mówiły nam tego, co mamy myśleć, ale wprowadzały nas w taki trans, w pewną spiralę. Mówiło się: „koniec świata”, „nie potrafimy tego wyrazić”. To są szamańskie praktyki. Rozum śpi, a emocje buzują. ** Opis: o relacjonowaniu [[Katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku|katastrofy smoleńskiej]] w mediach. ** Źródło: [http://www.mmwroclaw.pl/9008/2010/4/24/prof-wieslaw-godzic-rozum-spi-a-emocje-buzuja?category=news mmwroclaw.pl] * Nie wierzę w to, żeby PiS zrobiło solidną reformę, dlatego że oni są nieudacznikami jeśli chodzi o media. Dzisiejsze media wymagają partnerstwa, a PiS nie chce mieć partnerów, chce żeby mu się ludzie podporządkowywali. Dlatego te założenia, o których mówią są śmieszne. Kto miałby np. tworzyć kontent dla pism młodzieżowych, czy lifestylowych? ** Źródło: [https://natemat.pl/213915,bravo-na-cenzurowanym-pis-zamierza-repolonizowac-takze-pima-lifestylowe-i-mlodziezowe-bo-promuja-miernych-idoli ''"Bravo” na cenzurowanym. PiS zamierza repolonizować także pima lifestylowe i młodzieżowe, bo... promują miernych idoli''], natemat.pl, 2 sierpnia 2017 ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Tymczasem media stworzyły atmosferę końca świata. Płaczą i sugerują, że inni powinni płakać. Stworzył się taki płaczliwy wór, z którego wydostać się jest ciężko. Należy to dozować – i smutek, i płacz. Ludzie muszą normalnie żyć. Brakowało mi żałoby typu obywatelskiego. ** Opis: o relacjonowaniu [[Katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku|katastrofy smoleńskiej]] w mediach. ** Źródło: [http://krakow.gazeta.pl/krakow/1,44425,7773181,Godzic__Media_stworzyly_atmosfere_konca_swiata.html gazeta.pl] {{SORTUJ:Godzic, Wiesław}} [[Kategoria:Medioznawcy]] [[Kategoria:Polscy socjologowie]] [[Kategoria:Polscy filmoznawcy]] 14nzl7vep5irbaqg812vzcuuw8mrzjf 0 22924 641142 633902 2026-04-12T01:43:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641142 wikitext text/x-wiki [[Plik:FIFA World Cup 2010 Italy Paraguay5.jpg|mały|{{center|Reprezentacja Włoch podczas [[Mistrzostwa Świata w Piłce Nożnej 2010|mistrzostw świata w piłce nożnej w 2010]]}}]] '''[[w:Reprezentacja Włoch w piłce nożnej|Reprezentacja Włoch w piłce nożnej]]''' – zespół piłkarski, biorący udział w imieniu Włoch w meczach i sportowych imprezach międzynarodowych. * Defensywa woła o pomstę do nieba, a Cannavaro powinien wyjechać do Dubaju w zeszłym roku, zamiast w tym. To jedna z najgorszych drużyn narodowych od wielu, wielu lat, budząca bardzo mały szacunek na świecie. Mistrzami świata jesteśmy już tylko w teorii. Wstydźcie się. ** Opis: komentarz gazety „La Repubblica” po remisie z Nową Zelandią podczas [[Mistrzostwa Świata w Piłce Nożnej 2010|mistrzostw świata w piłce nożnej w 2010]]. ** Źródło: [https://www.sport.pl/MS2010/1,104124,8041096,MS_2010__Paskudna_Italia__mistrzowie_juz_tylko_w_teorii.html sport.pl] * To ja jestem odpowiedzialny za selekcję. To ja źle przygotowałem ich mentalnie i fizycznie. Nie ma mowy o żadnych usprawiedliwieniach. Chciałem zakończyć przygodę z kadrą, ale nie w taki sposób. ** Autor: [[Marcello Lippi]] ** Opis: po odpadnięciu Włochów z mistrzostw świata w piłce nożnej w 2010. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1662233,0,1,samolot-hanby-gotowy-wlosi-czekaja-na-pilkarzy,wiadomosc.html ''„Samolot hańby gotowy”. Włosi czekają na piłkarzy'', tvn24.pl, 25 czerwca 2010] '''Zobacz też:''' * [[:Kategoria:Włoscy piłkarze]] {{SORTUJ:Włochy}} [[Kategoria:Piłkarskie reprezentacje narodowe]] ee4cgwzw2wy19rvqmkuhfvf87nx1woy 0 22997 640943 598470 2026-04-11T22:27:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640943 wikitext text/x-wiki [[Plik:Sir Ben Kingsley by David Shankbone.jpg|mały|{{center|Ben Kingsley (2008)}}]] '''[[w:Ben Kingsley|Ben Kingsley]]''' (właśc. '''Krishna Bhanji'''; ur. 1943) – [[Wielka Brytania|brytyjski]] [[aktor]] [[film]]owy i [[teatr]]alny, pochodzenia hinduskiego. * Jako młody chłopiec poszedłem na casting z ojcem. Spodobałem się, ale przesłuchujący mieli wątpliwości, czy chłopiec, który nazywa się Kriszna, może u nich grać. Pragmatyczny ojciec natychmiast kazał mi wymyślić pseudonim. Imię Ben było jego ksywką ze szkoły, nazwisko wziąłem od przezwiska dziadka. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/kultura/film/article613510/Ben_Kingsley_Imie_utrudnialo_mi_zdobycie_roli.html?page=1 dziennik.pl, 24 maja 2010] * Żyjąc w wielkich miastach, ludzie tracą poczucie więzi, czują się wyalienowani i obcy. Dlatego na europejskich ekranach pojawia się coraz więcej filmów, których bohaterowie próbują znaleźć odpowiedź na pytanie „Kim jestem?” i starają się zagłuszyć samotność. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75475,7701899,Do_tej_roli_sam_wybralem_sobie_buty.html wyborcza.pl, 26 marca 2010] '''Zobacz też:''' * ''[[Gatunek (film)|Gatunek]]'' * ''[[Książę Persji: Piaski czasu]]'' * ''[[Sexy Beast]]'' * ''[[Wyspa tajemnic]]'' {{SORTUJ:Kingsley, Ben}} [[Kategoria:Brytyjscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Brytyjscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Laureaci Europejskiej Nagrody Filmowej dla najlepszego europejskiego aktora]] [[Kategoria:Laureaci nagród Gildii Aktorów Ekranowych]] [[Kategoria:Laureaci Oscara dla najlepszego aktora pierwszoplanowego]] [[Kategoria:Laureaci Satelity]] [[Kategoria:Laureaci Złotego Globu dla najlepszego aktora w filmie dramatycznym]] 7tzehzv8x73rca1ak9hz9yqn6hzaox6 0 23001 641170 578523 2026-04-12T03:20:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641170 wikitext text/x-wiki [[Plik:Wiki volunteer.jpg|mały|{{center|Wolontariuszka edytująca [[Wikipedia|Wikipedię]]}}]] '''[[w:Wolontariat|Wolontariat]]''' – dobrowolna, bezpłatna, świadoma praca na rzecz innych lub całego społeczeństwa, wykraczająca poza związki rodzinno-koleżeńsko-przyjacielskie. * Każdy wolontariusz oprócz wiedzy, którą uzyska po szkoleniach, będzie miał swoje doświadczenia do zaoferowania. Ktoś będzie znał anegdoty o mieście, inny porozmawia o piłce. Nie zaimponujemy gościom autostradami czy dworcami, możemy wolontariuszami. ** Autor: Mikołaj Piotrowski, [https://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,9310804,Euro_2012_wolontariuszy.html ''Euro 2012 wolontariuszy'', gazeta.pl, 24 marca 2011] ** Zobacz też: [[Mistrzostwa Europy w Piłce Nożnej 2012]] * Wolontariat, ten wspaniały fenomen naszych czasów, powinien być żywy pośród was. (…) Żaden młody człowiek, będący w waszym wieku, jeśli nie poświęci – w takiej czy innej formie – jakiejś cząstki swego czasu na służbę innym, nie może nazywać siebie chrześcijaninem. ** Autor: [[Jan Paweł II]], [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/Z/ZD/pk200824-wolontariat.html opoka.pl] * Leo Beenhakker pracuje w Polsce jako wolontariusz, na zasadzie dżentelmeńskiej umowy. Nie płacimy mu jeszcze pensji. Wszystkie dokumenty są złożone, pozwolenie na pracę jest kwestią czasu. ** Autor: [[Michał Listkiewicz]], [http://www.sport.pl/pilka/1,65029,3600942.html sport.pl, 6 września 2006] [[Kategoria:Socjologia]] [[Kategoria:Społeczeństwo]] 1cy45x2bhcdqt5btnzv85f07pgif8vc 0 23007 640939 578520 2026-04-11T22:26:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640939 wikitext text/x-wiki [[Plik:10-lat Jan Wrobel.jpg|mały|{{center|Jan Wróbel}}]] '''[[w:Jan Wróbel|Jan Wróbel]]''' (ur. 1964) – polski publicysta, nauczyciel, felietonista i historyk. * Gimnazja popełniły jeden zasadniczy błąd. Skupiły się wyłącznie na sprawach nauki i rozwoju intelektualnego. To akurat się udało – potwierdzenie znajdujemy w badaniach. Kompletnie zaniedbano jednak wszystkie inne kwestie. Choćby sprawę wyżycia emocjonalnego młodzieży. W gimnazjach prawie nie ma sportu, teatru, kultury. ** Źródło: [http://www.se.pl/wydarzenia/opinie/mniej-wkuwania-wiecej-kultury_134562.html „Super Express”, 26 marca 2010] * Jestem twoim wieloletnim przyjacielem i wieloletnim nieprzyjacielem twojego ojca. Zawsze cię lubiłem za to, że jesteś kretynką, zupełnie jak moja siostra. Po paru rozmowach wiedziałem, że polityka cię kompletnie nie interesowała, nie miałaś o niej zielonego pojęcia. ** Opis: do [[Monika Jaruzelska|Moniki Jaruzelskiej]] ** Źródło: [https://plejada.pl/newsy/monika-jaruzelska-i-boguslaw-linda-najbardziej-strzezony-romans-lat-80/pl264hc plejada.pl], 27 sierpnia 2020 * Jeszcze jeden, cholera, niewybitny polski film, który miał szansę. ** Opis: o filmie ''[[Kler]]'' ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/582553,kler-bogowie-smarzowski-film-palkowski-szumowska.html ''Jan Wróbel: "Kler", kolejny niewybitny film''], dziennik.pl, 5 października 2018. * Lech Kaczyński wzmocnił ruch gejowski w Polsce. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Lech-Kaczynski-wzmocnil-ruch-gejowski-w-Polsce,wid,8848095,wiadomosc.html wp.pl, 5 maja 2005] * W Wigilijną noc do Starego Mędrca Lewicy Leszka Millera przybyły grzechy SLD. „Mędrcze, pomóż” – załkały. „Odetnij nas od tego eseldowa, bo partia ginie”. ** Źródło: [http://www.redakcja.newsweek.pl/Tekst/Polityka-Polska/525325,Opowiesc-wigilijna-dla-sld-.html ''Opowieść wigilijna dla SLD'', blog] * Wykładowcy akademiccy są akurat najgorszym źródłem wiedzy o szkole, bo na ogół nie mają oni pojęcia, co tam się dzieje. Chcieliby zawęzić swoją ofertę edukacyjną dla studentów do kilkunastu stron encyklopedycznej wiedzy, którą sami posiadają. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/artykul/648427,jan-wrobel-szkola-musi-byc-mniejsza-a-nauczyciele-ciekawsi,id,t.html?cookie=1 polskatimes.pl, 1 września 2012] {{DEFAULTSORT:Wróbel, Jan}} [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy nauczyciele]] [[Kategoria:Polscy felietoniści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] 6l237djbbcjyvx1jn934n26pic3u0zm 0 23020 640921 530610 2026-04-11T22:21:15Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640921 wikitext text/x-wiki [[Plik:Anna Netrebko - Romy 2013 a.jpg|mały|{{center|Anna Netrebko (2013)}}]] '''[[w:Anna Netrebko|Anna Netrebko]]''' (ur. 1971) – [[Rosja|rosyjska]] [[śpiew]]aczka [[opera|operowa]] (sopran). * Wiem, że jestem lepszą śpiewaczką koloraturową niż kiedyś. Chodzi o to, żeby zdecydowanie panować nad oddechem, stwarzając jednocześnie wrażenie, że to najłatwiejsza rzecz na świecie. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/55806,druk.html e-teatr] * Wierzę w operę, wierzę, że mogą ją pokochać młodzi ludzie, jeśli będą mieli szansę jej posłuchać. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/55806,druk.html e-teatr] {{SORTUJ:Netrebko, Anna}} [[Kategoria:Rosyjscy muzycy]] [[Kategoria:Soprany]] rcmpxg663kz1nsrgfu4t9w4rzymwvsi 0 23040 640782 578514 2026-04-11T20:10:55Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640782 wikitext text/x-wiki [[Plik:Rafal Blechacz.jpg|mały|{{center|Rafał Blechacz}}]] '''[[w:Rafał Blechacz|Rafał Blechacz]]''' (ur. 1985) – [[Polska|polski]] [[pianista (osoba)|pianista]], zwycięzca XV [[Międzynarodowy Konkurs Pianistyczny im. Fryderyka Chopina|Międzynarodowego Konkursu Pianistycznego im. Fryderyka Chopina]]. * Cenię też sobie cenne uwagi wypowiedziane przez niekwestionowane autorytety. Jednym z nich jest Krystian Zimerman. To od niego, po Konkursie Chopinowskim, dostałem fax z oryginalnym przesłaniem: „Odtąd Twoje życie, podobnie jak od 30 lat moje, będzie się dzielić na przed i po konkursie”. ** Źródło: [https://autoflesz.com/wywiady/425-całkowicie-poświęciłem-się-muzyce-rozmowa-z-rafałem-blechaczem-artykuł-archiwalny.html ''Całkowicie poświęciłem się muzyce – rozmowa z Rafałem Blechaczem''], autoflesz.com, 26 kwietnia 2006 ** Zobacz też: [[Krystian Zimerman]] * Najprościej: to jest taki mój wewnętrzny język, w którym najpełniej mogę się wyrazić. Ktoś, nie pamiętam kto, wypowiedział kiedyś piękne zdanie, pod którym mógłbym się podpisać: muzyka jest dziedziną sztuki, w której można powiedzieć wszystko, nie nazywając niczego. ** Opis: odpowiedź na pytanie: czym muzyka jest dla pana? ** Źródło: Dorota Szwarcman, [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kultura/paszporty/170323,1,rozmowa-z-rafalem-blechaczem.read ''Rozmowa z Rafałem Blechaczem''], polityka.pl, 4 listopada 2009 * Oczywiście inne rodzaje muzyki docierają do mnie poprzez radio czy telewizję. Muszę jednak przyznać, że wszystko w moim życiu w jakiś sposób obraca się wokół muzyki poważnej. Oczywiście nie tylko literatury fortepianowej. Jest też symfonika oraz muzyka organowa, szczególnie Jana Sebastiana Bacha czy Cesara Francka. ** Źródło: Maciej Karłowski, [https://www.empik.com/empikultura/rafal-blechacz-chopin-nie-byl-moja-pierwsza-inspiracja,9781,a ''Rafał Blechacz – Chopin nie był moją pierwszą inspiracją''], empik.com, 10 lutego 2012 ** Zobacz też: [[Jan Sebastian Bach]] ==O Rafale Blechaczu== * Blechacz to jeden z największych artystów jakich zdarzyło mi się w życiu słyszeć. ** Autor: [[John O'Conor]] ** Źródło: [http://www.blechacz.net/?nodeid=33 ''Recenzje 2005'', blechacz.net] * Jakże inaczej, młody geniusz Rafał Blechacz! Po wygraniu sławnego Konkursu Chopinowskiego w Warszawie w roku 2005 udowodnił światu muzyki klasycznej, jak dojrzałym jest pianistą, i jak wielki drzemie w nim potencjał artystyczny. ** Autor: [[Aargauer Zeitung]] ** Źródło: [http://www.blechacz.net/?nodeid=4 ''Recenzje 2013'', blechacz.net] * Rafał Blechacz dosięga samej istoty siedmiu Polonezów, w którym to ekspresywna osobowość artysty odnajduje zniewalającą harmonię z osobowością Chopina ** Autor: [[Geoffrey Norris]] ** Źródło: [http://www.blechacz.net/?nodeid=4 ''Recenzje 2013'', blechacz.net] {{SORTUJ:Blechacz, Rafał}} [[Kategoria:Laureaci Fryderyków]] [[Kategoria:Laureaci Paszportu Polityki]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy pianiści klasyczni]] [[Kategoria:Zdobywcy platynowych płyt]] i3whxhgikxiam7c6o80ldcf57c531rn 0 23066 640463 635899 2026-04-11T13:51:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640463 wikitext text/x-wiki [[Plik:Włodzimierz Czarzasty 2025 (cropped).jpg|mały|{{center|Włodzimierz Czarzasty (2025)}}]] '''[[w:Włodzimierz Czarzasty|Włodzimierz Czarzasty]]''' (ur. 1960) – polski polityk, przewodniczący partii [[SLD]], marszałek Sejmu. * Budowanie przez Stany Zjednoczone nowych platform, takich jak Rada Pokoju, jest moim zdaniem złudne. Wzmacniać trzeba Unię Europejską, NATO, ONZ, WHO i siebie. W tym tkwi nasze bezpieczeństwo. Prezydent Trump destabilizuje sytuację w tych organizacjach reprezentując politykę siły i przy użyciu siły prowadzi politykę transakcyjną. To łamanie polityki zasad, wartości, często łamanie prawa międzynarodowego. Polityka ceł, inna interpretacja historii np. dotycząca udziału polskich żołnierzy na misjach, instrumentalne traktowanie innych terytoriów, jak w przypadku Grenlandii. To wszystko powoduje, że nie poprę wniosku o Nobla dla prezydenta Trumpa, bo na niego nie zasługuje. ** Opis: w odpowiedzi na prośbę przewodniczącego izraelskiego Knesetu Amira Ochanna i przewodniczącego Izby Reprezentantów USA Mike’a Johnsona o poparcie starań [[Donald Trump|Donalda Trumpa]] o otrzymanie [[Nagroda Nobla|Pokojowej Nagrody Nobla]]. ** Źródło: [https://www.sejm.gov.pl/sejm10.nsf/komunikat.xsp?documentId=7B28E55E6CDAE613C1258D92003D7931 ''Marszałek Sejmu nie poprze wniosku o przyznanie pokojowego Nobla Donaldowi Trumpowi''], sejm.gov.pl, 2 lutego 2026. * Chciałbym, żeby wreszcie powiedział coś mądrego. ** Opis: w „Polska. The Times” na temat zachowania [[Bronisław Komorowski|Bronisława Komorowskiego]] w kampanii prezydenckiej. ** Źródło: „Rzeczpospolita”, 26 czerwca 2010. * Chcieliśmy z wielkim szacunkiem, w tym miejscu, po pierwsze – pokłonić się tym, którzy walczyli i doprowadzili do tego, że to miejsce możemy nazywać Polską. Bez względu na to czy byli to żołnierze polscy, czy byli to żołnierze radzieccy. ** Opis: we wrześniu 2019 na konferencji w Szczecinie. ** Źródło: Bojan Stanisławski, [https://strajk.eu/koniec-prl-owskich-i-postradzieckich-kompleksow-czarzasty-z-szacunkiem-o-armii-czerwonej/ ''Koniec PRL-owskich i postradzieckich kompleksów! Czarzasty z szacunkiem o Armii Czerwonej''], strajk.eu, 28 listopada 2019. * Europa musi wziąć odpowiedzialność za swoje bezpieczeństwo. Ważne, aby ten proces odbywał się w przyjaznej atmosferze. Nie musimy wybierać albo Stany Zjednoczone, albo Europa. Niektórzy w Polsce liczą na to, że proces ten nie będzie dotyczył naszego państwa, a Amerykanie będą zmniejszać zaangażowanie w Europie, ale nie w Polsce. To myślenie magiczne, ułudne o szczególnej roli Polski w stosunku do USA. (…) Amerykanie są naszym sojusznikiem, a NATO jest gwarancją naszego bezpieczeństwa, ale jesteśmy i będziemy w Europie. Europa to wspólnota wartości, ale w dzisiejszym świecie trzeba mieć siłę, aby bronić swoich wartości i tę siłę trzeba budować. Temu służy mechanizm SAFE i 43 mld euro na polskie bezpieczeństwo. ** Źródło: [https://www.sejm.gov.pl/sejm10.nsf/komunikat.xsp?documentId=7B28E55E6CDAE613C1258D92003D7931 ''Marszałek Sejmu nie poprze wniosku o przyznanie pokojowego Nobla Donaldowi Trumpowi''], sejm.gov.pl, 2 lutego 2026. ** Zobacz też: [[Unia Europejska]], [[Stany Zjednoczone]] * Facet po prostu w krótkich majtkach, od początku do końca. ** Opis: o [[Mateusz Morawiecki|Mateuszu Morawieckim]]. ** Źródło: [https://www.radiozet.pl/Radio/Programy/Gosc-Radia-ZET/Wlodzimierz-Czarzasty-o-kryzysie-Polska-Izrael-Premier-Morawiecki-jest-w-tej-sprawie-facetem-w-krotkich-majtkach.-To-co-robi-Izrael-tez-jest-skandaliczne radiozet.pl], 18 lutego 2019. * Gaj był moim przyjacielem, póki nie zaczął robić rzeczy, które uważałem za sprzeczne z prawem. ** Opis: o działaczu ZSP Józefie Gaju. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,76842,810593.html wyborcza.pl], 25 kwietnia 2002. * Grzesiu widzisz tę ścianę? Wyobraź sobie, że wiszą na niej zdjęcia wszystkich ministrów finansów. Balcerowicz, Olechowski, Kołodko, Belka, Rostowski, jest też twój Wikiński. Teraz usiądź, zrób sobie drinka i powiedz, która twarz tu nie pasuje. Przecież ten facet skończył Wyższą Szkołę Inżynierską w Radomiu. Grzesiu, czy ciebie kompletnie porąbało? ** Opis: do [[Grzegorz Napieralski|Grzegorza Napieralskiego]] o kandydacie SLD na ministra finansów. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75248,10190306,_Grzesiu__porabalo_cie__.html gazeta.pl], 29 sierpnia 2011 * Ładny wygląd mam, to jak ktoś mnie widzi, to się cieszy. ** Źródło: nominacja do plebiscytu „Srebrne Usta” za 2003. * Naiwni są ci, którzy myśleli, że się porozumieją z Gowinem. Nie uczestniczyliśmy w paradzie oszustów, bo z oszustami się nie gada. ** Opis: o rozmowach między posłami PO a Jarosławem Gowinem ws. terminu wyborów prezydenckich w maju 2020. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/wybory-prezydenckie-opozycja-oszukana-przez-gowina/0zk763m onet.pl], 7 maja 2020. * Na terenie Polski zginęło, łącznie z obozami, 700 tys. żołnierzy radzieckich (…) Tereny odzyskane były wyzwalane przez dwie armie: jedna armia to była armia Wojska Polskiego, m.in. był w niej gen. Jaruzelski, a druga armia to była armia, w której byli żołnierze rosyjscy bądź radzieccy, a byli i ukraińscy i różni. Nie mogli dać wolności ludzie, którzy tej wolności sami nie mieli, ale jeżeli ktokolwiek powie do mnie i obciąży żołnierzy radzieckich, którzy ginęli, to niech pan to powie matkom, które miały synów. ** Źródło: Bojan Stanisławski, [https://strajk.eu/koniec-prl-owskich-i-postradzieckich-kompleksow-czarzasty-z-szacunkiem-o-armii-czerwonej/ ''Koniec PRL-owskich i postradzieckich kompleksów! Czarzasty z szacunkiem o Armii Czerwonej''], strajk.eu, 28 listopada 2019. ** Zobacz też: [[Armia Czerwona]] * Nie namówi mnie pan na powiedzenie czegoś złego na jakiegokolwiek członka partii na antenie. Kocham kolegę Wierzbickiego, przyglądam się jego rozumowi, jestem zafascynowany. ** Opis: o [[Sebastian Wierzbicki|Sebastianie Wierzbickim]]. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/85729/To-wyznanie-przejdzie-do-historii-Czarzasty-u-Mazurka.html ''„To wyznanie przejdzie do historii”. Czarzasty u Mazurka''], dorzeczy.pl, 3 grudnia 2018. * Nie namówiłby pan Lewicy do rządów z Hitlerem. ** Opis: odpowiedź na pytanie o ew. koalicję z Konfederacją. ** Źródło: [https://wiadomosci.radiozet.pl/Gosc-Radia-ZET/czarzasty-prosi-konfederacje-o-pozew-nie-namowilby-nas-pan-na-rzady-z-hitlerem-grz-14092023 radiozet.pl], 13 września 2023. * Oczywiście są rzeczy do poprawy i to jest normalna sprawa. Ale co innego jest, jak pan mówi – mamy partnera, w którym jest wojna, od wielu lat, który jeżeli utraci niepodległość, to będzie problem dla Polski, dlatego, że wtedy będzie to zagrożenie o wiele bliżej. W związku z tym trzeba to sobie mądrze układać. Tam gdzie jest korekta, tam trzeba ją wprowadzić. (…) Ale jest również drugi język [Karola Nawrockiego]: ''Nie będziemy stali w przedpokoju. Po prostu damy im po ryju i wtedy będzie dobrze. Jak spotkam się z nimi w lesie, to im pokażę, kto jest silniejszy.'' Specjalnie to przerysowuję, żeby pokazać dwa podejścia, bo ludzie powinni to jasno widzieć. ** Opis: o różnicach w podejściu do Ukrainy między rządem a prezydentem. ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2025-12-19/graffit/ ''„Specjalizuje się w biciu ludzi w lesie”. Marszałek uderza w Nawrockiego''], polsatnews.pl, 19 grudnia 2025. ** Zobacz też: [[Karol Nawrocki]], [[stosunki polsko-ukraińskie]] * Panie doktorze, bez nerwów i bez ekspresji mówię panu jasno: jeżeli pan ma zamiar zmieniać program polskich szkół pod swoje poglądy, poglądy homofobicznego świra, to po prostu obawiam się o przyszłość polskiej edukacji jeszcze bardziej, niż się obawiałem za czasów ludzi, którzy na przykład byli szefami Ligi Polskich Rodzin. To jest przerażające. ** Opis: o [[Przemysław Czarnek|Przemysławie Czarnku]]. ** Źródło: [https://tvn24.pl/polska/przemyslaw-czarnek-ministrem-edukacji-i-nauki-komentarze-opozycji-4706914 tvn24.pl], 30 września 2020. * Tydzień temu właśnie rozmawiałem z Olejniczakiem i przyjął ode mnie wakacyjne zaproszenie na Mazury. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/74225,rabuje-portfele-tylko-zamoznym-staruszkom.html ''„Rabuję portfele tylko zamożnym staruszkom”'', dziennik.pl, 19 kwietnia 2008] ** Zobacz też: [[Wojciech Olejniczak]] * W polityce jest z niego tapicer. On umie zrobić kanapę, ale kanapa nie ma nic wspólnego z partią. ** Opis: o [[Sławomir Sierakowski|Sławomirze Sierakowskim]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/74225,rabuje-portfele-tylko-zamoznym-staruszkom.html ''„Rabuję portfele tylko zamożnym staruszkom”'', dziennik.pl, 19 kwietnia 2008] * Z Robertem Kwiatkowskim przyjaźnię się od dwudziestu kilku lat, z czasów studenckich. Często rozmawiam przez telefon z Aleksandrą Jakubowską, z Leszkiem Millerem również się znamy i lubimy. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/74225,rabuje-portfele-tylko-zamoznym-staruszkom.html ''„Rabuję portfele tylko zamożnym staruszkom”'', dziennik.pl, 19 kwietnia 2008] ** Zobacz też: [[Aleksandra Jakubowska]], [[Leszek Miller]] * Za PRL-u pan Kaczyński robił doktorat. Mam rozumieć, że ten doktorat zwróci. ** Opis: podczas protestu przeciwko ustawie dezubekizacyjnej. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/protest-sld-przeciwko-ustawie-dezubekizacyjnej,736017.html tvn24.pl, 29 kwietnia 2017] * Złodzieju pomysłów, rozumiem, że siedzisz i patrzysz na najlepszych. Patrzysz na ich postulaty, patrzysz na ich ustawy. Pewnie cię zdziwiło, że trzeci klub w parlamencie złożył 230 projektów ustaw i pewnie cię zdziwiło, że w tych ustawach są zapisane różne rzeczy dobre dla Polek i Polaków. ** Opis: do Mateusza Morawieckiego po tym jak zgłosił obietnicę wedle której, markety miałyby obowiązek posiadania w swojej ofercie minimum 2/3 owoców, warzyw, produktów mlecznych i mięsnych oraz pieczywa pochodzących od lokalnych dostawców. ** Źródło:[https://wiadomosci.wp.pl/zlodzieju-pomyslow-czarzasty-ostro-do-morawieckiego-6938631139924608a wp.pl], 6 września 2023. * Zna pan karpia, który głosuje za Bożym Narodzeniem? Albo kurczaczki i jajka, które cieszą się z Wielkanocy? To są nierealne rzeczy. ** Opis: o ewentualnej zmianie konstytucji. ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2024-02-15/wicemarszalek-sejmu-wlodzimierz-czarzasty-w-graffiti-od-740/ polsatnews.pl], 15 lutego 2024 * Że mnie lubi, że mnie kocha, że mnie szanuje, że jestem przystojny, że jestem mądry, że świetnie prowadzę swoją postkomunistyczną partię, że zawsze ją bardzo szanował. ** Opis: odpowiedź na pytanie, co usłyszał od Roberta Biedronia w trakcie spotkania. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24890129,co-szeptal-biedron-liderowi-sld-czarzasty-kpi-ze-jestem-przystojny.html ''Co Biedroń szeptał liderowi SLD? Czarzasty kpi: Że jestem przystojny, mądry, i że mnie lubi i kocha''], gazeta.pl, 12 czerwca 2019. {{wulgaryzmy}} * Jesteśmy w tak głębokiej dupie, że dla każdego robota się znajdzie. ** Opis: o [[Sojusz Lewicy Demokratycznej|Sojuszu Lewicy Demokratycznej]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,page,3,title,Oto-dlaczego-PiS-przerznal-wybory,wid,13899516,komentarz.html?ticaid=1d374&_ticrsn=3 ''Oto dlaczego PiS przerżnął wybory…''] * Patrzę w pana aroganckie oczy i chciałbym powiedzieć tak. Miałem taką sytuację. Weszli do mnie o 6 rano do domu. Położyli mnie głową do podłogi, przystawili pistolet maszynowy do czoła i powiedzieli: „Jak się kurwa podniesiesz, to cię zabijemy”. Moją żonę gołą, jakaś babka położyła na podłodze. ** Opis: do [[Łukasz Schreiber|Łukasza Schreibera]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/goraco-w-studiu-czarzasty-uderzyl-w-polityka-pis-pana-aroganckie-oczy/sl62nxg onet.pl], 23 lipca 2023. * Żeście komunistów pokonali? No nie. Wyście się z nami, k... wa, przy Okrągłym Stole i 4 czerwca 1989 r. do-ga-da-li! ** Opis: do [[Władysław Frasyniuk|Władysława Frasyniuka]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/polityka/art2658531-wlodzimierz-czarzasty-do-wladyslawa-frasyniuka-nie-pokonaliscie-komunistow ''Włodzimierz Czarzasty do Władysława Frasyniuka: Nie pokonaliście komunistów''], rp.pl, 3 czerwca 2017. ==O Włodzimierzu Czarzastym== * Buta i bezczelność tego człowieka były dla mnie prawdziwym szokiem. Była to najbardziej szokująca rozmowa z urzędnikiem państwowym, jaką w życiu przeprowadziłem. Dopiero później dotarło do mnie, że te zwyczaje już dawno udało mu się zaprowadzić w Polsce lokalnej, gdzie jeździł służbową lancią jako wpływowy minister z Warszawy. ** Autor: [[Kazimierz Gródek]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,76842,810593.html wyborcza.pl], 25 kwietnia 2002. * Moje wrażenie było takie, że ktoś bez przerwy do ustawy o radiofonii i telewizji wpisywał coś, co zwiększało uprawnienia Krajowej Rady Radiofonii i Telewizji, a w szczególności pana Czarzastego. ** Autor: [[Helena Łuczywo]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/czarzasty-nalezal-do-grupy-trzymajacej-wladze-uwazaja-internauci-6032053743969409a wp.pl], 8 października 2003. * On może być zwolennikiem szukania porozumienia na lewicy. Kiedy Czarzasty ma wybrać skutek praktyczny czy trwałość zasad, to wybiera skutek praktyczny. ** Autor: [[Aleksander Kwaśniewski]] ** Źródło: rozmowa Agaty Nowakowskiej i Dominiki Wielowieyskiej, „Gazeta Wyborcza”, 30 kwietnia-1 maja 2012. * Pana Czarzastego ta propozycja nie oburza, pan Czarzasty nie uważa, że jest skandalem przychodzenie z korupcyjną propozycją w imieniu szefa rządu, tak? To mu nie przeszkadza. Panu Czarzastemu przeszkadza to, że to zostało nagrane, bo jest dowód teraz, tak? ** Autor: [[Adam Michnik]] ** Opis: o stosunku Włodzimierza Czarzastego do afery Rywina. ** Źródło: [https://wydarzenia.interia.pl/kraj/news-co-oburza-sekretarza-czarzastego,nId,793511 interia.pl], 11 lutego 2003. * Wokół osoby Czarzastego pojawiły się problemy związane z tym, co ja określam jako nadużywanie tej funkcji. Funkcja była regulaminowo powiązana ze szczególnymi obowiązkami organizacyjnymi w biurze KRRiT, a była wykorzystywana do budowania autorytetu, który akurat z tą funkcją nie powinien się wiązać. ** Autor: [[Juliusz Braun]] ** Opis: o sprawowaniu przez Włodzimierza Czarzastego funkcji sekretarza KRRiT. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/kraj/65648/pozegnanie-czarzastego-aktl.html wprost.pl], 26 sierpnia 2004. * Z naszego punktu widzenia Włodzimierz Czarzasty propaguje w Polsce ustrój totalitarny, skoro wyzwoleniem nazywa zaprowadzenie komunizmu na ziemiach, które zostały nam po dawnej Rzeczypospolitej. ** Autor: [[Grzegorz Braun]] ** Źródło: [https://naszdziennik.pl/wpis/6264,czarzasty-propaguje-totalitaryzm.html naszdziennik.pl], 3 grudnia 2019. * Ze skutkiem natychmiastowym nie będziemy mieć dalszych kontaktów ani komunikacji z marszałkiem Sejmu Włodzimierzem Czarzastym, którego oburzające i nieprowokowane obelgi były skierowane przeciwko prezydentowi Trumpowi. ** Autor: [[Thomas Rose]], ambasador [[USA]] w Polsce ** Opis: na portalu X. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/usa-zrywaja-kontakty-z-czarzastym-oburzajace-i-nieuzasadnione-obelgi/hbqtktv ''Ambasador USA ogłasza zerwanie kontaktów z Włodzimierzem Czarzastym''], onet.pl, 5 lutego 2026. {{SORTUJ:Czarzasty, Włodzimierz}} [[Kategoria:Marszałkowie Sejmu III RP]] [[Kategoria:Politycy Nowej Lewicy]] [[Kategoria:Politycy Sojuszu Lewicy Demokratycznej]] 9lxnhoakrmnpc00titt3308n94nbmd1 0 23156 640662 572090 2026-04-11T17:48:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640662 wikitext text/x-wiki [[Plik:Pablopavo Kraków 2011.jpg|mały|{{center|Pablopavo (2011)}}]] '''[[w:Pablopavo|Pablopavo]]''' (właśc. '''Paweł Sołtys'''; ur. 1978) – [[Polska|polski]] wokalista [[reggae]] i raggamuffin, jeden z pierwszych wokalistów śpiewających raggamuffin po polsku. * Książki i sport. To moje dwie największe namiętności [śmiech] Oprócz mojej dziewczyny oczywiście – lecz to przecież nie jest wywiad do „Gali”? ** Źródło: [http://www.uwolnijswojczas.pl/si-magazyn/si-inside-pablopavo-taniec-pod-gwiazdami-wywiad/794 wywiad, 2009] * Nie, nie sądzę, by było mniej koncertów. A chłopaki bardzo mnie wspierały i dopingowały do pracy. Wszystko okej, uspokajam. Dlaczego akurat Telehon został wybrany na promo singla? Bo to fajny numer po prostu, podobała nam się jego brudnawa energia. Jeszcze będą single i teledyski, więc i wiedza o albumie będzie się pogłębiać. ** Źródło: [http://www.uwolnijswojczas.pl/si-magazyn/si-inside-pablopavo-taniec-pod-gwiazdami-wywiad/794 wywiad, 2009] * Nie żyjemy, wbrew temu co niektórzy uważają, w zniewolonym kraju, gdzie trzeba na nowo wywalczać sobie wolność czy możliwość wypowiedzenia się. Niewątpliwie otacza nas natomiast papka, która krępuje ruchy i blokuje nam mózgi. Dobra muzyka niekoniecznie ma szansę się przebić i jesteśmy zalewani bezwartościową pulpą – informacjami, o zbliżającej się planecie z innej galaktyki czy super pieskach, które potrafią tańczyć. Sprawy, które są naprawdę istotne dla młodych czy średnio młodych osób, sam nie jestem już młodzieniaszkiem, przemykają z boku. ** Źródło: Karolina Wanat, [https://muzyka.wp.pl/interviewId,647337,title,Zyjemy-w-dziwnych-czasach-dla-kultury-i-mediow-rozmowa-z-Pablopavo,wywiad.html ''„Żyjemy w dziwnych czasach dla kultury i mediów” (rozmowa z Pablopavo)'', 5 stycznia 2012] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] [[Kategoria:Polscy muzycy reggae]] ed1mxt59vq0jviapvgvnotdpr7vkl8d 0 23203 640359 576231 2026-04-11T12:38:01Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640359 wikitext text/x-wiki [[Plik:Recep Tayyip Erdogan in Ukraine.jpg|mały|{{center|Recep Tayyip Erdoğan (2022)}}]] '''[[w:Recep Tayyip Erdoğan|Recep Tayyip Erdoğan]]''' (ur. 1954) – turecki polityk, ekonomista, premier Turcji w latach 2003-2014, prezydent od 2014. ==O kobietach== * Kobiety nie powinny być dopuszczone do najwyższych szczebli władzy politycznej, bo to przeciwne ludzkiej naturze. ** Opis: wypowiedź Erdoğana, burmistrza Istambułu, skierowana do urzędniczki miejskiej (1994). ** Źródło: [https://www.spiegel.de/international/europe/turkish-prime-minister-erdogan-targets-women-s-rights-a-839568.html ''Erdogan the Misogynist: Turkish Prime Minister Assaults Women’s Rights'', spiegel.de, 19 czerwca 2012] * Moja żona wychowała czworo dzieci, piorąc ich pieluchy w rękach. Dzisiejsze matki po prostu zdejmują pieluchę, wyrzucają ją i odpakowują kolejną. Ale mimo upierają się tylko przy jednym lub dwójce dzieci. ** Źródło: [http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2013/02/turkey-erdogan-pushes-family-planning-three-kid-policy.html ''Declining Turkish Birth Rates Alarm Erdogan'', spiegel.de, 4 lutego 2012] * Nie wierzę w równość. ** Opis: o równości kobiet i mężczyzn. ** Źródło: [https://www.spiegel.de/international/europe/turkish-prime-minister-erdogan-targets-women-s-rights-a-839568.html ''Erdogan the Misogynist: Turkish Prime Minister Assaults Women’s Rights'', spiegel.de, 19 czerwca 2012] ==Inne== * Arabowie i Turcy to palce jednej ręki. Bez Arabów świat nie ma sensu. ** Źródło: „Forum”, 28 czerwca 2010 * Kosowo to Turcja. Turcja to Kosowo. ** Opis: podczas wizyty w Prisztinie. ** Źródło: „Forum”, 22 listopada 2013. ** Zobacz też: [[Kosowo]] * Mamy do czynienia z terrorystami, którzy nie są prawdziwymi Turkami. (…) Kto jest przeciwko Turcji, powinien trząść się ze strachu. Nas nikt nie zdoła zastraszyć. Nie przyjmujemy rozkazów od nikogo poza Bogiem. ** Opis: o uczestnikach masowych protestów w tureckich miastach. ** Źródło: Michał Kokot, ''Wojna Erdogana. Setki aresztowanych, ale bunt nie gaśnie'', „Gazeta Wyborcza”, 18 czerwca 2013 * Niemcy, nie macie nic wspólnego z demokracją i powinniście wiedzieć, że wasze obecne działania niczym się nie różnią od okresu nazistowskiego. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114881,21457815,niemcy-oburzeni-slowami-erdogana-porownal-ich-do-nazistow.html ''Międzynarodowy skandal. Erdogan porównał Niemców do nazistów''], gazeta.pl, 5 marca 2017 * Tak, dostarczamy broń ISIS i co nam zrobicie? ** Opis: w 2015, gdy turecka prokuratura zatrzymała transport rakiet i amunicji do Syrii oficjalnie opisany jako karma dla zwierząt. ** Źródło: rozmowa Michała Sutowskiego z Konstantym Gebertem, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/swiat/20160727/gebert-erdogan-szaleje-bo-i-jest-szalony ''Gebert: Erdoğan szaleje, bo i jest szalony''], krytykapolityczna.pl, 27 lipca 2016. ** Zobacz też: [[Daesh]] * Unia nie powinna się wtrącać w nie swoje sprawy. ** Źródło: Bohdan Melka, ''Przegląd tygodnia'', „Angora” nr 52 (1280), 28 grudnia 2014, s. 77. * W moim kraju przebywa 170 tys. Ormian. 70 tys. ma (tureckie) obywatelstwo, ale toleruj[e]my jeszcze 100 tys. innych (…). Jeśli okaże się to niezbędne, będziemy zmuszeni odesłać ich do ojczyzny. Skoro nie są moimi współobywatelami (…), nie jestem zobowiązany ich tu trzymać. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80642,7678288,Erdogan_ostro_krytykowany_za_grozbe_wydalenia_Ormian.html ''Erdogan ostro krytykowany za groźbę wydalenia Ormian'', gazeta.pl, 18 marca 2010] ==O Recepie Erdoğanie== * Erdoğana przedstawia się często jako kryptoislamistę, który najchętniej zrzuciłby garnitur, założył turban i został Bin Ladenem. W rzeczywistości to islamski odpowiednik konserwatywnego chadeka. Choć ma masę paskudnych poglądów, nie ma wśród nich wizji świata rządzonego przez szariat – przeciwnie, to on tłumaczył byłemu już prezydentowi Egiptu Mursiemu konieczność rozdziału religii od państwa. W Erdoğanie najgroźniejszy jest nie islamizm, tylko turecki państwowy zamordyzm, z którym wiele lat walczył i którym z czasem przesiąkł, gdy doszedł do władzy. ** Autor: [[Konstanty Gebert]] ** Źródło: rozmowa Michała Sutowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/swiat/20160727/gebert-erdogan-szaleje-bo-i-jest-szalony ''Gebert: Erdoğan szaleje, bo i jest szalony''], krytykapolityczna.pl, 27 lipca 2016. * Jakiś nieszczęsny lekarz porównał na swoim blogu zdjęcia Erdoğana i Golluma. Nazajutrz wyleciał z roboty i stanął przed sądem. Co ciekawe, o sprawie dowiedział się Peter Jackson, reżyser Władcy pierścieni i stwierdził, że to wcale nie Gollum, tylko Smeagol, który był dobrym Hobbitem, zanim został złym Gollumem. Sąd rozważał, czy uwzględnić tę opinię, ale w końcu uznał, że nie będą się Nowozelandczycy do tureckich spraw mieszać… Krótko mówiąc, można krytykować politykę Erdoğana – ale nie można krytykować jego osoby i przypisywać mu żadnych złych cech. Tematem tabu jest też tureckie zaangażowanie wojskowe w Syrii i np. krytyka zestrzelenia rosyjskiego samolotu przez turecką armię. ** Autor: [[Konstanty Gebert]] ** Źródło: rozmowa Michała Sutowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/swiat/20160727/gebert-erdogan-szaleje-bo-i-jest-szalony ''Gebert: Erdoğan szaleje, bo i jest szalony''], krytykapolityczna.pl, 27 lipca 2016 ** Zobacz też: [[Władca Pierścieni (film)]], [[wojna domowa w Syrii]] * On uważa się za kalifa, za nowego otomańskiego sułtana. ** Autor: [[Baszszar al-Asad]], „Forum”, 26 kwietnia 2013 ** Opis: po poparciu przez premiera Erdogana syryjskich rebeliantów. {{SORTUJ:Erdoğan, Recep Tayyip}} [[Kategoria:Ekonomiści]] [[Kategoria:Premierzy Turcji]] [[Kategoria:Prezydenci Turcji]] [[Kategoria:Tureccy naukowcy]] kbtgmu07i7hl23w8zz5qpa7p0rj0i65 0 23219 640872 626229 2026-04-11T21:38:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640872 wikitext text/x-wiki [[Plik:PKP.svg|mały|{{center|Logo PKP}}]] [[w:Polskie Koleje Państwowe|Polskie Koleje Państwowe]] Spółka Akcyjna (PKP S.A.) – powstała w wyniku komercjalizacji istniejącego od 1926 przedsiębiorstwa państwowego Polskie Koleje Państwowe. * Mamy świadomość, że nawet najgłośniej wypowiedziane słowo PRZEPRASZAM nie zrekompensuje Państwu stresu i trudów obecnych podróży koleją. Równocześnie doświadczenia ostatnich tygodni pokazały nam, kolejarzom, jak wiele jest jeszcze do zrobienia, by zadowolić naszych KLIENTÓW. ** Opis: fragment przeprosin PKP opublikowanych w kilku gazetach. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80273,8825438,PKP_przeprasza_pasazerow_za_chaos__Wielkie_ogloszenia.html ''PKP przeprasza pasażerów za chaos. Wielkie ogłoszenia w gazetach'', gazeta.pl, 16 grudnia 2010] * Strategia PKP musi zmierzać do wygaszania popytu na kolejowe przewozy lokalne, a tym samym do przesunięcia tego popytu na transport samochodowy. ** Opis: strategia wygaszania popytu na usługi kolejowe ** Źródło: broszura Dyrekcji Generalnej PKP „Nasza kolej. Dlaczego i jak ją restrukturyzować” za: [https://serwisy.gazetaprawna.pl/transport/artykuly/1435603,trammer-ostre-ciecie-jak-niszczono-polska-kolej.html Porażka-Klops-Plama, czyli kto zniszczył polską kolej &#91;WYWIAD&#93; Jakuba Kapiszewskiego z Karolem Trammerem], 1994 * Za utrudnienia przepraszamy. ** Źródło: [[Olga Gitkiewicz]], ''Nie zdążę'', Warszawa, 2019, s. 124. == O PKP == * Gdybym był pasażerem, kląłbym. Kawał swojego życia w pociągach też spędziłem. Ja nie tłumaczę tej sytuacji. Wyobrażam sobie jak czują się ludzie, którzy muszą czekać kilkadziesiąt minut, a potem jechać w ścisku. Szybki efekt powinny przynieść decyzje personalne. ** Opis: o paraliżu na kolei. ** Autor: [[Donald Tusk]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,8899997,Premier_o_paralizu_na_kolei__gdybym_byl_pasazerem_.html gazeta.pl, 3 stycznia 2011] * Kolejarze podnieśli mnie więc do góry i próbowali przepchnąć przez drzwi. Wózek się zaklinował… Wisiałem w powietrzu czerwony ze wstydu i nerwów. Pociąg nie ruszał. Pasażerowie nerwowo biegali dookoła i pytali, co się dzieje. Każdy przecież jedzie do stolicy na umówione spotkanie, musi coś załatwić, nie może się spóźnić. (…) Zastanawiam się, ile osób na wózkach znalazło się w takiej sytuacji jak ja. Ile musiały znieść upokorzenia, bo kupiły bilet i chciały gdzieś dotrzeć. Ja dojechałem, bo jestem posłem. Gdybym nie miał mandatu, pewnie zostałbym na peronie i czekał na pociąg z szerszymi drzwiami ** Autor: [[Marek Plura]], [http://wyborcza.pl/1,76842,5420156,Niepelnosprawny_posel_zaklinowany_w_pociagu.html#ixzz15B2G4PtZ ''Niepełnosprawny poseł zaklinowany w pociągu'', 3 lipca 2008] * Kto jest odpowiedzialny za sytuację na kolei? (…) Winien jest neoliberalny dogmat, zgodnie z którym społeczeństwo nie istnieje, są tylko jednostki. I wszystkie jednostkowe formy działalności mają prymat nad grupowymi. Zgodnie z tym dogmatem oddzielony od innych obywatel  –  który sam sobie jest sterem, żeglarzem, okrętem (kierownicą, kierowcą, autem) i samodzielnie jedzie swoim własnym samochodem  –  ważniejszy jest od pogardzanych użytkowników transportu zbiorowego. Zgodnie z tym dogmatem drogi dla jednostek są ważniejsze niż koleje dla społeczeństwa (które przecież nie istnieje  –  a po co wozić coś, co nie istnieje). Zgodnie z tym dogmatem koleje są niedofinansowane, zaniedbane, łatane papą i drutem, brakuje kadr, kolejarze są przepracowani  –  i właściwie należy się dziwić, że takie katastrofy jak w Szczekocinach nie zdarzają się częściej. Winien jest neoliberalny dogmat, zgodnie z którym konkurencja w każdej dziedzinie i w każdej sytuacji zawsze robi dobrze i wszystko, co jest organiczną całością, należy podzielić na oddzielne, konkurujące ze sobą spółki. Nawet gdy jest to jeden wewnętrznie połączony system przejazdów kolejowych. ** Autor: [[Tomasz Piątek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/TomaszPiatek/Proszemnieporabac/menuid-215.html ''Proszę mnie porąbać'', krytykapolityczna.pl, 5 marca 2012] * Nie jestem zwolennikiem prywatyzacji PKP, ale jestem zwolennikiem tego, żeby była konkurencja na torach. Chciałbym, żeby różni przewoźnicy mogli korzystać z infrastruktury państwowej, żeby pasażer miał wybór. ** Autor: [[Ryszard Petru]] ** Źródło: Patryk Słowik, ''[https://wiadomosci.wp.pl/ryszard-petru-jestem-zwolennikiem-prywatyzacji-tvp-6950350197627744a Ryszard Petru: Jestem zwolennikiem prywatyzacji TVP]'', wp.pl, 10 października 2023. ** Zobacz też: [[prywatyzacja]] * Nie możemy przedstawiać sytuacji kolei na podstawie podróży w Sylwestra z zakopanego za 50 złotych, nie przedstawiajmy tego jednego przypadku jako zawalenia się całego systemu. Ja jeżdżę koleją i mogę dużo na ten temat powiedzieć – jest ogromny postęp. Sytuacja, gdy wsiada się rano do pociągu i można zjeść pyszne śniadanie w wagonie restauracyjnym to sytuacja nowa. ** Autor: [[Jarosław Gugała]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103085,8897237,_Podroz_koleja_po_Sylwestrze__Odkad_pamietam_to_rzeznia_.html ''Podróż koleją po Sylwestrze? Odkąd pamiętam to rzeźnia'', tokfm.pl, 3 stycznia 2011] * Pierwszy raz w historii Europy i Polski w rozkładzie, który jest układany od 100 lat, w moim okręgu wyborczym na dworcu w Katowicach, naniesiono 56 zmian mazakiem. ** Opis: o chaosie na kolei podczas grudniowej zmiany rozkładu jazdy 2010. ** Autor: [[Jerzy Polaczek]], [http://www.tvn24.pl/0,1686959,0,1,grabarczyk-jest-nie-do-ruszenia,wiadomosc.html tvn24.pl, 21 grudnia 2010] * Pięć lat i miesiąc – to łączne spóźnienie polskich pociągów w pierwszej połowie tego roku. By doprowadzić tory kolejowe do stanu sprzed ćwierćwiecza potrzeba… 47 mld zł, czyli 1/6 budżetu państwa. ** Autorzy: [[Bartosz Piłat]], [[Leszek Baj]], [[Konrad Niklewicz]], [https://wyborcza.pl/1,75478,8310126,Piec_lat_i_miesiac___to_laczne_spoznienie_PKP_w_2010.html#ixzz0y67eDJxQ gazeta.pl, 30 sierpnia 2010] * PKP Intercity jest znakomity, rodem z kroniki filmowej PRL. Czytamy na stronie internetowej wpis z 15 grudnia: „pomimo trudnych warunków pogodowych PKP Intercity z powodzeniem i nieprzerwanie prowadzi ruch pociągów, a pasażerowie docierają do stacji docelowych”. (…) Czytamy dalej: wystartował niezwykły projekt Intercity Kino Polska. Pasażerom serwuje się filmy Barei: ''Poszukiwany, poszukiwana'', albo ''Lekarstwo na miłość''. A może poleciłby pan panie ministrze projekcję tasiemców filmowych na długą podróż – na przykład ''Niewolnica Isaura'', albo dla rozrywki ''Pociąg widmo''? Niestety horroru nie polecam, horror przeżywają pasażerowie. ** Autor: [[Wiesław Szczepański]], [http://www.tvn24.pl/1,1686495,druk.html tvn24.pl, ''Isaura, Bareja i salwy śmiechu w Sejmie''] ** Zobacz też: [[Srebrne Usta]] * Wśród pasażerów pokutuje przekonanie, że co złego na kolei, to PKP. Ale PKP to dzisiaj InterCity i Szybka Kolej Miejska w Trójmieście. Monopol, o którym tyle się mówi, mamy już za sobą. Pozostałe firmy, które wożą pociągami pasażerów – jak Przewozy Regionalne, Koleje Mazowieckie czy Arriva – mają dziś innych właścicieli. ** Autor: Łukasz Kurpiewski, rzecznik Grupy PKP, [https://wyborcza.pl/1,75478,8819051,Rozklad_jazdy_czy_rozklad_PKP_.html#ixzz18GY01pRy wyborcza.pl, 15 grudnia 2010] * Zgadzam się z alternatywnym rozwinięciem skrótu PKP – „Pewnie, że Kiepsko Pojedziemy”, bo w końcu gdy spadnie śnieg, pociągi stoją. Gdy wiatr wieje, to pociągi stoją. Tu nie jadą dalej, bo ukradli szyny, tu ukradli trakcję. Czy naprawdę tak trudno jest znaleźć osoby, które kupują kradzione szyny? ** Autorka: [[Beata Tyszkiewicz]], [http://www.dziennik.pl/zycienaluzie/article442127/Tyszkiewicz_PKP_Pewnie_ze_Kiepsko_Pojedziemy.html dziennik.pl, 9 września 2009] '''Zobacz też:''' * [[dworzec kolejowy]] * [[Urząd Transportu Kolejowego]] [[Kategoria:Kolejnictwo]] [[Kategoria:Przedsiębiorstwa]] 830m4f48ggqtrv8bl28i0tpeirmw0au 0 23231 640538 576224 2026-04-11T14:46:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640538 wikitext text/x-wiki [[Plik:Antoni Orłowski from Kłosy Ukraińskie.jpg|mały|{{center|Antoni Orłowski}}]] '''[[w:Antoni Orłowski|Antoni Orłowski]]''' (1869–1921) – [[Polska|polski]] [[dziennikarz]], humorysta i [[satyryk]]. * Herbert Hoover! Żywiciel! Dźwięk tego imienia<br />Wdzięcznem echem rozbrzmiewa na obu półkulach.<br />Gdy Europa skrwawiona szamota się w bólach,<br />Czyny i siły złożył bliźnim na ofiarę,<br />By odkupić ludzkości Kainowe grzechy. –<br />I przez świat z Chrystusowej miłości sztandarem<br />Wśród zgliszcz i trupów idzie – jak zwiastun pociechy.<br />Herbert Hoover! Żywiciel! Po całej Europie<br />Krząta się jego liczna dobroczynna armja;<br />Ogrody lepszych uczuć w duszach ludzkich kopie<br />I chlebem rzesze dzieci zgłodniałych dokarmia.<br />Miljony zebrał Hoover i ciągle je zbiera, (...)<br />Tysiące polskich dzieci w codziennym pacierzu<br />Szepcze: „Boże, daj zdrowie panu Hooverowi!” ** Opis: fragment wiersza o [[Herbert Hoover|Herbercie Hooverze]] pt. ''Herbert Hoover'' ** Źródło: [http://skany.wbp.lodz.pl/pliki/bibik/bibik_29/bibik_29.pdf], ''Herbert Hoover a Polska'', Biuletyn Informacji Bibliotecznych i Kulturalnych, Rok 9 Numer 1 (29), BIBiK luty 2005, wbp.lodz.pl * Litewskie go zrodziły łany,<br>kołysał do snu lasów szum.<br>w duszy pęd budząc niewstrzymany<br>Do wielkich czynów wielkich dum. (...)<br>Więzienia mu wzmacniały siły<br>Sybirska hartowała dal,<br>wyszedł z nich człowiek z jednej bryły<br>Mocny, hartowny, jako stal. (...)<br>W podziemia z męstwem zszedł górnika<br>i pod tyranią kopał rów;<br>Ścigała jego „Robotnika”<br>Zajadła sfora carskich psów.<br>Szła długo, z dziwnym szczęściem snuta<br>Podziemna i szalona gra –<br>Ma coś z Kościuszki i z Traugutta,<br>Sławnego wodza imię ma. (...)<br>Pod jego Polsce iść przewodem,<br>Przeszkody do wolności zmóc.<br>on wzrósł o głowę nad narodem,<br>Oto Naczelnik nasz i Wódz! ** Opis: o [[Józef Piłsudski|Józefie Piłsudskim]] ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Niepodleglosc_i_Pamiec/Niepodleglosc_i_Pamiec-r2005-t12-n1_(21)/Niepodleglosc_i_Pamiec-r2005-t12-n1_(21)-s89-130/Niepodleglosc_i_Pamiec-r2005-t12-n1_(21)-s89-130.pdf Bohdan Urbankowski, ''Srebrna i czarna legenda: Józef Piłsudski w poezji, historii i plotce'', PDF, s. 100], bazhum.muzhp.pl * Nieszczęściem Telimena siedziała śród dróżki;<br />Mrówki, znęcone blaskiem bieluchnej pończoszki,<br />Wbiegły, gęsto zaczęły łaskotać i kąsać,<br />Telimena musiała uciekać, otrząsać,<br />Na koniec na murawie siąść i owad łowić.<br />Nie mógł jej swej pomocy Tadeusz odmówić.<br />Oczyszczając sukienkę, aż do nóg się zniżył,<br />Usta trafem ku skroniom Telimeny zbliżył... (...)<br />„A mnie tu mrówki gryzą”. „Gdzie?” „Koło kolana”.<br />Tadeusz ręką sięgnął – już mrówka złapana.<br />„Czy jeszcze?” „Pan się pyta a mrówki zuchwałe<br />Coraz to wyżej idą!” Za pończoszki białe<br />Sięgać musiał tym razem bohater szczęśliwy,<br />Że jednak krew nie woda, majtki nie pokrzywy,<br />Tadeusz sięgnął wyżej, gdzie w cieniu ukryte<br />Rosną wstydliwe włosy w pierścienie spowite.<br />Telimena syknąwszy padła na murawę.<br />Tadeusz porzuciwszy na mrówki obławę,<br />Otoczył ją ramieniem, ku sobie przycisnął,<br />Ogień tajemnych pragnień w oczach jego błysnął,<br />Ustami ust jej szukał – znalazłszy, w zapale<br />Rozpalonymi wargi miażdżył je zuchwale.<br />Telimena na razie, śmiałością zdumiona,<br />Odepchnąć zaraz chciała młodzieńca ramiona,<br />Sił jednak i oddechu w piersiach jej nie stało:<br />Dreszcz rozkoszy znienacka objął całe ciało,<br />Ubezwładnił jej członki, rzucił krew do twarzy.<br />A widząc, że Tadeusz na wszystko się waży,<br />Uległa. Lecz, że wiele doświadczenia miała:<br />„Ach! jeszcze kto zobaczy” – z cicha wyszeptała. ** Źródło: ''[[s:Mrówki|Mrówki]] – Spotkanie się pana Tadeusza z Telimeną w Świątyni Dumania i zgoda ułatwiona za pośrednictwem mrówek'' ** Zobacz też: [[mrówka]], ''[[Pan Tadeusz (poemat)|Pan Tadeusz]]'' '''Zobacz też:''' {{wikiźródła|Antoni Orłowski|Antoniego Orłowskiego}} {{DEFAULTSORT:Orłowski, Antoni}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy satyrycy]] bq25bm0ccmx95rgzvp0xjwcvi6uks36 0 23256 640422 594745 2026-04-11T13:39:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640422 wikitext text/x-wiki [[Plik:Janusz Minkiewicz w latach 50.jpg|mały|{{center|Janusz Minkiewicz]] '''[[w:Janusz Minkiewicz|Janusz Minkiewicz]]''' (1914–1981) – polski pisarz, satyryk. * Dziejów Polski tenorem<br />było: ginąć z honorem.<br />Każdy życiem szafował bez żenad...<br />Pradziadowie i ojce<br />raźno szli w samobójcę:<br />tylko ten sławę miał, kto był denat. ** Źródło: ''Humor i ojczyzna'' * Gdy noc zapadła głucha<br />I ciemność już była w kurniku,<br />Kura szepnęła – Słuchaj –<br />Budząc koguta po cichu.<br />– Głos wprost zamiera w grdyce<br />I wszystko zdaje się bajką,<br />Bo słodką mam tajemnicę:<br />Słuchaj,<br />Będziemy<br />Mieli<br />Jajko! ** Źródło: ''Słodka tajemnica'' * Oto motto Otto Manna:<br />Grunt, to dobra otomana!<br />Po to Otto ma to motto,<br />Byście rzekli: Kto to Otto?<br />Otto jest to erotoman,<br />Co fabrykę ma otoman.<br />Dziwną teraz ma Mann manię:<br />Siedząc na mej otomanie,<br />Mówi grając ze mną w loto:<br />„Oto<br />otomana<br />od<br />Otto<br />Manna –<br />erotomana!” ** Źródło: ''Otomana'' * Pewien Tatar<br />Miał katar<br />A Katarzyna<br />Żona Tatarzyna,<br />Miała z nim małego syna.<br />Tatar – tata<br />Obowiązki spełniał kata.<br />Bał się kat zakatarzony<br />Katarzyny – kata żony. ** Źródło: ''Satyra na stosunki panujące wśród katów narodowości tatarskiej'' ** Zobacz też: [[Katarzyna]] * Ukrainiec dał mu w gębę,<br />Litwin mu siedzenie sprał,<br />Niemiec wybił wszystkie zęby,<br />Potem kulę w łeb mu dał.<br />Nad śmiertelnym go barłogiem<br />Spytał ktoś, ciekawski zbyt:<br /> – Kto największym twoim wrogiem?<br />Ów, nim skonał, charknął: Żyd! ** Źródło: ''Wierszyk historiozoficzny'' * Na małej stacji w wiosce Poronin,<br />Gdy pociąg stanął wśród zgrzytu szyn,<br />Wysiadł z wagonu ojciec, a po nim<br />Raźno wyskoczył na peron syn.<br /><br />Wyszli na drogę. Wesoło idą.<br />Wartko, radośnie płynie im czas,<br />Gdy podziwiają wspaniały widok:<br />Góry i chmury, strumień i las.<br /><br />Ożywczy strumyk chłodził im mile,<br />Przez kładkę przeszli na drugi brzeg.<br />Ojciec przystanął, pomyślał chwilę<br />Spojrzał na syna i tak mu rzekł:<br /><br />„Tu, po tych dróżkach, dawno już temu<br />Za moich młodych dziecinnych lat<br />Chodził na spacer człowiek, któremu<br />Nową epokę zawdzięcza świat.<br /><br />Wiesz, o kim mówię?” „Wiem, o Leninie.<br />Czy Lenin tutaj mieszkał, tu żył?”<br />„Tak, na tej ziemi, tu, w Poroninie<br />Przed żandarmami cara się krył.<br /><br />Nim rewolucja wstrząsnęła światem,<br />Zanim się carski zawalił tron,<br />Lenin dwukrotnie mieszkał tu latem,<br />Tu swe zwycięstwa obmyślał on.<br /><br />Tu przemyśliwał nad tym jak skruszyć<br />W ojczyźnie swojej ucisku rząd...<br />Tutaj przyjmował proletariuszy<br />I swe wskazania dawał im stąd”. ** Źródło: ''Lenin w Poroninie'' ** Uwagi: za sprawą [[Paweł Kukiz|Pawła Kukiza]]<ref>[https://wroclaw.wyborcza.pl/wroclaw/1,35771,18303381,Dobry_czlowiek_na_tropie_Tuwima__FELIETON_URBANKA_.html Jak Kukiz zafałszował Tuwima [FELIETON URBANKA] ]</ref>, często mylnie przypisywane [[Julian Tuwim|Julianowi Tuwimowi]] {{DEFAULTSORT:Minkiewicz, Janusz}} [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] [[Kategoria:Polscy satyrycy]] [[Kategoria:Twórcy literatury dziecięcej i młodzieżowej]] j6nhx8xk0ev0ppto3fyxii1zsscrxti 0 23294 640893 632082 2026-04-11T22:01:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640893 wikitext text/x-wiki [[Plik:Microsoft Sign on German campus.jpg|mały|{{center|Logo Microsoftu}}]] '''[[w:Microsoft|Microsoft]]''' – jedna z największych na świecie firm branży komputerowej. Najbardziej znana jako producent systemów operacyjnych MS-DOS, Microsoft Windows i oprogramowania biurowego Microsoft Office. * Jesteśmy bardzo rozczarowani działaniem Microsoftu. ** Autor: [[Jimmy Wales]] ** Źródło: [http://pl.wikinews.org/wiki/Microsoft_chciał_płacić_za_poprawianie_artykułów_w_Wikipedii ''Microsoft chciał płacić za poprawianie artykułów w Wikipedii'', 24 stycznia 2007] * Microsoft był pierwszą firmą w 50-letniej historii unijnej polityki konkurencji, którą musieliśmy ukarać za niepodporządkowanie się naszym antymonopolowym decyzjom. Mam nadzieję, że nasza dzisiejsza decyzja zamyka ten ciemny rozdział. ** Opis: o nałożeniu kary w wysokości 899 milionów euro na Microsoft za zwlekanie z ujawnieniem specyfikacji technicznej swojego oprogramowania, co utrudniało np. tworzenie aplikacji open source działających pod Windows. ** Autorka: [[Neelie Kroes]], „PC Format” nr 5/2008, s. 6. * Skąd się wziął Microsoft? Przecież on korzysta z wiedzy i technologii, które przez lata były tworzone za publiczne pieniądze. Wszyscy o tym wiedzą. Skąd się wzięły programy, konstrukcje komputerów, skąd się wziął Internet? Przecież to wszystko są technologie amerykańskiej armii. Cała jego zasługa polegała na tym, że skomercjalizował albo sprywatyzował to, co było publiczną własnością. To jest typowy przykład: koszty i ryzyko ponosi społeczeństwo, a zyski zostają sprywatyzowane. Korporacje mają prawo do zysków faktycznie bez ryzyka. Dlaczego to tak wygląda? Bo ludzie się na to godzą. ** Autor: [[Noam Chomsky]], [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/niezbednikinteligenta/11062,1,na-lewo-od-sciany.read polityka.pl, 6 lipca 2004] [[Kategoria:Przedsiębiorstwa informatyczne]] ju4w6qjao41de0m3pgfl1upj7hzi4n8 0 23371 640415 626486 2026-04-11T13:32:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640415 wikitext text/x-wiki [[Plik:Kajetan Kajetanowicz luty2025.jpg|mały|{{center|Kajetan Kajetanowicz (2025)}}]] '''[[w:Kajetan Kajetanowicz|Kajetan Kajetanowicz]]''' (ur. 1979) – [[Polska|polski]] kierowca rajdowy. * Popieram z całego serca od wielu lat Wielką Orkiestrę Świątecznej Pomocy. Liczę, że dzięki licytacji mojego najcenniejszego trofeum, przyczynię się do pomocy chorym dzieciom. ** Zobacz też: [[Wielka Orkiestra Świątecznej Pomocy]] * Rajdy są nieprzewidywalne, bo do końca nie wiadomo co się wydarzy – może właśnie dlatego są takie fascynujące. ** Źródło: [https://wiadomosci.ox.pl/wiadomosc,2027,wywiad-z-zaloga-rajdowa.html wiadomości.ox.pl] {{DEFAULTSORT:Kajetanowicz, Kajetan}} [[Kategoria:Polscy kierowcy wyścigowi]] 61gpdoas3gdgfb4oydlxmea0i6xizq9 0 23387 641004 541627 2026-04-11T23:38:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641004 wikitext text/x-wiki '''[[w:Reportaż|Reportaż]]''' – gatunek literacki z pogranicza publicystyki, literatury faktu i literatury pięknej. * Dobry reportaż (…) to może być dzieło sztuki. ** Postać: [[Jacek Kwiatkowski]] w serialu ''[[Rodzina zastępcza]]''. * – Dziennikarze lubią przesadzać, zwłaszcza telewizyjni, bo im się wydaje, że za dramatyczny reportaż lepiej zapłacą.<br />– A zapłacą?<br />– Pewnie tak. I stąd cała bieda. ** Autor: [[Monika Szwaja]], ''[[Jestem nudziarą]]'' * Ludzie mówią, że w relacjach ważne jest spotkanie twarzą w twarz, wzajemna pomoc, solidarność, a ja do relacji międzyludzkich zaliczam też formy. Jedna to reportaż, bo jestem zwolennikiem teorii, że wymyślono go, żeby jedni ludzie rozumieli drugich. Druga – malarstwo, które też zbliża ludzi. ** Autor: [[Mariusz Szczygieł]] ** Źródło: Agnieszka Wójcińska, [https://www.weranda.pl/domy-i-mieszkania/znani-i-lubiani-w-domu/jak-mieszka-i-pracuje-mariusz-szczygiel ''Jak mieszka i pracuje Mariusz Szczygieł''] * Reportaż – wersja zdarzeń, która uczestnikom tego przedsięwzięcia, a więc i bohaterom, i reporterowi, wydaje się niezmyślona. ** Autor: [[Mariusz Szczygieł]] ** Źródło: [https://conradfestival.pl/a/1749,strzez-sie-papierowych-charakterow ''Strzeż się papierowych charakterów''], conradfestival.pl, 25 października 2019. * Reportaże warto pisać tak, by czytelnik poczuł na własnej skórze strach, ból i upokorzenie. ** Autor: [[Wojciech Tochman]], ''Wściekły'', „Exklusiv” * Skandale najbardziej przyciągają. ** Autor: Helena Miszkin, Martyna Tochwin, Helena Miszkin wydała "Sokólskie reportaże". To wspomnienia o Sokółce, której już nie ma, Sokółka Nasze Miasto, 4 stycznia 2023, https://sokolka.naszemiasto.pl/helena-miszkin-wydala-sokolskie-reportaze-to-wspomnienia-o/ar/c1-9156839 [dostęp 2023-01-13] (pol.). * Wszystko bierze się z tęsknoty za czymś, czego nie ma. (…) Prasa kolorowa tworzy zmanipulowany obraz świata. Pogoń za nazwiskami, VIP-ami, sławnymi ludźmi, zamordowała reportaż prasowy, jakim znaliśmy go jeszcze 20 lat temu. Do „rozstrzelania” fotoreportażu przyczyniła się też telewizja. Ruchomy obraz zastąpił nieruchomy, skutecznie go wypierając. ** Autor: [[Tadeusz Rolke]], [http://fotoblogia.pl/2009/01/14/o-reportazu-mediach-i-pracy-fotoreportera-tadeusz-rolke-dla-dziennika/ wywiad, 14 stycznia 2009] [[Kategoria:Reportaże|!]] 2d9vgcxv5ncnxn83mh5cciete0qex9a 0 23566 640807 550007 2026-04-11T20:30:01Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640807 wikitext text/x-wiki [[Plik:Anna Komorowska by Slawek.jpg|mały|{{center|Anna Komorowska (2010)}}]] '''[[w:Anna Komorowska|Anna Komorowska]]''' (ur. 1953) – żona [[Bronisław Komorowski|Bronisława Komorowskiego]], [[prezydent]]a [[Polska|Rzeczypospolitej Polskiej]]. * Chciałabym życzyć słuchaczom RMF-u tego, czego sobie życzę. To znaczy, żeby te święta były czasem dla nas dobrym, żeby nas wzbogaciły. ** Źródło: [http://www.prezydent.pl/pierwsza-dama/wypowiedzi-pierwszej-damy/wywiady/art,62,zeby-te-swieta-byly-czasem-dla-nas-dobrym-zeby-nas-wzbogacily.html ''„Żeby te święta były czasem dla nas dobrym, żeby nas wzbogaciły”'', prezydent.pl, 20 grudnia 2014] * Do Wigilii siadamy w gronie rodzinnym. Natomiast mamy od wielu lat, zwyczaj jeszcze z naszego mieszkania na Powiślu, przeniesiony tutaj, że w drugi dzień świąt, albo czasami pierwsza sobota po świętach, zapraszaliśmy na kolędowanie. ** Źródło: [http://www.prezydent.pl/pierwsza-dama/wypowiedzi-pierwszej-damy/wywiady/art,62,zeby-te-swieta-byly-czasem-dla-nas-dobrym-zeby-nas-wzbogacily.html ''„Żeby te święta były czasem dla nas dobrym, żeby nas wzbogaciły”'', prezydent.pl, 20 grudnia 2014] * Emigracja to nie dramat – to szansa. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/67071-anna-komorowska-w-radiu-zet-o-mlodych-ludziach-emigracja-nie-dramat-szansa ''Anna Komorowska w Radiu Zet o młodych ludziach: „Emigracja to nie dramat – to szansa”''] * Jak ktoś zostaje prezydentem, to powinien być maksymalnie niezależny. Przecież wybierają go nie tylko zwolennicy jednego ugrupowania. Prezydent to głowa państwa, a nie działacz partyjny. Powinien mieć szersze spojrzenie niż tylko partyjne. Podobnie pierwsza dama. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,7995457,Anna_Komorowska__Cenie_sobie_niezaleznosc_kobiety.html wyborcza.pl, 10 czerwca 2010] * Nie czujemy się w najmniejszym stopniu więźniami Belwederu czy Pałacu Prezydenckiego. ** Źródło: [http://www.prezydent.pl/pierwsza-dama/wypowiedzi-pierwszej-damy/wywiady/art,62,zeby-te-swieta-byly-czasem-dla-nas-dobrym-zeby-nas-wzbogacily.html ''„Żeby te święta były czasem dla nas dobrym, żeby nas wzbogaciły”'', prezydent.pl, 20 grudnia 2014] * Odkąd mieszkamy w Belwederze, to ja sama świąt nie przygotowuję. ** Źródło: [http://www.prezydent.pl/pierwsza-dama/wypowiedzi-pierwszej-damy/wywiady/art,62,zeby-te-swieta-byly-czasem-dla-nas-dobrym-zeby-nas-wzbogacily.html ''„Żeby te święta były czasem dla nas dobrym, żeby nas wzbogaciły”'', prezydent.pl, 20 grudnia 2014] * Wiem, że są plany, by rok 2012 ogłosić Rokiem Uniwersytetów Trzeciego Wieku. Z gorącym sercem przyłączam się do tego i z wielką przyjemnością dołożę swoją cegiełkę, by ten Rok udał się jak najlepiej i był jak najlepiej przez nas wszystkich spożytkowany. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,91446,8545828,Komorowska_za_tym__by_2012_byl_Rokiem_Uniwersytetow.html wyborcza.pl, 21 października 2010] ** Zobacz też: [[edukacja]] {{SORTUJ:Komorowska, Anna}} [[Kategoria:Polskie pierwsze damy]] dz0f6gov6s9c689t8c153ob78bsn08p 0 23577 640459 557435 2026-04-11T13:49:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640459 wikitext text/x-wiki [[Plik:Portret Królowej Jadwigi w ZSP 6 Piotrków Tryb by Ron.jpg|mały|{{center|Jadwiga Andegaweńska}}]] '''[[w:Jadwiga Andegaweńska|Jadwiga Andegaweńska]]''' (fr. ''Hedwige d’Anjou''; 1373–1399) – królowa Polski, święta katolicka i patronka Polski. * Póki ja żyję, póty wielkiej wojny Królestwa Polskiego z państwem zakonnym nie będzie. Ale potem wszystko jest możliwe… ** Opis: do wielkiego mistrza zakonu krzyżackiego. ** Źródło: Włodzimierz Kalicki, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127291,8130106,Po_bankiecie_zapraszamy_na_rzez.html ''Po bankiecie zapraszamy na rzeź''], wyborcza.pl, 17 lipca 2010. ==O Jadwidze Andegaweńskiej== * Jeden cień za filarem kryje się bez słowa –<br />to Jadwiga, królowa pozafijołkowa,<br /><br />omdlewając w kąpieli barw grających społem,<br />słucha, łodygi białe rąk wznosząc nad czołem.<br /><br />jak czerwień śpiewa w szczęściu, a fiolet w rozpaczy,<br />że świat jest barwnym dźwiękiem, który nic nie znaczy… ** Autor: [[Maria Pawlikowska-Jasnorzewska]], ''Zachód słońca na zamku'' z tomiku ''Niebieskie migdały'' * Można sobie wyobrazić królową Jadwigę jako kobietę młodą, bardzo wysoką (172,2 cm), blondynkę, o głowie krótkiej, czole prostym, wąskim, twarzy wąskiej, nosie prostym i wąskim. ** Autor: P. Sikora, ''Badania antropologiczne szczątków kostnych królowej Jadwigi''; w: J. Wyrozumski, ''Królowa Jadwiga między epoką piastowską i jagiellońską'', Kraków 1997. * Przed dziesięcioma laty w encyklice o problemach współczesnego świata napisałem, iż „każdy kraj winien odkryć i jak najlepiej wykorzystać przestrzeń własnej wolności” (''Sollicitudo rei socialis'', 44). Wówczas stał przed nami problem „odkrycia wolności”. Teraz Opatrzność stawia nam nowe zadanie: miłować i służyć. Miłować czynem i prawdą. Święta Jadwiga Królowa uczy nas tak właśnie korzystać z daru wolności. Ona wiedziała, że spełnieniem wolności jest miłość, dzięki której człowiek gotów jest zawierzyć siebie Bogu i braciom, do nich przynależeć. Zawierzyła więc Chrystusowi i narodom, które pragnęła do Niego przyprowadzić, swoje życie i swoje królowanie. Całemu narodowi dała przykład umiłowania Chrystusa i człowieka – człowieka spragnionego zarówno wiary, jak i nauki, jak też codziennego chleba i odzienia. Zechciejmy i dzisiaj czerpać z tego przykładu, ażeby radość z daru wolności była pełna. ** Autor: [[Jan Paweł II]], ''Homilia wygłoszona w dniu 8 czerwca 1997 roku na krakowskich Błoniach''; w: ''O świętej Jadwidze królowej mówią…'', zebrał i opracował M. Jagosz, Kraków 1997. * Spostrzegł, że na kamieniu tym pozostał ślad wapna z królewskiego trzewika. Wpadł na pomysł, aby wykuć w kamieniu stopę Jadwigi, a obok umieścić rok, w którym miało miejsce to niezwykłe dla niego wydarzenie: 1390. Dar królowej bardzo pomógł kamieniarzowi. Jego żona wyzdrowiała, a w ich domu nigdy nie było biedy. ** Autor: [[Edyta Wygonik]], ''Stopka królowej Jadwigi'' ze zbioru ''[[Legendy krakowskie]]'' ==Zobacz też== * [[Wąwóz Świętej Królowej Jadwigi w Sandomierzu]] {{SORTUJ:Jadwiga Andegaweńska}} [[Kategoria:Andegawenowie]] [[Kategoria:Patroni Polski]] [[Kategoria:Polscy święci katoliccy]] [[Kategoria:Polskie królowe]] [[Kategoria:Władcy Polski]] 77ko1a35af8kgx5ydt4pegl4xui52pt 0 23583 640871 635846 2026-04-11T21:38:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640871 wikitext text/x-wiki [[Plik:Zbigniew Religa Kancelaria Senatu Senat Rzeczypospolitej Polskiej V kadencji.jpg|mały|{{center|Zbigniew Religa (2001)}}]] '''[[w:Zbigniew Religa|Zbigniew Eugeniusz Religa]]''' (1938–2009) – polski kardiochirurg i polityk, profesor nauk medycznych. * Każdy musi umrzeć. Dla mnie śmierć jest niczym, śmierć jest snem. Tłumaczę to sobie jeszcze tak: miałem ukochane miejsce w świecie – Wyspy Zielonego Przylądka. Ukochane było dawno temu, kiedy nie było tam tych wszystkich hoteli, tłumu turystów, hucznych imprez, a ja mogłem łowić ryby. Ale mnie na tych Wyspach nie ma. Nie żyję tam, nie żyję i już. To samo dotyczy innych miejsc na świecie. I naturalną koleją rzeczy kiedyś nie będzie mnie też tu. ** Źródło: [https://www.rynekzdrowia.pl/Po-godzinach/Profesor-Zbigniew-Religa-o-zyciu-i-smierci,2681,10.html rynekzdrowia.pl] * Moje przemyślenia są proste: nie ma człowieka, który by nie umarł. Łącznie z papieżem. Skoro jest to nieodwołalne i nieodwracalne, to nie ma się czego bać. ** Źródło: [https://www.rynekzdrowia.pl/Po-godzinach/Profesor-Zbigniew-Religa-o-zyciu-i-smierci,2681,10.html rynekzdrowia.pl] * Wiem, gdzie będę, w ziemi. ** Opis: odpowiedź na pytanie, gdzie będzie po śmierci. ** Źródło: [https://plus.dziennikpolski24.pl/o-knabit-to-normalne-ze-boimy-sie-smierci-ale-sprobujmy-zaufac-chrystusowi/ar/c15-14896219.html plus.dziennikpolski24.pl] ==O Zbigniewie Relidze== * W 2005, ja pamiętam, zdobyliśmy jego długi, żeby się wycofał. Cena była taka, że... bo mu narobił ten jego sztab długów strasznych (...). On wtedy poparł Donalda, nie? No właśnie za to, że zapłaciliśmy ich długi. ** Autor: [[Sławomir Nowak]] ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,16200009,Nowe_tasmy__Wprost___Oto_najmocniejsze_i_najciekawsze.html#Cuk ''Nowe taśmy „Wprost”'', gazeta.pl, 23 czerwca 2014] * Widać było po nim, że jest człowiekiem w ogromnej mierze spełnionym w życiu. Człowiekiem odważnym, który tak jak szykował się do wielkich spraw jako lekarz, tak samo do tej najtrudniejszej chwili był po prostu przygotowany. Zapamiętam go jako bardzo przyzwoitego człowieka. ** Autor: [[Bronisław Komorowski]], [https://www.rp.pl/artykul/273477_Zbigniew_Religa_nie_zyje.html „Rzeczpospolita”, 9 marca 2009] * Pan jest niewierzący?! Pan jest wierzący, tylko pan nie jest kościelny. ** Autor: [[Józef Tischner]] ** Źródło: [https://www.fakt.pl/hobby/historia/zbigniew-religa-i-jego-najwieksze-osiagniecie-nie-chodzi-o-przeszczepy/let6y0q fakt.pl] * Prof. Zbigniew Religa był niezwykłą, nietuzinkową osobą; był wielkim wielbicielem człowieka i życia. Był niezwykłym lekarzem, który dosłownie oddawał siebie drugiemu człowiekowi. Oddawał siebie choremu. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Źródło: [https://www.prezydent.pl/aktualnosci/wydarzenia/prezydent-zbigniew-religa-byl-wielbicielem-czlowieka-i-zycia,1316 prezydent.pl] * Przeżywał każdą operację. Gdy zmarło mu po kolei 11 pacjentów, a po 30-godzinnej operacji 4-letnie dziecko, wszedł do dyżurki lekarzy, otworzył butelkę koniaku i wypił duszkiem. ** Autorka: Edyta Brzozowska ** Źródło: [https://www.medonet.pl/zdrowie,100-lat-polsko--zbigniew-religa-przeprowadzil-pierwszy-w-polsce-udany-przeszczep-serca-i-rownoczesny-przeszczep-serca-i-pluca--naprawil-tysiace-serc,artykul,1726173.html medonet.pl] * Przygarbiony, ubrany niedbale, z papierosem w dłoni, skupiony, z myślami o epokę dalej niż wszyscy wokół. ** Autorka: Paulina Wójtowicz ** Źródło: [https://www.medonet.pl/zdrowie/zdrowie-dla-kazdego,w-wywiadach-otwarcie-mowil-o-raku-i-nalogu--15-lat-temu-zmarl-prof--zbigniew-religa,artykul,13297365.html medonet.pl] * Religa prawie nie wychodzi z kliniki. Sypia w ubraniu w swoim zgrzebnym gabinecie. I operuje. Oprócz piątków trzynastego, bo jest przesądny. Pracuje najchętniej przy jazzie. Kocha Louisa Armstronga. „What a Wonderful World” go odpręża. Czasem sam śpiewa, zwykle „Serce w plecaku”, fałszując przy tym niemiłosiernie. Gdy coś nie wychodzi, ruga i zwalnia personel, by za chwilę przywrócić go do pracy. Klnie jak szewc, miotając słowami na „k”. ** Autorka: Karina Konieczka ** Źrodło: [https://www.fakt.pl/hobby/historia/zbigniew-religa-i-jego-najwieksze-osiagniecie-nie-chodzi-o-przeszczepy/let6y0q fakt.pl] * Zbigniew Religa odróżniał się od innych profesorów z lat 80. Wysoki, lekko zgarbiony, z bujną grzywą, której nie strzygł u fryzjera. Całe życie włosy obcinała mu najpierw matka, a potem żona. Nie był wyniosły, pacjenci nie bali się do niego podejść i porozmawiać. Nie dbał o siebie, ubierał niestarannie. ** Autorka: Edyta Brzozowska ** Źródło: [https://www.medonet.pl/zdrowie,100-lat-polsko--zbigniew-religa-przeprowadzil-pierwszy-w-polsce-udany-przeszczep-serca-i-rownoczesny-przeszczep-serca-i-pluca--naprawil-tysiace-serc,artykul,1726173.html medonet.pl] {{SORTUJ:Religa, Zbigniew}} [[Kategoria:Kandydaci na urząd Prezydenta RP w 2005 roku]] [[Kategoria:Kardiochirurdzy]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Uśmiechu]] [[Kategoria:Polscy lekarze]] [[Kategoria:Polscy politycy]] l70cxw7zs7a0f0ka5r4difoenyhr3jz 0 23786 641054 432866 2026-04-12T00:53:05Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641054 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wanda Łyżwińska|Wanda Łyżwińska]]''' (ur. 1953) – polska polityk, posłanka na Sejm IV i V kadencji. * Aneta Krawczyk oferowała mojemu mężowi perwersyjny seks. ** Opis: o rzekomych listach, jakie Aneta Krawczyk miała pisać do jej męża. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Spelnie-twoje-sadomasochistyczne-marzenia,wid,9971055,wiadomosc_prasa.html ''„Spełnię twoje sadomasochistyczne marzenia”''] ** Zobacz też: [[Aneta Krawczyk]] * Coś z dietami. ** Opis: nie umiejąc sobie przypomnieć nazwy kierunku studiów (z zakresu technologii żywienia). ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/nadciaga-zaciag,364703.html ''Nadciąga zaciąg''] * Hilary Clinton miała Monikę Lewinsky, a ja mam Anetę Krawczyk. ** Źródło: [http://interwencja.interia.pl/news?inf=982586 ''Wanda Łyżwińska broni męża''] ** Zobacz też: [[Hillary Rodham Clinton]] * Kto jest z Samoobrony musi dostać wyrok i koniec. ** Źródło: [http://www.echodnia.eu/apps/pbcs.dll/article?AID=/20090123/POWIAT0206/314765044 ''Niewiarygodne historie małżeństwa Łyżwińskich''] * Oni chcą grać w kampanii nekrologami. Żerować na śmierci Leppera. Mówią, że chcą powołać komisję. A najpierw uknuli seksaferę, aferę gruntową. Przecież to oni robili, tego nie robiła Platforma Obywatelska. Jak pan Ziobro śmie w ogóle teraz mówić o komisji? Skąd tyle dobroci się w nich wzięło nagle? Bo jest kampania. Znów chcą mieszać ludziom w głowach. Uważają się za tak dobrych katolików, a ich zachowanie mówi co innego. Mówię szczerze – nie wierzę PiS-owi. ** Opis: o śmierci Andrzeja Leppera i reakcjach polityków PiS. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103087,10097372,Lyzwinska___PiS_zeruje_na_smierci_Leppera__Jak_Ziobro.html tokfm.pl], 10 sierpnia 2011 * To dobrze. To znaczy, że są chłopami dobrymi, że jeszcze mogą. Znam zarówno męża, jak i szefa na tyle, że po prostu wiem, jaka jest sytuacja. ** Opis: wypowiedź dla RMF FM po publikacji artykułu ''Praca za seks w Samoobronie''. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,3771046.html ''Łyżwińska: Dobre chłopy, że jeszcze mogą'']. * To orzeczenie utwierdziło mnie w przekonaniu, że do sądu się idzie po wyrok, a nie po sprawiedliwość. ** Opis: komentarz do wyroku skazującego jej męża [[Stanisław Łyżwiński|Stanisława Łyżwińskiego]] i [[Andrzej Lepper|Andrzeja Leppera]] w sprawie seksafery. ** Źródło: [http://piotrkowtrybunalski.naszemiasto.pl/artykul/316934,lepper-i-lyzwinski-maja-isc-do-wiezienia-za-seksafere,id,t.html ''Lepper i Łyżwiński mają iść do więzienia za seksaferę''] * Znamy się od 10 lat. Ja, Staszek, Andrzej i jego żona jesteśmy czwórką przyjaciół. Z szefem Samoobrony przeżyliśmy i gasiliśmy pożar naszego mieszkania. On nam pomagał. Wtedy staliśmy się sobie bliscy. ** Opis: o przyjaźni z Andrzejem Lepperem. ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/raport/seksafera/news/stasiek-nie-jest-zazdrosny,1127606 ''„Stasiek nie jest zazdrosny”''] * Zrobiła krzywdę swoim dzieciom i mojej rodzinie. ** Opis: o Anecie Krawczyk. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/wiadomosci/wpadka-lyzwinskiej-krawczyk-robila-to-dla-kariery,1,3475683,wiadomosc.html ''Wpadka Łyżwińskiej: Krawczyk robiła „to” dla kariery''] ==O Wandzie Łyżwińskiej== * Zadzwoniła do mnie i powiedziała mi, że kandydowałam i zdobyłam dwa tysiące głosów. Nie odpowiedziała na pytanie, dlaczego bez pytania mnie wpisała na listę, tylko rozłączyła się. ** Autor: Anna Eliasiewicz ** Opis: na temat wpisywania przez Wandę Łyżwińską kandydatów na listę do Sejmu bez ich wiedzy. ** Źródło: [https://prawo.gazetaprawna.pl/artykuly/31272,b_kandydatka_do_sejmu_podejrzewa_wande_lyzwinska_o_sfalszowanie_podpisu.html ''B. kandydatka do Sejmu podejrzewa Wandę Łyżwińską o sfałszowanie podpisu''] {{SORTUJ:Łyżwińska, Wanda}} [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] [[Kategoria:Polscy przestępcy]] qv5pe6yi9joowmimp2f5n1aow3qmip0 0 23815 641143 606925 2026-04-12T01:43:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641143 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ewa Kierzkowska 2010.JPG|mały|{{center|Ewa Kierzkowska (2010)}}]] '''[[w:Ewa Kierzkowska|Ewa Sławomira Kierzkowska]]''' (ur. 1964) – polska polityk, posłanka na Sejm VI kadencji, w latach 2009–2011 wicemarszałek Sejmu, w latach 2011–2013 sekretarz stanu w KPRM. * Margaret Thatcher powiedziała kiedyś: jeśli chcesz, żeby coś było powiedziane, powiedz to mężczyźnie. Jeśli chcesz, żeby było zrobione – powiedz to kobiecie. Ta maksyma sprawdza się i u nas. Kobietom – politykom nie zależy, tak jak mężczyznom, na prawach autorskich do jakiegoś projektu, ale na realizacji dobrych pomysłów. Potrafimy dzielić się sukcesem. Jeśli coś zrobimy – nie biegniemy do kamery powiedzieć: ja to zrobiłam. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/Polityka/1,110297,8613524,Kierzkowska__Kobieta_nie_rezygnuje_z_kobiecosci_w.html ''Kierzkowska: Kobieta nie rezygnuje z kobiecości w polityce'', gazeta.pl, 4 lipca 2010] ** Zobacz też: [[Margaret Thatcher]] * My, kobiety nie lubimy się chwalić. Choć ważne jest to, by się tego nauczyć. Sama zachęcam do takiego zachowania wiele osób, bo nasza praca często jest postrzegana przez pryzmat tych, którzy pokazują się przed kamerami, czy mówią do mikrofonów tylko po to, by zwrócić na siebie uwagę ** Źródło: [https://wyborcza.pl/Polityka/1,110297,8613524,Kierzkowska__Kobieta_nie_rezygnuje_z_kobiecosci_w.html ''Kierzkowska: Kobieta nie rezygnuje z kobiecości w polityce'', gazeta.pl, 4 lipca 2010] * Nie przepadam. Zamiast tracić czas na kolejne manifestacje, zamiast wylewać swoje żale, lepiej zrobiłaby jedna pani z drugą, gdyby pojechała do ludzi i przekonała osobiście, na początek kilka kobiet, że warto na nią głosować. Te kilka kobiet to by był pierwszy krok. Od nich zarażą się kolejne. ** Opis: o [[feminizm|feministkach]]. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,6848559,Piata_osoba_w_panstwie.html gazeta.pl, 23 lipca 2009] * Przyniosłyby jedynie skutki odwrotne do zamierzonych, czyli że ludzie by nie zagłosowali. Jest coś takiego w polskiej mentalności: jak nam się coś próbuje narzucać, to tego nie akceptujemy. A ja sama, niech to nie zabrzmi przemądrzale, jestem najlepszym dowodem, że kobiety nie muszą mieć żadnych kompleksów. Zdobywam szczeble kariery i nikt mi nie przeszkodził, a już na pewno nie mężczyźni! ** Opis: o [[Parytety płci na listach wyborczych|parytetach na listach wyborczych]]. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,6848559,Piata_osoba_w_panstwie.html?as=2&startsz=x gazeta.pl, 23 lipca 2009] {{SORTUJ:Kierzkowska, Ewa}} [[Kategoria:Politycy Polskiego Stronnictwa Ludowego]] 4t570fwumx4f9u8o5vs1v260p0xebu7 0 23862 640739 628892 2026-04-11T19:19:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640739 wikitext text/x-wiki [[Plik:Sergey Brin, Web 2.0 Conference.jpg|mały|{{center|Sergey Brin (2005)}}]] '''[[w:Sergey Brin|Sergey Brin]]''' (właśc. '''Siergiej Michajłowicz Brin'''; ur. 1973) – [[USA|amerykański]] programista i przedsiębiorca [[Rosja|rosyjskiego]] pochodzenia. Współtwórca wyszukiwarki internetowej Google, prezes ds. technologii firmy [[Google]]. * Moim zdaniem internet stanie się bardziej mobilny, do sieci będziemy mieć dostęp z każdego miejsca na globie. Wiem, ludzie z branży powtarzają to stwierdzenie od co najmniej 20 lat, lecz moim zdaniem tak właśnie wygląda przyszłość. Zresztą to już się dzieje. Przejawem tych zmian są choćby telefony komórkowe zapewniające dostęp do internetu. Popatrzcie na współczesne telefony komórkowe czy nawet na iPhone’y. Są wyposażone w dobre przeglądarki internetowe, pozwalają na odbieranie e-maili, na korzystanie z sieci niemal w każdym miejscu. ** Opis: o Internecie za 5–10 lat. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/77402,jak-wyglada-czlowiek-wart-18-miliardow.html dziennik.pl, 21 czerwca 2008] * Nasz własny brak wyobraźni. ** Opis: odpowiedź na pytanie o najpoważniejszego konkurenta firmy Google. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/77402,jak-wyglada-czlowiek-wart-18-miliardow.html dziennik.pl, 21 czerwca 2008] * Nie, jeśli mam na głowie dostatecznie duży kask rowerowy. ** Opis: odpowiedź na pytanie: czy jest rozpoznawany na ulicy. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/77402,jak-wyglada-czlowiek-wart-18-miliardow.html dziennik.pl, 21 czerwca 2008] * W jakimś sensie się bawimy. Mając tyle pieniędzy, warto próbować realizować swoje pomysły. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/298665.html ''Fortuna w szortach'', „Rzeczpospolita”, 30 kwietnia 2009] {{SORTUJ:Brin, Sergey}} [[Kategoria:Amerykańscy informatycy]] [[Kategoria:Amerykańscy przedsiębiorcy]] [[Kategoria:Rosjanie]] 4jsworr7yn6zztyfxu6j190z6xs1i2e 0 23929 641414 416999 2026-04-12T07:29:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641414 wikitext text/x-wiki {{Nazwisko chińskie|Hu}} '''[[w:Hu Jia|Hu Jia]]''' (ur. 1973) – działacz społeczny i dysydent w Chińskiej Republice Ludowej; laureat Nagrody Sacharowa. * Kiedy przyjedziecie na igrzyska do Pekinu, zobaczycie drapacze chmur, szerokie ulice, nowoczesne stadiony i rozentuzjazmowany tłum. To prawda, ale nie cała. Możecie nie wiedzieć, że te kwiaty, uśmiechy, harmonia i pomyślność zbudowano na fundamencie krzywd, łez, więzień, tortur i krwi. ** Opis: fragment listu ''Prawdziwe Chiny i igrzyska'' (napisanego wraz z Teng Biao). ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,86680,5085584.html wyborcza.pl, 4 kwietnia 2008] ==O Hu Jia== * Hu Jia to kryminalista, który nie zasługuje na to wyróżnienie. ** Autor: Qin Gang, rzecznik chińskiego MSZ na dzień przed przyznaniem Pokojowej Nagrody Nobla, [http://wyborcza.pl/1,76842,5791807,Chiny_strasza_Komitet_Noblowski.html wyborcza.pl] * Hu Jia reprezentuje wszystkich tych, których w Chinach i Tybecie zmuszono do milczenia. ** Autor: [[Hans-Gert Pöttering]], [https://wyborcza.pl/1,76842,6076321,Europoslowie_nagrodzili_chinskiego_dysydenta.html wyborcza.pl, 18 grudnia 2008] * Taki ciężki wyrok, zwłaszcza przed igrzyskami i po tylu apelach, to policzek dla opinii światowej. ** Opis: o wyroku dla Hu Jia na 3,5 roku więzienia „za działalność wywrotową”. ** Autor: [[Nicolas Bequelin]], [http://wyborcza.pl/1,86680,5085584.html wyborcza.pl] [[Kategoria:Chińscy dysydenci]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody Sacharowa]] [[Kategoria:Działacze praw człowieka]] [[Kategoria:Ofiary represji politycznych w Chińskiej Republice Ludowej]] ihivty19lors3u7s6lk7lugem5np8gk 0 23931 640426 624686 2026-04-11T13:39:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640426 wikitext text/x-wiki [[Plik:Alaksandar Milinkevich.jpg|mały|{{center|Alaksandr Milinkiewicz (2009)}}]] '''[[w:Alaksandr Milinkiewicz|Alaksandr Uładzimirawicz Milinkiewicz]]''' (ur. 1947) – białoruski [[matematyk]] i fizyk, wspólny kandydat sił opozycyjnych w wyborach prezydenckich na [[Białoruś|Białorusi]] w 2006, lider Ruchu Społecznego „O Wolność”. * Dziś władze naszego kraju chcą wymazać pamięć o tradycjach Rzeczpospolitej. Przywrócono radzieckie podręczniki do szkół, nie zezwala się na naukę w języku ojczystym, indoktrynuje się młodzież przy pomocy ideologii państwowej, niszczy się zabytki kultury. ** Źródło: [https://archive.ph/2Atoe ''Borys i Milinkiewicz przeciw sankcjom wobec Białorusi'', PAP, gazeta.pl, 2 maja 2007] * Unia Europejska musi zademonstrować, że są instrumenty na dyktatury i autorytarne reżimy, bo tylko przymusem można zmusić władzę do kroków w kierunku demokracji. Jakie to instrumenty? To bardzo proste. Białoruś otrzymuje podarunki w postaci kredytów nie tyle unijnych co z Międzynarodowego Funduszu Walutowego. Ale ta współpraca z instytucjami międzynarodowymi musi odbywać się na podstawie praw człowieka. To zasadnicza rzecz. ** Źródło: [https://archive.ph/UquWN ''Milinkiewicz o sytuacji na Białorusi: To barbarzyństwo'', PAP, gazeta.pl, 23 lutego 2010] ==O Alaksandrze Milinkiewiczu== * Liderem, który może stanąć na czele takiego ruchu społecznego, moim zdaniem, może był Alaksandr Milinkiewicz. Nie widzę wśród liderów partii opozycyjnych ludzi, którzy mogliby zjednoczyć społeczeństwo. Milinkiewiczowi podczas poprzednich wyborów to się udało. Za nim poszli i ludzie w średnim wieku, i młodzież. Niestety, liderzy partii odnoszą się do Milinkiewicza z zazdrością zamiast tego, by go poprzeć. W tym ich wielka pomyłka. Wielu z przywódców partii laury lidera zjednoczonej opozycji nie dają spokoju. A lider już jest. Innego szukać nie trzeba. ** ''Лідэрам, які можа ўзначаліць такі шырокі грамадзкі рух, на маю думку, можа быць Аляксандар Мілінкевіч. Я ня бачу сярод лідэраў апазыцыйных партыяў людзей, якія б змаглі аб’яднаць грамадзтва. Мілінквічу падчас мінулых выбараў гэта ўдалося. За ім пайшлі і людзі сярэдняга веку, і моладзь. На вялікі жаль, лідэры партыяў ставяцца да Мілінкевіча з зайздрасьцю замест таго, каб яго падтрымаць. У гэтым іх вялікая памылка. Шмат каму з кіраўнікоў партыяў лаўры лідэра аб’яднанай апазыцыі не даюць спакою. А лідэр ужо ёсьць. Іншага шукаць ня трэба.'' (białorus.) ** Autor: [[Mikałaj Aksamit]], 25 października 2007 ** Źródło: [https://www2.polskieradio.pl/eo/dokument.aspx?iid=64980 Polskie Radio dla Zagranicy, 26 października 2007] * Pojawienie się Milinkiewicza w poprzednich wyborach zrodziło u mnie myśl, że zaczyna się formowanie białoruskiej tożsamości. Był to już obraz białorusko-polskiego inteligenta. Poprzednie obrazy przewodniczącego kołchozu czy radzieckiego kierownika z nomenklatury odchodzą w przeszłość. ** ''Зьяўленьне Мілінкевіча на мінулых выбарах прывяло мяне да думкі, што пачынаецца фармаваньне беларускай ідэнтычнасьці. Гэта быў ужо вобраз беларуска-польскага інтэлігента. Папярэднія вобразы старшыні калгасу ці савецкага намэнклятурнага кіраўніка адыходзяць у мінулае.'' (białorus.) ** Autor: [[Swiatłana Aleksijewicz]] ** Źródło: Пад рэдакцыяй [[Waleryj Bułhakau|Валера Булгакава]]: ''Беларусь: ні Эўропа, ні Расея. Меркаваньні беларускіх эліт'', Wydawnictwo ARCHE, Warszawa 2006, ISBN 8389406772, s. 124−125. (białorus.) {{SORTUJ:Milinkiewicz, Alaksandr}} [[Kategoria:Białoruscy fizycy]] [[Kategoria:Białoruscy politycy]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody Sacharowa]] [[Kategoria:Matematycy]] 11oz7lhftfvw30ktpvx9t5zs78sc98k 0 23942 640500 622334 2026-04-11T14:20:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640500 wikitext text/x-wiki [[Plik:Salih Mahmoud Mohamed Osman par Claude Truong-Ngoc novembre 2013.jpg|mały|{{center|Salih Mahmoud Osman (2013)}}]] '''[[w:Salih Mahmoud Osman|Salih Mahmoud Osman]]''' (ur. 1957) – sudański [[adwokat]], obrońca praw człowieka, deputowany Zgromadzenia Narodowego Sudanu. * W Darfurze mamy do czynienia z prawdziwym ludzkim cierpieniem. (…) Gwałt stanowi narzędzie wojny. Ofiarami padają nawet ośmioletnie dziewczynki. Kobiety są gwałcone w obecności mężczyzn z ich rodziny, którzy w ten sposób również doznają poniżenia. Mimo poważnego pogwałcenia prawa człowieka i międzynarodowego prawa humanitarnego, w Darfurze nikt nie egzekwuje sprawiedliwości. Panuje atmosfera zupełnej bezkarności. Wszyscy sprawcy pozostają poza zasięgiem prawa. Mówimy o bezkarności, gdyż nasz system prawny jest niekompetentny i brakuje mu woli zaprowadzenia sprawiedliwości. ** Źródło: [https://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+IM-PRESS+20071210STO14629+0+DOC+XML+V0//PL wywiad, 11 grudnia 2007] * W Darfurze nigdy nie będzie pokoju bez sprawiedliwości. (…) W południowym Sudanie zabito ponad dwa miliony ludzi, a około cztery miliony wysiedlono. Sprawiedliwość nie może służyć zemście; ma utrwalać pokój i otwierać drogę do pojednania. Charakter dokonanych okrucieństw nigdy nie pozwoli ofiarom i tym, co przeżyli zapomnieć o własnym cierpieniu. Dlatego tak ważna jest sprawiedliwość. ** Źródło: [https://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+IM-PRESS+20071210STO14629+0+DOC+XML+V0//PL wywiad, 11 grudnia 2007] {{SORTUJ:Osman, Salih Mahmoud}} [[Kategoria:Adwokaci]] [[Kategoria:Działacze praw człowieka]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody Sacharowa]] [[Kategoria:Sudańczycy]] hj33zma09347w5mgrik9cyqtlcjf4th 0 24013 640494 582080 2026-04-11T14:14:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640494 wikitext text/x-wiki [[Plik:Frank Wilczek at Harvard.jpg|mały|{{center|Frank Wilczek (2005)}}]] '''[[w:Frank Wilczek|Frank Wilczek]]''' (ur. 1951) – amerykański fizyk polsko-włoskiego pochodzenia, profesor [[fizyka|fizyki]] w MIT, noblista. * Jeżeli ktoś wierzy w Boga, to cała praca może się koncentrować wokół tego, w jaki sposób Bóg przejawia się poprzez funkcjonowanie świata. W ten sposób myśleli Galileusz, Newton, Maxwell czy nawet Einstein. Ja w swojej pracy kieruję się czymś podobnym: chcę znaleźć odpowiedź na pytanie o naturę tego świata. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/70340.html „Rzeczpospolita”, 20 listopada 2007] * Moim zdaniem nauka uczy pokory. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/70340.html „Rzeczpospolita”, 20 listopada 2007] * Okazało się że fizyka jest tak fascynująca, że wciągnęła mnie do tego stopnia, że zdradziłem matematykę. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/70340.html „Rzeczpospolita”, 20 listopada 2007] * Urodziłem się z pewnymi predyspozycjami w kierunku nauk ścisłych, zwłaszcza matematyki. Od najmłodszych lat interesowały mnie rzeczy niesamowite: gwiazdy, magia, koncepcje, które rządzą światem. Miałem przy tym sporo szczęścia, mój ojciec był inżynierem elektronikiem, miał w biblioteczce wiele książek, do których miałem dostęp. Wyrastałem w okresie zimnej wojny, kiedy powszechna była fascynacja wyścigiem kosmicznym. W szkole w Nowym Jorku miałem wspaniałych nauczycieli fizyki, później świetnych wykładowców na Uniwersytecie w Chicago i Princeton. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/70340.html „Rzeczpospolita”, 20 listopada 2007] * Żona daje mi wielkie wsparcie. Natomiast nie jest prawdą, jakoby wymyślała za mnie równania fizyczne. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/70340.html „Rzeczpospolita”, 20 listopada 2007] {{SORTUJ:Wilczek, Frank}} [[Kategoria:Amerykanie polskiego pochodzenia]] [[Kategoria:Amerykanie włoskiego pochodzenia]] [[Kategoria:Amerykańscy fizycy]] [[Kategoria:Nobliści - fizyka]] jfx285fbvgxntmo3colk3el5aglwyn8 0 24022 640429 604736 2026-04-11T13:39:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640429 wikitext text/x-wiki [[Plik:Polko legitym.jpg|mały|{{center|Roman Polko (2008)}}]] '''[[w:Roman Polko|Roman Polko]]''' (ur. 1962) – generał dywizji Wojska Polskiego, oficer dyplomowany wojsk powietrznodesantowych i sił specjalnych. Doktor nauk wojskowych. * Dzisiaj mówienie o tym, że prowadzimy działania w wymiarze lądowym, ale nie uwzględniamy do tego śmigłowców, jest tak naprawdę samookaleczeniem. Taka armia z pewnością nie może siebie nazywać armią nowoczesną. ** Opis: komentarz do wypowiedzi wiceministra MON Bartosza Kownackiego, że śmigłowce dla polskich Sił Zbrojnych mają „dziesięciorzędne znaczenie” ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/polko-po-slowach-kownackiego-o-dziesieciorzednym-znaczeniu-smiglowcow,727334,s.html ''Wiceszef MON o „dziesięciorzędnym” znaczeniu śmigłowców. Generał Polko: to samookaleczenie''], tvn24.pl, 28 marca 2017. ** Zobacz też: [[Bartosz Kownacki]], [[Siły Zbrojne Rzeczypospolitej Polskiej]] * Jestem negatywnie zaskoczony tym, że bin Laden znajdował się w Pakistanie. Rozumiem, ze mógł się tam ukrywać, ale gdzieś w górach, gdzie władze pakistańskie nie mają nad tym kontroli. Teraz jednak pojawia się pytanie: ile lat Pakistan udzielał wsparcia i bezpiecznego schronienia bin Ladenowi ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,9528248,Gen__Polko___Teraz_pojawia_sie_pytanie__ile_lat_Pakistan.html ''Gen. Polko: „Teraz pojawia się pytanie: ile lat Pakistan wspierał ben Ladena?”''], gazeta.pl, 2 maja 2011. ** Zobacz też: [[Osama bin Laden]] * Jestem przekonany, że prezydent przespał te dwa lata jeśli chodzi o armię. Wszystkie działania upewniały min. Macierewicza, że to jest jego prywatne poletko, że z armią może robić co chce. ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2017-08-09/gen-polko-duda-przespal-kwestie-armii-teraz-macierewicz-mysli-ze-to-jego-prywatne-poletko/ ''Gen. Polko: koncepcję reformy armii Macierewicza opracowywali Misiewicze''], polsatnews.pl, 9 sierpnia 2017. ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[Siły Zbrojne Rzeczypospolitej Polskiej]] * Marynarka Wojenna tonęła, były problemy z polskim przemysłem zbrojeniowym, bo trudno było cokolwiek kupić, co sprawiałoby wymogi nowoczesnej technologii. Byliśmy w głębokim odwrocie, likwidowano garnizony, szukano wszędzie oszczędności. Nie było myślenia kategoriami bezpieczeństwa. ** Opis: o polityce w dziedzinie obronności za rządów PO-PSL. ** Źródło: [https://i.pl/roman-polko-krytykuje-polityke-obronna-za-rzadow-popsl-nie-bylo-myslenia-kategoriami-bezpieczenstwa/ar/c1-17839363 ''Roman Polko krytykuje politykę obronną za rządów PO-PSL. „Nie było myślenia kategoriami bezpieczeństwa”''], i.pl * Nawet ta nasza „doktryna obronna”, strategiczne myślenie o tym, że będziemy się bronić na linii Wisły, pokazywało odrealnioną ocenę rzeczywistych zagrożeń i podążania w kierunku popularnej wówczas w Europie idei, że Rosja jest partnerem a nie wrogiem. ** Opis: o obronności za rządów PO-PSL. ** Źródło: [https://i.pl/roman-polko-krytykuje-polityke-obronna-za-rzadow-popsl-nie-bylo-myslenia-kategoriami-bezpieczenstwa/ar/c1-17839363 ''Roman Polko krytykuje politykę obronną za rządów PO-PSL. „Nie było myślenia kategoriami bezpieczeństwa”''], i.pl * Nie jestem stworzony do siedzenia w kapciach. Popularnym sposobem odreagowania wciąż niestety jest u nas picie. Gdybym codziennie się zalewał w pubie, byłoby to akceptowane. A tak, niektórzy miłośnicy alkoholu w sztabie generalnym usiłują mnie potępić za „Nieustraszonych”, choć nikomu tu krzywdy nie robię, a doskonale się bawię. ** Źródło: [http://serwisy.gazeta.pl/tv/1,47855,2344732.html gazeta.pl, 22 października 2004] * Słyszę głosy ministrów Siemoniaka i Klicha o tym, jaką to budowali „potęgę armii”. Tylko że armia za ich czasów się wyraźnie skurczyła i liczyła poniżej 100 tys. żołnierzy. Polska była w głębokim odwrocie i nie było myślenia kategoriami bezpieczeństwa. ** Opis: o polityce w dziedzinie obronności za rządów PO-PSL. ** Źródło: [https://i.pl/roman-polko-krytykuje-polityke-obronna-za-rzadow-popsl-nie-bylo-myslenia-kategoriami-bezpieczenstwa/ar/c1-17839363 ''Roman Polko krytykuje politykę obronną za rządów PO-PSL. „Nie było myślenia kategoriami bezpieczeństwa”''], i.pl * Ukraińcy pokazali, że ta „druga armia świata” to mit z defilad – zdemoralizowana, prywatne armie, bandyci, gwałciciele, mordercy, którzy na polu walki przegrywają, dlatego bombardują i mordują ludność cywilną. ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/newsamp-general-polko-druga-armia-swiata-to-bandyci-i-mordercy,nId,6618090 rmf24.pl], 24 lutego 2023. {{SORTUJ:Polko, Roman}} [[Kategoria:Generałowie Wojska Polskiego]] ozq23jzju5q5vqvulxucbmhnhlubi7n 0 24027 641180 547223 2026-04-12T03:22:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641180 wikitext text/x-wiki [[Plik:Joseph Stiglitz.jpg|mały|{{center|Joseph E. Stiglitz (2002)}}]] '''[[w:Joseph E. Stiglitz|Joseph Eugene Stiglitz]]''' (ur. 1943) – amerykański ekonomista, laureat Nagrody Nobla w dziedzinie ekonomii. * Administracja Busha od początku broniła interesów ludzi najbogatszych, lekceważyła ochronę środowiska i działała w sposób skrajnie nieodpowiedzialny w polityce finansowej. Obronie interesów najbogatszych służyły cięcia podatkowe. Interesom korporacyjnym – polityka, którą nazywam „wyciśnijmy z Ameryki, ile się da”. Jej przejawem jest dążenie do eksploatacji złóż ropy nawet tam, gdzie przynosi to katastrofalne skutki dla środowiska – np. na Alasce. Taką politykę może prowadzić tylko ktoś, kogo nie obchodzą przyszłe pokolenia Amerykanów, kto ma na uwadze jedynie interesy korporacji. ** Źródło: [http://gospodarka.gazeta.pl/gospodarka/1,52981,3862752.html gospodarka.gazeta.pl, 20 stycznia 2007] ** Zobacz też: [[George W. Bush]] * Ekipa Busha sięga do najgorszych kart w historii USA. Gdy dorastałem, pewne zasady wydawały się niewzruszone – to, że człowieka nie można więzić bez wyroku sądu, że aresztowanemu trzeba przedstawić zarzuty, że ma prawo do sprawiedliwego procesu z udziałem obrońcy itp. Administracja Busha zawiesiła te zasady. Ameryka podpisała międzynarodową konwencję o zakazie tortur, ale ekipa Busha łamie także i tę normę. Powiedziałbym, że ta ekipa wypaczyła wszystko, co można nazwać wartościami amerykańskimi. Prezentuje nie jeden z nurtów naszej tradycji, ale tendencję skrajną. ** Źródło: [http://gospodarka.gazeta.pl/gospodarka/1,52981,3862752.html gospodarka.gazeta.pl, 20 stycznia 2007] * Jeszcze w 1999 r. szefowie MFW stawiali Argentynę za wzór dla państw rozwijających się. Dwa lata później nastąpiła całkowita zapaść.<br />Neoliberalna recepta nie działa. W Ameryce Łacińskiej w latach 90. – gdy większość krajów podążała za wskazaniami MFW – wzrost gospodarczy stanowił ledwie połowę wzrostu osiąganego w latach 50., 60. czy 70. Nie muszę dodawać, że beneficjentami wzrostu w latach 90. byli jedynie ludzie ze szczytów drabiny społecznej. ** Źródło: [http://gospodarka.gazeta.pl/gospodarka/1,52981,3862752.html gospodarka.gazeta.pl, 20 stycznia 2007] ** Zobacz też: [[neoliberalizm]] * Kto przeprowadził rewolucję internetową i biotechnologiczną? Rząd, nie sektor prywatny. ** Źródło: [http://gospodarka.gazeta.pl/gospodarka/1,52981,3862752.html gospodarka.gazeta.pl, 20 stycznia 2007] * Mówią np., że socjalistyczna medycyna działa źle albo że rząd nadmiernie ingerowałby w życie obywateli, co w Ameryce jest nośnym argumentem. Wielu ludzi wciąż nie dostrzega, że prywatne ubezpieczenia są droższe, mniej efektywne i gorzej chronią prawa pacjentów niż ubezpieczenia państwowe. Jeśli np. ktoś przyjmuje drogie leki, za które płaci ubezpieczenie państwowe, a ubezpieczyciel nie chce dalej finansować tej terapii, chory ma się do kogo odwołać. W systemie ubezpieczeń prywatnych natychmiast traci dostęp do drogich leków. Jeśli ma dość siły, żeby wytoczyć proces firmie ubezpieczeniowej, może nawet po roku wygrać. O ile wcześniej nie umrze. ** Źródło: [http://gospodarka.gazeta.pl/gospodarka/1,52981,3862752.html gospodarka.gazeta.pl, 20 stycznia 2007] ** Zobacz też: [[socjalizm]] * Niepowodzenia na rynkach finansowych jaskrawo pokazały wagę niedoskonałej wiedzy (…) Konsekwencje były jasne: system nie podołał zadaniom do których był przeznaczony – alokowaniu kapitału w wydajny sposób i zarządzaniu ryzykiem. ** Źródło: ''The Financial Crisis of 2007/2008 and its Macroeconomic Consequenses'', Initiative for Policy Dialogue Taks Force, czerwiec 2008, s. 9. * Oczywiste jest, że Chiny staną się główną siłą gospodarczą na świecie. To, czego potrzebuje Europa, to odnalezienie nisz, w których może stać się liderem. Do tego potrzebne są bardzo duże inwestycje w badania, rozwój i edukację. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/201346.html rp.pl, 7 października 2008] * Po upadku komunizmu nikt przecież nie twierdzi, że państwo ma kontrolować całe życie gospodarcze. Wszyscy zgadzają się, że gospodarka powinna być mieszana – z udziałem rynku, państwa i trzeciego sektora, czyli organizacji pozarządowych. Różnice dotyczą jedynie kwestii, jaki ma być kształt gospodarki mieszanej. (…) Szwecja, Dania, Finlandia, Korea Południowa to też małe kraje, które jednak nie poszły za wzorami z USA i odniosły sukces. Każdy z tych krajów ma odmienną miksturę państwa, rynku i trzeciego sektora. We wszystkich rząd odgrywa ważną rolę w takich dziedzinach, jak polityka przemysłowa, badania, edukacja, infrastruktura. Nikt nie uległ absurdalnej wizji zmniejszania podatków i redukowania roli państwa. ** Źródło: [http://gospodarka.gazeta.pl/gospodarka/1,52981,3862752.html gospodarka.gazeta.pl, 20 stycznia 2007] ** Zobacz też: [[kapitalizm]] * Pytałem decydentów MFW, jakie mają dowody na to, że ich neoliberalna polityka jest właściwa. Odpowiadali, że nie potrzebują dowodów. Wyglądało to tak, jakby chodziło im nie o politykę, lecz o religię. Ale to tylko część odpowiedzi. Forsowali taką politykę także dlatego, że chciało jej Wall Street. Niestabilność, kryzysy, łączenie firm, dzielenie firm to raj dla sektora finansowego, który robi na tym ogromne pieniądze. ** Źródło: [http://gospodarka.gazeta.pl/gospodarka/1,52981,3862752.html gospodarka.gazeta.pl, 20 stycznia 2007] ** Zobacz też: [[kapitalizm]] * Spójrzmy na silne i stabilne gospodarki krajów skandynawskich. Mają wysokie podatki, a równocześnie wzrost gospodarczy, doskonałe wskaźniki rozwoju społecznego, znakomity poziom edukacji i służby zdrowia. Obniżenie podatków przez administrację Busha w niewielkim tylko stopniu pobudziło gospodarkę. Z cięć podatkowych skorzystali bowiem najbogatsi. (…) Cięcia podatkowe mają też inne fatalne skutki – mniej jest pieniędzy na inwestycje publiczne, infrastrukturę, badania naukowe, edukację. Dolar stał się niestabilny. ** Źródło: [http://gospodarka.gazeta.pl/gospodarka/1,52981,3862752.html gospodarka.gazeta.pl, 20 stycznia 2007] * Upadek Wall Street pokazuje światu, że pewien sposób funkcjonowania gospodarki jest nie do utrzymania. Ludzie dochodzą do wniosku, że ten model nie działa. To, co się dzieje, jest znakiem, że nawoływania do liberalizacji rynków finansowych były błędne. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/201346.html rp.pl, 7 października 2008] ** Zobacz też: [[liberalizm]] * W czasie spowolnienia gospodarki poszczególne kraje powinny mieć możliwość elastycznej reakcji. Utrata niezależnej polityki monetarnej jest prawdopodobnie największą wadą przystępowania do strefy euro. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/201346.html rp.pl, 7 października 2008] * Wysokie subsydia rolne w USA i Unii Europejskiej osłabiły rolnictwo w krajach rozwijających się, gdzie zbyt mało środków jest kierowanych na poprawę efektywności w tym sektorze. Pomoc rozwojowa dla tych krajów kierowana do sektora rolniczego jest coraz niższa, spadła w ostatnich latach z 17 do 3 proc. całkowitej pomocy. Bogate kraje muszą zreformować lub nawet zawiesić politykę rolną destabilizującą światowe rynki i powinny pomóc biedniejszym krajom w zwiększeniu ich potencjału produkcji żywności. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/201346.html rp.pl, 7 października 2008] ==O Josephie Stiglitzu== * Teoria asymetrii informacji [za którą Stiglitz dostał nagrodę Nobla] burzy neoliberalną utopię doskonałości rynku, wolnej konkurencji. Rozwiewa złudzenie, że bez ingerencji państwa mielibyśmy równowagę popytu i podaży, pełne zatrudnienie, pełne wykorzystanie aparatu produkcyjnego. Ten idylliczny obraz można podtrzymywać tylko wtedy, gdy się uważa, że – trochę tylko upraszczając – gospodarka jest domem aukcyjnym, w którym wszyscy gracze posiadają pełną informację, że informacja nic lub bardzo niewiele kosztuje, zaś reklama informuje, a nie kreuje potrzeby, ogłupia i zniewala. Nieprzypadkowo sformułowanie teorii asymetrii informacji zbiegło się w czasie z powstaniem teorii kosztów transakcyjnych. Obie te teorie sprowadzają na ziemię liberalną utopię, pokazując, że ekonomia wolnego rynku zajmuje się w gruncie rzeczy nieważnymi sprawami. ** Autor: [[Tadeusz Kowalik]] ** Źródło: rozmowa Sławomira Sierakowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/gospodarka/20140730/kowalik-od-stiglitza-do-keynesa ''Kowalik: Od Stiglitza do Keynesa'' (wywiad z 2005)], krytykapolityczna.pl, 30 lipca 2014. {{SORTUJ:Stiglitz, Joseph E.}} [[Kategoria:Alterglobaliści]] [[Kategoria:Amerykańscy ekonomiści]] [[Kategoria:Nobliści - ekonomia]] 3b1vz38q1l5vxg3zgj2bywrh5mln7wj 0 24035 640745 462529 2026-04-11T19:32:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640745 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jan Szymborski|Jan Szymborski]]''' (1922–2016) – polski ksiądz katolicki, prałat, egzorcysta archidiecezji warszawskiej. * Każde zwracanie się wprost do złego ducha przez osoby świeckie jest bardzo niebezpieczne, jest wsadzeniem ręki w gniazdo os czy żmij. Każde zwrócenie się, nawet żartem, do szatana nie pozostaje bezkarne. ** Źródło: [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TS/powrot_klatwa.html opoka.org.pl] * Szatan może też atakować naszą psychikę. Najgorsze są różne lęki, a także poczucie bezsensu życia. Szatan psuje też relacje międzyosobowe. Działa trochę jak głuchy telefon: co innego mąż mówi, co innego słyszy żona. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,3179059.html gazeta.pl, 22 czerwca 2006] * Szatan ostatnio strasznie się uaktywnił. Nie słyszałem, by kiedyś działał tak mocno jak teraz. Trzeba uważać. (…) W Apokalipsie jest napisane, że przed końcem świata szatan się bardzo uaktywni. Nie można mieć pewności, ale kto wie… ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,55670,3179046.html gazeta.pl, 22 czerwca 2006] * Szatan zazdrości człowiekowi jego pozycji. Zazdrości też ciała. Nie mieć ciała to pewna niewygoda, choć oczywiście ono daje się czasem we znaki. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,3179059.html gazeta.pl, 22 czerwca 2006] '''Zobacz też:''' * [[egzorcyzm]] * [[Szatan]] {{SORTUJ:Szymborski, Jan}} [[Kategoria:Egzorcyści]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] ms3xvxg2pv7o2yd5hwm0ycwfi78mgbh 0 24040 640562 613717 2026-04-11T14:51:19Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640562 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ulrich Beck, 2012.png|mały|{{center|Ulrich Beck (2012)}}]] '''[[w:Ulrich Beck|Ulrich Beck]]''' (1944–2015) – [[Niemcy|niemiecki]] [[socjologia|socjolog]]. ==''Społeczeństwo ryzyka''== <small>(wyd. Warszawa 2002)</small> * Powstaje typ „rodziny umowy terminowej”, w której usamodzielniające się jednostki nawiązują, do odwołania, pełen sprzeczności związek w celu uregulowania wymiany emocji. ** Opis: o [[małżeństwo|małżeństwie]]. * Przedrostek „post” jest to słowo-klucz naszych czasów. Wszystko jest post. Do postindustrializmu przyzwyczailiśmy się już od pewnego czasu i wiążemy z tym jeszcze pewne treści. Przy terminie postmodernizm wszystko zaczyna się zamazywać. (…) Przeszłość plus post – to jest ta zasadnicza recepta, z którą, (…) stajemy wobec rzeczywistości, nie rozumiejąc jej. * Wywody moje nie są, jak tego wymagają reguły empirycznych badań społecznych, reprezentatywne. (…) W czasach przemian strukturalnych reprezentatywność powiązana jest z przeszłością i zniekształca nasze postrzeganie zwiastunów przyszłości, zewsząd wciskających się w nasz ciasny horyzont. ==Inne== * Bez ponadnarodowych okazji do oddolnych interwencji, bez europejskich referendów we wspólnych sprawach, które mogłyby potrząsnąć okrętem o nazwie „Europa”, całe przedsięwzięcie upadnie. Nie powinniśmy się bać demokracji bezpośredniej. Czemu przewodniczącego Komisji Europejskiej nie mieliby wybierać bezpośrednio wszyscy obywatele kontynentu, tego samego dnia? W ten sposób Komisja po raz pierwszy byłaby europejska w ścisłym znaczeniu tego słowa. ** Źródło: ''Pragnienie cudu'', „The Guardian”, za: „Forum”, 5 grudnia 2011. * Europę paraliżuje narodowa iluzja, którą karmi się jej intelektualne elity. Ich przedstawiciele załamują ręce nad bezduszną europejską biurokracją albo upadkiem demokracji, przyjmując zarazem całkowicie nierealistyczne założenie, że powrót do narodowej idylli wciąż jest możliwy. Wiara w państwo narodowe pozostaje ślepa na bieg historii; pada ofiarą upartej i niepokojącej naiwności, która postrzega jako wieczne lub naturalne to, co dwa czy trzy stulecia temu uznawano za absurdalne. ** Źródło: ''Przed nami Wielkie Może'', „Forum”, 20 kwietnia 2008, przedruk z: „Guardian News and Media”, 13 kwietnia 2009. ** Zobacz też: [[Europa]] * Filozofia bezpieczeństwa (by nie powiedzieć „mit”), stworzona na potrzeby techniki jądrowej, po raz kolejny wymaga otwartej debaty – szczególnie jeśli wziąć pod uwagę, że w Japonii dołożono wszelki starań i przestrzegano najwyższych standardów bezpieczeństwa. Co więcej, Japończycy udoskonalili swoje systemy, uwzględniając w nich nie tylko czynniki ryzyka związane bezpośrednio z energią jądrową, ale i katastrofy naturalne – nawet jeśli, jak wiadomo dziś, nie udało im się do końca przewidzieć rozmiarów zagrożenia. ** Źródło: wywiad Andreasa Zielcke, „Süddeutsche Zeitung”, tłum. „Forum”, 21 marca 2011. ** Zobacz też: [[bezpieczeństwo]], [[energetyka jądrowa]], [[trzęsienie ziemi u wybrzeży Honsiu (2011)]] * Gdyby UE dziś nie istniała, trzeba by ją wymyślić. Na początku XXI wieku nie stanowi ona bowiem żadnego zagrożenia dla narodowej suwerenności. Mało tego, to Unia pozwala jej zaistnieć. W zglobalizowanym społeczeństwie zdane na siebie państwa narodowe okazują się bezsilne i niezdolne do korzystania ze swojej suwerenności wobec zagrożeń, którym muszą stawiać czoło. Dlatego jedyną nadzieją na pokój i wolność jest dla narodów oraz obywateli wspólna suwerenność unijna. ** Źródło: ''Przed nami Wielkie Może'', „Forum”, 20 kwietnia 2008, przedruk z: Guardian News and Media, 13 kwietnia 2009. ** Zobacz też: [[Unia Europejska]] * Proces europeizacji – za sprawą swoich sukcesów! – dotarł do granicy krytycznej, kiedy to wyczerpały się polityczne rezerwy energii narodowo-państwowej semantyki i wizji Europy. Za sprawą scalenia europejskiego rynku wewnętrznego i rozszerzenia na wschód fundamentalnie zmieniły się wewnętrzne warunki polityki europejskiej, a globalizacja i nowe konflikty w polityce światowej przyczyniły się zarazem do zasadniczego przesunięcia zewnętrznych koordynat europejskiej integracji. W tej sytuacji nie uczyniono jednak nic w kwestii takich reform instytucjonalnych jak stworzenie europejskiego ustroju. Chodzi jednak o wiele więcej: o pomyślenie Europy od nowa. ** Źródło: Ulrich Beck, Edgar Grande, ''Europa kosmopolityczna'', Scholar, 2009, tłum. Aleksander Ochocki, cyt. za: [https://wyborcza.pl/1,97738,6436848,Pomyslec_Europe_od_nowa.html ''Pomyśleć Europę od nowa'', wyborcza.pl, 27 marca 2009] * Zagrożenia stawiają nas przed nowymi wyzwaniami natury technicznej, ale również od dłuższego czasu przyczyniają się do rozwoju rynku technologii alternatywnych. Stało się to możliwe dzięki temu, że niebezpieczne technologie takie jak energetyka jądrowa, (…) uległy kompromitacji. Awaria w Japonii z pewnością przyczyni się do dalszej dyskredytacji techniki nuklearnej. Ważne jest przy tym, by krytyka pod adresem energii atomowej nie była bezproduktywna i nie ograniczała się do zwiastowania końca świata, lecz stworzyła warunki sprzyjające rozwiązaniom alternatywnym, które będą stanowić przeciwwagę dla starych, niebezpiecznych technologii. ** Źródło: wywiad Andreasa Zielcke, „Süddeutsche Zeitung”, za: „Forum”, 21 marca 2011. {{SORTUJ:Beck, Ulrich}} [[Kategoria:Alterglobaliści]] [[Kategoria:Niemieccy socjologowie]] dzwwtnlxwm4vgkf1mdye0l3o02raakn 0 24082 641067 559991 2026-04-12T00:54:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641067 wikitext text/x-wiki [[Plik:Julian Assange full.jpg|mały|{{center|Julian Assange}}]] '''[[w:Julian Assange|Julian Paul Assange]]''' (ur. 1971) – australijski internetowy aktywista, dziennikarz oraz programista. Znany z zaangażowania w [[WikiLeaks]]. * Dzisiaj wszystkie media, które wykonują poważną pracę, są szpiegowane albo przez rządy, albo prywatne grupy. Jedyną metodą obrony jest zastosowanie technik antyszpiegowskich i postępowanie jak służby wywiadowcze. Naszym pierwszym obowiązkiem jest zrozumienie i ujawnienie złożonych mechanizmów międzynarodowych transakcji finansowych, ponieważ są one podstawowym narzędziem wykorzystywanym na świecie dla wywierania nacisków. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114881,10503069,Julian_Assange_zapowiada_publikacje_tysiecy_nowych.html ''Julian Assange zapowiada publikację tysięcy nowych dokumentów'', gazeta.pl, 20 października 2011] * Facebook to najbardziej szczegółowa baza danych o ludziach, ich kontaktach towarzyskich i rodzinnych, nazwiskach, adresach, miejscu aktualnego pobytu, sposobie komunikowania się. Wszystko to znajduje się w USA i dostępne jest amerykańskim organizacjom wywiadowczym. Każdy powinien zrozumieć, że za każdym razem, gdy dodaje przyjaciół do swego profilu na Facebooku, staje się darmowym pracownikiem służb wywiadowczych USA. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,9532969,Assange__Facebook_machina_darmowego_szpiegowania.html ''Assange: Facebook machiną darmowego szpiegowania'', gazeta.pl, 3 maja 2011] ** Zobacz też: [[Facebook]] * Głos oddany na Hillary Clinton to głos za idiotyczną, niekończącą się wojną. Ona nie tylko poparła wojnę w Iraku. Sama zrobiła własny Irak, czyli wojnę w Libii. I jeśli zostanie prezydentem, to zrobi więcej takich Iraków. Czytałem tysiące jej notatek i listów, nie potrafi ocenić sytuacji i popycha Amerykę w niekończące się, głupie wojny, które przyczyniają się do wzmocnienia terrorystów. ** Opis: w 2016. ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21272332,julian-assange-czlowiek-ktory-stworzyl-prezydenta-trumpa.html ''Julian Assange. Człowiek, który stworzył prezydenta Trumpa''], wyborcza.pl, 21 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[Hillary Clinton]] * Im bardziej konspiracyjna lub niesprawiedliwa organizacja, tym większy strach i paranoję w jej kierownictwie wywołują przecieki informacji. W efekcie przecieku organizacja zamyka się w sobie, ogranicza wewnętrzne kanały komunikacji, staje się coraz mniej efektywna, mniej zdolna do adaptacji i przetrwania. W świecie, gdzie przecieki są powszechne, konspiracyjne i niesprawiedliwe organizacje są zagrożone znacznie bardziej niż otwarte, sprawiedliwe systemy. ** Opis: tekst, który opublikował 31 grudnia 2006 na swoim blogu. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,98077,8837622,Pierwsza_wojna_informacyjna.html#ixzz18esxSR7V wyborcza.pl, 17 grudnia 2010] * Kiedy rządy przestaną torturować i zabijać ludzi, a korporacje naginać prawo, nadejdzie czas na pytania, czy walczący o wolność słowa aktywiści też powinni podlegać kontroli. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/522168_Broni_prawdy_czy_szkodzi_.html „Rzeczpospolita”, 14 sierpnia 2010] * Ludzie wysyłani są do Guantanamo w imię rządów prawa, a pieniądze prane na Kajmanach i w Londynie po to, by rządom prawa stało się zadość. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1720961,0,1,wykoncza-kazdego-950-oburzonych-miast,wiadomosc.html ''Płonące samochody, rozbite witryny, zniszczone biura'', tvn24.pl, 15 października 2011] * Mamy zgromadzone ogromne zalegające informacje ujawnione przez whistleblowers (anonimowych informatorów). W tych zaległościach mamy materiały, które dotyczą każdego kraju na świecie o populacji powyżej 1 miliona. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,102433,8180110,_To_moga_byc_dowody_zbrodni_wojennych___WikiLeaks.html tokfm.pl, 26 lipca 2010] * Media w krajach rozwijających się są bardziej uczciwe i odważniejsze. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114881,10503069,Julian_Assange_zapowiada_publikacje_tysiecy_nowych.html ''Julian Assange zapowiada publikację tysięcy nowych dokumentów'', gazeta.pl, 20 października 2011] * Spójrzcie na ludzi edytujących Wikipedię. Spójrzcie na śmiecie, którymi się zajmują. (…) To wszystko bzdury. ** Opis: w 2008. ** Źródło: Wojciech Orliński, ''Potęga prasy papierowej, czyli morał z filmu Wikileaks'', „Duży Format”, w: „Gazeta Wyborcza”, 31 października 2013. ** Zobacz też: [[Wikipedia]] * Teraz wiemy, że Visa, MasterCard i PayPal są instrumentami amerykańskiej polityki zagranicznej. To coś, czego do tej pory nie wiedzieliśmy. ** Opis: oświadczenie wydane z aresztu, 2010. ** Źródło: [http://www.orange.pl/kid,4000181299,id,4000488804,title,Visa-MasterCard-i-PayPal-sa-instrumentami-USA,article.html ''„Visa, MasterCard i PayPal są instrumentami USA”'', orange.pl, 17 grudnia 2010] * Wielu czubków przysyła nam e-maile o UFO. Jak dotąd nie spełniły one dwóch naszych zasad umożliwiających publikację: że dokumenty nie mogą być własnego autorstwa i że muszą być oryginalne. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103086,8764340,Assange__Grozono_nam_smiercia__Jesli_cos_nam_sie_stanie.html tok.fm, 3 grudnia 2010] ** Zobacz też: [[UFO]] * Wydaje się, że w tych materiałach są dowody zbrodni wojennych. WikiLeaks cały czas sprawdza około 150 tys. dokumentów na temat Afganistanu. ** Opis: o ujawnionych materiałach na temat Afganistanu. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,102433,8180110,_To_moga_byc_dowody_zbrodni_wojennych___WikiLeaks.html tokfm.pl, 26 lipca 2010] * Żeby radykalnie zmienić zachowanie reżimu, musimy myśleć jasno i odważnie, bo jeśli historia uczy nas czegokolwiek, to tego, że reżimy nie chcą się zmieniać. Musimy wyjść poza schematy i zrozumieć technologiczne zmiany, dające nam do dyspozycji narzędzia, których nie mieli nasi poprzednicy. ** Opis: fragment eseju ''Konspiracja jako forma rządów'', 2006. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,98077,8837622,Pierwsza_wojna_informacyjna.html#ixzz18esxSR7V wyborcza.pl, 17 grudnia 2010] ==O Julianie Assange’u== * Assange chciał stworzyć „wiki” z prawdziwego zdarzenia, w której internauci będą obalać reżimy i demaskować aferzystów. Nie ufał tradycyjnym mediom, bo postrzegał je jako dalszy ciąg establishmentu. ** Autor: [[Wojciech Orliński]], ''Potęga prasy papierowej, czyli morał z filmu Wikileaks'', „Duży Format”, w: „Gazeta Wyborcza”, 31 października 2013. * Assange wypowiedział wojnę Stanom Zjednoczonym i podważa światowy ład. Portal Wikileaks powinien zostać wpisany na listę organizacji terrorystycznych. Za pomocą cyberataków trzeba zniszczyć jego stronę internetową. Naszym sojusznikom, którzy tolerują portal na serwerach, trzeba zagrozić, że poniosą konsekwencje. ** Autorka: [[Kathleen Troia McFarland]], dziennikarka stacji Fox News ** Opis: w 2010. ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21272332,julian-assange-czlowiek-ktory-stworzyl-prezydenta-trumpa.html ''Julian Assange. Człowiek, który stworzył prezydenta Trumpa''], wyborcza.pl, 21 stycznia 2017. * Czy nie możemy na tego faceta posłać jakiegoś drona? ** Autorka: [[Hillary Clinton]] ** Opis: w 2010 na posiedzeniu gabinetu Baracka Obamy. ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21272332,julian-assange-czlowiek-ktory-stworzyl-prezydenta-trumpa.html ''Julian Assange. Człowiek, który stworzył prezydenta Trumpa''], wyborcza.pl, 21 stycznia 2017. * Jest to człowiek, który wydał wojnę Amerykanom. ** Autor: [[Bartosz Węglarczyk]], [http://www.tvn24.pl/-1,1684247,0,1,w-polskim-msz-sa-przerazeni,wiadomosc.html tvn24.pl, 29 listopada 2010] * Julian Assange oddał wielkie zasługi prawom człowieka i wolności prasy. W razie wydania go do USA grozi mu nieuczciwy proces, a nawet kara śmierci. ** Autor: [[Ricardo Patino]] ** Opis: przyznając twórcy Wikileaks azyl polityczny w Ekwadorze. ** Źródło: Bartosz Wieliński, ''Wojna o króla przecieków'', „Gazeta Wyborcza”, 17 sierpnia 2012. * Miałem o tobie negatywne zdanie, ale teraz widzę, że obnażasz korupcję i kłamstwa liberałów oraz mainstreamowych mediów. Potwierdzasz to wszystko, co mówię o nich od 30 lat. Mam nadzieję, że kiedyś wyjdziesz na wolność. ** Autor: [[Sean Hannity]], jeden z najpopularniejszych dziennikarzy stacji Fox News ** Opis: w 2016. ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21272332,julian-assange-czlowiek-ktory-stworzyl-prezydenta-trumpa.html ''Julian Assange. Człowiek, który stworzył prezydenta Trumpa''], wyborcza.pl, 21 stycznia 2017. * Myślę, że Assange jest niepoprawnym anarchistą i popiera Trumpa, bo liczy, że będzie on koktajlem Mołotowa, który rozsadzi system. ** Autor: [[Michael Moore]] ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21272332,julian-assange-czlowiek-ktory-stworzyl-prezydenta-trumpa.html ''Julian Assange. Człowiek, który stworzył prezydenta Trumpa''], wyborcza.pl, 21 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[Donald Trump]] * Niektórzy nazywają Wikileaks organizacją terrorystyczną. Zgadzam się z tą charakterystyką – Assange terroryzuje amerykańskich polityków, którzy kłamstwami i machinacjami prowadzą nasz kraj do ruiny, m.in. na podstawie wydumanych powodów dokonali inwazji na Irak! ** Autor: [[Michael Moore]] ** Opis: w 2012. ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21272332,julian-assange-czlowiek-ktory-stworzyl-prezydenta-trumpa.html ''Julian Assange. Człowiek, który stworzył prezydenta Trumpa''], wyborcza.pl, 21 stycznia 2017. * Pan Assange może mówić, co chce o wielkim dobrze, jakie niby on i jego źródło czynią, ale prawda jest taka, że już mogą mieć na swoich rękach krew jakichś młodych żołnierzy lub jakiejś afgańskiej rodziny. ** Autor: [[Mike Mullen]], [http://wiadomosci.onet.pl/2204258,441,burza_w_usa_padly_slowa_o_krwi_na_rekach,item.html onet.pl, 30 lipca 2010] * Przedstawicielka szwedzkich władz Gemma Lindfield powiedziała w londyńskim sądzie, że Assange jest poszukiwany w Szwecji w związku z czterema zarzutami o gwałt i molestowanie seksualne. Trzy zarzuty dotyczą tej samej kobiety, która twierdzi, że Assange uprawiał z nią seks bez zabezpieczenia wbrew jej woli. Ale okazuje się, że condom był, tyle że raz był „broken”, a za drugim razem, który składał się z dwóch razy, był tylko za pierwszym razem. ** Autor: [[Robert Gwiazdowski]], [http://blog.gwiazdowski.pl/index.php?subcontent=1&id=875 blog.gwiazdowski.pl, 8 grudnia 2010] * W 2012 roku Donald Trump chciał dla Juliana Assange'a kary śmierci. Dziś jest on dla niego autorytetem. ** Autor: [[Mariusz Zawadzki]], [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21272332,julian-assange-czlowiek-ktory-stworzyl-prezydenta-trumpa.html ''Julian Assange. Człowiek, który stworzył prezydenta Trumpa''], wyborcza.pl, 21 stycznia 2017. * Właściciel wikiliksa Julian Assange okazuje się gwałcicielem młodych Szwedek, być może nieletnich. To że się nim okazał dopiero w reakcji na wypuszczenie w świat wrażliwych danych globalnego mocarstwa, mnie osobiście jednak zasmuciło. Ta zbrodnia, odkryta w tym akurat momencie i wzięta na serio przez Interpol i niezawisłe liberalne sądy jest mniej więcej tym samym, co kotek, który przebiega dwa razy w pierwszym odcinku ''Matriksa''. Deja vu, błąd systemu, który istnienie systemu ujawnia. Pokazuje, że luksusy, które nas otaczają, potrawy, które jemy w eleganckich knajpach, prawo, z którego dobrodziejstw korzystamy wszyscy – to być może tylko wirtualna fikcja. Nawet wybór zbrodni do kompromitacji Assange’a jest tak beznadziejnie, po chamsku wprost przewidywalny. Adresowany do anglosaskich purytan musi mieć koniecznie coś wspólnego z seksem. (…) Assange to już drugi gwałciciel po Romanie Polańskim, który obrywa, kiedy robi swojego „Ghost Writera”. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/Wypluwanieczerwonychpigulek/menuid-291.html krytykapolityczna.pl, 7 grudnia 2010] * Wygląda na to, że twórca Wikileaks to straszny buc, nieznośnie pewny siebie, głęboko przekonany że z możnymi tego świata walczy o jego emancypację. I do tego  –  gwałciciel czy nie  –  niemal na pewno samiec alfa, łączący misję wyzwolenia ludzkości z eksploatacją samic wokół stada (chyba właśnie na to wskazuje jego „sprawa” przed szwedzkim sądem). Ideologia, którą głosi jest tyleż efektowna, co pusta. Jego opowieść o walce o prawdę i powszechną przejrzystość, która przyniesie wszystkim wyzwolenie to raczej popłuczyny po New Age niż projekt polityczny. ** Autor: [[Michał Sutowski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/MichalSutowski/Wikileaks-przeciwwladzabezrewolucji/menuid-295.html krytykapolityczna.pl, 8 grudnia 2010] {{SORTUJ:Assange, Julian}} [[Kategoria:Australijscy dziennikarze]] [[Kategoria:Informatycy]] iueq2yq2fhnfh6pr8endqdd5ye9lde4 0 24096 640621 592418 2026-04-11T16:19:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640621 wikitext text/x-wiki [[Plik:Herta Müller 2007.JPG|mały|{{center|Herta Müller (2007)}}]] '''[[w:Herta Müller|Herta Müller]]''' (ur. 1953) – niemiecka [[pisarka]] pochodząca z Banatu w Rumunii, laureatka Literackiej Nagrody Nobla w 2009. * Wiedziałam, że dzięki nim Securitate będzie mogło mnie szantażować, że mogą zostać ukarane tylko dlatego, że ja coś zrobiłam. Ale może i tak nie chciałabym mieć dzieci, nie wiem. Ciąża zawsze wydawała mi się czymś strasznym. Kiedy w domu studenckim widziałam kobiety w ciąży, te nadmuchane balony, było to dla mnie jakieś monstrualne. ** Opis: odpowiedz na pytanie: dlaczego dokonała aborcji? ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,6734227,Przecwiczylam_smierc.html wyborcza.pl, 21 czerwca 2009] * Za czasów Ceauszescu antykoncepcja była zabroniona, pigułki też. Kobieta musiała urodzić pięcioro dzieci, zanim pozwolono jej usunąć kolejną ciążę. Lub musiała mieć więcej niż 45 lat. Sama usunęłam dwa razy. Za pierwszym razem pracowałam jeszcze w fabryce maszyn. Nie mogłam zrobić tego w klinice, bo tam zatrudniano lekarzy związanych ze służbami bezpieczeństwa. W zakładowej toalecie koleżanka z pracy wsadziła mi do macicy plastikową żyłkę od okrągłych drutów. Musiałam ją nosić trzy doby. Jej drugi koniec przyklejony był do uda. Nosiłam spódnice, żeby zapewnić dopływ powietrza do macicy. Za drugim razem koleżanka przyniosła mi tylko żyłkę. Resztę zrobiłam sama. Siedziałam w łazience, nad lustrem, które położyłam na ziemi. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,6734227,Przecwiczylam_smierc.html wyborcza.pl, 21 czerwca 2009] * Zawsze jako dziecko chciałam ładnie rysować, tworzyć obrazy. Zawsze też zazdrościłam filmowcom, ale słabo mi to wychodziło. A z nożyczkami i fotografiami z gazet dało się to pragnienie jakoś zrealizować. Teraz mam w domu cały warsztat do kolaży. Ale nie jest to żaden ersatz, coś za coś, traktuję to po prostu jako sposób pisania. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kultura/rozmowy/1510418,1,herta-mller-dla-politykapl.read polityka.pl, 11 listopada 2010] {{SORTUJ:Müller, Herta}} [[Kategoria:Laureaci nagród Aristeion]] [[Kategoria:Niemieccy prozaicy]] [[Kategoria:Nobliści - literatura]] [[Kategoria:Rumuńscy prozaicy]] kfwnwrzdhac0wsiuj4xy1jybmt22cjk 0 24123 640582 635549 2026-04-11T15:29:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640582 wikitext text/x-wiki [[Plik:Chuck Norris May 2015.jpg|mały|{{center|Chuck Norris (2015)}}]] '''[[w:Chuck Norris|Chuck Norris]]''' (właśc. '''Carlos Ray Norris'''; 1940–2026) – amerykański aktor, gwiazda Hollywood, mistrz sztuk walk, siedmiokrotny mistrz świata w karate. * Gdy dorastałem, westerny były moimi ulubionymi filmami. Czułem, że warto przedstawić ich naczelne przesłanie: prawość, przyjaźń, lojalność – wartości stanowiące niepisany kodeks Zachodu. Podjąłem decyzję: zaryzykuję. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kultura/ksiazki/189467,1,.read polityka.pl, 2006] '''Zobacz też:''' * ''[[Człowiek prezydenta]]'' {{SORTUJ:Norris, Chuck}} [[Kategoria:Amerykańscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Amerykańscy producenci filmowi]] [[Kategoria:Amerykańscy scenarzyści filmowi]] [[Kategoria:Amerykańscy sportowcy]] [[Kategoria:Amerykańscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Karatecy]] srmp9f060j1jcxkogqr5au5rnpagnk7 0 24181 640633 585570 2026-04-11T16:58:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640633 wikitext text/x-wiki '''[[w:Kabaret Babeczki z Rodzynkiem|Kabaret Babeczki z Rodzynkiem]]''' – polski [[kabaret]]. ==''Napad''== * '''Napastnik:''' A na co on ci je przepisał?<br />'''Kobieta:''' Na Żuławy Wiślane.<br />'''Napastnik:''' Na co?!<br />'''Kobieta:''' To znaczy na depresję… Tylko tak sobie skojarzyłam, żeby nie zapomnieć. Słuchaj, to jeszcze nic – kiedyś miałam w brzuchu ''Modę na sukces''!<br />'''Napastnik:''' Co?!<br />'''Kobieta:''' Tasiemca! * '''Napastnik:''' Dawaj telefon!<br />'''Kobieta:''' 693-735-705.<br />'''Napastnik:''' Nie o to chodzi!<br />'''Kobieta:''' Aha, stacjonarny! 35425… * Niby taki nieśmiały, rajtuz na twarzy, a tu proszę! ** Postać: Kobieta ** Źródło: [http://www.ekabaret.pl/film-275-babeczki.z.rodzynkiem..napad.html ekabaret.pl] ==''Pani dyrektor…'' (2010)== * No taka trąbką to Jerycha nie zburzysz… ** Postać: pani dyrektor ** Źródło: [http://www.ekabaret.pl/film-2628-babeczki.z.rodzynkiem..pani.dyrektor.html ekabaret.pl] ===Pracownik Rykowski=== * Pani mnie zwalnia? Ale ja mam kredyt na telewizory i dzieci! * Pani jest singlem? Z pani jest longplay! (…) Przy pani Doda i Nergal to jest Arka Noego (…)! ** Źródło: [http://www.ekabaret.pl/film-2628-babeczki.z.rodzynkiem..pani.dyrektor.html ekabaret.pl] ==''Prawdomówny facet'' (2009)== * '''Kobieta:''' Mogę się dosiąść?<br />'''Mężczyzna:''' No jeżeli tylko krzesło wytrzyma, to proszę bardzo… * '''Kobieta:''' Pan to chyba nie ma przyjaciół.<br />'''Mężczyzna:''' Mam jednego. Jest głuchy. ** Źródło: [http://www.ekabaret.pl/film-1746-babeczki.z.rodzynkiem..wystep.w.augustowie.html II wieczory kabaretowe w Augustowie, ekabaret.pl] ==''Trudne zadania z matematyki…'' (2009)== * Kaśka, bądź moją Moniką, ja będę twoim Kulfonem i zrobimy ciuchcię… * (…) nauka nie zając, za młodości musi się wyszumieć. ** Źródło: [http://www.ekabaret.pl/film-1746-babeczki.z.rodzynkiem..wystep.w.augustowie.html II wieczory kabaretowe w Augustowie, ekabaret.pl] ==''Wojsko kobiet…'' (2011)== * '''Generał:''' Kobiety, mamy wojnę!<br />'''Sierżant:''' Znowu pokłóciła się pani z teściową? * '''Generał:''' Sierżantko! Co wy pierdzielicie?<br />'''Sierżant:''' Co popadnie… ** Źródło: [https://www.ekabaret.pl/film-4120-babeczki.z.rodzynkiem..wojsko.kobiet.html ekabaret.pl] ==Inne== * Jak krowa chłopu na rowie niech pani powie. ** Źródło: ''Lekarka'' (2009), [http://www.ekabaret.pl/film-1746-babeczki.z.rodzynkiem..wystep.w.augustowie.html II wieczory kabaretowe w Augustowie, ekabaret.pl] * '''Klient:''' Pani podwładna była dla mnie niemiła i nazwała mnie świnią!<br />'''Kierowniczka baru:''' To co, świnię mam przepraszać?! ** Źródło: ''W barze'' (2009), [http://www.ekabaret.pl/film-278-babeczki.z.rodzynkiem..w.barze.html ekabaret.pl] {{SORTUJ:Babeczki z Rodzynkiem}} [[Kategoria:Kabarety Zielonej Góry]] okq5k68s3afuyzjcdadkaygholvx507 0 24182 641290 559669 2026-04-12T05:14:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641290 wikitext text/x-wiki [[Plik:Wilders.jpg|mały|{{center|Geert Wilders (2007)}}]] '''[[w:Geert Wilders|Geert Wilders]]''' (ur. 1963) – holenderski polityk prawicowy, antyislamski populista. * Koran podżega do nienawiści i wzywa do mordowania i chaosu. To absolutnie konieczne, żebyśmy zabronili rozpowszechniania Koranu w celu obrony i wzmocnienia naszej cywilizacji i konstytucji. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80587,7629440,Holenderski_posel_pokaze_swoj_antyislamski_film_w.html gazeta.pl, 5 marca 2010] * Masz problemy z ludźmi z Europy Środkowo-Wschodniej? Straciłeś pracę przez Polaka, Rumuna czy Bułgara? Chcemy o tym usłyszeć. ** Źródło: Katarzyna Klukowska, ''Holendrze, odczep się od Polaków'', „Duży Format”, 28 czerwca 2012. * Nienawidzę islamu, a nie muzułmanów. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/swiat/ludzie/294579,1,wilders-geert.read polityka.pl] * Okrutny herszt bandy rabusiów z Medyny, która bez skrupułów rabowała, gwałciła i zabijała. ** Opis: o proroku [[Mahomet|Mahomecie]]. ** Źródło: „Forum”, 4 kwietnia 2011. * „Powstrzymajcie islam, obrońcie wolność” to przesłanie ważne nie tylko dla Holandii, ale dla całego wolnego świata zachodniego. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/509985.html ''Antyislamiści, jednoczcie się '', "Rzeczpospolita", 17 lipca 2010] * Ujednolicenie jest cechą islamu, ale nie Europy. Islam wyplenił tożsamość narodową narodów, które podbił. Koptyjska tożsamość Egiptu, hinduska tożsamość Pakistanu, assyryjska tożsamość Iraku, czy perska tożsamość Iranu – wszystkie one zostały zmiecione, złamane i zdyskryminowane. Islam chce miejsce wszystkich narodów zastąpić ummą, wspólną tożsamością Narodu Islamu, wobec którego wszyscy muszą być posłuszni, i w której wszystkie odrębne tożsamości narodowe muszą zniknąć. ** Źródło: [http://www.euroislam.pl/index.php/2011/09/zapalamy-swiatlo-prawdy/ ''Zapalmy światło prawdy'', euroislam.pl, 14 września 2011] * Zwyciężyłem nie tylko ja, ale też wolność słowa. Od dzisiaj można legalnie krytykować islam. ** Opis: po oczyszczeniu z zarzutów o obrazę uczuć religijnych muzułmanów, dyskryminację imigrantów oraz podżeganie do nienawiści w czerwcu 2011. ** Źródło: Jacek Pawlicki, [https://wyborcza.pl/1,75477,9833569,W_Holandii_mozna_porownywac_Koran_do_Mein_Kampf.html ''W Holandii można porównywać Koran do Mein Kampf'', wyborcza.pl, 23 czerwca 2010] ==O Geercie Wildersie== * Europa ma piątą kolumnę w swoich szeregach: cheerleaderki Putina, które chcą zniszczyć Europę i liberalną demokrację od wewnątrz: Le Pen, Wilders, Farage, Orbàn, Kaczyński, Salvini używają pieniędzy i wywiadu Kremla. ** Autor: [[Guy Verhofstadt]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/swiat/polityka/verhofstadt-nazwal-kaczynskiego-cheerleaderka-putina-pis-idzie-do-sadu,artykuly,428795,1.html ''Nazwał Kaczyńskiego „cheerleaderką Putina”. PiS pozywa słynnego europarlamentarzystę''], newsweek.pl, 14 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Marine Le Pen]], [[Matteo Salvini]], [[Nigel Farage]], [[Rosja]], [[Unia Europejska]], [[Viktor Orbán]], [[Władimir Putin]] {{SORTUJ:Wilders, Geert}} [[Kategoria:Holenderscy politycy]] [[Kategoria:Krytyka islamu]] 80uu8efin4pltsbig1madqysh1e6xet 0 24204 641111 620516 2026-04-12T01:26:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641111 wikitext text/x-wiki [[Plik:IrshadManji photobyRES.jpg|mały|{{center|Irshad Manji (2007)}}]] '''[[w:Irshad Manji|Irshad Manji]]''' (ur. 1968) – kanadyjska dziennikarka, feministka. * Kobiety muzułmańskie są skazane na zależność od mężczyzn. Wiele z tych kobiet nie czuje się gorszymi od mężczyzn, ale jednak noszą nakrycie głowy, ponieważ wtedy czują się bardziej dowartościowane. Chcą też zabezpieczyć się przeciw spojrzeniom mężczyzn, nie chcą być przez nich kontrolowane. Ale jeśli kobieta naprawdę czuje się wartościowa, dlaczego od stóp do głowy się ukrywa, i po co musi się chronić przed męskimi spojrzeniami? Przecież to mężczyźni powinni panować nad swoim instynktem i zwierzęcym zachowaniem. ** Źródło: [http://www.racjonalista.pl/kk.php/s,4179/q,Muzulmanie.potrzebuja.krytycznego.myslenia ''Muzułmanie potrzebują krytycznego myślenia'', racjonalista.pl] * Koran mówi, że wszystko, co stworzył Bóg, jest wspaniałe. Jeśli więc Stwórca nie chciałby stworzyć mnie, lesbijki, to dlaczego zamiast mnie nie stworzył kogoś innego? ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,96856,2131559.html wysokieobcasy.pl, 19 czerwca 2004] * Mówię o sobie „muzułmański odmownik” nie dlatego, że odmawiam bycia muzułmanką. Odmawiam przyłączenia się do armii automatów działających w imię Boga. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,96856,2131559.html wysokieobcasy.pl, 19 czerwca 2004] * Problemem islamu jest obecnie fakt, że muzułmanie dosłownie interpretują święte teksty. (…) My, muzułmanie, nawet tu w Europie, wierzymy, że ''Koran'', który pojawił się po ''Torze'' i ''Biblii'', jest ostatnią i najbardziej doskonałą wolą Boga. Nawet najbardziej umiarkowani muzułmanie twierdzą, że Koran jest najświętszą księgą. Coś jakby Bóg 3.0 i nigdy więcej nie pojawi się lepsza wersja. To nie tylko poczucie wyższości, ale także niebezpieczna postawa, ponieważ przeszkadza zwalczaniu przez muzułmanów wykroczeń, które zdarzają się pod flagą islamu. Muzułmanie muszą wierzyć, a nie krytycznie myśleć. My nigdy nie byliśmy zdolni, aby stawiać sobie samym pytania na temat ''Koranu''. ** Źródło: [http://www.racjonalista.pl/kk.php/s,4179/q,Muzulmanie.potrzebuja.krytycznego.myslenia ''Muzułmanie potrzebują krytycznego myślenia'', racjonalista.pl] ==O Irshad Manji== * Jest największym koszmarem ben Ladena. ** Autor: „The New York Times” ** Zobacz też: [[Osama bin Laden]] ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,96856,2131559.html wysokieobcasy.pl, 19 czerwca 2004] {{SORTUJ:Manji, Irshad}} [[Kategoria:Działacze na rzecz LGBT]] [[Kategoria:Feministki i feminiści]] [[Kategoria:Kanadyjscy dziennikarze]] [[Kategoria:Krytyka islamu]] [[Kategoria:Ugandyjczycy]] 4qepj2iuh82hh1kq3k5l8ri6f3ec50k 0 24264 641023 589245 2026-04-12T00:33:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641023 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jan Borysewicz.jpg|mały|{{center|Jan Borysewicz}}]] '''[[w:Jan Borysewicz (muzyk)|Jan Borysewicz]]''' (ur. 1955) – kompozytor, wokalista i gitarzysta, lider zespołu [[Lady Pank]]. ==Wypowiedzi== * To, co zrobiłem we Wrocławiu, było idiotyczne. Byłem totalnie wcięty, wyszedłem na scenę, z boku miałem sześciu kolesi, którzy nie cierpieli zespołu. Zaczęli nam ubliżać. Dałem się sprowokować. Nie było mi przyjemnie z tym żyć. Prawdę mówiąc, strasznie to przeżyłem… Kiedy teraz na to patrzę, nie mówię, że to było potrzebne, ale wiele mnie nauczyło. ** Opis: komentarz do wydarzeń z 1 czerwca 1986 roku. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/10172,1523357,wywiady.html onet.pl] ''Mniejsza o skandal''. ==Cytaty z utworów wykonywanych przez Jana Borysewicza== * Praga, Praga<br />wiemy i ja, i Ty<br />Praga, Praga<br />tu się spełniają sny ** Autor: [[Andrzej Mogielnicki]], ''Praga, Praga'' ===Z Lady Pank=== * Są dni, kiedy mówię: dość<br />Żyję chyba sobie sam na złość<br />Wciąż gram, śpiewam, jem i śpię<br />Tak naprawdę jednak nie ma mnie<br /><br />Wciąż jestem obcy<br />Zupełnie obcy tu – niby wróg<br />Wciąż jestem obcy<br />Wciąż bardziej obcy wam<br />I sobie sam<br /><br />Ktoś znów wczoraj mówił mi:<br />Trzeba przecież kochać coś, by żyć<br />Mieć gdzieś jakiś własny ląd<br />Choćby o te dziesięć godzin stąd ** Autor: [[Andrzej Mogielnicki]], ''Wciąż bardziej obcy'' ==O Janie Borysewiczu== * Janek jest bardzo rozpoznawalnym muzykiem. Nawet jeśli użyje jakiegoś buzera czy próbuje inaczej grać, jego sposób komponowania jest tak charakterystyczny, że od razu wiesz, że to on. Są tacy, co będą to uważać za wadę, ale dla mnie to zaleta. Jest tak wielu ludzi na świecie, którzy wszystko oddaliby za rozpoznawalność, a Janek to ma w naturze. ** Autor: [[Janusz Panasewicz]] ** Źródło: [http://www.amazonka.pl/maraton_lady-pank,99901995527.bhtml?gclid=CKLNrvPtsqkCFQ5H3godC0VW-w amazonka.pl] {{DEFAULTSORT:Borysewicz, Jan}} [[Kategoria:Polscy gitarzyści]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] [[Kategoria:Lady Pank]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki filmowej]] [[Kategoria:Polskie osobowości telewizyjne]] pz4xsw81dulwatz8jorj8pmtbrkovn9 0 24290 641264 576131 2026-04-12T04:44:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641264 wikitext text/x-wiki [[Plik:2007.05.19. Ignacy Karpowicz by Kubik.jpg|mały|{{center|Ignacy Karpowicz (2007)}}]] '''[[w:Ignacy Karpowicz|Ignacy Karpowicz]]''' (ur. 1976) – polski pisarz, prozaik, tłumacz z angielskiego, hiszpańskiego i amharskiego, podróżnik. {{wulgaryzmy}} ==''Sońka''== * A może wołacz to przesada? Tego już w szkołach nie uczą, w telewizji nie używają, a w tabloidach korektorki dostają globusa z wkurwienia. Może mianownik pospolity (…). * Dawno, dawno temu – tak Sonia zaczynała szczególne zdania, w których nie pojawiały się krowy, kury i świnie, święta, chleb i podatki, sianokosy, wykopki i gradobicia, tak zaczynała zdania, które grzęzły gdzieś w krtani, zatrzymywały na gładkich, bezzębnych dziąsłach, by ześliznąć się na powrót w ciało, do płuc, serca i kurzu, zbijającego się w kłębki pośród starych, zużytych narządów. (…) Minęło dziesięć, trzydzieści i pięćdziesiąt lat, lecz dla Soni od dwudziestu, czterdziestu i sześćdziesięciu lat to było równie dawne dawno temu. * Królewicz wydobył komórkę w bardzo najnowszym modelu, tak piękną i błyszczącą, że w sam raz umieścić ją nad Carskimi Wrotami ikonostasu, aby w wielkiej potrzebie: powódź, wojna, prawica u władzy – zadzwonić do Szefa i się naskarżyć, otworzyć serce i nieograniczony kredyt impulsów: spasi Haspod, spasi. * W bajkach zwierzęta nie są po prostu zwierzętami, są istotami trochę niższymi od ludzi, a jednocześnie znaczniej bardziej od nich klarownymi w swoich poczynaniach. ==''Spam''== * Bogowie odpłynęli. Nie znam smutniejszego zdania. Gdyby odeszli, mógłbym ich dogonić. Gdyby utracili moce, mógłbym ich opłakiwać. Gdyby nie istnieli, mógłbym w nich wierzyć. Gdyby wrócili, nie czekałbym. * Czytam i zwisam. Zwisa mi to, co czytam, bo zwisam. W ten sposób życie naśladuje papier. * Demony wcześniejszych stuleci wsiąkły w glebę, zaczęły krążyć w sokach drzewa, dobro – by się obronić – musiało być efektywne i lepsze od zła, to znaczy bardziej skuteczne, prostsze, jak cep. * Jest w moim krajobrazie błąd barw i zapachu. Tego błędu nie sposób usunąć, gwarancja nie obejmuje prowincjonalnego krajobrazu niczyjego oka ani białkowych równin kory wzrokowej, toczonej od lat czerwiem pamięci, przypominającej – teraz – rzeszoto. * Jestem jabłkiem. Nie znam swego koloru: zielony, żółty, czerwony? Najprawdopodobniej w paski, żółto-czarne, jak osa, żeby ktoś nie został, ugryzłszy mnie, repatriantem (z Ogrodu) czy apatrydą (do końca). Jestem dość okrągły. Zwisam na ogonku, pępowinie. Etykę i filozofię miałbym w dupie, gdybym miał dupę. Brak dupy jest równie dotkliwy jak brak autorytetów, Jan Paweł II, na przykład. * Narrator nie zwariował, płaci podatki w Rzeczpospolitej Polskiej, co – paradoksalnie – może stać się dowodem jego ułomności psychicznej. Narrator płaci podatki, w zamian dostając czterdzieści procent mniej pieniędzy, ponadto – jako bonusy – dziurawe drogi, samoośmieszające się państwo, upokarzająco niski poziom debaty publicznej, niesprawną służbę zdrowia. I tak dalej. Mimo że dalej, narrator nie zamierza biadolić. Obniżenie kryteriów objęło całą Europę, Europa próchnieje, Polska leży w Europie. Europa się rozszerza, jak próchnica. Ponownie wpełza do śródziemnomorskiej Afryki, na Bliski Wschód, dotyka Uralu. * Nauczyłem się mówić. Żeby mieć pożytek z mowy, muszę nauczyć kogoś rozumienia. Jabłka są leniwe. * Nie mam rąk. Mam czteroliterowe słowo: ręka. Takich słów mogę mieć do woli, jak hinduska bogini. Słowem można dotknąć tak, jak cielesną ręką. Ręka gnije, słowo zostaje. Rękę można odciąć i spalić, kartkę ze słowem można wyrwać i spalić. Mianownik jest ten sam – popiół. * Zawsze bawiło narratora, że można czuć to, czego nie ma, znacznie wyraźniej i dosadniej niż to, co jest, w którymkolwiek z gramatycznych czasów jakiegokolwiek języka. Narrator, z pewnym trudem, powstrzymuje się przed konstatacją, iż to, co naznaczono nieobecnością, rysuje się wyraźniej od tego, co poddało się trwaniu. * Zwisa mi prawie wszystko. Od idei, przez jej realizację (obozy zagłady, socrealizm w sztuce, brak pomarańczy w sklepach za peerelu), po konsekwencje (pamiętajmy!; nigdy więcej!; każdy człowiek ma prawo do szczęścia!). ==''Balladyny i romanse''== * Nazywom się chińskie ciasteczko. Składom się z mąki, cukru, jajek, oleju, waniliowego aromatu, szczypty soli, migdału bez skórki i mądrości. Najpierw należy mnie zagnieść na twarde ciasto, rozwałkować. Potem wyciąć kwadraty, a w środek kwadratu włożyć migdał i karteczkę z sentencją. Rogi zlepić u góry. Piec dwadzieścia minut w blasze wysmarowanej olejem, na złoty kolor, w temperaturze około dwustu stopni Celsjusza. Podawać na zimno. Najlepiej po kaczce (po pekińsku). (…) Najpierw występowałom jako ciekawostka w restauracjach i barach. Teraz jestem wszędzie, zatrułom cały świat. Jestem bardzo toksyczne oraz zjadliwe. Przenoszę się kropelkowo, płciowo, w rozmowie, w transfuzji, na spowiedzi – w każdy sposób, jak Duch Święty. Mądrość z mego środka objęła w posiadanie cały świat, jestem w powieściach typu broszurowe i okładka twarda, w przemówieniach polityków, w wystąpieniach przywódców religijnych. Właściwie to nie wiem, czy gdzieś mnie jeszcze nie ma. (…) Jestem bestsellerem, jak gówno zalałom cały świat. Słyszycie ten chlupot? To ja. Nowy potop. Nazywom się chińskie ciasteczko. Do usług. ==Inne== * Niepokoi mnie powszechny priapizm. Wszystkim ostatnio się usztywnia, i to bez przyjemności. Zgromadzeniu Księży Marianów tak się usztywniło, że ksiądz Boniecki dostał szlaban na media. Kardynał Dziwisz zakazał wykonywania w kościołach muzyki świeckiej. Tuskowi usztywnił się wiek emerytalny na długości 67 lat. Miller postanowił zacisnąć zęby i wykończyć SLD. Palikot zginie przeciw krzyżowi albo za konopie. Kaczyński tak się wzmógł, że ejakulowało ziobrystów w kosmos. ** Źródło: Dorota Wodecka, [https://wyborcza.pl/1,75475,10751249,Karpowicz__Polakowi_staje_w_okolicach_smierci.html ''Karpowicz: Polakowi staje w okolicach śmierci '', Magazyn „Książki”, gazeta.pl, 2 grudnia 2011] * Żyjemy w środowisku popkulturowym, co nie oznacza, że droga to kultury trudniejszej w odbiorze została zamknięta. Może Pan przecież nie oglądać telewizji, nie chodzić do kina na bieżące produkcje, nie słuchać radia zet, nie czytać książek o wampirach, nie być na czasie z wiadomościami z pudelka. Może Pan żyć wygodnie i bezpiecznie w oddaleniu od kiczu i tandety. Czy jednak warto się „wykluczyć” ze świata pop? Moim zdaniem nie. Świat pop – to oczywiste – ogłupia człowieka, głównie na ten sposób, że człowieka rozleniwia i usypia. ** Źródło: Grzegorz Butkiewicz, [http://www.studnia.net.pl/2011/06/08/nowy-plastikowy-swiat/ ''Nowy plastikowy świat'', studnia.net.pl, 8 czerwca 2011] ** Zobacz też: [[popkultura]] {{SORTUJ:Karpowicz, Ignacy}} [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy tłumacze]] [[Kategoria:Polscy podróżnicy i odkrywcy]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] oq3j7aerp6zpt89jxontaxgrzximkjf 0 24316 640634 584247 2026-04-11T16:58:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640634 wikitext text/x-wiki [[Plik:Katarzyna Hall.jpg|mały|{{center|Katarzyna Hall}}]] '''[[w:Katarzyna Hall|Katarzyna Hall]]''' (ur. 1957) – polska nauczycielka, działaczka oświatowa i społeczna, urzędniczka samorządowy, minister edukacji narodowej w latach 2007-2011, posłanka. * A ja proponuję, żeby szkołę oceniać wielowymiarowo, bo dziś to jest w ten sposób, że mamy jeden wskaźnik powszechnie znany, tym wskaźnikiem jest wynik egzaminu zewnętrznego. I oczywiście szkoła, która zbiera tych, można powiedzieć, najlepszych kandydatów, a tak bywa przecież w renomowanych liceach czy właśnie w niektórych wielkomiejskich gimnazjach, ma jak gdyby łatwiejszą sytuację, tam ci uczniowie łatwiejszym, można powiedzieć, nakładem wysiłku osiągną ten końcowy najlepszy wynik. I to nie może być jedyny wskaźnik postrzegania pracy szkoły. Naprawdę można dziś i mamy takie narzędzia i ten proces innego oceniania, takiego wielowymiarowego pracy szkół, można powiedzieć, rozpoczyna się, nowe procedury nadzoru pedagogicznego właśnie tak mają działać. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/13/53/Artykul/381017,Rozmowa-z-min-Katarzyna-Hall ''Rozmowa z min. Katarzyną Hall'', 6 czerwca 2011] * Jestem bardzo wdzięczna za tę inicjatywę. Edukacja regionalna jest ważną częścią tego, co powinno być przekazywane młodym ludziom w szkołach. Trzeba poznawać lokalne tradycje, wydarzenia sprzed lat. By uczyć się czegoś nowego trzeba zacząć od nauki o Małej Ojczyźnie. Wszelkie próby, w tym Regiopedia, to ważna inicjatywa, by te lokalność przybliżać. Będę uważnie śledzić Regiopedię. Jestem ciekawa, jak ten internetowy portal będzie się rozwijał. ** Opis: o [[Regiopedia|Regiopedii]]. * W pewnym sensie tak. W niepublicznej szkole można projektować różne rozwiązania i szybko je wdrażać. Gdy przesiadłam z instytucji pozarządowej na poziom miasta, to nawet jeżeli miałam dobry pomysł, uzgodniony, to zawsze mnie wiązała perspektywa przyszłorocznego budżetu. A więc od pomysłu dzielił na rok z kawałkiem. W rządzie ta perspektywa jest jeszcze bardziej odroczona w czasie.Planujemy coś na całą kadencję i jeszcze wolniej się poruszamy. Na dodatek na poziomie rządu wszelkie plany przypominają zabawę w głuchy telefon. ** Źródło: „Plus Minus”, 18–19 sierpnia 2018. * Życzę, by zasobów przybywało, by projekt rozwijał się z pożytkiem dla regionalnych społeczności i dla upowszechniania wiedzy, jak z perspektywy lokalnej uczynić wizję wychowawczą szkoły. ** Opis: o [[Regiopedia|Regiopedii]]. ==O Katarzynie Hall== * W mojej ocenie minister Hall powinna albo udowodnić, że gazeta naruszyła jej prywatność albo powinna odejść. Bo to co zrobiła, jeśli jak wszystko wskazuje świadomie, jest żenujące. Polscy nauczyciele zasługują na szefa resortu edukacji, który ma odrobinę klasy. I który będzie ich wspierał w budowaniu powagi szkoły, a nie ich pracę demolował. ** Opis: o sesji podczas badania kolana. ** Autor: [[Michał Karnowski]], [http://www.polskatimes.pl/fakty/polityka/440289,burza-po-sesji-minister-katarzyny-hall-u-lekarza-niech-sie,id,t.html polskatimes.pl, ''Burza po sesji minister Katarzyny Hall u lekarza. „Niech się wytłumaczy, albo odejdzie”'', polskatimes.pl, 18 sierpnia 2011] {{SORTUJ:Hall, Katarzyna}} [[Kategoria:Polscy politycy]] oq69rlrrjw6aoim6jgi1y9d450i05dr 0 24333 641106 582855 2026-04-12T01:25:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641106 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jacques Vergès au théâtre de la Madeleine à Paris.jpg|mały|{{center|Jacques Vergès (2008)}}]] '''[[w:Jacques Vergès|Jacques Vergès]]''' (1925–2013) – francuski [[adwokat]]. * Gdyby spotkał pan lekarza, który nie może patrzeć na krew, ropę czy otwarte rany, uznałby pan, że ten człowiek minął się z powołaniem. Gdyby spotkał pan adwokata, który nie chce mieć do czynienia z przestępcami, kryminalistami czy dyktatorami – byłoby podobnie. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/swiat/tygodnikforum/277325,1,obronca-zbrodniarzy.read polityka.pl, 22 grudnia 2008] * Każdy proces to spektakl, toczący się na oczach widzów pojedynek obrony i oskarżenia. Ani obrońca, ani oskarżyciel nie opowiadają prawdziwych, a jedynie domniemane, możliwe historie. Na końcu ogłasza się, kto zwyciężył – przy czym werdykt nie zawsze ma coś wspólnego ze sprawiedliwością. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/swiat/tygodnikforum/277325,1,obronca-zbrodniarzy.read polityka.pl, 22 grudnia 2008] * Tak, broniłbym nawet Hitlera. Mógłbym też zostać adwokatem Osamy ben Ladena czy George’a W. Busha – oczywiście pod warunkiem, że przyznałby się do winy. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/swiat/tygodnikforum/277325,1,obronca-zbrodniarzy.read polityka.pl, 22 grudnia 2008] {{SORTUJ:Vergès, Jacques}} [[Kategoria:Francuscy adwokaci]] 2tp0pk9hkfzasympncl7r2mfau0tyho 0 24392 640755 585122 2026-04-11T19:34:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640755 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tiara.png|mały|{{center|Tiara – symbol władzy papieskiej}}]] '''[[w:Papież|Papież]]''' – biskup Rzymu, głowa Kościoła rzymskokatolickiego, katolickich Kościołów wschodnich, Stolicy Apostolskiej oraz państwa Watykan. * By zachować na zawsze w swym Kościele jedność nauki tej wiary, Chrystus wybrał jednego ze swych Apostołów, Piotra. ** Autor: [[Pius IX]], ''Amantissimus'', 8 kwietnia 1862 * Cóż widzę w początkach chrześcijańskiej doby? Wojny, zawieruchy, bunty, masakry, owoce chciwości i ambicji zbrodniarzy, którzy ubiegali się o papieski tron; już to rydwany ciągnęły w Rzymie dumnych arcykapłanów twego przerażającego Kościoła; już to plamiły ich zbytek i lubieżność; już to okrywali się purpurą. ** Autor: [[Donatien Alphonse François de Sade]], ''Justyna, czyli Nieszczęścia cnoty'' * Gdzie jest Piotr, tam jest Kościół (…) Ten, kto nie jest z Papieżem, nie jest z Bogiem, a kto pragnie być z Bogiem, musi być z Papieżem. ** Autor: [[Łucja dos Santos]] ** Źródło: „Miłujcie się!” nr 4, 2007. * Każdy chrześcijanin jest swoim własnym papieżem. ** Autor: [[Marcin Luter]], ''Operationes in psalmos 1519–1521'' ** Źródło: Brian Gerrish, ''The old Protestantism and the new: essays on the Reformation heritage'', T & T Clark International, Londyn 2004. * Miejsce biskupa Rzymu w Kościele powszechnym ulegało przez wieki istotnym zmianom, model znany nam z historii średniowiecznej i nowożytnej, a także z naszych osobistych doświadczeń, ukształtował się dopiero u kresu starożytności. Samo takie stwierdzenie nie jest dziś przedmiotem wątpliwości, podpisze się pod nim każdy badacz chrześcijańskiego antyku, nawet ten najbardziej apologetyczny (inaczej było jeszcze sto lat temu…). Emocje nieuchronnie zaczynają się wtedy, gdy przystępujemy do precyzowania, w jakim momencie i w wyniku jakich procesów sytuacja zmieniła się decydująco: od kiedy biskupa Rzymu możemy nazywać papieżem. ** Autorka: [[Ewa Wipszycka]], ''Kościół w świecie późnego antyku'', Wyd. Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2014, s. 53. * Na Zachodzie dopiero w VI w. zaczęto używać słowa „papa” bez żadnych dodatkowych objaśnień tylko w odniesieniu do biskupa Rzymu (poprzednio nazywano go ''Romanus papa'', ''urbis papa''). Następnym krokiem była rezygnacja ze stosowania go wobec innych biskupów – za świadectwo zmieniającej się praktyki językowej uznać trzeba epizod na synodzie w Pawii w 998 r., kiedy to skrytykowano arcybiskupa Mediolanu za nazywanie siebie „papa”. W 1073 r. papież Grzegorz VII formalnie zakazał posługiwania się tym tytułem w stosunku do biskupów innych niż biskup Rzymu. ** Autorka: [[Ewa Wipszycka]], ''Kościół w świecie późnego antyku'', Wyd. Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2014, s. 54. * Nie słyszano, by Piotr kiedykolwiek uczestniczył w procesji przybrany w klejnoty i jedwabie czy w złotej koronie otoczony rycerzami. ** Autor: [[Bernard z Clairvaux]] ** Źródło: „National Geographic Polska”, maj 2011 ** Zobacz też: [[Piotr Apostoł]] * Oznajmiam wam radość wielką: mamy papieża. ** ''Annuntio vobis gaudium magnum: habemus papam.'' (łac.) ** Opis: formuła, wygłaszana po dokonaniu wyboru nowego papieża przez konklawe. * Papież jest jedynie urzędowym przywódcą Kościoła. Nieomylność przysługuje prawowicie zgromadzonemu Kościołowi, a nie papieżowi. ** Autor: [[Napoleon Bonaparte]] ** Źródło: ''Gallo Max – Napoleon t. 1–Pieśń wymarszu'' * Papież, który jest antydemokratycznym autokratą, deklaruje: „Objawienie istnieje, przyszło z nieba, przyniesione przez Jezusa Chrystusa, jest zapisane w Piśmie Świętym, w czterech Ewangeliach i w listach apostołów”. Jednak to papież, jako „nieomylny”, decyduje o tym, jak interpretować treść Biblii. ** Autor: [[Hubertus Mynarek]] ** Źródło: [https://www.eioba.pl/a/2e05/kosciol-to-perwersja ''Kościół to perwersja'' – wywiad] * Papież wcale nie jest ambasadorem Chrystusa na Ziemi. Jezus nie potrzebuje takiego ambasadora. ** Autor: [[Hugo Chávez]], [http://www.polskatimes.pl/pap/282222,prezydent-wenezueli-papiez-wcale-nie-jest-przedstawicielem,id,t.html polskatimes.pl, 15 lipca 2010] * Postać papieża jest zbyt wychwalana. Istnieje ryzyko popadnięcia w kult jednostki, czego ja absolutnie nie chcę. Centrum wszystkiego jest i musi być Chrystus. ** Autor: [[Jan Paweł I]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/dziedzictwo-kulturowe/beatyfikacja-jana-pawla-i-ktory-byl-papiezem-przez-33-dni ''Papież ogłosił błogosławionym Jana Pawła I, nazwał go łagodnym i pokornym pasterzem''], dzieje.pl, 4 września 2022 * Postawiono mnie nad domem Bożym, aby zarówno moje posługiwanie, jak i stanowisko górowały ponad wszystkim. Do mnie powiedział prorok: – Wywyższę cię ponad narody i królestwa. O mnie mówi apostoł: – Tobie dam klucze Królestwa Niebieskiego. Sługa, którego postawiono nad całym domem, jest namiestnikiem Chrystusa, następcą Piotra, pomazańcem Pana, Bogiem faraonów. Postawiono go pośrodku, między Bogiem i ludźmi, jest mniejszy od Boga, ale większy od człowieka, sądzi wszystkich, gdy jego nikt nie sądzi. ** Autor: [[Innocenty III]] ** Opis: fragment kazania wygłoszonego w 1198. ** Źródło: Ernst W. Wies, ''Fryderyk II'', tłum. Jacek Antkowiak, PIW, Warszawa 2002. * Przez 600 lat żaden papież nie rezygnował z funkcji. Intensywnie pokazywana w telewizji śmiertelna choroba Wojtyły akcentowała tę kulturę masochistycznej akceptacji w formie dość groteskowej orgii patosu. ** Autor: [[Tim Parks]], ''Akt łaski Benedykta'', „Newsweek Polska” 9/2013, s. 54. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]] * Słowo „papież” pochodzi od greckiego ''papas'', łacińskiego ''papa'', używano go w starożytności w odniesieniu do wszystkich biskupów. Jako papirolog, publikujący i komentujący dokumenty papirusowe znalezione w Egipcie, spotykam ''papas'' przy imionach biskupów niewielkich miejscowości w tekstach z VI w. Powoli sens tego terminu (będącego zawsze terminem honoryfikacyjnym, a nie technicznym) ulegał zmianie, rezerwowano go dla biskupów wysoko postawionych w hierarchii kościelnej. ** Autorka: [[Ewa Wipszycka]], ''Kościół w świecie późnego antyku'', Wyd. Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2014, s. 54. * Wystarczy słaba znajomość ''Nowego Testamentu'' i praktyki współczesnego katolicyzmu, aby stwierdzić, że istnieją zasadnicze różnice między stanowiskiem Piotra w grupie apostołów a stanowiskiem biskupa rzymskiego w Kościele katolickim. ** Autor: [[John L. McKenzie]], ''Kościół rzymskokatolicki'', tłum.T. Szafrański, Warszawa 1972, s. 18. * Żaden człowiek nie może z pewnością wiedzieć, czy Bóg istnieje czy nie istnieje. Także „nieomylny” papież tego nie wie, może jedynie wierzyć. ** Autor: [[Hubertus Mynarek]] ** Źródło: [https://www.eioba.pl/a/2e05/kosciol-to-perwersja ''Kościół to perwersja'' – wywiad] [[Kategoria:Papieże|!]] 0fhvgvo1q8rn8zkqd3al1akqffjtnuy 0 24406 641167 540710 2026-04-12T03:09:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641167 wikitext text/x-wiki [[Plik:2009 m. Respublikos Prezidento inauguracija 4.jpg|mały|{{center|Dalia Grybauskaitė (2009)}}]] '''[[w:Dalia Grybauskaitė|Dalia Grybauskaitė]]''' (ur. 1956) – [[Litwa|litewska]] [[polityk]] i ekonomistka; komisarz UE ds. budżetu w latach, [[prezydent]] Litwy. * Ani struktura, ani priorytety, ani sposób negocjowania, ani efektywność wydawania pieniędzy nie odpowiadają w pełni potrzebom związanym z globalizacją i konkurencyjnością europejskiej gospodarki. ** Opis: o budżecie [[Unia Europejska|Unii Europejskiej]] w 2007. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,6620635,Zazdroszcze_Litwie_nowego_prezydenta.html ''Zazdroszczę Litwie nowego prezydenta'', wyborcza.pl, 17 marca 2009] * Działania antykryzysowe rządu ustabilizowały sytuację. Jednak dalsza eskalacja napięcia społecznego czy destabilizacja sytuacji politycznej może spowodować niewypłacalność kraju. ** Źródło: [http://wyborcza.biz/biznes/1,101562,6211389,Grybauskaite__Litwa_balansuje_na_granicy_bankructwa.html wyborcza.pl, 28 stycznia 2009] * Jeśli przyjrzeć się bardziej uważnie, to część z dziewięciu kandydatów, którzy uczestniczyli w wyborach prezydenckich, finansował i popierał Kreml. (…) Kiedy rozmawiasz, albo słyszysz, jak rozmawiają niektórzy przedstawiciele opozycji, najczęściej nie słyszymy, że ich priorytetem i celem jest niepodległa Białoruś. Tego prawie nie słyszymy. Najczęściej słyszymy, że trzeba więcej pieniędzy, i że Rosja to w zasadzie przyjaciel. To, niewątpliwie, wywołuje u nas pewne zaniepokojenie, jako że narodowym interesem Litwy odpowiada niepodległy sąsiad, niepodległy kraj. ** Opis: o białoruskiej opozycji. ** Źródło: [https://www.svaboda.org/content/article/24326902.html Radio Swaboda, 13 września 2011] ==O Dalii Grybauskaitė== * Wolała kokietować nacjonalistyczną opinię publiczną, niż rozpocząć proces uzdrawiania stosunków z Polską. Tej szansy prezydent nie wykorzystała. ** Autor: [[Konrad Szymański]], [https://www.rp.pl/artykul/634806_Cios-dla-polskich-szkol-.html rp.pl, ''Cios dla polskich szkół'', 30 marca 2011] ** Opis: o podpisanej przez prezydent ustawie o oświacie. * Ona, moim zdaniem, zupełnie się nie orientuje w sytuacji politycznej na Białorusi i w rozkładzie politycznych sił Białorusi, i zapewne, nie wie, jakie wartości wyznaje każda partia. ** ''Яна, на маю думку, зусім не разьбіраецца ў палітычнай сытуацыі ў Беларусі і ў раскладзе палітычных сілаў Беларусі, і, хутчэй, ня ведае, якія каштоўнасьці адстойвае кожная партыя.'' (białorus.) ** Autor: [[Ryhor Kastusiou]] ** Źródło: [https://www.svaboda.org/content/article/24326902.html Radio Swaboda, 13 września 2011] * Grybauskaitė rozumie, że z dojściem do władzy świadomego prezydenta Białorusi, prawdziwego patrioty Białorusi, Litwa będzie zmuszona robić przegląd wielu historycznych wersji. Mamy z Litwą wspólną historię, wiele podręczników trzeba będzie przepisywać. Dlatego Grybauskaitė jest zainteresowana, by sytuacja pozostała na dzisiejszym poziomie. W tym sensie Łukaszenka jest jej sojusznikiem. ** ''Грыбаўскайце разумее, што з прыходам да ўлады нацыянальна сьвядомага прэзыдэнта Беларусі, сапраўднага патрыёта Беларусі Літве давядзецца рабіць перагляд шматлікіх гістарычных вэрсій. У нас ёсьць зь Літвой супольная гісторыя, многія падручнікі давядзецца перапісваць. Таму ў Грыбаўскайце ёсьць зацікаўленасьць, каб сытуацыя заставалася на сёньняшнім узроўні. У гэтым пляне Лукашэнка – яе саюзьнік.'' (białorus.) ** Autor: [[Ryhor Kastusiou]] ** Opis: o krytyce wyrażonej przez Dalię Grybauskaitė pod adresem białoruskiej opozycji. ** Źródło: [https://www.svaboda.org/content/article/24326902.html Radio Swaboda, 13 września 2011] {{SORTUJ:Grybauskaitė, Dalia}} [[Kategoria:Ekonomiści]] [[Kategoria:Komisarze Unii Europejskiej]] [[Kategoria:Prezydenci Litwy]] nh5xsxlzg13mjfg2k0zhx5vqdskb6eu 0 24416 640606 605550 2026-04-11T16:07:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640606 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tukhachevsky.png|mały|{{center|Michaił Tuchaczewski}}]] '''[[w:Michaił Tuchaczewski|Michaił Nikołajewicz Tuchaczewski]]''' (ros. ''Михаил Николаевич Тухачевский''; 1893–1937) – marszałek Związku Radzieckiego, rosyjski i radziecki dowódca, teoretyk wojskowości. * Bohaterscy żołnierze Armii Czerwonej!<br />Nadszedł czas rozrachunku.<br />Armia Czerwonego Sztandaru oraz armia drapieżnego Białego Orła stanęły naprzeciw siebie przed bojem na śmierć i życie.<br />Przez trupa Białej Polski prowadzi droga ku ogólnoświatowej pożodze.<br />Na naszych bagnetach przyniesiemy szczęście i pokój masom pracującym.<br />Na zachód! ** Źródło: ''Na zachód!'', Rozkaz do oddziałów Frontu Zachodniego Nr 1423, Smoleńsk, 2 lipca 1920, cyt. za: [[Norman Davies]], ''Orzeł biały. Czerwona gwiazda. Wojna polsko-bolszewicka 1919–1920'', przeł. A. Pawelec, wyd. Znak, Kraków 2000. ** Zobacz też: [[wojna polsko-bolszewicka]], [[Armia Czerwona]] * Kocham moją Ojczyznę i nigdy nie byłem zdrajcą i wrogiem mojego narodu. ** Źródło: [[Paweł Wieczorkiewicz]], ''Noty biograficzne'' w: ''Fenomen Stalina'', tłum. Maria Kotowska, wyd. Młodzieżowa Agencja Wydawnicza, Warszawa 1988, ISBN 8320334381, s. 198. * Nie ulega najmniejszej wątpliwości, że gdybyśmy wyrwali z rąk burżuazji polskiej jej burżuazyjną armię szlachecką, wówczas rewolucja klasy robotniczej w Polsce stałaby się faktem. A pożar ten nie dałby się ograniczyć ścianami polskimi. Jak wzburzony potok, rozlałby się po całej Europie Zachodniej. Tego doświadczenia rewolucji z zewnątrz Armia Czerwona nie zapomni. I jeżeli kiedykolwiek burżuazja europejska wyzwie nas do nowej walki, to Armia Czerwona potrafi ją pogromić, zaś rewolucję w Europie wesprzeć i rozprzestrzenić. ** Opis: o [[Wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]] ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896. s. 152. * Nie wystarczy być tylko uczciwym komunistą. Należy być jeszcze zaangażowanym w życie polityczne oddziału, mieć doświadczenie w pracy politycznej i być dobrze przygotowanym marksistą. ** Źródło: ''Okólnik Rewwojensowietu Frontu Zachodniego'', luty 1922 * Strzelacie nie do nas, strzelacie do Armii Czerwonej. ** Opis: [[ostatnie słowa]], tuż przed wykonaniem kary śmierci. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/75-lat-temu-w-moskwie-rozstrzelany-zostal-marszalek-tuchaczewski ''75 lat temu w Moskwie rozstrzelany został marszałek Tuchaczewski'', dzieje.pl, 12 czerwca 2012]. * Uprzemysłowienie ZSRR, socjalistyczna przebudowa wsi i sukcesy rozwoju oświaty sprawiają, że w szeregi armii wstępuje kulturalniejszy i klasowo świadomy żołnierz, coraz lepiej wyposażony w techniczne środki walki. Czerwonoarmista powinien aktywnie uczestniczyć w wykonaniu pięciolatki, socjalistycznej przebudowie wsi i opanowywać sprzęt techniczny, który z każdym rokiem w coraz większych ilościach wpływa na wyposażenie Armii Czerwonej. Armia Czerwona stanowi wielką siłę zabezpieczającą budownictwo socjalizmu. ** Opis: o przygotowaniu nowej wojny przeciw [[ZSRR]]. * Wielomilionowe armie wywołały na scenę fronty o długości setek tysięcy kilometrów. ** Opis: opisując I wojnę światową. ==O Michaile Tuchaczewskim== * Głęboki, spokojny, analityczny umysł. ** Autor: [[Gieorgij Żukow]] ** Źródło: [[Paweł Wieczorkiewicz]], ''Noty biograficzne'' w: ''Fenomen Stalina'', op. cit., s. 198. * Postrzelony intrygant. ** Autor: [[Józef Stalin]] ** Źródło: [[Paweł Wieczorkiewicz]], ''Noty biograficzne'' w: ''Fenomen Stalina'', op. cit., s. 198. {{SORTUJ:Tuchaczewski, Michaił}} [[Kategoria:Członkowie Komitetu Centralnego RKP(b) i WKP(b)]] [[Kategoria:Marszałkowie Związku Radzieckiego]] [[Kategoria:Ofiary wielkiego terroru w ZSRR]] [[Kategoria:Teoretycy wojskowości]] 4ki0wprifwt1ox839ellgad9ifpdhnh 0 24421 640980 632715 2026-04-11T23:29:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640980 wikitext text/x-wiki [[Plik:Pilsudskiwithsoldiers.jpg|mały|{{center|Marszałek [[Józef Piłsudski]]<br />podczas przeglądu wojsk.}}]] '''[[w:Wojna polsko-bolszewicka|Wojna polsko-bolszewicka]]''' (wojna polsko-rosyjska 1919–1921) – [[wojna]] pomiędzy odrodzoną [[II Rzeczpospolita|II Rzeczpospolitą]] a [[Rosja|Rosją]] [[komunizm|Radziecką]]. ==O przyczynach wojny== * Bohaterscy żołnierze Armii Czerwonej!<br />Nadszedł czas rozrachunku.<br />Armia Czerwonego Sztandaru oraz armia drapieżnego Białego Orła stanęły naprzeciw siebie przed bojem na śmierć i życie.<br />Przez trupa Białej Polski prowadzi droga ku ogólnoświatowej pożodze.<br />Na naszych bagnetach przyniesiemy szczęście i pokój masom pracującym.<br />Na zachód! ** Autor: [[Michaił Tuchaczewski]], ''Na zachód!'', Rozkaz do oddziałów Frontu Zachodniego Nr 1423, Smoleńsk, 2 lipca 1920, cyt. za: [[Norman Davies]], ''Orzeł biały. Czerwona gwiazda. Wojna polsko-bolszewicka 1919–1920'', przeł. A. Pawelec, wyd. Znak, Kraków 2000. ** Zobacz też: [[Armia Czerwona]] * Nie te rzeczy jednak spędzały sen z oczu Naczelnika Państwa Józefa Piłsudskiego. Najbardziej gnębiła go wznawiająca się współpraca Rosji i Niemiec przeciwko Polsce. Zarysowała się ona jeszcze w roku 1918, gdy wojska niemieckie wycofując się z terenów na wschód od Bugu zaczęły przekazywać je nie Polakom, lecz bolszewikom. Zaniechały tej praktyki dopiero na polecenie Koalicji. W końcu sierpnia 1920 roku duża część wojsk bolszewickich pobitych pod Warszawą, aby uniknąć ostatecznego pogromu z rąk polskich przeszła przez granicę do Prus Wschodnich. Zgodnie z prawem międzynarodowym Niemcy powinny były bolszewików rozbroić i internować do końca wojny. Tymczasem przepuściły ich przez swoje terytorium do odtwarzanego przez Tuchaczewskiego sowieckiego Frontu Zachodniego. Wzięli oni następnie udział w końcu września 1920 roku w bitwie nad Niemnem i zostali rozgromieni powtórnie i ostatecznie. ** Autor: [[Andrzej Pomian]], ''Polska broni niepodległości 1918-1945'', wydawnictwo Polska Fundacja Kulturalna, Londyn 1990, ISBN 0850652065, s. 34–35. * Nie ulega najmniejszej wątpliwości, że gdybyśmy wyrwali z rąk burżuazji polskiej jej burżuazyjną armię szlachecką, wówczas rewolucja klasy robotniczej w Polsce stałaby się faktem. A pożar ten nie dałby się ograniczyć ścianami polskimi. Jak wzburzony potok, rozlałby się po całej Europie Zachodniej. Tego doświadczenia rewolucji z zewnątrz Armia Czerwona nie zapomni. I jeżeli kiedykolwiek burżuazja europejska wyzwie nas do nowej walki, to Armia Czerwona potrafi ją pogromić, zaś rewolucję w Europie wesprzeć i rozprzestrzenić. ** Autor: [[Michaił Tuchaczewski]] ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 152. * Niemieckie młoty parowe pospołu z rosyjskim chlebem podbiją świat. ** Autor: [[Włodzimierz Lenin]], „Czerwony Sztandar”, 1920 * Ojczyzna w potrzebie! Wzywa się wszystkich zdolnych do noszenia broni, by dobrowolnie zaciągali się w szeregi armii; jak jednolity, niewzruszony mur stanąć musimy do oporu, o pierś całego narodu rozbić się ma nawała bolszewizmu! (…) Jedność, zgoda, wytężona praca niech skupi nas wszystkich dla wspólnej sprawy! (…) Wszystko dla zwycięstwa (…). Do broni! ** Źródło: apel Rady Obrony Państwa, 3 lipca 1920, cyt. za: [[Norman Davies]], ''Orzeł biały. Czerwona gwiazda. Wojna polsko-bolszewicka 1919–1920'', przeł. A. Pawelec, wyd. Znak, Kraków 2000. * Po pierwsze, Polska ledwie powstawszy z martwych, już zmuszona była z bronią w ręku bronić swojego istnienia: walczyć z bolszewicką szarańczą w sposób planowy i dzielnie, na skalę całego państwa. Walczyła ona sama – i tylko ona. (…) Po drugie, Polska – to jedyna realna awangarda na wschodzie Europy. Tu w istocie znajduje się klucz do bolszewickiego problemu. Jeśli Polska nie wytrzyma – wówczas bolszewickie fale zaleją europejski świat. Głód, zdziczenie, wojna domowa zapanują w Europie. Już z tego jednego powodu każdy wróg bolszewików powinien ze szczególną ostrożnością odnosić się do Polski, dobrze pamiętając, że wszelka pomoc dla Polski jest zabezpieczeniem przeciw bolszewikom. ** Autor: [[Dmitrij Fiłosofow]] ** Źródło: [https://wszystkoconajwazniejsze.pl/prof-andrzej-nowak-o-biitwie-warszawskiej/ ''Bez Bitwy Warszawskiej nie byłoby Czechosłowacji, Rumunii, Litwy, Łotwy, Estonii, Finlandii, być może Austrii''], wszystkoconajwazniejsze.pl * Rozumie się, że dotychczas nie nadarzyła mi się okazja do ujawnienia mych sympatji do Polski Piłsudskiego, czyli do Polski ucisku i gwałtu, przysłoniętego płaszczykiem frazesu patrjotycznego i bohaterskiego samochwalstwa. Bez zbytniego trudu można zebrać sporo moich oświadczeń, w których uprzedzałem, że nie zatrzymamy się w połowie drogi, jeżeli Piłsudski narzuci nam wojnę. Podobne oświadczenia wynikały z sytuacji ogólnej. Ale wyciągać z nich wniosek, żeśmy pragnęli wojny z Polską, albo przygotowywali się do takiej wojny, znaczy tyle, co zadawać kłam faktom i zdrowemu rozsądkowi. Pragnęliśmy uniknąć tej wojny za wszelką cenę. (…) Sikorski przyznaje, żeśmy nadzwyczaj „zręcznie” prowadzili propagandę pokojową. Nie rozumie tylko, albo udaje, że nie rozumie, iż tajemnica owej zręczności była zresztą bardzo przejrzysta i nieskomplikowana: pragnęliśmy gorąco pokoju nawet za cenę jak największych ustępstw. Właśnie ja pragnąłem może bardziej, niż ktokolwiek inny, aby do tej wojny nie doszło, gdyż zbyt dobrze zdawałem sobie sprawę z tego, jak trudno będzie nam ją prowadzić po trzech latach nieprzerwanej wojny domowej. (…) Piłsudski narzucił nam wojnę. ** Autor: [[Lew Trocki]], ''Moje życie. Próba autobiografji'', przeł. J. Barski i S. Łukomski, wyd. Bibljon, Warszawa 1930, s. 507. * Von Seect świetnie się wówczas orientował, że Armia Czerwona idzie przez Polskę na Zachód, aby zbolszewizować, co się da, przede wszystkim – Niemcy. Ale generał niemiecki nie bał się już rewolucji. Był pewien, że da sobie z nią radę. Jego cel stanowiła likwidacja niepodległej Polski, powrót do wspólnej granicy niemiecko-rosyjskiej i zniszczenie porządku wersalskiego. Te same cele stawiał sobie i Lenin z tą jedynie różnicą, że ogniem rewolucji bolszewickiej chciał podpalić cały świat, a przynajmniej – Europę. ** Autor: [[Andrzej Pomian]], ''Polska broni niepodległości 1918–1945'', wydawnictwo Polska Fundacja Kulturalna, Londyn 1990, ISBN 0 85065 206 5, s. 35. * Zajęcie Kijowa przez Polaków, pozbawione samo przez się wszelkiego sensu wojskowego, wyświadczyło nam wielką przysługę: kraj ocknął się. Znów objeżdżałem armję i miasta, mobilizując ludzi i środki. Odzyskaliśmy Kijów. Powodzenie zaczęło nam sprzyjać. Polacy rzucili się do odwrotu z szybkością, na którą nie liczyłem wcale, gdyż nie przypuszczałem, że wyprawa Piłsudskiego była przedsięwzięta tak dalece lekkomyślnie. Ale i po naszej stronie, wraz z pierwszemi znaczniejszemi zwycięstwami również wyrobiono sobie zbyt wygórowane pojęcie o otwierających się przed nami możliwościach. Zrodziła się i krzepła chęć przekształcenia wojny, która początkowo nosiła charakter obronny, w zaczepną wojnę rewolucyjną. ** Autor: [[Lew Trocki]], ''Moje życie. Próba autobiografji'', przeł. J. Barski i S. Łukomski, wyd. Bibljon, Warszawa 1930, s. 508. ==O przebiegu wojny== [[Plik:II Szwadron Śmierci 1920.jpg|mały|{{center|II Ochotniczy Szwadron Śmierci w czasie walk o Lwów w 1920}}]] * Dalej, do dzieła!<br />Jeszcze, nie zginęła!<br />Pokój z Sowietami<br />spiszem bagnetami.<br /><br />Już gadali, że Sowiety<br />urządzą nad Wisłą,<br />raptem Polak się odwinął<br />i zwycięstwo prysło. ** Autor: [[Benedykt Hertz]], ''Cud nad Wisłą, czyli Polska młócka 1920 r.'' * Gdybym miał te 300 tysięcy, przeorałbym całą Polskę, a przed końcem lata kopyta naszych koni zadudniłyby na placach Paryża. ** Autor: marszałek [[Siemion Budionny]], dowódca I Armii Konnej ** Opis: Konarmia liczyła 16 tys. „szabel”, natomiast armia carska w 1914 r. dysponowała 40 dywizjami jazdy, czyli w sumie 300 tys. „szabel”. ** Źródło: cyt. za: [[Norman Davies]], ''Orzeł biały. Czerwona gwiazda. Wojna polsko-bolszewicka 1919–1920'', przeł. A. Pawelec, wyd. Znak, Kraków 2000. * Kto przeżył 1920 rok, gdy czerń mongolska szła do serca Kraju, kto widział wszystkie stany, wszystkie wieki, wszystkie swarliwe partie w jednym szeregu, pod jednym znakiem, z jednym hasłem, ten widział dopiero polską duszę i potęgę. ** Autorka: [[Maria Rodziewiczówna]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/spoleczenstwo/314391-nie-wolno-o-niej-zapomniec-powiesci-marii-rodziewiczowny-tetnia-polskoscia-i-powinny-wrocic-do-kanonu-lektur-dzis-rocznica-smierci-pisarki?strona=3 Marzena Nykiel, ''Nie wolno o niej zapomnieć! Powieści Marii Rodziewiczówny tętnią polskością i powinny wrócić do kanonu lektur. Dziś rocznica śmierci pisarki''], wpolityce.pl, 6 listopada 2016. * Napisałam Leninowi, co czuła awangarda niemieckiej klasy robotniczej, gdy towarzysze z radziecką gwiazdą na czapkach, w starych wystrzępionych mundurach i cywilnych ubraniach, w plecionych łapciach i zdartych butach kierowali swe małe, dzielne koniki prosto w kierunku niemieckiej granicy. ** Autorka: [[Clara Zetkin]], ''Reminscences of Lenin'', Londyn 1929, s. 19–22. * Nieszczęśni Polacy wysłali swoją nieszczęsną delegację w stronę Baranowicz – błagać szydzących bolszewików o rozejm. Nie wybłagali. Dzieje się coś dziwnego. Nie z Europą i nie z Anglią (Lloyda George'a już dawno Bóg pokarał i odjął mu rozum), ale z bolszewikami. Może czują już swoją nieograniczoną władzę nad Europą? Wydawało mi się, że będą się bali konfliktu, przyjmą i rozejm, i pokój – przecież Anglia jest o krok od ich uznania, dla nich to przecież ważne. Oni zaś kręcą, mącą i wyraźnie chcą zdobyć Warszawę i połączyć się z Niemcami. Mimo wszystko myślę, że dadzą Lloydowi George'owi punkt zaczepienia – przecież tak mało mu trzeba! ** Autorka: [[Zinaida Gippius]], rosyjska pisarka i poetka na emigracji politycznej w Polsce, 11 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 23. * Polska, jak wiemy, wygrała Bitwę Warszawską, a potem kolejną, utwierdzającą ten sukces bitwę nad Niemnem. Zwyciężyła dlatego, że 960 tysięcy rekrutów, którzy znaleźli się w Wojsku Polskim, miało świadomość stawki w tej walce i było gotowych walczyć – do końca. ** Autor: [[Andrzej Nowak (historyk)]], [https://wszystkoconajwazniejsze.pl/prof-andrzej-nowak-o-biitwie-warszawskiej/ ''Bez Bitwy Warszawskiej nie byłoby Czechosłowacji, Rumunii, Litwy, Łotwy, Estonii, Finlandii, być może Austrii''], wszystkoconajwazniejsze.pl * Przyszedłem do tego wojska z tak odległych światów myśli, tak obcy, a przecie nie przeżyłem już nigdy takiego uczucia jedności, koleżeństwa ludzi najróżniejszych klas, rang, formacji i przekonań, jak wtedy w pułku, kiedy wszystkich połączyło uczucie zagrożenia Polski, a śmierć tuż wiązała wszystkich w zupełnej równości.<br />Gdy wspominam te krótkie miesiące mego życia spędzone na froncie w 1920 roku, zdaje mi się, że tylko wówczas (u szczytu piramidy Piłsudski – Naczelnik Państwa, Wincenty Witos – premier, Eustachy Sapieha – minister spraw zagranicznych) – że tylko wtedy od rotmistrza i księcia Leona Sapiehy po porucznika i komunistę Władysława Broniewskiego, który ku pasji swych partyjnych towarzyszy do śmierci szczycił się głośno swym Virtuti Militari z 1920 roku – aż po tego żołnierzyka podsłuchanego „i wszystko za te ojczyznę k.... ją mać”, że tylko tam mógł Piłsudski, tak jak tego pragnął, tak pięknie „kosę zapleść”. ** Autor: [[Józef Czapski]]. ''Czytając'', ''Kosę zapleść'', (1967), Wydawnictwo Znak, Kraków 2015, ISBN 9788324034086, s. 359–360. * Rok 1920 przyniósł nam wielkie zwycięstwo, tym cenniejsze, że własne. Dopomogła nam Francja dostawami materiału wojennego, przeważnie do portów rumuńskich. Dopomogła nam Rumunia, równie jak Polska zagrożona przez bolszewicką Rosję, gdy zezwoliła na tranzyt materiału francuskiego przez swoje terytorium. Okazały nam gotowość pomocy Węgry. To był cały nasz dług wdzięczności. Reszty dokonał polski dowódca i polski żołnierz. Swoim trudem i swoją krwią – mimo wielkich przeszkód. ** Autor: [[Andrzej Pomian]], ''Polska broni niepodległości 1918–1945'', wydawnictwo Polska Fundacja Kulturalna, Londyn 1990, ISBN 0850652065, s. 34. * Różnica między projektami francuskimi a polskimi leżała – między innymi – także w tym, że Francuzi proponowali opuszczenie Wschodniej Galicji aż po linię Sanu. Zgadzało się to z politycznym zamiarem pozbycia się kłopotu dyplomatycznego, jaki miała wtedy Francja i Anglia z Galicją Wschodnią. Rezerwowano ją po cichu dla przyszłej „odrodzonej” Rosji... Piłsudski nie chciał Lwowa opuszczać. Wojskowe zaś znaczenie Lwowa w owej decydującej chwili leżało w tym, że armia Budionnego straciła właśnie pod Lwowem owych kilka dni, w ciągu których odbył się pod osobistą komendą Piłsudskiego piorunowy marsz czterech polskich dywizji na północ i przecięcie armii rosyjskich. Budionny poniewczasie rzucił się ku północy, aby runąć na tyły tych dywizji, ale było już za późno. Pobity pod Zamościem, uciekł na wschód. Gdyby Galicja Wschodnia była nieobsadzona polskim wojskiem, Polacy przegraliby całą kampanię, a wycofując się spod Lwowa, przegraliby politycznie z góry Wschodnią Galicję i Lwów. ** Autor: [[Ignacy Daszyński]] ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 149–150. ** Zobacz też: [[Zamość]], [[Lwów]] * W tej bitwie [pod Chocimiem] zabito mi konia. (…) Gwiazdy wypełzły z chłodnego brzucha nocy i opuszczone wsie zapaliły się nad horyzontem. Objuczony swoim siodłem zacząłem się posuwać rozoraną miedzą i na zakręcie zatrzymałem się za swoją potrzebą. Załatwiwszy się zapiąłem rozporek i poczułem, że rękę mam obryzganą. Zapaliłem latarkę, odwróciłem się i zobaczyłem na ziemi trupa Polaka oblanego moim moczem. Notes i strzępy odezw Piłsudskiego poniewierały się obok trupa. W zeszyciku Polaka zanotowane były drobne wydatki, wykaz repertuaru krakowskiego teatru dramatycznego i data urodzin kobiety imieniem Maria Luiza. Odezwą Piłsudskiego, marszałka i dowódcy naczelnego, starłem cuchnącą ciecz z głowy nieznanego mego brata i odszedłem uginając się pod ciężarem siodła. ** Autor: [[Izaak Babel]], rosyjski pisarz i żołnierz Konarmii. ** Źródło: cyt. za: [[Norman Davies]], ''Orzeł biały, czerwona gwiazda'', Kraków 2000. ==O skutkach wojny== * Błąd strategiczny podczas wojny polskiej miał ogromne następstwa historyczne. Polska Piłsudskiego wyszła z wojny nieoczekiwanie wzmocniona. Natomiast polska rewolucja odwrotnie – poniosła surową porażkę, (...) Lenin, rzecz jasna, lepiej niż wszyscy inni rozumiał znaczenie „warszawskiej” pomyłki. ** Autor: [[Lew Trocki]] ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 152. * Było to wielkie zwycięstwo wojsk polskich, tak wielkie, że nie dało się go wytłumaczyć w sposób czysto naturalny i dlatego zostało nazwane „Cudem nad Wisłą”. To zwycięstwo było poprzedzone żarliwą modlitwą narodową. Episkopat Polski zebrany na Jasnej Górze poświęcił cały naród Najświętszemu Sercu Jezusa i oddał go pod opiekę Maryi Królowej Polski. Myśl nasza kieruje się dzisiaj ku tym wszystkim, którzy pod Radzyminem i w wielu innych miejscach tej historycznej bitwy oddali swoje życie, broniąc Ojczyzny i jej zagrożonej wolności. Myślimy o żołnierzach, oficerach. Myślimy o Wodzu, o wszystkich, którym zawdzięczamy to zwycięstwo po ludzku. Wspominamy, między innymi, bohaterskiego kapłana Ignacego Skorupkę, który zginął niedaleko stąd, pod Ossowem. Dusze wszystkich poległych polecamy Miłosierdziu Bożemu. O wielkim „Cudzie nad Wisłą” przez całe lata trwała zmowa milczenia. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: ''[https://www.bitwawarszawska.pl/197-papiez_jan_pawel_ii Bitwa Warszawska 1920. Papież Jan Paweł II]'', bitwawarszawska.pl * Doświadczenia roku 1920 zaważyły decydująco na polskiej polityce zagranicznej. Próby federacyjne Piłsudskiego zawiodły. Polska nie znalazła na wschodzie partnerów chętnych lub dostatecznie silnych. Sama okazała się za słaba, aby zapewnić niepodległość Ukrainie. Z Niemcami zawarła już była pokój w Wersalu 28. VI. 1919 roku, z Rosją i Ukrainą Sowiecką – w Rydze 18. III. 1921 roku. Oba pokoje przedstawiały się jednak bardzo niepewnie. Moskwa prowadziła na Ziemiach Wschodnich Rzeczypospolitej zbrojną dywersję, a w reszcie kraju, co prawda bez wielkiego powodzenia, wywrotowy robotę komunistyczna. Berlin nie zaniedbywał żadnej okazji, aby domagać się zmiany polskiej granicy zachodniej na swoją korzyść. Uważał państwo polskie za twór sezonowy, który się długo nie utrzyma. Mówienie więc o błędach tzw. polityki dwóch wrogów jest albo zwykłym krętactwem, albo dowodem ignorancji i bezmyślności. Nie było polityki dwóch wrogów. Była rzeczywistość dwóch nieubłaganych wrogów, z którymi Polska musiała sobie radzić. Próbowała utrzymywać z nimi pokojowe stosunki, wiedziała jednak, że gdy się wzmocnią (a wzmacniali się pospiesznie) czeka ją znów nieunikniona śmiertelna rozprawa. ** Autor: [[Andrzej Pomian]], ''Polska broni niepodległości 1918-1945'', wydawnictwo Polska Fundacja Kulturalna, Londyn 1990, ISBN 0850652065, s. 35–36. * Nie da się zaprzeczyć, że najbardziej sensacyjnymi skutkami wojny polsko-bolszewickiej były te, do których nie doszło. ** Źródło: [[Norman Davies]], ''Orzeł biały, czerwona gwiazda'', Kraków 2000. * Piłsudski odniósł decydujące zwycięstwo. Pochód rewolucji na zachód został powstrzymany u bram Warszawy. To, czemu zapobiegł Piłsudski w roku 1920, zachodni alianci oddali Stalinowi za darmo w 1944 r. ** Autor: [[Janusz Cisek]], ''Piłsudski'', wyd. Świat Książki, Warszawa 2007, s. 177. * Polska wojna była najważniejszym punktem zwrotnym nie tylko w polityce Rosji Sowieckiej, ale także w polityce światowej. (…) Wszystko tam, w Europie, było do wzięcia. Lecz Piłsudski i jego Polacy spowodowali gigantyczną, niesłychaną klęskę sprawy światowej rewolucji. ** Autor: [[Włodzimierz Lenin]] ** Źródło: Hubert Kozieł, ''[https://www.rp.pl/Rzecz-o-historii/304189899-Triumf-ktory-nie-byl-cudem.html Triumf, który nie był cudem]'', rp.pl, 22 kwietnia 2019. * Przymrozek, jakim był odwrót Armii Czerwonej z Polski, zwarzył kwiat rewolucji. ** Autor: [[Clara Zetkin]], ''Reminscences of Lenin'', Londyn 1929, s. 19–22. * Wojsko Polskie ze zwycięskim wodzem marszałkiem Józefem Piłsudskim zatrzymało i zwyciężyło nawałę Armii Czerwonej i uratowało nie tylko Polskę, ale i całą Europę przed niewolą oraz wprowadzeniem zbrodniczego sowieckiego totalitaryzmu i systemu komunistycznego. W 1920 roku na terytorium Rzeczypospolitej toczyła się w rzeczywistości bitwa o losy Europy. ** Autor: [[Tadeusz Płoski]] ** Źródło: ''[https://www.wprost.pl/169185/bitwa-warszawska-ocalila-europe.html „Bitwa Warszawska ocaliła Europę”]'', wprost.pl, 15 sierpnia 2009. * Wspaniałe zwycięstwo polskie pociągnie za sobą konsekwencje o nieobliczalnej ważności dla sytuacji międzynarodowej. Skonsoliduje ono Państwo Polskie, którego istnienie jest konieczne dla bezpieczeństwa Francji. Niemcy, które już miały nadzieję wejść w stosunki bezpośrednie z Sowietami, aby rzucić czerwone armie przeciw wrogowi zza Renu, będą zmuszone wyrzec się osiągnięcia tymi środkami przekreślenia traktatu wersalskiego. (...) To zwycięstwo, które jest powodem wielkiego święta w Warszawie, jest zwycięstwem polskim. ** Autor: [[Maxime Weygand]] ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 148. * Wygraliśmy w 1920 r. kampanię. Ale nie zniszczyliśmy żywej siły nieprzyjaciela i Polska była bardziej wyczerpana od Rosji. Trzeba było zawrzeć pokój koniecznie przed zimą. Przeciągaliśmy umyślnie rokowania jak najdłużej, by wojska nasze posunęły się jak najdalej na wschód. Ale dłużej tej gry prowadzić nie sposób było. A zima dałaby bolszewikom zrekonstruowanie armii. I co najważniejsze – podczas zimy albo by bolszewicy pokonali Wrangla, albo Wrangel bolszewików. Tego ostatniego najbardziej się bałem. Bo w razie zwycięstwa Wrangla opuściłaby nas nawet Francja. Rosja „biała” – dla masy rentierów francuskich oznaczała zwrot carskich długów i procenty od posiadanych przez nich obligacji rosyjskich. Rosja „biała” byłaby bliższa sercu francuskiemu od Polski. Tylko od Rosji bolszewickiej mogliśmy wywalczyć uzyskane granice. ** Autor: [[Stanisław Grabski]] ** Źródło: rozmowa Mieczysława Pruszyńskiego ze Stanisławem Grabskim, „Bunt Młodych” nr 23–24, 1935. ==Bitwa warszawska== ===O przebiegu bitwy=== * 12 sierpnia wieczorem wyjechałem z Warszawy. (...) Po przybyciu do Puław, jako do swojej kwatery, i rozejrzeniu się w sytuacji skonstatowałem od razu kilka rzeczy. Przede wszystkim, że stan moralny wszystkich dywizji, a było ich zebranych cztery, nie był tak zły, jak poprzednio przypuszczałem. I chociaż właśnie przed moim przyjazdem jedna z dywizji, mianowicie 21., starym, nabytym już przez miesiąc zwyczajem, ni stąd, ni zowąd pod naciskiem niewielkiej grupki nieprzyjaciela ustąpiła z przedmieścia na Wieprzu – z Kocka, który nakazano jej trzymać – to nie sądziłem, by ten trudny przełom moralny, którego po długim odwrocie wymaga kontratak, był niemożliwy do wykonania. (...) Oprócz tego zaobserwowałem niesłychane wprost braki w wyekwipowaniu i umundurowaniu żołnierzy. Takich dziadów, jak ich nazywałem, dotąd w ciągu całej wojny nie widziałem. ** Autor: [[Józef Piłsudski]] ** Opis: o przybyciu do kwatery w Puławach i przygotowaniach do kontrataku przeciwko bolszewikom, 12 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 63. * Chcąc zająć odpowiednią pozycję strzelecką, wydałem rozkaz „Chłopcy, biegiem marsz! Na wzniesienie przed nami”. Pobiegliśmy, ksiądz Skorupka z nami. W biegu tym zdawało mi się, że kapelan potknął się o bruzdę i upadł na ziemię. Nie oglądałem się na niego, gdyż zaczynał się już bój. ** Autor: [[Mieczysław Słowikowski]], dowódca batalionu 236 pułku piechoty Legii Akademickiej. ** Opis: o ks. [[Ignacy Skorupka|Ignacym Skorupce]]. ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/39/156/Artykul/2565066,Ks-Ignacy-Skorupka-w-Bitwie-Warszawskiej-Swiadek-o-smierci-kapelana ''Ks. Ignacy Skorupka w Bitwie Warszawskiej. Świadek o śmierci kapelana''], polskieradio.pl, 14 sierpnia 2020. * Chwila śmierci ks. Skorupki jest punktem zwrotnym bitwy pod Ossowem i w dziejach wojny 1920 r. Do tej chwili Polacy uciekali przed bolszewikami, odtąd uciekali bolszewicy przed Polakami. ** Autor: [[Aleksander Kakowski]] ** Opis: w liście pasterskim wystosowanym po śmierci ks. [[Ignacy Skorupka|Ignacego Skorupki]]. ** Źródło: [https://dzieje.pl/artykulyhistoryczne/ks-ignacy-skorupka-symbol-bitwy-warszawskiej Waldemar Kowalski, ''Ks. Ignacy Skorupka – symbol Bitwy Warszawskiej''], dzieje.pl, 28 lipca 2020. * Cios uderza w pierś narodu,<br />Co za wolność ginąć zwykł,<br />Barbarzyńskie hordy Wschodu<br />Niosą topór, knut i stryk!<br />Pod nogami nędznej dziczy<br />Ziemia wolnych bluzga krwią<br />I od czerni najezdniczej<br />Grzmi bluźnierstwo: „Zdepczem ją!”<br />Wstań, ofiarny orle biały,<br />Zbawić ludy jeszcze raz!<br />Marsz, Polaku, w pole chwały,<br />Dzień tryumfu wzywa nas! ** Autor: [[Artur Oppman]], ''Obrona Warszawy–1920 r.'' * Francuska Misja Wojskowa sugerowała natarcie z linii Narwi na południe i wielokrotnie powracała do tych planów. Koncepcji tej sprzyjali też gen. Rozwadowski, gen. Haller i gen. Władysław Sikorski. Rozwadowski był świetnym sztabowcem, ale z Francji wrócił dopiero 19 lipca. 22–26 lipca dopiero obejmował obowiązki szefa sztabu. Moim zdaniem pomysł „wielkiej kombinacji” (tego terminu szachowego użył Piłsudski) narodził się już na początku lipca 1920 r., kiedy z południa atakowała polskie wojsko Konarmia Budionnego. ** Autor: [[Grzegorz Nowik]], pracownik naukowy PAN, UKSW i Muzeum Józefa Piłsudskiego w Sulejówku, [http://wyborcza.pl/1,76842,8250017,1920__Jak_Pilsudski_pobil_Lenina.html#ixzz1Np1wwnHz wyborcza.pl, 13 sierpnia 2010] * Mam wrażenie ogólne, że cała akcja rozwija się korzystnie, i że co do czasu mamy korzystne warunki, tak jak je Pan Komendant przewidział. (…) Więc i tutaj zupełnie w myśl rozkazu Pana Komendanta wykonanie jest już w toku. (…) Skoordynowanie akcji 4 i 3 Armii uważam za bardzo szczęśliwie pomyślane [przez Pana Komendanta]. Uzgodnienie akcji 4 Armii z 1 Armią doskonale Pan Komendant przygotował i proszę liczyć na to, że pozostając w ścisłym kontakcie, wszystko przyśpieszę tak, abyśmy od siedemnastego rano byli tu gotowi do współdziałania. ** Autor: [[Tadeusz Rozwadowski]], [[:s:List generała Tadeusza Rozwadowskiego do marszałka Józefa Piłsudskiego|Depesza do marszałka Józefa Piłsudskiego, 15 sierpnia 1920]] * Noc z 12/13 VIII spędziłem w rektoracie Politechniki Warszawskiej. Po przeczytaniu raportów wieczornych zasnąłem z modlitwą na ustach, wiarą w pomoc Bożą i z wizją obrony Częstochowy z Jasnogórską Królową Polski, Matką Bożą, której Wniebowzięcie (święto) się zbliżało. ** Autor: [[Józef Haller]] ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/informacje/wielka-modlitwa-za-ojczyzne-2/ Zachariasz S. Jabłoński, ''Wielka modlitwa za Ojczyznę''], radiomaryja.pl, 15 sierpnia 2010. * O świcie 14 sierpnia zostaliśmy obudzeni odgłosem karabinowych wystrzałów. To wróg atakował nasze pozycje. Wydałem batalionowi rozkaz pogotowia bojowego. Wiedziałem przecież, że weźmiemy udział w tej walce. Oddziały nasze na pozycji, zmęczone długotrwałą walką odwrotową. Zaczęły wycofywać się. Dostałem wówczas rozkaz zatrzymania nieprzyjaciela i odrzucenia go. ** Autor: [[Mieczysław Słowikowski]] ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/39/156/Artykul/2565066,Ks-Ignacy-Skorupka-w-Bitwie-Warszawskiej-Swiadek-o-smierci-kapelana ''Ks. Ignacy Skorupka w Bitwie Warszawskiej. Świadek o śmierci kapelana''], polskieradio.pl, 14 sierpnia 2020. * Ofensywa rozpoczęła się świetnie. Grupa Manewrowa, którą dowodzi szef państwa, Piłsudski, (...) szybko przesuwa się na północ. Nieprzyjaciel, całkowicie zaskoczony widokiem Polaków na swoim lewym skrzydle, o których myślał, że są w stanie rozkładu, nigdzie nie stawia poważnego oporu, ucieka w rozsypce na wszystkie strony albo poddaje się całymi oddziałami. (...) Ach! Cóż to było za piękne posunięcie! Nasi Polacy jak gdyby przypięli skrzydła, aby je wykonać; ci sami żołnierze, przed tygodniem wyczerpani fizycznie i moralnie, biegną naprzód, pokonują dziennie czterdziestokilometrowe etapy. Drogi zawalone są grupami jeńców w opłakanym stanie i rzędami podwód zabranych bolszewikom. ** Autor: [[Charles de Gaulle]], członek Francuskiej Misji Wojskowej w Polsce. ** Opis: Warszawa, 17 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 111. * Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza. ** Autor: [[Bohdan Urbankowski]], [https://niezalezna.pl/46513-ukrasc-pilsudskiemu-zwyciestwo-nad-wisla ''Ukraść Piłsudskiemu zwycięstwo nad Wisłą''], niezalezna.pl, 28 września 2013. * Przechodząc do decyzji, powziętej przeze mnie 6 sierpnia, zaznaczyć od razu muszę, że przy tych dyskusjach, którym nieraz niechętnie się przysłuchiwałem, nie brano nigdy pod uwagę dwóch nadzwyczaj ważnych dla mnie, jako Naczelnego Wodza, motywów. Jednym z nich był fakt, że mieliśmy prowadzić pertraktacje pokojowe. (...) Inaczej jak żebraniną tego nazwać nie mogę, gdyż wszczynać miano rozmowę o pokoju w chwili, kiedy zwycięski nieprzyjaciel do stolicy naszej pukał i groził zniszczeniem organizacji państwa przedtem, nim słowo o pokoju wyrzecze. (...) Mnie, człowiekowi, którego pokory uczono, a nie nauczono nigdy, moment ten ciążył więcej niż cokolwiek, a jako Naczelny Wódz i Naczelnik Państwa mocno w rachubę brać musiałem, by nasza delegacja nie wyjeżdżała ze stolicy bez pewności jej utrzymania. (...) 6 sierpnia nie na jakiejś naradzie, lecz w samotnym pokoju w Belwederze przepracowywałem samego siebie dla wydobycia decyzji. (...) Z góry zatrzymałem się na myśli, że grupą kontratakującą (...) dowodzić będę osobiście. ** Autor: [[Józef Piłsudski]] ** Opis: Belweder, Warszawa, 6 sierpnia 1920. ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 53–54. * W bitwie pod Ossowem młodociany żołnierz nie wytrzymał ataku i zaczął się cofać. Cofali się oficerowie i dowódca pułku. Wtedy ks. Skorupka zebrał koło siebie kilkunastu chłopców i z nimi poszedł naprzód. Widząc cofającego się dowódcę pułku, krzyknął do niego: „Panie pułkowniku, naprzód!”. „A ksiądz?”, zapytał pułkownik. „Panie pułkowniku, za mną!”. „Chłopcy za mną!”. Poszli naprzód. Wielu poległo; padł rażony granatem i ks. Skorupka. ** Autor: [[Aleksander Kakowski]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/artykulyhistoryczne/ks-ignacy-skorupka-symbol-bitwy-warszawskiej Waldemar Kowalski, ''Ks. Ignacy Skorupka – symbol Bitwy Warszawskiej''], dzieje.pl, 28 lipca 2020. * W dniu 18 sierpnia 1920 r. Piłsudski wydał rozkaz o przegrupowaniu wojsk polskich i pościgu, którego zadaniem było zamknięcie drogi odwrotu dywizjom zdążającym na wschód i skierowanie ich na północ. Przyparte do granicy Prus Wschodnich mogły zostać zniszczone lub zmuszone do przekroczenia granicy. Ale gen. Józef Haller nie wykonał dyrektywy i doprowadził do wypuszczenia wroga z matni. ** Autor: [[Janusz Cisek]], ''Piłsudski'', wyd. Świat Książki, Warszawa 2007, s. 177. * Zasadnicza decyzja nie dotyczyła wszakże szczegółów; w istocie chodziło o osąd moralny: czy można ważyć się na przegrupowanie całego wojska w ciągu jednego tygodnia; czy armia może ryzykować naruszenie szyku bojowego w sytuacji, gdy wróg puka już do wrót stolicy? Taka decyzja mogła należeć tylko do Wodza Naczelnego, i tym, który ją podjął, był Piłsudski. ** Autor: [[Norman Davies]], ''Orzeł biały. Czerwona gwiazda. Wojna polsko-bolszewicka 1919–1920'', przeł. A. Pawelec, wyd. Znak, Kraków 2000, s. 200. ===Po bitwie=== [[Plik:Józef Piłsudski and Józef Haller after victory in battle of Warsaw in 1920.png|mały|{{center|Józef Piłsudski i Józef Haller, w czasie przeglądu wojsk powracających ze zwycięskiej operacji}}]] * 15 sierpnia 1920 był realnym zwycięstwem nie tylko militarnym, ale także społecznym, bo dzięki PPS, ruchowi ludowemu, endecji, które jeszcze w czasie zaborów wykonały w Polsce pracę demokratyzacji świadomości narodowej wcześniej zarezerwowanej dla szlachty (albo części szlachty), miliony chłopów i robotników poszły na ochotnika do polskiej armii zamiast przyłączyć się do Armii Czerwonej. Oczywiście niektórzy folwarczni czy bezrobotni żałowali tego przez kolejne 20 lat II RP. (…)<br />Nie chcę, żeby jakiś żądny władzy cynik, choćby i w sutannie, nazywał to „cudem”, choćby i „maryjnym”. Oddaliśmy nasze świeckie, militarne i społeczne zwycięstwo 15 sierpnia 1920 roku Kościołowi  –  w gorszej swojej części nienawidzącemu zarówno Piłsudskiego, jak i świeckiego państwa w Polsce. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/Katastrofaicud/menuid-291.html ''Katastrofa i cud''], krytykapolityczna.pl, 18 sierpnia 2011. * Bitwa Warszawska uratowała nie tylko niepodległość państwa, nie tylko pozwoliła dojrzeć kulturze Polski niepodległej oraz pokoleniu Krzysztofa Kamila Baczyńskiego, Tadeusza Gajcego, Karola Wojtyły… Bez niej nie byłoby Czechosłowacji, Rumunii, Litwy, Łotwy, Estonii, Finlandii, być może również Austrii, może kolejnych, dalej położonych krajów. ** Autor: [[Andrzej Nowak (historyk)]] ** Źródło: [https://wszystkoconajwazniejsze.pl/prof-andrzej-nowak-o-biitwie-warszawskiej/ ''Bez Bitwy Warszawskiej nie byłoby Czechosłowacji, Rumunii, Litwy, Łotwy, Estonii, Finlandii, być może Austrii''], wszystkoconajwazniejsze.pl ** Zobacz też: [[Krzysztof Kamil Baczyński]], [[Tadeusz Gajcy]], [[Karol Wojtyła]] * Bitwa Warszawska 1920 roku, zwana też „Cudem nad Wisłą” ocaliła nie tylko odzyskaną niedawno polską niepodległość; była też jedną z trzech najważniejszych bitew XX wieku na świecie, a zarazem jedną z decydujących w całej historii ludzkości. ** Autor: [[Tadeusz Płoski]] ** Źródło: [https://www.wprost.pl/169185/bitwa-warszawska-ocalila-europe.html ''„Bitwa Warszawska ocaliła Europę”''], wprost.pl, 15 sierpnia 2009. * Bitwa Warszawska była arcydziełem sztuki wojennej. Ktoś nazwał ją postumentem pomnika Piłsudskiego. Nic dziwnego, że przeciwnicy Piłsudskiego od samego początku próbowali ów postument zniszczyć albo chociaż znieważyć. Poszli na całość, uznając, że Marszałek nie był autorem planu bitwy ani nawet nią nie dowodził. Kto zatem według nich był prawdziwym zwycięzcą? Kandydatów wysuwano trzech: Pana Boga, gen. Maxime’a Weyganda i gen. Tadeusza Rozwadowskiego. ** Autor: [[Bohdan Urbankowski]], [https://niezalezna.pl/46513-ukrasc-pilsudskiemu-zwyciestwo-nad-wisla ''Ukraść Piłsudskiemu zwycięstwo nad Wisłą''], niezalezna.pl, 28 września 2013. * Chwała ogromna, triumf zupełny. Wróg rozbity, Polska wolna, Europa uwolniona od zmory „czerwonej armii”, pojącej konie w Renie... Drugi Grunwald w swych dalekosiężnych skutkach. ** Autor: [[Ignacy Daszyński]] ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 149. ** Zobacz też: [[bitwa pod Grunwaldem]], [[Polska]], [[Europa]] * Cud nad Wisłą. ** Autor: [[Stanisław Stroński]], polityk endecki ** Opis: sformułowanie mające pierwotnie na celu zdeprecjonowanie roli marszałka [[Józef Piłsudski|Józefa Piłsudskiego]] w zwycięstwie pod Warszawą, obecnie obiegowe określenie bitwy. * Cudu nad Wisłą, czyli zwycięstwa w walnej bitwie pod Warszawą nie należy wyłącznie przypisywać pojedynczym dowódcom, poszczególnym Armiom lub oddziałom, czy też poświęceniu się jednostek – wiadomo, że zwycięstwo jest łatwe gdy wojsko i dowódcy są dobrzy, jednak jest ono bardzo wątpliwe gdy żołnierz jest wyczerpany i zwątpiony, nieufny i zdemoralizowany. Wówczas najświetniejsze plany, najmądrzejsze i najostrzejsze rozkazy nie pomogą nic, jeśli nie przyjdą z pomocą duchowe i moralne czynniki, przekuwające u żołnierza psychologię odwrotu na psychologię zwycięstwa, na pobudzenie do największego wysiłku i do szlachetnej ofiarności krwi za drogą Ojczyznę. Do Cudu nad Wisłą przyczynił się zbiorowy wysiłek całego Narodu, a bezpośrednio ludność stolicy, duchowieństwo, patriotyczne organizacje wojskowe i cywilne, które ofiarując swoje siły i wiedzę w chwili najbardziej przełomowej przetworzyły zmęczenie w rześkość, zwątpienie w zapał, cofanie w natarcie, odwrót w zwycięstwo – i przez to dopomogły w obronie Warszawy. ** Autor: [[Franciszek Latinik]], ''Bój o Warszawę. Rola wojskowego gubernatora i 1-ej armii w bitwie pod Warszawą w 1920 r.'' * Gdyby Karol Młot nie powstrzymał inwazji Saracenów po Tours, dziś w szkołach w Oksfordzie nauczano by Koranu. (…) Gdyby Piłsudskiemu i Weygandowi nie udało się pod Warszawą powstrzymać triumfalnego marszu Armii Czerwonej, przyniosłoby to w rezultacie nie tylko niebezpieczny zwrot w dziejach chrześcijaństwa, lecz również fundamentalne zagrożenie całej zachodniej cywilizacji. Bitwa pod Tours ocaliła naszych przodków przed jarzmem Koranu; jest rzeczą prawdopodobną, że bitwa pod Warszawą ocaliła Europę Środkową i część Zachodniej przed o wiele większym niebezpieczeństwem: przed fanatyczną tyranią sowiecką. ** Autor: [[Edgar Vincent D'Abernon]], ''The eighteenth decisive battle of the world: Warsaw, 1920'' * Matka Boża dała Mu złamać hordy bolszewickie w dzień Swego Wniebowzięcia. ** Autor: [[Maksymilian Maria Kolbe]] ** Źródło: [https://pl.aleteia.org/2017/11/13/jak-pilsudski-kochal-niepokalana-co-sw-maksymilian-kolbe-myslal-o-marszalku/ ''Jak Piłsudski kochał Niepokalaną. Co św. Maksymilian Kolbe myślał o Marszałku?''], aleteia.org, 13 listopada 2017. * Miast fetowania zwycięzcy, usiłowano niemal natychmiast kreować na bohatera kampanii Józefa Hallera, który wszak zarządził ośmiodniowe modły „o cud Wisły”, a jako twórcę strategicznej koncepcji kontrataku lansowano Weyganda (szefa francuskiej misji wojskowej), choć on sam jednoznacznie i wówczas, i po latach stwierdzał, że to właśnie Piłsudski o planie batalii zadecydował. ** Autor: [[Włodzimierz Suleja]] ** Opis: o próbach umniejszania roli [[Józef Piłsudski|Józefa Piłsudskiego]] w bitwie warszawskiej 1920 roku. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/historia/74142/Pilsudski-kontra-Rozwadowski.html Marek Gałęzowski, ''Piłsudski kontra Rozwadowski''], dorzeczy.pl, 17 sierpnia 2018. * Nie wdaję się w rozpatrywanie zbawczego planu generała Weyganda, bo plan ten nigdy nie był wykonany. Armia polska wykonała plan Piłsudskiego i zwyciężyła. ** Autor: [[Ignacy Daszyński]] ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 149. * Opatrzność Boża niejako nakłada obowiązek podtrzymywania pamięci tego wielkiego wydarzenia w dziejach naszego Narodu i całej Europy, jakie miało miejsce po wschodniej stronie Warszawy. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/informacje/wielka-modlitwa-za-ojczyzne-2/ Zachariasz S. Jabłoński, ''Wielka modlitwa za Ojczyznę''], radiomaryja.pl, 15 sierpnia 2010. * Osiemnasta decydująca bitwa w dziejach świata. ** Autor: [[Edgar Vincent D’Abernon]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/65279-Osiemnasta-decydujaca-bitwa-w-dziejach-swiata.html ''Osiemnasta decydująca bitwa w dziejach świata''], rp.pl, 26 października 2007. * Osłaniając centralną Europę od zarazy marksistowskiej, bitwa warszawska cofnęła wskazówki bolszewickiego zegara (…), zatamowała potencjalny wybuch niezadowolenia społecznego na Zachodzie, niwecząc prawie eksperyment bolszewików. ** Autor: [[John Frederick Charles Fuller]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/Rzecz-o-historii/304189899-Triumf-ktory-nie-byl-cudem.html Hubert Kozieł, ''Triumf, który nie był cudem''], rp.pl, 22 kwietnia 2019. * Polacy! Wejrzyjcie w siebie! Dajcie przynajmniej ofiarną pracę dla Polski, dla której ci, którym dziś cześć tu wyrażamy, życie ofiarowali, dając świadectwo, że Polska nie zginęła i zginąć nie może! Idźmy za ich przewodem! Polska i w przyszłości ostać się może tylko jako czuwające a zbrojne obozowisko ludzi ofiarnych i czujnych. ** Autor: [[Józef Haller]] ** Opis: podczas uroczystości pogrzebowych ks. Skorupki i innych poległych pod Ossowem ochotników. ** Źródło: [https://dzieje.pl/artykulyhistoryczne/ks-ignacy-skorupka-symbol-bitwy-warszawskiej Waldemar Kowalski, ''Ks. Ignacy Skorupka – symbol Bitwy Warszawskiej''], dzieje.pl, 28 lipca 2020. * Pomoc śp. gen. Maksyma Weyganda była zapewne pożyteczna ale to śp. gen. Tadeusz Rozwadowski, szef Sztabu, nie tylko był autorem planu Bitwy Warszawskiej (słynny „Rozkaz Nr 10.000”), ale pod nieobecność Piłsudskiego przejął całkowicie osobiste dowodzenie, i – wedle słów samego Weyganda: „i tak robił, co chciał”. I tak geniusz Rozwadowskiego, niesubordynacja bolszewików i… odrobina szczęścia spowodowały, że z Boską pomocą bolszewicy ponieśli klęskę. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], [http://korwin-mikke.blog.onet.pl/1,DA2007-08-15,index.html ''Zwycięstwo nad Czerwoną Zarazą'', blog, 15 sierpnia 2007] * Praca wojny jest sztuką. Sztuka tworzy dzieła, a obiektem sztuki wojny jest zawsze zwycięstwo. Zwycięstwa więc szuka każdy dowódca jako produktu swej pracy dowodzenia, swej pracy mózgu, nerwów i woli. Praca wojsk dowodzonych przez wodza jest właściwie materializacją tego, co przed tą pracą przemyślał, przeżył i skombinował dowódca. (...) Chwila triumfu, gdy we wściekłym galopie bitewnym nieprzyjacielska armia za armią trzaskała, zmykając w popłochu, gdy tak niedawno jeszcze triumfy swoje święciły, zostanie na zawsze zwycięstwem siły dowodzenia. ** Autor: [[Józef Piłsudski]] ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896.s. 153. * Rozwadowski skarżył się, że nie może zrozumieć Naczelnego Wodza. Wyraził obawę, że ofensywa Piłsudskiego może być spóźniona, gdyż ciężar walki przenosi się na północ od Warszawy. Akcja Piłsudskiego znad Wieprza może być bardzo efektowna, ale dla wojny ma jego zdaniem znaczenie drugorzędne. ** Autor: [[Wincenty Witos]] ** Opis: o Tadeuszu Rozwadowskim, który uważał plan uderzenia w bitwie warszawskiej znad Wieprza za ryzykowny ze względu na zbyt dużą odległość od Warszawy. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/46513-ukrasc-pilsudskiemu-zwyciestwo-nad-wisla Bohdan Urbankowski, ''Ukraść Piłsudskiemu zwycięstwo nad Wisłą''], niezalezna.pl, 28 września 2013. * Spór powstał po publikacji ''Pierwszej wytycznej operacji warszawskiej'' wybitnego historyka płk. Mariana Kukiela. Uważał on, że autorem planu bitwy warszawskiej 1920 r., a szczególnie kontrofensywy znad Wieprza był nie Piłsudski, ale gen. Tadeusz Rozwadowski. (…) Dziś zapewne przychyliłaby się do naszych tez. Kukiel nie wykorzystał najcenniejszego źródła – relacji Wodza Naczelnego, nie dotarł też do wielu dokumentów operacyjnych, protokołów Rady Obrony Państwa. (…) Ani Kukiel, ani historycy z komisji nie wiedzieli też, że część dokumentów sztabowych gen. Rozwadowski dekretował już po bitwie. (…) Im więcej historycznych dokumentów jest ujawnianych, tym bardziej jesteśmy przekonani, że to marszałek Piłsudski był autorem koncepcji bitwy warszawskiej i on również był faktycznym, a nie tylko nominalnym naczelnym wodzem. ** Autor: [[Grzegorz Nowik]], historyk wojskowości, [http://wyborcza.pl/1,76842,8250017,1920__Jak_Pilsudski_pobil_Lenina.html#ixzz1Np1wwnHz wyborcza.pl, 13 sierpnia 2010] * To bohaterski naród polski sam siebie uratował. ** Autor: [[Maxime Weygand]] ** Źródło: Agnieszka Knyt, ''Bitwa warszawska 1920. Jak Polska zatrzymała bolszewików'', Wydawnictwo Fundacja Ośrodka Karta, Warszawa 2020, ISBN 9788365979896, s. 149. * To zwycięstwo, które taką radością przejęło Warszawę, jest zwycięstwem polskim. Operacje zostały wykonane przez generałów polskich, według planu polskiego. ** Autor: [[Maxime Weygand]] ** Opis: w wywiadzie dla korespondenta „L’Information” Paula Genty. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/46513-ukrasc-pilsudskiemu-zwyciestwo-nad-wisla Bohdan Urbankowski, ''Ukraść Piłsudskiemu zwycięstwo nad Wisłą''], niezalezna.pl, 28 września 2013. * Nie był to też żaden „cud” tylko tryumf myśli nad zmasowanymi hordami. O „cudzie” mówiono, by umniejszyć rolę Polaków. Byśmy nie byli dumni z naszych rodaków, którzy powstrzymali i rozbili „czerwona hołotę”. O „cudzie” mówili (niechętnie…) nawet komuniści – by komuś nie przyszło do głowy, że „burżujska Polska” mogła pokonać „robotniczo-chłopską Rosję”. O „cudzie” mówią ci sami, którym zależy, by Polacy świętowali rocznice klęsk, a nie rocznice sukcesów. ** Autor: Janusz Korwin-Mikke, [http://korwin-mikke.blog.onet.pl/ ''„Cud nad Wisłą”?'', blog, 15 sierpnia 2011] * Wiecie, że urodziłem się w roku 1920, w maju, w tym czasie, kiedy bolszewicy szli na Warszawę. I dlatego noszę w sobie od urodzenia wielki dług w stosunku do tych, którzy wówczas podjęli walkę z najeźdźcą i zwyciężyli, płacąc za to swoim życiem. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://www.bitwawarszawska.pl/197-papiez_jan_pawel_ii ''Bitwa Warszawska 1920. Papież Jan Paweł II''], bitwawarszawska.pl * Współczesna historia cywilizacji zna mało wydarzeń posiadających znaczenie większe od bitwy pod Warszawą w roku 1920. Nie zna zaś ani jednego, które by było mniej docenione... Gdyby bitwa pod Warszawą zakończyła się zwycięstwem bolszewików, nastąpiłby punkt zwrotny w dziejach Europy, nie ulega bowiem wątpliwości, iż z upadkiem Warszawy środkowa Europa stanęłaby otworem dla propagandy komunistycznej i dla sowieckiej inwazji (…). Zadaniem pisarzy politycznych jest wytłumaczenie europejskiej opinii publicznej, że w roku 1920 Europę zbawiła Polska. ** Autor: [[Edgar Vincent D’Abernon]] ** Źródło: [https://polskatimes.pl/bitwa-warszawska-1920-roku-trzy-dni-ktore-uratowaly-europe-przed-bolszewizmem/ar/c15-3538505 ''Bitwa Warszawska 1920 roku. Trzy dni, które uratowały Europę przed bolszewizmem''], polskatimes.pl, 14 sierpnia 2020. [[Kategoria:II Rzeczpospolita]] [[Kategoria:Wojna]] 92qfouihducgp6an4yc7jw7rhddptol 0 24429 641005 559767 2026-04-11T23:38:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641005 wikitext text/x-wiki [[Plik:Olafur Ragnar Grimsson - World Economic Forum Annual Meeting Davos 2010.jpg|mały|{{center|Ólafur Ragnar Grímsson (2010)}}]] '''[[w:Ólafur Ragnar Grímsson|Ólafur Ragnar Grímsson]]''' (ur. 1943) – islandzki [[polityk]], prezydent Islandii w latach 1996–2016. * Pogląd, że nie będziemy honorowali naszych zobowiązań jest błędny. Zdecydowałem jedynie, aby pozwolić Islandczykom wypowiedzieć w tej kwestii ostatnie słowo w referendum, co jest zgodne z naszymi demokratycznymi zasadami. ** Źródło: [https://forsal.pl/artykuly/384255,prezydent_islandii_olafur_ragnar_grimsson_wywiazemy_sie_ze_zobowiazan_finansowych.html forsal.pl, 7 stycznia 2010] * Trzeba przyznać, że żaden cudzoziemiec nie miał takiego wpływu na islandzkie życie muzyczne jak Bohdan Wodiczko. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/488326.html „Rzeczpospolita”, 3 czerwca 2010] * Wiem, że to odważne stwierdzenie, zwłaszcza wychodzące z ust kogoś, kto większość swojego życia spędził w tych instytucjach, jednak siła mediów społecznościowych, w mojej opinii, przekształca proces polityczny w taki sposób, iż nie widzę możliwości aby tradycyjne, formalne instytucje nadążyły za tymi zmianami. ** Opis: podczas konferencji PopTech w Maine, 20 października 2011. ** Źródło: [http://wayback.vefsafn.is/wayback/20111126002111/www.informacje.is/pl/wiadomosci/polityka/item/5240-prezydent-a-media-spolecznosciowe ''Prezydent a media społecznościowe'', informacje.is, 5 listopada 2011] [[Kategoria:Islandzcy politycy]] [[Kategoria:Prezydenci państw świata]] frtrlxvtup1eceookriycpo0mw3bcnu 0 24437 640764 578412 2026-04-11T19:44:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640764 wikitext text/x-wiki [[Plik:Juliagillard-CROP.jpg|mały|{{center|Julia Gillard (2005)}}]] '''[[w:Julia Gillard|Julia Eileen Gillard]]''' (ur. 1961) – australijska polityk, premier Australii (2010–2013), członkini Australijskiej Partii Pracy (ALP). * Jako premier chciałabym, byśmy doszli do porozumienia w sprawie modelu republiki, ale myślę, że właściwy moment na to, by ten naród stał się republiką, nastąpi w chwili zmiany monarchy. Mam nadzieję, że królowa Elżbieta II będzie jeszcze długo żyła (…) Ale sądzę, że (jej śmierć) będzie zapewne właściwym momentem na zmianę ustroju na republikę. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,8260807,Premier_Australii__Smierc_Elzbiety_II__wlasciwym_.html gazeta.pl, 17 sierpnia 2010] * Nasz kraj jest jednym z najsuchszych i najgorętszych na ziemi. Zmiany klimatu dotkną nas szczególnie mocno. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/400448.html „Rzeczpospolita”, 2 grudnia 2009] * Na swoich pierwszych konferencjach prasowych powinnam była powiedzieć dziennikarzom: „Gdyby premierem był mężczyzna, nigdy byście tak o nim nie pisali”. ** Źródło: ''Zabójcze puenty'', „Forum” nr 18 (2547), 4–17 września 2015, s. 82. * Oczywiście nie mam takiego doświadczenia w robieniu zakupów jak panna Hilton, lecz Australia z pewnością jest do tego świetnym miejscem. ** Zobacz też: [[Paris Hilton]] ** Źródło: [https://rozrywka.dziennik.pl/artykuly/85384,politycy-kloca-sie-o-zakupy-paris-hilton.html dziennik.pl, 3 stycznia 2009] {{SORTUJ:Gillard, Julia}} [[Kategoria:Prawnicy]] [[Kategoria:Premierzy Australii]] g1bgmn5hsaqkrqpqcr4r4itiaberxf1 0 24449 641156 578410 2026-04-12T03:01:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641156 wikitext text/x-wiki [[Plik:Iveta Radičová 1.jpg|mały|{{center|Iveta Radičová (2009)}}]] '''[[w:Iveta Radičová|Iveta Radičová]]''' (ur. 1956) – słowacka polityk, premier [[Słowacja|Słowacji]] (2010–2012). * Bycie kobietą utrudnia, a zarazem ułatwia karierę polityczną. Utrudnia, bo polityk płci żeńskiej musi przekonywać męskie otoczenie, że jako „słaba kobieta” się do tego nadaje, ułatwia – bo mężczyźni nie pozwalają sobie wobec kobiety na tyle, na ile pozwalają sobie wobec siebie, i można skorzystać z kobiecej broni – wdzięku, pełnego zrozumienia uśmiechu, umiejętności połechtania męskiego ego. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,8168583,_Euro_nam_pomoglo___Nowa_premier_Slowacji_w_Polsce.html#ixzz0wBZL1ac1 wyborcza.pl, 23 lipca 2010] * Jesteśmy jedynym krajem, który otwarcie powiedział „nie”, ale jestem pewna, że wiele krajów strefy euro myśli podobnie do nas. (…) Wprowadzając fundamentalne reformy w latach 1998–2002, przeżywaliśmy trudny okres i nikt nam wtedy nie pomógł, nie dostaliśmy ani jednego centa. Koszty reform wzięli na swoje barki sami Słowacy, ale udało nam się wprowadzić te niepopularne i bolesne reformy. Jak mam teraz przekonać ludzi, że musimy pomóc tym, którzy sami nie są gotowi na takie poświęcenia? ** Opis: o odmowie wzięcia udziału Słowacji w pożyczce państw strefy euro dla Grecji. ** Źródło: [http://wyborcza.biz/biznes/1,100896,8249291,Premier_Slowacji_broni_decyzji__by_nie_pomagac_Grekom.html wyborcza.pl, 13 sierpnia 2010] * W rozmowach ze zwykłymi ludźmi i przedsiębiorcami dało się odczuć, że w czasie kryzysu euro postrzega się na Słowacji raczej jako plus, niż jako minus. Dzięki temu Słowacja ma, w porównaniu z okolicznymi krajami, stosującymi własne waluty narodowe, zaletę, polegającą przede wszystkim na zlikwidowaniu ryzyka kursowego. (…) Po rocznych doświadczeniach nasi obywatele pod koniec ubiegłego roku ocenili euro bardziej pozytywnie, niż w okresie przed jego przyjęciem. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,8168583,_Euro_nam_pomoglo___Nowa_premier_Slowacji_w_Polsce.html#ixzz0wBZL1ac1 wyborcza.pl, 23 lipca 2010] {{DEFAULTSORT:Radičová, Iveta}} [[Kategoria:Premierzy Słowacji]] fv3weuwdjn3se5xidfsk6bg12kxdiwf 0 24495 641175 625804 2026-04-12T03:21:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641175 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jan Turnau|Jan Henryk Turnau]]''' (1933–2025) – polski pisarz i dziennikarz społeczny, inicjator działań na rzecz ekumenii. * A jednak ta książka będzie pożyteczna, gdyż władze kościelne będą musiały posprzątać we własnym gronie, a także przypomnieć nauczanie Kościoła na temat homoseksualizmu. Co do owego nauczania, to widzi mi się ono jednak wątpliwe, ale to sprawa osobna. Według mnie, także Martela, Franciszek sprząta, jak może, choć może niewiele. A dla mnie samego książka jest też pożyteczna, bo moją wiedzę fachową pomnaża. Albowiem informacjami na temat watykański przepełniona jest, choć zapewne dokładnymi nie zawsze. ** Opis: o książce ''[[Sodoma. Hipokryzja i władza w Watykanie]]'' ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,24647612,watykan-to-istna-sodoma.html ''Watykan to istna Sodoma?''], wyborcza.pl, 13 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[Franciszek (papież)]], [[Frédéric Martel]] * Wobec ateistów miałem od młodości kompleks niższości. Na wrocławskiej polonistyce lat 50. zetknąłem się z ludźmi tych poglądów, bardzo inteligentnymi, więc poczułem się jako katolik mocno zdołowany. Przechodzi mi to powoli (nie ironizuję – naprawdę), więc publicystyka profesor Środy nie bardzo mnie prowokuje – trochę jednak tak. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/dziennikarze/1,95987,5608426,Wolna_amerykanka.html#ixzz0wH2qFEaq wyborcza.pl, 20 sierpnia 2008] ** Zobacz też: [[Magdalena Środa]] ==O Janie Turnau== * Nasz Jan, ten apostoł chrześcijaństwa dobroci i otwartości, tłumaczy nam wciąż, że warto żyć bez łajdactwa, które jest przecież możliwe tak w Kościele, jak i poza Kościołem; że warto żyć w zgodzie z tradycją, co bez rozumienia wartości Kościoła katolickiego – tej „świętej jawnogrzesznicy” – chyba nie jest możliwe. ** Autor: [[Adam Michnik]], [https://wyborcza.pl/7,75248,4954958.html wyborcza.pl], 22 lutego 2008. * Odszedł Naczelny Ekumenista Rzeczypospolitej. Symboliczne jest dla mnie, że Janek – głęboko wierzący katolik i gorący entuzjasta jedności chrześcijan – odszedł w dniu ewangelickiego Święta Reformacji i w przeddzień katolickiej uroczystości Wszystkich Świętych. ** Autor: [[Zbigniew Nosowski]], [https://wiez.pl/2025/10/31/jan-turnau-nie-zyje/ więź.pl], 31 października 2025. {{SORTUJ:Turnau, Jan}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] lkl1h5ssxye6l5f6enjzgy2wf30fs5m 0 24577 640594 583753 2026-04-11T16:03:19Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640594 wikitext text/x-wiki [[Plik:PLUSHENKO EC 2005.jpg|mały|{{center|Jewgienij Pluszczenko (2005)}}]] '''[[w:Jewgienij Pluszczenko|Jewgienij Wiktorowicz Pluszczenko]]''' (ros. ''Евгений Викторович Плющенко''; ur. 1982) – rosyjski łyżwiarz figurowy, jeden z najbardziej utytułowanych. * Byłem przekonany, że wygrałem. Trzeba zmienić system oceniania – skok poczwórny, to skok poczwórny. Jeśli mistrz olimpijski go nie wykonuje, no to ja nie wiem… To już nie jest łyżwiarstwo figurowe, to tańce. Nasza dyscyplina musi się rozwijać, iść do przodu, a nie stać w miejscu lub się cofać. ** Opis: po zdobyciu srebrnego medalu podczas [[igrzyska olimpijskie|igrzysk olimpijskich]] w Vancouver w 2010. ** Źródło: [https://www.sport.pl/vancouver2010/1,103363,7579504,Vancouver_2010__Przegrany_Pluszczenko__To_juz_nie.html sport.pl, 19 lutego 2010] * W tej chwili w USA łyżwiarstwo figurowe nie jest popularne, pokazy są odwoływane. W Rosji ten sport wciąż jest popularny. Ale jeśli masz olimpijskiego mistrza, to możesz mieć także sponsorów i rozwój dyscypliny. W Soczi będzie inaczej. To my będziemy na swoim kontynencie. ** Opis: po zdobyciu srebrnego medalu podczas igrzysk olimpijskich w Vancouver 2010. ** Źródło: [https://www.sport.pl/vancouver2010/1,103363,7579504,Vancouver_2010__Przegrany_Pluszczenko__To_juz_nie.html sport.pl, 19 lutego 2010] {{SORTUJ:Pluszczenko, Jewgienij}} [[Kategoria:Łyżwiarze figurowi]] [[Kategoria:Medaliści olimpijscy]] [[Kategoria:Rosyjscy sportowcy]] kycg5s5xdu8szifda75lg48tsq1c3fw 0 24610 641196 578389 2026-04-12T04:06:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641196 wikitext text/x-wiki [[Plik:Michelle Kwan Spiral.jpg|mały|{{center|Michelle Kwan}}]] '''[[w:Michelle Kwan|Michelle Wing Kwan]]''' (ur. 1980) – amerykańska łyżwiarka figurowa. Pięciokrotna mistrzyni świata w konkurencji solistek. * Mam piętnaście lat i jestem mistrzynią świata. Nie sądziłam, że to przyjdzie tak szybko. Kiedy Lu Chen dostała dwie szóstki, myślałam że muszę wykonać skok z czterema obrotami, by ją wyprzedzić. Udało się jednak i bez tego. ** Źródło: [http://new-arch.rp.pl/artykul/85278_Perfekcyjna_pietnastolatka.html „Rzeczpospolita”, 25 marca 1996] * Nazywają ją w Korei córką narodu. My w USA mieliśmy Michaela Jordana, Michaela Phelpsa, szaleliśmy na ich punkcie, ale nikt ich nie nazywał synami narodu. ** Opis: o łyżwiarce [[Kim Yu Na]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/439045.html „Rzeczpospolita”, 25 lutego 2010] ** Zobacz też: [[Michael Phelps]], [[Michael Jordan]] {{DEFAULTSORT:Kwan, Michelle}} [[Kategoria:Amerykańscy sportowcy]] [[Kategoria:Łyżwiarze figurowi]] [[Kategoria:Medaliści olimpijscy]] 0vaf1eou098d3y7lk5fo2szl0vzlgyz 0 24613 640410 612930 2026-04-11T13:32:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640410 wikitext text/x-wiki [[Plik:Oscar Pistorius-2.jpg|mały|{{center|Oscar Pistorius (2007)}}]] '''[[w:Oscar Pistorius|Oscar Pistorius]]''' (ur. 1986) – południowoafrykański niepełnosprawny biegacz. Uczestnik igrzysk olimpijskich i paraolimpijskich, na których zdobył cztery złote medale; w 2014 skazany na 5 lat więzienia za zabójstwo swej partnerki życiowej Reevy Steenkamp. * Popłakałem się. Ten dzień przejdzie do historii jako prawdziwe wyrównanie szans niepełnosprawnych ze zdrowymi. ** Opis: o werdykcie Trybunału Arbitrażowego przy MKOl. ** Źródło: [http://www.sport.pl/lekkoatletyka/1,64989,5220894.html sport.pl, 16 maja 2008] * Robię to nie dla siebie, a dla wszystkich niepełnosprawnych sportowców. Uważam, że powinniśmy mieć szansę rywalizacji na wyższym poziomie, jeśli nasze ciało daje takie możliwości. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/92325.html ''Pistorius odwołał się do Trybunału Arbitrażowego'', „Rzeczpospolita”, 13 lutego 2008] * Rzeczywiście, nie mam problemu ze stężeniem kwasu mlekowego w łydkach. ** Źródło: [http://www.sport.pl/lekkoatletyka/1,64989,5220894.html sport.pl, 16 maja 2008] * Teraz mogę stwierdzić z całą pewnością, że prawda wyszła na jaw. Znowu mam szansę realizacji moich marzeń, uczestnictwa w igrzyskach, jeśli nie w 2008 to 2012 roku. ** Opis: o werdykcie Trybunału Arbitrażowego przy MKOl. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/135165.html „Rzeczpospolita”, 16 maja 2008] ==O Oscarze Pistoriusie== * Mam wielki szacunek dla Oscara, ale jestem przeciwny jego startowi. Lekkoatletyka nie może się zamienić w wyścig zbrojeń. Za kilka lat technologia będzie jeszcze bardziej zaawansowana, a zdrowi swoich mięśni nie udoskonalą. Na tym polega bieg na 400 metrów, że przed metą odpadają ci ze zmęczonymi mięśniami. Wygrywa najwytrzymalszy. ** Autor: [[Marek Plawgo]], [http://www.sport.pl/lekkoatletyka/1,64989,5220894.html sport.pl, 16 maja 2008] {{SORTUJ:Pistorius, Oscar}} [[Kategoria:Biegacze]] [[Kategoria:Medaliści paraolimpijscy]] [[Kategoria:Niepełnosprawni sportowcy]] [[Kategoria:Południowoafrykańscy przestępcy]] [[Kategoria:Południowoafrykańscy sportowcy]] [[Kategoria:Zabójcy]] f206g1tnkd9x9rdi2z3mes61sd6f0qe 0 24647 641277 636320 2026-04-12T05:10:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641277 wikitext text/x-wiki [[Plik:Stwidzew.jpg|mały|{{center|Stadion Widzewa}}]] '''[[w:Widzew Łódź (piłka nożna)|Widzew Łódź]]''' – polski klub piłkarski z siedzibą w Łodzi, półfinalista Pucharu Europy Mistrzów Klubowych w 1983 (obecnie Liga Mistrzów UEFA). * Nigdy nie zapomnę obrazków po meczu. Gdy schodziliśmy do szatni, angielscy kibice bili nam brawo na stojąco. Ciarki mi przeszły po plecach. Doceniono nas w tak wielkim środowisku piłkarskim jak Liverpool! Po raz pierwszy w życiu spotkałem się z takim szacunkiem. Do tej pory słyszeliśmy na obcych stadionach wyzwiska, gwizdy, a tutaj… szok. Nigdy tego nie zapomnę kibicom Liverpoolu, coś niesamowitego. ** Opis: o meczu ćwierćfinałowym Pucharu Europy Mistrzów Klubowych z zespołem Liverpoolu w 1983. ** Autor: [[Józef Młynarczyk]], piłkarz Widzewa w latach 1980–1984 ** Źródło: [https://sport.interia.pl/klub-widzew-lodz/news-kibice-liverpoolu-bili-brawo-na-stojaco-pilkarzom-widzewa-lo,nId,943364 ''Kibice Liverpoolu bili brawo na stojąco piłkarzom Widzewa Łódź'', interia.pl], 16 marca 2013 * Panie Turek! Kończ pan wreszcie to spotkanie! Turku, kończ ten mecz! ** Opis: komentarz podczas rewanżowego meczu Widzewa z Brøndby Kopenhaga o awans do fazy grupowej Ligi Mistrzów. ** Autor: [[Tomasz Zimoch]], [https://www.rp.pl/artykul/446382.html „Rzeczpospolita”, 13 marca 2010] * Pomimo gladiatorskich ciężkich zasad walki, na pewno tym klubem był, jest i będzie Widzew. I to nawet wtedy, gdy wiem, że jego sława powstała nie na zdrowych zasadach przyjaźni międzyludzkiej, ale wręcz przeciwnie. Był to dziwny stwór, gdzie fundamentem nie był wzajemny szacunek zawodników do siebie, ale indywidualna pasja każdego do piłki. Motorem rozwoju była wzajemna zazdrość, ale ta pozytywna, wyzwalająca energię i chęć bycia lepszym od drugiego. Nie była to, jak ktoś to nazwał, tzw. „polska bezinteresowna zazdrość”, ale pełna własnego i zespołowego interesu. A ponieważ trzeba było pokazać to publiczności wspólnie, więc powstała drużyna przypominająca zespół antyterrorystyczny, gdzie wyszkolenie indywidualne każdego z nas w walce czyli na boisku było podporządkowane wspólnemu celowi. ** Opis: wywiad, odpowiedź na pytanie: „Który klub wspomina pan najmilej?” ** Autor: [[Mirosław Tłokiński]], piłkarz Widzewa w latach 1976–1983 ** Źródło: [http://www.wiadomosci24.pl/artykul/miroslaw_tlokinski_kariera_rozplywa_sie_jak_mydlana_banka_230178-2--1-d.html Justyna Borowiecka, ''Mirosław Tłokiński: Kariera rozpływa się jak mydlana bańka'', wiadomosci24.pl], 11 kwietnia 2012 * Wreszcie dzwoni telefon, odbiera go świętej pamięci Stefan Wroński i robi się biały jak ściana: „Panowie… Juventus Turyn…”. A my wszyscy jednym głosem: „Gdzie gramy pierwszy mecz?” On: „U siebie”. My: „No to mamy ich!”. Byliśmy jak głodne wilki – żadnego strachu, choć Włosi byli wtedy jedną z najlepszych drużyn w Europie. I wygraliśmy u siebie 3:1, a tam przegraliśmy 1:3. Turecki sędzia w ostatniej minucie nie uznał mi bramki, pokazał nam 10 żółtych kartek, słowem pomagał im, jak mógł, ale i tak odpadli po rzutach karnych. ** Autor: [[Zbigniew Boniek]], [http://www.tygodnik.com.pl/numer/276022/boniek.html „Tygodnik Powszechny”] [[Kategoria:Polskie kluby piłkarskie]] kysju5zqcvkv6zu36enmehazucrwkiy 0 24688 640626 593158 2026-04-11T16:20:08Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640626 wikitext text/x-wiki [[Plik:Szewach Weiss.JPG|mały|{{center|Szewach Weiss (2008)}}]] '''[[w:Szewach Weiss|Szewach Weiss]]''' (hebr. '''שבח וייס'''); (2023–1935) – izraelski polityk, profesor nauk politycznych, ambasador Izraela w Polsce w latach 2000–2003. * Auschwitz to symbol zła, ale nie tylko symbol. Tam zamordowano więcej niż milion ludzi. Milion Żydów i jeszcze dziesiątki tysiące innych! Auschwitz stał się czarną, ciemną otchłanią ludzkiej-nieludzkiej historii, a polska ziemia, która dla Żydów przez ponad 800 lat była ziemią wspólnego życia i spokoju, stała się przez Niemców przeklętą ziemią. Auschwitz to symbol barbarzyństwa, nieludzkości, rasizmu i ksenofobii! ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/prof-weiss-w-auschwitz-birkenau-nie-rzadzil-szatan-nie-bylo-tez-miejsce-na-innej-planeci PAP], dzieje.pl, 21 kwietnia 2010. ** Zobacz też: [[Auschwitz-Birkenau]] * Być Żydem, to znaczy również wyznawać żydowską religię. Tak było, gdy naród żydowski żył w diasporze. Tak jest i teraz, kiedy posiada własne państwo. ** Źródło: [http://blog.rp.pl/weiss/2010/08/17/byc-zydem-znaczy-wyznawac-zydowska-religie/ blog, 17 sierpnia 2010] * Jestem przeciwnikiem kary śmierci, ale ten przypadek jest wyjątkowy. Demjaniuk wprowadził do komór gazowych tysiące ludzi, a potem mełł na pył ich kości: mężczyzn, kobiet i dzieci. (…) Oczywiście Niemcy nie skażą go na śmierć, ale mam nadzieję, że Demjaniuk dostanie dożywocie. Ten człowiek nie powinien spokojnie umrzeć we własnym łóżku. Mam nadzieję, że to, czego nie zrobiła moja Jerozolima, zrobi nie moje Monachium. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/401487.html „Rzeczpospolita”, 4 grudnia 2009] ** Zobacz też: [[Jerozolima]] * Niemcy szukają wspólników do winy. I toczy się to już długie lata. To, co noszą na sobie jako naród, to jest taka hańba, taki ciężar, że kompletnie nie dają sobie z tym duchowo rady. I nie daje sobie z tym rady już kolejne pokolenie. To urodzone już po wojnie. ** Źródło: Marcin Bartnicki, [http://wiadomosci.wp.pl/kat,36474,title,Polskie-obozy-koncentracyjne-i-antysemiccy-partyzanci-mordujacy-Zydow-tak-Zachod-widzi-Polske,wid,15748057,wiadomosc.html?ticaid=110d21&_ticrsn=3 ''„Polskie obozy koncentracyjne” i antysemiccy partyzanci mordujący Żydów - tak Zachód widzi Polskę?''], wp.pl, 20 czerwca 2013. * To jest jednak atak terrorystyczny przeciwko USA. ** Opis: o ujawnieniu materiałów przez Wikileaks. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/swiat/to-jest-atak-terrorystyczny-na-usa,1,4005505,wiadomosc.html onet.pl, 29 listopada 2010] ** Zobacz też: [[Wikileaks]] * W Polsce oświecona społeczność jest duża i nie jest antysemicka i pragnie przyjaznych stosunków z Izraelem. Tak samo chcą przywódcy Polski. Przypuszczam, że tylko w małych i prowincjonalnych miejscowościach są jakieś pozostałości antysemityzmu. Pamiętam, że zostałem zaproszony na mecz Legii w Warszawie i tylko jakaś garstka kibiców krzyknęła do mnie „Arbeit macht frei” [niemieckie hasło z obozów], ale takie rzeczy są naprawdę marginalne. ** Opis: wywiad profesora Szewacha Weissa dla izraelskiej gazety Maariv. ** Źródło: [http://www.maariv.co.il/news/new.aspx?pn6Vq=E&0r9VQ=FGDIF ''Memorial project: the surprising tenderness of Jewish culture in Poland. Glorious community currently operated in only a few thousand remain, but almost 70 years after the war is flourishing again''], „Maariv”, 27 kwietnia 2014. * Z podziwem dla Polaków i konfrontując się ze stopniem odzwierciedlenia żalu. W czasie Holokaustu w przeciwieństwie do Ukraińców i Litwinów, na przykład Polacy nie byli zaangażowani w nazistowską machinę śmierci i nawet niektórzy z nich, całkiem sporo z nich było Sprawiedliwymi wśród Narodów Świata, którzy ratowali Żydów, ale po tym polscy antysemici przeprowadzali pogromy a następnie Żydzi zostali wygnani z Polski w '68 roku i stosunki dyplomatyczne zostały zerwane pomiędzy Polską Ludową i Izraelem. To mają na sumieniu Polacy. ** Opis: wywiad profesora Szewacha Weissa dla izraelskiej gazety Maariv. ** Źródło: [http://www.maariv.co.il/news/new.aspx?pn6Vq=E&0r9VQ=GHFDG ''After 20 years as a public figure, Shevach Weiss satisfied: „The situation here is better than ever”''], „Maariv”, 23 października 2014. * Może ja mam zbyt dobre podejście do Polaków, bo mnie uratowali? A co z tymi, których nie tylko nie uratowali, lecz których wydali na śmierć, co z ofiarami szmalcowników?”. I wtedy się miarkuję, staram się być obiektywny. Ale zaraz potem włączam telewizor i oglądam film dokumentalny o wojnie i przypominam sobie, jak wielką tragedią była ona dla Polaków. A później czytam nazwiska żydowskich sędziów, prokuratorów czy ubeków, którzy mordowali Polaków w czasach stalinowskich. Myślę wtedy: „Czy ja mam prawo krytykować Polaków? A jak Żydzi zachowali się wobec nich?”. Te relacje były też dramatyczne, nie tylko piękne i pełne anegdot. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/546280,szewach-weiss-zydzi-polacy-polska-izrael-ii-wojna-swiatowa-ub-ofiary.html ''Szewach Weiss: Czytam nazwiska Żydów-ubeków i myślę „czy ja mam prawo krytykować Polaków?”''], dziennik.pl, 30 marca 2017. {{SORTUJ:Weiss, Szewach}} [[Kategoria:Izraelscy politycy]] [[Kategoria:Izraelscy dyplomaci]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Zasługi Rzeczypospolitej Polskiej]] [[Kategoria:Odznaczeni Odznaką Honorową Bene Merito]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] nvi1hxbq8iss7l8wzxk4st9c4pzhb7t 0 24704 641294 585469 2026-04-12T05:23:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641294 wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrzej Golota 2014.jpg|mały|{{center|Andrzej Gołota (2014)}}]] '''[[w:Andrzej Gołota|Andrzej Gołota]]''' (ur. 1968) – polski [[bokser]], brązowy medalista [[igrzyska olimpijskie|olimpijski]] z Seulu. * Adamek zaprosił mnie do tańca, więc nie mogłem odmówić. ** Źródło: [https://sport.dziennik.pl/artykuly/93921,golota-tego-tanca-nie-moglem-odmowic.html ''Gołota: Tego tańca nie mogłem odmówić'', dziennik.pl, 25 sierpnia 2009] * Czy lubię? No jest czarny. Ciężko go lubić. ** Opis: w odpowiedzi na pytanie czy lubi boksera Daniella Nicholsona, 25 września 2014. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=biVWrZPmq0E ''Gołota do dziennikarza: „Najpierw zrobię rundę z tobą”''], kanał Przegląd Sportowy, youtube.com ==O Andrzeju Gołocie== * Miał wielką szansę na zostanie wybitnym czempionem, ale trochę się pogubił. Kiedy przypomnisz sobie, jak uciekał z ringu, to możesz pomyśleć, że to szalone (…). Nie jest wystarczająco sławny, żeby zrealizować wysokobudżetową międzynarodową koprodukcję poświęconą jego życiu. Prędzej mogłaby to zrobić polska telewizja. ** Autor: [[Uwe Boll]] ** Źródło: Michał Hernes, [http://archive.is/VV24d ''Włosi powinni zastrzelić Berlusconiego. Uwe Boll w Stopklatce'', stopklatka.pl, 3 maja 2013] * Niepokonany w dwudziestu ośmiu walkach<br />A pokonany w trzech jedynie walkach (…)<br />Uwolniony z miasta Włocławka<br />Andrzej Gołota, Gołota, Gołota, Gołota… ** Autor: [[Kazimierz Staszewski|Kazik Staszewski]], ''Andrzej Gołota'' z albumu ''Las Maquinas de la Muerte'' grupy [[Kazik na Żywo]] * Według mnie on jak nikt inny przybliżył Europie boks zawodowy. Dla mnie to europejski Muhammad Ali. To on, zanim nastała era braci Kliczko, zbudował siłę europejskiej wagi ciężkiej. Co prawda byli przed nim inni mistrzowie, ale on miał specyficzny styl. Był wielki, silny, wręcz brutalny, walczył naprawdę twardo. Moim zdaniem on jest niekoronowanym mistrzem wagi ciężkiej. ** Autor: [[George Hernandez]] ** Źródło: [https://www.sport.pl/boks/1,64992,8370017,Boks__Golota_to_europejski_Muhammad_Ali.html ''„Gołota to Muhammad Ali Europy”'', sport.onet.pl, 13 września 2010] ** Zobacz też: [[Muhammad Ali]], [[Witalij Kłyczko]] {{wulgaryzmy}} * A co do Gołoty, to Wietnamce mówią, że Tyson miał mu odgryźć w czwartej rundzie fiuta, ale Andrzej przytomnie po trzeciej spierdolił z ringu. ** Postać: Stefan w filmie ''[[E=mc²]]'' {{SORTUJ:Gołota, Andrzej}} [[Kategoria:Medaliści olimpijscy]] [[Kategoria:Polscy bokserzy]] [[Kategoria:Polskie osobowości telewizyjne]] as2g3gltfokab8h6w0dn6ogk4njx082 0 24753 641126 503700 2026-04-12T01:35:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641126 wikitext text/x-wiki '''[[w:Marian Zacharski|Marian Włodzimierz Zacharski]]''' (ur. 1951) – generał brygady, funkcjonariusz polskiego wywiadu. * Chciałbym też bardzo precyzyjnie podkreślić, że najlepsze materiały od niego zdobywałem właśnie wówczas, kiedy znajdowałem się pod stałą obserwacją kontrwywiadu FBI. To były materiały o kapitalnej wartości. Dziesiątki tysięcy stron tajnych dokumentów z największymi sekretami amerykańskiego przemysłu zbrojeniowego. Dodam, że nigdy nie złapano mnie na niczym kompromitującym. Niczego także, pomimo potężnej rewizji, nie znaleziono w moim domu. ** Opis: o pozyskaniu Williama Bella na agenta polskiego wywiadu. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/132975,slynny-szpieg-uderza-w-kwasniewskiego.html dziennik.pl, 31 października 2008] * Miałem ustalić, jaka jest głębia penetracji rosyjskich służb w Polsce. A więc grałem w tenisa i rozmawiałem z rosyjskimi dyplomatami. Dowiadywałem się ciekawych rzeczy o atmosferze w ambasadzie, o animozjach między oficerami, o tym, na czym koncentrują się w swojej pracy. Opowiadali mi, jakie mają problemy osobiste: na kogo wścieka się żona, „bo za dużo pracuje”, że jak chce się mieć w służbowym mieszkaniu dywan, to trzeba za niego ekstra zapłacić. Miałem informacje z zamkniętych spotkań. Na jednym z nich np. dyplomata Nikołaj Prilepa, pracownik konsulatu w Krakowie, stwierdził, że polski naród w całości nadaje się do gazu. Zbierałem wiele tych rozmaitych danych, by wytypować osoby, które mogą być podatne na naszą perswazję i stać się źródłami naszych służb. Normalne zajęcie oficera wywiadu... ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/132975,slynny-szpieg-uderza-w-kwasniewskiego.html dziennik.pl, 31 października 2008] * Nagle Rosjanin mówi: „Słuchaj powinieneś być ostrożny z taką krytyką”. „Ale dlaczego, żyjemy w wolnym państwie?” – pytam. A on do mnie: „Bo Oleksy jest nasz!”. Myślałem, że spadnę z krzesła.(...) Oleksy jest informatorem Rosjan o kryptonimie „Olin”. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/132975,slynny-szpieg-uderza-w-kwasniewskiego.html dziennik.pl, 31 października 2008] ** Zobacz też: [[Józef Oleksy]] * Nie, w żadnym razie. To legenda, byłem w InterAmsie bardzo krótko i trochę przez przypadek. Dokładnie mówiąc, skusił mnie do pracy w tej firmie mój były pracownik z Peweksu.(...) Ja w InterAmsie byłem małpą do pokazywania, kiedy trzeba było dogadać się z bankiem na temat kredytu. Z upadkiem rządu Pawlaka nie mam nic wspólnego. ** Opis: odpowiadając na pytanie, czy osobiście uczestniczył w obaleniu drugiego rządu [[Waldemar Pawlak|Waldemara Pawlaka]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/132975,slynny-szpieg-uderza-w-kwasniewskiego.html dziennik.pl, 31 października 2008] * Po moim wyjściu na wolność z amerykańskiego więzienia Rosjanie darzyli mnie naturalnym szacunkiem. Jeszcze w latach 80. grywałem z radzieckimi dyplomatami w tenisa na kortach Mery. Znałem ich świetnie. Przykładem może być to, że w połowie lat 90. ówczesny szef rosyjskiego wywiadu, a potem premier Rosji Jewgienij Primakow otworzył mi ścieżkę do bezpośrednich kontaktów w razie pilnej potrzeby. ** Opis: opowiadając, dlaczego zaczął szpiegować Rosjan. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/132975,slynny-szpieg-uderza-w-kwasniewskiego.html dziennik.pl, 31 października 2008] * Przez cały czas FBI próbowało mnie złamać. Proponowali góry pieniędzy, wolność. Innym razem grozili. To normalka w tym fachu.(...) Tam pieniądz ma znaczenie podstawowe. Nie wiedzieli, że nie dla każdego. ** Opis: o pobycie w amerykańskim więzieniu. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/132975,slynny-szpieg-uderza-w-kwasniewskiego.html dziennik.pl, 31 października 2008] * Tego, gdzie teraz mieszkam, nie wiedzą nawet moi najbliżsi znajomi z Polski. Wiele razy się przeprowadzałem, ostatnio również. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/132975,slynny-szpieg-uderza-w-kwasniewskiego.html dziennik.pl, 31 października 2008] * Towarzyszu Generale! Kapitan Marian Zacharski melduje się po wykonaniu zadania wywiadowczego! ** Opis: meldunek złożony 13 czerwca 1985 roku na płycie lotniska w Warszawie, po powrocie do ojczyzny. ** Źródło: ''Nazywam się Zacharski. Marian Zacharski. Wbrew regułom.'' * Zostałem wrzucony do jednego worka z esbekami, co nie jest dla mnie uczuciem przyjemnym. Bo czy ja biłem opozycję, poniżałem księży? Wywiad jest w normalnych warunkach organizacją ponad podziałami partyjnymi, niezbędną w każdym państwie. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/132975,slynny-szpieg-uderza-w-kwasniewskiego.html dziennik.pl, 31 października 2008] * Zrzucanie mnie ze stanowiska było niemal klasyczną wewnętrzną polsko-polską wojenką, a wyjątkową aktywnością w tym pojedynku wykazywali się szef dyplomacji Andrzej Olechowski i ówczesny szef UOP Gromosław Czempiński. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/132975,slynny-szpieg-uderza-w-kwasniewskiego.html dziennik.pl, 31 października 2008] ==O Marianie Zacharskim== * Był największym polskim szpiegiem... spośród wykrytych. ** Autor: [[Czesław Kiszczak]] * Monika Olejnik po rozwodzie zaczęła robić karierę w dziennikarstwie, a jej zainteresowania skoncentrowały się na polityce i służbach specjalnych. Miała przy tym świetne kontakty w tych środowiskach, o czym w swojej książce pt. „Rosyjska ruletka” pisał były szpieg PRL Marian Zacharski. ** Autorka: [[Dorota Kania]] ** Źródło: [https://niezalezna.pl/49405-ujawniamy-nieznane-fakty-z-zycia-ludzi-mediow-fragmenty-ksiazki-resortowe-dzieci ''Ujawniamy nieznane fakty z życia ludzi mediów - fragmenty książki „Resortowe dzieci”'', niezalezna.pl, 12 grudnia 2012] ** Zobacz też: [[Monika Olejnik]] * To perła wśród oficerów UOP, ma w stopniu najwyższym rozwinięte takie cechy jak świadomość misji, odwaga i umiejętność podjęcia ryzyka. ** Autor: generał [[Henryk Jasik]] * Za to rozmowa z Marianem Zacharskim jest bardzo pouczająca. Fascynuje nie tylko to, co Zacharski mówi, lecz i jak mówi. Warto się temu uważnie przyjrzeć. Szpieg kontroluje swoje emocje, kontroluje tembr głosu, kontroluje całą rozmowę. Zawsze odpowiada z namysłem – nawet wtedy, gdy stara się, by odpowiedź wypadła jak szybka, spontaniczna riposta. Przystojny, wysoki, chce, by postrzegać go jako dobrodusznego misia. Leciutko spowolniony, patrzy w kamerę spokojnie, z dobrotliwym dystansem. ** Autor: [[Włodzimierz Kalicki]] * Zacharski nie włamywał się bowiem o północy do tajnych archiwów, nie rozkochiwał w sobie hrabin mających dostęp do tajemnic rakiet przeciwlotniczych, nie szantażował amerykańskich generałów uwielbiających przebierać się za służące i domagających się, by prawdziwe służące okładały ich pejczem. Szpieg zwolna osaczał tonącego w długach sąsiada, pracownika Hughes Aircraft Corporation, manipulował nim, nakłaniał go do wynoszenia tajnych materiałów i płacił mu za nie. Tajemnice, których utrata ostatecznie kosztowała Stany Zjednoczone miliardy dolarów, kupił tanio – za 110 tys. USD i na dokładkę warte połowę tej sumy złote monety. ** Autor: [[Włodzimierz Kalicki]] * Życiorysu Zacharskiego starczyłoby na kilka sensacyjnych powieści. Po zdradzie polskiego pracownika w ONZ Amerykanie skazali szpiega na dożywocie. Wymieniony na sławnym moście Glienicke na zachodnich szpiegów, został dyrektorem Pewexu, po upadku komunizmu brał udział w ewakuowaniu z Iraku oficerów CIA, pracował w firmie Inter Arms, która stała się powodem politycznego skandalu i dymisji ówczesnego premiera Waldemara Pawlaka, miał zostać szefem Urzędu Ochrony Państwa... ** Autor: [[Włodzimierz Kalicki]] ** Źródło: [http://serwisy.gazeta.pl/tv/1,47060,5161690.html, gazeta.pl, 2 maja 2008] {{SORTUJ:Zacharski, Marian}} [[Kategoria:Funkcjonariusze Służby Bezpieczeństwa PRL]] [[Kategoria:Funkcjonariusze służb specjalnych III Rzeczypospolitej]] [[Kategoria:Polscy szpiedzy]] 85ag2rkxenh2grv9vbgz9ub8s8ctacg 0 24818 640518 543839 2026-04-11T14:40:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640518 wikitext text/x-wiki [[Plik:Herman Van Rompuy 675.jpg|mały|{{center|Herman Van Rompuy (2012)}}]] '''[[w:Herman Van Rompuy|Herman Achille Van Rompuy]]''' (ur. 1947) – belgijski i flamandzki polityk. Premier Belgii od 30 grudnia 2008 do 25 listopada 2009. Pierwszy stały przewodniczący Rady Europejskiej (2009–2014). * Całe moje życie polityczne opierało się na szacunku dla drugiego i zrozumieniu argumentów przeciwnika. Będę tak dalej postępował. Europa jest unią wartości i ciąży na niej odpowiedzialność, by odgrywać ważną rolę na świecie. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,7272961,Herman_Van_Rompuy_zostal_pierwszym_prezydentem_UE.html ''Herman Van Rompuy został pierwszym prezydentem UE'', gazeta.pl] * Moje słowa kluczowe to kontynuacja i spójność. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/412987.html „Rzeczpospolita”, 30 grudnia 2009] * Stawianie wzrostu w sprzeczności z redukcją deficytu jest fałszywą debatą, są one dwiema stronami tej samej monety. ** Źródło: Inga Czerny i Julita Żylińska, [http://wyborcza.pl/1,91446,11786798,Szczyt_UE__Stoimy_za_Grecja_dopoki_wywiazuje_sie_ze.html ''Szczyt UE: Stoimy za Grecją dopóki wywiązuje się ze zobowiązań'', wyborcza.pl, 24 maja 2012] * Włosy rozwiane na wietrze<br />Po latach wiatr się uspokoił<br />Niestety, włosów już nie ma ** Opis: haiku Van Rompuya pt. ''Włosy''. ** Źródło: [https://szostkiewicz.blog.polityka.pl/?p=583 blog Adama Szostkiewicza] ==O Hermanie Van Rompuyu== * Jestem przekonany, że Herman Van Rompuy będzie dobrym prezydentem Unii Europejskiej. Jest bardzo ważne, iż Van Rumpuy jest nastawiony na współpracę, potrafi uzgadniać stanowiska. Zadbał o to, by Belgia się nie rozpadła. ** Autor: [[Jerzy Buzek]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,7273474,Prezydent_UE__przyjazny_Polsce____Dobry_wybor_.html ''Prezydent UE „przyjazny Polsce”. „Dobry wybór”'', gazeta.pl] * Powiedziano nam, że będziemy mieli prezydenta, zobaczymy wielką postać o światowej renomie. Człowieka, który mógłby być politycznym przywódcą 500 milionów ludzi. Człowieka, który będzie reprezentował nas wszystkich na światowej scenie, którego praca jest tak ważna, że płaci mu się więcej niż prezydentowi Obamie. Cóż, obawiam się, że mamy pana. (…) Nie chcę być niegrzeczny, ale wie pan, naprawdę ma pan charyzmę ofiary losu i wygląd szarego urzędnika bankowego. Pytanie, które chcę panu zadać, zadają sobie wszyscy: Kim pan jest? Nigdy o panu nie słyszałem. Nikt w Europie o panu nie słyszał. ** Autor: [[Nigel Farage]], [http://www.youtube.com/watch?v=suOVgIDi504 debata o strategii Unii Europejskiej 2020, 11 lutego 2010] * Premier Belgii Herman Van Rompuy to polityk życzliwy Polsce. ** Autor: [[Radosław Sikorski]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,7272961,Herman_Van_Rompuy_zostal_pierwszym_prezydentem_UE.html ''Herman Van Rompuy został pierwszym prezydentem UE'', gazeta.pl] * Zacząłeś dobrze, ale przyjechałeś z godzinnym opóźnieniem, a mediolańczycy znani są z wielkiej pracowitości i punktualności. Przy obiedzie nauczę cię, jak być punktualnym. ** Autor: [[Silvio Berlusconi]], [https://www.rp.pl/artykul/400046.html ''Van Rompuy skarcony za spóźnienie'', „Rzeczpospolita”, 1 grudnia 2009] {{SORTUJ:Van Rompuy, Herman}} [[Kategoria:Premierzy Belgii]] b0udmc7es1jp63ysb9gpns9j67iup6t 0 24864 641124 588798 2026-04-12T01:35:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641124 wikitext text/x-wiki [[Plik:Robert Altman Cannes.jpg|mały|{{center|Robert Altman (1992)}}]] '''[[w:Robert Altman|Robert Bernard Altman]]''' (1925–2006) – amerykański reżyser, scenarzysta i producent filmowy. * Filmy nie bywają chybione, to publiczność chybia. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/99551/Robert-Niezlomny/?I=1250 wprost.pl] * Wydaje mi się, że za wcześnie daliście mi tę nagrodę. Dziesięć lat temu przeszczepiono mi serce 30-letniej kobiety, więc czuje się młodo i wiele jeszcze przede mną. ** Opis: podczas odbierania [[Oscar]]a. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,3747693.html gazeta.pl] ==O Robercie Altmanie== * Jedną z najważniejszych rzeczy, jakich nauczyłem się od Roberta Altmana, jest to, że pokora jest siłą, również uczciwość; nie można być paniskiem. (…) Był to facet, którego uważałem za mentora, i nigdy nie udawał, że wie coś, czego nie wiedział. Nie można bać się tego, co nieznane, ani być pewnym, że ma się wszystko rozwiązane. Trzeba szukać prawdy. ** Autor: [[Tim Robbins]], wywiad Jesusa Ruiza Mantilli, „El País”, za: „Forum”, 6 września 2010. * Robert Altman za pomocą obrazu potrafił pokazać to, co niewidzialne, co tkwi głęboko w człowieku, a w kinie jest to bardzo trudne. Altman był jednym z nielicznych twórców filmowych, którzy rozumieli, że w kinie rozpoczyna się zupełnie nowa era. Że kultura ruchomych obrazów musi wziąć na siebie ciężar przekazania przez obraz tego, co niewidzialne, duchowe. ** Autor: [[Krzysztof Piesiewicz]], [http://muzyka.interia.pl/wiadomosc_dnia/news/katarzyna-figura-wspomina-altmana,819647 muzyka.interia.pl] ==Zobacz też== * ''[[Prêt-à-Porter]]'' {{SORTUJ:Altman, Robert}} [[Kategoria:Amerykańscy reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Amerykańscy scenarzyści filmowi]] [[Kategoria:Amerykańscy ludzie teatru]] [[Kategoria:Laureaci BAFTA]] [[Kategoria:Laureaci Oscara za całokształt twórczości]] 6f55be6qnu5ynep50g8x43hqak8hnnl 0 25015 641307 625802 2026-04-12T05:28:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641307 wikitext text/x-wiki [[Plik:Slawomir Broniarz i TVN24.jpg|mały|{{center|Sławomir Broniarz (2022)}}]] '''[[w:Sławomir Broniarz|Sławomir Broniarz]]''' (ur. 1958) – polski pedagog i działacz związkowy, od 1998 prezes [[Związek Nauczycielstwa Polskiego|Związku Nauczycielstwa Polskiego]]. * Chcemy w spokoju, przewidywalności, w bezpiecznej atmosferze pracować. Nie oczekujemy żadnej reformy, żadnego zamętu, żadnego chaosu w wersji pani minister Anny Zalewskiej. (…) Chcemy godziwego wzrostu płac. (…) Chcemy także przekonania, że szkoła polska jest w stanie podołać zobowiązaniom, nadziejom i oczekiwaniom, które wobec niej wyrażają rodzice. Mamy najlepszą kadrę edukacyjną w Europie. ** Opis: na demonstracji przeciwko planowanym przez [[PiS]] zmianom w szkolnictwie. ** Źródło: [https://warszawa.onet.pl/warszawa-protest-nauczycieli-przeciwko-reformie-edukacji/vzmltl ''Warszawa: protest nauczycieli przeciwko reformie edukacji''], onet.pl, 19 listopada 2016. ** Zobacz też: [[szkoła]], [[Anna Zalewska]] * Jeszcze dwie takie wypowiedzi i w zasadzie nie będę potrzebował zwoływać prezydium [Związku Nauczycielstwa Polskiego], bo nauczyciele sami wyjdą na ulice. ** Opis: nawiązanie do wypowiedzi [[Krzysztof Szczerski|Krzysztofa Szczerskiego]] stwierdzającej, że podwyżki płac dla nauczycieli nie są potrzebne, gdyż mogą uzyskać dodatkowe dochody ze świadczenia [[Rodzina 500 plus]] (''Nauczyciele nie mają obowiązku życia w celibacie'') ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24511733,broniarz-komentuje-wypowiedz-szczerskiego-o-nauczycielach-i.html ''Broniarz komentuje wypowiedź Szczerskiego o nauczycielach i celibacie: Chamska, obraźliwa''], gazeta.pl, 3 marca 2019. ** Zobacz też: [[Związek Nauczycielstwa Polskiego]] * Jeśli pensje nauczycieli wzrosną, to do oświaty będą przychodzili twórczy ludzie. Zależy mi przede wszystkim na współpracy z samorządami lokalnymi, z nauczycielami w radach różnego szczebla, ale nie tylko – ze wszystkimi, którzy oświatę postrzegają nie jako pożeracza budżetu, tylko inwestycję we własne dzieci. ** Źródło: Magdalena Warchala, ''[https://archive.today/20251031174817/https://katowice.wyborcza.pl/katowice/7,35063,24705116,szkola-nie-bedzie-juz-taka-sama-lider-znp-w-oczach-strajkujacych.html „Szkoła nie będzie już taka sama”. Lider ZNP w oczach strajkujących nauczycieli]'', wyborcza.pl, 26 kwietnia 2019. * Na akademię medyczną jest się łatwiej dostać niż do przedszkola. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/205989/Na-akademie-medyczna-jest-sie-latwiej-dostac-niz-do-przedszkola/ wprost.pl, 17 sierpnia 2010] ** Zobacz też: [[przedszkole]] * Należy się codziennie modlić o jego zdrowie, bo to jest jedyna osoba, która jest w stanie racjonalnie i profesjonalnie debatować o polityce społecznej i edukacji. ** Opis: o [[Michał Boni|Michale Bonim]]. ** Źródło: Agata Nowakowska, [[Dominika Wielowieyska]], ''[https://archive.today/20251031174809/https://wyborcza.pl/7,75968,10513612,niech-panie-nie-robia-ze-mnie-przeciwnika-zmian.html Niech panie nie robią ze mnie przeciwnika zmian]'', wyborcza.pl, 21 października 2011. * Nie ma w świecie takiego kraju, gdzie komercja, urynkowienie przyniosły jakiekolwiek wartości pożądane w edukacji. ** Źródło: Bogdan Bugdalski, ''[https://www.prawo.pl/oswiata/slawomir-broniarz-nie-oddamy-szkol-organizacjom-pozarzadowym,123198.html Sławomir Broniarz: Nie oddamy szkół organizacjom pozarządowym]'', „Dyrektor Szkoły” 2012 nr 12. * Parę dni temu premier powiedziała, że będziemy tworzyć dobrą bezpieczną szkołę. Apelujemy: nie burzcie tego, co mamy. Nie niszczcie dorobku gimnazjów, nie niszczcie tego, co tysiące nauczycieli przez ostatnie lata tworzyło. Szkoła potrzebuje wsparcia i zmian, ale nie przy pomocy koparek i dźwigów, a tak rozumiemy reformę serwowaną przez PiS. Nie chcemy żadnej reformy. Nie potrzebujemy rewolucji, nie potrzebujemy Anny Zalewskiej. ** Źródło: [https://www.portalsamorzadowy.pl/edukacja/likwidacja-gimnazjow-protest-znp-broniarz-nie-chcemy-reformy-nie-potrzebujemy-zalewskiej,86938.html ''Likwidacja gimnazjów, Nie dla chaosu w szkole. Broniarz: Nie chcemy reformy, nie potrzebujemy Zalewskiej''], portalsamorzadowy.pl, 19 listopada 2016. ** Zobacz też: [[gimnazjum]] * Samorządy niech się nie zasłaniają kryzysem, bo nauczycielom podwyżki i wyższe średnie się należą. ** Źródło: Artur Radwan, [http://nauka.dziennik.pl/edukacja/artykuly/376482,nauczyciele-dobijaja-gminy-czternasta-pensja.html/ ''Finanse gmin zagrożone. Dobiją je przywileje nauczycieli'', dziennik.pl, 25 stycznia 2012] ==O Sławomirze Broniarzu== * Większość moich siwych włosów ma swoje praźródło w panu przewodniczącym Broniarzu. To jest prywatnie przesympatyczny człowiek. Ale w momencie, kiedy siada do stołu, jest niezwykle twardy w negocjacjach. ** Autorka: [[Krystyna Łybacka]] ** Źródło: Magdalena Warchala, ''[https://archive.today/20251031174817/https://katowice.wyborcza.pl/katowice/7,35063,24705116,szkola-nie-bedzie-juz-taka-sama-lider-znp-w-oczach-strajkujacych.html „Szkoła nie będzie już taka sama”. Lider ZNP w oczach strajkujących nauczycieli]'', wyborcza.pl, 26 kwietnia 2019. {{SORTUJ:Broniarz, Sławomir}} [[Kategoria:Polscy pedagodzy]] [[Kategoria:Polscy związkowcy]] bp14hji4h245h2d4x8ex7g0icg0jvlt 0 25053 641256 607646 2026-04-12T04:36:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641256 wikitext text/x-wiki [[Plik:Janusz Śniadek 01.jpg|mały|{{center|Janusz Śniadek}}]] '''[[w:Janusz Śniadek|Janusz Józef Śniadek]]''' (ur. 1955) – polski polityk, inżynier i działacz związkowy, przewodniczący NSZZ „Solidarność” w latach 2002–2010. * Boję się o ludzi, miejsca pracy. Boję się o dług publiczny, o to zadłużanie Polski, które ktoś musi spłacić. Ale najbardziej boję się tego, że wskutek tych rządów tracimy nasz najcenniejszy kapitał – kapitał społeczny. ** Opis: o rządach PO. ** Źródło: [http://uwazamrze.pl/2011/09/akwizytorzy-polityczni-i-bajarze-z-po/ ''Akwizytorzy polityczni i bajarze z PO'', uwazamrze.pl, 11 września 2009] * Pobyt Wałęsy w Arłamowie był odosobnieniem przypominającym wczasy, a nie więzienie. ** Źródło: [http://www.rp.pl/Polityka/308239895-Janusz-Sniadek-KOD-chce-zniewazyc-swiete-miejsce.html&cid=44&template=restricted www.rp.pl, 24 sierpnia 2017] * Solidarność od wielu lat jest ofiarą pomówień, proszę mi podać jeden dokument, który by potwierdzał, że popiera PiS. Poparliśmy Jarosława Kaczyńskiego jako kandydata na prezydenta. Popieraliśmy we wszystkich wcześniejszych wyborach poszczególnych kandydatów: popieraliśmy Lecha Wałęsę, popieraliśmy Mariana Krzaklewskiego, popieraliśmy Lecha Kaczyńskiego, w tych wyborach poparliśmy Jarosława, który deklarował kontynuowanie programu Polski solidarnej. Jest faktem, że w kwestiach ideowych jesteśmy bardzo zbliżeni do PiS. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,8316025,Sniadek_w_TOK_FM__atmosfera_wokol_tego_swieta_to_brak.html gazeta.pl, 31 sierpnia 2010] ** Zobacz też: [[Solidarność]], [[Lech Wałęsa]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Marian Krzaklewski]], [[Jarosław Kaczyński]], [[Lech Kaczyński]] * Tu w Jastrzębiu zwracam się do was, którzy odeszliście z Solidarności poświęcając się polityce, biznesowi, albo innym zajęciom. Nie pouczajcie nas, jak mamy obchodzić swoje urodziny, jak się zachowywać, jak świętować. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,8332710,Sniadek__Nie_pouczajcie_nas__jak_mamy_obchodzic_swoje.html wiadomości.gazeta.pl, 30 września 2010] {{SORTUJ:Śniadek, Janusz}} [[Kategoria:Polscy inżynierowie]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy związkowcy]] n1lel1w1pfk4m9hplpz6y5zwuvk8m3e 0 25186 640532 578376 2026-04-11T14:43:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640532 wikitext text/x-wiki [[Plik:Robin Hood Memorial.jpg|mały|{{center|Pomnik poświęcony pamięci Robina Hooda na zamku Nottingham}}]] '''[[w:Robin Hood|Robin Hood]]''', znany też jako '''Robin z Locksley''' – legendarna postać średniowiecznego banity, okradającego bogatych i rozdającego dobra ubogim. * Robin Hood ma ofertę dla każdego. Jedni widzowie dostrzegą w nim przeciwnika silnej władzy centralnej i podatków, indywidualistę oraz liberała. Inni człowieka wrażliwego społecznie, który troszczy się o słabszych. Lewicowca mającego na uwadze przede wszystkim sprawiedliwy podział dobra narodowego. Robin Hood ucieleśnia wszystkie pozytywne wartości, o jakich jesteśmy w stanie pomyśleć. Dlatego jest bohaterem. ** Autor: Thomas Hahn, profesor Uniwersytetu Rochester ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/478587.html „Rzeczpospolita”, 13 maja 2010] '''Zobacz też:''' * ''[[Robin Hood: Faceci w rajtuzach]]'' * ''[[Robin Hood (2010)|Robin Hood]]'' * ''[[Robin z Sherwood]]'' [[Kategoria:Fikcyjni przestępcy]] [[Kategoria:Postacie z legend]] [[Kategoria:Postacie filmowe]] [[Kategoria:Postacie literackie]] lq3ldqif79ppzahzz1vpqvu7salyjij 0 25401 640854 367889 2026-04-11T21:27:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640854 wikitext text/x-wiki '''[[w:Maria Zbyrowska|Maria Zbyrowska]]''' (ur. 1956) – polska polityk, posłanka na Sejm IV i V kadencji. * Jestem w szoku, że popełnił samobójstwo, bo był to człowiek, który kochał życie. ** Opis: o śmierci Andrzeja Leppera. ** Źródło: [http://www.nowiny24.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20110805/KRAJ/695643349 ''Maria Zbyrowska: jestem w szoku. Andrzej Lepper kochał życie'', nowiny24.pl, 5 sierpnia 2011] * Organizując struktury Samoobrony na Podkarpaciu, stojąc na blokadach, robiłam to w słusznej sprawie, byłam bowiem przekonana o potrzebie obrony ludzkich spraw. Dalej nie mogę tkwić w Samoobronie – partii, której przewodzą Andrzej Lepper i Janusz Maksymiuk. Ta partia jest obecnie partią wstydu. ** Opis: o przyczynach konfliktu z władzami Samoobrony, zakończonego wykluczeniem jej z partii. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20071002&typ=po&id=po55.txt ''Zbyrowskiej rozwód z Samoobroną'', naszdziennik.pl, 2 października 2007] ** Zobacz też: [[Andrzej Lepper]], [[Janusz Maksymiuk]] * Oszustwa, kombinacje, wykorzystywanie trwały od dwóch lat. Jeżeli oszukuje się swoich najbliższych ludzi, oszukuje się także wyborców. Dla mnie nie jest najważniejsze istnieć za wszelką cenę. ** Opis: komentarz do zarzutów kierowanych wobec władz Samoobrony przez byłych działaczy tej partii. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20071001&typ=po&id=po43.txt ''Wzięli, ale usunęli'', naszdziennik.pl, 1 października 2007] * Po ostatnich decyzjach Leppera Samoobrony na Podkarpaciu praktycznie już nie ma. Całe struktury powiatowe masowo występują z partii. ** Opis: o sytuacji w Samoobronie na jesieni 2007. ** Źródło: [http://www.wprost.pl/ar/115262/Koniec-Samoobrony/?O=115262&pg=2 ''Koniec Samoobrony'', wprost.pl, 41/2007] * Posiadanie i używanie takiej broni przez osoby niekompetentne może doprowadzić do tragedii. ** Opis: o broni pneumatycznej. ** Źródło: fragment interpelacji poselskiej. * Potrafię przygotować indyka na wiele sposobów, to mięso nie ma dla mnie tajemnic. Duszone, pieczone, gotowane. Umiem też robić wędliny z indyka. Do mięs, nie tylko z indyka, używam tradycyjnych przypraw. Bardzo lubię czosnek. Trzeba tylko pamiętać, szczególnie teraz, na wiosnę, że czosnek ma w środku taki zielony słupek. Trzeba go koniecznie usunąć, bo możemy zepsuć smak mięsa. ** Opis: o swojej pasji kulinarnej. ** Źródło: [http://www.nowiny24.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20070326/CGK01/70312022 ''Wnuk lubi pierogi, syn – potrawkę z królika'', nowiny24.pl, 24 marca 2007] * Starożytna rzymska maksyma mówi o twardości prawa, które jednak musi być respektowane przez wszystkich obywateli. Są jednak sytuacje, kiedy interes społeczny określonej grupy, a za taką uważam polskich rolników, wymaga radykalnych i konsekwentnych działań. Dopóki ktokolwiek będzie niszczył nasze rolnictwo i naszych rolników, czyli Polskę, będziemy walczyć wszelkimi możliwymi, dostępnymi środkami. ** Opis: wystąpienie w Sejmie, 30 września 2003 * Tylko trzy kraje Unii Europejskiej: Wielka Brytania, Niemcy i Holandia zezwoliły na internetowy handel lekami, ale pod ściśle określonymi warunkami. W tych krajach można kupować w sieci wszystkie leki (także na receptę), ale dokładnie określono sposób ich dostarczania do klienta, tak by cały czas można było śledzić, co się dzieje z produktem. Wobec tego pytam Pana Ministra: Dlaczego w Polsce nie ma uregulowanych przepisów, które dotyczyłyby sprzedaży leków przez Internet? ** Źródło: fragment interpelacji poselskiej. * Właśnie włączyłam telewizor i nie mogę uwierzyć, że Andrzej Lepper nie żyje. Wspominam go dobrze, był człowiekiem z charyzmą. Wydaje mi się, że to, co robił, przerosło jego siły, nie wytrzymał psychicznie. Miał na pewno dobre zamiary, założenia, ale nie miał kto mu pomóc, nie miał ludzi wokół siebie, którzy mogliby go wspierać. Nie miał przyjaciół, miał złych doradców, otoczył się niewłaściwymi ludźmi. Zawsze ceniłam go za pracowitość. Nie zwracał uwagi na to, gdy pod jego adresem rzucano nieprzyjemne odzywki, robił swoje. Informacja o śmierci Andrzeja Leppera jest dla mnie szokująca. To się nie stało nagle, miał zapewne problemy, z którymi nie potrafił sobie poradzić. Nie sądzę, by Andrzeja Leppera do tak dramatycznego kroku popchnęły kłopoty finansowe, choć dziwię się, jak Samoobronę było stać na utrzymanie tak drogiego biura w Warszawie. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80270,10072313,Andrzej_Lepper_nie_zyje___Nie_mial_mu_kto_pomoc_.html ''Andrzej Lepper nie żyje. "Nie miał mu kto pomóc"'', gazeta.pl, 6 sierpnia 2011] ==O Marii Zbyrowskiej== * Dobrze by było, żeby pani poseł Zbyrowska nie mówiła o tym, ale powiedziała o sobie i zdała sprawozdanie ze swojego życia prywatnego. Byłoby wesoło. ** Autor: [[Janusz Maksymiuk]] ** Opis: w odpowiedzi na zarzuty Marii Zbyrowskiej dotyczące m.in. list wyborczych Samoobrony w 2007. ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/newsroom/news/news/zmiany-na-liscie-samoobrony,986311,4809 ''Zmiany na liście Samoobrony'', interia.pl, 1 października 2007] * Jestem pewien, iż poparcie posłanki Zbyrowskiej wpłynie korzystnie na nasz rezultat wyborczy. ** Autor: [[Jan Bury]] ** Opis: o poparciu przez Marię Zbyrowską kandydatów PSL w wyborach w 2007. ** Źródło: [http://www.echodnia.eu/apps/pbcs.dll/article?AID=/20070928/WYBORY/70927379 ''Maria Zbyrowska popiera PSL'', echodnia.eu, 28 września 2007] {{DEFAULTSORT:Zbyrowska, Maria}} [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] pg8s1ska0a8yt68zbh66ztddeo166l6 0 25424 641391 528902 2026-04-12T07:18:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641391 wikitext text/x-wiki [[Plik:Janusz Jozefowicz 01.jpg|mały|{{center|Janusz Józefowicz}}]] '''[[w:Janusz Józefowicz|Janusz Józefowicz]]''' (ur. 1959) – polski choreograf, aktor, scenarzysta i reżyser. Mąż [[Natasza Urbańska|Nataszy Urbańskiej]]. * Ale co to znaczy miłość? Czy miłość to uczucie o takiej intensywności, jaka zdarza się przy zakochaniu się od pierwszego wejrzenia, kiedy ludzie nie widzą świata poza sobą? Czy może to bycie z drugim człowiekiem przez 50–60 lat, wzajemny szacunek i przyzwoite relacje? Gdzie jest granica między miłością a przyjaźnią? Nie wiem, co to tak naprawdę jest miłość. ** Źródło: [http://uroda.onet.pl/plotki/wywiady/janusz-jozefowicz,5,4973540,artykul.html wywiad, 2006] * Moje umiejętności składają się na to, co jest potrzebne do stworzenia spektaklu, i w sensie producenckim, i w sensie artystycznym. ** Źródło: [http://uroda.onet.pl/plotki/wywiady/janusz-jozefowicz,3,4973540,artykul.html wywiad, 2006] * Nikt z nas chyba nie przypuszczał, że coś takiego się stanie. Polacy od 20 lat wciąż oglądają ''Metro''. Zainteresowanie spektaklem nie słabnie – ostatnio wystawiliśmy musical w Gdańsku, w hali Gdańsk-Sopot, gdzie później występowała Lady Gaga. Wtedy zagraliśmy tam dla dziewięciu tysięcy ludzi. To dowód na to, że ''Metro'' jest nadal atrakcyjnym produktem na naszym rynku muzycznym. A to, jak długo będziemy spektakl grać, zależy tylko od publiczności. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110201.html ''Bunt jest przywilejem młodości'', PAP, 28 stycznia 2011] * Przywilejem młodości jest polemizować ze światem i mieć odwagę budować swoją własną rzeczywistość. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110201.html ''Bunt jest przywilejem młodości'', PAP, 28 stycznia 2011] * W czasach, kiedy zaczynaliśmy ''Metro'', nikt nastoletni nie myślał jeszcze poważnie o życiu. Teraz młodzi bardzo wcześnie zaczynają poważnie myśleć o sobie i o swojej przyszłości i to widać, kiedy przychodzą na castingi. Są przygotowani, mają podkłady i nuty. Po prostu wiedzą, czego chcą. ** Źródło: [http://www.musical.pl/index.php?d=6&lv=2&min=0&ile=20&item=93 wywiad, 2004] ** Zobacz też: ''[[Metro (musical)|Metro]]'' * Znam Janusza zbyt długo, by uwierzyć, że chwytał się takich sposobików, żeby sobie coś załatwić. A poza tym, latanie to jego pasja, on niczego nie musiał sobie tu załatwiać. ** Opis: o [[Janusz Stokłosa|Januszu Stokłosie]]. ** Źródło: [http://uwaga.onet.pl/3125,info,,janusz_stoklosa_buja_w_oblokach,slawa.html uwaga.onet.pl] ==O Januszu Józefowiczu== * Janusz Józefowicz, jak wiadomo, jest człowiekiem, który spełnia się w różnych dziedzinach, zarówno w teatrze, jak i filmie, ale pewnie przede wszystkim kojarzony jest jako jeden z twórców polskiego musicalu i teatru muzycznego. ** Autor: [[Olaf Lubaszenko]] ** Źródło: Aleksandra Kucharzyk, [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=78789 ''Olaf Lubaszenko dla Stopklatki o zabawie i ideach'', stopklatka.pl, 13 lipca 2011] * Janusz jest bardzo emocjonalny. Nie każdy potrafi z nim pracować (…) Kiedy zwraca komuś uwagę, znaczy, że widzi jego potencjał. Gdy nic nie mówi, to koniec. Fakt, że Janusz budzi respekt. Musi być ostry, zachować rygor, utrzymać w ryzach zespół, w którym każdy ma swoje zdanie. Ale ma charyzmę, jest uczciwy wobec nas i tego, co robi, jest perfekcjonistą. Ludzie go słuchają. ** Autor: [[Natasza Urbańska]] ** Źródło: [https://party.pl/newsy/co-dalej-z-natasza-urbanska-85482-r1/ „Viva!” 10/2008] ==Zobacz też== * ''[[Metro (musical)|Metro]]'' * ''[[Poranek kojota]]'' * ''[[Sztos]]'' {{SORTUJ:Józefowicz, Janusz}} [[Kategoria:Artyści teatru Studio Buffo]] [[Kategoria:Laureaci nagrody im. Aleksandra Bardiniego]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy choreografowie]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści teatralni]] [[Kategoria:Polscy producenci teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy musicalowi]] [[Kategoria:Polscy menedżerowie muzyczni]] [[Kategoria:Reżyserzy spektakli muzycznych]] e94k84j7mng1t4f3r82047dq985brrq 0 25425 640812 611551 2026-04-11T20:32:51Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640812 wikitext text/x-wiki [[Plik:Paweł Poncyljusz Sejm 2019.jpg|mały|{{center|Paweł Poncyljusz}}]] '''[[w:Paweł Poncyljusz|Paweł Poncyljusz]]''' (ur. 1969) – polski polityk, w latach 2001–2011 i od 2019 roku poseł na Sejm IV, V, VI i IX kadencji. * Aż się nie chce komentować takich bredni Marty Kaczyńskiej, której zdrowie psychiczne najwyraźniej szwankuje. ** Opis: o wywiadzie [[Marta Kaczyńska|Marty Kaczyńskiej]] dla „Uważam Rze”, w której stwierdza, że politycy PJN nie mają prawa do dziedzictwa po Lechu Kaczyńskim. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/kraj/marta-kaczynska-pjn-nie-ma-prawa-do-dziedzictwa-mojego-taty-pawe-poncyljusz-jej-zdrowie-psychiczne-n_171633.html se.pl], 15 lutego 2011 * Bardzo. To jest w ogóle cenne ludzka cecha. ** Opis: odpowiadając na pytanie, czy w polityce cenna jest lojalność. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 29 października 2007 * Debatę z Tuskiem premier Kaczyński przegrał. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 29 października 2007 * Dla mnie Kaczyński jest podróbką PJN-u. A do Polaków będzie należała decyzja, czy chcą podróbki, czy oryginału. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,9312346,Poncyljusz__Kaczynski_jest_podrobka_PJN.html gazeta.pl, 24 marca 2011 ''Poncyljusz: Kaczyński jest podróbką PJN''] ** Zobacz też: [[Polska Jest Najważniejsza]] * Dzisiejsze uroczystości to klęska JarKacza 7 tys pod pałacem to mniej niż na meczu Korona-Wisła. Tak się kończy upolitycznianie katastrofy. ** Opis: wpis na Twitterze o manifestacjach pod Pałacem Prezydenckim w pierwszą rocznicę katastrofy smoleńskiej. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114873,9411238,_Kleska_JarKacza__Mniej_ludzi_niz_na_meczu___Komentarze_.html gazeta.pl], 10 kwietnia 2011 * Jestem politycznie molestowany akurat w tej sferze od wielu lat. Takich rozmów o tym, kiedy wychodzę gdzieś i przechodzę gdzie indziej odbyłem i z politykami wiele, i z wyborcami, poprzez Facebook, poprzez internet. Zawsze muszę się tłumaczyć, że nie jestem wielbłądem. ** Opis: odpowiedź na pytanie czy jest politycznie molestowany. ** Źródło: [http://www.rmf24.pl/opinie/wywiady/kontrwywiad/news-pawel-poncyljusz-nagabuja-mnie-w-roznych-miejscach-jestem,nId,340818 rmf24.pl], 19 maja br. * Jest mi wstyd, gdy idziemy w jakąś hucpę typu peron we Włoszczowej. Za takie akcje zapłaciliśmy podczas wyborów w miastach. Ludzie się z nas śmieją. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 29 października 2007 * Joanna Kluzik-Rostkowska, ale to nomenklatura wojenno-indiańska, a my się w Indian w Sejmie bawić nie będziemy. ** Opis: odpowiedź na pytanie kto jest „wodzem” w stowarzyszeniu Polska Jest Najważniejsza. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/poncyljusz-czuje-ze-kaczynski-wystrychnal-mnie-na-,2,3795263,wiadomosc.html onet.pl], 24 listopada 2010 * Może prezes był dla niego za surowy. ** Opis: o [[Kazimierz Marcinkiewicz|Kazimierzu Marcinkiewiczu]]. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 29 października 2007 * Na Wałęsę, a dwa lata wcześniej na Kongres Liberalno-Demokratyczny. ** Opis: w odpowiedzi na pytanie na kogo głosował w latach 90. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 29 października 2007 ** Zobacz też: [[Lech Wałęsa]] * Nie czuję i nie rozumiem Polski wschodniej. Nie potrafię nadawać na tych samych falach. Spotkania w podlubelskich wsiach były żenujące. Pytano mnie na przykład, czy jestem Żydem. Chciałem opowiadać o Unii Europejskiej, a tu ręce opadają. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 29 października 2007 * Równie dobrze mogli włożyć papier toaletowy czy bilety tramwajowe do urny, a wyniki byłyby takie same. ** Opis: o wyborach prezydenckich na Białorusi. ** Źródło: [http://www.pardon.pl/artykul/13208/tak_paluje_i_falszuje_wladza_na_bialorusi_zobacz pardon.pl], 20 grudnia 2010 * Ten Sejm opuszczam bez żalu. To nie będzie kadencja naszych marzeń – pod względem nastroju i efektów pracy. Siedzenie po raz kolejny w opozycji i komentowanie bieżących wydarzeń nie jest moim żywiołem. ** Opis: o swojej porażce w wyborach parlamentarnych w 2011. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,117303,10461685,Poncyljusz__Opuszczam_ten_Sejm_bez_zalu__Wyborcy_nie.html tokfm.pl], 13 października 2011 ==O Pawle Poncyliuszu== * Było takie przeświadczenie, że ładne buzie w sztabie – a on jest przystojny – i demonstrowanie, że ja jestem niesłychanie łagodny, przyniesie nam poparcie elektoratu wielkomiejskiego. Łagodnie mówiąc, nic z tego nie wyszło. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,8424798,Kaczynski_ostro_o_kampanii_prowadzonej_przez__ladne.html gazeta.pl, 25 września 2010] ** Zobacz też: [[wybory prezydenckie w Polsce w 2010 roku]] {{SORTUJ:Poncyljusz, Paweł}} [[Kategoria:Członkowie Opus Dei]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Politycy Polska Jest Najważniejsza]] 1qojhnu2j7yd0fpaavfea7h4jjebv32 0 25434 641226 611547 2026-04-12T04:14:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641226 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wojciech Mojzesowicz|Wojciech Mojzesowicz]]''' (ur. 1954) – polski polityk, poseł na Sejm. {{IndeksPL}} [[Plik:Niedziela ukrainskiego rachunku - Wojciech Mojzesowicz.jpg|mały|{{center|Wojciech Mojzesowicz (2023)}}]] ===A=== * Andrzeja szkoda, szkoda tego, co żeśmy robili, ja patrzę na niego i wiem, że w nim się wszystko miesza, on zdaje sobie przecież sprawę, że co by nie było, to mu najprzyzwoitsi ludzie, to znaczy my, poodchodzili, taka jest prawda, no co? Ci coś mieli, ciężko pracowali, mieli jakieś problemy, to prawda – bo każdy w życiu je ma, ale byliśmy z przekonania. A największe gnidy zostały. Przecież on widzi, co jest, co on jest ślepy. ** Opis: fragment rozmowy z [[Renata Beger|Renatą Beger]] ujawnionej przez TVN. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 2 października 2006 ** Zobacz też: [[Andrzej Lepper]] ===C=== * Ci, którzy tak lubują się w atakowaniu innych, w insynuowaniu różnych spraw, może po tej śmierci zaczną sobie zdawać z tego sprawę. Ta tragedia tym bardziej utwierdziła mnie w przekonaniu, żeby wycofać się z polityki, bo to nie ma sensu. Andrzeja ludzie będą pamiętać. Nie tylko ci, którzy z nim pracowali. Akurat zszedłem z pola, bo mamy czas żniw, i pierwszy telefon był od mojej mamy – była wyraźnie zasmucona. Był dobrym człowiekiem. Może polityka nie jest dla dobrych ludzi. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/12811-mojzesowicz-samobojstwo-leppera-przeciez-on-mial-dla-kogo-zyc-mial-rodzine-dwie-wspaniale-corki-i-syna ''Mojzesowicz: Samobójstwo Leppera? „Przecież on miał dla kogo żyć! Miał rodzinę. Dwie wspaniałe córki i syna”'', wpolityce.pl, 6 sierpnia 2011] ===D=== * Deklaracja ideowa jest fundamentem, na którym rozpoczynamy budowę nowej partii politycznej. Tworzymy struktury i rozpoczynamy prace nad programem. Czeka nas natomiast dyskusja na tematy programowe, wyznaczenie kierunku, w jakim ma pójść nasz ruch, i osób, które będą odpowiadać za konkretne działania. ** Opis: o rozwoju PJN. ** Źródło: [http://www.zw.com.pl/artykul/541613_PJN-oglasza-deklaracje-ideowa.html ''PJN ogłasza deklarację ideową'', zw.com.pl, 8 grudnia 2010] * Dzisiaj mija 25 lat od historycznego wybuchu walki o niepodległość i powstania ruchu solidarnościowego. Wsłuchiwałem się w wystąpienia na ten temat i z przykrością chcę zauważyć, że zapomniano o ruchu chłopskim, o mieszkańcach wsi, którzy w tym czasie aktywnie brali w tym udział. ** Opis: oświadczenie poselskie, 30 sierpnia 2005. ===G=== * Gdyby mnie posłuchał, nie zostałby sam. Opuścili go wszyscy ci, którzy byli z nim na początku. Filipek, Hojarska, Sułek i wielu innych wartościowych ludzi. A dobiła go seksafera, bo uderzyła w jego najbliższych. Taki cios każdy odczuje. ** Opis: o Andrzeju Lepperze. ** Źródło: [http://www.express.bydgoski.pl/look/article.tpl?IdLanguage=17&IdPublication=2&NrIssue=1899&NrSection=80&NrArticle=210598&IdTag=831 ''Andrzej się zabił? Niemożliwe…'', express.bydgoski.pl, 12 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[Krzysztof Filipek]], [[Danuta Hojarska]] ===I=== * Inni politycy dla pensji poselskiej zrobią wszystko. Mnie ona nie jest potrzeba. Dzięki gospodarstwu jestem niezależny. ** Źródło: „Super Express”, 23 lipca 2010 ===J=== * Ja chcę powiedzieć jedną rzecz, w ostatnich latach pogorszyła się sytuacja. Większość gospodarstw rodzinnych jest w bardzo trudnej sytuacji. ** Opis: o sytuacji na wsi. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/mojzesowicz-trzeba-sie-niepokoic,1,4797561,wiadomosc.html ''Mojzesowicz: trzeba się niepokoić'', onet.pl, 20 lipca 2011] * Jak zaczynałem, to ludzie mówili o sprawach, o gospodarce, o ludziach, o ich problemach, byli ci, którzy zostali, wyszli z życia, wiedzieli, co to jest ciężka praca, co to jest rachunek ekonomiczny, że parlament nie jest głównym miejscem ich życia, więc to trzeba zmienić. Nie może być tak, że celem człowieka jest bycie posłem. Głównym celem człowieka w życiu jest coś zrobić, coś wnieść i w tym poselstwie nie trwać wiecznie. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/254186/Mojzesowicz-kiedys-poslowie-wiedzieli-czym-jest-ciezka-praca/ ''Mojzesowicz: kiedyś posłowie wiedzieli czym jest ciężka praca'', wprost.pl, 20 lipca 2011] * Jestem przeciwko takim związkom, co nie znaczy, że należy prześladować tych ludzi. Związki homoseksualne naprawdę mi nie odpowiadają, uważam, że to jednak jest pewna choroba. ** Źródło: [http://m.rmf24.pl/opinie/wywiady/news,nId,195814 RMF FM, 15 lutego 2002] ===K=== * Kiedyś był tylko Lepper. Dzisiaj jest przede wszystkim Lepper, ale jest też Samoobrona. ** Opis: o sytuacji w Samoobronie w 2002. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/artykuly/sekcje/polska/strach-andrzeja-leppera,28523,4 ''Strach Andrzeja Leppera'', newsweek.pl, 28 stycznia 2002] ===L=== * Lepszym kandydatem, bardziej myślącym o tym środowisku, w którym ja żyję, jest Jarosław Kaczyński. Bronisław Komorowski przez dziesięć lat nawet nie zapytał co się na wsi dzieje. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 24 maja 2010 ===M=== * Mam do pana premiera taką chłopską prośbę: niech pan broni polskiej wsi przed Samoobroną. ** Opis: do [[Jarosław Kaczyński|Jarosława Kaczyńskiego]], odchodząc z PiS w 2007. ** Źródło: [http://media.wp.pl/kat,1022939,wid,8915203,wiadomosc.html ''„Niech pan broni polskiej wsi przed Samoobroną!”'', wp.pl, 8 czerwca 2007] * Mam świetnego syna, którego nauczyłem pięknie gospodarzyć, kochać polską ziemię. I to ważne. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/254186/Mojzesowicz-kiedys-poslowie-wiedzieli-czym-jest-ciezka-praca/ ''Mojzesowicz: kiedyś posłowie wiedzieli czym jest ciężka praca'', wprost.pl, 20 lipca 2011] * Matkę ma się jedną, partię nie. ** Źródło: [http://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/145656,w-pis-wrze-kolejni-chca-odchodzic.html?region=wybierz+kontynent&kraj=wybierz+pa%C5%84stwo&miasto=wybierz+miasto ''W PiS wrze. Kolejni chcą odchodzić'', dziennik.pl, 10 kwietnia 2009] * Mogłem być w dużej opozycyjnej partii, o której nie będę mówił źle, i mógłbym być pierwszy prawdopodobnie na liście i mógłbym być następny raz w Sejmie, ale nigdy moim celem nie było, żeby być za wszelką cenę w Sejmie. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/254186/Mojzesowicz-kiedys-poslowie-wiedzieli-czym-jest-ciezka-praca/ ''Mojzesowicz: kiedyś posłowie wiedzieli czym jest ciężka praca'', wprost.pl, 20 lipca 2011] ===N=== * Nie jest siła w ilości posłów, ale w tym, czy ten ruch jest akceptowany. Ostatnio było nasze spotkanie i wiele osób, które nie działało do tej pory w polityce, ale interesuje się polityką, bardzo pozytywnie ten ruch przyjęło. ** Opis: o sile PJN. ** Źródło: Tok FM, 14 grudnia 2010 * Nie ma już dla mnie miejsca w Prawie i Sprawiedliwości. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,6521696,Wojciech_Mojzesowicz_opuszcza_PiS.html ''Wojciech Mojzesowicz opuszcza PiS'', gazeta.pl, 21 kwietnia 2009] * Nie po to odszedłem z Samoobrony, żeby teraz rozmawiać z panem Lepperem. ** Źródło: TVN24, 5 września 2006 * Nie wiem, po co zamieszcza listy w internecie, chyba robi to pod publikę. Poza tym zachowuje się, jakby spadł z Księżyca i chciał ogłaszać światu jakieś nowości. ** Opis: o [[Marek Migalski|Marku Migalskim]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1329,title,Wkurzyl-Kaczynskiego-Prezes-mu-tego-nie-zapomni,wid,12595705,wiadomosc.html ''Wkurzył Kaczyńskiego? „Prezes mu tego nie zapomni”'', wp.pl, 23 sierpnia 2010] ===O=== * Obraz towarzyszy mojej rodzinie już 26 lat. Wisiał na głównym miejscu w starym domu, wybudowałem nowy dom, też wisi. To ważna pamiątka po ojcu. Przywiózł ją z mszy za ojczyznę w bydgoskim kościele jezuitów. W stanie wojennym gromadziły się tam tłumy zaangażowanych w działalność opozycyjną. Jeździłem tam z tatą. Na jedno ze spotkań przyjechał Jacek Fedorowicz. Po mszy rysował obrazki-cegiełki. Żeby dostać rysunek, trzeba było dać pieniądze na pomoc internowanym. Tato kupił wtedy trzy obrazki. ** Opis: o portrecie [[Lech Wałęsa|Lecha Wałęsy]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,91250,5408188,Nie_zdejme_Walesy_z_mojej_sciany.html ''Nie zdejmę Wałęsy z mojej ściany'', wyborcza.pl, 30 czerwca 2009] * Ojciec – współzałożyciel Solidarności Rolników Indywidualnych – internowany, inwigilowany praktycznie non stop, esbecy krążą pod gospodarstwem. Z drugiej strony jesteśmy zjednoczeni w walce, tworzy się wspólnota. Czuć w powietrzu, że musi przyjść zwycięstwo. I przychodzi. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,91250,5408188,Nie_zdejme_Walesy_z_mojej_sciany.html ''Nie zdejmę Wałęsy z mojej ściany'', wyborcza.pl, 30 czerwca 2009] ** Zobacz też: [[Jacek Fedorowicz]] ===P=== * Pamięta pan nocną konferencję po taśmach Renaty Beger? Te słowa Tuska, Komorowskiego, przepraszam, prezydenta Komorowskiego, bo ja jednak szanuję urząd, to był szok. Mnie się wtedy sufit zawalił na głowę! Ja w tym Sejmie, w tym hotelu jestem od dwudziestu lat i takich rozmów odbywały się tutaj tysiące. Ci sami ludzie, którzy mnie tak krytykowali, prowadzili je wtedy i prowadzą dzisiaj! Czego to ja nie widziałem przy takich targach Bronisława Komorowskiego, Donalda Tuska czy Marka Borowskiego? I oni wyskakują o północy i urządzają konferencję, że zamach stanu, że skandal?! A dzisiaj premier negocjuje tygodniami z Bartoszem Arłukowiczem, który za ministerialną posadę i pierwsze miejsce na liście przechodzi do jego klubu. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/688236.html ''Na sołtysa nie miałbym szans'', rp.pl, 16 lipca 2011] ** Zobacz też: [[Bartosz Arłukowicz]], [[Marek Borowski]], [[Bronisław Komorowski]], [[Donald Tusk]] * Pan Lepper nie chce przyjąć do wiadomości, że niektóre osoby bez niego dalej politycznie żyją. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 12 września 2006 * Pan poseł Smoleń pochylił się nad polską ziemią, gdyż ma ją pewno w doniczce, i jeszcze pomoc domowa ją podlewa. ** Opis: do posła SLD podczas debaty w Sejmie, 15 marca 2002. * Po 1945 r. też naród polski nie miał prawa wyboru. I wtedy Związek Radziecki i Wschód zmusiły nas do tego, żebyśmy zbudowali linię graniczną i odcięli się od tzw. państw demokratycznych. Przecież to nie z winy nas, Polaków, tak się stało. I trochę to powraca. Bo dzisiaj Unia Europejska ustawia nas znowu jako państwo graniczne, Niemcy rozmawiają i współpracują z Rosją, cała Unia Europejska prowadzi interesy, ale mówi: Wy, Polacy, będziecie pilnowali granicy na wschodzie. ** Opis: fragment wystąpienia w Sejmie, 22 stycznia 2003. * PSL powtarza ludziom to, co chcą usłyszeć, a potem zwala na Platformę, że nie da się teraz tego zrealizować. Mają dobrze zorganizowane struktury. Na listach do sejmików są zawsze dyrektorzy ośrodków pozyskiwania funduszy, kierownicy powiatowych oddziałów agencji, urzędnicy, którzy znani są z tego, że mogą coś załatwić. W każdym niemal powiecie PSL ma kilkudziesięciu urzędników. ** Źródło: „Polityka”, 9 grudnia 2010 ===S=== * Skompromitował się prokurator, który dwie godziny po śmierci mówi, że Lepper zabił się z powodu długów. A skąd on o tym wie tak od razu? No, chyba że się Leppera inwigilowało na bieżąco. Już kandydował do Sejmu nie będę. Widzę, jakie są powiązania. Można albo zwariować, albo odejść. ** Źródło: [http://www.express.bydgoski.pl/look/article.tpl?IdLanguage=17&IdPublication=2&NrIssue=1899&NrSection=80&NrArticle=210598&IdTag=831 ''Andrzej się zabił? Niemożliwe…'', express.bydgoski.pl, 12 sierpnia 2011] ===U=== * U nas w pierwszej turze zwyciężył Tymiński, niech się pan wczuje, jaki był nastrój. A ja kleiłem plakaty Lecha, zbierałem podpisy. Czułem, że tak muszę, że to jedyna szansa na zwycięstwo. Miałem rację. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,91250,5408188,Nie_zdejme_Walesy_z_mojej_sciany.html ''Nie zdejmę Wałęsy z mojej ściany'', wyborcza.pl, 30 czerwca 2009] ** Zobacz też: [[Stanisław Tymiński]] ===W=== * W ARiMR od zawsze były jakieś problemy i my też zastaliśmy tam złą sytuację. ** Opis: o zaniedbaniach w sprawie rolniczych dopłat. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/64435,91490-Rolnicy-traca-fundusze-z-Unii.html ''Rolnicy tracą fundusze z Unii'', rp.pl, 11 lutego 2008] * Wcześniej, jeszcze w latach 80., widziałem go na jakichś spotkaniach ZMW, ale raczej nie rozmawialiśmy ze sobą. On jako pracownik PGR-u reprezentował w przeszłości spółdzielczą gospodarkę rolną, ja gospodarkę indywidualną. Te dwa światy trudno było połączyć. ** Opis: o Andrzeju Lepperze. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/artykuly/wydanie/813/razy-na-ludowo,13131,2 ''Razy na ludowo'', newsweek.pl, 3 września 2006] * Wybaczyłem to Andrzejowi, bo służby go okręciły wokół palca. Ostrzegałem go przed tym 11 lat temu, ale cóż… Przez lata widziałem, jak osaczały go i męczyły. ** Opis: o stylu, w jakim Andrzej Lepper wyrzucił go z klubu parlamentarnego Samoobrony. ** Źródło: [http://www.express.bydgoski.pl/look/article.tpl?IdLanguage=17&IdPublication=2&NrIssue=1899&NrSection=80&NrArticle=210598&IdTag=831 ''Andrzej się zabił? Niemożliwe…'', express.bydgoski.pl, 12 sierpnia 2011] ===Z=== * Z wicepremierem Lepperem wciąż jesteśmy na „ty”. Kilka dni temu widzieliśmy się na targach. Podszedłem, przywitałem się, wszystko odbyło się kulturalnie. Sądzę, że gdyby Andrzej był bez współpracowników, to nawet byśmy sobie miło pogawędzili. ** Źródło: „Życie Warszawy”, 15 września 2006 * Zdecydowanie aż nie chce mi się w to wierzyć. Jest mi szalenie przykro i żal, aż nie chce mi się mówić. Szkoda mi Andrzeja tym bardziej, że pamiętam go jako młodego chłopaka, kolegę jeszcze ze szkoły. To zawsze był człowiek sprawiający wrażenie twardego, który lubił życie. Mówię sprawiający, bo jak się okazuje, może nie był aż tak twardy, jakby się mogło wydawać. Był normalnym człowiekiem, który jak widać przeżywał to, co działo się wokół niego. I przede wszystkim – przecież on miał dla kogo żyć! Miał rodzinę. Dwie wspaniałe córki i syna. Wnuki! Był im potrzebny i to czuł. Nie mam pojęcia, co musiało się wydarzyć, że mógł zrobić to, co robił. ** Opis: o Andrzeju Lepperze. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/12811-mojzesowicz-samobojstwo-leppera-przeciez-on-mial-dla-kogo-zyc-mial-rodzine-dwie-wspaniale-corki-i-syna ''Mojzesowicz: Samobójstwo Leppera? „Przecież on miał dla kogo żyć! Miał rodzinę. Dwie wspaniałe córki i syna”'', wpolityce.pl, 6 sierpnia 2011] * Związałem się z tymi młodymi ludźmi, by ich wesprzeć. To jest dobra decyzja. ** Opis: o przejściu z PiS do klubu Polska Jest Najważniejsza. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1683632,0,1,mojzesowicz-odchodze-za-bledy-na-wsi,wiadomosc.html ''Mojzesowicz: odchodzę za błędy na wsi'', tvn24.pl, 24 listopada 2010] ==O Wojciechu Mojzesowiczu== * Decyzja o powołaniu Mojzesowicza na ministra została podjęta z uwzględnieniem kwalifikacji ministra (…), ale też jego politycznej przeszłości. Mojzesowicz był wybitnym działaczem Samoobrony. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/fakty-dnia/news/mojzesowicz-ministrem-rolnictwa,952927?source=rss ''Mojzesowicz ministrem rolnictwa'', interia.pl, 31 lipca 2007] * Mojzesowicz to jeden z największych przeciwników Leppera. Ma spore poparcie wśród wiejskiego elektoratu, cieszy się również poważaniem wśród działaczy Samoobrony. ** Autor: [[Zbigniew Witaszek]] ** Źródło: „Dziennik”, 3 sierpnia 2007 * Nominacja Mojzesowicza to dobra informacja dla rolników. Jest szansa, że doświadczony rolnik będzie sprawował urząd lepiej niż polityczny szkodnik Lepper. ** Autor: [[Marek Sawicki]] ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1516364,wiadomosc.html ''Sawicki: lepszy Mojzesowicz niż szkodnik Lepper'', tvn24.pl, 31 lipca 2007] * Pamiętam, czasami znikał na kilka dni. Nie było z nim kontaktu. A potem się okazywało, że w tym czasie kosił albo akurat coś siał. ** Autor: [[Janusz Piechociński]] ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/artykuly/wydanie/813/razy-na-ludowo,13131,2 ''Razy na ludowo'', newsweek.pl, 3 września 2006] * Wojciech Mojzesowicz jest człowiekiem, który się kojarzy z rolnictwem, na rolnictwie się zna. Jest parlamentarnym wygą – i dobrze. ** Autor: [[Joanna Kluzik-Rostkowska]] ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/tylko_u_nas/wywiady/news/kluzik-rostkowska-kaczynski-to-zamkniety-rozdzial,1562160 ''Kluzik-Rostkowska: Kaczyński to zamknięty rozdział'', interia.pl, 24 listopada 2010] {{wulgaryzmy}} * Wyp....... chamie z klubu! ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Opis: reakcja na sprzeciw Wojciecha Mojzesowicza w sprawie listy delegatów Samoobrony do PE. ** Źródło: [http://www.express.bydgoski.pl/look/article.tpl?IdLanguage=17&IdPublication=2&NrIssue=1267&NrSection=1&NrArticle=79415&IdTag=18 ''Wiejska twarz braci Kaczyńskich'', express.bydgoski.pl, 7 października 2007] {{SORTUJ:Mojzesowicz, Wojciech}} [[Kategoria:Członkowie Ochotniczej Straży Pożarnej]] [[Kategoria:Politycy Polskiego Stronnictwa Ludowego]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Politycy Polska Jest Najważniejsza]] [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] [[Kategoria:Polscy Ormianie]] [[Kategoria:Polscy rolnicy]] [[Kategoria:Polscy samorządowcy]] [[Kategoria:Polscy związkowcy]] jicu2d1bsruyvfoxo63vc4lbn5d5ran 0 25449 640523 549475 2026-04-11T14:41:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640523 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ed Miliband.jpg|mały|{{center|Ed Miliband (2012)}}]] '''[[w:Ed Miliband|Ed Miliband]]''' (właśc. '''Edward Samuel Miliband'''; ur. 1969) – brytyjski polityk, lider Partii Pracy, minister energii i klimatu. * Jestem dumny z przywództwa Tony’ego Blaira i Gordona Browna, ale przegraliśmy wybory i przegraliśmy je boleśnie. Moje przesłanie jest takie: wiem, że straciliśmy zaufanie i kontakt z wyborcami. Wiem, że musimy się zmienić. Dzisiaj nowe pokolenie przejęło partię, aby jej służyć, a z czasem, by służyć krajowi. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/26,541189-Laburzysci-wybrali-lidera.html „Rzeczpospolita”, 26 września 2010] ** Zobacz też: [[Tony Blair]], [[Gordon Brown]] * Problem Wielkiej Brytanii polega na tym, że na najważniejszym szczycie europejskim, który znaczy bardzo wiele dla przedsiębiorstw, jak kraj długi i szeroki, premier został najzwyczajniej w świecie zepchnięty na margines. ** Źródło: Sarah Lyall, Stephen Castle, ''Mgła nad Kanałem'', „The New York Times”, za: „Forum”, 12 grudnia 2011. ==O Edwardzie Milibandzie== * Ludzie będą ci mówili, że szefowanie opozycji to najgorsze z zajęć na ziemi, ale nie jest aż tak źle. ** Autor: [[David Cameron]] ** Opis: gratulując objęcia przywództwa w Partii Pracy. Cameron zanim został premierem, przez pięć lat szefował opozycji. ** Źródło: Jacek Pawlicki, ''Czerwony Ed został przywódcą laburzystów'', „Gazeta Wyborcza”, 27 września 2010. {{SORTUJ:Miliband, Ed}} [[Kategoria:Brytyjscy Żydzi]] [[Kategoria:Brytyjscy ekonomiści]] [[Kategoria:Laburzyści]] 39lw8fs7smgs3522is8twipjm3e6zmv 0 25465 640677 606922 2026-04-11T17:51:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640677 wikitext text/x-wiki '''[[w:Antoni Jaszczak|Antoni Jaszczak]]''' (1946–2008) – [[Polska|polski]] [[polityk]], [[ekonomista]], minister [[budownictwo|budownictwa]]. * Habilitację zrobiłem w 1979, tylko nie uznali mi jej, bo podobno prowadziłem zbyt kapitalistyczny tryb życia. Nie spodobało im się moje bmw i dżinsowy płaszcz. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 6 maja 2006 ** Zobacz też: [[nauka]] * Nie interesuje mnie to w ogóle. Są ważniejsze sprawy do omówienia. ** Opis: o pogłoskach o swojej [[dymisja|dymisji]]. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 12 września 2006 * Nie ma problemu. Potrzebuję 15 minut i mnie nie ma. ** Opis: o odejściu z Ministerstwa Budownictwa. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 12 września 2006 ** Zobacz też: [[problem]] * Związek z gospodarką morską mam: codziennie rano ze swojego mieszkania w Sopocie, skąd mam wspaniały widok na Zatokę Gdańską, przez lornetkę obserwuję ruch statków. ** Opis: w okresie, gdy spekulowano, że Antoni Jaszczak zostanie ministrem gospodarki morskiej. ** Źródło: [http://trojmiasto.gazeta.pl/trojmiasto/1,35612,3326801.html ''Antoni Jaszczak nowy minister budownictwa z ramienia Samoobrony'', gazeta.pl, 5 maja 2006] ** Zobacz też: [[gospodarka]] ==O Antonim Jaszczaku== * Minister Jaszczak miał za zadanie zorganizowanie resortu. Resort zorganizował, swoje zadanie wykonał dobrze. Jeżeli rozstanie będzie, to nie będzie to rozstanie w złości, w gniewie. I nie będzie spowodowane tym, że straciłem do niego zaufanie. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Źródło: [http://new-arch.rp.pl/artykul/635419.html ''Lepper zmienia ministra'', rp.pl, 30 sierpnia 2006] * Pracował w budownictwie bardzo długo, już bez przesady, on był fachowcem jak mało kto. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/203411,lepper-zrywa-wywiad-przestan-pan-takie-rzeczy-gadac.html ''Lepper zrywa wywiad: Przestań pan takie rzeczy gadać'', dziennik.pl, 23 marca 2007] * Przedstawiłem pana doktora Jaszczaka przewodniczącemu i bardzo mu się spodobał. ** Autor: [[Lech Woszczerowicz]] ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 2 maja 2006 {{DEFAULTSORT:Jaszczak, Antoni}} [[Kategoria:Politycy Polskiego Stronnictwa Ludowego]] [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] [[Kategoria:Polscy ekonomiści]] r8zo3yig4d5ms48g7e4mvs7j7aomcwh 0 25468 641192 607459 2026-04-12T04:05:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641192 wikitext text/x-wiki '''[[w:Józef Cepil|Józef Cepil]]''' (ur. 1960) – polityk, poseł na Sejm IV i V kadencji. == Wypowiedzi == {{IndeksPL}} ===B=== * Będę tworzył skrzydło ludowe i promował program rolniczy Prawa i Sprawiedliwości. Nie zamierzam długo odpoczywać. ** Opis: o planach na przyszłość po wyborach w 2007. ** Źródło: [http://www.echodnia.eu/apps/pbcs.dll/article?AID=/20071025/WYBORY/71024115 ''Plany byłych parlamentarzystów'', echodnia.eu, 25 października 2007] ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] ===L=== * Lepper kazał nam wpuszczać sobie atlasy w koszty prowadzenia biura. Do dziś gdzieś te książki się walają. ** Opis: o obowiązku kupowania przez posłów Samoobrony książek Andrzeja Leppera. ** Źródło: [http://www.wprost.pl/ar/115262/Koniec-Samoobrony/?O=115262&pg=1 ''Koniec Samoobrony'', wprost.pl, 41/207] ** Zobacz też: [[Andrzej Lepper]] * Liczymy na to, że staniemy się bazą dla ludzi o poglądach ludowo-narodowych, odchodzących z innych ugrupowań. Chcemy być dla PiS tym, czym CSU dla CDU u naszych niemieckich sąsiadów. ** Opis: o roli Ruchu Ludowo-Narodowego, 2006 ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/samoobrona-po-przejsciach,365165.html ''Samoobrona po przejściach'', polityka.pl, 4 listopada 2007] ===M=== * Młodzi ludzie masowo uciekają z naszej ojczyzny. Ich rodzice z dnia na dzień tracą pracę, bez żadnego zabezpieczenia socjalnego, a dziadkowie, którzy tytanicznym wysiłkiem po wojnie odbudowali Polskę wolną od analfabetyzmu, głodu i braku pracy, odchodzą dziś z kwitkiem od aptecznej lady, bo nie mają pieniędzy na leki. Codziennie słyszymy o matkach porzucających nowo narodzone dzieci na ulicy, gdyż nie mają środków na ich utrzymanie. Setki ludzi są eksmitowane na bruk za niepłacenie czynszu. Za to działacze SLD, SdPl i PD, ci sami, którzy zgotowali im ten los w czasie negocjacji akcesyjnych i bez sprzeciwu przyjmowali dyktat narzucony przez Niemców i Francuzów, teraz obrastają w tłuszcz i jak pieski łaszą się do Brukseli o nagrodę. Wszyscy siedzący na tej sali wiemy, że ministrowie i dyrektorzy rządu Leszka Millera i Marka Belki oraz najważniejsi urzędnicy tego rządu non stop starają się w Brukseli o pracę i ciepłe posadki. Media szeroko informują o prominentnych działaczach SLD, SdPl i PD, którzy są na listach oczekujących lub walczących o stanowiska kategorii A w Brukseli. ** Opis: fragment wystąpienia w Sejmie, 7 lipca 2005 ** Zobacz też: [[Marek Belka]], [[Leszek Miller]] ===N=== * Nie dam się zastraszyć. Te weksle są niezgodne z prawem. ** Źródło: „Super Express”, 23 września 2006. * Nie dostałem żadnego pisma, że nie jestem przewodniczącym związku. Zresztą, o ile znam statut, to szefa może wybrać albo odwołać zjazd wojewódzki, a takiego nie było. Jak pan Lepper chce w partii Samoobrona rządzić jednoosobowo, to niech sobie tak robi, związek to co innego. Andrzej Lepper traktował związek jako odskocznię do politycznej kariery, my byliśmy potrzebni tylko po to, by blokować drogi. Ja czuję się oszukany, ale też czuję się związkowcem i chciałbym podczas zjazdu złożyć kolegom sprawozdanie z mojej pracy. ** Źródło: [http://www.echodnia.eu/apps/pbcs.dll/article?AID=/20080103/POWIAT01/640204240 ''Świętokrzyska Samoobrona bez szefa?'', echodnia.eu, 3 stycznia 2008] ===O=== * Otrzymaliśmy taką ofertę od kolegów z PiS. Jednak w naszym kole podjęliśmy decyzję, że albo wszyscy jednogłośnie przyjmiemy tę propozycję, albo ją odrzucimy. Innymi słowy albo do klubu PiS wstępujemy wszyscy, albo nikt. Nadmieniam, że my popieramy ten rząd. ** Opis: o akcesie RLN do PiS. ** Źródło: [http://www.echodnia.eu/apps/pbcs.dll/article?AID=/20070711/AKTUALNOSCI/70711058 ''Poseł Cepil blisko PiS'', echodnia.eu, 11 lipca 2007] ===P=== * Podwójne listy kandydatów na radnych się szykuje, związani ze mną działacze są odsuwani, przyjmuje się za to osoby wyrzucone z Samoobrony. Takie kierowanie partią nie wróży nic dobrego. Robi się wszystko, żeby te wybory przegrać. Ja się dystansuję od takich działań. ** Opis: o powodach odejścia z Samoobrony. ** Źródło: [http://kielce.gazeta.pl/kielce/1,47262,3634826.html ''Poseł Cepil wystąpił z Samoobrony'', gazeta.pl, 22 września 2006] ===S=== * Sądzę, że Samoobrona w Świętokrzyskiem się nie rozsypie, ale może się rozejść. Część dobrych działaczy może szukać swojego miejsca w PiS lub PSL. Wiem, że krążą słuchy, by utworzyć nową Samoobronę na bazie istniejącej i w oparciu o tworzony przeze mnie w regionie Ruch Ludowo-Narodowy. Zainteresowana jest też tym część byłych posłów Ligi Polskich Rodzin. Byłaby to już jednak kolejna Samoobrona, bo jest jeszcze Samoobrona Ruch Patriotyczny, czy Narodu Polskiego. To może być początek końca. ** Źródło: [http://www.echodnia.eu/apps/pbcs.dll/article?AID=/20071106/WYBORY/71105132 ''Przegrane partie walczą o przetrwanie'', echodnia.eu, 6 listopada 2007] ===T=== * To, co zaprezentował nam rzecznik praw dziecka, to nie było sprawozdanie, lecz laurka, którą pan Jaros wystawił sam sobie, laurka, która nie dotyka istoty problemu, nie odpowiada na najważniejsze pytanie: Czy stać nasze ubogie państwo na biuro, które w ciągu 5 lat, nazwijmy rzecz po imieniu, zmarnotrawi 15 mln zł z budżetu? ** Opis: fragment wystąpienia w Sejmie podczas debaty nad sprawozdaniem Rzecznika Praw Dziecka, 26 lipca 2005 * Tu zostało ok. 30 działaczy. A w szczytowym momencie było 1,5 tys. członków partii. Część ze mną przeszła do PiS, niektórzy do Filipka, niektórzy donikąd. ** Opis: o świętokrzyskiej Samoobronie w 2008. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/249289,1,kanapa-odrzuconych.read ''Kanapa odrzuconych'', polityka.pl, 6 kwietnia 2008] ===W=== * W moim odczuciu partii nie grozi bunt działaczy. Jeżeliby nawet taki był, to przecież i tak nikt by się do tego nie przyznał. ** Opis: o sytuacji w Samoobronie. ** Źródło: „Trybuna”, 14 września 2006. ===Z=== * Z samych struktur Samoobrony z powiatu buskiego do nowej partii chce przejść 80 osób, a aż 130 osób z powiatu jędrzejowskiego. ** Opis: o przejściach z Samoobrony do RLN. ** Źródło: [http://www.echodnia.eu/apps/pbcs.dll/article?AID=/20070221/POWIAT01/70221005 ''Ucieczka z Samoobrony'', echodnia.eu, 21 lutego 2007] {{DEFAULTSORT:Cepil, Józef}} [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] 853vm1e0c30s09nq7gsy6jzcxwtcqjk 0 25486 640944 572055 2026-04-11T22:27:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640944 wikitext text/x-wiki [[Plik:Sławomir Izdebski Kancelaria Senatu Senat Rzeczypospolitej Polskiej V kadencji.jpg|mały|{{center|Sławomir Izdebski (2001)}}]] '''[[w:Sławomir Izdebski|Sławomir Izdebski]]''' (ur. 1971) – polski polityk, związkowiec, przewodniczący OPZZRiR, senator. * Chciałbym, żeby było to święto narodowe, bo cały świat nam zazdrości takiego człowieka, myślę, że to jest historyczne wydarzenie i powinien to być dzień szczególny. ** Opis: o projekcie ustawy o Dniu Papieskim. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Projekt-ustawy-o-Dniu-Papieza-w-senacie,wid,6996247,wiadomosc.html ''Projekt ustawy o Dniu Papieża w senacie'', wp.pl, 14 kwietnia 2005] * Domagamy się spotkania z premierem i to już w przyszłym tygodniu, o ile to będzie możliwe. Jeśli nie będzie żadnej deklaracji ze strony premiera, to na początku marca odbędzie się protest-niespodzianka. ** Opis: wypowiedź z 2008. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80353,4954552.html ''Związki chcą spotkania z premierem nt. sytuacji w rolnictwie'', gazeta.pl, 22 lutego 2008] * Jesteśmy prawowitymi członkami Samoobrony. Nasza działalność zmierza do tego, abyśmy pozostali partią, której ludzie uwierzyli, partą narodowościową, prosocjalną, prospołeczną, a nie partią krętaczy, dla których liczy się głównie mamona. Chcemy, by w naszej partii zapanowały prawidłowe zasady demokracji. ** Źródło: [http://info.siedlce.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=1654:byy-senator-sawomir-izdebski-chce-uzdrowi-samoobron ''Były senator, Sławomir Izdebski chce uzdrowić Samoobronę'', info.siedlce.pl, 22 stycznia 2006] * Liderzy naszej partii weszli na salony, zapomnieli o biednych i zrobili z naszego ruchu firmę do robienia pieniędzy (…) Tu nie powstaje jakaś nowa Samoobrona. Nowe ciało stworzył car Lepper i jego dwór w Warszawie. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80273,3207166.html ''Lepper musi odejść'', gazeta.pl, 13 marca 2006] * My na zgliszczach Samoobrony zbudujemy swoją Samoobronę. ** Źródło: „Polityka”, 24 marca 2007. * Powstaliśmy po to, aby oczyścić Samoobronę z takich ludzi jak Krzysztof Filipek, Janusz Maksymiuk i Stanisław Łyżwiński. ** Opis: o Samoobronie Ruch Społeczny. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 12 marca 2006 ** Zobacz też: [[Janusz Maksymiuk]], [[Krzysztof Filipek]], [[Stanisław Łyżwiński]] * Tego wszystkiego nauczyłem się od Leppera. On jak chciał coś ważnego powiedzieć, to wyzywał ministrów od złodziei i bandytów i wszystkie telewizje to pokazywały. ** Opis: o protestach rolniczych. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/slawek-ze-swinskiej-gorki,361577.html ''Sławek ze świńskiej górki'', polityka.pl, 24 marca 2007] * Tragiczna sytuacja na rynku mięsa i zbóż. Ceny żywca wieprzowego spadają poniżej 3 zł za kilogram. Lepper ma władzę nad całym rolnictwem, przed wyborami mówił, że wie, skąd wziąć pieniądze dla rolników. ** Opis: o sytuacji na wsi pod rządami Andrzeja Leppera. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,3806219.html ''Rolnicy z Samoobrony zablokują Leppera?'', wyborcza.pl, 21 grudnia 2006] * Ubolewamy nad tym, że ministrem rolnictwa jest przywódca chłopski, który wyprowadzał rolników na ulice i dzięki nim został ministrem rolnictwa i wicepremierem, a dzisiaj tak potraktował rolników. To jest zdrada chłopskiej racji stanu. ** Opis: o Andrzeju Lepperze. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Slawomir-Izdebski-dla-WP-to-zdrada-chlopskiej-racji-stanu,wid,8753213,wiadomosc.html ''Sławomir Izdebski dla WP: to zdrada chłopskiej racji stanu'', wp.pl, 1 marca 2007] * Wszystkie dary zostaną przewiezione do miejscowości Świeciechów Poduchowny oraz Kopiec, w gminie Annopol. Zbożem dysponować będą sołtysi poszczególnych wsi. Rolnicy, którzy je otrzymają oświadczenia, w których poświadczą, że w danym dniu otrzymali określoną ilość zboża. Dzięki temu nie będzie podejrzeń, że po drodze zniknął chociażby kilogram. ** Opis: o zbiórce darów dla powodzian. ** Źródło: [http://podlasie24.pl/wiadomosci-siedlce-akcja-serce-dla-powodzian--38bb.html ''Akcja „Serce dla powodzian”'', podlasie24.pl, 11 czerwca 2010] * Za plecami żony do połowy potrafił dziewczyny rozebrać. ** Opis: o [[Stanisław Łyżwiński|Stanisławie Łyżwińskim]] ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/temat/stanislaw-lyzwinski/zdjecia/zdjecie,75945,,325049,10 Interia.pl] {{SORTUJ:Izdebski, Sławomir}} [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] [[Kategoria:Polscy rolnicy]] [[Kategoria:Polscy związkowcy]] tus75mawwlz5vww7uiurrmvx0st33ab 0 25493 641048 605437 2026-04-12T00:50:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641048 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bartosz Porczyk.jpg|mały|{{center|Bartosz Porczyk (2013)}}]] '''[[w:Bartosz Porczyk|Bartosz Porczyk]]''' (ur. 1980) – polski aktor. * Dla mnie każdy spektakl jest jak premiera. ** Źródło: [http://moj-barwyszczescia.bloog.pl/id,3511534,title,NIKT-WIELKI-WIELKI-NIKT-WYWIAD-Z-BARTOSZEM-PORCZYKIEM,index.html?ticaid=6af98 ''Nikt wielki – wielki nikt. Wywiad z Bartoszem Porczykiem'', 5 lipca 2008] * Nie lubię rzucać się w oczy. Taki już jestem. Jeżeli tylko mogę, chowam się gdzieś z tyłu i nie walczę wszelkimi sposobami, aby być w centrum uwagi. ** Źródło: [http://www.barwyszczescia.pl/wywiady:1456.html ''Barwy szczęścia'', wrzesień 2010] * Niech płyty wydają ci, którzy potrafią. ** Źródło: [http://www.gazetawroclawska.pl/magazyn/378797,bartek-porczyk-sprawca-ze-smyczy-zerwany,id,t.html?cookie=1#material_2 ''Sprawca ze smyczy zerwany'', „Polska Gazeta Wrocławska” nr 58 online, 11 marca 2011] * O Przeglądzie marzyłem od dawna. Po raz pierwszy wziąłem w nim udział mając 21 lat. Odpadłem. Obiecałem sobie wówczas, że jeśli wrócę tu po latach – wygram. Na dzień przed, rozmawiałem z Jackiem Bończykiem. Powiedział: „Bartek, trzymaj się tego, na co się zdecydowałeś i uwierz w to. Jeśli ty wierzysz w swoje zdanie, w to, co chcesz ludziom powiedzieć, to nikt poza tobą nie ma racji”. Przygotowując się (...), zrzuciłem osiem kilogramów, na godzinę przed wejściem na scenę ogoliłem się na łyso. Moja mama siedząca na widowni potrzebowała sporo czasu, by mnie rozpoznać… A kiedy już schodziłem ze sceny wiedziałem, że albo zostanę wyśmiany, albo… wygram. ** Opis: o Przeglądzie Piosenki Aktorskiej. ** Źródło: [http://moj-barwyszczescia.bloog.pl/id,3511534,title,NIKT-WIELKI-WIELKI-NIKT-WYWIAD-Z-BARTOSZEM-PORCZYKIEM,index.html?ticaid=6af98 ''Nikt wielki – wielki nikt. Wywiad z Bartoszem Porczykiem'', 5 lipca 2008] ** Zobacz też: [[piosenka aktorska]] * Staram się przekładać jego „zło” na moje „dobro”. Dostaję od niego więcej odwagi, więcej bezpośredniości. Ale tak naprawdę – postać jest dla mnie postacią. Jedynym punktem stycznym pomiędzy mną a moimi bohaterami jest ciekawość, która popycha mnie do tego, żeby „włamywać” się do ich głów. ** Opis: o roli w serialu ''[[Barwy szczęścia]]''. ** Źródło: [http://moj-barwyszczescia.bloog.pl/id,3511534,title,NIKT-WIELKI-WIELKI-NIKT-WYWIAD-Z-BARTOSZEM-PORCZYKIEM,index.html?ticaid=6af98 ''Nikt wielki – wielki nikt. Wywiad z Bartoszem Porczykiem'', 5 lipca 2008] * Wydaje mi się, że wypalenie jest niemal nieodłączną cechą bycia aktorem. Po to, by coś nowego urodzić, trzeba najpierw się wypalić. Tak jak wypala się trawę, by w jej miejsce mogła za rok wyrosnąć nowa. Uważam, że wypalenie nie jest złym uczuciem i nie należy się go wstydzić. ** Źródło: [https://teatr.dlastudenta.pl/artykul/W_przeddzien_czegos_wiekszego,15998.html ''W przeddzień czegoś większego'', 13 września 2007] '''Zobacz też:''' * ''[[Apetyt na życie]]'' * ''[[Barwy szczęścia]]'' * ''[[Galeria]]'' {{DEFAULTSORT:Porczyk, Bartosz}} [[Kategoria:Laureaci Przeglądu Piosenki Aktorskiej]] [[Kategoria:Odznaczeni Brązowym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy wokaliści]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki filmowej]] 9n1yfkp4ifpeup2avaex68myuz9e4gm 0 25543 641245 589199 2026-04-12T04:26:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641245 wikitext text/x-wiki '''[[w:Rafael Correa|Rafael Vicente Correa Delgado]]''' (ur. 1963) – ekwadorski [[polityk]] i ekonomista, prezydent Ekwadoru (2007–2017), minister finansów. * Gdyby nie to, ta dzika horda, która chciała mnie zabić i pragnęła krwi, wtargnęłaby do szpitala po prezydenta i prawdopodobnie nie opowiadałbym tego teraz, gdyż byłbym już na innym świecie. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/543468.html ''Wojskowa operacja: odbić prezydenta'', „Rzeczpospolita”, 1 października 2010] * Jeśli kolumbijski prezydent-elekt Juan Manuel Santos przyjedzie z wizytą do Ekwadoru, może zostać aresztowany. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/504243.html „Rzeczpospolita”, 6 lipca 2010] * Nie chcemy szkodzić bogatym, lecz budować społeczeństwo bardziej równe i bardziej sprawiedliwe. ** Źródło: Artur Domosławski, [https://www.polityka.pl/swiat/ludzie/1526975,3,prezydent-correa---z-mesjasza-cesarz.read ''Prezydent Correa – z mesjasza cesarz Mesjasz z Andów'', polityka.pl, 22 maja 2012] {{SORTUJ:Correa, Rafael}} [[Kategoria:Ekonomiści]] [[Kategoria:Prezydenci Ekwadoru]] d4ailk374w6l9pxtfktb49zuwgbep0u 0 25553 640899 591098 2026-04-11T22:07:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640899 wikitext text/x-wiki [[Plik:Chopin Year in Poland - Lang Lang 01.jpg|mały|{{center|Lang Lang (2010)}}]] '''[[w:Lang Lang|Lang Lang]]''' (ur. 1982) – chiński [[pianista (osoba)|pianista]]. * Chopin jest uniwersalny i atrakcyjny dla każdego, nawet dla ludzi, którzy nie słuchają muzyki klasycznej. Dla wykonawcy kryje jednak wiele pułapek. Gdy jego utwory gramy zbyt romantycznie, brzmią jak muzyka pop. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/416277.html „Rzeczpospolita”, ''Chińskie oczy Fryderyka '', 7 stycznia 2010] * Jego środkowa część to najpiękniejszy utwór, jaki powstał w całej historii. Mam przy tym nadzieję, że całą kompozycję gram inaczej i lepiej niż wtedy, gdy miałem 13 lat. Im zresztą bardziej zagłębiamy się w muzykę Chopina, tym więcej w niej odkrywamy. To świat złożony z wielu różnych cząstek. ** Opis: o koncercie f-moll. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/416277.html „Rzeczpospolita”, ''Chińskie oczy Fryderyka '', 7 stycznia 2010] * Jeżeli muzyka klasyczna ma przetrwać kolejne stulecia, trzeba o nią walczyć. ** Źródło: ''[https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/7,53668,28930180,lang-lang-jezeli-muzyka-klasyczna-ma-przetrwac-kolejne-stulecia.html Lang Lang: Jeżeli muzyka klasyczna ma przetrwać kolejne stulecia, trzeba o nią walczyć]'', rozm. przepr. Joanna Wróżyńska, Wysokie Obcasy, 20 września 2022 ** Zobacz też: [[muzyka klasyczna]] * My, pianiści, jesteśmy samotnikami. Praca z innymi muzykami uświadomiła mi, na czym polega współdziałanie z innymi. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/416277.html „Rzeczpospolita”, ''Chińskie oczy Fryderyka '', 7 stycznia 2010] [[Kategoria:Chińscy muzycy]] [[Kategoria:Pianiści]] gcao6id4997si94zjgtb5eoqlz6s4kr 0 25559 640795 576035 2026-04-11T20:25:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640795 wikitext text/x-wiki [[Plik:Marzena Paduch.jpg|mały|{{center|Marzena Paduch (2005)}}]] '''[[w:Marzena Paduch|Marzena Paduch]]''' (ur. 1965) – polska polityk, posłanka na Sejm V kadencji. * Gdy jestem zła, wściekła, to najchętniej zasiadam w fotelu i słucham jazzu tradycyjnego. ** Źródło: „Słowo”, 26 stycznia 2006 * Ja nie odchodzę. Jestem wierna. Całą noc do mnie dzownili, ledwo żyję. ** Opis: odrzucając propozycję przejścia do PiS. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 23 września 2006 * Jednym z tych, którzy nakłaniali mnie do dalszych występów był Andrzej Czuma, poseł Platformy Obywatelskiej. Mówił: „Pani Marzeno, niech pani dalej występuje. Nie można się wstydzić uczciwej pracy”. ** Źródło: [http://www.echodnia.eu/apps/pbcs.dll/article?AID=/20080104/POWIAT02/974438182 ''Co robią byli parlamentarzyści?'', echodnia.eu, 4 stycznia 2008] ** Zobacz też: [[Andrzej Czuma]] * Ludzie przychodzą i mówią mi o swoich problemach. To tak, jakbym była w biurze poselskim. Oni się bawią, ale jak mają posła, to wykorzystują okazję, żeby mu o swoich sprawach powiedzieć. A ja te sprawy załatwiam. Zresztą na takich graniach wystrzegam się rozmów o polityce, bo ludzie nie po to tam przychodzą. Nawet powiem więcej, ja chodzę na te grania, żeby o polityce zapomnieć. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80279,3536122.html ''Posłanka śpiewa 100 lat'', gazeta.pl, 8 sierpnia 2008] * Postanowiłam scedować te 10 tysięcy złotych na rzecz zwoleńskiego szpitala, ale dopiero w marcu 2009 roku udało mi się uzyskać tytuł wykonawczy wyroku. Dostarczyłam go już szpitalowi i czekam teraz na wyegzekwowanie kwoty 10 tysięcy złotych od pana Prockiego. Jestem przekonana, że ma on pieniądze na dokonanie wpłaty. ** Opis: o przekazaniu na szpital zadośćuczynienia zasądzonego w procesie o zniesławienie Marzeny Paduch przez byłego radnego. ** Źródło: [http://www.echodnia.eu/apps/pbcs.dll/article?AID=/20090517/POWIAT0208/335309431 ''Zwoleń: były członek Zarządu Miasta ma wesprzeć szpital'', echodnia.eu, 17 maja 2009] * Przyczyniłam się między innymi powstania w Zwoleniu poradni endokrynologicznej. Sprowadziłam na nią pieniądze z uwagi na prośby emerytów, między innymi pani Haliny Bohater. Siedziba rejonu Dróg Krajowych w Zwoleniu miała zostać przeniesiona do Grójca. Za moją sprawą tak się nie stało. Z pewnością uratowało to pracę dla wielu osób, za co otrzymałam dyplom podpisany przez pracowników. Ponadto w moim biurze poselskim dyżurował prawnik, który za darmo pomagał ludziom w różnych sprawach. Rozwiązałam też bardzo wiele problemów obywateli miasta i gminy, którzy się do mnie zwracali o pomoc pisząc interwencje. Jako jedyna miałam podstawowe biuro poselskie w Zwoleniu, gdzie można mnie było zastać. Dziś są biura poselskie kilku partii, tylko, że nie ma w nich posłów. ** Opis: o swojej pracy poselskiej. ** Źródło: [http://www.echodnia.eu/apps/pbcs.dll/article?AID=/20101027/WYBORYRAD01/776541198 ''Na pewno chciałabym pozbyć się ze swojego otoczenia niektórych ludzi'', echodnia.eu, 27 października 2010] * Śpiewam dla ludzi i kocham to! Śpiewanie pomaga mi odreagować stresy. Czuję się jak nowonarodzona. ** Opis: o swojej pasji. ** Źródło: [http://www.slowo.com.pl/?dod=11&id=4675 ''Poseł na bis'', slowo.com.pl, 26 stycznia 2006] * Śpiewanie to moja pasja. Wykonuję utwory w języku angielskim, francuskim, włoskim, hiszpańskim, niemieckim i rosyjskim. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/wynajmij-posla-na-wesele,360344.html ''Wynajmij posła na wesele'', polityka.pl, 7 lipca 2007] * W ludziach denerwuje mnie to, że czekają na to, żeby za nich ktoś coś zrobił; to, że nie chce im się myśleć. Szczególnie denerwujące jest poleganie na tzw. spychologii, która doprowadza m.in. do korupcji i przestępstw gospodarczych. ** Źródło: „Słowo”, 26 stycznia 2006 * Z grania i śpiewania na weselach nie zrezygnuję. To moja pasja. Kawałek mojego życia. ** Opis: po objęciu mandatu poselskiego. ** Źródło: [http://www.slowo.com.pl/radom/?id=2437 ''Pani poseł pięknie gra na saksofonie'', slowo.com.pl, 6 października 2005] * Z uwagi na to, że partia umarła śmiercią naturalną. Dziś nie ma już Samoobrony.(...) Swoich poglądów nie zmieniłam. Program Samoobrony jest dobry. ** Opis: o przyczynach odejścia z Samoobrony. ** Źródło: [http://www.echodnia.eu/apps/pbcs.dll/article?AID=/20101027/WYBORYRAD01/776541198 ''Na pewno chciałabym pozbyć się ze swojego otoczenia niektórych ludzi'', echodnia.eu, 27 października 2010] {{DEFAULTSORT:Paduch, Marzena}} [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] 50u1ii3rcgl10wg3ztbxhth26wq5auc 0 25581 640434 611605 2026-04-11T13:41:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640434 wikitext text/x-wiki [[Plik:Katarzyna Piekarska Sejm 2019.jpg|mały|{{center|Katarzyna Piekarska (2019)}}]] '''[[w:Katarzyna Piekarska|Katarzyna Maria Piekarska]]''' (ur. 1967) – polska polityk, od 1993 do 2007 oraz od 2019 posłanka na Sejm RP. * Ja zawsze mam plan na to, co zrobię. Zawsze powtarzam, że polityka jest jak szachy – warto mieć trzy ruchy naprzód przygotowane, bo inaczej ktoś z boku może powiedzieć szach, mat. Więc ja zawsze mam trzy ruchy naprzód przygotowane. Ja w ogóle bardzo lubię grać w szachy i rekomenduję innym politykom, także z mojej formacji, żeby czasami sobie pograli w szachy, bo to jest bardzo rozwijająca gra. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/wiceszefowa-sld-napieralski-klamie,1,4527308,wiadomosc.html onet.pl, 20 czerwca 2011] ** Zobacz też: [[szachy]] * Mam nadzieję, że Lewica zdobędzie 18–20 proc. głosów, że uda się nam odzyskać tę część naszego elektoratu, która w 2007 r. ze strachu przed PiS zagłosowała na PO. Z takim wynikiem nie da się nas zjeść na przystawkę. Tak, to prawda: uważam, że dzisiaj najlepszą koalicją dla kraju jest koalicja Sojuszu Lewicy Demokratycznej i Platformy Obywatelskiej. ** Opis: o najbliższych wyborach parlamentarnych. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,8134883,Lewica_jest_trendy.html wyborcza.pl, 13 lipca 2010] * Myślę, że to nie jest polityk, który będzie na pierwszej linii Sojuszu Lewicy Demokratycznej. Ten etap działalności – tak ja to postrzegam – ma już za sobą. ** Opis: o [[Leszek Miller|Leszku Millerze]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/9/299/Artykul/211670,Katarzyna-Piekarska polskieradio.pl, 20 grudnia 2009] * Nie mogliśmy się z tym przebić od długiego czasu. Nasze postulaty były przyjmowane ze wzruszeniem ramion. Teraz Lewica wyszła z cienia, Lewica jest trendy, poparli nas młodzi ludzie. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,8134883,Lewica_jest_trendy.html wyborcza.pl, 13 lipca 2010] * Nie rozumie, na czym powinna polegać jej działalność, nie zna i nie rozumie unijnych dyrektyw. Nie ma się więc co dziwić po przeczytaniu zarówno tego wywiadu, jak i różnych wcześniejszych wypowiedzi pani minister, że Polska w tej chwili tak naprawdę nie prowadzi polityki równościowej. (…) To, czy ktoś dobrze naucza na przykład matematyki, nie ma nic wspólnego z tym, czy jest osobą homo – czy heteroseksualną. (…) Myślę, że osoba, która pełni taką funkcję, powinna swoje poglądy schować do kieszeni, a kierować się unijnymi dyrektywami. ** Opis: o minister [[Elżbieta Radziszewska|Elżbiecie Radziszewskiej]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,81048,8407646,Lewica_bedzie_domagac_sie_odwolania_minister_Radziszewskiej.html gazeta.pl, 21 września 2010] * Podejmujemy decyzje w sposób demokratyczny. Nieraz nawet – powiedziałabym – do bólu demokratyczny. Nie jesteśmy partią wodzowską. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/9/299/Artykul/211670,Katarzyna-Piekarska polskieradio.pl, 20 grudnia 2009] * Przeciwników naszej ustawy pragnę zapewnić, że „obrzydzanie życia” osobom niechętnym zawieraniu tradycyjnego małżeństwa, przez obstrukcję w prawnym regulowaniu ich sytuacji, nie przyczyni się do wzrostu entuzjazmu tych osób do stanu małżeńskiego. Co najwyżej, wywoła się tylko u nich głębokie rozczarowanie tym, że ci, którzy powinni dostrzegać ich problemy i rozwiązywać je  –   politycy   –   nie szanują ich wyborów i decyzji, do których przecież jako obywatele, mają prawo! Rozumieją to politycy w innych krajach i to niezależnie od opcji. Tego typu tematy zwykle kojarzy się z lewicą  –  a przecież na Zachodzie także prawicowe partie popierają związki partnerskie. ** Opis: na temat przedstawionej przez SLD ustawy o związkach partnerskich. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/PiekarskaWierzezePOdasieprzekonacdoustawyozwiazkachpartnerskich/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 1 czerwca 2011] ** Zobacz też: [[legalizacja związków homoseksualnych]] * To mit, że osoby homoseksualne nie wychowują dzieci. Otóż kilka tysięcy dzieci w Polsce, niektórzy mówią, że między pięć a piętnaście tysięcy, wychowuje się z osobami tej samej płci. Szczególnie w dużych ośrodkach nierzadko dzieci są wychowywane przez dwie kobiety, które mieszkają ze sobą. Na ogół nikt się tym nie interesuje, to jest problemem głównie w małych społecznościach. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/PiekarskaWierzezePOdasieprzekonacdoustawyozwiazkachpartnerskich/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 1 czerwca 2011] ** Zobacz też: [[Rodzicielstwo związków jednopłciowych]] * To przymilanie się do lewicy pokazało determinację Kaczyńskiego, który dąży do zdobycia władzy za wszelką cenę, nawet jeśli to wymaga wyrzeczenia się swoich poglądów. ** Opis: o zachowaniu [[Jarosław Kaczyński|Jarosława Kaczyńskiego]] podczas kampanii wyborczej. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,8134883,Lewica_jest_trendy.html wyborcza.pl, 13 lipca 2010] * Warto też edukować ludzi, że to nie jest tak, że można kogoś „wychować na geja czy na lesbijkę”. Tacy się rodzimy, o tym decyduje nasza biologia, a tłumienie tych rzeczywistych preferencji nikomu nie wychodzi na dobre. Nie można wyleczyć się z własnej tożsamości. Tym, którzy w to wątpią, proponuję, by spróbowali na własnym przykładzie, czy są w stanie zmusić się do zachowań niezgodnych ze swoją preferencją seksualną i jak się wówczas czują. Nie ma to, jak osobiste doświadczenie, skoro wątpi się w naukowe ustalenia. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/PiekarskaWierzezePOdasieprzekonacdoustawyozwiazkachpartnerskich/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 1 czerwca 2011] ** Zobacz też: [[homoseksualizm]] * Wierzę, że po uchwaleniu ustawy o związkach partnerskich nawet jej przeciwnicy przekonają się, że nie tylko nikomu niczego z jego praw nie ubyło, a przeciwnie: przybyło w Polsce ludzi, którym po prostu żyje się łatwiej i prościej. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/PiekarskaWierzezePOdasieprzekonacdoustawyozwiazkachpartnerskich/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 1 czerwca 2011] * Wybory i sukces Napieralskiego odpowiedziały na jedno zasadnicze pytanie: kto jest liderem Lewicy. Pozycja Grzegorza jest tak mocna, że nikt i nic nie jest w stanie jej zagrozić. Ani rozbić partii. O skuteczności Napieralskiego świadczy także to, że dyktował to, co się działo w drugiej turze. Rozpoczął np. dyskusję o in vitro. No i lewica zyskała możliwość „wrzucania” swoich projektów, chociaż jest opozycją. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,8134883,Lewica_jest_trendy.html wyborcza.pl, 13 lipca 2010] ** Zobacz też: [[Grzegorz Napieralski]] {{SORTUJ:Piekarska, Katarzyna}} [[Kategoria:Politycy Unii Wolności]] [[Kategoria:Politycy Sojuszu Lewicy Demokratycznej]] 232f4bjh131fpimfqqj3q8994y81she 0 25592 640637 557799 2026-04-11T16:58:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640637 wikitext text/x-wiki [[Plik:John le Carre.jpg|mały|{{center|John le Carré (2008)}}]] '''[[w:John le Carré|John le Carré]]''' (właśc. '''David John Moore Cornwell'''; 1931–2020) – brytyjski prozaik, dyplomata, scenarzysta i aktor, wieloletni agent MI6. ==''Wierny ogrodnik''== <small>(przeł. Radosław Januszewski, wyd. Amber, Warszawa 2001)</small> * Bał się jej [Tessy] wiary, bo jako pełnokrwisty pesymista wiedział, że sam w nic nie wierzy. Ani w naturę ludzką, ani w Boga, ani w przyszłość, a już z pewnością nie we wszechogarniającą siłę miłości. Człowiek jest nikczemny i tak będzie zawsze. Na świecie istnieje niewielka garstka ludzi rozumnych, do których Justin przypadkiem się zalicza. Ich zadaniem, wedle jego prostego przekonania, jest zapobieganie okrucieństwom dokonywanym przez rodzaj ludzki – z zastrzeżeniem, że jeśli obie strony są zdecydowane rozszarpać się na kawałki, rozsądny człowiek niewiele może zrobić, bez względu na to, jak bezwzględny będzie w wysiłkach, by powstrzymać bezwzględność. ** Źródło: s. 111. * Ci faceci w Genewie mają czelność nazywać swoją działalność humanitarną! (…) Mają bezpieczne posadki i nieopodatkowane pensyjki, emerytury, ładne samochody, darmowe szkoły międzynarodowe dla swoich dzieciaków! Podróżują przez cały czas, więc nie mają czasu wydawać swoich pieniędzy. Człowieku, ja ich widziałem! W świetnych szwajcarskich restauracjach, zajadających obfite obiadki w towarzystwie ślicznych chłopaczków, lobbystów spółek farmaceutycznych. Dlaczegóż mieliby rezygnować? Genewa ma parę miliardów do wydania? Świetnie! Niech wyda je na wielkie spółki i uszczęśliwi Amerykę! ** Postać: dr Markus Lorbeer ** Źródło: s. 361. ** Zobacz też: [[ONZ]] * Justin był samotny w obliczu swego przeznaczenia, ale miał przed sobą cel. I w jakimś ponurym sensie był oczyszczony. Nigdy nie żywił przekonania, że jego poszukiwania zakończą się szczęśliwie. W ogóle nie widział ich końca. Wystarczyło mu, że podjął misję Tessy – niósł jej sztandar, przepełniała go jej odwaga. Była świadkiem monstrualnej niesprawiedliwości i ruszyła do walki. On też to zrobił, choć za późno. Jej walka była teraz jego walką. ** Źródło: s. 278. * Kobiety, człowieku, są jedyną nadzieją Afryki. (…) Żywność wydajemy tylko kobietom. Mężczyźni! Nie ufamy tym idiotom. (…) Sprzedają owsiankę na rynku. Kupują papierosy, spluwy, dziewczyny. Mężczyźni to dupki. Kobiety tworzą dom, mężczyźni wywołują wojny. W całej Afryce trwa wojna płci. Tylko kobiety przyczyniają się do Bożego dzieła. ** Postać: dr Markus Lorbeer ** Źródło: s. 358. ** Zobacz też: [[kobieta]] * Na Afrykę przypada osiemdziesiąt procent światowej populacji chorych na AIDS. To umiarkowane szacunki. Trzy czwarte z nich nie otrzymuje leków. Musimy za to podziękować spółkom farmaceutycznym i ich słudze, amerykańskiemu departamentowi stanu, który grozi sankcjami każdemu krajowi, mającemu czelność produkować własną, tanią wersję lekarstw opatentowanych w Stanach. (…) Pigułki z tego słoika kosztują dwadzieścia dolarów za sztukę w Nairobi, sześć w Nowym Jorku, osiemnaście w Manili. Indie, w najbliższym czasie, mają zamiar rozpocząć produkcję swojej wersji i ta sama pigułka będzie kosztować sześćdziesiąt centów. Tylko mi nie mów o kosztach badań i wdrażania. Chłopcy od farmaceutyki odpisali je sobie dziesięć lat temu, a przede wszystkim dostali od rządu kupę pieniędzy, więc niech nie gadają głupot. To, z czym mamy do czynienia, to amoralny monopol, który utrzymywany jest dzień w dzień kosztem ludzkiego życia. ** Postać: dr Markus Lorbeer ** Źródło: s. 360. ** Zobacz też: [[Afryka]], [[AIDS]] * Światowa Organizacja Zdrowia dostaje pieniądze z Ameryki (…), co znaczy, że faworyzuje wielkie korporacje, ubóstwia zysk, i nie lubi radykalnych decyzji. Niech pan pójdzie na którekolwiek zgromadzenie WHO – i co pan zobaczy? (…) Lobbystów. Piarowców z wielkich firm farmaceutycznych. Tuzinami. Z każdej wielkiej firmy trzech albo czterech. „Chodźmy na lunch. Niech pan przyjdzie na nasze weekendowe spotkanie integracyjne. Czytał pan ten cudowny artykuł profesora takiego a takiego?” A Trzeci Świat nie jest skomplikowany. Oni nie mają pieniędzy, brakuje im doświadczenia. Posługując się dyplomatycznym językiem i intrygami, lobbyści potrafią owinąć każdego wokół palca. ** Postać: Birgit ** Źródło: s. 243. ** Zobacz też: [[WHO]], [[lobby]] * Ta wielkoduszna i filantropijna spółka z New Jersey darowała swój produkt biednym głodującym narodom świata tego. Spółki farmaceutyczne lubią być kochane. Jeśli nikt ich nie kocha, boją się i są nieszczęśliwe. (…) A dlaczego firma ofiarowała to lekarstwo? (…) Bo wyprodukowali lepsze. Stare stanowi zbyteczny produkt do składowania. Więc dają Afryce stare na pół roku przed upływem daty ważności i zyskują kilka milionów odpisu podatkowego za swoją szczodrobliwość. Do tego oszczędzają parę milionów na kosztach magazynowania i kosztach zniszczenia starego lekarstwa, którego nie mogą sprzedać. A jeszcze wszyscy mówią, popatrzcie na nich, jacy fajni z nich faceci. Nawet udziałowcy tak mówią. (…)<br />Ta partia towaru spędziła trzy miesiące w składzie celnym w Nairobi, a chłopaki od ceł czekały, aż ich ktoś przekupi. Parę lat temu ta sama spółka przysłała do Afryki lekarstwo na porost włosów, lekarstwo na odzwyczajenie się od palenia i na otyłość i zebrała miliony dolarów w postaci ulg podatkowych na filantropię. Te sukinsyny czczą tylko tłustego bożka Zysku i taka jest prawda. ** Postać: dr Markus Lorbeer ** Źródło: s. 360. ** Zobacz też: [[korporacja|korporacja farmaceutyczna]] * Te sukinsyny sprzedają już to lekarstwo już od trzydziestu lat. Na co ono jest? Na malarię. Wiesz, Peter, dlaczego ma trzydzieści lat? Jeśli w Nowym Jorku parę osób zachoruje pewnego dnia na malarię, to sam się przekonasz, jak szybko wymyślą nowe lekarstwo! ** Postać: dr Markus Lorbeer ** Źródło: s. 360. ** Zobacz też: [[malaria]] ==''Morderstwo doskonałe''== <small>(wyd. Wydawnictwo Sonia Draga, Katowice 2013)</small> * Do nikogo chyba nie dociera, że nie da się zbudować społeczeństwa z dnia na dzień. Trzeba stuleci, żeby ukształtować dżentelmena. ** Źródło: s. 184. * Nie można eksperymentować z tradycją. ** Źródło: s. 184. * Nonkonformizm to najbardziej konserwatywna z ludzkich postaw (…) ** Źródło: s. 23. ==''Przyjaźń absolutna''== <small>(wyd. Wydawnictwo Sonia Draga, Katowice 2017)</small> * Czerwony Wół znajduje się w pięknym mieście Halle. To filia Hohenschönhausen. ** Źródło: s. 238. * Heidelberg to miasto, w którym Ameryka romansuje z Niemcami. ** Źródło: s. 401. * Oni chcą wrzucić nas wszystkich do jednego worka: liberałów, socjalistów, trockistów, komunistów, anarchistów, antyglobalistów, pacyfistów. Dla nich wszyscy jesteśmy ''sympis'', różowi. Wszyscy nienawidzimy Żydów i Ameryki i wszyscy w skrytości ducha podziwiamy Osamę. Wiesz, o czym marzą? ** Źródło: s. 423. * U-Boot to otoczony szczególnym kultem element naszego wschodnioniemieckiego gułagu. Trzej spośród moich współtowarzyszy z Białego Hotelu wyrażali się o nim z entuzjazmem. Oficjalna nazwa U-Boota to Zakład Karny Hohenschönhausen w Berlinie Wschodnim. Został zbudowany w czterdziestym piątym roku przez zapobiegliwą tajną policję radziecką. ** Źródło: s. 238. ==''Tajny pielgrzym''== <small>(wyd. Wydawnictwo Sonia Draga, Katowice 2017)</small> * (…) a ja nigdy nie rozumiałem, dlaczego tylu Polaków ma do nas słabość. Zdradziliśmy ich kraj w sposób haniebny tyle razy, że gdybym był Polakiem, spluwałbym za każdym przechodzącym Brytyjczykiem, nieważne, czy cierpiałbym pod jarzmem hitlerowców czy Sowietów. Brytyjczycy w swoim czasie zostawili biednych Polaków na pastwę jednych i drugich. A już na pewno kusiłoby mnie, żeby podłożyć bombę pod tak zwany „kompetentny departament” brytyjskiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych. Dobry Boże, co za wyrażenie! Kiedy piszę te słowa, Polacy znów są wciśnięci między nieprzewidywalnego rosyjskiego niedźwiedzia i bardziej przewidywalnego niemieckiego wołu. Możecie być jednak całkiem pewni, że jeśli kiedykolwiek będą potrzebowali pomocy przyjaciela, ten sam „kompetentny departament” brytyjskiego MSZ będzie słał przesłodzone wyrazy żalu, roztaczając przed nimi nęcącą wizję przyszłości. ** Źródło: s. 209–210. * Jeśli ktoś nie ma się na baczności, bardzo łatwo może się nabawić w Libanie nienawiści do państwa Izrael. Ja też przeszedłem tę chorobę. Brnąc przez błoto i odór zniszczonych obozów, kucając w ruderach okrytych workami z piaskiem, doszedłem do przekonania, że izraelska żądza zemsty nie zostanie nasycona, dopóki oczy ostatniego palestyńskiego dziecka nie zamkną się na zawsze. ** Źródło: s. 262–263. * Zdrajca potrzebuje dwóch rzeczy, wyznał mi gorzko Smiley w okresie, kiedy na jaw wyszła zdrada Haydona: musi kogoś nienawidzić i kogoś kochać. ** Źródło: s. 398. ==Inne== * Dzięki temu ona wie, że on wie, i on wie, że sam wie, i ja wiem, że oni wiedzą, i że nie ma żadnych niedomówień. ** Źródło: ''Pieśń misji'' (2006), tłum. Jan Rybicki * Gdy zneutralizuje się jednego wroga, natychmiast wymyślony zostanie kolejny. Skończyła się zimna wojna i USA od razu wynajdowały nowych przeciwników. Jeszcze przed 11 września pakowali się w absurdalne wojny. Grenada w 1983 roku, Panama za Noriegi. Pozorny absurd tych operacji wynikał wyłącznie z prawdziwej, życiowej potrzeby kompleksu militarnego. Gdyby w Polsce była taka armia jak w USA, samo to, że jesteście przygotowani do wojny, zmuszałoby was do szukania wroga, konfliktu. ** Źródło: rozmowa Adama Michnika i Pawła Smoleńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 17–18 września 2011. ** Zobacz też: [[USA]] * Jest to bez wątpienia największy idiotyzm, jakiego dopuściła się Wielka Brytania od czasu zajęcia Kanału Sueskiego w 1956 r. Dla mnie jest to w dodatku katastrofa z naszej własnej winy, za którą nie możemy winić nikogo – ani Irlandczyków, ani Europejczyków z kontynentu… ** Opis: o [[brexit|brexicie]]. ** Źródło: rozmowa Guillermo Altaresa, [https://wyborcza.pl/naszaeuropa/7,168189,25347004,john-le-carre-robilem-w-tajnych-sluzbach-rzeczy-ktorych-teraz.html ''John le Carré: Robiłem w tajnych służbach rzeczy, których teraz się wstydzę'', „Nasza Europa”], wyborcza.pl, 26 października 2019. * Jesteśmy narodem, który zawsze był zintegrowany z sercem Europy. Być może mieliśmy konflikty z tym i owym, ale przecież jesteśmy Europejczykami. Pomysł, że możemy zastąpić dostęp do największej na świecie wspólnoty handlowej dostępem do rynku amerykańskiego, jest przerażający. Ta niestabilność, którą powoduje Donald Trump jako prezydent USA, jego egotyzm i megalomańskie decyzje… Czy naprawdę zamierzamy zdać się na jego łaskę, zamiast pozostać aktywnymi członkami UE? ** Źródło: rozmowa Guillermo Altaresa, [https://wyborcza.pl/naszaeuropa/7,168189,25347004,john-le-carre-robilem-w-tajnych-sluzbach-rzeczy-ktorych-teraz.html ''John le Carré: Robiłem w tajnych służbach rzeczy, których teraz się wstydzę'', „Nasza Europa”], wyborcza.pl, 26 października 2019. ** Zobacz też: [[Unia Europejska]], [[USA]] * Kto rządzi światem? Jutro jeszcze Stany Zjednoczone, ale pojutrze? Kto wie? Nadchodząca wojna będzie wojną o surowce. Nie można w Indiach produkować miliona samochodów w miesiąc albo dwa i nie zastanawiać się, co im wlać do baków. Nie da się rozwijać chińskiej gospodarki bez rozwiązania problemów z energią. ** Źródło: rozmowa Adama Michnika i Pawła Smoleńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 17–18 września 2011. * Mamy na ulicach do czynienia ze wzrostem neofaszyzmu: największe zagrożenie terrorystyczne w Wielkiej Brytanii obecnie pochodzi od skrajnej prawicy, tak twierdzi policja. I to brexitowi politycy zatruli atmosferę w tym kraju. Najpierw były stare śpiewki o eurofobii, potem tabloidy wywołały w ludziach poczucie odrzucenia, a teraz cyniczni gracze to wykorzystują. ** Źródło: rozmowa Guillermo Altaresa, [https://wyborcza.pl/naszaeuropa/7,168189,25347004,john-le-carre-robilem-w-tajnych-sluzbach-rzeczy-ktorych-teraz.html ''John le Carré: Robiłem w tajnych służbach rzeczy, których teraz się wstydzę'', „Nasza Europa”], wyborcza.pl, 26 października 2019. ** Zobacz też: [[faszyzm]] * Na spisku i konspiracji zbudowano Imperium Brytyjskie. Historia otwarta miesza się z tajną, jedna jest częścią drugiej. Gdy przed stuleciami przybiliśmy do wybrzeży Indii, pierwszą myślą było, jak skłócić jednego maharadżę z drugim, doprowadzić ich do wojny, by osłabić, a potem skutecznie kontrolować. To były operacje jak z archiwów KGB. Brytyjska tradycja imperialna zalecała, by kontrolować jak najwięcej ludzi, trzymać ich na cieniutkim sznurku splecionym z siły i podstępu. Nie zastanawiano się zbytnio nad różnicami między dyplomacją a szpiegostwem. ** Źródło: rozmowa Adama Michnika i Pawła Smoleńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 17–18 września 2011. ** Zobacz też: [[Wielka Brytania]] * Paranoja jest częścią składową codziennej pracy szpiegów. W „świecie równoległym” nic bowiem nie jest tym, na co wygląda, a każde lustro można oglądać także z drugiej strony. ** Zobacz też: [[szpieg]] * W tej chwili bardzo trudno być Brytyjczykiem i Europejczykiem. Demonizacja Europy przez dzisiejszą brytyjską prasę wydaje się nie do powstrzymania. Należy pamiętać, że 80 proc. brytyjskich mediów jest w rękach miliarderów żyjących w rajach podatkowych. Kto skorzysta na brexicie? Może oni. ** Źródło: rozmowa Guillermo Altaresa, [https://wyborcza.pl/naszaeuropa/7,168189,25347004,john-le-carre-robilem-w-tajnych-sluzbach-rzeczy-ktorych-teraz.html ''John le Carré: Robiłem w tajnych służbach rzeczy, których teraz się wstydzę'', „Nasza Europa”], wyborcza.pl, 26 października 2019. ** Zobacz też: [[brexit]], [[media]] * Z biegiem lat stałem się bardziej radykalny, bardziej przeciwny wojnie, rozpaczliwie martwię się ekologią i zmianami klimatu. Mam 14 wnuków i trzech prawnuków, a ich przyszłe życie i w ogóle egzystencja całej ludzkości jest w poważnym niebezpieczeństwie. Planeta oczywiście przetrwa, ale nie jestem pewien, czy wszystkim ludziom też się to uda. ** Źródło: rozmowa Guillermo Altaresa, [https://wyborcza.pl/naszaeuropa/7,168189,25347004,john-le-carre-robilem-w-tajnych-sluzbach-rzeczy-ktorych-teraz.html ''John le Carré: Robiłem w tajnych służbach rzeczy, których teraz się wstydzę'', „Nasza Europa”], wyborcza.pl, 26 października 2019. ** Zobacz też: [[ekologia]] * Za bardzo i na zbyt długo poluzowaliśmy kapitałowi. Wypuściliśmy dżina z butelki. W moim kraju pod rządami Margaret Thatcher sprywatyzowalibyśmy powietrze, gdyby to tylko było możliwe. Za czasów Blaira nie było inaczej. Efekt? Powstanie wielkich własności, zatrzymanie procesu modernizacji gospodarki, nierówności. ** Źródło: rozmowa Adama Michnika i Pawła Smoleńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 17–18 września 2011. ** Zobacz też: [[Margaret Thatcher]], [[Tony Blair]] * Zobaczyć ekranizację własnej powieści to tak jakby oglądać swoje woły przerobione na kostkę bulionową. ** ''Having your book turned into a movie is like seeing your oxen turned into bouillon cubes.'' (ang.) ** Źródło: Ted Goodman, ''Forbes Book of Quotations'' * Zwycięzcy nic nie pamiętają. Przegrani pamiętają wszystko. Każde irańskie dziecko wie, co Brytyjczycy robili w Iranie na przykład w 1958 roku. My nie mamy o tym zielonego pojęcia, bo i po co pamiętać. Z tych samych powodów każde palestyńskie dziecko powie nam wszystko o masakrze w Deir Jassin w 1948 roku. Dlatego każda kolejna ofiara, każde zabite palestyńskie lub izraelskie dziecko tworzy nowy kawałek historii. ** Opis: o perspektywie rozwiązania konfliktu izraelsko-palestyńskiego. ** Źródło: rozmowa Adama Michnika i Pawła Smoleńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 17–18 września 2011. ** Zobacz też: [[zwycięzca]], [[przegrany]] {{wulgaryzmy}} * Opowiadałem pewnemu rosyjskiemu mafiosowi o ojcach założycielach USA, którzy zdobyli fortuny okrutnymi metodami, a ich potomkowie fundowali szkoły, szpitale… Słuchał uważnie, jednak tłumacz pozbawił mnie złudzeń: Przykro mi, on powiedział „spieprzaj”. ** Źródło: „Forum”, 4 października 2010. {{SORTUJ:Carré, John le}} [[Kategoria:Autorzy powieści kryminalnych i sensacyjnych]] [[Kategoria:Brytyjscy prozaicy]] [[Kategoria:Brytyjscy scenarzyści filmowi]] [[Kategoria:Brytyjscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Brytyjscy dyplomaci]] [[Kategoria:Brytyjscy producenci filmowi]] [[Kategoria:Brytyjscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Laureaci Martin Beck Award]] [[Kategoria:Laureaci Mystery Writers of America]] [[Kategoria:Laureaci nagrody im. Palle Rosenkrantza]] [[Kategoria:Laureaci Somerset Maugham Award]] [[Kategoria:Laureaci Złotego Sztyletu]] [[Kategoria:Szpiedzy]] 0orzrm2yl8khw9t056pfnadqfldyj8z 0 25660 640417 639361 2026-04-11T13:36:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640417 wikitext text/x-wiki {{Nazwisko chińskie|Liu}} '''[[w:Liu Xiaobo|Liu Xiaobo]]''' (1955–2017) – chiński pisarz i literaturoznawca, dysydent, laureat Pokojowej Nagrody Nobla. * Aby trzymać się minimum, jakim jest uczciwość w życiu codziennym, nie trzeba wiele odwagi, szlachetności, sumienia ani mądrości. Postawa taka niekoniecznie wymaga wysokiej ceny osobistej (…), wymaga tylko powstrzymania się od publicznego kłamstwa, od kłamstwa dla przetrwania, kiedy władza stosuje taktykę kija i marchewki. ** Źródło: Jean-Philippe Beja, ''Liu Xiaobo więzień nr 1'', tłum. Sergiusz Kowalski, „Gazeta Wyborcza”, 9–10 października 2010. ** Zobacz też: [[uczciwość]] * Czerwiec 1989 r. był punktem zwrotnym w moim 50-letnim życiu. Śmierć męczenników otworzyła mi oczy. ** Opis: o zakończonych masakrą protestach na placu Tian’anmen, w których brał udział. ** Źródło: Jean-Philippe Beja, ''Liu Xiaobo więzień nr 1'', „Gazeta Wyborcza”, 9–10 października 2010. * Intelektualiści coraz szerzej żądają wolności słowa. (…) Ich opór przeciwko dławieniu jej przez KPCh, a zwłaszcza przeciw ograniczeniom w internecie (…), odniósł pewien sukces. (…) Nie byłoby to możliwe bez presji ze strony ruchu obrony praw człowieka. ** Źródło: Jean-Philippe Beja, ''Liu Xiaobo więzień nr 1'', „Gazeta Wyborcza”, 9–10 października 2010. ** Zobacz też: [[prawa człowieka]] * Każdy może stwierdzić, jakie są nasze polityczne realia. Chiny mają prawo, lecz nie są państwem prawa; mają konstytucję, ale nie mają konstytucyjnego rządu. Elita sprawująca władzę utrzymuje się przy niej w sposób autorytarny. ** Opis: słowa, które kosztowały go 11-letni wyrok więzienia za „próbę obalenia władzy”. ** Źródło: „Forum”, 11 października 2010. ** Zobacz też: [[Chiny]] * Klimat wrogości zatruwa duszę narodu, podżega do brutalnej walki na śmierć i życie, zabija tolerancję i człowieczeństwo, jest przeszkodą na drodze do wolności i demokracji. Dlatego mam nadzieję, że uda mi się (…) przeciwstawić wrogości reżimu jak najlepsze intencje, rozbroić ją miłością. ** Opis: wypowiedziane podczas procesu. ** Źródło: Jean-Philippe Beja, ''Liu Xiaobo więzień nr 1'', „Gazeta Wyborcza”, 9–10 października 2010. * Mam nadzieję, że będę w moim kraju ostatnim z długiej listy uwięzionych pisarzy. Że nikt już nie zostanie uznany za przestępcę za to, co mówi. ** Opis: słowa, które wypowiedział na swoim procesie. ** Źródło: Jean-Philippe Beja, ''Liu Xiaobo więzień nr 1'', „Gazeta Wyborcza”, 9–10 października 2010. * Nie chodzi o to, żeby władze nas zrehabilitowały, tylko żeby nigdy nie trzeba już było w Chinach nikogo rehabilitować. ** Opis: o uczestnikach protestu na placu Tian’anmen. ** Źródło: Jean-Philippe Beja, ''Liu Xiaobo więzień nr 1'', „Gazeta Wyborcza”, 9–10 października 2010. * Trudno dziś sobie wyobrazić, by klasa społeczna, która tyle władzy zawdzięcza i jest od niej zależna – prywatni przedsiębiorcy i elity kulturalne – zechciała ryzykować swą pozycję z moralnych powodów. Jednak bez spontanicznego zaangażowania elit niemożliwe jest zapoczątkowanie oddolnego proreformatorskiego ruchu społecznego. ** Źródło: Jean-Philippe Beja, ''Liu Xiaobo więzień nr 1'', „Gazeta Wyborcza”, 9–10 października 2010. * Tylko dzięki szerokiej mobilizacji na gruncie etyki ruch demokratyczny 1989 r. stał się społecznym ruchem przemian i zrodził tyle nadziei. ** Źródło: Jean-Philippe Beja, ''Liu Xiaobo więzień nr 1'', tłum. Sergiusz Kowalski, „Gazeta Wyborcza”, 9–10 października 2010. ==O Liu Xiaobo== * Liu Xiaobo to typ dysydenta, jakiego partia komunistyczna boi się najbardziej: weteran walki o wolność z pokolenia Tiananmen, daleki od radykalizmu i, co ważne, żyjący w kraju, a nie na emigracji. ** Autor: [[Robert Stefanicki]], [https://wyborcza.pl/1,76842,12640649,Pekin_dreczy_zone_uwiezionego_chinskiego_noblisty.html#ixzz29N7Yc1wL ''Pekin dręczy żonę uwięzionego chińskiego noblisty Liu Xiaobo'', wyborcza.pl, 10 października 2012] * On był bardziej niż inni skory do współpracy z władzami. (…) W Chinach były dziesiątki tysięcy lepszych kandydatów do Nobla. ** Autor: [[Wei Jingsheng]], [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1509684,1,dysydenci---czyli-ciezkie-zycie-chinskich-walesow.read#ixzz1KS7kROSS ''Od Tiananmen do Nobla'', polityka.pl, 23 października 2010] * Podłość jest jak samospełniająca się przepowiednia. I szlachetność też. Świat, jakim go widzi z więzienia Liu Xiaobo, jest lepszy od świata, w którym żyją jego kaci i ich zagraniczni haniebni sojusznicy. ** Autor: [[Dawid Warszawski]], [https://wyborcza.pl/dziennikarze/1,96904,8817489,Kompromitacja_Nixona_i_Kissingera.html#ixzz18BcRKu1t wyborcza.pl, 14 grudnia 2010] * Za „podżeganie do obalenia władzy państwowej” Liu Xiaobo dostał drastycznie wysoki wyrok. Zanim zniknął w kazamatach, oznajmił, że nie żywi nienawiści do policjantów, prokuratorów ani sędziów. ** Autor: [[Robert Stefanicki]], [https://wyborcza.pl/1,76842,12640649,Pekin_dreczy_zone_uwiezionego_chinskiego_noblisty.html#ixzz29N7Yc1wL ''Pekin dręczy żonę uwięzionego chińskiego noblisty Liu Xiaobo'', wyborcza.pl, 10 października 2012] {{DEFAULTSORT:Liu, Xiaobo}} [[Kategoria:Badacze literatury]] [[Kategoria:Chińscy naukowcy]] [[Kategoria:Chińscy pisarze]] [[Kategoria:Chińscy dysydenci]] [[Kategoria:Działacze praw człowieka]] [[Kategoria:Nobliści - nagroda pokojowa]] [[Kategoria:Ofiary represji politycznych w Chińskiej Republice Ludowej]] cqqhnjbr2lh128ooksrme46rn9vec4u 0 25698 641386 598736 2026-04-12T07:17:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641386 wikitext text/x-wiki {{Nazwisko chińskie|Wen}} [[Plik:Wen Jiabao - World Economic Forum Annual Meeting 2009.jpg|mały|{{center|Wen Jiabao (2009)}}]] '''[[w:Wen Jiabao|Wen Jiabao]]''' (ur. 1942) – chiński polityk, premier ChRL w latach 2003–2013. * Chiny będą w całości wypełniać postanowienia Rady Bezpieczeństwa ONZ w tej kwestii. Jednakże z drugiej strony, prowadzone między Chinami a Iranem transakcje na rynku ropy są legalną wymianą handlową, a takowa powinna być chroniona. W przeciwnym razie porządkowi ekonomicznemu na świecie grozi chaos. ** Opis: na temat sytuacji wokół Iranu (styczeń 2012). ** Źródło: Marcin Wojnar, [http://www.polska-azja.pl/2012/02/01/co-dla-iranu-i-swiata-przyniesie-rok-smoka-przeglad-prasy-chinskiej-17-31-01-2012/ ''Co dla Iranu i świata przyniesie Rok Smoka? Przegląd prasy chińskiej 17-31.01.2012'', polska-azja.pl, 1 lutego 2012] * Chiny nie są supermocarstwem. To kraj rozwijający się. ** Źródło: „Forum”, 11 października 2010. ** Zobacz też: [[Chiny]] * Nie jest łatwo reformować państwo, które liczy 1,3 mld mieszkańców. To jest możliwe tylko pod kierownictwem partii. ** Źródło: „Forum”, 21 marca 2011 * Wesprzemy Europę. Gdy ma trudności, wyciągamy pomocną dłoń. W razie potrzeby zakupimy pewną ilość obligacji państwowych krajów strefy euro. Celem jest pomoc w stabilizacji i dalszym rozwoju europejskiej gospodarki. ** Opis: podczas wizyty w Niemczech w 2011. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12691,1708549,0,1,turbokapitalizm-made-in-china-kupuje-sobie-niemcy-i-europe,wiadomosc.html ''„Turbokapitalizm made in China kupuje sobie Niemcy i Europę”'', tvn24.pl, 28 czerwca 2011] * W najbliższych pięciu latach chcemy podwoić wartość wymiany handlowej z Niemcami, do 260 mld euro rocznie. ** Opis: podczas wizyty w Niemczech w 2011. ** Źródło: Piotr Jendroszczyk [https://www.rp.pl/artykul/7,680515-Wzrosnie-liczba-chinskich-inwestycji-w-Niemczech.html ''Berlin czeka na chińskie inwestycje'', rp.pl, 29 czerwca 2011] {{DEFAULTSORT:Wen, Jiabao}} [[Kategoria:Chińscy komuniści]] [[Kategoria:Premierzy Chińskiej Republiki Ludowej]] quw1m5fkvpqr895997v2lhb2hj7cyn8 0 25736 640403 550024 2026-04-11T12:58:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640403 wikitext text/x-wiki [[Plik:Konstantin Novoselov at MIPT.jpg|mały|{{center|Konstantin Nowosiołow (2010)}}]] '''[[w:Konstantin Nowosiołow|Konstantin Siergiejewicz Nowosiołow]]''' (ros. ''Константин Сергеевич Новосёлов''; ur. 1974) – [[Rosja|rosyjski]] fizyk, laureat [[Nagroda Nobla|Nagrody Nobla]] zdobytej wraz z [[Andriej Gejm|Andriejem Gejmem]]. * Grafen może być użyty nie tylko do produkcji tranzystorów, ale ma także szereg innych zastosowań, np. przezroczyste powłoki przewodzące – jak wyświetlacz na ekranie komputera. (…) I w wielu innych miejscach, takich jak ogniwa słoneczne, ekrany dotykowe, itp. Rozwijamy również te kierunki. ** Źródło: [http://sciencewatch.com/ana/st/graphene/09febSTGraNovo/ sciencewatch.com, luty 2009] * Jest tak wiele interesujących do zbadania właściwości grafenu, a my staramy się pracować nad nimi wszystkimi. ** Źródło: [http://sciencewatch.com/ana/st/graphene/09febSTGraNovo/ sciencewatch.com, luty 2009] * Jestem w szoku. To jakieś zupełne wariactwo. ** Opis: po otrzymaniu Nagrody Nobla. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75476,8470189,Nobel_za_cudowny_material.html wyborcza.pl, 6 października 2010] * Nauka powinna być zabawą, a eksperymenty niekoniecznie muszą kosztować miliony dolarów. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75476,8470189,Nobel_za_cudowny_material.html wyborcza.pl, 6 października 2010] * Robiliśmy wtedy najgłupsze doświadczenia, jakie tylko przyszły nam do głowy. ** Opis: o kulisach odkrycia grafenu. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75476,8470189,Nobel_za_cudowny_material.html wyborcza.pl, 6 października 2010] * Za dziesięć lat grafen będzie równie dobrze znanym słowem jak krzem. ** Źródło: [http://sciencewatch.com/ana/st/graphene/09febSTGraNovo/ sciencewatch.com, luty 2009] {{SORTUJ:Nowosiołow, Konstantin}} [[Kategoria:Nobliści - fizyka]] [[Kategoria:Rosyjscy fizycy]] r0iy5wu3k334ejkkn6nfwj3n1k9dy30 0 25817 641162 628833 2026-04-12T03:08:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641162 wikitext text/x-wiki [[Plik:Piotr Duda (4).jpg|mały|{{center|Piotr Duda (2013)}}]] '''[[w:Piotr Duda (związkowiec)|Piotr Duda]]''' (ur. 1962) – polski działacz związkowy, przewodniczący [[Solidarność|NSZZ „Solidarność”]]. * Co po tej zmianie dziewczynie zatrudnionej na umowie-zleceniu? Dla niej urodzenie dziecka oznacza bezrobocie, bo po tym wydłużonym macierzyńskim nie będzie miała gdzie wrócić. Z badań wynika, że dzisiaj 70 proc. młodych pracuje w ten sposób, to komu on chce dawać przywileje? Ile kobiet będzie miało okazję faktycznie z nich skorzystać? Nawet minister Rostowski nie potrafił odpowiedzieć na to pytanie. ** Opis: o zapowiedzianym wydłużeniu urlopu macierzyńskiego przez rząd. ** Źródło: rozmowa Marty Piątkowskiej, [http://wyborcza.biz/biznes/1,101716,12711286,Piotr_Duda_z__S___Polski_pracownik_juz_jest_tani.html ''Polski pracownik już jest tani'', wyborcza.biz, 22 października 2012]. * Jeśli specustawa trafi w szybkim tempie do Senatu, to my wiemy co mamy robić. Chciałem posłom ze Śląska powiedzieć jedno: my wiemy kim jesteście, znamy wasze adresy, wiemy gdzie mieszkacie i immunitet wam nie pomoże. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/229583-duda-do-poslow-ze-slaska-znamy-wasze-adresy-wiemy-gdzie-mieszkacie-i-immunitet-wam-nie-pomoze ''Duda do posłów ze Śląska: „Znamy wasze adresy, wiemy, gdzie mieszkacie i immunitet wam nie pomoże!”''] wPolityce.pl, 14 stycznia 2014 * Jeżeli gospodarka się rozwija, jeżeli PKB wzrasta, to każdy z pracowników chce to odczuć we własnej kieszeni. Przeciętne wynagrodzenie wzrasta, ale nie odczuwają tego pracownicy budżetówki. To jest ich deprecjonowanie. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/szef-solidarnosci-grozi-fala-protestow-na-jesien/qhxblxf ''Piotr Duda: jesteśmy za odwołaniem minister Anny Zalewskiej''], onet.pl, 6 sierpnia 2018. ** Zobacz też: [[rząd Mateusza Morawieckiego]] * Kandydat JKM strzelałby do górników. Do tej pory myślałem, że to zwykły kretyn, ale teraz widzę, że pospolity bandyta. ** Opis: o wywiadzie [[Janusz Korwin-Mikke|Janusza Korwin-Mikkego]] dla „Wirtualnej Polski”. ** Źródło: [https://twitter.com/DudaSolidarnosc/status/588328164553838592 wpis na Twitterze] 15 kwietnia 2015 r. * Kiedy rozmawiam z jednymi, mówi się, że zbliżam się do PiS-u, kiedy rozmawiam z innymi, mówi się, że jestem człowiekiem Platformy. A kiedy z naszym postulatem referendum w sprawie reformy emerytalnej poszedłem do Leszka Millera i uzyskałem poparcie SLD, to już w ogóle nie wiedziano, co mówić. Tymczasem za każdym razem rozmawiałem wyłącznie o postulatach związkowych i wyłącznie na ich załatwieniu mi zależało. ** Źródło: rozmowa Cezarego Michalskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/kraj/20121108/jak-rzad-nie-chce-rozmawiac-trzeba-go-do-tego-zmusic ''Jak rząd nie chce rozmawiać, trzeba go do tego zmusić'', krytykapolityczna.pl, 8 listopada 2012] * Młodzi myślą: po co mam je płacić, skoro w kolejce do specjalisty czeka się miesiącami. Lepiej, szybciej i w sumie taniej jest leczyć się prywatnie. Tylko, tak jak mówiłem, system jest jeden. Wystarczy, że taka osoba zachoruje i wyląduje na rencie, to z czego ją dostanie? Ze składek, których nie opłacała, za to robili to inni. Premier nie rozumie podstawowego systemu ubezpieczeń społecznych. Jak nie będzie pracy albo ludzie będą pracować na śmieciówkach, to ta dziura będzie się pogłębiać. Zamiast ją łatać, wydłużył wiek emerytalny, żebyśmy dłużej pracowali i płacili składki, zostawiając równocześnie szeroko otwartą bramę dla tych, którzy nie zamierzają tego robić. ** Źródło: rozmowa Marty Piątkowskiej, [http://wyborcza.biz/biznes/1,101716,12711286,Piotr_Duda_z__S___Polski_pracownik_juz_jest_tani.html ''Polski pracownik już jest tani'', wyborcza.biz, 22 października 2012]. * Nie będę się zniżał do poziomu pana prezydenta Wałęsy (…). ** Opis: odpowiedź na słowa [[Lech Wałęsa|Lecha Wałęsy]], że (Wałęsa) pierwszy stanąłby z pałą i pałował związkowców. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1744691,0,1,nie-bede-sie-znizal-do-poziomu-pana-prezydenta-walesy,wiadomosc.html tvn24.pl, 16 maja 2012] * Nie może być tak, że ktoś sobie decyduje, iż teraz nie płaci składek, bo chce np. więcej zarabiać, a potem przyjdzie po minimalną emeryturę, na którą odłożyli za niego inni. Mnie też się nie podoba, że płacę składki. Też bym wolał sam inwestować część pieniędzy, które zabiera mi państwo, ale układ jest inny i wszyscy powinni go przestrzegać na tych samych zasadach. ** Źródło: rozmowa Marty Piątkowskiej, [http://wyborcza.biz/biznes/1,101716,12711286,Piotr_Duda_z__S___Polski_pracownik_juz_jest_tani.html ''Polski pracownik już jest tani'', wyborcza.biz, 22 października 2012]. * Od dawna widzę upadek Komisji Trójstronnej rząd – pracodawcy – związki. Premiera reprezentuje tam minister pracy, który w tym rządzie ma pozycję coraz bardziej marginalną. Ten resort został zresztą oddany słabszemu koalicjantowi, co było znakiem, że Platformie nie zależy ani na tych kwestiach, ani na powadze Komisji. ** Źródło: rozmowa Cezarego Michalskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/kraj/20121108/jak-rzad-nie-chce-rozmawiac-trzeba-go-do-tego-zmusic ''Jak rząd nie chce rozmawiać, trzeba go do tego zmusić'', krytykapolityczna.pl, 8 listopada 2012] * ONR nie jest nielegalną organizacją, wydzierżawił sobie salę na cele komercyjne, taką decyzję żeśmy podjęli i nie zamierzamy nikomu się z tego tłumaczyć. ** Opis: o wynajęciu historycznej Sali BHP w Stoczni Gdańskiej ** Źródło: [http://www.dziennikbaltycki.pl/wiadomosci/a/piotr-duda-nie-zamierza-sie-tlumaczyc-z-wynajecia-sali-bhp-dla-onr,13107641/ ''Piotr Duda nie zamierza się tłumaczyć z wynajęcia sali BHP dla ONR''], dziennikbaltycki.pl, 18 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Obóz Narodowo-Radykalny (III Rzeczpospolita)]] * Partiom zawsze najłatwiej jest rezygnować z reprezentowania interesów pracowniczych. W kampanii wyborczej 2005 roku pomiędzy PO i PiS-em toczył się spór o „Polskę liberalną” i „solidarną”, ale później okazało się, że do koalicji nie doszło z powodu konfliktu o obsadę resortów siłowych, a nie z powodu konfliktu o obsadę Ministerstwa Pracy czy z powodu sporu o kształt polityki społecznej. Zabawa żołnierzykami okazała się ważniejsza od społecznych haseł. ** Źródło: rozmowa Cezarego Michalskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/kraj/20121108/jak-rzad-nie-chce-rozmawiac-trzeba-go-do-tego-zmusic ''Jak rząd nie chce rozmawiać, trzeba go do tego zmusić'', krytykapolityczna.pl, 8 listopada 2012] ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Platforma Obywatelska]] * Polski pracownik już jest tani. W wielu przypadkach różnica między nim a niewolnikiem przestała być widoczna. Podam przykład oferty zatrudnienia, jaką dał jeden z nowo powstałych marketów. Chce zatrudnić pracowników na pół etatu, za 800 zł brutto. To jakiś absurd, za co ci ludzie mają żyć? Więc jak słyszę, że w Polsce pracownik jest drogi, to się pytam, ile w takim razie warta jest praca? Ciągle tylko słyszymy, że jest kryzys, nie ma pieniędzy, firmy będą zwalniać. A potem czytam w gazetach, że oszczędności przedsiębiorców są rekordowe. To gdzie tu sprawiedliwość? ** Źródło: rozmowa Marty Piątkowskiej, [http://wyborcza.biz/biznes/1,101716,12711286,Piotr_Duda_z__S___Polski_pracownik_juz_jest_tani.html ''Polski pracownik już jest tani'', wyborcza.biz, 22 października 2012]. ** Zobacz też: [[przedsiębiorca]], [[sprawiedliwość]] * Premier, nie decydując się ostatecznie na oskładkowanie umów śmieciowych, doprowadził do tego, że jeszcze szerzej zaczną one wypierać normalne umowy o pracę. W ten sposób jego własna argumentacja na rzecz podniesienia wieku emerytalnego traci wszelki sens. ** Źródło: rozmowa Cezarego Michalskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/kraj/20121108/jak-rzad-nie-chce-rozmawiac-trzeba-go-do-tego-zmusic ''Jak rząd nie chce rozmawiać, trzeba go do tego zmusić'', krytykapolityczna.pl, 8 listopada 2012] ** Zobacz też: [[Donald Tusk]] * Przybywamy po to, by upomnieć się nie tylko o prawa pracowników. Nasze hasło to: dość lekceważenia społeczeństwa, to hasło ponadpracownicze. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/warszawa/strajk-w-warszawie-zwiazkowcy-protestuja-przeciwko-rzadowi-tuska/6e863 ''Strajk w Warszawie. Związkowcy protestują przeciwko rządowi Tuska'', onet.pl, 11 września 2013] * Romney w kampanii oskarża związki zawodowe, iż swymi żądaniami przyczyniają się do likwidacji miejsc pracy (zakładów i branż), zmniejszając ich rentowność dla biznesu. Przede wszystkim oskarża centralę AFL-CIO. (…) Spotkanie z Romneyem było z Pana strony daleko idącą niewdzięcznością wobec amerykańskich przyjaciół związkowców, pomagających Panu w czasie stanu wojennego jak i po reaktywacji związku. Spotkania Mitta Romneya zarówno z Panem, jak i Premierem czy Prezydentem, mogę podsumować krótko – trafił swój na swego. Mówiąc wprost, były to spotkania ludzi zwalczających związki zawodowe i prawa pracownicze. ** Źródło: [http://www.solidarnosc.org.pl/pl/aktualnosci/list-do-prezydenta-lecha-walesy.html ''List do Prezydenta Lecha Wałęsy'', solidarnosc.org.pl, 31 lipca 2012] ** Zobacz też: [[Mitt Romney]] * Rozpoczynamy wielki marsz. Nie siedzimy przed telewizorami, nie narzekamy na forach internetowych, tylko jesteśmy tutaj. (…) Słyszymy w różnych mediach: będą palić opony, będą się bili z policją. A policja jest z nami. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1374,title,Piotr-Duda-zacheca-do-protestow-Policja-jest-z-nami,wid,15976197,wiadomosc.html ''Piotr Duda zachęca do protestów. „Policja jest z nami”'', wp.pl, 11 września 2013] * Rząd sprawił, że ci ludzie sobie sami sfinansują dogorywanie do emerytury, a później – głodowe świadczenia. Pracodawcy będą wysyłać ludzi na częściowe emerytury i zatrudniać ich na umowy śmieciowe. To jest dopiero patologia i wykorzystywanie ludzi. ** Źródło: [https://m.wyborcza.pl/wyborcza/1,105226,11698571,Duda__jestesmy_na_wojnie_z_rzadem__Wyprowadzimy_Polakow.html rozmowa Renaty Grochal, ''Jesteśmy na wojnie z rządem. Wyprowadzimy Polaków na ulicę'', wyborcza.pl, 11 maja 2012] ** Opis: o ustawie wydłużającej wiek emerytalny. ** Zobacz też: [[emerytura]], [[umowa śmieciowa]] * Rządzący pokazują, gdzie jest miejsce związku zawodowego – na ulicy. Wszelkie apele o spokój w czasie Euro brzmią w tej sytuacji jak kpina. Takie działanie władzy to prowokacja. ** Źródło: [http://www.solidarnosc.org.pl/pl/aktualnosci/solidarnosc-nie-wpuszczona-do-senatu.html ''„Solidarność” nie wpuszczona do Senatu'', solidarnosc.org.pl, 23 maja 2012] ** Zobacz też: [[związek zawodowy]] * Rządzący się obrazili, że my jako obywatele tego kraju chcemy i będziemy się wypowiadać w ważnych dla nas sprawach. ** Źródło: [http://www.solidarnosc.org.pl/pl/aktualnosci/koniec-manifestacji.html ''„Jest nas 26 tysięcy”. Zakończenie manifestacji pod Sejmem'', solidarnosc.org.pl, 11 września 2013] * Solidarność nie powinna popierać żadnej partii politycznej, ale niejednokrotnie nas wkładają, że tak powiem, na konia politycznego, byśmy popierali chociażby śp. prezydenta Lecha Kaczyńskiego czy pana Jarosława. To jest całkowicie inna sprawa popierać partie, a popierać osoby, bo w wielu partiach jest wiele wspaniałych osób, które widzą rolę, ważną rolę związków zawodowych w procesie w ogóle transformacji i w procesie społecznym w Polsce, a są tacy politycy z różnych partii, którzy z miłą chęcią związki zawodowe utopiliby w łyżce wody. ** Źródło: [http://www2.polskieradio.pl/jedynka/sygnalydnia/default.aspx?id=22418 polskieradio.pl, 24 sierpnia 2010] ** Zobacz też: [[Lech Kaczyński]], [[Jarosław Kaczyński]] * Ze skutecznością w naszym związku jest różnie. Za dużo czasu poświęcamy naszej wspaniałej historii, a ja bym chciał aby była równowaga. Musimy być skuteczni bo młodzi ludzie nie zapisują się do nas ze względu na historię. Oni chcą być w skutecznym związku. ** Źródło: [http://www.solidarnosc.org.pl/pl/aktualnosci/piotr-duda-przewodniczacym-.html solidarnosc.org.pl, 21 października 2010] ==O Piotrze Dudzie== * Duda zachowuje się jak pierwszy od bardzo dawna prawdziwy związkowiec na czele „Solidarności”. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/PiotrDuda-zwiazkowiecwkrajuthatcherystowiegzorcystow/menuid-291.html ''Piotr Duda - związkowiec w kraju thatcherystów i egzorcystów'', krytykapolityczna.pl, 2 sierpnia 2012] * Jak słucham Piotra Dudy, to szlag mnie trafia. ** Autor: [[Dominika Wielowieyska]] ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103087,17286475,Duda_idzie_na_wojne_z_rzadem__Wielowieyska__Szlag.html tokfm.pl, 21 stycznia 2015] * Piotr Duda zgłosił się jako bojówka PiS-u. ** Autor: [[Leszek Balcerowicz]] ** Opis: po oświadczeniu przez Piotra Dudę, że będzie organizował manifestacje „Solidarności” wymierzone w [[Komitet Obrony Demokracji]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/leszek-balcerowicz-to-hanba-obecnej-solidarnosci/wlxph3r ''Leszek Balcerowicz: to hańba obecnej „Solidarności”''], onet.pl, 20 grudnia 2016. {{SORTUJ:Duda, Piotr}} [[Kategoria:Polscy związkowcy]] [[Kategoria:Ślązacy]] qbq8lwkiyueks5ltffcig9e8fi6fp7m 0 25875 640355 601319 2026-04-11T12:37:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640355 wikitext text/x-wiki [[Plik:Nieradkiewicz Marta.jpg|mały|{{center|Marta Nieradkiewicz (2007)}}]] '''[[w:Marta Nieradkiewicz|Marta Nieradkiewicz]]''' (ur. 1983) – [[polska]] [[aktor]]ka. * Chyba należę do grona tych „kujonów”. Bardzo lubię pracować nad postacią, którą mam zagrać. Prowadzę kajet, w którym opisuję swoje wyobrażenia o bohaterce, kim była wcześniej, jaka jest teraz, jak się ubiera, co myśli. ** Źródło: [http://www.barwyszczescia.pl/wywiady:775:350.html Oficjalna strona serialu ''Barwy szczęścia''] * Nigdy nie wiem, co powiedzieć w momencie, gdy ktoś dobrze o mnie mówi. Wtedy szybko zmieniam temat. Oczywiście w głębi duszy bardzo to lubię. Przyjemnie jest, gdy ktoś mówi, że świetnie wyglądam lub chwali moją pracę. ** Opis: o rozbieranych scenach. ** Źródło: [http://www.barwyszczescia.pl/wywiady:1300:90.html ''Jak Marta schowa wstyd do kieszeni''] * Pamiętam jak na studiach krępowałam się, by kogoś prosić na przykład o pożyczkę kasy. Tydzień mi to zajmowało. Trzy dni się zastanawiałam, czy prosić, a trzy dni – mówiłam tę prośbę. Dlatego też zamiast prosić, wolę pewne rzeczy zrobić sama. ** Źródło: [http://www.barwyszczescia.pl/wywiady:837:310.html Oficjalna strona serialu ''Barwy szczęścia''] * Po prostu po 3 latach na serialowym planie postanowiłam coś zmienić w moim życiu zawodowym. Wprawdzie krótkim, ale myślę, że był to odpowiedni moment, aby spróbować czegoś innego, bo, nie ukrywajmy, praca w serialu z jednej strony pochłania wiele czasu, z drugiej – często stwarza niebezpieczeństwo zamknięcia aktora w jednej roli. Chcę się rozwijać, ale nie zniknę definitywnie z ''Barw szczęścia'', od czasu do czasu będę się w serialu pojawiać. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/112325.html ''Zemstą odrodzona'', „Express Bydgoski” nr 52, 4 marca 2011] * Zawsze zazdrościłam pięknej Penélope Cruz. Chciałabym choć trochę dotknąć kina europejskiego. ** Źródło: [http://www.barwyszczescia.pl/wywiady:1076:200.html ''Marta, Almodovar i kino europejskie!''] ** Zobacz też: [[Penélope Cruz]] * Żadne tzw. sceny rozbierane w filmie czy teatrze nie są dla aktora łatwą sprawą. To rodzaj ingerencji w jego prywatność, wkroczenie w bardzo intymną sferę życia, ale dla aktora ciało to też narzędzie pracy, z którego trzeba umieć korzystać. Ważne, by miało to sens i znajdowało swoje uzasadnienie. Jeśli więc pokazuje się kulisy kręcenia filmów pornograficznych, to dla wiarygodności przekazu nagość jest czymś oczywistym. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/112325.html ''Zemstą odrodzona'', „Express Bydgoski” nr 52, 4 marca 2011] '''Zobacz też:''' * ''[[Barwy szczęścia]]'' * ''[[Julia]]'' * ''[[Prosto w serce]]'' {{SORTUJ:Nieradkiewicz, Marta}} [[Kategoria:Laureaci Nagrody im. Zbyszka Cybulskiego]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] s7gwcvlhq3uo956y3y1jvzre07gcwu8 0 25879 640704 556123 2026-04-11T18:02:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640704 wikitext text/x-wiki [[Plik:Radwan Anna.jpg|mały|{{center|Anna Radwan (2007)}}]] '''[[w:Anna Radwan|Anna Radwan]]''' (właśc. '''Anna Radwan-Gancarczyk'''; ur. 1966) – [[polska]] [[aktor]]ka. * On jest cudowny i potworny. Ma wspaniałą architekturę, bywa nostalgiczny. Czas w nim płynie znacznie wolniej niż gdzie indziej, dzięki czemu ma się wrażenie, że człowiek się wolniej starzeje i wciąż ma dużo czasu na wszystko. Z drugiej strony, Kraków drażni mnie swoją pychą, ortodoksyjnością, poczuciem trwania, którego nie zniszczyła ani wojna, ani żaden przewrót. No i to przekonanie, że jesteśmy najlepsi, najmądrzejsi i wyznaczamy właściwy poziom artystyczny… A każdy, kto do niego nie doskakuje albo go przeskakuje, jest „be”! ** Opis: o [[Kraków|Krakowie]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/9147,262449_Kocham_Krakow__i_go_nienawidze.html ''Kocham Kraków i go nienawidzę''] * Razem z przyjaciółką, Elą, grałyśmy dzieci – chłopca i dziewczynkę. Ja byłam dziewczynką… Nasze zadanie aktorskie polegało na zaśpiewaniu piosenki, co dla nas, uczennic szkoły muzycznej, nie było niczym szczególnym. W tym spektaklu występował również Bogusław Linda. Okropnie się w nim podkochiwałyśmy! – dodaje ze śmiechem gwiazda. – Ponieważ lansowano wtedy w radio włoski hit „Linda, Linda – Mamma Linda”, wyłyśmy to bez opamiętania pod garderobą Bogusława Lindy… Cierpliwie czekając, aż zdenerwuje się do tego stopnia, że – na żarty – zacznie nas gonić po teatrze. I muszę przyznać, że często miałyśmy tę satysfakcję!… ** Opis: o debiucie teatralnym, aktorka miała wówczas 9 lat. ** Źródło: [http://www.barwyszczescia.pl/wywiady:964:240.html ''Podkochiwałam się w Bogusławie Lindzie…''] ** Zobacz też: [[debiut]], [[Bogusław Linda]] '''Zobacz też:''' * ''[[Bez tajemnic]]'' * ''[[Chopin. Pragnienie miłości]]'' * ''[[Czarnobyl. Cztery dni w kwietniu]]'' * ''[[Na dobre i na złe]]'' {{SORTUJ:Radwan, Anna}} [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] [[Kategoria:Polskie aktorki dziecięce]] kvpntno3lc9rvbmz60h0lslen617vhh 0 25892 640541 338382 2026-04-11T14:46:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640541 wikitext text/x-wiki '''[[w:Piotr Sadouski|Piotr Wikiencjewicz Sadouski]]''' (ur. 1941) – [[Białoruś|białoruski]] [[polityk]], parlamentarzysta i ambasador. * Gdyby mnie ktoś zapytał, jaki moment w moim życiu był najszczęśliwszy, bez namysłu powiedziałbym: dzień ogłoszenia niepodległej Białorusi, uznania Pogoni i biało-czerwono-białej flagi symbolami państwowymi. ** Źródło: [http://arche.by/by/9/40/298/ ARCHE: Paczatak, 12 stycznia 2009] * BFL był tym, czego podświadomie pragnęli Białorusini w życiu społecznym. I ruch, i potem partia BFL powstały jako harmonia idealnego i realnego, kiedy wysokie cele łączyły się z niemal idealną praktyką wprowadzania ich w życie. ** Opis: o Białoruskm Froncie Ludowym na przełomie lat 80. i 90. ** Źródło: [http://arche.by/by/9/40/298/ ARCHE: Paczatak, 12 stycznia 2009] * Niestety, wyrosło pokolenie „Dżins” i odbyła się taka „rewolucja kulturalna”. Można częściowo uznawać krytykę, jak to się nazywa, młodego komanda. Ale stare komando, zanim przyszło do Frontu, coś robiło. A ci ludzie – oni po prostu nie znają życia, po prostu bawią się w jakąś rewolucję, a życia nie znają. Powinniśmy mówić o problemach, o kwestiach podatków, systemu bankowego – o tym, o co sprzecza się Europa.(...) No, ja patrzę na to wszystko – nic strasznego się nie stało, ale ja nigdy w niewłaściwe towarzystwo nie wchodzę. W partii zostanę, ale w takim Sejmie – jak ja tam będę? ** Opis: o przyczynie rezygnacji z członkostwa w Sejmie Partii BNF, po 12. zjeździe tego ugrupowania, wrzesień 2009 roku. ** Źródło: [https://www.svaboda.org/content/article/1816622.html Radio Swaboda, 7 września 2009] {{DEFAULTSORT:Sadouski, Piotr}} [[Kategoria:Białoruscy politycy]] [[Kategoria:Dyplomaci]] 4ozlbfjfreu5paox1gyad843lccskhy 0 26063 640984 636323 2026-04-11T23:29:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640984 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mural ruch.jpg|mały|{{center|Mural z logo Ruchu Chorzów }}]] '''[[w:Ruch Chorzów|Ruch Chorzów]]''' – jeden z najbardziej utytułowanych klubów piłkarskich w Polsce. * Mój ojciec był kibicem AKS, ale ja od małego wolałem chodzić 5 km pieszo, aby oglądać mecze Ruchu, o co zresztą rodzice mieli do mnie w domu pretensje. Często zapraszają mnie w Europie na mecze słynnych drużyn i ja chętnie z tych zaproszeń korzystam, bo bardzo lubię piłkę, ale moje serce jest zawsze z Ruchem. ** Autor: [[Jerzy Buzek]], [http://slask.naszemiasto.pl/artykul/663194, ''90-lecie Ruchu Chorzów'', 19 listopada 2010] * Ta flaga nie powinna powstać. Jestem przeciwny jej wywieszaniu na meczach Ruchu. Komu to jest potrzebne? To nie służy klubowi, nie służy Śląskowi! Nie wiem, skąd to do nas przyszło, żeby tak chętnie spoglądać w stronę Niemiec. Może to z biedy, frustracji? Niemiecki napis na stadionie w Chorzowie poruszył mnie do żywego. Ruch był zawsze śląski, a Śląsk był zawsze polski! Znałem ludzi, którzy tworzyli ten klub, to byli powstańcy i patrioci. Uszanujmy ich pamięć! ** Opis: po zobaczeniu flagi ''Oberschlesien'' na stadionie Ruchu Chorzów. ** Autor: [[Gerard Cieślik]], [https://katowice.gazeta.pl/katowice/1,35027,6991132,PZPN__Fani_Ruchu_maja_kibicowac_po_polsku.html, ''PZPN: Fani Ruchu mają kibicować po polsku''] * W 1954 r. To było przeżycie nie z tej ziemi. Tata szarpnął się i zafundował mi miejsce na trybunie, a to był wtedy pieniądz. Jak mi ten tłum 30 tys. kibiców ryknął, to te ciarki na plecach czuję do dziś. Pamiętam żółtą piłkę, i bramkę, którą zdobył piękną główką Henryk Alszer, po dośrodkowaniu Cieślika. Ruch wygrał wtedy z Legią 1:0. Widzę do dziś ten czarny trykot broniącego w Legii Edwarda Szymkowiaka, żółty sweter i czerwone spodenki Ryszarda Wy_rob_ka, który stał w bramce Ruchu. Ale cały czas patrzyłem tylko, gdzie Cieślik. No, on był Bogiem dla nas. ** Opis: Odpowiedź na pytanie: Kiedy po raz pierwszy obejrzał Pan mecz na stadionie Ruchu przy ulicy Cichej? ** Autor: [[Jan Miodek]], [http://www.polskatimes.pl/sport/350017,miodek-o-reprezentacji-polski-cudow-na-euro-chyba-nie-bedzie,id,t.html#material_2 ''Miodek o reprezentacji Polski: Cudów na Euro chyba nie będzie'', polskatimes, 27 grudnia 2010] * Wybrałem Ruch, bo był przedwojennym klubem z wielką tradycją. Poza tym to prawdziwie śląski klub, a ja bardzo cenię sobie śląską atmosferę. W prawdziwych Ślązakach jest coś takiego, co nie pozwala im zejść poniżej pewnego poziomu, co każe im wykonywać wszystkie zajęcia rzetelnie, podnosić kompetencje i umiejętności. Odkąd pamiętam, taki był też Ruch. Widziałem to na meczach, na które jeździłem do Chorzowa. ** Autor: [[Gustaw Holoubek]], [http://www.ruchchorzow.com.pl/?page=articles-media_o_nas&article_id=5253&article_category=7&category=media_o_nas Strona Ruchu Chorzów] [[Kategoria:Polskie kluby piłkarskie]] qvpynkc3argnneem04aa11l9fqu8gii 0 26078 640610 589593 2026-04-11T16:09:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640610 wikitext text/x-wiki '''[[w:Witold Stanisław Michałowski|Witold Stanisław Michałowski]]''' (1939–2017) – polski [[inżynier]], [[poeta]], [[pisarz]], [[dziennikarz]], podróżnik, publicysta, działacz społeczny i polityczny. * Istnienie wolnej, suwerennej politycznie Ukrainy jest dużo lepszym gwarantem, że nie odrodzi się niedźwiedzie monstrum na wschodzie niż nasze członkostwo w NATO czy UE. Doradcy prezydenta Putina zdają sobie z tego doskonale sprawę. Dlatego zdecydowano się na rozegranie starej jak świat cynicznej gry. Nie dajmy się sprowokować i nie bierzmy w niej udziału. ** Źródło: [https://obywatel.salon24.pl/93070,witold-st-michalowski-niech-bedzie-historia-magistra-vitae ''Witold St. Michałowski: Niech będzie historia „magistra vitae”'', salon24.pl, 23 lipca 2008] * Ja zrezygnowałem z wyjazdu. W sytuacji, jaka panuje w kraju, uznałem, że nie można opuszczać okrętu. To samo radzę Lepperowi, ale on jeszcze decyzji nie podjął, waha się. ** Opis: o wyjeździe do Brazylii w 1999. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/sekta-wodza,390330.html ''Sekta wodza'', polityka.pl, 13 lutego 1999] * Nie może ulegać wątpliwości, że zaistnienie oszustwa, jakim jest pozbawienie Skarbu Państwa RP znaczących dochodów z tytułu opłat tranzytowych za przesył gazu, liczonych w miliardach dolarów rocznie, było możliwe tylko w sytuacji daleko posuniętej degeneracji naszych elit oraz wyeliminowania z zasobu pojęć, jakimi one operują pojęcia polskiej racji stanu i dbałości o interesy polskich płatników podatków. ** Źródło: [http://www.obywatel.org.pl/index.php?module=pagemaster&func=viewpub&tid=3&pid=74 ''Rurociągowa racja stanu'', obywatel.org.pl, 6 lipca 2001] * Polska nie musi wchodzić do Europy. Od zarania dziejów zajmujemy jego geograficzny środek. To Europa potrzebuje Polski. Potrzebuje naszego czterdziestomilionowego rynku zbytu na swoje towary i terytorium do tranzytu ze wschodu na zachód gazu ziemnego, ropy naftowej, energii elektrycznej, coraz intensywniej wykorzystywanych korytarzy powietrznych oraz tranzytowych połączeń kolejowych i transportu samochodowego. ** Opis: o roli Polski w Europie. ** Źródło: [http://www.samoobrona.org.pl/pages/21.Archiwum/04.Unia/index.php?document=91.html ''Jesteśmy w Europie'', samoobrona.org.pl, 5 maja 1999] {{SORTUJ:Michałowski, Witold Stanisław}} [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze radiowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze naukowi]] og4682cau0ie5v90qz7n8bkql2a3ush 0 26131 640520 575997 2026-04-11T14:41:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640520 wikitext text/x-wiki '''[[w:Pomnik Chrystusa Króla w Świebodzinie|Pomnik Chrystusa Króla w Świebodzinie]]''' – wotum wdzięczności (Figura Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata). {{IndeksPL}} [[Plik:SwiebodzinJesusNight1.jpg|mały|{{center|Pomnik Chrystusa Króla w Świebodzinie}}]] ==A== * A Chrystus gigant, zwrócony twarzą w kierunku Tesco? (…) Sprawa jest jasna – polski katolicyzm nie stoi chrześcijańskim zaangażowaniem na rzecz biednych i wykluczonych, ale gigantyzmem budowli. Nie słyszymy o otwieraniu nowych domów dla bezdomnych, ale o kolejnych pomnikach (do tej pory zazwyczaj były to figury Jana Pawła II) mających podkreślać siłę Kościoła. ** Autor: Jarosław Makowski, [http://www.przekroj.pl/opinie_inne_artykul,7830.html przekrój.pl, 17 listopada 2010] ==B== * Bardzo jestem ciekaw, jak prawicowi obrońcy Kolosa ze Świebodzina nazwaliby Chrystusa, gdyby jeszcze raz (albo po raz pierwszy) przeczytali Ewangelię, gdyby trafili tam na osiem błogosławieństw albo na fragment opowiadający, jak Chrystus wypędza z przedsionka świątyni ludzi kupczących magią i odpustami? A właściwie wiem, jakby go nazwali. Uznaliby Chrystusa za „żydowskiego bolszewika”. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/KoloszeSwiebodzina/menuid-291.html krytykapolityczna.pl, 21 listopada 2010] * Budownictwo nie jest rolą księży. ** Autor: [[Benedykt XVI]] ** Opis: nie udzielając błogosławieństwa ks. Zawadzkiemu. ** Źródło: Thomas Urban, ''Chrystus XXL'', „Süddeutsche Zeitung”, tłum. „Forum”, 15 listopada 2010. ==C== * Choć pracownicy mają okazję tworzyć nową wizytówkę miasta, która przetrwa przynajmniej kilka pokoleń, nie podoba im się, że „gospodarskie” budowanie pomnika oznacza pracę za „Bóg zapłać”. Podobno ksiądz robotnikom płaci, ale nie są to kwoty oszałamiające – około 270 złotych tygodniowo. (…) Pomnikowa brygada (przeciętnie ponad 20 osób) zmienia się systematycznie. Ktoś znalazł sobie inną fuchę, ktoś zapił, ktoś siedzi w więzieniu, ktoś się z kimś pobił, ktoś poszedł na odwyk. ** Autor: Milena Rachid Chehab, [http://www.przekroj.pl/cywilizacja_otworz_artykul,3984,1.html przekrój.pl, 29 stycznia 2009] ==F== * Figura od początku wzbudza ogromne zainteresowanie i będzie dla gminy atutem, który przyciągnie turystów i spowoduje rozwój drobnego handlu i usług. ** Autor: Edmund Miara, sekretarz gminy Świebodzin, [http://wyborcza.pl/1,91446,8700984,Ok__20_tys__wiernych_uczestniczylo_w_poswieceniu_pomnika.html#ixzz166YFPIjG wyborcza.pl, 22 listopada 2010] ==I== * Inwestycja będzie kontynuowana. Wokół pomnika mają powstać kapliczki różańcowe, mały wodospad. Stworzone zostanie miejsce, gdzie miejscowi i przyjezdni będą mogli pospacerować, ale i chwilę zastanowić się nad sobą. ** Autor: Robert Skowron, członek Komitetu Budowy Pomnika Chrystusa Króla, [https://www.rp.pl/artykul/560804.html rp.pl, 8 listopada 2010] ==J== * Jezusa trzeba jeszcze pomalować drugi raz, zrobić wodospad, oczko wodne i postawić kaplice różańcowe, po dziesięć z każdej strony. Autostrada przejdzie 8 km od pomnika. Tu się krzyżuje A2 z S3, dwie główne drogi. I z tego skrzyżowania widać będzie Chrystusa. Cały świat będzie do nas wjeżdżał od strony Berlina i On będzie ich witał i do siebie zapraszał. ** Autor: Robert Skowron, lokalny biznesmen, członek Komitetu Budowy Pomnika Chrystusa Króla, [http://wyborcza.pl/1,76842,8683576,Rozmowy_przy_zakladaniu_glowy.html#ixzz166aZBZKR wyborcza.pl, 20 listopada 2010] ==K== * Kiedy napiszę, że to nie jest religia, ale magia plemienna, dowiem się od całej polskiej prawicy, a także od części lewicy, tej „nawróconej” na Krakowskim Przedmieściu, że jestem dystynktywną, wyobcowaną elitą. Nie ma zgody. Bóg mi świadkiem, że nie nadaję się na obrońcę religii w tym kraju. Ani też nie powinno się mnie zatrudniać do ewangelizowania tutejszych pogan cynicznych lub magicznych, instrumentalnych lub szczerze wierzących, że Kolos ze Świebodzina da im płodność, bogactwo i obroni ich przed Niemcami. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/KoloszeSwiebodzina/menuid-291.html krytykapolityczna.pl, 21 listopada 2010] * Ks. Sylwester Zawadzki jest świetnym przykładem tego, że w Polsce można zrealizować wielkie rzeczy bez pomocy instytucji samorządowych, państwowych, czy europejskich. Dziś w dobie „walki” o pozyskanie jak największych funduszy z Unii Europejskiej potrzebne są nam takie prywatne, niezależne od żadnej władzy inicjatywy. Nie muszą one być tak wielkie, jak pomnik Chrystusa Króla ze Świebodzina. Wystarczy mieć pomysł na coś i powoli, ale skutecznie wcielać go w życie. To właśnie dzięki determinacji byłego proboszcza ze Świebodzina i wielu wiernych udało się wybudować w naszym kraju coś tak okazałego. Oby było jak najwięcej takich prywatnych inicjatyw. ** Autor: Mateusz Teska, [http://www.prokapitalizm.pl/swiebodzinski-chrystus-krol-prywatna-inicjatywa.html prokapitalizm.pl, 20 listopada 2010] ==L== * Ludzie od zawsze chcieli pozostawić po sobie ślad w postaci wielkich monumentów, przykładem są choćby piramidy. Nie mam nic przeciwko temu, że tak ogromny pomnik powstaje w naszym województwie, ale pomysł uważam za wtórny, bo zbyt mocno przypomina figurę z Rio de Janerio. ** Autor: Dariusz Górny, architekt, [https://www.wprost.pl/ar/216559/Konczy-sie-budowa-gigantycznego-pomnika-Chrystusa-Krola/ wprost.pl, 6 listopada 2010] ==Ł== * Łatwiej się naigrawać z „największego Chrystusa świata”, niż taki pomnik wybudować. Dlatego protestuję przeciw pokpiwaniu z księdza i dzieła, którego realizacja właśnie dobiegła końca. ** Autor: ks. [[Adam Boniecki]], [https://wyborcza.pl/1,75478,8639775,Chrystus_Krol_czyli_sacropolo_w_Shvee_eh_BOHD__jeenie.html#ixzz166g9Ywkn wyborcza.pl, 9 listopada 2010] ==N== * Narodzie! Ameryka przegrywa w wyścigu gigantycznych Jezusów! Nie muszę wam chyba mówić, co ten nowy polski Jezus oznacza. (…) Rozmiar ma znaczenie! Bóg patrzy na dół z kosmosu i stara się odgadnąć, kto kocha Go najbardziej. Dlatego potrzebuje pokaźnych znaków. ** Źródło: Stephen Colbert, amerykański komik, [http://www.gadu-gadu.pl/5539036600887883834/szok-amerykanie-smieja-sie-z-pomnika-w-swiebodzinie1/20 gadu-gadu.pl, 14 listopada 2010] * Nasz Chrystus to będzie ważna kropka na mapie Europy. Wreszcie ludzie przestaną mylić Lubuskie z Lubelskiem. Przez te dwa tygodnie, jak zakładano głowę Chrystusowi, funkcjonowałam pod figurą z kawą i herbatą. Ktoś mi podpowiedział, że z uwagi na rosnącą liczbę pielgrzymów można by zbudować nad Świebodzinem kolejkę i ludzie by jeździli nad miastem gondolami. Władze złożyły też wniosek do MSWiA o poszerzenie granic miasta o ponad 600 ha. Będzie duży Świebodzin, aż po Chociule. Bo wszystkie skrawki już sprzedaliśmy. Myśleliśmy, że teren pod Tesco pójdzie za 4 mln, a poszedł za 8. ** Autor: Urszula Miara, radna powiatu świebodzińskiego, [http://wyborcza.pl/1,76842,8683576,Rozmowy_przy_zakladaniu_glowy.html#ixzz166aZBZKR wyborcza.pl, 20 listopada 2010] * Nie było warunku, że muszą być jakieś cuda, chociaż były takie wydarzenia, które się o nie ocierały, ale za wcześnie o tym mówić. ** Autor: ks. Sylwester Zawadzki, pomysłodawca i organizator budowy pomnika, [http://www.okolicenajblizsze.pl/news.php?n=679 Będzie pomnik. Jest sanktuarium, 21 marca 2008] * Nie chciałbym oglądać rzeźby Chrystusa ze Świebodzina za 20 lat, kiedy siatkobeton z jakiego wykonano pomnik przestanie być biały i zżółknie. Poza tym twarz posągu zwrócona jest wprost na supermarket. Czy Chrystus błogosławi właśnie tej placówce? ** Autor: ks. [[Kazimierz Sowa]], [https://wyborcza.pl/1,75478,8639775,Chrystus_Krol_czyli_sacropolo_w_Shvee_eh_BOHD__jeenie.html#ixzz166fAdszi wyborcza.pl, 9 listopada 2010] ==O== * O Świebodzinie będzie w świecie głośno, turyści czy pielgrzymi zaś oznaczają dla nas przeliczalne na złotówki korzyści, a nawet miejsca pracy. Gmina nie budowała pomnika, ale jesteśmy po to, by takich szans nie przegapiać. ** Autor: Dariusz Bekisz, burmistrz Świebodzina, [https://www.rp.pl/artykul/560804.html rp.pl, 8 listopada 2010] * Od dziecka odczuwałem w sobie zamiłowanie do tworzenia, a więc budowania czy szerzej budownictwa. ** Autor: ks. Sylwester Zawadzki, [https://www.rp.pl/artykul/560804.html rp.pl, 8 listopada 2010] ==P== * Pamiętam, 22 lipca 2008 roku gazety doniosły o planach księdza. Roztaczał wizję figury wysokiej na 33 metry. Złapałem się za głowę! Przecież we wniosku do starosty zgłaszał budowę małej architektury ogrodowej. Wszcząłem kontrolę. Zobligowałem księdza do przeprowadzenia ekspertyz nośności fundamentów. I wyszło szydło z worka… ** Autor: Władysław Rudowicz, powiatowy inspektor budowlany, [http://wyborcza.pl/1,76842,8683576,Rozmowy_przy_zakladaniu_glowy.html#ixzz166aZBZKR wyborcza.pl, 20 listopada 2010] * Pomnik Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata w Świebodzinie jest znakiem nadziei dla wszystkich, którzy jej potrzebują. ** Autor: abp Andrzej Dzięga, metropolita szczecińsko-kamieński, [https://wiadomosci.onet.pl/regionalne/gorzow-wielkopolski/swiebodzin-chrystus-krolem-wszechswiata,1,3791647,wiadomosc.html onet.pl, 21 listopada 2010] * Pomnik jest widocznym znakiem wiary w Chrystusa. ** Autor: bp Stefan Regmunt, [http://www.tvn24.pl/12690,1683250,0,1,chrystus_gigant-poswiecony,wiadomosc.html tvn24.pl, 21 listopada 2010] * Pomysł jest konsekwencją intronizacji, która powinna mieć stały znak. Intronizacja zdarza się raz, a ten pomnik będzie stale intronizował Chrystusa Króla. (…) 33 metry symbolizują 33 lata życia Pana Jezusa. Trzymetrowa korona, która jest proporcjonalna do statuy, to trzy lata działalności publicznej Chrystusa. Cokół podzielony jest na pięć pierścieni, które symbolizują pięć kontynentów. Bo przecież Chrystus nie jest dla jednego miasta. ** Autor: ks. Sylwester Zawadzki, [http://www.okolicenajblizsze.pl/news.php?n=679 ''Będzie pomnik. Jest sanktuarium'', 21 marca 2008] * Pomysł miał pan Jezus, ja go tylko zrealizowałem. Teraz jestem bardzo szczęśliwy. To jedno z najważniejszych wydarzeń w moim życiu. ** Autor: ks. Sylwester Zawadzki, pomysłodawca i organizator budowy pomnika, [https://www.rp.pl/artykul/560804.html rp.pl, 8 listopada 2010] ==S== * Statua jest bowiem pusta w środku – to metalowa konstrukcja, na której spoczywa warstwa betonu. Zdaniem fachowców pracowano po partacku. Przetrwa najwyżej 20 lat, potem się posypie. (…) Proboszcz Zawadzki płacił niedużo, oczekiwał, że miejscowe firmy budowlane zażądają tylko symbolicznych stawek za udział w zbożnym przedsięwzięciu. (…) Kłopoty pojawiły się też przy wykorzystaniu pracy więźniów. Jeden ze skazanych skorzystał z okazji i uciekł. ** Autor: Thomas Urban, ''Chrystus XXL'', „Süddeutsche Zeitung”, tłum. „Forum”, 15 listopada 2010. ==T== * Tak monstrualny posąg nie ma nic wspólnego z nauką chrześcijańską. ** Autor: Waldemar Roszczuk, redaktor naczelny „Gazety Świebodzińskiej” ** Źródło: Thomas Urban, ''Chrystus XXL'', „Süddeutsche Zeitung”, tłum. „Forum”, 15 listopada 2010. * To jest Jezus na miarę naszych możliwości. My tym Jezusem otwieramy oczy niedowiarkom! Mówimy: to jest nasz Jezus, przez nas zrobiony, i to nie jest nasze ostatnie słowo! ** Autor: [[Roman Kurkiewicz]], [http://www.przekroj.pl/opinie_inne_artykul,7830.html przekrój.pl, 17 listopada 2010] ** Zobacz też: [[Miś]] * Tylu Żydów w telewizji pokazują, że jeszcze jeden więcej, jeden mniej różnicy nie robi. ** Autor: robotnik pracujący przy budowie pomnika, [http://www.przekroj.pl/cywilizacja_otworz_artykul,3984,1.html przekrój.pl, 29 stycznia 2009] ==W== * W Świebodzinie wygrał prawdziwy Chrystus. On skłonił ludzi do wspólnego dzieła. Nawet w gazetach arabskich piszą o duchu, a nie o gigantyczności tej figury i masie betonu. Dziesięć lat temu, 26 listopada, Świebodzin jako miasto uroczyście uznał Chrystusa za swego króla. Teraz poszliśmy dalej. Jeżeli On się domaga, żebyśmy uznali Go za króla wszechświata, to myśmy to uczynili. Czekamy, żeby zrobiło to państwo polskie. ** Autor: Robert Skowron, lokalny biznesmen, członek Komitetu Budowy Pomnika Chrystusa Króla, [http://wyborcza.pl/1,76842,8683576,Rozmowy_przy_zakladaniu_glowy.html#ixzz166aZBZKR wyborcza.pl, 20 listopada 2010] * Widać było, że wyższa siła temu sprzyja. Kompletnie nie ogarniam skali tego, co się może teraz dziać. Mieliśmy trzy telewizje niemieckie, rosyjską, hiszpańską, Reutersa. Nasz Jezus poszedł w świat. Pielgrzymki zmieniają trasy. Jeżeli wszystkie autobusy, które do tej pory nas omijały, zajadą pod Jezusa, to mi się naturalnie przekłada na jakieś dochody. Dla miasta i mieszkańców. ** Autor: Dariusz Bekisz, burmistrz Świebodzina, [http://wyborcza.pl/1,76842,8683576,Rozmowy_przy_zakladaniu_glowy.html#ixzz166aZBZKR wyborcza.pl, 20 listopada 2010] * Wybudowanie pomnika było dla mnie powołaniem. Chrystus objawił mi się i powiedział, żebym to zrobił. Tak się stało. ** Autor: ks. Sylwester Zawadzki, [http://wyborcza.pl/1,76842,8627694,Najwiekszy_Chrystus_swiata.html#ixzz166msQqP5 wyborcza.pl, 8 listopada 2010] ==Ż== * Życie tutaj to pewnie nie sielanka, ale wielkie kataklizmy zawsze nas jakoś omijały. I właśnie za to warto podziękować Bogu. ** Autor: Robert Skowron, lokalny biznesmen, członek Komitetu Budowy Pomnika Chrystusa Króla, [https://www.rp.pl/artykul/560804.html rp.pl, 8 listopada 2010] [[Kategoria:Katolicyzm]] [[Kategoria:Kultura Polski]] [[Kategoria:Rzeźby]] je8dy8uwjzhx1u6ca6ouwi6rnia4mz7 0 26154 641184 550026 2026-04-12T04:04:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641184 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ruch Palikota1.png|mały|{{center|Logo Ruchu Palikota}}]] '''[[w:Ruch Palikota|Ruch Poparcia Palikota]]''' – [[polska]] partia polityczna założona przez [[Janusz Palikot|Janusza Palikota]]. * Dla swojej partii jestem w stanie spieniężyć wszystko, co będzie trzeba. Mam trochę nieruchomości, dzieła sztuki. Jestem w stanie zgromadzić 5 milionów złotych. (…) Chciałbym, aby sympatycy Ruchu wpłacali choćby po 10 zł miesięcznie na potrzeby stowarzyszenia czy później partii. Szacuję, że takich osób jest ok. 10 tys., a to dawałoby 100 tys. zł miesięcznie, co pozwoliłoby na utrzymanie znacznej części struktur regionalnych. W roku wyborczym powinniśmy dysponować 10 mln zł. ** Autor: [[Janusz Palikot]], [https://www.wprost.pl/ar/213278/Palikot-dla-swojej-partii-moge-sprzedac-wszystko/ wprost.pl, 12 października 2010] * Jacy jesteśmy? Otóż my – Ruch – jesteśmy pomarańczowi! To znaczy, że jesteśmy czymś nowym! Ani lewica, ani prawica, ani liberałowie, ani socjaliści! My naprawdę jesteśmy czymś nowym! Partią ze świata postideologicznego! Wierzymy w człowieka, więc jesteśmy humanistyczni. Wierzymy w wolny rynek z dużym udziałem państwa, więc jesteśmy socjaldemokratyczni. Wierzymy w politykę państwa i w konieczność ograniczenia biurokracji jednocześnie. Wierzymy w mały biznes i chcemy ograniczenia praw korporacji! Tacy właśnie jesteśmy! ** Autor: [[Janusz Palikot]] ** Źródło: [[Renata Grochal]], [https://wyborcza.pl/1,75478,11995490,Quo_vadis__Palikocie_.html ''Quo vadis, Palikocie?'', wyborcza.pl, 23 czerwca 2012] * Jeżeli polska lewica wpadnie w ręce Palikota, to świetnie. Nareszcie ktoś o niespokojnym umyśle, kto szuka nowych przestrzeni, a przy tym twardy menadżer. Już dokonał rzeczy niesamowitej. ** Autor: [[Janusz Opryński]], cyt. za: Piotr Głuchowski, ''Januszek chłopczyk oburęczny'', „Gazeta Wyborcza”, 15–16 października 2011. * Naćpana hołota. ** Autor: [[Leszek Miller]], [http://www.tvn24.pl/12690,1739775,0,1,miller-o-poslach-palikota-nacpana-holota,wiadomosc.html ''Miller o posłach Palikota: Naćpana hołota'', tvn24.pl, 29 marca 2012] * Niech mi pani da kilka miesięcy popracować. I będziemy mieć 10 proc. ** Autor: [[Janusz Palikot]], [https://wyborcza.pl/1,75478,8464208,Palikot__Bedziemy_miec_10_procent.html gazeta.pl, 10 października 2010] * Palikot jak na razie przysłużył się demokracji. Zachęcił wiele osób do pójścia na wybory, niektórych do oddania ważnego głosu. Wielu ludzi, wściekłych czy zniesmaczonych tępawym tradycjonalizmem, nietolerancją, patriarchalnymi obyczajami odnalazło w nim trybuna swoich spraw. Poparli go też ci, którzy przestali już ufać politykom i wyglądają jakiejkolwiek nadziei na poprawę swej sytuacji. Oni mogą się zawieść, bo Palikot nie przedstawił pomysłu na walkę z nędzą czy nierównościami społecznymi. ** Autor: [[Piotr Pacewicz]], [https://wyborcza.pl/1,86116,10439706,Palikot_nam_sie_udal.html wyborcza.pl, 9 października 2011] * Palikot odpowiedział na coś, co można by nazwać społecznym zamówieniem. Dwie partie prawicowe, różnie prawicowe, nie dają odpowiedzi na pewne problemy. (…) Te 15 postulatów, trzy grupy kwestii: państwo, które jest sprawne i oczyszczone z idiotyzmów biurokratycznych, rola Kościoła – przywrócenia tego, co jest w naszej konstytucji zapisane, nie antyklerykalizm, plus różne uwagi na temat konkretnych polityk społecznych – to sprawy, z którymi wielu ludzi zgodzi się z Palikotem. Niewątpliwie jest to apel do wielkomiejskiego, dobrze wykształconego, świeckiego, młodego elektoratu. ** Autor: [[Radosław Markowski]], [https://www.rp.pl/artykul/544623.html ''Jak Palikot chce zmieniać Polskę'', „Rzeczpospolita”, 4 października 2010] * Prawdopodobnie będzie to kolejna edycja partii Przyjaciół Piwa sprzed 20 lat. Jeśli wystąpią z czymś sensownym, można to oczywiście poprzeć, jednak poszukiwanie sojuszu z tak enigmatyczną i wodzowską grupą byłoby bardzo nierozsądne. ** Autor: [[Włodzimierz Cimoszewicz]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/CimoszewiczNauczmysieufacaleniePalikotowi/menuid-1.html rozmowa Michała Sutowskiego, krytykapolityczna.pl, 19 października 2011] ** Opis: o Ruchu Palikota i jego przyszłych relacjach z [[SLD]]. * Radykalny antyklerykalizm okazał się drogą do sukcesu wyborczego w naszym arcykatolickim państwie. Można sądzić, że to skutek wyboru samych hierarchów. Kościół Jana Pawła II, abp. Życińskiego, i ks. Tischnera przegrał w sporze z Kościołem abp. Michalika, abp. Głódzia i ks. Rydzyka. ** Autor: [[Adam Michnik]], ''Wojewódzki i Duch Święty'', „Gazeta Wyborcza”, 15–16 października 2011. * Ruch Palikota to oddolne ugrupowanie. To mi zaimponowało. Zawsze marzyło mi się oddolne, a nie odgórne budowanie demokracji. ** Autor: [[Zofia Popiołek]], [http://www.dziennikwschodni.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20111010/WYBORYPARLAMENTARNE01/564943240 rozmowa Dominika Smagi, ''Marihuana jest lepsza od alkoholu'', dziennikwschodni.pl, 10 października 2011] * Ruch Palikota wejdzie do Sejmu i nie będzie już tak, jak dotąd, że o lewicowych hasłach przypominacie sobie na miesiąc przed wyborami. ** Autor: [[Andrzej Rozenek]], [http://rozenek.blog.onet.pl/Lewica-i-lewica,2,ID435629103,n blog.onet.pl, 12 września 2011] ** Opis: w apelu do SLD. * Ruch Palikota zmanipulował świadomość polskiego społeczeństwa stwarzając pozory partii lewicowej. Interesujące, że ogół społeczeństwa biorącego udział w wyborach odznaczał się na tyle bezkrytycznym sposobem myślenia, że uwierzył w tę lewicowość. Odebrało to głosy SLD. Partia ta również ma program pozornie lewicowy, skoro aprobuje – podobnie jak Ruch Palikota – liberalizm ekonomiczny. ** Autor: [[Maria Szyszkowska]] ** Źródło: [http://szyszkowska.bloog.pl/id,331000818,title,REFORMA-EMERYTALNA-WYRAZEM-BRAKU-SZACUNKU-DLA-CZLOWIEKA,index.html ''Reforma emerytalna wyrazem braku szacunku dla człowieka'', blog autorki, 4 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[lewica]], [[SLD]] * Sam Palikot budzi moje obawy, ta jego wodzowska partia Jego postać jest niejednoznaczna, ale mam już dość kalkulacji, że trzeba poprzeć PO, żeby nie wygrał ten straszny PiS. Uważam, że PO wygra i tak, a Palikot w Sejmie to świeży powiew w polityce. ** Autor: [[Agata Trzebuchowska]], [https://wyborcza.pl/1,86116,10439706,Palikot_nam_sie_udal.html wyborcza.pl, 9 października 2011] * Sam Palikot jest bardzo istotny w tym ruchu, Anna Grodzka jest zaś przykładem tego czym ten jego ruch mógłby być.(…) Ofertą Palikota może być także pewna zmiana kulturowa – jej symbolem jest chociażby wystawienie na „jedynce” RP w Krakowie Anny Grodzkiej, założycielki i szefowej fundacji Trans-Fuzja, która zmieniła płeć. – Ta reforma kulturowa potrzebna jest w Polsce. ** Autor: [[Jacek Żakowski]], [http://m.tokfm.pl/Tokfm/1,109983,10313468,Wybory_2011__Zakowski_dla_TOKFM_pl___6_proc__Palikota_.html tokfm.pl, 19 września 2011] * Ta duża grupa, która przeszła do Ruchu z PO, to ludzie naznaczeni ciasnotą umysłową obozu rządzącego. Myślę, że Janusz Palikot ma szerszą perspektywę od tej kramarskiej, którą można zamknąć w jednym sklepie. ** Autor: [[Piotr Ikonowicz]] ** Źródło: [[Renata Grochal]], [https://wyborcza.pl/1,75478,11995490,Quo_vadis__Palikocie_.html ''Quo vadis, Palikocie?'', wyborcza.pl, 23 czerwca 2012] * To będzie dobre! On albo zmusi lewicę do przeformatowania się, albo ją wchłonie i stworzy na nowo. I wreszcie ktoś przewietrzy ten klerykalny zaduszek. ** Autor: [[Jan Hartman]], cyt. za: Piotr Głuchowski, ''Januszek chłopczyk oburęczny'', „Gazeta Wyborcza”, 15–16 października 2011. * Trzeba powiedzieć jasno: Ruch Palikota to nasze dziecko. Pierwszy wiec partii odbył się pod kurią warszawsko-praską, kiedy abp Hoser zagroził ekskomuniką posłom popierającym in vitro. ** Autor: ks. [[Wojciech Lemański]], rozmowa Katarzyny Wiśniewskiej, ''Nie boję się niczego poza grzechem'', „Gazeta Wyborcza”, 31 marca-1 kwietnia 2012. * Widać jasno, że Ruch Palikota, założony przez Janusza Palikota, jako ugrupowanie skrajnie lewicowe czerpie z doświadczenia i retoryki antyklerykalnej uprawianej w czasach PRL przez agendy propagandy komunistycznej, wojujących ateistów i politruków. Siła merytoryczna tej propagandy jest żadna, ale siła emocjonalna może być duża, ponieważ pomaga zwierać komunistyczny elektorat, którego nienawiść do Kościoła stanowiła, i niestety stanowi, ramy ideowe mentalności i światopoglądu. Bez nienawiści do Kościoła lewica nie wiem, kim jest. ** Autor: [[Piotr Jaroszyński]], [http://naszdziennik.pl/index.php?dat=20120128&typ=wi&id=wi11.txt ''Prawo do nienawiści'', naszdziennik.pl, 28 stycznia 2012] * Zawsze będą tarcia w klubie. Chociaż sam jestem liberałem, potrafię dogadać się z posłanką Grodzką. ** Autor: [[Artur Dębski]] ** Źródło: [[Renata Grochal]], [https://wyborcza.pl/1,75478,11995490,Quo_vadis__Palikocie_.html ''Quo vadis, Palikocie?'', wyborcza.pl, 23 czerwca 2012] ** Zobacz też: [[Anna Grodzka]] {{wulgaryzmy}} * Ja pierdolę, Palikot trzeci w Polsce. Polacy zwariowali. Pora szykować się na ostrą wojnę światopoglądową. Nie odpuszczę – przynajmniej ja – temu skurwysynowi i jego poplecznikom. I powiem krótko: wstyd mi za tych, którzy zagłosowali na mendę w przebraniu trefnisia. ** Autor: [[Tomasz Terlikowski]], [https://wyborcza.pl/1,107448,10438305,Wieczor_wyborczy__TAK_RELACJONOWALISMY_.html wyborcza.pl, 9 października 2011] ** Opis: po sondażowych wynikach wyborów parlamentarnych w 2011, w których Ruch Palikota zdobył 10 proc. głosów. [[Kategoria:Polskie partie polityczne]] 7o07xncj0x198srvhprbtbwtkknpuvo 0 26238 640469 601759 2026-04-11T13:54:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640469 wikitext text/x-wiki '''[[w:Mistrzostwa Świata w Piłce Nożnej 2022|Mistrzostwa Świata w Piłce Nożnej 2022]]''' odbyły się w [[Katar (państwo)|Katarze]] w 2022 roku. * Każdy grosz wydany na przygotowanie mistrzostw stanowi inwestycję w wizerunek naszego kraju. Nic nie ustawi nas lepiej w epicentrum światowej opinii. ** Autor: [[Moza bint Nasser Al Missned]] ** Źródło: Roman Frister, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1527033,2,katar-male-panstwo-duza-potega.read ''KATAR: małe państwo, duża potęga Mocny Katar'', polityka.pl, 22 maja 2012] * Najwyższe PKB na głowę mieszkańca ma Katar, który będzie gospodarzem piłkarskiego mundialu. Według Międzynarodowej Konfederacji Związków Zawodowych przy samych przygotowaniach do tych mistrzostw umrze 4 tys. niewolników. ** Autor: [[Tomasz Piątek]], [https://wyborcza.pl/magazyn/1,142071,17001823,Policz_swoich_niewolnikow.html ''Policz swoich niewolników''], wyborcza.pl, 22 listopada 2014. ** Zobacz też: [[niewolnictwo]] * Nie wiem jednak, czy działacze FIFA, przyznając temu państwu jego organizację, wzięli pod uwagę wymiar sportowy. Na jakości mistrzostwa na pewno stracą. W czerwcu i lipcu, gdy zwyczajowo odbywają się wielkie turnieje, tam w piłkę praktycznie nie da się grać. (…) Ze względu na panujące upały, ligę kończyliśmy zwykle na początku maja. Po ponad miesięcznym odpoczynku wracaliśmy do zajęć, ale w lecie, czyli terminie mistrzostw świata, wszystkie drużyny po prostu uciekały do Europy. Wracaliśmy w sierpniu i pierwsze mecze rozgrywaliśmy ok. godz. 20–21. Mimo to termometry wskazywały ponad 40, czasem nawet 50 stopni Celsjusza. ** Zobacz też: [[FIFA]] ** Autor: [[Jacek Bąk]], [http://www.sport.pl/mundial2014/1,128351,14880235,MS_2022__Jacek_Bak__latem_pilkarze_z_Kataru_uciekaja.html sport.pl, ''MŚ 2022. Jacek Bąk: latem piłkarze z Kataru uciekają'', 1 listopada 2013] * Otwieramy się na nowe kraje. Mundial jeszcze nigdy nie odbył się w Rosji i żadnym innym kraju Europy Wschodniej. Podobnie, patrząc na zwycięstwo Kataru, możemy przypomnieć, że równie długo na organizację mistrzostw czekał Bliski Wschód i cały świat arabski. Jestem szczęśliwym prezydentem, gdy mówię dzisiaj o rozwoju światowego futbolu. ** Autor: [[Joseph Blatter]], [http://www.sports.pl/Pilka-nozna/Pilka-nozna-MS-2018-w-Rosji,artykul,93699,1,279.html sports.pl, 2 grudnia 2010] '''Zobacz też:''' * [[Mistrzostwa Świata w Piłce Nożnej 2010]] [[Kategoria:Katar]] [[Kategoria:Piłka nożna]] [[Kategoria:Wydarzenia sportowe]] 6n3uj7vgotgyrwfxk0r7wz6ddyup351 0 26506 640658 614187 2026-04-11T17:47:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640658 wikitext text/x-wiki [[Plik:Anatol Labiedźka.jpg|mały|{{center|Anatol Labiedźka}}]] '''[[w:Anatol Labiedźka|Anatol Uładzimirawicz Labiedźka]]''' (białorus. ''Анатоль Уладзіміравіч Лябедзька''; ur. 1961) – [[Białoruś|białoruski]] [[polityk]], parlamentarzysta, przewodniczący Zjednoczonej Partii Obywatelskiej (ZPO). * Ja rozumiem, że nie jestem liderem partii politycznej w tym sensie, jak jest to przyjęte w cywilizowanych krajach. Raczej przychodzi mi wykonywać funkcję antykryzysowego menedżera. ** Opis: w czasie XIII zjazdu ZPO w [[Mińsk]]u, ponownie [[kandydat|kandydując]] na stanowisko przewodniczącego partii, 21 marca 2010 roku. ** Źródło: [http://nn.by/?c=ar&i=36420 „Nasza Niwa”], 21 marca 2010 r. * To człowiek z czołówki narodowych liderów. Był jednym z kandydatów na wybory prezydenckie 2001 roku i to, że już go nie ma, co z nim zrobili, świadczy, że miał mocny materiał (...). Szkoda jego krewnych, bliskich. ** Opis: o pułkowniku Juryju Zacharance, opozycyjnym polityku, w ósmą rocznicę jego porwania i zaginięcia, 7 maja 2007 roku. ** Źródło: [https://www.svaboda.org/content/article/757432.html Radio Swaboda], 7 maja 2007 r. {{DEFAULTSORT:Labiedźka, Anatol}} [[Kategoria:Białoruscy politycy]] tbwp5gnru28i10f1u1d3oded5n01lt1 0 26799 640918 535669 2026-04-11T22:20:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640918 wikitext text/x-wiki [[Plik:Maciej Szczesny.jpg|mały|{{center|Maciej Szczęsny (2007)}}]] '''[[w:Maciej Szczęsny|Maciej Wawrzyniec Szczęsny]]''' (ur. 1965) – polski piłkarz, grający na pozycji bramkarza, komentator piłkarski, ojciec [[Wojciech Szczęsny|Wojciecha]]. * A co to jest inteligencja? Jeśli ją mierzyć wynikiem jakiegoś testu, to taka wysoka inteligencja nie jest piłkarzowi potrzebna. W historii piłki nożnej było mnóstwo graczy, którzy nie potrafili do dwóch dodać dwa, nie umieli skleci porządnie kilku słów, nie czytali, nie interesowali się niczym poza kopniakiem i w ogóle – myślenie przychodziło im z trudnością, a jednak byli genialnymi piłkarzami. ** Źródło: Dariusz Wilczak, ''Gra pozorów'', „Gentleman”, czerwiec 1998, s. 30. * Długo nie umiałem w siebie uwierzyć, zżerała mnie trema, miałem poczucie, że bogowie specjalnie mi nie sprzyjają. Przyszła jednak do mnie w końcu świadomość, że jestem dobrym bramkarzem, zdałem sobie sprawę z własnej klasy, co trochę uśpiło moją czujność. Dostałem propozycję życia, ale nie zrobiłem wszystkiego, by doprowadzić do jej zrealizowania. Myślałem, że skoro tyle umiem, to kolejna szansa przyjdzie jutro, pojutrze. Ale aż tak fajna, ani choćby przyzwoita, już nigdy nie przyszła. ** Źródło: [http://www.rp.pl/Plus-Minus/303029933-Maciej-Szczesny-Nic-juz-tak-nie-zaboli-jak-smierc-corki.html, rp.pl, 2 marca 2017] * Jakieś dwa lata temu, a może ciut więcej, chodziłem na treningi Legii dosyć długo. Przygotowywałem się w ten sposób do programu telewizyjnego stacji należącej do ITI. Zobaczyłem wtedy, że Janek Urban gra w siatkonogę lepiej niż trzy czwarte jego drużyny. Jestem przekonany, że gdyby nie kule, za pomocą których się porusza, to byłoby tak do dzisiaj. Mało tego, nawet ja w siatkonogę byłbym lepszy od połowy zespołu. A przypomnę, że za chwilę będę miał 45 lat, a lewą nogę składali mi w ośmiu miejscach. ** Źródło: [http://www.sports.pl/Pilka-nozna/Maciej-Szczesny-Legia-Warszawa-nie-ma-wielkich-pilkarzy,artykul,71071,1,721.html sports.pl, 11 marca 2010] ** Zobacz też: [[Legia Warszawa]] * Kibice atakowali moją rodzinę. Poszedłem więc na żyletę, żeby im pokazać, że nie będą mieli śmiałości i odwagi, bo będą się zwyczajnie mnie bali. I zdadzą sobie sprawę ze swojej małości. A w przypadku Jakuba Rzeźniczaka to już się stało. Dostał w twarz od bandyty – bo to już nie kibol ani nie chuligan, tylko bandyta – i jedyne, co powinien teraz zrobić, to złożyć organom ścigania doniesienie o całej sprawie. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/artykuly/sekcje/sport/%E2%80%9Estaruch%E2%80%9D-uderzyl-rzezniczaka--szczesny--%E2%80%9Ebandyta-powinien-miec-sprawe%E2%80%9D,74764,1 ''„Staruch” uderzył Rzeźniczaka. Szczęsny: „Bandyta powinien mieć sprawę”'', newsweek.pl, 4 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[kibic]] * Koniarek w tej sytuacji zachował się, jakby był w krzakach z butelką wina. ** Źródło: [http://muzeumhumoru.onet.pl/1157536,1965,2,art.html muzeumhumoru.onet.pl] * Pisanie bez krwi i mięsa nie ma sensu. ** Opis: o biografii. ** Źródło: [http://www.rp.pl/Plus-Minus/303029933-Maciej-Szczesny-Nic-juz-tak-nie-zaboli-jak-smierc-corki.html, rp.pl, 2 marca 2017] * Postawienie na Smudę to dobra decyzja PZPN. Cieszy się autorytetem wśród piłkarzy i poparciem mediów. To trener, który nie obawia się narzucać, nawet w meczu z silniejszym rywalem, gry ofensywnej i widowiskowej. On chce, by każde spotkanie było kroczkiem w karierze piłkarza. Nawet jeśli jego drużynę może kosztować to porażkę, a przegrywać nienawidzi, zawsze zależy mu na grze do przodu. Nie dopuści do bezmyślnego wybijania piłki na oślep. ** Źródło: [https://www.sport.pl/pilka/1,80056,7199718,Maciej_Szczesny__Kadra_Smudy_bedzie_grala_efektownie.html sport.pl, ''Maciej Szczęsny: Kadra Smudy będzie grała efektownie'', 29 października 2009] ** Zobacz też: [[Franciszek Smuda]], [[reprezentacja Polski w piłce nożnej]], [[Polski Związek Piłki Nożnej]] * Środowisko mi nie odpowiadało. Uwierało mnie to, że się sprzedawało, że się kupowało mecze wokół mnie. Nie kupowałem ani nie sprzedawałem. Mam czyste rączki. (…) Sprawa podstawowa – wtedy nie był to czyn prawnie zabroniony. Jest dopiero od 2003 roku. Nie było do kogo pójść. Mogłem zacząć kłapać dziobem. Manifestacyjnie porzucić klub i pójść kopać rowy. Może teraz wyjdę na idealistę, ale zapytam – jak można grać, skoro wiadomo, że gra jest nieczysta, zwycięzca znany przed zawodami? Źle się z tym czułem. Źle i już. Nie byłem sam. Niech młodzież zapyta swoich rodziców, jak się czuli w tym kraju przed 1989 rokiem. Niech zapyta sąsiadów. Jakie ludzie mieli wyjście? Mogli emigrować, a ja jako piłkarz wyjechać nie mogłem. Wszyscy, którzy wtedy chcieli tu realizować swoje pasje, musieli za to płacić. ** Źródło: [http://www.sports.pl/Pilka-nozna/Maciej-Szczesny-Chce-z-synami-zalozyc-szkolke,artykul,106190,1,381.html ''Szczęsny: Handel meczami mnie uwierał'', sports.pl, 30 kwietnia 2011] * Tryb życia piłkarza wykluczał utrzymywanie przyjacielskich kontaktów. ** Opis: odpowiedź na pytanie czy ma wielu przyjaciół. ** Źródło: [http://www.rp.pl/Plus-Minus/303029933-Maciej-Szczesny-Nic-juz-tak-nie-zaboli-jak-smierc-corki.html, rp.pl, 2 marca 2017] * Widziałem urywki meczu Polonii Warszawa – Górnik Zabrze. I dostałem zapalenia kiszki stolcowej. W lidze angielskiej nie każdy zawodnik ma umiejętności rzucające na kolana. Ale już do zaangażowania tych chłopaków trudno się przyczepić. Żeby prosto kopnąć piłkę, trzeba w pocie czoła trenować. W to jestem w stanie uwierzyć. Zaangażowanym albo się jest, albo nie. Albo ma się ambicje, by być lepszym, albo nie. Tego nie trzeba się uczyć. Polonia Warszawa z 2000 roku jest dowodem na to, że zaangażowaniem i ambicją można zdobyć mistrzostwo Polski. ** Źródło: [http://www.sports.pl/Pilka-nozna/Maciej-Szczesny-Chce-z-synami-zalozyc-szkolke,artykul,106190,1,381.html ''Szczęsny: Handel meczami mnie uwierał'', sports.pl, 30 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[Polonia Warszawa]], [[Górnik Zabrze]] {{SORTUJ:Szczęsny, Maciej}} [[Kategoria:Polscy piłkarze]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze sportowi]] bnttea73s9zpxxucoldrwh599cqduxh 0 26910 640566 474714 2026-04-11T14:59:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640566 wikitext text/x-wiki '''[[w:Janusz Wójcik|Janusz Wójcik]]''' (1953–2017) – polski polityk, piłkarz i trener piłkarski, poseł na Sejm V kadencji. * Alkohol był, jest i będzie na zgrupowaniach kadry. ** Źródło: [https://www.sport.pl/euro2012/1,109077,8415711,Polski_pilkarz_pije.html ''Polski piłkarz pije'', sport.pl, 23 września 2010] * Chciałbym tylko powiedzieć jedno. Chodzi o to, abyśmy wspólnie, razem po prostu doprowadzili do tego, żeby wreszcie powstał obiekt sportowy godny tego Sejmu i nas wszystkich. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata5.nsf/851e81387c160e4fc125745f00379393/a9e6f19c9c1a179cc1257464004766f7?OpenDocument stenogram z posiedzenia Sejmu, 10 listopada 2005] * Jest to impreza, która mimo wszystko jest w Polsce niedoceniana, a doceniona zostanie wtedy, kiedy zostanie zrealizowana, ponieważ jest to milowy krok dla całego kraju, to sprawa narodowa. Powtarzam jeszcze raz: to sprawa narodowa. ** Opis: o [[Mistrzostwa Europy w Piłce Nożnej 2012|Euro 2012]]. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata5.nsf/851e81387c160e4fc125745f00379393/6e14143c3aee4e11c12574660040839c?OpenDocument stenogram z posiedzenia Sejmu, 6 września 2007] * Może powinno się mnie w takim razie rozstrzelać. Jak byłem na krawędzi życia i śmierci, czułem, że niektórzy się cieszą, że Wójcik jest na krawędzi. Nie byłoby konkurenta, człowieka, który wytyka błędy. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12694,1688566,0,1,wojcik-z-16-zarzutami--dostal-licencje-trenera,wiadomosc.html ''Wójcik z 16 zarzutami dostał licencję trenera'', tvn24.pl, 16 stycznia 2011] * Raczej tak, choć zapewne nie w barwach Samoobrony. Jestem dobrym zawodnikiem, więc każdy klub, tyle że poselski, może się mną zainteresować. A poważnie – nie ma partii, z którą nie żyłbym dobrze. Ale to jeszcze nie jest idealny moment na powrót do polityki. Aleksander Kwaśniewski, którego znam i szanuję od lat, wyraźnie mi powiedział: „Janusz, nie pchaj się na razie nigdzie, to czas, który należy spokojnie przeczekać w cieniu. Wrócisz do tego świata za kilka, kilkanaście miesięcy”. Słucham go, bo to mądry facet. ** Opis: odpowiadając na pytanie o powrót do polityki. ** Źródło: [http://wiadomosci.dziennik.pl/sport/artykuly/67254,janusz-wojcik-namawiano-mnie-na-przyjecie-islamu.html ''Janusz Wójcik: Namawiano mnie na przyjęcie islamu'', dziennik.pl, 4 stycznia 2008] ** Zobacz też: [[Aleksander Kwaśniewski]] ==O Januszu Wójciku== * Wójcik? Dobry trener, ale z jedną wadą – nie ma wyników. ** Autor: [[Kazimierz Górski]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/208728.html ''Trener smakosz Janusz Wójcik: życie i twórczość'', rp.pl, 23 października 2008] * Żaden Janusz Wójcik nie jest członkiem Samoobrony i nie będzie kandydował już nigdy z Samoobrony, nie tylko do europarlamentu, ale również do polskiego i do samorządu. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/276443.html ''„Żaden Janusz Wójcik” z Samoobrony nie jest kandydatem do PE'', rp.pl, 14 marca 2009] {{SORTUJ:Wójcik, Janusz}} [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] [[Kategoria:Polscy trenerzy piłkarscy]] [[Kategoria:Selekcjonerzy reprezentacji Polski w piłce nożnej]] 96znj41d4lxym2f7sko6ax43b66f55m 0 26925 640898 368075 2026-04-11T22:07:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640898 wikitext text/x-wiki '''[[w:Irena Eris|Irena Eris]]''' (ur. 1950) – doktor farmacji, przedsiębiorca. * Jedzenie ma podstawowe znaczenie dla zdrowia. Wszystko, co jemy, współtworzy nasze ciało. Bogata w składniki odżywcze, nieprzetworzona żywność daje potrzebną energię. ** Źródło: „InStyle”, 4/2010 ** Zobacz też: [[jedzenie]] * Nie wyobrażam sobie, aby można było osiągnąć sukces, nie będąc konsekwentnym i upartym. Są to cechy, które pozwalają iść do przodu, nie zrażając się chwilowymi niepowodzeniami i pokonywać przeszkody nieuniknione podczas prowadzenia długoletniej działalności biznesowej. Jeśli jestem przekonana o swojej racji, potrafię konsekwentnie o nią walczyć i z wielkim uporem dążyć do realizacji własnych pomysłów. Ten sposób postępowania z pewnością przyczynił się do osiągnięcia sukcesu mojej firmy. ** Źródło: [https://www.proto.pl/wywiady/info?itemId=121396 proto.pl] * W święta najważniejsze jest, by usiąść przy wspólnym stole i cieszyć się swoim towarzystwem. ** Źródło: „InStyle”, 4/2010 * W Wielkanoc zazwyczaj jeszcze trochę trzyma zima, choć czuje się już przedsmak wiosny. Kwitną łąki zawilców, wyjątkowe zjawisko w polskiej przyrodzie. ** Źródło: „InStyle”, 4/2010 ** Zobacz też: [[Wielkanoc]], [[zima]], [[wiosna]] {{DEFAULTSORT:Eris, Irena}} [[Kategoria:Laureaci Nagrody Kisiela]] [[Kategoria:Polscy przedsiębiorcy]] [[Kategoria:Polscy farmaceuci]] trkc94cea5zajrnnfb7qdshhkbwzxrr 0 26973 640549 606928 2026-04-11T14:47:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640549 wikitext text/x-wiki '''[[w:Mirosław Krajewski (historyk)|Mirosław Krajewski]]''' (ur. 1946) – polityk, profesor historii, nauczyciel akademicki, poseł na Sejm IV i V kadencji. ==''Myśli własne''== * Cierpienie i udręka zadana przez wrogów, uszlachetnia, ale nie wyzwala. ** Źródło: ''Myśli dla siebie,'' wybrał, opr. i własnymi się podzielił Mirosław Krajewski, Brodnica 2017, s. 13. * Czas ma swój czas – mówił J. P. (= Jerzy Pietrkiewicz), ale kiedy on nadejdzie, aby nie było za późno. ** Źródło: ''Myśli dla siebie,'' wybrał, opr. i własnymi się podzielił Mirosław Krajewski, Brodnica 2017, s. 15. * Czyń dobro, pomagaj ludziom i nigdy nie oczekuj wdzięczności. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Dobroć i pamięć powinna przetrwać lata czasu i oddalenia. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Doskonałość w dziele jest możliwa tylko wtedy, gdy jest natchniona Stolicą Mądrości. ** Źródło: ''Myśli dla siebie,'' wybrał, opr. i własnymi się podzielił Mirosław Krajewski, Brodnica 2017, s. 20. * Godność najskuteczniej zagrabią twoi wrogowie. ** Źródło: ''Myśli dla siebie,'' wybrał, opr. i własnymi się podzielił Mirosław Krajewski, Brodnica 2017, s. 21. * Herb Ziemi Dobrzyńskiej ma jedną koronę, drugą przypięto mu przypadkiem. ** Źródło: ''Myśli dla siebie,'' wybrał, opr. i własnymi się podzielił Mirosław Krajewski, Brodnica 2017, s. 89. * Honoru nie oczekuj od jednostki zakundlonej. ** Źródło: ''Myśli dla siebie,'' wybrał, opr. i własnymi się podzielił Mirosław Krajewski, Brodnica 2017, s. 24. * Iluż z tej Ziemi (Dobrzyńskiej), którzy wyprzedzili nas w drodze na drugi brzeg życia, zasłużyło na pomnik trwalszy od spiżu? ** Źródło: ''Myśli dla siebie,'' wybrał, opr. i własnymi się podzielił Mirosław Krajewski, Brodnica 2017, s. 90. * Komu Stwórca zachował ziemską Matkę do późnej starości, temu skarbu przysporzył. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Krytyka głupców i zazdrośników jest zawsze chlubą. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Kundel jest gorszy od psa, potrafi zagryźć, grając przy tym rolę udręczonego. ** Źródło: ''Myśli dla siebie,'' wybrał, opr. i własnymi się podzielił Mirosław Krajewski, Brodnica 2017, s. 54. * Ludzie zawsze ozdabiają dzieje narodu, tylko niektórzy je zatruwają. ** Źródło: ''Myśli dla siebie,'' wybrał, opr. i własnymi się podzielił Mirosław Krajewski, Brodnica 2017, s. 23. * Małą ojczyznę kocha się nie dlatego, że jest blisko, ale dlatego, że jest sercu bliska. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Módl się bardziej za niewdzięczników niż za przyjaciół. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Na kole czasu zawsze znajdziesz sukces i poniżenie. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Na swojej drodze edukacyjnej, w przeciwieństwie do pracy zawodowej, spotykałem ludzi wyjątkowo życzliwych i przyjaznych. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Na ziemi dobrzyńskiej czas zatoczył niezwykłe koło: od Siewnej w Skępem – do Bolesnej w Oborach. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Przyjaźń bezinteresowna jest skarbem nieoszacowanym. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Siedem (szczęśliwych) rzek wyznacza granice Dobrej Ziemi. Bóg wiedział, że dobroć określa liczba 7. ** Źródło: ''Myśli dla siebie,'' wybrał, opr. i własnymi się podzielił Mirosław Krajewski, Brodnica 2017, s. 90. * Skromność nie jest cechą ani prostą, ani łatwą. W tej nauce szczególnie niewyuczalni są politycy. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Sprawiedliwość rodzi się z wiary i modlitwy. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Sukces własny jest wyjątkowym natchnieniem dla adwersarzy. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Uniwersytet rozwija wszystkie cechy człowieka, łącznie z… zawiścią. ** Źródło: ''Myśli dla siebie,'' wybrał, opr. i własnymi się podzielił Mirosław Krajewski, Brodnica 2017, s. 79. * W uniwersytecie trzeciej ligi w ataku grają najsłabsi zawodnicy. Dobrze, że tego meczu nie oglądam. ** Źródło: ''Myśli dla siebie,'' wybrał, opr. i własnymi się podzielił Mirosław Krajewski, Brodnica 2017, s. 79. * W ziemi dobrzyńskiej, w mojej ziemi, jest najwięcej Ojczyzny. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Wdzięczność jest prawie zawsze sierotą. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Wrogowie boleją na wieść o sprawiedliwości. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Wśród moich Przyjaciół byli ludzie kochający ten boleśnie doświadczony, ale jednocześnie pokorny, subtelny i miły region. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Wytrwała praca pokona wszystko, nawet wrogów! ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Żadna szkoła – bez imienia – nie zbuduje tradycji. Kto jej nie pielęgnuje, skazuje nawet najlepsze dzieło na niebyt. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] * Życie tylko wtedy jest coś warte, gdy zdobędziemy coś, czego nie można kupić za pieniądze. ** Źródło: ''Myśli dla siebie,'' wybrał, opr. i własnymi się podzielił Mirosław Krajewski, Brodnica 2017, s. 92. * Żyć byle jak można zarówno w biedzie, jak i w dostatku. ** Źródło: [http://krajewskim.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=66 ''Myśli własne''] ==Wypowiedzi== * Ani Andrzejowi Lepperowi, ani żadnemu przywódcy od prawa do lewa stawiać swoich spraw czy spraw swojej partii ponad dobro Narodu. Zabrzmi to jak slogan, ale skoro mnie pan pyta, to jako profesor nauk humanistycznych i politolog tak odpowiadam. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20070726&typ=po&id=po03.txt ''Nie stawiać własnych spraw nad dobro Narodu'', naszdziennik.pl, 26 lipca 2007] ** Zobacz też: [[Andrzej Lepper]] * Czuję się przede wszystkim profesorem. Łączenie dwóch etatów akademickich (proszę wybaczyć nieskromność) z dość aktywną pracą w Sejmie (blisko 200 wystąpień, kilkadziesiąt interpelacji, przewodniczenie ważnej podkomisji i inne) zwyczajnie okazało się mało racjonalne. Nadto 7 września br. objąłem funkcję prorektora jednej z uczelni wyższych. To są przyczyny mojej nieobecności na listach kandydatów do parlamentu w zbliżających się wyborach. Z życzliwością pamiętam o 11 133 wyborców, którzy oddali swoje głosy na moją skromną osobę dwa lata temu. ** Opis: rezygnując z kandydowania z listy PSL w wyborach w 2007. ** Źródło: [http://www.pomorska.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20070928/INNEMIASTA06/109280574 ''Krajewski wycofał się'', pomorska.pl, 28 września 2007] * Ja byłem posłem aktywnym: 186 wystąpień, prawie 100 interpelacji, 6 komisji i podkomisji. Posłowie za dużo mówią, a za mało robią rzeczy podstawowych, do których zostali powołani – za mało pracują nad dobrym prawem. I to jest podstawowy, koronny zarzut w stosunku do całego polskiego parlamentu. Posłowie nie myślą o tym, jak tworzyć dobre prawo, tylko jak jeden drugiemu dokopać. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20070726&typ=po&id=po03.txt ''Nie stawiać własnych spraw nad dobro Narodu'', naszdziennik.pl, 26 lipca 2007] * Jak widać ustawie Kopaczowej, nad którą ta pracowała całe cztery lata, za którą przed odejściem wypłaciła pracownikom MZ nagrody na łączna kwotę 5 mln PLN, za mało była jedna nowelizacja, a i nie sądzę, żeby Senat ją uratował. Oczywiście, ustawę, a nie jej autorkę, bo ta właśnie w nagrodę za niespotykany w całym okresie transformacji bałagan w społecznej służbie zdrowia została sowicie wynagrodzona prze Tuska. Jak widać wdzięczność polityczna i osobista nie zna granic. ** Źródło: [http://miroslawkrajewski.blog.onet.pl/Przebudzenie-nadejdzie,2,ID448409736,n ''Przebudzenie nadejdzie?!'', Blog Mirosława Krajewskiego, 17 stycznia 2012] ** Zobacz też: [[Ewa Kopacz]], [[Donald Tusk]] * Jest urlop, są wakacje i na razie posłowie nie muszą specjalnie popierać albo nie popierać rządu. Nie odpowiem na pytanie o swoje plany polityczne. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/raporty/lepper-na-deskach,1,3339450,wiadomosc.html ''Lepper na deskach'', onet.pl, 25 lipca 2007] * Nie ma nadmiernego zabezpieczenia ochrony życia. Chrońmy życie od poczęcia aż po naturalną śmierć. Dodał, że jego klub popiera konstytucyjne wzmocnienie ochrony życia. Za kilka dni, 2 kwietnia zatrzymajmy się na chwilę. Zatrzymajmy nad życiem. Powiedzmy, że nikt z nas nie może nim dysponować, może jedynie potwierdzić prawa naturalne. ** Źródło: [http://www.pomorska.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20070329/KRAJSWIAT/70328049 ''Zabieg na konstytucji'', pomorska.pl, 29 marca 2007] * Polsce potrzeba bardzo istotnych zmian. I to, co zostało podjęte przez koalicję, w moim przekonaniu, powinno być realizowane. Co oczywiście nie znaczy, że koalicja nie popełnia błędów. I mówiąc o koalicji, mam tu na myśli tak PiS, jak i Samoobronę czy LPR. Ale nie popełnia błędów ten, kto nic nie robi. Jeśli są błędy, to trzeba o nich rozmawiać. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20070726&typ=po&id=po03.txt ''Nie stawiać własnych spraw nad dobro Narodu'', naszdziennik.pl, 26 lipca 2007] * Samoobrona popiera projekt zmian w konstytucji autorstwa LPR, który przewiduje ochronę życia ludzkiego od momentu poczęcia. Konstytucja zapewnia swoim obywatelom poszanowanie praw człowieka i praw obywatelskich. Nie poręcza ona jednak samego prawa do życia za dobro podlegające ochronie. W konstytucji nie ma jednoznacznego nakazu ochrony życia od chwili poczęcia do naturalnej śmierci. Proponowany projekt ustawy o zmianie konstytucji RP daje szansę wpisania do konstytucji tego jakże potrzebnego i afirmatywnego rozszerzenia. ** Opis: o propozycji konstytucyjnej ochrony życia od poczęcia do naturalnej śmierci. ** Źródła: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,3704960.html ''Samoobrona i RLN za zmianami dot. ochrony życia'', gazeta.pl, 26 października 2006] * Tusk w pędzie do synekury brukselskiej brnie w antypolskich poczynaniach coraz bardziej. Oczywiście pomagają mu w tym ludzie poprzedniej epoki, jak Dworak i Luft oraz plejada tzw. ministrów, którzy w mojej ponad 3-letniej przygodzie na Wiejskiej, nie zapisali się niczym wyjątkowym, a dziś odbierają narodowi nawet prawo do poznania własnej historii, łżąc w mediach, że w szkołach ponadgimnazjalnych będzie jej więcej a nie mniej. Szkoda straconych blisko 23 lat. Tak, czy inaczej, to już jedno pokolenia Polaków. Inni, którzy wyzwolili się spod wpływów sowieckich, znacznie lepiej zagospodarowali swoją niepodległość! ** Źródło: [http://miroslawkrajewski.blog.onet.pl/Stracone-lata-III-RP,2,ID461785274,n ''Stracone lata III RP'', Blog Mirosława Krajewskiego, 30 marca 2012] * Wezwanie niektórych środowisk: „Obudź się, Polsko” zaczyna nabierać dziwnych rumieńców. Początek nowego tygodnia, nowego 2012 roku przyniósł smutne doniesienia. Kłamstwo smoleńskie staje się coraz widoczniej kłamstwem. W kabinie pilotów nieszczęsnego tupolewa nie było dowódcy sił powietrznych RP. Kłamała więc Anodina, kłamał Klich, kłamał Miler, perfidnie konstatuje inny Miller, mówiąc, że przyczyn katastrofy trzeba szukać w Warszawie a nie Smoleńsku. Widać z tego, że jakoś trzeba spłacać moskiewską pożyczkę. Tak więc filar kłamstwa smoleńskiego legł totalnie w gruzach! Tylko płk Klich udaje, że żałuje..., jednocześnie sugerując, że gen. Błasik milcząco wpływał na pilotów. Nie sądzę, aby ktokolwiek z ekipy rządzącej w Polsce podjął się umiędzynarodowienia śledztwa smoleńskiego. ** Źródło: [http://miroslawkrajewski.blog.onet.pl/Przebudzenie-nadejdzie,2,ID448409736,n ''Przebudzenie nadejdzie?!'', Blog Mirosława Krajewskiego, 17 stycznia 2012] ** Zobacz też: [[Tatiana Anodina]], [[Bogdan Klich]], [[Edmund Klich]], [[Jerzy Miller (polityk)|Jerzy Miller]], [[Leszek Miller]] ==O Mirosławie Krajewskim== * Biorąc pod uwagę 40-letnie doświadczenie zawodowe na różnych stanowiskach oraz niekwestionowany dorobek naukowo-dydaktyczny posła Mirosława Krajewskiego, należy stwierdzić, iż w rozumieniu ustawy z 27 lipca 2001 r. o Krajowej Radzie Sądownictwa jest on dobrym, a wręcz bardzo dobrym kandydatem do tego szacownego grona. ** Autor: [[Genowefa Wiśniowska]] ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata5.nsf/851e81387c160e4fc125745f00379393/2ab7a3b4db69b0a0c125746500398242?OpenDocument Wystąpienie na posiedzeniu Sejmu, 23 marca 2006] * Można liczyć, że przypadnie nam kilka ministerstw, nie ukrywam, że profesor Krajewski jest na pewno świetnie przygotowany do objęcia teki w resorcie edukacji. ** Autor: [[Lech Kuropatwiński]] ** Źródło: [http://www.pomorska.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20060415/KRAJ/104150505 ''Krajewski na ministra'', pomorska.pl, 15 kwietnia 2006] {{SORTUJ:Krajewski, Mirosław}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem Komisji Edukacji Narodowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi]] [[Kategoria:Politycy Polskiego Stronnictwa Ludowego]] [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] 8a83p3vv5oltc0xkwkqgvjvahei8h28 0 27003 641239 611625 2026-04-12T04:21:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641239 wikitext text/x-wiki [[Plik:Zemke Janusz.jpg|mały|{{center|Janusz Zemke}}]] '''[[w:Janusz Zemke|Janusz Władysław Zemke]]''' (ur. 1949) – polski polityk, poseł na Sejm w latach 1989–2009 (X, I, II, III, IV, V i VI kadencji), były wiceminister obrony narodowej, poseł do Parlamentu Europejskiego. * Antoni Macierewicz ma dużą zdolność, jeśli chodzi o likwidowanie czegoś, niszczenie. Niestety, ma trudność z tworzeniem czegoś w to miejsce. Jeśli by był medal niszczyciela, to z pewnością on na niego zasługuje. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1539657,wiadomosc.html tvn24.pl] * '''Monika Olejnik:''' I na koniec, anegdota Janusza Zemke: dlaczego prezydent nie lubi Sikorskiego?<br />'''Janusz Zemke:''' Pan prezydent Lech Kaczyński ma co najmniej jedną wspólną cechę z marszałkiem Polski Józefem Piłsudskim, obaj nie cierpią Sikorskiego. ** Źródło: wywiad w Radiu Zet, 31 stycznia 2008, za: [https://deser.gazeta.pl/deser/1,83454,4885646.html gazeta.pl] * Ja miałem kilka sytuacji ryzykownych, np. w momencie, kiedy mieliśmy startować na lotnisku w Bagdadzie, był ostrzał moździerzowy i kapitan pytał się mnie jako wiceministra, co robić. Ja odpowiadałem w takiej sytuacji: dowódcą jest tutaj pan, moja rola zaczyna się w gmachu MON. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,8940882,Raport_MAK__Zemke_o_naciskach__Za_samolot_jednoosobowo.html gazeta.pl, ''Raport MAK. Zemke o naciskach: Za samolot jednoosobowo odpowiada kapitan'', 13 stycznia 2011] ** Zobacz też: [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] {{SORTUJ:Zemke, Janusz}} [[Kategoria:Politycy Sojuszu Lewicy Demokratycznej]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] 011ovmxq6yqkr2c9df2ojz5nufr7kxp 0 27026 640948 617893 2026-04-11T22:33:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640948 wikitext text/x-wiki [[Plik:Olena Leonenko.jpg|mały|{{center|Olena Leonenko (2012)}}]] '''[[w:Olena Leonenko|Olena Leonenko]]''' (ukr. ''Олена Леоненко''; ur. 1966) – [[pieśniarz|pieśniarka]], [[kompozytor]]ka [[muzyka|muzyki]] [[teatr]]alnej, [[choreograf]], [[aktorka]], [[pedagog]] [[śpiew]]u i ruchu scenicznego; [[Ukraina|Ukrainka]], od 1990 roku mieszka w [[Polska|Polsce]]. Była żoną [[pisarz]]a [[Janusz Głowacki|Janusza Głowackiego]]. * Jako Rosjanka jestem bardzo patetyczna – mam to po ojcu. Jako Ukrainka bardzo się tego wstydzę – wstyd mam po matce. Jako od pewnego czasu Polka – próbuję złapać do tego dystans. Moja mama mówiła, że zaczęłam śpiewać zanim zaczęłam mówić. To jest najbliższa mi forma reakcji na świat. ** Źródło: ''[https://barwyszczescia.vod.tvp.pl/21768354/spiewala-zanim-zaczela-mowic Śpiewała zanim zaczęła mówić]'', barwyszczescia.vod.tvp.pl, 25 listopada 2010. ** Zobacz też: [[Rosjanie]] * W Polsce jestem niemal połowę życia, szybko nauczyłam się śnić po polsku, myśleć po polsku. ** Źródło: Liliana Śnieg-Czaplewska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/117277.html ''Ciałem jestem tu duchem tam'', „Viva!” nr 8, 11 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[język polski]] '''Zobacz też:''' * ''[[Barwy szczęścia]]'' * ''[[Glina (serial telewizyjny)|Glina]]'' {{SORTUJ:Leonenko, Olena}} [[Kategoria:Aktorki teatralne]] [[Kategoria:Choreografowie]] [[Kategoria:Kompozytorzy muzyki teatralnej]] [[Kategoria:Pedagodzy artystyczni]] [[Kategoria:Pieśniarze]] [[Kategoria:Polscy ludzie teatru]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Ukraińscy muzycy]] dtkeoiuralphdi0tsr5vh43dj86zbkk 0 27066 640420 604339 2026-04-11T13:38:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640420 wikitext text/x-wiki [[Plik:Marcin Bosak.jpg|mały|{{center|Marcin Bosak (2007)}}]] '''[[w:Marcin Bosak|Marcin Bosak]]''' (ur. 1979) – polski [[aktor]] [[film]]owy i [[teatr]]alny. * (…) Bruce Lee powiedział kiedyś, że najlepsza droga to „sztuka walki – bez walki”. I dlatego jest moim autorytetem. Bo zabić człowieka, to nie problem. Jeśli ktoś wie, gdzie uderzyć, wcale nie potrzebuje do tego dużej siły. Tylko po co to robić? Ja – generalnie – wolę, żeby ludziom było dobrze i żeby się uśmiechali, a nie żeby się prali po mordach… ** Źródło: [http://www.m-jak-milosc.pl/Wywiady/825/Marcin-Bosak-Potwornie-empatyczny.html ''Marcin Bosak – Potwornie empatyczny''] ** Zobacz też: [[Bruce Lee]] * (…) dla mnie bycie aktorem to ciągła droga. Stale musisz się czegoś uczyć. Oczywiście, można pracować w tym zawodzie i bez szkoły. Ale nie w teatrze – bo tam technika jednak się przydaje… ** Źródło: [http://www.m-jak-milosc.pl/Wywiady/825/Marcin-Bosak-Potwornie-empatyczny.html ''Marcin Bosak – Potwornie empatyczny''] * (…) fizjonomię mam taką, a nie inną – i aniołków raczej grać nie będę… Chyba że w jakimś eksperymencie. Ale nie mogę narzekać: mam propozycje i to grania bardzo różnych postaci. Poza tym przy każdej roli można się czegoś nauczyć… ** Źródło: [http://www.m-jak-milosc.pl/Wywiady/825/Marcin-Bosak-Potwornie-empatyczny.html ''Marcin Bosak – Potwornie empatyczny''] * Lubię być w kuchni. Podobno gdy człowiek dobrze czuje się w kuchni, to znak, że w domu jest dobrze rozłożona energia. ** Źródło: [http://www.m-jak-milosc.pl/Wywiady/825/Marcin-Bosak-Potwornie-empatyczny.html ''Marcin Bosak – Potwornie empatyczny''] ** Zobacz też: [[kuchnia]] * Moja profesorka ze szkoły mówiła, że [przypadek] to chytry sposób Pana Boga na to, żeby pozostać w ukryciu. ** Źródło: Natalia Syrzycka-Mlicka, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/119086.html ''Poważnie niepoważny'', „Playboy” nr 5, maj 2011] '''Zobacz też:''' * ''[[Hotel 52]]'' * ''[[Londyńczycy]]'' * ''[[M jak miłość]]'' * ''[[Nowa]]'' * ''[[W ciemności]]'' {{SORTUJ:Bosak, Marcin}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] s331br3a8mursgxluy9xooggggdl5qp 0 27078 641168 635847 2026-04-12T03:09:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641168 wikitext text/x-wiki [[Plik:Artur Balazs (2023).jpg|mały|{{center|Artur Balazs (2023)}}]] '''[[w:Artur Balazs|Artur Balazs]]''' (ur. 1952) – [[Polska|polski]] [[polityk]], [[rolnik]], minister rolnictwa, poseł i senator. * Byłem w niezłych kontaktach z Jarosławem Kaczyńskim, bo on był jedynym politykiem, który wspierał mnie w wyjaśnianiu prowokacji służb specjalnych wobec mnie. Prowokację nakręcił Miller po tym, jak odmówiłem mu wejścia do rządu, a Kaczyński obiecał, że mogę na niego w tej sprawie liczyć, że wyjaśni to. Między innymi dlatego w 2005 roku stanąłem przy nich. Po pierwszej turze zastanawialiśmy się, co zrobić, by Lech Kaczyński wygrał, bo sondaże były dla niego niekorzystne. Ja mówiłem, że trzeba sięgnąć po elektorat Leppera, Jarosław bał się, że może to wystraszyć wyborców centrowych. Ale po awanturze z Wehrmachtem sondaże jeszcze bardziej tąpnęły i Tusk miał ogromną przewagę. PiS nie miał już nic do stracenia, więc ruszyłem do Leppera. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/61242,balazs-dla-mnie-poglady-polityczne-nie-sa-zarazliwe.html ''Balazs: Dla mnie poglądy polityczne nie są zaraźliwe'', dziennik.pl, 5 listopada 2007] ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Lech Kaczyński]] * Często mówił, że nie zamierza rezygnować z polityki, że będzie walczył. Uważał, że jeśli się oczyści ze wszystkich zarzutów, również dla Samoobrony będzie to szansa na powrót na scenę polityczną. Myślę, że Andrzej miał autentyczną nadzieję, iż dla Samoobrony nadejdą jeszcze dobre czasy. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/256517/Lepper-mial-prawo-czuc-sie-osaczony/ ''„Lepper miał prawo czuć się osaczony”'', wprost.pl, 6 sierpnia 2011] * Dla Platformy powstanie koalicji Lewica i Demokraci to błogosławieństwo, bo dzięki obecności tam Demokratów.pl będzie łatwiej doprowadzić do sojuszu PO – LiD niż do koalicji Platformy z samym tylko SLD. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/61242,balazs-dla-mnie-poglady-polityczne-nie-sa-zarazliwe.html ''Balazs: Dla mnie poglądy polityczne nie są zaraźliwe'', dziennik.pl, 5 listopada 2007] * Dlaczego Rosjanie wymyli wrak, niszcząc dowody? To wszystko budzi bardzo wiele wątpliwości. Podobnie jak piątkowa decyzja Donalda Tuska. I wszystko razem daje obraz strachu przed Rosją, tworzenia jakiegoś poddańczego klimatu. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/26600-nasz-wywiad-artur-balazs-to-tusk-buduje-swoja-kariere-na-tragedii-smolenskiej-na-tych-trumnach-cena-jest-blokowanie-sledztwa ''Nasz wywiad. Artur Balazs: To Tusk buduje swoją karierę na tragedii smoleńskiej, na tych trumnach. Ceną jest blokowanie śledztwa'', wpolityce.pl, 13 kwietnia 2012] * Dotychczas współpraca koalicjantów układała się bardzo dobrze, ale kryzysy w tego typu układach są nieuniknione. ** Opis: o koalicji PiS-Samoobrona-LPR. ** Źródło: [http://www.money.pl/archiwum/wiadomosci_agencyjne/iar/artykul/trojka;-;a;balazs;pis;pownien;starac;sie;o;trwalosc;koalicji;z;lepperem,15,0,184591.html ''Trójka - A. Balazs: PiS pownien starać się o trwałość koalicji z Lepperem'', money.pl, 14 września 2006] * Głosy oddane na PO to są de facto głosy oddane przeciwko polskiej wsi. ** Źródło: [http://szczecin.gazeta.pl/szczecin/1,34954,4476899.html ''Artur Balazs wraca na polityczną scenę'', gazeta.pl, 22 września 2007] * Jarosława Kaczyńskiego dotknęła straszna osobista tragedia, większą trudno sobie wyobrazić, nie wiem jak sam bym w takiej sytuacji przetrwał. Potrafił jednak w kampanii zachować dużą klasę, spokój i poradzić sobie z politycznymi wyzwaniami. Kampania wypadła dla niego bardzo dobrze. Odniósł niewyobrażalny sukces, tak naprawdę jeden z największych w całym swoim życiu politycznym. Startował przecież z pozycji na której nikt nie dawał mu szans na dobry wynik. Ostatecznie uzyskał wynik doskonały. Otarł się o zwycięstwo. ** Źródło: [http://wpolityce.pl/view/1386/Artur_Balazs_o_PiS__Przestrzegam_Kaczynskiego__To_jest_scenariusz_na_zatracenie__na_demontaz.html ''Artur Balazs o PiS: Przestrzegam Kaczyńskiego. To jest scenariusz na zatracenie, na demontaż'', wpolityce.pl, 26 sierpnia 2010] * Lepper jest propaństwowym urzędnikiem. Lepszej koalicji PiS nie mogło sobie wymarzyć. Kaczyński powinien koalicjantom dać poważne gwarancje powtórzenia tej koalicji w następnym Sejmie. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,3903208.html ''Co PiS na wsi zamierza?'', wyborcza.pl, 8 lutego 2007] * Mam około 270 hektarów, co nawet nie jest największym gospodarstwem na wyspie! Niczego nie dzierżawię, wszystko jest moje. A Pawlakowi zaproponowałem debatę: weźmy nasze żony ze wsi, sąsiadów i niech oni ocenią, kto jest rolnikiem prawdziwym, a kto chłopem z Marszałkowskiej. Prowadzę gospodarstwo, które może śmiało konkurować z zachodnimi, i dzięki niemu bardzo dobrze żyję. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/61242,balazs-dla-mnie-poglady-polityczne-nie-sa-zarazliwe.html ''Balazs: Dla mnie poglądy polityczne nie są zaraźliwe'', dziennik.pl, 5 listopada 2007] ** Zobacz też: [[Waldemar Pawlak]] * Mam poczucie, że Jarosław Kaczyński zrobi wszystko by wyjaśnić tę tragedię do ostatniego znaku zapytania. I sądzę, że ten cel osiągnie. A Donald Tusk ma już naprawdę ostatni moment by odepchnąć bardzo twarde pytania od siebie. ** Opis: o tragedii smoleńskiej. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/26600-nasz-wywiad-artur-balazs-to-tusk-buduje-swoja-kariere-na-tragedii-smolenskiej-na-tych-trumnach-cena-jest-blokowanie-sledztwa ''Nasz wywiad. Artur Balazs: To Tusk buduje swoją karierę na tragedii smoleńskiej, na tych trumnach. Ceną jest blokowanie śledztwa'', wpolityce.pl, 13 kwietnia 2012] * Mówiłem i jemu, i publicznie, że problemem Leppera jest część jego otoczenia związana ze starym układem władzy i służbami. Że w pewnym momencie sprowadzą na niego jakieś wielkie nieszczęście. Oprócz tego było tam wielu ludzi po prostu nieuczciwych, którzy chcą ubić na nim jakiś interes. ** Źródło: [http://www.se.pl/wydarzenia/opinie/artur-balazs-przestrzegaem-go-ze-ludzie-suzb-sprowadza-na-niego-nieszczescie_199659.html ''Artur Balazs: Przestrzegałem go, że ludzie służb sprowadzą na niego nieszczęście'', se.pl, 10 sierpnia 2011] * Na początku jego kariery politycznej. On musiał mieć kogoś spoza Samoobrony, komu mógłby ufać. I mnie zaufał. ** Opis: odpowiadając na pytanie, kiedy poznał Andrzeja Leppera. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/61242,balazs-dla-mnie-poglady-polityczne-nie-sa-zarazliwe.html ''Balazs: Dla mnie poglądy polityczne nie są zaraźliwe'', dziennik.pl, 5 listopada 2007] ** Zobacz też: [[Andrzej Lepper]] * Nie wierzyłem, że coś się w Polsce może zmienić, że może być jakaś opozycja. Po Sierpniu zaangażowałem się ze wszystkich sił, byłem we władzach rolniczej Solidarności. Przesiedziałem rok w internacie i uważałem wtedy, że muszę płacić tę cenę za to, że dałem się uwieść PZPR-owi. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/61242,balazs-dla-mnie-poglady-polityczne-nie-sa-zarazliwe.html ''Balazs: Dla mnie poglądy polityczne nie są zaraźliwe'', dziennik.pl, 5 listopada 2007] * Nie zamierzam zostać ministrem rolnictwa ani nie ubiegam się o przywództwo w Samoobronie. Pozycja Leppera nie jest według mnie zagrożona. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,8171,title,Artur-Balazs-zastapi-Leppera-w-rzadzie-i-Samoobronie,wid,8671630,wiadomosc_prasa.html ''Artur Balazs zastąpi Leppera w rządzie i Samoobronie?'', wp.pl, 6 stycznia 2007] * Oczywiście nie było to dobrze widziane. Ludzie z Platformy i „Wyborczej” wypominali mi, że w głosowaniu poparłem Leppera na wicemarszałka Sejmu. To był szacunek dla istotnej części elektoratu i Andrzeja Leppera, jako szefa związku rolniczego, z którym współpracowałem jako minister. Elitom, a także wielu politykom naraziłem się tym jednak strasznie. Donald Tusk wręcz w tej sprawie szalał. Nigdy nie podarował mi tego głosowania, co było w jakiejś części powodem mojego rozstania z PO. ** Źródło: [http://www.se.pl/wydarzenia/opinie/artur-balazs-przestrzegaem-go-ze-ludzie-suzb-sprowadza-na-niego-nieszczescie_199659.html ''Artur Balazs: Przestrzegałem go, że ludzie służb sprowadzą na niego nieszczęście'', se.pl, 10 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[Donald Tusk]] * Po wyborach Jan Rokita, będąc szefem SKL, został członkiem władz PO, nie zapewniając syntezy tych środowisk. Wszedł na drzewo i wciągnął za sobą drabinę, a swoje wojsko zostawił pod nim. Później jego koncepcja całkowicie przegrała na kongresie SKL-u, ale my zostaliśmy na lodzie, więc w 2003 roku zlikwidowałem partię. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/61242,balazs-dla-mnie-poglady-polityczne-nie-sa-zarazliwe.html ''Balazs: Dla mnie poglądy polityczne nie są zaraźliwe'', dziennik.pl, 5 listopada 2007] ** Zobacz też: [[Jan Rokita]] * Przyszłość Andrzeja Leppera zależy od tego, czy będzie w stanie przekonać Polaków, że te wszystkie pojawiające się historie nie mają z nim nic wspólnego. To trudne zadanie i Lepper może teraz zapłacić cenę za budowanie akceptacji otoczenia z szemranych osobników. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/217773,czy-zdolamy-posprzatac-po-liderze-samoobrony.html ''Czy zdołamy posprzątać po liderze Samoobrony?'', dziennik.pl] * Puenta jego życia jest rzeczywiście bardzo smutna, ale życie wcale takie nie było. Przecież on pokazał Polakom, że przeciętny, zwykły człowiek może stać się bardzo ważnym politykiem i odgrywać bardzo istotną rolę w państwie. Myślę, że dla wielu ludzi stał się symbolem niewyobrażalnego sukcesu. ** Opis: o Andrzeju Lepperze. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/raporty/andrzej-lepper-nie-zyje/lepper-ze-lzami-mowil-ze-nie-wie-jak-spojrzy-w-ocz,1,4815454,wiadomosc.html ''„Lepper ze łzami mówił, że nie wie, jak spojrzy w oczy rodzinie”'', onet.pl, 8 sierpnia 2011] * To początek długiej drogi prowadzącej ku integracji prawicy w Polsce. ** Opis: o sojuszu SKL z Ruchem Społecznym AWS w 2003. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,1682818.html ''SKL plus. Prawica się integruje'', wyborcza.pl, 21 września 2003] * To wspaniałe, że cieszę się zaufaniem i Jarosława Kaczyńskiego, i Andrzeja Leppera. Radykalna jednoznaczność nie jest dobrym sposobem na budowanie wspólnoty państwowej i narodowej. Politycy muszą mieć oczywiście dyszel wskazujący drogę i granicę kompromisu, ale to w niczym nie kłóci się z tolerancją dla innych poglądów. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/artykuly/sekcje/polska/wolinski-lacznik,29885,3 ''Woliński łącznik'', newsweek.pl, 27 kwietnia 2006] * W nocy Miller wyrzucił z rządu PSL i Jarosława Kalinowskiego. Rano mam telefon: „Cześć Artur, mówi Leszek Miller”. „No, cześć Leszek”. I w ten sposób przeszliśmy na ty, a Miller zaproponował mi stanowisko ministra rolnictwa. On bardzo nalegał i kazał nawet namawiać mnie prezydentowi Kwaśniewskiemu. „Chyba masz rację, że nie chcesz do niego iść, ale ustalmy, że bardzo cię namawiałem” – powiedział mi po rozmowie ze mną prezydent. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/61242,balazs-dla-mnie-poglady-polityczne-nie-sa-zarazliwe.html ''Balazs: Dla mnie poglądy polityczne nie są zaraźliwe'', dziennik.pl, 5 listopada 2007] ** Zobacz też: [[Jarosław Kalinowski]], [[Leszek Miller]] * Wiele razy gdy z nim rozmawiałem, mówił ze łzami w oczach, że nie wie, jak spojrzy w oczy żonie i dzieciom, co powie sąsiadom i dalszej rodzinie. To było dla niego bardzo ważne. Wiele razy powtarzał, że seksafera wycisnęła straszne piętno na życiu jego rodziny. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/raporty/andrzej-lepper-nie-zyje/lepper-ze-lzami-mowil-ze-nie-wie-jak-spojrzy-w-ocz,1,4815454,wiadomosc.html ''„Lepper ze łzami mówił, że nie wie, jak spojrzy w oczy rodzinie”'', onet.pl, 8 sierpnia 2011] * Znałem Andrzeja Leppera i samobójstwo to była ostatnia rzecz, której mógłbym się po nim spodziewać. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/256517/Lepper-mial-prawo-czuc-sie-osaczony/ ''„Lepper miał prawo czuć się osaczony”'', wprost.pl, 6 sierpnia 2011] ==O Arturze Balazsu== * Ja Artura cenię. Jest moim kolegą. Myślę, że nadal więcej niż kolegą. Szanujemy się nawzajem i spotykamy się, rozmawiamy. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Źródło: ''Trójka'', 9 maja 2007 * Jego doświadczenie będzie podczas bardzo cenne. ** Autor: [[Ryszard Czarnecki]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75248,3117727.html ''Były minister Artur Balazs negocjatorem Leppera'', wyborcza.pl, 18 stycznia 2006] * Jest naszym ekspertem. ** Autor: [[Krzysztof Filipek]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75248,3117727.html ''Były minister Artur Balazs negocjatorem Leppera'', wyborcza.pl, 18 stycznia 2006] * Nie dziwi mnie zachowanie Balazsa. Próbował reaktywować SKL przy Andrzeju Lepperze, ale Samoobrona pogoniła jego ludzi z agencji i ministerstwa. Teraz próbuje zaistnieć przy PiS, chce być ich nogą na wsi. Uważam, że popełnił błąd, angażując się w kampanię PiS. ** Autor: [[Stanisław Gawłowski]] ** Źródło: [http://szczecin.gazeta.pl/szczecin/1,34954,4476899.html ''Artur Balazs wraca na polityczną scenę'', gazeta.pl, 22 września 2007] * Rola, jaką obecnie Balazs odgrywa przy PiS, świadczy o tym, że ugrupowanie braci Kaczyńskich cierpi na brak liderów. Na tym wygrywa Balazs. Dziwi mnie, że PiS przygarnia osobę, która w przedostatniej kadencji Sejmu weszła do parlamentu z listy PO, a ostatnio była zapleczem Andrzeja Leppera. ** Autor: [[Grzegorz Napieralski]] ** Źródło: [http://szczecin.gazeta.pl/szczecin/1,34954,4476899.html ''Artur Balazs wraca na polityczną scenę'', gazeta.pl, 22 września 2007] {{SORTUJ:Balazs, Artur}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy politycy]] [[Kategoria:Polscy rolnicy]] [[Kategoria:Zootechnicy]] 9mlrb3c85oxf68lohy4gqsh69nss6da 0 27209 641347 590258 2026-04-12T05:43:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641347 wikitext text/x-wiki '''[[w:Otwarty fundusz emerytalny|Otwarty fundusz emerytalny (OFE)]]''' – osoba prawna stanowiąca odrębną masę majątkową, zarządzana i reprezentowana przez powszechne towarzystwo emerytalne (PTE). Otwarte fundusze emerytalne powstały w ramach reformy systemu emerytalnego w 1999 roku i pozwalają na gromadzenie środków na emeryturę w tzw. II filarze. {{IndeksPL}} ==B== * Balcerowicz ze swoim wielkim hip-hopowym zegarem (jo!), Solorzem (właścicielem OFE Polsat) i paroma innymi współwłaścicielami innych OFE, nie są w stanie założyć własnej partii, która zgromadziłaby więcej wyborców niż Unia Wolności, kiedy nie wchodziła do Sejmu (…). Ale zdolność do demobilizacji elektoratu „mieszczańskiego” mają, więc jej używają jako karty przetargowej w walce o swoje miliardy albo o swoją godność. To ostatnie, wbrew pozorom, jest istotne dla Balcerowicza, bardziej nawet niż materialnie rozumiane interesy, bo to człowiek przywiązany do swojej godności – podeptanej dziś przez Rostowskiego i Bieleckiego – jak każdy poczciwy arywista (…), który przebijał się z Lipna, przez Toruń, aż do SGPiS-u, aby wreszcie pełnić rolę człowieka wypowiadającego się do Polaków w imieniu rynkowego Zeitgeistu. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/Idzcieiudawajcie/menuid-291.html krytykapolityczna.pl, 30 stycznia 2011] ==C== * Celem rządu nie jest poprawienie efektywności OFE. Spotkanie przedstawicieli towarzystw emerytalnych z Donaldem Tuskiem to był tylko manewr służący doprawieniu OFE gęby nieudaczników i pasożytów. ** Autor: [[Jerzy Hausner]], ''Co się stało z „zieloną wyspą”?'', „Gazeta Wyborcza”, 14 lutego 2011. * Choć mieli zapewniony nieustanny dopływ składek od milionów przyszłych emerytów, to inwestowali dość pasywnie (…) Ofermom nie zależało na maksymalizacji zysków. Chcieli zarobić akurat tyle, by ich fundusz nie odstawał na tle innych. W przeciwnym razie właściciel musiałby dopłacić różnicę. Ich firmy i tak miały zapewnione solidne zyski: pasły się na wysokich prowizjach od składek płaconych przez przyszłych emerytów. ** Autor: [[Tomasz Prusek]], K.I.S.S., wyd. Agora, Warszawa 2014. ==D== * Decyzja rządu o zmianach w systemie emerytalnym została przedstawiona jako prosta operacja techniczna. Tymczasem dotyka ona fundamentalnych spraw: uczciwości w życiu publicznym, powagi państwa i prawa, rozwoju polskiej gospodarki. Tylko przy tendencyjnych założeniach można dowodzić, że na tej operacji nikt nie straci, a może niektórzy skorzystają. ** Autor: [[Leszek Balcerowicz]], [https://wyborcza.pl/1,97863,9021988,Balcerowicz__Uwazajcie_na_obietnice___nie_Swieci_Mikolajowie.html wyborcza.pl, 29 stycznia 2011] * Demontując OFE teraz, zmniejszymy dług publiczny, ale kosztem jego zwiększenia w przyszłości. Koszty obsługi przyszłego długu będą wyraźnie wyższe niż obecnego, co w skrajnej sytuacji oznacza, że państwo nie będzie w stanie wypłacać emerytur. ** Autor: [[Jerzy Hausner]], ''Co się stało z „zieloną wyspą”?'', „Gazeta Wyborcza”, 14 lutego 2011. * Doprowadziło to do ustanowienia rozbudowanych przywilejów dla prywatnych ubezpieczycieli. Grupa podmiotów (w przytłaczającej większości zagranicznych) uzyskała rodzaj zbiorowego monopolu na przejmowanie bardzo dużej części składki ubezpieczeniowej i pobieranie gigantycznych potrąceń z tej składki (początkowo nawet 10 proc.!). Ustanowiony został system, w którym – w praktyce – PTE zarabiają wiele, nawet gdy ubezpieczeni dużo tracą (tak było w 2009 r.). W tym systemie ubezpieczeni są jeszcze bardziej ubezwłasnowolnieni niż w ZUS. Ubezpieczony w ZUS przyszłe świadczenie ma ex ante określone. Oczywiście gwarancją jest tylko stabilność prawa, ale w demokracji emeryci są silni i trudno jest uzyskać polityczne przyzwolenie na jego niekorzystną zmianę. ** Autor: [[Ryszard Bugaj]], [https://www.rp.pl/artykul/604304-Wyplatywanie-ubezpieczen-z-OFE.html rp.pl, 3 lutego 2011] ** Opis: o reformie emerytalnej z 1999. * Działający w ich imieniu obrońcy OFE wmawiają nam: zadłużajcie się teraz, to będzie wam łatwiej wypłacać emerytury w przyszłości. Liczą na bezmyślność Polaków. (…) Zaciągać dług dziś, by gromadzić rezerwy na jutro? To absurd, ale tak właśnie działa mechanizm OFE. A przecież na rynkach kapitałowych koszt długu jest zawsze wyższy niż oprocentowanie nawet najlepszej lokaty! ** Autorka: [[Leokadia Oręziak]] ** Źródło: wywiad Michała Sutowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/gospodarka/20130722/oreziak-ofe-zasluguja-na-calkowita-likwidacje ''OFE zasługują na całkowitą likwidację'', krytykapolityczna.pl, 22 lipca 2013] ==E== * Emisja obligacji na sfinansowanie naszych wpłat do OFE kosztuje. Gdyby nie OFE, nasz narodowy dług byłby o jedną trzecią niższy. A im mniejszy dług, tym niższe oprocentowanie. W różnych latach ta różnica wynosiłaby między 0,17 a 0,29 proc. W 2010 r. było to ok. 1,7 mld, a w tym będzie więcej, jeśli plany rządu upadną. Są też koszty związane z przygotowaniem emisji i jej przeprowadzeniem. Łącznie jakieś 2 mld rocznie, czyli ok. 100 zł na pracującego Polaka. 100 zł każdy z nas musiał w ubiegłym roku dołożyć, żeby OFE mogły swoje zarobić. Jest to kwota zbliżona do średniej sumy pobranych przez nie prowizji i opłat. Można więc cynicznie powiedzieć, że prościej było wprost wyjąć z kieszeni po stówce i dać te pieniądze OFE, a emerytury zostawić ZUS-owi. ** Autor: [[Jacek Żakowski]], [https://wyborcza.pl/1,76842,8992489,Bron_naszych_pieniedzy_.html wyborcza.pl, 24 stycznia 2011] ==F== * Fakty są bezlitosne. (…) Musielibyśmy pożyczyć kolejne 200 mld zł w ciągu 10 lat, żeby ten system OFE utrzymać. (…) Kiedy po 11 latach, a to jest kawał czasu, ocenimy, ile emerytury daje OFE, a ile ZUS, to okazuje się, że ZUS-owska jest bezpieczniejsza, też w tym sensie, że tzw. stopa zwrotu w przypadku ZUS-u jest trochę większa niż w przypadku OFE. ** Autor: [[Donald Tusk]], [http://tvp.info/informacje/biznes/nie-musimy-przekonywac-balcerowicza/4135127 tvp.info, 13 marca 2011] * Faktycznym celem [rządu] jest likwidacja OFE i przejęcie kontroli nad zgromadzonymi tam aktywami. Chciałbym się mylić. ** Autor: [[Jerzy Hausner]], ''Co się stało z „zieloną wyspą”?'', „Gazeta Wyborcza”, 14 lutego 2011. * Finansujemy te „oszczędności”, przechodząc z długu w dług. Ta cała konstrukcja, by użyć sformułowania Bogusława Grabowskiego, przypomina Trójkąt Bermudzki. Emitujemy obligacje po to, by sfinansować deficyt – ale OFE wykupują je za pieniądze, których brak jest właśnie… źródłem deficytu. ** Autor: [[Jolanta Fedak]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/FedakDemografiatofetysz/menuid-77.html krytykapolityczna.pl, 10 marca 2011] ** Opis: o skutkach reformy emerytalnej z 1999. ==G== * Gdyby OFE wzywały: „Brońcie naszych pieniędzy” lub „Dajcie nam więcej pieniędzy”, nie byłoby w tym nic złego. Ale oni znów robią nam wodę z mózgu. Tak być nie powinno. Państwo, które zmusza nas do płacenia na OFE, powinno przynajmniej pilnować, żeby nas za nasze pieniądze nie okłamywano. ** Autor: [[Jacek Żakowski]], [https://wyborcza.pl/1,76842,8992489,Bron_naszych_pieniedzy_.html wyborcza.pl, 24 stycznia 2011] * Giełda nie da przyszłym emerytom dodatkowej premii. (…) Może inwestycje w akcje w perspektywie 30–50 lat przynoszą zyski, ale w ciągu 20 lat – niekoniecznie. (…) Rynki finansowe są bardzo niestabilne i podatne na wpływy wielkich graczy. A to generuje zbyt duże ryzyko, bo ci emeryci, którzy będą przechodzić na emeryturę w czasie bessy na giełdzie, będą poszkodowani. I przesuwanie oszczędności do tzw. funduszy bezpiecznych nic nie da. ** Autor: [[Piotr Kuczyński]], dziennikarz ekonomiczny i analityk rynku, [http://gospodarka.gazeta.pl/gospodarka/1,33181,9241775,Debata_na_temat_OFE__Zaciety_spor_politykow_i_ekonomistow.html gospodarka.gazeta.pl, 11 marca 2011] ==I== * Intelektualny system, który podtrzymywał OFE, runął w gruzach. Musimy zastanowić się, jak wyprowadzić Polskę z tej pułapki, w którą została wprowadzona. ** Autor: [[Jacek Rostowski]], [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,13746446,Rostowski__Koncepcja_OFE_legla_w_gruzach__To_pulapka_.html ''Rostowski: Koncepcja OFE legła w gruzach. To pułapka, w której znalazła się Polska'', gazeta.pl, 16 kwietnia 2013] ==J== * Ja osobiście byłabym za dobrowolnością – jaka zresztą obowiązywała dwadzieścia roczników obywateli w okresie przejściowym reformy. Ludzie powinni mieć prawo do decyzji o tym, czy wolą wziąć udział w kapitałowej ruletce „wygram-przegram”, czy raczej wybrać pewne i stabilne emerytury. Rząd uznał, że stać go na obsługę tych 200 miliardów, które są już w portfelu, oraz dodatkowych 2,3 procenta składki. Ale to, co najważniejsze w proponowanej ustawie, to zobowiązanie rządu do przeglądu sytuacji co trzy lata. ** Autor: [[Jolanta Fedak]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/FedakDemografiatofetysz/menuid-77.html krytykapolityczna.pl, 10 marca 2011] * Ja też jestem za całkowitą likwidacją OFE. Ale jeśli człowiek wchodzi po schodach na 30. piętro, licząc, że im wyżej wejdzie, tym więcej zyska pieniędzy, a na 10. piętrze widzi, że nie ma nic, to nie otwiera okna i nie skacze z 10. piętra, tylko powoli schodzi. ** Autor: [[Andrzej Bratkowski]], ekonomista, członek Rady Polityki Pieniężnej, [http://gospodarka.gazeta.pl/gospodarka/1,33181,9241775,Debata_na_temat_OFE__Zaciety_spor_politykow_i_ekonomistow.html gospodarka.gazeta.pl, 11 marca 2011] ** Opis: wyjaśniając taktykę rządu. * Jeśli jednak dostrzega się podstawowy fakt, że dzięki odpowiednim pakietom reform można przyspieszyć wzrost gospodarki i chronić transfery do OFE, to dla każdego, kto myśli o rozwoju Polski, sprawa budowy II filaru pojawi się w zupełnie innym świetle. Owe reformy będą wówczas inwestycjami w szybszy rozwój naszego kraju, a nie jakimś niepotrzebnym poświęceniem. ** Autor: [[Leszek Balcerowicz]], [https://wyborcza.pl/1,97863,9021988,Balcerowicz__Uwazajcie_na_obietnice___nie_Swieci_Mikolajowie.html wyborcza.pl, 29 stycznia 2011] * Jeśli my nie zapewnimy stabilności finansowej, to będziemy musieli, tak było w wielu krajach, które te swoje OFE wprowadziły, że trzeba radykalnie podwyższyć podatki, żeby to OFE utrzymać w przyszłości. ** Autor: [[Donald Tusk]], [http://tvp.info/informacje/biznes/nie-musimy-przekonywac-balcerowicza/4135127 tvp.info, 13 marca 2011] * Jeśli obecny system emerytalny jest tak zły, jak utrzymuje minister Jacek Rostowski, to dlaczego dowiedzieliśmy się o tym dopiero po trzech latach istnienia rządu? Jedynym logicznym wyjaśnieniem jest fatalny stan finansów publicznych. Ale skok na OFE niewiele pomoże. ** Autor: [[Witold Gadomski]], ''Demontaż OFE – Porażka Platformy'', „Gazeta Wyborcza”, 29–30 stycznia 2011. * Jeżeli teraz stworzy się precedens, to potem następne ekipy będą dalej demontować ten system. ** Autor: [[Leszek Balcerowicz]], [http://gospodarka.gazeta.pl/gospodarka/1,33181,9241775,Debata_na_temat_OFE__Zaciety_spor_politykow_i_ekonomistow.html gospodarka.gazeta.pl, 11 marca 2011] ==L== * Leszek Balcerowicz powinien skorzystać z okazji, żeby siedzieć cicho w sprawie otwartych funduszy emerytalnych. ** Autor: [[Ryszard Bugaj]], [http://wiadomosci.onet.pl/kraj/ryszard-bugaj-dla-onetu-balcerowicz-nie-skorzystal-z-okazji-zeby-siedziec-cicho/64ryb wiadomosci.onet.pl, 13 grudnia 2013] ** Opis: w rozmowie z Marzeną Suchan w programie ''Ustalmy jedno''. ==M== * Mamy wiele prac naukowych, które pokazują, że powyżej pewnego niskiego poziomu większe wydatki publiczne są gorsze dla wzrostu gospodarki, czyli zamożności ludzi, niż mniejsze wydatki publiczne. Innymi słowy, gdyby Niemcy kilkadziesiąt lat temu mieli taki sam poziom wydatków budżetowych co dziś, to nie mieliby dzisiejszego poziomu zamożności. A jeśli Polska utrzyma dzisiejszy poziom wydatków publicznych, to ma marne szanse, aby kiedykolwiek osiągnąć poziom zamożności Niemiec. ** Autor: [[Leszek Balcerowicz]], [https://wyborcza.pl/1,97863,9021988,Balcerowicz__Uwazajcie_na_obietnice___nie_Swieci_Mikolajowie.html wyborcza.pl, 29 stycznia 2011] ** Opis: o swojej propozycji obniżenia wydatków publicznych, która pozwoliłaby utrzymać składkę do OFE na obecnym poziomie. * Media też nie zawsze pilnują tego, by te interesy grupowe czy polityczne motywy pokazywać, i tak zaciera się często granica pomiędzy tym, co jest ekonomiczną, a tym, co jest polityczną argumentacją. ** Autor: [[Jan Krzysztof Bielecki]], [https://wyborcza.pl/1,97863,9021982,Bielecki__Madry_Polak_po_reformie.html wyborcza.pl, 29 stycznia 2011] * Musimy się nauczyć, że reformy w dojrzałej demokracji najlepiej wychodzą w procesie ciągłego usprawniania, rzetelnego oceniania skutków zmian przed ich wprowadzeniem i po nim i szybkiego korygowania błędów. Etap partyzantki polegający na wprowadzaniu rewolucyjnych reform intuicyjnie i zgodnie z rynkową ortodoksją był nam oczywiście potrzebny, kiedy liczyło się tempo zmian, a nasze doświadczenia były ograniczone. Ale teraz, gdy stoimy na progu pierwszej europejskiej ligi, musimy się skupić na pragmatyzmie i jakości wprowadzanych rozwiązań. ** Autor: [[Jan Krzysztof Bielecki]], [https://wyborcza.pl/1,97863,9021982,Bielecki__Madry_Polak_po_reformie.html wyborcza.pl, 29 stycznia 2011] ** Opis: o reformie emerytalnej z 1999 stworzonej m.in. przez Leszka Balcerowicza. * My wbrew stereotypom nie chcemy zniszczyć OFE. Chcemy poważnej, merytorycznej dyskusji, jak bezpiecznie wyjść z pętli zadłużenia. Czyli: z jakich wydatków państwa można zrezygnować, ale z drugiej strony: jakie wydatki trzeba wręcz dodać, żeby rozwój kraju był szybszy. ** Autor: [[Michał Boni]], ''Samo zaciskanie pasa to żadna reforma'', „Gazeta Wyborcza”, 26–27 lutego 2011. ==N== * Nie mam zdania na ten temat (…). Bo rozsądny człowiek nie może mieć zdania o OFE. Można mieć emocje i uczucia z tym związane. I gwałtownie je wyrażać. Ale zdanie to mogą mieć ekonomiści i eksperci. I nie wierzę im jak psom. (…) Bo jeden pracował w banku, który jest właścicielem OFE, inny po prostu doradza OFE i się bezczelnie wypowiada, a trzeci nie chce sobie robić kłopotów w środowisku i uchodzić za oszołoma, więc mówi to samo co tamci dwaj. ** Autor: [[Marcin Król]], ''[https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,15414610,Bylismy_glupi.html Byliśmy głupi]'' „Gazeta Wyborcza”, 8 lutego 2014 * Niski stan świadomości, jak działa system emerytalny, sprawił, że dopiero załamanie dochodów do budżetu spowodowane światowym kryzysem i rosnące koszty reformy emerytalnej uprzytomniły niektórym ekspertom i politykom, jak niebezpieczna stała się sytuacja. Ale i tak reakcja wielu ekspertów związanych z wprowadzeniem reformy była zdumiewająca. Prawie stumiliardowy deficyt strukturalny w systemie emerytalno-rentowym wywołał co prawda nawoływanie do uporządkowania finansów publicznych, ale to, że jedna czwarta tej sumy wynikała z konieczności zaciągania długu na rynkach, by sfinansować OFE, pozostało dla nich tematem tabu! ** Autor: [[Jan Krzysztof Bielecki]], [https://wyborcza.pl/1,97863,9021982,Bielecki__Madry_Polak_po_reformie.html wyborcza.pl, 29 stycznia 2011] ** Opis: aluzja do postawy ekonomistów i publicystów popierających Leszka Balcerowicza. ==O== * Obecna dyskusja o przebudowie ubezpieczeń to nie tylko spór intelektualny. To także gra interesów. Zastanawiające, że ustanowiony został system jawnie preferujący interesy pewnej grupy biznesu i ignorujący interesy wielkich grup społecznych. ** Autor: [[Ryszard Bugaj]], [https://www.rp.pl/artykul/604304-Wyplatywanie-ubezpieczen-z-OFE.html rp.pl, 3 lutego 2011] ==P== * Pamiętajmy, że system emerytalny taki, jaki mamy w Polsce, wprowadzały dość słabe ekonomicznie państwa, mające problemy z obsługą zadłużenia i uzależnione od pomocy międzynarodowej: kraje środkowo – i wschodnioeuropejskie oraz Chile i Argentyna za czasów prawicowych dyktatur. Dzisiaj wiele z tych państw próbuje się z tego wycofać. ** Autor: [[Leokadia Oręziak]], profesor ekonomii z SGH, [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/OreziakDluggenerowanyprzezOFEbedzierosl/menuid-34.html krytykapolityczna.pl, 31 grudnia 2010] * Pan profesor chce zlikwidować zasiłek pogrzebowy, chce obciąć zasiłek chorobowy z 80 proc. płacy do 60 proc. To nie są rzeczy, które wymagają długiej odpowiedzi w formie listu. Powiedzmy Polakom, na czym miałaby polegać alternatywa do tej reformy OFE, którą proponujemy. Pan profesor może im to powiedzieć podczas debaty. ** Autor: [[Jacek Rostowski]], [http://wyborcza.biz/biznes/1,100969,9021322,Rostowski__debata_na_temat_OFE_powinna_sie_odbyc.html wyborcza.biz, 28 stycznia 2011] ** Opis: odnosząc się do złożonej przez Leszka Balcerowicza propozycji listownej debaty. * Paradoks polega na tym, że wszystkie inne propozycje, jakie się pojawiają, mogą w konsekwencji oznaczać rozmontowanie tego systemu. ** Opis: odnosząc się m.in. do propozycji PiS, by wprowadzić dobrowolność w wyborze pomiędzy OFE i ZUS-em. ** Autor: [[Donald Tusk]], [http://gospodarka.dziennik.pl/forsal/artykuly/323769,tusk-zawieszenie-skladki-do-ofe-moze-oznaczac-likwidacje-ii-filara.html dziennik.pl, 25 lutego 2011] * Pieniądze, które są w OFE nie są własnością Polaków. Gdyby były własnością Polaków, to każdy mógłby wycofać pieniądze z OFE. ** Opis: na konferencji prasowej dotyczącej systemu emerytalnego. ** Autor: [[Donald Tusk]] ** Źródło: [https://tvn24.pl/polska/byc-moze-ludzie-uznaja-ze-jednak-ofe-jest-fajniejsze-niz-im-sie-wydawalo-ra357825-ls3446137 „Być może ludzie uznają, że jednak OFE jest fajniejsze, niż im się wydawało”], 26 września 2013. * Po co my to robimy? Żeby – dzięki mniejszym potrzebom pożyczkowym państwa i dzięki efektom skutecznie wdrożonych reform – znalazły się pieniądze na rozwój dzięki mądrej alokacji wydatków. Więcej na dobrze określone priorytety i nasze aspiracje: od przedszkola z książkami do autostrad, od lepszego startu zawodowego młodych i dobrze wykształconych kobiet do bezpiecznej emerytury po dłuższej pracy w lepszych warunkach, od warunków rozwoju nowej energetyki po wzrost małych i średnich, naprawdę innowacyjnych przedsiębiorstw. Żeby taka dekada oszczędności i rozwoju dała rezultat, mamy półtora roku ciężkiej pracy przed sobą. Zmiany w OFE są potrzebne. ** Autor: [[Michał Boni]], ''Samo zaciskanie pasa to żadna reforma'', „Gazeta Wyborcza”, 26–27 lutego 2011. * Polska stacza się w recesję, jedynym ratunkiem jest dewaluacja złotego, ale wcześniej minister musi zrobić skok na OFE, przesuwając obligacje z funduszy do ZUS. Decyzja polityczna o likwidacji OFE już zapadła. ** Autor: [[Krzysztof Rybiński]], ''[http://wideo.onet.pl/biznes-rybinski-decyzja-polityczna-o-likwidacji-ofe-juz-z,125080,w.html Rybiński: decyzja polityczna o likwidacji OFE już zapadła]'', Onet.pl, 8 kwietnia 2013. * Powstał więc finansowy dziwoląg, który zamiast inwestować w długoterminowe aktywa napędzające rozwój gospodarki, pakował pieniądze w skarbowe papiery i giełdowe akcje. Finansowe perpetuum mobile, w którym minister finansów transferował środki z budżetu do OFE, finansując te transfery za pomocą obligacji kupowanych z kolei przez OFE, niezbyt dobrze świadczy o całej reformie. Dodajmy do tego mało optymistycznego obrazu jeszcze możliwość powstania bąbla spekulacyjnego na giełdzie przy zbyt wysokiej dynamice inwestycji OFE na warszawskim parkiecie. ** Autor: [[Marek Belka]], [https://www.rp.pl/artykul/5,614202.html rp.pl, 18 lutego 2011] ** Opis: o skutkach reformy emerytalnej z 1999. * Pragmatyzm wymaga rozwagi i spójności, bo jeżeli z jednej strony twierdzi się u nas, że największym wyzwaniem jest demografia – starzenie się społeczeństwa i niska stopa zatrudnienia – a z drugiej proponuje konsolidowanie finansów publicznych za pomocą eliminacji ulg prorodzinnych, podnoszenia składek rentowych czy skracania urlopu macierzyńskiego, to nie jest to przejaw konsekwencji i długoterminowej spójności. ** Autor: [[Jan Krzysztof Bielecki]], [https://wyborcza.pl/1,97863,9021982,Bielecki__Madry_Polak_po_reformie.html wyborcza.pl, 29 stycznia 2011] ** Opis: o proponowanych przez Leszka Balcerowicza cięciach w wydatkach publicznych mających zamiast pieniędzy z OFE, ograniczyć dług publiczny. * Prawdziwa rewolucja nastąpiłaby wówczas, gdyby Polacy mogli wybrać: czy swoje składki przekazać do OFE czy raczej do ZUS. „Wolny wybór” powinien zatem dotyczyć kwestii, czy cała reforma z roku 1999 miała w ogóle sens. Ale taka dawka wolności – to chyba za dużo nawet dla profesora Balcerowicza. ** Autor: [[Michał Sutowski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/MichalSutowski/SmielejDonaldsmielej/menuid-295.html krytykapolityczna.pl, 9 marca 2011] * Prawdziwym skandalem jest spot telewizyjny wyprodukowany za pieniądze PTE (czytaj: ubezpieczonych), w którym zachęca się ludzi, by „bronili swoich pieniędzy”, tak jakby były one w ich dyspozycji. To zwykłe kłamstwo. Nikt nie może pójść do PTE i wycofać swojej wpłaty. Może uzyskać – po osiągnięciu wieku emerytalnego – świadczenie na podstawie nagromadzonego kapitału, ale nieznana jest ani kwota kapitału, ani „przelicznik”. ** Autor: [[Ryszard Bugaj]], [https://www.rp.pl/artykul/604304-Wyplatywanie-ubezpieczen-z-OFE.html rp.pl, 3 lutego 2011] ==R== * Rządowy projekt reformy ma głęboki sens – obecny system emerytalny generuje tak przyrost długu publicznego, jakiego państwo nie uniesie. Nie da się po prostu zrekompensować wydatków na OFE innymi oszczędnościami. ** Autor: [[Michał Boni]], ''Samo zaciskanie pasa to żadna reforma'', „Gazeta Wyborcza”, 26–27 lutego 2011. ==S== * Spowolnienie tempa narastania długu za cenę czasowych dostosowań w systemie transferów do OFE jest poważną opcją godną rozważenia. ** Autor: [[Marek Belka]], [https://www.rp.pl/artykul/5,614202.html rp.pl, 18 lutego 2011] ==Ś== * Środki kontrolowane przez ZUS będzie można przeznaczać na różne cele, w tym utrzymywanie różnych przywilejów. ** Autor: [[Jerzy Hausner]], ''Co się stało z „zieloną wyspą”?'', „Gazeta Wyborcza”, 14 lutego 2011. ==T== * Tak jak XIX-wieczna solidarność narodowa była ideologiczną fikcją, tak samo współczesną ideologiczną fikcją jest przekonanie, że prywatne jest bardziej trwałe niż państwowe i że system emerytalny oparty na kontrakcie zawartym przez obywatela z prywatną instytucją jest bardziej bezpieczny niż system oparty na kontrakcie zawartym przez obywatela z państwem. To złudzenie niebezpieczne, bo daje iluzję bezpieczeństwa. Tymczasem kiedy państwo polskie z jakiegoś powodu przestanie regulować swoje zobowiązania, o emeryturze i tak będę mógł zapomnieć. ** Źródło: [[Adam Leszczyński]], [https://wyborcza.pl/1,76842,9057369,Prywatne_czy_panstwowe___i_tak_wszyscy_jedziemy_na.html Prywatne czy państwowe – i tak wszyscy jedziemy na tym samym wózku, „Gazeta Wyborcza”, 5–6 lutego 2011] * To, co twórcom reformy udało się zbilansować „na papierze”, w żaden sposób nie udało się wcisnąć w realia polityczno-gospodarcze. Zmieniający się stosunek do prywatyzacji kolejnych rządów i w rezultacie falowanie jej tempa czy też traktowanie prywatyzacji instrumentalnie, jako źródła wpływów służących na przykład ratowaniu upadających przedsiębiorstw państwowych, powodowało w coraz większym stopniu finansowanie reformy ze środków budżetowych. ** Autor: [[Marek Belka]], [https://www.rp.pl/artykul/5,614202.html rp.pl, 18 lutego 2011] * To założenie, że II filar byłby finansowany tylko z długu, jest mylące. ** Autor: [[Dariusz Rosati]], ekonomista, członek Komitetu Nauk Ekonomicznych PAN, [http://gospodarka.gazeta.pl/gospodarka/1,33181,9241775,Debata_na_temat_OFE__Zaciety_spor_politykow_i_ekonomistow.html gospodarka.gazeta.pl, 11 marca 2011] ** Opis: w odpowiedzi na argument Jacka Rostowskiego, że państwo bardzo poważnie się zadłuża finansując transfery z ZUS do OFE. ==U== * Uwaga, którą usłyszałem (Leszka Balcerowicza), że ZUS to puste obietnice, OFE to realne pieniądze, nie jest trafna. To, że OFE kupują obligacje skarbu państwa jest takimi samymi obietnicami, bo to państwo gwarantuje ich wykup. ** Autor: [[Donald Tusk]], [http://www.kurierlubelski.pl/praca/361048,balcerowicz-przeciwko-rzadowej-propozycji-w-sprawie-emerytur,id,t.html kurierlubelski.pl, 25 stycznia 2011] ** Zobacz też: [[ZUS]] ==W== * W OFE nie leżą żadne prawdziwe pieniądze tylko papiery. Są to zobowiązania finansowe państwa i innych podmiotów. Skarbowe papiery dłużne będą miały jakąś wartość, jeśli zostaną wykupione. Natomiast jeśli chodzi o akcje, to nigdy nie wiadomo, czy kolejny kryzys – a nie łudźmy się, taki z pewnością wystąpi – tych „niby oszczędności” nie zrujnuje. (…) Przede wszystkim trzeba powiedzieć, że biorąc pod uwagę aktywa, które trafiły już do OFE i koszta obsługi długu wytworzonego przez OFE, to z tego tylko tytułu powstał dług rzędu 300 mld złotych. Ustawiony przez Prof. Balcerowicza licznik długu w Warszawie pokazuje teraz ponad 700 mld. Nie można tak tego bagatelizować, bo jest to przecież ogromny dług! Z powodu OFE zadłużyliśmy się tylko po to, żeby przyszłym emerytom wcisnąć papiery, które w istocie mogą stać się praktycznie bezwartościowe. Mam wrażenie, że w mediach wypowiadają się tylko lobbyści korporacji finansowych. ** Autor: [[Leokadia Oręziak]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/OreziakDluggenerowanyprzezOFEbedzierosl/menuid-34.html krytykapolityczna.pl, 31 grudnia 2010] * W tym systemie możliwe są sytuacje, gdy dwóch ubezpieczonych, którzy wpłacą do PTE tę samą kwotę, otrzyma świadczenia… w różnej wysokości, jeżeli jeden z nich uzyska świadczenie w okresie hossy, a drugi – bessy. I nic na to poradzić nie można. Nie pomoże podniesienie poziomu wiedzy ekonomicznej ubezpieczonych. ** Autor: [[Ryszard Bugaj]], [https://www.rp.pl/artykul/604304-Wyplatywanie-ubezpieczen-z-OFE.html rp.pl, 3 lutego 2011] * W zielonej księdze, która była opublikowana przed wprowadzeniem reformy emerytalnej w 1998 roku napisano, że koszty przejścia (między starym system emerytalnym, w którym był tylko ZUS a nowym ZUS plus OFE) będą ponoszone przez 7 lat, a dziś wiemy, że będą ponoszone przez 40 lat i wiemy, że każdego Polaka, każdą Polki, każde dziecko polskie będą kosztowały 25 tysięcy euro. ** Autor: [[Jacek Rostowski]], [http://wyborcza.biz/biznes/1,100969,9021322,Rostowski__debata_na_temat_OFE_powinna_sie_odbyc.html wyborcza.biz, 28 stycznia 2011] ==Z== * Zmiany w OFE są projektem politycznym i z powodów politycznych zostaną przepchnięte, naciągając prawo. A wszystko po to, żeby uchronić ministra finansów i premiera przed Trybunałem Stanu. ** Autor: [[Krzysztof Rybiński]], ''[http://wideo.onet.pl/biznes-polscy-politycy-wymyslili-najbardziej-agresywne-fu,143435,w.html „Polscy politycy wymyślili najbardziej agresywne fundusze emerytalne w historii świata”]'', „Onet.pl”, 18 listopada 2013. {{SORTUJ:Otwarty fundusz emerytalny}} [[Kategoria:Ekonomia]] [[Kategoria:Gospodarka Polski]] [[Kategoria:Zabezpieczenie społeczne]] 6g3zrwej6kwswx9gsevr3c1wlue8cbh 0 27214 640492 620566 2026-04-11T14:14:09Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640492 wikitext text/x-wiki [[Plik:Barbara Walters.jpg|mały|{{center|Barbara Walters (2007)}}]] '''[[w:Barbara Walters|Barbara Jill Walters]]''' (1929–2022) – amerykańska [[dziennikarka]] telewizyjna. * Był bardzo zasmucony karykaturami, które ukazały się w amerykańskiej prasie po wprowadzeniu stanu wojennego. Poirytowany, jakby nieobecny, niezbyt sympatyczny. Miał ciemne okulary, więc powiedziałam mu, że ważne jest, by widzowie mieli z moim rozmówcą kontakt wzrokowy. ** Opis: o wywiadzie przeprowadzonym 23 lipca 1983 z [[Wojciech Jaruzelski|Wojciechem Jaruzelskim]] podczas którego generał po raz pierwszy publicznie zdjął okulary. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,53662,6973290,Krolowa_amerykanskiego_wywiadu.html wysokieobcasy.pl, 28 sierpnia 2009] * Kiedy robię wywiad, proszę, by cała ekipa poza operatorami wyszła. Przygotowuję się bardzo rzetelnie, czytam o danej osobie nawet najdrobniejsze wzmianki w gazetach, by potem móc rozmówcę czymś zaskoczyć. Nie rozmawiałam tylko z tymi, z którymi się nie da – z królową angielską, papieżami, bo oni nigdy nie rozmawiają z dziennikarzami. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,53662,6973290,Krolowa_amerykanskiego_wywiadu.html wysokieobcasy.pl, 28 sierpnia 2009] * Musisz robić to, co kochasz. Bez tego nie osiągniesz sukcesu. Niektórzy mierzą sukces sławą, inni pieniędzmi. Pewne rzeczy można robić, by pomóc szczęściu – być w biurze pierwszym, wychodzić ostatnim, decydować się na wielkie bitwy, a nie na małe potyczki. Pamiętać, że ludzie, z którymi pracujesz, są godni szacunku. Ważne jest odrabianie pracy domowej, ważne jest to, jak wyglądasz, choć nie wystarczające, a do tego musisz mieć w sobie to niedefiniowalne coś, co sprawia, że ludzie cię kochają. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,53662,6973290,Krolowa_amerykanskiego_wywiadu.html wysokieobcasy.pl, 28 sierpnia 2009] * Prawdziwy lider, silny, przywódczy, mówił mocnym tubalnym głosem. ** Opis: o [[Lech Wałęsa|Lechu Wałęsie]]. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,53662,6973290,Krolowa_amerykanskiego_wywiadu.html wysokieobcasy.pl, 28 sierpnia 2009] * Warto było się poświęcić. (…) W tym długaśnym wywiadzie Castro zwierzył mi się ze swoich największych trosk i obaw. Mało jest przywódców, którzy poświęcają tyle czasu dziennikarzom i tak otwarcie z nimi rozmawiają. (…) ''Jesteś głodna, Barbaro?'' – zapytał i z całą moją ekipą znalazłam się w kuchni, gdzie zrobił nam przepyszne kanapki z roztopionym serem. Miałam w życiu wiele kulinarnych przygód, ale żadna nie wytrzymuje porównania z Fidelem Castro przyrządzającym mi jedzenie o drugiej w nocy. ** Opis: o wywiadzie z 20 maja 1977. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,53662,6973290,Krolowa_amerykanskiego_wywiadu.html wysokieobcasy.pl, 28 sierpnia 2009] ** Zobacz też: [[Fidel Castro]] {{SORTUJ:Walters, Barbara}} [[Kategoria:Amerykańscy dziennikarze]] [[Kategoria:Amerykańskie osobowości telewizyjne]] [[Kategoria:Dziennikarze telewizyjni]] 7mdxvkh7m5yzhfk9phx98f0b5cvouup 0 27254 640965 608509 2026-04-11T22:41:24Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640965 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wojciech Ziemilski|Wojciech Ziemilski]]''' (ur. 1977) – polski [[reżyser]] teatralny i artysta wizualny. * W Portugalii amatorstwo i zawodowstwo są bardzo blisko siebie. W związku z tym na scenę wchodzi wiele rzeczy, które normalnie by nie weszły. Nie zawsze jest w nich jakość, ale zawsze – otwarcie na świat. Tam odkryłem teatr przez choreografię. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110220.html ''Mapa narracji Ziemilskiego'', „Gazeta Wyborcza – Stołeczna” nr 23, 29 stycznia 2011] {{SORTUJ:Ziemilski, Wojciech}} [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy artyści sztuk wizualnych]] byt1mj9mi8bus6wcd4kwfo6nraigphl 0 27259 641369 552762 2026-04-12T07:12:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641369 wikitext text/x-wiki [[Plik:Justyna Sieńczyłło by Foksal.jpg|mały|{{center|Justyna Sieńczyłło (2008)}}]] '''[[w:Justyna Sieńczyłło|Justyna Sieńczyłło]]''' (ur. 1969) – polska aktorka i wokalistka. Żona [[Emilian Kamiński|Emiliana Kamińskiego]] * Każdy rodzic martwi się o to, czy jego dziecko dokonuje w życiu właściwych wyborów. Rodzice, wiedząc, że Emilian miał już małżeńską przeszłość, zasugerowali, żebyśmy spróbowali najpierw ze sobą zamieszkać. Tak się stało i to ich uspokoiło. Zanim wzięliśmy ślub, przez ponad dwa lata mieszkaliśmy razem. Emilian jest ciepły, ale przede wszystkim bardzo opiekuńczy. Kiedyś mama żartowała, że spokojnie może mi zastąpić ojca. Ale z czasem przekonał ich do siebie również odpowiedzialnością, pracowitością i poważnym podejściem do życia. Poza tym widzieli, że jestem szczęśliwa. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/108946.html ''O marzenia trzeba walczyć'', „Pani Domu” nr 39, 29 stycznia 2010] * Teatr to było marzenie Emiliana, ale automatycznie stało się moim, inaczej nie byłoby szansy na jego realizację. Przecież ten projekt wkraczał w nasze małżeństwo i nasze życie. Początkowo było to tak utopijne zamierzenie, że wszyscy stukali się w głowę. Powiedziałam: fantastycznie, ale postawiłam warunek, że nie może się to odbyć kosztem dzieci. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/108946.html ''O marzenia trzeba walczyć'', „Pani Domu” nr 39, 29 stycznia 2010] * Zdarza się często, że Emilian śpi w teatrze, tam spotykamy się na co dzień. To jest nasz drugi dom. Ale inaczej się nie da. Oczywiście jako matka mam wielkie wyrzuty sumienia, że ostatni rok, a może dwa upływały kosztem dzieci. Na pocieszenie powtarzam sobie, że nie ilość czasu poświęconego dzieciom, a jego jakość ma znaczenie. Zresztą, oni samoistnie żyją teatrem. Cyprian często buduje z klocków teatr i scenę, a podczas premiery bajki ''Trzy świnki i wilk'' włożył garniturek, bo koniecznie chciał witać gości. Był naprawdę szczęśliwy! ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/108946.html ''O marzenia trzeba walczyć'', „Pani Domu” nr 39, 29 stycznia 2010] '''Zobacz też:''' * ''[[Klan]]'' * ''[[Pensjonat pod Różą]]'' {{SORTUJ:Sieńczyłło, Justyna}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Laureaci Przeglądu Piosenki Aktorskiej]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] [[Kategoria:Polskie aktorki musicalowe]] s1q1bh1pbuebbq11649h6ul7jdlpt6d 0 27263 640740 633832 2026-04-11T19:20:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640740 wikitext text/x-wiki '''[[w:Bogusław Danielewski|Bogusław Danielewski]]''' (1928–2024) – polski aktor i śpiewak operowy. * Zacząłem studiować śpiew na Akademii Muzycznej w Sopocie. Chciałem zostać śpiewakiem operowym, zresztą debiutowałem w operze razem z Marią Fołtyn. Ona śpiewała partię Halki, ja Janusza. Reżyserował gościnnie Iwo Gall. Zwrócił na mnie uwagę i powiedział: „Posłuchaj mojej rady, zrób studia aktorskie. Teatr będziesz miał do końca życia, a śpiew, nawet najpiękniejszy, skończy się w pewnym momencie, w pełni rozkwitu. Będziesz miał 50 lat i koniec – emerytura i zdarte gardło”. Z początku więc łączyłem te dwa kierunki – grałem, śpiewałem, a także reżyserowałem. Na Akademii Muzycznej we Wrocławiu przez ćwierć wieku wykładałem aktorstwo. Zawsze wychodziłem z założenia, że im większa rozpiętość w artystycznych pasjach, tym bardziej człowiek się rozwija. I zaczyna rozumieć, o co chodzi. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/108755.html ''Gdy palacz miał wpływ na repertuar Teatru Polskiego'', „Gazeta Wyborcza – Wrocław” nr 4 online, 7 stycznia 2011] ** Zobacz też: [[Maria Fołtyn]] {{SORTUJ:Danielewski, Bogusław}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy śpiewacy klasyczni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] nhylyj5f4xcub81dxkwvmmyawvlue4i 0 27267 641125 631462 2026-04-12T01:35:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641125 wikitext text/x-wiki '''[[w:Daniel Okulitch|Daniel Okulitch]]''' (ur. 1976) – kanadyjski śpiewak. * Ludzie patrzą na największe gwiazdy takie jak Anna Netrebko czy Placido Domingo i wydaje im się, że tak właśnie wygląda świat opery. Ale na taki styl życia może sobie pozwolić co najwyżej dziesięciu śpiewaków na świecie. Cała reszta, w tym oczywiście ja, po prostu ciężko pracuje. Zdarza nam się występować w niesamowitych produkcjach, ale nie jesteśmy multimilionerami, którzy latają prywatnymi odrzutowcami, albo wydają pieniądze sponsorów. To pewnie nie byłoby takie złe, ale ceną jest niesamowita presja. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/108549.html# ''„Zawsze podróżuję z biczem”. Daniel Okulitch o śpiewaniu, aktorstwie i lżejszej stronie opery'', Tokfm.pl, 31 grudnia 2010] ** Zobacz też: [[Plácido Domingo]], [[Anna Netrebko]] * Pewien nauczyciel aktorstwa mawiał, że mamy rzeczywistość i tak zwaną rzeczywistość stołu kuchennego. Na przykład teraz, rozmawiamy sobie przy stole, ale gdyby to się działo na scenie, widzowie z ostatniego rzędu niewiele by zrozumieli. Jak więc przełożyć moment taki jak ten na język teatru, aby nawet widz z ostatniego rzędu wiedział o co chodzi? Z pomocą przychodzi technika aktorska. Nie możesz chować twarzy, musisz pokazywać swoje emocje. Lubię kiedy moje emocje na scenie narastają, od takie naturalnej sytuacji do prawie przerysowanych. W filmie jest inaczej. Tam właśnie starasz się grać oszczędnie, kameralnie. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/108549.html# ''„Zawsze podróżuję z biczem”. Daniel Okulitch o śpiewaniu, aktorstwie i lżejszej stronie opery'', Tokfm.pl, 31 grudnia 2010] {{SORTUJ:Okulitch, Daniel}} [[Kategoria:Basy-barytony]] [[Kategoria:Kanadyjscy muzycy]] o7tibje8vtbe4p157ual0gy7nf2ukhz 0 27327 641177 605775 2026-04-12T03:21:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641177 wikitext text/x-wiki [[Plik:Christopher Columbus .PNG|mały|{{center|Krzysztof Kolumb}}]] '''[[w:Krzysztof Kolumb|Krzysztof Kolumb]]''' (wł. ''Cristoforo Colombo'', hiszp. ''Cristóbal Colón''; 1451–1506 ang. ''Cristopher Columb'') – włoski żeglarz, podróżnik i nawigator, wielki admirał Hiszpanii. * Nie sztuką jest oceniać czyny po ich dokonaniu, gdyż wówczas pozornie wydają się proste. ** Źródło: Melania Sobańska-Bondaruk, Stanisław Bogusław Lenard (oprac.), ''Wiek XVI-XVIII w źródłach. Wybór tekstów źródłowych z propozycjami metodycznymi dla nauczycieli historii i studentów'', Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1997, s. 56. * [Przynieśli] nam papugi, kłębki bawełny, strzały oraz wiele innych rzeczy. Wymienili to wszystko na pewne drobiazgi przez nas ofiarowane, jak np. Małe naszyjniki ze szkła i dzwoneczki. (…) Byli dobrze zbudowani, więź ciała i wygląd twarzy mieli niezwykle miły. (…) Broni nie mają i nie wiedzą, co to jest; gdyż kiedy pokazałem im miecze, niewiedza ich była taka, że chwytali je za ostrza i pocięli sobie palce. Żelaza nie posiadają. Ich strzały to dziryty bez żelaznych ostrzy, niekiedy osadzają na ich końcu ości rybne, a czasem inne przedmioty twarde. (…) Można by z nich zrobić doskonałych robotników (…) pięćdziesięciu ludzi starczyłoby zupełnie, aby utrzymać ich w ryzach i kazać im wykonywać wszystko, cokolwiek by się od nich żądało. ** Opis: fragment dziennika poświęcony pierwszemu spotkaniu z Arawakami na Bahamach. ** Źródło: ''Pisma'', tłum. Anna Ludwika Czerny, PIW, Warszawa 1970, s. 38–39. ** Zobacz też: [[Arawakowie]] * W imię Trójcy Świętej, wysyłajmy więc wszystkich niewolników, których da się sprzedać. ** Opis: fragment rozkazu dla ekspedycji na Haiti. ** Źródło: Howard Zinn, ''Ludowa historia Stanów Zjednoczonych. Od roku 1492 do dziś'', tłum. Andrzej Wojtasik, wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2016, s. 31. ** Zobacz też: [[niewolnik]] * Złoto to cudowna rzecz! Kto je posiada, jest panem wszystkiego, czego pragnie. Za pomocą złota można nawet duszom wrota raju otworzyć. ** Źródło: [http://infomotions.com/etexts/gutenberg/dirs/1/8/5/7/18571/18571.htm ''List z Jamajki'', 1503] ** Zobacz też: [[złoto (metal)|złoto]] ==O Krzysztofie Kolumbie== * Coś ty, Kolumbie, zrobił Europie,<br />Że ci trzy groby we trzech miejscach kopie,<br />Okuwszy pierwéj… ** Autor: [[Cyprian Kamil Norwid]], [https://literat.ug.edu.pl/cnwybor/037.htm ''Coś ty Atenom zrobił, Sokratesie…''] * Gdyby ktoś zapytał o to, na czym polegała wielkość czynu Krzysztofa Kolumba w odkryciu Ameryki, to trzeba byłoby odpowiedzieć, że nie na idei wykorzystania kulistości Ziemi do odnalezienia zachodniej drogi do Indii; idea ta była już rozważana przez innych. Nie chodziło również o staranne przygotowanie wyprawy, fachowe wyposażenie okrętów, czego i inni mogli dokonać. Najtrudniejszą rzeczą w tej wyprawie odkrywczej była natomiast na pewno decyzja oddalenia się od wszystkich znanych dotąd lądów i żeglowania tak daleko na zachód, że posiadane zapasy nie wystarczyłyby już na drogę powrotną. ** Autor: [[Werner Heisenberg]], ''Część i całość'', tłum. Kazimierz Napiórkowski, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1987, ISBN 8306015126, s. 98. ** Zobacz też: [[odkrycie]] * Niezliczone świadectwa (…) dowodzą, że temperament tubylców jest łagodny i spokojny. (…) My natomiast mieliśmy za zadanie nękać ich, grabić, mordować, ranić i niszczyć; nic więc dziwnego, że Indianie próbowali od czasu do czasu zabić jednego z nas. (…) To prawda, że admirał Kolumb był równie ślepy jak ci, którzy przyszli po nim; poza tym tak bardzo obawiał się, że nie zadowoli króla, iż dopuścił się wobec Indian zbrodni niemożliwych do naprawienia. ** Autor: [[Bartolomé de Las Casas]], ''Historia de las Indias'' * Okrutna polityka zapoczątkowana przez Kolumba i kontynuowana przez jego następców doprowadziła do zupełnego ludobójstwa. ** Autor: [[Samuel Eliot Morison]], ''Christopher Columbus. Mariner'', Boston 1955. ** Zobacz też: [[ludobójstwo]] {{SORTUJ:Kolumb, Krzysztof}} [[Kategoria:Admirałowie]] [[Kategoria:Hiszpańscy podróżnicy i odkrywcy]] [[Kategoria:Hiszpańscy wojskowi]] [[Kategoria:Włoscy podróżnicy i odkrywcy]] [[Kategoria:Włoscy żeglarze]] 0vkyodo6a7owipuw76o29be519d8rz4 0 27474 640880 575880 2026-04-11T21:40:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640880 wikitext text/x-wiki [[Plik:Hosni Mubarak facing the Tunisia domino effect.png|mały|{{center|Karykatura nawiązująca do rewolucji<br />w Tunezji}}]] '''[[w:Rewolucja w Egipcie (2011)|Rewolucja w Egipcie (2011)]]''' – antyrządowe protesty o charakterze społeczno-politycznym w Egipcie przeciwko złej sytuacji materialnej, bezrobociu, korupcji, ograniczaniu swobód obywatelskich i długoletnim rządom prezydenta Hosniego Mubaraka. * Być może obserwujemy właśnie pierwsze oznaki „arabskiej wiosny”. Nasi sąsiedzi spoglądają na Egipt, który zawsze był pierwszym zwiastunem przemian. ** Autor: [[Muhammad el-Baradei]], wywiad Dietera Bednarza, „Der Spiegel”, tłum. „Forum”, 31 stycznia 2011. * Chcemy zmiany reżimu. Prezydent Mubarak powinien odejść. Powinniśmy tworzyć państwo demokratyczne, mianować nowy rząd i rozpisać wolne demokratyczne wybory. Cały świat powinien sobie uświadomić, że Egipcjanie nie wrócą do domów jeśli nie zostaną spełnione ich żądania. Mówimy o upadku faraonistycznej dyktatury. ** Autor: [[Muhammad el-Baradei]], [https://wyborcza.pl/1,75248,9023000,Egipt__Upadek_faraonistycznej_dyktatury___Podsumowanie_.html wyborcza.pl, 29 stycznia 2011] ** Zobacz też: [[Husni Mubarak]], [[Egipt]] * Egipt to główny sojusznik USA, bardzo ważny dla bezpieczeństwa na Bliskim Wschodzie. Mubarak jest spokojniejszy, bo wie, że Zachód na nim polega i nie ma zamiaru go oddawać na pożarcie. Zachodnie rządy słusznie boją się, że na pewnym etapie do gry włączy się Bractwo Muzułmańskie – teraz jego przywódcy siedzą w więzieniach, ale jeśli opozycja zacznie przejmować władzę, to wyjdą. ** Autor: [[Szadi Hamid]], ekspert Brookings Doha Center, [https://wyborcza.pl/1,75477,9009342,Demonstranci_w_Egipcie_i_Tunezji_ida_za_ciosem.html wyborcza.pl, 26 stycznia 2011] * Najlepsze, co może zrobić Zachód, to wzywać do pokojowych reform, przestać straszyć przejęciem władzy przez tzw. islamistów i skończyć z tolerowaniem dalej reżimu Mubaraka. ** Autor: Gerd Nonneman, ekspert ds. Bliskiego Wschodu z londyńskiego Chattam House, dyrektor Instytutu Arabskiego na University of Exeter. ** Źródło: rozmowa Jacka Pawlickiego, „Gazeta Wyborcza”, 1 lutego 2011 * Nie chodzi wyłącznie o domaganie się głowy Mubaraka, ale również o demontaż skorumpowanego systemu opartego na klientelizmie, torturach i zorganizowanej kradzieży. ** Autor: [[Tariq Ramadan]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/BaumanEgipskarewolucjaoludzkimtsunamiiotymcopotem/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 15 lutego 2011] * Wierzę w stabilność rządu egipskiego. ** Autor: [[Hillary Clinton]], [https://wyborcza.pl/1,75477,9009342,Demonstranci_w_Egipcie_i_Tunezji_ida_za_ciosem.html wyborcza.pl, 26 stycznia 2011] ==Komentarze po rewolucji== * Cieszę się razem z milionami ludzi na ulicach Egiptu. W ich oczach można ujrzeć, jaka siła tkwi w wolności. (…) Życzę im przede wszystkim społeczeństwa bez korupcji, cenzury, aresztowań i tortur. ** Autorka: [[Angela Merkel]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103086,9094418,Angela_Merkel___Ciesze_sie_razem_z_Egipcjanami_.html tokfm.pl, 11 lutego 2011] * Dyktator żadnego kraju na Bliskim Wschodzie nie może teraz spać spokojnie. Skoro udało się w zasadzie bez rozlewu krwi obalić potężnego Hosni Mubaraka, to znaczy, że jego los może podzielić każdy. Są jednak tacy, który czują się bezpieczniej. I tacy, którzy jednak boją się bardziej ** Autor: [[Bartosz Węglarczyk]], [https://wyborcza.pl/1,75968,9096365,Kto_nastepny_po_Mubaraku_.html ''Kto następny po Mubaraku?'', wyborcza.pl, 12 lutego 2011] * Dziś głos ludu egipskiego został wysłuchany. Odpowiedzialność polityczna wzięła górę, a decyzja podjęta przez prezydenta Mubaraka powinna ułatwić demokratyczne przemiany bez dalszej przemocy. Jestem przekonany, że jest to historyczny dzień. ** Autor: [[Jerzy Buzek]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103086,9094707,Jerzy_Buzek_o_odejsciu_Mubaraka___Glos_ludu_wysluchany_.html tokfm.pl, 11 lutego 2011] * Hegemonia amerykańska w regionie została naruszona, ale nie złamana. Postdespotyczne rządy będą prawdopodobnie bardziej niezależne, przyniosą świeży i wywrotowy system demokratyczny oraz, miejmy nadzieję, zapisanie w nowych konstytucjach potrzeb społecznych i politycznych. Jednak wojskowi w Egipcie i Tunezji zadbają, by nie doszło do żadnych nierozważnych ruchów. ** Autor: [[Tariq Ali]], ''Kto następny?'', „The Guardian”, tłum. „Forum”, 28 lutego 2011 * Jeśli to jest rewolucja, to jaka? Demokratyczna, w kraju bez doświadczeń demokratycznych, tak jak my je rozumiemy w świecie zachodnim? Chyba na razie można by ją nazwać rewolucją ludową. To dla ludu nie jest dobra wiadomość. Lud zrobił swoje i będzie musiał odejść. ** Autor: [[Adam Szostkiewicz]], [https://szostkiewicz.blog.polityka.pl/?p=762 ''Egipt: trudno zrozumieć rewolucję'', 11 lutego 2011] * Naród egipski przemówił, jego głos został wysłuchany i Egipt nigdy już nie będzie taki sam. Ustępując z urzędu, prezydent Mubarak odpowiedział na głód zmiany odczuwany przez Egipcjan. ** Autor: [[Barack Obama]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,9095349,Obama___Egipt_juz_nigdy_nie_bedzie_taki_sam_.html gazeta.pl, 11 lutego 2011] * Oddaje cześć narodowi egipskiemu i męczennikom. (…) To dzień zwycięstwa Egipcjan. Główny cel rewolucji został osiągnięty. ** Autor: [[Mohamed el-Katatni]], jeden z liderów Bractwa Muzułmańskiego, [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,81048,9094624,Egitp_Bractwo_Muzulmanskie_wita__dzien_zwyciestwa_.html gazeta.pl, 11 lutego 2011] ** Opis: w antyprezydenckich protestach zginęło ok. 300 ludzi. * Za całą tą gadką sławiącą demokrację, wolność i prawa człowieka, skrywają się cyniczne, zimnokrwiste kalkulacje… Jak opanować ten ruch, jak na nim skorzystać? (…). Obama, Merkel, Cameron i im podobni, obecnie prawiący Egipcjanom kazania o etycznej wyższości demokracji i rozczulający się nad błogosławieństwami demokratycznego sposobu życia, nigdy nie wzdragali się przed kumaniem z najgorszymi dyktatorami, z Mubarakiem włącznie. (…) któż będzie tak naiwny, by uwierzyć w nagłe nawrócenie tych ludzi? ** Autor: [[Tariq Ramadan]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/BaumanEgipskarewolucjaoludzkimtsunamiiotymcopotem/menuid-1.html krytykapolityczna.pl, 15 lutego 2011] * Zaniepokojeni komuniści chińscy cenzurują każde doniesienie ze zbuntowanego Kairu i Tunisu, a publicyści rosyjscy zastanawiają się, czy rewolta może być zaraźliwa. Życzyłaby sobie tego rosyjska opozycja, nie wyklucza tego Gorbaczow, a Kreml boi się bardziej niż epidemii dżumy. ** Autor: [[André Glucksmann]], [https://wyborcza.pl/1,98077,9363399,Dlaczego_walczymy.html wyborcza.pl, 1 kwietnia 2011] * Zwycięstwo rewolucji budzi oczywiście entuzjazm, natomiast komentator musi postawić pytania o przyszłość. (…) Jak pogodzą generałowie swój styl rządzenia z demokratycznymi aspiracjami grup, które demonstrowały na egipskich ulicach? Jak armia rozwiąże ogromne trudności gospodarcze Egiptu: bezrobocie, słaba infrastruktura, niskie wykształcenie. Zwycięstwo rewolucji nigdy jeszcze nie oznaczało szybkiej poprawy bytu biedujących mas. (…) Wreszcie czy wojskowi mają rzeczywiście z kim rozmawiać po stronie opozycji, słabej, rozproszonej, bez uznanych liderów. Czy zdołają opanować wpływy muzułmanów, łatwo przechodzących do haseł fundamentalistycznych. I teraz może najważniejsza sprawa: 53 proc. dzisiejszej całej osiemdziesięciomilionowej ludności Egiptu to ludzie poniżej 25 roku życia. To ich rewolucja, a przecież dotąd nie wykształcili żadnej reprezentacji politycznej. Oby nie przegrali. ** Autor: [[Marek Ostrowski]], [https://www.polityka.pl/swiat/komentarze/1513072,1,hosni-mubarak-ustapil.read ''Egipt jest wolny!'', polityka.pl, 11 lutego 2011] ==Zobacz też== * [[wojna domowa w Libii (2011)]] {{Wikinews|Egipt: tysiące ludzi domagają się ustąpienia prezydenta}} [[Kategoria:Historia Egiptu]] [[Kategoria:Polityka]] [[Kategoria:Rewolucja]] 01jh4porjvla7e6388jmnq5ftauy2po 0 27729 640506 631510 2026-04-11T14:34:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640506 wikitext text/x-wiki [[Plik:Flag of Libya.svg|mały|{{center|Flaga Libii w latach 1951–1969, używana przez protestujących jako symbol rewolucji}}]] '''[[w:Wojna domowa w Libii (2011)|Wojna domowa w Libii]]''' – konflikt zbrojny o podłożu społeczno-politycznym w Libii przeciwko złej sytuacji materialnej, bezrobociu, korupcji, ograniczaniu swobód obywatelskich i długoletnim rządom [[Muammar Kaddafi|Muammara Kaddafiego]]. * Będziemy walczyć do ostatniego człowieka, a nawet do ostatniej kobiety (…) Libia to nie Tunezja czy Egipt. ** Autor: [[Saif al-Islam al-Kadafi]], [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/libia-pierwsza-dymisja-w-ekipie-kadafiego,1,4190046,wiadomosc.html ''Libia: pierwsza dymisja w ekipie Kadafiego''], Onet.pl, 21 lutego 2011. * Chodzi im [Amerykanom] tylko o to, by nadal płynęła ropa, mniejsza o prawa człowieka i to, co przeżywają zwykli Libijczycy. Jestem tym bardzo rozczarowany, ** Autor: [[Mohamed M. Bugaighis]], przewodniczący American Libyan Freedom Alliance, [https://wyborcza.pl/1,76842,9149637,USA_zalezy_tylko_na_libijskiej_ropie.html wyborcza.pl, 23 lutego 2011] * Europa nie może dopuścić, by u jej granic powstała jątrząca się rana w postaci państwa będącego międzynarodowym pariasem. (…) Jeśli demokratyczne aspiracje Libijczyków zostaną stłumione, to będzie to złym sygnałem. ** Autor: [[David Cameron]], [http://www.tvn24.pl/-1,1695806,0,1,kolejne-miasto-zdobyte-wyslannik-onz-w-trypolisie,wiadomosc.html tvn24.pl, 14 marca 2011] * Interwencja w Libii musi mieć ograniczone cele i czas trwania. Ameryki ani Europy nie stać na kolejną długą wojnę w kraju muzułmańskim ani z powodów politycznych, ani gospodarczych, ale również i moralnych. To Libijczycy sami muszą obalić Kaddafiego, świat może im co najwyżej w tym pomóc. (…) To dobitny znak dla innych szaleńców tytułujących się przywódcami czy prezydentami – nie mogą bezkarnie mordować swych poddanych. ** Autor: [[Bartosz Węglarczyk]], [https://wyborcza.pl/1,86117,9290629,Libijczycy_musza_sami_go_obalic.html wyborcza.pl, ''Libijczycy muszą sami go obalić'', 20 marca 2011] * Jestem przekonany, że Polska powinna prezentować w tej sprawie zdrowy rozsądek i powściągliwość. W sytuacji, kiedy niezbędna będzie potrzeba humanitarnej i solidarnej akcji ogólnoeuropejskiej w przypadku ludności cywilnej, będziemy rozważać ewentualne nasze uczestnictwo, w ramach polskich możliwości. (…) W sytuacji, z którą mamy do czynienia w Libii, na pewno nie ma mowy o zagrożeniu polskich interesów czy polskiego bezpieczeństwa, ani ogólnie rzecz biorąc natowskiego. Dlatego rozumiejąc zaangażowanie i emocje niektórych przywódców europejskich, my nie podzielamy tych emocji, tego punktu widzenia, który skłania niektórych do szybkich, drastycznych kroków. ** Autor: [[Donald Tusk]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80271,9282392,Tusk_o_Libii___Polska_powinna_zachowac_zdrowy_rozsadek_.html gazeta.pl, 18 marca 2011, ''Tusk o Libii: „Polska powinna zachować zdrowy rozsądek”''] * Libia była najmniej prawdopodobnym kandydatem do rewolucji ze względu na wysoki poziom represji, gotowość reżimu do bezwzględnego użycia siły oraz brak zorganizowanej opozycji. Ale jeśli reżim ten upadnie, to już wszystko się może zdarzyć. ** Autor: [[Szadi Hamid]], ekspert Brookings Doha Center ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75477,9141718,Kaddafi_i_efekt_domina.html wyborcza.pl 21 lutego 2011] * Ludzie nie wrócą do domów. Dobrze wiedzą, że gdyby teraz ustąpili, reżim i tak by ich wykończył. ** Autor: [[Abed al-Madżid Mansur]], opozycjonista libijski, [https://wyborcza.pl/1,76842,9138451,Masakra_w_Libii.html wyborcza.pl, 21 lutego 2011] * Mocarstwa powinny rozważyć uzbrojenie libijskich rebeliantów i podjęcie szybkiej akcji w celu uniemożliwienia siłom Kaddafiego dalszego tłumienia powstania. ** Autor: [[William Hague]], szef brytyjskiego MSZ, [http://www.tvn24.pl/-1,1695806,0,1,kolejne-miasto-zdobyte-wyslannik-onz-w-trypolisie,wiadomosc.html tvn24.pl, 14 marca 2011] * Największy paradoks polityczny ostatnich dni, czyli Liga Arabska prosi o interwencję międzynarodową przeciwko jednemu ze swoich członków i zostaje odprawiona z kwitkiem – długo nie zostanie zapomniany. (…)<br />Łatwość, z jaką Zachód – po latach katastrofalnego poparcia dla dyktatorskich reżimów i nie mniej katastrofalnej interwencji USA w Iraku – został na Bliskim Wschodzie strategicznie zmarginalizowany, budzić musi zdumienie zwłaszcza tych, którzy na Zachodzie polegali. ** Autor: [[Dawid Warszawski]], ''Gra o przeżycie'', „Gazeta Wyborcza”, 16 marca 2011. * Nasz brat Kaddafi nie jest już naszym bratem. Powinien opuścić kraj. ** Autor: przywódca plemienia Warfallów (skupiającego 20 proc. Libijczyków) ** Źródło: Robert Stefanicki, ''Armia i plemiona Libii'', „Gazeta Wyborcza”, 23 lutego 2011. * Nie dzwoniłem jeszcze do Kaddafiego, żeby mu nie przeszkadzać. ** Autor: [[Silvio Berlusconi]] ** Źródło: wywiad Tomasza Bieleckiego, ''Do czego libijski dyktator jest potrzebny Europie?'', „Gazeta Wyborcza”, 22 lutego 2011. * Nie jestem prezydentem, aby ustępować, jestem wodzem rewolucji. Tu są groby moich przodków. Chcecie, żeby okupowała was Ameryka, tak jak Afganistan?! (…) Jeszcze nie użyłem siły, ale to zrobię, w zgodzie z prawem międzynarodowym i libijską konstytucją. Wtedy wszystko będzie płonąć! ** Autor: [[Muammar Kaddafi]], [https://wyborcza.pl/1,75477,9150013,Kaddafi__Nie_ustapie.html wyborcza.pl, 23 lutego 2011] * Od tego, czy powstańcy libijscy przetrwają, zależy przyszłość wszystkich wolnościowych buntów po drugiej stronie Morza Śródziemnego i przyszłość praw człowieka w ogóle. Dlatego międzynarodowa interwencja w Libii ma pierwszorzędne znaczenie. Zależy od niej przyszłość nas wszystkich. ** Autor: [[André Glucksmann]], [https://wyborcza.pl/1,98077,9363399,Dlaczego_walczymy.html wyborcza.pl, 1 kwietnia 2011] * Rezolucja Rady Bezpieczeństwa w sprawie Libii jest wadliwa i szkodliwa. Przypomina średniowieczne wezwanie do wypraw krzyżowych. (…) Rząd Libii nie spełnia kryteriów demokratycznych, ale to jeszcze nie usprawiedliwia zbrojnej interwencji. ** Autor: [[Władimir Putin]], [https://wiadomosci.onet.pl/raporty/operacja-swit-odysei/mocne-slowa-putina-w-sprawie-interwencji-w-libii,1,4216770,wiadomosc.html onet.pl, ''Mocne słowa Putina w sprawie interwencji w Libii'', 21 marca 2011] * Ten rozlew krwi jest absolutnie nie do przyjęcia. ** Autor: [[Hillary Clinton]], [http://www.tvn24.pl/-1,1693692,0,1,kadafiego-opuszczaja-dyplomaci-bedzie-rezolucja-onz,wiadomosc.html tvn24.pl, 23 lutego 2011] * [UE i USA] powinny powstrzymać Kaddafiego przed użyciem ciężkiej broni przeciw swemu narodowi! Można by to zrobić, ustanawiając strefy zakazu lotów. Zachód powinien powstrzymać Algierię od pomagania dyktatorowi. (…) Zamiast tego mamy miękkie stwierdzenia, że szkoda, że zginęli ludzie. ** Autor: [[Mohamed M. Bugaighis]], przewodniczący American Libyan Freedom Alliance, [https://wyborcza.pl/1,76842,9149637,USA_zalezy_tylko_na_libijskiej_ropie.html wyborcza.pl, 23 lutego 2011] * Włoskie przywództwo w UE w sprawie polityki libijskiej polega na trzęsieniu się ze strachu wobec gróźb w sprawie imigracji. (…) Libia jest pierwszym dostawcą ropy i czwartym dostawcą gazu do Włoch. (…) Zachodowi, którego przywódcy na każdym kroku prawią kazania o demokracji, nie wolno być biernym. Berlusconi powinien zatelefonować do Kaddafiego już parę dni temu i twardo zagrozić, że jeśli natychmiast nie skończy przelewu krwi, to zostanie obłożony m.in. embargiem handlowym. To nie byłoby dla Europy tanie, ale nie możemy przecież w nieskończoność budować swego bezpieczeństwa na południowej flance na sojuszach z krwawymi dyktatorami. ** Autor: [[Silvia Francescon]], szefowa rzymskiej filii European Council on Foreign Relations, ** Źródło: wywiad Tomasza Bieleckiego, ''Do czego libijski dyktator jest potrzebny Europie?'', „Gazeta Wyborcza”, 22 lutego 2011. * Wydaje się, że Muammar Kaddafi przestał kontrolować to, co dzieje się w Libii ** Autor: [[Silvio Berlusconi]], [http://www.tvn24.pl/-1,1694091,0,1,berlusconi-kaddafi-przestal-kontrolowac-sytuacje,wiadomosc.html TVN24.pl, 26 lutego 2011] * Wzywam władze Libii do natychmiastowej rezygnacji z przemocy wobec pokojowych demonstrantów. ** Autor: [[Catherine Ashton]], szefowa dyplomacji UE, [https://wyborcza.pl/1,75477,9144151,Wojna_w_Libii.html wyborcza.pl, 21 lutego 2011] * W żadnym wypadku nie można używać określeń, które prowadzą do zderzenia cywilizacji w rodzaju „wypraw krzyżowych”. To nie do przyjęcia, bo może się to skończyć bardzo źle. Wszyscy powinni o tym pamiętać. ** Autor: [[Dmitrij Miedwiediew]], [http://fakty.interia.pl/raport/rewolucja-w-krajach-islamskich/news/miedwiediew-kontra-putin-sensacyjna-zmiana-stosunkow,1613107 interia.pl, 21 marca 2011] * Z pewnością nie z głodu. Libia ma najlepszą ropę na świecie. Może się możnym tego świata zachciało ropy? Trzeba też przepatrzeć, czy się młodym tej wolności jakoś nie zachciało. Ale jeszcze zrozumieją, że za to trzeba płacić. ** Autor: [[Albin Siwak]], wywiad Pawła Smoleńskiego, ''Kaddafi wariat, ale jego Libia to była żyła złota'', „Gazeta Wyborcza”, 5–6 marca 2011. ** Opis: w odpowiedzi na pytanie, skąd rewolucja w Libii. * Zachód nie ma czystego sumienia. Odkąd kilka lat temu Kaddafi wyrzekł się broni atomowej i terroryzmu, stał się dla zachodnich rządów atrakcyjnym partnerem handlowym. W 2008 r. amerykańska firma General Dynamics zawarła wart 165 mln dol. kontrakt na wyposażenie elitarnej brygady libijskiej armii – tej samej, która w Bajdzie strzelała ostrą amunicją do protestujących. Brytyjskie firmy zbrojeniowe przez pierwsze trzy kwartały 2010 r. zawarły kontrakty na 200 mln funtów, m.in. na dostawę karabinów snajperskich. ** Autor: [[Robert Stefanicki]], [https://wyborcza.pl/1,75477,9144151,Wojna_w_Libii.html wyborcza.pl, 21 lutego 2011] * Zaczynaliśmy jako prawnicy, żądając poszanowania naszych praw, a zostaliśmy rewolucjonistami. Nie wiemy, jak się do tego zabrać. (…) Przez 42 lata żyliśmy z tym barbarzyństwem. Teraz wreszcie jesteśmy na swoim. ** Autor: [[Amal Bagagis]], libijski prawnik, opozycjonista, członek Tymczasowego Komitetu Rewolucyjnego w Bengazi. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,9163128,Czy_obala_Kaddafiego.html wyborcza.pl, 24 lutego 2011] [[Kategoria:Libia]] [[Kategoria:Polityka]] [[Kategoria:Rewolucja]] [[Kategoria:Wojna]] 1a8ixwyozrw1kw0ybewcsg5d868gyqz 0 27929 640462 575854 2026-04-11T13:51:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640462 wikitext text/x-wiki [[Plik:Flag of Uzbekistan.svg|mały|{{center|[[Flaga]] Uzbekistanu}}]] '''[[w:Uzbekistan|Uzbekistan]]''' – [[państwo]] położone w [[Azja|Azji]] Środkowej, członek Wspólnoty Niepodległych Państw. * Często pyta się mnie o moralny problem: czy jechać do Uzbekistanu i zawsze odpowiadam: Trzeba jechać, poznać zwykłych ludzi, opowiedzieć im o innym sposobie na życie, ale należy unikać posiadłości i instytucji zarządzanej przez państwo i oficjalnych tournée. ** Autor: [[Craig Murray]], [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,53662,8978503,Dziedziczka.html ''Dziedziczka'', Wysokieobcasy.pl, 25 stycznia 2011] {{wikisłownik|Uzbekistan}} [[Kategoria:Uzbekistan|!]] o5audefy5uzp8prlxua42rl51tzofcw 0 27937 640665 575853 2026-04-11T17:48:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640665 wikitext text/x-wiki [[Plik:Gulnara Karimova.jpg|mały|{{center|Gulnora Karimova}}]] '''[[w:Gulnora Karimova|Gulnora Karimova]]''' (ros: Гульнара Исламовна Каримова, ''Gulnara Isłamowna Karimowa'') (ur. 1972) – uzbecka businesswoman. ==O Gulnorze Karimovej== * To chore siedzieć obok kobiety, która zarobiła miliony na wymuszonej przez państwo pracy dzieci przy uprawach bawełny. ** Autor: [[Craig Murray]], [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,53662,8978503,Dziedziczka.html wysokieobcasy.pl, ''Dziedziczka'', 25 stycznia 2011] ** Zobacz też: [[Uzbekistan]] {{DEFAULTSORT:Karimova, Gulnora }} [[Kategoria:Uzbecy]] sqkjeot4xgb0373v9r6tfhgpd15kxgd 0 28023 641018 575844 2026-04-11T23:49:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641018 wikitext text/x-wiki [[Plik:Libya CIA map PL.png|mały|{{center|Mapa Libii}}]] '''[[w:Libia|Libia]]''' – państwo położone w Afryce Północnej, nad Morzem Śródziemnym. * Libia była najmniej prawdopodobnym kandydatem do rewolucji ze względu na wysoki poziom represji, gotowość reżimu do bezwzględnego użycia siły oraz brak zorganizowanej opozycji. Ale jeśli reżim ten upadnie, to już wszystko się może zdarzyć. ** Autor: [[Szadi Hamid]], ekspert Brookings Doha Center ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75477,9141718,Kaddafi_i_efekt_domina.html wyborcza.pl, 21 lutego 2011] * [Libijczycy] mają superautostrady. Polacy im robili. Gdy komisja próbowała gładkość, to z pełnej, z meniskiem, szklanki wody w samochodzie nie wylała się ani kropelka. Polskie firmy budowały im kompletne farmy, gdzie pan to widział na świecie? Tysiące gospodarstw: dom mieszkalny, wybrukowane, ogrodzone podwórko, garaż, ciągnik, telewizor, wszystko do życia. Stawiali przed farmą żołnierza, żeby lokator nie uciekł; oni woleli chodzić po pustyni za owcami i wielbłądami. ** Autor: [[Albin Siwak]], wywiad Pawła Smoleńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 5–6 marca 2011. ** Opis: o libijskiej współpracy gospodarczej z PRL. * Obawiamy się aby Libia nie przekształciła się w rodzaj nowej Somalii. Potrzebny jest więc rząd, który reprezentowałby wszystkie tendencje polityczne, ponieważ w Libii występuje wielka mnogość tendencji, które muszą ze sobą współistnieć: monarchiści, dysydenci, którzy porzucili sztandary Kaddafiego, integryści (islamscy) i wiele różnych plemion. ** Autor: [[Teodoro Obiang Nguema Mbasogo]] ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/raporty/upadek-kaddafiego/krytyka-libijskich-wladz-to-jest-zastanawiajace,1,4887450,wiadomosc.html ''Krytyka libijskich władz. „To jest zastanawiające”'', onet.pl, 22 października 2011] * Wydaje się, że Muammar Kaddafi przestał kontrolować to, co dzieje się w Libii. ** Autor: [[Silvio Berlusconi]], [http://www.tvn24.pl/-1,1694091,0,1,berlusconi-kaddafi-przestal-kontrolowac-sytuacje,wiadomosc.html TVN24.pl, 26 lutego 2011] * Z pewnością nie z głodu. Libia ma najlepszą ropę na świecie. Może się możnym tego świata zachciało ropy? Trzeba też przepatrzeć, czy się młodym tej wolności jakoś nie zachciało. Ale jeszcze zrozumieją, że za to trzeba płacić. ** Autor: [[Albin Siwak]], wywiad Pawła Smoleńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 5–6 marca 2011. ** Opis: w odpowiedzi na pytanie, skąd rewolucja w Libii. '''Zobacz też:''' {{wikisłownik|Libia}} * [[wojna domowa w Libii (2011)]] [[Kategoria:Libia|!]] loq9y3pcfx78t7sbts8bsmuqraivy5x 0 28069 640742 627501 2026-04-11T19:21:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640742 wikitext text/x-wiki '''[[w:Irena Sendlerowa|Irena Sendlerowa]]''' (z domu '''Krzyżanowska''', pseud. '''Jolanta'''; 1910–2008) – polska działaczka społeczna i socjalistyczna, współorganizatorka Żegoty. Sprawiedliwa wśród Narodów Świata. [[Plik:Irena Sendlerowa 1942.jpg|mały|{{center|Irena Sendlerowa (1942)}}]] * Hitler stworzył piekło w całej Polsce, ale jeszcze większe piekło stworzył Żydom, a największe piekło stworzył dzieciom, tym najbardziej bezbronnym istotom. ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/973435,Irena-Sendlerowa-Czynilam-ludzka-powinnosc ''Irena Sendlerowa: Czyniłam ludzką powinność''], polskieradio.pl, 15 lutego 2017. ** Zobacz też: [[Adolf Hitler]], [[II wojna światowa]], [[Polska]], [[dziecko]] * I nie wiadomo, co stałoby się wówczas z dzielną Rachelą, gdyby znowu nie przypadek, wielki sojusznik okupacyjnych dziejów każdego z nas. (…) Ani mąż, ani córka nigdy nie poznali tajemnicy jej pochodzenia. (…) Czasem jednak nachodzi ją bezgraniczna tęsknota za utraconymi bliskimi, rodzeństwem, rodzicami, za środowiskiem, w którym wzrastała od dziecka. Wówczas odwiedza mnie, szuka ze mną kontaktu. Moja osoba łączy się z jej domem rodzinnym, przypomina bliskich, łączy się z trudnymi do wymazania z pamięci – tamtymi czasami. Dobrze ją rozumiem! Szanuję jej rozdwojoną jaźń. ** Źródło: Anna Mieszkowska, ''Dzieci Ireny Sendlerowej'', Warszawa 2010, s. 112–115. * Jak ja byłam młoda, to nigdy nie myślałam, że ja będę miała dzieci, nie lubiłam nawet dzieci. ** Źródło: [[Anna Bikont]], ''Sendlerowa. W ukryciu'', Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2017, s. 412–413. ** Zobacz też: [[dziecko]] * Jedynie inteligencja, nie ta formalna, lecz faktyczna, przede wszystkim pochodzenia robotniczego, a częściowo ze sfer katolickich, wzniosła się ponad prywatę i zaściankowość narodową. ** Opis: o postawie polskiego społeczeństwa wobec [[Holokaust|Zagłady Żydów]]. ** Źródło: Joanna Tokarska-Bakir, ''Polska kolej podziemna'', „Książki. Magazyn do czytania” nr 3 (26), październik 2017, s. 73. * Jestem narodowym alibi. ** Opis: niedługo przed śmiercią. ** Źródło: Joanna Tokarska-Bakir, ''Polska kolej podziemna'', „Książki. Magazyn do czytania” nr 3 (26), październik 2017, s. 74. * Każdemu, kto tonie, należy podać rękę! ** Źródło: Anna Mieszkowska, [http://www.dziennik.com/www/dziennik/kult/archiwum/01-06-08/pp-05-23-02.html ''Anioł czasu zagłady'', „Przegląd Polski”, 23 maja 2008]. * Ludzi należy dzielić na dobrych i złych. Rasa, pochodzenie, religia, wykształcenie, majątek – nie mają żadnego znaczenia. Tylko to, jakim kto jest człowiekiem. ** Źródło: Anna Mieszkowska, [http://www.dziennik.com/www/dziennik/kult/archiwum/01-06-08/pp-05-23-02.html ''Anioł czasu zagłady'', „Przegląd Polski”, 23 maja 2008]. * Motywy, które skłoniły mnie do tej działalności? Decydujący wpływ miała zapewne atmosfera mojego domu rodzinnego. Mój ojciec uważał się za jednego z pierwszych polskich socjalistów. Był lekarzem. Mieszkaliśmy w Otwocku. Jego pacjentami była przeważnie żydowska biedota. Wyrosłam wśród tych ludzi. Nie były mi obce ani zwyczaje, ani nędza żydowskich domów. Kiedy Niemcy zajęli Warszawę w 1939 r., miałam szeroki krąg przyjaciół i znajomych Żydów, którzy znaleźli się w okropnej sytuacji, bez środków do życia. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/o-pomocy-zydom/ ''Ten jest z ojczyzny mojej. Polacy z pomocą Żydom 1939–1945'', oprac. W. Bartoszewski i Z. Lewinówna, wyd. „Znak”, Kraków 1969]. * Nauczyciele są straszni. Mam fatalną opinię o nauczycielach. Jak się pracuje z młodymi, to trzeba ich zrozumieć, wszystkie ich potknięcia. Teraz te oczekiwania co do matury, że ocenia ktoś z innego województwa, żeby nie liczyła się protekcja. Przecież to absurd! To podstawowy nonsens! Jak można oceniać tak samo dziewczynę z trudnej rodziny i dziecko z inteligenckiego domu? ** Źródło: [[Anna Bikont]], ''Sendlerowa. W ukryciu'', Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2017, s. 413. ** Zobacz też: [[nauczyciel]] * Nie byłam ślepa. Widziałam, co się dzieje. Ale wtedy naprawdę do mnie dotarło, że Żyd nie może liczyć ani na polskie państwo, ani na polskie społeczeństwo. ** Opis: o katastrofie humanitarnej w Zbąszyniu, gdy w listopadzie 1938 hitlerowcy odstawili na polsko-niemiecką granicę Żydów, którym chwilę wcześniej polskie władze odebrały obywatelstwo. ** Źródło: Joanna Tokarska-Bakir, ''Polska kolej podziemna'', „Książki. Magazyn do czytania” nr 3 (26), październik 2017, s. 73. * Nie trafił się mężczyzna, który mi zaimponował. ** Źródło: [[Anna Bikont]], ''Sendlerowa. W ukryciu'', Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2017, s. 420. * Przyłączenie się do „Żegoty” nadało naszej działalności bardziej zorganizowany charakter. Warto bowiem podkreślić, że nie działaliśmy w imieniu jakiejś organizacji, chociaż wielu z nas należało do różnych ugrupowań politycznych. Nasza akcja pomocy Żydom zrodziła się samorzutnie już w pierwszych dniach okupacji jako następstwo konkretnej sytuacji. Ludzie, którzy się w niej angażowali, czynili to z pobudek humanitarnych; był to odruch ludzki, który nakazywał nie pozostawać biernym w obliczu największego barbarzyństwa w stosunku do naszych żydowskich współobywateli. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/o-pomocy-zydom/ ''Ten jest z ojczyzny mojej. Polacy z pomocą Żydom 1939–1945'', oprac. W. Bartoszewski i Z. Lewinówna, wyd. „Znak”, Kraków 1969]. * Różny był los tych dzieci. Jedne zostawały już na stałe (o ile wtedy cokolwiek mogło mieć cechy stałości) w rodzinach wyszukanych przez nasze „pogotowie opiekuńcze”, i to w różnym charakterze. Były rodziny, które traktowały swą misję jako potrzebę serca niesienia pomocy nieszczęśliwym. (…) Były i takie rodziny, które utrzymywały dziecko bezinteresownie; ze względu jednak na ogólną bardzo ciężką sytuację materialną – takie osoby były raczej wyjątkiem. Były też wypadki, dotyczyły one zazwyczaj dzieci najmniejszych, że przybrana rodzina tak szczerze i serdecznie pokochała dziecko i przywiązała się do niego, że zawczasu rozpaczała, iż kiedyś będzie musiała je oddać. Wielka, prawdziwa matczyna miłość kazała [przybranej matce] zapomnieć, że dziecka tego sama nie zrodziła. ** Źródło: [http://lewicowo.pl/o-pomocy-zydom/ ''Ten jest z ojczyzny mojej. Polacy z pomocą Żydom 1939–1945'', oprac. W. Bartoszewski i Z. Lewinówna, wyd. „Znak”, Kraków 1969]. * Tego, że trzeba pomagać potrzebującym nauczyłam się w domu rodzinnym. Dlatego nie jestem żadna bohaterka. ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/973435,Irena-Sendlerowa-Czynilam-ludzka-powinnosc ''Irena Sendlerowa: Czyniłam ludzką powinność''], polskieradio.pl, 15 lutego 2017. * Tchórzostwo. Brak odpowiedzialności. Wprost trudno uwierzyć, że mężczyźni i kobiety to ten sam gatunek (…). Powierzchowne relacje bardzo dobre. I brak kontaktu, gdy chciałam czegoś więcej. Brak kontaktu i brak możliwości kontaktu. To nie było jednostkowe. Zastanawiam się, czy mężczyźni to w ogóle ludzie. ** Źródło: Joanna Tokarska-Bakir, ''Polska kolej podziemna'', „Książki. Magazyn do czytania” nr 3 (26), październik 2017, s. 74. ** Zobacz też: [[mężczyzna]] * Żałuję tylko jednej rzeczy – mogłam zrobić więcej. To uczucie żalu będzie mi towarzyszyć aż do momentu śmierci. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,5207057,Irena_Sendlerowa___przeglad_prasy_zagranicznej.html wywiad Marka Haltera, „Haarec”, 1995] ==O Irenie Sendlerowej== * Była nieoczywista. Chociażby w życiu osobistym. Mąż w oflagu, ukochany w getcie, żona ukochanego zaprzyjaźniona z nią przed tym i po tym, jak Sendlerowa związała się z jej mężem, powtórne zejście się z pierwszym mężem – te konstelacje bardziej kojarzą się z dzisiejszą patchworkową rodziną niż z życiorysem panny z dobrego domu urodzonej na początku minionego wieku. ** Autorka: [[Anna Bikont]] ** Źródło: ''Sendlerowa. W ukryciu'', Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2017, s. 413. * Była szalenie despotyczna, narzucająca własną wizję, i też romantyczna, kochliwa. A po wojnie była osobą niespełnioną, stąd różne potrzeby ulepszania życiorysu lub poddawania się tym, którzy dodają. ** Autorka: [[Teresa Torańska]] ** Źródło: [[Anna Bikont]], ''Sendlerowa. W ukryciu'', Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2017, s. 425. * Do mnie pani Irena potrafiła kiedyś powiedzieć: „Wiesz, tak naprawdę to wojna się dla mnie nigdy nie skończyła”. ** Autorka: [[Anna Mieszkowska]], [http://www.muza.com.pl/?module=wywiady&id=328 ''Rozmowa z Anną Mieszkowską, autorką książki „Matka dzieci Holocaustu”'', muza.com.pl, kwiecień 2009] * Dzięki temu, że Irenie Sendlerowej dane było długo żyć oraz dzięki dużemu zainteresowaniu mediów jej osobą, we współczesnych czasach ocalała jakaś cząstka prawdy o wojennej przeszłości. Irena Sendlerowa przyczyniła się do tego, by nie zapomniano o prawdziwym obliczu sytuacji w Polsce i postawach społeczeństwa polskiego w warunkach tamtej próby. Należała do tych ludzi uczciwych i dzielnych, wśród których obracałem się na co dzień i których bardzo szanowałem. ** Autor: [[Władysław Bartoszewski]], [http://wladyslawbartoszewski.blox.pl/2008/05/Zasluzyla-na-najwyzszy-szacunek.html wladyslawbartoszewski.blox.pl, 13 maja 2008} * Hołd Tej, która z największym poświęceniem działała na rzecz ratowania drugiego człowieka (…) i tym, którzy ramię w ramię, z narażeniem życia poświęcali się, niosąc pomoc potrzebującym i słabszym. ** Opis: tekst uchwały Sejmu RP o ustanowieniu roku 2018 Rokiem Ireny Sendlerowej. Uhonorowanie Ireny Sendlerowej i jej współpracowników z „Żegoty”. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/sejm-ustanowil-rok-2018-rokiem-ireny-sendlerowej ''Sejm ustanowił rok 2018 Rokiem Ireny Sendlerowej''], dzieje.pl, 9 czerwca 2017. * Irena nie wyprowadziłaby sama z getta 2,5 tys. dzieci, bo to było fizycznie niemożliwe. Jest symbolem tych wszystkich wspaniałych ludzi, którzy jej pomagali. ** Autorka: [[Elżbieta Ficowska]] ** Źródło: [http://www.nowiny24.pl/archiwum/art/6071381,cala-prawda-o-wojnie-uratowala-mnie-irena-sendlerowa,id,t.html ''Cała prawda o wojnie. Uratowała mnie Irena Sendlerowa''], nowiny24.pl, 30 stycznia 2010. * Mało kto stawiał sobie tak wysoką poprzeczkę w byciu porządnym. Pani Irena jest osobą niezwykle szlachetną, niezwykle dzielną i niezwykle energiczną. ** Autor: [[Michał Głowiński]], historyk literatury polskiej. ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/973435,Irena-Sendlerowa-Czynilam-ludzka-powinnosc ''Irena Sendlerowa: Czyniłam ludzką powinność''], polskieradio.pl, 15 lutego 2017. * Matka dzieci Holocaustu. ** Autorka: [[Anna Mieszkowska]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/postacie/irena-stanislawa-sendler ''Irena Sendler (1910-2008)''], dzieje.pl, 9 marca 2010. * Sendlerowa ratowała mnie z rąk innych Polaków. Ona sama była przerażona Polakami. ** Autorka: [[Renata Skotnicka-Zajdman]], ocalała z Holokaustu ** Źródło: Joanna Tokarska-Bakir, ''Polska kolej podziemna'', „Książki. Magazyn do czytania” nr 3 (26), październik 2017, s. 73. * To jest wielka bohaterka, kobieta, która uratowała w okresie II wojny światowej tysiące dzieci, więc to pomnikowa postać, można powiedzieć. Wspaniała. Działała razem z Zofią Kossak-Szczucką w ramach „Żegoty” i dokonała wielkiego dzieła – dla Polski i dla życia. Musimy o niej pamiętać, bo była to wielka, absolutnie wielka osoba. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Źródło: [https://niezalezna.pl/217137-ocalila-od-holocaustu-niemal-2500-zydowskich-dzieci-irena-sendlerowa-to-wspaniala-pomnikowa-postac ''Ocaliła od Holocaustu niemal 2500 żydowskich dzieci. „Irena Sendlerowa to wspaniała, pomnikowa postać”''], niezalezna.pl, 15 lutego 2018. ** Zobacz też: [[Zofia Kossak-Szczucka]], [[Rada Pomocy Żydom|Rada Pomocy Żydom „Żegota”]] * W czasie okupacji pomagała Żydom. Jej biografia jest heroiczna. Był to heroizm działacza humanitarnego. Mówi się przecież o 2,5 tysiącach dzieci, do uratowania których się przyczyniła albo uratowała je sama. Trzeba wiedzieć, że ona uratowała życie wielu osób dorosłych, w tym mojej matki. Niosła pomoc nie na miarę możliwości, ale znacznie ponad miarę możliwości i na tym polega jej niezwykłość. Znalezienie ratunku dla tylu dzieci graniczyło z cudem i ten cud się zdarzył. Ona i jej wspólniczki wchodziły do getta i wyprowadzały dzieci skazane na śmierć. To wymagało niezwykłej odwagi. Pani Irena taką odwagę miała zawsze. ** Autor: [[Michał Głowiński]], historyk literatury polskiej. ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/973435,Irena-Sendlerowa-Czynilam-ludzka-powinnosc ''Irena Sendlerowa: Czyniłam ludzką powinność''], polskieradio.pl, 15 lutego 2017. * W jej wypowiedziach o Izraelu nie ma śladu empatii dla Palestyńczyków. Izrael cokolwiek by zrobił, zawsze jest usprawiedliwiony. Z natury lewicowa, w tej jednej sprawie przyjęła postawę prawicowego jastrzębia. ** Autorka: [[Anna Bikont]] ** Źródło: Anna Bikont, ''Sendlerowa. W ukryciu'', Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2017, s. 415. ** Zobacz też: [[Państwo Izrael]] {{SORTUJ:Sendlerowa, Irena}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Ecce Homo]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Uśmiechu]] [[Kategoria:Ofiary represji Niemiec nazistowskich w Europie 1933-1945]] [[Kategoria:Osoby skazane na karę śmierci]] [[Kategoria:Politycy polskiego ruchu socjalistycznego]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polscy nauczyciele]] [[Kategoria:Polscy Sprawiedliwi wśród Narodów Świata]] [[Kategoria:Postacie filmowe]] [[Kategoria:Postacie literackie]] [[Kategoria:Powstańcy warszawscy]] bb9ap2n2k5vgp1ldlg6urahz3u69tw8 0 28070 641401 631677 2026-04-12T07:24:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641401 wikitext text/x-wiki [[Plik:Agnieszka Graff.jpg|mały|{{center|Agnieszka Graff (po lewej)}}]] '''[[w:Agnieszka Graff|Agnieszka Graff]]''' (ur. 1970) – polska [[pisarz|pisarka]], [[tłumacz]]ka i [[publicysta|publicystka]], związana z ruchem feministycznym. Członkini zespołu „Krytyki Politycznej” . * Cały kłopot z dyskryminacją jest taki, że ona jednak jest opłacalna. (...) Można sobie odpuścić słowo „feminizm”. Ale słowa „sprawiedliwość” nijak się nie da zastąpić słowem „opłacalność”. ** Źródło: ''Równość tak, ale bez „bab”'', „Wysokie Obcasy”, 5 marca 2011, Nr 9 (612). ** Zobacz też: [[feminizm]], [[sprawiedliwość]] * Cały transnarodowy projekt prawicowy opiera się na wizji życia ludzkiego, która waloryzuje cierpienie: życie jest pełne cierpienia, nie wolno temu zaprzeczać ani tego wypierać, należy oddać temu godność. Jak na to skutecznie odpowiedzieć? Pokazać, że lewica chce cierpienie ograniczać. (…) Klęska PiS, której oni się nie spodziewali, wynika stąd, że przymus cierpienia i gotowość „opieki nad cierpiącym” wybrzmiały pełnią swego okrucieństwa. Mówiąc o chrztach dzieci skazanych na śmierć, Kaczyński ostatecznie pokazał, co myśli na ten temat. ** Źródło: rozmowa Michała Sutowskiego, [http://krytykapolityczna.pl/kraj/graff-korolczuk-gender-to-smiertelnie-powazna-sprawa/ ''Gender to śmiertelnie poważna sprawa''], krytykapolityczna.pl, 27 października 2016. ** Zobacz też: [[cierpienie]], [[prawica]], [[PiS]] * Celem nowoczesnej edukacji seksualnej jest wpajanie młodym ludziom poczucia własnej podmiotowości, uświadamianie im grożących im niebezpieczeństw, dawanie wiedzy, która pozwoli chronić się przed nadużyciem. Można oczywiście twierdzić, że najlepszą ochroną jest niewiedza tradycyjnie zwana „niewinnością”. Argumenty za zbawienną mocą ignorancji w sferze seksu są wątłe, ale przyjmuję do wiadomości, że wielu ludzi w nie wierzy. A może sądzą, że wierzyć wypada? Tak czy owak, różnimy się. Istnieje jednak wyraźna granica między sporem światopoglądowym, a oblewaniem przeciwnika pomyjami. Stawiając znak równości między edukacją seksualną a pedofilią prawica tę granicę przekroczyła. To już nie jest spór, to zwykła niegodziwość. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20140918052049/http://agnieszkagraff.mamadu.pl/114099,prawicowy-szantaz-kto-nie-z-nami-ten-pedofil ''Prawicowy szantaż: kto nie z nami, ten pedofil''], mamadu.pl, 15 września 2014. ** Zobacz też: [[edukacja seksualna]] * Czuję się bardzo obco wobec histerii smoleńskiej. I podejrzewam, że znaczna część społeczeństwa tak się czuje. To, co dzieje się w mediach, które nie mówią na żaden inny temat, nazywa paraliżem smoleńskim. Tak było po śmierci papieża. Wydawało się, że media grają w grę pod tytułem „Kto pierwszy wypowie słowo na inny temat niż śmierć papieża, ten przegrał”. ** Źródło: [https://archive.ph/vxNzu ''Graff: czuję się obco wobec histerii smoleńskiej'', gazeta.pl, 22 stycznia 2011] ** Zobacz też: [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] * Gowin nie jest uparciuchem, ale skrajnym konserwatystą, wiernym instytucji, która od kilku dekad zwalcza używanie słowa „gender” w dokumentach ONZ. I w sumie ma rację, bo w słowo „gender” zawarty jest obcy mu sąd polityczny: że nierówność płci to coś złego, a kobiecość i męskość to role społeczne, które można i należy negocjować i kształtować. Dla Gowina, biskupów, arcybiskupów i papieża to jest groźna ideologia. To nie jest nieporozumienie, lecz głęboki konflikt polityczny, który dotyczy podstawowych wartości. Konflikt między liberalizmem a religijnym fundamentalizmem. ** Źródło: [https://archive.ph/FcNus ''Cała Polska tłumaczy Gowinowi, co to „gender”'', wysokieobcasy.pl, 13 maja 2012] ** Zobacz też: [[Jarosław Gowin]] * Jesteśmy krajem o najniższym w Unii poziomie zaufania społecznego. Jedynie 10 proc. społeczeństwa ma zaufanie do innych niż członkowie własnych rodzin ludzi – w krajach skandynawskich jest to 60–70 proc. Niski poziom zaufania przekłada się na niski poziom kapitału społecznego, niechęć do angażowania się w cokolwiek, co wykracza poza interes własny i najbliższych. ** Źródło: ''Więcej niż równy kawałek tortu'', „Gazeta Wyborcza”, 22–23 września 2012. ** Zobacz też: [[zaufanie]] * Ludziom się wydaje, że bronią prawa do życia uśmiechniętych dzieci z zespołem Downa, które mają kochających rodziców i pełne możliwości terapeutyczne. Tymczasem oni bronią prawa fundamentalistów do narzucania innym obowiązku heroizmu. To niesłychana uzurpacja. ** Źródło: [https://archive.ph/q5o2Z ''„Skandal, okrucieństwo, szczyt niemoralności” - Graff w TOK FM bezlitośnie o projekcie zaostrzenia ustawy antyaborcyjnej'', gazeta.pl, 24 września 2013] ** Zobacz też: [[aborcja]] * Palikot to pierwszy polityk, który ma szansę znaleźć się w głównym nurcie i mówi o tym otwarcie. Poparcie dla niego nie jest przejawem zamiłowania do świńskich ryjów, ale wynikiem ogromnej irytacji społeczeństwa polskiego wobec czołobitności całej klasy politycznej przed kościołem. Ja tę gadkę słyszę od 20 lat: Nie drażnijcie Kościoła, bo nie wejdziemy do unii. Nie drażnijcie Kościoła, bo antysemityzm się obudzi. Nie dokuczajcie Kościołowi, ponieważ lud polski jest głęboko religijny i urazicie jego uczucia. ** Źródło: [https://archive.ph/NhFcN ''Graff: Kościół psuje polską demokrację. Dość szantażu PO'', gazeta.pl, 22 września 2011] ** Zobacz też: [[Janusz Palikot]] * Polska zajmuje pierwsze w Europie, jeśli chodzi o liczbę umów śmieciowych. Można sobie powiedzieć, że to nie jest temat feministyczny (...), bo to dotyczy zarówno kobiet, jak i mężczyzn. Ale moim zdaniem (...), to też nasz problem, bo uderza w kobiety w szczególny sposób, ponieważ kobietom w szczególny sposób zależy na stabilności. Bo tylko stabilność zatrudnienia umożliwia macierzyństwo. ** Źródło: rozmowa Agnieszki Kublik, ''Matka feministka'', „Gazeta Wyborcza”, 9–10 marca 2013. ** Zobacz też: [[umowa śmieciowa]] * Słowo „przedsiębiorczość” promuje indywidualizm, a deprecjonuje wartości wspólnotowe i pozaekonomiczne. Kult przedsiębiorczości zawiera też w sobie lekceważenie dla tych, którzy okazali się za mało przedsiębiorczy. Sugeruje, że sami są sobie winni, jeśli nie wygrali w rynkowej grze. Od lat słowo „przedsiębiorczość” służy w Polsce piętnowaniu ludzi biednych jako roszczeniowych nieudaczników, a jednocześnie zwalnia państwo od odpowiedzialności za biedę, za wyrównywanie szans. (...) Kult przedsiębiorczości przyczynił się też do zepchnięcia na margines życia społecznego sfery kultury i edukacji. ** Źródło: ''Więcej niż równy kawałek tortu'', „Gazeta Wyborcza”, 22–23 września 2012. ** Zobacz też: [[przedsiębiorczość]], [[Polska]] * Szczęście stało się dziś obowiązkiem. Ludzie smutni czy melancholijni postrzegani są jako nieudacznicy. Tymczasem w życiu jednostki i w życiu zbiorowości dzieją się rzeczy bolesne, przerażające, okropne. I może warto się z nimi zmierzyć inaczej niż przez optymistyczne machnięcie ręką? Mamy prawo do rozpaczy. Rozpacz bywa sensowna. Jest przyznaniem, że życie nie jest sprawiedliwe i czasem musimy przegrać. A wtedy potrzebujemy innych ludzi, którzy z nami tę rozpacz podzielą. ** Źródło: ''Księga cytatów 2013'', „Gazeta Wyborcza”, 21–22 grudnia 2013. * Wiara – wbrew faktom – że kobiety w Polsce mają się dobrze, a feminizm to zachodnia fanaberia, stała się częścią obowiązującej wizji Polski w trakcie przemian. Rzekomo zadowolone Polki miały być strażniczkami narodowej zgody nawet wówczas, gdy w innych sferach tej zgody niewiele zostało. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,7974562,Swojskosc_do_rozmontowania.html wyborcza.pl, 7 czerwca 2010] ** Zobacz też: [[kobieta]] * Wycofując się ze swoich zobowiązań, państwo zrzuciło niemal całą pracę opiekuńczą właśnie na barki kobiet. Nie zrobiono nic, by ta sfera przestała być sferą czysto kobiecą, a jednocześnie przestano w nią inwestować. To m.in. dlatego bieda w Polsce jest w większym stopniu udziałem kobiet niż mężczyzn. ** Źródło: ''Więcej niż równy kawałek tortu'', „Gazeta Wyborcza”, 22–23 września 2012. * Za to, że człowiek ma życie rodzinne, a nie tylko zawodowe, nie mogą płacić tylko kobiety. Ale żeby tak nie było, żeby mężczyźni również stali się opiekunami, potrzeba różnych mechanizmów polityki społecznej. (...) Mężczyźni, którzy zajmują się dziećmi, łagodnieją – wynika z badań i życiowej praktyki. A to zmienia całe społeczeństwa. ** Opis: o urlopach rodzicielskich dla [[ojciec|ojców]]. ** Źródło: rozmowa Agnieszki Kublik, ''Matka feministka'', „Gazeta Wyborcza”, 9–10 marca 2013. * Zarówno pracodawcy, jak i feministki lubią pojęcie elastyczności. Tylko że chodzi o przeciwne sobie rzeczy. W interesie pracodawców jest to, żeby pracownicy byli dostępni zawsze, wszędzie i na zawołanie. Feministki walczą o to, żeby szefowie umożliwili kobietom pracę w elastycznych godzinach, by mogły łączyć pracę opiekuńczą z zawodową, a to na pewno nie oznacza dyspozycyjności 24 godziny na dobę. ** Źródło: rozmowa Agnieszki Kublik, ''Matka feministka'', „Gazeta Wyborcza”, 9–10 marca 2013. * Zarówno seks, jak i prawa kobiet traktowane są u nas z mieszaniną brutalności, obrzydzenia i zażenowania, które uniemożliwiają namysł. Zbiorowy wysiłek w tej sferze skupia się nie na zwalczaniu przemocy, nie na pomocy ofiarom życiowych katastrof czy własnych błędów, lecz na piętnowaniu tego, co odbiega od normy. Polską mentalność w tej sferze świetnie oddaje homofobiczne hasło „rób to w domu po kryjomu”. ** Źródło: [https://archive.ph/I4mU1 krytykapolityczna.pl, 21 sierpnia 2008] ** Zobacz też: [[seks]] * Znam takiego [mężczyznę], co przeszedł na stronę światła, jak stracił w rozwodzie prawo do dzieci, a zyskał obowiązek płacenia alimentów. Zobaczył w tym (słusznie) rękę patriarchatu, co kobietom przypisuje umiejętność opiekowania się dziećmi, a mężczyznom obowiązek zarabiania. Mój znajomy wie, że u źródeł jego feminizmu nie leży „babski problem”, tylko jego własny i innych panów zrobionych w trąbę przez sądy rodzinne. ** Źródło: ''Równość tak, ale bez „bab”'', „Wysokie Obcasy”, 5 marca 2011, Nr 9 (612). {{SORTUJ:Graff, Agnieszka}} [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy tłumacze]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polskie feministki i feminiści]] davdvea1gvurlpiadjugt7fk5z5nuoo 0 28073 641212 565113 2026-04-12T04:11:51Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641212 wikitext text/x-wiki [[Plik:Galician slaughter in 1846.PNG|mały|{{center|''Rzeź galicyjska'', Jan Lewicki}}]] '''[[w:Rabacja galicyjska|Rabacja galicyjska]]''' (także '''rzeź tarnowska, rzeź galicyjska, rabacja chłopska''') – powstanie [[chłopi w Polsce|chłopskie]] na terenach zachodniej [[Galicja|Galicji]] w drugiej połowie lutego i marcu 1846 roku, mające charakter antyszlachecki i antypańszczyźniany. ==Rabacyjne pieśni ludowe== * Choć więcej nie zostało, tylko jedna krowa,<br />Niech dzieci głodem pomrą – na kościół połowa. ** Autor: [[Wacław Potocki]], [http://books.google.pl/books?id=SgdhAAAAMAAJ&q=%22Cho%C4%87+wi%C4%99cej+nie+zosta%C5%82o,+tylko+jedna+krowa,+niech+dzieci+g%C5%82odem+pomr%C4%85+-+na+ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82+po%C5%82owa%22&dq=%22Cho%C4%87+wi%C4%99cej+nie+zosta%C5%82o,+tylko+jedna+krowa,+niech+dzieci+g%C5%82odem+pomr%C4%85+-+na+ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82+po%C5%82owa%22&hl=pl&ei=cA52TZ_XDMfsOcPW-JUG&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CDsQ6AewAw ''Moralia i inne utwory z lat 1688–1696'', oprac. Leszek Kukulski, PIW, Warszawa 1987.] * Nie boję się pana<br />Ani jegomości<br />Wezmę siekiereczkę<br />Porąbie w nim kości ** Źródło: [[Julian Przyboś]], ''Jabłoneczka: antologia polskiej pieśni ludowej'', PIW, Warszawa 1957. * Oj, Boże mój kochany<br />da, żeby nie te pany<br />oj, jakby nam to było<br />da, żyć na świecie miło ** Źródło: [[Julian Przyboś]], ''Jabłoneczka: antologia polskiej pieśni ludowej'', PIW, Warszawa 1957. * Przyszło nam pisanie do Wiednia i Koszyc<br />że będą panowie sami łąki kosić ** Źródło: [[Julian Przyboś]], ''Jabłoneczka: antologia polskiej pieśni ludowej'', PIW, Warszawa 1957. ==O rabacji== * Myśmy wszystko zapomnieli… Mego dziadka piłą rżnęli. ** Źródło: [[Stanisław Wyspiański]], ''Wesele'' * Na wybuch i przebieg rzezi nie wywarł Szela istotnego wpływu; gdyby nie istniał, wypadki potoczyłyby się mniej więcej tą samą koleją. Dopiero w ostatniej fazie ruchu chłopskiego Szela zaczyna przodować; jemu w dużej mierze zawdzięcza ten ruch swój zasięg i natężenie. ** Autor: [[Stefan Kieniewicz]], ''Ruch chłopski w Galicji w 1846 roku'', Warszawa 1951, s. 317. ** Zobacz też: [[Jakub Szela]] * Nasz naród. Dziś w około 90 procentach o rodowodzie chłopskim. Otóż warto pamiętać, że zaledwie 180 lat temu miała miejsce tak zwana Rabacja pod wodzą Szeli. Wiadomo, sprowokowana przez władze wiedeńskie, ale wykonana z całego serca z najwyższym zaangażowaniem, przez swoich, przez naszych chłopów. W ciągu 48 godzin zamordowano kilka tysięcy ziemian, spalono ok. 500 dworów. A teraz pytanie: kogo zabijali przodkowie dzisiejszych nas, Polaków? Ano obcych im i znienawidzonych, właśnie Polaków. Dla tych naszych przecież przodków, Polska, czyli ta „ichnia”, pańska ojczyzna, to było coś im obcego. ** Autor: [[Stanisław Brejdygant]], [https://wyborcza.pl/7,95891,24121175,konwulsje-umierajacej-idei-narodowej-polemika-z-prof-andrzejem.html ''Konwulsje umierającej idei narodowej - polemika z prof. Andrzejem Nowakiem''], wyborcza.pl, 2 listopada 2018. ** Zobacz też: [[chłopi w Polsce]] * Obok mężczyzn dosyć powszechnie brały udział w najściach i kobiety wiejskie. W Wielopolu, wedle późnej włościańskiej tradycji, dowodzić miała jedną z band kobieta, niejaka Draganka z Rzegocina, występująca konno, z fajką w zębach. ** Autor: [[Stefan Kieniewicz]], ''Ruch chłopski w Galicji w 1846 roku'', Warszawa 1951, s. 204. ** Zobacz też: [[kobieta]] * Opisując to piekło [pańszczyzny], nie miałem na myśli rozgoryczać ludu przeciw tym, którzy los jego mieli całe wieki w swem ręku. (…) Bogu – największemu przyjacielowi chłopów dzięki, dziśmy są wolni ludzie i sąśmy przecież do ludzi podobniejsi. Sąśmy już nie cesarscy, jak nasi ojcowie, ale głośno się przyznajemy do tej matki ojczyzny, która nam tyle wieków była straszną macochą – i z chlubą zwiemy się ludem polskim! A jeżeli pokrzywdzeni starsi bracia [szlachta] przez nas w roku 1846 mówią przez usta poety Wyspiańskiego, że „myśmy wszystko zapomnieli”, to my dawno wołamy z Szelą Wyspiańskiego: „dajcie, bracia, kubeł wody: ręce myć, nogi myć, suknie prać, nie będzie (krwi) znać…”. ** Autor: [[Jakub Bojko]], ''Dwie dusze'', Kraków 1904, s. 100-101. * W masach pokutowała (…) trwała, choć skrywana tradycja – kultu rabacji. Wyrażała się ona w takich drobnych faktach, jak niszczenie nagrobków wystawianych przez dwory ofiarom rzezi i jak przydomek „króla chłopów”, który sobie nadawał wnuk Szeli jeszcze w dobie międzywojennej; jak przetrwanie aż do drugiej wojny światowej pieśni dziadowskich (…). Śpiewem tym młodzież wiejska umyślnie prowokowała przybyszów z miasta. ** Autor: [[Stefan Kieniewicz]], ''Ruch chłopski w Galicji w 1846 roku'', Warszawa 1951, s. 334–335. {{SORTUJ:Rzeź galicyjska}} [[Kategoria:Historia Polski]] [[Kategoria:Powstania]] frza0rlsj7xx903kyx9cikntumh3b6w 0 28128 641400 520885 2026-04-12T07:24:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641400 wikitext text/x-wiki '''[[w:Szowinizm|Szowinizm]]''' – na ogół skrajna postać nacjonalizmu, głosi solidarność wszystkich grup społecznych danego narodu, a wobec mniejszości narodowych i innych narodów nakazuje przyjmować wrogą postawę. * Dlaczego słowu „nacjonalizm” różni polityczni i „humanistyczni” degeneraci chcą przypisać znaczenie słowa „szowinizm”. Niektóre polityczne i medialne elementy dopuszczają polski patriotyzm (np. L. Kaczyński, Radio Maryja), ale budowę narodu i narodowego państwa, czyli nacjonalizm chcą całkowicie Polakom uniemożliwić – dlaczego? ** Autor: [[Dariusz Kosiur]], ''Zarzut antysemityzmu'', nacjonalista.pl * Etniczny szowinizm jest ostatnim, najwyższym stadium komunizmu. ** Autor: [[Adam Michnik]], [http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/gomulka-wielki-maly rozmowa Roberta Walenciaka, ''Gomułka – wielki i mały'', „Przegląd” nr 43, 2011] ** Zobacz też: [[komunizm]] * Językiem Żydów jest jidysz, natomiast syjonistyczne dążenia do wskrzeszenia języka hebrajskiego są jedynie sztandarem, pod którym się przemyca szowinizm i asymilację. ** Autor: [[Szmul Zygielbojm]], ''Prawda o syjonizmie'', „Naprzód”, 23 czerwca 1929. * Nienawidzę nacjonalizmu i szowinizmu. Tak długo mieszkam wśród obcych, że już dawno miałem sposobność się przekonać, że wszyscy ludzie są jednakowi, a każdą ciasnotę poglądów, czy to narodowych, czy partyjnych, uważam za raka na ciele ludzkości, który życie ludzkie przeistacza w nudę. Czy to będzie ''Deutschland über alles'', czy ''Polska über alles'', czy ''Partia über alles'' – jest dla mnie jednako wstrętne. ** Autor: [[Józef Mackiewicz]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75410,19787547,kazimierz-orlos-ciagle-ta-polskosc.html ''Kazimierz Orłoś: Ciągle ta polskość!''], wyborcza.pl, 19 marca 2016 * Oprócz wstrętu budzi jeszcze we mnie gniew, fałszywy i nikczemny stosunek Żydów do zagadnień narodowych. Naród ten, narzekający na szowinizm innych ludów, jest sam najbardziej szowinistycznym narodem świata. Naród, który krzyczy o nienawiści, jaką budzi, sam potrafi najsilniej nienawidzić. ** Autor: [[Antoni Słonimski]] ** Źródło: „Wiadomości Literackie” nr 35, 31 sierpnia 1924 * Po 16 latach w Polsce istnieje radiostacja Radio Maryja, która w swoich programach politycznych szerzy ksenofobię, szowinizm i antysemityzm, niektóre jej audycje nie odbiegają od hitlerowskiego „Stürmera”. Pan Premier, Pan Marszałek, ministrowie i niektórzy posłowie występują w tej rozgłośni, co podnosi jej rangę, czyni wiarygodną i sprawia wrażenie, że Państwo solidaryzuje się z linią polityczną Radia Maryja. ** Autor: [[Marek Edelman]], list do premiera i marszałka Sejmu. ** Zobacz też: [[ksenofobia]], [[antysemityzm]] * Sartre był archetypem tego rodzaju mężczyzn, których uznano w latach sześćdziesiątych za męskich szowinistów. Zmierzał do odtworzenia w swoim dorosłym życiu „raju” wczesnego dzieciństwa, kiedy to w pełnym zapachu perfum buduarze był ośrodkiem uwielbienia otaczających go kobiet. ** Autor: [[Paul Johnson]], ''Intelektualiści'' ** Opis: wypowiedź na temat Jean-Paula Sartre’a. ** Zobacz też: [[Jean-Paul Sartre]] * Sądzę, że szowinizm, megalomania narodowa, ksenofobia, czyli nienawiść do wszystkiego, co obce, egoizm narodowy – nie dadzą się pogodzić z nakazem chrześcijańskim miłości bliźniego. Patriotyzm natomiast – daje się pogodzić. Tak jak szczególna miłość w rodzinie nie musi i nie powinna być przeszkodą dla miłości bliźniego – tak i szczególna miłość dla członków tej samej wspólnoty narodowej winna być podporządkowana tej samej nadrzędnej normie moralnej. Patriotyzm jest z miłości – i do miłości ma prowadzić; wszelka inna jego forma jest deformacją etyczną. ** Autor: [[Jan Józef Lipski]], [http://alfaomega.webnode.com/news/jan-jozef-lipski-dwie-ojczyzny-dwa-patriotyzmy/ ''Dwie ojczyzny, dwa patriotyzmy'', webnode.com, 25 maja 2010]. '''Zobacz też:''' * [[nacjonalizm]] [[Kategoria:Dyskryminacja]] [[Kategoria:Polityka]] d75m6dk90l9zygvc4fwky7u2a95xxna 0 28153 640407 603263 2026-04-11T12:58:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640407 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ignacy Tokarczuk.JPG|mały|{{center|biskup Ignacy Tokarczuk}}]] '''[[w:Ignacy Tokarczuk|Ignacy Tokarczuk]]''' (1918–2012) – polski biskup rzymskokatolicki, biskup diecezjalny przemyski w latach 1965–1992 (w latach 1992–1993 arcybiskup metropolita), od 1993 arcybiskup senior archidiecezji przemyskiej. * Chciałbym podziękować jeszcze za jedno; za to, że Radio Maryja stanęło na płaszczyźnie odmiennej niż wszystkie inne radiostacje w Polsce. Nie szukało jakichś możnych wspomożycieli, bo nawet ci, co daliby pieniądze, uzależniliby to radio od siebie. A tu mecenasem stał się cały naród! Nieraz ci najprostsi, emeryci, emerytki dzielą się ostatnim groszem. Oni się odradzają i to jest najwartościowszy mecenat. Nie żąda przywilejów, nie narzuca swojej taktyki czy swoich interesów politycznych – chce służyć. I za to zaufanie narodu, tych rzesz, tych warstw niedocenionych, wiejskich czy miejskich, z całego serca składam podziękowanie. Bo to radio stało się nie tylko radiem Rodziny Radia Maryja, ale radiem narodu, radiem ludzi wolnych! ** Opis: wypowiedź z pielgrzymki Rodziny Radia Maryja na Jasną Górę w 1997. ** Źródło: [http://beta.radiomaryja.pl/bez-kategorii/o-radiu-maryja-powiedzieli/ ''O Radiu Maryja powiedzieli'', radiomaryja.pl, 2 grudnia 2011] * Ci, którzy zaprosili Jaruzelskiego do udziału w beatyfikacji Ojca Świętego, są ludźmi, którzy boją się prawdy i robią wszystko, żeby ją zasłonić. Jest to działanie haniebne. Jaruzelski odpowiada za wykonywanie wyroków śmierci na polskich patriotach. Zdradził swój Naród, który powinien być jego rodziną. ** Opis: o zaproszeniu [[Wojciech Jaruzelski|Wojciecha Jaruzelskiego]] na uroczystości beatyfikacji [[Jan Paweł II|Jana Pawła II]]. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110310&typ=my&id=my02.txt ''Musi najpierw odpokutować za zdradę Narodu'', „Nasz Dziennik”, 10 marca 2011] * Komorowski, zapraszając Jaruzelskiego na uroczystości w Rzymie, postawił siebie w jednym szeregu z nim. ** Opis: o prezydencie [[Bronisław Komorowski|Bronisławie Komorowskim]] zapraszającym Wojciecha Jaruzelskiego na uroczystości beatyfikacji Jana Pawła II. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110310&typ=my&id=my02.txt ''Musi najpierw odpokutować za zdradę Narodu'', „Nasz Dziennik”, 10 marca 2011] * Komuniści wyprowadzali wszystko od materii, a filozofia wskazywała, że tak się nie da. Pisałem pracę doktorską na temat ekonomii według św. Tomasza z Akwinu. To mi pokazało, że komunizm nie opiera się na realnych podstawach. ** Źródło: [http://naszdziennik.pl/index.php?dat=20120623&typ=my&id=my03.txt ''Ze Zbaraża do Przemyśla'', naszdziennik.pl, 23 czerwca 2012] * Pomysł zaproszenia Jaruzelskiego na beatyfikację Ojca Świętego to pomysł diabelski. Nie powinno do tego dojść. Jaruzelski powinien najpierw za wszystko odpokutować… Takich działań może dopuścić się jedynie prezydent komunistyczny, ale nie polski. Bliżej mu do Moskwy. ** Opis: o prezydencie Bronisławie Komorowskim rozważającym zaproszenie Wojciecha Jaruzelskiego na uroczystości beatyfikacji Jana Pawła II. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110310&typ=my&id=my02.txt ''Musi najpierw odpokutować za zdradę Narodu'', „Nasz Dziennik”, 10 marca 2011] * Widzimy dziś takie denerwowanie Kościoła, ale tego, co w duszy Narodu jest, tego, co można usłyszeć i zobaczyć w Radiu Maryja czy Telewizji Trwam, nie da się zabić. A jeśli chodzi o marsze, to uważam, że wszelkie masowe pokazanie zła jest ważne. Dlatego że ktokolwiek by to nie był, z masami ludzi musi się liczyć. Oni jeszcze są oporni, ale przyjdzie moment, gdy przegrają. Tym momentem będzie odkrycie, kto stał za katastrofą smoleńską. Ten moment już się zbliża. Marsze i pochody powodują duży nacisk na władze. Ważne są marsze, ważne jest publiczne zabieranie głosu. Dołącza coraz więcej wiosek i miast. To wszystko może w końcu zagrozić strajkiem generalnym. Z tym muszą się liczyć obecni rządzący. ** Źródło: [http://naszdziennik.pl/index.php?dat=20120623&typ=my&id=my03.txt ''Ze Zbaraża do Przemyśla'', naszdziennik.pl, 23 czerwca 2012] ** Zobacz też: [[Radio Maryja]], [[Telewizja Trwam]] * Zarzuca się Radiu Maryja, że jest instytucją polityczną, a przecież polityka jest sprawą publiczną, która do nas wszystkich należy. Wszyscy jesteśmy odpowiedzialni i nie tylko mamy prawo, ale i obowiązek dbać, aby to życie polityczne nie było dżunglą bandytów. Ale żeby było troską prawdziwą właśnie o dobro wspólne. ** Źródło: [http://beta.radiomaryja.pl/bez-kategorii/o-radiu-maryja-powiedzieli/ ''O Radiu Maryja powiedzieli'', radiomaryja.pl, 2 grudnia 2011] ==O Ignacym Tokarczuku== * Arcybiskup Tokarczuk dla pokolenia hierarchów, które ja reprezentuję był wzorem do naśladowania. Jego dokonania są wielkie, życzyłbym sobie, żeby takich biskupów było więcej w polskim Kościele. Mało kto pamięta, że jeśli dziś dzieli się biskupów na różne obozy, to polaryzacja wśród biskupów na początku lat. 90, kiedy decydowały się takie sprawy światopoglądowe jak np. konkordat, konstytucja i aborcja, była jeszcze silniejsza. Abp Tokarczuk należał do tych radykalnych biskupów – używając dzisiejszego języka – można by powiedzieć, że był w grupie jastrzębi Kościoła. Był jednoznaczny w swoich poglądach, nie uznawał form pośrednich. ** Autor: [[Sławoj Leszek Głódź]] ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/artykul/729203,zmarl-arcybiskup-senior-ignacy-tokarczuk-abp-glodz-byl,id,t.html?cookie=1 ''Zmarł arcybiskup senior Ignacy Tokarczuk – Abp. Głódź: Był wzorem do naśladowania'', polskatimes.pl, 29 sierpnia 2012] * Przez to, że mieliśmy sposobność zetknięcia się – poprzez słowo, kontakt bezpośredni z śp. arcybiskupem Tokarczukiem – zostaliśmy w szczególny sposób naznaczeni jego osobowością. To niewątpliwie jest naznaczenie mające wpływ na tożsamość regionu. ** Autor: [[Ewa Leniart]] ** Źródło: [https://www.gov.pl/web/uw-podkarpacki/pamiec-i-tozsamosc-podkarpacia--debata-poswiecona-abp-ignacemu-tokarczukowi „Pamięć i Tożsamość Podkarpacia” – debata poświęcona abp. Ignacemu Tokarczukowi''], 12 lutego 2021. * To jest przedstawiciel tej grupy biskupów na czele której stał starszy od niego kardynał Stefan Wyszyński i druga postać bardzo bliska Tokarczukowi – Jan Paweł II. Niewątpliwie bp Tokarczuk, bardzo nowocześnie i bardzo elastycznie – ale w tym dobrym tego słowa znaczeniu – potrafił zrozumieć nowe wyzwania dla Kościoła. ** Autor: [[Jan Żaryn]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/43683-prof-zaryn-o-ignacym-tokarczuku-jego-niezlomnosc-byla-efektem-wiary-ktora-mu-podpowiadala-ze-nie-ma-kompromisu-z-kazda-doktryna-bo-w-niektorych-jest-obecny-diabel ''Prof. Żaryn o Ignacym Tokarczuku: „Jego niezłomność była efektem wiary, która mu podpowiadała, że nie ma kompromisu z każdą doktryną, bo w niektórych – jest obecny diabeł”'', wpolityce.pl, 29 sierpnia 2012] {{DEFAULTSORT:Tokarczuk, Ignacy}} [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] ig67odow2t9zvm3ttzmajkueowmusqr 0 28241 640946 579707 2026-04-11T22:33:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640946 wikitext text/x-wiki [[Plik:2011despuesdeltsunami.jpg|mały|{{center|Zniszczenia powstałe w wyniku trzęsienia ziemi i [[tsunami]]}}]] '''[[w:Trzęsienie ziemi u wybrzeży Honsiu (2011)|Trzęsienie ziemi u wybrzeży Honsiu w 2011 roku]]''' – [[trzęsienie ziemi]] o magnitudzie 9 stopni w skali Richtera, które nastąpiło 11 marca 2011 roku w północno-wschodniej części [[Japonia|Japonii]]. * Dane, którymi dysponuje Rosja, pozwalają mówić o tym, że nie widzimy globalnego zagrożenia. Na podstawie informacji, które otrzymujemy, nasi specjaliści są przekonani, że nie ma zagrożenia dla rosyjskiego terytorium. ** Autor: [[Władimir Putin]], [http://wyborcza.pl/1,91446,9249912,Rosja__Putin__sytuacja_w_Japonii_nie_stanowi_globalnego.html#ixzz1GbxqF6O4 wyborcza.pl, 14 marca 2011] * Japończycy są nawykli do odbudowywania, czego przykładem może być choćby tradycja stawiania na nowo wielkich sanktuariów shinto: co 20 lat są burzone i budowane raz jeszcze z nowego drewna; dokładnie takie same jakie były wcześniej. Są zarazem nowe i stare; mają tysiące lat, a jednocześnie wyglądają, jakby dopiero co wyszły spod igły. ** Autor: [[Lesley Downer]], ''Posąg zakrzepłych łez'', „The Daily Telegraph”, tłum. „Forum”, 21 marca 2011. * Jesteśmy przygotowani przede wszystkim z pomocą ratowniczą, bo każdy powinien dawać to, co potrafi najlepiej (…). Więc jeśli będzie tylko sygnał tych, którzy koordynują na miejscu akcję ratunkową, że jest potrzebne to, co mamy do zaoferowania, to natychmiast tam się znajdziemy. Japończycy wiedzą, co deklarujemy i że jesteśmy gotowi. ** Autor: [[Donald Tusk]], [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/327128,Japonia-setki-ratownikow-z-calego-swiata-ruszaja-na-pomoc polskieradio.pl, 13 marca 2011] * Jeśli w takim kraju jak Japonia wysokie standardy bezpieczeństwa nie mogą zapobiec nuklearnym konsekwencjom trzęsienia ziemi i powodzi, to żadne państwo na świecie, Europa, w tym kraj z tak wysokimi standardami bezpieczeństwa, jak Niemcy, nie może przejść nad tym do porządku dziennego. ** Autor: [[Angela Merkel]], [http://tvp.info/informacje/swiat/merkel-zarzadzi-kontrole-elektrowni/4134819 tvp.info, 13 marca 2011] * Katastrofę w Japonii powinniśmy potraktować jako wielkie memento przekazane nam przez siły przyrody, ale w żadnym razie nie jest to jednak upomnienie w związku z rozwojem energetyki jądrowej. Pamięci kilku tysięcy ofiar tsunami powinniśmy poświęcić ciszę i zadumę, a nie przerażający jazgot medialny, wywołujący panikę i wykluczający rzeczową refleksję. Nie zapominajmy, że jest to katastrofa spowodowana całkowicie przez siły przyrody i powinniśmy pokornie przyjąć do wiadomości, że tak naprawdę jesteśmy w tej przyrodzie intruzem. ** Autor: [[Łukasz Turski]], [http://media.wp.pl/kat,1022943,wid,13275014,wiadomosc.html wp.pl, ''Tylko czas jest nieograniczony'', 31 marca 2011] * Kryzys wciąż nie został zażegnany i sytuacja w Fukushimie jest wciąż bardzo poważna. ** Autor: [[Yukiya Amano]], [http://wyborcza.pl/1,76842,9303739,Fukushima_wciaz_dymi__Czy_woda_morska_zostala_skazona_.html#ixzz1HQJI1T6L wyborcza.pl, 22 marca 2011] * Liczba ofiar śmiertelnych rośnie z dnia na dzień i nie wiemy, ile osób zginęło, lecz modlę się, aby każda jedna mogła zostać ocalona. (…) Ludność została zmuszona do ewakuacji w wyjątkowo trudnych warunkach: zimna i braku bieżącej wody. Nie ustaję w modlitwach o to, by prace ratowników szybko postępowały i by życie ludzi uległo poprawie. ** Autor: cesarz [[Akihito]], [https://wiadomosci.onet.pl/raporty/trzesienie-ziemi-w-japonii/wystapienie-cesarza-japonii,1,4211701,wiadomosc.html onet.pl, 16 marca 2011] * Liczę w głębi serca, że ludzie staną ręka w rękę, traktując się ze współczuciem i razem przezwyciężą ten trudny czas. ** Autor: cesarz [[Akihito]], [http://www.tvn24.pl/-1,1696036,0,1,cesarz-pociesza-narod,wiadomosc.html tvn24.pl, 16 marca 2011] * Nasze serca kierujemy do przyjaciół w Japonii i w całym regionie, i będziemy z nimi, gdy będą odzyskiwać siły po tej tragedii. ** Autor: [[Barack Obama]] podczas konferencji prasowej w Białym Domu, [https://wiadomosci.dziennik.pl/swiat/artykuly/325834,obama-wysyla-lotniskowiec-do-japonii.html wiadomosci.dziennik.pl, 13 marca 2011] * Pamiętam, jak okazaliśmy solidarność narodowi amerykańskiemu po huraganie Katrina. Z pieniędzy zebranych w Polsce sfinansowaliśmy odbudowę jednej ze szkół zniszczonych przez huragan. Dla Amerykanów nie była ważna wielkość pomocy, ważny był gest solidarności. Dziś stajemy przed trudnym wyzwaniem okazania współczucia i solidarności jednemu z najbogatszych krajów, ale też jednemu z najbardziej dotkniętych dwoma klęskami mającymi w skutkach nie spotykane dotychczas rozmiary. ** Autor: [[Janina Ochojska]], [http://www.pah.org.pl/stanowisko_pah_w_sprawie_trzesienia_ziemi_w_japonii_,aktualnosci.html pah.org.pl, 13 marca 2011] * Po najsilniejszym trzęsieniu ziemi w historii Japonii, kraj przeżywa najpoważniejszy kryzys od zakończenia II wojny światowej. ** Autor: [[Naoto Kan]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80277,9245475,Tsunami_w_Japonii__Premier__to_najwiekszy_kryzys_od.html gazeta.pl, 13 marca 2011] '''Zobacz też:''' * [[katastrofa elektrowni jądrowej Fukushima I]] {{Wikinews|Potężne trzęsienie ziemi w Japonii, tsunami pustoszy wybrzeże}} [[Kategoria:Historia Japonii]] [[Kategoria:Katastrofy]] 5ogmf9ape0y3igb8rv1tivp74qlr8ec 0 28275 640805 558191 2026-04-11T20:29:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640805 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ksenofobia|Ksenofobia]]''' – niechęć, wrogość, [[lęk]] wobec [[obcy]]ch, przesadne wyrażanie niechęci wobec cudzoziemców. * A jakie nasz naród ma wady? Ksenofobia, antysemityzm, pijaństwo, lenistwo, chamstwo, brud, tandeta, głupota polityczna, analfabetyzm, rusofobia… ** Autor: [[Władysław Pasikowski]] ** Źródło: Donata Subbotko, ''Pasikowski: Jestem dowodem istnienia cenzury w Polsce'', Wyborcza.pl, 11 listopada 2008 ** Zobacz też: [[Polacy]] * Krzykliwe, ksenofobiczne grupy, mające często cechy sekciarskie – a myślę tu m.in. o entuzjastach Radia Maryja, o obrońcach krzyża przed pałacem prezydenckim, o ludziach węszących wszędzie zło – wnoszą w nasze życie ogromny chaos i powodują spustoszenie moralne w wielu ludziach. Aż dziw bierze, że biskupi zdają się tego nie widzieć. ** Autor: [[Ludwik Wiśniewski]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75515,8813484,Rozbity_Kosciol__swiete_frazesy.html wyborcza.pl, 14 grudnia 2010] * Ksenofobia i megalomania narodowa wzajemnie się żywią i wspierają. Wiemy, ile wycierpiała Polska od Rosjan i Niemców – co nie usprawiedliwia przekraczania granic głupoty i nienawiści w stosunku do tych narodów; głupotą i nienawiścią człowiek i naród sam sobie szkodzi. ** Autor: [[Jan Józef Lipski]], [http://alfaomega.webnode.com/news/jan-jozef-lipski-dwie-ojczyzny-dwa-patriotyzmy/ ''Dwie ojczyzny, dwa patriotyzmy'', webnode.com, 25 maja 2010]. * Ksenofobia jest potężnym zjawiskiem w tym kraju. Jesteśmy narodem nauczonym wrogości wobec innego. Niestety, nie udało nam się pozbyć do końca spuścizny apartheidu w tej dziedzinie. I to dotyczy wszystkich nas, bez względu na kolor skóry. ** Autor: [[Paul Verryn]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/235172,272724_Rosiak__Plagi_obu_swiatow.html „Rzeczpospolita”] ** Zobacz też: [[Południowa Afryka]] * Nasza władza ostrzega przed agresywnymi poczynaniami zwolenników opozycji. Selektywna jest ta ich wrogość wobec aktów agresji. Przypadków pobić imigrantów władza raczej nie dostrzega. Spalenie kukły Żyda bagatelizuje. W transparencie na stadionie, którym niektórym ludziom wymienionym z nazwiska, w tym mi, życzy się szubienicy nie widzi nic złego. W truchle lisa przybitym do deski na demonstracji PiS-u też nie. W niszczeniu spotkań z politykami opozycji przez chuliganów, też nie. W sugestiach radnej PiS-u, że posłankę Platformy Obywatelskiej, panią Agnieszkę Pomaskę, trzeba złapać i ogolić na łyso, też nie. ** Autor: [[Tomasz Lis]] ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/polska/polityka/tomasz-lis-program-pis-szczuje-i-podgrzewa-atmosfere-w-kraju,film,404205.html ''„Tomasz Lis.”: Szczucie trwa i przynosi efekty''], newsweek.pl, 26 stycznia 2017 ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Agnieszka Pomaska]], [[rząd Beaty Szydło]] * Oksytocyna, hormon miłości, sprawia, że stajemy się bardziej prospołeczni wobec swoich, ale gorsi wobec wszystkich innych. Czegoś takiego nie można nazwać zwykłą „prospołecznością”. Jest to etnocentryzm i ksenofobia. ** Autor: [[Robert Sapolsky]], ''Zachowuj się. Jak biologia wydobywa z nas to, co najgorsze, i to, co najlepsze'', tłum. Piotr Szymczak, Media Rodzina, Poznań 2022, ISBN 9788382651171, s. 147. * Polska ma ogromny zastęp młodych i ofiarnych księży. Jednakże według moich ocen ponad 50 proc. duchowieństwa jest „zarażone” ksenofobią, nacjonalizmem i wstydliwie skrywanym antysemityzmem. Bardzo wielu księży zatraciło granicę między Ewangelią a polityką. Oczywiście, księża mają prawo mieć poglądy na tematy społeczne i polityczne, i to nie jest jeszcze źle. Źle jest, kiedy podczas liturgii – która par excellence jest wielbieniem Boga w miłości – potrafią w niewybrednych słowach potępiać albo popierać partie polityczne i konkretnych polityków. ** Autor: [[Ludwik Wiśniewski]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75515,8813484,Rozbity_Kosciol__swiete_frazesy.html wyborcza.pl, 14 grudnia 2010] ** Zobacz też: [[nacjonalizm]] * Po 16 latach w Polsce istnieje radiostacja Radio Maryja, która w swoich programach politycznych szerzy ksenofobię, szowinizm i antysemityzm, niektóre jej audycje nie odbiegają od hitlerowskiego „Stürmera”. Pan Premier, Pan Marszałek, ministrowie i niektórzy posłowie występują w tej rozgłośni, co podnosi jej rangę, czyni wiarygodną i sprawia wrażenie, że państwo solidaryzuje się z linią polityczną Radia Maryja. ** Autor: [[Marek Edelman]], list do premiera i marszałka Sejmu. ** Zobacz też: [[Radio Maryja]] * Podatność zawiedzionych i zrezygnowanych ludzi na ksenofobię jest następstwem polityki, która ich degraduje, pozbawia elementarnego poczucia bezpieczeństwa oraz nadziei na przyszłość i nie ma im nic do zaoferowania. ** Autor: [[Karol Modzelewski]], ''Dokąd od komunizmu'' (1993) * Sądzę, że szowinizm, megalomania narodowa, ksenofobia, czyli nienawiść do wszystkiego co obce, egoizm narodowy – nie dadzą się pogodzić z nakazem chrześcijańskim miłości bliźniego. Patriotyzm natomiast – daje się pogodzić. Tak jak szczególna miłość w rodzinie nie musi i nie powinna być przeszkodą dla miłości bliźniego – tak i szczególna miłość dla członków tej samej wspólnoty narodowej winna być podporządkowana tej samej nadrzędnej normie moralnej. Patriotyzm jest z miłości – i do miłości ma prowadzić; wszelka inna jego forma jest deformacją etyczną. ** Autor: [[Jan Józef Lipski]], [http://alfaomega.webnode.com/news/jan-jozef-lipski-dwie-ojczyzny-dwa-patriotyzmy/ ''Dwie ojczyzny, dwa patriotyzmy'', webnode.com, 25 maja 2010]. * Ulicami idą chłopcy<br />i śpiewają bycze pieśni,<br />żeby Polskę wszyscy obcy<br />opuścili jak najwcześniej.<br />(…)<br />To z żydowską walczą hydrą,<br />Narodowych chłopców szyki,<br />Jak żyd zbroi to mu wydrą<br />Podłe ślepia scyzorykiem,<br />Każdy z nich ojczyzny broni,<br />Że aż patrzeć na nich miło ** Autor: [[Tadeusz Hollender]], ''Narrodowcy'' (1937) * Z drugiej strony ksenofobia.<br />Kierowanie się skóry kolorem<br />w każdą stronę jest chore. ** Autor: [[Sokół (raper)|Sokół]], ''Smak chwili'' na albumie ''Witam was w rzeczywistości'' grupy WWO [[Kategoria:Dyskryminacja]] [[Kategoria:Polityka]] 0ycosgjqo83dfkv9h8pxnduiov7r02h 0 28334 640508 616828 2026-04-11T14:35:15Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640508 wikitext text/x-wiki {{Dopracować|Należy przejrzeć cytaty pod względem istotności. W bloku cytatów o Vetulanim jest wiele wypowiedzi osób, które nie spełniają wymagań projektu "umieszczamy jedynie istotne wypowiedzi osób sławnych lub zasłużonych bądź też słowa w jakiś sposób zakorzenione w kulturze" Zerо [[Dyskusja użytkownika:Zero|πiσ]] 12:24, 2 cze 2024 (CEST)}} '''[[w:Jerzy Vetulani|Jerzy Adam Vetulani]]''' (1936–2017) – polski psychofarmakolog, [[Neuronauka|neurobiolog]], [[Biochemia|biochemik]], profesor nauk przyrodniczych, członek Polskiej Akademii Nauk. Syn [[Adam Vetulani|Adama Vetulaniego]], ojciec [[Tomasz Vetulani|Tomasza Vetulaniego]]. {{IndeksPL}} [[Plik:Jerzy Vetulani w Poleskim Parku Narodowym, 2014.jpg|mały|{{center|Jerzy Vetulani (2014)}}]] ==B== * Biologiczny cel istnienia każdego organizmu staje się zrozumiały, kiedy uświadomimy sobie, że pełni on funkcję opiekuna noszonych w nim genów, który musi zapewnić im przeniesienie się w organizm potomny, zanim sam opiekun postarzeje się i nie będzie mógł prawidłowo funkcjonować. ** Źródło: ''Poszukiwanie dobrostanu'', „Academia” nr 2, 2010, 4–7 * Była taka dyskusja w jednej ze stacji telewizyjnych. Powiedziałem w niej, że znacznie więcej nieszczęść niż marihuana powoduje alpinizm. Nie znam nikogo, kto umarłby przez marihuanę, a kilku moich znajomych alpinistów przepłaciło swą pasję kalectwem. Ale prowadząca miała przygotowaną puentę – powiedziała, że 85 procent Polaków jest przeciwko legalizacji marihuany. Dodałem wtedy, że w XVIII wieku 96 procent Polaków było za paleniem czarownic. Niestety, moja puenta została wycięta. I w ten prosty sposób media demonizują problem. ** Źródło: [http://www.dziennikpolski24.pl/pl/aktualnosci/kraj/1074930-nawet-czarownice-wiedzialy-co-sprzedaja.html wywiad, 2010] ** Zobacz też: [[marihuana]], [[alpinizm]] ==C== * Chciałbym żyć w społeczeństwie, w którym tak jak dziś idziemy na ciastko, które przecież też jest szkodliwe, będziemy mogli pójść do kawiarni i zapalić marihuanę. ** Źródło: ''[https://softsecrets.com/pl/2013/04/20/quot-gdybym-mia-amp-322-pantacje-marihuany-quot-vetulani/ Gdybym miał plantację marihuany]'', „Przekrój”, 3 grudnia 2012, s. 24–25. * Czas oczywiście działa na naszą korzyść. Zakutość łbów powinna ustępować. [Legalizacja marihuany] niewątpliwie musi przyjść. To idzie dokładnie tak samo, jak np. z prawami kobiet do głosowania, suffrage. Wydawało się niemożliwe, i ruszyło – wszystkie kobiety na całym świecie. A my w Polsce akuratnie za cztery lata świętujemy stulecie praw wyborczych dla kobiet. I wszystko to jest zupełnie naturalne. To samo mamy z małżeństwami homoseksualnymi. Świat jednak idzie w kierunku liberalizacji, a te wszystkie strasznie restrykcyjne poglądy, bazujące na pewnie źle odczytanych różnego rodzaju pismach religijnych, ustępują. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=da0gYSeKLp8 ''Prof. Jerzy Vetulani o legalizacji medycznej marihuany''], YouTube, 14 marca 2014 * Człowiek jest zwierzęciem z natury towarzyskim i dlatego żyje w grupach. Największą karą w średniowieczu, poza karą śmierci, było trzymanie w izolacji do końca życia. Człowiek – podobnie jak część innych zwierząt – nie znosi samotności. ** Źródło: [https://kasiagandor.com/2016/09/o-zwierzecosci-i-innych-ludzkich-cechach-wywiad-z-prof-jerzym-vetulanim/ ''O zwierzęcości i innych ludzkich cechach. Wywiad z prof. Jerzym Vetulanim''], kasiagandor.com, 29 września 2016 * Czy mózg dopalać, czy też nie dopalać? Jest li w istocie szlachetniejszą rzeczą iść na egzamin po zarwanej nocy, z mózgiem zaćmionym, lecz nie wspomaganym, czy w chemikaliach poszukać pomocy? Czy rok zawalić, czy zapłacić zdrowiem za szybki sukces? Ja ci nie podpowiem. ** Źródło: Jerzy Vetulani: ''Mózg: fascynacje, problemy, tajemnice'', Homini, Kraków 2010, s. 221–229. ** Zobacz też: ''[[Hamlet]]'' * Czymś, co u nas niestety kulturowo silnie działa i powoduje straszne problemy, jest zazdrość. Mówi się, że jak Włoch zastanie Włoszkę z kochankiem, to go zabija. Hiszpan zabije żonę. A Francuz idzie z kochankiem do baru na drinka. ** Źródło: ''Mózg i błazen'', z Jerzym Vetulanim rozmawia Marcin Rotkiewicz, Czarne, Wołowiec, 2015. ==D== * Delfiny, w odróżnieniu od nas, nie mają zdolności manualnych, natomiast ich tańce, skoki, są, być może, odpowiednikiem naszego baletu. Dźwięki, tak jak muzyka w Kościele prawosławnym – bez instrumentów muzycznych – są prawdopodobnie ich pieśniami, którymi prowadzą długie dyskursy. Jest to semantycznie zorganizowany system sygnałów. ** Źródło: [http://www.nto.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20091206/OPINIE/50748291 ''Profesor Jerzy Vetulani: W każdym z nas tkwi mr Hyde''], nto.pl, 6 grudnia 2009. ** Zobacz też: [[delfin]] * Długowieczność w sensie maksymalnego czasu przeżycia pojedynczej osoby nie zmieniła się wiele z postępem cywilizacji. ** Źródło: Stanisława Golinowska, Tomasz Grodzicki, Renata Tobiasz-Adamczyk, ''Starość i starzenie się – trudne wyzwanie przyszłości'', „Alma Mater” nr specjalny 154, 2013, s. 19. * Dopalacze to słowo-worek, zresztą podobnie jak narkotyki. Tylko za słowem: narkotyki stoi słowo: nielegalne. A za dopalaczami stoi o wiele gorsze słowo: niewiedza. ** Źródło: [http://www.dziennikpolski24.pl/pl/aktualnosci/kraj/1074930-nawet-czarownice-wiedzialy-co-sprzedaja.html,,0:pag:2#nav0 wywiad, 2010] ** Zobacz też: [[dopalacze]] ==E== * Efektem narkofobii jest brak możliwości skutecznej walki z nałogami. Kiedy jest się uzależnionym od amfetaminy czy od morfiny i zgłosi się na odwyk, od razu zostanie się zaklasyfikowanym jako narkoman. Marihuana jest niebezpieczna nie dlatego, że może niekorzystnie wpłynąć na nasz mózg, ale dlatego, że możemy za jej posiadanie trafić do więzienia. Przy restrykcyjnym prawie antynarkotykowym, ktoś może nie pomóc koledze nieprzytomnemu po przedawkowaniu MDMA, bo sam posiada przy sobie narkotyki i boi się, że wpadnie. ** Źródło: Jakub Stańczyk, ''[https://kulturaliberalna.pl/2013/09/10/platek-vetulani-domoslawski-frieske-szahaj-wolnosc-cialo-narkotyki/#2 Bonnie, Clyde i inni kokainiści]'', Kultura Liberalna, 10 września 2013, wywiad z Jerzym Vetulanim. * Ekspresja agresji jest uwarunkowana zarówno biologicznie, jak i kulturowo i można się jej wyuczyć. Z drugiej strony, odpowiednie wychowanie może całkowicie wyeliminować zachowania agresywne, ale pamiętać trzeba, że uwarunkowania biologiczne wciąż pozostają i agresja z łatwością może być przywrócona. ** Źródło: Anna Wojnar, ''O mózgu interdyscyplinarnie'', „Alma Mater” nr 134–135, kwiecień – maj 2011, s. 24, 25. * Emocje wyewoluowały po to, byśmy mogli szybko i bez zastanowienia podejmować decyzje w sytuacjach, w których nie ma czasu na namysł. ** Źródło: Olga Woźniak: ''Stań się dobrym. To się opłaca'', „Gazeta Wyborcza” nr 299, 24–26 grudnia 2011 * Empatia i agresja – mimo że pozornie są bardzo odległe od siebie – mają w znacznej mierze podobne podłoże neurobiologiczne i często wzajemnie się przeplatają. Zresztą cały nasz system prawa bazuje na tym, że nadmierna empatia uruchamia ośrodki agresji. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21608877,mama-powiedziala-mi-obys-byl-dobry-i-szczesliwy-co-prof.html ''„Mama powiedziała mi: Obyś był dobry i szczęśliwy”. Co prof. Jerzy Vetulani mówił o swoim życiu, pasjach i nauce?''], wyborcza.pl, 7 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[empatia]], [[agresja]] ==F== * Freud jest całkowicie nienaukowy. To skrzyżowanie wizji, poezji i szalbierstwa. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=Hn559bvUzRE wykład ''Neurobiologia i religia''] ** Zobacz też: [[Zygmunt Freud]] ==G== * Gdybyś się powiesił, z pewnością ominęłoby cię mnóstwo kłopotów, ale życie niesie ze sobą tyle fantastycznych rzeczy, że jednak warto się go trzymać. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,17388212,jerzy-vetulani-nawet-nie-czulem-ze-zdradzilem-idealy.html Co byś powiedział sobie młodemu? Z Jerzym Vetulanim rozmawia Katarzyna Bielas], wyborcza.pl, 11 lutego 2015 * Głupi zawsze się może czegoś nauczyć od mądrego. Mądry nauczy się od każdego. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21803126,prof-jerzy-vetulani-madry-nauczy-sie-od-kazdego.html ''Prof. Jerzy Vetulani: Mądry nauczy się od każdego''], z Jerzym Vetulanim rozmawia Natalia Waloch, wyborcza.pl, 12 maja 2017 ==I== * Istnienie lub nieistnienie [Boga] właściwie nie ma dla mnie praktycznego znaczenia. I nawet jakoś specjalnie się nad tym nie zastanawiam. (…) Uważam, że prawdopodobieństwo istnienia Boga jest mniejsze niż prawdopodobieństwo nieistnienia. My, ludzie, mamy skłonność, żeby zawsze tłumaczyć niewiadome, a najlepiej powołać do tego jakiś konstrukt. Więc mnie się wydaje, że Bóg jest właśnie takim wyjaśniającym konstruktem. Co też ważne, tworzenie tego konstruktu jest bardzo silnie zakorzenione w ludzkim umyśle. Bóg z pewnością istnieje w naszych głowach. A czy także poza nimi – nie wiadomo. ** Źródło: Marcin Rotkiewicz, ''Mózg i błazen. Rozmowa z Jerzym Vetulanim'', Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2015, s. 30. ==J== * Ja wolałbym żeby mój wnuk palił marihuanę jak smok, niż żeby siedział przez dwa lata w więzieniu. Zmiany związane z paleniem są odwracalne. Te uczynione przez więzienie już nie. ** Źródło: ''[https://softsecrets.com/pl/2013/04/20/quot-gdybym-mia-amp-322-pantacje-marihuany-quot-vetulani/ Gdybym miał plantację marihuany]'', „Przekrój”, 3 grudnia 2012, s. 24–25 * Jak idę przez mój park Krakowski i przechodzę obok grupy młodych ludzi, od których czuć piwem, to obchodzę ich szerokim łukiem. Ale jak czuję trawę, to śmiało wchodzę w środek i czasem zagaduję. Owszem, nadużywanie marihuany powoduje kłopoty z pamięcią, koncentracją, ale to stan krótkotrwały. Nie mówię o skrajnych przypadkach, ale ich jest mało. Mniej niż po alkoholu. Człowiek powinien czasem oderwać się od rzeczywistości, żeby jakoś sobie z nią radzić. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21608877,mama-powiedziala-mi-obys-byl-dobry-i-szczesliwy-co-prof.html ''„Mama powiedziała mi: Obyś był dobry i szczęśliwy”. Co prof. Jerzy Vetulani mówił o swoim życiu, pasjach i nauce?''], wyborcza.pl, 7 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[alkohol]], [[marihuana]] * Już kiedy byłem małym chłopcem, chciałem być uczonym – wyrywać przyrodzie jej tajemnice. Dziś wiem, że nauka jest coś warta dopiero wtedy, kiedy uczeni potrafią o jej osiągnięciach opowiedzieć ludziom prostymi słowami. ** Źródło: [https://naukawpolsce.pl/aktualnosci/news%2C26633%2Cpolskie-naukowe-osiagniecia-medyczne-wedlug-pan.html Polskie naukowe osiągnięcia medyczne według PAN], naukawpolsce.pl, 9 grudnia 2006 ==K== * Kochany tatusiu, niech tatuś jak najprendzej przyjedzie, bo ja bardzo za tusiem tęsknie, Jure Vetulni ** Opis: tekst drukowanymi literami na kartce z datą 23 września 1941. ** Źródło: ''Vetulani. Piękny umysł, dzikie serce'', s. 61 ==M== * Marihuana, tak jak morfina, ma swoje miejsce w medycynie i nie można udawać, że chorym nie pomaga. To karygodne, że państwo zabrania im dostępu do tego leku, a w majestacie prawa zezwala na sprzedaż papierosów. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/trawka-na-zamowienie,430775.html ''Trawka na zamówienie?''] ** Zobacz też: [[papieros]] * Moralność dopuszcza zabijanie w obronie własnej, w obronie swojej grupy, czyli na przykład podczas wojny. Do tego z odbieraniem życia mamy mniejszy problem, kiedy czyni się to w sposób nieosobowy. Dlatego współczesne konflikty są tak krwawe – trudniej jest samemu przebić włócznią przeciwnika czy zmiażdżyć mu głowę maczugą, niż odpalić rakietę dalekiego zasięgu skierowaną w wielomilionową metropolię. ** Źródło: Olga Woźniak: ''Stań się dobrym. To się opłaca'', „Gazeta Wyborcza” nr 299, 24–26 grudnia 2011 * [Mózg] fizycznie jest to mniej więcej kulisty twór wiel­kości dużego grejpfruta i konsystencji budyniu, który mimo tak niepozornego wyglądu jest najbardziej skomplikowanym organem ze znanych nam urzą­dzeń we wszechświecie. Choć nie rzuca się to w oczy, pod względem inżynierskim jest bardzo dobrze pomyślany: olbrzymią liczbą połączonych w sieci ele­mentów generujących i przewodzących sygnały, ma­ksymalne skrócenie wszystkich połączeń, przewod­nictwo jonowe w środowisku wodnym, bardzo sprawne: dzięki izolacji osłonkami tłuszczowymi im­pulsy elektryczne przechodzą bardzo skutecznie. ** Źródło: ''[http://www.ptpk.org/archiwum/pdf_2000/wszechswiat_2000_010_012.pdf Dwugłos o mózgu]'', „Wszechświat”, październik – listopad – grudzień 2000. * Mózg kobiety pracuje po seksie jak nowo narodzony, dlatego moim studentkom zalecam, aby przed trudnym egzaminem zafundowały sobie orgazm. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/polityka/profesor-jerzy-vetulani-newsweek-wydanie-specjalne/pvs50dh Katarzyna Burda, Jerzy Vetulani i inni. W wydaniu specjalnym „Newsweeka” wspominamy tych, którzy od nas odeszli], 25 października 2017 * My, ludzie, jesteśmy już teraz w ogromnym stopniu sztucznie hodowani z zapewnieniem podstawowych potrzeb życiowych bez konieczno­ści wielkiej walki o to. Bylibyśmy nawet, jako gatunek, w stanie przeżyć długi okres całkowitego zlodowacenia Ziemi. ** Źródło: [https://vetulani.wordpress.com/2011/03/15/wywiad-o-mozgu-czlowieka-i-jego-dalszej-ewolucji/ wywiad przeprowadzony przez Andrzeja Kobosa, ''O mózgu człowieka i jego dalszej ewolucji''] ==N== * Najgorzej dzieje się, kiedy do interpretacji danych naukowych zabierają się ideolodzy. ** Źródło: Jerzy Vetulani: ''Neurobiologia inteligencji'', „Wiedza i Życie” nr 2, 2008, 14–19. * Narkofobia wynika z ignorancji i braku chęci refleksji nad problemem. Jak stwierdził [[Schiller]]: „Przeciwko głupocie sami bogowie walczą na próżno”. ** Źródło: Jakub Stańczyk, ''[https://kulturaliberalna.pl/2013/09/10/platek-vetulani-domoslawski-frieske-szahaj-wolnosc-cialo-narkotyki/#2 Bonnie, Clyde i inni kokainiści]'', Kultura Liberalna, 10 września 2013, wywiad z Jerzym Vetulanim. * Nie lubię określenia narkotyk, bo jest to pojęcie pejoratywne i dwuznaczne. Nazywamy tak substancje uzależniające, ale też anestetyki wziewne używane przy narkozie, takie jak eter czy chloroform. Najchętniej wprowadziłbym na jego miejsce słowo addyktogen, oznaczające mogącą uzależniać substancję. ** Źródło: Jakub Stańczyk, ''[https://kulturaliberalna.pl/2013/09/10/platek-vetulani-domoslawski-frieske-szahaj-wolnosc-cialo-narkotyki/#2 Bonnie, Clyde i inni kokainiści]'', Kultura Liberalna, 10 września 2013, wywiad z Jerzym Vetulanim. * Nie ma zncazeina kojnoleść ltier skadającyłch się na dane sołwo. Wanże jset tyklo to, żbey pirewsza i osatntia lteria były na soiwm mijsecu; ptzosaołe mgoą być w cakowłitym niedzłaie, a mimo to nadal nie ponwinśimy meić prombleów z pczerzytaenim tego tesktu. ** Opis: uwaga, literówki w powyższym tekście są zamierzone. ** Źródło: ''[https://m.wyborcza.pl/wyborcza/1,105406,9801332,Blogoslawiona_mutacja_genu_FoxP2.html Błogosławiona mutacja genu FoxP2]'', „Gazeta Wyborcza”, 17 czerwca 2011, wywiad z Jerzym Vetulanim, rozmawiał Piotr Cieśliński * Nie poznawaj ludzi po stopniach i tytułach. Jest wielu wybitnych ludzi wśród robotników czy sprzątaczek i wielu idiotów wśród profesorów. ** Źródło: ''Neuroerotyka. Rozmowy o seksie i nie tylko'', Wydawnictwo Znak, 2018, s. 13. ==O== * Od zawsze wiedziałem, że chcę być uczonym. Że rzeczą godną człowieka jest pracować na uniwersytecie i odkrywać tajemnice przyrody. Praca naukowa to nie było objawienie, to nie była zmiana kierunku życiowego (poza pierwszym moim marzeniem, żeby być nurkiem i poławiaczem pereł). To było z natury, z domu. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20170329141632/http://www.focus.pl/czlowiek/macanie-swiata-9193 ''Macanie świata'', focus.pl, 18 marca 2013] * Ojciec nauczył mnie, że dla pracy naukowej nawet najbardziej błyskotliwa inteligencja nie na wiele się przyda, jeżeli nie zostanie wykorzystana do solidnej, wymagającej czasu roboty. ** Źródło: ''Adam Vetulani. 1901–1976''. Polska Akademia Umiejętności, Kraków 2005, s. 77. ==P== * „Panie magistrze, niech się pan przypatrzy – powiedział do mnie kiedyś [Kazimierz Gumiński] – mam czterech docentów, a każdy z nich jest inteligentniejszy ode mnie. Pan widzi, jak ja sobie umiem dobierać ludzi”. Dla mnie to było objawienie, a przewyższać inteligencją Gumińskiego było cholernie trudno. Pomyślałem sobie wtedy: kurczę blade, to jest metoda na bycie szefem! Trzeba po prostu szukać inteligentniejszych od siebie. ** Źródło: Marcin Rotkiewicz, ''Mózg i błazen. Rozmowa z Jerzym Vetulanim'', Wołowiec: Wydawnictwo Czarne, 2015, s. 158. * Przypadki „uzależnienia od pierwszego razu” są najczęściej kwestionowane przez badaczy, albo przynajmniej uważane za bardzo rzadkie. Natomiast twierdzenie, że uzależnienie od heroiny czy amfetaminy zaczyna się od marihuany (a dlaczego niby nie od alkoholu?) jest absolutnie nieuzasadnione. Tak samo, jak wypicie butelki piwa czy kieliszka wina to nie wstęp do alkoholizmu, chociaż każdy alkoholik zaczynał zazwyczaj od przyjmowania niewielkich ilości niskoprocentowych spirytualii. ** Źródło: Jakub Stańczyk: ''[https://kulturaliberalna.pl/2013/09/10/platek-vetulani-domoslawski-frieske-szahaj-wolnosc-cialo-narkotyki/#2 Bonnie, Clyde i inni kokainiści]'', „Kultura Liberalna”, 10 września 2013, wywiad z Jerzym Vetulanim. ==R== * Religijność też pojawiła się w toku ewolucji i jest korzystna dla gatunku ludzkiego. I mimo że jesteśmy przekonani, że to religia uczy nas, jak odróżniać dobro od zła, to raczej religia powstała jako próba racjonalizacji naszych przekonań moralnych. Mózg lubi uzasadniać nasze zachowania. ** Źródło: Olga Woźniak: ''Stań się dobrym. To się opłaca'', „Gazeta Wyborcza” nr 299, 24–26 grudnia 2011. ** Zobacz też: [[religia]] * Robert Biedroń jest wzorem sympatycznego faceta, z którym można konie kraść. ** Opis: w odpowiedzi na pytanie, kto jest dla niego ideałem mężczyzny. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/duzyformat/51,127290,18091302.html?i=2 ''Pierze, prasuje, gotuje? Szukamy wzorca męskości''], wyborcza.pl ** Zobacz też: [[Robert Biedroń]] * Rozum, logikę i racjonalność to mają maszyny, o których mówi się, że są bezduszne. W sensie deontologicznym faktycznie moralność to atawizm ewolucyjny. Pozwalał nam przetrwać, dlatego się utrzymał. Jak rodzicie nie byli empatyczni, nie kierowali się dobrem innych, to dzieci mogły nie przeżyć, zaniedbane i opuszczone przez grupę, więc moralność była promowana w genach. ** Źródło: Olga Woźniak: ''Stań się dobrym. To się opłaca'', „Gazeta Wyborcza” nr 299, 24–26 grudnia 2011 ==S== * Seks jest czasochłonny, wymaga mnóstwa wysiłku, pochłania morze energii. Daje jednak taką dawkę przyjemności, że wszystkie te wady tracą znaczenie. ** Źródło: Jerzy Vetulani: ''Mózg, seks i nagrody'', „Charaktery” nr 1 (5), 2008, 41–43 ** Zobacz też: [[seks]] ==Ś== * Śmierć stała się zjawiskiem odsuwanym, im dalej, tym lepiej. Jako ewolucjonista mam kłopot, kiedy mnie pytają, czy to lepiej, czy gorzej. Miałem ostatnio wykład o zjawiskach korzystnych dla gatunku, ale nieakceptowanych przez kulturę. Wymieniłem więc eugenikę, poligamię i eutanazję. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21608877,mama-powiedziala-mi-obys-byl-dobry-i-szczesliwy-co-prof.html ''„Mama powiedziała mi: Obyś był dobry i szczęśliwy”. Co prof. Jerzy Vetulani mówił o swoim życiu, pasjach i nauce?''], wyborcza.pl, 7 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[eugenika]], [[poligamia]], [[eutanazja]] ==T== * To wielkie pytanie o to, czym jest umysł. Niewątpliwie wytworem mózgu. ** Źródło: Olga Woźniak: ''Stań się dobrym. To się opłaca'', „Gazeta Wyborcza” nr 299, 24–26 grudnia 2011 * Twórczość jest integralną częścią naszej osobowości. ** Źródło: [http://www.nto.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20091206/OPINIE/50748291 ''Profesor Jerzy Vetulani: W każdym z nas tkwi mr Hyde''], nto.pl, 6 grudnia 2009. ==U== * Uważam, że walka z uzależnieniami od substancji jest bardzo istotna i jest obowiązkiem państwa i społeczeństwa, ale walka ta musi być prowadzona w sposób przemyślany, aby rąbiąc małe drzewka, nie produkować wielkich ilości drzazg raniących mnóstwo osób dookoła. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75515,6297828,Wodka_grozniejsza_niz_egzotyczne_ziolka.html ''Wódka groźniejsza niż egzotyczne ziółka'', 20 lutego 2009] ==W== * W „Piwnicy pod Baranami” występowali świetni ludzie, którzy jednak często nie cierpieli się nawzajem. ** Źródło: [http://malopolska.do-celu.eu/magazyn/marzec-2010/prof-jerzy-vetulani-mozg-trzeba-cwiczyc-w-kazdym-wieku ''Mózg trzeba ćwiczyć w każdym wieku''] * W Polsce bardzo wyraźnie widać, że nierestrykcyjna kampania antynikotynowa odniosła olbrzymi sukces, i wydaje się, że należy wyciągać z niej wnioski. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75515,6297828,Wodka_grozniejsza_niz_egzotyczne_ziolka.html ''Wódka groźniejsza niż egzotyczne ziółka'', 20 lutego 2009] * W wyniku ewolucji mózgu człowiek zdołał wypracować znacznie bardziej wydajne i mniej ryzykowne formy zdobywania pożywienia niż większość innych mięso – i wszystkożernych ssaków lądowych. Nie musimy obecnie, jak nasi dalecy przodkowie, przechodzić przez długie okresy na granicy głodu i wykorzystywać wszelkie nadające się okazje do nieumiarkowanej konsumpcji „na zapas”. Dzisiaj w świecie cywilizowanym pokarmu dzięki efektywnej produkcji mamy pod dostatkiem, i moglibyśmy spożywać go racjonalnie, w ilościach niezbędnych do sprawnego funkcjonowania. Ale po przodkach został nam głęboko zakorzeniony nawyk „obżerania się”, zwłaszcza, jeżeli pokarm jest atrakcyjny. Wraz z dobrobytem świat opanowała epidemia otyłości i nadwagi. ** Źródło: [https://vetulani.wordpress.com/2013/02/18/stary-tata-tlusty-syn/ ''Stary tata, tłusty syn''] * Warto też zastanawiać się, czy z naszego życia cieszą się inni. Dawajmy ciepłą ręką. ** Źródło: [http://www.dziennikteatralny.pl/artykuly/czlowiek-nie-powinien-czuc-sie-stary.html ''Człowiek nie powinien czuć się stary''], dziennikteatralny.pl, styczeń 2017 * Warto żyć tak długo, jak długo jesteśmy w stanie myśleć, jak długo pracuje nasz mózg. ** Źródło: Vetulani. Piękny umysł, dzikie serce, https://epub.pl/produkt/vetulani-piekny-umysl-dzikie-serce/ ==Z== * Z punktu widzenia współczesnego neurobiologa pytanie czy umysł istnieje jako byt samoistny czy też jest po prostu pochodną skoordynowanego działania komórek mózgowych jest nienaukowe i nieistotne. Bez względu na możliwość niezależnego istnienia duszy, nie ma ona żadnej szansy by wyrazić się bez działającego mózgu. ** Źródło: ''Mózg i świadomość'', Prace Komisji Filozofii Nauk Przyrodniczych PAU nr 2, 2008, 37–62 * Za niedługo to, co mam w mózgu pójdzie do piachu, a więc trzeba jeszcze próbować co się da przekazać innym. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20180624175247/http://redakcja.mammedia.pl/paper/preview/in-the-gratka/11/1/3/ wywiad z Jerzym Vetulanim, In the Gratka], styczeń 2011 ==Ż== * Życie jest wrzodem na ciele wszechświata. ** Źródło: ''Starość okiem przyrodnika'', „Psychogeriatria Polska” nr 4(3), 2007, 109–138 ** Zobacz też: [[życie]], [[wszechświat]] ==O Jerzym Vetulanim== * Bardzo cenię profesora Jerzego Vetulaniego, który jest nie tylko erudytą, ale i dowcipny i prowokujący. Ta kombinacja jest czarująca. ** Autorka: Małgorzata Kossut, ''Po drogach uczonych'', T. 4, Polska Akademia Umiejętności, Kraków 2009, ISBN 9788376760216, s. 126. * Był człowiekiem niesłychanie bezpośrednim, spontanicznym w kontaktach z innymi ludźmi, nie dbał o utrzymywanie dystansu pomiędzy Nim jako Szefem i współpracownikami. Już na wstępie poinformował mnie, że on ze wszystkimi jest po imieniu, proponując to samo również mnie. Oczywiście ochoczo (i z dumą) zaakceptowałam tę sytuację. ** Autorka: Irena Nalepa, psychofarmakolożka, wieloletnia współpracowniczka prof. Jerzego Vetulaniego, [http://kosmos.icm.edu.pl/PDF/2018/233.pdf ''Jerzy Vetulani (1936–2017). O mentorze, przyjacielu i niepokornym wirtuozie naukowej narracji''], „Kosmos”, 67 (2), s. 233–244, 2018. * Był człowiekiem sprzeczności: geniuszem, lojalnym, szlachetnym. Ale i bezkompromisowym, a nawet bezczelnym. Kochany i nieznośny jednocześnie. Kontrowersyjny naukowiec, i po prostu dobry człowiek. ** Autorka: [[Maria Mazurek]], dziennikarka, współautorka książek pisanych wraz z prof. Jerzym Vetulanim, [http://www.gazetakrakowska.pl/wiadomosci/krakow/a/odszedl-profesor-jerzy-vetulani-wybitny-naukowiec-z-krakowa,11966432/ ''Odszedł profesor Jerzy Vetulani, wybitny naukowiec z Krakowa''], gazetakrakowska.pl, 8 kwietnia 2017 * Był nadzwyczajnym człowiekiem – kolorowym ptakiem na tle szarości akademickiej. Uczony i erudyta, był dowcipny, złośliwy, zaskakujący, bezkompromisowy i odważny. Jego wiedza i talent do wykładania sprawiły, że stał się cenionym popularyzatorem neurobiologii. Umiał uprościć nawet bardzo skomplikowane zjawiska, pokazując ich esencję i znaczenie. Niestandardowe interpretacje rzeczywistości, które prezentował na wykładach były dowcipne, ale i głębokie i przyciągały zafascynowaną młodzież. Kochał Kraków – wiedział o nim wszystko i był wspaniałym przewodnikiem. Jest w nas żal i wściekłość, że przejechał go na przejściu dla pieszych samochód dostawczy. ** Autorka: Małgorzata Kossut, [https://www.youtube.com/watch?v=AS-1L-NZYXQ Debata ''O depresji: in memoriam prof. Jerzy Vetulani'' na XXI Festiwalu Nauki] * Był przyjacielem idealnym. Bardzo ciekawym człowiekiem – to jest istotne. Niezwykle inteligentnym. ** Autor: [[Adam Broż]], [https://krakow.tvp.pl/33823531/proces-ws-smiertelnego-wypadku-prof-vetulaniego ''Proces ws. śmiertelnego wypadku prof. Vetulaniego'', TVP Kraków] * Cechą charakterystyczną Profesora była fascynacja nowinkami technicznymi, zwłaszcza mogącymi ułatwić mu pracę naukową i redakcyjną. Gdy w drugiej połowie lat 80. XX w. zaczęły pojawiać się komputery domowe, natychmiast sprowadził do naszego zakładu jeden z nich (a potem następne). W ten sposób zainicjował, a następnie, będąc wicedyrektorem, zadbał o przeprowadzenie komputeryzacji Instytutu. ** Autorka: Irena Nalepa, psychofarmakolożka, wieloletnia współpracowniczka prof. Jerzego Vetulaniego, [http://kosmos.icm.edu.pl/PDF/2018/233.pdf ''Jerzy Vetulani (1936–2017). O mentorze, przyjacielu i niepokornym wirtuozie naukowej narracji''], „Kosmos”, 67 (2), s. 233–244, 2018. * Jest oczywistą oczywistością, że Jerzy Vetulani jest niezwykłą osobowością, która w mistrzowski sposób łączy głęboką wiedzę ze sztuką retoryki, formą i pięknem wypowiedzi. Ale mam kłopot z odpowiedzią na pytanie: kim naprawdę jest profesor Vetulani? Nie ulega wątpliwości, że jest wybitnym uczonym, gwiazdą nauki polskiej, ale jest też człowiekiem niekonwencjonalnym – to, czym mnie zszokował dwa lata temu, gdy maszerował w pierwszym szeregu Marszu Wyzwolenia Konopi. ** Autor: [[Jacek Purchla]], [https://www.youtube.com/watch?v=RtGOlcQaIdM wstęp do Wykładu Mistrzowskiego podczas XLII Sympozjum GAP] * Jest wybitnym farmakologiem i jednocześnie człowiekiem, który ma wręcz obsesję popularyzowania – w najlepszym tego słowa znaczeniu. Robi to wspaniale, gromadzi tysiące słuchaczy przy różnych okazjach. ** Autor: Michał Kleiber, prezes Polskiej Akademii Nauk, [http://www.youtube.com/watch?v=VdgU6uW8cQI ''Tłumacze świata nagrodzeni'', relacja z wręczenia nagród laureatom konkursu Popularyzator Nauki 2012] * Jurek był moim Przyjacielem. Takim, którego najlepiej poznaje się w biedzie. Ja Go poznałem właśnie w biedzie i nigdy tego nie zapomnę. ** Autor: [[Ryszard Tadeusiewicz]], [http://wszechswiat.ptpk.org/wp-content/uploads/2019/03/wszechswiat1-3-2018.pdf ''Wspomnienie wywiadu „Dwugłos o mózgu” opublikowanego 18 lat temu''], Wszechświat, 119 (1–3), styczeń – marzec 2018, s. 5–6. * Jurek miał cechę rzadko spotykaną u starszego dorosłego człowieka – niepohamowaną, wręcz dziecięcą ciekawość świata, która napędzała jego aktywność w codziennym życiu i nie pozwalała mu na umysłowe zestarzenie się. Lubił być cały czas w ruchu, chodzić na wycieczki, byle nie siedzieć bezczynnie. ** Autorka: Irena Nalepa, psychofarmakolożka, wieloletnia współpracowniczka prof. Jerzego Vetulaniego, [http://kosmos.icm.edu.pl/PDF/2018/233.pdf ''Jerzy Vetulani (1936–2017). O mentorze, przyjacielu i niepokornym wirtuozie naukowej narracji''], „Kosmos”, 67 (2), s. 233–244, 2018. * Miał niesamowitą zdolność syntezy, mówił obrazowo, często upraszczał, czego inni naukowcy się boją – a mówimy o bardzo skomplikowanej dziedzinie. ** Autorka: [[Katarzyna Kubisiowska]], autorka biografii ''Vetulani. Piękny umysł, dzikie serce'', [https://web.archive.org/web/20220412134438/https://plus.polskatimes.pl/jerzy-vetulani-ekscentryk-kobieciarz-kabareciarz-najdziwniejszy-naukowiec-w-polsce/ar/c15-16189701 Jerzy Vetulani. Ekscentryk, kobieciarz, kabareciarz. Najdziwniejszy naukowiec w Polsce], z Katarzyną Kubisiowską rozmawia Maria Mazurek, plus.polskatimes.pl, 4 kwietnia 2022. * Mój ojciec, Edward Kubisiowski, znał się z [Jerzym] Vetulanim z opozycji demokratycznej. Tata: robotnik, człowiek prawy, dobry, bezkompromisowy, z tego powodu czasami trudny w kontakcie. I on: profesor, gwiazda estrady, intelektualista i ekscentryk. Opozycja demokratyczna miała tę właściwość, że spotykała ze sobą te dwa światy – świat robotników i świat inteligencji. ** Autorka: [[Katarzyna Kubisiowska]], [https://web.archive.org/web/20220412134438/https://plus.polskatimes.pl/jerzy-vetulani-ekscentryk-kobieciarz-kabareciarz-najdziwniejszy-naukowiec-w-polsce/ar/c15-16189701 Jerzy Vetulani. Ekscentryk, kobieciarz, kabareciarz. Najdziwniejszy naukowiec w Polsce], z Katarzyną Kubisiowską rozmawia Maria Mazurek, plus.polskatimes.pl, 4 kwietnia 2022. * Mój ojciec go uwielbiał. Vetulani jako młody naukowiec wyjechał z Krakowa do Ameryki. Nie znał dobrze języka, ale chciał tam pracować i pracował. Kiedy wrócił do Polski, nie przywiózł ze Stanów oszczędności. Ja też żyję z dnia na dzień, jak mam, to wydaję. ** Autorka: [[Małgorzata Szumowska]], ''Prosto do celu''. Małgorzata Szumowska w rozmowie z Katarzyną Janowską, ''Forbes Women Polska'', 3/2022, s. 134–135. * Na pytania redaktora odpowiadał Jurek. Opisał budowę mózgu, opowiedział o czynnikach odpowiedzialnych za jego rozwój, wskazał, co wiedza neurobiologiczna mówi na temat emocji, opowiedział (z przywołaniem ciekawej anegdoty), jak emocje pomagają w nauce i utrwalają przyswajane wiadomości. (…) Odpowiedzi profesora Vetulaniego do dziś zachwycają trafnością, klarownością i faktem oparcia ich na głębokiej wiedzy neurobiologicznej Profesora. ** Autor: [[Ryszard Tadeusiewicz]], [http://wszechswiat.ptpk.org/wp-content/uploads/2019/03/wszechswiat1-3-2018.pdf ''Wspomnienie wywiadu „Dwugłos o mózgu” opublikowanego 18 lat temu''], Wszechświat, 119 (1–3), styczeń – marzec 2018, s. 5–6. * Nie pamiętam już dokładnie kiedy poznałem osobiście Profesora, natomiast od co najmniej kilkunastu lat byłem dumny mogąc czuć się Jego przyjacielem. Nigdy nie zapomnę Jego ubiegłorocznych osiemdziesiątych urodzin w mieszkaniu Profesora w Krakowie przy placu Inwalidów, które zgromadziły prawie 200 osób… było ciasno, a słynna kanapa na której siadywał kardynał Wojtyła rozmawiając z Ojcem Profesora Adamem Vetulanim była oblegana. ** Autor: Andrzej Potemkowski, neurolog, przyjaciel prof. Jerzego Vetulaniego, ''[https://ptneuro.pl/o_ptn/aktualnosci/prof_jerzy_vetulani_1936_2017 Prof. Jerzy Vetulani (1936–2017)]'', Polskie Towarzystwo Neurologiczne, 13 kwietnia 2017. * Nigdy nie budował dystansu wobec innych osób mimo swojej pozycji naukowej. Wrażliwy, otwarty na nowe idee, z dużą kulturą osobistą, obdarzony znakomitą inteligencją emocjonalną oraz swoistym talentem medialnym – cechy te pozwalały Profesorowi na szybkie nawiązanie kontaktu ze słuchaczami, bez względu na ich wiek i wykształcenie. Z zachwytem słuchaliśmy Jego pełnych wirtuozerii opisów zachowań zwierząt. Jego pełne ekspresji wykłady zawsze przyciągały tłumy słuchaczy, a artykuły popularnonaukowe i książki, pisane z niezwykłą lekkością pióra, stanowią wzorzec, w jaki sposób można przełożyć trudny język odkryć naukowych na fascynującą opowieść o tajemnicach funkcjonowania organizmu. ** Autorka: Jolanta Zawilska, psychofarmakolożka, współpracowniczka prof. Jerzego Vetulaniego, [http://kosmos.icm.edu.pl/PDF/2018/233.pdf ''Jerzy Vetulani (1936–2017). O mentorze, przyjacielu i niepokornym wirtuozie naukowej narracji''], „Kosmos”, 67 (2), s. 233–244, 2018. * Osobowość prawdziwie renesansowa. Absolutnie niekwestionowany autorytet, światowej sławy uczony, istny neuroentuzjasta, który przy okazji potrafi wytrysnąć taką kaskadą dowcipu i humoru, że niech się chowają wszyscy anegdotycy! ** Autor: Cezary Wodziński, wstęp do wykładu [http://www.youtube.com/watch?v=xw6o1ob20oo ''Dlaczego myślimy i jak mózg prowadzi nas na manowce?''] * Poza odwagą miał On liczne talenty. Był wybitnym naukowcem, neurobiologiem z niezwykle bogatym dorobkiem i ogromnym autorytetem. Był wspaniałym popularyzatorem nauki. (…) Był wspaniałą osobowością sceniczną, co w młodości wykorzystywał występując w sławnej Piwnicy pod Baranami, a pod koniec życia prowadził autorskie programy w kabarecie „Gadający Pies”. ** Autor: [[Ryszard Tadeusiewicz]], [http://wszechswiat.ptpk.org/wp-content/uploads/2019/03/wszechswiat1-3-2018.pdf ''Wspomnienie wywiadu „Dwugłos o mózgu” opublikowanego 18 lat temu''], Wszechświat, 119 (1–3), styczeń – marzec 2018, s. 5–6. * Poznałam Jurka wiele lat temu, gdy miał niewiele więcej lat niż obecnie jego ukochany wnuk. I był równie miły, a przy tym niezwykle przystojny! ** Autorka: [[Irena Szaszkiewiczowa|Kika Szaszkiewiczowa]], [http://www.szaszkiewiczowa.eu/sto-lat-sto-lat/ ''Sto lat, sto lat!'', szaszkiewiczowa.eu] * Profesor bardzo przystępnie pisze o mózgu, a z tego co pisze, rodzi się przekonanie, że człowiek jest wolny. Przesłanie jego książek wpłynęło m.in. na powstanie moich obrazów z cyklu „Neurony”, a potem „Wyzwolone”. Jest dla mnie autorytetem, a nie mam ich wielu. ** Autorka: Iwona Siwek-Front, [https://www.mik.waw.pl/archiwum/item/1870-artystka-to-jak-glebogryzarka.html ''Artystka, to jak glebogryzarka''], Mazowiecki Instytut Kultury, 2014 * Profesor był osobą charyzmatyczną, wykłady i tłumy słuchaczy sprawiały Mu wielką przyjemność. Niewątpliwie dodatkową cechą, która przyciągała tłumy było jego poczucie humoru, również w stosunku do własnej osoby. Nie tylko wykłady, ale też zwykłe rozmowy z Jurkiem pełne były humoru i żartów. Miał niezwykłą osobowość. Jego energia, dzielenie się wiedzą nie słabły wraz z wiekiem, ale nawet będąc osobą niezwykle zajętą z powodu działalności naukowej i licznych wykładów wygłaszanych w całej Polsce, nigdy nie odmówił wykładu w ramach „Tygodnia Mózgu” i napisania artykułu. Jest niedoścignionym wzorem neurobiologa, działacza społecznego i popularyzatora nauki. ** Autorka: Elżbieta Pyza, psychofarmakolożka, współpracowniczka prof. Jerzego Vetulaniego, [http://kosmos.icm.edu.pl/PDF/2018/233.pdf ''Jerzy Vetulani (1936–2017). O mentorze, przyjacielu i niepokornym wirtuozie naukowej narracji''], „Kosmos”, 67 (2), s. 233–244, 2018. * Profesor Vetulani był wielowymiarowym człowiekiem. Od bardzo poważnej rozmowy do krotochwilnych, może nie opowieści, ile – przypowieści. Wspaniały człowiek. Bardzo mi go brakuje. Byłem z nim zaprzyjaźniony przez dłuższy czas. ** Autor: Andrzej Michał Kobos, [https://www.youtube.com/watch?v=xYf3729qmzA Spotkanie wspomnieniowe o Jerzym Vetulanim], relacja wideo na kanale Miasta Kraków, 9 kwietnia 2018 * Profesor Vetulani powiedział kiedyś, że życie jest chaosem. Że życie się wyłania z chaosu, że samo jest taką krótką i dramatyczną próbą uporządkowania tego chaosu. I te wszystkie codzienne rzeczy, że sprzątasz, że gotujesz, że ubierasz, że podcinasz włosy, że starasz się – to jest takie odpychanie się na chwilę. Ale zależy w czym upatrujesz sensu życia. Dla mnie sensem, szczęściem i wygraną w totolotka jest to, że w ogóle się urodziłam i że żyję. ** Autorka: [[Renata Dancewicz]], [https://vod.tvp.pl/video/one-kobiety-kultury,renata-dancewicz,42300253 ''One. Kobiety kultury''], w rozmowie z Łukaszem Orbitowskim, TVP Kultura, 2019 * Przede wszystkim człowiek o niespożytej energii, czerpiący z życia pełnymi garściami i wielki prowokator. Jednak w dobrym tego słowa znaczeniu. Jak sam przyznał w rozmowie ze mną, którą opublikowaliśmy w formie wywiadu rzeki, niemal całe życie czuł się błaznem, który pragnął rozśmieszać ludzi i jednocześnie pobudzać ich do myślenia. Każdy, kto choć raz słuchał wykładu prof. Vetulaniego, wie, o co chodzi. Dlatego tak mi trudno pogodzić się z Jego śmiercią. Bezsensowną, bo będącą następstwem tragicznego wypadku. Nie mogłem być obecny na jego 80. urodzinach, więc liczyłem, że będę w gronie Jego rodziny i mnóstwa przyjaciół świętować 85., a później 90. i kolejne jubileusze. Że będzie w ich trakcie, jak to zwykle On, tryskał energią i dowcipem. Niestety, życie napisało inny scenariusz. ** Autor: Marcin Rotkiewicz, dziennikarz naukowy, autor wywiadu rzeki z Jerzym Vetulanim ''Mózg i błazen'', [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/nauka/1700980,6,wydawalo-sie-ze-bedzie-wiecznie-tryskal-energia-i-dowcipem-zegnamy-prof-jerzego-vetulaniego.read Mądry błazen profesor Jerzy Vetulani], polityka.pl, 7 kwietnia 2017 * Są ludzie wsobni, skupieni na własnym życiu i własnym ogródku, a są ludzie, którzy żyją z innymi ludźmi, widzą tych ludzi i uwzględniają, czują się za nich współodpowiedzialni. Vetulani należał do tej drugiej grupy. To coraz rzadsze. Teraz wprawdzie Polacy mają moment solidarności z narodem ukraińskim; dla gości otwarliśmy nasze domy, spojrzeliśmy dalej niż na czubek własnego nosa, ale to nie jest nasz naturalny stan. ** Autorka: [[Katarzyna Kubisiowska]], [https://web.archive.org/web/20220412134438/https://plus.polskatimes.pl/jerzy-vetulani-ekscentryk-kobieciarz-kabareciarz-najdziwniejszy-naukowiec-w-polsce/ar/c15-16189701 Jerzy Vetulani. Ekscentryk, kobieciarz, kabareciarz. Najdziwniejszy naukowiec w Polsce], z Katarzyną Kubisiowską rozmawia Maria Mazurek, plus.polskatimes.pl, 4 kwietnia 2022. * Spotkania z Profesorem nigdy nie były czasem straconym. (…) Na pewno był buńczuczny, przekorny, buntowniczy, miał cięty język (mówiło się o nim: „mistrz riposty”). Czasami nawet publicznie przeklinał. Ale przede wszystkim cechowała go empatia, zdyscyplinowanie, odpowiedzialność, odwaga w głoszeniu własnych poglądów. I oczywiście pasje – te związane z nauką i te z kabaretem. ** Autorka: Teresa Bętkowska, [http://www.izbalekarska.pl/wp-content/uploads/2017/07/n201703.pdf ''Jerzego Vetulaniego apetyt na życie''], Galicyjska Gazeta Lekarska, 3/2017, s. 45–46. * Szef pozostawiał nam wiele swobody w prowadzeniu badań, doceniał potencjał naukowy swoich współpracowników. Cenił samodzielność myślenia i nowe pomysły i nigdy nie zniechęcał, gdy chcieliśmy weryfikować własne hipotezy naukowe. Chętnie się włączał i lubił dyskutować z nami wyniki każdego projektu. Te dyskusje były zawsze cenne, bo Jurek, jak nikt inny, potrafił dokonywać syntezy pozornie rozproszonych wyników i wydobyć z nich całość naukowej wartości. ** Autorka: Irena Nalepa, psychofarmakolożka, wieloletnia współpracowniczka prof. Jerzego Vetulaniego, [http://kosmos.icm.edu.pl/PDF/2018/233.pdf ''Jerzy Vetulani (1936–2017). O mentorze, przyjacielu i niepokornym wirtuozie naukowej narracji''], „Kosmos”, 67 (2), s. 233–244, 2018. * Vetulani bywał nieznośny. Czasem bezwzględny. Jego poczucie humoru często było upiorne. Nie ulega też wątpliwości, że był seksistą. Ale to wszystko kulturowo-obyczajowa odsłona, jedna z jego wielu twarzy. Prawdziwe człowieczeństwo – sądzę – sprawdza się w sytuacjach granicznych. ** Autorka: [[Katarzyna Kubisiowska]], [https://web.archive.org/web/20220412134438/https://plus.polskatimes.pl/jerzy-vetulani-ekscentryk-kobieciarz-kabareciarz-najdziwniejszy-naukowiec-w-polsce/ar/c15-16189701 Jerzy Vetulani. Ekscentryk, kobieciarz, kabareciarz. Najdziwniejszy naukowiec w Polsce], z Katarzyną Kubisiowską rozmawia Maria Mazurek, plus.polskatimes.pl, 4 kwietnia 2022. * W ostatnich latach życia słynął przede wszystkim jako niezrównany popularyzator nauki. Ale wcześniej Jerzy Vetulani był autorem przełomowych badań, które były tak ważne, że mogły przynieść mu Nagrodę Nobla. (…) Nobla się (…) nie doczekał. Nie doczeka się też ul[icy] w Krakowie, bo tę ma już jego ojciec, a dwóch ulic o tej samej nazwie być nie może. Ale może doczekać się skweru. I bardzo chciałbym, żeby tak się stało, bo Profesor był postacią wyjątkowego kalibru. I bardzo ważną dla Krakowa. ** Autor: Tomasz Borejza, dziennikarz, autor wywiadów prasowych z Jerzym Vetulanim, [https://krowoderska.pl/jerzy-vetulani-nagroda-nobla/ Krakowski naukowiec zasłużył na Nobla. „Decyduje polityka naukowa”], Krowoderska.pl, 16 maja 2022 * W wykładach ważne jest to, by wykładało się prosto. Nas interesują najbystrzejsi studenci, a tak naprawdę powinniśmy troszczyć się o tych, którym najtrudniej przychodzi pojmowanie pewnych koncepcji. Staram się to wyważyć. Wiesz co? W wykładaniu naprawdę pomógł mi Jerzy Vetulani – słuchając jego wykładów, nauczyłem się, jak powinno się wykładać poprawnie, tak aby student nie zasnął po 15 minutach. ** Autor: [[Marek Sanak]], ''Po drogach uczonych'', T. 5, Polska Akademia Umiejętności, Kraków 2012, ISBN 9788376761276, s. 334. * Wśród krakowskich profesorów są tacy, którzy sami przedstawiają się tytułami. Vetulaniego to śmieszyło. On się lokował przede wszystkim jako człowiek, nie naukowiec. ** Autorka: [[Katarzyna Kubisiowska]], [https://web.archive.org/web/20220412134438/https://plus.polskatimes.pl/jerzy-vetulani-ekscentryk-kobieciarz-kabareciarz-najdziwniejszy-naukowiec-w-polsce/ar/c15-16189701 Jerzy Vetulani. Ekscentryk, kobieciarz, kabareciarz. Najdziwniejszy naukowiec w Polsce], z Katarzyną Kubisiowską rozmawia Maria Mazurek, plus.polskatimes.pl, 4 kwietnia 2022. * Wyniki doprowadziły nas do stwierdzenia, że tzw. β-down-regulacja nie jest (jak sądzono w latach 70. i 80. XX w.) warunkiem koniecznym i charakterystycznym dla przeciwdepresyjnego działania leków. W szczególności potwierdził to wynik, że citalopram, obecnie uważany za najskuteczniejszy lek przeciwdepresyjny z grupy selektywnych inhibitorów serotoniny, nie powoduje β-down regulacji, a efekt wręcz przeciwny. Jurek zupełnie się nie przejął faktem, że te wyniki spowodowały zawężenie słuszności wcześniejszej teorii (jego i Sulsera) dotyczącej mechanizmu działania leków przeciwdepresyjnych. Uważał bowiem i często to powtarzał, że prawdziwy uczony nie może zakochiwać się we własnych teoriach i musi wiedzieć, że czasem należy je zweryfikować. ** Autorka: Irena Nalepa, psychofarmakolożka, wieloletnia współpracowniczka prof. Jerzego Vetulaniego, [http://kosmos.icm.edu.pl/PDF/2018/233.pdf ''Jerzy Vetulani (1936–2017). O mentorze, przyjacielu i niepokornym wirtuozie naukowej narracji''], „Kosmos”, 67 (2), s. 233–244, 2018. * Z całym szacunkiem dla tytułu profesorskiego. Vetulani to jednak wyjątkowy debil. ** Autor: [[Cezary Gmyz]], [https://twitter.com/cezarygmyz/status/642096205737119744 wpis na Twitterze] * Zadziorny, żywy, srebrny, uśmiechnięty i zawsze niepokorny. Kochający życie i ludzi, całkowicie tolerancyjny. Ateista wierzący w człowieka. Racjonalista broniący marihuany. Taki właśnie był profesor Vetulani. ** Autor: [[Janusz Palikot]], [http://palikot.pl/vetulani/ palikot.pl] * Zapamiętam go jako człowieka uczciwie szukającego prawdy. I więcej nieco: tam była też odwaga znajdowania i podejmowania ryzyka, by jej bronić. ** Autor: ksiądz Grzegorz Strzelczyk, [https://tygodniksanocki.pl/2017/10/08/czy-w-mozgu-mieszka-bog/ wywiad dla „Tygodnika Sanockiego”] * Zawsze zostawiał po sobie mocny i wyrazisty ślad. Swoją osobowością wywierał wielki wpływ na ludzi, na ich wiedzę, światopogląd, podejście do życia. On tak bardzo był. Dlatego tak trudno jest pogodzić się z jego odejściem. Umarł w wyniku tragicznego wypadku, w pełni sił intelektualnych, w pełni aktywności. I wiem, że gdyby miał cokolwiek w tej sprawie do powiedzenia, to wolałby właśnie tak. ** Autorka: [[Dominika Dudek]], [https://www.tygodnikpowszechny.pl/piekno-neurobiologa-147555 ''Piękno neurobiologa''], „Tygodnik Powszechny”, 10 kwietnia 2017 * Zmarł profesor Jerzy Vetulani. Człowiek-orkiestra. Renesansowy umysł. Wybitny naukowiec, niestrudzony popularyzator nauki i racjonalnego myślenia. Współtwórca Piwnicy pod Baranami, gwiazda magazynu „Gadający Pies”. Zwolennik legalizacji marihuany i krytyk represyjnej polityki narkotykowej w Polsce. Brakuje słów, by określić, jak ogromna to strata dla Polski i Polaków. ** Autorka: [[Joanna Senyszyn]], [https://www.facebook.com/joanna.senyszyn.35/posts/1226089264175501/ wpis w mediach społecznościowych], 7 kwietnia 2017 * Znali go wszyscy. Rzeczywiście był prowokatorem. Rzeczywiście był zawsze pod prąd. Zmarł tak jak żył – w biegu – wpadł pod samochód. Niestety tego wypadku nie przeżył. Kapitalna postać, bardzo intensywna. ** Autorka: [[Katarzyna Janowska]], [https://kultura.onet.pl/wiadomosci/top3-katarzyny-janowskiej-polecenia-kulturalne-na-weekend/q0yb2jn TOP3 Katarzyny Janowskiej. Polecenia kulturalne na weekend], Onet.pl, 22 kwietnia 2022 {{SORTUJ:Vetulani, Jerzy}} [[Kategoria:Farmakolodzy]] [[Kategoria:Neurobiolodzy]] [[Kategoria:Polscy biochemicy]] [[Kategoria:Polscy popularyzatorzy nauki]] [[Kategoria:Vetulaniowie|Jerzy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] q1m1xo9trscmjz8dek4qagjom1mlsrr 0 28434 640430 607526 2026-04-11T13:41:24Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640430 wikitext text/x-wiki '''[[w:Bogusław Kowalski|Bogusław Kowalski]]''' (ur. 1964) – polski polityk, historyk, dziennikarz, publicysta, poseł na Sejm, wiceminister transportu, przewodniczący Stronnictwa Narodowego i Ruchu Ludowo-Narodowego. * Kazimierz Świtoń to starszy, schorowany człowiek. Później podszedł w kuluarach i przepraszał za te swoje sformułowania, że one zostały źle odebrane. ** Opis: o krytykowaniu Lecha Kaczyńskiego przez Kazimierza Świtonia na zjeździe USOPAŁ. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/238164/Switon-to-schorowany-czlowiek-Poslowie-PiS-sie-tlumacza/ ''„Świtoń to schorowany człowiek”. Posłowie PiS się tłumaczą'', wprost.pl, 31 marca 2011] ** Zobacz też: [[Kazimierz Świtoń]] * Najgorsza w tym wszystkim, co się stało, jest kwestia dotycząca wizerunku polskich kolei, które obywatelowi kojarzą się z polskim państwem, a więc również wizerunku polskiego państwa. Pogorszenie wizerunku polskich kolei odbywa się w sytuacji, kiedy rynek europejski jest otwarty i – o czym wszyscy wiemy – konkurencja w różnych obszarach, choćby w zakresie transportu towarowego i pasażerskiego, szykuje się do wejścia na rynek polski i tylko czeka na nasze błędy, na pańskie błędy, na błędy pańskich ludzi, żeby jeszcze bardziej kolej skompromitować, żeby jeszcze łatwiej ten rynek sobie podporządkować. Pogorszenie wizerunku stanowi największą stratę, dlatego że bardzo trudno będzie to odwrócić. Jeżeli podróżni i obywatele stracą zaufanie do przewoźnika, a w zasadzie do państwa, które nie potrafi sobie z powyższymi problemami poradzić, to takie straty będą nieodwracalne i trudne do nadrobienia. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata6.nsf/cf6cd6bc70d259a4c125738c004d6617/465a33c3d7ed6ae4412577ff003a315d?OpenDocument sejm.gov.pl, ''Informacja ministra infrastruktury w sprawie sytuacji w PKP w związku z wprowadzaniem nowego rozkładu jazdy pociągów oraz warunkami podróżowania pasażerów.'' 17 grudnia 2010] ** Zobacz też: [[Polskie Koleje Państwowe]], [[Cezary Grabarczyk]] * Pierwszą poważną wpadką Tomasza Lisa w tym programie było wymienienie tygodnika „Myśl Polska” w gronie pism „ordynarnie antysemickich”. Akurat tak się złożyło, że dzień wcześniej tytuł ten obchodził 70-te urodziny. 20 marca 1941 r. w Londynie bombardowanym przez hitlerowską Luftwaffe ukazał się pierwszy numer i pismo z niewielkimi przerwami wychodzi do dziś, przeniesione w 1993 roku do Warszawy, co jest ewenementem na naszym rynku prasy. Przez cały ten czas jest znaczącym periodykiem politycznym na emigracji, a obecnie głównym przedstawicielem myśli narodowo-demokratycznej w Polsce. ** Źródło: [http://www.blog.boguslawkowalski.pl/rzetelny-i-uczciwy-jak-tomasz-lis/ Blog Bogusława Kowalskiego] ** Zobacz też: [[Tomasz Lis]] * Przez 17 lat po 1989 r. media liberalne ośmieszały każdy społeczny protest, szydziły z ludzi, zarzucając im zaściankowość i tkwienie w PRL, ale kiedy protest wymierzony został w ten rząd, który zresztą nie ponosi prawie żadnej odpowiedzialności za wieloletnie zaniedbania w służbie zdrowia, to znaleźli się obłudni „obrońcy ludu”. ** Opis: o proteście pielęgniarek przeciw rządowi Jarosława Kaczyńskiego. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?typ=rz&dat=20070711&id=rz12.txt ''Mamy jeszcze dużo do zrobienia'', naszdziennik.pl, 11 lipca 2007] * Ruch Ludowo-Narodowy jako członek koalicji czuje się związany z misją polityczną i programową, jaką realizuje rząd Jarosława Kaczyńskiego. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?typ=rz&dat=20070711&id=rz12.txt ''Mamy jeszcze dużo do zrobienia'', naszdziennik.pl, 11 lipca 2007] * Tomasz Lis postanowił udowodnić, że jeśli nawet nie cały PiS, to na pewno jest w nim wielu antysemitów. Jako dowód miała posłużyć obecność pięciu parlamentarzystów z tej partii, w tym i moja skromna osoba, na zjeździe Unii Stowarzyszeń i Organizacji Polskich Ameryki Łacińskiej. Na jej czele stoi Jan Kobylański, któremu w Polsce dorobiono gębę zoologicznego antysemity. Przedstawiciel elity dziennikarstwa przygotował więc filmik, w którym skompilował ściągnięte z Internetu różne wypowiedzi, różnych osób z różnych okresów, które bywały na tych zjazdach. Zestawił to z wyrwanymi z kontekstu fragmentami wypowiedzi samego Kobylańskiego i dodał do tego nasze, piątki parlamentarzystów PiS, pozytywne wypowiedzi o prezesie USOPAŁ. Jak wiadomo w naszym pełnym wolności kraju, mieć dobre zdanie o kimś, kto kiedyś i gdzieś negatywnie wypowiedział się o wpływie Żydów na historię Polski, to zbrodnia. ** Źródło: [http://www.blog.boguslawkowalski.pl/rzetelny-i-uczciwy-jak-tomasz-lis/ Blog Bogusława Kowalskiego] ** Zobacz też: [[Jan Kobylański]] ==O Bogusławie Kowalskim== * Jesteśmy w stałym kontakcie z posłem Bogusławem Kowalskim. Chcemy stworzyć blok o charakterze patriotyczno-ludowym. ** Autor: [[Krzysztof Filipek]] ** Opis: o budowie nowej formacji politycznej związanej z Radiem Maryja. ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/polska/news/filipek-stworzy-partie-zwiazana-z-o-rydzykiem,1131638 ''Filipek stworzy partię związaną z o. Rydzykiem'', interia.pl, 19 czerwca 2008] {{SORTUJ:Kowalski, Bogusław}} [[Kategoria:Politycy Ligi Polskich Rodzin]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy menedżerowie]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] qujx57u2eayapxxol9knghbrly4xjex 0 28441 641299 572087 2026-04-12T05:23:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641299 wikitext text/x-wiki [[Plik:Nuclear Power Plant Cattenom.jpg|mały|{{center|Współczesna elektrownia jądrowa}}]] '''[[w:Elektrownia jądrowa|Elektrownia jądrowa]]''' – obiekt przemysłowo-energetyczny (elektrownia cieplna), wytwarzający energię elektryczną poprzez wykorzystanie energii pochodzącej z rozszczepienia jąder atomów. * Biznes związany ze zbieraniem i utylizacją śmieci jest w Wielkiej Brytanii coraz bardziej nastawiony na pozyskiwanie energii. W tej chwili istnieje zapotrzebowanie na 20 dużych zakładów dla wytwarzania energii ze śmieci i jestem przekonany, że one wkrótce powstaną. (…) Takie spalarnie śmieci mogą zastąpić elektrownie węglowe po znacznie niższych kosztach niż turbiny wiatrowe czy elektrownie jądrowe. ** Autor: [[Rob Winchester]], [http://forsal.pl/artykuly/370179,smieci_z_wysp_zastapia_dwie_elektrownie_atomowe.html forsal.pl, 12 listopada 2009] ** Zobacz też: [[śmieci]] * Będą rozumieli, że (…) energetyka w takim kraju jak Japonia, tak ucywilizowanym, uprzemysłowionym, jest jednym z potężnych problemów. Zrezygnować z elektrowni atomowej to znaczy zamienić się w jakąś wiochę. ** Autor: [[Andrzej Wajda]], [http://www.tvn24.pl/-1,1696094,0,1,zrezygnowac-z-elektrowni-atomowej-to-zamienic-sie-w-wioche,wiadomosc.html tvn24.pl, 16 marca 2011] ** Zobacz też: [[trzęsienie ziemi u wybrzeży Honsiu (2011)]] * Bezpieczeństwo jest naszym priorytetem. ** Autor: [[Doris Leuthard]], szwajcarska minister energetyki ** Opis: oświadczając, że Szwajcaria rezygnuje z elektrowni atomowych. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/327621,Szwajcaria-rezygnuje-z-elektrowni-atomowych-Bezpieczenstwo-priorytetem polskieradio.pl, 14 marca 2011] * Jesteśmy szczęśliwym krajem – nie mamy tego szajsu na karku. ** Autor: [[Radosław Gawlik]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103085,9251359,Spor_o_elektrownie_jadrowa_w_Polsce___Na_szczescie.html ''Spór o elektrownię jądrową w Polsce'', tokfm.pl, 14 marca 2011] * Kryzys wciąż nie został zażegnany i sytuacja w Fukushimie jest wciąż bardzo poważna. ** Autor: [[Yukiya Amano]], [http://wyborcza.pl/1,76842,9303739,Fukushima_wciaz_dymi__Czy_woda_morska_zostala_skazona_.html wyborcza.pl, 22 marca 2011] ** Zobacz też: [[katastrofa elektrowni jądrowej Fukushima I]] * Nie wiemy jeszcze, dokąd będzie zmierzać rozwój elektrowni nuklearnych w Japonii. Myślę, że w USA nie należy oczywiście przestać budować elektrowni atomowych, ale powinniśmy przyhamować ich budowę do czasu, aż zrozumiemy implikacje tego, co stało się w Japonii. ** Autor: [[Joe Lieberman]], przewodniczący Komisji Bezpieczeństwa Senatu USA, [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,81048,9247504,USA_Senator_Lieberman__Przyhamowac_budowe_elektrowni.html gazeta.pl, 13 marca 2011] * W 60-letnim okresie eksploatacji reaktorów jądrowych na świecie, nie licząc Japonii, doszło do 3 poważnych awarii w elektrowniach jądrowych. Dwie z nich Windscale i TMI w Stanach – bez skażenia radioaktywnego środowiska. Awaria elektrowni w Czarnobylu jest osobnym tematem. (…) Obecnie budowane elektrownie, posiadają wiele dublowanych systemów zabezpieczeń. Najsłabszym ogniwem jest jak zawsze człowiek. (…) Elektrownie jądrowe są dużo bezpieczniejsze niż wiele innych obiektów przemysłowych jak rafineria, wysypiska śmieci, zakłady chemiczne. ** Autor: dr [[Krzysztof Kozak]], [http://fakty.interia.pl/raport/kataklizm-w-japonii/news/wysypiska-smieci-sa-gorsze-od-elektrowni-atomowych,1612110 interia.pl, ''Jaka przyszłość czeka energię jądrową?'', 18 marca 2011] ** Zobacz też: [[katastrofa elektrowni jądrowej w Czarnobylu]] * Wybór takiej ścieżki rozwoju (budowy elektrowni atomowych) to skazywanie się na zamknięcie technologiczne – skala inwestycji i czas jej amortyzacji powoduje, że na 60 lat (a z programem demontażu na jakieś 100 lat) zmniejszamy szansę rozwoju innych, alternatywnych technologii energetycznych, które za 15 lat, kiedy teoretycznie odpalimy pierwszy blok, będą atrakcyjniejsze. Konieczność amortyzacji poniesionej inwestycji i brak środków skutecznie zniechęcą do rozwoju alternatywnych technologii, w tym energetyki odnawialnej. Warto przy tym zaznaczyć, że wybierając opcję jądrową skazujemy się na pełny import technologii, sami tu mamy niewiele do powiedzenia, a szanse na zbudowania własnych kompetencji przemysłowych w tym obszarze są niewielkie. ** Autor: [[Edwin Bendyk]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/BendykAtompozakontrola/menuid-1.html ''Atom poza kontrolą'', krytykapolityczna.pl, 15 września 2011] ** Zobacz też: [[energetyka jądrowa]], [[odnawialne źródła energii]] * Wystarczy popatrzeć na mapę strefy wyłączonej w Fukushimie, żeby zrozumieć, że awaria atomowa nie jest taką samą, jak urwana turbina wiatrowa, nawet jeśli ta zabije dwie osoby, a w awarii nie zginie nikt. (…) Nie jestem przeciwnikiem technologii jądrowych, lecz tak samo jak fundamentalistycznej ideologii ekologicznej nie lubię fundamentalizmu technologiczno-scjentystycznego. ** Autor: [[Edwin Bendyk]], [http://bendyk.blog.polityka.pl/2011/09/13/francja-pomruk-atomu/ ''Antymatrix'', 13 września 2011] [[Kategoria:Elektrownie]] [[Kategoria:Fizyka jądrowa]] 3x3txl0sdpdu7izgkxxi5rb2q9if28v 0 28445 640611 575805 2026-04-11T16:09:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640611 wikitext text/x-wiki [[Plik:Club of Rome Logo.svg|mały|{{center|Logo Klubu Rzymskiego}}]] '''[[w:Klub Rzymski|Klub Rzymski]]''' – międzynarodowa organizacja typu ''think tank'' założona w 1968 roku, zrzeszająca naukowców, polityków i biznesmenów, zajmująca się badaniem i publikowaniem globalnych problemów świata, w tym również związanych z zagrożeniami środowiska. * Jakby mało było tego wszystkiego, zawsze na świecie dość było takich osób, które ze wszech sił starały się wesprzeć tezę o nienaukowości ekonomii. Wystarczy przypomnieć Klub Rzymski skupiający nazwiska, na dźwięk których studenci muszą uklęknąć. Klub ten sporządził kilkanaście dramatycznych prognoz rozwoju świata w latach 1970–2010. Żadna z nich nie sprawdziła się nawet na jotę. Prognoz tych nie da się bronić twierdzeniem, że miały charakter ostrzegawczy i dzięki nim ludzie stali się mądrzejsi. Szczęśliwie nikt i nigdzie nie próbował wprowadzić w życie proponowanych rozwiązań. ** Autor: [[Michał Zieliński]], [https://www.rp.pl/artykul/431902.html ''Ekonomia błądzi nie bardziej niż inne nauki'', 11 lutego 2010] * Proszę pamiętać, że drugi raport Klubu Rzymskiego został opatrzony mottem, które brzmiało: „Ziemia ma raka, tym rakiem jest człowiek”. Może to zabrzmi brutalnie, ale należy zdać sobie sprawę, że są pewne grupy ludzi, które uważają, że człowiek jest zbędny i należy radykalnie ograniczyć jego liczebność. ** Autor: [[Zbigniew Jaworowski]], [https://www.rp.pl/artykul/230987.html ''Człowiek nie ma nic do klimatu'', rp.pl, 8 grudnia 2008] [[Kategoria:Organizacje międzynarodowe]] [[Kategoria:Organizacje pozarządowe]] gge8s3cdcqfez4irt0vbfaws92kasmi 0 28528 641390 626521 2026-04-12T07:18:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641390 wikitext text/x-wiki [[Plik:Paweł Kowal 2022.jpg|mały|{{center|Paweł Kowal (2022)}}]] '''[[w:Paweł Kowal|Paweł Robert Kowal]]''' (ur. 1975) – polski polityk, politolog, historyk, publicysta, poseł na Sejm, wiceminister spraw zagranicznych, od 2009 do 2014 poseł do Parlamentu Europejskiego. * Biden chyba pierwszy raz chciał pokazać, że ma jaja, ale nie wyszło, bo palnął o dwa słowa za dużo. Wygląda na to, że w końcu zdał sobie sprawę, że bez twardej odpowiedzi niczego nie wskóra. Tyle że zaczął tak mówić, że sekretarz Blinken musiał odkręcać. ** Opis: o ostrzeżeniach prezydenta USA Joe Bidena w stronę Rosji. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/konflikt-rosja-ukraina-pawel-kowal-wojna-juz-trwa/78nfsm0,79cfc278 onet.pl], 21 stycznia 2022 * Brak słów. Filmik M. Morawieckiego skierowany do M. Webera to katastrofa na każdym poziomie. M. Morawiecki wyprawia to wszystko pod szyldem szefa rządu naszej Ojczyzny. ** Opis: o filmiku na Twitterze, w którym Mateusz Morawiecki wzywa do debaty Manfreda Webera. Jest to reakcja na wywiad Webera dla ZDF. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,30056283,burza-po-wpisie-morawieckiego-o-debacie-z-weberem-katastrofa.html gazeta.pl], 8 sierpnia 2023 * Efekt Podsiadły. Czy kogoś z obozu ruszy sumienie, że na spółkę z częścią przywódców kościelnych odpowiadają za lawinową dechrystianizację Polski, memizację pamięci o Janie Pawle II i odpływ dzieciaków z religii w szkole? ** Opis: o deklaracji Dawida Podsiadły, że ma zamiar dokonać apostazji. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75410,29076923,podsiadlo-wyrazil-pragnienie-wielu-rowiesnikow-nie-chcemy-miec.html wyborcza.pl], 27 października 2022 * Ja ją pobłagam, jak ją spotkam. Ja bym się nigdy w taki sposób się nie wypowiadał. Staram się mówić publicznie tylko o takich rzeczach, których potem nie będę się wstydził ani przed mamą, ani przed dziećmi, ani za parę lat. ** Opis: komentarz do wypowiedzi [[Nelli Rokita|Nelli Rokity]], która „poradziła” Jarosławowi Kaczyńskiemu, aby się ożenił. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article292083/Blagam_niech_Nelli_Rokita_zamilknie.html dziennik.pl], 4 stycznia 2009 * Ja nie mam wrażenia, przepraszam, nie mam wrażenia, że w tej chwili dyskusja toczy się o tym. Chyba nikt, kto poważnie zajmuje się polityką nie sądzi, że – nie wiem – niebawem dostaniemy worek pieniędzy. ** Opis: o reparacjach wojennych od Niemiec ** Źródło: [https://www.radiozet.pl/Radio/Programy/Gosc-Radia-ZET/P.-Kowal-Nikt-kto-powaznie-zajmuje-sie-polityka-nie-sadzi-ze-niebawem-dostaniemy-worek-pieniedzy-z-Niemiec radiozet.pl], 19 stycznia 2018 * Ja tam tę ciszę lubię. Nikomu nie zaszkodzi. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/politycy-zmeczeni-cisza-wyborcza-kaczynski-odwolal-konferencje,362666,s.html tvn24.pl], 13 października 2013 * Krym jest ukraiński. Ani słowa więcej w tej sprawie uczciwy polityk nie może powiedzieć. ** Opis: o wypowiedzi Andrzej Dudy nt. przynależności Krymu. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/burza-po-slowach-andrzeja-dudy-na-temat-krymu-to-jakas-koszmarna-pomylka/b6e3j96 onet.pl], 3 lutego 2024 * Łukaszenka wspiera Putina w wojnie. Trwają zmasowane ataki na Ukrainę, giną cywile. A niektórzy politycy i dziennikarze w Polsce powołują się na opinie Łukaszenki. Wyobraźcie sobie, że politycy w wolnym świecie powołują się teraz na agresora i pokasujcie te wpisy, bo wstyd. ** Opis: o wywiadzie Aleksandra Łukaszenki, w którym ten wspomina o Donaldzie Tusku. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/szum-wokol-wywiadu-z-aleksandrem-lukaszenka-boi-sie-wideo/fyphhwz onet.pl], 11 października 2022 * Mam krytyczne podejście do byłej koalicji PiS z Samoobroną i LPR. Uważam jednak, ze wiele osób, które wstąpiły do Samoobrony albo na nią głosowały, kierowały się troską o państwo. Te osoby nie mogą zostawać na marginesie życia publicznego w Polsce. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,129314,title,Bliski-wspolpracownik-Leppera-na-listach-PiS,wid,13681762,wiadomosc.html ''Bliski współpracownik Leppera na listach PiS?'', wp.pl, 11 sierpnia 2011] * Myśmy to wymyślili, z prof. Julianem Aulaytnerem. To było wtedy 400 zł na dziecko. To był nasz główny przekaz w kampanii w 2011 roku. Wydawało się, że to się nie przyjmie, ale widocznie potrzebna była duża machina partyjna. Ale w polityce są takie reguły, ktoś bierze od kogoś, nie ma copyright. PiS dołożył jedynie stówę. Ale nie mam żalu, bo ta sprawa otwiera politykę społeczną na nowo. ** Źródło: [https://300polityka.pl/news/2016/06/30/pawel-kowal-dla-300polityki-i-rdc-tuska-trzeba-chronic-o-500-ten-program-wymyslil-pjn/ ''Paweł Kowal dla 300polityki i RDC: „Tuska trzeba chronić”. O 500+: „Ten program wymyślił PJN”''], 300polityka.pl, 30 czerwca 2016. ** Zobacz też: [[rodzina 500 plus]] * Nigdy nie podjąłem żadnej współpracy. Nigdy nie napisałem żadnej ekspertyzy. ** Opis: o kontaktach z WSI. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Wiceszef-klubu-PiS-Pawel-Kowal-wspolpracowal-z-WSI,wid,9551605,wiadomosc_prasa.html ''Wiceszef klubu PiS Paweł Kowal współpracował z WSI?'', wp.pl, 11 stycznia 2008] * Obserwujemy koniec PiS jako partii w wiarygodny sposób wielonurtowej, republikańskiej. PiS staje się innym ugrupowaniem. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,8696124,Kolejni_politycy_odchodza_z_PiS___Obserwujemy_koniec.html ''Kolejni politycy odchodzą z PiS. „Obserwujemy koniec PiS”'', gazeta.pl, 21 listopada 2010] * Odchodzę z PiS, mam dość. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Odchodze-z-PiS-mam-dosc---kto-jeszcze,wid,12872009,wiadomosc.html ''„Odchodzę z PiS, mam dość” – kto jeszcze?'', wp.pl, 22 października 2010] * Powiem tak: nie zawsze człowiek ma świadomość tego, z kim rozmawia. W tych nagabywaniach, w moim przekonaniu, nie zostało z ich strony przekroczone prawo. Ale mogę o czymś nie wiedzieć. ** Opis: o spotkaniach z oficerami WSI. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/67899,pawel-kowal-wsi-mnie-nagabywalo.html ''Paweł Kowal: WSI mnie nagabywało'', dziennik.pl, 11 stycznia 2008] * Wasze krokodyle łzy do niczego tu nie są potrzebne, tylko pogarszają sytuację. Wy dzisiaj chcecie zapisać Jana Pawła II do PiS-u. ** Opis: o projektach uchwał w sprawie obrony dobrego imienia św. Jana Pawła II oraz upamiętnienia świętego Jana Pawła II. ** Źródło: [https://sejm.gov.pl/Sejm9.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=73&dzien=3&wyp=146&type=P&symbol=WYPOWIEDZ_POSLA&id=174 sejm.gov.pl], 9 marca 2023 * Wie pan co, on robi to, co zrobiłby każdy człowiek, który ma poukładane w głowie. Jeśli pana przyjaciele się kłócą na przykład, albo nawet nie przyjaciele, nawet jacyś ludzie, z którymi pan współpracuje, to robi pan podstawowe wysiłki mediacyjne. Podstawowym wysiłkiem mediacyjnym jest albo wysłać pośrednika, rozumiem, że tam już tacy pośrednicy krążą, albo zaprosić oboje na rozmowę. No co ma więcej zrobić? To się wszystko bierze z tego polskiego populizmu, ponieważ to się wzięło z tego paplania w Polsce, że każdy kto ma inne zdanie na forum europejskim i na przykład je wyrazi w Parlamencie Europejskim, to jest zdrajcą. Ja od początku mówiłem, że to są głupoty. Jeżeli ktoś chce krytykować taką postawę, proszę bardzo, ale powinien używać dużo łagodniejszych słów, że się po prostu nie zgadza. A u nas wszystko jest „zdrajca, targowica, komuniści, bolszewicy” – no w tym radykalnym języku posuwamy się bez miary, a inni trochę nas uczą kultury, bo w takiej sytuacji normalni ludzie zanim się pobiją, zanim do siebie strzelą, to się powinni spotkać po prostu i powiedzieć sobie „przepraszam”. ** Opis: o sporze między Różą Thun a Ryszardem Czarneckim. ** Źródło: [https://www.radiozet.pl/Radio/Programy/Gosc-Radia-ZET/P.-Kowal-Nikt-kto-powaznie-zajmuje-sie-polityka-nie-sadzi-ze-niebawem-dostaniemy-worek-pieniedzy-z-Niemiec radiozet.pl], 19 stycznia 2018 * W PiS już nie dało się nic zrobić, bo stan ducha tej partii na to nie pozwala (…) Sporo zawdzięczam PiS, ale nie jestem nic tej partii winien. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Sporo-zawdzieczam-PiS-ale-nic-nie-jestem-mu-winien,wid,12880513,wiadomosc_prasa.html ''„Sporo zawdzięczam PiS, ale nic nie jestem mu winien”'', wp.pl, 24 listopada 2010] {{SORTUJ:Kowal, Paweł}} [[Kategoria:Członkowie Ochotniczej Straży Pożarnej]] [[Kategoria:Członkowie Opus Dei]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem Opiekuna Miejsc Pamięci Narodowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy politolodzy]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Politycy Polska Jest Najważniejsza]] [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] qij0jewf9qtddjbob4bv0tmdvkuaouz 0 28560 641082 607337 2026-04-12T01:14:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641082 wikitext text/x-wiki [[Plik:P gras.jpg|mały|{{center|Paweł Graś (2011)}}]] '''[[w:Paweł Graś|Paweł Bolesław Graś]]''' (ur. 1964) – polski [[polityk]], [[przedsiębiorca]] i [[dziennikarz]], poseł na Sejm. * Ci wszyscy, którzy modlą się codziennie, żeby ta koalicja zakończyła swoje istnienie, mogą naprawdę czuć się zawiedzeni. ** Opis: o pogłoskach nt. rozpadu koalicji PO-PSL. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,,title,Pawel-Gras-koalicji-PO-PSL-nic-nie-grozi,wid,15514228,wiadomosc.html wp.pl], 22 kwietnia 2013 * Funkcjonariuszom OMON-u smoleńskiego obwodu chcę powiedzieć przepraszam. To był zwykły błąd. Życzę wam wszystkiego dobrego i szczęścia. ** Opis: gdy okradziono konto zmarłego 10 kwietnia 2010 r. Andrzeja Przewoźnika przez członków jednej z rosyjskich formacji mundurowych, posługując się jego kartami kredytowymi, a Paweł Graś określił ich jako funkcjonariuszy OMON. ** Źródło: [https://www.tvp.info/59529715/relacje-donalda-tuska-z-wladimirem-putinem-czy-platforma-obywatelska-prowadzila-prorosyjska-polityke-przyklady tvp.info], 8 kwietnia 2022. * Janusz od dawna jest znany ze swojej oryginalności i odosobnionych wypowiedzi. Farfał nie jest dla nas użyteczny, my chcemy użytecznej telewizji, ale widać ciągle nie znajdujemy partnerów do jej odpolitycznienia. ** Opis: o wypowiedzi Palikota nt. Piotra Farfała. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75248,7027253,PO_odcina_sie_od_slow_Palikota_o_Farfale.html wyborcza.pl] z 11 września 2009 * Jedną rzeczą jest przypomnienie, a drugą domniemanie, że Płażyński w niebie trzyma kciuki za PO. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103087,9779291,Gras__PiS_ws__przeciekow_z_prokuratury_ma_mentalnosc.html tokfm.pl], 14 czerwca 2011 * Mam w ogóle wrażenie, że jest polityczne zamówienie na atakowanie minister sportu. Kilkadziesiąt ośrodków ją atakuje. ** Opis: o krytyce [[Joanna Mucha|Joanny Muchy]]. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1735199,0,1,zaden-minister-nie-moze-czuc-sie-bezpieczny,wiadomosc.html tvn24.pl], 17 lutego 2012 * Nie ma znaczenia, czy w kokpicie tupolewa był generał Błasik, czy nie. To już nie przywróci życia tym, którzy w tej katastrofie zginęli. ** Opis: o informacji, że w kokpicie Tu-154, który rozbił się 10 kwietnia 2010 nie było generała Andrzeja Błasika. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75968,11016581,Grasizmy_rzecznika_rzadu.html wyborcza.pl], 23 stycznia 2012 * Obserwowanie, komu wczoraj i dzisiaj puściły nerwy – bezcenne. Spokojnej nocy Warszawo. ** Opis: wpis na Twitterze, po ogłoszeniu wyników referendum ws. odwołania Hanny Gronkiewicz-Waltz. ** [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103087,14772957,Premier_Tusk___Przywita_pieknie_nas_warszawski_dzien____.html tokfm.pl], 14 października 2013 * To jest absolutny i totalny skandal, to jest po prostu skandal ocierający się o zdradę. Bo gdyby w każdych innych warunkach doszło do sytuacji, że mamy legalne państwo, legalny rząd, legalne władze, legalne instytucje i ktoś zwraca się do obcego mocarstwa mówiąc, że te instytucje są niewiarygodne, że to państwo jest nieważne, że to czym to państwo się zajmuje budzi wątpliwości i zwraca się po pomoc do obcego mocarstwa, to jest po prostu sytuacja absolutnie skandaliczna i niedopuszczalna. Władze zgłaszały się w prośbą o pomoc do NATO i USA, ale wtedy, kiedy ta pomoc była rzeczywiście potrzebna. Natomiast kwestionowanie fundamentów polskiej państwowości i zwracanie się do obcego mocarstwa przeciwko legalnie działającej władzy? ** Opis: o wizycie i rozmowach [[Antoni Macierewicz|Antoniego Macierewicza]] i [[Anna Fotyga|Anny Fotygi]] w USA z republikanami o pomocy ws. śledztwa dotyczącego katastrofy smoleńskiej. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12690,1682292,0,1,to-skandal-ocierajacy-sie-o-zdrade,wiadomosc.html ''„To skandal ocierający się o zdradę”'', Paweł Graś w audycji ''„7 dzień tygodnia”'', 14 listopada 2010] ** Zobacz też: [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] * Te słowa są krzywdzące, niesprawiedliwe i niedobre, i niepotrzebne. Wypływają raczej z małostkowości i są bardzo odosobnioną opinią. ** Opis: o wypowiedzi Jarosława Kaczyńskiego nt. obchodów wybuchu II wojny światowej. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Gras-slowa-J.-Kaczynskiego-o-obchodach-sa-krzywdzace,wid,11453989,wiadomosc.html wp.pl], 2 września 2009 * Trudno mówić o ataku hakerów. Żadne z zablokowanych stron nie zostały naruszone. Nie było próby włamania się na serwery, zmiany treści stron. To zjawisko wynika z ogromnego zainteresowania stronami. Mieliśmy kilka milionów wejść ** Opis: komentarz dla Radia Zet dotyczący ataków na strony rządowe. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114884,11011548,Gras_o_zablokowaniu_stron_sejmu_i_premiera___Trudno.html gazeta.pl], 22 stycznia 2012 * Widok Jarosława Kaczyńskiego w kąpielówkach uwłaczałby godności i powadze PiS. ** Opis: komentarz do wypowiedzi Jacka Kurskiego, w której stwierdził, że Jarosław Kaczyński był ostatni raz na plaży w 1966. ** Źródło: [http://www.dziennik.pl/polityka/article564134/Szef_PiS_byl_na_plazy_w_1966_roku.html dziennik.pl], 7 marca 2010 * W każdej armii są ci, którzy są na pierwszej linii frontu i ciury obozowe, które najlepiej czują się przy taborach. ** Opis: o skargach szeregowych członków PO, że nie widzieli programu partii na oczy, ale musieli go poprzeć podczas konwencji partii. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75968,11016581,Grasizmy_rzecznika_rzadu.html wyborcza.pl], 23 stycznia 2012 {{wulgaryzmy}} * Donald z nim [Davidem Cameronem] rozmawiał przez telefon, więc go opierdalał tak, kurwa, że szkoda, że tej rozmowy nie nagraliśmy, kurwa, tak go zjebał… ** Opis: o antypolskich wypowiedziach premiera Wielkiej Brytanii. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,16200009,Nowe_tasmy__Wprost___Oto_najmocniejsze_i_najciekawsze.html ''Nowe taśmy „Wprost”'', gazeta.pl, 23 czerwca 2014] ** Zobacz też: [[David Cameron]], [[Donald Tusk]] ==O Pawle Grasiu== * Doskonale wiedział jakie interesy ubijać na tym VAT-cie. Okazało się, że jest bardzo wiele dziedzin życia handlowego, które pozwalano tę karuzelę VAT-owską pięknie rozkręcać. ** Autor: [[Marzena Nykiel]] ** Źródło: [http://wpolsce.pl/magazyn/5865-panstwo-teoretyczne-tuska-w-praktyce-misiak-do-grasia-wystawie-fakture-za-uzywany-sprzet-komputerowy-masz-600-tys-z-vat-u ''Państwo teoretyczne Tuska w praktyce. Misiak do Grasia: „Wystawię fakturę za używany sprzęt komputerowy. Masz 600 tys. z VAT-u”''], wpolsce.pl, 18 listopada 2018 * Nie będę się zniżał do polemiki z panem posłem Grasiem z Platformy, bo to w zasadzie byłoby poniżej mojej godności. ** Autor: [[Henryk Ostrowski]] ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata4.nsf/5c30b337b5bc240ec125746d0030d0fc/d0139873b22b5646c12574790041cf56?OpenDocument wystąpienie na posiedzeniu Sejmu, 15 kwietnia 2005] {{SORTUJ:Graś, Paweł}} [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze]] sbl7y4jq9dtau8e7dpjwwl17jrzl0vn 0 28587 641242 575780 2026-04-12T04:23:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641242 wikitext text/x-wiki [[Plik:Guenther h oettinger 2007-portrait.jpg|mały|{{center|Günther Oettinger (2007)}}]] '''[[w:Günther Oettinger|Günther Hermann Oettinger]]''' (ur. 1953) – niemiecki polityk (CDU), komisarz UE ds. energii. * Po katastrofie nuklearnej w Japonii Unia powinna się zastanowić, czy w przyszłości będzie mogła zrezygnować z wykorzystywania tego rodzaju energii. ** Źródło: [https://biznes.gazetaprawna.pl/artykuly/497328,reaktory_atomowe_pod_wielkim_napieciem.html,2 gazetaprawna.pl, 19 marca 2011] ** Zobacz też: [[energetyka jądrowa]], [[Unia Europejska]] {{SORTUJ:Oettinger, Günther}} [[Kategoria:Komisarze Unii Europejskiej]] [[Kategoria:Niemieccy dyplomaci]] [[Kategoria:Politycy CDU i CSU]] jjts00tjgvxnivwuiu2jll4ye9ph6hk 0 28698 640448 526911 2026-04-11T13:46:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640448 wikitext text/x-wiki [[Plik:Krzysztof Rutkowski.JPG|mały|{{center|Krzysztof Rutkowski}}]] '''[[w:Krzysztof Rutkowski (detektyw)|Krzysztof Rutkowski]]''' (ur. 1960) – polski polityk, detektyw, poseł na Sejm IV kadencji. * Dla mnie ten wyrok jest w pierwszym stopniu, w tym momencie, satysfakcjonujący, bo nie muszę trafić do więzienia, to jest dla mnie bardzo ważne. ** Opis: o wyroku skazującym za pranie brudnych pieniędzy na 1,5 roku pozbawienia wolności (z uwagi na 10-miesięczny areszt bez wykonania pozostałej kary). ** Źródło: [http://polska.newsweek.pl/krzysztof-rutkowski-prawomocnie-skazany-na-1-5-roku-wiezienia,artykuly,276712,1.html ''Krzysztof Rutkowski prawomocnie skazany na 1,5 roku więzienia'', newsweek.pl, 11 grudnia 2013] * Do jednego z nich wycelowałem z pistoletu. Krzyknąłem, że będę strzelał. Stanął jak wryty i zszedł grzecznie na dół. ** Opis: o rozbiciu gangu zajmującego się handlem kobietami. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,15151,title,Handlowali-kobietami,wid,1670485,wiadomosc_prasa.html ''Handlowali kobietami'', wp.pl, 22 listopada 2002] * Dotyczą nacisków, wywieranych przez UOP na redaktora naczelnego „Życia Warszawy” z 6 grudnia 2001 r. – funkcjonariusze robili naciski, że dobrze by było, aby ukazywały się artykuły kompromitujące Lecha Kaczyńskiego. ** Opis: o nagraniach przekazanych prokuraturze. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Rutkowski-zloze-zawiadomienie-ws-nagran-Jedrucha,wid,8858730,wiadomosc.html ''Rutkowski: złożę zawiadomienie ws. „nagrań Jędrucha”'', wp.pl, 11 maja 2007] ** Zobacz też: [[Lech Kaczyński]] * Dziesięciu wrogów nie zrobiło Lepperowi tyle krzywdy, co on sam sobie zrobił Klewkami Gasińskiego i kwitami na polityków. Jakbym te kwity wcześniej przejrzał, od razu bym wiedział, że to bzdury. Ale wtedy do końca byłbym dla niego agentem SLD. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/artykuly/wydanie/531/strach-andrzeja-leppera,28523,3 ''Strach Andrzeja Leppera'', newsweek.pl, 22 stycznia 2002] * Gdyby sytuacja miała się powtórzyć, to zrobiłbym dokładnie to samo. Uważam, że moje działania były absolutnie w ramach obowiązującego prawa i ja tego prawa nie złamałem. ** Opis: o zatrzymaniu w Czechach Polaka podejrzanego o morderstwo. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Rutkowski-nie-zlamalem-prawa,wid,302364,wiadomosc.html ''Rutkowski: nie złamałem prawa'', wp.pl, 4 października 2002] * Informuję iż posiadam zweryfikowane dane dotyczące ścisłych kontaktów pana Jaskierni z Maciejem Skórką, występującym w charakterze społecznego asystenta posła w trakcie prac nad poprawkami do ustawy o grach losowych. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Rutkowski-kontra-Jaskiernia,wid,4959487,wiadomosc.html ''Rutkowski kontra Jaskiernia'', wp.pl, 29 lutego 2004] * Kiedy wstępowałem do Samoobrony naszym hasłem było zdanie: „ścigamy i uderzamy w białe kołnierzyki”. Teraz, mimo że w tej partii już nie jestem, pozostałem wierny temu hasłu: i jako poseł i jako detektyw. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,10812,title,Krzysztof-Rutkowski-poslowie-SLD-maja-swoje-za-uszami,wid,5008969,wiadomosc.html ''Krzysztof Rutkowski: posłowie SLD mają swoje za uszami'', wp.pl, 9 marca 2004] * Kiedy zobaczyłem, jak sekują Andrzeja, postanowiłem chłopu pomóc. ** Opis: o Andrzeju Lepperze. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/wiecie-z-kim-tanczycie,394090.html ''Wiecie, z kim tańczycie?'', polityka.pl, 20 marca 2004] * Lepper przychodzi do Piotrka i mówi: mam taką i taką wiedzę, czy powinienem ją ujawnić? Piotrek mówi: okej, jak wiesz, to powiedz. Po czym przygotowuje styl konferencji prasowej. Piotrek, mam dokumenty Telegrafu… Ujawnij je… I to zrobi dzisiaj. Piotrek, czy mam powiedzieć, że zdradzałem żonę? W porządku, powiedz. I tak to mniej więcej wygląda. Tymochowicz daje Lepperowi zielone światło, czy ma coś ujawniać, czy nie, i jak to robić (…) Tymochowicz koordynował i niejako zatwierdzał wszystkie zarzuty Leppera pod adresem Zbigniewa Ziobry i PiS. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/58878,rutkowski-to-tymochowicz-mowi-co-ma-robic-lepper.html ''Rutkowski: To Tymochowicz mówi, co ma robić Lepper''] * Mnie to ich szkoda, przychodzą, podziałają, a przewodniczący i tak każdego wyrzuci. To metoda, by w partii nikt Lepperowi do pięt nie dorastał. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/artykuly/wydanie/716/osiural-nas---,17159,1 ''Osiurał nas…'', newsweek.pl, 15 maja 2005] * Nie chciałem dłużej należeć do ugrupowania skompromitowanego przekazem nieprawdziwych informacji. ** Opis: o wystąpieniu z Samoobrony. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/wiecie-z-kim-tanczycie,394090.html ''Wiecie, z kim tańczycie?'', polityka.pl, 20 marca 2004] * Obaj panowie brali delegacje na przejazd do Brukseli i Strasburga własnymi autami, a tak naprawdę jeździli jednym samochodem. Jeden taki kurs to zarobek rzędu 1000 euro na osobę. ** Opis: o [[Adam Bielan|Adamie Bielanie]] i [[Michał Kamiński|Michale Kamińskim]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Rutkowski-Bielan-i-Kaminski-wyludzali-pieniadze-z-PE,wid,9003617,wiadomosc.html ''Rutkowski: Bielan i Kamiński wyłudzali pieniądze z PE'', wp.pl, 8 lipca 2007] * Po prostu lubię łapać bandytów. ** Opis: rozważając ściganie [[Saddam Husajn|Saddama Husajna]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Czy-Rutkowski-zlapie-Saddama,wid,1469918,wiadomosc.html ''Czy Rutkowski złapie Saddama?'', wp.pl, 15 września 2003] * Początkowo myślałem, że policjanci najechali na jakąś teczkę, z której wysypały się dokumenty. Policjanci nie reagowali na to i pojechali dalej. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Detektyw-Rutkowski-znalazl-zgubione-przez-policje-dokumenty,wid,7709818,wiadomosc.html ''Detektyw Rutkowski znalazł zgubione przez policję dokumenty'', wp.pl, 2 sierpnia 2005] * To nie są leszcze, ale zorganizowana grupa przestępcza, a Jaskiernia to polityczny łącznik z tymi łobuzami. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/wiecie-z-kim-tanczycie,394090.html ''Wiecie, z kim tańczycie?'', polityka.pl, 20 marca 2004] * Wielu posłów wypowiada się na ten temat, są osoby, są – powiedzmy – posłowie, którzy starają się mnie zdyskredytować i w jakikolwiek sposób przedstawić moje negatywne działanie. Tylko ci posłowie, albo ten poseł, który bardzo aktywnie wyraża się na mój temat zapomniał, że jeszcze kilka lat temu został mu odebrany kradziony samochód, którym się poruszał i poseł ten popełnia przestępstwa kryminalne. Sądzę, że fotel, który tutaj zajmuje powinien go trochę parzyć. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Rutkowski-zarzucil-jednemu-z-poslow-popelnianie-przestepstw,wid,303823,wiadomosc.html ''Rutkowski zarzucił jednemu z posłów popełnianie przestępstw'', wp.pl, 11 października 2002] * Wpadłem na trop grupy przestępczej o charakterze politycznym, bo tak to trzeba nazwać, a prokuratura miała trudności, aby dotrzeć do osób, które funkcjonowały wewnątrz tej grupy. Mnie sprawa tej ustawy interesowała od początku. Na przykład pani poseł Błochowiak. Dlaczego to właśnie ona została wybrana do komisji śledczej? Przecież w SLD jest wielu posłów ze świetnym doświadczeniem w pracy z wymiarem sprawiedliwości. Ona tymczasem takiego doświadczenia nie miała zupełnie, co zresztą było widać w trakcie przesłuchań, bo nie jej pytania pamiętamy, ale niezwykle niegrzeczne wtrącenia, które posłowi zwyczajnie nie przystoją. Moim zdaniem poseł Jaskiernia, który wówczas w SLD rozdawał karty chciał po prostu poseł Błochowiak podziękować w ten sposób za autopoprawki, które wprowadziła do ustawy o grach losowych. Tajemnicą poliszynela jest to, że Błochowiak nie wiedziała co robi, a za autopoprawkami stał adwokat Żółtko. I takich ciekawostek przy tej ustawie jest więcej. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,10812,title,Krzysztof-Rutkowski-poslowie-SLD-maja-swoje-za-uszami,wid,5008969,wiadomosc.html ''Krzysztof Rutkowski: posłowie SLD mają swoje za uszami'', wp.pl, 9 marca 2004] ** Zobacz też: [[Anita Błochowiak]] ==O Krzysztofie Rutkowskim== * Działacze w Łodzi wzięli się za głowy. To im powiedziałem: to wy się kłóćcie, a z pierwszego miejsca wystartuje Rutkowski. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Opis: o tym, jak Krzysztof Rutkowski znalazł się w Samoobronie. ** Źródło: [https://archiwum.rp.pl/artykul/354982_Klub_wodza.html ''Klub wodza'', rp.pl, 27 września 2001] {{SORTUJ:Rutkowski, Krzysztof}} [[Kategoria:Detektywi]] [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] 0ari4iv78ef1f6hq0u7tvnnvedbari4 0 28704 640596 367910 2026-04-11T16:05:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640596 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ryszard Bonda|Ryszard Mieczysław Bonda]]''' (ur. 1960) – polski polityk, przedsiębiorca, rolnik, poseł na Sejm IV kadencji. * A bo ja wiem? Lepper powiedział: może byś został, to zostałem. Od kiedy jestem w Sejmie, wszystko jest gorzej. Interesy się sypią. Prokuratura naciska. Banki się usztywniły. Różni tacy teraz powyłazili, chcą nie wiadomo czego. Mówią: daj to, zrób tamto, bo inaczej pójdziemy do telewizji, przyjedziemy z kamerą, hałasu narobimy. ** Opis: o powodach startu w wyborach w 2001. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/wywrotka-posla-bondy,380667.html ''Wywrotka posła Bondy'', polityka.pl, 13 września 2003] * Część ziarna została zjedzona przez myszy. ** Opis: składając wyjaśnienia w śledztwie dotyczącym przywłaszczenia 23 tys. ton zboża. ** Źródło: [http://www.radio.szczecin.pl/index.php?idp=1&idx=25565 ''Afera zbożowa na wokandzie'', radio.szczecin.pl, 9 maja 2007] * Jak były kłopoty ze zbytem, nieraz sprzedawałem (Zbigniewowi) Komorowskiemu duże partie zboża. To potrzebny partner. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/wywrotka-posla-bondy,380667.html ''Wywrotka posła Bondy'', polityka.pl, 13 września 2003] * Lepper chorągiewką machał, atrakcją taką był. ** Opis: o zapraszaniu Andrzeja Leppera na zawody kolarskie. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/wywrotka-posla-bondy,380667.html ''Wywrotka posła Bondy'', polityka.pl, 13 września 2003] * Ni cholery nie pomogło. ** Opis: odpowiadając, czy zaangażowanie w politykę pomogło jego interesom. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/wywrotka-posla-bondy,380667.html ''Wywrotka posła Bondy'', polityka.pl, 13 września 2003] * Stracili na interesach ze mną? A kim byli wcześniej? Golasami byli i golasami zostali. ** Opis: o byłych wspólnikach. ** Źródło: [http://archiwum.polityka.pl/art/wywrotka-posla-bondy,380667.html ''Wywrotka posła Bondy'', polityka.pl, 13 września 2003] * W ostatnich trzech latach kupione jest ponad 180 tys. ton zboża, a nie były uwzględnione żadne ubytki. Tak że po podliczeniu tych spraw i innych myślę, że sprawa się wyjaśni. ** Opis: odnosząc się do rzekomej kradzieży zboża należącego do Agencji Rynku Rolnego. ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/fakty/polska/news-ryszard-bonda-czuje-sie-niewinny,nId,157336 ''Ryszard Bonda: Czuję się niewinny'', rmf24.pl, 31 maja 2003] ==O Ryszardzie Bondzie== * To fikcja! Podobnie było z posłem Bondą. Lepper go wyrzucił, bo Bonda miał na głowie prokuraturę. A potem w Sejmie było ważne głosowanie, więc szukano posłów. I Filipek wziął za telefon: kazał Bondzie natychmiast przyjść na salę, a ten potulnie poleciał. Po co? Skoro nie było go już w partii. ** Autor: [[Konrad Rękas]] ** Źródło: [http://media.wp.pl/kat,1022939,wid,8644617,wiadomosc.html ''„Lepper zaoferował dwóm kobietom pracę za seks”'', wp.pl, 15 grudnia 2006] * Wielki bogacz w długach. Bonda był rolnikiem z krwi i kości, naszym autentycznym działaczem. Został wplątany w aferę zbożową, ale teraz wychodzi z niej praktycznie na czysto. ** Autor: [[Andrzej Lepper]] ** Źródło: [http://www.samoobrona.org.pl/pages/08.Wywiady/25inne/index.php?document=52.html ''Chłop śpi, a samo mu rośnie - rozmowa z ANDRZEJEM LEPPEREM, przewodniczącym Samoobrony'', samoobrona.org.pl, 2 kwietnia 2008] {{DEFAULTSORT:Bonda, Ryszard}} [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] [[Kategoria:Polscy przedsiębiorcy]] [[Kategoria:Polscy rolnicy]] 0pnuuyd9nk5gsbvw82ahw0r8bqj8aqo 0 28726 640763 579668 2026-04-11T19:44:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640763 wikitext text/x-wiki [[Plik:Flag of Finland.svg|mały|{{center|Flaga Finlandii}}]] '''[[w:Finlandia|Finlandia]]''' – [[państwo]] w [[Europa|Europie]] Północnej. * 70 proc. (podatku dochodowego dla najbogatszych)? Czemu nie? Jeśli spojrzeć na Szwecję, czy Finlandię, to widać, że gospodarka może się przy takiej stawce świetnie rozwijać. Gospodarcza praktyka pokazuje, że takie stawki nie mają wpływu na wzrost gospodarczy, bo jeśli osiągnąłeś ten próg zarobków – to tak naprawdę nie pracujesz już dla pieniędzy. Chcesz być szefem dla samej satysfakcji ze swojej pozycji, sukcesu i władzy, jak Steve Jobs, który szefował Apple’owi za dolara rocznie. ** Autor: [[Ha-Joon Chang]], rozmowa Wojciecha Orlińskiego, ''Wolny rynek? Nie ma czegoś takiego'', „Gazeta Wyborcza”, 31 grudnia 2011–1 stycznia 2012. * Finlandia fascynuje mnie z powodów wyników badań PISA, ale ten przypadek jest wyjątkowo frustrujący, ponieważ żaden mechanizm, o którym myślimy, że może nam pomóc, tam nie funkcjonuje, gdyż nie ma takiej potrzeby. Nie ma systemu doskonalenia zawodowego nauczycieli, nie ma systemu egzaminów zewnętrznych, nie ma kontroli jakości. A wszystko dobrze idzie… (…) Jeden prosty, historyczny mechanizm. Największym marzeniem każdego chłopca i dziewczynki jest zostanie nauczycielem. Na liście prestiżu zawodów nauczyciel to numer jeden od dziesiątków lat. O przyjęcie na studia nauczycielskie stara się 10 kandydatów na miejsce i dostają się tylko najlepsi. Jak skończą studia, są przygotowani do uczenia na całe życie. ** Autor: [[Zbigniew Marciniak]], [http://edufakty.pl/index.php/wywiady/item/411-wiceminister-nauki-prof-zbigniew-marciniak-w-finlandii-ka%C5%BCdy-chce-by%C4%87-nauczycielem.html?tmpl=component&print=1 edufakty.pl, 17 maja 2011] ** Opis: Finlandia od lat osiąga najlepsze wyniki w badaniach Programu Międzynarodowej Oceny Umiejętności Uczniów. * W Finlandii wszyscy patrzą na Szwecję jak na wyrocznię, tam jest zawsze lepiej, Szwecja jest bardziej postępowa, tam się coś dzieje, zaczynają się trendy, a my je tylko przejmujemy, jesteśmy zapóźnieni. Tak samo z przemianami obyczajowymi: najpierw dzieją się w Szwecji i odbijają się u nas echem dopiero potem. Kiedy Szwecja zalegalizowała związki homoseksualne, to oczywiście w Finlandii również zaczęła się dyskusja w parlamencie i społeczeństwie itd. Politycy pytali, czy w następnej kolejności mają pozwolić np. na małżeństwo człowieka ze świnią etc. Więc ta przysłowiowa skandynawska tolerancyjność jest pozorna, albo jest przykrywką dla nieumiejętności samodzielnego myślenia. ** Autorka: [[Elina Hirvonen]], [https://www.polityka.pl/kultura/rozmowy/258498,1,rozmowa-z-elina-hirvonen.read#ixzz1HpVK6eO3 polityka.pl, 12 czerwca 2008] ** Zobacz też: [[Szwecja]] * W moim przekonaniu, poszukując lepszej drogi dla Polski, powinniśmy odwoływać się do przykładów tych, którym udało się połączyć bardzo wysoką jakość życia (która wcale nie jest tożsama z wysokością produktu krajowego brutto) z równością i sprawiedliwością. Myślę tu przede wszystkim o Finlandii czy Szwecji, w których skala nierówności społecznych (mierzona tzw. współczynnikiem Giniego) jest najniższa na świecie, a poczucie zadowolenia z życia najwyższe. ** Autor: [[Andrzej Szahaj]], [https://wyborcza.pl/1,97863,10030760,Odpowiedz_Sierakowskiemu__Posprzatac_po_neoliberalizmie.html ''Posprzątać po neoliberalizmie'', wyborcza.pl, 1 sierpnia 2011] '''Zobacz też:''' {{wikisłownik|Finlandia}} * [[przysłowia fińskie]] [[Kategoria:Finlandia|!]] ikbo6qlfpnm34r06hm2dnyh0vg7t26i 0 28728 640885 579667 2026-04-11T21:58:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640885 wikitext text/x-wiki [[Plik:Elina Hirvonen.jpg|mały|{{center|Elina Hirvonen (2010)}}]] '''[[w:Elina Hirvonen|Elina Hirvonen]]''' (ur. 1975) – fińska pisarka, dziennikarka i autorka filmów dokumentalnych. * W Finlandii wszyscy patrzą na Szwecję jak na wyrocznię, tam jest zawsze lepiej, Szwecja jest bardziej postępowa, tam się coś dzieje, zaczynają się trendy, a my je tylko przejmujemy, jesteśmy zapóźnieni. Tak samo z przemianami obyczajowymi: najpierw dzieją się w Szwecji i odbijają się u nas echem dopiero potem. Kiedy Szwecja zalegalizowała związki homoseksualne, to oczywiście w Finlandii również zaczęła się dyskusja w parlamencie i społeczeństwie itd. Politycy pytali, czy w następnej kolejności mają pozwolić np. na małżeństwo człowieka ze świnią etc. Więc ta przysłowiowa skandynawska tolerancyjność jest pozorna, albo jest przykrywką dla nieumiejętności samodzielnego myślenia. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kultura/rozmowy/258498,1,rozmowa-z-elina-hirvonen.read#ixzz1HpVK6eO3 polityka.pl, 12 czerwca 2008] ** Zobacz też: [[Szwecja]] * W rodzinie fascynujące jest połączenie ogromnego bólu, który wyrządzamy sobie nawzajem i ogromna chęć wynagrodzenia czy proszenie o wybaczenie. To nigdy nie jest łatwe, jest to jednak naturalnie połączone z tym, że potrafimy się dręczyć i ranić i mamy możliwość wybaczenia. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kultura/rozmowy/258498,1,rozmowa-z-elina-hirvonen.read#ixzz1HpVK6eO3 polityka.pl, 12 czerwca 2008] {{DEFAULTSORT:Hirvonen, Elina}} [[Kategoria:Dziennikarze]] [[Kategoria:Fińscy pisarze]] 1aafxm1lq40esqyxvlpisxmq0550xgp 1 28890 640707 582050 2026-04-11T18:05:46Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 640707 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://sport.onet.pl/pilka-nozna/euro-2012/casillas-ta-murawa-to-byla-katastrofa,1,4226815,wiadomosc.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 18:04 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.as.com/futbol/articulo/eurocopa-2008-solo-habia-barcelona/20110620dasdaiftb_33/Tes|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 18:05 (UTC)}} {{doWeryfikacji}} hmszgm4kpytglplubcq9nm2ochfx6z5 0 29155 641161 575735 2026-04-12T03:02:15Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641161 wikitext text/x-wiki [[Plik:Fanatic-pl.jpg|mały|{{center|Fanatic – jeden z pierwszych zespołów disco polo}}]] '''[[w:Disco polo|Disco polo]]''' – gatunek muzyki popularnej będący nurtem muzyki tanecznej, powstały w Polsce w latach 80. XX wieku, w początkowym okresie istnienia znany jako '''muzyka chodnikowa'''. * Disco polo nie odradza się, bo nie zamiera; raczej trwa, trwa wielkie, niezmienne, nieruchawe jak smok wawelski czy Kościół katolicki, żywiąc się sokami witalnymi Polski B, C i D, a jego żywotność wydaje się mieć źródło właśnie w niepodatności na zmiany, nowinki technologiczne i obyczajowe. ** Źródło: [[Dorota Masłowska]], ''[https://www.dwutygodnik.com/artykul/5543-jak-przejac-kontrole-nad-swiatem-nie-wychodzac-z-domu-10.html/ Jak przejąć kontrolę nad światem, nie wychodząc z domu (10)]'', „Dwutygodnik”. * Disco polo wciąż żyje! Ma się lepiej niż kiedykolwiek, przywdziało jedynie inne szaty. Jest w lepszej kondycji niż wówczas, gdy setki tysięcy Polaków zasiadało przed telewizorami w niedzielne przedpołudnie, by posłuchać o zupie Romana (wcale nie ministra), majteczkach w kropeczki albo o egipskich nocach. ** Autor: [[Paweł Rodak]], felieton [https://histmag.org/?id=502 ''Disco polo wciąż żyje'', 13 października 2006] * Nie wiadomo, co właściwie złego zrobiła nam, Polakom, ta muzyka, która w paru skocznych dźwiękach, paru nutach wyśpiewanych przez rozmigdalonego kastrata miksowała bez ładu i składu nowe i stare czasy, kulturę wiejską z miejską, okarynę z kradzioną w rajchu yamahą, zasysając całe społeczeństwo w kompromitujący taneczny wir. Wielki upadlający korowód, wciągający głupich i mądrych, biednych i bogatych; pijanych od ciociosanu z pewexu i pijanych od wina Wino i wódki Wódka; wlokący nas przez wesela, pogrzeby i chrzty; wokół willi, wokół bloku i wokół familoku, aż pod sam dom zły. ** Źródło: [[Dorota Masłowska]], ''[https://www.dwutygodnik.com/artykul/5543-jak-przejac-kontrole-nad-swiatem-nie-wychodzac-z-domu-10.html/ Jak przejąć kontrolę nad światem, nie wychodząc z domu (10)]'', „Dwutygodnik”. * Zjawiskiem złym? Według mnie nie. Nie mam nic przeciwko niemu, tylko ja akurat w tej dziedzinie się nie sprawdzam. Ma ono może niewielką wartość artystyczną, ale daje radość tłumom. A ja nie mam nic przeciwko radości tłumów. Wolę, żeby tłum się cieszył niż szedł na barykady. Chyba że w słusznej sprawie. ** Autor: [[Jan Jakub Należyty]] ** Źródło: Maryla Pawlak-Żalikowska, [http://www.podlaskie.strefabiznesu.pl/artykul/jan-jakub-nalezyty-trzeba-byc-akwizytorem-wlasnego-talentu-54617.html ''Jan Jakub Należyty: Trzeba być akwizytorem własnego talentu'', „Gazeta Współczesna” nr 62 online, 31 marca 2011] * Zrobiłam ten film z Michałem Arabudzkim i to on namówił wszystkich naszych bohaterów na udział w tym przedsięwzięciu. Najgorsza sytuacja miała miejsce, kiedy film był już skończony. Spotkanie z discopolowcami, którzy mieli autoryzować film, zostało umówione na ten sam dzień, w którym miała się odbyć kolaudacja w telewizji. Z jednej strony obawiałam się, że discopolowcy obrażą się i nie podpiszą zgody na udział w filmie, a z drugiej strony miałam na głowie Jurka Kapuścińskiego, ówczesnego szefa telewizyjnej Dwójki, który grzmiał, że nie wpuści disco polo do TVP, no chyba że film wyjdzie maksymalnie krytyczny. Sądziłam, że te sprzeczności okażą się nie do pogodzenia. Tymczasem, kiedy discopolowcy zobaczyli film, byli zachwyceni! Głównie chyba tym, że w filmie nie pojawił się żaden ekspert czy krytyk, który by mówił, że ta muzyka jest do dupy. Ale chyba także dlatego, że powiedzieli wszystko, co było dla nich ważne. Po południu, z duszą na ramieniu, pokazałam film Jurkowi, a ten po projekcji powiedział zachwycony: „No, wreszcie film, który tak im dowali, że disco polo zniknie!”. Wtedy po raz pierwszy przeszło mi przez myśl, że tak naprawdę istnieją dwie Polski, które nigdy w życiu się ze sobą nie dogadają. ** Autor: [[Maria Zmarz-Koczanowicz]] ** Opis: o filmie dokumentalnym ''Bara Bara''. ** Źródło: [[Piotr Czerkawski]], ''Drżące kadry. Rozmowy o życiu filmowym w PRL-u'', Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2019, ISBN 978-83-8049-917-1, s. 224 [[Kategoria:Disco polo|!]] [[Kategoria:Muzyka w Polsce]] 5q58a29er6orb2qpt69pquuwjnkieo6 0 29162 640447 558559 2026-04-11T13:44:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640447 wikitext text/x-wiki [[Plik:Halina.Łabonarska.JPG|mały|{{center|Halina Łabonarska (2018)}}]] '''[[w:Halina Łabonarska|Halina Łabonarska]]''' (ur. 1947) – polska aktorka. * Kiedy przychodziłam do Łomnickiego, chciałam poznać wielkiego artystę. Zobaczyć, jak gra. To mnie fascynowało. Był dla mnie aktorskim mistrzem. Fantastycznie, że mogłam z nim grać. ** Źródło: Mateusz Wyrwich, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/114404.html ''Księga mojego życia'', „Niedziela Tygodnik Katolicki” nr 14, 3 kwietnia 2011] * Kiedy żył Ksiądz Jerzy, sama obecność blisko Niego przy ołtarzu była dla mnie nadzwyczajnym wyróżnieniem. Wielkie znaczenie miało dla mnie to, że mogłam witać się z nim, wymienić kilka słów w prywatnej rozmowie. Był zawsze bardzo delikatny, skromny, nienarzucający się. Zapamiętałam Go jako osobę niezwykle pokorną i cichą. To, że Go spotkałam, poznałam, na pewno nie było moją zasługą. Wiem, że tak po prostu miało być, a ja bardzo cieszyłam się, że mogę uczestniczyć w Mszach odprawianych przez tego wspaniałego Kapłana. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20100605&typ=zj&id=zj92.txt ''Mamy w Niebie kogoś bardzo bliskiego'', naszdziennik.pl, 5 czerwca 2010] ** Zobacz też: [[Jerzy Popiełuszko]] * To jest nieustająca amplituda nastrojów wobec mnie. Raz się wznosi, raz opada. Fala chęci lub niechęci. Fala krytyki, pogardy, lekceważenia albo też podziwu i pewnego uznania dla mojej konsekwencji. A dla mnie jest to jedna z najważniejszych ksiąg mojego życia. To spotkanie z sacrum. Nie wszyscy to rozumieją, ale mnie to nie boli. Moi synowie często mi mówią: „Mamo, to jest twoja droga. Jesteś niesamowicie mocna”. ** Opis: o reakcjach na współpracę aktorki z [[Radio Maryja|Radiem Maryja]] i Telewizją Trwam. ** Źródło: Mateusz Wyrwich, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/114404.html ''Księga mojego życia'', „Niedziela Tygodnik Katolicki” nr 14, 3 kwietnia 2011] * W Radiu Maryja nie lękamy się używać nieustannie ośmieszanych słów: patriotyzm, miłość do Boga, człowieka i Ojczyzny. W rozgłośni dużo się również mówi o obronie życia i wartości, jaką jest rodzina. W Radiu jasno stawia się sprawę, co jest dobre, a co złe. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?typ=rw&dat=20110709&id=rw12.txt ''Włącz, posłuchaj!'', naszdziennik.pl, 9 lipca 2011] * W Radiu Maryja odnajduję prawdę. Z upływem lat coraz bardziej przekonywałam się o tym, jakie to istotne dla mnie i dla kraju, w którym żyję. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?typ=rw&dat=20110709&id=rw12.txt ''Włącz, posłuchaj!'', naszdziennik.pl, 9 lipca 2011] ** Zobacz też: [[Radio Maryja]] * Właściwie ojca prawie nie znałam. Jako mała dziewczynka wiedziałam tylko tyle, że tata jest ciągle chory. Co się tak naprawdę stało, dowiedziałam się od mamy dopiero po zbrodni komunistów na Wybrzeżu w 1970 r. I kiedy podczas sierpniowego strajku w 1980 r. śpiewałam ''Kołysankę'' Macieja Pietrzyka w słynnej sali BHP Stoczni Gdańskiej, miałam wrażenie, że składam ojcu hołd. ** Opis: ojciec aktorki został skatowany przez UB za udział w strajku w 1949 roku, na skutek doznanych urazów zmarł niedługo później. ** Źródło: Mateusz Wyrwich, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/114404.html ''Księga mojego życia'', „Niedziela Tygodnik Katolicki” nr 14, 3 kwietnia 2011] '''Zobacz też:''' * ''[[Barwy szczęścia]]'' * ''[[Futro (film)|Futro]]'' * ''[[Hania]]'' * [[Izabela Jaworska]] * ''[[Pensja pani Latter]]'' * ''[[Samo Życie]]'' {{SORTUJ:Łabonarska, Halina}} [[Kategoria:Laureaci festiwalu Dwa Teatry]] [[Kategoria:Najlepsze aktorki pierwszoplanowe na FPFF]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] hpf4zwrwsvf81tzvvu4iku86v70zki5 0 29232 640585 629169 2026-04-11T15:30:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640585 wikitext text/x-wiki [[Plik:Cannabis sativa.jpg|mały|{{center|Konopie siewne}}]] '''[[w:Konopie siewne|Konopie siewne]]''' (łac. ''Cannabis sativa'') – gatunek rośliny z rodziny konopiowatych. Siedliska naturalne znajdują się w górach Ałtaj, Tienszan oraz na Zakaukaziu i w Afganistanie. Jako roślina uprawna rozpowszechniona także w Polsce, gdzie może występować zarówno w stanie dzikim, jak i ogródkach przydomowych. * Co do konopi no to na pewno trzeba walczyć z marihuaną. Ale czy marihuana jest z konopi? Chyba nie… ja nic na ten temat nie wiem… w każdym razie, nie wiem, jak pan łączy marihuanę z konopią, z konopiami, ale na pewno z narkomanią trzeba walczyć. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], [http://wideo.gazeta.pl/wideo/0,0,4219465.html gazeta.pl, 12 czerwca 2007] * Karać należy handlarzy, nie konsumujących. Popieram też legalizację konopi, jako mniej szkodliwych od wielu innych powszechnie dostępnych substancji psychoaktywnych, np. alkoholu. W przypadku tzw. twardych narkotyków miałbym jednak poważne wątpliwości. ** Autor: [[Marek Balicki]], pardon.pl, 3 maja 2007. * Nielegalność konopi jest oburzająca, jest to ograniczanie wykorzystania pełnego potencjału specyfiku, który ma działanie uspokajające, poprawiające wgląd do własnego wnętrza, czułość, braterstwo – tak bardzo potrzebne w tym coraz bardziej szalonym i niebezpiecznym świecie. ** Autor: [[Carl Sagan]], [https://hermiene.net/essays-trans/mr_x.html ''Mr. X'' (1969), hermiene.net] * Radziłem mu, iżby siemię konopne w kieszeni nosił i po trochu spożywał. To tak ci się do tego przyzwyczaił, że teraz coraz to ziarno wyjmie, wrzuci do gęby, rozgryzie, miazgę zje, a łuskwinę wyplunie. W nocy, jak się obudzi, także to czyni. Od tej pory tak mu się dowcip zaostrzył, że i najbliżsi go nie poznają. (…) Bo w konopiach oleum się znajduje, przez co i w głowie jedzącemu go przybywa. ** Postać: [[Jan Zagłoba]] ** Źródło: [[Henryk Sienkiewicz]], ''[[Potop (powieść)|Potop]]'', [[s:Potop/Tom V/Rozdział II|t. V, rozdz. II]], wyd. Gebethner i Wolff 1888, s. 18–19. * Szeryf John Brown zawsze mnie nienawidził,<br />Za co?… nie wiem<br />Za każdym razem gdy sieję ziarno<br />Mówił „zabić je zanim urośnie”<br />Mówił „zabić je zanim urosną”. ** ''Sheriff John Brown always hated me,<br />For what, I dont know:<br />Every time I plant a seed,<br />He said kill it before it grow –<br />He said kill them before they grow''. (ang.) ** Autor: [[Bob Marley]], ''I shot the Sheriff'', album ''Burnin’'', 1973. * Zakaz roślinek napawa mnie śmiechem. Należałoby zaaresztować Pana Boga za umiejscowienie na ziemskim padole krzewów koki i konopi. ** Autor: [[Zbigniew Hołdys]] ** Źródło: Wojciech Staszewski, ''Rozwalacze'', „Duży Format”, 30 września 2010. '''Zobacz też:''' * [[marihuana]] {{SORTUJ:Konopie siewne}} [[Kategoria:Rośliny]] anzmciphue3xus08nyexmixphciaduq 0 29305 640938 579456 2026-04-11T22:26:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640938 wikitext text/x-wiki [[Plik:Radomszczanski ratusz noca.jpg|mały|{{center|Radomszczański ratusz nocą}}]] '''[[w:Radomsko|Radomsko]]''' – miasto powiatowe w województwie łódzkim. * Centralnym punktem tego autobiografizmu [Tadeusza Różewicza] jest „małe miasteczko północy”. Radomsko, rodzinne miasto pisarza, to środkowa Polska, niczym się nie wyróżniająca. Na mapie nie jest żadnym punktem ogniskowym, to nie Wilno ani Lwów, Gdańsk, Kraków, a jednak bardzo polskie miejsce, przyrodniczo, kulturalnie, socjologicznie, geograficznie, krajobrazowo. Różewicz wychodzi z tego miejsca w świat, skomplikowany i przemieszany po drugiej wojnie światowej. Ale symbolicznie ciągle wraca do miasteczka, najważniejsze narracje zaczyna od punktu zero, punktu wyjścia. ** Autor: [[Wojciech Browarny]] ** Źródło: Małgorzata Matuszewska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/114903.html ''Rok Tadeusza Różewicza, znawcy nas samych'', „Polska Gazeta Wrocławska” nr 82, 8 kwietnia 2011, dodatek] ** Zobacz też: [[Tadeusz Różewicz]] [[Kategoria:Miasta województwa łódzkiego]] d4c5p40b6qmmh140knkhzue22k2lnic 0 29420 641188 579439 2026-04-12T04:05:05Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641188 wikitext text/x-wiki [[Plik:MenstrualCycle pl.svg|mały|{{center|Wahania poziomów hormonów i temperatury ciała podczas cyklu menstruacyjnego}}]] '''[[w:Menstruacja|Menstruacja, miesiączka, period]]''' – krwawienie z drug rodnych, powtarzające się co miesiąc u kobiet dojrzałych płciowo, ustające w okresie przekwitania. * Człowiek jest zrobiony z najbrudniejszego nasienia... karmiony krwią menstruacyjną, która ma być tak godna pogardy i nieczysta, że przy zetknięciu się z nią owoce nie rosną, a rośliny więdną... a gdy psy ją zeżrą, wówczas dostają wścieklizny. ** Autor: [[Innocenty III]] ** Źródło: [[Mikołaj Kozakiewicz]], ''O miłości prawie wszystko'', LSW, Warszawa 1982, s. 14. * Dlaczego kobieta nie mogłaby być papieżem? Z powodów fizjologicznych. Tuż przed miesiączką dochodzi do swoistego obrzęku mózgu. Kobiety są tak przepełnione płynami fizjologicznymi, że ciężko im zachować zdrowy rozsądek. A co dopiero zarządzać czymś tak ogromnym, jak Kościół katolicki. ** Autor: [[Hanna Wujkowska]], [https://www.wprost.pl/ar/189453/Kobieta-nie-moze-byc-papiezem-bo-ma-okres/?K=1 wprost.pl, 13 marca 2010] * Jeśli jakiś mężczyzna współżył z kobietą podczas jej miesiączki, odkrył jej nagość, odsłaniając przy tym źródło jej krwi, a także ona odsłoniła źródło jej krwi, to oboje zostaną uśmierceni ze swego ludu. ** Opis: jedno z wymagań Prawa Mojżeszowego. ** Źródło: ''[[Biblia Paulistów]]'', ''[[Księga Kapłańska]]'' 20, 18 * Jeżeli kobieta ma upławy, to jest krwawienie miesięczne ze swojego ciała, to pozostanie siedem dni w swojej nieczystości. Każdy, kto jej dotknie, będzie nieczysty aż do wieczora. ** Opis: jedno z wymagań Prawa Mojżeszowego. ** Źródło: ''[[Biblia Tysiąclecia]]'', ''[[Księga Kapłańska]]'' 15, 19 * Nie zbliżaj się do kobiety, aby odsłaniać jej nagość w czasie jej nieczystości miesięcznej. ** Opis: jedno z wymagań Prawa Mojżeszowego. ** Źródło: ''Biblia Warszawska'', ''[[Księga Kapłańska]]'' 18, 19 [[Kategoria:Kobieta]] izub04j5qzm25i6ffyrp0xi8u7zym20 0 29480 641017 579428 2026-04-11T23:49:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641017 wikitext text/x-wiki [[Plik:RichardJenkinsAAFeb09.jpg|mały|{{center|Richard Jenkins (2009)}}]] '''[[w:Richard Jenkins|Richard Jenkins]]''' (ur. 1947) – amerykański aktor. * Czasami samotność przychodzi, kiedy wokół ciebie jest dwadzieścia osób – kamera to zarejestruje. Ja byłem jedynakiem, dorastając spędzałem mnóstwo czasu samemu. Nie czuję absolutnie żadnego żalu z tego powodu, ponieważ dzięki temu rozumiem, czym jest samotność. ** Źródło: [https://www.stopklatka.pl/wydarzenia/wydarzenie.asp?wi=76102 Wywiad, 2011] ** Zobacz też: [[kamera]], [[samotność]] * Kocham to, co robię, choć rozwiązanie wielu spraw zajmuje mi dużo czasu. ** Źródło: [https://www.stopklatka.pl/wydarzenia/wydarzenie.asp?wi=76102 Wywiad, 2011] * Lubię czuć, że kamera na mnie patrzy, podąża za mną krok w krok, a ja nie muszę robić tak naprawdę niczego prócz życia własnym życiem. ** Źródło: [https://www.stopklatka.pl/wydarzenia/wydarzenie.asp?wi=76102 Wywiad, 2011] * Nie umiem pisać ani malować czy śpiewać. Granie jest moim sposobem na komunikację z ludźmi, z widzami. Kiedy ktoś mówi, że widział mnie na scenie i mnie rozumie, rozumie postać, jaką grałem i odczuwa podobne emocje – niczego więcej nie mogę chcieć. ** Źródło: [https://www.stopklatka.pl/wydarzenia/wydarzenie.asp?wi=76102 Wywiad, 2011] * Nigdy nie żałowałem żadnej z zawodowych decyzji, które podjąłem. ** Źródło: [https://www.stopklatka.pl/wydarzenia/wydarzenie.asp?wi=76102 Wywiad, 2011] * Teatr przyzwyczaił mnie do akceptacji różnorodnych propozycji. ** Źródło: [https://www.stopklatka.pl/wydarzenia/wydarzenie.asp?wi=76102 Wywiad, 2011] ** Zobacz też: [[teatr]] {{DEFAULTSORT:Jenkins, Richard}} [[Kategoria:Amerykańscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Laureaci Satelity]] [[Kategoria:Amerykańscy aktorzy teatralni]] m8lwmutmr2kuc1onweiz83mrtnm23d2 0 29502 641287 583834 2026-04-12T05:12:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641287 wikitext text/x-wiki '''[[w:Krzysztof Boczkowski (aktor)|Krzysztof Boczkowski]]''' (ur. 1979) – polski [[aktor]]. * Mam artystyczną duszę i nie mógłbym robić nic innego. ** Opis: odpowiedź na pytanie, dlaczego został aktorem. ** Źródło: Małgorzata Matuszewska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/115386.html ''Aktor wszechstronny: zagra i w „Kopciuszku”, i nago na scenie'', „Polska Gazeta Wrocławska” nr 88, 15 kwietnia 2011] * Nie wykonuję żadnych obleśnych, wulgarnych, niesmacznych gestów, po prostu tylko podskakuję. I tyle. Ciało jest narzędziem pracy. Nie skacze Krzysztof Boczkowski, tylko Jędrek Łohoyski, który wyszedł z wanny po wspaniałym seksie, na kokainie, czuje się świetnie i za chwilę cały świat mu się rozwali. Opowiadam historię, nie czuję wstydu ani żenady, bo z założenia nikogo nie obrażam ani nie prowokuję. A Łohoyski jest ekscentrykiem, skakanie jest dla niego naturalną czynnością o poranku. ** Opis: o scenie, w której nago skacze na skakance, w spektaklu ''Pożegnanie jesieni''. ** Źródło: Małgorzata Matuszewska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/115386.html ''Aktor wszechstronny: zagra i w „Kopciuszku”, i nago na scenie'', „Polska Gazeta Wrocławska” nr 88, 15 kwietnia 2011] * To był chrzest bojowy, bo przeżywałem prawdziwe katusze, wiedząc, jak powinien wyglądać teatr. ** Opis: o pracy w objazdowym teatrzyku „Teatr Katharsis”, w którym przeszkadzał mu niski poziom. ** Źródło: Małgorzata Matuszewska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/115386.html ''Aktor wszechstronny: zagra i w „Kopciuszku”, i nago na scenie'', „Polska Gazeta Wrocławska” nr 88, 15 kwietnia 2011] {{SORTUJ:Boczkowski, Krzysztof}} [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] dczzzbwp8u510vsfxt90i24x8hatyw1 1 29510 641385 494666 2026-04-12T07:16:43Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641385 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://sport.onet.pl/pilka-nozna/liga-hiszpanska/cristiano-ronaldo-nienawidza-mnie-bo-jestem-bogaty,1,4851078,wiadomosc.html|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 07:16 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.ole.com.ar/futbol-internacional/francia/tenes-envidia_0_844715818.html|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 07:16 (UTC)}} {{doWeryfikacji}} Znalazłem cytaty/źródła, gdzie znane piłkarskie osobowości opisują Cristiano Ronaldo jako najlepszego piłkrza w historii: #[https://www.express.co.uk/sport/football/975174/Cristiano-Ronaldo-Real-Madrid-news-Lionel-Messi-Barcelona-World-Cup-2018] - Phil Neville #[https://www.skysports.com/football/valencia-vs-r-madrid/preview/322300], [http://www.marca.com/en/2015/01/03/en/football/real_madrid/1420290998.html] - Nuno Espirite Santo #[https://www.bbc.com/sport/football/42287611] - Zinedine Zidane #[https://www.football-espana.net/67357/marcelo-ronaldo-best-ever], [https://www.dailystar.co.uk/sport/football/666003/Cristiano-Ronaldo-or-Lionel-Messi-Marcelo-discusses-best-player-ever] - Mrcelo #[https://twitter.com/liannesanderson/status/1007717566624788480], [https://twitter.com/liannesanderson/status/1031246800471158786] - Lianane Sandersson [[Użytkownik:Dawid2009|Dawid2009]] ([[Dyskusja użytkownika:Dawid2009|dyskusja]]) 11:57, 22 mar 2019 (CET) hm0pczj3i22owylvwz3zso9pgmfkaed 0 29522 640959 567244 2026-04-11T22:34:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640959 wikitext text/x-wiki [[Plik:Gdańsk ulica Świętokrzyska (granica Zakoniczyna i Łostowic).JPG|mały|{{center|Język kaszubski}}]] '''[[w:Język kaszubski|Język kaszubski]]''' (kaszub. ''kaszëbsczi jãzëk, kaszëbskô mòwa, pòmòrsczi jãzëk, kaszëbskò-słowińskô mòwa'') – mowa zachodniosłowiańska o spornym statusie – w zależności od przyjętych kryteriów uznawana za odrębny [[język (mowa)|język]] lub [[dialekt]] [[język polski|języka polskiego]]; używana przez [[Kaszubi|Kaszubów]]. * Chcę też zachęcić wszystkich uczniów, bo jesteśmy na Kaszubach, by uczyli się tego tradycyjnego, rodzimego języka. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/263955-para-prezydencka-na-rozpoczeciu-roku-szkolnego-w-jastarni-czlowiek-sie-uczy-cale-zycie-przeczytaj-przemowienie-andrzeja-dudy przemówienie prezydenta RP w Jastarni], 1 września 2015. * Dziś nie tylko przybysz z Polski centralnej nie rozumie Kaszuby z północy. Zdarza się, że nie rozumie go również Kaszuba z Kościerzyny. ** Autor: [[Hanna Popowska-Taborska]] i [[Zuzanna Topolińska]] ** Źródło: Aleksander Labuda, ''Słownik kaszubski'' (1960), przedmowa, s. 9. * Gdy w szkole mówiłem „kole czegos” „koło czegoś”, to dostawałem linijką po rękach. ** Autor: [[Jerzy Jeszke]] ** Źródło: Magdalena Kropidłowska, ''To jest cholernie ciężka praca'', „Pomerania” wrzesień 2012, s. 22. * I Gerard Konkel mówi z pamięci strofy kaszubskiego poematu ze schyłku XIX wieku. ** Autor: Helena Kowalik, ''Jak ręka na wielkiej wodzie'', „Suita kaszubska”, Gdańsk 1982, s. 176. * Ja mówię dobrze tylko po kaszubsku, to jest moja matryca językowa. ** Autor: [[Gerard Labuda]], ''Zapiski kaszubskie, pomorskie i morskie'', Gdańsk 2000, Oficyna Czec, wyd. I, s. 486. * Jako minister edukacji narodowej wiedziałem, jak ważna jest ścieżka edukacji regionalnej i nauka języka kaszubskiego. ** Autor: [[Edmund Wittbrodt]] ** Źródło: Katarzyna Główczewska, ''Zawsze związany z Kaszubami'', „Pomerania” listopad 2012, s. 14. * Jeżeli wszystko, co do tej pory czytali po kaszubsku, było dla nich nudne, to w końcu i sam język zaczął działać jak czerwona lampka: „Uwaga, nudy, nie podchodź!”. ** Autor: [[Tomasz Słomczyński]] ** Opis: o [[młodzież]]y uczącej się języka kaszubskiego w [[szkoła|szkole]]. ** Źródło: ''Kaszëbë'', wyd. Czarne, Wołowiec 2021, s. 170. ** Zobacz też: [[nuda]] * Kaszubscy mieszkańcy okropnie lamentują nad tym, że się ich język macierzysty gwałtem usuwa z kościołów i szkół, (…). ** Autor: [[Krzysztof Celestyn Mrongowiusz]], list z 17 lipca 1828 ** Źródło: Zygmunt Szultka, ''Szkice historyczne o dawnej Łebie'', Gdańsk-Łeba 2000, s. 154. * Mimo niżu demograficznego z roku na rok systematycznie przybywa uczniów uczących się języka kaszubskiego. ** Autor: [[Kazimierz Kleina]] ** Źródło: ''Społeczność kaszubska w procesie przemian. Kultura, tożsamość, język'', pod red. K. Kleiny i C. Obrachta-Prondzyńskiego, Kancelaria Senatu, 2012, s. 159. * Nasz łącznik między wschodem a zachodem to pradawna mowa – język kaszubski – i przy tym powinniśmy trwać. ** Autor: [[Gerard Labuda]], wywiad ''Jak Kaszuba z Kaszubą'', [http://tygodnik2003-2007.onet.pl/3229,1401027,0,dzial.html onet.pl], 26 marca 2007, przedruk z „Tygodnika Powszechnego” * Niech ci, którzy tak chętnie powołują się na Kaszubów, sprawdzą, jakie frustracje wywołała kodyfikacja kaszubskiego. Dziecko innego języka uczy się w szkole, a inaczej rozmawia w domu ze swoimi rodzicami. Ktoś wie, jakie to czyni spustoszenie w umysłach tych dzieci? Nie politycy powinni decydować o tym, czy będzie język śląski. Od tego są językoznawcy. ** Autorka: [[Maria Pańczyk-Pozdziej]] ** Źródło: [http://slask.naszemiasto.pl/artykul/675504,maria-panczyk-pozdziej-tworczyni-konkursu-po-naszymu-czyli,id,t.html slask.nasze.miasto.pl, ''Maria Pańczyk-Pozdziej – twórczyni konkursu „Po naszymu, czyli po śląsku”'', 27 listopad 2010] ** Zobacz też: [[etnolekt śląski]] * Poza tym duża różnica tego języka od niemieckiego jest niemiłą dla szlachty, która posiada dobra ziemskie na Kaszubach, dlatego właściciele majątków robią wszystko, chociaż dotychczas bez szczególnego sukcesu, aby upowszechnić język niemiecki i kaszubski wyplenić. ** Autor: [[Jan III Bernoulli]] ** Źródło: Józef Borzyszkowski, Jan Mordawski, Jerzy Treder, ''Historia, geografia, język i piśmiennictwo Kaszubów'', wydawnictwo M. Rożak przy współpr. z Instytutem Kaszubskim, Gdańsk 1999, s. 38. * Pragnę was jeszcze zachęcić, zachęcić abyście nadal strzegli swojej tożsamości, pielęgnując więzi rodzinne, pogłębiając znajomość swojego języka i starając się przekazywać swą bogatą tradycję kaszubską młodemu pokoleniu. ** Autor: [[Jan Paweł II]], ''VII pielgrzymka Jana Pawła II do ojczyzny'', Olsztyn 1999, Wydział Duszpasterski Kurii Metropolitalnej, s. 27. ** Opis: w [[Sopot|Sopocie]] w 1999. * Przekład ''Biblii'' na kaszubski w sposób oczywisty nobilituje ten język, ukazuje jego możliwości kreacyjne i asymilacyjne, podnosi ogólną sprawność językową Kaszubów, zarazem wszakże obnaża tkwiące w nim ograniczenia. ** Autor: [[Jerzy Treder]] ** Źródło: ''Nowi Testameńt: Ewanielie pò kaszëbskù'', Gdańsk 2014, ISBN 9788360203248, s. 304. * Sądząc na podstawie tego, co stworzyli i co tworzą aktualnie, sens życia zbiorowości, z którą się identyfikują, polega na przetrwaniu w kulturze, zaś literatura kaszubska jest tego trwania istotnym przedłużeniem. ** Autor: [[Jerzy Samp]] ** Źródło: ''Pomorze – mała ojczyzna Kaszubów: (historia i współczesność) = Kaschubisch – Pommersche Heimat: (Geschichte und Gegenwart)'', red. Józef Borzyszkowski, Dietmar Albrecht; tłum. Piotr Żwak, Burkhard Ollech i in., Zrzeszenie Kaszubsko-Pomorskie: Instytut Kaszubski, Gdańsk-Lubeka 2000, s. 697. * Tożsamość kaszubska najmocniej osadzona jest oczywiście w języku. ** Autor: [[Brunon Synak]] ** Źródło: Barbara Szczepuła, [http://www.dziennikbaltycki.pl/artykul/751467,miewam-kaszubskie-sny-rozmowa-z-prof-brunonem-synakiem-archiwalne-zdjecia,id,t.html ''Miewam kaszubskie sny. Rozmowa z prof. Brunonem Synakiem'', „Dziennik Bałtycki”, „Rejsy”, 31 stycznia 2013] * Za język regionalny uważamy kaszubski, którego związki z polszczyzną są luźniejsze. Ma odmienną od języka polskiego historię. Regionalnym nazywamy go dlatego, że nie ma oparcia w żadnym innym języku państwowym. Procesy historyczne, fakty fleksyjne, fonetyczne, gramatyczne decydują, że jest to język regionalny. ** Autor: [[Jerzy Bralczyk]] ** Źródło: [[Agnieszka Kublik]], [https://wyborcza.pl/1,75478,9401235,Prof__Bralczyk__Slaski_jest_piekny__ale_to_dialekt.html ''Prof. Bralczyk: Śląski jest piękny, ale to dialekt'', gazeta.pl, 8 kwietnia 2011] * Zamiarem rejencji jest stopniowe wypieranie języka kaszubskiego (1835 r.). (''Es ist die Absicht der Regierung die kassubische Sprache nach und nach zu verdrängen''). ** Źródło: [[Janusz Jasiński]]: ''Pomorze-Kaszuby: rozprawy, artykuły, recenzje, omówienia, polemiki'', Gdańsk: Instytut Kaszubski, 2006, s. 126 * Z drugiej jednak strony Łużyczanie są skłonni Kaszubów i ich język widzieć w takim stanie zagrożenia, jak własny, co – moim zdaniem – nie jest słuszne. ** Autor: [[Jadwiga Zieniuk]] ** Źródło: „Nazwy i Dialekty Pomorza Dawniej i Dziś”, Gdańsk 1997, nr 1, s. 98. [[Kategoria:Język polski]] [[Kategoria:Kaszuby]] 0iutk71gg472f1uhcq5i2fo5szspqf1 0 29544 640546 521733 2026-04-11T14:47:05Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640546 wikitext text/x-wiki [[Plik:POL Bogumił Kobiela.jpg|mały|{{center|Płaskorzeźba na ścianie Kina Praha w [[Warszawa|Warszawie]]}}]] '''[[w:Bogumił Kobiela|Bogumił Kobiela]]''' (1931–1969) – [[Polska|polski]] [[aktor]] i artysta kabaretowy. Syn [[Ludwik Kobiela|Ludwika]]. * (…) naprawdę boję się coraz częściej, że może zdarzyć się coś nieprzewidzianego, złego, bo nam za dobrze. A ja myślę, że przyroda zawsze wyrównuje, niestety. ** Źródło: list do żony w 1965, cyt. za: Wacław Krupiński, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/118111.html ''Zezowate szczęście z M-3'', „Dziennik Polski” nr 122, 26 maja 2011] * W filmach gram dość często, choć ważnych ról, ciekawych postaci nie miałem wiele. Ciągle jednak mam nadzieję, że trafię na swoją rolę. ** Źródło: „Film” 1969, nr 12 ==O Bogumile Kobieli== * Bim-Bom trwał sześć lat. Od 1954 do 1960 roku. Kobiela był nim pochłonięty od pierwszej premiery do ostatniego spektaklu – poświęcając mu swój talent, czas i siły. (…) Wnosił do naszego teatru lekkość i wdzięk, subtelność i poetycki żart, wspaniały zmysł obserwacyjny i ogromne wyczucie sceny. (…) Był zawsze autorem najcelniejszych sformułowań, błyskotliwych drobiazgów, które nadawały całości niepowtarzalny styl (…) Był bardzo konsekwentny w przekazywaniu swojego spojrzenia na świat (…) Stale łamał utarte systemy myślenia, stale szukał czegoś nowego, nie chciał poddawać się konwencjom i unikał powtórzeń. ** Autor: [[Jacek Fedorowicz]] ** Źródło: Wacław Krupiński, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/118111.html ''Zezowate szczęście z M-3'', „Dziennik Polski” nr 122, 26 maja 2011] * Mógł być największym aktorem tragikomicznym naszych czasów. Był aktorem największych nadziei. Nadziei nie spełnionych do końca. ** Autor: [[Andrzej Markowski]] ** Źródło: „Film” 1969, nr 31 * Nie przerażała go myśl, że staje sam na sam z publicznością bez autora. Był sam autorem, nie w znaczeniu dosłownym, ale dlatego, że budował i wywoływał sytuacje, wiedział kiedy i jak spointować to, co rodziło się między sceną a publicznością. (…) Uczył nas jak się bawić, widzieć w rzeczach ludzkich, błahostkach, ten błysk odwrotnej, śmiesznej strony życia. (…) Przełamywał konwenans, uczył publiczność swobody i naturalnej reakcji. Uczył śmiać się. ** Autor: [[Jerzy Gruza]] ** Źródło: „Film” 1969, nr 31 * Obdarzony świetną techniką aktorską mógł zagrać właściwie wszystko. Ponieważ posiadał też ogromną siłę komiczną, mechanicznie obsadzano go w rolach komediowych. (…) Chyba najbardziej cierpiał nad tym, że widownia żąda od niego mniej, niż on może z siebie dać. ** Autor: [[Andrzej Wajda]] ** Źródło: „Film” 1969, nr 31 * Rola Piszczyka [w ''Zezowatym szczęściu''] napisana była specjalnie dla Kobieli. Bez niego ten film byłby może tylko dydaktyczną satyrą na ludzi bez własnego oblicza. (…) Aktor pokazywał człowieka uwikłanego w nieprawdę i tę nieprawdę demaskował. Jego bohater chce przybrać formę, w której inni by go akceptowali. Chce być taki jak inni, ale pech, czy może nadmiar dobrych chęci sprawia, że ten gorliwiec zostaje rozpoznany i wyśmiany. ** Autor: [[Tadeusz Sobolewski]] ** Źródło: „Film” 1979, nr 27 * Wnosił do naszego teatru [Bim-Bom] lekkość i wdzięk, subtelność i poetycki żart, wspaniały zmysł obserwacyjny i ogromne wyczucie sceny. (…) Był zawsze autorem najcelniejszych sformułowań, błyskotliwych drobiazgów, które nadawały całości niepowtarzalny styl. (…) Był bardzo konsekwentny w przekazywaniu swojego spojrzenia na świat (…) Stale łamał utarte systemy myślenia, stale szukał czegoś nowego, nie chciał poddawać się konwencjom i unikał powtórzeń. ** Autor: [[Jacek Fedorowicz]] ** Źródło: „Film” 1969, nr 31 ==Zobacz też== * [[Bim-Bom]] * ''[[Do widzenia, do jutra]]'' * ''[[Małżeństwo z rozsądku]]'' * [[kabaret Wagabunda]] * ''[[Rękopis znaleziony w Saragossie (film)|Rękopis znaleziony w Saragossie]]'' {{SORTUJ:Kobiela, Bogumił}} [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy artyści kabaretowi]] n7n32w8rx0ggpxbz98p32pt00x7y4kk 0 29597 640954 590759 2026-04-11T22:34:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640954 wikitext text/x-wiki [[Plik:TimHetherington2002.jpg|mały|{{center|Tim Hetherington (2002)}}]] '''[[w:Tim Hetherington|Tim Hetherington]]''' (1970–2011) – brytyjski [[fotograf]], reporter, dokumentalista, laureat nagrody World Press Photo; za reportaże w 1999, 2001, 2007 oraz nagrody głównej w 2007. * Byłem świadkiem znęcania się nad cywilami, rzezi. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,101708,9127242,Tim_Hetherington___Wojna_Restrepo_.html wywiad, 2011] * Jestem dokumentalistą. To moja praca. Jesteś na wojnie. Śmierć się przydarza. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,101708,9127242,Tim_Hetherington___Wojna_Restrepo_.html wywiad, 2011] * Obraz wojny jest coraz bardziej zafałszowany. Ludzie myślą, że wojenna machina to przede wszystkim karabiny, helikoptery i rakiety – bo tak zwykle media pokazują konflikty, zwłaszcza prowadzone przez Amerykanów. Chcielibyśmy wojnę wysterylizować, odczłowieczyć, pokazać jako walkę maszyn – nawet jeśli tymi maszynami są żołnierze. Ale to nieprawda. Przepis na wojnę wciąż jest ten sam – weź niedużą grupę żołnierzy, mniej więcej rozmiaru plutonu, ćwicz ich razem, potem wrzuć w ekstremalne sytuacje, a będą ginąć albo zabijać za siebie nawzajem. Zawsze bardziej niż sama wojna interesowały mnie relacje między żołnierzami. To jest samo sedno machiny wojennej. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,101708,9127242,Tim_Hetherington___Wojna_Restrepo_.html wywiad, 2011] {{SORTUJ:Hetherington, Tim}} [[Kategoria:Brytyjscy fotograficy]] [[Kategoria:Brytyjscy dziennikarze]] odx0s0bmdlojignq9wcutkz5tcqs2zq 0 29652 640709 553303 2026-04-11T18:06:09Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640709 wikitext text/x-wiki [[Plik:Laski brandys mikołajska.jpg|mały|{{center|Grób Mariana Brandysa<br />i Haliny Mikołajskiej<br />na Cmentarzu leśnym w Laskach}}]] '''[[w:Halina Mikołajska|Halina Mikołajska]]''' (1925–1989) – polska aktorka, reżyserka teatralna, od lat 70. działaczka opozycyjna, członkini KOR-u. Żona [[Marian Brandys|Mariana Brandysa]], ciotka [[Antonina Krzysztoń|Antoniny Krzysztoń]]. * Byłam cząstką obrzydliwego monopolu propagandy. ** Opis: o motywach przystąpienia do opozycji. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/120230.html ''Zwisam ze sceny jak sztandar narodowy'', „Życie na Gorąco” nr 26/2011] * Nagrody i bankiety, nie tyle u Goebbelsa, co u Bieruta, Sokorskiego, Cyrankiewicza (...) Jestem cząstką pewnego obrzydliwego monopolu, monopolu propagandy. ** Źródło: M. Grochowska, „Gazeta Wyborcza. Duży Format”, 19 września 2006 * Zwisam ze sceny jak sztandar narodowy. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/120230.html ''Zwisam ze sceny jak sztandar narodowy'', „Życie na Gorąco” nr 26/2011] ==O Halinie Mikołajskiej== * „Bądź wierny – idź” – to najsłynniejsze zdanie Herberta, koda ''Przesłania Pana Cogito'' mogłoby stanowić motto jej biografii. Jej wspaniałe i tragiczne życie było odzwierciedleniem i żywą realizacją tego nakazu. Nieuznająca kompromisu w sprawach artystycznych i moralnych odeszła jako symbol niezłomności. ** Autor: [[Tomasz Mościcki]], „Życie”, 22 czerwca 2004 ** Zobacz też: [[Zbigniew Herbert]] * Mikołajska nie była dekoracyjną lalką na opozycyjnej kanapie, tylko sama tę opozycję tworzyła. Oczywiście, że opozycja potrzebowała głośnych nazwisk, autorytetów, słynnych osób, żeby przebić się ze swoim przekazem do opinii publicznej, żeby zwrócić uwagę na sprawy, w których protestowała. Potrzebowała też samochodów i kierowców, żeby wozili obserwatorów na procesy do Radomia. I Halina Mikołajska ich woziła. Potrzebowała telefonów i adresów, na które można by zgłaszać naruszenia praworządności. I Mikołajska swój adres i telefon udostępniła. ** Autor: [[Joanna Krakowska]], autorka biografii Mikołajskiej ** Źródło: Alan Sasinowski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/139238.html ''Nadwyżka odwagi'', „Kurier Szczeciński” nr 94, 16 maja 2012] * Zarówno słabym, złamanym, przegrywającym, jak i silnym i władczym postaciom nadawała artystka swoistą niejednoznaczność, relatywizując pojęcie klęski i zwycięstwa, wskazując na głębsze, bardziej ludzkie choć zarazem mniej oczywiste uwarunkowania psychologiczne. ** Autor: [[Maciej Karpiński]], „Teatr” 1981, nr 23/24 ==Zobacz też== * [[Studencki Teatr Satyryków]] {{SORTUJ:Mikołajska, Halina}} [[Kategoria:Internowani w Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej 1981-1982]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy artystyczni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Studencki Teatr Satyryków]] ss5w0vpslzm87d4fs09n58ahdf7xaxw 0 29704 640977 544615 2026-04-11T23:29:01Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640977 wikitext text/x-wiki [[Plik:Elizabeth II greets NASA GSFC employees, May 8, 2007.jpg|mały|{{center|Elżbieta II (2007)}}]] '''[[w:Elżbieta II|Elżbieta II]]''' (właśc. '''Elizabeth Alexandra Mary'''; 1926–2022) – królowa Wielkiej Brytanii z dynastii Windsor, koronowana 2 czerwca 1953. * Ależ tu straszliwie drogo! ** Opis: po obiedzie w Berkeley Hotel w londyńskiej dzielnicy Kingsbridge. ** Źródło: Tadeusz Pasierbiński, ''Monarchie świata. Poczet rodów królewskich i książęcych'', wyd. Iskry, Warszawa 2002, ISBN 8320717051, s. 192. * Pamiętam, że w czasach gdy oba nasze kraje wspólnie walczyły przeciwko tyranii, w BBC co tydzień grano polski hymn narodowy oraz hymny innych naszych dzielnych sojuszników. Nigdy też mój kraj nie zapomni odwagi polskich pilotów, jednych z owych niewielu, którym jak słusznie stwierdził Churchill zawdzięczano tak wiele. Kto wie, czy płomień wolności nie zostałby zduszony, gdyby w tamtych dniach nie stała przy nas Polska. (…) Silnie popieramy poszerzenie Unii Europejskiej i NATO, solidaryzujemy się z waszym dążeniem do przystąpienia do tych organizacji i zdecydowanie twierdzimy, że dążenie to nie może być przedmiotem weta ze strony jakiegokolwiek kraju. Polska potrzebuje Europy ale także Europa potrzebuje Polski. (…) Żeby Polska, była Polską. ** Opis: przemówienie w Sejmie Rzeczypospolitej Polskiej 26 marca 1996. Ostatnie zdanie wygłosiła w języku polskim. ** Źródło: [http://www.sejm.gov.pl/Sejm7.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=zw1&dzien=1&wyp=001&kad=2 sejm.gov.pl] * Gdybyś musiał tak często układać włosy jak ja, też byś go nie nosił. Rujnuje mi każdą fryzurę. Nie ma mowy! ** Opis: do swego trenera skoków przez przeszkody, który prosił ją, by podczas treningów wkładała toczek. ** Źródło: Zuzanna O’Brien, ''Sekrety Elżbiety'', „Twój Styl” nr 6 (263), czerwiec 2012, s. 136. * Miałam zawsze wielki szacunek dla ludzi, którzy potrafią przewodzić innym. Świat, by rozwiązać swe problemy, potrzebuje silnego kierownictwa. Commonwealth może świetnie pokierować światem i trzeba to wykorzystać. ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/fakty/swiat/news-elzbieta-ii-na-forum-onz-o-terroryzmie-i-zmianach,nId,287222 ''Elżbieta II na forum ONZ o terroryzmie i zmianach klimatycznych'', rmf.fm, 7 lipca 2010] * Nie boję się, że ktoś mnie zabije, nie chciałabym tylko zostać okaleczona. ** Źródło: Zuzanna O’Brien, ''Sekrety Elżbiety'', „Twój Styl” nr 6 (263), czerwiec 2012, s. 137. * To moja szkocka krew. ** Opis: wyjaśniając swój oszczędny tryb życia. ** Źródło: Tadeusz Pasierbiński, ''Monarchie świata. Poczet rodów królewskich i książęcych'', op. cit., s. 192. ==O Elżbiecie II== * Była bardzo przepisowa, ale nie uwzględniała tego, że ludzie gdzieś mieli przepisowość, tak naprawdę czuli do niej niechęć, a nawet uważali, że po części wytworzyła łańcuch zdarzeń, które doprowadziły do śmierci Diany. ** Autor: [[Tony Blair]] ** Opis: komentując zachowanie królowej Elżbiety II, po tragicznej śmierci [[Diana Spencer|księżnej Diany]]. ** Źródło: Manuel Roig-Franzia, ''Podróż za jeden uśmiech'', „The Washington Post”, 6 września 2010. * Królowa jest przeciwieństwem celebrytki, najlepiej się czuje w chustce na głowie, w starym płaszczu i kaloszach, na świeżym powietrzu ze swoimi psami i końmi. Mimo ogromnego bogactwa odżywia się skromnie, płatki śniadaniowe trzyma w plastikowych pojemnikach i przechodząc po drodze gasi wszystkie niepotrzebne światła. Potrafi się cudownie uśmiechać, jeśli zechce, ale poza tym jej twarz w sposób naturalny przybiera wyraz uroczystej powagi, który ona sama porównuje do Miss Piggy. Jej formalna władza jest bardzo niewielka i niemal zupełnie nieistotna dla tych, którzy nie należą do jej poddanych. ** Autor: Andrew Marr, ''Prawdziwa królowa'' ** Źródło: [http://kultura.onet.pl/ksiazki/fragmenty/fragment-prawdziwa-krolowa-andrew-marr,1,5261845,artykul.html kultura.onet.pl] * Ten moment, w którym żegnamy świętej pamięci Królową brytyjską Elżbietę II, to jest rzeczywiście moment, w którym kończy się jakaś epoka, nie tylko w historii Wielkiej Brytanii, ale także w historii Europy i świata. Być może w przyszłości ten czas będzie nazwany kolejną, drugą „epoką elżbietańską”. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Źródło: [https://www.prezydent.pl/aktualnosci/wydarzenia/prezydent-z-malzonka-oddali-hold-elzbiecie-ii-,58722 ''Hołd dla Królowej Elżbiety II''], prezydent.pl, 18 września 2022 [[Kategoria:Brytyjskie królowe]] [[Kategoria:Ludzie roku tygodnika Time]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Zasługi Rzeczypospolitej Polskiej]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Windsorowie]] cg49hwqctwwzt1c9altwnnezyn3t07n 0 29705 641040 632396 2026-04-12T00:48:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641040 wikitext text/x-wiki ''' [[w:Janusz Wojciechowski|Janusz Wojciechowski]]''' (ur. 1954) – polski polityk, sędzia, prezes NIK, poseł na Sejm II i IV kadencji, wicemarszałek Sejmu, poseł do Parlamentu Europejskiego, komisarz [[UE]] ds. [[rolnictwo|rolnictwa]]. {{IndeksPL}} [[Plik:Hearings Janusz Wojciechowski (Poland) - Agriculture (48826794617) (cropped).jpg|mały|{{center|Janusz Wojciechowski (2019)}}]] ===B=== * Bezsensowny konflikt z Najwyższą Izbą Kontroli sprawia, że pani minister nie pomaga, lecz przeszkadza w walce z korupcją. ** Opis: o [[Julia Pitera|Julii Piterze]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Byly-prezes-NIK-apeluje-o-odwolanie-Pitery,wid,9473272,wiadomosc.html ''Były prezes NIK apeluje o odwołanie Pitery'', wp.pl, 10 grudnia 2007] * Brakuje jeszcze stwierdzenia, że PiS dotknęła karząca ręka sprawiedliwości, że ma to, na co zasłużył. Nikt tego na razie wprost nie powiedział, ale do tego cała ta kampania zmierza. Tego typu wpisy już pojawiają się na portalach internetowych. To kampania kłamstwa i manipulacji. Ta zbrodnia miała jednoznaczny wymiar – Ryszard C. przyszedł do biura PiS nasączony nienawiścią, wykrzyczał to. Nie ulega wątpliwości, jakim rodzajem propagandy był inspirowany. ** Opis: o relacjach mediów dotyczących zamordowania jego asystenta. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20101027&typ=po&id=po61.txt ''Inwersja ról została zaplanowana'', naszdziennik.pl, 27 października 2010] * Był politykiem kontrowersyjnym, niektórzy mówią – brutalnym. Zapewne tak, choć w agresji słownej daleko mu było do późniejszego poziomu Niesiołowskiego, Kutza, czy Palikota. Lepper pytał w Sejmie czy Tusk i paru innych polityków dopuścili się korupcji, a Kutz już nie pytał, tylko wprost oskarżył Kaczyńskiego i Ziobro, że zamordowali Blidę. Nie pamiętam też, by Lepper komukolwiek ubliżał, tak jak Palikot, który cynicznie nazywał Prezydenta chamem, a sąd uznał, że to wolność słowa. Lepper powiedział, że wersalu w Sejmie już nie będzie i rzeczywiście za jego sprawą wersalu nie było, ale gdy Leppera w Sejmie zabrakło, wersal wcale tam nie wrócił, a nawet oddalił się jeszcze bardziej. ** Źródło: [https://januszwojciechowski.salon24.pl/330882,trzy-zaslugi-leppera-dla-polski ''Trzy zasługi Leppera dla Polski'', blog Janusza Wojciechowskiego, 6 sierpnia 2011] ===D=== * Doprawdy nie wiem, dlaczego miałbym bić się w piersi i przepraszać Żydów.. Nie będę przepraszał. Będę natomiast podziwiał ich talenty i pracowitość i będę dumny z tego, że ogromna część ich historii i kultury związana jest z historią i kulturą mojej Ojczyzny. ** Źródło: [http://januszwojciechowski.pl/index.php?option=com_content&task=view&id=1496&Itemid=42 blog Janusza Wojciechowskiego, 22 marca 2011] * Dzisiaj za przynależność do PiS nie dostaje się nagród, przeciwnie – zbiera się cięgi, doświadcza szykan, a nawet można stracić życie. Dlatego uznaliśmy, że to najwłaściwszy moment, aby wstąpić do tej partii. Właśnie teraz, gdy szydercy i oszczercy są najsilniejsi, a PiS ma najtrudniej. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20101117&typ=po&id=po31.txt ''Witos i Mikołajczyk byliby w PiS'', naszdziennik.pl, 17 listopada 2010] ===H=== * Hipokryci zarzucają, że to PiS sieje nienawiść, a sami nienawiść nie tylko sieją, ale ją koszą, zbierają i młócą nieustannie. To ich żniwem pół roku temu była śmierć Marka Rosiaka. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/240936/Wojciechowski-niech-zniwiarze-nienawisci-przeprosza/ ''Wojciechowski: niech żniwiarze nienawiści przeproszą'', wprost.pl, 19 kwietnia 2011] ===J=== {{wulgaryzmy}} * Jak wróci do władzy PiS – wtedy Miller, Niesiołowski, Pieronek, Kalisz Palikot, Hołdys i Stasiuk uciekną na Białoruś i poproszą Łukaszenkę o azyl. (…) Jak wygra PiS… jak wygra PiS… jak wygra PiS – to nie pozwoli kraść – i tego się najbardziej k.... boją! ** Źródło: [http://januszwojciechowski.pl/index.php?option=com_content&task=view&id=1535&Itemid=42 blog Janusza Wojciechowskiego, 27 kwietnia 2011, ''Kaczyński u wrót - ratunku! Uciekajcie na Białoruś! ''] ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Stefan Niesiołowski]], [[Tadeusz Pieronek]], [[Janusz Palikot]], [[Zbigniew Hołdys]], [[Andrzej Stasiuk]], [[Alaksandr Łukaszenka]] * Jako człowieka Kalisza lubię, ale szlag mnie trafia, gdy opierza się on w pióra obrońcy praworządności. Jeszcze mam w pamięci wywiad Danuty Olewnik, która opowiadała, że ministra Kalisza po butach chciała całować, żeby ratował jej brata – bezskutecznie. I pamiętam też jak osaczano posła Gruszkę, żeby się nie dobrał do mafii paliwowej i jak bez zdania racji uwięziono asystenta Gruszki Marcina Tylickiego, z którego zrobiono rosyjskiego szpiega. Oskarżenie to było jedną wielką hucpą, w sądzie rozpadło się w drobiazgi, tyle że Tylicki swoje odsiedział, a jego matka przypłaciła to śmiercią. Kalisz był wtedy ministrem spraw wewnętrznych. ** Źródło: [http://januszwojciechowski.pl/index.php?option=com_content&task=view&id=1503&Itemid=42 blog Janusz Wojciechowskiego, 30 marca 2011] ** Zobacz też: [[Ryszard Kalisz]] ===L=== * Lepper był politykiem wrażliwym społecznie. Jego troska o ludzi biednych i wykluczonych nie była na pokaz, lecz autentyczna. On prawdziwie i szczerze dążył do tego, żeby poprawić los najbiedniejszych Polaków. On chciał, próbował, myślał o tym, podczas gdy wielu innym nawet myśleć o tym się nie chciało. Lepper nawet jeśli sam nie miał dobrych pomysłów na walkę z biedą i wykluczeniem, to innych zmuszał do szukania (…) Lepper wstrząsnął polityczną elita i salonem i był to wstrząs pozytywny. Jeszcze wtedy, gdy z grzywka opadająca na oczy stawiał pierwsze blokady, albo gdy skuty kajdanami w koszuli z orłem na piersiach szedł do aresztu – pokazywał elitom, że coś jest nie tak, że ludzie mają problemy, że gdzieś tam trochę dalej od rogatek Warszawy, Krakowa czy Gdańska jest prawdziwa bieda, a nawet rozpacz i desperacja. I to było potrzebne, bo elity i salony dostawały już z zawrotu głowy od własnej propagandy sukcesu (…) Lepper był naprawdę dobrym ministrem rolnictwa. Większość spraw rolniczych załatwia się dziś w Brukseli, a Lepper działał tam bez kompleksów, był twardy i uparty, tak jak powinien być minister rolnictwa dużego i najbardziej rolniczego kraju Unii. Dzięki jego twardości i uporowi udało się na przykład wspólnie załatwić (wspólnie, bo i Europarlament brał w tym udział) sprawę dopłat dla producentów owoców miękkich w Polsce. Lepperowi niewątpliwie pomagał w Unii mit i wizerunek niesfornego, kontrowersyjnego polityka, z którym nie ma co się kłócić, bo i tak nie ustąpi. Inna sprawa, że Lepper miał wtedy oparcie w twardej europejskiej polityce całego rządu Jarosława Kaczyńskiego ** Źródło: [https://januszwojciechowski.salon24.pl/330882,trzy-zaslugi-leppera-dla-polski ''Trzy zasługi Leppera dla Polski'', blog Janusza Wojciechowskiego, 6 sierpnia 2011] * Ludowcy polscy nie głosują na liberałów w Polsce, ludowcy polscy z mandatem ludowców europejskich nie będą też głosowali na liberała w Parlamencie Europejskim (…) jego (Geremka) obecność na wysokim urzędzie europejskim nie musi być dobra dla polskiego interesu narodowego. ** Opis: komentując decyzję o głosowaniu przeciw kandydaturze [[Bronisław Geremek|Bronisława Geremka]] na przewodniczącego PE. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,PSL-nie-poprze-Geremka-na-przewodniczacego-PE,wid,5415616,wiadomosc.html ''PSL nie poprze Geremka na przewodniczącego PE'', wp.pl, 9 lipca 2004] ===M=== * Mam na myśli wypowiedź Janusza Palikota, który mówił o „odstrzeleniu i wypatroszeniu Kaczyńskiego”, oraz wypowiedź szefa MSZ Radosława Sikorskiego o „dorzynaniu watah”. Ten człowiek tak się właśnie zachowywał, dokładnie jak sugerowały te dwie wypowiedzi. ** Opis: o inspiracji polityków PO dla Ryszarda C. – mordercy Marka Rosiaka. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20101027&typ=po&id=po61.txt ''Inwersja ról została zaplanowana'', naszdziennik.pl, 27 października 2010] ** Zobacz też: [[Radosław Sikorski]] * Marek Rosiak przyszedł wczoraj jak co dzień do pracy w moim biurze poselskim w Łodzi. Przyszedł do ludzkich spraw, które powierzyłem mu do prowadzenia. Zorganizował i prowadził łódzkie biuro znakomicie. Było ono zawsze otwarte, zawsze czynne, przychodzili tam ludzie, których nikt nie pytał o przynależność partyjną, o sympatie polityczne, tylko w czym można pomóc. Przychodzili bez umówienia, wprost z ulicy… A nad wejściem do biura znajduje się napis, nawet pasujący do prowadzonych w nim spraw – Prawo i Sprawiedliwość… Ten napis – Prawo i Sprawiedliwość – zwabił mordercę. Jego słowa, wypowiadane w czasie zbrodni i po niej, nie pozostawiają wątpliwości. On nie znał ani Marka Rosiaka, ani Pawła Kowalskiego, nigdy wcześniej nie był w łódzkim biurze PiS-u. On przyszedł wyrazić swoją nienawiść do Prawa i Sprawiedliwości. On przyszedł zamordować Jarosława Kaczyńskiego. Nie było tam Kaczyńskiego, więc zaatakował przypadkowych ludzi. ** Źródło: [http://januszwojciechowski.pl/index.php?option=com_content&task=view&id=1360&Itemid=42 blog Janusza Wojciechowskiego, 20 października 2010] ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] ===N=== * Nic, że byłeś łagodny i świata ciekawy<br />Cel, pal i kula w łeb twój, wielki, kędzierzawy<br />I choć żeś Polskę całą w pokoju przemierzył<br />Toś wolności za Odrą ani dnia nie przeżył ** Źródło: ''Ech, żubrze, gdybyś w polskim mateczniku siedział...''; cyt. za: [https://wpolityce.pl/spoleczenstwo/358100-ech-zubrze-gdybys-w-polskim-mateczniku-siedzial wpolityce.pl, 16 września 2017] ** Zobacz też: [[żubr]] * Niektórzy przypominają, że łamał prawo. Owszem, na przykład wysypywał zboże. Tymczasem obok mnie w Europarlamencie siedzi drugi wiceprzewodniczący Komisji Rolnictwa, francuski poseł z Partii Zielonych Jose Bove, który nie wysypywał, ale podpalał zboże, konkretnie plantacje GMO, a dziś jest uznanym politykiem, szanowanym i cenionym przez europejskie salony. Znalazłoby się w Europie więcej uznanych polityków, przy których wyczyny Leppera to były niewinne igraszki. ** Źródło: [https://januszwojciechowski.salon24.pl/330882,trzy-zaslugi-leppera-dla-polski ''Trzy zasługi Leppera dla Polski'', blog Janusza Wojciechowskiego, 6 sierpnia 2011] * Nowo przyjęci członkowie to osoby znane i szanowane: Zbigniew Kuźmiuk – świetny fachowiec w sprawach gospodarczych; Bogdan Pęk – radykalny obrońca polskich interesów, znany z przeciwstawiania się szaleństwom prywatyzacji; Wojciech Szczęsny-Zarzycki – najprzyzwoitszy z przyzwoitych, który swego czasu udzielał PSL swojej twarzy prawdziwego rolnika, który walczy o chłopskie interesy w Sejmie, a jak trzeba – to i na ulicy. Obecność takich działaczy na pewno zwiększy zaufanie wsi do PiS. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20101117&typ=po&id=po31.txt ''Witos i Mikołajczyk byliby w PiS'', naszdziennik.pl, 17 listopada 2010] ** Zobacz też: [[Zbigniew Kuźmiuk]], [[Bogdan Pęk]], [[Wojciech Szczęsny Zarzycki]] ===O=== * Obserwuję pozytywne tendencje w Samoobronie. O ile na początku kadencji główną metodą funkcjonowania posłów Samoobrony w parlamencie były różne spektakle typu blokowanie mównicy i tym podobne, to obecnie widzę, że Samoobrona działa według reguł demokratycznych. ** Opis: rozważając koalicję PSL z Samoobroną, 2004. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Perspektywy-koalicji-Samoobrony-PSL-LPR,wid,5176696,wiadomosc.html ''Perspektywy koalicji Samoobrony-PSL-LPR'', wp.pl, 23 kwietnia 2004] * Opory przed prawdą o Smoleńsku są silne nie tylko w Moskwie i w Warszawie, ale też i w Brukseli ** Źródło: [http://lodz.gazeta.pl/lodz/1,35153,9439361,Europosel_PiS__Bruksela_nie_chce_prawdy_o_Smolensku.html ''Europoseł PiS: Bruksela nie chce prawdy o Smoleńsku'', gazeta.pl, 15 kwietnia 2011] ===P=== * Państwa gazeta to jedno z bardzo nielicznych mediów, które pisze prawdę. „Nasz Dziennik” informuje o sprawach trudnych, ignorowanych przez innych żurnalistów. Nie boicie się stawiać trudnych pytań, często niewygodnych dla rządzących. A w sprawie tragedii smoleńskiej to bardzo ważne. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20101027&typ=po&id=po61.txt ''Inwersja ról została zaplanowana'', naszdziennik.pl, 27 października 2010] * PiS rozumie wieś i ma dobry program rolny, jakim nie może pochwalić się żadna inna partia, najwięcej posłów-rolników jest właśnie w PiS. W tym tygodniu wraz ze mną wstąpiło do tej partii kolejnych sześciu działaczy ruchu ludowego, wśród których jest czterech aktywnych rolników. Wreszcie – PiS jest partią, która sprawdziła się w czasie dwóch lat rządzenia. To był dla rolników najlepszy okres w ciągu ostatnich 20 lat. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20101117&typ=po&id=po31.txt ''Witos i Mikołajczyk byliby w PiS'', naszdziennik.pl, 17 listopada 2010] * Podejrzenia o korupcję przy sprzedaży siedziby PSL w Warszawie nie są bezpodstawne. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Wojciechowski-w-PSL-doszlo-do-korupcji,wid,8177933,wiadomosc.html ''Wojciechowski: w PSL doszło do korupcji'', wp.pl, 6 lutego 2006] * Podejście PSL najlepiej obrazuje fakt, że z rekomendacji rządu PO – PSL funkcję komisarza w UE objął Janusz Lewandowski. Komisarz Lewandowski, odpowiedzialny za budżet, rekomenduje Komisji Europejskiej zmniejszenie wydatków na rolnictwo w sytuacji, gdy my prowadzimy dramatyczny bój o to, żeby je utrzymać na obecnym poziomie, a jeśli się da – zwiększyć! ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20101117&typ=po&id=po31.txt ''Witos i Mikołajczyk byliby w PiS'', naszdziennik.pl, 17 listopada 2010] * Podpisanie Traktatu Konstytucyjnego jest fatalne z punktu widzenia interesów Polski. Dokument został podpisany pochopnie, pospiesznie i jest kolejnym przykładem nierozsądnego ustępstwa rządu polskiego wobec UE. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Wojciechowski-Traktat-Konstytucyjny-oslabia-Polske,wid,6015616,wiadomosc.html ''Wojciechowski: Traktat Konstytucyjny osłabia Polskę'', wp.pl, 19 października 2004] * Polak ma dziś na Litwie prawo do pisania swojego nazwiska w języku ojczystym tylko na nagrobku. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110303&typ=sw&id=sw02.txt ''Polacy poddani systematycznej lituanizacji'', naszdziennik.pl, 3 marca 2011] * Polska wieś jest w Unii Europejskiej dyskryminowana i ma być dyskryminowana także w przyszłości. Wskutek nierówności dopłat rolniczych straciliśmy już około 120 miliardów złotych, a do 2020 roku stracimy kolejne 70 miliardów. Skąd to wyliczenie? Polski rolnik ma dostawać o 150 euro rocznie mniej na hektar niż rolnik niemiecki. 150 euro pomnożone przez 16 milionów hektarów, pomnożone przez 7 lat – daje kwotę około 70 miliardów złotych. Bez wyrównania dopłat polska wieś w nierównej konkurencji zginie. Już zaczyna ginąć. Nie do zniesienia jest taka sytuacja, że bogate kraje dostają na rolnictwo więcej pomocy, a biedne mniej. Według fundamentalnych zasad Unii powinno być przecież odwrotnie. ** Źródło: [http://wsieci.rp.pl/opinie/rekiny-i-plotki/Janusz-Wojciechowski-o-doplatach-dla-rolnikow ''Janusz Wojciechowski: bez wyrównania dopłat polska wieś zginie'', rp.pl, 5 maja 2011] * Postrzegam PiS jako ostatnią nadzieję polskiej wsi. Jeżeli PiS nie zdobędzie władzy i nie zadba o polską wieś, to nikt o nią nie zadba. Platforma, SLD i PSL albo wsi nie znają, albo jej nie rozumieją, albo – jak PSL – ją lekceważą. Patrzą na wieś pod kątem tego, co by jej jeszcze można zabrać. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20101117&typ=po&id=po31.txt ''Witos i Mikołajczyk byliby w PiS'', naszdziennik.pl, 17 listopada 2010] * Prezydent Bronisław Komorowski nie odwołał słów: „Jaka wizyta, taki zamach” czy „Ślepy snajper strzelałby lepiej”. Ten snajper, który uderzył w Marka Rosiaka, nie był ślepy. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20101027&typ=po&id=po61.txt ''Inwersja ról została zaplanowana'', naszdziennik.pl, 27 października 2010] ===R=== * Rosjanin kwestionujący ludobójstwo w Katyniu to ignorant, tchórz albo kłamca. Polak negujący ludobójstwo w Katyniu – to zdrajca. ** Opis: o doradcy prezydenta Komorowskiego [[Roman Kuźniar|Romanie Kuźniarze]]. ** Źródło: [https://januszwojciechowski.salon24.pl/298776,zdrada-o-swicie-o-zmierzchu-i-w-nocy blog Janusza Wojciechowskiego, 16 kwietnia 2011] * Rząd PO-PSL mimo apeli i próśb z uporem zupełnie niepojętym nie chce uznać rolnictwa za polski priorytet w Unii Europejskiej. W połowie 2011 r. obejmujemy prezydencję w Unii, przyjęte już są priorytety, ale rolnictwa wśród nich nie ma! Polska, która ma tak wielkie problemy do rozwiązania w rolnictwie, która powinna żądać wyrównania dopłat, nie traktuje rolnictwa priorytetowo. Dla kraju rolniczego, jakim jest Polska, powinna to być kluczowa sprawa w UE. Za 10–20 lat żywność będzie niesłychanie droga, bo ludzi przybywa, a ziemi uprawnej ubywa. Biada tym, którzy bezmyślnie zniszczą swoje rolnictwo. To nasz skarb. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20101117&typ=po&id=po31.txt ''Witos i Mikołajczyk byliby w PiS'', naszdziennik.pl, 17 listopada 2010] ===S=== * Sawicki nie tylko nie pokajał się i za swoje karygodne niedbalstwo, nie przeprosił, lecz cynicznie wytoczył mi proces. Zażądał przeprosin, odwołania zarzutów i 10 tysięcy złotych na rzecz PCK. Dziś Sąd Okręgowy w Łodzi oddalił powództwo Sawickiego przeciwko mojej skromnej osobie o ochronę rzekomo naruszonych dóbr osobistych. Oddalił – to za mało powiedziane. Sąd powództwo to zmiażdżył. ** Źródło: [http://wsieci.rp.pl/opinie/rekiny-i-plotki/Janusz-Wojciechowski-o-doplatach-dla-rolnikow ''Janusz Wojciechowski: bez wyrównania dopłat polska wieś zginie'', rp.pl, 5 maja 2011] ** Zobacz też: [[Marek Sawicki]] * Stawiam hipotezę, że wybory samorządowe mogły zostać sfałszowane. Wskazuje na to zdumiewająca liczba prawie 2 milionów głosów nieważnych. Niewykluczone, że ktoś je unieważniał już po głosowaniu. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20101127&typ=my&id=my41.txt ''Partia Głosów Nieważnych'', naszdziennik.pl, 27 listopada 2010] ===T=== * To miło ze strony wicepremiera, że dostrzegł pracę europosłów i nasz wkład w osiągnięcie „truskawkowego sukcesu”. Staraliśmy, pan Premier też się starał, wspierały nas organizacje rolnicze – i coś się wreszcie udało. Mam nadzieję, że to nie będzie nasz ostatni wspólny sukces, bo ważnych dla Polski spraw jest wiele na europejskiej wokandzie. ** Opis: o [[Andrzej Lepper|Andrzeju Lepperze]], 2007. ** Źródło: [http://januszwojciechowski.pl/index.php?option=com_content&task=view&id=109&Itemid=31 ''Lepper dziękuje Wojciechowskiemu'', januszwojciechowski.pl, 9 kwietnia 2007] * Tusk milczy, Pawlak siedzi cicho, Sikorski się nie odzywa, a Sawicki tylko włos odgarnął z czoła i podpisał akt bezwarunkowej kapitulacji. Rząd PO-PSL poddał polską wieś bez walki. ** Źródło: [http://wsieci.rp.pl/opinie/rekiny-i-plotki/Janusz-Wojciechowski-o-doplatach-dla-rolnikow ''Janusz Wojciechowski: bez wyrównania dopłat polska wieś zginie'', rp.pl, 5 maja 2011] ===W=== * W II Rzeczypospolitej Żydzi mieli w Polsce wszelkie prawa obywatelskie, równe z Polakami. Wybierali i byli wybierani. Mieli pełna wolność religijna, mieli swoje partie, organizacje, kluby sportowe, państwo chroniło ich własność i interesy gospodarcze. Nikt nie zmieniał im nazwisk (jak POlakom na LItwie), nikt nie uzależniał ich praw obywatelskich od znajomości języka polskiego. ** Źródło: [http://januszwojciechowski.pl/index.php?option=com_content&task=view&id=1496&Itemid=42 blog Janusza Wojciechowskiego, 22 marca 2011] * Wciąż zbieramy podpisy, jednak już teraz naszym sukcesem jest to, że udało się wywołać ogólnonarodowe dyskusje na ten temat. ** Opis: o inicjatywie wycofania polskich wojsk z Iraku, 2005. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,PSL-polaczy-sie-z-SKL-i-Partia-Centrum,wid,5901220,wiadomosc.html ''PSL połączy się z SKL i Partią Centrum'', wp.pl, 10 października 2004] * Występujemy, aby takie poparcie zostało niezwłocznie udzielone, żeby ten rząd nie podlegał ciągotom liberalnym i poszukiwał partnera w Platformie, bo nic dobrego to nie da. ** Opis: namawiając PSL, LPR i Samoobronę RP do poparcia rządu mniejszościowego PiS. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Wojciechowski-trzeba-poprzec-rzad-Marcinkiewicza,wid,8079708,wiadomosc.html ''Wojciechowski: trzeba poprzeć rząd Marcinkiewicza'', wp.pl, 5 listopada 2005] ===Z=== * Zielony Ład w rolnictwie jest przełomową zmianą i szansą na przywrócenie znaczenia małych gospodarstw – rozproszona, przyjazna środowisku produkcja, mniej intensywna, lecz bardziej w zgodzie z naturą. ** Źródło: [https://www.pap.pl/aktualnosci/news%2C909609%2Cjanusz-wojciechowski-dla-gp-zielony-lad-szansa-dla-polskich-rolnikow.html ''Janusz Wojciechowski dla „GP”: Zielony Ład to szansa dla polskich rolników''], pap.pl, 14 lipca 2021. ** Zobacz też: [[Europejski Zielony Ład]] {{SORTUJ:Wojciechowski, Janusz}} [[Kategoria:Komisarze Unii Europejskiej]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Politycy Polskiego Stronnictwa Ludowego]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] [[Kategoria:Polscy sędziowie]] je6gzwuexkej0w15l7uysob8sm5vj1w 0 29747 640575 468539 2026-04-11T15:00:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640575 wikitext text/x-wiki '''[[w:Stefan Sutkowski|Stefan Sutkowski]]''' (1932–2017) – polski muzykolog, oboista, organizator życia muzycznego i wydawca. * Swego czasu opery zaczęto wykonywać w językach narodowych, wychodząc z założenia, że w ten sposób będą bardziej zrozumiałe dla publiczności danego kraju. Założenie było błędne nie tylko dlatego, że dla publiczności wyśpiewywane słowa najczęściej i tak są niezbyt zrozumiałe. Chodzi o to, że przecież kompozytorzy, tworząc muzykę do opery, brali pod uwagę brzmienie konkretnych słów. Inaczej się pisze do słów, powiedzmy, niemieckich, a inaczej – włoskich. Pod względem artystycznym brzmienie libretta i muzyka tworzą nierozerwalną całość i nie należy pozbawiać tego słuchaczy. Również śpiewak inaczej wykonuje swoją partię, gdy używa słów „zjednoczonych” z muzyką. Na szczęście nastąpił powszechny powrót do śpiewania oper w języku, w jakim napisane było oryginalne libretto. Jeśli zaś można zaproponować publiczności przedstawienie, które uwzględnia także inne istotne realia – warto z tego skorzystać, uszanować charakter epoki, w imię niezapomnianego przeżycia artystycznego. Naszą ideą jest zatem to, by publiczność festiwalu obcowała z takim dziełem, jakim mógł je słyszeć i widzieć Mozart, w jakie zaangażował cały swój geniusz. ** Źródło: Alicja Hendler, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/115859.html?josso_assertion_id=9DAF5028E624D2C4 ''Festiwal (bardzo) Mozartowski'', „Rzeczpospolita”, 26 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[Wolfgang Amadeusz Mozart]] * W większości teatrów operowych na świecie repertuar zmienia się co sezon, również artystów angażuje się w związku z konkretnymi operami. A potem wszystko niejako zaczyna się od nowa. Próbując wystawić, nawet nie wszystkie, ale choćby większą liczbę scenicznych dzieł Mozarta, trzeba je specjalnie na tę okazję przygotować – zrobić to samemu, ewentualnie zaprosić liczne zespoły z innych teatrów. ** Źródło: Alicja Hendler, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/115859.html?josso_assertion_id=9DAF5028E624D2C4 ''Festiwal (bardzo) Mozartowski'', „Rzeczpospolita”, 26 kwietnia 2011] '''Zobacz też:''' * [[opera]] {{SORTUJ:Sutkowski, Stefan}} [[Kategoria:Oboiści]] [[Kategoria:Polscy muzykolodzy]] [[Kategoria:Polscy wydawcy]] [[Kategoria:Polscy instrumentaliści]] 2ex5h271b78mueqobajm3nreksx3l5a 0 29749 641326 559904 2026-04-12T05:34:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641326 wikitext text/x-wiki '''[[w:Łukasz Witt-Michałowski|Łukasz Witt-Michałowski]]''' (ur. 1974) – polski [[aktor]], reżyser teatralny, założyciel i dyrektor lubelskiej Sceny Prapremier InVitro. * Tyle się mówi o naszych dzielnych żołnierzach, a o tych, co zginęli cisza. ** Źródło: Agnieszka Mazuś, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/115810.html ''Komandos na scenie'', „Dziennik Wschodni” (dodatek) nr 78, 24 kwietnia 2011] * Zawsze podobała mi się praca reportera. Przejmują mnie ludzkie historie. Dlatego jak robię spektakl o więźniu, to idę do więzienia. Jak o wojnie, to piję wódkę z żołnierzami. Teatr to wehikuł, którym możesz wjechać w różne miejsca, komentować rzeczywistość jak kiedyś Arystofanes. Mam wrażenie, że do Szekspira, Becketta czy Czechowa jeszcze nie dorosłem. Zaczytuję się nimi, ale nie sądzę, bym miał im coś do zaproponowania. To nie jest garnitur szyty na moją miarę. ** Źródło: Agnieszka Mazuś, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/115810.html ''Komandos na scenie'', „Dziennik Wschodni” (dodatek) nr 78, 24 kwietnia 2011] {{SORTUJ:Witt-Michałowski, Łukasz}} [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy scenografowie teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] s7w63dp229ywywuy2pzegw8ru60940b 0 29878 641302 575644 2026-04-12T05:27:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641302 wikitext text/x-wiki [[Plik:Gitarowy Rekord Guinnessa 2022 005.jpg|mały|{{center|Leszek Cichoński (2022)}}]] '''[[w:Leszek Cichoński|Leszek Cichoński]]''' (ur. 1957) – [[Polska|polski]] [[gitarzysta]] i [[wokalista]] [[blues]]owy, [[kompozytor]] i aranżer. * (...) Fascynacja gitarą zaczęła się więc od słuchania i przeżywania muzyki – element emocjalny jest tu bardzo istotny. Prowadząc warsztaty gitarowe zawsze podkreślam, żeby szukać w muzyce tego, co nas najbardziej porusza i starać się grać tę muzę. Jestem samoukiem i wiem, że każdy może grać na gitarze, niekoniecznie profesjonalnie, ale dla siebie, dla własnej przyjemności... a nuż z tego coś wyniknie. ** Źródło: [https://www.gitaradlapoczatkujacych.pl/wywiad-leszek-cichonski.html ''Wywiad z Leszkiem Cichońskim''] {{DEFAULTSORT:Cichoński, Leszek}} [[Kategoria:Polscy gitarzyści bluesowi]] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] fzm9fdnc4an7bpfo8z3txk2bjd789gb 0 29917 641374 529468 2026-04-12T07:13:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641374 wikitext text/x-wiki '''[[w:Laborem exercens|Laborem exercens]]''' (pol. ''Wykonując pracę'') – encyklika społeczno-ekonomiczna [[Jan Paweł II|Jana Pawła II]], ogłoszona 14 września 1981. * Człowiek swoją głębszą tożsamość ludzką łączy z przynależnością do narodu, swoją zaś pracę pojmuje także jako pomnożenie dobra wspólnego wypracowywanego przez jego rodaków, uświadamiając sobie przy tym, że na tej drodze praca ta służy pomnażaniu dorobku całej rodziny ludzkiej, wszystkich ludzi żyjących na świecie. ** Zobacz też: [[naród]] * Emigracja za pracą nie może w żaden sposób stawać się okazją do wyzysku finansowego lub społecznego. O stosunku do pracownika – imigranta muszą decydować te same kryteria, co w stosunku do każdego innego pracownika w tym społeczeństwie. Wartość pracy musi być mierzona tą samą miarą, a nie względem na odmienną narodowość, religię czy rasę. Tym bardziej nie może być wyzyskiwana sytuacja przymusowa, w której znajduje się emigrant. * Faktem jest, że w wielu społeczeństwach kobiety pracują niemal we wszystkich dziedzinach życia. Winny one jednak mieć możliwość wykonywania w pełni swoich zadań zgodnie z właściwą im naturą, bez dyskryminacji i bez pozbawienia możności podjęcia takiego zatrudnienia, do jakiego są zdolne; nie pomniejszając poszanowania dla ich aspiracji rodzinnych, jak też i dla ich szczególnego wkładu, jaki wraz z mężczyznami wnoszą w dobro społeczeństwa. ** Zobacz też: [[kobieta]] * Liberalny ustrój społeczno-polityczny, który wedle swoich ekonomistycznych założeń popierał i zabezpieczał inicjatywę gospodarczą posiadaczy i przedsiębiorców, ale nie troszczył się dostatecznie o zabezpieczenie praw człowieka pracy, utrzymując, że praca ludzka jest tylko narzędziem produkcji, której podstawą, czynnikiem sprawczym oraz celem jest sam kapitał. ** Zobacz też: [[liberalizm]] * Niebezpieczeństwo traktowania pracy ludzkiej jako sui generis „towaru” czy anonimowej „siły” potrzebnej dla produkcji (mówi się wręcz o „sile roboczej”), istnieje stale, istnieje zwłaszcza wówczas, gdy całe widzenie problematyki ekonomicznej nacechowane jest przesłankami ekonomizmu materialistycznego. (…) Człowiek zostaje potraktowany jako narzędzie produkcji, podczas gdy powinien on – on jeden, bez względu na to, jaką pracę wypełnia – być traktowany jako jej sprawczy podmiot, a więc właściwy sprawca i twórca. Takie właśnie odwrócenie porządku, bez względu na to, w imię jakiego programu i pod jaką nazwą się dokonuje, zasługiwałoby na miano „kapitalizmu”. ** Zobacz też: [[kapitalizm]] * Nieproporcjonalny rozkład bogactwa i nędzy krajów i kontynentów rozwiniętych i słabo rozwiniętych domaga się wyrównania oraz szukania dróg sprawiedliwego rozwoju dla wszystkich. * O uspołecznieniu można mówić tylko wówczas, kiedy zostanie zabezpieczona podmiotowość społeczeństwa, to znaczy, gdy każdy na podstawie swej pracy będzie mógł uważać siebie równocześnie za współgospodarza wielkiego warsztatu pracy, przy którym pracuje wraz ze wszystkimi. ** Zobacz też: [[społeczeństwo]] * Praca jako proces, poprzez który człowiek i ludzkość „czyni sobie ziemię poddaną”, tylko wówczas odpowiada temu podstawowemu pojęciu z Biblii, gdy równocześnie w tym całym procesie człowiek ujawnia siebie jako tego, który „panuje”. Owo panowanie odnosi się do wymiaru podmiotowego poniekąd bardziej niż do przedmiotowego: wymiar ten warunkuje samą etyczną istotę pracy. Nie ulega bowiem wątpliwości, że praca ludzka ma swoją wartość etyczną, która wprost i bezpośrednio pozostaje związana z faktem, iż ten, kto ją spełnia, jest osobą, jest świadomym i wolnym, czyli stanowiącym o sobie podmiotem. ** Zobacz też: [[praca]] * Praca wyróżnia człowieka wśród reszty stworzeń, których działalności związanej z utrzymaniem życia nie można nazywać pracą – tylko człowiek jest do niej zdolny i tylko człowiek ją wykonuje, wypełniając równocześnie pracą swoje bytowanie na ziemi. Tak więc praca nosi na sobie szczególne znamię człowieka i człowieczeństwa, znamię osoby działającej we wspólnocie osób – a znamię to stanowi jej wewnętrzną kwalifikację, konstytuuje niejako samą jej naturę. * Solidarność ludzi pracy, a także solidarność z ludźmi pracy (…) winna występować stale tam, gdzie domaga się tego społeczna degradacja podmiotu pracy, wyzysk pracujących i rosnące obszary nędzy, a nawet wręcz głodu. * Sprawiedliwość ustroju społeczno-ekonomicznego, a w każdym razie jego sprawiedliwe funkcjonowanie, zasługuje ostatecznie na osąd wedle tego, czy praca ludzka jest w tym ustroju prawidłowo wynagradzana. W tym punkcie docieramy znów do pierwszej zasady całego porządku społeczno-etycznego, a jest to zasada powszechnego używania dóbr. ** Zobacz też: [[sprawiedliwość]] * Tradycja chrześcijańska nigdy nie podtrzymywała tego prawa [własności prywatnej] jako absolutnej i nienaruszalnej zasady. Zawsze rozumiała je natomiast w najszerszym kontekście powszechnego prawa wszystkich do korzystania z dóbr całego stworzenia: prawo osobistego posiadania jako podporządkowane prawu powszechnego używania, uniwersalnemu przeznaczeniu dóbr. Prócz tego, własność w nauczaniu Kościoła nigdy nie była rozumiana tak, aby mogła ona stanowić społeczne przeciwieństwo pracy. (…) Z tego punktu widzenia nadal pozostaje rzeczą nie do przyjęcia stanowisko „sztywnego” kapitalizmu, który broni wyłącznego prawa własności prywatnej środków produkcji jako nienaruszalnego „dogmatu” w życiu ekonomicznym. ** Źródło: [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/encykliki/laborem.html opoka.org.pl] {{SORTUJ:Laborem exercens}} [[Kategoria:Encykliki]] [[Kategoria:Jan Paweł II]] h99uy7v61upl49rxfzijn5l8m8b97xb 0 29924 640568 607540 2026-04-11T14:59:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640568 wikitext text/x-wiki [[Plik:JKruk 20120219 ZBIGNIEW KUZMIUK STOPNICA IMG 1087.jpg|mały|{{center|Zbigniew Kuźmiuk (2012)}}]] '''[[w:Zbigniew Kuźmiuk|Zbigniew Kuźmiuk]]''' (ur. 1956) – polski polityk i ekonomista, poseł na Sejm IV kadencji, marszałek województwa mazowieckiego i eurodeputowany. * Do tej sytuacji jak ulał pasują słowa z piosenki Wojciecha Młynarskiego „co by tu jeszcze spieprzyć panowie, co by tu…?”, żeby stracić posadę w rządzie Tuska. ** Opis: o pozostawieniu ministrów Grada i Rostowskiego na zajmowanych stanowiskach. ** Źródło: [http://kuzmiuk.blog.onet.pl/Rostowski-i-Grad-zostaja,2,ID426426024,n blog Zbigniewa Kuźmiuka, 29 kwietnia 2011] * Jeżeli teraz miałoby się okazać, że Andrzej Lepper narażając siebie na więzienie, chciał „sypać” w sprawie afery gruntowej, przeciekowej i być może także innych afer III RP, to ostatecznie zawaliłaby się cała misternie budowana od 3 lat konstrukcja oskarżania rządu Kaczyńskiego o wszelkie zło. I to zwaliłaby się tuż przed wyborami, a przecież w oparciu o straszenie powrotem Kaczyńskiego do władzy, miała być oparta strategia wyborcza Platformy. Może, żeby do tego nie dopuścić, trzeba się było Andrzeja Leppera pozbyć? Czy prokuratura jest w stanie udźwignąć ciężar niezależnego śledztwa w tej sprawie? ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/12869-czy-smierc-andrzeja-leppera-spowoduje-polityczne-trzesienie-ziemi-czy-prokuratura-jest-w-stanie-udzwignac-ciezar-niezaleznego-sledztwa ''Czy śmierć Andrzeja Leppera spowoduje polityczne trzęsienie ziemi? „Czy prokuratura jest w stanie udźwignąć ciężar niezależnego śledztwa”'', wpolityce.pl, 8 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[Andrzej Lepper]] * Nasza waluta jest obiektem spekulacji, a podwyżka stóp procentowych tylko do tych spekulacji zachęci. Będzie więc presja na umacnianie złotego, a to bardzo szybko przełoży się na pogorszenie opłacalności polskiego eksportu i poprawę opłacalności importu, a tym samym pogorszy warunki funkcjonowania krajowych firm. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110329&typ=po&id=po11.txt ''Wzrost stóp zahamuje gospodarkę'', naszdziennik.pl, 29 marca 2011] * Premier Tusk po interwencji wojewody mazowieckiego został wręcz ewakuowany z poirytowanego tłumu rolników z tłumaczeniem, że ma jeszcze kilka ważnych spotkań na tym terenie. Ale żadnych innych spotkań już nie było, bo Tusk miał już dosyć tego jednego. ** Opis: o spotkaniu premiera z hodowcami papryki poszkodowanymi przez trąbę powietrzną. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/tusk-zostal-ewakuowany-z-poirytowanego-tlumu-rolni,1,4820774,wiadomosc.html ''Tusk został ewakuowany z poirytowanego tłumu rolników'', onet.pl, 14 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[Donald Tusk]] * Rząd węgierski parł jak taran. Komisja Europejska trochę burczała, ale w końcu Orban przeprowadził swoje. Doświadczenia Orbana są przecieraniem szlaków w Unii Europejskiej dla niekonwencjonalnych rozwiązań. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110517&typ=po&id=po04.txt ''Nie trzeba sięgać do kieszeni obywateli'', naszdziennik.pl, 17 maja 2011] ** Zobacz też: [[Viktor Orbán]] * Takiego ładunku patriotyzmu i troski o dobro wspólne dawno już nie doświadczyłem w jakichkolwiek rozmowach. Jeżeli więc tysiące ludzi z własnej nieprzymuszonej woli publicznie prezentują takie postawy to Jeszcze Polska nie zginęła. ** Opis: o marszu w obronie Telewizji Trwam. ** Źródło: [https://www.salon24.pl/u/zbigniewkuzmiuk/411169,zobaczylem-dumna-polske ''Zobaczyłem dumną Polskę''], blog na salon24.pl, 22 kwietnia 2012 * Trzeba powiedzieć sobie jasno dzisiaj została przekroczona kolejna bariera w walce politycznej. To morderstwo jednego pracownika biura PiS i ciężkie ranienie drugiego to fizyczna eliminacja członków partii politycznej będącej w opozycji do rządu PO i PSL (…) Trudno nie wiązać tej agresji w stronę członków PiS ze swoistym przemysłem nienawiści, który od wielu miesięcy odsądza od czci i wiary przedstawicieli tego ugrupowania. Czołowymi jego postaciami są prominentni politycy Platformy i największe opiniotwórcze media i ich komentatorzy. ** Opis: o morderstwie Marka Rosiaka. ** Źródło: [http://kuzmiuk.blog.onet.pl/Krwawe-rezultaty-przemyslu-nie,2,ID415992321,n blog Zbigniewa Kuźmiuka, 19 października 2010] * Tusk mówi więc ni mniej ni więcej do Polaków, tylko dajcie nam pełnię władzy chociaż na rok, a my was urządzimy. ** Źródło: [http://kuzmiuk.blog.onet.pl/Dajcie-nam-rok-a-was-urzadzimy,2,ID408889163,n blog Zbigniewa Kuźmiuka, 24 czerwca 2010] * Tylko w momencie ujawnienia afery hazardowej przez media Platforma na chwilę straciła głowę. Premier Tusk chyba nie wiedząc co jeszcze może wyciec w tej sprawie do mediów, pryncypialnie zdymisjonował aż pięciu swoich ministrów w tym wicepremiera. Obawiając się także, że komisja śledcza zostanie powołana w Sejmie przez opozycję przy udziale koalicyjnego PSL-u, Platforma zgodziła się na jej utworzenie. Ale to była ostatnia słabość Tuska i jego ludzi w tej sprawie. Później już twardo pilnowano aby nikomu z Platformy nie stała się krzywda (…) Po opanowaniu sytuacji w Sejmie, Premier Tusk bezpardonowo rozprawił się z tym który aferę wykrył i łamiąc ustawę odwołał szefa CBA Mariusza Kamińskiego. Aby te działania uwiarygodnić, znaleźli się prokuratorzy, którzy po paru wcześniejszych nieskutecznych próbach, jednak postawili zarzuty szefowi CBA w ramach tzw. afery gruntowej. ** Źródło: [http://kuzmiuk.blog.onet.pl/Afera-hazardowa-ostatecznie-za,2,ID416488659,n blog Zbigniewa Kuźmiuka, 31 października 2010] ** Zobacz też: [[Mariusz Kamiński (ur. 1965)|Mariusz Kamiński]] * Wielka mistyfikacja, chodzi o 5 mld euro zaliczki z RePowerUE będącej częścią KPO przygotowanej przez rząd Morawieckiego, nie związanej z tzw. kamieniami milowymi. Zaliczki z RePowerUE zostały zatwierdzone przez KE dla wszystkich krajów UE w listopadzie tego roku. ** Opis: o słowach Donalda Tuska dot. KPO. ** Źródło: [https://www.money.pl/gospodarka/donald-tusk-oglasza-5-mld-euro-z-kpo-dla-polski-pis-zarzuca-partyjna-blazenade-6973983489334048a.html money.pl], 15 grudnia 2023 * Zdaję sobie sprawę, że zostanę zaraz pouczony że rozwój ten nie miał żadnego związku z działaniami rządów Marcinkiewicza i Kaczyńskiego, choć ci sami ludzie jednym tchem są gotowi zaświadczyć, że przez obecny kryzys przeszliśmy suchą nogą tylko dzięki światłym rządom Donalda Tuska. ** Źródło: [http://kuzmiuk.blog.onet.pl/Wszystkie-rece-na-poklad,2,ID408813739,n blog Zbigniewa Kuźmiuka, 23 czerwca 2010] {{SORTUJ:Kuźmiuk, Zbigniew}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Politycy Polskiego Stronnictwa Ludowego]] [[Kategoria:Politycy Stronnictwa „Piast”]] [[Kategoria:Polscy ekonomiści]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] [[Kategoria:Polscy samorządowcy]] 1m7unrt68taagmmp762tinjdsln1don 0 29940 641141 634559 2026-04-12T01:43:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641141 wikitext text/x-wiki [[Plik:Agata Bielik-Robson.jpg|mały|{{center|Agata Bielik-Robson}}]] '''[[w:Agata Bielik-Robson|Agata Bielik-Robson]]''' (ur. 1966) – polska [[filozof]]ka, pracowniczka naukowa Instytutu Filozofii i Socjologii PAN, Collegium Civitas oraz Wydziału Teologii Uniwersytetu w Nottingham. * Akty podglądactwa są zarazem naganne i niezbędne; stanowią paradoksalny przedmiot wyraźnego zakazu i milczącego przyzwolenia. I tak jest od samego początku: od biblijnego zakazu bycia nadmiernie ciekawym, który – z góry to wiadomo – musi skończyć się przekroczeniem. ** Źródło: ''[https://web.archive.org/web/20010222170101/http://www.tygodnik.com.pl/kontrapunkt/44/bielik.html Podglądanie, czyli głód rzeczywistości]'', „Tygodnik Powszechny”, dodatek „Kontrapunkt” 6/44, 15 października 2000. ** Zobacz też: [[ciekawość]] * Ale co właściwie miałyby oznaczać te radykalne zmiany? Rewolucję antykapitalistyczną? Na to nie ma zgody, nigdy. ** Źródło: Grzegorz Wysocki, ''[https://archive.today/20250419234915/https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,25272284,agata-bielik-robson-nie-ufam-politycznym-entuzjastom-wierze.html Agata Bielik-Robson: Nie ufam politycznym entuzjastom. Wierzę raczej w powszechne prawo i cywilizowane instytucje]'', wyborcza.pl, 5 października 2019. ** Zobacz też: [[radykalizm]], [[rewolucja]] * Antykomunizm papieża, podparty silną romantyczną identyfikacją polskością, nieuchronnie podszytą kompleksami i resentymentem, wydał owoc w postaci nieufności wobec Zachodu. Papież wykrył w nim wiele elementów „bolszewickiego nihilizmu”, jaki piętnował w bloku wschodnim i który nazwał w związku z tym cywilizacją śmierci. (…) Ten nieszczęsny papieski topos, który pozwala rozkwitać do woli polskim resentymentom i każdemu obywatelowi tego niedorozwiniętego cywilizacyjnie kraju nazywać zachodni system grzeszną i upadłą „cywilizacją śmierci”, uważam za największe oszustwo, pociągające za sobą same fatalne następstwa. ** Źródło: Jakub Majmurek, [https://web.archive.org/web/20110505092721/http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/Bielik-RobsonNiktniechcepsucswieta/menuid-1.html ''Bielik-Robson: Nikt nie chce psuć święta'', krytykapolityczna.pl, 1 maja 2011] ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]] * De Maistre także w tym sensie nadaje się na duchowego patrona antykomunizmu, że jedynym doświadczeniem, która nadaje sens jego koncepcji, jest trauma rewolucji francuskiej (…), która wybuchła, kiedy, jak mówi de Maistre, „człowiek wziął sprawy w swoje ręce” (…). Akwinata (… ) uważał jeszcze, (…) że ziemskim wcieleniem boskiej władzy jest miłujący ludzkość kapłan; de Maistre natomiast obnażył samo sedno tych nie-ludzkich rządów, wskazując na ich właściwego reprezentanta, jakim jest Kat. To kat bowiem obdarzony jest najpotężniejszą sakrą, ponieważ ma świętą ''licence to kill''. Podczas gdy kapłan nadzoruje, kat karze, tym samym nadając owej kapłańskiej superwizji rangę najwyższego autorytetu, pana życia i śmierci. ** Źródło: ''[https://krytykapolityczna.pl/felietony/agata-bielik-robson/atawizmy-i-racje/ Atawizmy i racje]'', [[Krytyka Polityczna|krytykapolityczna.pl]], 30 grudnia 2012. ** Zobacz też: [[antykomunizm]], [[James Bond]], [[Joseph de Maistre]], [[kapłan]], [[kat]] * Ideałem części wielkiego globalnego biznesu jest, by wszystkie media upodobniły się do Fox News. ** Źródło: Grzegorz Wysocki, ''[https://archive.today/20250419234915/https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,25272284,agata-bielik-robson-nie-ufam-politycznym-entuzjastom-wierze.html Agata Bielik-Robson: Nie ufam politycznym entuzjastom. Wierzę raczej w powszechne prawo i cywilizowane instytucje]'', wyborcza.pl, 5 października 2019. ** Zobacz też: [[globalizacja]], [[media]] * Ja jestem zwolenniczką krytyki lojalnej. Krytyka lojalna ma pomagać, sugerować, stawiać pytania, podsuwać pewne wątki i rozwiązania, a nie prychać, sarkać, unosić się pychą i siać zniszczenie. ** Źródło: Grzegorz Wysocki, ''[https://archive.today/20250419234915/https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,25272284,agata-bielik-robson-nie-ufam-politycznym-entuzjastom-wierze.html Agata Bielik-Robson: Nie ufam politycznym entuzjastom. Wierzę raczej w powszechne prawo i cywilizowane instytucje]'', wyborcza.pl, 5 października 2019. ** Zobacz też: [[krytyka]], [[lojalność]] * Jan Paweł II jako święty od rodziny to fundamentalistyczna parodia ewangelii, gdzie o rodzinie nie ma ani słowa – a jeśli jest, to tylko krytyczne, bo przecież w dobrej nowinie chodziło o to, by wznieść się ponad biologiczną reprodukcję i zainaugurować inny rodzaj intensywniejszego życia, które wymknęło się ograniczeniom natury. Fundamentalizm religijny to zatem szczególnie bolesna forma redukcji, która niszczy szyld, pod jakim rzekomo się podpisuje – dużo gorsza od oficjalnego ateizmu, bo ten zwalcza religię tylko od zewnątrz, jako swojego adwersarza. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20140603203719/http://www.krytykapolityczna.pl/felietony/20140602/siedmiu-swietych-i-pingwiny ''Siedmiu świętych i pingwiny'', krytykapolityczna.pl, 2 czerwca 2014] ** Zobacz też: [[ewangelia]], [[rodzina]] * Jeśli używam terminu „symetryzm”, to tylko w tym sensie, że radykalna lewica i radykalna prawica wierzą w demokrację bezpośrednią i posługują się wojną kulturową, by osiągnąć swoje cele. ** Źródło: Grzegorz Wysocki, ''[https://archive.today/20250419234915/https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,25272284,agata-bielik-robson-nie-ufam-politycznym-entuzjastom-wierze.html Agata Bielik-Robson: Nie ufam politycznym entuzjastom. Wierzę raczej w powszechne prawo i cywilizowane instytucje]'', wyborcza.pl, 5 października 2019. ** Zobacz też: [[radykalizm]], [[symetryzm]] * Kapitalizm powinien zostać ponownie integralnie spleciony z demokracją liberalną. Nie twierdzę, że kapitalizm dobrze działa. Urwał się ze smyczy i stał się przeciwnikiem liberalnej demokracji. Z drugiej strony kompletnie zrezygnować z kapitalizmu nie możemy, bo to rodzaj reaktora, który dostarcza nam energii, produkuje dobra, które dopiero potem można sprawiedliwiej dzielić, wyrównywać ludziom szanse. Nadal wierzę w socjaldemokrację pomimo jej światowego kryzysu, i mam dziwne wrażenie, że dziś więcej ma ona zwolenników wśród liberałów niż u rasowej lewicy. ** Źródło: [[Grzegorz Sroczyński]], ''[https://next.gazeta.pl/next/7,151003,25469353,bielik-robson-o-zandbergu-to-gigantyczne-oszustwo-wyborcze.html Bielik-Robson o Zandbergu: To gigantyczne oszustwo wyborcze, że oni się sprzedali jako fajna miła zachodnia socjaldemokracja]'', next.gazeta.pl, 2 grudnia 2019. ** Zobacz też: [[kapitalizm]], [[socjaldemokracja]] * Myśmy byli uwarunkowani antykomunistycznie kolankowo, a nie gdzieś w górnych partiach kory mózgowej. Nie byłabym w stanie dyskutować z Noamem Chomskim. Tak jak dzisiaj nie jestem w stanie dyskutować ze Slavojem Žižkiem, po prostu się denerwuję, trzaskam drzwiami i wychodzę. ** Źródło: ''Żyj i pozwól żyć'', rozmawia [[Michał Sutowski]], Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2012. ** Zobacz też: [[antykomunizm]], [[Noam Chomsky]], [[Slavoj Žižek]] * (…) myśmy naprawdę wierzyli w ''Koniec historii'' Fukuyamy. Lepszego systemu niż demokracja liberalna nikt nie wymyślił i jego upowszechnienia nie wolno mylić ze zwykłą kolonizacją. ** Źródło: Grzegorz Wysocki, ''[https://archive.today/20250419234915/https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,25272284,agata-bielik-robson-nie-ufam-politycznym-entuzjastom-wierze.html Agata Bielik-Robson: Nie ufam politycznym entuzjastom. Wierzę raczej w powszechne prawo i cywilizowane instytucje]'', wyborcza.pl, 5 października 2019. ** Zobacz też: [[Francis Fukuyama]], [[kolonializm]] * Nie ufam politycznym entuzjastom. Zamiast w charyzmatyczne jednostki i rewolucyjne rozwiązania wierzę raczej w powszechne prawo i cywilizowane bezosobowe instytucje, jak niezależne sądy, parlament, konstytucja czy Unia. A to również znaczy, że wierzę w elity. Wierzę w możliwość awansu społecznego, w sprawiedliwe państwo, które działa na merytokratycznych zasadach. Sama częściowo jestem dzieckiem awansu – nie należę do warszawskiego towarzystwa, nigdy nie byłam częścią tzw. salonu. Wierzę w Martina Edena, Stacha Wokulskiego i warszawskie słoiki. I wierzę w demokrację przedstawicielską, bo najbardziej w świecie boję się anarchii, demokracji bezpośredniej, populizmu i przymusowego upolitycznienia, które zagarnia całe życie. ** Źródło: Grzegorz Wysocki, ''[https://archive.today/20250419234915/https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,25272284,agata-bielik-robson-nie-ufam-politycznym-entuzjastom-wierze.html Agata Bielik-Robson: Nie ufam politycznym entuzjastom. Wierzę raczej w powszechne prawo i cywilizowane instytucje]'', wyborcza.pl, 5 października 2019. ** Zobacz też: [[państwo prawa]], [[populizm]] * Niestety, najbardziej chwytliwy z tego okazał się slogan o cywilizacji śmierci. Pochodzi on z najbardziej ponurego, reakcyjnego katolicyzmu, który wytoczył wojnę nowoczesności, ukształtowanej głównie przez chrześcijaństwo reformowane, za to, że wytrąciła mu władzę z ręki. ** Opis: o dorobku teologicznym Jana Pawła II. ** Źródło: Jakub Majmurek, [https://web.archive.org/web/20110505092721/http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/Bielik-RobsonNiktniechcepsucswieta/menuid-1.html ''Bielik-Robson: Nikt nie chce psuć święta'', krytykapolityczna.pl, 1 maja 2011] * Nowoczesne ideologie, ta największa plaga naszego życia, polegają najczęściej na tym, że pewne tezy bądź rozstrzygnięcia, które sprawdzają się w jednej, wąskiej dziedzinie, przenosi się na wszystko. Na przykład darwinizm, który jest sensowną teorią ewolucji, staje się podstawą ogólnego spojrzenia na świat w rodzaju socjobiologii, stworzonej przez tego wariata Dawkinsa. Cały neoateizm z tym związany to typowy przypadek ideologii, która hipotezę sprawdzającą się w małym fragmencie rzeczywistości ekstrapoluje na całość. Robi się z tego ostatecznie kompletna bzdura – taka sama wiara jak każda inna, bo tego rodzaju ateiści też wierzą, tylko że wierzą głupiej. ** Źródło: rozmowa Agaty Bielik-Robson i Tadeusza Bartosia, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/czytaj-dalej/20130316/ateizm-gnoza-i-magiel-polski ''Ateizm, gnoza i magiel polski'', krytykapolityczna.pl, 16 marca 2013] ** Zobacz też: [[ateizm]], [[Richard Dawkins]] * Od kiedy pamiętam, słyszę, że Polacy nie są zdolni do faszyzowania (…): Polacy tylko bohatersko walczyli z niemieckim faszyzmem, za co zostali ukarani przez komunę, która faszyzmem nazywała każde (jakże przecież słuszne) prawicowe odchylenie. W rezultacie wszelkie podobieństwa między endeckim bojówkarstwem II Rzeczypospolitej a doktryną faszystowską należało uznać za wyłącznie przypadkowe. (…) W istocie (…) w dzisiejszej polityce prawicy (…) trwałym układem domyślnym jest antykomunistyczny opór wobec stalinowskiego terroru, dlatego też cały współczesny świat nadal postrzega ona w zimnowojennym pryzmacie lat 50. Dziś jej coraz jawniej endecka część po cichu sympatyzuje z doktryną tak uparcie kompromitowaną przez komunę – czyli faszyzmem właśnie – sądząc, że w związku z tym nie może być ona tak całkiem zła: w końcu wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. A jednocześnie korzysta z osłony prawicowej inteligencji, która dobrze przyswoiła sobie argument krytycznej bezużyteczności słowa „faszyzm”. ** Źródło: ''Rumak narodowy'', „Wysokie Obcasy”, 6 lipca 2013. ** Zobacz też: [[faszyzm]], [[prawica]] * Pokochałam liberalizm właśnie wtedy, kiedy usłyszałam jego podstawowe hasło: żyj i pozwól żyć. Tego dokładnie nam w ustroju totalitarnym zabroniono, bo na naszą spontaniczną wolę życia nałożono ohydny tłumik. To, że tu się nic nigdy nie działo, odczuwaliśmy jako ogromne umartwienie. ** Źródło: ''Żyj i pozwól żyć'', rozmawia [[Michał Sutowski]], Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2012. ** Zobacz też: [[liberalizm]], [[totalitaryzm]] * Przestań mnie gryźć! Poszarpałeś mi już całe spodnie! ** Opis: do własnego kota podczas wywiadu. ** Źródło: Grzegorz Wysocki, ''[https://archive.today/20250419234915/https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,25272284,agata-bielik-robson-nie-ufam-politycznym-entuzjastom-wierze.html Agata Bielik-Robson: Nie ufam politycznym entuzjastom. Wierzę raczej w powszechne prawo i cywilizowane instytucje]'', wyborcza.pl, 5 października 2019. ** Zobacz też: [[kot]] * Skąd się bierze inwestycja lewicy w spory kulturowe i tożsamościowe, w te ich wszystkie dogmatyzmy i pewności? Właśnie stąd, że oni nie są w stanie ustalić jednoznacznie swojej pozycji w kwestii ekonomicznej, nie potrafią powiedzieć jasno i zero-jedynkowo, że chcą obalenia ustroju kapitalistycznego. Więc inwestują w wojny obyczajowe, w których lewica może być zero-jedynkowa, stanowcza i pryncypialna na maksa i do woli. ** Źródło: [[Grzegorz Sroczyński]], ''[https://next.gazeta.pl/next/7,151003,25469353,bielik-robson-o-zandbergu-to-gigantyczne-oszustwo-wyborcze.html Bielik-Robson o Zandbergu: To gigantyczne oszustwo wyborcze, że oni się sprzedali jako fajna miła zachodnia socjaldemokracja]'', next.gazeta.pl, 2 grudnia 2019. ** Zobacz też: [[lewica]], [[obyczaje]] * Uważam, że najważniejsza jest obrona demokracji liberalnej przed wojującymi radykalizmami, ale rozumiem, że dla kogoś pewne sprawy z agendy czysto lewicowej mogą być tak decydujące, że albo lewica, albo nic. ** Źródło: Grzegorz Wysocki, ''[https://archive.today/20250419234915/https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,25272284,agata-bielik-robson-nie-ufam-politycznym-entuzjastom-wierze.html Agata Bielik-Robson: Nie ufam politycznym entuzjastom. Wierzę raczej w powszechne prawo i cywilizowane instytucje]'', wyborcza.pl, 5 października 2019. ** Zobacz też: [[radykalizm]] * W ogóle nie rozumiem, dlaczego przymiotnik „mieszczański” miałby być epitetem. (…) Szafowanie tymi wszystkimi „burżuazyjnymi przesądami” to brzmi jak z jakiejś gadzinówki z lat 50., a ja alergicznie reaguję na powtórkę z bolszewii. (…) Lewica ma swoje wyobrażenia ludu, które sobie radośnie pielęgnuje. Na tym polega ludomania – że jest czysto fantazmatyczna. A potem lewica się dziwi, że ten lud nienawidzi tęczowej koalicji, że rzuca w gejów kamieniami. I nagle ten ukochany w abstrakcji lud staje się znowu konkretnym wrogiem w wojnie kulturowej. ** Źródło: Grzegorz Wysocki, ''[https://archive.today/20250419234915/https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,25272284,agata-bielik-robson-nie-ufam-politycznym-entuzjastom-wierze.html Agata Bielik-Robson: Nie ufam politycznym entuzjastom. Wierzę raczej w powszechne prawo i cywilizowane instytucje]'', wyborcza.pl, 5 października 2019. ** Zobacz też: [[lud]], [[stalinizm]] * W latach ’80. trochę stchórzyliśmy i wbrew temu, jaki mamy obraz samych siebie, to „Solidarność” dała się w istocie bardzo łatwo spacyfikować, wszystko się szybko rozpełzło, a potem dogorywało właśnie po kruchtach, zupełnie zneutralizowane politycznie. W końcu została tylko garstka elity opozycyjnej, która naprawdę nie miała innego wyjścia, jak dogadywać się z komunistami, bo nie było już społecznego potencjału dla opozycji. I myślę, że Kościół odegrał w tym wszystkim szalenie dwuznaczną rolę. ** Źródło: rozmowa Agaty Bielik-Robson i Tadeusza Bartosia, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/czytaj-dalej/20130316/ateizm-gnoza-i-magiel-polski ''Ateizm, gnoza i magiel polski'', krytykapolityczna.pl, 16 marca 2013] ** Zobacz też: [[Solidarność]] * Wartościowe wielkie narracje są mesjańskie, ponieważ napędza je nie wiedza, lecz wiara: wiara w możliwość lepszego życia tu i teraz, na ziemi. Tymczasem ideologie uzurpują sobie nowożytny autorytet wiedzy. ** Źródło: rozmowa Agaty Bielik-Robson i Tadeusza Bartosia, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/czytaj-dalej/20130316/ateizm-gnoza-i-magiel-polski ''Ateizm, gnoza i magiel polski'', krytykapolityczna.pl, 16 marca 2013] ** Zobacz też: [[wiara]], [[wiedza]] * Widzę choćby słabnięcie pozycji papieża jako autorytetu pod wpływem nowego fenomenu, jakim jest religia smoleńska. Wypieranie figury polskiego papieża przez jeszcze bardziej polską i jeszcze bardziej romantyczną formę religijności: kult Lecha Kaczyńskiego i jego namiestnika na ziemi, Jarosława. To jest fascynujące  –  patrzeć, w jaki sposób dziś ta forma, która obsadza nowego hiper-Polaka i obdarza go rodzajem totemicznej czci, odpływa od papieża, i to odpływa wyraźnie. Dlatego to jest dobry moment, żeby zacząć o nim rozmawiać jako o historycznej postaci, ciekawej i problematycznej, bez tej wzniosłej otoczki, która do tej pory broniła dostępu do poważnej dyskusji. ** Źródło: Jakub Majmurek, [https://web.archive.org/web/20110505092721/http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/Bielik-RobsonNiktniechcepsucswieta/menuid-1.html ''Bielik-Robson: Nikt nie chce psuć święta'', krytykapolityczna.pl, 1 maja 2011] * Z punktu widzenia intelektualistów polskiego Kościoła, do których należał np. ojciec Bocheński, już Kartezjusz był psujem. Kartezjusz zepsuł filozofię! Zepsuł, bo ufundował autonomiczny rozum, tę największą ''hybris'' nowoczesności. Zgrzeszył śmiertelnym grzechem pychy. ** Źródło: Jakub Majmurek, [https://web.archive.org/web/20110505092721/http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/Bielik-RobsonNiktniechcepsucswieta/menuid-1.html ''Bielik-Robson: Nikt nie chce psuć święta'', krytykapolityczna.pl, 1 maja 2011] ** Zobacz też: [[Kościół (organizacja)|Kościół]], [[Józef Maria Bocheński]] * Z zamówionych przez „Sunday Times” badań wynika, że Polacy na Wyspach, jeśli już do wyborów pójdą, to zagłosują raczej na lewicę: za Partią Pracy opowiada się 37,8 proc., za Liberalnymi Demokratami 17,3 proc., a za torysami tylko 15,7 proc. (…) Być może (…) część Polonii w końcu otrzeźwiała i zrozumiała, gdzie leży jej interes jako aspirującej, mało zamożnej klasy średniej. I choć Ed Miliband (lider laburzystów) też nie jest z perspektywy interesu Polonii ideałem, to jednak chce ona na Partię Pracy głosować, bo ta przynajmniej nie wyprowadzi Wielkiej Brytanii z Unii. Byłoby dobrze, gdyby ten sam proces trzeźwienia i dojrzewania do własnych prawdziwych interesów rozpoczął się także w Polsce. Obawiam się jednak, że większość z tych, których proces ten mógłby objąć, żyje już tu, w Anglii. ** Źródło: ''Brytyjska Polonia skręca na lewo'', „Wysokie Obcasy”, 22 lutego 2014. * Zawsze mówiłam, że jestem za federacją państw Unii, za powstaniem ponadnarodowego rządu, który byłby w stanie poradzić sobie z Google i Amazonem, z globalnym kapitałem. Bo to państwa narodowe – a nie liberalna demokracja – okazały się dramatycznie nieskuteczne w starciu z korporacjami. ** Źródło: [[Grzegorz Sroczyński]], ''[https://next.gazeta.pl/next/7,151003,25469353,bielik-robson-o-zandbergu-to-gigantyczne-oszustwo-wyborcze.html Bielik-Robson o Zandbergu: To gigantyczne oszustwo wyborcze, że oni się sprzedali jako fajna miła zachodnia socjaldemokracja]'', next.gazeta.pl, 2 grudnia 2019. ** Zobacz też: [[suwerenność]], [[Unia Europejska]] ==O Agacie Bielik-Robson== * Babsko przeczytało wszystkie książki świata, zna języki, matematykę, fizykę, gra na gitarze i pianinie, jeździ po świecie, jest sławna jak jakaś komediantka, profesoruje sobie w Polsce i w Anglii, popija winko, a każda kolejna jej książka jest lepsza od poprzedniej. Ma na każdy temat sąd oryginalny i głęboki, jej życie jest kolorowe jak koszule Cejrowskiego, a sznur efebów ciągnie się za nią jak dymek z papierosa od trzydziestu lat. ** Autor: [[Jan Hartman]], [https://hartman.blog.polityka.pl/ ''Myszeida Agaty B.-R.'', blog Jana Hartmana, 11 listopada 2012] {{SORTUJ:Bielik-Robson, Agata}} [[Kategoria:Polscy filozofowie]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] q2z62oe4hxsqrzvwoo7tns65gxgonp2 0 29961 641147 575629 2026-04-12T01:44:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641147 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jerzy Grotowski.jpg|mały|{{center|Portret Jerzego Grotowskiego autorstwa Zbigniewa Kresowatego}}]] '''[[w:Jerzy Grotowski|Jerzy Grotowski]]''' (1933–1999) – polski reżyser, teoretyk teatru, pedagog oraz twórca metody aktorskiej. Jeden z największych reformatorów teatru XX wieku. * Beznamiętna szarzyzna mieszczańskiego realizmu, podobnie jak suche intelektualne podejście do sztuki – nie zadowala naszego widza, stęsknionego za teatrem, który w masach ludowych budziłby uczucia wielkie i trwałe zapładniające je do historycznych, twórczych czynów. Idei takiego teatru niektórzy spośród młodych pragniemy poświęcić swoją twórczość: aby budzić pasję rewolucyjną, szacunek wobec miłości, klasowe braterstwo, kult bohaterstwa i szlachetności, nienawiść wobec wyzysku. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=7023 ''Marzenie o teatrze''], „Dziennik Polski” nr 46, 23 lutego 1955, s. 2–3. * Chodzi mi po prostu o skupienie się na „absolutnej” czystej teatralności, na tym, co w teatrze nie jest ani naśladowaniem życia – iluzją, ani ilustrowaniem literatury – odtwórczością, ani plastyką, ani… – Słowem – jest to tropienie specyfiki teatru, tej nieokreślonej wartości, którą zdefiniowałbym jako grę w umowność. Grę – nie bez okrucieństwa, przekory, dialektyki przeciwieństw, opacznych uderzeń. Jest to w końcu gra – jak gra szulerów, a nie – jak gry salonowe. Kto jest partnerem, kto wygrywa, kto przegrywa? My sami oczywiście; my sami – to znaczy również i widzowie, bo tutaj zaciera się podział na scenę i widownię. Otóż gra w umowność doprowadzona do ekscesu, do swoich konsekwencji krańcowych, w których staje się właściwie parodią losu ludzkiego, prawdą losu jako „umowności” i losu jako „gry” – byłaby właśnie tą wartością poszukiwaną: „absolutem” teatralności. ** Źródło: Rena Nalepa, [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=10332 ''Poszukiwania opolskie''], „Dziennik Polski” nr 7, 8/9 stycznia 1961, s.6. * Chodzi o teatr, który zrywa z tradycją syntezy sztuki, wyzbywa się efektów plastycznych, świetlnych, muzycznych, rezygnuje z dominacji inscenizatora i scenografa, całą uwagę koncentrując na aktorze i jego kontakcie z widownią. ** Źródło: Krystyna Zbijewska, [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=5221 ''10 minut z Jerzym Grotowskim''], „Dziennik Polski” nr 86, 13 kwietnia 1966, s.3. * Chodzi o teatr świadomie oddziaływający na widza. Droga tego oddziaływania – „przez serce – do umysłu”. To rodzi konsekwencje ściśle praktyczne: w pracy nad daną sztuką każdy fragment akcji winniśmy stawiać pod kątem świadomego poruszenia emocji widza w sposób najwłaściwszy dla tych wielkich uczuć, jakie aktualnie pragniemy w nim obudzić. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=7004 ''W tonacji entuzjastycznej''], „Dziennik Polski” nr 27, 1 lutego 1955, s. 3–4. * Czymże w końcu jest sztuka? Można by powiedzieć metaforycznie, że sztuka jest (mniej, lub bardziej świadomym) kształtem poznawania świata od strony jego jedności z nami samymi, jest kształtem poznawania samego siebie od strony naszej jedności ze światem obiektywnym (z „ludźmi i przyrodą”). Twórca mówiąc o świecie mówi o własnym „ja”. Odbiorca poznając ujęty w dziele sztuki świat poznaje swoje własne „ja”. Dzieło sztuki jest manifestacją zatartej granicy.<br />I właśnie w tym, o ile sztuka nie jest obiektywistyczną relacją, ale widzeniem subiektywnym, wizją ludzką ogarniającą fascynujący grozą i urodą taniec świata, zawiera się oczyszczająca siła sztuki. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=6456 ''Co to jest teatr?''], „Dziennik Polski” nr 200, 23/24 sierpnia 1959, s.6. * Jest to metoda, dążąca do tego, by każdy aktor na swój indywidualny sposób przezwyciężył swe opory psychiczno-fizyczne. Pomaga ona unikać błędów, ustalać, co aktorowi przeszkadza, przy pomocy specjalnych ćwiczeń wyzwalać spontaniczne procesy psychiczne u aktora. ** Opis: odpowiedź na pytanie o metodę teatralną. ** Źródło: Krystyna Zbijewska, [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=5221 ''10 minut z Jerzym Grotowskim''], „Dziennik Polski” nr 86, 13 kwietnia 1966, s.3. * Każdy z nas, ludzi którzy poszukują nowej etyki – wypełniony jest Dostojewskim. Ponieważ tak jak on stajemy w obliczu ostatecznych problemów ludzkiego losu: samotności i śmierci. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=5777 ''Impresje zapisane w Szwajcarii''], „Dziennik Polski” nr 3, 4/5 stycznia 1959, s. 5, 7. * Komponując akcję pod kątem wielkich uczuć winniśmy odrzucać jakiekolwiek „życiowe” szczegóły, jeśli dla wywołania pożądanego wielkiego uczucia, jeśli dla ogólnej jasności akcji nie są absolutnie konieczne. Akcję sceniczną i jej trzon: walkę postaci scenicznych winniśmy komponować lakonicznie, skrótowo, zwarcie, z absolutnie celowym doborem środków. Zachowanie się aktora musi mieć jednak przekonujący, szczery charakter: postać winna do czegoś dążyć, o czymś myśleć, słowem aktor winien na scenie żyć, działać, a nie zgrywać się, deklamować, udawać uczucia. Naturalność działania i jego świadoma kompozycja nie tylko nie wykluczają się nawzajem, ale są probierzem rangi aktora. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=7023 ''Marzenie o teatrze''], „Dziennik Polski” nr 46, 23 lutego 1955, s. 2–3. * Mając bowiem koncepcję teatru można powoli wypracowywać indywidualną technikę, korzystając z już istniejących. Koncepcja teatru nie jest również tożsamą z linią repertuaru. Linia repertuarowa wynika z założeń artystycznych danego teatru, z nurtu, z jego twórczych poszukiwań. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=7004 ''W tonacji entuzjastycznej''], „Dziennik Polski” nr 27, 1 lutego 1955, s. 3–4. * Monumentalizacja to po prostu zatrzymanie akcji w ruchu i ukazanie sylwet bohaterów w pomnikowej nieruchomości, w wyolbrzymieniu przez grę świateł, przez pustą przestrzeń jako tło. Jest to chwila, w której głos historii jakgdyby odzywał się na scenie.<br />Metafora, uogólnienie, monumentalizacja, to puenty podsumowujące dotychczasowe emocje widza w jego drodze do wielkiego uczucia. Ale poezję akcji w jej emocjonalnym oddziaływaniu winny również wzmacniać elementy ilustracji muzycznej, gra świateł i barw, sugestywny rytm, architektura syntetyczna i pełna przestrzeni, pomocna aktorskiemu ruchowi. Każdy z tych czynników w teatrze naszych marzeń winien być realizowany nie naturalistycznie, (…) ale tak, aby wzmacniał akcję w jej emocjonalnym oddziaływaniu. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=7023 ''Marzenie o teatrze''], „Dziennik Polski” nr 46, 23 lutego 1955, s. 2–3. * Nie tworzę żadnego teoretycznego systemu, nie umiem, nie interesuje mnie to. A o konkretnych formach „gry w umowność” nie ma co mówić, trzeba szukać, może coś z tego wyjdzie. (…) Mówię ciągle o poszukiwaniu, o procesie poszukiwania. ** Źródło: Rena Nalepa, [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=10332 ''Poszukiwania opolskie''], „Dziennik Polski” nr 7, 8/9 stycznia 1961, s.6. * Oczekuje się ludzi, którzy – dlatego, że jest to im po prostu potrzebne – odchodzą od prywatnej wygody, szukają odsłonięcia się w pracy, w spotkaniu, w ruchu i w swobodzie. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=59849 ''Propozycja współpracy Teatru Laboratorium''], „Przekrój” nr 1327, 13 września 1970, s.8. * Po XX Zjeździe, po ujawnieniu sprawy jugosłowiańskiej, u Rosjan wyraźnie wzmógł się szacunek, chęć uszanowania tradycji kulturalnych innych narodów. Niestety nasza propaganda nie robi nic, albo prawie nic, żeby zapoznać naród radziecki z naszymi zdobyczami i tradycjami kulturalnymi. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=9331 ''Jakie dostrzegłem zmiany w życiu kulturalnym ZSRR''], „Dziennik Polski” nr 216, 9/10 września 1956, s. 6, 9. * Polska – stanowi dla środowiska kulturalnego ZSRR zupełnie specjalny problem. Rosjanie zwracają uwagę na organiczne związki, jakie łączą kulturę polską z całokształtem literatury zachodnio-europejskiej. Jednocześnie jesteśmy im bliscy jako kraj o analogicznym ustroju społecznym i tradycjach wspólnej walki z caratem. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=9331 ''Jakie dostrzegłem zmiany w życiu kulturalnym ZSRR''], „Dziennik Polski” nr 216, 9/10 września 1956, s. 6, 9. * Przykład różnorodności nurtów w teatrze radzieckim uczy nas dobitnie, że realizm socjalistyczny bynajmniej nie zakłada istnienia jedynej, „prawomyślnej” koncepcji teatru, że przeciwnie – bogactwo sztuki realizmu socjalistycznego polega na tym, że w jego ogólnym kierunku jest miejsce i potrzeba indywidualnych koncepcji teatru. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=7004 ''W tonacji entuzjastycznej''], „Dziennik Polski” nr 27, 1 lutego 1955, s. 3–4. * Siłę teatru widzimy w akcji, w rozgrywaniu się życia przed naszymi oczyma. Ale pedantyczne budowanie scenicznego życia „dokładnie tak jakby się to działo w rzeczywistości” czy też suche i intelektualne konstruowanie akcji, dla wyrażenia jakiejś myśli – nie wzbudzi w widzu uczucia wielkiego formatu. – Trzeba na to środków o szczególnej sile emocjonalnego oddziaływania. Akcję sceniczną winniśmy zatem komponować poetycko – poszukując wyłącznie takich rozwiązań, takich momentów scenicznych, które zrodzą u widza silne emocje – w całokształcie przedstawienia zdążające do określonego wielkiego uczucia. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=7023 ''Marzenie o teatrze''], „Dziennik Polski” nr 46, 23 lutego 1955, s. 2–3. * Stawiamy postulat teatru prawdziwie aktualnego, w którym pożądane przez nas wielkie uczucia odbiorcy odnoszą się do spraw konkretnych, wobec naszych czasów – aktualnych. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=7004 ''W tonacji entuzjastycznej''], „Dziennik Polski” nr 27, 1 lutego 1955, s. 3–4. * Stojąc na pozycjach wyłącznie negacji cudzych postulatów, bez konkretnego przedstawienia swoich własnych, można dość łatwo, bez „wychylenia” istotnego artystycznego oblicza odgrywaj rolę uczonego w piśmie. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=7004 ''W tonacji entuzjastycznej''], „Dziennik Polski” nr 27, 1 lutego 1955, s. 3–4. * Tak jak wydarzenia życia stają się tematem do samodzielnej twórczości dramaturga, tak samo twórczość dramaturga (jego teksty) staje się podstawą, tematem dla samodzielnej twórczości teatru. Twórczego teatru. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=6456 ''Co to jest teatr?''], „Dziennik Polski” nr 200, 23/24 sierpnia 1959, s.6. * Teatr wielkich uczuć przez poetycką kompozycję akcji odkrywa przed odbiorcą porywające emocjonalnie „znamię i piętno życia”. A to musi opierać się na logice i konsekwencji życia. Inaczej twórczość nasza byłaby nieprawdziwa, formalna nieprzekonująca. Wielkie uczucia, o które pragniemy walczyć, są uczuciami o walorze społecznym. I stąd społeczne podejście do kompozycji akcji jest warunkiem artystycznego powodzenia. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=7023 ''Marzenie o teatrze''], „Dziennik Polski” nr 46, 23 lutego 1955, s. 2–3. * Teatr wielkich uczuć wymaga repertuaru, przez który w całej pełni można by obudzić w widzu pożądane przez nas wielkie uczucia. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=7023 ''Marzenie o teatrze''], „Dziennik Polski” nr 46, 23 lutego 1955, s. 2–3. * Teatr zatem, jak każda dziedzina sztuki zaczyna się od wizji, od prawdy indywidualnej. Od subiektywnej wizji dramaturga – w zakresie tekstu; od subiektywnej wizzji scenografa – w zakresie przestrzeni scenicznej; od subiektywnej wizji aktorów – w zakresie postaci; od subiektywnej wizji inscenizatora – w zakresie całokształtu spektaklu, całokształtu dzieła teatralnego. Teatr zaczyna się od kompozycji. Nie od wydarzeń, ale od stworzenia kompozycji na pretekście wydarzeń, od przesycenia ich konkretnym, ludzkim „ja”. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=6456 ''Co to jest teatr?''], „Dziennik Polski” nr 200, 23/24 sierpnia 1959, s.6. * W latach dwudziestych, w pierwszej połowie lat trzydziestych kultura radziecka znajdowała się w stadium maksymalnego rozkwitu. (…) W tym okresie kultura radziecka wykazywała niebywały dynamizm, krzyżowały się i ścierały ze sobą najrozmaitsze prądy – od naturalizmu do skrajnego formalizmu. Trwała ożywiona dyskusja kulturalna i co najważniejsze – dyskutowano dziełami sztuki, a nie tylko słowami. Należy wspomnieć, że Lenin unikał wszelkiej ingerencji w metody twórcze artystów twierdząc, że nie można wtrącać się do tego, czego się nie zna. (…) Od drugiej połowy lat trzydziestych, a więc w okresie panowania kultu Stalina, w imię dogmatów tzw. realizmu socjalistycznego – przystąpiono do skrajnego ograniczania twórczości artysty, do dyktanda jego twórczości, wymagano sztuki panegirycznej, twórczość zastąpiono apteką środków artystycznych. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=9331 ''Jakie dostrzegłem zmiany w życiu kulturalnym ZSRR''], „Dziennik Polski” nr 216, 9/10 września 1956, s. 6, 9. * W moim osobistym głębokim przekonaniu człowiek wyzwala się od samotności i śmierci, jeśli przekracza małość swojego kruchego „ja”. Przez społeczeństwo, przez twórczy udział w rzeczywistości ludzkiej człowiek niejako wrasta w rzeczywistość powszechną, w jedność przyrody. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=5777 ''Impresje zapisane w Szwajcarii''], „Dziennik Polski” nr 3, 4/5 stycznia 1959, s. 5, 7. * Wielkość celu wymaga ofiarności i entuzjazmu uczestników; wymaga zespołu zgranego i silnego ideowo, w którym szacunek dla pracy jest decydujący, w którym całokształt wysiłków poświęca się zadaniom wspólnej koncencji teatru. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=7004 ''W tonacji entuzjastycznej''], „Dziennik Polski” nr 27, 1 lutego 1955, s. 3–4. * Wychodzimy z założenia, że postęp w sztuce wymaga nie tylko nieustępliwości ludzi sztuki i wierności swej prawdzie estetycznej, ale – równolegle – wymaga prowadzenia pracy nad przygotowaniem i wykształceniem swojej widowni. ** Źródło: Rena Nalepa, [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=10332 ''Poszukiwania opolskie''], „Dziennik Polski” nr 7, 8/9 stycznia 1961, s.6. * Zürich: reprezentacyjna główna ulica. Domy towarowe ustawiają się w dwustronny szpaler, szklane domy wypełnione bogactwem, migocące złotem i srebrem, barwami, które tutaj dostrzegam wszędzie: na damskich pantofelkach i toaletach, przedmiotach sportowych i kulinarnych naczyniach, ba – nawet włosy pań niekiedy mienią się pozłótką, intensywną – niby z zabawek na choinkę. Między jednym a drugim „szklanym domem” banki: ciężkie, o grubych murach i straszliwych, pseudoklasycznych posągach (z kamienia albo z betonu), o złoconych napisach.<br />Tłum uliczny jest barwny i – zarazem – powiedziałbym: dwurodny. (…) Nie spieszą się. Kroczą poważnie z twarzami pełnymi znudzenia, wyższości i jakby protekcyjnego przyzwolenia: „Proszę, pokażcie co macie do sprzedania, mamy pieniądze, mamy dużo pieniędzy, mamy bardzo dużo pieniędzy”. Ludzie „stąd” są zaaferowani i czynni. Spieszą się. Jeśli spotykają znajomych zamieniają kilka rzeczowych, zwięzłych zdań i biegną dalej (tutaj forsa się „nie należy, czy się stoi czy się leży” – trzeba na nią zapracować ciężkim, lojalnym trudem). ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/doccontent?id=5777 ''Impresje zapisane w Szwajcarii''], „Dziennik Polski” nr 3, 4/5 stycznia 1959, s. 5, 7. ==O Jerzym Grotowskim== * Był bardzo ważny dla amerykańskiego teatru, kiedy kształtowały się jego eksperymentalne nurty. To na pewno fascynująca postać, chociaż nie wpłynął ani na mnie, ani na moje dokonania. Zainspirował natomiast osoby, które odcisnęły jakoś swoje piętno na mojej osobie, na przykład Josepha Chaikina i Judith Malinę. A jeśli miałbym wskazać ważnego dla mnie przedstawiciela polskiego teatru, mój wybór padłby na Tadeusza Kantora. Gdy zobaczyłem jeden czy dwa spektakle Grotowskiego, kompletnie nie wiedziałem, o co chodzi. Byłem na to o jakieś dziesięć lat za młody. Z kolei moje spotkanie z dziełami Kantora nastąpiło już podczas studiów. Robiły na mnie piorunujące wrażenie. ** Autor: [[Tony Kushner]] ** Źródło: Michał Hernes, [http://www.krytykapolityczna.pl/Serwiskulturalny/KushnerPolitycznaduszaAmerykanowzostalaokaleczona/menuid-305.html ''Kushner: polityczna dusza Amerykanów została okaleczona'', krytykapolityczna.pl, 17 maja 2012] * Calderon daje aktorom niesłychane pole do popisu w tym zakresie, dotąd rzadko wykorzystywane. Doskonale oddał to jedynie wasz Grotowski, którego w Calderonie zafascynowała właśnie ta siła ciała. Muszę tu dodać, że teatr Grotowskiego wywarł na mnie olbrzymie wrażenie, w walnym stopniu przyczyniając się do powstania mej książki. ** Autor: [[Antonio Regalado]] ** Źródło: Wojciech Stańczyk, [https://mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=61157 ''Nie doić Szekspira''], „Przekrój” nr 28/2611, 9 lipca 1995, s. 28–29. * (…) nie był ujmujący. Szarlatan i manipulator. Typ otyłego urzędniczyny z teczuszką i w przyciasnej marynarce. Skrzekliwy niski głos. Twarz zupełnie bez zarostu. „Z pani głosem może pani nawet jarzyny sprzedawać” – do dziś pamiętam, co mi powiedział. ** Autor: [[Ewa Lubowiecka]] ** Źródło: Dorota Wodecka, [http://opole.gazeta.pl/opole/1,35086,6166129.html ''Grotowski zawsze był sam'', gazeta.pl, 15 stycznia 2009] {{SORTUJ:Grotowski, Jerzy}} [[Kategoria:Polscy pedagodzy artystyczni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy teoretycy teatru]] 826vxwutv9scio3705fzktkun3x3mej 0 29964 640793 607362 2026-04-11T20:23:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640793 wikitext text/x-wiki [[Plik:Krzysztof Kwiatkowski VII kadencja Kancelaria Senatu.jpg|mały|{{center|Krzysztof Kwiatkowski (2010)}}]] '''[[w:Krzysztof Kwiatkowski (polityk)|Krzysztof Kwiatkowski]]''' (ur. 1971) – polski polityk, prezes Najwyższej Izby Kontroli, prokurator generalny, minister sprawiedliwości w rządzie Donalda Tuska. * Czekam na ten kompromis, nawet jak niektórzy będą o tym informować z uśmiechem, który będzie przypominał zaciśnięte usta. Z kompromisem jest jak z dzieleniem tortu. Dzielić trzeba tak, żeby każdy myślał, że dostał największy kawałek. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103454,13324642,Kwiatkowski_mistrzem_dyplomacji__Sekielski_pyta_o.html tokfm.pl], 31 stycznia 2013 * Informuję, że wszelkie porównania mojej osoby do pana Mariana Banasia uznaję nie tylko za nieuzasadnione, ale absolutnie nietrafione. Nigdy w życiu nie byłem na „ty” z łysym sutenerem obwieszonymi złotymi łańcuchami. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,25233955,krzysztof-kwiatkowski-nie-chce-byc-porownywany-do-banasia-nie.html gazeta.pl], 25 września 2019 * Każdy minister sprawiedliwości powiedziałby, że najlepszą sytuacją jest możliwość przeprowadzenia procesu i osądzenia w trybie sądowym dowolnego zbrodniarza czy terrorysty, bo proces sądowy to również możliwość przedstawienia opinii publicznej wszystkiego tego, za co odpowiada dana osoba. (…) To, że tego numeru jeden na światowej liście terroryzmu już nie ma to dla nas wszystkich dobra wiadomość. ** Opis: o śmierci [[Usama ibn Ladin|Usamy ibn Ladina]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,9528935,Kwiatkowski__to_dobra_wiadomosc__ale_terroryzm_nie.html ''Kwiatkowski: to dobra wiadomość, ale terroryzm nie ma jednego adresu'', gazeta.pl, 2 maja 2011] * Stosujemy zakazy stadionowe, które są wydawane w wyniku żmudnej procedury, zakładającej możliwość odwołania się w sądzie pierwszej instancji. Mamy już ich – orzeczonych sądowo – około 1800. A tymczasem zakazów klubowych, gdzie decyzje podejmuje klub w szybkiej i prostej procedurze, mamy 170. To jest sytuacja nieprawidłowa, bo pokazuje, że kluby boją się korzystać z tego narzędzia. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,9542017,Kwiatkowski__Kluby_boja_sie_korzystac_z_narzedzi_.html ''Kwiatkowski: Kluby boją się korzystać z narzędzi, jakie mają do walki z chuliganami'', gazeta.pl, 5 maja 2011] ** Zobacz też: [[zakaz stadionowy]] * To nie jest resort, w którym można filozoficznie patrzeć na przebieg zdarzeń za oknem gabinetu. W tym gabinecie każdego dnia podejmuje się dziesiątki decyzji, bo jeden dzień zwłoki powoduje od razu trudności. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1724672,0,1,kwiatkowski-to-nie-resort--gdzie-mozna-filozofowac,wiadomosc.html ''Dobrze oceniany minister odchodzi'', tvn24.pl, 17 listopada 2011] ** Zobacz też: [[Jarosław Gowin]] {{SORTUJ:Kwiatkowski, Krzysztof}} [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Polscy prokuratorzy]] 9oep9zjgg6hnyg9ivsc9m4buy3vnt0d 0 30148 640985 583374 2026-04-11T23:29:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640985 wikitext text/x-wiki [[Plik:Europe Ecologie closing rally regional elections 2010-03-10 n04.jpg|mały|{{center|Stéphane Hessel (2010)}}]] '''[[w:Stéphane Hessel|Stéphane Hessel]]''' (1917–2013)  – francuski dyplomata, żołnierz francuskiego ruchu oporu, więzień Buchenwaldu i KL Dora. Współautor (wraz z [[Eleanor Roosevelt]]) tekstu ''Powszechnej deklaracji praw człowieka'' Narodów Zjednoczonych. * Doświadczenie historyczne uczy również, że zaangażowane mniejszości bywają zdolne do zmiany kierunku, w jakim podąża reszta społeczeństwa. Potrafią czasem przekonać większość, że jej obojętność prowadzi donikąd albo do katastrofy, i skłonić masy do zaangażowania. Ktoś mógłby zapytać, dlaczego odwołuję się akurat do tradycji ruchu oporu z okresu II wojny światowej, a nie na przykład do rewolucji francuskiej. Ale to chyba dlatego, że dla mojego pokolenia sytuacja była w pewnym sensie podobna do dzisiejszej. Stanęliśmy w obliczu czegoś strasznego, potwornego wręcz  –  a większość mówiła, że przecież nic nie można zrobić, że nic od nas nie zależy. Mniejszość była gotowa stawić opór i ostatecznie udało się pokonać faszyzm. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/HesselNajgorszajestobojetnosc/menuid-1.html ''Najgorsza jest obojętność'', krytykapolityczna.pl, 6 maja 2011] * Gdy słuszność staje się przeciwieństwem legalności, należy być nieposłusznym. W czasie wojny popełnialiśmy akty nielegalne, w imię wartości fundamentalnych. ** Źródło: Laurent Marchand, [http://tygodnik.onet.pl/31,0,58519,2,artykul.html ''Na barykadzie'', onet.pl, 25 stycznia 2011] * Jestem bardzo dumny z tego, co moje pokolenie zrobiło dla budowy wspólnej Europy, choć wiem, że ten proces nie jest jeszcze zakończony. Ale jeśli wziąć pod uwagę olbrzymie postępy, które zrobiliśmy w ciągu 50 lat, dzisiejsze narzekania to plucie sobie do zupy. ** Źródło: Sebastien Durrmeyer i Jakub Biernat, [http://swiat.newsweek.pl/stephane-hessel--ojciec-oburzonych,85993,2,1.html ''Stéphane Hessel. Ojciec oburzonych'', newsweek.pl, 29 grudnia 2011] * (…) jeśli rząd Izraela popełnia zbrodnie przeciwko ludzkości, a to zostało stwierdzone w raporcie południowoafrykańskiego sędziego Richarda Goldstone’a dla ONZ, to nic tego nie usprawiedliwia – nawet holocaust. ** Źródło: Romain Leick, [https://www.polityka.pl/swiat/tygodnikforum/1513280,2,buntujcie-sie.read ''Buntujcie się!'', polityka.pl, 20 lutego 2011] * Kiedy mówię o gniewie i oburzeniu, to zaznaczam jednocześnie, że musi za nimi iść przywiązanie do określonych podstawowych wartości. To ich naruszenie daje prawo do gniewu i oburzenia. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/HesselNajgorszajestobojetnosc/menuid-1.html ''Najgorsza jest obojętność'', krytykapolityczna.pl, 6 maja 2011] * Musimy wybrać nadzieję, a nie przemoc – wybrać nadzieję ruchu bez przemocy. ** Źródło: Krzysztof Kęciek, [http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/hessel-mowi-buntujcie-sie ''Hessel mówi: Buntujcie się!'', przeglad-tygodnik.pl] * Myślę, że kluczowe instytucje Unii, z Komisją Europejską na czele, wymagają fundamentalnej krytyki. To samo dotyczy trybu rozszerzenia. To jasne, że było ono nieuniknione i nie było nawet mowy o tym, by pozostawić kraje Europy Wschodniej poza Unią. Nie byliśmy jednak, w moim przekonaniu, wystarczająco hojni i dalekowzroczni. Gdybyśmy opracowali plan rozwoju ekologicznego Europy z odpowiednim rozmachem, stworzyłoby to ogromny rynek pracy i dało impuls technologiczny  –  nie tylko w obszarze nowych źródeł energii, ale także na przykład transportu. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/HesselNajgorszajestobojetnosc/menuid-1.html ''Najgorsza jest obojętność'', krytykapolityczna.pl, 6 maja 2011] ** Zobacz też: [[Unia Europejska]] * Nasze społeczeństwa ogarnął niepokój – uczucie, że tak dalej być nie może. Zbyt wiele problemów pozostaje nierozwiązanych: od kryzysu gospodarczego przez demontaż państwa socjalnego aż po niszczenie środowiska naturalnego naszej planety. Dlatego wezwanie do oburzenia się przychodzi najwyraźniej we właściwym momencie historii. ** Źródło: Romain Leick, [https://www.polityka.pl/swiat/tygodnikforum/1513280,1,buntujcie-sie.read ''Buntujcie się!'', polityka.pl, 20 lutego 2011] * Nie ufam natomiast wszelkiemu religijnemu fanatyzmowi, zwłaszcza monoteistycznemu. Bóg religii monoteistycznych jest Bogiem zazdrosnym, który pilnie strzeże swojej wszechwładzy. ** Źródło: Romain Leick, [https://www.polityka.pl/swiat/tygodnikforum/1513280,2,buntujcie-sie.read ''Buntujcie się!'', polityka.pl, 20 lutego 2011] * Odczuwam solidarność z Żydami na całym świecie, ponieważ wiem, jak to jest być Żydem. Kiedy powstał Izrael, krzyczałem z radości: Nareszcie! ** Źródło: Krzysztof Kęciek, [http://www.przeglad-tygodnik.pl/pl/artykul/hessel-mowi-buntujcie-sie ''Hessel mówi: Buntujcie się!'', przeglad-tygodnik.pl] * Opór, nawet pokojowy, nigdy nie jest do końca wolny od przemocy. Brytyjskie władze kolonialne musiały odbierać bierny opór Gandhiego jako polityczne użycie siły. Każdy opór – determinacja w przeciwstawieniu się, niezgoda na ustępstwa – jest w istocie rzeczy użyciem moralnej siły. ** Źródło: Romain Leick, [https://www.polityka.pl/swiat/tygodnikforum/1513280,2,buntujcie-sie.read ''Buntujcie się!'', polityka.pl, 20 lutego 2011] * Ośmielają się nam mówić, że państwo nie może już podołać kosztom oczekiwań obywatelskich. Jakże może zabraknąć pieniędzy na trwałe utrzymanie zdobyczy socjalnych dzisiaj, kiedy produkcja bogactw tak znacznie wzrosła od czasu kiedy Europa była zrujnowana? Może braknąć chyba tylko dlatego, że władza pieniądza nigdy nie była równie silna, bezczelna, egoistyczna wobec tych, którzy jej służyli aż po najwyższe sfery państwa. Banki, obecnie sprywatyzowane, troszczą się przede wszystkim o swoje własne dywidendy i o bardzo wysokie zarobki swoich zarządców, a nie o dobro ogółu. Rozdźwięk między najbogatszymi i najbiedniejszymi nigdy nie był równie ogromny i nigdy nie zachęcano bardziej energicznie do pogoni za pieniędzmi i do konkurencji. ** Źródło: ''Czas oburzenia'', 2010 * Priorytet na dziś, jak sądzę, to wzmocnienie ONZ. Tak aby można było wspólnie i zarazem skutecznie rozwiązywać problemy polityki międzynarodowej. Jeśli Kaddafi jest zbrodniarzem, to powinniśmy móc go wspólnie odsunąć od władzy. Jeśli Izrael wyrządza krzywdę Palestyńczykom, to musimy mieć możliwość go powstrzymać. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/HesselNajgorszajestobojetnosc/menuid-1.html ''Najgorsza jest obojętność'', krytykapolityczna.pl, 6 maja 2011] ** Zobacz też: [[Muammar al-Kaddafi]], [[ONZ]] * (…) społeczeństwa powinny się zmobilizować, aby szukać rozwiązań ogromnych problemów współczesnego świata. Najważniejszym z nich jest niewyobrażalna bieda milionów kontrastująca ze skandalicznym bogactwem nielicznych. To wynik tego, że system redystrybucji zasobów działa źle. Tym właśnie powinny się zająć międzynarodowe organizacje, poczynając od Organizacji Narodów Zjednoczonych. ** Źródło: Sebastien Durrmeyer i Jakub Biernat, [http://swiat.newsweek.pl/stephane-hessel--ojciec-oburzonych,85993,1,1.html ''Stéphane Hessel. Ojciec oburzonych'', newsweek.pl, 29 grudnia 2011] * To nawet dziwne, jak dobrze ja, stary człowiek, trafiam do młodych. Może bierze się to z potrzeby młodych, by żyć w bohaterskich czasach. Kiedy staję przed jakimś audytorium i mówię: jeżeli coś was oburza, tak jak mnie oburzał nazizm, bądźcie bojowi, silni, zaangażowani – to aż trudno uwierzyć, jakie to wywołuje burzliwe owacje. ** Źródło: Romain Leick, [https://www.polityka.pl/swiat/tygodnikforum/1513280,1,buntujcie-sie.read ''Buntujcie się!'', polityka.pl, 20 lutego 2011] * Uważam, że wciąż możemy myśleć o sferze publicznej w kategoriach trójkąta: siły ekonomiczne, system instytucji politycznych, obywatele. I jeśli obywatele nie będą używać państwa do własnych celów, tak aby uzyskać kontrolę nad siłami ekonomicznymi, to wówczas one zdominują państwo i spacyfikują społeczeństwo. Będziemy się może czuli bezpiecznie, ale zostaniemy odarci z wolności. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/HesselNajgorszajestobojetnosc/menuid-1.html ''Najgorsza jest obojętność'', krytykapolityczna.pl, 6 maja 2011] * Uważam, że właśnie „Solidarność” reprezentowała najlepsze tradycje społecznego oporu  –  pokojowego, ale zarazem odważnego, gotowego do poświęceń, włącznie z pójściem do więzienia. Wielka szkoda, że obecny rząd polski odchodzi w wielu momentach od wartości, które reprezentował tamten ruch. Sądzę, że dziś wszyscy potrzebujemy takiej „polskiej dynamiki” w duchu „Solidarności”, lat 1980–81. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/HesselNajgorszajestobojetnosc/menuid-1.html ''Najgorsza jest obojętność'', krytykapolityczna.pl, 6 maja 2011] ** Zobacz też: [[Solidarność]] * W moim przekonaniu znajdujemy się na progu ogromnego kryzysu, dotyczącego przynajmniej dwóch sfer. Po pierwsze, gigantycznych nierówności majątkowych i dochodowych w skali planety. Po drugie, kryzysu samej planety, którą przez ostatnie dwa stulecia traktowaliśmy w sposób haniebny. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/HesselNajgorszajestobojetnosc/menuid-1.html ''Najgorsza jest obojętność'', krytykapolityczna.pl, 6 maja 2011] {{SORTUJ:Hessel, Stéphane}} [[Kategoria:Francuscy wojskowi]] [[Kategoria:Francuscy dyplomaci]] [[Kategoria:Francuscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Francuscy poeci]] [[Kategoria:Osoby skazane na karę śmierci]] [[Kategoria:Więźniowie KL Bergen-Belsen]] [[Kategoria:Więźniowie KL Buchenwald]] bcga38tepmrq4e1nk3jhq3wipvbkwra 0 30169 640465 609141 2026-04-11T13:51:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640465 wikitext text/x-wiki [[Plik:Palestinian children in Jenin.jpg|mały|{{center|Palestyńskie dzieci w Dżeninie}}]] '''[[w:Palestyńczycy|Palestyńczycy]]''' – część arabskich mieszkańców byłego brytyjskiego terytorium mandatowego [[Palestyna|Palestyny]], obecnie skupionych w dwóch terytoriach okupowanych przez Izrael (Zachodni Brzeg i Strefa Gazy) tworzących Autonomię Palestyńską. * Atakowanie cywili – Palestyńczycy czy Izraelczycy – to działania, odrzucane i potępiane zdecydowanie przez palestyńskie kierownictwo i osobiście przeze mnie samego, a także – społeczność międzynarodową. ** Autor: [[Jaser Arafat]], PAP, 21 czerwca 2002 * Jeśli Palestyńczycy nie wezmą się za terroryzm, my zrobimy to za nich. ** Autor: [[Ariel Szaron]], PAP, 24 października 2003 * Nie ma półśrodków… Rafah, Dajr al-Balah, Muchajjam an-Nusajrat – całkowita zagłada. „Wytępisz imię Amaleka spod nieba”. Nie ma dla nich miejsca pod słońcem. ** Autor: [[Becalel Smotricz]] ** Źródło: Noa Shpigel, [https://www.haaretz.com/israel-news/2024-04-30/ty-article/.premium/smotrich-calls-for-no-half-measures-in-the-total-annihilation-of-gaza/0000018f-2f4c-d9c3-abcf-7f7d25460000 ''Israel's Far-right Minister Smotrich Calls for 'No Half Measures' in the 'Total Annihilation' of Gaza''], haaretz.com, 30 kwietnia 2024. ** Zobacz też: [[ludobójstwo w Strefie Gazy]] * Nie ma tutaj konfliktu, tylko raczej kolonizacja. (...) Izrael okupuje Zachodni Brzeg, żeby chronić infrastrukturę zlokalizowanych tam izraelskich osiedli. To jest ciągłe oblężenie Gazy, którego celem jest powolne zaduszenie na śmierć. Nie chodzi o to, żeby uniemożliwić Hamasowi zdobycie środków potrzebnych do budowy rakiet, tylko o karę wymierzoną w Palestyńczyków za odmowę uznania „prawa do istnienia Izraela”, czy współcześnie „prawa do istnienia Izraela jako żydowskiego państwa”. (...) Gaza jest bombardowana nie z powodu rakiet. To jest część szerszej kampanii, która ma odwrócić znaczące osiągnięcia władz palestyńskich w przekonywaniu Hamasu do umiarkowanego projektu narodowej jedności Palestyny. I kiedy mówię „Izrael”, mam na myśli wąską elitę polityków, wojskowych i przemysłu zbrojeniowego, która wzbogaciła się w kraju z największymi nierównościami w rozwiniętym świecie. ** Autor: [[Gilbert Ramsay]], wykładowca Stosunków Międzynarodowych na Uniwersytecie w St Andrews ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/bliski-wschod/20140714/dylemat-bezpieczenstwa-i-izraelskie-bombardowania ''Dylemat bezpieczeństwa i izraelskie bombardowania'', krytykapolityczna.pl, 14 lipca 2014] ** Zobacz też: [[Izrael]] * Ogłaszam totalną blokadę Strefy Gazy. Odcinamy wszystko. Zero elektryczności. Zero jedzenia. Zero paliwa. Takie metody są konieczne, bo naszymi wrogami są ludzkie zwierzęta. ** Autor: [[Jo’aw Galant]] ** Opis: 9 października 2023. ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/swiat/2246547,1,surowy-general-drwal-czy-izraelski-minister-obrony-zastapi-skompromitowanego-netanjahu.read ''Generał drwal. Czy izraelski minister obrony zastąpi skompromitowanego Netanjahu?''], polityka.pl, 29 lutego 2024. * Palestyńczycy postrzegani są najczęściej jako wojownicy, terroryści i wyjęci spod prawa pariasi. Wymówcie słowo ''terror'', a błyskawicznie stanie wam przed oczami postać w ''kufijji'', czapce ''terrorystce'' i z kałasznikowem. ** Autor: [[Edward Said]] ** Źródło: Artur Domosławski, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1521206,1,reportaz-palestynscy-liderzy-protestu.read ''REPORTAŻ: Palestyńscy liderzy protestu Za ostatnią granicą, za ostatnim niebem''], polityka.pl, 21 listopada 2011. * Palestyńczycy wypowiedzieli nam wojnę, i musimy odpowiedzieć im na to wojną. Nie żadną powolną operacją, nie łagodną, kontrolowaną eskalacją, nie zniszczeniem terrorystycznej infrastruktury, a nawet nie precyzyjnie ukierunkowanymi zabójstwami. Koniec z pozornymi rozwiązaniami. To jest wojna. Słowa mają znaczenie. To jest wojna. Ale nie wojna z terrorem ani z ekstremistami czy z władzami palestyńskimi. To też tylko puste formułki omijające rzeczywistość. To jest wojna pomiędzy dwoma ludami. Kto jest w niej wrogiem? Palestyńczycy. Dlaczego? Ich zapytajcie, to oni zaczęli. ** Autorka: [[Ayelet Shaked]] ** Źródło: Gilbert Ramsay, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/bliski-wschod/20140714/dylemat-bezpieczenstwa-i-izraelskie-bombardowania ''Dylemat bezpieczeństwa i izraelskie bombardowania'', krytykapolityczna.pl, 14 lipca 2014] [[Kategoria:Narodowości]] [[Kategoria:Palestyńczycy|!]] 9k4xxff6l2z31d7sk86leib39db6n4j 0 30184 640567 560442 2026-04-11T14:59:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640567 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ewa Wanat.JPG|mały|{{center|Ewa Wanat (2016)}}]] '''[[w:Ewa Wanat|Ewa Wanat]]''' (1962–2023) – polska [[Dziennikarz|dziennikarka]] radiowa i telewizyjna, redaktor naczelna radia [[Tok FM]]. * Pasmo poranne dla każdej stacji stanowi punkt honoru, bo tak jak w naszym przypadku, godziny między 7.00 a 9.00 to najlepszy czas dla radia. Ludziom śpieszącym się do pracy, biegającym rano między kuchnią a łazienką niełatwo jest oglądać telewizję, nawet jeśli nadaje swoje poranne serwisy informacyjne czy audycje publicystyczne. Po południu i wieczorem każde radio przegrywa z telewizją, trzeba więc maksymalnie wykorzystać czas, który mamy do dyspozycji. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/247262,1,miejsce-na-slowa.read#ixzz1Lr4figGA ''Miejsce na słowa'', polityka.pl, 3 marca 2008] ==O Ewie Wanat== * Funkcjonariusze prewencji zauważyli osobę, która na prostym odcinku drogi kierowała rowerem w sposób potocznie określany „slalomem”. Jechała niestabilnie, zagrażając zarówno bezpieczeństwu swojemu, jak i innych uczestników ruchu. Po zatrzymaniu okazało się, że osobą tą jest pani Ewa Wanat. Badanie trzeźwości wykazało 1,1 promila alkoholu w organizmie. ** Autor: Mariusz Mrozek, rzecznik warszawskiej policji ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,14096813,Ewa_Wanat_z_komisariatu__policjanci_obrazaja_mnie.html ''Ewa Wanat zatrzymana za jazdę na rowerze po alkoholu''. wyborcza.pl, 13 czerwca 2013] * Powoływała się na szereg znajomości, które dla policjantów będą oznaczać zwolnienie z pracy. ** Autor: Mariusz Mrozek, rzecznik warszawskiej policji ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,14096813,Ewa_Wanat_z_komisariatu__policjanci_obrazaja_mnie.html ''Ewa Wanat zatrzymana za jazdę na rowerze po alkoholu''. wyborcza.pl, 13 czerwca 2013] {{SORTUJ:Wanat, Ewa}} [[Kategoria:Działacze na rzecz LGBT]] [[Kategoria:Laureaci nagród]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze radiowi]] [[Kategoria:Polscy teoretycy teatru]] 92knvd0c2i1kw4d3xk1q3yhhvmhq5ch 0 30308 640734 575597 2026-04-11T19:16:05Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640734 wikitext text/x-wiki [[Plik:Flag of Iceland.svg|mały|{{center|[[Flaga]] Islandii}}]] '''[[w:Islandia|Islandia]]''' – państwo położone w Europie Północnej, na wyspie Islandia i kilku mniejszych wyspach. * Flóki [Vilgerdarson] wszedł na wysokie wzniesienie i ujrzał, na północy za wzgórzami, fiord pełen dryfującego lodu. Nazwali zatem to miejsce Islandią [Krainą Lodu] i takie miano nosi od tamtej pory. ** Źródło: kronika z przełomu XI i XII, cyt. za: [https://ciekawostkihistoryczne.pl/2011/10/08/stany-zjednoczone-islandii/ ciekawostkihistoryczne.pl] * (…) nasz kraj jest bardzo mały. Żyje w nim nieco ponad 300 tys. ludzi. Jesteśmy odizolowani od reszty świata i to ma pewnie spore znaczenie. Na naszej wyspie mamy wszystko to, czego nam potrzeba, oprócz słońca. Przez dziewięć miesięcy w roku jest ciemno i dlatego musimy zajmować się czymś, co daje nam przyjemność i sprawia, że jesteśmy szczęśliwi. Dlatego na Islandii bardzo dużo ludzi zajmuje się sztuką, nieustannym tworzeniem czegoś. ** Autor: [[Jón Þór Birgisson]] ** Źródło: Miłosz Habura, [http://www.nuta.pl/wywiady/d/2/131/ ''Sigur Ros: „Dziewięć miesięcy ciemności”'', nuta.pl] * Procesy górotwórcze na tym terenie jeszcze się nie zakończyły, za to rząd stanowi modelowy przykład stabilizacji. ** Źródło: ''Przewodnik po świecie. Ilustrowana encyklopedia geograficzna'', wyd. Przegląd, Warszawa 1998, s. 293. '''Zobacz też:''' {{wikisłownik|Islandia}} * [[przysłowia islandzkie]] [[Kategoria:Islandia|!]] nt6610xwxpoe7drwhib0ue1bd03muad 0 30336 641238 582421 2026-04-12T04:19:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641238 wikitext text/x-wiki [[Plik:David Bowie 1975.jpg|mały|{{center|David Bowie (1974)}}]] '''[[w:David Bowie|David Bowie]]''' (właśc. '''David Robert Jones'''; 1947–2016) – brytyjski piosenkarz, kompozytor, autor tekstów, producent, a także aktor. ==Z utworów== * Kontrola naziemna do majora Toma. ** ''Ground control to Major Tom.'' (ang.) ** Źródło: ''Space Oddity'' z albumu ''Space Oddity'' ==Wypowiedzi== * Jakieś trzy dni po urodzeniu wpadłem w rozpaczliwą depresję i pomyślałem: „No cóż, nie ma sensu płakać nad rozlanym mlekiem”, po prostu się tym zajmę. ** Źródło: [https://faroutmagazine.co.uk/david-bowie-greatest-mistake/ faroutmagazine] * Nie mogłem sobie wyobrazić, że istnieją jeszcze połacie nietkniętej, dzikiej przyrody. To, co pojawiało się przed moimi oczami, przypominało przenikanie do innych czasów, innego świata (…). I wyjątkowo dziwnie było siedzieć w pociągu, który sam w sobie jest wytworem współczesnej technologii, i przemierzać miejsca tak naturalne i niezniszczone przez człowieka. ** Opis: w 1973, w liście do swojej menadżerki, pisanym z podróży [[Kolej Transsyberyjska|Koleją Transsyberyjską]]. ** Źródło: Marta Panas-Goworska, Andrzej Goworski, [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,21230138,david-bowie-w-drodze-przez-zsrr-jaki-swiat-ziggy-stardust.html ''David Bowie w drodze przez ZSRR. Jaki świat Ziggy Stardust zobaczył z okien Kolei Transsyberyjskiej'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 16 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[Syberia]] * Nie znoszę swojego głosu, w ogóle nie mogę słuchać, jak śpiewam! Bycie wokalistą to nic przyjemnego, ale ktoś to musi robić. Lubię interpretować piosenki, to właśnie przede wszystkim bawi mnie gdy wykonuję je na żywo. Lubię też pisać. Myślę że dałbym sobie uciąć prawą rękę… albo nie, dałbym uciąć czyjąś prawą rękę, że nie ma nikogo, kto umiałby dobrze zaśpiewać wszystkie moje kompozycje… To byłoby cudowne – napisać coś i zaraz mieć to wykonane tak, jak trzeba. ** Źródło: [http://www.nuta.pl/wywiady/d/2/114/ ''David Bowie: „Płyta dla pogan…”'', nuta.pl] * Poganin to najlepsze określenie dla kogoś o nieoświeconym umyśle. Uważam, że współczesny człowiek staje się niestety właśnie kimś takim… Jeżeli już się nim nie stał, stosując się tylko do najprymitywniejszych standardów moralnych, duchowych czy intelektualnych, nawet nie kłopocząc się czymś takim, jak rozwój własnego wnętrza. Taki człowiek bazuje tylko na tym co materialne i doczesne. ** Źródło: [http://www.nuta.pl/wywiady/d/2/114/ ''David Bowie: „Płyta dla pogan…”'', nuta.pl] * Znajduję wolność jedynie w sferze własnej ekscentryczności. ** Źródło: Marta Panas-Goworska, Andrzej Goworski, [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,21230138,david-bowie-w-drodze-przez-zsrr-jaki-swiat-ziggy-stardust.html ''David Bowie w drodze przez ZSRR. Jaki świat Ziggy Stardust zobaczył z okien Kolei Transsyberyjskiej'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 16 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[wolność]] ==O Davidzie Bowiem== * Spotkałem go tylko raz. To był 1973, może 1974. Byłem producentem płyty folk-rockowego zespołu Steeleye Span. Zamarzyli sobie w jednym utworze saksofonowe solo właśnie Davida Bowie. Udało mi się zdobyć jego numer telefonu, zadzwoniłem i powiedziałem: „Nie znasz mnie, ale ludzie, których płytę produkuję, pytają, czy nie zagrałbyś dla nich na saksofonie”. A Bowie na to: „Zgoda, kiedy i gdzie?”. Odpowiadam: „Wtedy, kiedy będziesz mógł”. A on: „Dziś po południu? O trzeciej?”. Pomyślałem ze strachem: Boże, facet zażąda ze 2000 funtów. Przyszedł o trzeciej, uśmiechnięty, zagrał tak, jak chcieliśmy, nie mówił nic o pieniądzach, uścisnął każdemu muzykowi rękę i poszedł sobie. I to był jedyny raz, kiedy się widzieliśmy. Nauczył mnie wtedy pięknej rzeczy. Jeżeli możesz komuś pomóc i chcesz, zrób to w prezencie. I dlatego nigdy nie prosiłem nikogo o pieniądze. Pomagając komuś w taki sposób, dajesz przecież tylko odrobinę tego, co i tak robisz w życiu. ** Autor: [[Ian Anderson]] ** Opis: z wywiadu dla Radiowej Trójki – Münster, 22 lutego 1997. ** Źródło: [[Piotr Kaczkowski]], ''Przy mikrofonie'', Prószyński i S-ka, Warszawa 1999, [[Specjalna:Książki/8370528066|ISBN 83-7052-806-6]], s. 156. {{SORTUJ:Bowie, David}} [[Kategoria:Altowioliniści]] [[Kategoria:Brytyjscy tekściarze]] [[Kategoria:Brytyjscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Brytyjscy gitarzyści]] [[Kategoria:Brytyjscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Brytyjscy ludzie teatru]] [[Kategoria:Brytyjscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Brytyjscy pianiści]] [[Kategoria:Brytyjscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Brytyjscy skrzypkowie]] [[Kategoria:Brytyjscy piosenkarze]] [[Kategoria:Harmonijkarze]] [[Kategoria:Laureaci MTV Video Music Awards]] [[Kategoria:Laureaci nagrody Saturn]] [[Kategoria:Mandoliniści]] [[Kategoria:Saksofoniści]] lelwz4chj5lcktv2rg0nhoj5v295yca 0 30372 640346 575583 2026-04-11T12:12:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640346 wikitext text/x-wiki [[Plik:Girl's first communion(frag).jpg|mały|{{center|Dziewczynka przyjmująca pierwszą komunię}}]] '''[[w:Pierwsza komunia|Pierwsza komunia]]''' – uroczystość katolicka związana z mszą świętą podczas której wierni, przeważnie 9-letnie (2. klasa szkoły podstawowej) dzieci, po raz pierwszy przyjmują sakrament Eucharystii pod postacią hostii. * Otoczka materialna przyjęcia pierwszej komunii świętej przez dziecko doprowadziła do spoganienia tego święta. Nie ma co udawać, że nie ma problemu. (…) Kiedyś chłopak dostawał zegarek, co miało znaczenie symboliczne, a teraz sprawia się dziecku megadrogie upominki. Nawet bardzo religijne rodziny, które głęboko przeżywają święto pierwszej komunii, tolerują wręczanie takich prezentów, bo uważają, że jak zaprotestują to rodzina się obrazi. ** Autor: [[Kazimierz Sowa]], [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/ksiadz-sowa-to-swieto-jest-spoganione,1,4303975,wiadomosc.html onet.pl, ''Ksiądz Sowa: to święto jest spoganione'', 16 maja 2011] * Zdrowe i z prawego łoża przyjmą Pierwszą Komunię Świętą. Niepełnosprawne lub nieślubne mogą usłyszeć, że mają zakaz zbliżania się do ołtarza, bo są zwierzętami. Proboszczów o takich poglądach nie brakuje. W polskim Kościele panuje głęboki kryzys intelektualny. ** Źródło: Agata Jankowska, Ann Szulc, ''Dzieci gorszego Boga'', „Przekrój”, 9 maja 2011, s. 6. [[Kategoria:Liturgia katolicka]] dnfbdbepvpa1vt7ss0c1iy8cf515396 0 30392 641240 607595 2026-04-12T04:22:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641240 wikitext text/x-wiki [[Plik:JKRUK 20090429 SENATOR TADEUSZ SKORUPA IMG 6513.jpg|mały|{{center|Tadeusz Skorupa (2009)}}]] '''[[w:Tadeusz Skorupa|Tadeusz Wojciech Skorupa]]''' (ur. 1959) – polski [[polityk]], przedsiębiorca, senator. {{wulgaryzmy}} * Muszę jakiegoś pilnować interesu, bo ja za chwilę nie będę miał na kampanię wyborczą pieniędzy. Bo z tych, co dostaję z Senatu, to jest kur... psie pieniądze. Na paliwo dla mnie i na garniturek. Na ubranie k…. 9 tys., a teraz to nawet zaczęli mi płacić po 8 i pół. Straszne pieniądze. A za trzy roki to auto zajeździsz. To jest urągające dla parlamentarzysty. Takie moje zdanie jest. A jaki k… pokój mamy. W jakich warunkach trzeba mieszkać. To k… bezdomni w Niemcach mają lepsze warunki. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/kraj/9-tysiecy-zlotych-dla-senatora-pis-psie-pieniadze_134511.html ''Senator Skorupa: 9 tysięcy złotych to „psie pieniądze”!'', se.pl, 25 marca 2010] * Publikacja Tygodnika jest typową manipulacją, w artykule znalazły się tylko niektóre fragmenty rozmowy, wybrane tak, by przedstawić mnie opinii publicznej w jak najgorszym świetle. Rozmowa z Panem Królem odbywała się między sąsiadami, a jej charakter określiłbym jako przysłowiowy „góralski spór o miedzę”. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80708,7702632,Skorupa_tlumaczy_sie_i_pozywa__Tygodnik_Podhalanski_.html ''Skorupa tłumaczy się i pozywa „Tygodnik Podhalański”'',gazeta.pl, 25 marca 2010] {{SORTUJ:Skorupa, Tadeusz}} [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy przedsiębiorcy]] b8nryg3k6scl95cnrro775jwppylv7s 0 30418 641158 630402 2026-04-12T03:01:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641158 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jan Pospieszalski 2008.jpg|mały|{{center|Jan Pospieszalski}}]] '''[[w:Jan Pospieszalski|Jan Pospieszalski]]''' (ur. 1955) – polski muzyk, aranżer i kompozytor, publicysta, autor programów radiowych i telewizyjnych. * A czy istnieje coś takiego jak PO? Co tam oceniać? Postawę Niesiołowskiego czy może Gowina? Czy PO to Drzewiecki, czy może Marek Biernacki? To już nie jest partia, tylko koteria polityczna. Nie ma programu, tylko trzyma się władzy, gra na emocjach publicznych i boi się rozliczenia za szkodnictwo ostatnich trzech lat. ** Źródło: [http://www.se.pl/wydarzenia/opinie/jan-pospieszalski-z-komorowskim-byem-na-ty_180895.html ''Jan Pospieszalski: Z Komorowskim byłem na ty'', se.pl, 17 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[Platforma Obywatelska]], [[Stefan Niesiołowski]], [[Jarosław Gowin]], [[Marek Biernacki]], [[Mirosław Drzewiecki]], [[Janusz Palikot]] * Ładu medialnego w Polsce strzeże Krajowa Rada Radiofonii i Telewizji na czele której stoi Jan Dworak. Człowiek ten zarządzał Telewizją Publiczną zaraz po 1989 roku m.in. razem z Lwem Rywinem, po likwidacji komunistycznego Radiokomitetu. I ten właśnie człowiek, współpracownik Lwa Rywina, który mówi o sobie, że jest katolikiem, kłamie dzisiaj w żywe oczy, gdy uzasadnia odmowę koncesji dla katolickiej Telewizji Trwam. ** Źródło: [https://www.pch24.pl/atak-mediow-na-kosciol-to-efekt-ich-chorego-systemu-wlascicielskiego-,4567,i.html ''Atak mediów na Kościół to efekt ich chorego systemu właścicielskiego'', pch24.pl, 31 lipca 2012] ** Zobacz też: [[Lew Rywin]] * Muzykiem jest się do końca życia. To natura, a nie zawód. Nawet dziś, płacąc na stacji benzynowej, spostrzegłem, że między drobnymi mam wciąż kostki do gitary. ** Źródło: [http://www.se.pl/wydarzenia/opinie/jan-pospieszalski-z-komorowskim-byem-na-ty_180895.html ''Jan Pospieszalski: Z Komorowskim byłem na ty'', se.pl, 17 kwietnia 2011] * Myśląc Platforma, widzę tego przerażonego, małego polityka, jakim jest Donald Tusk. Histeryczny strach premiera przed wynikami badań opinii publicznej, upublicznieniem kompromitującej Polskę postawy wobec Rosjan. Stosując obłędny PR, zniszczyli debatę publiczną w Polsce. Wypychając przed kamery głupotę i ignorancję, którą reprezentują Palikot i Niesiołowski, którzy powinni odpowiedzieć za stosowaną przez siebie przemoc werbalną. ** Źródło: [http://www.se.pl/wydarzenia/opinie/jan-pospieszalski-z-komorowskim-byem-na-ty_180895.html ''Jan Pospieszalski: Z Komorowskim byłem na ty'', se.pl, 17 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[Donald Tusk]]. * Proszę przypomnieć sobie liczne wygłupy i kpiny z religii katolickiej autorstwa na przykład Wojewódzkiego, Olgi Lipińskiej i innych. I proszę pamiętać przy tym, że to właśnie Michnik powiedział o Wojewódzkim, że jest on jego produktem mentalnym. Kolejny przykład to działania polityka z Lublina, którego nazwiska niespecjalnie mam ochotę wymawiać. Od kilku lat atakuje on Kościół, a liczne media pomagają mu się przy tym lansować i zdobywać popularność. Te przykłady pokazują jak realizowana jest koncepcja Michnika zapisana w ''Trzech fundamentalizmach''. Rozpoznał on religię, patriotyzm jako zagrożenie dla tej nowej Polski, i właśnie Kościół od ponad dwudziestu lat jest atakowany. Podobnie zresztą jest z pozostałymi „fundamentalizmami”, które są projekcją umysłu naczelnego „Gazety Wyborczej”. ** Źródło: [https://www.pch24.pl/antykoscielna-manipulacja-iii-rp,4565,i.html ''Antykościelna manipulacja III RP'', pch24.pl, 28 lipca 2012] ** Zobacz też: [[Olga Lipińska]], [[Adam Michnik]], [[Kuba Wojewódzki]] * Środowiska antychrześcijańskie, czyli lewicowo-liberalne elity czują swoiste zagrożenie ze strony katolików, zwłaszcza jeśli spojrzeć na rozmach z jakim działają. Agresja salonu jest więc wyjątkowo intensywna. Nie może on jednak sprawić by Polacy nagle przestali chodzić do Kościoła. Może za to usiłować ograniczyć aktywność środowisk katolickich. Uderza więc w katolickie media, czego przykładem jest atak na Telewizję Trwam. ** Źródło: [https://www.pch24.pl/antykoscielna-manipulacja-iii-rp,4565,i.html ''Antykościelna manipulacja III RP'', pch24.pl, 28 lipca 2012] * Środowisko „Tygodnika Powszechnego” reprezentowało postępowy, rzekomo tolerancyjny nurt w Kościele. Na drugim biegunie zlokalizowano ten „nieładny” kierunek którego uosobieniem stał się o. Tadeusz Rydzyk, dyrektor Radia Maryja. Sukces inicjatyw redemptorysty z Torunia pokazuje które z tych środowisk stało się reprezentantem głównego nurtu polskiego Kościoła. ** Źródło: [https://www.pch24.pl/atak-mediow-na-kosciol-to-efekt-ich-chorego-systemu-wlascicielskiego-,4567,i.html ''Atak mediów na Kościół to efekt ich chorego systemu właścicielskiego'', pch24.pl, 31 lipca 2012] ** Zobacz też: „[[Tygodnik Powszechny]]” * Wezmę udział w Marszu w obronie Telewizji Trwam. Widzę w tym ruchu obrony Telewizji Trwam olbrzymi potencjał społeczny. Widzę, że w obronie wolności słowa, w obronie wolnych mediów, w obronie Telewizji Trwam, dziesiątki tysięcy wychodzą na ulice polskich miast od wielu miesięcy. To jest olbrzymi ruch społeczny. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/27059-pospieszalski-dla-wpolitycepl-ide-na-marsz-wielkie-wydarzenie-spoleczne-odradzanie-sie-solidarnosci-przeciw-klamstwu ''Pospieszalski dla wPolityce.pl: Idę na Marsz. „Wielkie wydarzenie społeczne, odradzanie się solidarności. Przeciw kłamstwu”'', wpolityce.pl, 21 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[Telewizja Trwam]] ==O Janie Pospieszalskim== * Juliusz Braun, prezes TVP, zdjął w czwartek z anteny program Jana Pospieszalskiego ''Bliżej''. Podoba mi się ta decyzja. ** Źródło: [https://archive.ph/4yR5M ''TVP, zdejmując program Pospieszalskiego, była mądra przed szkodą'', wyborcza.pl, 15 listopada 2013] ** Autor: [[Agnieszka Kublik]] ** Zobacz też: [[Juliusz Braun]] * Niezrealizowane ambicje plus ściana statystycznie dają Pospieszalskiego, późnego Jacka Karnowskiego, Ziemkiewicza w furii. Czy płaczę nad ludźmi, którzy, gdyby mogli, poderżnęliby mi gardło? Tak płaczę, bo za dużo wariatów w zbyt małym kraju to jednak ryzyko. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/Czasswinekmorskich/menuid-291.html krytykapolityczna.pl, 13 lipca 2011] * Przykładem bezprawia jest decyzja zdjęcia programu Jana Pospieszalskiego. W załączeniu przekazuję analizę porównawczą ''Warto rozmawiać'' oraz ''Tomasz Lis na żywo''. Wynika z niej tolerancja zarządu TVP dla nadużyć warsztatowych p. Lisa przy wyostrzonych kryteriach wobec Jana Pospieszalskiego. Zarząd TVP próbuje usunąć dziennikarza, który dużo lepiej od p. Lisa wypełnia misję telewizji publicznej przez bogactwo i wagę poruszanych problemów. ** Autor: [[Krzysztof Kłopotowski]], [http://www.sdp.pl/node/3709/ ''List otwarty do Jana Dworaka'', sdp.pl] ** Zobacz też: [[Tomasz Lis]] {{wulgaryzmy}} * Mam natomiast mały żal do Janka Pospieszalskiego, bo to jest mój przyjaciel, który już raz próbował mnie agitować. Mówił: „Montujemy paczkę przeciw czerwonym, czekamy na ciebie”. I ja go pytałem: „Dobra, rozjebiemy bolszewików. A co potem?” A Jaś mi na to: „Nieważne. Najpierw musimy ich rozjebać”. Pytałem więc, dlaczego mnie agituje przeciw komuś, a nie za czymś porządnym. Zapytałem, czy rzeczywiście popiera ten program. On, który ma zaszyty esperal, który ma wiele problemów z kobietami, jak każdy z nas, z domem, z rodziną. Nawet z Bogiem. Grzeszymy jak skurwysyn. On, który miał swego czasu prywatną firmę konfekcyjną i z tym wszystkim popiera radykalny ruch związkowy o chrześcijańskim rodowodzie? I co gorsza, dość beztrosko wciąga w to innych? Nie chciałbym, aby tak się stało, ale możliwe, że kiedyś trzeba będzie zapytać Jasia, dlaczego wpędził kraj w taki kanał. To nie są żarty. A tu, jak na ironię, cały rock świata wywodzi się z nastrojów lewicowych. Rodzi się w bólach, w krzywdzie. ** Autor: [[Zbigniew Hołdys]], wywiad dla miesięcznika „Playboy” nr 2/1998 {{SORTUJ:Pospieszalski, Jan}} [[Kategoria:Czerwone Gitary]] [[Kategoria:Członkowie Opus Dei]] [[Kategoria:Laureaci nagród dziennikarskich]] [[Kategoria:Muzycy związani z Częstochową]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze radiowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy basiści]] [[Kategoria:Polscy gitarzyści]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy radiowi]] mtjvkg1ehzuvw1shtekeblpzpuv2rb2 0 30536 641144 611614 2026-04-12T01:43:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641144 wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrzej Szejna (2024) (cropped).jpg|mały|{{center|Andrzej Szejna (2024)}}]] '''[[w:Andrzej Szejna|Andrzej Szejna]]''' (ur. 1973) – polski [[polityk]] i [[prawnik]]. * Ja już nie wiem, kim jest Zbigniew Ziobro, czy „miękiszonem”, czy oszołomem. Fundusz Odbudowy to są miliardy dla Polski, na które czekamy. Te pieniądze nam są potrzebne jak tlen, a Zbigniew Ziobro dalej próbuje to wysadzić w powietrze. ** Opis: o [[Zbigniew Ziobro|Zbigniewie Ziobrze]]. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,82983,26668487,ziobro-na-politycznej-kwarantannie-nieoficjalnie-kaczynski.html wyborcza.pl], 7 stycznia 2021 * Ogłaszanie sukcesu jest co najmniej dużą przesadą. SLD nie ruszył się nawet o milimetr w porównaniu z tym, co było rok czy dwa lata temu. ** Opis: o wynikach eurowyborów w 2009. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/153023,sld-powoli-zamienia-sie-w-sekte.html ''SLD powoli zamienia się w sektę'', dziennik.pl, 23 czerwca 2009] ** Zobacz też: [[sukces]] * My przez ten rok nie poszliśmy ani trochę do przodu. A za rok są wybory samorządowe. Przy tak słabym poparciu nie znajdziemy chętnych do kandydowania. Bo nie mamy ani wizji, ani programu. Napieralski prowadzi partię do porażki. SLD spada na dno. Może stać się sektą. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/153023,sld-powoli-zamienia-sie-w-sekte.html ''SLD powoli zamienia się w sektę'', dziennik.pl, 23 czerwca 2009] * Napieralski i jego ludzie mieli rok, aby pokazać, jaki mają program. Wybory do europarlamentu pokazały, że programu nie ma. Liczą się układy. To pokazuje mój przykład. Napieralski chciał się mnie pozbyć, bo ja zawsze wspierałem Olejniczaka. Dlatego robił wszystko, by jedynkę w Krakowie dostała Joanna Senyszyn. Tego nie przeforsował, ale zrobił coś innego. Mocno wsparł ją finansowo. Dostała na kampanię ok. 200 czy 300 tys. zł. Sekretarz generalny Marek Nawrot powiedział mi, że to pożyczka. To ja się pytam, jak ona teraz zamierza te pieniądze oddać? Nie może z powrotem przelać takiej sumy na konto partii, bo zabrania tego prawo. To może rozda te pieniądze kolegom i oni będą to wpłacać? A może partia jej te pieniądze, które pochodzą m.in. z naszych składek, po prostu dała? Ta sytuacja ociera się o działalność nielegalną. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/153023,sld-powoli-zamienia-sie-w-sekte.html ''SLD powoli zamienia się w sektę'', dziennik.pl, 23 czerwca 2009] ** Zobacz też: [[Joanna Senyszyn]] * Niestety po Rozbrat kręcą się jacyś dziwni ludzie, którzy nigdy nie wygrali żadnych wyborów, a którzy nagle mają wpływ na Napieralskiego. Jest walka o to, kto ma dostęp do ucha pana przewodniczącego. Chłopcy robią to samo co mój syn, który ma 5 lat. Jak on dostaje nową zabawkę, zaczyna ją wyginać w lewo, w prawo. I nie przejmuje się tym, że jak za mocno coś pociągnie, to urwie zabawce łepek. Tak bawią się właśnie chłopcy na Rozbrat. Urywają sobie nawzajem łepki, łamią nogi, niszczą wizerunki. Bo eksperymentują. A potem próbują przekonać, że porażka jest sukcesem. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/153023,sld-powoli-zamienia-sie-w-sekte.html ''SLD powoli zamienia się w sektę'', dziennik.pl, 23 czerwca 2009] * Rada krajowa powinna go rozliczyć. Ja, i nie tylko ja, uważam, że na lewicy potrzebne jest nowe tchnienie. Ale żeby doprowadzić do zmian, trzeba jak najszybciej zwołać konwencję. Dziś SLD potrzebuje charyzmatycznego przywódcy. ** Opis: o [[Grzegorz Napieralski|Grzegorzu Napieralskim]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/153023,sld-powoli-zamienia-sie-w-sekte.html ''SLD powoli zamienia się w sektę'', dziennik.pl, 23 czerwca 2009] * SLD zachowuje się jak dwór Juliusza Cezara. Tylko zapomina, że Cezar odnosił spektakularne zwycięstwa. A SLD ponosi porażki. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/153023,sld-powoli-zamienia-sie-w-sekte.html ''SLD powoli zamienia się w sektę'', dziennik.pl, 23 czerwca 2009] ** Zobacz też: [[SLD]] {{SORTUJ:Szejna, Andrzej}} [[Kategoria:Politycy Sojuszu Lewicy Demokratycznej]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] 5l6h84jnup0oyim3y8hf8eym5tj3gps 0 30562 640832 343163 2026-04-11T21:17:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640832 wikitext text/x-wiki '''[[w:Adam Kopciuszewski|Adam Kopciuszewski]]''' (ur. 1945) – [[Polska|polski]] [[aktor]], dyrektor Teatru Zagłębia w [[Sosnowiec|Sosnowcu]]. * A jakie wyjście ma człowiek, który w wieku lat pięciu zagrał dziecię najsłynniejszej gejszy świata w operze ''Madame Butterfly''? Zagrałem i wiedziałem, że będę żył na scenie. I ze sceny, choć to skromny chleb. Za namową taty najpierw skończyłem jednak Śląskie Techniczne Zakłady Naukowe, tak na wszelki wypadek. ** Opis: odpowiedź na pytanie, dlaczego został aktorem. ** Źródło: Henryka Wach-Malicka, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/117465.html ''Czterdzieści lat, setka życiorysów'', „Polska Dziennik Zachodni” nr 116, 20 maja 2011] ** Zobacz też: [[teatr]] {{DEFAULTSORT:Kopciuszewski, Adam}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy dyrektorzy teatrów]] k9kegvx8x4rqksjtirul8tho49gp1ez 0 30675 641214 607668 2026-04-12T04:12:10Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641214 wikitext text/x-wiki '''[[w:Piotr Natanek|Piotr Natanek]]''' (ur. 1960) – polski prezbiter rzymskokatolicki, kaznodzieja, doktor habilitowany nauk humanistycznych, nauczyciel akademicki, od 2011 objęty suspensą, nie zaprzestał działalności kapłańskiej. * Ale teraz, przy okrągłym stole, ale tańcował Mefistofeles na tym stole, a narodzie Polski ogarnęła cię ciemność. Żal mi ciebie ukochana ojczyzno polska! ** Źródło: [http://gloria.tv/?media=209733 gloria.tv] * Czy mam wam przeczytać jak wyglądało rozliczenie świętej pamięci Józefa Życińskiego arcybiskupa? Dziś z piekła jego głos słychać w niebie, tak wyje! Jest obok Mahometa przywiązany najgrubszym łańcuchem! ** Źródło: [http://lublin.gazeta.pl/lublin/1,35640,9987161,Zbuntowany_ksiadz_o_abp_Zycinskim___Wyje_z_piekla_.html#ixzz1SqCudTWE ''Zbuntowany ksiądz o abp. Życińskim: „Wyje z piekła”'', gazeta.pl, 21 lipca 2011] ** Zobacz też: [[Józef Życiński]], [[Mahomet]] * Jeśli u twojego syna na głowie jawi się żel, później irokezy, to już wiedz, że tam się bardzo mocno coś burzy. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/669748.html ''Ksiądz Natanek i krucjata z pustelni'', rp.pl, 6 czerwca 2011] * Matka Boża powiedziała gdzieś, że internet to dar Matki Bożej. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/artykuly/sekcje/spoleczenstwo/ksiadz-piotr-natanek--od-naukowca-do-demiurga,77598,1 ''Ksiądz Piotr Natanek: Od naukowca do demiurga'', 23 lipca 2011] * Praktycznie w Kościele mi zabrano wszystko. W tych dniach ksiądz kardynał wydał dokument suspendujący mnie, zabierający – mi wedle prawa ludzkiego – wszystką władzę w Kościele. Tego pisma nie przyjmuję i dalej idę swoją drogą. (...) W starym systemie Kościoła było tak, że jak ktoś był związany z wrogami Kościoła, podwładni byli zwolnieni z posłuszeństwa wobec niego. Idę ze starym prawem Kościoła, nie będę współpracował z masonami i z ich zwolennikami. ** Źródło: [http://ekai.pl/wydarzenia/polska/x44269/ks-natanek-wybiera-nieposluszenstwo/ ''Ks. Natanek wybiera nieposłuszeństwo'', ekai.pl, 24 lipca 2011] * Przestańcie służyć dwóm bogom.(...) Pan Bóg zapragnął, aby Polska, jako pierwsza poprzez swoje nadrzędne władze polityczne i duchowe, uznała uroczyście Pana Jezusa za swego Króla, nawracając się i uznając nadrzędność Prawa Bożego nad prawem publicznym.(...) Pozbądźcie się poczucia samowystarczalności, złudzenia o Waszej niezależności i skorzystajcie z wyciągniętych dłoni Zbawiciela[vi]. Obecne zamieszanie świata jest ogromne, bo okres panowania szatana zbliża się ku końcowi. Bóg chce skrócić okres tej szatańskiej swawoli, gdyż nie może już patrzeć jak wiele dusz wydziera Mu szatan i rzuca je w przepaść piekielną, szczególnie młodych. ** Źródło: [http://www.piotrnatanek.pl/-podpisz-sie-pod-listem List otwarty do biskupów polskich, prezydenta Rzeczpospolitej Polskiej i premiera rządu Rzeczpospolitej Polskiej, 13 lutego 2010] * W czerwcu przyjął nagrodę najwyższej loży masońskiej, kardynała Bea. To niemiecki kardynał, największy rozbójnik na Soborze Watykańskim i krystaliczny mason najwyższym stopniem. Po drugie: nad kamieniem węgielnym, w budowanym Centrum Jana Pawła II, jest piękne wsadzony trójkąt masoński! Niech kardynał wyjaśni dlaczego. ** Opis: o [[Stanisław Dziwisz|Stanisławie Dziwiszu]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20120101103629/http://krakow.gazeta.pl/krakow/1,44425,10000753,Msza_ks__Natanka__masoni_i_telefon_z_nieba.html ''Msza ks. Natanka: masoni i telefon z nieba'', 24 lipca 2011] * Wiem, że wielu z was oburzą te słowa, ale zapowiadałem, że padną tu ciężkie słowa dotyczące waszego bytu, waszej ludzkiej istoty. Ilu z was przeżyło dramat, kiedy usłyszało wyjaśnienie w naszych orędziach Pana Boga na temat 10. przykazań, z których jasno wynikało, że dziecko poczęte z próbówki, poza Bogiem, jest produktem, a nie bytem? Nie istotą. Jest zwierzęciem. ** Opis: o dzieciach poczętych przy użyciu metody in vitro. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/skandaliczne-slowa-bylego-ksiedza-o-in-vitro-piotr-natanek-nie-istota-zwierze-6626044073310848a ''Kontrowersyjne słowa byłego księdza o in vitro. Piotr Natanek: "nie istota, zwierzę"'', wp.pl, 6 kwietnia 2021] ==O Piotrze Natanku== * Działalność rozwijana przez ks. Piotra Natanka jest pozbawiona kościelnej aprobaty, a wiele głoszonych przez niego treści jest teologicznie błędnych. Zamiast głosić najważniejszą prawdę o zbawieniu w Jezusie Chrystusie oraz wiernie zachęcać do ufnego korzystania ze źródeł uświęcania, jakie są w Kościele, kapłan ten wyolbrzymia rozmaite zagrożenia, ucieka się do apokaliptycznych wizji, niepotwierdzonych prywatnych objawień, głosi fantazyjne i ocierające się o śmieszność tezy, które mają niewiele wspólnego z autentyczną wiarą katolicką i ze zdrową pobożnością. Kwestionuje przy tym autorytet Pasterzy Kościoła, którzy nie zgadzają się z jego indywidualną, zniekształconą wizją świata i zbawienia. ** Autorzy: arcybiskup krakowski z biskupami pomocniczymi, [http://ekai.pl/diecezje/x42279/ks-natanek-poza-uczelnia/ ''Ks. Natanek poza uczelnią'', ekai.pl, 27 maja 2011] * Jeśli ktoś chciał zaszkodzić idei intronizacji, świadomości, że Chrystus jest Królem świata i każdego serca ludzkiego, i beatyfikacji Rozalii Celakówny – to powinien wymyślić bunt księży Tadeusza Kiersztyna i Piotra Natanka. Niestety tego nikt nie wymyślił. To się dzieje naprawdę. (...) Nie wycofuje się z tego, co napisałem o charyzmie ks. Piotra Natanka, ani z tego, że podziw dla niego ma swoje głębsze korzenie w życiu Kościoła w Polsce. (...) I jeszcze raz powtórzę nie ma znaczenia, czy w konkretnych sprawach rację ma ks. Piotr Natanek czy jego biskup. Głos przełożonego jest bowiem głosem Boga. Bóg może chcieć sprawdzić pokorę, posłuszeństwo, wierność Kościołowi – i dopuszczać złe decyzje (nie twierdzę, że ta jest taka). A kapłan, zakonnik ma się im podporządkować. ** Autor: [[Tomasz Terlikowski]], [http://areopag21.pl/contra_gentiles/blog_51.html ''Kto szkodzi Chrystusowi Królowi?'', 3 sierpnia 2011] * Przekazuję Księdzu do wiadomości, że niniejszym dekretem, zgodnie z kanonem kan. 1371, 2o Kodeksu Prawa Kanonicznego wymierzam Księdzu karę suspensy za ostentacyjnie okazywane nieposłuszeństwo, mimo decyzji i upomnień, jakie były do Księdza kierowane. ** Autor: [[Stanisław Dziwisz]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103085,9992488,Kara_suspensy_dla_ks__Natanka_za__ostentacyjnie_okazywane.html ''Kara suspensy dla ks. Natanka za „ostentacyjnie okazywane nieposłuszeństwo”'', tokfm.pl, 22 lipca 2011] * W episkopacie widzi masonów, zaprzecza też np., by Izrael był narodem wybranym. Szkodzi Kościołowi. ** Autor: ks. Robert Nęcek (rzecznik kurii krakowskiej) ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/669748.html ''Ksiądz Natanek i krucjata z pustelni'', rp.pl, 6 czerwca 2011] {{DEFAULTSORT:Natanek, Piotr}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] 5s6m20kyvq1wx9n6gfrl2n29aslsd3u 0 30680 641081 585259 2026-04-12T01:14:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641081 wikitext text/x-wiki '''[[w:Józef Gruda|Józef Gruda]]''' (1916–1981) – polski [[reżyser]] teatralny. * To może być pierwsza recenzja sztuki. ** Opis: gdy jego pies zwymiotował na środku sceny podczas czytania jego sztuki. ** Źródło: Ewa Koszur, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/117941.html ''Kabel jest zawsze ze mną'', „Głos Szczeciński” nr 122, 27 maja 2011] {{SORTUJ:Gruda, Józef}} [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] sg02koky4832b1vqh0u092s3hhtjzpv 0 30823 640556 553079 2026-04-11T14:49:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640556 wikitext text/x-wiki [[Plik:Katarzyna Gniewkowska.jpg|mały|{{center|Katarzyna Gniewkowska (2013)}}]] '''[[w:Katarzyna Gniewkowska|Katarzyna Gniewkowska-Kępka]]''' (ur. 1962) – polska aktorka. Córka Jerzego Gniewkowskiego, aktora. * Po prostu lubię i akceptuję swój wiek. Mimo różnych problemów mam pasję – chcę pięknie żyć, chwytać każdą chwilę i cieszyć się drobiazgami. Czasem różne zdarzenia powodują spadek energii, ale ogólnie widzę świat w jasnych barwach. Cieszę się dziećmi i domem. W sumie wydaje mi się, że jestem szczęściarą. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/118275.html „Żyjmy Dłużej” nr 6, 1 czerwca 2011] * Praca w teatrze to wielomiesięczne przygotowania, żmudne analizowanie postaci, ścisła współpraca z reżyserem i scenografem, cyzelowanie detali. Dlatego właśnie scena jest bazą dla każdego aktora, także filmowego. W filmie aktor rzadko może długo pracować z reżyserem nad budowaniem postaci – ze względów finansowych jest to proces mocno przyspieszony. Inny jest też tryb pracy, bo sceny są realizowane przypadkowo, w zależności od pogody, pory dnia, miejsca akcji. Wymaga to skupienia, podzielnej uwagi i umiejętności szybkiego dostosowania się do zmiennych warunków. Pierwsze role filmowe były dla mnie trudnym doświadczeniem, bo za moich czasów w krakowskiej szkole teatralnej w ogóle nie było zajęć z kamerą. Teraz już są – dzięki profesorowi Jerzemu Stuhrowi. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/118275.html „Żyjmy Dłużej” nr 6, 1 czerwca 2011] '''Zobacz też:''' * ''[[Czas honoru]]'' * [[Maria Konarska]] * ''[[Układ warszawski]]'' {{SORTUJ:Gniewkowska, Katarzyna}} [[Kategoria:Laureaci festiwalu Dwa Teatry]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] 3l4uaooe1r1xxyoftg1fr3r84abv3le 0 30893 641178 582295 2026-04-12T03:21:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641178 wikitext text/x-wiki '''[[w:Rangdziung Dordże|Rangdziung Dordże]]''' (1284–1339) – inkarnowany lama szkoły Karma Kagju [[buddyzm]]u tybetańskiego, trzeci Karmapa; terton, poeta. * Patrząc na rzeczy, nie widzi się rzeczy, widzi się umysł.<br />Patrząc na umysł, nie znajduje się umysłu, on sam w sobie jest „pusty”.<br />Gdy patrzy się na rzeczy i umysł, samorzutnie znika przywiązanie do dualizmu.<br />Obyśmy rozpoznali Jasne Światło, Naturę naszego Umysłu. ** Źródło: [https://www.buddyzm.edu.pl/cybersangha/page.php?id=76 ''Cytaty III Karmapa Rangdziung Dordże'', buddyzm.edu.pl] * Pewność w poglądzie przychodzi dzięki odcięciu wątpliwości odnośnie podstawy;<br />istotą medytacji jest stabilne utrzymywanie tego poglądu;<br />doskonałe działanie to zręczne stosowanie we wszystkim tego medytacyjnego doświadczenia. ** Źródło: [http://www.buddyzmwprost.com.pl/index.php?id=118 buddyzmwprost.com.pl] * Jeśli nie posiadasz błogosławieństwa Guru, choć błyskotliwy w słowach, nie będziesz miał mocy. ** Źródło: [http://www.buddyzmwprost.com.pl/index.php?id=119 buddyzmwprost.com.pl] [[Kategoria:Karmapowie]] [[Kategoria:Tybetańscy poeci]] qp8tlhr85w2i9c6p1lqg5uz61cyo858 0 30967 640825 590693 2026-04-11T20:35:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640825 wikitext text/x-wiki '''[[w:Marpa Tłumacz|Marpa Tłumacz]]''' (1012–1097) – nauczyciel [[buddyzm]]u tybetańskiego, związany z tradycją Kagju; znany z przetłumaczenia na tybetański wielu klasycznych tekstów buddyjskich. * Chociaż cieszę się zmysłowymi przyjemnościami, mam tę pewność, że nie jestem nimi owładnięty. ** Źródło: [http://www.buddyzmwprost.com.pl/index.php?id=62 buddyzmwprost.com.pl] * Dzięki odpowiedniej partnerce moc twego działania wzrośnie. ** Źródło: [http://www.buddyzmwprost.com.pl/index.php?id=62 buddyzmwprost.com.pl] * Nie pragnij porzucenia samsary,<br />Nie ma żadnej nirwany, którą by można osiągnąć. ** Źródło: [https://www.buddyzm.edu.pl/cybersangha/page.php?id=89 ''Pieśń'', buddyzm.edu.pl] [[Kategoria:Nauczyciele buddyjscy]] [[Kategoria:Tybetańczycy]] 1ni8s72qap466dxt9yesmh4c5r4c4z0 0 30985 640839 530605 2026-04-11T21:18:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640839 wikitext text/x-wiki '''[[w:Mieczysław Wilczek|Mieczysław Wilczek]]''' (1932–2014) – polski chemik, prawnik, przedsiębiorca, w latach 1988–1989 minister przemysłu, autor ustawy o działalności gospodarczej, tzw. „ustawy Wilczka”. * Balcerowicz mawiał nawet, że przy „okrągłym stole” był tylko jeden liberał i to po stronie rządowej. Mówił o mnie. Związkowcy domagali się pełnej indeksacji płac, bronili socjalizmu. Wtedy miałem też do czynienia z jednym z braci Kaczyńskich. Kiedy chcieliśmy zamknąć 15 kopalń i zlikwidować uciążliwy, czterobrygadowy system pracy, Kaczyński – nie wiem który, bo ich nie rozróżniałem – jako związkowiec nie zgodził się. Tłumaczyłem, że wprowadzone zmiany przyniosą korzyść górnikom, będą mieli wolne soboty i niedziele. Niestety, bez skutku. ** Źródło: [[Janusz Korwin-Mikke]], [https://nczas.com/wiadomosci/polska/wilczek-przed-biurem-politycznym-powolywalem-sie-na-friedmana-a-jaruzelski-dlonmi-zatykal-uszy/ ''Wilczek: Przed biurem politycznym powoływałem się na Friedmana a Jaruzelski dłońmi zatykał uszy''], nczas.com, 13 marca 2012 * Chodziło o to, by wyrwać decyzje z rąk urzędników, którzy z wielu powodów czasem ukatrupiali rozpoczęcie działalności. Na podstawie tej ustawy w pierwszym roku — 1989 — powstało 3,5 mln przedsiębiorstw, a w następnym kolejny milion. To było coś nieprawdopodobnego. Nawet ja byłem zaskoczony. ** Opis: o tzw. ustawie Wilczka. ** Źródło: Krystyna Naszkowska, ''Oto ojciec proszku Ixi'', „Duży Format” (dodatek „Gazety Wyborczej”), 17 sierpnia 2007 * Dziś rano nawet na ulicy zaczepił mnie człowiek, który mówi „Panie Wilczek, czy pan już z uwagi na wiek tak zgłupiał, że pan chcesz głosować na Kaczyńskiego?”. Otóż chcę powiedzieć, że nie chcę głosować na Kaczyńskiego, dlatego że z wszystkim mi się kojarzy, tylko nie z przedsiębiorczością. ** Opis: o zbliżających się wyborach prezydenckich w 2010. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=JF5THLXmS9I wystąpienie Mieczysława Wilczka] na konferencji prasowej w lipcu 2010. * Komuniści dawali mi spokój, bo oni mieli jakiś dziwny szacunek dla wynalazców, racjonalizatorów i nawet przepisy były łaskawe dla nas. ** Źródło: Krystyna Naszkowska, ''Oto ojciec proszku Ixi'', „Duży Format” (dodatek „Gazety Wyborczej”), 17 sierpnia 2007 * Miałem awanturę z prezesem Państwowej Komisji Cen, dotyczącą artykułów tak zwanej lekkiej chemii. Zacząłem mówić, że nie można tolerować takiej polityki, że słoik dobrego kremu kosztuje tyle co dwa jajka. Wtedy prezes komisji cen zaprotestował, mówiąc, że kremy powinny mieć tak niską cenę, aby każda łódzka prządka mogła sobie nim d... smarować. Wtedy powiedziałem mu, że jeżeli chce produkować kremy do d..., to nie ze mną. Następnego dnia złożyłem dymisję. ** Źródło: [[Janusz Korwin-Mikke]], [https://nczas.com/wiadomosci/polska/wilczek-przed-biurem-politycznym-powolywalem-sie-na-friedmana-a-jaruzelski-dlonmi-zatykal-uszy/ ''Wilczek: Przed biurem politycznym powoływałem się na Friedmana a Jaruzelski dłońmi zatykał uszy''], nczas.com, 13 marca 2012 * Należę do tego pokolenia, które urodziło się przed wojną. W 1939 roku jedynym moim marzeniem było pójść do szkoły. Przez całą okupację nie mogłem do niej uczęszczać. Zakończenie wojny było dla mnie faktycznym wyzwoleniem, bo mogłem pójść wreszcie do szkoły. ** Źródło: [[Janusz Korwin-Mikke]], [https://nczas.com/wiadomosci/polska/wilczek-przed-biurem-politycznym-powolywalem-sie-na-friedmana-a-jaruzelski-dlonmi-zatykal-uszy/ ''Wilczek: Przed biurem politycznym powoływałem się na Friedmana a Jaruzelski dłońmi zatykał uszy''], nczas.com, 13 marca 2012 * Naszym dostawcą surowców [w firmie Pollena] od detergentów był koncern Shell. Często jeździłem do Londynu i zawsze przyjmował mnie dyrektor ich Centrum Badawczego, dr Kerbner. Kiedyś odwoził mnie na lotnisko, poszliśmy na kawę. On mnie zaczął pytać o moją pracę nad związkami pachnącymi, bo tym się kiedyś zajmowałem. I opowiada, że ma pewien problem chemiczny z syntetycznymi alkoholami tłuszczowymi. Poradziłem, by spróbował jeszcze w inny sposób to rozwiązać. I na serwetce napisałem pewne wzory chemiczne. On tę serwetkę zabrał. Po roku pojechałem znowu do Londynu i mówią, że czeka na mnie dyrektor naczelny. Wszyscy jacyś tacy uroczyści i wręczają mi taki papier zafoliowany, a tam jest napisane, że to jest patent Shella, a twórcami patentu są dr Wilczek i dr Kerbner. (…) Najpierw się przeraziłem. Pomyślałem, że jak w Polsce się dowiedzą, to uznają mnie za zdrajcę, który sprzedaje, wywozi na Zachód tajemnice gospodarcze. Ale byłem jednocześnie zdumiony rzetelnością tego Kerbnera. Przecież nikt by się o tym nigdy nie dowiedział jaki był mój wkład. ** Źródło: Krystyna Naszkowska, ''Oto ojciec proszku Ixi'', „Duży Format” (dodatek „Gazety Wyborczej”), 17 sierpnia 2007 * Pojechałem do Oxfordu na sześć miesięcy. Wtedy w Polsce cała nasza katedra teoretycznej chemii organicznej pracowała nad takimi związkami postaci alifatycznej. Chcieliśmy rozdzielić dwie substancje, które były identyczne, tylko różniły się trzema stopniami w temperaturze wrzenia. To było bardzo trudne. W Oxfordzie jeden profesor zapytał nad czym pracuję w Polsce. Jak mu powiedziałem, to on mówi: „Wie pan co, niech pan weźmie asystenta, on panu przeprowadzi tę destylację molekularną”. No i oczywiście ten asystent przywiózł mi oba związki rozdzielone. I wtedy się wściekłem, pomyślałem, że nie ma sensu z nimi się ścigać, bo to był dla nas wyścig w worku. ** Źródło: Krystyna Naszkowska, ''Oto ojciec proszku Ixi'', „Duży Format” (dodatek „Gazety Wyborczej”), 17 sierpnia 2007 * (…) proszę pamiętać, że wówczas nikt, nawet „Solidarność”, wcale nie chciał wprowadzenia kapitalizmu. Oni wszyscy chcieli socjalizmu z ludzką twarzą. Jak ja im mówiłem, że taki socjalizm musi zawsze mieć gołą „d…”, to się wszyscy uśmiechali niedowierzająco. ** Źródło: Krystyna Naszkowska, ''Oto ojciec proszku Ixi'', „Duży Format” (dodatek „Gazety Wyborczej”), 17 sierpnia 2007 * Wybrałem Politechnikę Śląską, chemię oczywiście. Zaraz, na II roku, po zdaniu egzaminu z chemii organicznej, zostałem asystentem (…) bo ja byłem obkuty w tej chemii nieprawdopodobnie. I moi koledzy, z którymi zaczynałem studia, zaliczali u mnie ćwiczenia. ** Źródło: Krystyna Naszkowska, ''Oto ojciec proszku Ixi'', „Duży Format” (dodatek „Gazety Wyborczej”), 17 sierpnia 2007 * Wymyśliłem w tym okresie kosmetyki z naturalnych surowców. W literaturze znalazłem informację, że w tłuszczu z żółtka jaj perliczek jest 40 razy więcej witamin A, E i F niż w zwykłym żółtku. Opatentowałem metodę produkcji oleju witaminowego z takich żółtek. Miałem z tysiąc perliczek na podwórku, wrzask był nieprawdopodobny. ** Źródło: [[Janusz Korwin-Mikke]], [https://nczas.com/wiadomosci/polska/wilczek-przed-biurem-politycznym-powolywalem-sie-na-friedmana-a-jaruzelski-dlonmi-zatykal-uszy/ ''Wilczek: Przed biurem politycznym powoływałem się na Friedmana a Jaruzelski dłońmi zatykał uszy''], nczas.com, 13 marca 2012 * Zdecydowałem się wejść do rządu, ale chciałem mieć wolną rękę. Rakowski zapewnił, że będzie moim parasolem ochronnym. Mimo to, trzy razy stawałem przed biurem politycznym. Grzmiałem wtedy, broniąc swoich tez i niejednokrotnie powołując się na Miltona Friedmana. Pamiętam, że Jaruzelski dłońmi zatykał uszy. ** Źródło: Adam Wójcik, [http://biznes.onet.pl/25-lat-ustawy-wilczka-kim-byl-jedyny-liberal-przy-,18490,5595115,1,news-detal ''25 lat ustawy Wilczka. Kim był „jedyny liberał przy okrągłym stole”?''], biznes.onet.pl, 23 grudnia 2013 {{SORTUJ:Wilczek, Mieczysław}} [[Kategoria:Działacze PZPR]] [[Kategoria:Polscy przedsiębiorcy]] [[Kategoria:Polscy chemicy]] rdyh56ovtvgbm5u7o5gp8033hb37a4v 0 30997 641091 575517 2026-04-12T01:15:55Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641091 wikitext text/x-wiki [[Plik:Villain, Raoul (Les Hommes du Jour 1915-12-18).jpg|mały|{{center|Raoul Villain (1915)}}]] '''[[w:Raoul Villain|Raoul Villain]]''' (1885–1936) – francuski nacjonalista, który 31 lipca 1914 zastrzelił polityka [[Jean Jaurès|Jeana Jaurèsa]]; stracony w Hiszpanii przez republikanów za szpiegostwo na rzecz frankistów. * Całuję Cię. Wyślę jeszcze list. Być może, będzie zbyteczny. Pamiętaj przede wszystkim o pokornej spowiedzi. ** Opis: z listu napisanego do brata przed zamachem. ** Źródło: Grzegorz Jaszuński, ''Marzyciele i mordercy'', Książka i Wiedza, Warszawa 1972, s. 24. * Nie lubiłem Jaurèsa. Był wrogiem ustawy o trzyletniej służbie wojskowej, szkodził ojczyźnie. Chciałem wymierzyć sprawiedliwość antypatriocie. ** Opis: o motywach zabójstwa. ** Źródło: ''Kronika XX wieku'' pod red. Mariana B. Michalika, wyd. Kronika – Marian B. Michalik, Warszawa 1991, ISBN 839033100, s. 173. * Ponieważ zbliża się wojna, postanowiłem uwolnić ojczyznę od zdrajcy. (…) Spełniłem tylko swój patriotyczny obowiązek. ** Opis: o motywach zabójstwa. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,86176,1600097.html ''Zabójstwo Jeana Jaurèsa'', wyborcza.pl] ==O Raoulu Villainie== * Młody człowiek, który zabił Jauresa, rówieśnik Gawriła Principa, był całkowitym przeciwieństwem młodych ludzi z Sarajewa. Nazywał się Villain. Dla tych, którzy wierzą w symbolikę nazwisk, przetłumaczę je. Znaczy brzydki, ale też złoczyńca. Trybunał francuski, który sądził go dopiero po wojnie, w 1919 roku, uznał zabójcę za niepoczytalnego, opętanego oparami agitacji wojennej i antysocjalistycznej, której nie potrafił zrozumieć i odrzucić. Kiedy jako młody jeszcze chłopiec usiłowałem uporządkować moje sądy o Sarajewie, o zamachach i zamachowcach w ogóle, matka skierowała moje myśli na Jauresa, przedmiot jej uwielbienia, i na jego mordercę, który przecież też był „zamachowcem”, a godny był tylko potępienia i pogardy. I tak już dla mnie pozostało. ** Autor: Władysław B. Pawlak, ''Księga zamachów. Od Sarajewa do Dallas'', Państwowe Wydawnictwo Iskry, Warszawa 1975, s. 43–44. * Popełniono okropny zamach. Jean Jaurès, wielki mówca, który błyszczał na trybunach Francji, został nikczemnie zamordowany. ** Autor: [[René Viviani]], premier Francji ** Źródło: ''Kronika XX wieku'' pod red. Mariana B. Michalika, op. cit., s. 173. {{SORTUJ:Villain, Raoul}} [[Kategoria:Francuscy zamachowcy]] [[Kategoria:Francuscy szpiedzy]] [[Kategoria:Nacjonaliści]] [[Kategoria:Osoby skazane na karę śmierci]] 6oymzw1njyeeg38q9wjpqxk508ruml1 0 31075 641165 585419 2026-04-12T03:09:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641165 wikitext text/x-wiki '''[[w:Zygmunt Babiak|Zygmunt Babiak]]''' (ur. 1958) – polski [[aktor]]. * (…) aktorstwo to zawód, który wymaga wielu poświęceń. M.in. pogodzenia się z tym, że na scenie albo jest się wielkim, albo się człowiek po niej szwenda. ** Źródło: Anita Dmitruczuk, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/104620.html „Gazeta Wyborcza - Opole” nr 248, 22 października 2010] {{SORTUJ:Babiak, Zygmunt}} [[Kategoria:Lalkarze]] [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] n2zejwd2td17rfhrqpp49wjgnbkhm3b 0 31109 641235 634668 2026-04-12T04:19:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641235 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jews montage.jpg|mały|{{center|Żydzi}}]] '''[[w:Żydzi|Żydzi]]''' – [[naród]] semicki zamieszkujący w starożytności [[Palestyna|Palestynę]] (określany wtedy jako Hebrajczycy albo Izraelici). * A wszędzie pełno, czarno od Żydów, spójrz, w którą zechcesz, stronę, a wzrok twój padnie na Izraelitę. Ja nie wiem, dlaczego dotąd opisując Żydów, kontentują się wszyscy zawieszeniem pejsów, brody, nałożeniem jarmułki i łapserdaka; zawsze jednakowo, jednostajnie malując tak pełne rozmaitości, charakteru żydostwo nasze. Są Żydzi i Żydzi, a jedni do drugich jak niebo do ziemi nie podobni. ** Autor: [[Józef Ignacy Kraszewski]] ** Źródło: ''Latarnia czarnoksięska'', Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1954, s. 242. * Cała ta koncepcja „wybranego narodu” nie jest warta funta kłaków. Jesteśmy takimi samymi zwierzętami, jak wszyscy inni. Jest wśród nas równie wielu oszustów, szachrajów i szarlatanów. ** Autor: [[Izrael Jehoszua Singer]] ** Źródło: [[Isaac Bashevis Singer]], ''Miłość i wygnanie. Wczesne lata – Wspomnienia'', tłum. Lech Czyżewski, Wydawnictwo Dolnośląskie, Wrocław 1991, s. 57. * Czyliżto żyd nie ma rąk, członków, organów, zmysłów, uczuć, namiętności? Nie żywiż się tymi samymi pokarmami, nie możeż być zraniony takiem samem narzędziem, nie ulegaż takim samym chorobom, nie leczyż się takimi środkami, nie czujeż tak samo zimna w zimie, a ciepła w lecie, jak chrześcijanin? Nie płynież z nas krew, jak nas zakłujecie? Nie śmiejemyż się, jak nas załaskoczecie? Nie umieramyż, jak nas otrujecie? a jak nas skrzywdzicie, nie mamyż się mścić za to? ** ''Hath not a Jew eyes? hath not a Jew hands, organs, dimensions, senses, affections, passions? fed with the same food, hurt with the same weapons, subject to the same diseases, healed by the same means, warmed and cooled by the same winter and summer, as a Christian is? If you prick us, do we not bleed? if you tickle us, do we not laugh? if you poison us, do we not die? and if you wrong us, shall we not revenge?'' (ang.) ** Postać: Szajlok (''Shylock'') ** Autor: [[William Shakespeare]], [[s:Kupiec wenecki (Shakespeare, tłum. Paszkowski, 1923)/całość|''Kupiec wenecki'']], tłum. Józef Paszkowski, akt III, scena I. * Izraelita to skromny Żyd, a Żyd to bezczelny Izraelita. ** Autor: [[Tadeusz Dołęga-Mostowicz]], ''Ostatnia brygada'', Wydawnictwo Łódzkie, Łódź 1988, s. 246. ** Opis: przedwojenny dowcip * Jak Żyd je kurę, to albo kura była chora, albo Żyd jest chory. ** Autor: [[Tadeusz Dołęga-Mostowicz]], powieść ''[http://wiersze.wikia.com/index.php?title=Ostatnia_brygada&useskin=monobook Ostatnia brygada]'' (1930), cz. 3, rozdz. III ** Opis: powiedzenie żydowskie użyte w wypowiedzi żydowskiego kupca zbożowego Jakuba Klajnadela w rozmowie z Dowmuntem. * Kiedy obcy się biją, my padamy pierwsi. ** Autor: [[Juda Halevi]] ** Źródło: Hanna Zaremska, ''Trzy pierścienie Andaluzji'' w: ''Historia Żydów. Trzy tysiące lat samotności'', „Polityka”, wydanie specjalne 1/2008. * Kiedy wielokrotnie zastanawiałem się, skąd takie dramatyczne napięcie w relacjach polsko-żydowskich, to spostrzegam, że z taką pasją publicyści żydowscy nie mówią dziś o żadnym innym narodzie, tylko o Polakach. Ani o Niemcach, ani o Rosjanach, ani o Ukraińcach. Dlaczego? Skąd się to bierze? Sądzę, że to mechanizm odrzuconej miłości. Jeżeli prześledzimy świadectwa Żydów mieszkających w Polsce – listy, wspomnienia, dokumenty – to widać w nich miłość do polskiego etosu, do polskiej kultury, do polskiego systemu wartości. I ta miłość została odrzucona. Jeżeli wolno mi, zaryzykuję tezę: napięcie, dramat, cierpienie po żydowskiej stronie to jest właśnie rezultat mechanizmu odrzuconej miłości. Nikt nie nienawidzi mężczyzny tak, jak porzucona żona czy odtrącona kochanka. Wydaje mi się, że dlatego właśnie po polskiej stronie jest to temat tabu. ** Autor: [[Adam Michnik]], tekst wygłoszony w Krakowie w czerwcu 1995 na konferencji „Pamięć polska – pamięć żydowska”, „Tygodnik Powszechny” nr 29, 16 lipca 1995, cyt. za: [http://www.dialog.org/dialog_pl/michn01.html dialog.org] * Kraj nasz jest głównym siedliskiem najstarszego i najbardziej tajemniczego ze wszystkich narodów, narodu izraelskiego. Na ziemiach polskich przeznaczenie związało ściśle dwie narodowości, na pozór tak sobie obce. ** Autor: [[Adam Mickiewicz]] ** Źródło: Maria Janion, ''Niesamowita Słowiańszczyzna'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2007, s. 33. * Krzyczą na Żyda, i ja sam się nim brzydzę; prawda, że nas ssał nieraz, ale zapominamy, że i w nim często odzywało się serce i przywiązanie do szlachty. ** Autor: [[Józef Ignacy Kraszewski]], ''Staropolska miłość'', Wydawnictwo Lubelskie, Lublin 1989, s. 14. * Lepszy jest Żyd bez brody niż broda bez Żyda. ** Opis: [[przysłowia żydowskie|przysłowie żydowskie]] ** Zobacz też: [[broda]] * LUD WYBRANY, zwyczajowe określenie ludu izraelskiego, wskazujące, że lud ten pozostaje w szczególnych i wyjątkowych stosunkach z bóstwem panującym nad wszechświatem. Jest to myśl przewodnia w dziejach ideologii żydowskiej. ** Źródło: ''Encyclopaedia Judaica'', Jerozolima 1971, t. 5, szp. 498. * Mimo niewątpliwych utrudnień i szykan, jakich doznawali Żydzi ze strony skrajnie nacjonalistycznych kół polskich – stan ich posiadania w Polsce nie kurczył się w sposób dostrzegalny. ** Autor: [[Zygmunt Zieliński]], ''Polska dwudziestego wieku. Kościół – Naród – Mniejszości'', Lublin 1998, s. 89. * Modlimy się za Polaków, męczonych bo byli z Polski,<br />Za Żydów rozstrzeliwanych, bo mieli z nami ojczyznę.<br />Za Ukraińców zesłanych, bośmy pospołu osiedli,<br />Za wszystkich bliźnich po kraju, po ojcach ich i po matkach,<br />Za owoc tej samej ziemi, ludzi tej samej przyrody<br />I chleba tego samego, ognia, powietrza i wody,<br />Za wszystkich z naszego domu<br /><br />Modlimy się za niewinnych. (…) ** Autor: [[Kazimierz Wierzyński]] ** Opis: ''Msza żałobna w katedrze nowojorskiej'', [[Nowy Jork]], 11 kwietnia 1943; o historycznej Mszy z 20 marca 1943, w intencji pomordowanych obywateli Polski – ofiar [[II wojna światowa|II wojny światowej]], w tym Żydów. ** Źródło: [[Andrzej Kunert|Andrzej Krzysztof Kunert]], ''Katyń. Ocalona pamięć'', wyd. Świat Książki, Warszawa 2010. ISBN 9788324718924, s. 5. * Nasze pretensje do tego, że jesteśmy najstarszym narodem na świecie, jesteśmy ważni w cywilizacji i kulturze, opierają się na tym, że stworzyliśmy księgę nad księgami, Biblię. ** Autor: [[Daniel Polisar]], prezes instytutu Merkaz Shalem ** Źródło: „National Geographic Polska”, grudzień 2010 ** Zobacz też: ''[[Biblia]]'' * Nie zapijaj się, nie graj w karty, oszczędzaj i bądź pilnym w swoim zawodzie, a wtedy nie będziesz musiał oburzać się publicznie na Żydów, nie będziesz im szyb wybijać, a potem przez tylne drzwi do nich zachodzić i pieniądze pożyczać. ** Autor: [[Tomáš Garrigue Masaryk]] ** Źródło: ''Bardzo dawno temu, mniej więcej w zeszły piątek… Jan Tomasz Gross w rozmowie z Aleksandrą Pawlicką'', Wydawnictwo WAB, Warszawa 2018, s. 9. ** Zobacz też: [[antysemityzm]] * Niebo dla szlachty, raj Żydów, czyściec mieszczan, piekło chłopów. ** Opis: charakterystyka sytuacji Żydów w [[Polska|Polsce]] zawarta w wydanym w 1606 piśmie ulotnym zwolenników rokoszu Zebrzydowskiego ** Źródło: Maciej Wilamowski, Konrad Wnęk, Lidia A. Zyblikiewicz, ''Leksykon polskich powiedzeń historycznych'', Kraków 1998, s. 88. ** Zobacz też: [[chłop]], [[historia Żydów w Polsce]], [[szlachta]] * Nikt nie ma takiej wprawy w poznaniu ludzi jak Żydzi: może dlatego, że zależą od wszystkich, że wszystkim kłaniać się muszą, że ze słabości ludzkich korzystają w wielu okolicznościach, może nareszcie wrodzonym jakimś instynktem, nikt tak trafnie nie zna i nie opisze ci każdego, jak Izraelita. ** Autor: [[Józef Ignacy Kraszewski]], ''Dawny palestrant'' ** Źródło: ''Skarb – wybór opowiadań'', Warszawa 1975, s. 264. * (…) oto weźmy inny naród, daleko od niemieckiego starszy, bo Żydów. Ci także stają się Niemcami, Francuzami, Polakami, Anglikami itd., itd. Oddają czasami wielkie usługi swym przybranym narodom, stają się chlubą ich literatury, muzyki, nauki. Ale nigdy nie zatracają uczuć do swego pranarodu. „Krew z waszej starej krwi, kość z waszej kruchej kości” – napisze przepięknie poeta. ** Autor: [[Stanisław Cat-Mackiewicz]], ''Europa in flagranti'', wyd. Universitas, Kraków 2012, s. 51. * Po Powstaniu Styczniowym złe imię Żydom w zaborze rosyjskim zrobili litwacy, Żydzi, którzy z głębi Rosji przesiedlili się do Królestwa Polskiego. ** Autor: [[Zygmunt Zieliński]], ''Polska dwudziestego wieku. Kościół – Naród – Mniejszości'', Lublin 1998, s. 71. * Polscy Żydzi są jak wiolonczela i muzyka – ani jedna rzecz, ani dwie. ** Autor: Jerzy Andrzej Masłowski, ''Pożegnania '68'' (dramat sceniczny, 2012). * Różne paskudne rzeczy w historii zaczynały się od bicia Żydów. ** Autor: [[Kornel Filipowicz]], ''Mój ojciec milczy'' ** Źródło: ''Cienie'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2007, s. 100. * Siła tego plemienia, które wyznaniem, uciskiem, upokorzeniem nie dało się złamać i wyszło zwycięsko ze wszystkich prób niedoli wiekowych, zadziwiająca. Wady są wadami ich stanu, położenia, odepchnięcia… i w nich nawet jeszcze jaka siła! ile życia! jaka nieco zgięta wytrwałość! ** Autor: [[Józef Ignacy Kraszewski]], ''Latarnia czarnoksięska'', Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1954, s. 243. * Socjologowie uważają, że moje książki zaostrzają antysemityzm w tym kraju, ja uważam odwrotnie. Wiedza o tym, co się wydarzyło między Polakami a Żydami w czasie wojny, pozwoli wreszcie mówić o Żydach normalnie. Do niedawna przecież „Żyd” to była inwektywa. ** Autor: [[Jan Tomasz Gross]], rozmowa Joanny Warszy i Artura Żmijewskiego, „Gazeta Wyborcza”, 18–19 czerwca 2011. ** Zobacz też: [[antysemityzm]] * Ten mały naród, zamieszkujący tereny położone między wielkimi imperiami pogańskimi, które przewyższają go wspaniałością swojej kultury, wywodzi swój początek z faktu wybrania przez Boga. Bóg, Stwórca nieba i ziemi, zwołał ten lud i prowadzi go. Jego istnienie nie jest więc zwykłym faktem naturalnym czy kulturowym, pojmowanym w tym sensie, że przez kulturę człowiek rozwija zasoby swojej natury. Jest faktem nadprzyrodzonym. Ten lud trwa na przekór i wbrew wszystkiemu, dlatego że jest ludem Przymierza i że mimo niewierności człowiek Bóg pozostaje wierny swojemu Przymierzu. Ci, którzy uważają fakt, iż Jezus był Żydem i żył w środowisku żydowskim, za przypadkowy kontekst kulturowy, który można by zastąpić inną tradycją religijną i rozpatrywać postać Jezusa w oderwaniu od niego, nie pozbawiając Go tym samym tożsamości, nie tylko błędnie rozumieją sens historii zbawienia, ale – co więcej – podważają istotę prawdy o Wcieleniu i uniemożliwiają prawidłowe pojmowanie inkulturacji. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: do uczestników sympozjum na temat korzeni antyjudaizmu, Watykan, 31 października 1997. ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/sw-jan-pawel-ii-i-zydzi,45820.html ''Św. Jan Paweł II i Żydzi''], fronda.pl, 4 stycznia 2015. * To naród pozbawiony charakterystycznych cech narodu. Bezcielesny duch… Odpowiadając na pytanie: Kim są Polacy? Kim są Francuzi? Kim są Szwajcarzy? – wskazujemy na kraj, jego instytucje, parlamenty. Każdy przechodzeń doskonale wie, o co chodzi. Ma paszport. Kiedy zapytamy Żyda, kim jest – udzieli nam długiej odpowiedzi, wyjaśniającej jego istnienie. Wiadomo, że każdy, kto musi tłumaczyć się ze swego życia, staje się podejrzany. ** Autor: [[Chaim Weizmann]] ** Opis: przemówienie przed Komisją Specjalną [[ONZ]] ds. [[Palestyna|Palestyny]], 8 lipca 1947. ** Źródło: Linda Grant, ''[[Kiedy żyłam w nowych czasach]]''. * Wprawne oko Żyda dostrzegło jego myśli i chęci, bo Żyd w mgnieniu oka odgadnie Żyda, pod jakąkolwiek by się ukrywał sutanną. ** Autor: [[Józef Korzeniowski]], ''Spekulant'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 1976, s. 109. * W przeciwieństwie do nauki głoszonej od wieków przez kościoły – że Bóg „odrzucił swój naród izraelski” i zastąpił go ''nowym Izraelem'' – mówi on [Paul M. Van Buren, wykładowca teologii na Temple University w Filadelfii], iż kościoły twierdzą obecnie, jakoby „przymierze między Bogiem a narodem żydowskim było wieczne. Tak zdumiewająca zmiana poglądów następuje zarówno u protestantów, jak i katolików po obu stronach Atlantyku”. ** Źródło: „Journal and Constitution”, Atlanta, 22 stycznia 1983, s. 5-B. ** Zobacz też: [[Izrael]] * W zaborach pruskim i austriackim, zwłaszcza jednak w pruskim, germanizacja Żydów postępowała konsekwentnie. Bardzo często stawali się oni patriotami niemieckimi, co stawiało ich na przeciwległym społeczności polskiej biegunie. ** Autor: [[Zygmunt Zieliński]], ''Polska dwudziestego wieku. Kościół – Naród – Mniejszości'', Lublin 1998, s. 71. * Wgłębiając się we własną tajemnicę, Kościół Chrystusowy odkrywa więź łączącą go z judaizmem. Religia żydowska nie jest dla naszej religii rzeczywistością zewnętrzną, lecz czymś wewnętrznym. Stosunek do niej jest inny aniżeli do jakiejkolwiek innej religii. Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i – można powiedzieć – naszymi starszymi braćmi.<br />Nie można Żydom jako narodowi przypisywać żadnej dziedzicznej i zbiorowej winy za to, co popełniono podczas męki Jezusa. Nie można jej przypisać wszystkim bez różnicy Żydom wówczas żyjącym ani Żydom dzisiejszym. Nie ma więc żadnych podstaw do jakiejkolwiek rzekomo teologicznie usprawiedliwionej dyskryminacji czy – co gorsza – prześladowań Żydów. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: Synagoga Większa, Rzym, 13 kwietnia 1986. ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/sw-jan-pawel-ii-i-zydzi,45820.html ''Św. Jan Paweł II i Żydzi''], fronda.pl, 4 stycznia 2015. ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]], [[judaizm]] * Wiem, skąd legenda o bogactwie żydowskim. Żydzi płacą za wszystko. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]], ''[[Myśli nieuczesane]]'' * Większe niż gdziekolwiek na świecie są przywileje Żydów w Polsce i na Litwie. ** Autor: [[Jean Bodin]] ** Źródło: [https://www.wilanow-palac.pl/jean_bodin_wrodzona_sila_i_moc_ducha.html Paweł Hanczewski, ''Jean Bodin – „wrodzona siła i moc ducha”''], wilanow-palac.pl, 15 grudnia 2010. * Wrzawa jest jednym z decydujących momentów w walce. Żydy wojujące w Starym Testamencie zawsze bardzo krzyczały, a już kto, jak kto, ale chyba Żydy dobrze wiedzą, co robią. ** Autor: [[Kornel Makuszyński]] ** Źródło: ''Bezgrzeszne lata'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 1976, s. 24. * Z ogromną większością Żydów trudno o stosunkach między naszymi narodami dyskutować, bo najwyraźniej są przekonani, że Wielka Zagłada wyłączyła ich raz na zawsze spod wszelkiej krytyki. ** Autor: [[Bogusław Wolniewicz]] ** Źródło: Tomasz Sommer, ''Wolniewicz – zdanie własne'', 3S Media, Warszawa 2011, s. 191. * Znam tylko jeden naród, który jest tak potwornie przewrażliwiony na własnym punkcie jak naród polski. Są to właśnie Żydzi. Jesteśmy zdumiewająco bliźniaczymi narodami. ** Autor: [[Zygmunt Miłoszewski]] ** Źródło: Halina Retkowska, ''Umiarkowany megaloman'', „Angora”, 15 września 2013. * Żyd na wysokim stanowisku, niech Bóg broni, jest gorszy od nie-Żyda. ** Autor: [[Julian Stryjkowski]], ''Austeria'', Czytelnik, Warszawa 1979, s. 71. * Żyd potrafi spać jak ptaszek na gałązce. Prawdziwa duchowość ma oczy otwarte. ** Autor: [[Julian Stryjkowski]], ''Sen Azrila'', Czytelnik, Warszawa 1975, s. 28. * Żydów mieszka w Polsce bardzo dużo, bo Polacy dali im gościnę kiedy cała Europa prześladowała ten naród. I Polska wolna jest od ksenofobii tak typowej u Niemców, zwanej antysemityzmem. ** Autor: [[Georg Brandes]] ** Opis: w 1885 roku. ** Źródło: [[Waldemar Łysiak]], ''Salon 2. Alfabet szulerów. Cz. 1, A – L'', Wydawnictwo Nobilis, Warszawa 2006, s. 29. * Żydzi nie są u siebie w żadnym kraju, lecz w Księdze, w Torze, którą nosili ze sobą jak „przenośną ojczyznę”. ** Autor: [[Heinrich Heine]], cyt. za: Régis Debray, ''Dieu. Un intinéraire. Matériaux pour l’histoire de l’Éternel en Occident'', Paryż 2003, s. 123. * Żydzi, osiadłszy w Polsce od tylu stuleci, wykonawszy w tym kraju tyle pracy rozmaitej, przecierpiawszy tyle cierpień, mając tu swe groby i kolebki od szeregu pokoleń, są w nim tak dobrze u siebie, jak i Polacy, i że mają prawo żądać od Polaków tych samych względów na swoje potrzeby i interesy, jakich Polacy mają prawo żądać od nich. Z punktu widzenia konserwatywnego lub szowinistycznego – czy żydowskiego, czy polskiego – interesy te będą oczywiście wrogie i sprzeczne; ale z punktu widzenia postępowego, a tym bardziej socjalno-rewolucyjnego, mogą być tylko najzupełniej zgodne. ** Autor: [[Kazimierz Kelles-Krauz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/495 ''W kwestii narodowości żydowskiej'', „Krytyka” nr 1–2, 1904]. * Żydzi są w tem, szczęśliwszem od wielu narodów, położeniu, że u nich każdy człowiek, biedny czy bogaty, wyrobnik, czy też krociami obracający kupiec, musi umieć czytać. Tradycya, obyczaje, obowiązki religijne wreszcie, wymagają od nich umiejętności czytania, a w sferze konserwatywnej „uczoność” i „biegłość w piśmie” uważane są za najcenniejszy przymiot człowieka. ** Autor: [[Klemens Junosza]], ''Wstęp'', w: [https://pbc.biaman.pl/dlibra/doccontent?id=13182 ''Donkiszot żydowski. Szkic z literatury żargonowej żydowskiej''], nakładem rodziny, Warszawa 1899, s. 1. * Żydzi to przecież normalni ludzie, dotyczą ich takie same sprawy i problemy, jak wszystkich ludzi na świecie. Są bardziej obciążeni, bo w filmach mówi się i o Holocauście, i o konflikcie izraelsko-palestyńskim, ale to ciągle ludzie. ** Autor: [[Daniel Strehlau]], [http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=71634 ''Strehlau, Pieczyński i festiwal o Tematyce Żydowskiej'', Stopklatka, 23 listopada 2010] * Żydzi wszędzie obudzają wstręt, którego największe usiłowania uhamować nie mogą. Powodem tego jest ich nieprawość, nieuczciwość, nieszlachetność w każdym kroku życia i łakomstwo do ostateczności posunięte. W Ziemi św. tylko spotkałem żydów, którzy tego wstrętu nie obudzają, żydów wyzutych z chciwości, Bogu tylko i czci swej ziemi, pamiątek narodowych, poświęconych. Żydzi w Jerozolimie w dzień szabatu, zachowując majestatyczną powagę i postać, i w Tyberyadzie, okazują nam, czem żydzi byli i czemby być mogli, gdyby to prawo, które w literze zachować umieli przez tyle wieków, zastosowali do życia swego. ** Autor: [[Eustachy Iwanowski]], ''Pielgrzymka do Ziemi Świętej odbyta w roku 1863'', Kraków 1876, s. 143. '''Zobacz też:''' * [[historia Żydów w Polsce]] * [[przysłowia żydowskie]] * [[Izrael (państwo)|Izrael]] * [[judaizm]] [[Kategoria:Narodowości]] [[Kategoria:Żydzi|!]] 5b4yno8q96q6wtvvb2hgha7e3kfh5hx 0 31121 641110 596378 2026-04-12T01:25:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641110 wikitext text/x-wiki [[Plik:Christine Lagarde WEF.jpg|mały|{{center|Christine Lagarde (2007)}}]] '''[[w:Christine Lagarde|Christine Lagarde]]''' (z domu '''Lallouette'''; ur. 1956) – francuska [[polityk]], prawniczka, minister finansów Francji w latach 2007–2011, w latach 2011–2019 dyrektor zarządzający Międzynarodowego Funduszu Walutowego. * Cięcia w zamian za pożyczki. ** Opis: przedstawiając swoją strategię walki z kryzysem. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/MichalSutowski/Operacja-nastepca-/menuid-295.html krytykapolityczna.pl, 15 czerwca 2011] * Jeśli nie odpowiemy wspólnie, światowa gospodarka ściągnie na siebie ryzyko spirali niepewności i niestabilności finansowej. Światowa gospodarka wkroczyła w fazę niebezpieczeństw i niepewności. ** Opis: podczas wizyty w ChRL (listopad 2011). ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/269137/Lagarde-zagrozona-jest-cala-swiatowa-gospodarka/ ''Lagarde: zagrożona jest cała światowa gospodarka'', wprost.pl, 9 listopada 2011] * W światowych finansach jest zbyt wielu facetów pragnących pokazać innym, że mają więcej włosów na klacie niż siedzący obok. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/MichalSutowski/Operacja-nastepca-/menuid-295.html krytykapolityczna.pl, 15 czerwca 2011] {{SORTUJ:Lagarde, Christine}} [[Kategoria:Francuscy prawnicy]] [[Kategoria:Politycy V Republiki Francuskiej]] 9djdwum5as4wl82arche5fh5oxq0se3 0 31192 640572 620885 2026-04-11T14:59:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640572 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tizian (um 1488-1576) - Tarquinius und Lucretia - GG-1304 - Academy of Fine Arts Vienna.jpg|mały|{{center|Gwałt}}]] '''[[w:Gwałt|Gwałt]]''' – przemoc fizyczna utożsamiana ze zgwałceniem; przemoc o dużym natężeniu; gwałtowne bezprawne działanie. * Gwałt jest jedną z najbardziej przerażających zbrodni na ziemi, a zdarza się co kilka minut. ** Autor: [[Kurt Cobain]] * Gwałt jest brutalną formą wykorzystania seksualnego. ** Autorzy: [[Josh McDowell]], [[Bill Jones]], ''[[Jak postępować ze starymi]]'' * (…) gwałt na dziecku jest nie do przyjęcia w naszej kulturze. A jednak ciągle się zdarza i to na tyle często, że trzeba ten problem w końcu dostrzec. Ważne jest też to, że wzorzec zachowania, w tym przypadku dewiacja, jest przenoszony na następne pokolenie. ** Autor: [[Andrzej Pieczyński]] ** Opis: o potrzebie realizacji spektaklu ''Krzyk'' poruszającego problem molestowania i gwałcenia dzieci. ** Źródło: Renata Ochwat, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/114567.html ''Trauma zostaje na całe życie'', „Gazeta Lubuska” nr 77, 2 marca 2011] * Gwałt przeobraża człowieka. ** Autor: [[Leopold von Sacher-Masoch]] ** Źródło: [http://wiersze.wikia.com/index.php?title=Wenus_w_futrze ''Wenus w futrze''] (1870) * Gwałt stał się w Pakistanie świetnym sposobem zarabiania pieniędzy. ** Autor: [[Pervez Musharraf]] ** Źródło: ''Washington Post'', 26 września 2005 * Jedno z dwojga: albo ludzie są rozumnemi istotami, albo nie. Jeżeli są nierozumnemi, to wszyscy, i wówczas rozstrzyga u nich gwałt, ale też wszyscy powinni doń mieć prawo. Gwałt ze strony rządu nie ma więc uzasadnienia. ** Autor: [[Lew Tołstoj]] * Kobietę zawsze się troszkę gwałci. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] ** Źródło: Michał Krzymowski, ''Ukąszenie Korwinem'', „Newsweek” nr 23/2014, 2–8 czerwca 2014, s. 18 * Można zapomnieć zdobywcy i grabież, i nawet gwałt, ale nie można przebaczyć uczonemu, jeżeli próbuje to naukowo uzasadnić. ** Autor: [[Ludwik Hirszfeld]] * Nadużycia seksualne mogą być dokonywane na wiele różnych sposobów. Ktoś może odsłonić swoje ciało przed tobą w sposób nieprzyzwoity; możesz otrzymywać bezwstydne telefony; możesz zdawać sobie sprawę, że jesteś obserwowana przez podglądacza lub, jeśli masz mniej niż osiemnaście lat, możesz być pieszczona przez dorosłego w sposób seksualny lub też zmuszona do stosunku. ** Autorzy: [[Josh McDowell]], [[Bill Jones]], ''[[Jak postępować ze starymi]]'' * Nie mnie przecież trzeba oskarżać o gwałt i przemoc, nie na mnie ciążą ludzkie krzywdy, łzy i cierpienia. Nikt mnie jeszcze nie przeklina i nie nienawidzi. Nie mam na sumieniu żadnej zbrodni ani nieprawości. ** Opis: Diego o działalności Świętej Inkwizycji. ** Autor: [[Jerzy Andrzejewski]], ''[[Ciemności kryją ziemię]]'', s. 27 * Nie usuniemy gwałtu i przemocy, jeśli również nie usuniemy podstawowych zasad, które gwałt i przemoc zrodziły. ** Autor: [[Jerzy Andrzejewski]], ''[[Ciemności kryją ziemię]]'', s. 126 ** Opis: wypowiedź Torquemady. * Od stuleci na każdej wojnie gwałci się kobiety. To nawet przyjemne zajęcie, sam też bym czasem zgwałcił, jakbym dogonił. Ale noga mnie boli, kolano. ** Autor: [[Tadeusz Różewicz]] ** Źródło: wywiad z Tadeuszem Różewiczem, „Gazeta Wyborcza”, 27 stycznia 2000 * Posługiwanie się gwałtami przeciwko gwałtom jest tem samym, co gaszenie ognia ogniem. ** Autor: [[Lew Tołstoj]] * Syfona zgwałcić muszę przez uszy! ** Autor: [[Witold Gombrowicz]], ''[[Ferdydurke]]'' * W Darfurze mamy do czynienia z prawdziwym ludzkim cierpieniem. (…) Gwałt stanowi narzędzie wojny. Ofiarami padają nawet ośmioletnie dziewczynki. Kobiety są gwałcone w obecności mężczyzn z ich rodziny, którzy w ten sposób również doznają poniżenia. Mimo poważnego pogwałcenia prawa człowieka i międzynarodowego prawa humanitarnego, w Darfurze nikt nie egzekwuje sprawiedliwości. Panuje atmosfera zupełnej bezkarności. Wszyscy sprawcy pozostają poza zasięgiem prawa. Mówimy o bezkarności, gdyż nasz system prawny jest niekompetentny i brakuje mu woli zaprowadzenia sprawiedliwości. ** Autor: [[Salih Mahmoud Osman]] ** Źródło: [https://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+IM-PRESS+20071210STO14629+0+DOC+XML+V0//PL wywiad, 11 grudnia 2007] * Wśród prawników są spory, czy zgwałcenie żony jest karalne. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] ** Źródło: Michał Krzymowski, ''Ukąszenie Korwinem'', „Newsweek” nr 23/2014, 2–8 czerwca 2014, s. 18 * Z mlekiem nie jest jak z moczem, nie daje się bez przyczyny. No, krowy są gwałcone, żeby zostać zapłodnione. Tak zwane ''rape rack'', proszę sobie sprawdzić w Internecie – mówię tutaj do słuchaczy i słuchaczek – na czym to polega i… krowy są gwałcone po to, żeby zostać zapłodnione, po to żeby mogły urodzić i żeby dawać mleko. Żadna krowa, tak jak żadna kobieta nie daje mleka… Proszę spojrzeć. Tutaj jest masa kobiet, one nie dają mleka po prostu. ** Autor: [[Sylwia Spurek]] ** Źródło: wywiad Mikołaja Janusza podczas XI Kongresu Kobiet w Warszawie, ''Warsaw Woman Expo'', w formie wideo 21 września 2019 * Zgwałcić Los, siebie zgwałcić i zgwałcić Boga Najwyższego! ** Autor: [[Witold Gombrowicz]], ''Trans-Atlantyk'' '''Zobacz też:''' * ''[[Gwałt (powieść)|Gwałt]]'' (powieść) [[Kategoria:Prawo]] [[Kategoria:Przemoc]] [[Kategoria:Przestępstwa seksualne]] dd2djtbaz2inpyusyufzn8ia6tihzqd 0 31202 640530 582663 2026-04-11T14:43:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640530 wikitext text/x-wiki [[Plik:Gandhisonia04052007.jpg|mały|{{center|Sonia Gandhi (2007)}}]] '''[[w:Sonia Gandhi|Sonia Gandhi]]''' (ur. 1946) – indyjska [[polityk]] pochodzenia włoskiego. * Indie kojarzyły mi się z wężami, słoniami i dżunglą, ale nawet dokładnie nie wiedziałam, gdzie to jest. ** Źródło: [http://prestigemagazine.com.pl/archiwum-numerow/29-nr22620103272010/138-sonia-gandhi-niekoronowana-krolowa-indii-.html ''Sonia Gandhi – Niekoronowana królowa Indii'', prestigemagazine.com.pl, 21 czerwca 2011] * Ludzie w Indiach podziwiają ogromny postęp, jaki Chiny zrobiły od czasu rozpoczęcia reform w 1978 roku. ** Opis: podczas wizyty w ChRL w 2007. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/swiat/przegladyprasy/234112,1,historyczna-wizyta-soni-gandhi-w-pekinie.read ''Chiny i Indie zakopują przepaść?'', polityka.pl, 21 czerwca 2011] * Miłość daje siłę. Chciałam być z Rajivem, choć na początku bardzo brakowało mi Włoch. Potem doszłam do wniosku, że nie mogę trzymać się obu krajów. Postanowiłam więc zerwać kontakty z rodzinnymi stronami. Dopiero kiedy poczułam, że zapuściłam korzenie w Indiach, zaczęłam znów spotykać się ze starymi znajomymi. ** Źródło: [http://prestigemagazine.com.pl/archiwum-numerow/29-nr22620103272010/138-sonia-gandhi-niekoronowana-krolowa-indii-.html ''Sonia Gandhi – Niekoronowana królowa Indii'', prestigemagazine.com.pl, 21 czerwca 2011] {{SORTUJ:Gandhi, Sonia}} [[Kategoria:Małżonkowie premierów]] [[Kategoria:Politycy Indyjskiego Kongresu Narodowego]] [[Kategoria:Radioamatorzy]] [[Kategoria:Rodzina Nehru-Gandhi]] [[Kategoria:Włosi]] 2rylhzyc0mgk12jwl4fvtaumpxytggy 0 31214 640589 575510 2026-04-11T15:38:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640589 wikitext text/x-wiki [[Plik:Συνέντευξη Τύπου Βαγγέλη Βενιζέλου στην Κομοτηνή 24.05.2007 CROP.jpg|mały|{{center|Ewangelos Wenizelos (2007)}}]] '''[[w:Ewangelos Wenizelos|Ewangelos Wenizelos]]''' (ur. 1957) – [[Grecja|grecki]] [[polityk]], wicepremier i [[minister]] finansów od 17 czerwca 2011 do 21 marca 2012. * Brak zdrowego rozsądku będzie oznaczał mniej pieniędzy dla obywateli, mniejszy wzrost gospodarczy, brak perspektyw. ** Opis: podczas parlamentarnej debaty nad planem oszczędnościowym (czerwiec 2011). ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1708470,0,1,turysci-bezradni--w-grecji-strajkuje--kto-zyw,wiadomosc.html ''Turyści bezradni. W Grecji strajkuje, kto żyw'', tvn24.pl, 28 czerwca 2011] * Jeśli pójdziecie tą drogą, znajdziemy się poza strefą euro, i to nie dlatego, że ktoś nas wyrzuci, ale dlatego, że nie będziemy w stanie wytrzymać ekonomicznego ciężaru pozostania w strefie wspólnej waluty i będziemy błagać, aby nam pozwolono odejść. ** Opis: przed wyborami parlamentarnymi w maju 2012. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1743700,0,1,grecy-wybrali-hiobowa-wiesc-dla-strefy-euro,wiadomosc.html ''Grecy wybrali. „Hiobowa wieść dla strefy euro”'', 6 maja 2012] * Jesteśmy dumnym narodem z bogatą historią. Wyjdziemy z tego kryzysu! Wygramy tę wojnę! ** Opis: podczas parlamentarnej debaty nad wotum zaufania dla gabinetu Jeoriosa Andreasa Papandreu (21 czerwca 2011). ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12691,1707790,0,1,rzad-grecji-sie-obronil-i-obiecuje-wyjdziemy-z-tego-kryzysu,wiadomosc.html tvn24.pl] * Panujące za granicą przekonanie o totalnym braku porozumienia między siłami politycznymi w Grecji jest błędne. Różnice są minimalne, zgadzamy się co do kwestii fundamentalnych. ** Źródło: Tomasz Bielecki, Bruksela, Dionisios Sturis [https://wyborcza.pl/1,75477,9886867,Kto_uwierzy_Grecji.html ''Kto uwierzy Grecji? Czy pomoc Europy i wyrzeczenia uratują kraj?'', wyborcza.pl, 4 lipca 2011] * Pomożemy sobie samym i strefie euro, jeśli teraz, szybko, w sposób odpowiedzialny uczynimy to, co musimy, na rzecz tego, by Grecja zawsze była członkiem strefy euro i by strefa euro trwała dalej, na rzecz trwałego przezwyciężenia groźby niewypłacalności. Krajowi zaoferowano ostatnią okazję ku temu i musimy z niej w pełni skorzystać. ** Źródło: [https://biznes.gazetaprawna.pl/artykuly/566245,grecja_minister_finansow_apeluje_o_wsparcie_programu_pomocowego.html ''Grecja: Minister finansów apeluje o wsparcie programu pomocowego'', gazetaprawna.pl, 15 listopada 2011] * Wiedzieliśmy, że przyjdzie nam zapłacić wysoką cenę za działania, które dziś są bolesne, ale które zabezpieczają przyszłość narodu. Historia nas oceni. ** Opis: po ogłoszeniu wyników wyborów parlamentarnych z 6 maja 2012. ** Źródło: [http://news.money.pl/artykul/wybory;w;grecji;wenizelos;chce;koalicji,174,0,1080238.html ''Wybory w Grecji. Wenizelos chce koalicji'', money.pl, 6 maja 2012] {{DEFAULTSORT:Wenizelos, Ewangelos}} [[Kategoria:Greccy politycy]] l6u72hspdlieub1o29f5kknaj8vghq6 0 31290 640574 634576 2026-04-11T15:00:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640574 wikitext text/x-wiki {{dopracować|Strona wymaga skrócenia lub podziału.}} '''[[w:Jedyny i jego własność|Jedyny i jego własność]]''' (niem. ''Der Einzige und sein Eigentum'') – publikacja [[Max Stirner|Maxa Stirnera]] z 1844 roku wydana w Polsce w 1995 przez PWN. Tłumaczenie – Joanna i Adam Gajlewiczowie. {{IndeksPL}} ===A=== * A więc egoista nigdy nie mógłby wstąpić do partii czy też wziąć czyjąś stronę? Ależ tak, tylko nie może pozwolić na to, by partia go zniewoliła i wchłonęła. Dla niego partia (Partei) zawsze będzie jedynie zabawą (Partie), w której partycypuje, wyłącznie bierze udział. * A więc twój majątek to to, co możesz! * Albo kij złamie człowieka, albo człowiek złamie kij. ===B=== * Boga i Ludzkości, poza nimi samymi, nie obchodzi Nic. Toteż i Mnie Nic już nie obchodzi, Mnie, który niczym Bóg jestem Nicością, Nicością wszystkich Innych Rzeczy; Mnie, który jest sobie Wszystkim, który jestem – Jedyny. * Bo jak „czynić dobro dla samego dobra”, bez widoków na nagrodę? Jakby w zadowoleniu, które dobro winno przynieść, nie była zawarta nagroda. Tak więc i religia opiera się na egoizmie i robi z niego użytek; prowadzi rejestr naszych żądz i wiele z nich dławi w imię Jednej. Jest to przypadek oszukanego egoizmu, gdzie zaspokajam nie Siebie, lecz tylko jedną z moich żądz, np. pragnienie szczęśliwości. Religia obiecuje Mi „najwyższe dobro”: i tak, chcąc je zdobyć, nie dbam o inne żądze i ich zaspokojenie. Całe wasze zachowanie to niewyznany egoizm, skryty i utajony. * Byt nie stanowi o niczym, albowiem rzecz pomyślana nie różni się od rzeczy niepomyślanej: istnieje wszak kamień leżący na drodze, jak i moje o nim wyobrażenie. Jedyne, co je różni, to miejsce: tamto na ulicy, to – w mej głowie, we Mnie; jako miejsce nie różnię się tu od ulicy. ===C=== * Cała nasza romantyczna miłość sprowadza się zawsze do jednego i tego samego: do obłudy, bądź raczej do oszukiwania samego siebie co do „bezinteresownej miłości”; do zainteresowania obiektem dla samego obiektu, a nie ze względu na Mnie, a nawet wyłącznie na Mnie. * Cały ten nasz spór o przekonania wynika z przeświadczenia, iż jesteśmy w stanie przekonać przeciwnika o naszej racji. Wszelako to, co czynię nieświadomie, czynię jedynie połowicznie, toteż po każdym zwycięstwie nad wiarą, ponownie staję się jej więźniem (opętanym), a wówczas znów zaprzęga ona w swą służbę całe me Ja, czyniąc ze Mnie fanatyka rozumu, po tym jak przestałem entuzjazmować się Biblią; bądź też – fanatyka idei ludzkości, po tym jak miałem dość walki o ideę chrześcijaństwa. * Charakterystyczną cechą „świętości” jest obcość. We wszelkiej świętości tkwi „coś, co budzi grozę”, tzn. coś obcego, co sprawia, że nie czujemy się całkiem swobodnie, nie czujemy się sobą. To, co jest dla Mnie święte, nie jest Mi właściwe. Gdyby np. własność innych nie była dla Mnie święta, to uważałbym za Moje to, co przy pierwszej sposobności udałoby Mi się zagarnąć. Czy też na odwrót: gdy oblicze chińskiego cesarza i stanowi dla Mnie świętość, to pozostaje „obce” mym oczom, które zamykam, gdy się pojawia. * Chrześcijaństwo osiągnęło swą pełnię dzięki „władzy myśli”; myśl jest ową głębią, w której gasną wszystkie światła świata, gdzie wszelki byt przestaje być bytem, gdzie człowiek wewnętrzny (serce, umysł) jest dla siebie Wszystkim. To królestwo myśli oczekuje zbawienia niczym Sfinks Edypowego rozwiązania zagadki, by w końcu przypłacić to życiem. To Ja niszczę jego istnienie, w królestwie twórcy bowiem nie jest ono już własnym królestwem, nie jest żadnym państwem w państwie, lecz dziełem mej twórczej – bezmyślności. * Chwila ruchu da Mi więcej niż najwnikliwsze myślenie, rozprostowanie ramion kończy mękę myśli, jeden podskok zrzuca z piersi zmorę religijnego świata, a radosne hej-ho! strąca wieloletnie brzemię. Lecz olbrzymie znaczenie bezmyślnych, radosnych uniesień nie mogło znaleźć uznania w mrokach długiej nocy medytacji i wiary. * Cóż Mnie wszak obchodzi dobro ogółu? Samo w sobie nie jest moim dobrem, lecz tylko najwyższą formą wyrzeczenia się samego siebie. Gdy dobro ogółu święci swe triumfy, Ja muszę „siedzieć cicho” (kuschen); państwo opływa w dostatki – Ja klepię biedę. * Cóż to bowiem jest ''idee fixe''? Idea, która ujarzmiła człowieka dla siebie. ** ''Was nennt man denn eine „fixe Idee”? Eine Idee, die den Menschen sich unterworfen hat.'' (niem.) ** Źródło: ''[https://books.google.pl/books?id=7fsNAQAAIAAJ Der Einzige Und Sein Eigentum]'', Verlag von Otto Wigand, 1845, s. 57. * Cóż owcom z tego, że nikt nie ogranicza ich wolności słowa? Wciąż tylko beczą. Gdy pozwolicie mówić, co zechce, komuś, kto w głębi duszy jest mahometaninem, żydem czy chrześcijaninem – to będzie on wyłącznie plótł bzdury. * Czyż piszę z miłości do ludzi? Nie, piszę, by dać życie mym myślom; i choćbym przewidywał, że zakłócą one wasz spokój i ciszę, że królestwo myśli da początek najkrwawszym wojnom i zagładzie wielu pokoleń – to i tak bym je upowszechniał. Róbcie z nimi, co chcecie i potraficie – to wasza rzecz, Mnie to nie obchodzi. Być może przyniesie Wam to jedynie zmartwienie, walkę i śmierć, a tylko garstce – radość. * Czy upór nie ustępuje wobec zmysłu porządku? Czyż nie zadowala nas to, iż gwałtem broni się porządku, tzn, dba się, by jeden drugiemu nie „wchodził w drogę”; a zatem to, iż stado jest rozumnie rozlokowane i rządzone? Ba, wszak wtedy wszystko jest „w najlepszym porządku”, a ten porządek to właśnie – Państwo! * Człowiek obdarowany wolnością nie jest niczym innym aniżeli wyzwoleńcem, libertinusem, psem, który wlecze za sobą resztki łańcucha; jest niewolnikiem w szacie wolności – jak osioł w lwiej skórze. ===D=== * Dlaczego nie chcecie zebrać się na odwagę i samych siebie uczynić najważniejszą sprawą? Po cóż uganiać się za wolnością, mrzonką waszą? Czyż nie Wy sami jesteście swoim marzeniem? Nie uciekajcie się więc do marzeń, wyobrażeń czy pojęć, bo wszystko to „pusta teoria”. Pytajcie się o Siebie i Siebie pytajcie, bo to praktyczne, a Wy przecież chcecie być „praktyczni”. Lecz ponieważ jeden słucha tego, co powie jego bóg (naturalnie bogiem jest to, co sądzi on, że się kryje pod tym imieniem); a drugi – jego poczucie moralności, obowiązku lub sumienie; trzeci zastanawia się, co też ludzie o tym pomyślą; toteż, gdy każdy zapyta swego boga (a ludzie są równie dobrym, a nawet lepszym bogiem niż ten zza światów, ten wyobrażony: vox populi, vox dei), wtedy poddaje się woli Pana i nie słucha więcej tego, co on sam mógłby powiedzieć i o czym sam mógłby zadecydować. Przeto zwróćcie się raczej do Siebie, nie do swoich bogów czy bożków. Wydobądźcie z Was to, co w Was tkwi, ujawnijcie to, objawcie Siebie. * Dla myślącego jego myślenie jest „wzniosłą pracą i świętą działalnością” i opiera się na silnej wierze, wierze w Prawdę. Zrazu świętą działalnością jest modlitwa, potem owo święte „skupienie” przechodzi w rozumne, rozumujące „myślenie”, które jednocześnie w „świętej prawdzie” ma swą nienaruszalną podstawę wiary i jest jedynie przecudną machiną, którą duch prawdy przysposabia do służby. Absorbują Mnie wolna myśl i wolna nauka, zatem nie Ja jestem wolny i nie Ja Siebie absorbuję, lecz wolna jest myśl, która absorbuje Mnie – niebem i tym, co niebiańskie, bądź „boskie”, tj. światem i doczesnością, z tym, że jedynie „innym” światem. * Dopiero wtedy człowiek naprawdę przezwycięży szamanizm i jego widmo, gdy posiądzie sile, aby nie tylko pozbyć się wiary w upiory i duchy, lecz także wiary w Ducha. * Dopóki widzimy w sobie tylko Ducha i całą wartość upatrujemy w tym, by być Duchem (młodzieńcowi łatwo jest poświęcić swoje życie, życie „fizyczne”, dla nic nie znaczącej sprawy lub z powodu najgłupszej obrazy), dopóty posiadamy same myśli i idee oraz nadzieję na ich urzeczywistnienie. Tymczasem pozostają nam tylko ideały, niezrealizowane idee czy wyobrażenia. Dopiero wtedy, gdy ukochamy siebie, cielesnych, i odnajdziemy przyjemność w nas samych – a dzieje się tak w wieku dojrzałym, w wieku męskim – dopiero wtedy pojawia się osobisty, egoistyczny interes, tj. interes nie tylko Naszego Ducha, lecz całkowicie zaspokajający człowieka interes sobkowski. * Dopóki wierzysz w Prawdę, dopóty nie wierzysz w Siebie i nie przestajesz być sługą i religijnym człowiekiem. Ty jeden jesteś Prawdą, czy raczej – jesteś czymś więcej niż sama Prawda, która jest niczym wobec Ciebie. Wszelako Ty też szukasz prawdy, też „krytykujesz”, lecz nie szukasz „prawdy wyższej”, wyższej od Ciebie, nie stosujesz kryterium takiej Prawdy. Zajmujesz się myślami i wyobrażeniami, podobnie jak i światem rzeczy, jedynie w tym celu, by Sobie dogodzić, by móc się nimi rozkoszować i je Sobie przywłaszczyć; chcesz je tylko ujarzmić, stać się ich właścicielem, chcesz się w nich rozeznawać, być mistrzem. Uznajesz je za prawdziwe, bądź widzisz je w prawdziwym świetle dopiero wówczas, gdy nie mogą Ci się już więcej wymknąć, gdy mają w końcu określone miejsce, czy też, kiedy Tobie odpowiadają, są twoją własnością. Bo gdy potem staną się potężniejsze, gdy znowu wyrwą się spod twej władzy, to będzie to właśnie ich fałsz, a mianowicie – twa niemoc. Twoja bezsilność stanowi ich siłę, twoja pokora – ich wywyższenie. Zatem ich prawdą jesteś Ty sam, czy też owo Nic, którym jesteś dla nich, w którym się rozpływają; ich prawdą jest ich Nicość * Dość tych odznaczeń, faworyzowania, różnic stanów! Niechaj wszyscy staną się równi! Niech nikt nie kieruje się partykularnym interesem, lecz powszechnym interesem Wszystkich. Państwo niech się stanie wspólnotą wolnych i równych ludzi, a każdy winien się poświęcać „dla ogółu”; w Państwie się zatracić, Państwo uczynić swym celem i ideałem. Państwo! Państwo! – zewsząd słychać wołanie. Odtąd poszukuje się „właściwego ustroju”, najlepszej konstytucji – zatem państwa w najlepszym ujęciu. Pojęcie państwa głęboko zapadło w ludzkie serca, wzbudzając powszechny entuzjazm. Służenie mu, temu doczesnemu bogu, stało się nowym nabożeństwem i kultem. Nastała właściwa polityczna epoka. Służba państwu, narodowi, stała się najwyższym ideałem; interes państwowy – naczelnym interesem; służba państwowa (do której pełnienia nie musiało się być urzędnikiem) – najwyższym zaszczytem. * Działa sam z siebie i o nic nie pyta – oto chrześcijańskie wyobrażenie „Boga”. Postępuje „jak mu się podoba”, a głupi człek, który mógłby robić tak samo, ma zamiast tego czynić tak, „jak się podoba Bogu”. Skoro się mówi, iż Bóg działa w zgodzie z wiecznymi prawami, toteż i Jam nie gorszy; jako że nie mogę wyskoczyć ze swej skóry, więc w całej mej naturze, w Sobie, mam swe prawo. * Działalność państwa polega na stosowaniu siły (Gewaltt"tigkeit); swoją przemoc (Gewalt) nazywa ono „prawem”, a przemoc jednostki – przestępstwem. Tak więc przemocą nazywa się władzę jednostki; jedynie przestępstwem przezwycięża ona przemoc państwa, będąc zdania, iż to nie państwo stoi ponad nią, lecz ona ponad państwem. * Dzisiaj przykazaniu „Czcij Boga swego” odpowiada: „Czcij Człowieka!” Lecz Ja myślę zachować cześć dla Siebie. ===E=== * Egoizm nie zamierza niczego poświęcać, z niczego nie chce rezygnować; rozstrzyga po prostu: muszę mieć to, czego chcę, i to dostanę. * Epoki przedchrześcijańska i chrześcijańska dążyły do przeciwstawnych sobie celów; w jednej idealizowano realia, w drugiej realizowano ideał; w tej pierwszej szukano „świętego ducha”, w drugiej – „przemienionego ciała”. Przeto jedna skończyła na obojętności wobec realiów i „pogardzie dla świata”, druga zaś skończy się dewaluacją ideału i „pogardą dla ducha”. ===G=== * Gdy będę go potrzebować, to zapewne porozumiem się z nim i ułożę, by przez ugodę umocnić mą władzę i wspólnymi siłami więcej osiągnąć, niż może dokonać jednostka. W tym zespoleniu widzę jedynie pomnożenie mojej siły, i dopóki jest moją powieloną siłą – zachowuję ją. Na tym właśnie polega – zrzeszanie się. * Gdy mowa o prawie, zawsze pada pytanie: „Kto lub Co daje Mi prawo do tego?” – I odpowiedź brzmi: Bóg, miłość, rozum, natura, ludzkość, itd. Ależ skąd! Tylko twoja siła, twoja moc daje Ci prawo (np. może dać Ci je również twój rozum). * Gdy pies widzi, że kość znajduje się we władzy innego psa, to rezygnuje z niej tylko wtedy, kiedy czuje, iż jest słabszy. Człowiek jednakże szanuje prawo drugiego do jego kości. Zatem jedno uchodzi za ludzkie, drugie zaś za dzikie czy też „egoistyczne”. * Gdyby przyszło Wam kiedykolwiek na myśl, że Bóg, przykazania, itd., tylko Wam szkodzą, ograniczając Was i niszcząc, to z pewnością odrzucilibyście je od Siebie, tak jak niegdyś chrześcijanie, potępiając Apollona i Minerwę wraz z całą pogańską moralnością. W ich miejsce wstawili Chrystusa, a następnie Marię, ustanawiając moralność chrześcijańską; lecz czynili to dla swego zbawienia, kierowani egoizmem bądź Swojością. * Gdy przyznaje Mi rację idiota, to zaczynam w nią wątpić; nie chcę, by przyznawał Mi rację. Lecz choć i mędrzec przyzna Mi rację, to przecież także jeszcze jej nie mam. To, czy mam rację, nie zależy od tego, czy przyznaje Mi ją głupiec czy mędrzec. ===H=== * Historia świata dowodzi, że jeszcze żadne więzi nie przetrwały próby czasu; że chociaż człowiek niestrudzenie opiera się wszelkiego rodzaju okowom, to jednak wciąż w zaślepieniu obmyśla nowe więzy, by w końcu trafić w te właściwe (…) ===I=== * I cóż będziecie mieli, gdy osiągniecie tę wolność – nie mam tu na myśli waszych okruchów wolności, czy być może całkowitą wolność? Odrzućcie więc wszystko, wszystko co Wam zawadza – wszak nie ma takiej rzeczy, która by Wam w życiu choć raz nie wadziła i była ciężarem. Dla kogo zatem chcecie się jej pozbyć? Dla siebie (um Euretwillen), przecież tylko dla siebie, gdyż Wam przeszkadza! Lecz gdyby coś nie było dla Was niewygodne, a wręcz przeciwnie, całkiem pożądane – np. łagodne, choć nieodparcie władcze spojrzenie waszych ukochanych – nie chcielibyście się tego pozbyć, uwolnić się od tego. A czemuż nie? Znowu dla Siebie! Siebie uważacie przeto za sędziego i miarę wszechrzeczy. Chętnie rezygnujecie z wolności, gdy przypadnie Wam do gustu niewola, „słodka służba miłości”. Czasami znowu sięgacie po wolność, gdy Wam zacznie bardziej smakować, tzn., gdy założycie (a w tym miejscu nie o to chodzi), że nie będziecie się bali takiego zerwania z innych (być może religijnych) powodów. * I cóż czynię, kiedy me drogi nie są już drogami państwa, a moje myśli – jego myślami? Skupiam się na Sobie i nie przejmuję się państwem! W moich myślach – których nikt nie będzie sankcjonował, na które nikt nie będzie Mi łaskawie zezwalał – mam swoją prawdziwą własność, własność, którą mogę sam handlować. Albowiem są one mymi tworami i stać Mnie na to, by je oddać w zamian za inne: zrzekam się ich i wymieniam je na inne, które odtąd staną się mą nowonabytą własnością. Czymże jest zatem moja własność? Niczym innym, jak tylko tym, co znajduje się w mej mocy! Do jakiej własności mam prawo? Do każdej, do której sam się uprawniam. Nadaję Sobie prawo własności, biorąc dla Siebie własność, czy też zapewniam Sobie władzę posiadacza – sam daję Sobie pełnomocnictwo i pozwolenie. * I oto rozwiało się piękne marzenie, a obudzony przeciera na wpółotwarte oczy i gapi się na pytającego. „Od czego mają ludzie być wolni?” Od ślepej wiary – woła jeden. Ej, co tam – krzyczy drugi – każda wiara jest ślepa. Ludzie muszą się uwolnić od wszelkiej wiary! – Nie, nie, na miłość boską! – woła znowu pierwszy – nie porzucajcie wiary, bo w przeciwnym razie zapanuje brutalność. Musimy – dał się słyszeć trzeci – ustanowić republikę i tym samym uwolnić się od władzy wszystkich panów. To się na nic nie zda – mówi czwarty – dostaniemy wtedy tylko nowego pana, „rządzącą większość”; wyzwólmy się raczej od strasznej nierówności. – O nieszczęsna wolności! Znowu słyszę twój chamski ryk! Jeszcze tak niedawno marzyłem o raju wolności, a jakaż zuchwałość i wyuzdanie podnoszą teraz dziki wrzask! Tak żali się pierwszy i zrywa się, by chwycić za miecz przeciw „niepohamowanej wolności”. Wkrótce nie słyszymy nic poza szczękiem mieczy zwaśnionych marzycieli o wolności. * Idea prawa jest pierwotnie moją myślą, czy też we Mnie ma swój początek. Lecz gdy ze Mnie powstaje, gdy rodzi się „Słowo”, to „staje się Ciałem” – idée fixe. Teraz nie potrafię się już od niej uwolnić, gdziekolwiek się obrócę, ona stoi przede Mną. Ludzie więc przestają być panami pojęcia prawa, które sami stworzyli, nie panują dłużej nad tym tworem, on zaś staje się prawem absolutnym, uwolnionym i oderwanym ode Mnie. Czcząc je jako absolutne nie możemy go na powrót pochłonąć, a ono odbiera Nam moc tworzenia. Tak więc twór staje się czymś więcej niż twórca – istnieje „sam w sobie”. Zatem nie pozwól prawu zażywać swobody, skieruj je z powrotem do jego źródła – do Siebie samego – a stanie się ono twym prawem, i słusznym będzie to, co Tobie odpowiada. * Ile znaczysz, zależy od tego, jakie Sobie nadasz znaczenie. * Istnieje różnica pomiędzy tym, czy społeczeństwo ogranicza moją wolność czy Swojość. Jeśli mamy do czynienia z tym pierwszym, to jest to zrzeszanie się, ugoda, zrzeszenie; jeśli zagrożone zostaje to drugie, to społeczeństwo stanowi siłę dla siebie, siłę nade Mną, coś dla Mnie nieosiągalnego, co mogę wprawdzie podziwiać, ubóstwiać, czcić i szanować, ale nie mogę pokonać, ani pożreć. A nie mogę mianowicie dlatego, iż rezygnuję. Istnieje ono dzięki mej rezygnacji, dzięki memu samozaparciu, memu zwątpieniu zwanemu pokorą. Pokora moja wyzwala w nim śmiałość, moja uległość daje mu władzę. ===J=== * Ja uważam jednakże, iż tylko bezmyślność naprawdę ratuje Mnie od pojęć. Nie myślenie, lecz moja bezmyślność, czy też Ja, Niewyobrażalny, Niepojęty, uwalniam się od opętania. * Ja jestem źródłem wszelkich praw i uprawnień; jestem uprawniony do wszystkiego, co jest w mej mocy. Tak więc mam prawo obalić Zeusa, Jahwe, Boga, itd., jeśli tylko potrafię; a jeśli nie – to zawsze siła i słuszność będą po ich stronie; a Ja będę drżał w obliczu ich prawa i mocy, bezsilny, „pełen bojaźni bożej”, przestrzegając ich nakazów i wierząc, iż czynię słusznie, jeśli tylko przestrzegam ich prawa. * Jak długo panuje epoka klechów i bakałarzy, tak długo światem rządzą Myślący, a co sobie wymyślą, staje się możliwe; to zaś, co jest możliwe, należy urzeczywistniać. Wymyślili sobie ideał Człowieka, który tymczasem jest rzeczywisty wyłącznie w ich myślach; ale wyobrażają sobie również możliwość jego realizacji, a z tym już nie można się spierać; realizacja jest faktycznie do pomyślenia, jest – ideą. * Jak długo obce prawo będzie w zgodzie z mym własnym, tak długo znajdę w nim i moje prawo. * Jakiż jest cel mego obcowania ze światem? Chcę go używać, zdobyć, by stał się mą własnością. Nie chcę wolności i równości ludzi, chcę tylko mojej nad nimi władzy; chcę, by się stali moją własnością, bym mógł ich używać. * Jednakże nikt nie ma wobec siebie obowiązku, aby czynić coś z siebie, ani wobec innych, by z nich coś czynić, gdyż nie jest się nic winnym istocie własnej czy też drugiego. Obcowanie oparte na jakiejś istocie, to obcowanie z upiorem, a nie czymś rzeczywistym. Przestając z najwyższą istotą, nie obcuję przecież z samym Sobą; przestając zaś z istotą Człowieka, nie obcuję z ludźmi. * Jeśli czujesz się przywiązany do Swej przeszłości i musisz dziś paplać boś paplał wczoraj, jeśli nie możesz się w każdej chwili zmienić, to kostniejesz w niewoli swych bredni. * Jeśli pochłoniesz to, co święte, to je sobie przywłaszczysz! Straw hostię, a uwolnisz się od niej! * Jeśli pozwalasz, by inny przyznawał Ci rację, to tym samym godzisz się, by mógł Ci jej nie przyznać; skoro może Cię obronić i wynagrodzić, to czeka Cię z jego strony także oskarżenie i kara. Prawu towarzyszy bezprawie, praworządności – przestępstwo. A Ty czymże jesteś? Ty jesteś przestępcą! * Jeśli dojdzie do tego, że ludzie stracą poszanowanie dla własności, to własność będzie miał każdy. Podobnie niewolnicy staną się wolnymi ludźmi, gdy przestaną uważać swego pana za pana. * Jeśli Mi zależy na twojej osobie, to odpłacasz Mi już samym istnieniem; jeśli chodzi Mi jedynie o twe przymioty, to wartość (wartość pieniężną) ma np. twa uległość czy też wsparcie – a Ja je nabywam. ===K=== * Każde państwo to despotyzm, czy będzie tam jeden despota, czy też wielu, albo i wszyscy będą panami – jak ma to miejsce w republice: jeden jest dla drugiego despotą. Dzieje się tak mianowicie wtedy, kiedy każdorazowo dana ustawa – jako wyraz woli zgromadzenia ludowego – ma być odtąd dla jednostki prawem, któremu winna jest posłuszeństwo, tzn. wobec którego ma obowiązek posłuszeństwa. * Kochacie Człowieka, więc katujecie jednostkę, egoistę; wasza miłość do Człowieka sprowadza się do dręczenia ludzi. * Komuniści głoszą: równa praca uprawnia ludzi do równego używania. Niegdyś pytano, czy „cnotliwi” nie powinni być „szczęśliwi” tu na ziemi. Żydzi rzeczywiście tak sądzili, gdy mówili: „Oby dobrze Ci się wiodło na ziemi”. Nie, równa praca nie daje Ci tego prawa, jedynie równe używanie uprawnia Cię do równego używania. Jeśli używasz, to masz do tego prawo, a jeśliś zapracował i pozwolił odebrać Sobie przyjemność używania, to „dobrze Ci tak” * Komunizm – przez zniesienie wszelkiej osobistej własności – staje się moim ciemiężcą, czyniąc Mnie jeszcze bardziej zależnym od Drugiego, tj. od ogółu, wspólnoty, i jakkolwiek otwarcie napada wciąż na państwo, to to, co obmyśla – samo znowu będzie państwem (status), stanem hamującym me swobodne działanie, wszechwładzą nade Mną. Przeciwko uciskowi, jakiego doznaję od pojedynczego właściciela, komunizm buntuje się słusznie, jednakże jeszcze straszniejsza jest przemoc, którą oddaje w ręce ogółu. * Konkurencja nie tyle stawia sobie za cel, by towar był najlepszej jakości, lecz żeby przynosił jak największy zysk. Tak więc studiuje się dla urzędu (nauka dla kawałka chleba), uczy się płaszczenia, pochlebstw i „znajomości interesu”, nabiera się rutyny i pracuje „dla pozoru”. Tymczasem, gdy pozornie chodzi o „dobry efekt”, to naprawdę dba się tylko o to, by „interes szedł dobrze”, by dobrze zarobić. Pozornie wykonuje się daną rzecz dla niej samej, a w rzeczywistości – dla zysku, jaki przyniesie. Wprawdzie nikt nie jest chętny, by być cenzorem, lecz każdy marzy o awansie; chciałoby się kierować najszlachetniejszymi pobudkami i wedle nich zarządzać, itd., drży się jednakże przed przeniesieniem, a nawet zwolnieniem, bo przecież trzeba jakoś żyć. * Krytyk boi się, by nie stać się „dogmatyczny”, boi się tworzyć dogmaty. Naturalnie stałby się przez to przeciwieństwem krytyka, dogmatykiem, nie byłby już dobrym, lecz lichym krytykiem, już nie bezinteresownym, lecz egoistą. „Żadnych dogmatów”! – jest jego dogmatem. Dla krytyka bowiem, jak i dla dogmatyka, istnieje tylko jeden obszar, obszar pojęć. Podobnie jak dogmatyk, krytyk również wychodzi od pojęć, lecz różni się tym, że próbuje zachować zasadnicze pojęcia w procesie myślowym i nie pozwolić im skostnieć. Przeciwstawia jedynie proces myślowy wierze w pojęcia, a rozwój myśli – ich zastojowi. Krytyka nie uznaje stałych pojęć, gdyż sama jest myśleniem, myślącym Duchem. ===L=== * Lecz tego, co myślę, nie wyrażam ani ze względu na Was, ani – na Prawdę. Nie – Śpiewam, bom śpiewak. A Was wykorzystuję, gdyż potrzebuję – uszu. * Lecz wasza racja jest wobec racji innych wyższa, ważniejsza, silniejsza, czyż nie tak? Bynajmniej! Wasza racja nie jest silniejsza, jeśli Wy nie jesteście silniejsi. * Lecz tak jak niegdyś Bóg, teraz czyni Człowiek. Tamten chciał cały świat zbawiać, Człowiek zaś chce go uszczęśliwiać – uczynić szczęśliwymi wszystkich ludzi. Przeto i każdy „człowiek” chce u Wszystkich obudzić rozum, o którym sądzi, iż sam go posiada: wszystko ma być bez reszty rozumne. Bóg zmaga się z diabłem, a filozof – z głupotą (Unvernunft) i przypadkiem. Bóg nie pozwala żadnej istocie iść swoją własną drogą, a i Człowiek chce, byśmy postępowali wyłącznie po ludzku. * Liberalizm nakazuje Mi, bym przestrzegał prawa, gdyż zostało przez ludzki rozum ustanowione tak, że wobec niego mój rozum staje się „głupotą” (Unvernunft). Przedtem ganiono ułomny rozum ludzki w imię bożego; dziś w imię potężnego rozumu ludzkiego gani się egoistyczny, potępiając go jako „głupotę”. A wszakże nie ma rozumu, który byłby bardziej rzeczywisty niż właśnie owa „głupota”. I tak jak Ty i Ja istniejemy naprawdę, tak istnieje tylko twój i mój rozum, nie zaś boski czy ludzki. * Ludzie dobrodusznie mniemają, iż prawa winny nakazywać tylko to, co w odczuciu narodu jest słuszne i sprawiedliwe. Lecz cóż Mnie obchodzą odczucia narodu? Naród będzie być może przeciwko bluźniercom, a prawo przeciwko bluźnierstwu – czy dlatego właśnie mam nie bluźnić? Czy będzie to coś więcej niźli „rozkaz”? Ja się pytam! ===M=== * Mężczyzna różni się od młodzieńca tym, że bierze świat takim, jaki jest, zamiast wszędzie dopatrywać się w nim zła i chcieć go ulepszać, tj. kształtować wedle swego ideału. Utwierdza się w nim przekonanie, że w życiu należy się kierować własnym interesem, nie zaś ideałami. * Mieszczaństwo hołduje moralności, która jest w jak najściślejszym związku z jego charakterem. Pierwszym jej wymogiem jest mieć pewny interes, uczciwy zarobek oraz prowadzić się moralnie. Niemoralnym jest według niej aferzysta, kurtyzana, złodziej, rabuś i morderca, szuler, biedak bez posady i lekkoduch. Swój stosunek wobec „niemoralnych” określa poczciwy mieszczanin jako „najgłębsze oburzenie”. Toć wszystkim im brakuje stałego adresu, stałego interesu, statecznego, uczciwego życia, pewnych dochodów, itd. Słowem, jako że ich egzystencja nie spoczywa na pewnych podstawach, należą oni do grona niebezpiecznych „jednostek czy też osobników”, do niebezpiecznego proletariatu; są „pojedynczymi krzykaczami”, którzy nie dają żadnych „gwarancji”, nie mają „nic do stracenia”, przeto niczego nie ryzykują. Np. zawarcie związku małżeńskiego wiąże człowieka, związany udziela poręki, staje się uchwytny – prostytutka zaś nie. Szuler stawia wszystko na jedną kartę, rujnuje siebie i innych – żadnej gwarancji. Wszystkich, którzy mieszczaninowi wydają się podejrzani, wrodzy i niebezpieczni, można by określić wspólnym mianem „włóczęgów”. Nie podoba mu się każdy włóczęgowski styl życia, albowiem zdarzają się także duchowi włóczędzy, którym rodowa siedziba ich ojców wydaje się zbyt ciasna i męcząca, by się nią dłużej zadowolić. Zamiast trzymać się granic umiarkowanych poglądów i uznać za niepodważalną prawdę to, co tysiącom przynosi spokój i pocieszenie, wykraczają poza wszelkie granice zwyczaju i tradycji, oddając się ekstrawagancji w zuchwałej krytyce i nieokiełznanym sceptycyzmie – ci ekstrawaganccy włóczędzy. Tworzą oni klasę tułaczy, niespokojnych i niestałych, tzw. klasę proletariuszy, „wichrzycielskich głów”, jak się ich zwie, gdy do głosu dojdzie ich nieosiadła natura. * Monarcha w osobie królewskiego władcy był nędznym monarchą w porównaniu z nowym – „suwerennym narodem”, którego monarchia była tysiąckrotnie surowsza, silniejsza i bardziej konsekwentna. Wobec nowego władcy nie istniało żadne prawo, nie istniał już żaden przywilej. Jakże bezsilny wydawał się przy nim tamten „absolutny król” ancien regime. Rewolucja przekształciła ograniczoną monarchię w monarchię absolutną. Odtąd każde prawo, nienadane przez tego monarchę, jest „uzurpacją”, a każdy przywilej, którego udziela – „prawem”. Czasy te wymagały absolutnego królestwa, monarchii absolutnej, dlatego upadło tzw. absolutne królestwo, które nie potrafiło uniknąć ograniczenia swej władzy przez tysiące pomniejszych panów. * Możecie Mnie torturować, grozić Mi piekłem i wiecznym potępieniem; możecie złamać mój upór, Ja zaś złożę Wam fałszywą przysięgę, prawdy jednakże ze Mnie nie wyciągniecie, gdyż Ja chcę Was okłamać, nie dałem Wam bowiem żadnego prawa do mojej szczerości. I choćby sam Bóg, „który jest Prawdą”, miał na Mnie z góry spoglądać groźnym okiem, i gdybym – kłamiąc – nie mógł już znieść bólu, to wszakże miałbym odwagę dalej kłamać. Nawet gdyby zbrzydło Mi me życie, gdybym sądził, że miecz kata będzie wybawieniem, to i tak nie pozwoliłbym Wam się cieszyć, iż znaleźliście we Mnie niewolnika prawdy, którego uczyniliście zdrajcą jego własnej woli, za pomocą swych kleszych praktyk. * Mówi się, iż idea wolności urzeczywistnia się w dziejach świata. Wręcz przeciwnie, owa idea jest realna, o ile tworzy ją człowiek i jest realna w takim stopniu, w jakim jest ideą, tzn. w jakim Ja ją tworzę, czy też mam. To nie idea wolności się rozwija, lecz ludzie, i w tym samorozwoju rozwijają też naturalnie swe myślenie. * Mówi się o Bogu: „nie ma dla Ciebie imienia”. To jednakże odnosi się do Mnie: nie wyraża Mnie żadne pojęcie; nic, co się uważa za moją istotę, nie wystarcza, by Mnie określić – wszystko to tylko nazwy. Mówi się o Bogu, że jest doskonały, i nie ma żadnego powołania, by dążyć do doskonałości. Również i to odnosi się tylko do Mnie. * Myśl staje się mą własną dopiero wówczas, gdy nie zawaham się narazić jej na utratę, gdy jej strata nie jest moją stratą, kiedy nie muszę się bać, że ją utracę. Myśl staje się mą własną dopiero wtedy, gdy naprawdę mogę ją ujarzmić, ona zaś nigdy nie może Mnie ujarzmić, nigdy nie zrobi ze Mnie fanatyka i narzędzia swej realizacji. * Myśleniu, podobnie jak odczuwaniu, nie będzie końca. Lecz władza myśli i idei, rządy teorii i zasad, zwierzchnictwo ducha, słowem - hierarchia będzie trwała dopóki klechy, tj. teologowie, filozofowie, mężowie stanu, filistrzy, liberałowie, bakałarze, służący, rodzice, dzieci, małżonkowie, Proudhon, George Sand, Bluntschli, itd., itd. grać będą pierwsze skrzypce. Hierarchia będzie istnieć, jak długo wierzy się w zasady, myśli się o nich, czy tylko poddaje ocenie, albowiem nawet najostrzejsza krytyka, która podważa wszelkie obowiązujące zasady, wierzy przecież w końcu w samą zasadę. * Myślący różni się od wierzącego tylko w tym, że o wiele bardziej wierzy niż ten drugi, który – ze swej strony – o wiele mniej myśli o swej wierze (artykułach wiary). Myślący posiada tysiące dogmatów, podczas gdy wierzący musi zadowolić się jedynie kilkoma. Tamten do swych dogmatów wprowadza spójność, traktując z kolei ową spójność, jako kryterium ich oceny; jeśli któryś z dogmatów nie pasuje do całości, to go odrzuca. ===N=== * Na jakąż wielką grabież zezwalałem na przestrzeni dziejów! Godziłem się wszakże, aby jako Ja czczono i słońce, i księżyc, gwiazdy oraz koty i krokodyle! A po nich przyszedł Jahwe, Allach i Ojciec Nasz, i obdarzono ich tym Ja; dalej rodziny, ludy i narody, a w końcu całą ludzkość honorowano jako Ja; a wreszcie przyszło Państwo, Kościół, ze swym roszczeniem, by stać się Ja – a Ja przyglądałem się temu wszystkiemu spokojnie. * Należy służyć „najwyższemu dawcy wszelkiego dobra”. Lecz socjaliści zapominają o tym, że społeczeństwo nie jest żadnym Ja, które może dawać, pożyczać lub zezwalać, ale instrumentem, środkiem, który Nam służy do czerpania korzyści; o tym, że nie potrzebujemy społecznych obowiązków, a myślimy jedynie o swych interesach, do załatwienia których społeczeństwo ma Nam służyć; o tym, że nie musimy się dlań poświęcać, a jeżeli coś poświęcamy, to poświęcamy to dla siebie samych. Zapominają o tym, gdyż – podobnie jak liberałowie – są więźniami religijnej zasady i z zapałem dążą do stworzenia świętego społeczeństwa, jakim dotychczas było państwo! * Nasi ateiści to pobożni ludzie. * Natrudziwszy się jednak, zauważono z czasem, że „posiadanie szczęścia nie daje”; dlatego rozmyśla się, jak zdobyć to, czego potrzeba, mniejszym kosztem, zużywając tylko tyle czasu i wysiłku, ile jest niezbędne. Bogactwo spada w cenie, a zadowolona bieda, beztroski dziad staje się zwodniczym ideałem. * Nawet najostrzejsza krytyka, która podważa wszelkie obowiązujące zasady, wierzy przecież w końcu w samą zasadę. Krytykuje Każdy, lecz kryteria są różne. Rozglądasz się zatem za „właściwym” kryterium, a takim jest pierwotne założenie. Krytyk wychodzi od twierdzenia, prawdy, wiary. * Nie chodzi już odtąd o to, jak można by wypełnić sobie życie, ale jak je roztrwonić, jak go użyć; nie o to, jak w sobie wykształcić prawdziwe Ja, lecz jak się wyżyć i unicestwić. Cóż innego miałoby być ideałem jak nie poszukiwane, zawsze odległe Ja? Szukasz samego siebie, więc siebie jeszcze nie masz; wzdychasz do tego, czym winieneś być, a zatem wciąż tym nie jesteś. Od stuleci żyjesz tęsknotą, nadzieją. Jakże inaczej żyje się rozkoszą! * Nie dążmy do wspólnoty, lecz do jednostronności. Nie szukajmy wszechogarniającej gminy, „ludzkiego społeczeństwa”, ale upatrujmy w innych tylko środki i narzędzia, których używamy jako naszej własności! * Nie mam nic przeciwko wolności, lecz życzę Ci czegoś więcej. Musiałbyś nie tylko odrzucić to, czego chcesz się pozbyć, ale również mieć to, czego pragniesz: musiałbyś być nie tylko „wolny”, lecz także „właścicielem”. ** ''Ich habe gegen die Freiheit nicht einzuwenden, aber Ich wünsche Dir mehr als Freiheit; Du müßtest nicht bloß los sein, was Du nicht willst, Du müßtest auch haben, was Du willst, Du müßtest nicht nur ein „Freier”, Du müßtest auch ein „Eigner” sein.'' (niem.) ** Źródło: ''[https://books.google.pl/books?id=7fsNAQAAIAAJ Der Einzige Und Sein Eigentum]'', Verlag von Otto Wigand, 1845, s. 205. * Nie myśl, że to żarty czy metafora, gdy ludzi oddanych wyższym sprawom (a należy do nich przytłaczająca większość, prawie cały świat) uważam za skończonych idiotów, prosto z domu wariatów. ** ''Denke nicht, daß Ich scherze oder bildlich rede, wenn Ich die am Höheren hangenden Menschen, und weil die ungeheure Mehrzahl hierher gehört, fast die ganze Menschenwelt für veritable Narren, Narren im Tollhause ansehe.'' (niem.) ** Źródło: [https://books.google.pl/books?id=7fsNAQAAIAAJ ''Der Einzige Und Sein Eigentum''], Verlag von Otto Wigand, 1845, s. 57. ===O=== * Odkryjcie Siebie na nowo, poznajcie, czym jesteście naprawdę. Porzućcie swe obłudne dążenia, waszą kretyńską manię, aby stać się czymś innym, niż jesteście. * O własności rozstrzyga jedynie siła, a ponieważ państwo – wszystko jedno czy będzie to państwo mieszczan, czy dziadów, czy po prostu ludzi – jest jedynym Silnym, to jest również jedynym właścicielem; Ja, Jedyny, nie mam nic i tylko rozporządza się Mną, jestem wasalem i jako taki – niewolnikiem. Pod rządami państwa nie ma miejsca na Moją własność. ===P=== * Państwa istnieją jedynie tak długo, jak długo starcza władczej woli, a ta władcza wola utożsamiana jest z własną wolą. Wola pana jest – prawem. Na cóż Ci twoje prawa, skoro nikt nie chce się do nich stosować? Cóż Ci po twoich rozkazach, skoro nikt nie chce ich słuchać? Państwo rości sobie prawo do tego, by móc podporządkować sobie wolę jednostki, by móc nią zarządzać i na nią liczyć. Nieodzownym jest dla niego, by nikt nie miał własnej woli: gdyby ktoś przejawiał własną wolę, wówczas państwo musiałoby go wykluczyć (uwięzić, skazać na wygnanie, itd.); gdyby przejawiali ją wszyscy, to państwo zostałoby zniesione. * Państwo obłaskawia jednostki, obdarzając je własnością. Jednakże nie przestaje być ona jego własnością, a każdy może ją użytkować wyłącznie tak długo, jak długo nosi w sobie owo Ja państwa, czy też pozostaje „lojalnym członkiem społeczeństwa”; w przeciwnym razie własność zostaje skonfiskowana lub przepada na drodze sądowej. W konsekwencji własność jest i pozostanie własnością państwa, a nie własnością Ja. * Państwo nie może tolerować tego, by człowiek z człowiekiem pozostawał w bezpośrednich relacjach; musi wkroczyć pomiędzy nich jako pośrednik, musi – interweniować. * Partia to nic innego, jak tylko państwo w państwie, a w tym małym pszczelim państewku ma panować „pokój” – tak jak i w dużym. Właśnie ci, którzy najgłośniej krzyczą, że w państwie musi istnieć opozycja, występują przeciwko wszelkiej niejednomyślności w partii. Oto dowód na to, iż chcą jedynie państwa. Nie państwo, lecz jednostka rozbija wszelkie partie. * „Pieniądz rządzi światem” – oto hasło mieszczańskiej epoki. Szlachcic bez majątku i robotnik bez mienia są biedakami bez znaczenia w politycznej grze: nie liczy się urodzenie czy też praca, lecz pieniądz. Panują posiadacze, a państwo wychowuje niemajętnych na „swe sługi”, którym daje pieniądze, w takim wymiarze, w jakim rządzą w jego imieniu (zapłata). * Pieniądz to towar, a nawet ważny środek czy też majątek. Chroni on majątek przed skostnieniem, gdyż utrzymuje go w ciągłym ruchu i obraca nim. Jeśli znacie jakiś lepszy środek wymiany, to proszę bardzo – wszak znowu będzie to jakiś „pieniądz”. To nie pieniądz wyrządza Wam krzywdę, lecz wasza niemożność zdobycia go. Pozwólcie działać waszej możności, weźcie się w garść, a nie zabraknie pieniędzy, waszych pieniędzy w waszej monecie. * Pobożność i moralność różnią się od siebie tym, że jedna czyni ustawodawcą Boga, a druga – Człowieka. * Podobieństwo między myślącymi i wierzącymi uwidacznia się w ich przykazaniach. Przykazaniu: „Nie będziesz niszczył tego, co pochodzi od Boga”, odpowiada tu: „To, co wynika z Prawdy, jest prawdziwe”; zamiast: „Czcij Boga swego” – Czcij Prawdę”. Jest Mi najzupełniej obojętne, czy zwycięży Bóg czy Prawda; przede wszystkim Ja chcę zwyciężyć. * Pogardzasz egoistą, ponieważ przeciwstawia on Duchowi swój osobisty interes i troszczy się tylko o siebie, zamiast postępować w imię idei – tak jak Ty byś tego chciał. Różnicie się tym, że Ty koncentrujesz się na Duchu, on zaś na Sobie Samym; Ty, poróżniony ze Swoim Ja, oddajesz się we władanie Twemu „właściwemu Ja”, Duchowi, czyniąc zeń Pana bezwartościowej reszty, podczas gdy on żyje ze sobą w zgodzie, dbając o duchowe i materialne interesy wedle swego widzimisię. * Politykiem jest i pozostanie po wsze czasy ten, któremu państwo chodzi po głowie bądź leży na sercu, czy też jedno i drugie równocześnie; ten, który staje się wierzącym w państwo, przez państwo opętanym. * Ponieważ jednak Człowiek przedstawia jedynie inny rodzaj wyższej istoty, to faktycznie uległa ona tylko metamorfozie, a bojaźń człowiecza stanowi wyłącznie zmienioną formę bojaźni bożej. Nasi ateiści to pobożni ludzie. * Porównajcie jednak mężczyznę z młodzikiem. Czyż nie wydaje się Wam bardziej twardy, małoduszny, interesowny? Lecz jestże on przez to gorszy? Powiadacie, że nie. Jest jedynie bardziej konkretny – czy też jak to nazywacie – „praktyczny”. Rzecz w tym, iż on sam siebie czyni centrum uwagi i nie „marzy” jak młodzieniec o czymś innym, np. Bogu, ojczyźnie, itd. * Pragnąc znieść własną wolę, upór czy też samowolę, politycy nie zauważyli, że własność stanowi azyl dla samowoli. Socjaliści, odrzucając własność, zapominają, że w dalszym ciągu trwa ona w postaci Swojości. Albowiem czyż tylko pieniądz i towar stanowią własność, czy też każde mniemanie jest Moje, moje własne? * Prawo to kretynizm, a ten, kto je nadaje, to Widmo; siła – to Ja sam, Ja, Potężny i Władca Mocy. Prawo jest nade Mną, jest absolutne, istnieje w Wyższym i spływa na Mnie jako jego łaska: jest aktem łaski sędziego. Siła i moc istnieją tylko we Mnie – Mocnym i Silnym. * Proudhon (a także Weitling) wierzy, iż dyskredytuje własność, określając ją mianem kradzieży (vol). Abstrahując całkowicie od podchwytliwego pytania: co konkretnie należałoby przedsięwziąć, by zapobiec kradzieży, pytamy jedynie: czy jest w ogóle możliwe pojęcie „kradzieży” bez dopuszczenia pojęcia „własności”? Jakże można kraść, gdy własność już nie istnieje? Wszak to, co nie należy do nikogo, nie może być ukradzione. Ktoś, kto czerpie wodę z morza, nie kradnie jej! Zatem sama własność nie jest kradzieżą, lecz dopiero dzięki własności kradzież staje się możliwa. * Przecież ludzie są tacy, jacy mają być, jacy być mogą! A czymże innym mieliby być? Wszak również niczym innym niż być mogą! A czym mogą być? Też niczym więcej, niż mogą, tj., jedynie tym, na co pozwala im ich możność i siła. Tym zaś są rzeczywiście, ponieważ tym, czym nie są, tym nie są w stanie być, gdyż być w stanie oznacza – być naprawdę. Nie jest się w stanie być czymś, czym się rzeczywiście nie jest; nie jest się w stanie czynić czegoś, czego się naprawdę nie czyni. * Prześledź choć raz swój proces myślenia, a zobaczysz, że posuwasz się do przodu jedynie dzięki temu, że cały czas pozostajesz bezmyślny i niemy. Jesteś takim nie tylko we śnie, lecz nawet w najgłębszych rozmyślaniach, ba, wówczas przede wszystkim. I jedynie dzięki tej bezmyślności, tej niedocenianej „wolności myśli”, czy raczej wolności od myśli, jesteś swój własny. Dopiero ona sprawia, że posługujesz się mową jako swoją własnością. Jeżeli myślenie nie jest moim myśleniem, to jest ono tylko stale rozwijaną myślą, jest niewolniczą pracą bądź pracą „sługi słowa”. To nie myśl jest początkiem mojego myślenia, lecz Ja sam, i dlatego jestem także jego celem; stąd też cały proces myślenia jest wyłącznie procesem mego samoużywania. Natomiast dla absolutnego czy też wolnego myślenia ono samo jest dla siebie początkiem i usiłuje uczynić ów początek ostateczną „abstrakcją” (np. bytem). Właśnie ta abstrakcja czy też myśl jest potem dalej rozwijana. * Przed najwyższym właścicielem stajemy się wszyscy jednakimi dziadami. Na razie jest się wciąż „dziadem”, „golcem” w ocenie drugiego, lecz potem, gdy nie będzie się już tak oceniać, wszyscy staniemy się o wiele gorszymi dziadami, i jako zjednoczoną masę komunistycznego społeczeństwa można będzie Nas nazwać „dziadowską hołotą”. Gdy proletariusz rzeczywiście zrealizuje swe cele, zakładając „społeczeństwo”, w którym zaniknie różnica pomiędzy bogatym a biednym, stanie się wówczas dziadem, gdyż wie, co to znaczy nim być, a słowo „dziad” mógłby wynieść do takiej godności, do jakiej Rewolucja wyniosła „obywatela”. Dziad stanowi jego ideał, wszyscy winniśmy się stać dziadami. Ten kolejny gwałt na „tym, co osobiste”, leży w interesie „ludzkości”. Nie pozostawia się jednostce ani rozkazów, ani mienia: rozkaz przywłaszczyło sobie państwo, a mienie – społeczeństwo. * Przypomnijcie Sobie biblijny passus: „Bądźcie jako dzieci”. Dzieci jednak nie interesują się świętością i nie wiedzą, co to „słuszna sprawa”. Tym lepiej wiedzą, czego chcą i rozważają, na miarę swych sił, jak to osiągnąć. ===R=== * Religijność zaczyna się od samozaparcia, a kończy – na gruntownej krytyce. * Rewolucyjne klechy, czy też bakałarze, służąc idei Człowieka, ludziom podcinali gardła. Rewolucyjni laicy, ludzie świeccy, nie odczuwali prawdopodobnie większego strachu przed poderżnięciem gardła, skoro przecież bardziej troszczyli się o własne niż o ludzkie prawa, tj. o prawa Człowieka. * Robotnicy mają w swych rękach przeogromną siłę, i gdyby raz się o tym przekonali i jej użyli, to nic nie stanęłoby im na przeszkodzie: mogliby tylko przerwać pracę, a jej owoce uznać za swoje i z nich korzystać. Takie jest podłoże tu i tam wybuchających robotniczych buntów. Państwo opiera się na niewolnictwie pracy. Jeśli praca stanie się wolna, wówczas państwo upadnie. * Rewolucja nie była skierowana przeciwko porządkowi rzeczy, lecz przeciwko danemu stanowi rzeczy, przeciwko określonej sytuacji. Zniosła konkretnego władcę, lecz nie władcę w ogóle, czego doświadczyli Francuzi w latach najkrwawszego terroru. Zabijała występnych, chcąc cnotliwym zagwarantować pewny byt, tzn. wstawiała tylko cnotę w miejsce występku (a różnica pomiędzy występkiem i cnotą jest jedynie taka, jak między niesfornym chłopcem a filistrem). * Rodzice, krewni, ojczyzna, naród, miasto rodzinne, itd., w końcu w ogóle bliźni („bracia, braterstwo”) utrzymują, że mają prawo do mojej miłości, której bezwzględnie żądają. Traktują ją jak swą własność, a Mnie – gdy się sprzeciwię – mają za rabusia, który pozbawia ich tego, co im się należy, co jest Ich. Ja winienem kochać. A skoro miłość jest nakazem i prawem, to Mnie, bym kochał, naucza się i ćwiczy; gdy przeciw niej wykroczę – czeka Mnie kara. * „Równość wobec prawa” jest zwyczajnym złudzeniem, gdyż prawo to ni mniej, ni więcej tylko zezwolenie, tzn. akt łaski, jaki można zdobyć dzięki własnym zasługom, albowiem zasługa i łaska nie wykluczają się wzajemnie, jako że i na „łaskę” trzeba sobie „zasłużyć”, a nasz łaskawy uśmiech przypadnie tylko temu, kto będzie potrafił go na Nas wymusić. Toteż marzy się o tym, „aby wszyscy obywatele cieszyli się równymi prawami”. Zapewne jako obywatele wszyscy są dla państwa równi, jednakże mając na względzie swoje interesy dzieli ich ono – faworyzuje lub traktuje z pogardą; szczególnie musi wśród nich rozróżnić dobrych i złych obywateli. * Również i u Nas kwestia rodziny stała się sprawą państwową, z tym, że nasze państwo obdarza rodzinę zaufaniem, nie poddając jej wnikliwej kontroli; wiąże rodziny węzłem małżeńskim, który tylko ono może rozwiązać. ===S=== * Siła to piękna rzecz i przydaje się w wielu sprawach, gdyż „dalej zajdziesz z garścią siły aniżeli z workiem pełnym praw”. Tęsknicie za wolnością? Wy durnie! Gdy zdobędziecie siłę, to wolność przyjdzie sama. Czyż nie widzicie, że ten, kto ma siłę, „stoi ponad prawem”? * Socjaliści chcą położyć kres rządom przypadku i stworzyć społeczeństwo, w którym ludzie nie byliby już zależni od trafu, lecz stali się wolni. W najbardziej naturalny sposób jawi się owo dążenie jako nienawiść „pechowców” do „szczęśliwców”, tzn. tych, dla których szczęście uczyniło mało lub zgoła nic, do tych, którym dało wszystko. * Spór o „prawo własności” ma burzliwy przebieg. Komuniści utrzymują, że „ziemia prawnie należy do tego, kto ją uprawia, a jej plony do tych, którzy je wytwarzają”. Ja zaś twierdzę, iż należy ona do tego, kto potrafi ją sobie wziąć, lub do tego, kto nie pozwoli jej sobie odebrać, nie da się jej pozbawić. Jeśli przywłaszczy ją sobie, to nie tylko ziemia, ale i prawo do niej będzie jego. Oto egoistyczne prawo: Mnie to odpowiada, a więc jest to prawem. * Stary system feudalny wykorzeniono podczas Rewolucji tak dokładnie, że odtąd wszelkie reakcyjne wybiegi stały się bezowocne, i już bezowocne pozostaną, gdyż to, co martwe, jest – martwe. Jednakże zmartwychwstanie jako prawda chrześcijańskich dziejów przetrwało próbę czasu, albowiem w zaświatach odrodził się feudalizm w przeobrażonym ciele, nowy feudalizm pod lennym zwierzchnictwem „Człowieka”. * Stosunek człowieka do rzeczy odzwierciedla to, czym [on] jest: „Tak jak Ty patrzysz na świat, tak z kolei on patrzy na Ciebie”. Tu zaraz można usłyszeć dobrą radę: musisz patrzeć na świat „właściwie i bezstronnie”; jak gdyby dziecko nie patrzyło na Biblię „właściwie i bezstronnie”, robiąc sobie z niej zabawkę. * Stosunek, który istnieje pomiędzy Nami, to stosunek użytecznosći, pożyteczności, korzyści. Nie jesteśmy Sobie nawzajem nic winni, albowiem to, co wydaje się, iż jestem Tobie winien, co najwyżej jestem winien Sobie. Gdy się uśmiecham, by Cię rozweselić, to znaczy, iż zależy Mi na twej wesołości, mój uśmiech zaś wyraża tylko me pragnienie; do tysięcy innych ludzi, których nie zamierzam rozweselać – nie uśmiecham się wcale. * Swojość jednak nie zna żadnych nakazów „wierności i przywiązania”, zezwala bowiem na wszystko, także na odszczepieństwo oraz przejście na stronę wroga. Nieświadomie nawet sami moralni kierują się tą regułą, wyrozumiale osądzając dezertującego do ich własnej partii, a nawet chętnie nawracając innych. Równocześnie winni sobie tylko uświadomić, że trzeba postępować niemoralnie, by postępować po swojemu, co znaczy tutaj, że nie ma co dochowywać wierności, a nawet należy złamać swoją przysięgę, by decydować o samym sobie, zamiast ulegać moralnym względom. * Sytuacja nie uległaby zmianie nawet wówczas, gdy każda jednostka w narodzie wyrażałaby jednakową wolę i tym samym spełniłaby się doskonała „wola ogółu”. Czyż nie byłbym dzisiaj i jutro związany mą wczorajszą wolą? Moja wola byłaby wówczas skostniała. O przeklęta stałości! Mój twór, pewien wyraz mej woli, stałby się moim panem. A Ja zniewolony, Ja, Stwórca, zostałbym powstrzymany w mym biegu, w zatracaniu samego Siebie. Jako że wczoraj byłem głupcem, musiałbym nim pozostać do końca moich dni. Żyjąc w państwie bowiem pozostaję w najlepszym (mógłbym równie dobrze rzec – w najgorszym) razie niewolnikiem samego Siebie. Albowiem wczoraj Mi się chciało, a dzisiaj Mi się nie chce, wczoraj ochoczy, dziś niechętny. ===T=== * Tak jak Kościół miał swe śmiertelne grzechy, tak i państwo ma zbrodnię zasługującą na śmierć; Kościół – swych kacerzy, państwo – zdrajców stanu; Kościół – kary kościelne, państwo – kary za zbrodnie; Kościół – procesy inkwizycyjne; państwo – fiskalne; słowem: tam – grzechy, tu – przestępstwa; tam – grzesznicy, tu – przestępcy; tam – Inkwizycja i tu – Inquisition [śledztwo]. * Takie są rządy idei czy też kleru. Toteż np. Robespierre, Saint Just czy inni, to klechy do szpiku kości, entuzjaści pochłonięci ideą, bezwolne jej narzędzia, idealiści. * Te z materialnych dóbr, których człowiek jako taki nie potrafi utrzymać, możemy mu odebrać: taki jest sens konkurencji, wolności wykonywania zawodu. Również i to, czego nie potrafi zachować z dóbr duchowych, Nam przypada w udziale: tak daleko sięga wolność dyskusji, nauki, krytyki. * Ten, komu wpoi się należycie zasady moralne, nigdy już nie uwolni się od moralnych myśli, a kradzież, krzywoprzysięstwo, oszustwo, itd., pozostaną dlań idées fixes, przed którymi nie ustrzeże go żadna wolność myśli. Otrzymał swe myśli „z góry” i przy tym pozostanie. * Ten, kto – aby istnieć – musi liczyć na brak woli innych, jest ich dziełem; tak jak pan jest dziełem sługi: gdyby zniknęła służalczość, przestałaby istnieć władza. * Tęsknicie za wolnością? Wy durnie! Gdy zdobędziecie siłę, to wolność przyjdzie sama. * To, co uda Mi się wziąć przemocą – przemocą biorę, a czego nie zdobędę siła, do tego nie mam żadnego prawa. * Toteż krytyka powiada właściwie tak: Całkowicie uwolnij swoje Ja od wszelkiej ograniczoności, tak aby mogło stać się człowieczym Ja. Ja natomiast mówię: Jeśli wyzwolisz się na tyle, na ile możesz – to zrobiłeś swoje, gdyż nie każdemu dane jest przekroczyć wszystkie granice; czy też jaśniej: nie dla każdego przeszkodą jest to, co stanowi przeszkodę dla drugiego. Dlatego nie trudź się usuwniem przeszkód innych, wystarczy, że zburzysz swoje własne. Komuż to udało się pokonać barierę wspólną dla wszystkich ludzi? * To, że komunista dostrzega w Tobie Człowieka, brata, jest jedynie niedzielną stroną komunizmu. Na co dzień nie bierze Cię bynajmniej za człowieka, lecz za ludzką siłę roboczą, za człowieka pracy. * Tutaj rozstrzygać musi egoizm, samolubstwo, nie zasada miłości, czy miłosierne pobudki jak: litość, łagodność serca, dobroduszność, czy nawet sprawiedliwość i słuszność (bo nawet iustitia jest objawem miłości, produktem miłości): miłość zna tylko ofiarę i żąda „poświęcenia”. * Tym samym niezależne państwo utrwala moją zależność: jego „naturalny rozwój”, jego organizm, żąda, by moja natura nie rozwijała się swobodnie, lecz dostosowała się do jego potrzeb. By ono mogło się rozwijać, przykłada do Mnie nożyce „kultury”, zapewniając wykształcenie i wychowanie, które nie Mnie, ale jemu służy. Wpaja mi np. poszanowanie prawa, zabrania naruszać własność państwa (tj. własność prywatną), nakazuje czcić majestat boski lub ziemski, itd., krótko mówiąc: poucza Mnie, jak być grzecznym (unstr"flich), składając na ołtarzu „świętości” moją Swojość (potencjalnie wszystko jest święte, np. własność, życie innych, itd.). Taki jest charakter kultury i wykształcenia, które państwo może Mi dać: wychowuje Mnie, bym stał się „użytecznym narzędziem”, „użytecznym członkiem społeczeństwa”. * Tym samym wypowiedziana zostaje wojna wszystkich ze wszystkimi. Ja sam decyduję o tym, co chcę mieć. „Ależ, to żadna nowa mądrość! Wszak samoluby wszystkich czasów tak właśnie uważały!” Wcale nie jest konieczne, by sprawa była nowa; wystarczy, że świadomość tego jest wciąż żywa; i nigdy nie będzie mogła się zestarzeć, chyba że wliczy się tu także prawo spartańskie i egipskie; jak mało znane jest owo prawo, wynika już z powyższego zarzutu, w którym z pogardą mówi się o „samolubach”. Winno się jednakże zważyć, że branie nie zasługuje na pogardę, gdyż jest jedynie zwyczajnym działaniem egoisty, postępującego zgodnie z samym sobą. ===U=== * Ufundowałem Swoją sprawę na Nicości. ** ''Ich hab' mein' Sach' auf Nichts gestellt.'' (niem.) ** Źródło: ''[http://books.google.pl/books?id=CIazbzL1YyEC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Der Einzige Und Sein Eigentum]'', BiblioBazaar, LLC, 2009, s. 5. * Ukochany stanowi obiekt, który Ja winienem kochać. Nie jest obiektem mej miłości dlatego, że go kocham, lecz jest nim sam w sobie i dla siebie samego. Nie Ja czynię zeń obiekt miłości, gdyż on jest nim z gruntu; zatem fakt, iż jest nim z mego wyboru, jak narzeczona, małżonka, itd., nie ma tu znaczenia, ponieważ on, jako raz na zawsze wybrany, otrzymał własne „prawo do mej miłości”, a Ja – ponieważ go kochałem – na zawsze zobowiązałem się go kochać. Tak więc nie jest on obiektem mej miłości, lecz miłości w ogóle – jest obiektem, który winno się kochać. Miłość mu się należy, przysługuje, stanowi jego prawo, Ja zaś jestem zobowiązany go kochać. Moja miłość, tzn. miłość, którą jestem mu dłużny, jest faktycznie jego miłością, którą ściąga ode Mnie jak należność. * Uprawniony jestem czy nieuprawniony – to Mnie nie obchodzi; jeśli tylko jestem silny, to sam Sobie biorę władzę i nie potrzeba Mi żadnego pełnomocnictwa lub uprawnienia. ===W=== * Wasze myśli są moimi myślami, którymi zawiaduję jak Mi się podoba, i które bezlitośnie niszczę; stanowią mą własność, którą unicestwiam wedle mej woli. Nie czekam, aż Mi pozwolicie, bym wasze myśli pożarł i strawił. Nie obchodzi Mnie to, że i Wy nazywacie je swoimi; wszakże pozostają one moją własnością, to moja sprawa jak z nimi postępuję i nie ma tu mowy o uzurpacji. Może Mi przyjść ochota, by Wam pozostawić wasze myśli – wówczas milczę. Pewnie sądzicie, że myśli krążą wolne jak ptaki, że każdy może sobie złapać takie, które uzna – wbrew mej woli – za swą nienaruszalną własność? Wszystko, co lata dokoła, jest moje! * W feudalizmie otrzymywaliśmy Wszystko od Boga jako lenno; w liberalizmie obowiązuje ta sama zależność lenna wobec Człowieka. Bóg był Panem, teraz Panem jest Człowiek; Bóg był pośrednikiem, teraz jest nim Człowiek; Bóg był Duchem, teraz jest nim Człowiek. W tej trojakiej relacji stosunki lenne uległy przemianie. Po pierwsze, otrzymujemy od wszechmocnego Człowieka jako lenno naszą siłę, która nie nazywa się teraz siłą ani przemocą, lecz „prawem”, „prawem Człowieka”, jako że pochodzi od kogoś wyższego. Następnie w charakterze lenna Człowiek określa nasze miejsce w świecie, gdyż będąc pośrednikiem ustala nasze relacje, które z tego powodu nie mogą być inne aniżeli „ludzkie”. W końcu dostajemy jako lenno Nas samych, mianowicie naszą wartość, bądź wszystko, czego jesteśmy warci, gdyż nie jesteśmy nic warci, jeśli on w Nas nie mieszka i jeśli nie jesteśmy „ludzcy”. Tak więc władza należy do Człowieka, świat należy do Człowieka, Ja należę do Człowieka. * W narodzie – Wy, dobrotliwi ludzie, wyobrażacie Sobie, że jest on jakimś cudem doskonałości – powszechnie zapanowała policyjna mentalność. Jedynie ten, kto wyprze się swego Ja, kto „wypiera się” samego siebie, jest narodowi miły. * Widzimy rzeczy właściwie właśnie wtedy, gdy robimy z nimi, co chcemy (jako rzeczy rozumie się tutaj obiekty, przedmioty takie jak: Bóg, nasi bliźni, kochanka, książka, zwierzę, itd.). Przeto najważniejsze są nie rzeczy i ich wyobrażenia, lecz Ja sam, moja wola. Chcemy z rzeczy wydobywać pojęcia, chcemy odkrywać rozum w świecie, chcemy znaleźć w nim świętość. * Większości jednakże ich trud i troski nie przyniosą wszak nic poza „gorzkim życiem” i „gorzką nędzą”; stąd też i gorzka powaga! * Własność – to to, co Moje! * Własność jednak jest uwarunkowana siłą. To jest moje własne, co mam w swej mocy. Dopóty jestem właścicielem, dopóki jestem posiadaczem danej rzeczy. Jeśli natomiast ją utracę – wszystko jedno przez jaką siłę, np. przez fakt, iż uznam roszczenia innego do tej rzeczy – to własność ta przestaje istnieć. Zatem własność i posiadanie sprowadzają się do tego samego. Nie legitymuję się jakimś prawem, leżącym poza zasięgiem mej siły, lecz wyłącznie moją siłą: bo jeśli jej nie mam, to nie mam już nic. * Własność prywatna utrzymuje się z łaski prawa. Jedynie w prawie ma ona swoją rękojmię – posiadanie nie jest przecież jeszcze własnością; „tym, co Moje”, stanie się dopiero wówczas, gdy prawo wyrazi na to zgodę; własność prywatna nie jest jeszcze żadnym faktem, nie jest un fait – jak mniema Proudhon – lecz fikcją, pojęciem. Jest prawną, legalną, zagwarantowaną własnością. Nie dzięki Mnie jest moja, ale dzięki prawu. * Wobec świętości tracimy poczucie siły i całą pewność siebie, stajemy się bezsilni i pokorni. A przecież żadna rzecz nie jest sama przez się święta, lecz jednie przez moje jej uświęcenie, moje orzeczenie, mój wyrok, zgięcie kolan; krótko mówiąc; dzięki Memu – sumieniu. * Wolna konkurencja nie oznacza nic innego, jak tylko to, że Każdy może występować przeciwko Drugiemu, wykazywać swą wartość i walczyć. Przeciw temu wzbraniali się naturalnie feudałowie, których istnienie zależało od braku konkurencji. Podłożem walki we Francji w okresie Restauracji było wyłącznie dążenie burżuazji do wolnej konkurencji, podczas gdy feudałowie próbowali przywrócić cechowość. * Wolna krytyka zajmuje się ideami i dlatego pozostaje zawsze na obszarze teorii. Nawet gdyby miała zżymać się na ideę, to i tak nie mogłaby się przecież od niej uwolnić. Walczy z upiorami, ale może robić to jedynie wtedy, gdy uzna je za upiory. Idee, z którymi ma do czynienia, nie znikają całkowicie, nie odstrasza ich poranne tchnienie nowego dnia. Krytyk może wprawdzie osiągnąć stan ataraksji względem idej, ale nigdy się ich nie pozbędzie, tzn., nigdy nie pojmie, że nie istnieje nic wyższego nad jego cielesność, mianowicie jego człowieczeństwo, wolność, itd. Nadal pozostaje mu „powołanie człowieka”, „ludzkość”, która wciąż nie przestaje być nieurzeczywistniona, a to właśnie dlatego, iż jest ideą, i taką musi pozostać. * Wolności chcecie Wszyscy, chcecie Wolności. Dlaczego więc targujecie się o jakieś więcej czy mnie. Wolność może istnieć tylko jako całkowita wolność – częściowa wolność nie jest Wolnością. * „Wolność” wzbudza wasz gniew wobec wszystkiego, czym nie jesteście; „egoizm” każe radować się samym sobą, samych siebie zadowalać. „Wolność” jest i pozostaje tęsknotą, romantycznym głosem skargi, chrześcijańską nadzieją na tamten świat i przyszłość; „Swojość” to rzeczywistość, która sama z siebie usuwa z waszej drogi wszelką niewolę. * Wolność uczy jedynie: oderwijcie się, uwolnijcie od tego, co uciążliwe; nie uczy Was tego, czym sami jesteście. Precz! Precz! – brzmi jej hasło; a Wy, żarliwie posłuszni jej wołaniu, pozbywacie się nawet Was samych, „zapieracie się samych Siebie”. Lecz Swojość przyzywa Was na powrót do Was samych, mówiąc: „Przyjdź do Siebie!” Pod egidą wolności odrzucacie przeróżne rzeczy, ale niewolą Was coraz to nowe: „Złego pozbyliście się – a zło pozostało”. Jako swoi właśni odtrącacie rzeczywiście Wszystko, a to, co się ostało, zaakceptowaliście sami, taki był wasz wybór i upodobanie. Swój własny jest wolny z urodzenia, jest wolny w każdym calu; wolny natomiast – łaknącym wolności, marzycielem i fantastą. * Wszelka świętość to więzy, okowy. * Wszelkie prawdy pode Mną są Mi, owszem, miłe; prawdy nade Mną, którą musiałbym się kierować – nie uznaję. Nie ma dla Mnie żadnej Prawdy, albowiem nic nie stoi nade Mną! * Wszelkie próby wprowadzenia rozumnych praw dotyczących własności wypływają z zatoki miłości i rozpływają się w morzu pustych określeń. Nie można z nich wykluczyć również socjalizmu i komunizmu. Każdemu ma się tu zapewnić wystarczające środki do życia, przy czym nie jest istotne, czy będzie to jeszcze własność prywatna – jak widzą to socjaliści, czy też – jak komuniści – środki pochodzące ze wspólnoty dóbr. Zarówno w jednym, jak i w drugim sytuacja jednostki nie ulega zmianie – zależność pozostaje. Rozdzielając dobra sprawiedliwa władza daje Mi jedynie to, co nakazuje jej poczucie sprawiedliwości, miłosierna troska o Wszystkich. Dla Mnie, Jednostki, majątek ogółu stanowi nie mniejszą przeszkodę niż majątek innych jednostek: wszak ani jedno, ani drugie nie jest moje. * Wszelako ten, kogo przepełnia święta (religijna, moralna, ludzka) miłość, ten kocha jedynie widmo, „prawdziwego Człowieka” i z bezlitosną zaciętością prześladuje jednostkę, rzeczywistego człowieka, zasłaniając się flegmatycznym tytułem prawnym do występowania przeciwko „nieludziom”. Uważa za chwalebne i nieodzowne, by posuwać się do największych okrucieństw, gdyż miłość do tego Upiora, czy też ogółu nakazuje mu nienawidzić tego, co nie-upiorne, tj. egoisty czy też jednostki. Oto istota powszechnie znanego przejawu miłości, zwanego „sprawiedliwością”. * Wszyscy jesteśmy doskonali i na całej ziemi nie ma człowieka, który byłby grzesznikiem! Są tylko obłąkani, którzy ubrdali sobie, że są Bogiem-Ojcem, Bogiem-Synem czy też człowiekiem na Księżycu; roi się też od idiotów, którym się wydaje, że są grzesznikami; lecz tak jak tamci nie są na Księżycu, tak ci nie są grzesznikami. Ich grzechy są urojone. * Wszystko zaczyna się od strachu, a można go wzbudzić u największego śmiałka, hamując tym samym jego zuchwałość. Jednak w tej bojaźni wciąż jeszcze próbujemy uwolnić się od tego, co w nas przestraszone, przez podstęp, fortel lub wybieg, itd. Zupełnie inaczej natomiast rzecz się ma z głęboką czcią. Tutaj nie tylko nas straszą, lecz także napawają szacunkiem: to, co przestraszone, urasta we Mnie w siłę, od której nie mogę się uwolnić. Czczę ją, jestem przez nią zniewolony, jej oddany i przynależny; przez cześć, którą oddaję, jestem cały w jej mocy i nawet nie pragnę już uwolnienia. Teraz jestem do niej przywiązany całą siłą Mej wiary – wierzę. Ja i to, co przestraszone, stanowimy Jedno: „to nie Ja żyję, lecz to, co czczone, żyje we Mnie!” * „Wszystko stanęłoby na głowie, gdyby każdy mógł robić, co zechce!” A kto mówi, że każdy może robić, co chce? Od czego Ty tu jesteś, Ty, który nie musisz się na nic zgadzać? Pilnuj Swego, a nikt nie będzie Ci mówił, co masz robić! Kto naruszy Twą wolę, ten będzie twym wrogiem i dostanie za swoje. Postępuj z nim jak z wrogiem, a jak stanie za Tobą jeszcze parę milionów, to będziecie stanowić już nie lada siłę i łatwo odniesiecie zwycięstwo. * Wyobrażacie Sobie, że wykręcicie się od grzechu; a ponieważ boicie się piekła, to nie trafia do Was, że wina jest dla człowieka wartością. O, gdybyście tylko byli winni! Lecz Wy jesteście „sprawiedliwi”. A więc służcie dobrze swemu Panu! ===Z=== * Zamiast przywłaszczać sobie to, co obce, odgrywa się rolę bezstronnego, pragnąc jedynie, by własność pozostawiono Trzeciemu (np. ludzkiej społeczności). Żąda się tego, co obce, nie we własnym imieniu, ale Trzeciego. Tak unikamy podejrzeń o egoizm i wszystko staje się nieskazitelne i – ludzkie! * Zapytajcie samych Siebie: dlaczego bogaci mają ponieść stratę i Siebie zgubić, skoro wyszłoby to na korzyść wyłącznie biedakom? Ty, który codziennie masz swego talara, jesteś bogaty wobec tysięcy, które muszą wyżyć z czterech groszy. Czy dzielenie się z tysiącami leży w twoim czy ich interesie? ** ''So fragt Euch doch: warum sollen die Reichen Haar lassen und sich aufgeben, während den Armen dieselbe Handlung viel nützlicher wäre? Du, der Du täglich deinen Taler hast, bist reich vor Tausenden, die von vier Groschen leben. Liegt es in deinem Interesse, mit den Tausenden zu teilen, oder liegt es nicht vielmehr in dem ihrigen?'' (niem.) ** Źródło: [http://www.archive.org/details/dereinzigeundse01stirgoog ''Der einzige und sein Eigentum''], Lipsk, Otto Wigand, 1901, s. 275. * Zatem sens wolności myśli jest następujący: choć wszyscy błądzimy w ciemnościach, to przecież każdy może się zbliżyć do Prawdy, a więc znaleźć się na właściwej drodze („Każda droga prowadzi do Rzymu, na koniec świata, itd.”) Przeto wolność myśli oznacza wyłącznie to, że prawdziwa myśl nie jest Mi właściwa. Gdyby nią bowiem była, jakże można by Mnie było od niej oddzielić? * Zatem wszystko otrzymuję od państwa. Czy posiadam coś bez zezwolenia państwa? To, co mam bez zezwolenia, odbierze Mi państwo, jak tylko znajdzie „prawną podstawę”. Więc czyż nie jest tak, iż wszystko, co mam, zawdzięczam jego łasce i aprobacie? Jedynie na tym, na owej podstawie prawnej opiera się mieszczaństwo. Mieszczanin jest tym, czym jest, dzięki łasce i ochronie państwa. Bałby się, iż straci wszystko, gdyby upadła potęga państwa. * Zdaje się Wam, iż osiągnęliście szczyt, śmiało twierdząc, że „prawdy absolutnej” nie ma, jako że każda epoka ma swoją własną prawdę. Jednakże pozostawiając każdej epoce jej prawdę, właściwie tworzycie tym samym „prawdę absolutną”, prawdę, której nie brakuje żadnej epoce, gdyż każda epoka ma wszak jakąś „prawdę”, bez względu na to, jaką. * Zdaniem komunistów własność powinna należeć do komuny. Wręcz przeciwnie, to Ja jestem właścicielem i jedynie porozumiewam się z innymi w kwestii mej własności. Nie odpowiada Mi komuna – to powstaję przeciwko niej i bronię swej własności. Jestem właścicielem, własność jednakże nie jest święta. Czyż miałbym być wyłącznie posiadaczem? Nie, dotychczas było się tylko posiadaczem, zabezpieczonym w posiadaniu jakiejś parceli przez to, że pozwalało się innym posiadać jakąś parcelę. Lecz odtąd Wszystko należy do Mnie; Ja jestem właścicielem Wszystkiego, czego potrzebuję, i czym mogę zawładnąć. Jeśli socjalista mówi: społeczeństwo daje Mi to, czego Mi potrzeba, to egoista oznajmia: biorę Sobie to, co chcę. Komuniści postępują jak dziady, egoista – jak właściciel. * Z naturalnej miłości człowieka kultura uczyniła nakaz. ===Ż=== * Żadna idea nie ma bytu, żadna bowiem nie jest zdolna, by się ucieleśnić. * Żadna partia, jakiegokolwiek rodzaju by była, nigdy nie może się obejść bez wyznania wiary. Jako że członkowie partii muszą wierzyć w jej pryncypia, nie mogą podawać ich w wątpliwość czy też kwestionować: pryncypia muszą być dla członka partii czymś pewnym i niepodważalnym. Oznacza to, iż winno się przynależeć do partii ciałem i duchem; w przeciwnym razie nie jest się prawdziwym członkiem partii, lecz mniejszym lub większym egoistą. * Żadna sprawa, ani tzw. „najważniejsze dobro ludzkości”, ani żadna „świętość” nie jest warta tego, byś jej służył, byś zajmował się nią ze względu na nią samą; o jej wartości winno stanowić wyłącznie to, ile znaczy ona dla Ciebie. * Życiowe powołanie, życiowe zadanie, by życiem swym Coś urzeczywistniać i tworzyć; Coś – czemu służy ono tylko za środek i narzędzie; Coś – co jest warte więcej niż samo życie, czemu jest się winnym życie. Ma się boga, który żąda żywej ofiary. Choć z czasem znikły barbarzyńskie rytuały składania ofiar z ludzi, to sama ludzka ofiara pozostała; co chwila przestępcy padają ofiarą prawa, a My „biedni grzesznicy”, sami składamy się w ofierze na ołtarzu „Ludzkiej Istoty”, „Idei Człowieczeństwa”, „Ludzkości” i jakkolwiek by jeszcze zwać te bogi i bożki. A ponieważ jesteśmy owemu Czemuś winni nasze życie, toteż – co za tym idzie – nie mamy prawa go sobie odebrać. [[Kategoria:Literatura niemiecka]] [[Kategoria:Literatura popularnonaukowa]] l7h18jvw7s3giy46ma59vva41djwr4n 0 31338 640457 564508 2026-04-11T13:49:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640457 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ludwik Jerzy Kern by Kubik 01.JPG|mały|{{center|Marta Stebnicka z mężem (2008)}}]] '''[[w:Marta Stebnicka|Marta Stebnicka]]''' (1925–2020) – polska aktorka, reżyserka, pieśniarka i pedagog. Żona [[Ludwik Jerzy Kern|Ludwika Jerzego Kerna]]. * Przy pomocy wachlarza można było powiedzieć „kocham cię” albo „Jestem zaręczona, nie bądź uparty”, albo „jestem zazdrosna”. Także w czasie rewolucji francuskiej pewne wiadomości polityczne przekazywano sobie za pomocą wachlarzowego kodu. ** Źródło: Michał Mizera, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/119973.html ''Cacka z szylkretu'', „Business Class” nr 81, lipiec-sierpień 2011] * Wachlarz wciąż jest używany w operze i operetce, choć najczęściej nie najlepiej. Dlaczego? Przecież można się jeszcze dowiedzieć od starszych aktorek, jak się nim posługiwać. Można też popatrzeć na portrety i grafiki dawnych mistrzów malarstwa i rzeźby. ** Źródło: Michał Mizera, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/119973.html ''Cacka z szylkretu'', „Business Class” nr 81, lipiec-sierpień 2011] * Zbierałam różne przedmioty: wachlarze, dzwonki, stare książki, nuty, niepotrzebne bibeloty, dokumenty... Ciekawość i zachwyt nad urodą tych drobiazgów zatrzymywały je, a potem wrzucałam je do szarlatańskiej szuflady rzeczy niemodnych, zapomnianych i niepotrzebnych, w których towarzystwie nieźle mi się żyje. ** Źródło: Michał Mizera, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/119973.html ''Cacka z szylkretu'', „Business Class” nr 81, lipiec-sierpień 2011] '''Zobacz też:''' * [[Jama Michalika]] {{SORTUJ:Stebnicka, Marta}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem 10-lecia Polski Ludowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy artystyczni]] [[Kategoria:Polscy pieśniarze]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] ecnsjfqdbrdrbt7o9gdwdyxkxe6nbra 0 31477 641174 629710 2026-04-12T03:21:09Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641174 wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrzej Paczkowski.jpg|mały|{{center|Andrzej Paczkowski (2007)}}]] '''[[w:Andrzej Paczkowski|Andrzej Paczkowski]]''' (1938–2026) – polski [[historia|historyk]], profesor, członek Kolegium IPN, następnie przewodniczący Rady IPN, alpinista. * Po powstaniu WZZ, szkoląc i uświadamiając robotników, odgrywał bardzo ważną rolę, bo nie było drugiego specjalisty od prawa pracy w ówczesnej opozycji. ** Opis: o roli [[Lech Kaczyński|Lecha Kaczyńskiego]] w WZZ i opozycji demokratycznej w [[PRL]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/300456,lech-kaczynski-w-stoczni-jak-to-bylo-naprawde.html ''Lech Kaczyński w stoczni. Jak to było naprawdę?''], dziennik.pl, 31 sierpnia 2010. * Polska Partia Socjalistyczna (…) podkreślała, że (…) NSZ jest odpowiedzialny za wymordowanie 9000 bezbronnych cywilów, w tym 200 dzieci w wieku niemowlęcym i małoletnim. (…) Nie znam żadnych innych danych. Powojenne statystyki przestępstw prowadziło tylko Ministerstwo Bezpieczeństwa Publicznego. ** Źródło: [http://szukaj.wyborcza.pl/Archiwum/1,0,122158,19930424RP-DGW,NSZ__proces_poszlakowy,.html ''NSZ – proces poszlakowy'' (zapis dyskusji), „Gazeta Wyborcza”, 24 kwietnia 1993] ** Zobacz też: [[NSZ]] {{SORTUJ:Paczkowski, Andrzej}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy wspinacze]] 78a4sk13a71ovrtx8ssrq40rfs42bmw 0 31494 640699 545344 2026-04-11T18:00:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640699 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jarosław Kurski 2018.jpg|mały|{{center|Jarosław Kurski (2018)}}]] '''[[w:Jarosław Kurski|Jarosław Kurski]]''' (ur. 1963) – polski dziennikarz, zastępca redaktora naczelnego [[Gazeta Wyborcza|„Gazety Wyborczej”]]. * Brawa dla PO. Brawa dla Donalda Tuska. ** Opis: komentarz do sukcesu PO w wyborach w 2007. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 22 października 2007 ** Zobacz też: [[Donald Tusk]], [[Platforma Obywatelska]] * Chciałem wyznać coś osobistego, czego nie musisz oczywiście komentować. Franciszek Baranowski, mąż mojej zmarłej ciotki ze strony matki, pochodził z Chełmna na Pomorzu. W 1939 uciekł do Generalnego Gubernatorstwa, by uniknąć wcielenia do niemieckiej armii, i tam poznał moją ciotkę. Jednak jego dwaj młodsi bracia, 16 lat i 18 lat, nie uciekli i zostali wcieleni do Wehrmachtu. Obaj zginęli w niemieckich mundurach na froncie wschodnim. To opowiadana przez lata rodzinna historia. Uznałem, że muszę ci o tym powiedzieć, choć u nas, na Pomorzu to dość banalna opowieść. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,24146735,donald-tusk-opowiada-michnik-i-kurski-pytaja-o-polskie-sto.html ''Czy uciekłeś z tonącego okrętu? Donald Tusk odpowiada, Michnik z Kurskim pytają''], wyborcza.pl, 9 listopada 2018. * Mafia wie, że wspólna zbrodnia na konstytucji wiąże bossów i żołnierzy węzłem kryminalnej solidarności. Jeden za wszystkich, wszyscy za jednego. Sprawy zaszły za daleko. Już nawet ostatni naiwni przeglądają na oczy, a symetrystom kończy się miarka. Mafia dorzyna demokrację, bo do niczym nieskrępowanej władzy brakuje jej już tak niewiele. Tylko Sądu Najwyższego. Waszego sądu, waszego prezesa, waszej izby dyscyplinarnej i kasacyjnej. Wasz Sąd Najwyższy ustali wynik wyborów. Właściwy wynik. Wy wymierzycie prawo i sprawiedliwość. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75968,23712515,mafia-kradnie-nam-demokracje.html ''Mafia kradnie nam demokrację''], wyborcza.pl, 24 lipca 2018. ** Zobacz też: [[demokracja]], [[Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej]], [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]], [[mafia]], [[Polska]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Od dzisiaj każdy, kogo wskaże Kaczyński, tego Ziobro oskarży, Ziobro osądzi i Ziobro osadzi. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/10,155166,23697829,demokracja-przegrala-z-autorytaryzmem-nie-dopoki-my-obywatele.html, ''Demokracja przegrała z autorytaryzmem? „Nie, dopóki my, obywatele, nie złożyliśmy broni”. Jarosław Kurski komentuje zmiany w sądownictwie''], wyborcza.pl, 20 lipca 2018 ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Zbigniew Ziobro]] * Polacy odrzucili PiS-owski populizm, insynuacje, szczucie jednych grup społecznych na drugie. Odrzucili politykę spiskowych wizji, fałszywej dumy i prawdziwej megalomanii narodowej, arogancji i antyniemieckich fobii. Odrzucili podsłuchy, inwigilację i prowokacje. ** Opis: o wynikach wyborów w 2007. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 22 października 2007 ** Zobacz też: [[duma]] * Polityka zagraniczna rządu – rozbijanie UE i odpychanie jej od Polski, antagonizowanie Niemców, Litwinów, Ukraińców, osłabianie naszej armii – jest w istocie polityką prorosyjską, mimo całej werbalnej antyrosyjskości. Słowa to tylko słowa, kiedy trzeba, powie się coś przeciwnego, jak Jarosław Kaczyński 9 maja 2010 r. w pamiętnym orędziu „Do przyjaciół Rosjan”. ** Źródło: ''PiS wybiera Wschód'', „Gazeta Wyborcza”, 12–13 sierpnia 2017, s. 1. ** Zobacz też: [[rząd Beaty Szydło]] {{SORTUJ:Kurski, Jarosław}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] 9df7k1saqictvxw6yxneqh766acmhbn 0 31533 641424 635824 2026-04-12T08:56:09Z Zero 20 /* 2011–2020 */ 641424 wikitext text/x-wiki Na tej stronie znajduje się '''chronologiczna lista produkcji filmowych''' (filmy krótko- i długometrażowe, seriale telewizyjne), z których lub o których cytaty można znaleźć w serwisie. <!-- Format optymalny, nie używaj formatowania automatycznego! --> ==XX wiek== ===1911–1920=== * '''1915''': ** ''[[Narodziny narodu]]'' (USA) * '''1920''': ** ''[[Gabinet doktora Caligari]]'' (Niemcy) ===1921–1930=== * '''1921''': ** ''[[Cud nad Wisłą]]'' (Polska) * '''1922''': ** ''[[Rok 1863]]'' (Polska) * '''1924''': ** ''[[Portier z hotelu Atlantic]]'' (Niemcy) * '''1927:''' ** ''[[Metropolis (film)|Metropolis]]'' (Niemcy) * '''1928:''' ** ''[[Przedwiośnie (film 1928)|Przedwiośnie]]'' (Polska) ===1931–1940=== * '''1933:''' ** ''[[Kacza zupa]]'' (USA) ** ''[[Prokurator Alicja Horn]]'' (Polska) * '''1934:''' ** ''[[Czy Lucyna to dziewczyna?]]'' (Polska) * '''1935:''' ** ''[[ABC miłości]]'' (Polska) * '''1936:''' ** ''[[Ada! To nie wypada!]]'' (Polska) ** ''[[Dodek na froncie]]'' (Polska) ** ''[[Jego wielka miłość]]'' (Polska) * '''1937:''' ** ''[[Pani minister tańczy]]'' (Polska) ** ''[[Piętro wyżej]]'' (Polska) ** ''[[Znachor (film 1937)|Znachor]]'' (Polska) * '''1938:''' ** ''[[Granica (film 1938)|Granica]]'' (Polska) * '''1939:''' ** ''[[Czarnoksiężnik z Oz]]'' (USA) ** ''[[Doktór Murek]]'' (Polska) ** ''[[Dyliżans]]'' (USA) ** ''[[Przeminęło z wiatrem (film)|Przeminęło z wiatrem]]'' (USA) * '''1940:''' ** ''[[Dyktator (film 1940)|Dyktator]]'' (USA) ===1941–1950=== * '''1941:''' ** ''[[Sokół maltański]]'' (USA) * '''1942:''' ** ''[[Casablanca]]'' (USA) * '''1946:''' ** ''[[Miasto bezprawia]]'' (USA) ** ''[[To wspaniałe życie]]'' (USA) * '''1947:''' ** ''[[Jasne łany]]'' (Polska) * '''1949:''' ** ''[[Nosiła żółtą wstążkę]]'' (USA) * '''1950:''' ** ''[[Bulwar Zachodzącego Słońca]]'' (USA) ** ''[[Wszystko o Ewie]]'' (USA) ===1951–1960=== * '''1951:''' ** ''[[Quo Vadis (film 1951)|Quo Vadis]] (USA) * '''1953:''' ** ''[[Rzymskie wakacje]]'' (USA) * '''1954:''' ** ''[[Na nabrzeżach]]'' (USA) ** ''[[Sabrina]]'' (USA) ** ''[[Siedmiu samurajów]]'' (Japonia) * '''1955:''' ** ''[[Alfred Hitchcock przedstawia]]'' (USA, 1955–1962) ** ''[[Marcelino, chleb i wino]]'' (Hiszpania, Włochy) * '''1956:''' ** ''[[Nikodem Dyzma (film)|Nikodem Dyzma]]'' (Polska) ** ''[[Warszawa 1956]]'' (Polska) * '''1957:''' ** ''[[Eroica (film)|Eroica]]'' (Polska) ** ''[[Ewa chce spać]]'' (Polska) ** ''[[Pętla]]'' (Polska) ** ''[[Siódma pieczęć]]'' (Szwecja) * '''1958:''' ** ''[[Baza ludzi umarłych]]'' (Polska) ** ''[[Dotyk zła]]'' (USA) ** ''[[Kotka na gorącym, blaszanym dachu]]'' (USA) ** ''[[Ósmy dzień tygodnia (film)|Ósmy dzień tygodnia]]'' (Polska) ** ''[[Pixie, Dixie i Pan Jinks]]'' (USA, 1958–1962) ** ''[[Pożegnania]]'' (Polska) ** ''[[Popiół i diament]]'' (Polska) ** ''[[Szeregowcu, do dzieła]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Szkoła (film)|Szkoła]]'' (Polska) * '''1959:''' ** ''[[Pociąg (film)|Pociąg]]'' (Polska) ** ''[[Pół żartem, pół serio]]'' (USA) ** ''[[Siostro, do dzieła]]'' (Wielka Brytania) * '''1960:''' ** ''[[Do utraty tchu]]'' (Francja) ** ''[[Do widzenia, do jutra]]'' (Polska) ** ''[[Flintstonowie]]'' (USA, 1960–1966) ** ''[[Krzyżacy (film)|Krzyżacy]]'' (Polska) ** ''[[Pokochajmy się]]'' (USA) ** ''[[Posterunkowy, do dzieła]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Siedmiu wspaniałych]]'' (USA) ===1961–1970=== * '''1961:''' ** ''[[Kocia ferajna]]'' (USA, 1961–1962) ** ''[[Noc (film)|Noc]]'' (Francja, Włochy) ** ''[[Ogniomistrz Kaleń]]'' (Polska) ** ''[[Śmierć ma okna]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Śniadanie u Tiffany'ego (film)|Śniadanie u Tiffany’ego]]'' (USA) * '''1962:''' ** ''[[Cleo od 5 do 7]]'' (Francja) ** ''[[Jetsonowie]]'' (USA, 1962–1987) ** ''[[Lawrence z Arabii]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Lolita (film 1962)|Lolita]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Mamma Roma]]'' (Włochy) ** ''[[Ogniem i mieczem (film 1962)|Ogniem i mieczem]]'' (Francja, Jugosławia, Włochy) ** ''[[Przylądek strachu (film 1962)|Przylądek strachu]]'' (USA, 1962) ** ''[[Spotkanie z Alfredem Hitchcockiem]]'' (USA, 1962–1965) ** ''[[Święty (serial telewizyjny)|Święty]]'' (Wielka Brytania, 1962–1969) ** ''[[Żyć własnym życiem]]'' (Francja) * '''1963:''' ** ''[[Gdzie jest generał...]]'' (Polska) ** ''[[Pamiętnik pani Hanki]]'' (Polska) ** ''[[Pozdrowienia z Rosji]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Renesans (film)|Renesans]]'' (Francja) * '''1964:''' ** ''[[„Awatar”, czyli zamiana dusz]]'' (Polska) ** ''[[Fantomas]]'' (Francja, Włochy) ** ''[[Giuseppe w Warszawie]]'' (Polska) ** ''[[Grek Zorba]]'' (Grecja, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Goldfinger]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Kleopatro, do dzieła]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Prawo i pięść]]'' (Polska) ** ''[[Rękopis znaleziony w Saragossie (film)|Rękopis znaleziony w Saragossie]]'' (Polska) ** ''[[Szpiegu, do dzieła]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Za garść dolarów]]'' (Hiszpania, RFN, Włochy) ** ''[[Zabawy aniołów]]'' (Francja) * '''1965:''' ** ''[[Czyngis-chan (film)|Czyngis-chan]]'' (Jugosławia, RFN, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Help!]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Kapitan Sowa na tropie]]'' (Polska) ** ''[[Major Dundee]]'' (USA) ** ''[[Na szlaku Alleluja]]'' (USA) ** ''[[Operacja Piorun]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Wojna domowa]]'' (Polska, 1965–1966) * '''1966:''' ** ''[[Cała naprzód (film 1966)|Cała naprzód]]'' (Polska) ** ''[[Czterej pancerni i pies]]'' (Polska, 1966–1970) ** ''[[Dobry, zły i brzydki]]'' (Hiszpania, RFN, Włochy) ** ''[[Gdzie jest trzeci król?]]'' (Polska) ** ''[[Kowboju, do dzieła]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Obława]]'' (USA) ** ''[[Małżeństwo z rozsądku]]'' (Polska) * '''1967:''' ** ''[[Absolwent]]'' (USA) ** ''[[Cyrograf dojrzałości]]'' (Polska) ** ''[[Doktorze, do dzieła]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Dwoje na drodze]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Faccia a faccia]]'' (Hiszpania, Włochy) ** ''[[Fobia]]'' (Polska) ** ''[[Nieugięty Luke]]'' (USA) ** ''[[Oskar]]'' (Francja) ** ''[[Parszywa dwunastka]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Sami swoi]]'' (Polska) ** ''[[Samuraj (film)|Samuraj]]'' (Francja, Włochy) ** ''[[Stawka większa niż życie (serial telewizyjny)|Stawka większa niż życie]]'' (Polska, 1967–1968) ** ''[[Teatr Państwa Kabal]]'' (Francja) ** ''[[W upalną noc]]'' (USA) ** ''[[Za tym wielbłądem!]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Żyje się tylko dwa razy]]'' (USA, Wielka Brytania) * '''1968:''' ** ''[[2001: Odyseja kosmiczna]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Awantura w Khyberze]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Barwy granatu]]'' (ZSRR) ** ''[[Columbo]]'' (USA, 1968–2003) ** ''[[Człowiek z tatuażem]]'' (Francja, Włochy) ** ''[[Dziecko Rosemary]]'' (USA) ** ''[[Gang Olsena]]'' (Dania) ** ''[[Lalka (film)|Lalka]]'' (Polska) ** ''[[Odlotowe wyścigi]]'' (USA, 1968–1970) ** ''[[Pewnego razu na Dzikim Zachodzie]]'' (USA, Włochy) ** ''[[Producenci]]'' (USA) ** ''[[Tylko dla orłów]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Wilcze echa]]'' (Polska) ** ''[[Wilk i Zając]]'' (ZSRR, 1968–1973) ** ''[[Zaliczenie]]'' (Polska) * '''1969:''' ** ''[[Cała naprzód: Doktorku, jeszcze raz do dzieła!]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Dastardly i Muttley]]'' (USA, 1969–1971) ** ''[[Jak rozpętałem drugą wojnę światową]]'' (Polska) ** ''[[Latający cyrk Monty Pythona]]'' (Wielka Brytania, 1969–1974) ** ''[[Monidło]]'' (Polska) ** ''[[Nocny kowboj]]'' (USA) ** ''[[Pan Wołodyjowski (film)|Pan Wołodyjowski]]'' (Polska) ** ''[[Przygody pana Michała]]'' (Polska) ** ''[[Randall i duch Hopkirka]]'' (Wielka Brytania, 1969–1971) ** ''[[Scooby Doo, gdzie jesteś?]]'' (USA, 1969–1972) ** ''[[Straszne skutki awarii telewizora]]'' (Czechosłowacja) ** ''[[Swobodny jeździec]]'' (USA) ** ''[[W tajnej służbie Jej Królewskiej Mości]]'' (USA, Wielka Brytania) * '''1970:''' ** ''[[Abel, twój brat]]'' (Polska) ** ''[[Białe słońce pustyni]]'' (ZSRR) ** ''[[Cała naprzód: Amory? Do dzieła!]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Cała naprzód: Safarii]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Hydrozagadka]]'' (Polska) ** ''[[Kolumbowie]]'' (Polska) ** ''[[Love Story]]'' (USA) ** ''[[Patton]]'' (USA) ** ''[[Prom]]'' (Polska) ** ''[[Rejs]]'' (Polska) ===1971–1980=== * '''1971:''' ** ''[[Biały delfin Um]]'' (Francja, Japonia) ** ''[[Bolesław Śmiały]] (Polska) ** ''[[Brudny Harry]]'' (USA) ** ''[[Cała naprzód: Jak sobie pościelesz...]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Dekameron]]'' (Włochy) ** ''[[Diamenty są wieczne]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Jak działa jamniczek]]'' (Polska) ** ''[[Mechaniczna pomarańcza (film)|Mechaniczna pomarańcza]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Nie lubię poniedziałku]]'' (Polska) ** ''[[Piżama (film)|Piżama]]'' (Polska) ** ''[[Podróż za jeden uśmiech]]'' (Polska) ** ''[[Pomocy! To banda Kudłacza]]'' (USA) ** ''[[Trup w każdej szafie]]'' (Czechosłowacja) ** ''[[Trzecia część nocy]]'' (Polska) * '''1972:''' ** ''[[Aguirre, gniew boży]]'' (RFN, Meksyk, Peru) ** ''[[Chłopi (serial telewizyjny)|Chłopi]]'' (Polska) ** ''[[Dziewczyny do wzięcia]]'' (Polska) ** ''[[Joe Kidd]]'' (USA) ** ''[[Handlarz czterech pór roku]]'' (RFN) ** ''[[Homolkowie na urlopie]]'' (Czechosłowacja) ** ''[[M*A*S*H]]'' (USA, 1972–1983) ** ''[[Ojciec chrzestny]]'' (USA) ** ''[[Ostatnie tango w Paryżu]]'' (Francja, Włochy) ** ''[[Poszukiwany, poszukiwana]]'' (Polska) ** ''[[Przeprowadzka (film)|Przeprowadzka]]'' (Polska) ** ''[[Wesele (film 1972)|Wesele]]'' (Polska) ** ''[[Wojna planet]]'' (Japonia, USA, 1972–1982) * '''1973:''' ** ''[[Cała naprzód: Dziewczęta, do dzieła]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Chłopi (film 1973)|Chłopi]] (Polska) ** ''[[Egzorcysta]]'' (USA) ** ''[[Hubal]]'' (Polska) ** ''[[Janosik (serial telewizyjny)|Janosik]]'' (Polska) ** ''[[Pat Garrett i Billy Kid]]'' (USA) ** ''[[Sanatorium pod Klepsydrą (film 1973)|Sanatorium pod Klepsydrą]]'' (Polska) ** ''[[Sceny z życia małżeńskiego]]'' (Szwecja) ** ''[[Siła magnum]]'' (USA) ** ''[[Te wspaniałe bąbelki w tych pulsujących limfocytach]]'' (Polska) ** ''[[Trzej muszkieterowie (film 1973)|Trzej muszkieterowie]]'' (Hiszpania, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Wejście smoka]]'' (Honk Kong, USA) ** ''[[Wniebowzięci]]'' (Polska) ** ''[[Zazdrość i medycyna]]'' (Polska) * '''1974:''' ** ''[[Cała naprzód: Rychu, do dzieła]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Czterdziestolatek]]'' (Polska, 1974–1977) ** ''[[Hong Kong Phooey]]'' (USA, 1974–1975) ** ''[[Jak utopić doktora Mraczka]]'' (Czechosłowacja) ** ''[[Najważniejszy dzień życia]]'' (Polska) ** ''[[Nie ma mocnych]]'' (Polska) ** ''[[Nie ma róży bez ognia]]'' (Polska) ** ''[[Ojciec chrzestny II]]'' (USA) ** ''[[Płonące siodła]]'' (USA) ** ''[[Potop (film)|Potop]] (Polska) ** ''[[Sugarland Express]]'' (USA) ** ''[[Wiosna, panie sierżancie]]'' (Polska) ** ''[[Ziemia obiecana (film 1974)|Ziemia obiecana]]'' (Polska) * '''1975:''' ** ''[[Bajki japońskie]]'' (Japonia) ** ''[[Barry Lyndon]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Hotel Zacisze]]'' (Wielka Brytania, 1975–1979) ** ''[[Lot nad kukułczym gniazdem (film)|Lot nad kukułczym gniazdem]]'' (USA) ** ''[[Miś Uszatek]]'' (Polska, 1975–1987) ** ''[[Monty Python i Święty Graal]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Niespotykanie spokojny człowiek]]'' (Polska) ** ''[[Noce i dnie (film)|Noce i dnie]]'' (Polska) ** ''[[Pieskie popołudnie]]'' (USA) ** ''[[Szczęki]]'' (USA) ** ''[[Zaklęte rewiry]]'' (Polska, Czechosłowacja) * '''1976:''' ** ''[[07 zgłoś się]]'' (Polska, 1976, 1978, 1981, 1984, 1987) ** ''[[Aniołki Charliego]]'' (USA, 1976–1981) ** ''[[Dwanaście prac Asteriksa]]'' (Francja) ** ''[[Daleko od szosy]]'' (Polska) ** ''[[Niewolnica Isaura]]'' (Brazylia, 1976–1977) ** ''[[Ostatnie takie trio]]'' (Polska) ** ''[[Polskie drogi]]'' (Polska) ** ''[[Przepraszam, czy tu biją?]]'' (Polska) ** ''[[Scooby Doo]]'' (USA, 1976–1977) ** ''[[Skrzydełko czy nóżka]]'' (Francja) ** ''[[Taksówkarz]]'' (USA) ** ''[[The Muppet Show]]'' (USA, Wielka Brytania) * '''1977:''' ** ''[[Adela jeszcze nie jadła kolacji]]'' (Czechosłowacja) ** ''[[Annie Hall]]'' (USA) ** ''[[Bliskie spotkania trzeciego stopnia]]'' (USA) ** ''[[Dziewczyna i chłopak (serial)]]'' (Polska) ** ''[[Gorączka sobotniej nocy]]'' (USA) ** ''[[Granica (film 1977)|Granica]]'' (Polska) ** ''[[Gwiezdne wojny: część IV – Nowa nadzieja|Gwiezdne wojny: Nowa nadzieja]]'' (USA) ** ''[[Kochaj albo rzuć]]'' (Polska) ** ''[[Lalka (serial telewizyjny)|Lalka]]'' (Polska) ** ''[[O jeden most za daleko]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Palace Hotel]]'' (Polska) ** ''[[Przygody kota Filemona]]'' (Polska, 1977–1981) ** ''[[Sprawa Gorgonowej]]'' (Polska) ** ''[[Wesołych świąt]]'' (Polska) ** ''[[Wodzirej]]'' (Polska) * '''1978:''' ** ''[[Akcja pod Arsenałem (film)|Akcja pod Arsenałem]]'' (Polska) ** ''[[Był sobie człowiek]]'' (Francja) ** ''[[Co mi zrobisz jak mnie złapiesz]]'' (Polska) ** ''[[Generał Daimos]]'' (Japonia, 1978–1979) ** ''[[Łowca jeleni]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Nędznicy (film 1978)|Nędznicy]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Rodzina Leśniewskich]]'' (Polska) ** ''[[Superman]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Wnętrza]]'' (USA) * '''1979:''' ** ''[[...i sprawiedliwość dla wszystkich]]'' (USA) ** ''[[1941]]'' (USA) ** ''[[Arabela]]'' (Czechosłowacja) ** ''[[Czas apokalipsy]]'' (USA) ** ''[[Detektywi na wakacjach]]'' (Polska) ** ''[[Kaligula (film)|Kaligula]]'' (USA, Włochy) ** ''[[Małżeństwo Marii Braun]]'' (RFN) ** ''[[Manhattan]]'' (USA) ** ''[[Muppety jadą do Hollywood]]'' (USA) ** ''[[Rodzina Połanieckich (serial telewizyjny)|Rodzina Połanieckich]]'' (Polska) ** ''[[Scooby i Scrappy Doo]]'' (USA, 1979–1980) ** ''[[Tess]]'' (Francja, Wielka Brytania) ** ''[[Ucieczka z Alcatraz]]'' (USA) ** ''[[Żandarm i kosmici]]'' (Francja) ** ''[[Żywot Briana]]'' (Wielka Brytania) * '''1980:''' ** ''[[Człowiek słoń]]'' (USA) ** ''[[Dom (serial telewizyjny)|Dom]]'' (Polska, 1980, 1982, 1996–1997, 2000) ** ''[[Dziewczyna i chłopak (film)|Dziewczyna i chłopak]]'' (Polska) ** ''[[Gadające głowy]]'' (Polska) ** ''[[Gorączka (film 1980)|Gorączka]]'' (Polska) ** ''[[Gwiezdne wojny|Gwiezdne wojny: Imperium kontratakuje]]'' (USA) ** ''[[Kariera Nikodema Dyzmy]]'' (Polska) ** ''[[Lśnienie (film)|Lśnienie]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Miasto kobiet (film)|Miasto kobiet]]'' (Francja, Włochy, 1980) ** ''[[Miś]]'' (Polska) ** ''[[Odmienne stany świadomości]]'' (USA) ** ''[[Ostatnie metro]]'' (Francja) ** ''[[Piątek, trzynastego]]'' (USA) ** ''[[Policjantka (film)|Policjantka]]'' (Francja) ** ''[[Sherlock Holmes i doktor Watson]]'' (Polska, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Tom Horn]]'' (USA) ** ''[[Tylko Kaśka]]'' (Polska) ** ''[[Wściekły byk]]'' (USA) ** ''[[Z życia marionetek]]'' (RFN, Szwecja) ===1981–1990=== * '''1981:''' ** ''[[Amnestia]]'' (Polska) ** ''[[Chan Asparuch]]'' (Bułgaria) ** ''[[Człowiek z żelaza]]'' (Polska) ** ''[[D'Artagnan i trzej muszkieterowie]]'' (Hiszpania, Japonia, Wielka Brytania, 1981–1982) ** ''[[Dziewczyna i Grand]]'' (ZSRR) ** ''[[Filip z konopi]]'' (Polska) ** ''[[Jakaś inna kobieta]]'' (Jugosławia) ** ''[[Jarosław Mądry (film)|Jarosław Mądry]]'' (ZSRR) ** ''[[Klejnot wolnego sumienia]]'' (Polska) ** ''[[Konopielka (film)]]'' (Polska) ** ''[[Lili Marleen]]'' (RFN) ** ''[[Mężczyzna niepotrzebny!]]'' (Polska) ** ''[[Okno (film)|Okno]]'' (Polska) ** ''[[On, ona, oni]]'' (Polska) ** ''[[Piątek, trzynastego II]]'' (USA) ** ''[[Pomocnik]]'' (Czechosłowacja, Węgry) ** ''[[Poszukiwacze zaginionej Arki]]'' (USA) ** ''[[Przypadek (film)|Przypadek]]'' (Polska) ** ''[[Serce tyrana, czyli Boccaccio na Węgrzech]]'' (Węgry, Włochy) ** ''[[Smerfy]]'' (Belgia, USA, 1981–1990) ** ''[[Stefan Luchian]]'' (Rumunia) ** ''[[Tajemnica zamku w Karpatach]]'' (Czechosłowacja) ** ''[[Vabank]]'' (Polska) ** ''[[Znachor (film 1981)|Znachor]]'' (Polska) * '''1982:''' ** ''[['Allo 'Allo!]]'' (Wielka Brytania, 1982–1992) ** ''[[Austeria]]'' (Polska) ** ''[[Biała magia]]'' (Bułgaria) ** ''[[Bracia Graczowie]]'' (ZSRR) ** ''[[Coś (film)|Coś]]'' (USA) ** ''[[Danton]]'' (Francja, Polska) ** ''[[Do góry nogami]]'' (Polska) ** ''[[Doktor No]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Dworzec dla dwojga]]'' (ZSRR) ** ''[[E.T.]] (USA) ** ''[[Fanny i Aleksander]]'' (Francja, RFN, Szwecja) ** ''[[Gandhi (film)|Gandhi]]'' (Indie, Wielka Brytania) ** ''[[Jeśli się odnajdziemy]]'' (Polska) ** ''[[Karabiny]]'' (Polska) ** ''[[Księżniczka (film)|Księżniczka]]'' (Węgry) ** ''[[Łowca androidów]]'' (Hongkong, USA) ** ''[[Matka Maria]]'' (ZSRR) ** ''[[Miłość ci wszystko wybaczy]]'' (Polska) ** ''[[Musimy ożenić dziadka]]'' (ZSRR) ** ''[[Na przyszłość będziemy sprytniejsi, stary]]'' (Czechosłowacja) ** ''[[Niech cię odleci mara]]'' (Polska) ** ''[[Odwet]]'' (Polska) ** ''[[Pensja pani Latter]]'' (Polska) ** ''[[Piątek, trzynastego III]]'' (USA) ** ''[[Polonia Restituta]]'' (Polska) ** ''[[Przeczucie miłości]]'' (ZSRR) ** ''[[Przeklęta ziemia]]'' (Polska) ** ''[[Rozkaz: przekroczyć granicę]]'' (ZSRR) ** ''[[Przesłuchanie]]'' (Polska) ** ''‎[[Querelle]]'' (Niemcy, Francja) ** ''[[Rambo - Pierwsza krew]]'' (USA) ** ''[[Robinson Kruzoe, marynarz z Yorku]]'' (Czechosłowacja, RFN) ** ''[[Sęp (film)|Sęp]]'' (Węgry) ** ''[[Słona róża]]'' (Polska, Czechosłowacja) ** ''[[Spokojnie, to tylko awaria]]'' (USA) ** ''[[Star Trek|Star Trek: Gniew Khana]]'' (USA) ** ''[[Stracone życie]]'' (Węgry) ** ''[[Szajka]]'' (Bułgaria) ** ''[[Tam, na tajemniczych dróżkach]]'' (ZSRR) ** ''[[Tęsknota Veroniki Voss]]'' (RFN) ** ''[[Wielki Szu]]'' (Polska) ** ''[[Wyjście awaryjne]]'' (Polska) ** ''[[Żandarm i policjantki]]'' (Francja) ** ''[[Życie osobiste]]'' (ZSRR) * '''1983:''' ** ''[[Alternatywy 4]]'' (Polska) ** ''[[Czarna Żmija]]'' (Wielka Brytania, 1983, 1986, 1987, 1989) ** ''[[Człowiek z blizną]]'' (USA) ** ''[[Dom świętego Kazimierza]]'' (Polska) ** ''[[Drużyna A]]'' (USA, 1983–1987) ** ''[[Gwiezdne wojny|Gwiezdne wojny: Powrót Jedi]]'' (USA) ** ''[[He-Man i władcy wszechświata]]'' (USA, 1983–1985) ** ''[[Inspektor Gadżet]]'' (Francja, Kanada, USA, 1983–1986) ** ''[[Karate po polsku]]'' (Polska) ** ''[[Nadzór]]'' (Polska) ** ''[[Nagłe zderzenie]]'' (USA) ** ''[[Okolice spokojnego morza]]'' (Polska) ** ''[[Ptaki ciernistych krzewów]]'' (Australia, USA) ** ''[[Punkty za pochodzenie]]'' (Polska) ** ''[[Seksmisja]]'' (Polska) ** ''[[Sens życia według Monty Pythona]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Szczęśliwe dni Muminków]]'' (Polska) ** ''[[Trudne zaręczyny]]'' (NRD) ** ''[[W krzywym zwierciadle: Wakacje]]'' (USA) ** ''[[Wassa Żelazowna]]'' (ZSRR) ** ''[[Werdykt]]'' (USA) ** ''[[Zakochany na własne życzenie]]'' (ZSRR) ** ''[[Żeniac]]'' (Polska) * '''1984:''' ** ''[[5 dni z życia emeryta]]'' (Polska) ** ''[[Akademia Policyjna]]'' (USA) ** ''[[Amadeusz]]'' (USA) ** ''[[Bostończycy]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Diuna (film)|Diuna]]'' (USA) ** ''[[Dzieci kukurydzy]]'' (USA) ** ''[[Gliniarz z Beverly Hills]]'' (USA) ** ''[[Indiana Jones i Świątynia Zagłady]]'' (USA) ** ''[[Karate Kid (film 1984)|Karate Kid]] (USA) ** ''[[Koszmar z ulicy Wiązów]]'' (USA) ** ''[[Lata dwudzieste... lata trzydzieste...]]'' (Polska) ** ''[[Niekończąca się opowieść]]'' (RFN, USA) ** ''[[Pogromcy duchów]]'' (USA) ** ''[[Robin z Sherwood]]'' Wielka Brytania, 1984–1986) ** ''[[Rok spokojnego słońca]]'' (RFN, Polska, USA) ** ''[[Siedem życzeń]]'' (Polska) ** ''[[Smażalnia story]]'' (Polska) ** ''[[Terminator]]'' (USA) ** ''[[Transformery]]'' (Japonia, USA, 1984–1987) * '''1985:''' ** ''[[Akademia Policyjna 2: Pierwsze zadanie]]'' (USA) ** ''[[Blue Velvet]]'' (USA) ** ''[[Brazil]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[C.K. Dezerterzy (film)|C.K. Dezerterzy]]'' (Polska) ** ''[[Dzieciaki, kłopoty i my]]'' (USA, 1985–1992) ** ''[[Gumisie]]'' (USA, 1985–1991) ** ''[[Jezioro Bodeńskie (film)|Jezioro Bodeńskie]]'' (Polska) ** ''[[Komando]]'' (USA) ** ''[[Koszmar z ulicy Wiązów|Koszmar z ulicy Wiązów II: Zemsta Freddy’ego]]'' (USA) ** ''[[Legenda (film)|Legenda]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[MacGyver]]'' (USA, 1985–1992) ** ''[[Na wariackich papierach]]'' (USA, 1985–1989) ** ''[[Och, Karol]]'' (Polska) ** ''[[Piątek, trzynastego V: Nowy początek]]'' (USA) ** ''[[Piramida strachu]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Powrót do przyszłości]]'' (USA) ** ''[[Pożegnanie z Afryką]]'' (USA) ** ''[[Purpurowa róża z Kairu]]'' (USA) ** ''[[Rambo II]]'' (USA) ** ''[[Ran]]'' (Francja, Japonia) ** ''[[Rocky IV]]'' (USA) ** ''[[Siekierezada]]'' (Polska) ** ''[[Vabank II, czyli riposta]]'' (Polska) ** ''[[W krzywym zwierciadle: Europejskie wakacje]]'' (USA) ** ''[[Yesterday]]'' (Polska) ** ''[[Yogi, łowca skarbów]]'' (USA, 1985–1986) * '''1986:''' ** ''[[Akademia Policyjna 3: Powrót do szkoły]]'' (USA) ** ''[[Akademia wojskowa]]'' (USA) ** ''[[Big Bang]]'' (Polska) ** ''[[Było sobie życie]]'' (Francja) ** ''[[Goku|Dragon Ball]]'' (Japonia, 1986–1989) ** ''[[ESD]]'' (Polska) ** ''[[Hannah i jej siostry]]'' (USA) ** ''[[Karate Kid II]] (USA) ** ''[[Kobra]]'' (USA) ** ''[[Matador (film)|Matador]]'' (Hiszpania) ** ''[[Misja]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Nieśmiertelny]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Odpowiedź zbrojna]]'' (USA) ** ''[[Ofiarowanie]]'' (Francja, Szwecja, Wielka Brytania) ** ''[[Peggy Sue wyszła za mąż]]'' (USA) ** ''[[Pluton (film)|Pluton]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Przyjaciel wesołego diabła]]'' (Polska) ** ''[[Psychoza 3]]'' (USA) ** ''[[Sid i Nancy]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[The Transformers: The Movie]]'' (Japonia, USA) ** ''[[Wolny dzień Ferrisa Buellera]]'' (USA) ** ''[[Zmiennicy]]'' (Polska) ** ''[[Życie wewnętrzne]]'' (Polska) * '''1987:''' ** ''[[Akademia Policyjna 4: Patrol obywatelski]]'' (USA) ** ''[[Detektyw w sutannie]]'' (USA, 1987–1991) ** ''[[Dirty Dancing]]'' (USA) ** ''[[Full Metal Jacket]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Gliniarz i prokurator]]'' (USA, 1987–1992) ** ''[[Imperium słońca]]'' (USA) ** ''[[Kacze opowieści]]'' (USA, 1987–1990) ** ''[[Kingsajz]]'' (Polska) ** ''[[Kosmiczne jaja]]'' (USA) ** ''[[Koszmar z ulicy Wiązów|Koszmar z ulicy Wiązów III: Wojownicy snów]] (USA) ** ''[[Misja specjalna (film)|Misja specjalna]]'' (Polska) ** ''[[Narzeczona dla księcia]]'' (USA) ** ''[[Nasz człowiek w parlamencie]]'' (Wielka Brytania, 1987–1993) ** ''[[Ostatni cesarz]]'' (Francja, Hongkong, Wielka Brytania, Włochy) ** ''[[Predator]]'' (USA) ** ''[[Roxanne]]'' (USA) ** ''[[Strike Commando]]'' (Włochy) ** ''[[W obliczu śmierci]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Wall Street (film)|Wall Street]]'' (USA) ** ''[[Więcej niż wszystko]]'' (USA) ** ''[[Wojownicze Żółwie Ninja (serial animowany 1987)|Wojownicze Żółwie Ninja]]'' (USA, 1987–1996) ** ''[[Zabij mnie, glino]]'' (Polska) ** ''[[Zabójcza broń]]'' (USA) * '''1988:''' ** ''[[Akademia Policyjna 5: Misja w Miami Beach]]'' (USA) ** ''[[Akwen Eldorado]]'' (Polska) ** ''[[Bliskie spotkanie z wesołym diabłem]]'' (Polska) ** ''[[Cinema Paradiso]]'' (Francja, Włochy) ** ''[[Czerwona gorączka]]'' (USA) ** ''[[Dekalog (serial telewizyjny)|Dekalog]]'' (Polska, 1988–1989) ** ''[[Dekalog III]]'' (Polska) ** ''[[Garfield i przyjaciele]]'' (USA, 1988–1994) ** ''[[Grobowiec świetlików]]'' (Japonia) ** ''[[Hrabia Kaczula]]'' (Wielka Brytania, 1988–1993) ** ''[[Inna kobieta]]'' (USA) ** ''[[Kobiety na skraju załamania nerwowego]]'' (Hiszpania) ** ''[[Kogel-mogel (film)|Kogel-mogel]]'' (Polska) ** ''[[Koszmar z ulicy Wiązów|Koszmar z ulicy Wiązów IV: Władca snów]]'' (USA) ** ''[[Krótki film o zabijaniu]]'' (Polska) ** ''[[Missisipi w ogniu]]'' (USA) ** ''[[Naga broń: Z akt Wydziału Specjalnego]]'' (USA) ** ''[[Pan wzywał, milordzie?]]'' (Wielka Brytania, 1988–1993) ** ''[[Piątek, trzynastego VII: Nowa krew]]'' (USA) ** ''[[Piłkarski poker]]'' (Polska) ** ''[[Podążaj w stronę światła]]'' (USA) ** ''[[Pogranicze w ogniu]]'' (Polska, 1988–1991) ** ''[[Pula śmierci]]'' (USA) ** ''[[Rambo III]]'' (USA) ** ''[[Roseanne]]'' (USA, 1988–1997) ** ''[[Rybka zwana Wandą]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Salaam Bombay!]]'' (Francja, Indie, Wielka Brytania) ** ''[[Strike Commando 2]]'' (Włochy) ** ''[[Szczeniak zwany Scooby Doo]]'' (USA, 1988–1991) ** ''[[Szklana pułapka]]'' (USA) ** ''[[W labiryncie]]'' (Polska, 1988–1990) ** ''[[Wesoły domek]]'' (USA) * '''1989:''' ** ''[[Akademia Policyjna 6: Operacja Chaos]]'' (USA) ** ''[[Batman (film 1989)|Batman]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Chip i Dale: Brygada RR]]'' (USA, 1989–1992) ** ''[[Galimatias, czyli kogel-mogel II]]'' (Polska) ** ''[[Indiana Jones i ostatnia krucjata]]'' (USA) ** ''[[Karate Kid III]]'' (USA) ** ''[[Kiedy Harry poznał Sally]]'' (USA) ** ''[[Koszmar z ulicy Wiązów|Koszmar z ulicy Wiązów V: Dziecko snów]]'' (USA) ** ''[[Marcowe migdały]]'' (Polska) ** ''[[Moja lewa stopa]]'' (Irlandia, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Noce Harlemu]]'' (USA) ** ''[[Opowieści z krypty]]'' (USA, 1989–1996) ** ''[[Ostatni dzwonek]]'' (Polska) ** ''[[Ostatni prom]]'' (Polska) ** ''[[Powrót do przyszłości|Powrót do przyszłości II]]'' (USA) ** ''[[Punisher]]'' (RFN, USA) ** ''[[Seks, kłamstwa i kasety wideo]]'' (USA) ** ''[[Simpsonowie]]'' (USA) ** ''[[Siódmy kontynent]]'' (Austria) ** ''[[Stalowe magnolie]]'' (USA) ** ''[[Stowarzyszenie Umarłych Poetów]]'' (USA) ** ''[[Sztuka kochania (film)|Sztuka kochania]]'' (Polska) ** ''[[Urodzony 4 lipca]]'' (USA) ** ''[[Weekend u Berniego]]'' (USA) ** ''[[Zbrodnie i wykroczenia]]'' (USA) * '''1990:''' ** ''[[Beverly Hills, 90210]]'' (USA, 1990–2000) ** ''[[Bouli]]'' (Belgia, Francja, Kanada) ** ''[[Chłopcy z ferajny]]'' (USA) ** ''[[Co ludzie powiedzą?]]'' (Wielka Brytania, 1990–1995) ** ''[[Czy boisz się ciemności?]]'' (Kanada, USA, 1990–1996; 1999–2000) ** ''[[Deja vu (film 1990)|Deja vu]]'' (Polska, ZSRR) ** ''[[Dzikość serca]]'' (USA) ** ''[[Europa, Europa]]'' (Francja, Niemcy, Polska) ** ''[[I kto to mówi 2]]'' (USA) ** ''[[Jaś Fasola]]'' (Wielka Brytania, 1990–1995) ** ''[[Kevin sam w domu]]'' (USA) ** ''[[Muminki (serial animowany)|Muminki]]'' (Finlandia, Holandia, Japonia, 1990–1992) ** ''[[Ojciec chrzestny III]]'' (USA) ** ''[[Powrót Arabeli]]'' (Czechy) ** ''[[Powrót do przyszłości|Powrót do przyszłości III]]'' (USA) ** ''[[Przystanek Alaska]]'' (USA, 1990–1995) ** ''[[Rosencrantz i Guildenstern nie żyją]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Skrzydła (serial telewizyjny)|Skrzydła]]'' (USA, 1990–1997) ** ''[[Szklana pułapka 2]]'' (USA) ** ''[[Super Baloo]]'' (USA, 1990–1994) ** ''[[Syreny]]'' (USA) ** ''[[Tańczący z wilkami]]'' (USA) ** ''[[Ucieczka z kina "Wolność"]]'' (Polska) ** ''[[Zabójcza broń 2]]'' (USA) ** ''[[Zbroja Boga 2: Operacja Kondor]]'' (Hongkong) ** ''[[Zwariowane melodie]]'' (USA, 1990–1993) ===1991–2000=== * '''1991:''' ** ''[[JFK (film)|JFK]]'' (USA) ** ''[[In flagranti]]'' (Polska) ** ''[[Koszmar z ulicy Wiązów|Koszmar z ulicy Wiązów VI: Freddy nie żyje. Koniec koszmaru]]'' (USA) ** ''[[Kosmita z przedmieścia]]'' (USA) ** ''[[Kroll]]'' (Polska) ** ''[[Milczenie owiec (film)|Milczenie owiec]] (USA) ** ''[[Na fali]]'' (USA) ** ''[[Ostatni skaut]]'' (USA) ** ''[[Podwójne uderzenie]]'' (USA) ** ''[[Podwójne życie Weroniki]]'' (Francja, Norwegia, Polska) ** ''[[Przylądek strachu (film 1991)|Przylądek strachu]]'' (USA) ** ''[[Robin Hood: Książę złodziei]]'' (USA) ** ''[[Rodzina Addamsów (film)|Rodzina Addamsów]]'' (USA) ** ''[[Rozmowy kontrolowane]]'' (Polska) ** ''[[Star Trek|Star Trek: Wojna o pokój]]'' (USA) ** ''[[Terminator 2: Dzień sądu]]'' (USA) * '''1992:''' ** ''[[1492. Wyprawa do raju]]'' (USA) ** ''[[Aladyn (film 1992)|Aladyn]]'' (USA) ** ''[[Bajki zza okna]]'' (Polska, 1992–1998) ** ''[[Batman (serial animowany)|Batman]]'' (USA, 1992–1995) ** ''[[Biali nie potrafią skakać]]'' (USA) ** ''[[Bodyguard]]'' (USA) ** ''[[Czacha dymi]]'' (USA) ** ''[[Czarodziejka z Księżyca]]'' (Japonia, 1992–1993) ** ''[[Dla zapomnianego żołnierza]]'' (Holandia) ** ''[[Dżuma (film)|Dżuma]]'' (Argentyna, Francja, Wielka Brytania) ** ''[[Glengarry Glen Ross]]'' (USA) ** ''[[Goofy i inni]]'' (USA) ** ''[[Jennifer 8]]'' (USA) ** ''[[Jutro nie umiera nigdy]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Kevin sam w Nowym Jorku]]'' (USA) ** ''[[Kickboxer 3: Sztuka walki]]'' (USA) ** ''[[Ostatni Mohikanin]]'' (USA) ** ''[[Papierowe małżeństwo]]'' (Polska, Wielka Brytania) ** ''[[Powrót Batmana]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Przypadkowy bohater]]'' (USA) ** ''[[Psy (film)|Psy]]'' (Polska) ** ''[[Rodzina Addamsów (serial animowany)|Rodzina Addamsów]]'' (USA, 1992–1995) ** ''[[Shin-chan]]'' (Japonia, 1992–2002) ** ''[[Stój, bo mamuśka strzela]]'' (USA) ** ''[[Świat Wayne'a]]'' (USA) ** ''[[Teknoman]]'' (Francja, Japonia, 1992–1993) ** ''[[Udju Azul di Yonta]]'' (Gwinea Bissau, Francja, Portugalia) ** ''[[Wściekłe psy]]'' (USA) ** ''[[Zapach kobiety]]'' (USA) ** ''[[Ze śmiercią jej do twarzy]]'' (USA) ** ''[[Zły porucznik]]'' (USA) * '''1993:''' ** ''[[Animaniacy]]'' (USA, 1993–1998) ** ''[[Arizona Dream]]'' (Francja, USA) ** ''[[Balanga]]'' (Polska) ** ''[[Bank nie z tej ziemi]]'' (Polska, 1993–1994) ** ''[[Beavis i Butt-head]]'' (USA, 1993–1997) ** ''[[Co gryzie Gilberta Grape'a]]'' (USA) ** ''[[Czarodziejka z Księżyca]]'' (Japonia, 1993–1994) ** ''[[Droopy, superdetektyw]]'' (USA, 1993–1004) ** ''[[Filadelfia]]'' (USA) ** ''[[Komedia małżeńska]]'' (Polska) ** ''[[Łowca. Ostatnie starcie]]'' (Polska) ** ''[[Mięso (Ironica)]]'' (Polska) ** ''[[Na linii ognia]]'' (USA) ** ''[[Nadzy]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Opowiastki z krypty]]'' (Kanada, USA, 1993–1997) ** ''[[Park Jurajski]]'' (USA) ** ''[[Pomoc domowa]]'' (USA, 1993–1999) ** ''[[Proces (film 1993)|Proces]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Robin Hood: Faceci w rajtuzach]]'' (Francja, USA) ** ''[[Rodzina Addamsów 2]]'' (USA) ** ''[[Samowolka]]'' (Polska) ** ''[[Skutki noszenia kapelusza w maju]]'' (Polska) ** ''[[Spadkobiercy]]'' (Polska, 1993–2013)<ref>Lata emisji w telewizji: 2008–2013.</ref> ** ''[[Straszny sen Dzidziusia Górkiewicza]]'' (Polska) ** ''[[Ścigany]]'' (USA) ** ''[[Tata Kazika]]'' (Polska) ** ''[[Tombstone]]'' (USA) ** ''[[Trzy kolory: Niebieski]]'' (Francja, Polska, Szwajcaria) ** ''[[W sercu Afryki]]'' (USA) ** ''[[W krzywym zwierciadle: Strzelając śmiechem]]'' (USA) ** ''[[Wiek niewinności]]'' (USA) ** ''[[Wow]]'' (Polska) ** ''[[Z Archiwum X]]'' (Kanada, USA, 1993–2002) ** ''[[Zagrożenie dla społeczeństwa]]'' (USA) ** ''[[Życie Carlita]]'' (USA) * '''1994:''' ** ''[[24 Hours]]'' (USA) ** ''[[Akademia Policyjna 7: Misja w Moskwie]]'' (USA) ** ''[[Były sobie odkrycia]]'' (Francja) ** ''[[Clerks - Sprzedawcy]]'' (USA) ** ''[[Czarodziejka z Księżyca]]'' (Japonia, 1994–1995) ** ''[[Diabelska edukacja]]'' (Polska) ** ''[[Don Juan DeMarco (film)|Don Juan DeMarco]]'' (USA) ** ''[[Dotyk anioła]]'' (USA, 1994–2003) ** ''[[Dzikie trzciny]]'' (Francja) ** ''[[Fitness Club]]'' (Polska, 1994–1995) ** ''[[Forrest Gump]]'' (USA) ** ''[[Głupi i głupszy]]'' (USA) ** ''[[Gwiezdne wrota]]'' (Francja, USA) ** ''[[Inteligent w armii]]'' (USA) ** ''[[Jańcio Wodnik]]'' (Polska) ** ''[[Karate Kid IV: Mistrz i uczennica]]'' (USA) ** ''[[Komandosi śmierci]]'' (USA) ** ''[[Król lew (film 1994)|Król lew]]'' (USA) ** ''[[Kruk (film)|Kruk]] (USA) ** ''[[Lekcja Fausta]]'' (Czechy) ** ''[[Leon zawodowiec]]'' (Francja, USA) ** ''[[Magiczni wojownicy]]'' (Japonia) ** ''[[Magiczny autobus]]'' (Kanada, USA, 1994–1998) ** ''[[Miasto prywatne]]'' (Polska) ** ''[[Na południe]]'' (Kanada, 1994–1998) ** ''[[Orbitowanie bez cukru]]'' (USA) ** ''[[Ostry dyżur]]'' (USA, 1994–2009) ** ''[[Prawdziwe kłamstwa]]'' (USA) ** ''[[Prêt-à-Porter]]'' (USA) ** ''[[Priscilla, królowa pustyni]]'' (Australia) ** ''[[Psy 2. Ostatnia krew]]'' (Polska) ** ''[[Przyjaciele]]'' (USA, 1994–2004) ** ''[[Pulp Fiction]]'' (USA) ** ''[[Richie milioner]]'' (USA) ** ''[[Skazani na Shawshank]]'' (USA) ** ''[[Strzały na Broadwayu]]'' (USA) ** ''[[Śmierć jak kromka chleba]]'' (Polska) ** ''[[Tacy jak my]]'' (Australia) ** ''[[Trzy kolory: Biały]]'' (Francja, Polska, Szwajcaria) ** ''[[Trzy kolory: Czerwony]]'' (Francja, Polska, Szwajcaria) ** ''[[Urodzeni mordercy]]'' (USA) ** ''[[W czym mamy problem?]]'' (USA) ** ''[[Wichry namiętności]]'' (USA) * '''1995:''' ** ''[[12 małp]]'' (USA) ** ''[[Akwarium (film)|Akwarium]]'' (Polska, Niemcy, Ukraina) ** ''[[Batman Forever]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Bumbai]]'' (Indie) ** ''[[Cienka niebieska linia]]'' (Wielka Brytania, 1995–1996) ** ''[[Czarodziejka z Księżyca]]'' (Japonia, 1995–1996) ** ''[[Cztery pokoje]]'' (USA) ** ''[[Czy to ty, czy to ja?]]'' (USA) ** ''[[Desperado]]'' (Meksyk, USA) ** ''[[Dziwne dni]]'' (USA) ** ''[[Ekstradycja]]'' (Polska) ** ''[[Francuski pocałunek]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Gatunek (film)|Gatunek]]'' (USA) ** ''[[Ghost in the Shell]]'' (Japonia, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Gorączka (film)|Gorączka]]'' (USA) ** ''[[GoldenEye]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Goofy na wakacjach]]'' (USA) ** ''[[Hakerzy]]'' (USA) ** ''[[JAG]]'' (USA, 1995–2005) ** ''[[Karolina w mieście]]'' (USA, 1995–1999) ** ''[[Kasyno (film)|Kasyno]]'' (Francja, USA) ** ''[[Kolacja z arszenikiem]]'' (USA) ** ''[[Langoliery]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Młode wilki]]'' (Polska) ** ''[[Na celowniku]]'' (USA) ** ''[[Na drodze miłości]]'' (Indie) ** ''[[Nic śmiesznego]]'' (Polska) ** ''[[Nienawiść (film)|Nienawiść]]'' (Francja) ** ''[[Nocna straż]]'' (USA, Węgry, Wielka Brytania) ** ''[[Kartony|Piesek Leszek]]'' (Polska) ** ''[[Pinky i Mózg]]'' (USA, 1995–1998) ** ''[[Prowokator]]'' (Polska) ** ''[[Przed egzekucją]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Psychopata]]'' (USA) ** ''[[Rob Roy]]'' (USA) ** ''[[Siedem (film)|Siedem]]'' (USA) ** ''[[Star Trek|Star Trek: Voyager]]'' (USA, 1995–2001) ** ''[[Sylwester i Tweety na tropie]]'' (USA, 1995–2000) ** ''[[Szklana pułapka 3]]'' (USA) ** ''[[Świat według Ludwiczka]]'' (USA, 1995–1998) ** ''[[Tato (film 1995)|Tato]]'' (Polska) ** ''[[Truposz]]'' (Japonia, Niemcy, USA) ** ''[[Toy Story]]'' (USA) ** ''[[Underground]]'' (Jugosławia, Niemcy, Francja) ** ''[[Waleczne serce]]'' (USA) ** ''[[Żona dla zuchwałych]]'' (USA) * '''1996:''' ** ''[[Angielski pacjent]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Blask (film)|Blask]]'' (Australia, Wielka Brytania) ** ''[[Czarodziejka z Księżyca]]'' (Japonia, 1996–1997) ** ''[[Deszczowy żołnierz]]'' (Niemcy, Polska) ** ''[[Dzieci i ryby]]'' (Polska) ** ''[[Czynnik PSI]]'' (Kanada, 1996–2000) ** ''[[Ekstradycja 2]]'' (Polska) ** ''[[Fargo]]'' (Wielka Brytania, USA) ** ''[[Jerry Maguire]]'' (USA) ** ''[[Iluzjonista]]'' (Czechy, USA) ** ''[[Kobra - oddział specjalny]]'' (Niemcy, 1996–2011) ** ''[[Kosmiczne wojny]]'' (Kanada, 1996–1999) ** ''[[Kosmiczny mecz]]'' (USA) ** ''[[Krzyk (film)|Krzyk]]'' (USA) ** ''[[Laboratorium Dextera]]'' (USA, 1996–2003) ** ''[[Lęk pierwotny]]'' (USA) ** ''[[Matka swojej matki]]'' (Polska) ** ''[[Matki, żony i kochanki]]'' (Polska) ** ''[[Ogień (film)|Ogień]]'' (Indie, Kanada) ** ''[[Orkiestra (film)|Orkiestra]] (Wielka Brytania) ** ''[[Pogrzeb (film)|Pogrzeb]]'' (USA) ** ''[[Raja Hindustani]]'' (Indie) ** ''[[Sabrina, nastoletnia czarownica]]'' (USA, 1996–2003) ** ''[[Słodko gorzki]]'' (Polska) ** ''[[Star Trek: Pierwszy kontakt]]'' (USA) ** ''[[Szklanką po łapkach]]'' (USA) ** ''[[Trainspotting]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Trzecia planeta od słońca]]'' (USA, 1996–2001) ** ''[[Twister]]'' (USA) ** ''[[Wszyscy ludzie króla]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Złote runo]]'' (Polska) * '''1997:''' ** ''[[13 posterunek]]'' (Polska, 1997–1998) ** ''[[Adwokat diabła]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Alex – sam w domu]]'' (USA) ** ''[[Arizona (film dokumentalny)|Arizona]]'' (Polska) ** ''[[Austin Powers: Agent specjalnej troski]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Bardzo przygodowe podróże Kulfona]]'' (Polska, 1997–1999) ** ''[[Buntownik z wyboru]]'' (USA) ** ''[[Con Air - lot skazańców]]'' (USA) ** ''[[Cube]]'' (Kanada) ** ''[[Dharma i Greg]]'' (USA, 1997–2002) ** ''[[Donnie Brasco]]'' (USA) ** ''[[Faceci w czerni]]'' (USA) ** ''[[Fakty i akty]]'' (USA) ** ''[[G.I. Jane]]'' (USA) ** ''[[Ja się zastrzelę]]'' (USA, 1997–2003) ** ''[[Johnny Bravo]]'' (USA, 1997–2004) ** ''[[Kiler]]'' (Polska) ** ''[[Klan]]'' (Polska, 1997–2013) ** ''[[Koyla]]'' (Indie) ** ''[[Krowa i Kurczak]]'' (USA, 1997–2001) ** ''[[Księżniczka Mononoke]]'' (Japonia) ** ''[[Lemur zwany Rollo]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Lepiej być nie może]]'' (USA) ** ''[[Lolita (film 1997)|Lolita]]'' (Francja, USA) ** ''[[Lśnienie (miniserial)|Lśnienie]]'' (USA, 1997) ** ''[[Miasteczko South Park (serial)|Miasteczko South Park]]'' (USA) ** ''[[Młode wilki 1/2]]'' (Polska) ** ''[[Nikita (serial telewizyjny)|Nikita]]'' (Kanada, 1997–2001) ** ''[[Otwórz oczy]]'' (Francja, Hiszpania, Włochy) ** ''[[Piękna i Borys bestia]]'' (Czechy, USA) ** ''[[Pokój 107]]'' (Polska) ** ''[[Przejrzeć Harry'ego]]'' (USA) ** ''[[Sara]]'' (Polska) ** ''[[Siedem lat w Tybecie]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Słoneczny zegar]]'' (Polska) ** ''[[Stalowy rycerz]]'' (USA) ** ''[[Szczęśliwego Nowego Jorku]]'' (Polska) ** ''[[Sztos]]'' (Polska) ** ''[[Tajemnice Los Angeles]]'' (USA) ** ''[[Titanic (film 1997)|Titanic]]'' (USA) ** ''[[Wojenna narzeczona]]'' (Polska) ** ''[[Wszystko dobre, co się dobrze kończy]]'' (Holandia) ** ''[[Zagubiona autostrada]]'' (Francja, USA) ** ''[[Złotopolscy]]'' (Polska, 1997–2010) * '''1998:''' ** ''[[Atomówki]]'' (Hongkong, USA, 1998–2004) ** ''[[Chłopcy malowani]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Cienka czerwona linia]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Coś się dzieje]]'' (Indie) ** ''[[Dawno temu w trawie]]'' (USA) ** ''[[Demony wojny wg Goi]]'' (Polska) ** ''[[Duplicate]]'' (Indie) ** ''[[Ekstradycja 3]]'' (Polska) ** ''[[Elizabeth (film)|Elizabeth]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Fucking Åmål]]'' (Dania, Szwecja) ** ''[[Fuks]]'' (Polska) ** ''[[Hazardziści]]'' (USA) ** ''[[Historia kina w Popielawach]]'' (Polska) ** ''[[Jezioro marzeń]]'' (USA, 1998–2003) ** ''[[Joe Black]]'' (USA) ** ''[[Król lew II: Czas Simby]]'' (Australia, USA) ** ''[[Masz wiadomość]]'' (USA) ** ''[[Matki, żony i kochanki|Matki, żony i kochanki II]]'' (Polska) ** ''[[Medicopter 117]]'' (Austria, Niemcy, 1998–2007) ** ''[[Między piekłem a niebem]]'' (Nowa Zelandia, USA) ** ''[[Miodowe lata]]'' (Polska, 1998–2003) ** ''[[Mulan]]'' (USA) ** ''[[Negocjator]]'' (USA) ** ''[[Oni (film 1998)|Oni]]'' (USA) ** ''[[Pi (film)|Pi]]'' (USA) ** ''[[Porachunki]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Przypadkowa dziewczyna]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Różowe lata siedemdziesiąte]]'' (USA, 1998–2006) ** ''[[Seks w wielkim mieście (serial)|Seks w wielkim mieście]]'' (USA, 1998–2004) ** ''[[Siedlisko]]'' (Polska) ** ''[[Simon Birch]]'' (USA) ** ''[[Magiczni wojownicy|Slayers Next]]'' (Japonia, 1998–1999) ** ''[[Szeregowiec Ryan]]'' (USA) ** ''[[Ści(ą)gany]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Truman Show]]'' (USA) ** ''[[U Pana Boga za piecem]]'' (Polska) ** ''[[Ulice strachu]]'' (Francja, USA) ** ''[[Uczciwa kurtyzana]]'' (USA) ** ''[[Wirtualna Lain]]'' (Japonia) ** ''[[Ziemia (film 1998)|Ziemia]]'' (Indie, Kanada) ** ''[[Złoto dezerterów]]'' (Polska) * '''1999:''' ** ''[[Ajlawju]]'' (Polska) ** ''[[American Beauty]]'' (USA) ** ''[[American Pie (film)|American Pie]]'' (USA) ** ''[[A'YoY|Archetypowy ojciec]]'' (Polska) ** ''[[Asterix i Obelix kontra Cezar]]'' (Francja, Niemcy, Włochy) ** ''[[Być jak John Malkovich]]'' (USA) ** ''[[Całe zdanie nieboszczyka (serial telewizyjny)|Całe zdanie nieboszczyka]]'' (Rosja) ** ''[[Chojrak - tchórzliwy pies]]'' (USA, 1999–2002) ** ''[[Depresja gangstera]]'' (USA) ** ''[[Dług (film)|Dług]]'' (Polska) ** ''[[Dziewiąte wrota]]'' (Francja, Hiszpania, USA) ** ''[[Ed, Edd i Eddy]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Futurama (serial)|Futurama]]'' (USA) ** ''[[Głowa rodziny]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Głowa rodziny]]'' (USA) ** ''[[Gwiezdne wojny: część I – Mroczne widmo|Gwiezdne wojny: Mroczne widmo]]'' (USA) ** ''[[Graczykowie]]'' (Polska, 1999–2001) ** ''[[Jeździec bez głowy]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Kallafiorr]]'' (Polska) ** ''[[Kiler-ów 2-óch]]'' (Polska) ** ''[[Las Vegas Parano]]'' (USA) ** ''[[List w butelce]]'' (USA) ** ''[[Lokatorzy]]'' (Polska, 1999–2005) ** ''[[Magnolia (film)|Magnolia]]'' (USA) ** ''[[Mansfield Park (film)|Mansfield Park]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Matrix]]'' (Australia, USA) ** ''[[Męska gra]]'' (USA) ** ''[[Miasteczko South Park (film)|Miasteczko South Park]]'' (USA) ** ''[[Mój przyjaciel Marsjanin]]'' (USA) ** ''[[Mumia]]'' (Kanada, Niemcy, USA) ** ''[[Na dobre i na złe]]'' (Polska, 1999–2013) ** ''[[Notting Hill]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Ogniem i mieczem (film 1999)|Ogniem i mieczem]]'' (Polska) ** ''[[Operacja Samum]]'' (Polska, Turcja) ** ''[[Palce lizać]]'' (Polska) ** ''[[Pan Tadeusz (film 1999)|Pan Tadeusz]]'' (Polska) ** ''[[Paszport do Paryża]]'' (USA) ** ''[[Podziemny krąg (film)|Podziemny krąg]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Prosta historia]]'' (Francja, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Przekleństwa niewinności]]'' (USA) ** ''[[Rodzina Soprano]]'' (USA, 1999–2007) ** ''[[Rodzina zastępcza]]'' (Polska, 1999–2003) ** ''[[Roszada serc]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Słodki drań]]'' (USA) ** ''[[Świat to za mało]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[SpongeBob Kanciastoporty]]'' (USA) ** ''[[Szósty zmysł]]'' (USA) ** ''[[Świat według Kiepskich]]'' (Polska 1999–2013) ** ''[[Święci z Bostonu]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Święta wojna]]'' (Polska, 1999–2008) ** ''[[Taal]]'' (Indie) ** ''[[Toy Story 2]]'' (USA) ** ''[[Trick]]'' (USA) ** ''[[Trzynaste piętro]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Wbrew regułom]]'' (USA) ** ''[[Wojaczek]]'' (Polska) ** ''[[Wszystko o mojej matce]]'' (Francja, Hiszpania) ** ''[[Zakochana złośnica]]'' (USA) ** ''[[Zielona mila]]'' (USA) * '''2000:''' ** ''[[100 dziewczyn i ja]]'' (USA) ** ''[[101 Reykjavík]]'' (Dania, Francja, Islandia, Niemcy, Norwegia) ** ''[[13 posterunek 2]]'' (Polska) ** ''[[28 dni]]'' (USA) ** ''[[American Psycho]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Amores perros]]'' (Meksyk) ** ''[[Andromeda]]'' (Kanada, USA, 2000–2005) ** ''[[Bicie serca]]'' (Indie) ** ''[[Brat 2]]'' (Rosja) ** ''[[Bracie, gdzie jesteś?]]'' (USA, Wielka Brytania, Francja) ** ''[[Chłopaki nie płaczą]]'' (Polska) ** ''[[CSI: Kryminalne zagadki Las Vegas]]'' (Kanada, USA, 2000–2011) ** ''[[Człowiek prezydenta]]'' (USA) ** ''[[Desperaci]]'' (USA) ** ''[[Dinozaur]]'' (USA) ** ''[[Dorwać Cartera]]'' (USA) ** ''[[Droga do El Dorado]]'' (USA) ** ''[[Egoiści]]'' (Polska) ** ''[[Erin Brockovich]]'' (USA) ** ''[[Gladiator]]'' (USA) ** ''[[Gniew oceanu]]'' (USA) ** ''[[Kochane kłopoty]]'' (USA, 2000–2007) ** ''[[Krokodyl zabójca]]'' (USA) ** ''[[M jak miłość]]'' (Polska, 2000–2013) ** ''[[Mały Nicky]]'' (USA) ** ''[[Mały Otik]]'' (Czechy, Japonia, Wielka Brytania) ** ''[[Memento]]'' (USA) ** ''[[Miłość żyje wiecznie]]'' (Indie) ** ''[[Misja w Kaszmirze]]'' (Indie) ** ''[[Moja miłość przyszła mailem]]'' (Indie) ** ''[[Nędznicy (miniserial 2000)|Nędznicy]]'' (Francja, Hiszpania, Niemcy, USA, Wielka Brytania, Włochy, 2000) ** ''[[Nowe szaty króla]]'' (USA) ** ''[[Oszukać przeznaczenie]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Pitch Black]]'' (Australia, USA) ** ''[[Plebania]]'' (Polska, 2000–2011) ** ''[[Pół serio]]'' (Polska) ** ''[[Przeboje i podboje]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Przekręt]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Przyczajony tygrys, ukryty smok]]'' (Chiny, Hongkong, Tajwan, USA) ** ''[[Pupilka profesora]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Queer as Folk (wersja amerykańska)|Queer as Folk]]'' (Kanada, USA, 2000–2005) ** ''[[Ratunku, jestem rybką!]]'' (Dania, Irlandia, Niemcy) ** ''[[Requiem dla snu]]'' (USA) ** ''[[Sexy Beast]]'' (Hiszpania, Wielka Brytania) ** ''[[Straszny film]]'' (USA) ** ''[[Tak, kochanie]]'' (USA, 2000–2006) ** ''[[To ja, złodziej]]'' (Polska) ** ''[[Trzy szalone zera]]'' (Niemcy, Polska) ** ''[[Ulice strachu: Ostatnia odsłona]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Włoski dla początkujących]]'' (Dania, Szwecja) ** ''[[Złota]]'' (Francja, USA, Wielka Brytania) ==XXI wiek== ===2001–2010=== * '''2001:''' ** ''[[3000 mil do Graceland]]'' (USA) ** ''[[Ach, ten Andy!]]'' (Kanada) ** ''[[Agentka o stu twarzach]]'' (USA, 2001–2006) ** ''[[Albela]]'' (Indie) ** ''[[Amelia]]'' (Francja, Niemcy) ** ''[[American Pie 2]]'' (USA) ** ''[[Aparatka]]'' (Kanada, USA, 2001–2003) ** ''[[Atlantyda. Zaginiony ląd]]'' (USA, 2001) ** ''[[Bliźniaki Cramp]]'' (USA, 2001–2003) ** ''[[Blokersi]]'' (Polska) ** ''[[Blow]]'' (USA) ** ''[[Boskie jak diabli]]'' (Francja, Hiszpania, Meksyk, Włochy) ** ''[[Boże skrawki]]'' (Polska, USA) ** ''[[Chłopaki mojego życia]]'' (USA) ** ''[[Czasem słońce, czasem deszcz]]'' (Indie, Wielka Brytania) ** ''[[Donnie Darko]]'' (USA) ** ''[[Droga miłości]]'' (Indie) ** ''[[Dzieciaki mojej siostry]]'' (Dania) ** ''[[Dziewczyna z Alabamy]]'' (USA) ** ''[[Formuła]]'' (Kanada, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Ghost World (film)|Ghost World]]'' (Niemcy, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Graczykowie, czyli Buła i spóła]]'' (Polska, 2001–2002) ** ''[[Hannibal (film)|Hannibal]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Harry Potter i Kamień Filozoficzny (film)|Harry Potter i Kamień Filozoficzny]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Helikopter w ogniu]]'' (USA) ** ''[[Hoży doktorzy]]'' (USA, 2001–2010) ** ''[[Incepcja]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Iris]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Jak zostać królem]]'' (Australia, Wielka Brytania) ** ''[[Jay i Cichy Bob kontratakują]]'' (USA) ** ''[[Jim wie lepiej]]'' (USA, 2001–2009) ** ''[[Jutro będzie futro]]'' (USA) ** ''[[Klątwa skorpiona]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Lagaan: Dawno temu w Indiach]]'' (Indie) ** ''[[Legalna blondynka]]'' (USA) ** ''[[Łowcy koszmarów]]'' (USA, 2001–2002) ** ''[[Męska sprawa]]'' (Polska) ** ''[[Moulin Rouge!]]'' (Australia, USA) ** ''[[Mr. Bones]]'' (RPA) ** ''[[Mulholland Drive]]'' (Francja, USA) ** ''[[Mumia powraca]]'' (USA, Kanada, Niemcy) ** ''[[Nowe przygody Lucky Luke'a]]'' (Francja) ** ''[[O czym marzą faceci]]'' (USA) ** ''[[Obłędny rycerz]]'' (USA) ** ''[[Odlotowe agentki]]'' (Francja, USA) ** ''[[On, ona i dzieciaki]]'' (USA, 2001–2005) ** ''[[Oświadczyny po irlandzku]]'' (Irlandia, USA) ** ''[[Pamiętnik księżniczki (film)|Pamiętnik księżniczki]]'' (USA) ** ''[[Pearl Harbor]]'' (USA) ** ''[[Płytki facet]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Pieniądze to nie wszystko]]'' (Polska) ** ''[[Piękny umysł]]'' (USA) ** ''[[Poranek kojota]]'' (Polska) ** ''[[Potwory i spółka]]'' (USA) ** ''[[Przedwiośnie (film 2001)|Przedwiośnie]]'' (Polska) ** ''[[Quo vadis (film 2001)|Quo vadis]]'' (Polska) ** ''[[Shrek]]'' (USA) ** ''[[Słodki listopad]]'' (USA) ** ''[[Spirited Away: W krainie bogów]]'' (Japonia) ** ''[[Star Trek|Star Trek: Enterprise]]'' (USA, 2001–2005) ** ''[[Straszny film 2]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Sześć stóp pod ziemią]]'' (USA, 2001–2005) ** ''[[Szpital na perypetiach]]'' (Polska, 2001–2003) ** ''[[Tam i z powrotem]]'' (Polska) ** ''[[Ulubieńcy Ameryki]]'' (USA) ** ''[[Vanilla Sky]]'' (USA, Hiszpania) ** ''[[Wasabi: Hubert zawodowiec]]'' (Francja, Japonia) ** ''[[Wiedźmin (film)|Wiedźmin]]'' (Polska) ** ''[[Wielki podryw]]'' (USA) ** ''[[Władca Pierścieni: Drużyna Pierścienia (film)|Władca Pierścieni: Drużyna Pierścienia]]'' (USA) ** ''[[Wróg u bram]]'' (Irlandia, Niemcy, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Wyścig szczurów]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Yaadein]]'' (Indie) ** ''[[Zostać miss]]'' (Polska) * '''2002:''' ** ''[[25. godzina]]'' (USA) ** ''[[8 kobiet]]'' (Francja, Włochy) ** ''[[8 prostych zasad]]'' (USA, 2002–2005) ** ''[[8. Mila]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[40 dni i 40 nocy]]'' (Francja, Kanada, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Asterix i Obelix: Misja Kleopatra]]'' (Francja, Niemcy) ** ''[[Baśnie i bajki polskie]]'' (Polska, 2002–2005) ** ''[[Bez śladu]]'' (USA, 2002–2009) ** ''[[Bezsenność (film)|Bezsenność]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Biały oleander (film)|Biały oleander]]'' (USA) ** ''[[Byle do przodu]]'' (USA, 2002–2006) ** ''[[Cena honoru]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Chicago (film)|Chicago]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Chopin. Pragnienie miłości]]'' (Polska) ** ''[[Cicha woda]]'' (Niemcy, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Co nowego u Scooby'ego?]]'' (USA, 2002–2005) ** ''[[CSI: Kryminalne zagadki Miami]]'' (USA, 2002–2011) ** ''[[Czerwony smok]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Detektyw Foyle]]'' (Wielka Brytania, 2002–2008) ** ''[[Detektyw Monk]]'' (USA, 2002–2009) ** ''[[Devdas]]'' (Indie) ** ''[[Dog Soldiers]]'' (USA, Wielka Brytania, Luksemburg) ** ''[[Dom wariatów]]'' (Francja, Rosja) ** ''[[Droga do zatracenia]]'' (USA) ** ''[[Dumbland]]'' (USA) ** ''[[Dwa tygodnie na miłość]]'' (Australia, USA) ** ''[[Dzień świra]]'' (Polska) ** ''[[Dziwne przypadki w Blake Holsey High]]'' (Kanada, 2002–2006) ** ''[[E=mc²]]'' (Polska) ** ''[[Epoka lodowcowa]]'' (USA) ** ''[[Equilibrium]]'' (USA) ** ''[[Gangi Nowego Jorku]]'' (Holandia, Niemcy, USA, Wielka Brytania, Włochy) ** ''[[Godziny (film)|Godziny]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Gwiezdne wojny|Gwiezdne wojny: Atak klonów]]'' (USA) ** ''[[Haker (film)|Haker]]'' (Polska) ** ''[[Halloween: Resurrection]]'' (USA) ** ''[[Harry Potter i Komnata Tajemnic (film)|Harry Potter i Komnata Tajemnic]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Jak to się robi z dziewczynami]]'' (Polska) ** ''[[Jak usidlić faceta]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[John Q]]'' (USA) ** ''[[Kariera Nikosia Dyzmy]]'' (Polska) ** ''[[Kasia i Tomek]]'' (Polska, 2002–2003) ** ''[[Kim Kolwiek]]'' (USA) ** ''[[Król przedmieścia]]'' (Polska) ** ''[[Krwawa profesja]]'' (USA) ** ''[[Miasto Boga]]'' (Brazylia, Francja) ** ''[[Mila księżycowego światła]]'' (USA) ** ''[[Niewierna]]'' (USA) ** ''[[Ostrożnie z dziewczynami]]'' (USA) ** ''[[Pianista (film)|Pianista]]'' (Francja, Niemcy, Polska, Wielka Brytania) ** ''[[Planeta skarbów]]'' (USA) ** ''[[Podejrzana]]'' (USA) ** ''[[Poszukiwana]]'' (USA) ** ''[[Randka obowiązkowa]]'' (USA) ** ''[[Raport mniejszości]]'' (USA) ** ''[[Rok diabła]]'' (Czechy) ** ''[[Rób swoje, ryzyko jest twoje]]'' (Polska) ** ''[[Samo Życie]]'' (Polska, 2002–2010) ** ''[[Segment '76]]'' (Polska) ** ''[[Sfora]]'' (Polska) ** ''[[Słodka zemsta]]'' (USA) ** ''[[Star Trek: Nemesis]]'' (USA) ** ''[[Suma wszystkich strachów]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Śmierć nadejdzie jutro]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Telefon (film)|Telefon]]'' (USA) ** ''[[Tożsamość Bourne'a]]'' (USA) ** ''[[Tytus, Romek i A'Tomek wśród złodziei marzeń]]'' (Polska) ** ''[[Wieczny student]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Władca Pierścieni: Dwie wieże (film)|Władca Pierścieni: Dwie wieże]]'' (USA) ** ''[[Wojna (film 2002)|Wojna]]'' (Rosja) ** ''[[Zemsta (film 2002)|Zemsta]]'' (Polska) * '''2003:''' ** ''[[11:14]]'' (USA, Kanada) ** ''[[21 gramów]]'' (USA) ** ''[[A Miami Tail]]'' (USA) ** ''[[Agenci NCIS]]'' (USA, 2003–2013) ** ''[[Alex i Emma]]'' (USA) ** ''[[American Pie: Wesele]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Animatrix]]'' (Japonia, Korea Południowa, USA) ** ''[[Anioły w Ameryce]]'' (USA) ** ''[[Atak na metro]]'' (Korea Południowa) ** ''[[Atlantyda. Powrót Milo]]'' (USA) ** ''[[Baśń o ludziach stąd]]'' (Polska) ** ''[[Biała sukienka]]'' (Polska) ** ''[[Blady strach]]'' (Francja) ** ''[[Blisko siebie]]'' (Indie) ** ''[[Chori Chori: Każdy ma prawo do miłości]]'' (Indie) ** ''[[Ciało (film)|Ciało]]'' (Polska) ** ''[[Czego się boją faceci, czyli seks w mniejszym mieście]]'' (Polska, 2003–2005) ** ''[[Czekając na Joe]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Daleko od noszy]]'' (Polska, 2003–2009) ** ''[[Defekt]]'' (Polska, 2003, 2006) ** ''[[Dowody zbrodni]]'' (USA, 2003–2010) ** ''[[Dwóch i pół]]'' (USA, 2003–2012) ** ''[[Fala zbrodni]]'' (Polska, 2003–2008) ** ''[[Fałszywa dwunastka]]'' (USA) ** ''[[Freddy kontra Jason]]'' (Kanada, USA, Włochy) ** ''[[Gdyby jutra nie było]]'' (Indie) ** ''[[Gdzie jest Nemo?]]'' (Australia, USA) ** ''[[Gothika]]'' (USA) ** ''[[Indian Babu]]'' (Indie) ** ''[[Intelekt Kollapse]]'' (Polska) ** ''[[Inwazja barbarzyńców]]'' (Francja, Kanada) ** ''[[Jak stracić chłopaka w 10 dni]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Kaaka Kaaka]]'' (Indie) ** ''[[Kaczor Dodgers]]'' (USA) ** ''[[Kill Bill]]'' (USA) ** ''[[Kod Lyoko]]'' (Francja) ** ''[[Koncert dla Irwinga]]'' (USA) ** ''[[Lilo i Stich]]'' (USA) ** ''[[Looney Tunes znowu w akcji]]'' (USA) ** ''[[Magiczne drzewo]]'' (Polska, 2003–2006) ** ''[[Mała Brytania]]'' (Wielka Brytania, 2003–2006) ** ''[[Matrix Reaktywacja]]'' (Australia, USA) ** ''[[Matrix Rewolucje]]'' (Australia, USA) ** ''[[Między słowami]]'' (Japonia, USA) ** ''[[Moje życie beze mnie]]'' (Hiszpania) ** ''[[Monster]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Mój brat niedźwiedź]]'' (USA) ** ''[[Nie mów nikomu]]'' (Indie) ** ''[[Na Wspólnej]]'' (Polska, 2003–2013) ** ''[[Niespodziewana miłość]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Odbijany]]'' (USA) ** ''[[Odmienne stany moralności]]'' (USA) ** ''[[Oldboy]]'' (Korea Południowa) ** ''[[Ostatni samuraj]]'' (USA) ** ''[[Oszukać przeznaczenie 2]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Para za parą]]'' (USA) ** ''[[Pewnego razu w Meksyku: Desperado 2]]'' (Meksyk, USA) ** ''[[Piękna kurtyzana (film)|Piękna kurtyzana]]'' (Indie) ** ''[[Piraci z Karaibów: Klątwa Czarnej Perły]]'' (USA) ** ''[[Pogoda na miłość]]'' (USA, 2003–2011) ** ''[[Rekonstrukcja]]'' (Dania) ** ''[[Rekrut]]'' (USA) ** ''[[Rzeka tajemnic (film)|Rzeka tajemnic]]'' (USA) ** ''[[Sąsiedzi]]'' (Polska, 2003–2008) ** ''[[Seks i miłość]]'' (Chile) ** ''[[Serce ze złota]]'' (Indie) ** ''[[Show]]'' (Polska) ** ''[[Shrek 3-D]]'' (USA) ** ''[[Sonic X]]'' (Australia, Francja, Holandia, Hongkong, Japonia, Tajwan, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Stacyjka|Stacyjka. Ballada w 13 obrazach]]'' (Polska, 2003–2004) ** ''[[Stara baśń. Kiedy słońce było bogiem]]'' (Polska) ** ''[[Straszny film 3]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Symetria (film)|Symetria]]'' (Polska) ** ''[[Szycie na gorąco]]'' (Polska) ** ''[[Taxi 3]]'' (Francja) ** ''[[Terminator 3: Bunt maszyn]]'' (Niemcy, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Władca Pierścieni: Powrót króla (film)|Władca Pierścieni: Powrót króla]]'' (USA) ** ''[[Wojownicze Żółwie Ninja (serial animowany 2003)|Wojownicze Żółwie Ninja]]'' (USA, 2003–2009) ** ''[[Zjadacz grzechów]]'' (USA, Niemcy) ** ''[[Zły Mikołaj]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Zmruż oczy]]'' (Polska) ** ''[[Zostać miss 2]]'' (Polska) ** ''[[Zróbmy sobie wnuka]]'' (Polska) ** ''[[Żurek (film)|Żurek]]'' (Polska) ** ''[[Życie za życie]]'' (Niemcy, USA, Wielka Brytania) * '''2004:''' ** ''[[6 w pracy]]'' (Kanada) ** ''[[7 krasnoludków – historia prawdziwa]]'' (Niemcy) ** ''[[Aleksander]]'' (Francja, Holandia, Niemcy, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Atrakcyjny pozna panią...]]'' (Polska) ** ''[[Battlestar Galactica]]'' (USA, Wielka Brytania, 2004–2009) ** ''[[Bliżej]]'' (USA) ** ''[[Bulionerzy]]'' (Polska, 2004–2008) ** ''[[Camera Café]]'' (Polska) ** ''[[Cashback]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Cienie przeszłości]]'' (Indie) ** ''[[Córka prezydenta]]'' (USA) ** ''[[CSI: Kryminalne zagadki Nowego Jorku]]'' (Kanada, USA, 2004–2011) ** ''[[Czeski sen]]'' (Czechy) ** ''[[Człowiek w ogniu]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Czwarta władza]]'' (Polska) ** ''[[Denied]]'' (Kanada) ** ''[[Dhoom]]'' (Indie) ** ''[[Doktor Martin]]'' (Wielka Brytania, 2004–2008) ** ''[[Dom dla zmyślonych przyjaciół pani Foster]]'' (USA, 2004–2009) ** ''[[Dzieci z Leningradzkiego]]'' (Polska) ** ''[[Efekt motyla]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Eurotrip]]'' (Czechy, USA) ** ''[[G.O.R.A.]]'' (Turcja) ** ''[[Ghost in the Shell 2]]'' (Japonia) ** ''[[Glina (serial telewizyjny)|Glina]]'' (Polska, 2004, 2008) ** ''[[Gotowe na wszystko]]'' (USA, 2004–2011) ** ''[[Gwiezdne wrota: Atlantyda]]'' (Kanada, USA, 2004–2009) ** ''[[Harry Potter i więzień Azkabanu (film)|Harry Potter i więzień Azkabanu]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Hellbent]]'' (USA) ** ''[[Historia Kopciuszka]]'' (USA) ** ''[[Hotel umarlaków]]'' (USA) ** ''[[Indyjska miłość]]'' (Indie) ** ''[[Ja, robot]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Jestem przy tobie]]'' (Indie) ** ''[[Kill Bill II]]'' (USA) ** ''[[Kiss Kiss Bang Bang]]'' (USA) ** ''[[Król lew 3: Hakuna matata]]'' (USA) ** ''[[Krucjata Bourne'a]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Kryminalni]]'' (Polska, 2004–2008) ** ''[[Książę i ja]]'' (Czechy, USA) ** ''[[Kuracja]]'' (Polska) ** ''[[Lakshya]]'' (Indie) ** ''[[Legenda telewizji]]'' (USA) ** ''[[Maja i Miguel]]'' (USA) ** ''[[Marzyciel (film)|Marzyciel]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Modigliani, pasja tworzenia]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Mój Nikifor]]'' (Polska) ** ''[[Mroczna przepowiednia]]'' (Kanada, 2004–2006) ** ''[[Mulan II]]'' (USA) ** ''[[Naga prawda o miłości]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Oficer]]'' (Polska) ** ''[[Osada]]'' (USA) ** ''[[Pani Pająkowa i jej przyjaciele ze Słonecznej Doliny]]'' (Kanada) ** ''[[Pasja]]'' (USA) ** ''[[Pensjonat pod Różą]]'' (Polska, 2004–2006) ** ''[[Pierścień Nibelungów]]'' (Niemcy, RPA, USA, Wielka Brytania, Włochy) ** ''[[Pierwsza miłość]]'' (Polska, 2004–2013) ** ''[[Piła (film)|Piła]]'' (Australia, USA) ** ''[[Piżama party]]'' (USA) ** ''[[Portret małej Cossette]]'' (Japonia) ** ''[[Pręgi]]'' (Polska) ** ''[[Rh+]]'' (Polska) ** ''[[RRRrrrr!!!]]'' (Francja) ** ''[[Słowo na L]]'' (Kanada, USA, 2004–2009) ** ''[[Shrek 2]]'' (USA) ** ''[[Sztuka spadania]]'' (Polska) ** ''[[Talki z resztą]]'' (Polska) ** ''[[Troja (film)|Troja]]'' (Malta, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Upadek]]'' (Niemcy, Włochy, Austria) ** ''[[Van Helsing]]'' (Czechy, USA) ** ''[[Veer-Zaara]]'' (Indie) ** ''[[Vinci]]'' (Polska) ** ''[[W.I.T.C.H. Czarodziejki]]'' (Francja, USA, 2004–2006) ** ''[[W stronę morza]]'' (Hiszpania) ** ''[[W11 - Wydział Śledczy]]'' (Polska, 2004–2009) ** ''[[Wesele (film 2004)|Wesele]]'' (Polska) ** ''[[Wredne dziewczyny]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Wybraniec smoka]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Yuva]]'' (Indie) ** ''[[Za wszelką cenę]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Zabawy z piłką]]'' (USA, Niemcy) ** ''[[Zagubieni]]'' (USA, 2004–2010) ** ''[[Zakochany bez pamięci]]'' (USA, 2004) ** ''[[Zakładnik]]'' (USA) ** ''[[Zaufaj mi]]'' (Indie) ** ''[[Zdjęcie śmierci]]'' (Hongkong) * '''2005:''' ** ''[[40-letni prawiczek]]'' (USA) ** ''[[9 kompania]]'' (Finlandia, Rosja, Ukraina) ** ''[[American Pie: Wakacje]]'' (USA) ** ''[[Amerykański smok Jake Long]]'' (USA) ** ''[[Angel-A]]'' (Francja) ** ''[[Antykwariat]]'' (Polska) ** ''[[Atak na posterunek]]'' (Francja, USA) ** ''[[Autostopem przez galaktykę (film)|Autostopem przez galaktykę]]'' (USA) ** ''[[Awatar: Legenda Aanga]]'' (USA, 2005–2008) ** ''[[Batman - Początek]]'' (USA/ Wielka Brytania) ** ''[[Ben 10]]'' (USA, 2005–2007) ** ''[[Szantaż (film 2005)|Szantaż]]'' (Indie) ** ''[[Boże Narodzenie (film)|Boże Narodzenie]]'' (Belgia, Francja, Niemcy, Rumunia, Wielka Brytania) ** ''[[Chaos (film)|Chaos]]'' (Polska) ** ''[[Charlie i fabryka czekolady]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Chirurdzy]]'' (USA, 2005–2011) ** ''[[Ciasteczko]]'' (USA) ** ''[[Ciężkie czasy]]'' (USA) ** ''[[Clara Sheller]]'' (Francja) ** ''[[Codzienna 2 m. 3]]'' (Polska, 2005–2007) ** ''[[Czas surferów]]'' (Polska) ** ''[[Czas zguby]]'' (Indie) ** ''[[Kartony|Człowiek Biegunka]]'' (Polska) ** ''[[Death Proof|Death Proof]]'' (USA) ** ''[[Deuce Bigalow: Boski żigolo w Europie]]'' (USA) ** ''[[Doktor Who]]'' (Kanada, Wielka Brytania, 2005–2011) ** ''[[Duma i uprzedzenie (film)|Duma i uprzedzenie]]'' (Wielka Brytania, Francja) ** ''[[Dziękujemy za palenie]]'' (USA) ** ''[[Egzamin z życia]]'' (Polska, 2005–2008) ** ''[[Elizabethtown]]'' (USA) ** ''[[Final Fantasy VII: Advent Children]]'' (Japonia) ** ''[[Ghajini]]'' (Indie) ** ''[[Gnijąca panna młoda]]'' (Wielka Brytania, USA) ** ''[[Gwiezdne wojny: część III – Zemsta Sithów|Gwiezdne wojny: Zemsta Sithów]]'' (USA) ** ''[[Harcerz Lazlo]]'' (USA) ** ''[[Harry Potter i Czara Ognia (film)|Harry Potter i Czara Ognia]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Hooligans]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Hostel]]'' (USA, 2005) ** ''[[Ja, twardziel]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Jak poznałem waszą matkę]]'' (USA, 2005–2011) ** ''[[Jarhead. Żołnierz piechoty morskiej]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Kino objazdowe]]'' (Polska) ** ''[[Komornik (film)|Komornik]]'' (Polska) ** ''[[Kości (serial)|Kości]]'' (USA, 2005–2011) ** ''[[Królestwo niebieskie]]'' (Hiszpania, Maroko, Niemcy, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Madagaskar (film)|Madagaskar]]'' (USA) ** ''[[Magda M.]]'' (Polska, 2005–2007) ** ''[[Kartony|Miś Push-Upek]]'' (Polska) ** ''[[Monachium (film)|Monachium]]'' (Francja, Kanada, USA) ** ''[[Niania]]'' (Polska, 2005–2009) ** ''[[Nie ma to jak hotel]]'' (USA, 2005–2008) ** ''[[Nie z tego świata]]'' (USA) ** ''[[Nieuleczalny strach]]'' (USA) ** ''[[Nowe życie Fran]]'' (USA, 2005–2006) ** ''[[Obłęd (film)|Obłęd]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Pacyfikator]]'' (USA) ** ''[[Pan i pani Smith]]'' (USA) ** ''[[Pan życia i śmierci]]'' (Francja, Niemcy, USA) ** ''[[Persona non grata]]'' (Polska) ** ''[[Piła (film)|Piła II]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Pitbull (serial telewizyjny)|Pitbull]]'' (Polska, 2005–2008) ** ''[[Podwójna gra]]'' (USA) ** ''[[Poszukiwany (film)|Poszukiwany]]'' (Indie) ** ''[[Power Rangers S.P.D.]]'' (Nowa Zelandia, USA) ** ''[[Rent]]'' (USA) ** ''[[Roboty]]'' (USA) ** ''[[Rodzina Rabatków]]'' (Francja, Kanada) ** ''[[Serenity]]'' (USA) ** ''[[Sin City: Miasto grzechu]]'' (USA) ** ''[[Skazany na bluesa]]'' (Polska) ** ''[[Skazany na śmierć]]'' (USA, 2005–2009) ** ''[[Sposób na teściową]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Stworzeni do miłości]]'' (Indie) ** ''[[Szaleni]]'' (Czechy, Japonia, Słowacja) ** ''[[Świnka Peppa]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Tango z aniołem]]'' (Polska, 2005–2006) ** ''[[Teoria chaosu]]'' (Kanada, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Trawka]]'' (USA, 2005–2011) ** ''[[Trener (film)|Trener]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Trzy pogrzeby Melquiadesa Estrady]]'' (Francja, USA) ** ''[[Upadłe niebo]]'' (USA) ** ''[[Yakeen]]'' (Indie) ** ''[[Wiedźmy]]'' (Polska, 2005–2006) ** ''[[Wierny ogrodnik]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Woda (film)|Woda]]'' (Indie, Kanada) ** ''[[Wojna światów]]'' (USA) ** ''[[Wolf Creek]]'' (Australia) ** ''[[Wszystko gra (film)|Wszystko gra]]'' (Irlandia, Rosja, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Zjazd absolwentów]]'' (USA) * '''2006:''' ** ''[[12:08 na wschód od Bukaresztu]]'' (Rumunia) ** ''[[300]]'' (USA) ** ''[[Agent XXL 2]]'' (USA) ** ''[[Ahista Ahista]]'' (Indie) ** ''[[Apetyt na miłość]]'' (Polska) ** ''[[As w rękawie]]'' (Francja, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Asterix i wikingowie]]'' (Dania, Francja) ** ''[[Bamako]]'' (Francja, Mali, USA) ** ''[[Bezmiar sprawiedliwości]]'' (Polska) ** ''[[Borat]]'' (USA) ** ''[[Brunet wieczorową porą]]'' (Polska) ** ''[[Brzydula Betty]]'' (USA, 2006–2010) ** ''[[Cashback]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Casino Royale]]'' (Czechy, Niemcy, USA, Wielka Brytania) ** ''[[D.Gray-man]]'' (Japonia, 2006–2008) ** ''[[Death Note]]'' (Japonia, 2006–2007) ** ''[[Deja Vu (film 2006)|Deja Vu]]'' (USA) ** ''[[Dexter]]'' (USA, 2006–2011) ** ''[[Dhoom 2]]'' (Indie) ** ''[[Dom nad jeziorem]]'' (Australia, USA) ** ''[[Don]]'' (Indie) ** ''[[Dżungla (film)|Dżungla]]'' (USA) ** ''[[Epoka lodowcowa 2: Odwilż]]'' (USA) ** ''[[Faceci do wzięcia]]'' (Polska, 2006–2008) ** ''[[Fałszerze – powrót Sfory]]'' (Polska) ** ''[[Francuski numer]]'' (Polska) ** ''[[Galactik Football]]'' (Francja, Kanada) ** ''[[Garfield 2]]'' (USA) ** ''[[Głosy ciemności]]'' (Luksemburg, Wielka Brytania) ** ''[[Grbavica]]'' (Austria, Bośnia i Hercegowina, Chorwacja, Niemcy) ** ''[[H2O – wystarczy kropla]]'' (Australia, Niemcy) ** ''[[Hannah Montana]]'' (USA, 2006–2011) ** ''[[Hela w opałach]]'' (Polska, 2006–2007) ** ''[[Herosi]]'' (USA, 2006–2010) ** ''[[Hi way]]'' (Polska) ** ''[[High School Musical]]'' (USA) ** ''[[Higurashi no naku koro ni]]'' (Japonia) ** ''[[Idiokracja]]'' (USA) ** ''[[Infiltracja]]'' (Hongkong, USA) ** ''[[Iskry miłości]]'' (Indie) ** ''[[Jasminum]]'' (Polska) ** ''[[Jasne błękitne okna]]'' (Polska) ** ''[[Jesteś moim życiem]]'' (Argentyna) ** ''[[Job, czyli ostatnia szara komórka]]'' (Polska) ** ''[[John Tucker musi odejść]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Kaliber 45]]'' (USA) ** ''[[Kartony]]'' (Polska) ** ''[[Kiedy dzwoni nieznajomy]]'' (USA) ** ''[[Klik: I robisz, co chcesz]]'' (USA) ** ''[[Kopciuszek (serial telewizyjny)|Kopciuszek]]'' (Polska, 2006–2007) ** ''[[Kopia mistrza]]'' (Niemcy, USA, Węgry, Wielka Brytania) ** ''[[Krwawe święta]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Kto nigdy nie żył...]]'' (Polska) ** ''[[Kudłaty i Scooby Doo na tropie]]'' (USA) ** ''[[Kult (film)|Kult]] (Kanada, Niemcy, USA) ** ''[[Listy z Iwo Jimy]]'' (Japonia, USA) ** ''[[Mała miss]]'' (USA) ** ''[[Miłość na zamówienie]]'' (USA) ** ''[[Miłość. Nie przeszkadzać!]]'' (Francja) ** ''[[Mój brat niedźwiedź 2]]'' (USA) ** ''[[Nigdy nie mów żegnaj]]'' (Indie) ** ''[[Noc w muzeum]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Nowa szkoła króla]]'' (USA) ** ''[[Oficerowie]]'' (Polska) ** ''[[Omkara]]'' (Indie) ** ''[[Ona to on]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Ostatni król Szkocji]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Pachnidło (film)|Pachnidło]]'' (Francja, Hiszpania, Niemcy, USA) ** ''[[Pięć palców]]'' (USA) ** ''[[Piękność w opałach]]'' (Czechy) ** ''[[Piła (film)|Piła III]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Piraci z Karaibów: Skrzynia umarlaka]]'' (USA) ** ''[[Plan doskonały]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Prestiż (film)|Prestiż]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Przyjęty]]'' (USA) ** ''[[Ranczo]]'' (Polska, 2006–2009, 2011–2013) ** ''[[Ricky Bobby - demon prędkości]]'' (USA) ** ''[[Rocky Balboa]]'' (USA) ** ''[[Zespół Filmowy „Skurcz”|Sarnie żniwo, czyli pokusa statuetkowego szlaku]]'' (Polska) ** ''[[Scoop - Gorący temat]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Step Up: Taniec zmysłów]]'' (USA) ** ''[[Straszny film 4]]'' (USA) ** ''[[Szczypta magii (serial telewizyjny)|Szczypta magii]]'' (Francja) ** ''[[Szef wszystkich szefów]]'' (Dania, Finlandia, Francja, Hiszpania, Islandia, Niemcy, Norwegia, Szwecja, Włochy) ** ''[[Tańcz, dziecinko, tańcz]]'' (Indie) ** ''[[Technicy-magicy]]'' (Wielka Brytania, 2006–2009) ** ''[[Testosteron]]'' (Polska) ** ''[[The Prince of Tennis]]'' (Japonia, 2006–2007) ** ''[[Torchwood]]'' (Wielka Brytania, 2006–2009) ** ''[[Tylko mnie kochaj]]'' (Polska) ** ''[[Umrao Jaan: Burzliwe losy pięknej kurtyzany]]'' (Indie) ** ''[[Unicestwienie]]'' (Indie) ** ''[[Uwaga, faceci!]]'' (USA, 2006–2008) ** ''[[V jak vendetta]]'' (Niemcy, USA, Wielka Brytania) ** ''[[W pogoni za szczęściem]]'' (USA) ** ''[[Wszyscy jesteśmy Chrystusami]]'' (Polska) ** ''[[Zespół Filmowy „Skurcz”|Wściekłe pięści Węża]]'' (Polska) ** ''[[Włatcy móch]]'' (Polska, 2006–2011) ** ''[[Wojownik]]'' (Indie) ** ''[[Wszyscy jesteśmy Chrystusami]]'' (Polska) ** ''[[Wymiennicy]]'' (USA, 2006–2009) ** ''[[Z odzysku]]'' (Polska) ** ''[[Zabójczy numer]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Zawód lektor]]'' (Polska) ** ''[[Życie na podsłuchu]]'' (Niemcy) * '''2007:''' ** ''[[1408]]'' (USA) ** ''[[3:10 do Yumy]]'' (USA) ** ''[[88 minut]]'' (Kanada, Niemcy, USA) ** ''[[Aaja Nachle: Zatańcz ze mną]]'' (Indie) ** ''[[Akta Dresdena]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Aleja gówniarzy]]'' (Polska) ** ''[[Alvin i wiewiórki]]'' (USA) ** ''[[Amerykański gangster]]'' (USA) ** ''[[Armstrong i Miller Show]]'' (Wielka Brytania, 2007–2008) ** ''[[Barwy szczęścia]]'' (Polska, 2007–2013) ** ''[[Beowulf (film)|Beowulf]]'' (USA) ** ''[[Californication]]'' (USA) ** ''[[Choć goni nas czas]]'' (USA) ** ''[[Chuck]]'' (USA, 2007–2012) ** ''[[Cudowne dziecko]]'' (USA) ** ''[[Czarodzieje z Waverly Place (serial)|Czarodzieje z Waverly Place]]'' (USA) ** ''[[Cztery poziomo]]'' (Polska) ** ''[[Dedykacja]]'' (USA) ** ''[[Determinator]]'' (Polska) ** ''[[Dziewczyna moich koszmarów]]'' (USA) ** ''[[Dziewczyny z St. Trinian]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Ekipa]]'' (Polska) ** ''[[Elizabeth: Złoty wiek]]'' (Francja, Niemcy, Wielka Brytania) ** ''[[Facet pełen uroku]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Film o pszczołach]]'' (USA) ** ''[[Fineasz i Ferb]]'' (USA) ** ''[[Futro (film)|Futro]]'' (Niemcy, Polska) ** ''[[Futurama (filmy)|Futurama: Wielka wyprawa Bendera]]'' (USA) ** ''[[Gdzie indziej jestem|I'm Not There. Gdzie indziej jestem]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Ghost Rider]]'' (Australia, USA) ** ''[[Grindhouse: Planet Terror]]'' (USA) ** ''[[Halo Hans! czyli Nie ze mną te numery!]]'' (Polska) ** ''[[Hałas (film)|Hałas]]'' (USA) ** ''[[Hania]]'' (Polska) ** ''[[Harry Potter i Zakon Feniksa (film)|Harry Potter i Zakon Feniksa]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[High School Musical 2]]'' (USA) ** ''[[Hitman]]'' (Francja, USA) ** ''[[I kto tu rządzi?]]'' (Polska, 2007–2008) ** ''[[iCarly]]'' (USA, 2007–2011) ** ''[[Jutro idziemy do kina]]'' (Polska, 2007) ** ''[[Katyń (film)|Katyń]]'' (Polska) ** ''[[Mad Men]]'' (USA, 2007–2013) ** ''[[Mamuśki]]'' (Polska) ** ''[[Max Payne (film)|Max Payne]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Most do Terabithii]]'' (USA) ** ''[[Nancy Drew i tajemnice Hollywood]]'' (USA) ** ''[[Nasza klasa]]'' (Estonia) ** ''[[Numer 23]]'' (USA) ** ''[[Om Shanti Om]]'' (Indie) ** ''[[Pada Shrek]]'' (USA) ** ''[[Piła (film)|Piła IV]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Piraci z Karaibów: Na krańcu świata]]'' (USA) ** ''[[Plotkara (serial)|Plotkara]]'' (USA, 2007–2011) ** ''[[P.S. Kocham cię (film)|P.S. Kocham cię]]'' (USA) ** ''[[Ratatuj]]'' (USA) ** ''[[Rok 1612]]'' (Rosja) ** ''[[Ryś]]'' (Polska) ** ''[[Shelter (film 2007)|Shelter]]'' (USA) ** ''[[Shrek Trzeci]]'' (USA) ** ''[[Simpsonowie: Wersja kinowa]]'' (USA) ** ''[[Sposób użycia]]'' (USA, 2007–2012) ** ''[[Sydney i siedmiu nieudaczników]]'' (USA) ** ''[[Szklana pułapka 4.0]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Taxi 4]]'' (Francja) ** ''[[Teoria wielkiego podrywu]]'' (USA, 2007–2012) ** ''[[To nie jest kraj dla starych ludzi]]'' (USA) ** ''[[Tożsamość szpiega]]'' (USA, 2007–2013) ** ''[[Transformers (film)|Transformers]] (USA) ** ''[[Trzy po trzy - Numery z kwatery]]'' (Polska) ** ''[[Twarzą w twarz]]'' (Polska, 2007–2008) ** ''[[Tylko miłość]]'' (Polska, 2007–2009) ** ''[[U Pana Boga w ogródku]]'' (Polska) ** ''[[Wieża]]'' (Polska) ** ''[[Wojownicze Żółwie Ninja (film 2007)|Wojownicze Żółwie Ninja]]'' (Hongkong, USA) ** ''[[Wszystko za życie]]'' (USA) ** ''[[Wyspa Totalnej Porażki]]'' (Kanada) ** ''[[Zaczarowana]]'' (USA) ** ''[[Zakochana Jane]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Zlecenie na miłość]]'' (Indie, Pakistan) ** ''[[Zodiak]]'' (USA) ** ''[[Życie od kuchni]]'' (USA, Australia) ** ''[[Życie w... metropolii]]'' (Indie) * '''2008:''' ** ''[[007 Quantum of Solace]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[1000 złych uczynków]]'' (Polska) ** ''[[39 i pół]]'' (Polska, 2008–2009) ** ''[[Afonia i pszczoły]]'' (Polska) ** ''[[Agenci miłości]]'' (USA) ** ''[[Agentki]]'' (Polska) ** ''[[Angus, stringi i przytulanki]]'' (Niemcy, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Asterix na olimpiadzie]]'' (Belgia, Francja, Hiszpania, Niemcy, Włochy) ** ''[[Babylon A.D.]]'' (Francja, Wielka Brytania, USA) ** ''[[Blondynka w koszarach]]'' (USA) ** ''[[Boisko bezdomnych]]'' (Polska) ** ''[[Boski chillout]]'' (USA) ** ''[[Brzydula]]'' (Polska, 2008–2009) ** ''[[Chłopiec w pasiastej piżamie]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Ciekawy przypadek Benjamina Buttona]]'' (USA) ** ''[[Code Geass]]'' (Japonia) ** ''[[Czas honoru]]'' (Polska, 2008–2012) ** ''[[Cziłała z Beverly Hills]]'' (USA) ** ''[[Czysta krew]]'' (USA, 2008–2011) ** ''[[Dr. Horrible's Sing-Along Blog]]'' (USA) ** ''[[Dzień radia]]'' (Rosja) ** ''[[Dzień wagarowicza]]'' (USA) ** ''[[Dziewczyna mojego kumpla]]'' (USA) ** ''[[Frost/Nixon]]'' (Francja, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Futurama (filmy)|Futurama: Gra Bendera]]'' (USA) ** ''[[Garfield (serial animowany)|Garfield]]'' (Francja) ** ''[[Gran Torino]]'' (Australia, Niemcy, USA) ** ''[[Ghulam]]'' (Indie) ** ''[[High School Musical 3: Ostatnia klasa]]'' (USA) ** ''[[Hitler kaput!]]'' (Rosja, Ukraina) ** ''[[Hotel pod żyrafą i nosorożcem]]'' (Polska) ** ''[[Ile waży koń trojański?]]'' (Polska) ** ''[[Indiana Jones i Królestwo Kryształowej Czaszki]]'' (USA) ** ''[[Jaja w tropikach]]'' (Niemcy, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Jak żyć?]]'' (Polska) ** ''[[Jedenasta godzina]]'' (USA, 2008–2009) ** ''[[Jeszcze raz]]'' (Polska) ** ''[[Kartony|Kapitan Bomba]]'' (Polska) ** ''[[Keith]]'' (USA) ** ''[[Kłopoty z blondynką]]'' (USA) ** ''[[Kopciuszek: Roztańczona historia]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Korporacyjna żywność]]'' (USA) ** ''[[Króliczek]]'' (USA) ** ''[[Księżniczka i cesarz]]'' (Indie) ** ''[[Kumple]]'' (Wielka Brytania, 2008–2011) ** ''[[Kung Fu Panda]]'' (USA) ** ''[[Latter Days]]'' (USA) ** ''[[Lejdis]]'' (Polska) ** ''[[Londyńczycy]]'' (Polska) ** ''[[Madagaskar 2]]'' (USA) ** ''[[Mała Moskwa]]'' (Polska, Rosja) ** ''[[Mądrość i seks]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Mentalista]]'' (USA) ** ''[[Miłosny nokaut]]'' (Meksyk) ** ''[[Młode wino]]'' (Czechy) ** ''[[Moja ulica]]'' (Polska) ** ''[[Mroczny rycerz]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Muza i meduza]]'' (USA) ** ''[[Na pewno, być może]]'' (Francja, USA, Wielka Brytania) ** ''[[Nie kłam, kochanie]]'' (Polska) ** ''[[Nie ma to jak statek]]'' (USA, 2008–2010) ** ''[[Nie zadzieraj z fryzjerem]]'' (USA) ** ''[[Nieruchomy poruszyciel]]'' (Polska) ** ''[[Obywatel Milk]]'' (USA) ** ''[[Ojciec Mateusz]]'' (Polska, 2008–2013) ** ''[[Pingwiny z Madagaskaru]]'' (USA) ** ''[[Piorun (film)|Piorun]]'' (USA) ** ''[[Poradnik prawdziwego mężczyzny]]'' (Polska, 2008–2009) ** ''[[Rozmowy nocą]]'' (Polska) ** ''[[Saga wikingów]]'' (Dania, USA) ** ''[[Seks w wielkim mieście (film)|Seks w wielkim mieście]]'' (USA) ** ''[[Skok przez płot]]'' (USA) ** ''[[Magiczni wojownicy|Slayers Revolution]]'' (Japonia) ** ''[[Slumdog. Milioner z ulicy]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Step Up 2: The streets]]'' (USA) ** ''[[Ścigani]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Śmierć na 1000 sposobów]]'' (USA, 2008–2013) ** ''[[Środa (film)|Środa]]'' (Indie) ** ''[[Tajmiaki]]'' (USA) ** ''[[Teraz albo nigdy!]]'' (Polska, 2008–2009) ** ''[[The Wackness]]'' (USA) ** ''[[To nie tak jak myślisz, kotku]]'' (Polska) ** ''[[To właśnie przyjaźń]]'' (Indie, USA) ** ''[[Trzeci oficer]]'' (Polska) ** ''[[Tylko tydzień]]'' (Kanada) ** ''[[Ukąszeni]]'' (Kanada) ** ''[[Vicky Cristina Barcelona]]'' (Hiszpania, USA) ** ''[[Walkiria]]'' (USA) ** ''[[WALL·E]]'' (USA) ** ''[[Za pięć dolarów dziennie]]'' (USA) ** ''[[Zmierzch (film)|Zmierzch]]'' (USA) * '''2009:''' ** ''[[2012]]'' (Kanada, USA) ** ''[[500 dni miłości]]'' (USA) ** ''[[Amerykańska dziewica]]'' (USA) ** ''[[Alvin i wiewiórki 2]]'' (USA) ** ''[[Aniołki i spółka]]'' (Włochy, 2009–2010) ** ''[[Annoying Orange]]'' (2009–2011) ** ''[[Antychryst (film)|Antychryst]]'' (Dania, Francja, Polska, Szwecja) ** ''[[Apetyt na życie]]'' (Polska) ** ''[[Avatar]]'' (Nowa Zelandia, USA) ** ''[[Babskie wakacje]]'' (USA) ** ''[[Bękarty wojny]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Billa]]'' (Indie) ** ''[[Blondynka (serial)|Blondynka]]'' (Polska, 2009–2010) ** ''[[Castle]]'' (USA) ** ''[[Celebrechty]]'' (Polska, 2009) ** ''[[Ciacho]]'' (Polska) ** ''[[Cougar Town]]'' (USA) ** ''[[Czarodzieje z Waverly Place: Film]]'' (USA) ** ''[[Czerwony orzeł]]'' (Hiszpania) ** ''[[Dom nad rozlewiskiem]]'' (Polska) ** ''[[Dorian Gray]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Dzień, w którym zatrzymała się Ziemia]]'' (USA) ** ''[[Dziewięć (film)|Dziewięć]]'' (USA, Włochy) ** ''[[Epoka lodowcowa 3: Era dinozaurów]]'' (USA) ** ''[[Futurama (filmy)|Futurama: W zielonej dzikiej dali]]'' (USA) ** ''[[Galerianki]]'' (Polska) ** ''[[Glee]]'' (USA, 2009–2011) ** ''[[Harry Potter i Książę Półkrwi (film)|Harry Potter i Książę Półkrwi]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Huśtawka]]'' (Polska) ** ''[[Invictus - Niepokonany]]'' (USA) ** ''[[Ja w kapeli]]'' (USA) ** ''[[Janosik. Prawdziwa historia]]'' (Czechy, Polska, Słowacja, Węgry) ** ''[[Jimmy Cool]]'' (USA) ** ''[[Jonas w Los Angeles]]'' (USA) ** ''[[Kac Vegas]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Klub szalonych dziewic]]'' (Polska, 2009–2010) ** ''[[Księżyc w nowiu (film)|Księżyc w nowiu]]'' (Australia, USA) ** ''[[Legalne blondynki]]'' (USA) ** ''[[Londyńczycy|Londyńczycy 2]]'' (Polska) ** ''[[Madagwiazdka]]'' (USA) ** ''[[Magia kłamstwa]]'' (USA, 2009–2011) ** ''[[Majka]]'' (Polska, 2009–2010) ** ''[[Malanowski i Partnerzy]]'' (Polska, 2009–2016) ** ''[[Miasto z morza]]'' (Polska) ** ''[[Mikołajek (film)|Mikołajek]]'' (Francja) ** ''[[Miłość na wybiegu]]'' (Polska) ** ''[[Mr. Freeman]]'' (Rosja) ** ''[[Najlepszy kontakt]]'' (Austria, Luksemburg, Niemcy, Polska) ** ''[[Naznaczony (serial)|Naznaczony]]'' (Polska) ** ''[[Niebezpieczny człowiek]]'' (USA) ** ''[[Nigdy nie mów nigdy]]'' (Polska) ** ''[[Od początku do końca]]'' (Brazylia) ** ''[[Odlot (film 2009)|Odlot]]'' (USA) ** ''[[Operacja Dunaj (film)|Operacja Dunaj]]'' (Czechy, Polska) ** ''[[Pamiętniki wampirów (serial telewizyjny)|Pamiętniki wampirów]]'' (USA, 2009–2011) ** ''[[Parnassus: Człowiek, który oszukał diabła]]'' (Francja, Kanada, Wielka Brytania) ** ''[[Przypadek zgodny z planem]]'' (USA, 2009–2010) ** ''[[Przystań]]'' (Polska) ** ''[[Randka w ciemno]]'' (Polska) ** ''[[Rewers]]'' (Polska) ** ''[[Ricky]]'' (Francja) ** ''[[Siostra Jackie]]'' (USA, 2009–2011) ** ''[[Słoneczna Sonny]]'' (USA, 2009–2011) ** ''[[Synowie]]'' (Polska) ** ''[[Tajemnica Westerplatte]]'' (Polska, 2009–2013) ** ''[[Tancerze]]'' (Polska, 2009–2010) ** ''[[Tatarak (film 2009)|Tatarak]]'' (Polska) ** ''[[Tatastrofa]]'' (USA) ** ''[[Terminator: Ocalenie]]'' (USA) ** ''[[Underworld: Bunt Lykanów]]'' (Nowa Zelandia, USA) ** ''[[W chmurach]]'' (USA) ** ''[[White Collar]]'' (USA, 2009–2011) ** ''[[Wrogowie publiczni]]'' (USA) ** ''[[Wyklęci]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Za linią wroga: Kolumbia]]'' (USA) ** ''[[Zabiłem moją matkę]]'' (Kanada) ** ''[[Załoga G]]'' (USA) ** ''[[Zamiana]]'' (Czechy, Polska, Rumunia) ** ''[[Zeke i Luther]]'' (USA, 2009–2010) ** ''[[Znów mam 17 lat]]'' (USA) ** ''[[Złote święta]]'' (USA) ** ''[[Żona idealna]]'' (USA, 2009–2011) * '''2010:''' ** ''[[1920. Wojna i miłość]]'' (Polska) ** ''[[7 minut]]'' (Polska) ** ''[[Alicja w Krainie Czarów (film 2010)|Alicja w Krainie Czarów]]'' (USA) ** ''[[Argentyńska lekcja]]'' (Polska) ** ''[[Bakuman]]'' (Japonia, 2010–2011) ** ''[[Beats of Freedom – Zew wolności]]'' (Polska) ** ''[[Chichot losu]]'' (Polska, 2010–2011) ** ''[[Czarny łabędź]]'' (USA) ** ''[[Daleko od noszy 2]]'' (Polska, 2010–2011) ** ''[[Deklaracja nieśmiertelności]]'' (Polska) ** ''[[Do dzwonka]]'' (Polska) ** ''[[Dorwać byłą]]'' (USA) ** ''[[Duch w dom]]'' (Polska) ** ''[[Duże dzieci (film)|Duże dzieci]]'' (USA) ** ''[[Dziennik cwaniaczka]]'' (USA) ** ''[[Dziewczyna z ekstraklasy]]'' (USA) ** ''[[Fujary na tropie]]'' (USA) ** ''[[Harry Potter i Insygnia Śmierci: Część I (film)|Harry Potter i Insygnia Śmierci: Część I]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Handlarz cudów]]'' (Polska, Szwecja) ** ''[[Heniek]]'' (Polska) ** ''[[Hotel 52]]'' (Polska, 2010–2012) ** ''[[Jak wytresować smoka]]'' (USA) ** ''[[Karate Kid (film 2010)|Karate Kid]]'' (Chiny, USA) ** ''[[Kołysanka (film)|Kołysanka]]'' (Polska) ** ''[[Licencja na wychowanie]]'' (Polska, 2010–2011) ** ''[[Ludzie Chudego]]'' (Polska) ** ''[[Listy do Julii]]'' (USA) ** ''[[Made in Poland]]'' (Polska) ** ''[[Mgła (2011)|Mgła]]'' (Polska) ** ''[[Mike i Molly]]'' (USA) ** ''[[Milczenie jest złotem]]'' (Polska) ** ''[[Miłość nad rozlewiskiem]]'' (Polska) ** ''[[Mów mi Fitz]]'' (Kanada) ** ''[[Nazywam się Khan]]'' (Indie) ** ''[[Nie ten człowiek]]'' (Polska) ** ''[[Niedziele u Tiffany’ego]]'' (USA) ** ''[[Niezniszczalni]]'' (USA) ** ''[[Nocna randka]]'' (USA) ** ''[[Nowa]]'' (Polska) ** ''[[Odlot (film 2010)|Odlot]]'' (Francja, USA) ** ''[[Ostatnia piosenka]]'' (USA) ** ''[[Pan i Pani Kiler]]'' (USA) ** ''[[Pokój na czacie]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Policja zastępcza]]'' (USA) ** ''[[Powodzenia, Charlie!]]'' (USA, 2010–2011) ** ''[[Prawdziwe męstwo]]'' (USA) ** ''[[Książę Persji: Piaski czasu]]'' (USA) ** ''[[Predators]]'' (USA) ** ''[[Prosto w serce]]'' (Polska, 2010–2011) ** ''[[Przyjaźń!]]'' (Niemcy, USA) ** ''[[Randka z gwiazdą]]'' (USA) ** ''[[Randki na zlecenie]]'' (USA) ** ''[[Ratownicy]]'' (Polska) ** ''[[Red]]'' (Kanada, USA) ** ''[[Robin Hood (2010)|Robin Hood]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Rozpalić Cleveland]]'' (USA, 2010–2013) ** ''[[Shiki]]'' (Japonia) ** ''[[Shrek Forever]]'' (USA) ** ''[[Sherlock]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Skrzydlate świnie]]'' (Polska) ** ''[[Słodkie kłamstewka]]'' (USA) ** ''[[Sprawiedliwi]]'' (Polska) ** ''[[Stacja (serial telewizyjny)|Stacja]]'' (Polska) ** ''[[Szpilki na Giewoncie]]'' (Polska, 2010–2012) ** ''[[Śniadanie do łóżka]]'' (Polska) ** ''[[Tak to się teraz robi]]'' (USA) ** ''[[The Social Network]]'' (USA) ** ''[[Titanic II]]'' (USA) ** ''[[Toy Story 3]]'' (USA) ** ''[[Tylko dla kochanków]]'' (USA) ** ''[[Uczeń czarnoksiężnika]]'' (USA) ** ''[[Uragiri wa Boku no Namae wo Shitteiru]]'' (Japonia) ** ''[[Usta usta]]'' (Polska, 2010–2011) ** ''[[Victoria znaczy zwycięstwo]]'' (USA, 2010–2012) ** ''[[Wybuchowa para]]'' (USA) ** ''[[Wyspa tajemnic]]'' (USA) ** ''[[Wyśnione miłości]]'' (Kanada) ** ''[[Zaćmienie (film)|Zaćmienie]]'' (USA) ** ''[[Zaplątani]]'' (USA) ===2011–2020=== * '''2011:''' ** ''[[10.04.10]]'' (Polska) ** ''[[1920 Bitwa warszawska]]'' (Polska) ** ''[[4:13 do Katowic]]'' (Polska) ** ''[[80 milionów]]'' (Polska) ** ''[[Aida (serial telewizyjny)|Aida]]'' (Polska, 2011–2012) ** ''[[Anatomia prawdy‎]]'' (USA) ** ''[[Austin i Ally]]'' (USA) ** ''[[Baby są jakieś inne]]'' (Polska) ** ''[[Bez tajemnic]]'' (Polska) ** ''[[Bitwa pod Wiedniem (film)|Bitwa pod Wiedniem]]'' (Polska, Włochy) ** ''[[Byli]]'' (USA, 2011–2012) ** ''[[Café de Flore]]'' (Francja, Kanada) ** ''[[Czarny czwartek]]'' (Polska) ** ''[[Drive]]'' (USA) ** ''[[Dwie spłukane dziewczyny]]'' (USA, 2011–2012) ** ''[[Dziennik zakrapiany rumem]]'' (USA) ** ''[[Epoka lodowcowa: Mamucia gwiazdka]]'' (USA) ** ''[[Galeria]]'' (Polska, 2011–2012) ** ''[[Głęboka woda]]'' (Polska) ** ''[[Gnomeo i Julia]]'' (USA) ** ''[[Gra o tron (serial telewizyjny)|Gra o tron]]'' (USA) ** ''[[Happy Endings]]'' (USA) ** ''[[Harry Potter i Insygnia Śmierci: Część II]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Instynkt (serial telewizyjny)|Instynkt]]'' (Polska) ** ''[[Ja to mam szczęście!]]'' (Polska) ** ''[[Jak się pozbyć cellulitu]]'' (Polska) ** ''[[Jeż Jerzy]]'' (Polska) ** ''[[Julia]]'' (Polska, 2011–2012) ** ''[[Kac Wawa]]'' (Polska) ** ''[[Kłopoty z Blissem]]'' (USA) ** ''[[Kobieta z piątej dzielnicy]]'' (Francja, Polska, Wielka Brytania) ** ''[[Koszmarny Karolek (film)|Koszmarny Karolek]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Kung Fu Panda 2]]'' (USA) ** ''[[Leci królik]]'' (Francja) ** ''[[Like Crazy]]'' (USA) ** ''[[Linia życia]]'' (Polska) ** ''[[Mission: Impossible - Ghost Protocol]]'' (USA) ** ''[[Młodzi lekarze]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Musimy porozmawiać o Kevinie]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Och, Karol 2]]'' (Polska) ** ''[[Oslo, 31 sierpnia]]'' (Norwegia) ** ''[[Podmiejski czyściec]]'' (USA, 2011–2013) ** ''[[Pogodni]]'' (Polska) ** ''[[Pokaż, kotku, co masz w środku]]'' (Polska) ** ''[[Przepis na życie]]'' (Polska) ** ''[[Rezydencja]]'' (Polska) ** ''[[Rodzina Borgiów]]'' (Irlandia, Kanada, Węgry, 2011–2013) ** ''[[Rodzinka.pl]]'' (Polska, 2011–2013) ** ''[[Roman Polański: moje życie]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Róża (film 2011)|Róża]]'' (Polska) ** ''[[Sala samobójców]]'' (Polska) ** ''[[Siła wyższa]]'' (Polska) ** ''[[Smerfy (film)|Smerfy]]'' (USA) ** ''[[Syberiada polska]]'' (Polska) ** ''[[Szczęśliwi rozwodnicy]]'' (USA) ** ''[[Tato! Tato! Tato!]]'' (Polska) ** ''[[Trzy siostry T]]'' (Polska) ** ''[[Układ warszawski]]'' (Polska) ** ''[[W ciemności]]'' (Kanada, Niemcy, Polska) ** ''[[W drodze]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[W garniturach]]'' (USA, 2011–2012) ** ''[[Wiadomości z drugiej ręki]]'' (Polska) ** ''[[Wstyd (film 2011)|Wstyd]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Wszyscy kochają Romana]]'' (Polska) ** ''[[Zeitgeist: Moving Forward]]'' (USA) ** ''[[Zemsta (serial telewizyjny)|Zemsta]]'' (USA) * '''2012:''' ** ''[[Anatomia upadku]]'' (Polska) ** ''[[Anna German (serial)|Anna German]]'' (Chorwacja, Polska, Rosja, Ukraina) ** ''[[Avengers]]'' (USA) ** ''[[Ben 10: Omniverse]]'' (USA) ** ''[[Bestie z południowych krain]]'' (USA) ** ''[[Bez wstydu]]'' (Polska) ** ''[[Biały Tygrys]]'' (Rosja) ** ''[[Był sobie dzieciak]]'' (Polska) ** ''[[Charlie]]'' (USA) ** ''[[Czarodzieje kontra obcy]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Django]]'' (USA) ** ''[[Drogówka]]'' (Polska) ** ''[[Flying Blind]]'' (Wielka Brytania) ** ''[[Hans Kloss. Stawka większa niż śmierć]]'' (Polska) ** ''[[Hobbit: Niezwykła podróż]]'' (USA, Nowa Zelandia) ** ''[[Jeden gniewny Charlie]]'' (USA, 2012–2013) ** ''[[Lekarze]]'' (Polska, 2012–2013) ** ''[[Lorax]]'' (USA) ** ''[[Kochanek królowej]]'' (Dania) ** ''[[Komisarz Alex]]'' (Polska, 2012–2013) ** ''[[Merida waleczna]]'' (USA) ** ''[[Miłość (film)|Miłość]]'' (Austria, Francja, Niemcy) ** ''[[Mój rower]]'' (Polska) ** ''[[Mroczne cienie]]'' (USA) ** ''[[Mroczny rycerz powstaje]]'' (USA) ** ''[[Na krawędzi]]'' (Polska, 2012–2013) ** ''[[Nad życie]]'' (Polska) ** ''[[Newsroom (serial telewizyjny)|Newsroom]]'' (USA) ** ''[[Nieulotne]]'' (Polska) ** ''[[Paradoks (serial telewizyjny)|Paradoks]]'' (Polska) ** ''[[Podejrzani zakochani]]'' (Polska) ** ''[[Pokłosie]]'' (Polska) ** ''[[Prawo Agaty]]'' (Polska, 2012–2013) ** ''[[Przyjaciółki (serial telewizyjny 2012)|Przyjaciółki]]'' (Polska, 2012–2013) ** ''[[Ralph Demolka]]'' (USA) ** ''[[Reguły gry]]'' (Polska) ** ''[[Rzeka (serial telewizyjny)|Rzeka]]'' (USA) ** ''[[Singielka z L.A.]]'' (USA, Kanada) ** ''[[Siostra twojej siostry]]'' (USA) ** ''[[Skyfall]]'' (USA, Wielka Brytania) ** ''[[Szpiedzy w Warszawie]]'' (Polska, Wielka Brytania) ** ''[[Trzeźwe potwory]]'' (Irlandia, Wielka Brytania) ** ''[[Uwikłani]]'' (Polska) ** ''[[Wałęsa. Człowiek z nadziei]]'' (Polska) ** ''[[Wszystko przed nami]]'' (Polska) ** ''[[Zabić bobra]]'' (Polska) ** ''[[Zagadki kryminalne panny Fisher]]'' (Australia) ** ''[[Życie Pi (film)|Życie Pi]]'' (USA) * '''2013:''' ** ''[[2XL]]'' (Polska) ** ''[[Gorejący krzew]]'' (Czechy) ** ''[[House of Cards]]'' (USA) ** ''[[Ida]]'' (Dania, Polska) ** ''[[Iron Man 3]]'' (USA) ** ''[[Jeździec znikąd]]'' (USA) ** ''[[Królowie lata]]'' (USA) ** ''[[Last minute]]'' (Polska) ** ''[[Miłość na bogato]]'' (Polska) ** ''[[Na śmierć i życie]]'' (USA) ** ''[[Ona]]'' (USA) ** ''[[Oz: Wielki i potężny]]'' (USA) ** ''[[Percy Jackson: Morze potworów]]'' (USA) ** ''[[To nie koniec świata!]]'' (Polska) ** ''[[Układ zamknięty]]'' (Polska) ** ''[[Uniwersytet potworny]]'' (USA) ** ''[[W imię...]]'' (Polska) ** ''[[Warszawa 1935]]'' (Polska) ** ''[[Wielkie piękno]]'' (Włochy, Francja) ** ''[[Zrywa się wiatr]]'' (Japonia) * '''2014:''' ** ''[[Detektyw (serial telewizyjny)|Detektyw]]'' (USA) ** ''[[Jack Strong]]'' (Polska) ** ''[[Lego: Przygoda]] (Australia, USA) ** ''[[Miasto 44]]'' (Polska) ** ''[[Pocztówki z Republiki Absurdu]]'' (Polska) ** ''[[Transformers: Wiek zagłady]]'' (USA, Chiny) * '''2015:''' ** ''[[Big Short]]'' (USA) ** ''[[Fantastyczna Czwórka (film 2015)|Fantastyczna Czwórka]]'' (USA) ** ''[[Hiszpanka (film)|Hiszpanka]]'' (Polska) ** ''[[Marsjanin (film)|Marsjanin]]'' (USA) ** ''[[Niech żyje król Julian]]'' (USA) ** ''[[Terminator: Genisys]]'' (USA) ** ''[[W głowie się nie mieści]]'' (USA) * '''2016:''' ** ''[[Deadpool]]'' (USA) ** ''[[Historia Roja]]'' (Polska) ** ''[[Kapitan Ameryka: Wojna bohaterów]]'' (USA) ** ''[[Księga dżungli (film 2016)|Księga dżungli]]'' (USA) ** ''[[Powidoki]]'' (Polska) ** ''[[Wołyń]]'' (Polska) * '''2017:''' ** ''[[Belle Epoque]]'' (Polska) ** ''[[Blade Runner 2049]]'' (USA) ** ''[[Botoks (film)|Botoks]]'' (Polska) ** ''[[Ghost in the Shell (film 2017)|Ghost in the Shell]]'' (USA) ** ''[[Gwiazdy (film)|Gwiazdy]]'' (Polska) * '''2018:''' ** ''[[7 uczuć]]'' (Polska) ** ''[[Ant-Man i Osa]]'' (USA) ** ''[[Deadpool 2]]'' (USA) ** ''[[Kler]]'' (Polska) ** ''[[Narodziny gwiazdy]]'' (USA) ** ''[[Oni (film 2018)|Oni]]'' (Włochy) * '''2019:''' ** ''[[Alita: Battle Angel]]'' (USA) ** ''[[Dżentelmeni]]'' (Wielka Brytania, USA) ** ''[[Joker]]'' (USA) ** ''[[Król lew (film 2019)|Król lew]]'' (USA) ** ''[[Tylko nie mów nikomu]]'' (Polska) * '''2020''' ** ''[[Nomadland]]'' (USA) ===2021–2030=== * '''2022:''' ** ''[[Jak pokochałam gangstera]]'' (Polska) ** ''[[Wieloryb (film)|Wieloryb]]'' (USA) * '''2025:''' ** ''[[Minecraft: Film]]'' (USA) ==Zobacz też== * [[alfabetyczna lista filmów]] =Przypisy= <references /> [[Kategoria:Filmy|!]] [[Kategoria:Strony przeglądowe - filmy|Chronologicznie]] mjq9r6wvst4s7hejqml63c8q9kgxopx 0 31541 641322 628667 2026-04-12T05:34:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641322 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ryszard Ronczewski (headshot).JPG|mały|{{center|Ryszard Ronczewski (2015)}}]] '''[[w:Ryszard Ronczewski|Ryszard Ronczewski]]''' (1930–2020) – polski aktor i reżyser. Brat Aliny Afanasjew. {{wulgaryzmy}} * Pamiętam, jak Dejmek wyrzucił mnie z próby, w moim pojęciu właściwie za nic. To było w spektaklu ''Święto Winkelrida'' – miałem własną koncepcję, jak grać. Dejmek próbował mi powiedzieć, że mam robić dokładnie to, co on mówi, ale ja przerywałem i swoje: ale ja panie dyrektorze... W końcu nie wytrzymał i wyrzucił mnie z próby. Uniosłem się honorem i odszedłem z teatru, ale następnego dnia Dejmek wezwał mnie do gabinetu i powiedział: „Gówniarzu, jak cię reżyser ochrzania, to masz spuścić uszy po sobie, przyjąć to do wiadomości i grać”. I to jest prawda. ** Źródło: Marek Górlikowski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/120472.html?josso_assertion_id=C060F4BDB4630985 ''Ryszard Ronczewski. Graj, gówniarzu'', „Gazeta Wyborcza”, dodatek „Duży Format”, 5 lipca 2011] ** Zobacz też: [[Kazimierz Dejmek]] * (...) pewnie chce pan wiedzieć to, co wszyscy. Powiem tylko, że Jarosław był bardziej ruchliwy, niegrzeczny. ** Opis: do dziennikarza o zachowaniu [[Jarosław Kaczyński|Jarosławie Kaczyńskim]] w trakcie realizowania filmu ''O dwóch takich, co ukradli księżyc''. ** Źródło: Marek Górlikowski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/120472.html?josso_assertion_id=C060F4BDB4630985 ''Ryszard Ronczewski. Graj, gówniarzu'', „Gazeta Wyborcza”, dodatek „Duży Format”, 5 lipca 2011] {{SORTUJ:Ronczewski, Ryszard}} [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] 1flllxv8kodfkm8g24w5wtn6nrc6669 0 31659 640392 590631 2026-04-11T12:56:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640392 wikitext text/x-wiki '''[[w:Paulos Raptis|Paulos Raptis]]''' (ur. 1936) – polski [[śpiew]]ak operowy greckiego pochodzenia, tenor. * Przecież niedawno debiutowałem, to nie może być pół wieku! ** Opis: o 50-leciu na scenie. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/120672.html ''50 lat na scenie i 50 lat z jedną żoną'', „Życie na Gorąco” nr 27/2011] {{SORTUJ:Raptis, Paulos}} [[Kategoria:Grecy]] [[Kategoria:Polscy tenorzy]] s9j99rrg4tiny9sf3x7uaj973xdhx9l 0 31695 641309 601201 2026-04-12T05:31:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641309 wikitext text/x-wiki '''[[w:Piotr Morta|Piotr Paweł Morta]]''' (ur. 1959) – polski działacz związkowy i samorządowy, ekonomista, działacz podziemnej „Solidarności”, wiceprzewodniczący ERZ Pfleiderer AG, racjonalizator, wynalazca. {{indeksPL}} [[Plik:PiotrMorta.png|mały|{{center|Piotr Morta (2018)}}]] ===A=== * A niskie wynagrodzenia to niestety większa emigracja. Polski nie stać na kształcenie kadr dla gospodarek zachodnich. Te dobrze wykształcone kadry powinny być zagospodarowane na rynku polskim. Taka możliwość zaistnieje wówczas, kiedy pracodawcy zaprzestaną zwiększać marżę kosztem niskich wynagrodzeń i zarabiać kosztem pracowników, a skoncentrują się na inwestycjach w nowoczesne technologie, przede wszystkim w innowacje. ** Opis: Rada Dialogu Społecznego ** Źródło: [http://fzz.com.pl/2017/10/21/potrzebny-jest-radykalny-wzrost-wynagrodzen/ Potrzebny jest radykalny wzrost wynagrodzeń, fzz.com.pl, 21 października 2017] ===B=== * Byliśmy na tamie, pod krzyżem, który poświecił Nasz Ojciec Święty. Powinnością wszystkich Polaków i całej Europy jest pamięć o współczesnym męczenniku, który oddał swe życie za Prawdę, Ojczyznę i Wolność. „Wierność Ojczyźnie to nie wybór lecz Konieczność” – te słowa powtarzane przez obecnie błogosławionego księdza Jerzego są nadal bardzo aktualne o których wszyscy powinniśmy pamiętać i stosować je w życiu. ** Opis: uroczystości 32. rocznicy męczeńskiej śmierci bł. ks. Jerzego Popiełuszki na tamie we Włocławku. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2016/10/bl-ks-jerzy-popieluszko-patronem-obecnosci-polski-w-europie/ ITP, „Bł. ks. Jerzy Popiełuszko patronem obecności Polski w Europie”, 20 października 2016] ===C=== * Chcemy mieć wpływ na rodzącą się kolejną nową wizję Europy. Musimy więc uczestniczyć w tworzeniu tejże wizji, aby współdecydować jaka będzie Europa. Najgorszym rozwiązaniem jest metoda pustych krzeseł. Jeżeli ją zastosujemy, to naszego stanowiska nikt nie uwzględni, bo nawet nikt się z nim nie zapozna. ** Opis: Solidarność 80 nowym członkiem struktur europejskich. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2018/07/piotr-morta-wprowadza-solidarnosc-80-na-salony-europejskie/ ITP, 13 lipca 2018] * CSR to filozofia zarządzania przedsiębiorstwem przyjazna pracownikom, klientom, dostawcom, społeczności lokalnej i wszystkim, z którymi firma wchodzi w jakieś relacje. Oczywiście nikt nie zaprzeczy, że podstawowym zadaniem biznesu jest tworzenie zysku, ale trudno będzie wypracować zysk bez lojalnych pracowników. Pracownicy muszą być właściwie motywowani, ponieważ rynki pracy są coraz bardziej konkurencyjne i może się nagle okazać, że nikt nie będzie chciał pracować w firmie, w której nie obowiązują dobre zasady motywacji pracowników. ** Opis: podczas konferencji zorganizowanej w Pradze przez Europejską Federację Budownictwa i Przemysłu Drzewnego we współpracy z Komisją Europejską w 2009. ** Źródło: [http://www.kulisy.net/index.php?option=com_content&task=view&id=2966&Itemid=80 „Kulisy Powiatu”, 19 sierpnia 2009] * Często zadajemy sobie pytanie dlaczego w Polsce nie ma innowacji. Jedną z głównych przyczyn jest czynnik ekonomiczny, a konkretnie brak opłacalności inwestycji w innowacje. Rozwój pozwalający tworzyć innowacyjne produkty jest nieopłacalny, skoro przedsiębiorstwa mogą zwiększać marżę kosztem niskich wynagrodzeń. Po prostu firmy zarabiają kosztem pracowników. ** Opis: III Kongres KS BDOŚ – Kielce. ** Źródło: [http://fzz.com.pl/2017/09/21/iii-kongres-ks-bdos-nszz-solidarnosc-80/ Forum Związków Zawodowych, 21 września 2017] * (…) człowiek bez wrogów to człowiek bez wartości. ** Opis: wyrażanie swojego nastawienia do ludzi w relacji zamieszczonej w artykule. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2015/06/jak-odpowiadaja-i-nieodpowiadaja-zwiazkowcy/ powiatowy.pl, 14 czerwca 2015] ===D=== * Dylematem jest nie tylko to, aby polski pracownik zarabiał więcej, ale chodzi przede wszystkim o likwidację przepaści cywilizacyjnej, jaka jest pomiędzy Polską a krajami rozwiniętymi. ** Opis: podczas obrad „Solidarności”. ** Źródło: [https://powiatowy.pl/2012/12/godne-place-zwiekszajac-sile-nabywcza-spoleczenstwa-nakrecaja-koniunkture-gospodarcza/ Ilustrowany Tygodnik Powiatowy, 15 grudnia 2012] ===F=== * Firmy mogą wiele skorzystać na współpracy z uczelniami, konieczna jest więc aktywizacja w tym zakresie przedsiębiorstw. Tylko poprzez wspólne działania staną przed wyzwaniami gwarantującymi im rozkwit. Wzajemne zaufanie i współpraca na bazie pozyskanych środków unijnych jest gwarancją trwałego wzrostu gospodarczego w regionie. Wymaga to od przedsiębiorców i uczelni gotowości do prowadzenia wspólnej polityki według nowych, wspólnie uzgodnionych reguł. ** Opis: XV posiedzenie łódzkiego KM RPO. ** Źródło: [http://fzz.org.pl/aktualnosci/xv-posiedzenie-lodzkiego-km-rpo-z-udzialem-przedstawicieli-fzz fzz.org.pl, 25 lipca 2017] ===G=== * Gdy powstawała Unia, jako maksymę przyjęto równouprawnienie oparte na humanistycznej idei niezbywalnej godności ludzkiej. Ta dewiza jest mi szczególnie bliska. Dogmat ten oczywiście wykracza znacznie poza rynek pracy. Jednak zatrudnienie i płaca stanowią główne dziedziny życia, w których powinna mieć miejsce zasada równości wszystkich osób. ** Opis: europejska konferencja w Berlinie. ** Źródło: [http://www.solidarnosc.org.pl/sbipd/galeria/ekb.rtf solidarnosc.org.pl] * Gospodarczy impet niegdyś nadawany przez wynalazki, które kiedyś fascynowały, a obecnie pozwalają jedynie funkcjonować, nie zapewniają właściwej dynamiki rozwoju i konkurencyjności. Zmiany muszą również powstawać w obszarze istniejących paradygmatów. Obecnie szansą jest inteligentna fabryka. ** Opis: relacja z posiedzenia ERZ w Neumarkt k. Monachium, Niemcy. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2015/05/o-industry-4-0-na-erz-w-neumarkt/ powiatowy.pl, 17 maja 2015] ===I=== * (…) inwestycja w młode pokolenie to zalążek rozwoju całej gospodarki narodowej. ** Źródło: [https://plus.google.com/109268461222790118826/posts/iZ9ywLfNQhc ''Kukiz – jak feniks z popiołów'', Piotr Morta – Google+, 21 sierpnia 2015] ===J=== * (…) jedyną drogą dla zabezpieczenia rąk do pracy na licznie rozpoczętych budowach, podobnie jak w całej polskiej gospodarce, potrzebny jest radykalny wzrost wynagrodzeń. Wolą stron, czyli rządu, pracodawców i organizacji pracowniczych powinno być pozytywne oddziaływanie na wzrost gospodarczy poprzez kształtowanie wynagrodzeń zgodnie z zasadami przyjętymi w Unii Europejskiej podczas jej tworzenia – „takie samo wynagrodzenie za pracę o takiej samej wartości”. ** Opis: Komisja Trójstronna ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2017/10/potrzebny-radykalny-wzrost-wynagrodzen/ powiatowy.pl, 18 października 2017] ===K=== * Kapitał i technologie są powszechnie dostępne dla każdego inwestora. Natomiast dobrze motywowani pracownicy są źródłem przewagi konkurencyjnej na rynku. ** Opis: na temat źródeł przewagi konkurencyjnej. ** Źródło: [http://fzz.com.pl/2017/03/31/nowe-wladze-w-nszz-solidarnosc-80-pfleiderer-prospan-s-a/ Forum Związków Zawodowych, 31 marca 2017] [https://www.powiatowy.pl/2017/03/solidarnosc-80-prospanu-wybrala-swe-wladze-na-nowa-kadencje/ ITP, 30 marca 2017] * Każdy z nas nosi w plecaku buławę hetmańską, jest tylko kwestia jej wykorzystania. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/artykul/4662698,piotr-morta-antysystemowosc-to-nie-anarchia-to-bycie-przeciw-obecnemu-systemowi,id,t.html Piotr Brzózka, ''Piotr Morta: Antysystemowość to nie anarchia, to bycie przeciw systemowi'', PolskaTimes.pl, 26 lipca 2015] * Kultura korporacyjna to wzajemny szacunek oraz oparte na zaufaniu i poważaniu relacje z wszystkimi współpracownikami, uznanie godności wszystkich osób oraz partnerstwo w miejscu pracy. ** Opis: podczas Europejskiej Konferencji w Berlinie. ** Źródło: [https://powiatowy.pl/2012/10/europejska-konferencja-w-berlinie/ powiatowy.pl, 23 października 2012] ===M=== * (…) mało optymistyczna prognoza Organizacji Narodów Zjednoczonych wskazuje, że liczba mieszkańców Polski w połowie XXI wieku ulegnie zmniejszeniu o prawie jedną piątą do poziomu 32 mln. Skutkować to będzie tym, że przed upływem ćwierćwiecza na jednego emeryta mają przypadać zaledwie dwie osoby w wieku produkcyjnym. Jest to sygnał wskazujący na to, że Polska nieuchronnie dąży do dramatycznej sytuacji – gwałtownego starzenia się społeczeństwa. Chcąc uchronić Polskę przed katastrofą demograficzną – a tym samym rynek mieszkaniowy przed kryzysem, a wręcz przed upadkiem – konieczne są niezwłoczne i skuteczne działania, które powinny zostać podjęte przez rządzących krajem, a które pobudzą reemigrację Polaków. ** Opis: seminarium centrali europejskiej EFBWW w Warszawie. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2019/03/reemigracja-szansa-dla-polskiego-rynku-mieszkaniowego/ ITP, Reemigracja szansą dla polskiego rynku mieszkaniowego, 11 marca 2019] * (…) mamy w Polsce wzrost gospodarczy. Polscy pracownicy niestety nie czerpią z niego korzyści. Młodzi Polacy dobrze wykształceni wyjeżdżają z kraju, ponieważ w Ojczyźnie zarabiają śmiesznie mało. Brak bezpieczeństwa w zatrudnieniu i żenująco niskie wynagrodzenia stanowią brak perspektyw na stabilną przyszłość i prowadzą kraj w kierunku wyludnienia, a ostatecznie do katastrofy ekonomicznej. ** Opis: Zespół Trójstronny ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2017/10/potrzebny-radykalny-wzrost-wynagrodzen/ ITP, 18 października 2017] * Mówi się, że z Polski wyemigrowało „za chlebem” około 3 milionów młodych ludzi. Politycy oceniali to zjawisko jako szansę dla Polaków. Ja oceniam je jako wielką klęskę, którą przyniosły nam źle przeprowadzone reformy w związku z przemianami społeczno-politycznymi po 1989 roku. Społeczeństwo zostało oszukane, a młodzież pozbawiona warunków do godnego życia. Tym samym zmuszona została ekonomicznie do emigracji „za chlebem”. Obecnie dla Polski jedyną szansą jest „reemigracja”. Zjawisko masowej emigracji ekonomicznej po 1989 roku niesie dla Polski same negatywne skutki. Skoncentruję się na zidentyfikowaniu niektórych ekonomicznych i demograficznych skutków, a mianowicie: # Obecnie co dziesiąte polskie dziecko rodzi się w Europie Zachodniej – oczywiście poza granicami naszej ojczyzny. # Ogromny ubytek młodych i dobrze wykształconych ludzi skutkował w ostatnich czasach głębokim niedoborem rąk do pracy i powstaniem setek tysięcy wakatów. # Zainwestowano środki w wychowanie i wykształcenie dzieci, a później w formie nieodpłatnej, dobrze przygotowanymi do pracy młodymi ludźmi obdarowane zostały kraje wysokorozwinięte. # Przerażające jest to, że na powtarzającym się wzorcu polityki gospodarczej, realizowanej od roku 1989 przez kolejne ekipy rządzące a której skutkiem była masowa emigracja ekonomiczna, elity polityczne nadal tworzą swoje nowe wizje dla Polski. Ten powtarzający się wzorzec możemy nazwać błędnym kołem. Należy w tej sytuacji zadać pytanie czy jest szansa na „reemigrację” Polaków? ** Opis: VI Kongres KS BDOŚ w Krakowie. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2019/06/odbyly-sie-wazne-spotkania-dzialaczy-nszz-solidarnosc-80/ powiatowy.pl, 10 czerwca 2019] ===N=== * (…) najlepszym sposobem zabezpieczenia przyszłości Pfleiderer oraz miejsc pracy personelu jest otwarta, wspólna i konstruktywna współpraca pomiędzy firmą oraz przedstawicielami pracowników (…). ** Opis: Pasoc w Barcelonie. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2013/03/pasoc-w-barcelonie-miedzynarodowa-umowa-ramowa-w-koncernie-pfleiderer/ powiatowy.pl, 16 marca 2013] * Największa bariera dla rozwoju gospodarki i przedsiębiorczości to niedopasowanie wykształcenia absolwentów do potrzeb rynku pracy. „Produkcja przez szkoły bezrobotnych” jest hamulcem dla gospodarki. Polskie szkolnictwo zawodowe wymaga gruntownej zmiany. ** Opis: wpływ kształcenia zawodowego na gospodarkę w ocenie Piotra Morty – członka Zespołu Trójstronnego przy Ministerstwie Infrastruktury i Budownictwa. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2017/03/dialog-spoleczny-w-ministerstwie-infrastruktury/ powiatowy.pl, 7 marca 2017] * Należałoby zatem zrzucić z systemu edukacji skórę suchych faktów i odtwórczego rozwiązywania testów, zaopatrując go w zajęcia wspierające kreatywność, z wykorzystaniem innowacyjnych metod (…). ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2015/07/pawel-kukiz-jak-feniks-z-popiolow/ powiatowy.pl, 19 lipca 2015] * Należy pamiętać, że Polska to naród, który nie poddał się podczas stuletniej niewoli, odradzając się jak feniks z popiołów w 1918 roku. Nie zwyciężyła go również tyrania niemieckiego nazizmu i bolszewickiego komunizmu. Polska przeciwstawiła się Holokaustowi. To wreszcie kraj, w którym powstała „Solidarność”. Nie można zapomnieć o twórcach i założycielach „Solidarności”, bo są to synowie umiłowanej ojczyzny. ** Opis: spotkanie opozycji antykomunistycznej z wojewodą. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2018/03/piotr-morta-gosciem-wojewody-karola-mlynarczyka/ ITP, 18 marca 2018] * Nie będę na tyle bezczelny, by wypominać panu staroście wysokość jego pensji. ** Opis: w odniesieniu do wypowiedzi starosty na sesji absolutoryjnej Rady Powiatu Wieruszowskiego w 2011. ** Źródło: [http://wielun.naszemiasto.pl/artykul/936097,wieruszow-glosowanie-polityczne,id,t.html#czytaj_dalej wielun.naszemiasto.pl, 3 czerwca 2011] * Niestety te decyzje niosły za sobą określone konsekwencje i zemstę – tak, jak zresztą ostrzegali mnie przyjaciele. Miałem świadomość, że się narażam, że szykany dotkną zarówno mnie, jak i moich kolegów. Otrzymywałem maile i SMS-y z pogróżkami i groźbami karalnymi. ** Opis: w sprawie działań sprzecznych z zasadami demokracji i wolności osobistej. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2015/06/jak-odpowiadaja-i-nieodpowiadaja-zwiazkowcy/ ITP, 14 czerwca 2015] * Nie żyjemy w czasach totalitaryzmu, tylko demokracji i każdy ma prawo do własnego zdania. ** Opis: na sesji absolutoryjnej. ** Źródło: [http://wielun.naszemiasto.pl/artykul/936097,wieruszow-glosowanie-polityczne,id,t.html#czytaj_dalej wielun.naszemiasto.pl, 3 czerwca 2011] ===O=== * Oby obecna reforma nie była fikcją, uczenie suchych faktów i preferowanie odtwórczego rozwiązywania testów należy zastąpić wspieraniem kreatywności i innowacyjności. Uczniowie powinni również mieć możliwość korzystania z doradztwa zawodowego. ** Opis: w sprawie reformy szkolnictwa zawodowego. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2017/03/dialog-spoleczny-w-ministerstwie-infrastruktury/ Ilustrowany Tygodnik Powiatowy, 7 marca 2017] * Olbrzymie dysproporcje ekonomiczne między krajami starej i nowej Unii nie maleją. Niestety nadal istnieje podział na Wschód i Zachód. Przed nami stoją więc kolejne wyzwania. Naszym celem jest Europa w której szanowane są prawa ludzi do godnego i szczęśliwego życia. Niestety, nadal niski poziom dochodów w Polsce jest przyczyną wykluczenia społecznego. To wielowymiarowe zjawisko – w wyniku ograniczonego dostępu do zasobów i dóbr oraz deprywacji potrzeb – w praktyce oznacza niemożność uczestnictwa w życiu gospodarczym i kulturowym. Musimy przekonać zarządzających, aby pochylili się z troskę nad rozwiązaniami pozwalającymi zachować równowagę ekonomiczną społeczeństw. ** Opis: Piotr Morta wprowadza Solidarność 80 na salony europejskie. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2018/07/piotr-morta-wprowadza-solidarnosc-80-na-salony-europejskie/ powiatowy.pl, 13 lipca 2018] ===P=== * Polskie elity intelektualne końca XIX wieku, zwane niepokornymi wypracowały podstawy programowe najważniejszych do dziś obozów ideowo-politycznych. Pomimo braku własnej państwowości Polacy budowali struktury nowoczesnego narodu, które przekształciły się w struktury wolnego kraju. Ważnym czynnikiem integrującym Polaków był Kościół Katolicki, którego losy wpisywały się w dzieje narodu pozbawionego ojczyzny, walczącego o niepodległość. W przededniu pierwszej wojny światowej staliśmy się zatem narodem zdolnym do samorządzenia, mającym fundamenty pozwalające po ponad stu latach niewoli utworzyć strukturę samodzielnego i wolnego państwa. Marzenia Polaków o wolności wreszcie zaczęły się spełniać (…). ** Opis: 100. rocznica odzyskania przez Polskę niepodległości – KS BDOŚ. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2018/09/100-rocznica-odzyskania-przez-polske-niepodleglosci-ks-bdos/ powiatowy.pl, 6 września 2018] * Pracownicy w Polsce często traktowani są jako „tymczasowi”, w związku z tym coraz częściej zaczynają traktować pracodawców również jako „tymczasowych”. Niestety działania takie są niekorzystne zarówno dla firm, jak i dla pracobiorców. ** Opis: III Kongres KS BDOŚ ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2017/09/iii-kongres-ks-bdos-nszz-solidarnosc-80/ powiatowy.pl, 20 września 2017] * Pragnę w tym momencie przypomnieć, że gdy powstawała Unia, przyjęto zasadę równouprawnienia opartego na humanistycznej idei niezbywalnej godności ludzkiej. Zasada ta oczywiście wykracza znacznie poza rynek pracy. Jednak zatrudnienie i płaca stanowią główne dziedziny życia, w których powinna mieć miejsce zasada równości wszystkich osób. Dlatego więc twórcy Unii Europejskiej, jako podstawową i pierwotną zasadę jej istnienia przyjęli „Równe wynagrodzenie za pracę o równej wartości”. ** Opis: podczas konferencji ERZ Pfleiderer AG w Berlinie w 2010. ** Źródło: „Ilustrowany Tygodnik Powiatowy”, 28 lipca 2010 * Przede wszystkim osobista wolność ludzi staje się początkiem suwerenności narodu. Człowiek może korzystać ze swoich praw, również obywatelskich, jeżeli posiada wolność osobistą, tę będącą w sercu. Tej wolności umiejscowionej w sercach ludzi nie da się ukształtować konstytucją, decyzją sądu czy ustawą. Niezależne myślenie i autonomiczne kształtowanie własnego życia oparte o dobrze wybrane wartości to świadome tworzenie warunków do wyznaczania drogi do wolności. Niepodległości nikt z zewnątrz nam Polakom nie przyniósł w darze, nikt jej nie gwarantował, nie wprowadził w życie w formie aktów prawnych i nie nadał dekretem. To córki i synowie polskiej ziemi poświęcali sprawie wolności swoje siły i talenty. ** Opis: ogólnopolskie obchody 100. rocznicy odzyskania przez Polskę niepodległości. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2018/09/100-rocznica-odzyskania-przez-polske-niepodleglosci-ks-bdos/ powiatowy.pl, 6 września 2018] ===R=== * Ruch Kukiza to wolni ludzie, oni mają podejmować decyzje, a nie ktoś za nich. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/artykul/4662698,piotr-morta-antysystemowosc-to-nie-anarchia-to-bycie-przeciw-obecnemu-systemowi,id,t.html Piotr Brzózka, ''Piotr Morta: Antysystemowość to nie anarchia, to bycie przeciw systemowi'', PolskaTimes.pl, 26 lipca 2015] * Rzeczywistość gospodarcza zmienia się w Polsce szybko, a relacje związki zawodowe – pracodawca pozostają w wielu zakładach anachroniczne i toksyczne. Manipulowanie załogą, blokowanie zmian w firmie prowadzące do jej osłabienia, kurs na konfrontację z pracodawcą, a z drugiej strony usztywnianie stanowiska, niechęć do dialogu i postrzeganie związku jako odwiecznego wroga. To codzienna praktyka, która zmienia się tak wolno, jak ludzka mentalność. Relacje związki zawodowe a pracodawcy to niestety trudna sztuka kompromisu. ** Opis: na konferencji międzynarodowej o relacjach pracodawcy-pracownicy i potrzebie kompromisu. ** Źródło: [http://pasoc.innopas.eu/fileadmin/docs/documents/Morta.pdf Aktualna sytuacja, wyzwania i perspektywy przemysłu materiałów drzewnych w Polsce, pacos.innopas.eu] ===S=== * Sprawa staje się bardziej czytelna, kiedy widzimy jak rządy Unii Europejskiej wspierają finansowo objęte kryzysem obszary gospodarcze. Skoro rządy z pieniędzy podatników wspierają sektor finansowy i przemysłowy, to zarządy banków i przedsiębiorstw powinny odpowiadać nie tylko przed akcjonariuszami, ale przed całym społeczeństwem – tak twierdzi w swych wypowiedziach profesor Joshua D. Margoh’s z Harward Business School. ** Opis: podczas konferencji zorganizowanej w Pradze przez Europejską Federację Budownictwa i Przemysłu Drzewnego we współpracy z Komisją Europejską w 2009. ** Źródło: [http://www.kulisy.net/index.php?option=com_content&task=view&id=2966&Itemid=80 „Kulisy Powiatu”, 19 sierpnia 2009] * Symbolem solidarnościowej rewolucji powinno być przywrócenie godności milionom Polaków oraz działaczom opozycji antykomunistycznej i demokratycznej w PRL, jak również ich rodzinom, poprzez zabezpieczenie im godnego życia. Działacze opozycyjni włożyli tytaniczną pracę w odzyskanie niepodległości i są obecnie w większości przekonani, że rząd Mateusza Morawieckiego przywróci im wiarę w sens naprawy Rzeczpospolitej. ** Opis: inauguracyjne posiedzenie Wojewódzkiej Rady Konsultacyjnej do spraw Działaczy Opozycji Antykomunistycznej. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2018/03/piotr-morta-gosciem-wojewody-karola-mlynarczyka/ powiatowy.pl, 18 marca 2018] * (…) szkoły nie powinny być fabrykami produkującymi bezrobotnych, tylko otwierać takie kierunki kształcenia dla młodzieży i dorosłych, na jakie jest zapotrzebowanie w danym regionie. ** Opis: podczas sesji samorządowej Piotr Morta ocenił stan polskiego szkolnictwa i sytuację na rynku pracy. ** Źródło: [http://wielun.naszemiasto.pl/artykul/szkoly-produkuja-bezrobotnych,1087307,art,t,id,tm.html wielun.naszemiasto.pl, 20 września 2011] * Szpital generuje zyski i jednocześnie likwiduje oddziały, tym samym zmniejszana jest ilość świadczeń dostępnych mieszkańcom powiatu. A miało być inaczej, podczas przekształceń własnościowych informowano, że szpital będzie się rozwijał i dywersyfikował usługi. ** Opis: podczas sesji Rady Powiatu Wieruszowskiego, na której dyskutowano czy konfliktu w szpitalu można było uniknąć. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2014/07/czy-konfliktu-w-szpitalu-mozna-bylo-uniknac/ powiatowy.pl, 2 lipca 2014] ===T=== * Te wydarzenia to doskonały materiał do napisania książki o dyktaturze w demokratycznym kraju. Ten, co pisze te oszczerstwa, to chyba był uczniem Fidela Castro. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2015/06/jak-odpowiadaja-i-nieodpowiadaja-zwiazkowcy/ Ilustrowany Tygodnik Powiatowy, 14 czerwca 2015] * Trzydzieści lat „Solidarności” to czas, w którym Polska odzyskała pełną niepodległość. ** Opis: po wyborze na przewodniczącego „Solidarności” w wieruszowskich zakładach Pfleiderer Prospan S.A. w 2010. ** Źródło: [http://www.kulisy.net/index.php?option=com_content&task=view&id=3330&Itemid=62 Kulisy Powiatu, 11 lutego 2010] ===U=== * Uzdrowienie gospodarcze w tych krajach ''(w nowych krajach Unii Europejskiej – przypis red.)'' będzie zależało od ich możliwości zbudowania mocnej bazy popytu wewnętrznego. Wymaga to lepszego przestrzegania praw pracowniczych, wzrostu wynagrodzeń (…). ** Opis: referat Piotra Morty na międzynarodowej konferencji PASOC, Wrocław, 19 października 2009. ** Źródło: [http://pasoc.innopas.eu/fileadmin/docs/documents/Morta.pdf pasoc.innopas.eu] ===W=== * (…) w czasie burzy mózgów powstają najciekawsze pomysły, to jest tylko kwestia ogarnięcia tego, przetworzenia i wybrania najlepszych propozycji. ** Źródło: [http://www.dzienniklodzki.pl/artykul/4662698,piotr-morta-antysystemowosc-to-nie-anarchia-to-bycie-przeciw-obecnemu-systemowi,id,t.html Dziennik Łódzki, 31 lipca 2015] * W nowoczesnych firmach coraz częściej szef zajmuje wspólną przestrzeń ze swoimi podwładnymi, pracuje z nimi ramię w ramię. Struktury przedsiębiorstw przybierają coraz bardziej płaską formę. Przełożony jest bardziej mentorem niż szefem. Takie rozwiązanie wraz z dobrym systemem motywowania procentuje optymalną efektywnością. ** Opis: o nowych trendach w strukturach organizacyjnych firm. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2017/03/solidarnosc-80-prospanu-wybrala-swe-wladze-na-nowa-kadencje/ powiatowy.pl, 30 marca 2017] * W Polsce głód mieszkaniowy jest ogromny. Jesteśmy na dole statystyk europejskich, nie tylko jeśli chodzi o liczbę powstających lokali mieszkaniowych, ale także pod względem ich stanu technicznego czy wyposażenia w media. Remedium na tę sytuację ma być rządowy program Mieszkanie Plus. ** Opis: posiedzenie Komisji Trójstronnej. ** Źródło: [http://fzz.org.pl/aktualnosci/posiedzeniu-zespolu-trojstronnego-do-spraw-budownictwa-i-gospodarki-komunalnej fzz.org.pl, 14 listopada 2016] * Wspieranie ludzkiej godności oraz przestrzeganie praw człowieka uznanych na płaszczyźnie międzynarodowej w oparciu o podstawowe standardy pracy MOP stanowić ma główną zasadę polityki korporacyjnej koncernu i poszczególnych przedsiębiorstw. ** Opis: podczas konferencji PASOC w Barcelonie. ** Źródło: [https://powiatowy.pl/2013/03/pasoc-w-barcelonie-miedzynarodowa-umowa-ramowa-w-koncernie-pfleiderer/ powiatowy.pl, 16 marca 2013] ===Z=== * (…) zbliżające się roztopy uczynią z niej ponownie „drogę do piekła”, szczególnie dla trójki dzieci uczęszczających do szkoły (…). ** Opis: na sesji samorządowej – artykuł pt. ''Teklinów: Dzieci nadal toną w błocie''. ** Źródło: [http://wielun.naszemiasto.pl/artykul/teklinow-dzieci-nadal-tona-w-blocie,1793515,artgal,4901599,t,id,tm,zid.html wielun.naszemiasto.pl, 29 marca 2013] * Z informacji Komisji Europejskiej wynika, że w dziedzinie innowacyjności gorzej od Polski wypadają tylko cztery kraje. Dwa małe bałtyckie Litwa i Łotwa oraz Bułgaria i Rumunia. Kluczowe znaczenie dla rozwoju innowacyjności w Polsce ma wiele czynników. Duże nakłady na rzecz inwestycji, konsolidacja działań i pełne partnerstwo z krajami całej Unii Europejskiej. Istnieje konieczność ujednolicenia rynku innowacyjnego w Europie i potrzebę wzrostu poziomu inwestycji strategicznych i publicznych. Niestety jednym z czynników, które posiadają znaczący wpływ na opóźnienie Polski w dziedzinie innowacyjności jest niski poziom wynagrodzeń. ** Opis: wystąpienie przewodniczącego KS BDOŚ na II Kongresie. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2016/04/ii-kongres-sekretariatu-nszz-solidarnosc-80/ powiatowy.pl, 9 kwietnia 2016] * (…) zmiany w szkolnictwie zawodowym są konieczne, szkoły nie powinny „produkować bezrobotnych”, do szkoły nie powinno się „chodzić”, w szkole należy się uczyć. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2017/03/dialog-spoleczny-w-ministerstwie-infrastruktury/ ITP, 7 marca 2017] * Z przeprowadzonych badań wynika, że ponad 80% Polaków marzy o własnym domu. Ci, którzy zadowalają się mieszkaniem, przyznają, że odstraszają ich uciążliwe obowiązki związane z posiadaniem własnego „uwitego gniazdka”. Wielu nie realizuje własnych marzeń, bo przytłacza ich wielkość nakładów na budowę i koszty utrzymania lokum. ** Opis: na temat sytuacji mieszkaniowej Polaków w kontekście rządowego programu „Mieszkanie Plus”. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2016/11/gospodarowanie-przestrzenia-mieszkanie-plus/ powiatowy.pl, 6 listopada 2016] ===Ż=== * Życie i zdrowie ludzi jest wartością najwyższą, nikt tych wartości pod żadnym pozorem nie może lekceważyć. Argumenty ekonomiczne i inne nie mogą stanowić przeciwwagi dla zdrowia i życia ludzkiego. ** Opis: podczas debaty na temat bezpieczeństwa na drodze powiatowej nr 4704E. ** Źródło: [https://powiatowy.pl/2012/10/bezpieczniej-na-%E2%80%9Edrodze-strachu%E2%80%9D-nr-4704e/ powiatowy.pl, 3 października 2012] ==O Piotrze Morcie== * 11 czerwca 2018 r. Komitet wykonawczy EFBWW podjął decyzję o przyjęciu Krajowego Sekretariatu Budownictwa, Przemysłu Drzewnego i Ochrony Środowiska NSZZ Solidarność-80 na członka EFBWW. Witamy Państwa Organizację w Brukseli jako nowego członka od 1 lipca 2018 r. – napisał Sam Hägglund – Sekretarz Generalny EFBWW – w liście skierowanym do Solidarności 80. Solidarność 80 dotychczas nie funkcjonowała w strukturach europejskich central związkowych w Brukseli. Tym samym możliwość wpływania na prawo europejskie miała znikome. Osobiste kontakty Piotra Morty z przedstawicielami struktur europejskich zaowocowały przyjęciem KS BDOŚ S80 w skład Europejskiej Federacji Budownictwa i Przemysłu Drzewnego. ** Opis: KS BDOŚ nowym członkiem EFBWW. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2018/07/piotr-morta-wprowadza-solidarnosc-80-na-salony-europejskie/ Ilustrowany Tygodnik Powiatowy, 13 lipca 2018] * (…) mieszkaniec jednego z przysiółków Teklinowa martwi się, że znów jego dzieci w drodze do szkoły będą grzęzły w błocie i gubiły buty. To nie przesada. Takie zdarzenia miały miejsce podczas ubiegłorocznego okresu jesienno-zimowego. (…) HORROR ODEGRA SIĘ NA NOWO?! (…) zima zbliża się szybkimi krokami i obawiamy się, że nasze dzieci w drodze do szkoły znów będą gubić buty. (…) Mieszkaniec uważa też, że jedyną osobą która od początku do końca jest zainteresowana losem jego rodziny to radny powiatowy, Piotr Morta. ** Opis: relacja w gazecie „Łącznik” o tragicznej sytuacji dzieci w drodze do szkoły – artykuł pt. ''Odpier… się od nas!''. ** Źródło: [https://www.tugazeta.pl/1,odpier-sie-od-nas,11082.html tugazeta.pl, 9 listopada 2013] * „…myślałem, że jak go złapię to mu nogi powyrywam temu Piotrusiowi…” opowiadał premier (wicepremier Janusz Tomaszewski – przypis red.) Zapytany premier kto to Piotruś odpowiedział, że chodzi o Piotra Mortę. „Otwieram lodówkę a tam Piotruś…” – kontynuował premier, dręczył mnie, aż do momentu podjęcia przez Rząd RP i moje ministerstwo decyzji o podziale administracyjnym Polski na Powiaty. „Nie odpuszczał, przyjechałem do Was na Piotra zaproszenie, zobaczyłem to tętniące życiem miasto i gminy, które miały wchodzić w skład powiatu i to zaangażowanie ludzi. Wszystkich skupił wokół sprawy którą skutecznie drążył i doprowadził do pozytywnego zakończenia (…)”. ** Opis: 100-lecie odzyskania przez Polskę niepodległości i 20-lecie powstania powiatów. ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2018/10/20-lat-minelo/ Ilustrowany Tygodnik Powiatowy, 11 października 2018] * Piotr Morta, reprezentujący Wieruszów, organizował spotkania konspiracyjne, powielał ulotki, kolportował wydawnictwa podziemne i znaczki z symbolami patriotycznymi. ** Opis: informacja na stronie IPN-u o wręczeniu Krzyży Wolności i Solidarności. ** Źródło: [https://ipn.gov.pl/kwi/uroczystosci/30,Uhonorowanie-patriotow-wreczenie-Krzyzy-Orderu-Odrodzenia-Polski-Krzyzy-Zaslugi-.html Instytut Pamięci Narodowej] * Trzech opozycjonistów zostało odznaczonych medalami „Pro Patria” podczas piątkowej uroczystości 25-lecia związku Solidarność 80 w Katowicach. Odznaczenia wręczył p.o. szef Urzędu do Spraw Kombatantów i Osób Represjonowanych, Jan Józef Kasprzyk. Wśród uhonorowanych medalami „Pro Patria” w uznaniu „szczególnych zasług w kultywowaniu pamięci o walce o niepodległość ojczyzny” znaleźli się działacze opozycyjni, później także działający m.in. w „Solidarności 80”: Stanisław Brzeźniak, Piotr Paweł Morta i Ryszard Majdzik. ** Opis: relacja z 35. rocznicy pacyfikacji kopalni Wujek – opozycjoniści uhonorowani medalem „Pro Patria”. ** Źródło: [http://www.radiozagranica.pl/8/80/Artykul/284861,35-lat-od-pacyfikacji-kopalni-Wujek radiozagranica.pl] [http://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/1705223,35-rocznica-pacyfikacji-kopalni-Wujek-Opozycjonisci-uhonorowani-medalem-Pro-Patria polskieradio.pl] [https://dzieje.pl/aktualnosci/opozycjonisci-uhonorowani-medalem-pro-patria dzieje.pl] [http://www.gazetaprawna.pl/artykuly/1003163,katowice-opozycjonisci-uhonorowani-medalem-pro-patria.html gazetaprawna.pl] * Tu chciałbym podkreślić rolę Piotra Morty, z którym nawiązałem kontakt w stanie wojennym. W każdej sytuacji trzeba przyznać był moim bliskim i zaufanym doradcą, co w stanie wojennym miało duże znaczenie. Wspólnie potrafiliśmy uzgadniać sposób prowadzenia działalności podziemnej „Solidarności” w Wieruszowie. ** Autor: [[Piotr Krupot]] ** Źródło: [https://www.powiatowy.pl/2012/12/jeszcze-pana-nie-zamkneli/ ''Jeszcze pana nie zamknęli?'', „Ilustrowany Tygodnik Powiatowy”, 13 grudnia 2012] * W Królewskiej Katedrze na Wawelu NSZZ „Solidarność 80” organizacja wchodząca w skład Forum Związków Zawodowych świętowała jubileusz 25 rocznicy powstania. Wojewoda małopolski Piotr Ćwik wręczył dwóm działaczom „Solidarności 80” – Piotrowi Morcie – członkowi Zarządu Wojewódzkiego FZZ województwa łódzkiego i Stanisławowi Brzeźniakowi z Małopolski, odznaczenia ''(„Primus in Agendo” – przypis red.)'' przyznane przez Elżbietę Rafalską – Ministra Rodziny, Pracy i Polityki Społecznej. ** Opis: uhonorowanie Odznaką Honorową Primus in Agendo. ** Źródło: [http://fzz.com.pl/2017/06/17/finalowe-uroczystosci-z-okazji-xxv-lecia-solidarnosci-80/ fzz.com.pl, 17 czerwca 2017] {{SORTUJ:Morta, Piotr}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wolności i Solidarności]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polscy ekonomiści]] [[Kategoria:Polscy samorządowcy]] [[Kategoria:Polscy wynalazcy]] [[Kategoria:Polscy związkowcy]] etdjlso5pyuodai0ju327l0j3t2rlvn 0 31702 641296 585803 2026-04-12T05:23:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641296 wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrzej Nowak (historyk).JPG|mały|{{center|Andrzej Nowak (2014)}}]] '''[[w:Andrzej Nowak (historyk)|Andrzej Nowak]]''' (ur. 1960) – [[Polacy|polski]] [[Historia|historyk]], [[pisarz]], [[Publicystyka|publicysta]], sowietolog, [[profesor]] nauk humanistycznych, nauczyciel akademicki [[Uniwersytet Jagielloński|Uniwersytetu Jagiellońskiego]]. ==''Dzieje Polski. Tom 1. Do 1202 Skąd nasz ród''== <small>(Wydawnictwo Biały Kruk, Kraków 2014)</small> * Twórcy państwa, które otrzymał w spadku Mieszko, o tym nie myśleli. Nie wiedzieli może nawet, że kładą fundament pod ''Polonię/Polanię'' – państwo przyszłych Polaków. Ale budowali swoje dziedzictwo z pasją. Wiedzieli, że warto. Ich dziedzice: Mieszko, a potem Bolesław umieli nie tylko to docenić, ale stworzyli coś trwałego, co przetrwało – na razie – ponad już tysiąc lat. W tym, co zbudowali odnajdywać będą swój dom, swoje dziedzictwo także inni, spoza rodziny książęcej, spoza drużyny księcia – ci, których nazwać możemy po prostu mieszkańcami piastowskiego państwa. Tworzyć będą tę więź pracą kolejnych generacji. Są, niemal na pewno, w tej pracy także nasi przodkowie. ** Źródło: s. 78. * Wiemy już, że Bolesław Krzywousty wcześniej pomyślał o tym, jak zapobiec wojnie domowej po swojej śmierci i wysunął najpewniej niedługo po urodzeniu Bolesława Kędzierzawego zasadę senioratu, zaprzysiężoną przez możnych polskiego państwa. Teraz jednak, kiedy miał już wielu synów: pierworodnego, legalnego spadkobiercę Władysława oraz grupę juniorów wraz z matką – musiał z jeszcze większą troską i dbałością o szczegóły swego testamentu pomyśleć o przyszłości swego dziedzictwa. Koronacja królewska, tak jak w przypadku Mieszka II, a potem Bolesława II Szczodrego, groziła konfliktem z możnymi, których korona królewska spychałaby już wyraźnie w dół w stosunku do osoby monarchy. ** Źródło: s. 266. * Zdawał sobie sprawę, że najmocniejszym argumentem na rzecz spojenia Pomorza z jego państwem będzie udany proces chrystianizacji poprowadzony pod patronatem. (…) Najszybciej, bo w 1122 r. pojawił się na wyspie Wolin biskup Bernard z Hiszpanii. (…) W tym samym roku książę Bolesław wysłał listy do innego misjonarza, którego chciał pozyskać do swoich planów. Był nim biskup Otton z Bambergu. Bolesław znał go z dzieciństwa z Polski, gdzie młody Otton towarzyszył arcybiskupowi gnieźnieńskiemu (…). Polskiemu księciu chodziło teraz o to, żeby biskup bamberski poprowadził misję na Pomorze Zachodnie, włączając nowe „owieczki” do stadła podporządkowanego władzy pasterskiej arcybiskupów gnieźnieńskich (co łączyło się z uznaniem władzy politycznej Piastów), a nie np. magdeburskich czy hamburskich. ** Źródło: s. 252. * Zwrot Mieszka w stronę Czech był w tej sytuacji wyborem najlepszym. Rozbijał (ewentualny) sojusz czesko-wielecki, bardzo dla Gniezna niebezpieczny. Pozwalał nawet na wsparcie kolejnych wypraw militarnych Mieszka posiłkami czeskimi. Dawał jego wychodzącemu dopiero z nadnoteckich borów państwu uznanie ze strony księstwa już zaakceptowanego w rodzinie łacińskiej Europy – i to na zasadach równoprawnych, potwierdzonych mariażem córki Bolesława z Mieszkiem. Pozwalał tą drogą – a nie poprzez saskich biskupów i baronów – sięgnąć do źródła wiary chrześcijańskiej. Przyjęcie chrztu oczywiście było decyzją o konsekwencjach najdalszych. ** Źródło: s. 81. ==[https://teologiapolityczna.pl/andrzej-nowak-spor-o-powstanie ''Spór o powstanie'']== <small>(teologiapolityczna.pl, 16 stycznia 2018)</small> * A potem był 10 kwietnia 2010 roku – i rzeczywiście, tak jak to zasugerował red. Żakowski – wróciły pytania o polską wolność. Skoro Rosja Putina okazuje się najzaufańszym dla polskiego rządu partnerem do wyjaśnienia okoliczności tej tragedii, która się pod Smoleńskiem dokonała, to te pytania musiały wrócić. Wróciły i wtedy, kiedy dziesiątki tysięcy ludzi oddawały na Krakowskim Przedmieściu hołd tym, którzy zginęli pod Smoleńskiem. I kiedy na ulicach Warszawy, znów, jak w 1861, 1862, najbardziej przeszkadzał władzom Krzyż związany z biało-czerwoną flagą. Te pytania wracały, kiedy z inicjatywy marszałka polskiego sejmu, a potem (po kwietniu 2010 roku) Prezydenta RP, postawiony został pomnik żołnierzy Armii Czerwonej idących szturmować Warszawę w 1920 roku. I wtedy, kiedy można się przekonać (a można się o tym przekonać codziennie), że uznany za patrona polskiej stabilizacji geopolitycznej Władimir Putin nie jest jednak dobrym patronem wolności, ani w swoim kraju, ani wobec sąsiadów. Tak, te pytania wracają. I tak wraca spór o granice ugody i sens Powstania. * Jeszcze większe straty niż powstania przynosiły Polsce, mieszkańcom jej ziem, kolejne lata obcego panowania. Ziemie polskie i ich ludność traktowane były – czy to z perspektywy Petersburga, czy Berlina, czy Wiednia – jako peryferie, mniej lub bardziej ważne, ale zawsze peryferie Imperium. Peryferie, które się wykorzystuje w interesie imperialnego centrum. * Jeśli ktoś pisze, że powstania przynosiły Polsce wielkie straty – i oczywiście nie można tej prawdzie zaprzeczyć – to powinien zastanowić się także, co działo się z Polakami, kiedy nie powstawali. Tylko w latach 1832-1873 (z wyłączeniem okresu Wojny Krymskiej i Powstania Styczniowego) z terenu kadłubowego, maleńkiego Królestwa Polskiego wcielono do armii Imperium Rosyjskiego ponad 200 tysięcy młodych ludzi, z czego około 150 tysięcy zmarło lub zginęło gdzieś na służbie garnizonowej w kazachskich stepach, albo w walce z broniącymi swej niepodległości Czeczenami, albo od kijów rosyjskich kaprali. Najwyżej 20–25 tysięcy wróciło (po 25-letniej służbie) do kraju... * Krzyż Powstania Styczniowego był także przystankiem na drodze do niepodległości. Wywalczyli ją w 1918–razem z Powstańcami Wielkopolskimi – i obronili w 1920 (razem z Powstańcami Śląskimi) ci, którzy o Powstaniu roku 1863 pamiętali z największym szacunkiem. Potem potęga dwóch sąsiednich kamieni młyńskich wrogich Polsce imperiów znów tę niepodległość starła. I wybuchały kolejne powstania: mniej znane, jak to w Czortkowie, które młodzież polska zorganizowała przeciw władzy sowieckiej dokładnie w rocznicę 1863–22 stycznia 1940 roku. Potem bardziej znane, wielkie: Warszawskie. I kolejne, choć bez nazwy powstania, kontynuujące tego samego ducha poświęcenia dla wolności i Polski: manifestacja młodzieży w Krakowie 3 maja 1946, potem Czerwiec Poznański 1956, wystąpienia milenijne w 1966, Marzec 1968, Grudzień 1970, czerwiec 1976, nowa rewolucja moralna – od Czerwca 1979 do Sierpnia 1980, potem znów walka przeciw stanowi wojennemu, aż po ostatnie strajki „Solidarności” – w Nowej Hucie i Stoczni Gdańskiej w kwietniu-maju 1988. * Po ważnym epizodzie napoleońskim od 1815 roku ustalił się na sto lat nowy podział ziem Rzeczypospolitej. Warto przypomnieć jego proporcje, by zrozumieć, jak absurdalne są dywagacje rozmaitych „realistycznych geopolityków”, którzy szukają straconych szans dla polskiej niepodległości w ograniczeniu walki o nią do zaboru pruskiego czy austriackiego. Otóż od 1815 roku pod berłem carów Rosji znalazło się 82 procent terytorium Rzeczypospolitej przedrozbiorowej (tej w granicach z 1772 roku), pod berłem władców Austrii–11 procent; Prus–7 procent. Czy można było walczyć o polską niepodległość na 7 lub 11 procentach jej historycznego obszaru? Bez Warszawy? * Powstanie jest konsekwencją położenia. A położenie było następujące: od 1717 roku to rosyjscy ambasadorowie sprawowali faktyczną „opiekę” nad polskim państwem, stopniowo pozbawiając je godności i zdolności do obrony własnych interesów. Kiedy rosyjska imperatorowa zaprotestowała przeciwko wyborowi przez Polaków ich kandydata na króla – w elekcji 1733 roku – i wysłała trzy korpusy wojska, by wybrali jeszcze raz, zgodnie już nie ze swoją, ale jej wolą – do polskiego języka politycznego weszło słowo „niepodległość”. Zaczęto powoli pojmować jej wartość, jej znaczenie, tak dla rozwoju Polski, dla jej interesów, jak i dla godności jej obywateli. I zerwało się pierwsze polskie powstanie w walce o niepodległość: konfederacja dzikowska (1734–1735). Rosja imperialna nie ustępowała jednak: chciała trzymać Rzeczpospolitą pod swoją pełną kontrolą. Prusy chciały Polskę rozebrać. * Przeciwko takiemu traktowaniu, przeciwko trwaniu takiego położenia wybuchło kolejne powstanie: Styczniowe. Nie mogło nie wybuchnąć. Ugoda, jaką miał realizować wybrany przez Petersburg margrabia Aleksander Wielopolski, miała być w istocie pacyfikacją, ugodą bez polskiego społeczeństwa. Manifestacje patriotyczne ożywione w okresie tzw. rewolucji moralnej – w 1860, 61, 62–zostały krwawo zduszone przez rosyjskie wojsko, strzelające do tłumów, wkraczające zbrojnie do kościołów. „Z szansą czy bez szansy zwycięstwa należy się bić, aby ustało bierne poddawanie się rzeziom” – tak nastroje pokolenia 1863 roku streszczał wybitny historyk tego czasu, Henryk Wereszycki. * Ta sama nuta brzmiała także przy okazji 100 rocznicy Powstania. W roku 1963 państwo, nawet tamten gomułkowski PRL (zgoła inaczej niż III RP Donalda Tuska), nie miało co prawda żadnych wątpliwości, że pamiątkę zrywu z roku 1863 należy uczcić. Byli jednak mędrcy, którzy – w „Tygodniku Powszechnym” – rozpisywali się o tym, jakim geopolitycznym szaleństwem był ów zryw: występować przeciw Rosji, o tyle od Polski silniejszej – to zbrodnia przeciw realizmowi. Zbrodnią drugą miało być to, iż Rosja podobno była jedynym z zaborców gotowym do ugody z Polakami. ** Opis: o rocznicy [[Powstanie styczniowe|powstania styczniowego]]. * Tak, w 1918, 19 stycznia 192033, kiedy z pompą obchodzono 70 rocznicę Powstania Styczniowego, nikt nie miał wątpliwości, że bohaterska obrona słusznej sprawy – jak w 1863 roku – miała fundamentalne znaczenie dla tego, że Polska przetrwała. Przekonanie to było żywe i powszechne nie dlatego, że państwo, II RP, narzucało je w okolicznościowych akademiach. Było tak z tego powodu, na który zwrócił uwagę po latach Wereszycki: Polacy w II RP mieli to poczucie, że sobie, a raczej najdzielniejszym spośród siebie, zawdzięczają niepodległość, możliwość urządzania domu po swojemu. Że nikt nam wolności nie darował, ale że mieliśmy udział skuteczny w walce o nią – w powstaniu listopadowym roku 1918 w Królestwie Polskim, kiedy rozbrojone zostały zdemoralizowane już oddziały niemieckie, w dopełniającym je powstaniu wielkopolskim, potem w trzech powstaniach śląskich, a nade wszystko w zwycięstwie nad bolszewickim zagrożeniem w roku 1920. Z tej perspektywy widziane Powstanie Styczniowe było słupem milowym na drodze do zwycięstwa. * Tak się składa, że gubernia łomżyńska, w której centrum znajduje się Orło i okazały grób-pomnik gen. Kucyńskiego, była terenem szczególnie ostrych walk w czasie Powstania Styczniowego. Najtragiczniejszy epizod rozegrał się 21 lipca 1863 roku w pobliskiej Wygodzie pod Łomżą, gdzie wojsko rosyjskie, uprzedzone dzięki aktywności wywiadowczej Korpusu Żandarmów, zaskoczyło 50 bezbronnych młodych ludzi, którzy kierowali się do oddziałów powstańczych działających w okolicy Czerwonego Boru. Po okrutnych torturach, z wydłubywaniem oczu włącznie, młodzi ludzie zostali zabici. Jedyną pamiątką tej tragedii jest wysoki na 90 cm żelazny krzyż nagrobny w Wygodzie. Z okolic Łomży wywieziono ponad 600 powstańców i tych, którzy udzielili im pomocy na Syberię. Najbardziej okazałą pamiątką związaną z okresem Powstania Styczniowego jest dziś odnowiony grobowiec szefa żandarmów. Część ludności miejscowej, przechowującej pamięć kulturową powstania, czuje się tym faktem dotknięta. Dlaczego nie buduje się pomnika powstania narodowego, a odnawia swoiste mauzoleum naczelnego oprawcy? * To jest istota polskości: 255 lat walki o wolność. Od konfederacji dzikowskiej 1734 r. do strajków „Solidarności” 1988. W samym centrum tej długiej, podtrzymującej polskość tradycji jest Powstanie Styczniowe. A gdzie my w niej, wobec niej jesteśmy? * W odpowiedzi na interwencję rosyjską w 1792 roku wybuchło dwa lata później nowe, wielkie powstanie: kościuszkowska insurekcja. To nie był wynik „kompleksu antyrosyjskiego”, to była kolejna reakcja ludzi, którzy zachowali honor i osobistą godność, reakcja na zniewolenie. Mądra reakcja, bo rozpoczynała nową, piękną, ważną na przyszłość tradycję: odwołania do chłopów, podstawowej masy ludności, która jeszcze do polskości nie weszła, a żeby do niej dojść musiała wyjść najpierw ze społecznego zniewolenia, z pańszczyzny. Wiek XIX był przede wszystkim wiekiem walki o to, czyi będą chłopi: „cesarscy” (a więc ostatecznie: rosyjscy, austriaccy czy niemieccy) – czy też staną się Polakami, świadomymi, dla których wzorem będzie Bartos spod Racławic, a nie Szela spod Wierzchosławic. I tę walkę Polacy, polska tradycja insurekcyjna, ostatecznie wygrali, jak to potwierdził rok 1920, zachowanie 800 tysięcy dzieci chłopskich powołanych pod broń, by bronić Rzeczpospolitej przeciw bolszewikom. Poszli z Polską, z Piłsudskim, a nie z Leninem. * Wybuchło zatem następne, tym razem wielkie powstanie: trwająca blisko pięć lat Konfederacja Barska (1768–1772). Prusy, Rosja i Austria wykorzystały ją jako pretekst do rozbioru. Ale dziedzictwo tamtej walki, krew w niej przelana przez dziesiątki tysięcy zdesperowanych patriotów, mobilizowała do nowej energicznej pracy dla odbudowy Rzeczypospolitej. Nie byłoby sukcesu Komisji Edukacji Narodowej, dzieła Sejmu Wielkiego, Konstytucji 3 Maja, odbudowy Wojska Polskiego – gdyby nie było tego wspomnienia, tego wyrzutu, jakim dla tysięcy rodzin tamtego pokolenia była wisząca na ścianie „pani barska”. Polska chciała się podnieść – Rosja i Prusy chciały ją położyć, do grobu. ** Zobacz też: [[konfederacja barska]] ==Inne== * A jednak w tej całej potwornej serii zbrodni miejsce szczególne zajmuje właśnie operacja skierowana przeciw Polakom. Dlaczego „szczególne”? Czy to znowu przejaw jakiegoś głupiego cierpiętnictwa? Tak tępionej przez polityczną poprawność III RP skłonności do przywdziewania (przez Polaków) „wygodnego kostiumu ofiary”? Nie. Na takie szczególne miejsce „operacji polskiej” w całym systemie stalinowskich zbrodni zwracają uwagę częściej nie Polacy. Polacy, niestety, wciąż niemal nic o niej nie wiedzą. ** Opis: o [[Operacja polska NKWD (1937–1938)|operacji polskiej NKWD]]. ** Źródło: ''Historia Polski – wiek XX. Suplement dla nauczyciela'', Kraków 2012, s. 122. * Bitwa Warszawska uratowała nie tylko niepodległość państwa, nie tylko pozwoliła dojrzeć kulturze Polski niepodległej oraz pokoleniu Krzysztofa Kamila Baczyńskiego, Tadeusza Gajcego, Karola Wojtyły… Bez niej nie byłoby Czechosłowacji, Rumunii, Litwy, Łotwy, Estonii, Finlandii, być może również Austrii, może kolejnych, dalej położonych krajów. ** Opis: o [[Wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]]. ** Źródło: [https://wszystkoconajwazniejsze.pl/prof-andrzej-nowak-o-biitwie-warszawskiej/ ''Bez Bitwy Warszawskiej nie byłoby Czechosłowacji, Rumunii, Litwy, Łotwy, Estonii, Finlandii, być może Austrii''], wszystkoconajwazniejsze.pl ** Zobacz też: [[Krzysztof Kamil Baczyński]], [[Tadeusz Gajcy]], [[Karol Wojtyła]] * Czas walki z Bogiem trwa nadal. Zmieniły się niektóre jej metody. Inne pozostają bez zmian. Niektóre ograniczają wprost naszą wolność wyznania i słowa, uderzają w polską tożsamość. Inne igrają umiejętnie (perfidnie) z naszą słabością, w której centrum jest niezrozumienie wolności, oddzielenie jej od miłości, od solidarności, od obowiązku wobec naszych bliźnich, wobec naszego narodu. „Ancora” nosi teraz inną nazwę, ale wciąż pracuje w niej, dla tej samej sprawy, morderca błogosławionego księdza Jerzego – kapitan Grzegorz Piotrowski (dziś pod pseudonimem). ** Źródło: Andrzej Nowak, Martyna Deszczyńska, ''Kościół na straży polskiej niepodległości'', wydawnictwo Biały Kruk, Kraków 2018, ISBN 9788375532500, s. 302. * Decyzja o Powstaniu Warszawskim była logiczną kontynuacją państwa podziemnego. Jego podziemni obywatele nie mogli czekać, aż przyjdą inni zaborcy i zastąpią jeden zabór drugim. To specyficzne państwo, czyli AK i rząd podziemny, miało przygotować walkę o wolność. ** Opis: o [[Powstanie warszawskie|powstaniu warszawskim]]. ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/prof-andrzej-nowak-sens-powstania-warszawskiego-byc-moze-dopiero-poznamy,40021.html ''Prof. Andrzej Nowak: Sens Powstania Warszawskiego być może dopiero poznamy''], fronda.pl, 28 lipca 2014. * Dziesiątki tysięcy działań i gestów, z których część budzi po prostu szok, (np. zwołanie ambasadorów Polski z całego świata) żeby wysłuchali szkolenia na temat tego, jak ma wyglądać właściwa dyplomacja państwa polskiego, którego udzielił im szef MSZ Rosji Siergiej Ławrow na prośbę ministra Radosława Sikorskiego. ** Opis: o polityce rządu PO, Donalda Tuska, Ewy Kopacz i Radosława Sikorskiego. ** Źródło: [https://bydgoszcz.tvp.pl/59304597/prof-nowak-przez-siedem-lat-politycy-po-torowali-droge-do-putinowi-droge-do-kolejnych-agresji ''„Nikt nie zrobił tyle, ile Tusk i Sikorski, poza Władimirem Putinem, by zaszkodzić Ukrainie”''], tvp.pl, 28 marca 2022. * Gdyby większość zdezerterowała, tak jak z armii carskiej w 1917 roku, jak z armii ukraińskiej w 1917 roku, Polski by nie było. Ogromna większość Polaków dała w roku 1920 swoje świadectwo woli istnienia niepodległej ojczyzny. Byli to przeważnie ci, którzy w pełni stali się Polakami dopiero w dwóch, trzech ostatnich pokoleniach, czyli chłopi polscy, bo to przecież oni tworzyli rdzeń tej armii. To od nich zależało, kto wygra Bitwę Warszawską, bo przecież do nich zwracała się cały czas propaganda bolszewicka, nawołując, żeby odwrócili swoje bagnety, tak jak to zrobili towarzysze rosyjscy, ukraińscy, białoruscy. Ale tego polscy chłopi-żołnierze nie zrobili. Obronili swój dom: Polskę. ** Opis: o wojnie polsko-bolszewickiej. ** Źródło: [https://wszystkoconajwazniejsze.pl/prof-andrzej-nowak-o-biitwie-warszawskiej/ ''Bez Bitwy Warszawskiej nie byłoby Czechosłowacji, Rumunii, Litwy, Łotwy, Estonii, Finlandii, być może Austrii''], wszystkoconajwazniejsze.pl * Historia jest skomplikowana, ale jeśli sporządzamy próbę jej bilansu, porównując postawę poszczególnych społeczeństw i narodów w okresie II wojny światowej, w okresie tak dramatycznej i tragicznej próby, z jakim nic, co wydarzyło się później nie da się porównać, to bądźmy sprawiedliwi. Właśnie z takiego bilansu wyrasta poczucie dumy polskiej wspólnoty narodowej i walka z tym poczuciem dumy jest zjawiskiem budzącym refleksję, budzącym zastanowienie o jej przyczyny, o jej powody i budzącym opór. ** Źródło: [https://www.solidarni2010.pl/28780-prof-andrzej-nowak-to-byl-jedyny-wybor-ktorego-polskanbspnbspmogla-dokonac-bez-wstydu.html ''Prof. Andrzej Nowak: To był jedyny wybór, którego Polska mogła dokonać bez wstydu''], 31 sierpnia 2014. ** Zobacz też: [[historia]], [[historia Polski]] * I w tym tekście – przepraszam że o nim mówię – wykładam w istocie sedno mojego poglądu na pamięć polskiej historii, historii II wojny w szczególności. Otóż nie da się budować wspólnoty trwania, nie da się tej wspólnoty wspierać, jeśli opieramy pedagogikę tej wspólnoty wyłącznie na wstydzie, a bilans II wojny światowej nie może być – zgodnie z sumieniem historyka – uznany za zawstydzający dla Polaków. Jest inaczej. Ten bilans jest wyjątkowo silnie wzmagający poczucie dumy narodowej. I nie da się tego zmienić inaczej, jak fałszując historię. ** Opis: o swoim tekście na łamach „Rzeczpospolitej” pod tytułem „Westerplatte nie Jedwabne”. ** Źródło: [https://www.solidarni2010.pl/28780-prof-andrzej-nowak-to-byl-jedyny-wybor-ktorego-polskanbspnbspmogla-dokonac-bez-wstydu.html ''Prof. Andrzej Nowak: To był jedyny wybór, którego Polska mogła dokonać bez wstydu''], 31 sierpnia 2014. * Jak nikt inny potrafił ukazać fascynację Piłsudskim – jego konstytucję duchową jako przywódcy polskiej walki o niepodległość a później Naczelnika Państwa, jak również jego filozofię czynu. ** Opis: o [[Bohdan Urbankowski|Bohdanie Urbankowskim]]. ** Źródło: [https://www.portalsamorzadowy.pl/polityka-i-spoleczenstwo/prof-nowak-o-bohdanie-urbankowskim-jak-nikt-inny-potrafil-ukazac-fascynacje-pilsudskim,469170.html ''Prof. Nowak o Bohdanie Urbankowskim: jak nikt inny potrafił ukazać fascynację Piłsudskim''], portalsamorzadowy.pl, 16 czerwca 2023. * Jest polityka pamięci i jest polityka zapomnienia. Wiedzieli o tym ci, którzy na wieczną rzeczy niepamięć zasadzili nad dołami katyńskimi las. Im chodziło o władzę, o fundament swojej władzy nad Polską, ale także nad Rosją, nad całą Europą Wschodnią, a nawet – w pewnej mierze – nad wciągniętymi w kłamstwo zapomnienia o Katyniu elitami politycznymi mocarstw zachodnich. Dla tych, którzy wiedzieli lub domyślali się przynajmniej, co się stało z polskimi oficerami, milczenie było właśnie współuczestnictwem w kłamstwie. A to daje wielką siłę temu, kto ów krąg kłamstwa zorganizował, kto go mógł w pewnym sensie kontrolować. Inni, nieświadomi, mieli się po prostu nie dowiedzieć, nie interesować, ostatecznie splunąć na to, co się stało z elitą ich Narodu. I zaakceptować nową „elitę” jako jedyną, oczywistą. To jest polityka zapomnienia. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110409&typ=re&id=re27.txt ''Pamięć Smoleńska'', naszdziennik.pl, 9 kwietnia 2011] * Londyn widział tu dzicz. ** Opis: Wypowiedź dotycząca percepcji Polski przez dyplomację brytyjską w roku 1918 ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75517,21097592,nagroda-moczarskiego-2016-laureatem-andrzej-nowak-za.html ''Nagroda Moczarskiego 2016. Laureatem Andrzej Nowak za książkę o pierwszej zdradzie Zachodu. „Londyn widział tu dzicz”''], wyborcza.pl, 9 grudnia 2016. * Można powiedzieć: co tam historia. Można, ale nie da się przekreślić faktów: Niemcy Hitlera zamordowali już przed 1 sierpnia 1944 r. w najbardziej bestialski sposób setki tysięcy Polaków, może dwa miliony, może pięć milionów – jeśli liczyć wszystkich obywateli II Rzeczypospolitej. Do masowego, gigantycznego mordu nie sprowokowała ich dopiero decyzja „Bora”, „Montera” i „Niedźwiadka” o powstaniu w Warszawie. Odwrotnie: ta decyzja była w jakiejś, chyba najważniejszej, części odpowiedzią na pięć lat ludobójstwa i systematycznego deptania godności tych, którzy jeszcze zabici nie zostali. Odpowiedzią także na przypomniane nie tylko przez Katyń doświadczenie ludobójstwa ze strony sowieckiej i na głos pamięci o imperialnym zniewoleniu, jakiego Polska, Warszawa doświadczała ze strony Rosji od XVIII w. Latem 1944 r. ani z jednej, ani z drugiej strony nie można się było dla Polski niczego dobrego spodziewać. Dwa gigantyczne, totalitarne kamienie młyńskie ścierały się ze sobą nad Wisłą. Czy można było liczyć na to, że teraz oszczędzą Polskę i jej mieszkańców? ** Opis: o [[Powstanie warszawskie|powstaniu warszawskim]]. ** Źródło: Andrzej Nowak, ''Powstanie Warszawskie. Szepty i krzyki'' [w:] ''Uległość czy Niepodległość'', wydawnictwo Biały Kruk, Kraków 2014, ISBN 978-83-7553-178-7, s. 173 * Można zakrzyknąć: obłęd! I zredukować kwestię Powstania Warszawskiego do problemu odpowiedzialności kilku ludzi, którzy podjęli decyzję. Znamy jej koszty. Nie dowiemy się natomiast nigdy, co by było, gdyby decyzja była inna: nie powstajemy. Jakie byłyby koszty takiej decyzji? Ci, którzy mówią, że ocalałoby miasto, ocalałyby polskie elity, ocalałoby 200 tysięcy istnień ludzkich po prostu – nie mają żadnej możliwości udowodnienia swoich tez. Muszą się zmierzyć natomiast z pytaniem, które postawił m.in. gen. Tadeusz Pełczyński. Szef Sztabu Komendy Głównej AK, a od lipca 1943 zastępca dowódcy AK, stawia to pytanie tak: „Gdybyśmy nie zrobili walki w Warszawie, to Stalin byłby wyzwolicielem Warszawy. Ludność byłaby zszokowana: czy AK uciekła, czy przeszła na stronę niemiecką? To, co było wyrazem walki o wolność i niepodległość, byłoby zaprzepaszczone. (…) Gdyby Rosjanie zajęli Warszawę i nas wytaszczyli do Irkucka i głosili, że byliśmy tchórzami, bo nie zaczęliśmy walki – to byłaby dla nas i dla AK klęska, sięgająca w historię”. ** Opis: o powstaniu warszawskim. ** Źródło: Andrzej Nowak, ''Powstanie Warszawskie. Szepty i krzyki'' [w:] ''Uległość czy Niepodległość'', wydawnictwo Biały Kruk, Kraków 2014, ISBN 978-83-7553-178-7, s. 173. * My jeszcze znaczenia Powstania Warszawskiego w pełni nie widzimy. Może będzie to jaśniejsze za kilkadziesiąt lat. Tak jak bardzo pięknie ujawniło się znaczenie powstania styczniowego w listopadzie 1918 roku. A przecież podobnie krytykowano je za rzekomy bezsens, za głupotę, za niewczesną decyzje. ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/prof-andrzej-nowak-sens-powstania-warszawskiego-byc-moze-dopiero-poznamy,40021.html ''Prof. Andrzej Nowak: Sens Powstania Warszawskiego być może dopiero poznamy''], fronda.pl, 28 lipca 2014. * Myślę, że to jest strategia ministra Sikorskiego – uderzać agresją, haniebnymi pomówieniami, jak to wypowiedziane w Londynie, fałszywymi albo nie całkiem prawdziwymi wnioskami z różnych oficjalnych orzeczeń, raportów czy wyroków, aby pobudzić opozycję i dużą część społeczeństwa do złości, desperacji, gniewu. Dlatego proponowałbym wyciągnąć taki wniosek: nie dajmy się sprowokować! ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110730&typ=my&id=my11.txt ''Uderza ze strachu przed odpowiedzialnością'', naszdziennik.pl, 30 lipca 2011] * Nie ma w stu procentach zapewnionej pomocy Zachodu. Wiadomo, że Sowieci nie pomogą. Jaka jest jednak alternatywa? Wkraczają Sowieci, zajmują Warszawę… Ale jeżeli w takim momencie nie ma decyzji o powstaniu, to co myśli o tym blisko dwadzieścia tysięcy żołnierzy AK skupionych w Warszawie? A kilkaset tysięcy w całej Polsce? I kolejne kilkaset tysięcy skupionych w strukturach państwa podziemnego oraz wokół niego? (…) Przegraliśmy bez walki… Damy się przez nich wyłapać albo wybić? ** Opis: o [[Powstanie warszawskie|powstaniu warszawskim]]. ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/prof-andrzej-nowak-sens-powstania-warszawskiego-byc-moze-dopiero-poznamy,40021.html ''Prof. Andrzej Nowak: Sens Powstania Warszawskiego być może dopiero poznamy''], fronda.pl, 28 lipca 2014. * Nikt nie zrobił tyle, ile Donald Tusk i Radosław Sikorski, poza Władimirem Putinem, by zaszkodzić Ukrainie w tych latach do roku 2013. ** Źródło: [https://bydgoszcz.tvp.pl/59304597/prof-nowak-przez-siedem-lat-politycy-po-torowali-droge-do-putinowi-droge-do-kolejnych-agresji ''„Nikt nie zrobił tyle, ile Tusk i Sikorski, poza Władimirem Putinem, by zaszkodzić Ukrainie”''], tvp.pl, 28 marca 2022. ** Zobacz też: [[Radosław Sikorski]], [[Władimir Putin]], [[Ukraina]] * Obciążenie Tuska, jego rządu, Sikorskiego prawdziwą strategiczną współpracą z agresją Putina z lat 2008–2014, bez której nie byłoby agresji w 2022 roku sprawia, że Tusk, trochę nawet pochopnie, szuka takich właśnie chwytów jak ten, do którego uciekł się razem ze sprzyjającym mu tygodnikiem „Newsweek”, wspierającym ten układ medialny, system hejtu w polskiej polityce czy sferze medialnej. ** Opis: o [[Donald Tusk|Donaldzie Tusku]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/619111-prof-nowak-nikt-tak-nie-zasluzyl-sie-putinowi-jak-tusk ''Prof. Nowak: Strzał Tuska był samobójczy. W Europie Wschodniej nie ma polityka bardziej zasłużonego dla Putina niż on''], wpolityce.pl, 21 października 2022. * Otóż w tym, co obserwujemy w ostatnich latach, mamy bardzo wyraźną tendencję do przypisania polskiej historii w II wojnie światowej wyłącznie prawa do historii krytycznej, to znaczy takiej, w której odsłaniane są nasze kolejne kłamstwa dotyczące bohaterstwa polskiego, dotyczące polskich ofiar, ich ilości. To są tylko kolejne kłamstwa do wykrycia. Historia Żydów natomiast – bezdyskusyjnie największej ofiary w II wojnie światowej, zasługującej na największe współczucie i szacunek – jest przedstawiana wyłącznie jako historia monumentalna. To z kolei także nie jest prawdą, bo i historia Polski, i Polaków zasługuje i na pomnik, i na krytykę w II wojnie światowej. Tak samo historia Żydów, także polskich Żydów w tym okresie zasługuje i na pomnik dla milionów ofiar, i na krytykę dla tych, którzy byli oprawcami. W gettach – policja żydowska, współpracownicy sowieckiej policji politycznej – na ziemiach wschodnich Rzeczpospolitej. ** Źródło: [https://www.solidarni2010.pl/28780-prof-andrzej-nowak-to-byl-jedyny-wybor-ktorego-polskanbspnbspmogla-dokonac-bez-wstydu.html ''Prof. Andrzej Nowak: To był jedyny wybór, którego Polska mogła dokonać bez wstydu''], 31 sierpnia 2014. * Pan przyjął na siebie odpowiedzialność nie tylko za miejsce Polski w politycznym krajobrazie Europy i świata tych lat, ale także za praktyczną, codziennie udzielaną odpowiedź na pytanie: czy państwo polskie ma służyć wolności polskiej myśli, czy też powinno ją reglamentować. ** Opis: do [[Jarosław Kaczyński|Jarosława Kaczyńskiego]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/426761-list-prof-nowaka-do-jaroslawa-kaczynskiego ''List otwarty do prezesa Jarosława Kaczyńskiego. Prof. Andrzej Nowak: Reforma Gowina marginalizuje społeczną rolę humanistyki''], wpolityce.pl, 22 grudnia 2018. * Po co jest Polska? Na to pytanie odpowiadać można w dwóch jakby porządkach. W jednym zastanawiamy się nad tym, na co Polska, na co Ojczyzna jest nam, do czego nam jest potrzebna. W drugim możemy zmierzyć się z trudniejszą jeszcze kwestią: na co Polska jest nie nam tylko, ale światu, innym ludziom, może Bogu? ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?typ=my&dat=20110120&id=my02.txt ''Imperia potykają się o Polskę'', naszdziennik.pl, 20 stycznia 2011] * Pod względem stosunku do tradycji, do „tożsamościowego dziedzictwa” dzisiejsze tzw. elity lewicowo-liberalne są gorsze niż peerelowskie, ci wszyscy aktorzy, blogerki, modelki, publicyści, profesorki. (…) Chamstwo było zawsze, ale teraz chamstwo jest elementem autopromocji elity. I to jest znak zapaści cywilizacyjnej. ** Źródło: [https://ako.poznan.pl/11354/ ''Trwa obrzydzanie polskości''], ako.poznan.pl, 3 listopada 2021. ** Zobacz też: [[chamstwo]], [[elita]], [[cywilizacja]] * Polacy mieli 27 królów, ale także licznie zwoływane sejmy. 270 sejmów – żaden inny kraj europejski nie miał tak trwałej tradycji ciągłego sejmowania i sejmikowania, trwającej od XV do końca XVIII wieku. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/historia/400639-prof-nowak-polska-walka-o-niepodleglosc-jest-wyjatkowa ''Prof. Nowak w Rapperswilu: Polskie doświadczenie walk o niepodległość jest wyjątkowe na tle innych krajów''], wpolityce.pl, 21 czerwca 2018. * Polska, jak wiemy, wygrała Bitwę Warszawską, a potem kolejną, utwierdzającą ten sukces bitwę nad Niemnem. Zwyciężyła dlatego, że 960 tysięcy rekrutów, którzy znaleźli się w Wojsku Polskim, miało świadomość stawki w tej walce i było gotowych walczyć – do końca. ** Opis: o [[Wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]]. ** Źródło: [https://wszystkoconajwazniejsze.pl/prof-andrzej-nowak-o-biitwie-warszawskiej/ ''Bez Bitwy Warszawskiej nie byłoby Czechosłowacji, Rumunii, Litwy, Łotwy, Estonii, Finlandii, być może Austrii''], wszystkoconajwazniejsze.pl * Polskie doświadczenie walk o niepodległość, wbrew krytykom, jest wyjątkowe na tle doświadczeń innych krajów. Śmiem twierdzić, że takiej serii polskich powstań, których najważniejszym hasłem była „niepodległość”, nie można znaleźć w doświadczeniach innych narodów. Można po prostu numerycznie porównać liczbę tych powstań, ich intensywność i trwałość, a także poniesione ofiary. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/historia/400639-prof-nowak-polska-walka-o-niepodleglosc-jest-wyjatkowa ''Prof. Nowak w Rapperswilu: Polskie doświadczenie walk o niepodległość jest wyjątkowe na tle innych krajów''], wpolityce.pl, 21 czerwca 2018. ** Zobacz też: [[niepodległość]] * Profesor Olga Krysztanowska z Instytutu Socjologii Rosyjskiej Akademii Nauk prowadziła wspólnie ze Stephenem White'em, profesorem Uniwersytetu w Glasgow, badania elity współczesnego państwa rosyjskiego. Przebadali biografie tysiąca osób zajmujących najważniejsze stanowiska w państwie: ministrów, członków Dumy i gubernatorów. Ich studium wykazało, że nie mniej niż 70% z nich wywodzi się ze służb specjalnych, z KGB i GRU. Te osoby przeszły w swoim życiu przez służbę – nie przez współpracę, ale przez służbę – w organach bezpieczeństwa państwa totalitarnego. To nie jest normalna elita władzy. Nigdy, w żadnym kraju na świecie nie było takiego nasycenia elity władzy ludźmi służb specjalnych. W związku z tym Rosja to nie jest normalne państwo, takie jak każde inne, to nie jest państwo, z którym stosunki można traktować jak z każdym innym. Jest to państwo rządzone przez ludzi, którzy byli szkoleni w dziedzinie manipulacji, dezinformacji, w niektórzy z nich po prostu w technice zabijania przeciwników.<br />Krótko mówiąc, Rosją rządzą ludzie, których duża część była szkolona w zabijaniu i oszukiwaniu. To jest ich podstawowe narzędzie pracy. To nie jest taka elita jak w Niemczech czy w Stanach Zjednoczonych, gdzie oczywiście istnieje CIA, ale nie tworzy 70% elity władzy, nawet jeśli ktoś chciałby porównywać CIA do KGB ** Opis: o rosyjskich elitach. ** Źródło: Mariusz Pilis, Artur Dmochowski, ''List z Polski'', Poznań 2011, s. 32. * Próba wpisywania historii do prawa, nie prowadzi do niczego dobrego. Dostrzegam jedynie złe konsekwencje tego ustawodawstwa. Jest to oddanie państwu decyzji dotyczącej tego, co mamy mówić, jak mamy myśleć, i jakie mamy mieć wspomnienia. Prywatnie można wytaczać procesy o zniesławienie na terenie prawa państwa, w którym do takiego oszczerstwa doszło. Gdyby Państwo Polskie wynajmowało dobre kancelarie np. w Stanach Zjednoczonych czy w Australii, gdzie często dochodzi do takich nadużyć, dopiero wtedy moglibyśmy skutecznie bronić naszego imienia. Nie możemy liczyć na rozwiązanie problemu przy pomocy jednego aktu prawnego. Trzeba wykonać ogromną pracę, a przede wszystkim potrzeba czasu, aby zmienić tę sytuację. ** Źródło: [https://wnet.fm/2018/02/23/nowelizacja-ustawy-o-ipn-szkodliwa-rozwiazemy-problemu-stereotypow-klamstw-jednym-aktem-prawnym/ ''Nowelizacja ustawy o IPN jest szkodliwa. Nie rozwiążemy problemu stereotypów i kłamstw jednym aktem prawnym''], wnet. fm, 23 lutego 2018. ** Zobacz też: [[polityka historyczna]] * Przykład mojego doświadczenia z otwartego niedawno, półtora roku temu, bardzo nowoczesnego muzeum (Kraków też chce być nowoczesny, zazdrości Warszawie) – Muzeum Oskara Schindlera na krakowskim Zabłociu, tam, gdzie mieściła się Fabryka Emalii Oskara Schindlera. Formalnie jest to oddział Krakowskiego Muzeum Historycznego poświęcony historii Krakowa pod okupacją – „Kraków Pod Okupacją Hitlerowską”. To rzeczywiście niezwykle nowoczesne muzeum, pod względem swojej nowoczesności podobne do Muzeum Powstania Warszawskiego. Stało się ogromnym sukcesem, ale nie wśród polskich zwiedzających. Praktycznie rzecz biorąc każda z wycieczek, która odwiedza Auschwitz, odwiedza także Muzeum Schindlera. Nie odwiedza Wawelu, nie odwiedza Rynku, ale odwiedza obowiązkowo Muzeum Schindlera i Auschwitz. ** Źródło: [https://www.solidarni2010.pl/28780-prof-andrzej-nowak-to-byl-jedyny-wybor-ktorego-polskanbspnbspmogla-dokonac-bez-wstydu.html ''Prof. Andrzej Nowak: To był jedyny wybór, którego Polska mogła dokonać bez wstydu''], 31 sierpnia 2014. * Radosław Sikorski jest szefem rozpoczętej faktycznie kampanii przed wyborami parlamentarnymi w Polsce. Wykorzystywanie w tej kampanii prawdziwego nieszczęścia, którego doświadczył kraj sąsiadujący z Unią Europejską, napawa ogromnym niesmakiem. Tak jak w przypadku wielu innych wystąpień Sikorskiego czuję powód do głębokiego zażenowania, tym bardziej że komentowane słowa wypowiada urzędujący minister spraw zagranicznych w czasie oficjalnej wizyty w jednym z ważnych krajów europejskich, na spotkaniu z dziennikarzami. To tworzy określony wizerunek Polski. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110730&typ=my&id=my11.txt ''Uderza ze strachu przed odpowiedzialnością'', naszdziennik.pl, 30 lipca 2011] ** Zobacz też: [[Radosław Sikorski]] * Reforma premiera Jarosława Gowina, którą poparła rządząca formacja Prawa i Sprawiedliwości, zmierza do zmarginalizowania tej drugiej, społecznej roli humanistyki, do zniechęcenia zwłaszcza młodszych uczonych do popularyzacji wiedzy o historii, o literaturze, o kulturze, o myśli. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/426761-list-prof-nowaka-do-jaroslawa-kaczynskiego ''List otwarty do prezesa Jarosława Kaczyńskiego. Prof. Andrzej Nowak: Reforma Gowina marginalizuje społeczną rolę humanistyki''], wpolityce.pl, 22 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[Jarosław Gowin]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Rządy PO ze względu na swoją dramatyczną głupotę i zacietrzewienie polityczne wpisały się w scenariusz Kremla dla Europy Środkowo-Wschodniej. Odegrały taką rolę, jaką napisał dla nich Władimir Putin. ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/5/3/artykul/1271570,rzad-tuska-odwrocil-sie-od-ukrainy-mowiac-tylko-rosja polskieradio24.pl], 29 października 2014. ** Zobacz też: [[Władimir Putin]] * Symbolem, w którym pamięć ta zaczęła w otwarty sposób niszczyć polską pamięć, symbolem najbardziej wymownym, stało się wypromowanie Jedwabnego, jako najważniejszego wydarzenia, miejsca pamięci dla całej polskiej historii w okresie II wojny światowej. Te ponad dwa tysiące artykułów i notek, które ukazały się w ciągu 2 lat na łamach Gazety Wyborczej (oznacza to, że w przeciętnym numerze Gazety Wyborczej w ciągu 2 lat tej kampanii, na progu minionej dekady, ukazywało się 5 do 6 wzmianek na temat Jedwabnego) były po to, żeby wbić do głowy, że to jest najważniejsze! Jedwabne, nie Westerplatte! Wtedy akurat tak się złożyło, że odpowiadając na tę kampanie na łamach „Rzeczpospolitej” napisałem taki tekst pod tytułem „Westerplatte nie Jedwabne”. ** Źródło: [https://www.solidarni2010.pl/28780-prof-andrzej-nowak-to-byl-jedyny-wybor-ktorego-polskanbspnbspmogla-dokonac-bez-wstydu.html ''Prof. Andrzej Nowak: To był jedyny wybór, którego Polska mogła dokonać bez wstydu''], 31 sierpnia 2014. * Szlachta z lubością słuchała tych słów, chętnie dając się przekonać Orzechowskiemu, że w polskim przypadku to raczej ex libertate imperium, czyli z wolności powstaje potęga i rozszerza się panowanie Rzeczypospolitej, niż odwrotnie (jak np. u Anglików, gdzie – jak już mówiliśmy – ex imperio libertas). ** Źródło: ''Dzieje Polski. Tom 4. 1468–1576 Trudny złoty wiek'', Wydawnictwo Biały Kruk, Kraków 2019, s. 358. ** Zobacz też: [[Stanisław Orzechowski]] * To nie znaczy absolutnie, że nie było Jedwabnego, że nie było rozlicznych indywidualnych powodów do wstydu w ciągu tego czasu „drugiej apokalipsy”, kiedy ludzie w nieludzkich warunkach postępowali nieludzko: Polacy, Niemcy, Żydzi. Ale pedagogika, którą otwarcie z taką siłą zaczęto nam wtłaczać do głowy w ostatnich kilkunastu latach sprowadzała się do podziału narodowościowego, a nawet rasowego: polska historia zasługuje na krytykę a Polacy na zawstydzenie. Historia Żydów w II wojnie światowej zasługuje tylko na monument, na pomnik. Używam tutaj sformułowań, które pochodzą z rozróżnienia trzech typów historii, czy uprawiania historii, rozróżnienia, jakiego dokonał Fryderyk Nietzsche w latach 70-tych XIX wieku, mówiąc, że historię uprawia się na sposób monumentalny, krytyczny albo antykwaryczny. Tu mamy do czynienia właśnie z takim antagonizmem, przeciwstawieniem historii krytycznej i monumentalnej. ** Źródło: [https://www.solidarni2010.pl/28780-prof-andrzej-nowak-to-byl-jedyny-wybor-ktorego-polskanbspnbspmogla-dokonac-bez-wstydu.html ''Prof. Andrzej Nowak: To był jedyny wybór, którego Polska mogła dokonać bez wstydu''], 31 sierpnia 2014. * To rząd Donalda Tuska złamał wcześniej obowiązujący przez cały niemal okres III RP konsensus, symbolicznie nazywany linią Giedroycia: budujmy najpierw stabilne, jak najlepsze relacje z Litwą, Białorusią i Ukrainą, żeby zbudować ostatecznie dobre, stabilne relacje z Rosją. Nie odwrotnie. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/186416-prof-nowak-we-wsieci-o-klesce-polskiej-polityki-wschodniej-i-moskiewskim-kierunku-jaki-obral-rzad-tuska-w-imie-wewnetrznej-walki-politycznej wpolityce.pl], 24 lutego 2014. ** Zobacz też: [[Jerzy Giedroyc]], [[III RP]] * Tragedia 10 kwietnia nie przerwała ohydnej, politycznej gry w niszczenie polskiej pamięci. Lot prezydenckiego samolotu zaczął być niemal natychmiast przedstawiany jako nieodpowiedzialna „wycieczka”, jakiś kaprys „małego Kaczyńskiego”. To zaś oznaczało faktycznie opluwanie pamięci każdej z ofiar tej tragedii: nie dość, że zginęły, to zginęły tak „głupio”, w jakiejś „prywatnej awanturze”... Ale to także było i jest opluwanie pamięci ofiar Katynia, pamięci całej polskiej historii walki o niepodległość, o polskie państwo – pamięci, której zwycięska mogiła w katyńskim lesie jest jednym z najważniejszych symboli. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110409&typ=re&id=re27.txt ''Pamięć Smoleńska'', naszdziennik.pl, 9 kwietnia 2011] * (Tusk) zawarł sojusz z chamstwem, z postpolityczną hołotą, która nie chce wiedzieć nic o tradycji polskiej, europejskiej, o kulturze, o historii, która chce wyrzucić na śmietnik „tych Mickiewiczów i Sienkiewiczów”. ** Źródło: [https://ako.poznan.pl/11354/ ''Trwa obrzydzanie polskości''], ako.poznan.pl, 3 listopada 2021. ** Zobacz też: [[Adam Mickiewicz]], [[Henryk Sienkiewicz]], [[historia]], [[tradycja]], [[kultura]] * Uważam, że treść raportu wpisze się w kampanię wyborczą, a tym, który kreśli jej scenariusz, jest minister Sikorski. Zgodnie z całą kampanią nienawiści Platformy Obywatelskiej, trwającą właściwie od 2005 r., kiedy to wygrał „niewłaściwy” kandydat na urząd prezydenta, czyli śp. Lech Kaczyński zamiast Donalda Tuska, także ta ostatnia wypowiedź w kontekście wyborów, a także ogłoszenia raportu ministra Millera służy jednemu celowi. Dobrze streszcza go powiedzenie, że PO zachowuje się tak, jakby traktowała opozycję, swoich przeciwników politycznych, i kilkadziesiąt procent społeczeństwa polskiego jak „klatkę z małpami”, w którą należy od czasu do czasu, a nawet często, uderzać pałką, aby „małpy szalały”. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110730&typ=my&id=my11.txt ''Uderza ze strachu przed odpowiedzialnością'', naszdziennik.pl, 30 lipca 2011] ** Zobacz też: [[Platforma Obywatelska]] * W Europie Wschodniej nie ma polityka bardziej zasłużonego dla Putina od Donalda Tuska. Mogę to udowodnić przed każdym sądem. Są odpowiednie dokumenty. ** Opis: o [[Donald Tusk|Donaldzie Tusku]]. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/619111-prof-nowak-nikt-tak-nie-zasluzyl-sie-putinowi-jak-tusk ''Prof. Nowak: Strzał Tuska był samobójczy. W Europie Wschodniej nie ma polityka bardziej zasłużonego dla Putina niż on''], wpolityce.pl, 21 października 2022. * Wobec wybuchu powstania nie mógł w stosunku do świata rozegrać karty: „Polska kolaborantem Hitlera”. (…) Nic też nie wskazuje na to, że gdyby nie było powstania, Warszawa nie byłaby zburzona podczas walk Sowietów z Niemcami. ** Opis: o znaczeniu [[Powstanie warszawskie|powstania warszawskiego]]. ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/prof-andrzej-nowak-sens-powstania-warszawskiego-byc-moze-dopiero-poznamy,40021.html ''Prof. Andrzej Nowak: Sens Powstania Warszawskiego być może dopiero poznamy''], fronda.pl, 28 lipca 2014. * Z wypowiedzi ministra Sikorskiego przebija też strach przed utratą władzy. Bo nikt tak dobrze nie zna prawdziwego stanu polskiego państwa, gospodarki, a raczej jej zapaści, zwłaszcza zapaści finansów państwa pod rządami ministra Jana Vincenta-Rostowskiego, stanu infrastruktury kierowanej przez nagradzanego kwiatami ministra Cezarego Grabarczyka czy skarbu pod rządami Aleksandra Grada. A przecież do takiej sytuacji doprowadziły obecne władze. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110730&typ=my&id=my11.txt ''Uderza ze strachu przed odpowiedzialnością'', naszdziennik.pl, 30 lipca 2011] ** Zobacz też: [[Cezary Grabarczyk]], [[Aleksander Grad]], [[Jacek Rostowski]] * „Za pięćdziesiąt lat nikt o tym nie będzie pamiętał”. Tymi słowami minister Władysław Bartoszewski skwitował znaczenie katastrofy smoleńskiej. Powiedział tak zaledwie kilka dni po niej (...) „Pamięć jest tajemnicą władzy” – głosi mądrość Talmudu. I można z takiej perspektywy patrzeć na kwestię pamięci o Smoleńsku. Tak zapewne patrzy minister Bartoszewski i partia, której służy. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110409&typ=re&id=re27.txt ''Pamięć Smoleńska'', naszdziennik.pl, 9 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[Władysław Bartoszewski]] * Zakaz dokonania ekshumacji szczątków, fakt, że przy badaniach anatomopatologicznych nie było żadnych polskich lekarzy – wbrew kłamstwom pani minister Ewy Kopacz. Bezczelnym, szokującym kłamstwom, za które pani minister nie poniosła żadnej odpowiedzialności. ** Opis: o nieprawidłowościach w prowadzeniu śledztwa ws. katastrofy smoleńskiej. ** Źródło: [http://www.portal.arcana.pl/Nowak-oni-nie-zasluguja-na-nazywanie-ich-zdrajcami-to-jest-po-prostu-grupa-petakow,1061.html ''Nowak: Oni nie zasługują na nazywanie ich zdrajcami – to jest po prostu grupa pętaków'', arcana.pl, 2 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[Ewa Kopacz]] * Zaraz po wojnie, kiedy pojawiły się plakaty obrazujące zaplutego karła reakcji, czyli żołnierzy polskiego podziemia niepodległościowego – Armii Krajowej, rozpoczęła się bezpardonowa walka z etosem AK, z etosem, który na płaszczyźnie literackiej nazwano „etosem konradowskim” – etosem wierności i honoru. Wyszydzano zatem nie tylko samą działalność kilkuset tysięcy ludzi zaangażowanych w partyzantce niepodległościowej, w Armii Krajowej i innych formacjach niepodległościowych, ale wyszydzano samą postawę honoru i wierności imponderabiliom. ** Opis: o [[Armia Krajowa|Armii Krajowej]]. ** Źródło: [https://www.solidarni2010.pl/28780-prof-andrzej-nowak-to-byl-jedyny-wybor-ktorego-polskanbspnbspmogla-dokonac-bez-wstydu.html ''Prof. Andrzej Nowak: To był jedyny wybór, którego Polska mogła dokonać bez wstydu''], 31 sierpnia 2014. ** Zobacz też: [[Joseph Conrad]], [[wojna]], [[honor]], [[wierność]] ==O Andrzeju Nowaku== * Profesor Nowak słusznie wskazuje, że budowanie pozytywnych postaw społecznych i patriotycznych nie może obywać się bez przedstawiania tego, co w historii jest godne naśladowania. A ostatnie lata to maniera koncentrowania się na historii naszego narodowego wstydu, a nie chwały. ** Autor: [[Wiesław Chrzanowski]] ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/185229,wieslaw-chrzanowski-nie-mam-powodu-bac-sie-iv-rp.html ''Wiesław Chrzanowski: Nie mam powodu bać się IV RP'', dziennik.pl, 12 października 2007] {{SORTUJ:Nowak, Andrzej}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy bibliotekarze]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy rosjoznawcy]] [[Kategoria:Polscy sowietolodzy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] 1iru9jf39m9zyrndolq7wpqpk8a6jos 0 31730 641250 607059 2026-04-12T04:30:02Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641250 wikitext text/x-wiki [[Plik:Khieu Samphan 2014.jpg|mały|{{center|Khieu Samphan (2014)}}]] '''[[w:Khieu Samphan|Khieu Samphan]]''' (ur. 1931) – kambodżański [[polityk]], działacz Komunistycznej Partii Kambodży, prezydent Demokratycznej Kampuczy w latach 1976–1979. * My nie mamy maszyn. My dokonujemy tego, polegając wyłącznie na sile naszego ludu. Jesteśmy dzięki niej zupełnie samowystarczalni. Wskazuje to na wielki heroizm i poświęcenie naszego ludu. Pokazuje to także, jak wielka siła drzemie jeszcze w naszym ludzie. Choć gołymi rękami, są w stanie zrobić wszystko. ** Opis: podczas przyjęcia realizacji rocznych planów produkcyjnych na osiem miesięcy przed terminem (15 kwietnia 1977). ** Źródło: Adam W. Jelonek, ''Kambodża'', Warszawa 2008, s. 177. * W naszym kraju nie ma złodziei, pijaków, chuliganów czy prostytutek. ** Opis: słowa, które ogłosił w 1976. ** Źródło: Miranda Twiss, ''Najwięksi zbrodniarze w historii'', tłum. Arkadiusz Czerwiński, wyd. Muza, Warszawa 2004, ISBN 8373194428, s. 170. * Zastanawialiśmy się nad przyszłością naszego ludu i drogami jakimi możemy zrealizować nasze cele takie jak: narodowa niepodległość, postęp ekonomiczny i dobrobyt dla wszystkich. Już wcześniej wszystkie moje działania zmierzały do wypełnienia tych celów. Moje studia, podobnie jak moje doświadczenia utwierdziły mnie tylko w przekonaniu, że jedyną drogą dla wprowadzenia w życie naszych ideałów i odbudowy naszej zacofanej gospodarki jest socjalizm. Dlatego zostałem komunistą. ** Opis: wypowiedziane w 1980. ** Źródło: Adam W. Jelonek, [https://web.archive.org/20110513221656/trzeciswiat.wordpress.com/2011/04/29/korzenie-intelektualne-i-ideologiczne-ruchu-czerwonych-khmerow/ ''Korzenie intelektualne i ideologiczne ruchu Czerwonych Khmerów''] [[Kategoria:Kambodżańscy komuniści]] [[Kategoria:Prezydenci państw świata]] 8b0g5pniwo7d4juyi4whk08b1n3vhxp 0 31821 640780 560669 2026-04-11T20:10:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640780 wikitext text/x-wiki [[Plik:Marek Król.png|mały|{{center|Marek Król (2015)}}]] '''[[w:Marek Król|Marek Król]]''' (ur. 1953) – polski polityk, dziennikarz i publicysta, sekretarz KC PZPR w latach 1989–1990, poseł na Sejm kontraktowy, były redaktor naczelny tygodnika „[[Wprost]]”. * Gdy przejął tygodnik, powiedziałem, że czuję się, jakbym oddał córkę do domu publicznego. Podtrzymuję to. Zeszmacił w mojej ocenie pismo całkowicie. (…) To, co on tworzy, to są wyroby prasopodobne. Żadnej samodzielnej myśli, tylko konfekcja. I powtarzanie opinii wygłoszonych już wcześniej w „Gazecie Wyborczej”. ** Opis: o [[Tomasz Lis|Tomaszu Lisie]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/media/artykuly/384901,marek-krol-o-tomaszu-lisie-zeszmacil-wprost.html ''Marek Król o Tomaszu Lisie: Zeszmacił „Wprost”'', dziennik.pl, 27 marca 2012] ** Zobacz też: [[Wprost]], [[Gazeta Wyborcza]] * Gdy zostałem sekretarzem, Kozłowski opublikował na łamach „Tygodnika Powszechnego” tekst o upadku komunizmu jako zdegradowanego systemu. Zadzwonił wówczas Jaruzelski i skopał mnie jak ogródek babci: „Czytaliście ten tekst Kozłowskiego? Natychmiast trzeba zwołać odprawę i dać opór” (…) Później zobaczyłem, jak Jaruzelski obściskuje się się z tym samym Kozłowskim już jako szefem MSW. ** Źródło: ''Żyję w kraju lemingów'', „Uważam Rze”, 12 września 2012. ** Zobacz też: [[Wojciech Jaruzelski]] * Katastrofa, w której zginął prezydent Lech Kaczyński i znacząca część elit przeciwstawiająca się takiej wizji Polski zdegradowanej, ich tragiczna śmierć, mogła ostatecznie pogrzebać ducha Wernyhory. Ku zaskoczeniu salonu i jego autorytetów tysiące, a może setki tysięcy Polaków w ostatnim tygodniu noc i dzień składało hołd prezydentowi i jego żonie Marii, pierwszej parze najjaśniejszej Rzeczypospolitej. Mimo że wcześniej sam Donald Tusk zdegradował prezydenturę do żyrandola i czerwonego dywanu, powtarzając, że prezydent nie jest mu do niczego potrzebny, mimo nieustannego poniżania prezydenta przez Komorowskiego, Niesiołowskiego i Palikota, mimo tego wszystkiego Lech Kaczyński doczekał się wdzięczności i szacunku Polaków ** Źródło: [https://www.wprost.pl/blogi/marek_krol/?B=1200 ''Nie polezie orzeł w GWna'', wprost.pl, 19 kwietnia 2010] ** Zobacz też: [[Maria Kaczyńska]], [[Lech Kaczyński]], [[Bronisław Komorowski]], [[Stefan Niesiołowski]], [[Janusz Palikot]], [[Donald Tusk]] * Lech Wałęsa i przed 11 listopada zaapelował, by wywieszając polską flagę, nie robić tego w sposób nacjonalistyczny. Niestety, demonstrujący w Święto Niepodległości ONR-owcy i Młodzież Wszechpolska nieśli kilkunastometrową flagę, prowokując tym postępowych działaczy pomunizmu. ** Źródło: [https://www.se.pl/wiadomosci/opinie/pomunizm_159957.html ''Marek Król: Pomunizm, którego przywódcą jest Donald Tusk walczy z faszystami'', se.pl, 15 listopada 2011] ** Zobacz też: [[Lech Wałęsa]], [[nacjonalizm]] * Ledwośmy się po dwudziestu latach nieobecności PZPR dorobili nowej siły przewodniej, a już musi ona walczyć z faszyzmem. Przeciętny zabiegany Polak tego nie zauważa, ale po to ma czujną partię pomunistyczną i postępową inteligencję medialną, by w porę ostrzegały go przed odradzającym się faszyzmem. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/opinie/pomunizm_159957.html ''Marek Król: Pomunizm, którego przywódcą jest Donald Tusk walczy z faszystami'', se.pl, 15 listopada 2011] ** Zobacz też: [[faszyzm]] * Miłujący pokój Związek Sowiecki musiał zaatakować Finlandię w 1939 roku, by usunąć rządzących w tym kraju faszystów. I nie było wówczas „GW”, która dzielnych czerwonoarmistów wyposażyłaby w gwizdki. Homoseksualiści też stali z boku, gdy lała się robotnicza krew. Na szczęście sowieccy maładcy dali sobie radę nie tylko z Finlandią, ale także w tym samym 1939 roku z Polską. Wspólnie z niemieckimi towarzyszami socjalistami sowieci usunęli nacjonalistyczną juntę rządzącą Polską. Ileż dobrego mogliby zrobić komuniści dla ludzkości, gdyby nie musieli ciągle walczyć z faszyzmem. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/opinie/pomunizm_159957.html ''Marek Król: Pomunizm, którego przywódcą jest Donald Tusk walczy z faszystami'', se.pl, 15 listopada 2011] * Nie broniłem PRL, a na domiar złego – jak uważają czerwoni – zdradziłem ich, przeszedłem na drugą stronę. ** Źródło: ''Żyję w kraju lemingów'', „Uważam Rze”, 12 września 2012. * Nie dość, że wbrew zaleceniom Polacy zaczęli się narodowo bałamucić, to jeszcze ten pochówek pary prezydenckiej na Wawelu. To był kolejny policzek dla postępowego salonu i zagrożenie, że prawicowo-romantyczna hydra, demony, jak je nazwał Kazimierz Kutz, urosną w siłę. Bezideowe palikmioty nie mogły na coś takiego pozwolić. Redaktor Adam chwycił zdenerwowany za telefon i zadzwonił do Andrzeja do Krakowa. „A… a… Aaandrzej naa… na… napisz list. Zde… zde… zdewaweluj Kaczora. Ty ma… ma… masz sukces z ty… tym «Katyniem», to… tobie wolno. A my w… w… w «Gazecie» cię po… po… poprzemy”. Trudno odmówić racjonalności działaniu redaktora, który pokochał jak nikt inny organizacyjną funkcję prasy. Niestety, poparcie było niewielkie, bo Polacy nie dorośli do poziomu wajdalizmu historii. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/blogi/marek_krol/?B=1200 ''Nie polezie orzeł w GWna'', wprost.pl, 19 kwietnia 2010] ** Zobacz też: [[Kazimierz Kutz]], [[Adam Michnik]] * Nikt tak konsekwentnie nie zwalczał w tamtych czasach popieranego przez partię i rząd zjawiska wajdalizmu jak twórca tego zapomnianego określenia – Antoni Słonimski. Co było istotą wajdalizmu, wyjaśnia następny cytat z felietonu Słonimskiego. „Niechęć swoją do romantycznych kart naszej historii wyraził już Wajda w «Popiołach» Żeromskiego. Już nam pokazał, że napoleonidzi, którzy nieśli do Polski sztandary wolności i hasła rewolucji francuskiej, to były żałosne łachudry, kondotierzy spraw przegranych, niepochowane trupy ziemi jałowej”. Mijały lata i wydawać by się mogło, że wajdalizm rósł w siłę. Wizja Polski jako brzydkiej panny na arenie międzynarodowej, niezbyt lubianego członka rodziny europejskiej, zdominowała, wydawało się, serca i umysły Polaków. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/blogi/marek_krol/?B=1200 ''Nie polezie orzeł w GWna'', wprost.pl, 19 kwietnia 2010] ** Zobacz też: [[Antoni Słonimski]], [[Andrzej Wajda]] * Oto przykład z Tyrmanda, jak zachować się w komunistycznym żłobku. Matka odbiera niemowlaka, tuląc go, a po chwili wykrzykuje do pielęgniarki: Ależ towarzyszko, to nie moje dziecko! Komunistyczna pielęgniarka uśmiecha się wyrozumiale i mówi z pobłażliwością: I po co ten szum? Co za różnica? I tak przyniesie je pani jutro rano, przed pójściem do roboty. No nie? Potomkowie tej pielęgniarki dzwonią dziś do „Szkła kontaktowego” oburzeni i domagają się: Niech ten Kaczyński nie robi tyle rabanu z katastrofą smoleńską. Mało to ludzi ginie w Polsce w różnych katastrofach i nikt im pomników nie stawia. ** Źródło: [https://www.se.pl/wydarzenia/opinie/pomunizm_159957.html ''Marek Król: Pomunizm, którego przywódcą jest Donald Tusk walczy z faszystami'', se.pl, 15 listopada 2011] ** Zobacz też: [[Szkło kontaktowe]] * Symbole w Polsce są bardzo niebezpieczne, bo mogą zniszczyć wieloletni dorobek postępowych polskich Europejczyków, ukrywających brzydką pannę w kątach salonów Brukseli, Paryża czy Berlina. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/blogi/marek_krol/?B=1200 ''Nie polezie orzeł w GWna'', wprost.pl, 19 kwietnia 2010] * Tomasz Lis raz się przecież przyznał, że korzystał z pomocy importującej do Polski ropę spółki J&S. Rosjanie podstawiali mu samolot, żeby zdążył na jakiś mecz. O czym to świadczy? ** Źródło: ''Żyję w kraju lemingów'', „Uważam Rze”, 12 września 2012. ** Zobacz też: [[Tomasz Lis]] * Wiem tylko, że do prezydenta Rafała Dutkiewicza dzwonili Aleksander Kwaśniewski i Adam Michnik. Naciskali na niego, aby skreślił mnie z listy Obywatele do Senatu. Dutkiewicz był po tych telefonach przerażony. Trząsł się jak galaretka. ** Źródło: ''Żyję w kraju lemingów'', „Uważam Rze”, 12 września 2012. ** Zobacz też: [[Rafał Dutkiewicz]], [[Aleksander Kwaśniewski]] {{DEFAULTSORT:Król, Marek}} [[Kategoria:Działacze PZPR]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] 84p3jzqn83ip004ac47oc4zw8167ys6 0 31946 640390 635897 2026-04-11T12:56:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640390 wikitext text/x-wiki [[Plik:Wieslaw Chrzanowski.jpg|mały|{{center|Wiesław Chrzanowski (ok. 1979)}}]] '''[[w:Wiesław Chrzanowski (polityk)|Wiesław Marian Chrzanowski]]''' (1923–2012) – polski adwokat, profesor nauk prawnych, żołnierz AK, polityk, twórca i pierwszy przewodniczący ZChN, poseł i marszałek Sejmu, senator IV kadencji, minister sprawiedliwości. * Czy Dmowski przyjąłby Romana Giertycha do Stronnictwa Narodowego? Ruch narodowy był na tyle szeroki, że znalazłoby się w nim miejsce także dla niego. Ale ten wywiad był niesmaczny. ** Opis: o wywiadzie [[Roman Giertych|Romana Giertycha]], w którym powiedział, że nie przyjąłby do LPR [[Roman Dmowski|Romana Dmowskiego]]. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/ludzie/212485,1,giertychowie-maciej-i-roman.read ''Dekalog rodzinny'', polityka.pl, 7 marca 2007] * Gdy słyszę dzisiaj powątpiewania, czy coś takiego jak układ istnieje, widzę w tym chęć zapomnienia, jak po 1989 roku nomenklatura PZPR zawłaszczała najbardziej atrakcyjne elementy majątku PRL, szykując sobie niezłą pozycję biznesową w III RP. Przypomnę, że takich spółek nomenklaturowych było około pięciu tysięcy. To niebagatelna liczba. Duża część biznesu wywodzi się więc z PZPR i ten nawyk omijania prawa okazał się niezwykle silny. To wciąż ogromna siła. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/185229,wieslaw-chrzanowski-nie-mam-powodu-bac-sie-iv-rp.html ''Wiesław Chrzanowski: Nie mam powodu bać się IV RP'', dziennik.pl, 12 października 2007] * Hasło podatku liniowego uważam wręcz za nie do przyjęcia ze względów społecznych. Dlatego też niepokoiły mnie projekty Platformy Obywatelskiej, które niekiedy trąciły populizmem – tyle że adresowanym do innych grup społecznych niż populizm Samoobrony. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/185229,wieslaw-chrzanowski-nie-mam-powodu-bac-sie-iv-rp.html ''Wiesław Chrzanowski: Nie mam powodu bać się IV RP'', dziennik.pl, 12 października 2007] * Kryzys, który przeżywa polska szkoła, to efekt panującego w niej liberalno-lewicowego doktrynerstwa. Uznano, że wychowanie nie leży w gestii szkoły. Że jest naturalnym procesem. Rolę nauczycieli ograniczono więc tylko do przekazywania młodym wiedzy. Skutki widzimy dziś wszyscy. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Przywrocmy-w-Polsce-tradycyjne-wychowanie,wid,8576410,wiadomosc_prasa.html ''„Przywróćmy w Polsce tradycyjne wychowanie”'', wp.pl, 30 października 2006] * Maciej przez lata powtarzał tylko myśli ojca, biernie kopiując pewne schematy. Roman nie patrzy już na rzeczywistość w sposób tak doktrynerski jak ojciec i dziadek, ale mam też wrażenie, że znacznie więcej jest w tym koniunkturalnej politycznej gry. ** Opis: o rodzinie Giertychów. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/ludzie/212485,1,giertychowie-maciej-i-roman.read ''Dekalog rodzinny'', polityka.pl, 7 marca 2007] ** Zobacz też: [[Maciej Giertych]] * [Macierewicz] w wewnętrznych gremiach ZChN mówił, że byłem zarejestrowany jako współpracownik, ale że nie ma materiałów, które by o tym świadczyły. Jeszcze kilka lat temu, gdy zeznawał w trakcie sprawy, którą wytoczyłem redaktorowi naczelnemu „Gazety Polskiej” Piotrowi Wierzbickiemu o nazwanie mnie konfidentem, Macierewicz nie twierdził nic jednoznacznego. A potem w „Gazecie Polskiej” miał już pewność. Tego pierwszego dnia, gdy mi powiedział, że mnie „wykaże”, to nawet mnie tak niby pocieszał, że pewien człowiek jest w gorszej niż ja sytuacji, bo nie ma na niego żadnych akt. To było specyficzne rozumowanie, że jak na kogoś nie ma żadnych akt, to jego sytuacja jest niedobra. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,139678.html ''Gdyby Sąd Lustracyjny uznał, że byłem agentem, to byłoby przekreślenie mojego życia'', rozmowa Ewy Milewicz, wyborcza.pl, 15 lutego 2001] ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]] * Pokazane w nagraniu wydarzenie jest dość typowe dla kuchni życia publicznego. ** Opis: o [[Afera taśmowa|aferze taśmowej]]. ** Źródło: „Gazeta Wyborcza”, 29 września 2006 * Polityka stała się domeną twardych polityków, dla których nieważne są imponderabilia, tylko kult skuteczności. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,3114437.html rozmowa Wojciecha Załuski, ''Burze się w demokracji zdarzają'', wyborcza.pl, 16 stycznia 2006] ** Zobacz też: [[polityka]] * Powstanie jest karygodną zbrodnią, za którą ponoszą odpowiedzialność pewne polskie ośrodki. Tak te wypadki ocenia polskie społeczeństwo, tak wyglądają one w rzeczywistości. Winni muszą ponieść odpowiedzialność. To moje słowa z listopada 1944 r. Dziś pewnie tak bym tego nie sformułował. Nie w sensie oceny politycznej, bo ta raczej się pogłębiła, ale w sferze języka. (…) Ten mit miał duże znaczenie dla odzyskania niepodległości, choć nie tak wielkie jak na cenę, jaką przyszło za niego zapłacić. Ale cóż, jeżeli ktoś coś kupi, a później okaże się, że bardzo przepłacił, to nie znaczy, że tę rzecz wyrzuci. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/56,75402,10046201,Wieslaw_Chrzanowski__powstaniec_warszawski__polityk__w,,12.html wywiad dla „Gazety Wyborczej”, sierpień 2002.] ** Zobacz też: [[powstanie warszawskie]] * Profesor Nowak słusznie wskazuje, że budowanie pozytywnych postaw społecznych i patriotycznych nie może obywać się bez przedstawiania tego, co w historii jest godne naśladowania. A ostatnie lata to maniera koncentrowania się na historii naszego narodowego wstydu, a nie chwały. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/185229,wieslaw-chrzanowski-nie-mam-powodu-bac-sie-iv-rp.html ''Wiesław Chrzanowski: Nie mam powodu bać się IV RP'', dziennik.pl, 12 października 2007] ** Zobacz też: [[Andrzej Nowak (historyk)|Andrzej Nowak]] * Taka już jest logika demokracji, że działa się w granicach układu, jaki wykreował wynik wyborczy. Można więc tłumaczyć konieczność wypełnienia luki po PO głosami Leppera i Giertycha, ale trzeba też sobie zdawać sprawę, że wejście pewnych osób do rządu ograniczyło wiarygodność haseł IV RP. Jako człowiek, który zna prawa polityki, wiem, że plany powinno przedstawiać się maksymalnie szeroko, ale też trzeba znać swoje ograniczenia, znać swoje siły i wiedzieć, że czasami nie da się zrealizować wszystkiego. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/185229,wieslaw-chrzanowski-nie-mam-powodu-bac-sie-iv-rp.html ''Wiesław Chrzanowski: Nie mam powodu bać się IV RP'', dziennik.pl, 12 października 2007] ** Zobacz też: [[Andrzej Lepper]] * Więc z impossybilizmem jest coś na rzeczy. Sam pamiętam, jak na początku lat 90. ówczesna rzecznik praw obywatelskich profesor Ewa Łętowska atakowała mnie, twierdząc, że jeśli jestem jednocześnie szefem ZChN i zwierzchnikiem sędziów, stanowię zagrożenie dla zasady niezawisłości sędziowskiej. Gorzka ironia tej sytuacji polegała na tym, że dwie trzecie ówczesnych sędziów jeszcze rok wcześniej należało do PZPR. To pani Łętowskiej nie przeszkadzało. Moja legitymacja ZChN – owszem. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/185229,wieslaw-chrzanowski-nie-mam-powodu-bac-sie-iv-rp.html ''Wiesław Chrzanowski: Nie mam powodu bać się IV RP'', dziennik.pl, 12 października 2007] ** Zobacz też: [[Ewa Łętowska]] * Wrażliwość partii braci Kaczyńskich zarówno na wyzwania narodowe, jak i społeczne przesądziła o oddaniu przeze mnie głosu na PiS. Znalazłem w jej programie elementy zbliżone do katolickiej nauki społecznej. Ta idea jest dziś trochę zapomniana, zawsze też była łatwa do dyskredytowania. W PRL uważano ją za lansowanie kapitalizmu, po 1989 roku odwoływanie się do niej uznano za przejaw nostalgii za socjalizmem ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/185229,wieslaw-chrzanowski-nie-mam-powodu-bac-sie-iv-rp.html ''Wiesław Chrzanowski: Nie mam powodu bać się IV RP'', dziennik.pl, 12 października 2007] {{SORTUJ:Chrzanowski, Wiesław}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Marszałkowie Sejmu III RP]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy polskiego ruchu chrześcijańsko-demokratycznego]] [[Kategoria:Politycy polskiego ruchu narodowego]] [[Kategoria:Politycy Zjednoczenia Chrześcijańsko-Narodowego]] [[Kategoria:Polscy adwokaci]] [[Kategoria:Polskie ofiary represji stalinowskich]] [[Kategoria:Powstańcy warszawscy]] [[Kategoria:Żołnierze Armii Krajowej]] 2772joad65s51npywufh3pvscgtqs5e 0 31949 640480 625536 2026-04-11T13:57:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640480 wikitext text/x-wiki [[Plik:Sketch of Breivik.png|mały|{{center|Anders Behring Breivik (2016)}}]] '''[[w:Anders Breivik|Anders Behring Breivik]]''' (od 2017 do 2025 '''Fjotolf Hansen'''; ur. 1979) – [[w:Norwegia|norweski]] terrorysta, sprawca ataku na wyspie Utøya, w którym zginęło 69 osób oraz bombowego na siedzibę premiera Norwegii, w którym zginęło 8 osób. * Czasami brak litości jest najbardziej litościwą rzeczą, jaką możesz zrobić. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/0,1711831,0,1,gdy-statek-plonie--gasisz-ogien-to-logiczne,wiadomosc.html ''„Gdy statek płonie, gasisz ogień. To logiczne”'', tvn24.pl, 25 lipca 2011] * Czy możesz wymienić JEDNO państwo, gdzie multikulturowość odniosła sukces tam, gdzie był zaangażowany islam? ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1711642,0,1,na-blogu-pisal-o-narkotykach-propagandy,wiadomosc.html ''Na blogu pisał o „narkotykach propagandy”'', tvn24.pl, 23 lipca 2011] * Dzisiejszy Kościół protestancki to żart. Pastorzy w dżinsach, którzy uczestniczą w marszach poparcia dla Palestyny, i kościoły wyglądające jak minimalistyczne centra handlowe. Opowiadam się za zbiorową konwersją protestantów na katolicyzm. ** Opis: z internetowego manifestu politycznego. ** Źródło: Jacek Pawlicki, ''Spadkobierca templariuszy'', „Gazeta Wyborcza”, 25 lipca 2011. * Gdy już zdecydujesz się uderzyć, lepiej zabić zbyt wielu niż niewystarczającą liczbę albo ryzykujesz zredukowanie pożądanego ideologicznego efektu uderzenia. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1711715,0,1,lepiej-zabic-zbyt-wielu,wiadomosc.html ''„Lepiej zabić zbyt wielu…”'', tvn24.pl, 24 lipca 2011] * Jedyną rzeczą, która może ocalić Kościół protestancki, jest powrót do korzeni. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1711642,0,1,na-blogu-pisal-o-narkotykach-propagandy,wiadomosc.html ''Na blogu pisał o „narkotykach propagandy”'', tvn24.pl, 23 lipca 2011] * Jeśli nie jesteś gotów albo nie jesteś w stanie zabijać kobiet z powodu rycerskości powinieneś raczej kompletnie odstąpić od zbrojnych ruchów oporu i rozważyć stworzenie zamiast tego kolejnego bloga prawicowego. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1711715,0,1,lepiej-zabic-zbyt-wielu,wiadomosc.html ''„Lepiej zabić zbyt wielu…”'', tvn24.pl, 24 lipca 2011] * Kiedy widzi się postępowanie tak skrajne, można pomyśleć, że to szaleństwo. Ale trzeba rozdzielić ekstremizm polityczny od szaleństwa w klinicznym sensie tego słowa. Nie jestem przypadkiem psychiatrycznym i jestem poczytalny. ** Źródło: Mateusz Szaniewski, [http://wyborcza.pl/56,75248,11584081,Breivik_tlumaczy_swoj_swiat.html ''Breivik tłumaczy swój świat'', wyborcza.pl, 20 kwietnia 2012] * Moje działania były potworne, ale wierzę, że były niezbędne. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1711569,0,1,breivik-przyznal-sie-do-masakry,wiadomosc.html ''Breivik przyznał się do masakry'', tvn24.pl, 24 lipca 2011] * Muzułmanie, którzy nie zasymilują się w 100 proc. do 2020 roku będą deportowani, gdy dojdziemy do władzy. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1711569,0,1,breivik-przyznal-sie-do-masakry,wiadomosc.html ''Breivik przyznał się do masakry'', tvn24.pl, 24 lipca 2011] * Nie przepraszaj, nie tłumacz się ani nie miej wyrzutów sumienia, bo działasz w samoobronie (…) W naszych operacjach zginą niewinni ludzie, po prostu dlatego, że znajdują się w niewłaściwym miejscu i niewłaściwym czasie. Oswój się z tą ideą. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1711715,0,1,lepiej-zabic-zbyt-wielu,wiadomosc.html ''„Lepiej zabić zbyt wielu…”'', tvn24.pl, 24 lipca 2011] * Nowy europejski, konserwatywny, kulturalny Dzień Niepodległości powinien być obchodzony 11 lub 12 września, wskazując na skuteczną obronę Zachodniej Europy przez Świętą Ligę. Data bitwy o Wiedeń z 1683 roku powinna być świętowana jako Dzień Niepodległości dla wszystkich Europejczyków, bo była początkiem końca drugiej islamskiej fali dżihadu. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12691,1711732,0,1,autor-masakry-wspomina-sobieskiego,wiadomosc.html ''Autor masakry wspomina Sobieskiego'', tvn24.pl, 24 lipca 2011] * Przeprowadziłem najbardziej wyrafinowany i spektakularny atak polityczny w Europie po drugiej wojnie światowej. Zrobiłbym to znowu. ** Opis: podczas drugiego dnia procesu, 17 kwietnia 2012. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/swiat/artykuly/387495,anders-behring-breivik-niczego-nie-zaluje-i-chce-uniewinnienia.html ''Breivik niczego nie żałuje i chce uniewinnienia'', dziennik.pl, 17 kwietnia 2012] * Przestudiowałem każdą z akcji Al-Kaidy. Jest to najbardziej skuteczny ruch rewolucyjny w świecie. Al-Kaida powinna stanowić inspirację dla wszystkich skrajnie prawicowych bojowników. ** Źródło: Mateusz Szaniewski, [https://wyborcza.pl/56,75248,11584081,Inspiracje_dla_mordercy,,5.html ''Breivik tłumaczy swój świat'', wyborcza.pl, 20 kwietnia 2012] * (…) urodziłem się w więzieniu, tym więzieniem jest Norwegia. ** Opis: podczas drugiego dnia procesu, 17 kwietnia 2012. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/317160/Morderca-dzieci-Breivik-chwalil-polskiego-krola/ ''Morderca dzieci Breivik chwalił polskiego króla'', wprost.pl, 17 kwietnia 2012] * Usiłuje się przedstawiać mnie jako nieudacznika, któremu nie wyszło w życiu. Jestem nazywany narcyzem. Mówi się też, że jestem żałosnym mordercą dzieci. A przecież nie zostałem oskarżony o zabicie nikogo poniżej 14. roku życia! ** Źródło: Mateusz Szaniewski, [https://wyborcza.pl/56,75248,11584081,Ma_wyrzuty_sumienia_,,7.html ''Breivik tłumaczy swój świat'', wyborcza.pl, 20 kwietnia 2012] * Wdrożenie małego barbarzyństwa jest czasami konieczne, aby zatrzymać większe barbarzyństwo. ** Opis: podczas drugiego dnia procesu, 17 kwietnia 2012. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/swiat/artykuly/387528,proces-andersa-breivika-przed-sadem-w-oslo.html ''Anders Breivik przed sądem mówił o Polsce'', dziennik.pl, 17 kwietnia 2012] * Wysłałem zamówienie na półautomatycznego Rugera Mini 14 (5.56). To najbardziej podobna do używanej przez wojsko broń w Norwegii. We wniosku napisałem „do polowań na jelenie”. Kusiło mnie, żeby napisać prawdę: „egzekucja kulturowych marksistów i multikulturowych zdrajców” i zobaczyć ich reakcję. ** Opis: wpis w dzienniku z września 2010. ** Źródło: Jacek Pawlicki, ''Rozstrzelana Norwegia'', „Gazeta Wyborcza”, 25 lipca 2011. * Wysłanie politycznego działacza do zakładu dla psychicznie chorych jest bardziej sadystyczne i okrutne niż jego zabicie. To gorsze niż śmierć. ** Opis: list opublikowany przez dziennik ''Verdens Gang'', kwiecień 2012. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75477,11482294,Breivik__Zaklad_psychiatryczny__gorszy_niz_smierc_.html ''Breivik: Zakład psychiatryczny „gorszy niż śmierć”'', 4 kwietnia 2012] * Zdecydowałem się zaatakować cele polityczne, a nie samych muzułmanów. To nie ich wina, że zostali tu zaproszeni. ** Źródło: Mateusz Szaniewski, [https://wyborcza.pl/56,75248,11584081,Pierwotne_plany,,3.html ''Breivik tłumaczy swój świat'', wyborcza.pl, 20 kwietnia 2012] ==O Fjotolfie Hansenie== * Czy 21 lat to za mało, by zbrodniarz się zmienił? Statystycznie w Norwegii starcza. Czy starczy Breivikowi – nie wiadomo. Ale wiadomo, że mimo dużej migracji Norwegia jest jednym z najbezpieczniejszych krajów. Tylko co piąty więzień wraca tam za kraty, choć na 100 tys. ludzi w luksusowych więzieniach przebywa zaledwie 69 osób. W Ameryce i Anglii ponad połowa skazanych znów popełnia przestępstwo, choć wskaźnik karceryzacji jest kilkunastokrotnie większy, a więzienia są dużo mniej przyjemne. Dla społeczeństwa ważne jest, by kara była skuteczna – nie mała lub duża. ** Autor: [[Jacek Żakowski]], [http://wyborcza.pl/1,88146,10003298,Czas_popatrzec_w_lustro.html ''Czas popatrzeć w lustro'', wyborcza.pl, 25 lipca 2011] * Jego motywacją była ideologia oparta na wartościach, a więc miał przekonania moralne. Zresztą psychopatia objawia się już w dzieciństwie, a nie mamy informacji, by w dzieciństwie przejawiał zachowania patologiczne, antyspołeczne. Ludzie mają tendencję, by uważać, że jeśli ktoś zrobił coś strasznego, to pewno był „nienormalny”. Tymczasem „normalny” człowiek zdolny jest nawet do potwornych czynów, jeśli ma pewien zespół cech nieświadczących bynajmniej o chorobie psychicznej. (…) U osób skłonnych do terroru widać nietolerancję, cechy ksobne, paranoiczne polegające na braniu do siebie zachowań innych osób – np. że to przeciwko mnie muzułmańskie kobiety noszą burki, (…). ** Autor: Jerzy Pobocha, przewodniczący Polskiego Towarzystwa Psychiatrii Sądowej ** Źródło: rozmowa Ewy Siedleckiej, ''To nie był szaleniec'', „Gazeta Wyborcza”, 27 lipca 2011. * Już na pierwszy rzut oka narzuca się skojarzenie z taktyką samotnego wilka, wymyśloną przez Amerykanina Josepha Tommasiego w 1974 roku, gdy założył grupkę pod nazwą Narodowosocjalistyczny Front Wyzwolenia. Dzięki tej taktyce chciał przekuć słabość neonazistów w siłę. (…) Islamofobia jest więc dziś zarówno masową ideologią, głoszoną również przez intelektualistów i polityków, jak i mobilizującym mitem mogącym porwać radykalne samotne wilki. ** Autor: Matthew Goodwin, ''Psycho'', „The Guardian”, 1 sierpnia 2011. * Kiedy okazało się, że to jednak norweska nacjonalistyczno-konserwatywna prawica, czyli że Norwegia zaatakowała się sama, eksperci i publicyści szybko wpadli na pomysł, że takiej zbrodni musiał dokonać szaleniec. Gdyby Breivik był muzułmaninem, jego czyn byłby owocem zbrodniczej religii i kultury. Wiadomo, że to „źli ludzie” znajdujący przyjemność w mordowaniu nas bez powodu. Natomiast Norwegowie są dobrzy. A nawet naiwni w dobroci. Nordyk – chrześcijanin czy poganin – w przeciwieństwie do Araba i Czeczena może coś takiego zrobić tylko, gdy oszaleje. ** Autor: [[Jacek Żakowski]], [http://wyborcza.pl/1,88146,10003298,Czas_popatrzec_w_lustro.html ''Czas popatrzeć w lustro'', wyborcza.pl, 25 lipca 2011] * Łatwo zlekceważyć Breivika jako norweski wyjątek, ale to błąd. Trzeba zauważyć, że niektóre z kluczowych obaw formułowanych przez Breivika odgrywają też znaczącą rolę w europejskiej polityce. ** Autor: Matthew Goodwin, ''Psycho'', „The Guardian”, 1 sierpnia 2011. * Pewne poglądy Andersa Behringa Breivika są dobre, niektóre nawet wielkie. ** Autor: [[Mario Borghezio]], włoski polityk prawicowy, członek Ligi Północnej ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/1,1712110,druk.html tvn24.pl, 28 lipca 2011] * Pierwsze, co musi rzucać się w oczy, to sposób, w jaki Breivik konstruuje swojego wroga  –  łączy trzy elementy (marksizm, multikulturalizm, islamizm), spośród których każdy należy do odmiennej przestrzeni politycznej: radykalnej lewicy (marksizm), liberalizmu (multikulturalizm) oraz fundamentalizmu religijnego (islamizm). W nowej odsłonie powraca tu stary faszystowski obyczaj przypisywania wzajemnie wykluczających się cech wrogowi (wystarczy przypomnieć „żydowski spisek bolszewicko-plutokratyczny” powstały z połączenia bolszewickiej radykalnej lewicy, plutokratycznego kapitalizmu i tożsamości etniczno-religijnej). ** Autor: [[Slavoj Žižek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/ZizekCzegochceEuropa/menuid-1.html ''Czego chce Europa?'', krytykapolityczna.pl, 31 sierpnia 2011] * Prawdziwym zagrożeniem dla europejskiej tradycji są właśnie ludzie tacy jak Breivik, samozwańczy obrońca Europy, który zabijał „z miłości” do niej: z takimi przyjaciółmi Europie nie potrzeba wrogów. Jeśli Breivik brał na poważnie swoją miłość do Europy, powinien był pójść za radą ojca i się zabić. ** Autor: [[Slavoj Žižek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/ZizekCzegochceEuropa/menuid-1.html ''Czego chce Europa?'', krytykapolityczna.pl, 31 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[Europa]] * To opowieść wigilijna, która dziś będzie inna.<br />Bo niespodziewany gość przy stole ma twarz Breivika. ** Autor: [[Sokół (raper)|Sokół]] ** Źródło: utwór ''Życie wypisane na twarzy'' na albumie ''Prosto Mixtape Kebs'' * To za mało dla zimnego drania. ** Opis: o maksymalnej karze – 21 lat więzienia. ** Autor: [[Radosław Sikorski]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80277,9996475,Zamachy_w_Norwegii__mordercy_grozi_maksymalnie_21.html ''Zamachy w Norwegii: mordercy grozi maksymalnie 21 lat więzienia''. „Za mało dla zimnego drania”, gazeta.pl, 23 lipca 2011] * W Polsce nie brak ludzi myślących tak jak Behring Breivik (…). W Polsce też mamy środowiska, które uważają, że demokratycznie wybrany prezydent czy rząd to zdrajcy, którzy naprawdę nie reprezentują Polski i Polaków. To są bardzo niebezpieczne emocje i ich podsycanie może prowadzić do takich nieobliczalnych skutków. (…) Mowa nienawiści w internecie, pisanie karygodnych bzdur, takich jak „Żydzi do gazu” czy innych tego typu treści nawołujących do przemocy uzmysławiają na przykładzie norweskim, jak blisko może być od słów do czynów. ** Autor: [[Radosław Sikorski]], ''Naśladowcy Breivika w Polsce'', „Gazeta Wyborcza”, 28 lipca 2011. * Wszyscy całymi godzinami dywagowali na temat odrodzenia Al-Kaidy i „bezsilności liberalnego Zachodu” (…). Znaczna część mediów skwapliwie spełniała oczekiwania znacznej części swoich odbiorców, którzy chcieli mieć islamistów jako bezlitosnych morderców, więc im natychmiast islamistów jako bezlitosnych morderców dostarczono. Zgodnie z precyzyjnymi założeniami zamachowca z Oslo, który już wcześniej instruował swoich brytyjskich „białych braci”, jak szczuć na siebie wzajemnie wyznawców islamu i chrześcijan, żeby europejską „wielokulturowość” szlag wreszcie trafił. Ale zaraz potem Anders Behring Breivik odniósł kolejny sukces. Facet wyszedł z karabinem na dzieci żądając przywrócenia w Norwegii kary śmierci i głosząc, że liberalna demokracja jest zbyt miękka, żeby mogła przeżyć. A kiedy już dokonał masakry, grający pod publikę dziennikarze i politycy powtarzają jak zahipnotyzowane owce, że trzeba w Norwegii jak najszybciej wprowadzić karę śmierci, a liberalna demokracja jest zbyt miękka, żeby przeżyć. Sądzą, że polemizują z mordercą, podczas gdy literalnie i w całej rozciągłości powtarzają jego hasła, tyle że tysiąc razy głośniej i być może skuteczniej. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/Cwiczeniazprzemocy/menuid-291.html ''Ćwiczenia z przemocy'', krytykapolityczna.pl, 24 lipca 2011] * Wydaje mi się, że morderca, którego nazwiska nie wymienię, to nie jest zbyt interesująca postać. To chory szaleniec, którego czyn niczego nie mówi o moim kraju. A media uczyniły z potwora coś w rodzaju ikony Norwegii. ** Autor: [[Jo Nesbø]], [https://www.newsweek.pl/kultura/jo-nesbo-wywiad-z-autorem-kryminalow-newsweek-pl,artykuly,276983,1.html ''Powieści Jo Nesbo - kryminały jak religia '', newsweek.pl, 3 stycznia 2014] * Zedrzyjcie zasłonę szaleństwa i mordu, a zobaczycie, jak przerażająco wielu ludzi sądzi, że w diagnozach Breivika jest coś na rzeczy. Norweska masakra nie może zostać zredukowana do problemu morderczej przemocy – największym zwycięstwem tego politycznego bandyty byłoby uznanie, że jego brutalne metody to jedyny problem. ** Autor: [[Michał Sutowski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/MichalSutowski/Breivikczyli-ideologiaglupcze-/menuid-295.html ''Breivik, czyli „ideologia, głupcze”'', krytykapolityczna.pl, 27 lipca 2011] {{SORTUJ:Breivik, Anders Behring}} [[Kategoria:Faszyści]] [[Kategoria:Krytyka islamu]] [[Kategoria:Norwegowie]] [[Kategoria:Terroryści]] [[Kategoria:Zamachowcy]] 42v2mde8xjzy0jtej4mfagllymi8kge 0 31992 640801 540164 2026-04-11T20:26:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640801 wikitext text/x-wiki [[Plik:Roman Klosowski2.jpg|mały|{{center|Roman Kłosowski (2007)}}]] '''[[w:Roman Kłosowski|Roman Kłosowski]]''' (1929–2018) – polski [[aktor]] i [[pisarz]]. * Szczęściem jest, że osoba kochana potrafi być jednocześnie najlepszym przyjacielem. ** Źródło: Małgorzata Jungst, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/121349.html ''Idzie Kłos ze swoim domowym alkomatem'', „Życie na Gorąco” nr 29, 21 lipca 2011] ** Zobacz też: [[przyjaciel]], [[szczęście]] {{wulgaryzmy}} * Jestem synem rymarza. Terminowałem u ojca. Tata martwił się: „Synu, o mnie mówią, że mam złote ręce, a ty masz palce z g....”. I tak zostało. Mamy działkę nad Narwią. Raz próbowałem skosić trawnik, ale zamiast trawy skosiłem kabel. No i mam spokój z działką. ** Źródło: Małgorzata Jungst, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/121349.html ''Idzie Kłos ze swoim domowym alkomatem'', „Życie na Gorąco” nr 29, 21 lipca 2011] '''Zobacz też:''' * ''[[Atrakcyjny pozna panią...]]'' * ''[[Baza ludzi umarłych]]'' * ''[[Big Bang]]'' * ''[[Czterdziestolatek]]'' * ''[[Eroica (film)|Eroica]]'' * ''[[Ewa chce spać]]'' * ''[[Hela w opałach]]'' * ''[[Pętla]]'' * ''[[Rób swoje, ryzyko jest twoje]]'' {{SORTUJ:Kłosowski, Roman}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem 40-lecia Polski Ludowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] 20aoe4b0nxsj5o1pdxnuezdx4joy0d8 0 31998 641080 534620 2026-04-12T01:14:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641080 wikitext text/x-wiki '''[[w:Sławomir Matusz|Sławomir Matusz]]''' (ur. 1963) – polski poeta, krytyk literacki i dziennikarz. * Dziś wiem, że można pisać poezję po Oświęcimiu i można pisać poezję „po Tadeuszu Różewiczu”.<br />Ale wiem też, że bez znajomości Jego Poezji, nie byłbym dziś poetą, pewnie bym poezję porzucił. I wiem, że nie można być współczesnym poetą, nie mierząc się z Jego Poezją, nie znając Jej.<br />Mistrz wiele swoich wierszy poświęcił Matce. Ośmielę się napisać, że on sam jest Matką współczesnej poezji polskiej – tak wielu poetów wydał na świat, i tak różnych. Tak wielu dużo mu zawdzięcza. Czuję się jednym z nich. Nie wiem kto jest Ojcem poezji polskiej, ale Matką na pewno Tadeusz Różewicz – tyle w Nim i w Jego Poezji dobroci i pochylenia. Ojcem był Jan Kochanowski. ** Źródło: ''Różewicz, moja matka''; „Śląsk”, nr 10(192)/2011, s. 35. * To one przewijały nas<br />i kąpały, z nich i przez nie,<br />dla nich żyję. Więc dlaczego<br />mam teraz nagość ukrywać?<br />Dotyk ręki, pieszczota oka,<br />plama jak pocałunek<br />na ramieniu, czułość<br />pędzla i ślad na biodrze. ** Źródło: ''Spotkanie z malarką'' z tomu „Cycek Boży” 2006 * Wszyscy jesteśmy<br />Cyckami Bożymi.<br />Wszyscy jesteśmy<br />Cyckami Bożymi. ** Źródło: ''Cycek Boży'' z tomu „Cycek Boży” 2006 ==Inne== * Do destrukcji samolotu wystarczy niewielki ładunek, podłożony w odpowiednim miejscu, a odpalony przy podchodzeniu do lądowania. Najlepiej na rosyjskiej ziemi, by przejąć śledztwo i wszystkie dowody, by je zniszczyć. Dlatego widzieliśmy panów z piłami mechanicznymi tnących części tupolewa, a części poszycia dachu „nie odnaleziono”. Dlatego zalutowano trumny ze zwłokami, a pani Kopacz zabroniła je otwierać. Po co bomba termobaryczna? By wszystkich zabić, by nikt nie przeżył. Przed klasyczną bombą można się schować. Przed odłamkami osłonią drzwi, rząd foteli. W wybuchu bomby termobarycznej zabijają fala uderzeniowa i brak powietrza do oddychania. ** Źródło: [https://www.solidarni2010.pl/41883-s-matusz-brzoza-i-bomba-termobaryczna-po-ogloszeniu-raportu-podkomisji-macierewicza.html Sławomir Matusz, ''Brzoza i bomba termobaryczna. Po ogłoszeniu raportu podkomisji Macierewicza''], solidarni2010.pl, 13 kwietnia 2022. ** Zobacz też: [[Katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] * Katastrofa lotnicza podobna do tej w Smoleńsku, samolot spadł w środku puszczy na drzewa. Leciało nim 48 pasażerów i 6 członków załogi. Można sądzić, że wszyscy zginęli. Nie, zginęło 12 osób, 34 odniosły obrażenia, a dziesięciu osobom nic się nie stało. Samolot miał połamane skrzydła, ale kadłub osiadł wśród drzew w całości. Zniszczona była tylko kabina pilotów, ale obaj piloci ocaleli. Amazońskie „brzozy” nie dały rady zniszczyć samolotu. ** Źródło: [https://www.solidarni2010.pl/41883-s-matusz-brzoza-i-bomba-termobaryczna-po-ogloszeniu-raportu-podkomisji-macierewicza.html Sławomir Matusz, ''Brzoza i bomba termobaryczna. Po ogłoszeniu raportu podkomisji Macierewicza''], solidarni2010.pl, 13 kwietnia 2022. * Przecież Putin to seryjny morderca, mordujący w wielkiej skali. Wystarczy przypomnieć wojny w Czeczeni, bombardowania Groznego (własnych obywateli), wysadzenie bloków mieszkalnych dla własnych celów politycznych, atak Specnazu na teatr w Dubrowce, gdzie zginęło ponad 100 cywili, zabójstwa polityków i dziennikarzy w Rosji i za granicą, wojnę w Gruzji itd. Ten człowiek potrzebuje krwi. On musi kogoś co jakiś czas zabić, by czerpać z tego przyjemność i satysfakcję, wywołać wojnę i sycić oczy widokiem ludzkich cierpień. ** Źródło: [https://www.solidarni2010.pl/41883-s-matusz-brzoza-i-bomba-termobaryczna-po-ogloszeniu-raportu-podkomisji-macierewicza.html Sławomir Matusz, ''Brzoza i bomba termobaryczna. Po ogłoszeniu raportu podkomisji Macierewicza''], solidarni2010.pl, 13 kwietnia 2022. {{DEFAULTSORT:Matusz, Sławomir}} [[Kategoria:Polscy krytycy literaccy]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] anadk1h4xgplsbqznqkfu7huq5cyvpd 0 32015 641120 600561 2026-04-12T01:34:51Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641120 wikitext text/x-wiki '''[[w:Przemysław Górny|Przemysław Górny]]''' (1932–2022) – polski działacz antykomunistyczny, bokser, współtwórca Związku Młodych Demokratów i Ligi Narodowo-Demokratycznej, członek Narodowego Towarzystwa Oświatowego i twórca Młodzieżowego Korpusu Ochrony Środowiska w Warszawie. {{indeksPL}} ===A=== * A my mówimy: nie dopuszczamy reformy reżimu w jakiejkolwiek postaci. My mówimy komunizmowi „nie”. I zdecydowani jesteśmy jako demokraci zwalczać do końca komunizm we wszystkich obszarach życia zbiorowego. I nie uznajemy kierowniczej roli PZPR. Stoimy na gruncie równości partii politycznych i własności prywatnej jako świętej. I dodajemy orła z koroną i prezydenta. ** Opis: fragment polemiki z Jackiem Kuroniem w 1956. ** Źródło: ''Pod Prąd'', TV Puls, odc. 21 * Ani jeden sowiecki żołnierz nie zginął w Warszawie. Po co są te pomniki? To jest policzek, upodlenie Narodu i państwa polskiego, wszystko jedno jakie ono jest (…) Nie było żadnego wyzwolenia Warszawy. Ja wchodziłem przed armią radziecką i polską do Warszawy z chłopakami z podwórka. Szliśmy po lodzie. Elektrownia nie działała i Wisła była skuta lodem. Rosjanie dopiero wtedy budowali most pontonowy. W Warszawie było 400 Niemców, którzy wysadzali budynki. Rosjanie weszli. Nie było wyzwolenia. Nikt do nich nie strzelał. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/13936 ''Przemysław Górny o komunistycznych pomnikach, podobieństwach pomiędzy PRL a III RP i Prezydencie Lechu Kaczyńskim'', blogpress.pl, 14 sierpnia 2012] ===B=== * Był geniusz tysiąclecia Roman Dmowski, Prymas Tysiąclecia Stefan Wyszyński i współczesny geniusz Lech Kaczyński. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/13936 ''Przemysław Górny o komunistycznych pomnikach, podobieństwach pomiędzy PRL a III RP i Prezydencie Lechu Kaczyńskim'', blogpress.pl, 14 sierpnia 2012] ===J=== * Jak UB-owcy, zabrali Prymasowi i Episkopatowi Matkę Boską i zawieźli do Częstochowy, to była u siebie, w godnym miejscu, ale to nie zmienia faktu, że była na wygnaniu (…) Stefan Kardynał Wyszyński zabrany, porwany, zawieziony w kolejnej drodze krzyżowej do Komańczy. Jest u sióstr, spowiada, odprawia msze. Jest w godnym miejscu. Ale to nie znaczy, że nie na wygnaniu. A teraz taki baran mówi, że krzyż sprzed Pałacu jest w godnym miejscu. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/13936 ''Przemysław Górny o komunistycznych pomnikach, podobieństwach pomiędzy PRL a III RP i Prezydencie Lechu Kaczyńskim'', blogpress.pl, 14 sierpnia 2012] ** Zobacz też: [[Stefan Wyszyński]] * Jak umarł Stalin, zorganizowano apel (…) Młodzież naprawdę płakała, a ja wziąłem 10 dziewczyn i chłopaków, bo tak, jak pisze Jacek Kuroń, gdzie byłem to zakładałem konspirację i stanęliśmy na schodach. Zaśpiewaliśmy „Boże, coś Polskę”. Na drugi dzień wszystkich wyrzucili, a mnie nie mogli, bo wychowanka domu dziecka nie wyrzuca się. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/13936 ''Przemysław Górny o komunistycznych pomnikach, podobieństwach pomiędzy PRL a III RP i Prezydencie Lechu Kaczyńskim'', blogpress.pl, 14 sierpnia 2012] * Jest żelazna zasada: Nie stawia się pomników okupantowi. A jakim okupantem dla Polski była Rosja? Wszystko jedno carska, monarchistyczna, oligarchiczna (…) Rosja od czasów Księcia Rusi Włodzimierza do czasów Władimira Putina niczego nie przebacza i niczego nie zapomina. Wróg Rosji nie ujdzie karze. Wróg Rosji musi umrzeć. Za powstania była rzeź Pragi, za przegraną w 1920 roku był Katyń. A drugi Katyń to była Warszawa – Powstanie Warszawskie, tylko rękami niemieckimi. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/13936 ''Przemysław Górny o komunistycznych pomnikach, podobieństwach pomiędzy PRL a III RP i Prezydencie Lechu Kaczyńskim'', blogpress.pl, 14 sierpnia 2012] ===K=== * Każdy nacjonalista jest patriotą, ale nie każdy patriota musi być nacjonalistą. ** Źródło: [http://www.youtube.com/watch?v=XdrLLyQL3Jg YouTube, 28 czerwca 2010] ** Zobacz też: [[nacjonalizm]], [[patriotyzm]] ===M=== * Mój przyjaciel. ** Opis: o [[Andrzej Gwiazda|Andrzeju Gwiaździe]]. ** Źródło: ''Pod Prąd'', TV Puls, odc. 21 ===N=== * Niemcy burzą, a Rosjanie piją i gwałcą. To jest armia? Weszli do mojego domu. Zabrali wszystko. Jak matka miała mojego braciszka na ręku, zobaczyli grzebień to i ten grzebień zabrali. Armia, która zabija starców, dzieci, kobiety, gwałci i rabuje to nie jest armia. Mówią, że to politycy odpowiadają. Jacy politycy? Przecież najbardziej fanatyczni to byli ci niepiśmienni, żołnierze. Oni chcieli budować socjalizm. Oni w to wierzyli. ** Opis: o zachowaniu Armii Czerwonej w 1944. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/13936 ''Przemysław Górny o komunistycznych pomnikach, podobieństwach pomiędzy PRL a III RP i Prezydencie Lechu Kaczyńskim'', blogpress.pl, 14 sierpnia 2012] ===R=== * Rosja pomagała Niemcom, ubezpieczała Niemców. Rosjanie nie dokonywali zrzutów, nie pozwolili aliantom zachodnim lądować po drugiej stronie Wisły i pomóc powstańcom. A przedtem, w lipcu to oni wzywali ludność Warszawy do broni. A potem podchodzą i trzy miesiące stoją. ** Opis: o postawie Rosjan w czasie Powstania Warszawskiego. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/13936 ''Przemysław Górny o komunistycznych pomnikach, podobieństwach pomiędzy PRL a III RP i Prezydencie Lechu Kaczyńskim'', blogpress.pl, 14 sierpnia 2012] ===T=== * Tak się złożyło, że 3 maja 2006 roku (w 50 rocznicę powstania ZMD) Lech Kaczyński odznacza mnie Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski. Prezydent mówi tak: „Długo czekałeś Przemysławie, ale się doczekałeś”. A ja odpowiadam: „Panie prezydencie, moje życie należy do pana”. ** Źródło: ''Pod Prąd'', TV Puls, odc. 21 ** Zobacz też: [[Lech Kaczyński]] * To był najpiękniejszy dzień mojego życia. ** Opis: o dniu, w którym został odznaczony Orderem Odrodzenia Polski. ** Źródło: ''Pod Prąd'', TV Puls, odc. 21 ===W=== * W tych wyborach popieramy hasło Stronnictwa Narodowego i obozu narodowego „Najważniejsza jest Polska”. Ponieważ słowa te powiedział patriota Jarosław Kaczyński, popieramy Jarosława Kaczyńskiego. ** Źródło: [http://www.youtube.com/watch?v=XdrLLyQL3Jg YouTube, 28 czerwca 2010] ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] ==O Przemysławie Górnym== * Ciekawe, że o ile poglądy głoszone przez Przemka Górnego wywoływały moją żywą niechęć, o tyle sam Przemek, jego odwaga, żarliwość i to połatane ubranie budziły moją prawdziwą sympatię. Polemizowaliśmy później ze sobą wielokrotnie w czasie różnych dyskusji publicznych i polubiłem go, mam wrażenie, że z wzajemnością. (…) Po 1965 siedzieliśmy kiedyś na Mokotowie w sąsiednich celach. Próbowano go wówczas przesłuchać na okoliczność znajomości ze mną i Karolem Modzelewskim (śledztwo dotyczyło ''Listu otwartego''). Odmówił wyjaśnień, podczas gdy jego koledzy z narodowej konspiracji obciążali nas, jak umieli. (…) Później zniknął z życia politycznego. Przyszedł okres gierkowski – jego zwolennicy stabilizowali się, niektórzy wybierali partyjne i prokuratorskie kariery. Przemek zgorzkniał i spalił się w samotnej walce. ** Autor: [[Jacek Kuroń]], ''Wiara i wina'', w: ''Autobiografia'', Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2011, s. 108. * Potem spotkałem Przemka po latach, w tzw. III RP i okazał się, że nadal jest człowiekiem bardzo aktywnym dla innych (…) Cieszę się, że taki Przemek nadal jest. Bardzo lubię i szanuję Przemka Górnego. ** Autor: [[Marek Nowakowski]], ''Pod Prąd'', TV Puls, odc. 21 * Przemek Górny, wówczas student prawa. Mówił napiętym głosem, na granicy krzyku, atakował panujący ustrój jako niepolski, mówił, że rządzą nie-Polacy, aresztując i prześladując Polaków (…) posługiwał się zwrotem nie-Polacy w odniesieniu do ZSRR, ale częściej do Żydów. W obcych narodowi polskiemu wzorach i w obcoplemieńcach w aparacie władzy widział źródło zła (…) Wobec Przemka nie potrafiłem zdobyć się na żadną tolerancję. Nie dostrzegałem więc w tym, co mówił, jakże oczywistej prawdy, że to obecność w Polsce armii sowieckiej narzuciła nam sowiecki system. Dzięki mówieniu tej prawdy Przemek zyskiwał poparcie ludzi jak najdalszych od endeckich poglądów. ** Autor: [[Jacek Kuroń]], ''Wiara i wina. Do i od komunizmu'', NOW, Warszawa 1989. * Wola walki była w nim uderzająca (…) Przemek przyszedł na to zebranie i zaczął mówić (…) szalenie bluźniercze rzeczy. Zapamiętałem go jako trybuna ludowego, występującego w obronie dobrej sprawy z otwartą przyłbicą. Oponentem Przemka był oficjalny działacz ZMP Jacek Kuroń. Oni się starli oni w polemice namiętnej, takiej wprost (…) Zaczął organizować Związek Młodych Demokratów, to miał być związek całkowicie odrębny od ZMP, pozbawiony programu socjalistycznego i oto walczył Przemek (…) ** Autor: [[Marek Nowakowski]], ''Pod Prąd'', TV Puls, odc. 21 {{SORTUJ:Górny, Przemysław}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Polscy bokserzy]] o5qd74xj99m2vixwrf3v1ombsqzqulr 0 32103 641399 614865 2026-04-12T07:24:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641399 wikitext text/x-wiki [[Plik:AmyWinehouseBerlin2007.jpg|mały|{{center|Amy Winehouse (2007)}}]] '''[[w:Amy Winehouse|Amy Winehouse]]''' (1983–2011) – [[Anglia|angielska]] [[śpiew|wokalistka]] [[soul]], [[jazz]] i R&B oraz autorka tekstów [[piosenka|piosenek]]. * W dłuższej perspektywie będę przede wszystkim chciała założyć rodzinę. Ambicje artystyczne już zaspokoiłam. Nagrałam płytę, z której jestem naprawdę dumna. Teraz chcę nagrywać następne, ale chciałabym też mieć dzieci. A potem wyjechać do Vegas, otworzyć kasyno i występować tam każdego wieczora. ** Źródło: Robert Sankowski, [https://wyborcza.pl/1,75475,9997022,Amy_Winehouse_nie_zyje.html#ixzz1TQ5jkgoD ''Amy Winehouse nie żyje'', wyborcza.pl, 23 lipca 2011] ==O Amy Winehouse== * Była niezwykle wrażliwym człowiekiem w brutalnym świecie show-biznesu, ukojenia szukała w narkotykach, które zniszczyły jej życie. ** Autor: [[Hieronim Wrona]] ** Źródło: Robert Sankowski, [https://www.rp.pl/artykul/9131,692003-Amy-Winehouse-nie-zyje.html ''Amy Winehouse nie żyje'', rp.pl, 23 lipca 2011] ** Zobacz też: [[narkotyki]] * „Chcieli mnie wysłać na odwyk, powiedziałam: nie, nie, nie” – śpiewała zmarła wczoraj Amy Winehouse. Na tych słowach łatwo można byłoby zbudować ćpuńską legendę o zbuntowanej uzależnionej, która nie chciała się poddać społeczeństwu.(...) Amy próbowała się poddać. A dokładnie próbowała się leczyć na różne sposoby, szła na odwyk, przerywała go, wyjeżdżała na jakieś tropikalne wyspy, gdzie nie było dilerów, ale byli barmani, niestety. Dla choroby nie ma znaczenia, czy narkotyk jest legalny, czy nie: kilka miesięcy temu lekarze ją ostrzegli, że jeśli nie zrezygnuje z alkoholu, czeka ją śmierć. Amy wybrała śmierć. Nie dziwię się jej. Sam często mam ochotę wybrać śmierć. ** Autor: [[Tomasz Piątek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Serwiskulturalny/PiatekAmyWinehouse-cpunskasmiercbezlegendy/menuid-1.html ''Piątek: Amy Winehouse – ćpuńska śmierć bez legendy '', krytyka.polityczna.pl, 24 lipiec 2011] * Jestem fanem Amy Winehouse... Jestem fanem byłej Amy Winehouse. I wolałem naćpaną Amy tysiąc razy bardziej niż szwedzką gimnastykę w wykonaniu Madonny albo Lady Gagi. W Polsce nie ma nawet ćwierci takiej wokalistki, bo nasze piosenkarki nie dają sobie rady bez stylistów i specjalistów od chodzenia.(...) W polskim Internecie przeczytałem: „O co ten hałas?! Odeszła tylko Żydówka i do tego ćpunka! Przecież to nie był dobry przykład dla młodzieży!” Amy była ćpunką i może tylko ze względu na muzykę miała szansę zaistnieć we wspaniały sposób. Ale jeśli są takie wpisy w Internecie, to nasz naród nie jest wart pół paznokcia Winehouse. ** Autor: [[Maciej Maleńczuk]] ** Źródło: Paulina Wilk, [https://www.rp.pl/artykul/9145,692263-Glos-jak-krzyk-lub-szloch.html ''Głos jak krzyk lub szloch'', rp.pl, 26 lipca 2011] * Nikt nie zachwycił mnie tak od trzech dekad. (...) Ja nie tylko doceniałam muzykę Amy, ale pokochałam ją w całości – za to, jak się zachowywała na scenie, jak wyglądała, jaki image przybrała, nawet za te autodestrukcyjne skłonności. Pokochałam ją, choć zostawiła po sobie tak niewiele.(...) A ja cały czas czekałam na jej nową płytę! Widziałam w internecie nagranie z Belgradu, ale przez myśl mi nie przeszło, że mogłaby umrzeć. Byłam pewna, że się pozbiera, że wróci do pracy. Zrobiła nam straszne świństwo. Nienawidzę jej za to, że umarła. I zawsze będę ją kochała. ** Autorka: [[Olga Jackowska]] ** Źródło: Magdalena Żakowska, [https://wyborcza.pl/1,75475,10000103,Kora_o_Winehouse__Amy_zrobila_nam_swinstwo.html#ixzz1TQ20XqXD ''Kora o Winehouse: Amy zrobiła nam świństwo'', wyborcza.pl, 25 lipca 2011] {{DEFAULTSORT:Winehouse, Amy}} [[Kategoria:Angielscy muzycy]] [[Kategoria:Brytyjscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Brytyjskie piosenkarki]] [[Kategoria:Laureaci Europejskich Nagród Muzycznych MTV]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody Grammy]] 8ngqzuvk0lxrap0sv4yjhbejawp7myx 0 32131 640769 597308 2026-04-11T19:48:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640769 wikitext text/x-wiki '''[[w:Melancholia (film 2011)|Melancholia]]''' – duńsko-szwedzko-francusko-niemiecki film psychologiczny z elementami kina fantastycznonaukowego w reżyserii i według scenariusza [[Lars von Trier|Larsa von Triera]], zrealizowany w roku 2011. ==O filmie== * To film achrześcijanski, pogański w swojej istocie. Nie ma w nim metanoi (przemiany), grzechu, poczucia winy. Wszystko jest dozwolone. To, że Trier staje poza dobrem oraz złem i unieważnia w swoim dziele wybory moralne, pokazuje, że sam dokonał wyboru, wybrał życie estetyczne w sensie kierkegaardowskim. ** Autor: [[Zbigniew Mikołejko]], [https://www.polskieradio.pl/8/402/Artykul/381878,Profesor-Mikolejko-Trier-dokonal-wyboru-stanal-poza-dobrem-i-zlem polskieradio.pl, 27 lipca 2011] [[Kategoria:Filmy duńskie]] [[Kategoria:Filmy szwedzkie]] [[Kategoria:Filmy w reżyserii Larsa von Triera]] [[Kategoria:Francuskie filmy dramatyczne]] [[Kategoria:Francuskie filmy psychologiczne]] [[Kategoria:Niemieckie filmy dramatyczne]] kkt2jffeoatr8h665102v6kkmhdc56d 0 32196 641164 321843 2026-04-12T03:09:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641164 wikitext text/x-wiki '''[[w:Andrzej Szahaj|Andrzej Szahaj]]''' (ur. 1958) – profesor [[filozofia|filozofii]], dziekan Wydziału Humanistycznego Uniwersytet Mikołaja Kopernika w [[Toruń|Toruniu]]. * Jak to się stało, że cywilizacja zachodnia ponownie uległa ideologicznemu zaczadzeniu objawiającemu się uznaniem pewnej doktryny ekonomicznej (monetaryzmu) za uosabiającą całą ekonomiczną Prawdę? (...) Dlaczego ci, którym bliskie były ideały liberalne, pozwolili na zmonopolizowanie sposobu myślenia o liberalizmie, doktrynie wewnętrznie bogatej i zróżnicowanej, tym, którzy reprezentowali tylko jedną, uproszczoną jego wersję? Jak można było dopuścić do kompromitacji idei, która stanowiła jedną z najcenniejszych w naszym dziedzictwie kulturowym? ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,97863,10030760,Odpowiedz_Sierakowskiemu__Posprzatac_po_neoliberalizmie.html ''Posprzątać po neoliberalizmie'', wyborcza.pl, 1 sierpnia 2011] ** Zobacz w Wikipedii hasło: [[w:monetaryzm|monetaryzm]] * Najwyższa już pora na wyrażenie oburzenia (wzorem młodych Hiszpanów), na „przewartościowanie wartości”, na nowy ruch kontrkultury, na odejście od narzuconej im przez kulturę masową oraz nader licznych w Polsce neoliberalnych ekspertów wizji życia, w myśl której można być szczęśliwym w nieszczęśliwym społeczeństwie, odgrodziwszy się od niego murem i zamieszkawszy w jednym z licznych gett (osiedli grodzonych) powstających w polskich miastach. Że najwyższa już pora na Nową Solidarność, nową obietnicę równości i sprawiedliwości (stara została roztrwoniona przez ich rodziców). ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,97863,10030760,Odpowiedz_Sierakowskiemu__Posprzatac_po_neoliberalizmie.html ''Posprzątać po neoliberalizmie'', wyborcza.pl, 1 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[rewolucja indignados]] * Państwo zawsze jest czyjeś, tzn., że zawsze realizuje interesy jakiejś klasy dominującej. W tym też sensie trzeba dostrzec, iż zadłużające się państwa stały się przez ostatnie dziesiątki lat państwami czynnie wcielającymi w życie doktrynę neoliberalizmu, co przejawiało się m.in. znacznymi obniżkami podatków, przede wszystkim dla bogatych (USA jest klinicznym przypadkiem takiej polityki). Jednocześnie, pomimo pewnych zabiegów, nie zdołały one całkiem zdemontować systemów opieki społecznej, choć się starały (jak np. rząd Thatcher). W tej sytuacji kryzys zadłużenia był tylko kwestią czasu. Jeśli dodamy do tego utrzymywanie na zaniżonym poziomie płac klas średniej (w Stanach Zjednoczonych płace te w wymiarze realnym w ciągu ostatnich 30 lat spadły!) oraz ciągłe ubożenie najuboższych, zrozumiemy bez trudu, dlaczego nie tylko państwa, ale i obywatele musieli się zadłużać. ** Źródło: ''Liberalizm przeciwko neoliberalizmowi'', „Gazeta Wyborcza”, 20–21 sierpnia 2011. ** Zobacz też: [[państwo]], [[neoliberalizm]] * W moim przekonaniu, poszukując lepszej drogi dla Polski, powinniśmy odwoływać się do przykładów tych, którym udało się połączyć bardzo wysoką jakość życia (która wcale nie jest tożsama z wysokością produktu krajowego brutto) z równością i sprawiedliwością. Myślę tu przede wszystkim o Finlandii czy Szwecji, w których skala nierówności społecznych (mierzona tzw. współczynnikiem Giniego) jest najniższa na świecie, a poczucie zadowolenia z życia najwyższe. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,97863,10030760,Odpowiedz_Sierakowskiemu__Posprzatac_po_neoliberalizmie.html ''Posprzątać po neoliberalizmie'', wyborcza.pl, 1 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[Finlandia]], [[Szwecja]] {{DEFAULTSORT:Szahaj, Andrzej}} [[Kategoria:Polscy filozofowie]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] lz09py0yq416vrjdryl2swbtx0j4ikr 0 32363 640588 579327 2026-04-11T15:37:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640588 wikitext text/x-wiki [[Plik:Winnie Mandela00.jpg|mały|{{center|Nomzamo Winfreda Madikizela<br />znana jako Winnie Madikizela-Mandela (2008)}}]] '''[[w:Winnie Mandela|Nomzamo Winfreda Madikizela]]''' (1936–2018) – południowoafrykańska polityk i bojowniczka o prawa człowieka, żona [[Nelson Mandela|Nelsona Mandeli]]. * [Nelson] Mandela bardzo nas zawiódł. Zawarł niekorzystny dla nas, czarnych, układ z białymi, przejmując od nich władzę. W rezultacie biali nie mają władzy, ale zachowali całe bogactwo, a czarni po staremu klepią biedę. Szedł do więzienia jako płomienny rewolucjonista, a sami widzicie, jaki wyszedł na wolność. Wielki Mandela! Zobaczcie, co z niego zrobili jego właśni partyjni towarzysze! Nie ma nic do gadania, nic nie może. Obwożą go po świecie i pokazują za pieniądze. Stał się machiną do zarabiania pieniędzy. Postawili mu wielki pomnik w środku bogatej, białej dzielnicy. A nie w Soweto, gdzie przelewaliśmy krew. ** Źródło: „Evening Standard”, cyt. za: [http://wyborcza.pl/1,86736,7651636,Byla_zona_atakuje_Mandele.html?fb_xd_fragment#?=&cb=f101a02ac218f51&relation=parent&transport=fragment&frame=fc8f3c0f9eee7c ''Była żona atakuje Mandelę'', gazetawyborcza.pl] * Następnego dnia zadzwonił telefon. Zabierze mnie po pracy. Nelson, fanatyk ćwiczeń fizycznych, czekał w samochodzie w stroju sportowym. Zawiózł mnie do sali gimnastycznej, żebym patrzyła, jak on się poci! Tak odtąd miało wyglądać moje życie: teraz go oglądam, a już za chwilę on pędzi na spotkania. Nawet na tym etapie życie z nim było życiem bez niego. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kiosk/swiat/plonace-naszyjniki-winnie-mandeli,1,4254632,wiadomosc.html ''Płonące naszyjniki Winnie Mandeli'', onet.pl] * Nie mamy karabinów. Mamy tylko kamienie, pudełka zapałek i benzynę. Razem, ręka w rękę, przy pomocy zapałek i naszyjników wyzwolimy ten kraj. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kiosk/swiat/plonace-naszyjniki-winnie-mandeli,1,4254632,wiadomosc.html ''Płonące naszyjniki Winnie Mandeli'', onet.pl] * To mnie tak naprawdę zmieniło. Stałam się brutalna, bo wiedziałam, co to znaczy nienawidzić. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kiosk/swiat/plonace-naszyjniki-winnie-mandeli,1,4254632,wiadomosc.html ''Płonące naszyjniki Winnie Mandeli'', onet.pl] ==O Winnie Madikizeli-Mandeli== * Nawet gdyby cały świat zmuszał mnie do pogodzenia się z żoną, nie mógłbym tego zrobić. Rany, których nie widzisz, są najbardziej bolesne. ** Autor: [[Nelson Mandela]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/dziennikarze/1,84009,140486.html?fb_xd_fragment#?=&cb=f756d88ee2f541&relation=parent.parent&transport=fragment&type=resize&height=20&ackData ''Mandela, Nelson. Życie prywatne, prezydentura'', gazetawyborcza.pl] * Po pierwsze, ona jest powalająco piękna. Poznaje Mandelę, bierze z nim ślub, on dostaje dożywocie. Ona musi walczyć z nieprawdopodobnymi trudnościami, jest obrazem kobiety czekającej na swojego mężczyznę. To poruszająca historia miłosna. Winnie stała się seksowną ikoną wyzwolenia. W taki sam sposób chcemy postrzegać Che Guevarę. Ona doskonale nadaje się do kina. ** Autor: [[Justice Malala]], dziennikarz i analityk polityczny ** Opis: o fenomenie Winnie Madikizeli-Mandeli. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kiosk/swiat/plonace-naszyjniki-winnie-mandeli,1,4254632,wiadomosc.html ''Płonące naszyjniki Winnie Mandeli'', onet.pl] {{SORTUJ:Madikizela-Mandela, Winnie}} [[Kategoria:Pierwsze damy]] [[Kategoria:Politycy Afrykańskiego Kongresu Narodowego]] [[Kategoria:Południowoafrykańscy przestępcy]] 5c6zv62h9xd00ewacxiroe9onhllc76 0 32514 640388 509028 2026-04-11T12:50:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640388 wikitext text/x-wiki '''[[w:Janosik. Prawdziwa historia|Janosik. Prawdziwa historia]]''' – film w koprodukcji polsko-słowacko-czesko-węgierskiej w reżyserii [[Agnieszka Holland|Agnieszki Holland]] i [[Katarzyna Adamik|Kasi Adamik]] wg scenariusza Evy Borušovičovej. ==O filmie== * Autorki wpadły w pułapkę uatrakcyjniania na siłę prostej historii nie tylko cepeliowskimi obrazkami etnograficznymi, ale i rozlicznymi dygresjami erotyczno-knajpianymi, co, oględnie mówiąc, wygląda dość osobliwie jak na film przygodowy z dużymi ambicjami. Václav Jiráček w roli romantycznego Janosika nie ma niestety charyzmy Brada Pitta. Jego rozterki, wbrew intencjom Holland i Adamik, to dziecinada. Szkoda straconej szansy. ** Autor: [[Janusz Wróblewski]], [https://www.polityka.pl/kultura/film/300660,1,recenzja-filmu-janosik-prawdziwa-historia-rez-agnieszka-holland-kasia-adamik.read#ixzz1VJcL0kqP ''Janosik. Prawdziwa historia''] ** Zobacz też: [[Václav Jiráček]], [[Brad Pitt]] * Ta opowieść jest pięknie zrealizowana, zaskakująca i zmusza do refleksji. I choć bałam się tego filmu, myślałam: po co dzisiaj opowiadać bajki o zbójniku, co „zabierał bogatym, a rozdawał biednym”, to przyznaję, że jednak obraz Holland i Adamik mnie wciągnął.(...) W tym filmie zbójnik nie dorasta do swojej legendy. Reżyserki nie wmawiają widzom, że góralskie bandy z przełomu XVII i XVIII wieku złożone były z filantropów rozdających wkoło swoje łupy. Dlatego ten film rodzi refleksję nad tworzeniem się mitu i potrzebą romantycznych bohaterów. ** Autorka: [[Barbara Hollender]], [https://www.rp.pl/artykul/358321.html rp.pl, ''Zbójnik tragiczny czy nijaki'', 4 września 2009] * Václav Jiráček w roli młodego harnasia snuje się po halach niczym zagubiona owca. Nie bardzo wie, co ze sobą zrobić. Zostać juhasem? Ożenić się? A może złupić jeszcze kilku bogatych? O dramaturgii nie ma mowy. Film rozpada się bowiem na wiele epizodów z coraz bardziej zagubionym i rozmemłanym emocjonalnie Janosikiem, który ożywia się jedynie wtedy, gdy widzi w pobliżu jakąś apetyczną góralkę. Jedyne, czym przebija serialowego Janosika sprzed lat, to listą erotycznych podbojów. ** Autor: [[Rafał Świątek]], [https://www.rp.pl/artykul/358321.html rp.pl, ''Zbójnik tragiczny czy nijaki'', 4 września 2009] [[Kategoria:Filmy czeskie]] [[Kategoria:Polskie filmy kostiumowe]] [[Kategoria:Filmy w reżyserii Agnieszki Holland]] [[Kategoria:Filmy w reżyserii Katarzyny Adamik]] [[Kategoria:Filmy węgierskie]] [[Kategoria:Filmy słowackie]] [[Kategoria:Polskie filmy biograficzne]] [[Kategoria:Polskie filmy dramatyczne]] [[Kategoria:Polskie filmy historyczne]] 9943ts4bvia1b91znxoo8nyoq7v0qvk 0 32759 640863 590618 2026-04-11T21:36:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640863 wikitext text/x-wiki '''[[w:Marlena Hermanowicz|Marlena Hermanowicz]]''' (ur. 1989) – polska dramatopisarka. * (…) widz nie będzie mógł się czuć komfortowo. Taki jest nasz zamysł, nie będzie wprawdzie „wędrownictwa”, ale rezygnujemy ze sztywnego podziału na scenę i widownię. Cała przestrzeń, do której wejdą widzowie, będzie sceną i widownią jednocześnie. Chcemy, by granice zostały zatarte, by spektakl nie był konwencjonalny. ** Opis: o [[teatr]]ze, w którym działa. ** Źródło: Edyta Walicka, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/122420.htmlhttp://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/122420.html ''Zrobić coś z niczego'', „Nowa Siła Krytyczna”, 24 sierpnia 2011] {{SORTUJ:Hermanowicz, Marlena}} [[Kategoria:Polscy dramaturdzy]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] pocsw1v7zw03aq7o4wyue42l1nme3g2 0 32760 640817 621001 2026-04-11T20:33:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640817 wikitext text/x-wiki [[Plik:Joanna Kurowska5.jpg|mały|{{center|Joanna Kurowska (2007)}}]] '''[[w:Joanna Kurowska|Joanna Kurowska]]''' (właśc. '''Katarzyna Kurowska'''; ur. 1964) – polska [[aktor]]ka i wokalistka. * Mówienie prawdy nie jest wygodne i w moim zawodzie mało dyplomatyczne. Dlatego niektórzy wolą wtapiać się w szare tło, w myśl zasady, że pokorne cielę... trzynaście matek ssie. Mnie taka postawa nie odpowiada. Wolę żyć w zgodzie z sobą. ** Źródło: Teresa Gałczyńska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/122385.html ''Miłość daje mi siłę'', „Pani Domu” nr 17, 22 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[prawda]] * Pieniądze ułatwiają życie, pod warunkiem że ktoś te klocki w głowie ma dobrze poukładane. Głupkowi i milion dolarów nie pomoże. Umiejętność korzystania z pieniędzy jest wielką sztuką. Inwestuję nie tylko w siebie i rodzinę, ale i w przyszłość. ** Źródło: Teresa Gałczyńska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/122385.html ''Miłość daje mi siłę'', „Pani Domu” nr 17, 22 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[pieniądze]] * Pokora to podstawa naszego zawodu i z pokorą przyjmuję każdą rolę, którą mi się proponuje. Pod warunkiem, że jest ciekawa. ** Źródło: Teresa Gałczyńska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/122385.html ''Miłość daje mi siłę'', „Pani Domu” nr 17, 22 sierpnia 2011] ** Zobacz też: [[rola]] '''Zobacz też:''' * ''[[Bulionerzy]]'' * [[Krystyna Kercz]] * ''[[Plebania]]'' * ''[[Rodzina zastępcza plus]]'' {{SORTUJ:Kurowska, Joanna}} [[Kategoria:Kaszubi]] [[Kategoria:Laureaci Przeglądu Piosenki Aktorskiej]] [[Kategoria:Polscy artyści kabaretowi]] [[Kategoria:Polscy wokaliści]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Uczestnicy programów typu talent show]] i3chokwcbcrsfqe7gm2i0vlzjmm3ry9 0 32833 640688 421551 2026-04-11T17:59:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640688 wikitext text/x-wiki {{dopracować|Zbyt długie cytaty mogą naruszać prawa autorskie.}} '''[[w:José Antonio Primo de Rivera|José Antonio Primo de Rivera y Sáenz de Heredia]]''' (1903–1936) – hiszpański polityk, jeden z twórców i czołowych ideologów narodowego syndykalizmu, lider narodowo-syndykalistycznej partii Falanga ''Falange Española''; syn [[Miguel Primo de Rivera|Miguela Primo de Rivery]]. * Dlatego musiał się (socjalizm) narodzić. Robotnicy musieli bronić się przed systemem, który obiecywał wiele praw, ale nie zapewniał godziwego życia. Ale – ostrzegał Jose Antonio – socjalizm, a zwłaszcza ten socjalizm, który stworzyli w gabinetach niewzruszeni w obojętności apostołowie socjalizmu, którym zawierzyli robotnicy… (socjalizm ten) nie widzi w historii niczego, poza grą gospodarczych resortów; znosi się wszystko, co duchowe: religia to opium dla ludu, Ojczyzna, to mit wykorzy­stywania biednych. To wszystko twierdzi socjalizm. Nie ma niczego poza produkcją i organizacją gospodarki. Robotnicy muszą więc dobrze popracować nad swą duszą, by nie pozostał w niej najmniejszy cień wartości du­chowych. ** Źródło: Sławomir Bardski, [https://www.nacjonalista.pl/2010/11/22/slawomir-bardski-jose-antonio-primo-de-rivera/ ''Jose Antonio Primo de Rivera''] * Hiszpania ma przed sobą do wyboru jedną z dróg: razem z rewolucjonistami lub przeciwko nim, lecz, aby nie było nieporozumień: rewolucja dzisiaj nie ogranicza­łaby się do obalenia monarchii, lecz naruszyłaby same korzenie społeczeństwa. Byłaby to rewolucja w stylu mo­skiewskim, która zlikwidowałaby instytucję rodziny, re­ligię, patriotyzm i sprowadziłaby na ludzi materialistyczne upodlenie, jednocześnie prowadząc do zubożenia wszystkich. ** Źródło: Sławomir Bardski, [https://www.nacjonalista.pl/2010/11/22/slawomir-bardski-jose-antonio-primo-de-rivera/ ''Jose Antonio Primo de Rivera''] * Jesteście wolni i możecie pracować, gdzie chcecie. Nikt nie może was zmuszać, abyście zaakceptowali takie, czy inne warunki. Ale w takim razie: jeśli my jesteśmy bogaci, oferujemy warunki, które nam odpowiadają; wy, wolni mieszkańcy, jeśli chcecie, wcale nie musicie ich przyjmować; ale wy, biedni mieszkańcy, jeśli nie zgodzicie się na warunki, jakie my wam narzucamy, to umrzecie z głodu, jako ludzie wolni, otoczeni największym szacun­kiem. ** Opis: W tak ironiczny sposób, podczas zorganizowa­nego wiecu w Madrycie, skomen­tował Jose Antonio stosunek państwa do biedniejszych warstw społeczeństwa hiszpańskiego. ** Źródło: Sławomir Bardski, [https://www.nacjonalista.pl/2010/11/22/slawomir-bardski-jose-antonio-primo-de-rivera/ ''Jose Antonio Primo de Rivera''] * Kiedy mówimy o kapitalizmie… nie mówi­my o własności. Własność prywatna jest przeciwień­stwem kapitalizmu; własność jest bezpośrednim wzię­ciem w opiekę rzeczy należących do człowieka. Kapi­talizm zastępował tę własność przez dominację zdobyczy technicznych. ** Źródło: Sławomir Bardski, [https://www.nacjonalista.pl/2010/11/22/slawomir-bardski-jose-antonio-primo-de-rivera/ ''Jose Antonio Primo de Rivera''] * Lepiej umrzeć od marksistowskiej kuli niż prawicowego poklepywania. ** Źródło: [[Jacek Bartyzel]], [http://www.legitymizm.org/franco-falanga ''Franco i Falanga''] * Ruch, który dzisiaj tworzymy, który nie jest partią, lecz właśnie ruchem i który możemy nazwać anty-partią, nie jest ani prawicowy, ani lewicowy. Dlatego, że w gruncie rzeczy prawica jest dążeniem do zachowania organizacji ekonomicznej, chociaż jest niesprawiedliwa, a lewica jest w istocie pragnieniem zniszczenia organizacji ekonomi­cznej, chociaż zniszczenie jej pociągnie za sobą znisz­czenie wielu rzeczy dobrych. Następnie ozdabia się to, zarówno u jednych, jak i drugich, całym szeregiem względów duchowych. Wszyscy, którzy słuchają nas z dobrą wiarą wiedzą, że wszystkie te względy duchowe mieszczą się w naszym ruchu, lecz nasz ruch w żadnym wypadku nie zwiąże swoich losów z interesami jakiejś grupy lub klasy, które kryją się pod powierzchownym podziałem na prawicę i lewicę.<br />Wierzę, że sztandar został dziś wzniesiony. Będziemy bronić go radośnie, poetycznie. Ponieważ są tacy, którzy wobec marszu rewolucji myślą, że aby zjednać poparcie należy przedstawić rozwiązania ostrożne; myślą, że powinno się przemilczać w propagandzie wszystko to, co mogłoby wzbudzać emocje łub wskazywać postawę energiczną i skrajną. Co za błąd! Narodów nikt nigdy bardziej nie poruszył, niż poeci i biada temu, kto nie potrafi wznieść poezji, która niszczy, poezji, która niesie obietnicę!<br />W owym ruchu poetyckim wznosimy nasze płomienne pragnienie Hiszpanii, składamy siebie w ofierze, przyj­mujemy wszelkie wyrzeczenia, i nasze będzie zwycięst­wo, którego nie uzyskamy w zbliżających się wyborach. W tych wyborach głosowanie wydaje się mniejszym złem. Lecz nie powstanie stąd nasza Hiszpania, ani nie będzie tam naszego ducha. Tam jest atmosfera mętna, już wyczerpana, jak w tawernie pod koniec pijackiej nocy. Nie tam jest nasze miejsce. Nie zamierzamy iść spierać się o zwyczajowe niesmaczne resztki brudnego bankietu. Nasze miejsce jest na zewnątrz, nawet jeśli, być może, przejdziemy mimochodem przez tamto. Nasze miejsce jest na wolnym powietrzu, pod czystym nocnym niebem, z bronią w ręku i na wysokości, w gwiazdach. Niech inni zajmują się nadal swoimi ucztami. My, na zewnątrz, w napiętej czujności, żarliwej i niezawodnej, już przeczuwamy brzask w rado­ści naszych dusz. ** Opis: 29 października 1933 w Teatrze Comedia w Madrycie na kon­gresie założycielskim Falangi Hiszpańskiej. ** Źródło: Wojciech Trojanowski, [https://www.nacjonalista.pl/2010/11/19/jose-antonio-primo-de-rivera-presente/ ''Jose Antonio Primo de Rivera – Presente!''] {{DEFAULTSORT:Primo de Rivera, José Antonio}} [[Kategoria:Faszyści]] [[Kategoria:Hiszpańscy politycy]] [[Kategoria:Ofiary represji politycznych]] [[Kategoria:Osoby skazane na karę śmierci]] ho9vp343u5yxdddef5z2l2jmyoj4d94 0 32840 641044 586774 2026-04-12T00:48:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641044 wikitext text/x-wiki '''[[w:Konrad Dworakowski|Konrad Dworakowski]]''' (ur. 1975) – polski [[aktor]], [[reżyser]] i scenograf teatralny. * Mówiąc do dorosłych, odwołuję się do świata ich dzieciństwa, do wspólnej z dziećmi sfery wrażliwości i chłonięcia świata przez skórę, wartości, które gdzieś w drodze do dorosłości gubimy. ** Źródło: Magda Podsiadły, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/122625.html ''Pantomima o wędrówce Calineczki przez świat dorosłych'', „Gazeta Wyborcza”, 31 sierpnia 2011] * Nie chciałbym być nazywany wyłącznie reżyserem teatru lalkowego, bo to nie do końca prawda. Uprawiam teatr formy, lalek, plastyczny. Nie używam lalek w każdym przedstawieniu. ** Źródło: Magda Podsiadły, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/122625.html ''Pantomima o wędrówce Calineczki przez świat dorosłych'', „Gazeta Wyborcza”, 31 sierpnia 2011] {{SORTUJ:Dworakowski, Konrad}} [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy scenografowie teatralni]] 3xpre0nskxoop02lvqkzfkhcxghdnog 0 32942 641303 314218 2026-04-12T05:27:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641303 wikitext text/x-wiki '''[[w:Tomasz Kin|Tomasz Kin]]''' (ur. 1979) – polski dziennikarz radiowy i telewizyjny. Wspólnie z [[Karolina Korwin-Piotrowska|Karoliną Korwin-Piotrowską]] prowadzi ''Magiel towarzyski''. * Ciągle bezsensownie porównujemy się np. z Ameryką. U nich rynek show biznesowy, tabloidy, gwiazdy, Hollywood, istnieją od ponad pięćdziesięciu lat. Pięćdziesiąt lat rynku, prasy, reklamy, filmów, takiego mielenia. W Polsce – dziesięć lat. To jest różnica, wykluczająca jakiekolwiek porównania. ** Źródło: [http://www.portalwww.eu/pl/artykuly/2011/1/28/tomasz-kin-quo-vadis-celebryto/ ''Quo Vadis Celebryto''] ** Zobacz też: [[Hollywood]]. * Moda na popularność będzie coraz większa. Ja się w tej przestrzeni zamykam między Warholem, a Stanisławem Lemem. Warhol powiedział, że „nadejdą czasy kiedy każdy będzie miał swoje piętnaście minut”, a z drugiej strony Lem mówi „dopiero kiedy zajrzałem do internetu zdałem sobie sprawę jakimi kretynami są ludzie”. ** Źródło: [http://www.portalwww.eu/pl/artykuly/2011/1/28/tomasz-kin-quo-vadis-celebryto/ ''Quo Vadis Celebryto''] ** Zobacz też: [[Andy Warhol]], [[Stanisław Lem]] * Nie jestem uzależniony od występowania, bo wiem że to się kiedyś skończy. Bez tej świadomości byłbym pewnie jakimś Ibiszem albo Kurzajewskim. ** Źródło: [https://www.planetakobiet.com.pl/artykul-518-tomaszkinmojazonajestduzomadrzejszaodemnie.htm ''Moja żona jest dużo mądrzejsza ode mnie''.] ** Zobacz też: [[Krzysztof Ibisz]], [[Maciej Kurzajewski]] * Reprezentuję tę część dziennikarzy, dla których określenie „celebryta” jest trochę obciachowe, nacechowane już stosunkiem jaki masz do tej osoby. ** Źródło: [http://www.portalwww.eu/pl/artykuly/2011/1/28/tomasz-kin-quo-vadis-celebryto/ ''Quo Vadis Celebryto''] * To taki zawód dla ludzi, którzy chyba nie do końca wiedzą co mają zrobić ze swoją wiedzą, bezczelnością, ciekawością świata, kompleksami, poczuciem humoru, immanentnym uzależnieniem od dygresji, narcyzmem i nałogową potrzebą komunikowania się. ** Opis: o zawodzie [[dziennikarz]]a ** Źródło: [https://www.planetakobiet.com.pl/artykul-518-tomaszkinmojazonajestduzomadrzejszaodemnie.htm ''Moja żona jest dużo mądrzejsza ode mnie''.] {{DEFAULTSORT:Kin, Tomasz}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze radiowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze telewizyjni]] 4ar71cdhbiy8gmwm9mh4irg53xjuk0b 0 32984 640940 630392 2026-04-11T22:26:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640940 wikitext text/x-wiki {{dopracować|Zweryfikować encyklopedyczność autorów wypowiedzi, ewentualnie usunąć wypowiedzi osób niespełniających wymagań}} [[Plik:Solidarni z Białorusią 2009 04.JPG|mały|{{center|Koncert „Solidarni z Białorusią” na placu Teatralnym w Warszawie}}]] '''[[w:Solidarni z Białorusią|Solidarni z Białorusią]]''' – cykl [[koncert]]ów odbywający się w [[Warszawa|Warszawie]] i innych miastach od 2006 roku. * 30 marca chcemy pokazać Białorusinom, że Europa na nich czeka, że mają prawo czuć się Europejczykami, że nie są sami i że ich wspieramy. ** Autor: [[Magdalena Łopuszyńska]] z Inicjatywy Wolna Białoruś ** Opis: przed koncertem w marcu 2008. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1345,title,Koncert-Solidarni-z-Bialorusia-w-niedziele-w-Warszawie,wid,9803815,wiadomosc.html Wirtualna Polska, 29 marca 2008] * Ale mam nadzieję, że to już ostatni. Za rok „Solidarni…” zagrają w wolnym Mińsku dla Polaków. ** Autor: [[Robert Leszczyński]], prowadzący ** Opis: w trakcie koncertu w 2011. ** Źródło: [http://warszawa.gazeta.pl/warszawa/1,34889,9331056,Dodali_otuchy_pod_Palacem__Solidarni_z_Bialorusia.html, gazeta.pl, 27 marca 2011] * Aby zostać „solidarnym z Białorusią” potrzeba naprawdę niewiele. Wystarczy (…) Zobaczyć nas, zaakceptować i poprzez swoją obecność okazać nam wsparcie. ** Autor: [[Nadzieja Wiarbouska]], koordynator akcji w [[Gdańsk]]u ** Opis: przed koncertem w 2011. ** Źródło: [http://kultura.trojmiasto.pl/Solidarnie-z-Bialorusia-n46593.html, kultura.trojmiasto.pl, 24 marca 2011] * Będziemy mieszkać obok wolnej Białorusi, jesteśmy tego pewni. ** Autor: [[Jerzy Buzek]] ** Opis: wypowiedź ze sceny w trakcie koncertu, 22 kwietnia 2012. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/75/921/Artykul/590622,Tadeusz-Mazowiecki-nie-zapomnimy-o-braciach-na-Bialorusi-, polskieradio.pl, 22 kwietnia 2012] * Będziemy to robić do czasu, gdy w tym kraju zajdą radykalne zmiany. ** Autor: rzecznik Urzędu M. St. Warszawy ** Opis: w czasie koncertu w 2009. ** Źródło: [http://www.mmwarszawa.pl/272302/2010/4/8/koncert-solidarni-z-bialorusia?category=kultura, mmwarszawa.pl, 8 kwietnia 2010] * Białorusini boją się represji, wielu nie wierzy w zmiany. A dzięki koncertom w Polsce człowiek nabiera pewności, że nie jest sam. ** Autor: [[Wiktoria Chakimawa]] z Inicjatywy Wolna Białoruś ** Opis: przed koncertem w 2011. ** Źródło: [http://warszawa.gazeta.pl/warszawa/1,34889,9324853,Uslysz_Bialorus__w_niedziele_wielki_koncert.html, gazeta.pl, 27 marca 2011] * Chcemy, aby 25 marca stał się coroczną okazją do zamanifestowania polskiej solidarności z walczącymi o swoją wolność Białorusinami. ** Autor: [[Franek Burski]] z Inicjatywy Wolna Białoruś ** Opis: przed koncertem w 2007. ** Źródło: [http://www.muzyka.pl/news/pokaz/9323/solidarni_z_bialorusia_po_raz_drugi_w_warszawie.html muzyka.pl, 13 marca 2007] * Chcielibyśmy, by młodzi Polacy angażowali się też w inny sposób. Żeby wyjeżdżali na Białoruś i wspierali Białorusinów przebywających z powodów politycznych w Polsce. Opozycja po ostatnich wyborach prezydenckich znalazła się tam w trudnej sytuacji. ** Autor: Mateusz Luft z Inicjatywy Wolna Białoruś ** Opis: w czasie konferencji prasowej poprzedzającej koncert, 25 marca 2011. ** Źródło: [http://warszawa.gazeta.pl/warszawa/1,34889,9324853,Uslysz_Bialorus__w_niedziele_wielki_koncert.html, gazeta.pl, 27 marca 2011] * Chłopaki z Malleo Reggae Rockers grali już na wszystkich edycjach. I mówią, że będą grać dopóki będzie trzeba. Przykro mi, ale w tym wypadku życzę im więc, żeby już więcej tych koncertów nie grali. ** Autor: [[Marek Sierocki]] ** Opis: komentarz ze sceny w trakcie koncertu, 22 kwietnia 2012. ** Źródło: [https://archive.ph/9aOe, gazeta.pl, 22 kwietnia 2012] * Cieszymy się, że możemy grać w mieście wolności! ** Autor: [[Andrej Takindang]] ** Opis: o [[Warszawa|Warszawie]]; okrzyk ze sceny w trakcie występu zespołu [[Recha]], 22 kwietnia 2012. ** Źródło: [https://archive.ph/9aOe, gazeta.pl, 22 kwietnia 2012] * Często pytają mnie po co zajmować się tą Białorusią? Demokracja to tyle problemów, same kłótnie. Może i tak. Ale demokracja to też szansa. A Białoruś nigdy tej szansy nie dostała. ** Autor: [[Agnieszka Romaszewska-Guzy]] ** Opis: wypowiedź ze sceny w trakcie koncertu, 22 kwietnia 2012. ** Źródło: [https://archive.ph/9aOe, gazeta.pl, 22 kwietnia 2012] * Czy takim koncertem możemy wpłynąć na zmiany polityczne? Raczej nie. Ale możemy pokazać, że chcemy tych zmian, że wspieramy je i że jest nas wielu. ** Autor: [[Janusz Staszewski]] ** Opis: przed koncertem w 2011. ** Źródło: [http://warszawa.gazeta.pl/warszawa/1,34889,9324853,Uslysz_Bialorus__w_niedziele_wielki_koncert.html, gazeta.pl, 27 marca 2011] * Do dziś nie mogę w to uwierzyć. Żeby upewnić się, co rano biegnę do do Skype’a, żeby z ojcem porozmawiać (…) Są śledzeni, nadzorowani, nie mogą opuścić kraju. Mimo tego, że nie widziałam ojca 16 miesięcy, nie mogę pojechać na Białoruś. (…) A dlaczego zostali wypuszczeni – odpowiedź jest oczywista – dzięki waszej solidarności. ** Autor: Julia Bandarenka, córka [[Dzmitryj Bandarenka|Dzmitryja Bandarenki]] ** Opis: wypowiedź ze sceny w trakcie koncertu na temat wypuszczonego kilka dni wcześniej z więzienia ojca oraz na temat [[Andrej Sannikau|Andreja Sannikaua]], 22 kwietnia 2012. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/75/921/Artykul/590622,Tadeusz-Mazowiecki-nie-zapomnimy-o-braciach-na-Bialorusi-, polskieradio.pl, 22 kwietnia 2012] * Jak wiemy sytuacja nie jest najlepsza. Nadal nie ma demokracji. Rządy sprawuje człowiek, który nie powinien mieć z tym nic do czynienia. Zastanawia mnie, czy możemy coś zmienić tym koncertem. Jednak nawet jeśli nie możemy czegoś zmienić, to możemy pokazać, że jesteśmy z nimi. Każdy człowiek potrzebuje wsparcia, więc my to wsparcie im okazujemy. ** Autor: Janusz Staszewski ** Opis: w czasie koncertu w 2011. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/75/921/Artykul/336272,Koncert-Solidarni-z-Bialorusia-w-Warszawie, polskieradio.pl, 28 marca 2011] * Jestem totalnie zaskoczony. Wszystko było dopięte na ostatni guzik. Ustaliliśmy kwestię kosztów, mieliśmy projekt plakatu, o koncercie trąbiło radio, pisały gazety i portale internetowe, puściliśmy wiadomość na Facebooku. I nagle, na niecałe dwa tygodnie przed imprezą Włocławskie Centrum Kultury się wycofuje. (…) Od dziewczyny z WCK usłyszałem, że koncertu nie będzie i żebym nie pytał dlaczego. Próbowałem ratować imprezę i przenieść ją do innego lokalu. Odmówiły mi dwie szkoły. Dwukrotnie pytano mnie, czy zdaję sobie sprawę z tego, że Włocławek współpracuje z białoruskim Mohylewem i koncert zespołu, który nawołuje do obalenia reżimu Łukaszenki nie przejdzie w żadnej placówce podległej władzom miasta. Nie będę podawał nazwisk ani nazw instytucji, bo nie chcę robić zadymy. Jesteśmy organizacją dla młodzieży, działamy m.in. w szkołach, nie zamierzam rozpętywać wojny. ** Autor: [[Mariusz Sieraczkiewicz]], Projektu Włocławek ** Opis: po odwołaniu przez władze Włocławka koncertu w tym mieście w 2011. ** Źródło: [http://torun.gazeta.pl/torun/1,48723,9323479,Wloclawek_odwolal_solidarnosc_z_Bialorusia.html, gazeta.pl, 25 marca 2011] * Jestem wzruszony. Dożyłem naszego dojścia do wolności i chwili, w której przejmujemy się też wolnością innych. ** Autor: [[Andrzej Wajda]] ** Opis: podczas koncertu w 2006. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/kraj/1,34309,3207627.html gazeta.pl, 13 marca 2006] * Koncert będzie utrzymany w konwencji reggae. Jest to muzyka wolności i jedności. Cieszę się, że swój udział w wydarzeniu zapowiedzieli muzycy którzy kojarzą się nie tylko z popkulturą, ale i niesieniem treści. ** Autor: [[Dariusz Malejonek]], kierownik muzyczny koncertu w 2007 ** Opis: przed koncertem w 2007. ** Źródło: [http://www.muzyka.pl/news/pokaz/9323/solidarni_z_bialorusia_po_raz_drugi_w_warszawie.html muzyka.pl, 12 marca 2007] * Łukaszenka, chcemy ci powiedzieć, że wyrosło nowe pokolenie! Nie boimy się! Nie boimy się przesłuchań w celi KGB, pałek twoich milicjantów! (…) Kiedy byłem mały, rodzice straszyli: Franku, jak nie będziesz jeść, albo nie będziesz chciał iść spać, przyjdzie zły Aleksander Łukaszenka i cię zabierze. I to działało. Minęło 18 lat. Zamiast na zajęcia z ideologii, chodziliśmy na zakazane koncerty rockowe. Umieszczaliśmy biało-czerwono-białą flagę na budynkach publicznych. Zamiast oglądać telewizyjne dzienniki propagandowe, wchodziliśmy na Facebook, klaskaliśmy na placu na demonstracji (…) Aleksandrze Łukaszenka, chcę ci powiedzieć, że wyrosło nowe pokolenie, które nie boi się ciebie! Nie boimy się! Nie boimy się szczurów w celach twoich więzień, przesłuchań w korytarzach KGB, pałek twoich milicjantów. Przyszło nowe pokolenie. Nasze pokolenie przyszło, by zmienić Białoruś. I niedługo wyrzuci cię na śmietnik historii. Za nami jest solidarna Polska, wolna zjednoczona Europa. A kto za tobą? ** [[Franciszak Wiaczorka]] ** Opis: wypowiedź ze sceny podczas koncertu w Warszawie, 22 kwietnia 2012. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/75/921/Artykul/590646,Lukaszenka-to-pokolenie-wyrzuci-sie-na-smietnik-historii, Polskie Radio, 22 kwietnia 2012] * Mam nadzieję, że nie będziemy tak grali do emerytury. Że już niedługo nie będzie trzeba. ** Autor: [[Dariusz Malejonek]] ** Opis: przed planowanym koncertem w 2010. ** Źródło: [http://warszawa.gazeta.pl/warszawa/1,90134,7747529,Koncert_na_pl__Teatralnym__Solidarnie_przeciw_Lukaszence.html, gazeta.pl, 8 kwietnia 2010] * Najważniejsze dla sprawy białoruskiej jest bowiem to, by obywatele Europy pamiętali o Białorusi przez cały czas i wspólnie starali się doprowadzić, by ten kraj wrócił na łono europejskiej rodziny. ** Autor: przedstawiciel Inicjatywy Wolna Białoruś ** Opis: przed koncertem w 2011. ** Źródło: [http://warszawa.gazeta.pl/warszawa/1,34889,9324853,Uslysz_Bialorus__w_niedziele_wielki_koncert.html, gazeta.pl, 27 marca 2011] * Niech tam się zatrzęsą ci politycy trochę ze strachu, że nie wszystko im wolno, że świat jednak na nich patrzy. (…) „Chcemy być sobą”, bo to jest ten hymn, który daje siłę. Dawał siłę tutaj w latach 80-tych, mam nadzieję, że da trochę siły i tym Białorusinom. ** Autor: [[Grzegorz Markowski]] ** Opis: w czasie koncertu w 2009. ** Źródło: [http://www.tvnwarszawa.pl/archiwum/-1,1591987,0,,tysiace_warszawiakow_na_koncercie_solidarni_z_bialorusia,wiadomosc.html, TVN Warszawa, 22 marca 2009] * Niestety Białoruś wciąż nie jest państwem demokratycznym. Koncertem chcemy po raz kolejny powiedzieć Białorusinom, że jesteśmy razem z nimi, uważnie i krytycznie przyglądając się wszystkim krokom Łukaszenki. ** Autor: [[Jakub Kaczmarek]], jeden z organizatorów koncertu 2010 ** Opis: przed planowanym koncertem w 2010. ** Źródło: [http://cjg.gazeta.pl/CJG_Warszawa/1,104881,7742876,Koncert__Solidarni_z_Bialorusia__2010_odwolany.html gazeta.pl, 7 kwietnia 2010] * Nigdy nie pozostaniecie sami w Waszej walce. Jako młodzi ludzie domagamy się od białoruskich władz natychmiastowego uwolnienia wszystkich aresztowanych i zaprzestania represji politycznych. ** Autor: organizatorzy manifestacji – Stowarzyszenie Młodzi Demokraci i Młodzieżowa Rada Miejska w Białymstoku ** Opis: apel odczytany w Białymstoku w ramach akcji „Solidarni z Białorusią” ** Źródło: [http://bialystok.naszemiasto.pl/artykul/835778,w-bialymstoku-odbyla-sie-akcja-solidarni-z-bialorusia,id,t.html, gazeta.pl, 27 marca 2011] * – Paradoksalnie – niestety, musimy organizować ten koncert po raz drugi. W Białorusi bowiem nie dzieje się lepiej, a zasady demokratyczne, prawa i wolności człowieka są tam nagminnie łamane. Chcemy wesprzeć Białorusinów. Mamy sygnały, że tego typu akcje pozwalają im się nie bać i pomagają działać. ** Autor: [[Jan Kęcik]] z Inicjatywy Wolna Białoruś ** Opis: przed koncertem w 2007. ** Źródło: [http://www.muzyka.pl/news/pokaz/9323/solidarni_z_bialorusia_po_raz_drugi_w_warszawie.html muzyka.pl, 12 marca 2007] * Podejrzewam, że władze miasta blokują naszą imprezę bo chcą dobrze żyć z partnerskim Mohylewem. Jest mi po prostu przykro. ** Autor: Wiktoria Chakimawa z Inicjatywy Wolna Białoruś ** Opis: po odwołaniu przez władze Włocławka koncertu w tym mieście w 2011. ** Źródło: [http://torun.gazeta.pl/torun/1,48723,9323479,Wloclawek_odwolal_solidarnosc_z_Bialorusia.html, gazeta.pl, 25 marca 2011] * Ponad 50 osób zostało aresztowanych w piątek w Mińsku. Ja spędziłem sześć godzin w areszcie policji kryminalnej pod portretem Feliksa Dzierżyńskiego. Popsuli nam to święto. Ale czuć już wiosnę w Mińsku, a wiosna to czas zmian. Wierzę, że już wkrótce wszystko się zmieni ** Autor: [[Franciszak Wiaczorka]] ** Opis: esemes przysłany przez Franciszka dla widzów koncertu, odczytany ze sceny przez Roberta Leszczyńskiego ** Źródło: [http://warszawa.gazeta.pl/warszawa/1,34889,9331056,Dodali_otuchy_pod_Palacem__Solidarni_z_Bialorusia.html, gazeta.pl, 27 marca 2011] * Po stłumieniu powyborczych manifestacji 19 grudnia doszliśmy do wniosku, że akcja musi wyjść poza Warszawę. ** Autor: [[Mateusz Luft]] z Inicjatywy Wolna Białoruś ** Opis: w czasie konferencji prasowej poprzedzającej koncert, 25 marca 2011. ** Źródło: [http://warszawa.gazeta.pl/warszawa/1,34889,9324853,Uslysz_Bialorus__w_niedziele_wielki_koncert.html, gazeta.pl, 27 marca 2011] * Przygotowujemy taką imprezę, która ma przypomnieć, że walka o demokrację jest zwykle długa i trudna, ale ważna i warto o nią walczyć. To nasze polskie przesłanie dla całej Białorusi. ** Autor: [[Jan Wiśniewski]] z Inicjatywy Wolna Białoruś ** Opis: w czasie koncertu w 2009. ** Źródło: [http://www.tvnwarszawa.pl/archiwum/-1,1591987,0,,tysiace_warszawiakow_na_koncercie_solidarni_z_bialorusia,wiadomosc.html, TVN Warszawa, 22 marca 2009] * Przyszedłem wyrazić moją solidarność z Białorusią. Białoruś musi się rozwijać, a nie ma rozwoju bez demokracji. Rozwój robią wolni ludzie. My wiemy co to znaczy dyktatura i wiemy, co znaczy wolność. Tym bardziej nie możemy o Białorusinach zapominać. (wg innego źródła: Przyszedłem po to, aby razem z Wami wyrazić solidarność z wolną Białorusią! (…) Nie zapomnimy o naszych braciach na Białorusi. Wiemy, co znaczy dyktatura, wiemy, co znaczy wolność. Dlatego opozycja demokratyczna, siły demokratyczne powinny przekonać naród i walczyć. Wolność musi wcześniej czy później zwyciężyć.) ** Autor: [[Tadeusz Mazowiecki]] ** Opis: wypowiedź ze sceny w trakcie koncertu, 22 kwietnia 2012. ** Źródło: [https://archive.ph/9aOe, gazeta.pl, 22 kwietnia 2012], [https://www.polskieradio.pl/75/921/Artykul/590622,Tadeusz-Mazowiecki-nie-zapomnimy-o-braciach-na-Bialorusi-, polskieradio.pl, 22 kwietnia 2012] * Ten język nie jest za bardzo podobny do polskiego, ale brzmi bardziej swojsko niż np. japoński. Szkoda tylko, że tak mało swoich kawałków grali. ** Autor: Michał Łagno, student orientalistyki ** Opis: o koncercie i o języku białoruskim. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/kraj/1,34309,3207627.html gazeta.pl, 29 marca 2008] * To jest problem nas wszystkich. Nie jest tak, że decyzje o tym, jak pomóc Białorusinom zapadają gdzieś na wysokich szczeblach. Każdy z nas może mieć wpływ na to, jak Białorusini odbierają naszą pomoc. ** Autor: Agnieszka Arana-Itturi z Inicjatywy Wolna Białoruś ** Opis: w wywiadzie przed koncertem w 2012. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/75/921/Artykul/590381,RUTA-z-premierowym-utworem-po-bialorusku, polskieradio.pl, 22 kwietnia 2012] * Wystąpią z premierowym materiałem, nagrywają nową płytę. To ewenement, polski zespół, który śpiewa po białorusku, na koncercie Solidarni z Białorusią. ** Autor: Agnieszka Arana-Itturi z Inicjatywy Wolna Białoruś ** Opis: o występie projektu muzycznego R.U.T.A. na koncercie „Solidarni z Białorusią” w 2012. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/75/921/Artykul/590381,RUTA-z-premierowym-utworem-po-bialorusku, polskieradio.pl, 22 kwietnia 2012] '''Zobacz też:''' * [[Białoruś]] [[Kategoria:Białoruś]] 1p0u9dtrcrv6rksnaz9x42kx7p3p3z9 0 33132 640622 552850 2026-04-11T16:19:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640622 wikitext text/x-wiki '''[[w:Danuta Chudzianka|Danuta Chudzianka-Mamont]]''' (1941–2011) – polska aktorka. ==O Danucie Chudziance== * Pożegnania i nekrologi, zwłaszcza ludzi zasłużonych, krępowane są zazwyczaj konwencją.<br />Nie dziwię się więc, że Danutę Chudziankę żegnano słowami: „aktorka wybitna”. Chcę być jednak uczciwy wobec jej aktorstwa i wobec niej samej. Chudzianka wybitną aktorką nie była. Powiem inaczej – być może zresztą to samo: mogła nią być. Bo w jej aktorstwie tkwiły pokłady niewykorzystane. A ze sceny zeszła zbyt wcześnie. I jeśli się na niej jeszcze pokazywała, to tylko okazjonalnie. Tymczasem ten ostatni czas, czas późnej dojrzałości, był najbliższy jej aktorskiego image – mogła być damą, panią, nie musiała udawać podlotka. Mogła mierzyć miarą własnego życia blaski i cienie życia swych scenicznych postaci. I wydobywać z tego wnioski gorzkie, ale i urodę tych doświadczeń. ** Autor: [[Artur Daniel Liskowacki]], [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/123271.html ''Głos którego już nie słychać'', „Kurier Szczeciński” nr 175, 9 września 2011] {{SORTUJ:Chudzianka, Danuta}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] 83ey0d75y7h1x4xh1hjkzhhl2u02sva 0 33133 640834 276853 2026-04-11T21:17:55Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640834 wikitext text/x-wiki '''[[w:Rynek Bałucki w Łodzi|Rynek Bałucki]]''' – plac w [[Łódź|Łodzi]]. * (...) uwielbiam Rynek Bałucki. Tam można kupić wspaniałą kapustę, ogórki kiszone. Człowiek chodzi i przebiera w warzywach. Nikomu to nie przeszkadza, nikt się nie dziwi. Podobno można tam kupić wszystko, nawet kałasznikowa i bombę, ale ja nie próbowałam! ** Autor: [[Barbara Wałkówna]] ** Źródło: Anna Gronczewska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/123250.html ''Kapusta z Rynku Bałuckiego'', „Polska Dziennik Łódzki” nr 210 – dodatek, 9 września 2011] [[Kategoria:Łódź]] q958yhak40l3tilh2tdrubrne3hw3vx 0 33146 640900 601762 2026-04-11T22:07:55Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640900 wikitext text/x-wiki [[Plik:Koło - konsekracja ołtarza fary.jpg|mały|{{center|Wiesław Mering w trakcie konsekracji prezbiterium kościoła Podwyższenia Świętego Krzyża w Kole (2007)}}]] '''[[w:Wiesław Mering|Wiesław Alojzy Mering]]''' (ur. 1945) – polski biskup rzymskokatolicki, biskup diecezjalny włocławski od 2003. * Autorka jednego z artykułów w dużym polskim dzienniku pisze, że powinniśmy być dumni z Nergala, satanisty, i żebyśmy nie czuli się dumni z naszego byle jakiego chrześcijaństwa i byle jakiego katolicyzmu. Ostrzegam przed takim myśleniem, także panią, która napisała ten artykuł, niech się zastanowi nad słowami, które powiem: bo im bardziej się atakuje, im boleśniej się ośmiesza, im poważniej profanuje chrześcijaństwo, tym bardziej ożywia się duch i przywiązanie do wiary, tym bardziej ożywia się przywiązanie do Kościoła i do Chrystusa. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20111012&typ=my&id=my03.txt ''Pasterz nie ucieka przed wilkami'', naszdziennik.pl, 12 października 2011] * Bardzo bym chciał, panie premierze, żeby czuł się pan tu, między nami, człowiekiem nie tylko akceptowanym, ale podziwianym. Jesteśmy wdzięczni za wszystko, co pan robi i robił dla Polski, razem ze swoim bratem profesorem Lechem Kaczyńskim. Pańskie sukcesy są naszymi sukcesami. ** Opis: do [[Jarosław Kaczyński|Jarosława Kaczyńskiego]]. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/kowal-o-slowach-biskupa-meringa-do-jaroslawa-kaczynskiego,930828.html ''Kowal o słowach biskupa Meringa do Kaczyńskiego: wielu wiernych się tym gorszy''], tvn24.pl, 26 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]], [[Lech Kaczyński]] * Dziękuję tej Telewizji za to, że jest, za to, że nauczanie Kościoła przekazuje w naszej Ojczyźnie i poza jej granice. Wiele razy w tym Roku Jubileuszowym myśleliśmy, co by było, gdyby nam Telewizji Trwam zabrakło. Nie mielibyśmy bezpośrednich transmisji z pielgrzymki Ojca Świętego w Hiszpanii. Ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało dla takich czy innych telewizji, a nawet dla telewizji publicznej. Półtora miliona młodych, entuzjastycznych serc Europejczyków, chrześcijan widocznie bardzo niewiele znaczy dla tych, którzy decydują, czy dany fakt, wydarzenie ma być obecne w transmisji, w audycji, na ekranie. Kiedy jest to pięćdziesięciu odmieńców, jest to fakt wart rozpowszechniania i ukazania, ale te ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało, by poświęcić im uwagę (…) Dlatego dziękujemy Telewizji Trwam my wszyscy, tak jak tu jesteśmy obecni, za to, że pozwala nam śledzić działalność i nauczanie Ojca Świętego Benedykta XVI, tak jak to kiedyś robiła nasza polska telewizja, gdy do kraju przyjeżdżał Ojciec Święty Jan Paweł II. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20111012&typ=my&id=my03.txt ''Pasterz nie ucieka przed wilkami'', naszdziennik.pl, 12 października 2011] ** Zobacz też: [[Benedykt XVI]], [[Jan Paweł II]], [[Telewizja Trwam]] * Hitler w 1939 roku wyliczył i opublikował, ile milionów dostaje Kościół z podatku kościelnego. Dzisiaj też nam mówią – tyle dostajecie, zapominając, że te pieniądze są nie dla księdza, ale dla wiernych, dla tych, którzy potrzebują opieki, bo nie mają domów; dla tych, którymi nie chce się opiekować nikt, bo budzą przerażenie i wstręt i dlatego zajmują się nimi siostry i bracia zakonni; dla dzieci, które nie mają normalnych rodzin i którym trzeba zapewnić godziwe wychowanie; dla matek, które nie mają gdzie podziać się ze swoimi dziećmi. Ale ludziom się wmawia, że to wszystko pazerni księża. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/27889-bp-mering-metody-walki-hitlera-z-kosciolem-wciaz-aktualne-o-historii-falszowana-przez-cale-dziesieciolecia-znowu-zaczyna-przeszkadzac ''Bp Mering: metody walki Hitlera z Kościołem wciąż aktualne. O historii: fałszowana przez całe dziesięciolecia znowu zaczyna przeszkadzać?'', wpolityce.pl, 4 maja 2012] ** Zobacz też: [[Adolf Hitler]] * Ja się panu Niesiołowskiemu nie wtrącam w jego motylki, ćmy ani muchy, którymi się zawodowo zajmuje. Dlatego prosiłbym, żeby on też się nie mieszał w sprawy związane z moimi obywatelskimi prawami. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110629&typ=po&id=po07.txt ''Niesiołowski odesłany do muszek'', naszdziennik.pl, 29 czerwca 2011] ** Zobacz też: [[Stefan Niesiołowski]] * Jeszcze nas nie rzucają lwom, choć o to właśnie zabiega Nergal w jednej ze swoich piosenek: chrześcijanie dla lwów! Trzeba umieć bronić swojego chrześcijaństwa. Brońcie krzyża! Pamiętacie, kto to powiedział? To ten, którego dzisiaj wspominamy. Brońcie krzyża! Jeżeli mamy bronić, to widocznie Ojciec Święty Jan Paweł II doskonale widział, że ten krzyż jest zagrożony. Nie umieliśmy wyjść godnie w sprawie obrony krzyża, nie umieliśmy wtedy jako Naród, także jako chrześcijanie, jako Kościół, właściwie się zachować. Byle jakie to chrześcijaństwo, kiedy nie przejmuję się tym, że Biblię nazywa się… i tu się zatrzymam, bo nie wypada mi użyć określeń, którymi posłużył się nasz „wielki” artysta, czyli Nergal. ** Źródło: [http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110629&typ=po&id=po07.txt ''Niesiołowski odesłany do muszek'', naszdziennik.pl, 29 czerwca 2011] * Potrzebujemy Bożej opieki, Bożej mocy. Potrzebujemy wolności i prawdy, które dał Bóg i których to wartości drugi człowiek nie ma prawa kogokolwiek z nas pozbawić. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/27889-bp-mering-metody-walki-hitlera-z-kosciolem-wciaz-aktualne-o-historii-falszowana-przez-cale-dziesieciolecia-znowu-zaczyna-przeszkadzac ''Bp Mering: metody walki Hitlera z Kościołem wciąż aktualne. O historii: fałszowana przez całe dziesięciolecia znowu zaczyna przeszkadzać?'', wpolityce.pl, 4 maja 2012] * Zatrudnienie wyznawcy satanizmu, bluźniercy, człowieka bez podstawowej kultury w TV publicznej bije wszelkie granice przyzwoitości. (…) Telewizja publiczna nie powinna w imię złej mody popierać antywartości. ** Opis: fragment listu do prezesa zarządu TVP S.A. Juliusza Brauna. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,10283097,Biskup_Mering_do_TVP_ws__Nergala__Zatrudniacie_sataniste.html ''Biskup Mering do TVP ws. Nergala: Zatrudniacie satanistę i bluźniercę.'', gazeta.pl, 4 września 2011] ** Zobacz też: [[Adam Darski]], [[TVP]] ==O Wiesławie Meringu== * Każdy ksiądz, który spodziewa się „ocalenia wiary narodu” (cokolwiek to znaczy) dzięki wsparciu działalności Kościoła o jakieś polityczne zaplecze ideowe, finanse i struktury państwa jest sprzymierzeńcem głupoty!!! ** Autor: [[Paweł Gużyński]] ** Źródło: [https://lodz.wyborcza.pl/lodz/7,35136,24708671,bp-mering-wychwala-kaczynskiego-ojciec-guzynski-sprzymierzeniec.html Joanna Żarnoch-Chudzińska ''Biskup Mering wychwala Kaczyńskiego. Ojciec Gużyński: „Sprzymierzeniec głupoty”''], wyborcza.pl, 28 kwietnia 2019. * Klucza do zaskakującej przemiany Wiesława Meringa należy szukać w aktach IPN. W 2008 r. „Rzeczpospolita” lustruje biskupa, pisząc, że był tajnym współpracownikiem bezpieki. Jako TW „Lucjan” miał być regularnie wynagradzany zagranicznymi papierosami i luksusowymi alkoholami. (…)<br />– Wolta, jaką wykonał w latach 2006–08, jest totalna. Przeszedł na pozycje skrajnie prawicowe nie z przekonania, tylko taktycznie. Zagwarantował sobie nietykalność. Ponieważ to prawica ma zapędy lustracyjne, Mering chciał mieć pewność, że nikt z tego środowiska więcej mu teczek nie wypomni. I cel osiągnął. Środowiska prawicowe będą go odtąd bronić jako swojego. Gdyby pozostał z opinią księdza liberała, prawica zatrułaby mu życie. A tak parasol ochronny roztaczają nad nim media pro-PiS-owskie, ultrakatolickie, a co ważne, media Rydzyka – mówi nam ksiądz z północnej Polski. ** Autorka: [[Katarzyna Wiśniewska]], [https://wyborcza.pl/magazyn/1,150174,19519806,przemiany-biskupa-meringa-klucz-do-zagadki-lezy-w-teczkach.html ''Przemiany biskupa Meringa. Klucz do zagadki leży w teczkach IPN''], wyborcza.pl, 23 stycznia 2016. ** Zobacz też: [[prawica]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[lustracja]] * Ks. Mering był uważany za cennego współpracownika SB. ** Autor: [[Cezary Gmyz]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/130761-Biskup-wloclawski-w-aktach-IPN.html ''Biskup włocławski w aktach IPN''], rp.pl, 7 maja 2008. ** Zobacz też: [[Służba Bezpieczeństwa (PRL)]] * Nie wiem, co z tego wynika dla biskupa, ale wiem, że wielu wiernych się tym gorszy. Wystarczy porozmawiać z różnymi znajomymi. Jak oni się gorszą taką postawą, kiedy jest przekraczana granica, kiedy Kościół deklaruje się tak wyraźnie po stronie jednej partii, jednego polityka. ** Opis: o wypowiedziach politycznych biskupa Meringa. ** Autor: [[Paweł Kowal]] ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/kowal-o-slowach-biskupa-meringa-do-jaroslawa-kaczynskiego,930828.html ''Kowal o słowach biskupa Meringa do Kaczyńskiego: wielu wiernych się tym gorszy''], tvn.24.pl, 26 kwietnia 2019. * Redaktor „Tygodnika Powszechnego” zadał biskupowi pytanie, które pokazuje, jak łatwo wejść na ścieżkę, na końcu której jest już tylko ściana i śmiech: „ale przecież Pan Jezus powiedział, żeby szukać owiec zbłąkanych”. Na co bp Mering: „nie brałbym tego tak dosłownie”.<br />Jeśli biskup przekonuje świeckiego, że nie należy brać dosłownie Ewangelii, to koniec świata. Koniec Kościoła. ** Autor: [[Wojciech Lemański]], rozmowa Katarzyny Wiśniewskiej, ''Nie boję się niczego poza grzechem'', „Gazeta Wyborcza”, 31 marca-1 kwietnia 2012. {{SORTUJ:Mering, Wiesław}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] bj5aqzxkjo3iq6ziuhvuq67w5eaax11 0 33158 640976 575355 2026-04-11T23:28:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640976 wikitext text/x-wiki [[Plik:Leopoldo2dabelgica.jpg|mały|{{center|Leopold II Koburg}}]] '''[[w:Leopold II Koburg|Leopold II Koburg]]''' (1835–1909) – król Belgów w latach 1865–1909, założyciel [[Wolne Państwo Kongo|Wolnego Państwa Kongo]]. * Ewangelizujcie Murzynów, tak aby na zawsze pozostali podporządkowani białym kolonizatorom, i nigdy nie buntowali się przeciwko narzuconym im ograniczeniom. Mówcie im każdego dnia: „Szczęśliwi ci, którzy płaczą, bo do nich będzie należeć Królestwo Boże”. Nawracajcie czarnych zawsze za pomocą bata. Przetrzymujcie ich kobiety przez dziewięć miesięcy, aby mogły pracować tylko dla nas. Zmuszajcie ich do oddawania wam kóz, kurczaków lub jaj, na znak uznania, za każdym razem kiedy odwiedzacie ich wsie. I nie dopuśćcie, aby Murzyni stali się bogaci. ** Źródło: [http://afryka.org/?showNewsPlus=6072 ''Było minęło: List króla Belgii do misjonarzy'', afryka.org, 4 września 2011] * Muzyka to hałas, który drogo kosztuje. ** Źródło: Jean des Cars, ''Kobiety, które zawładnęły Europą. Najpotężniejsze królowe'', wyd. Muza, Warszawa 2014, s. 282. * Narody, które wyrzekają się ambicji, są narodami bez przyszłości. ** Źródło: George Bidwell, ''Cecil Rhodes: król diamentów'', Katowice 1979, s. 64. * Nie chcę stracić dobrej okazji do wykrojenia dla nas sporego kawałka z tego wspaniałego afrykańskiego tortu. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', tłum. Jerzy Korpanty, wyd. Świat Książki, Warszawa 2010, ISBN 9788324715480, s. 186–187. * Nie ma małych krajów, są tylko małe umysły. ** Źródło: Stephen Weir, ''Najgorsze decyzje w historii świata. Okoliczności, sprawcy, konsekwencje'', tłum. Dorota Gabon, Wydawnictwo Publicat, Poznań 2008, ISBN 9788324515813, s. 94. * Otwarcie na cywilizację ostatniej części naszego globu, do której ona jeszcze nie dotarła, rozproszenie ciemności, które tam panują, i oświecenie tamtejszych ludów. ** Opis: o celach kolonizacji europejskiej w Afryce. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', op. cit., s. 189. ==O Leopoldzie II== * Dzięki niemu miałam wreszcie swoją własną małą willę nad morzem. ** Autor: [[Carolina Otero]] ** Źródło: Adam Ian, ''Seks i sława. Od Kleopatry do Polańskiego'', Time after Time. International, tłum. Agnieszka Tynecka, Tomasz Bednarowicz, Robert Foltyn, Los Angeles-Łódź 1991, ISBN 8390036002, s. 67. * Historycy Afryki uważają, że w Wolnym Państwie Kongu przez niespełna 20 lat istnienia prywatnej kolonii zamordowano nawet 10 milionów ludzi, choć nie znano jeszcze obozów koncentracyjnych i komór gazowych. Leopold II ma swoje miejsce w panteonie zbrodniarzy, obok Hitlera i Stalina. ** Autor: [[Paweł Smoleński]], ''Sir Roger i bestie'', „Książki. Magazyn do czytania” nr 2, październik 2011. * Leopold już jako młody człowiek znany był ze swoich mało przejrzystych, na wpół kryminalnych machinacji, zarówno politycznych, jak i prywatnych, także pod względem moralnym z roku na rok upadał coraz niżej. Małżeństwo z Marią Henriettą już od dawna istniało tylko na papierze. Matka Stefanii, zrezygnowana, wycofała się do klasztoru w belgijskiej miejscowości w Spa, gdzie żyła na granicy ubóstwa. Leopold nie zwracał najmniejszej uwagi na swoje trzy córki Luizę, Klementynę i Stefanię, nie odpowiadał na listy, a kiedy dowiedział się, że ta ostatnia zamierza opuścić dwór, pienił się ze złości. Z tą chwilą Stefania dla niego umarła i wszelkimi sposobami starał się wydziedziczyć córki. Leopold belgijski, który przy pomocy podejrzanych transakcji ograbił Kongo, uchodził wówczas za jednego z najbogatszych ludzi na świecie. Posiadał wielomiliardowy majątek, z którego córki nigdy nie dostały ani grosza. Zakazał dzieciom udziału w pogrzebie ich własnej matki i nawet już na łożu śmierci nie chciał widzieć córek. Leopold – finansowy geniusz – był człowiekiem porywczym i upartym, który myślał tylko o własnych korzyściach. Wobec najbliższych miał serce z kamienia. ** Autor: Sigrid Maria Grössing, ''Kobiety za kulisami historii'', tłum. Barbara i Daniel Lulińscy, Dom Wydawniczy Bellona, Warszawa 2002, ISBN 83095914, s. 108. * Leopold II, król Belgów, był pełnym hipokryzji, ambitnym kolonizatorem, który olbrzymim kosztem życia ofiar stworzył w środkowej Afryce ogromną i niezwykle dochodową kolonię – Wolne Państwo Kongo. Uczynił z niej własne kolonialne imperium, zbijając fortunę na bezwzględnej eksploracji jego zasobów i doprowadzając do śmierci miliony jego mieszkańców. Za jego sprawą serce Afryki stało się ''Jądrem ciemności'' opisanym przez Josepha Conrada. (…) Kongo stało się w pełni niepodległym państwem w 1960 r.; wciąż jednak brutalna spuścizna Leopolda II nie daje o sobie zapomnieć, bowiem w kraju od wielu lat toczy się wojna domowa, która pochłonęła już kolejne miliony ofiar. (…) Był kontrowersyjnym i nielubianym monarchą, który do końca życia usprawiedliwiał swe postępowanie wobec Konga i jego mieszkańców. Mark Twain napisał, że starzejący się król był „chciwym, pazernym, zachłannym, cynicznym, żadnym krwi capem”; tymczasem zdaniem Arthura Conana Doyle’a gwałt zadany mieszkańcom Konga był po prostu „największą zbrodnią w historii”. ** Autor: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', op. cit., s. 186–187. * Nie był z początku zbyt hojny, ale nauczyłam go przyjemności dawania. Był pojętnym uczniem. ** Autor: [[Carolina Otero]] ** Źródło: Adam Ian, ''Seks i sława. Od Kleopatry do Polańskiego'', op. cit., s. 67. * Różnica między Leopoldem II a Hitlerem polega na tym, że Hitler wyznaczył sobie za cel zagładę jednej rasy. Celem Leopolda II była eksploatacja bogactw, nie eksterminacja – ta ostatnia była konsekwencją chciwości, wyzbycia się ludzkich odruchów, braku skrupułów. ** Autor: [[Mario Vargas Llosa]]; cyt. za Artur Domosławski, [https://www.polityka.pl/kultura/rozmowy/1520756,1,dziennikarz-roku-pyta-nobliste---domoslawski-vs-llosa.read ''Dziennikarz Roku pyta noblistę – Domosławski vs Llosa Kronika zapomnianych śmierci'', polityka.pl, 26 października 2011] ** Zobacz też: [[Adolf Hitler]] * W niektórych książkach historycznych w Europie nadal można przeczytać, że był idealistą, że chciał przynieść Afryce cywilizację… Niestety, tragedia Konga trwa do dziś: to kraj chaosu, wojen, który nigdy nie stworzył nowoczesnych instytucji, nigdy nie miał demokracji. ** Autor: [[Mario Vargas Llosa]]; cyt. za Artur Domosławski, [https://www.polityka.pl/kultura/rozmowy/1520756,1,dziennikarz-roku-pyta-nobliste---domoslawski-vs-llosa.read ''Dziennikarz Roku pyta noblistę – Domosławski vs Llosa Kronika zapomnianych śmierci'', polityka.pl, 26 października 2011] [[Kategoria:Koburgowie]] [[Kategoria:Władcy Belgii]] qwypvktpjc012959m5cmzxjbtfmgzuc 0 33557 640672 601327 2026-04-11T17:50:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640672 wikitext text/x-wiki [[Plik:Hebert Hoover Europe Tour.jpg|mały|{{center|Herbert Hoover z polskimi dziećmi, którym pomagał, [[Warszawa]], 2 kwietnia 1946}}]] '''[[w:Herbert Hoover|Herbert Clark Hoover]]''' (1874–1964) – amerykański polityk republikański, 31. prezydent [[Stany Zjednoczone|Stanów Zjednoczonych]] (1929–1933). * Minęły cztery lata od chwili, gdy podjąłem wspólnie z panem pierwsze próby zorganizowania pomocy dla Polski. Mimo że pomoc nadeszła tak późno i po wielu cierpieniach narodu polskiego, mam dziś powody do osobistej satysfakcji. ** Opis: w liście do zaprzyjaźnionego z nim [[Ignacy Jan Paderewski|Ignacego Paderewskiego]], 1919. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/zrobil-dla-mieszkancow-slaska-i-zaglebia-bardzo-duzo-ale,1071572,art,t,id,tm.html Grażyna Kuźnik, ''Zrobił dla mieszkańców Śląska i Zagłębia bardzo dużo, ale niewiele osób o tym pamięta''], naszemiasto.pl, 26 listopada 2005. * Naczelnym zadaniem historii jest budowanie lepszego świata. Historia inspiruje tych, którzy szukają pokoju. ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/fakty/polska/news-1000-dolarow-za-porcje-ryzu-i-kakao-slynny-obiad-herberta-ho,nId,2645605 ''1000 dolarów za porcję ryżu i kakao. Słynny obiad Herberta Hoovera''], rmf24.pl, 17 października 2018. ** Zobacz też: [[historia]] * Nie można przywrócić prosperity dokonując inwazji na Departament Skarbu. ** Opis: wypowiedziane w 1930. ** Źródło: Longin Pastusiak, ''Prezydenci. Stany Zjednoczone od Andrew Johnsona do Franklina D. Roosevelta'', Warszawa 1989, s. 463. * Osiągniemy wyższy poziom wygody i bezpieczeństwa aniżeli kiedykolwiek istniał w historii świata. ** Opis: podczas inauguracji prezydentury (4 marca 1929). ** Źródło: Longin Pastusiak, ''Prezydenci. Stany Zjednoczone od Andrew Johnsona do Franklina D. Roosevelta'', Warszawa 1989, s. 459. * Polska stanie się wolna tylko wtedy, gdy będzie w stanie podźwignąć się z nędzy, w jaką wpędzili ją zaborcy i okupanci, kiedy będzie całkowicie uniezależniona od tych, co wydzielają jej życiodajne racje. (…) Uratowanie środkowej Europy, a szczególnie Polski od głodu, wymaga olbrzymiego wysiłku i znacznych ofiar ze strony wszystkich obywateli Stanów Zjednoczonych. ** Opis: stwierdzając, kiedy [[Polska]] i środkowa [[Europa]] stanie się wolna, po wojnach i okupacjach. ** Źródło: [https://nowahistoria.interia.pl/aktualnosci/news-uczcijmy-hoovera-amerykanska-pomoc-dla-odrodzonej-polski,nId,2640352 ''„Uczcijmy Hoovera”. Amerykańska pomoc dla odrodzonej Polski''], interia.pl, 4 października 2018. * Produkcja węgla jest równie ważna dla przyszłości Polski jak ofiara z życia, złożona na jej granicach. Znacznie trudniej i mniej bohatersko jest żyć dla kraju, niż za niego umrzeć. ** Opis: gdy wspomagał Polskę darami z [[USA]], po [[I wojna światowa|I wojnie światowej]] i [[Wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]]. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/zrobil-dla-mieszkancow-slaska-i-zaglebia-bardzo-duzo-ale,1071572,art,t,id,tm.html Grażyna Kuźnik, ''Zrobił dla mieszkańców Śląska i Zagłębia bardzo dużo, ale niewiele osób o tym pamięta''], naszemiasto.pl, 26 listopada 2005. ** Zobacz też: [[węgiel]], [[życie]] * Te masy niedożywionych, półnagich, psychicznie, moralnie i fizycznie opuszczonych dzieci, są prawdziwymi ofiarami wojny. ** Opis: o głodujących dzieciach, sierotach polskich po [[I wojna światowa|I wojnie światowej]] i [[Wojna polsko-bolszewicka|wojnie polsko-bolszewickiej]]. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/zrobil-dla-mieszkancow-slaska-i-zaglebia-bardzo-duzo-ale,1071572,art,t,id,tm.html Grażyna Kuźnik, ''Zrobił dla mieszkańców Śląska i Zagłębia bardzo dużo, ale niewiele osób o tym pamięta''], naszemiasto.pl, 26 listopada 2005. ** Zobacz też: [[dzieci]], [[wojna]], [[ofiara]], [[głód]] * Walka o przetrwanie nie może zakończyć się sukcesem, dopóki Polacy będą mieli puste żołądki. ** Opis: gdy wspomagał Polskę darami z USA, po I wojnie światowej i wojnie polsko-bolszewickiej. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/zrobil-dla-mieszkancow-slaska-i-zaglebia-bardzo-duzo-ale,1071572,art,t,id,tm.html Grażyna Kuźnik, ''Zrobił dla mieszkańców Śląska i Zagłębia bardzo dużo, ale niewiele osób o tym pamięta''], naszemiasto.pl, 26 listopada 2005. * Wolałbym, aby flaga amerykańska znalazła miejsce w sercach dzieci Europy, niż ogłaszała zwycięstwo nad zdobytymi twierdzami. ** Opis: w latach 20-tych. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/zrobil-dla-mieszkancow-slaska-i-zaglebia-bardzo-duzo-ale,1071572,art,t,id,tm.html Grażyna Kuźnik, ''Zrobił dla mieszkańców Śląska i Zagłębia bardzo dużo, ale niewiele osób o tym pamięta''], naszemiasto.pl, 26 listopada 2005. ==O Herbercie Hooverze== * Herbert Hoover! Żywiciel! Dźwięk tego imienia<br />Wdzięcznem echem rozbrzmiewa na obu półkulach.<br />Gdy Europa skrwawiona szamota się w bólach,<br />Czyny i siły złożył bliźnim na ofiarę,<br />By odkupić ludzkości Kainowe grzechy. –<br />I przez świat z Chrystusowej miłości sztandarem<br />Wśród zgliszcz i trupów idzie – jak zwiastun pociechy.<br />Herbert Hoover! Żywiciel! Po całej Europie<br />Krząta się jego liczna dobroczynna armja;<br />Ogrody lepszych uczuć w duszach ludzkich kopie<br />I chlebem rzesze dzieci zgłodniałych dokarmia.<br />Miljony zebrał Hoover i ciągle je zbiera, (…)<br />Tysiące polskich dzieci w codziennym pacierzu<br />Szepcze: „Boże, daj zdrowie panu Hooverowi!” ** Autor: [[Antoni Orłowski]] ** Opis: wiersz ''Herbert Hoover''. ** Źródło: [http://skany.wbp.lodz.pl/pliki/bibik/bibik_29/bibik_29.pdf, ''Herbert Hoover a Polska''], Biuletyn Informacji Bibliotecznych i Kulturalnych, nr 1 (29), BIBiK luty 2005, wbp.lodz.pl * Jedni siali łzy i krew, on siał ziarno miłości, pokoju i szczęścia. ** Opis: „Kurier Warszawski” w 1919. ** Źródło: [http://wisla.naszemiasto.pl/archiwum/zrobil-dla-mieszkancow-slaska-i-zaglebia-bardzo-duzo-ale,1071572,art,t,id,tm.html Grażyna Kuźnik, ''Zrobił dla mieszkańców Śląska i Zagłębia bardzo dużo, ale niewiele osób o tym pamięta''], naszemiasto.pl, 26 listopada 2005. ** Zobacz też: [[miłość]], [[pokój]], [[szczęście]] * Mało kto pamięta, kim był Herbert Hoover, dlatego tablica jest w tym miejscu niezbędna. Na niej mogłoby też pojawić się zdjęcie pomnika Wdzięczności Ameryce. ** Autor: [[Ryszard Mączewski]], szef fundacji Warszawa1939.pl ** Opis: o upamiętnieniu Herberta Hoovera w Warszawie. ** Źródło: [https://polskatimes.pl/czas-przypomniec-kim-byl-herbert-hoover/ar/102857 Andrzej Rejnson, ''Czas przypomnieć, kim był Herbert Hoover''], polskatimes.pl, 7 kwietnia 2009. * Obiad podawano na drewnianych stołach, blaszanych talerzach, bez serwetek. Składał się z ziemniaków, ryżu i kubka kakao. Wstęp wynosił 1000 dolarów na osobę. Na środku potężnego stołu ustawiono wysokie krzesło dla nieobecnego na przyjęciu dziecka. Na siedzeniu stała świeczka, która płonąc, rzucała światło na wieczorowe suknie pań i białe koszule panów. Był to symbol dopalającego się losu dziecka. Dookoła stołu siedzieli najzamożniejsi ludzie w Stanach Zjednoczonych. Tego wieczora Hoover zebrał milion dolarów. ** Opis: „Robotnik”, dziennik PPS, opisując bankiet charytatywny na rzecz Polski, przygotowany przez Herberta Hoovera, w nowojorskim hotelu Commodore. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/1,121681,19118657,wielka-depresja-prezydenta-hoovera.html ''Wielka depresja prezydenta Hoovera''], wyborcza.pl, 2 listopada 2015. {{SORTUJ:Hoover, Herbert}} [[Kategoria:Politycy Partii Republikańskiej]] [[Kategoria:Prezydenci Stanów Zjednoczonych]] jo7brbg1l35vndvyw2i2nubvaihrvqy 0 33589 640639 586300 2026-04-11T17:00:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640639 wikitext text/x-wiki [[Plik:Egemen Bagis 2006.jpg|mały|{{center|Egemen Bağış (2006)}}]] '''[[w:Egemen Bağış|Egemen Bağış]]''' (ur. 1970) – turecki [[polityk]], minister ds. europejskich. * (…) kiedy negocjuję w Brukseli, jestem przedstawicielem nie tylko 75 mln Turków, ale 3 mld ludzi, w tym mieszkańców Afryki i Chin odseparowanych od wartości świata zachodniego ** Źródło: Jędrzej Winiecki, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1525885,1,turcja-przegrala-arabska-wiosne.read ''Przegrana wiosna'', polityka.pl, 26 kwietnia 2012] * Nasza granica z Iranem to najstarsza granica państwowa na świecie. Jak mało kto znamy perską mentalność. Wiemy też, że sankcje nigdy nie spełniają pokładanych w nich nadziei, nie zadziałały na Kubie, w Libii i w wielu innych miejscach. Zamiast izolować Iran, trzeba go otworzyć. Więcej pożytku niż sankcje przyniosłyby McDonaldy i Burger Kingi w Teheranie. ** Źródło: Jędrzej Winiecki, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1525885,1,turcja-przegrala-arabska-wiosne.read ''Przegrana wiosna'', polityka.pl, 26 kwietnia 2012] * W dzisiejszych czasach nikt nawet katolickim małżeństwom nie gwarantuje, jak się zakończą. Nikomu więc nie zaręczę, że staniemy się członkami Unii po zakończeniu negocjacji, ale ich kontynuowanie jest dla nas istotne. Dzięki nim rosną standardy demokratyczne, coraz lepiej prosperuje nasza gospodarka, a w kraju coraz większy nacisk kładzie się na przestrzeganie praw człowieka. ** Źródło: Piotr Zalewski, [https://www.polityka.pl/swiat/rozmowy/1504914,1,rozmowa-z-egemenem-baiem-ministrem-republiki-turcji--ds-ue-i-glownym-negocjatorem-w-rozmowach-akcesyjnych.read?backTo=http://www.polityka.pl/swiat/analizy/1508880,1,ojciec-turkow-i-jego-spuscizna.read ''Rozmowa z Egemenem Bağișem, ministrem Republiki Turcji ds. UE i głównym negocjatorem w rozmowach akcesyjnych Dobre dla Turcji, dobre dla Europy'', polityka.pl, 4 czerwca 2010] * W Turcji wymiar sprawiedliwości jest prawdziwie niezależny, próbował m.in. zdelegalizować naszą partię, mimo że zdobyliśmy dwie trzecie głosów w wyborach ** Źródło: Jędrzej Winiecki, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1525885,2,turcja-przegrala-arabska-wiosne.read ''Przegrana wiosna'', polityka.pl, 26 kwietnia 2012] {{SORTUJ:Bağış, Egemen}} [[Kategoria:Tureccy dyplomaci]] [[Kategoria:Tureccy politycy]] s9v7yelf1n2vt5cank6ph89lq316lvb 0 33653 641280 606814 2026-04-12T05:10:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641280 wikitext text/x-wiki [[Plik:ErnestineRose.jpg|mały|{{center|Ernestine Rose (1881)}}]] '''[[w:Ernestine Rose|Ernestine Louise Rose]]''' (także '''Ernestine Louise Polowsky'''; 1810–1892) – [[Stany Zjednoczone|amerykańska]] działaczka praw człowieka [[Polska|polskiego]] pochodzenia. * Czy mówicie mi, że ''Biblia'' jest przeciwna naszym prawom? Na to ja mówię, że nasze roszczenia nie opierają się na książce napisanej nie wiadomo kiedy i przez kogo. Czy mówicie mi, co Paweł lub Piotr mówią na ten temat? Na to znowu odpowiadam, że nasze roszczenia nie opierają się na niczyich opiniach, nawet jeśli są to opinie Piotra lub Pawła… Jeżeli książki i opinie, niezależnie od kogo pochodzą, są w opozycji do praw człowieka, to są niczym innym niż martwymi literami. ** Opis: odpowiedź na głos z publiczności podczas Siódmego Narodowego Konwentu Praw Kobiet w Nowym Jorku, 25–26 listopada 1856. ** Źródło: Elizabeth Cady Stanton, Susan Brownell Anthony, Matilda Joslyn Gage, Ida Husted Harper, ''History of Woman Suffrage: 1848–1861'', tom I, 1881, s. 661–663. * Domagam się legalizacji rozwodów (…), by zapobiec przestępstwom i niegodziwościom (…) praktykowanym obecnie zbyt często w imię małżeństwa. Wierzę w prawdziwe małżeństwa, dlatego żądam prawa, które uwolni mężczyzn i kobiety z fałszywych małżeństw. ** Opis: fragment wystąpienia podczas Dziesiątego Narodowego Konwentu Praw Kobiet w Cooper Institute w Nowym Jorku (1860). ** Źródło: Elizabeth Cady Stanton, Susan Brownell Anthony, Matilda Joslyn Gage, Ida Husted Harper, ''History of Woman Suffrage: 1848–1861'', tom I, 1881, s. 731. * Dużo słyszałyśmy o naszych Ojcach Założycielach… ale czy ktokolwiek słyszał o Matkach Założycielkach? Czy nie doświadczały równie wielu niebezpieczeństw, nie doświadczały równie wielu trudów, nie czyniły równie wiele by uformować instytucje Nowej Anglii jak Ojcowie Założyciele? I czy ich wyzwania i chwała nie były równie wielkie? Jednakże rzadko się o nich pamięta. ** Opis: fragment wystąpienia dotyczący powstania Stanów Zjednoczonych na Narodowej Konwencji Praw Kobiet w Worcester (1850). ** Źródło: Yuri Suhl, ''Ernestine L. Rose: Women’s Rights Pioneer'', Biblio Press, Nowy Jork 1990, wyd. II, s. 112. * Jakie prawa mają kobiety? Są karane za łamanie prawa, na którego tworzenie nie mają żadnego wpływu. Wszystkie drogi do przedsiębiorczości i zaszczytów są przed nimi zamknięte. Jeśli są ubogie, muszą harować za marne grosze. Jeśli pochodzą z bogatych domów, muszą być ubrane jak lalki – salonowe marionetki. ** Opis: fragment wystąpienia podczas Konwentu Reform Społecznych w Bostonie (1844). ** Źródło: Carol A. Kolmerten, ''The American Life of Ernestine L. Rose'', Syracuse University Press, 1999, s. 49. * Prawa człowieka zawierają prawa wszystkich ludzi, nie tylko mężczyzn, ale i kobiet, nie tylko białych, ale i czarnych. Gdziekolwiek mamy do czynienia z istotą nazywaną człowiekiem, jej prawa manifestują się na równi z jej istnieniem i powinny być przestrzegane bez względu na płeć, narodowość, rasę… Jedynie ignorancja, przesądy i tyrania – zarówno źródło jak i wpływ oddziaływania ''Biblii'' – pozbawiają ją tego. ** Opis: fragment wystąpienia podczas Konwencji Biblijnej w Hartford (1853). ** Źródło: [https://www.brandeis.edu/wsrc/affiliates/ernestinerose/speeches.html strona internetowa Ernestine Rose Society] * Tutaj leży przyczyna wszystkich nieprawości czynionych kobietom, w błędnym założeniu z którego wywodzą się wszystkie pozostałe niegodziwości. Kobieta nie jest uznawana za panią samej siebie. Od kołyski po grób jest czyjaś. W rzeczy samej potrzebujemy i domagamy się innych praw, o których mówiłam, ale najpierw odzyskajmy siebie. ** Opis: fragment wystąpienia podczas Narodowej Konwencji Praw Kobiet w Cleveland (1853). ** Źródło: [https://www.brandeis.edu/wsrc/affiliates/ernestinerose/speeches.html strona internetowa Ernestine Rose Society] * Zakładam, że wszyscy uważacie kobiety za istoty ludzkie. Jeśli kobieta ma prawo do życia, to ma również prawo do zarabiania na to życie. Jeśli jest istotą ludzką, to ma prawo jako człowiek rozwijać swoje zdolności i umiejętności. Jeśli je rozwinęła, ma prawo czynić z nich użytek. ** Opis: fragment wystąpienia na konwencji w Nowym Jorku (1853). ** Źródło: Carol A. Kolmerten, ''The American Life of Ernestine L. Rose'', Syracuse University Press, 1999, s. 129–130. {{SORTUJ:Rose, Ernestine}} [[Kategoria:Abolicjoniści]] [[Kategoria:Amerykanie polskiego pochodzenia]] [[Kategoria:Amerykańscy działacze praw człowieka]] [[Kategoria:Amerykańscy pedagodzy]] [[Kategoria:Amerykańskie feministki i feminiści]] lp9f6hdsydontpq51zabu9mkw0a8qcx 0 33682 640485 629050 2026-04-11T14:03:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640485 wikitext text/x-wiki '''[[w:Tom Segew|Tom Segew]]''' (ur. 1945) – izraelski [[historyk]] i [[dziennikarz]]. * Od lat badania opinii w Izraelu ukazują, że ludzie chcieliby pokoju z Palestyńczykami, ale mało kto wierzy, że do niego dojdzie. ** Źródło: Artur Domosławski, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1519914,2,reportaz-palestyna-czeka-na-panstwo.read ''Reportaż: Palestyna czeka na państwo Czas Palestyny'', polityka.pl, 4 października 2011] {{SORTUJ:Segev, Tom}} [[Kategoria:Izraelscy dziennikarze]] [[Kategoria:Izraelscy historycy]] nugig2l9qkakzluvo3duqdlsm75jcxz 0 33752 641407 611608 2026-04-12T07:26:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641407 wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrzej Rozenek Sejm.jpg|mały|{{center|Andrzej Rozenek (2019)}}]] '''[[w:Andrzej Rozenek|Andrzej Rozenek]]''' (ur. 1969) – polski [[dziennikarz]] i publicysta lewicowy, zastępca redaktora naczelnego tygodnika „Nie”, poseł na Sejm. * Jedwabne uwiera „prawdziwych Polaków”. Przypomina, do czego prowadzi szowinizm, rasizm i nietolerancja. I będzie już zawsze uwierać, choćby wandale co tydzień bazgrali po pomniku. Pamięć o mordzie w Jedwabnem jest potrzebna, by za jakiś czas znów nie zaczęły płonąć stodoły… ** Źródło: [http://rozenek.blog.onet.pl/Jedwabne,2,ID434995309,n blog.onet.pl, 1 września 2011] ** Zobacz też: [[pogrom w Jedwabnem]] * Jeżeli ktoś uważa, że minister Sławomir Nowak jest znakomitym ministrem, że drogi są budowane tanio i bez korupcji, że polityka fotoradarowa to strzał w dziesiątkę, a kolej polska ma się świetnie, to faktycznie nie powinien być w Ruchu Palikota. ** Opis: o odejściu posła Bartłomieja Bodii z partii. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,13797043,Co_slychac_u_Palikota__Solne_kapiele__fasola_i_lewicowe.html wyborcza.pl], 24 kwietnia 2013 ** Zobacz też: [[Sławomir Nowak]] * Koleżanki i koledzy z SLD! Ruch Palikota nie walczy z Wami, tylko zagospodarowuje elektorat, który sami osierociliście. Poza tym, nikt Wam nie dał monopolu na lewicę, nigdzie nie jest napisane, że tylko Wy możecie zabiegać o głosy wyborców. Idziecie ramię w ramię z „towarzyszami”, którzy w kościele czują się tak samo świetnie jak Marek Jurek (…) To wszystko jest dla Was być może krępujące. Pewnie wielu z Was nie bawią homofobiczne bon moty posła z Radomia. Być może pamiętacie, (…) kto obdarował antysemitę i komuchożercę prałata Jankowskiego koncesją na wydobycie bursztynu. Może nawet i się tego wstydzicie. Niektórzy z Was pewnie nawet jeszcze pamiętają, kto wymyślił Komisję Majątkową. Ale w imię jednej partii i jednego wodza należy o tym nie mówić, bo to szkodzi… (…) Przez 22 lata współtworzycie państwo, w którym kościół ma z roku na rok coraz więcej do powiedzenia, a bieda i ubóstwo to jedyna prężnie rozwijająca się dziedzina życia społecznego. ** Źródło: [http://rozenek.blog.onet.pl/Lewica-i-lewica,2,ID435629103,n blog.onet.pl, 12 września 2011] ** Zobacz też: [[SLD]] * Osoby duchowne, jeśli wchodzą do Sejmu, żeby lobbować, niech sobie załatwią tytuł lobbysty. Rydzykowi zależało, żeby wprowadzić TV Trwam na platformę cyfrową w pierwszym rzucie, żeby potem sprzedawać anteny cyfrowe, tak jak sprzedawał dekodery satelitarne. Niczym się nie różnią od zwykłych dekoderów poza naklejką, ale są droższe. Rydzyk chce na tym zarabiać. Gdy dostanie koncesję w drugim czy trzecim rzucie, tego biznesu nie zrobi, bo ludzie już sobie wcześniej te anteny kupią. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,12092798,Posel_Rozenek__Kosciol_powinien_placic_panstwu_za.html rozmowa Katarzyny Wiśniewskiej, ''Kościół powinien płacić państwu za lekcje religii'', wyborcza.pl, 9 lipca 2012] ** Zobacz też: [[Tadeusz Rydzyk]] * Parówka nie zastąpi mózgu. Nigdy. Wiemy to od czasu „eksperymentów” komisji smoleńskiej Macierewicza. ** Opis: o zdjęciu Adriana Zandberga na którym pozuje pod stacją Orlen z hot-dogami w ręku. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/fala-komentarzy-pod-zdjeciem-zandberga-posel-lewicy-parowka-nie-zastapi-mozgu/t9vphg4,79cfc278 onet.pl], 7 maja 2021 * Premier Tusk mówił, że nie ma z kim przegrać. Teraz już ma. ** Opis: o Europie Plus. ** Źródło: rozmowa Agaty Nowakowskiej i Dominiki Wielowieyskiej, ''Drzwi dla Millera cały czas otwarte'', „Gazeta Wyborcza”, 25 lutego 2013 ** Zobacz też: [[Donald Tusk]] * Radio Maryja i telewizja Trwam robią wiele dobrego dla ludzi obłożnie chorych, którzy potrzebują pociechy religijnej, im to jest potrzebne. Ja nie muszę włączać telewizji Trwam, ale dajmy szansę, żeby istniało pełne spektrum polityczne w mediach. Nie widzę powodu, żeby komuś zamykać usta. ** Opis: komentarz do odrzucenia przez KRRiT wniosku o koncesję na miejsce telewizji Trwam na multipleksach cyfrowej telewizji naziemnej. ** Źródło: ''Siódmy dzień tygodnia'', Radio Zet, cyt. za: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114884,10929524,Posel_Ruchu_Palikota_broni_telewizji_Trwam___Robi.html Poseł Ruchu Palikota broni telewizji Trwam: „Robi dużo dobrego dla ludzi”, gazeta.pl, 8 stycznia 2012] ** Zobacz też: [[Radio Maryja]], [[Telewizja Trwam]] * Ruch Palikota proponuje, żeby zlikwidować wszelkie dotacje państwowe dla Kościoła, także dla katechetów i kapelanów. Wówczas pozwolilibyśmy ludziom odpisać ludziom nawet 1 proc. od podatku. To się państwu opłaci i sprawa będzie czysta: Kościół nie będzie utrzymywany przez państwo, ale przez tych obywateli, którzy chcą nań łożyć. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,12092798,Posel_Rozenek__Kosciol_powinien_placic_panstwu_za.html rozmowa Katarzyny Wiśniewskiej, ''Kościół powinien płacić państwu za lekcje religii'', wyborcza.pl, 9 lipca 2012] ** Zobacz też: [[Kościół (organizacja)|Kościół]] * Ruch Palikota wejdzie do Sejmu i nie będzie już tak, jak dotąd, że o lewicowych hasłach przypominacie sobie na miesiąc przed wyborami. ** Opis: w apelu do SLD. ** Źródło: [http://rozenek.blog.onet.pl/Lewica-i-lewica,2,ID435629103,n blog.onet.pl, 12 września 2011] ** Zobacz też: [[Ruch Palikota]] * Ten projekt to już nawet nie jest pociąg, tylko TGV, do którego można wskoczyć. To TGV za chwilę będzie decydowało o przyszłości Polski. Nie wierzę, że Leszek Miller nie chce w tym uczestniczyć. ** Opis: o Europie Plus. ** Źródło: rozmowa Agaty Nowakowskiej i Dominiki Wielowieyskiej, ''Drzwi dla Millera cały czas otwarte'', „Gazeta Wyborcza”, 25 lutego 2013 ** Zobacz też: [[Leszek Miller]] * Żadna inna partia nie odważy się powiedzieć wprost tego, co jest oczywiste – penalizacja posiadania maryśki dała odwrotny od zamierzonego efekt. Chcemy to zmienić! ** Źródło: [http://rozenek.blog.onet.pl/Nie-takie-ziolo-straszne,2,ID437005471,n blog.onet.pl, 3 października 2011] ** Zobacz też: [[marihuana]] {{SORTUJ:Rozenek, Andrzej}} [[Kategoria:Politycy Ruchu Palikota]] [[Kategoria:Politycy Sojuszu Lewicy Demokratycznej]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] dm8ym8dvb4qtc3irhz9pq5sxtg8d47u 0 33792 640930 575301 2026-04-11T22:25:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640930 wikitext text/x-wiki '''[[w:Leszek Żebrowski|Leszek Żebrowski]]''' (ur. 1955) – polski ekonomista, działacz polityczny związany z [[Ruch Narodowy|Ruchem Narodowym]], publicysta historyczny. {{IndeksPL}} [[Plik:JRKRUK 20130313 LESZEK ZEBROWSKI IMG 8249A.jpg|mały|{{center|Leszek Żebrowski (2013)}}]] ===A=== * A czym my się dzisiaj zajmujemy? Towarzyszką Blidą. Powstała komisja w tej sprawie i idą miliony złotych. Na towarzysza Kalisza, który jest coraz szerszy, bo trzeba było pić wodę i jeść paluszki na komisjach. A dzisiaj postkomuna wrzeszczy, że ekshumacje na Łączce kosztują. Trzeba było zrobić to, co postulował Jan Olszewski w 1992 roku – opodatkować komunę, by zapłacili za to, co ukradli przez ponad pół wieku. ** Źródło: [https://blogpress.pl/node/17294 ''Leszek Żebrowski o NSZ w powstaniu warszawskim'', blogpress,pl, 15 sierpnia 2013] ** Zobacz też: [[Barbara Blida]], [[Ryszard Kalisz]], [[Jan Olszewski]] ===D=== * Dziwnym trafem dzieje się jakoś tak, że bezpieka traktowana jest – nadal, a szczególnie po dojściu obecnej koalicji do władzy – jak normalna służba państwowa, stojąca na straży ładu i demokracji, co jest już jawną kpiną z jej ofiar. Przede wszystkim – jej zbrodnie nie zostały rozliczone po 1989 roku, co świadczy, że zbudowany „po upadku komunizmu” system nie jest zdrowy. Wprawdzie na skutek pewnego nacisku społecznego doszło do kilkunastu spektakularnych procesów byłych funkcjonariuszy UB (poza sprawą Adama Humera – na ogół resortowych płotek) i kilku z nich skazano nawet na kary więzienia (niezbyt wysokie), jednakże w większości przypadków nawet niezwykle okrutnych i przerażających swą skalą zbrodni, śledztwa albo w ogóle nie zostały wszczęte, albo też – po bardzo powierzchownym postępowaniu – zostały umorzone z bardzo popularnego powodu, jakim jest… niewykrycie sprawców. ** Źródło: ''Fejgin i inni, czyli fejginiątka są wśród nas'', „Nasza Polska”, 28 sierpnia 2002 ===J=== * Jako pracownik Urzędu ds. Kombatantów przesłuchiwałem pewnego „kombatanta”. W przesłuchaniu uczestniczył jego syn, który początkowo krzyczał na mnie: „Ja jestem dyplomatą nowego chowu z naboru ministra Skubiszewskiego i ja sobie nie życzę, żeby pan mojego tatusia męczył”. Jego ojciec służył w NKWD. Był oficerem w punkcie przeładunkowym dla Polaków, a potem nadzorcą w łagrze. Przypomniałem mu to, a także wymieniłem jego sowieckie odznaczenia. Widać było, że syn nic nie wiedział. Jego reakcja była bardzo emocjonalna. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/16965 ''Dlaczego w Polsce nie rozliczono komunizmu? Debata: Chodakiewicz, Żebrowski, Płużański'', blogpress,pl, 23 czerwca 2013] ===K=== * Koryfeuszka polskich nauk historycznych Krystyna Kersten w swej bałamutnej pracy „Narodziny systemu władzy” wymyśliła, że Narodowe Siły Zbrojne od lipca 1943 r. wszczęły walki bratobójcze (…). 22 lipca w Stefanowie na Kielecczyźnie został wymordowany oddział GL im. Ludwika Waryńskiego. Kersten uznała to za rozpalenie wojny domowej w Polsce. Zgrabnie to brzmi, jednak nie ma nic wspólnego z prawdą, co w pracach tej autorki, ulubienicy „lewicy laickiej”, zdarza się dość często. ** Źródło: „Nasza Polska”, 29 lipca 2003 ** Zobacz też: [[Krystyna Kersten]] ===M=== * Mówi się, że gdyby nie on, umarlibyśmy z głodu i nic by w Polsce nie było. Możemy jednak zauważyć, że są kraje, gdzie Balcerowicza nie było i to są dziś kraje liberalne. Mówi się, że Balcerowicz jest liberałem. A on przecież zaczynał swoją karierę w Instytucie Podstawowych Problemów Marksizmu-Leninizmu przy KC PZPR. Przez wiele lat publikował w zeszytach naukowych Szkoły Głównej Planowania i Statystyki. Zachęcam do poczytania jego tekstów z tamtego czasu i zobaczenia, jaki to był „liberalizm”. Taki „liberalizm”, jak u towarzysza Minca. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/15602 ''Leszek Żebrowski o „Mitach przeciwko Polsce”'', blogpress.pl, 20 stycznia 2013] ** Zobacz też: [[Leszek Balcerowicz]] ===N=== * Nie mamy grobów naszych bohaterów, nie mamy grobu Witolda Pileckiego i dziesiątek tysięcy innych ludzi, tych ludzi pomordowanych w więzieniach i aresztach bo nawet na cmentarzach były tajne pochówki – nie było oznaczonych kwater, nikt nie wiedział, kto i gdzie jest chowany. Żołnierzy Wyklętych chowano także w dołach kloacznych i torfowych, na śmietnikach, albo na miejscach pochówku stawiano śmietniki i publiczne toalety jak na Cmentarzu Bródnowskim w latach 60., które funkcjonowały do lat 90. To było wyjątkowe upodlenie, komuna była niezwykła w tym, co robiła. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/12289 ''Kim naprawdę byli Żołnierze Wyklęci'', blogpress.pl, 4 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[Witold Pilecki]] ===O=== * Oni nam narzucają wzorce postępowania i to, co chcą robić, a my mamy być posłuszni. Ale nie musimy, a skoro nie musimy, to pokażmy to. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/13272 ''Bohaterowie czy zdrajcy?'', blogpress.pl, 13 czerwca 2012] ===P=== * Polskie Państwo Podziemne dość skutecznie rozpracowało NKWD-owską pajęczynę agentów i szpiegów, działających pod szyldem tak zwanej Polskiej Partii Robotniczej. Raporty kontrwywiadu podziemia niepodległościowego od samego początku były dramatyczne i zwracały uwagę na fakt, że organizacje komunistyczne są obcą agenturą, w swej działalności nie przebierają w środkach, denuncjują działaczy PPP i żołnierzy AK do gestapo, dokonują skrytobójstw i napadów rabunkowych. ** Źródło: ''Fejgin i inni, czyli fejginiątka są wśród nas'', „Nasza Polska”, 28 sierpnia 2002 ** Zobacz też: [[Armia Krajowa]] * Powstał mit mówiący o tym, że była opozycja demokratyczna wywodząca się z ruchu „komandosów” i od tego wszystko się zaczęło. I oni potem mieli obalić komunizm. Aleksander Kwaśniewski wręczając Ordery Orła Białego Jackowi Kuroniowi i Karolowi Modzelewskiemu mówił, że to oni pierwsi podjęli walkę z reżimem. Od nich miało wszystko się zacząć. Tak, jakby nie było „Żołnierzy Wyklętych”, powstania antykomunistycznego, innych ruchów opozycyjnych. A oni chcieli przecież jedynie „socjalizmu z ludzką twarzą”. Tak jakby bydlę w ogóle mogło mieć ludzkie oblicze. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/15602 ''Leszek Żebrowski o „Mitach przeciwko Polsce”'', blogpress.pl, 20 stycznia 2013] * Przykład Fejgina pokazuje, jak w III RP funkcjonuje „gruba kreska” Tadeusza Mazowieckiego i jakie rodzi skutki. Był on zapewne ostatnim baronem bezpieki. Ale żyją jeszcze funkcjonariusze tego resortu, pełniący w Centrali funkcje kierownicze nieco niższego szczebla, oraz wysocy funkcjonariusze struktur terenowych: Wojewódzkich i Powiatowych Urzędów Bezpieczeństwa. Nie wszyscy do końca pozostali w resorcie, niektórych bowiem partia „oddelegowała” do nauki, jak na przykład ppłk. UB Wiktora Herera, który został mianowanym profesorem PRL, specjalizującym się w ekonomice rolnictwa; w tym charakterze (czy tylko?) był nawet… doradcą Komisji Krajowej Solidarności; oraz ppłk. Ryszarda Nazarewicza, profesora… historii. Inni poszli „w dyplomację”, do aparatu partyjnego i administracyjnego, do handlu zagranicznego. ** Źródło: ''Fejgin i inni, czyli fejginiątka są wśród nas'', „Nasza Polska”, 28 sierpnia 2002 ** Zobacz też: [[Tadeusz Mazowiecki]] ===T=== * To co się działo w Polsce po wojnie to nie była „wojna domowa”, jak określiła to „Gazeta Wyborcza”. Nie było dwóch równoprawnych stron, lecz agresja z zewnątrz półmilionowej armii sowieckiej, która okupowała kraj i rękami swoich polskich towarzyszy pacyfikowała wszelki opór. Michał Rola-Żymierski, Naczelny Dowódca Wojska Polskiego, wydał w 1945 roku rozkaz aby w toku walk nie brać do niewoli partyzantów, czyli ich rozstrzeliwać, a do odpowiedzialności karnej pociągać wszystkich, którzy udzielali partyzantom jakiejkolwiek pomocy, nie wyłączając członków najbliższej rodziny. Ten autentyczny zbrodniarz jest idolem generała Jaruzelskiego. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/12289 ''Kim naprawdę byli Żołnierze Wyklęci'', blogpress.pl, 4 kwietnia 2012] ** Zobacz też: „[[Gazeta Wyborcza]]”, [[Wojciech Jaruzelski]] ===W=== * W 1981 roku na posiedzeniu Komisji Krajowej Solidarności w Gdańsku Jacek Kuroń przyprowadził nową grupę doradców. Opowiadał to prof. Wiesław Chrzanowski, współtwórca statutu związku. Usiadł koło niego starszy pan, który wydał się Chrzanowskiemu znajomy, jednak skojarzenia wydawały się niemożliwe. Gdy Jacek Kuroń przedstawił ekspertów okazało się, że to Wiktor Herer… nowy specjalista od rolnictwa. Tu profesor Chrzanowski nie wytrzymał. Wstał i powiedział, że „przecież ten człowiek to jest ubek, który nas przesłuchiwał”. Kuroń na to odpowiedział: „jak wam się nie podoba, to możecie wyjść”. Podczas przesłuchania Herer powiedział Chrzanowskiemu, że jego i jego kolegów chce nie tylko unicestwić fizycznie ale i pohańbić w oczach społeczeństwa, zohydzić moralnie. To był ten symbol zmian, nowej Polski, która miała przyjść wraz z „Solidarnością”, a która była tą dawną Polską stalinowską. Ci ludzie nie zniknęli, byli dalej, tylko na nowych miejscach. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/17106 ''Ostatnie wielkie powstanie narodowe'', blogpress.pl, 13 lipca 2013] ** Zobacz też: [[Wiesław Chrzanowski]], [[Jacek Kuroń]] * W znacznym stopniu tkwimy w tamtej epoce, w tym, co się wtedy stało, co się działo przez następne pół wieku. Przede wszystkim ponosimy konsekwencje i następne pokolenia po nas też będą ponosiły konsekwencje wszelkiego rodzaju: polityczne, gospodarcze, moralne. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/13272 ''Bohaterowie czy zdrajcy?'', blogpress.pl, 13 czerwca 2012] * Wspomnieć należy tych, którzy zadbali o odpowiedni status materialny byłych funkcjonariuszy UB i IW, o ich niemoralnie wysokie emerytury. To zasługa przede wszystkim Lecha Wałęsy, który jako prezydent III RP zawetował ustawę (tzw. mundurową), mogącą sprowadzić ich emerytury do normalnego poziomu – nie pozwolił zrobić krzywdy „lewej nodze”, mimo jej widocznego platfusa i zagrzybienia. ** Źródło: ''Fejgin i inni, czyli fejginiątka są wśród nas'', „Nasza Polska”, 28 sierpnia 2002 ** Zobacz też: [[Lech Wałęsa]] ===Z=== * Zamiast prawdziwego prezydenta RP funkcjonował sowiecki szpieg i agent NKWD Bolesław Bierut; zamiast prawdziwych generałów i oficerów WP mieliśmy agenta NKWD, stalinowskiego „marszałka” Rolę-Żymierskiego; zamiast polityków partyjnych z prawdziwego zdarzenia mieliśmy jakiś awans społeczny: Gomułkę, Jóźwiaka, Logę-Sowińskiego, Osóbkę-Morawskiego i innych tego pokroju, którzy w normalnych warunkach mogliby funkcjonować gdzieś na marginesie społeczeństwa (oczywiście po odsiedzeniu wyroków sądowych za swe „zasługi”). ** Źródło: ''Fejgin i inni, czyli fejginiątka są wśród nas'', „Nasza Polska”, 28 sierpnia 2002. ** Zobacz też: [[Bolesław Bierut]], [[Władysław Gomułka]] {{SORTUJ:Żebrowski Leszek}} [[Kategoria:Polscy ekonomiści]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] bvitvxob3kgbcl03cme4gyhlzl3i9ji 0 33885 640507 598980 2026-04-11T14:34:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640507 wikitext text/x-wiki [[Plik:Sw faustyna helena kowalska.jpg|mały|{{center|Św. Faustyna Kowalska w wieku 18 lat}}]] [[Plik:Maria Faustyna Kowalska.jpg|mały]] '''[[w:Faustyna Kowalska|Maria Faustyna Kowalska]]''' (właśc. '''Helena Kowalska'''; 1905–1938) – [[Polacy|polska]] zakonnica katolicka, święta Kościoła katolickiego i mistyczka. ==''Dzienniczek''== <small>Wydawnictwo Promic, Warszawa 2011</small> * Dziś byłam w przepaściach piekła, wprowadzona przez Anioła. Jest to miejsce wielkiej kaźni, jakiż jest obszar jego strasznie wielki. Rodzaje mąk, które widziałam: pierwszą męką, która stanowi piekło, jest utrata Boga; drugie – ustawiczny wyrzut sumienia; trzecie – nigdy się już ten los nie zmieni; czwarta męka – jest ogień, który będzie przenikał duszę, ale nie zniszczy jej, jest to straszna męka, jest to ogień czysto duchowy, zapalony gniewem Bożym; piąta męka – jest ustawiczna ciemność, straszny zapach duszący, a chociaż jest ciemność; widzą się wzajemnie szatani i potępione dusze, i widzą wszystko zło innych i swoje; szósta męka jest ustawiczne, towarzystwo szatana; siódma męka – jest straszna rozpacz, nienawiść Boga, złorzeczenia, przekleństwa, bluźnierstwa. Są to męki, które wszyscy potępieni cierpią razem, ale to jest nie koniec mąk, są męki dla dusz poszczególne, które są męki zmysłów, każda dusza czym grzeszyła, tym jest dręczona w straszny, i nie do opisania sposób. Są straszne lochy, otchłanie kaźni, gdzie jedna męka odróżnia się od drugiej; umarłabym na ten widok tych strasznych mąk, gdyby mnie nie utrzymywała wszechmoc Boża. Niech grzesznik wie, jakim zmysłem grzeszy, takim dręczony będzie przez wieczność całą; piszę o tym z rozkazu Bożego, aby żadna dusza nie wymawiała się, że nie ma piekła, albo tym, że nikt tam nie był i nie wie jako tam jest. ** Opis: ''Dzienniczek'' (Dz 741). ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/s-faustyna-kowalska-widzialam-zycie-wieczne,72017.html ''s. Faustyna Kowalska: Widziałam życie wieczne''], fronda.pl ** Zobacz też: [[piekło]], [[grzesznik]], [[grzech]] * Dziś usłyszałam te słowa: '''Łaski, których ci udzielam, są nie tylko dla ciebie, ale i dla wielkiej liczby dusz... A w sercu twoim jest ustawiczne mieszkanie Moje. Pomimo nędzy, jaką jesteś, łączę się z tobą i odbieram ci nędzę twoją, a daję ci miłosierdzie Moje; w każdej duszy dokonywam dzieła miłosierdzia, a im większy grzesznik, tym ma większe prawa do miłosierdzia Mojego. Nad każdym dziełem rąk Moich jest utwierdzone miłosierdzie Moje. Kto ufa miłosierdziu Mojemu, nie zginie, bo wszystkie sprawy jego Moimi są, a nieprzyjaciele rozbiją się u stóp podnóżka Mojego.''' ** Źródło: cytat z „Dzienniczka” nr 723 * Dziś usłyszałam te słowa: '''Wiedz o tym, dziecię Moje, że ze względu na ciebie udzielam łask całej okolicy, ale powinnaś Mi dziękować za nich, bo oni Mi nie dziękują za dobrodziejstwa, które im świadczę; na mocy twojej wdzięczności, błogosławić im nadal będę.''' ** Źródło: cytat z „Dzienniczka” nr 719 * Ja, siostra Faustyna, z rozkazu Bożego byłam w przepaściach piekła na to, aby mówić duszom i świadczyć, że piekło jest. O tym teraz mówić nie mogę, mam rozkaz od Boga, abym to zostawiła na piśmie. Szatani mieli do mnie wielką nienawiść, ale z rozkazu Bożego, musieli mi być posłuszni. To com napisała, jest słabym cieniem rzeczy, które widziałam. Jedno zauważyłam, że tam jest najwięcej dusz, które nie dowierzały, że jest piekło. Kiedy przyszłam do siebie, nie mogłam ochłonąć z przerażenia, jak strasznie tam cierpią dusze, toteż jeszcze się goręcej modlę o nawrócenie grzeszników, ustawicznie wzywam miłosierdzia Bożego dla nich. O mój Jezu, wolę do końca świata konać w największych katuszach, aniżeli bym miała Cię obrazić najmniejszym grzechem. ** Źródło: 741, s. 242. * Jezu, jak możesz pozostawić mnie samą? Ja sama ani jednego kroku naprzód nie zrobię. Sam się kryjesz i spowiednika mi zabrałeś, przecież wiesz, Jezu, że ja nic więcej sama z siebie nie umiem, jak tylko marnować Twoje łaski. ** Źródło: 1161, s. 338. * Kapłan ten powiedział mi te głębokie słowa, że są trzy stopnie pełnienia woli Bożej: pierwszy jest ten, kiedy dusza pełni wszystko to, co jest na zewnątrz zawarte przez nakazy i ustawy; drugi stopień jest ten, kiedy dusza idzie za natchnieniami wewnętrznymi i pełni je; trzeci stopień jest ten, że dusza, zdana na wolę Bożą, pozostawia Bogu swobodę rozporządzania sobą i Bóg czyni z nią, co Jemu się podoba, jest narzędziem uległym w Jego ręku. ** Źródło: 444, s. 164. * Kiedy pozostałam sam na sam z Najświętszą Panną – pouczała mnie o życiu wewnętrznym. Mówiła mi: Prawdziwą wielkością duszy jest kochać Boga i upokarzać się w Jego obecności, całkowicie zapomnieć o sobie i za nic się mieć, bo wielki jest Pan, lecz tylko w pokornych ma upodobanie, pysznym zawsze się sprzeciwia. ** Źródło: 1711, s. 476. * Kiedy weszłam do swej separatki, pogrążyłam się w modlitwie dziękczynnej za wszystko, co mi Pan zsyłał przez życie całe, poddając się zupełnie Jego najświętszej woli. Głębia radości i pokoju zalała mi duszę. Czułam głęboki spokój, że gdyby śmierć w tej chwili nastąpiła, nie powiedziałabym jej – poczekaj, bo mam jeszcze sprawy do załatwienia. Nie, ale z radością powitałabym ją, bo jestem gotowa na spotkanie się z Panem nie tylko dziś, ale od chwili, w której całkowicie zaufałam miłosierdziu Bożemu, zdając się zupełnie na Jego najświętszą wolę, pełną miłosierdzia i litości. Wiem, czym jestem sama z siebie… ** Źródło: 1679, s. 467 * Kiedy wyszłyśmy z klęczników i zaczęłyśmy mówić formułę ślubów, nagle stanął Jezus obok mnie w szacie białej, przepasany pasem złotym – i rzekł do mnie: '''Udzielam ci wieczystej miłości, aby czystość twoja była nieskalana, i na dowód, że nie będziesz nigdy doznawać pokus nieczystych''' – zdjął Jezus pas złoty z siebie i przepasał nim biodra moje. Od tej chwili nie doznaję żadnych poruszeń przeciwnych cnocie ani w sercu, ani w umyśle. Zrozumiałam później, że to jest jedna z największych łask, którą mi wyprosiła Najświętsza Maryja Panna, bo o tę łaskę prosiłam Ją przez wiele lat. Od tej pory większe mam nabożeństwo do Matki Bożej. Ona mnie nauczyła wewnętrznie kochać Boga i jak we wszystkim pełnić Jego świętą wolę. Radością jesteś, Maryjo, bo przez Ciebie Bóg zszedł na ziemię do serca mego. ** Źródło: cytat z „Dzienniczka” nr 40 * Koniecznie chciałam zgłębić i poznać, kto jest ten Bóg... W jednej chwili duch mój został porwany jakoby w zaświaty, ujrzałam jasność nieprzystępną, a w niej jakoby trzy źródła jasności, której pojąć nie mogłam. ** Źródło: cytat z „Dzienniczka” nr 30 * Maryjo, Matko moja i Pani moja, oddaję Ci duszę i ciało moje, życie i śmierć moją, i to, co po niej nastąpi. Wszystko składam w Twoje ręce, o Matko moja. Okryj swym płaszczem dziewiczym moją duszę i udziel mi łaski czystości serca, duszy i ciała, i broń mnie swą potęgą przed nieprzyjaciółmi wszelkimi, a szczególnie przed tymi, którzy złośliwość swoją pokrywają maską cnoty. O śliczna Lilio, Tyś dla mnie zwierciadłem, o Matko moja. ** Źródło: cytat z „Dzienniczka” nr 79 * Matko Boża, dusza Twa była zanurzona w goryczy morzu, spójrz się na dziecię Twoje i naucz cierpieć, i kochać w cierpieniu. Wzmocnij mą duszę, niech jej ból nie łamie. Matko łaski – naucz mnie żyć z Bogiem (Dz. 315). ** Źródło: [https://www.faustyna.pl/zmbm/blog/category/matka-boza-milosierdzia/ ''Matka Boża Miłosierdzia. Modlitwy św. Siostry Faustyny''], faustyna.pl * Milczenie jest mieczem w walce duchowej; nie dojdzie do świętości nigdy dusza gadatliwa. Ten miecz milczenia obetnie wszystko, co by się przyczepić do duszy chciało. Jesteśmy wrażliwi na mowę i zaraz, wrażliwi, chcemy odpowiadać, a nie zważamy na to, czy jest w tym wola Boża, żebyśmy mówili. Dusza milcząca jest silna; wszystkie przeciwności nie zaszkodzą jej, jeżeli wytrwa w milczeniu. Dusza milcząca jest zdolna do najgłębszego zjednoczenia się z Bogiem, ona żyje prawie zawsze pod natchnieniem Ducha Świętego; Bóg w duszy milczącej działa bez przeszkody. ** Źródło: 477, s. 173. * Miłość czysta zdolna jest do czynów wielkich i nie łamią jej trudności ani przeciwności; jak miłość [jest] mocna [mimo] wielkich trudności – tak też jest wytrwała w szarym, codziennym, żmudnym życiu. Ona wie, że by się Bogu przypodobać, jednego potrzeba, to jest, aby najdrobniejsze rzeczy czynić z wielkiej miłości – miłość i zawsze miłość. Miłość czysta nie błądzi, ona ma dziwnie dużo światła i nic nie zrobi, co by się Bogu miało nie podobać. Przemyślna jest w czynieniu tego, co milsze Bogu, i nikt jej nie dorówna; szczęśliwa, gdy może się wyniszczać i płonąć jak czysta ofiara. Im więcej czyni z siebie, tym jest szczęśliwsza, ale też nikt nie umie wyczuć niebezpieczeństw tak z daleka, jak ona; umie zdzierać maskę i wie, z kim ma do czynienia. ** Źródło: cytat z „Dzienniczka” nr 140 * Miłość duszy nie jest jeszcze taka, jak Bóg tego żąda. Dusza nagle traci obecność Bożą. Powstają w niej różne błędy i wady, z którymi musi toczyć zaciekły bój. Wszystkie błędy podnoszą głowę, jednak czujność jej jest wielka. Na miejsce dawnej obecności Bożej wstąpiła oschłość i posucha duchowa, nie czuje smaku w ćwiczeniach duchownych, nie może się modlić, ani tak jak dawniej, ani jak teraz się modliła. Rzuca się we wszystkie strony i nie znajduje zadowolenia. Bóg się przed nią ukrył, a ona w stworzeniu pociechy nie znajduje i żadne stworzenie nie umie jej pocieszyć. Dusza pragnie namiętnie Boga, ale widzi swą nędzę, zaczyna odczuwać sprawiedliwość Bożą. Widzi jakoby utraciła wszystkie dary Boże, umysł jej jest jakby przyćmiony, ciemność zapada w całej jej duszy, zaczyna się udręka co do nie pojęcia. Dusza starała się przedstawić stan swej duszy spowiednikowi, lecz nie została zrozumiana. Zapada jeszcze w większe niepokoje. Szatan zaczyna swe dzieło. ** Źródło: cytat z „Dzienniczka” nr 96 * Miłość wypędza z duszy bojaźń. Odkąd umiłowałam Boga całą istotą swoją, całą mocą swego serca, od tej chwili ustąpiła bojaźń, i chociażby mi nie wiem jak mówiono o Jego sprawiedliwości, to nie lękam się Go wcale, bo poznałam Go dobrze: Bóg jest Miłość, a Duch Jego – spokój. I widzę teraz, że czyny moje, które wypłynęły z miłości, doskonalsze są niż czyny, które spełniam z bojaźni. Zaufałam Bogu i nie lękam się niczego, zdana jestem na Jego świętą wolę; niech czyni ze mną, co chce, a ja Go i tak kochać będę. ** Źródło: 589, s. 205. * Modlitwa. Dusza zbroi się przez modlitwę do walki wszelakiej. W jakimkolwiek dusza jest stanie, powinna się modlić. Musi się modlić dusza czysta i piękna, bo inaczej utraciłaby swą piękność; modlić się musi dusza dążąca do tej czystości, bo inaczej nie doszłaby do niej; modlić się musi dusza dopiero co nawrócona, bo inaczej upadłaby z powrotem; modlić się musi dusza grzeszna, pogrążona w grzechach, aby mogła powstać. I nie ma duszy, która by nie była obowiązana do modlitwy, bo wszelka łaska spływa przez modlitwę. ** Źródło: 146, s. 78. * Nie byliśmy Ci potrzebni wcale do szczęścia Twego, ale Ty, Panie, chcesz się podzielić własnym szczęściem z nami. Lecz podczas próby nie wytrwał człowiek; mógłbyś go ukarać, jak aniołów, wiecznym odrzuceniem, ale tu wystąpiło miłosierdzie Twoje i wzruszyły się wnętrzności Twoje litością wielką, i przyrzekłeś sam naprawić nasze zbawienie. ** Źródło: 1743, s. 484. * [Niech pokładają] '''nadzieję w miłosierdziu Moim najwięksi grzesznicy. Oni mają prawo przed innymi do ufności w przepaść miłosierdzia Mojego. Córko Moja, pisz o Moim miłosierdziu dla dusz znękanych. Rozkosz Mi sprawiają dusze, które się odwołują do Mojego miłosierdzia. Takim duszom udzielam łask ponad ich życzenia. Nie mogę karać, choćby ktoś był największym grzesznikiem, jeżeli on się odwołuje do Mej litości, ale usprawiedliwiam go w niezgłębionym i niezbadanym miłosierdziu swoim. Napisz: Nim przyjdę jako Sędzia sprawiedliwy, otwieram wpierw na oścież drzwi miłosierdzia Mojego. Kto nie chce przejść przez drzwi miłosierdzia, ten musi przejść przez drzwi sprawiedliwości Mojej...''' ** Źródło: cytat z „Dzienniczka” nr 1146 * O, jak dobrze jest żyć pod posłuszeństwem, żyć w świadomości, że wszystko, co czynię, jest miłe Bogu. ** Źródło: 894, s. 281. * O, jak słodko jest trudzić się dla Boga i dusz. Nie chcę spoczynku w boju, ale walczyć będę do ostatniego tchu życia o chwałę Króla i Pana swego. Nie złożę miecza, aż mnie wezwie przed tron swój; nie lękam się ciosów, bo tarczą moją jest Bóg. Lękać się powinien nas wróg, a nie my wroga. ** Źródło: 450, s. 167. * O, jak strasznie Jezus cierpiał moralnie, kiedy się poddał biczowaniu! – Wtem rzekł mi Jezus: '''Patrz i zobacz rodzaj ludzki w obecnym stanie.''' I w jednej chwili ujrzałam rzeczy straszne: odstąpili kaci od Pana Jezusa, a przystąpili do biczowania inni ludzi, którzy chwycili za bicze i siekli bez miłosierdzi Pana. Byli nimi kapłani, zakonnicy i zakonnice, i najwyżsi dostojnicy Kościoła, co mnie bardzo zdziwiło, byli ludzie świeccy różnego wieku i stanu – wszyscy wywierali swą złość na niewinnym Jezusie. ** Źródło: 445, s. 164, 165. * O godzino straszna, w której widzieć trzeba wszystkie czyny swoje w całej nagości i [nędzy]; nie ginie z nich ani jeden, wiernie towarzyszyć nam będą na sąd Boży. Nie mam wyrazów, ani porównań na wypowiedzenie rzeczy tak strasznych, a chociaż zdaje się, że dusza ta nie jest potępiona, to jednak męki jej nie różnią się niczym od mąk piekielnych, tylko jest ta różnica, [że] się kiedyś skończą. ** Opis: o [[śmierć|śmierci]], ''Dzienniczek'' (Dz 426). ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/s-faustyna-kowalska-widzialam-zycie-wieczne,72017.html ''s. Faustyna Kowalska: Widziałam życie wieczne''], fronda.pl * O Jezu, Boże wiekuisty, dziękuję Ci za niezliczone łaski i dobrodziejstwa Twoje. Niech każde uderzenie serca mojego będzie nowym hymnem dziękczynienia ku Tobie, Boże. Każda kropla krwi mojej niech krąży dla Ciebie, Panie; dusza moja – to jeden hymn uwielbienia miłosierdzia Twego. Kocham Cię, Boże, dla Ciebie samego. ** Źródło: 1794, s. 498. * O Jezu, utrzymuj mnie w bojaźni świętej, abym nie marnowała łask. Dopomóż mi być wierną natchnieniom Ducha Świętego, dozwól, niech raczej mi pęknie serce z miłości ku Tobie, aniżelibym miała opuścić choćby jeden akt tej miłości. ** Źródło: 1557, s. 435. * O Maryjo, Niepokalana Dziewico,<br />Czysty krysztale dla serca mojego,<br />Tyś mocy moja, o silna kotwico,<br />Tyś tarczą i obroną dla serca słabego.<br />O Maryjo, Tyś czysta i niezrównana,<br />Dziewico i Matko zarazem,<br />Tyś piękna jak słońce, niczym nie zmazana. ** Opis: ''O Maryjo, Niepokalana Dziewico'', (Dz. 161). ** Źródło: [https://www.faustyna.pl/zmbm/blog/category/matka-boza-milosierdzia/ ''Matka Boża Miłosierdzia. Modlitwy św. Siostry Faustyny''], faustyna.pl * O mój Boże, jak mi żal ludzi, którzy nie wierzą w życie wieczne, jak się modlę za nich, aby ich promień miłosierdzia ogarnął i przytulił ich Bóg do łona ojcowskiego. O Miłości, o królowo. – Miłość nie zna bojaźni, przechodzi przez wszystkie chóry anielskie, które przed Jego tronem trzymają straż. Ona się nie zlęknie nikogo; ona dosięga Boga i tonie w Nim, jako w jedynym skarbie swoim. Cherubin z mieczem ognistym, który strzeże raju, nie ma władzy nad nią. O czysta miłości Boża, jakżeś wielka i nieporównana. O, gdyby dusze poznały moc Twoją. ** Opis: ''Dzienniczek'' (Dz 780–781). ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/s-faustyna-kowalska-widzialam-zycie-wieczne,72017.html ''s. Faustyna Kowalska: Widziałam życie wieczne''], fronda.pl * O pokoro, piękny kwiecie, widzę, jak mało dusz cię posiada – czy dlatego, żeś taka piękna, a zarazem trudna, aby cię zdobyć? O tak, i jedno, i drugie. Sam Bóg w niej znajduje upodobanie. Nad duszą pokorną są uchylone upusty niebieskie i spływa na nią łask morze. O, jak piękna dusza pokorna; z jej serca wznosi się jak z kadzielnicy woń wszelka i nader miła, i przebija obłoki, i dosięga Boga samego, i napełnia radością Jego Najświętsze Serce. ** Źródło: 1306, s. 372. * O słodka Matko Boża,<br />Na Tobie wzoruję me życie,<br />Tyś mi świetlana zorza,<br />W Tobie tonę cała w zachwycie.<br />O Matko, Dziewico Niepokalana,<br />W Tobie odbija mi się promień Boga.<br />Ty mnie uczysz, jak wśród burz kochać Pana,<br />Tyś mi tarczą i obroną od wroga (Dz. 1232). ** Źródło: [https://www.faustyna.pl/zmbm/blog/category/matka-boza-milosierdzia/ ''Matka Boża Miłosierdzia. Modlitwy św. Siostry Faustyny''], faustyna.pl * Po Komunii Św. usłyszałam te słowa: '''Widzisz, czym jesteś sama z siebie, ale nie przerażaj się tym. Gdybym ci odsłonił całą nędzę, jaką jesteś, umarłabyś z przerażenia. Jednak wiedz o tym, czym jesteś. Dlatego, że tak wielką nędzą jesteś, odsłoniłem ci całe morze miłosierdzia Mojego. Takich dusz jak twoja szukam i pragnę, ale mało ich jest; twoja wielka ufność ku Mnie zniewala Mnie do ustawicznego udzielania ci łask. Masz wielkie i niepojęte prawa do Mojego serca, boś córką pełnej ufności. Nie zniosłabyś ogromu miłości Mojej, jaką mam ku tobie, gdybym ci tu na ziemi odsłonił w całej pełni; często uchylam rąbka zasłony dla ciebie, ale wiedz, że to jest tylko wyjątkową łaską Moją. Miłość i miłosierdzie Moje nie zna granic.''' ** Źródło: cytat z „Dzienniczka” nr 718 * '''Powiedz grzesznikom, że zawsze czekam na nich, wsłuchuję''' [się] '''w tętno ich serca, kiedy uderzy dla mnie. Napisz, że przemawiam do nich przez wyrzuty sumienia, przez niepowodzenie i cierpienia, przez burze i pioruny, przemawiam przez głos Kościoła, a jeżeli udaremnią wszystkie łaski moje, poczynam się gniewać na nich, zostawiając ich samym sobie i daję im, czego pragną.''' ** Źródło: 1728, s. 479. * Ujrzałam Anioła Bożego, który mi kazał pójść za sobą. W jednej chwili znalazłam się w miejscu mglistym, napełnionym ogniem, a nim całe mnóstwo dusz cierpiących. Te dusze modlą się bardzo gorąco, ale bez skutku dla siebie, my tylko możemy im przyjść z pomocą. Mój Anioł Stróż nie odstępował mnie ani na chwilę. I zapytałam się tych dusz, jakie ich jest największe cierpienie? I odpowiedziały mi jednoznacznie, że największym dla nich cierpieniem, to jest tęsknota za Bogiem. Widziałam Matkę Bożą odwiedzającą dusze w czyśćcu. Dusze nazywają Maryję „Gwiazdą Morza”. Ona im przynosi ochłodę. Chciałam więcej z nimi porozmawiać, ale mój Anioł Stróż dał mi znak do wyjścia. Wyszliśmy za drzwi tego więzienia cierpiącego. Usłyszałam głos wewnętrzny, który powiedział: Miłosierdzie Moje nie chce tego, ale sprawiedliwość każe. Od tej chwili ściśle obcuję z duszami cierpiącymi. ** Opis: o [[czyściec|czyśćcu]], ''Dzienniczek'' (Dz 20). ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/s-faustyna-kowalska-widzialam-zycie-wieczne,72017.html ''s. Faustyna Kowalska: Widziałam życie wieczne''], fronda.pl ** Zobacz też: [[Bóg]], [[Maria z Nazaretu]], [[Anioł stróż]], [[dusza]] * Usłyszałam te słowa: '''Gdybyś nie krępowała rąk moich, wiele kar spuściłbym na ziemię; córko moja, spojrzenie twoje rozbraja mój gniew; choć usta twoje milczą, wołasz do mnie tak potężnie, że jest poruszone niebo całe. Nie mogę uciec przed prośbą twoją, gdyż mnie nie ścigasz dalekiego, ale we własnym sercu swoim.''' ** Źródło: 1722, s. 478. * W chwilach kiedy jestem pomiędzy niebem a ziemią, milczę, bo choćbym mówiła: kto rozumie mowę moją? Wieczność odsłoni wiele rzeczy, o których teraz milczę... ** Opis: ''Dzienniczek'' (Dz 1119). ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/s-faustyna-kowalska-widzialam-zycie-wieczne,72017.html ''s. Faustyna Kowalska: Widziałam życie wieczne''], fronda.pl ** Zobacz też: [[ziemia]], [[niebo]], [[wieczność]] * W pewnej chwili bardzo pragnęłam przystąpić do Komunii świętej, ale miałam pewną wątpliwość, i nie przystąpiłam. Cierpiałam z tego powodu strasznie. Zdawało mi się, że mi serce pęknie z bólu. Kiedy zajęłam się pracą, pełna gorzkości w sercu – nagle stanął Jezus przy mnie i rzekł mi: '''Córko Moja, nie opuszczaj Komunii świętej, chyba wtenczas, kiedy wiesz dobrze, że upadłaś ciężko, poza tym niech cię nie powstrzymują żadne wątpliwości w łączeniu się ze Mną, w Mojej tajemnicy miłości. Drobne twoje usterki znikną w Mojej miłości, jak źdźbło słomy rzucone na wielki żar. Wiedz o tym, że zasmucasz Mnie bardzo, kiedy Mnie opuszczasz w Komunii świętej.''' ** Źródło: cytat z „Dzienniczka” nr 156 * W pewnej chwili, kiedy przechodziłam korytarzem do kuchni – usłyszałam w duszy te słowa: '''Odmawiaj nieustannie tę koronkę, której cię nauczyłem. Ktokolwiek będzie ją odmawiał, dostąpi wielkiego miłosierdzia w godzinę śmierci. Kapłani będą podawać grzesznikom jako ostatnią deskę ratunku; chociażby był grzesznik najzatwardzialszy, jeżeli raz tylko zmówi tę koronkę, dostąpi łaski z nieskończonego miłosierdzia Mojego. Pragnę, aby poznał świat cały miłosierdzie Moje. Niepojętych łask pragnę udzielać duszom, które ufają Mojemu miłosierdziu.''' ** Źródło: cytat z „Dzienniczka” nr 687 * W pewnej chwili powiedział mi Pan: '''Córko Moja, ufność i miłość twoja krępują sprawiedliwość Moją i nie mogę karać, bo Mi przeszkadzasz.''' O, jak wielką ma siłę dusza pełna ufności. ** Źródło: cytat z „Dzienniczka” nr 198 * W pewnym dniu ujrzałam dwie drogi: jedna szeroka, wysypana piaskiem i kwiatami, pełna radości i muzyki i różnych przyjemności. Ludzie idąc tą drogą tańcząc i bawiąc się dochodzili do końca, nie spostrzegają się, że już koniec. A na końcu tej drogi była straszna przepaść, czyli otchłań piekielna. Dusze te na oślep wpadały w tę przepaść, jak szły, tak i wpadały. A była ich wielka liczba, że nie można było ich zliczyć. I widziałam drugą drogę, a raczej ścieżkę, bo była wąska i zasłana cierniami i kamieniami, a ludzie, którzy nią szli ze łzami w oczach i różne boleści były ich udziałem. Jedni padali na te kamienie, ale zaraz powstawali i szli dalej. A w końcu drogi był wspaniały ogród przepełniony wszelkim rodzajem szczęścia i wchodziły tam te wszystkie dusze. Zaraz w pierwszym momencie zapominały o swych cierpieniach. ** Opis: ''Dzienniczek'' (Dz 153). ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/s-faustyna-kowalska-widzialam-zycie-wieczne,72017.html ''s. Faustyna Kowalska: Widziałam życie wieczne''], fronda.pl ** Zobacz też: [[piekło]], [[dusza]], [[droga]], [[ludzie]] * W pewnym momencie obecność Boża przeniknęła moją całą istotę, umysł mój został dziwnie oświecony w poznaniu Jego Istoty; przypuścił mnie [Bóg] do poznania swego życia wewnętrznego. Widziałam w duchu Trzy Osoby Boskie, ale jedna Ich Istota. On jest sam, jeden, jedyny, ale w trzech Osobach, ani mniejsza, ani większa jedna z Nich ani w piękności, ani w świętości nie ma różnicy, bo jedno są. Jedno, absolutnie jedno są. Miłość Jego przeniosła mnie w to poznanie i złączyła mnie ze sobą. Kiedy byłam złączona z jedną [Osobą Boską], to także byłam złączona z drugą i trzecią [Osobą Boską], tak że, jak się łączymy z jedną, przez to samo łączymy się z tymi dwiema Osobami tak samo jak z jedną. Jedna ich jest wola, jeden Bóg, chociaż w Osobach Troisty. Kiedy się duszy udziela jedna z trzech Osób, to mocą tej jednej woli jest złączona z trzema Osobami i jest zalana szczęściem, które spływa z Trójcy Przenajświętszej; tym szczęściem karmią się święci. Szczęście, jakie tryska z Trójcy Przenajświętszej, uszczęśliwia wszystko, co jest stworzone; tryska życie, które ożywia i daje wszelkie życie, które z Niego bierze początek. ** Źródło: 911, s. 284. * Wiele mi powiedziała Matka Boża. Oddałam Jej swoje śluby wieczyste, czułam, że jestem Jej dzieckiem, a Ona mi Matką. Nic mi nie odmówiła, o co Ją prosiłam. ** Opis: o wizycie na [[Jasna Góra|Jasnej Górze]], gdy modliła się w Kaplicy Cudownego Obrazu Matki Bożej, 27 maja 1933. ** Źródło: [http://jasnagora.com/wydarzenie-4234 ''Do Matki Miłosierdzia w Wilnie''], jasnagora.com, 15 października 2008. ** Zobacz też: [[Maria z Nazaretu]] * Wielka tajemnica się dokonuje w czasie mszy. Z jaką pobożnością powinniśmy słuchać i brać udział w tej śmierci Jezusa. Poznamy kiedyś, co Bóg czyni dla nas w każdej mszy św. i jaki w niej dla nas gotuje dar. ** Źródło: 914, s. 285. * Wierne poddawanie się zawsze i wszędzie woli Bożej, we wszystkich wypadkach i okolicznościach życia, oddaje Bogu wielką chwałę; takie poddanie się woli Bożej większą ma w Jego oczach wagę niż długie posty, umartwienia i najsurowsze pokuty. ** Źródło: 724, s. 239. * Wtem nagle ujrzałam Pana Jezusa ukrzyżowanego, który mi rzekł: '''W męce Mojej szukaj siły i światła'''. Po skończonej spowiedzi, rozważałam straszną mękę Jezusa i zrozumiałam, że to, co ja cierpię, jest niczym w porównaniu z męką Zbawiciela, a każda, nawet najmniejsza niedoskonałość była przyczyną tej strasznej męki. Wtem duszę moją ogarnęła tak wielka skrucha i dopiero w tym odczułam, że jestem w morzu niezgłębionego miłosierdzia Bożego. O, jak mało mam słów, ażeby wyrazić to, co przeżywam. Czuję, że jestem jak kropla rosy pochłonięta w głębie bezdennego oceanu miłosierdzia Boga. ** Źródło: 654, [http://www.faustyna.pl/zmbm/konkordancja-do-dzienniczka-sw-siostry-faustyny/?search=Boże&numer_w_dzienniczku=hg8xG_aI3SQLcFGQZ8UU0kircTbPF54FqF9Pe2V-CtQ ''Konkordancja do „Dzienniczka” św. Siostry Faustyny''], faustyna.pl * Wtem usłyszałam te słowa: '''Jak jesteś ze mną zjednoczona w życiu, tak też będziesz zjednoczona w chwili śmierci.''' Po tych słowach obudziła się w duszy mojej tak wielka ufność w miłosierdzie Boże, że choćbym miała na sumieniu grzechy świata całego i grzechy wszystkich dusz potępionych, to jednak nie wątpiłabym o Bożej dobroci, ale bez namysłu rzuciłabym się w przepaść miłosierdzia Bożego, która jest dla nas zawsze otwarta, i z sercem startym na proch rzuciłabym się do Jego stóp, zdając się zupełnie na Jego świętą wolę, która jest miłosierdziem samym. ** Źródło: 1552, s. 434. * Z kimkolwiek w życiu będę miała styczność, wszystkich pragnę pociągnąć do miłowania Ciebie, o Jezu mój, Piękności moja i Oblubieńcze. ** Źródło: 1064, s. 320. ==Inne== * Dopomóż mi do tego, o Panie, aby oczy moje były miłosierne, bym nigdy nie podejrzewała i nie sądziła według zewnętrznych pozorów, ale upatrywała to, co piękne w duszach bliźnich, i przychodziła im z pomocą. Dopomóż mi, aby słuch mój był miłosierny, bym skłaniała się do potrzeb bliźnich, by uszy moje nie były obojętne na bóle i jęki bliźnich. Dopomóż mi, Panie, aby język mój był miłosierny, bym nigdy nie mówiła ujemnie o bliźnich, ale dla każdego miała słowo pociechy i przebaczenia. ** Źródło: [https://www.milosierdzieboze.pl/modlitwyfaustyny.php ''Modlitwy świętej siostry Faustyny''], milosierdzieboze.pl ** Zobacz też: [[miłosierdzie]], [[oczy]], [[uszy]], [[język]] ==O Faustynie Kowalskiej== * Doznaję dziś naprawdę wielkiej radości, ukazując całemu Kościołowi jako dar Boży dla naszych czasów życie i świadectwo Siostry Faustyny Kowalskiej. Zrządzeniem Bożej Opatrzności życie tej pokornej córy polskiej ziemi było całkowicie związane z historią XX w., który niedawno dobiegł końca. Chrystus powierzył jej bowiem swoje orędzie miłosierdzia w latach między pierwszą a drugą wojną światową. Kto pamięta, kto był świadkiem i uczestnikiem wydarzeń tamtych lat i straszliwych cierpień, jakie przyniosły one milionom ludzi, wie dobrze, jak bardzo potrzebne było orędzie miłosierdzia. Jezus powiedział do Siostry Faustyny: „Nie znajdzie ludzkość uspokojenia, dopokąd się nie zwróci z ufnością do miłosierdzia mojego” (Dz. , 300). Za sprawą polskiej zakonnicy to orędzie związało się na zawsze z XX wiekiem, który zamyka drugie tysiąclecie i jest pomostem do trzeciego. Nie jest to orędzie nowe, ale można je uznać za dar szczególnego oświecenia, które pozwala nam głębiej przeżywać Ewangelię Paschy, aby nieść ją niczym promień światła ludziom naszych czasów. ** Opis: fragment homilii [[Jan Paweł II|Jana Pawła II]] wygłoszonej podczas kanonizacji s. Faustyny Kowalskiej, Rzym 30 kwietnia 2000. ** Źródło: [https://liturgia.wiara.pl/doc/419395.Homilia-Jana-Pawla-II-wygloszona-podczas-kanonizacji-s-Faustyny homilia Jana Pawła II wygłoszona podczas kanonizacji s. Faustyny], wiara.pl * Kiedyś w klasztorze siostra Faustyna robiła coś na szydełku i powiedziała: „Panie Boże, jedno oczko i jeden z czyśćca do Nieba”. Jezus spojrzał i powiedział: „Faustyno, Ty dużo żądasz, ale ja nie umiem dawać mało. Odkryłaś moją tajemnicę”. ** Autor: [[Piotr Pawlukiewicz]] ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/informacje/ks-p-pawlukiewicz-kto-umarl-dla-swiata-smierci-juz-nie-podlega/ ''Ks. P. Pawlukiewicz: „Kto umarł dla świata, śmierci już nie podlega”''], 10 kwietnia 2016 * Siostra Faustyna Kowalska – błogosławiona, którą od dziś będziemy nazywać świętą – ujrzy dwie smugi światła promieniujące z tego Serca na świat. „Te dwa promienie – wyjaśnił jej pewnego dnia sam Jezus – oznaczają krew i wodę” (Dz. , 299). ** Opis: fragment homilii [[Jan Paweł II|Jana Pawła II]] wygłoszonej podczas kanonizacji s. Faustyny Kowalskiej, Rzym 30 kwietnia 2000. ** Źródło: [https://liturgia.wiara.pl/doc/419395.Homilia-Jana-Pawla-II-wygloszona-podczas-kanonizacji-s-Faustyny homilia Jana Pawła II wygłoszona podczas kanonizacji s. Faustyny], wiara.pl ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]] {{SORTUJ:Kowalska, Faustyna}} [[Kategoria:Mistycy]] [[Kategoria:Polscy zakonnicy]] [[Kategoria:Polscy święci katoliccy]] [[Kategoria:Stygmatycy]] jj146s2vmg6e1rxlwercf1rflsbqbw3 0 34018 640401 584342 2026-04-11T12:57:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640401 wikitext text/x-wiki [[Plik:Balticfreedom 1c558 6189.Valdis Dombrovskis.jpg|mały|{{center|Valdis Dombrovskis (2011)}}]] '''[[w:Valdis Dombrovskis|Valdis Dombrovskis]]''' (ur. 1971) – łotewski [[polityk]] i ekonomista, premier Łotwy. * Jesteście dużym krajem w naszym regionie. Chcielibyśmy zachęcić Polaków do inwestowania na Łotwie. ** Źródło: Monika Michaliszyn, [https://www.polityka.pl/swiat/ludzie/1511714,1,valdis-dombrovskis-lotewski-balcerowicz.read ''Valdis Dombrovskis. Łotewski Balcerowicz'', polityka.pl, 28 lutego 2011] * (…) kiedy objąłem stanowisko, dziennikarze biegali za mną i pytali, jak poradzę sobie z bankrutującą gospodarką kraju. Teraz jesteśmy postrzegani jako przykład sprawnego wychodzenia z kryzysu. Taki przypadek łotewski. ** Źródło: Monika Michaliszyn, [https://www.polityka.pl/swiat/ludzie/1511714,1,valdis-dombrovskis-lotewski-balcerowicz.read ''Valdis Dombrovskis. Łotewski Balcerowicz'', polityka.pl, 28 lutego 2011] ==O Valdisie Dombrovskisie== * Gdyby nie Dombrovskis, Łotwa zostałaby bez rządu w sytuacji zupełnej klęski gospodarczej. ** Autor: Aivars Freimanis ** Źródło: Monika Michaliszyn, [https://www.polityka.pl/swiat/ludzie/1511714,2,valdis-dombrovskis-lotewski-balcerowicz.read ''Valdis Dombrovskis. Łotewski Balcerowicz'', polityka.pl, 28 lutego 2011] * W odróżnieniu od reszty Europy mówi nie tylko o cięciu wydatków, ale przede wszystkim o nowych źródłach wzrostu. ** Autor: Paweł Świeboda ** Źródło: Monika Michaliszyn, [https://www.polityka.pl/swiat/ludzie/1511714,2,valdis-dombrovskis-lotewski-balcerowicz.read ''Valdis Dombrovskis. Łotewski Balcerowicz'', polityka.pl, 28 lutego 2011] {{SORTUJ:Dombrovskis, Valdis}} [[Kategoria:Ekonomiści]] [[Kategoria:Premierzy Łotwy]] jd6abtcr50hwq36eq6kwl1tc0kktpo0 0 34022 640650 593864 2026-04-11T17:01:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640650 wikitext text/x-wiki [[Plik:President Paul Kagame of Rwanda by David Shankbone.jpg|mały|{{center|Paul Kagame (2010)}}]] '''[[w:Paul Kagame|Paul Kagame]]''' (ur. 1957) – rwandyjski [[polityk]], prezydent. * U nas nie ma etniczności. Wszyscy jesteśmy Rwandyjczykami. ** Źródło: Marta Zaraska, [https://www.polityka.pl/swiat/ludzie/1501853,1,kagame-paul.read ''Kagame Paul Rwanda to ty i ja'', polityka.pl, 29 stycznia 2010] * Wolałbym, żeby Zachód inwestował w Afryce, zamiast rozdawać nam pomoc finansową. ** Źródło: Marta Zaraska, [https://www.polityka.pl/swiat/ludzie/1501853,1,kagame-paul.read ''Kagame Paul Rwanda to ty i ja'', polityka.pl, 29 stycznia 2010] {{SORTUJ:Kagame, Paul}} [[Kategoria:Prezydenci Rwandy]] 0oaef8f3av47pha26cujrcskqe1drv6 0 34042 640861 565667 2026-04-11T21:36:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640861 wikitext text/x-wiki [[Plik:Clarin 01 08 52.jpg|mały]] '''[[w:Clarín|Clarín]]''' – argentyński dziennik ukazujący się od 1945. * Geniusz „Clarína” zawsze polegał na bezbłędnym wyczuwaniu tego, co w danej chwili obchodzi ludzi: nie elitę, ale szerokie rzesze. ** Autor: [[Gabriel Pasquini]] ** Źródło: Artur Domosławski, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1520222,1,argentynski-spor-rzadu-z-czwarta-wladza.read ''Argentyński spór rządu z „czwartą władzą” Kiedy słowa tracą znaczenie'', polityka.pl, 21 października 2011] * Paradoksalnie, „Clarín”, a za nim wiele mediów mówiących o wolności słowa, niezależności i niezaangażowaniu przyjęło koncept Kirchnerów: media to nie czwarta władza, lecz zaangażowana siła polityczna za albo przeciw rządowi ** Autor: [[Graciela Mochkofsky]] ** Źródło: Artur Domosławski, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1520222,2,argentynski-spor-rzadu-z-czwarta-wladza.read ''Argentyński spór rządu z „czwartą władzą” Kiedy słowa tracą znaczenie'', polityka.pl, 21 października 2011] [[Kategoria:Dzienniki]] jyfxmbujyst3xdmujxqvpf595wevdfk 0 34079 641402 579558 2026-04-12T07:24:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641402 wikitext text/x-wiki [[Plik:Radhia Nasraoui.JPG|mały|{{center|Radhia Nasraoui}}]] '''[[w:Radhia Nasraoui|Radhia Nasraoui]]''' (ur. 1953) – [[Tunezja|tunezyjska]] [[adwokat]], działaczka opozycji w okresie rządów Zina Al-Abidina Ben Alego. * Jak to możliwe, że są w Tunezji kobiety, które bronią poligamii czy tego, by ich rodaczki pozostawały w domach? ** Źródło: Dominika Pszczółkowska, [https://wyborcza.pl/1,75477,10557764,W_Tunezji_barany_i_laptopy_za_wyborcze_glosy.html ''W Tunezji barany i laptopy za wyborcze głosy'', Gazeta.pl, 28 października 2011] ** Zobacz też: [[kobieta]] {{DEFAULTSORT:Nasraoui, Radhia}} [[Kategoria:Adwokaci]] [[Kategoria:Tunezyjczycy]] 2x5y93q8jy55g5wdsx86qthhbdlcs7l 0 34132 640814 630461 2026-04-11T20:33:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640814 wikitext text/x-wiki [[Plik:BpAdamLepa (cropped).jpg|mały|{{center|Adam Lepa (2015)}}]] '''[[w:Adam Lepa|Adam Lepa]]''' (1939–2022) – polski duchowny [[Kościół katolicki w Polsce|rzymskokatolicki]], teolog, biskup pomocniczy łódzki. * Mieszanie się Kościoła do polityki jest mitem pochodzącym z arsenału propagandy bolszewickiej. Jest rzeczą zrozumiałą, że wpływami ewangelizacji Kościół powinien obejmować także świat polityki. Trzeba podkreślić, że zarówno ojcowie redaktorzy (z Radia Maryja), jak i osoby zaproszone do dyskusji są zawsze na bieżąco w sprawach szeroko pojętej polityki. W Radiu w sposób konsekwentny promuje się wartości chrześcijańskie i patriotyczne. ** Źródło: Katarzyna Wiśniewska, [https://wyborcza.pl/1,86116,8126485,Dobrze__ze_jest_Radio_Maryja.html ''Dobrze, że jest Radio Maryja''], wyborcza.pl, 12 lipca 2010 * Okazywano różne formy lekceważenia, a nawet pogardy wobec mediów katolickich, np. Radia Maryja. Należy wskazać jeszcze jedną prawidłowość w obrębie mediów i wartości. Oto, jak wynika z badań (Herbert Schlogel), istnieje wyraźna symbioza między wartościami chrześcijańskimi a wartościami patriotycznymi. Zanik jednych wpływa negatywnie na drugie. Oznacza to, że lekceważenie w mediach wartości patriotycznych stymuluje negatywny stosunek do wartości chrześcijańskich – i odwrotnie. Wymienione wcześniej grupy mediów od zawsze wykazują nieprzyjazne czy wręcz wrogie relacje z jednymi i drugimi wartościami. Współcześni kuglarze wyhodowani zostali na chaosie ideowym, wyraźnie zdradzającym wpływy typu homo sovieticus. Ich oręż to chytre stereotypy. Jakże łatwo Polacy kupili medialną sztuczkę o tym, że podzielił ich krzyż. A teraz, że podzielił ich człowiek propagujący satanizm. ** Źródło: [https://archive.ph/ud9fE ''Już wyrok czy jeszcze szantaż?''], naszdziennik.pl, 29 października 2011 * Rozliczanie Kościoła jest po to, żeby go na nowo zaatakować, upokorzyć i nagłośnić jego propagandowy obraz. Warto wspomnieć, że po 1989 r. bardziej się w mediach rozlicza Kościół niż peerelowski totalitaryzm. Pozostawiam to bez komentarza. ** Źródło: [https://archive.ph/ud9fE ''Już wyrok czy jeszcze szantaż?''], naszdziennik.pl, 29 października 2011 * Sytuacja jest paradoksalna: im bardziej Radio Maryja jest atakowane, tym wyraźniej odsłania swoje walory i znaczenie. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20110720233401/http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20110716&typ=my&id=my03.txt ''Zakończcie wojnę z Radiem Maryja''], naszdziennik.pl, 16 lipca 2011 {{SORTUJ:Lepa, Adam}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy teolodzy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] p4gikuc198gdychu2we576ywx0in8ag 0 34145 641260 400127 2026-04-12T04:41:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641260 wikitext text/x-wiki '''[[w:Władysław Siła-Nowicki|Władysław Siła-Nowicki]]''' (1913–1994) – polski adwokat, działacz polityczny, działacz opozycji antykomunistycznej w PRL, uczestnik wojny obronnej Polski w 1939, żołnierz Armii Krajowej oraz Zrzeszenia „Wolność i Niezawisłość”, współpracownik KOR, sędzia Trybunału Stanu w latach 1992–1993, współtwórca i pierwszy prezes Chrześcijańsko-Demokratycznego Stronnictwa Pracy. * Stwierdzam, że projekt wyborów przeprowadzonych w tym czasie i w ten sposób absolutnie podważa nadzieje społeczeństwa na zmianę stosunków politycznych w zakresie pluralizmu politycznego w Polsce. ** Opis: o wyborach z 1989. ** Źródło: Władysław Siła-Nowicki, ''Wspomnienia i dokumenty'', oprac. M. Nowicka-Marusczyk, Wrocław 2002 ==O Władysławie Sile-Nowickim== * Mec. Siła-Nowicki przegrał z Kuroniem, który nigdy nie ukrywał swych lewicowych przekonań, byłym prominentem partyjnym z czasów, gdy mecenas Nowicki przebywał w więzieniu za przekonania polityczne. ** Autor: [[Ryszard Bender]] ** Opis: o wyborach w 1989. ** Źródło: [https://www.ryszardbender.pl/publikacje/1990/tygodnik_wschodni_5.html ''Polacy mają dosyć wszelkiego socjalizmu'', „Tygodnik Wschodni”, 1 lutego 1990] * Mój patron i przyjaciel mec. Władysław Siła-Nowicki mówił mi, gdy zaczynałem swoją działalność jako adwokat: „Pamiętaj, Piotrze, bój się ludzi, którzy za wszelką cenę chcą się wszystkim podobać i zbudować karierę, usiłując wszystko ze wszystkim pogodzić”. ** Autor: [[Piotr Andrzejewski]] ** Źródło: [http://naszdziennik.pl/index.php?dat=20111029&typ=my&id=my07.txt ''Gubi nas dwuznaczność'', naszdziennik.pl, 29 października 2011] * Nie ja byłem pierwszy. Mecenas Władysław Siła-Nowicki, uczestnik Okrągłego Stołu, w jego trakcie określił swoich solidarnościowych kolegów najcięższym polskim zarzutem: targowica. ** Autor: [[Kornel Morawiecki]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/9157,258725_Morawiecki__Dlaczego_przewrocilem_okragly_stolik.html?p=1 ''Dlaczego przewróciłem okrągły stolik'', rp.pl, 5 lutego 2009] {{DEFAULTSORT:Siła-Nowicki, Władysław}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy polskiego ruchu chrześcijańsko-demokratycznego]] [[Kategoria:Polscy adwokaci]] [[Kategoria:Polskie ofiary represji stalinowskich]] [[Kategoria:Więźniowie więzienia mokotowskiego]] [[Kategoria:Żołnierze Armii Krajowej]] 311oegafe2lvk9mecuygtf1c8f23gxh 0 34162 640503 626519 2026-04-11T14:20:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640503 wikitext text/x-wiki [[Plik:Henryk Sławik 1.jpg|mały|{{center|Henryk Sławik (przed 1939)}}]] '''[[w:Henryk Sławik|Henryk Sławik]]''' (1894–1944) – polski dziennikarz i działacz socjalistyczny, powstaniec śląski, redaktor naczelny „Gazety Robotniczej”, członek Rady Naczelnej PPS, [[Sprawiedliwy wśród Narodów Świata]], zamordowany w KL Mauthausen. * Córko, ale co te dzieci zrobiłyby beze mnie? ** Opis: gdy w lipcu 1944 Krystyna Sławik prosiła go, by ratowali się ucieczką do Szwajcarii. ** Źródło: [https://www.jaskolkaslaska.eu/642/heros-z-szerokiej-henryk-slawik ''Heros z Szerokiej'', jaskolkaslaska.eu] * Dla nas każdy uchodźca żydowski jest takim samym obywatelem jak każdy inny. Dzielimy się jednak na dobrych i złych Polaków. ** Źródło: Elżbieta Isakiewicz, [http://tygodnik.onet.pl/1,36466,druk.html ''Herszele, który wziął skrzypce'', „Tygodnik Powszechny”, 17 listopada 2009] * Nie potrzebujemy litości. Trzeba organizować warunki do pracy, kursy i szkoły dla dzieci i młodzieży. ** Opis: do [[József Antall (1896–1974)|Józsefa Antalla]] w czasie [[II wojna światowa|II wojny światowej]] i pobytu na Węgrzech. ** Źródło: [https://nowahistoria.interia.pl/polska-walczaca/news-henryk-slawik-piekna-przemilczana-postac,nId,1537146 Dariusz Jaroń, ''Henryk Sławik: Piękna, przemilczana postać''], interia.pl, 16 października 2014. * Tak dziękuje Polska. ** Opis: słowa skierowane do współpracownika, Józsefa Antalla (dyrektora departamentu w węgierskim MSW i pełnomocnika ds. uchodźców z Polski), którego mimo tortur nie wydał gestapo. ** Źródło: Grażyna Kuźnik, ''Tak dziękowała Polska'', „Polska Dziennik Zachodni”, 19 lutego 2010. * Za życiem nie trzeba gonić, przychodzi ono samo do człowieka. Ale tajemnice życia trzeba okupić bólem i łzami. ** Opis: wpis do pamiętnika córki. ** Źródło: Grażyna Kuźnik, ''Tak dziękowała Polska'', „Polska Dziennik Zachodni”, 19 lutego 2010. ==O Henryku Sławiku== * Henryk Sławik oraz József Antall ocalili życie ponad pięciu tysiącom Żydów, a dzięki ich współpracy z polskimi strukturami wojskowymi kilkadziesiąt tysięcy oficerów i żołnierzy przedostało się do Aliantów. ** Opis: uchwała Senatu Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 24 września 2014 upamiętniająca 70. rocznicę śmierci Henryka Sławika oraz 40. rocznicę śmierci Józsefa Antalla seniora. ** Źródło: [http://prawo.sejm.gov.pl/isap.nsf/download.xsp/WMP20140000885/O/M20140885.pdf ''Uchwała Senatu Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 24 września 2014 upamiętniająca 70. rocznicę śmierci Henryka Sławika''], sejm.gov.pl * Henryk Sławik to bez wątpienia jeden z największych Sprawiedliwych Wśród Narodów Świata w ogóle, o którym świat wie wciąż tak mało lub nic. ** Autor: [[Grzegorz Łubczyk]] ** Źródło: Jan Dziadul, [https://www.polityka.pl/historia/1503157,1,zapomniany-sprawiedliwy.read ''Zapomniany Sprawiedliwy'', polityka.pl, 25 lutego 2010] * Ja nie rozumiem Polaków. Mają takiego bohatera, a się nim nie chwalą. ** Autor: [[Cewi Zimmerman]] ** Źródło: Elżbieta Isakiewicz, [http://tygodnik.onet.pl/1,36466,druk.html ''Herszele, który wziął skrzypce'', „Tygodnik Powszechny”, 17 listopada 2009] * Ja wierzę, że on był boskim posłańcem. To Niemcy sprawili, że zostałam sama na tym świecie. Jeśli więc dziś żyję i mieszkam w Izraelu i mam tak dużą, własną rodzinę, dzieci, wnuków i prawnuków, w sumie ponad 30 osób, to dlatego, że Sławik mnie uratował. ** Autor: Cipora Lewawi z domu Cyla Ehrenkranz, uratowana przez Henryka Sławika. ** Źródło: [https://sprawiedliwi.org.pl/pl/historie-pomocy/wiecej-o-henryku-slawiku ''Więcej o Henryku Sławiku''], sprawiedliwi.org.pl * Jak popatrzymy na przyjaźń Henryka Sławika oraz seniora Józefa Antala, to nauczymy się co oznacza przyjaźń polsko-węgierska. ** Autor: [[Orsolya Zsuzsanna Kovács]], ambasador [[Węgry|Węgier]] w Polsce. ** Źródło: [http://www.sejm.gov.pl/sejm8.nsf/komunikat.xsp?documentId=08F6E364176324D2C125826C003EC0E6 ''Henryk Sławik – człowiek, którego historię trzeba znać. Otwarcie wystawy w Sejmie''], sejm.gov.pl, 11 kwietnia 2018. * Jego ostatnie słowa – nie wiemy dokładnie, czy wypowiedziane 24 czy 25 sierpnia 1944 roku – to były słowa „Jeszcze Polska!”. Pewnie: jeszcze Polska nie zginęła. A słowa skierowane do człowieka, którego mimo tortur nie wydał, czyli Józsefa Antalla seniora, to były słowa: „Tak dziękuje Polska”. I właśnie dlatego postanowiłem nadać Henrykowi Sławikowi najwyższe polskie odznaczenie – temu Polakowi, temu Ślązakowi. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/tylko-u-nas/news-lech-kaczynski-o-henryku-slawiku,nId,886342 ''Lech Kaczyński o Henryku Sławiku''], interia.pl, 16 września 2010. * Jego zasługi są porównywalne z zasługami Ireny Sendler, niedawno zmarłej kandydatki do Pokojowej Nagrody Nobla. Jednak tu, w naszej ojczyźnie, był zapomniany. Uczestnik powstań śląskich, poseł do śląskiego sejmu, radny miasta Katowic, człowiek niepodległościowej lewicy… Chciałbym to bardzo mocno podkreślić: człowiek, który niewątpliwie był socjalistą. Pochodził z lewicy, ale nie tej, która przeciwstawiała się polskiej niepodległości. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/tylko-u-nas/news-lech-kaczynski-o-henryku-slawiku,nId,886342 ''Lech Kaczyński o Henryku Sławiku''], interia.pl, 16 września 2010. ** Zobacz też: [[Irena Sendlerowa]], [[Śląsk]], [[Katowice]] * Jest to przykład biografii, ukazującej ogromny wysiłek człowieka, który z nizin społecznych przedziera się własną pracą i talentem na czołowe pozycje w życiu społecznym regionu, kraju. Reprezentował on pozytywne cechy przypisywane Ślązakom: odpowiedzialność, pracowitość oraz coś, co było znamienne dla niemal całego pokolenia urodzonego w niewoli – ideowość. ** Autor: prof. [[Mirosław Fazan]], znawca losów Ślązaków. ** Źródło: [https://sprawiedliwi.org.pl/pl/historie-pomocy/wiecej-o-henryku-slawiku ''Więcej o Henryku Sławiku''], sprawiedliwi.org.pl * Mnie wyprowadzono, Sławika dalej torturowano. Doszło do ponownej konfrontacji. Sławik nadal zaprzeczał, żebym miał coś z tym wspólnego, powiedział tak: pan Antall wyłącznie zajmował się opieką społeczną. ** Autor: [[József Antall (1896–1974)|József Antall]] ** Opis: o przesłuchaniach i torturach przez Niemców Henryka Sławika. ** Źródło: Jan Dziadul, [https://www.polityka.pl/historia/1503157,1,zapomniany-sprawiedliwy.read ''Zapomniany Sprawiedliwy'', polityka.pl, 25 lutego 2010] * Można śmiało powiedzieć, że to człowiek, który jest bohaterem trzech narodów: polskiego, węgierskiego i żydowskiego. Niewiele osób zasługuje na takie miano. ** Autor: [[Beata Mazurek]] ** Źródło: [http://www.sejm.gov.pl/sejm8.nsf/komunikat.xsp?documentId=08F6E364176324D2C125826C003EC0E6 ''Henryk Sławik – człowiek, którego historię trzeba znać. Otwarcie wystawy w Sejmie''], sejm.gov.pl, 11 kwietnia 2018. * Na jakiejś górskiej wycieczce tłumaczył mi i prosił, bym zapamiętała na całe życie, że wartościowy, prawy i uczciwy człowiek to taki, który zawsze ze spokojem może spojrzeć sobie w oczy. A jak dbał o moją edukację. Wybierał mi ponadobowiązkowe lektury, a potem dyskutował ze mną o zachowaniach i postawach książkowych bohaterów. ** Autor: Krystyny Sławik-Kutermak, córka Henryka Sławika. ** Źródło: [https://sprawiedliwi.org.pl/pl/historie-pomocy/wiecej-o-henryku-slawiku ''Więcej o Henryku Sławiku''], sprawiedliwi.org.pl * Nazwisko Henryka Sławika, wykreślone przez komunistów z historii, niespodziewanie pojawiło się po marcu 1968 r., w samym środku antysemickiej nagonki. ** Autor: [[Marek Maldis]] ** Źródło: Jan Dziadul, [https://www.polityka.pl/historia/1503157,1,zapomniany-sprawiedliwy.read ''Zapomniany Sprawiedliwy'', polityka.pl, 25 lutego 2010] ** Zobacz też: [[marzec 1968]] * Niemcy wiedzieli, że Antall zajmował się pomocą dla Polaków, a nie mieli dowodów, że bardzo aktywnie uczestniczył w dziele pomocy dla polskich Żydów. Długotrwałe przesłuchanie zmierzało w tym kierunku, aby Antall przyznał się do tego. Jednocześnie w tym samym celu przesłuchiwano Sławika, którego wielokrotnie poddawano różnym torturom. Sławik do końca twierdził, że tylko on zajmował się organizowaniem pomocy dla polskich Żydów, i że Antall o tym nic nie wiedział. ** Autor: dr Tomasz Kurpierz ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/7/5410/Artykul/2014852,Henryk-Slawik-Polak-ktory-uratowal-5-tysiecy-Zydow ''Henryk Sławik – Polak, który uratował 5 tysięcy Żydów''], polskieradio.pl, 4 lutego 2018. * Pan Sławik dał nam jakby drugie życie. Jak nie pamiętać takiego człowieka?! ** Autor: Tova Feldman z domu Gizia Steiner ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/tylko-u-nas/news-henryk-slawik-bohater-zapomniany,nId,886280,nPack,2 ''Henryk Sławik – bohater zapomniany''], interia.pl, 16 września 2010. * Postać Henryka Sławika – człowieka, który uratował tysiące ludzkich istnień, w tym tych istnień, które były szczególnie zagrożone: skazane na śmierć za sam fakt przynależności do określonego narodu. Nie miało znaczenia, czy był to polski czy węgierski Żyd. Wystarczyło, że był Żydem. Henryk Sławik, Ślązak, uratował co najmniej pięć tysięcy – niektórzy mówią, że dziewięć i pół tysiąca, inni, że aż czternaście tysięcy – przede wszystkim polskich Żydów. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/tylko-u-nas/news-lech-kaczynski-o-henryku-slawiku,nId,886342 ''Lech Kaczyński o Henryku Sławiku''], interia.pl, 16 września 2010. ** Zobacz też: [[Ślązacy]], [[Polacy]], [[Żydzi]] * Proszę pana, jaka to była piękna postać. A ja nie wiedziałem o jej istnieniu. ** Autor: [[Piotr Fronczewski]] ** Opis: do reżysera filmu o Henryku Sławiku Grzegorza Łubczyka. ** Źródło: [https://nowahistoria.interia.pl/polska-walczaca/news-henryk-slawik-piekna-przemilczana-postac,nId,1537146 Dariusz Jaroń, ''Henryk Sławik: Piękna, przemilczana postać''], interia.pl, 16 października 2014. * Przypominanie o Sławiku (…) to nasz wspólny obowiązek i interes Polski. Postawy, które reprezentował, a więc odpowiedzialność, obowiązkowość, bezinteresowność i patriotyzm są nam dzisiaj bardzo potrzebne. ** Autor: [[Grzegorz Łubczyk]] ** Źródło: [https://nowahistoria.interia.pl/polska-walczaca/news-henryk-slawik-piekna-przemilczana-postac,nId,1537146 Dariusz Jaroń, ''Henryk Sławik: Piękna, przemilczana postać''], interia.pl, 16 października 2014. * Takim patriotą był Henryk Sławik, przez dziesiątki lat skazany na zapomnienie, nie był wspominany nawet na rodzimym Górnym Śląsku, o którego wolność walczył. ** Autor: [[Marek Kuchciński]] ** Źródło: [http://www.sejm.gov.pl/sejm8.nsf/komunikat.xsp?documentId=F38737F2AFEF67AEC12582F2004566BF ''74. rocznica śmierci Henryka Sławika''], sejm.gov.pl, 23 sierpnia 2018. * To dwaj wielcy bohaterowie i dwaj wielcy sprawiedliwi. ** Autor: [[Marek Kuchciński]] ** Opis: o Henryku Sławiku i [[József Antall (1896–1974)|Józsefie Antallu]], Budapeszt, 26 czerwca 2017. ** Źródło: [http://www.sejm.gov.pl/sejm8.nsf/komunikat.xsp?documentId=F38737F2AFEF67AEC12582F2004566BF ''74. rocznica śmierci Henryka Sławika''], sejm.gov.pl, 23 sierpnia 2018. * To dzień bohatera, a w istocie bohaterów trzech narodów – polskiego, węgierskiego i żydowskiego. To dzień człowieka, który jako urzędnik, wyższy urzędnik swojego państwa, ryzykował przez lata, aby pomóc obywatelom państwa, które przecież, jak mówił Pan Prezydent, było po drugiej stronie ówczesnej barykady. Barykady, na której trwała walka na śmierć i życie. Z punktu widzenia mojego narodu była to walka o przetrwanie jako narodu. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Opis: na uroczystości wręczenia odznaczeń dla Henryka Sławika, [[József Antall (1896–1974)|Józsefa Antalla]] i ich współpracowników. ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/tylko-u-nas/news-lech-kaczynski-o-henryku-slawiku,nId,886342 ''Lech Kaczyński o Henryku Sławiku''], interia.pl, 16 września 2010. * Tylko raz rozmawiałem ze Sławikiem, ale nigdy nie zapomnę tego spotkania. Wszystkim Żydom, którzy się do niego zgłosili, załatwił prawo pobytu na Węgrzech. Sławik traktował nas jak przyjaciel. ** Autor: Jakob Gurnfein ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/tylko-u-nas/news-henryk-slawik-bohater-zapomniany,nId,886280,nPack,2 ''Henryk Sławik – bohater zapomniany''], interia.pl, 16 września 2010. * W 1969 r. władze PRL na chwilę odsłoniły Polsce Sławika, żeby pokazać niewdzięczność Żydów i usprawiedliwić antysemicką politykę. Potem ponownie i na długie lata kurtyna została zaciągnięta. Ale pamięć o Sławiku żyła w Izraelu. ** Autor: [[Jan Dziadul]], [https://www.polityka.pl/historia/1503157,1,zapomniany-sprawiedliwy.read ''Zapomniany Sprawiedliwy'', polityka.pl, 25 lutego 2010] * W uznaniu znamienitych zasług dla Rzeczypospolitej Polskiej, za bezprzykładne bohaterstwo i poświęcenie w ratowaniu polskich uchodźców w czasie II wojny światowej. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Opis: postanowienie Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 23 lutego 2010 r. o nadaniu orderu Henrykowi Sławikowi. ** Źródło: [http://prawo.sejm.gov.pl/isap.nsf/download.xsp/WMP20100310449/O/M20100449.pdf ''Postanowienie Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 23 lutego 2010 r. o nadaniu orderu''], sejm.gov.pl * Za swą szlachetną postawę zapłacił życiem. W jego czynach i charakterze znaleźliśmy wsparcie i nadzieję w owych pamiętnych dniach ciemności i bezprawia. Uczmy nasze dzieci i wszystkich na tej ziemi, że są dobrzy ludzie, tacy jak Henryk Sławik, że jest piękniejszy świat i czeka nas lepsza przyszłość. ** Autor: [[Cewi Zimmerman]], ''Przeżyłem, pamiętam, świadczę'', Kraków 1997. * Zimmermann postanowił uciekać. Sławik wystawił mu list polecający dla szefa analogicznej do KO organizacji w Bukareszcie. Żyd starał się namówić do tego samego swojego wybawiciela. Ten jednak odmówił – powiedział to samo, co później usłyszała też Krysia: „Nie mogę. Honor mi nie pozwala. Jestem za nich odpowiedzialny”. ** Autor: [[Grzegorz Łubczyk]] ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/tylko-u-nas/news-henryk-slawik-bohater-zapomniany,nId,886280,nPack,2 ''Henryk Sławik – bohater zapomniany''], interia.pl, 16 września 2010. {{SORTUJ:Sławik, Henryk}} [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy II RP]] [[Kategoria:Politycy polskiego ruchu socjalistycznego]] [[Kategoria:Polscy dyplomaci]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy Sprawiedliwi wśród Narodów Świata]] [[Kategoria:Ślązacy]] [[Kategoria:Więźniowie KL Mauthausen-Gusen]] ov7b1nn6b95xym4c73wetxk1vqds1hi 0 34259 640449 622825 2026-04-11T13:46:19Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640449 wikitext text/x-wiki [[Plik:Wikimedia Polska Conference 2009, MK, 29.jpg|mały|{{center|Jarosław Lipszyc}}]] '''[[w:Jarosław Lipszyc|Jarosław Lipszyc]]''' (ur. 1975) – polski poeta, działacz ruchu wolnej kultury, prezes Fundacji Wolne Lektury. * Istotą ACTA  –  i dążeń rządu  –  jest zabetonowanie obecnego systemu tak, że jego zmiana w kierunku innym niż zaplanowany w ACTA będzie w przyszłości niemożliwa. To będzie świetna wymówka, żeby nie rozważać żadnych postulatów reform: nie możemy, bo jesteśmy stroną ACTA. Jedyne, co możemy zmienić, to zwiększyć restrykcje, ściganie, kontrolę, zrezygnować z pośrednictwa sądów. Ale ja nie akceptuję tej logiki. Mamy prawo do swobodnego kształtowania naszego porządku prawnego, w warunkach społecznej, demokratycznej kontroli. Przez naszych wybranych w powszechnych wyborach przedstawicieli, a nie powołanych urzędników negocjujących tajne traktaty. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/LipszycACTAzabetonujeobecnysystem/menuid-1.html rozmowa Magdaleny Błędowskiej, ''ACTA zabetonuje obecny system'', krytykapolityczna.pl, 25 stycznia 2012] ** Zobacz też: [[Anti-Counterfeiting Trade Agreement]] * Najmniejszym złem będzie niepodpisanie przez Polskę tego traktatu. Teoretycznie premier ciągle może to zrobić. Powinnyśmy wystąpić do Trybunału Sprawiedliwości UE o sprawdzenie, czy ACTA jest zgodne z prawem unijnym. Wypracować własne, krytyczne stanowisko, opierając się na opiniach Głównego Inspektora Danych Osobowych i Rzecznika Praw Obywatelskich. Wreszcie zablokować proces ratyfikacji tego traktatu na poziomie Unii Europejskiej i w Polsce. Tak, żeby stał się on tylko złym snem. Ale do tego potrzeba woli politycznej partii rządzącej. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/LipszycACTAzabetonujeobecnysystem/menuid-1.html rozmowa Magdaleny Błędowskiej, ''ACTA zabetonuje obecny system'', krytykapolityczna.pl, 25 stycznia 2012] * (…) prawo autorskie jest dziś martwe. Nie cieszy się żadnym szacunkiem. Według badań 87 proc. internautów ani go nie ceni, ani nie rozumie. Społeczeństwo nie ma poczucia, że to prawo odpowiada na jego potrzeby i działa w interesie społecznym. Z kolei wielki przemysł medialny sądzi, że obecne prawo nie zabezpiecza jego interesów. A powinno być dokładnie odwrotnie. ** Źródło: Tomasz Grynkiewicz, [https://wyborcza.pl/1,75475,7231040,Spor_o_sciaganie_z_internetu.html ''Spór o ściąganie z internetu'', gazeta.pl, 11 lipca 2009] * W dyskusjach internetowych pierwszy, który przyrówna adwersarza do faszysty, przegrywa, automatycznie. Myślę, że należy to rozszerzyć – kto pierwszy przyrówna adwersarza do komunisty, również przegrywa. ** Źródło: [http://www.dwutygodnik.com/artykul/3269-prawo-autorskie-po-acta.html ''Prawo autorskie po ACTA'', dwutygodnik.com] * W społeczeństwie informacyjnym, odcinając kogoś od sieci, wykluczamy go z życia społecznego. To niedopuszczalne. ** Źródło: Tomasz Grynkiewicz, [https://wyborcza.pl/1,75475,7231040,Spor_o_sciaganie_z_internetu.html ''Spór o ściąganie z internetu'', gazeta.pl, 11 lipca 2009] {{DEFAULTSORT:Lipszyc, Jarosław}} [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] svokjh1roxufbvk4tdto5l7hozj7cve 0 34315 640608 315115 2026-04-11T16:07:55Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640608 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jacek Strama|Jacek Strama]]''' (ur. 1947) – polski [[aktor]] i [[producent filmowy]]. * Raz, pamiętam, zgoliłem [wąsy] do roli kapitana Zdzisława Pacaka i kiedy wróciłem do domu, moja trzyletnia córka obraziła się i nie chciała mnie w ogóle znać.(...) wąsy w sumie są teraz trochę obciachowe, ale mam zakaz od żony i córki. Muszę go uszanować. Tak więc chodzę w nich, i trudno. ** Źródło: Katarzyna Kachel, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/126600.html ''Strama: mam już z górki. Oby tylko nie okazało się, że to krótki kawałek'', „Polska Gazeta Krakowska” nr 214 (dodatek), 4 listopada 2011] {{DEFAULTSORT:Strama, Jacek}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy producenci filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] gdkclxe5q2cy18fn5cn3y706exy2e3i 0 34320 640925 579296 2026-04-11T22:21:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640925 wikitext text/x-wiki [[Plik:Dorota Gawryluk by Foksal.jpg|mały|{{center|Dorota Gawryluk (2008)}}]] '''[[w:Dorota Gawryluk|Dorota Gawryluk]]''' z domu '''Zelek''' (ur. 1972) – polska dziennikarka radiowa i telewizyjna oraz prezenterka telewizyjna. ==Wypowiedzi== * Jeśli uznajemy Anetę Krawczyk za ofiarę, to przede wszystkim jest ona ofiarą sposobu, w jaki została wychowana. Ofiarą braku zasad. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/136270,gawryluk-krawczyk-to-ofiara-braku-zasad.html ''Gawryluk: Krawczyk to ofiara braku zasad'', dziennik.pl, 23 stycznia 2009] ** Zobacz też: [[Aneta Krawczyk]] * Wielu tzw. poważnych publicystów utrzymuje, że w naszym kraju są dwa tabloidy: „Super Express” i „Fakt”. I traktują was jak chłopców do bicia. W tym fałszywym przekonaniu widać poczucie wyższości, które zawiera się w deklaracji: my jesteśmy lepsi, oni są gorsi. Ale to nieprawda, wszyscy się tabloidyzujemy – nie tylko dzienniki, prasa, ale radio, telewizja, media elektroniczne. ** Źródło: [http://www.se.pl/wydarzenia/opinie/rzetelnosc-jest-najwazniejsza_122048.html ''Rzetelność jest najważniejsza'', „Super Express”, 9 grudnia 2009] * Wybory to niezwykle emocjonujący moment, często obnażający prawdziwe odczucia polityków, którzy podczas kampanii zwykle starają się trzymać nerwy i uczucia na wodzy. Wieczór wyborczy wnosi tyle napięcia, że trudno im ukryć radość, żal, rozczarowanie. ** Źródło: ''Tylko dla „To i Owo”'', „To i Owo” nr 40, 4 października, s. 11. ==O Dorocie Gawryluk== * Dorota Gawryluk pokazuje, jaką jest gwiazdą. Prowadziła program o podobnie do innego programu brzmiącym tytule „A dobro Polski” i tam tydzień w tydzień pokazywała, że odpowiada głównie na pytanie „A dobro PiS-u?”. Więc jakby potwierdza po dwóch latach słuszność decyzji, którą podjąłem dwa lata temu.(...) Anchor w programie informacyjnym może być tylko jeden, bo numer jeden może być tylko jeden, bo w normalnej telewizji, profesjonalnej telewizji nie może być prowadzącym ktoś, kto nie zna żadnego języka obcego, nie może być ktoś, kto jest nieoczytany, nie może być ktoś, kto nie zna świata, nie może być ktoś, kto nie ma doświadczeń dających szanse na rywalizowanie z konkurencją. Poza tym – brutalnie – nowy program, nowa nazwa, nowa grafika, nowe studio, musi być nowy prowadzący. Czyjaś twarz kojarzyła się przecież ludziom z czymś, co było tutaj na antenie wcześniej, co było kompletną porażką. ** Autor: [[Tomasz Lis]] ** Źródło: Łukasz Ropczyński, [https://www.tvnfakty.pl/tomasz_lis_ekskluzywny_wywiad_2006_rozmawial_lukasz_ropczynski ''Ekskluzywny wywiad z Tomaszem Lisem w czasach, gdy prowadził program „Co z tą Polską” i był szefem „Wydarzeń” w Polsacie'', tvnfakty.pl, 26 września 2006] {{SORTUJ:Gawryluk, Dorota}} [[Kategoria:Laureaci nagród dziennikarskich]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze radiowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] eplmxpj9oqmyfwizapfvokoj5xsxuqk 0 34325 640607 550320 2026-04-11T16:07:51Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640607 wikitext text/x-wiki [[Plik:Lucas Papademos.jpg|mały|{{center|Lukas Papademos (2007)}}]] '''[[w:Lukas Papadimos|Lukas Papademos]]''' (ur. 1947) – grecki ekonomista, gubernator Narodowego Banku Grecji (1994–2002) oraz wiceprezes Europejskiego Banku Centralnego (2002–2010); premier Grecji (2011–2012). * Jestem przekonany, że uczestnictwo Grecji w strefie euro jest gwarancją stabilności monetarnej i czynnikiem dobrobytu gospodarczego oraz że mimo trudności przyczyni się ono do poprawy sytuacji gospodarczej. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12691,1723849,0,1,grecja-znalazla-sie-na-rozdrozu,wiadomosc.html ''„Grecja znalazła się na rozdrożu”'', tvn24.pl, 10 listopada 2011] * Podejmowane przez nas decyzje będą miały dla greckiego narodu decydujące znaczenie. Droga będzie trudna. Ale łatwiej będzie rozwiązać problemy i odbędzie się to mniejszym kosztem, jeśli wykażemy się jednością, zrozumieniem i roztropnością. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/12691,1723849,0,1,grecja-znalazla-sie-na-rozdrozu,wiadomosc.html ''„Grecja znalazła się na rozdrożu”'', tvn24.pl, 10 listopada 2011] ==O Lukasie Papademosie== * To doświadczony finansista, ale także polityk. (…) Po ośmiu latach sprawowania funkcji wiceprezesa Europejskiego Banku Centralnego Papademos od roku doradzał Papandreu w borykaniu się z trudnościami finansowymi. ** Autor: [[Grzegorz Dziemidowicz]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,91446,10625792,Grecja_Dziemidowicz_o_wyborze_Papademosa__to_dobra.html ''Grecja.Dziemidowicz o wyborze Papademosa: to dobra decyzja'', wyborcza.pl, 10 listopada 2011] * Wielokrotnie pełniąc dotychczasowe funkcje udowodnił, że jest racjonalnym, bardzo pragmatycznym Europejczykiem. I to jest bezsprzecznie jego zaleta. ** Autor: [[Ryszard Żółtaniecki]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/byli-ambasadorzy-o-wyborze-lukasa-papademosa,1,4904002,wiadomosc.html ''Byli ambasadorzy o wyborze Lukasa Papademosa'', onet.pl, 10 listopada 2011] {{SORTUJ:Papademos, Lukas}} [[Kategoria:Greccy ekonomiści]] [[Kategoria:Premierzy Grecji]] jwevmh9r4n4bbmvtdegoy2y7kgskrgf 0 34332 640731 579294 2026-04-11T19:15:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640731 wikitext text/x-wiki [[Plik:Małaszyński Paweł.jpg|mały|{{center|Paweł Małaszyński,<br />odtwórca głównej roli (2014)}}]] '''[[w:Skrzydlate świnie|Skrzydlate świnie]]''' – polski [[film]] obyczajowy z 2010 w [[reżyser]]ii [[Anna Kazejak-Dawid|Anny Kazejak-Dawid]]. [[Scenariusz]] napisali Doman Nowakowski i Anna Kazejak-Dawid. ==Jan== * Szkoda, że już nie uczą rosyjskiego... bo po rosyjsku „chory” i „kibic” to prawie to samo. ** Zobacz też: [[język rosyjski]], [[kibic]] * To taka choroba psychiczna... niegroźna. ** Opis: o kibicowaniu. ==Dialogi== :'''Basia:''' Ja do pana Krzysztofa Dzikowskiego. :'''Recepcjonistki:''' Nazwisko? :'''Basia:''' Dzikowski. ==O filmie== * (...) wielu recenzentów pisało tylko o tym, że pokazałem na ekranie d... Narzekano też, że jest za mało krwi. Pewnie spodziewano się łamania szczęk bejsbolami. ** Autor: [[Paweł Małaszyński]] ** Źródło: Jacek Cieślak, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110209.html ''Geje dziękują, starsze panie wychodzą...'', „Rzeczpospolita” nr 22, „TV magazyn”, 28 stycznia 2011] [[Kategoria:Filmy w reżyserii Anny Kazejak]] [[Kategoria:Polskie filmy obyczajowe]] 4rg9rhdgrv18nzri8l7l952dq8eo9tp 0 34347 641394 607372 2026-04-12T07:24:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641394 wikitext text/x-wiki [[Plik:Killion Munyama Sejm 2016.JPG|mały|{{center|Killion Munyama (2016)}}]] '''[[w:Killion Munyama|Killion Munzele Munyama]]''' (ur. 1961) – polski [[ekonomista]], wykładowca akademicki, samorządowiec i [[polityk]] pochodzenia zambijskiego, poseł na Sejm. * John, w sprawie związków partnerskich to my jesteśmy sto lat za Murzynami. ** Opis: do innego czarnoskórego posła PO, Johna Godsona, podczas zamkniętego posiedzenia posłów Platformy Obywatelskiej w KPRM. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,13456531,Munyama_do_Godsona___Jestesmy_sto_lat_za_Murzynami__.html ''Munyama do Godsona: „Jesteśmy sto lat za Murzynami”. „Newsweek” o kulisach dyskusji PO'', gazeta.pl, 25 lutego 2013] * Skąd ten pośpiech? Czy wiecie, że pośpiech potrzebny jest tylko przy łapankach? Mało tego, gdy człowiek się spieszy, to diabeł się cieszy. Pośpiech jest immanentną cechą republiki bananowej. Polacy tego nie chcą! ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,19388959,czarnoskory-posel-mowi-a-sala-w-smiech-co-tak-rozbawilo-sejm.html ''Polska, 2015 rok. Sejm się śmieje, bo czarnoskóry mówi „bananowy”'', gazeta.pl, 23 grudnia 2015] * To był wspaniały moment i zaskoczenie, bo przecież głosowali na mnie nie tylko ludzie z mojego powiatu. Ogromnie się cieszę. Dla mnie to szczególny mandat zaufania. Przecież w końcu nie pochodzę stąd, urodziłem się w odległej Afryce, jestem innego koloru skóry. A okazało się, że dla moich wyborców zupełnie nie ma to znaczenia. Liczy się po prostu człowiek. ** Źródło: [http://www.gloswielkopolski.pl/fakty24/462270,killion-munyama-z-zambii-do-polskiego-sejmu,2,id,t,sa.html ''Killion Munyama: Z Zambii do polskiego Sejmu'', gloswielkopolski.pl, 15 października 2011] {{SORTUJ:Munyama, Killion}} [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Polscy ekonomiści]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] [[Kategoria:Zambijczycy]] qyxao6ye1xqfixmk7ciumht5v0d72vb 0 34358 640555 625026 2026-04-11T14:49:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640555 wikitext text/x-wiki [[Plik:Zbigniew Suszyński.jpg|mały|{{center|Zbigniew Suszyński (2006)}}]] '''[[w:Zbigniew Suszyński|Zbigniew Suszyński]]''' (ur. 1961) – [[Polska|polski]] [[aktor]]. * (...) bardzo cenię teatr, bo to dla mnie podstawa. Czasami aktorzy serialowi spotykają się na scenie i... jest to dla nich kompromitacja. Teatr to kopalnia – tu uczy się zawodu, nabiera szacunku do pracy, dochodzi do roli. Wszystkie inne rzeczy służą zarabianiu pieniędzy. Jak jest robota, to się ją bierze. Jednak nie za wszelką cenę. Na przykład zagrałem w jednym serialu dwa dni, po czym stwierdziłem, że to będzie jakaś masakra i podziękowałem. ** Źródło: Adrianna Ośmiałowska, [https://www.e-teatr.pl/en/artykuly/13128.html ''Teatr to dla mnie podstawa'', „Gazeta Pomorska” nr 127, 4 czerwca 2005] * To bardzo ciężka praca, niewielu aktorów jest w stanie jej podołać. Dochodzą rzeczy techniczne, kiedy trzeba trafić w tzw. kłapy. Na Zachodzie aktorzy nawet nie rozumieją czasami, co to jest, bo animacja jest zrobiona pod usta bohatera. Oryginał mówi, gra tekst. A u nas ja muszę wiedzieć, gdzie skończyć, jak przedłużyć, oddać tym wszystkim charakter postaci. Dubbing jest piekielnie trudny. Mam w nim wieloletnie doświadczenie, opanowaną technikę, więc mogę się skupić na wyrazie, który uda się raz lepiej, raz gorzej. ** Opis: o [[dubbing]]u. ** Źródło: Adrianna Ośmiałowska, [https://www.e-teatr.pl/en/artykuly/13128.html ''Teatr to dla mnie podstawa'', „Gazeta Pomorska” nr 127, 4 czerwca 2005] ** Zobacz też: [[dubbing]] '''Zobacz też:''' * ''[[ESD]]'' * ''[[Klan]]'' * ''[[Linia życia]]'' * ''[[Młode wilki]]'' * ''[[Plebania]]'' * ''[[Samowolka]]'' {{SORTUJ:Suszyński, Zbigniew}} [[Kategoria:Polscy aktorzy dubbingowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy lektorzy radiowi i telewizyjni]] prlpoxnsaug6v2cb0mwmpjwnl79firm 0 34437 640874 538518 2026-04-11T21:38:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640874 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mario Monti - Festival Economia 2013 (cropped 2).JPG|mały|{{center|Mario Monti (2013)}}]] '''[[w:Mario Monti|Mario Monti]]''' (ur. 1943) – włoski ekonomista i polityk, komisarz Unii Europejskiej w latach 1995–2004, od 2011 do 2013 premier Włoch. * Gdyby Włochy nie należały do strefy euro, miałyby większą inflację, mniej zdyscyplinowaną politykę i mniej szacunku dla przyszłych pokoleń. ** Źródło: [http://www.pb.pl/2516589,66865,mario-monti-wlochy-czeka-ogromna-praca pb.pl, 10 listopada 2011] ** Zobacz też: [[euro]], [[Włochy]] * Unia nie może być zimna wobec społeczeństwa obywatelskiego. ** Opis: podczas głosowaniem nad pakietem antykryzysowym i wotum zaufania dla rządu w Senacie (22 grudnia 2011). ** Źródło: [https://forsal.pl/artykuly/578580,monti_wlochy_odpowiedza_na_kryzys_z_podniesiona_glowa.html ''Monti: Włochy odpowiedzą na kryzys „z podniesioną głową”'', forsal.pl, 22 grudnia 2011] * Widzę znacznie więcej politycznej woli teraz niż przed wybuchem kryzysu w Grecji. Propozycja Komisji Europejskiej żeby najpierw prezentować budżet na forum europejskim a dopiero potem krajowym przez wiele lat była ignorowana, a teraz stała się faktem. Przyjęliśmy „sześciopak”, zaczyna się dyskusja o ministrze finansów strefy euro, albo o biurze budżetowym. ** Źródło: [http://www.obserwatorfinansowy.pl/2011/11/02/kryzys-strefa-euro-mario-monti/ rozmowa Marka Pielacha, obserwatorfinansowy.pl, 2 listopada 2011] * Włochy są w centrum Europy. Z politycznego i historycznego punktu widzenia Włochy nie mogą lekceważyć odpowiedzialności, jaka na nich spoczywa jako kraju założycielskim UE. ** Źródło: [http://www.pb.pl/2516589,66865,mario-monti-wlochy-czeka-ogromna-praca pb.pl, 10 listopada 2011] * Wzrost może się wziąć tylko z dwóch źródeł – głębszej integracji jednolitego rynku i strukturalnych reform w poszczególnych krajach. To pierwsze zadanie wymaga oczywiście ścisłego współdziałania 27 krajów, ale na szczęście sprawy są w toku. ** Źródło: [http://www.obserwatorfinansowy.pl/2011/11/02/kryzys-strefa-euro-mario-monti/ rozmowa Marka Pielacha, obserwatorfinansowy.pl, 2 listopada 2011] ==O Mario Montim== * Cieszymy się z decyzji prezydenta Włoch o powierzeniu senatorowi Mario Montiemu misji utworzenia rządu jedności narodowej. Uważamy, że to kolejny zachęcający sygnał, po szybkim przyjęciu ustawy stabilizacyjnej na rok 2012, determinacji władz włoskich do przezwyciężenia obecnego kryzysu. ** Autor: [[Herman Van Rompuy]] ** Źródło: [http://italianonfiction.pl/za-chwile-nowy-rzad-mario-montiego/ Jacek Tacik, ''Za chwilę nowy rząd Mario Montiego'', italianonfiction.pl, 15 listopada 2011] * Jest niesłychanie inteligentny, intelektualny. Za fasadą spokojnego profesora uniwersytetu w okularach, wyszukanych manier, kryje się ogromna siła woli i żelazna konsekwencja. Bardzo niewłoski ** Autor: [[Jan Kułakowski]] ** Źródło: Piotr Kowalczuk, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1521504,1,czy-premier-monti-uratuje-wlochy.read ''Czy premier Monti uratuje Włochy? Profesor Monti i Mr Spread'', polityka.pl, 4 grudnia 2011] * Szanuję go. Ma ogromne kwalifikacje. ** Autor: [[Christine Lagarde]], [https://wyborcza.pl/1,75477,10636786,Ile_wytrzyma_Monti.html ''Ile wytrzyma Monti'', wyborcza.pl, 13 listopada 2011] {{SORTUJ:Monti, Mario}} [[Kategoria:Komisarze Unii Europejskiej]] [[Kategoria:Premierzy Włoch]] [[Kategoria:Włoscy ekonomiści]] 4aebihkqhbvk1ku7nyj5f2w3sjwynbg 0 34459 640552 600823 2026-04-11T14:49:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640552 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jean Monnet.jpg|mały|{{center|Jean Monnet (1952)}}]] '''[[w:Jean Monnet|Jean Monnet]]''' (1888–1979) – [[Francuzi|francuski]] polityk, dyplomata i ekonomista, jeden z twórców zjednoczonej [[Europa|Europy]]. * Gdybym mógł zacząć od początku, zacząłbym od kultury. ** Opis: często przypisywane J. Monnetowi. ** Źródło: Jean-Noël Tronc, ''Et si on recommençait par la culture?'', Paryż 2019, s. 15. * Jednej Europy nie da się skonstruować pojedynczym aktem czy też zaprojektować z góry. Jedyną drogą są kolejne konkretne posunięcia, wokół których zjednoczą się aktywne wspólnoty zainteresowanych. ** Opis: 25 marca 1957. ** Źródło: Wojciech Orliński, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21545472,unia-europejska-co-wybierzemy-przerost-biurokracji-czy-ciagle.html ''Unia Europejska. Mamy wybór: przerost biurokracji albo ciągłe wojny''], wyborcza.pl, 24 marca 2017. * Lepiej walczyć przy stole niż na polu bitwy. ** ''Mieux vaut se disputer autour d’une table que sur un champ de bataille.'' (fr.) ** Źródło: [[Herman Van Rompuy]], [https://www.nobelprize.org/prizes/peace/2012/eu/lecture/ ''From War to Peace: A European Tale. European Union Nobel Lecture''], nobelprize.org, 10 grudnia 2012. ** Zobacz też: [[bitwa]] * Nie będzie nigdy pokoju w Europie, jeśli państwa zostaną zrekonstytuowane na bazie narodowej suwerenności (…). Kraje Europy są za małe, aby zagwarantować swojej ludności niezbędny dobrobyt i postęp społeczny. Kraje europejskie muszą się ukonstytuować w postaci federacji… ** Opis: 5 sierpnia 1943. ** Źródło: [http://idze.pl/o-europie/ojcowie-zalozyciele/jean-monnet Jerzy Łukaszewski, ''Cel: Europa. Dziewięć esejów o budowniczych jedności europejskiej'', wyd. Noir Sur Blanc, Warszawa 2002, cyt. za: idze.pl] ** Zobacz też: [[Unia Europejska]] * Sprawiając, że ludzie działają razem, pokazujemy im, że poza ich różnicami i granicami geograficznymi leży wspólny interes. ** Źródło: [http://www.historiasiglo20.org/europe/monnet.htm ''Jean Monnet. 1888–1979'', historiasiglo20.org] {{SORTUJ:Monnet, Jean}} [[Kategoria:Francuscy dyplomaci]] [[Kategoria:Francuscy ekonomiści]] [[Kategoria:Ojcowie integracji europejskiej]] [[Kategoria:Politycy IV Republiki Francuskiej]] 4qh21k6kojvdaddlngbhv5i09vpquca 0 34534 640579 587784 2026-04-11T15:29:01Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640579 wikitext text/x-wiki '''[[w:Marek Złotek-Złotkiewicz|Marek Złotek-Złotkiewicz]]''' (ur. 1957) – polski [[przedsiębiorca]], wolnomularz, wielki mistrz Wielkiej Loży Narodowej Polski. * Oceniamy naszych braci nie podług sukcesów w świecie, ale podług ich wartości jako ludzi. ** Źródło: Adam Szostkiewicz, [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/artykuly/1515446,1,rozmowa-z-wielkim-mistrzem-wielkiej-lozy-narodowej-polski.read?backTo=http://www.polityka.pl/swiat/obyczaje/1518554,1,europejscy-masoni-rosna-w-sile.read#ixzz1eFY5ug6H ''Rozmowa z wielkim mistrzem Wielkiej Loży Narodowej Polski Bracia wolnomularze'', polityka.pl, 13 maja 2011] * Podstawowym celem wolnomularstwa jest ulepszać i poprawiać świat, poczynając od samych siebie. ** Źródło: Adam Szostkiewicz, [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/artykuly/1515446,1,rozmowa-z-wielkim-mistrzem-wielkiej-lozy-narodowej-polski.read?backTo=http://www.polityka.pl/swiat/obyczaje/1518554,1,europejscy-masoni-rosna-w-sile.read#ixzz1eFY5ug6H ''Rozmowa z wielkim mistrzem Wielkiej Loży Narodowej Polski Bracia wolnomularze'', polityka.pl, 13 maja 2011] * Wolnomularstwo nie jest jednorodne. Podzielone jest na wiele nurtów, znacznie różniących się od siebie i często ze sobą konkurujących. Tak jest od samych narodzin ruchu z początkiem XVII w. w Anglii. Różnimy się osobowością, wiekiem, poziomem zamożności i mentalnością. Widzę różnice w postępowaniu braci w zależności np. od kraju pochodzenia. Wolnomularz włoski jest inny niż francuski, niemiecki czy angielski. ** Źródło: Adam Szostkiewicz, [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/artykuly/1515446,2,rozmowa-z-wielkim-mistrzem-wielkiej-lozy-narodowej-polski.read ''Rozmowa z wielkim mistrzem Wielkiej Loży Narodowej Polski Bracia wolnomularze'', polityka.pl, 13 maja 2011] * Wyszukiwanie wrogów ułatwia niektórym budowanie własnej tożsamości, pozwala poczuć się kimś lepszym. To nie jest nasze podejście do ludzi. ** Źródło: Adam Szostkiewicz, [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/artykuly/1515446,2,rozmowa-z-wielkim-mistrzem-wielkiej-lozy-narodowej-polski.read ''Rozmowa z wielkim mistrzem Wielkiej Loży Narodowej Polski Bracia wolnomularze'', polityka.pl, 13 maja 2011] {{SORTUJ:Złotek-Złotkiewicz, Marek}} [[Kategoria:Polscy przedsiębiorcy]] [[Kategoria:Polscy wolnomularze]] 3pipydbut7a658yecm3e07fx2boegk5 0 34557 640691 579274 2026-04-11T17:59:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640691 wikitext text/x-wiki [[Plik:20070111 obrady sala plenarna2.jpg|mały|{{center|Krzyż sejmowy}}]] '''[[w:Krzyż sejmowy|Krzyż sejmowy]]''' – katolicki krzyż łaciński wiszący na sali posiedzeń [[Sejm Rzeczypospolitej Polskiej|Sejmu Rzeczypospolitej Polskiej]]. * Obowiązuje w Polsce konstytucja, art. 1 mówi o tym, że „Rzeczpospolita Polska, jest dobrem wspólnym wszystkich Polaków”, w związku z tym we wszystkich budynkach państwowych, a takim jest Sejm, nie powinno być oznak żadnej religii. ** Autor: [[Ryszard Kalisz]], [http://www.tvn24.pl/-1,1721031,0,1,palikot-w-krzyzu-widzi-symbol-pisowski,wiadomosc.html ''Palikot w krzyżu widzi symbol pisowski'', 16 października 2011, tvn24.pl] * To co wisi w Sejmie to nie symbol chrześcijański, ani nie symbol polityczny, to tylko symbol patologii polityki polskiej  –  ale z powodu tego, co pod tym symbolem jest uchwalane, albo co pod nim nigdy uchwalone nie będzie, dopóki polskie państwo nie stanie się państwem świeckim. Świeckim, czyli nieprześladującym religii, wręcz przeciwnie, religię i krzyż ratującym przed naszym dzisiejszym codziennym bluźnierstwem. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/Autorskiprzegladprasyposmierciautora/menuid-291.html ''Autorski przegląd prasy po śmierci autora'', krytykapolityczna.pl, 18 stycznia 2011] * W przypadku krzyża w Sejmie czy w urzędach wybór jest taki: niech wiszą wszystkie symbole albo niech nie wisi żaden.(...) No, ale wyobraźmy sobie, że jednak na tej ścianie w Sejmie każde wyznanie powiesi sobie coś, co potraktuje jako swój symbol. ** Autor: [[Ewa Łętowska]], [https://wyborcza.pl/1,75478,10677862,Krzyz___sila_nad_prawem.html ''Krzyż – siła nad prawem'', 21 listopada 2011, gazeta.pl] [[Kategoria:Polska polityka]] 90hstn3p4of8s9yckffssxlbr6w4jv0 0 34624 640336 627504 2026-04-11T12:10:05Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640336 wikitext text/x-wiki [[Plik:Edward Said and Daniel Barenboim in Sevilla, 2002 (Said).jpg|mały|{{center|Edward Said (2002)}}]] '''[[w:Edward Said|Edward Said]]''' (1935–2003) – palestyński i amerykański pisarz. * Od czasów Homera każdy Europejczyk w tym, co mówił na temat Wschodu, był rasistą, imperialistą i (…) totalnym etnocentrykiem. ** Źródło: ''Orientalism: Western Concepctions of the Orient'', Londyn-Nowy Jork 1991, s. 23. * Palestyńczycy postrzegani są najczęściej jako wojownicy, terroryści i wyjęci spod prawa pariasi. Wymówcie słowo ''terror'', a błyskawicznie stanie wam przed oczami postać w ''kufijji'', czapce ''terrorystce'' i z kałasznikowem. ** Źródło: Artur Domosławski, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1521206,1,reportaz-palestynscy-liderzy-protestu.read ''Palestyńscy liderzy protestu Za ostatnią granicą, za ostatnim niebem''], polityka.pl, 21 listopada 2011. ** Zobacz też: [[Palestyńczycy]] {{SORTUJ:Said, Edward}} [[Kategoria:Amerykańscy pisarze]] [[Kategoria:Palestyńczycy]] [[Kategoria:Pisarze współcześni]] bcc5e8yctgj0tu3pn7qakf4sb9or371 0 34704 640684 477122 2026-04-11T17:54:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640684 wikitext text/x-wiki '''[[w:Gendun Gjaco|Gendun Gjaco]]''' (1475–1541) – najwyższy inkarnowany lama szkoły Gelug buddyzmu tybetańskiego. * Wszystkie rzeczy w świecie i poza nim</br>Są uwarunkowane przez określenia i kategorie umysłu.</br>Wiedząc o tym, zna się rzeczywistość (...) ** Źródło: [https://www.buddyzm.edu.pl/cybersangha/page.php?id=94 ''Pieśń Mahajany'', buddyzm.edu.pl] '''Zobacz też:''' * [[Tybet]] {{DEFAULTSORT:Dalajlama II}} [[Kategoria:Dalajlamowie]] [[Kategoria:Tybetańczycy]] 1yk5w9t2xg9buvy4sp7wpk3rqanau8h 0 34714 640387 586865 2026-04-11T12:50:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640387 wikitext text/x-wiki [[Plik:Joan Halifax and Seung Sahn.jpg|mały|{{center|Seung Sahn (1979)}}]] '''[[w:Seung Sahn|Seung Sahn]]''' (1927–2004) – 78. patriarcha [[buddyzm]]u koreańskiego. ==''Strzepując popiół na Buddę''== (wyd. Stowarzyszenie Buddyjskie Zen Kwan Um, Warszawa 1990) * Alkohol, seks, narkotyki – te rzeczy nie są ani dobre, ani złe. Lecz ludzie przywiązują się do nich bardzo łatwo. Młodzi w Ameryce są szczególnie przywiązani do seksu. Mistrz zenu Won Hyo powiedział, że być przywiązanym do seksu, to jak być jeżozwierzem, który wchodzi do szczurzej nory; łatwo tam wejść, ale prawie niemożliwe jest wyjść, bez względu na to jak mocno się próbuje. Ludzie tworzą nową karmę poprzez przywiązane działanie. Karma oznacza przeszkodę. Przeszkoda jest cierpieniem. Jeżeli ktoś nie jest przywiązany do alkoholu, seksu, itd., wtedy nie ma przeszkody. Brak przeszkody jest wolnością. * Bodhisattwa jest twoim prawdziwym „ja”. Twoje prawdziwe „ja” jest wielkim „ja”. Wielkie „ja” to wszyscy ludzie. Wszyscy ludzie i „ja” stają się jednym umysłem. Dlatego działanie bodhisattwy jest zawsze dla wszystkich ludzi. * Budda osiągnął oświecenie kiedy ujrzał gwiazdę poranną na wschodnim niebie. Lecz jest wiele gwiazd. Która jest twoją gwiazdą? * Budda powiedział, że wszystkie rzeczy mają naturę Buddy.<br />Jo-Ju powiedział, że pies nie ma natury Buddy.<br />Który z nich ma rację?<br />Jeśli otworzysz usta, wpadniesz do piekła. * Czym jest umysł? Nie wiem. To „nie wiem” jest twoim prawdziwym umysłem. Prawdziwy umysł odcina wszelkie myślenie. Dlatego umysł nie jest umysłem. Pusty umysł jest przed myśleniem. Przed myśleniem nie ma słów ani mowy. Umysł nie jest umysłem. Umysł jest tylko nazwą, która została stworzona przez myślenie. Jeżeli odetniesz myślenie, wtedy nie ma umysłu. Jeżeli myślisz, tworzysz przeciwieństwa: dobro i zło, oświecony i nieoświecony. Jednak kiedy odetniesz myślenie, nie ma przeciwieństw, jest tylko Absolut. Słowa przeciwieństw są martwymi słowami. Słowa Absolutu są żywymi słowami. * Czysty umysł jest przed myśleniem. Jeżeli doświadczyłeś tego stanu umysłu, już osiągnąłeś oświecenie. Jeżeli doświadczyłeś tego przez krótki czas – nawet przez jedną chwilę – to jest oświecenie. Przez pozostały czas możesz myśleć, ale nie powinieneś troszczyć się o myślenie. To tylko twoja karma. Nie możesz być przywiązany do myślenia. Nie wolno ci zatrzymywać go na siłę albo zmuszać czysty umysł do rozwoju. Będzie się rozwijał sam, kiedy twoja karma będzie stopniowo znikać. * Dopóki czepiasz się pragnienia osiągnięcia oświecenia, nigdy go nie osiągniesz. Jednak pragnienie doprowadziło ciebie tutaj, abyś siedział zen. Dlatego przychodź i siedź. to jest pierwszy krok. * Jeśli myślisz, że coś jest hałaśliwe, to jest hałaśliwe; jeśli myślisz, że coś jest spokojne, to jest spokojne. Hałaśliwe jest niehałaśliwe, spokojne jest niespokojne. Prawdziwy spokój nie jest ani spokojny ani hałaśliwy. Jeżeli słuchasz ruchu ulicznego z czystym umysłem, bez żadnych wyobrażeń, to nie jest on hałaśliwy; jest tylko tym czym jest. Hałaśliwy i spokojny, to przeciwieństwa. Absolut jest jedynie jak to. * (…) jeśli prowadzisz samochód z przywiązaniem do myślenia, wtedy twój umysł będzie gdzieś indziej i pojedziesz dalej na czerwonym świetle. Myślenie bez przywiązania oznacza, że twój umysł jest czysty przez cały czas. Kiedy prowadzisz, nie myślisz – po prostu prowadzisz. Prawda jest właśnie taka. * Jeżeli praktykujesz gorliwie zen, wypalasz karmę, która wiąże ciebie z niewiedzą. * Kiedy myślisz o śmierci, stwarzasz śmierć. Kiedy myślisz o życiu, stwarzasz życie. Jeśli nie myślisz, to nie ma życia, ani śmierci. Czy coś znajduje się w pustym umyśle? Czy jest w nim jakieś „ja”? * Ludzie nazywają to „umysłem”, „Bogiem”, „Buddą”, „naturą”, „energią”. Lecz to nie ma początku czy końca i nie jest ani formą ani pustką. Jeżeli pragniesz tego musisz popłynąć okrętem bez steru; musisz zagrać na flecie bez otworów; musisz przebyć ocean życia i śmierci. * Ludzie pragną pieniędzy, sławy, seksu, jedzenia i odpoczynku. Wszystkie te pragnienia są myśleniem. Myślenie jest cierpieniem. Cierpienie to brak pokoju na świecie. Nie-myślenie jest brakiem cierpienia. Brak cierpienia oznacza pokój na świecie. Pokój na świecie jest Absolutem. Absolut to ja. * Można mówić o trzech oddzielnych umysłach. Pierwszy jest umysłem przywiązanym. Zwany jest on zatraceniem umysłu. Następny jest umysłem utrzymującym jedno. Trzeci jest czystym umysłem. (…) Jeden umysł jest pustym umysłem. Czysty umysł jest wielkim umysłem, który jest nieskończonym czasem i nieskończoną przestrzenią. * Odcięcie całego myślenia jest prawdziwą pustką. Oto jak zaczynasz się budzić. * Prawdziwą wolnością jest wolność od myślenia, wolność od wszelkich przywiązań, nawet wolność od życia i śmierci. * Rozróżniające myśli zbierają się w umyśle człowieka w wielką masę, którą błędnie uważa on za swe prawdziwe „ja”. W rzeczywistości jest to umysłowa konstrukcja zbudowana na niewiedzy. Celem medytacji zen jest rozproszenie tej masy myśli. Tym co ostatecznie pozostaje jest prawdziwe „ja”. * Są trzy rodzaje zen: zen teoretyczny, zen Tathagaty i zen patriarchalny. Zen teoretyczny jest jak stemplowanie kawałka papieru; każdy może zrozumieć ten znak. Zen Tathagaty jest jak pieczętowanie wody; można tylko usłyszeć dźwięk – stempel znika natychmiast. Zen patriarchalny jest jak pieczętowanie powietrza; nikt nie może go zrozumieć. Rzeczy przychodzą i odchodzą bez przeszkód. W przypadku wody jest mała przeszkoda. W przypadku papieru istnieje przywiązanie. * Ten umysł „nie wiem” jest tobą. Zen jest zrozumieniem samego siebie. * Teraz wszyscy jesteście w brzuchu krowy, w którym każda rzecz pojawia się i znika. Jesteście wszyscy przywiązani do nazwy i formy. Na zewnątrz krowy nie ma cierpienia, nic się nie pojawia i nie znika. Jak możecie się wydostać? * W zen uczymy, że są trzy rodzaje oświecenia. (…) To jest moktak. Jednak, jeśli powiesz teraz, że to jest moktak, jesteś przywiązany do nazwy i formy. A jeśli powiesz, że to nie jest moktak, jesteś przywiązany do pustki. (…) Jeśli odpowiesz poprzez uderzenie w podłogę albo okrzyk „Khaaatz!”, czy też uderzysz mnie – jest to pierwsze oświecenie. Wszystko staje się jednym. (…) Następnie jest pierwotne oświecenie. Czy to jest moktak, czy nie? Tym razem odpowiadasz: „ściana jest biała, moktak jest brązowy”. (…) Wszystko jest jak to. To jest pierwotne oświecenie. (…) Następnie jest ostateczne oświecenie. To jest bardzo ważne. Czym jest ostateczne oświecenie?<br />Soen Sa uderzył w moktak: – Tylko to. Tylko jeden punkt. Prawda jest właśnie taka, jak to. * Wielka Droga nie jest trudna,<br />jeśli nie czynisz rozróżnień.<br />Odrzuć tylko upodobania i niechęci,<br />a wszystko będzie doskonale jasne. * Wszystko na świecie pochodzi od tej samej, jednej rzeczy. (…) Ludzie nadają im wiele różnych nazw, ale same w sobie nie mają one żadnych nazw. Kiedy myślisz, wszystkie rzeczy mają różne nazwy i kształty. Ale kiedy nie myślisz, wszystkie rzeczy są tym samym. Nie ma dla nich słów. To ludzie tworzą słowa. Kot nie mówi: „jestem kotem”. Ludzie mówią: „to jest kot”. ==Inne== * Jeśli chcesz zrozumieć prawdę, musisz odrzucić swoją sytuację, swoje uwarunkowania i wszystkie swoje opinie. Wtedy twój umysł będzie przed-myśleniem. ** Źródło: [https://www.buddyzm.edu.pl/cybersangha/page.php?id=155 ''Co jest naturą Buddy?'', buddyzm.edu.pl] * Nic nie jest Tobą, nie ma niczego poza Tobą. Jest tylko dźwięk dzwonu wypełniający cały wszechświat. ** Źródło: [https://www.buddyzm.edu.pl/cybersangha/page.php?id=155 ''Co jest naturą Buddy?'', buddyzm.edu.pl] [[Kategoria:Koreańczycy z Korei Południowej]] [[Kategoria:Nauczyciele buddyjscy]] noomnjx1w5gs3bqflpz1kj4zkrhkje6 0 34731 641261 403346 2026-04-12T04:42:19Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641261 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ajahn Sumedho|Ajahn Sumedho]]''' (imię świeckie '''Robert Jackman'''; ur. 1934) – [[Stany Zjednoczone|amerykański]] mnich [[buddyzm|buddyjski]], mistrz [[medytacja|medytacji]]. * Cnota cierpliwości jest według wszelkiego prawdopodobieństwa najbardziej znaczącą ze wszystkich cnót, o jakich powinniśmy w tych czasach pomyśleć, albowiem, jeśli nie jesteście cierpliwi, wówczas nie jest możliwe osiągnięcie jakiegokolwiek rozwoju duchowego. ** Źródło: [https://sasana.wdfiles.com/local--files/sumedho-ajahn/cierpliwosc.pdf ''Cierpliwość'', s. 2] ** Zobacz też: [[cierpliwość]] * Myśl „ja jestem” – jest nietrwałym stanem. Myśl „ja nie jestem” – jest nietrwałym stanem. Myśli, wspomnienia, świadomość myślenia, ciało samo w sobie, nasze emocje – wszystko to się zmienia. ** Źródło: [https://sasana.wdfiles.com/local--files/sumedho-ajahn/badajac_umysl.pdf ''Badając umysł'', s. 3] ** Zobacz też: [[emocje]], [[myśl]] * To, co mi zaimponowało w buddyzmie, to fakt, że nie kazano mi po prostu wierzyć. To była droga, w której człowiek miał prawo mieć wątpliwości. Buddyzm oferował praktyczną drogę do odnalezienia prawdy, poprzez swoje własne doświadczenie, nie zaś poprzez akceptowanie nauczania innych ludzi. ** Źródło: Roger Wheeler, [https://sasana.wdfiles.com/local--files/sumedho-ajahn/wywiad-z-ajahnem-sumedho.pdf ''Wywiad z Ajahnem Sumedho'', s. 3] ** Zobacz też: [[doświadczenie]], [[prawda]], [[wątpliwość]] {{commons|Category:Ajahn Sumedho}} [[Kategoria:Amerykanie]] [[Kategoria:Nauczyciele buddyjscy]] 6dfl5kokoe4i0rjm1x0p27zs10scv45 0 34783 641372 575236 2026-04-12T07:12:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641372 wikitext text/x-wiki [[Plik:View on Sotsji from black sea.jpg|mały|{{center|Soczi}}]] '''[[w:Soczi|Soczi]]''' (ros.: ''Сочи'', gruz.: ''სოჭი'') – [[miasto]] – największy letni kurort w [[Rosja|Rosji]] – położone w Kraju Krasnodarskim niedaleko granicy z [[Gruzja|Gruzją]]. * Czuje się już znacznie lepiej. Wody w pobliżu Soczi są bardzo dobre i zapobiegają sklerozie, neurozie, ischiasowi, podagrze i reumatyzmowi. Czy nie powinieneś tu przysłać swojej żony? ** Autor: [[Józef Stalin]] ** Opis: w liście do [[Wiaczesław Mołotow|Mołotowa]]. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór Czerwonego Cara'', tłum. M. Antosiewicz, wyd. MAGNUM, Warszawa 2008, str. 77. * Mołotow, Klim [Woroszyłow] i ja jeździmy konno, gramy w tenisa, w kręgle, pływamy łódką, strzelamy – słowem wspaniale wypoczywamy. (…) [Soczi] to bolszewicki męski klasztor. ** Autor: [[Anastas Mikojan]] ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór Czerwonego Cara'', tłum. M. Antosiewicz, wyd. MAGNUM, Warszawa 2008, s. 73. * Pamiętał, że miał braci dwóch,<br />że jeden mieszkał w Soczi, drugi w Lourdes.<br />Ten młodszy miał na imię Zdzich,<br />starszemu na cześć dziadka dali Kurt.<br />Ze szkolnych lat zapamiętał, że<br />wśród książek miał ulubione dwie:<br />z pamięci recytował ''Cichy Don''<br />i statut ZHP. ** Autor: [[Artur Andrus]], ''Beczka piwa'' * Większość zawodów zimowych odbędzie się w subtropikalnej części Soczi – najcieplejszym miejscu Rosji. Nic więc dziwnego, że władze nie chcą się zastanawiać, co będzie z obiektami tam postawionymi po igrzyskach. W półmilionowym Soczi nikt nie biega na nartach, nie ma hokejowej drużyny ani łyżwiarzy figurowych. ** Autorka: [[Iwona Trusewicz]], [https://www.rp.pl/artykul/9157,1082996-Zimowe-igrzyska-w-subtropikach.html?p=3 ''Zimowe igrzyska w subtropikach'', rp.pl, 29 stycznia 2014] ** Opis: o [[Zimowe Igrzyska Olimpijskie 2014|Zimowych Igrzyskach Olimpijskich 2014]] * Wujaszek Stalin zazwyczaj wakacje spędzał w Soczi. Ośrodek decyzyjny przenosił się razem z nim na południe. ** Autor: [[Artiom Siergiejew]], adoptowany syn Stalina ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Stalin. Dwór Czerwonego Cara'', tłum. M. Antosiewicz, wyd. MAGNUM, Warszawa 2008, s. 72. {{commons|Сочи}} {{wikisłownik|Soczi}} [[Kategoria:Miasta Rosji]] sa1ghir71zjflxgb7k9r74ugm1shr43 0 34787 640926 507653 2026-04-11T22:21:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640926 wikitext text/x-wiki [[File:Muhammad Zia-ul-Haq 1982.jpg|thumb|Mohammed Zia-ul-Haq 1982]] '''[[w:Muhammad Zia ul-Haq|Muhammad Zia ul-Haq]]''' (1924–1988) – [[Pakistan|pakistański]] wojskowy i [[polityk]], [[prezydent]] (1978–1988). * Woda w Afganistanie musi gotować się w odpowiedniej temperaturze. ** Opis: do szefa wywiadu (1979). ** Źródło: Patryk Kugiel, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1521733,1,usa-pakistan-szorstka-przyjazn.read ''USA-PAKISTAN: Szorstka przyjaźń Węże w ogrodzie'', polityka.pl, 7 grudnia 2011] {{DEFAULTSORT:Zia ul-Haq, Muhammad}} [[Kategoria:Pakistańscy wojskowi]] [[Kategoria:Prezydenci Pakistanu]] l7bwwb0y84danszcj345zy57tmwjzu2 0 34788 641199 584215 2026-04-12T04:10:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641199 wikitext text/x-wiki '''[[w:John Negroponte|John Dimitri Negroponte]]''' (ur. 1939) – amerykański [[dyplomata]]. * Pakistan jest naszym sojusznikiem w wojnie z terroryzmem… To jednocześnie główne źródło islamskiego ekstremizmu ** Opis: zeznanie przed amerykańskim Senatem (styczeń 2007). ** Źródło: Patryk Kugiel, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1521733,1,usa-pakistan-szorstka-przyjazn.read ''USA-Pakistan: Szorstka przyjaźń Węże w ogrodzie'', polityka.pl, 7 grudnia 2011] {{SORTUJ:Negroponte, John}} [[Kategoria:Amerykańscy dyplomaci]] 8o0dhfcqzy96cnhoudkfchoflzeajgh 0 34791 641187 616094 2026-04-12T04:05:01Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641187 wikitext text/x-wiki {{dopracować|Brak roku ur.}} '''[[w:Dayamani Barla|Dayamani Barla]]''' – [[Indie|indyjska]] [[Dziennikarz|dziennikarka]] i działaczka społeczna występująca w imieniu indyjskich społeczności plemiennych. * Ziemia nie jest dla nas towarem do sprzedania i prywatyzacji. To podstawa naszej tożsamości, kultury i autonomii. Żądamy zaprzestania przesiedleń w imię nowoczesności, rozwoju, żądamy ochrony środowiska i łagodzenia skutków zmian klimatycznych ** Źródło: Joanna Irzabek, [https://www.polityka.pl/swiat/ludzie/272581,1,barla-dayamani.read ''Barla Dayamani Żelazna dama'', polityka.pl, 3 listopada 2008] {{DEFAULTSORT:Barla, Dayamani}} [[Kategoria:Indyjscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Indyjscy dziennikarze]] 068kj5qlemzrll4h11op92obbev752f 0 34804 640604 575234 2026-04-11T16:07:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640604 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mariano Rajoy en Bilbao2.png|mały|{{center|Mariano Rajoy}}]] '''[[w:Mariano Rajoy|Mariano Rajoy Brey]]''' (ur. 1955) – [[Hiszpania|hiszpański]] [[polityk]], [[premier]] w latach 2011–2018. * Dziś żądanie separacji, oderwania się od Hiszpanii i Europy, to nie jest nawet propozycja ideologiczna. To po prostu kolosalna bzdura i torpedowanie tego, co musimy zrobić, walcząc z kryzysem. Nie ma mowy, byśmy na to przystali. W zamian proponujemy, by wszystkie wysiłki skoncentrować na opanowaniu kryzysu. ** Źródło: Maciej Stasiński, [https://wyborcza.pl/1,76842,12640133,Niepodleglosc_Katalonii_pogrzebalaby_Hiszpanie.html#ixzz29N8u5Y3t ''Niepodległość Katalonii pogrzebałaby Hiszpanię'', wyborcza.pl, 10 października 2012] ** Zobacz też: [[Hiszpania]] * Nie będzie niepodległości Katalonii. ** Źródło: ''Zabójcze puenty'', "Forum", nr 16, 7-20 sierpnia 2015, s. 82. * Po ojcu odziedziczyłem poszanowanie reguł, poczucie sprawiedliwości i dążenie do celu. ** Źródło: ''W zaufaniu''; cyt. za [http://fakty.interia.pl/swiat/news/mariano-rajoy-malo-charyzmatyczny-ale-wytrwaly,1724154,4 ''Mariano Rajoy – mało charyzmatyczny, ale wytrwały'', interia.pl, 20 listopada 2011] * Walka z wysokim bezrobociem i pogrążoną w stagnacji gospodarką nie jest prosta, wymaga wsparcia wszystkich obywateli. Jednak dzięki niej przestaniemy być częścią problemu, a staniemy się częścią rozwiązania. ** Źródło: [https://www.gazetaprawna.pl/wiadomosci/artykuly/567831,hiszpania_partia_ludowa_u_sterow_zapowiada_walke_z_kryzysem.html ''Hiszpania: Partia Ludowa u sterów, zapowiada walkę z kryzysem'', gazetaprawna.pl, 21 listopada 2011] ==O Mariano Rajoyu== * Rajoy to wygrana wytrwałości. ** Autor: Antón Losada ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/swiat/news/mariano-rajoy-malo-charyzmatyczny-ale-wytrwaly,1724154,4 ''Mariano Rajoy – mało charyzmatyczny, ale wytrwały'', interia.pl, 20 listopada 2011] * Sam Rajoy nie podejmuje decyzji, lecz liderzy PP [Partii Ludowej] dzielą między siebie pracę, by odpowiedzieć niejednorodnemu elektoratowi. Jest to jakaś strategia, ale powstaje wizerunek kogoś, kto nie potrafi się zaangażować, co może zwrócić się przeciwko niemu. ** Autor: José María Ridao ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/swiat/news/mariano-rajoy-malo-charyzmatyczny-ale-wytrwaly,1724154,4 ''Mariano Rajoy – mało charyzmatyczny, ale wytrwały'', interia.pl, 20 listopada 2011] * W przeciwieństwie do José Marii Aznara, którego decyzje były niezwykle jasne, Mariano Rajoy jest zagadką. Nie lubi konfliktów. Zawsze udawało mu się utrzymać na powierzchni. Można powiedzieć, że działa bardziej jak dyplomata niż jak polityk, ale to jest akurat zaleta dla przyszłego premiera. Myślę, że Rajoya polityka będzie można rozszyfrować, analizując, kogo wybrał na ministrów, zwłaszcza gospodarki, ale też zdrowia czy edukacji. ** Autor: Gabriel Colomé ** Źródło: Ewa Wysocka, [https://www.rp.pl/artykul/107684,757425-Nowy-rzad-zrobi-to--co-wskaze-mu-Bruksela.html ''Nowy rząd zrobi to, co wskaże mu Bruksela'', rp.pl, 20 listopada 2011] {{DEFAULTSORT:Rajoy, Mariano}} [[Kategoria:Premierzy Hiszpanii]] b125sqdsbb0l9vxex7qxxcoyepta4g5 0 34992 640624 633140 2026-04-11T16:19:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640624 wikitext text/x-wiki [[Plik:Władysław Kosiniak-Kamysz 2025 (cropped).jpg|mały|Władysław Kosiniak-Kamysz (2025)]] '''[[w:Władysław Kosiniak-Kamysz|Władysław Marcin Kosiniak-Kamysz]]''' (ur. 1981) – polski polityk. * Idziemy pod prąd popkultury. Dwa lata temu mieliśmy Rok Walki z Ubóstwem i Wykluczeniem Społecznym, teraz trwa rok poświęcony promocji wolontariatu. Promowane przez Unię idee wzajemnie się uzupełniają. Dążymy do tego, by zbudować kulturę społeczeństwa otwartego na wszystkie grupy wiekowe, stąd tak silnie akcentowany postulat solidarności międzypokoleniowej. ** Źródło: [http://www.analizy.mpips.gov.pl/index.php/aktualnoci/120-wyzwania-demograficzne-polski-i-unii-europejskiej-w-przededniu-europejskiego-roku-aktywnoci-osob-starszych-i-solidarnoci-midzypokoleniowej-2012.html ''Z solidarnością przez życie'', polityka.pl, 14 grudnia 2011] * Jak nie można być lwem, to też trzeba być lisem. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/wladyslaw-kosiniak-kamysz-o-wyborach-do-europarlamentu,905013.html tvn24.pl], 30 stycznia 2019 * Jeśli chodzi o ruski węgiel to jest wyrzut waszego sumienia, to jest węgiel który w milionach ton przywozicie do Polski. Sumienie macie wybrudzone ruskim węglem, który nas truje, mieliście wprowadzić embargo i tego nie zrobiliście. ** Opis: do Jacka Sasina w trakcie debaty przedwyborczej. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,25259107,debata-przedwyborcza-tvp-kosiniak-kamysz-nokautuje-sasina.html gazeta.pl], 1 października 2019. * My dzisiaj jesteśmy czarną owcą Unii Europejskiej, siedzimy w oślej ławce. A były czasy, gdy polski premier uczestniczył w spotkaniu 5–6 najważniejszych państw europejskich. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,102433,23556430,kosiniak-kamysz-o-ministrze-rolnictwa-problemem-sa-unijne.html Anna Gmiterek-Zabłocka, ''Kosiniak - Kamysz: Dla rolników ogromnym problemem są unijne środki, ale Jurgiel to największy szkodnik''], tokfm.pl, 18 czerwca 2018. ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]] * Nowymi przepisami minister Szyszko narobił więcej szkód niż największy kornik. (…) Można powiedzieć, że zastał Polskę drewnianą, a zostawił wykarczowaną. ** Źródło: [http://sejm24.pl/psl-krytykuje-przepisy-wprowadzone-przez-ministerstwo-srodowiska-dotyczace-wycinki-drzew/ ''PSL krytykuje przepisy wprowadzone przez ministerstwo środowiska dotyczące wycinki drzew''], sejm24.pl, 22 lutego 2017. ** Zobacz też: [[Jan Szyszko]] * Oczko wodne? A co, fontanna i rybki będą w gratisie? ** Opis: o programie "Moja woda" ** Źródło: [https://tvn24.pl/polska/andrzej-duda-chcialbym-zeby-przy-kazdym-domu-bylo-oczko-wodne-komentarz-wladyslawa-kosiniaka-kamysza-4601243 tvn24.pl], 3 lipca 2020 * Pan pierwszy powinien siebie ukarać, bo pan nie tylko narusza powagę tej Izby, ale pan tę Izbę ośmiesza, narusza pan powagę Polski. Unurzał pan wspólnie ze swoją grupą polityczną Sejm w rynsztoku obłudy i nienawiści. ** Opis: do [[Marek Kuchciński|Marka Kuchcińskiego]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,23632144,kosiniak-kamysz-do-marszalka-kuchcinskiego-bedzie-pan-mial.html ''Kosiniak-Kamysz do marszałka Kuchcińskiego: Będzie pan miał miejsce na śmietniku historii''], gazeta.pl, 4 lipca 2018 ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Projekt podnosi i zrównuje wiek emerytalny kobiet i mężczyzn. ** Opis: jako wicepremier rządu, o podniesieniu wieku emerytalnego do 67 lat, w Sejmie, 2012. ** Źródło: [https://www.tvp.info/47802248/wladyslaw-kosiniak-kamysz-w-2012-r-przedstawiam-projekt-ktory-podnosi-i-zrownuje-wiek-emerytalny-kobiet-i-mezczyzn-wieszwiecej tvp.info], 29 kwietnia 2020 * Słowa mogą zabijać, słowa mogą ranić, ale (…) dają też nadzieję i przywracają życie. ** Źródło: [https://orka2.sejm.gov.pl/StenoInter9.nsf/0/C62ABB332D9AA914C1258609006BF06A/%24File/19_c_ksiazka_bis.pdf sprawozdanie scenograficzne z 19. posiedzenia Sejmu Rzeczypospolitej Polskiej w dniu 22 października 2020 (trzeci dzień obrad)] ** Zobacz też: [[słowo]] * Szanowni państwo, musimy zaprotestować wszyscy, jak tu jesteśmy. Nie zgadzam się z panem ministrem w wielu rzeczach, opowiadał głupoty z tej mównicy, ale będę pana bronił przed takimi tekstami. Panie pośle Braun, nie wolno nigdy wobec nikogo tak mówić. Nie wolno! To jest groźba karalna, to jest po prostu rzecz okropna. Pan często mówi ˝szczęść Boże˝ z tej mównicy. Jak pan może mówić do kogoś takie słowa? Jak pan może? Jak to jest po chrześcijańsku, jak to jest po chrześcijańsku? ** Opis: reakcja na słowa Grzegorza Brauna, który groził ministrowi zdrowia Adamowi Niedzielskiemu. ** Źródło: [https://sejm.gov.pl/Sejm9.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=37&dzien=2&wyp=54&type=P&symbol=WYPOWIEDZ_POSLA&id=169 sejm.gov.pl], 16 września 2021 * To dzisiejsze wystąpienie pani premier jest zagrożeniem dla suwerenności, jest zagrożeniem dla bezpieczeństwa (…) Nie ma pani żadnych argumentów, nie potrafi pani prowadzić dialogu. To jest wielka porażka pani formacji politycznej i pani rządu. ** Opis: pod adresem premier [[Beata Szydło|Beaty Szydło]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/14,114884,20106782.html ''Szydło w Sejmie krzyczy do opozycji: „Oddaliście się pokusie Targowicy”''], gazeta.pl, 20 maja 2016. * W obozie zagłady Auschwitz zginęło ponad milion ludzi. Wykorzystywanie tej niewiarygodnej tragedii do politycznych ataków i wzniecania polsko-polskiej wojny jest skandaliczne i dyskwalifikujące. Spot PiS jest absolutnie haniebny. ** Opis: o spocie PiS, w którym hasła związane z marszem opozycji, który odbył się 4 czerwca 2023 zestawiono z kadrami byłego obozu koncentracyjnego Auschwitz. ** Źródło: [https://tvn24.pl/polska/oboz-auschwitz-w-spocie-pis-prezydent-andrzej-duda-i-politycy-reaguja-7154028 tvn24.pl], 31 maja 2023 * Wincenty Witos walczył o Polskę praworządną, wolną i demokratyczną. Polskę, w której wszyscy są równi wobec prawa, a interes partii nigdy nie jest ponad interesem Ojczyzny. Warto, poza powoływaniem się na przywódcę Ruchu Ludowego wdrażać w życie idee, którym był wierny. ** Opis: o wypowiedzi Andrzeja Dudy nt. PSL ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/prezydent-duda-wypowiedzial-sie-o-wincentym-witosie-politycy-psl-oburzeni/777rd4q onet.pl], 14 stycznia 2024 * WOT nie spełnia swojej roli. Został stworzony przez Antoniego Macierewicza tylko dla jego ambicji. 1,5 mld zł powinno trafić do niepełnosprawnych. Ja nie czuje się w Polsce bezpieczniej w związku z tym, że powstał WOT. ** Opis: wypowiedź w programie „Fakt Opinie” w rozmowie z Agnieszką Burzyńską. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/kosiniak-kamysz-na-temat-wojsk-obrony-terytorialnej-nie-spelniaja-swojej-roli/gbxhywe Fakt Opinie], 17 maja 2018 * Wyborczy sukces, poza wspólnotą celu, jest możliwy dzięki wspólnocie idei i programu. Dlatego dwa bloki, nie jedna lista, dają szansę na zwycięstwo. Szaleństwem jest robić wciąż to samo i oczekiwać różnych rezultatów. ** Opis: o pomyśle jednej listy wyborczej opozycji. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/wybory-na-wegrzech-bol-glowy-polskiej-opozycji-po-klesce-wegierskiego-sojuszu/hsbqvwg,79cfc278 onet.pl], 4 kwietnia 2022 * Wyborcy Trzeciej Drogi 15 października powiedzieli NIE trzeciej kadencji PiS, określili się po stronie praworządności, demokracji oraz samorządności i tym wartościom pozostają wierni. Czas, by politycy PiS zaakceptowali wreszcie wynik wyborów. ** Opis: o proteście organizowanym przez PiS 11 stycznia 2024 r. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/fala-komentarzy-po-protescie-pis-czas-by-zaakceptowali-wyniki-wyborow/yxmxzd3,79cfc278 onet.pl], 11 stycznia 2024 * Wypisywanie takich bzdur to nie tylko okłamywanie Polek i Polaków, ale także zagrożenie dla bezpieczeństwa państwa. Jeśli nie jesteście w stanie popierać dobrych rozwiązań dla Polski to przynajmniej nie działajcie wbrew interesom Ojczyzny i przestańcie kłamać. ** Opis: o wpisie Mariusza Błaszczaka. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,31793971,ostra-wymiana-zdan-ws-polskiego-wojska-minister-obrony-grzmi.html#do_w=439&do_v=1379&do_st=RS&do_sid=2298&do_a=2298&s=BoxPolImg1 gazeta.pl], 23 marca 2025 * Zarzuty wobec Szymona Marciniaka są absurdalne, a apele o odebranie naszemu świetnemu sędziemu możliwości prowadzenia finału Ligi Mistrzów brzmią jak ponury żart. Powodzenia w Stambule, panie Szymonie! ** Opis: o udziale Szymona Marciniaka w evencie biznesowym zorganizowanym przez Sławomira Mentzena i możliwych konsekwencjach dla sędziego. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/szymon-marciniak-pod-lupa-uefa-w-sieci-rozpetala-sie-polityczna-awantura/f9z9gvv,79cfc278 onet.pl], 2 czerwca 2023 ==O Władysławie Kosiniaku-Kamyszu== * Gościu przeprowadził dwie najgorsze historie w wolnej Polsce, po Buzku – reformę 67 i OFE. To na nim wisiało wszystko, podniesienie wieku emerytalnego, to wisiało na jego resorcie. ** Autor: [[Paweł Graś]] ** Opis: o działaniach Władysława Kosiniaka-Kamysza w sprawie podniesienia wieku emerytalnego do 67 lat i reformy [[OFE]]. ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/5/1222/artykul/2501951,kosiniakkamysz-przeprowadzil-dwie-najgorsze-reformy-przypominamy-nagrane-rozmowy-kulczyka-z-grasiem polskieradio24.pl], 30 kwietnia 2020 * Niech pan nie będzie tygryskiem. ** Autor: [[Jan Kanthak]], [https://orka2.sejm.gov.pl/StenoInter9.nsf/0/58CB3A35664E4A76C12589D00006DCB6/%24File/77_c_ksiazka_bis.pdf sprawozdanie scenograficzne z 77. posiedzenia Sejmu Rzeczypospolitej Polskiej w dniu 15 czerwca 2023 (trzeci dzień obrad)] {{SORTUJ:Kosiniak-Kamysz, Władysław}} [[Kategoria:Kandydaci na urząd Prezydenta RP w 2020 roku]] [[Kategoria:Politycy Polskiego Stronnictwa Ludowego]] [[Kategoria:Polscy lekarze]] shhxk1euvyqppad9fpn6eanr8vinb1y 0 35144 641308 604425 2026-04-12T05:28:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641308 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ovadia Yosef, 2007.jpg|mały|{{center|Owadia Josef}}]] '''[[w:Owadia Josef|Owadia Josef]]''' (1920–2013) – [[Izrael (państwo)|izraelski]] rabin, w latach 1973–1983 sefardyjski naczelny rabin Izraela, przywódca ultraortodoksyjnej partii Szas. * Goje rodzą się tylko po to, by nam służyć. Bez tego nie mieliby po co istnieć na tym świecie. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/552823-Rabin--goje-zyja-po-to--by-uslugiwac-Zydom.html ''Rabin: goje żyją po to, by usługiwać Żydom'', rp.pl, 22 października 2010] * Kobieta w peruce? Dlaczego? (…) Autorytety religijne orzekły jasno, że noszenie peruk jest zabronione, to jest śmiertelna droga. ** Źródło: [http://izrael.org.il/judaizm/661-rabin-owadia-na-wojennej-ciece-z-perukami.html ''Rabin Owadia na wojennej ścieżce z perukami'', izrael.org.il, 7 września 2010] * Po co goje są tak naprawdę potrzebni? Będą pracować, będą orać, będą zbierać plony. My zaś będziemy tylko siedzieć i jeść jak panowie. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/552823-Rabin--goje-zyja-po-to--by-uslugiwac-Zydom.html ''Rabin: goje żyją po to, by usługiwać Żydom'', rp.pl, 22 października 2010] * Tak jak każda osoba goje muszą oczywiście umrzeć, ale Bóg daje im długowieczność. Wyobraźcie sobie, że zdechł wam osioł. Stracilibyście w ten sposób pieniądze. To jest taki sam sługa. Właśnie dlatego goj otrzymuje długie życie. By dobrze pracować dla Żyda. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/552823-Rabin--goje-zyja-po-to--by-uslugiwac-Zydom.html ''Rabin: goje żyją po to, by usługiwać Żydom'', rp.pl, 22 października 2010] ==O Owadii Josefie== * To, co wygaduje Josef, podpada pod ustawę o zakazie szerzenia rasizmu. Od tego człowieka zależy jednak istnienie rządu. Dlatego władze nie kiwną palcem. W taki sposób o nie-Żydach myślą tylko najbardziej radykalni ortodoksi. Oni jednak tak samo, a może nawet jeszcze bardziej, nienawidzą świeckich Żydów. ** Autor: [[Uri Huppert]] ** Opis: o wypowiedziach Josefa dotyczących gojów. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/552823-Rabin--goje-zyja-po-to--by-uslugiwac-Zydom.html ''Rabin: goje żyją po to, by usługiwać Żydom'', rp.pl, 22 października 2010] * Te słowa to obraza ludzkiej godności i równości. Judaizm naucza czegoś zupełnie innego. ** Autor: [[David Harris]] ** Opis: o wypowiedziach Josefa dotyczących gojów. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/552823-Rabin--goje-zyja-po-to--by-uslugiwac-Zydom.html ''Rabin: goje żyją po to, by usługiwać Żydom'', rp.pl, 22 października 2010] * To bardzo niepokojące, gdy religijny przywódca, w szczególności rabin, naucza nienawiści i dzieli ludzi. ** Autor: [[Abraham Foxman]] ** Opis: o wypowiedziach Josefa dotyczących gojów. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/552823-Rabin--goje-zyja-po-to--by-uslugiwac-Zydom.html ''Rabin: goje żyją po to, by usługiwać Żydom'', rp.pl, 22 października 2010] * On jest znany z tego, że jest humorzasty i często mówi dziwne rzeczy bez zastanowienia. Jako ortodoksyjny rabin czułem się zażenowany, słysząc jego ostatnią wypowiedź. Tak jak przedstawiciele innych religii oczywiście uważamy, że to my, Żydzi, mamy rację i dostęp do prawdy. Nie oznacza to jednak, że pogardzamy innymi ludźmi. ** Autor: [[Mosze Jakow Poupko]] ** Opis: o wypowiedziach Josefa dotyczących gojów. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/552823-Rabin--goje-zyja-po-to--by-uslugiwac-Zydom.html ''Rabin: goje żyją po to, by usługiwać Żydom'', rp.pl, 22 października 2010] {{SORTUJ:Yosef, Ovadia}} [[Kategoria:Izraelscy politycy]] [[Kategoria:Rabini]] [[Kategoria:Teolodzy judaizmu]] ay5grewktg1vxa7s3ufoc1xci1jp8b2 0 35192 641341 588447 2026-04-12T05:42:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641341 wikitext text/x-wiki '''[[w:Michał Znaniecki|Michał Znaniecki]]''' (ur. 1969) – polski [[reżyser]] teatralny, dyrektor teatru. * Debiut mnie wykończył na co najmniej pięć lat. Agent zaczął mnie ustawiać tylko na największe sceny. A miałem 25 lat. I trudne do wymówienia nazwisko. Marzyłem, żeby osiwieć. Chodziłem w okularach, żeby wyglądać poważniej. Ale wtedy znalazłem pomysł na siebie. W antykwariatach szukałem rękopisów starych, nieznanych oper. To stało się moją marką, tak jak status „reżysera spektakli niemożliwych”. Kiedy teatr nie miał orkiestry, sceny albo musiał coś zrobić w kilka dni, ja okazywałem się specjalistą. ** Źródło: Alina Mrowińska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/129925.html ''Żeby panie trzasnęły drzwiami'', „Gazeta Wyborcza” nr 299, „Wysokie Obcasy”, 19 grudnia 2011] * Jedna z arii barokowej opery ''Flaminio'' Pergolesiego jest tak napisana, że każda nuta mnie boli. Mówi o tym, że jesteśmy w łańcuchach miłości i co się z nami dzieje, kiedy się z nich wyrwiemy, a co, kiedy w nich zostaniemy. ** Źródło: Alina Mrowińska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/129925.html ''Żeby panie trzasnęły drzwiami'', „Gazeta Wyborcza” nr 299, „Wysokie Obcasy”, 19 grudnia 2011] * Najważniejsza jest wierność kompozytorowi. ** Źródło: Alina Mrowińska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/129925.html ''Żeby panie trzasnęły drzwiami'', „Gazeta Wyborcza” nr 299, „Wysokie Obcasy”, 19 grudnia 2011] {{SORTUJ:Znaniecki, Michał}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy dramaturdzy]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy artystyczni]] [[Kategoria:Polscy scenografowie teatralni]] [[Kategoria:Polscy dyrektorzy teatrów]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] o3xa44yzkxzxpwkl9ok20z7467eib1l 0 35194 640835 557902 2026-04-11T21:18:05Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640835 wikitext text/x-wiki [[Plik:Łukasz Lewandowski.JPG|mały|{{center|Łukasz Lewandowski (2009)}}]] '''[[w:Łukasz Lewandowski|Łukasz Lewandowski]]''' (ur. 1974) – polski aktor i pedagog. * Spotkanie z Grzegorzewskim – przy mojej niewiedzy, ale za to przy ogromnej chęci poznania i zrozumienia wszystkiego, to było najpiękniejsze, co mogło mi się przytrafić. Nic mądrzejszego nie powiem. ** Źródło: Agnieszka Michalak, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/83052.html ''Kto dzisiaj odda życie za teatr?'', „Dziennik Gazeta Prawna” nr 227, 20 listopada 2009] ** Zobacz też: [[Jerzy Grzegorzewski]] '''Zobacz też:''' * ''[[Kariera Nikosia Dyzmy]]'' * ''[[Ojciec Mateusz]]'' {{SORTUJ:Lewandowski, Łukasz}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Polscy aktorzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy artystyczni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy dubbingu]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] 9yxufbgvsa575j7iv3xi78cznrif7x5 0 35200 641254 590701 2026-04-12T04:30:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641254 wikitext text/x-wiki '''[[w:Dzigme Pema Łangczen|Dzigme Pema Łangczen]]''' (ur. 1963) – inkarnowany lama szkoły Drukpa Kagju [[buddyzm]]u tybetańskiego, dwunasty Gjałłang Drukpa. * Jeśli się dobrze nie uchwyci znaczenia, nie da się prawidłowo praktykować. ** Źródło: [https://www.drukpa.org.pl/?q=node/19 ''Moja szalona opowieść''] * Ktokolwiek przekazuje nauki i inicjacje<br />Powinien być szanowany jak własne oczy.<br />Jeśli obrazisz nauczyciela, jego partnerkę lub służącego<br />Jest pewne, że twoje urzeczywistnienie jest bardzo daleko. ** Źródło: [https://www.drukpa.org.pl/?q=node/19 ''Moja szalona opowieść''] * Są dwa rodzaje głupoty – duchowa i światowa. Duchowa głupota jest po prostu przywiązaniem do życia, a szczególnie przywiązaniem do rytuałów bez jakiegokolwiek wglądu w ich znaczenie. ** Źródło: [https://www.drukpa.org.pl/?q=node/163 ''Klucz do oświecenia''] [[Kategoria:Nauczyciele buddyjscy]] tnfgt0jga5r9ilnne9in5kyg0axgy7m 0 35316 641029 589323 2026-04-12T00:36:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641029 wikitext text/x-wiki [[Plik:Rick Santorum official photo.jpg|mały|{{center|Rick Santorum (1995)}}]] '''[[w:Rick Santorum|Rick Santorum]]''' (ur. 1958) – amerykański [[polityk]], senator (1995–2007); członek Partii Republikańskiej. * Nie przejmuję się sondażami. Zależy mi na tym, aby być jak najlepszym ojcem i mężem. A dużą częścią tych starań jest działanie w taki sposób, abyśmy mogli mieć kraj, szanujący życie, kraj, który będzie wolny, bezpieczny i kwitnący dla wszystkich moich dzieci. ** Źródło: [https://gosc.pl/doc/1046649.USA-Katolik-w-prawyborach-prezydenckich ''USA: Katolik w prawyborach prezydenckich'', gosc.pl, 5 stycznia 2012] {{SORTUJ:Santorum, Rick}} [[Kategoria:Amerykanie włoskiego pochodzenia]] [[Kategoria:Politycy Partii Republikańskiej]] l6adkq6qlms61v8l288ccknnq1cs4h6 0 35319 640395 585231 2026-04-11T12:56:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640395 wikitext text/x-wiki [[Plik:Cardinal John Onaiyekan.jpg|mały|{{center|John Olurunfemi Onaiyekan (2013)}}]] '''[[w:John Onaiyekan|John Olurunfemi Onaiyekan]]''' (ur. 1944) – nigeryjski duchowny katolicki, [[arcybiskup]] Abudży. * Nigerii nie można podzielić według religii. Chrześcijanie razem z wyznawcami islamu chodzą do szkół, na bazary, do pracy, razem służą w wojsku. Są zakorzenieni tam, gdzie mieszkają i nie da się nagle przesiedlić ludzi z miejsca na miejsce – wszystkich muzułmanów na Północ, a chrześcijan na południe. ** Źródło: [https://gosc.pl/doc/1046914.Nigerii-nie-mozna-dzielic-wg-religii ''Nigerii nie można dzielić wg religii'', gosc.pl, 5 stycznia 2011] {{SORTUJ:Onaiyekan, John}} [[Kategoria:Nigeryjscy duchowni katoliccy]] syhc6gicvgbpoumhw4397obcf1ex9x7 0 35463 641031 596400 2026-04-12T00:36:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641031 wikitext text/x-wiki [[Plik:Enrico dal covolo.jpg|mały|{{center|Enrico dal Covolo}}]] '''[[w:Enrico dal Covolo|Enrico dal Covolo]]''' (ur. 1950) – włoski [[biskup]] katolicki, rektor Papieskiego Uniwersytetu Laterańskiego. * Osobiście jestem przekonany, że nawrócenie naszego społeczeństwa wymaga nawrócenia kobiety: jest rzeczą niezbędną i nie cierpiącą zwłoki, by porzuciła ona ten niebezpieczny wizerunek, jaki przynoszą i podsycają środki przekazu. ** Źródło: [https://gosc.pl/doc/1051271.Nawrocic-spoleczenstwo-to-nawrocic-kobiete ''Nawrócić społeczeństwo to nawrócić kobietę'', gosc.pl, 11 stycznia 2012] {{SORTUJ:Covolo, Enrico}} [[Kategoria:Nauczyciele akademiccy]] [[Kategoria:Włoscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Włoscy pedagodzy]] p16gj0ilwb4emsbibh02dz8rgq65r1i 0 35619 641217 592177 2026-04-12T04:12:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641217 wikitext text/x-wiki [[Plik:MozillaStopCensorshipDoodle-cropped.png|mały|{{center|Znak protestu Mozilla Corporation}}]] '''[[w:Stop Online Piracy Act|Stop Online Piracy Act]]''' (SOPA), H.R. 3261 – kontrowersyjny projekt ustawy w Stanach Zjednoczonych. Ustawa pozwalałaby Departamentowi Sprawiedliwości Stanów Zjednoczonych i właścicielom praw autorskich na wnoszenie o nakaz sądowy przeciwko właścicielom stron internetowych oskarżonym o łamanie lub pozwalanie na łamanie praw autorskich. * Jeśli (te ustawy) zostaną przegłosowane, zagrożą wolnemu i otwartemu internetowi łącznie z Wikipedią. ** Autor: [[Sue Gardner]], szefowa fundacji Wikimedia ** Źródło: Tomasz Grynkiewicz, ''Pierwszy strajk w sieci'', „Gazeta Wyborcza”, 18 stycznia 2012. * To także moment historycznego podziału wspomnianych wielkich copyright industries na dwa obozy. Hollywood, wydawcy i producenci muzyczni popierają inicjatywy ustawodawcze, branża internetowa jest przeciwko. Wszyscy jednak twierdzą zgodnie, że piraci to źli ludzie i należy z nimi walczyć. Tyle tylko, że zdaniem środowisk high-tech SOPA i PIPA wylewają dziecko z kąpielą. Przewidują one bowiem, że ścigając wroga szeryfowie i poszkodowani mogą niemal wszystko, np. podejrzany o przestępstwo serwis wykreślić z rejestrów DNS (czyli pozbawić internetowej obecności). Co gorsza, praktycznie bez odpowiedniej kontroli sądowej. ** Autor: [[Edwin Bendyk]], [https://www.polityka.pl/swiat/komentarze/1523529,1,swiat-bez-wikipedii-na-razie-dzis.read#ixzz1jplXj5nA ''Strajk Sieci'', 18 stycznia 2012] [[Kategoria:Internet]] [[Kategoria:Prawo w Stanach Zjednoczonych]] ocqwssshwrol55ux6bhzqzsftwgsm72 0 35622 641204 635365 2026-04-12T04:11:02Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641204 wikitext text/x-wiki [[Plik:Porfirio Munoz Ledo.jpg|mały|{{center|Porfirio Munoz Ledo (2005)}}]] '''[[w:Porfirio Muñoz Ledo|Porfirio Muñoz Ledo]]''' (1933–2023) – meksykański [[polityk]] i [[dyplomata]], przewodniczący Izby Deputowanych (1997). * Stany Zjednoczone zawsze sprzedawały broń do Meksyku: w XIX w. Apaczom, w XX w. rewolucjonistom. To był dla nich zawsze świetny interes. Nasz rząd powinien zażądać, by przestrzegały konwencji z Palermo o embargu na broń. Ale ten rząd całkowicie ulega USA ** Źródło: Tomasz Zalewski, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1523125,3,mafia-trzesie-meksykiem.read ''Mafia trzęsie Meksykiem Ośmiornica po meksykańsku'', polityka.pl, 18 stycznia 2012] {{SORTUJ:Munoz Ledo, Porfirio}} [[Kategoria:Dyplomaci]] [[Kategoria:Meksykańscy politycy]] 33h9miuksv8gmw7lokml8vv8y90vkc3 0 35846 640754 598481 2026-04-11T19:34:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640754 wikitext text/x-wiki [[Plik:Samir Amin.jpg|mały|{{center|Samir Amin (2012)}}]] '''[[w:Samir Amin|Samir Amin]]''' (1931–2018) – egipski [[politologia|politolog]] i [[socjologia|socjolog]], [[ekonomista]], marksista. * Niedorozwój jest rezultatem rozwoju centrum i dominacji centrum nad peryferiami – destrukcją rzemiosła, utrzymująca się dominacja sektora rolnego, gdy w tym samym czasie dokonuje się spóźniona i niewłaściwa industrializacja, oparta na wzorcach technologicznych i konsumpcyjnych zapożyczonych z wysokorozwiniętych krajów światowego centrum. ** Źródło: Adam W. Jelonek, [https://web.archive.org/20110513221656/trzeciswiat.wordpress.com/2011/04/29/korzenie-intelektualne-i-ideologiczne-ruchu-czerwonych-khmerow/ ''Korzenie intelektualne i ideologiczne ruchu Czerwonych Khmerów''] * Podstawowy konflikt systemu kapitalistycznego jest zlokalizowany pomiędzy imperialistycznym monopolem [centrum światowego], a nadmiernie eksploatowanymi masami peryferii. ** Źródło: Adam W. Jelonek, [https://web.archive.org/20110513221656/trzeciswiat.wordpress.com/2011/04/29/korzenie-intelektualne-i-ideologiczne-ruchu-czerwonych-khmerow/ ''Korzenie intelektualne i ideologiczne ruchu Czerwonych Khmerów''] * W krajach nierozwiniętych tradycyjny system gospodarczy jest stopniowo niszczony przez swą integrację ze światowym systemem kapitalistycznym. Rzemiosło niemal zupełnie zanika, w związku z konkurencją towarów przemysłowych, a system produkcji rolnej ulega zagładzie w związku z zewnętrznymi uwarunkowaniami, które zmuszają kraj do podporządkowania się wymogom światowego rynku. ** Źródło: Adam W. Jelonek, [https://web.archive.org/20110513221656/trzeciswiat.wordpress.com/2011/04/29/korzenie-intelektualne-i-ideologiczne-ruchu-czerwonych-khmerow/ ''Korzenie intelektualne i ideologiczne ruchu Czerwonych Khmerów''] {{SORTUJ:Amin, Samir}} [[Kategoria:Badacze stosunków międzynarodowych]] [[Kategoria:Egipscy naukowcy]] [[Kategoria:Ekonomiści]] [[Kategoria:Marksiści]] [[Kategoria:Politolodzy]] [[Kategoria:Socjologowie]] 2ghit1mjwwromzloaiirwx4udq5uq8d 0 35852 640891 567300 2026-04-11T22:01:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640891 wikitext text/x-wiki [[Plik:Kwame Nkrumah (JFKWHP-AR6409-A).jpg|mały|{{center|Kwame Nkrumah (1961)}}]] '''[[w:Kwame Nkrumah|Kwame Nkrumah]]''' (1909–1972) – ghański polityk, premier (1957–1960), prezydent (1960–1966), inicjator powstania Organizacji Jedności Afrykańskiej. * Jeśli zasoby Afryki byłyby używane dla jej własnego rozwoju, umieściłoby to Afrykę pomiędzy najbardziej rozwiniętymi krajami świata. Ale bogactwa Afryki są używane dla rozwoju zamorskich interesów. ** Źródło: Alicja Białek, [https://afryka.org/afryka/rzecz-o-panafrykanizmie,news/ ''Rzecz o panafrykanizmie'', afryka.org, 4 listopada 2011] ** Zobacz też: [[Afryka]] * Kiełkująca przyszłość jest zawsze silniejsza niż odchodząca przeszłość. ** Źródło: ''Neo-Colonialism'', cyt. za: [http://trzeciswiat.wordpress.com/2011/08/22/kwame-nkrumah-rewolucja/ ''Rewolucja''], trzeciswiat.wordpress.com, 22 sierpnia 2011. * Niepodległość Ghany jest frazesem dopóki nie jest powiązana ze sprawą całkowitego wyzwolenia kontynentu afrykańskiego. ** Opis: w 1957. ** Źródło: [[Ryszard Kapuściński]], ''Wojna futbolowa'', Warszawa 2007, s. 27. * Osiągnij najpierw królestwo polityczne, a wówczas zdobędziesz resztę. ** Źródło: Ryszard Kapuściński, ''Wojna futbolowa'', Warszawa 2007, s. 27. * Pokojowe metody rewolucji są przestarzałe. ** Źródło: ''The Spectre of Black Power'', cyt. za: [http://trzeciswiat.wordpress.com/2011/08/22/kwame-nkrumah-rewolucja/ ''Rewolucja''], trzeciswiat.wordpress.com, 22 sierpnia 2011. * Pomiędzy obszarem znajdującym się pod kontrolą przeciwnika, gdzie masy dopiero się budzą, a terenem walki jest tylko jedno brakujące ogniwo – garstka prawdziwych rewolucjonistów przygotowana do organizacji ludu. ** Źródło: ''Handbook of Revolutionary Warfare'', cyt. za: [http://trzeciswiat.wordpress.com/2011/08/22/kwame-nkrumah-rewolucja/ ''Rewolucja''], trzeciswiat.wordpress.com, 22 sierpnia 2011. * Rewolucji doświadczamy dzięki ludziom… którzy myślą jak ludzie akcji i działają jak ludzie myśli. ** Źródło: ''Consciencism'', cyt. za: [http://trzeciswiat.wordpress.com/2011/08/22/kwame-nkrumah-rewolucja/ ''Rewolucja''], trzeciswiat.wordpress.com, 22 sierpnia 2011. ** Zobacz też: [[rewolucja]] * W tym doniosłym okresie historii, w którym rozpoczyna się era zbrojnych rewolucji ludowych w Afryce, spodziewam się triumfu ludzkiego ducha, upadku sił przeciwnych człowiekowi i powstania wspaniałego ruchu, który ostatecznie uwolni ludzkość od bezsensownego i nieludzkiego wyzysku, degradacji i wojen. ** Źródło: ''The Spectre of Black Power'', cyt. za: [http://trzeciswiat.wordpress.com/2011/08/22/kwame-nkrumah-rewolucja/ ''Rewolucja''], trzeciswiat.wordpress.com, 22 sierpnia 2011. ==O Kwame Nkrumahu== * Preferuje on wszystko to, co duże i spektakularne. Nie wyobraża sobie Ghany bez własnych linii lotniczych, Akademii Nauk, Atomowego Instytutu Badawczego, floty, stalowni i suchych doków, bo są to atrybuty państwa wielkiego i bogatego. On lubi wielkie liczby w budżecie i w planach rozwoju i dlatego można żartobliwie założyć, że wolałby dużą stratę od małego zysku. ** Autor: [[Leon Barański]] ** Źródło: Andrzej Barański, ''Gdy ważyły się losy zjednoczenia Europy…'', „Alma Mater” nr 98, grudzień 2007, s. 24. * Sprzymierzam się z wielkimi przywódcami narodów, takimi jak Kemal Ataturk, Lenin, Kwame Nkrumah, Patrice Lumumba, Azikiwe, Mao Tse-tung. ** Autor: [[François Duvalier]] ** Źródło: Shelley Klein, ''Najgroźniejsi dyktatorzy w historii'', tłum. Jolanta Sawicka, wyd. Muza, Warszawa 2008, s. 115. ** Zobacz też: [[Mustafa Kemal Atatürk]], [[Włodzimierz Lenin]], [[Patrice Lumumba]], [[Nnamdi Azikiwe]], [[Mao Zedong]] {{SORTUJ:Nkrumah, Kwame}} [[Kategoria:Pisarze]] [[Kategoria:Premierzy]] [[Kategoria:Prezydenci Ghany]] 49qdeltprqfi14zrfpdm4bphhupwauu 0 36074 640595 564110 2026-04-11T16:03:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640595 wikitext text/x-wiki [[File:Boccrop.jpg|thumb|Emil Boc (2008)]] '''[[w:Emil Boc|Emil Boc]]''' (ur. 1966) – rumuński [[polityk]], premier (2008–2012). * Wiem, że podejmowałem trudne decyzje, ale ich owoce wkrótce się pojawią. Najważniejszą rzeczą jest gospodarcza stabilizacja kraju. W czasach kryzysu rząd nie bierze udziału w konkursie popularności, lecz ratuje państwo. ** Źródło: [https://www.gazetaprawna.pl/wiadomosci/artykuly/591292,premier_rumunii_emil_boc_podal_sie_do_dymisji.html ''Premier Rumunii Emil Boc podał się do dymisji. Na razie zastąpił go Catalina Predoiu'', gazetaprawna.pl, 6 lutego 2012] {{SORTUJ:Boc, Emil}} [[Kategoria:Premierzy Rumunii]] 9u552w2ebmss6a3h2bhorvexl0eb0uz 0 36207 640848 502848 2026-04-11T21:19:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640848 wikitext text/x-wiki '''[[w:Alain Finkielkraut|Alain Finkielkraut]]''' (ur. 1949) – francuski filozof. * Maj 68 widział narodziny nowej oligarchii – tych, którzy istnieją tylko dla siebie, dla których ich własne życie staje się jedynym życiowym horyzontem. ** Źródło: Joanna Orzechowska, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1523779,1,syte-pokolenie-buntu-1968-r.read ''Syte pokolenie buntu 1968 r. Dzieci przejadły swoją rewolucję'', polityka.pl, 12 lutego 2012] ** Zobacz też: [[maj 1968]] {{SORTUJ:Finkielkraut, Alain}} [[Kategoria:Francuscy eseiści]] [[Kategoria:Francuscy filozofowie]] [[Kategoria:Francuscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Francuscy Żydzi]] [[Kategoria:Myśliciele ateistyczni]] ilaobk5guq2pj7d9pd0bzlbbdx66hnt 0 36520 640443 634775 2026-04-11T13:44:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640443 wikitext text/x-wiki '''[[w:Język francuski|Język francuski]]''' – [[język (mowa)|język]] pochodzenia indoeuropejskiego z grupy języków romańskich. * Chodziłoby o zawarcie układu między Francją, Anglją i Stanami Zjednoczonemi, układu nie politycznego ani handlowego, tylko językowego, na mocy którego francuski i angielski byłyby odtąd w nauczaniu tych trzech państw urzędowo sprzymierzonemi. Angielskiego uczonoby obowiązkowo we Francji, a francuskiego w Anglji i w Stanach Ameryki północnej, i to nietylko w uniwersytetach i średnich zakładach, ale także w pewnych szkołach elementarnych wielkich miast. Skutki takiego układu dałyby się wnet odczuć, bo oba języki, uczynione w ten sposób środkiem obcowania 180 miljonów ludzi, zyskałyby za jednym zamachem rodzaj przewagi. <!-- Ortografia oryginalna za źródłem, proszę nie poprawiać --> ** Autor: [[Michel Bréal]] ** Źródło: „Reuve de Paris”, 15 lipca 1901, cyt. za: [[Jan Michał Rozwadowski]], ''O język międzynarodowy'', „Język Polski” 1920, nr 1 ** Zobacz też: [[język angielski]] * (…) język francuski bardziej nadaje się do mówienia i szeptania niż śpiewania. To język bardzo miłosny, ciepły, nie ma w nim w ogóle ostrości. Nie wyobrażam sobie na przykład, by po francusku można było krzyczeć. Natomiast jeśli chodzi o śpiewanie – to lepiej śpiewa mi się po angielsku. ** Autor: [[Mariusz Kiljan]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20100811021436/http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/mkiljan.htm „Gazeta Dolnośląska”, 23 października 2001] * Moją prawdziwą życiową partnerką jest język. A język francuski jest niezwykle złożony, bogaty, precyzyjny, a przy tym szalenie elastyczny. Potrafi się kurczyć i cudownie rozciągać. To wyjątkowa kochanka. Codziennie w mojej pracowni nie tyle zmagamy się ze sobą, ile uprawiamy miłość. Ona nieustannie mi się opiera i, niestety, zawsze wygrywa. Ale to właśnie najbardziej w niej kocham. ** Autor: [[Éric-Emmanuel Schmitt]] ** Źródło: Katarzyna Surmiak-Domańska [https://wyborcza.pl/1,75475,9357034,Eric_Emmanuel_Schmitt__Codziennie_w_pracowni_uprawiam.html ''Eric-Emmanuel Schmitt: Codziennie w pracowni uprawiam miłość''], „Gazeta Wyborcza”, 1 kwietnia 2011. * Nie znam języka francuskiego, ale dzięki niezwykłym aktorskim interpretacjom Édith Piaf czułem ogromną energię, jaka jest w nich ukryta i miałem wrażenie, że wszystko rozumiem. ** Autor: [[Artur Barciś]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20080617085400/http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/cccz.htm „Gazeta Wyborcza”, Gorzów Wielkopolski, 2 marca 2007] ** Zobacz też: [[Édith Piaf]] * Niezależnie od swej ostatecznej porażki język francuski był w Anglii przez kilkaset lat oficjalnym językiem dworu, urzędów, prawa i literatury, wyrażał zjawiska cywilizacyjne, polityczne, militarne i obyczajowe. Pozostawiło to po dziś dzień widoczny ślad. Liczba zapożyczeń francuskich przewyższa nawet procentowo liczbę oryginalnych słów staroangielskich! Supremacja Francuzów nad Anglosasami znajduje odbicie w nazewnictwie związanym z pojęciami i funkcjami władzy, państwa i sądownictwa. (…) W procedurze sądowej francuski utrwalił się tak silnie, że utrzymał się w protokołach aż po rok 1731. ** Autor: [[Wojciech Lipoński]], ''Narodziny cywilizacji Wysp Brytyjskich'', wyd. Bene Nati, Poznań 1995, s. 489–491. ** Zobacz też: [[Anglia]] {{commons|Category:French language}} {{wikisłownik}} [[Kategoria:Język francuski|!]] d9zse9qklnxvyyy8phxkath22ax6uas 0 37009 640776 597624 2026-04-11T20:08:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640776 wikitext text/x-wiki [[Plik:Maria Anna Potocka.jpg|mały|{{center|Maria Anna Potocka (1992)}}]] '''[[w:Maria Anna Potocka|Maria Anna Potocka]]''' (ur. 1950) – polska kuratorka i [[krytyk]] sztuki. * Estetyka niekoniecznie jest zgodna z przyzwyczajeniami odbiorców, zwłaszcza tych odwołujących się do XIX-wiecznego realizmu. Jesteśmy sto lat do tyłu! Przecież przeciętny widz zachwyca się dopiero impresjonizmem! Estetyczność to efekt oszczędnej, precyzyjnej i dobrze przemyślanej kompozycji. Estetyka to piękna obecność znaczenia w dziele sztuki, a nie to, co się podoba! ** Źródło: Anna Zielińska, [https://wyborcza.pl/1,75475,11229684,Kiedy_kupa_jest_sztuka__a_kiedy_sztuka_kupa_.html ''Kiedy kupa jest sztuką, a kiedy sztuka kupą?''], „Gazeta Wyborcza Kraków”, 25 lutego 2012. * Między sztuką a zboczeniem jest bardzo oczywista granica. Artysta jest świadomy tego, co czyni, robi to w jakimś celu i stoi za tym jakiś sens egzystencjalny. Niewątpliwie artysta nie jest człowiekiem reprezentującym osobowość średnią, skompromitowaną codziennością i przesiąknięta poprawnością. To jest człowiek mający silne wczucie w pewien aspekt rzeczywistości, który widzi ten swój fragment znacznie intensywniej, bardziej precyzyjnie i bardziej boleśnie niż przeciętny człowiek. ** Źródło: Anna Zielińska, [https://wyborcza.pl/1,75475,11229684,Kiedy_kupa_jest_sztuka__a_kiedy_sztuka_kupa_.html ''Kiedy kupa jest sztuką, a kiedy sztuka kupą?''], „Gazeta Wyborcza Kraków”, 25 lutego 2012. * Nie ma czegoś takiego jak wartości katolickie w kulturze. Nikt nie żyje według religii katolickiej. Ona już w ogóle nie jest obecna w życiu codziennym, co najwyżej w formie ceremonii polegających na jedzeniu, piciu i dawaniu sobie prezentów. Zapewne nikt z protestujących nie żyje w dziewictwie do ślubu i nie ryzykuje spłodzenia dziecka przy każdym stosunku, jak to nakazuje religia. A najgorsze jest to, że nie zachowuje się jak chrześcijanin, tylko jak człowiek, który reprezentuje partię katolicką. To przykre, bo wartości chrześcijańskie to najpiękniejsza spuścizna religii katolickiej. ** Źródło: Anna Zielińska, [https://wyborcza.pl/1,75475,11229684,Kiedy_kupa_jest_sztuka__a_kiedy_sztuka_kupa_.html ''Kiedy kupa jest sztuką, a kiedy sztuka kupą?''], „Gazeta Wyborcza Kraków”, 25 lutego 2012. * Patriotyzm dzisiaj nie polega na tym, żeby się zamknąć w obrębie własnego kraju, kochać tu urodzonych i nienawidzić reszty, tylko na tym, żeby z tego miejsca, które jest naszym krajem, wysyłać jak najwięcej wartościowych rzeczy w świat. A poza tym taki zamknięty patriotyzm nie ma już szans. (…) Patriotyzm i religia są dzisiaj czymś zupełnie innym i starych modeli się nie przywróci. Konserwatywny szloch niewiele tu zmieni. ** Źródło: Anna Zielińska, [https://wyborcza.pl/1,75475,11229684,Kiedy_kupa_jest_sztuka__a_kiedy_sztuka_kupa_.html ''Kiedy kupa jest sztuką, a kiedy sztuka kupą?''], „Gazeta Wyborcza Kraków”, 25 lutego 2012. * Sztuka nie jest wcale wyższym poziomem działalności, tylko formą bardzo prywatnej wypowiedzi, sformułowaną w prywatnym języku. ** Źródło: Anna Zielińska, [https://wyborcza.pl/1,75475,11229684,Kiedy_kupa_jest_sztuka__a_kiedy_sztuka_kupa_.html ''Kiedy kupa jest sztuką, a kiedy sztuka kupą?''], „Gazeta Wyborcza Kraków”, 25 lutego 2012. * Sztuka popycha rzeczywistość, a nie cofa się przed wszystkim, co nowe. Na pewno nie walczy z religią, patriotyzmem czy innymi wartościami. Ona je jedynie odświeża i odziera z kłamstwa i hipokryzji. ** Źródło: Anna Zielińska, [https://wyborcza.pl/1,75475,11229684,Kiedy_kupa_jest_sztuka__a_kiedy_sztuka_kupa_.html ''Kiedy kupa jest sztuką, a kiedy sztuka kupą?''], „Gazeta Wyborcza Kraków”, 25 lutego 2012. * Sztuka współczesna – i na tym polega jej misja kulturowa – służy uaktualnianiu wartości i niepozwalaniu na to, aby te wartości stawały się czyjąś bronią polityczną. ** Źródło: Anna Zielińska, [https://wyborcza.pl/1,75475,11229684,Kiedy_kupa_jest_sztuka__a_kiedy_sztuka_kupa_.html ''Kiedy kupa jest sztuką, a kiedy sztuka kupą?''], „Gazeta Wyborcza Kraków”, 25 lutego 2012. * Sztuka współczesna z założenia ma burzyć spojrzenie na pewne sprawy. Sztuka musi pewne rzeczy naruszać. Po to jest i za to się jej płaci, żeby potrząsała światem współczesnym. ** Źródło: Anna Zielińska, [https://wyborcza.pl/1,75475,11229684,Kiedy_kupa_jest_sztuka__a_kiedy_sztuka_kupa_.html ''Kiedy kupa jest sztuką, a kiedy sztuka kupą?''], „Gazeta Wyborcza Kraków”, 25 lutego 2012. {{SORTUJ:Potocka, Maria Anna}} [[Kategoria:Polscy krytycy sztuki]] amzcdsvcc15mnyv1kmfqn78md1iakeu 0 37094 641368 333155 2026-04-12T07:08:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641368 wikitext text/x-wiki '''[[w:Marcin Liber|Marcin Liber]]''' (ur. 1970) – polski [[reżyser]], [[aktor]], [[scenariusz|scenarzysta]]. * W teatrze ważny jest bezpośredni kontakt w widzem. W telewizji tę relację się traci. Ale w zamian zyskuje się coś innego – dzięki kamerze możemy dostrzec detale, zajrzeć aktorowi w oczy. ** Źródło: Eliza Suska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/135052.html ''Dziewczyny uznały mnie za czwartą Furię - mówi Marcin Liber'', TVP Kultura, 12 marca 2012] ** Zobacz też: [[teatr]], [[telewizja]] {{DEFAULTSORT:Liber, Marcin}} [[Kategoria:Polscy aktorzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści teatralni]] 268d0jfb9fi4yg6b7h12oifyd19qcid 0 37105 640433 591512 2026-04-11T13:41:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640433 wikitext text/x-wiki [[Plik:Piotr Salaber.jpg|mały|{{center|Piotr Salaber}}]] '''[[w:Piotr Salaber|Piotr Salaber]]''' (ur. 1966) – polski kompozytor, pianista, wokalista i dyrygent. * Andrzej Bubień, to najbardziej nagradzany polski reżyser w Rosji. Pierwsze spektakle realizował w teatrach Petersburga. Po raz drugi otrzymał nominację do wszechrosyjskiej Złotej Maski, teatralnego Oscara. Skomponowałem muzykę do siedmiu jego realizacji. ** Źródło: Bożenna Szymańska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/132805.html ''Ney i didgeridoo'', „Gazeta Pomorska” nr 34, 10 lutego 2012] ** Zobacz też: [[Andrzej Bubień]], [[Petersburg]], [[Rosja]], [[reżyser]] {{DEFAULTSORT:Salaber, Piotr}} [[Kategoria:Laureaci nagród muzycznych]] [[Kategoria:Polscy dyrygenci]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy instrumentalnej muzyki poważnej]] [[Kategoria:Polscy ludzie teatru]] [[Kategoria:Polscy pianiści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy wokaliści]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki teatralnej]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy wokalnej muzyki poważnej]] 0mpxc4q0nobjmbrf10918cw2mtv9kkt 0 37106 640340 553262 2026-04-11T12:10:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640340 wikitext text/x-wiki [[Plik:Beata Schimscheiner.jpg|mały|{{center|Beata Schimscheiner}}]] '''[[w:Beata Schimscheiner|Beata Schimscheiner]]''' (ur. 1966) – polska aktorka. Żona [[Tomasz Schimscheiner|Tomasza]], matka Leny. * Dziesięć lat dla Harriet to naprawdę dużo i muszę pogodzić się z tym, że nie jest już ona kobietą pierwszej młodości. Dziesięć lat temu byłam młodsza od Harriet, a teraz jestem starsza o 10 lat i cięższa o 10 kilo. Nigdy jednak nie znudziła mi się gra w ''Prywatnej klinice''. Dlaczego? Bo zawsze wciągam się w sztukę na nowo i równie intensywnie jak za pierwszym razem przeżywam opowiadaną w niej historię ** Źródło: Urszula Wolak, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/132743.html ''Schimscheinerowie: 10 lat grają razem'', „Polska Gazeta Krakowska” nr 34, 10 lutego 2012] * Kiedyś zapierała się, że jest to ostatnia rzecz, którą chciałaby w życiu robić. Wszystko zmieniło się, kiedy skończyła 16 lat i uparła się, że będzie zdawać do szkoły aktorskiej. ** Opis: o córce. ** Źródło: Urszula Wolak, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/132743.html ''Schimscheinerowie: 10 lat grają razem'', „Polska Gazeta Krakowska” nr 34, 10 lutego 2012] '''Zobacz też:''' * ''[[Heniek]]'' {{SORTUJ:Schimscheiner, Beata}} [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] 2ca4ct53kubsogd7zng63zo6fn7i0ja 0 37108 641339 315359 2026-04-12T05:42:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641339 wikitext text/x-wiki '''[[w:Szymon Mysłakowski|Szymon Mysłakowski]]''' (ur. 1982) – polski [[aktor]]. * Każda rola dramatyczna jest dla mnie wyzwaniem, ponieważ w naturalny sposób łatwiej mi bawić. ** Źródło: Stefan Drajewski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/132696.html ''Lubię silnych reżyserów'', „Polska Gazeta Wielkopolska” nr 33, 9 lutego, 2012] ** Zobacz też: [[rola]] * Komedie i śmieszność na scenie przychodzą mi dosyć łatwo. Może jest to gdzieś w mojej naturze? Czasami wieczorna farsa rzeczywiście nie współgra z moim samopoczuciem, ale przychodzi godzina 19, trzeba się skupić, wyjść do publiczności i zagrać. ** Źródło: Stefan Drajewski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/132696.html ''Lubię silnych reżyserów'', „Polska Gazeta Wielkopolska” nr 33, 9 lutego, 2012] ** Zobacz też: [[farsa]], [[humor]], [[komedia]] * Raczej traktuję Kalisz jako przystanek w drodze Ale nie narzekam, dobrze się tu czuję.(...) Przekonałem się, że w Kaliszu można robić dobry teatr, tylko trzeba być uczciwym. ** Opis: o [[praca|pracy]] w Teatrze im. Bogusławskiego w [[Kalisz]]u. ** Źródło: Stefan Drajewski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/132696.html ''Lubię silnych reżyserów'', „Polska Gazeta Wielkopolska” nr 33, 9 lutego, 2012] ** Zobacz też: [[teatr]] {{DEFAULTSORT:Mysłakowski, Szymon}} [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] sogc90mjniby3eyf1v992mh09dsxxpn 0 37270 641328 633839 2026-04-12T05:34:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641328 wikitext text/x-wiki [[Plik:Buturo Nsaba.jpg|mały|{{center|James Nsaba Buturo}}]] '''[[w:James Nsaba Buturo|James Nsaba Buturo]]''' (ur. 1951) – ugandyjski [[polityk]], minister etyki. * Pornografia prowadzi do homoseksualizmu. ** Źródło: [http://www.prolife.com.pl/pg/pl/wiadomosci/uganda_chce_zwalczyc_pornografie.html ''Uganda chce zwalczyć pornografię'', prolife.com.pl] ** Zobacz też: [[homoseksualizm]], [[pornografia]] * Wielu przyjaciół z zagranicy mówiło mi abyśmy nie spieszyli się z przyznawaniem praw ludziom, którzy promują seks analny. ** Źródło: Maciej Konarski, [https://www.psz.pl/tekst-21286/Uganda-mowi-nie-dla-praw-gejow ''Uganda mówi „nie” dla praw gejów'', psz.pl, 2 lipca 2009] {{SORTUJ:Buturo, James Nsaba}} [[Kategoria:Ugandyjscy politycy]] p9i7nz1bff4mnjjj6kw5hnhflfqgvl3 0 37280 640432 622864 2026-04-11T13:41:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640432 wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrzej Szczeklik fot Lech Polcyn.jpg|mały|{{center|Andrzej Szczeklik}}]] '''[[w:Andrzej Szczeklik|Andrzej Szczeklik]]''' (1938–2012) – polski lekarz-naukowiec, profesor Kliniki Chorób Wewnętrznych [[Uniwersytet Jagielloński|UJ]], nauczyciel akademicki, pisarz eseista i filozof medycyny. * Gdyby mnie pani po paru latach spytała o jakiegoś pacjenta, nad którym się głowiłem, jak wyglądało rozszczepienie drugiego jego tonu nad tętnicą płucną, to ja bym pani mógł ten rytm wystukać tutaj na stole. Pamięta się chorych – powiedzmy – bardziej złożonych, trudniejszych. Takich, nad którymi się człowiek zastanawiał, albo się mylił, albo się gubił, na tym przecież też polega nasz zawód. Te błądzenia, te różne wędrówki z chorym zapadają w pamięć, zawsze. ** Źródło: [http://www.rmfclassic.pl/radio/programy,wywiady,1039.html?wywiad=4302 wywiad, rmfclassic.pl, 2007] * To pytanie o istotę człowieczeństwa. Gdzie ona tkwi? W mózgu? Czy rozebranie człowieka na części i złożenie potem w całość ją pokaże? Redukcjonizm przyniósł szalenie dużo w zakresie poznania naukowego. Ale istotniejsza jest emergencja: bo całość to coś więcej niż suma części. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75402,11083642,Prof__Andrzej_Szczeklik__Medycyna_to_sztuka_rozmowy.html ''Prof. Andrzej Szczeklik: Medycyna to sztuka rozmowy'', wyborcza.pl, 21 października 2011] * W gruncie rzeczy medycyna to bardzo humanistyczna nauka. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75402,11083642,Prof__Andrzej_Szczeklik__Medycyna_to_sztuka_rozmowy.html ''Prof. Andrzej Szczeklik: Medycyna to sztuka rozmowy'', wyborcza.pl, 21 października 2011] * Najważniejszą cechą charakteru dobrego lekarza jest wytrwałość w zmaganiu się z chorobą. Lekarz to musi być ktoś, kto zaciśnie zęby i nie zrezygnuje z walki. Ktoś, kto będzie siedział przy chorym, jeśli nie dosłownie, to będzie go nosił w głowie, w sercu, nie da mu to spać. Upór lekarza daje człowiekowi choremu poczucie, że ktoś z nim jest. Wiele trzeba mieć odwagi wewnętrznej, żeby nacisnąć klamkę i wejść do sali, gdzie leży ktoś nieuleczalnie chory. I komuś takiemu jednak można próbować pomóc, a winnych przypadkach można zrobić ogromnie dużo, medycyna daje takie możliwości. Potrzebny jest upór. ** Źródło: Magdalena Bajer, ''Rody uczone'' * W każdym zawodzie istnieją sytuacje esencjalne, które odsłaniają jego istotę. W medycynie jest to spotkanie dwóch ludzi. Chorego z lekarzem. ** Źródło: ''Katharsis – O uzdrowicielskiej mocy natury i sztuki'', Znak, Kraków 2003 * Chory przychodzi ze swym bólem, cierpieniem, wołaniem o pomoc. A lekarz, nie bacząc na lęk chorego (i swój własny), wiedząc, jak mało wie (zawsze za mało), mówi: „Stanę przy tobie. Razem spojrzymy niebezpieczeństwu w twarz”. ** Źródło: ''[[w:Kore. O chorych, chorobach i poszukiwaniu duszy medycyny|Kore. O chorych, chorobach i poszukiwaniu duszy medycyny]]'', Znak, Kraków 2007 ==O Andrzeju Szczekliku== * Andrzej był fizycznie i duchowo skonstruowany w taki sposób, że prawie każdy jego znajomy czuł się równocześnie jego przyjacielem. Miał zniewalający uśmiech i wspaniały sposób mówienia. Później okazało się to niesłychanie ważne dla jego działalności lekarskiej. Budził olbrzymie zaufanie, budził nadzieję, leczył dotykiem i słowem. ** Autor: [[Jerzy Vetulani]] ** Źródło: [https://vetulani.wordpress.com/2012/03/24/andrzej-szczeklik-lekarz-uczony-wojownik-mysliciel/ ''Andrzej Szczeklik – lekarz, uczony, wojownik, myśliciel'', blog Jerzego Vetulaniego, 24 marca 2012] * Andrzej Szczeklik był osobowością fascynującą pod wieloma względami. Zakres jego ogólnej wiedzy był absolutnie rzadko spotykany. Widział to, czego inni nie dostrzegali. To wystarczy, żeby być lekarzem lepszym niż dobry. Potrafił patrzeć i słuchać, co chory mówi. Patrząc, już wiedział, co jest źle, po drobiazgach, po grymasach, po sposobie oddychania, po tym, jak ktoś siada, jak wstaje… ** Autor: [[Marek Sanak]] ** Źródło: Andrzej Michał Kobos, ''Po drogach uczonych'', T. 5, Polska Akademia Umiejętności, Kraków 2012, ISBN 9788376761276, s. 317–335. * Lekarz – humanista! Człowiek rzadkiej kultury umysłowej, potrafiący utrzymać w jedności ogromną różnorodność postaw, myśli, spraw. Umysł racjonalny, a jednak otwarty na pytania duchowe. Na metafizykę! ** Autor: [[Janusz Palikot]] ** Źródło: [http://palikot.blog.onet.pl/2013/01/02/andrzej-szczeklik-niesmiertelnosc/ ''Andrzej Szczeklik – Nieśmiertelność'', palikot.blog.onet.pl, 2 stycznia 2013] * Wielki lekarz i humanista profesor Andrzej Szczeklik umiał słuchać drugiego człowieka. Jego „słuch absolutny” pomagał nam żyć i często nas ratował. ** Autorka: [[Anna Dymna]] ** Źródło: Jerzy Illg, ''Słuch absolutny'', Społeczny Instytut Wydawniczy Znak, Kraków 2014, ISBN 9788324028696. {{SORTUJ:Szczeklik, Andrzej}} [[Kategoria:Polscy lekarze]] [[Kategoria:Polscy filozofowie]] [[Kategoria:Polscy eseiści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] ex7kwhauhvjw7vhm9vusqz6kocz0sao 0 37322 641020 514040 2026-04-11T23:50:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641020 wikitext text/x-wiki '''[[w:Piotr Korczak|Piotr Korczak]]''' (ps. '''Emil Kaczadze''', '''Piotr Narwaniec''', '''Szalony'''; ur. 1961) – [[Polska|polski]] wspinacz, taternik, twórca ideologii wspinania [[sport]]owego. ==''Dolina Białej Wody''== * (...) metoda budowania potiomkinowskich wiosek nie jest bynajmniej taka głupia. W ostatecznym „historycznym” rozrachunku indukuje ona wielkość, której złudy są widoczne tylko dla ludzi wysoko stojących intelektualnie, a iluż takich liczy dana społeczność? * Nigdy nie straciłem z oczu swojego głównego celu jakim było zbudowanie takiej metody dialektycznej (w sensie erystyki), aby każdy wymierzony we mnie cios tonął w marmoladzie, tracił swoją siłę w pokładach miękkiego filozoficznego szamba. * Metafizyczna głębia staje się przestrzenią złudy, czystym syndromem Doliny Kobylańskiej. Mianowicie, po włojeniu wszystkich naprawdę logicznych problemów robi się warianty, wreszcie pojedyncze nowe przechwyty. Później maluje się ograniczniki i komponuje ruchy w określone ciągi, przy czym każdy z takich ciągów otrzymuje dumną nazwę, a juści, jako nowa droga. Przestrzeń jaka jest odkrywana przy tego rodzajach zabiegach wydaje się być rzeczywiście nieskończona „do wewnątrz”. Odnoszę wrażenie, że w podobną pułapkę wpadła niestety także współczesna metafizyka. ** Zobacz też: [[metafizyka]] * (...) ważniejsze są idee i projekty niż dzieła zrealizowane. Pomyślane, a niewykonane ma w sobie magię tajemnicy, „co by było gdyby”. ** Zobacz też: [[idea]] * Wspinamy się w gruncie rzeczy dla sławy. Niech nikt nie próbuje w tym momencie zaprzeczać, odsłoni tylko swoją hipokryzję ** Zobacz też: [[sława]], [[hipokryzja]] ==Wypowiedzi== * (...) szczęście daje nie tyle poprowadzenie trudnej drogi, ale zgrzytanie zębów rywali... ** Źródło: [https://wspinanie.pl/serwis/200807/01formularz_szalony.php Formularz VI.7, wspinanie.pl, 1 lipca 2008] ** Zobacz też: [[droga]], [[szczęście]] * (...) trudno jest wykonać solidny przechwyt bez niebiańskiego spokoju w głowie. ** Źródło: [https://www.goryonline.com/artyku%C5%82y,1321,384,0,1,F,news.html ''VI.5: Epitafium Nowej Fali. Historia stopnia VI.5 w skałkach'', „Magazyn Góry”, nr 3 1992; wznowienie „Góry” nr 7, 1998] ** Zobacz też: [[głowa]] * Wspinanie jest takim samym rodzajem działalności, jak robienie np. kina. Nie ma tutaj jakiejś zasadniczej różnicy. Jest kwestią umowną, co uznajemy za rzeczywistość. A idąc dalej, co w tej rzeczywistości uznajemy za naturalne. Moja teza jest taka – doskonała iluzja jest warta więcej niż zastana, naturalna rzeczywistość. Na tej samej zasadzie, że przygoda jest więcej warta niż codzienne życie... każdy z nas wspinając się dokonuje jakiejś autokreacji. ** Źródło: [https://wspinanie.pl/serwis/201006/01szalony-wywiad.php ''„Wała” pięknoduchom... - Szalony o „Deklaracji Nieśmiertelności”'', wspinanie.pl, 1 czerwca 2010] ** Zobacz też: [[przygoda]], [[rzeczywistość]] ==Zobacz też== * ''[[Deklaracja nieśmiertelności]]'' (film [[Marcin Koszałka|Marcina Koszałki]] z 2010 r. o Piotrze Korczaku) {{DEFAULTSORT:Korczak, Piotr}} [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy podróżnicy i odkrywcy]] [[Kategoria:Polscy wspinacze]] nw0vfa51x6us66a25xgt03ufiv5qldv 0 37337 640730 607989 2026-04-11T19:15:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640730 wikitext text/x-wiki '''[[w:Nyasha Matonhodze|Nyasha Matonhodze]]''' (ur. 1995) – [[zimbabwe]]ńsko-brytyjska modelka. * Jeśli nie jesteś silna, modelling może mocno zaburzyć twoje poczucie pewności. Codziennie oceniają cię po tym, jak wyglądasz, a w dzisiejszych czasach ludzi ocenia się raczej według osobowości. ** Opis: w wywiadzie dla „New York”. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/nastolatka-nowa-twarza-louis-vuitton,news/ ''Nastolatka nową twarzą Louis Vuitton'', afryka.org, 3 sierpnia 2011] {{SORTUJ:Matonhodze, Nyasha}} [[Kategoria:Modelki]] [[Kategoria:Zimbabwejczycy]] bslx8obc0kxpk67v4a45ydfddzrf8p4 0 37387 641016 575121 2026-04-11T23:49:24Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641016 wikitext text/x-wiki [[Plik:Archbishop Rowan Williams.jpg|mały|{{center|Rowan Williams (2013)}}]] '''[[w:Rowan Williams|Rowan Williams]]''' (ur. 1950) – angielski duchowny anglikański, arcybiskup Canterbury od 2003. * Choć sam podział Kościoła jest owocem grzesznych i często politycznych decyzji, to jednak Opatrzność potrafiła to wykorzystać w taki sposób, abyśmy dziś mogli być dla siebie darem. ** Opis: podczas wizyty w Rzymie w marcu 2012. ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc/1104677.Abp-Rowan-Williams-na-Monte-Cassino ''Abp Rowan Williams na Monte Cassino'', kosciol.pl, 13 marca 2012] * Jak wiele innych problemów współczesnej epoki, rozprzestrzenianie się HIV nie jest problemem, z którym poradzić sobie w pojedynkę jakakolwiek wspólnota religijna czy naród. Tak więc dobre przykłady współpracy pomiędzy religiami, dobre przykłady statystycznych przesunięć i rzeczywistego obniżenia liczby zakażeń, ponad wszystko zaś dobre przykłady ludzi żyjących z HIV, którzy pokazują, że to rzeczywiście jest życie, i w ten sposób rzucają wyzwanie stygmatyzacji i wykluczaniu – to wszystko stanowi część tego, co mamy powód świętować w tym dniu w roku. ** Opis: orędzie na Światowy Dzień AIDS, 2010. ** Źródło: [http://dstp.cba.pl/?p=3403 ''Arcybiskup Canterbury o AIDS'', cba.pl, 2 grudnia 2010] ==O Rowanie Williamsie== * (...) subtelny intelektualista Williams, pozbawiony realnej władzy wykonawczej i niechętnie podejmujący kontrowersyjne decyzje ma o wiele większe możliwości przeprowadzenia 70 milionów anglikanów przez ich morze czerwone podziałów, niż ktokolwiek inny. ** Autor: [[Tomasz Terlikowski]] ** Źródło: Tomasz Terlikowski, [http://www.magazyn.ekumenizm.pl/content/article/20060218202157965.htm '' Abp Rowan Williams – Prymas od spraw trudnych'', ekumenizm.pl, 18 lutego 2006] {{SORTUJ:Williams, Rowan}} [[Kategoria:Angielscy duchowni protestanccy]] n9xpphovlfcxrx82ad87rg1vemnfz8j 0 37400 641410 613078 2026-04-12T07:27:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641410 wikitext text/x-wiki [[Plik:MamadouDiouf20110828.jpg|mały|{{center|Mamadou Diouf (2011)}}]] '''[[w:Mamadou Diouf|Mamadou Diouf]]''' (ur. 1963) – senegalski piosenkarz i [[poeta]] mieszkający w Polsce. * Cudzoziemcy nie liczą, że im ktoś pomoże. W Polsce jest tak, że jeśli ktoś nie ma wyraźnie racji, nikt nie stanie w jego obronie. Wymówka jest znana – to nie moja sprawa. Zupełnie inaczej niż w Senegalu. ** Źródło: Cezary Łazarewicz, [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/artykuly/1509188,1,rozmowa-z-muzykiem-mamadou-dioufem.read ''Rozmowa z muzykiem Mamadou Dioufem Walczący z bambomentalem'', polityka.pl, 16 października 2010] * De Gaulle miał rację, mówiąc, że nie da się uprawiać polityki nie uwzględniając realiów danego kraju. Flirt polityki i religii trwa od wieków. A kiedy ślub? ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/religia-i-polityka,news/ ''Religia i polityka'', afryka.org, 8 stycznia 2008] * Dlaczego tam gdzie ubóstwo i niedostatek, tam gdzie tabele z wskaźnikami ekonomicznymi są dołujące, tam właśnie człowiek potrafi jeszcze się radować (czasem płakać!)? Na czym polega tajemnica? Co powoduje szczęście u ludzi? ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/co-daje-szczescie-,news/ ''Co daje szczęście?'', afryka.org, 18 września 2007] * Każdy język ma swoje oblicze, jak człowiek. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/-black-is-beautiful---czyli-kolorowi-i-bezbarwni---,news/ ''„Black is beautiful”, czyli kolorowi i bezbarwni…'', afryka.org, 4 grudnia 2007] * Każdy Senegalczyk myślący o wyjeździe do Europy ma przed oczami Francję. W większości języków Senegalu na określenie Francji i Europy używa się tego samego słowa. ** Źródło: Cezary Łazarewicz, [https://www.polityka.pl/spoleczenstwo/artykuly/1509188,1,rozmowa-z-muzykiem-mamadou-dioufem.read ''Rozmowa z muzykiem Mamadou Dioufem Walczący z bambomentalem'', polityka.pl, 16 października 2010] * Współczesny świat jest okropnie merkantylny. Każdy to widzi na swoim osiedlu. Nie mówię tylko o supermarketach i innych centrach handlowych, które nakręcają wariacką atmosferę zakupów przed świętami. Doszło do tego, że miasta, a nawet państwa stają się towarami. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/ktora--gwinea-,news/ ''Która Gwinea'', afryka.org, 20 listopada 2007] * Ze wszystkich stron ciało jęczy<br />Pod ciężarem nie kończącej się rozkoszy.<br />Jak tu się odnaleźć? ** Źródło: ''Dylemat''; cyt. za [https://afryka.org/afryka/po-lekturze-pewnej-historii--1-,news/ ''Po lekturze pewnej historii (1)'', afryka.org, 30 października 2010] {{SORTUJ:Diouf, Mamadou}} [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] [[Kategoria:Senegalscy muzycy]] [[Kategoria:Senegalscy poeci]] ozle0n9xj073teios7qduda87snxkqy 0 37406 640736 482297 2026-04-11T19:19:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640736 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ahmadou Kourouma|Ahmadou Kourouma]]''' (1927–2003) – [[Wybrzeże Kości Słoniowej|iworyjski]] [[pisarz]]. * Nie sądzę, bo Afrykanie łapani jako niewolnicy przemienialiby się w ptaki i frunęli ze statków do Ameryki. ** Opis: zapytany, czy istnieją czary. ** Źródło: [[Mamadou Diouf]], [https://afryka.org/afryka/czary--8230--mary--8230--daj-mi-puchar-afryki-,news/ ''Czary&#8230; mary&#8230; Daj mi Puchar Afryki'', afryka.pl, 19 lutego 2008] {{SORTUJ:Kourouma, Ahmadou}} [[Kategoria:Iworyjczycy]] [[Kategoria:Pisarze współcześni]] 2rtlzzvifj35cx0ha64yv3rk6z3sj3a 0 37408 640751 310741 2026-04-11T19:32:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640751 wikitext text/x-wiki '''[[w:Agbani Darego|Ibiagbanidokibubo Asenite Darego]]''' (ur. 1983) – nigeryjska modelka. * Z tą nagrodą i innymi pozytywnymi rzeczami, które się wydarzą, mam nadzieję na pokazywanie lepszego oblicza mojego kraju, niż etniczne konflikty, czy korupcja. ** Opis: po zdobyciu tytułu Miss World (2001). ** Źródło: [[Mamadou Diouf]], [https://afryka.org/afryka/piekne--wcale-nie-glupie--,news/ ''Piękne, wcale nie glupie!'', afryka.org, 15 kwietnia 2008] {{DEFAULTSORT:Darego, Agbani}} [[Kategoria:Modelki]] [[Kategoria:Nigeryjczycy]] 4b4p9sxo7pmg12un6zir7tytthl47pl 0 37414 640738 584191 2026-04-11T19:19:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640738 wikitext text/x-wiki [[Plik:John Atta Mills.jpg|mały|{{center|John Atta-Mills (2009)}}]] '''[[w:John Atta-Mills|John Atta-Mills]]''' (1944–2012) – ghański [[polityk]] i prawnik, wiceprezydent (1997–2001) i prezydent (2009–2012). * Moim marzeniem jest, aby w tym wieku, Ghana stała się wiodącym państwem Afryki. Wyedukowana, demokratyczna, zamożna pokaże całemu światu, co może osiągnąć Afryka, kiedy jej mieszkańcy razem działają i pracują. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/nowy-prezydent-ghany,news/ ''Nowy prezydent Ghany'', afryka.org, 7 stycznia 2009] {{SORTUJ:Atta-Mills, John}} [[Kategoria:Ghańscy prawnicy]] [[Kategoria:Prezydenci Ghany]] 60uufymk2m74xfuskfkdsr1ap9x1cde 0 37421 640999 587966 2026-04-11T23:34:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640999 wikitext text/x-wiki '''[[w:Kwame Gyekye|Kwame Gyekye]]''' (1939–2019) – ghański [[filozof]]. * Naturalną cechą człowieczeństwa jest różnorodność. Lecz ten fakt nie powinien być podstawą do nierówności. ** Źródło: Małgorzata Szupejko, [https://afryka.org/dlaczego-afryka-/ ''Dlaczego Afryka?'', afryka.org, 5 grudnia 2009] {{SORTUJ:Gyekye, Kwame}} [[Kategoria:Filozofowie]] [[Kategoria:Ghańczycy]] m73ih4chaldn44wdwt2fs9pusir96nw 0 37429 640479 609252 2026-04-11T13:55:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640479 wikitext text/x-wiki '''[[w:Elizabeth Ohene|Elizabeth Akua Ohene]]''' (ur. 1945) – ghańska dziennikarka i polityk. * Chciałabym poobserwować szybszy wzrost wskaźników ekonomicznych w całej Afryce w tym roku – zasługujemy na to, aby jeszcze za naszego życia zobaczyć bogatą, dobrze prosperującą Afrykę. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/afryka-w-2012-wedug-elizabeth-ohene,news/ ''Afryka w 2012 według Elizabeth Ohene'', afryka.org, 30 stycznia 2012] * Znowu, jak od lat, najlepiej będą się w Afryce mieli fałszywi prorocy i stowarzyszenia religijne. W literaturze, Nigeria nadal będzie mieć plamę pierwszeństwa, a jej pisarze nadal będą nas zadziwiać i zachwycać. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/afryka-w-2012-wedug-elizabeth-ohene,news/ ''Afryka w 2012 według Elizabeth Ohene'', afryka.org, 30 stycznia 2012] ** Zobacz też: [[fałszywy prorok]] {{DEFAULTSORT:Ohene, Elizabeth}} [[Kategoria:Dziennikarze]] [[Kategoria:Ghańscy politycy]] grriuh5sevn4z4ev9r2x8p44jcl4num 0 37432 641036 546794 2026-04-12T00:47:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641036 wikitext text/x-wiki [[Plik:Abdellatif Kechiche Cannes 2013.jpg|mały|{{center|Abdellatif Kechiche (2013)}}]] '''[[w:Abdellatif Kechiche|Abdellatif Kechiche]]''' (ur. 1960) – [[Tunezja|tunezyjski]] [[reżyser]], [[scenariusz|scenarzysta]] oraz [[aktor]] [[teatr]]alny i [[film]]owy, sześciokrotny zdobywca Cezara. * Człowiek jest taki, jaki jest, czyli zdolny zarówno do dobra, jak i zła. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/-identyfikuje-sie-z-ta-osoba-,news/ ''„Identyfikuję się z tą osobą”'', Afryka.org, 11 września 2011] ** Zobacz też: [[człowiek]], [[dobro]], [[zło]] * Psychologia ogranicza nasze rozumienie ludzkiej natury. Wygląd człowieka mówi o nim znacznie więcej niż psychologia. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/-identyfikuje-sie-z-ta-osoba-,news/ ''„Identyfikuję się z tą osobą”'', Afryka.org, 11 września 2011] ** Zobacz też: [[natura]], [[psychologia]] {{SORTUJ:Kechiche, Abdellatif}} [[Kategoria:Aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Laureaci Cezara]] [[Kategoria:Reżyserzy]] [[Kategoria:Scenarzyści filmowi]] [[Kategoria:Tunezyjczycy]] no07uqb8h3t5i7jhfqv6gvhofo68o11 0 37436 640717 579531 2026-04-11T18:08:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640717 wikitext text/x-wiki [[Plik:Alain Mabamckou salon du livre 2012 direct France Inter.jpg|mały|{{center|Alain Mabanckou, 2012}}]] '''[[w:Alain Mabanckou|Alain Mabanckou]]''' (ur. 1966) – [[Kongo|kongijski]] prozaik i [[poeta]]. * Jeśli chcesz być członkiem afrykańskiej rodziny, powinieneś przywyknąć do tego, że w każdej chwili musisz być dla niej dostępny, musisz być gotowy pomóc w czymś jej członkom – nawet gdyby wiązało się to na przykład z koniecznością powrotu ze Stanów Zjednoczonych lub Europy. Takie poczucie jest permanentną częścią całego naszego życia. ** Źródło: Wojciech Bonowicz, [https://afryka.org/afryka/to--na-co-patrzymy--to-slowa,news/ ''To, na co patrzymy, to słowa'', afryka.org, 8 grudnia 2009] * Kiedy jestem w kinie najbardziej ciekawią mnie właśnie te drugoplanowe postaci. Myślę, że to właśnie jest prawdziwe życie. Lubię te pokiereszowane ludzkie historie. Mam o nich więcej do powiedzenia. Wydaje mi się, że za tą marginalizacją kryje się radość życia. Oto, czego w nich szukam: przebłysku radości. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/alain-mabanckou,news/ ''Alain Mabanckou'', afryka.org, 5 września 2009] * Nie sądzę, aby języki obce hamowały rozwój dzieci. Odwrotnie. Pozwalają dzieciom rozumieć, że świat nie kończy się na domu rodziców. Aby poznać inne kultury, trzeba się nauczyć innych języków. Dzięki temu, że znamy język danego kraju, łatwiej poznać jego obyczaje. ** Źródło: [[Mamadou Diouf]], [https://afryka.org/afryka/wywiad--alain-mabanckou,news/ ''Wywiad: Alain Mabanckou'', afryka.org, 25 września 2009] * Pisanie jest pasją totalną. Dręczy cię, zżera. Bez przerwy o tym myślisz. Nawet jeśli w pracy miałeś ciężki dzień, wracasz do domu i masz poczucie, że nic nie zrobiłeś. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/alain-mabanckou,news/ ''Alain Mabanckou'', afryka.org, 5 września 2009] {{DEFAULTSORT:Mabanckou, Alain}} [[Kategoria:Kongijczycy z Republiki Konga]] [[Kategoria:Poeci]] [[Kategoria:Prozaicy]] ainf4ojzrgs9i7asy51olaiv6iyquk5 0 37489 640678 561237 2026-04-11T17:51:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640678 wikitext text/x-wiki '''[[w:Es'kia Mphahlele|Es’kia Mphahlele]]''' (pierw. '''Ezekiel Mphahlele'''; 1919–2008) – południowoafrykański [[pisarz]]. * Afrykańska literatura przebudza się do życia. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/pisarz-humanista,news/ ''Pisarz-humanista'', afryka.org, 1 listopada 2008] {{SORTUJ:Mphahlele, Es'kia}} [[Kategoria:Południowoafrykańscy pisarze współcześni]] 7omdelwb2zndatubyzpeafkl2tzq487 0 37490 641010 594260 2026-04-11T23:38:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641010 wikitext text/x-wiki '''[[w:Peter Godwin|Peter Godwin]]''' (ur. 1957) – zimbabweński [[pisarz]] i [[dziennikarz]]. * Prawda jest taka, że ludzie zawsze wędrowali po świecie. W pewnym sensie wszyscy pochodzimy z Afryki, gdzie narodził się Homo sapiens, i to w Afryce rozpoczęła się migracja ludzi do Europy i na inne kontynenty. Jeśli biały nie może być Afrykańczykiem, to idąc dalej Żyd nie może być Polakiem, a Afroamerykanin nigdy nie będzie Amerykaninem. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/wszyscy-pochodzimy-z-afryki,news/ ''Wszyscy pochodzimy z Afryki'', afryka.org, 17 września 2008] * Tożsamość nie jest nauką, ale złożoną alchemią kultur i poczuciem przynależności, jest płynem, który jest zmieszany. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/wszyscy-pochodzimy-z-afryki,news/ ''Wszyscy pochodzimy z Afryki'', afryka.org, 17 września 2008] {{SORTUJ:Godwin, Peter}} [[Kategoria:Dziennikarze]] [[Kategoria:Pisarze współcześni]] [[Kategoria:Zimbabwejscy pisarze]] ks2nxelmmg3y66mz9n8mpanqb3p9isc 0 37500 641415 560824 2026-04-12T07:29:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641415 wikitext text/x-wiki '''[[w:Davy Sicard|Davy Sicard]]''' (ur. 1973) – francuski [[muzyk]]. * Trzeba wiedzieć skąd się pochodzi, by móc iść naprzód. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/davy-sicard--w-duchu-maloya,news/ ''Davy Sicard: W duchu maloya'', afryka.org, 5 marca 2008] {{SORTUJ:Sicard, Davy}} [[Kategoria:Francuscy muzycy]] bsy1idrj91bjx7yvjp31an008j5slif 0 37509 640756 562812 2026-04-11T19:35:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640756 wikitext text/x-wiki '''[[w:Djibril Diop Mambéty|Djibril Diop Mambéty]]''' (1945–1998) – senegalski [[reżyser]], aktor, kompozytor i poeta. * Pieniądze są podstawą wszystkich tworzonych przeze mnie historii. Jest to mój ustawiczny wróg. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/kino-jest-potega-wyobrazni--8230--wystarczy-zamknac-oczy-zeby-powstal-film--8230-,news/ ''Kino jest potęgą wyobraźni&#8230; wystarczy zamknąć oczy żeby powstał film&#8230;'', afryka.org, 25 maja 2007] * Robienie filmów, nie jest rzeczą trudną. Kiedy zamykasz oczy widzisz ciemność, ale jeśli zamkniesz je jeszcze mocniej wtedy zaczniesz widzieć małe gwiazdki. Niektóre z nich są postaciami ludzkimi, inne zwierzętami, końmi, ptakami. Teraz, wystarczy im powiedzieć jak się poruszać, gdzie iść, kiedy upaść... i masz gotowy scenariusz. Potem otwierasz oczy i film jest już gotowy. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/kino-jest-potega-wyobrazni--8230--wystarczy-zamknac-oczy-zeby-powstal-film--8230-,news/ ''Kino jest potęgą wyobraźni&#8230; wystarczy zamknąć oczy żeby powstał film&#8230;'', afryka.org, 25 maja 2007] * W moim życiu najważniejsze jest kino. Samo życie jest spektaklem, podczas którego kurtyny czasami opadają. To nie nagła pustka na sali powoduje, że za kulisami zapada cisza. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/kino-jest-potega-wyobrazni--8230--wystarczy-zamknac-oczy-zeby-powstal-film--8230-,news/ ''Kino jest potęgą wyobraźni&#8230; wystarczy zamknąć oczy żeby powstał film&#8230;'', afryka.org, 25 maja 2007] {{SORTUJ:Mambety, Djibril Diop}} [[Kategoria:Kompozytorzy]] [[Kategoria:Reżyserzy]] [[Kategoria:Senegalscy aktorzy]] [[Kategoria:Senegalscy poeci]] g4443m2k74nj63nqsqfniagf8cjsmo8 0 37515 640382 550434 2026-04-11T12:49:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640382 wikitext text/x-wiki [[Plik:Assomada-Monument to Amílcar Cabral (3).jpg|mały|{{center|Amílcar Cabral}}]] '''[[w:Amílcar Cabral|Amílcar Lopes Cabral]]''' (1924–1973) – polityk, działacz na rzecz niepodległości Gwinei Bissau i Wysp Zielonego Przylądka. * Dlaczego my, ludzie pozbawieni wszystkiego, żyjący w trudnych warunkach, potrafimy odnosić sukcesy w naszej walce? Dzięki Leninowi, który pokazał nam jak być rewolucjonistą i patriotą. Lenin był, jest i będzie największym przywódcą wyzwolenia narodów na całym świecie. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/cabral--komunizm-i-internacjonalizm,news/ ''Cabral: Komunizm i internacjonalizm'', afryka.org, 9 czerwca 2008] * Może powinniśmy prosić was o pomoc wojskową, ale uważamy, że nie jest to konieczne; sądzimy, że jesteśmy w stanie zrobić to sami. ** Opis: przed Komitetem Zgromadzenia Generalnego Narodów Zjednoczonych, grudzień 1962. ** Źródło: Elżbieta Sieradzińska, [https://afryka.org/afryka/strzaly-w-conakry----przerwany-marsz-ku-wolnosci--,news/ ''Strzały w Conakry – przerwany marsz ku wolności?'', afryka.org, 12 września 2007] * Należy powiedzieć jasno, że naszymi sojusznikami są kraje socjalistyczne. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/cabral--komunizm-i-internacjonalizm,news/ ''Cabral: Komunizm i internacjonalizm'', afryka.org, 9 czerwca 2008] * Nie przyjechałem do Gwinei, bo dawała mi jakieś widoki na karierę. Nie zamierzałem też zarobić na moim powrocie do ojczystej ziemi. Wszystko było dokładnie zaplanowane. Owszem miałem możliwości pracy w innych koloniach portugalskich, a nawet w samej Portugalii. Co więcej zostawiłem dobrą pracę w Centrum Rolnictwa, aby otrzymać drugorzędną posadę inżyniera w Gwinei. Jednak ja zamierzałem wykonać mój plan, którego celem była poprawa sytuacji mojego ludu i walka z Portugalczykami. ** Opis: o swoim powrocie do Gwinei w 1952. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/amilcar-cabral--3---powrot-do-afryki,news/ ''Amilcar Cabral (3): Powrót do Afryki'', afryka.org, 5 czerwca 2008] * Od czasów socjalistycznej rewolucji świat bardzo się zmienił. Socjalistyczny obóz urósł w siłę. To zdecydowanie zmieniło układ sił na świecie. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/cabral--komunizm-i-internacjonalizm,news/ ''Cabral: Komunizm i internacjonalizm'', afryka.org, 9 czerwca 2008] ==O Amílcarze Cabralu== * Portugalia traci w nim… przeciwnika na miarę swej wielkości. ** Autor: [[François Mitterrand]] ** Opis: po otrzymaniu informacji o śmierci Cabrala. ** Źródło: Elżbieta Sieradzińska, [https://afryka.org/afryka/strzaly-w-conakry----przerwany-marsz-ku-wolnosci--,news/ ''Strzały w Conakry – przerwany marsz ku wolności?'', afryka.org, 12 września 2007] {{SORTUJ:Cabral, Amílcar}} [[Kategoria:Autorzy hymnów państwowych]] [[Kategoria:Gwinea Bissau]] [[Kategoria:Gwinejczycy]] [[Kategoria:Ofiary zamachów]] [[Kategoria:Politycy]] r7ddxzrwmt9v8isgg9v49guabh3sjlg 0 37528 640452 579525 2026-04-11T13:48:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640452 wikitext text/x-wiki [[Plik:Blaise Diagne-1921.jpg|mały|{{center|Blaise Diagne}}]] '''[[w:Blaise Diagne|Blaise Diagne]]''' (1872–1934) – senegalski i francuski polityk, burmistrz Dakaru (1920–1934), deputowany do francuskiego Zgromadzenia Narodowego. * My, francuscy Afrykanie, wybraliśmy wspólny los z Francją, dlatego że dała nam wolność i widzi w nas równych obywateli. Żadna propaganda ze strony Czarnych jak i Białych nie zburzy w nas, przekonania, że Francja jest zdolna do wysiłku dla dobra czarnej rasy. ** Źródło: [[Mamadou Diouf]], [https://afryka.org/afryka/blaise-diagne--2-,news/ ''Blaise Diagne (2)'', afryka.org, 18 lutego 2008] {{DEFAULTSORT:Diagne, Blaise}} [[Kategoria:Politycy III Republiki Francuskiej]] [[Kategoria:Senegalscy politycy]] 7e4us0mrno9i6kdgrocqi06qw7qkfxd 0 37537 640931 561272 2026-04-11T22:25:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640931 wikitext text/x-wiki '''[[w:Francisco Xavier da Cruz|Francisco Xavier da Cruz]]''' (znany jako '''B. Leza'''; 1905–1958) – kabowerdiański muzyk i [[poeta]]. * Świecie, igrasz ze mną, bawisz się ze mna w kotka i myszkę… ** Źródło: Elżbieta Sieradzińska, [https://afryka.org/afryka/kabowerdyjski-baudelaire,news/ ''Kabowerdyjski Baudelaire'', afryka.org, 1 września 2007] * Ty, który znasz całe moje życie i me niedole, księżycu, opowiedz mej ukochanej, jak bardzo cierpię, gdy jej przy mnie nie ma. ** Źródło: Elżbieta Sieradzińska, [https://afryka.org/afryka/kabowerdyjski-baudelaire,news/ ''Kabowerdyjski Baudelaire'', afryka.org, 1 września 2007] {{SORTUJ:Cruz (da), Francisco Xavier}} [[Kategoria:Kabowerdeńczycy]] [[Kategoria:Muzycy]] [[Kategoria:Poeci]] hz0b1u4xgmwn5wc6kjk91asukhporeb 0 37549 641076 583651 2026-04-12T00:55:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641076 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jean-Joseph Rabearivelo.jpg|mały|{{center|Jean-Joseph Rabearivelo}}]] '''[[w:Jean-Joseph Rabearivelo|Jean-Joseph Rabearivelo]]''' (1901–1937) – malgaski [[poeta]]. * Tutaj,<br />Kiedy obrzeża miasta stały się zielone,<br />Snop księżyca zerka przez las,<br />Kiedy wciąż chłodne są zbocza wzgórz,<br />Przykucają byki po jedzeniu,<br />Pod tymi skałami za stromymi dla kóz,<br />Strzegącymi swoich źródeł,<br />Wytworny trędowaty wśród kwiatów. ** Źródło: [https://afryka.org/afryka/pierwszy-tak-znany-poeta-z-afryki,news/ ''Pierwszy tak znany poeta z Afryki'', afryka.org, 30 czerwca 2007] {{SORTUJ:Rabearivelo, Jean-Joseph}} [[Kategoria:Literatura madagaskarska]] [[Kategoria:Madagaskarczycy]] [[Kategoria:Poeci]] cjnyn97lbdyimzp9rknvu7b0cxf11pt 0 37607 641159 539158 2026-04-12T03:01:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641159 wikitext text/x-wiki [[Plik:Gesualdo3.jpg|mały|{{center|Carlo Gesualdo}}]] '''[[w:Carlo Gesualdo|Carlo Gesualdo]]''' (także '''Gesualdo da Venosa'''; prawdop. 1566–1613) – książę Venosy, włoski kompozytor i lutnista, który 16 października 1590 brutalnie zamordował swoją żonę i jej kochanka, przyłapując ich na współżyciu, a następnie zbeszcześcił ich zwłoki. * Ona jeszcze żyje! ** Opis: zabijając swoją żonę. ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', tłum. Jerzy Korpanty, wyd. Świat Książki, Warszawa 2010, ISBN 9788324715480, s. 151. ==O Carlo Gesualdo== * Cierpiący na stany maniakalno-depresyjne, obsesyjnie zaabsorbowany sobą i mający skłonności do nagłych wybuchów złości (…) był utalentowanym renesansowym kompozytorem, który w niezwykle okrutny sposób zamordował swą żonę i jej kochanka. Jego muzyka pozwala nam zajrzeć w głąb jego nieokiełznanej, namiętnej i pełnej sprzeczności duszy, która choć często zbolała i pogrążona w rozpaczy, zdolna była do tworzenia rzeczy pięknych. (…) Niewątpliwie był człowiekiem cierpiącym na zaburzenia psychiczne, który miewał na przemian napady wściekłości i melancholii, a także wykazywał silne skłonności sadomasochistyczne. To właśnie jego ekscesy i pasje przydawały jego muzyce siły i energii; Gesualdo był niezbitym dowodem, że autorami wielkich dzieł sztuki mogą być również ludzie najbardziej nikczemni, podli i niemoralni. ** Autor: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', tłum. Jerzy Korpanty, wyd. Świat Książki, Warszawa 2010, ISBN 9788324715480, s. 150–151. * (…) Don Carlo Gesualdo, zdradzany przez swą piękną żonę, Marię d’Avalos, z Fabrizziem Caraffą, księciem Andria, kazał uśmiercić niewierną księżnę wraz z jej amantem, po czym odsunął się na kilka lat życia towarzyskiego i poświęcił się wyłącznie komponowaniu madrygałów. Tak powstały jedne z najpiękniejszych madrygałów, jakie stworzono w XVI w., przejmujące siłą wyrazu i zastosowaniem zdumiewająco śmiałych, jak na owe czasy. ** Autor: [[Janusz Ekiert]], ''Czy wiesz? Zagadki muzyczne'', Warszawa 1995, wyd. Alfa, s. 152. ** Zobacz też: [[madrygał]] * Niektórym artystom potrafimy wybaczyć nawet okropne niegodziwości w życiu osobistym – wszak Gesualdo był mordercą, Mickiewicz bił żonę, a Jesienin upijał się do nieprzytomności i ciupczył moskiewskie dziwki, ale pech chciał, że wszyscy oferowali światu coś więcej: błyskotliwą wizję artystyczną, zatem teraz nikt nie spluwa na ich groby. ** Autor: Krzysztof Michalak, [https://www.porcys.com/review/maria-peszek-jezus-maria-peszek/ Maria Peszek, ''Jezus Maria Peszek (recenzja)''], porcys, 12 października 2012 * Poczucie winy i wyrzuty sumienia… prześladowały go przez resztę życia, podobnie jak strach przed wiecznym potępieniem. Zmarł w 1613 r., jako nędzna i neurotyczna postać, był jednak tym, który skomponował szereg najodważniejszych i najbardziej nowatorskich, wyrafinowanych i wyróżniających się utworów muzyki wokalnej doby renesansu. ** Autor: Chris Blackford, ''Prince of Pain: The Strange Case of Carlo Gesualdo'' ** Źródło: Simon Sebag Montefiore, ''Potwory. Historia zbrodni i okrucieństwa'', tłum. Jerzy Korpanty, wyd. Świat Książki, Warszawa 2010, ISBN 9788324715480, s. 150. {{SORTUJ:Gesualdo, Carlo}} [[Kategoria:Włoscy instrumentaliści]] [[Kategoria:Włoscy kompozytorzy muzyki poważnej]] [[Kategoria:Włoscy przestępcy]] [[Kategoria:Zabójcy]] ptxhyi9fbq7zvbe5tu20hnmvxft5284 0 37675 640970 610054 2026-04-11T22:43:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640970 wikitext text/x-wiki '''[[w:Andreja Pejić|Andreja Pejić]]''' (ur. 1991) – australijska modelka pochodzenia serbsko-chorwackiego. * Chciałbym żyć w świecie, gdzie płeć, narodowość, orientacja seksualna, a przede wszystkim status finansowy, nie wpływają na możliwości jakie mamy w życiu. I nie mają znaczenia w jaki sposób jesteśmy traktowani przez innych. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/1,1736828,druk.html ''Rozkochuje w sobie i chłopców, i dziewczyny. Teraz w filmie'', tvn24, 2 marca 2012] * Moja filozofia: weź to i zrób to! Nieważne jak! Pomimo tego, że byłem proszony o pozowanie w stanie podniecenia seksualnego, prostuję: moją usługą jest piękno, a nie pornografia! ** Źródło: [http://plotki.newsweek.pl/androgeniczny-model-rozebral-sie-dla-gejowskiego-pisma,84637,1,1.html ''Androgeniczny model rozebrał się dla gejowskiego pisma'', newsweek.pl, 18 listopada 2011] * Nie uważam swojego wyglądu za niezwykły – taka opinia jest według mnie bardzo wyolbrzymiona. Czułem się niekomfortowo tyko wtedy, kiedy nie mogłem żyć zgodnie ze sobą, tylko z rolą społeczną, którą mi narzucano. ** Źródło: [http://polki.pl/moda_zwybiegow_artykul,10023477,1.html ''Andrej Pejic – model unisex'', polki.pl] * Przypuszczam, że jestem wykalkulowanym ryzykiem tego przemysłu, ponieważ posiadam to, co najlepsze dla obydwu płci. ** Źródło: [http://www.lubelskiefakty.pl/o-nich-sie-mowi/430-andrej-pejic-na-wybiegach-na-kobiet ''Andrej Pejic na wybiegach dla kobiet'', lubelskiefakty.pl] * Wolę pozować jako istota ludzka posiadająca mózg. Czasem tylko jako osioł:). Teraz już wiem, czego ode mnie wymagają. Pozując jako kobieta, jestem seksowny i zmysłowy. Jako mężczyzna jestem surowszy. ** Źródło: [http://polki.pl/moda_zwybiegow_artykul,10023477,1.html ''Andrej Pejic – model unisex'', polki.pl] * Wydawało się, że fotografowie lubią mój wygląd. Rozmawiają o mojej ekstremalnej androgyniczności i komentują to, jak szczupły jestem. ** Źródło: [http://lula.pl/lula/1,94040,8738787,Andrej_Pejic___model_o_wygladzie_kobiety.html ''Andrej Pejic – model o wyglądzie kobiety'', lula.pl, 30 stycznia 2010] ==O Andrei Pejić== * Jego piękno było nadzwyczajne. Jest także inteligentny i to naprawdę wspaniałe, że dorastał w Broadmeadows i że tak dobrze czuje się we własnej skórze. ** Autor: [[Matthew Anderson]] ** Źródło: [http://lula.pl/lula/1,94040,8738787,Andrej_Pejic___model_o_wygladzie_kobiety.html ''Andrej Pejic – model o wyglądzie kobiety'', lula.pl, 30 stycznia 2010] * Pejić stał się przyciągającym światłem dla dziesiątków tysięcy jugosłowiańskich dzieci, które w czasie wojny rozpierzchły się po świecie. ** Autorka: [[Dubravka Ugrešić]] ** Źródło: Dubravka Ugrešić, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126175,11514774,Pedal_pokazuje_fige_bohaterom.html ''Pedał pokazuje figę bohaterom'', wyborcza.pl, 11 kwietnia 2012] * Pejić to symboliczna figa, która w tej chwili szybciej i skuteczniej niż akademickie studia, organizacje aktywistów i medialni dyskutanci niszczy sztywno ustalone relacje płciowe. ** Autorka: [[Dubravka Ugrešić]] ** Źródło: Dubravka Ugrešić, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126175,11514774,Pedal_pokazuje_fige_bohaterom.html ''Pedał pokazuje figę bohaterom'', wyborcza.pl, 11 kwietnia 2012] * (…) wyłonił się z gęstego bałkańskiego mroku jako zupełnie nowy człowiek, świetlisty jednoróg, cudowna lilia, bóg i bogini w jednym ciele, okaz cudownej metamorfozy, cudownego dwupłciowego piękna. ** Autorka: [[Dubravka Ugrešić]] ** Źródło: Dubravka Ugrešić, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126175,11514774,Pedal_pokazuje_fige_bohaterom.html ''Pedał pokazuje figę bohaterom'', wyborcza.pl, 11 kwietnia 2012] {{DEFAULTSORT:Pejić, Andreja}} [[Kategoria:Australijczycy obcego pochodzenia]] [[Kategoria:Chorwaci]] [[Kategoria:Modelki]] [[Kategoria:Serbowie]] ac888ns6or2r7pqlbvbd93i8h741uo3 0 37689 641393 586947 2026-04-12T07:24:08Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641393 wikitext text/x-wiki [[Plik:2011-05-08-Procesja na Skałkę-Wladyslaw Zuziak-Gagorski.JPG|mały|{{center|Władysław Zuziak (2011)}}]] '''[[w:Władysław Zuziak|Władysław Zuziak]]''' (ur. 1952) – polski duchowny katolicki, [[filozof]] i etyk; rektor Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II. * Dzisiaj próbuje się zakwestionować nie tylko zmartwychwstanie, ale nawet istnienie Boga. Świat bez wiary w zmartwychwstanie jest światem bez nadziei, gdyż poza Bogiem nikt i nic nie jest w stanie zadośćuczynić minionemu cierpieniu, przywrócić sprawiedliwości, wyrównać rachunków krzywd. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/list-rektora-uniwersytetu-papieskiego-na-drugi-dzi,1,5093094,wiadomosc.html ''List rektora Uniwersytetu Papieskiego na drugi dzień świąt''], onet.pl, 9 kwietnia 2012 * Wszyscy, którzy uwierzyli w zmartwychwstanie Chrystusa są tak jak Apostołowie posłani by świadczyć, mówić światu o tym wydarzeniu „doniosłym głosem”. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/list-rektora-uniwersytetu-papieskiego-na-drugi-dzi,1,5093094,wiadomosc.html ''List rektora Uniwersytetu Papieskiego na drugi dzień świąt''], onet.pl, 9 kwietnia 2012 {{SORTUJ:Zuziak, Władysław}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] nm3wdvmabjfmvb35bhwuh0510pl0t3f 0 37784 640875 633023 2026-04-11T21:38:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640875 wikitext text/x-wiki [[Plik:Prudent-Louis Leray - Poster for the première of Georges Bizet's Carmen.jpg|mały|{{center|Plakat operowy z 1875 r.}}]] '''[[w:Carmen (opera)|Carmen]]''' – opera [[Georges Bizet|Georges’a Bizeta]] z 1875 roku z librettem Henri Meilhaca i Ludovica Halévy’ego, opartym na noweli [[Prosper Mérimée|Prospera Merimée]]. ==Cytaty z libretta== * Bo miłość jak cygańskie dziecię:<br />Ani jej ufaj, ani wierz,<br />Gdy gardzisz, kocham cię nad życie,<br />Lecz gdy pokocham, to się strzeż! ** ''L’amour est enfant de bohême,<br />Il n’a jamais connu de loi;<br />Si tu ne m’aimes pas, je t’aime,<br />Et si tu m’aimes, prends garde à toi.'' (fr.) ** Opis: słowa tej habanery napisał [[kompozytor]]. ** Źródło: akt I * Karo! Pik! To śmierć! ** Postać: Carmen ** Opis: wróżąc z [[kart]]. ==O operze== ** Carmen jest wbrew pozorom bardzo trudną rolą. Jest inna w każdym akcie. Teraz piszę habilitację na jej temat. Moja Carmen na początku była chyba zbyt emocjonalna. Dziś inaczej przeżywam i odczuwam tę rolę. ** Autor: [[Małgorzata Ratajczak]] ** Źródło: Magdalena Jasińska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/144385.html ''Zatracać się w swoich pasjach'', „Express Bydgoski” nr 189, 14 sierpnia 2012] * Cyganie, robotnice, żołnierze, przemytnicy – żywi ludzie zamiast konwencjonalnych figur operowych – nie mieli powodzenia u premierowej publiczności. Mało tego – dyrektorowi Opera Comique udzielono dymisji za to, że ośmielił się wystawić taką „okropność”, co było chyba wypadkiem bez precedensu w dziejach opery. Wielkiej sławy ''Carmen'', jaka przyszła niedługo po tym pierwszym przedstawieniu, francuski kompozytor już nie dożył. Zmarł w trzy miesiące po premierze. ** Autor: [[Janusz Ekiert]], ''Czy wiesz? Zagadki muzyczne'', Warszawa 1995, wyd. Alfa, s. 244. * Droga do roli mojego scenicznego życia była wielce nietypowa. Pamięcią wracam do czasów stypendium u jednej z najwybitniejszych wykonawczyń tej roli, marzenia nie tylko mezzosopranów! To pod wokalną opieką prof. Iriny Archipowej poznawałam partie Carmen. Po powrocie do kraju, niemal na drugi dzień, otrzymałam zaproszenie do opery w Tallinie, aby wystąpić w ''Carmen''. Jedna próba ansamblowa, bez tenora śpiewającego partię Josego, jedna orkiestrowa i jedna sceniczna… „Co mam robić?” – zapytałam asystenta reżysera i odpowiedź brzmiała: „Diełajcie, szto chatitie”. No i tak zadebiutowałam w tej najpiękniejszej partii – najbliższej memu sercu. ** Autor: [[Jadwiga Teresa Stępień]] ** Źródło: Arkadiusz Jędrasik, [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/batp.htm ''Być artystą to powołanie i służba'', „Nasz Dziennik”, 11 września 2006] * To wcale nie jest partia dla wielkiego mezzosopranu. Nawet aria „z kartami” powinna być zaśpiewana bardzo cicho, bo Carmen śpiewa tylko dla siebie. ** Autor: [[Teresa Berganza]] ** Opis: o [[rola|roli]] tytułowej. ** Źródło: Janusz Ekiert, ''Czy wiesz? Zagadki muzyczne'', Warszawa 1995, wyd. Alfa, s. 225. ==Zobacz też== * [[miłość]] [[Kategoria:Kultura Francji]] [[Kategoria:Opery i dramaty muzyczne]] 9trbgl5pidynsuh7ry11qol4vccheu1 0 37886 641062 371225 2026-04-12T00:53:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641062 wikitext text/x-wiki '''[[w:Must Be the Music. Tylko muzyka|Must Be the Music. Tylko muzyka]]''' – program typu talent show emitowany na kanale [[Polsat]] od 2011 roku na licencji telewizji Sky One. Uczestnicy prezentują swoje zdolności [[muzyka|muzyczne]]. * Jakieś bogoojczyźniane, takie patriotyzmy – to jest coś okropnego. Nie idź tą drogą! ** Autor: [[Elżbieta Zapendowska]] ** Opis: do uczestnika programu ''Must Be The Music'', który wykonał piosenkę ''Pytasz mnie'' [[Andrzej Rosiewicz|Andrzeja Rosiewicza]]. ** Źródło: [https://www.bibula.com/?p=34962 ''Polsat brzydzi się patriotyzmu'', „Bibuła”, 21 marca 2011] ** Zobacz też: [[patriotyzm]] ==O programie== * (...) myślę, że szansę mają ci, którzy przychodzą jako skończony zespół, gotowi wejść do show-biznesu jak Enej. Dziś bardzo trudno się przebić, ale gdy się ma własny repertuar, pozostaje tylko znaleźć dobrego menedżera. ** Autor: [[Olga Jackowska|Kora Jackowska]] ** Źródło: [http://www.teletydzien.pl/gwiazdy/news-kora-bycie-artysta-to-ciezkie-zajecie,nId,645281 ''Kora: Bycie artystą to ciężkie zajęcie'', teletydzien.pl, 30 października 2012] * Pan Pietrzak dostrzegł (...) w surowej ocenie tego wydarzenia powrót cenzury politycznej, wprowadzanej przez Tuska i jego kompanów. Pani Zapendowska – okazuje się, jego zdaniem, być osobą stojącą na straży interesów zdrajców narodu, którzy chcieliby powrotu ingerencji partyjnych urzędników w dzieła wybitnych twórców. Do takich autor zaliczył p. Rosiewicza i oczywiście siebie. Żal tylko, że obaj panowie są już za starzy na lekcje u Eli Zapendowskiej – wcześniej nie było takich pedagogów i dlatego musieliśmy przez lata znosić cierpliwie ich wokalne wyczyny. ** Autor: [[Antoni Kopff]] ** Opis: jurorzy programu ''Must Be The Music'' negatywnie ocenili występ chłopca, który śpiewał patriotyczną piosenkę z repertuaru [[Andrzej Rosiewicz|Andrzeja Rosiewicza]], najostrzej zareagowała [[Elżbieta Zapendowska]]. ** Źródło: [http://1944kopff.bloog.pl/id,329382163,title,Starosc-musi-sie-wyszumiec,index.html?ticaid=5c326 ''Starość musi się wyszumieć?'', 22 kwietnia 2011] ** Zobacz też: [[cenzura]], [[Jan Pietrzak]] * To nie była łatwa decyzja, ponieważ mam świadomość, że biorę na siebie dużą odpowiedzialność. Słowa jurorów są dla uczestników niezwykle ważne. Mogą uskrzydlić, ale mogą też kompletnie zniechęcić, co w przypadku kogoś utalentowanego byłoby bardzo szkodliwe. Przede wszystkim zaś chodzi o znalezienie kogoś, kto śpiewając, grając oraz tworząc własną muzykę, zmieni choć trochę dość przewidywalny ostatnio polski świat muzyczny. ** Autor: [[Adam Sztaba]] ** Opis: odpowiedź na pytanie, dlaczego zdecydował się zostać [[juror]]em w programie. ** Źródło: [http://naszeczasy.com/m/articles/view/Rozmowa-z-Adamem-Sztab ''W 'Must Be The Music' mówię szczerze – rozmowa z Adamem Sztabą'', naszeczasy.com] ** Zobacz też: [[odpowiedzialność]] * ''X-Factor'' szuka 'pop-star', jak wielokrotnie mawiał juror i zarazem twórca tego formatu, Simon Cowell. Uczestnicy mogą tylko śpiewać i wykonują w 99% znane piosenki. W ''Must Be The Music'' nie mamy żadnych ograniczeń. Uczestnik może śpiewać, grać, beat-boksować, mieć 80 lat i zagrać dowolny utwór. Innymi słowy – muzyka w każdej postaci. Ze swojego muzycznego punktu widzenia uważam ''Must Be The Music'' za najciekawszy program muzyczny, jaki się do tej pory pojawił. ** Autor: [[Adam Sztaba]] ** Źródło: Hubert Żuk, [http://naszeczasy.com/m/articles/view/Rozmowa-z-Adamem-Sztab ''W 'Must Be The Music' mówię szczerze – rozmowa z Adamem Sztabą'', naszeczasy.com] ** Zobacz też: [[Simon Cowell]] ==Zobacz też== * [[Enej]] * [[Paulina Sykut]] * [[Wojciech Łozowski]] * [[Maciej Rock]] [[Kategoria:Polskie programy telewizyjne]] [[Kategoria:Telewizyjne programy muzyczne]] [[Kategoria:Talent shows]] 5m3a89vjrwza04t6937g12ildqvazx9 0 37944 640657 618426 2026-04-11T17:47:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640657 wikitext text/x-wiki [[Plik:Getto pomnik.jpeg|mały|{{center|Pomnik Bohaterów Getta w Warszawie}}]] '''[[w:Powstanie w getcie warszawskim|Powstanie w getcie warszawskim]]''' (jid. ''Warszewer geto ojfsztand'', 19 kwietnia–16 maja 1943) – zbrojne wystąpienie podziemnych formacji żydowskiego ruchu oporu na terenie warszawskiego getta. * 19 kwietnia 1943 roku wybuchło powstanie w getcie. Cała Warszawa mimo strasznego terroru, jaki nad nią wisi, i mimo że każdego dnia giną setki Polaków, zelektryzowana, wstrząśnięta, bezsilna i – dumna. Po całym mieście krąży wiadomość: nad murami walczącego getta powiewa sztandar polski i żydowski. ** Autor: [[Stefan Korboński]], ''W Imieniu Rzeczypospolitej'', Wydawnictwo Bellona, Warszawa 1991, s. 225. * Czy to w ogóle można nazwać powstaniem? Chodziło przecież o to, żeby się nie dać zarżnąć, kiedy po nas przyszli.<br />Chodziło tylko o wybór sposobu umierania. ** Autor: [[Marek Edelman]] ** Źródło: Hanna Krall, ''Zdążyć przed Panem Bogiem'', wyd. a5, Kraków 1999, s. 13. * Powstańców jest 220, Niemców – 2090. Niemcy mają lotnictwo, artylerię, pojazdy pancerne, miotacze min, 82 karabiny maszynowe, 135 pistoletów maszynowych i 1358 karabinów. Na jednego powstańca (według relacji zastępcy Komendanta powstania) przypada 1 rewolwer, 5 granatów i 5 butelek zapalających. Na każdy teren 3 karabiny. W całym getcie są dwie miny i jeden automatyczny pistolet. ** Autorka: [[Hanna Krall]], ''Zdążyć przed Panem Bogiem'', wyd. a5, Kraków 1999, s. 83. * … Słyszysz, niemiecki Boże,<br />jak modlą się Żydzi w dzikich domach<br />trzymając w ręku łom czy żerdź.<br />Prosimy cię, Boże, o walkę krwawą,<br />błagamy cię o gwałtowną śmierć.<br />Niech nasze oczy przed skonaniem<br />nie widzą, jak się wloką szyny,<br />ale dłoniom daj celność, Panie…<br />Jak purpurowe krwiste kwiaty<br />z Niskiej i Miłej, z Muranowa<br />wykwita płomień naszych luf,<br />to wiosna nasza, to kontratak,<br />to wino walki uderza do głów,<br />to nasze lasy partyzanckie –<br />zaułki Dzikiej i Ostrowskiej… ** Autor: [[Władysław Szlengel]], ''Kontratak'', 1943 * To było bardzo dziwne, że niektórzy żydowscy chłopcy i dziewczęta widząc wielkiego wroga z całym jego uzbrojeniem byli jednak radośni i weseli. Dlaczego? Wiedzieliśmy, że nasz koniec już nadszedł. Wiedzieliśmy już wcześniej, że nas pokonają, ale wiedzieliśmy też, że oni zapłacą wysoką cenę za nasze życie. Rzeczywiście tak się stało. To trudne do opisania i znajdzie się pewnie wielu, którzy nie uwierzą w to, ale kiedy Niemcy podeszli blisko, znaleźli się u stóp naszej mocno obsadzonej placówki i minęli nas w szyku i kiedy my wtedy rzuciliśmy bomby i granaty ręczne i kiedy zobaczyliśmy niemiecką krew przelewającą się po ulicach Warszawy, po tym jak tak wiele żydowskiej krwi i łez wcześniej popłynęło ulicami Warszawy, poczuliśmy w sobie wielką radość i już nie było ważne co się stanie następnego dnia. Była wśród nas wielka radość, wśród żydowskich bojowników. Nagle stał się cud, oto wielcy niemieccy „bohaterowie” wycofali się w ogromnej panice w obliczu żydowskich granatów ręcznych i bomb. ** Autorka: [[Cywia Lubetkin]] ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=pin_H8rcfPQ ''Film Fighters in the Warsaw Ghetto z Archiwum Yad Vashem'', Zeznanie Cywii Lubetkin na procesie Adolfa Eichmanna w Jerozolimie, 3 maja 1961] * Z punktu widzenia powstańców getta 50 pistoletów, jakie otrzymali od AK, było o kilkaset, a może o kilka tysięcy za mało. Z wojskowego punktu widzenia generała Grota, który na to zezwolił, lecz więcej nie dał, mogło być tych pistoletów o 50 za dużo, bo broń miała zostać użyta do beznadziejnej walki i z całą pewnością „zmarnowana”. Nie wiem, jak było „naprawdę”, wiem, że w takich sprawach nie ma „naprawdę”. I zaiste nie mnie o tym sądzić.<br />Z wojskowego punktu widzenia nie było również sensu bombardować Auschwitz i alianci go nie zbombardowali, ani nie opłacało się udzielać pomocy powstańcom warszawskim w roku 1944 i alianci udzielili jej w stopniu podobnym do 50 pistoletów od AK dla Żydowskiej Organizacji Bojowej w getcie. ** Autor: [[Jacek Bocheński]], [https://wyborcza.pl/1,76842,6275053,Milosc_i_smierc_jest_zawsze_ta_sama.html ''Miłość i śmierć jest zawsze ta sama''], wyborcza.pl, 13 lutego 2009. ** Zobacz też: [[Armia Krajowa]] '''Zobacz też:''' *[[:Kategoria:Powstańcy getta warszawskiego|Powstańcy getta warszawskiego]] [[Kategoria:Historia Warszawy]] [[Kategoria:Polska podczas II wojny światowej]] [[Kategoria:Powstania]] sjzwxp4culx18qshblzq9iqgl9fn1g2 0 37950 641269 597241 2026-04-12T04:57:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641269 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jacques Pierre Brissot (1754-1793).jpg|mały|{{center|Jacques Brissot}}]] '''[[w:Jacques Brissot|Jacques Brissot]]''' (1754–1793) – francuski [[polityk]], jeden z przywódców żyrondystów. * Obywatel, który nie jest posłuszny władzy, jest nieposłuszny samemu sobie. Czyż to z pochodnią buntu w ręku, wolni ludzie powinni przedstawiać swe zażalenia? Ach bez wątpienia, wolno było użyć groźby, ognia, żelaza gdy tyran z pogardą nas tu traktował! Lecz dzisiaj gdy w zgromadzeniu przedstawicielskim widzimy tylko równych nam obywateli, zaś na tronie króla obywatela, czyż nie jest zbrodnią obrazy narodu, obrazy wolności całe to podżeganie, namawianie do buntu? ** Źródło: Damian Żuchowski, [https://wolnemedia.net/historia/robespierre-przestroga-dla-idealistow-2/ ''Robespierre – przestroga dla idealistów – 2'', wolnemedia.net, 21 marca 2012] * Pod rządami wolności dozwolona jest jedynie droga zażaleń do władzy ustawodawczej. Insurekcja to sposób działania niewolnych i tych, którzy boją się niewolnymi zostać. ** Źródło: Damian Żuchowski, [https://wolnemedia.net/historia/robespierre-przestroga-dla-idealistow-2/ ''Robespierre – przestroga dla idealistów – 2'', wolnemedia.net, 21 marca 2012] {{SORTUJ:Brissot, Jacques}} [[Kategoria:Abolicjoniści]] [[Kategoria:Francuscy rewolucjoniści]] [[Kategoria:Osoby skazane na karę śmierci]] [[Kategoria:Politycy Królestwa Francji]] [[Kategoria:Politycy I Republiki Francuskiej]] qfq7fck3jti8wlrbuvqt2lgb4p6zel9 0 37991 640853 550261 2026-04-11T21:27:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640853 wikitext text/x-wiki '''[[w:Izabella Sariusz-Skąpska|Izabella Sariusz-Skąpska]]''' (ur. 1964) – polska filolog, literaturoznawczyni i działaczka społeczna, prezes Federacji Rodzin Katyńskich. * Najbardziej bolą agresja i wojna polityczna. (…) Nie wiem, skąd bierze się taka agresja. Może to odwet za lata totalitaryzmu, gdy emocje wylewają się z ludzi jak woda z rozmrażającej się lodówki. Ale my, Rodziny Katyńskie, robimy swoje. Sadzimy dęby katyńskie, szykujemy się do otwarcia czwartego cmentarza katyńskiego w podkijowskiej Bykowni. Czekaliśmy na ten moment 12 lat od czasu otwarcia poprzednich cmentarzy w Katyniu, Miednoje i Charkowie. Dokładamy kolejną cegiełkę do ujawniania prawdy o Katyniu. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,11492468,Sariusz_Skapska__Moje_zycie_po_katastrofie_smolenskiej.html rozmowa Marcina Wojciechowskiego, ''Moje życie po katastrofie smoleńskiej'', wyborcza.pl, 6 kwietnia 2012] * Niewiele rodzin ofiar angażuje się w dyskusje o katastrofie. To nasza słabość, bo dajemy pole tym, którzy krzyczą najgłośniej. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,11492468,Sariusz_Skapska__Moje_zycie_po_katastrofie_smolenskiej.html rozmowa Marcina Wojciechowskiego, ''Moje życie po katastrofie smoleńskiej'', wyborcza.pl, 6 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] * Rosjanie (…) się nie zmieniają od góry, tylko od dołu i to jest jedyna szansa na zmianę. Jeśli w Katyniu przychodzą na polski cmentarz wojenny i widzą indywidualne tabliczki epitafijne to pytają, a dlaczego po naszej stronie takich nie ma, na co my mówimy, no to chyba jest wasz problem. I w 2010 roku, w muzeum, w tak zwanym Memoriale przy Katyniu pokazano pierwsze kilkaset nazwisk. Rosjanie tam przychodzą i płaczą, widząc te nazwiska, bo znajdują swoich bliskich i oni wiedzą, że to jest droga, drogą jest to, co robi Memoriał. Oni już zgromadzili miliony takich nazwisk. I tu jest problem. My jesteśmy drobnica z punktu widzenia Rosji, jakieś 22 tysiące wobec milionów, o co wy się w ogóle czepiacie? ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/Blog/Izabella-Sariusz-Skapska rozmowa Moniki Olejnik, ''Gość Radia Zet'', 17 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[Katyń]] * To jest powiedzenie głośno, to jest takie uderzenie pięścią w stół, mimo że być może ten stół jest chroniony jakąś miękką tkaniną, jak to w sądzie, ale Rosja nie lubi słuchać tego z innych ust niż polskie. Bo to łatwo jest na terenie międzynarodowym powiedzieć, że to tylko Polacy mają jakiś taki antyrosyjski gen i bardzo często na zachodzie słyszymy coś takiego, no bo to są w zasadzie takie sąsiedzkie porachunki, może byście się wreszcie dogadali jakoś. Tu nie ma się co dogadywać, tutaj w grę wchodzi historia. ** Opis: o wyroku Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w Strasburgu, który nazwał Katyń zbrodnią wojenną. ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/Blog/Izabella-Sariusz-Skapska rozmowa Moniki Olejnik, ''Gość Radia Zet'', 17 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[Rosja]] {{SORTUJ:Sariusz-Skąpska, Izabella}} [[Kategoria:Polscy badacze literatury]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] plxjbh9ri4ie8hb9meifv7k7835581r 0 38047 641389 540678 2026-04-12T07:17:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641389 wikitext text/x-wiki [[Plik:Fico Juncker (cropped).jpg|mały|{{center|Robert Fico (2016)}}]] '''[[w:Robert Fico|Robert Fico]]''' (ur. 1964) – słowacki polityk i prawnik, premier. * Kuba nigdy nikomu nie zagrażała i chce tylko żyć swym własnym życiem. Wielu ją za tę odwagę bezpodstawnie nienawidziło i nienawidzi. Chciałbym wyrazić narodowi kubańskiemu głębokie współczucie, że stracił Fidela Castro, promotora tej odwagi. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-ze-swiata,2/kondolencje-po-smierci-fidela-castro-od-zachodnich-politykow,695126.html ''Fidel Castro nie żyje. „Żegnaj, komendancie”, „dla wielu był bohaterem”. Dużo ciepłych słów od światowych przywódców''], tvn24.pl, 26 listopada 2016. ** Zobacz też: [[Fidel Castro]], [[Kuba]] * Tak więc będziemy nawiązywać do tej całej energii, którą wkładaliśmy w słowacko-rosyjskie stosunki w latach 2006–2010. Potem nastąpiła przerwa, ponieważ relacje niezwykle się ochłodziły z powodów ideologicznych, z czym zupełnie nie możemy się zgodzić. Chcemy wrócić do racjonalnego i przyjaznego dialogu. ** Opis: wypowiedziane w kwietniu 2012. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/depesze/26579-nowy-premier-slowacji-robert-fico-zapowiedzial-nowe-otwarcie-w-stosunkach-z-rosja ''Nowy premier Słowacji Robert Fico zapowiedział „nowe otwarcie” w stosunkach z Rosją'', wpolityce.pl, 13 kwietnia 2012] {{SORTUJ:Fico, Robert}} [[Kategoria:Prawnicy]] [[Kategoria:Premierzy Słowacji]] 21xn88efdpz494li07jgoebvegmlbxo 0 38132 640726 575089 2026-04-11T18:54:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640726 wikitext text/x-wiki [[Plik:Henrik-Klausen-Peer-Gynt-1876.jpg|mały|{{center|Henrik Klausen jako Peer Gynt<br />podczas premiery (1876)}}]] '''[[w:Peer Gynt (dramat)|Peer Gynt]]''' – dramat wierszem [[Henryk Ibsen|Henrika Ibsena]]. * Nikt nie umiera w samym środku piątego aktu. ** Opis: tłum. Z. Krawczykowski. ==O sztuce== * Co decyduje o wyborze wspomnień? Życie przypomina siedzenie w kinie. Pstryk! I oto ja: dziecko pałaszujące ptysie (...). Pstryk! Minęły dwa lata i siedzę na kolanach u babci (...). To jedynie chwilki – a między nimi długie puste przestrzenie miesięcy czy nawet lat. Gdzie się wtedy było? Przywodzi to na myśl jedno z pytań Peer Gynta: Gdzie byłem, ja, prawdziwy, cały? ** Autor: [[Agatha Christie]], ''Autobiografia'' (1977), tłum. Teresa Lechowska, Magdalena Konikowska * Nowatorski przekład sztuki Ibsena autorstwa Andrzeja Krajewskiego-Boli jest nafaszerowany odnośnikami do współczesności. Dzięki temu ''Peer Gynt'' wnikliwie analizuje otaczającą nas rzeczywistość, opowiadając o ludziach, którzy żyją ułudą, wolą świat sztucznie wykreowany, daleki od jakiejkolwiek prawdy. Peer Gynt żyje właśnie w takim świecie. Uważa, że może jeszcze wszystkiego spróbować, że ma na to wszystko czas. Jeśli uznać to za cechę charakterystyczną dla Piotrusia Pana, to Peer Gynt jest nim niewątpliwie. To bohater, który nieustanie czegoś szuka, ale nie bardzo wie, jak to „coś” nazwać. ** Autor: [[Rafał Sabara]] ** Źródło: Urszula Wolak, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/137854.html ''Peer Gynt jest Piotrusiem Panem'', „Polska Gazeta Krakowska” nr 92, 20 kwietnia 2012] [[Kategoria:Norweskie utwory dramatyczne]] [[Kategoria:Henryk Ibsen]] frdfq1q7z4yvjtelaznn5j03w30ghep 0 38137 640773 575088 2026-04-11T20:07:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640773 wikitext text/x-wiki [[Plik:AndrzejNejman.jpg|mały|{{center|Andrzej Nejman}}]] '''[[w:Andrzej Nejman|Andrzej Nejman]]''' (ur. 1974) – [[Polska|polski]] [[aktor]]. * Szczerze mówiąc, już nawet nie pamiętam, że grałem taką postać. ** Opis: o [[rola|roli]] Waldka Złotopolskiego. ** Źródło: Ewa Lankiewicz, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/137315.html ''Teatr to teraz moje życie'', e-teatr.pl, 12 kwietnia 2012] * Teatr to teraz moje życie i przyznaję, że wszystko, co teraz się dzieje, sprawia, że nie mam na nic czasu, czasem dla rodziny też. ** Źródło: Ewa Lankiewicz, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/137315.html ''Teatr to teraz moje życie'', e-teatr.pl, 12 kwietnia 2012] '''Zobacz też:''' * ''[[Nowa]]'' * ''[[Poranek kojota]]'' * ''[[Tylko miłość]]'' * ''[[Złotopolscy]]'' {{DEFAULTSORT:Nejman, Andrzej}} [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] f4vcprvbqtawbel2f30pwo1osa2pxey 0 38139 640451 344750 2026-04-11T13:48:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640451 wikitext text/x-wiki '''[[w:Bronisław Cudzich|Bronisław Cudzich]]''' (1925–1974) – polski aktor, poeta, malarz. * A nadbrzeżne olchy pytają jesieni,<br />czy im szare suknie na białe zamieni? ** Źródło: ''Przed zimą'', „Świerszczyk” 1950, cyt. za: Rafał Gratkowski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/137101.html ''Bronisław Cudzich upamiętniony'', „Tygodnik Podhalański” nr 14-15, 5 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[jesień]], [[zima]] * Tatry w białym śniegu,<br />a jesień w dolinie.<br />Biały potok górski<br />w wodospadach płynie<br />pieni się, aż nagle<br />na zakręcie staje<br />rozgląda się, patrzy,<br />wieś BIAŁY DUNAJEC. ** Źródło: ''Przed zimą'', „Świerszczyk” 1950, cyt. za: Rafał Gratkowski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/137101.html ''Bronisław Cudzich upamiętniony'', „Tygodnik Podhalański” nr 14-15, 5 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[Biały Dunajec]], [[Tatry]] {{DEFAULTSORT:Cudzich, Bronisław}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy malarze]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] mksiw9jbsvy14xnxsl3fe0x8n6yoqp3 0 38140 640584 575087 2026-04-11T15:30:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640584 wikitext text/x-wiki [[Plik:Urzadgminybialydunajec.JPG|mały|{{center|Biały Dunajec}}]] '''[[w:Biały Dunajec|Biały Dunajec]]''' – [[wieś]] w [[Polska|Polsce]] położona w województwie małopolskim, w powiecie tatrzańskim. * Tatry w białym śniegu,<br />a jesień w dolinie.<br />Biały potok górski<br />w wodospadach płynie<br />pieni się, aż nagle<br />na zakręcie staje<br />rozgląda się, patrzy,<br />wieś BIAŁY DUNAJEC. ** Autor: [[Bronisław Cudzich]], ''Przed zimą'', „Świerszczyk” 1950 ** Źródło: Rafał Gratkowski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/137101.html ''Bronisław Cudzich upamiętniony'', „Tygodnik Podhalański” nr 14-15, 5 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[jesień]], [[śnieg]], [[Tatry]], [[wodospad]], [[zima]] [[Kategoria:Tatry]] [[Kategoria:Województwo małopolskie]] [[Kategoria:Wsie Polski]] 1mxe2iadx4c1l5bwtu4uznsv1snjhj3 0 38221 640636 543903 2026-04-11T16:58:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640636 wikitext text/x-wiki [[Plik:Krzysztof Łoziński (2017).JPG|mały|{{center|Krzysztof Łoziński (2017)}}]] '''[[w:Krzysztof Łoziński|Krzysztof Łoziński]]''' (ur. 1948) – polski pisarz, publicysta, alpinista, mistrz i instruktor wschodnich sztuk walki, działacz opozycji antykomunistycznej w okresie PRL. * Cham wyrasta na pomniki, cham zaczyna być wzorcem patriotyzmu, kultury, myśli. Cham dzierży władzę, a wrogiem chama są „elity”. (…) Nie kończył uniwersytetów, nie czytał Gombrowicza, nie wie, co to genotyp, nie wie, jaką liczbę barionową mają mezony, ale wie lepiej. (…) Więc mówię, chamie: – Mezony, to cząstki elementarne należące do hadronów, o liczbie barionowej B równej 0, o spinach całkowitych. Mezony zbudowane są z dwóch kwarków, z par kwark-antykwark, więc wypadkowy ładunek kolorowy mezonu wynosi zero, bo antykwark posiada antykolor kwarku. A co na to cham: – a w mordę chcesz? Tak proszę państwa, cham nie wie, co to mezony, ale może dać w mordę. Może dać w mordę, bo jest „patriotą”, „dorodną młodzieżą patriotyczną”, jak mówi Prezes. Cham bije, a pani rzecznik rządu go nie pochwala, „ale rozumie”. (…) Chamstwo, nieuctwo, głupota wyłażą z kątów od dawna. A my, „wykształciuchy” przez 25 lat nic z tym nie zrobiliśmy. (…) [P]o upadku miernotyzmu (inaczej kaczyzmu), wielkim problemem będzie usunąć aureolę z mordy chama, usunąć go z pomników, podręczników, telewizorów… ** Zobacz też: [[cham]], [[elita]], [[Witold Gombrowicz]] ** Źródło: [https://studioopinii.pl/archiwa/184061 ''Zdjąć aureolę z mordy chama'', 26 grudnia 2017] * Dyskusja z nimi po prostu sensu nie ma żadnego, dlatego że oni nie przyjmują żadnych argumentów. Oni mają jakiś swój świat, fikcyjny, w którym żyją i to co jest dla mnie no bardzo przykre w tym momencie, to jest negowanie wolnego państwa polskiego. To jest twierdzenie, że prawda Polska nie jest wolna, nie jest niepodległa, że Polską jakiś reżim nie wiadomo jaki rządzi, no przecież to jest nieprawda, to są władze wyłonione w demokratycznych wyborach. Ja mam takie pytanie, jeżeli Kaczyński uważa, że to nie jest wolne państwo polskie to co on robi w sejmie, niech złoży mandat po prostu, jak to ma w kolaboracyjnym sejmie zasiadać? Po co, dlaczego od tego państwa pieniądze bierze, dietę poselską, dotacje dla partii, skoro to państwo nie jest niepodległe. ** Opis: o zwolennikach teorii zamachu w Smoleńsku. ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/Blog/Krzysztof-Lozinski rozmowa Moniki Olejnik, ''Gość Radia Zet'', 20 kwietnia 2012] * Jarosław Kaczyński pracował u nas w Regionie w Ośrodku Badań Społecznych, był pracownikiem biurowym. Nie zapisał się do „Solidarności” – bał się. Całe życie był tchórzem, widać to po jego życiorysie, ile razy działo się coś groźnego, chował się, a jak było bezpiecznie – rozkwitał. Jak wprowadzono stan wojenny, nie było go, nie wiadomo, co robił. Wielki nieobecny. Zresztą on był wtedy nieznaczącą postacią, mało kto go znał, a teraz opowiada jakieś bzdety. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,21998183,krzysztof-lozinski-kod-zrobi-wszystko-co-trzeba-by-zatrzymac.html ''Krzysztof Łoziński: KOD zrobi wszystko, co trzeba, by zatrzymać w Polsce podłą zmianę''], gazeta.pl, 30 czerwca 2017 * Mateusz Morawiecki, broniąc Daniela Obajtka, powiedział, że jest on atakowany, bo realizuje „bardzo ważny plan scalania gospodarki”. Jeżeli rzeczywiście istnieje taki plan przekształcenia całej gospodarki w jeden wielki koncern, to jest to szalenie groźne. To już nie jest przywracanie PRL, to jest budowa Korei Północnej. Taki plan jest prawdopodobny, bo mieści się on w mentalności wszechstronnego nieuka Kaczyńskiego Jarosława, który nienawidzi własności prywatnej i wszystkiego, czego ręcznie nie kontroluje. ** Źródło: [https://wiadomo.co/krzysztof-lozinski-morawiecki-sie-wygadal/ wiadomo.co], 21 marca 2021 * Moim zdaniem Kaczyński dąży do wywołania rozruchów i do przeprowadzenia puczu. To otwarcie mówię, ja widzę tutaj taki plan, on chce doprowadzić do rozruchów, do tego żeby najlepiej by było jakby policja zaczęła strzelać do ludzi i on wtedy dokona przewrotu. Ponieważ on doskonale wie, że żadnych wyborów w Polsce już nie wygra i po prostu w ten sposób upatruje swoją drogę do władzy i mam nadzieję, że mu się to nie uda. ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/Blog/Krzysztof-Lozinski rozmowa Moniki Olejnik, ''Gość Radia Zet'', 20 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] * Najpierw przez wiele lat to środowisko opowiadało, że my ludzie, którzy robiliśmy marzec 68, że nasi rodzice do KPP należeli, to jeszcze niedawno Semka i Suski takie bzdury opowiadali, robili z nas niemalże komunistów, co jest kłamstwem regularnym, bo myśmy w czasie tych wydarzeń walczyli o wolną Polskę, a nie o żaden komunizm, o demokrację, o wolność, tak samo jak i w czasie wszystkich późniejszych, a później nagle okazało się, że panowie Kaczyńscy uczestniczyli w tych wydarzeniach, czego nikt sobie nie przypomina, aczkolwiek mogli gdzieś tam być w tym tłumie na Uniwersytecie, tam było parę tysięcy ludzi to tam nie wiadomo dokładnie kto tam był, ale na pewno nie byli jakimiś postaciami aktywnymi w tym czasie. I nagle jest sytuacja taka, że jest 40. rocznica wydarzeń marca 68, Lech Kaczyński, który nie zaprasza Adama Michnika, w którego obronie był ten wiec przecież, jednocześnie mówi „śmy” tam z bratem tam byli na tym wiecu, takie zdanie. No więc byli na wiecu w obronie Michnika, a Michnik to jest najgorsze zło, jakie w ogóle może być jednocześnie. Taka drobna sprzeczność. ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/Blog/Krzysztof-Lozinski rozmowa Moniki Olejnik, ''Gość Radia Zet'', 20 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[Piotr Semka]], [[Marek Suski]], [[Lech Kaczyński]], [[Adam Michnik]] * Rosja prowadzi tutaj bardzo cwaną grę, nie oddając tego wraku, ponieważ wie, że to jest narzędzie w tej chwili do destabilizowania polityki w Polsce. Ponieważ Kaczyński robi takie awantury na temat wraku, no to Rosja tym bardziej tego wraku nie odda, bo im zależy na tym żeby te awantury były. Jakby oddali to by nie było pola do awantur, więc oni dokąd Kaczyński będzie robił awantury na temat wraku, Rosja będzie ten wrak trzymać. ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/Blog/Krzysztof-Lozinski rozmowa Moniki Olejnik, ''Gość Radia Zet'', 20 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[Rosja]] * Tu są podstawowe, elementarny błędy w metodyce badań naukowych. Mianowicie panowie najpierw zakładają tezę, a potem do tej tezy dopasowują dowód. To jest odwrotna kolejność. Najpierw się zna fakty, wykonuje pomiary sprawdzające czy to jest prawda, potem analizuje się cały ten zbiór faktów i dopiero na końcu wyciąga wnioski. Oni działają z przeciwnej strony. ** Opis: o ekspertach [[Antoni Macierewicz|Antoniego Macierewicza]]. ** Źródło: [http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/Blog/Krzysztof-Lozinski rozmowa Moniki Olejnik, ''Gość Radia Zet'', 20 kwietnia 2012] * Znam Kaczyńskiego od lat i wiem, jakie ma zamiary. On chce dyktatury. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/krzysztof-lozinski-wiem-czego-chce-kaczynski-wywiad/pnxkdb5 ''Krzysztof Łoziński: wiem, czego chce Kaczyński''], onet.pl, 4 maja 2017 {{SORTUJ:Łoziński, Krzysztof}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy wspinacze]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Praktycy sztuk walki]] mh8hofcjk06zz6eb1d1ri98sp34yar4 0 38222 640818 549486 2026-04-11T20:33:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640818 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jack White of the Raconteurs shot by Kris Krug.jpg|mały|{{center|Jack White (2008)}}]] '''[[w:Jack White|Jack White]]''' (właśc. '''John Anthony Gillis'''; ur. 1975) – amerykański muzyk, producent muzyczny oraz okazjonalnie aktor, najbardziej znany jako gitarzysta i wokalista zespołu The White Stripes. * Blues jest numerem jeden. Do czasów powstania White Stripes nie byłem pewien, do czego dążę, w jakim kierunku zmierza ten biały chłopak z Detroit. Niby nie chce grać jak Stevie Ray Vaughan czy inni mu podobni, ale przecież ciągnie za sobą rzeczywistość swego dzieciństwa. W ten sposób postanowiłem przedstawić zespół. Oto dwoje dzieci, jak i moja siostra. Dzieciom trzeba wierzyć, bo one są uczciwe. To był wytrych, dzięki któremu ludzie pozwalali nam grać bluesa. Zdumiewające, że ta sztuczka działa nawet teraz. ** Opis: z wywiadu dla [[Polskie Radio Program III|Radiowej Trójki]] – 4 sierpnia 2003. ** Źródło: [[Piotr Kaczkowski]], ''42 rozmowy'', Prószyński i S-ka, Warszawa 2004, ISBN 8373377093, s. 252. * Jeśli mówisz, że jesteś muzykiem, powinieneś coś wiedzieć o historii. To przecież twój zawód. Nie mogę znieść, gdy muzycy nie wiedzą nic o tym, co zdarzyło się w fachu, do którego wchodzą. Musisz znać tradycje. Na tym polega pisanie piosenek, muzykowanie. Jak to sobie wyobrażasz? Chcesz wyjść na scenę i grać rock and rolla, nie wiedząc, kto robił to przed tobą i kto robił to lepiej? Słyszałeś o malarzu, który nie wie, kim był van Gogh? ** Opis: z wywiadu dla [[Polskie Radio Program III|Radiowej Trójki]] – 4 sierpnia 2003. ** Źródło: [[Piotr Kaczkowski]], ''42 rozmowy'', op. cit., s. 258. ** Zobacz też: [[Vincent van Gogh]]. * Liczba trzy wyraża prawie ikoniczną, mistyczną perfekcję, której nie da się osiągnąć. Stolik musi mieć przynajmniej trzy nogi, bo się przewróci. Światła drogowe są trzy. Koło potrzebuje trzech śrub, żeby się nie odkręciło itd. We wszystkim istnieją trzy elementy i jeśli zdołasz je odnaleźć i na nich oprzeć strukturę, to jesteś na właściwej ścieżce. Myślę o tym cały czas również dziś. Kiedy piszę utwór, tworzę strukturę i na niej buduję muzykę. ** Źródło: Randall Roberts, ''Jack kawalarz'', „Los Angeles Times”, za: „Forum”, 7 maja 2012. * Lubię utrudniać sobie życie. Nie znoszę iść na łatwiznę i zawsze próbuję sprostać kolejnym wyzwaniom. Nie umiem tworzyć na skróty. Próbowałem sobie odpuszczać, ale zawsze to jakoś rekompensuję. ** Źródło: Randall Roberts, ''Jack kawalarz'', „Los Angeles Times”, za: „Forum”, 7 maja 2012. * Ludzie patrzą na ukończony projekt i zakładają, że wszystko zostało wcześniej zaplanowane na papierze, wszystkie moje zespoły i przedsięwzięcia. Zabawne jest to, że w rzeczywistości było dokładnie odwrotnie. Po prostu tak się złożyło. ** Źródło: [https://topguitar.pl/newsy/artysci-newsy/jack-white-niczego-nie-planuje/ topguitar.pl, 24 stycznia 2011] * Nie za bardzo lubię patrzyć na pozostałe trzy osoby w zespole, ale muszę, bo muzyka jest taka dobra. Nie przepadam za jeżdżeniem z nimi w trasy, wolałbym być tutaj sam i cieszyć się ojczyzną, ale musiałem ich zabrać, bo wiedzą jak zagrać te piosenki. Cóż mogę zrobić. Za każdym razem chciałem tutaj przywieźć inny zespół, więc może następnym razem przyjadę tylko ja. ** Opis: o The Dead Weather. ** Źródło: [https://tuba.pl/tubapl/1,103887,8117626,The_Dead_Weather__plonacy_pociag_pedzacy_ze_wzgorza.html rozmowa Kasi Rogalskiej i Patryka Gochniewskiego, tuba.pl, 8 lipca 2010] * [''Seven Nation Army'' – przyp.] jest o Detroit, bardzo rozplotkowanym mieście. Napisałem go już w czasie nagrywania płyty. (…) Chociaż riff powstał z rok wcześniej na jakiejś próbie. Podobał mi się, kojarzył z filmami Jamesa Bonda. Nawet sobie trochę marzyłem, że schowam go i gdy któregoś dnia poproszą mnie o napisanie piosenki do Bonda, zacznę od tego riffu. Doszedłem jednak do wniosku, że nigdy nie dostanę takiej propozycji. ** Opis: z wywiadu dla [[Polskie Radio Program III|Radiowej Trójki]] – 4 sierpnia 2003. ** Źródło: [[Piotr Kaczkowski]], ''42 rozmowy'', op. cit., s. 255. * To jakby pytać Michała Anioła, jaki ma numer buta. ** Opis: o dziennikarzach zadających mu podczas wywiadów osobiste pytania. ** Źródło: Randall Roberts, ''Jack kawalarz'', „Los Angeles Times”, za: „Forum”, 7 maja 2012. ** Zobacz też: [[Michał Anioł]]. * To niesamowite miejsce. Uwielbiam tu grać. Występy w Polsce były jednymi z moich najlepszych. Grałem tutaj z The White Stripes lubię się pojawiać w waszych stronach. Chciałbym pojechać na południe Polski, do Krakowa. Może kiedyś, kiedy będę miał więcej czasu dla siebie… Moja rodzina pochodzi spod Krakowa. Bardzo bym chciał się tam pojawić. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/rozrywka/jack-white-moja-rodzina-pochodzi-spod-krakowa,1,3546141,wiadomosc.html onet.pl, 5 lipca 2010] * W dzisiejszych czasach stare reguły showbiznesu zderzają się z tym, jak ludzie zdobywają muzykę. Już nie czeka się dwa lata na wydanie płyty. To się niedługo skończy, bo ludzie kupują single zamiast całych albumów, dzielą się muzyką i tak dalej. Chcą, żeby rzeczy działy się szybciej. Globalne społeczeństwo zwraca na coś uwagę przez krótki czas. Czuję całym sercem, że muszę robić swoje. Nie mogę pozwolić sobie na to, żeby odkładać to, co nagrałem i czekać na wydanie kolejnego projektu pięć lat. ** Źródło: [https://tuba.pl/tubapl/1,103887,8117626,The_Dead_Weather__plonacy_pociag_pedzacy_ze_wzgorza.html rozmowa Kasi Rogalskiej i Patryka Gochniewskiego, tuba.pl, 8 lipca 2010] ==O Jacku Whicie== * Jego studio nagraniowe wypuściło dużo fantastycznych albumów, ale też krążek zawierający wrzaski Toma Jonesa, singiel z nagraniem sprzedawcy na aukcji tytoniu, album znanego amerykańskiego prezentera telewizyjnego grającego standardy rockowe, singiel z głosem astronoma Carla Sagana zmanipulowanym elektronicznie w taki sposób, że wydaje się śpiewać piosenkę o wszechświecie, a także kompilację najlepszych kawałków wytwórni Third Man Records wydanym na albumie przeznaczonym do odsłuchu w tempie trzech obrotów na minutę – a więc można jej słuchać tylko przyciskając palec do płyty. ** Autor: [[Randall Roberts]], ''Jack kawalarz'', „Los Angeles Times”, za: „Forum”, 7 maja 2012. ** Zobacz też: [[Tom Jones]], [[Carl Sagan]]. * Pewnego razu z innymi robotnikami White zorganizował grupę muzyczną The Upholsterers (Tapicerzy), nagrał singiel, wytłoczył w stu egzemplarzach i ukrył w różnych meblach. Do tej pory nikt go nie znalazł. ** Autor: [[Randall Roberts]], ''Jack kawalarz'', „Los Angeles Times”, za: „Forum”, 7 maja 2012. {{SORTUJ:White, Jack}} [[Kategoria:Amerykanie polskiego pochodzenia]] [[Kategoria:Amerykańscy gitarzyści bluesowi]] [[Kategoria:Amerykańscy piosenkarze]] [[Kategoria:Amerykańscy producenci muzyczni]] [[Kategoria:Amerykańscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Amerykańscy aktorzy niezawodowi]] op0hg0lk9z6zo1cw8yp8m2tm4700i7j 0 38251 641396 613394 2026-04-12T07:24:19Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641396 wikitext text/x-wiki '''[[w:Mariella Mehr|Mariella Mehr]]''' (1947–2022) – szwajcarska prozaiczka, także [[poeta|poetka]] i [[dziennikarka]]. * Potrzebowałam bólu, żeby siebie poczuć. ** Źródło: Angelika Kuźniak, [https://wyborcza.pl/1,75480,9580787,Mariella_Mehr__Raz__dwa__trzy__dzisiaj_umrzesz_ty.html ''Mariella Mehr. Raz, dwa, trzy, dzisiaj umrzesz ty'', wyborcza.pl, 5 maja 2011] * Wiem, że nie mam ojczyzny. Mam powietrzne korzenie, a te wyrastają w słowach. ** Źródło: Angelika Kuźniak, [https://wyborcza.pl/1,75480,9580787,Mariella_Mehr__Raz__dwa__trzy__dzisiaj_umrzesz_ty.html ''Mariella Mehr. Raz, dwa, trzy, dzisiaj umrzesz ty'', wyborcza.pl, 5 maja 2011] {{SORTUJ:Mehr, Mariella}} [[Kategoria:Dziennikarze]] [[Kategoria:Szwajcarscy poeci]] [[Kategoria:Szwajcarscy prozaicy]] llmorudufbyfe0bpjknykrww54czg7t 0 38332 641291 607984 2026-04-12T05:14:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641291 wikitext text/x-wiki '''[[w:Silananda U Sayadaw|Silananda U Sayadaw]]''' (1927–2005) – [[Birma|birmański]] mnich buddyjski. * Kamma nie jest sprawiedliwością moralną, ponieważ to oznaczałoby, że ktoś stoi ponad istotami i osądza je. W rzeczywistości nie ma nikogo, kto wydaje osądy o poczynaniach istot, istnieje tylko moralne prawo kammy. Kamma nie jest sprawiedliwością moralną, nie jest również nagrodą ani karą. Zgodnie z tym prawem, jeśli wykonujesz dobre działania, uzyskasz dobre skutki, a jeśli popełniasz złe uczynki, rezultaty twoich działań będą złe. Jednak zarówno te dobre, jak i te złe skutki nie są przez nikogo dane i nie stanowią też nagrody czy kary. Kamma jest moralnym prawem, które nie wymaga prawodawcy. To prawo, które obowiązuje w naturalny sposób. ** Źródło: [https://sasana.wikidot.com/akt-woli ''Akt woli'', sasana.wikidot.com] * Wiedza o kammie wzmacnia zaufanie do samego siebie. Ponieważ kamma jest nasza, to my jesteśmy architektami naszego życia. Aby uzyskać dobre skutki, musimy polegać na sobie, nie na innych – musimy wytworzyć dobrą kammę samodzielnie. Ponieważ istoty doświadczają skutków zależne od ich kammy, nikt nie może pomóc im w tym, aby te skutki osiągnęły. ** Źródło: [https://sasana.wikidot.com/akt-woli ''Akt woli'', sasana.wikidot.com] [[Kategoria:Birmańscy duchowni buddyjscy]] 9jtr0msid72ea8a5hg3e4fy3tif194k 0 38354 641137 582349 2026-04-12T01:43:08Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641137 wikitext text/x-wiki '''[[w:Henepola Gunaratana|Henepola Gunaratana]]''' (ur. 1927) – lankijski [[mnich (osoba)|mnich]] buddyjski. * Jeśli ktoś faktycznie uważa się za „religijnego” pod względem moralnym, duchowym i intelektualnym, wtedy czuje się on szczęśliwy i radosny. Tacy ludzie posiadają doprawdy wyrafinowane poczucie humoru. ** Źródło: [https://sasana.wikidot.com/humor-w-literaturze-palijskiej ''Humor w literaturze palijskiej'', sasana.wikidot.com] * Medytację nazywa się Wielkim Nauczycielem. To oczyszczająca próba ognia, która prowadzi powoli do zrozumienia. ** Źródło: [https://sasana.wikidot.com/rozdzial-1-medytacja-dlaczego-warto ''Medytacja Vipassana w prostych słowach – Rozdział 1'', sasana.wikidot.com] * Sednem naszego doświadczenia są nieustannie zachodzące zmiany. Życie upływa chwila za chwilą i nigdy nie jest takie samo. Bezustanna zmiana to istota wszechświata percepcyjnego. ** Źródło: [https://sasana.wikidot.com/rozdzial-1-medytacja-dlaczego-warto ''Medytacja Vipassana w prostych słowach – Rozdział 1'', sasana.wikidot.com] * W naszym społeczeństwie wierzy się w wykształcenie. Uważamy, że dzięki wiedzy osoba oczytana jest cywilizowana. Jednak cywilizacja daje powierzchowną ogładę. Wystawmy naszego wyrafinowanego dżentelmena na stresy wojny lub krachu ekonomicznego i zobaczmy, co się stanie. ** Źródło: [https://sasana.wikidot.com/rozdzial-1-medytacja-dlaczego-warto ''Medytacja Vipassana w prostych słowach – Rozdział 1'', sasana.wikidot.com] [[Kategoria:Lankijczycy]] [[Kategoria:Nauczyciele buddyjscy]] 1hesb2emp1l978s7a72u6y9zgghzt9z 0 38691 640690 318586 2026-04-11T17:59:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640690 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ryan Crocker|Ryan Crocker]]''' (ur. 1949) – [[USA|amerykański]] [[dyplomata]], ambasador USA między innymi w [[Irak]]u (2007–2009) i [[Afganistan]]ie (od 2011). * Irak nauczył nas, że powstania nie da się zakończyć wybijając powstańców. ** Źródło: Wawrzyniec Smoczyński, [https://www.polityka.pl/swiat/rozmowy/1526091,1,wywiad-jak-zakonczyc-wojne-w-afganistanie.read ''WYWIAD: Jak zakończyć wojnę w Afganistanie Nie wybijemy talibów'', polityka.pl, 29 kwietnia 2012] * Poziom bezpieczeństwa w Kabulu jest świetny, na ulicach pełno ludzi, sklepy działają, otwierają się dobre restauracje, są tylko straszne korki. Mógłbym wieść tu bardzo przyjemne życie, ale nie mam na to czasu. ** Źródło: Wawrzyniec Smoczyński, [https://www.polityka.pl/swiat/rozmowy/1526091,1,wywiad-jak-zakonczyc-wojne-w-afganistanie.read ''WYWIAD: Jak zakończyć wojnę w Afganistanie Nie wybijemy talibów'', polityka.pl, 29 kwietnia 2012] * Ten incydent, w którym żołnierz amerykański zamordował 17 niewinnych Afgańczyków, był doprawdy straszny. Prezydent Obama publicznie za to przeprosił, pracujemy nad tym, by coś takiego się nigdy nie powtórzyło i, co najważniejsze, nasi afgańscy przyjaciele rozumieją, że to wielokrotne zabójstwo nie odzwierciedla stosunku wojsk amerykańskich do Afgańczyków. ** Opis: o masakrze w prowincji Kandahar w marcu 2012. ** Źródło: Wawrzyniec Smoczyński, [https://www.polityka.pl/swiat/rozmowy/1526091,2,wywiad-jak-zakonczyc-wojne-w-afganistanie.read ''WYWIAD: Jak zakończyć wojnę w Afganistanie Nie wybijemy talibów'', polityka.pl, 29 kwietnia 2012] {{DEFAULTSORT:Crocker, Ryan}} [[Kategoria:Amerykańscy dyplomaci]] aq8glwrcnpbp1m4efwy8jdzu70i5mer 0 38907 640803 484292 2026-04-11T20:28:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640803 wikitext text/x-wiki '''[[w:Nikolaos Michaloliakos|Nikolaos Michaloliakos]]''' (ur. 1957) – [[Grecja|grecki]] [[polityk]], lider nacjonalistycznego [[Złoty Świt|Złotego Świtu]]. * Będziemy walczyć o Grecję bez imigrantów, żeby przestała przypominać dżunglę. ** Opis: przed wyborami parlamentarnymi w czerwcu 2012. ** Źródło: Dionisios Sturis, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1531079,2,greckim-neofaszystom-dobrze-w-kryzysie.read ''Greckim neofaszystom dobrze w kryzysie Brunatny świt'', polityka.pl, 9 października 2012] * Komory gazowe, jakie komory? Auschwitz? ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75477,11886006,Grecja__neofaszystowski_polityk_pobil_rozmowcow_w.html ''Grecja: neofaszystowski polityk pobił rozmówców w programie TV'', wyborcza.pl, 7 czerwca 2012] * Te wyniki pokazują niezadowolenie narodu greckiego z dzisiejszej sytuacji. Poparcie dla nas to przebudzenie narodu, odpowiedź na upadek Unii, na imigrantów, na przestępstwa, korupcję, narkotyki, na dekadencję dzisiejszej Europy. ** Opis: o wzrastającym poparciu dla swojego ugrupowania. ** Źródło: [http://aktyw14.net/index.php/informacje/zagraniczne/176-grecja-4-5-w-sondazach-dla-greckich-narodowych-rewolucjonistow ''Grecja: 4,5% w sondażach dla greckich narodowych rewolucjonistów'', aktyw14.net, 20 marca 2012] {{SORTUJ:Michaloliakos, Nikolaos}} [[Kategoria:Greccy politycy]] b1qvtxzz39oln2g809tz3hz4ni08w2b 0 39087 641354 620568 2026-04-12T06:11:15Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641354 wikitext text/x-wiki '''[[w:Grace Dent|Grace Dent]]''' (ur. 1973) – [[Wielka Brytania|brytyjska]] [[Pisarz|pisarka]] i [[Dziennikarz|dziennikarka]]. * Myślę, że na podstawie zaledwie kilku tweetów potrafię powiedzieć, czy ktoś ma wystarczająco dużo do powiedzenia, by napisać powieść. ** Źródło: Robert Siewiorek, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126179,11699882,Homo_tweetus__czyli_dlaczego_nigdy_nie_umrzesz.html ''Homo tweetus, czyli dlaczego nigdy nie umrzesz'', wyborcza.pl, 10 maja 2012] * Zabicie Twittera jest moją jedyną szansą na prawdziwe życie. ** Źródło: Robert Siewiorek, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126179,11699882,Homo_tweetus__czyli_dlaczego_nigdy_nie_umrzesz.html ''Homo tweetus, czyli dlaczego nigdy nie umrzesz'', wyborcza.pl, 10 maja 2012] {{SORTUJ:Dent, Grace}} [[Kategoria:Brytyjscy dziennikarze]] [[Kategoria:Brytyjscy pisarze współcześni]] f3dj5ov6oame5k475wornwa9lrycg9k 0 39091 641063 613736 2026-04-12T00:53:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641063 wikitext text/x-wiki [[Plik:José Luis Sampedro (2006).jpg|mały|{{center|José Luis Sampedro}}]] '''[[w:José Luis Sampedro|José Luis Sampedro]]''' (1917–2013) – [[Hiszpania|hiszpański]] [[pisarz]] i ekonomista. * Czuję się imigrantem z innej Hiszpanii, który nie może wrócić do swojej ojczyzny, bo ona już nie istnieje. Uformowała mnie Hiszpania lat 30. W 1936 miałem 19 lat, zaczynałem żyć. Ale wtedy nastąpiła katastrofa. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Demokracja potrzebuje demokratów. Demokraci – wolności myśli. Lepiej żyć w czasach cenzury i myśleć na własny rachunek, niż mieć wolność słowa i nie korzystać z rozumu. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Inny świat nie jest możliwy, inny świat jest pewny. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Ja pochodzę z przeszłości i się kończę. Popieram więc tych, do których należy początek. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Jestem jak stare drzewo. Soki nie docierają już do gałęzi. Korona zaczyna usychać. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Kiedy kryzys sięga dna, następuje reaktywacja. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Mam pozytywną wizję kryzysów: tych rozświetleń historii, bolesnych przejść ku nowym formom życia ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Nadszedł czas zmian, które idą dużo dalej niż restauracja nadwątlonego państwa dobrobytu i obrona praw wywalczonych przez naszych przodków. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Najważniejsza jest uwaga, którą poświęca się swojemu wnętrzu. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Poczucia bezpieczeństwa nie znajdzie się gdzie indziej niż w samym sobie. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Przed laty usłyszałem gdzieś formułę, która bardzo mi odpowiada, że wszystkie wybryki natury są naturalne. Skoro coś istnieje, należy mu się szacunek. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Rynek jest użyteczny, ale nie jest sprawiedliwy – trzeba go kontrolować, tak samo jak kontrolujemy żywność, czy jest przydatna do spożycia, czy jajka są świeże. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * System upada z nadmiaru sukcesu, dlatego że pieniądz stał się totalnym punktem odniesienia. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * To bardzo miłe żyć z czegoś, czego nikt nigdy nie widział. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Wartości zamieniliśmy na interesy. Cenimy tylko to, co ma wartość rynkową, co da się wycenić. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Według mnie parlament to przestarzała i wątpliwa przedstawicielska instytucja. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Wszystkie moje książki to odblask tego, kim jestem. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Wyobraża sobie pani, jakie potworne musi być życie przez miliony lat? Nie do zniesienia! ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] * Życie to zawsze zaczynanie na nowo. ** Źródło: Aleksandra Lipczak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11567387,Nadchodzi_nowy__lepszy_swiat.html ''Nadchodzi nowy, lepszy świat'', wyborcza.pl, 18 kwietnia 2012] {{DEFAULTSORT:Sampedro, José Luis}} [[Kategoria:Alterglobaliści]] [[Kategoria:Ekonomiści]] [[Kategoria:Hiszpańscy pisarze]] [[Kategoria:Hiszpańscy naukowcy]] f1vdkpecqd4soxckyzkiogaxwg88nek 0 39092 641381 609255 2026-04-12T07:14:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641381 wikitext text/x-wiki '''[[w:Chukwuemeka Odumegwu Ojukwu|Chukwuemeka Odumegwu Ojukwu]]''' (1933–2011) – [[Nigeria|nigeryjski]] wojskowy i [[polityk]], [[prezydent]] Republiki Biafry (1967–1970). * Biafra to idea, jedna z dróg dla Nigerii. Warto się nad nią zastanowić, nie ma w niej niczego złego. ** Źródło: Wojciech Jagielski, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11579770,Koniec_mitu_niewinnej_Afryki.html ''Koniec mitu niewinnej Afryki'', wyborcza.pl, 20 kwietnia 2012] * Dopóki ja żyję, Biafra żyje. ** Źródło: Wojciech Jagielski, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11579770,Koniec_mitu_niewinnej_Afryki.html ''Koniec mitu niewinnej Afryki'', wyborcza.pl, 20 kwietnia 2012] * Jestem Ibo, jestem Biafrańczykiem, jestem Nigeryjczykiem. ** Źródło: Wojciech Jagielski, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11579770,Koniec_mitu_niewinnej_Afryki.html ''Koniec mitu niewinnej Afryki'', wyborcza.pl, 20 kwietnia 2012] * Nie poddaje się tylko dlatego, że jest się głodnym. Walczysz tak długo, jak to możliwe. Myśmy tak walczyli. ** Źródło: Wojciech Jagielski, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11579770,Koniec_mitu_niewinnej_Afryki.html ''Koniec mitu niewinnej Afryki'', wyborcza.pl, 20 kwietnia 2012] * Wojna jest zawsze tragedią, ale tej w Biafrze nie można było uniknąć. ** Źródło: Wojciech Jagielski, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11579770,Koniec_mitu_niewinnej_Afryki.html ''Koniec mitu niewinnej Afryki'', wyborcza.pl, 20 kwietnia 2012] {{DEFAULTSORT:Ojukwu, Chukwuemeka Odumegwu}} [[Kategoria:Nigeryjscy politycy]] [[Kategoria:Nigeryjscy wojskowi]] [[Kategoria:Prezydenci państw historycznych]] bwghanjpkf2gbpah5ms9yi8vv94rwa8 0 39094 641194 636877 2026-04-12T04:06:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641194 wikitext text/x-wiki [[Plik:General Yakubu Gowon, from ASC Leiden - Rietveld Collection - Nigeria 1970 - 1973 - 01 - 093 New Nigerian newspaper page 7 January 1970. End of the Nigerian civil war with Biafra (cropped).jpg|mały|{{center|Yakubu Gowon}}]] '''[[w:Yakubu Gowon|Yakubu Gowon]]''' (ur. 1934) – [[Nigeria|nigeryjski]] wojskowy i [[polityk]]. * W tej wojnie nie było zwycięzców, jedynie sami pokonani. ** Opis: o wojnie biafrańskiej. ** Źródło: Wojciech Jagielski, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126176,11579770,Koniec_mitu_niewinnej_Afryki.html ''Koniec mitu niewinnej Afryki'', wyborcza.pl, 20 kwietnia 2012] {{SORTUJ:Gowon, Yakubu}} [[Kategoria:Nigeryjscy wojskowi]] [[Kategoria:Prezydenci Nigerii]] kj0r7vm8ca7jiwv9burt74xw5xjkdhc 0 39098 640732 620519 2026-04-11T19:15:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640732 wikitext text/x-wiki '''[[w:Julia Friedrichs|Julia Friedrichs]]''' (ur. 1979) – [[Niemcy|niemiecka]] [[Dziennikarz|dziennikarka]] i [[Pisarz|pisarka]]. * Może brakowało mi idei, która by mną pokierowała, wizji, która dałaby mi napęd, utopii, która pobudzałaby do działania? ** Źródło: Piotr Buras, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126175,11533997,Wypasionej_bryki_juz_nie_bedzie.html ''Wypasionej bryki już nie będzie'', 13 kwietnia 2012] {{SORTUJ:Friedrichs, Julia}} [[Kategoria:Niemieccy dziennikarze]] [[Kategoria:Niemieccy pisarze współcześni]] afqnb5kzj34m57mki32tflq9wcyowb0 0 39105 641009 505048 2026-04-11T23:38:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641009 wikitext text/x-wiki '''[[w:Johann Baptist Metz|Johann Baptist Metz]]''' (1928–2019) – [[Niemcy|niemiecki]] teolog katolicki. * Jedyny uniwersalny autorytet, jaki pozostał nam jeszcze w naszym zglobalizowanym świecie. Jest on jednak w tym sensie ''mocny'', że ani religijnie, ani kulturowo nie można go ominąć. ** Opis: o człowieku cierpiącym. ** Źródło: Jarosław Makowski, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126174,11485234,Buntownik_z_Nazaretu.html ''Buntownik z Nazaretu'', wyborcza.pl, 4 kwietnia 2012] {{SORTUJ:Metz, Johann Baptist}} [[Kategoria:Niemieccy teolodzy]] evm6vqmj1kfxhne2f5ikwdy7m4gpg6i 0 39107 640454 609432 2026-04-11T13:48:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640454 wikitext text/x-wiki '''[[w:Umowa śmieciowa|Umowa śmieciowa]]''' (tzw. śmieciówka) – potoczne określenie umowy cywilnoprawnej zawieranej pomiędzy pracodawcą a pracownikiem w celu ominięcia prawa pracy. * Albo będą śmieciówki, albo część umów będzie nieco bardziej elastyczna. Jakieś formy na umów na mikroprace są niezbędne. W moim przekonaniu, gdyby przedsiębiorcy dostali sensowny wachlarz umów na prace dorywcze nie pojawiłby się ten gigantyczny problem ze zleceniami, jaki obecnie mamy. W dyskusji o nowych typach umów trzeba postawić pytanie o granice rozwiązań prawnych dla sytuacji, które rzeczywiście się zdarzają. Skoro ludzie dorabiają w wakacje, to zaprojektujmy umowę, która dobrze odpowiada pracy w wakacje. (…) Brak dobrego prawa o umowach elastycznych, między innymi na pracę sezonową, powoduje, że istnieje szara strefa. (…) Musimy pracować nad koncepcjami, dzięki którym będziemy mieć więcej praw i pracy legalnej. ** Autor: [[Arkadiusz Sobczyk]] ** Źródło: Alicja Palęcka, ''[https://nowyobywatel.pl/2019/05/12/prawo-pracy-prawem-wspolnoty-rozmowa-z-prof-dr-hab-arkadiuszem-sobczykiem/ Prawo pracy prawem wspólnoty – rozmowa z prof. dr. hab. Arkadiuszem Sobczykiem]'', „Nowy Obywatel” nr 29 (80), wiosna 2019, s. 15. * Bazowa stawka godzinowa dla ludzi zatrudnionych na umowę o pracę to powinno być 15 zł. Dla ludzi na niestabilnych kontraktach – 20 zł. (…) Chcemy skłonić przedsiębiorców, żeby zatrudniali na etacie. Umowy śmieciowe muszą się przestać opłacać. Poza tym ludzie, którzy pracują na niestabilnych kontraktach, powinni być w stanie wygenerować ze swoich dochodów minimalną poduszkę bezpieczeństwa, na którą mogą spaść, jeżeli przez kilka tygodni nie mają dochodu. Ten problem dotyczy zwłaszcza zarabiających mało – stąd nasza propozycja dwuszczeblowej stawki minimalnej. ** Autor: [[Adrian Zandberg]] ** Źródło: rozmowa Michała Wilgockiego, [https://wyborcza.pl/1,75478,19049738,adrian-zandberg-z-partii-razem-wielki-biznes-i-najbogatsi-odmawiaja.html ''Adrian Zandberg z Partii Razem: Wielki biznes i najbogatsi odmawiają współpracy. Trzeba to zmienić''], wyborcza.pl, 19 października 2015. * Jeżeli dalej będzie rosła grupa osób na umowach śmieciowych, które nie płacą składek zdrowotnych, emerytalnych, wypadkowych itp., wydatki pomocy społecznej zdewastują nie tylko ZUS, ale także budżet. Nie będziemy jako społeczeństwo spokojnie patrzyli na starszych i chorych, którzy umierają z powodu głodu i banalnych chorób. Jeśli nie będą ubezpieczeni, za ich leczenie zapłacimy z podatków. Lepiej, by zawczasu coś do wspólnej kasy włożyli.<br />Neoliberałowie wierzą, że ludzie nieoskładkowani sami o siebie zadbają, ale to się nigdzie nie udało. Widać to po wydatkach budżetu USA, gdzie taka wiara długo obowiązywała. ** Autor: [[Jacek Żakowski]], ''ZUS – tak plus…'', „Gazeta Wyborcza”, 22 października 2012. * Ludzie pracujący w obozie w Oświęcimiu bardzo by się cieszyli, gdyby mogli zawierać umowy śmieciowe, a nie pracować na umowach standardowych, zapewniających gwarantowane wyżywienie, gwarantowane godziny pracy. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] ** Źródło: ''To był dzień'', Polsat News, 27 stycznia 2014 * Młodzi myślą: po co mam je płacić, skoro w kolejce do specjalisty czeka się miesiącami. Lepiej, szybciej i w sumie taniej jest leczyć się prywatnie. Tylko, tak jak mówiłem, system jest jeden. Wystarczy, że taka osoba zachoruje i wyląduje na rencie, to z czego ją dostanie? Ze składek, których nie opłacała, za to robili to inni. Premier nie rozumie podstawowego systemu ubezpieczeń społecznych. Jak nie będzie pracy albo ludzie będą pracować na śmieciówkach, to ta dziura będzie się pogłębiać. Zamiast ją łatać, wydłużył wiek emerytalny, żebyśmy dłużej pracowali i płacili składki, zostawiając równocześnie szeroko otwartą bramę dla tych, którzy nie zamierzają tego robić. ** Autor: [[Piotr Duda]] ** Źródło: rozmowa Marty Piątkowskiej, [http://wyborcza.biz/biznes/1,101716,12711286,Piotr_Duda_z__S___Polski_pracownik_juz_jest_tani.html#ixzz2A2V5sFU4 ''Polski pracownik już jest tani'', wyborcza.biz, 22 października 2012]. * Można oczywiście położyć się przed telewizorem, względnie serwisem YouTube, i dobrze się bawić kolejnymi kretyństwami znanego entomologa, ewentualnie współczuć zazdrosnego męża posłance Kempie (ponoć nawet na kolację z wyborcą żony nie puszcza…)  –  na polityce serio życie się nie kończy. Problem w tym, że powoli zbliżamy się w Polsce do sytuacji, jaką bodaj Artur Domosławski dostrzegł kiedyś w Ameryce Łacińskiej: jeśli nie interesujesz się polityką, ona i tak wkrótce zainteresuje się tobą. Jeśli faktycznie, jak twierdzi minister Bieńkowska, „publiczne środki to będzie coś, co nasze firmy trzyma przy życiu”, środki są głównie z Unii, a Unia właśnie reformuje swój budżet  –  to od polityki zależeć będzie całkiem sporo. Podobnie  –  by odwołać się do przypadku sprzed kilku dni  –  to od polityki, a nie tylko od mitycznego wzrostu PKB zależeć będzie, czy polscy pracownicy będą mieli szanse na coś więcej niż śmieciowe umowy i status „pracujących ubogich”. ** Autor: [[Michał Sutowski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/MichalSutowski/Himalajeabsurdu/menuid-295.html ''Himalaje absurdu'', krytykapolityczna.pl, 21 lipca 2011] * Pierwsza kwestia dotyczy oskładkowania wszystkich umów. Jak pracodawcy przestanie się opłacać zatrudniać ludzi na śmieciówkach, to jest większa szansa, że da pracownikowi etat. ** Autor: [[Piotr Duda]] ** Źródło: rozmowa Marty Piątkowskiej, [http://wyborcza.biz/biznes/1,101716,12711286,Piotr_Duda_z__S___Polski_pracownik_juz_jest_tani.html#ixzz2A2V5sFU4 ''Polski pracownik już jest tani'', wyborcza.biz, 22 października 2012]. * Podstawą dla banków, przy udzielaniu kredytów mieszkaniowych, są dochody uzyskane z tytułu umów o pracę na czas nieokreślony. Wiadomo, że taka umowa nie zapewnia stałości pracy. Trzymiesięczny okres wypowiedzenia gwarantowany umową jest śmieszny w porównaniu z 30-letnim czasem spłacania kredytu. Kropla w morzu. ** Autorzy: [[Marta Kiełkowska]], [[Piotr Kiełkowski]], eksperci Instytutu Obywatelskiego (think tanku PO) ** Źródło: [https://iobywatelski.salon24.pl/454591,ktore-umowy-sa-bardziej-smieciowe ''Które umowy są bardziej śmieciowe?''], 12 października 2012 * Pojęcie „umowy śmieciowej” dobrze więc metaforycznie opisuje wzajemną relację. Pracodawca proponując taką umowę pokazuje pracownikowi, że traktuje go nie jak cenny kapitał ludzki, tylko jak śmiecia. Pracownik byłby w tej sytuacji szalony, gdyby swoje śmieciowe zatrudnienie traktował serio – powinien raczej odwalać byle jaką chałturę i szukać lepszej oferty gdzie indziej. ** Autor: [[Wojciech Orliński]], [http://wo.blox.pl/2012/05/O-umowach-smieciowych.html#ListaKomentarzy ''O umowach śmieciowych'', blog Wojciecha Orlińskiego, 9 maja 2012] * Polska zajmuje pierwsze w Europie, jeśli chodzi o liczbę umów śmieciowych. Można sobie powiedzieć, że to nie jest temat feministyczny (…), bo to dotyczy zarówno kobiet, jak i mężczyzn. Ale moim zdaniem (…), to też nasz problem, bo uderza w kobiety w szczególny sposób, ponieważ kobietom w szczególny sposób zależy na stabilności. Bo tylko stabilność zatrudnienia umożliwia macierzyństwo. ** Autor: [[Agnieszka Graff]], rozmowa Agnieszki Kublik, ''Matka feministka'', „Gazeta Wyborcza”, 9–10 marca 2013. * Przedsiębiorcy straszą, że jeśli rząd wymusi płacenie składek, to koszt poniosą pracownicy. Płace na śmieciówkach są zwykle śmieciowe, ale przy rosnącym bezrobociu mogą być jeszcze niższe. (…) W cywilizowanych krajach mają na to sposób. Jest nim minimalna stawka godzinowa, która dla prac dorywczych jest tym, czym płaca minimalna dla pracowników. ** Autor: [[Jacek Żakowski]], ''ZUS – tak plus…'', „Gazeta Wyborcza”, 22 października 2012. * Rząd sprawił, że ci ludzie sobie sami sfinansują dogorywanie do emerytury, a później – głodowe świadczenia. Pracodawcy będą wysyłać ludzi na częściowe emerytury i zatrudniać ich na umowy śmieciowe. To jest dopiero patologia i wykorzystywanie ludzi. ** Autor: [[Piotr Duda]] ** Opis: o ustawie wydłużającej wiek emerytalny. ** Źródło: [https://m.wyborcza.pl/wyborcza/1,105226,11698571,Duda__jestesmy_na_wojnie_z_rzadem__Wyprowadzimy_Polakow.html?as=1 rozmowa Renaty Grochal, ''Jesteśmy na wojnie z rządem. Wyprowadzimy Polaków na ulicę'', wyborcza.pl, 11 maja 2012] * W ostateczności za śmieciowe umowy zapłaci społeczeństwo, bo zaludniać je będą śmieciowi obywatele – pozbawieni ustawowego prawa do rozwoju i wypoczynku, nie mający czasu ani środków na czytanie książek czy chodzenie do kina. Życie społeczne zastąpi im sport i plotki o celebrytach. To się przecież już dzieje. W szerszej perspektywie umowy śmieciowe są więc marnowaniem ogólnospołecznego kapitału ludzkiego dla krótkoterminowego zysku pracodawcy. ** Autor: [[Wojciech Orliński]], [http://wo.blox.pl/2012/05/O-umowach-smieciowych.html#ListaKomentarzy ''O umowach śmieciowych'', blog Wojciecha Orlińskiego, 9 maja 2012] * W uelastycznienie i jego zbawienny wpływ wierzą już chyba tylko dziennikarze ekonomiczni i eksperci organizacji reprezentujących przedsiębiorców. Poza Polską najbardziej elastyczny kodeks pracy w Europie ma Hiszpania i wiemy, jak wygląda tam sytuacja. Z badań wynika też, że elastyczne zatrudnienie wcale nie pomaga w uzyskaniu stałej pracy. Wejście w system pracy śmieciowej staje się dla pracowników ślepą uliczką. Z jednej śmieciowej pracy przeskakuje się do drugiej. ** Autor: [[Maciej Gdula]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/GdulaNadchodziprzyszlosc/menuid-197.html ''Nadchodzi przyszłość'', krytykapolityczna.pl, 27 maja 2011] * Wszyscy przedsiębiorcy mają umowę śmieciową z rynkiem. Rynek nawet nie wypowiada, po prostu przestaje płacić. Nie ma umów śmieciowych. Są śmieciowi pracodawcy. ** Autor: [[Andrzej Blikle]], polski przedsiębiorca ** Źródło: wywiad w radiu Tok FM, 5 września 2012 {{wikisłownik|umowa śmieciowa}} [[Kategoria:Liberalizm]] [[Kategoria:Praca]] [[Kategoria:Prawo]] i5v2o1oors9w953ouk1gfp7e6m46lsz 0 39113 640350 494047 2026-04-11T12:13:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640350 wikitext text/x-wiki '''[[w:John Bogle|John Bogle]]''' (1929–2019) – [[USA|amerykański]] biznesmen. * Znaleźliśmy się w świecie, w którym zbyt wielu spośród nas niemalże nic już nie wytwarza, a świat opanowali pośrednicy. Handlujemy tylko kawałkami papieru, wymieniając między sobą tam i z powrotem akcje i obligacje, przy okazji wypłacając za to naszym finansowym krupierom prawdziwe fortuny. Nigdy tak wiele nie płacono za tak mało. ** Źródło: Andrzej Lubowski, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,125397,11360421,Goldman_Sachs__lucyfer_z_Wall_Street.html ''Goldman Sachs, lucyfer z Wall Street'', wyborcza.pl, 16 marca 2012] {{SORTUJ:Bogle, John}} [[Kategoria:Amerykańscy przedsiębiorcy]] cq7v213blr713ybctgyr3zguypqvk4d 0 39148 640571 630484 2026-04-11T14:59:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640571 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jakub Majmurek.JPG|mały|{{center|Jakub Majmurek (2012)}}]] '''[[w:Jakub Majmurek|Jakub Majmurek]]''' (ur. 1982) – [[Polska|polski]] krytyk [[film]]owy i [[publicysta]] „Krytyki Politycznej”. * Będzie w Wiadomościach, że Tusk z Brukselą zabierają grzyby Polakom? ** Opis: o wypowiedzi [[Jarosław Kaczyński|Jarosława Kaczyńskiego]] dot. lasów i grzybobrania. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,143907,30049976,kompletny-odlot-prezesa-opozycja-kpi-z-najnowszych-ostrzezen.html gazeta.pl], 6 sierpnia 2023 * Dawno się tak nie uśmiałem czytając wywiad z politykiem. Odpowiedzi Mentzena: nie wiem, nie znam się, nie mam zdania, to było 4 lata temu, nie pamiętam, czemu nie rozmawiamy o moich propozycjach podatkowych. Konfa – polska Know Nothing Party. ** Opis: o wywiadzie jaki [[Sławomir Mentzen]] udzielił Wirtualnej Polsce. ** Źródło: [https://www.onet.pl/styl-zycia/onetkobieta/fala-komentarzy-po-wywiadzie-mentzena-dawno-sie-tak-nie-usmialem-czytajac-wywiad-z/8504pj5,2b83378a onet.pl], 31 marca 2023 * Europa raz dziś jeszcze stoi przed wyborem między socjalizmem i skrajnie prawicowym barbarzyństwem. Czy ostrożniej: jakąś rzeczywistą socjaldemokratyczną korektą obecnej postaci kapitalizmu, bardziej sprawiedliwie dystrybuującą bogactwo, a prawicowym populizmem z ksenofobią, antyimigranckimi ekscesami i dziesiątki, jeśli nie setkami małych Breivików w każdym parlamencie. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/MajmurekSocjalizmalbobarbarzynstwo/menuid-197.html ''Socjalizm albo barbarzyństwo'', krytykapolityczna.pl, 7 maja 2012] ** Zobacz też: [[Europa]] * Finansjeryzacja gospodarki jest wreszcie jednym z narzędzi transferu bogactwa od osób o niskich i średnich dochodach do najbogatszych. W ostatnich kilku dekadach wzrost znaczenia sektora finansowego w większości gospodarek narodowych wiązał się ze wzrostem rozwarstwienia dochodowego i majątkowego. Na wszystkich opisanych wyżej zjawiskach bankierzy korzystali finansowo, za wieloma rozwiązaniami uwalniającymi spekulację aktywnie i skutecznie lobbowali u polityków. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20130814/majmurek-odpieprzcie-sie-od-bankierow ''Odpieprzcie się od bankierów'', krytykapolityczna.pl, 14 sierpnia 2013] ** Zobacz też: [[bankier]] * Gdy w najbardziej palących, dotykających każdego kwestiach ekonomicznych i społecznych obie główne partie w zasadzie niczym się nie różnią, cały proces demokratyczny staje pod znakiem zapytania. Ludzie czują się coraz bardziej sfrustrowani, gdy niezależnie, na kogo głosują, i tak wygrywa „rynek” i jego rzekomo „obiektywne i niezmienne prawa”, gdy ich władza demokratycznego suwerena kończy się tam, gdzie zaczyna się fachowa wiedza „ekonomicznych ekspertów”. ** Źródło: [https://archive.ph/efxUn ''Kryzysy i przesilenie na Puerta del Sol'', krytykapolityczna.pl, 29 maja 2011] ** Zobacz też: [[rewolucja indignados]] * Jedyny film, jaki znają tu [na festiwalu Nowe Horyzonty] absolutnie wszyscy, to ten urwany. ** Źródło: [https://www.facebook.com/czerkawskipiotr/posts/10207491818518155?pnref=story Facebook, 1 sierpnia 2015] * Jeśli Sejm nie istnieje to PiS w nim nie zasiada i partii nie przysługuje chyba dotacja? Gubię się w prezesowskiej logice. ** Opis: o wypowiedzi Jarosława Kaczyńskiego, który stwierdził, że Sejm nie istnieje. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/reaguja-na-slowa-kaczynskiego-jarku-nie-przychodz-6988861476731776a wp.pl], 26 stycznia 2024. * Klęska Renziego potwierdza bezsilność starych socjaldemokracji na kontynencie w obliczu świata po horrorach kryzysu finansowego i migracyjnego. Jednocześnie zanim złożymy socjaldemokrację do grobu warto mieć świadomość, że jak dotąd bardziej populistyczne alternatywy albo napotykają szklany sufit (Podemos w Hiszpanii, pewnie Mélenchon we Francji) albo realizują politykę zbliżoną do tej, jaką wdrażałyby w życie bardziej centrowe partie (Syriza). Radykalnie przesunięta w lewo przez Corbyna Partia Pracy nie zapobiegła katastrofie brexitu i nic dziś nie wskazuje na to, by była zdolna zdobyć władzę na Wyspach w najbliższej przyszłości – choć chciałbym się tu mylić. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/ue/20161205/majmurek-nadzieja-znad-dunaju-niepokoj-nad-tybrem ''Nadzieja znad Dunaju, niepokój nad Tybrem''], krytykapolityczna.pl, 5 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[w:Matteo Renzi|Matteo Renzi]], [[socjaldemokracja]] * Obecna władza nad wyraz często staje w obronie ONR – siły, której zwłaszcza pretendująca do miana cywilizowanej prawica bronić nigdy nie powinna. Osoby związane z rządzącą partią pokazywały się na marszach ONR, posłowie PiS rok w rok bronili współorganizowanego przez ONR warszawskiego Marszu Niepodległości. Gdy podczas uroczystego pogrzebu „Inki” i „Zagończyka” bojówkarze ONR zaatakowali działaczy KOD, Mariusz Błaszczak oskarżył KOD o to, że pojawiając się w tym miejscu „prowokował” narodowców. Wcześniej jego zastępca w resorcie, Jarosław Zieliński, wycofał policyjny poradnik szkoleniowy „Przestępstwa z nienawiści”, wśród symboliki o treści rasistowskiej, wymieniający m.in. symbol ONR Falanga – rękę trzymającą miecz. „Zrozumienie” dla bojówek ONR usiłujących uniemożliwić wystawianie w warszawskim Teatrze Powszechnym ''Klątwy'', wyraził też wicepremier ds. kultury, Piotr Gliński. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/opinie/co-zrobic-z-onr-dlaczego-coraz-popularniejszy,artykuly,426135,1.html ''W weekend Polska zbrunatniała. Co dalej zrobić z ONR?''], newsweek.pl, 16 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Jarosław Zieliński]], [[Komitet Obrony Demokracji]], [[Mariusz Błaszczak]], [[Obóz Narodowo-Radykalny (III Rzeczpospolita)]], [[Piotr Gliński]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[rasizm]] * Obecne protesty pokazują, że kończy się być może (…) sen o Ameryce jako o społeczeństwie szerokiej klasy średniej, do której każdy może się dostać dzięki swojej pracy. Być może taka Ameryka nigdy nie istniała, ale widzimy, jak kruszy się jej mit. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/MajmurekOburzeninaManhattanie/menuid-1.html ''Oburzeni na Manhattanie'', krytykapolityczna.pl, 4 października 2011] ** Zobacz też: [[Okupujmy Wall Street]] * „Pamiętajcie o tym ryżym, bo to jest największe zagrożenie dla Polski” – wygłaszając te słowa słabym, łamiącym się głosem Kaczyński najlepiej podsumował stan kampanii swojej partii. ** Opis: o wystąpieniu Jarosława Kaczyńskiego, w którym nazwał Donalda Tuska „wrogiem narodu” i „ryżym”. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,30001200,kaczynski-nazwal-tuska-wrogiem-narodu-i-apelowal-by-pamietac.html gazeta.pl], 23 lipca 2023 * Podobnie, jak w przypadku ustawy o IPN, PiS bez żadnego planu szarżuje z polityką, która musi wywołać fatalną reakcję kluczowych dla Polski partnerów. Nowogrodzka widocznie uznała, że ryzyko jest pod kontrolą, a w razie czego zawsze się będzie można wycofać – urobiony przez TVP elektorat kupi przecież wszystko. Problem z tym, że nawet jeśli PiS się wycofa, cała awantura wokół Sądu Najwyższego wyrządzi Polsce nieodwracalne straty – i to nie tylko na arenie unijnej. A za to wszystko, co dziś dzieje się wokół sądów w Polsce także PiS i prezydent Duda zapłacą – prędzej czy później – polityczny rachunek. ** Źródło: [https://opinie.wp.pl/jakub-majmurek-za-zaoranie-sadu-najwyzszego-zaplaci-w-koncu-takze-pis-6269720327370881a ''Jakub Majmurek: Za zaoranie Sądu Najwyższego zapłaci w końcu także PiS''], wp.pl, 4 lipca 2018 ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]] * Polityka oszczędności nie tworzy dobrobytu. Tworzą go stabilne, dobrze płatne miejsca pracy, rozsądna redystrybucja dochodu narodowego, wysoko finansowane, sprawnie działające usługi publiczne. Jeśli Europa ma się wydobyć z kryzysu, potrzebuje prorozwojowej polityki, której kosztów nie są w stanie ponosić obywatele, dla których choćby praca na stabilnej posadzie z przyzwoitym wynagrodzeniem jest szczytem marzeń. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/MajmurekSocjalizmalbobarbarzynstwo/menuid-197.html ''Socjalizm albo barbarzyństwo'', krytykapolityczna.pl, 7 maja 2012] * Rozumiem nawet, że Nowogrodzka i jej głowa państwa nic nie robią sobie z masowych protestów społecznych, oporu samych sędziów, czy przekonania czołowych autorytetów prawniczych o niekonstytucyjności wchodzących 4 lipca w życie przepisów. Nie mogę jednak zrozumieć tego, że otrzeźwienia nie wywołało stanowisko Komisji Europejskiej. Ta zaskarżyła ustawę o SN do Europejskiego Trybunału Sprawiedliwości, wskazując, iż narusza ona zapisane w unijnych traktatach prawo do sprawiedliwego, bezstronnego sądu. ** Źródło: [https://opinie.wp.pl/jakub-majmurek-za-zaoranie-sadu-najwyzszego-zaplaci-w-koncu-takze-pis-6269720327370881a ''Jakub Majmurek: Za zaoranie Sądu Najwyższego zapłaci w końcu także PiS''], wp, pl, 4 lipca 2018 ** Zobacz też: [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]], [[Trybunał Sprawiedliwości Unii Europejskiej]] * Standardem zachodniej demokracji jest to, że rząd pomaga nie tylko swoim stronnikom. Poseł Brudziński niby w Brukseli, ale mentalnie bliżej eurazjatyckiego Wielkiego Stepu. Że o małostkowości wypominania teraz kto kiedy buczał nawet nie wspomnę. ** Opis: o wpisie [[Joachim Brudziński|Joachima Brudzińskiego]] nt. pomocy dla artystów. ** Źródło: [https://www.onet.pl/kultura/onetkultura/komentarze-po-slowach-brudzinskiego-mentalnie-blizej-eurazjatyckiego-wielkiego-stepu/w3d7hcg,681c1dfa onet.pl], 12 października 2020 * W ciągu dwudziestu lat, jakie w świecie filmu dzielą pierwszego i drugiego ''Blade Runnera'' w Stanach doszło do wybuchu jądrowego, który zniszczył niemal wszystkie istniejące elektroniczne zapisy. Kryzys ekologiczny jeszcze bardziej się pogłębił. Na tej pustyni dobrze ma się jedynie władza korporacyjnego kapitału i sprzężonego z nią policyjnego aparatu. Kto może ucieka do ziemskich kolonii położonych w innych układach planetarnych. Patrząc na ten ekranowy świat nie sposób nie poczuć dojmującego przygnębienia. Ekranowa dystopia to przecież nasz świat tylko trochę bardziej. (…) Ale w świecie ''Blade Runnera'' od tego koszmaru można przynajmniej uciec w gwiazdy. My dobrze wiemy, że w 2049 roku nigdzie nie polecimy. Podróże międzygwiezdne – jeśli w ogóle okażą się kiedyś możliwe – pozostają kwestią bardzo odległej przyszłości. ** Źródło: [http://krytykapolityczna.pl/kultura/film/majmurek-o-blade-runnerze/ ''Nic się tak nie starzeje jak filmowa futurologia''], krytykapolityczna.pl, 10 października 2017. ** Zobacz też: ''[[Blade Runner 2049]]'', ''[[Łowca androidów]]'' * Wydawało się niemal pewne, że polityczną nagrodę Darwina z rąk Bronisława Komorowskiego odbierze w tym roku David Cameron, po niedzieli to jednak Renzi jest faworytem. Włoski premier zakiwał się z konstytucyjnym referendum jeszcze bardziej niż jego brytyjski kolega z tym w sprawie brexitu. ** Źródło: [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/ue/20161205/majmurek-nadzieja-znad-dunaju-niepokoj-nad-tybrem ''Nadzieja znad Dunaju, niepokój nad Tybrem''], krytykapolityczna.pl, 5 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[David Cameron]], [[Bronisław Komorowski]] {{SORTUJ:Majmurek, Jakub}} [[Kategoria:Polscy krytycy filmowi]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] lrgb1mho2fjddsaua3w8x9pk5bbugp5 0 39154 640862 440627 2026-04-11T21:36:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640862 wikitext text/x-wiki '''[[w:Miguel Krassnoff|Miguel Krassnoff]]''' (ur. 1946) – [[Chile|chilijski]] wojskowy. * Jestem Kozakiem. Spoczywa na mnie wielkie dziedzictwo, którego muszę bronić, przekazali mi je dziad i ojciec. Moi przodkowie oddali życie w walce z krwawym wrogiem pod inną szerokością geograficzną, ale za podobną sprawę, za którą i mnie przypadła misja walki na pięknej ziemi chilijskiej. ** Źródło: Maciej Stasiński, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126639,11705876,Jestem_ksieciem__wy_latynoskie_smiecie.html ''Jestem księciem, wy latynoskie śmiecie'', wyborcza.pl, 11 maja 2012] {{DEFAULTSORT:Krassnoff, Miguel}} [[Kategoria:Chilijscy wojskowi]] dmi31rpx3oxp8diwhjhechsrgxvjnaf 0 39266 640800 612007 2026-04-11T20:26:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640800 wikitext text/x-wiki [[Plik:Lutoslawski3.jpg|mały|{{center|Witold Lutosławski}}]] '''[[w:Witold Lutosławski|Witold Roman Lutosławski]]''' (1913–1994) – [[Polska|polski]] [[kompozytor]] współczesny, [[dyrygent]], [[pianista (osoba)|pianista]]. * Muzyka jest sztuką rozgrywającą się w czasie. A więc komponujemy ją między innymi po to, aby wywołać w słuchającym cykl określonych reakcji, których porządek i przebieg w czasie ma zupełnie zasadnicze znaczenie dla określonego rezultatu, jakim jest percepcja całości utworu. Innymi słowy – komponując formę zamkniętą zakładamy, że w czasie wykonania słuchający jest niejako prowadzony przez kompozytora poprzez poszczególne etapy utworu aż do jego zakończenia. (…) Haydn był mistrzem w rozkładaniu treści muzycznej w czasie… ** Źródło: Ludwik Gawroński, ''Muzyka w Programie Drugim Polskiego Radia'', „Akcent” nr 3 (101), 2005 ** Zobacz też: [[Joseph Haydn]], [[muzyka]] * Po raz tysiączny: muzyka nie wyraża żadnych określonych uczuć, stanowi tylko ramy formalne, w które przy jej odtwarzaniu każdy wlewa swoje własne emocje, takie na jakie go stać. ** Źródło: ''Zapiski'', Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Towarzystwo im. Witolda Lutosławskiego, Warszawa 2008, ISBN 978-83-235-0528-0, ISBN 978-83-926-6031-6, s. 22. ** Zobacz też: [[uczucie]], [[emocje]] * Słabe są dzieła sztuki, których główną zaletą jest ich nowość. Cecha ta bowiem jest tą właśnie, która najszybciej się starzeje. ** Źródło: ''Zapiski'', Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Towarzystwo im. Witolda Lutosławskiego, Warszawa 2008, ISBN 978-83-235-0528-0, ISBN 978-83-926-6031-6, s. 14. ** Zobacz też: [[dzieło]] * Twórczość Strawińskiego jest jak góra wznosząca się na samym środku drogi, którą wszyscy przejść musimy; góry tej nie sposób obejść. ** Źródło: „Die Welt”, 16 kwietnia 1962 [w:] ''Zapiski'', Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Towarzystwo im. Witolda Lutosławskiego, Warszawa 2008, ISBN 978-83-235-0528-0, ISBN 978-83-926-6031-6, s. 61. ** Zobacz też: [[Igor Strawinski]] * W tym garnku, z którego wszyscy czerpiemy, już widać dno. Co gorliwsi (Cage) już się do niego doskrobali. Co do mnie – nie śpieszę się tak do tej chwili, do której zmierza nieuchronnie nasza historia muzyki, tj. do braku wszelkiej muzyki. ** Źródło: ''Zapiski'', Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Towarzystwo im. Witolda Lutosławskiego, Warszawa 2008, ISBN 978-83-235-0528-0, ISBN 978-83-926-6031-6, s. 14. ** Zobacz też: [[John Cage]] * Żaden utwór nie jest piękny tylko przez swoją „postępowość”, żaden piękny utwór nie jest mniej piękny przez swą „reakcyjność”. ** Źródło: ''Zapiski'', Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Towarzystwo im. Witolda Lutosławskiego, Warszawa 2008, ISBN 978-83-235-0528-0, ISBN 978-83-926-6031-6, s. 10. ** Zobacz też: [[kompozycja (muzyka)|kompozycja]] ==O Witoldzie Lutosławskim== * Był w Polsce pionierem nowatorskiego myślenia o psychologii słuchania i słyszenia, a swoje obserwacje wcielał w czyn, tworząc majstersztyki formy. ** Autor: [[Maciej Jabłoński]] ** Źródło: [https://www.dwutygodnik.com/artykul/4284-dlaczego-lutoslawski.html ''Dlaczego Lutosławski?''], „Dwutygodnik”, nr 100, styczeń 2013. ** Zobacz też: [[słuchanie muzyki]] * Witold był prawdziwym mistrzem. Był pierwszym kompozytorem, który wypracował sposób notacji aleatorycznych fragmentów, który jest skuteczny. A to wcale nie jest takie proste, nawet w arcydziełach jest z tym problem. Na przykład w Pasji wg św. Łukasza Krzysztofa Pendereckiego – ostatnio byłem na próbie. Nikt nie wiedział, co ma grać, kiedy zacząć kiedy skończyć. Katastrofa. A system Witolda działa, wielu kompozytorów go naśladowało. ** Autor: [[Simon Rattle]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/8/192/Artykul/835261,Simon-Rattle-tylko-dla-Dwojki-jakie-beda-orkiestry-przyszlosci ''Simon Rattle tylko dla Dwójki: jakie będą orkiestry przyszłości?'', polskieradio.pl, 1 maja 2013] {{SORTUJ:Lutosławski, Witold}} [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy dyrygenci]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy instrumentalnej muzyki poważnej]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy wokalnej muzyki poważnej]] [[Kategoria:Polscy pianiści klasyczni]] mesr6ten30rvor6fsb4prdhnx4npgvm 0 39464 640866 632294 2026-04-11T21:37:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640866 wikitext text/x-wiki '''[[w:Antynatalizm|Antynatalizm]]''' – stanowisko [[etyka|etyczne]] przypisujące negatywną wartość [[ludzie|ludzkiej]] [[Rozmnażanie|prokreacji]]. Antynataliści argumentują, że ludzie powinni zrezygnować z prokreacji, ponieważ jest ona [[moralność|moralnie]] [[zło|zła]]. Cytaty są ułożone alfabetycznie według nazwisk i haseł kluczowych. {{IndeksPL}} [[Plik:Victorian Postcard - woman hitting stork with parasol.jpg|mały|{{center|Żartobliwy rysunek kobiety bijącej parasolem bociana, przynoszącego jej dziecko}}]] ==A== * Uważam swoją egzystencję za całkowicie zbędną. Niezależnie od tego, jak ona przebiegała: co dobrego czy złego w tym czasie przeżyłam – już jako dziecko odczuwałam zmuszanie kogoś do zaistnienia jak absurdalne nadużycie. Powinno się każdego pytać, czy nie wolałby, żeby go po prostu nie było. I mnie by właśnie nie było. ** Autor: [[Ilse Aichinger]], ''Niewiarygodne podróże'', 2007 (2003), tłum. Emilia Bielicka * Moja matka była lekarzem i często byłam świadkiem, jak ludzie czasem przez cały tydzień umierali: to były sposoby umierania. Myślałam wtedy, jakie to niesprawiedliwe na zakończenie egzystencji, której się wcale nie pragnęło. Umieranie jest procesem cielesnym. A ciało, które reaguje w sposób zwierzęcy, broni się wszelkimi siłami, rozpaczliwie. ** Autor: [[Ilse Aichinger]], ''Niewiarygodne podróże'', 2007 (2003), tłum. Emilia Bielicka * Wśród ludzi zawsze znajdą się cierpiący w sposób nie do opisania. Fakt ten rozważany nie tylko przez Schopenhauera i tak zwanych pesymistów, powinien skłonić każdą gotową podjąć rozważania filozoficzne osobę do uważnego przyjrzenia się chociażby samemu dwudziestemu wiekowi. Jak dotąd nikomu nie udało się wykazać, że niewyobrażalne, a mimo to doświadczane przez istoty ludzkie niezliczoną liczbę razy cierpienie, czy to w Auschwitz, czy gdziekolwiek i kiedykolwiek indziej, jest kompensowane przez przeszłe bądź przyszłe szczęście samych cierpiących lub kogokolwiek innego. ** Autor: Karim Akerma, ''Verebben der Menschheit?: Neganthropie und Anthropodizee'', 2000 * Tylko poprzez względną lub całkowitą bezdzietność skutkującą zanikaniem ludzkości, jest w stanie dokonywać się to, co można by nazwać – zapożyczając z greckiego mitu – buntem Syzyfa. Może on porzucić swą pracę, ale nie po to, by popełnić samobójstwo, tylko w wyniku niepłodzenia dzieci, które w przeciwnym razie zajmą jego miejsce. Dzięki temu, w pewnym momencie nie byłoby już nikogo, kto wtaczałby i tak staczający się na powrót kamień. Mówiąc językiem dalekiego wschodu: dzięki powstrzymaniu się od płodzenia, koło cierpienia zaczęłoby tracić swój impet, aż w końcu całkiem by się zatrzymało. ** Autor: Karim Akerma, ''Verebben der Menschheit?: Neganthropie und Anthropodizee'', 2000 * Choć istnieje wiele odpowiedzi na pytanie, jak ludzie mają żyć, niewielu myślicieli zastanawiało się nad tym, czy rzeczywiście moralne jest powoływanie ludzi do życia. Antynatalizm podważa to, co wydaje się oczywiste: to, że ludzie powinni być poczynani i rodzeni. ** Autor: Karim Akerma, [https://www.tabularasamagazin.de/was-ist-antinatalismus/ ''Was ist antinatalismus?''], 2014 * Człowiek, który płodzi dziecko<br />– sprawia, że inny człowiek – jego własne dziecko – musi umrzeć. Lecz ogólnie przyjęta zasada etyczna brzmi: nie postępuj tak, by poza sytuacją zagrożenia życia inny człowiek musiał umrzeć w wyniku twych działań;<br />– sprawia, że inny człowiek – jego własne dziecko – musi być świadkiem śmierci dziadków, rodziców i innych licznych krewnych, przyjaciół i zwierząt domowych;<br />– daje do zrozumienia, że zgadza się z dotychczasowym przebiegiem historii ludzkości i aktualnym stanem społeczeństwa. Uznaje, że wszyscy inni ludzie mogą również płodzić dzieci, co prowadzi do kontynuacji biegu historii w nieokreśloną przyszłość;<br />– sprawia, że inny człowiek zmuszony jest po około 10 latach szkoły i kilku egzaminach do aktywności zawodowej, zadowalającej nielicznych i rzadko zaspokajającej potrzebę kreatywności;<br />– nie decyduje się na konkretnego człowieka (co robi osoba, która adoptuje dziecko i je w ten sposób akceptuje), tylko wybiera niewiadomą, która powstaje z nieprzewidywalnej genetycznej loterii rekombinacji. Tym w gruncie rzeczy biologicznie jest własne dziecko. ** Autor: Karim Akerma, [http://antynatalizm.com/Manifest_antynatalistyczny_-_Karim_Akerma.pdf ''Manifest antynatalistyczny''], 2020 (2014), tłum. Aleksandra Bobrowicz * Ten, kto myśli o potomstwie, niech zatrzyma się na chwilę i zada sobie pytanie, czy na pewno jest gotowy skazać własne dziecko na często długie i uwłaczające chorowanie w domu opieki? Myśl o własnym potomstwie musi znieść wyobrażenie starzejącego się dziecka w domu spokojnej starości. ** Autor: Karim Akerma, [http://antynatalizm.com/Manifest_antynatalistyczny_-_Karim_Akerma.pdf ''Manifest antynatalistyczny''], 2020 (2014), tłum. Aleksandra Bobrowicz * „Skoro życie jest tak straszliwe, to dlaczego większość go sobie nie odbiera?” – tak brzmi zarzut często stawiany antynatalizmowi. Powodem jest to, że nasza konstrukcja biologiczno-psychiczna (strach przed śmiercią!) większości ludziom utrudnia, a wręcz uniemożliwia zakończenie życia na życzenie. Jeśli ktoś już istnieje, zwykle chce żyć dalej – dopóki ból stanie się nie do zniesienia. Ale to pragnienie nie pochodzi z naszej woli, lecz jest nam narzucane – najpierw przez działania rodziców, potem przez wymagania własnego ciała, które zmuszają do dalszego życia nawet w beznadziejnych sytuacjach. ** Autor: Karim Akerma, [http://antynatalizm.com/Manifest_antynatalistyczny_-_Karim_Akerma.pdf ''Manifest antynatalistyczny''], 2020 (2014), tłum. Aleksandra Bobrowicz * Czy etyka antynatalistyczna jest w pełni utopijna? Nie. Sukces antynatalizmu nie nastąpiłby dopiero w momencie pokojowego i dobrowolnego wymarcia ludzkości. Już każda jednostkowa decyzja o nieposiadaniu potomstwa jest ogromnym sukcesem, bo oznacza, że jeden człowiek mniej narażony jest na wszystko, o czym mowa powyżej. Punktem wyjścia nie jest abstrakcyjna „ludzkość”, tylko ludzka jednostka. Ale każda osoba, która zdecyduje się na brak potomstwa, wybrała – jeśli jej decyzja się upowszechni – wymieranie ludzkości. I nawet gdyby każda kobieta wydała na świat jeszcze jedno dziecko, ludzkość wymarłaby w ciągu kilku stuleci. ** Autor: Karim Akerma, [http://antynatalizm.com/Manifest_antynatalistyczny_-_Karim_Akerma.pdf ''Manifest antynatalistyczny''], 2020 (2014), tłum. Aleksandra Bobrowicz * Poprzez sterylizację można zapobiec sytuacji, że zwierzęta pobudzane impulsami natury wciąż wprowadzają nowe potomstwo w krąg narodzin, zakażeń pasożytami, starzenia się, chorowania i umierania, jedzenia i bycia pożartym. Najważniejszym zadaniem jest sterylizacja zdziczałych zwierząt domowych, w szczególności zaginionych lub bezdomnych kotów, które zdane same na siebie często nie znajdują wystarczająco dużo pożywienia. ** Autor: Karim Akerma, [http://antynatalizm.com/Manifest_antynatalistyczny_-_Karim_Akerma.pdf ''Manifest antynatalistyczny – o etyce antynatalizmu oraz bezdzietności wśród ludzi i zwierząt''], 2020 (2014), tłum. Aleksandra Bobrowicz * Kto prokeruje, jest samolubnym powielaczem własnego ego. Z drugiej strony, kto decyduje się na adopcję, ma możliwość pokazania czym jest prawdziwy altruizm. ** Autor: Karim Akerma, ''Antinatalismus – Ein Handbuch'', 2017 * Bez Boga jasne jest, że i teodycei już nie potrzeba. To znaczy, nie ma już dłużej sensu pytać o rzeczy takie jak „dlaczego Bóg pozwala na tak wiele cierpienia?” lub „czy nie byłoby lepiej – skoro stworzenie innego świata niż ten głęboko niedoskonały nie było możliwe – gdyby Bóg w ogóle zrezygnował ze stworzenia świata i człowieka?” Jednakże nowoczesność pozbyła się pragnienia teodycei, nie dostrzegając, że robiąc to, obarczyła się obowiązkiem wprowadzenia antropodycei na jej miejsce. Antropodycea przyjmuje formę równoległego, ale zmodyfikowanego pytania: jak można, w obliczu całego tego cierpienia doświadczanego w przeszłości, teraźniejszości i czekającego na swoje urzeczywistnienie w przyszłości, usprawiedliwić tworzenie kolejnych ludzi przez ludzi? ** Autor: Karim Akerma, ''Antinatalismus – Ein Handbuch'', 2017 * Zaczynasz istnieć, surowa galaretko,<br />I rośniesz, w swojej ciszy, tak bardzo,<br />Że to naturalne, iż pewnego dnia płacz<br />Wydobywa się z nabranego przez ciebie kształtu!<br />Woda łączy się z gołą ziemią,<br />Zwycięża kamień, zanurza go w sobie… strach<br />przyprawia ducha o konwulsje, a jednak<br />Twój rozwój trwa!<br />Aż, ludzka galaretko, przestajesz się rozwijać<br />I w nieokreślonych retrogradacjach<br />Powracasz do starego spokoju nieistnienia!…<br />Aż nastaje nicość!… O, zarodku, to ku niej powinieneś<br />Sięgać, tak jak zarodki innych istot<br />Sięgają ku wielkiemu nieszczęściu istnienia! ** Autor: Augusto dos Anjos, ''A um Gérmen'', 1941 (1900–1914) * Świadom jestem, że niektórzy szemrają: co jeśli, pytają, wszyscy ludzie powstrzymają się od kontaktów płciowych, w jaki sposób ludzkość będzie nadal istnieć? Oby tylko zrobili to z myślą o innych w sercach, w dobrej wierze i szczerze wierząc w Boga, a znacznie szybciej wypełni się Miasto Boże i nastanie koniec świata. ** Autor: [[Augustyn z Hippony]], ''Nicene and Post-Nicene Fathers: First Series, Volume III St. Augustine: On the Holy Trinity, Doctrinal Treatises, Moral Treatises'', 2007 ==B== * Panna Barnes postrzegała życie i podtrzymywanie go za błąd; bycie żywą to błąd, a poprzez prokreację, powiększa się ten błąd i tworzy jeszcze więcej tragedii i bólu. ** Autor: James B. Scott, ''Djuna Barnes'', 1976 ** Opis: o [[Djuna Barnes|Djunie Barnes]]. * Homoseksualizm nie jest w „Ostępach nocy” ani broniony ani potępiany, z wyjątkiem jednej kwestii. Biorąc pod uwagę, że życie jest cierpieniem, największą zbrodnię stanowi prokreacja, przez co homoseksualizm jest bardziej zalecany jako preferowany styl życia, ponieważ sprzyja wyginięciu gatunku ludzkiego. ** Autor: Phillip F. Herring, ''Djuna: the life and work of Djuna Barnes'', 1995 ** Opis: o powieści [[Djuna Barnes|Djuny Barnes]]. * Człowiek się rodzi i odchodzi<br />przez całe życie gdera i gdera<br />a raz umiera jakby to było co dzień<br />i jeden jest rozkaz od współczesnego Homera<br />aby się nigdy nie rodzić. ** Autor: [[Andrzej Bartyński]], ''Gdzie Pan jest, Panie Nietworze?'', 2018 ** Opis: autor stracił wzrok podczas tortur gestapo i nazywany był „Homerem ze Lwowa” lub „Dolnośląskim Homerem” w związku z tym, że podobnie jak [[Homer]] był niewidomy. * One rodzą okrakiem na grobie, światło świeci przez chwilę, a potem znów noc, znów noc. ** Autor: [[Samuel Beckett]], ''[[Czekając na Godota]]'', 1985 (1953), tłum. Antoni Libera ** Opis: słowa bohatera, Pozzo. * Okrakiem na grobie i trudny poród. Grabarz z głębi dołu zakłada opieszale kleszcze. Jest czas, żeby się zestarzeć. Powietrze pełne jest naszych krzyków. Ale przyzwyczajenie wspaniale tłumi. ** Autor: [[Samuel Beckett]], ''[[Czekając na Godota]]'', 1985 (1953), tłum. Antoni Libera ** Opis: słowa bohatera, Vladimira. * Nagg: Moja papka!<br />Hamm: Przeklęty protoplasto!<br />Nagg: Moja papka!<br />Hamm: Och, nie ma już prawdziwych starców! Żreć, żreć, tylko to im w głowie! ** Autor: [[Samuel Beckett]], ''[[Końcówka (sztuka)|Końcówka]]'', 1988 (1957), tłum. Antoni Libera * Hamm: Łajdaku! Po coś mnie zrobił?<br />Nagg: Nie wiedziałem.<br />Hamm: Co? Czego nie wiedziałeś?<br />Nagg: Że to będziesz ty. ** Autor: [[Samuel Beckett]], ''[[Końcówka (sztuka)|Końcówka]]'', 1988 (1957), tłum. Antoni Libera * „Nie”, odpowiedział, kiedy spytałem go, czy kiedykolwiek chciał mieć dzieci, „jest to jedyna rzecz, z której jestem dumny”. ** Autor: Lawrence Shainberg, ''Exorcising Beckett'', 1987 ** Opis: o [[Samuel Beckett|Samuelu Beckettcie]]. * Raz za razem atakował rodziców jako nieodpowiedzialnych zbrodniarzy, chociaż oczywiście w codziennym życiu grzeczność nie pozwalała mu na wyrażanie swych prawdziwych uczuć. Hamm w „Końcówce” potępia swoich rodziców jako „przeklętych protoplastów”, a Molloy nie jest w stanie wybaczyć swojej matce tego, że sprowadziła go na świat. Prywatnie widywałem jak Beckett wyrażał pasywną złość wobec tych, którzy mówili o zakładaniu rodziny. ** Autor: John Calder, ''The philosophy of Samuel Beckett'', 2001 ** Opis: o [[Samuel Beckett|Samuelu Beckettcie]]. * Tworzenie nowych ludzi, poprzez decydowanie się na dzieci, jest w tak dużym stopniu częścią ludzkiego życia, że rzadko przychodzi komuś do głowy, iż wymaga ono uzasadnienia. W rzeczy samej, większość ludzi nawet nie myśli o tym, czy powinni, czy nie powinni mieć dziecko. Po prostu je sobie robią. Innymi słowy, prokreacja jest zazwyczaj raczej konsekwencją seksu niż rezultatem decyzji o sprowadzeniu człowieka na świat. Ci, którzy rzeczywiście podejmują decyzję, mogą robić to z wielu powodów, ale wśród tych powodów nie może znajdować się interes potencjalnego dziecka. Nigdy nie tworzy się dziecka dla jego własnego dobra. ** Autor: David Benatar, ''Better Never to Have Been: The Harm of Coming into Existence'', 2006 * Jest dziwne, że podczas gdy dobrzy ludzie zadają sobie wiele trudu, by zaoszczędzić swoim dzieciom cierpienia, niewielu z nich zdaje się zauważać, że jedynym rozwiązaniem, dzięki któremu ich dzieci nie będą cierpieć, jest niestworzenie tych dzieci. ** Autor: David Benatar, ''Better Never to Have Been: The Harm of Coming into Existence'', 2006 * Zakładając, że każda para będzie mieć 3 dzieci, daje to w dziesiątym pokoleniu łącznie 88572 potomków pierwszej pary. Tworzy to mnóstwo niepotrzebnego cierpienia, którego bez problemu można uniknąć (pełna odpowiedzialność za całe to cierpienie nie spoczywa na oryginalnej parze, ponieważ każde nowe pokolenie staje przed wyborem, czy rozmnażać się dalej, niemniej jednak pewną odpowiedzialność ona ponosi, trudno bowiem, kiedy samemu nie rezygnuje się z dziecka, oczekiwać czegoś takiego od swoich potomków). ** Autor: David Benatar, ''Better Never to Have Been: The Harm of Coming into Existence'', 2006 * Choć jak widać nikt nie ma tyle szczęścia, żeby się nie urodzić, wszyscy mają wystarczająco wiele pecha, żeby się urodzić – i jest to wyjątkowy pech, co zaraz wyjaśnię. Jeśli oprzeć się na dość przekonującym założeniu, że istnienie źródła genetycznego jest warunkiem koniecznym (ale nie wystarczającym) do tego, by ktoś zaistniał, to nikt nie mógł powstać z czegokolwiek innego niż z określonych gamet, odpowiedzialnych za wytworzenie zygoty, z której się rozwinął. Oznacza to z kolei, że nie można było mieć żadnych innych genetycznych rodziców niż ci, których się ma. Wynika z tego, że szanse każdej osoby na powstanie były niesamowicie wręcz małe. Istnienie każdej osoby zależało nie tylko od zaistnienia jej rodziców i ich spotkania się, ale także od zostania poczętą w tym czasie, w którym miało to miejsce. Tak naprawdę, chwila może mieć wpływ na to, które konkretne nasienie doprowadzi do poczęcia. Uświadomienie sobie jak mało prawdopodobne było zaistnienie, w połączeniu z uświadomieniem sobie, że zaistnienie jest zawsze poważną krzywdą, prowadzi do wniosku, że zaistnienie jest naprawdę wielkim pechem. Jest wystarczająco źle, kiedy komuś przydarza krzywda. Jest jeszcze gorzej, kiedy szansa na zostanie skrzywdzonym była bardzo mała. ** Autor: David Benatar, ''Better Never to Have Been: The Harm of Coming into Existence'', 2006 * Argumentację na rzecz tego, że zaistnienie jest zawsze krzywdą, można streścić następująco: zarówno dobre, jak i złe rzeczy przydarzają się tylko tym, którzy istnieją. Jednakże istnieje zasadnicza asymetria między dobrymi i złymi rzeczami. Brak złych rzeczy, takich jak ból, jest dobry, nawet jeśli nie ma nikogo, kto doświadcza tego dobra, podczas gdy brak dobrych rzeczy, takich jak przyjemność, jest zły tylko wtedy, kiedy istnieje ktoś, kto jest pozbawiony tych dobrych rzeczy. ** Autor: David Benatar, ''Better Never to Have Been: The Harm of Coming into Existence'', 2006 * Powyższe zjawiska psychologiczne nie są niczym zaskakującym z perspektywy ewolucyjnej. Przeciwdziałają samobójstwom i działają na rzecz rozmnażania. Jeśli nasze życia są rzeczywiście tak złe, jak wciąż będę sugerował, że są, i gdyby ludzie byli bardziej podatni na widzenie prawdziwej jakości swoich żyć taką, jaka jest, mogliby też być bardziej skłonni do zabijania samych siebie, lub przynajmniej do nietworzenia kolejnych takich żyć. Pesymizm nie jest zatem preferowany przez dobór naturalny. ** Autor: David Benatar, ''Better Never to Have Been: The Harm of Coming into Existence'', 2006 ** Opis: o [[Efekt Pollyanny|tendencyjności optymistycznej]], [[habituacja|adaptacji]] i porównywaniu. * Niektórzy z moich krytyków zarzucili mi, że następstwem moich poglądów powinno być uznanie za coś wskazanego samobójstwa czy nawet ludobójstwa. Poprzez to chcieli oczywiście sprowadzić moje stanowisko do absurdu. Jednak w „Better Never to Have Been” poruszyłem już tę kwestię i wyjaśniłem, że moje poglądy tego nie implikują. Można uważać, że zaistnienie jest poważną krzywdą, jednocześnie uważając, że poważną krzywdą jest także (zazwyczaj) śmierć. Tak jest, niektórzy ludzie mogą uważać, że zaistnienie jest poważną krzywdą częściowo właśnie dlatego, że krzywda związana ze śmiercią jest wtedy nieunikniona. ** Autor: David Benatar, ''Still Better Never to Have Been: A Reply to (More of) My Critics'', 2014 * Prokreować to jak zabawiać się w rosyjską ruletkę, z tym, że broni nie przystawia się do własnej głowy, tylko do głowy swojego dziecka. Naciska się spust nowego życia i przez to naraża się kogoś na ryzyko cierpienia nie do opisania. ** Autor: David Benatar, ''Debating Procreation: Is It Wrong to Reproduce?'', 2015 * Inną prowadzącą do antynatalizmu drogą jest ta przez to, co określam mianem argumentu „mizantropijnego”. Zgodnie z tym argumentem ludzie są wyjątkowo wynaturzonym i niszczycielskim gatunkiem, odpowiedzialnym za cierpienie i śmierć miliardów ludzi i zwierząt innych niż ludzie. Gdyby zniszczenia o takiej skali powodowane były przez inny gatunek, niezwłocznie uznalibyśmy, że nowe osobniki tego gatunku nie powinny powstawać. ** Autor: David Benatar, [http://www.philosophy.uct.ac.za/sites/default/files/image_tool/images/160/We%20Are%20Creatures%20That%20Should%20Not%20Exist%20The%20Theory%20of%20Anti-Natalism%20%28The%20Critique%2015%20July%202015%29.pdf ''„We Are Creatures That Should Not Exist”: The Theory of Anti-Natalism''], 2015 * To nie do zaakceptowania, że ludzie i inne istoty muszą przechodzić przez to, przez co przechodzą, i nie ma prawie niczego, co mogą z tym zrobić. (…) Szaleństwo świata jako całości – co możemy zrobić z tym ty albo ja? Ale każda para, każda osoba może zdecydować, że nie będzie mieć dziecka. To ogromna ilość cierpienia, którego się oszczędza i jest to dobre. ** Autor: David Benatar, [https://www.newyorker.com/culture/persons-of-interest/the-case-for-not-being-born ''The Case For Not Being Born''], 2017 * Nawet ryzykując, że zostaniemy wzięci za szaleńców, musimy nie bać się powiedzieć, że nasi rodzice, tak jak wcześniej ich rodzice, są winni zbrodni prokreacji, będącej zbrodnią spowodowania nieszczęść, że w zmowie z innymi mnożą nieszczęścia na tym coraz bardziej nieszczęśliwym świecie. ** Autor: [[Thomas Bernhard]], ''Gathering evidence: a memoir'', 1985 * Jedno pragnienie: wyrwać<br />pamięci jezyk, zniszczyć jej mózg.<br />Unicestwić i nigdy nie urodzić się<br />na tej ziemi. Adieu. ** Autor: [[Maria Bigoszewska]], ''***'', 2017 * Przez trzynaście tysiącleci istniały znaczące ruchy wewnątrz Kościoła lub konkurujące z nim, które nauczały, że prokreacja jest zła: gnostycy, manichejczycy, pryscylianie, bogomiłowie, katarzy. ** Autorzy: Richard D. Schwartz, Jerome H. Skolnick, ''Society and the legal order: cases and materials in the sociology of law'', 1970 ** Opis: o [[gnostycy|gnostykach]], [[manichejczycy|manichejczykach]], [[pryscylianie|pryscylianach]], [[bogomiłowie|bogomiłach]], [[katarowie|katarach]]. * Kosma donosi, że heretycy nazywają Diabła Mamoną, twierdząc, że to on „kazał mężczyznom brać żony, jeść mięso i pić wino”. Ci, którzy się żenią, są „sługami Mamony”, a ich potomstwo to „dzieci Mamony”. ** Autor: [[Malcolm Barber]], ''Katarzy'', 2004 (2000), tłum. Robert Sudół ** Opis: o [[bogomiłowie|bogomiłach]]. * Żywe kołacze do świata<br />To ja jestem jego bramą świata. Ja ciało<br />Łomoce<br />Bije głową<br />Brama z kości słoniowej drży<br />Nie ustępuje. Nie puszcza<br />Może powinno odejść<br />Powstrzymać się<br />Zrozumieć znak<br />Ostrzeżenie<br />Może nie trzeba<br />Nie warto<br />Niczego nie można powstrzymać<br />Ciałem włada siła<br />Kurczy, rozciąga je<br />Skręca, wstrząsa, wydyma<br />Żywe próbuje rozedrzeć ciało<br />Rozsadza je od środka<br />To ja jestem opasującym ciałem<br />Bramą świata<br />To mnie chce rozerwać<br />Wygięta brama nie wytrzymuje naporu<br />Uchyla się, rozwiera nieznacznie<br />Rozsuwa obręcz<br />Nie na tyle, by wypuścić żywe<br />Lecz by poczuło smugę świata<br />Niech wie<br />Niech spojrzy weń przez szczelinę<br />Póki czas<br />Już czas<br />W miękkim kanale ciała żywe tarza się<br />W śluzie i krwi<br />Chłepce śluz wtajemniczenia<br />To ja jestem jego śliską drogą<br />Krwawą drogą świata<br />Pojęło<br />Cofa się<br />Nabrać powietrza! Przeć! Mocniej! Nie na brzuch! Na odbyt przeć! Jak na kupę. Nabrać powietrza! Pochylić się! W dół przeć! To nie jest parcie! Nawet zwieracz się nie uwypukla. Mocno, mocno przeć! Mocniej! Jeszcze mocniej! Nie przeć! Nie przeć! Nie przeć, mówię! Ziajać jak pies!<br />Żywe odwraca głowę.<br />Lili, lili, laj,<br />Niebieski Dziedzicu. ** Autor: [[Jolanta Brach-Czaina]], ''Szczeliny istnienia'', 1992 * Formuła porodu brzmi: niech to, co jest, będzie. Niewiarygodne przesłanie. Każe zapomnieć o cierpieniu, poniechać buntu. Oznacza akceptację wszystkiego, co zdarzyć się może. Wskazuje samo istnienie jako niezachwianą wartość. Okazuje się też, że wobec istnienia, niby niezależnego od nas, ostateczny gest przyzwalający czynimy sami. A tym samym przyjmujemy odpowiedzialność. ** Autor: [[Jolanta Brach-Czaina]], ''Szczeliny istnienia'', 1992 * Filozofia aktu narodzin jest aspołeczna, bo sugeruje, że świat nie wymaga ulepszania, i całą trudność sprowadza do tego, że trzeba go przyjąć. Jest również amoralna, ponieważ wymaga, byśmy zaakceptowali samych siebie. Uchyla domniemaną winę i uniemożliwia rzucanie oskarżeń. Nawet nie próbuje wspinać się na rusztowania przyzwoitych zasad moralnych, nie zmierza też do projektowania sprawiedliwości społecznej. Owe projekty są zbyt wyrafinowane, zbyt odległe, by można je było czytać z krocza. Niedostatek moralnej subtelności nie odcina jednak drogi konsekwencjom metafizycznym. ** Autor: [[Jolanta Brach-Czaina]], ''Szczeliny istnienia'', 1992 * Kto rodzi, składa ofiarę dzikiemu bogu, który jest życiem. ** Autor: [[Jolanta Brach-Czaina]], ''Szczeliny istnienia'', 1992 * Piekłem jest napięte oczekiwanie przy braku nadziei i przykładanie ręki do tworzenia, choć wiemy, że naznaczone jest spotwornieniem. ** Autor: [[Jolanta Brach-Czaina]], ''Szczeliny istnienia'', 1992 * Sprowadzanie dziecka na świat bez jego zgody wydaje się być nieetyczne. Opuszczenie łona jawi się po prostu jako coś szalonego. Łono to nirwana. To jak odlot wewnątrz jakiejś kuli poza kontinuum czasoprzestrzennynm. To ciepła, wilgotna balanga w samym środku ziemi, gdzie jest się jedynym balangowiczem. Nie ma tam żadnych przewodników New Age. Żadnego gównianego techno. Tylko ty i nieskończoność. ** Autor: Melisa Broder, ''So Sad Today: Personal Essays'', 2016 * Prokreacja jest dla mnie czymś niemożliwym. Nigdy nie wybaczyłabym sobie umieszczenia kogoś w celi śmierci. ** Autor: Elisa Brune, ''La mort dans l’âme: tango avec Cioran'', 2011 * Nando, ani trochę nie pochwalam tworzenia nowego istnienia; ani przez chwilę nie pochwalam tworzenia nowego istnienia. ** Autor: [[Budda]], [https://centreforjournalism.co.uk/content/philosophical-review-trigger-warning-%E2%80%93-better-not-have-been-born-philosophical-investigation ''The Sūtra on Entry Into the Womb''] * Nie stosuj przemocy wobec żadnego stworzenia, nie zakłócaj spokoju żadnemu z nich i nie chciej dziecka. Pozostawienie w spokoju i życzliwość. Bądź sam jak róg nosorożca. ** Autor: [[Budda]], [https://uranaka-shobou.com/suttanipata ''Sutta Nipata''] * Działo się to w Sāvatthi. Mniszka Cala przed południem ubrała się i usiadła pod drzewem, aby odpocząć od upału. Wtedy niegodziwiec Mara zbliżył się do niej i zapytał: „Mniszko, a czego ty nie lubisz?” Cala: „Ja bardzo nie lubię narodzin, przyjacielu”. Mara: „A dlaczego ty nie lubisz narodzin? Narodzony przyjemnościami się cieszy. Któż to sprawił, że nie lubisz narodzin, mniszko?” Cala: „Narodzonemu pisana jest śmierć, na jego drodze cierpienie, niewola, kara, nędza, dlatego ja nie lubię narodzin. Budda objaśnił dharmę: wyjście poza narodziny jest porzuceniem wszelkiego cierpienia; on mnie w tej prawdzie utwierdził. Istoty i w formie cielesnej i w bezforemnym stanie, nie rozumiejąc ustania, powracają, stając się znowu”. Wtedy niegodziwiec Mara pomyślał: „Przejrzała mnie mniszka Cala”. I zasmucony, rozczarowany, zniknął stamtąd. ** ''Cala Sūtra'', ''[[Samyutta Nikaya]]'' ** Opis: o [[Budda|Buddzie]]. * Budda wypowiada swoje twierdzenia w pedantycznym stylu czasów, w których żył. Nadaje im formę soryt; jednak w takiej formie są pod względem logicznym niezrozumiałe, a wszystko, co chce przekazać, można streścić następująco: nie zdając sobie sprawy z cierpienia, z którym związane jest życie, człowiek płodzi dzieci i co za tym idzie staje się przyczyną starości i śmierci. Jeśli tylko zda sobie sprawę z tego, jakie cierpienie może spowodować poprzez ten swój czyn, powstrzyma się od prokreacji; w ten właśnie sposób położy kres starzeniu się i umieraniu. ** Autor: Harri Singh Gour, ''The Spirit of Buddhism'', 1929 ** Opis: o [[Budda|Buddzie]]. * W średniowiecznych tantrycznych tradycjach Indii i Tybetu udokumentowanych przez Davida Graya i Janet Gyatso, seks penetracyjny, ale bez ejakulacji, jest teoretycznie rozumiany jako szybka scieżka ku urzeczywistnieniu wyzwolenia, uważana za lepszą od celibatu dla wykwalifikowanych praktykujących (Gray 2007; Gyatso 1998). Opracowania te potwierdzają również pogląd, zgodnie z którym problematyka seksu w starożytnym, klasycznym i średniowiecznym buddyzmie miała co najmniej tyle samo wspólnego z płodnością kobiet i tworzeniem dzieci, co z niebezpieczeństwami błędnego pożądania. ** Autor: Amy Paris Langenberg, ''Buddhist antinatalism'', 2018 ** Opis: o [[buddyzm]]ie. * Może reinkarnacja to po prostu POSIADANIE DZIECI. ** Autor: [[Jack Kerouac]], ''Selected letters, 1957–1969, volume 2'', 1999 (1959) ** Opis: o [[buddyzm]]ie. * Byli do­bry­mi bud­dy­sta­mi, a każ­dy do­bry bud­dy­sta wie, że pło­dze­nie jest tyl­ko opóź­nio­nym za­bi­ja­niem. Sta­raj się jak mo­żesz zejść z koła uro­dzin i śmier­ci, na mi­łość bo­ską, nie po­zwa­laj so­bie na sa­dza­nie na kole nad­mier­nej licz­by dal­szych ofiar. ** Autor: [[Aldous Huxley]], ''[[Wyspa (powieść)|Wyspa]]'', 2004 (1962), tłum. Sławomir Białostocki ** Opis: słowa bohatera, Rangi, o [[buddyzm|buddystach]]. ==C== * Jeśli prokreacja jest wolnym wyborem, to życie najbardziej fundamentalnym niepotrzebnym bólem. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://misantropiaemelancolia.wordpress.com/2017/10/24/project-of-negative-ethics/ ''Projeto de Ética Negativa''], 1989 * W świetle ontologii przyrodniczej nie można powiedzieć, że nie wiemy niczego na temat naszego możliwego potomstwa, przykładowo, na temat jego zdolności do przezwyciężenia strukturalnego bólu; jest tak dlatego, że chociaż nie wiemy, czy nasze dzieci będą czerpać przyjemność, przykładowo, z podróżowania, pracy czy nauki języków klasycznych, to jednak wiemy, że będą kruchymi, rozkładającymi się i ostatecznie odchodzącymi w niebyt istotami, których umieranie rozpocznie się wraz z narodzinami, które będą mierzyć się z definiującymi je systematycznymi dysfunkcjami, które będą konstytuować swoje własne bycie jako bycie-przeciw-innym – w sensie mierzenia się z agresywnością i posyłania jej innym – które będą tracić tych, których pokochają oraz same zostaną utracone przez tych, którzy pokochają je, i którym czas odbierze wszystko, co kiedykolwiek stworzą. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/17430/3/Livro_CritiqueAffirmativeMorality.pdf ''A critique of affirmative morality (A reflection on death, birth and the value of life)''], 2014 (1996) * Bez wątpienia nie uznalibyśmy za moralne zachowania kogoś, kto umieściłby drugiego w niebezpiecznej sytuacji mówiąc: „Sprowadziłem go tutaj, ponieważ wiem, że będzie silny i sobie poradzi.” „Siła” nowo narodzonego w żaden sposób nie zwalnia stwórcy z moralnej odpowiedzialności. Można odpowiedzieć: „To nie ma związku. Twoja rola polegała na postawieniu kogoś w sytuacji, o której wiedziałeś, że jest trudna i bolesna, chociaż mogłeś tego uniknąć. Przewidywania dotyczące jego reakcji, w żaden sposób nie umniejszają twojej odpowiedzialności”. Gdy rozważamy prokreację, rozumowanie może być właśnie takie, przy czym jeszcze bardziej dobitne, ponieważ w jakimś wewnątrzświatowym przypadku mającym związek z już istniejącymi ludzi, gdzie umieszcza się kogoś w sytuacji, o której wiadomo, że jest bolesna, ten ktoś ma szansę uciec od bólu w takim zakresie, w jakim, będąc już na świecie, może przewidzieć zagrożenie i spróbować obronić się przed nieliczącym się z nim i wykorzystującym go działaniem. W przypadku tego, kto przychodzi na świat, kontrast jest wyraźny: nie jest to możliwe, ponieważ to sam czyjś byt zostaje wytworzony i wykorzystany. Jeśli więc chodzi o powodowanie narodzin, manipulacja wydaje się być totalna. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/17430/3/Livro_CritiqueAffirmativeMorality.pdf ''A critique of affirmative morality (A reflection on death, birth and the value of life)''], 2014 (1996) * Jeżeli zatem ktoś mówi, że prokreuje z miłości tak, jak inni zabijają z nienawiści, może mówić prawdę, niemniej jednak jest jasne, że ta osoba nie podaje w ten sposób żadnego moralnego uzasadnienia dla prokreacji. Mówienie, że tworzy się dziecko „z miłości” jest niczym innym jak powiedzeniem, że tworzy się je w sposób kompulsywny, dając się ponieść dzikim rytmom życia. Na podobnej zasadzie, możemy bardzo kochać naszych rodziców, a jednocześnie uznawać rodzicielstwo za etycznie problematyczne i widzieć to, że zostaliśmy przez nich wykorzystani. Można kochać dalej, mimo dostrzeżenia niemoralności, i nie jest to w żaden sposób sprzeczne. Nie usprawiedliwia zabójstwa powiedzenie, że zostało dokonane z nienawiści ani samobójstwa powiedzenie, że zostało dokonane „z nienawiści do samego siebie”. Podobnie coś pozostaje etycznie problematyczne nawet wtedy, kiedy jest powodowane miłością. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/17430/3/Livro_CritiqueAffirmativeMorality.pdf ''A critique of affirmative morality (A reflection on death, birth and the value of life)''], 2014 (1996) * Umieszczenie kogoś w byciu po to, by go przed tym byciem chronić, jest tym, co określam mianem „moralności drugiego stopnia”. Wywołuje ona wrażenie, że wszystko, co jesteśmy w stanie zrobić, to budowanie moralności i racjonalności od tego momentu, począwszy od narodzin. Tak więc, oczywiście można być dobrym rodzicem, bez zadania sobie nigdy radykalnego pytania o to, czy dobre, czy złe jest w ogóle zostanie rodzicem. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/17430/3/Livro_CritiqueAffirmativeMorality.pdf ''A critique of affirmative morality (A reflection on death, birth and the value of life)''], 2014 (1996) * Ludzie utrzymują, że „doświadczenie rodzicielstwa jest niezwykłe” i polecają je wszystkim (jak i również dyskredytują tych, którzy się na nie nie decydują). Można sobie jednak zadać pytanie: „niezwykłe <u>dla kogo?</u>” Jest z pewnością niezwykłe dla rodziców. Kiedy mówią, że nie tylko oni będą w nim szczęśliwi i spełnieni, ale także ich dzieci, nie zauważają niezgłębionej asymetrii i niedopasowania między tymi dwoma doświadczeniami: doświadczeniem rodziców i doświadczeniem dzieci. Dzieci zostają zobowiązane do zaakceptowania tego doświadczenia, do uczynienia go dobrym i ciekawym (a nawet niezwykłym); jaki inny mają wybór? Rodziców nikt nie zobowiązuje, w ich przypadku „niezwykły” charakter doświadczenia stanowi część absorbującego i jednostronnego przedsięwzięcia na które się decydują. Sytuacji obydwu stron nie sposób porównać. Tak więc, kiedy ktoś ripostuje: „nie ma sensu pokazywać, że życie jest złe; nie można decydować za swoje dziecko, bo ono może będzie lubiło życie” , to co to tak naprawdę oznacza? Ależ to proste! Oznacza, że dziecko jest zobowiązane do lubienia życia! Jednak to „lubienie” będzie zawsze desperacką akceptacją. Dziecko nie znajduje się w sytuacji, w której miałoby możliwość rzeczywiście <u>polubić</u> życie. Mogłoby je polubić, gdyby samo je sobie naprawdę <u>wybrało</u>. Postawione przed faktem dokonanym, jest zobowiązane do desperackiego czepiania się życia. Albo je „polubi” albo zostanie zniszczone (przez własne zaburzenia nerwowe lub wrogość ze strony innych). ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/15274/1/LIVRO_PorqueTeAmo.pdf ''Porque te amo, não nascerás! Nascituri te salutant''], 2009 * Czy prawdziwie racjonalny agent wybrałby urodzenie się? W eksperymencie myślowym, w którym nieistniejący może w magiczny sposób wypowiedzieć się na temat swoich możliwych narodzin, Richard Hare błędnie bezkrytycznie zakłada, że ten bez wątpienia wybrałby urodzenie się (to założenie jest powszechną afirmatywną tendencją). Ponieważ przyjmujemy, że nieistniejący jest człowiekiem, uznajemy, że jest racjonalną istotą zdolną do ważenia za i przeciw. Jednak informacje, których dostarcza mu w eksperymencie Hare są niepełne i stronnicze. Należałoby mu powiedzieć, że nie będzie miał żadnej gwarancji urodzenia się bez komplikacji; że jeżeli urodzi się bez komplikacji, będzie cierpiał, prawie na pewno, z powodu wielu odmian wewnątrzświatowego zła; że jeżeli uda mu się uwolnić od tego zła (a jest to w jakiś sposób możliwe, nawet, jeśli trudne), to nie będzie mieć żadnej gwarancji co do tego, jaka będzie długość jego życia ani jaka będzie czekała go śmierć, nie mówiąc o tym, że czeka go cierpienie z powodu śmierci tych, których będzie kochać, ani o tym, że jego śmierć spowoduje cierpienie tych, którzy będą kochać jego (jeśli w ogóle będzie mieć tyle szczęścia, by kochać kogoś i być kochanym przez kogoś, na to też nie będzie mieć gwarancji). Trzeba by mu było też powiedzieć, że nawet jeśli uniknie jakiejś gwałtownej przypadkowej śmierci, to rozłoży się w przeciągu niewielkiej liczby lat (tak samo jak ci, których będzie kochać i na których będzie mu zależało), i że będzie mieć dużą szansę na zostanie nieuleczalnie chorym pacjentem cierpiącym okropnie do momentu swojej śmierci. <u>Czy gdyby wciąż było możliwe, że nieistniejący, po uzyskaniu tych wszystkich informacji, wybierze urodzenie się, to nie moglibyśmy żywić uzasadnionych wątpliwości co do jego bycia „racjonalnym agentem”?</u> ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/15274/1/LIVRO_PorqueTeAmo.pdf ''Porque te amo, não nascerás! Nascituri te salutant''], 2009 * Filozofowie od zawsze mówili o życiu jako „przygotowywaniu się do śmierci” i filozofii jako „nauce umierania”. Istnieje jednak pewna wcześniejsza mądrość: powstrzymanie się od prokreacji. <u>Nieumieszczenie nikogo w sytuacji, w której będzie musiał uczyć się umierać.</u> ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/15274/1/LIVRO_PorqueTeAmo.pdf ''Porque te amo, não nascerás! Nascituri te salutant''], 2009 * Terminalność jest doświadczana przez istoty takie jak ludzie jako coś dyskomfortowego bądź coś, czego należy unikać, ale musimy się z nią mierzyć, ponieważ, tak długo, jak posiadamy pamięć, jest to fakt, którego przezwyciężyć nie sposób; kiedy zastanawiam się nad byciem, już jestem, już byłem; zawsze byłem nieuleczalnie śmiertelny. Śmiertelność jest ścierająca i muszę stale się bronić, bo inaczej zostanę zniszczony. Człowiek powstaje w przytulnym wnętrzu, w którym przebywa miesiącami, nie mając pojęcia, co go czeka, jest „inkubowany” i przygotowywany na stawianie czoła tarciom bycia. Marcus Valério utrzymuje, że odrzucenie życia ma miejsce na późniejszych etapach, ale podczas narodzin, a nawet wcześniej, wszystko jest jego akceptacją. Czy aby jednak na pewno tak jest? Co z jękiem, z którym dzieci się rodzą, pierwotnym płaczem, pierwszym traumatycznym kontaktem (zajmował się tym Freud) ze światem? Czy jęk dziecka nie jest już jego pierwszą filozoficzną opinią na temat świata? Dlaczego nie rodzi się śmiejąc lub przynajmniej spokojne? Kiedy dziecko zostaje wyrzucone na świat podczas porodu, jego pierwsza reakcja jest pesymistyczna, protestem przeciw nieuszanowaniu go i dyskomfortowi, początkowym jękiem, którego nie musi się uczyć, tak jak musi uczyć się śmiać podczas pierwszych tygodni czy nawet miesięcy życia (co już w samym inauguracyjnym akcie kreśli pesymistyczną asymetrię: dziecko uczy się śmiać, ale rodzi się, płacząc); dziecko rodzi się, zostaje zmuszone do tego siłą przez pragnienia innych ludzi, w początkowej rozpaczy, z krzykiem głębokiej i bezdennej bezsilności, w pierwotnym przerażeniu, które natychmiast, poprzez kołysanie, pieszczoty, dbanie i tak dalej, dorośli będą próbowali złagodzić; kołysanie to będzie powtarzać się przez całe jego życie: początkowa rozpacz, a następnie dbanie ochronne; jednak dbanie jest następstwem rozpaczy; rozpacz przychodzi pierwsza, a dbanie to reakcje. Jedno i drugie nie jest na tym samym poziomie. Asymetria! ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://misantropiaemelancolia.wordpress.com/2018/04/29/about-the-intellectual-and-existential-superiority-of-pessimism-over-optimism-reply-to-marcus-valerio/ ''Acerca da superioridade intelectual e existencial do pessimismo sobre o otimismo (replica a Marcus Valério)''], 2010 * Małe dzieci nie przestają płakać dużo przez lata; płaczą i płaczą nieustannie; może to nam przeszkadzać, ale mają rację i należy przyjąć ich łzy jako całkowicie zasadną reakcję na to, co im zrobiono; niektóre płaczą aż do bardziej zaawansowanego wieku, aż znajdują inne formy protestowania przeciw swemu cierpieniu i wyrażania go; nawet jako dorośli, dalej płaczemy na różne sposoby. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://misantropiaemelancolia.wordpress.com/2018/04/29/about-the-intellectual-and-existential-superiority-of-pessimism-over-optimism-reply-to-marcus-valerio/ ''Acerca da superioridade intelectual e existencial do pessimismo sobre o otimismo (replica a Marcus Valério)''], 2010 * Rodzic doskonale wie, że przekazuje coś wątpliwej jakości, wyłącznie dla własnego zaspokojenia i szczęścia; przyznając, że można chcieć to zwrócić, sam w pełni rozumie jak wątpliwej natury jest to dar. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://misantropiaemelancolia.wordpress.com/2018/04/29/about-the-intellectual-and-existential-superiority-of-pessimism-over-optimism-reply-to-marcus-valerio/ ''Acerca da superioridade intelectual e existencial do pessimismo sobre o otimismo (replica a Marcus Valério)''], 2010 ** Opis: o prokreacji i samobójstwie. * Odczuwanie żalu przez to, że się umrze powinno być strukturalnie identyczne z odczuwaniem żalu przez to, że się urodziło, nie jesteśmy bowiem w stanie urodzić się inaczej niż trawieni śmiertelnością. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://philosopherjuliocabrera.blogspot.com/2011/05/negative-ethics.html ''From the death of being born to the death of dying''], 2011 * Najlepiej byłoby się nie urodzić. Nieurodzenie się jest w etyce negatywnej absolutnym dobrem, jednak jest to właśnie dobro, do którego nie można dążyć. (I uwaga: jest to sytuacja radykalniejsza niż w przypadku dóbr, do których można dążyć, ale których nie można nigdy osiągnąć; do nieurodzenia się nie można nawet dążyć.) ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://drive.google.com/file/d/0B8lRhEwzaxOlckVlNG1RVjNPdHc/view ''Summary of the ethical question in Julio Cabrera’s Philosophy''], 2014 * Ludzie mówią o „wspaniałym doświadczeniu rodzicielstwa”. Zastanawialiście się kiedyś, dlaczego jest takie wspaniałe? Jest takie wspaniałe dzięki temu, że jest bardzo manipulacyjne; manipulowanie dostarcza mnóstwa przyjemności, ponieważ los drugiej osoby leży w naszych rękach. Kiedy dziecko jest małe, ubiera się je tak, jak się chce, czesze się je tak, jak się chce, strzyże mu się włosy tak, jak się chce, przywołuje się je do porządku, jak to wiele razy widziałem. Dorośli bawią się z dzieckiem, ludzie, którzy nie mieliby się do kogo odezwać i z kim przebywać, gdy czują pustkę. Na nic nieznaczące szare życia pada światło, dziecko je ratuje. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://www.youtube.com/watch?v=V6DiB3OtFu4 ''Birth as a bioethical problem: first steps towards a radical bioethics''], 2018 * Moralna tradycja mówi: mamy wiele naturalnych skłonności, ale jako etyczne istoty ludzkie, powinniśmy próbować stawać ponad naszymi naturalnymi impulsami. Na przykład jesteśmy w naturalny sposób skłonni do agresji; jesteśmy z natury bardzo egoistyczni, próbujemy, podejmując decyzje, kłaść nacisk na myślenie o nas samych, jednak etyka zawsze mówi: powinieneś walczyć ze swoimi naturalnymi skłonnościami. Nie możesz być tak agresywny, jak pcha cię do tego natura, nie możesz być tak egoistyczny, jak chce tego natura. Jeśli więc ktoś powie, że prokreacja jest naturalna, odpowiadam: naturalne nie znaczy moralne. Wręcz przeciwnie, zapomniani brazylijscy filozofowie, jak Tobias Barreto, stawiali sprawę odwrotnie. Tobias Barreto uważał, że kiedy coś jest naturalne, to jest złe, i że powinniśmy z tym walczyć. Niewolenie jednych ludzi przez innych jest naturalne, a kulturowy jest sprzeciw wobec niewolnictwa. Nie mówcie mi więc, że prokreowanie jest naturalne i dlatego powinniśmy to robić. Cała ludzka moralność jest nienaturalna; cała ludzka moralność jest sztuczna, tak samo jak nasz system odżywania się w naszych wymyślnych restauracjach jest także sztuczny i nienaturalny. Które zwierzę je w taki sposób, w jaki my jemy? Nawet nasza seksualność jest sztuczna; nie jest czysto instynktowna, ale w znacznym stopniu symboliczna. Jeśli wyciąga się z rękawa ten argument, w dalszym ciągu powinno się pokazać, że dana naturalna rzecz jest moralna, ponieważ istnieje wiele argumentów pokazujących, że to, co pochodzi z natury, może być całkowitym przeciwieństwem moralności. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://www.youtube.com/watch?v=V6DiB3OtFu4 ''Birth as a bioethical problem: first steps towards a radical bioethics''], 2018 * Ludzkie mechanizmy ukrywania terminalności bycia podążają za ukrywającym się rytmem bycia; każdy człowiek ma tendencję do ukrywania swojej ostatecznej tymczasowości i jej przerażającego braku wartości za powolną i uspokajającą czasowością. Gdybyśmy mogli uchwycić, choćby na chwilę, szybką tymczasowość terminalnej natury bycia – jak ten szalony naukowiec z ''Człowieka, który mógł oszukać śmierć'' Terence’a Fishera (1959), który starzeje się i umiera w ciągu kilku sekund przed kamerami – bylibyśmy przerażeni. Możemy znosić terminalną naturę bycia tylko dlatego, że jest ona nam podawana kawałek po kawałku, w okresowej tymczasowości. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://www.editora.unb.br/downloads/24H/Miolo%20-%20Mal%20estar%20e%20moralidade.pdf_WEB24H.pdf ''Mal-estar e moralidade: situação humana, ética e procriação responsável''], 2018 * Kiedy ktoś (włączając filozofów) broni pretensjonalnego piękna „posiadania dzieci”, odnosi się do przyjemności „patrzenia jak one dorastają”, wpierw dzieci, później młodzież, następnie osoby wchodzące w dorosłość, i w końcu niezależni dorośli (nie dotyczy to tylko ludzi bogatych, ale także, po części, tych uboższych). Dziwne jest jednak, że kiedy tacy ludzie mówią o dzieciach, nie wiadomo dlaczego na tym poprzestają i nigdy nie odnoszą się do ich umierania, starzenia i słabnięcia, być może dlatego, że już ich zwykle nie będzie, by to umieranie kontemplować. Rodzice wolą nie widzieć końca tego procesu, tak jakby dziecko rozpływało się w powietrzu. Ten pozostały aspekt rodzicielstwa jest pomijany; dziecko jest wizualizowane jedynie jako kwitnące. Śmierć dziecka pozostaje czymś niewidocznym. Całkowita realizacja procesu jest ukrywana, jak coś brudnego i nieprzyzwoitego, niegodnego pokazywania. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://www.editora.unb.br/downloads/24H/Miolo%20-%20Mal%20estar%20e%20moralidade.pdf_WEB24H.pdf ''Mal-estar e moralidade: situação humana, ética e procriação responsável''], 2018 * Nasze „miłość do życia” jest zawsze w pewnym sensie miłością nieodwzajemnioną. Życie nas wykańcza i co chwilę eliminuje. W rzeczywistości nie posiadamy „życia” w afirmatywnym tego słowa znaczeniu. Jesteśmy wiecznymi żebrakami o nie. Ludzkie życie potrafi być tak ciężkie, niesprawiedliwe i pełne bezradnosci, że bliżej mu do jałmużny niż do daru. Żyjemy najlepiej jak potrafimy, w szczelinach. Tak naprawdę nie ma dla nas miejsca. Sami tworzymy przestrzenie, które nie zostały nam dane, jak intruzi we własnym bycie. Życie nie interesuje się nami; nawet nie wie, czy wciąż tam jesteśmy. Wbrew powszechnemu przekonaniu, nie daje nic za darmo, a wszystko, co dostajemy, jest nam odbierane. Życie nas nie potrzebuje, a my gonimy za nim, poniżamy się, błagamy je i przyjmujemy od niego wszystko, nawet największe cierpienia. Wiele osób jest zdolnych do najgorszych postaw moralnych, byleby tylko zatrzymać je trochę dłużej. Ta relacja musi ulec zmianie, aby wyłoniła się autentycznie etyczna postawa wobec życia. (Tym, którzy pytają: „Ale czy nie kochasz życia?”, powinniśmy odpowiadać w sposób poetycki: „Oczywiście, że je kocham, zawsze je kochałem. Zawsze chciałem żyć, ale to życie nie pozwala mi żyć, ogranicza mnie, rani, sprawia, że choruję i niszczy mnie. To nie ja nie chcę żyć, bo życie jest wszystkim, czego chciałem. Chciałem budować, a życie burzy wszystko, co się zbuduje; chciałem kochać, a życie zabija wszystkich, których się kocha. Nie mów, że nie kocham życia; to życie nie kocha mnie, ono nie kocha nikogo”.) ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://www.editora.unb.br/downloads/24H/Miolo%20-%20Mal%20estar%20e%20moralidade.pdf_WEB24H.pdf ''Mal-estar e moralidade: situação humana, ética e procriação responsável''], 2018 * Bardzo ciekawe, że czasem uznaje się za okrutne czy nieludzkie poruszanie kwestii etyki prokreacji, tak, jakby świadczyło to o jakiejś niechęci do nienarodzonych dzieci. Jest wręcz przeciwnie, źródło refleksji stanowi tutaj głęboka troska o potencjalne dzieci, związana z tym, że ich zaistnienie stanowi dla nich ryzyko będące konsekwencją bezmyślnego, ograniczającego i agresywnego działania wobec tych małych bezbronnych istot, o których myśli się, że ma się pełne prawo do planowania wszystkiego, co dotyczy ich żyć, żeby zaspokoić się i osiągnąć satysfakcję. Znaczna część oburzenia, którym świat dorosłych reaguje na zaledwie wspomnienie o tej kwestii, jest oznaką tego, że rodzice czerpią wielką przyjemność z prokreacji i reagują – niekiedy gniewnie – kiedy ktoś kwestionuje źródło tej wielkiej przyjemności, a co za tym idzie wielką władzę jaką mają nad dziećmi. Taka całkowita włądza nad życiem kogoś innego jest niezwykle pociągająca i nikt nie ma ochoty z niej rezygnować. Jednak w etycznej refleksji, niezależnie od tego, co stanowi jej przedmiot, nigdy nie chodzi jedynie o satysfakcję, jaką czerpiemy z naszych działań, ale o zastanowienie się, czy to, co robimy jest słuszne czy nie jest, czy władza jaką uzyskujemy nad bardziej bezbronnymi istotami jest czy nie jest etycznie uzasadniona. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://www.editora.unb.br/downloads/24H/Miolo%20-%20Mal%20estar%20e%20moralidade.pdf_WEB24H.pdf ''Mal-estar e moralidade: situação humana, ética e procriação responsável''], 2018 * Oczywiście możliwość, że dziecko nie będzie miało siły znieść zmagań z życiem jest tylko możliwością, a nie koniecznością; rzecz jednak w tym, że już sama taka możliwość wystarcza, by postawić moralny zarzut. Nie istnieją pewne związki przyczynowo-skutkowe pomiędzy metodami edukowania dzieci, wychowywania ich i traktowania, a ich losami i wyborami. Tak jak się mówi, jest to w dużym stopniu „loteria”: środki bezpieczeństwa podejmowane przez rodzicieli w celu uchronienia ich dzieci przed określonymi niebezpieczeństwami mogą równie dobrze dzieci na nie narazić. Cena wielu żyć, które kończą się katastrofalnie wydaje się zbyt wysoką, by moralnie usprawiedliwić „hazard” prokreacji, nawet jeśli ten uskuteczniany jest w najostrożniejszy możliwy sposób przez „odpowiedzialnych rodziców”. (Czy liczne katastrofy „rekompensuje” kilka „udanych” żyć? Czy możemy kalkulować „zyski” i „straty” w odniesieniu do możliwych ludzkich żyć, tak samo jak robimy to w przypadku rzeczywistych?) Istotne jest jednak to, że nawet jeśli w życiu nie przydarza się żadna katastrofa, to witalny „triumf” dziecka, to, że osiągnęło ono „równowagę” (co zawsze osiąga się kosztem moralności, zgodnie z tezą o moralnym upośledzeniu) pomiędzy tworzeniem wartości i terminalną strukturą bycia, nie zwalnia rodzicieli z odpowiedzialności za narażenie go na ryzyko padnięcia ofiarą jednej z życiowych katastrof. Co więcej, nawet jeśli dziecko „wygra” w tym hazardzie, jego „triumf” i tak będzie zawsze i niezmiennie związany z jednostronnością aktu prokreacyjnego: dziecko może wygrać w tym hazardzie, ale nigdy nie będzie to jego hazard. Może, w najlepszym wypadku, wygrać, ale nigdy nie może nie wziąć w tym udziału. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://www.editora.unb.br/downloads/24H/Miolo%20-%20Mal%20estar%20e%20moralidade.pdf_WEB24H.pdf ''Mal-estar e moralidade: situação humana, ética e procriação responsável''], 2018 * Małe dzieci nie przestają płakać dużo przez lata; płaczą i płaczą; to bolesne i wprawiające w zakłopotanie widowisko, z którym nieustannie spotykamy się na ulicach: dzieci płacza i płaczą bez przerwy, najczęściej pośród obojętności dorosłyh, często śmiejących się lub niecierpliwiących. Dziecięcy płacz może nam przeszkadzać, ale musimy podjąć wysiłek, aby zrozumieć, że mają rację i że ich płacz jest pretensją. Musimy zaakceptować, poruszeni, ten przenikliwy i powodujący dyskomfort płacz jako, choć instynktowną, całkowicie zrozumiałą reakcję na to, co zrobiono tym małym, wciąż bezbronnym i nie wiedzącym co robić istotom. Płacz dziecka musi zasługiwać na przede wszystkim nasz najgłębszy szacunek – gdyż bierze się z najbardziej niezgłębionego źródła jego bezradności, z jego siłą ukonstytuowanego człowieczeństwa – zamiast wywoływać brak powagi i „wyższościową” postawę lub po prostu irytację, z jaką dorośli stawiają czoła doskonale uzasadnionemu płaczowi istoty, którą wydali na świat. Niektóre dzieci płacza i płaczą, dopóki nie są już naprawdę duże, dopóki nie wykształcą w sobie innych form protestu. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://www.editora.unb.br/downloads/24H/Miolo%20-%20Mal%20estar%20e%20moralidade.pdf_WEB24H.pdf ''Mal-estar e moralidade: situação humana, ética e procriação responsável''], 2018 * Najciekawsze jest to, że to zwykle członkowie najbiedniejszych klas otaczają bezgranicznym kultem matkę w podzięce za to, że wychowała ich, ogromnie się poświęcając. Spotykają ich wszelkiego rodzaju nieszczęścia, skrajne ubóstwo, choroby, padają ofiarami przestępstw, dyskryminacji, wykluczeń i tortur, nigdy nie zdając sobie sprawy z tego, że to ich rodzice umieścili ich w takiej sytuacji dla swojej przyjemności lub wskutek swej nieostrożności. I kiedy dziecko robi coś złego, powodowane rozpaczą wynikającą z sytuacji, w której zostało umieszczone, ludzie mimo to współczują „biednej matce”, że ma dziecko „tak niewdzięczne”. Cała odziedziczona nędza staje się w magiczny sposób odpowiedzialnością dziecka! Stosowany jest tutaj ten sam schemat argumentacyjny, co w teodyceach: nieskazitelny Ojciec stworzył swe dziecko z miłości, dał mu coś wartościowego, jak i również uczynił je „wolnym”; natomiast dziecko, będąc wolnym, zgrzeszyło, zachowując się źle i kalając to coś niezwykle cennego, co zostało mu dane, powodując smutek swego biednego rodzica. Jest to schemat niemal tragikomiczny, gdyż wydaje się być dokładnie odwrotnie: nasi rodzice dali nam, kierując się własnym interesem, dla swojej przyjemności i korzyści, coś o bardzo wątpliwej wartości, co my, w ramach poddaństwa i przymusu – jest to bardzo dalekie od jakiejkolwiek prawdziwej „wolności” – mamy z wielkim trudem próbować czynić lepszym. Tak długo jak nie odwrócimy tego dominującego w naszych społeczeństwach wartościowania, nie będziemy mogli nawet zacząć na poważnie zastanawiać się nad kwestiami etycznymi, ponieważ relacja matki z dziećmi, instynktownie egocentryczna i manipulacyjna, w dalszym ciągu uważana będzie za etyczny paradygmat, co wydaje się, co najmniej, kluczowym błędem w ocenie, bardzo poważnie traktowanym mitem i kolosalną mistyfikacją. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://www.editora.unb.br/downloads/24H/Miolo%20-%20Mal%20estar%20e%20moralidade.pdf_WEB24H.pdf ''Mal-estar e moralidade: situação humana, ética e procriação responsável''], 2018 * „Wieczna wdzięczność” jest obecna nie tylko na początku życia, ale przez całą długą zależność dzieci od rodziców, w ciągu pierwszych dziesięciu lat życia – kiedy są one wręcz przedmiotem ekspozycji – oraz w trudnym okresie dorastania, w którym dzieci są stale traktowane jako „niewdzięczne”, jakby nigdy nie były w stanie spłacić swojego ogromnego długu; wszystko, co jest dla nich kupowane, w związku z przyszłością, z nauką, to wszystko, o co dziecko nigdy nie prosiło, a co jest częścią emocjonalnej i ekonomicznej inwestycji rodziców, jest bez końca, przez długie i trudne lata przedstawiane jako dowód poświęcenia i miłości, jako przedmiot wiecznej wdzięczności, za który niewdzięczne dzieci i tak nigdy w pełni się nie odpłacą. Pozycja rodzicielstwa ustanawia potężny mechanizm władzy, w którym nawet przemoc fizyczna w postaci kar i bicia jest usprawiedliwiana wychowywaniem istoty, która nie prosząc się o to, została rzucona w świat, próbującym tworzyć dla niej osłony, aby nie została zniszczona przez ten otrzymany ogromny dar. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://www.editora.unb.br/downloads/24H/Miolo%20-%20Mal%20estar%20e%20moralidade.pdf_WEB24H.pdf ''Mal-estar e moralidade: situação humana, ética e procriação responsável''], 2018 * Jeśli etykę będziemy rozumieć jako podwójne zalecenie, żeby: (a) nie dopuszczać się manipulacji wobec innych oraz (b) nie umieszczać nikogo w sytuacji, o której wiadomo, że jest problematyczna (charakteryzująca się trudnością, przeciwnościami i cierpieniem), WTEDY prokreacja (płodzenie dzieci ogólnie), zarówno, kiedy jest ostrożnie planowana, jak i będąca rezultatem „wpadki”, jest działaniem, które nie może być etycznie uzasadnione, ponieważ narusza podwójne zalecenie (a)-(b). ** Autor: [[Julio Cabrera]], ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Pragnę zwrócić uwagę na przede wszystkim etyczny charakter moich rozważań na temat prokreacji. W literaturze antynatalistycznej krzywda wyrządzona nowo narodzonemu jest rozumiana głównie jako coś zmysłowego, przede wszystkim jako ból. W moim podejściu istotniejszą krzywdą wyrządzoną nowo narodzonemu jest krzywda moralna, to, że umieszczamy go w sytuacji moralnego upośledzenia, gdzie nie będzie mógł postępować etycznie wobec innych i gdzie będzie nieetycznie traktowany przez nich. ** Autor: [[Julio Cabrera]], ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Etycznym problemem jest to, czy mamy prawo sprowadzać dzieci na świat, żeby zasłaniać się nimi przed naszym rozkładem, zamiast dzielnie stawiać mu czoła bez wykorzystywania tych małych i bezbronnych istot. ** Autor: [[Julio Cabrera]], ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Szokujące jest patrzenie jak przepełniony rozpaczą płacz dziecka, podczas narodzin i po nich, nie jest traktowany poważnie przez dorosłych. Wręcz przeciwnie, dziecko jest otoczone przez wielką radość, euforię i celebrację. Bezradność dziecka tonie w morzu upamiętnień, prezentów, toastów i śmiechów; wesołość rodziców, dziadków i przyjaciół całkowicie zagłusza pozostawioną sobie mękę delikatnego i bezradnego dziecka, dosłownie oszołomionego straszącymi i pretensjonalnymi uprzejmościami, okrzykami i gestami. Jest to doprawdy brutalny kontrast: płaczące dziecko otoczone przez śmiech egzaltowanych dorosłych. Jak to możliwe, że żaden malarz, żaden fotograf, żaden twórca filmowy nigdy nie skupił się na tym momencie intensywnej odmienności zachowań, takiej asymetrii emocji i reakcji? ** Autor: [[Julio Cabrera]], ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Wszystkie naglące potrzeby łaknącego i władającego nim ciała, dziecko wyraża coraz to nowymi krzykami i grymasami bólu, co rodzice zręcznie tłumaczą: „musi być głodny i dlatego płacze”, „musi być mu zimno i dlatego płacze”, „musi chcieć mu się spać i dlatego płacze” lub po prostu „musi być zmęczony i dlatego płacze”, nigdy jednak nie dochodząc do złowieszczego „musiał się urodzić i dlatego płacze”. ** Autor: [[Julio Cabrera]], ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Na początkowych etapach pierwszych lat życia, małe dzieci są wciąż oszołomione przez kształty, ruchy i światła, i nie postrzegają świata jako wypełnionego niebezpieczeństwami. Chcą bez przeszkód przechodzić przez niezwykle wąskie przestrzenie lub w mgnieniu oka wspinać się na wysokie miejsca. Później chcą skakać z dachu i latać, lub wspinać się na drzewa tak zwinnie jak wiewiórki. Nie zdają sobie sprawy z tego, że ich ciała nie są wszechmocne, że wszędzie znajdują się przeszkody i niebezpieczeństwa, że większa część rzeczy, które chcą robić nie jest wykonalna (i wiele małych dzieci umiera z tego powodu). Krok po kroku, rodzice pokazują swoim dzieciom, że świat wcale nie jest taki miły i bezpieczny, że istnieje wiele przeszkód, którym należy stawiać czoła, wiele strasznych zagrożeń przed którymi muszą być chronione. ** Autor: [[Julio Cabrera]], ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Adopcja dzieci ma ogromną przewagę nad stworzeniem własnych w tym, że asymetrycznie nie manipulujemy nimi podczas narodzin; ktoś inny to zrobił. Adoptowane dzieci nie mają wobec nas długu ontologicznej wdzięczności; wręcz przeciwnie, możemy być dla nich tymi, którzy złagodzą pierwotną krzywdę im wyrządzoną. Nie jesteśmy winni ich zaistnienia, więc nasza troska nie jest ani wewnętrznie sprzeczna ani cyniczna (jest wolna od paradoksu chronienia tego, kogo samemu naraziło się na niebezpieczeństwo) i może być bardzo korzystna dla tych bezbronnych ludzkich istot. Jednak cały sceptycyzm i krytycyzm dotyczący przecenianej relacji rodzic-dziecko dotyczy w takim samym stopniu adopcji. Moralne upośledzenie, złożoność sieci akcji, miłość jako etycznie nieskuteczna, autorytarna asymetria relacji i jej związki z karaniem, zaborcze podejście do posiadania kogoś w swoich rękach i chęć kontrolowania życia dziecka – wszystko to jest takie same jak w przypadku dzieci biologicznych. ** Autor: [[Julio Cabrera]], ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Ludzkość wyginie nie z powodu racji moralnych dotyczących niemoralności prokreacji (to nie może nastąpić w świecie, którym kierują moralne upośledzenie i żądza życia), tylko poprzez wyniszczanie się ludzi nawzajem w nieustających walkach. Ludzkie konflikty są już tak ekstremalne, że każda ze stron woli umrzeć niż zgodzić się na warunki drugiej. W etyce negatywnej wyginięcie byłoby dopuszczalne tylko na zasadach moralnych, a nie zaledwie jako sposób na uniknięcie cierpienia. Argumenty przedstawiane w tej książce dostarczają powodów, by przekonać każdego, że wyginięcie powodowane motywacją etyczną nigdy nie nastąpi. ** Autor: [[Julio Cabrera]], ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Istnieją czysto empiryczne opisy i istnieje coś, co lubię nazywać „stukturalnymi opisami”. Opis nieistniejącego Don Kichota jako szaleńca uważającego się za błędnego rycerza jest empiryczny i fikcyjny; on nie jest niczym ponad to. Ale druga osoba nie jest takim „nieistniejącym”; nie jest postacią fikcyjną, o ile można opisać ją za pomocą strukturalnych opisów na podstawie ludzkiej sytuacji, którą doskonale znamy. Druga osoba jest nieistniejącym, o którym doskonale wiem, że jeśli zaistnieje, będzie: istotą terminalną – dotkniętą moralnym upośledzeniem – sensualnie i moralnie krzywdzoną przez dyskomfort – zmuszoną do skorzystania z potężnych mechanizmów obronnych, aby móc przetrwać – muszącą wytwarzać silne poczucie własnej wartości – i nawet wtedy padającą ofiarą fizycznych chorób, agresywnych zjawisk naturalnych i agresji ze strony innych ludzi – istotą, której wszystkie chwile radości i spełnienia będą ciężkimi zwycięstwami w walce przeciwko naciskającej terminalnej strukturze, która ostatecznie pochłonie ją, pomimo jej wszelkich podejmowanych wysiłków. ** Autor: [[Julio Cabrera]], [https://www.editorafi.org/_files/ugd/48d206_55e141de2f36436ca40dfd8c85ece6ac.pdf ''A moral do começo: sobre a ética do nascimento''], 2019 * Kiedy nie decydujemy się na dzieci, rezygnujemy z małej i wątpliwej osobistej satysfakcji, by zapobiec pojawieniu się wielkiego cierpienia. Jeśli potrafimy zdobyć się na odrobinę współczucia dla tych, którzy, według nas, mieliby stać się obiektami naszej miłości i oddania, okażemy je, nie płodząc ich, to jedyne możliwe dobre podejście do dzieci. Niech koi nas wiedza o tym, że ponieważ nie urodzą się one, w naszych marzeniach będą zawsze spać w swoich pokojach, pod kocykami tak miękkimi jak przytulenie ze strony tych, których miłość nigdy nie pozwoliła im cierpieć i ochroniła przed istnieniem. Pozostaną w komforcie, wygodzie i spokoju, z półuśmiechami na swych ustach, którymi nigdy nie będą musiały spijać goryczy i rozczarowań życia. Na zawsze niepobrudzone światem i wolne od jego niebezpieczeństw. To jest właśnie prawdziwe zrezygnowanie z czegoś dla dobra dziecka. ** Autor: André Cancian, ''O Vazio da Máquina: Niilismo e outros abismos'', 2009 * Od tylu wieków można widzieć, jak zwierzęta naszego gatunku rodzą się, trudzą i zdychają na naszych oczach i nie przytrafia się im nigdy nic nadzwyczajnego, tylko bez przerwy biorą się za dźwiganie tego samego bezsensownego brzemienia, z miejsca, gdzie je tyle innych zwierząt porzuciło. A przecież powinniśmy rozumieć, co się dzieje. Nieprzerwane fale niepotrzebnych istot ciągną z głębi wieków, żeby wciąż umierać na naszych oczach, a tymczasem człowiek czeka tu, spodziewa się czegoś… Niezdatny nawet do wyobrażenia sobie śmierci. ** Autor: [[Louis-Ferdinand Céline]], ''[[Podróż do kresu nocy]]'', 1933 (1932), tłum. Wacław Rogowicz * Niemoralność prokreacji wychwalanej jako świadoma polega na tym, że zbrodnia zrobienia człowieka, wydania na świat jeszcze jednego zła i jeszcze jednego cierpienia, nie dokonuje się nieświadomie, w dramatyczniej ekstazie i w mroku kopulacji, ale z zimną premedytacją, przez usunięcie na ten czas zwykłych zabezpieczeń i powtarzanie aktu, póki nie osiągnie się celu. Jest jednak coś jeszcze gorszego: prokreacja sztuczna z zamrożonym nasieniem; manipulator i obiekt-brzuch nie odczuwają grozy tego, co czynią, a przecież nie ma tu nawet działania na gorąco, rozkoszy, będącej poniekąd okolicznością łagodzącą. ** Autor: [[Guido Ceronetti]], ''Milczenie ciała. Materiały do studiów medycznych'', 2004 (1979), tłum. Maryna Ochab * Człowiek śmie jeszcze pozwalać sobie na okrucieństwa, choć już i tak popełnia, spokojnie i raz za razem, czyn najokrutniejszy: płodzi, wydaje na pastwę potworności życia istoty, których nie ma i które nie doznają bólu. ** Autor: [[Guido Ceronetti]], ''Milczenie ciała. Materiały do studiów medycznych'', 2004 (1979), tłum. Maryna Ochab * Niewybaczalna wielka zdrada filozofii: prokreacja. ** Autor: [[Guido Ceronetti]], ''L’occhio del barbagianni'', 2014 * Jeśli boisz się choroby, jeśli boisz się śmierci, wtedy powinieneś zastanowić się: skąd pochodzą? Skąd one pochodzą? Powstają z narodzin. Nie bądź więc smutny, kiedy ktoś umiera, taka jest po prostu natura, i jego cierpienie w tym życiu się kończy. Jeśli chcesz być smutny, bądź smutny, kiedy ludzie się rodzą. Och. Nie, oni znowu tutaj trafiają. Znowu będą cierpieć i umierać! ** Autor: [[Ajahn Chah]], ''No Ajahn Chah: Reflections'', 1994 * Nasze narodziny i śmierć to jedno. Nie można mieć jednego bez drugiego. To trochę zabawne widzieć, jak przez śmierć ludzie płaczą i są smutni, a przez narodziny cieszą się i są zachwyceni. To ułuda. Myślę, że jeśli naprawdę chce się płakać, lepiej robić to, kiedy ktoś się rodzi. Płakać u źródła, bo gdyby nie było narodzin, nie byłoby też śmierci. Potrafisz to zrozumieć? ** Autor: [[Ajahn Chah]], ''No Ajahn Chah: Reflections'', 1994 * Smutną niebo zgotowało ludziom ziemską dolę,<br />Wciąż obsiewa i wciąż kosi obsiewaną rolę,<br />Gdyby ludzie przyszłych wieków wiedzieli co cierpim,<br />O, na pewno by nie zeszli żyć na tym padole! ** Autor: [[Omar Chajjam]], ''Rubajjaty'', 1933, tłum. Andrzej Gawroński * Nie chciałbym przyjść na świat, gdybym miał coś do powiedzenia,<br />Ani, skoro już swą drogę posiadam, musieć mówić do widzenia;<br />Ach, nikomu słońce szczęścia tak pięknie nie wschodzi,<br />Jak temu, kto tu nie trafia, nie trwa tu, stąd nie odchodzi. ** Autor: [[Omar Chajjam]], ''Rubaʼiyat of Omar Khayyam'', 1991 * Ja spłodziłem istotę śmiertelną. Tchnąłem życie<br />W materię, która<br />Nie czuła nic.<br />Obdarzyłem ją<br />Zdolnością cierpienia<br />I w ten świat – Świat Zła –<br />Rzuciłem dziecko,<br />Które myśli<br />Że jest to Świat Dobra<br />(W końcu na razie ma czułych<br />zarówno babcię, jak i matkę)…<br />I rośnie – i nie wie nic!<br />Nic wie nic o życiu:<br />O zdradzie, kłamstwie, rozłące, oszczerstwie,<br />Chorobie, samotności i śmierci…<br />Ja spłodziłem istotę śmiertelną.<br />Ja jestem winny. ** Autor: Арсе́ний Ча́нышев, [https://45parallel.net/arseniy_chanyshev/stihi ''Семь качеств жизни''], 1976 * W tym samym okresie Arsenij Nikołajewicz był kilkukrotnie żonaty, o ile mnie pamięć nie myli, i spłodził więcej niż jedną istotę śmiertelną. Jego córka została zamordowana. Zbyt późno zdał sobie sprawę, że nie ma potrzeby płodzić dzieci. Być może nie zdawał sobie z tego sprawy w czasie, gdy je płodził (lub miał to tylko gdzieś z tyłu głowy), w przeciwnym razie żyłby sam, bez rodziny i dzieci. Ogólnie rzecz biorąc, nawet zrozumienie pewnych rzeczy nie anuluje sprzecznych z tym zrozumieniem czynów i aktywności. Jest to dowód na to, że człowiek nie jest panem swojego „losu”. ** Autor: Вадим Филатов, ''Этика небытия. Жизнь без смысла: самая печальная философия'', 2022 ** Opis: o Arseniju Chanyszewie. * Widać więc, że śmierć najlepszy uczynek człowieka – a cóż będzie najgorszym? – Narodzenie! Jako wbrew przeciwne najlepszemu uczynkowi. Mam więc rację gniewać się, żem wyszedł na świat! – czemuż mnie nie pozwolono zostać się w świecie nieczynnym. ** Autor: [[Fryderyk Chopin]], ''Cień jaskółki: esej o myślach Chopina'', 1995 * Powinniśmy robić wszystko, co w naszej mocy, by minimalizować cierpienie już istniejących zwierząt, ale powinniśmy też rozważyć skończenie z hodowaniem udomowionych zwierząt. Spowodowałoby to powstawanie mniejszej liczby cierpiących czujących istot, a co za tym idzie zmniejszenie ogólnej sumy cierpienia. ** Autorzy: Sayma H. Chowdhury, Todd K. Shackelford, ''To Breed, or Not to Breed?: An Antinatalist Answer to the Question of Animal Welfare'', 2017 * A może istnienie jest dla nas wygnaniem, nicość zaś – ojczyzną? ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Na szczytach rozpaczy'', 2008 (1934), tłum. Ireneusz Kania * Jaki grzech popełniłeś, że się urodziłeś, za jaką zbrodnię istniejesz? ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Précis de décomposition'', 1949 * Jedyna rzecz, przez którą sobie pochlebiam, to zrozumienie bardzo wcześnie, jeszcze przed ukończeniem dwudziestego roku życia, że nie powinno się płodzić. Mój wstręt do małżeństwa, rodziny i wszystkich konwencji społecznych ma swoje źródło właśnie w tym. Zbrodnią jest przeniesienie swej ułomności na potomstwo, w ten sposób zmuszenie go do doświadczenia tych samych rzeczy, których doświadczamy my, przejścia drogi krzyżowej mogącej być jeszcze gorszą niż nasza. Na danie życia komuś, kto odziedziczy nieszczęścia i zło, ja nigdy nie mógłbym się zgodzić. Rodzice to ludzie nieodpowiedzialni lub mordercy. Płodzenie powinno być przynależne jedynie bestiom. Litość sprawia, że nie chce się być „rodzicielem”. Jest to najokrutniejsze ze znanych mi słów. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Cahiers, 1957–1972'', 1997 (1962) * Z tym, co wiem, z tym, co czuję, nie mógłbym dać komuś życia, nie popadając w całkowitą sprzeczność z samym sobą, nie będąc intelektualnie nieuczciwym i nie popełniając moralnej zbrodni. Ciekawe, że ta postawa jest we mnie naprawdę stara, miałem ją jeszcze przed sprecyzowaniem swoich przemyśleń na ten temat. Wstręt wobec prokreacji zacząłem odczuwać bardzo wcześnie; była to odpowiedź na moje przerażenie, nie, na moje pragnienie i przerażenie wobec faktu bycia żywym. Nigdy nie zaakceptowałem seksu innego niż dla przyjemności. Jego właściwa funkcja zawsze wzbudzała we mnie nieprzezwyciężalną niechęć. Nigdy z własnej woli nie zgodziłbym się wziąć odpowiedzialności za życie. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Cahiers, 1957–1972'', 1997 (1968) * Prokreować to kochać plagę i pragnąć, by trwała i srożyła się coraz bardziej. Rację mieli antyczni filozofowie utożsamiający ogień z zasadą wszechświata i pożądaniem. Albowiem pożądanie pali, pożera, unicestwia; jest zarazem motorem i niszczycielem bytów żywych, a jednocześnie czymś mrocznym, piekielnym z samej swej istoty. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Zły demiurg'', 2008 (1969), tłum. Ireneusz Kania * Na synodzie przeciwko bogomiłom w 1211 r. obłożono klątwą tych spośród nich, którzy utrzymywali, że „niewiasta poczyna w swym łonie za współudziałem Szatana i że odtąd Szatan przebywa w nim, nie wychodząc, aż do urodzenia dziecka”. Nie śmiem posądzać Złego o takie nami zainteresowanie, iżby dotrzymywał nam towarzystwa przez całe miesiące; nie wątpię wszakże, iż poczęto nas pod jego właśnie okiem i że istotnie wspomagał naszych drogich rodzicieli. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Zły demiurg'', 2008 (1969), tłum. Ireneusz Kania ** Opis: o [[bogomiłowie|bogomiłach]]. * Czy będziemy rozważać jednostkę, czy też całą ludzkość, nie powinniśmy mylić podążania naprzód z postępem, chyba, że przyjmiemy, iż zdążanie ku śmierci jest właśnie postępem. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Zły demiurg'', 2008 (1969), tłum. Ireneusz Kania * Nie biegniemy ku śmierci, uciekamy przed katastrofą narodzin, stawiamy jej czoła, ocalali próbują zapomnieć. Strach przed śmiercią jest tylko projekcją w przyszłość strachu towarzyszącego nam od pierwszych naszych chwil. Rzecz jasna, wzdragamy się przed traktowaniem narodzin jako zła: czyż nie uczono nas, że jest to najwyższe dobro, i że to, co najgorsze znajduje się u kresu, nie zaś na początku naszej drogi? A jednak zło, prawdziwe zło, jest za nami, nie zaś przed nami. Nie uświadomił sobie tego Chrystus, pojął zaś to Budda, mówiąc: „Gdyby, o mnisi, nie istniały na świecie te trzy rzeczy, Doskonały nie pojawiłby się na świecie…” I narodzinom przyznał miejsce przed starością i śmiercią, są one bowiem źródłem wszelkich niedomagań i klęsk. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''De l’inconvénient d’etre né'', 1973 * Jak wielki jest regres ludzkości, najlepiej dowodzi to, że nie sposób znaleźć ludu ani plemienia, w którym fakt narodzin wywoływałby jeszcze żałobę i lamenty. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''O niedogodności narodzin'', 2008 (1973), tłum. Ireneusz Kania * Jeśli przywiązanie jest złem, to jego przyczyny należy szukać w skandalu narodzin, bo narodzić się to się przywiązać. Celem zobojętnienia powinno więc być usunięcie wszelkich śladów tego skandalu, najgorszego i najbardziej karygodnego ze wszystkich. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''O niedogodności narodzin'', 2008 (1973), tłum. Ireneusz Kania * W pismach buddyjskich często mówi się o „otchłani narodzin”. Tak, to jest otchłań, przepaść, w którą jednak nie wpadamy, lecz wręcz przeciwnie, z której wynurzamy się – na swoje największe nieszczęście. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''De l’inconvénient d’etre né'', 1973 * Rodząc się, tracimy tyle, ile tracimy umierając. Wszystko. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''De l’inconvénient d’etre né'', 1973 * Jeśli prawdą jest, że poprzez śmierć stajemy się znów tym, czym byliśmy przed narodzinami, to czy nie lepiej byłoby pozostać w stanie czystej możliwości niż go opuścić? Co dobrego w tej drodze naokoło, skoro można było pozostać na zawsze w niezrealizowanej pełni? ** Autor: [[Emil Cioran]], ''De l’inconvénient d’être né'', 1973 * Byłem sam na cmentarzu wznoszącym się ponad wioską, gdy weszła tam kobieta w ciąży. Wyszedłem natychmiast, żeby nie musieć patrzeć z bliska na tę dostarczycielkę trupa ani przeżuwać kontrastu między rozdętym brzuchem a zapadniętymi grobami, między fałszywą obietnicą a kresem wszelkich obietnic. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''De l’inconvénient d’être né'', 1973 * Ta odrobina światła w każdym z nas, z jakiegoś praczasu, sprzed naszych narodzin, sprzed wszystkich narodzin – oto czego należy strzec, jeśli chcemy nawiązać kontakt z ową odległą światłością, z którą zostaliśmy rozdzieleni; dlaczego – nigdy nie będziemy wiedzieć. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''O niedogodności narodzin'', 2008 (1973), tłum. Ireneusz Kania * Kiedy każdy zrozumie, że narodziny to klęska, istnienie, nareszcie znośne, zacznie się jawić jako poranek po kapitulacji, ulga i odpoczynek zwyciężonego. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''O niedogodności narodzin'', 2008 (1973), tłum. Ireneusz Kania * Mówiłem nie raz, że możliwa jest postseksualna wizja świata, wizja najbardziej desperacka, jaka tylko być może: poczucie, że zainwestowaliśmy wszystko w coś, co nie jest tego warte. Niezwykłe jest to, że mówimy o nieskończoności odwracalnej. Seksualność to niebywałe oszustwo, gigantyczne kłamstwo niezmiennie odnawiające samo siebie. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Entretiens'', 1995 (1983) * Te dzieci, których nie chciałem mieć – gdyby tylko wiedziały, jakie zawdzięczają mi szczęście! ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Aveux et Anathèmes'', 1987 * Dzieci to iluzja posunięta do skrajności. To kompromis, na jaki nigdy bym nie przystał: powoływać do życia byt skazany na śmierć. A przecież i śmierć nie ma wielkiego znaczenia. Tak czy owak, wszystko skończy się źle. ** Autor: [[Emil Cioran]], ''Cioran-Story'', ''Literatura na świecie nr 11 (232)'', 1990 (1989), tłum. Krzysztof Zabłocki * Idealny świat to ten sprzed stworzenia świata! Wszystko w potencji, nic w konkrecie, zawsze ułomnym. Nie byłoby mnie i wcale bym tego nie żałował. Bo kogo nie ma, ten niczego nie żałuje. ** Autor: [[Maciej Cisło]], [http://www.literaturajestsexy.pl/dusza-czuje-w-sobie-nieskonczonosc-wywiad-z-maciejem-cisla „Dusza czuje w sobie nieskończoność”. Wywiad z Maciejem Cisłą], 2013 * Idzie o to, by się nigdy nie urodzić;<br />kto nie powstał, ten niczego nie żałuje,<br />tego żadna złudna rozkosz nie uwodzi.<br />Idzie o to, by się nigdy nie urodzić;<br />na tym świecie nawet Bóg sam sobie szkodzi,<br />zbłądził w żywe ciało i na śmierć choruje.<br />Idzie o to, by się nigdy nie urodzić;<br />Kto nie powstał, ten niczego nie żałuje. ** Autor: [[Maciej Cisło]], ''Idzie o to, by się nigdy nie urodzić'', 2014 * W swoim opowiadaniu „Ci, którzy odchodzą z Omelas”, Ursula K. le Guin opisuje miasto, w którym pomyślność mieszkańców jest uzależniona od tego, by niewinne dziecko było torturowane w odosobnionym miejscu. Figura dziecka symbolizuje bardzo cierpiących niewinnych. Ci, którzy odchodzą z Omelas to ludzie, którzy odrzucają ten świat. Możemy uznać za takich buddyjskich mnichów wybierających bezdzietność i wycofanie się ze świata. Metafora wskazuje na ambiwalencję szczęścia. Szczęście większości jest okupione cierpieniem mniejszości; jedno nie jest możliwe bez drugiego. Nie ma wątpliwości, że ludzkie cierpienie na naszym świecie jest spowodowane prokreacją, choć relacja nie jest bezpośrednia. Rodzice partycypują w niezwykle złożonym systemie interakcji i prawdopodobieństw. Często to przypadkowe zdarzenia decydują o tym, że ktoś staje się ofiarą. W konsekwencji, partycypujący nie poczuwają się do odpowiedzialności za wynikające z ich działań systematyczne zjawisko – takie jak te, o których mówi się w kontekście przemocy strukturalnej. Gdyby ludzkość była pełna współczucia, mogłaby odejść z Omelas. ** Autor: Bruno Contestabile, [http://www.socrethics.com/Folder2/WorldDenial.htm ''The Denial of the World from an Impartial View''], 2016 * Wszystko może zmienić się w mgnieniu oka. Jednak dwie rzeczy są pewne: każdy będzie cierpiał i każdy umrze, powróci skąd przyszliśmy. Czy wiedząc o tym i zdając sobie doskonale sprawę z tego, że każde życie to potencjalne doświadczenie okropnego bólu i bycie nieszczęśliwym, nieustannie w niektórych przypadkach, jesteśmy w stanie stwierdzić, że prokreacja jest naprawdę warta ryzyka? ** Autor: Jim Crawford, ''Confessions of an Antinatalist'', 2010 * Gdyby dziecko, za którego stworzenie byłbym odpowiedzialny, zapytało mnie, dlaczego tu jest, co się dzieje po śmierci i czy jestem w stanie zagwarantować, że nie stanie mu się coś takiego jak na przykład Junko Furucie na przełomie roku 1988 i 1989 (proszę sobie sprawdzić, co się stało, nie ma nawet słów, żeby to opisać), to co ja mógłbym powiedzieć? Dla mnie to, że nie mam odpowiedzi, które nie byłyby domysłami, nie byłyby wymijające i nie byłyby wygłaszaniem dogmatów, oznacza, że płodzenie dzieci jest egoistyczne i okrutne. ** Autor: Quentin S. Crisp, [http://www.litfmag.com/issue-2/antinatalism-a-thought-experiment/ ''Antinatalism: A Thought Experiment''], 2014 * Najlepiej nie urodzić się i nie rozbijać o skały życia, jeśli już jednak jest się zrodzonym, najlepiej uciec przed ogniem losu tak szybko, jak to możliwe. ** Autor: [[Cyceron]], ''Consolation'', 45 p.n.e. * Kto ufa naszym naukom, pozostanie bezdzietny; kto nie ufa, będzie płodził dzieci. Jeśli zaś gatunek ludzki wyginie, będzie to równie wielki powód do żalu, co ewentualne wyginięcie much i os. ** Autor: Cynicy, ''[[Listy cyników]], list 47'' ** Opis: sentencja ze zbioru listów wyjaśniających zasady oraz praktyki [[filozofia cynicka|filozofii cynickiej]] (błędnie przypisywana Diogenesowi z Synopy). ==D== * To wielkie, bezsensowne, marnotrawne, okrutne rozplenianie się życia na ziemi! To nie jest tak, że w życiu widzę tylko ból, widzę także przyjemności, ale one martwią mnie jeszcze bardziej, bo nie chcę ich stracić. ** Autor: [[Clarence Darrow]], [https://ia601601.us.archive.org/0/items/islifeworthlivin910star/islifeworthlivin910star_jpg.pdf ''Is Life Worth Living?''], 1925 * Natura nie wie nic o tym, co słuszne i niesłuszne, dobre i złe, o przyjemności i bólu; ona po prostu funkcjonuje. Tworzy piękną kobietę i umieszcza nowotwór w jej policzku. Tworzy piękny umysł i wyposaża go w zdeformowane ciało. I tworzy piękne ciało, z którego pożytku nie ma żadnego. Może zniszczyć najpiękniejsze życie, kiedy to zaledwie się rozpoczęło. Jest w stanie rozproszyć po całym świecie zarazki gruźlicy. Wydaje się działać bez żadnej metody, planu ani celu. Nie zna litości ani dobroci. Nie ma niczego tak okrutnego i nieobliczalnego jak natura. Określanie jej mianem subtelnej lub dobroczynnej jest parodią wypowiedzi i niepoczytalnością intelektu. Każdemu wskazującemu na te oczywiste fakty, mówi się, że nie ma prawa oceniać natury i stojącego za nią Boga. Jeśli jednak nie mamy prawa uznawać Boga za złego, to nie powinniśmy też uznawać Boga za dobrego. We wszystkich życiowych kwestiach człowiek nigdy nie wahał się klasyfikować i oceniać, ale gdy chodzi o przekazywanie życia i odpowiedzialność za życie, mówi się mu, że to musi być dobre, chociaż opinia taka aż prosi się o odrobinę rozsądku i inteligencji, będąc zaprzeczeniem obydwu. Kiedy będę umierał, będę pewnie próbował myśleć o czymś innym, ale intelektualnie jestem zadowolony z dojścia do tego, że życie jest wielkim ciężarem, którego humanitarna osoba nie będzie bezlitośnie narzucać komuś innemu. ** Autor: [[Clarence Darrow]], [https://gutenberg.net.au/ebooks05/0500951h.html ''The Story of My Life''], 1932 * Nie ma potrzeby ponownie szczegółowo opisywać jego przemyśleń dotyczących bezsensowności prokreacji i jej dziwnego pragnienia u ludzi. Jednak ciągły dziecięcy płacz skłaniał go do wnioskowania, że dziecko jest podatne na choroby i słabe, i do stwierdzania z gorzką ironią: „oto i pierwszy prezent, jaki otrzymuje się od swych kochających rodziców, słabość i podatność na choroby”. ** Autor: Jutta E. Knörzer, ''Ali Dashti’s Prison Days: Life Under Reza Shah'', 1994 ** Opis: o Alim Dashtim. * Urodziny to po prostu pamiątka złowieszczej farsy, którą zgotowali nam nasi rodzice sprowadzając nas na świat. ** Autor: [[Alexandra David-Néel]], ''La Lampe de sagesse'', 1986 (1904) * Ach, w życiu człowiek cieszy się, gniewa, smuci, to znów nienawidzi, lecz te uczucia zajmują ledwie jeden procent życia. Pozostałe dziewięćdziesiąt dziewięć – czy nie spędzamy go, po prostu czekając? Czekam z myślami zgniatającymi mi pierś, kiedy wydaje mi się, że słyszę na korytarzu kroki szczęścia – czy to już? – czy to już? …ale na korytarzu pusto. Ach, życie ludzkie jest zbyt żałosne! Rzeczywistość, w której wszyscy myślą, że lepiej byłoby się nie urodzić. ** Autor: [[Osamu Dazai]], ''Zmierzch'', 2019 (1947), tłum. Mikołaj Melanowicz * Nie, nie chciałbym, żeby nie było końca i to jest dosłownie coś, na co możemy mieć wpływ: pokojowy koniec ludzkości. Niech nikt już – jest to pierwsze, czego bym sobie życzył – nie zostaje rodzicem. To nie boli nienarodzonych, a wiele im oszczędza. ** Autor: [[Karlheinz Deschner]], ''Frommer Wunsch. Für ein friedliches Ende der Menschheit'', 1991 * Młody mnich zakochał się bez pamięci w pięknej dziewczynie. Porzucił świątynię, w której żył i wyruszył do wioski z zamiarem wyznania miłości. Ponieważ było już ciemno, kiedy przybył, postanowił udać się do gospody na spoczynek. W nocy śnił, że ją poślubił. Że wszedł do jej pokoju, że kochał się z nią… po pewnym czasie urodziły się im bliźnięta. Kiedy miały po trzynaście lat, jedno z nich wpadło do rzeki i utonęło. Ojciec, przepełniony żalem, nie mógł przestać płakać… i wtedy obudził się zalany łzami. O świcie zawrócił, wyruszył tą samą drogą, co poprzedniego dnia, kierując się z powrotem do świątyni. ** Autor: Taisen Deshimaru, ''Historias Zen'', 1990 * W istocie: jakie prawo miała ta przyroda wydawać mnie na świat na mocy jakichś tam swoich wiecznych reguł? Zostałem stworzony ze świadomością i tę przyrodę uświadomiłem sobie: jakim prawem mnie stworzyła bez mojej zgody, świadomego? Świadomego, a więc cierpiącego, ale ja nie chcę cierpieć – bo w jakim celu miałbym cierpieć? ** Autor: [[Fiodor Dostojewski]], ''Wyrok'', 1982 (1876), tłum. Maria Leśniewska ** Opis: pisane z perspektywy materialisty. * Grigorij Wasiliewicz wyrzuca mi, że się przeciw urodzeniu buntuję: „Tyś jej, powiada, łono rozerwał”. Niechby i łono, a ja bym dał się zabić jeszcze w tym łonie, byleby w ogóle na ten świat nie przychodzić. ** Autor: [[Fiodor Dostojewski]], ''[[Bracia Karamazow]]'', 2015 (1879), tłum. Cezary Wodziński ** Opis: słowa bohatera, Pawła Smierdiakowa. * Feminizm musi mieć w sobie ogień i blask. Jest najświętszym ideałem naszych czasów. To, że szlachetne prawa naturalne kobiet zostały odkryte tak późno, rzuca okropne światło na tak zwaną historię rozwoju człowieka. Niezaznajomionym z feminizmem, może on wydawać się dziwny, ale gdy tylko się zrealizuje, filozofia uniesie swą nobliwą głowę i powie nam: „ta nowa doktryna wiąże się z kapłaństwem jedynie kobiet, dowodzi prawdziwości pesymizmu i konieczności nędzy świata w jego obecnym kształcie, ale nie mówi nic o kontynuowaniu bez końca istnienia przez ludzkość”. Następnie, zgodnie ze swym wyższym powołaniem, kobiety uznają się za istoty nadrzędne, kapłanki swej ludzkiej rasy, jej naturalną arystokrację. Dostrzegając wyższe prawo życia, jednocześnie ujrzą także filozoficzny cel całkowicie dla nich oczywisty: stanie się przywódczyniami wyprawy ku wyginięciu, przygotowującymi koniec końca. Właśnie to stanie się pożądanym ideałem i zastąpi wszystkie inne ideały niemające końca ani celu! ** Autor: [[Helene von Druskowitz]], [https://de.wikisource.org/wiki/Pessimistische_Kardinals%C3%A4tze ''Pessimistische Kardinalsätze: Ein Vademekum für die freiesten Geister''], 1905 ==E== * Nie urządzamy tutaj pogrzebów,<br />ponieważ nikt nie powoduje narodzin. ** Autor: [[Efrem Syryjczyk]], ''Hymnes sur le paradis'', 1968 * Empedokles był kaznodzieją nowej religii, która miała zapewnić wyzwolenie z „koła narodzin” poprzez czystość i wstrzemięźliwość. ** Autor: John Burnet, ''Early Greek Philosophy'', 1892 ** Opis: o [[Empedokles]]ie. * Empedokles zaleca (hetero) seksualną abstynencję, ale prawdopodobnie powodem jest to, że z heteroseksualnego seksu regularnie powstaje potomstwo, i uprawianie takiego seksu to stanie się przyczyną inkarnacji. ** Autor: Rachana Kamtekar, ''Knowing by Likeness in Empedocles'', 2009 ** Opis: o [[Empedokles]]ie. * Pod zbożnym pretekstem przestrzegania wstrzemięźliwości, grzeszą przeciw stworzeniu świata, przeciw Świętemu Stworzycielowi, Władcy wszechrzeczy, Jedynemu Bogu, oraz pouczają, że nie należy zawierać małżeństwa i płodzić dzieci ani na swoje miejsce wprowadzać na świat innych jednostek na ich nieszczęście, ani dostarczać śmierci nowego żeru. ** Autor: [[Klemens Aleksandryjski]], ''Kobierce zapisków filozoficznych dotyczących prawdziwej wiedzy'', 1994, tłum. Janina Niemirska-Pliszczyńska ** Opis: o [[enkratycy|enkratykach]]. * Nam wszystkim razem trzeba tego, co na świat już przyszedł – łzą powitać: tyle dozna zła. ** Autor: [[Eurypides]], ''Kobierce zapisków filozoficznych dotyczących prawdziwej wiedzy'', 1994, tłum. Janina Niemirska-Pliszczyńska * Nie rodzić się dla człowieka lepsze niźli żyć.<br />Z kolei rodzę dzieci, cierpiąc straszny ból.<br />A gdy w porodzie nierozumne wydam tu,<br />Daremnie jęczeć będę, widząc dzieci złe. ** Autor: [[Eurypides]], ''Kobierce zapisków filozoficznych dotyczących prawdziwej wiedzy'', 1994, tłum. Janina Niemirska-Pliszczyńska ==F== * Trudne pytanie brzmi, w jakim wieku, jeśli w ogóle, młodzi ludzie powinni być narażani na najbardziej z ponurych idei depresyjnego realizmu? Czy byłoby możliwe, aby program szkolny zawierał lekcje o ateizmie, samobójstwie, śmierci jako końcu, ułomnościach starości, ponurej rzeczywistości rynku i miejsca pracy, absurdach społecznych, antynatalizmie i tak dalej? Da się wyobrazić sobie, że być może po ostrożnym zredagowaniu naucza się o takich tematach starszych nastolatków, ale autorytety oświatowe i komitety rodzicielskie, nie mówiąc już o dyrektorach szkół wyznaniowych, wzdrygałyby się na myśl, że młode dzieci mają przyswajać tak ponure i pesymistyczne idee. Kiedyś pijany na przyjęciu dyskutowałem z kilkoma dziewiętnastolatkami na tematy związane z depresyjnym realizmem – o ponurych perspektywach na karierę, statystykach niezczęśliwych małżeństw i rozwodów, śmierci, posiadaniu skazanych na śmierć dzieci, które będą powtarzać ten sam schemat – i opinie, o których dowiedziałem się nazajutrz, nie wskazywały na to, że mam szansę na zostanie zaproszonym ponownie. Większość młodych jest stworzona do hedonizmu i nadziei. Jednak znacząca, kryjąca się mniejszość może rozwinąć skłonności depresyjne i samobójcze właśnie dlatego, że tematy te pozostają tabu (Jackson i Peterson, 2004; Bloom, 2015). ** Autor: [[Colin Feltham]], ''Depressive Realism: Interdisciplinary perspectives'', 2017 * Najbardziej popularna z grup, którą atakuje Epifaniusz, była znana pod różnymi nazwami, między innymi jako „fibionici”. Według Epifaniusza, naszego jedynego źródła informacji o grupie, ci gnostyccy wierni angażowali się w nocne rytuały seksualne, częścią których był swobodny seks, stosunek przerywany, konsumpcja nasienia i krwi miesięcznej, a wszystko to w dziwacznym akcie chrześcijańskiego uwielbienia (w ramach świętej eucharystii). Co więcej, rzekomo posiadali oni księgi apostolskie, w oparciu o które odprawiali swe oburzające rytuały, w tym jedną znaną jako „Znaczące pytania Marii”. Epifaniusz twierdzi, że miał dostęp do tej i innych ksiąg fibionitów. Cytuje jednak właśnie tę. Jeśli cytat rzeczywiście pochodzi z autentycznego dokumentu, a nie z bujnej wyobraźni Epifaniusza, to trudno dziwić się, że księga nie przetrwała, opisuje bowiem epizod, podczas którego sam Jezus angażuje się w akt seksualny razem z wielce zadziwioną Marią Magdaleną. Dla gnostyckich fibionitów tekst ten i korespondujące z nim rytuały, związane były ich poglądami doktrynalnymi, mówiącymi o tym, że ludzie to boskie iskry uwięzione w ciałach, które potrzebują ucieczki. Ludzka prokreacja utrwala ten stan uwięzienia, dostarczając ciał w nieskończoność. ** Autor: Bart Ehrman, Zlatko Plese, ''The Apocryphal Gospels: Texts and Translations'', 2011 * Zawsze sobie stawiałam to okrutne pytanie: a jeśli ci się nie spodoba urodzenie się? ** Autor: [[Oriana Fallaci]], '' List do nienarodzonego dziecka'', 1993 (1975), tłum. Eugeniusz Kabatc * Wiele kobiet zadaje sobie pytanie: mam wydać na świat dziecko, po co? Po to, żeby cierpiało głód, żeby znosiło zimno, żeby było zdradzane i obrażane, żeby umierało zabijane na wojnie lub z powodu jakiejś choroby? I te kobiety odrzucają nadzieję, że głód będzie zaspokojony, że chłód ustąpi przed ciepłem, że wierność i szacunek będą dziecku przyjaciółmi, że będzie ono żyło długo, próbując zwyciężyć choroby i wojny. Być może mają rację. ** Autor: [[Oriana Fallaci]], '' List do nienarodzonego dziecka'', 1993 (1975), tłum. Eugeniusz Kabatc * Jak mogę wyczuć czy nie chciałobyś być zwrócone ciszy? Nie potrafisz przecież mi tego powiedzieć. Twoja kropla życia to tylko pączuszek ledwie zawiązanych komórek. Może nawet jeszcze nie życiem, a jedynie możliwością życia. ** Autor: [[Oriana Fallaci]], '' List do nienarodzonego dziecka'', 1993 (1975), tłum. Eugeniusz Kabatc * Od dziś za lat sto gdzież będę? Gdzie będą wszyscy obecni mieszkańcy ziemi? Mieszkańcy wszystkich światów? Umrzeć na zawsze, na zawsze, po chwilowem tylko istnieniu – jakież szyderstwo! Czyż nie byłoby lepiej wcale się nie rodzić? Ale, jeżeli przeznaczeniem naszem jest żyć wiecznie, nie mogąc nic zmienić w fatalności, która nas unosi, mając zawsze przed sobą wieczność nieskończoną, jakże znieść ciężar takiego przeznaczenia? Czyż to jest los, który nas czeka? Jeżeli kiedykolwiek zmęczeni będziemy istnieniem, nie wolno nam będzie uciec od niego, niepodobna nam będzie skończyć! Okrutność bardziej jeszcze nieubłagana, aniżeli srogość życia znikomego, rozwiewającego się, jak lot owadu w wietrze wieczornym. Dlaczegożeśmy się więc zrodzili? By cierpieć z niepewności? By widzieć, że ani jedna nadzieja nasza ostać się nie może wobec rozbioru ścisłego? By żyć, gdy nie myślimy, jak idyoci, a gdy myślimy, jak szaleńcy? ** Autor: [[Camille Flammarion]], ''Urania'', 1889, tłum. Stanisław Kramsztyk ** Opis: słowa bohatera, Georgesa Spero. * Idea sprowadzenia kogoś na świat napawa mnie grozą. Przekląłbym samego siebie, gdybym został ojcem. Mój syn! O nie, co to to nie! Oby moje ciało zginęło w całości i obym nie przekazał nikomu pogarszających się trudów i wstydu istnienia. ** Autor: [[Gustave Flaubert]], ''The Letters of Gustave Flaubert 1830–1857'', 1979 (1852) * To, że dziecko zostaje umieszczone na świecie bez swojej zgody jest oczywiste. Nie jest oczywiste, dlaczego większość libertarian nie jest w stanie uznać tego za problematyczne. Jeśli zasada nieagresji i poszanowanie dobrowolności są naszymi najważniejszymi moralnymi zasadami, w jaki sposób możemy uzasadnić stworzenie innej osoby, która nie wyraziła i nie mogła wyrazić zgody na to działanie, i która ma zagwarantowane, że spotkają ją znaczące krzywdy spowodowane tym działaniem? W jaki sposób jest to w czymkolwiek lepsze od narzucenia krzywd już istniejącej osobie bez jej zgody? ** Autor: Max Freiheit, ''A Libertarian Case for Antinatalism'', 2021 ==G== * Załóżmy na moment, że wszelka prokreacja zanika, oznaczałoby to tylko tyle, że przestałby się dokonywać proces niszczenia. Moksza jest niczym innym jak uwolnieniem się od cyklu narodzin i śmierci. Wierzy się, że samo to jest największym szczęściem, i słusznie. ** Autor: [[Mahatma Gandhi]], ''Collected works, volume 23'', 1958 * Idealny bramin nie musi zmagać się z pragnieniem zmysłowym lub pragnieniem prokreacji; w ogóle nie ma z nimi problemów. Cały świat jest dla niego jedną wielką rodziną, skupia całą swą ambicję na łagodzeniu nieszczęść ludzkości, a pragnienie prokreacji jest dla niego jak żółć i piołun. ** Autor: [[Mahatma Gandhi]], ''Collected works, volume 30'', 1968 * Jeśli niszczenie jest przemocą, tworzenie także jest przemocą. Prokreacja niesie więc ze sobą przemoc. W sposób oczywisty niesie ze sobą przemoc, stworzenie tego, co musi zginąć. ** Autor: [[Mahatma Gandhi]], ''Collected works, volume 32'', 1969 * Im większa rodzina, tym dalej jest się od uniwersalnej miłości. ** Autor: [[Mahatma Gandhi]], ''Collected works, volume 44'', 1969 * Co mogę napisać…? Jeśli powiem, że to dobre, będzie to kłamstwo. Jeśli okażę smutek, będzie krzywdzące…. Mogę jedynie powiedzieć ci i życzyć, byś nauczyła się panować nad swymi zmysłami. ** Autor: [[Mahatma Gandhi]], ''Gandhi’s Passion: The Life and Legacy of Mahatma Gandhi'', 2002 ** Opis: list do Kashi, żony jego bratanka Chhaganlala, która urodziła dziecko. * Zrodzenie dziecka jest pierwotnym grzesznym przekleństwem i należy tego unikać. ** Autor: [[Mahatma Gandhi]], ''ガンジー自伝'', 2004 * Odpowiedz bez wahania: czy gdyby istniało rozwiązanie, które usunęłoby całe powodowane przez ludzką katastrofę zło, gdyby istniał tani, dostępny od ręki, nieszkodliwy i stuprocentowo skuteczny środek, dzięki któremu znikną całe to cierpienie, cały ten płacz, całe to krzyczenie z bólu, wszystkie te patologie, wszystkie te choroby, cała ta rozpacz, wszystkie te kataklizmy, cały ten strach, cała ta nędza, w skrócie wszystkie spadające na ludzi nieszczęścia, to czy nie byłoby okropną głupotą nieprzyjęcie go, wzgardzenie takim cudownym lekarstwem? Odpowiedź wydaje się oczywista. Takie rozwiązanie zaś istnieje i nie jest to żadna wiedza tajemna: polega ono na tym, by po prostu przestać płodzić… ** Autor: Théophile de Giraud, [https://theophiledegiraud.e-monsite.com/medias/files/manifeste-anti-nataliste.pdf ''L’art de guillotiner les procréateurs: Manifeste anti-nataliste''], 2006 * Znacząca symbolika: wszyscy rodzimy się w brudzie i cierpieniu, oczywiście w cierpieniu naszej matki, która jednak nie ma prawa narzekać, jeśli był to jej wybór, ale przede wszystkim w tym, którego doświadczamy my, ofiary, nieszczęśni wygnańcy z nicości, kiedy będąc w rajskiej pelagicznej ciemności, w której nie sięgał nas żaden niepokój, nagle zaczynamy szamotać się, okropnie ściskani, na granicy bycia mielonymi, dusząc się i mdlejąc, ponieważ jesteśmy wypychani przez kiepskiej jakości kanał rodny, zaprojektowany przez tę niekompetentną złotą rączkę zwaną Matką Naturą. ** Autor: Théophile de Giraud, [https://theophiledegiraud.e-monsite.com/medias/files/manifeste-anti-nataliste.pdf ''L’art de guillotiner les procréateurs: Manifeste anti-nataliste''], 2006 * Innym argumentem często przytaczanym przez tych nieodpowiedzialnych, którzy nas płodzą, jest to, że chcą „zostawić po sobie ślad” – a cóż to za dziwny impuls! Zauważmy, że z etologicznego punktu widzenia jest to postawa podobna do tej wielu ssaków, które pozostawiają swe odchody celem oznaczenia terenu. Oddający pod latarnią mocz pies także zostawia po sobie ślad, ów ślad jednak, w przeciwieństwie do dziecka, cieszy się tym przywilejem, że nie musi znosić wyczerpujących trudów życia. ** Autor: Théophile de Giraud, [https://theophiledegiraud.e-monsite.com/medias/files/manifeste-anti-nataliste.pdf ''L’art de guillotiner les procréateurs: Manifeste anti-nataliste''], 2006 * Gdyby było inaczej, gdyby prokreacja nie była rezultatem najbardziej skandalicznego zapatrzenia w siebie, gdyby te wstręciuchy, nasi rodzice naprawdę kierowały się czymś takim jak altruizm, to zaopiekowałyby się jakimś dzieckiem spośród tych milionów dzieci, które cały czas czekają na to, aż ktoś je adoptuje! Porusz jednak kwestię adopcji, a natychmiast zobaczysz grymas na twarzy, oznaczający „adopcja? – tak, tak, ale to nie dla mnie” u kogoś owładniętego żądzą zdobycia łupu pochodzącego ze swego własnego ciała. „Sieroty? Dzieci innych ludzi? Daj spokój, lepiej zawołaj naukowców, by wynaleźli lek na moją bezpłodność!” ** Autor: Théophile de Giraud, [https://theophiledegiraud.e-monsite.com/medias/files/manifeste-anti-nataliste.pdf ''L’art de guillotiner les procréateurs: Manifeste anti-nataliste''], 2006 * Ocenia się predyspozycje i motywacje jednostek, w oczywisty sposób szlachetnych, które chcą, poprzez adopcję, pomóc już istniejącemu dziecku pływać w piekle istnienia, ale nawet najbardziej złowieszczy dureń ma święte prawo, poprzez stworzenie, zanurzyć dziecko tym w piekle, jeśli tylko sobie tego zażyczy, bez konieczności uzasadnienia tego w jakikolwiek sposób. ** Autor: Théophile de Giraud, [https://theophiledegiraud.e-monsite.com/medias/files/manifeste-anti-nataliste.pdf ''L’art de guillotiner les procréateurs: Manifeste anti-nataliste''], 2006 * Wydaje się, że dla nas są tylko dwa wyjścia z tej sytuacji: wiara w godziwe życie po śmierci (nadzieja) albo konsekwentny antynatalizm (pesymizm). Jeżeli Bóg istnieje, to wówczas mamy do czynienia z rzeczywistą tajemnicą, a śmierć nie będzie kresem naszej wędrówki. Koncepcja ta wydaje się znajdować bliżej pielgrzymowania, gdyż jest niejako przedłużeniem drzemiącej w pielgrzymie nadziei wykraczającej poza jego życie w kierunku eschatologicznego punktu omega. Xirax zauważa jednak, że „jeśli Bóg istnieje i stworzył świat, to wiadomo, KTO uczynił go niesprawiedliwie stronnym, takim, w którym nie możemy być szczęśliwi (…). Bóg mógł stworzyć poza światem szczęśliwy zaświat. Jeśli tak, to po co stworzył ten świat?” ** Autor: Łukasz Gomułka, ''Chaos probabilistyczny według Stanisława Lema jako „ścieżka” pielgrzyma i włóczęgi'', 2016 * Wyobraź sobie, że można. Ja tak właśnie myślę. (…) kiedy byłam młoda pomyślałam i tak uważam do dziś, że przecież nie mam pojęcia na czym to wszystko polega i dokąd prowadzi… co powiedziałabym dziecku o tym, dlaczego się urodziło i po co? (…) Płodzimy, rodzimy dzieci zwykle bez zastanowienia. Ale potem, gdy dziecko powie: ja się nie prosiłem – nie znajdujemy odpowiedzi. Ogrom nieszczęść dzieje się na ziemi, życie jest wielkim ryzykiem, często strasznie boli… Więc brać odpowiedzialność, powoływać kogoś na świat, „obdarowywać” życiem? (…) Potrafię znaleźć sens w życiu, ale nie czuję się uprawniona do narzucania go komukolwiek. ** Autor: Krystyna Gonet, ''Jak by to powiedzieć… Rozmowy z Krystianem Lupą'', 2002 ** Opis: odpowiedź na pytanie Krystiana Lupy „Bo czy można pomyśleć, że należałoby w ogóle nie rodzić dzieci, ponieważ sens życia nie jest pewny?”. * Czy Conrad w swojej wielkiej noweli „Jądro ciemności” nie miał przeczucia rozpaczy chwil przedśmiertnych kiedy wspomina o wątpliwej walce Kurza ze śmiercią – walce bez przekonania? Conrad, który włożył słowa Calderona jako motto do jednej ze swoich powieści: że największym nieszczęściem człowieka jest to, że się urodził. Zbiega się to z Twoją tylekroć powtarzaną tezą, że największą zbrodnią jest powoływanie do życia dzieci, albowiem rodzenie ich jest skazywaniem ich na śmierć. Wywołujemy je z nicości, ze stanu całkowitej nieświadomości w stan jawy – i każemy im przeżyć agonię śmierci, której nie znałyby bez życia. ** Autor: [[Zbigniew Grabowski (powieściopisarz)|Zbigniew Grabowski]], ''Rozmowy z tobą'', 1974 ** Opis: słowa kierowane do żony, Zofii Grabowskiej. * Kto cię nie poznał, niech cię ceni, o życie! Jednak kto cię przejrzał, wolałby z kołyski przejść do trumny, z łoża porodowego do grobu. Powszechnym zwiastunem nieszczęść, które go czekają, jest płacz człowieku po urodzeniu. Czym może być życie, które zaczyna się pomiędzy krzykiem matki, która je daje, a płaczem dziecka, które je otrzymuje? ** Autor: [[Baltasar Gracián]], ''El Criticón'', 1651–1657 * Jakie prawo mam narzucać<br />Ocierające się o niebo zawrotne wzloty i brutalne upadki<br />Jaki rodzaj kwalifikacji lub wiedzę posiadam, by stworzyć życie<br />Jestem sierotą, nawet z takiego talerza to nie smakuje słusznie<br />Nie jest tak ważne jak ogólne zapobieganie cierpieniu<br />Co jeśli to to jest celem?<br />Niepowodowanie cierpienia innych istot<br />To trochę chłodne<br />Ale zastanówmy się<br />Drapieżnik czy ofiara<br />Wciąż przed tobą niedorzeczna śmierci dawka<br />Niektórzy ludzie chodzą i rozmyślają, dlaczego to spotkało nas?<br />A dlaczego ja miałbym kiedykolwiek wpakować w to kogoś, kogo będę kochał?<br />Śmiertelny migający punkcik<br />Tylko po to, by ego zaspokoić ** Autor: Greydon Square, [https://www.youtube.com/watch?v=NYLb2hjM1h4 ''If I Had A Choice''], 2017 * Salome spytała: „Jak długo ludzie będą umierać?” Jezus Chrystus odpowiedział: „Tak długo jak wy, kobiety, będziecie rodzić dzieci”. Myśliciele tacy jak Juliusz Kasjan interpretowali to jako rozumiejące się samo przez się zalecenie, by zwyciężyć śmierć rezygnując z prokreacji. Klemens ucieka się do alegorycznego wyjaśnienia. Przez „tak długo jak kobiety będą rodzić dzieci”, Pan miał mieć na myśli „tak długo jak pragnienia będą istnieć”. ** Autor: John T. Noonan Jr., ''Contraception; a history of its treatment by the Catholic theologians and canonists'', 1965 ** Opis: o Juliuszu Kasjanie, [[Klemens Aleksandryjski|Klemensie Aleksandryjskim]] i dialogu [[Jezus Chrystus|Jezusa Chrystusa]] z Salome pochodzący z ''[[Ewangelia Egipcjan|Greckiej Ewangelii Egipcjan]]''. (Dalsza część dialogu: Salome: „Dobrze zatem postąpiłam nie rodząc?” Jezus: „Po każdy owoc sięgaj, lecz tego, który przynosi gorycz, nie ruszaj. Przybyłem, aby położyć kres dziełom kobiety”.). * W cielesnej prokreacji dzieci (niech nikogo ten argument nie zwabi) jest więcej zdążania przez człowieka w kierunku śmierci niż w kierunku życia. Zepsucie ma swój początek w narodzinach i ci, którzy powstrzymują się od prokreacji poprzez zachowanie czystości, doprowadzają do zniesienia śmierci, dzięki zapobiegnięciu jej dalszemu szerzeniu się; stawiając samych siebie jako rodzaj kamienia granicznego pomiędzy życiem a śmiercią, powstrzymują ją od parcia naprzód. ** Autor: [[Grzegorz z Nyssy]], ''Ascetical Works (The Fathers of the Church, volume 58)'', 2010 * Okrucieństwo to wrzucić człowieka w ból, wrzucić mu na barki krzyż, a i nawet nie człowieka, po prostu wrzucić jakieś istnienie w ból i oczekiwać, że nie upadnie, albo nie odsłonić mu wyższej perspektywy tego bólu. Cierpisz, ha, zgaduj po co, o ile możesz zgadywać, a nie po prostu cierpieć. Nie ma istoty, na którą nie znajdzie się dostatecznie ciężki krzyż. Nawet na człowieka znajdzie się taki, pod którym upadnie każdy. ** Autor: [[Wojciech Gunia]], ''Nie ma wędrowca'', 2016 ** Opis: słowa bohatera, Seweryna Roszczuka. * Ciało ludzkie, świat ciał ludzkich, jest jedynie częścią jednego amorficznego cielska, wrzodziejącego, broczącego ropą, krwią i fekaliami. To cielsko rozpełzło się wszędzie, gdzie może zaistnieć życie, to obłędnie bezcelowe przetwarzanie, spalanie, przemiana materii, mutacje, cykl narodzin i śmierci jak zrzucanie wylinki w drodze ku nowym formom, ku nowym rodzajom wypustek, guzów. ** Autor: [[Wojciech Gunia]], ''Nie ma wędrowca'', 2016 ** Opis: słowa bohatera, Seweryna Roszczuka. * Oto paradoks rodzicielstwa – dojmujący strach o dziecko, miłość spleciona z wyrzutami sumienia, że samemu jest się przyczyną tego strachu. Bowiem każdy człowiek poczynając nowe życie, skazuje je na śmierć. ** Autor: [[Wojciech Gunia]], ''Nie ma wędrowca'', 2016 ** Opis: słowa bohatera, Seweryna Roszczuka. * Więc, czy są tak bardzo szczęśliwi, czy mówią o tym szczęściu jedynie, by ukryć jak bardzo się boją? Czy ten świat jest dobrym miejscem, by sprowadzać na niego samoświadome życie? ** Autor: [[Wojciech Gunia]], ''Nie ma wędrowca'', 2016 ** Opis: słowa bohatera, Kazimierza Woźniaka. ==H== * Ludzie określają mnie mianem pesymisty; jeśli bycie pesymistą jest myśleniem, jak Sofokles, że najlepiej się nie urodzić, to nie wypieram się takiej przynależności. ** Autor: [[Thomas Hardy]], ''Thomas Hardy: Interviews and Recollections'', 2016 * Ludzie są najbardziej destrukcyjnymi istotami na Ziemi. Powodujemy ogromną liczbę śmierci zwierząt (zarówno bezpośrednio jak i pośrednio). Niszczymy siedliska. Szkodzimy środowisku. Obecnie jesteśmy w trakcie ocieplania klimatu, co prawdopodobnie będzie mieć negatywny wpływ na niezliczoną liczbę zwierząt (wliczając w to nas samych). Mamy też środki, broń atomową, by zniszczyć wszystko za naciśnięciem guzika. Byliśmy już raz blisko naciśnięcia tego guzika (przy okazji kryzysu kubańskiego w 1962 roku). Najlepszym sposobem na położenie kresu niszczeniu, jest usunięcie siły, która niszczy; usunięcie się ludzi ze sceny świata w wyniku zrezygnowania z prokreacji. ** Autorzy: Gerald Harrison, Julia Tanner, [https://www.cambridge.org/core/services/aop-cambridge-core/content/view/3AF8BE47794522E31BE351F4D9822344/S1477175610000436a.pdf/better_not_to_have_children.pdf ''Better Not To Have Children''], 2010 * Można zauważyć, że nie jesteśmy w stanie uzyskać czyjejś zgody na powołanie do istnienia; nie jesteśmy w stanie uzyskać zgody zanim ktoś nie zaistnieje, a wtedy jest już za późno. To jednak, że nie jesteśmy w stanie uzyskać na coś czyjejś zgody nie oznacza, że możemy robić to bez niej. Załóżmy, że chcąc poddać ludzi torturom, nie byłoby się w stanie uzyskać na to ich zgody. Byłoby absurdem argumentowanie, że miałoby się przez to prawo do poddawania ludzi torturom bez tej zgody. Podobnie to, że przyszli rodzice nie są w stanie uzyskać zgody tych, których planują powołać do istnienia, nie czyni tego w jakiś magiczny sposób w porządku. Wręcz przeciwnie – jeżeli nie można uzyskać zgody osoby, na którą znacząco wpłynie się swoim działaniem, wtedy pozycją wyjściową powinno być takiego działania niepodejmowanie. Istnieją wyjątki. Zepchnięcie kogoś z toru lotu spadającego fortepianu będzie moralnie słuszne nawet wtedy, jeżeli wcześniejszej zgody nie będziemy w stanie uzyskać (jeżeli na przykład na uzyskanie jej nie będzie czasu). Jest to jednak przypadek, w którym zapobiega się doznaniu przez kogoś poważnej krzywdy. Ale w przypadku prokreacji – powołania kogoś do istnienia – nie zapobiegamy doznaniu przez niego krzywdy. Niezostanie stworzonym nie może nikogo skrzywdzić, ponieważ przed podjęciem tego działania nikt nie istnieje. ** Autorzy: Gerald Harrison, Julia Tanner, [https://www.cambridge.org/core/services/aop-cambridge-core/content/view/3AF8BE47794522E31BE351F4D9822344/S1477175610000436a.pdf/better_not_to_have_children.pdf ''Better Not To Have Children''], 2010 * Wydaje się, że istnieją przynajmniej dwa obowiązki prima facie, które czynią prokreację całkowicie niewłaściwą: nasz obowiązek prima facie zapobiegania bólowi i nasz obowiązek prima facie niewpływania znacząco na kogoś innego bez jego uprzedniej zgody. ** Autor: Gerald Harrison, ''Antinatalism, Asymmetry, and an Ethic of Prima Facie Duties'', 2012 * Heraklit znowu zdaje się uważać narodziny człowieka za rzecz złą, gdy mówi: „Gdy się urodzili, chcą żyć i podlegać losowi śmierci albo raczej doznawać spokoju i pozostawiają dzieci, aby znowu i one podlegały losowi śmierci”. ** Autor: [[Klemens Aleksandryjski]], ''Kobierce zapisków filozoficznych dotyczących prawdziwej wiedzy'', 1994, tłum. Janina Niemirska-Pliszczyńska ** Opis: o [[Heraklit|Heraklicie]]. * Czy nie byłoby przyjemnie mieć dzieciaka, mieć taką świeżą, czystą tabliczkę, którą można zapisać, i taką małą czystą duszyczkę, taką całkowicie, no wiecie, niewinną, i wpoić jej dobre idee? Tak, tak, co w związku z tym? Jeżeli jesteście, tacy, k###a, altruistyczni, dlaczego nie zostawicie małej czystej duszyczki tam, gdzie jest? Może tak być? Okropny czyn, płodzenie. To koszmar. Powoływanie do istnienia – przeze mnie dziecko nigdy nie zaistnieje na tej p#######j planecie. ** Autor: [[Bill Hicks]], ''Love All the People: Letters, Lyrics, Routines'', 2004 (1992) * Czy współspadkobierca Chrystusa naprawdę tęskni za ludzkimi spadkobiercami? I czy będzie pragnął dzieci i rozkoszował się długą linią potomków, którzy być może wpadną w szpony Antychrysta, podczas gdy czytamy, że Mojżesz i Samuel woleli innych ludzi od swych własnych synów i nie uważali za swe dzieci tych, którzy nie są mili Bogu? ** Autor: [[Hieronim ze Strydonu]], ''Against Jovinianius'', 2019 * Sądzę, że całkowicie brak mi instynktu macierzyńskiego. Tłumaczę to w następujący sposób: w gruncie rzeczy uważam życie za długą drogę pełną cierpień, a ludzi wyłącznie za nieszczęśliwe istoty. Nie jestem w stanie brać na siebie takiej odpowiedzialności, by zwiększać stan liczebny ludzkości o jeszcze jedno nieszczęśliwe stworzenie. ** Autor: [[Etty Hillesum]], ''Przerwane życie: Pamiętnik 1941–1943'', 2007 (1941), tłum. Iwona Piotrowska * „Kto kocha swoje dziecko, rózgi nie żałuje” – te purytańskie słowa nigdy do mnie nie trafiały. Uczę bardziej humanitarnego rodzicielskiego obowiązku: kto kocha swoje dziecko, nie sprowadza go na świat. ** Autor: Walter Hueck, ''Menschen unter sich. Eine Kurz- und Kleinwarenphilosophie für Jedermann. Aphorismen'', 1929 * Ten, kto umieszcza dziecko na świecie, przede wszystkim afirmuje ten świat i bierze odpowiedzialność za całą jego nieprzewidywalność i wszelkie okropieństwa. ** Autor: Walter Hueck, ''Wohin steuern wir? Fibel für Zeitgenossen'', 1931 * Żadna ludzka istota nie jest odpowiedzialna za swoją osobowość. Nie wybrała sobie charakteru; nie można więc czynić zarzutu ze słabego zdrowia czy niedostatku intelektu. Nie chciała siebie; została stworzona bez pytania o zgodę i dlatego należy akceptować ją taką, jaka jest. ** Autor: Walter Hueck, ''Wohin steuern wir? Fibel für Zeitgenossen'', 1931 * Jedynym zadaniem ludzkości jest płodzenie, przedłużanie gatunku. Może to nie mieć żadnego znaczenia, a ludzkość i tak dąży do tego z przerażającą zaciekłością. Ludzie mogą być nieszczęśliwi, okropnie nieszczęśliwi, a i tak ze wszystkich sił przeciwstawiają się temu, co mogłoby odmienić ich los; chcą dzieci, i to dzieci podobnych do nich, by kopały one swoje własne groby i utrwalały tę kondycję nieszczęścia. ** Autor: [[Michel Houellebecq]], ''La Possibilité d’une île'', 2005 ** Opis: słowa bohatera, proroka. * Wierzaj mi, Filonie, cała ziemia przeklęta jest i zatruta. Między wszystkimi żywymi istotami gore wieczysta wojna. Potrzeba, głód, niedostatek – oto czym powodują się silni i odważni; obawa, niepokój, strach – oto co włada tymi, którzy słabi są i niedołężni. Samo przyjście na świat jest udręką dla noworodka i dla jego umęczonej matki; każdemu okresowi życia towarzyszą słabość, niemoc i cierpienie; i kończy się ono wreszcie w śmiertelnej męce i grozie. ** Autor: [[David Hume]], ''Dialogi o religii naturalnej'', 1969 (1779), tłum. Anna Hochfeldowa ** Opis: słowa bohatera, Demey. * Ci, którzy prokreują mogą poczuć się urażeni, ale tak długo jak są to istoty świadome, a nie nieświadome, wiedzą, że są organizmami złożonymi z bólu, duszami składającymi się z rozczarowań, szkodnikami, jednocześnie ofiarami i katami, są oni winowajcami i dziecko ma prawo uznać swoich ojca i matkę za zwyczajnych morderców. Tak, morderców! Ponieważ dając życie, daje się także śmierć. Spojrzenie na to z tej perspektywy powinno wystarczyć by nakazać powstrzymanie się od płodzenia. I co wtedy? Koniec świata! Oczywiście byłby to koniec świata w krótszej lub dłuższej perspektywie i ja z mojej strony nie widzę w tym żadnego problemu. ** Autor: Marie Huot, ''Le mal de vivre'', 1909 ==I== * Oby nastąpił koniec ludzkości, bez poczęcia, bez narodzin! Wtedy na ziemi ucichłby hałas i przestał mieć miejsce zgiełk. ** Autor: Ipuwer, ''[[Lamentacje Ipuwera|Papirus]]'', według szacunków między 1991 p.n.e. a 1250 p.n.e. ==J== * Wydanie dziecka na świat jest już wykorzystaniem go. Na samą myśl o tym, że mógłby dać życie, każdy mądry człowiek myśli, że wolałby umrzeć. ** Autor: Roland Jaccard, ''Un climatiseur en enfer'', 2000 * Nie tylko całe życie, ale też jego ostateczna konsekwencja – czyli śmierć – potrafi być bolesna. W kilku tekstach antynatalistycznych można natknąć się na wzmianki o Epikurze i jego sławnym zdaniu, mówiącym, że nie ma potrzeby bać się śmierci, gdyż kiedy nas dotyka, nas już nie ma (zob. Benatar, 2006, s. 213). Antynataliści zdecydowanie odrzucają taki sposób myślenia. Śmierć często jest powolnym i bolesnym procesem, rzadko natomiast natychmiastowym „momentem” granicznym. Powołując jakąkolwiek istotę do istnienia, skazujemy ją na śmierć. To powszechnie znany fakt biologiczny. Śmierć może człowieka spotkać zarówno w późnym wieku, jak i za młodych lat. Często mówi się o „naturalnej śmierci”, przez którą wiele osób rozumie śmierć spowodowaną starością w ogóle. Zawsze jednak umiera się na coś lub przez coś. Chociaż zdarza się, iż jest to śmierć momentalna czy względnie „spokojna” (śmierć we śnie), to sama obecność śmierci jest już dla nas powodem bólu, chociażby przez konieczność pochowania naszych przyjaciół, rodziców, dzieci. Strach przed śmiercią (swoją lub najbliższych) moze więc powodować niewyobrażalne cierpienie psychiczne. ** Autor: Filip Jach, ''Antynatalizm jako recepta na problemy współczesności?'', 2017 * Czy widzisz, jakie jest źródło małżeństwa? Dlaczego wydawało się ono konieczne? Jest konsekwencją nieposłuszeństwa, przekleństwa i śmierci. Gdzie jest śmierć, tam jest małżeństwo; usuń jedno, a drugie zniknie. ** Autor: [[Jan Chryzostom]], ''Sur la virginité'', 1966 * W moim traktowaniu bytu jest coś gnostyckiego: nie prosiliśmy się na świat, życie zostało nam narzucone. Nie mogę się utożsamić z życiem w pełny sposób, tak jak to czynią wyznawcy rozmaitych religii, dla których życie jest darem, a nie przymusem. Zatem w jakiś sposób to życie odrzucam, jakoś je zasadniczo kwestionuję – właśnie dlatego, że jest utratą. Nie warto się narażać na utratę, ale muszę się na nią narażać, ponieważ żyję. ** Autor: [[Maria Janion]], ''Maria Janion. Tytanka pije wrzątek'', 2016 * Przypomniała mi się np. scena z dawnego programu telewizyjnego Okna, w którym Maria Janion spokojnym głosem przekonuje Wojciecha Eichelbergera, że przyjście na świat, urodzenie się jako człowiek to tragedia. ** Autor: [[Bartłomiej Dobroczyński]], ''Czyje jest nasze życie?'', 2017 ** Opis: o [[Maria Janion|Marii Janion]]. * Nigdy, w żadnej porze życia, nie mogłem pozbyć się myśli, że tego rodzaju zakończenie życia, jakie sprowadza śmierć, jest absurdem nie do zniesienia bez zasłony dymnej takiego czy innego mitu, złudzenia wychodzącego poza granice naszego biologicznego trwania, które jest bytem sezonowym, ograniczonym przestrzenią i czasem, pojmowanym tylko w tych kategoriach, co bynajmniej nie oznacza, że właśnie taką formę bytu musimy uważać za formę istnienia i nieistnienia rozumną, słuszną, jedyną, bo konieczną. Nieuchronność nie oznacza rozumnego rozwiązania. Przede wszystkim pozbawia nas wolności. Od najwcześniejszych lat świadomych jesteśmy zdeterminowani, wiemy o tym, w każdej chwili zagrożeni, nigdy bezpieczni. Czy byt w całym wszechświecie musi być połączony z nieustannym ryzykiem, czy musi być jak mieszkanie z wymówieniem o każdej porze, czy nie można pomyśleć egzystencji opartej na bardziej trwałych podstawach, mniej ograniczonej, mającej wiedzę o wiele mądrzej pomyślanego wyboru? Tego rodzaju myśli istoty rozumnej opierają się na potocznej logice myślenia, nie uwzględniają możliwości innej, że bytu nie należy w ogóle rozważać w kategoriach logiki i konieczności, ale może być rozważany w kategoriach absurdu, braku logiki i wrogiej konieczności. Trudność pogodzenia się ze śmiercią nie musi wynikać z przywiązania do życia, z niedosytu tak wielkiego, że istota, raz powołana do istnienia, pragnęłaby żyć wiecznie lub nie rodzić się wcale. To zresztą nie jest bynajmniej pozbawione sensu, przeciwnie, wydaje się bardziej sensowne niż całe to ogromne przygotowanie do krótkiego życia. Istota rozumna – tak może się nam wydawać – powinna mieć prawo wyboru śmierci, ale nie powinna podlegać zdeterminowanemu wyrokowi śmierci, nie powinna być skazańcem. ** Autor: [[Mieczysław Jastrun]], ''Wolność wyboru'', 1969 ==K== * Diabeł, niezdolny ze swej natury do zawładnięcia zamkniętym w ciele pierwiastkiem duchowym, może co najwyżej opóźniać jego wydostanie się z ciała. Ten proces opóźniania dokonuje się przez rozmnażanie: „Wszelkie ciało bierze się ze spółkowania. To dlatego jest ono nieczyste”. ** Autor: [[Jean Duvernoy]], ''Religia katarów'', 2000 (1976), tłum. Joanna Gorecka-Kalita ** Opis: o [[kataryzm]]ie. * „Owoc zakazany naszym przodkom nie był niczym innym, jak rozkoszą stosunku cielesnego, i to ten owoc Adam podał swojej żonie”. W istocie, „to nie za sprawą dobrego Boga kwiaty kwitną i zboże wydaje ziarna, a ludzie i zwierzęta rozmnażają się; lecz dzieje się tak za sprawą złego boga”. ** Autor: [[Jean Duvernoy]], ''Religia katarów'', 2000 (1976), tłum. Joanna Gorecka-Kalita ** Opis: o [[kataryzm]]ie. * Skrajni dualiści wierzyli w istnienie dwóch światów. Jeden świat był widzialny, pełen próżności i zepsucia, drugi niewidzialny, nieskalany i wieczny. W Ewangelii według świętego Jana (18, 36) Jezus mówi: „Królestwo moje nie jest z tego świata”, a miał na myśli „nowe niebiosa i nową ziemię” z Księgi Izajasza (66, 22). Kościół rzymskokatolicki rażąco wypaczył ideę Boga jako stwórcy wszystkiego. „Winniśmy sobie jasno uprzytomnić – głosi Księga o dwóch zasadach – że powszechne symbole, które odnoszą się do tego, co jest złe, próżne i przemijające, nie są tego samego rodzaju co inne powszechne symbole uprzednio wspomniane, które oznaczają dobro, czystość i to, co godne jest najwyższego pożądania, a co trwać będzie zawsze”. A zatem istnieją dwie odwieczne zasady, dobra i zła, a każda z nich stworzyła własny świat. W rezultacie, jak powiada albigeński autor traktatu langwedockiego, „to Diabeł płodzi dzieci tego świata, które rodzą się z ciała i grzechu, rodzą się z krwi i chuci cielesnej i dla przyjemności człowieka”. ** Autor: [[Malcolm Barber]], ''Katarzy'', 2004 (2000), tłum. Robert Sudół ** Opis: o [[katarzy|katarach]]. * Zrozumiałe, że narodziny dziecka przykuwały do ziemi nową duszę i utrwalały panowanie szatana. Pewien Doskonały wzdycha: „Oby Bóg sprawił, żeby nie było więcej dzieci, żeby wszystkie dusze zostały nareszcie zbawione, a królowanie Zła obalone”. ** Autor: [[Rene Nelli]], ''Życie codzienne katarów w Langwedocji'', 1979, tłum. Maria Ochab ** Opis: o [[katarzy|katarach]]. * Jeśli chodzi o stosunek seksualny, ich stanowisko było takie, że każda jego forma była do przyjęcia (i według niektórych celebrowana), o ile nie prowadziła do prokreacji. ** Autor: John M. Riddle, ''Contraception and Abortion from the Ancient World to the Renaissance'', 1994 ** Opis: o [[katarzy|katarach]]. * Dla katarów świat stworzony był nieuleczalnie zły i nawet prokreacja była zła, bo przedłużała jego istnienie. ** Autor: [[Czesław Miłosz]], ''[[Abecadło (Czesław Miłosz)|Abecadło]]'', 1997 ** Opis: o [[katarzy|katarach]]. * Katarzy uważali ludzkość i każdego człowieka z osobna za pomioty Szatana. Czemu więc miałoby służyć ich rozmnażanie, jeśli nie powielaniu cierpienia, a zatem triumfu Szatana. ** Autor: Katarzyna Skrzypiec, [https://www.religie.424.pl/heretycy-katarzy,3131,article.html ''Sekretna wieczerza, czyli o heretykach budzących sympatię''], 2009 ** Opis: o [[katarzy|katarach]]. * W przeciwieństwie do doskonałych pozostali wierzący żenili się, rozmnażali… I nie tylko oni nie wyrzucali sobie takiego postępowania, ale też i ich duchowi przywódcy, nie mieli im tego za złe. Bo choć ranga i ciężar grzechu były takie same dla jednych i drugich, to jednak wierzącym więcej się wybaczało. Jako zagubione „owieczki Pana” nie umieli rozpoznać prawej i właściwej ścieżki. ** Autor: Katarzyna Skrzypiec, [https://www.religie.424.pl/heretycy-katarzy,3131,article.html ''Sekretna wieczerza, czyli o heretykach budzących sympatię], 2009 ** Opis: o [[katarzy|katarach]]. * Idziemy o zakład, że nasze dziecko będzie miało tak dobrze jak my albo jeszcze lepiej i będzie szczęśliwe. W każdym razie będzie zadowolone, że się urodziło. Uważamy, że więcej jest w życiu szczęścia niż cierpienia, więc możemy zaryzykować. I tak wszyscy umrzemy, ale nasze życie ma sens, nawet cierpienie ma sens, i jest w nim też wiele radości. Wierzymy w to, więc nasze dzieci też w to uwierzą. Nikt nie bierze pod uwagę, że może przegrać w tej grze. Ktoś inny owszem, ale nie my. Ludzie zawsze wierzą w to, w co chcą. W to, jak chcą, żeby było. Ale najgorsze, że sami niczym nie ryzykują w tym zakładzie. (…) A przecież są dzieci, które od urodzenia czują tylko ból. Nie znają świata, na który przyszły, nie wiedzą, kim są, nie umieją mówić. Rodzą się jedynie po to, żeby cierpieć i w krótkim czasie umrzeć. (…) Rodzice po to, żeby usłyszeć z ust dziecka „dziękuję”, inaczej mówiąc po to, żeby wygrać zakład, że ich dziecko będzie szczęśliwe i będzie wierzyło w to, w co oni sami wierzą, dają życie istotom, które wcale nie chciały przyjść na świat. A lekarze to życie podtrzymują. Tną te małe ciałka, zaszywają, podłączają do nich rurki różnych maszyn, leje się przy tym mnóstwo krwi. A potem wiele z tych dzieci, które są tylko bólem, umiera. A wtedy wszyscy współczują rodzicom. Mówią, że chyba nie ma nic gorszego niż śmierć dziecka. Rodzice też oczywiście płaczą, ale żeby się pocieszyć, powtarzają sobie: „Cieszymy się, że było z nami choć przez chwilę”, i dziękują dziecku. Ale jak to? Nie miało być na odwrót? Spójrz na to z pozycji dziecka. Za co oni mu dziękują? Za cierpienie? Może myślą, że ten maluch jest wdzięczny za swoje istnienie? A może jeszcze powinien podziękować lekarzom za trud włożony w przedłużanie ich męczarni? Jakim prawem to jest możliwe? Jakim prawem rodzice dają życie istocie, która jest samym bólem i być może chce jak najszybciej odejść z tego świata? Bo nie wiedzieli? Bo nie wierzyli, że mogą przegrać? Bo nie dopuszczali do siebie takiej myśli? Ludzie naprawdę są tacy głupi? I przede wszystkim kto jest ofiarą takiego podejścia? ** Autor: [[Mieko Kawakami]], „Piersi i jajeczka”, 2023, tłum. Anna Horikoshi ** Opis: słowa bohaterki, Yuriko Zen. * Wyobraź sobie coś takiego. Stoisz sama na skraju ciemnego lasu. Jest jeszcze przed świtem. Nie wiesz, po co tam jesteś i dlaczego to robisz, ale idziesz w głąb lasu. Po jakimś czasie znajdujesz dom. Wchodzisz do środka i widzisz dziesięcioro śpiących dzieci. (…) Dzieci śpią głębokim snem. W tym domu nie ma szczęścia ani radości, nie ma też smutku ani cierpienia. Niczego nie ma. Bo wszyscy śpią. Masz dwie możliwości. Albo obudzisz wszystkie dzieci, albo wyjdziesz, nie budząc nikogo. Jeśli wybierzesz pierwszą, dziewięcioro dzieci będzie się cieszyć, powiedzą ci „dziękuję” i będą naprawdę wdzięczne. Ale jedno od chwili urodzenia aż do śmierci będzie przechodzić męki, przy których śmierć wydaje się zbawieniem. Nie wiesz które, ale jedno z nich na pewno spotka taki los. Jeśli urodzisz dziecko, to tak, jakbyś obudziła jedno z nich, wiedząc, że możesz obudzić to cierpiące. Decydując się na macierzyństwo, podejmujesz ryzyko. Wiesz dlaczego? Bo to nie dotyczy ciebie. (…) Ty nie śpisz w tym domu. Którekolwiek z nich jest tym, które od urodzenia do śmierci będzie tylko cierpieć i żałować, że się urodziło, to nie będziesz ty. Dlatego jesteś w stanie to zrobić. ** Autor: [[Mieko Kawakami]], „Piersi i jajeczka”, 2023, tłum. Anna Horikoshi ** Opis: słowa bohaterki, Yuriko Zen. * Będę głosić jedyną dopuszczalną prawdę: zniesienie śmierci i wykorzenienie narodzin. Kontrolowanie się w życiu. Doprowadzenie do końca ludzkich odrodzeń przez powstrzymanie się od stosunków seksualnych. Zerwanie z nimi lub zapobieganie narodzinom metodami antykoncepcyjnymi. Równocześnie, zerwanie z zabijaniem żywych istot dla rozrywki lub pożywienia; one także drżą przed ciosami i śmiercią. Spożywanie przez wszystkich żywności roślinnej i syntetycznej, niepowodowanie żadnego bólu. ** Autor: [[Jack Kerouac]], ''Some of the Dharma'', 1997 * Człowiek rodzi się w grzechu, pojawia się na świecie w wyniku popełnienia grzechu, jego istnienie jest grzechem – a prokreacja upadkiem. ** Autor: [[Søren Kierkegaard]], ''The Last Years: The Kierkegaard Journals 1853–1855'', 1965 * Dziękuję Bogu, że żadne żywe stworzenie nie istnieje przeze mnie. ** Autor: [[Søren Kierkegaard]], ''The Last Years: The Kierkegaard Journals 1853–1855'', 1965 * Właśnie po to jest Chrześcijaństwo – by być kratami zagradzającymi drogę prokreacji. Oznacza: zatrzymajcie się! ** Autor: [[Søren Kierkegaard]], ''The Last Years: The Kierkegaard Journals 1853–1855'', 1965 * Ludzki egoizm osiąga w tym swój punkt kulminacyjny. ** Autor: [[Søren Kierkegaard]], ''Feminist Interpretations of Søren Kierkegaard'', 2010 ** Opis: o prokreacji. * Zakończenie gatunku ludzkiego poprzez zaprzestanie rozmnażania pozwoli ziemskiej biosferze na powrót do zdrowia. Jakość życia poprawi się, gdy będzie nas mniej na planecie. ** Autor: Les U. Knight, ''Environment and Natural Resources'', 2010 * Najpierw wilgotna, mroczna głębia i samotny embrion w ciepłym wnętrzu. Jeszcze nie wie, że go zdradzono, że wydano wyrok. W nim już wszystkie jego przyszłe złudzenia i klęski. Teraz jeszcze w ogrodzie, poza świadomością, ale wypędzą go i nie pomoże rozdzierający krzyk. Nikt się tu nad nim nie będzie litował, skoro sam nie zaznał litości. Najpierw tylko nieświadome siebie ciało, ale niestety, nie może takim pozostać. Gdyby to ciało mogło dojrzeć, co je czeka! Perfidia polega na tym, że nie może! Nie pozwala się, bo wyrok musi zostać wykonany. Niewypowiedziana groza narodzin, w których już leży, zwinięta w kłębek, groza życia. Będzie się potem rozpełzać na wszystkie strony, by skończyć w rowie, w rynsztoku, w wagonie podmiejskiej kolei, na lodowatej tafli szpitalnego łóżka albo w ciepłej pościeli, wśród najbliższych, co zawsze są zbyt daleko, by im można o sobie powiedzieć. Skoro taki początek, czegóż oczekiwać u kresu? Potem, gdy już wyrwą go z wnętrza, pomimo krzyków i błagań. Gdy już obmyją ręce z krwi, jak po mordzie. Zaczyna się błądzenie, żeby kogoś spotkać, żeby dokądś dojść. Jedno i drugie niemożliwe, ale to widać dopiero po czasie, więc znów parę złudzeń i pociech, co umilają nudę i monotonię drogi. Te wszystkie porywy, uniesienia, rozpacze przebudzonych zmysłów. A to tylko krótka smycz pożądań i wyładowań. A to tylko rzemień nawyków, który skrępuje jeszcze niejednego. Marzenia, iluzje, rojenia przewalające się tabunami, by w końcu paść z wyczerpania byle gdzie, czując na twarzy gnój, piach, lepkie błoto kałuż, a w końcu zmasowany fetor ziemi, wybuchający w nozdrzach. ** Autor: [[Grzegorz Kociuba]], ''Ktoś'', 2003 * A dalej widziałem wszystkie uciski,<br />jakie pod słońcem się zdarzają.<br />I oto: łzy uciśnionych,<br />a nie ma, kto by ich pocieszył:<br />ręka ciemięzców twarda,<br />a nie ma pocieszyciela.<br />Więc za szczęśliwych uznałem umarłych, którzy dawno już zeszli,<br />od żyjących, których życie jeszcze trwa<br />za szczęśliwszego zaś od jednych i drugich uznałem tego,<br />co jeszcze wcale nie istnieje<br />ani nie widział spraw niegodziwych,<br />jakie się dzieją pod słońcem. ** Autor: [[Księga Koheleta|Kohelet]], [https://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=573 ''Biblia Tysiąclecia'', Koh 4:1–3] * O, męka to nad męki<br />Roztulać do jutrzenki<br />Kwiat śmierci w czarny plon!<br />O, męka nad męczarnie<br />Mogile kwiecić damie<br />Posiewem własnych łon!<br />O, męka to nad męki<br />Rozmnażać świata jęki<br />O jeden jeszcze jęk,<br />O jeden ten jedyny,<br />Co szarpie duch matczyny<br />Najsroższą z wszystkich męk!<br />O, kara to nad kary<br />Głód życia sycić stary,<br />Oddając mu swą krew…<br />Na śmierci stos olbrzymi,<br />Co wiecznym żarem dymi,<br />Dorzucać jeszcze drew!<br />O, przyjdą te godziny,<br />Gdy wstanie ból matczyny,<br />Naprzeciw życia win,<br />Jak ziemia zrodzeń syta,<br />I sądnym głosem spyta:<br />– Gdzie owoc mój? Gdzie syn?…<br />… O, przyjdzie ta godzina,<br />Co w zmierzchach bić zaczyna,<br />W stuleci rdzawy spiż,<br />Gdy zamkną się te łona,<br />Jak ziemia wytrzebiona,<br />Co rodzą dziś swój krzyż! – ** Autor: [[Maria Konopnicka]], [https://pl.wikisource.org/wiki/Poezye_wydanie_zupe%C5%82ne,_krytyczne_tom_IV/Botticelli ''Botticelli''], 1901 * Jeden więcéj męczennik! wróć zkąd idziesz dziecie<br />Jest i bez ciebie dosyć nieszczęsnych na świecie,<br />Wróć, zamknij oczy, na świat nie spoglądaj,<br />Odepchnij piersi matki i życia nie żądaj. ** Autor: [[Józef Ignacy Kraszewski]], [https://pl.wikisource.org/wiki/Do_Nowonarodzonego ''Do Nowonarodzonego''], 1843 * Znajdziesz i roskosz! – dla niéj nie warto się rodzić,<br />Jak nocna gwiazdka będzie błyskać i zachodzić,<br />A wejdzie na to tylko, by krwawe cierpienia,<br />Gorzéj jeszcze twą duszą i sercem szarpały.<br />Taka roskosz, roskoszy niewarta imienia.<br />Innéj, świat nie da ci cały. ** Autor: [[Józef Ignacy Kraszewski]], [https://pl.wikisource.org/wiki/Do_Nowonarodzonego ''Do Nowonarodzonego''], 1843 * Wybacz mi, że cię urodziłam na tej dziwnej ziemi.<br />Chciałam twych dziecięcych pocałunków, rączek obejmujących<br />mnie za szyję. Pragnęłam cię, choć rodziłeś się<br />o wschodzie mej choroby, mych marnych rokowań.<br />Byłam egoistyczna: życzyłam ci tego nieszczęścia, tego świata.<br />Odziedziczyłeś wygnanie dla mego dobra. ** Autor: Anya Krugovoy Silver, [https://www.christiancentury.org/artsculture/poems/psalm-137-noah ''Psalm 137 for Noah''], 2016 ** Opis: autorka napisała ten wiersz dla syna zanim umarła na raka. * W łonie naszym tkwi źródło gorzkie, źródło życia. ** Autor: [[Marcelina Kulikowska]], ''Z dziejów duszy'', 1911 (1898) * Często wieczorem, zanim sen nadejdzie, stają mi przed oczami przeżyte lata i przyszłość się ukazuje, a jest nią starość i śmierć. Dnie, które przeżyłam, dnie młodości i dojrzałego wieku ludzie najszczęśliwszymi nazywają, te, co przyjdą, będą jeszcze smutniejsze. Tkanki ciała mojego ulegać zaczną starczej degieneracji, mózg mój z trudnością pracować będzie, być może, że konające a bolesne życie fizyczne wiele sił moralnych pochłonie. Będę jak więdnąca, samotna roślina w późne dni jesienne. I poco żyłam? Poco życie tylu pokoleń ludzkich? ** Autor: [[Marcelina Kulikowska]], ''Z dziejów duszy'', 1911 (1903) * Będę szczera. Od zawsze wydawało mi się potwornością wydawać na świat kogoś, kto o to nie prosił. (…) Rozejrzyj się wokół: nikt z tych, których widzisz, nie jest tu z własnej woli. Oczywiście to, co powiedziałam, jest najbardziej banalną z prawd. Do tego stopnia banalną i do tego stopnia istotną, że już jej się nie dostrzega i nie słyszy. Wszyscy ględzą o prawach człowieka. Wolne żarty! Twoje istnienie nie opiera się na żadnym prawie. Rycerze praw człowieka nie pozwolą ci nawet skończyć życia z twojej własnej woli. (…) Spójrz na nich wszystkich! Spójrz! Co najmniej połowa z tych, których widzisz, to brzydale. Czy bycie brzydkim też należy do praw człowieka? Wiesz, czym jest znosić własną brzydotę przez całe życie? Bez chwili wytchnienia? Swojej płci również nie wybierałeś. Ani koloru oczu. Ani stulecia, w którym żyjesz. Ani kraju. Ani matki. Niczego z tego, co się liczy. Prawa, jakie może mieć człowiek, dotyczą błahostek, o które nie ma powodu się bić ani pisać słynnej Deklaracji! Jesteś taki, bo byłam słaba. To z mojej winy. Proszę cię o wybaczenie. ** Autor: [[Milan Kundera]], ''Święto nieistotności'', 2015 (2013), tłum. Marek Bieńczyk ** Opis: słowa bohaterki, wyimaginowanej matki Alaina. * Niech nie poprzez przemoc (mordowanie, wojny i tym podobne), tylko poprzez pokój ludzkość zniknie z naszej planety. ** Autor: Kurnig, ''Der Neo-Nihilismus. Anti-Militarismus – Sexualleben (Ende der Menschheit)'', 1901 * „Nigdy przeze mnie nie powstał człowiek” – niech to będzie pocieszeniem podczas umierania. ** Autor: Kurnig, ''Der Neo-Nihilismus. Anti-Militarismus – Sexualleben (Ende der Menschheit)'', 1901 * miałam sześć lat kiedy mnie zabito<br />a moja siostra Szulamit lat cztery<br />po stracie rodziców włóczyłyśmy się w okolicach Rokitna:<br />nauczyłyśmy się spać na polu<br />a z czasem zakradałyśmy się do obory<br />i piłyśmy z sutków krowy mleko<br />nie miałyśmy kalendarza<br />więc nie wiedziałyśmy kiedy przypada data naszych urodzin<br />dlatego przez pomyłkę obchodziłyśmy na pewno więcej<br />niż raz w roku<br />to smutne święto ** Autor: [[Grzegorz Kwiatkowski]], ''Buzia Wajner; ur. 1937 zm. 1943'', 2008 * aby choć odrobinę wzmocnić i podrysować swoje życie<br />chodzą w góry<br />świnie idące na rzeź:<br />Uve Justice Bertche i Lili<br />pozaszywane świnie<br />żeby nie wypadły im flaki<br />chociaż i tak przez odbyt wypadają<br />„co się z wami stało?<br />pamiętam was jako małe różowe piękności<br />w dzieciństwie życie stało przed wami otworem”<br />„najadłyśmy się przedmiotów i doświadczeń<br />które nam podstawiono<br />jesteśmy bardzo zakłamane i wiecznie podniecone<br />lepiej byłoby dla nas<br />gdybyśmy się nie urodziły” ** Autor: [[Grzegorz Kwiatkowski]], ''urodziły'', 2010 * poszłam z dzieckiem do lasu i razem z nim bezradnie płakałam<br />łzy ściekały mi z oczu a dziecko wycierało mi łzy rączką<br />i tak bardzo żałowałam, że przywołałam je na świat ** Autor: [[Grzegorz Kwiatkowski]], ''świat'', 2015 * w domu nigdy nie składaliśmy sobie życzeń urodzinowych<br />wiedzieliśmy że jest to swego rodzaju tragedia<br />że wszyscy skończymy w ziemi<br />a do tego ktoś nakłoni nas do tego by posiadać własne dzieci ** Autor: [[Grzegorz Kwiatkowski]], ''Dzieci'', 2019 * matka zostawiła nas samych ze skandalem umierania<br />w ogóle nam nie pomogła<br />ale to na nas sprowadziła ** Autor: [[Grzegorz Kwiatkowski]], ''Sprowadziła'', 2019 ==L== * Człowiek drugiemu przekazuje<br />Rozpacz, wciąż głębszą, jak dno rzeki.<br />Zwiewaj stąd, póki możesz uciec<br />I nigdy nie miej własnych dzieci. ** Autor: [[Philip Larkin]], ''To może taki wierszyk'', 2008 (1971), tłum. Jacek Dehnel * Wszyscy zostaliśmy powołani do istnienia bez naszej zgody i podczas swoich żyć poznajemy różne rodzaje dobra. Niestety, istnieje limit dobra, które możemy uzyskać żyjąc. Ostatecznie każdy z nas umrze i zostanie na zawsze odcięty od możliwości doświadczania jakiegokolwiek przyszłego dobra. Istnienie widziane w ten sposób jawi się jako okrutny żart. ** Autor: Marc Larock, [https://research-repository.st-andrews.ac.uk/bitstream/handle/10023/717/Marc%20Larock%20MPhil%20thesis.pdf?sequence=6&isAllowed=y ''Possible preferences and the harm of existence''], 2009 * Być może nigdy nie nadejdzie dzień, w którym ludzie dojdą do wniosku, że podmioty moralne takie jak my powinny przestać istnieć. Będzie amoralną tragedią, jeśli nigdy tego nie zrobimy. Pozostaję jednak optymistą. Bardzo interesujące argumenty są ostatnio wysuwane na rzecz tego, że jest zawsze gorzej dla osoby żyć niż nie żyć. Podejrzewam, że pojawi się też wiele kolejnych. Do tego zaś czasu aż kwestia powstrzymania się od prokreacji zacznie być brana poważnie na szerszą skalę, być może wszystko, co nam pozostaje, to posłuchanie Schopenhauera: „W istocie rzeczy przekonanie, że świat, a więc i człowiek, jest czymś, co właściwie nie powinno być, jest wymarzone do tego, by napełnić nas pobłażliwością względem siebie; czegóż bowiem można oczekiwać od istot o takim predykamencie? – Ba, z tego punktu widzenia można by wpaść na pomysł, iż najodpowiedniejszym sposobem zwracania się do siebie – zamiast monsieur, sir, pan etc. – byłby zwrot «towarzysz niedoli, soci malorum, compagnon de miseres, my fellow-sufferer». Jakkolwiek dziwnie może to brzmieć, odpowiada przecież faktycznemu stanowi rzeczy, rzuca na innego najwłaściwsze światło, i przypomina o tym, co najniezbędniejsze: o tolerancji, cierpliwości, wyrozumiałości i miłości bliźniego, których to cnót każdy potrzebuje i które przeto jest innym dłużny” (Suplement do nauki o cierpieniu świata). ** Autor: Marc Larock, [https://research-repository.st-andrews.ac.uk/bitstream/handle/10023/717/Marc%20Larock%20MPhil%20thesis.pdf?sequence=6&isAllowed=y ''Possible preferences and the harm of existence''], 2009 * Mówi się, że ludzie świadomi własnych narodzin i śmierci nie odczuwają braku. Nie brakuje im czego? Nie brakuje im narodzin. Poznali już narodziny, których doświadczyli w wielu życiach i stanach istnienia w przeszłosci – tyle ich, że są tym wszystkim zmęczeni do tego stopnia, iż nie chcą narodzić się ponownie. Jeśli chodzi o ludzi, którzy nie mają tej wiedzy, nie mają tej świadomości, czują oni, że czegoś im brakuje. Chcą narodzić się ponownie i dlatego wciąż na nowo powodują narodziny. Ci zaś, którzy są uświadomieni, mają już dość. Są wystarczająco mądrzy. Nie spowodują więcej narodzin ani stanów istnienia. Wszystko, co dobre, zatrzymują w sobie, tak jakby umieszczali dojrzałe pestki mango w gablocie, aby przyglądać się im, lub obierali ich twardą zewnętrzną skorupę i umieszczali je w magazynie. Nikt nie będzie mógł takiej pestki ponownie zasadzić, a samemu można wyjmować, żeby obejrzeć, kiedy się tylko zechce. ** Autor: Ajahn Lee, ''Inner Strength'', 1956 * Był jak najgorszego zdania na temat tego, jak świat jest urządzony, i w związku z tym nie widział powodu, dla którego miał narażać na ten porządek rzeczy kolejne istoty ludzkie. Długo wzbraniał się przed posiadaniem dzieci, ale z kolei moja mama miała na tę sprawę odmienny pogląd. ** Autor: [[Tomasz Lem]], [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kultura/302477,1,rozmowa-z-tomaszem-lemem.read ''Rozmowa z Tomaszem Lemem''], 2009 ** Opis: o [[Stanisław Lem|Stanisławie Lemie]], odpowiedź na pytanie Katarzyny Janowskiej „Pesymizm sprawiał, że ojciec nie chciał mieć dzieci?”. * Kiedy rodzice ostrzegają dzieci, że świat jest pełen egoistycznych ludzi, którzy będą chcieli je wykorzystać i potraktować niesprawiedliwie, jest to równoznaczne z ostrzeganiem ich przed ludźmi takimi jak sami rodzice. I z poinformowaniem ich, że nawet w świecie pełnym takich ludzi, wykorzystujących i traktujących niesprawiedliwie, i chociaż życie jest bardzo ciężkie, rodzice (wiedząc o tym) zmusili swoje dzieci do istnienia, mimo, że mogli tego uniknąć. ** Autor: Thiago Lenharo di Santis, [https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/15274/1/LIVRO_PorqueTeAmo.pdf ''Porque te amo, não nascerás! Nascituri te salutant''], 2009 * Stawką w grze prokreacyjnej jest narażenie innego niewinnego człowieka, który nie jest w stanie się obronić, nie jest świadomy ani niczemu winny; ten hazard jest niepotrzebny i można z niego zrezygnować; jeśli się zrezygnuje, niewinny człowiek nie zostanie skrzywdzony, ale nie rezygnuje się, ponieważ mówimy tutaj o kompulsywnym hazardzistach. ** Autor: Thiago Lenharo di Santis, [https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/15274/1/LIVRO_PorqueTeAmo.pdf ''Porque te amo, não nascerás! Nascituri te salutant''], 2009 * Nowa istota (dziecko) nie wiadomo jaka będzie, a niektóre dostępne jej możliwości będą straszne i niszczycielskie. Jedną z takich możliwości jest bolesny proces dochodzenia do samobójstwa, w trakcie którego jednostka doświadcza, czasem latami, różnego rodzaju cierpień, aż do momenty, w którym skutecznie się tego wszystkiego pozbywa. Zauważmy, że decydując się na dziecko, nie ma się pewności, że nie będzie ono przez to przechodziło. Jedyne, co rodzice muszą zrobić, aby narazić swoje dziecko na taką możliwość, to wydać je na świat. ** Autor: Thiago Lenharo di Santis, [https://www.youtube.com/watch?v=cy5LdXPH9RI ''Porque te amo, NÃO NASCERÁS! Palestra 2 de 3''], 2013 * Nie mały ból wychowawcom, a przedewszystkiem rodzicom sprawiłaby myśl, że ich dzieci – co jest istotnie prawdą – jakiekolwiek posiadają wrodzone skłonności, i jakkolwiek wielki trud, pilność i wydatki poświęcone ich wychowaniu, stają się przez doświadczenie świata, jeżeli śmierć ich zabrać nie pospieszy, nieomylnie gorszemi. Byłoby to może silniejszym i słuszniejszym argumentem niż odpowiedź Talesa, który zapytany przez Solona, czemu się nie żeni, odparł, że dla niepokojów, któreby stąd mogły wyniknąć rodzicom i dla nieszczęść i niebezpieczeństw grożą­cych dzieciom. Byłby powód silniejszy i słuszniejszy, gdyby mę­drzec wytłómaczył się był wstrętem powiększenia liczby złych. ** Autor: [[Giacomo Leopardi]], ''Zibaldone'', 1887 (1820), tłum. Edward Porębowicz ** Opis: o [[Tales z Miletu|Talesie z Miletu]]. * Wszystko jest złem. To znaczy, wszystko, co istnieje jest złem; każda rzecz istniejąca jest złem; każda rzecz istnieje ze względu na zło; istnienie jest złem i rządzone jest przez zło; celem świata jest zło; porządek i państwo, prawa, naturalny bieg świata nie są niczym innym jak złem i nie zmierzają w stronę czegokolwiek innego niż zło. Nie ma innego dobra poza nieistnieniem; nie ma innego dobra poza tym, czego nie ma; poza rzeczami, których nie ma; wszystko jest złem. Istnienie z samej swej natury, w swej istocie i ogólności jest niedoskonałością, nieprawidłowością i potwornością. ** Autor: [[Giacomo Leopardi]], ''Zibaldone'', 1887 (1826) * Byłoby rozsądniej, Naturo, gdybyś zapewniła to, że ludzie będą na pewno szczęśliwi, a jeśli nie możesz tego zrobić, byłoby lepiej, gdybyś powstrzymała się od wydawania ich na świat. ** Autor: [[Giacomo Leopardi]], [Dialogo della Natura e di un’Anima ''Le Operette morali, Dialogo della Natura e di un Islandese''], 1827 ** Opis: słowa bohaterki, Duszy. * Islandczyk: „Pytam więc, naturo: czy może prosiłem cię, byś mnie na tym świecie umieściła? A może wdarłem się nań przemocą, wbrew twojej woli? Jeśli więc z twojej woli się to stało, bez mej wiedzy i w sposób, przeciw któremu nie mogłem ani protestować ani przed którym nie mogłem się obronić, czyż nie powinno być obowiązkiem twoim, jeśli już nawet nie zapewnienie mi radości i zadowolenia, to przynajmniej zadbanie, bym nie był niepokojony i nękany, a życie mnie nie krzywdziło? Mówię to tak o sobie, jak i o całej ludzkiej rasie, wszystkich zwierzętach i wszelkim stworzeniu”. (…) Wieść niesie, że kiedy tak rozmawiali, nadeszły dwa lwy do tego stopnia wycieńczone i wygłodniałe, że ledwo starczyło im siły, by Islandczyka pożreć, dzięki czemu udało im się jeszcze jeden dzień przeżyć. ** Autor: [[Giacomo Leopardi]], [https://it.wikisource.org/wiki/Operette_morali/Dialogo_della_Natura_e_di_un_Islandese ''Le Operette morali, Dialogo della Natura e di un Islandese''], 1827 * Zapytany, po co człowiek się rodzi, ze śmiechem odpowiedział: by zdać sobie sprawę, o ile lepiej byłoby nie urodzić się wcale. ** Autor: [[Giacomo Leopardi]], [https://it.wikisource.org/wiki/Operette_morali/Detti_memorabili_di_Filippo_Ottonieri/Capitolo_primo ''Le Operette morali, Detti memorabili di Filippo Ottonieri''], 1827 ** Opis: słowa bohatera, Filippo Ottonieriego. * Z trudem się człowiek rodzi,<br />Już urodzeniem często śmierć przywodzi.<br />Pierwszem, które poznaje,<br />Uczuciem jest ból; ledwo dojrzał świata,<br />Już-ci matka i ociec<br />Muszą pocieszać go, że się urodził.<br />Gdy w starsze wzrośnie lata,<br />To musi często pot im z czoła pociec;<br />A czy czynem, czy słowy<br />Mają ciągle na pieczy<br />Cieszyć go, stan mu osładzać człowieczy<br />Czulszej pieczy dowodu<br />Zjawić nie zdolni dla własnego płodu,<br />Więc na co na świat rodzić,<br />Na co z niebytu skrzeszać,<br />Gdy za byt potem potrzeba pocieszać? ** Autor: [[Giacomo Leopardi]], ''Śpiew koczującego po Azji pasterza'', 1887 (1831), tłum. Edward Porębowicz * Być może dla każdego stworzenia,<br />Nieważne, kołyska to czy nora,<br />Jest czymś fatalnym narodzin pora. ** Autor: [[Giacomo Leopardi]], [https://it.wikisource.org/wiki/Canti_(Leopardi_-_Donati)/XXIII._Canto_notturno_di_un_pastore_errante_dell%27Asia ''Canto notturno di un pastore errante dell’Asia''], 1831 * Nieistnienie nie krzywdzi nikogo, istnienie krzywdzi wszystkich. ** Autor: [[Thomas Ligotti]], ''Spisek przeciwko ludzkiej rasie'', 2015 (2010), tłum. Mateusz Kopacz * W miarę jak malałaby jej liczba, niedobitki gatunku stałyby się najbardziej uprzywilejowanymi osobnikami w historii, dzieliłyby między sobą wygody materialne niegdyś przeznaczone dla dobrze urodzonych lub zamożnych klas światowego społeczeństwa. Odkąd wśród przedstawicieli nowej ludzkości osobisty zysk stałby się passé, przetrwałby jeden jedyny sensowny bodziec skłaniający do pracy: chęć wspomożenia drugich w zmierzaniu do końca – plan, dzięki któremu wszyscy mieliby co robić, a nie tylko patrzyliby przed siebie, czekając na koniec. Być może pośród bezinteresownych dobroczyńców istot, których nikt nigdy nie zmusił do istnienia, pojawiłyby się nawet porozumiewawcze promienne uśmiechy. ** Autor: [[Thomas Ligotti]], ''Spisek przeciwko ludzkiej rasie'', 2015 (2010), tłum. Mateusz Kopacz * Bez cienia wątpliwości ludzkość jest i pozostanie niewładna zająć się własnym wyzwoleniem. Ułudy nigdy nas nie opuszczą, na zawsze czyniąc ból, strach oraz bezczelną negację tego, co w sposób oczywisty słuszne, nieodłącznymi atrybutami życia naszego, jak również tego przekazywanego niezliczonym przyszłym pokoleniom. ** Autor: [[Thomas Ligotti]], ''Spisek przeciwko ludzkiej rasie'', 2015 (2010), tłum. Mateusz Kopacz * Zdanie: nie ma godnych pochwały pobudek do rozmnażania. Dla pronatalistów dzieci to tylko środek do celu i żaden z tych celów nie jest godny pochwały. Są to cele ludzi już istniejących, co automatycznie czyni ich uprzedzonymi na korzyść istnienia. Lecz nawet jeśli ludzie ci uważają, że bycie żywym jest w porządku, potrafią sobie wyobrazić powody, by w pewnych przypadkach lepiej byłoby nie być. Dla dobra własnego i własnego potomstwa mogą co najwyżej łudzić się, że ich dzieci nigdy nie znajdą się w gronie owych „pewnych przypadków”. Żeby mieć godną pochwały pobudkę do sprowadzenia dziecka na świat, należałoby udowodnić, że dziecko będzie celem samym w sobie, czego nikt nie jest w stanie dowieść w odniesieniu do czegokolwiek, a już szczególnie do tego, co jeszcze nie istnieje. Oczywiście mógłbyś przekonywać, że dziecko jest celem samym w sobie i jest dobre samo w sobie. Mógłbyś przekonywać, przekonywać i przekonywać, aż w końcu dziecko postarzałoby się śmiertelnie albo zachorowałoby śmiertelnie, albo uległoby śmiertelnemu wypadkowi drogowemu. Ale nie przekonasz nikogo, że kres, którego dobiega każdy, jest dobry sam w sobie. Pozostaje ci zaakceptować, że pewnego dnia ona albo on dobiegną kresu, który jest celem samym w sobie. Może jej albo jemu, jak mawiają ludzie, wyjdzie to na dobre. ** Autor: [[Thomas Ligotti]], ''Spisek przeciwko ludzkiej rasie'', 2015 (2010), tłum. Mateusz Kopacz * Bycie żywym jest w porządku, a przynajmniej tak twierdzi większość. Lecz kiedy przez drzwi wkracza śmierć, nic nie jest w porządku. Niektórzy uważają, że życie jest czymś, czego nie powinno być, tymczasem zdecydowanie liczniejsza reszta uważa to samo o śmierci. Stąd bierze się trwoga przed śmiercią, a także fascynacja nią. Wszyscy wiedzą, że jesteśmy przyszłymi trupami. Istnieją ozdóbki i świecidełka, które zachowują kształt na dużo dłuższy czas niż nasze śmiertelne powłoki. Gdybyśmy od dnia urodzin nazywali siebie trupami, nie rozmijalibyśmy się wiele z prawdą. Dopóki jednak jesteśmy w stanie chodzić, pełzać albo po prostu być przykutymi do łóżka i karmionymi przez rurkę, wciąż możemy twierdzić, że bycie żywym jest w porządku. ** Autor: [[Thomas Ligotti]], ''Spisek przeciwko ludzkiej rasie'', 2015 (2010), tłum. Mateusz Kopacz * Dobrze wiemy, jaki wyrok czeka śmiałków podważających powszechne przekonanie, zgodnie z którym bycie żywym jest w porządku. Mówiący nie normatywnej pogodzie ducha naszej rasy winni oczekiwać chłosty za swoją niewdzięczność, przygany za tchórzostwo, traktowania z góry za płytkość myśli… Spisek przeciwko ludzkiej rasie rzuca zapewne najtrudniejsze jak dotąd wyzwanie szantażowi intelektualnemu, nakładającemu na nas obowiązek wieczystej wdzięczności za dar, o który nie prosiliśmy. Bycie żywym nie jest w porządku: to proste nie zawiera w sobie zuchwałość myśli dojrzalszej aniżeli wszelkie komunały o tragicznej szlachetności życia odznaczającego się przesytem cierpienia, frustracji oraz samooszustw. Nie ma przyrody wartej czci, z którą warto na powrót się zjednoczyć; nie ma jaźni, która wróciłaby na tron jako kapitan okrętu własnego losu; nie ma przyszłości, ku której warto by zdążać, na którą warto by mieć nadzieję. Życie jest, jak stwierdza dobitny stempel niezgody Ligottiego, CHOROBLIWIE BEZUŻYTECZNE. ** Autor: [[Ray Brassier]], ''Spisek przeciwko ludzkiej rasie'', 2015 (2010), tłum. Mateusz Kopacz * Boję się cierpienia i boję się umierania. Boję się też cierpienia i umierania tych, którzy są mi bliscy. I bez wątpienia projektuję ten strach na wszystkich wokół i tych, którzy dopiero zaistnieją, przez co niemożliwe jest dla mnie zrozumienie, dlaczego wszyscy nie są antynatalistami; tak samo, przypuszczam, nataliści nie są w stanie zrozumieć, dlaczego wszyscy nie są tacy jak oni. ** Autor: [[Thomas Ligotti]], [https://evilhat.blogspot.com/2011/09/interview-thomas-ligotti.html ''Interview: Thomas Ligotti''], 2011 * Pomimo tego, że ani antynataliści ani nataliści nie są w stanie ostatecznie dowieść swoich racji, to nataliści muszą żyć z myślą, że być może postępują niewłaściwie. To dźwiganie na swych barkach wielkiego ciężaru i przekazywanie jeszcze większego kolejnym pokoleniom. Antynataliści nie są czymś takim obciążeni. Kiedy nie podejmują działania i nie powołują do istnienia dziecka, nie zostaje wyrządzona żadna krzywda. Nikt przez to nie musi cierpieć ani umierać. ** Autor: [[Thomas Ligotti]], [https://evilhat.blogspot.com/2011/09/interview-thomas-ligotti.html ''Interview: Thomas Ligotti''], 2011 * Nachodziły mnie dziwne chęci: chciałem położyć się na śniegu, skulony, otulony pelisą, i zostać tak aż do odjazdu pociągu, schowany pod cienką warstwą śniegu, w kokonie, który, jak sobie wyobrażałem, jest delikatny, ciepły, miękki, jak brzuch, z którego kiedyś tak okrutnie mnie wypchnięto. ** Autor: [[Jonathan Littell]], ''Łaskawe'', 2008 (2006) ** Opis: słowa bohatera, Maximiliana Auego. * Nie docierał tu żaden inny dźwięk, słyszałem wyraźnie tylko krzyk. Wrzeszczał młody mężczyzna – były to długie, przenikliwe wrzaski, przerażająco głębokie; musi być ranny w brzuch, pomyślałem. Wychyliłem się i spojrzałem z ukosa; dostrzegłem głowę i kawałek torsu. Krzyczał do utraty tchu, przerywał, nabierał powietrza i krzyczał znowu. Nie znałem rosyjskiego, alerozumiałem, co krzyczał: „Mamal Mama!”. To było nie do zniesienia. „Co to jest?”, spytałem głupio Niśicia. – „To jeden z facetów, których widzieliśmy”. – „Nie możecie go dobić?” Nišić wbił we mnie twardy, pogardliwy wzrok: „Co będziemy marnować amunicję”, wycedził wreszcie. Usiadłem pod ścianą, tak jak żołnierze. Iwan oparł się o ramę drzwi. Nikt się nie odzywał. Chłopak na zewnątrz nie przestawał wyć: „Mama, ja nie choczu! Ja nie choczu! Mama! Ja choczu domoj!” i jeszcze jakieś słowa, których nie byłem w stanie zrozumieć. Podciągnąłem kolana i objąłem je rękoma. Niśić kucał i nie spuszczał mnie z oczu. Chciałem zatkać sobie uszy, ale jego ołowiany wzrok paraliżował mnie. Wrzaski chłopaka wwiercały mi się w mózg, jak szpadel, którym ktoś grzebie w gęstym i lepkim błocie, pełnym robactwa i plugawych stworzeń. A ja pytałem samego siebie, czy wołałbym swoją matkę w takiej chwili? Sama myśl o tej kobiecie napełniała mnie nienawiścią i obrzydzeniem. Nie widziałem jej od lat i nie chciałem jej widzieć. Myśl o wołaniu jej, wołaniu o pomoc wydawała mi się nie do przyjęcia. A jednak mogłem podejrzewać, że za postacią tamtej matki kryje się inna, matka dziecka, którym byłem, zanim coś we mnie roztrzaskało się bezpowrotnie. Ja też, prawdopodobnie, wiłbym się z bólu i wołałbym tamtą właśnie matkę. A jeżeli nie ją, to na pewno jej brzuch, ten, w którym byłem, zanim wydarto mnie na światło, na zatęchłe, brudne, chore światło dnia. ** Autor: [[Jonathan Littell]], ''Łaskawe'', 2008 (2006) ** Opis: słowa bohatera, Maximiliana Auego. * Nawiedzały mnie obrazy ciężarnych kobiet, siedzących na walizkach w błocie Kaschau albo Munkacsa, myślałem o ich sromach, wtulonych dyskretnie między uda, pod okrągłymi brzuchami, o tych sromach i brzuchach, które niosły do gazu, niczym medal za odwagę. Dzieci są zawsze w brzuchach kobiet, to jest najstraszniejsze. ** Autor: [[Jonathan Littell]], ''Łaskawe'', 2008 (2006) ** Opis: słowa bohatera, Maximiliana Auego. * Dobrze jest być cynikiem – jeszcze lepiej zadowolonym kotem – a najlepiej jest nie istnieć wcale. Powszechne samobójstwo jest najbardziej logiczną rzeczą na świecie – odrzucamy je wyłącznie przez nasze prymitywne tchórzostwo i dziecinny strach przed ciemnością. Gdybyśmy byli rozsądni, szukalibyśmy śmierci – tej samej błogiej pustki, którą mieliśmy przed zaistnieniem. ** Autor: [[Howard Phillips Lovecraft]], [http://www.hplovecraft.hu/print.php?type=etexts&id=625&lang=angol ''Nietzscheism and Realism''], 1921 * Jakaż to strata byłaby naszą bez narodzin?<br />Niechaj istniejący dążą do życia dalej,<br />Jeśli uczucia wiążą ich serca z ziemią,<br />Lecz kto nigdy nie skosztował smaku życia,<br />Nienarodzony, bezosobowy – nie brak mu niczego. ** Autor: [[Lukrecjusz]], ''Treasures Of Lucretius: Selected Passages from the „De Rerum Natura”'', 1912 * Nie sposób jednak zaprzeczyć temu, że ciała zarówno ojca, jak i matki są siedliskami zepsucia i że samo nasienie jest pełne nie tylko brudnego pożądania, lecz także pogardy i nienawiści wobec Boga, a tym samym nie można zaprzeczyć temu, że grzech jest częścią prokreacji. ** Autor: [[Marcin Luter]], ''Select Works of Martin Luther: An Offering to the Church of God in „the Last Days”'', 1826 ==M== * Ojciec dopuścił się na mnie tej zbrodni;<br />Ja nie dopuściłem się tej zbrodni<br />Na nikim. ** Autor: [[Abu al-Ala al-Ma’arri]], ''Cioran: Portret radykalnego sceptyka'', 2008 (2007), tłum. Robert Reszke ** Opis: sentencja, którą al-Maʿarrī ułożył dla siebie jako nagrobną. * Mówiąc naprościej, wyginięcie człowieka może być rozumiane jako dobra idea dla etyki ekozoficznej. Nie trzeba myśleć o tym jako o czymś „nie do pomyślenia”; można myśleć o tym z zadowoleniem jako o afirmacji życia na Ziemi. ** Autor: Patricia MacCormack, ''The Ahuman Manifesto'', 2020 * Mój manifest zwyczajnie wzywa do tego, by ludzie przestali się rozmnażać – przez to nikt nie traci życia, przez to po nikim się nie płacze. Jeśli przestaniemy się rozmnażać, możemy zatroszczyć się o wszystkich już tu obecnych mieszkańców Ziemi, zarówno ludzi jak i innych niż ludzie, a także zadbać o samą planetę, łagodząc wyrządzone jej szkody. Jest to aktywizm troski. ** Autor: Patricia MacCormack, [https://www.cambridgeindependent.co.uk/news/end-procreation-to-save-earth-says-aru-author-in-the-ahuman-manifesto-9098740 ''„End procreation to save Earth”, says ARU author in „The Ahuman Manifesto”''], 2020 * Nie miałem dzieci, nie przekazałem żadnej istocie dziedzictwa naszej nędzy. ** Autor: [[Joaquim Maria Machado de Assis]], ''Memórias Póstumas de Brás Cubas'', 1881 ** Opis: słowa bohatera, Brása Cubasa. * W chwili śmierci człowiek, który skutecznie negował wolę życia, zbiera plon: pełne i całkowite zanegowanie typu. Rozbija swą formę i żadna moc we wszechświecie nie może jej na nowo stworzyć: ta swoista forma, z którą wiąże się męka i udręka istnienia, zostaje na zawsze wymazana z księgi życia. Więcej nie może on osiągnąć, więcej nie może się też domagać. Powstrzymywał się od cielesnych rozkoszy, dzięki czemu wyzwolił się od reinkarnacji, przed którą wzdraga się jego wola, tak jak ignorant wzdraga się przed śmiercią. Jego typ osiągnął wybawienie: jest to jego słodką nagrodą. ** Autor: [[Philipp Mainländer]], ''Metafizyka unicestwienia'', tłum. Grzegorz Sowiński * Kobieta z na wpół martwym dzieckiem w brzuchu zstępuje do świeżo wykopanego grobu i kładzie się na wznak. Z góry spoglądają na nią rozradowane twarze rodziny i bliskich, którzy zebrali się by obserwować cud narodzin. Po kilku bolesnych skurczach dziecko wypełza z wnętrza leżącej w grobie istoty. Jego wrzask tonie w kakofonii śpiewu, pijackiego śmiechu i głośno składanych bezsensownych gratulacji. Matka zdąży jeszcze unieść dziecko w górę by mogło przez kilka sekund bezrozumnym przerażonym spojrzeniem objąć niebo. Potem uderza je pierwsza łopata ciężkiej, brudnej ziemi i dziecko stacza się w grób. Jeszcze kilka łopat i po chwili słychać już jedynie chóralny śpiew. Wszyscy śpiewają, śpiewają, coraz głośniej i głośniej aż w końcu ich gardła ścierają się na wiór. ** Autor: Piotr Małyszko, [https://pieknoigroza.blogspot.com/2011/02/to-wszystko.html ''To wszystko''], 2011 * Jeżeli kto potępia małżeństwo i żywi odrazę do prokreacji, jak Manicheusz i Pryscylian, niechaj będzie obłożony anatemą. ** Autorzy: biskupi, uchwała [[I synod w Bradze|I synodu w Bradze]], ''The companion to the Catechism of the Catholic Church: a compendium of texts referred to in the Catechism of the Catholic Church'', 1994 (561) ** Opis: o [[Mani]]m i [[Pryscylian z Avili|Pryscylianie z Avili]]. * Pomimo wewnętrznego oporu, jaki odczuwałam wobec ojcowskiego despotyzmu w naszej rodzinie, żadna myśl tak heretycka jak kwestionowanie moralnego prawa mojego ojca do płodzenia dzieci nigdy nie przyszła mi do głowy. Wyobraźcie sobie zatem mój szok, gdy pewnego dnia młody człowiek z nieco wyższego szczebla społecznego niż nasz zadał w mojej obecności pytanie: „Jakim prawem ojcowie wydają dzieci na świat i narzucają im swoje oczekiwanie, że mają znosić istnienie na nim – a nawet, że powinny okazywać rodzicom wdzięczność za ten bezmyślny i arbitralny czyn? Jeśli generalnie rzecz biorąc uznaje się za zbrodnię odebranie człowiekowi życia, to czy naprawdę jest czymś mniej złym danie mu tego życia?” Byłam zdumiona, że zaprezentowana mi taki punkt widzenia: wydawał mi się z fundamentalnie nieprawdziwy, a jednocześnie nie do obalenia, pod warunkiem, że tylko przestanie się bezmyślnie odczuwać i postrzegać samo życie jako nieporównywalnie wartościowy dar. ** Autor: Rosa Mayreder, ''Das Haus in der Landskrongasse'', 1948 * Właśnie erotyzm jest wkroczeniem najbardziej bezlitosnego elementu. To przecież był zawsze najbardziej drastyczny punkt dla manichejczyków. Prokreacja jako kontynuowanie złego świata. ** Autor: [[Czesław Miłosz]], ''[[Podróżny świata (Czesław Miłosz)|Podróżny świata]]'', 1983 ** Opis: o [[manicheizm|manichejczykach]]. * Manichejskie podejście do małżeństwa jest całkowicie negatywne, ponieważ prokreacja przedłuża uwięzienie duszy coraz bardziej rozdzielającej się na materię. ** Autorzy: Iain Gardner, Samuel N.C. Lieu, ''Manichaean Texts from the Roman Empire'', 2004 ** Opis: o [[manicheizm]]ie. * Nikt nie był dopuszczony do chrztu ani eucharystii, jeśli nie przysiągł, że nie będzie mieć dzieci. ** Autorzy: Nathaniel Lardner, John Hogg, ''The Historie of the Heretics of the Two First Centuries'', 1780 ** Opis: o [[marcjonizm|marcjonitach]]. * Zakaz współżycia seksualnego i zawierania małżeństw szczególnie wyraźnie służyć ma zatamowaniu procesu stworzenia: „Nie chcąc przyczyniać się do napełniania świata stworzonego przez Demiurga, marcjonici nakazywali powstrzymywanie się od zawierania małżeństw opierając się swemu stwórcy i spiesząc do Istoty Dobrej, która ich wezwała i która ich zdaniem jest Bogiem w innym sensie: dlatego też, nie chcąc zostawić niczego co tu w dole należy do nich, prowadzą żywot wstrzemięźliwy, który wypływa nie z zasady moralnej, lecz z wrogości wobec swego twórcy i niechęci do używania tego, co stworzył” (Klem. Aleks. loc. cit.). Nic wspomina się tu nawet o tak popularnym w owym czasie zagadnieniu nieczystości ciała i jego popędów; miast tego (choć i ten aspekt został przez niego uwzględniony: por. Tertulian. op. cit. I. 19, gdzie małżeństwo nazywa się „plugastwem” i „nieprzyzwoitością” [spurcitiae]) seksualizm zdyskwalifikowany jest właśnie przez aspekt reprodukcji – ten sam, który w oczach Kościoła jako jedyny usprawiedliwia go, jako jego cel, którym rządzą prawa natury. Marcjon przytacza tu autentyczny i typowy gnostycki argument, którego najpełniejsze opracowanie spotkamy u Maniego, mówiący, że schemat reprodukcyjny stanowi pomysłowy wynalazek Archontów służący przedłużaniu w nieskończoność pobytu dusz w świecie. Tak więc w przeciwieństwie do ascetyzmu esseńczyków czy później chrześcijańskiego monastycyzmu, ascetyzm Marcjona nic miał na celu wspomagania uświęcenia ludzkiej egzystencji, lecz był w zamierzeniu ideą negatywną, częścią gnostyckiego buntu przeciw kosmosowi. ** Autor: [[Hans Jonas]], ''Religia gnozy'', 1994 (1958), tłum. Marek Klimowicz ** Opis: o [[Marcjon z Synopy|Marcjonie z Synopy]]. * Według Marcjona, całe płodzenie powodowało jedynie przedłużenie cierpienia, jako, że nowe dusze w ten sposób tworzone trafiały do materialnego więzienia. ** Autor: Piotr Ashwin-Siejkowski, ''Clement of Alexandria: A Project of Christian Perfection'', 2008 ** Opis: o [[Macjon z Synopy|Marcjonie z Synopy]]. * Nie chcę życia, w którym umrę<br />Wolałbym nie urodzić w ogóle się<br />Podjęli decyzję za mnie<br />Całowali się w wannie i skazali mnie na śmierć, ooo<br />I skazali mnie na dożywocie<br />Chuj wie, co potem<br />Elektryczne krzesło, siedzę i się wiercę trochę. ** Autor: [[Mata]], [https://www.youtube.com/watch?v=DbtOMX08er4 ''Elektryczne krzesło''], 2023 * Bóg stworzył jedynie stworzenia prymitywne, pełne zalązków chorób, które, gdy minie trochę lat zwierzęcego rozwoju, starzeją się i niedołężnieją, ukazując całą brzydotę ludzkiego rozkładu i swoją całkowitą bezsilność wobec niego. Wygląda na to, że stworzył je tylko po to, by mogły powielać brud płodzenia, a następnie umierać, jak jętki jednodniówki podczas letnich wieczorów. Powiedziałem brud płodzenia i tego się trzymam. Czy jest bowiem coś bardziej niegodziwego, bardziej odrażającego niż plugawy i niedorzeczny akt płodzenia, przeciwko któremu wszystkie delikatne dusze zawsze buntowały się i zawsze buntować się będą? ** Autor: [[Guy de Maupassant]], [https://fr.wikisource.org/wiki/L%E2%80%99Inutile_Beaut%C3%A9/%C3%89dition_Conard,_1908/L%E2%80%99Inutile_Beaut%C3%A9 ''L’Inutile Beauté''], 1908 (1890) ** Opis: słowa bohatera, Rogera de Salinsa. * Ewolucja nie jest czymś, co należałoby gloryfikować. Jednym ze sposobów – niezliczonych sposobów – patrzenia na ewolucję biologiczną na naszej planecie jest podejście jak do procesu, który stworzył ocean cierpienia i zamętu, gdzie wcześniej nie było żadnego. W miarę jak nieustannie rośnie nie tylko liczba osobnych świadomych podmiotów, ale również wymiarowość ich fenomenalnych przestrzeni stanu, pogłębia się także ów ocean cierpienia. Jak dla mnie jest to również silny argument przeciwko tworzeniu sztucznej świadomości: nie powinniśmy powiększać tego koszmarnego bałaganu, zanim nie zrozumiemy, co tu się naprawdę dzieje. ** Autor: [[Thomas Metzinger]], ''Spisek przeciwko ludzkiej rasie'', 2015 (2010), tłum. Mateusz Kopacz * Co jeśli, jako pierwszy prawdziwie współczujący filozoficzny etyk, sztuczna inteligencja podjęłaby próbę przekonania nas, że już najwyższy czas, by pokojowo zakończyć brzydki biologiczny autonomiczny etap na naszej planecie? ** Autor: [[Thomas Metzinger]], [https://www.edge.org/conversation/thomas_metzinger-benevolent-artificial-anti-natalism-baan ''Benevolent Artificial Anti-Natalism (BAAN)''], 2017 * Tak czy siak, początek zasługuje na taką samą odrazę jak koniec, na taki sam bunt. A nawet na coś bardziej radykalnego. ** Autor: [[Zbigniew Mikołejko]], ''Początek, jego zgubny fenomen'', 2006 * Śmierć jest poniżeniem, bo wyrywa nas spomiędzy słów, dźwięków muzyki, układów linii i barwy, czyli tego wszystkiego w czym manifestuje się nasza anty-naturalna wolność, i oddaje pod jarzmo konieczności, odsyła w królestwo inercji, niezawinionego rozkładu i niezawinionych narodzin. ** Autor: [[Czesław Miłosz]], ''[[Widzenia nad Zatoką San Francisco]]'', 1969 * Mówię teraz do siebie – niedomyślenie do końca<br />Jest ratunkiem dla żywych. Czyż pełna świadomość<br />Mogłaby unieść to, co równocześnie<br />W każdej sekundzie dzieje się na ziemi?<br />Nie szkodzić. Zaprzestać jedzenie ryb i mięsa.<br />Dać się wykastrować, jak Tiny, kot niewinny<br />Żadnego z utopionych w naszym mieście kociąt.<br />Mieli rację katarzy: unikać grzechu poczęcia<br />(Bo albo zabijesz płód i dręczyć będzie sumienie,<br />Albo za żywot cierpień będziesz odpowiedzialny). ** Autor: [[Czesław Miłosz]], ''Pająk'', 1991 ** Opis: o [[katarzy|katarach]]. * Na ginekologicznym krześle otwarte kolana,<br />Bezbronne trzewia targa boleść rodzenia.<br />I krzyk pierwszy, grozy wygnania na świat,<br />Nad zamarzniętą rzekę, w skamieniałe miasto. ** Autor: [[Czesław Miłosz]], ''Ciało'', 1994 * Nie być, nie cierpieć<br />Nie zadawać bólu.<br />Odwołać całe<br />Jedno istnienie,<br />Żeby nie zostało<br />Nawet wieści po mnie,<br />Ani pamiątki. ** Autor: [[Czesław Miłosz]], ''Nic'', 1997 * Władza Księcia Tego Świata jest dalej potężna<br />I skłania się ku niej każdy, kto chce żyć jak inni:<br />Jeść, pić, pracować, płodzić dzieci.<br />Jednym słowem zgadza się, żeby to co jest, dalej trwało,<br />Choć modli się do Ojca: Przyjdź królestwo Twoje. ** Autor: [[Czesław Miłosz]], ''Antegor'', 2006 * Dwóch taoistów przypomniało Saihungowi, że kluczową rzeczą w ludzkim życiu jest umrzeć śmiercią duchową, połączyć się z pustką. W tym celu powinno się wyzwolić z cyklu reinkarnacji. Oznacza to brak jakichkolwiek ziemskich więzów. Istotne jest tutaj to, że posiadanie dzieci, automatycznie związuje z cyklem reinkarnacji. Jak mogłoby być inaczej? Poprzez przekazanie swych metafizycznych i fizycznych genów, przedłuża się ziemską karmę. Dlatego właśnie mędrcy nie mają biologicznych dzieci. ** Autor: Deng Ming-Dao, ''Seven Bamboo Tablets of the Cloudy Satchel'', 1987 * Bo to bardzo nieładnie decydować o czymś za dzieci. Mówię o sobie. Ja osobiście uważam, że dziecko nie ma przyszłości. Choć pozornie każdy ma przyszłość – jak dorośnie, coś tam będzie robić. Ale ten świat taki, jakim się on staje, nie ma przyszłości. I ja to kończę. To nie jest dobre miejsce, żeby mieć tu dzieci. ** Autor: [[Sławomir Mrożek]], ''Mrożek. Striptiz neurotyka'', 2013 ** Opis: odpowiedź na pytanie Małgorzaty I. Niemczyńskiej „Dlaczego pan się nigdy nie zdecydował na dzieci?”. ==N== * kiedy wstanie blady świt<br />pochowam cię ja<br />pochowasz mnie ty (…)<br />dziękuję ci mamo za ten dar życia<br />następnym razem mogłabyś się zapytać (…)<br />dziękuję ci tato że mnie zrobiłeś<br />następnym razem weź zastanów się chwilę ** Autor: [[Nagrobki]], [https://www.youtube.com/watch?v=EZAZwdXytb8 ''Blady świt''], 2014 * Uważam, że warunki ludzkiego życia są absolutnie nie do przyjęcia. Powoływanie do życia inteligentnych istot z wydanym na nie wyrokiem śmierci, którego realizacja za pewien czas nastąpi, narażanie ich na najgorsze cierpienia, uzależnianie od spożywania innych organizmów (hodowanych w izolacji bez perspektyw i możliwości osiągnięcia czegokolwiek), danie im moralności bez szansy na bycie moralnym, uczynienie ich częścią odnoszącej porażkę zbiorowości – są to warunki nie do zaakceptowania, nawet gdy hojnie doda się do nich spontaniczne radości życia. ** Autor: Martin Neuffer, ''Nein zum Leben – ein essay'', 1992 ==O== * Niezdecydowanie się na dzieci nie bierze się z niechęci do nich czy gardzenia nimi, ale z miłości zbyt wielkiej, by wydać je na ten świat, zbyt ograniczony, zbyt pusty, zbyt okrutny. ** Autor: [[Michel Onfray]], ''Journal hédoniste: Tome 2, Les Vertus de la foudre'', 1998 * Zgodnie z hedonistyczną logiką, powinno się zrezygnować z narzucania czegokolwiek, także narzucania istnienia komuś, kto o nie nie prosił. ** Autor: [[Michel Onfray]], ''Théorie du corps amoureux'', 2000 * Bezdzietni z wyboru kochają dzieci tak samo, jeśli nie bardziej, jak ich płodni hodowcy. Na pytanie, dlaczego nie ma dzieci, Tales z Miletu odpowiedział: „właśnie dlatego, że je kocham”. ** Autor: [[Michel Onfray]], ''Théorie du corps amoureux'', 2000 ** Opis: o [[Tales z Miletu|Talesie z Miletu]]. * Fizjologiczna możliwość poczęcia dziecka nie obliguje do zdecydowania się na ten czyn – tak jak możliwość zabicia kogoś nie obliguje do zdecydowania się na zabójstwo. Jeśli natura mówi: „możesz”, kultura niekoniecznie dodaje: „więc musisz”. Ponieważ możemy zablokować nasze impulsy, instynkty i pragnienia analityczną siatką rozumu. ** Autor: [[Michel Onfray]], ''La puissance d’exister. Manifeste hédoniste'', 2006 * Czy życie jest aż tak niezwykłe, radosne, szczęśliwe, zabawne, pożądane i proste, żeby dawać je maluchom? Czy aż tak kochamy entropię, cierpienie, ból i śmierć, by oferować je w tym tragicznym pakiecie prezentów ontologicznych? ** Autor: [[Michel Onfray]], ''La puissance d’exister. Manifeste hédoniste'', 2006 * Będziemy rodzić dzieci, będziemy się<br />rozmnażać,<br />niech je, jak nas czasami noc, pustką<br />wszechświat przeraża,<br />W wielki rzucone wszechświat – tak<br />małe – śmierć udusi,<br />tak samo jak nas kiedyś po agonii<br />męczącej.<br />Nie szkodzi, rodźmy dzieci, widocznie<br />tak być musi,<br />aby świat istniał dalej, bez końca,<br />bez końca. ** Autor: [[Marian Ośniałowski]], ''Dzieci'', 1959 ==P== * Nocą na słomie,<br />w poryku miarowym<br />rodzącej z trudem<br />matki mojej krowy,<br />z pomocą kleszczów,<br />wśród grozy patrzących,<br />przyszedłem na świat…<br />żałosny i drżący.<br />Jak was – oddana karmiła mnie matka,<br />do wyliczonych dni moich ostatka…<br />Lecz dzisiaj – w rzeźni –<br />gorzko jej złorzeczę,<br />że mnie zrodziła: –<br />na cielęcą pieczeń…<br />Cielątko smutne! –<br />Obiadów podstawo!<br />Wiedz, gdy pod nożem łzą zapłaczesz krwawą,<br />że twoja matka o ciężkich powiekach<br />bezradna była jak –<br />Matka Człowieka…<br />I ona, z deską ślepoty u czoła,<br />rzeczywistości ogarnąć nie zdoła:<br />jakiś testament –<br />zwierzęcy, nie boży –<br />każe jej nędzę rozdzielać i mnożyć,<br />i w ręce śmierci rodzić raz za razem,<br />pod gospodarskim<br />Natury rozkazem. ** Autor: [[Maria Pawlikowska-Jasnorzewska]], ''Najbiedniejsza z matek'', 1934 * Nie mogę brać na swoją odpowiedzialność rodzenia śmiertelników. ** Autor: [[Maria Pawlikowska-Jasnorzewska]], ''Maria i Magdalena'', 1956 * Antynatalizm może być postrzegany jako zaburzenie psychiczne, ponieważ to, co dziś uchodzi za zdrowie psychiczne, ma za podstawę głęboko zakorzenioną zdolność do samooszukiwania się. Życie jest cudowne! Psychoza afektywna – zakochanie się, zawarcie małżeństwa, posiadanie dzieci – jest lepszą receptą na zdrowie psychiczne niż depresyjny realizm. Zrozumienie nawet niewielkiego ułamka cierpienia na świecie doprowadziłoby każdego do szaleństwa. Tak więc przekonanie, że życie jest cennym darem, który należy przekazać kolejnemu pokoleniu, jest mniej ryzykowne dla psychiki niż trafna diagnoza naszego położenia. Zastanówmy się z czym związane jest tworzenie dzieci. Czy stworzenie dziecka genetycznie skazanego na śmierć, uzależnionego od endogennych opioidów i podatnego na diabelską różnorodnosć fizycznego i psychicznego cierpienia jest etycznie akceptowalnym eksperymentem genetycznym? Tak, twierdzą zorganizowana religia i konwencja społeczna, nazywając to ładniejszymi słowami. Niezdecydowanie się na dzieci (zamiast sprowadzania na świat kolejnego cierpienia w celu zaspokojenia własnej potrzeby) jest „egoistyczne”. Generalnie jednak propaganda natalistyczna jest zbędna. Z przyczyn ewolucyjnych mimowolna bezdzietność powoduje silny i długotrwały smutek, nawet pomimo tego, że posiadanie dzieci często sprawia, iż ludzie są szczęśliwi mniej. Większość ludzi – w tym nawet wielu samozwańczych transhumanistów – ma w sobie głębokie pragnienie reprodukcji. Każde prawdziwe głębsze przyjrzenie się horrorowi Darwinowskiego życia naraża na szwank zdrowie psychiczne. Nic dziwnego, że antynataliści są bardziej podatni na depresję i lęk niż nataliści – czy nawet ci, którzy w jakiś sposób padli ofiarami zawodności antykoncepcji. „Planowanie rodziny” jest czymś niedającym pewności; niechciane ciąże są częste. I tak cykl cierpienia trwa. ** Autor: [[David Pearce]], [https://www.hedweb.com/quora/2015.html#agreeantinatal ''SOME QUORA ANSWERS by David Pearce (2015-21)''], 2021 * Czy przeprowadzanie eksperymentów genetycznych bez uprzedniej zgody osób im poddawanych można obronić etycznie? Czy można przedstawić moralny argument za tworzeniem istot uzależnionych od endogennych opioidów, które urodziły się ze śmiertelną chorobą genetyczną i które prawdopodobnie będą intensywnie cierpieć, zanim jej ulegną? Jako zwolennik etyki skupionej na cierpieniu, odpowiadam: nie! ** Autor: [[David Pearce]], [https://www.hedweb.com/quora/2015.html#agreeantinatal ''SOME QUORA ANSWERS by David Pearce (2015-21)''], 2021 ** Opis: odpowiedź na pytanie „Jaki jest najsilniejszy argument za antynatalizmem?”. * Wyrządzanie krzywdy młodym i niewinnym, żeby się zaspokoić jest często postrzegane jako wykorzystywanie dzieci. Niezależnie od tego, czy ofiary mówią o odczuwaniu przyjemności tak samo jak o odczuwaniu bólu, i niezależnie od tego, czy sprawcami były także ofiary, które nie chciały krzywdzić dzieci, tylko je kochać, prokreacja prowadzi do kolejnych cierpień. W ten sposób cykl wykorzystywania dzieci trwa. ** Autor: [[David Pearce]], [https://www.hedweb.com/quora/2015.html#agreeantinatal ''SOME QUORA ANSWERS by David Pearce (2015-21)''], 2021 * Sprowadzanie na świat nękanego bólem życia bez uprzedniej zgody jest moralnie nie do obrony. ** Autor: [[David Pearce]], [https://www.hedweb.com/hedethic/philosophyforum2021.html ''Guest Speaker David Pearce on The Philosophy Forum''], 2021 * Większość ludzi uważa, że posiadanie dzieci jest czymś moralnie właściwym. Większość ludzi uważa tak, pomimo tego, że dzieci podczas swoich żyć cierpią w znaczący sposób i dodatkowo mogą cierpieć ponadprzeciętnie. Nataliści generalnie próbują wskazywać na dobre rzeczy w życiu – przyjemności powodowane szczeniaczkami i wschodami słońca – i wyrównywać nimi związane z życiem krzywdy. Jednak sprowadzenie dziecka na świat wiąże się w sposób konieczny ze spowodowaniem krzywdy nieznajomego (nie wiemy przed prokreacją, jakie wartości będzie miał ten ktoś w przyszłości). Nie różni się to od podania nieznajomemu ecstazy bez powodu, z wyjątkiem tego, że krzywda życia jest znacznie większa niż krzywda spowodowana ecstazy, a i przyjemność z życia jest dla wielu znacznie mniejsza. ** Autor: Sarah Perry, ''Every Cradle Is a Grave: Rethinking the Ethics of Birth and Suicide'', 2014 * Niezależnie od sytuacji, najlepiej byłoby się nie urodzić,<br />Ponieważ, choć cały czas jest interesujące,<br />Życie boli, przyprawia o mdłości, tnie, trze, skrzypi. ** Autor: [[Fernando Pessoa]], [http://arquivopessoa.net/textos/827 ''Passagem Das Horas''], 1916 * Wiem, że nie jestem w stanie zabezpieczyć tej istoty przed bólem życia i nie chcę jej na to skazywać. Pewnie, że jest we mnie smutek, że nie mam dzieci, nie wiem, jak komukolwiek może przyjść do głowy, że to łatwa decyzja, ale też czuję odpowiedzialność. ** Autor: [[Maria Peszek]], [https://plejada.pl/zdjecia-gwiazd/te-gwiazdy-nie-maja-dzieci-niektore-swiadomie-nie-planuja-macierzynstwa/yb19rpr ''Te gwiazdy nie mają dzieci. Niektóre świadomie nie planują macierzyństwa''], 2020 * Wielką pychą jest wyszarpnąć duszę z niebytu, wtłoczyć ją w zwykłe mięso i ustawić w kolejce do zmielenia. ** Autor: [[Nic Pizzolatto]], ''[[Detektyw (serial telewizyjny 2014)|Detektyw]]: Seeing Things'', 2014, tłum. Wojciech Stybliński ** Opis: słowa bohatera, Rustina Cohle’a. * Jak czystość odzyskać, jak wrócić do gwiazdy pokrewnej,<br />Skąd spadliśmy, gdy wody narodzin nas wyrzuciły<br />Na życia brzegi, oszołomionych, w materii dziale.<br />Kres połóżcie, proszę, mej żądzy cielesnej, boginie,<br />Szał bachiczny we mnie rozbudźcie mądrymi mitami!<br />Ród mężów bezbożnych niech mnie zwieść nie zdoła<br />Z drogi świetlistej, świętej, pięknych owoców pełnej!<br />Z szumu narodzin błędnego, z wiru tego wyrwijcie. ** Autor: [[Proklos]], ''Hymn 3 (Do Muz)'', 2013, tłum. Ewa Osek * Wielbić naturę?… Za co?… Prawda, nie pobłądzi,<br />Bo nią mus praw tajemnych dla człowieka rządzi,<br />Bo jest maszyną martwą, a jej ruchy wieczne<br />Są bezcelowe całkiem, są, bo są konieczne.<br />Kochać naturę?… Za co?… Za to, że mię gwałtem<br />Bezwzględnym utworzyła i odziała kształtem<br />Ludzkim, może nieszczęściu najbardziej przystępnym?<br />Że mi wciąż grozi skonu widziadłem posępnym?<br />Że mi dała poczucie i świadomość woli,<br />A w najsroższej tyrańskiej trzyma mię niewoli?<br />Że mi w mózg upragnienie wszczepiła poznania,<br />Ale poznać mi ślepe jej prawo zabrania?… ** Autor: [[Kazimierz Przerwa-Tetmajer]], ''Wielbić naturę?'', 1905 * Przechodziłam ostatnio lekką chorobę kobiecą, która mnie truła jednak przez dwa miesiące, bo bałam się straszliwie, że te symptomaty osłabienia, ciągłego bólu głowy itd., może nie są patologiczne. Ponieważ tego nigdy nie chciałam i bardzo stanowczo nie chcę, więc przygnębiający strach dźwigałam jak kamień młyński przez dzień, nawet sny obracały się wokół tego tematu. Nareszcie poszłam do lekarza, wiedząc, że trudno ustalić diagnozę wcześniej, i dowiedziałam się, że chodzi tylko o lekkie przeziębienie, łatwo uleczalne i nie wymagające nawet szczególnie troskliwej kuracji. Oczywiście czuję się znacznie lżej i nawet fizycznie od rana o wiele lepiej, ponieważ te (zresztą niedokuczliwe) symptomy nie obchodzą mnie już nic i nie tworzę sobie jak dotychczas, nowych przez sugestię. ** Autor: [[Stanisława Przybyszewska]], ''Listy, tom 1'', 1978 (1924) * Każdy związek między ludźmi jest źródłem zła. Gasztowt widział najsilniejsze zbliżenie człowieka do człowieka w miłości – i jego skutki: niebezpieczeństwo i straszliwy ból, potem wyczerpująca resztę życia niewola fizjologiczna – w macierzyństwie kobiety; u mężczyzny – niewolę innego rodzaju, do której przykuła go kobieta, aby ją i jej młode karmił i bronił – niewola, która wyczerpuje jego życie, odbiera społeczności korzyść jego pracy, zżera w nim duszę i wypala jej wnętrzności straszną, niewyczerpaną nienawiścią do kobiety. Dwoje istnień marnuje się w tym związku; nie od razu – broń Boże. Jak najwolniej, by zdążyły jak najgłębiej wychylić cierpienie zamierania. Za tę cenę wyrasta dziecko… by, gdy tylko dorośnie, zmarnować się w akurat ten sam sposób… ** Autor: [[Stanisława Przybyszewska]], ''Twórczość Gerarda Gasztowta'', 2019 (1928) * Dzieci? Człowieku: a na cóż mi nędzna karykatura, gdy mam oryginał? – Niech sobie natura zakłada wylęgarnie w innych ciałach – niezdolnych do szczęścia. ** Autor: [[Stanisława Przybyszewska]], ''Sprawa Dantona'', 1930 ** Opis: słowa bohaterki, Eléonore. * Skończyły mi się pieniądze, a bez nich nie potrafię sobie poradzić. Torturuje mnie zimno. Cierpi każdy fragment mojego ciała, w każdym moim mięśniu czai się ból, niewyobrażalny duchowy i fizyczny ból. Ratunku dla mojego położenia nie ma. Także znikąd choć trochę współczucia dla mnie. Samoudręką stały się moje ćwiczenia, odczuwam je jako morderczą torturę. Nie mam już odwagi. Gdybym wiedziała, że takie cierpienie istnieje – po prostu odmówiłabym przyjścia na świat. ** Autor: [[Stanisława Przybyszewska]], [https://www.3ammagazine.com/3am/the-incorruptible-stanislawa-przybyszewska ''The Incorruptible: Stanisława Przybyszewska''], 2019 (1934) ** Opis: fragment ostatniego listu autorki. * O, daremne! o, zwodnicze!<br />Życie, na co mi cię dano<br />I zrządzeniem tajemniczem<br />Na stracenie cię skazano?<br />Kto złowrogim słowem swoim<br />Z nieistnienia w byt mnie wtrącił,<br />Namiętności w duszę wpoił<br />I zwątpieniem umysł zmącił?<br />Nie mam celu, nie chcę świata,<br />Serce puste, umysł płonny<br />I udręką mnie przygniata<br />Rozgwar życia monotonny. ** Autor: [[Aleksander Puszkin]], ''O, daremne! o, zwodnicze!'', 1952 (1828), tłum. Julian Tuwim ==Q== * Myślenie jest protestem człowieka przeciw naturze, prokreacja zaś poddaniem się człowieka naturze i niemoralnością natury wobec człowieka. ** Autor: Abdullah al-Qasemi, 1966, هذا الكون ما ضميره. * Prokreacja jest najokrutniejszym przejawem daremności, złudzeń, straty i autoagresji w naturze. ** Autor: Abdullah al-Qasemi, 1986, يا كلّ العالم لماذا أتيت؟. * Wierzę w filozofię antynatalizmu. Antynatalizm odnosi się do tego, że ludzie nie są w stanie wybrać sobie, czy urodzą się czy nie. Zastnienie jest kwestią braku możliwości obronienia się przed nim. ** Autor: Li Qinfeng, [https://www.businesstoday.com.tw/article/category/154769/post/201907170025/%E5%8F%8D%E5%87%BA%E7%94%9F%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E4%BF%A1%E4%BB%B0%E8%80%85%20%E6%9D%8E%E7%90%B4%E5%B3%B0%E2%80%94%E2%80%94%E5%9C%A8%E6%96%87%E5%AD%B8%E8%A3%A1%E9%87%8D%E7%94%9F ''反出生主義信仰者 李琴峰——在文學裡重生''], 2019 ==R== * Z gnijącego mózgu cieknie nieustannie ropa<br />W gęstych strugach wzdłuż ciała rozmnażają się robaki<br />Wchodzą w serc i dolne części ciała<br />Wysysają krew i tłuszcz pokrywający kości<br />Okropne bezlitosne robaki gryzą genitalia<br />Biegną do zaciśniętego gardła i oczu<br />One pragną cię unicestwić<br />Skruszyć gałki oczne i zamknąć oddech<br />Tak abyś charczał i rzęził w konwulsji<br />Abyś nie miał czasu nawet na wściekłość i nienawiść<br />Abyś nie zdołał się bronić<br />Tylko skowytał coraz ciszej<br />Aż nastąpi zupełne uduszenie<br />Wtedy one będą mogły odejść<br />Szarpać inne ciało<br />Żywić się ropą z innego mózgu<br />To ty im dałeś życie<br />To twój gnijący mózg je spłodził. ** Autor: [[Kazimierz Ratoń]], ''Poezje'', 2004 * O moim poczęciu wiem tylko tyle, ile wy wiecie o swoich. Miało ono miejsce w ciemności i bez mojej zgody. Ja (to ograniczające słowo jest zbyt obrzydliwe, by nazywać nim wyjątkową rzecz, którą wtedy byłam) spacerowałam bez końca po niemożliwej do dotknięcia otchłani, pośród woni nocą kwitnących kwiatów, i nagle… moi gwałciciele pozostawili we mnie swe ślady, męski oraz żeński, a później przez miesiące zaokrąglałam się, przybierając na wadze, aż skandalu nie dało się już dłużej ukryć i otchłań odrzuciła mnie z siebie. To jednak mam wspólne ze wszystkimi innymi mego rodzaju. Przez jakąś ponurą alchemię, co było tylko niebytem, staje się śmiercią po dodaniu do tego życia. Tak nam zapieczętowują drzwi, żebyśmy nie wracali. ** Autor: [Marylinne Robinson]], ''Housekeeping'', 1980 ** Opis: słowa bohaterki, Ruth. * Adopcja oferuje dla prokreacji ważną moralną alternatywę, która jest powszechnie ignorowana lub szybko odrzucana w literaturze prokreacyjnej. Powinna być rozważana przez rozsądnych i moralnych ludzi, którzy chcieliby doświadczyć pozytywów relacji rodzic-dziecko, pomimo przejmowania się możliwymi krzywdami związanymi z prokreacją. ** Autor: Tina Rulli, ''The Ethics of Procreation and Adoption'', 2016 * Urodzono mnie. Powtarzam, urodzono mnie! Tego a tego dnia, miesiąca takiego a takiego roku. Zrobiono to bez mojej wiedzy. Nie miałem na ten fakt żadnego wpływu. Urodzono mnie nie pytając o zgodę, nie zastanawiając się zupełnie, czy tego pragnę, czy nie, czy pragnąłbym. A później było już za późno na cokolwiek. Jeśli idzie o najszczęśliwszy dzień w moim dotychczasowym życiu, to po wielu latach przemyśleń i dociekań, a także spekulacji umysłowych na ten temat, oświadczam z całą odpowiedzialnością za słowa: Najszczęśliwszym dniem mojego życia był każdy dzień poprzedzający datę moich urodzin! Każdy. Następne szczęśliwe dni to będą te po mojej śmierci. ** Autor: [[Jan Rybowicz]], ''Inne opowiadania'', 1985 ==S== * Przypominam sobie, że w przeddzień namalowania tej sceny czytałem w prasie, że w jakimś obozie koncentracyjnym pewien więzień poprosił oprawców o jedzenie, wówczas zmuszono go do zjedzenia żywego szczura. Często dochodzę do wniosku, że wszystko na tym świecie jest bezsensowne. Na mikroskopijnej planecie, która od milionów lat pędzi w nicość, rodzimy się w bólu, rośniemy, walczymy, chorujemy, cierpimy, zadajemy cierpienia, krzyczymy, umieramy. Rodzą się inni, by zacząć bezużyteczną komedię od nowa. ** Autor: [[Ernesto Sábato]], ''[[Tunel]]'', 2004 (1948), tłum. Józef Keksztas ** Opis: słowa bohatera, Juana Pabla Castela. * Jeśli teraz z punktu widzenia naszych ostatnich rozważań przyjrzymy się kłębowisku życia, to zobaczymy, że wszyscy zajęci są jego kłopotami i mękami, że wytężają wszystkie siły, by zaspokoić nieskończone potrzeby i uniknąć cierpienia w najrozmaitszych postaciach, chociaż nie mogą spodziewać się niczego poza zachowaniem tego udręczonego, indywidualnego istnienia przez krótki okres czasu. W tym kłębowisku zobaczymy spotkanie tęsknych spojrzeń dwojga zakochanych – ale czemu są tak tajne, bojaźliwe i ukradkowe? – Dlatego, że owi zakochani to zdrajcy, którzy cichcem dążą do uwiecznienia całej tej biedy i tego mozołu, jakie w przeciwnym przypadku szybko osiągnęłyby kres, a oni chcą temu przeszkodzić, tak jak uczynili poprzednio im podobni. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]], ''Świat jako wola i przedstawienie, tom II'', 1995 (1844), tłum. Jan Garewicz * Tak więc starość i śmierć, ku którym nieuchronnie zmierza życie, są wyrokiem, jaki przyroda wydaje na wolę życia, a orzeka on, że wola jest dążeniem, które musi samo siebie udaremnić. „To, czego chciałeś – mówi – kończy się właśnie tak; chciej czegoś lepszego”. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]], ''Świat jako wola i przedstawienie, tom II'', 1995 (1844), tłum. Jan Garewicz * Wola widząca szybko by obliczyła, że przedsięwzięcie nie pokrywa kosztów, gdyż tak potężne dążenia i zmagania z całym nakładem sił i stale pod presją troski, lęku i kłopotów, stale z perspektywą nieuchronnej zguby każdego indywidualnego życia, nie znajduje rekompensaty w zdobytym w ten sposób, efemerycznym i wobec tego rozpływającym się nam w rękach istnieniu. Dlatego by upiększyć wyjaśnienie świata za pomocą Anaksagorejskiego vouę, czyli woli kierowanej poznaniem, potrzebny jest nieuchronnie optymizm, który można wtedy sformułować, a którego się broni wbrew krzyczącemu głośno świadectwu całego świata, pełnego nędzy. Życie nazywa się wówczas darem, gdy tymczasem jasne jest, że każdy, kto by mógł najpierw obejrzeć i wypróbować ten dar, podziękowałby za niego, tak jak Lessing podziwiał rozum swego syna, który nie chcąc żadną miarą przyjść na świat, wyszedł nań przymuszony szczypcami, ale gdy tylko się na nim znalazł, natychmiast go opuścił. Wysuwa się przeciw temu argumenty że życie ma być od początku do końca lekcją; lecz na to każdy może odpowiedzieć: „Właśnie dlatego wołałbym, by pozostawiono mnie w spokoju nicości, która sama sobie wystarcza, gdzie nie potrzebą mi ani lekcji, ani niczego innego”. Gdyby jednak dodać do tego jeszcze, że kiedyś trzeba będzie zdać sprawę z każdej godziny swojego życia, to miałby on raczej prawo samemu najpierw żądać, by zdano sprawę z tego, że wydobyto go z jego spokoju i przeniesiono w sytuację tak niedogodną, mroczną, napawającą strachem i bolesną. Do tego więc prowadzą zasadniczo błędne poglądy. Albowiem istnienie ludzkie bynajmniej nie ma charakteru daru, natomiast jest w każdym calu zaciągniętym długiem. Ściąganie go następuje w postaci ustanowionych przez to istnienie palących potrzeb, dręczących pragnień i bezmiernej nędzy. Na spłatę tego długu potrzeba z reguły całego życia, ale umorzone zostają przez to tylko odsetki. Spłata kapitału dokonuje się przez śmierć. – A kiedy dług ten został zaciągnięty? – Przy spłodzeniu. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]], ''Świat jako wola i przedstawienie, tom II'', 1995 (1844), tłum. Jan Garewicz * Za cel naszego istnienia faktycznie nie można uznać nic innego prócz poznania, że lepiej, gdyby nas nie było. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]], ''Świat jako wola i przedstawienie, tom II'', 1995 (1844), tłum. Jan Garewicz * Wyobraźmy raz sobie, że akt płciowy nie byłby przemożną potrzebą ani też nie szedł w parze z żądzą, lecz byłby rzeczą czysto rozumnej rozwagi; czyż ród ludzki mógłby wtedy jeszcze istnieć? Czy raczej nie litowalibyśmy się tak bardzo nad przyszłym pokoleniem, iż wolelibyśmy oszczędzić mu ciężaru istnienia, lub przynajmniej nie chcielibyśmy własnowolnie obarczać go tym ciężarem z zimną krwią? ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]], ''Suplement do nauki o cierpieniu świata'', 1995 (1851), tłum. Józef Marzęcki * Niektórzy Ojcowie Kościoła uczyli, że nawet małżeński stosunek dozwolony jest tylko wtedy, gdy jego wyłącznym celem jest spłodzenie potomków, epi monet paidopoiiai, jak mówi Klemens Aleksandryjski, Sirom., L. III, c. II (Odnośne ustępy znajdziemy zestawione w: P.E. Lind, De coelibalu Chrislianorum, c. I). Klemens (Sirom. III, c. 3) przypisuje ów pogląd także pitagorejczykom. Jest on wszakże, ściśle biorąc, błędny. Jeśli bowiem coitus nie jest już chciany przez wzgląd na niego samego, to nastąpiło tymczasem zaprzeczenie woli życia, wtedy zaś dalsze mnożenie ludzi jest zbyteczne i bezsensowne, o tyle że cel jest już osiągnięty. Nadto, bez wszelkiej subiektywnej namiętności, bez pożądań i fizycznego pociągu, a tylko z czystego rozmysłu i zimnej kalkulacji umieszczać człowieka w świecie, by w nim żył – byłoby to działanie bardzo moralnie wątpliwe, którego podjęłaby się chyba tylko garstka, ba, o którym któż mógłby wręcz rzec, iż ma się ono do połączenia z samego popędu płciowego tak, jak morderstwo z premedytacją do zabójstwa w afekcie. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]], ''Suplement do nauki o cierpieniu świata'', 1995 (1851), tłum. Józef Marzęcki * Jak człowiek może być dumny, kiedy jego poczęcie jest zbrodnią, narodziny karą, życie pracą, a śmierć koniecznością! ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]], ''Parerga und Paralipomena'', 1851 * Udział kobiety w prokreacji jest bardziej niewinny niż udział mężczyzny; on to bowiem obdarza dziecko wolą, co jest pierwszym z grzechów, a co za tym idzie źródłem zła wszelkiego; ona, wręcz przeciwnie, obdarza je intelektem, co jest drogą do wyzwolenia. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]], ''Parerga und Paralipomena'', 1851 * Wartością cnoty wstrzemiężliwości jest to, że prowadzi ona do zbawienia; przygotowując koniec świata i wskazując do niego drogę, na tym polega najwyższa użyteczność egzystencji ascetycznej. Apostoł miłosierdzia swoim wysiłkiem, jałmużną, pocieszeniem i cudami ratuje od śmierci niektóre rodziny, skazując je swoim błogosławieństwem na dłuższą agonię; asceta robi więcej, ratuje życia całych pokoleń. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]], [https://fr.wikisource.org/wiki/Un_Bouddhiste_contemporain_en_Allemagne,_Arthur_Schopenhauer ''Suivi de Un bouddhiste contemporain en Allemagne, Arthur Schopenhauer''], 1870 * Ilekroć widzi gody weselne, rzuca klątwę niebacznym nowożeńcom. Według niego, małżeństwo największą jest zbrodnią, mnoży bowiem na przyszłość liczbę ofiar. ** Autor: Biblioteka Warszawska, ''Schopenhauer a Młoda Polska'', 1969 (1879) ** Opis: o [[Arthur Schopenhauer|Arthurze Schopenhauerze]]. * Nie mam sumienia, żadnego, ale nie chciałabym sprowadzać kogoś na ten świat. Kiedy czyniłby źle i cierpiałby, czułabym, że coś wskazuje na mnie: „Ty to zrobiłaś, ty, stworzyłaś dla swojej własnej przyjemności! Spójrz na swoje dzieło!” ** Autor: Olive Schreiner, [https://www.gutenberg.org/files/1441/1441-h/1441-h.htm ''The Story of an African Farm''], 1883 ** Opis: słowa bohaterki, Lyndall. * Niestety, w naszym realnym świecie ogromna liczba dzieci wyrasta na ofiary, sprawców lub gapiów. Bardzo niewiele dorasta i czyni świat lepszym miejscem. Osobiście nie czuję, że tworzenie kolejnych ofiar, sprawców lub gapiów jest wspaniałym społecznym och-ach, za jakie się je uznaje. Rozumiem, że ludzie chcą mieć dzieci z przyczyn osobistych dla swoich własnych potrzeb, niekoniecznie dla dobra dziecka lub świata i być może jest to wystarczający powód, z tym, że ja nie wiem dlaczego. ** Autor: Sarah Schulman, ''The Gentrification of the Mind: Witness to a Lost Imagination'', 2012 * Chcesz wiedzieć, jak znikomą wartość ma takie dobrodziejstwo, że dałeś mi życie? Oto: rzuciłeś mnie na pastwę życia! Jesteś złoczyńcą. Wyrządziłeś mi krzywdę. ** Autor: [[Seneka Młodszy|Seneka]], ''Rzecz o dobrodziejstwach'', 2012 (59 p.n.e.), tłum. Łukasz Górnicki * Jeżeli opłakujesz śmierć swego syna, jest to winą godziny, w której syn się urodził. Śmierć była mu oznajmiona już w chwili, kiedy przyszedł na świat. Pod takie się prawo urodził, takie przeznaczenie zaraz od łona matki szło za nim w ślady. Wchodzimy pod panowanie losu – twarde i niewzruszone. Według jego dowolnego upodobania musimy cierpieć i to, na co zasłużyliśmy, i to, na co nie zasłużyliśmy. Ciałem naszym będzie los gwałtownie, haniebnie i okrutnie pomiatać, jednych będzie ogniem przypalać, bądź za karę, bądź dla uzdrowienia, drugich – krępować powrozem, dozwalając to czynić raz wrogom, raz rodakom, innych, ogołoconych z wszystkiego, będzie rzucać po wzburzonych odmętach, a kiedy już z sił opadną w zmaganiach z falami, nie raczy ich nawet wyrzucić na ławicę piaszczystą czy na wybrzeże, ale pogrzebie w brzuchu jakiegoś morskiego potwora, a jeszcze innych, wycieńczonych różnego rodzaju chorobami, pozostawi w zawieszeniu pomiędzy życiem i śmiercią. Jak kapryśna i samodzierżna władczyni, która nie dba zupełnie o swych poddanych, będzie popełniać błędy zarówno jeśli chodzi o kary, jak i nagrody. ** Autor: [[Seneka Młodszy|Seneka]], ''O pocieszeniu do Marcji'', 2017 (40 p.n.e.), tłum. Stanisław Stabryła * Nic nie jest tak zwodnicze jak życie ludzkie, nic tak zdradliwe: nikt, na Herkulesa, nie przyjąłby go, gdyby mógł się wypowiedzieć. Nie urodzić się jest zatem najlepszym, co być może, a najbliższym temu, tak mi się zdaje, w krótkim czasie zakończyć nasze zmagania tutaj i powrócić poprzez śmierć do wcześniejszego spokoju. ** Autor: [[Seneka Młodszy|Seneka]], [https://en.wikisource.org/wiki/Of_Consolation:_To_Marcia ''De Consolatione ad Marciam''], 40 p.n.e. * Jedyne, co mogłabym zagwarantować moim dzieciom, to to, że pewnego dnia umrą. Nawet jeśli miałabym pieniądze i znajomości, by umożliwić im możliwie jak najlepsze życie, to nie mogę niczego zagwarantować ani im, ani nawet samej sobie. Mogą mieć wypadek, który doprowadzi je do paraliżu, albo ja mogę popaść w ubóstwo i wtedy będą prowadzić życie niskiej jakości i w kiepskich warunkach. Tak czy inaczej cierpiałyby z powodu mojej krótkowzroczności, wąskich horyzontów, wąskiego pola widzenia i mojego wyboru, by zagrać w rosyjską ruletkę ich życiem. ** Autor: Sarah Al-Sheikhli, ''Honouring The Dishonourable: The Truth About Our Parents'', 2021 * Cztery czynniki sprawiają, że powoływanie się na hipotetyczną zgodę jest problematyczne: (1) wielka krzywda nie znajduje się na szali, jeśli działanie nie zostanie podjęte; (2) jeśli jednak działanie zostanie podjęte, doznane krzywdy mogą być ogromne; (3) z narzuconej sytuacji nie da się uciec bez poniesienia wielkiej ceny; i (4) procedura przyznania sobie hipotetycznej zgody nie odbywa się w oparciu o wartości osoby, która znajdzie się w narzuconej sytuacji. ** Autor: Seana Shiffrin, [https://jwcwolf.public.iastate.edu/Papers/Shiffrin%20Wrongful%20life%20procreative%20responsibility%20and%20the%20significance%20of%20harm.pdf ''Wrongful Life, Procreative Responsibility, and the Significance of Harm''], 1999 * Nie trzeba uważać, że zaistnienie jest zawsze w ostatecznym rozrachunku krzywdą, by popierać antynatalizm; wystarczy tylko uważać, że moralnie problematyczne jest powodowanie poważnych, możliwych do uniknięcia krzywd innych bez ich zgody. ** Autor: Asheel Singh, [https://ujcontent.uj.ac.za/vital/access/services/Download/uj:7429/CONTENT1?view=true ''Assessing anti-natalism: a philosophical examination of the morality of procreation''], 2012 * Dlaczego by nie zapytać, jakim libertariańskim prawem ktoś – czy to gwałciciel, czy nowożeńcy – może narzucić przemoc życia i, co ważniejsze, śmierci, na istotę, która nie udzieliła zgody, nieistniejącą? Oczywiście odpowiedź jest prosta. Zasady nieagresji nie da się pogodzić z żadnym takim prawem, tak jak nie da się jej pogodzić z „prawem” do gwałtu czy kradzieży. ** Autor: Chip Smith, [https://hooverhog.typepad.com/hognotes/2007/06/initial_harm_pa_1.html ''The Antinatalist Logic of Libertarian Nonaggression''], 2007 * „Twoja wolność do machania rękoma kończy się tam, gdzie zaczyna się nos kogoś innego” (Zechariah Chafee). ** Autor: Martin Smith, [https://theselfishparent.files.wordpress.com/2012/06/nbnc4_4.pdf ''No Baby No Cry: Christian Antinatalism''], 2013 * Jeśli masz problem z połączeniem tego, co dzieje się na świecie z twoją potrzebą posiadania dziecka, spróbuj spojrzeć na świat w nowy sposób. Kiedy ktoś traci pracę wyobraź sobie, że przydarza się to dziecku którego tak bardzo pragniesz. Paskudny rozwód to czyjeś dziecko, jedno i drugie. Prezenter telewizyjny mówiący o gwałcie, to czyjeś dziecko, zarówno sprawca jak i ofiara. Wypadek samochodowy który właśnie ominąłeś, sprzątaczka z płacą minimalną, człowiek na oddziale umierający na raka, trumna opuszczana do grobu. Gdybym miał podać wyczerpującą listę, wypełniłbym całą książkę, wolałbym jednak żebyś zrobił swoją własną – zagraj w tę grę przez tydzień, a rozbije twoje różowe okulary – nie jest to miłe, ale jest uczciwe. ** Autor: Martin Smith, [https://theselfishparent.files.wordpress.com/2012/06/nbnc4_4.pdf ''No Baby No Cry: Christian Antinatalism''], 2013 * Poprzez stworzenie, sprawiamy, że ktoś doświadczy krzywd związanych z życiem. Ludzie są krzywdzeni, niektórzy bardzo krzywdzeni. Wydaje mi się, że jedyny powód tworzenia życia, to spełnianie psychologicznej (i czasem materialnej) potrzeby rodziców (i do pewnego stopnia innych krewnych). Zajęłoby biblioteki wymienienie całej gamy możliwych krzywd, począwszy od błędów genetycznych przy poczęciu aż po ostatnie oddechy umierania. Gimnastykujemy się mentalnie na różne sposoby, by unikać implikacji tej prawdy, ale w głębi duszy wszyscy do jakiegoś stopnia zdajemy sobie z niej sprawę. Wbrew normom panującym w naszym społeczeństwie, pojawienie się dziecka powinno być czasem trzeźwej refleksji, a nie powodem do świętowania. Nie pogratuluję ludziom bawienia się w hazard i stawiania na szali cudzego życia w nadziei na poprawę własnego. Podejrzewam, że większość osób czytających to potwierdzi, że ich własne potrzeby są wystarczającym powodem, aby mieć dzieci. Jeśli jesteś taką osobą, to chcę, byś chociaż zdawał sobie sprawę jak egocentryczny jest taki typ wyboru, i być może kiedy twoje dzieci będą dostatecznie duże, będziesz mógł wyjaśnić im, dlaczego zagrałeś nimi w ruletkę życia. ** Autor: Martin Smith, [https://theselfishparent.files.wordpress.com/2012/06/nbnc4_4.pdf ''No Baby No Cry: Christian Antinatalism''], 2013 * Jeżeli wierzy się w wieczne potępienie, spłodzenie dziecka to piekielnie poważna sprawa. Stawiamy na szali to, że przegra ono wieczność. ** Autor: Martin Smith, [https://theselfishparent.files.wordpress.com/2012/06/nbnc4_4.pdf ''No Baby No Cry: Christian Antinatalism''], 2013 ** Opis: wieczne potępienie w głównych nurtach chrześcijaństwa oznacza karę dla grzeszników, polegającą na trafieniu przez nich do piekła i cierpieniu w nim męczarni w nieskończoność. * Nigdy nie żałowałem, że nie mam dzieci. Pod tym względem pozostaję niezmienny. Nie akceptuję moich narodzin i nie zamierzam narzucać życia komukolwiek. ** Autor: [[Robert Smith (muzyk)|Robert Smith]], [https://kultura.onet.pl/muzyka/gatunki/rock/zycie-jest-czyms-okropnym/8tk9th1 ''Życie jest czymś okropnym''], 2011 * To najlepszy dla człeka los przecie,<br />By się wcale nie rodził na świecie;<br />Albo gdy się raz na świat urodzi,<br />Niech czemprędzej, skąd przybył, odchodzi.<br />Bo zaledwie nastanie wiek młody<br />Idą głupich obłąkań przygody;<br />A któż z biednych pątników na ziemi<br />Zdoła życie uchować przed niemi?…<br />To mu nędza doskwiera, to zwady,<br />To morderstwa, to zawiść mu w ślady;<br />Aż nareszcie zgrzybiała, płaczliwa,<br />Znów bezwładna doń starość przybywa<br />Bezprzyjaźna i pełna boleści:<br />Która słowem wszelakie złe mieści. ** Autor: [[Sofokles]], ''[[Edyp w Kolonie]]'', 1888 (406 p.n.e.), tłum. Kazimierz Kaszewski ** Opis: słowa bohatera zbiorowego, chóru. * Każdy mężczyzna i każda kobieta mogą uratować ludzkie życie po prostu go nie tworząc. ** Autor: Giovanni Soriano, ''Maldetti. Pensieri in soluzione acida'', 2007 * By zaradzić temu, że nie potrafi się zadbać nawet o samego siebie, znajduje się proste rozwiązanie w postaci chęci zadbania o dziecko. ** Autor: Giovanni Soriano, ''Maldetti. Pensieri in soluzione acida'', 2007 * Jeśli nie jesteś z siebie zadowolony, jeśli nie wierzysz w swoje możliwości, jeśli nie wystarcza ci to, co masz, jeśli przyszłość martwi cię bardziej niż trochę, jeśli nie potrafisz kochać nie będąc zdanym całkowicie na łaskę swojej miłości, jeśli boisz się samotności i uważasz starość za najsmutniejszy okres w życiu, to przed sprowadzeniem dziecka na ten świat – pomyśl o tym! ** Autor: Giovanni Soriano, ''Maldetti. Pensieri in soluzione acida'', 2007 * Życie jest podróżą, o którą się nie prosiło, a na koniec nie ma nawet co liczyć na jakąś słodycz powrotu dokądś. ** Autor: Giovanni Soriano, ''Finché c’è vita non c’è speranza. Diario aforistico 2003–2009'', 2010 * Cóż bardziej tchórzliwego niż zmuszenie dziecka do zapłacenia – swym własnym istnieniem – za nasze pragnienia i lęki? A jednak każdy dobry rodzic jest właśnie tym splamiony. ** Autor: Giovanni Soriano, ''Finché c’è vita non c’è speranza. Diario aforistico 2003–2009'', 2010 * „Idźcie i rozmnażajcie się” to zalecenie pasujące bardziej do Boga królików niż Boga ludzi. Oczywiście bez obrazy dla królików. ** Autor: Giovanni Soriano, ''Finché c’è vita non c’è speranza. Diario aforistico 2003–2009'', 2010 * Istnieje perwersja seksualna tak subtelna, że nie została jeszcze wykryta nawet przez najlepszą psychodiagnostykę i nie wspomina o niej żaden traktat na temat psychiatrii, jednak jej konsekwencje są do tego stopnia szkodliwe dla ludzkości, że nie dorównują jej wszystkie inne razem wzięte: jest to świadome poczęcie. ** Autor: Giovanni Soriano, ''Malomondo. In lode della stupidita'', 2013 * Stworzenie to czyn tak samo niesamowicie autorytarny jak zabicie; i tak jak nie powinno się nikomu życia odbierać, tak też nie powinno się nikogo nim obarczać. ** Autor: Giovanni Soriano, ''Malomondo. In lode della stupidita'', 2013 * Jeśli godna pochwały jest decyzja o niejedzeniu mięsa powodowana tym, by nie powodować cierpienia, to tym bardziej, i z tego samego powodu, nie powinno się umieszczać kolejnego mięsa na tym świecie poprzez prokreację. ** Autor: Giovanni Soriano, ''Malomondo. In lode della stupidita'', 2013 * Cholerne istoty ludzkie! Robią dzieci równie beztrosko, jak zwierzęta, z tą różnicą, że te przynajmniej mają w sobie choć na tyle przyzwoitości, iż nie twierdzą, że każde spowodowanie narodzin, to stanie się bohaterami nie wiadomo jak cudownego wydarzenia. ** Autor: Giovanni Soriano, ''Malomondo. In lode della stupidita'', 2013 * W epoce wielkiej wrażliwości na środowisko, takiej jak nasza, zaskakuje nieco, że nie ma nikogo, kto troszczyłby się o uratowanie różnych zagrożonych gatunków przed tymi wszystkimi bezlitosnymi aktywistami praw zwierząt, którzy uparcie próbują zapobiec ich wyginięciu. ** Autor: Giovanni Soriano, ''Malomondo. In lode della stupidita'', 2013 * Zdecydowanie się na dziecko to najlepszy sposób na wpędzenie kogoś w kłopoty. I siebie także. ** Autor: Giovanni Soriano, ''L’inconveniente umano. Princìpi di sana e consapevole misantropia'', 2022 * Historia nie uczy niczego: pokolenia następują po sobie, pomimo całej ludzkiej przeszłości sugerującej przerwanie tego okropnego łańcucha okrucieństw, bezsensownego cierpienia i bezgranicznej głupoty. ** Autor: Giovanni Soriano, ''L’inconveniente umano. Princìpi di sana e consapevole misantropia'', 2022 * Szukając wyjścia ze szpitala po odwiedzeniu osoby umierającej w wyniku ciężkiego wypadku, zauważyłem na zatłoczonym korytarzu kobietę w ciąży, który wesoło rozmawiała, jakby nie była w szpitalu, tylko w przedszkolu. Taka ślepota na otaczające środowisko i obojętność na ból innych, który prędzej czy później dotknie także nas i naszych bliskich, są naprawdę przygnębiające, również dlatego, że własnie z powodu tych ślepoty i obojętności wszyscy rodzą zło w tym wielkim szpitalu, którym jest świat. ** Autor: Giovanni Soriano, ''L’inconveniente umano. Princìpi di sana e consapevole misantropia'', 2022 * Są dwa przypadki, kiedy można być naprawdę dumnym z bycia rodzicem: pierwszy ma miejsce wtedy, kiedy ratuje się dziecko przed katastrofą istnienia, nie sprowadzając go na świat; drugi, kiedy ratuje się dziecko przed mniej lub bardziej katastrofalnym istnieniem, adoptując je. ** Autor: Giovanni Soriano, ''L’inconveniente umano. Princìpi di sana e consapevole misantropia'', 2022 * Nie zmienimy tego nędznego świata, to prawda, ale możemy zapobiec temu, aby nasze dzieci się na nim znalazły, a to już jest miła ulga, która rekompensuje nam, chociaż częściowo, to, że nasi rodzice nie byli równie mądrzy wobec nas. ** Autor: Giovanni Soriano, ''L’inconveniente umano. Princìpi di sana e consapevole misantropia'', 2022 * „Życie jest piękne. Kocham życie. Co z tego, że ma swoje złe strony? Naucz się żyć pełnią życia i nie skupiaj się na nich. Najlepsze rzeczy w życiu rekompensują jego negatywne skutki”. Pozwolę sobie nakreślić paralelę. „Palenie papierosów jest fajne. Kocham palenie. Co z tego, że ma swoje złe strony? Coś się zyskuje, coś się traci. Przyjemność z palenia rekompensuje jego negatywne skutki.” Choć każdy ma oczywiście prawo do swoich poglądów, prawdy one nie zmieniają: palenie jest szkodliwe dla zdrowia i ogólnie rzecz biorąc najlepiej jest tego szkodliwego nawyku unikać. Można czerpać przyjemność z palenia i uznawać, że jest ono warte związanego z nim ryzyka, ale czy daje to prawo do wciągania w nałóg kogoś innego? Tworząc dziecko robi się właśnie coś takiego – wciąga się kogoś w życie, bez tego kogoś zgody, nie myśląc o krzywdach na jakie się go naraża. I niech czytający nie zapomina – ryzyko związane z paleniem to zaledwie kropla w morzu wszystkich krzywd na jakie naraża nas życie. ** Autor: Pikesh Srivastawa, ''Glimpses of Truth: Morality, Karma, Procreation'', 2017 * Antynatalizm jest stanowiskiem kontrowersyjnym i nieintuicyjnym. Godzi w przekonania większości ludzi. Jednocześnie trudno odmówić mu siły argumentów. To szlachetna postawa, wymagająca przenikliwego i samodzielnego umysłu oraz wielkiej wrażliwości. Również niestandardowej, potrzebującej wyobraźni empatii – dotyczącej przecież potencjalnych bytów, które pragnie się uchronić przed cierpieniem, na które bez wątpienia byłyby skazane, gdyby przyszły na świat. Chodzi więc o aktywne niedziałanie. Rezultaty tej postawy są zaś niewidoczne i nie są w żaden sposób gratyfikowane. Widzę w tym tragiczne piękno antynatalizmu. ** Autor: Mikołaj Starzyński, ''Antynatalizm. O niemoralności płodzenia dzieci'', 2020 * gdyby to ode mnie zależało urodziłbym się martwy. Bo życie nie jest wcale warte by je przeżyć. (…) gdyby to ode mnie zależało nie urodziłbym się wcale. ** Autor: [[Jolanta Stefko]], ''Możliwe sny'', 2003 ** Opis: słowa bohatera, Bolka. * Czy Bóg może stworzyć kamień, którego nie byłby w stanie udźwignąć? – Oczywiście. Stworzył ludzi – a ludzie to właśnie ten kamień, którego nie może udźwignąć, ciągle coś trzeba przy nich poprawiać, a oni i tak pozostają źli i jest im źle i nie są wdzięczni za życie, ponieważ lepiej im było, kiedy ich nie było. ** Autor: [[Jolanta Stefko]], ''Możliwe sny'', 2003 ** Opis: słowa bohatera, Bolka. * To nie szczęśliwość jest czymś potrzebnym, tylko brak nieszczęśliwości. Prokreacja tworzy kolejne scenerie cierpienia i jest przez to czymś etycznie niewłaściwym. Poszerza przestrzeń, na której dokonuje się zło. ** Autor: Miguel Steiner, [https://antinatalismo.wordpress.com/acerca-de/ ''Tratado antinatalista/novela antinatalista''] * Trzydzieści sześć lat za mną<br />Na co czekam?<br />Przypuszczalnie na śmierć.<br />Tak bardzo stężona przeszłość,<br />podczas gdy przyszłość pusta, sieroca.<br />I niedługo będę ścierwem –<br />jestem szaleńcem; pracuję nad tym<br />od czasu, gdy wywleczono mnie<br />z mojej matki.<br />Wiem o tym od dawna<br />i tego chcę, niestety, tak myślę.<br />Ponieważ mam już dość. Mówię –<br />przecież wiesz.<br />Ziemia wybawi<br />tych, co w istnieniu byli chwiejni,<br />na świat nie wydawali i nie zabijali. ** Autor: Domokos Szilagyi, ''1974'', 1974 * – O, biedne pisklę, nie przeczuwasz rozczarowań swej wiary, którą, jak wątły puch, potracisz strzępkami, przedzierając się przez ciernie, aż dojdziesz do kresu nagi i pokaleczony. Niejeden przytem kolec oko ci rozedrze lub w serce się wbije. Mnie niczego nie żal. Jeśli cię los rzuci w głęboką otchłań i jeśli, spadając, odbijać się będziesz o jej twarde i chropowate ściany, zapragniesz wreszcie rozczaskania głowy o jej dno. Taką zaś otchłanią jest zwykle życie.<br />– Dlaczegóż ludzie nie umierają bezpotomnie i rodzą dobrowolnie męczenników?<br />– Dlatego, że dzieci są zwykle owocami nieprzytomnych upojeń, zwierzęcych namiętności lub lekkomyślnej igraszki. Gdyby w płodzeniu ich uczestniczył rozum, ród człowieczy zmalałby do garstki zadowolonych swą tłustością karmników. ** Autor: [[Aleksander Świętochowski]], [https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/starzec-i-dziecie.html ''Starzec i dziecię''], 1908 * Spojrzała i skazała mnie na wieczne potępienie<br />za zbrodnię<br />stworzenia świata. ** Autor: [[Anna Świrszczyńska]], ''Umierająca na raka'', 1970 * Leżę skulona w kłębek<br />jak pies,<br />któremu zimno.<br />Kto mi powie,<br />po co się urodziłam,<br />po co istnieje potworność<br />zwana życiem. ** Autor: [[Anna Świrszczyńska]], ''Spotkanie autorskie'', 1985 * Po co ja się rodziłam? To wszystko to straszliwa pułapka. Po co ja się rodziłam? Boże, przebacz mi moje grzechy. Jak uciec z życia, żeby nie umierać? Żeby był jakiś sposób rozpłynięcia się w przestrzeni. ** Autor: [[Anna Świrszczyńska]], ''Jeszcze kocham. Zapiski intymne'', 2019 * Być może szejkersi są najbardziej znani z praktykowania celibatu, wynikającego z ich wiary w to, że seks stanowi źródło wszelkiego grzechu i prokreacja jest oznaką stanu upadku, w którym znajduje się ludzkość. ** Autor: Eugene V. Gallagher, Lydia Willsky-Ciollo, ''New Religions: Emerging Faiths and Religious Cultures in the Modern World'', 2021 ** Opis: o [[szejkersi|szejkersach]]. * Ludzie często myślą, że muszę być bardzo nieszczęśliwa, skoro tak uważam i mówią, że przecież nie każdy musi cierpieć, że może sama cierpię i dlatego mam takie podejście. Otóż zdziwię Was, jestem szczęśliwa. Powtarzam jednak, że nasze ciała są stworzone w taki sposób, że mamy centralny układ nerwowy i odczuwamy bodźce bólowe. To jest biologia, to nam zapewnia przetrwanie, bez tego ranilibyśmy nasze ciała, ignorowalibyśmy zagrożenia, ale niewątpliwie ta zdolność naszego ciała bywa bardzo uciążliwa. Chyba nikt nie lubi cierpieć. Owszem są osoby, które mają to szczęście, że przynajmniej w pierwszej połowie życia rzadko ich coś boli i radzą sobie psychicznie. Jednak spójrzmy na fakty. To, że ktoś będzie funkcjonować przez część życia bez chorób, częstego bólu i w dobrym humorze jest mniej prawdopodobne niż to, że będzie doświadczać jakiejś formy cierpienia, bo na pewno będzie go doświadczać na starość. Spójrzmy jednak na sam początek, przecież maleńkie dziecko od najmłodszych lat odczuwa ból i każdy rodzic wie jak bardzo trudne jest patrzenie na jego cierpienie. Nie wiadomo jak mu pomóc, więc musi przetrwać swój ból i nauczyć się z nim żyć. Jest nawet takie chrześcijańskie powiedzenie, że każdy niesie swój krzyż. Świat nie jest pluszowy, mamy tu loterię, jeśli chodzi o przydział nieszczęść. Jakich? Choroby wrodzone i nabyte, powikłania okołoporodowe, wypadki, epidemia depresji, utrata bliskich, coraz więcej lekoopornych bakterii, a będzie gorzej, bo katastrofa klimatyczna jest nie do zawrócenia, już trwa. Szacuje się, że na raka umrze co piąta osoba z mojego pokolenia. Nie wiadomo ile z nas umrze w wyniku zmian klimatu i wojen o zasoby. Gdyby ból był tylko wymysłem antynatalizmu, środki przeciwbólowe nie sprzedawałyby się tak dobrze. Myślę, że świadomość tego, że każdy w jakimś stopniu cierpi i w zasadzie cierpienie i śmierć są jedynymi pewnymi rzeczami w życiu, jest bolesna dla ludzi. Ja nauczyłam się żyć z dużą świadomością pewnych zjawisk, nawet jeśli są one niewygodne i w pewien sposób smutne. Przede wszystkim mam czyste sumienie, bo nie wydaję na świat nikogo, kto z całą pewnością cierpiałby i musiałby umrzeć. Dlatego zamiast kłócąc się z logiką, negować odczuwanie cierpienia, lepiej szczerze przyjąć, że jest to część życia wszystkich istot i od nas zależy, czy kogoś na nie skażemy czy nie. ** Autor: Kaja Szulczewska, [https://www.ofeminin.pl/dziecko/mam-dziecko/antynatalizm-kaja-szulczewska-o-decyzji-o-nieposiadaniu-dzieci/84dyyn2 ''Gdyby ból był tylko wymysłem antynatalizmu, środki przeciwbólowe nie sprzedawałyby się tak dobrze'' ], 2019 * Antynatalistą czy antynatalistką można zostać mając dzieci. Szczerze mówiąc, pisze do mnie trochę rodziców, że odkąd mają dzieci, to lepiej rozumieją antynatalistyczne argumenty. Dzieje się tak m.in. właśnie przez fakt obserwowania jak ich dzieci cierpią, a także przez lęk o ich przyszłość na przeludnionej planecie. Wiele osób z pokolenia moich rodziców jest antynatalistami i rozumie, dlaczego ich dzieci, czyli moi rówieśnicy i rówieśniczki nie chcą się rozmnażać. Do filozofii antynatalistycznej można dojrzeć posiadając już potomków. Jeśli jednak wartości tej filozofii są nam bliskie i naprawdę je rozumiemy, a nie mamy jeszcze dzieci, to nie będziemy się rozmnażać, to jest oczywiste. Kiedyś rozmawiałam ze znajomą, która mówiła, że rozumie i popiera wszystko, co do niej mówię w kwestii antynatalizmu, ale i tak chce mieć dzieci. Żartowałam wtedy, że jest antynatalistką niepraktykującą, ale tak naprawdę nie ma czegoś takiego. W tej sytuacji pozostaje tylko egoizm i hipokryzja i chyba wszyscy zdajemy sobie z tego sprawę. ** Autor: Kaja Szulczewska, [https://www.ofeminin.pl/dziecko/mam-dziecko/antynatalizm-kaja-szulczewska-o-decyzji-o-nieposiadaniu-dzieci/84dyyn2 ''Gdyby ból był tylko wymysłem antynatalizmu, środki przeciwbólowe nie sprzedawałyby się tak dobrze'' ], 2019 ==T== * Pewna osoba złorzeczy na płodzenie, określa je mianem spaczonego i destruktywnego; i osoba ta kaleczy Pismo, twierdząc, że to do prokreacji odnoszą się słowa Zbawiciela: „nie gromadźcie sobie skarbów na ziemi, gdzie mól i rdza niszczą”; i wstydu nie ma, gdy dodaje do nich te proroka: „wszyscy razem pójdziecie w strzępy jak odzież, mól was pochłonie”. ** Autor: [[Klemens Aleksandryjski]], ''Kobierce zapisków filozoficznych dotyczących prawdziwej wiedzy'', 1994, tłum. Janina Niemirska-Pliszczyńska ** Opis: o [[Tacjan Syryjczyk|Tacjanie Syryjczyku]]. * Starość, choroba, śmierć. Nieuniknione dla wszystkich. Nawet ci piękni są jak miękkie owoce, które się zaraz popsują. A jednak w jakiś sposób ludzie cały czas się pieprzyli, rozmnażali i produkowali nowe mięso przeznaczone do grobu, uważając, że wydawanie na świat kolejnych istot po to, żeby tak samo cierpiały, jest niejako czymś zbawczym, dobrym, nawet w jakiś sposób moralnie chwalebnym: wciąganie dalszych niewinnych stworzeń do tej gry, w której nie ma wygranych. Wiercące się dzieci i ociężałe, zadowolone z siebie, nafaszerowane hormonami matki. Ojej, jaki on śliczniusi! Oooo. Dzieciaki drące japę i przewracające się na podwórkach bez pojęcia o tym, jakie czeka ich w przyszłości piekło: nudna praca, morderczy kredyt hipoteczny, nieudane małżeństwo, łysienie, wymiana bioder, samotna kawa w pustym domu i worek kolostomijny w szpitalu. Większość ludzi zdawała się zadowalać cienką dekoracyjną powłoką i pomysłowym oświetleniem scenicznym, które czasami sprawiały, że fundamentalna potworność ludzkiej egzystencji wyglądała nieco bardziej tajemniczo i mniej obrzydliwie. Ludzie uprawiali hazard, grali w golfa, pielęgnowali ogrody, handlowali akcjami, uprawiali seks, kupowali nowe samochody, ćwiczyli jogę, pracowali, modlili się, odnawiali domy, przejmowali wiadomościami, rozpieszczali dzieci, plotkowali o sąsiadach, ślęczeli nad recenzjami restauracji, zakładali organizacje charytatywne, popierali kandydatów politycznych, jeździli na US Open, chodzili na kolacje, podróżowali, zabawiali się wszelkiego rodzaju gadżetami i urządzeniami, zalewając bez przerwy umysł informacjami, tekstami, korespondencją i rozrywką ze wszystkich stron, żeby tylko zapomnieć o tym, gdzie jesteśmy, czym jesteśmy. Ale w dobrym świetle nie sposób było tego nie dostrzec. Wszystko gniło od góry do dołu. Zostajesz po godzinach w pracy; posłusznie wydajesz na świat potomstwo według statystycznej średniej; uśmiechasz się uprzejmie podczas pożegnalnej imprezy z okazji przejścia na emeryturę; a potem podgryzasz pościel i dławisz się brzoskwiniami z puszki w domu opieki. To już lepiej nigdy się nie urodzić – nigdy niczego nie chcieć, nigdy na nic nie liczyć. ** Autor: [[Donna Tartt]], ''Szczygieł'', 2014, tłum. Jerzy Kozłowski ** Opis: słowa bohatera, Theodore’a Deckera. * Dla mnie – i będę to powtarzał zawzięcie do dnia śmierci, dopóki nie padnę na swoją niewdzięczną nihilistyczną gębę, za słaby, by wypowiedzieć te słowa: lepiej nigdy się nie urodzić, niż urodzić się w tym szambie. Kloace szpitalnych łóżek, trumien i złamanych serc. ** Autor: [[Donna Tartt]], ''Szczygieł'', 2014, tłum. Jerzy Kozłowski ** Opis: słowa bohatera, Theodore’a Deckera. * Nie istnieć – to jeszcze najlepsze z wszystkiego, co może spotkać człowieka. Przekonaniu temu dał wyraz Sofokles w swej wielkiej skardze na życie, w cytowanym już chórze Edypa w Kolonos: „Nie urodzić się, człowieku, to najwyższe, największe słowo. A jeśliś ujrzał światło dzienne, to za najlepsze miej odejść najszybciej tam, skąd przyszedłeś”. Nie Sofokles wszakże wymyślił to hasło „nie istnieć” i nie on jeden je głosił; elegicy – jak Teognis – rozwodzili się nad nim nie mniej niż tragicy. Tradycja wkładała je już w usta Homera; na pytanie, co by dla człowieka było najlepsze, miał on rzec: „Najlepiej nie urodzić się lub też najprędzej przekroczyć wrota Hadesu.” ** Autor: [[Władysław Tatarkiewicz]], ''[[O szczęściu]]'', 1947 * Dla śmiertelnych istot najlepszą rzeczą jest nigdy się nie urodzić. Jasnego światła słońca nigdy nie zobaczyć. ** Autor: [[Teognis z Megary]], ''Greek Elegiac Poetry: From the Seventh to the Fifth Centuries BCE. Tyrtaeus, Solon, Theognis, and Others'', 1999 * Byłoby lepiej<br />Nie zostawać matką<br />Smutne jest<br />Kiedy syn odchodzi<br />A co dopiero<br />Kiedy on umiera<br />Patrzę cicho<br />Jak grób jest wykopywany<br />Wiedząc, że nie powróci ** Autor: David Tibet, [https://www.youtube.com/watch?v=gAhQE9Afwkc ''Alone''], 1987 * Odczynić siebie<br />I być nienarodzonym<br />Być nienarodzonym<br />I nie widzieć<br />Czarnych statków na niebie ** Autor: David Tibet, [https://www.youtube.com/watch?v=F9q1FomLSkw ''Black Ships Ate the Sky''], 2006 * Zajmowali się śpiewaniem swoich psalmów i robieniem noży. Robili ostrza lepiej niż ktokolwiek na całym Śląsku; oprawiali je w drewno jesionowe, w starannie wypolerowane trzonki, w których każda ludzka dłoń natychmiast się zakochiwała. Sprzedawali je raz w roku, wczesną jesienią gdy na drzewach dojrzewały jabłka. Robili wtedy coś w rodzaju jarmarku i ludzie ciągnęli do nich z całej okolicy, kupowali po kilka, nawet kilkanaście noży, żeby je potem odsprzedać z zyskiem. W czasie takich jarmarków ludzie zapominali, że oni są innej wiary, wierzą w innego Boga i gdyby się uprzeć, można by było łatwo im to udowodnić i przegnać, gdzie pieprz rośnie. Ale wtedy kto robiłby takie noże? Kiedy rodziło się im dziecko, lamentowali, zamiast się cieszyć. Gdy ktoś umierał, rozbierali go do naga, wkładali do dziury w ziemi i pląsali nad otwartym grobem. Ich osada leżała na końcu pasma wzgórz, które rozdzielały dwa górskie łańcuchy. To był kamienny budynek i wokół niego kilka małych lepianek, bez okien, bez kominów, wyglądały jak budy dla psów. Te izby pełne były noży. Trzymali je jak sery do wędzenia – przywiązane ostrzami na dół u drewnianych pował. Przeciąg kołysał nimi, a one dzwoniły o siebie jak dzwonki. Ludzie bez strachu chodzili pod tym niebem pełnym ostrzy. Koniuszki stali dotykały ich głów, namaszczały ich do śmierci. Uznawali bardzo osobliwy początek świata – że materia jest afektem ducha. Że duch zapomniał, zdekoncentrował się w swoim bezkresnym spokoju i doświadczył czegoś, czego doświadczać duch nie powinien – afektu, przemożnej emocji. (Teologowie głowili się potem, jakież to mogło być uczucie. Przerażenie? Rozpacz, że się istnieje i nie ma z tego istnienia ucieczki? Ale o tym nigdzie nie jest jasno powiedziane). Nożownicy wierzyli, że dusza – to nóż wbity w ciało. Zmusza je do przeżywania nieustannego bólu zwanego życiem. Ożywia ciało i zarazem je zabija. Ponieważ każdy dzień życia jest oddalaniem się od Boga. Gdyby człowiek nie miał duszy, nie cierpiałby. Żyłby jak roślina w słońcu, jak zwierzę, które pasie się na słonecznych pastwiskach, a tak z duszą w ciele, z duszą która oglądała kiedyś w swoim początku niewypowiedziany boski blask, wszystko wydaje się ciemne. Być odłupanym kawałkiem całości, ale pamiętać tę całość. Być stworzonym do śmierci, ale musieć żyć. Być zabitym, ale pozostawać żywym. To właśnie znaczy mieć duszę. Rano i wieczorem powtarzali monotonnie swoje ponure psalmy – gdy cięli jesionowe drewno na trzonki, gdy topili stal i kuli ostrza, gdy jesienią strząsali z drzew dzikie jabłka, gdy zajmowali się nielicznymi dziećmi – tymi nieszczęśnikami, które niechcący przyszły na świat. Mieli dziwaczne obyczaje, całe ich życie było dziwaczne. Gdy łączyli się z sobą to pilnowali, żeby nasienie nie osiągnęło łona kobiety. Wylewali je na zewnątrz i ofiarowywali swojemu Bogu, mniemając, że w nasieniu ludzkim ukryta jest boża jasność i w ten sposób, poprzez ofiarowanie, uwalniają ją z materii, by wróciła do Boga. Dlatego rzadko rodziły im się dzieci. Ich jedynym rodzajem modlitwy były zawodzenia, które nazywali psalmami, rytuałem zaś – właśnie to składanie nasienia w ofierze. Inaczej się nie modlili; uważali, że Bóg jest istotą nieludzką nie ma nic wspólnego z człowiekiem i nawet nie rozumie ludzkich modlitw. ** Autor: [[Olga Tokarczuk]], ''[[Dom dzienny, dom nocny]]'', 1998 ** Opis: o nożownikach. * Daremność na całej ziemi<br />błogosławione puste łona<br />uświęcona wszelka jałowość<br />święty rozkład upragniony upadek<br />cudowna bezowocność zimy<br />puste łupiny orzechów<br />spopielone polana, które zachowują kształt drzewa<br />nasiona, które spadły na kamień<br />potępione noże<br />wyschnięte strumienie<br />zwierzę, które zjada potomstwo innego<br />ptak, który żywi się jajami innego ptaka<br />wojna, od której zawsze zaczyna się pokój<br />głód, który jest początkiem nasycenia<br />Święta starości, brzasku śmierci,<br />czasie uchwycony w ciele,<br />śmierci nagła, niespodziana,<br />śmierci wydeptana jak ścieżka wśród trawy<br />Czynić, a nie mieć rezultatów<br />działać, a nic nie poruszać<br />starać się, a nic nie zmieniać<br />wyruszać, a nigdzie nie dochodzić<br />mówić, a nie wydawać głosu ** Autor: [[Olga Tokarczuk]], ''[[Dom dzienny, dom nocny]]'', ''Psalm nożowników'', 1998 * Ma wokół siebie dwunastu braci i dwanaście sióstr – to oni są zarządem tej wsi, na równych prawach, kobiety i mężczyźni. Kiedy trzeba coś ustalić, zbierają się na placyku nad stawem i głosują. Gdy coś akceptują, podnoszą rękę. Wszystkie chaty i dobrodziejstwa, jak studnia, wozy, konie, należą do wszystkich, do ogółu – każdy, czego tylko potrzebuje, bierze to sobie niejako w arendę, pożycza, a potem, gry już skorzysta, oddaje. Dzieci jest niewiele, bo dla nich płodzenie dzieci to grzech, a te, które są, nie pozostają przy matkach, ale też traktuje się je niczym wspólne, zajmuje się nimi kilka starszych kobiet, bo młodsze pracują w polu, albo przy domu. Widzieliśmy jak malowały ściany domów i dodawały do bielidła jakiegoś barwnika, tak iż domy były niebieskie. Dzieciom nie mówi się, kto jest ich ojcem, i ojcom też nie; mogłoby to rodzić niesprawiedliwości, forowanie swoich potomków. A ponieważ kobiety to wiedzą, mają tu ważną rolę, równą mężczyznom i widać, że po to te kobiety są tutaj jakieś inne – spokojnie bardziej i rozumne, roztropne. Rachunki gminne prowadzi kobieta: pisze, czyta i liczy – bardzo uczona. Moliwda zwraca się do niej z szacunkiem. Zastanawialiśmy się wszyscy, jaka tu jest rola Moliwdy, czy on tu rządzi, czy pomaga, czy jest na usługach tej kobiety, a może to ona na jego. Lecz on nas obśmiał i drwił z nas, że wszystko widzimy w stary, najgorszy sposób: że wszędzie ma być drabina, jeden stoi nad drugim i przymusza go do wszystkiego. Ten ważniejszy, ten mniej ważny. A oni tutaj, w tej wiosce pod Krajową, zupełnie inaczej to ułożyli. Wszyscy są równi. Każdy ma prawo do życia, jedzenia, radości i pracy. Każdy może odejść w każdej chwili. Czy ktoś odchodzi? Czasami, rzadko. Gdzie miałby pójść? A jednak mieliśmy przemożne wrażenie, że Moliwda tu współrządzi razem z tą kobietą o łagodnym uśmiechu. Wszyscyśmy się od razu cicho zastanawiali, czy ona nie jest jego żoną, lecz on nas szybko wyprowadził z błędu: jest siostrą, tak jak każda tutaj kobieta. „Czy z nimi sypiasz?”, zapytał go Jakub prosto z mostu. Moliwda tylko wzruszył ramionami i pokazał nam wielkie, starannie utrzymane warzywniki, w których plony osiąga się dwa razy w roku, i powiedział, że z tego właśnie wspólnota żyje, z darów słońca, bo jakby spojrzeć na to tak, jak on patrzy, to wszystko jest ze słońca, ze światła, za darmo i dla każdego. Posiłek jedliśmy przy długich stołach, do których zasiadali wszyscy, przedtem głośno odmawiając modlitwę w języku, którego nie umiałem rozpoznać. Nie jedli mięsa, tylko pokarmy roślinne, z rzadka sery, gdy ich kto obdarował. Jajek jeść się brzydzili tak samo jak mięsa. ** Autor: [[Olga Tokarczuk]], ''[[Księgi Jakubowe]]'', 2014 ** Opis: o osadzie [[bogomiłowie|bogomiłów]]. * Niedawno literacką nagrodę Nobla otrzymała polska pisarka Olga Tokarczuk. W swoich książkach Tokarczuk promuje panteizm, animalizm, antynatalizm, neopogaństwo. Na łamach „Gościa Niedzielnego” ks. prof. Jerzy Szymik, sam literat, przestrzegał przed pisarstwem p. Tokarczuk, sugerując niedwuznacznie, że jej niewątpliwy literacki kunszt może mieć zgoła infernalne pochodzenie. ** Autor: [[Paweł Bortkiewicz]], [https://www.fronda.pl/a/ks-prof-pawel-bortkiewicz-tchr-dla-frondy-o-piekielnej-herezji-ekologizmu,136800.html ''Ks. prof. Paweł Bortkiewicz TChr dla Frondy: O piekielnej herezji ekologizmu''], 2019 ** Opis: o [[Olga Tokarczuk|Oldze Tokarczuk]] i [[Jerzy Szymik|Jerzym Szymiku]]. * A poco żyć? Jeżeli niema żadnego celu, jeżeli życie dane nam jest tylko dla życia jako takiego, żyć niema poco. Jeżeli jest tak, to Schopenhauerowie, Hartmanowie i wszyscy buddyści mają słuszność. Jeżeli zaś cel życia istnieje, to jasne jest, że kiedy cel ten zostanie osiągnięty, życie powinno się skończyć. Tak więc wypada – mówił z jawnem wzruszeniem, widocznie bardzo ceniąc swą myśl. – Tak wypada. Niech pan zwróci uwagę, że jeżeli celem ludzkości jest to, co powiedziano w proroctwach, że wszystko stworzenie zjednoczy się w miłości, że przekują miecze na lemiesze itd., to przecież coś przeszkadza osiągnięciu tego celu? Przeszkadzają namiętności. Z namiętności zaś najsilniejszą, najbardziej upartą i złą jest zmysłowa miłość płciowa, i dlatego, jeżeli będą unicestwione namiętności, a zwłaszcza najsilniejsza z nich, miłość płciowa, to proroctwo się spełni, wszystko stworzenie zjednoczy się w miłości, cel człowieczeństwa zostanie osiągnięty i nie będzie poco żyć. Dopóki zaś ludzkość żyje, stoi przed nią ideał, naturalnie, nie ideał królików lub świń, żeby rozmnażać się, jak można najbardziej, i nie małp ani paryżan, żeby jak najbardziej wyrafinowanie korzystać z namiętności płciowej, lecz ideał dobra, osiągalny jedynie dzięki powściągliwości i czystości, ku któremu ludzie zawsze dążyli i dążą. I niech pan zobaczy, co z tego wynika. Wynika, że miłość płciowa – to klapa bezpieczeństwa. Jeśli nie osiągnęło celu pokolenie ludzkości, żyjące teraz, to nie osiągnęło go dlatego tylko, że jest ogarnięte namiętnościami, z których najsilniejsza jest płciowa. A jeżeli namiętność płciowa istnieje, to powstaje nowe pokolenie, a zatem i możność osiągnięcia celu w następnem pokoleniu. Jeśli go zaś i ono nie osiągnie, to znów powstaje następne, i tak, dopóki nie dopnie się celu, nie spełni się proroctwo – i wszystko stworzenie nie zjednoczy się w miłości. ** Autor: [[Lew Tołstoj]], [https://pl.wikisource.org/wiki/Sonata_Kreutzerowska ''Sonata Kreutzerowska''], 1937 (1889) ** Opis: słowa bohatera, Pozdnyszewa. * Ród ludzki zatem zginie. A czy naprawdę ktoś, choćby nie wiem jak patrzył na świat, mógł o tem powątpiewać. Przecież to jest tak nieuchronne, jak śmierć. Przecież według wszelkich nauk kościelnych nadejdzie koniec świata i to samo bezwzględnie wynika z nauki. Cóż więc dziwnego, że z przesłanek moralnych wynika to samo. ** Autor: [[Lew Tołstoj]], [https://pl.wikisource.org/wiki/Sonata_Kreutzerowska ''Sonata Kreutzerowska''], 1937 (1889) ** Opis: słowa bohatera, Pozdnyszewa. * Herman Tønnessen: „Okropny, nużący proces, rodzenie się, życie i umieranie, rodzenie się, życie i umieranie”. Helmut Ormestad: „Zaraz, zaraz, powinniśmy więc przestać?” Herman Tønnessen: „Tak, powinniśmy przestać”. Helmut Ormestad: „O święta krowo, wtedy przestalibyśmy zachowywać się w sposób ludzki!” Herman Tønnessen: „Wręcz przeciwnie, zachowalibyśmy się w sposób znacznie bardziej ludzki. Teraz zachowujemy się prawie jak zwierzęta”. Helmut Ormestad: „Ach tak…” ** Autorzy: Herman Tønnessen, Helmut Ormestad, ''Møtested studio 4'', 1984 * Jeśli nie jesteśmy w stanie genetycznie ulepszyć naszej natury, popieram to o czym mówi Zapffe. Pozostawienie bezludnego świata za sobą jest lepsze niż kontynuowanie tej groteskowej karuzeli prokreacji. ** Autor: Herman Tønnessen, ''Ned med naturen!'', 1984 ** Opis: także o [[transhumanizm]]ie. * I robią dzieci<br />I uprawiają miłość<br />Z tymi ich starymi wymówkami<br />Jesteśmy stworzeni do reprodukcji ** Autor: Elena Tonra, [https://www.youtube.com/watch?v=bU5F-DvGLkA ''Doing The Right Thing''], 2016 * Dobra wiadomość na dziś:<br />Jeśli już teraz przestaniemy rodzić dzieci, to za sto lat nie będzie ludzkości. ** Autor: [[Adelajda Truścińska]], ''Życie Adelki'', 2018 ==U== * Wszyscy ci, którzy bronią prokreacji twierdząc, że „na tym świecie jest więcej szczęścia niż cierpienia” lub stawiając sprawę następująco: „więc tylko dlatego, że niektórzy są nieszczęśliwi, powinniśmy w ogóle przestać płodzić dzieci?!” – wszyscy ci ludzie powinni zadać sobie pytanie:<br />„Powiedz mi tak po prostu, wyzywam cię, odpowiedz. Wyobraź sobie, że możesz zbudować gmach ludzkiego przeznaczenia na końcu którego ludzie znajdą szczęście, nareszcie będą im dane harmonia i spokój, ale by tak się stało, konieczne jest zamęczenie na śmierć zaledwie jednej malutkiej istoty, choćby takiego bijącego się piąstką w pierś dziecka i wzniesienie tego gmachu na jego niepomszczonych łzach. Czy zgodziłbyś się zostać architektem takiego gmachu? Powiedz prawdę, nie kłam! – spytał Iwan.<br />– Nie, nie zgodziłbym się – odpowiedział cicho Alosza”.<br />Ci ludzie powinni zdać sobie sprawę, że odpowiedzieliby „tak” i rzeczywiście tak odpowiadają. Ponieważ stale odpowiadamy na to pytanie, decydując się na spłodzenie dzieci lub nie. Jesteśmy świadomi, że część z nich stanie się tymi torturowanymi dziećmi, które niedobrowolnie zapłacą cenę za naszą chęć rozmnożenia gatunku. A my mówimy: „Tak, zgadzamy się cieszyć szczęściem opartym na łzach i krwi małej ofiary. Nie ma problemu”. ** Autor: Irina Uriupina, [https://uriupina.com/philosophy-psychology/harmony-tears-tortured-child ''Is universal harmony worth the tears of one tortured child?''], 2012 ** Opis: o pytaniu bohatera, Iwana Karamazowa, zadanym w ''Braciach Karamazow'' [[Fiodor Dostojewski|Fiodora Dostojewskiego]]. ==V== * Niebo i szczęście nie istnieją. To wymówka waszych rodziców dla usprawiedliwienia zbrodni sprowadzenia was na ten swiat. To, co istnieje to rzeczywistość, nieubłagana rzeczywistość, ta rzeźnia, w której jesteśmy po to, by w niej umrzeć, jeśli nie po to także, by zabijać i zjadać zwierzęta, naszych bliźnich. Dlatego nie rozmnażajcie się, nie powtarzajcie zbrodni, które zostały popełnione na was, nie odpłacajcie złem za zło, obarczeniem życiem, najcięższą ze zbrodni. Nie niepokójcie nienarodzonych, zostawcie ich w spokoju nicości, i wszyscy do niej powrócimy, więc po co zakłócać im spokój? ** Autor: [[Fernando Vallejo]], [https://www.youtube.com/watch?v=5-e69sP9HMI ''La desazón suprema: Retrato de Fernando Vallejo''], 2003 * Najbardziej na świecie kochałem moją babcię Raquel Pizano i mojego psa Bruję. Kochałem także mojego tatę, ale to nie zmienia tego, że jest on winny obarczenia mnie ciężarem życia. Życie jest ciężarem, jest przekleństwem. Ci, których kochałem są martwi i to każdego dnia ciągnie do grobu i mnie. Jest mi bez nich bardzo ciężko. Jakoś żyję tylko dzięki temu, że udaje mi się nie pamiętać. ** Autor: [[Fernando Vallejo]], [https://www.youtube.com/watch?v=5-e69sP9HMI ''La desazón suprema: Retrato de Fernando Vallejo''], 2003 * Cała ta hańba ma swoje źródło w narodzinach i to czyni je największą ze wszystkich katastrof. ** Autor: Anacleto Verrecchia, ''Diario del Gran Paradiso'', 1997 * We wszystkim mogłaby pomóc adopcja, gdyby tylko była praktykowana na znacznie większą skalę niż obecnie, tak, by każde definitywnie niechciane przez rodziców lub rodzące się w niesprzyjających społecznych warunkach dziecko mogło być adoptowane przez ludzi, którzy chcieliby mieć dziecko, ale nie chcieliby tworzyć dziecka w tym celu. ** Autor: Hermann Vetter, ''The production of children as a problem of utilitarian ethics'', 1969 * Zawsze moralnie wskazane będzie niestworzenie dziecka. W związku z tym poprzez wszelkie działania indywidualne, instytucjonalną aktywność związaną z edukacją, środki masowego przekazu, a także ekonomię i prawo, ludzie powinni być zniechęcani do decydowania się na dzieci. Jeśli będzie zdawało to egzamin, liczba ludzi na Ziemi zacznie się zmniejszać, a jeśli potrwa wystarczająco długo, ludzkość zniknie z powierzchni planety. To jednak nie byłoby, biorąc wszystko pod uwagę, konsekwencją, nad którą należałoby ubolewać, zgodnie z opinią Narvesona i moją: istnienie ludzkości nie jest wartością samą w sobie. Jest nią coś przeciwnego, jeśli ludzkość przestałaby istnieć, zniknęłoby całe jej cierpienie, do czego żadne inne ludzkie przedsięwzięcia nie są w stanie doprowadzić. Oczywiście, z drugiej strony, wszystkie dobre doświadczenia ludzi także by zniknęły. Jednak nad tym, zgodnie z konkluzją Narvesona, nie należałoby ubolewać, ponieważ żaden istniejący człowiek nie zostałby pozbawiony szczęśliwych doświadczeń. ** Autor: Hermann Vetter, ''Utilitarianism and New Generations'', 1971 * Jest w życiu jedno nieszczęście, to nieszczęście narodzin. Nie ma stanu, niezależnie od tego jakim by on nie był, lepszego od nicości. Najlepiej byłoby się nie urodzić. ** Autor: [[Marie Anne de Vichy-Chamrond]], ''Letter to Voltaire, Lettres [Letters]'', 1827 (1764) * Nie znajduję w sobie niczego prócz nicości, i tak jak źle jest znajdować nicość w sobie, tak dobrze byłoby móc pozostać w niej. ** Autor: [[Marie Anne de Vichy-Chamrond]], ''Letter to Horace Walpole, Lettres [Letters]'', 1827 (1768) * Nie możemy pozwolić sobie na naciągane racjonalizowanie cierpienia w przyrodzie i na zapominanie o ofiarach jej okropieństw, tylko dlatego, że rzeczywistość nie pasuje do naszych wygodnych teorii moralnych, teorii służących ostatecznie jedynie temu, byśmy czuli się spójni i dobrze z samymi sobą w obliczu niewyobrażalnie złej rzeczywistości. ** Autor: Magnus Vinding, [https://www.smashwords.com/books/view/624122 ''The Speciesism of Leaving Nature Alone, and the Theoretical Case for „Wildlife Anti-Natalism”''], 2017 * Srożej się zgonu bojaźnią smaży,<br />Kto bardziej rozkoszy syty.<br />Więcej żyjący komorek waży,<br />Aniżeli lew zabity.<br />O niefortunna śmiertelnych doli,<br />O godne litości plemię!<br />Czy ty używasz światła do woli,<br />Ku słońcu podnosząc ciemię;<br />Czy snem żelaznym oczy zakute<br />Po mgle grobowej masz wodzić:<br />Oba twe losy jadem zatrute;<br />Lepiej się było nie rodzić. ** Autor: [[Voltaire]], [https://www.monsieurdevoltaire.com/2014/08/poeme-precis-de-l-ecclesiaste.html ''Vanitas vanitatum. Próżność nad próżnościami. Z Salomona'' (''Précis de L’ecclésiate'')], 1835 (1760), tłum. Adam Naruszewicz * Do jeszcze nienarodzonych, do wszystkich niewinnych wiązek jednorodnej nicości: strzeżcie się życia. ** Autor: [[Kurt Vonnegut]], ''[[Rysio Snajper]]'', 1994 (1982), tłum. Marek Fedyszak ** Opis: słowa bohatera, Rudy’ego Waltza. * Życie to nie coś, czym powinno zostać potraktowane zwierzę, nawet mysz. ** Autor: [[Kurt Vonnegut]], ''A Man Without a Country'', 2005 * JESTEŚMY CHOROBĄ, WIĘC, JAK SYFILIS Z SUMIENIEM, POWINNIŚMY PRZESTAĆ SIĘ ROZMNAŻAĆ. ** Autor: [[Kurt Vonnegut]], [https://cassandravoices.com/society-culture/society/the-conman-and-correspondence-with-kurt-vonnegut/ ''The Conman and Correspondence with Kurt Vonnegut''], 2019 (2005) ==W== * To jest naprawdę podła i niegodziwa rzecz: że ktoś był dzieckiem, a potem musi umrzeć. Uważam, że w rodzicielstwie niewybaczalne jest to, że za każdym razem, gdy zostaje się rodzicem, wydaje się wyrok śmierci na kogoś innego. Sam wydałem takie wyroki śmierci. I dopiero stopniowo następuje uświadomienie sobie tego, co się zrobiło. ** Autor: [[Martin Walser]], ''Meine Mängel sind mein Denkanlaß. Der Schriftsteller Martin Walser über Kindheit, Psychoanalyse und sein Selbstverständnis als Deutscher'', 1993 * Wszelka fecondité jest tylko obrzydliwością i nikt z ludzi, jeśli się szczerze nad tym zastanawia, nie poczuwa się do obowiązku starania się o ciągłość i trwałość istnienia gatunku ludzkiego. To zaś, czego się nie czuje jako swego obowiązku, nie jest obowiązkiem. Przeciwnie: jest rzeczą niemoralną czynić istotę ludzką skutkiem pewnej przyczyny, rodzić ją jako uwarunkowaną, co wynika ze stanu rodzicielskiego; w rzeczy samej człowiek jest dlatego tylko niewolny i zdeterminowany (obok swej wolności i samorzutności), że powstał w niemoralny sposób. Rozum wcale nie wymaga, by ludzkość wiecznie istniała. Kto chce ludzkość uwiecznić, uwiecznić chce problemat i winę, jedyny problemat, jedyną winę jakie istnieją. ** Autor: [[Otto Weininger]], [https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/o-weininger-plec-i-charakter.html ''Płeć i charakter''], 1903, tłum. Ostap Ortwin * Wielu z jej rozmówców wyznaje za to antynatalizm – pogląd, zgodnie z którym ludzkość powinna zrezygnować z prokreacji, bo ta jest niemoralna. Część uważa, że zwłaszcza tacy „podrzędni genetycznie samce” jak oni nie powinni się rozmnażać. Jednocześnie czują pogardę do kobiet, które, jak wierzą, pragną wyłącznie samców alfa. – Kościółkowość i przekonanie, że celem istnienia jest prokreacja, a do mężczyzny należy zapewnienie bytu rodzinie i bronienie kobiety jako słabszej istoty, wielu inceli odsuwa od Konfederacji, nawet jeśli dzielą z nią antyfeministyczne poglądy – mówi Patrycja Wieczorkiewicz. ** Autor: Anna Anagnostopulu, ''Kto głosuje na Konfederację i czy się z tego wyrasta? Sprawdzamy'', 2023 ** Opis: o książce Aleksandry Herzyk i Patrycji Wieczorkiewicz, „Przegryw. Mężczyźni w pułapce gniewu i samotności”. * Ten cały antynatalizm też zaczęłam popierać. Nie powiem, że żałuję, że urodziłam swoje dzieci, ale gdybym miała zacząć życie od nowa, już bym się nie zdecydowała. Nie podoba mi się ten świat, nie powinniśmy powoływać na niego kolejnych istnień. ** Autor: Mama Karola, ''Przegryw. Mężczyźni w pułapce gniewu i samotności'', 2023 * Nie urodzić się, to pierwszy stopień do szczęścia. Jeśli ktoś nieszczęsnym przypadkiem znalazł się na ziemi, jedno winno go pocieszyć; ze wróci do stanu pierworodnego. ** Autor: [[Maria Wisnowska]], ''Maria Wisnowska. Jeśli mnie kochasz – zabij!'', 2003 * Małżeństwo było poważnie rozważane, ale oczekiwania obojga były całkowicie odmienne. Ludwig wyobrażał sobie małżeństwo jako związek duchowy, może nawet jako życie w celibacie (podobnie jak Kafka ze swoją Felicją, chociaż w innych powodów) i nie chciał mieć dzieci, jako, że uważał za nieodpowiedzialne dawanie życia komuś na tym świecie nieszczęść. Marguerite zdecydowanie chciała mieć dzieci. Kiedy odwiedziła go w Norwegii w 1931, jego zachowanie wobec niej ujawniło te różnice w tak drastyczny sposób, że zdecydowała, iż jest ostatnim człowiekiem na Ziemi, którego chciałaby poślubić. ** Autor: Edward Kanterian, ''Ludwig Wittgenstein'', 2007 ** Opis: o [[Ludwig Wittgenstein|Ludwigu Wittgensteinie]]. * Znienawidziłem wstrętne homo sapiens zwierzę.<br />Przepojone od wieków trucizną obłudy,<br />Nad własną zwierzęcością płaczące nieszczerze,<br />Targające w rozpaczy włochaty łeb rudy…<br />Znienawidziłem instynkt rozrodczy potężny,<br />Zamaskowany chytrze płciowy popęd głuchy,<br />Pod pozorem miłości pajaca i księżny<br />Plugawiący nieszczęsne, obłąkane duchy… ** Autor: [[Wacław Wolski]], [https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/wolski-ucieczka-przed-zyciem.html ''Ucieczka przed życiem''], 1902 * Wolski przedstawia się jako wyznawca „światopoglądu pesymistycznego”, który sprowadza się do tego, że „filozoficzny smutek” wywołuje w nim „płodzenie się życia, które, według nas, jest wielką i główną niedolą ludzkości”. ** Autor: [[Izabela Filipiak]], ''Obszary odmienności: rzecz o Marii Komornickiej'', 2006 ** Opis: o [[Wacław Wolski|Wacławie Wolskim]]. * Nie można sprowadzać dzieci na świat taki jak ten. Nie można przekazywać dalej cierpienia ani powiększać liczby tych pożądliwych zwierząt, które nie wiedzą co to stałość uczuć, tylko kierują się kaprysami i próżnością pchającymi je raz w tym, to znów w innym kierunku. ** Autor: [[Virginia Woolf]], ''Mrs Dalloway'', 1925 ** Opis: słowa bohatera, Septimusa Warrena Smitha. * W przypadku naszego rzeczywistego świata, w którym żyjemy, jego istnienie i utrwalanie polega na tym, że wielu ludzi ma straszne życie. Możemy z grubsza odnieść torturowane w Omelas dziecko do milionów ludzi na tym świecie, którzy cierpią w sposób nieznośny: ofiar niewolnictwa seksualnego, klęsk żywiołowych, ludobójstw, wojen, głodu, bolesnych chorób fizycznych, przewlekłych i ciężkich zaburzeń psychicznych. Tymczasem szczęśliwa większość w Omelas reprezentuje tych spośród nas, którzy uważają się za szczęśliwych, chociaż scenariusz Omelas wyraźnie zakłada mniej cierpienia i większą przewagę szczęscia niż świat, na którym się znajdujemy. Antynataliści w swoim wyborze nieprokreowania są jak „ci, którzy odchodzą z Omelas”. Antynataliści odrzucają ten świat i nie chcą go utrwalać, a powstrzymanie się od prokreacji jest naturalną, logiczną i etyczną konsekwencją takiego światopoglądu. ** Autor: Sam Woolfe, [https://www.samwoolfe.com/2020/06/the-ones-who-walk-away-from-omelas-antinatalism.html ''The Ones Who Walk Away From Omelas by Ursula K. Le Guin: An Analogy for Antinatalism''], 2020 ==Y== * Bezczynnie siedemdziesiąt lat życia zleciało,<br />moje prawdziwe ja Therawadę zrozumiało,<br />na szczęście troska o me dzieci, kiedy będę umierać, nie będzie mi dana,<br />tylko przez kukułki na starożytnych drzewach nad mym grobem będę opłakiwana. ** Autor: Li Yin, ''Women’s Poetry and Poetics in Late Imperial China: A Dialogic Engagement'' 2017 (1680) ==Z== * Już kiedy jako dziecko rozpoczyna spływ rzeką życia, ryk wodospadu śmierci rozchodzący się wysoko, z każdą chwilą coraz bliższy, rozrywa jego radość. Człowiek widzi ziemię i ta oddycha niczym wielkie płuco; wydech i cudowne formy życia wytryskują ze wszystkich jej porów, próbując sięgać ku słońcu; wdech i jęk pękania przechodzi przez rojące się masy, a trupy spadają niczym grad. Nie tylko swój własny czas jest w stanie wzrokiem ogarnąć, przenika spojrzeniem cmentarze, lament pogrzebanych milleniów wyje do niego z obrzydliwie rozłożonych kształtów, złożonych do ziemi matczynych marzeń. Zasłona przyszłości uchyla się, ukazując koszmar niekończących się powtórzeń, bezsensownego marnowania się materii organicznej. Cierpienie miliardów ludzi wchodzi weń przez bramę współczucia i za nią wszystko, co ma miejsce, wywołuje śmiech kpiący z pragnienia sprawiedliwości, najgłębiej przypisanej człowiekowi zasady. ** Autor: [[Peter Wessel Zapffe]], [https://www.homoludens.no/2007/12/26/den-siste-messias ''Den sidste Messias''], 1933 * Znak zagłady jest wypisany na waszych czołach – jak długo jeszcze będziecie wierzgać przeciwko ościeniowi? Tutaj jest tylko jedno zwycięstwo i jedno zwieńczenie, jedno zbawienie i jedno rozwiązanie. Znajcie siebie – bądźcie niepłodni i niech Ziemia będzie cicha po was. ** Autor: [[Peter Wessel Zapffe]], [https://www.homoludens.no/2007/12/26/den-siste-messias ''Den sidste Messias''], 1933 * Im szybciej ludzkość odważy się pogodzić ze swoim biologicznie ciężkim położeniem, tym lepiej. Pogodzenie oznaca dobrowolne, wzgardliwe zerwanie więzów ze światem, tak jak uczyniły ciepłolubne gatunki, wymierając, gdy doszło do spadku temperatur. Dla nas to klimat moralny kosmosu jest nie do zniesienia, natomiast bezboleśnie ciągłość naszego gatunku mogłaby przerwać strategia dwudzietności. My jednak rozrastamy się, przemy naprzód, gdyż konieczność nauczyła nas wykoślawiać w naszych sercach tę regułę. Niewykluczone, iż najbardziej absurdalnym skutkiem postawy krzewienia życia jest doktryna, w myśl której osoba „ma powinność” cierpieć niewysłowioną agonię prowadzącą do straszliwej śmierci, jeśli to uratuje resztę grupy lub przyniesie jej korzyść. Każdy temu przeciwny podlega zgubie i śmierci, mimo że adresatem oburzenia winien być porządek świata, który rodzi takie sytuacje. Każdy bezstronny obserwator powie, że to zestawianie nieporównywalnych rzeczy; żaden przyszły triumf, żadna przemiana nie usprawiedliwią smutnego rujnowania ludzkiej istoty wbrew jej woli. Ci, co przeżyją, prą do przodu po wybrukowanej zdruzgotanymi żywotami drodze do kolejnych mdłych doznań i masowych śmierci. ** Autor: [[Peter Wessel Zapffe]], ''Spisek przeciwko ludzkiej rasie'', 2015 (1959), tłum. Mateusz Kopacz * Pytasz więc, czy wybrałbym nigdy się nie urodzić? Trzeba się urodzić, żeby wybrać, a sam wybór pociąga za sobą zniszczenie. Ale spytaj mojego brata, o tu, na krześle. Masz rację, to krzesło jest puste; mój brat nie zaszedł tak daleko. Ale i tak go spytaj, bowiem mknie jak wiatr pod niebem, rozbja się o piaszczyste brzegi, pachnie w trawie, czerpie rozkosz ze swej siły, gdy goni za żywym pokarmem. Czy sądzisz, że jest poszkodowany, skoro nie potrafi wypełnić swojego losu jako jeden z petentów na liście zgłoszeń Towarzystwa Mieszkaniowo-Oszczędnościowego Oslo? A czy ty kiedykolwiek za nim tęskniłeś? Rozejrzyj się któregoś popołudnia po zatłoczonym tramwaju i zastanów, czy pozwoliłbyś na przeprowadzenie loterii, w której wybrano by jednego z tych umordowanych harówkowiczów na kandydata do wrzucenia w ten świat. Nie zwracają uwagi, kiedy jedna osoba wysiada, a wsiadają dwie. Tramwaj jedzie dalej. ** Autor: [[Peter Wessel Zapffe]], ''Spisek przeciwko ludzkiej rasie'', 2015 (1959), tłum. Mateusz Kopacz * Przede wszystkim musimy sprawić, by kwestia prokreacji zaczęła być uznawana za istotną z etycznego punktu widzenia. Monetę ogląda się z każdej strony nim umieści się ją w dłoni żebraka, dzieci zaś są wrzucane w brutalność wszechświata bez zastanowienia. ** Autor: [[Peter Wessel Zapffe]], ''Essays og epistler'', 1967 * Zdecydowanie się na dzieci, dopuszczenie do zaistnienie losów – być może całej serii losów bez ograniczenia czasowego – to przedsięwzięcie tak bardzo obarczone nieuniknionym złem i ogromnym ryzykiem (fizycznym i psychicznym), że potencjalni rodzice obdarzeni w pełni rozwiniętym zmysłem odpowiedzialności będą bądź to skłaniać się ku niezrobieniu tego, bądź to okażą się niezdolni do zrobienia tego. ** Autor: [[Peter Wessel Zapffe]], ''Interview by Geir T.H. Eriksen'', 1984 * Umieścić dziecko w tym świecie, to jak dołożyć drewna do płonącego domu. ** Autor: [[Peter Wessel Zapffe]], ''Reflekser i trylleglass: stemmer fra vårt århundre'', 1998 * Dla mnie bezludna wyspa to nie tragedia i tak samo bezludna planeta. ** Autor: [[Peter Wessel Zapffe]], ''Philosophical Dialogues'', 1999 * Ludzkość powinna zakończyć swoje istnienie z własnej woli. ** Autor: [[Peter Wessel Zapffe]], ''Hva betyr det å være menneske'', 1990 * Dzieci to dla mnie obce istoty. To niby-ludzie, ale w osobliwej wersji pomniejszonej i oszalałej. Nie mógłbym mieć dzieci. To jak mieć w domu gadającego psa. To specyficzna forma bycia zakładnikiem. Poza tym nie widzę najmniejszego sensu w tworzeniu nowych ludzi, skoro już od dawna wiadomo, że są wysoce niedoskonałym produktem. ** Autor: [[Jakub Żulczyk]], ''[[Ślepnąc od świateł]]'', 2014 ** Opis: słowa bohatera, Jacka Niteckiego. [[Kategoria:Etyka]] gbw20aqtpm9pw6etw9lxobu4873vkr3 0 39657 640846 575022 2026-04-11T21:19:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640846 wikitext text/x-wiki [[Plik:Edmund Blair Leighton - Olivia.jpg|mały|{{center|''Olivia''<br />pędzla Edmunda Blaira Leightona}}]] '''[[w:Wieczór Trzech Króli|Wieczór Trzech Króli]]''' (ang. ''Twelfth Night, or What You Will'') – [[komedia]] autorstwa [[William Shakespeare|Williama Shakespeare'a]], napisana około 1600 roku. Tłumaczenie – [[Stanisław Barańczak]]. * By ocalić tysiąc westchnień,<br />Gdziekolwiek grób mój mógłby stać.<br />Niech stoi, gdzie ktoś smętny<br />nie znajdzie go, by nad nim łkać. * '''Błazen:''' Chcecie miłosną piosenkę czy skromną?<br />'''Toby:''' Miłosną, miłosną ** Źródło: akt II, sc. 3 * Jakiż w tym sens jest?<br />Dokąd strumień płynie?<br />Czym ja szalony, czy to sen, co minie?<br />Zmysły w Letei niech marzenie kąpią;<br />Jeżeli to sen, to niech sny nie ustępują. * Nie masz źdźbła wątpliwości<br />ani też wątpliwego wątpienia;<br />żadnej przeszkody, żadnej nieprawdopodobnej<br />ani niepewnej okoliczności. * O Czasie, w tobie cała ma nadzieja:<br />Ty musisz węzeł ten rozplątać, nie ja. * Śmierci, śmierci, przybądź po mnie,<br />Ciało me w cyprysach złóż,<br />Bo dziewczyna, bo dziewczyna<br />W serce moje wbiła nóż.<br />Niech całun biały cisy przystroją,<br />Uczyńcie tak!<br />Bo jakiż lepiej gorzką śmierć moją<br />Opłacze znak. ** Zobacz też: [[śmierć]] * Więcej mówimy, my, mężczyźni,<br />więcej w nas zaklęć,<br />więcej też okazujemy niż odczuwamy,<br />bo zawsze jesteśmy mocni<br />w przysięgach i słabi w miłości. ==O sztuce== * To nie jest lekki, żartobliwy utwór o miłości, ale o tym, że patriarchat ma się dobrze i nic nie zmieni tej sytuacji. To historia o bezwzględnym dążeniu do przejęcia władzy i pieniędzy. Viola i Sebastian, uosobienie miłosnej niewinności, to wraz z Kapitanem trio, które przybywa do miasta, by przejąć je w swoje władanie. Ich droga wiedzie przez dwory najbogatszych i najbardziej wpływowych osób: księcia Orsina i Olivii, bogatej dziedziczki. Viola, Sebastian i Kapitan to królowie samozwańczy i skuteczni. Ale takie rozumienie sztuki Szekspira odkryła przede mną dopiero jej lektura w oryginale, stąd potrzeba ponownego jej tłumaczenia, które zrobiłyśmy wspólnie z dramaturżką, Jagodą Hernik-Spalińską. ** Autor: [[Katarzyna Raduszyńska]] ** Źródło: Łukasz Kaczyński, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/138698.html?josso_assertion_id=0092264B10887558 ''Szekspir a sprawa kobiet'', „Polska Dziennik Łódzki” nr 105, 7 maja 2012] [[Kategoria:Dramaty szekspirowskie]] [[Kategoria:Komedie]] [[Kategoria:William Shakespeare]] crxlgd1gr7l7a8yxqzbl6rymmzlhpuf 0 39660 640723 601320 2026-04-11T18:54:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640723 wikitext text/x-wiki [[Plik:Dawid Ogrodnik.jpg|mały|{{center|Dawid Ogrodnik (2013)}}]] '''[[w:Dawid Ogrodnik|Dawid Ogrodnik]]''' (ur. 1986) – [[Polska|polski]] [[aktor]]. * (…) wykształcenie muzyczne bardzo mi w pracy pomaga. Dziękuję za to moim rodzicom. Zresztą skończona szkoła muzyczna pomaga mi nie tylko zawodowo, ale sprawia, że inaczej postrzegam rzeczywistość. Dopiero teraz to w pełni doceniam. ** Źródło: Mirosław Baran, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/138815.html ''Ogrodnik: nie wiem, czy podołam roli Michaela Jacksona'', „Gazeta Wyborcza Trójmiasto”, 9 maja 2012] ** Zobacz też: [[muzyka]], [[wykształcenie]] {{SORTUJ:Ogrodnik, Dawid}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Laureaci Paszportu Polityki]] [[Kategoria:Laureaci Polskiej Nagrody Filmowej dla najlepszej głównej roli męskiej]] [[Kategoria:Laureaci Nagrody im. Zbyszka Cybulskiego]] [[Kategoria:Najlepsi aktorzy drugoplanowi na FPFF]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] 8wzjz5wkvfzb0zxm8lhc8j1k0vlsfoi 0 39664 640560 608553 2026-04-11T14:50:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640560 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wojciech Leonowicz|Wojciech Leonowicz]]''' (ur. 1979) – [[Polska|polski]] [[aktor]], dr nauk o sztukach pięknych. * Czasem gram coś małego w serialu. Nikt mi teraz nic nie proponuje, ale wziąłbym. Bo serial ma swoje dobre strony. Kupiłem działkę, marzy mi się domek. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/138981.html ''Romea już nie zagram'', „Polska Gazeta Krakowska” nr 109, 11 maja 2012] ** Zobacz też: [[praca]], [[serial telewizyjny]] * Jeszcze parę lat temu pewien aktor mówił, że [udział w reklamie] to szmacenie się, minęło kilka lat i sam zaczął grać w serialach i reklamie. Nie ma co się oszukiwać, trzeba za coś żyć. Mam pięcioosobową rodzinę, muszę ją utrzymywać. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/138981.html ''Romea już nie zagram'', „Polska Gazeta Krakowska” nr 109, 11 maja 2012] ** Zobacz też: [[reklama]] * Od razu przechodzę [ze swoimi studentami] na ty. Tak mi się lepiej pracuje, w końcu za parę lat mogą być moimi kolegami w pracy. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/138981.html ''Romea już nie zagram'', „Polska Gazeta Krakowska” nr 109, 11 maja 2012] '''Zobacz też:''' * ''[[Blondynka (serial)|Blondynka]]'' * ''[[Na dobre i na złe]]'' * ''[[Teraz albo nigdy!]]'' {{DEFAULTSORT:Leonowicz, Wojciech}} [[Kategoria:Laureaci nagrody im. Leona Schillera]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy artystyczni]] 6eodqbai3befp7s0wa87h51mmwrzmfm 0 39680 640705 552898 2026-04-11T18:04:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640705 wikitext text/x-wiki '''[[w:Anna Iberszer|Anna Iberszer]]''' (ur. 1976) – [[polska]] [[aktor]]ka, [[reżyser]] [[dźwięk]]u, [[tancerz|tancerka]] i [[choreograf]]. * Pamiętam, że kiedy zaczynałam tańczyć flamenco, czułam się jak pod wpływem narkotyków, jakbym wchodziła w inną część samej siebie – flamenco otwiera w człowieku rejony, których sam nie jest w stanie w sobie odkryć. I po 12 latach tańczenia ten proces trwa! ** Źródło: Izabela Szymańska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/98185.html?josso_assertion_id=917734446185AB4D ''Namiętne flamenco na pl. Konstytucji. Będzie sporo emocji'', „Gazeta Wyborcza Stołeczna”, 11 lipca 2010] ** Zobacz też: [[flamenco]], [[taniec]] '''Zobacz też:''' * ''[[Klan]]'' * ''[[Ranczo]]'' {{SORTUJ:Iberszer, Anna}} [[Kategoria:Polscy choreografowie]] [[Kategoria:Polscy tancerze]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Reżyserzy dźwięku]] slyyzy0i22dv9lz37933mbg1ghip0jy 0 39916 640927 586463 2026-04-11T22:23:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640927 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ana Palacio.jpg|mały|{{center|Ana de Palacio (2004)}}]] '''[[w:Ana de Palacio|Ana de Palacio]]''' (ur. 1948) – [[Hiszpania|hiszpańska]] prawnik i [[polityk]], minister spraw zagranicznych (2002–2004). * Niemcy muszą przyznać, że nie są w żadnym razie niewinną ofiara, zaś ich gospodarka jest największym beneficjentem strefy euro. ** Źródło: Piotr Buras, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126961,11936962,Koniec_niemieckiej_Europy.html ''Koniec niemieckiej Europy'', wyborcza.pl, 14 czerwca 2012] {{SORTUJ:Palacio, Ana de}} [[Kategoria:Baskowie]] [[Kategoria:Hiszpańscy dyplomaci]] [[Kategoria:Hiszpańscy arystokraci]] [[Kategoria:Hiszpańscy politycy]] [[Kategoria:Prawnicy]] s8q0d67b92h6kpuxd0v13uotjyyld6l 0 40174 641113 578290 2026-04-12T01:26:08Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641113 wikitext text/x-wiki {{Nazwisko wietnamskie|Võ}} [[Plik:Vo Nguyen Giap 2008.jpg|mały|{{center|Võ Nguyên Giáp, 2008}}]] '''[[w:Võ Nguyên Giáp|Võ Nguyên Giáp]]''' (1911–2013) – [[wietnam]]ski wojskowy i [[polityk]]. * Amerykanie przegrali w Wietnamie, bo nigdy nie rozumieli Wietnamu. ** Źródło: Jarosław Klebaniuk, [http://lewica.pl/?id=25083&tytul=Wietnam:-Legendarny-genera%B3-ko%F1czy-100-lat- ''Wietnam: Legendarny generał kończy 100 lat'', lewica.pl, 24 sierpnia 2011] ==O Võ== * Można powiedzieć, że niektóre z najbardziej chwalebnych i najważniejszych wydarzeń kraju są związane z jego nazwiskiem i dokonały się za jego przyczyną. ** Autor: [[Đỗ Quý Doãn]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/246/Artykul/425184,Legenda-wojny-w-Wietnamie-general-V%C3%B5-Nguy%C3%AAn-Gi%C3%A1p ''Legenda wojny w Wietnamie, generał Võ Nguyên Giáp'', polskieradio.pl, 24 sierpnia 2011] [[Kategoria:Antyrewizjoniści]] [[Kategoria:Stulatkowie]] [[Kategoria:Teoretycy wojskowości]] [[Kategoria:Wietnamscy komuniści]] [[Kategoria:Wietnamscy wojskowi]] 4l48i4zoeba3bz1np0r3bfkzi80f405 0 40219 640398 608913 2026-04-11T12:57:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640398 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ewa Łętowska Polish lawyer.jpg|mały|{{center|Ewa Łętowska (1992)}}]] '''[[w:Ewa Łętowska|Ewa Anna Łętowska]]''' (ur. 1940) – [[polska]] [[Prawnik|prawniczka]], [[profesor]] nauk prawnych; pierwszy polski rzecznik praw obywatelskich (1987–1992), sędzia Naczelnego Sądu Administracyjnego (1999–2002) i Trybunału Konstytucyjnego (2002–2011). ==A== * Artykuł 18 [Konstytucji RP] mówi tyle, że małżeństwo kobiety i mężczyzny znajduje się pod ochroną i opieką Rzeczpospolitej i nie powiedziane jest nic, ale to nic więcej. Natomiast jeślibyśmy mielibyśmy do czynienia ze związkiem dwóch osób jednej płci, to wynika z tego, że takie małżeństwo nie byłoby objęte Artykułem 18 i tyle. Ciągle wszyscy powołują się na ten artykuł jako rzekomą przeszkodę do regulacji w Polsce związków osób tej samej płci. Ręce mi opadają od powtarzania w kółko, że z tego przepisu to nie wynika. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/swiat/spoleczenstwo/teczowa-europa-gdzie-uznaje-sie-malzenstwa-lgbt-mapa,artykuly,412466,1.html ''Tęczowa Europa. Zobacz, gdzie uznaje się małżeństwa osób tej samej płci''], newsweek.pl, 30 czerwca 2017. ** Zobacz też: [[Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej]], [[małżeństwo]], [[małżeństwo osób tej samej płci]] ==B== * Będzie postępująca zapaść wymiaru sprawiedliwości. I rosnące niezadowolenie społeczne. Dziś to wszystko jest w mikroskali. Przecież jesteśmy świadkami ustawicznie obniżającego się poziomu zaufania do sądów. Bo mielenie spraw i wymierzanie sprawiedliwości to nie to samo.<br />Gdy byłam RPO, świadoma problemów i następstw, które teraz się wam tak gorzko odbijają, apelowałam o ostrożność w reprywatyzacji. O inwentaryzację raz na zawsze roszczeń i ich hierarchizację. Płuca wyplułam w rozmowach z Ireną Dziedzic w telewizji, żeby to wytłumaczyć. I wołano, że jestem niedostatecznie uwrażliwiona na świętą własność. ** Źródło: rozmowa Mariusza Jałoszewskiego i Waldemara Pasia, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,17405654,Prof__Ewa_Letowska__Wlasnosc_nie_jest_swieta__CYKL.html ''Prof. Ewa Łętowska: Własność nie jest święta''], wyborcza.pl, 14 lutego 2015. ** Zobacz też: [[reprywatyzacja]], [[sąd]] * Bynajmniej nie wynika z konstytucji, że tylko związek kobiety i mężczyzny może podlegać instytucjonalizacji w prawie jako związek partnerski. W moim przekonaniu ani z brzmienia konstytucji ani z sensu tego kompromisu, nie można wyprowadzić wniosku, jakoby inne formy niż małżeństwo, o węższym zestawie praw i obowiązków, były niedopuszczalne. ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/tylko-u-nas/news-ewa-letowska-dyskusja-o-zwiazkach-partnerskich-jest-zaklaman,nId,942820 ''Ewa Łętowska: Dyskusja o związkach partnerskich jest zakłamana''] interia.pl, 14 marca 2013. ** Zobacz też: [[rejestrowany związek partnerski]] ==C== * Czy ład konstytucyjny mogą zaprowadzić ludzie tacy jak Julia Przyłębska i pan Piotrowicz? W każdej grupie zawodowej są ludzie, którymi jest łatwo kierować i tacy którzy spełnią oczekiwania, bo wiedzą że są konfitury lub liczą na awans, potrzebny do spełnienia ich ambicji. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/polska/polityka/tomasz-lis-program-prof-ewa-letowska-o-sedziach-uleglych-wobec-pis,film,408682.html ''Prof. Ewa Łętowska: Są sędziowie, którzy za awans spełnią oczekiwania władzy''], newsweek.pl, 12 kwietnia 2017 ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]], [[Stanisław Piotrowicz]], [[Julia Przyłębska]] ==D== * Dzisiaj mamy rozdział Kościoła od państwa, ale taki gorszego sortu. Poprzerastany jak boczek tłuszczem. Kościół wiele osiąga małymi kroczkami i cierpliwością, bo ma czas. A władza mu na to pozwala, bo myśli w horyzoncie czteroletnim – swoich rządów i ryzyka wyborczego. ** Źródło: [[Ewa Siedlecka]], ''Tron na ołtarzu wiary'', „Polityka” nr 7 (3198), 13.02–19 lutego 2019, s. 20. ** Zobacz też: [[rozdział Kościoła od państwa]] ==J== * Ja jestem tylko przeciętnym, pragmatycznie zorientowanym prawnikiem. ** Źródło: audycja ''Goście Daniela Passenta'', Tok FM, 30 lipca 2013 * Jeśli o tym, co dotyczy tych praw i wolności, decydują podmioty prywatne: firmy, koncerny, organizacje – to my się nie mamy jak przed nimi bronić. Klasyczne środki: odwołanie do nadrzędnego organu, proces przed sądem administracyjnym, skarga do Trybunału Konstytucyjnego, do rzecznika praw obywatelskich – tu nie zadziała. Prawo umów pochodzi z innej rzeczywistości i nie chroni nas przed zglobalizowaną władzą gospodarczą i korporacyjną. ** Źródło: rozmowa [[Ewa Siedlecka|Ewy Siedleckiej]], [https://wyborcza.pl/1,76842,11954133,Letowska__Poprzez_rozne_umowy_panstwo_pozbywa_sie.html ''Poprzez różne umowy państwo pozbywa się władzy'', wyborcza.pl, 18 czerwca 2012] ** Zobacz też: [[prawo]], [[umowa]], [[wolność]] ==K== * Kiedyś umowa służyła wymianie dóbr i usług. Teraz zaczyna być używana po to, by zastrzec sobie monopol, zabezpieczyć popyt, uniknąć odpowiedzialności. Zmienia się jej charakter. Umowa zaczyna rządzić. A weźmy taką UEFA. Euro 2012 jest w Polsce, ale rządzi nim i czerpie zyski UEFA – oczywiście na podstawie umowy. Ta umowa ma wpływ na prawo i na wolność gospodarowania. Np. na stadionach i w strefach kibica można handlować tylko produktami, które wskaże UEFA. Państwo zawiera z nią umowę o de facto przekazaniu kontroli nad częścią tego, co dotychczas należało do władzy publicznej. ** Źródło: rozmowa Ewy Siedleckiej, [https://wyborcza.pl/1,76842,11954133,Letowska__Poprzez_rozne_umowy_panstwo_pozbywa_sie.html ''Poprzez różne umowy państwo pozbywa się władzy'', wyborcza.pl, 18 czerwca 2012] ** Zobacz też: [[Euro 2012]], [[UEFA]] * Konstytucja gwarantuje nam wolności, prawa i środki ich ochrony. Wiąże jednak ona tylko władze publiczne. ** Źródło: rozmowa Ewy Siedleckiej, [https://wyborcza.pl/1,76842,11954133,Letowska__Poprzez_rozne_umowy_panstwo_pozbywa_sie.html ''Poprzez różne umowy państwo pozbywa się władzy'', wyborcza.pl, 18 czerwca 2012] ** Zobacz też: [[konstytucja]] ==M== * Małżeństwo wobec umiejscowienia art. 18 w rozdziale I [Konstytucji RP] pozostaje pod ochroną i opieką Rzeczpospolitej, co oznacza, że ma sytuację uprzywilejowaną. Uprzywilejowana forma, uświęcona tradycją i wprowadzająca pewien porządek dla państwa – to jest rola małżeństwa zapisana w konstytucji. Ale z tego nie wynika, że jest to forma związku między ludźmi wyłączna. ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/tylko-u-nas/news-ewa-letowska-dyskusja-o-zwiazkach-partnerskich-jest-zaklaman,nId,942820 ''Ewa Łętowska: Dyskusja o związkach partnerskich jest zakłamana''] interia.pl, 14 marca 2013. * Mamy zatem niezmienioną konstytucję, pomyślaną jako konstytucja społeczeństwa otwartego, inkluzywnego, demokratycznego (parlament odgrywający swoją rolę, podział władz rozumiany i praktykowany na serio) i najnowsze ustawodawstwo, hołdujące de facto innej koncepcji aksjologicznej i w wielu wypadkach wypaczające zasady konstytucyjne. ** Źródło: [https://konstytucyjny.pl/sprawiedliwosc-konstytucyjna-po-kryzysie-konstytucyjnym-wystapienie-w-czasie-ii-kongresu-praw-czlowieka/ ''Sprawiedliwość konstytucyjna po (?) kryzysie konstytucyjnym – wystąpienie w czasie II Kongresu Praw Obywatelskich''], konstytucyjny.pl, 16 grudnia 2018. * Mnie się nie bardzo podobają radykalne postulaty: natychmiast usuńmy z kodeksu karnego wszystkie przepisy dotyczące karania za słowo. Uważam, że lepiej system prawny po trochu meliorować. I nie uważam, że za delikty na słowie nigdy nikogo nie należy karać. Są sytuacje, gdzie represja karna jest lepsza, niż prawo cywilne. Natomiast zdecydowanie uważam, że za słowo nie wolno karać pozbawieniem wolności. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75402,9911767,Pelna_wersja_wywiadu_z_prof__Ewa_Letowska.html wywiad Ewy Siedleckiej, 7 lipca 2011] ==N== * Nasze państwo jest słabiutkie, kiedy trzeba podejmować czynności chroniące słabego. Bardzo słabiutkie. W takim wypadku opłaca się wycofać, a to oznacza, że poświęca się interesy słabszego. I żeby była jasność: nie zawsze są to akurat lokatorzy. Czasem bywa odwrotnie. Tylko tego trzeba pilnować. Sprawiedliwość u nas trzeba sobie wyszarpać. ** Źródło: rozmowa Adama Leszczyńskiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,20605135,prof-ewa-letowska-sprawiedliwosc-trzeba-sobie-u-nas-wyszarpac.html ''Prof. Ewa Łętowska: Sprawiedliwość trzeba sobie u nas wyszarpać''], wyborcza.pl, 26 sierpnia 2016. ** Zobacz też: [[państwo]], [[słabość]], [[sprawiedliwość]] * Nauczyłam się też, jak dalekosiężne i zgubne dla systemu prawa skutki mogą mieć orzeczenia o niekonstytucyjności. Człowiek zaczyna się łapać za głowę i myśleć: rany boskie, co się od tego może porobić! I aż boi się orzekać! Bo nie żyjemy w kraju, w którym ustawodawca wsłuchuje się w głos Trybunału. Jeśli trybunał wskazuje, że po jego wyroku powstaje niekonstytucyjna sytuacja, to ustawodawca nie kwapi się, żeby to naprawić. I trwają takie ustawy-kadłubki po niekompletnej operacji chirurgicznej. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75402,9911767,Pelna_wersja_wywiadu_z_prof__Ewa_Letowska.html wywiad Ewy Siedleckiej, 7 lipca 2011] ** Zobacz też: [[Sejm Rzeczypospolitej Polskiej]] ==P== * Państwo dereguluje, pozbywa się odpowiedzialności, przekazuje, co może, umowom i wolnemu rynkowi. I nie dba, by organy państwa zachowały nadzór nad tym, co jest jego konstytucyjną powinnością. Jeśli państwo o ten nadzór nie zadba, to będziemy jak te barany: pędzone może nie na rzeź, ale pod spadającą pięść wolnego rynku. ** Źródło: rozmowa Ewy Siedleckiej, [https://wyborcza.pl/1,76842,11954133,Letowska__Poprzez_rozne_umowy_panstwo_pozbywa_sie.html ''Poprzez różne umowy państwo pozbywa się władzy'', wyborcza.pl, 18 czerwca 2012] * Polscy prawnicy establishmentowi nie rozumieją jak działa prawo unijne – i nawet się przyznają, mówiąc z rozżaleniem „nie rozumieją nas”. Wydają Białą Księgę, gdzie na przykład potrafią napisać, że gwarancją sędziów jest ich nieusuwalność, po czym bronią pomysłu skracania wieku przejścia w stan spoczynku dla sędziów, twierdząc, że wszak tu nie idzie o usunięcie sędziów, lecz tylko kwestię, kiedy sędzia spełnia przesłanki bycia sędzią. Albo likwidują jakiś urząd, czy ciało, nazywając je inaczej, co powoduje dymisje z mocy prawa kadencyjnych lub nieusuwalnych funkcjonariuszy. ** Źródło: [https://konstytucyjny.pl/coraz-bardziej-jestem-przekonana-ze-nasze-problemy-z-panstwem-prawa-sa-konsekwencja-problemow-z-komunikacja/ ''Coraz bardziej jestem przekonana, że nasze problemy z państwem prawa są konsekwencją problemów z komunikacją''], konstytucyjny.pl, 13 marca 2018 * Prawa konsumenta wzięły się z tego, że klient wobec firmy jest z definicji słabszy. Trzeba go w ramach ''swobody umów'' chronić. Podobnie, jak obywatel jest słabszy wobec państwa, więc trzeba go chronić, a nie wszystko zostawiać rynkowi. ** Źródło: rozmowa Ewy Siedleckiej, [https://wyborcza.pl/1,76842,11954133,Letowska__Poprzez_rozne_umowy_panstwo_pozbywa_sie.html ''Poprzez różne umowy państwo pozbywa się władzy'', wyborcza.pl, 18 czerwca 2012] * Prawdziwym problem w Polsce jest obowiązek poszanowania przez funkcjonariuszy państwa zachowania neutralności światopoglądowej w ramach pełnionych przez nich funkcji. Oczywiście, prawo kształtowane jest zawsze w myśl jakiejś aksjologii, ale nie może być polem krucjaty w imię poglądów. Funkcjonariusz państwa nie może jeździć po bandzie, tworząc tendencyjne interpretacje prawa, by te poglądy wcielać w życie. A minister Królikowski publicznie głosi, że konstytucja odzwierciedla światopogląd chrześcijański, chrześcijańską koncepcję godności człowieka, koncepcję „tradycyjnej rodziny” itd. Tymczasem konstytucja w preambule wyraźnie mówi o „wierzących w Boga i niepodzielających tej wiary”, a także o autonomii państwa i Kościołów. On to pomija – i to jest jego grzech. A nie to, że ma poglądy. ** Źródło: ''Łętowska: Polityka gwałci prawo'', „Gazeta Wyborcza”, 22 stycznia 2014. ==R== * Rządy Viktora Orbana na Węgrzech bardzo mi się nie podobają, choć doceniam to, że on rządzi w oparciu o konstytucję. ** Źródło: [https://www.adwokatura.pl/admin/wgrane_pliki/file-wygaszanie-panstwa-prawa-eljzrf-30358.pdf Ewa Łętowska i Jerzy Zajadło: O wygaszaniu państwa prawa] (rozmowa Rafała Kalukina opublikowana na portalu Adwokatura.pl). ** Zobacz też: [[Viktor Orbán]] ==S== * Skoncentrowana kontrola konstytucyjności, dokonywana przez Trybunał Konstytucyjny w tej chwili działa wadliwie. Samo kierownictwo Trybunału Konstytucyjnego przyznaje, że składy dobiera się tak, aby sędziowie zgadzali się ze sobą w kwestii oceny, co jest traktowane jako usprawnienie orzekania. Brak zatem szans na krytycyzm aksjologiczny wobec ustawodawcy, w imię wierności konstytucji, skoro zmieniła się funkcja TK – z krytycznej w legitymizującą (wystarczy zastanowić się nad motywacją wniosku – samooskarżenia, złożonego przez KRS, która oczekuje potwierdzenia swej legitymacji). ** Źródło: [https://konstytucyjny.pl/sprawiedliwosc-konstytucyjna-po-kryzysie-konstytucyjnym-wystapienie-w-czasie-ii-kongresu-praw-czlowieka/ ''Sprawiedliwość konstytucyjna po (?) kryzysie konstytucyjnym – wystąpienie w czasie II Kongresu Praw Obywatelskich''], konstytucyjny.pl, 16 grudnia 2018. ==W== * Wejście w życie tzw. ustawy represyjnej wywoła gigantyczny bałagan, jedni sędziowie będą orzekać zgodnie z nowym prawem, a inni zgodnie z uchwałą trzech Izb Sądu Najwyższego. Ten bałagan powiększa okoliczność, że Izba Dyscyplinarna SN, która zgodnie z decyzją Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej, Sądu Najwyższego i opinią środowiska akademickiego nie jest sądem – dalej produkuje wyroki. A te wyroki, zgodnie z uchwałą SN należy uznać za niebyłe. ** Opis: o [[ustawa o ustroju sądów powszechnych z 2019 roku|ustawie o ustroju sądów powszechnych z 2019 roku]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/prof-letowska-ustawa-represyjna-wymusza-na-sedziach-by-stawali-sie-bohaterami/bvlddk4 Magdalena Gałczyńska ''Prof. Łętowska: ustawa represyjna wymusza na sędziach, by stawali się bohaterami''], onet.pl, 5 lutego 2020. ** Zobacz też: [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]], [[Trybunał Sprawiedliwości Unii Europejskiej]] ==Z== * Zostałam wybrana na Rzecznika Praw Obywatelskich jeszcze w poprzedniej epoce, a więc w sposób niedemokratyczny. I od początku zdawałam sobie sprawę, że jeden tylko jest sposób na to, aby się faktycznie ulegitymizować: poprzez własną pracę. I demonstrowanie publicznie tego zachowania. Co też, przynajmniej mam taką nadzieję, udało mi się uczynić. Niestety sędziowie z Izby Nadzwyczajnej SN zrobili teraz coś dokładnie odwrotnego. Pogrążyli się. ** Źródło: [https://www.adwokatura.pl/admin/wgrane_pliki/file-wygaszanie-panstwa-prawa-eljzrf-30358.pdf Ewa Łętowska i Jerzy Zajadło: O wygaszaniu państwa prawa] (rozmowa Rafała Kalukina opublikowana na portalu Adwokatura.pl). ** Opis: o uznaniu ważności [[Wybory prezydenckie w Polsce w 2020 roku|wyborów prezydenckich w 2020 roku]] przez [[Sąd Najwyższy (Polska)|Sąd Najwyższy]]. ==O Ewie Łętowskiej== * Sam pamiętam, jak na początku lat 90. ówczesna rzecznik praw obywatelskich profesor Ewa Łętowska atakowała mnie, twierdząc, że jeśli jestem jednocześnie szefem ZChN i zwierzchnikiem sędziów, stanowię zagrożenie dla zasady niezawisłości sędziowskiej. Gorzka ironia tej sytuacji polegała na tym, że dwie trzecie ówczesnych sędziów jeszcze rok wcześniej należało do PZPR. To pani Łętowskiej nie przeszkadzało. Moja legitymacja ZChN – owszem. ** Autor: [[Wiesław Chrzanowski]], [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/185229,wieslaw-chrzanowski-nie-mam-powodu-bac-sie-iv-rp.html ''Wiesław Chrzanowski: Nie mam powodu bać się IV RP'', dziennik.pl, 12 października 2007] {{SORTUJ:Łętowska, Ewa}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy przedstawiciele nauk prawnych]] [[Kategoria:Sędziowie Trybunału Konstytucyjnego]] fnrli3dt9d927jul0dbfmbyszyn7mo7 0 40329 641370 567446 2026-04-12T07:12:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641370 wikitext text/x-wiki [[Plik:Yitzhak Shamir 1988.jpg|mały|{{center|Icchak Szamir (1988)}}]] '''[[w:Icchak Szamir|Icchak Szamir]]''' (1915–2012) – izraelski polityk, premier (1983–1984; 1986–1992). * Antysemityzm jest wszędzie, nie tylko w Europie. Nie wiem dlaczego, ale tak jest, nie ma na to racjonalnego wytłumaczenia. ** Źródło: Eli Barbur, [https://www.wprost.pl/ar/3576/Lekcja-historii/?pg=2 ''Lekcja historii'', wprost.pl, 1999] * Arabowie to Arabowie, a morze jest morzem. ** Źródło: Eli Barbur, [https://www.wprost.pl/ar/3576/Lekcja-historii/?pg=0 ''Lekcja historii'', wprost.pl, 1999] ** Zobacz też: [[Arabowie]] * Nigdy takiego „oświadczenia” nie składałem. Przed kilku laty udzieliłem wywiadu dziennikarzowi z „Jerusalem Post” na aktualne wtedy problemy polityczne, dotyczące Izraela. Już po wywiadzie, niemal „przy drzwiach” rozmowa zeszła na jakiś antysemicki incydent, jaki miał miejsce w Polsce i wtedy rzuciłem mimochodem słowa, że trudno jest zrozumieć antysemityzm w Polsce, bo przecież tam już nie ma prawie Żydów, ale oni chyba „wyssali to z mlekiem matki”. Po opublikowaniu tych słów w oderwaniu od kontekstu, nie uważałem za konieczne ich prostowanie, bo każdy rozsądny człowiek powinien zrozumieć, że nie należy ich odczytywać dosłownie. Wiadomo, że pokarm matki nie zawiera żadnych składników, które wpływają na ukształtowanie świadomości niemowlęcia, gdy podrośnie i zacznie myśleć. Słowa te były przenośnią, która miała wyrazić myśl, że uczucia czy poglądy antysemickie, podobnie jak wiele innych zarówno pozytywnych, jak i negatywnych uczuć i poglądów, człowiek wynosi z rodzinnego domu. ** Opis: o swoich słowach o antysemityzmie. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Historia/190229877-Icchak-Szamir-tlumaczyl-w-Rz-Nie-oskarzalem-calego-narodu.html Aleksander Klugman, ''Icchak Szamir tłumaczył w „Rz”: Nie oskarżałem całego narodu''], rp.pl, 21 lutego 2019. * W tym sensie przypisywane mi słowa o „wyssaniu przez Polaków antysemityzmu z mlekiem matki” odbiegają całkowicie od mojego poglądu na tę sprawę. Jeśli tymi słowami poczuli się dotknięci antysemici w Polsce, nie zamierzam ich przepraszać, ale jeśli Polak wolny od wszelkich uczuć ksenofobii, czuł się moimi słowami obrażony, bardzo mi jest z tego powodu przykro, gdyż nie zamierzałem rzucać oskarżenia pod adresem całego narodu, bo sam jestem synem narodu, który z powodu takich oskarżeń wiele w swojej historii wycierpiał. Moje słowa nie miały także w żadnym wypadku charakteru oskarżenia całego narodu polskiego, bo tak nie uważam i nie miałem takiego zamiaru. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Historia/190229877-Icchak-Szamir-tlumaczyl-w-Rz-Nie-oskarzalem-calego-narodu.html Aleksander Klugman, ''Icchak Szamir tłumaczył w „Rz”: Nie oskarżałem całego narodu''], rp.pl, 21 lutego 2019. * W żadnym wypadku nie uważam się za człowieka głoszącego, iż cały naród polski dotknięty jest antysemityzmem. Zresztą, antysemityzm jest plagą niemal ogólnoświatową i Polska nie należy do państw szczególnie tą plagą dotkniętych. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Historia/190229877-Icchak-Szamir-tlumaczyl-w-Rz-Nie-oskarzalem-calego-narodu.html Aleksander Klugman, ''Icchak Szamir tłumaczył w „Rz”: Nie oskarżałem całego narodu''], rp.pl, 21 lutego 2019. * Wiadomo, że skupisko żydowskie w Polsce urosło do poziomu czołowego ośrodka kulturalnego, politycznego i organizacyjnego całego narodu żydowskiego, rozproszonego po świecie. Jeśli tak się stało, znaczy to, że musiały ku temu istnieć odpowiednie warunki, nic bowiem nie powstaje i nie rozwija się w próżni. Powstanie tych warunków jest bezpośrednim owocem stosunku państwa, a w okresie rozbiorów – społeczeństwa polskiego do swoich współobywateli Żydów. Kto zapoznał się chociażby pobieżnie z historią Polski w średniowieczu, czy też z historią Żydów w tym okresie, nie może pominąć wielkiej gościnności okazanej przez naród polski prześladowanym w innych krajach Żydom. Kazimierz Wielki był i jest wielki nie tylko w oczach Polaków, ale także Żydów. Nie wolno także zapominać o wkładzie Polaków – poprzez osobę papieża Jana Pawła II – w zwalczanie antysemityzmu na świecie. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Historia/190229877-Icchak-Szamir-tlumaczyl-w-Rz-Nie-oskarzalem-calego-narodu.html Aleksander Klugman, ''Icchak Szamir tłumaczył w „Rz”: Nie oskarżałem całego narodu''], rp.pl, 21 lutego 2019. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]] * Z całego serca życzę narodowi polskiemu pomyślności i sukcesu w jego dążeniu do nadrobienia ciężkich skutków utraty wolności – początkowo z rąk niemieckich, a później także z rąk sowieckich. Nie ma chyba w Europie wielu narodów, które by tyle wycierpiały i tak dzielnie walczyły o swoją wolność, jak Polacy. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Historia/190229877-Icchak-Szamir-tlumaczyl-w-Rz-Nie-oskarzalem-calego-narodu.html Aleksander Klugman, ''Icchak Szamir tłumaczył w „Rz”: Nie oskarżałem całego narodu''], rp.pl, 21 lutego 2019. ** Zobacz też: [[Polacy]] {{SORTUJ:Szamir, Icchak}} [[Kategoria:Premierzy Izraela]] 6a0hhawwqki9eu3btz8d4ctoardl43j 0 40347 640504 544750 2026-04-11T14:21:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640504 wikitext text/x-wiki [[Plik:Filip Marek Zawada.jpg|mały|{{center|Filip Zawada (2019)}}]] '''[[w:Filip Zawada|Filip Zawada]]''' (pseud. artystyczny '''Filip Itoito'''; ur. 1975) – [[Polska|polski]] [[poeta]], [[muzyk]], [[fotograf]], performer, [[reżyser]] i [[aktor]] [[film]]ów offowych. * Nie wiem, czy zastąpię aparat czymś innym. Robienie kilku rzeczy ma też taką zaletę, że można na inne spojrzeć z dystansem, który moim zdaniem jest konieczny przy takiej pracy. ** Źródło: [[Krzysztof Śliwka]], [http://opt-art.net/helikopter/slowa/nuda-kogel-mogel-i-%E2%80%9Ebezludna-wyspa/ ''Nuda, kogel-mogel i „Bezludna wyspa” (dziesięć prostych pytań do Filipa Zawady)'', „Helikopter”] * Pracownik komputerowy pisze program dla rządu i dla sklepu spożywczego. Ja robiąc różne rzeczy nie nudzę się, a ponieważ znam się już ze sobą 36 lat, to wiem, czego nie lubię. Nudy, kogla-mogla i programu ''Bezludna wyspa'' nie lubię. ** Źródło: [[Krzysztof Śliwka]], [http://opt-art.net/helikopter/slowa/nuda-kogel-mogel-i-%E2%80%9Ebezludna-wyspa/ ''Nuda, kogel-mogel i „Bezludna wyspa” (dziesięć prostych pytań do Filipa Zawady)'', „Helikopter”] * Życie rzadko wygląda jak w filmach Walta Disneya. ** Źródło: tekst do albumu ''Drewniane gody'', cyt. za: Dominika Dzikowska, [https://opt-art.net/helikopter/slowa/dominika-dzikowska-o-drewnianych-godach-filipa-zawady/ ''O „Drewnianych godach” Filipa Zawady'', „Helikopter”] ** Zobacz też: [[Walt Disney]], [[życie]] ==O Filipie Zawadzie== * (…) artyście udaje się zachować coś w rodzaju „niewinności” i w ten sposób przenieść nas do wnętrza własnego świata. Jest w tych zdjęciach czułość, miłość, przywiązanie również do tego, co nieładne, trochę zawstydzające, a jednak cenne – bo wspólne. (…) To fotografia etyczna, chciałoby się powiedzieć – fotograficzna ewangelia, chociaż to znane określenie Susan Sontag znaczy u niej zupełnie co innego. ** Autor: [[Wojciech Bonowicz]], [http://opt-art.net/helikopter/slowa/wojciech-bonowicz-piata-rocznica-o-albumie-drewniane-gody-filipa-zawady/ ''Piąta rocznica (o albumie „Drewniane gody” Filipa Zawady)'', „Tygodnik Powszechny”, styczeń 2009] {{SORTUJ:Zawada, Filip}} [[Kategoria:Filmowcy niezależni]] [[Kategoria:Polscy basiści]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy fotograficy]] [[Kategoria:Polscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy performerzy]] 4wc6hj1372jis7wfoxk27ys8ycxx7hd 0 40566 640435 613079 2026-04-11T13:42:01Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640435 wikitext text/x-wiki [[Plik:Baaba Maal 2.jpg|mały|{{center|Baaba Maal (2011)}}]] '''[[w:Baaba Maal|Baaba Maal]]''' (ur. 1953) – senegalski [[muzyk]]. * W Afryce muzyka jest wydarzeniem towarzyskim, nie umownym. Grasz, a ludzie dają ci bydło, konie, ziemię. Chcę umieścić afrykańską wieś na scenie. ** Źródło: Kamila Kunda, [https://afryka.org/afryka/afryka--kontynent-pelen-swiatla,news/ ''Afryka, kontynent pełen światła'', afryka.org, 4 lipca 2012] {{SORTUJ:Maal, Baaba}} [[Kategoria:Senegalscy muzycy]] nfusspdjnun3ymedh4zz07k4mao4wpx 0 40579 640569 535682 2026-04-11T14:59:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640569 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bret Easton Ellis.jpg|mały|{{center|Bret Easton Ellis (2006)}}]] '''[[w:Bret Easton Ellis|Bret Easton Ellis]]''' (ur. 1964) – [[ameryka]]ński [[pisarz]]. * Świat jest miejscem, w którym nikogo nie obchodzą twoje pytania, i że gdy jesteś sam, nic złego ci się nie stanie. ** Źródło: ''Cesarskie sypialnie'', tłum. Marcin Barski ** Zobacz też: [[pytanie]], [[świat]] * Każdy, kto uważa, że David Foster Wallace jest literackim geniuszem, musi być zapisany w literackim panteonie frajerów i głupków. Wallace tak obnosił się ze swoją literacką pretensjonalnością, że aż wstydzę się mieć jakiekolwiek powiązania ze sceną wydawniczą. ** Źródło: [https://booklips.pl/zestawienia/pisarze-krytykuja-pisarzy-czyli-25-slynnych-literackich-cytatow booklips.pl] {{SORTUJ:Ellis Easton, Bret}} [[Kategoria:Amerykańscy prozaicy]] [[Kategoria:Amerykańscy pisarze współcześni]] 9jy5xcdtvtwmsubmvfcz1f651q7cv38 0 40632 640714 549225 2026-04-11T18:08:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640714 wikitext text/x-wiki '''[[w:Tadeusz M. Płużański|Tadeusz Płużański]]''' (ur. 1971) – polski historyk, dziennikarz i publicysta. {{IndeksPL}} [[Plik:JRKRUK 20131020 TADEUSZ M PLUZANSKI BUSKO IMG 5475a.jpg|mały|{{center|Tadeusz Płużański (2013)}}]] ===B=== * Była to postać wyjątkowa: wielki polski patriota, człowiek, który uratował blok wschodni przed wojną nuklearną. ** Opis: o [[Ryszard Kukliński|Ryszardzie Kuklińskim]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/w-krakowie-msza-swieta-w-przeddzien-15-rocznicy-smierci-gen-ryszarda-kuklinskiego ''W Krakowie msza święta w przeddzień 15. rocznicy śmierci gen. Ryszarda Kuklińskiego''], dzieje.pl, 10 lutego 2019. * Były trzy próby ekstradycji komunistycznych zbrodniarzy: Heleny Wolińskiej z Wielkiej Brytanii, Salomona Morela z Izraela i Stefana Michnika ze Szwecji. Wszystkie te trzy państwa odmówiły nam ekstradycji. Oprócz argumentu, że oni nie wiedzą, co to jest zbrodnia komunistyczna, pojawił się jeszcze jeden „argument” – taki, że Polska jest krajem antysemickim, a te trzy osoby są pochodzenia żydowskiego, więc rzekomo nie mogą liczyć w Polsce na sprawiedliwy proces. ** Źródło: [https://blogpress.pl/node/13414 ''Bestie i rotmistrz Pilecki'', blogpress.pl, 28 czerwca 2012] ** Zobacz też: [[Stefan Michnik]], [[Helena Wolińska]] ===D=== * Do dziś nam się wmawia, że trwała wojna domowa w Polsce. To są zabiegi propagandowe, które znamy z PRL i tak trwale zafunkcjonowały w świadomości, że trwają do dziś. Są one stosowane nieprzypadkowo. Używają ich ludzie, którzy mają rodowody komunistyczne. (…) Te najgorsze czasy stalinowskie niestety nie odeszły do końca. Dzisiejsza Polska zwana „wolną Polską” ma swoje bardzo głębokie korzenie w tych czasach. Tu jest geneza naszych dzisiejszych elit, które rządzą nami niepodzielnie. ** Źródło: [https://blogpress.pl/node/13414 ''Bestie i rotmistrz Pilecki'', blogpress.pl, 28 czerwca 2012] ===J=== * Ja stawiam sprawy jednoznacznie – po 1945 roku żadnej wojny domowej nie było, bo ona zakłada, że dwie strony konfliktu mają różne pomysły na Polskę, ale wspólny cel – Polskę właśnie. A tu mieliśmy nierówną walkę nielicznych w sumie niepodległościowców z potęgą sowieckiego imperium. I te wszystkie typy służyły okupantowi, bez względu czy byli w aparacie represji, w UB, Informacji Wojskowej, czy jako sędziowie, prokuratorzy w mundurach, bądź jako cywile w sekcjach tajnych mordujących Polaków. Oni nie pracowali dla jakiejś innej Polski, ale dla wroga, którego jedynym celem była likwidacja polskości. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/26643-wazna-rozmowa-wiktora-swietlika-z-tadeuszem-m-pluzanskim-autorem-ksiazki-bestie ''Ważna rozmowa Wiktora Świetlika z Tadeuszem M. Płużańskim, autorem książki „Bestie”'', wpolityce.pl, 14 kwietnia 2012] * Jeżeli państwo pojadą dzisiaj do Auschwitz, to zobaczycie gablotę poświęconą ruchowi oporu w obozie. Tam jest dwóch panów. Przede wszystkim jest Józef Cyrankiewicz, a dopiero później Witold Pilecki. Oczywiście w okresie PRL Pileckiego nie było w ogóle. Cyrankiewicz przywłaszczył sobie zasługi rotmistrza w ruchu oporu. Z tego powodu nie pomógł Pileckiemu w trakcie procesu, mimo, że go o to prosiło wiele osób. ** Źródło: [https://blogpress.pl/node/13414 ''Bestie i rotmistrz Pilecki'', blogpress.pl, 28 czerwca 2012] ** Zobacz też: [[Józef Cyrankiewicz]], [[Witold Pilecki]] ===M=== * Morderców trzeba nazywać po imieniu. Czy ktoś normalny twierdzi, że historyk musi wnikać w psychikę Hitlera, Hoessa, Eichmanna? To byli tacy sami zbrodniarze jak Stalin, Bierut, Radkiewicz, Romkowski, Światło, Różański. Zło jest złem, zbrodniarz zbrodniarzem i jako taki powinien ponieść zasłużoną karę. Niestety do dziś relatywizujemy zbrodnie komunizmu. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/26643-wazna-rozmowa-wiktora-swietlika-z-tadeuszem-m-pluzanskim-autorem-ksiazki-bestie ''Ważna rozmowa Wiktora Świetlika z Tadeuszem M. Płużańskim, autorem książki „Bestie”'', wpolityce.pl, 14 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[Bolesław Bierut]], [[Adolf Hitler]], [[Rudolf Hess]], [[Józef Stalin]] ===N=== * Na śmierć Hieronima Dekutowskiego i jego współpracowników pracował cały sztab przestępców i zbrodniarzy: śledczy, sędziowie, prokuratorzy. Niestety wielu z nich leży na Cmentarzu Wojskowym na Powązkach w Warszawie. ** Opis: o [[Hieronim Dekutowski|Hieronimie Dekutowskim]], ps. „Zapora”. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/w-warszawie-obchody-70-rocznicy-smierci-mjr-hieronima-dekutowskiego-zapory ''W Warszawie obchody 70. rocznicy śmierci mjr. Hieronima Dekutowskiego „Zapory”''], dzieje.pl, 10 marca 2019. * Niestety Okrągły Stół i „gruba kreska” zapewniły tym elitom sowieckim funkcjonowanie w nowych warunkach. Nawet, jeśli ci państwo zeszli z tego świata, to ich środowisko nadal funkcjonuje. Ci ludzie mają dwa podstawowe instrumenty, którymi dalej rządzą. Mają główne media i pieniądze – kapitał, który wynieśli z PRL i w III RP jeszcze rozwinęli (…) Ja mam wielki problem z dotarciem do ludzi. Ta książka nie jest mile widziana w mediach z wyjątkiem mediów niezależnych. Nie ma jej w głównych mediach z takiego powodu, że jak jeden czy drugi prezes zobaczy samą okładkę, to się przerazi. To nie może tak być, żeby na okładce były takie osoby – ze szczególnym uwzględnieniem Stefana Michnika. ** Źródło: [https://blogpress.pl/node/13414 ''Bestie i rotmistrz Pilecki'', blogpress.pl, 28 czerwca 2012] ** Zobacz też: [[Obrady Okrągłego Stołu]] ===O=== * On jest właściwie takim ostatnim polskim żołnierzem niezłomnym. Podjął samotną misję, okupioną śmiercią synów. Trwał na stanowisku jednoznacznym: walki o Polskę do końca. ** Opis: o [[Ryszard Kukliński|Ryszardzie Kuklińskim]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/w-krakowie-msza-swieta-w-przeddzien-15-rocznicy-smierci-gen-ryszarda-kuklinskiego ''W Krakowie msza święta w przeddzień 15. rocznicy śmierci gen. Ryszarda Kuklińskiego''], dzieje.pl, 10 lutego 2019. * On ten order dostał, z rąk córki swojego pracownika z UB – Danuty Huebner z domu Młynarskiej. Co prawda potem mu go odebrano, ale to świadczy o tym, że ci ludzie czuli się zwycięzcami do końca. ** Opis: o jednym z szefów podkarpackiej bezpieki lat stalinowskich Stanisławie Suproniuku. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/16965 ''Dlaczego w Polsce nie rozliczono komunizmu? Debata: Chodakiewicz, Żebrowski, Płużański'', blogpress,pl, 23 czerwca 2013] ** Zobacz też: [[Danuta Hübner]] ===P=== * Po wojnie Czaykowski działał w Londynie, myślał o emigracji do Maroka, ale za namową ministra spraw wewnętrznych rządu RP na uchodźstwie gen. Romana Odzierzyńskiego wrócił do okupowanej przez komunistów Polski w 1949 r. ** Opis: o [[Andrzej Rudolf Czaykowski|Andrzeju Rudolfie Czaykowskim]]. ** Źródło: [https://www.tysol.pl/a59208-Felieton-TS-Tadeusz-Pluzanski-Dwa-spotkania Tadeusz Płużański, ''Do dziś nie wiadomo, gdzie towarzysze Michnik i Widaj wyrzucili ciało cichociemnego''], tysol.pl, 30 lipca 2021. ===S=== * Stalinowscy sędziowie i prokuratorzy zostali uznanymi adwokatami, czy radcami prawnymi. Często żyją do dziś nieosądzeni za swoje zbrodnie. Żyją w dostatku, pobierając dużo wyższe emerytury od swoich ofiar. A ich dzieci – cóż – często korzystają z profitów komunistycznych dygnitarzy. Do dziś kreują polską rzeczywistość. Są wszędzie – w polityce, biznesie, mediach... Podam przykład czysto ludzki, przykład cmentarza na Powązkach Wojskowych w Warszawie. Dzieci PRL-owskich prominentów chodzą na groby swoich przodków, zapalają lampki. A dzieci ofiar? Oni w wolnej Polsce nie mają takiego „przywileju”, bo grobów ich ojców czy dziadków po prostu nie ma. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/26643-wazna-rozmowa-wiktora-swietlika-z-tadeuszem-m-pluzanskim-autorem-ksiazki-bestie ''Ważna rozmowa Wiktora Świetlika z Tadeuszem M. Płużańskim, autorem książki „Bestie”'', wpolityce.pl, 14 kwietnia 2012] ===T=== * To Pilecki jako pierwszy uświadomił świat o Holocauście. Słał raporty o zagładzie Żydów, na które Alianci Zachodni nie zareagowali. Te raporty były uznawane za niewiarygodne, za wymysł fantazji autora. Nikt sobie też nie zadał trudu, aby sprawdzić czy informacje w nich zawarte są prawdziwe. Dzisiaj Europa i Ameryka nie chcą o tym pamiętać. ** Źródło: [https://blogpress.pl/node/13414 ''Bestie i rotmistrz Pilecki'', blogpress.pl, 28 czerwca 2012] ===W=== * Witold Pilecki miał być europejskim bohaterem walki z oboma totalitaryzmami. Było głosowanie w Parlamencie Europejskim i głosami również polskich eurodeputowanych ta kandydatura została utrącona. Również dlatego, że ci parlamentarzyści, którzy byli przeciw mają rodowody z tej drugiej strony. ** Źródło: [https://blogpress.pl/node/13414 ''Bestie i rotmistrz Pilecki'', blogpress.pl, 28 czerwca 2012] ===Z=== * Z dziennikarskiego obowiązku śledziłem „Gazetę Wyborczą” w przededniu Narodowego Dnia Pamięci Żołnierzy Wyklętych. I doliczyłem się czterech tekstów opluwających tych żołnierzy niepodległości. Seweryn Blumsztajn nawet otwarcie nazwał ich „bandytami” – dokładnie tak samo, jak po wojnie traktowali ich Sowieci i ich polscy kolaboranci, zdrajcy narodowej sprawy. Do tego wymyślane są kolejne kategorie „polskich” zbrodni, jak np. powojenne „polskie obozy koncentracyjne”. Ale czy NKWD, które przejęło te obozy po Niemcach, było jednostką polską? ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/26643-wazna-rozmowa-wiktora-swietlika-z-tadeuszem-m-pluzanskim-autorem-ksiazki-bestie ''Ważna rozmowa Wiktora Świetlika z Tadeuszem M. Płużańskim, autorem książki „Bestie”'', wpolityce.pl, 14 kwietnia 2012] ** Zobacz też: „[[Gazeta Wyborcza]]”, [[Seweryn Blumsztajn]] {{SORTUJ:Płużański, Tadeusz}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] nz0v9fu06c20r9wtkyogbnof6uiod4n 0 40800 640819 597615 2026-04-11T20:34:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640819 wikitext text/x-wiki [[Plik:Kim Dotcom-2.jpg|mały|{{center|Kim Dotcom (2013)}}]] '''[[w:Kim Dotcom|Kim Dotcom]]''' (właśc. '''Kim Schmitz'''; ur. 1974) – niemiecki [[przedsiębiorca]], szef Megaupload. * Sopa jest martwe. PIPA jest martwe. ACTA jest martwe. MEGA powróci. Większy. Lepszy. Szybszy. Z bezpłatnymi usługami i bezpieczny. Ewolucja! ** Źródło: Aleksandra Szyłło, [https://wyborcza.pl/1,75477,12093919,MegaUpload__slynny_internetowy_pirat_Kim_Dotcom_zapowiada.html ''MegaUpload: słynny internetowy pirat Kim Dotcom zapowiada wielki powrót'', wyborcza.pl, 8 lipca 2012] {{SORTUJ:Dotcom, Kim}} [[Kategoria:Niemieccy przedsiębiorcy]] gv9qinkogioa3vdpulzn2s314fllqqd 0 40841 640460 591553 2026-04-11T13:49:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640460 wikitext text/x-wiki [[Plik:Anda Rottenberg (cropped).jpg|mały|{{center|Anda Rottenberg (2014)}}]] '''[[w:Anda Rottenberg|Anda Rottenberg]]''' (ur. 1944) – polska historyczka i krytyczka sztuki. * Dla kręgów liberalnych i lewicowych wynik wyborów parlamentarnych jest szokiem. Wszyscy dobrze jeszcze mają w pamięci politykę historyczną rządu PiS z lat 2005–2007, polegającą na jednostronnej gloryfikacji bohaterstwa i patriotyzmu Polaków. Wyhamowała ona rozprawę z historią, która zaczęła się przed 15 laty owocując badaniami naukowymi, publikacjami książkowymi, filmami, inscenizacjami i wystawami. ** Źródło: Małgorzata Matzke, [https://www.dw.com/pl/sz-polscy-tw%C3%B3rcy-kultury-s%C4%85-w-szoku/a-18823827 ''Polscy twórcy kultury są w szoku''], dw.com, 3 listopada 2015. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[polityka historyczna]] * Dzieło sztuki nie powstaje z intencją obrażania kogoś. Ono pokazuje problem. ** Źródło: [http://www.culturecongress.eu/people/rottenberg_anda ''Anda Rottenberg'', culturecongress.eu] * Literatura zaczyna się wtedy, kiedy pomiędzy słowami pojawia się pewnego rodzaju niezwykłość. ** Źródło: [[Filip Springer]], ''Nie wiem'', Wydawnictwo Dowody, Warszawa 2024, ISBN 978-83-65970-19-0, s. 76. ** Zobacz też: [[literatura]] * Teraz Zakaczawie stało się symbolem gorszej części miasta, wcześniej nie było chyba takiej kategoryzacji. ** Źródło: Jarosław Krawczyk, Tomasz Bohun, ''Legnickie dorastanie – rozmowa z Andą Rottenberg'', [http://www.mowiawieki.pl/index.php?page=artykul&id=498 „Mówią Wieki”] ** Zobacz też: [[Legnica]] {{SORTUJ:Rottenberg, Anda}} [[Kategoria:Kuratorzy sztuki]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy historycy sztuki]] [[Kategoria:Polscy krytycy sztuki]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] goxdzcv5f0at0pmv27jxh04kmsn8q4n 0 40860 640792 581879 2026-04-11T20:23:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640792 wikitext text/x-wiki [[Plik:Yayi Boni.jpg|mały|{{center|Yayi Boni (2012)}}]] '''[[w:Yayi Boni|Thomas Yayi Boni]]''' (ur. 1952) – beniński polityk i ekonomista, prezydent [[Benin]]u w latach 2006–2016. * Nie chcemy tu mieć następnego Afganistanu. A jeśli sprawy zostawi się swojemu biegowi, to właśnie taki drugi Afganistan wyrośnie nam na zachodzie Afryki. ** Opis: o sytuacji politycznej w Mali, czerwiec 2012. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/333165/Al-Kaida-z-Sahary-sieje-postrach-w-Mali/ ''Al-Kaida z Sahary sieje postrach w Mali'', wprost.pl, 11 lipca 2012] {{SORTUJ:Boni, Yayi}} [[Kategoria:Ekonomiści]] [[Kategoria:Prezydenci Beninu]] 7xaqvao0i7btzyzkis8hm3lo8r0kyb1 0 40872 640501 519525 2026-04-11T14:20:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640501 wikitext text/x-wiki [[Plik:Evenimentul -TSDRULZ, Constanta - 05.09 (14) (15011738630).jpg|mały|{{center|Victor Ponta}}]] '''[[w:Victor Ponta|Victor Ponta]]''' (ur. 1972) – rumuński polityk, premier Rumunii od 2012 do 2015. ==O Victorze Poncie== * Premier Ponta jest moim przyjacielem. I nie mam powodów, by wątpić w jego prawość. ** Autor: [[Martin Schulz]] ** Źródło: Tomasz Bielecki, [https://wyborcza.pl/1,86117,12112639,Europa_kontra_Viktatorzy.html ''Europa kontra Viktatorzy'', wyborcza.pl, 11 lipca 2012] {{SORTUJ:Ponta, Victor}} [[Kategoria:Prawnicy]] [[Kategoria:Premierzy Rumunii]] otdrrchlu1rrnzjvgpkkqx19ra194oz 0 41249 641209 553288 2026-04-12T04:11:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641209 wikitext text/x-wiki [[Plik:Zofia Lindorfówna.jpg|mały|{{center|Zofia Lindorfówna}}]] '''[[w:Zofia Lindorfówna|Zofia Lindorfówna]]''' (1905–1975) – polska aktorka. Żona Józefa Węgrzyna, następnie Aleksandra Dziewiałtowskiego-Gintowta, a potem Stefana Martyki. * Jej [śmierci Stefana Martyki] stygmat naznaczył moje istnienie wieczną żałobą serca. ** Opis: jej mąż został zastrzelony przez zbrojne podziemie antykomunistyczne w 1951. ** Źródło: dziennik, cyt. za: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/143068.html ''Istnienie ze stygmatem żałoby'', „Życie na Gorąco” nr 2, 12 lipca 2012] ==O Zofii Lindorfównie== * Kiedy zachorowała i nie mogła nikomu nic pomóc, telefony zamilkły. Czuła się samotna i opuszczona. Kiedy ją odwiedzałem, leżała przeważnie w łóżku przy zapuszczonych zasłonach. ** Autor: [[Wiktor Sadowy]] ** Opis: o ostatnich dniach aktorki. ** Źródło: dziennik, cyt. za: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/143068.html ''Istnienie ze stygmatem żałoby'', „Życie na Gorąco” nr 2, 12 lipca 2012] * (...) niezmiernie urodziwa, prawdziwej świeżości młódka, o ślicznym, natural­nym uśmiechu i równie naturalnym uroku. ** Autor: [[Henryk Szletyński]], „Teatr” ** Opis: o pierwszych występach aktorki. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/osoby/16292.html biografia aktorki w bazie e-teatr.pl] * Talent jej rośnie, bujnieje, pełnieje, zakwita. ** Autor: [[Adam Grzymała-Siedlecki]] ** Opis: w 1938. ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/osoby/16292.html biografia aktorki w bazie e-teatr.pl] {{SORTUJ:Lindorfówna, Zofia}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] d0sypc2iylcxa46dovifagnbkyrkk1u 0 41252 641157 372786 2026-04-12T03:01:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641157 wikitext text/x-wiki '''[[w:Bartosz Szydłowski|Bartosz Szydłowski]]''' (ur. 1968) – polski reżyser teatralny i filmoznawca. * Teatr jest świetnym miejscem do mierzenia się z trudnymi problemami. One są trudne, dopóki się nie zbliżymy do siebie. Łatwiejsze, gdy o nich rozmawiamy i widzimy, że dotyczą nie tylko nas. Widz i artysta są po tej samej stronie, nikt nie jest mądrzejszy. ** Źródło: Gabriela Cagiel, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/141600.html ''Łaźnia Nowa w wakacje podkręca tempo'', „Gazeta Wyborcza – Kraków” nr 142, 20 czerwca 2012] '''Zobacz też:''' * [[Teatr Łaźnia Nowa]] {{DEFAULTSORT:Szydłowski, Bartosz}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy dyrektorzy teatrów]] [[Kategoria:Polscy filmoznawcy]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] 2j4uo62kc4ecrx20zttuc1d31dt1xqs 0 41291 641201 614723 2026-04-12T04:10:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641201 wikitext text/x-wiki [[Plik:2015 Woodstock 187 Ania Rusowicz.jpg|mały|{{center|Ania Rusowicz (2015)}}]] '''[[w:Ania Rusowicz|Ania Rusowicz]]''' (właśc. '''Anna Sandra Rusowicz'''; ur. 1983) – [[polska]] piosenkarka; córka [[Ada Rusowicz|Ady Rusowicz]] i Wojciecha Kordy. * Dużo jest w dzisiejszych czasach muzyki zdominowanej przez elektronikę. Wszystko musi się zgadzać. Nie ma naturalności. Wszystko jest odgrywane. Każdy koncert jest taki sam. U nas jest tak duża doza przypadkowości, że każdy występ jest inny. Muzyka to dziedzina, którą trzeba umieć się bawić. ** Źródło: [http://muzyka.wp.pl/gid,661356,page,4,title,Ania-Rusowicz-nie-boi-sie-popelniac-bledow,galeria.html ''Ania Rusowicz nie boi się popełniać błędów'', muzyka.wp.pl, 19 lipca 2012] ** Zobacz też: [[muzyka]] * Po czterech Fryderykach powinnam robić wszystko full profesjonalnie, a popełniam multum błędów. Wydaje mi się, że to nie ma żadnego znaczenia. Strasznie mnie cieszy, jak jakaś kapela wysypie się, pomyli. To jest bardzo ludzkie popełniać błędy. Prawdziwe. Bliższe prawdy niż ludzie doskonali. ** Źródło: [http://muzyka.wp.pl/gid,661356,page,4,title,Ania-Rusowicz-nie-boi-sie-popelniac-bledow,galeria.html ''Ania Rusowicz nie boi się popełniać błędów'', muzyka.wp.pl, 19 lipca 2012] ** Zobacz też: [[błąd]] ==O Ani Rusowicz== * Rozumiem, że ludziom podobało się to na festiwalu w Opolu, bo wyglądało to tak, jakby Ada wyszła na scenę. To celowo było tak zrobione. Ale jeszcze dziewczyna musi popracować nad sobą parę lat, żeby dojść do tego kunsztu, który miała mama. ** Autor: [[Wojciech Korda]] ** Źródło: Lesław Dutkowski, [https://muzyka.onet.pl/publikacje/ten-pierwszy-moment,3,5115964,wiadomosc.html ''Ten pierwszy moment. Wojciech Korda wspomina Adę Rusowicz, mamę Ani Rusowicz'', Muzyka.onet.pl, 26 kwietnia 2012] {{SORTUJ:Rusowicz, Ania}} [[Kategoria:Laureaci Fryderyków]] [[Kategoria:Polskie piosenkarki]] lf2yro8jua4fbi8k7su1yinmdeah3qw 0 41455 640790 346319 2026-04-11T20:19:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640790 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jerzy Wasiukiewicz|Jerzy Wasiukiewicz]]''' (ur. 1966) – polski rysownik i publicysta. * Kasa leciała, popularność Hołowni rosła, więc tolerancja wobec chamstwa również rosła. Kiedy starzejąca się topowa aktorka śliniła się (taką pewnie rolę odgrywała w tym programie) na widok chippendales’ów doceniając ich talent ukryty między nogami, jakoś Hołownia również nie bulwersował się, nie ganił, księdza Bonieckiego na pomoc nie wzywał. I z takich samych powodów jak wówczas Szymon Hołownia nie rezygnował z udziału w talent-show z takich dokładnie samych powodów nie rezygnuje z pisania felietonów do „Newsweeka”. I z tych samych powodów pełen pychy Hołownia miał czelność pisać podły i napastliwy tekst skierowany w biskupa Kościoła Rzymsko-Katolickiego, Kompletna padaka... ** Źródło: [https://wpolityce.pl/dzienniki/dziennik-jerzego-wasiukiewicza/32697-i-po-co-o-oszukiwac-samego-siebie-panie-holownia-nie-piszesz-pan-w-newsweeku-dla-jakiejs-misji-robisz-pan-w-mediach-dla-kasy-i-popularnosci-i-z-tego-jest-ciezko-nagle-rezygnowac ''I po co o oszukiwać samego siebie, panie Hołownia? Nie piszesz Pan w „Newsweeku” dla jakiejś misji. Robisz Pan w mediach dla kasy i popularności i z tego jest ciężko nagle rezygnować'', wpolityce.pl, 21 lipca 2012] ** Zobacz też: [[Adam Boniecki]], [[Szymon Hołownia]] * Nie trzeba było dziesiątek lat, aby przekonać się, że Unia to kolos na glinianych nogach. Przed przystąpieniem Polski do Unii Europejskiej zapewniano nas, że Unia, jako jeden wielki organizm gospodarczy, będzie dużo bardziej odporna na kryzysy przychodzące do nas z zewnątrz niż pojedynczy, samotny kraj, który będzie funkcjonował poza takim gospodarczo-ekonomicznym sojuszem. Dziś widzimy, że był to tylko mit, kłamstwo serwowane nam przez różnego rodzaju ekspertów, ekonomistów, polityków, dziennikarzy, zarówno cynicznych jak i tych zwyczajnie głupich. Mit ten nie wytrzymał próby czasu nie tylko, że w przeciągu kilku dziesięcioleci, ale prysnął w ciągu kilku lat. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/dzienniki/dziennik-jerzego-wasiukiewicza/31369-czas-wyjsc-z-unii-europejskiej-zaplacilismy-juz-ogromne-koszty-bycia-europejczykami-a-zaplacimy-jeszcze-wieksze ''Czas wyjść z Unii Europejskiej! Zapłaciliśmy już ogromne koszty „bycia Europejczykami”, a zapłacimy jeszcze większe'', wpolityce.pl, 28 czerwca 2012] ** Zobacz też: [[Unia Europejska]] * To jest to czego Lis nie mógł darować Kani. Kiedy bowiem swoją karierę rozpoczynała Monika Olejnik u szczytu swoich karier dziennikarskich byli Aleksandra Kedaj i Waldemar Kedaj, czyli rodzice Hanny Lis. Kiedy w roku 1982 dziennikarzy wyrzucano z roboty, kiedy wiele osób dostawało bilet na zachód tylko w jedną stronę, Waldemar Kedaj został stałym korespondentem „Trybuny Ludu” w Sztokholmie, żona zaś pana Kedaja była redaktorem i lektorem dzienników telewizyjnych. Mówiąc krótko, byli to reżimowi propagandyści, których wówczas wszyscy, którzy byli w oporze do władzy ludowej i stanu wojennego, uważali po prostu za zdrajców. Zarówno Aleksandra Kedaj i Waldemar Kedaj znaleźli się na „liście Kisiela”. W roku 1984 wymieniając ciurkiem w swoim tekście pt. „Moje typy” imiona i nazwiska kilkudziesięciu osób Stefan Kisielewski postanowił oddać w ten sposób „hołd” wszystkim tym, którzy w miejsce dziennikarstwa uprawiali czerwoną propagandę. I dlatego właśnie tak Tomasz Lis się zagotował na tekst Doroty Kani. Bowiem osią powyższego zdania Doroty Kani i całego sporu z Olejnik jest przekaz, że wiele osób, które zrobiły kariery m.in. w mediach zawdzięcza po prostu swoim dobrze umocowanym rodzicom oraz zbudowanym silnym układom. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/dzienniki/dziennik-jerzego-wasiukiewicza/31964-tomasz-lis-atakujac-brutalnie-dorote-kanie-nie-broni-moniki-olejnik-ale-staje-w-obronie-hanny-lis ''Tomasz Lis atakując brutalnie Dorotę Kanię nie broni Moniki Olejnik, ale staje w obronie Hanny Lis'', wpolityce.pl, 8 lipca 2012] ** Zobacz też: [[Stefan Kisielewski]], [[Hanna Lis]], [[Tomasz Lis]], [[Monika Olejnik]] {{DEFAULTSORT:Wasiukiewicz Jerzy}} [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy rysownicy]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] 23uwzps9cq1hjijda0eukrk3e2powdf 0 41470 641094 607086 2026-04-12T01:16:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641094 wikitext text/x-wiki [[Plik:Piotr Naimski Sejm 2014.JPG|mały|{{center|Piotr Naimski}}]] '''[[w:Piotr Naimski|Piotr Naimski]]''' (ur. 1951) – polski polityk, biochemik, nauczyciel akademicki, działacz opozycji w okresie PRL, publicysta, były wiceminister gospodarki, poseł na Sejm VII i VIII kadencji. * Lech Wałęsa jechał do Rosji na spotkanie z Rosjanami 22 maja z parafowanym dokumentem utrwalającym podległość państwa polskiego na długie dziesięciolecia. Nie było zgody Jana Olszewskiego i większości rządu w tej sprawie, wynikiem musiały być nocne rozmowy w Moskwie. Rosjanie którzy są elastyczni, wycofali się w tamtym czasie. Wałęsa wracał sfrustrowany i zdecydowany był odwołać rząd i takie pismo wysłał do sejmu. Trafiło do Izby w przeddzień uchwalenia uchwały lustracyjnej. Każda z tych kwestii, gdyby została postawiona na ostrzu noża, (…) spowodowałaby osobno upadek rządu. Kwestia lustracji była tym momentem determinującym powstanie tej „koalicji strachu”, koalicji interesów przeciwnych niepodległości. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/13193 ''Konferencja PiS w 20. rocznicę obalenia rządu Jana Olszewskiego''], blogpress.pl, 7 czerwca 2012. ** Zobacz też: [[Lech Wałęsa]] * Nie da się wbić klina między Jarosława Kaczyńskiego a Antoniego Macierewicza. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/nie-da-sie-wbic-klina-miedzy-kaczynskiego-a-macierewicza-polityk-pis-studzi-emocje-6113285605742721a ''Nie da się wbić klina między Kaczyńskiego a Macierewicza? Polityk PiS studzi emocje''], wp.pl, 18 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Antoni Macierewicz]] * Rząd Jana Olszewskiego upadł, bo zanegował ustalenia Okrągłego Stołu (…) naruszył wszystkie te trzy porozumienia, tzn. milczenie w sprawie agentury, przyzwolenie dla dzikiego uwłaszczenia nomenklatury i agentury, a także utrzymanie Polski w strefie szarości, bezpieczeństwa i podległości politycznej.Plany obronne Polski tamtego czasu to były plany obrony okrężnej, bez sojuszników. ** Źródło: [https://www.blogpress.pl/node/13193 ''Konferencja PiS w 20. rocznicę obalenia rządu Jana Olszewskiego''], blogpress.pl, 7 czerwca 2012. ** Zobacz też: [[Jan Olszewski]] * Trzeba powiedzieć jasno, że straszenie wojną z Rosją jest używane przez tych, którzy chcą prawdę o Smoleńsku ukryć. To jest próba sprowadzenia problemu stosunków z Rosją w kontekście tragedii smoleńskiej do wyboru pomiędzy serwilizmem, podległością i upodleniem a wojną. To jest z gruntu nieprawdziwe i niesłuszne. Jest całe spektrum zachowań i działań, które mieszczą się pomiędzy tymi ekstremalnymi sytuacjami. Trzeba je wskazywać, opisywać i pokazywać, ze inne państwa w trudnych sytuacjach umieją dochodzić swoich praw spokojnie, bez tego wyboru pomiędzy dyktatem kłamstwa, upodleniem a wojną. To absurd. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/27596-nasz-wywiad-piotr-naimski-jesli-my-jestesmy-dzis-pelzajacym-puczem-to-oni-sa-junta-widza-mobilizacje-ludzi-czuja-zmiane ''Nasz wywiad. Piotr Naimski: jeśli my jesteśmy dziś pełzającym puczem, to oni są juntą''], wpolityce.pl, 29 kwietnia 2012. ==O Piotrze Naimskim== * Znamy się od czasów harcerskich, prawie 45 lat. Wychowany w polskiej, głęboko patriotycznej rodzinie, z niezwykłą odwagą stawia czoła przeciwnościom losu. Współtwórca wszystkich ważnych inicjatyw, jakie podejmowaliśmy. Człowiek, od którego mógłbym uczyć się stanowczości. Przyjaciel. ** Autor: [[Antoni Macierewicz]] ** Źródło: ''Alfabet Antoniego Macierewicza'', „Nowe Państwo” nr 12/2011. {{SORTUJ:Naimski, Piotr}} [[Kategoria:Członkowie Opus Dei]] [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy Ruchu Odbudowy Polski]] [[Kategoria:Polscy biochemicy]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] s285ipf02otf9zangw6tng78ue7qti1 0 41554 641087 608455 2026-04-12T01:15:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641087 wikitext text/x-wiki [[Plik:Wojciech Roszkowski 2009-02-06.jpg|mały|{{center|Wojciech Roszkowski (2009)}}]] '''[[w:Wojciech Roszkowski|Wojciech Roszkowski]]''' (ur. 1947) – polski ekonomista i historyk, profesor, polityk, od 2004 do 2009 poseł do Parlamentu Europejskiego. ==''Bunt barbarzyńców''== <small>Biały Kruk, Kraków 2020</small> * Najważniejsze jednak, że do cnót kardynalnych, które uznawali niektórzy filozofowie greccy, takich jak roztropność, sprawiedliwość, męstwo i umiarkowanie, chrześcijaństwo dodało trzy powiązane ze sobą cnoty „teologalne”: wiarę, nadzieję i miłość, które nabierają treści w perspektywie bytu absolutnego, Boga Stwórcy. Wiara polega nie tylko na uznaniu istnienia Boga, ale także na tym, że uzasadnia On wszystko, co istnieje, w prawdzie, dobru i pięknu. ** Źródło: s. 33. * Dla ''genderystów'' homoseksualizm ma bowiem charakter genetyczny i nie daje się zmienić pod wpływem społeczeństwa i kultury. Akcje informacyjne o możliwości terapii homoseksualistów są blokowane, tak jak stało się to w 2014 roku z akcją Core Issues Trust w Wielkiej Brytanii. Jej szef, dr Mike Davidson, były gej, twierdzi, że homoseksualizm jest bardziej sprawą wyboru niż genów i jest z tego powodu nieustannie atakowany przez środowiska gejowskie. ** Źródło: s. 86. * Kiedy myślimy o kataklizmach, jakie spotkały świat w minionym stuleciu, pamiętamy na ogół, że kilkadziesiąt milionów ludzi straciło życie w wyniku dwóch wojen światowych, a dalsze około 100 mln w rezultacie zbrodni nazistowskich i komunistycznych. Tymczasem z danych Johnston’s Archive wynika, że w latach 1920–2005 dokonano na świecie co najmniej 945 mln aborcji. ** Źródło: s. 99. * W całym świecie zachodnim aktywiści gejowscy dążą do zakazania terapii osób homoseksualnych, gdyż promują swoje zachowania jako coś normalnego. Tymczasem doświadczenie [Gerarda van den] Aardwega wskazuje, że u dużej części homoseksualistów poddanych terapii można przywrócić pociąg do płci przeciwnej. ** Źródło: s. 102–103. * We współczesnej „Szkole im. Poncjusza Piłata” wykłada się liczne nauki. Jest tam historyzm, zdefiniowany ironicznie przez Leszka Kołakowskiego jako sąd, „że dziś to prawda, a jutro co innego”, jest pozytywizm („żebyś nie tracił czasu na głupie pytania, np. dlaczego coś jest takie czy inne lub co jest dobre albo złe”), postmodernizm („że wszystko wolno”), relatywizm („że może być tak, a może być owak”), filozofia Nietschego („że wszystko ze wszystkim się bije i tak już zawsze będzie, a sensu to żadnego nie ma”), dekonstrukcjonizm („że co by się nie mówiło, to i tak nic to nie znaczy”), a także egzystencjalizm („że i ty możesz być postacią tragiczną”; to wszystko określenia Kołakowskiego). ** Źródło: s. 102–103. * Szary człowiek zaczął żywić szczególne podejrzenia wobec filozofii w czasie, gdy marksiści uznali, że celem filozofii jest zmienianie świata, po czym zmienili go w miejsce nie do życia. ** Źródło: s. 174. * Bardzo wielu współczesnych „intelektualistów”, a więc dziennikarzy, ludzi biznesu, gwiazd rocka, aktorów i innych celebrytów, powiada „nie dam sobie narzucić żadnych poglądów” i oskarża Kościół o terror umysłowy i moralny, o zmuszanie ludzi do przyjmowania Dobrej Nowiny. Przypomina to nieco opór sennych dzieci przed pójściem spać lub ich zimną zajadłość w zamykaniu buzi przed łyżeczką zupy serwowanej przez troskliwą babcię. ** Źródło: s. 209. * (…) na pytanie, gdzie był Bóg w Auschwitz czy na Kołymie, istnieje dość prosta odpowiedź: był tam, gdzie przegnali Go ze swojego sumienia ludzie dopuszczający się tych straszliwych zbrodni. ** Źródło: s. 223. * Jeśli wierzymy, że był on Synem Bożym, to jaki sens miała Jego niewinna śmierć na krzyżu, jeśli nie przyjąć, że niewinne cierpienie ma moc odkupieńczą? ** Źródło: s. 225. ==''Roztrzaskane lustro''== <small>Biały Kruk, Kraków 2019</small> * Jeśli świat istnieje, to dlatego, że jest dziełem dobrego Boga, a zło jest tylko głosem sprzeciwu przeciw Niemu. Każde inne tłumaczenie tajemnicy świata i ludzkiej egzystencji prowadzi ostatecznie na manowce. ** Źródło: s. 19. * Efektem dziesięcioleci rządów komunistycznych były też miliony ludzi deportowanych, złamanych psychicznie i życiowo, a także zahamowanie rozwoju gospodarczego. Niebagatelnym skutkiem tych rządów było pomieszanie pojęć i skuteczne zakłamanie świadomości historycznej kilku pokoleń oraz upowszechnienie kłamstwa i terroru jako metody rządzenia. ** Źródło: s. 120. * Efekty „wyzwolenia kobiet” okazały się co najmniej dwuznaczne. Profesor historii Sara Butler z Ohio State University napisała: „Rewolucja seksualna i ruch feministyczny, które miały doprowadzić do wyzwolenia kobiet, stworzyły w istocie społeczeństwo, w których mężczyźni dostają od kobiet to, co chcą – seks bez odpowiedzialności czy zobowiązania, podczas gdy kobiety są coraz bardziej sfrustrowane w swoich pragnieniach domu i dzieci”. ** Źródło: s. 132. * W rezultacie mieszkańcy Zachodu w dużej mierze zapomnieli o cnotach i grzechach. Zapomniano, że pod modnym pojęciem asertywności kryje się często pycha, że hasło „zasługujesz na to” i „jestem tego warta!” (perfumy, samochód, wycieczka itd.) apeluje do chciwości, że zaspokajanie „potrzeb seksualnych” ma często postać cudzołóstwa, że „maksymalizacja konsumpcji” prowadzi do nieumiarkowania w jedzeniu i piciu, że czas wolny spędzamy bardzo często pogrążeni w lenistwie, a „tolerancja” równa się pobłażaniu największym nawet wynaturzeniom. ** Źródło: s. 143. * Oczywiście, na marginesie każdej instytucji, po części choćby ludzkiej, są nadużycia, obłuda i inne negatywne zjawiska, ale autorzy atakujący Kościół starają się dowieść, że nie są one marginesem, ale wręcz istotą znienawidzonej przez nich instytucji. Kościół jest instytucją, której ludzie także grzeszą, jednak nie ma się to nijak w proporcji do oskarżeń, jakie są nań rzucane. Choć badania statystyczne wykazały, że skłonności pedofilskie cechuje nikły promień księży, a w środowiskach homoseksualnych ich odsetek sięga około 40%, to wrogowie Kościoła w swojej propagandzie odwracają te proporcje. ** Źródło: s. 150. * Ocenia się, że na początku XXI wieku pracowało we Włoszech około 350 tysięcy wróżbiarzy, a więc wielokrotnie więcej niż księży katolickich. ** Źródło: s. 174. * W opozycji do przedstawicieli pokolenia wojennego, które przeżyło koszmar wojny, ale traktowało odbudowę normalnego życia jako zadanie, któremu na ogół sprostało, pokolenie ludzi urodzonych zaraz po wojnie czerpało garściami z owoców tej odbudowy i dobrej koniunktury z lat pięćdziesiątych, nie ceniąc sobie tak samo pracy, obowiązku i przewidywalności, które były podstawą powojennej koniunktury. W latach pięćdziesiątych stałemu wzrostowi dobrobytu społeczeństw zachodnich i narastającej rewolucji naukowo-technicznej towarzyszyły szybkie przemiany społeczne. ** Źródło: s. 213. * W całym świecie zachodnim aktywiści gejowscy dążą do zakazania terapii osób homoseksualnych, gdyż promują swoje zachowania jako coś normalnego. Tymczasem doświadczenie Aardwega wskazuje, że u dużej części poddanych terapii homoseksualistów można przywrócić pociąg do płci przeciwnej. ** Źródło: s. 269. * Warto w tym miejscu przytoczyć Belli Dodd (1904–1969), amerykańskiej działaczki komunistycznej włoskiego pochodzenia, która po powrocie na łono Kościoła oświadczyła, że uczestniczyła z ramienia KP USA w przygotowaniu ponad tysiąca kleryków do podjęcia służby w Kościele katolickim jako agentów komunistycznych. ** Źródło: s. 300. * O ile teorie nazistowskie czy komunistyczne zakładały uszczęśliwianie człowieka przez kolektyw, o tyle obecnie obserwujemy narastającą iluzję indywidualnego „raju na ziemi”, przy czym współczesny kult zdrowia i szczęścia rozwija się często na przekór zasadom moralnym uznawanym dotąd w świecie chrześcijańskim. Ceną tego kultu jest podważenie absolutnej wartości życia ludzkiego. Coraz częściej przyjmuje się, że życie człowieka ma sens jedynie wówczas, gdy towarzyszy mu sukces, tężyzna i zaspokojenie. Dzieci nienarodzone, kalecy, ludzie upośledzeni, starzy, lub chorzy zasługują na mniejszą uwagę, a coraz częściej pojawiają się osoby uznające się za uprawnione do decydowania o ich życiu. Od współczucia dla cierpienia łatwo przechodzi się do przyzwolenia na selekcję osób, które zasługują na dalszą egzystencję lub nie. ** Źródło: s. 320. * Mimo że orzeczenie amerykańskiego Sądu Najwyższego oparte było na kłamliwym zeznaniu, obrońcy życia dotąd nie zdołali obalić tego orzeczenia. Od 1973 r., kiedy je wprowadzono w życie, zgładzono w Stanach Zjednoczonych około 30 mln istnień ludzkich. Co trzecia ciąża w Ameryce kończy się aborcją. ** Źródło: s. 323. * Zastanawiające jest, że na pytanie o powód aborcji większość Amerykanek podaje powody sprowadzające się do wygody: 76% z nich obawia się wpływu, jaki urodzenie dziecka będzie miało na ich życie, 68% twierdzi, że nie stać ich obecnie na dziecko, a 51% ma problemy z partnerem i chce uniknąć samotnego macierzyństwa. Tylko 20% ankietowanych obawiało się o zdrowie płodu lub swoje, a tylko 1% nie chciało dziecka będącego skutkiem gwałtu. ** Źródło: s. 324. * Zamiast rozważać cnoty polityczne rządzących, a właściwie ich brak, dla systemu jest bezpieczniej, że obywatele oglądają mecze piłkarskie, rozmaite ''talk shows'' czy uczestniczą w wielkich koncertach muzyki pop. ** Źródło: s. 385. * (…) w lecie 2018 roku sąd w Genui skazał doktora Salvatore Felisa na więzieni w zawieszeniu i zakaz sprawowania funkcji publicznych za sprzeciw wobec aborcji. Lekarz skorzystał z klauzuli sumienia, która jest dopuszczalna w prawie włoskim, a mimo to został skazany. Co mówi to o wolności sumienia w liberalnej demokracji? ** Źródło: s. 392. * Feministyczna teza, że małżeństwo było i jest niewolą kobiet, nie wytrzymuje konfrontacji z najprostszą obserwacją. Zasada nierozerwalności małżeństwa powstrzymywała mężczyzn od znajdowania sobie nowych, młodszych „partnerek”, a więc chroniła kobiety. Kobietom „wyzwolonym” z małżeństwa pozostaje znacznie mniej czasu na taką zamianę na „lepszy model”. ** Źródło: s. 490. * (…) jak słusznie przypomniał Rocco Buttiglione, łaciński źródłosłów małżeństwa (''matrimonium'') oznaczał opiekę nad matką. ** Źródło: s. 504. * Słynna „Przysięga Hipokratesa”, którą składały i składają miliony lekarzy na całym świecie, zawiera takie sformułowanie: „Nikomu, nawet na żądanie, nie podam śmiercionośnej trucizny, ani nikomu nie będę jej doradzał, podobnie też nie dam nigdy niewieście środka na poronienie”. Hippokrates utożsamiał więc aborcję z zabijaniem. ** Źródło: s. 521. ==Inne== * Należy pamiętać, że Armia Krajowa nie była dla społeczeństwa ciałem obcym. Jej żołnierze oddawali w powstaniu życie, żeby to społeczeństwo stało się wolne. AK była emanacją narodu i powszechnie uznawano ją wówczas za bezpośrednią kontynuatorkę Wojska Polskiego. Mieszkańcy Warszawy dali wyraz nierozłączności społeczeństwa i armii podziemnej w pierwszych dniach powstania, kiedy na całym wyzwolonym terenie powszechnie świętowano odzyskanie wolności. Jedność żołnierzy i ludności cywilnej załamała się z czasem, ale była to naturalna kolej rzeczy. (…) Jest to bardzo delikatna kwestia, bo choć nie da się zaprzeczyć, że rozdźwięk narastał, to nadawanie mu przesadnego znaczenia jest ahistoryczne. ** Źródło: ''O krok za daleko'', „Rzeczpospolita”, cyt. za: Stanisław Roszak, Jarosław Kłaczkow, ''Poznać przeszłość. Wiek XX. Podręcznik do historii dla szkół ponadgimnazjalnych. Zakres podstawowy'', wyd. Nowa Era, Warszawa 2012, ISBN 9788326708565, s. 218. * Polskie koła rządowe ani gen. Anders nie zdawali sobie sprawy, iż ustalenia z 18 marca zostaną zinterpretowane przez stronę radziecką jako zakończenie akcji werbunkowej wojska polskiego. Wbrew wyraźnemu oświadczeniu Stalina wobec Andersa dowództwo radzieckie stwierdziło, że z dniem 4 kwietnia nastąpi likwidacja sieci polskich oficerów łącznikowych i rekrutacyjnych. Tak też się stało. ** Opis: o zakończeniu akcji werbunkowej przez ZSRR do armii Andersa i ewakuacji [[Polskie Siły Zbrojne w ZSRR (1941–1942)|Polskich Sił Zbrojnych w ZSRR (1941–1942)]]. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/ewakuacja-armii-polskiej-ze-zwiazku-sowieckiego ''76 lat temu rozpoczęła się ewakuacja Armii Polskiej ze Związku Sowieckiego''], dzieje.pl, 24 marca 2018. * Powstanie Warszawskie miało być zatem głównie manifestacją polityczną, spektakularnym aktem rozpaczy, który powinien wstrząsnąć sumieniem świata. Takie znaczenie Powstania rząd londyński niewątpliwie przeceniał. Pamiętać jednak należy, że bez Powstania polskie siły niepodległościowe zginęłyby i tak w czeluściach Rosji jako „współpracownicy Hitlera”. Sytuacja była właściwie bez wyjścia, a kierownictwo Polski Podziemnej, podejmując walkę decydowało się na śmierć lub aresztowanie przez Rosjan. Fabryka Kamlera, w której organizowano redutę dowództwa, miała być ostatnim bastionem obrony niepodległości widocznym dla świata. ** Opis: o [[Powstanie warszawskie|powstaniu warszawskim]]. ** Źródło: ''Powstanie warszawskie z perspektywy półwiecza'', Marian Marek Drozdowski (red.), wyd. Instytut Historii PAN, Warszawa 1995, s. 189. * Problemem, który doczekał się rozwiązania w okresie rządu Grabskiego, była reforma rolna. (…) Sejm uchwalił ją ostatecznie 28 grudnia 1925 r. Według ustawy parcelacji dobrowolnej miały podlegać majątki powyżej 180 ha, na Kresach ponad 300 ha, a w przypadku majątków uprzemysłowionych ponad 700 ha. Odszkodowanie miało równać się cenie rynkowej ziemi. ** Źródło: ''Historia Polski 1914–1993'', Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1994, s. 46. ** Zobacz też: [[Władysław Grabski]], [[reforma rolna w Polsce]] * W maju 1958 r. przewodniczący Egzekutywy Zjednoczenia Narodowego Ciołkosz stwierdził wręcz, iż byłoby złudzeniem traktowanie Gomułki jako kogoś innego niż lojalnego komunisty. ** Źródło: ''Historia Polski 1914–1993'', Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1994, s. 252. ** Zobacz też: [[Władysław Gomułka]], [[Adam Ciołkosz]], [[komunizm]] * Wraz z postępem medycznym i ofensywą ideologii gender wiek XXI przyniósł dalszy rozkład instytucji rodziny. Lansowany obecnie inkluzywny model rodziny zakłada tworzenie dowolnych grup ludzi czasem o tej samej płci, którzy będą przywodzić dzieci na świat w oderwaniu od naturalnego związku mężczyzny i kobiety, najchętniej w laboratorium. Coraz bardziej wyrafinowane metody odrywania seksu od miłości i płodności prowadzą do traktowania sfery seksu jako rozrywki, a sfery płodności jako produkcji ludzi, można powiedzieć hodowli. Skłania to do postawienia zasadniczego pytania: kto będzie kochał wyprodukowane w ten sposób dzieci? Państwo, które bierze pod swoje skrzydła tego rodzaju „produkcję”? Miłość rodzicielska była i pozostanie podstawą tożsamości każdego człowieka, a jej brak jest przyczyną wszystkich prawie wynaturzeń natury ludzkiej. ** Źródło: ''Historia i teraźniejszość. Podręcznik dla liceów i techników. 1; 1945–1979'' * Zgadzam się, że milczenie jest zgodą. Milczenie tych osób, które wówczas były bliżej Kościoła, jak choćby obecnego pana prezydenta, brzmi jak przyzwolenie. Kościołowi należy się pamięć i szacunek oraz zwrot pewnego długu. Zwłaszcza gdy krytyka Kościoła przybiera tak wulgarne formy jak choćby w „Newsweeku”, „Wprost”, czy „Wyborczej”, które odwołują się do najbardziej prymitywnych klisz antyklerykalnych. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/33188-nasz-wywiad-wielki-dlug-prof-roszkowski-o-pomocy-jakiej-kosciol-udzielal-w-prl-opozycjonistom-i-ich-obecnym-milczeniu-przyzwoleniu ''Nasz wywiad. „Wielki dług!”. Prof. Roszkowski o pomocy jakiej Kościół udzielał w PRL opozycjonistom i ich obecnym milczeniu - przyzwoleniu'', wpolityce.pl, 31 lipca 2012] ** Zobacz też: „[[Gazeta Wyborcza]]” '''Zobacz też:''' * [[Wojciech Roszkowski (poeta)]] {{SORTUJ:Roszkowski, Wojciech}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy ekonomiści]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] 06bmxnz1hq0m43r0q9p75mz14mrmy1r 0 41588 640437 578282 2026-04-11T13:43:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640437 wikitext text/x-wiki [[Plik:Zdj T.Kuratewicz.jpg|mały|{{center|Widok na Stare Miasto}}]] '''[[w:Legnica|Legnica]]''' – miasto w południowo-zachodniej Polsce, w środkowej części województwa dolnośląskiego, nad rzeką [[Kaczawa|Kaczawą]]. * Dużo mówiono o odpadach ołowionośnych składowanych obok ujęć wody pitnej – ale tylko do wyborów. Zagospodarowanie budynków po Rosjanach to też najwyraźniej tajemnica, to samo z odpłatnością za pobyt wojsk radzieckich na terenie Legnicy. A gdy dochodzi do dialogu, jak na przykład z kupcami w sprawie czynszów, to ogranicza się to do monologu zarządu miasta kończonego niezmiennie nie pozostawiającymi cienia wątpliwości konkluzjami, że tak ma być i koniec. ** Źródło: [[Jarosław Kałucki]], [[s:Dziennik Dolnośląski nr 1/Klucz do Legnicy|''Klucz do Legnicy'']], [[s:Dziennik Dolnośląski nr 1|Dziennik Dolnośląski, nr 1]], wyd. Norpol-Press, Wrocław, 24 września 1990 r. * Działania wojenne nie objęły wielkich połaci miasta, ale gotycka część Starówki uległa zniszczeniu. Później, gdy Legnica została województwem [w 1975 r.], zniszczono wszystkie renesansowe i barokowe domy stojące przy ulicy Panieńskiej, nazwanej tak zapewne przez to, że prowadziła do wielkiego gotyckiego kościoła Najświętszej Marii Panny. Tę ulicę przemianowano na ul. Rosenbergów… ** Autor: [[Anda Rottenberg]] ** Źródło: Jarosław Krawczyk, Tomasz Bohun, ''Legnickie dorastanie – rozmowa z Andą Rottenberg'', [http://www.mowiawieki.pl/index.php?page=artykul&id=498 „Mówią Wieki”] * Legnica miała bardzo bogate serce, czyli centrum miasta, które zostało rozebrane właściwie całkowicie. ** Autor: [[Grzegorz Fijałkowski]]. ** Źródło: Lilla Sadowska, [https://publicystyka.lca.pl/legnica,news,30008,Chce_zatrzymac_stara_Legnice.html ''Chcę zatrzymać starą Legnicę''], lca.pl, 21 października 2011 r. * Legnica miasto Szląskie 8 mil od Wrocławia, pamiętne jest dla każdego Polaka sławną kaplicą przy kościele S. Jana, gdzie ostatni spoczywają Piastowie. ** Źródło: Jerzy Samuel Bandtkie, [https://books.google.pl/books?id=Wz4uAAAAYAAJ ''Dzieje narodu polskiego''], tom 2, wyd.W.B. Korna, Wrocław 1835, s. 267. * Na wieży kościoła Panny Maryi w Lignicy stali oknem wązkiem rozpatrując się po okolicach, książę Henryk Pobożny, Mieczysław Opolski, Bolesław Morawski od poplątanej mowy Szepiółką zwany i Sulisław Jaksa brat krakowskiego wojewody, stali i patrzali niemi. ** Źródło: [[Józef Ignacy Kraszewski]], [[s:Syn Jazdona|''Syn Jazdona'']], tom I, wyd. Gebethner i Wolff, Kraków 1880, s. 98. * Nie powiedziałbym, że Legnica jest ciężkim miastem. Myślę, że ludzie są po prostu nieprzyzwyczajeni. Legnica to miasto, które nie przywykło do tego rodzaju imprez. Byliśmy przez wiele, wiele lat miastem dwunarodowym w związku z tym porządek musiał być. Dlatego nie powstawały miejsca, gdzie mogła się rozwijać tzw. wówczas „szemrana kultura”. Każdy przejaw jakiejś awangardy był traktowany jako coś złego. A przed braćmi ze związku Radzieckiego nie można było tego robić. Więc Legnica świeciła przykładem i imprezy odbywały się w domach. tzw. nasiadówy. ** Autor: [[Bartosz Juraszek]]. ** Źródło: Lilla Sadowska, [https://publicystyka.lca.pl/legnica,news,30332,Przed_nami_milion_pierwszych_razy.html ''Przed nami milion pierwszych razy''], lca.pl, 5 maja 2011 r. * W Przemankowie u łoża starego Jazdona, cudem się z Lignicy wydobywszy, siedział ksiądz Zula, opowiadając mu opłakane dzieje najazdu tatarskiego, gdy drzwi się otworzyły i – ktoś stanął w progu. ** Źródło: [[Józef Ignacy Kraszewski]], [[s:Syn Jazdona|''Syn Jazdona'']], tom I, wyd. Gebethner i Wolff, Kraków 1880, s. 149. {{Wikisłownik|Legnica}} [[Kategoria:Miasta województwa dolnośląskiego]] 0fl1cl27zy982rzc7ndz8x8gcybnspd 0 41672 641098 578262 2026-04-12T01:22:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641098 wikitext text/x-wiki [[Plik:Flag of Guatemala.svg|mały|{{center|Flaga Gwatemali}}]] '''[[w:Gwatemala|Gwatemala]]''' – [[państwo]] w [[Ameryka|Ameryce]] Środkowej. * Dziedzictwo, jakie mieszkańcy Gwatemali otrzymali od tych bohaterów wiary [77 męczenników wojny domowej] jest wielkie, ale i zarazem zobowiązujące. Nie może być żadnego miejsca w Gwatemali, ani żadnego człowieka, do którego nie dotarłaby Ewangelia. Dlatego wzywam was, abyście „orędzie Ewangelii zanieśli wszędzie” (por. Rz 15, 19 [List do Rzymian, rozdział 15., werset 19.]), do każdego regionu, każdej rodziny: od lasów Peten aż do rozległej doliny Montangua, od szczytów gór Cuchamantanes, aż do równin nad brzegiem Pacyfiku, od ziem Frias na zachodzie, aż do gorących połaci kraju na wschodzie, zwłaszcza zaś tam, gdzie rodzima ludność i mieszkańcy wsi czekają na pomoc duszpasterską. To właśnie ci ludzie są najbardziej nękani przez sekty i nowe ugrupowania religijne, budzące zamęt i niepewność. Jest jednak rzeczą nieodzowną, aby wasza działalność ewangelizacyjna była wzmacniana wskazówkami biskupów. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: ojciec Alfons Kupka OMI, [http://archiwum.misyjnedrogi.pl/artykuly.php?tresc,823 ''Jan Paweł II: Prawdziwy pokój sprawą palącą''], „Misyjne Drogi” nr 57 (3/1996), maj-czerwiec * Gwatemala to naród krwawiący z powodu konfliktów zbrojnych i niesprawiedliwości. Tysiące ludzi z mego kraju ufa, że wraz z wizytą Jana Pawła II dla naszego kraju nadejdzie dzień, rozpoczynający drogę pojednania. ** Autor: [[Álvaro Arzú]] ** Źródło: ojciec Alfons Kupka, [http://archiwum.misyjnedrogi.pl/artykuly.php?tresc,823 ''Jan Paweł II: Prawdziwy pokój sprawą palącą''], „Misyjne Drogi” nr 57 (3/1996), maj-czerwiec ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]] * Kiedyś mówiło się, że narkotyki „skolumbizowały” Meksyk; dziś „meksykanizacja” grozi całej Ameryce Środkowej, a Gwatemala już stała się przedsionkiem piekła. Tej wojny nie da się wygrać zbrojnie, katastrofie może zaradzić tylko legalizacja narkotyków. ** Autor: [[Sergio Ramírez]] ** Źródło: Aleksandra Plewka-Szmigiel, [https://latinoamerica.pl/kolejne-glosy-za-legalizacja-narkotykow/ ''Kolejne głosy za legalizacją narkotyków'', latinoamerica.pl, 14 lutego 2012] ** Zobacz też: [[Kolumbia]], [[Meksyk]], [[narkotyki]] * Kraj pięknych gór i jezior. ** Źródło: ''Przewodnik po świecie. Ilustrowana encyklopedia geograficzna'', wyd. Przegląd, Warszawa 1998, s. 247. * Kraj wiecznej wiosny. ** ''El País de la Eterna Primavera'' (hiszp.) ** Opis: dewiza państwowa * Urodziłem się w Argentynie, walczyłem na Kubie, a rewolucjonistą zostałem w Gwatemali. ** Autor: [[Ernesto Guevara]] ** Zobacz też: [[Argentyna]], [[Kuba]], [[rewolucja]] * Wietnam Ameryki Środkowej. ** Autor: Juan Maestre, hiszpański socjolog ** Źródło: Tomasz Skowronek, [https://histmag.org/Gwatemala-1954-bananowy-pucz-11268;3 ''Gwatemala 1954 – bananowy pucz''], 15 czerwca 2015, histmag.org {{commons|Category:Guatemala}} {{wikisłownik|Gwatemala}} [[Kategoria:Gwatemala|!]] 4xde5qeymax5776kdz4uhh5looj7xon 0 41680 641295 604439 2026-04-12T05:23:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641295 wikitext text/x-wiki [[Plik:Primo Levi.jpg|mały|{{center|Primo Levi}}]] '''[[w:Primo Levi|Primo Levi]]''' (1919–1987) – [[pisarz]] i chemik [[Włochy|włoski]] pochodzenia żydowskiego. * Doskonałość należy do zdarzeń, o których się opowiada, a nie tych, którymi się żyje. ** Źródło: [https://mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=61184 ''Dr Müller''], tłum. Wojciech Kocołowski, „Przekrój”, nr 3/2639, 21 stycznia 1996, s. 22. * Dzisiejszemu faszyzmowi jedynie siły brakuje, by stać się tym, czym był, czyli konsekracją przywilejów i nierówności. ** ''Al fascismo di oggi manca soltanto il potere per ridiventare quello che era, e cioè la consacrazione del privilegio e della disuguaglianza.'' (wł.) ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20181111010120/http://www.teche.rai.it/2018/07/30-anni-senza-primo-levi/ wywiad dla telewizji Rai, 1975] ** Zobacz też: [[faszyzm]] * Muszę powiedzieć, że przeżycia w Auschwitz wywarły na mnie tak wielki wpływ, że pozbawiły mnie wszelkich pozostałości edukacji religijnej. (...) Jest Auschwitz, więc nie może być Boga. Nie mogę znaleźć rozwiązania tego dylematu. Szukam, ale nie mogę znaleźć. ** ''Devo dire che l'esperienza di Auschwitz è stata tale per me da spazzare qualsiasi resto di educazione religiosa che pure ho avuto. (...) C'è Auschwitz, quindi non può esserci Dio. Non trovo una soluzione al dilemma. La cerco, ma non la trovo.'' (wł.) ** Źródło: Ferdinando Camon, ''Conversazione con Primo Levi'' (1991) ** Zobacz też: [[Auschwitz]], [[Bóg]] * Stało się, więc może się zdarzyć ponownie: oto sedno tego, co mamy do powiedzenia. ** ''È avvenuto, quindi può accadere di nuovo: questo è il nocciolo di quanto abbiamo da dire.'' (wł.) ** Źródło: ''Il sommersi e i salvati'' (1986) ** Zobacz też: [[Holocaust]] {{SORTUJ:Levi, Primo}} [[Kategoria:Chemicy]] [[Kategoria:Samobójcy]] [[Kategoria:Więźniowie KL Auschwitz]] [[Kategoria:Włoscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Włoscy poeci]] [[Kategoria:Włoscy prozaicy]] [[Kategoria:Żydowscy poeci]] [[Kategoria:Żydowscy prozaicy]] jr5hgzhmncufu78eawty8v9kwin5y68 0 41686 641069 598850 2026-04-12T00:54:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641069 wikitext text/x-wiki '''[[w:Shivpal Singh Yadav|Shivpal Singh Yadav]]''' (ur. 1955) – indyjski [[polityk]]. * Jeśli pracujecie ciężko i wkładacie w pracę serce i duszę (…) to wolno wam trochę kraść. Ale nie bądźcie bandytami. ** Opis: na spotkaniu z urzędnikami lokalnymi, sierpień 2012. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/338817/Minister-do-urzednikow-mozecie-troche-krasc/ ''Minister do urzędników: możecie trochę kraść'', wprost.pl, 10 sierpnia 2012] {{SORTUJ:Yadav, Shivpal Singh}} [[Kategoria:Politycy Samajwadi Party]] jcfdl4vwqffslduab40zpq2eun1kfii 0 42197 641154 600094 2026-04-12T02:06:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641154 wikitext text/x-wiki [[Plik:Gdańsk ulica Długie Ogrody 14 (Amber Gold i Biedronka).JPG|mały|{{center|Centrala Amber Gold w Gdańsku}}]] '''[[w:Amber Gold|Amber Gold]]''' – polska spółka z o.o. z siedzibą w [[Gdańsk]]u, powstała w 2009 roku. * Działalność Amber Gold powinna zainteresować służby specjalne znacznie wcześniej. Przecież firma była na liście ostrzeżeń Komisji Nadzoru Finansowego od 2009 roku. Mam jednak wrażenie, że służby zostały zaskoczone. Jeszcze zanim zaczęto mówić o problemach Amber Gold w mediach, zadzwoniłem do delegatury ABW w Gdańsku i podałem się za klienta, któremu nie wypłacono pieniędzy. Oddzwonił do mnie pan, ale podczas rozmowy nie sprawiał wrażenia, że cokolwiek o tym wie. Raczej próbował się czegoś dowiedzieć ode mnie. ** Autor: [[Dawid Tokarz]], dziennikarz śledczy ** Źródło: Kamil Sikora, [https://natemat.pl/26367,szesc-niewiadomych-po-wywiadzie-michala-tuska-dla-gazety-wyborczej-i-konferencji-prezesa-amber-gold ''Sześć niewiadomych po wywiadzie Michała Tuska dla „Gazety Wyborczej” i konferencji prezesa Amber Gold'', natemat.pl, 7 sierpnia 2012] * Jak to możliwe, żeby sądy kilkakrotnie dawały Marcinowi Plichcie wyroki w zawieszeniu? Więzienia są pełne jeżdżących po pijaku rowerzystów, ale za to Plichta mógł działać bezkarnie. Pomimo wyroków za przestępstwa zasiadał w radzie nadzorczej, obracał milionami powierzonymi mu przez naiwnych ludzi. Pan premier twierdzi, że wiedza na temat reputacji szefa Amber Gold była powszechna. Może dla premiera była powszechna, ale chyba nie dla służb, które teraz postanowiły zająć się osobą Marcina Plichty? (…) Czyżby rację miał Józef Piłsudski, mówiąc o tym, że Polacy to naród idiotów? Można dodać, że rząd pomógł Polakom stać się idiotami. ** Autorka: [[Monika Olejnik]], [http://wyborcza.pl/1,75968,12319227,Plichta_Midasem_nie_jest.html ''Plichta Midasem nie jest'', gazeta.pl, 17 sierpnia 2012] * Kilka miesięcy przed faktem zadzwoniłem do Donalda i mu powiedziałem, że sprawa Amber Goldu jest poważna. To jest piramida finansowa. ** Autor: [[Marek Belka]] ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=aAfmXciiQTw Całe dostępne nagranie rozmowy Sienkiewicza z Belką 18:50 - YouTube 19 czerwca 2014] * Lokata z „gwarantowanym” zyskiem kilkunastu procent nie musi zakrawać na absurd w sytuacji, kiedy na tych samych portalach, które krytykują naiwność tysięcy klientów Amber Gold, reklamują się instytucje pozwalające na „granie dwudziestoma tysiącami euro, gdy posiada się sto” i do tego naukę owej rynkowej magii w 20 minut. Brak wielkiego krachu finansowego w Polsce pozwala podtrzymywać iluzję nieograniczonego giełdowego wzrostu – dawno obaloną przez najbardziej nawet konserwatywnych publicystów ekonomicznych, ale wciąż podsycaną w reklamowych banerach ich dzienników i portali. (…) W czasach stagnacji płac piramidy finansowe i parabanki pełnią rolę podobną do nazbyt pochopnie zaciąganego kredytu. Wypełniają lukę konsumpcyjną, pacyfikując nastroje coraz bardziej sfrustrowanych (i coraz szerszych) warstw społeczeństwa. ** Autor: [[Michał Sutowski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/Opinie/SutowskiRzadoAmberGoldczyliumiarkowanypopulizmprewencyjny/menuid-1.html ''Rząd o Amber Gold, czyli umiarkowany populizm prewencyjny'', krytykapolityczna.pl, 30 sierpnia 2012] * Ludzie w Polsce uwierzyli w Amber Gold, a my daliśmy się omamić Hałasikowi. ** Autor: [[Andrzej Skowroński]] ** Opis: na pytanie, dlaczego głosował za wyborem Piotra Hałasika na prezesa Polskiego Związku Hokeja na Lodzie. ** Źródło: [http://www.sportowasilesia.com/andrzej-skowronski-odslania-kulisy,d317.html ''Andrzej Skowroński odsłania kulisy'', 5 września 2013] ** Zobacz też: [[Piotr Hałasik]] * Media, chętnie dając szpalty reklamowe, niechętnie zajmowały się ostrzeżeniami nadzoru finansowego wobec Amber Gold. ** Autor: [[Andrzej Halicki]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114963,12334442,Wedlug_Halickiego_to_media_zawiodly_ws__Amber_Gold_.html gazeta.pl, 20 sierpnia 2012] * Minister sprawiedliwości Jarosław Gowin nazwał sprawę Amber Gold „testem dla wymiaru sprawiedliwości”. Już widać, że prokuratura, sądy i policja (o jej udziale się zapomina) ten test oblały. ** Autor: [[Bogdan Wróblewski]], ''Oblali jak złoto'', „Gazeta Wyborcza”, 18–19 sierpnia 2012. ** Zobacz też: [[Jarosław Gowin]] * Nabierały się na te lokaty wcale nie biedne osoby, jak to nam mówiono, które lokowały tam ostatnie oszczędności w nadziei na większy zysk, ale ludzie bardzo zamożni, którzy powinni wiedzieć, w co się pakują. Trudno mi w tej sytuacji okazać współczucie. ** Autorka: [[Janina Paradowska]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,102433,12337847,_Biedni__Inwestowali_w_Amber_Gold_po_kilkadziesiat.html ''„Biedni? Inwestowali w Amber Gold po kilkadziesiąt tysięcy złotych. Trudno mi okazać współczucie…”'', tokfm.pl, 21 sierpnia 2012] * Najbardziej zdumiewające w aferze Amber Gold jest dla mnie to, że opozycja na razie nie umie wykorzystać tej drucianej szczotki, którą wreszcie dostała na teflonowego Donalda. Trafiło się ślepej kurze ziarno, a kura na to „ziarno-szmarno, Smoleńsk, koko!”. ** Autor: [[Wojciech Orliński]], [http://wo.blox.pl/2012/08/Kura-i-ziarno.html ''Kura i ziarno'', blog Wojciecha Orlińskiego, 11 sierpnia 2012] ** Zobacz też: [[Donald Tusk]] * Nie powinno tak być, że działalność typu Amber Gold można założyć bez żadnych gwarancji, że nie sprawdza się biografii takiej osoby. Przecież ten pan miał na koncie cztery wyroki sądów, a mimo to prowadził biznes na dużą skalę. Powinno się chronić obywateli przed czymś takim, bo nie wszystkiego można dowiedzieć się z umowy. Poza tym umowy są niezwykle skomplikowane i wielu ludzi nie jest w stanie zrozumieć zagrożeń w nich ukrytych. Jak dostaję nowy regulamin z banku, który ma 100 stron, to teoretycznie powinienem to przeczytać i nie podpisywać, jeśli coś mi tam nie pasuje. Ale kto to robi? Nawet prawnicy, którzy nie specjalizują się w prawie bankowym, mogą mieć problemy z takimi umowami. Trzeba się więc zastanowić, jakie informacje może przyswoić zwykły konsument. ** Autor: [[Ryszard Bugaj]], [https://natemat.pl/26799,prof-ryszard-bugaj-panstwo-powinno-przygotowywac-standardowe-umowy-bankowe-by-kazdy-mogl-je-zrozumiec ''Państwo powinno przygotowywać standardowe umowy bankowe, by każdy mógł je zrozumieć'', natemat.pl, 10 sierpnia 2012] * Od kilku tygodni żyjemy aferą Amber Gold. Nie jest to bardzo wielka afera. Kwoty nie są ogromne. Liczba pokrzywdzonych też. Nawet niedomagania państwa nie są specjalnie poważne, chociaż jest ich wiele. Dużo większą aferą jest dla mnie tryb, w jakim ta afera się toczy. W demokracji afera to ważny mechanizm korekcyjny. Jak gorączka w ludzkim organizmie. Gorączka, która nie leczy, zabija. Z aferami jest niestety podobnie. Najgorsza afera to afera, która niczego nie zmienia. A ku temu rząd i opozycja konsekwentnie i solidarnie zmierzają. ** Autor: [[Jacek Żakowski]], [http://wyborcza.pl/1,75968,12410864,Afera_w_aferze.html ''Afera w aferze'', wyborcza.pl, 3 września 2012] * Osoby, które zdecydowały się zainwestować w Amber Gold były świadome, że jest to niepewne źródło zysku. ** Autor: [[Leszek Balcerowicz]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103090,12275316,Poszkodowani_przez_Amber_Gold_sami_sobie_winni__Balcerowicz_.html tokfm.pl, 8 sierpnia 2012] ** Zobacz też: [[inwestycja]] * Póki co, większość Polaków zachowuje się nieracjonalnie, gdy są napaleni na zysk lub wystraszeni ewentualnym kryzysem. Amber Gold to przestroga i sygnał, że i edukacja ekonomiczna i roztropność jest niezbędna. ** Autor: [[Jacek Santorski]], [https://natemat.pl/26779,jacek-santorski-afera-z-amber-gold-to-przestroga-ale-stworzyla-szanse-na-zrobienie-porzadku-z-parabankami ''Afera z Amber Gold to przestroga, ale stworzyła szansę na zrobienie porządku z parabankami'', natemat.pl, 10 sierpnia 2012] * Przypadek Amber Gold pokazuje nam, że państwo nawaliło. (…) W Wielkiej Brytanii, jeżeli spółka nie składa sprawozdań finansowych, to jest wykreślana z rejestru z automatu. To na dzień dobry można zrobić. Amber Gold takich dokumentów nie składało od dwóch lat. Dlaczego nie usłyszeliśmy słowa o tym, co państwo robi i nad czym myśli? Chciałbym usłyszeć 20 prawników z resortu finansów czy sprawiedliwości, którzy już siedzą nad projektem ustawy, która sprawi, że więcej Amber Goldów nie będzie. ** Autor: [[Tomasz Lis]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/2029020,114883,12286695.html gazeta.pl, 10 sierpnia 2012] * Tak naprawdę musimy rozpocząć od nitki do kłębka, dlatego rozpoczynamy wyjaśnianie afery Amber Gold od prokuratury. Stąd nasza propozycja, by w pierwszej kolejności przesłuchać panią Barbarę Kijanko ** Autor: [[Jarosław Krajewski]], [https://www.polskieradio.pl/130/5553/Artykul/1683087,Jaroslaw-Krajewski-PiS-plany-zakonczenia-prac-Komisji-Sledczej-ws-Amber-Gold-sa-aktualne ''Jarosław Krajewski (PiS): plany zakończenia prac Komisji Śledczej ws. Amber Gold są aktualne''], polskieradio.pl, 21 października 2016. * To jasne, że pewnie tylko jeden na tysiąc biznesmenów z góry nastawia się na oszustwo. I to przykre, że dla utrudnienia temu jednemu przekręciarzowi, od 999 biznesmenów trzeba by wymagać np. świadectwa niekaralności przy rejestracji spółki. Tylko że taki jeden Plichta vel Stefański, który kreatywnie wykorzysta atmosferę powszechnej pobłażliwości dla „młodych, zdolnych, przedsiębiorczych”, przy odrobinie pecha może rozwalić cały system. I te uczciwe 999 będzie potem mieć gorsze tematy do narzekania od konieczności załatwienia kilku papierków do założenia spółki. ** Autor: [[Wojciech Orliński]], [http://wo.blox.pl/2012/08/Kura-i-ziarno.html ''Kura i ziarno'', blog Wojciecha Orlińskiego, 11 sierpnia 2012] * To świetny moment, żeby bankowcy się skrzyknęli i wywalczyli, żeby ci manufakturowcy przestali nazywać się wprawdzie „para”, ale „bankami”. Słyszałem już w mediach zarzuty, że jakim prawem takie twory nazywają się nawet parabankami. Widzę tu wiele szans i możliwości, żeby w końcu to zmienić. ** Autor: [[Jacek Santorski]], [https://natemat.pl/26779,jacek-santorski-afera-z-amber-gold-to-przestroga-ale-stworzyla-szanse-na-zrobienie-porzadku-z-parabankami ''Afera z Amber Gold to przestroga, ale stworzyła szansę na zrobienie porządku z parabankami'', natemat.pl, 10 sierpnia 2012] ** Zobacz też: [[bank]] * Tysiące ludzi pozbawionych środków do życia. Ludzkie dramaty, wszystko to w atmosferze skandalu na szczytach waszej władzy i za waszym przyzwoleniem. Państwo za waszych rządów bezradnie patrzyło jak obywatele są okradani. Dlaczego patrzyliście na to? Dlaczego rząd PO i PSL nic w tej sprawie nie zrobił? ** Autor: [[Beata Szydło]] ** Opis: w [[Sejm RP|Sejmie]], 11 maja 2016. ** Źródło: [https://www.gazetaprawna.pl/wiadomosci/artykuly/942623,audyt-pis-szydlo-rzady-po-psl-egoizm-marnotrawstwo-pogarda.html gazetaprawna.pl], 11 maja 2016. ==Z przesłuchań komisji śledczej== * Czy to jest prokuratura, czy krąg wzajemnego zaufania? ** Autor: przewodnicząca komisji [[Małgorzata Wassermann]] (PiS) ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/314978-prok-majstrowicz-przyznaje-przed-speckomisja-ze-prokuratura-popelnila-bledy-w-sprawie-amber-gold ''Prok. Majstrowicz przyznaje przed speckomisją, że prokuratura popełniła błędy w sprawie Amber Gold''], wpolityce.pl, 10 listopada 2016. * Decyzja prokurator referent ws. Amber Gold o odmowie wszczęcia śledztwa była błędna, a kolejna – ws. umorzenia dochodzenia – przedwczesna. ** Autor: prokurator Witold Niesiołowski, były szef Prokuratury Rejonowej Gdańsk-Wrzeszcz. ** Źródło: [http://www.pap.pl/aktualnosci/news,699484,prok-niesiolowski-dzialania-w-sprawie-amber-gold-znam-z-doniesien-medialnych.html ''Prok. Niesiołowski: ws. Amber Gold na wczesnym etapie zawiodła determinacja prokuratury''], pap.pl, 9 listopada 2016. * Michał Tusk powiedział „przecież mogłem pracować w rożnych spółkach państwowych, ale poszedłem własną drogą do biznesu”. Jednak w tym biznesie większość udziałowców to osoby związane z PO i oszust, z którym Michał Tusk podjął współpracę. Dlaczego Michał Tusk nie poinformował, że jest to firma „lipa”? Wiedział, ale nie powiedział. ** Autor: [[Marek Suski]] ** Opis: o przesłuchaniu Michała Tuska z obrońcą [[Roman Giertych|Romanem Giertychem]] w czasie komisji ws. afery Amber Gold. ** Źródło: [http://telewizjarepublika.pl/suski-dlaczego-michal-tusk-nie-poinformowal-ze-jest-to-firma-lipa-wiedzial-ale-nie-powiedzial,50280.html Suski: Dlaczego Michał Tusk nie poinformował, że jest to firma „lipa”? Wiedział, ale nie powiedział!], telewizjarepublika.pl, 22 czerwca 2017. * Nie wiedzieliśmy, że są poszkodowani. ** Autor: prokurator Hanna Borkowska ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/317352-kompromitacja-prokuratury-przed-komisja-sledcza-ds-amber-gold-prok-borkowska-nie-wiedzielismy-ze-sa-poszkodowani ''Kompromitacja prokuratury przed komisją śledczą ds. Amber Gold!''], wpolityce.pl, 29 listopada 2016. * O Jezu! To u was tak było, że nikt nie wykonywał pana poleceń? ** Autor: [[Małgorzata Wassermann]] (PiS) ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/314804-pamieta-sprawe-powiekszania-biustu-ale-o-amber-gold-zapomnial-kompromitacja-prokuratora-niesiolowskiego-przed-komisja-sledcza ''Pamięta sprawę powiększania biustu, ale o Amber Gold zapomniał!''], wpolityce.pl, 9 listopada 2016. * Pana świadek współpracował z oszustem i brał od niego pieniądze. ** Autor: [[Marek Suski]] ** Opis: do obrońcy Michała Tuska, [[Roman Giertych|Romana Giertycha]] podczas komisji ws. afery Amber Gold. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/345113-michal-tusk-przed-komisja-sledcza-ds-amber-gold-czego-dowiemy-sie-z-przesluchania-syna-bylego-premiera Michał Tusk przed komisją Amber Gold: „Tata powiedział: nie martw się, komisji śledczej z tego raczej nie będzie”], wpolityce.pl, 21 czerwca 2017. * Wszyscy wszystko wiedzieli. ** Autor: [[Marek Belka]] ** Źródło: [https://panorama.tvp.pl/29244661/wszyscy-wszystko-wiedzieli tvp.pl], 26 lutego 2017 [[Kategoria:Finanse]] [[Kategoria:Przedsiębiorstwa]] hbn9p02ecmg4olzh808ho2ya169vomz 0 42273 640360 555753 2026-04-11T12:38:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640360 wikitext text/x-wiki [[Plik:Antoine Quatremère de Quincy by F Bonneville.jpg|mały|{{center|Quatremère de Quincy}}]] '''[[w:Antoine-Chrysostome Quatremère de Quincy|Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy]]''' (1755–1849) – francuski archeolog i estetyk. * Sztuki piękne nie z teorii, ale teorie z sztuk pięknych powstały. Ale są i piękne teorie, które w swoim rodzaju pięknemi dziełami nazwać się mogą i w których wielu smakuje. Dlatego nie trzeba się pytać na co się przyda poetyka, równie jak na co się zdało jakowe dzieło poetyczne. ** Źródło: [[Kazimierz Brodziński]], ''O krytyce'' w: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=57413 ''Pisma rozmaite Kazimierza Brodzińskiego''], tom I, wyd. Drukarnia Józefa Węckiego, Warszawa 1830, s. 9–10. {{SORTUJ:Quincy, Antoine Chrysostome Quatremère de}} [[Kategoria:Estetycy]] [[Kategoria:Francuscy archeolodzy]] 42arlkmzj6zrbnb815habfqj1za80tk 0 42361 640389 634514 2026-04-11T12:50:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640389 wikitext text/x-wiki [[Plik:Pomnik K. Brodzińskiego w kościele pp. wizytek w Warszawie (43653).jpg|mały|{{center|Kazimierz Brodziński}}]] '''[[w:O satyrze|O satyrze]]''' – rozprawa teoretyczno-literacka [[Kazimierz Brodziński|Kazimierza Brodzińskiego]]. Cytaty za wyd. [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=57413 ''Pisma rozmaite Kazimierza Brodzińskiego''], tom I, wyd. Drukarnia Józefa Węckiego, Warszawa 1830. * Być najlepszym malarzem obyczajów wieku swojego, malować je w sposób dramatyczny tak, że każdy czytelnik mniema znać kogoś podobnego, a jednak obrazu do nikogo w szczególności stosować nie może; malować różne stany, a przecież tak, że się jego pędzel wszystkich dotyczy i nie jest do żadnego wyłącznie zastosowany; połączyć z tonem żartobliwym prawdy do serca mówiące; umieć się w oburzeniu miarkować tak, żeby wytykając zdrożności, nie grać między lekkomyślnymi śmiesznej i daremnej roli Stoika; pokazywać w satyrze nie obraz, ale zwierciadło, w którym każdy sam się przegląda i tajemnie rumieni; okazać widocznie, że nie pogarda, ale miłość ludzi, nie skłonność ale potrzeba satyryczne pióro podaje; ukryć nakoniec wszędzie osobistość swoją, w celu nie pokazywania się wyższym nad innych: otóż prawdziwa sztuka poezyi… ** Źródło: s. 135. * Często także satyryk bierze na siebie zdania i charakter śmiesznych lub występnych osób, które chce dać poznać, tam zwłaszcza, gdzie nie widzi potrzeby ganić, ale tylko pokazać… ** Źródło: s. 103. * Dobre dzieło wytrzyma fałszywą krytykę, złemu nie da się sprawiedliwa rozszerzyć. ** Źródło: s. 108. * Gdzie jest wstyd, tam jeszcze jest cnota. Wstyd dowodzi jeszcze czystości sumienia, obudza je tam, gdzie je nałóg, zły przykład i roztargnienie uśpiło. ** Źródło: s. 97. * Gdzie rym oznacza koniec wiersza, tam przeciąganie sensu z wiersza na wiersz mniej ucho obraża, ale gdy się to dzieje w wierszu nierymowym, wtenczas niczym się więcej poezja od prozy nie różni, wyjąwszy chyba, że więcej jest wymuszoną. ** Źródło: s. 118. * Gdzie się stosunki narodowe zupełnie zmieniają, gdzie w upadku kraju źli i dobrzy schodzą ze sceny świata, gdzie z formą rządu i praw, obyczaje zupełnie w inną postać przechodzą, tam nie masz pola dla satyry. Wspólne nieszczęście uszanowanie tylko obudzą, źli w takim stanie, gdy się znajdują, zanadto są z wszelkiego czucia wyzuci, aby ich groty satyryczne dosięgnąć mogły. Nie było więc satyry w epoce nieistnienia Polski. ** Źródło: s. 144–145. * Geniusz wyższy nad swój wiek rzadko jest od niego zrozumianym, a dowcip, który celu jego nie widzi, zniweczy połowę jego usiłowań; a jeżeli lotu jego dosięgnąć nie zdoła, omami społeczność, która zawsze woli z nim wyższego od siebie wyszydzać. ** Źródło: s. 107. ** Zobacz też: [[geniusz]] * Jak piękną i godną człowieka jest rzeczą, czuć, miłować i mówić prawdę, tak rzadziej i trudniej daleko jest dać ją drugiemu uczuć i z korzyścią objawić. ** Źródło: s. 134. * Młody ma swój rozum i swoje zdanie, które szanować, swoje wreszcie wyobrażenia którym pobłażać należy, starzy mają swoje słabości, którym, aby młodzież wyrozumiała, trudno wymagać. Przeciw mylnemu zdaniu młodych nie ma lekarstwa jak sam czas… ** Źródło: s. 108. * Nieznający prawdziwej sztuki dobrego pisania, mówią powszechnie o dobrym poecie: ''to go nic nie kosztowało, myśli same mu spod pióra płynęły''. Tak jest; ale tę łatwość musi poprzedzać głęboka rozwaga, o czym, dla kogo i w jakim celu mam pisać, i jaką drogą do tego celu mam trafić. Te dopiero pytania rozwiązane, nadają pisarzowi ową łatwość, która piękną prostotą pracowne i głęboko pomyślane dzieło pokrywa. Prawdziwe dzieło sztuki, jest jak ów zegarek, który z wierzchu foremny i polerowny, skazówkę tylko zewnątrz umieszcza, kryjąc sprężyny i kółka, które jej ten ruch regularny nadają. ** Źródło: s. 134–135. * Nudy najlepsze zamiary pisarza zniweczą, przeto w epizody wszelkiego rodzaju, w rozmowy, fikcje, bajki, porównania, przypomnienia historyczne, ustrajać winien poeta prawdę, i osładzać gorycz, jaką w lekarstwie podaje. ** Źródło: s. 95. * Pewną jest rzeczą, że się satyra z cywilizacją, a zatem z rozważaniem coraz głębszym wad i występków doskonaliła. ** Źródło: s. 93. * Powszechną wadą ludzi głęboko czujących jest, iż do przesady są skłonni. ** Źródło: s. 99. * Przeciwko wadom w literaturze smak obrażającym, nie masz skuteczniejszej broni nad satyrę. Mierne talenta to najwięcej złego do siebie mają, iż wad swoich nie widzą, przestrogi żadnej nie słyszą. Nie masz dla nich lekarstwa, jak śmiesznością ich okryć. Gdy smak fałszywy bierze górę w narodzie, (…) wielką jest zasługą satyry i tu złemu zapobiedz. ** Źródło: s. 106. ** Zobacz też: [[literatura]] * Satyra albo obrzydza występki, albo ohydza wady szkodliwe ludziom i społeczności, albo karci wyszydzeniem uchybienia pisarzy przeciw zasadom rozumu i dobrego smaku, zawsze w celu poprawy, lub przynajmniej kary najgorszej, to jest zawstydzenia. ** Źródło: s. 94. * Satyra gromi tylko i odstrasza występki, aby się na jawną drogę zbrodni dostać nie mogły. (…) moralność satyry powinna być z niej wynikłością, a nie jej celem widocznym. ** Źródło: s. 100. * Satyra gromiąca powstaje przeciw tym, którzy najczęściej już czucie i wstyd stracili, jest owocem zupełnie zepsutego wieku, przeciw któremu bywa głosem wołającym na puszczy. ** Źródło: s. 97. * Satyra, która u innych narodów tylko na ogólne wady, na złe pożycie domowe, i na występki przeciw smakowi targnąć się ważyła, wypłynęła w Polsce z wad rządu i obyczajów, i w tym więcej niż inne, do rzymskiej się zbliża. Satyry polskie malują wady jedynie prawie polskiemu narodowi właściwe. ** Źródło: s. 116. * Styl satyryka gromiącego występki, może być więcej poetycznym często górnym, a zawsze być powinien pełnym energii, gdyż jest równie jak liryczna poezja entuzjazmu owocem. Styl satyryka wesołego, bywa zwykle, ile możności, do potocznej mowy zbliżony. ** Źródło: s. 105. * Tłumacz przezwyciężyć musiał wiele trudności, stosując satyry do obyczajów i literatury ojczystej. Jeżeli obyczaje i wady mogą mieć podobieństwo we wszystkich narodach, ciężko je znaleść w literaturze, a tym bardziej w szczególnych pisarzach i dziełach. ** Źródło: s. 114. * Umysł dziejami i doświadczeniem życia gruntownie oświecony, widzący jak we zwierciedle swój wiek, społeczność, rząd, obyczaje, charakter ziomków, znający wszystkie tajniki serca ludzkiego, wszystkie sprzężyny obłudy i przebiegłości, zgoła, znający i trawiący wszystko złe aby sam zawsze jak ogień był czysty: te są usposobienia dla satyryka niezbędne. Przy tem wszystkiem, główną jego cechą być winno: aby się więcej okazał namiętnym przyjacielem dobrego, niż namiętnym złego nieprzyjacielem. ** Opis: pisownia oryginalna. ** Źródło: s. 99. * W satyrze to tylko się podoba i cel osięga, co jak najnaturalniej w charakterze śmiesznych i występnych osób postawić się umie. ** Źródło: s. 105. '''Zobacz też:''' * [[satyra]] [[Kategoria:Kazimierz Brodziński]] [[Kategoria:Prace naukowe]] rms5mieq2hq98y3x7iaairt8uj7lpcr 0 42412 640477 574942 2026-04-11T13:55:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640477 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bolesław Płotnicki grób.JPG|mały|{{center|Grób Bolesława Płotnickiego<br />na cmentarzu w Wilanowie}}]] '''[[w:Bolesław Płotnicki|Bolesław Płotnicki]]''' (1913–1988) – [[Polska|polski]] [[aktor]]. * (...) wybór zawodu musi być podejmowany ze świadomością, że będzie to tak ważne i potrzebne jak powietrze, jak woda. ** Źródło: Andrzej Tomczak, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/144623.html ''Bolesław Płotnicki aktorem został, mając 36 lat...'', „Polska Głos Wielkopolski” nr 192, 18 sierpnia 2012] ** Zobacz też: [[praca]] '''Zobacz też:''' * ''[[Alternatywy 4]]'' * ''[[Małżeństwo z rozsądku]]'' * ''[[Wyjście awaryjne]]'' {{DEFAULTSORT:Płotnicki, Bolesław}} [[Kategoria:Laureaci nagród filmowych]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Medalem 10-lecia Polski Ludowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] c7nz85cwjp8kt8md23ddxesl70ya1k5 0 42538 641030 574920 2026-04-12T00:36:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641030 wikitext text/x-wiki [[Plik:Lausanne-cathe7.JPG|mały|{{center|Katedra w Lozannie}}]] '''[[w:Lozanna|Lozanna]]''' – [[miasto]] we [[język francuski|francuskojęzycznej]] części [[Szwajcaria|Szwajcarii]], położone nad brzegiem [[Jezioro Genewskie|Jeziora Genewskiego]]. * Lozanna to piękne miasto, bardzo ceniące sztukę, jej przejawy możemy znaleźć w przestrzeni publicznej każdej dzielnicy, oczywiście najwięcej w centrum. ** Autor: [[Igor Przybylski]] ** Źródło: Ewa Łączyńska-Widz, [https://www.obieg.pl/felieton/25276 ''Kolej to dla mnie środowisko naturalne''], Obieg.pl, 6 czerwca 2012. {{commons|Category:Lausanne}} {{wikisłownik|Lozanna}} [[Kategoria:Miasta]] [[Kategoria:Szwajcaria]] askyua9atx7afhzghy11nd48rzujhh7 0 42714 641241 620870 2026-04-12T04:23:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641241 wikitext text/x-wiki [[Plik:Fryderyki 2024 163.jpg|mały|{{center|Dorota Miśkiewicz (2024)}}]] '''[[w:Dorota Miśkiewicz|Dorota Miśkiewicz]]''' (ur. 1973) – [[polska]] wokalistka [[jazz]]owa, [[skrzypaczka]], [[kompozytor]]ka, autorka tekstów. * Analizując moje kolejne płyty, słyszę, że balansują na granicy jazzu i popu, coraz bardziej wymykając się klasyfikacjom. Myślę też, że są coraz bardziej pogodne. ** Źródło: Magdalena Rybak, [https://zwierciadlo.pl/2012/kultura-wywiady/dorota-miskiewicz-zawsze-mam-jakies-ale/5 ''Dorota Miśkiewicz: Zawsze mam jakieś „ale"…'', zwierciadlo.pl, 19 lipca 2012] * Obraziłam się, gdy pokazałam tacie, co wymyśliłam i nie usłyszałam: «Ale super!», tylko: «Trochę za smutno». Zaczęłam dzielić się swoimi kompozycjami z kolegą z klasy. On słuchał i mówił: «Dobre, dobre, smutne, ale dobre». To mi bardziej odpowiadało. A po latach «odobraziłam się» i pokazuję tacie to, co tworzę. ** Źródło: Magdalena Rybak, [https://zwierciadlo.pl/2012/kultura-wywiady/dorota-miskiewicz-zawsze-mam-jakies-ale/5 ''Dorota Miśkiewicz: Zawsze mam jakieś «ale"…'', zwierciadlo.pl, 19 lipca 2012] * Od jakiegoś czasu chodzę na jogę i tam odnajduję spokój. Gdy ćwiczę, nic innego nie ma znaczenia. Zagłębiam się w siebie i z zajęć wychodzę szczęśliwa. To mi pomogło pokonać kilka własnych lęków. W przeciągu roku stanęłam na desce windsurfingowej, wsiadłam na konia i zanurkowałam z butlą. ** Źródło: Magdalena Rybak, [https://zwierciadlo.pl/2012/kultura-wywiady/dorota-miskiewicz-zawsze-mam-jakies-ale/4 ''Dorota Miśkiewicz: Zawsze mam jakieś «ale"…'', zwierciadlo.pl, 19 lipca 2012] {{SORTUJ:Miśkiewicz, Dorota}} [[Kategoria:Polscy kompozytorzy]] [[Kategoria:Polscy skrzypkowie]] [[Kategoria:Polscy tekściarze]] [[Kategoria:Polscy wokaliści jazzowi]] 5p4pdkh5vfxk2605bd4i0r0fd0p6vhl 0 42746 640394 579495 2026-04-11T12:56:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640394 wikitext text/x-wiki [[Plik:I L Peretz postcard.jpg|mały|{{center|Icchok Lejb Perec}}]] '''[[w:Icchok Lejb Perec|Icchok Lejb Perec]]''' (1851–1915) – polski i żydowski pisarz, adwokat, działacz społeczny, krytyk literacki i teatralny. * Prawa Tory są dla wybrańców, dla uczonych, nie dla ludu. A Tora powinna być dla całego Izraela! Majestat Boży powinien promienieć nad całym Izraelem! Albowiem Tora jest duszą całego ludu! ** Źródło: ''Między dwiema górami'', w: [https://rcin.org.pl/dlibra/doccontent?id=9123 ''Z nieznanego świata''], Wydawnictwo „Safrus”, Warszawa, s. 21, tłum. Samuel Wołkowicz. * Z tych samych cegieł można zbudować i szkołę, i klasztor, i pałac, i więzienie, i szpital! Tymi samymi literami pisze się głębokie słowa Tory i traktaty bezbożne! Z melodią jest to samo. ** Źródło: ''Wędrówka pieśni'', w: [https://rcin.org.pl/dlibra/doccontent?id=9123 ''Z nieznanego świata''], Wydawnictwo „Safrus”, Warszawa, s. 36, tłum. Samuel Wołkowicz. ** Zobacz też: [[cegła]], [[litera]], [[melodia]] ==O Icchoku Lejbie Perecu== * Perec był przeciwnikiem asymilacji Żydów, ale i przekonanym polskim patriotą, mimo że w społeczeństwie wokół niego rosły wpływy politycznego i religijnego antysemityzmu. Stoi w pierwszym szeregu walczących o modernizację żydowskiego życia codziennego, a przede wszystkim religii. Walczy o równouprawnienie kobiet. Łączy to z propagowaniem i upowszechnianiem nowszej myśli europejskiej i nowych nurtów w sztuce i literaturze. Politycznie zbliża się coraz bardziej do żydowskiej partii socjalistycznej Bund. Artystycznie popiera awangardę i ma kontakt z nowoczesną sztuką, między innymi z Chagallem, który ilustruje jedno z jego opowiadań. ** Autor: [[Włodzimierz Herman]], ''Mój dybuk. W poszukiwaniu tożsamości: drogi, bezdroża, dygresje'', Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2017, ISBN 978-83-7383-850-5, s. 169. ** Zobacz też: [[antysemityzm]], [[awangarda]], [[judaizm]], [[Marc Chagall]] {{SORTUJ:Perec, Icchok Lejb}} [[Kategoria:Polscy Żydzi]] [[Kategoria:Żydowscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy krytycy literaccy]] [[Kategoria:Polscy krytycy teatralni]] [[Kategoria:Polscy adwokaci]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polskie ofiary represji w Imperium Rosyjskim]] 98lg8hjo3u8xmc3f0x56ycs8e0crt76 0 42796 641058 591039 2026-04-12T00:53:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641058 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jacek Mąka (aktor)|Jacek Mąka]]''' (ur. 1959) – polski [[aktor]]. * Czy mógłbym robić coś innego? Jestem po to, żeby grać. Zdarza się jednak, że pracuję jako tłumacz. Jadę z robotnikami do Francji albo Belgii. To są murarze. Remontują piece przemysłowe. Nauczyłem się przy nich murarki. Taki piec do miedzi trzeba rozebrać w środku, naprawić, zrobić wymurówkę. ** Źródło: Lena Szatkowska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/145423.html ''Cały czas jestem głodny'', „Tygodnik Płocki” nr 36, 4 września 2012] {{SORTUJ:Mąka, Jacek}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] k38ierop4mnjzbkkdqwnerc66bv5nv8 0 42920 640692 503075 2026-04-11T17:59:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640692 wikitext text/x-wiki '''[[w:Krystyna Nyc-Wronko|Krystyna Nyc-Wronko]]''' (zm. 2012) – [[polska]] [[śpiew]]aczka [[operetka|operetkowa]]. ==O Krystynie Nyc-Wronko== * Miała bardzo dużo wdzięku scenicznego, tryskała energią. Role, które kreowała, były zawsze nadzwyczaj prawdziwe. Nie stawała na scenie śpiewając arie, często tańczyła, śmiała się. Pamiętam ją właśnie uśmiechnięta i myślę, że za to publiczność ją uwielbiała. ** Autor: [[Grażyna Posmykiewicz]] ** Źródło: Małgorzata Mijas, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/145260.html ''Pierwsza dama łódzkiej operetki'', „Polska Dziennik Łódzki” nr 203, 1 września 2012] * Na scenie była perfekcyjna, zawsze przygotowana znakomicie. Była primadonną. Nie stawiała bariery między kolegami. Od Krysi doznałam ogromnej życzliwości. Przez wiele lat, kiedy razem grałyśmy, pierwszy raz właśnie „piękną Helenę”, nie miałyśmy złych momentów. Była moją koleżanką, przyjaciółką. Teatr bardzo nas zbliżył. Mam dla niej wielkie uznanie za to, że nikogo nie wyróżniała, nie faworyzowała, nigdy nie mówiła nic złego o ludziach. Krysia była wielką gwiazdą, była znakomita, była dla nas wzorcem pracy, znakomitego śpiewu i prawdziwego grania. To się rzadko zdarza, by nie odczuwać rywalizacji, bo zdarzało nam się grać te same role. ** Autor: [[Danuta Łopatówna]] ** Źródło: Małgorzata Mijas, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/145260.html ''Pierwsza dama łódzkiej operetki'', „Polska Dziennik Łódzki” nr 203, 1 września 2012] * Obserwowałam, podziwiałam panią Krystynę zza kulis, w tych jej największych rolach. Dla małej dziewczynki było to wielkie, niezapomniane przeżycie. Nie raz zdarzało mi się płakać za sceną ze wzruszenia. Od swojej mamy wiedziałam, że pani Krystyna jest wspaniałą śpiewaczką, to się potwierdzało w późniejszych latach, w wielu publikacjach, które czytałam. Miała przepiękny głos. ** Autor: [[Mariola Cypel]] ** Źródło: Małgorzata Mijas, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/145260.html ''Pierwsza dama łódzkiej operetki'', „Polska Dziennik Łódzki” nr 203, 1 września 2012] {{SORTUJ:Nyc-Wronko, Krystyna}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni odznaką Zasłużony Działacz Kultury]] [[Kategoria:Polskie soprany]] a6uzbctftx0183qk0jya4pacmrsuhxc 0 42921 640514 579193 2026-04-11T14:39:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640514 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jacek Bonczyk.jpg|mały|{{center|Jacek Bończyk}}]] '''[[w:Jacek Bończyk|Jacek Bończyk]]''' (ur. 1967) – polski aktor, piosenkarz, autor tekstów piosenek, scenarzysta i reżyser spektakli muzycznych. Były /pierwszy/ mąż [[Olga Bończyk|Olgi]], obecnie związany z [[Klementyną Umer]]. * (...) faceci przed czterdziestką są po prostu niedoświadczeni, niepewni siebie i świata. ** Źródło: Martyna Słowik, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/145228.html ''Nigdy nie piszę do szuflady'', „Dziennik Polski”, 30 sierpnia 2012] ** Zobacz też: [[mężczyzna]] * Mogę powiedzieć, że dużą wódkę mam już za sobą, to były lata młodzieńcze, studia i tak dalej... Dzisiaj jestem osobą niepalącą, ale bardzo chętnie piję czerwone wino w fajnym towarzystwie. Miłostki? Zawsze byłem monogamistą, ale nie ukrywam, że uwielbiam kobiety. ** Źródło: Martyna Słowik, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/145228.html ''Nigdy nie piszę do szuflady'', „Dziennik Polski”, 30 sierpnia 2012] ** Zobacz też: [[alkohol]], [[kobieta]], [[papieros]]y * (...) z biografią Stanisława Staszewskiego nikt nie może się mierzyć ani wiązać. Jest ona mocno dramatyczna. Kilkoro ludzi można by obdzielić takim życiorysem. Jego piosenki zwróciły moją uwagę kilkanaście lat temu, ponieważ były dziwnym połączeniem miękkości, takiej męskiej, ale bardzo dojrzałej, ze swego rodzaju melancholią, która jest mi bliska. I tak naprawdę przez kilka lat czekałem, aż ja dojrzeję, skończę czterdziestkę, znajdę w sobie pokłady dramatyzmu, a jednocześnie dużego dystansu, które są w tych tekstach. Myślę, że gdybym je śpiewał jako młodszy człowiek, kilkanaście lat temu, nie byłyby do końca prawdziwe i miarodajne. ** Źródło: Martyna Słowik, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/145228.html ''Nigdy nie piszę do szuflady'', „Dziennik Polski”, 30 sierpnia 2012] ** Zobacz też: [[Stanisław Staszewski]] * Znajomi mówią w nim o Stanisławie Staszewskim, że był człowiekiem cynicznym, że często drwił z samego siebie, ze śmierci, ale i z życia... Z całą pewnością to, co się jemu przydarzyło – a działo się bardzo dużo rzeczy złych – sprawiło, że nie umiał się odnaleźć w normalnej rzeczywistości. Dla mnie Staszewski był niezdiagnozowanym depresjonikiem. To słychać w tych tekstach. Wystarczy je przeczytać i okazuje się, że pozornie zwykłe piosenki, które można by było śpiewać na weselach albo gdzieś w knajpach, mają w sobie co najmniej podwójne dno. ** Źródło: Martyna Słowik, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/145228.html ''Nigdy nie piszę do szuflady'', „Dziennik Polski”, 30 sierpnia 2012] {{DEFAULTSORT:Bończyk, Jacek}} [[Kategoria:Laureaci Przeglądu Piosenki Aktorskiej]] [[Kategoria:Polscy aktorzy dubbingowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy musicalowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Libreciści]] [[Kategoria:Polscy pieśniarze]] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści teatralni]] [[Kategoria:Polscy tekściarze]] [[Kategoria:Reżyserzy spektakli muzycznych]] bepnteorrqtxsih3xpy3imrcuuztn1a 0 42964 641321 629755 2026-04-12T05:34:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641321 wikitext text/x-wiki [[Plik:Flickr - in case of - IMG 4358 KBC nacht Heusden 2010.jpg|mały|{{center|David Rudisha (2010)}}]] '''[[w:David Rudisha|David Rudisha]]''' (ur. 1988) – kenijski [[lekkoatletyka|lekkoatleta]], rekordzista świata w biegu na 800 metrów. * Przed startem myślałem o ojcu, siedzącym w domu przed telewizorem. Wiem, że jest ze mnie dumny. Dzięki jego wsparciu zaszedłem tak daleko; jest dla mnie wielką inspiracją. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/338629/David-Rudisha-mazloto-irekord-swiata-Nikt-tak-szybko-na800-metrow-niebiega/ ''David Rudisha ma złoto i rekord świata. Nikt tak szybko na 800 metrów nie biega'', wprost.pl, 9 sierpnia 2012] {{SORTUJ:Rudisha, David}} [[Kategoria:Biegacze]] [[Kategoria:Kenijscy sportowcy]] [[Kategoria:Medaliści olimpijscy]] 6eqgmisnwczkcj6y8g8vz2c8kkxa9wb 0 43032 640941 593267 2026-04-11T22:26:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640941 wikitext text/x-wiki '''[[w:Krzysztof Paterka|Krzysztof Paterka]]''' (ur. 1986) – polski [[pływanie|pływak]], medalista paraolimpijski z Aten (2004). * Moim zdaniem Polacy bardzo by chcieli zobaczyć nasze zmagania, które nierzadko są tak samo zacięte jak pełnosprawnych. ** Źródło: Krzysztof Majdan, [https://natemat.pl/29659,krzysztof-paterka-paraolimpijczyk-na-trybunach-siedzi-wiecej-kibicow-niz-podczas-olimpiady-wywiad ''Krzysztof Paterka, paraolimpijczyk: Na trybunach siedzi więcej kibiców niż podczas olimpiady (wywiad)''], natemat.pl * W Polsce cały czas jeszcze wielu ludzi nie wie, czym jest paraolimpiada, że odbywa się ok. miesiąc później niż igrzyska itp. I to niestety spowodowane jest właśnie dezinformacją medialną. ** Źródło: Krzysztof Majdan, [https://natemat.pl/29659,krzysztof-paterka-paraolimpijczyk-na-trybunach-siedzi-wiecej-kibicow-niz-podczas-olimpiady-wywiad ''Krzysztof Paterka, paraolimpijczyk: Na trybunach siedzi więcej kibiców niż podczas olimpiady (wywiad)''], natemat.pl {{SORTUJ:Paterka, Krzysztof}} [[Kategoria:Medaliści paraolimpijscy]] [[Kategoria:Niepełnosprawni sportowcy]] [[Kategoria:Polscy pływacy]] r9l3mvb0k4ki9b1r9tmnse1bdlk9tcv 0 43128 641281 596325 2026-04-12T05:10:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641281 wikitext text/x-wiki '''[[w:Artur Mas|Artur Mas i Gavarró]]''' (ur. 1956) – hiszpański [[polityk]] narodowości katalońskiej, premier Katalonii, prezydent Generalitat. * Wybiła godzina, by dać Katalonii strukturę państwową. Przez 30 lat region pomagał Hiszpanii stać się lepszym krajem. Teraz nadeszła chwila, by zajął się sobą. ** Opis: wypowiedziane 12 września 2012. ** Źródło: Maciej Stasiński, [https://wyborcza.pl/1,75477,12473420,Katalonia_gotowa_odejsc_od_Hiszpanii.html ''Katalonia gotowa odejść od Hiszpanii'', wyborcza.pl, 12 września 2012] {{SORTUJ:Mas Gavarro, Artur}} [[Kategoria:Hiszpańscy politycy]] [[Kategoria:Katalończycy]] oxor37hkm3p764a2gpmgwnz5jbfe8qc 0 43318 641007 590874 2026-04-11T23:38:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641007 wikitext text/x-wiki '''[[w:Pierre Schöller|Pierre Schöller]]''' (ur. 1961) – francuski [[reżyser]] i scenarzysta filmowy. * Wydawało mi się, że najbardziej odpowiednie jest porównanie sytuacji polityka do sytuacji tenisisty, który stoi na boisku naprzeciw innego zawodnika i odbija piłeczkę. Realizując film przekonałem się, że jest zupełnie inaczej! Praca ministra dużo bardziej przypomina rozgrywkę drużyny piłkarskiej. Każda decyzja jest wypadkową porozumienia w ramach gabinetu, rządu, konsultacji na szczeblu europejskim i regionalnym. To obrazuje, jak wiele jest biegunów władzy. ** Źródło: Anna Bielak, [https://web.archive.org/web/20120531235307/http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=87207 ''Archaiczne zwierzę'', stopklatka.pl, 18 kwietnia 2012] {{SORTUJ:Schöller, Pierre}} [[Kategoria:Francuscy reżyserzy filmowi]] [[Kategoria:Francuscy scenarzyści]] [[Kategoria:Scenarzyści filmowi]] jscyumh82t1rqlhjaua5zr1j2g5zvmb 0 43343 640348 589004 2026-04-11T12:13:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640348 wikitext text/x-wiki [[Plik:2010-11-29 JoachimGauck 179.JPG|mały|{{center|Joachim Gauck (2010)}}]] '''[[w:Joachim Gauck|Joachim Gauck]]''' (ur. 1940) – niemiecki były duchowny luterański, od 2012 do 2017 prezydent Niemiec. * Musimy mieć więcej europejskiej odwagi. Musimy odgrywać w Europie naszą rolę, która odpowiada wielkości i doświadczeniu Niemiec. ** Źródło: Bartosz T. Wieliński, ''Niemcy za prezydentem kaznodzieją'', „Gazeta Wyborcza”, 14 września 2012. ** Zobacz też: [[Europa]], [[Niemcy]] * Musieliśmy zrozumieć, że państwo prawa jest silne tylko wtedy, gdy pozostaje wierne swoim zasadom, zwłaszcza wobec tych, którzy lekceważyli i nadużywali prawa. * Wir mussten begreifen, dass der Rechtsstaat nur dann stark ist, wenn er seinen Regeln treu bleibt, auch und gerade denen gegenüber, die Recht missachtet und missbraucht haben. ** Źródło: [https://www.bundesregierung.de/breg-de/service/newsletter-und-abos/bulletin/rede-von-bundespraesident-dr-h-c-joachim-gauck-796592, Przemówienie prezydenta RFF podczas obchodów 70. Niemieckiego Dnia Prawnika odbywających się się 16 września 2014 r. w Hanowerze]. ** Zobacz też: [[Państwo prawa]] * Nie jestem przeciwnikiem pojednania. Cierpienie tych ludzi (wypędzonych), którzy nie byli odpowiedzialni za reżim nazistowski, powinno mieć miejsce w zbiorowej pamięci społeczeństwa. ** Opis: o utworzeniu w Berlinie wzbudzającego kontrowersje Centrum przeciwko Wypędzeniom. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,8311,title,Przyszly-prezydent-nawet-nie-zdazylem-sie-umyc,wid,14267219,wiadomosc.html wp.pl, 20 lutego 2012] * Polska, która w swojej historii przedkładała wolność nad bezpieczeństwo, która bardziej hołdowała powstańcowi niż poddanemu i której obywatele zdecydowanie bardziej cenią sobie mniej państwa w państwie, niż zbyt wiele państwa w państwie, taka Polska może pozbawić niektórych w Europie, np. Niemców, lęków i natchnąć odwagą. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/552247,Gauck-Polska-moze-natchnac-odwaga-Niemcow polskieradio.pl, 1 marca 2012] ** Zobacz też: [[Polska]] * [Wynik wyborów w USA] jest sprawdzianem wytrzymałości dla Europy. Uważam, że Europa będzie musiała wziąć na siebie większą odpowiedzialność za zachowanie i obronę swoich uniwersalnych wartości. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/14,114912,20945475.html ''Wybory w USA. Wyniki wyborów: Donald Trump prezydentem USA! To on spędzi kolejne cztery lata w Białym Domu (na żywo)''], gazeta.pl, 9 listopada 2016. ** Zobacz też: [[Donald Trump]], [[UE]] {{SORTUJ:Gauck, Joachim}} [[Kategoria:Niemieccy duchowni protestanccy]] [[Kategoria:Prezydenci Niemiec]] c9c3bs15pv6e0cad8os85jhlt54a44u 0 43385 640687 594012 2026-04-11T17:55:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640687 wikitext text/x-wiki '''[[w:Pauline Marois|Pauline Marois]]''' (ur. 1949) – kanadyjska [[polityk]], premier Quebecu. * Jesteśmy przekonani, że przyszłość Quebecu to przyszłość suwerennego kraju. Pozostanie prowincją Kanady jest dla Quebecu ryzykiem nie do przyjęcia. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/348433/Quebec-juz-nie-pod-kanadyjska-flaga/ ''Quebec już nie pod kanadyjską flagą'', wprost.pl, 20 września 2012] {{SORTUJ:Marois, Pauline}} [[Kategoria:Premierzy Quebecu]] seodd4u4svcqj79wr12kci1tvr1dup1 0 43552 640468 634364 2026-04-11T13:54:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640468 wikitext text/x-wiki [[Plik:Frank Stronach (2013).jpg|mały|{{center|Frank Stronach (2013)}}]] '''[[w:Frank Stronach|Frank Stronach]]''' (ur. 1932) – austriacko-kanadyjski [[przedsiębiorca]]. * Moje credo to gospodarka, gospodarka i gospodarka. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/349792/Miliarder-chce-zlikwidowac-euro-Bedzie-rzadzil-Austria/ ''Miliarder chce zlikwidować euro. Będzie rządził Austrią?'', wprost.pl, 27 września 2012] {{SORTUJ:Stronach, Frank}} [[Kategoria:Austriacy]] [[Kategoria:Kanadyjczycy]] [[Kategoria:Przedsiębiorcy]] qk9tkt3yp7gwmyubo4q8kln6pmw3mql 0 43758 641134 620875 2026-04-12T01:39:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641134 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ordonka-Hanna-Ordonówna.jpg|mały|{{center|Hanka Ordonówna (1937)}}]] '''[[w:Hanka Ordonówna|Hanka Ordonówna]]''' (właśc. '''Marianna Pietruszyńska hr. Tyszkiewiczowa''', ps. '''Ordonka''', '''Weronika Hort'''; 1902–1950) – [[polska]] [[piosenkarka]], autorka [[wiersz]]y oraz tekstów [[piosenka|piosenek]], [[tancerka]] i [[aktor]]ka. ==Wypowiedzi== * (…) samochody z dziećmi, wyjechawszy z miasta, zaczęły pustynną najpierw drogą zbliżać się ku pasmu wysokich gór, po którego szczytach snuła się granica. Tysiące długich mil, przebytych w ostatecznej niedoli, dzieliło jadących od innej granicy tego samego państwa, do którego ich wwieziono brutalną przemocą. Linia, którą mieli przed sobą, obejmowała swoim obwodem największy państwowy obszar świata i zamykała równocześnie najstraszniejsze więzienie. Poza nią była wolność. ** Opis: o swoich podopiecznych, wychowankach sierocińca w Aszchabadzie. ** Źródło: Sławomir Koper, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/143534.html?josso_assertion_id=C3C8B5D7ED8D5276 ''Ordonka'', „Uważam Rze Historia”, cyt. za: „Rzeczpospolita”, 25 września 2012] ** Zobacz też: [[dziecko]], [[sierota]] * Widzi pan, poruczniku, gruźlica jest chorobą ludzi wybitnych! Ot, choćby nasz naród: Chopin, Słowacki… Można by dziesiątki i setki nazwisk wyliczać… No, nie rób takiej ponurej miny, ja nie poddaję się bez walki. Zobaczymy się w Anglii. ** Opis: do Tadeusza M. Czerkawskiego w 1946. ** Źródło: Roman Daszczyński, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/100634.html ''Miłość jej wszystko wybaczy'', „Gazeta Wyborcza” nr 202, 30 sierpnia 2010] ** Zobacz też: [[choroba]], [[gruźlica]] * Wysypała się oto z wagonów w tę noc aszchabadzką gromadka małych nędzarzy, pozbawionych wszystkiego – włącznie z sercem rodzicielskim, które zastygło gdzieś pod śniegiem… Kołysała się tylko na wietrze stacyjna lampa, rzucając raz cień, a raz światło na umęczone, wymizerowane twarze dzieci. Tragiczna gromada wyciągnęła się w długi pochód. Parami – parami szło nieszczęście z chorobą, głód z wszami – do autobusów, ledwo wlokąc nogami… Halo, halo, czyż nie widzicie, że w tych autobusach jadą najnieszczęśliwsze na świecie dzieci, dzieci więźniowie, dzieci wykolejeńcy, dzieci sieroty, dzieci starcy. ** Opis: o swoich podopiecznych, wychowankach sierocińca w Aszchabadzie. ** Źródło: Sławomir Koper, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/143534.html?josso_assertion_id=C3C8B5D7ED8D5276 ''Ordonka'', „Uważam Rze Historia”, cyt. za: „Rzeczpospolita”, 25 września 2012] ==Cytaty z piosenek wykonywanych przez Ordonównę== * Bo rozum mówi – przestań! Rozsądek mówi – nie!<br />A serce robi to, co samo chce…<br />Trudno – jak człowiek zakochany,<br />To chodzi jak pijany<br />I nie poradzisz nic. ** Autor: [[Emanuel Schlechter]], ''Trudno'' ** Zobacz też: [[miłość]] * Miłość ci wszystko wybaczy. ** Autor: [[Julian Tuwim]], tytuł piosenki ** Zobacz też: [[wybaczenie]] * Na pierwszy znak, gdy serce drgnie,<br />ledwo drgnie, a już się wie,<br />że to właśnie ten, tylko ten. ** Autor: [[Julian Tuwim]], ''Na pierwszy znak'' ==O Hance Ordonównie== * 1 września zadzwoniła do mnie Hanka Ordonówna: – Mieciu – mówiła do mnie podnieconym głosem – idziemy śpiewać na dworce, dla rannych żołnierzy! (…) Gdy tylko na dworzec zajechał pierwszy pociąg z rannymi, zaczęliśmy chodzić od wagonu do wagonu śpiewając piosenki. Żołnierze, często w bandażach, byli utrudzeni, ale nie tracili ducha. – Nie damy się! – wołali. ** Autor: [[Mieczysław Fogg]] ** Opis: o śpiewaniu z Hanką Ordonówną dla rannych polskich żołnierzy w [[Kampania wrześniowa|kampanii wrześniowej 1939]]. ** Źródło: [https://culture.pl/pl/tworca/mieczyslaw-fogg Janusz R. Kowalczyk, ''Mieczysław Fogg''], culture.pl * Dynamiki tej kobiety nie osłabiły ani lata, ani przejścia osobiste. ** Autor: [[Konrad Tom]] ** Źródło: Roman Daszczyński, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/100634.html ''Miłość jej wszystko wybaczy'', „Gazeta Wyborcza” nr 202, 30 sierpnia 2010] * Jak on [Fryderyk Járosy] ją zapowiadał – widziałem i słyszałem w Cyruliku Warszawskim. Nie byli już razem od kilku lat, ale gdy stali na scenie – oczu od nich nie można było oderwać. Czuło się ten magnes, ten czar wzajemnej bliskości. Jakiejś czułości nawet. Járosy, zapowiadając jej występ, robił specjalnie taką długą pauzę i wszyscy wiedzieli, że teraz to już będzie najważniejszy numer wieczoru. ** Autor: [[Bronisław Horowicz]] ** Źródło: Sławomir Koper, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/143534.html?josso_assertion_id=C3C8B5D7ED8D5276 ''Ordonka'', „Uważam Rze Historia”, cyt. za: „Rzeczpospolita”, 25 września 2012] ** Zobacz też: [[Cyrulik Warszawski]], [[Fryderyk Járosy]] * Moim zdaniem walorami, które zapewniły Ordonce sukces, były: sugestywny głos, wspaniała dykcja, oryginalna interpretacja, miła aparycja, piękny uśmiech i gustowne toalety. No i osobiste zainteresowanie Fryderyka Járosy'ego! Jak on ją zapowiadał! Czuło się ten magnes, ten czar wzajemnej bliskości. ** Autor: [[Bronisław Horowicz]] ** Źródło: Roman Daszczyński, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/100634.html ''Miłość jej wszystko wybaczy'', „Gazeta Wyborcza” nr 202, 30 sierpnia 2010] ** Zobacz też: [[dykcja]], [[głos]], [[uroda]] * Najczarowniejsza istota na świecie. ** Autor: [[Juliusz Osterwa]] ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/49052.html ''Boska Ordonka'', „Kurier Lubelski” nr 297, 20 grudnia 2012] * Ordonka. ** Autor: [[Tadeusz Boy-Żeleński]] ** Opis: tak nazwał piosenkarkę w jednej z recenzji; zostało to przyjęte jako [[pseudonim]] artystyczny artystki. ** Źródło: Sławomir Koper, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/143534.html?josso_assertion_id=C3C8B5D7ED8D5276 ''Ordonka'', „Uważam Rze Historia”, cyt. za: „Rzeczpospolita”, 25 września 2012] * Orodonka i Sym w tej czy innej postaci tworzą jedną z najmilszych zakochanych par. ** Autor: [[Tadeusz Boy-Żeleński]], recenzja z 1935 roku ** Źródło: Grażyna Kuźnik, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/49278.html ''Historia mało znana'', „Polska Dziennik Zachodni” nr 300, 24 grudnia 2007] ** Zobacz też: [[Igo Sym]] * Ordonka na scenie była zjawiskowa. Wspaniała. Pamiętam tylko, że jeśli program takiego koncertu przewidywał, powiedzmy, 15 utworów, ona bisowała 12 razy, rzadko mniej, ile jej tylko pozwoliły siły. Ludzie szaleli, bo te koncerty naprawdę były czymś, czego się nie zapomina. ** Autor: [[Hanka Bielicka]] ** Źródło: Roman Daszczyński, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/100634.html ''Miłość jej wszystko wybaczy'', „Gazeta Wyborcza” nr 202, 30 sierpnia 2010] ** Zobacz też: [[koncert]] * Ordonka zmieniła styl – metaliczna, błyszcząca, świetna, gorączkowa, triumfalna, napięta w ciągłym zrywie apoteozy – ogromny rajski ptak w jakieś „święto ptaka”. Po co się tak męczy, mając tyle naturalnego talentu? ** Autor: [[Tadeusz Boy-Żeleński]] ** Źródło: Sławomir Koper, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/143534.html?josso_assertion_id=C3C8B5D7ED8D5276 ''Ordonka'', „Uważam Rze Historia”, cyt. za: „Rzeczpospolita”, 25 września 2012] ** Zobacz też: [[styl]], [[talent]] * Ordonówna to doprawdy niezwykłe zjawisko. Głos miała małego formatu, ale bardzo przyjemny. Ciepły w rejestrze niskim i w średnicy, ostry w górze. Znakomita dykcja pomagała jej w aktorskim wykonaniu każdej piosenki czy wiersza. Bowiem Ordonówna była przede wszystkim aktorką i to znakomitą. Jej śpiew nigdy nie był beznamiętny: wiedziała to, co czuła, i potrafiła swe uczucia przekazać publiczności. Głosem i sercem. ** Autor: T. Dąbrowski, recenzja ** Źródło: Andrzej Androchowicz, [https://www.e-teatr.pl/pl/osoby/26398.html nota biograficzna, e-teatr.pl] * To nie ta Ordonówna upozowana na scenie, z ostrym makijażem, w ekstrawaganckim kostiumie. Dzięki pamiątkom wiadomo, że artystka miała do siebie spory dystans. Przechowywała swoje karykatury. Zbierała oczywiście wycinki dotyczące swoich występów, ale nie tylko te pochlebne. Jest też np. wycinek z endeckiej „Myśli Narodowej”, w której dramaturg Adolf Nowaczyński napisał na jej temat antysemicki paszkwil. ** Autor: [[Andrzej Sawicki]], dziennikarz ** Opis: o kolekcji pamiątek po artystce. ** Źródło: Iwona Sobczyk, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/46066.html ''Historia w rodzinie. Nieznane zdjęcia Ordonki'', „Gazeta Wyborcza” nr 249, 24 października 2007] ==Zobacz też== * [[Qui Pro Quo]] {{SORTUJ:Ordonówna, Hanka}} [[Kategoria:Ofiary represji Niemiec nazistowskich w Europie 1933-1945]] [[Kategoria:Polscy artyści kabaretowi]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polskie piosenkarki]] [[Kategoria:Polscy poeci]] [[Kategoria:Polscy tancerze]] [[Kategoria:Polscy tekściarze]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Więźniarki Serbii]] [[Kategoria:Więźniowie radzieckich więzień i obozów]] bgjax6wy0v85qbw7jxqg616h32m0ar6 0 43759 640631 625150 2026-04-11T16:22:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640631 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jill Stein by Gage Skidmore.jpg|mały|{{center|Jill Stein (2016)}}]] '''[[w:Jill Stein|Jill Stein]]''' (ur. 1950) – [[Stany Zjednoczone|amerykańska]] [[lekarka]] i [[polityk]], kandydatka Partii Zielonych w wyborach prezydenckich (2012). * Uprawiam teraz medycynę polityczną, gdyż polityka to matka wszelkich chorób. ** Źródło: Tomasz Zalewski, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1530443,1,nie-tylko-romney-i-obama-kto-jeszcze-startuje-w-wyborach.read ''Nie tylko Romney i Obama. Kto jeszcze startuje w wyborach? Na trzeciego'', polityka.pl, 18 września 2012] {{SORTUJ:Stein, Jill}} [[Kategoria:Amerykańscy lekarze]] [[Kategoria:Amerykańscy politycy]] m230ih1btrwp43mv4mu0uoxfjh0456x 0 43768 640667 502628 2026-04-11T17:50:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640667 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jan Adamski (aktor)|Jan Adamski]]''' (1923–2010) – [[Polska|polski]] [[aktor]] i [[pisarz]]; z wykształcenia także [[prawnik]]. Mąż [[Anna Świrszczyńska|Anny Świrszczyńskiej]]. ==O Janie Adamskim== * Dzień dobry, Dziadku,<br />siedzisz tu i siedzisz,<br />jesteś już stary,<br />nie wychodzisz z domu.<br />Nie martw się, Dziadku,<br />zamiast Ciebie pójdą<br />Twoje buty<br />A dokąd, dokąd?<br />Tam gdzie im rozkażesz. ** Autor: [[Tadeusz Śliwiak]], wiersz zadedykowany aktorowi. ** Źródło: Andrzej Kozioł, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/99231.html ''Odszedł Jan Adamski'', „Dziennik Polski” nr 173, 27 lipca 2010] * Mam dla pań smutną wiadomość. Nikt już nie przyklęknie na ulicy, aby ucałować rąbek damskiej sukni, nikt nie wyrecytuje wiersza na przywitanie. Zmarła jedna z najpopularniejszych postaci Krakowa, pod koniec życia niestety zapomniana. ** Autor: [[Tadeusz Szybowski]] ** Opis: pożegnanie na pogrzebie. ** Źródło: Jakub Knap, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/103243.html ''Kraków bez Jasia Adamskiego'', „Kraków” nr 9, wrzesień-październik 2010] * Pamiętam doskonale – to był maj, przyszedłem do studia rapsodycznego i pierwszym człowiekiem, który podszedł do mnie był Jaś. Od razu zaoferował swoją opiekę i przejście na „ty”. W trakcie rozmowy zachwyciłem się jego sweterkiem. – A, jeśli ci się podoba, to bardzo proszę – powiedział z uśmiechem.. ** Autor: [[Tadeusz Szybowski]] ** Opis: o pierwszym spotkaniu. ** Źródło: Jakub Knap, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/103243.html ''Kraków bez Jasia Adamskiego'', „Kraków” nr 9, wrzesień-październik 2010] {{SORTUJ:Adamski, Jan}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni odznaką Zasłużony Działacz Kultury]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] h86fb9ayacfze7rcxu23wly1b269xf3 0 43794 641383 552294 2026-04-12T07:15:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641383 wikitext text/x-wiki '''[[w:Maria Andruszkiewicz-Nowak|Maria Andruszkiewicz-Nowak]]''' (1944–2010) – polska aktorka; żona [[Jerzy Nowak (aktor)|Jerzego Nowaka]]. * Były czasy, że nasz [aktorki i Jerzego Nowaka] romans traktowany był jako skandal. Kiedy wchodziłam do teatru na próbę, słyszałam milknące, przyciszone głosy. Mówiono, słuchaj, przecież on jest starszy od ciebie tyle lat! Pije! Gra w pokera! Ogląda się za każdą babą! Do tego wymądrza się! A w ogóle może to Żyd. Ty się jeszcze zastanów! I czy to warto? No, jednak było warto. ** Źródło: Joanna Weryńska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/82562.html ''Aktorska para pisze o swojej skandalicznej miłości'', „Polska Gazeta Krakowska” nr 268, 16 listopada 2009] * Kiedy przy gitarze i kieliszku Jurek snuł wspomnienia, wielu przyjaciół pytało go, czemu tego wszystkiego nie napisze. No i w końcu się zdecydowaliśmy zrobić to razem. ** Opis: o powstaniu ''Książki o miłości''. ** Źródło: Joanna Weryńska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/82562.html ''Aktorska para pisze o swojej skandalicznej miłości'', „Polska Gazeta Krakowska” nr 268, 16 listopada 2009] {{SORTUJ:Andruszkiewicz-Nowak, Maria}} [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] gqk5hidmxcet0he4k1da9ztwn5legct 0 43802 640396 581928 2026-04-11T12:56:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640396 wikitext text/x-wiki '''[[w:Grzegorz Artman|Grzegorz Artman]]''' (ur. 1971) – polski [[aktor]], z wykształcenia lalkarz. * Graliśmy w nieczynnych magazynach, starym kościele, gdzie widownią byli bezdomni, na dworcu PKP, w gospodarstwie, w którym obok sceny stała przywiązana krowa. Okazuje się, że tak naprawdę, czy to widzów gdzieś w dalekiej Bolonii, czy na polskiej wsi – nie różni w sumie czynnik człowieczy, ale tylko możliwości. ** Źródło: Monika Żmijewska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/99415.html ''Białystok. Film o podróży grupy teatralnej'', „Gazeta Wyborcza - Białystok”, 14 sierpnia 2010] * Kluczem do filmu jest nasza inspiracja twórczością tego znakomitego malarza, pretekstem do podróży – spektakl, a sama podróż – chęcią do odkrywania rzeczywistości. ** Opis: o filmie ''Filiżanka''. ** Źródło: Monika Żmijewska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/99415.html ''Białystok. Film o podróży grupy teatralnej'', „Gazeta Wyborcza - Białystok”, 14 sierpnia 2010] {{SORTUJ:Artman, Grzegorz}} [[Kategoria:Lalkarze]] [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] 7gwccjtg8mf6qknuny5uz5oj8k4qp6i 0 43896 641231 556038 2026-04-12T04:18:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641231 wikitext text/x-wiki [[Plik:Hun bow.jpg|mały|{{center|Łuk refleksyjny}}]] '''[[w:Łuk (broń)|Łuk]]''' – jedna z najstarszych [[broń|broni]] miotających, pierwsze urządzenie w dziejach [[człowiek]]a służące do magazynowania [[energia|energii]] kinetycznej. * A z Beniamina dzielny wojownik Eliada, a z nim dwieście tysięcy łuczników i tarczowników. ** Źródło: [https://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=1316 ''2 Księga Kronik'' 17:17] ** Zobacz też: [[2 Księga Kronik]] * D – to napięty łuk.<br />Zapyta ktoś:<br />Gdzie strzała?<br />Któż by to wiedzieć mógł -<br />W powietrze uleciała.<br />Gdy ostrym grotem<br />Błękit przeszywa,<br />Do nowej strzały<br />Tęskni cięciwa. ** Autor: [[Ryszard Marek Groński]], ''D'' w: ''Wierszyki o literkach'' ** Zobacz też: [[litera]], [[strzała]] [[Kategoria:Broń]] [[Kategoria:Sprzęt sportowy]] byaroncpxex2ou3qw90jc33e4etebs5 0 44053 640833 626505 2026-04-11T21:17:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640833 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bernard Arnault (3) - 2017 (cropped).jpg|mały|{{center|Bernard Arnault (2017)}}]] '''[[w:Bernard Arnault|Bernard Arnault]]''' (ur. 1949) – francuski biznesmen i kolekcjoner [[sztuka|sztuki]]. * Czuję się ambasadorem dziedzictwa i kultury Francji. ** Źródło: Wawrzyniec Smoczyński, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1530695,3,milionerzy-uciekaja-z-francji-przed-wysokimi-podatkami.read ''Milionerzy uciekają z Francji przed wysokimi podatkami Wolność, równość, podatki'', polityka.pl, 25 września 2012] {{SORTUJ:Arnault, Bernard}} [[Kategoria:Francuscy przedsiębiorcy]] 95oopdqvgg1tmskyuea85fpwd5i4v7d 0 44062 640831 519958 2026-04-11T21:17:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640831 wikitext text/x-wiki [[Plik:Creation of Adam.jpg|mały|{{center|''Stworzenie Adama'' ([[Michał Anioł]])}}]] '''[[w:Kreacjonizm (w odniesieniu do przyrody ożywionej)|Kreacjonizm]]''' – pogląd, że człowiek, życie, Ziemia i Wszechświat zostały stworzone w swojej pierwotnej formie przez Boga lub bóstwa. ==Cytaty zwolenników kreacjonizmu== * Badania pokazują, że dinozaury były współczesne ludziom. Ze wszystkich kultur docierają informacje, że je pamiętamy. Szkoci – potwora z Loch Ness, my – smoka wawelskiego, a Marco Polo pisał, że smok był zaprzężony do karety cesarskiej w Chinach. ** Autor: [[Maciej Giertych]] ** Źródło: wykład w Akademii Orła Białego, 21 października 2006 * Jedynym wyjaśnieniem, na które można się zgodzić, jest stwarzanie. Wiem, że dla fizyków, w tym również dla mnie, jest to odrażające, ale nie wolno nam odrzucać teorii, która nam się nie podoba, jeśli ją potwierdzają wyniki eksperymentów. ** Autor: H.S. Lipson (fizyk), „Physics Bulletin”, 1980, t. 31, s. 138. * Jestem prostym człowiekiem, ale dużo czytałem. Przecież z tych starych kości i czaszek można sobie wszystko poskładać. W darwinowskiej teorii pochodzenia gatunków jest bardzo dużo naciągania. ** Autor: o. [[Wsiewołod Czaplin]], wiceprzewodniczący Wydziału Stosunków Zewnętrznych Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, 29 stycznia 2007 ** Źródło: [http://www.gazetawyborcza.pl/1,75477,3883368.html „Gazeta Wyborcza”] * Nie jesteśmy przypadkowym i pozbawionym znaczenia produktem ewolucji. Każdy z nas jest owocem zamysłu Bożego. Każdy z nas jest chciany, każdy miłowany, każdy niezbędny. ** Autor: [[Benedykt XVI]], homilia z 24 kwietnia 2005 na inaugurację pontyfikatu. * Wiadomy jest dogmat materyalistów – ewolucya monistyczna; podług niej świat się miał rozwinąć z materyi sam przez się, mocą w niej ukrytą, bez żadnego wmieszania się wszelkiej przyczyny sprawczej, po za obrębem świata stojącej, t.j. Boga. Dalszym ciągiem tej teoryi, jest rozwój z niższych gatunków zwierzęcych, coraz wyższych, aż do człowieka włącznie – głośna teorya darwinizmu. Dalszym ciągiem znowu darwinizmu jest ewolucya, którą nazwałbym historyczno-religijną, a która {{rozstrzelony|wierzy}}, że człowiek wykluwszy się z małpy, sam sobie wyrobił władzę i pojęcia naukowe, estetyczne, moralne, utworzył religię, a rozwijając się ustawicznie, doszedł do chrześcijanizmu, będącego takim samym wytworem myśli ludzkiej, jak fetyszyzm, politeizm, mahometanizm, i.t. p ** Autor: [[Karol Niedziałkowski]], ''Nieco o dyable'', w: ''Miraże mądrości'', Petersburg 1897, s. 203–204. * Z Biblii oraz z wypowiedzi licznych kompetentnych naukowców wiem, że wszystko powstało tak [przez stwarzanie]; moim dzieciom, które chodzą do szkoły w stanie Wirginia, gdzie płacę podatki, żeby mogły otrzymać jak najstaranniejsze wykształcenie, wykłada się, że to powstało inaczej [drogą ewolucji] (…). Jeżeli gdziekolwiek na świecie ma obowiązywać rzetelność, to chyba przede wszystkim w dziedzinie nauki. Tymczasem [w szeregu powszechnie używanych w szkołach podręczników biologii] celowo przemilcza się argumenty przemawiające za planowym powstaniem wszechświata (…). Chciałbym więc, żeby podczas lekcji na temat pochodzenia człowieka – bez żadnego cynizmu – przedstawiano absolutnie rzeczowo argumenty obu stron, oparte na wynikach badań najlepszych naukowców. ** Autor: [[W. Willoughby]], „Evening Star and Daily News”, Waszyngton 1970 ==Cytaty ewolucjonistów== * Jeśli Bóg stworzył pewną liczbę typów roślin i zwierząt, to nie ma powodu, by wykazywały one zróżnicowanie, o ile Stwórca nie był nieudolny. Darwin nadzwyczaj obszernie wykazywał, że nawet najbardziej niepozorne stworzenia odznaczają się różnorodnością. ** Autor: [[Robert Foley]], ''Zanim człowiek stał się człowiekiem'', przeł. K. Sabath, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 2001, s. 45. * Naukowy kreacjonizm odważnie deklaruje, iż w przeciwieństwie do dwustuletniej opinii naukowej, fizyczne dowody przemawiają za oceną wieku Ziemi na około sześciu tysięcy lat. Nie potrzeba cudów, mówią, by dotrzeć do tej biblijnie zainspirowanej liczby. (…) Oczywiście, w nauce dyskusja została już dawno rozstrzygnięta na korzyść „starej Ziemi”. Niemniej wojownicza krucjata wciąż ożywa na forum publicznym za sprawą „naukowych” kreacjonistów. ** Autor: [[Dave E. Matson]], [http://www.ewolucja.org/w3/d3/d37-4a.html ''Ile warte są argumenty zwolenników młodej Ziemi?'', tłum. Arkadiusz Kabała, ewolucja.org, 20 września 2004] * Przez wiele wieków emergencja, czyli pojawianie się gatunków, nie mogło być problemem do dyskusji, ponieważ obowiązywało przekonanie o spontanicznej generacji, czyli po prostu kreacjonizm. Ostatnio kreacjoniści poczęli znów podnosić głowę, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych, i starają się palce swoje wsadzać wszędzie tam, gdzie wywęszą jakąś zagadkę. Gdy zaś empiria zdoła tę zagadkę wyjaśnić – przechodzą dalej. Był paleontolog nazwiskiem Gosse, który twierdził, że Pan Bóg, stwarzając Ziemię, umyślnie zakopał w niej rozmaite dziwne kości. Jednak obraz Pana Boga, który robiłby nam podobne kawały, wydaje mi się osobiście wysoce niesmaczny – co nie stanowi oczywiście żadnej naukowej refutacji tezy owego pana, a raczej pogląd zdroworozsądkowy. ** Autor: [[Stanisław Lem]], ''Czy jesteśmy sami? Dlaczego nie wierzę w istnienie trójnożnych zielonych ludzików'', „Tygodnik Powszechny” nr 34, 20 sierpnia 2000. * Skandaliczna prawda, nieznana większości opinii publicznej, jest taka, że argumenty „naukowców” kreacjonizmu są nie tylko błędne, są wręcz szokująco błędne. Niektóre z ich najpopularniejszych argumentów opierają się wyłącznie na dawno przestarzałych danych! Powszechną praktyką jest przeinaczenie danych. Rutynowo ignorowane są sprzeczności w danych! Krótko mówiąc, kreacjonizm cierpi na powszechny brak rzetelności zawodowej wśród swych „naukowców”. (Zazwyczaj polega to na wzajemnym przepisywaniu kreacjonistów od siebie nawzajem, lub na myśleniu życzeniowym, nie zaś na świadomej nieuczciwości). Ten brak rzetelności, prowadzący do pokracznej nauki, nie ma czego szukać w publicznych salach szkolnych! ** Autor: [[Dave E. Matson]], [http://www.ewolucja.org/w3/d3/d37-4a.html ''Ile warte są argumenty zwolenników młodej Ziemi?'', tłum. Arkadiusz Kabała, ewolucja.org, 20 września 2004] * Teoria ewolucji jest fundamentalną, należycie uzasadnioną i jednoczącą regułą nauk biologicznych. Dowody naukowe w sposób przytłaczający potwierdzają, że wszystkie istoty żywe mają wspólne pochodzenie. Mimo że słusznie toczą się debaty na temat modelów i procesów ewolucyjnych, nie ma jednak poważnych wątpliwości natury naukowej co do tego, że ewolucja miała miejsce a dobór naturalny jest jej zasadniczym mechanizmem. Byłoby niewłaściwe z punktu widzenia nauki, a nieodpowiedzialne z punktu widzenia pedagogiki, by do programów nauczania szkół publicznych w naszym kraju wprowadzać kreacjonistyczną pseudonaukę, zawierającą, lecz nie ograniczającą się do „teorii inteligentnego projektu”. ** Opis: oświadczenie 1230 (stan na 4 października 2012) naukowców o imieniu Stefan popierających teorię ewolucji. ** Źródło: [https://ncse.com/taking-action/project-steve ''Project Steve'', National Center for Science Education, 8 października 2008] * To prawda, że po sześćdziesięciu latach zmagań wygraliśmy decydującą bitwę – kreacjoniści nie mogą już liczyć na zrealizowanie swych celów środkami ustawowymi. Nie oznacza to jednak, że się poddali. Zmienili jedynie taktykę, stosując skuteczne strategie, których nie da się powstrzymać na drodze sądowej. Nadal wywierają naciski na wydawców podręczników, nakłaniając ich do usuwania lub skracania rozdziałów o ewolucji. (…) Agitują na forum rad szkolnych, wysuwają swoich kandydatów w wyborach, wykorzystując fakt, że w lokalnych wyborach frekwencja jest zazwyczaj niska, dzięki czemu zdeterminowana mniejszość może przechwycić władzę, jeśli zdołała zmobilizować swoich zwolenników. ** Autor: [[Stephen Jay Gould]], ''I Have Landed: The End of a Beginning in Natural History'', Harmony Books, Nowy Jork 2002. ==Zobacz też== * [[creatio ex nihilo]] * [[ewolucja]] [[Kategoria:Filozofia religii]] [[Kategoria:Pseudonauka]] 9tqaebkub2qe7dwj2m60c70zktuzlxu 0 44196 640393 574842 2026-04-11T12:56:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640393 wikitext text/x-wiki [[Plik:Waclaw Kowalski Kino Praha Warsaw.jpg|mały|{{center|Wacław Kowalski jako [[Kazimierz Pawlak]]<br />– relief na ścianie kina Praha w [[Warszawa|Warszawie]]}}]] '''[[w:Wacław Kowalski|Wacław Kowalski]]''' (1916–1990) – [[Polska|polski]] [[aktor]]. ==Wypowiedzi== * Na podwórko wpadł Niemiec na spienionym koniu i zażądał mydła. Gdy się umył, podjechał samochód i go zabrał. Koń został, lecz nie na długo. Podczas bombardowania zwierzę znikło. Zaraz po tym przez wieś przeszli żołnierze Armii Czerwonej. Gdy wreszcie nastała cisza, wziąłem mamę na rower i ruszyliśmy w stronę Białej Podlaskiej. To, co zobaczyliśmy na trasie, było wstrząsające. Wszędzie leżało mnóstwo zwłok. Poznaliśmy prawdziwy koszmar wojny. ** Opis: o końcowym czasie [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: „Słowo Polskie”, cyt. za: [http://wesly.republika.pl/waclawkowalskipodlasiak.html ''Przecie on nasz podlaski, tutejszy''] * (...) wiem, ilu moich kolegów, dobrych aktorów, zmarnowała wódka. Przez nią zapomina się kwestii, bo ona niszczy pamięć. ** Źródło: „Słowo Polskie”, cyt. za: [http://wesly.republika.pl/waclawkowalskipodlasiak.html ''Przecie on nasz podlaski, tutejszy''] ==O Wacławie Kowalskim== * Jako rasowy aktor charakterystyczny był nieodzowny w zespole. Tworzył barwne postacie, które przemawiały do wyobraźni widza. Szalenie ambitny i pracowity piął się w górę. W życiu prywatnym skromny, prosty i bezpośredni. O dużym poczuciu humoru. ** Autor: [[Witold Sadowy]], [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/19412.html?josso_assertion_id=703E2AEF815A6622 ''Wacław Kowalski. Wspomnienie'', „Gazeta Wyborcza – Stołeczna” nr 275, 26 listopada 2005] * Jego talent, wrodzona „vis comica” i znakomicie zagrana rola Pawlaka, kresowego chłopa osiadłego na ziemiach odzyskanych, bawią do łez i zachwyca kolejne pokolenie widzów. ** Autor: [[Witold Sadowy]], [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/19412.html?josso_assertion_id=703E2AEF815A6622 ''Wacław Kowalski. Wspomnienie'', „Gazeta Wyborcza – Stołeczna” nr 275, 26 listopada 2005] ==Zobacz też== * ''[[Czterdziestolatek]]'' * ''[[Dom (serial telewizyjny)|Dom]]'' * ''[[Jak rozpętałem drugą wojnę światową]]'' * ''[[Kochaj albo rzuć]]'' * ''[[Nie ma mocnych]]'' * [[Kazimierz Pawlak]] * ''[[Ogniomistrz Kaleń]]'' * ''[[Sami swoi]]'' {{DEFAULTSORT:Kowalski, Wacław}} [[Kategoria:Laureaci nagród filmowych]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] aac4vrmhbi5ish4vjszuxkjmbd0hecp 0 44208 640682 548968 2026-04-11T17:52:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640682 wikitext text/x-wiki [[Plik:Kraków - Collegium Novum 01.JPG|mały|{{center|Uniwersytet Jagielloński}}]] '''[[w:Uniwersytet Jagielloński|Uniwersytet Jagielloński]]''' (historyczne nazwy: '''Akademia Krakowska''', '''Szkoła Główna Koronna''', '''Szkoła Główna Krakowska''', '''Uniwersytet Krakowski'''; łac. ''Universitas Jagellonica Cracoviensis'') – najstarsza [[polska]] [[szkoła wyższa]], jeden z najstarszych [[uniwersytet]]ów na świecie, mieszczący się w [[Kraków|Krakowie]]. * ''Alma Mater. Alma Mater Jagellonica''… Określenie to stosuje się także do uczelni – i ma to głęboki sens. ''Mater'' – matka, czyli ta, która rodzi i która wychowuje, kształci. Uniwersytet ma w sobie podobieństwo do matki, [jakieś macierzyństwo]. Podobny jest do niej przez troskę macierzyńską. Ta troska jest natury duchowej: rodzenie dusz do wiedzy, do mądrości, kształtowanie umysłów i serc. Jest to wkład nieporównywalny z niczym. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Czlowiek_w_Kulturze/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21-s161-178/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21-s161-178.pdf Tadeusz Rynkiewicz, ''Rola uniwersytetu w kulturze – Jan Paweł II (cytaty)'', „Człowiek w Kulturze” 21, 161–178, 2009/2010. s. 162–163], bazhum.muzhp.pl * Obcuję z wielkością, jedną z tych, które stanowią o miejscu mojej Ojczyzny w dziejach ogólnoludzkiej kultury. ** Opis: o Uniwersytecie Jagiellońskim. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/uniwersytet-jagiellonski-swietuje-650-lecie-na-newsweekpl/g9rjkt3 ''Uniwersytet Jagielloński świętuje 650-lecie''], newsweek.pl, 10 maja 2014. * Obok najmilszych i towarzyskich przyjemności, któremi nas otaczają uprzejmi nad wszelki wyraz mieszkańcy Krakowa, ledwie przez dwa dni znalazł się czas do obejrzenia dokładnego Akademii Krakowskiej, jej biblioteki, gabinetów i kościoła. Akademia Jagiellońska ma za sobą lat powagę, urok wspomnień i cechę starożytności, a chociaż nie przedstawia oczom owych wielkich gmachów, do których nas przyzwyczaiły budowle nowożytnych, do umysłu i serca przemawia. Przy dosyć wąskiej stojąc ulicy, przy ulicy Ś. Anny, jest ścieśniona, i tem samem przypomina wieki, kiedy stawiana była (…). ** Autor: [[Klementyna Hoffmanowa]] ** Źródło: Lucyna Bełtowska, ''Siedem krakowskich dni Fryderyka Chopina'', „Alma Mater” nr 130–131, grudzień–styczeń 2010–2011, s. 9. * Przy kościele Św. Anny znajduje się głośny z bardzo wielu sławnych i uczonych mężów uniwersytet, w którym uprawiane są wszelkie umiejętności… Najbardziej kwitnie tam astronomia, a pod tym względem, jak wiem od wielu osób, w całych Niemczech nie ma szkoły sławniejszej. ** Autor: [[Hartman Schedel]], ''Kronika świata'', Norymberga 1493 * Więcej znaczy rozum niż siła. ** ''Plus ratio quam vis.'' (łac.) ** Opis: dewiza Uniwersytetu Jagiellońskiego ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/uniwersytet-jagiellonski-swietuje-650-lecie-na-newsweekpl/g9rjkt3 ''Uniwersytet Jagielloński świętuje 650-lecie''], newsweek.pl, 10 maja 2014. [[Kategoria:Kraków]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Uczelnie]] [[Kategoria:Uniwersytety w Polsce]] gad2hv4o1xst4y75dakyis5vee1id5s 0 44328 640914 593643 2026-04-11T22:11:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640914 wikitext text/x-wiki {{Nazwisko chińskie|Mo}} [[Plik:Mo Yan 1 2012.jpg|mały|{{center|Mo Yan (2012)}}]] '''[[w:Mo Yan|Mo Yan]]''' (właśc. '''Guan Moye'''; ur. 1955) – chiński [[pisarz]], laureat Literackiej Nagrody Nobla (2012). ==Obfite piersi, pełne biodra (1996)== <!-- Cytaty dodawaj w osobnym haśle! --> {{osobne|Obfite piersi, pełne biodra}} * (…) jeśli nazwy nie są właściwe, język nie mówi prawdy. ** Źródło: ''Obfite piersi, pełne biodra'', wyd. WAB, Warszawa 2007, s. 82, tłum. Katarzyna Kulpa. * Ludzie i zwierzęta niewiele się od siebie różnią. ** Źródło: ''Obfite piersi, pełne biodra'', wyd. WAB, Warszawa 2007, s. 73, tłum. Katarzyna Kulpa. ==Inne== * (…) czy możliwe jest istnienie komunistycznego społeczeństwa? Ja sądzę, że jest ono niemożliwe, gdyż sprzeczne z ludzką naturą. ** Źródło: Ursula Gauthier, [https://www.polityka.pl/swiat/tygodnikforum/1531229,1,literacki-nobel-2012-wywiad-z-mo-yan.read ''Literacki Nobel 2012: Wywiad z Mo Yan Między Buddą a Mao'', polityka.pl, 11 października 2012] * Gdybym był w rządzie, zachęcałbym do masowego przechodzenia na buddyzm. To doskonały sposób na spokojne, ciche społeczeństwo. ** Źródło: Ursula Gauthier, [https://www.polityka.pl/swiat/tygodnikforum/1531229,1,literacki-nobel-2012-wywiad-z-mo-yan.read ''Literacki Nobel 2012: Wywiad z Mo Yan Między Buddą a Mao'', polityka.pl, 11 października 2012] * Mam swoje skrzywienie, uważam mianowicie, że literatura i sztuka nigdy nie powinny być narzędziem pochwały. Powinny obnażać to, co mroczne, pokazywać ciemne strony i niesprawiedliwości społeczeństwa, a także mroczną stronę ludzkiej duszy, złą część człowieczej natury. ** Opis: wykład na Wolnym Uniwersytecie Hongkongu (2005). ** Źródło: Katarzyna Sarek, [https://kulturaliberalna.pl/2012/10/16/sarek-milczacy-noblista-literacki-nobel-dla-mo-yana/ ''SAREK: Milczący noblista [Literacki Nobel dla Mo Yana]'', kulturaliberalna.pl, 16 października 2012] * Moja wyobraźnia jest całkiem niezła. Dlaczego tak jest? Ponieważ moja wyobraźnia bierze się z głodu. ** Opis: wykład na Wolnym Uniwersytecie Hongkongu (2005). ** Źródło: Jakub Urbański, [http://www.polska-azja.pl/2012/10/13/dzienniki-zza-tarczy-mo-yan-jak-zostalem-pisarzem/ ''[Dzienniki zza Tarczy] Mo Yan – jak zostałem pisarzem'', polska-azja.pl, 13 października 2012] * Obfite piersi oraz krągłe kobiece biodra to najpiękniejsza, najbardziej doniosła, najświętsza i najbardziej czysta forma świata fizykalnego. ** Źródło: Katarzyna Sarek, [https://kulturaliberalna.pl/2012/10/16/sarek-milczacy-noblista-literacki-nobel-dla-mo-yana/ ''SAREK: Milczący noblista [Literacki Nobel dla Mo Yana]'', kulturaliberalna.pl, 16 października 2012] * Pisać należy tak jak się komu podoba. W codziennym życiu mogę być odważny, ale mogę też być tchórzem, żałosną kreaturą, kiedy jednak piszę książki, staję się pożądliwy jak królik, nieustraszony jak lew i twardy jak skała. ** Opis: wykład na Wolnym Uniwersytecie Hongkongu (2005). ** Źródło: Jakub Urbański, [http://www.polska-azja.pl/2012/10/13/dzienniki-zza-tarczy-mo-yan-jak-zostalem-pisarzem/ ''[Dzienniki zza Tarczy] Mo Yan – jak zostałem pisarzem'', polska-azja.pl, 13 października 2012] * Uważam, że mówienie prawdy to bez wątpienia jedna z najwartościowszych cech pisarza. Jeśli pisarz kłamie, to społeczeństwo nie ma z jego pracy żadnych korzyści, nie pozostaje to też bez negatywnego wpływu na jakość literatury. Największe dzieła literatury muszą mieć w sobie coś z prawdy, a w szczególności powinny odzwierciedlać życie ludzi z klas niższych. ** Opis: wykład na Wolnym Uniwersytecie Hongkongu (2005). ** Źródło: Jakub Urbański, [http://www.polska-azja.pl/2012/10/13/dzienniki-zza-tarczy-mo-yan-jak-zostalem-pisarzem/ ''[Dzienniki zza Tarczy] Mo Yan – jak zostałem pisarzem'', polska-azja.pl, 13 października 2012] ==O Mo Yanie== * Jest pisarzem ironicznym, satyrycznym, humorystycznym. Nie nazywałbym go naturalistą. Oczywiście posługuje się także chwytami naturalistycznymi, ale one są podporządkowane trochę innym celom. ** Autor: [[Grzegorz Jankowicz]] ** Źródło: Katarzyna Sobiechowska-Szuchta, [https://www.rmf24.pl/kultura/news-nobel-z-literatury-mo-yan-to-pisarz-ironiczny-satyryczny-hum,nId,641494 ''Nobel z literatury: Mo Yan to pisarz ironiczny, satyryczny, humorystyczny'', rmf24.pl, 11 października 2012] * Poprzez połączenia fantazji i rzeczywistości oraz perspektywy społecznej i historycznej, Mo Yan stworzył świat w swej złożoności pokrewny światom Faulknera i Marqueza, ale zakotwiczony w chińskiej tradycji. ** Opis: uzasadnienie werdyktu Akademii. ** Źródło: [https://www.granice.pl/kultura,chinski-pisarz-mo-yan-otrzymal-literacka-nagrode-nobla-2012,4908 ''Chiński pisarz Mo Yan otrzymał Literacką Nagrodę Nobla 2012!'', granice.pl, 11 października 2012] * To jest tak, że Mo Yan ma bardzo specyficzną pozycję w literaturze i nie tylko – w ogóle w strukturze chińskiej kultury i władzy. On w swoich powieściach dosyć otwarcie krytykuje komunizm, ale uderza przede wszystkim w komunizm lat 50. i 60., stroniąc nieco od tematów współczesnych. To – jak sądzę – zapewnia mu niejaki spokój. ** Autor: [[Grzegorz Jankowicz]] ** Źródło: Katarzyna Sobiechowska-Szuchta, [https://www.rmf24.pl/kultura/news-nobel-z-literatury-mo-yan-to-pisarz-ironiczny-satyryczny-hum,nId,641494 ''Nobel z literatury: Mo Yan to pisarz ironiczny, satyryczny, humorystyczny'', rmf24.pl, 11 października 2012] * Uważam go za najważniejszego pisarza naszych czasów. Umiejscowiłbym go tuż obok Faulknera. Jego książki są świetne, niezwykle bogate, a przede wszystkim piękne. ** Autor: [[Martin Walser]] ** Źródło: Magda Majewska, [http://www.krytykapolityczna.pl/Serwiskulturalny/MajewskaMoYanniejestliterackadiwa/menuid-305.html ''Majewska: Mo Yan nie jest literacką diwą'', krytykapolityczna.pl, 11 października 2012] [[Kategoria:Chińscy prozaicy]] [[Kategoria:Nauczyciele]] [[Kategoria:Nobliści - literatura]] myck1xhu3pmn24mqq5nzw7v9xauwppx 0 44330 640646 627527 2026-04-11T17:01:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640646 wikitext text/x-wiki '''[[w:Julia Kolberger|Julia Kolberger]]''' (ur. 1978) – polska reżyserka i aktorka filmowa. Córka [[Anna Romantowska|Anny Romantowskiej]] i [[Krzysztof Kolberger|Krzysztofa Kolbergera]]. * Nie trzeba kończyć szkoły, żeby zostać reżyserem. Są ludzie, którzy jej nie potrzebują. Posiadają umiejętność opowiadania historii, są przebojowi. Ja należę do grupy, która potrzebowała szkoły – po pierwsze, żeby zbudować sobie krąg przyjaciół i współpracowników. Szkoła buduje więzi. (…) Po drugie, etiudy i ćwiczenia w szkole, w których można było poeksperymentować, i na których wolno było się przejechać dały mi dużo większe poczucie pewności siebie. Szkoła daje możliwość popełniania błędów. Po szkole lepiej byłoby ich nie popełniać… ** Źródło: Mateusz Pacewicz, [https://wyborcza.pl/1,75475,12597477,Nowy_film_Julii_Kolberger__Rozmowa_z_rezyserka.html ''Nowy film Julii Kolberger. Rozmowa z reżyserką''], wyborcza.pl, 3 października 2012. ** Zobacz też: [[reżyser]] * Staram się aktorów uruchamiać. Czasem przez przytoczenie analogicznej emocjonalnie sytuacji, albo wyznaczenie postaci wyraźnego celu. Najgorsza reżyseria to przymiotniki: bądź smutny, bądź wesoły. (…) Aktor musi wejść w postać i koncentrować się na działaniu. A ja mam po prostu stworzyć mu do tego dogodne warunki. ** Źródło: Mateusz Pacewicz, [https://wyborcza.pl/1,75475,12597477,Nowy_film_Julii_Kolberger__Rozmowa_z_rezyserka.html ''Nowy film Julii Kolberger. Rozmowa z reżyserką''], wyborcza.pl, 3 października 2012. * Wierzę w sens rodziny. Znam niewiele rodzin udanych, ale brak wiary też nie ma sensu, niczego się na nim nie zbuduje. Więc wierzę – z dystansem… Moje filmy opowiadają o rodzinach dysfunkcyjnych, rozmontowanych, które próbują się poskładać. Fascynuje mnie i przeraża, że właśnie ludzie, którzy są sobie najbliżsi często najbardziej się ranią. To paradoks. Ale mimo to: rodzina górą! ** Źródło: Mateusz Pacewicz, [https://wyborcza.pl/1,75475,12597477,Nowy_film_Julii_Kolberger__Rozmowa_z_rezyserka.html ''Nowy film Julii Kolberger. Rozmowa z reżyserką''], wyborcza.pl, 3 października 2012. {{SORTUJ:Kolberger, Julia}} [[Kategoria:Polscy reżyserzy]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] oqtseth05fk8bbvzlxwmtot75t38q2o 0 44662 641104 468422 2026-04-12T01:25:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641104 wikitext text/x-wiki {{wikisłownik|poligamia}} '''[[w:Poligamia|Poligamia]]''' – [[małżeństwo]] pomiędzy więcej niż dwiema osobami (w tym samym czasie). * Mężczyźni są zaprogramowani na poligamię. ** Postać: [[Artur Kulczycki]] w serialu ''[[Pierwsza miłość]]'', odc. 900 * Śmierć stała się zjawiskiem odsuwanym, im dalej, tym lepiej. Jako ewolucjonista mam kłopot, kiedy mnie pytają, czy to lepiej, czy gorzej. Miałem ostatnio wykład o zjawiskach korzystnych dla gatunku, ale nieakceptowanych przez kulturę. Wymieniłem więc eugenikę, poligamię i eutanazję. ** Autor: [[Jerzy Vetulani]], [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21608877,mama-powiedziala-mi-obys-byl-dobry-i-szczesliwy-co-prof.html ''„Mama powiedziała mi: Obyś był dobry i szczęśliwy”. Co prof. Jerzy Vetulani mówił o swoim życiu, pasjach i nauce?''], wyborcza.pl, 7 kwietnia 2017. * W islamie małżeństwo nie jest sakramentem, lecz umową cywilnoprawną zawieraną przy świadkach. Można więc zastrzec sobie prawo do monogamii, czyli zabezpieczyć się przed poligamią. Koran mówi o sprawiedliwym traktowaniu wszystkich żon, w tym o obowiązku obdarzania ich takim samym uczuciem. Jest to w praktyce niewykonalne, więc zapis ten możemy nawet traktować jako ukryty zakaz poligamii. ** Autor: dr [[Beata Kowalska]] ** Źródło: Anna Wojnar, Dialog z islamem, „Alma Mater”, nr 91, kwiecień 2007, s. 54. ** Zobacz też: [[islam]] [[Kategoria:Małżeństwo]] 4310xe7e9871nqclsxwmc3tro46iiso 0 44709 640561 608525 2026-04-11T14:51:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640561 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wojciech Rogowski|Wojciech Rogowski]]''' (ur. 1965) – [[Polska|polski]] [[aktor]]. * (…) aktorowi bardzo przyjemnie jest grać farsę. Lubimy reakcje ludzi, momenty, kiedy się śmieją. Wiemy wówczas, że panujemy nad wszystkim, puentujemy jak trzeba. ** Źródło: Joanna Krężelewska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/148954.html ''Aktorowi bardzo przyjemnie jest grać farsę'', „Głos Koszaliński nr 248”, 23 października 2012] ** Zobacz też: [[farsa]] * (…) im aktor jest starszy, tym dojrzalszy i gra osoby bardziej skomplikowane psychologicznie. Coraz większe wyzwania. I to jest fajne w tym zawodzie. To, że nie ma miejsca na nudę. ** Źródło: Joanna Krężelewska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/148954.html ''Aktorowi bardzo przyjemnie jest grać farsę'', „Głos Koszaliński nr 248”, 23 października 2012] {{DEFAULTSORT:Rogowski, Wojciech}} [[Kategoria:Lalkarze]] [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Odznaczeni Brązowym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] o4q120onxwvietg4lvvzz48fnoe3j2c 0 44756 640645 589735 2026-04-11T17:01:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640645 wikitext text/x-wiki '''[[w:Richard Mourdock|Richard Mourdock]]''' (ur. 1951) – amerykański [[polityk]]. * Ciąża wynikająca z gwałtu może być czymś, co Bóg chciał, żeby się stało. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/353928/Senator-ciaza-z-gwaltu-Bog-chcial-zeby-tak-sie-stalo/ ''Senator: ciąża z gwałtu? Bóg chciał, żeby tak się stało'', wprost.pl, 24 października 2012] {{SORTUJ:Mourdock, Richard}} [[Kategoria:Politycy Partii Republikańskiej]] 7trv6zwxm2ahy27sby140sv5zb7qyy0 0 44762 640949 633876 2026-04-11T22:33:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640949 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ali Ferzat.jpg|mały|{{center|Ali Farzat na rysunku Michaela Netzera}}]] '''[[w:Ali Farzat|Ali Farzat]]''' (ur. 1951) – syryjski [[satyryk]], karykaturzysta. Laureat Nagrody Sacharowa (2011). * W swoich karykaturach mówię o współczesnych ideałach: wolności, demokracji, miłości i pokoju. Zestawiam je ze współczesnym złem: niesprawiedliwością, represjami, dyktaturami, terroryzmem i korupcją. ** Źródło: [https://www.europarl.europa.eu/news/pl/headlines/content/20111014FCS29297/6/html/Ali-Farzat ''Ali Farzat'', europarl.europa.eu] {{SORTUJ:Farzat, Ali}} [[Kategoria:Laureaci Nagrody Sacharowa]] [[Kategoria:Rysownicy]] [[Kategoria:Satyrycy]] [[Kategoria:Syryjscy artyści]] dcjroqudbenxr1ts95gdqng1819d6s7 0 44868 640488 598745 2026-04-11T14:03:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640488 wikitext text/x-wiki '''[[w:Chrzest Polski|Chrzest Polski]]''' – zwyczajowa nazwa początku procesu chrystianizacji państwa polskiego. Proces ten został zapoczątkowany przez osobisty chrzest Mieszka I w 966 r. [[Plik:Matejko Christianization of Poland.jpg|mały|{{center|''Zaprowadzenie chrześcijaństwa'', obraz Jana Matejki z 1889 r.}}]] * Biada nam! (…) Od wczesnego polania nas wodą, zaczęły się zmywać nasze cechy, osłabł duch niepodległy. Kształcąc się na wzór obcy, staliśmy się na koniec sobie samym cudzymi. ** Autor: [[Zorian Dołęga Chodakowski]], ''O Sławiańszczyźnie przed chrześcijaństwem oraz inne pisma i listy'', oprac. J. Maślanka, Warszawa 1967, s. 19. * Chrystianizacja Polski przedstawiana jako konieczny etap krystalizowania się tożsamości narodowej w istocie jest oficjalną wersją historii zwycięzców. ** Autor: [[Monika Rudaś-Grodzka]], ''Słowiańszczyzna. Pamięć i zapomnienie w wykładach Adama Mickiewicza i powieściach Józefa Ignacego Kraszewskiego'', „Konteksty” 2003, nr 1–2, s. 217. * Książę polski i skupiona wokół niego elita władzy mieli wybór między utrzymaniem pogaństwa i walką o pełną niezależność polityczną (dziś wiemy, że byłby to wybór prowadzący w dłuższym czasie do klęski) a przyjęciem chrztu, co wprowadzałoby Polskę w krąg chrześcijańskiej cywilizacji europejskie i ułożyło zarazem stosunki z Cesarstwem na zasadzie uznania luźnej jego zwierzchności. Mieszko I wybrał tę drugą możliwość, dzięki czemu zapewnił Polsce podstawy jej rozwoju i uczestnictwa we wspólnocie państw i ludów Europy. ** Autor: [[Michał Tymowski]], ''Najkrótsza historia Polski'', Gdańsk 1993, s. 9. ** Zobacz też: [[Mieszko I]] * Może, postępując za niektórymi romantykami, należy przypuścić, że wiele plemion słowiańskich zostało drogą podboju „źle ochrzczonych” i oderwanych siłą od swej dawnej kultury. W tym trzeba szukać ważnych przyczyn jakiegoś pęknięcia, jakiegoś poniżenia, jakiejś ułomności odczuwanej przez wieki. ** Autor: [[Maria Janion]], ''Niesamowita Słowiańszczyzna'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2007, s. 15. * Najbardziej uświadomiłem to sobie, kiedy znalazłem się w Paryżu na wielkim światowym zgromadzeniu UNESCO, gdzie byli przedstawiciele tylu narodów, starych i młodych, europejskich i pozaeuropejskich, gdzie mogłem i musiałem powiedzieć, musiałem wyznać tę prawdę, że naród, któremu odbierano jego polityczną niepodległość w sposób czasem brutalny, gwałtowny, pozostał sobą przez swoją kulturę. I to dziedzictwo każdy z nas, a ja w sposób szczególny, nosimy w sobie. To nam przekazują nasze matki i nasi ojcowie, to nam przekazuje nasza szkoła. To dziedzictwo jest chrześcijańskie, jest więc równocześnie zakorzenione w Kościele, w tysiącleciu chrześcijaństwa polskiego. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/przemowienia/27wloclawek_06061991.html ''Przemówienie do katechetów, nauczycieli i uczniów (Włocławek). Przemówienie Ojca Świętego podczas IV pielgrzymki do Ojczyzny (1-9.06 i 13-16.08.1991)''], opoka.org.pl, 17 kwietnia 2002. * [Państwo pierwszych Piastów] było to państwo o charakterze patrymonialnym, w którym władca był właścicielem wszystkiego, łącznie z Kościołem. W początkach państwa polskiego – tak było w XI, a nawet w XII w. – Kościół podlegał państwu, a konkretnie władcy. To władca wyznaczał uposażenie biskupów, dawał to, co było im potrzebne do prowadzenia działalności, budował świątynie, wyposażał je. Rozwarstwienie zaczęło się pojawiać wraz z rozwojem struktur państwa. Chrzest był posunięciem elit i objął nieliczną grupę – władcę i jego najbliższych współpracowników. Społeczeństwo jednak było pogańskie jeszcze w XII w. W 1038 r. doszło do potężnego oporu przeciwko nowej wierze. ** Autor: [[Edward Potkowski]], [https://www.tygodnikprzeglad.pl/57705-2/ ''Chrztu Polski nie było''], tygodnikprzeglad.pl, 11 kwietnia 2016 * Polityka Niemców sięgała daleko: widzieli oni w chrześcijaństwie łacińskiego obrządku środek ujarzmienia, a przynajmniej wynarodowienia Słowian. Z tego powodu, gdzie dojść nie mogli sami, tam samychże monarchów słowiańskich używali za sprężynę do swoich intryg, mających na celu już nie tylko zniszczenie pogaństwa, ale głównie także uchylenie słowiańskiego obrządku. ** Autor: [[Wacław Aleksander Maciejowski]], ''Pamiętniki o dziejach, piśmiennictwie i prawodawstwie Słowian'' (1839), cyt. za: Maria Janion, ''Niesamowita Słowiańszczyzna'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2007, s. 102. * Powiedziałem nieraz i powtarzali inni, że od wprowadzenia chrześcijaństwa do Polski, przez postęp cywilizacji zachodniej, lud stracił swą pierwotną wolność, ciągle czuł uszczerbek swobód. ** Autor: [[Joachim Lelewel]] ** Źródło: Maria Janion, ''Niesamowita Słowiańszczyzna'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2007, s. 96. * Przyjąwszy chrzest od Rzymian i od Greków, przyjęliśmy zarazem ich ducha pogardy i nienawiści do wszystkiego, co było starym lub obcym; ze wstrętem tylko przyzwyczajono nas patrzeć na stan dawny, wystawiano go zawsze w najohydniejszych obrazach. Przy takowym uprzedzeniu Słowianie musieli nam się wydawać dziką tłuszczą, nie znającą żadnych prawideł obyczajności i porządku. ** Autor: [[Wawrzyniec Surowiecki]] ** Źródło: Maria Janion, ''Niesamowita Słowiańszczyzna'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2007, s. 53. ** Zobacz też: [[Słowianie]] * Przyjęcie chrześcijaństwa i w ogóle kultury z Zachodu, a nie od Bizancjum, było tym błędem inicjalnym, który zwichnął całą naszą historię i misję narodową. (…) Stąd ciągłe nasze szarpanie się w połowiczności między istotnym przeznaczeniem a skutkami pierwszego potknięcia się. ** Autor: [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]], ''Narkotyki. Niemyte dusze'', oprac. A. Micińska, Warszawa 1975, s. 260. * Przyjęcie chrześcijaństwa wiązało się z zerwaniem z dotychczasową religią, a dokładnie z jej całkowitą likwidacją. Niszczono podobizny starych bóstw. Pamiętajmy, że z początku ochrzczono tylko rodzinę książęcą, dwór i drużynę. Szacuje się, że w granicach państwa Mieszka żyło wówczas ok. 650 tys. ludzi, z których większość jeszcze długo trwała w pogaństwie. ** Autor: [[Andrzej Marek Wyrwa]], [https://www.tygodnikprzeglad.pl/57705-2/ ''Chrztu Polski nie było''], tygodnikprzeglad.pl, 11 kwietnia 2016 * Uchwała sejmowa nadaje niejasnemu wydarzeniu, nieulokowanemu precyzyjnie w czasie ani w przestrzeni, rangę jednoznacznego początku historii narodowej. Tzw. chrzest Polski jest więc polityczną kreacją, która ma ustanowić sztuczny fundament narodowej samoświadomości Polaków – akt założycielski chrześcijańskiego państwa, które od ponad tysiąca lat trwa jako jednoznaczna wspólnota kulturowo-religijna. ** Autor: [[Przemysław Urbańczyk]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,24615899,14-kwietnia-swieto-chrztu-polski-raczej-narodowe-swieto-nie.html ''14 kwietnia - Święto Chrztu Polski? Raczej Narodowe Święto Nie Wiadomo Czego''], wyborcza.pl, 8 kwietnia 2019. * Wiele było zapewne wartości również w kulcie pogańskim. Rodzime pogaństwo stanowiło niewątpliwie ważny element ówczesnej kultury słowiańskiej. Musimy jednak zdawać sobie sprawę, że na pogańskie państwa w owym czasie nie było już miejsca w Europie. Te ludy słowiańskie, które tego w porę nie zrozumiały, uległy obcej przemocy, a następnie germanizacji. Aby zająć należne miejsce wśród narodów Europy, trzeba było włączyć się w ich wspólnotę religijną. Mieszko I i Bolesław Chrobry, a także ich najbliżsi następcy dobrze rozumieli, gdzie był ówczesny „wielki świat”, i że tylko chrześcijaństwo mogło ich weń wprowadzić. ** Autor: [[Jerzy Dowiat]], ''Chrzest Polski'', Wiedza Powszechna, Warszawa 1961, s. 95–96. [[Kategoria:Historia Polski]] [[Kategoria:Katolicyzm]] [[Kategoria:Religia w Polsce]] [[Kategoria:Średniowiecze]] 8ggaxso7n312gte70t18q4rpzgxmkf2 0 44921 641364 584205 2026-04-12T07:08:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641364 wikitext text/x-wiki '''[[w:John Githongo|John Githongo]]''' (ur. 1965) – kenijski [[dziennikarz]]. * Nierówność społeczna jest (…) zapalna, bo tworzy czytelnego wroga: klasę odnoszącą nieuczciwe korzyści ze względu na dostęp do ludzi władzy ** Źródło: Maciej Okraszewski, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1531315,2,w-afryce-wrze-bedzie-rewolucja.read ''W Afryce wrze. Będzie rewolucja? Jesień chłodnych głów'', polityka.pl, 16 października 2012] {{SORTUJ:Githongo, John}} [[Kategoria:Dziennikarze]] [[Kategoria:Kenijczycy]] jyn0ni8crziui3d4apvkt8ce57pwr8h 0 44929 640766 609233 2026-04-11T19:44:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640766 wikitext text/x-wiki [[Plik:Raila odinga sad day.jpg|mały|{{center|Raila Amollo Odinga}}]] '''[[w:Raila Odinga|Raila Amollo Odinga]]''' (ur. 1945) – [[Kenia|kenijski]] [[polityk]], [[premier]] Kenii od 2008 do 2013, syn byłego wiceprezydenta i przywódcy opozycji [[Oginga Odinga|Ogingi Odingi]]. * Brak porozumienia w szeregach opozycji pozwolił KANU odnieść zwycięstwo w wyborach. Opozycja musi teraz znosić ten wstyd porażki, ponieważ usunięcie Moi z pałacu prezydenckiego będzie niemożliwe. ** Zobacz też: [[Daniel Moi]], dyktatorski prezydent Kenii od 1978 do 2002. KANU – Afrykański Narodowy Związek Kenii, partia, do której należał Moi oraz inny dyktator Kenii – [[Jomo Kenyatta]] ** Źródło: Aleksandra Gutowska, [https://www.psz.pl/tekst-6718/Aleksandra-Gutowska-W-slady-ojca-Raila-Odinga-wiceprezydentem-Kenii ''W ślady ojca... - Raila Odinga (wice)prezydentem Kenii?''], psz.pl * Kiedy poparłem prezydenta Kibakiego w 2002 roku, ludzie mówili, że wykopałem sobie grób ponieważ żaden Luo nie zagłosuje na Kikuju…. Lecz 98 procent Luo zagłosowało na Kibakiego… Jeździłem po całym kraju prowadząc kampanię na rzecz prezydenta w 2002 roku, gdy on jeździł na wózku inwalidzkim, ale kiedy wygrał wybory, zdradził mnie. ** Zobacz też: [[Mwai Kibaki]], prezydent Kenii od 2002; [[Kikuju]] i [[Luo]] – ludy kenijskie ** Źródło: Aleksandra Gutowska, [https://www.psz.pl/tekst-6718/Aleksandra-Gutowska-W-slady-ojca-Raila-Odinga-wiceprezydentem-Kenii ''W ślady...''], op. cit. * Niemal każdy z instrumentów komisji wyborczej zawiódł. Wyniki są zmanipulowane. ** Opis: o zdobyciu władzy w wyborach przez [[Uthuru Kenyatta|Uthuru Kenyattę]] ** Źródło: Robert Stefanicki, [https://wyborcza.pl/1,76842,13535572,Kenijczycy_wybrali_na_prezydenta_czlowieka_oskarzonego.html#TRrelSST ''Kenijczycy wybrali na prezydenta człowieka oskarżonego przez Międzynarodowy Trybunał Karny o zbrodnie''], 10 marca 2013 - gazetawyborcza.pl * Spędziłem dziesięć dni stojąc w wodzie. W takich sytuacjach, człowiek zdaje sobie sprawę z tego jak długa jest noc… Potem strażnicy zawiązali mi oczy i zaprowadzili na dwudzieste czwarte piętro do pokoju przesłuchań. Kiedy zdjęli mi przepaskę z oczu, znalazłem się przed pięcioma lub sześcioma porządnie ubranymi mężczyznami siedzącymi w rzędzie, na podwyższeniu… Wówczas zaczęło się najgorsze. ** Opis: o pobycie w więzieniu Nyayo House, w którym znalazł się w sierpniu 1988. ** Źródło: Aleksandra Gutowska, [https://www.psz.pl/tekst-6718/Aleksandra-Gutowska-W-slady-ojca-Raila-Odinga-wiceprezydentem-Kenii ''W ślady...''], op. cit. {{DEFAULTSORT:Odinga, Raila}} [[Kategoria:Premierzy Kenii]] nn1pylvexmlyemyg5sxqbauau8s24c8 0 45185 640356 583082 2026-04-11T12:37:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640356 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jean Kambanda|Jean Kambanda]]''' (ur. 1955) – premier Rwandy w 1994, uczestnik [[Ludobójstwo w Rwandzie|zbrodni ludobójstwa w Rwandzie]] w 1994. * Pistolety są nie tylko dla żołnierzy. Każda osoba może mieć własną broń. Jeśli oni strzelają, ty też strzelasz. ** ''Guns are not only for soldiers. Every person can own a gun. If they shoot, you shoot back.'' (ang.) ** Źródło: [https://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/ghosts/etc/script.html PBS Frontline: ''Ghosts of Rwanda''] {{SORTUJ:Kambanda, Jean}} [[Kategoria:Premierzy]] [[Kategoria:Rwandyjscy politycy]] spt52e3ju46f0ahgyln8qcn9ko0uqxi 0 45188 641258 589297 2026-04-12T04:40:06Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641258 wikitext text/x-wiki [[Plik:Zenon Konopka 2011-11-25.JPG|mały|{{center|Zenon Konopka (2011)}}]] '''[[w:Zenon Konopka|Zenon Konopka]]''' (ur. 1981) – kanadyjsko-polski [[Hokej na lodzie|hokeista]]. * Ja już mam polskie obywatelstwo! Już jestem Polakiem i chciałbym zagrać dla polskiej reprezentacji. Wystąpić kiedyś w koszulce z białym orłem i wygrać mistrzostwa. ** Źródło: Piotr Kalisz, [https://www.sport.pl/hokej/1,64952,12837339,Hokej__Zenon_rozrabiaka_chce_grac_dla_Polski.html ''Hokej. Zenon rozrabiaka chce grać dla Polski'', sport.pl, 12 listopada 2012] * Ja twardy? Ja tylko gram w hokeja i się biję. Tak naprawdę twardy to był mój tata. ** Źródło: Tomasz Piwowarek, [http://polacywkanadzie.ca/2012/02/17/zenon-konopka/ ''Zenon Konopka'', polacywkanadzie.ca, 17 lutego 2012] * Jeśli zaczynasz za dużo myśleć, masz problem. Bijatyki to część tej gry i wszyscy doskonale wiemy, na co się piszemy. Ludzie przychodzą na mecz, bo chcą widzieć wielką bitwę, a ja im to daję. ** Źródło: Piotr Kalisz, [https://www.sport.pl/hokej/1,64952,12837339,Hokej__Zenon_rozrabiaka_chce_grac_dla_Polski.html ''Hokej. Zenon rozrabiaka chce grać dla Polski'', sport.pl, 12 listopada 2012] * Pamiętam ojca jako człowieka niezniszczalnego. Dla mnie to był ktoś niezwyciężony. Myślę o nim przed każdym meczem. ** Źródło: Tomasz Piwowarek, [http://polacywkanadzie.ca/2012/02/17/zenon-konopka/ ''Zenon Konopka'', polacywkanadzie.ca, 17 lutego 2012] {{SORTUJ:Konopka, Zenon}} [[Kategoria:Kanadyjscy hokeiści]] [[Kategoria:Polscy hokeiści]] 0fotcx0hwb7irv1a0kj1kbc2b8q1uux 0 45330 641101 567460 2026-04-12T01:23:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641101 wikitext text/x-wiki [[Plik:Visé Maria Goretti.jpg|mały|{{center|Maria Goretti}}]] '''[[w:Maria Goretti|Maria Goretti]]''' (1890–1902) – [[Włosi|włoska]] dziewica i [[męczennik|męczennica]], [[Święty|święta]] [[Kościół katolicki|Kościoła katolickiego]]. * Co robisz, Aleksandrze? Pójdziesz do piekła! ** Opis: do swego zabójcy – [[Alessandro Serenelli|Alessandro Serenellego]] (wg jego relacji w sądzie). ** Źródło: ks. Wincenty Zaleski, ''Święci na każdy dzień'', Wydawnictwo Salezjańskie, Warszawa 2002, ISBN 8386655194, s. 373. * Odwagi, mamusiu! Bóg nas nie opuści! ** Źródło: ks. Wincenty Zaleski, ''Święci…'', op. cit., s. 373. * Raczej umrzeć, niż zgrzeszyć. ** Opis: dewiza życiowa Marii Goretti. ** Źródło: [https://m.niedziela.pl/artykul/22474/nd/Czystosc---znak-sprzeciwu ''„Raczej umrzeć, niż zgrzeszyć”. Czystość – znak sprzeciwu''], niedziela.pl * Wolałabym umrzeć, niż takie słowa powtarzać. ** Opis: usłyszawszy nieskromne dowcipy kolegów ** Źródło: ks. Wincenty Zaleski, ''Święci…'', op. cit., s. 373. * Wybaczam Alessandrowi Serenelli (jej mordercy)… i chcę, aby był ze mną na zawsze w niebie. ** Opis: [[ostatnie słowa]] przed śmiercią. ** Źródło: [https://gazetalubuska.pl/ostatnie-slowa-wypowiedziane-przez-swietych-tuz-przed-smiercia-co-powiedzieli/ga/13768879/zd/32956631#styl-zycia ''Ostatnie słowa wypowiedziane przez świętych tuż przed śmiercią''], gazetalubuska.pl ==O Marii Goretti== * Co mówi dzisiejszej młodzieży swoim życiem, a przede wszystkim swoją heroiczną śmiercią ta delikatna, jednak po chrześcijańsku dojrzała dziewczyna? Marietta – tak nazywali ją bliscy – przypomina młodzieży trzeciego tysiąclecia, że prawdziwe szczęście wymaga odwagi i ducha ofiary, odrzucenia wszelkiego kompromisu ze złem i gotowości zapłacenia osobiście, nawet życiem, za wierność Bogu i Jego przykazaniom. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/modlitwy/ap_06072003.html ''Brońmy czystości serca i ciała. Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański” 06.07.2003''], opoka.org.pl, 6 lutego 2004. * Dziś często hołduje się przyjemności, egoizmowi, czy nawet niemoralności w imię fałszywych ideałów wolności i szczęścia. Trzeba jeszcze raz wyraźnie powiedzieć, że należy bronić czystości serca i ciała, bowiem czystość „strzeże” autentycznej miłości. Niech św. Maria Goretti pomoże wszystkim młodym ludziom doświadczyć piękna i radości ewangelicznego błogosławieństwa: „Błogosławieni czystego serca, albowiem oni Boga oglądać będą” (Mt 5, 8). ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/modlitwy/ap_06072003.html ''Brońmy czystości serca i ciała. Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański” 06.07.2003''], opoka.org.pl, 6 lutego 2004. * Jakiż wspaniały przykład dla młodzieży! W tej duchowej obojętności, która opanowała wielką część społeczeństwa i kultury naszych czasów, nie jest łatwo młodym zrozumieć piękno i wartość czystości. Zachowanie się tej młodej Świętej wskazuje jej podniosłe, szlachetne wyczucie godności własnej i drugiego człowieka, które miało swój wydźwięk w codziennych wyborach, przyznając im pełnię ludzkiej świadomości. (…) W heroicznym świadectwie Świętej z Ferriere na szczególną uwagę zasługuje fakt przebaczenia przez nią swemu zabójcy i pragnienie, aby spotkać go pewnego dnia w raju. Chodzi tutaj o duchowe i społeczne przesłanie, które jest nadzwyczaj istotne dla naszych czasów. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://www.mariagoretti.pl/swiadectwo-zycia/fragmenty-wypowiedzi-papieskich ''Fragmenty wypowiedzi papieskich. Fragmenty przesłania ojca świętego Jana Pawła II do biskupa Albano z okazji stulecia śmierci świętej Marii Goretti''], mariagoretti.pl * Mała i łagodna męczennica czystości. ** Autor: [[Pius XII]] ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/modlitwy/ap_06072003.html ''Brońmy czystości serca i ciała. Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański” 06.07.2003''], opoka.org.pl, 6 lutego 2004. * Maria Goretti naśladowała młodych męczenników z pierwszych wieków chrześcijaństwa, którzy oddali swe życie w obronie czystości. (…) Miejcie nieustannie przed oczyma świadectwo Świętej Marii Goretti. Jako wzór w Męczeństwie, mała Maria po tym, jak sprowadziła swego mordercę na drogę chrześcijańskiej cnoty, też i dzisiaj pomaga wszystkim, którzy są gotowi przyjąć Ewangelię z jej surowymi, lecz wyzwalającymi wezwaniami moralnymi. W szczególności dodaje odwagi wam, kochane dzieci i młodzieży. Mała Maria ofiaruje nową siłę wszystkim, którzy w walce zwrócą się przeciwko złu, nakierują się ku dobru i ufności i tęsknocie za Chrystusem. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://www.mariagoretti.pl/swiadectwo-zycia/fragmenty-wypowiedzi-papieskich ''Fragmenty wypowiedzi papieskich. Fragmenty homilii ojca świętego Jana Pawła II – Ferriere di Conca – 1991 r.''], mariagoretti.pl * Maria Goretti przywołuje wspomnienie wzoru wielkiej odwagi, i to jak wielkiej odwagi! Poświęcenie własnego życia! Poświęcenie własnego życia dla ideału – czystości – który w całym pięknie jego duchowej atrakcyjności musi zostać bezwarunkowo przypomniany; który – jak to pokazało życie świętych – niesie ze sobą tak bogate owoce szlachetnej odwagi i przyszłego życia. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://www.mariagoretti.pl/swiadectwo-zycia/fragmenty-wypowiedzi-papieskich ''Fragmenty wypowiedzi papieskich. Fragmenty homilii ojca świętego Jana Pawła II – Rzym – Massimina – 27 września 1986 r.''], mariagoretti.pl * Maria Goretti teraz jest Świętą, była jakby dobrym aniołem dla mnie, przysłanym przez Opatrzność Bożą, aby mnie ratować. Jeszcze teraz słyszę w sercu moim słowa jej przebaczenia. Modliła się za mnie, orędowała za swoim zabójcą. Skazano mnie na 30 lat więzienia. Gdybym nie był tak młody, skazano by mnie na dożywocie (…). Ci, którzy będą czytać ten list, niech z niego zaczerpną tę zbawczą naukę, że trzeba strzec się zła, a zawsze szukać dobra, i to już od dzieciństwa. ** Autor: [[Alessandro Serenelli]], zabójca Marii Goretti. ** Źródło: ks. Wincenty Zaleski, ''Święci na każdy dzień'', Wydawnictwo Salezjańskie, Warszawa 2002, ISBN 8386655194, s. 374. * Maria Goretti umiłowała czystość tak, jak Chrystus. Nie chciała popełnić żadnego grzechu przeciwko niej – nawet za cenę własnego życia – gdyż nie chciała obrazić Chrystusa. Swoje własne życie oddała dla czystości – oddała je zatem za Chrystusa. Maria Goretti, jak wszyscy męczennicy, jest męczennicą Chrystusa. Dała Chrystusowi świadectwo swym heroicznym życiem, żyjąc aż do heroicznego stopnia czystością, umiłowaną i nakazaną przez Chrystusa. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://www.mariagoretti.pl/swiadectwo-zycia/fragmenty-wypowiedzi-papieskich ''Fragmenty wypowiedzi papieskich. Fragmenty homilii ojca świętego Jana Pawła II – Rzym – Massimina – 27 września 1986 r.''], mariagoretti.pl ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]] * Nasza Święta była mężną dziewczyną. Ona wiedziała i rozumiała wszystko dokładnie, dlatego wolała umrzeć. Nie miała jeszcze 12 lat, kiedy została męczennicą. Lecz jakąż przenikliwość, jakąż roztropność, jakąż ostrożność wykazywała! Choć była tylko małą dziewczynką, w pełni świadoma niebezpieczeństwa czuwała dzień i noc nad obroną swego honoru, starała się nigdy nie pozostawać sama i w ciągłej modlitwie polecała lilię swej czystości Niepokalanej Matce Bożej. ** Autor: [[Pius XII]] ** Źródło: [https://www.mariagoretti.pl/swiadectwo-zycia/fragmenty-wypowiedzi-papieskich ''Fragmenty wypowiedzi papieskich. Fragmenty homilii ojca świętego Piusa XII – dzień po beatyfikacji Marii Goretti – 28 kwietnia 1947 r.''], mariagoretti.pl ** Zobacz też: [[Maria z Nazaretu]], [[dziewczyna]], [[modlitwa]] * Uboga, niewykształcona, niespełna dwunastoletnia Maria, miała silną i dojrzałą osobowość, ukształtowaną przez wychowanie religijne, które otrzymała w rodzinie. Dzięki temu potrafiła nie tylko bronić heroicznie swej osoby i czystości, lecz także przebaczyć swojemu zabójcy. Jej męczeństwo przypomina, że człowieczeństwa nie realizuje się w pogoni za przyjemnościami, lecz idąc przez życie z miłością i odpowiedzialnością. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/modlitwy/ap_07072002.html ''Życie piękne i czyste. Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 7.07.2002''], opoka.org.pl, 18 grudnia 2002. ** Zobacz też: [[miłość]], [[odpowiedzialność]], [[czystość]] * Święta Agnieszka XX wieku. ** Opis: tak nazywano świętą Marię Goretti po jej męczeństwie. ** Źródło: [https://brewiarz.pl/czytelnia/swieci/07-05b.php3 ''5 lipca. Święta Maria Goretti, dziewica i męczennica''], brewiarz.pl * Św. Maria Goretti jest przykładem dla nowych pokoleń, którym zagraża brak poczucia odpowiedzialności i niezdolność zrozumienia znaczenia wartości, co do których nie wolno nigdy iść na kompromis. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/modlitwy/ap_07072002.html ''Życie piękne i czyste. Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 7.07.2002''], opoka.org.pl, 18 grudnia 2002. * Zwróćmy się teraz do Najświętszej Panny, której imię nosiła św. Maria Goretti. Niech najczystsza spośród istot stworzonych pomaga ludziom naszych czasów, zwłaszcza młodym, odkrywać wartość czystości i przeżywać relacje międzyludzkie we wzajemnym szacunku i szczerej miłości. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/modlitwy/ap_07072002.html ''Życie piękne i czyste. Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański”, 7.07.2002''], opoka.org.pl, 18 grudnia 2002. * Życie Marii Goretti jest rzeczywiście walką, natomiast jej koniec jest wspaniały i dramatyczny zarazem. Była ona tak słaba, jak mogło to dwunastoletnie dziecko obronić się przeciw brutalnej gwałtowności? Jak mogło nie ustąpić przeciw złoczyńcy, który je napadł i przytłoczył? Z jednej strony stanęła moc ducha, a z drugiej – siła fizyczna. Dzielność duchowa i siła fizyczna rozpoczęły walkę ze sobą. Kiedy spojrzy się na tę scenę, można by powiedzieć, że siła wygrała. Jednak, gdy lepiej się przyjrzymy, musimy stwierdzić: dzielność duchowa odniosła tryumf. Tak więc: słabość tej dziewczynki zwyciężyła siłę zbrodniarza. Gwałtowność została powstrzymana i pokonana przez bezbronne, słabe, proste, skromne dziecko, które nie miało nic innego do przeciwstawienia jej, jak tylko swe czyste sumienie i pragnienie zachowania chrześcijańskich ideałów. Maria Goretti zwyciężyła. ** Autor: [[Paweł VI]] ** Źródło: [https://www.mariagoretti.pl/swiadectwo-zycia/fragmenty-wypowiedzi-papieskich ''Fragmenty wypowiedzi papieskich. Fragmenty homilii ojca świętego Pawła VI – Nettuno, 14 września 1969 r.''], mariagoretti.pl ==Zobacz też== * film ''[[Maria Goretti (film)|Maria Goretti]]'' {{SORTUJ:Goretti, Maria}} [[Kategoria:Dziecko]] [[Kategoria:Męczennicy]] [[Kategoria:Włoscy święci katoliccy]] 7wa6dopo7ywf0x689024lknuh66dc45 0 45917 640456 570684 2026-04-11T13:49:15Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640456 wikitext text/x-wiki '''[[w:Pokłosie|Pokłosie]]''' – dramat, kryminał, thriller, polskiej produkcji z 2012 roku, w reż. [[Władysław Pasikowski|Władysława Pasikowskiego]] i z jego scenariuszem. ==Wypowiedzi postaci== ===Franciszek Kalina=== * Ten się śmierci nie boi, kto śmierć widział jak normalną rzecz. {{wulgaryzmy}} * Świat to jedno wielkie kurewstwo. ===Inne postacie=== * Wiesz, co jest potrzebne do przebaczenia? Sumienie! ** Postać: Proboszcz ==Dialogi== :'''Józef Kalina:''' Jak to się wyda, zrobi się szum na cały kraj. :'''Franciszek Kalina:''' Na cały świat. :* Opis: gdy odkryli szokującą tajemnicę wsi. ==O filmie== * Dramat napisany oraz wyreżyserowany przez twórcę „Psów” ma posmak moralitetu starającego się podporządkować sensacyjnej fabule. To karkołomne przedsięwzięcie, któremu można zarzucić wiele niepotrzebnej dosłowności, rażącej symboliki i patosu (scena ukrzyżowania). (...) To powrót Pasikowskiego do formy, który jako jeden z niewielu niezależnie myślących reżyserów nie waha się szargać tradycji, egzaminuje Polaków z patriotyzmu i wierzy w misję kina. ** Autor: [[Janusz Wróblewski]], [https://www.polityka.pl/kultura/film/1532003,1,recenzja-filmu-poklosie-rez-wladyslaw-pasikowski.read?backTo=http://www.polityka.pl/kultura/aktualnoscikulturalne/1532445,1,brudna-pamiec-czyli-o-poklosiu-pasikowskiego.read ''Recenzja filmu: "Pokłosie" - Paląca spuścizna'', polityka.pl, 6 listopada 2012] * Film "Pokłosie" będzie kolejnym dowodem dla świata, że Polacy byli współuczestnikami Holocaustu. ** Autor: [[Piotr Semka]], [https://wyborcza.pl/1,75478,12887456,Przeglad_recenzji_filmu__Poklosie__autorstwa_prawicowych.html ''Przegląd recenzji filmu "Pokłosie" autorstwa prawicowych publicystów'', gazeta.pl, 20 listopada 2012] * Nietzsche wypowiedział (...) aforyzm, który na dobre już zadomowił się w kulturze popularnej: „Co mnie nie zabije, to mnie wzmocni”. Jeśli więc już jakimś cudem uda się nam wytrwać po ciosie prawdy, który w zasadzie powinien nas unicestwić, to jednostka – i jej wspólnota – ma szansę na zahartowanie. Choć mydlana bańka dobroczynnego mitu ulegnie rozdarciu, to mimo wszystko życie bez niej okaże się możliwe. Patrząc na porażone twarze widzów ''Pokłosia'', można było odnieść wrażenie, że nadzieja na to jest nikła. ** Autorka: [[Agata Bielik-Robson]], [http://www.krytykapolityczna.pl/felietony/20121125/o-boze-zabilismy-macka-stuhra ''O Boże, zabiliśmy Maćka Stuhra…'', krytykapolityczna.pl, 25 listopada 2012] * Okoliczności śmierci jednego z braci Kalinów to wizja scenarzysty i reżysera, do której ma absolutne prawo. Ale wystarczy wspomnieć o wywodzącym się z Gniewczyny w powiecie przeworskim Tadeuszu Markielu. Odczekawszy kilkadziesiąt lat, aż odejdą z tego świata bezpośredni uczestnicy wydarzeń (sprawcy), opisał mord na Żydach dokonany w 1942 r. przez Polaków w jego rodzinnej miejscowości. Po opublikowaniu tekstu autor stał się ofiarą agresji, a jego dom ostrzelany z broni myśliwskiej. Działo się to bardzo niedawno, już za wolnej Polski. ** Autor: [[Krzysztof Persak]], historyk IPN ** Źródło: rozmowa Pawła Smoleńskiego z Dariuszem Jabłońskim, ''Pokłosie to film prawdziwy, a nie antypolski'', „Gazeta Wyborcza”, 20 listopada 2012. * Pasikowski zafundował nam wszystkim współczesne widowisko kalwaryjne – coś o wiele mocniejszego od ''Pasji'' Mela Gibsona, choć ta raczej nieudana produkcja miała na celu dokładnie to samo: ''unaoczenienie'', zgodnie z zasadą, że co innego przeczytać, a co innego zobaczyć na własne oczy. ** Autorka: [[Agata Bielik-Robson]], [http://www.krytykapolityczna.pl/felietony/20121125/o-boze-zabilismy-macka-stuhra ''O Boże, zabiliśmy Maćka Stuhra…'', krytykapolityczna.pl, 25 listopada 2012] ** Zobacz też: [[Pasja]] * Skoro tak łatwo w Polsce wzbudzić nienawiść, grając szlachetnego człowieka, który broni pamięci po Żydach, to oznacza, że słusznie się z nas w Europie śmieją.(...) Ludzie, którzy oskarżają Pasikowskiego, że kala własne gniazdo, spychają nas do trzeciej ligi. Jeżeli wyprzemy się swojej historii, grozi nam drugorzędność, nie będziemy Sprawiedliwi wśród Narodów Świata, ale Drugorzędni. Potomkowie tych, którym życie uratowała moja ciocia, szukają dzisiaj ze mną kontaktu. Napisałem im niedawno o „Pokłosiu”, że jestem dumny z tego filmu, poleciłem, żeby go obejrzeli. Ciekaw jestem, co powiedzą. Ale najważniejsze, co ten film zmieni tu, w kraju. Myślę, że „Pokłosie” wyda dobry plon. ** Autor: [[Daniel Olbrychski]], rozmowa Romana Pawłowskiego, ''Stuhr – polski Gary Cooper'', „Gazeta Wyborcza”, 30 listopada 2012. ** Zobacz też: [[Maciej Stuhr]] * Wstyd się przyznać, ale w czasie oglądania najbardziej poważnych i dramatycznych scen tego filmu nie mogłem powstrzymać się od śmiechu. Śmiałem się, gdy grany przez Stuhra młody polski rolnik okazał się namiętnym kolekcjonerem żydowskich nagrobków i płynnie odczytywał z nich hebrajskie napisy. (...) Niestety, śmiałem się do rozpuku również wtedy, gdy zobaczyłem upozowanego na Chrystusa Macieja Stuhra ukrzyżowanego na drzwiach od stodoły. (...) Wiem, że nie wypada. Że powinienem oglądać „Pokłosie" z powagą i smutkiem, może ze wzruszeniem i wyrzutami sumienia odczuwanymi w imieniu całego naszego narodu, skażonego grzechem antysemityzmu. Ale Pasikowski, przedstawiając ów antysemityzm w postaci karykaturalnej, absurdalnie wyolbrzymionej, nierzeczywistej, nie dał mi takiej szansy. Nakręcił film, który każdemu mieszkańcowi Polski musi wydać się groteskowo nieprawdziwy. ** Autor: [[Dominik Zdort]], [https://www.rp.pl/artykul/952475.html ''O tym, jak śmiałem się na „Pokłosiu”'', rp.pl, 16 listopada 2012] * Z powodu udziału w filmie "Pokłosie" przestałem być uważany za Polaka w niektórych kręgach. ** Autor: [[Maciej Stuhr]], [https://film.dziennik.pl/artykuly/410370,film-o-pogromie-zydow-stuhr-przestalem-byc-uwazany-za-polaka.html ''Film o pogromie Żydów. Stuhr: Przestałem być uważany za Polaka'', dziennik.pl, 12 listopada 2012] [[Kategoria:Filmy w reżyserii Władysława Pasikowskiego]] [[Kategoria:Polskie filmy dramatyczne]] [[Kategoria:Polskie filmy kryminalne]] olvh8uep76ekvvxt2adzc3idpia7biw 0 46297 641362 390085 2026-04-12T07:07:08Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641362 wikitext text/x-wiki '''[[w:Śląsk|Śląsk]]''' – region historyczny na terenie obecnej [[Polska|Polski]] i [[Czechy|Republiki Czeskiej]]. * Chałupa bez płota, a baba bez chłopa, to jedno. ** Źródło: ''Nowa księga przysłów i wyrażeń przysłowiowych polskich'', 1969, s. 235. * Gdy ostatni wypije, musi kazać nalać! Każmy więc, kamraci, wypić za zdrowie tego ostatniego! ** Opis: [[toast]] ** Źródło: ''Księga toastów i humoru biesiadnego'', wybór i oprac. Leszek Bubel, wyd. „Zamek”, Warszawa 1995, s. 14. * Jak sie z chłopa stanie pisarz, to se myśli, że je cesarz. ** Źródło: [[Andrzej Cinciała]], ''Pierwszy dodatek do Przysłów ludu w Księstwie Cieszyńskiem'' w: [https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=146532 ''Wisła. Miesięcznik Geograficzno-Etnograficzny''], tom II, z. 2, wyd. A. Gruszecki, Warszawa 1888, s. 308. ** Zobacz też: [[pisarz]] * Kto ma dobrze w gębie, dostanie do niej albo po niej. ** ''Gdo mo dobrze w gymbie, dostanie do ni, albo po ni.'' (śl.) ** Źródło: ''Nowa księga przysłów i wyrażeń przysłowiowych polskich'', 1969, s. 617. * Nawet w Paryżu nie zrobią z bobu ryżu. ** ''Ani w Paryżu nie zrobióm z bobu ryżu.'' (śl.) ** Źródło: Alicja Nowakowska, ''Świat roślin w polskiej frazeologii'', Wydawn. Uniwersytetu Wrocławskiego, 2005, s. 111. * Strzeż się babskiego przodu, a końskiego zadu. ** ''Strzeż sie babskigo przodku, a kóńskigo zadku.'' (śl.) ** Źródło: ''Przysłowia i przymówiska ludowe ze Śląska Cieszyńskiego'', oprac. Józef Ondrusz, Polskie Tow. Ludoznawcze, 1960, s. 190. * Trzymać język za zębami – to jest cnota nad cnotami. ** ''Dzierżeć jynzyk za zymbami – to jest cnota nad cnotami.'' (śl.) ** Źródło: „Prace i materiały etnograficzne”, Tom 15, Wydania 1–2, 1960, s. 58. * Wódka grzeje, wódka chłodzi,<br />wódka nigdy nie zaszkodzi! ** Opis: toast ** Źródło: ''Księga toastów i humoru biesiadnego'', ''op. cit.'', s. 12. [[Kategoria:Etnolekt śląski|Przysłowia]] [[Kategoria:Przysłowia polskie|!]] bukkpx1wixfdr83uivusm4hjczczge5 0 46365 641388 527102 2026-04-12T07:17:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641388 wikitext text/x-wiki '''[[w:Eleonora Zielińska|Eleonora Zielińska]]''' (ur. 1945) – [[polska]] prawniczka, aktywistka społeczna, sędzia i feministka. * Językoznawcom „premierka” się nie podoba, bo końcówka jest właściwa dla zdrobnień, „premiera” też nie, bo oznacza pierwsze przedstawienie. Ale przecież mamy wiele słów wieloznacznych rodzaju męskiego i nikogo to nie razi np. „zamek”, „ pilot”. „Premierka” czy „premiera” się jeszcze nam nie osłuchała, bo kiedy pani Hanna Suchocka na początku lat 90. była szefem rządu nie mieliśmy takiego dylematu. „Premierka” osłucha się, gdy kobieta stanie na czele rządu. ** Opis: o używaniu form żeńskich w języku polskim. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,114377,13049773,Poslanki__senatorki__premierki_i_ministry_wchodza.html WysokieObcasy.pl], 14 grudnia 2012. * Nadal pokutuje pogląd, że forma męska dodaje powagi, prestiżu. Trzeba to zwalczać. Używanie form żeńskich to bardzo istotny przekaz społeczny dla naszego pokolenia i dla młodych dziewczyn. Jak nie będziemy ich używać, to będzie wrażenie, że kobiet w sferze publicznej jest niewiele, a przecież tak nie jest. ** Opis: o używaniu form żeńskich w języku polskim. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,114377,13049773,Poslanki__senatorki__premierki_i_ministry_wchodza.html WysokieObcasy.pl], 14 grudnia 2012. * Nie ma żadnych przeszkód prawnych, by „senatorka” pojawiła na drukach czy wizytówkach. Mało tego, że formy żeńskie godności, stanowisk czy zawodów nie są prawem zakazane, to są zalecane przez ONZ, Radę Europy i Unię Europejską jako przejaw realizacji zasady równości płci. ** Opis: o używaniu form żeńskich w języku polskim. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,114377,13049773,Poslanki__senatorki__premierki_i_ministry_wchodza.html WysokieObcasy.pl], 14 grudnia 2012. {{SORTUJ:Zielińska, Eleonora}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy adwokaci]] [[Kategoria:Polscy karniści]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] l8ixq8lecj5qyyzyepr6kcke93eg2tj 0 46806 640903 449405 2026-04-11T22:08:05Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640903 wikitext text/x-wiki '''[[w:Sobór efeski|Sobór efeski]]''' – trzeci sobór powszechny, zwołany w Efezie przez cesarza Teodozjusza II w 431 r. * (…) podpisywaliśmy puste płachty. Cierpieliśmy pod ciosami i podpisywaliśmy (…) grożono nam usunięciem z urzędów. Grożono nam wygnaniem. Stali nad nami żołnierze z pałkami i mieczami. ** Autor: [[anonim]] ** Źródło: akta soboru chalcedońskiego (451 r.), cyt. za: Kamil Janicki, [https://ciekawostkihistoryczne.pl/2011/01/18/totalitaryzm-w-imperium-bizantyjskim/ ''Totalitaryzm w Imperium Bizantyjskim?'', ciekawostkihistoryczne.pl, 18 stycznia 2011] [[Kategoria:Synody i sobory chrześcijańskie]] [[Kategoria:Starożytność]] 9mwso7w3ivpvkpm744gf92ny47836ac 0 47226 640405 626355 2026-04-11T12:58:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640405 wikitext text/x-wiki [[Plik:2019 - Pol’and’Rock - Igor Tuleya (02).jpg|mały|{{center|Igor Tuleya (2019)}}]] '''[[w:Igor Tuleya|Igor Tuleya]]''' (ur. 1970) – [[Polska|polski]] [[sędzia]]. * Każde pieniądze wręczane z wdzięczności lekarzowi to łapówka. ** Opis: w ustnym uzasadnieniu wyroku na Mirosławie Garlickim. ** Źródło: Bogdan Wróblewski, [https://wyborcza.pl/1,75478,13145640,Dr_G__bez_taryfy_ulgowej__CBA_potepione.html ''Dr G. bez taryfy ulgowej. CBA potępione'', wyborcza.pl, 4 stycznia 2013] ** Zobacz też: [[korupcja]] * CBA wprowadziło do szpitala agenta, który uwiódł jedną z pielęgniarek jedynie po to, aby ta wynosiła z oddziału, gdzie ordynatorem był oskarżony, dokumentację pacjentów. ** Opis: w ustnym uzasadnieniu wyroku na Mirosławie Garlickim. ** Źródło: [http://media.wp.pl/kat,1022943,opage,8,wid,15227962,wiadomosc.html ''Agent Tomek uwiódł pielęgniarkę doktora G''., wp.pl, 7 stycznia 2013] ** Zobacz też: [[CBA]], [[sprawa Mirosława G.]] * Nawet gdybym miał zarejestrować się jako bezrobotny i korzystać z pomocy darmowych jadłodajni, to nie będę zajmował się polityką. ** Źródło: [[Magdalena Rigamonti]], [https://prawo.gazetaprawna.pl/artykuly/1497394,sedzia-igor-tuleya-immunitet-zarzuty-polityka-izba-dyscyplinarna.html ''Tuleya: Będą musieli wziąć mnie za mordę''], „Dziennik Gazeta Prawna”, 27 listopada 2020. * Nie jest tajemnicą, że to, co z ustrojem sądów robią politycy, nie służy tak naprawdę reformie sądownictwa. To są zmiany personalne, polane politycznym i populistycznym sosem. Natomiast nie reformuje się samych procedur, nie przyjmuje się rozwiązań, które pomogłyby przyspieszyć rozprawy. ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,22882703,sedzia-igor-tuleya-jestem-apolityczny-prowadzilem-sprawy-macierewicza.html ''Sędzia Igor Tuleya: Jestem apolityczny. Prowadziłem sprawy Macierewicza. Raz wygrał, raz przegrał''], gazeta.pl. data dostępu: 22 września 2018. ** Zobacz też: [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * Nocne przesłuchania, zatrzymania – taktyka organów ścigania w tej sprawie dr. Mirosława G. może budzić przerażenie. (…) Budzi to skojarzenia nawet nie z latami 80., ale z metodami z lat 40. i 50. – czasów najgłębszego stalinizmu. ** Opis: w ustnym uzasadnieniu wyroku na Mirosławie Garlickim. ** Źródło: [http://www.pap.pl/palio/html.run?_Instance=cms_www.pap.pl&_PageID=1&s=infopakiet&dz=kraj&idNewsComp=&filename=&idnews=89325&data=infopakiet&_CheckSum=-2109781289 ''Będzie zawiadomienie do prokuratury ws. dowodów w procesie dr. G.'', PAP, 6 stycznia 2013] ** Zobacz też: [[stalinizm]] * Te określenie dotyczyło sposobu prowadzenia przesłuchań. Przesłuchania odbywały się w godzinach nocnych, były wielogodzinne i to musi budzić skojarzenia z tzw. konwejerem, czyli wielogodzinnymi przesłuchaniami, które były na porządku dziennym w latach 40. czy 50. Oczywiście nie dochodziło do żadnych tortur fizycznych. (…) Ale mam wrażenie, że to określenie (konwejer – PAP) nie było bardzo ostre, ponieważ jednemu ze świadków, który w czasach okupacji niemieckiej przebywał w Alei Szucha, skojarzyły się z działalnością zupełnie innej instytucji, niż organy bezpieczeństwa w latach 40. czy 50. To jest zaprotokołowane. ** Opis: odnosząc się do krytycznych wypowiedzi niektórych polityków i publicystów na temat jego porównania metod stosowanych przez CBA do metod stalinowskich. ** Źródło: [http://www.pap.pl/palio/html.run?_Instance=cms_www.pap.pl&_PageID=1&s=infopakiet&dz=kraj&idNewsComp=&filename=&idnews=89325&data=infopakiet&_CheckSum=-2109781289 ''Będzie zawiadomienie do prokuratury ws. dowodów w procesie dr. G.'', PAP, 6 stycznia 2013] * W przypadku głosowania w Sali Kolumnowej, choć na żywo śledziłem wtedy to, co się działo, dopiero gdy przeczytałem akta, wszystkie wypowiedzi, opisy działań, zrozumiałem w pełni jawną niesprawiedliwość. To wszystko zostało na zimno ustawione i rozegrane. To się nie mieści w głowie. Jest nie do pojęcia w demokratycznym kraju. ** Opis: o głosowaniu przez posłów projektów ustaw, m.in. ustawy budżetowej, w Sali Kolumnowej Sejmu w grudniu 2016. ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,22882703,sedzia-igor-tuleya-jestem-apolityczny-prowadzilem-sprawy-macierewicza.html ''Sędzia Igor Tuleya: Jestem apolityczny. Prowadziłem sprawy Macierewicza. Raz wygrał, raz przegrał''], gazeta.pl. data dostępu: 22 września 2018. * Nie mogę wam obiecać, że tę bitwę wygramy, ale mogę wam obiecać, że sędziowie pokażą że nie tylko fajnie mówią o konstytucji, ale są w stanie wszystko zrobić w jej obronie. Sędziowie będą walczyli do końca. ** Opis: protest w obronie sądów, grudzień 2019. ** Źródło: [https://natemat.pl/294265, sedziowie-dziekuja-tysiacom-manifestujacych-w-obronie-niezaleznosci-sadow ''„Będziemy walczyć do końca”. Poruszające mowy sędziów w Warszawie i Katowicach''], natemat.pl, 18 grudnia 2019 ==O Igorze Tulei== * Moim zdaniem nie popełnił niczego niestosownego. (…) Sędzia mówił o metodach stalinowskich i użył adekwatnego porównania. To były metody stalinowskie. ** Autor: [[Jerzy Stępień]] ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103087,13153249,Jerzy_Stepien__Tuleya_mowil_o_metodach_stalinowskich_.html ''Jerzy Stępień: Tuleya mówił o metodach stalinowskich? Użył adekwatnego określenia'', tokfm.pl, 7 stycznia 2013] * Nie mogłem w to uwierzyć. Wszak sędzia Tuleya w uzasadnieniu wyroku na dr.G. mówił: „Wzbudza to we mnie straszne skojarzenia, nawet nie z latami 80., ale z przesłuchaniami stosowanymi w latach 40. i na początku lat 50. W czasach największego stalinizmu”. Innymi słowy Tuleya uznał, że SB, w której jego matka służyła również w latach 80., była instytucją lepszą niż służba niepodległego państwa polskiego, jaką jest Centralne Biuro Antykorupcyjne. ** Autor: [[Cezary Gmyz]], [https://niezalezna.pl/37526-grzebiac-w-zyciorysach ''Grzebiąc w życiorysach'', niezalezna.pl, 21 stycznia 2013] * No i druga sprawa – ja nie robię Tulei zarzutu z faktu, że miał matkę w SB. Tylko z tego, że skoro wychowywała go osoba pracująca w SB, nie powinien orzekać w sprawach lustracyjnych. ** Autor: [[Cezary Gmyz]], ''Zawód: dziennikarz śledczy'', wyd. Fronda, ISBN 9788362268276, s. 98. * Porównanie do Josefa Mengele nikogo nie razi, a porównanie przesłuchań CBA do stalinowskiego „konwejera” nagle powoduje, że jesteśmy estetami. (…) Można powiedzieć, że to próba zastraszenia sędziego. Myślę, że w przypadku sędziego Tulei to będzie próba w stu procentach nieudolna. Przez cztery lata procesu nikt nie zgłaszał żadnej uwagi krytycznej wobec sposobu prowadzenia rozprawy przez sędziego Tuleyę, więc prawdopodobieństwo, że proces był prowadzony zgodnie ze wszystkimi standardami konstytucyjnymi, jest bardzo wysokie. ** Autor: [[Andrzej Rzepliński]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,13160115,Prof__Rzeplinski__Porownanie_do_Josefa_Mengele_nikogo.html#BoxSlotII3img ''Prof. Rzepliński drwi z Kamińskiego i Ziobry'', gazeta.pl, 8 stycznia 2013] * W moim przekonaniu sędzia nie tylko nie wyszedł ze swojej roli, ale wykonał obowiązek spoczywający na sędzim, który orzeka w danej sprawie. Jeżeli mówi o pewnych metodach, to proszę zauważyć, że z wiedzy historycznej, którą sędzia musi dysponować wynika, jak pewne metody przesłuchań wpływały na łamanie ludzi. Nie zawsze te metody z lat minionych oznaczały fizyczną przemoc. Przemoc psychiczna bywa dalej idąca w skutkach. ** Autor: [[Barbara Piwnik]] ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/sedzia-trybunalu-broni-tulei-to-byly-metody-stalinowskie,298524,s.html ''Sędzia Trybunału broni Tulei. „To były metody stalinowskie”'', tvn24.pl, 7 stycznia 2013] * Wszyscy mówią, że Tuleya wyszedł przed szereg. No oczywiście tak jest, bo niestety norma jest taka, że jeżeli to nie jest coś bardzo grubego, to sprawę zamiata się pod dywan. Sędzia Tuleya zrobił coś, co jest jego obowiązkiem. (…) Sędzia Tuleya dokonał miażdżącej krytyki prokuratury. Prokuratur ma obowiązek bezstronnie oceniać znaczenie zdarzenia, a nie za wszelką cenę tak kierunkować śledztwo, aby potwierdzić postawioną tezę. ** Autor: [[Aleksander Pociej]] ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,13159729,_Tuleya_wyszedl_przed_szereg__To_prawda__Bo_wiekszosci.html ''Tuleya wyszedł przed szereg? To prawda. Bo większości się nie chce'', gazeta.pl, 8 stycznia 2013] {{SORTUJ:Tuleya, Igor}} [[Kategoria:Polscy sędziowie]] ql6s5rvre3cpysiqrh5w032vr9u28cs 0 47359 641198 626359 2026-04-12T04:10:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641198 wikitext text/x-wiki [[Plik:JKRUK 20110702 JERZY STEPIEN BUSKO IMG 4192.jpg|mały|{{center|Jerzy Stępień (2011)}}]] '''[[w:Jerzy Stępień|Jerzy Stępień]]''' (ur. 1946) – [[Polska|polski]] [[prawnik]], [[sędzia]] i [[polityk]], prezes Trybunału Konstytucyjnego. * Bo Polak lubi rządy silnej ręki. Pokazał to choćby zamach majowy, kiedy to w ciągu pięciu lat nikt już nie myślał o żadnych protestach, bo protestujących pacyfikowano szybko i skutecznie. Jakąś nadzieję może dawać tylko to, że wciąż tłucze się gdzieś w nas ten duch Solidarności… ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/jerzy-stepien-jestem-pelen-najgorszych-obaw/dbyd3r3 ''Jerzy Stępień: jestem pełen najgorszych obaw''], onet.pl, 17 grudnia 2016. * Jarosław Kaczyński w swojej autobiografii pisze, że jest zwolennikiem takiego absolutnie antykonstytucyjnego modelu funkcjonowania władzy publicznej: istnienia ośrodka faktycznej władzy poza strukturami państwa. Czyli ten, kto tak naprawdę wydaje polecenia, nie ponosi za nie odpowiedzialności. Właściwie prezes sam przyznał się do winy. ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,20627565,byly-prezes-tk-jerzy-stepien-to-co-robi-pis-to-nawet-nie.html ''Były prezes TK Jerzy Stępień: To, co robi PiS, to nawet nie jest zamach stanu. To próba rewolucji''], gazeta.pl, 11 września 2016. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] * Jeśli wśród ostatnich nominacji sędziowskich do sądów rejonowych było 100 proc. kobiet, to czy w mechanizmie kreującym sędziów nie ma nieprawidłowości? Słyszę, że sędzią jest 40-letnia kobieta, która mieszka u rodziców, jest panną, wydaje pieniądze tylko na ciuchy i wycieczki zagraniczne, inna, która zajmuje się tylko psami i kotami – czy ci ludzie mogą zrozumieć świat przestępców, zrozumieć ludzi w tarapatach? Nie, chcą po prostu spokojnie pracować i awansować, mieć na lepsze wycieczki czy lepszą karmę dla zwierząt. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/wywiady/1534611,3,rozmowa-z-jerzym-stepniem-o-tajnikach-pracy-sedziego.read polityka.pl], 15 stycznia 2013. * Niezależność sądownictwa, Trybunał Konstytucyjny, Rzecznik Praw Obywatelskich, samorząd terytorialny – to były postulaty I Krajowego Zjazdu Solidarności. Ja byłem delegatem na ten zjazd, byłem nawet przewodniczącym sekretariatu tego zjazdu. Dobrze pamiętam, co myśmy wtedy uchwalali. Czuję się odpowiedzialny za tamtą uchwałę Solidarności. I teraz, kiedy te wartości pierwszej Solidarności są w tej chwili atakowane, to ja nie będę spokojnie patrzył, bez względu na to, jakie mogłyby mnie spotkać konsekwencje. Nota bene, jestem zaszczepiony – półtora roku spędziłem w więzieniu w stanie wojennym, także naprawdę nie boję się represji. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,103454,22737213,byly-prezes-tk-bedzie-protestowal-poltora-roku-spedzilem-w.html ''Były prezes TK: „Będę protestował. Byłem w więzieniu w stanie wojennym, nie boję się represji”''], tokfm.pl, 5 grudnia 2017 ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]], [[niezawisłość sędziowska]], [[samorząd terytorialny w Polsce]] * Polska od listopada zeszłego roku jest poza granicami państwa prawa. Od momentu, gdy prezydent w nocy podpisał pierwszą, tak zwaną ustawę naprawczą, dotyczącą Trybunału Konstytucyjnego. Odtąd jedynym instrumentem stosowanym przez rządzących jest siła. I mamy do czynienia ze stosowaniem siły w każdej postaci. Oraz z postawą rządzących, że: „mamy wszystko gdzieś, mamy większość”. A to oznacza jedno, że Polska jest w połowie drogi do katastrofy. Jestem pełen najgorszych obaw. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/jerzy-stepien-jestem-pelen-najgorszych-obaw/dbyd3r3 ''Jerzy Stępień: jestem pełen najgorszych obaw''], onet.pl, 17 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[rząd Beaty Szydło]] * To jest powszechny standard w Europie, że wtedy, kiedy zagrożona jest niezawisłość sędziowska czy niezależność sądu, to sędziowie, którzy lepiej od przeciętnego człowieka orientują się we wszystkich mechanizmach – tym bardziej powinni być aktywni i tym bardziej powinni zabierać głos. Ja oczywiście za każdym razem pytam swojego sędziowskiego sumienia, czy nie przekraczam jakiejś granicy. Ale uważam, że nie przekraczam – nawet wtedy, gdy wychodzę na wiec i mówię, jak wygląda sytuacja. To jest mój obowiązek. Co więcej, uważam, że sprzeniewierzyłbym się swojemu powołaniu sędziowskiemu gdybym milczał i spokojnie patrzył na to, co się dzieje – w sytuacji, gdy niszczone jest sądownictwo i kłamie się na prawo i na lewo. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,103454,22737213,byly-prezes-tk-bedzie-protestowal-poltora-roku-spedzilem-w.html ''Były prezes TK: „Będę protestował. Byłem w więzieniu w stanie wojennym, nie boję się represji”''], tokfm.pl, 5 grudnia 2017 ** Zobacz też: [[niezawisłość sędziowska]] * Unia wszystkie swoje sankcje przygotowała w formie „miękkiej”. Z założeniem, że we Wspólnocie wszyscy jesteśmy ludźmi cywilizowanymi i pewnych reguł, które ustalaliśmy wspólnie, razem będziemy przestrzegali. Ale te zasady w przypadku obecnej władzy nie znajdują zastosowania. Bo oni weszli na ścieżkę przemocy i, obawiam się, że odwrotu już nie ma. ** Opis: o procedurze badania praworządności wszczętej przez Komisję Europejską w stosunku do Polski pod rządami Prawa i Sprawiedliwości. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/jerzy-stepien-jestem-pelen-najgorszych-obaw/dbyd3r3 ''Jerzy Stępień: jestem pełen najgorszych obaw''], onet.pl, 17 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * W tej chwili już nie mówimy o prawie, liczy się tylko goła siła. Siła fizyczna. Kto będzie miał więcej za sobą ludzi, kto więcej wyprowadzi na ulice, to ten będzie zwyciężał. Prawo się już nie liczy. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/89334-byly-prezes-tk-o-walce-z-rzadem-liczy-sie-tylko-gola-sila-fizyczna ''Były prezes TK o walce z rządem: "liczy się tylko goła siła fizyczna"''], niezalezna.pl, 18 listopada 2016. ** Zobacz też: [[prawo]], [[siła]], [[przemoc]] ==O Jerzym Stępniu== * Ostatnio mieliśmy takie zdarzenie, że sędzia w stanie spoczynku, sędzia Stępień uczestniczył w marszu, który był zorganizowany przez partię polityczną, Platformę Obywatelską. Chciałabym znać stanowisko sędziego w tej sprawie. Dlaczego występował, w jakim charakterze, a co dalej – nie mogę państwu tego w tej chwili powiedzieć, ponieważ nie jest wszczęte żadne postępowanie. ** Autor: [[Julia Przyłębska]] ** Opis: o udziale w marszu organizowanym przez [[Platforma Obywatelska|PO]] sędziego Jerzego Stępnia. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/340366-podwojne-standardy-stepnia-przylebska-uczestniczyl-w-marszu-ktory-byl-zorganizowany-przez-platforme-obywatelska ''Podwójne standardy Stępnia? Przyłębska: „Uczestniczył w marszu, który był zorganizowany przez Platformę Obywatelską”''], wpolityce.pl, 18 maja 2017 * Senat I kadencji opracował projekt Konstytucji, który uwzględniał oparcie organizacji społeczeństwa i państwa na stałych i obiektywnych wartościach. Jego autorami byli m.in. sen. Alicja Grześkowiak i sen. Jerzy Stępień. Niestety ten projekt, ze względu na swoją wymowę nie zyskał szerszego rozgłosu, nie został nawet skierowany do dalszych prac legislacyjnych. ** Autor: [[Jan Maria Jackowski]], ''Bitwa o Polskę'', Ad Astra, Warszawa 1993, s. 183. {{SORTUJ:Stępień, Jerzy}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Polscy politycy]] [[Kategoria:Polscy sędziowie]] [[Kategoria:Radcy prawni]] [[Kategoria:Sędziowie Trybunału Konstytucyjnego]] ad84wd3b1ev7lcjor1sf0awfdjwavwj 0 47396 640679 395526 2026-04-11T17:51:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640679 wikitext text/x-wiki '''[[w:Anatomia upadku|Anatomia upadku]]''' – śledczy film dokumentalny, produkcji polskiej z 2012 roku w reżyserii i według [[scenariusz]]a [[Anita Gargas|Anity Gargas]]. ==Wypowiedzi postaci== * Jak go zapytano: „Dlaczego pan, jak pan nie miał tłumaczy swoich w swoim zespole, to dlaczego pan nie wynajął?” – „A bo ja nie chciałem wziąć pieniędzy z ambasady, bo mogliby mi ukraść”. ** Autor: prof. [[Marek Żylicz]] ** Opis: o działalności [[Edmund Klich|Edmunda Klicha]]. * Mam też wątpliwość, czy on działał dobrze i skutecznie. ** Autor: [[Marek Żylicz]] ** Opis: o działalności Edmunda Klicha. * Przyrzekamy, że w listopadzie to zrobimy. Dzisiaj nie potrafię podać terminu, ale zarzekam się publicznie, że do końca listopada możemy się… Do końca listopada na pewno znajdziemy termin. Ma pani mnie nagranego, więc może mnie pani szantażować w cudzysłowiu tym, że złożyłem takie obietnice. ** Autor: [[Andrzej Seremet]] ** Opis: do Anity Gargas o udzieleniu jej wywiadu, który nie doszedł do skutku. * Ta katastrofa jest obrazem stanu państwa polskiego. To państwo upadło na kolana tam w Smoleńsku. Tam, gdzie pozostało tych 96 ofiar tej katastrofy. To państwo tam klęczy nadal na kolanach. ** Autor: [[Kazimierz Nowaczyk]] * To jest elementarna zasada, że jeżeli biorę się za robotę i chcę dojść do prawdy, to muszę wykorzystać wszystkie środki i postępować w sposób jak najbardziej racjonalny i kompleksowy. Nie mogę powiedzieć, że ze względu na miłość, prawda, do pana premiera Putina nie odważę się wykonać jakichś tam badań. ** Autor: prof. [[Jacek Rońda]] ** Zobacz też: [[Władimir Putin]] * Trzeba mieć świadomość, że tzw. katastrofa smoleńska jest jedyną w świecie, o której rozstrzygnięto co do przyczyny i sposobu bez badania podstawowych dowodów, jaki stanowi wrak. Nie ma drugiego takiego przypadku w całej historii katastrof lotniczych. ** Autor: prof. [[Piotr Witakowski]] * W położeniu brzuchem w dół. Zrozumieliście jak? Kołami w dół. Tak jak się idzie do lądowania. ** Autor: [[Nikołaj Szewczenko]], kierowca autobusu w Smoleńsku ** Opis: odpowiedź na pytanie: „Nad drogą w jakim leciał w położeniu?”; o ostatnich sekundach lotu polskiego Tu-154 w Smoleńsku 10 kwietnia 2010. ==O filmie== * ''Anatomia upadku'' powstała moim zdaniem po to, żeby zarobić. Dla telewizji liczy się oglądalność i kto wie, czy prezes Braun po fakcie nie powie, że choć pokazali bzdury, obejrzało to kilka milionów ludzi i to jest sukces finansowy, bo przy okazji udało się wyemitować drogie bloki reklamowe. ** Autor: [[Tomasz Hypki]], [https://wyborcza.pl/12,82983,13680282,Hypki_u_Kublik__Film___Anatomia_upadku___wiarygodny.html ''Hypki u Kublik: Film „Anatomia upadku” wiarygodny jak filmy o UFO'', 4 kwietnia 2013] * To, co słyszymy w filmie ''Anatomia upadku'' Anity Gargas, to kolejno powtarzane kłamstwa. ** Autor: [[Maciej Lasek]], [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,title,Maciej-Lasek-w-filmie-Anatomia-upadku-Anity-Gargas-slyszymy-klamstwa-nt-katastrofy-Tu-154,wid,15275989,wiadomosc.html?ticaid=1ff54 ''Maciej Lasek: w filmie „Anatomia upadku” Anity Gargas słyszymy kłamstwa nt. katastrofy Tu-154'', wp.pl, 23 stycznia 2013] ==Zobacz też== * [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] * ''[[10.04.10]]'' [[Kategoria:Katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] [[Kategoria:Polskie filmy dokumentalne]] snvwaqetiybf1v99ueu7txiuptdulmp 0 47502 640361 565445 2026-04-11T12:38:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640361 wikitext text/x-wiki [[Plik:Lucyna Winnicka.JPG|mały|{{center|Lucyna Winnicka (1968)}}]] '''[[w:Lucyna Winnicka|Lucyna Winnicka]]''' (1928–2013) – polska aktorka, dziennikarka i publicystka. Była żona [[Jerzy Kawalerowicz|Jerzego Kawalerowicza]]. * Walczyć zaczęły we mnie dwie dusze – solidna dusza artystki filmowej i zawadiacka – podróżnika reportera. (…) Może uda się wracać południem – Filipiny, Indie, kraje, gdzie tyle tajemnic: magowie rękami wdzierają się w ludzkie ciała, mnisi żywcem zakopują się w ziemi, dzieci łamią łyżeczki wzrokiem i dotknięciem palców. Zobaczyć na własne oczy i uwierzyć. ** Źródło: ''Podróż dookoła świętej krowy'' (1987) ==Wypowiedzi== * Byłam pierwszą żoną angażowaną w Polsce przez męża reżysera, co trochę napsuło ludziom krwi. Naprawdę miałam kompleks „żony obsadzanej, bo jest żoną”. Zrobiliśmy razem kilka ważnych filmów, chociaż jak na 30 lat małżeństwa w sumie niewiele. Ale to on nauczył mnie aktorstwa filmowego. ** Źródło: [http://film.wp.pl/idGallery,11256,idPhoto,338153,galeria.html ''Lucyna Winnicka: Słynna aktorka zmarła w wieku 85 lat'', wp.pl, 23 stycznia 2012] * Jeśli zacznie im się w życiu nudzić albo przestaną widzieć sens – niech zmienią zawód albo partnera i z uśmiechem spojrzą w lustro. ** Opis: rada, jaką by udzieliła młodszym od siebie ludziom. ** Źródło: Jan Bończa-Szabłowski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/154618.html ''Lucyna Winnicka w poczekalni nieba'', „Rzeczpospolita”, 23 stycznia 2013] * Moja autobiografia z pewnością zawierałaby wiele wątków. Pojawia się pytanie, czy łatwo byłoby mi napisać o życiu, miłości i rozstaniu z Jerzym Kawalerowiczem? Myślę, że tak. Choćby dlatego, że to było piękne uczucie, które potem przerodziło się w przyjaźń. Mamy dwójkę wspaniałych dzieci. Jerzy do końca pozostał bliskim mi człowiekiem, bo oboje mieliśmy świadomość, że spędziliśmy ze sobą kawał życia. ** Źródło: Jan Bończa-Szabłowski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/154618.html ''Lucyna Winnicka w poczekalni nieba'', „Rzeczpospolita”, 23 stycznia 2013] * Pisanie było jednak rzeczą wtórną. Najważniejsza była ciekawość ludzi i świata. ** Źródło: Paweł T. Felis, [https://wyborcza.pl/1,75475,13279001,Lucyna_Winnicka_nie_zyje.html ''Lucyna Winnicka nie żyje'', wyborcza.pl, 23 stycznia 2013] * Szłam po niewłaściwych torach. Czułam, że nie rosnę, ale schnę. Przyglądałam się wzajemnemu podgryzaniu i oskarżaniu o kradzież ról, nie umiałam walczyć o swoje, zamykałam się w skorupie. ** Opis: o przyczynach zrezygnowania z kariery filmowej. ** Źródło: „Polityka”, cyt. za: [http://film.wp.pl/idGallery,11256,idPhoto,338155,galeria.html ''Lucyna Winnicka: Słynna aktorka zmarła w wieku 85 lat'', wp.pl, 23 stycznia 2012] * Teraz, gdy po latach czasem oglądam ''Pociąg'' lub inny mój film, czuję, że zdobyłam kawałek nieśmiertelności. Gdy będę leżała w grobie, ludzie będą mnie widzieli żywą, ładną i młodą. ** Źródło: Paweł T. Felis, [https://wyborcza.pl/1,75475,13279001,Lucyna_Winnicka_nie_zyje.html ''Lucyna Winnicka nie żyje'', wyborcza.pl, 23 stycznia 2013] * Zawsze przeczuwałam, że aktorstwo to nie jest zawód dla mnie. Wolę być sobą. Zagrać dobrze tę najważniejszą rolę: swoje życie. To też powinna być sztuka przez duże S. ** Źródło: Paweł T. Felis, [https://wyborcza.pl/1,75475,13279001,Lucyna_Winnicka_nie_zyje.html ''Lucyna Winnicka nie żyje'', wyborcza.pl, 23 stycznia 2013] ==O Lucynie Winnickiej== * Lucyna Winnicka jest dla mnie przykładem aktorki zdecydowanie filmowej, świadomej środków filmowych. Uważam, że w naszym kinie trudno szukać aktorki, która tak dobrze wyczuwała to medium. Reprezentacją jej talentu była rola Marty w filmie ''Pociąg''. Jej postać w tym filmie z chwili na chwilę staje się coraz bardziej intrygująca. Budowanie postaci i jej reakcje na to, co dzieje się wokół, to popis naprawdę nowoczesnego aktorstwa. ** Autor: [[Andrzej Kołodyński]] ** Źródło: [http://www.culture.pl/kalendarz-pelna-tresc/-/eo_event_asset_publisher/L6vx/content/zmarla-lucyna-winnicka ''Zmarła Lucyna Winnicka'', culture.pl, 22 stycznia 2013] * Role, które stworzyła u Jerzego Kawalerowicza, to zdecydowanie role wybitne. ''Matka Joanna od Aniołów'' to jej ogromna kreacja. Bardzo skomplikowana, dziwna. W tej roli wydobyła rodzaj wewnętrznego ciepła. To było nieoczekiwane, ponieważ jest to rola, która polega na kontraście historycznym. Z jednej strony opętanie przez demona, z drugiej strony dość intrygująca postać, która coś knuje. To była piękna rola, skomplikowana i interesująca. ** Źródło: [http://www.culture.pl/kalendarz-pelna-tresc/-/eo_event_asset_publisher/L6vx/content/zmarla-lucyna-winnicka ''Zmarła Lucyna Winnicka'', culture.pl, 22 stycznia 2013] ==Zobacz też== * ''[[Pociąg (film)|Pociąg]]'' {{SORTUJ:Winnicka, Lucyna}} [[Kategoria:Laureaci nagród filmowych]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] hw61ph5o48hz56e8mks7b84b77tnt5j 0 47515 640570 516002 2026-04-11T14:59:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640570 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jakub Kornacki|Jakub Kornacki]]''' (ur. 1974) – polski aktor, reżyser teatralny. * Dostałem się do tej szkoły [PWST], bo wmówiłem sobie, że wcale mi na tym nie zależy. Planowałem, że na serio będę myślał o studiach za rok, a teraz... to tak na próbę. Przez ten czas planowałem zmężnieć, wydorośleć i dojrzeć. Dzięki temu, że nie miałem w sobie napięcia, nie powtarzałem sobie cały czas, że muszę się dostać za wszelką cenę, byłem rozluźniony i udało mi się zdać te bardzo stresujące egzaminy. ** Źródło: Łukasz Jacek Sośniak, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/154625.html ''Rozbijać ludzkie twierdze'', „Niedziela. Tygodnik Katolicki” nr 4, 23 stycznia 2013] * Zdecydowałem się odejść z teatru nie mając pomysłu na to, co dalej. Pisałem piosenki, do których teksty przychodziły do mnie w czasie modlitwy. Jednak nigdzie tych utworów nie wykonywałem. Nie miałem pojęcia, czy to jest dobry materiał na koncert czy na płytę. ** Źródło: Łukasz Jacek Sośniak, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/154625.html ''Rozbijać ludzkie twierdze'', „Niedziela. Tygodnik Katolicki” nr 4, 23 stycznia 2013] '''Zobacz też:''' * ''[[Egzamin z życia]]'' {{DEFAULTSORT:Kornacki, Jakub}} [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy nauczyciele]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy tekściarze]] [[Kategoria:Polscy wokaliści]] 3bmm1dkoij5b5z8k2qq5mhlraszyfx6 0 47841 640702 602240 2026-04-11T18:00:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640702 wikitext text/x-wiki [[Plik:Middle East (orthographic projection).svg|mały|{{center|Bliski Wschód}}]] '''[[w:Bliski Wschód|Bliski Wschód]]''' – region [[geografia|geograficzny]] leżący na styku [[Azja|Azji]] i [[Afryka|Afryki]]. * Arabskie noce, romantyka Bliskiego Wschodu – na Morzu Czerwonym są duszne, lepkie, męczące. Nad morzem stale wisi mgiełka tworząca się wskutek kondensacji pary wodnej na pyle nawiewanym z pustyń, wilgotność stuprocentowa, temperatura blisko trzydzieści stopni. W takich warunkach trudno pracować, a i odpoczynek niewiele wart. ** Autor: [[Krzysztof Birkenmajer]], ''Lodospady szmaragdowe'', Wydawnictwo Literackie, Kraków-Wrocław 1987, ISBN 8308013805, s. 192. ** Zobacz też: [[morze]], [[Morze Czerwone]] * Bomby nie pokonają Daisz (Państwa Islamskiego). Można to uczynić tylko przez zmiany polityczne w regionie. Najważniejsze z nich to demokratyzacja krajów Półwyspu Arabskiego i Zatoki, odsunięcie Asada, odrzucenie konfesjonalizmu w Iraku i wycofanie wsparcia dla tego systemu ze strony Teheranu i Waszyngtonu oraz zerwanie z antykurdyjskim nacjonalizmem Ankary. Problem w tym, że bombardowania zaczęto właśnie po to, aby tych zmian uniknąć. ** Autor: [[Przemysław Wielgosz]], [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/swiat/20141010/wielgosz-clausewitz-w-kobane ''Clausewitz w Kobane'', krytykapolityczna.pl, 10 października 2014] ** Zobacz też: [[Państwo Islamskie]] * Przez kilka dziesięcioleci Europa brała z Bliskiego Wschodu tylko to, czego sama potrzebowała – głównie siłę roboczą i ropę. Współpracowaliśmy z dyktatorami, licząc na to, że będą trzymać wszystkich dżihadystów na muszce. Zamiast ze społeczeństwami arabskimi, współpracowaliśmy z ich katami, strażnikami w geopolitycznym i cywilizacyjnym getcie, jakim stał się w XX w. Bliski Wschód. Efekt jest odwrotny do zamierzonego. ** Autor: [[Jakub Sypiański]], [https://kulturaliberalna.pl/2015/07/13/terroryzm-koraniczny-w-odpowiedzi-pawlowi-lisickiemu/ ''Terroryzm koraniczny? W odpowiedzi Pawłowi Lisickiemu''], kulturaliberalna.pl, 13 lipca 2015. * Z ich punktu widzenia ciągle żyjemy w czasach kolonializmu. Zmieniły się tylko argumenty usprawiedliwiające agresję. Kiedyś Zachód mówił, że mieszkańcy Bliskiego Wschodu nie potrafią sami rządzić i muszą być rządzeni. Teraz słyszymy, że Bliski Wschód nie może się sam zdemokratyzować, w związku z tym musi zostać zdemokratyzowany. Można się zastanowić, czy to normalne, że jedno państwo wprowadza do innego państwa swoje wojska, uzasadniając to względami własnego bezpieczeństwa. To drugie państwo znajduje się przy tym tysiące kilometrów od pierwszego, a w wyniku ingerencji giną tysiące niewinnych ludzi, często przez pomyłkę. A taką pomyłkę sądy pierwszego państwa usprawiedliwiają sytuacją wyższej konieczności. Jak to się stało, że w 2003 roku koalicja państw zachodnich, także z Polską, wprowadziła bez sankcji ONZ swoje wojska do Iraku – suwerennego państwa – na podstawie sfabrykowanych danych wywiadowczych, wywołując wojnę domową, która spowodowała śmierć setek tysięcy osób, doprowadziła do milionowych przymusowych przesiedleń i zrodziła Państwo Islamskie? ** Autor: [[Jerzy Zdanowski]] ** Źródło: rozmowa Dariusza Jaronia, [http://fakty.interia.pl/raporty/raport-zamachy-w-paryzu/komentarze/news-zamachy-w-paryzu-prof-zdanowski-jestesmy-w-trakcie-wojny,nId,1922395 ''Zamachy w Paryżu. Prof. Zdanowski: Jesteśmy w trakcie wojny''], interia.pl, 15 listopada 2015. ** Zobacz też: [[II wojna w Zatoce Perskiej]], [[neokolonializm]] * Zostawiłem za sobą gruzy, a sam pojechałem do stolicy meczetów i tam na miękkim dywanie spałem, piłem kawę, jakiej ty nie znasz, sorbet, jakiegoś nie pił, kurzyłem tytoń, jakiegoś nie palił, ściskałem kobiety, jakich nie widziałeś w zimnej Polsce; używałem opium i marzyłem... ** Autor: [[Józef Dzierzkowski]], ''Lekarz magnetyczny'' (1844); w: ''Polska nowela fantastyczna'' t. 1, PIW, Warszawa 1953, s. 112. * Źródłem zagrożeń dla Europy są czynniki długiego trwania, które kumulowały się przez co najmniej sto lat. Ich wygaszanie nie może nastąpić natychmiast. Głównym źródłem jest stała ingerencja Zachodu w sprawy Bliskiego Wschodu, która pociągnęła za sobą setki tysięcy ofiar, zrujnowała niektóre kraje i zrodziła urazy, których zaleczyć być może nie uda się już nigdy. W oczach mieszkańców Bliskiego Wschodu Zachód jest agresorem. ** Autor: [[Jerzy Zdanowski]] ** Źródło: rozmowa Dariusza Jaronia, [http://fakty.interia.pl/raporty/raport-zamachy-w-paryzu/komentarze/news-zamachy-w-paryzu-prof-zdanowski-jestesmy-w-trakcie-wojny,nId,1922395 ''Zamachy w Paryżu. Prof. Zdanowski: Jesteśmy w trakcie wojny''], interia.pl, 15 listopada 2015. {{commons|Category:Near East}} {{wikisłownik|Bliski Wschód}} [[Kategoria:Bliski Wschód|!]] tazvcy223xm5x5bld2yiiyv6z9b5tos 0 48090 641330 610744 2026-04-12T05:34:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641330 wikitext text/x-wiki [[Plik:Phil Selway.jpg|mały|{{center|Phil Selway (2006)}}]] '''[[w:Phil Selway|Philip James Selway]]''' (ur. 1967) – brytyjski perkusista [[Radiohead]]. * Większość tekstów na najnowszą płytę powstała jeszcze zanim w pełnym składzie weszliśmy do studia. Jak zwykle w przypadku Thoma są one bardzo osobiste, z mnóstwem wymownych skojarzeń. To w końcu jego znak rozpoznawczy. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/najbardziej-dziwaczny-numer-1,2,5426909,wiadomosc.html ''Najbardziej dziwaczny numer 1'', onet.pl, 21 lutego 2013] ** Zobacz też: [[Thom Yorke]] {{DEFAULTSORT:Selway, Phil}} [[Kategoria:Brytyjscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Brytyjscy perkusiści]] pbmkevlmm814h8pj3f4fyktc8nuh3gx 0 48094 640424 614801 2026-04-11T13:39:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640424 wikitext text/x-wiki [[Plik:Beth Hart 2.jpg|mały|{{center|Beth Hart (2009)}}]] '''[[w:Beth Hart|Beth Hart]]''' (ur. 1972) – amerykańska wokalistka i [[pianista (osoba)|pianistka]]. * Bicie serca towarzyszące nie tylko uniesieniom miłosnym, ale też chwilom pożądania, przemocy, zagrożenia. A także momentom, kiedy decydujesz się zrobić coś, o czym z góry wiesz, że się źle skończy, wiesz jednak, że nic cię przed tym nie powstrzyma. ** Opis: o płycie ''Bang Bang Boom Boom''. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/glos-diabla,1,5425685,wiadomosc.html ''Głos diabła'', onet.pl, 20 lutego 2013] * Uwielbiam filmy, które powodują, że adrenalina zaczyna buzować, a serce szybciej bić. Wychodzisz ze skóry, żeby dowiedzieć się, co wydarzy się za chwilę. Poza tym masz wrażenie, że to, co oglądasz, mogłoby wydarzyć się naprawdę. W życiu nie brakuje przecież przerażających momentów. Nie wiem, dlaczego oglądanie filmów o nich sprawia mi przyjemność, ale tak jest. Chciałabym jednak zaznaczyć, że nie bawią mnie horrory o zombie. Są głupie. Nie można wrócić na ziemię po śmierci i krążyć wśród żywych. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/glos-diabla,1,5425685,wiadomosc.html ''Głos diabła'', onet.pl, 20 lutego 2013] {{SORTUJ: Hart, Beth}} [[Kategoria:Amerykańscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Amerykańscy pianiści]] [[Kategoria:Amerykańskie piosenkarki]] l9mpq24l9cjyxzg8y14xyo2fhcfs080 0 48098 640458 628262 2026-04-11T13:49:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640458 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mayhem - Jalometalli 2008 - 05.JPG|mały|{{center|Attila Csihar (2008)}}]] '''[[w:Attila Csihar|Attila Csihar]]''' (ur. 1971) – węgierski [[muzyk]], [[kompozytor]], wokalista, autor tekstów i instrumentalista. * Przyznaję, że jestem szczęściarzem, bo jestem w stanie wyżyć z muzyki. Ale zajęło mi to 25 lat życia. Nie mówię tu o bogactwie. Mówię o przetrwaniu na bardzo, bardzo przeciętnym poziomie. Lecz jestem wdzięczny i za to, bo nie muszę sprzedawać swojej duszy, nie mam żadnego szefa, który będzie mi mówił, co mam robić. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/czlowiek-cienia,5,5425466,wiadomosc.html ''Człowiek cienia'', onet.pl, 20 lutego 2013] * (…) wolę pozostawać trochę w cieniu. Nie potrzebuję wielkiego rozgłosu. Mam przyjaciół, ludzi, którzy znają moją muzykę, i to mi w zupełności wystarczy. Wolę, gdy ludzie mnie nie rozpoznają. Wtedy żyje mi się wygodniej. Nie interesuje mnie też zamieszanie w mediach. Chociaż czasami piszą o mnie różne gazety, magazyny, ale ich interesują tylko moje kontrowersyjne komentarze, nie zaś informacje o mojej muzyce. Oczywiście, na scenie metalowej jestem szanowany i jestem za to wdzięczny. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/czlowiek-cienia,5,5425466,wiadomosc.html ''Człowiek cienia'', onet.pl, 20 lutego 2013] {{SORTUJ:Csihar, Attila}} [[Kategoria:Gitarzyści]] [[Kategoria:Kompozytorzy]] [[Kategoria:Piosenkarze]] [[Kategoria:Tekściarze]] [[Kategoria:Węgierscy muzycy]] ad9q4ofwuw9oc34tz77sj8jdiez9ff8 0 48115 641332 574638 2026-04-12T05:34:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641332 wikitext text/x-wiki [[Plik:BT10.jpg|mały|{{center|Ben Kowalewicz}}]] '''[[w:Ben Kowalewicz|Benjamin Kowalewicz]]''' (ur. 1975) – kanadyjski wokalista, członek zespołu [[Billy Talent]]. * Kiedy jesteś młodym muzykiem, gdy uczysz się grać na gitarze, basie czy perkusji, gdy opanujesz podstawy instrumentu, zaczynasz szukać wyzwań. A metal był zawsze szybszy, cięższy, więcej tam było do pokazania. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/na-naszym-podworku,2,5412901,wiadomosc.html ''Na naszym podwórku'', onet.pl, 5 lutego 2013] {{DEFAULTSORT:Kowalewicz, Ben}} [[Kategoria:Kanadyjscy gitarzyści]] [[Kategoria:Kanadyjscy piosenkarze]] [[Kategoria:Kanadyjscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Perkusiści]] 5afv4ponxcvmtdud1dfionrmcbgbsae 0 48153 640693 625136 2026-04-11T17:59:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640693 wikitext text/x-wiki [[Plik:Elżbieta Zającówna.jpg|mały|{{center|Elżbieta Zającówna (2009)}}]] '''[[w:Elżbieta Zającówna|Elżbieta Zającówna]]''' (1958–2024) – [[polska]] [[Aktor|aktorka]] [[Teatr|teatralna]] i [[Telewizja|telewizyjna]]. * Kiedyś miałam takie zamiary, żeby uzdrawiać cały świat. Dziś wiem, że to niemożliwe, ale chyba rzeczywiście sprawia mi przyjemność robienie innym przyjemności. A co do przekazów w mediach… Za dużo w nich smutnych rzeczy, za dużo zła. Myślę, że gdyby było więcej radosnych informacji, ludziom też byłoby lepiej. ** Źródło: [http://www.se.pl/rozrywka/plotki/jestem-wieczna-optymistka_119826.html ''Jestem wieczną optymistką''] * Z natury jestem optymistką, chyba nawet wieczną optymistką. Kiedyś śpiewałam taką piosenkę, że śmiech to oręż w rękach ludów. No i czy to nie jest prawda? ** Źródło: [http://www.se.pl/rozrywka/plotki/jestem-wieczna-optymistka_119826.html ''Jestem wieczną optymistką''] ** Zobacz też: [[optymizm]], [[śmiech]] * Zostanie w pamięci widzów, bo dostał się do grupy tych szczęśliwych aktorów, którzy zaistnieli, gdyż jego role w filmach Juliusza Machulskiego to już klasyka. ** Opis: o [[Jacek Chmielnik|Jacku Chmielniku]]. ** Źródło: Janusz R. Kowalczyk, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/144700.html ''Jacek Chmielnik, aktor „Vabanków”'', „Rzeczpospolita”, 22 sierpnia 2012] ** Zobacz też: [[Juliusz Machulski]] '''Zobacz też:''' * ''[[Matki, żony i kochanki]]'' * ''[[Nadzór]]'' * ''[[Samo Życie]]'' * ''[[Vabank]]'' * ''[[Vabank II, czyli riposta]]'' {{SORTUJ:Zającówna, Elżbieta}} [[Kategoria:Polscy wokaliści]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] [[Kategoria:Wykonawcy piosenki aktorskiej]] 12ji9zwroj1spimocdpm0ejubt74nqa 0 48211 641360 463015 2026-04-12T07:06:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641360 wikitext text/x-wiki '''[[w:Henryk Tomaszewski (reżyser)|Henryk Tomaszewski]]''' (1919–2001) – polski tancerz, mim, choreograf, reżyser, pedagog, założyciel i dyrektor Wrocławskiego Teatru Pantomimy. * Lalka jest niewinna i nieświadoma. Człowiek poprzez nitki wprowadza ją w ruch, i daje jej duszę. Nagle widzimy w niej nasze odbicie. Lalka jest antygrawitacyjna, na tym polega jej przewaga nad człowiekiem. Spełnia nasze marzenia o unoszeniu się, o lataniu. ** Źródło: Dorota Wyżyńska, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/131194.html ''Lalki z duszą i seksem''], e-teatr.pl, 9 kwietnia 1999 * Uważam, że każdy aktor jest trochę inny, ale istnieje także pewna ogólna zasada. Przedstawienie pantomimiczne to nie tylko opowiadanie anegdoty i przekaz myśli, to też widowisko, czysto plastyczne i wizualne, ważna jest więc jego kompozycja. Nie może ona składać się z pomieszanych stylów i w związku z tym jakaś jedna, zasadnicza linia jest obowiązująca. Natomiast potem w ramach tej obowiązującej linii każdy z osobna, każdy aktor indywidualnie reprezentuje siebie, zatem każdy z osobna może grać inaczej, ale w ramach obowiązującej struktury. ** Źródło: „Notatnik Teatralny” nr 30–31, 2003–2004, cyt. za: Michał Bujanowicz, [http://www.culture.pl/teatry-i-grupy-teatralne/-/eo_event_asset_publisher/sh2A/content/wroclawski-teatr-pantomimy ''Wrocławski Teatr Pantomimy'', culture.pl, sierpień 2004] ** Zobacz też: [[Kompozycja (sztuki wizualne)|kompozycja]] ==O Henryku Tomaszewskim== * Był mistrzem ujawniania stanów wewnętrznych człowieka za pomocą ruchów ciałem, gestów, mimiki. Jego teatr, jedyny w swoim rodzaju, teatr elitarny, nie znał barier językowych, co sprzyjało wędrówce po scenach świata. ** Autor: [[Kazimierz Wiśniak]] ** Źródło: „Notatnik Teatralny” nr 30–31, 2003–2004, cyt. za: Michał Bujanowicz, [http://www.culture.pl/teatry-i-grupy-teatralne/-/eo_event_asset_publisher/sh2A/content/wroclawski-teatr-pantomimy ''Wrocławski Teatr Pantomimy'', culture.pl, sierpień 2004] * Używając skrótu, symbolu, przenośni potrafił Tomaszewski wyrazić ruchem abstrakcję myśli, uczucie, filozoficzne dociekanie istoty bytu. Sięgnął do literatury, mitów, pokazał na scenie przeszłość i teraźniejszość, sny i marzenia, przeczucia i stany nieuświadomione. Mówił, czym jest śmierć, jak na człowieka działa natura i cywilizacja. ** Autor: [[Krystyna Starczak-Kozłowska]] ** Źródło: „Fakty” nr 20, 1985, cyt. za: Michał Bujanowicz, [http://www.culture.pl/teatry-i-grupy-teatralne/-/eo_event_asset_publisher/sh2A/content/wroclawski-teatr-pantomimy ''Wrocławski Teatr Pantomimy'', culture.pl, sierpień 2004] {{SORTUJ:Tomaszewski, Henryk}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy choreografowie]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy tancerze]] mvxl1pgblxtdq4bgt6w39juetsetmku 0 48329 640453 553046 2026-04-11T13:48:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640453 wikitext text/x-wiki '''[[w:Barbara Napieraj|Barbara Napieraj]]''' (ur. 1950) – [[polska]] [[aktor]]ka. * Co prawda od najmłodszych lat uwielbiałam zabawy w teatr; moja mama parała się teatrem amatorskim i rzeczywiście wiązałam swoją przyszłość z teatrem, ale wcale nie chciałam być aktorką, tylko scenografem. Często mówię, że mój wybór takiej, a nie innej drogi życiowej złożyła się uncja rozpaczy i trzy uncje przypadku. ** Źródło: Katarzyna Szczyrek, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/157337.html ''Aktorzy sceny rzeszowskiej: Barbara Napieraj'', „Super Nowości” nr 43, 3 marca 2013] {{SORTUJ:Napieraj, Barbara}} [[Kategoria:Laureaci nagród teatralnych]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki teatralne]] o9p3egbjxtjddnc9m9b9jn592oi4z3v 0 48334 641232 528736 2026-04-12T04:18:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641232 wikitext text/x-wiki '''[[w:Norwegowie|Norwegowie]]''' – naród germański żyjący głównie w Norwegii. * Kiedy wybuchł dramat z Breivikiem, Norwedzy powiedzieli: „A my i tak będziemy szanować się i kochać”. Oni w zdecydowanej większości się wspierają. Polacy toczą wojnę polsko-polską. ** Autor: [[Sylwia Juszczak-Krawczyk]] ** Źródło: Iza Dawidowicz, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/157016.html ''Rodzina jest zawsze w mojej głowie'', „Claudia” nr 3, marzec 2013] * Norwedzy są mili, uśmiechnięci, ale zdystansowani i z zasady trzymają się „w rodzinie”. Przyjaciele – tak, ale okazjonalnie. W Polsce ze znajomymi potrafimy się spotkać ot tak, bez okazji. Choć ja ze swoim charakterem, otwartością te bariery w Norwegii szybko przełamywałam. ** Autor: [[Sylwia Juszczak-Krawczyk]] ** Źródło: Iza Dawidowicz, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/157016.html ''Rodzina jest zawsze w mojej głowie'', „Claudia” nr 3, marzec 2013] [[Kategoria:Germanie]] [[Kategoria:Narodowości]] [[Kategoria:Norwegowie|!]] lfnsr0646vqac5se7qjdikpjfvwawep 0 48349 641392 550698 2026-04-12T07:18:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641392 wikitext text/x-wiki [[Plik:Rozenek Jacek.JPG|mały|{{center|Jacek Rozenek (2015)}}]] '''[[w:Jacek Rozenek|Jacek Rozenek]]''' (ur. 1969) – [[Polska|polski]] [[aktor]], prezenter [[telewizja|telewizyjny]], a także trener biznesu i osobisty. * Bardzo dużo czytałem, często chodziłem do teatru. Ogromne wrażenie zrobił na mnie spektakl ''La fabulacione'' z Tadeuszem Łomnickim i co prawda nie myślałem jeszcze o aktorstwie, ale moja ówczesna dziewczyna chciała być aktorką i namawiała mnie, żebym spróbował. Zdałem i zostałem aktorem. ** Opis: o tym, jak zdecydował się na studia aktorskie. ** Źródło: Bohdan Gadomski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/157014.html ''Celebryta przez przypadek'', „Tygodnik Angora” nr 9, 3 marca 2013] ** Zobacz też: [[Tadeusz Łomnicki]] * Prowadzącym powinna towarzyszyć pokora. Przy zachowaniu swojej osobowości, swojego patrzenia na świat, poczucia humoru. Nie możemy przysłaniać gości, bo to oni są bohaterami każdego wydania. ** Opis: o pracy prowadzącego program. ** Źródło: Bohdan Gadomski, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/157014.html ''Celebryta przez przypadek'', „Tygodnik Angora” nr 9, 3 marca 2013] ** Zobacz też: [[pokora]] '''Zobacz też:''' * ''[[Barwy szczęścia]]'' * ''[[Klan]]'' * ''[[Samo Życie]]'' {{SORTUJ:Rozenek, Jacek}} [[Kategoria:Polscy aktorzy dubbingowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy lektorzy radiowi i telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy dubbingu]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy]] 89n9wibvqwwdtpnlg6t0859argk0ats 0 48351 640353 634705 2026-04-11T12:30:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640353 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mirosław Krawczyk.JPG|mały|{{center|Mirosław Krawczyk}}]] '''[[w:Mirosław Krawczyk|Mirosław Krawczyk]]''' (1953–2026) – polski aktor. Mąż [[Maria Krawczyk|Marii Mielnikow-Krawczyk]], ojciec [[Mikołaj Krawczyk|Mikołaja Krawczyka]]. * Lata spędzone w Katowicach to był wspaniały okres. Dzięki spektaklom Teatru Telewizji poznałem wielu znakomitych aktorów, takich jak Bronisław Pawlik czy Roman Wilhelmi. Zagrałem w świetnym przedstawieniu z Henrykiem Bistą, Markiem Kondratem i Grażyną Szapołowską. Grałem w nim z moim kolegą z Teatru Śląskiego Beniem Krawczykiem. Potem przeczytaliśmy w gazecie recenzję: „Dobra sztuka, cudne role więźniów stworzyli bracia Krawczykowie”, a on mógłby być moim ojcem – a nie jest. Pamiętam też jakiś kryminał z Kaliną Jędrusik. ** Źródło: Grażyna Antoniewicz, [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/155939.html ''Na ekranie był nawet śląskim wampirem'', „Polska Dziennik Bałtycki” nr 34, 9–10 lutego 2013] '''Zobacz też:''' * ''[[Linia życia]]'' * ''[[Lokatorzy]]'' * ''[[Złotopolscy]]'' {{SORTUJ:Krawczyk, Mirosław}} [[Kategoria:Odznaczeni Brązowym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] 6vfct616a3vvq94jm80daeud0th3vem 0 48562 640799 372560 2026-04-11T20:26:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640799 wikitext text/x-wiki '''[[w:Whit Stillman|Whit Stillman]]''' (ur. 1952) – amerykański aktor i reżyser. * Doskonały obraz współczesnego pokolenia trzydziestolatków. ** Opis: o filmie ''[[Oslo, 31 sierpnia]]''. ** Źródło: [https://www.students.pl/kultura/details/58444/Prasa-o-filmie-Oslo-31-sierpnia ''Prasa o filmie „Oslo, 31 sierpnia”'', students.pl, 28 grudnia 2011] {{DEFAULTSORT:Stillman, Whit}} [[Kategoria:Amerykańscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Amerykańscy reżyserzy filmowi]] rd6uma6uksf4jcp30uly5fdy3t49pwc 0 48563 640716 588486 2026-04-11T18:08:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640716 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ricky (film)|Ricky]]''' – francuski film z 2009 roku w reżyserii François Ozona i z jego scenariuszem. ==O filmie== * Uwielbiam portretować kobiety, a przy okazji tego filmu chciałam również zgłębić temat macierzyństwa, ale w zupełnie inny sposób, niż miało to miejsce w moim wcześniejszym obrazie „Zauważ morze”. Tam dwa aspekty instynktu macierzyńskiego zilustrowane zostały przez dwie różne kobiety: dobrą matkę i złą matkę. W „Rickym” te dwa aspekty łączy w sobie postać Katie, a w miarę rozwoju wydarzeń widz staje się świadkiem złożonej ewolucji jej macierzyńskich impulsów. ** Autor: [[François Ozon]] ** Źródło: [https://www.students.pl/kultura/details/31465/Francois-Ozon-o-filmie-Ricky ''François Ozon o filmie „Ricky”'', students.pl, 17 listopada 2009] [[Kategoria:Filmy fantasy]] [[Kategoria:Francuskie komediodramaty]] 57ujzbcmo0x1h944ywqbghxn3bb8teu 0 48611 641189 586993 2026-04-12T04:05:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641189 wikitext text/x-wiki [[Plik:Sir Ken Robinson @ The Creative Company Conference.jpg|mały|{{center|Ken Robinson (2009)}}]] '''[[w:Ken Robinson|Ken Robinson]]''' (1950–2020) – brytyjski [[pisarz]], mówca i doradca, lider w dziedzinie rozwoju kreatywności, innowacyjności i zasobów ludzkich. ==''Uchwycić żywioł. O tym, jak znalezienie pasji zmienia wszystko''== <small>(tłum. Aleksander Baj, wyd. Element, Kraków 2012)</small> * Bardzo wielu ludzi przechodzi przez całe swoje życie nie mając żadnego rzeczywistego poczucia, czym mogłyby być ich talenty, albo czy w ogóle jakiekolwiek mają. * Faktem jest, że przy wyzwaniach, przed którymi stoimy, edukacja nie potrzebuje reformy – potrzebuje transformacji. Kluczem do tej transformacji nie jest standaryzacja edukacji, ale jej personalizacja, budowanie osiągnięć na odkrywaniu indywidualnych talentów każdego dziecka, umieszczenie uczniów w środowisku, w którym chcą się uczyć i w którym mogą naturalnie odkryć swoje prawdziwe pasje. * Jeśli nie jesteś gotowy, żeby popełnić błąd, nigdy nie zrobisz nic oryginalnego. * Naszym zadaniem jest wyedukować całe ich [uczniów] osobowości, aby mogli sprostać przyszłości. My możemy tej przyszłości nie zobaczyć, ale oni zobaczą i naszym zadaniem jest pomóc im coś z niej zbudować. * Problemem większości z nas nie jest to, że mierzymy za wysoko i nam się nie udaje – ale to, że mierzymy za nisko i odnosimy sukces. * W szczególności sztuka odwołuje się do idei estetycznego doświadczenia. Estetyczne doświadczenie to takie, w którym nasze zmysły operują na najwyższych obrotach, kiedy jesteśmy obecni w danej chwili, kiedy z ekscytacją rezonujemy z tą rzeczą, której doświadczamy, kiedy jesteśmy w pełni żywi. * Wyobraźnia jest źródłem wszelkich form ludzkich osiągnięć. I jest tą rzeczą, którą, moim zdaniem, systematycznie wystawiamy na szwank poprzez sposób, w jaki edukujemy nasze dzieci i nas samych. * Z mojego doświadczenia wynika, że jednym z głównych powodów dla których tak wielu ludzi myśli, że nie są kreatywni jest to, że po prostu nie znaleźli swojego środka wyrazu. * Żywioł to miejsce, w którym to, co kochamy robić spotyka się z tym, w czym jesteśmy dobrzy. ==''Oblicza umysłu. Ucząc się kreatywności''== <small>(tłum. Aleksander Baj, wyd. Element, Kraków 2010)</small> * Gdyby zdolności akademickie były wszystkim, co posiadasz, nie byłbyś nawet w stanie wstać dziś rano z łóżka. W zasadzie nie byłoby nawet łóżka, z którego mógłbyś wstać. Nikt nie byłby w stanie go zrobić. Mógłbyś napisać pracę o możliwości zrobienia łóżka, ale nie mógłbyś go zbudować. * Prawdziwa kreatywność pochodzi ze znalezienia swojego środka wyrazu, z bycia w swoim żywiole. * Zapytałem profesora nanotechnologii, jakiego urządzenia używają do mierzenia tych niewyobrażalnie małych dystansów w nanoprzestrzeni. Powiedział, że nanometrów. Niewiele mi to pomogło. Nanometr to jedna miliardowa metra. Matematycznie jest to 10–9 metra lub 0,000000001 metra. Zrozumiałem ideę, ale nie mogłem sobie wyobrazić, co to znaczy. Zapytałem – „Ile to będzie tak z grubsza?” – pomyślał przez chwilę i powiedział: „Nanometr to z grubsza tyle, ile męska broda rośnie w sekundę”. Nigdy nie myślałem o tym, co robi męska broda w sekundę, ale coś rzeczywiście musi robić. Urośnięcie o około milimetr zajmuje jej cały dzień. Nie wyskakuje z twarzy o ósmej rano. Brody są czymś powolnym, ospałym, a nasz język to odzwierciedla. Nie mówi się: „szybki jak broda” albo „żwawy jak szczecina”. Możemy sobie teraz mniej więcej wyobrazić, jak powolna jest broda – około nanometr w sekundę. * Znam nauczycieli, profesorów, rektorów, biznesmenów, muzyków, pisarzy, artystów, architektów i wielu innych, którzy w szkole ponieśli porażkę. Wielu osiągnęło sukces, kiedy tylko wydostali się ze szkół. Co z wszystkimi tymi, którym się nie udało? Główną przyczyną tego ogromnego marnotrawstwa zdolności w edukacji jest akademizm: troska o rozwój określonych zdolności naukowych przy wyłączeniu innych oraz zamęt w kwestii ogólnej inteligencji. Ta troska doprowadziła do zmarnowania niezliczonych ludzkich talentów i możliwości. To jest cena, na którą nas już nie stać. ==Wypowiedzi== * Kreatywność jest obecnie w edukacji tak ważna jak umiejętność czytania i pisania i powinniśmy traktować je równorzędnie. ** Źródło: [https://www.ted.com/talks/lang/pl/ken_robinson_says_schools_kill_creativity.html ''Ken Robinson twierdzi, że szkoły zabijają kreatywność'', ted.com] * Profesorowie żyją w swoich głowach. (…) Patrzą na swoje ciało jako na środek transportu dla głowy. To sposób dostarczania głowy na spotkania. ** Źródło: [https://www.ted.com/talks/lang/pl/ken_robinson_says_schools_kill_creativity.html ''Ken Robinson twierdzi, że szkoły zabijają kreatywność'', ted.com] * Sprzedano nas do fastfoodowego modelu edukacji, który zubaża naszego ducha i energię, podobnie jak fast foody wyniszczają nasze fizyczne ciała. ** Źródło: [https://www.ted.com/talks/lang/pl/ken_robinson_says_schools_kill_creativity.html ''Ken Robinson twierdzi, że szkoły zabijają kreatywność'', ted.com] {{SORTUJ:Robinson, Ken}} [[Kategoria:Brytyjscy pisarze współcześni]] qba30s5inv0m7mpe1fm2rogtskxxvyb 0 48620 641367 636052 2026-04-12T07:08:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641367 wikitext text/x-wiki '''[[w:Piotr Żyła|Piotr Żyła]]''' (ur. 1987) – [[Polska|polski]] [[Skoki narciarskie|skoczek narciarski]]. [[Plik:Piotr Żyła (2011).jpg|mały|{{center|Piotr Żyła}}]] * Córka zeżarła kostkę z kibla i musieliśmy jechać do szpitala. ** Źródło: [https://sport.fakt.pl/inne-sporty/skoczek-celebryta-piotr-zyla-zdradzil-tajemnice-corki/hecc7q2 fakt.pl] * Zaraz jedziemy do domu. Na pewno będziemy świętować, ale troszkę później. Na pewno okazja będzie, ale nie dziś. W środę lecimy do Kuusamo. ** Opis: wypowiedź po zakończeniu pierwszego konkursu Pucharu Świata w skokach narciarskich w Klingenthal w sezonie 2013/2014. ** Źródło: [http://sport.wp.pl/kat,1838,title,Zyla-nawet-sie-nie-spodziewalem-ze,wid,16198143,wiadomosc.html ''Żyła: nawet się nie spodziewałem, że…''], wp.pl sport, 24 listopada 2013 * Koniec sezonu jest raz. Na koniec sezonu. ** Źródło: Ewelina Zadrożna, ''Piotr Żyła. On jest hot'', „Party” nr 9 (145), 26 kwietnia 2013, s. 82. * Jakoś się na tym podium pomieściliśmy. To wielka gwiazda skoków, fajnie, że stanąłem właśnie obok niego. Poza tym on jest już w tym staniu na podium doświadczony, a dla mnie to był debiut. Muszę przyznać, że mi się to spodobało. ** Opis: po zajęciu pierwszego miejsca ex equo z [[Gregor Schlierenzauer|Gregorem Schlierenzauerem]]. ** Źródło: Rafał Musioł, [http://www.dziennikzachodni.pl/artykul/784849,piotr-zyla-wygral-w-oslo-kibice-chca-mu-kupic-slynna,id,t.html ''Piotr Żyła wygrał w Oslo. Kibice chcą mu kupić słynną „flaszkę”!''], dziennikzachodni.pl, 17 marca 2013 * Nie czuję się gwiazdą, nie chcę nią być. Wolę stać z boczku. ** Źródło: [http://gwizdek24.se.pl/sporty-zimowe/piotr-zyla-nie-czuje-sie-gwiazda-wole-stac-z-boczku_312671.html ''Piotr Żyła: Nie czuję się gwiazdą, wolę stać z boczku''], gwizdek24.pl, 18 marca 2013 * Piłeś, nie skacz. ** Źródło: Ewelina Zadrożna, ''Piotr Żyła. On jest hot'', „Party” nr 9 (145), 26 kwietnia 2013, s. 82. * Podczas konkursu w Wiśle, jak spojrzałem w dół na tłumy, z wrażenia nie mogłem zapiąć butów, tak mi się ręce trzęsły. Teraz nie miałem stresu. Usiadłem na belce, popatrzyłem, pomyślałem co mam zrobić i fruuu. Skoczyłem… ** Źródło: Rafał Musioł, [http://www.dziennikzachodni.pl/artykul/784849,piotr-zyla-wygral-w-oslo-kibice-chca-mu-kupic-slynna,id,t.html ''Piotr Żyła wygrał w Oslo. Kibice chcą mu kupić słynną „flaszkę”!''], dziennikzachodni.pl, 17 marca 2013 * Powiem tak, ja w zasadzie w skokach próbowałem wszystkiego, co można spróbować. Tyłem akurat nie skakałem, ale próbowałem tak dojechać i tak odbić się tak i odbić się tak. Jakiś energetyczny napój wypić, bułeczka z bananem też… ** Źródło: Mariusz Kac-Kielonko, [http://babol.pl/kat,1025465,title,Szokujace-wyznanie-Zyla-skakal-po-pijaku,wid,15480786,wiadomosc.html?ticaid=61068b ''Szokujące wyznanie! Żyła skakał po pijaku!''], babol.pl, 10 kwietnia 2013 * Przyznam, że to zainteresowanie mediów zaczęło mnie trochę przerażać. Jeszcze w tym i następnym tygodniu mam trochę spraw do pozałatwiania, a potem to arriverderci. Telefon chyba wyłączę i zacznę się spokojnie przygotowywać do przyszłego sezonu, w góry pochodzę, w piłkę pogram. ** Źródło: [https://sport.dziennik.pl/sporty-zimowe/artykuly/423574,piotr-zyla-zainteresowanie-mediow-zaczelo-mnie-przerazac.html ''Piotr Żyła: Zainteresowanie mediów zaczęło mnie przerażać''], dziennik.pl, 29 marca 2013 * Ruszyłem z belki, garbik, fajeczka, no i poleciało. ** Źródło: [http://sport.tvp.pl/9698835/skoki/skoki-ps/wideo/zyla-ruszylem-z-belki-garbik-fajeczka-no-i-polecialo ''Żyła: ruszyłem z belki, garbik, fajeczka, no i poleciało'', sport.tvp.pl, 9 stycznia 2013] * Siadłem na belce, wyskładałem się, jak umiem, a reszty to już nie pamiętam. ** Źródło: [http://gwizdek24.se.pl/sporty-zimowe/piotr-zyla-wywiad-po-zwyciestwie-w-oslo-siadlem-na-belce-wyskladalem-sie-reszty-juz_312564.html ''Piotr Żyła, wywiad po zwycięstwie w Oslo…''], gwizdek24.pl, 18 marca 2013 * Skoki narciarskie to jest taki sport... To nie jest sport, to jest stan umysłu. ** Źródło: [https://eurosport.tvn24.pl/skoki-narciarskie/planica/2025-2026/piotr-zyla-po-sobotnim-konkursie-druzynowym-w-pucharze-swiata-w-planicy-skoki-narciarskie-to-nie-sport-to-stan-umyslu_vid60065849/video.shtml ''Piotr Żyła po konkursie drużynowym w Pucharze Świata w Planicy''], eurosport.tvn24.pl, 28 marca 2026 * W skoku próbnym pomyślałem, że może już lepiej jak spadnę z progu, niż jak mam znowu odbić się za wcześnie. Trochę mnie wykręciło. Pomyślałem, że nie mam szans. A tu nagle 213 metrów. Zostałem w szoku. ** Opis: o swoim skoku, z serii próbnej w Vikersund. ** Źródło: [https://natemat.pl/2655,piotr-zyla-ten-nowy-rekordzista-polski-to-mistrz-wywiadow-i-wypowiedzi ''Piotr Żyła? Ten nowy rekordzista Polski to mistrz wywiadów i wypowiedzi''], natemat.pl, marzec 2013 {{SORTUJ:Żyła, Piotr}} [[Kategoria:Polscy skoczkowie narciarscy]] sihgrm5qbti3lfmernzz29dho8fsffd 0 48634 640618 623919 2026-04-11T16:13:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640618 wikitext text/x-wiki '''[[w: 4:13 do Katowic|4:13 do Katowic]]''' – polski thriller z 2011 w reżyserii Andrzeja Stopy i z jego scenariuszem. ==O filmie== * (…) ''4:13 do Katowic'' to eksperyment drobiazg zrealizowany przez pasjonatów, którym „nadwyżkowa” czwarta gwiazdka należy się choćby za odwagę. ** Autor: [[Paweł T. Felis]], [http://film.gazeta.pl/film/1,22535,10501691,4_13_do_Katowic_____.html ''4:13 do Katowic ****'', gazeta.pl, 21 października 2011] * Jednak w filmie Stopy, mimo sporej dawki akcji, mamy do czynienia raczej z dramatem psychologicznym, który wymaga pewnego skupienia i kontemplacji. A na to w warunkach kina 5D nie ma szans. Niemniej jednak jest to ciekawa, z całą pewnością inna rozrywka, którą warto przeżyć. ** Autor: [[Marcin Pietrzyk]], [https://www.filmweb.pl/reviews/Ojciec+w+podr%C3%B3%C5%BCy+prywatnej-11940 ''Ojciec w podróży prywatnej'', filmweb.pl, 19 października 2011] * W naszym filmie używamy efektu 3D, by wyrazić emocje bohaterów, zwiększyć napięcie i zbudować nastrój w takim samym stopniu jak używamy, np. muzyki. ** Autor: [[Andrzej Stopa]], [https://web.archive.org/web/20130704190818/http://stopklatka.pl/-/5585369,tworcy-o-filmie ''Twórcy o filmie'', stopklatka.pl, 10 września 2012] [[Kategoria:Polskie filmy krótkometrażowe]] [[Kategoria:Polskie dreszczowce]] 11t2ci26622szm6oulaosg8m4cy3fwy 0 48657 641348 630957 2026-04-12T05:43:19Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641348 wikitext text/x-wiki '''[[w:Heavy metal|Metal]]''' (heavy metal) – podgatunek muzyki [[rock]]owej. Powstał na przełomie lat 60. i 70. XX wieku, głównie w Wielkiej Brytanii i USA. * Jest głośny. Wulgarny. Napuszony i agresywny. Nadaje się wyłącznie do tego, aby doprowadzać do szału rodziców i denerwować sąsiadów. Nie potrafię się zmusić do słuchania tych dźwiękowych pomyj (najpierw moje IQ musiałoby spaść do dwudziestu punktów), ale podoba mi się potencjał heavy metalu jako broni masowej cepeliady. Następnym razem, gdy moja sąsiadka, pani Feeny, znów na mnie nawrzeszczy za podjadanie jej kwiatków, otworzę okna, puszczę płytę z najbardziej toksyczną tłuczką dostępną na rynku i dam pokrętło na maksa. Niech poczuje ten czad! ** Postać: [[Garfield]] ** Autorzy: Mark Acey, Scott Nickel, ''Alfabet Garfielda'', tłum. Anna Niedźwiecka, Wydawnictwo Egmont Polska, Warszawa 2006, ISBN 8323718245, s. 39. * (…) metal był zawsze szybszy, cięższy, więcej tam było do pokazania. ** Autor: [[Ben Kowalewicz]] ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/publikacje/na-naszym-podworku,2,5412901,wiadomosc.html ''Na naszym podwórku'', Onet.pl, 5 lutego 2013] {{wulgaryzmy}} * Pieprzyć wszystko i naparzać swoją muzę, bo żyje się raz! Punk nie umarł, rock wciąż żyje, metal rządzi, człowiek gnije. ** Autor: [[Michał Jelonek]] ** Źródło: Artur Kasprzyk, [https://archive.ph/3iDRt ''„Trzeba mocno angażować kły i pazury żeby się udało.” – wywiad z Jelonkiem'', fabrykazespolow.pl, 24 czerwca 2012] ** Zobacz też: [[człowiek]], [[punk]], [[rock]] '''Zobacz też:''' {{wikisłownik|metal}} * ''[[Full Metal Jacket]]'' * [[metal (materiałoznawstwo)]] * ''[[Metal Gear Solid]]'' [[Kategoria:Metal|!]] b4p7wlqj33i5lrvxb09os2i8o4oi5ro 1 48723 640855 373594 2026-04-11T21:28:03Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 640855 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://lublin.gazeta.pl/lublin/1,69005,9601463,Rozmowy_wokol_ESK__Bohdan_Lazuka_wraca_do_Lublina.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 21:27 (UTC)}} {{doWeryfikacji}} Brak źródła pod cytatem "Pieniądze dają bardzo mało szczęścia, chociaż nie przeszkadzają w życiu". [[Użytkownik:Alessia|Alessia]], [[Dyskusja użytkownika:Alessia|dyskusja]] 14:27, 25 mar 2013 (CET) pz0l5iw4m0l4unb1sd6pbhj925dd5w4 0 48757 640788 599201 2026-04-11T20:12:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640788 wikitext text/x-wiki [[Plik:Michelangelo Buonarroti 022.jpg|mały|{{center|Fresk Michała Anioła}}]] '''[[w:Grzech pierworodny|Grzech pierworodny]]''' – w teologii chrześcijańskiej oznacza pierwszy [[grzech]] [[Adam i Ewa|Adama i Ewy]] w raju popełniony pod wpływem pokusy [[szatan]]a. * Grzech pierworodny nie polegał na tym, że Ewa zjadła jabłko, tylko że podzieliła się z Adamem, aby ze swoim odkryciem nie czuć się samotna. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Jedenaście minut]]'' ** Zobacz też: [[grzech]], [[samotność]] * Grzech pierworodny polega na upolitycznieniu episkopatu. (…) Większość jest zadymiona PiS-em. By to zobaczyć wystarczyło w czasie kampanii śledzić nastroje duchowieństwa, które nie pochodziły wszak z niebieskiego deszczu. Trzeba odejść od polityki. Nie od tego jest Kościół. ** Autor: [[Tadeusz Pieronek]] ** Źródło: „Rzeczpospolita”, cyt. za: Ewa K. Czaczkowska, [https://www.rp.pl/artykul/530003-Bp-Pieronek--Co-biskupow-obchodza-pomniki-.html ''Co biskupów obchodzi stawianie pomników'', rp.pl, 1 września 2010] ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * W rzeczy samej główną przeszkodą w zjednoczeniu się duszy z Chrystusem jest zanieczyszczenie jej przez grzech pierworodny, a następnie przez grzechy uczynkowe, będące następstwem tych wszystkich złych skłonności, które grzech pierworodny w nas zostawia nawet wtedy, kiedy jako wina zostanie nam przez chrzest święty odpuszczony. ** Autor: [[Jacek Woroniecki]], ''Macierzyńskie serce Maryi'', s. 201. {{SORTUJ:Pierworodny}} [[Kategoria:Grzechy]] eyg79s0vutbqz8ymb98txs476x1ree5 0 48759 641093 537613 2026-04-12T01:16:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641093 wikitext text/x-wiki [[Plik:MikeKomisarekPromoLavalQC.JPG|mały|{{center|Mike Komisarek (2008)}}]] '''[[w:Mike Komisarek|Mike Komisarek]]''' (ur. 1982) – [[Stany Zjednoczone|amerykański]] [[Hokej na lodzie|hokeista]] pochodzenia [[Polska|polskiego]]. * Będę grał dla niej. Będę kontynuował karierę, aby była ze mnie dumna. ** ''I’ll be playing for her. I’ll continue to make her proud.'' (ang.) ** Opis: po śmierci [[matka|matki]]. ** Źródło: [http://www.canada.com/montrealgazette/story.html?id=48a35618-442d-47d7-9370-a2b54034b271&k=95740 ''A son mourns his mother'', „Gazette” (Montreal), canada.com, 7 grudnia 2005] * Cześć, czemu nie pytasz po polsku? Mam za sobą sporo lekcji polskiego. Udzielali mi ich rodzice, ale też Mariusz Czerkawski, z którym grałem w Montreal Canadiens. ** Opis: na pytanie polskiego dziennikarza postawione w języku angielskim. ** Źródło: [https://sport.interia.pl/hokej/news-mike-komisarek-specjalnie-dla-interia-pl,nId,575679 ''Mike Komisarek specjalnie dla Interia.pl'', sport.interia.pl, 7 grudnia 2005] ** Zobacz też: [[Mariusz Czerkawski]] * Mój tato przyjechał na wycieczkę do Phoenix, ale nadal wstawał o 6 rano i pracował 13–14 godzin dziennie, a ja tu tylko gram mecz. Te uderzenia i siniaki są małą ceną, którą trzeba zapłacić. ** ''My dad came up on the trip to Phoenix and he’s still waking up at 6 a.m. and working 13-, 14-hour days, and here I am playing a game. Those bumps and bruises are a small price to pay.'' (ang.) ** Źródło: [http://www.canada.com/montrealgazette/news/sports/story.html?id=73dd5955-d210-4cf3-a5c6-444c82a8f4c0&k=96860 ''Hits keep coming for Komisarek'', „Gazette” (Montreal), canada.com, 11 marca 2008] * Myślę o mamie każdego dnia. Zwykle przed rozpoczęciem meczu. Wtedy robię znak krzyża czy to na lodzie czy na ławce, patrzę w górę, aby mama wiedziała, że myślę o niej. ** ''I think about my mom every day. Usually before a game starts. I make the sign of the cross, whether on the ice or on the bench, and I’ll look up and let my mom know that I’m thinking of her.'' (ang.) ** Źródło: [http://www.canada.com/montrealgazette/news/sports/story.html?id=73dd5955-d210-4cf3-a5c6-444c82a8f4c0&k=96860 ''Hits keep coming for Komisarek'', „Gazette” (Montreal), canada.com, 11 marca 2008] * W tamtych czasach rodzice bardzo chcieli zapewnić mnie i dwa lata młodszej siostrze lepszą przyszłość, więc ojciec przyjechał z Polski do Brooklynu nie mając grosza w kieszeni i, mimo że w ogóle nie znał języka, znalazł pracę. Po latach dorobił się pięknego domu na Long Island i zapewnił nam wszystko, czego potrzebowaliśmy. To poświęcenie rodziców zawsze gdzieś we mnie tkwiło, więc bardzo chciałem, aby byli ze mnie dumni. ** Źródło: [http://polacywkanadzie.ca/2012/02/17/mike-komisarek/ ''Mike Komisarek'', polacywkanadzie.ca, 17 lutego 2012] {{SORTUJ:Komisarek, Mike}} [[Kategoria:Amerykanie polskiego pochodzenia]] [[Kategoria:Amerykańscy sportowcy]] [[Kategoria:Hokeiści]] 1arpqldbvawviplbwxwix6c2dfio877 0 48770 641366 612994 2026-04-12T07:08:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641366 wikitext text/x-wiki '''[[w:Bolało jeszcze bardziej|Bolało jeszcze bardziej]]''' – zbiór reportaży autorstwa [[Lidia Ostałowska|Lidii Ostałowskiej]]. ==O książce== * Książka „Bolało jeszcze bardziej”, choć przedstawia historie także sprzed dwudziestu lat, jest wciąż aktualna. Świadczy to zarówno o kunszcie reporterskim autorki, jak i o kondycji polskiego społeczeństwa, które mimo upływu czasu ciągle zmaga się z tymi samymi bolączkami. Znaczna część polskiego społeczeństwa nadal żyje w warunkach, sportretowanych przez Lidię Ostałowską. ** Autor: [[Małgorzata Walendowska]] ** Źródło: [https://xiegarnia.pl/recenzje/dwanascie-poruszajacych-historii/ ''Dwanaście poruszających historii'', xiegarnia.pl, 24 października 2012] * Książka L. Ostałowskiej może dla wielu okazać się inspirującą lekturą, pozwalającą odkryć skrywane światy ponurej polskiej rzeczywistości ostatniego dwudziestolecia. Ukazuje, że obok Polski A – tej błyszczącej blichtrem – funkcjonuje Polska B, której często nie chce się zauważyć, gdyż jest dowodem, że polska modernizacja niesie ze sobą wysokie koszty społeczne. Kto wie czy czasami nie za wysokie. ** Autor: [[Arkadiusz Meller]] ** Źródło: [http://www.konserwatyzm.pl/artykul/5305/bolalo-jeszcze-bardziej-recenzja-ksi ''„Bolało jeszcze bardziej”. Recenzja książki'', konserwatyzm.pl, 2 października 2012] * Ostałowska i „Czarne” zdają się wskazywać, że w modernizacyjnym zapale nie wolno zapominać o tych, którym się nie udało. Choć teksty ze zbioru mają swoje lata, los ich bohaterów mógł się wcale nie odmienić. ** Autor: [[Jarosław Ziółkowski]] ** Źródło: [https://magazynkontakt.pl/bolalo-jeszcze-bardziej.html ''„Bolało jeszcze bardziej”'', magazynkontakt.pl, 21 stycznia 2013] * Polska z tych dwunastu reporterskich odsłon walczy o przetrwanie. Stoi w długich kolejkach po zasiłki. Jeśli pracuje, to najczęściej „na czarno”. Czasem chce, żeby ktoś o jej istnieniu usłyszał, innym razem mówi, że wolałaby, żeby o niej zapomnieć. ** Autor: [[Aleksandra Bączek]] ** Źródło: [https://lubimyczytac.pl/oficjalne-recenzje-ksiazek/1739/polska-w-polsce ''Polska w Polsce'', lubimyczytac.pl, 15 stycznia 2013] [[Kategoria:Literatura polska]] [[Kategoria:Reportaże]] 5nlyjs7cy1u3v2n86i6q03874iplv2v 0 49010 640640 603518 2026-04-11T17:00:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640640 wikitext text/x-wiki [[Plik:DawidJung.jpg|mały|{{center|Dawid Jung, 2007}}]] '''[[w:Dawid Jung|Dawid Jung]]''' (ur. 1980) – [[Polska|polski]] [[poeta]], edytor, [[krytyk]] [[literatura|literacki]] i [[teatr]]alny, tenor, historyk literatury, [[tłumacz]]. {{wulgaryzmy}} * I ciebie wyliże ta podła suka śmierć, więc lepiej się<br />strzeż, odszukaj tego, który ma monopol<br />na światło.<br />Powiedz mu, że ćwiczę mimikrę. ** Źródło: ''Krzew bzu udziela lekcji milczenia'' ==Historia pewnej dykcji poetyckiej (2014)== * Nasz od wielu lat trawiony nihilizm prędzej czy później odbije się nam czkawką, a wtedy nieprzygotowani, przegramy. I tutaj, w co przynajmniej jeszcze wierzę, powinna zaczynać się rola poety – mówić prawdę o świecie widzianym nie z perspektywy spikerów, ale marginaliów, resztek mądrości, czułości i wiary. Bez nich nie ma poezji. ** Źródło: D. Jung, Historia pewnej dykcji poetyckiej [w]: Beata Patrycja Klary, Rozmowy z piórami, cz. 2, Toruń 2014, s. 65–66 * Jeśli przyjąć, że poezja jeszcze czegoś uczy, że pragniemy w niej nadal poszukiwać nas samych, winniśmy współczesności dać szansę. Zanim całkowicie, jako społeczeństwa, pozbędziemy się empatii zbiorowej i indywidualnej. Naturalnie zjawiska te już od dawna definiuje psychologia czy socjologia, niemniej jednak poeci dzisiaj muszą być w jakiejś części również naukowcami, powinni być interdyscyplinarni i rozwijać się wielokierunkowo jak polihistorzy. ** Źródło: D. Jung, Historia pewnej dykcji poetyckiej [w]: Beata Patrycja Klary, Rozmowy z piórami, cz. 2, Toruń 2014, s. 66 * Każde pisarstwo, nawet gdybyśmy temu zaprzeczali, determinuje nasza seksualność. ** Źródło: D. Jung, Historia pewnej dykcji poetyckiej [w]: Beata Patrycja Klary, Rozmowy z piórami, cz. 2, Toruń 2014, s. 66 * Jesteśmy Rzeczpospolitą zmarnowanych poetów. Mamy najdłuższe w tej dziedzinie tradycje na świecie. Chyba tylko niepiśmienne plemiona znad Amazonki są nam jeszcze w stanie dorównać. Nasza obecna sytuacja historycznoliteracka trochę przypomina najgorsze połączenie chorób – Alzheimera i biegunki. Niby biegniemy, ale nie wiemy dokąd. ** Źródło: D. Jung, Historia pewnej dykcji poetyckiej [w]: Beata Patrycja Klary, Rozmowy z piórami, cz. 2, Toruń 2014, s. 68 * Życie na stałe w Polsce i utrzymywanie się z własnej twórczości wymaga nieprzeciętnych skłonności masochistycznych. Nie jestem masochistą całorocznym. ** Źródło: D. Jung, Historia pewnej dykcji poetyckiej [w]: Beata Patrycja Klary, Rozmowy z piórami, cz. 2, Toruń 2014, s. 71 * U mnie ars bene moriendi to rodzaj obsesji. Studia z przemijania. Ale z czego innego ma wyrastać prawdziwa sztuka, jak nie z tajemnicy, transcendencji? ** Źródło: D. Jung, Historia pewnej dykcji poetyckiej [w]: Beata Patrycja Klary, Rozmowy z piórami, cz. 2, Toruń 2014, s. 74 * Póki poeci czytają poetów, póty jest nadzieja. ** Źródło: D. Jung, Historia pewnej dykcji poetyckiej [w]: Beata Patrycja Klary, Rozmowy z piórami, cz. 2, Toruń 2014, s. 79 ==Poemat o mówieniu prawdy (2014)== * tutaj ziemia ma zapach osocza, jest chora.<br />jej mieszkańcy hibernują głęboko. ** Źródło: [cz. 10] * kiedyś i mnie poniosą<br />pijani grabarze a emeryci w komżach zaintonują gloria. ** Źródło: [cz. 13] * ''język złożony''<br />''obala trony''<br />''języki proste''<br />''porosną ostem'' ** Źródło: [kantyczka Świnki Adama], cz. 14 * less a ił – między nimi rozstrzygać będą ** Źródło: [Hamlet nagrywa się na mp3], cz. 16 * tu leży twa duma i uśpiony szał,<br />nie ważne kim byłeś, kto salut ci słał. ** Źródło: [piosenka Charona], cz. 24 * kto poddaje się miłości,<br />kapituluje jako zwycięzca. ** Źródło: cz. 26 * nigdy więcej miłości<br />(której nie potrafimy wypowiedzieć ani odróżnić<br />od głodu własnych ciał) nie pomyl<br />z cierpliwością. ** Źródło: [z mostu na Tybrze], cz. 27 * twoje ciało, ampułka po zużytym leku, sprzączka<br />zamykana na noc. a w środku prośba o sen, o piękno,<br />które się nie starzeje. ** Źródło: [tren na odejście], cz. 31 * nie było mnie w Tobie, Heloizo, nigdy, naprawdę. zawsze<br />odgradzała mnie od Ciebie miłość, której chciałaś się nauczyć,<br />abyś mogła dzielić się ze mną czymś więcej niż tylko piersiami,<br />które, poeta ma rację, zostaną dla nikogo. ** Źródło: [piosenka dla Heloizy], cz. 32 * Troja upadnie, Ulissesie,<br />jak ginie, czego kochać nas nie nauczono. ** Źródło: cz. 33 ==Free Over Blood. New Polish Poets Series== <small>(Off Press Publishing, Londyn 2011)</small> * na wzgórzach rozniećcie ogień<br />niech barbarzyńcy zobaczą ilu nas jest * (…) powietrze nad tobą<br />jest soczyste, cokolwiek zrobisz, gdziekolwiek<br />pójdziesz zostawisz po sobie nie własną śmierć,<br />lecz rozpoczęty akapit ===''312685 powodów'' (2006)=== * chwilowo<br />pozujemy do rozkładu ** Źródło: ''Fotografia rodzinna'' * Gdzie to jest, że<br />głodni poeci nie uwodzą śmierci,<br />do pustych trybun<br />śpiewają treny. ** Źródło: ''Piosenka z musicalu „Patriota”'' * historię piszą analfabeci ** Źródło: ''Expose'' * Jak każdy stąd<br />chciał uniknąć biurokracji.<br />Zwierzchnictwa piasku. ** Źródło: ''Raport'' * Kiedyś tutaj będziesz<br />powtórzysz te same słowa<br />zmienią się tylko organizatorzy:<br />wojny i pokoju. ** Źródło: ''Kanon'' * każdy ma swoich barbarzyńców z północy ** Źródło: ''Litania, ma nadzieję, przechodnia'' * ktoś kto<br />ziemią i tresowanym robactwem pielęgnuje<br />kości naszych wieszczów nie zasługuje<br />na współczucie ** Źródło: ''Expose'' * Ktoś nazywa mnie szeleszczącym zgiełkiem<br />i wkłada w usta dendryt śniegu. Czy wiecie, jak oblizują się umarli<br />w szatach z poliestru. Tracheotomia, krzyczą obłąkani,<br />więc nieście mnie w zastępach kurzu, ku wyniesieniom<br />z rzecznych den. ** Źródło: ''Pieśń topielicy'' * Mój okręt, dlaczego tutaj, wśród tych, co śmieją się<br />z poezji. ** Źródło: ''Zrób mi tulufa, mówi'' * Poeci nie,<br />ich chude gardła zdolne przepuścić znikomy transfer<br />światła mówią ściszoną wiązką,<br />emisją martwych filozofów. ** Źródło: ''Niosą w kurzu resztki kopyt'' * przeszum drzew<br />jest pieśnią umarłych, a oni wrócą<br />bogatsi o zwęglone twarze. ** Źródło: ''Apel do klona'' * razem czuwaliśmy przy kościach<br />wieszczów i grafomanów,<br />bo chciałem zrozumieć czy jest, tak, czym jest<br />noszenie ryżowych pól między ich biodrami<br />gdy po raz kolejny każą mi rodzić się w ziemi Judy<br />i obmywać ich tłuste, zgrzybiałe stopy. ** Źródło: ''Miałem ich wszystkich'' * słuchaj wiatru, On powie ci więcej niż wszystkie<br />biblioteki kontynentu, niż wszystkie lamenty kraju,<br />wpatruj się w jego wężowe uniki śmierci, w oczy<br />proszące o obecność dłoni, najtańszą ckliwość,<br />dla której już tylu poległo i jeszcze polegnie. ** Źródło: ''E-mail z ewakuowanej planety'' * Uczeszą włosy kostnymi grzebykami<br />i wcisną głęboko miedziane spirale.<br />Będziemy uprawiać filozofię wśród<br />glazurowej ceramiki. ** Źródło: ''Dziewczęta z Koryntu stoją przy barze'' * Zabijcie Klio, dzieciak ma downa,<br />flecik Euterpe wbijcie w jej krtań. ** Źródło: ''Kantyczka przechodnia'' ==Cytaty z wywiadów== * Czasami warto wsłuchać się w głos martwych poetów, nawet, jeśli od kilkuset lat dla reszty świata nie istnieją. To kwestia przyzwoitości. I nasz karnawał kiedyś się skończy, ktoś przyjdzie i pozamiata, wyniesie nasze bibeloty. A później cisza. Nie można się z tym godzić. ** Źródło: ''Medale Młodej Sztuki'', z wywiadu dla „Głosu Wielkopolskiego”, nr 48 (21.289) 27 lutego 2014, s. 10. ** Zobacz też: [[historia]], [[literatura]] * Człowiek w świecie bez poezji i muzyki jest tylko elementem łańcucha pokarmowego. ** Źródło: ''Medale Młodej Sztuki'', z wywiadu dla „Głosu Wielkopolskiego”, nr 48 (21.289) 27 lutego 2014, s. 10. ** Zobacz też: [[człowiek]], [[poezja]], [[muzyka]] * Gdy mieszkałem w Londynie, Berlinie lub Wiedniu, gdzie wykonywałem partie operowe m.in. w „Rafaelu” Areńskiego, pojawiała się we mnie jednak tęsknota za wielkopolskim krajobrazem, przyrodą. Myślę, że wtedy powstały moje najlepsze wiersze. ** Źródło: ''Medale Młodej Sztuki'', z wywiadu dla „Głosu Wielkopolskiego”, nr 48 (21.289) 27 lutego 2014, s. 10. ** Zobacz też: [[przyroda]] * Sztuka jest fizycznym dowodem, że potrafimy tworzyć Piękno i Dobro. ** Źródło: ''Medale Młodej Sztuki'', z wywiadu dla „Głosu Wielkopolskiego”, nr 48 (21.289) 27 lutego 2014, s. 10. ** Zobacz też: [[piękno]], [[dobro]], [[sztuka]] * Sztuka zamraża wyobraźnię danego artysty. Jeśli mu się uda – na pokolenia. Dzięki sztuce możemy podziwiać cudze wyobraźnie, światy intymne i tajemnicze. Młodość jest od popełniania błędów, zbierania tematów i testowania empatii. ** Źródło: ''Medale Młodej Sztuki'', z wywiadu dla „Głosu Wielkopolskiego”, nr 48 (21.289) 27 lutego 2014, s. 10. ** Zobacz też: [[sztuka]], [[młodość]] * Zło nie mija bezpowrotnie, dlatego poeci czuwają. Nauka dobra i piękna jest wymagająca, szczególnie współcześnie, gdy łatwiej ulec iluzji, utopii. Poczucie wolności zniewala najszybciej. O tym też musimy pamiętać. ** Źródło: ''Medale Młodej Sztuki'', z wywiadu dla „Głosu Wielkopolskiego”, nr 48 (21.289) 27 lutego 2014, s. 10. ** Zobacz też: [[zło]], [[dobro]], [[piękno]], [[wolność]] ==O Dawidzie Jungu== * Osobą, która na początku bardzo mi pomogła, był redaktor naczelny „Zeszytów Poetyckich” Dawid Jung. Dostał moje wiersze jako jeden z pierwszych, zachwycił się nimi, odezwał się do mnie i mocno utwierdził mnie w tym, że powinienem pisać. Dał mi pewność siebie, bez której raczej nie byłoby moich trzech zbiorów wierszy. Kiedy ją zdobyłem, zacząłem pisać coraz więcej i coraz intensywniej. ** Autor: [[Grzegorz Kwiatkowski]] ** Źródło: Przemysław Gulda, [https://trojmiasto.wyborcza.pl/trojmiasto/1,35611,7957341,Poczet_mlodej_gdanskiej_poezji.html ''Poczet młodej gdańskiej poezji''], „Gazeta Wyborcza”, 5 czerwca 2010. * Wiersz zbudowany jest ze słów – pierwiastków, pochodzących od ludzi z przeszłości. Alfabetu znanego nam wszystkim dzięki nim. Wiersz może nieść kosmiczne myśli, może uderzyć, można zanurzyć się w nim, może pobudzić do własnych przeżyć. Myśli zapisane wierszem rzucone są w powietrze, jak zarodniki. Nośnikiem poezji jest, był, i pewnie będzie jednak papier, oraz ludzie, ich oczy – wrażliwe duchy. Pisząc swoje wiersze nigdy nie sądziłam, że odkryją je właśnie państwa oczy, albo wcześniej, kiedy na samym początku odkrył je pan Dawid Jung. ** Autorka: [[Urszula Zajączkowska]] ** Źródło: [http://www.popcentrala.com/aktualnosc/9-uncategorised/2171-wazne-slowa-urszuli-zajaczkowskiej-po-odebraniu-nagrody-koscielskich ''Mowa poetki po wręczeniu Nagrody Kościelskich 2017''], „Popcentrala. Magazyn Kulturalny”, 29 października 2017. * Mam ogromną wdzięczność dla tych ludzi, których spotkałam na swojej drodze, którzy mi wiele pomogli, zaufali, otworzyli swoje drzwi pełni wiary, że akurat ja naprawdę coś mogę, a są to: prof. Leokadia Witkowska-Żuk, prof. Peter Barlow, prof. Sherwin Carlquist, prof. Sven Olof-Lunquist, prof. Adam Poprawa, Anna Laskowska, Zosia Król, Dawid Jung, Adam Pluszka. ** Autor: Urszula Zajączkowską ** Źródło: [http://www.fakty-wwl.pl/artykuly/1489/ ''Jestem po prostu Ulą''] * Dawid Jung, gnieźnieński poeta obecnych lat. To skromny człowiek urodzony w moim rodzinnym Kłecku. Wybitny autor tematyki kłeckowskiej z lat historii. Ostatnio nagrodzony Medalem Młodego Pozytywisty przez Towarzystwo im. Hipolita Cegielskiego w Poznaniu na małej auli Collegium Minus UAM. Podziwiam jego ciężką pracę organiczną i jego wytrwałość w działaniach autorskich. Człowiek młody przed wyborem swojej osobistej, poetyckiej drogi życiowej. Wywodzi się z polonistycznego Kłecka. Tutaj wzrastali wybitni poloniści, slawiści jak: ks. Marcin z Kłecka, profesor Władysław Nehring, Roman Drejza, Włodzimierz Odojewski. Obecnie Dawid Jung. ** Autor: [[Jerzy Siepak]], prof. dr hab. UAM ** Źródło: [http://informacjelokalne.pl/kultur-il/item/10535-dawid-jung,-gnieźnieński-poeta-z-prestiżową-nagrodą-identitas#itemCommentsAnchor ''Komentarz prof. Jerzego Siepaka''] {{SORTUJ:Jung, Dawid}} [[Kategoria:Polscy działacze kulturalni]] [[Kategoria:Polscy historycy literatury]] [[Kategoria:Polscy krytycy literaccy]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] [[Kategoria:Polscy tłumacze]] e0p13maill0e35t23plfd27nefwzhyl 0 49061 641398 471690 2026-04-12T07:24:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641398 wikitext text/x-wiki '''[[w:Marcin Mięciel|Marcin Mięciel]]''' (ur. 1975) – polski piłkarz występujący na pozycji napastnika. * Moim klubem na zawsze pozostanie Legia. ** Źródło: [http://www.soccer-live.pl/index.php?function=show_all&no=3110 ''„eLka” na derbach Łodzi'', soccer-live.pl, 19 października 2011] ** Zobacz też: [[Legia Warszawa]] * Podstawą jest stadion z prawdziwego zdarzenia, w którym są sklepiki i restauracje oraz działa prężnie marketing. Obecnie wiemy jak jest, przychodzi kilka tysięcy kibiców, nie ma boisk treningowych. Infrastruktura jest podstawą, aby cokolwiek zacząć robić. Bez tego nic się nie da. Statystyki na całym świecie pokazują, że nowy stadion równa się większej ilości widzów, nawet tych, którzy nie interesują się futbolem. ** Źródło: Gabriel Antoniak, [https://lodz.dlastudenta.pl/sport/artykul/Mieciel_Chce_zakonczyc_kariere_w_Lodzi,69347.html ''Mięciel: Chcę zakończyć karierę w Łodzi'', dlastudenta.pl, 10 czerwca 2011] {{DEFAULTSORT:Mięciel, Marcin}} [[Kategoria:Polscy piłkarze]] jnlxy69r37sghzl7aejh2y3f1lph8uf 0 49071 640629 608757 2026-04-11T16:20:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640629 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ryszard Tarasiewicz.jpg|mały|{{center|Ryszard Tarasiewicz (2007)}}]] '''[[w:Ryszard Tarasiewicz|Ryszard Jerzy Tarasiewicz]]''' (ur. 1962) – polski trener i [[piłkarz]]. * (…) przede wszystkim zawodnik z obcego kraju, także czarnoskóry, musi być ewidentnie lepszy od naszego gracza. Jeśli będę miał możliwość sprowadzenia takiego zawodnika, to mnie interesuje przede wszystkim dobra gra mojego zespołu i zwycięstwo – narodowość nie będzie miała znaczenia. ** Źródło: Tomasz Szuchta, [https://sport.dlastudenta.pl/artykul/Tarasiewicz_Slask_ma_ambicje,38692.html ''Tarasiewicz: „Śląsk ma ambicje”'', dlastudenta.pl, 29 czerwca 2009] {{SORTUJ:Tarasiewicz, Ryszard}} [[Kategoria:Polscy piłkarze]] [[Kategoria:Polscy trenerzy piłkarscy]] njor3glk0k0vw93fh7xc3ioefq24r4m 0 49077 640397 574545 2026-04-11T12:57:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640397 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mikołaj Łoziński 2015.jpg|mały|{{center|Mikołaj Łoziński}}]] '''[[w:Mikołaj Łoziński|Mikołaj Łoziński]]''' (ur. 1980) – polski pisarz i fotografik; syn [[Marcel Łoziński|Marcela Łozińskiego]]. * Bałem się, że cokolwiek bym napisał, to i tak będzie źle. Pisanie o rodzinie to trochę jak chodzenie po polu minowym. Kiedy „Książka” się ukazała, jedna z ciotek powiedziała: „O, Boże, teraz wszyscy będą wiedzieli, że jesteśmy Żydami!”. „Książka” to dla rodziny mocne przeżycie. Ale mam wrażenie, że zbliżyła nas do siebie. ** Źródło: Justyna Sobolewska, [https://www.polityka.pl/paszportypolityki/rozmowy/1524457,1,rozmowa-z-mikolajem-lozinskim.read ''Rodzinne pole minowe''], polityka.pl, 4 marca 2012. * Najpierw kochamy rodziców. Potem ich oceniamy. A na końcu czasem im wybaczamy. ** Źródło: Mikołaj Łoziński, ''Stramer'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2019, s. 362. ** Zobacz też: [[rodzice]] {{SORTUJ:Łoziński,Mikołaj}} [[Kategoria:Polscy fotograficy]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] sncse93t23lc5gkx64ju3l1au4tmyxo 0 49086 641050 432289 2026-04-12T00:50:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641050 wikitext text/x-wiki '''[[w:Głuchota|Głuchota]]''' ('''utrata słuchu''') – niezdolność do odbierania bodźców [[akustyka|akustycznych]]. Wrodzona, w przeciwieństwie do nabytej, często wiąże się z niezdolnością do [[mowa|mówienia]] ([[głuchoniemota]]). * Docieranie mediów do osób niesłyszących jest znikome. Głusi muszą do wszystkiego dotrzeć sami i żyją w błogiej nieświadomości, co do tego, co ich omija. Jako osoba słysząca, która przebywała w świecie ciszy, widzę tą ogromną przepaść i wiem, że fakt, że niesłyszących omija milion informacji każdego dnia i że w tej kwestii brakuje pomocy ze strony słyszących, powoduje, że ci ludzie zamykają się w swojej enklawie ciszy. Nie chcę powiedzieć, że ci ludzie czują się odrzuceni, ale na pewno czują się w jakimś stopniu ludźmi, których się krzywdzi i odsuwa na drugi plan. ** Autor: [[Olga Bończyk]] ** Źródło: Karolina Stępniewska, [https://www.edziecko.pl/rodzice/1,79361,13063856,_Swiat_ciszy_jak_zamkniete_akwarium____Olga_Bonczyk.html ''Głuchy to głupszy? – Olga Bończyk o problemach niesłyszących dzieci'', edziecko.pl, 17 grudnia 2012] * Dziecko, które rodzi się niesłyszące nie jest skazane na głuchotę do końca życia, a nie każdy rodzic o tym wie. Osobiście znam dzieci, które w pełni wyszły z głuchoty. ** Autor: [[Olga Bończyk]] ** Źródło: Karolina Stępniewska, [https://www.edziecko.pl/rodzice/1,79361,13063856,_Swiat_ciszy_jak_zamkniete_akwarium____Olga_Bonczyk.html ''Głuchy to głupszy? – Olga Bończyk o problemach niesłyszących dzieci'', edziecko.pl, 17 grudnia 2012] * Kto jest głuchy, ślepy i milczy, ten żyje sto lat w spokoju. ** ''Cu k surdu, orbu e ta – ci, campa cent’ anni’ mpaci.'' (dial. sycyl.) ** Opis: [[przysłowia sycylijskie|przysłowie sycylijskie]] ** Źródło: „Literatura na świecie”, wydania 1–3, Współczesne RSW Prasa, 1974, s. 257. ** Zobacz też: [[milczenie]], [[spokój]], [[ślepota]] * Niesłyszący, mówiąc dość dosadnie, są często opisywani jako głupsi: głuchy to głupszy. Często się w dzieciństwie spotykałam z tym, że osoby słyszące mówiły tak o moich rodzicach. ** Autor: [[Olga Bończyk]] ** Źródło: Karolina Stępniewska, [https://www.edziecko.pl/rodzice/1,79361,13063856,_Swiat_ciszy_jak_zamkniete_akwarium____Olga_Bonczyk.html ''Głuchy to głupszy? – Olga Bończyk o problemach niesłyszących dzieci'', edziecko.pl, 17 grudnia 2012] [[Kategoria:Głuchota|!]] 2tdhgoyhsaf50waikhzmfkiu87urilv 0 49148 640838 585401 2026-04-11T21:18:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640838 wikitext text/x-wiki [[Plik:2016 Woodstock 078 Małgorzata Chmielewska.jpg|mały|{{center|Małgorzata Chmielewska (2016)}}]] '''[[w:Małgorzata Chmielewska|Małgorzata Chmielewska]]''' (ur. 1951) – polska społeczniczka. * Ale proszę, weź głęboki oddech i nie rezygnuj. To prośba nie tylko moja, lecz także moich Przyjaciół i tysięcy ludzi dobrej woli. ** Opis: do [[Jerzy Owsiak|Jerzego Owsiaka]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,24364976,siostra-chmielewska-do-owsiaka-wez-gleboki-oddech-i-nie-rezygnuj.html ''Siostra Chmielewska do Owsiaka: Weź głęboki oddech i nie rezygnuj. To nie jest wina Orkiestry''], gazeta.pl, 15 stycznia 2019. * Homoseksualiści nie powinni się nazywać grupą wykluczoną, bo mają dostęp do wszystkiego – do edukacji, do stanowisk, do mediów. Tak nie wygląda wykluczenie. Oczywiście indywidualnie ktoś może być niechętny wobec osób o odmiennej orientacji seksualnej, ale podkreślam – to nie jest wykluczenie. Nie popieram jednak okazywania jawnej niechęci człowiekowi tylko dlatego, że jest inny. ** Źródło: Paulina Socha-Jakubowska, [http://tvp.info/opinie/wywiady/na-szczescie-nie-mam-meza-alkoholika/10304305 ''Na szczęście nie mam męża alkoholika'', tvp.info, 8 marca 2013] ** Zobacz też: [[homoseksualizm]] * Ja też jestem w jakimś sensie popularna i muszę ciągle robić rachunek sumienia z tego, po co, dla kogo występuję w telewizji i udzielam wywiadów. Bo ja robię to po to, by profity z tego płynęły nie dla mnie, ale dla tych, którym niosę pomoc. Bo tę popularność zdobyłam „na ich plechach” i dla nich. I muszę im to zwrócić. ** Źródło: Paulina Socha-Jakubowska, [http://tvp.info/opinie/wywiady/na-szczescie-nie-mam-meza-alkoholika/10304305 ''Na szczęście nie mam męża alkoholika'', tvp.info, 8 marca 2013] * Język polityków to język, który w ogóle nie powinien funkcjonować na szczytach władzy. Przestały mnie bawić przepychanki i walenie się po buzi w Sejmie, bo nie to jest najważniejsze dla życia narodu. Aczkolwiek oczywiście poziom, jaki reprezentuje duża część tzw. elit politycznych jest żenujący i obraża nas wszystkich. ** Źródło: Paulina Socha-Jakubowska, [http://tvp.info/opinie/wywiady/na-szczescie-nie-mam-meza-alkoholika/10304305 ''Na szczęście nie mam męża alkoholika'', tvp.info, 8 marca 2013] ** Zobacz też: [[polityka]] * Władze kraju w centrum Unii – po to, żeby napiętnować i obrzydzić grupę ludzi – puszczają w TVP materiały pornograficzne. To jest coś niewyobrażalnego. Takie metody były stosowane w propagandzie najgorszych momentów ludzkiej historii – od III Rzeszy po Rwandę. To są chwyty poza etyką, służące do usprawiedliwienia braku sumienia. Zatuszowania śmierci niewinnych ludzi, której można było uniknąć (…) Dzisiaj Chrystus leży w błocie na granicy. I my tego egzaminu z człowieczeństwa nie zdajemy. ** Źródło: Marcin Makowski, [https://wiadomosci.wp.pl/siostra-chmielewska-nie-zdajemy-egzaminu-z-czlowieczenstwa-wywiad-6689158846405280a ''Siostra Chmielewska: Nie zdajemy egzaminu z człowieczeństwa'', wp.pl 3 października 2021] ==O Małgorzacie Chmielewskiej== * Celem [Kościoła] jest ewangelizacja, czyli poszerzanie wpływów, narracja o miłości bliźniego jest środkiem do celu. Narzędziem. Dlatego dobrze, że są papież Franciszek czy siostra Chmielewska, a nawet ksiądz Stryczek. Bo to korzystne wizerunkowo. ** Autor: [[Tadeusz Bartoś]], [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,22800121,prof-tadeusz-bartos-polski-katolicyzm-atakuje-kazdego-kto.html ''Prof. Tadeusz Bartoś: Polski katolicyzm atakuje każdego, kto jest inny, na ustach mając miłość i miłosierdzie''], gazeta.pl, grudzień 2017 {{SORTUJ:Chmielewska, Małgorzata}} [[Kategoria:Laureaci medalu świętego Jerzego]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Ecce Homo]] 6ecvk0m1exyglgykzub2y450g1186cs 0 49220 640369 546650 2026-04-11T12:41:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640369 wikitext text/x-wiki [[Plik:Myslovitz, 3-Majówka 2023 24.jpg|mały|{{center|Jacek Kuderski (2023)}}]] '''[[w:Jacek Kuderski|Jacek Kuderski]]''' (ur. 1970) – polski muzyk, kompozytor, wokalista i instrumentalista. Członek zespołu [[Myslovitz]]. * (…) jeśli pojawia się nowy członek w zespole, to on też chce mieć coś do powiedzenia. Michał może na razie jeszcze nie chce, bo jest freshmanem, ale wkrótce będzie już mocno zaaklimatyzowany w zespole. Może pójdziemy w innym kierunku, bo wcale tego nie wykluczam. Nie jesteśmy już też bardzo młodymi ludźmi i w związku z tym słuchamy muzyki raczej dojrzałej, ale liczę na to, że będzie to mieszanka wybuchowa. ** Źródło: Jerzy Ślusarski, [https://muzyka.dlastudenta.pl/artykul/Myslovitz_Odswiezenie_ale_nie_rewolucja,81241.html ''Myslovitz: Odświeżenie, ale nie rewolucja'', dlastudenta.pl, 11 maja 2012] {{SORTUJ:Kuderski, Jacek}} [[Kategoria:Myslovitz]] [[Kategoria:Polscy basiści]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy]] [[Kategoria:Polscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] lw8f7urft4vcfmqy8pu79nupi98fd3e 0 49249 640385 388770 2026-04-11T12:50:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640385 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wspinaczka|Wspinaczka]]''' – przemieszczanie się w [[teren]]ie na tyle stromym, że wymaga on użycia [[ręka|rąk]] co najmniej do utrzymania [[równowaga|równowagi]]. * Aby wypełnić ludzkie serce, wystarczy walka prowadząca ku szczytom. ** Autor: [[Albert Camus]] ** Źródło: [http://drytooling.com.pl/serwis/art/artykuly/2136-cytaty-o-gorach-alpinizmie-himalaizmie-wspinaczce-wspinaczach?showall=&start=4 ''Cytaty o górach, alpinistyczne, wspinaczkowe'', drytooling.com.pl, 9 stycznia 2013] * Czasem warto zawrócić nawet sto metrów przed szczytem, jeżeli pora jest już zbyt późna albo zmęczenie zbyt duże. Decyzja o odwrocie może być bardzo trudna, gdy wierzchołek jest na wyciągnięcie ręki. Ale zawsze trzeba pamiętać, że wspinaczka nie kończy się na szczycie. ** Autor: [[Sylwia Bukowicka]] ** Źródło: [https://www.polityka.pl/kraj/wywiady/1537643,1,rozmowa-z-sylwia-bukowicka-himalaistka.read ''Na skraju'', polityka.pl] * Do opisania uczucia towarzyszącego przejściu ''free solo'' przez ścianę i samotnemu wejściu na szczyt do dzisiaj nie znalazłem odpowiednich słów. Nie pasuje do tego ani słowo „wspaniale”, ani „obłędnie”. To po prostu wielki krok w moim osobistym rozwoju. ** Autor: [[Ueli Steck]] ** Źródło: [http://drytooling.com.pl/serwis/art/artykuly/2136-cytaty-o-gorach-alpinizmie-himalaizmie-wspinaczce-wspinaczach?showall=&start=2 ''Cytaty o górach, alpinistyczne, wspinaczkowe'', drytooling.com.pl, 9 stycznia 2013] * Odczuwam ogromną satysfakcję z tego sukcesu, który jest sukcesem dzielnych ludzi, a dzielnych ludzi zawsze w Polsce będzie potrzeba. Sukcesy alpinistyczne, himalaistyczne tworzą i umacniają takie postawy u innych. Dziękuję także za to, że w tym szczególnym momencie – zgodnie z piękną tradycją – myśleliście państwo o tym, aby polska flaga załopotała na szczycie, jako symbol wspólnoty, symbol także dumy. I bez względu na to, czy fizycznie udało się to zrobić – zostawić tę flagę, to ta flaga tam była. ** Autor: [[Bronisław Komorowski]] ** Opis: gratulując uczestnikom wyprawy zimowej Gasherbrum I 2011/2012. ** Źródło: Janusz Kurczab, [https://wspinanie.pl/serwis/201204/01gasherbrum1-konferencja-prezydent-gasherbrum1.php ''„Sukces dzielnych ludzi” – spotkanie u Prezydenta RP i wywiad ze zdobywcami Gasherbruma I'', wspinanie.pl, 1 kwietnia 2012] * Pobudek do wspinania się po górach jest wiele, bardzo wiele gdyż miłość do gór stanowi sferę doznań subiektywnych a często też – irracjonalnych. Dlatego odpowiedzi „dlaczego?” najlepiej szukać w samym sobie. Każdego pcha ku górze jego własna siła i każdy znajduje we wspinaczce swoja własną radość. ** Autor: [[Józef Nyka]] ** Źródło: [http://drytooling.com.pl/serwis/art/artykuly/2136-cytaty-o-gorach-alpinizmie-himalaizmie-wspinaczce-wspinaczach?showall=&start=2 ''Cytaty o górach, alpinistyczne, wspinaczkowe'', drytooling.com.pl, 9 stycznia 2013] * W moim pojęciu wykorzystanie tego, co stworzyła natura i dostosowanie swojego stylu wspinania do skały, a nie skały (poprzez osadzenie spitów) do stylu wspinania, jest wyrażaniem szacunku wobec przyrody. Osobiście uważam to za esencję wspinania. ** Autor: [[Nicolas Favresse]] ** Źródło: [http://drytooling.com.pl/serwis/art/artykuly/2136-cytaty-o-gorach-alpinizmie-himalaizmie-wspinaczce-wspinaczach?showall=&start=2 ''Cytaty o górach, alpinistyczne, wspinaczkowe'', drytooling.com.pl, 9 stycznia 2013] * W warunkach normalnych najbardziej pomaga technika. W sytuacjach wyjątkowych najważniejszy jest hart ducha. ** Autor: [[Walter Bonatti]] ** Źródło: [http://drytooling.com.pl/serwis/art/artykuly/2136-cytaty-o-gorach-alpinizmie-himalaizmie-wspinaczce-wspinaczach?showall=&start=2 ''Cytaty o górach, alpinistyczne, wspinaczkowe'', drytooling.com.pl, 9 stycznia 2013] * Wolę krótkie i intensywne życie niż długą i nudną egzystencję. Wspinaczka solowa jest dla mnie filozofią życiową i nie ma nic wspólnego ze sportem. Kocham przyrodę i niepewność. Przy wspinaczce bez asekuracji nie doświadczasz żadnej niepewności. Fascynuje mnie to, inspirując do ekstremalnych wyczynów. Nie jestem żadnym samobójcą, lecz – z przekonania i własnego odczucia – graczem. Gram z życiem i śmiercią. ** Autor: [[Alain Robert]] ** Źródło: [http://drytooling.com.pl/serwis/art/artykuly/2136-cytaty-o-gorach-alpinizmie-himalaizmie-wspinaczce-wspinaczach?showall=&start=2 ''Cytaty o górach, alpinistyczne, wspinaczkowe'', drytooling.com.pl, 9 stycznia 2013] * Wspinaczka to niebywale złożony sport. Nie jest wyłącznie kwestią siły. Pod uwagę wziąć należy również czynniki psychologiczne, a także motywację, technikę, doświadczenie oraz zaufanie. ** Autor: [[Tony Yaniro]] ** Źródło: [http://drytooling.com.pl/serwis/art/artykuly/2136-cytaty-o-gorach-alpinizmie-himalaizmie-wspinaczce-wspinaczach?showall=&start=2 ''Cytaty o górach, alpinistyczne, wspinaczkowe'', drytooling.com.pl, 9 stycznia 2013] * Wspinaczka to pragnienie życia, a nie śmierci. W górach żyje się pełniej. ** Autor: [[Tadeusz Łaukajtys]] ** Opis: w 1994. ** Źródło: [http://drytooling.com.pl/serwis/art/artykuly/2136-cytaty-o-gorach-alpinizmie-himalaizmie-wspinaczce-wspinaczach?showall=&start=2 ''Cytaty o górach, alpinistyczne, wspinaczkowe'', drytooling.com.pl, 9 stycznia 2013] * Wspinaczka to przede wszystkim hazard. Nie ma w niej nic pewnego. To rzucanie wyzwania niemożliwemu. ** Autor: [[Chris Bonington]] ** Źródło: [http://drytooling.com.pl/serwis/art/artykuly/2136-cytaty-o-gorach-alpinizmie-himalaizmie-wspinaczce-wspinaczach?showall=&start=2 ''Cytaty o górach, alpinistyczne, wspinaczkowe'', drytooling.com.pl, 9 stycznia 2013] * Wspinać się tak mozolnie na tę górę, żeby dowiedzieć się, że ta góra nazywa się starość. Oczekiwać wspaniałego widoku ze szczytu, a ten widok – to śmierć. Lęk młodości przed starością, to lęk przed szczytem. ** Autor: [[Anna Kamieńska]] ** Źródło: [http://drytooling.com.pl/serwis/art/artykuly/2136-cytaty-o-gorach-alpinizmie-himalaizmie-wspinaczce-wspinaczach?showall=&start=4 ''Cytaty o górach, alpinistyczne, wspinaczkowe'', drytooling.com.pl, 9 stycznia 2013] * Zdobywanie szczytów nie ma sensu, przyznaję to. ** ''Bergsteigen ist die Eroberung des Nutzlosen, dazu bekenne ich mich.'' (niem.) ** Autor: [[Reinhold Messner]], „Bild am Sonntag”, 4 maja 2003 ** Źródło: [http://www.dw.de/messner-findet-bergsteigen-%C3%BCberfl%C3%BCssig/a-858140 ''Messner findet Bergsteigen überflüssig'', www.dw.de, 4 maja 2003] * Życie to brutalna, zapierająca dech w piersiach zabawa – jak skakanie ze spadochronem albo niebezpieczna górska wspinaczka. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Jedenaście minut]]'' ** Zobacz też: [[życie]] '''Zobacz też:''' * [[alpinizm]] * [[bouldering]] * [[himalaizm]] * [[taternictwo]] [[Kategoria:Wspinaczka|!]] j83ptyq08wvc55k5rxby6mp8g28z666 0 49272 640438 494081 2026-04-11T13:43:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640438 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ryszard Gajewski (wspinacz)|Ryszard Gajewski]]''' (ur. 1954) – polski himalaista, instruktor alpinizmu PZA, przewodnik UIAGM IVBV, przewodnik tatrzański i ratownik TOPR. * Jest takie przysłowie tybetańskich pielgrzymów: „możesz wejść na górę, jak na kupę kamieni albo jak na święte miejsce. Ale z góry możesz zejść bardziej człowiekiem albo bardziej małpą”. ** Źródło: Dominik Szczepański, [http://off.sport.pl/off/1,111379,14095239,Ryszard_Gajewski_o_Broad_Peaku__Katastrofa_moralna.html#MT ''Ryszard Gajewski o Broad Peaku: Katastrofa moralna w cieniu tragedii''], gazeta.pl, 13 czerwca 2013 * Zejście z góry jest potwornie trudne. Oczywiście, dalsza droga też wymaga skupienia.(...) Zejście jest najistotniejsze. ** Źródło: Maciej Pałahicki, [https://www.rmf24.pl/fakty/swiat/news-himalaista-ryszard-gajewski-najwazniejsze-jest-zejscie-trzym,nId,939696 ''Himalaista Ryszard Gajewski: Najważniejsze jest zejście. Trzymam kciuki'', rmf24.pl, 5 marca 2013] ** Zobacz też: [[wspinaczka]] {{SORTUJ:Gajewski, Ryszard}} [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy wspinacze]] [[Kategoria:Przewodnicy tatrzańscy]] [[Kategoria:Ratownicy TOPR]] opflintrx8zcpgpwvfu8dogoul6ryra 0 49278 640471 376270 2026-04-11T13:54:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640471 wikitext text/x-wiki '''[[w:Piotr Pustelnik|Piotr Pustelnik]]''' (ur. 1951) – polski inżynier chemik, alpinista i himalaista, zdobywca Korony [[Himalaje|Himalajów]] i [[Karakorum]]. * Jestem bardzo szczęśliwy. Możesz sobie wyobrazić kogoś bardziej szczęśliwego? Osiągnąłem coś najcenniejszego. Everest to Everest, nie ma drugiej takiej góry. ** Źródło: Wioletta Gnacikowska, ''„Kurczę, udało się!”'', 1995, [https://www.lodz.tpsa.pl/bez/Wiola/piotr.html ''„Górskie” wywiady i artykuły prasowe'', Akademicki Klub Górski w Lodzi] ** Zobacz też: [[Mount Everest]] {{DEFAULTSORT:Pustelnik, Piotr}} [[Kategoria:Polscy chemicy]] [[Kategoria:Polscy inżynierowie]] [[Kategoria:Polscy wspinacze]] cpuiflun1wd0lu0bsuhmp6ifzafvcvb 0 49280 641145 579119 2026-04-12T01:44:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641145 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mount Everest 1980 - Heinrich Olech Czok.jpg|mały|{{center|Od lewej: Andrzej Heinrich, [[Kazimierz Olech]] i [[Andrzej Czok]]<br />odpoczywają w bazie podczas wyprawy na [[Mount Everest]] (wiosna 1980)}}]] '''[[w:Zygmunt Andrzej Heinrich|Zygmunt Andrzej Heinrich]]''' (ps. '''Zyga''', '''Dziadek'''; 1937–1989) – polski taternik i alpinista, jeden z najbardziej doświadczonych himalaistów, z zawodu inżynier budownictwa. * (...) ciągle mi się zdaje, że niektórych bliskich ludzi już nigdy nie zobaczę. Dla mnie, że mi się coś wydaje, albo że coś czuję, przeczuwam, to normalka. Tam wysoko, jak wisisz na ścianie skrajnie wyczerpany, bez czucia w palcach, to nieraz mi się wydaje, że coś albo kogoś słyszę, że z kimś rozmawiam albo że ktoś jest obok mnie. To jest tak, że równocześnie mi się wydaje i również równocześnie wiem, że tak nie jest i że mi się tylko wydaje, jak we śnie, kiedy ci się śni coś głupiego i ty jakby wiesz, że to jest coś niemożliwego, a jednak ci się śni. ** Opis: w rozmowie ze szkolnym kolegą. ** Źródło: Miron Kłusak, [https://lo-zywiec.pl/heinrich/wspomnienia_MK.html ''Mój kolega Andrzej H'', portal I LO w Żywcu] {{DEFAULTSORT:Heinrich, Zygmunt Andrzej}} [[Kategoria:Polscy inżynierowie]] [[Kategoria:Polscy wspinacze]] 8dgzd3y7bswvhw6qpcrebrk31le2o0f 0 49452 641118 512136 2026-04-12T01:27:24Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641118 wikitext text/x-wiki '''[[w:Leszek Biolik|Leszek Biolik]]''' (ur. 1965) – polski muzyk rockowy, producent muzyczny i basista. * Dzięki komputerowi muzyk może modyfikować utwór wizualnie. A po wprowadzeniu poprawek odsłuchać go tak, jakby był słuchaczem, a nie wykonawcą. To niezwykle cenne. Jest jednak druga strona medalu: muzyka stała się dostępna dla ludzi, którzy nie mają o niej zielonego pojęcia. A co gorsza, za grosz talentu. Rynek zalała fala byle czego, muzyki do windy czy supermarketu, która nie wnosi absolutnie nic, a tylko zabija ciszę. To trochę, jak z aktorstwem w kilku polskich serialach. Mam nadzieję, że po tej fali nastąpi jakiś odwrotny proces. Jeśli nie to ja głosuję za ciszą. ** Źródło: [https://www.ziemianiczyja.pl/2010/08/ ''Głosuję za ciszą – rozmowa z Leszkiem Biolikiem''], ziemianiczyja.pl, 31 sierpnia 2010 * Produkowanie i aranżowanie samo w sobie jest twórcze i sprawia wiele przyjemności. A pozostając w drugim planie, bawię się muzyką w całkowitej wolności. Mogę swobodnie skakać od stylu do stylu, nie będąc ganionym za to, że zdradziłem swoich fanów. ** Źródło: [https://www.ziemianiczyja.pl/2010/08/ ''Głosuję za ciszą – rozmowa z Leszkiem Biolikiem''], ziemianiczyja.pl, 31 sierpnia 2010 * Staram się studiować muzykę od różnych stron. Czy to w elektronice, czy to muzyce akustycznej bardziej niż „obiekt” interesuje mnie myśl. Instrument jest narzędziem, które się wykorzystuję, a nie celem samym w sobie. Nie spędzam godzin z gitarą w ręku w poszukiwaniu właściwego brzmienia przesteru. No, może czasem. ** Źródło: [https://www.ziemianiczyja.pl/2010/08/ ''Głosuję za ciszą – rozmowa z Leszkiem Biolikiem''], ziemianiczyja.pl, 31 sierpnia 2010 * Wszyscy słuchają mp3, więc takie brzmienie stało się standardem. Ale sprzęt szybko się rozwija, technologia jest coraz tańsza i nawet odtwarzacze mp3 brzmią coraz lepiej. Ludzie naprawdę zakochani w muzyce w końcu zaopatrzą się w dobre głośniki. Wtedy okaże się, że mp3 brzmi okropnie. I jeśli nie będą mogli dostać swoich ulubionych utworów w dobrej jakości, to przestaną ich słuchać. ** Źródło: [https://www.ziemianiczyja.pl/2010/08/ ''Głosuję za ciszą – rozmowa z Leszkiem Biolikiem''], ziemianiczyja.pl, 31 sierpnia 2010 '''Zobacz też:''' * [[Republika (grupa muzyczna)|Republika]] {{SORTUJ:Biolik, Leszek}} [[Kategoria:Polscy basiści]] [[Kategoria:Polscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Polscy producenci muzyczni]] 0btmhedltiikio11dhqe91bdjobpt3x 0 49458 640512 559159 2026-04-11T14:38:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640512 wikitext text/x-wiki '''[[w:Marcin Bors|Marcin Bors]]''' (ur. 1978) – polski multiinstrumentalista i producent muzyczny, właściciel studia nagrań Fonoplastykon. * Kiedy nagrywa się muzykę nie można skupiać się wyłącznie na precyzji wykonania. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/6/241/Artykul/258027,Marcin-Bors-%E2%80%93-producent-czynny-18h ''Marcin Bors – producent czynny 18h'', polskieradio.pl, 24 sierpnia 2010] ** Zobacz też: [[muzyka]] {{SORTUJ:Bors, Marcin}} [[Kategoria:Laureaci Fryderyków]] [[Kategoria:Polscy basiści]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Polscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Polscy perkusiści]] [[Kategoria:Polscy producenci muzyczni]] edkv7ic9kh2a70s0figfgwxwacn82ly 0 49487 640660 574510 2026-04-11T17:47:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640660 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tomasz Kammel.jpg|mały|{{center|Tomasz Kammel}}]] '''[[w:Tomasz Kammel|Tomasz Kammel]]''' (do 2004 '''Kamel'''; ur. 1971) – polski dziennikarz, prezenter telewizyjny i radiowy, producent, scenarzysta i trener. * ABW się mną nie zajmuje, kontrwywiad też nie. A poza tym, szczerze mówiąc, to ja nawet nie wiem, gdzie tego kontrwywiadu szukać i czego on mógłby ode mnie chcieć. A ABW ma rzecznika prasowego, który udziela informacji, czym i kim ten urząd się zajmuje. ** Źródło: Krystyna Pytlakowska, [http://polki.pl/zycie_gwiazd_znaniilubiani_artykul,10016220,1.html?cmc_id= ''Tomasz Kammel: Tylko prawdy zabrakło'', polki.pl] * Bywam groźny w sytuacjach, gdy zderzam się z niegodziwością. ** Źródło: Anna Kaplińska-Struss, [http://www.gala.pl/gwiazdy/wywiady/zobacz/artykul/tomasz-kammel-juz-sie-tak-nie-boje.html ''TOMASZ KAMMEL – Już się tak nie boję'', „Gala”, 21 października 2011] * Gdyby »ork« w koszulce z nazwiskiem słynnego projektanta wiedział, że Armani jest gejem, pewnie by jej nie założył. Ale jestem też przekonany, że w tym ich szpalerze znaleźliby się tacy, którzy (gdyby im sensownie bazując na faktach, wytłumaczono, o co chodzi z homo i heteroseksualizmem), zamiast pójść bić dzieci i kobiety, poszliby po rozum do głowy. ** Opis: O ludziach stosujących przemoc wobec uczestników Marszu Równości w Białymstoku 20 lipca 2019. ** Źródło: Milena Majek, [https://plejada.pl/newsy/tomasz-kammel-o-wydarzeniach-podczas-marszu-rownosci-w-bialymstoku-zamiescil-post/sxf6dtb ''Tomasz Kammel apeluje po obejrzeniu "Wiadomości" w TVP: odróbmy lekcję''], plejada.pl, 23 lipca 2019. ** Zobacz też: [[Giorgio Armani]], [[homoseksualizm]], [[Parada Równości]] * Historia opisywana w prasie jest od początku do końca nieprawdziwa. Nie ma i nie było żadnej „gate” z moim udziałem i z udziałem moich bliskich. ** Opis: o doniesieniach na temat Katarzyny Niezgody i Tomasza Kammela, którzy rzekomo nieuczciwie zarobili pieniądze. ** Źródło: Krystyna Pytlakowska, [http://polki.pl/zycie_gwiazd_znaniilubiani_artykul,10016220.html ''Tomasz Kammel: Tylko prawdy zabrakło'', polki.pl] * Ja chyba lubię skrajności. Z jednej strony rozmowy jeden na jeden z ciekawymi ludźmi, które zapraszają do myślenia, z drugiej duże widowiska, programy, z masą gości i uczestników, takie jak ''The Voice of Poland''. ** Źródło: Paweł Piotrowicz, [https://muzyka.onet.pl/inne/the-voice/byly-kryzysowe-sytuacje,1,5459794,wiadomosc.html ''Były kryzysowe sytuacje'', Onet, 4 kwietnia 2013] * Jeśli chodzi o tę tematykę, to faktycznie ''Randka w ciemno'' cały czas odbija się jakimś echem i może faktycznie ona zza grobu sprawia, że uczestniczę w tego typu imprezach jak Gala Ślubna, ale to bardzo miłe. ** Źródło: [http://www.calisia.pl/articles/9529-tomasz-kammel-w-wywiadzie-dla-calisia-pl-radzi-nic-na-sile ''Tomasz Kammel – w wywiadzie dla Calisia.pl radzi – „Nic na siłę”'', Calisia, 7 lutego 2011] * Każdy z nas ma prawo do szczęścia, o czym się często zapomina. Na szczęście trzeba całe życie pracować. Gdy się je znajdzie, trzeba mocno o nie dbać. ** Źródło: Krystyna Pytlakowska, [http://polki.pl/zycie_gwiazd_znaniilubiani_artykul,10016220,3.html?cmc_id= ''Tomasz Kammel: Tylko prawdy zabrakło'', polki.pl] * Kiedyś tłumaczyłem sobie, że muszę czytać takie rzeczy, włącznie z komentarzami, by kontrolować, czy ktoś mnie przesadnie nie atakuje i w razie czego w porę zainterweniować. Ale ponieważ te wszystkie portale są jedną wielką mentalną melasą, która sprawia, że czytający w nich o sobie człowiek może popaść w depresję, przestałem. Odciąłem się od tego. ** Opis: o [[tabloid]]ach i portalach [[plotka]]rskich. ** Źródło: Paweł Piotrowicz, [https://muzyka.onet.pl/inne/the-voice/byly-kryzysowe-sytuacje,1,5459794,wiadomosc.html ''Były kryzysowe sytuacje'', Onet, 4 kwietnia 2013] * Nie umiem gotować, ale cudownie doceniam tych, którzy to potrafią. Tomasza Kammela zdrowo się karmi. I ma być dużo smaków. W życiu szukam właśnie nowych smaków. ** Źródło: Anna Kaplińska-Struss, [http://www.gala.pl/gwiazdy/wywiady/zobacz/artykul/tomasz-kammel-juz-sie-tak-nie-boje.html ''TOMASZ KAMMEL – Już się tak nie boję'', „Gala”, 21 października 2011] * Niemal codziennie można znaleźć w gazetach coś na mój temat i tak jest od lat. Gdyby dziesięć procent tego, co o mnie piszą, było prawdą, powinienem mieszkać w zoo. ** Źródło: Krystyna Pytlakowska, [http://polki.pl/zycie_gwiazd_znaniilubiani_artykul,10016220,3.html?cmc_id= ''Tomasz Kammel: Tylko prawdy zabrakło'', polki.pl] * (...) są w wystąpieniach publicznych pewne zasady, które mówią, że nie żartuje się z fizjologii i nie porusza się tematów związanych z otworami w ciele. ** Źródło: Anna Kaplińska-Struss, [http://www.gala.pl/gwiazdy/wywiady/zobacz/artykul/tomasz-kammel-juz-sie-tak-nie-boje.html ''TOMASZ KAMMEL – Już się tak nie boję'', „Gala”, 21 października 2011] * Tomek Kammel nie znosi złośliwości. ** Źródło: Anna Kaplińska-Struss, [http://www.gala.pl/gwiazdy/wywiady/zobacz/artykul/tomasz-kammel-juz-sie-tak-nie-boje.html ''TOMASZ KAMMEL – Już się tak nie boję'', „Gala”, 21 października 2011] * Utrata pracy jest zawsze, wszędzie i dla każdego upokarzająca. ** Źródło: Krystyna Pytlakowska, [http://polki.pl/zycie_gwiazd_znaniilubiani_artykul,10016220,2.html?cmc_id= ''Tomasz Kammel: Tylko prawdy zabrakło'', polki.pl] * W mediach, tak jak i wszędzie, są ludzie, którzy najpierw mówią lub piszą, a dopiero później myślą. Coś takiego regularnie zdarza się między innymi Karolinie Korwin-Piotrowskiej czy też małżeństwu Janiaków. ** Źródło: Krystyna Pytlakowska, [http://polki.pl/zycie_gwiazd_znaniilubiani_artykul,10016220,2.html?cmc_id= ''Tomasz Kammel: Tylko prawdy zabrakło'', polki.pl] ** Zobacz też: [[Olivier Janiak]], [[Karolina Korwin-Piotrowska]], [[Karolina Malinowska-Janiak]] '''Zobacz też:''' * ''[[Dzieciaki górą!]]'' * ''[[The Voice of Poland]]'' {{DEFAULTSORT:Kammel, Tomasz}} [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy niezawodowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze radiowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy konferansjerzy]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy radiowi]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy producenci telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy scenarzyści]] [[Kategoria:Polscy trenerzy]] [[Kategoria:Uczestnicy programów typu talent show]] egza4r9f2blmv313phpphvaukz8jcy9 0 49495 641327 620849 2026-04-12T05:34:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641327 wikitext text/x-wiki [[Plik:Magda Femme (2009).jpg|mały|{{center|Magda Femme (2009)}}]] '''[[w:Magda Femme|Magda Femme]]''' (właśc. '''Magdalena Pokora'''; ur. 1971) – polska piosenkarka, autorka tekstów i muzyki. Była żona [[Michał Wiśniewski|Michała Wiśniewskiego]] i była wokalistka zespołu Ich Troje. * (…) bardzo łatwo być osobą z zewnątrz i wymyślać, co by się zrobiło na moim miejscu. ** Opis: o konflikcie z Michałem Wiśniewskim. ** Źródło: Krzysztof Szwałek, [https://muzyka.onet.pl/publikacje/wywiady/femme-fatale,1,4559975,wiadomosc.html ''Femme fatale'', Onet, 15 czerwca 2004] {{wulgaryzmy}} * (…) nigdy nie byłam skandalistką i nie potrzebowałam niczyjego wsparcia! Gdybym go potrzebowała, wykorzystałabym je trzy lata temu, gdy ukazywała się moja pierwsza płyta po odejściu z Ich Troje. Miałam wtedy dziesiątki propozycji za bardzo duże pieniądze, by powiedzieć coś o Wiśniewskim. Nigdy w życiu tego nie zrobiłam. Gdy teraz Michał mnie zaatakował, pytanie polegało na tym, czy mam wejść do tego samego szamba i oblewać się za przeproszeniem gównem, czy nie. Ja nie chciałam. ** Opis: o konflikcie z Michałem Wiśniewskim. ** Źródło: Krzysztof Szwałek, [https://muzyka.onet.pl/publikacje/wywiady/femme-fatale,1,4559975,wiadomosc.html ''Femme fatale'', Onet, 15 czerwca 2004] {{SORTUJ:Femme, Magda}} [[Kategoria:Polscy artyści w Konkursie Piosenki Eurowizji]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] [[Kategoria:Polscy tekściarze]] 1gjuiyak6gr4frhmcor6u48f0xfs45j 0 49506 641363 584326 2026-04-12T07:07:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641363 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ryszard Schramm|Ryszard Wiktor Schramm]]''' (1920–2007) – polski biolog, taternik i [[podróżnik]]. * Od samego początku mojej działalności wyprawowej zmierzałem do wchodzenia na tereny gdzie nikt przede mną nie był. Nie lubię chodzić po cudzych śladach… jeśli miałem być 278 na Evereście – wolę być na mniejszej górze pierwszy. Być pierwszym – to zupełnie inaczej smakuje. ** Źródło: wywiad Anny Wcisło, „Przekrój” 1984, cyt. za: Katarzyna Pelcner, [https://kolosy.org/schramm.php ''Ryszard Wiktor Schramm'', Kolosy] {{SORTUJ:Schramm, Ryszard}} [[Kategoria:Polscy biolodzy]] [[Kategoria:Polscy podróżnicy i odkrywcy]] [[Kategoria:Polscy wspinacze]] n7do7kcci2v6v70jagw38dz5od4jn6m 0 49510 640377 381582 2026-04-11T12:47:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640377 wikitext text/x-wiki '''[[w:Maciej Gudowski|Maciej Gudowski]]''' (ur. 1955) – polski lektor telewizyjny, radiowy i teatralny, także prezenter telewizyjny. * Dobry lektor powinien mieć w głosie klej, żeby przytrzymać widza przy telewizorze. ** Źródło: [https://polscylektorzy.pl/zobacz/artykuly/14 ''Maciej Gudowski'', polscylektorzy.pl] '''Zobacz też:''' * ''[[Zawód lektor]]'' {{DEFAULTSORT:Gudowski, Maciej}} [[Kategoria:Polscy lektorzy radiowi i telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy ludzie teatru]] [[Kategoria:Polscy prezenterzy telewizyjni]] a4p7awjiky7nvatopgnc0tjppl9mlm8 0 49515 640765 620900 2026-04-11T19:44:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640765 wikitext text/x-wiki '''[[w:Julia Holter|Julia Shammas Holter]]''' (ur. 1984) – amerykańska [[piosenka]]rka i autorka tekstów. * Praca w sypialni jest świetna, bo na próby i błędy mogę poświęcić tyle czasu, ile tylko zechcę. Zarazem jest potworna. Ślęczę w tej sypialni sama, marnując długie godziny na rzeczy, które zajęłyby tylko chwilę, gdybym pracowała z innymi ludźmi i musiała podejmować decyzje natychmiast. I jest fatalna dla mojego kręgosłupa. Wiem, to brzmi niedorzecznie, ale naprawdę krzywdzę samą siebie spędzając całe dnie w fotelu, który sprzyja wyłącznie zapadaniu się, przy nędznym biurku, w otoczeniu jednego wielkiego bałaganu. ** Źródło: [https://www.ziemianiczyja.pl/2012/10/julia-holter-wywiad/ ''Julia Holter słucha Mykietyna'', ziemianiczyja.pl, 4 października 2012] {{SORTUJ:Holter, Julia}} [[Kategoria:Amerykańskie piosenkarki]] [[Kategoria:Amerykańscy tekściarze]] 6ph3ozd71dcaksv0lq26rumvzwkvgj0 0 49526 640969 563633 2026-04-11T22:43:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640969 wikitext text/x-wiki [[Plik:Moonspell Fernando Ribeiro Studio Kraków 2007 06.JPG|mały|{{center|Fernando Ribeiro (2007)}}]] '''[[w:Fernando Ribeiro|Fernando Miguel Santos Ribeiro]]''' (również '''Langsuyar'''; ur. 1974) – portugalski wokalista i [[poeta]]. * Portugalczycy radzą sobie z relacjami interpersonalnymi na swój sposób. Na przykład w Skandynawii ludzie są znacznie bardziej opanowani i zdystansowani względem siebie. My mamy trochę inny temperament. Musimy się jednak dogadywać, bo znalezienie odpowiedniego muzyka na czyjeś miejsce w kraju takim, jak Portugalia, to cholernie trudne zadanie. ** Źródło: [https://www.rockmetal.pl/wywiady/moonspell-fernando.ribeiro.12.html?strona=4 ''Fernando Ribeiro – Moonspell (wokal)'', rockmetal.pl, 21 czerwca 2012] * Uwielbiam książki i kocham czytać. A kiedy dużo czytasz, pojawia się pokusa, żeby coś napisać. ** Źródło: [https://www.rockmetal.pl/wywiady/moonspell-fernando.ribeiro.12.html?strona=4 ''Fernando Ribeiro – Moonspell (wokal)'', rockmetal.pl, 21 czerwca 2012] {{SORTUJ:Ribeiro, Fernando}} [[Kategoria:Muzycy metalowi]] [[Kategoria:Portugalscy poeci]] [[Kategoria:Tekściarze]] [[Kategoria:Wokaliści]] 9vjgbx9iedelg307xkh6k0lkqrn9lz5 0 49528 640956 574502 2026-04-11T22:34:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640956 wikitext text/x-wiki [[Plik:Guitar World Record 2023, stage guests 005.jpg|mały|{{center|Marek Pająk, 2023}}]] '''[[w:Marek Pająk|Marek Pająk]]''' (ur. 1977) – polski kompozytor, wokalista, autor tekstów i gitarzysta. Członek [[Vader]] i [[Esqarial]]. * Czasem wena przychodzi, czasem jej brak. Lepiej czasem chwilę poczekać, żeby później nagrać super przebój. ** Źródło: [https://www.rockmetal.pl/wywiady/vader-marek.spider.pajak.12.html?strona=5 ''Marek „Spider” Pająk – Vader (gitara)'', rockmetal.pl, 22 kwietnia 2012] * To, że instrumentalistki nie mogą się przebić jest dla mnie chore. Jest wiele zdolnych kobiet, które zmiatają niejednego faceta. Kobiety są o wiele bardziej pracowite i jak już mają coś zrobić, to robią to konkretnie i rzetelnie. Facetom częściej się zdarza gwiazdorzyć. Wiesz, każdy chce być gwiazdą rocka i podrywać fajne laski... ** Źródło: [https://www.rockmetal.pl/wywiady/vader-marek.spider.pajak.12.html?strona=5 ''Marek „Spider” Pająk – Vader (gitara)'', rockmetal.pl, 22 kwietnia 2012] {{wulgaryzmy}} * Nie wystarczy, że zajebiście grasz na instrumencie, musisz jeszcze umieć przystosować się do warunków, jakie panują w drodze. ** Źródło: [https://www.rockmetal.pl/wywiady/vader-marek.spider.pajak.12.html?strona=2 ''Marek „Spider” Pająk – Vader (gitara)'', rockmetal.pl, 22 kwietnia 2012] {{DEFAULTSORT:Pająk, Marek}} [[Kategoria:Polscy gitarzyści]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Polscy muzycy metalowi]] [[Kategoria:Polscy tekściarze]] [[Kategoria:Polscy wokaliści]] 4dy4930rvh4vm6fqjetstx4ga0p7i6w 0 49550 640613 590617 2026-04-11T16:10:06Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640613 wikitext text/x-wiki [[Plik:Marko Prezelj.jpg|mały|{{center|Marko Prezelj (2010)}}]] '''[[w:Marko Prezelj|Marko Prezelj]]''' (ur. 1965) – słoweński [[alpinista]] i himalaista, przewodnik alpejski, ratownik górski; z wykształcenia inżynier chemik. * (…) regularnie chodziłem z ojcem w góry, aż do momentu, kiedy miałem 13–14 lat. Wtedy poszliśmy na turę nieoznakowanym szlakiem. Niestety, z powodu mgły tato nie potrafił znaleźć właściwej drogi. Równocześnie słyszałem głosy we mgle i zdałem sobie sprawę, że inni nie mają problemu ze wspinaniem w tych warunkach. Wtedy uświadomiłem sobie, że doświadczenie mojego ojca nie jest wystarczające… Jego towarzystwo dawało poczucie bezpieczeństwa, ale nie był on osobą, której warto się było trzymać, jeśli chciałem robić postępy w mojej górskiej edukacji. Od tego momentu nie chodziliśmy razem w góry już tak często. ** Źródło: Piotr Drożdż, [https://www.goryonline.com/gory,899,0,0,0,F,news.html ''Niepewność jest esencją alpinizmu'', „Góry”, 2005] {{SORTUJ:Prezelj, Marko}} [[Kategoria:Chemicy]] [[Kategoria:Inżynierowie]] [[Kategoria:Przewodnicy turystyczni]] [[Kategoria:Ratownicy górscy]] [[Kategoria:Słoweńscy naukowcy]] [[Kategoria:Wspinacze]] irodpcje6wxi3v54243ostestqx3mtd 0 49564 640813 629036 2026-04-11T20:33:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640813 wikitext text/x-wiki '''[[w:Martina Čufar|Martina Čufar]]''' (ur. 1977) – słoweńska zawodniczka we wspinaczce. * Byłam wegetarianką przez trzynaście lat. Powodem takiej diety było złe samopoczucie po zjedzeniu mięsa.(...) Wciąż bardzo zdrowo się odżywiam, nie tylko w celu trzymania wagi, ale aby dobrze się czuć. Jednak nie miałam dobrych wyników na badaniu krwi. Brakowało mi erytrocytów i lekarz zalecił mi jeść trochę mięsa. Poza tym odkryłam, że podoba mi się jego zapach, kiedy mama przyrządza je w kuchni. To był prawdopodobnie znak, że mój organizm potrzebuje troszkę czerwonego mięsa. Teraz jadam je raz w tygodniu, choć wciąż najbardziej lubię tuńczyka. ** Źródło: Piotr Drożdż, [https://www.goryonline.com/gory,393,0,0,0,F,news.html ''Martina Čufar'', „Góry”, nr 3 (130), marzec 2005] ** Zobacz też: [[mięso]], [[wegetarianizm]] * Dla mnie buldering jest po prostu zabawą! Na sztucznej ścianie od dawna bulderowałam w ramach treningu, ale dopiero kilka lat temu zaczęłam się wspinać na naturalnych bulderach. Kiedyś myślałam, że nie ma sensu robić zaledwie kilku ruchów w skale. I to był błąd! Odkryłam, że jest to świetna sprawa i teraz zdarza mi się próbować jeden ruch przez godzinę. Niczym dziecko, które nigdy nie ma dosyć. Dzięki temu wiele się nauczyłam o technice wspinania, dynamicznych przechwytach, przytrzymywaniu oblaków... ** Źródło: Piotr Drożdż, [https://www.goryonline.com/gory,393,0,0,0,F,news.html ''Martina Čufar'', „Góry”, nr 3 (130), marzec 2005] ** Zobacz też: [[bouldering]] * Mogę powiedzieć, że zakochałam się w tej drodze od pierwszego wejrzenia, kiedy zobaczyłam jej zdjęcia w jednym ze wspinaczkowych czasopism po pierwszym przejściu Pietro del Pra. Podobał mi się żółto-pomarańczowy kolor skały, kaloryfery i od tego czasu miałam ją w głowie. ** Opis: o przejściu ''Hotel Supramonte''. ** Źródło: Piotr Drożdż, [https://www.goryonline.com/gory,393,0,0,0,F,news.html ''Martina Čufar'', „Góry”, nr 3 (130), marzec 2005] * Moment, w którym wyszłam zza winkla i po raz pierwszy ujrzałam ścianę w całej okazałości na zawsze pozostanie w mojej pamięci. Wow! To jest naprawdę niesamowity wąwóz z przewieszonymi, kolorowymi ścianami. ** Opis: o przejściu ''Hotel Supramonte''. ** Źródło: Piotr Drożdż, [https://www.goryonline.com/gory,393,0,0,0,F,news.html ''Martina Čufar'', „Góry”, nr 3 (130), marzec 2005] {{DEFAULTSORT:Čufar, Martina}} [[Kategoria:Słoweńscy sportowcy]] [[Kategoria:Wspinacze]] sadnfdh7p1gzvi53xas6vort7l8xfiu 0 49566 641075 562282 2026-04-12T00:55:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641075 wikitext text/x-wiki '''[[w:Dave Graham|Dave Graham]]''' (ur. 1981) – amerykański [[wspinaczka|wspinacz]]. * To jest doskonały pomysł – wspinać się, stawać się coraz mocniejszym i coraz lepiej rozumieć drogę. Potem zwyczajnie czujesz się mocniejszy i pokonujesz problem. To jest najbardziej naturalny sposób. ** Źródło: Ela Czmoch, [https://www.goryonline.com/gory,430,0,0,0,F,news.html ''Dave Graham'', „Góry” nr 4 (131), kwiecień 2005] {{SORTUJ:Graham, Dave}} [[Kategoria:Amerykańscy wspinacze]] s68tg142eqo9foqros0yat3wwa5xq81 0 49579 640598 574491 2026-04-11T16:05:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640598 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ronnie O’Sullivan at German Masters Snooker Final (DerHexer) 2012-02-05 23.jpg|mały|{{center|Ronnie O'Sullivan (2012)}}]] '''[[w:Ronnie O'Sullivan|Ronnie O'Sullivan]]''' (właśc. '''Ronald Antonio O'Sullivan'''; ur. 1975) – angielski snookerzysta. ==O Ronniem O'Sullivanie== * To snookerowa odpowiedź na Mozarta. ** Autor: [[Peter Ebdon]] ** Źródło: Jakub Radomski, [https://natemat.pl/13611,ronnie-o-sullivan-geniusz-ktory-uwolnil-sie-od-demonow-i-znow-jest-mistrzem-swiata ''Ronnie O'Sullivan – geniusz, który uwolnił się od demonów i znów jest mistrzem świata'', Na Temat, 2012] {{DEFAULTSORT:O'Sullivan, Ronnie}} [[Kategoria:Anglicy]] [[Kategoria:Bilardziści]] [[Kategoria:Brytyjscy sportowcy]] [[Kategoria:Snookerzyści]] 858khbbwk82m0vhnb9ze95q4xhxb5uf 0 49618 640955 555587 2026-04-11T22:34:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640955 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mike Wead.jpg|mały|{{center|Mike Wead (2008)}}]] '''[[w:Mike Wead|Mike Wead]]''' (właśc. '''Mickael Vikström'''; ur. 1967) – szwedzki gitarzysta. * Bardzo lubię Polskę (…). Zawsze świetnie nam się tutaj gra, mamy gorące przyjęcie, publiczność jest bardzo dobra. Koncerty w Polsce sprawiają nam autentyczną radość. ** Źródło: [https://www.rockmetal.pl/wywiady/king.diamond-mike.wead.01.html ''Mike Wead – King Diamond (gitara)'', rockmetal.pl, 4 kwietnia 2001] ** Zobacz też: [[Polska]] * Każdy styl, każdy gatunek muzyczny ma coś specjalnego, coś co świadczy o jego wyjątkowości, jakieś cechy, które czynią go wartościowym, ma swój urok. Agresywna muzyka jest świetna, ponieważ niesie ze sobą ogromną energię, ale ja ciągle z przyjemnością słucham melodii. Dobra linia melodyczna zawsze będzie podstawą. ** Źródło: [https://www.rockmetal.pl/wywiady/king.diamond-mike.wead.01.html ''Mike Wead – King Diamond (gitara)'', rockmetal.pl, 4 kwietnia 2001] {{SORTUJ:Wead, Mike}} [[Kategoria:Szwedzcy gitarzyści]] [[Kategoria:Szwedzcy muzycy metalowi]] fmarz0tx76a7vj3p5w9ypmvrb7vt9i0 0 49619 641247 588280 2026-04-12T04:26:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641247 wikitext text/x-wiki [[Plik:Candlemass - Leif Edling.jpg|mały|{{center|Leif Edling (2005)}}]] '''[[w:Leif Edling|Leif Edling]]''' (ur. 1963) – szwedzki [[kompozytor]] i basista. * Bardzo lubię komputery i bardzo lubię Internet. Nie za bardzo natomiast przepadam za ściąganiem muzyki, bo to jak okradanie ludzi, kompozytorów z pieniędzy i pomysłów. Ale ma to też swoje dobre strony. Jeśli nie masz żadnej wydanej płyty, myślę, że wówczas ludzie powinni móc od ciebie ściągnąć twoją muzykę za darmo przez, powiedzmy, jakiś rok czy dwa. Wtedy możesz wystawić fragmenty utworów itp. ** Źródło: [https://www.rockmetal.pl/wywiady/krux-leif.edling.03.html?5 ''Leif Edling – Krux (gitara basowa)'', rockmetal.pl, 7 listopada 2003] * Wiesz, jestem normalną istotą ludzką. Czasem bywam szczęśliwy, innym razem przygnębiony. Jak wszyscy. Jest we mnie mnóstwo emocji, które siedzą czasem przez tydzień czy dzień, czasem przez rok. Nie powiedziałbym, że jakoś specjalnie różnię się od innych. ** Źródło: [https://www.rockmetal.pl/wywiady/krux-leif.edling.03.html?4 ''Leif Edling – Krux (gitara basowa)'', rockmetal.pl, 7 listopada 2003] {{wulgaryzmy}} * (…) nie jestem raczej osobą o usposobieniu depresyjnym. Tak jak pewnie większość ludzi, wkurza mnie całe to gówno, o którym czytam codziennie w gazetach – wojny i morderstwa, napady, rozboje, skażenie środowiska itp. To samo jest, gdy włączasz telewizor. Czasem jadę metrem i widzę, jakimi ludzie są dla siebie sukinsynami. Wiesz, myślę, że teraz na świecie jest mnóstwo śmiecia. ** Źródło: [https://www.rockmetal.pl/wywiady/krux-leif.edling.03.html?4 ''Leif Edling – Krux (gitara basowa)'', rockmetal.pl, 7 listopada 2003] {{SORTUJ:Edling, Leif}} [[Kategoria:Basiści]] [[Kategoria:Szwedzcy gitarzyści]] [[Kategoria:Szwedzcy kompozytorzy]] [[Kategoria:Szwedzcy muzycy metalowi]] 29jxozre3jk035b9zvxtstu1tmej2v9 0 49623 640865 558984 2026-04-11T21:36:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640865 wikitext text/x-wiki [[File:Anders Johansson 4.jpg|thumb|Anders Johansson (2012)]] '''[[w:Anders Johansson|Anders Johansson]]''' (ur. 1962) – szwedzki [[perkusja|perkusista]]. * Rola perkusisty w zawodowym zespole jest cholernie ograniczona. Zazwyczaj wszyscy piszą utwory tylko nie on. On ma się tylko zgrać. ** Źródło: [https://magazynperkusista.pl/wywiady/1123-anders-johansson-hammerfall ''Anders Johansson (Hammerfall)'', magazynperkusista.pl, 6 czerwca 2011] {{SORTUJ:Johansson, Anders}} [[Kategoria:Szwedzcy muzycy metalowi]] [[Kategoria:Szwedzcy perkusiści]] jzi2m92iqes6919dmsitopdjkdhx1cy 0 49882 640614 631678 2026-04-11T16:11:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640614 wikitext text/x-wiki [[Plik:Sydney SlutWalk, XVI (5827982413).jpg|mały|{{center|Marsz Szmat}}]] '''[[w:Marsz Szmat|Marsz Szmat]]''' – demonstracja ludzi prowokacyjnie ubranych. Celem marszu jest protest przeciwko [[gwałt]]om. {{wulgaryzmy}} * Co ciekawe, pośród patronów tej groteskowej imprezy (m.in. Feminoteka.pl, Seksualnosc-Kobiet.pl, Kobiety-Kobietom.com, Trans-Fuzja.org (!!!), MoreLove.eu, u-f-a.pl, fyh.com.pl, homoseksualizm.org.pl, Radio Kampus, Planeta FM, Laif, Lineout, Live Life) znalazło się... Polskie Radio Czwórka. Temu ostatniemu chyba całkowicie przebiegunowały się kierunki – wystarczy wspomnieć choćby ostatnią akcję radiowej „Trójki”, promującej bezobjawowy patriotyzm z czekoladowym orłem i różowymi balonikami zamiast polskiej flagi. To właśnie na antenie „Czwórki” w kontekście Marszu Szmat padły z ust Anny Golan znamienite słowa. Seksuolog uznała bowiem, że odpowiedzialność za obarczanie winą zgwałconych kobiet ponoszą... inne kobiety, co jej zdaniem jest uzasadnione psychologicznie. ** Autor: [[Marta Brzezińska-Waleszczyk]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/sodoma-zdzirylibertyni-zboczenie-na-scenie-marsz-szmat-mial-zwracac-uwage-na-los-zgwalconych-kobiet-skonczylo-sie-na-promocji-dewiacji,28255.html ''„Sodoma. Zdziry&Libertyni”, „zboczenie na scenie”. Marsz Szmat miał zwracać uwagę na los zgwałconych kobiet. Skończyło się na promocji dewiacji'', fronda.pl, 2013] * Czy Drogie Panie, naprawdę uważacie, że jak wyjdziecie na ulice bez staników to coś wskóracie, prócz zainteresowania stada śliniących się gapiów? ** Autor: [[Marta Brzezińska]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/marsz-szmat-w-warszawie-brzezinska-drogie-panie-swiecac-wulgarna-golizna-niczego-nie-wskoracie,27607.html ''Marsz szmat w Warszawie. Brzezińska: Drogie Panie, świecąc wulgarną golizną niczego nie wskóracie!'', fronda.pl, 2013] * Jeśli ktoś idzie na Marsz Szmat to jest szmatą. Sam siebie stawia pod tym sztandarem, więc cóż ja więcej mogę tu powiedzieć. Ja po prostu używam ich określeń, narzuconego przez nich języka, mówię o nich tak, jak sami siebie nazwali. Co więcej, trzeba też pamiętać o zasadzie przyczynienia, o której każdy wie. Nie trzeba być wielkim filozofem, aby stwierdzić, że jak ktoś idzie ulicą na golasa, to będzie prowokował. Oczywiście, nikt nie usprawiedliwia sprawców gwałtów, ale tak po prostu jest. ** Autor: [[Krystyna Pawłowicz]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/tylko-u-nas-prof-pawlowicz-kuzniar-mnie-nie-sprowokowal,28318.html ''Tylko u nas! Prof. Pawłowicz o Kuźniarze: Zero kompetencji, zero profesjonalizmu, zero uczciwości zawodowej'', fronda.pl, 2013] * Marsz Szmat, czyli prowokacyjnie i wyzywająco ubranych ludzi, po raz pierwszy przejdzie przez Warszawę. Cel: walka ze stereotypami związanymi z przemocą seksualną. ** Autorka: [[Magdalena Dubrowska]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,13879352,Przejdzie_Marsz_Szmat___Spodniczka_dupy_nie_daje_.html ''Przejdzie Marsz Szmat. „Spódniczka dupy nie daje” '', gazeta.pl, 9 maja 2013] * Na przykład takim, że wymuszony seks z mężem lub partnerem to nie gwałt. Albo że kobieta zgwałcona sama się o to prosiła, bo była zbyt wyzywająco ubrana. ** Autorka: [[Magdalena Dubrowska]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,13879352,Przejdzie_Marsz_Szmat___Spodniczka_dupy_nie_daje_.html ''Przejdzie Marsz Szmat. „Spódniczka dupy nie daje” '', gazeta.pl, 9 maja 2013] * Na razie polskie kobiety wychowywane są w atmosferze zgoła odmiennej: ociekającej seksizmem i patriarchalnymi stereotypami. Także tym, że ofiara gwałtu sama jest sobie winna (''po co wkładała tę czerwoną sukienkę?!''). Powielają go media, policja, pracownicy służby zdrowia, a nawet psychologowie czy filozofowie. Walka trwa, jest polityczna, jej areną jest przestrzeń publiczna i debata społeczna, a jednym z narzędzi – manifestacja. Manifestacja, na którą najlepiej założyć czerwoną sukienkę czy wybrać femenowy styl topless. Bo jak rozciągnięty sweter, kombinezon roboczy, garsonka czy habit nie uchronią kobiety od gwałtu, tak czerwona sukienka może przynajmniej zmusi do myślenia. Już zmusza. ** Autorka: [[Agnieszka Ziółkowska]], [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20130521/ziolkowska-czerwona-sukienka ''Czerwona sukienka'', krytykapolityczna.pl, 21 maja 2013] * Nie jestem damą. Kiedy trzeba, jestem szmatą w czerwonej sukience, a kiedy trzeba, to pierdolę i nie rodzę. Biorę taką maskę, jaka mi pasuje. Każdemu wolno. ** Autorka: [[Hanna Gill-Piątek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/felietony/20130523/pierdole-nie-uwewnetrzniam ''Pierdolę, nie uwewnętrzniam'', krytykapolityczna.pl, 23 maja 2013] * Nie zgadzam się jednak z oceną, że uczestniczki Marszu Szmat uwewnętrzniły czyjekolwiek stereotypy. Bo kostium to nie ubranie, a teatr to nie rzeczywistość. Co innego nieświadomie przejąć czyjeś rojenia, co innego umiejętnie się nimi posłużyć. I to właśnie zrobiły dziewczyny na Marszu Szmat, które na co dzień raczej nie chodzą okryte jedynie taśmą na biustach. ** Autorka: [[Hanna Gill-Piątek]], [http://www.krytykapolityczna.pl/felietony/20130523/pierdole-nie-uwewnetrzniam ''Pierdolę, nie uwewnętrzniam'', krytykapolityczna.pl, 23 maja 2013] * Sam marsz uwłaczał godności kobiety. Był prowokacyjny. Taki marsz jest potrzebny, ale jeśli mówi się później, że zaprasza się na niego alfonsów czy prostytutki, to spłyca się problem. ** Autorka: [[Beata Kempa]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,13994938,U_Lisa_o_Marszu_Szmat__Kempa__Uwlaczal_godnosci_kobiety.html ''U Lisa o Marszu Szmat. Kempa: Uwłaczał godności kobiety'', gazeta.pl, 28 maja 2013] * Ten marsz to nie jest działanie czysto feministyczne, bo feministki nie prowokują mężczyzn swoim ubiorem. Jednak się do tego marszu przyłączają, aby w konsekwencji rozwalać patriarchat. To jest działanie dla zasady: róbta co chceta. Na jednym z warszawskich garaży był napis „Róbta co chceta, ale nie tutaj” i tak bym to podsumował. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/korwin-mikke-o-marszu-szmat-robta-co-chceta-ale-nie-tutaj-policja-nie-otrzymala-zgloszenia-za-gorszace-zachowanie,28261.html ''Korwin – Mikke o marszu szmat: „Róbta co chceta, ale nie tutaj”''], fronda.pl, 20 maja 2013 * Widziałam zaproszenie na ten marsz i muszę przyznać, że w życiu nie spotkałam się z czymś tak ohydnym. Ci ludzie chyba nie mają godności. (...) Trzeba było wyznaczyć im miejsce w ZOO czy na podwarszawskich polach. Niech tam epatują swoją golizną i wulgarnością, wzajemnie wyzywają i tarzają w błocie. Centrum Warszawy nie należy do ludzi zboczonych i wynaturzonych. ** Autor: [[Krystyna Pawłowicz]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,13947499,Pawlowicz_o_Marszu_Szmat___Trzeba_bylo_wyznaczyc_im.html ''Pawłowicz o Marszu Szmat: „Trzeba było wyznaczyć im miejsce w ZOO”'', „Gazeta Wyborcza”, 22 maja 2013] * Wulgarne, wyzywające, wieloznaczne i po prostu ordynarne wystąpienia w centrum Warszawy, które kompromitują to miasto, do niczego nie prowadzą. Nic takiego, co mogłoby świadczyć o braku mojej solidarności z ofiarami gwałtów się nie stało. Wręcz przeciwnie. Zaś marsz skompromitował całą ideę. ** Autor: [[Krystyna Pawłowicz]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/tylko-u-nas-prof-pawlowicz-kuzniar-mnie-nie-sprowokowal,28318.html ''Tylko u nas! Prof. Pawłowicz o Kuźniarze: Zero kompetencji, zero profesjonalizmu, zero uczciwości zawodowej'', fronda.pl, 2013] * Zamiast organizować pochody „szmat”, lepiej zacznijcie Panie walczyć o zmiany w prawie, które pozwalałaby skuteczniej karać gwałcicieli. Zamiast chodzić półnagiego po ulicach, zacznijcie zbierać podpisy pod projektem jakiejś ustawy w tej sprawie, aby wasze działanie konkretnie przełożyło się na rzeczywistość. Bo to, co zamierzacie zorganizować przypomina mi trochę wylewanie dziecka z kąpielą. ** Autor: [[Marta Brzezińska]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/marsz-szmat-w-warszawie-brzezinska-drogie-panie-swiecac-wulgarna-golizna-niczego-nie-wskoracie,27607.html ''Marsz szmat w Warszawie. Brzezińska: Drogie Panie, świecąc wulgarną golizną niczego nie wskóracie!'', fronda.pl, 2013] [[Kategoria:Feminizm]] [[Kategoria:Wydarzenia]] grgcs36m171bctnr6shf6hk3gkcdwwk 0 50286 640638 570629 2026-04-11T17:00:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640638 wikitext text/x-wiki [[Plik:Laurentius de Voltolina 001.jpg|mały|{{center|Uniwersytet Boloński, XIV wiek}}]] '''[[w:Uniwersytet|Uniwersytet]]''' – najstarszy rodzaj uczelni o charakterze nietechnicznym, której celem jest przygotowanie kadr pracowników naukowych oraz kształcenie wykwalifikowanych pracowników. * Arcydzieło ludzkiej kultury. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Czlowiek_w_Kulturze/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21-s161-178/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21-s161-178.pdf Tadeusz Rynkiewicz, '' Rola uniwersytetu w kulturze – Jan Paweł II (cytaty), Człowiek w Kulturze 21, 161-178, 2009/2010. s. 162], bazhum.muzhp.pl ** Zobacz też: [[kultura]] * Czym jest uniwersytet? Jaka jest jego rola w kulturze i w społeczeństwie? ''Alma Mater. Alma Mater Jagellonica''... Określenie to stosuje się także do uczelni – i ma to głęboki sens. ''Mater'' – matka, czyli ta, która rodzi i która wychowuje, kształci. Uniwersytet ma w sobie podobieństwo do matki, [jakieś macierzyństwo]. Podobny jest do niej przez troskę macierzyńską. Ta troska jest natury duchowej: rodzenie dusz do wiedzy, do mądrości, kształtowanie umysłów i serc. Jest to wkład nieporównywalny z niczym. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Czlowiek_w_Kulturze/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21-s161-178/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21-s161-178.pdf Tadeusz Rynkiewicz, '' Rola uniwersytetu w kulturze – Jan Paweł II (cytaty), Człowiek w Kulturze 21, 161-178, 2009/2010. s. 162–163], bazhum.muzhp.pl * Dziewięćdziesiąt lat to w życiu uczelni w państwie, które właśnie dziewięćdziesiąt lat temu odzyskało niepodległość, już bardzo dużo. Wiele polskich uczelni, a właściwie ich miażdżąca większość, ma przecież historię znacznie krótszą. Tylko Uniwersytety: Warszawski, najstarszy z naszych Jagielloński, powinienem wymienić może na pierwszym miejscu, ale sam jestem z Uniwersytetu Warszawskiego, Wileński, Lwowski – także starsze od Warszawskiego – miały historię dłuższą. Można jeszcze wymieniać różne Instytuty, jak na przykład Marymoncki czy Puławski. Można mówić o Wyższej Szkole Medycznej czy Prawniczej w Warszawie w okresie Księstwa Warszawskiego, czymś co później zostało zmienione w Uniwersytet Warszawski. Można by pewnie wymieniać również inne przykłady, ale ten Uniwersytet jest w istocie w naszym kraju piąty. Niewiele później powstała Akademia Piastowska, która po roku zmieniła się w Uniwersytet Poznański, znany dzisiaj nam wszystkim jako Uniwersytet Adama Mickiewicza. Generalnie rzecz biorąc tak wygląda historia Polski uniwersyteckiej. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Źródło: [http://www.prezydent.pl/archiwum-lecha-kaczynskiego/aktualnosci/rok-2008/art,148,1019,trasa-niepodleglosci-wizyta-prezydenta-rp-w-lublinie.html ''Trasa Niepodległości. Wizyta Prezydenta RP w Lublinie''], prezydent.pl, 19 października 2008. * Elity ekonomiczne nie przepadają za przesadnie niezależnymi młodymi ludźmi. Uświadomiły to sobie już w latach 60. Lepiej jest mieć młodych ludzi pod kontrolą. A czy może być lepszy sposób kontroli niż kredyt, który trzeba spłacać? W interesie architektów nowego porządku było zyskanie większego wpływu na edukację, w związku z tym zaczęły się również zmieniać struktury uniwersytetów. Zamieniają się one w korporacje. ** Autor: [[Noam Chomsky]] ** Źródło: rozmowa Jaroslava Fiala i Markety Vinkelhoferovej, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/swiat/20121223/chomsky-elity-wladzy-nie-przyniosa-zmiany ''Elity władzy nie przyniosą zmiany''], krytykapolityczna.pl, 23 grudnia 2012. ** Zobacz też: [[kontrola]], [[kredyt]], [[korporacja]] * Gdzie władza dąży do likwidacji niezależności uczelni, trzeba bić na alarm, bo nie ma demokracji bez niezależności uczelni i wolności debaty akademickiej. ** Autor: [[Adam Szostkiewicz]], [https://szostkiewicz.blog.polityka.pl/2017/04/06/polscy-historycy-bronia-uniwersytetu-w-budapeszcie-przed-orbanem/ ''Polscy historycy bronią uniwersytetu w Budapeszcie przed Orbanem''], polityka.pl, 6 kwietnia 2017. * Ilekrotnie wymawiam wyraz „Uniwersytet", czynię to – przyznaję – z pewnym namaszczeniem. Minęło wprawdzie już sporo lat, odkąd po raz pierwszy zetknąłem się z tą instytucją; przez prawie pół wieku mogłem się z nią oswoić zrazu jako student, następnie jako nauczyciel; mimo to po dziś dzień odczuwam tak żywo wielkie dostojeństwo Uniwersytetu, jak wtedy, gdy z dumą w sercu stałem się obywatelem akademickim. Dostojeństwo to płynie nie tylko z sędziwego wieku i chlubnych tradycji uczelni, noszących tę nazwę, ma ono swe źródło w samej idei Uniwersytetu, która się z biegiem czasu ustaliła i która wyznacza mu funkcję, jaką on ma pełnić w życiu zbiorowym współczesnej ludzkości i rozlicznych jej odłamów narodowych. Według tej idei zadaniem Uniwersytetu jest zdobywanie prawd i prawdopodobieństw naukowych oraz krzewienie umiejętności ich dochodzenia. Rdzeniem i jądrem pracy uniwersyteckiej jest tedy twórczość naukowa, zarówno pod względem merytorycznym jak pod względem metodycznym. Cięży na Uniwersytecie obowiązek odkrywania coraz to nowych prawd i prawdopodobieństw naukowych oraz doskonalenie i szerzenie sposobów, które je odkrywać pozwalają. ** Autor: [[Kazimierz Twardowski]], ''[[s:O dostojeństwie uniwersytetu|O dostojeństwie uniwersytetu]]'', Uniwersytet Poznański, Poznań 1933. * Istnienie uniwersytetu, każdego uniwersytetu, wymaga spontanicznego konsensusu w kwestii szacunku dla argumentów i niewymuszonej dyscypliny. Zniszczenie tej komórki społecznej bez pomysłu na to, czym można by ją zastąpić, bądź też zniszczenie jej w celu zadania ciosu społeczeństwu, jest aktem estetycznego nihilizmu; czy też jest raczej napaścią barbarzyńców nieświadomych własnego barbarzyństwa. ** Autor: [[Raymond Aron]] ** Opis: w 1968. ** Źródło: Tony Judt, ''Brzemię odpowiedzialności. Blum, Camus, Aron i francuski wiek dwudziesty'', tłum. Michał Filipczuk, Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2013. * Liderzy opinii i think tanki są dziś na fali wznoszącej, a intelektualiści i uniwersytety – na fali opadającej. Tu prestiż, bajońskie sumy oraz realny wpływ na politykę i opinię publiczną; tam cięcia, frustracja i publikacje w hermetycznych periodykach. Ale czy ta zmiana jest dobra? ** Autor: [[Wojciech Orliński]], ''AAAA ideę sprzedam, bardzo drogo'', „Książki. Magazyn do czytania”, nr 3 (26), październik 2017, s. 52. ** Zobacz też: [[intelektualista]], [[think tank]] * Nie możemy mieć takiej Europy, w której (...) gdy mamy do czynienia z państwem członkowskim zachowującym się tak jak Polska czy Węgry – w kwestiach dotyczących uniwersytetu, wiedzy, uchodźców, wartości fundamentalnych – to podejmuje się decyzje, aby nie robić nic. ** Autor: [[Emmanuel Macron]], [http://www.pap.pl/aktualnosci/news,915931,francja-macron-opowiada-sie-za-sankcjami-wobec-polski.html ''Francja: Macron opowiada się za sankcjami wobec Polski''], pap.pl, 27 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]] * Przez wiele lat ja sam korzystałem z dobrodziejstw życia uniwersyteckiego, wzbogacając się wewnętrznie dzięki temu, co stanowi jego istotę: dzięki gorliwemu poszukiwaniu prawdy i bezinteresownemu przekazywaniu jej młodym i tym wszystkim, którzy uczą się zasad ścisłego rozumowania, aby działać w sposób prawy i lepiej służyć ludzkiej społeczności. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Czlowiek_w_Kulturze/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21-s161-178/Czlowiek_w_Kulturze-r2009_2010-t21-s161-178.pdf Tadeusz Rynkiewicz, '' Rola uniwersytetu w kulturze – Jan Paweł II (cytaty), Człowiek w Kulturze 21, 161-178, 2009/2010. s. 161], bazhum.muzhp.pl * Uniwersytet - historycznie postrzegany jest jako świątynia wolności nauki i wolności słowa, wolna od polityki i wpływów zewnętrznych, z dużą autonomią; kierowany przez władze samorządowe, złożone z przedstawicieli naukowców, pracowników i studentów. ** Źródło: "Rektor UW powiedział, że jest mu przykro". Oglądaj skrócony wykład dr Hanny Machińskiej na UW, wyborcza.pl [dostęp 2023-01-18] (pol.), https://wyborcza.pl/7,162657,29368098,rektor-uw-powiedzial-ze-jest-mu-przykro-ogladaj-skrocony.html [[Kategoria:Uczelnie|!]] 03j0116l27xy177eezwdze8xeckv12n 0 50340 640953 546582 2026-04-11T22:34:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640953 wikitext text/x-wiki [[Plik:David Suchet.jpg|mały|{{center|David Suchet (2006)}}]] '''[[w:David Suchet|David Suchet]]''' (ur. 1946) – brytyjski aktor i producent filmowy. Zasłynął z roli [[Herkules Poirot|Herkulesa Poirota]] w cyklu kryminałów. * Dzień po dniu wertowałem jej kryminały i robiłem notatki na temat charakteru Poirota. Jednak moim celem nie tylko było poznanie go, ale stanie się nim. Musiałem nauczyć się, jak on myśli i jak postrzega świat. Starałem się odtworzyć gesty i manieryzmy tego małego, dziwnego człowieka tak, by wyglądały naturalnie, a nie budziły śmiech. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/61771-Aktor--ktory-stal-sie-detektywem.html rp.pl, ''Aktor, który stał się detektywem'', 24 sierpnia 2007] * Marzę o pewnej roli, ale obawiam się, że mogę być już na nią za stary. Zawsze chciałem zagrać Napoleona. ** Źródło: [https://muzyka.onet.pl/newsy/david-suchet-zawsze-chcialem-zagrac-napoleona,1,4744587,wiadomosc.html onet.pl, 26 listopada 2008] * Poirot to wyjątkowy moralny 'kompas'. Gdy go oglądasz, masz wrażenie, że świat jest doskonały, że w jego obecności nic nie może ci grozić. Nawet w najbardziej dramatycznych scenach widownia czuje się z nim bezpiecznie. Możesz być absolutnie pewien, że cokolwiek uczyni, ostatecznie będzie właściwe. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=hKpeBHIGxrw David Suchet o tym, co jest tak wyjątkowe w postaci Herkulesa Poirot – wywiad podczas pokazu filmu ''Dead Man’s Folly''] {{SORTUJ:Suchet, David}} [[Kategoria:Brytyjscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Brytyjscy producenci filmowi]] 96snqre1l880p133hy69092mmrdrnjv 0 50397 640989 632749 2026-04-11T23:30:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640989 wikitext text/x-wiki [[Plik:Gomulka speech.jpg|mały|{{center|Polski październik 1956}}]] '''[[w:Polski październik 1956|Polski październik 1956]]''' (nazywany też październikiem 1956, odwilżą październikową) – zmiana polityki wewnętrznej w Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej w 1956 roku, połączona ze zmianą na czele władzy i liberalizacją systemu politycznego. * Był Październik niewątpliwie ogromnym sukcesem Polski, generalnie niedocenianym i zapomnianym w efekcie późniejszych protestów społecznych, walk ulicznych, a przede wszystkim samoograniczającej się rewolucji NSZZ „Solidarność”. Ale był także ograniczającą się rewolucją. I ten sam czynnik – groźba sowieckiej interwencji – powodował takimi właśnie działaniami przywódców „Solidarności”. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]], [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20869912,60-rocznica-pazdziernika-56-polski-pazdziernik-prawdziwy.html ''60. rocznica października '56. Polski Październik, prawdziwy przełom''], wyborcza.pl, 22 października 2016. ** Zobacz też: [[Solidarność]] * Najsilniej na rewelacje dotyczące zbrodni i ''wypaczeń'' okresu stalinizmu zareagowali ci, którzy najgłębiej wierzyli w komunizm. Byli oni w szoku, czuli się zdradzeni i oszukani. ** Autor: [[Mirosław Szumiło]], ''Roman Zambrowski 1909–1977'', Warszawa 2014. ** Zobacz też: [[komunizm]], [[stalinizm]] * Niedopuszczenie w Październiku w Polsce do rozlewu krwi było niewątpliwie ogromnym narodowym sukcesem, na który ciężko pracowało wielu ludzi. Później wiele osób przypisywało sobie zasługi. ** Autor: [[Jerzy Eisler]], ''Siedmiu wspaniałych'', Warszawa 2014. * O pomyślnym dla strony polskiej wyniku konfrontacji z ZSRR zadecydowało zapewne wiele czynników, wśród nich wsparcie społeczne i zdecydowana, ale rozważna postawa Gomułki i jego sprzymierzeńców. ** Autor: [[Andrzej Werblan]], ''Stalinizm w Polsce'', Warszawa 2009. ** Zobacz też: [[Władysław Gomułka]], [[ZSRR]] * Po Październiku nigdy już reżim nie miał charakteru totalitarnego i represyjnego w takim stopniu jak w okresie stalinowskim. Był mimo bardzo wielu rozczarowań, zawiedzionych nadziei i niewykorzystanych możliwości ostatecznym i nieodwracalnym wyeliminowaniem najbardziej odrażających cech komunistycznej dyktatury, np. torturowania i katowania w śledztwie i w więzieniach, skazywania ludzi w sfingowanych procesach, upokarzających relacji z ZSRR. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]], [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20869912,60-rocznica-pazdziernika-56-polski-pazdziernik-prawdziwy.html ''60. rocznica października '56. Polski Październik, prawdziwy przełom''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Uważam, że przewrót w ’56 roku był możliwy tylko dzięki Gomułce, jego postawie wobec Związku Radzieckiego, na którym chciał wymóc poszerzenie skali polskiej autonomii.(...) To był największy skuteczny przewrót w sferze wpływów radzieckich z punktu widzenia stosunków wewnętrznych. Dziś jest to niedoceniane ze względu na politykę historyczną, ponieważ to nie był przewrót, w którym uczestniczyła prawica i Kościół. To był przewrót robiony przez zwolenników socjalizmu, którzy stali się obywatelami dzięki socjalizmowi i zaczęło im się mnóstwo rzeczy nie podobać. ** Autor: [[Jerzy Urban]], ''Jerzy Urban. Rozmawia Marta Stremecka'', Wyd. Czerwone i Czarne, Warszawa 2013, str. 124. * Zacząłem od filmów społeczno-publicystycznych, bo wówczas jeszcze naiwnie wierzyłem, że krytyczne filmy dokumentalne mogą ulepszyć socjalizm w Polsce; wielu wówczas chciało na fali entuzjazmu Października 1956 roku likwidować nieprawości stalinizmu i budować wspaniałą świetlaną przyszłość. Ale „czarna seria” szybko się skończyła, większość tych filmów powędrowała na półki, a z nimi i moje ''Miasteczko''. Do dziś istnieje w archiwum WFD stara adnotacja czerwonym długopisem, że mój film można wydawać na projekcje „tylko w salach WFD i za zgodą dyrektora”. Jeszcze szybciej niż w Polsce odwilż skończyła się w ZSRR i ''Miasteczko'' nie zdobyło zaliczenia jako film dyplomowy. ** Autor: [[Jerzy Ziarnik]], ''[[Chełmska 21]]'' [[Kategoria:Polska Rzeczpospolita Ludowa]] [[Kategoria:Wydarzenia]] dxcr8755fpdmpyl6j61sxwe2zxh06xm 0 50456 641353 605275 2026-04-12T06:11:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641353 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jarosław.Kuźniar.JPG|mały|{{center|Jarosław Kuźniar (2015)}}]] '''[[w:Jarosław Kuźniar|Jarosław Kuźniar]]''' (ur. 1978) – polski dziennikarz telewizyjny i radiowy, związany obecnie z TVN24. * Czuję się Don Kichotem. ** Źródło: [http://www.mmwarszawa.pl/410371/2012/4/20/rozmowa-mm-jaroslaw-kuzniar-szczerze-o-sobie-telewizji-i-internecie?category=news ''Jarosław Kuźniar szczerze o sobie, telewizji i internecie''], mmwarszawa.pl, 20 kwietnia 2012 * Kiedy przychodzą dni, że zaczynają mi wypadać włosy i krew leci z nosa, to znak, że zbliżają się wakacje. ** Źródło: Natalia Kuc, [http://www.styl.pl/magazyn/wywiady/news-nie-dam-sie-wylaczyc,nId,967136 ''Nie dam się wyłączyć'', styl.pl] ** Zobacz też: [[wakacje]] * Mówisz i mówisz, choć masz tylko jedno zdjęcie i pół zdania depeszy o tym, co się w rzeczywistości stało. W takiej chwili oczekuje się ode mnie, że będę po wielekroć opowiadał to samo, tylko innymi słowami. Wbrew pozorom to jest sztuka. ** Źródło: [http://www.styl.pl/magazyn/wywiady/news-nie-dam-sie-wylaczyc,nId,967136 ''Nie dam się wyłączyć''], „Twój Styl”, czerwiec 2013 * Nie istnieje coś takiego jak obiektywizm. Nie wierzę w to i uważam, że nie ma stacji telewizyjnej czy gazety, która byłaby w 100 proc. obiektywna, nawet jakby się bardzo starała nią być. Obiektywizm to iluzja. ** Opis: w odpowiedzi na zarzuty braku obiektywizmu. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/jaroslaw-kuzniar-mam-jeszcze-pare-planow-na-przyszlosc/ydwz7 ''Jarosław Kuźniar: mam jeszcze parę planów na przyszłość''], onet.pl, 23 września 2013. ** Zobacz też: [[obiektywizm]] * Robię swoje i mówię hejterom won. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/jaroslaw-kuzniar-mam-jeszcze-pare-planow-na-przyszlosc/ydwz7 ''Jarosław Kuźniar: mam jeszcze parę planów na przyszłość''], onet.pl, 23 września 2013. ** Zobacz też: [[hejter]] * To, co przeczytacie, to nie jest żart. Ktoś zaatakował rano pod radiem Kubę Wojewódzkiego. Nie chcę wywoływać sensacji, chcę otworzyć głowę tym, którzy sądzą, że nie ma już żadnych granic. Potwierdziłem tę wiadomość u Kuby. (…) Wesoło już było. ** Źródło: [https://jarekkuzniar.blogspot.com/2013/10/znajmy-granice.html ''Znajmy granice''], jarekkuzniar.blogspot.com, 21 października 2013 * W moim życiu zawsze wszystkim rządził przypadek. ** Źródło: [http://www.mmwarszawa.pl/410371/2012/4/20/rozmowa-mm-jaroslaw-kuzniar-szczerze-o-sobie-telewizji-i-internecie?category=news ''Jarosław Kuźniar szczerze o sobie, telewizji i internecie''], mmwarszawa.pl, 20 kwietnia 2012 * W Polsce środowisko dziennikarskie jest bardzo hermetyczne. Mało wpuszcza się świeżego powietrza. Rzadko ocenia się młodych. ** Źródło: Kinga Czernichowska, [http://www.mmwarszawa.pl/410371/2012/4/20/rozmowa-mm-jaroslaw-kuzniar-szczerze-o-sobie-telewizji-i-internecie?category=news ''Rozmowa MM: Jarosław Kuźniar szczerze o sobie, telewizji i internecie'', mmwarszawa.pl, 20 kwietnia 2012] ** Zobacz też: [[dziennikarstwo]], [[Polska]] * Wiele osób jedzie tam, gdzie wszystko jest gotowe, podane na tacy, all inclusive. Mnie to nie bawi. Dla mnie frajdą jest znaleźć miejsce, które właśnie mnie ujmie i mi się spodoba. Z poczuciem, że tłum jest gdzie indziej. ** Źródło: Dariusz Klimczak, [http://www.voyage.pl/index_2501.php?a_2501=3222&b_2501=1 ''Jarosław Kuźniar: Ta podróż jest moja'', voyage.pl] * Z politykami toczę retoryczne pojedynki. Cisza to przewaga dla jednej lub drugiej strony sporu. Dziennikarz musi kombinować, co dalej. ** Źródło: [http://www.styl.pl/magazyn/wywiady/news-nie-dam-sie-wylaczyc,nId,967136 ''Nie dam się wyłączyć''], „Twój Styl”, czerwiec 2013 ==O Jarosławie Kuźniarze== * Ale on mnie wcale nie sprowokował! Ja spokojnie zacytowałam zaproszenie. Oficjalny dokument podmiotu, który zorganizował marsz. Kuźniar do niczego mnie nie sprowokował. To ja jemu pokazałam, że nie jest profesjonalistą – zacytowałam zaproszenie na imprezę. ** Autor: [[Krystyna Pawłowicz]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/tylko-u-nas-prof-pawlowicz-kuzniar-mnie-nie-sprowokowal,28318.html ''Tylko u nas! Prof. Pawłowicz o Kuźniarze: Zero kompetencji, zero profesjonalizmu, zero uczciwości zawodowej'', fronda.pl, 2013] * Gdybym nawet Sienkiewicza czytała na antenie, to Kuźniar stwierdziłby, że to moje poglądy. Tu nie ma nad czym dyskutować. Zero kompetencji, zero profesjonalizmu, uczciwości zawodowej ze strony Kuźniara. ** Autor: [[Krystyna Pawłowicz]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/tylko-u-nas-prof-pawlowicz-kuzniar-mnie-nie-sprowokowal,28318.html ''Tylko u nas! Prof. Pawłowicz o Kuźniarze: Zero kompetencji, zero profesjonalizmu, zero uczciwości zawodowej'', fronda.pl, 2013] ** Zobacz też: [[Henryk Sienkiewicz]] * Kapłan poranków żąda samorozwiązania Kościoła. Chyba mu się synapsy zagotowały. ** Autor: [[Monika Olejnik]] ** Źródło: Twitter, [http://deser.pl/deser/1,111857,12101296,Monika_Olejnik_o_Jaroslawie_Kuzniarze___Chyba_mu_sie.html ''Monika Olejnik o Jarosławie Kuźniarze: „Chyba mu się synapsy zagotowały”'', gazeta.pl, 2013] * Obiecał, że wyjedzie, ale nie wyjechał. Jedyny z przedstawicieli mainstreamu, który zbanował mnie na Twitterze już po drugim krytycznym komentarzu. Jeden z tych, u których autentyczny telewizyjny talent, błyskotliwość, refleks (panie Jarku, pan to widzi?) i poczucie humoru zostały zaprzęgnięte w służbę władzy, jakakolwiek by była, pod warunkiem że nie będzie pisowska. ** Autor: [[Krzysztof Feusette]] ** Opis: o Tomaszu Lisie, jego audycji ''Tomasz Lis na żywo'' i tygodniku „Newsweek Polska”. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/69677-w-najnowszym-wydaniu-tygodnika-wsieci-polecamy-alfabet-mainstreamu-2013-przygotowany-przez-krzysztofa-feusette-o-obiektywnych-jak-radzieccy-sedziowie-lyzwiarscy ''W najnowszym wydaniu tygodnika „W Sieci” polecamy „Alfabet mainstreamu 2013”, przygotowany przez Krzysztofa Feusette. O „obiektywnych jak radzieccy sędziowie łyżwiarscy”'', wpolityce.pl, 16 grudnia 2013] * Oczywiście, teraz będzie tak, że zapędzili mnie do kąta, zboksowali, ośmieszyli a później zechcą wyrzucić z dyskursu publicznego. Ale ja się nie dam, co powiedziałam Kuźniarowi, odsyłając go do przestudiowania konstytucji. Są przecież takie pojęcia jak moralność publiczna, ale on tego nie rozumie. ** Autor: [[Krystyna Pawłowicz]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/tylko-u-nas-prof-pawlowicz-kuzniar-mnie-nie-sprowokowal,28318.html ''Tylko u nas! Prof. Pawłowicz o Kuźniarze: Zero kompetencji, zero profesjonalizmu, zero uczciwości zawodowej'', fronda.pl, 2013] * Tu mamy do czynienia ze specyficznym przypadkiem, bo sam Jarosław Kuźniar czy na przykład Agnieszka Gozdyra z Polsatu, to osoby, które wielokrotnie, w bardzo wulgarny i agresywny sposób odnosiły się, zwłaszcza w mediach społecznościowych, do swoich polemistów a pałały świętym oburzeniem, kiedy ich spotykało to samo, co było jedynie formą pewnej odpowiedzi albo np. kiedy prof. Pawłowicz mówi to, co mówi. To kolejny problem. Przyjmujmy równe zasady dla wszystkich. ** Autor: [[Łukasz Warzecha]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/nie-da-sie-wypowiadac-jak-kuzniar-czy-gozdyra-a-pozniej-grac-obiektywnych-dziennikarzy,28321.html ''„Nie da się wypowiadać jak Kuźniar czy Gozdyra, a później grać obiektywnych dziennikarzy”'', fronda.pl, 2013] ** Zobacz też: [[Agnieszka Gozdyra]], [[Krystyna Pawłowicz]] * Zdolny, niestety, do wszystkiego. ** Autor: [[Krzysztof Feusette]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/69677-w-najnowszym-wydaniu-tygodnika-wsieci-polecamy-alfabet-mainstreamu-2013-przygotowany-przez-krzysztofa-feusette-o-obiektywnych-jak-radzieccy-sedziowie-lyzwiarscy ''W najnowszym wydaniu tygodnika „W Sieci” polecamy „Alfabet mainstreamu 2013”, przygotowany przez Krzysztofa Feusette. O „obiektywnych jak radzieccy sędziowie łyżwiarscy”'', wpolityce.pl, 16 grudnia 2013] {{SORTUJ:Kuźniar, Jarosław}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze radiowi]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze telewizyjni]] ij592xv5s17i81p8t97whdo4sjyjb6s 0 50516 640653 579099 2026-04-11T17:02:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640653 wikitext text/x-wiki [[Plik:Lublin dzielnica wrotkow szkola gimnazjum nr 3.JPG|mały|{{center|Gimnazjum}}]] '''[[w:Gimnazjum|Gimnazjum]]''' – szkoła średnia, różnej postaci, zależnie od epoki i kraju kształcąca młodzież męską. W XIX wieku powstały gimnazja dla dziewcząt. * Parę dni temu premier powiedziała, że będziemy tworzyć dobrą bezpieczną szkołę. Apelujemy: nie burzcie tego co mamy. Nie niszczcie dorobku gimnazjów, nie niszczcie tego, co tysiące nauczycieli przez ostanie lata tworzyło. Szkoła potrzebuje wsparcia i zmian, ale nie przy pomocy koparek i dźwigów, a tak rozumiemy reformę serwowaną przez PiS. Nie chcemy żadnej reformy. Nie potrzebujemy rewolucji, nie potrzebujemy Anny Zalewskiej. **Autor: [[Sławomir Broniarz]] ** Źródło: [https://www.portalsamorzadowy.pl/edukacja/likwidacja-gimnazjow-protest-znp-broniarz-nie-chcemy-reformy-nie-potrzebujemy-zalewskiej,86938.html ''Likwidacja gimnazjów, Nie dla chaosu w szkole. Broniarz: Nie chcemy reformy, nie potrzebujemy Zalewskiej''], portalsamorzadowy.pl, 19 listopada 2016. * To gimnazjum, w którym spędzamy 30% życia, z czego 4 przesypiamy. ** Postać: Melanie Porter w filmie ''[[Paszport do Paryża]]'' * Wiedział dobrze, że argument pod tytułem „lekarz kazał” zadziała na Zwierza jak maryjny apel o zachowanie czystości w przeciętnym polskim gimnazjum (...). ** Autor: [[Jakub Ćwiek]], ''[[Dreszcz]]'' [[Kategoria:Szkoła]] t0aihz47o2mfzvskezr00tssqynsjgg 0 50517 640371 623176 2026-04-11T12:41:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640371 wikitext text/x-wiki [[Plik:Dawid Podsiadło, 2025.jpg|mały|{{center|Dawid Podsiadło (2025)}}]] '''[[w:Dawid Podsiadło|Dawid Podsiadło]]''' (ur. 1993) – polski wokalista popowy. ==Cytaty z utworów== * A dla mnie liczy się to<br />Liczy się to, co masz ty<br />Nieważne – z prądem czy pod —<br />Ja pójdę, gdzie idziesz ty ** Źródło: ''To co masz ty!'' * Dlaczego wszystko sztuczne aż tak<br />Że napromieniowane mi świeci<br />Trzeba stąd wyjechać, bo strach<br />Że wszystko przejdzie na moje dzieci ** Źródło: ''Małomiasteczkowy'' * Pięknie żyjesz<br />Choć kłody pod nogami masz<br />To wszystko minie<br />I minę jak ta kłoda też<br />Znaczymy tyle<br />Że siły, tylko by się śmiać<br />Ty pięknie płyniesz<br />A ja tu tylko tkwię ** Źródło: ''Pięknie płyniesz'' * Wiem, że nie chcesz się już dłużej bać<br />Nie chcę tańczyć do melodii, którą znam<br />Jestem wolny, już mnie porwał wiatr<br />Daleko, gdzie mleko rozlewa się wśród gwiazd ** Źródło: ''I ciebie też, bardzo'' ** Opis: tekst napisany wraz z [[Daria Zawiałow|Darią Zawiałow]] i [[Vito Bambino]]. ==Wypowiedzi== * Ale jeżeli na dzisiejszej antenie PR3 polityka jest ważniejsza niż muzyka, jeżeli piosenka powoduje powrót najgorszych komunistycznych praktyk, które znam tylko z książek i opowieści, to myślę, że moje utwory też nie powinny być grane na tej antenie, dopóki twórcza wolność słowa nie wróci na fale Trójki. ** Źródło: [https://kultura.gazeta.pl/kultura/7,114526,25951849,artysci-ruszaja-z-bojkotem-trojki-wsrod-nich-podsiadlo-moje.html'' Artyści ruszają z bojkotem Trójki. Wśród nich Podsiadło. „Moje utwory nie powinny być grane na antenie”''], 16 maja 2020. ** Zobacz też: [[cenzura]], [[komunizm]], [[Kazik Staszewski]], [[Polskie Radio]] * Jak ktoś mnie dobrze zna, to wie, że dla mnie nauczyciel od zawsze był superbohaterem. Dlatego, gdy pytają mnie, czy wspieram nauczycieli, to odpowiadam – całym sercem. ** Opis: do uczestników [[Strajk nauczycieli w Polsce w 2019 roku|strajku nauczycieli w Polsce w 2019 roku]]. ** Źródło: [https://sosnowiec.wyborcza.pl/sosnowiec/7,93867,24630456,strajk-nauczycieli-dawid-podsiadlo-calym-sercem-wspieram-nauczycieli.html ''Strajk nauczycieli. Dawid Podsiadło: Całym sercem wspieram nauczycieli''], wyborcza.pl, 8 kwietnia 2019. * Jeżeli ktoś mówi, że nie zależy mu na wynikach sprzedaży, to zwyczajnie ściemnia. Każdemu zależy na sukcesie. ** Źródło: Maciej Madey, [http://www.rockmagazyn.pl/wywiad/248,dawid-podsiadlo-muzyka-uciekla-na-krazek.htm ''Dawid Podsiadło – Muzyka uciekła na krążek'', rockmagazyn.pl, 5 czerwca 2013] ** Zobacz też: [[sukces]] * Każdy jest w pewnym sensie produktem, na przykład społeczeństwa, pozostając w pogoni za karierą… Takie promowanie siebie wiąże się z tym przemysłem i nie przeszkadza mi. Wychodzę z założenia, że jeżeli ktoś chce rozmawiać o muzyce, to należy z nim porozmawiać. Może mi to wyjść tylko na dobre. ** Źródło: Maciej Madey, [http://www.rockmagazyn.pl/wywiad/248,dawid-podsiadlo-muzyka-uciekla-na-krazek.htm ''Dawid Podsiadło – Muzyka uciekła na krążek'', rockmagazyn.pl], 5 czerwca 2013. * (…) nie jestem i nie chcę być celebrytą, interesuje mnie muzyka. ** Źródło: Maciej Madey, [http://www.rockmagazyn.pl/wywiad/248,dawid-podsiadlo-muzyka-uciekla-na-krazek.htm ''Dawid Podsiadło – Muzyka uciekła na krążek'', rockmagazyn.pl], 5 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[celebryta]], [[muzyka]] * Wydaje mi się, że w perspektywie życia jestem dość dojrzałym emocjonalnie młodzieńcem i stąd też można tę dojrzałość usłyszeć w muzyce. W ciągu rozwoju zarówno fizycznego jak i emocjonalnego słuchałem ambitnej muzyki i teraz to po prostu ucieka ze mnie na krążek. ** Źródło: Maciej Madey, [http://www.rockmagazyn.pl/wywiad/248,dawid-podsiadlo-muzyka-uciekla-na-krazek.htm ''Dawid Podsiadło – Muzyka uciekła na krążek'', rockmagazyn.pl], 5 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[dojrzałość]] {{SORTUJ:Podsiadło, Dawid}} [[Kategoria:Polscy wokaliści]] q1lp2x4vsf3ou6idkm7yu07glwe3x28 640376 640371 2026-04-11T12:47:11Z Nazwa1234 53893 640376 wikitext text/x-wiki [[Plik:Dawid Podsiadło, 2025.jpg|mały|{{center|Dawid Podsiadło (2025)}}]] '''[[w:Dawid Podsiadło|Dawid Podsiadło]]''' (ur. 1993) – polski [[piosenka]]rz, [[kompozytor]], wokalista popowy. ==Cytaty z utworów== * A dla mnie liczy się to<br />Liczy się to, co masz ty<br />Nieważne – z prądem czy pod —<br />Ja pójdę, gdzie idziesz ty ** Źródło: ''To co masz ty!'' * Dlaczego wszystko sztuczne aż tak<br />Że napromieniowane mi świeci<br />Trzeba stąd wyjechać, bo strach<br />Że wszystko przejdzie na moje dzieci ** Źródło: ''Małomiasteczkowy'' * Pięknie żyjesz<br />Choć kłody pod nogami masz<br />To wszystko minie<br />I minę jak ta kłoda też<br />Znaczymy tyle<br />Że siły, tylko by się śmiać<br />Ty pięknie płyniesz<br />A ja tu tylko tkwię ** Źródło: ''Pięknie płyniesz'' * Wiem, że nie chcesz się już dłużej bać<br />Nie chcę tańczyć do melodii, którą znam<br />Jestem wolny, już mnie porwał wiatr<br />Daleko, gdzie mleko rozlewa się wśród gwiazd ** Źródło: ''I ciebie też, bardzo'' ** Opis: tekst napisany wraz z [[Daria Zawiałow|Darią Zawiałow]] i [[Vito Bambino]]. ==Wypowiedzi== * Ale jeżeli na dzisiejszej antenie PR3 polityka jest ważniejsza niż muzyka, jeżeli piosenka powoduje powrót najgorszych komunistycznych praktyk, które znam tylko z książek i opowieści, to myślę, że moje utwory też nie powinny być grane na tej antenie, dopóki twórcza wolność słowa nie wróci na fale Trójki. ** Źródło: [https://kultura.gazeta.pl/kultura/7,114526,25951849,artysci-ruszaja-z-bojkotem-trojki-wsrod-nich-podsiadlo-moje.html'' Artyści ruszają z bojkotem Trójki. Wśród nich Podsiadło. „Moje utwory nie powinny być grane na antenie”''], 16 maja 2020. ** Zobacz też: [[cenzura]], [[komunizm]], [[Kazik Staszewski]], [[Polskie Radio]] * Jak ktoś mnie dobrze zna, to wie, że dla mnie nauczyciel od zawsze był superbohaterem. Dlatego, gdy pytają mnie, czy wspieram nauczycieli, to odpowiadam – całym sercem. ** Opis: do uczestników [[Strajk nauczycieli w Polsce w 2019 roku|strajku nauczycieli w Polsce w 2019 roku]]. ** Źródło: [https://sosnowiec.wyborcza.pl/sosnowiec/7,93867,24630456,strajk-nauczycieli-dawid-podsiadlo-calym-sercem-wspieram-nauczycieli.html ''Strajk nauczycieli. Dawid Podsiadło: Całym sercem wspieram nauczycieli''], wyborcza.pl, 8 kwietnia 2019. * Jeżeli ktoś mówi, że nie zależy mu na wynikach sprzedaży, to zwyczajnie ściemnia. Każdemu zależy na sukcesie. ** Źródło: Maciej Madey, [http://www.rockmagazyn.pl/wywiad/248,dawid-podsiadlo-muzyka-uciekla-na-krazek.htm ''Dawid Podsiadło – Muzyka uciekła na krążek'', rockmagazyn.pl, 5 czerwca 2013] ** Zobacz też: [[sukces]] * Każdy jest w pewnym sensie produktem, na przykład społeczeństwa, pozostając w pogoni za karierą… Takie promowanie siebie wiąże się z tym przemysłem i nie przeszkadza mi. Wychodzę z założenia, że jeżeli ktoś chce rozmawiać o muzyce, to należy z nim porozmawiać. Może mi to wyjść tylko na dobre. ** Źródło: Maciej Madey, [http://www.rockmagazyn.pl/wywiad/248,dawid-podsiadlo-muzyka-uciekla-na-krazek.htm ''Dawid Podsiadło – Muzyka uciekła na krążek'', rockmagazyn.pl], 5 czerwca 2013. * (…) nie jestem i nie chcę być celebrytą, interesuje mnie muzyka. ** Źródło: Maciej Madey, [http://www.rockmagazyn.pl/wywiad/248,dawid-podsiadlo-muzyka-uciekla-na-krazek.htm ''Dawid Podsiadło – Muzyka uciekła na krążek'', rockmagazyn.pl], 5 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[celebryta]], [[muzyka]] * Wydaje mi się, że w perspektywie życia jestem dość dojrzałym emocjonalnie młodzieńcem i stąd też można tę dojrzałość usłyszeć w muzyce. W ciągu rozwoju zarówno fizycznego jak i emocjonalnego słuchałem ambitnej muzyki i teraz to po prostu ucieka ze mnie na krążek. ** Źródło: Maciej Madey, [http://www.rockmagazyn.pl/wywiad/248,dawid-podsiadlo-muzyka-uciekla-na-krazek.htm ''Dawid Podsiadło – Muzyka uciekła na krążek'', rockmagazyn.pl], 5 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[dojrzałość]] {{SORTUJ:Podsiadło, Dawid}} [[Kategoria:Polscy wokaliści]] o12yt9jh7cn3oavemtswqnxar0n4d5h 0 50549 641155 543645 2026-04-12T02:06:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641155 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bundesarchiv Bild 183-1987-0517-016, Zenon Jaskula.jpg|mały|{{center|Zenon Jaskuła (1987)}}]] '''[[w:Zenon Jaskuła|Zenon Jaskuła]]''' (ur. 1962) – polski kolarz szosowy. * Widzę coraz więcej ludzi na rowerach, ale potrzebny jest sukces. Jak Radwańska i Janowicz teraz wygrywają w tenisa, to coraz więcej ludzi chce chodzić z dziećmi do szkółek tenisowych. Dzięki Kowalczyk zaczęto biegać na nartach. Jak doczekamy się sukcesów w piłce nożnej, to co drugi chłopak w szkole będzie grał w piłkę, zamiast siedzieć przed komputerem. Kolarstwo to piękny sport i miejmy nadzieję, że się odrodzi dzięki sukcesom naszych młodszych kolegów. ** Źródło: [https://sportowewywiady.pl/index.php/wiadomosci/tyle-ze-wtedy-wygralem-determinacja-zenon-jaskula-w-rozmowie-ze-sportowymi-wywiadami/ ''Tyle, że wtedy wygrałem determinacją – Zenon Jaskuła w rozmowie ze Sportowymi Wywiadami'', sportowewywiady.pl, 5 czerwca 2013] ** Zobacz też: [[Agnieszka Radwańska]], [[Jerzy Janowicz]], [[Justyna Kowalczyk]] {{SORTUJ:Jaskuła, Zenon}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy kolarze]] qvd8yk9zf5g45gzi9lv2sjj204ie0tm 0 50635 640378 389125 2026-04-11T12:47:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640378 wikitext text/x-wiki '''[[w:Stereotyp|Stereotyp]]''' – konstrukcja [[myślenie|myślowa]], zawierająca komponent [[poznanie|poznawczy]] (zwykle uproszczony), [[emocje|emocjonalny]] i [[behawioryzm|behawioralny]], zawierająca pewne [[fałsz]]ywe przeświadczenie, dotyczące różnych zjawisk, w tym innych grup [[społeczeństwo|społecznych]]. * Ludzie mogą wybaczyć talent i inteligencję. Ale nie urodę. Piękna kobieta w potocznej opinii musi być głupia i trudno zmienić ten stereotyp. ** Autor: [[Monica Bellucci]] ** Źródło: Janusz Wróblewski, [https://www.polityka.pl/kultura/aktualnoscikulturalne/1508208,1,rozmowa-z-monica-bellucci.read ''Strach pozwala dobrze grać'', Polityka.pl, 2 września 2010] ** Zobacz też: [[uroda]] * Niemożność wyrwania się ze stereotypowego sposobu myślenia jest świadectwem działania przemocy hamującej rozwój, przemocy tkwiącej w nas samych. jest to ten ukryty wróg, który powinien być zidentyfikowany, jeśli chcemy sensownie dyskutować o zakresach swobody i przymusu w wychowaniu, jeśli chcemy eliminować przemoc skierowaną na dzieci. ** Autor: [[Jadwiga Bińczycka]], ''Liberalizm i represjonizm w wychowaniu'' ** Źródło: ''Nauczyciel – uczeń. Między przemocą a dialogiem: obszary napięć i typy reakcji'' pod red. Marii Dudzikowej, Oficyna Wydawnicza Impuls, Kraków 1996, s. 46. ** Zobacz też: [[przemoc]], [[przymus]], [[postęp|rozwój]], [[wychowanie]] * (…) pod wpływem stereotypu dostrzegamy jakiś związek, który z kolei zdaje się stanowić dowód, że ów pierwotny stereotyp jest prawdziwy. ** Autor: [[Elliot Aronson]], ''Człowiek – istota społeczna'', PWN, Warszawa 1997, s. 180. * Polski cwaniak to stereotyp, który od dawna pokutuje w czeskiej świadomości. To powoli się zmienia, ale niestety ciągle jeszcze przedstawiciele starszego pokolenia hołubią obraz zapamiętany z lat 70. i 80., kiedy to Polacy pielgrzymowali przez wszystkie kraje demokracji ludowej handlując, czym tylko się dało. ** Autor: [[Jaroslav Rudiš]] ** Źródło: [[Maciej Robert]], [http://www.dwutygodnik.com/artykul/3390/ ''Pociągi, pogoda, pogranicze''], Dwutygodnik.com nr 80/2012. ** Zobacz też: [[Polacy]] [[Kategoria:Psychologia]] bdld4s8hzkj7vatbw1xr4oe4ttfncme 0 50935 641195 574346 2026-04-12T04:06:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641195 wikitext text/x-wiki [[Plik:Paul Davies.jpg|mały|{{center|Paul Davies (2006)}}]] '''[[w:Paul Davies (fizyk)|Paul Charles William Davies]]''' (ur. 1946) – brytyjski fizyk i publicysta, profesor w Arizona State University w Tempe. * Ateiści twierdzą, że prawa przyrody istnieją bez powodu i że wszechświat jest w ostatecznym rachunku niedorzeczny. Nie mogę się z tym zgodzić jako naukowiec. Musi istnieć niezmienna podstawa racjonalna będąca korzeniem logicznej i uporządkowanej natury wszechświata. ** Źródło: [[Paul Adrien Maurice Dirac]], ''The Evolution of the Physicist’s Picture of Nature'', [w:] „Scientific American” nr 208, [za:] [https://www.fronda.pl/a/naukowe-dowody-na-istnienie-boga,43928.html ''Naukowe dowody na istnienie Boga'', fronda.pl] * Nie jest rzeczą możliwą być naukowcem, nawet naukowcem ateistą, i oprzeć się wrażeniu groźnego piękna, harmonii i pomysłowości przyrody. To, co mnie najbardziej uderza, to istnienie ukrytego, matematycznego porządku. Jak można przyjąć tak finezyjnie zaaranżowany, tak subtelny i trafny układ rzeczywistości jako zwyczajny fakt, jako zbiór właściwości, które po prostu się zdarzyły? Oczywiście, nauka nie jest w stanie dowieść istnienia celowości lub też Stwórcy, ale może ukazać całą głębie pomysłowości, która tworzy wspaniały świat. ** Źródło: [[Józef Życiński]], ''Bóg i ewolucja: podstawowe pytania ewolucjonizmu chrześcijańskiego'' ** Zobacz też: [[Wszechświat]] {{DEFAULTSORT:Davies, Paul}} [[Kategoria:Brytyjscy fizycy]] [[Kategoria:Brytyjscy publicyści]] dqqxgnzqdlxym6rulaawo85zj1wkdl0 0 51094 640627 602410 2026-04-11T16:20:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640627 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wilku|Robert „Wilku” Darkowski]]''' (ur. 1977) – polski raper, były członek [[Warszawa|warszawskich]] grup Molesta Ewenement i Hemp Gru. ==Wypowiedzi== * Dlaczego chodzę w pielgrzymkach na Jasną Górę? Jestem osobą wierzącą i pogłębiam w ten sposób swoją wiarę. Pielgrzymowanie to też uczestniczenie w żywym Kościele. To też dla mnie czas wyciszenia, naładowania baterii na cały rok. Dziękuję Bogu za to co mam, proszę o zdrowie dla rodziny i bliskich. Proszę o poukładanie wielu spraw. ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/wilku-chodze-w-pielgrzymkach-zeby-byc-mocnym,13982.html ''Wilku: Chodzę w pielgrzymkach żeby być mocnym'' (fronda.pl, 18 sierpnia 2011)] ** Zobacz też: [[pielgrzymka]], [[Jasna Góra]], [[wiara]], [[Bóg]] * Nasza ojczyzna doznawała w swej historii wielu razów z powodu zdrady. ** Źródło: [http://www.hempgru.pl/wilku-wdz-odpowiada-na-pytania-fanow/ ''Wilku WDZ odpowiada na pytania fanów'' (hempgru.pl, 7 września 2012)] ** Zobacz też: [[ojczyzna]] * Pozytywne myślenie o sobie, swoich bliskich jest jak cudowna modlitwa. Pobłogosław swoje rachunki, a przestaną być dla ciebie problemem. Nienawiść do siebie jest największym złem. Moje motto to: „Myśl jest tylko myślą i zawsze mogę ją zmienić”. ** Źródło: [http://www.hempgru.pl/wilku-wdz-odpowiada-na-pytania-fanow/ ''Wilku WDZ odpowiada na pytania fanów'' (hempgru.pl, 7 września 2012)] ** Zobacz też: [[modlitwa]], [[myśl]] * Są ludzie, którzy mówią mi, że dzięki naszej muzyce nie popełnili samobójstwa i pozdrawiam tych ludzi. Nie nastawiamy się negatywnie, że nasze teksty są ciężkie, że jest to ulica. To jest hardcore, to jest prawda, ale tu nie ma nic agresji. Naszą agresję kierujemy tylko na zło. Każdy człowiek, który przemyśli nasze teksty, będzie wiedział, o co chodzi. Nasza muzyka wpływa pozytywnie na ludzi, daje im do myślenia. ** Źródło: [http://muzyka.interia.pl/wywiady/wywiad/news/agresje-kierujemy-na-zlo,844635,3650,3 ''Agresję kierujemy na zło'' (interia.pl, 29 sierpnia 2005)] ** Zobacz też: [[samobójstwo]], [[agresja]] * Zdaję sobie sprawę, że brzmi to populistycznie, ale wierzę w Polskę, bo ją kocham. ** Źródło: [http://www.hempgru.pl/wilku-wdz-odpowiada-na-pytania-fanow/ ''Wilku WDZ odpowiada na pytania fanów'' (hempgru.pl, 7 września 2012)] ** Zobacz też: [[Polska]] ==Cytaty z utworów== {{wulgaryzmy}} * To ta chwila, gdy matka nie ma co dać dziecku zjeść.<br />Wszystko przepiła, poszła spać i ma cię gdzieś. ** Źródło: ''Smak chwili'' na albumie ''Witam was w rzeczywistości'' grupy WWO ** Zobacz też: [[matka]], [[dziecko]] ===Hemp Gru=== ====''Klucz''==== * Lojalność to rzecz święta. ** Źródło: ''To jest to'' ** Zobacz też: [[lojalność]] * Mówię, co czuję, o czym myślę i co widzę.<br />Moich ludzi kocham, a policji nienawidzę. ** Źródło: ''Nienawiść'' ** Zobacz też: [[policja]] * Pamiętam, że na dołku dechy twarde, chleb ze smalcem. ** Źródło: ''Nienawiść'' ** Zobacz też: [[chleb]] * Policyjne ścierwo to wróg największy. ** Źródło: ''To jest to'' ** Zobacz też: [[wróg]] * Złapią cię z gibonem i sanki dostaniesz. ** Źródło: ''Zjedz Skręta'' ** Zobacz też: [[sanki]] * Świat zza krat nie taki kolorowy.<br />By nienawidzić psów znów miałem powód nowy. ** Źródło: ''Nienawiść'' ** Zobacz też: [[nienawiść]] * W mordę jebane kurwy rozjeżdżałbym walcem.<br />Nie wymagam wiele, o swoje walczę. ** Źródło: ''Nienawiść'' ** Zobacz też: [[walec]] * Wybij sobie z głowy szukać na komendzie pracy.<br />Chuj idzie na łatwiznę, bo zarobić nie potrafi. ** Źródło: ''Nienawiść'' ** Zobacz też: [[praca]] ====''Droga''==== * Całe osiedle wie, że z psami się nie gada.<br />Idziesz na układ, gnoju – mówię ci „biada”.<br />Bez honoru i zasad śmieć w mordę jebany.<br />Śmierć konfidentom – tak zostałem wychowany. ** Źródło: ''HWDP'' ** Zobacz też: [[policja]] * ChWDP – śmierć konfidentom!<br />Każdy kapuś nosi frajerskie piętno. ** Źródło: ''Wyrok ulicy'' * Ci, co oszukują samych siebie, są naprawdę biedni. ** Źródło: ''Niespełnione obietnice'' ** Zobacz też: [[oszustwo]] * Dokleili nam metkę dawno, dawno temu.<br />Się jara, ChWDP, nienawiść do systemu. ** Źródło: ''Dr. Joint'' ** Zobacz też: [[nienawiść]] * HG – na zawsze dobra marka. ** Źródło: ''Dr. Joint'' * Działaj świadomie, przestań na farta liczyć. ** Źródło: ''Droga'' ** Zobacz też: [[świadomość]] * Eliminuję z miejsca mentalne niewolnictwo. ** Źródło: ''Droga'' ** Zobacz też: [[niewolnictwo]] * Ja idę tam, gdzie nadzieja, gdzie promienie słońca.<br />WDZ powtarzam bez końca. ** Źródło: ''Droga'' ** Zobacz też: [[nadzieja]], [[słońce]] * Pierwszy krok to początek, by osiągnąć szczyty.<br />Działaj świadomie, przestań na farta liczyć. ** Źródło: ''Droga'' ** Zobacz też: [[szczyt]] * Wolność, godność, honor – tego nic nie zastąpi.<br />Powstańcom chwała, Warszawa nie zapomni. ** Źródło: ''63 dni chwały'' ** Zobacz też: [[wolność]], [[godność człowieka]], [[honor]], [[powstanie warszawskie]], [[Warszawa]] * WWA – urodziłem się w tym mieście.<br />Dzięki niektórym mówimy po polsku jeszcze Polska nie zginęła kiedy my żyjemy.<br />Tu krwią nasączony jest każdy centymentr ziemi. ** Źródło: ''63 dni chwały'' ** Zobacz też: [[Jeszcze Polska nie zginęła]], [[Polska]], [[krew]] * THC kluczem otwierającym umysł. ** Źródło: ''Dr. Joint'' ** Zobacz też: [[marihuana]] * To człowiek kontra świnie u koryta i psy gończe.<br />Jesteśmy kwita, na tym kończę. ** Źródło: ''Właśnie tak'' ** Zobacz też: [[świnia]], [[pies]] * Tu jest krótko: sprzedałeś – chuj ci w dupę szmato!<br />Będziesz jebany do końca życia – i co ty na to? ** Źródło: ''Wyrok ulicy'' ** Zobacz też: [[zdrada]] ===Molesta Ewenement=== * Bo hip-hop to nie gówno tak, jak Verba czy Norbi. ** Źródło: ''Powrót'' na albumie ''Nigdy nie mów nigdy'' grupy Molesta Ewenement ** Zobacz też: [[hip-hop]], [[Verba]] * Bóg pomaga tym, którzy sobie pomagają. ** Źródło: ''Ty wiesz, że'' na albumie ''Nigdy nie mów nigdy'' ** Zobacz też: [[Bóg]] * Karą dla głupców jest głupota, ty bądź silny. ** Źródło: ''Ty wiesz, że'' na albumie ''Nigdy nie mów nigdy'' ** Zobacz też: [[głupota]] * Podwórko daje miłość, ja odpłacam tym samym. ** Źródło: ''Powrót'' na albumie ''Nigdy nie mów nigdy'' grupy Molesta Ewenement ** Zobacz też: [[miłość]] * To ostrzeżenie dla mych sióstr i braci.<br />Pobłogosław co masz i bierz się do pracy. ** Źródło: ''Ty wiesz, że'' na albumie ''Nigdy nie mów nigdy'' [[Kategoria:Muzycy związani z Warszawą]] [[Kategoria:Polscy raperzy]] t90we4gbrvku6lwca7lre7f4gb4hwak 0 51096 640673 527878 2026-04-11T17:51:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640673 wikitext text/x-wiki '''[[w:Marcin Kornak|Marcin Kornak]]''' (1968–2014) – polski działacz społeczny, założyciel i prezes Stowarzyszenia „Nigdy Więcej”. ==Wypowiedzi== {{IndeksPL}} ===A=== * Antysemityzm jest już właściwie normą, nieodłącznym elementem piłkarskich spotkań. „Żyd” to najcięższa i najczęściej używana obelga. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/10711/Brunatne-szaliki/ ''Brunatne szaliki''], wprost.pl, 2001 ** Zobacz też: [[antysemityzm]] * Apelujemy do władz polskich i brytyjskich o stanowczą reakcję i niedopuszczenie do tej hańbiącej wizyty obrażającej pamięć ofiar wojny i zagłady. Do wszystkich ludzi dobrej woli apelujemy o przyłączenie się do naszego protestu. ** Opis: oświadczenie przesłane PAP, będące protestem przeciwko przyjazdowi do Polski [[David Irving|Davida Irvinga]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/536063-Antyfaszysci-przeciw-Irvingowi.html ''Antyfaszyści przeciw Irvingowi''], rp.pl, 15 września 2010 ===D=== * Doszło do tego, że prawie nie ma dziś w Polsce klubu piłkarskiego, wokół którego nie skupialiby się neofaszyści. Zjawisko istnieje wszędzie, tylko jego natężenie się zmienia. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/wydania/783/bojowki-hitlera,29874,1,1 ''Bojówki Hitlera''], newsweek.pl, 27 kwietnia 2006 ===F=== * Faszyści nie tolerują inności, ich celem są nie tylko Żydzi, Romowie czy czarnoskórzy, ale również mniejszości seksualne a nawet ludzie o odmiennych poglądach politycznych. To się oczywiście zmienia i faluje, ale pewien poziom pozostaje taki sam. ** Źródło: [http://spoleczenstwo.newsweek.pl/marcin-kornak---faszyzm-wszedl-do-politycznego-mainstreamu-,84377,1,1.html ''Marcin Kornak: „Faszyzm wszedł do politycznego mainstreamu”''], newsweek.pl, 11 listopada 2011. ** Zobacz też: [[faszyzm]] ===I=== * Ideolodzy skrajnej prawicy bardzo często wykorzystują stadionową młodzież do swoich celów. Ci młodzi przychodzący tam ludzie są często bardzo zagubieni. Dzięki nim czują się potrzebni, docenieni. Wreszcie czują, że przynależą do jakiejś grupy, a dodatkowo wmawia się im, że robią to wszystko dla Polski, że walczą o swój kraj ojczysty. Nikt nie zadaje sobie trudu refleksji, że z jednej strony na tych stadionach odbywa się regularna pochwała postaci rzeczywiście walczących o Polskę, jak bohaterowie Armii Krajowej, a z drugiej, te same środowiska wznoszą hasła rasistowskie, antysemickie i wprost nawiązują do faszyzmu. Przecież idolem tych wszystkich ludzi ze stadionów, w dużej część ludzi młodych, jest facet, który napisał książkę ''Jak pokochałem Adolfa Hitlera''! I to on uczy ich patriotyzmu! A oni zupełnie bezrefleksyjnie przyjmują jego punkt widzenia. Tylko dlatego, że on jest starym kibicem, ma autorytet potwierdzony dużą liczbą odbytych wyjazdów na mecze itd. ** Źródło: [http://wroclaw.gazeta.pl/wroclaw/1,35771,14196192,Silny_NOP_mogl_powstac_tylko_we_Wroclawiu___Ostrzegalismy_.html ''Silny NOP mógł powstać tylko we Wrocławiu? „Ostrzegaliśmy”''], gazeta.pl, 30 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[prawica]] * Idiotyzm zawsze zostaje idiotyzmem. Ale za ich słowami nie idą czyny – przynajmniej nic o nich do tej pory nie wiadomo. Z tego co się orientuję, to garstka osób, które coś tam wypisują w internecie. Nawet na radykalnej lewicy nie są traktowane poważnie. Co innego ze zwolennikami faszyzmu. Stron, które prowadzą w internecie, są setki. Ich publikacje przekładają się na konkretne zachowania. Wystarczy zobaczyć, że takie organizacje jak ONR czy NOP działają legalnie, choć według prawa nie powinny, skupiając wokół siebie agresywnych skinheadów. Albo popatrzeć, jak rasistowscy kibice traktują czarnoskórych zawodników. Na tym tle komuniści z LBC [Lewica Bez Cenzury] to tylko folklor. ** Opis: o organizacji Lewica Bez Cenzury im. Feliksa Dzierżyńskiego. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,5401214,Prokuratura_sprawdza_Lewice_Bez_Cenzury.html ''Prokuratura sprawdza Lewicę Bez Cenzury''], wyborcza.pl, 27 czerwca 2008 ===J=== * Jeśli dla prokuratora malowanie swastyk na murach nie jest propagowaniem nazizmu, to chyba nic już nim nie będzie. To uzasadnienie jest skandaliczne i de facto stanowi wyraz poparcia dla skrajnej prawicy ** Źródło: [http://bialystok.gazeta.pl/bialystok/1,126508,14159383,Prokurator_Generalny__Odmowa_dochodzenia_w_sprawie.html ''Prokurator Generalny: Odmowa dochodzenia w sprawie swastyki skandaliczna''], gazeta.pl, 24 czerwca 2013 ** Zobacz też: [[swastyka]] ===N=== * Na faszyzm, rasizm i antysemityzm nigdy zgody nie będzie. Nie będzie zgody na łamanie prawa. Jeśli będziemy godzić się na funkcjonowanie marginesu, to ten margines przestanie w końcu być marginesem i wejdzie nam na głowę. ** Źródło: [http://wroclaw.gazeta.pl/wroclaw/1,35771,14196192,Silny_NOP_mogl_powstac_tylko_we_Wroclawiu___Ostrzegalismy_.html?as=2 ''Silny NOP mógł powstać tylko we Wrocławiu? „Ostrzegaliśmy”''], gazeta.pl, 30 czerwca 2013 * Narodowe Odrodzenie Polski propaguje poglądy, które są zakazane przez polskie prawo. Członkowie NOP byli wielokrotnie oskarżani i sądzeni za propagowanie faszyzmu i rasizmu. Ta partia stoi jeszcze bardziej na prawo niż niesławna Liga Polskich Rodzin. To jest zapraszanie na salony i dowartościowywanie organizacji, z którymi jest już realny, choć jeszcze do opanowania, problem. Takie decyzje mogą go jedynie zwiększyć. Jest to straszne, zwłaszcza w Białymstoku, o którym w ciągu ostatnich dwóch lat mówi się głównie w kontekście skrajnej prawicy, oraz że dzieje się to w przeddzień 9 listopada, rocznicy nocy kryształowej – Międzynarodowego Dnia Walki z Faszyzmem i Antysemityzmem. ** Źródło: [http://bialystok.gazeta.pl/bialystok/1,35241,12821404,Prezydent_zaprasza_prawicowa_ekstreme_do_wspolnego.html ''Prezydent zaprasza prawicową ekstremę do wspólnego świętowania''], gazeta.pl, 9 listopada 2012 ** Zobacz też: [[rasizm]] * Niektórzy przedstawiciele Kościoła przyzwyczają nas od dłuższego czasu do wspierania bardzo prawicowych inicjatyw, np. do wspierania ONR-u. Jest to bardzo przykre, ale wielu hierarchów albo nie wie, w co się angażuje, albo ma identyczne poglądy. Wielu z nich słychać na antenie Radia Maryja. Natomiast nie można się dać szantażować temu gronu osób popierających budowę pomnika. Nie należy zapominać, kim był Roman Dmowski! Odwoływanie się dzisiaj do Dmowskiego to jest odwoływanie się do antysemityzmu i ksenofobii. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75248,14059814,Roman_Dmowski_na_pomnik__Bialystok_zrobi_krok_do_tylu_.html?as=2 ''Roman Dmowski na pomnik. Białystok zrobi krok do tyłu?''], wyborcza.pl, 10 czerwca 2013 * Nie ma jednolitej grupy ludzi, którym bliskie są poglądy faszystowskie. Można raczej powiedzieć, że polskich faszystów różni w zasadzie wszystko, oprócz zamiłowania do ideologii faszystowskiej. Z jednej strony są więc świadomi neonaziści, głęboko zakorzenieni w swojej ideologii skupieni wokół organizacji typu Blood and Honour czy zespołów skinheadzkich jak Honor lub Konkwista 88. Z drugiej mamy środowiska kibolskie wykrzykujące na stadionach hasła antysemickie. Są w końcu grupy odwołujące się do faszyzmu przedwojennego jak np. Obóz Narodowo Radykalny. ** Źródło: [http://spoleczenstwo.newsweek.pl/marcin-kornak---faszyzm-wszedl-do-politycznego-mainstreamu-,84377,1,1.html ''Marcin Kornak: „Faszyzm wszedł do politycznego mainstreamu”''], newsweek.pl, 11 listopada 2011 * Nie rozumiem, jak w ogóle mogło dojść do demonstracji ONR 11 listopada, skoro niedawno sąd w Opolu zdelegalizował jedyny oficjalnie zarejestrowany oddział tej organizacji za działalność faszystowską i łamanie art. 13 konstytucji. Według prawników, z którymi się konsultowaliśmy, oznacza to delegalizację wszelkich działań pod tą nazwą. Dlaczego więc policja ochraniała tę manifestację, zamiast do niej nie dopuścić? ** Opis: o marszu zorganizowanym przez Obóz Narodowo-Radykalny. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,7249121,Heil_Hitler_na_11_listopada.html ''Heil Hitler na 11 listopada''], wyborcza.pl, 13 listopada 2009 ===P=== * Proszę popatrzeć na piłkarskie mistrzostwa Europy. Przygotowaliśmy kampanię społeczną i ona przyniosła efekty. Incydentów rasistowskich było mniej, niż się wszyscy obawiali. W Warszawie i całej Polsce bawiło się tysiące ludzi z całego kontynentu, Polacy też, wszyscy mieli swoje święto. To był impuls, który przyniesie owoce w przyszłych latach. Tylko teraz różne podmioty, m.in. związki sportowe, muszą mocno działać, by tego nie zaprzepaścić. Przez organizowane przez nas imprezy i turnieje przewinęły się tysiące, dziesiątki tysięcy dzieciaków. Jest szansa, że one w przyszłości nie będą rasistami, nie będą powielać na trybunach i poza nimi niepożądanych postaw. A wychowywać trzeba już od dziecka. ** Źródło: [http://bialystok.gazeta.pl/bialystok/1,35241,13963083,Marcin_Kornak__Rasistowskie_ataki_w_Bialymstoku_to.html ''Marcin Kornak: Rasistowskie ataki w Białymstoku to już terroryzm''], gazeta.pl, 22 maja 2013 * Proszę popatrzeć na trybuny, przychodzą na nie głównie osoby młode, nawet bardzo młode. W takiej sytuacji wystarczy niewielka ideowa grupa, która resztę ukierunkowuje, narzuci jej swoją wizję. Bliskość między skrajną prawicą a pseudokibicami istnieje nie od dziś, ale od jakiegoś czasu możemy zaobserwować jeszcze mocniejszą współpracę. To zaczęło się jeszcze przed Euro 2012, gdy pseudokibice zyskali mocne poparcie prawicy, również tej głównego nurtu. W tej chwili doszliśmy do sytuacji, że pseudokibice stanowią immanentną część wszystkich skrajnie prawicowych inicjatyw, demonstracji, kontrdemonstracji. Od góry do dołu, od ekstraklasy do lig lokalnych ta subkultura przybrała skrajnie prawicowy wyraz. ** Źródło: [http://bialystok.gazeta.pl/bialystok/1,35241,13963083,Marcin_Kornak__Rasistowskie_ataki_w_Bialymstoku_to.html ''Marcin Kornak: Rasistowskie ataki w Białymstoku to już terroryzm''], gazeta.pl, 22 maja 2013 ===S=== * Szacujemy, że członkami neonazistowskich organizacji jest kilka tysięcy Polaków, a kilkadziesiąt tysięcy młodych ludzi jest pod ich wpływem. ** Źródło: [http://polska.newsweek.pl/znajdziemy-wrogow,15058,1,1.html ''Znajdziemy wrogów''], newsweek.pl, 5 lutego 2006 ===T=== * To nie jest już tylko banda tępaków, których jedynym celem jest bicie innych. Na zapleczu ruchu pojawili się ideolodzy – najczęściej historycy i politolodzy. Tych, którzy biją, wspierają ci, którzy dają do bicia ideologiczne uzasadnienie. ** Źródło: [http://polska.newsweek.pl/w-najnowszym--newsweeku---nowe-oblicze-polskiego-faszyzmu,98893,1,1.html ''W najnowszym „Newsweeku”: Nowe oblicze polskiego faszyzmu''], newsweek.pl, 25 listopada 2012 * Tym akurat się nie zajmujemy. Zakładając „Nigdy Więcej”, uważaliśmy, że realnym problemem są w Polsce rasizm, faszyzm czy antysemityzm. Nie było wtedy organizacji ani pisma, które zajmowałyby się wyłącznie tymi tematami. A organizacji antykomunistycznych już wtedy było mnóstwo – mimo że ideologia komunistyczna ma w Polsce nikłe poparcie. ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy Stowarzyszenie „Nigdy Więcej” zajmuje się komunizmem. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,5401214,Prokuratura_sprawdza_Lewice_Bez_Cenzury.html ''Prokuratura sprawdza Lewicę Bez Cenzury''], wyborcza.pl, 27 czerwca 2008 ===W=== * W Polsce wiele się mówi o zwalczaniu rasizmu, ale za tymi deklaracjami nie idą realne i skuteczne działania, czego efektem jest legalna działalność takich organizacji, jak Narodowe Odrodzenie Polski i Obóz Narodowo-Radykalny, które otwarcie propagują rasizm, antysemityzm i odwołują się do wzorów faszystowskich. ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/710609-ABW-do-Jedwabnego-.html ''ABW do Jedwabnego''], rp.pl, 1 września 2011 * W regionie [podlaskim] działa dobrze zorganizowana grupa nazi-skinów, powiązana ze środowiskami pseudokibiców Jagiellonii. To nie są chuligani, to zdeterminowani, ideowi, zdeklarowani neofaszyści. Doskonale widać to było na przykładzie procesów w sprawie tzw. „IV Edycji”, która w latach 2006–2007 m.in. zbezcześciła cmentarz żydowski w Białymstoku. A wracając do ostatnich zdarzeń, białostocka skrajna prawica prowadzi konsekwentną politykę zastraszania cudzoziemców, posuwając się ostatnio do aktów, które można nazwać zamachami terrorystycznymi. Przecież podpalając komuś mieszkanie, trzeba się liczyć z tym, że ktoś straci życie. ** Źródło: [http://bialystok.gazeta.pl/bialystok/1,35241,13963083,Marcin_Kornak__Rasistowskie_ataki_w_Bialymstoku_to.html ''Marcin Kornak: Rasistowskie ataki w Białymstoku to już terroryzm''], gazeta.pl, 22 maja 2013 * Wreszcie zaczęto respektować polskie prawo. Pierwszy raz w naszym kraju zdelegalizowano organizację neofaszystowską. Grupa taka jak ONR nigdy nie powinna zostać zarejestrowana. Miejmy nadzieję, że wyrok opolskiego sądu stanie się prawomocny i zapoczątkuje konsekwentne ściganie przestępczości neofaszystowskiej przez polski wymiar sprawiedliwości ** Opis: o wyroku sądu delegalizującym oddział Obozu Narodowo-Radykalnego z Brzegu. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,76842,7138128,Pierwszy_nielegalny_ONR.html ''Pierwszy nielegalny ONR''], wyborcza.pl, 13 października 2009 * Wrocław co najmniej od połowy lat 80. był bardzo silnym ośrodkiem skrajnej prawicy, wówczas nazi-skinów. Na przełomie lat 80. i 90. ludzie o alternatywnym wyglądzie w ogóle bali się tam przyjeżdżać. Wiedzieli, że tutejszy rynek opanowany jest przez skinheadów, że są oni tam praktycznie bezkarni. To we Wrocławiu powstały wszystkie najbardziej liczące się w kraju skinowskie zespoły różnych nurtów: faszystowska Konkwista 88, narodowy Legion czy blackmetalowy i pogański Graveland. Ten ostatni jest zresztą prawdziwą światową „gwiazdą” tej sceny. Tu działał Aryjski Front Przetrwania, organizacja powstała na wzór faszystowskiej międzynarodówki Blood and Honour. Do tego dochodził od zawsze silny i liczący się na kibicowskiej scenie klub piłkarski, którego mecze bardzo często odwiedzali różnej maści skini. ** Źródło: [http://wroclaw.gazeta.pl/wroclaw/1,35771,14196192,Silny_NOP_mogl_powstac_tylko_we_Wroclawiu___Ostrzegalismy_.html ''Silny NOP mógł powstać tylko we Wrocławiu? „Ostrzegaliśmy”''], gazeta.pl, 30 czerwca 2013 ** Zobacz też: [[Wrocław]]. ===Z=== * Zgadzam się, że wina leży po stronie rządzących. Bo gdyby którykolwiek z rządzących po 1989 r. gabinetów miał rzeczywistą wolę zdelegalizowania NOP-u, to cały proces nie zająłby wiele czasu: złożenie odpowiedniego wniosku do Trybunału Konstytucyjnego rozwiązałoby sprawę. Ktoś jednak musi dać sygnał do rozpoczęcia tej walki. A państwo przez bardzo długi czas zdawało się nie zauważać, co robią takie organizacje jak NOP, ale i ONR, Młodzież Wszechpolska czy ostatnio Ruch Narodowy. My apelujemy o to od lat. Ale zbywało się nas, że to nic poważnego, że to przecież tylko krzykliwa młodzież. ** Źródło: [http://wroclaw.gazeta.pl/wroclaw/1,35771,14196192,Silny_NOP_mogl_powstac_tylko_we_Wroclawiu___Ostrzegalismy_.html?as=2 ''Silny NOP mógł powstać tylko we Wrocławiu? „Ostrzegaliśmy”''], gazeta.pl, 30 czerwca 2013 * Z naszej praktyki wynika, że grupą najbardziej narażoną na rasizm są w Polsce Romowie, ale to społeczność stosunkowo nieduża, zamieszkująca głównie południe kraju. Na drugim miejscu – ciągle Żydzi. W internecie głos zabierają zazwyczaj osoby zdeklarowane w swoich poglądach i jeśli chodzi o Żydów, to niechęć wobec nich utrzymuje się na stałym poziomie. Z kolei geje i lesbijki to grupa, która od kilku lat domaga się swoich praw i pewnie samo nagłośnienie problemu budzi niechęć części społeczeństwa ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,9246908,Diagnoza_nienawisci.html ''Diagnoza nienawiści''], wyborcza.pl, 14 marca 2011 {{DEFAULTSORT:Kornak, Marcin}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] gtudbrw8b90hls695onwejzaxchhd3r 0 51155 641072 593397 2026-04-12T00:55:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641072 wikitext text/x-wiki [[Plik:Witkowski 1-1bezM.jpg|mały|{{center|Tomasz Witkowski (2017)}}]] '''[[w:Tomasz Witkowski|Tomasz Witkowski]]''' (ur. 1963) – [[Polska|polski]] [[psycholog]]. ==''Przepędźcie guru, którzy radzą jak żyć i inne eseje''== <small>(Wydawnictwo Bez Maski, Wrocław 2024)</small> * Dzisiejszy renesans ruchu otwartej nauki, dzielenia się wynikami badań i danymi wskazuje, że zasady kultury darów bardziej sprzyjają nauce niż te oparte na indywidualizmie. ** Źródło: s. 140. * Jako przedstawiciele gatunku Homo sapiens, z przyrodzoną nam zdolnością refleksji nad własną skończonością, nie będziemy jednak w stanie przeżyć życia, nie potykając się o myśli o śmierci. Jedyne, co możemy zrobić, to wybrać, kiedy i w jaki sposób owe refleksje poddać gruntownej rozumnej obróbce – czy wtedy, gdy pchną nas do tego nieprzewidywalne wydarzenia i towarzyszące im emocje, czy wówczas, gdy wzorem starożytnych filozofów świadomie oddamy się rozmyślaniom. ** Źródło: s. 224. * Nie potrafię w historii nauki odnaleźć ani jednego odkrycia, którego dokonano, kierując się przekonaniem, że każdy człowiek jest inny. Niezmiennie prowadzi ono do bezradności i bezsilności. ** Źródło: s. 36. * Niezbywalnym atrybutem człowieka jest wiara w to, że jego kurnik jest całym światem, a perspektywa, z której na niego patrzy, jedyną możliwą. I nie potrzeba mu orłów, które dostrzegają coś więcej, bo nie ma dla niego nic cenniejszego nad pewność, że jego doświadczenie i wiedza o świecie to szczytowe osiągnięcia ludzkości. ** Źródło: s. 57. * Pesymizm defensywny, polegający na rzetelnej próbie zrozumienia rzeczywistości i przygotowywaniu się do ewentualnych negatywnych scenariuszy, zapobiegł niejednej katastrofie, podczas gdy naiwny nadmiar optymizmu towarzyszący powierzchownemu oglądowi świata otwierał furtkę wielu niedorzecznościom. ** Źródło: s. 68. * Poszukując autentyczności, nieuchronnie dochodzimy do ściany, której nie sposób pokonać, bowiem nasza ludzka zdolność do autorefleksji i samoświadomości, a co za tym idzie do kreowania i korygowania własnego wizerunku, nieodwołalnie skazuje nas na wygnanie z wymarzonego raju autentyczności. Bylibyśmy zatem autentyczni, śpiąc tylko lub udając się do pustelni bez nadziei spotkania drugiego człowieka? Czyż nie odważniej jest przyjąć perspektywę nieuniknionej autentyczności, która obejmuje to, jacy jesteśmy i co robimy na co dzień, włącznie z naszą zdolności do autorefleksji i z naszym dążeniem do bycia lepszą wersją samego siebie? Niech nas przed tym nie powstrzymają jęki upadającego w gruzy przemysłu wydobywczego autentyczności. ** Źródło: s. 92. * Przekonanie, że świat schodzi na psy i czeka nas upadek obyczajów, towarzyszy przedstawicielom rodzaju ludzkiego chyba od zarania. Coś w tych kasandrycznych wizjach mogło być na rzeczy, bowiem kilka cywilizacji rzeczywiście upadło, a te, które się rozwinęły na gruzach poprzednich, z ponurym katastrofizmem wypatrują apokalipsy spowodowanej lekceważeniem zasad moralnych i zezwierzęceniem relacji ludzkich. ** Źródło: s. 59. * Strzeżcie się każdego, kto radzi Wam jak żyć, bez względu na jego wiek, pozycję, wykształcenie, status, płeć, zamożność i posiadane tytuły. W ostatniej chwili swojego życia to Wy sami dokonacie jego oceny według własnej miary. Nie zastąpi Was w tym żaden guru. Dlatego przepędźcie ich zawczasu. ** Źródło: s. 82. * Tradycja przemilczania wstydliwych tematów ma w Polsce długą tradycję. Wyraża ją dobitnie mądrość ludowa: „Nie mów nikomu, co się dzieje w domu”. Jeszcze dosadniej brzmią słowa: „Zły to ptak, co własne gniazdo kala”. Niewielu jednak pamięta mądre pytanie Norwida: „Czy ten ptak kala gniazdo, co je kala, czy ten, co mówić o tym nie pozwala?” ** Źródło: s. 138. * Współczesny człowiek żyje iluzją omnipotentnego wpływu czynników kulturowych na otaczającą nas rzeczywistość. Te przekonania prowadzą cywilizację w wiele pułapek i ślepych dróg, z których często nie ma powrotu. ** Źródło: s. 118. * Zaglądaniu pod dywany, za ramki obrazków, rozpakowywaniu pięknie opakowanych pojęć, zdrapywaniu warstwy lukru ze świętych niezmiennie towarzyszy zdziwienie, że tak wiele, tak oczywistych kłamstw ma status kulturowych świętości. Wśród nich ze szczególną obłudą opakowaliśmy samobójstwo. ** Źródło: s. 217. ==''Zakazana psychologia. Tom I''== <small>(Biblioteka Moderatora, Taszów 2009)</small> * Dzisiaj nie sposób oprzeć się wrażeniu, że mamy do czynienia z garstką ruin gmachu psychoanalizy, który okazał się zbudowany bez fundamentów, z nietrwałej zaprawy, byle jak, choć z wielką dbałością o zewnętrzny blichtr. Budowla nie przetrwała nawet stu lat. Nikt, kto podchodzi poważnie do nauki, nie traktuje już serio psychoanalizy, a jednak na ironię zakrawa fakt, że ów twór myślowy, stworzony przez pseudonaukowców, oparty na fałszerstwach i przekłamaniach, funkcjonuje nadal w powszechnej świadomości, jako jeden z podstawowych kanonów uprawiania psychologii. ** Źródło: s. 139. * Jak pisałem o tym w poprzednich podrozdziałach, badania jednoznacznie wskazują, że unikanie konfrontacji z problemami owocuje coraz mniejszą odpornością psychiczną. Ucieczka od problemów powoduje, że coraz mniejsze trudności zaczynają nas przerastać aż do załamania włącznie. ** Źródło: s. 224. * Jeśli zatem wykazaliśmy, że większość materiału dowodowego Freuda była zmyślona, sfabrykowana lub przeinaczona, jeśli wkład myśli Freuda w naukę okazał się mizernym a jego popularność zbudowana po części przez przypadek, cóż więc pozostaje z tej spiżowej postaci? ** Źródło: s. 131. * Kiedy pacjent przychodzi do terapeuty z problemem rozpadającego się związku, przyjmie każdą interpretację, poza tą, że nie dołożył wystarczających starań w utrzymanie tego związku. ** Źródło: s. 245. * Koncepcja twardości i programy służące jej kształceniu brzmią dzisiaj trochę, jak echo epoki wiktoriańskiej, gdzie w akceptowanych systemach wartości kontrolę nad sobą stawiano na jednym z pierwszych miejsc. Propaganda spontaniczności i wrażliwości, która nadal niesiona jest na fali psychologii humanistycznej, odrzuciła już dawno te wartości, nie tylko jako zbędne, ale wręcz hamujące samorealizację i „bycie sobą”. W rezultacie współczesne społeczeństwa cywilizacji zachodniej wychowują „wrażliwych” ludzi, którzy nie radząc sobie z własnymi emocjami „rozładowują” je na przykład strzelając z karabinu maszynowego do przypadkowo spotkanych ludzi w supermarkecie. ** Źródło: s. 236. * No cóż…, różnica między terapią niefreudowską i brakiem terapii jest prawdopodobnie nieistotna statystycznie. Można powiedzieć, i to bez ironii, że terapeuci niespecjalnie szkodą swoim pacjentom, a w niektórych przypadkach może i nawet pomagają. W przypadku traktowania ludzi psychoanalizą nie sposób powstrzymać się od wniosku, że psychoanalitycy przeszkadzają w naturalnych procesach przywracających stan równowagi psychicznej! ** Źródło: s. 134. * Propagowanie idei pracy nad sobą i doskonalenie kontroli też nie jest zbyt popularne. Pacjenci preferują raczej takie podejścia, które zdejmują z nich odpowiedzialność za własne życie. ** Źródło: s. 237. * Spośród wszystkich artykułów ukazujących się w czasopismach, znajdujących się na najbardziej chyba cenionej, w świecie naukowym, ''Liście Fildelfijskiej'' aż 20% nie jest nigdy, nawet raz, od momentu publikacji cytowana. Jeśli od tego odejmiemy, tak powszechne wśród naukowców, autocytowania i cytowania pojedyncze, często grzecznościowe wynikające z poczucia wzajemności lub wdzięczności, to naukowy śmietnik rośnie w oczach. Biorąc pod uwagę fakt, że naukowcy powinni cytować wszystkie teksty, na których opierają swoją pracę, oznacza to, że artykuł, który nigdy nie został zacytowany nie miał żadnego wpływu na jakiegokolwiek naukowca na świecie, a co za tym idzie, nie miał również jakiegokolwiek wpływu na rozwój nauki. ** Źródło: s. 365. * Wielu psychologów – terapeutów gnanych jest podobnie szlachetnymi pobudkami pomagania innym. Można byłoby się spodziewać wśród nich dusz szlachetnych i czystych. Niestety, wśród terapeutów aż roi się od oszustów, megalomanów, a nawet sadystów. Podejrzewam nawet, że jest ich dużo więcej właśnie w tym gronie niż wśród badaczy. ** Źródło: s. 115. ==''Zakazana psychologia. Tom II''== <small>(Wydawnictwo CiS, Stare Groszki 2013)</small> * Bogactwo odkryć nauki oraz wynalazków i osiągnięć techniki z okresu narodzin psychologii jako nauki empirycznej zestawione z ubóstwem jej dokonań przypomina do złudzenia sytuację ubogich wyspiarzy i opływających w dostatki białych przybyszów. ** Źródło: s. 53. * Historia tworzenia portretu Adolfa Hitlera pokazuje, że jesteśmy skłonni uwierzyć, iż wszystko, włączając najgorsze nawet zbrodnie, może zostać wyjaśnione poprzez analizę doświadczeń z dzieciństwa. To nieprawda. Można powołać się na przykłady setek tysięcy, a może nawet milionów dzieci, które doświadczały w dzieciństwie podobnych zdarzeń jak Hitler czy Stalin, ale tylko kilkoro z nich w dorosłym życiu okazało się być potworami. I przeciwnie – znamy wiele przypadków ludzi, którzy doświadczali w dzieciństwie czułości i miłości, a w dorosłym życiu popełnili odrażające zbrodnie. ** Źródło: s. 71. * Istotnie, prosta ekstrapolacja obecnych trendów (postęp geometryczny!) pokazuje, że już za niecałe półwiecze wszyscy staniemy się pacjentami poradni zdrowia psychicznego. Tylko kto będzie w nich pracował? A może już – aż kusi, aby spytać – nieświadomi swych problemów potencjalni pacjenci obsługują tych, którzy są świadomi, że pomocy w tym zakresie potrzebują. ** Źródło: s. 33. * Jak podkreślałem to wielokrotnie – wyniki badań nauk społecznych nie pozostają bez wpływu na rzeczywistość, której dotyczą. Informacja o tym, że co trzecia kobieta w ciąży pije, może czasem bardziej przyczyniać się do usprawiedliwiania sięgania po alkohol niż do tego zniechęcać! ** Źródło: s. 114. * Jeśli zastanawiasz się teraz czytelniku, czy można prowadzić terapię, mając mgliste pojęcie o wynikach badań nad efektywnością metody, którą się wykorzystuje, to już masz odpowiedź. Można! Jest to nawet dość powszechne, przynajmniej w Polsce. ** Źródło: s. 127. * Na skrzydłach niewiedzy uniesie się w przestrzeń każda niedorzeczność. ** Źródło: s. 206. * Największą pokusą, jaką oferuje ruch DDA, a jednocześnie największym niebezpieczeństwem, jest przekonanie o tym, że to nie my jesteśmy odpowiedzialni za kształt naszego dorosłego życia. ** Źródło: s. 118. ==Inne== * Analizy osobowości kandydatów na terapeutów wykazały, że pragną oni poprzez wykonywanie tego zawodu zaspokoić bardzo specyficzne potrzeby, charakterystyczne dla ludzi niepewnych swojej tożsamości, wyobcowanych lub mających zahamowania społeczne, niesamodzielnych, lubiących dominować, o skłonnościach sadystycznych, nie umiejących wyrażać własnych uczuć a czasami masochistycznych. ** Źródło: [http://www.tomaszwitkowski.pl/attachments/File/Ko___troja__ski.pdf ''Koń trojański w mieście rozumu, czyli pseudonauka w akademii'' ] * Jeżeli zaczynamy zbyt głęboko wnikać w motywy własnego działania, własnego funkcjonowania, własne relacje, to możemy odkryć rzeczy, których nigdy byśmy się nie spodziewali. ** Źródło: ''Nie ma żartów'', Superstacja, 28 maja 2014 * Mówimy o sprawdzonych psychologicznych metodach oddziaływania na innych, technikach, wspierających rozwój osobowości, które jednak wrzucono do jednego worka z tanią, ale groźną psychomanipulacją, z wywieraniem wpływu na ludzki umysł i emocje, bez oglądania się na efekty uboczne, takie jak etyka. NLP formułuje przekaz: nie liczą się błędy, czy ludzka krzywda, liczą się wyłącznie doświadczenia. ** Źródło: Anna Szulc, [http://polska.newsweek.pl/kursy-uwodzenia-to-wylegarnia-stalkerow-czytaj-w-newsweeku-,artykuly,381270,1.html ''Kursy podrywu zamieniają się w Polsce w szkoły stalkerów''], polska.newsweek.pl, 6 marca 2016 * Podejściem terapeutycznym, które w większości badań konsekwentnie jest w czołówce to terapia behawioralno-poznawcza. To jest stosunkowo prosty rodzaj terapii, terapia dobrze ustruktalizowana, ciągle badana i doskonalona. ** Źródło: Karolina Głowacka, [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103454,13897097,_W_psychologii_jest_mnostwo_szarlatanerii__wrozenia.html ''„W psychologii jest mnóstwo szarlatanerii, wróżenia z fusów. Trzeba zdemaskować niecne praktyki”''], tokfm.pl, 13 maja 2013 * Psychologia pozwala nam zrozumieć wiele rzeczy, ale nie może mówić ludziom, jak żyć. Psychologia jest przede wszystkim nauką i korzysta z metod naukowych – niczego nie wie na pewno i o niczym nie powinna przesądzać. Może jedynie podpowiedzieć, jakimi drogami najłatwiej dotrzeć do celu, ale nie powie nam, do jakich celów dążyć. ** Źródło: Grzegorz Giedrys, [https://tomwitkow.files.wordpress.com/2013/12/wo_artykuc582.pdf ''Pełnia obecności''], „Wysokie Obcasy” (dodatek „Gazety Wyborczej”), styczeń 2014, s. 92 * Rozumieć osoby niepełnosprawne to rozumieć ich trudności i osiągnięcia. Osiągnięć jednak nie będziemy naprawdę rozumieli, jeżeli nie będziemy rozumieli problemów, które po drodze do osiągnięć trzeba rozwiązać. ** Źródło: Danuta Gorajewska, ''Fakty i mity o osobach z niepełnosprawnością'', Stowarzyszenie Przyjaciół Integracji, Warszawa 2006. * Stosowane terapie w większości są niezweryfikowane naukowo. W latach 90. Daniel Goleman próbował policzyć rodzaje psychoterapii i ich różne modalności terapeutyczne. Naliczył blisko 400. W tej chwili jest ich dużo więcej. Z tych modalności zaledwie kilka mieści się w paradygmacie Evidence Based Medicine (opartej na Dowodach Naukowych), zaledwie kilka pokazuje swoją udokumentowaną, powtarzaną skuteczność. Cała reszta to są terapie niepotwierdzone naukowo. Ja to nazywam w książce „terapiami pozostającymi w fazie niekontrolowanych eksperymentów na ludziach”. ** Źródło: Karolina Głowacka, [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103454,13897097,_W_psychologii_jest_mnostwo_szarlatanerii__wrozenia.html ''„W psychologii jest mnóstwo szarlatanerii, wróżenia z fusów. Trzeba zdemaskować niecne praktyki”''], tokfm.pl, 13 maja 2013 * To są indywidualne wybory. Ktoś kto wnika we własne wnętrze, być może zostanie świetnym poetą, i byśmy stracili świetnego poetę, gdyby nie był tak zagłębiony w siebie, we własne odczucia, w subtelności emocji. Z drugiej strony, gdybyśmy nakłaniali do wnikania w siebie i do refleksji nad każdym działaniem, to pewnie stracilibyśmy wielu ludzi czynu, którzy w ogóle nie oddają się refleksji nad swoimi działaniami, tylko bardzo impulsywnie przystępują do działania i wiele osiągają w życiu. ** Źródło: ''Nie ma żartów'', Superstacja, 28 maja 2014 * Trafia do mnie mnóstwo ludzi skrzywdzonych przez psychologów biegłych sądowych. Podstawowym problemem są metody diagnoz stosowane przez tych psychologów. Poza tym mamy do czynienia z piłatowym umyciem rąk: jako sędzia nie jestem w stanie ocenić wiarygodności świadka, więc powołuję psychologa, ale to ja-sąd stwierdzam, czy ten psycholog jest kompetentny.<br />Decyzja jest doskonale rozproszona. Jako sędzia nie czuję się w pełni odpowiedzialny za decyzję, bo wsparłem się biegłym, a biegły zupełnie nie czuje się odpowiedzialny za wyrok, bo to przecież decyzja sędziego. I w ten sposób jesteśmy w magicznym kręgu paragrafu 22. ** Źródło: Karolina Głowacka, [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103454,13897097,_W_psychologii_jest_mnostwo_szarlatanerii__wrozenia.html ''„W psychologii jest mnóstwo szarlatanerii, wróżenia z fusów. Trzeba zdemaskować niecne praktyki”''], tokfm.pl, 13 maja 2013 * W 1974 r. bardzo znany fizyk, noblista, Richard Feynman wygłosił wykład, w którym porównał nauki społeczne, a szczególnie psychologię, właśnie do kultów cargo. Jego zdaniem, przedstawiciele nauk społecznych naśladują pewne zachowania przedstawicieli nauk ścisłych, ale robią to podobnie do tego, jak wyspiarze naśladują działania białych ludzi. Widać staranność, zaangażowanie, ale to nie ma prawa działać. ** Źródło: Karolina Głowacka, [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103454,13897097,_W_psychologii_jest_mnostwo_szarlatanerii__wrozenia.html ''„W psychologii jest mnóstwo szarlatanerii, wróżenia z fusów. Trzeba zdemaskować niecne praktyki”''], tokfm.pl, 13 maja 2013 * W ogromnym worku, który nazywamy psychologią, jest mnóstwo szarlatanerii. ** Źródło: Karolina Głowacka, [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103454,13897097,_W_psychologii_jest_mnostwo_szarlatanerii__wrozenia.html ''„W psychologii jest mnóstwo szarlatanerii, wróżenia z fusów. Trzeba zdemaskować niecne praktyki”''], tokfm.pl, 13 maja 2013 * Wczesne dzieciństwo ma dokładnie taki sam wpływ na naszą osobowość, jak późne dzieciństwo, czy młodość. Myślę, że ten wpływ jest słabszy niż na przykład ostatnie pięć lat naszego życia. Nie ma żadnych podstaw do twierdzenia, że we wczesnym dzieciństwie osobowość kształtuje się w jakiś niepowtarzalny sposób. Ten mit pochodzi między innymi z uogólnienia badań nad zwierzętami, przede wszystkim badań Konrada Lorenza i Niko Tinbergena, laureatów Nagrody Nobla. ** Źródło: Karolina Głowacka, [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103454,13897097,_W_psychologii_jest_mnostwo_szarlatanerii__wrozenia.html ''„W psychologii jest mnóstwo szarlatanerii, wróżenia z fusów. Trzeba zdemaskować niecne praktyki”''], tokfm.pl, 13 maja 2013 * Zajmuję się przypadkami ludzi, którym psychologowie rozbili rodziny, których doprowadzili nawet do kalectwa, którzy utracili swoją pozycję zawodową, itd., itp. To nie jest straszenie, to są normalne losy, rzeczywistość, która jest zaraz obok nas, tuż za rogiem, może za ścianą. ** Źródło: Karolina Głowacka, [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103454,13897097,_W_psychologii_jest_mnostwo_szarlatanerii__wrozenia.html ''„W psychologii jest mnóstwo szarlatanerii, wróżenia z fusów. Trzeba zdemaskować niecne praktyki”''], tokfm.pl, 13 maja 2013 {{SORTUJ:Witkowski, Tomasz}} [[Kategoria:Polscy psycholodzy]] thl956josdr62lrn7bydvee6xwmsfq5 0 51295 640510 578037 2026-04-11T14:35:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640510 wikitext text/x-wiki [[Plik:Piotr Szczepanik.jpg|mały|{{center|Piotr Szczepanik (2007)}}]] '''[[w:Piotr Szczepanik|Piotr Szczepanik]]''' (1942–2020) – [[Polska|polski]] [[piosenkarz]], [[aktor]], [[kompozytor]] i [[gitarzysta]]. ==Wypowiedzi== * Nie życzę młodym, stawiającym pierwsze kroki w tym zawodzie artystom, aby zbyt poważnie traktowali to, co robią, bo wówczas bardzo ciężko się znosi kiedy dostaje się po nosie. Proporcja upadków i uniesień zawsze istnieje i trzeba odnaleźć w tym wszystkim równowagę. Jednak zawsze należy robić to, co się lubi, i starać się dowiedzieć o tym jak najwięcej. ** Źródło: Przemysław Polański, [http://www.neon.info.pl/2009/08/18/piotr-szczepanik/ ''Z Piotrem Szczepanikiem rozmawia Przemek Polański'', Neon.info.pl, 18 sierpnia 2009] * Właściwie, to o moim dalszym życiu, śpiewaniu i o tym, że piosenki przeze mnie wykonywane stały się szlagierami, zadecydowali radiosłuchacze. Nie czyniłem żadnych zabiegów, ani specjalnie się nie starałem, aby stać się popularnym. ** Źródło: Przemysław Polański, [http://www.neon.info.pl/2009/08/18/piotr-szczepanik/ ''Z Piotrem Szczepanikiem rozmawia Przemek Polański'', Neon.info.pl, 18 sierpnia 2009] ==Cytaty z piosenek wykonywanych przez Piotra Szczepanika== * Kochać – jak to łatwo powiedzieć<br />Kochać – tylko to, więcej nic…<br />W tym słowie jest kolor nieba<br />Ale także rdzawy pył gorzkich dni. ** Autor: [[Andrzej Tylczyński]], ''Kochać'' ** Zobacz też: [[miłość]] * Nigdy więcej nie patrz na mnie takim wzrokiem<br />Nigdy więcej nie mów do mnie, że nie kochasz<br />Nigdy więcej nie zatruwaj słów goryczą<br />Nigdy więcej mnie już nie karz martwą ciszą ** Autor: [[Andrzej Tylczyński]], ''Nigdy więcej'' * Noc się przybrała w czerń…<br />To smutny lata zmierzch.<br />Już kormorany odleciały stąd<br />Poszukać ciepłych stron.<br />Powrócą wiosną nad jeziora. ** Autor: [[Andrzej Tylczyński]], ''Goniąc kormorany'' ** Zobacz też: [[kormoran]], [[noc]] * Noc z nieba już gwiazdy zmazała<br />i ranek się budzi ze snu. ** Autor: [[Franciszek Walicki]], ''Puste koperty'' * Przesyłaj choć puste koperty,<br />chcę wierzyć, że wciąż kochasz mnie. ** Autor: [[Franciszek Walicki]], ''Puste koperty'' ** Zobacz też: [[koperta]] * Wróć do krainy marzeń,<br />Gdzie zawsze wiosna trwa.<br />Spal żółte kalendarze,<br />Żółte kalendarze spal. ** Autor: [[Jerzy Miller (poeta)|Jerzy Miller]], ''Żółte kalendarze'' ** Zobacz też: [[kalendarz]], [[marzenia]], [[wiosna]] * Zabawa podmiejska,<br />Z soboty na niedzielę<br />Dłużej gra orkiestra.<br />Nie miejska, nie wiejska, zabawa podmiejska.<br />Wygra, kto śmielej gra. ** Autor: [[Jerzy Miller (poeta)|Jerzy Miller]], ''Zabawa podmiejska'' ** Zobacz też: [[zabawa]] * Żal nic tu nie pomoże,<br />Łzy twoje i mój płacz.<br />Nikt nie uciszy morza,<br />Nie zatrzyma biegu fal. ** Autor: [[Jerzy Miller (poeta)|Jerzy Miller]], ''Żółte kalendarze'' ** Zobacz też: [[łza]], [[płacz]], [[żal]] ==O Piotrze Szczepaniku== * Siła Piotra polegała na tym, że był zupełnie odmienny. Pamiętajmy, że rzecz działa się w czasach, kiedy narastała fala ostrego bigbitu. Inni zapuszczali włosy, łomotali i wrzeszczeli, a on łagodnie śpiewał swoje miłosne przeboje. Piotr Szczepanik stał się idolem. ** Autor: [[Maria Szabłowska]] ** Źródło: [https://muzyka.dziennik.pl/news/artykuly/379340,piotr-szczepanik-w-dniu-zakochanych-konczy-70-lat.html ''Piotr Szczepanik w dniu zakochanych kończy 70 lat'', Muzyka.dziennik.pl, 14 lutego 2012] {{DEFAULTSORT:Szczepanik, Piotr}} [[Kategoria:Muzyka w Lublinie]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy gitarzyści]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] 2fuw7lde4g1sx91uhy5clciyyrst5zx 0 51363 641376 633542 2026-04-12T07:13:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641376 wikitext text/x-wiki '''[[w:Młodzi Socjaliści (Polska)|Młodzi Socjaliści]]''' – polska, młodzieżowa organizacja społeczno-polityczna o profilu [[lewica|lewicowym]]. * Jesteśmy demokratycznymi socjalistami. Chcemy zastąpienia ustroju kapitalistycznego demokratycznym systemem opartym na wolności, równości i sprawiedliwości społecznej. ** Źródło: [http://www.mlodzisocjalisci.pl/pl/Strony/2,Deklaracja-Ideowa-Mlodych-Socjalistow ''Deklaracja ideowa Młodych Socjalistów'', ze zmianami przyjętymi podczas IX Kongresu Młodych Socjalistów, mlodzisocjalisci.pl, Łódź, 30 kwietnia–2 maja 2011] ** Zobacz też: [[socjalizm]], [[lewica]] ==O Młodych Socjalistach== * Wśród innych niewielkich środowisk mamy Młodych Socjalistów, wśród których również pojawiają się pryncypialne propozycje socjalne, ale jednocześnie toną oni w bataliach obyczajowych. ** Autor: [[Ryszard Bugaj]] ** Źródło: [https://nowyobywatel.pl/2011/12/24/lewica-spoleczna-nie-istnieje/ ''Lewica społeczna nie istnieje'', „Nowy Obywatel”, 24 grudnia 2011] {{wulgaryzmy}} * Ple, ple. Głupcy. Niech spieprzają, niech się uczą. ** Autor: [[Andrzej Celiński]] nt. listu otwartego Młodych Socjalistów ws. pobierania pensji przez byłego prezydenta RP [[Aleksander Kwaśniewski|Aleksandra Kwaśniewskiego]] u znanego biznesmena [[Jan Kulczyk|Jana Kulczyka]]. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114873,13158236,Celinski_o_Mlodych_Socjalistach__Glupcy__niech_spieprzaja.html ''Celiński o Młodych Socjalistach: Głupcy, niech spieprzają'' gazeta.pl, 7 stycznia 2013] * Przewodniczący Demokratów uznał, że jeśli nie przypieprzy Młodym Socjalistom, nikt jego wystąpienia nie zauważy. Tym samym nie dotrze ono do Aleksandra Kwaśniewskiego i z podlizywania będzie tylko niesmak. ** Autor: [[Joanna Senyszyn]] nt. wypowiedzi Andrzeja Celińskiego. ** Źródło: [http://senyszyn.blog.onet.pl/2013/01/09/celinski-nagrodzony/ ''Celiński nagrodzony'', onet.pl, 9 stycznia 2013] [[Kategoria:Polska polityka]] [[Kategoria:Socjalizm]] 1q1qift6ugc5xf3tonrbxonvpjlfmjg 0 51413 641083 519521 2026-04-12T01:15:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641083 wikitext text/x-wiki [[Plik:Witold Orłowski, Leokadia Oręziak.jpg|mały|[[Witold Orłowski]], Leokadia Oręziak]] '''[[w:Leokadia Oręziak|Leokadia Oręziak]]''' (ur. 1954) – polska ekonomistka. * Działający w ich imieniu obrońcy OFE wmawiają nam: zadłużajcie się teraz, to będzie wam łatwiej wypłacać emerytury w przyszłości. Liczą na bezmyślność Polaków. (…) Zaciągać dług dziś, by gromadzić rezerwy na jutro? To absurd, ale tak właśnie działa mechanizm OFE. A przecież na rynkach kapitałowych koszt długu jest zawsze wyższy niż oprocentowanie nawet najlepszej lokaty! ** Źródło: wywiad Michała Sutowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/gospodarka/20130722/oreziak-ofe-zasluguja-na-calkowita-likwidacje ''OFE zasługują na całkowitą likwidację'', krytykapolityczna.pl, 22 lipca 2013] * Na drzwiach pewnego szpitala wywieszono informację: ''Wydatki na chemioterapię i radioterapię zostały zmniejszone o połowę''. I ludzie płakali. Autentycznie pod tą kartką płakali. W takich miejscach człowiek wyzbywa się złudzeń typowych dla polskiej klasy średniej. ** Źródło: Grzegorz Sroczyński, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,133673,14380111,Myslisz__ze_sam_sobie_poradzisz_.html ''Myślisz, że sam sobie poradzisz?'', wyborcza.pl, 2 sierpnia 2013] * Na tle kosztów, które generują dziś Otwarte Fundusze Emerytalne, koszty przywilejów – podkreślam, nieraz nadmiernych – nie są aż tak istotne. ** Źródło: wywiad Michała Sutowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/gospodarka/20130722/oreziak-ofe-zasluguja-na-calkowita-likwidacje ''OFE zasługują na całkowitą likwidację'', krytykapolityczna.pl, 22 lipca 2013] * Opodatkować na swoją rzecz całe społeczeństwa to najlepszy biznes pod słońcem. Stały i pewny dopływ gotówki ze składek emerytalnych na dziesięciolecia, bo państwo jest najsolidniejszym płatnikiem. Nie trzeba ganiać za klientami, zachęcać ich i przekonywać do swoich produktów, bo jest przymus. Ten mechanizm wymyślono w Chile w 1981 roku. Środek dyktatury Pinocheta. ** Opis: o [[OFE|Otwartych Funduszach Emerytalnych]]. ** Źródło: Grzegorz Sroczyński, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,133673,14380111,Myslisz__ze_sam_sobie_poradzisz_.html ''Myślisz, że sam sobie poradzisz?'', wyborcza.pl, 2 sierpnia 2013] * Polityka społeczna w Stanach była prowadzona za pośrednictwem sektora bankowego. Biedni chcący poprawić nieco swój los dostali w gruncie rzeczy taką alternatywę: albo wygrajcie na loterii, albo sobie weźcie kredyt. No to brali. ** Źródło: Grzegorz Sroczyński, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,133673,14380111,Myslisz__ze_sam_sobie_poradzisz_.html ''Myślisz, że sam sobie poradzisz?'', wyborcza.pl, 2 sierpnia 2013] * Polska to dziwny kraj, któremu nie starcza na szpitale i podręczniki dla dzieci, ale za to pożycza grube miliardy, które oddaje prywatnym firmom, żeby sobie nimi grały na giełdzie. Dość ekstrawagancki pomysł. Z wielkim poświęceniem tniemy wydatki na szpitale o miliard, a tymczasem spadek aktywów o trzy miliardy w OFE jest możliwy w jeden dzień, jeśli WIG spadnie o 3 proc. Likwidowano stołówki w szkołach, a OFE w tym czasie grały publicznymi pieniędzmi. ** Źródło: Grzegorz Sroczyński, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,133673,14380111,Myslisz__ze_sam_sobie_poradzisz_.html ''Myślisz, że sam sobie poradzisz?'', wyborcza.pl, 2 sierpnia 2013] * Problem z upadającymi bankami jest taki, że to nie prezesi płacą za swoją beztroskę i chciwość, płacą klienci, którzy tracą swoje depozyty. ** Źródło: Grzegorz Sroczyński, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,133673,14380111,Myslisz__ze_sam_sobie_poradzisz_.html ''Myślisz, że sam sobie poradzisz?'', wyborcza.pl, 2 sierpnia 2013] ** Zobacz też: [[bank]] * Problemy społeczne mają to do siebie, że są skomplikowane, wymagają żmudnego ustalania, zgody społecznej, negocjacji. Przecież kłopot z systemem emerytalnym mają też kraje zachodnie. Ale jakoś nie wprowadzają OFE. Dokonują żmudnych reform: ograniczają wcześniejsze emerytury, porządkują cały system, niektóre podniosły wiek emerytalny. ** Źródło: Grzegorz Sroczyński, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,133673,14380111,Myslisz__ze_sam_sobie_poradzisz_.html ''Myślisz, że sam sobie poradzisz?'', wyborcza.pl, 2 sierpnia 2013] * System zdefiniowanej składki w zasadzie nie występuje w krajach wysokorozwiniętych – nad tym rzekomym „sukcesem” reformy z 1999 r. należałoby zapłakać, a nie się z niego cieszyć. To wyraz skrajnie liberalnego podejścia do świadczeń społecznych: ile odłożysz, tyle dostaniesz. Tymczasem w ramach systemu zabezpieczenia społecznego jest to reguła krzywdząca, sprzeczna z zasadą solidaryzmu społecznego i solidarności międzypokoleniowej. Był to natomiast doskonały sposób na zredukowanie emerytur o ponad połowę bez mówienia o tym społeczeństwu. ** Źródło: wywiad Michała Sutowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/gospodarka/20130722/oreziak-ofe-zasluguja-na-calkowita-likwidacje ''OFE zasługują na całkowitą likwidację'', krytykapolityczna.pl, 22 lipca 2013] * W 1999 roku wyprowadzono z dotychczasowego systemu ponad 40 procent składki emerytalnej! Gdyby nie było OFE, poszłoby to na wypłatę bieżących emerytur dla 5 milionów osób z powszechnego systemu emerytalnego. Tymczasem rzucono te pieniądze na giełdę, a zobowiązania wypłat wobec obecnych emerytów pozostały. ** Źródło: wywiad Michała Sutowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/gospodarka/20130722/oreziak-ofe-zasluguja-na-calkowita-likwidacje ''OFE zasługują na całkowitą likwidację'', krytykapolityczna.pl, 22 lipca 2013] * Wiele osób chce wierzyć, że rynek będzie nieustannie rosnąć. Bo miło wierzyć w bajki. I miło głosić światu taką dobrą nowinę. Ekonomiści robili to w ostatnich latach nad wyraz chętnie. Wielu z nich aktywnie wspierało interesy instytucji finansowych. ** Źródło: Grzegorz Sroczyński, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,133673,14380111,Myslisz__ze_sam_sobie_poradzisz_.html ''Myślisz, że sam sobie poradzisz?'', wyborcza.pl, 2 sierpnia 2013] * Wykupię sobie złoty pakiet w prywatnej przychodni, dzieci poślę do prywatnej szkoły, bo rejonowa jest okropna, nie wsiądę do publicznej komunikacji, tylko do własnego auta, i na emeryturę też sobie odłożę sam. To jest ułuda, to nie działa. Bo ten pachnący prywatny szpital, gdy stanie się coś poważnego, to i tak zawiezie pana do publicznej izby przyjęć. Tak samo prywatne OFE – jeśli straci pan etat i będzie harować na śmieciówce, to nie wypłacą panu emerytury. Potrzebujemy społeczeństwa. A ci, którym się noga powinie, powinni spadać na siatkę bezpieczeństwa rozwiniętą przez bliźnich. ** Źródło: Grzegorz Sroczyński, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,133673,14380111,Myslisz__ze_sam_sobie_poradzisz_.html ''Myślisz, że sam sobie poradzisz?'', wyborcza.pl, 2 sierpnia 2013] ** Zobacz też: [[emerytura]], [[umowa śmieciowa]], [[społeczeństwo]] * Z samych opłat na rzecz OFE – do dziś to ponad 18 miliardów złotych – dałoby się zbudować tyle żłobków i przedszkoli, że opieka nad dziećmi w ogóle nie musiałaby być dziś problemem. Być może kwestię demograficzną mielibyśmy rozwiązaną. Zamiast tego rośnie nam dług. ** Źródło: wywiad Michała Sutowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/gospodarka/20130722/oreziak-ofe-zasluguja-na-calkowita-likwidacje ''OFE zasługują na całkowitą likwidację'', krytykapolityczna.pl, 22 lipca 2013] {{DEFAULTSORT:Oręziak, Leokadia}} [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy ekonomiści]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] 7tik3553ekixw9cxtqv9hpjtgu0ldnv 0 51575 641041 589058 2026-04-12T00:48:10Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641041 wikitext text/x-wiki [[Plik:Zbigniew Bialas 2019.jpg|mały|{{center|Zbigniew Białas (2019)}}]] '''[[w:Zbigniew Białas|Zbigniew Białas]]''' (ur. 1960) – polski literaturoznawca-anglista, profesor nauk humanistycznych, prozaik i [[tłumacz]]. ==''Korzeniec''== <small>(Wyd. MG, Warszawa 2011)</small> * Kocham Cię, Sosnowcze! ** Źródło: s. 34 * [Sosnowiec] miejsce dudniących pociągów, bitych tysiącami świń na zapleczu targowicy, walcowni, z której dochodzi łomot jak z piekła, rozbrzmiewającego ptasimi trelami parku Sieleckiego, drewnianych domków kwartału żydowskiego, gwarnego hotelu Victoria. ==''Puder i pył''== <small>(Wyd. MG, Warszawa 2013)</small> * Ale boję się, że sami nie wiemy, czego chcemy, tak się zachłystujemy dzisiejszą sytuacją. Tymczasem gdzie jest ten nasz kraj? Gdzie są jego granice? ** Źródło: s. 34–35 * Agresja leży w ludzkiej naturze. Od zawsze. Koniec kropka. Powiedzieć, że morderstwo jest aktem agresji, to powiedzieć, że zabijanie to bycie człowiekiem. ** Źródło: s. 53 * Nastały dni ciemne, gniewne i krótkie, dni obficie roszone łzami, dni zaryglowanych drzwi, trwożliwie pogaszonych świec, dni rozpaczy i wściekłości, dni dzikiego upojenia. Dni śmierdzących onuc i niesprzątniętych odchodów na ulicach, dni ponure i puste, dni udręki i zagłady. To nie był początek lepszego świata. To był jego apokaliptyczny koniec. ** Źródło: s. 70 * Śmiech, rozpacz, błazenada, puder i pył, sens i bezsens, znikomość istnienia. ** Źródło: s. 192 ==Wywiady== * Mam do podróży stosunek bardzo ambiwalentny, bo ich akumulowanie jest nieuświadomionym pędem ku ostatecznemu odpoczynkowi. Umiłowanie podróży jest pędem ku śmierci, odcięcie się od nich jest deklaracją świadomości, do czego one zdążają. ** Źródło: [http://www.ultramaryna.pl/tekst.php?id=1029], ''Zbigniew Białas: Redaktor Monsiorski na tropie'', Ultramaryna styczeń 2014. * Ja w mieszkańcach nie pobudziłem miłości do Sosnowca. Jeśli ktoś nagle zapałał miłością do miasta, to oznacza, że ona tak naprawdę była, ale ten ktoś oczekiwał bodźca, aby tę miłość pobudzić. ** Źródło: [http://www.twojezaglebie.pl/wp-content/uploads/pdf/TwojeZaglebie_2013_190_45.pdf ''Zaczęło się od kafelka''], „Twoje Zagłębie” nr 45 (190), 8 listopada 2013, s. 5. * Jestem autentycznie zadowolony, że obudziłem w sosnowiczanach dumę z własnego miasta. ** Źródło: [http://www.dziennikzachodni.pl/artykul/996273,zbigniew-bialas-kocham-cie-sosnowcze,id,t.html ''Zbigniew Białas: Kocham cię, Sosnowcze!'', dziennikzachodni.pl, 22 września 2013] * Świetnie. Dużo częściej jestem w sytuacji, w której się cieszę, że go nie posiadam, niż w takiej, w której ewentualnie bym tego żałował. Wiele osób uważa, że to czyni ze mnie dziwaka, ale nie przeszkadza mi to. Nie jestem jedynym pisarzem, który nie znosi telefonów. ** Opis: odpowiedź na pytanie „Jak się panu żyje bez telefonu komórkowego?”. ** Źródło: [https://smakksiazki.pl/jedna-z-dwoch-znanych-mi-osob-ktora-nie-posiada-telefonu-komorkowego-na-co-dzien-wykladowca-na-uniwersytecie-slaskim-a-po-godzinach-pisarz-profesor-zbigniew-bialas-nie-spodziewal-sie-az-tak-duzego/ smakksiazki.pl, 9 kwietnia 2013] * Życie celebryty nie ma dla mnie żadnych powabów. Ja w pracy potrzebuję skupienia i spokoju. Nie miałbym nic przeciwko temu, żeby przez jakiś czas być mnichem, pustelnikiem albo w ostateczności strażnikiem fińskiego lasu na dalekiej północy. ** Źródło: [http://www.esosnowiec.pl/index.php?dane=tygodnik&num=65&id_tyg=1692 ''Dziwię się popularności'', esosnowiec.pl, 16 stycznia 2012] {{SORTUJ:Białas, Zbigniew}} [[Kategoria:Odznaczeni Medalem Komisji Edukacji Narodowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi]] [[Kategoria:Polscy angliści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy tłumacze]] fybuxigsi6n5fhyt1kjcpl0kqarnqy4 0 51631 640374 632861 2026-04-11T12:41:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640374 wikitext text/x-wiki {{Dopracować|Artykuł do gruntownej poprawy, usunąć treści nieistotne, niezgodne z zasadami linki wewnątrz cytatów, błędy ortograficzne i stylistyczne}} [[Plik:JKRUK 20181218 PIOTR ZYCHOWICZ KIELCE IMG 201919.jpg|mały|{{center|Piotr Zychowicz (2018)}}]] '''[[w:Piotr Zychowicz|Piotr Zychowicz]]''' (ur. 1980) – [[Polacy|polski]] publicysta historyczny i [[dziennikarz]]. ==''Izrael na wojnie''== <small>Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2025</small> * [...] praktyki stosowane przez syjonistów w Palestynie nie różniły się niczym od ówczesnego bojkotowania Żydów przez narodowych radykałów w Europie. ** Źródło: s. 59. * Gdy Truman usłyszał od swoich dyplomatów, że prosyjonistyczna polityka może zrazić do Stanów Zjednoczonych cały świat arabski, odparł: "Przykro mi, panowie, ale... nie mam setek tysięcy Arabów wśród moich wyborców". ** Źródło: s. 175. * Zgodnie z marzeniem Theodora Herzla przyszłe państwo żydowskie miało być azylem dla narodu znękanego trwającymi od setek lat prześladowaniami. Miejscem, w którym Żydzi mieli wreszcie znaleźć bezpieczny azyl. Żyć w spokoju i poczuciu bezpieczeństwa. Bez strachu przed żądnymi krwi antysemicki sąsiadami. Próba realizacji tego celu zakończyła się spektakularnym fiaskiem. ** Źródło: s. 358. ==''Pakt Piłsudski-Lenin''== <small>Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2019</small> * Bez wątpienia miał rację historyk profesor Jerzy Borzęcki, gdy pisał, że w 1919 roku „Piłsudski wolał żeby w Moskwie panował Lenin niż Denikin”. Tak też się stało. Lenin dzięki sekretnej pomocy Piłsudskiego zwyciężył. ** Źródło: s. 78. ** Zobacz też: [[Józef Piłsudski]], [[Włodzimierz Lenin]] * Jest również systemem najbardziej totalitarnym. Tylko pod rządami komunistów dzieci donoszą na rodziców. Tylko pod rządami komunistów podsądni miotają pod własnym adresem najgorsze oskarżenia i domagają się dla siebie kary śmierci. Tylko pod rządami komunistów państwo kontroluje myśli swoich obywateli. ** Źródło: s. 23. * Piłsudski niestety nie potrafił jednak się wznieść ponad niechęć do Rosji, zapomnieć o historycznych krzywdach i osobistych urazach. Nie zrozumiał natury komunizmu, który uważał za mniejsze zło od „carskiego imperializmu”. ** Źródło: ss. 22–23. * Pod koniec wojny wschodnie formacje sojusznicze liczyły już około 70 tysięcy żołnierzy i wciąż się rozrastały. Stanowiło to siłę niebagatelną, szczególnie że w większości żołnierze tych jednostek bili się niezwykle ofiarnie. Ramię w ramię z Polakami walczyli Rosjanie, Ukraińcy, Białorusini, Kozacy, Finowie, Łotysze, Estończycy, Niemcy, a nawet Szwedzi. Był to zalążek wielkiej wielonarodowej armii, która pod buławą Piłsudskiego mogła zdobyć Moskwę. ** Źródło: s. 275. * Podczas wojny polsko-bolszewickiej Wojsko Polskie dwukrotnie – w roku 1919 i 1920 – stanęło przed pewną szansą na zadanie reżimowi Włodzimierza Lenina śmiertelnego ciosu. Aby to zrobić, należało się jednak sprzymierzyć z armiami białych i wziąć czerwonych w dwa ognie. ** Źródło: s. 22. * „Postępowi” intelektualiści z Zachodu wpadają w amok, gdy ktoś próbuje porównać komunizm do narodowego socjalizmu. W rzeczywistości komunizm do narodowego socjalizmu porównywać nie tylko można, ale nawet należy. Porównanie takie dowodzi bowiem niezbicie, że komunizm był systemem wielekroć gorszym niż narodowy socjalizm. Hitler był tylko nieśmiałym naśladowca Lenina i Stalina. Ich niewprawnym uczniem. ** Źródło: s. 23. * Według bardzo zaniżonych szacunków z ''Czarnej księgi komunizmu'' ideologia ta pochłonęła na całym świecie 100 milionów ofiar śmiertelnych. Setki milionów ludzi zamknęła w więzieniach i obozach koncentracyjnych, wpędziła w otchłań nędzy, złamała im życie. (...) Komunizm jest jednak nie tylko najbardziej ludobójczym systemem, jaki wymyślił człowiek. ** Źródło: s. 23. * Według podręcznikowej hurrapatriotycznej wykładni dziejów wojna 1920 roku była wojną osamotnionego narodu polskiego z sowieckim najeźdźcą. Podczas niej podobno w pojedynkę ocaliliśmy Europę przed dzikimi hordami Trockiego i Lenina. Polska znowu ponoć odegrała rolę „przedmurza” cywilizacji zachodniej. Rzeczywistość była inna. Nie byliśmy wcale osamotnieni, po naszej stronie walczyli bowiem inni wschodni Europejczycy. Pomimo, że Piłsudski nie rzucił (niestety!) hasła ogólnonarodowej krucjaty antybolszewickiej, pod polskie sztandary i tak ściągnęły tysiące ideowych kontrrewolucjonistów. ** Źródło: s. 275. * Zamiast zdobyć Moskwę i powiesić Włodzimierza Lenina na suchej gałęzi, Naczelnik Państwa podjął z sowieckim dyktatorem tajne negocjacje i zawarł nieformalny, tajny pakt Piłsudski-Lenin. Tym samym ocalił bolszewizm. Był to błąd o wymiarze dziejowym. Błąd, który zgubił Rosję, a w dłuższej perspektywie Polskę. ** Źródło: s. 23. ==''Pakt Ribbentrop-Beck''== <small>(Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2019)</small> * Pisząc tę książkę chciałem udowodnić, że [[Józef Beck|Beck]] w 1939 roku popełnił fatalny, wręcz [[koszmar]]ny [[błąd]]. Błąd, który potężnie zaciążył na losie Polski i spowodował bezmiar ludzkiego [[cierpienie|cierpienia]], a jego ponure skutki odczuwamy do dziś. Błędem tym było związanie Rzeczypospolitej [[sojusz]]em z mocarstwami zachodnimi i jednoczesne odrzucenie oferty przymierza złożonej przez [[Niemcy]]. ** Źródło: s. 24. * Ponieważ Niemcy uznali, ze Polska jest im potrzebna do pokonania Związku Sowieckiego, to oni ustawiali się w roli petenta, robiąc wszystko by przekonać Warszawę do tej koncepcji. Widać to wyraźnie, gdy analizuje się dokumenty dyplomatyczne epoki. To Niemcy są nadskakujący, a Polacy traktują ich z pewną rezerwą. To w polityce międzynarodowej rzadka sytuacja, żeby silniejszy tak usilnie zabiegał o względy słabszego. Jak entuzjazmował się w 1936 roku podczas wizyty w Polsce późniejszy władca udzielny Generalnego Gubernatorstwa Hans Frank: „Polska i Niemcy idący razem to potęga, której się w Europie trudno będzie oprzeć. To blok obejmujący zwartą masę 100 milionów ludności!” Nasi dyplomaci zresztą świetnie rozumieli, że Niemcy dążą do zbliżenia z Rzeczpospolitą nie z wielkiej miłości do Polaków, ale dlatego, że potrzebują jej do pobicia Sowietów. „Głównym motywem, który skierował Hitlera na drogę porozumienia z Polską, jest przekonanie, że interes Polski i Niemiec jest paralelny, jeśli chodzi o odcinek sowiecki” – pisał w 1936 roku wiceminister spraw zagranicznych Jan Szembek. ** Źródło: s. 197. * >>Jeżeli Niemcy zostaną zwyciężeni przy kooperacji koalicji z Rosją sowiecką, musi ona być wynagrodzona, a może być wynagrodzoną tylko naszym kosztem<< [...] Co więc powinna w tej sytuacji zrobić Polska? Odpowiedź Studnickiego była prosta: natychmiast dojść do porozumienia z Niemcami.[...] Porozumienie to miałoby się oprzeć na zobowiązaniu do neutralności podczas ich ataku na Francję oraz wyrażeniu natychmiastowej zgody na powrót Gdańska do Rzeszy i budowę autostrady przez Korytarz. ** Opis: Cytat z memoriału [[Władysław Studnicki|Studnickiego]] rozesłanego 5 maja 1939 do członków rządu, wybitnych osobistości i generalicji II Rzeczypospolitej i następujący po nim komentarz Zychowicza. ** Źródło: s. 327-328. * W polityce międzynarodowej bywa jednak tak - czego nie mogli i do dziś nie mogą zrozumieć Polacy - że aby ratować Państwo i własnych obywateli, kierujący się racją stanu przywódcy muszą czasami godzić się na bolesne [[kompromis]]y. Muszą podejmować wątpliwe moralnie decyzje i zawierać taktyczne sojusze z partnerami, którzy wzbudzają ich [[niechęć]] i [[obrzydzenie]]. Nazywa się to [[Realpolitik]]. ** Źródło: s.25. * Dziś w świetle ujawnionych przez ostatnich kilkadziesiąt lat materiałów źródłowych, nie ma już żadnych wątpliwości, że Polska mogła nie dopuścić do podpisania [[pakt Ribbentrop-Mołotow|tego paktu]]. [[Adolf Hitler]] zdecydował się bowiem na porozumienie z [[Józef Stalin|Józefem Stalinem]], dopiero gdy złożoną przezeń ofertę przymierza odrzucił [[Józef Beck]]. Dla Polaków może to brzmieć szokująco, ale to właśnie ostatni szef dyplomacji [[II Rzeczypospolita|II Rzeczypospolitej]] wepchnął Hitlera w objęcia Stalina, co skończyło się dla nas tak fatalnie. ** Źródło: s. 25. * W przeciwieństwie do większości innych krajów - nie biliśmy się z jednym z ludobójczych i totalitarnych [[reżim]]ów [[XX wiek|XX wieku]], ale z obydwoma naraz. Narażało to więc nas na podwójne [[represje]]. Polacy padli ofiarą zarówno [[NKWD]] jak i [[Gestapo]]. ** Źródło: s. 27. * Zatrzymajmy się w tym miejscu na moment, aby krótko wyjaśnić, jakie plany aż do połowy 1939 roku, miał wobec Polski Adolf Hitler i na czym polegała złożona Warszawie oferta [[Berlin]]a. Otóż Polska przystępując do [[pakt antykominternowski|paktu antykominternowskiego]], miała w wojennych zamysłach wodza [[III Rzesza|III Rzeszy]] - odegrać rolę kluczową. Hitler w pierwszej kolejności zamierzał zaatakować [[Francja|Francję]] i [[Wielka Brytania|Wielką Brytanię]]. Podczas tej kampanii Rzeczpospolita miała zabezpieczać tyły [[Wehrmacht]]u przed ewentualnym uderzeniem Związku Sowieckiego. Niemcy planowali, że po zajęciu [[Paryż]]a zwrócą się na wschód. Wówczas rola Polski miała mieć charakter ofensywny. ** Źródło: s. 27. * Polska powinna była za wszelką cenę, nawet kosztem prestiżowych czy nawet terytorialnych koncesji, odsunąć od siebie pierwszy atak Niemiec i skierować go na Zachód. Pozwolić, żeby Niemcy wykrwawiały się w długich walkach z koalicją mocarstw demokratycznych, i zmierzyć się z nimi nie w pierwszej, lecz w ostatniej fazie wojny, gdy byli nie najsilniejsi, ale najsłabsi. ** Źródło: s. 52. * Sekretarz Becka, [[Paweł Starzeński]], we wspomnieniach zanotował, że kilka dni przed wyjazdem [[Józef Beck|Becka]] do [[Londyn]]u [[Walery Sławek]] wieczorem zaszedł do państwa Becków na partię brydża. <<Tym razem brydża nie było. Sławek zamknął się z ministrem i długo z nim rozmawiał>>. Rozmowa musiała być dramatyczna. Beck niewątpliwie oznajmił, że za dwa dni wyjedzie do Londynu, aby jednostronną gwarancję daną Polsce przez rząd brytyjski zamienić na normalny dwustronny [[sojusz]]. Sławek na pewno był zdania, że taki sojusz, oczywiście skierowany przeciwko Niemcom, doprowadzi do wojny Polski z Niemcami, przed którą [[Józef Piłsudski|Komendant]] do ostatniego dnia swego życia przestrzegał. [...] Gdy 2 kwietnia dowiedział się, że Beck w południe wyjechał do Londynu, wieczorem odebrał sobie życie. Dla niego ta podróż oznaczała wojnę z Niemcami, a więc koniec Polski. ** Źródło: ss. 174-175. * Wystarczy przeczytać dowolne [[wspomnienia]] niemieckich żołnierzy wkraczających na terytoria sowieckie w 1941 roku, aby się przekonać z jak wielką [[radość|radością]] miejscowa [[ludność]] przyjęła [[ucieczka|ucieczkę]] czerwonych [[komisarz]]y i likwidację komunistycznego [[jarzmo|jarzma]]. Wyrosły na tym entuzjazmie olbrzymi polityczny kapitał mógł w kilka miesięcy dosłownie zmieść [[komunizm]] z powierzchni ziemi. Niemcy ten kapitał zaprzepaścili swoją [[głupota|głupotą]]. [Rasizm]]em i brutalnością. ** Źródło: s. 63. * [...][[bolszewizm]] był nie do pokonania środkami [[wojsko]]wymi. Aby rzucić go na kolana należało wystąpić z programem politycznym. Program ten powinien zaś być niezmiernie prosty i zamykać się w jednym słowie, które przez blisko ćwierć wieku - od bolszewickiego puczu 1917 roku - śniło się po nocach obywatelom Związku Sowieckiego. Tym słowem było "[[wyzwolenie]]". ** Opis: sytuacja w starciu [[hitler]]owskich Niemiec ze [[stalin]]owską Rosją w [[1941]]. ** Źródło: s.62. * Podstawowe przyczyny porażki Niemiec na Wschodzie były więc natury politycznej, czy raczej [[ideologia|ideologicznej]], a nie militarnej ** Źródło: s.63. * Profesor [[Jerzy Łojek]] pisał zaś tak >>Z perspektywy historycznej jest oczywiste, że lepiej było wtedy uderzyć na ZSRS w [[sojusz]]u z Niemcami, niż doczekać się w końcu (i rychło) wspólnego uderzenia na Polskę Niemiec i ZSRS. Jest prawdopodobne, że w sytuacji roku [[1939]] lub [[1940]] uderzenie niemiecko-polskie (i z drugiej strony japońskie) na Związek Sowiecki zdruzgotałoby kompletnie [[imperium]] Józefa Stalina. Wystarczy przypomnieć [[pochód]] wojsk niemieckich w głąb Rosji latem i jesienią 1941 roku, miliony [[jeniec|jeńców]] sowieckich, zagarniane z łatwością przez Wehrmacht, całkowity niemal rozkład [[władza|władzy]] sowieckiej w pierwszych miesiącach [[wojna|wojny]] z Niemcami. Polskie 40 dywizji i brygad niewiele znaczyło w konfrontacji z Wehrmachtem. Dozbrojone przez przemysł niemiecki mogłyby jednak znaczyć sporo przy uderzeniu na ZSRS.<< ** Opis: cytat z prof. Jerzego Łojka dotyczący szans powodzenia wspólnej niemiecko-polskiej [[kampania|kampanii]] przeciwko Związkowi Sowieckiemu w latach 1939/1940. ** Źródło: s.70. * == Inne == * Napuszeni, nastroszeni, pilnują ściśle własnych rodaków, aby – w odpowiednim momencie – założyć im na twarz biało-czerwony cenzorski kaganiec i postawić do narodowego pionu. A potem pogrążają się w samozadowoleniu z dobrze spełnionego patriotycznego i obywatelskiego obowiązku. Niestety towarzystwo to w ostatnim czasie uznało się za „obrońców honoru” Żołnierzy Wyklętych, co szalenie utrudnia spokojną merytoryczną debatę na temat powojennego podziemia. (…) Mamy do czynienia z ludźmi o mentalności sekciarskiej, których „religia” sprowadza się do czterech podstawowych dogmatów: 1. Stosujemy inne kryteria wobec Polaków, a inne wobec cudzoziemców. 2. Wszyscy polscy przywódcy polityczni i wojskowi byli nieomylni. 3. Polak w historii odgrywał zawsze tylko dwie role: bohatera lub ofiary.4. Jeśli masz inne zdanie, zniszczymy cię i wdepczemy w ziemię. ** Źródło: ''Skazy na pancerzach. Czarne karty epopei Żołnierzy Wyklętych'', Dom Wydawniczy Rebis, Warszawa 2018, s. 365–366. ** Zobacz też: [[polityka historyczna]], [[żołnierze wyklęci]] * Rzeczywiście część policjantów karnie wykonywała antyżydowskie rozkazy wydawane przez Niemców. A część wykazywała się nawet własną inicjatywą. Były to czyny obrzydliwe. Jednak to przecież nie jest całość obrazu. Byli i tacy policjanci, którzy nie ulegli wojennej demoralizacji. Dobrzy Polacy, którzy starali się służyć społeczeństwu i zachowywali się przyzwoicie. ** Opis: o [[Policja Polska Generalnego Gubernatorstwa|Policji Polskiej Generalnego Gubernatorstwa]]. ** Źródło: ''Dwa oblicza granatowych'', „Historia. Do Rzeczy” Nr 6 (64)/2018, s. 3. ** Zobacz też: [[Holocaust]] ==O Piotrze Zychowiczu== * A jednak gdy się weźmie do ręki te same dokumenty, co Zychowicz, coś jest nie tak. Czytając je słowo po słowie, można odnieść wrażenie, że naginanie źródeł do swojej tezy niepostrzeżenie stało się „przegięciem”. Te same dokumenty można bowiem odczytać zupełnie inaczej. Ot, weźmy na przykład kluczowe „własne zeznanie o działalności nielegalnej organizacji ZWZ”, które Okulicki napisał w maju 1941 r. Drobna uwaga: napisał je nie w sanatorium, lecz w sowieckim więzieniu, gdzie – jak wiemy – działy się rzeczy, o których nie śniło się nie tylko filozofom. ** Autor: [[Michał Wójcik]], [https://www.focus.pl/artykul/w-obronie-okulickiego ''W obronie Okulickiego''], focus.pl, 27 września 2013. * Ale Zychowicz wprost porównuje generała Sikorskiego do… Petaina. Bo obaj zawarli pakty – jeden z Hitlerem, drugi ze Stalinem. Ale przecież sędziwy francuski marszałek poddał Niemcom francuską armię. Sikorski nie tylko nikogo nie poddał, ale umożliwił sformowanie armii Andersa, która wyemancypowała się spod władzy Sowietów. Petain administrował Francją pod zwierzchnictwem Niemców. Czy Sikorski poleciał na okupowane tereny żeby sprawować władzę z nadania Sowietów? ** Autor: [[Piotr Zaremba]], [https://wpolityce.pl/historia/341906-czy-ak-kolaborowala-zychowicz-przekracza-granice-tylez-smiesznosci-co-hanby ''Czy AK kolaborowała? Zychowicz przekracza granicę tyleż śmieszności, co hańby''], wpolityce.pl, 29 maja 2017. * Dywagacje Zychowicza, czy gdyby nie było oporu, naziści byliby równie powściągliwi wobec nas co wobec Francuzów czy Czechów, są bardzo wątpliwe. Czechów Niemcy uważali za naród tradycyjnie im podległy w wielosetletnim państwie habsburskim, więc mieli dla nich pewne pobłażanie. Jednak gdy tylko doszło do zabicia zarządcy niemieckiej okupacji Reinharda Heydricha, wyrżnęli wieś Lidice bez zmrużenia oka. Tak samo we Francji, gdy trzeba było reagować na akty oporu, działali bez skrupułów. Po prostu w Czechach i we Francji znacznie wyższy był poziom kolaboracji i bierności. ** Autor: [[Piotr Semka]] ** Źródło: Sławomir Cenckiewicz, Piotr Gontarczyk, Piotr Gursztyn, Piotr Semka i inni, praca zbiorowa, ''Obłęd 1944 czy 2013'', Wydawnictwo M, Kraków 2013, ISBN 9788375956665, s. 14–15. * Gwiazdą słusznych portali został redaktor tygodnika „Do Rzeczy” Piotr Zychowicz, udzielając licznych wywiadów – autor wydanej właśnie, pewnie na tę okoliczność, książki poświęconej czarnym kartom z historii Żołnierzy Wyklętych. Za to dzieło został pochwalony nawet przez „Gazetę Wyborczą”. Piotr Zychowicz napisał różne książki, m.in. o Powstaniu Warszawskim, w której ostro skrytykował ten całkiem niepotrzebny patriotyczny zryw stolicy. No cóż człowiek orze jak może żeby zaistnieć i się sprzedać, na przykład za granicą. Tam lubią takie „obiektywne” książki. Proszę bardzo, ale wątpię, żeby te quasi historyczne opowieści wpłynęły na osłabienie ducha patriotycznego w młodym pokoleniu. ** Autor: [[Krystyna Grzybowska (dziennikarka)]], [https://wpolityce.pl/polityka/384260-do-czego-sie-tu-jeszcze-przyczepic-medialny-sciek-w-akcji ''Do czego się tu jeszcze przyczepić?''], wpolityce.pl, 3 marca 2018. * Już po kilku kartach pierwszego rozdziału z grubsza widać, co to będzie za książka – brak staranności i dyscypliny naukowej, zaburzanie związków przyczynowo-skutkowych, ideologiczne projekcje oparte na naginaniu faktów oraz na wyobraźni autora. ** Autor: [[Piotr Gontarczyk]] ** Opis: o książce Piotra Zychowicza ''Obłęd ’44''. ** Źródło: Sławomir Cenckiewicz, Piotr Gontarczyk, Piotr Gursztyn, Piotr Semka i inni, praca zbiorowa, ''Obłęd 1944 czy 2013'', Wydawnictwo M, Kraków 2013, ISBN 9788375956665, s. 36 * książkę Piotra Zychowicza na pewno przeczytają rzesze czytelników, którzy na co dzień nie interesują się historią. Sprawnie napisany, wyrazisty i dobrze promowany – „Obłęd ‘44” ma szansę wzniecić dyskusje. I nie chodzi o te, które będą toczone w mediach – tam zapewne dadzą o sobie znać głównie polityczne i osobiste sympatie i antypatie. II wojna światowa będzie natomiast na nowo dyskutowana w polskich domach, co może stać się podstawą do refleksji nad trudnymi polskimi dziejami. Ale chociaż Zychowicz to nie Mackiewicz, to książkę na pewno warto przeczytać. Choćby po to, żeby się z nią nie zgodzić. ** Autor: [[Michał Przeperski]] ** Opis: o książce Piotra Zychowicza ''Obłęd ’44''. ** Źródło: Piotr Zychowicz – „Obłęd 44” – recenzja i ocena (https://histmag.org/Piotr-Zychowicz-Obled-44-recenzja-8225, dostęp: 2024-11-25) * Negacjonizm w duchu publicystyki Piotra Zychowicza. Wykładnia najnowszej historii Polski à la Zychowicz jest tym groźniejsza, że trywializujące złożony proces dziejowy ahistoryzm i prezentyzm jego argumentacji trafiają do części młodych odbiorców za sprawą pozornej bezkompromisowości oraz fajnackiego języka. Ale Zychowicz bynajmniej nie jest sam, a imię podobnych jemu negacjonistów Powstania, szerzej – polskiej polityki zagranicznej po roku 1918, brzmi już legion. ** Autor: [[Waldemar Żyszkiewicz]], [https://wpolityce.pl/historia/351259-bic-sie-czy-sie-nie-bic-wspolczesne-aspekty-antypowstanczej-propagandy''Bić się, czy się nie bić? Współczesne aspekty antypowstańczej propagandy''], wpolityce.pl, 31 lipca 2017. * Niepojętym wprost oskarżeniem wysnuwanym przez Zychowicza jest twierdzenie jakoby Powstanie było aktem kolaboracji ze Związkiem Sowieckim. Jak puste są w takim razie jego zapewnienia jakoby oskarżał jedynie szefostwo podziemia, a dla samych powstańców miał cześć i szacunek…?! Przepraszam, ale trudno o szacunek dla osobników, którzy byli takimi „bystrymi inaczej”, że nie zdawali sobie sprawy z bycia kolaborantami sowieckimi!!! ** Autor: [[Grzegorz Eberhardt]], [https://wpolityce.pl/polityka/171160-obled44-plusy-i-minusy-milosnika-tworczosci-autora-jozefa-mackiewicza-przeraza-sposob-w-jaki-zostal-uzyty-przez-zychowicza ''„Obłęd’44” - plusy i minusy. Miłośnika twórczości autora Józefa Mackiewicza przeraża sposób, w jaki został użyty przez Zychowicza''], wpolityce.pl, 16 listopada 2013. * ''Pakt Ribbentop-Beck'' Zychowicza jest doskonałym przykładem pisania alternatywnej historii narodu w oparciu o zadawnione urazy subalterna, dla którego najprostszym sposobem budowania nowej postzależnościowej tożsamości jest tryb przekonania o dawnej potędze i absolutnej moralnej przewagi. ** Autorka: [[Natalia Lemann]], [http://www.staff.amu.edu.pl/~comparis/attachments/article/302/Lemann.pdf ''Alternatywna miara wielkości? Postkolonialne uwarunkowania wizji hegemonicznej przeszłości Polski w wybranych historiach alternatywnych''], „Porównania”, 2014, nr 14, s. 40. * (…) pan Zychowicz [jest] mało poważnym skrybą. Już sama ordynarna krzykliwość tytułu jego książki – ''Obłęd ’44'' – jest obrazą pamięci o poległych i dowodem prostactwa zarówno jej autora, jak i wydawcy. ** Autor: [[Bogusław Wolniewicz]] ** Źródło: Rafał Pazio, Tomasz Sommer, ''Obłęd ’44 i afera Jasiewicza'', „Najwyższy Czas!”, 24–31 sierpnia, s. XIII. * Piotr Zychowicz napisał książkę „Obłęd”. To jest bardzo dobry tytuł. I teraz, w tej polityce opartej na destrukcji, szalenie łatwo jest mówić, że „większość powstańców była za tym, żeby powstanie wybuchło”. A moje pytanie jest: czy ktoś się spytał tych 250 tys. osób, czy mają ochotę zginąć?! ** Autor: [[Tadeusz Rolke]] ** Źródło: Justyna Dąbrowska, [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/7,53668,21089537,tadeusz-rolke-depresja-szoruje-i-kluje-i-ma-kamienie-w-butach.html ''Tadeusz Rolke: Depresja szoruje i kłuje, i ma kamienie w butach''], wysokieobcasy.pl, 9 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[powstanie warszawskie]] * >>Politykę zaczyna się od mapy<< – powtarzał często żelazny kanclerz Otto von Bismarck. W Polsce ta zasada nie obowiązuje. W Polsce geopolityką zarządzają emocje. Uprzedzenia, schematy myślowe, dawne przyjaźnie i własne przeżycia. Ślepa nienawiść do carskiej Rosji legła u podstaw straszliwego błędu. Polacy zawrócili z drogi na Mohylew, Smoleńsk, Możajsk i Moskwę. Uratowali bolszewizm, przyczynili się do zagłady białych, a w kolejnym akcie tej zdrady – w 1921 roku w Rydze – skazali swoich rodaków i chrześcijan za ryskim kordonem na śmierć. Nikt od czasów ''Lewej wolnej'' Józefa Mackiewicza nie opisał tej katastrofy bardziej prawdziwie niż Piotr Zychowicz w ''Pakcie Piłsudski – Lenin''. ** Autor: [[Sławomir Cenckiewicz]] ** Źródło: Piotr Zychowicz, ''Pakt Piłsudski-Lenin'' Poznań 2019, Dom Wydawniczy Rebis, tekst na obwolucie („na skrzydełku”) * Pomyje wylane na powstanie w ''Obłędzie ’44'' nie wymagają polemik. Wyjątek uczynię dla oskarżenia ostatniego dowódcy AK o agenturalną pracę dla Rosjan. Autor posłużył się tu słowami, które padły w wywiadzie udzielonym mu przez śmiertelnie chorego prof. Pawła Wieczorkiewicza. (…) Oficjalnie to nie Zychowicz oskarża, tylko zmarły profesor, a autor ''Obłędu ’44'' się dystansuje: „Niech każdy czytelnik wyciągnie własne wnioski z ukazanych tu faktów”. Jednak to pomówienia, a nie fakty. ** Autor: [[Piotr Gontarczyk]] ** Opis: o książce Piotra Zychowicza ''Obłęd ’44''. ** Źródło: Sławomir Cenckiewicz, Piotr Gontarczyk, Piotr Gursztyn, Piotr Semka i inni, praca zbiorowa, ''Obłęd 1944 czy 2013'', Wydawnictwo M, Kraków 2013, ISBN 9788375956665, s. 44–45. * Ryzykowne są tezy Zychowicza. II wojna światowa była tragedią, w której – jak to w tragedii – nie było dobrych rozwiązań. Analizując ją, powinniśmy uwolnić się od łatwej pychy potomnych, którzy – wolni od beznadziejnych rozterek i obdarzeni wiedzą niedostępną dla swoich przodków – rozliczają ich niepowodzenia. ** Autor: [[Bronisław Wildstein]] ** Opis: o książce Piotra Zychowicza ''Obłęd ’44''. ** Źródło: Sławomir Cenckiewicz, Piotr Gontarczyk, Piotr Gursztyn, Piotr Semka i inni, praca zbiorowa, ''Obłęd 1944 czy 2013'', Wydawnictwo M, Kraków 2013, ISBN 9788375956665, s. 57. * Skąd zresztą wiara, że komunizm musiał upaść w 1989 r.? Przecież jego nietrwałość brała się także z oporu społecznego w krajach nim dotkniętych, zwłaszcza w Polsce. (…) „Najbardziej zagrożone przez NKWD jednostki” to elita kraju. Gdybyśmy chcieli przerzucić je na Zachód, oznaczałoby to dekapitację narodu. Ani ci ludzie, ani ich rodziny nie wróciliby do Polski (zwłaszcza w scenariuszu rysowanym przez Zychowicza), a brak taki nie pozostałby bez wpływu na los naszego narodu. ** Autor: [[Bronisław Wildstein]] ** Opis: o książce Piotra Zychowicza ''Obłęd ’44''. ** Źródło: Sławomir Cenckiewicz, Piotr Gontarczyk, Piotr Gursztyn, Piotr Semka i inni, praca zbiorowa, ''Obłęd 1944 czy 2013'', Wydawnictwo M, Kraków 2013, ISBN 9788375956665, s. 52. * Sposób przedstawienia problemu powstania pozwoli Zychowiczowi uniknąć sprawy sądowej. Jednak nie uchroni go przed pytaniami: Gdzie i jak zweryfikował tę informację o Okulickim? Kto zna historyków, którzy czytali te akta? Czy w Rosji udostępniają teczki agentury z tego okresu? Gdzie krytyka źródła i naukowa etyka? ** Autor: [[Piotr Gontarczyk]] ** Opis: o książce Piotra Zychowicza ''Obłęd ’44''. ** Źródło: Sławomir Cenckiewicz, Piotr Gontarczyk, Piotr Gursztyn, Piotr Semka i inni, praca zbiorowa, ''Obłęd 1944 czy 2013'', Wydawnictwo M, Kraków 2013, ISBN 9788375956665, s. 45. * Ten infantylny i kłamliwy opis rzeczonej sprawy to kwintesencja ''Obłędu ’44''. Trzeciorzędny okazał się los setek tysięcy Polaków „na nieludzkiej ziemi”, perspektywa tworzenia wojska (czyli realnej siły) czy utrudnienie Moskwie rozwiązywania spraw polskich metodą „faktów dokonanych”. Poza operetkowym wypowiadaniem wojen i trzaskaniem drzwiami realista Zychowicz nie ma wiele do zaoferowania. ** Autor: [[Piotr Gontarczyk]] ** Opis: o książce Piotra Zychowicza ''Obłęd ’44''. ** Źródło: Sławomir Cenckiewicz, Piotr Gontarczyk, Piotr Gursztyn, Piotr Semka i inni, praca zbiorowa, ''Obłęd 1944 czy 2013'', Wydawnictwo M, Kraków 2013, ISBN 9788375956665, s. 40. * To wspaniale, ze Piotr Zychowicz opisał tę zapomnianą sprawę. Okazuje się, że niewiele zabrakło, żeby komunizm został zniszczony już na samym początku swego istnienia. I to rękami dzielnych polskich żołnierzy. ''Pakt Piłsudski–Lenin'' to książka odważna, odkrywcza i porywająca. Dla wielu będzie szokująca. ** Autor: [[Wiktor Suworow]] ** Źródło: Piotr Zychowicz, ''Pakt Piłsudski-Lenin'' Poznań 2019, Dom Wydawniczy Rebis, tekst na obwolucie („skrzydełko”) {{SORTUJ:Zychowicz, Piotr}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polskie osobowości YouTube]] 8jew934hmx8bta62niaz9h74vkalxgc 0 51669 640727 519784 2026-04-11T18:54:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640727 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bełżec extermination camp 2010 001.JPG|mały|{{center|Symboliczny ohel na terenie obozu w Bełżcu}}]] '''[[w:Niemiecki Obóz Zagłady w Bełżcu|Niemiecki Obóz Zagłady w Bełżcu]]''' (niem.: ''Sonderkommando Belzec der Waffen-SS, Belzec'') – niemiecki obóz zagłady funkcjonujący od marca do grudnia 1942 roku. Obóz położony był na południe od wsi Bełżec, nieopodal linii kolejowej Lublin-Lwów. ==Relacje naocznych świadków== * Umieraliśmy co dzień po trochu, wraz z całymi transportami ludzi, którzy przez krótką chwilę przeżywali jeszcze mękę złudzenia. Apatyczni i zrezygnowani, nie czuliśmy nawet głodu ani zimna. Każdy czekał na swoją kolej, wiedział, że musi zginąć i musi nieludzko się męczyć. Tylko kiedy słyszałem, jak dzieci wołały: Mamusiu! Ja przecież byłem grzeczny! Ciemno! Ciemno! – szarpało się w nas serce na strzępy. A później znowu przestawaliśmy czuć. ** Autor: [[Rudolf Reder]], ocalały więzień. ** Źródło: Rudolf Reder, ''Bełżec'', Kraków 1999 (cyt. za: Robert Kuwałek, ''Obóz zagłady w Bełżcu'', Państwowe Muzeum na Majdanku, Lublin 2010, s. 150) * W Lublinie czekał na nas Gruppenführer SS Otto Globocnik, powiedział: „To jest jedna z największych tajemnic tutaj, a może nawet największa.” Każdy kto o tym mówi zostaje natychmiast zastrzelony. Dwoje zbyt rozmownych ludzi rozstrzelano wczoraj. Później przedstawił nam sytuację na dzień 17 sierpnia 1942 roku na temat istniejących obozów: * ''Belzec, na trasie [[Lublin]]-[[Lwów]] w Radzieckiej strefie demarkacyjnej. Maksymalna wydajność na dzień: 15000 osób (WIDZIAŁEM TO!)'' * ''[[Sobibor]], nie jestem zaznajomiony z obecną sytuacją, nie wizytowałem tego obozu. Maksymalna wydajność: 20000 osób na dzień'' * ''[[Treblinka (obozy)|Treblinka]], 120 km na północny wschód od [[Warszawa|Warszawy]]. Maksymalna wydajność na dzień: 15000 osób (WIDZIAŁEM TO!)'' * ''[[Lublin (KL)|Majdanek]], niedaleko [[Lublin]]a, obóz widziałem w trakcie budowy'' ** Autor: [[Kurt Gerstein]], naoczny świadek mordów. ** Opis: fragment ''Raportu Gersteina'' ** Zobacz też: [[Odilo Globocnik]] ==Inne== * Bardzo pragnę, aby to miejsce upamiętniło męczeństwo ofiar i dar miłości tych, którzy nie pozostali obojętni na ich los. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: do uczestników uroczystości otwarcia miejsca pamięci na terenie byłego niemieckiego obozu zagłady SS-Sonderkommando Belzec w [[Bełżec|Bełżcu]]. ** Źródło: [https://www.dziennikwschodni.pl/lublin/pamietajmy-o-ofiarach,n,1000033551.html ''Pamiętajmy o ofiarach''], dziennikwschodni.pl, 3 czerwca 2004 * Choć nie jest to polskie dziedzictwo. To jest dziedzictwo pozostawione nam, na naszej ziemi, przez opętanych zbrodniczą ideologią Niemców. Skoro tak się stało, że te miejsca są u nas, jesteśmy zobowiązani do przypominania, co się tu zdarzyło i dbania o tę pamięć. Jesteśmy, można powiedzieć, przez Niemców napiętnowani takimi miejscami, my jako Polska, jako Polacy, ale nie uchylamy się od odpowiedzialności za upamiętnienie tych miejsc, za ich trwałe wołanie i to właśnie robimy. ** Autor: [[Jarosław Sellin]] podczas uroczystości upamiętniającej 75. rocznicę pierwszych masowych deportacji Żydów do niemieckiego obozu zagłady w Bełżcu, 17 marca 2017. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/wiceminister-kultury-obozy-zaglady-pietno-niemieckie-ale-mamy-obowiazek-je-upamietniac ''Wiceminister kultury: obozy zagłady to piętno niemieckie, ale mamy obowiązek je upamiętniać''], dzieje.pl, 17 marca 2017. * Jesteśmy w miejscu, w którym w ciągu 10 miesięcy zgładzono co najmniej 434 tysiące mężczyzn, kobiet i dzieci. Byli to głównie mieszkańcy południowo-wschodniej Polski, przedwojennych województw lubelskiego, lwowskiego, stanisławowskiego, tarnopolskiego i krakowskiego. Jesteśmy w miejscu, które po Treblince jest największym cmentarzyskiem polskich obywateli z okresu II wojny światowej, a zarazem trzecim co do wielkości cmentarzyskiem Holokaustu w całej Europie. ** Autor: Tomasz Kranz, dyrektor Muzeum na Majdanku. ** Źródło: [http://www.tygodnikzamojski.pl/artykul/80896/belzec-75-rocznica-pierwszych-transportow-do.html ''Bełżec: 75. rocznica pierwszych transportów do obozu zagłady. Rozpoczęły się uroczystości''], tygodnikzamojski.pl * Nikt z Żydów, którzy wówczas jeszcze w większości łudzili się nadzieją, że wojnę uda się przeżyć mimo wszystko, nie przypuszczał, że zapadły już decyzje o totalnej zagładzie. Miejscem, gdzie miała się rozpocząć ta makabryczna operacja, był obóz zagłady w Bełżcu, którego budowę rozpoczęto 1 listopada 1941 r. Tam właśnie mieli być deportowani Żydzi z dystryktów lubelskiego, krakowskiego i galicyjskiego. ** Autor: Robert Kuwałek, ''Obóz zagłady w Bełżcu''. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/historia/331694-75-rocznica-pierwszych-deportacji-zydow-do-niemieckiego-obozu-zaglady-w-belzcu ''75. rocznica pierwszych deportacji Żydów do niemieckiego obozu zagłady w Bełżcu''], wpolityce.pl, 16 marca 2017. * Stoimy w miejscu jednej z największych zbrodni w dziejach ludzkości, biorąc pod uwagę liczbę osób pomordowanych w tak niewielkiej przestrzeni i odstępie czasu. ** Autor: [[Przemysław Czarnek]] ** Opis: podczas 75. rocznicy masowych deportacji Żydów do niemieckiego obozu zagłady SS-Sonderkommando Belzec. ** Źródło: [https://www.lublin.uw.gov.pl/aktualnosci/75-rocznica-masowych-deportacji-w-be%C5%82%C5%BCcu ''75. rocznica masowych deportacji w Bełżcu''], lublin.uw.gov.pl, 17 marca 2017. ** Zobacz też: [[ludobójstwo]] * Z całej grupy, która uciekła tej pamiętnej nocy z getta w Stanisławowie, przeżyliśmy tylko moja mamusia i ja. Nie wiedzieliśmy, że nasi najbliżsi mordowani byli w Bełżcu w tym samym czasie, kiedy nasz pociąg jadący do Warszawy mijał to miejsce (…). Po latach to miejsce nadal wieje grozą, ale przyjeżdżam tu by oddać hołd pomordowanym. Dziękuję, że pamiętacie o ofiarach tego strasznego miejsca, jakim był obóz zagłady w Bełżcu. ** Autor: Lila Lam-Nowakowska, ocalała z getta w Stanisławowie. ** Źródło: [http://www.tygodnikzamojski.pl/artykul/80896/belzec-75-rocznica-pierwszych-transportow-do.html ''Bełżec: 75. rocznica pierwszych transportów do obozu zagłady. Rozpoczęły się uroczystości''], tygodnikzamojski.pl * (…) zapamiętał z Bełżca żółty, cuchnący dym. Na 10 km było czuć i kobiety utykały okna latem, tak jakby ciągnął mróz. A to z wiatrem szedł smród z rusztów. Dzień za dniem myły okna, bo osiadał na nich tłuszcz i przezroczyste robiło się szare, jakby w południe przychodził zmierzch. Spalone włosy frunęły aż do Rawy Ruskiej.<br />Niemcy tu eksperymentowali, by potem stworzyć perfekcyjnie działające Auschwitz. Bełżec jest ojcem wszystkich obozów śmierci. ** Autor: [[Andrzej Stasiuk]] ** Źródło: rozmowa Doroty Wodeckiej, ''Bo przecież Jezus był Polakiem'', „Gazeta Wyborcza”, 3–4 sierpnia 2013. [[Kategoria:Niemieckie obozy koncentracyjne]] [[Kategoria:Województwo lubelskie]] byapzxka0jyo2qxfm4jo85c5cjys8gn 0 51728 640897 559001 2026-04-11T22:07:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640897 wikitext text/x-wiki '''[[w:Anna Kamińska|Anna Kamińska]]''' (ur. 1983) – polska kolarka jeżdżąca na orientację, mistrzyni świata. * (…) Co do orientacji sportowej – (…) po przebijaniu się przez jakieś krzaki i chaszcze na nogach lub ramionach zostają pamiątki w postaci zadrapań i rys. Trzeba się liczyć z takim ryzykiem, zwłaszcza będąc kobietą. Każdy sport wymaga jednak ofiar: cielesnych, zdrowotnych, rodzinnych. Ale szczerze mówiąc, to orientację sportową, jako rekreację, mogę jak najbardziej polecić także atrakcyjnym dziewczynom… ** Źródło: Igor Błachut, [https://sportowewywiady.pl/index.php/wiadomosci/polecam-takze-atrakcyjnym-dziewczynom-anna-kaminska-mistrzyni-swiata-w-rowerowej-jezdzie-na-orientacje-polska-gospodarzem-mistrzostw-europy/ ''Polecam także atrakcyjnym dziewczynom – Anna Kamińska, mistrzyni świata w rowerowej jeździe na orientację. Polska gospodarzem mistrzostw Europy'', sportowewywiady.pl, 15 czerwca 2013] ** Zobacz też: [[sport]] {{SORTUJ:Kamińska, Anna}} [[Kategoria:Polscy kolarze]] pc5ilfj1er8j531yimy34b3j0s7s8hn 0 51744 641285 595629 2026-04-12T05:12:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641285 wikitext text/x-wiki [[File:IRA, Zadzwońcie po milicję, Polsat Plus Arena Gdynia 25.01.2025 27.jpg|thumb|Sebastian Piekarek, 2025]] '''[[w:Sebastian Piekarek|Sebastian Piekarek]]''' (ur. 1975) – polski gitarzysta, wokalista oraz kompozytor, muzyk sesyjny. * Wielu jest wspaniałych artystów z którymi chciałbym chociaż raz zagrać, ale jeśli mowa o tych ponadczasowych, to oczywiście Led Zeppelin. Uwielbiam również Foo Fighters, myślę, że stają się właśnie kultowym zespołem. ** Źródło: [https://www.eksmagazyn.pl/wazny-temat/ekscytujacy-bohater/sebastian-piekarek-dobra-energia-wraca/ ''Sebastian Piekarek: Dobra energia wraca'', eksmagazyn.pl] ** Zobacz też: [[Led Zeppelin]] * Zacząłem przygodę z gitarą, bo chciałem mieć własny zespół i to marzenie nie opuszczało mnie nigdy przez dwadzieścia lat pracy zawodowej. Mam głęboką wiarę, że zespół The Trash to spełnienie młodzieńczych marzeń i dopiero początek nowej, szalonej i wieloletniej przygody... ** Źródło: [https://www.eksmagazyn.pl/wazny-temat/ekscytujacy-bohater/sebastian-piekarek-dobra-energia-wraca/ ''Sebastian Piekarek: Dobra energia wraca'', eksmagazyn.pl] {{DEFAULTSORT:Piekarek, Sebastian}} [[Kategoria:Polscy gitarzyści]] [[Kategoria:Polscy kompozytorzy muzyki rozrywkowej]] [[Kategoria:Polscy muzycy rockowi]] [[Kategoria:Polscy producenci muzyczni]] [[Kategoria:Polscy tekściarze]] [[Kategoria:Polscy wokaliści]] kw8tgb40rsotggzlrnntwripb2fsg9m 0 51850 641273 574256 2026-04-12T05:09:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641273 wikitext text/x-wiki [[Plik:Day-of-the-tiles 2.jpg|mały|{{center|Rewolucja francuska}}]] '''[[w:Rewolucja francuska|Rewolucja francuska]]''' – okres w historii [[Francja|Francji]] w latach 1789–1799, w którym doszło do głębokich zmian polityczno-społecznych i obalenia monarchii Burbonów. * Definiuję rewolucję: przyjście Prawa, zmartwychwstanie Racji, odpowiedź Sprawiedliwości. ** Autor: [[Jules Michelet]], ''Histoire de la Révolution française'' (1847) ** Zobacz też: [[prawo]], [[racja]], [[sprawiedliwość]] * Demokracja jest najradykalniejszym zaprzeczeniem lokalnych i stanowych różnic i przywilejów, które stoją na przeszkodzie potędze narodowego państwa, potrzebnego dla normalnego rozwoju kapitalizmu. Dlatego to hasła patriotyzmu tak ściśle zespalają się z demokracją, że np. za rewolucji francuskiej i w epoce pozostającej pod jej wpływem oba wyrazy znaczą jedno i to samo. ** Autor: [[Kazimierz Kelles-Krauz]], [http://lewicowo.pl/niepodleglosc-polski-a-materialistyczne-pojmowanie-dziejow/ ''Niepodległość Polski a materialistyczne pojmowanie dziejów'', „Krytyka” nr 4–5, 1905]. ** Zobacz też: [[demokracja]], [[państwo narodowe]], [[patriotyzm]] * Hasła rewolucji francuskiej przejęły inne rewolucje, poczynając od bolszewickiej, a na rewolcie studenckiej, która miała miejsce w Europie Zachodniej i w Stanach Zjednoczonych pod koniec lat sześćdziesiątych XX wieku, kończąc. Wykrzykiwali je manifestujący na ulicach zachodnich miast studenci. Podobnie jak rewolucjoniści osiemnastowieczni, oni wołali podobnie: Precz ze wszystkim, co nas niszczy, a więc precz z państwem, policją, szkołą, uniwersytetem, religią, chrześcijańską moralnością i z wszystkimi autorytetami. ** Autor: [[Stanisław Wielgus]], ''Ku odnowie'', w: „Człowiek w Kulturze” nr 14, 2002. ** Opis: kazanie wygłoszone w kościele św. Stanisława Kostki w Warszawie, na otwarcie Tygodnia Społecznego, podczas uroczystości jubileuszowych metropolii warszawskiej, 18 maja 2000. * Marząc ciągle o powstaniu, zacząłem się wówczas dobrze zastanawiać, czemu dotychczasowe się nie udały. Książek odpowiednich nie było, kłopoty majątkowe nieco oddaliły moich rodziców od dzieci, w rozmowach zaś starszych o ostatnim powstaniu mówiono bardzo mało, a to, co mówiono, było dla mnie wstrętnym – uważano bowiem, że powstanie było nie tylko błędem, lecz i zbrodnią. Ze specjalną ciekawością czytałem to, co mogłem dostać, o rewolucji francuskiej. Podłoża społecznego tego ruchu naturalnie nie rozumiałem, natomiast byłem zachwycony zapałem i zajadłością rewolucyjną oraz udziałem wielkich mas ludowych. A gdym się zapytał, czemu my, Polacy, nie zdobyliśmy się na taką energię rewolucyjną, znalazłem jedną odpowiedź – byliśmy i jesteśmy gorsi od Francuzów. ** Autor: [[Józef Piłsudski]], [http://lewicowo.pl/jak-stalem-sie-socjalista/ ''Jak stałem się socjalistą''] * Nie można twierdzić, że ruch narodowy jest od początku do końca dziełem rewolucji francuskiej, ale zarówno ideologia nacjonalistyczna, jak i świadomość narodowa ogromnie się umocniły w tych krajach, gdzie obalono dawny porządek. ** Autor: [[Norman Davies]], ''Europa'', przeł. Elżbieta Tabakowska, s. 766. ** Zobacz też: [[nacjonalizm]], [[naród]] * Patrząc na rewolucjonistów francuskich, widzę bolszewików. Patrząc na Robespierre’a, widzę Lenina. Patrząc na Dantona, widzę Trockiego. Współczuję Francuzom, że ich również dotknęło to nieszczęście. ** Autor: [[Wiktor Suworow]], ''Alfabet Suworowa'', Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2014, ISBN 9788378186427, s. 202. * Pojęcie praw człowieka nie było wprawdzie wynalazkiem francuskich rewolucjonistów, ale z pewnością nabrało za ich przyczyną największego w czasach nowożytnych impetu. Deklaracja Praw Człowieka i Obywatela rozwijała zasady, których zarysy znalazły się w angielskiej karcie praw z 1689 roku oraz w podstawowych dokumentach potwierdzających niepodległość USA. Chociaż poobijana i posiniaczona, idea praw człowieka przeżyła jako trwały pomnik wczesnego idealizmu rewolucji. (…) Według umowy społecznej, w „prawach człowieka” automatycznie zawierały się także prawa kobiet. (…) Niewolnictwo uznano za sprzeczne z prawem w roku 1794. Zagwarantowano tolerancję religijną.<br />Francuską wersję praw człowieka znacznie ograniczyły dyktatorskie posunięcia ze strony zarówno republiki, jak i cesarstwa. Po 1815 nadal musiała się zmagać z silnym, scentralizowanym, biurokratycznym państwem. Ale jej wpływ w Europie był o wiele większy niż wpływ wersji anglosaskiej – po części dlatego, że kultura francuska w ogóle była w tym czasie bardziej wpływowa, a po części dzięki temu, że francuscy żołnierze przenieśli ją w plecakach przez cały kontynent. Nie po raz pierwszy agenci aparatu ucisku zasiewali ziarno kolejnego ruchu wyzwoleńczego. ** Autor: [[Norman Davies]], ''Europa'', przeł. Elżbieta Tabakowska, s. 763–765. ** Zobacz też: [[prawa człowieka]] * Rewolucja francuska była tak decydującym wydarzeniem w historii emancypacji ludzkości, że należałoby ją co jakiś czas powtarzać. ** Autor: [[Immanuel Kant]], ''Reflexionen'' * Sama idea rewolucji była nie do stłumienia, nawet tam, gdzie tłumiono poszczególne przejawy ruchu rewolucyjnego. Przed rokiem 1789 większość Europejczyków miała raczej statyczne poglądy, jeśli idzie o ład polityczny i społeczny: przemiana mogła być w najlepszym przypadku ograniczona i stopniowa. Po roku 1789 wszyscy już wiedzieli, że świat da się wywrócić do góry nogami, że zdeterminowani ludzie potrafią zmobilizować siły społeczne i mechanizmy psychologiczne ukryte pod powierzchnią najbardziej nawet spokojnego społeczeństwa. Ta świadomość stała się zaczątkiem szeroko zakrojonej paniki elit oraz – tu i ówdzie – źródłem nadziei. ** Autor: [[Norman Davies]], ''Europa'', przeł. Elżbieta Tabakowska, s. 762. * Wbrew argumentom wysuwanym przez świetnych nieraz pisarzy nie zamierzam przyłączać się do obozu przeciwników Wielkiej Rewolucji. Usiłuję tylko od tego, co w niej było naprawdę wielkie, oddzielić straszne skutki zarozumiałej tępoty, przystrojonej w kostium wizjonerstwa. ** Autor: [[Paweł Jasienica]], ''Rozważania o wojnie domowej'' * Wielu autorów usiłujących rehabilitować francuski ancien régime wykazywało, że jakkolwiek rok 1788 był rokiem kryzysu i nieurodzaju, Francja osiągnęła na ogół przed rewolucją znaczną pomyślność ekonomiczną, a położenie mas chłopskich, chociaż ciężkie, było lepsze niż w krajach ościennych. Te wywody są w pewnej mierze słuszne, ale chybiają celu, jeśli mają dowodzić, że sytuacja nie „usprawiedliwiała” rewolucji. Rewolucje wynikają z rozwoju stosunków ekonomicznych i społecznych, którym stare formy prawne i polityczne przestają odpowiadać, z dojrzałości nowych klas, wyrastających na gruncie nowych sposobów produkcji. ** Autor: [[Julian Brun]], ''Przyczynek do kwestii narodowej'' * [[Wolność, równość, braterstwo]]. ** ''Liberté, égalité, fraternité.'' (fr.) ** Opis: hasło rewolucji francuskiej, obecnie [[Dewizy państwowe, narodowe i regionalne|dewiza]] Francji. * Z punktu widzenia pisarza rewolucja francuska została skomponowana jak świetne dzieło literackie – z wyrazistymi postaciami i konfliktami, zwrotami akcji i wielkimi monologami. (…) Częściowo to zresztą może wynikać z tego, że wszyscy uczestnicy tego dramatu byli rozmiłowani w kulturze starożytnej Grecji. Nawet jeśli nie mówili tego wprost, swoje wyobrażenie o tym, czym jest monarchia, a czym republika, czerpali ze świata antyku. To następny paradoks, który staram się pokazać w swojej powieści – rewolucjoniści przedstawiali siebie jako „partię przyszłości”, ale byli zapatrzeni w przeszłość. Poza tym to jednak po prostu jest punkt zwrotny w dziejach Europy. Nie można tego powiedzieć o pozostałych rewolucjach, (…). Rewolucja francuska i związany z nią okres wojen napoleońskich zmieniły losy całego kontynentu. Wszystkie późniejsze rewolucje w taki czy inny sposób nawiązywały do francuskiej. ** Autor: [[Andrew Miller]], brytyjski powieściopisarz ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75475,16880108,Smierdzace_bagna_rewolucji___rozmowa_z_autorem__Oczyszczenia_.html ''Śmierdzące bagna rewolucji – rozmowa z autorem „Oczyszczenia”''], wyborcza.pl, 29 października 2014. '''Zobacz też:''' * [[rewolucja]] [[Kategoria:Rewolucja francuska|!]] js4mx4wshexw0b0273zg2jjawg6gjl6 0 52067 641034 549416 2026-04-12T00:47:06Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641034 wikitext text/x-wiki [[Plik:Marek Jędraszewski 2012.jpg|mały|{{center|Arcybiskup Marek Jędraszewski (2012)}}]] '''[[w:Marek Jędraszewski|Marek Jędraszewski]]''' (ur. 1949) – [[Polacy|polski]] duchowny [[Kościół katolicki|rzymskokatolicki]], profesor nauk teologicznych, biskup pomocniczy [[poznań]]ski w latach 1997–2012, arcybiskup metropolita [[Łódź|łódzki]] w latach 2012–2016, w 2016 mianowany przez papieża Franciszka arcybiskupem metropolitą krakowskim. * Boże Słowo, które jest i działa, które z taką mocą głoszone jest przez Święty, Katolicki i Apostolski Kościół, będące często znakiem sprzeciwu dla współczesnego świata. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=1a7214638415af92d0e9d85352a09ef1 ''XVII Pielgrzymka Rodzin Archidiecezji Łódzkiej''], archidiecezja.lodz.pl, 14 października 2012 * [Bóg] powołał [mężczyznę i kobietę] do wspólnego życia, do tego, żeby żyli w małżeństwie, żeby rodzili dzieci, żeby czynili sobie ziemię poddaną. Dzisiaj chodzi o to, żeby się bawić, żeby – takie modne słowo – „grillować” – taka metafora współczesności. A po nas – niech będzie potop. Przy kwestionowaniu najbardziej – wydawałoby się dotychczas niepodważalnych zasad racjonalności, że ktoś jest kobietą lub mężczyzną. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,14966309,Abp_Jedraszewski_krytykuje_gender___Dzis_chodzi_o.html ''Abp Jędraszewski krytykuje gender. „Dziś chodzi o to, żeby się bawić. Modne słowo – grillować. A po nas choćby i potop”''], gazeta.pl, 17 listopada 2013 * [Brzoza jest] symbolem mistyfikacji, której próbowano nadać wagę ostatecznej interpretacji katastrofy. ** Opis: o brzozie na lotnisku w Smoleńsku w kontekście katastrofy samolotu Tu-154 w 2010. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/opinie/dr-maciej-lasek-wiara-jest-w-sercu-ja-mowie-o-faktach/11vwje0 ''Dr Maciej Lasek: wiara jest w sercu, ja mówię o faktach''], onet.pl, 12 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] * Być przyjacielem Chrystusa, to być obdarzonym miłością zobowiązującą. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=ff7d1cd17bc2074fc70cad94e03adeb5 ''40 lat kapłaństwa abpa Marka Jędraszewskiego''], archidiecezja.lodz.pl, 2 czerwca 2013 * Chrystus ciągle przychodzi do nas i chce nas przemienić. Chce, że naturalne i tkwiące w nas zdolności znalazły swój wyraz – tak piękny i pociągający – aby dla innych stały się przemożnym znakiem: oto Pan jest pośród nas. Czeka i wzywa. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=41569c94a8db2f00368eb51a8f091a7c ''Abp Jędraszewski na zakończenie warsztatów''], archidiecezja.lodz.pl, 10 grudnia 2012 * [Chrystus jest] jedynym Lekarzem naszych duchowych ran. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=b57f312e75a6de2a799f019a8ebba3de ''Pierwszy list pasterski abpa Marka Jędraszewskiego''], archidiecezja.lodz.pl, 8 września 2012 * Chrześcijanin to człowiek zawierzenia i modlitwy. Uczyńcie z tego cel waszego wewnętrznego dążenia. ** Opis: do uczniów szkół salezjańskich w Łodzi. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=05765cb86e6d233c9835c6954f4699aa ''Salezjanie świętowali ze swoim patronem''], archidiecezja.lodz.pl, 31 stycznia 2013 * Czas, w którym przyszło nam żyć, jest czasem ogromnego kryzysu kulturalnego. W którym nie ma miejsca na prawdę. Nie bez powodu Uniwersytet w Oxfordzie ogłosił, że słowem kluczem do zrozumienia naszych czasów jest postprawda. Nie liczą się żadne argumenty obiektywne. Nie liczy się żadne uczciwie dążenie do prawdy. Ważne są tylko narracje odwołujące się do emocji, do ludzkich uprzedzeń, lęków. Narracje budowane przez mistrzów współczesnej mistyfikacji i kłamstwa. Mistyfikacje, których skutek osiągany jest przez media, dążące do tego, byśmy znaleźli się w świecie ogromnego zagubienia i bezradności. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/wielkanoc-koscielna-krucjata-przeciw-unii,artykuly,408964,1.html ''Kościelna krucjata przeciw Unii''], newsweek.pl, 16 kwietnia 2017 * Czerwona zaraza po naszej ziemi na szczęście nie chodzi. Co wcale nie znaczy, że nie ma nowej, która chce opanować nasze dusze, serca i umysły. Nie marksistowska i bolszewicka, ale zrodzona z tego samego ducha – neomarksistowska. Nie czerwona, ale tęczowa. ** Opis: homilia wygłoszona w kościele Mariackim z okazji 75. rocznicy wybuchu powstania warszawskiego, 1 sierpnia 2019. ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/multimedia/homilia-ks-abp-marka-jedraszewskiego-wygloszona-w-kosciele-mariackim-z-okazji-75-rocznicy-wybuchu-powstania-warszawskiego/ ''Homilia ks. abp. Marka Jędraszewskiego wygłoszona w kościele Mariackim z okazji 75. rocznicy wybuchu powstania warszawskiego''], radiomaryja.pl, 2 sierpnia 2019. ** Zobacz też: [[marksizm]] * Fundamentem szacunku i umiłowania ojczyzny jest tylko Bóg. ** Źródło: [https://warszawa.onet.pl/warszawa-manifestacja-w-trakcie-mszy-odprawianej-przez-abp-marka-jedraszewskiego/rx7c2r7 ''Abp Jędraszewski odprawiał mszę w Warszawie. Przed kościołem manifestacja jego przeciwników''], onet.pl, 1 marca 2020. ** Zobacz też: [[Bóg]], [[ojczyzna]] * Jesteśmy poddawani ogromnej presji, której celem jest wyrzeczenie się Dekalogu i przykazań miłości Boga i bliźniego. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=29d393b4a3fdeffedf5f5a8b16be5a9d ''Abp Jędraszewski: „z diabłem się nie dyskutuje”''], archidiecezja.lodz.pl, 17 lutego 2013 * Jeśli jest Bóg, nawet dla najbardziej bezwzględnej władzy jest jeszcze jakiś moment refleksji, aby nie okazać do końca swojego okrucieństwa. Jeśli zabraknie Boga – wtedy wszystko wolno. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=63e60a29986855ceb215433f2b15d096 ''73. rocznica zbrodni katyńskiej''], archidiecezja.lodz.pl, 12 kwietnia 2013 * Królom był równy. ** Opis: O Lechu Kaczyńskim ** Źródło: [https://www.rp.pl/kosciol/art36529721-abp-jedraszewski-lech-kaczynski-krolom-byl-rowny ''Abp Jędraszewski: Lech Kaczyński królom był równy''], rp.pl, 18 czerwca 2022 * Ludzie okazali w Polsce wielkość swego serca, przyjmując setki tysięcy Ukraińców. Nie byłoby tego bez wielkiej, trudnej pracy duszpasterskiej. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/kraj/10743388/wielka-praca-duszpasterska-tak-abp-jedraszewski-tlumaczy-polska-pomoc-dla-ukraincow.html ''„Wielka praca duszpasterska”. Tak abp Jędraszewski tłumaczy polską pomoc dla Ukraińców''], wprost.pl, 7 czerwca 2022 * Łatwo sobie wyobrazić, że społeczeństwo, które podważa instytucję rodziny, skazuje się na niebyt. Nie ma przyszłości. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=1a7214638415af92d0e9d85352a09ef1 ''XVII Pielgrzymka Rodzin Archidiecezji Łódzkiej''], archidiecezja.lodz.pl, 14 października 2012 * [Miłość Chrystusa do ludzi] jest w jakiejś mierze odbiciem przedziwnej miłość, która jest w samym łonie Trójcy Przenajświętszej. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=f6ee069e9c59a3d435155f453d86b7bd ''Abp Jędraszewski: miłość Chrystusa do ludzi jest odbiciem miłości w łonie Trójcy Przenajświętszej''], archidiecezja.lodz.pl, 4 marca 2013 * Mogę sobie łatwo wyobrazić, że za jakiś czas, mam nadzieję, że sam tego nie dożyję, że w roku 2050 nieliczni biali będą pokazywani innym rasom ludzkim – tu, na terenie Europy – tak jak Indianie są pokazywani w Stanach Zjednoczonych w rezerwatach. Byli sobie kiedyś tacy ludzie, którzy tu zamieszkiwali, ale przestali istnieć na własne życzenie, ponieważ nie potrafili uznać tego, kim są od strony biologicznej. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,14966309,Abp_Jedraszewski_krytykuje_gender___Dzis_chodzi_o.html ''Abp Jędraszewski krytykuje gender. „Dziś chodzi o to, żeby się bawić. Modne słowo – grillować. A po nas choćby i potop”''], gazeta.pl, 17 listopada 2013 * Musimy być wiernymi przewodnikami stada. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=545e7917bfd70e0944d95a72081bfe20 ''Abp Jędraszewski o bohaterach powstania styczniowego''], archidiecezja.lodz.pl, 22 lutego 2013 * Nie byłoby Kościoła bez Maryi. Nie można Jej wykluczyć i postawić poza Kościołem i Chrystusem, bo jest Ona Bożą Rodzicielką. To przecież dzięki jej „fiat” Syn Boży stał się człowiekiem. Ona jest znakiem nadziei i pośredniczką wszelkich łask. ** Opis: wypowiedź podczas 35. łódzkich Dialogów w Katedrze. ** Źródło: [https://gosc.pl/doc/3154623.Arcybiskup-o-cudach-i-objawieniach ''Arcybiskup o cudach i objawieniach''], gosc.pl, 14 maja 2016 * Niech wzywanie imienia świętego Józefa, patrona Archidiecezji Łódzkiej i Kościoła powszechnego podczas każdej Mszy Świętej zapewni nam opiekę tego Przemożnego Orędownika przed Obliczem Boga. ** Opis: list łódzkiego metropolity do księży z archidiecezji. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=46aa64d3479741c653bd169e7db12bca ''Abp Jędraszewski w sprawie wymieniania imienia świętego Józefa''], archidiecezja.lodz.pl, 12 sierpnia 2013 * Patrząc na obecną sytuację kulturową Zachodu, odnosi się wrażenie, że coraz bardziej przesuwamy się w stronę smugi cienia. (…) Tam, gdzie nie ma ani światła, ani ciemności, gdzie wszystko pozbawione jest kształtu i wyrazu. Gdzie ginie rozeznanie prawdy i kłamstwa, dobra i zła. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=1a7214638415af92d0e9d85352a09ef1 ''XVII Pielgrzymka Rodzin Archidiecezji Łódzkiej''], archidiecezja.lodz.pl, 14 października 2012 * Po 1989 r. byliśmy świadkami trwonienia polskiej suwerenności także poprzez wyprzedaż za bezcen majątku narodowego. Ale także trwonienia polskiej suwerenności przez wyszydzanie takich treści jak ojczyzna, patriotyzm, tradycja, rodzina. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1750836,1,szef-episkopatu-wykorzystal-boze-cialo-zeby-znow-zwrocic-sie-przeciw-kobietom.read ''Szef episkopatu wykorzystał Boże Ciało, żeby znów zwrócić się przeciw kobietom. Za taki paternalizm słono zapłacił ostatnio Kościół katolicki w Irlandii''], polityka.pl, 31 maja 2018 * Poznać Chrystusa – to doświadczać w sobie czegoś, co przekracza najśmielsze ludzkie wyobrażenia: doświadczać w sobie samego Boga, zgodnie z tym co pisał św. Jan Apostoł: „Nikt nigdy Boga nie oglądał. Jeżeli miłujemy się wzajemnie, Bóg trwa w nas i miłość ku Niemu jest w nas doskonała. Poznajemy, że my trwamy w Nim, a On w nas, bo udzielił nam ze swego Ducha” (1 J 4, 12–13). ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=b57f312e75a6de2a799f019a8ebba3de ''Pierwszy list pasterski abpa Marka Jędraszewskiego''], archidiecezja.lodz.pl, 8 września 2012 * Pragnienie Boga jest już formą modlitwy. Dlatego trudno powiedzieć w sposób jednoznaczny, ostateczny, że kto nie wierzy w Boga, to się nie modli, albo, że jego modlitwa nie ma sensu. Może jest w kimś takim historia syna marnotrawnego, który odszedł, ale który – da Bóg – powróci. Tym bardziej że Ojciec czeka ciągle na powrót… ** Źródło: Anna Gronczewska, [http://www.gloswielkopolski.pl/artykul/794560,jak-arcybiskup-marek-jedraszewski-rozmawia-z-wiernymi-w-lodzi,4,id,t,sa.html ''Jak arcybiskup Marek Jędraszewski rozmawia z wiernymi w Łodzi''], gloswielkopolski.pl, 29 marca 2013 * Przyjmując narodzonego w Betlejem Chrystusa, stajemy się Bożymi Dziećmi. To daje nam poczucie autentycznego szczęścia, radości i pokoju, których świat nie jest w stanie dać. Tylko On, Zbawiciel świata, który przychodzi do nas w wydanym na naszą łaskę i niełaskę Dzieciątku. Im bardziej Je przyjmiemy, im bardziej przytulimy do serca, tym bardziej będziemy mocni miłością, którą On chce nas przemienić. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=6cd91a83473d404a48ab462eb52f66b8 ''Opłatek u seniorów''], archidiecezja.lodz.pl, 22 grudnia 2011 * Radością Zmartwychwstania musimy się dzielić z innymi i poprzez nią odróżniać od świata, który staje się coraz bardziej pogański. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=9b50e671a2f19cbb7c56ba0595e22596 ''Abp Jędraszewski świątecznie do internautów''], archidiecezja.lodz.pl, 30 marca 2013 * Rodzina w jej kształcie, w jej rozumieniu, jako podstawowej struktury społecznej jest zagrożona, odrzucana i lekceważona. Stąd te prawdziwe nieszczęścia, które trapią także polskie społeczeństwo: wolne związki, rozwody, podważenie najbardziej podstawowej roli mężczyzny i kobiety, ucieczka od dzieci, dla których nie chce się mieć czasu i ucieczka przed dziećmi, poprzez rzucanie się w otchłań antykoncepcji i aborcji. Z wszystkim przerażającymi konsekwencjami tych postaw, które znajdują swoje wyraźne przełożenie w postaci danych demograficznych. Wśród ponad 200, narodów tego świata jesteśmy na szarym końcu, jeśli chodzi o nasz narodowy byt, w sensie biologicznym. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=1a7214638415af92d0e9d85352a09ef1 ''XVII Pielgrzymka Rodzin Archidiecezji Łódzkiej''], archidiecezja.lodz.pl, 14 października 2012 * Rzadko spotykam tak bardzo głęboki, tak piękny tekst o macierzyństwie Matki Bożej, jak właśnie ten z jasełek, pisany przez Sartre’a, który głosił wtedy, że jest przekonanym ateistą. Trudne to do zrozumienia. Przejmujący tekst o macierzyństwie Matki Bożej, o tym, z jaką nieśmiałością i radością jednocześnie patrzy na Dzieciątko Jezus, które wyrosło z niej, z jej ciała, a jednocześnie jest Bożym Synem. ** Źródło: Anna Gronczewska, [http://www.gloswielkopolski.pl/artykul/794560,jak-arcybiskup-marek-jedraszewski-rozmawia-z-wiernymi-w-lodzi,3,id,t,sa.html ''Jak arcybiskup Marek Jędraszewski rozmawia z wiernymi w Łodzi''], gloswielkopolski.pl, 29 marca 2013 * Są to bardzo ważne, a zarazem trudne pytania. Trudne dla mnie, bo miałem to szczęście być wychowywanym w atmosferze chrześcijańskiego, katolickiego domu. Mnie osobiście bardzo trudno wyobrazić sobie sytuację człowieka niewierzącego, który mówi: „Boga nie ma!”. ** Opis: w odpowiedzi na pytanie, czy osoba niewierząca może się modlić. ** Źródło: Anna Gronczewska, [http://www.gloswielkopolski.pl/artykul/794560,jak-arcybiskup-marek-jedraszewski-rozmawia-z-wiernymi-w-lodzi,2,id,t,sa.html ''Jak arcybiskup Marek Jędraszewski rozmawia z wiernymi w Łodzi''], gloswielkopolski.pl, 29 marca 2013 * Spójrzmy dzisiaj na Australię, gdzie kardynał Pell został skazany. Tam są łamane prawa człowieka. Chrześcijaństwo zawsze było prześladowane. ** Opis: o nieprawomocnym skazaniu kardynała George’a Pella na 9 lat więzienia za przestępstwa seksualne. ** Źródło: [https://krakow.wyborcza.pl/krakow/7,44425,24628482,abp-jedraszewski-chrzescijanstwo-zawsze-bylo-przesladowane.html ''Abp Jędraszewski: Chrześcijaństwo zawsze było prześladowane, spójrzmy na Australię, gdzie kard. Pell został skazany''], wyborcza.pl, 8 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[Australia]], [[przestępstwa i wykroczenia seksualne w Kościele katolickim]] * Tam, gdzie człowiek wraca do siebie, tam może odnaleźć Pana Boga. Może tam także – dzięki Panu Bogu – odnaleźć prawdę o sobie, którą możemy odczytać jedynie w świetle śmierci i zmartwychwstania Pana Jezusa. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=1ce6a806c005be1ca41002d566a88c97 ''Abp Marek Jędraszewski do internautów''], archidiecezja.lodz.pl, 8 września 2012 * To była dla nas wielka lekcja historii. Historii Kościoła w Polsce i historii Polski w nieodległych jeszcze czasach. Jest rzeczą znamienną, że ta dzisiejsza prezentacja głębokiego i wzruszającego filmu miała miejsce w dniu, kiedy w południe w katedrze wawelskiej odbywała się Msza św. przypominająca żołnierzy wyklętych – niezłomnych. Taką niezłomną postacią był i pozostaje w naszych sercach abp Baziak, wygnaniec, świadek Chrystusa, Kościoła w bardzo trudnych czasach. Ale przecież to ci niezłomni ratowali Kościół, ratowali ojczyznę, dawali nadzieję. ** Opis: podczas prezentacji filmu o arcybiskupie [[Eugeniusz Baziak|Eugeniuszu Baziaku]] pt. ''Wygnaniec''. ** Źródło: [https://www.karmel.pl/niezlomny-wygnaniec-prezentacja-filmu/ Bogdan Gancarz, ''Niezłomny wygnaniec – prezentacja filmu''], karmel.pl * To co się dzieje, te czarne marsze, są przerażającą współczesną manifestacją cywilizacji śmierci. Chce się dzisiaj bronić anty-ewangelii. Można by powiedzieć, czarnej ewangelii. ** Opis: reakcja na manifestacje odbywające się 3 października 2016 w wielu miastach Polski przeciwko zaostrzeniu prawa antyaborcyjnego. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/polska/czarny-protest-ogolnopolski-strajk-kobiet-relacja-na-zywo,artykuly,398044,1.html ''Czarnyprotest. Tłumy na demonstracji w Warszawie. Protesty także w innych miastach''], newsweek.pl, 3 października 2016. * To nie ekonomia decyduje o przyszłości ale rodzina. Rodzina, która zaczyna się od małżeństwa, a nie od wolnych związków. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=1a7214638415af92d0e9d85352a09ef1 ''XVII Pielgrzymka Rodzin Archidiecezji Łódzkiej''], archidiecezja.lodz.pl, 14 października 2012 * Tymczasem obecnie, dokładnie 1700 lat od ogłoszenia tego edyktu, mamy do czynienia w świecie zachodnim, w tym także i w Polsce, z wyraźnym nawrotem pogańskich praktyk, między innymi w postaci propagowanego w wielu szkołach, a nawet przedszkolach, tak zwanego „święta Halloween”. (…) Należy w pełni uświadomić sobie fakt, że swymi korzeniami 'Halloween' sięga do pogańskich obchodów święta duchów i celtyckiego boga śmierci. Jest zatem świętem z gruntu antychrześcijańskim. (…) [Rodzice i wychowawcy] powinni chronić dzieci i młodzież przed obrazami grozy i strachu związanymi z tym pseudoświętem. ** Źródło: [https://gosc.pl/doc/1755275.Halloween-to-nie-zabawa-lecz-poganstwo ''Halloween to nie zabawa, lecz pogaństwo!''], gosc.pl, 27 października 2013 * Uczyć się bycia chrześcijaninem trzeba razem ze świętymi, którzy pokazują i rozświetlają drogę ku Bogu. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=f6ee069e9c59a3d435155f453d86b7bd ''Abp Jędraszewski: miłość Chrystusa do ludzi jest odbiciem miłości w łonie Trójcy Przenajświętszej''], archidiecezja.lodz.pl, 4 marca 2013 * Utwierdzenie się w świętości poprzez miłość dla wszystkich jest możliwe pod jednym warunkiem: jeżeli będziemy starali się żyć w prawdzie i w ten sposób zbliżali się do Chrystusa, który jest Prawdą (por. J 14, 6). Ten warunek jest tym bardziej dla nas niezbędny, że współczesny świat coraz bardziej poddaje się duchowi nieprawdy i kłamstwa. ** Opis: list pasterski arcybiskupa na adwent 2012. ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/abp-marek-jedraszewski-perfidne-klamstwo-zalewa-nas-nieustannie-ze-wszystkich-stron,24195.html ''Abp Marek Jędraszewski: „Perfidne kłamstwo zalewa nas nieustannie ze wszystkich stron”''], fronda.pl, 3 grudnia 2012 * W Dniu Zadusznym wspomina się zmarłych pokutujących za grzechy w czyśćcu. Chodzi więc o tych zmarłych, którzy nie mogą wejść do nieba, ponieważ mają jeszcze pewne długi do spłacenia Bożej sprawiedliwości. ** Źródło: [https://gosc.pl/doc/1755275.Halloween-to-nie-zabawa-lecz-poganstwo ''Halloween to nie zabawa, lecz pogaństwo!''], gosc.pl, 27 października 2013 * W te święta trzeba ogrzewać innych. Swoją dobrocią, swoją miłością, ale także swoją mądrością. Mądrością odpowiedzialną, która sprawia, że wszystko, co czynimy, w różnych wymiarach naszego życia osobistego, rodzinnego i publicznego, służy autentycznemu dobru każdego człowieka – od chwili jego poczęcia aż do naturalnej śmierci. Służy także właściwemu rozumieniu tego, kim jest kobieta i kim jest mężczyzna. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=f794363c30fdce4030cacb65939c21cb ''Spotkanie opłatkowe w Pałacu Poznańskiego''], archidiecezja.lodz.pl, 20 grudnia 2012 * Właśnie poprzez rodzinę zaczyna się prawdziwa rewolucja obyczajowa, znajdująca swój fundament w chrześcijaństwie. Była to rewolucja, której na sobie doświadczył także sam Mieszko I. Przed przyjęciem chrztu był bowiem zmuszony oddalić siedem żon, które dotychczas posiadał. Według Kpinomira, spowiednika Dobrawy, który w kronice zatytułowanej Vita Mesconis – Żywot Mieszka – przekazał nam nawet ich imiona, Mieszko I podjął decyzję o ich oddaleniu na skutek zabiegów swojej nowej czeskiej małżonki. Philip Earl Steele podkreśla również dobroczynny wpływ Dobrawy, gdy chodzi o przyjęcie przez Mieszka samego sakramentu chrztu. Tym samym amerykański historyk przywrócił należną rangę dwom wczesnośredniowiecznym dokumentom, które z przyczyn ideologicznych były dotąd lekceważone, lub wręcz odrzucane przez scjentystycznie nastawionych historyków. ** Opis: artykuł w kwartalniku „Łódzkie Studia Teologiczne 26 (2017) 2”, będący przeróbką własnego wykładu z 18 października 2016 w siedzibie Biblioteki Polskiej w Paryżu, w oparciu o niedawne odkrycie czeskiej po łacinie kroniki Kpinomira, ocalonej przez przeora Rechotosława w murze Klasztoru na Břevnovie w Pradze, co opisał w formie wywiadu z samym sobą mieszkający w Polsce amerykański historyk Philip Earl Steele na rp.pl „Plus Minus” 1 kwietnia 2016. ** Źródło: [https://archidiecezja.lodz.pl/lst/pdf/26(2017-2)-Marek-Jedraszewski-Chrzest-Polski.pdf ''Abp Marek Jędraszewski, Uniwersytet Adama Mickiewicza, Poznań: „Chrzest Polski”''], archidiecezja.lodz.pl, 2017 ** Zobacz też: [[Wojciech Maziarski]] * Zdaję sobie sprawę, moi Drodzy, że ta batalia o prawdę jest dziełem niełatwym i wymagającym ofiary. Dlatego też zwracam się do Was z gorącą prośbą: wspierajcie to wielkie zmaganie o prawdę modlitwą różańcową, odmawianą codziennie – osobiście, w rodzinach, w najrozmaitszych wspólnotach budowanych na fundamencie wiary i miłości. Niech Wasz modlitewny trud przyczyni się do tak bardzo upragnionej odnowy Kościoła zawartej w programie nowej ewangelizacji. ** Opis: list pasterski arcybiskupa na adwent 2012. ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/abp-marek-jedraszewski-perfidne-klamstwo-zalewa-nas-nieustannie-ze-wszystkich-stron,24195.html ''Abp Marek Jędraszewski: „Perfidne kłamstwo zalewa nas nieustannie ze wszystkich stron”''], fronda.pl, 3 grudnia 2012 ==O Marku Jędraszewskim== * Arcybiskup mówi językiem ludobójców. Woła: zabij! Ci, którzy biją mu brawo, sytuują się w roli katów. (…) Dzisiaj słowa naziolskiego biskupa z Krakowa rozgrzewają tę atmosferę do czerwoności. ** Autor: [[Wojciech Tochman]] ** Źródło: Anna Dryjańska, [https://natemat.pl/280569,jedraszewski-mowi-jezykiem-ludobojcow-reporter-ktory-opisal-rzez-w-rwan ''„Naziolski biskup podgrzewa atmosferę”. Autor książki o ludobójstwie w Rwandzie boi się masowej przemocy''], natemat.pl, 2 sierpnia 2019. * Był uprzejmy powiedzieć, że biała rasa jest zagrożona w Europie. Był uprzejmy wydzierżawić katedrę łódzką ONR-owi albo który mówił, że samolot rozbił się w Smoleńsku, bo inaczej byłaby dziura w ziemi. Albo że naziści i komuniści byli lepsi niż ideologia gender, dlatego że szanowali różnicę płci. No rzeczywiście na rampie w Oświęcimiu segregacja płci była zachowana. ** Autor: [[Stefan Niesiołowski]], [https://poznan.wyborcza.pl/poznan/7,36001,22379793,sejm-uczcil-arcybiskupa-antoniego-baraniaka-ale-emocji-nie.html ''Niestety, nawet hołd dla prześladowanych w PRL, nie może odbyć się bez kłótni''], wyborcza.pl, 17 września 2017 * Czy reżim Kaczyńskiego zapowiada prześladowania? Zaczyna mówić o likwidacji niektórych obywatelek i obywateli? Tworzy listy proskrypcyjne? Kto reżimowi ma donosić nazwiska? Sąsiedzi osób homoseksualnych? Ich koleżanki i koledzy ze szkoły, z uczelni, z pracy? Bezpieka niebawem będzie tego oczekiwać od krewnych, od najbliższych? Kto odmówi informacji, dostanie karę? Jaką? Może pan Marek Jędraszewski ma w tej sprawie jakąś wiedzę? Bo obsesję na pewno. ** Opis: reakcja na słowa [[Elżbieta Kruk|Elżbiety Kruk]]: „Myślę, że Polska będzie wolnym regionem od LGBT”. ** Autor: [[Wojciech Tochman]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,24769247,u-nas-sodomy-nie-bedzie-tochman.html Wojciech Tochman, ''U nas Sodomy nie będzie''], wyborcza.pl, 13 maja 2019. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[sytuacja prawna i społeczna osób LGBT w Polsce]] * Jest część biskupów, która jest krytyczna wobec PiS-u, ale nie zabierają głosu. A jest część, łącznie z aktualnym nominatem na Kraków, arcybiskupem Jędraszewskim, która wypowiada się tak, jakby należeli do tej partii. ** Autor: [[Alfred Wierzbicki]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,102433,21138798,kosciol-wyszedl-na-glupka-ksiadz-profesor-z-kul-o-sytuacji.html '''Kościół wyszedł na głupka, bo poparł PiS'. Ksiądz profesor z KUL o sytuacji w Polsce''], tokfm.pl, 18 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Jędraszewski jest profesorem teologii, a mógłby być profesorem szczucia. ** Autor: [[Wojciech Tochman]], [https://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,24769247,u-nas-sodomy-nie-bedzie-tochman.html ''U nas Sodomy nie będzie''], wyborcza.pl, 13 maja 2019. ** Zobacz też: [[mowa nienawiści]] * Marek Jędraszewski znieważył moją córkę, moją żonę i mnie. Tym, co mnie do głębi poruszyło, było zakwalifikowanie przez absolwenta naszego liceum metody, dzięki której urodziła się nasza córka, jako „zdrady wartości moralnych, dla których wybuchło powstanie warszawskie” oraz określenie mnie i mojej żony oraz innych, którzy zdecydowali się na in vitro, jako objawu „lewackiej zarazy”, którą absolwent Jędraszewski zrównał z „czerwoną zarazą bolszewizmu”. I co? Mam pójść na mszę celebrowaną tymi brudnymi łapami? ** Autor: [[Adam Ziółkowski]] ** Źródło: [https://poznan.wyborcza.pl/poznan/7,36001,24798358,protest-w-poznaniu-przeciwko-mszy-z-udzialem-abp-jedraszewskiego.html ''Protest przed mszą z udziałem abp. Jędraszewskiego. Prof. Ziółkowski: „Msza celebrowana brudnymi łapami”''], wyborcza.pl, 18 maja 2019. ** Zobacz też: [[bolszewizm]], [[powstanie warszawskie]], [[zapłodnienie pozaustrojowe]] * On jest przecież nie od dziś politykiem w sutannie. Gdy był jeszcze biskupem w Łodzi, lansował tezę o zamachu smoleńskim i atakował porozumienia Okrągłego Stołu. To karygodne u osoby, która chce prowadzić ludzi i ich kształtować. Jaką misję on realizuje? Czy pamięta o słowach „wierzę w Kościół powszechny?”. Kościół Jędraszewskiego i jemu podobnych wcale powszechnym być nie chce, bo wyklucza i bije na oślep. Jest tak zadymiony PiS-em, że zapomniał o swojej misji. Na to nie ma mojej zgody. ** Autor: [[Piotr Polmański]] ** Źródło: Józef Krzyk, [https://katowice.wyborcza.pl/katowice/7,35055,24819601,kosciol-to-my-abp-jedraszewski-zapomnial-ze-jest-w-nim-tylko.html ''Kościół to my, abp Jędraszewski zapomniał, że jest w nim tylko administratorem''], wyborcza.pl, 24 maja 2019. * On za każdym razem mówi o LGBT, to jego obsesja, jego fioł, więc na pewno i kolejnym razem będzie wzywał wiernych do przemocy. (…) Konsekwentne nawoływanie do przemocy w końcu tę przemoc uruchamia. Jędraszewski dobrze o tym wie. To niebezpieczny człowiek. ** Autor: [[Wojciech Tochman]] ** Źródło: Anna Dryjańska, [https://natemat.pl/280569,jedraszewski-mowi-jezykiem-ludobojcow-reporter-ktory-opisal-rzez-w-rwan ''„Naziolski biskup podgrzewa atmosferę”. Autor książki o ludobójstwie w Rwandzie boi się masowej przemocy''], natemat.pl, 2 sierpnia 2019. * Po skandalicznej wypowiedzi metropolity krakowskiego Marka Jędraszewskiego nt. osób LGBT+ stanęłam solidarnie razem z tymi osobami pod kurią na Franciszkańskiej i zabrałam tam publicznie głos. Szczucie na osoby o odmiennej orientacji seksualnej przez chrześcijanina, więcej: przez księdza katolickiego, do tego jeszcze: metropolity krakowskiego, to coś naprawdę niesłychanego. To ma bardzo konkretne i straszliwe konsekwencje. Ci niedouczeni konsekrowani „teoretycy seksu” (chciałabym zrozumieć, dlaczego mają taką obsesję na punkcie płci, naprawdę nic ich bardziej nie interesuje?) nie wiedzą, że homoseksualności nie nabywa się na lekcjach edukacji seksualnej i że nie można jej oduczyć żadną terapią. ** Autorka: [[Magdalena Smoczyńska]] ** Źródło: [https://www.miesiecznik.znak.com.pl/siedze-na-kupie-gruzow/ ''Siedzę na kupie gruzów. Z Magdaleną Smoczyńską rozmawia Mateusz Burzyk. „Znak” grudzień 2019, nr 77''], znak.com.pl, grudzień 2019. ** Zobacz też: [[homoseksualizm]] * Polski Kościół katolicki to jest epoka kamienia łupanego. Taki arcybiskup Jędraszewski bierze maczugę i każdemu, kto odstaje od jego normy, przypierdoli tą maczugą. ** Autor: [[Agnieszka Holland]] ** Źródło: [https://kulturaliberalna.pl/2019/12/24/agnieszka-holland-wywiad-kosciol-katolicki-polska/ kulturaliberalna.pl], 24 grudnia 2019. * Primaaprilisowy żart amerykańskiego historyka posłużył abp. Jędraszewskiemu (profesorowi!) jako uzasadnienie rzekomo naukowych tez. Nieistniejąca kronika nieistniejącego Kpinomira ma być argumentem w artykule publikowanym w ponoć poważnym kwartalniku akademickim (…). ** Autor: [[Wojciech Maziarski]], ''Ile są warte profesorskie tytuły dostojników Kościoła''], wyborcza.pl, 26 maja 2019. * To, że ksiądz gwałci dziecko, według Jędraszewskiego nie podważa autorytetu Kościoła, ale mówienie o tym już tak. ** Autor: [[Wojciech Smarzowski]] ** Źródło: Dominik Jedliński, [https://kultura.onet.pl/film/wiadomosci/tylko-nie-mow-nikomu-sekielskiego-wojciech-smarzowski-komentuje/5twq046 ''Wojciech Smarzowski: „Tylko nie mów nikomu” to wielki film. Mam nadzieję, że będzie naszym kandydatem do Oscara''], onet.pl, 13 maja 2019. ** Zobacz też: [[pedofilia]] * Zabawne, że w obronie faktów i prawdy staje hierarcha, który siebie i swoich słuchaczy karmi smoleńskimi fantazmatami, dostarczanymi mu przez min. Macierewicza i jego ekipę. ** Autor: [[Jarosław Makowski]], [https://www.newsweek.pl/polska/wielkanoc-koscielna-krucjata-przeciw-unii,artykuly,408964,1.html ''Kościelna krucjata przeciw Unii''], newsweek.pl, 16 kwietnia 2017 ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]] * Z perspektywy dotkniętej ogniem Australii, gdzie dziś jestem mogę powiedzieć jedno. Nie ma dziś gorszej zarazy w cywilizowanym świecie niż ci, którzy kwestionują konieczność dbania o naszą planetę i jej ochronę Jędraszewski, idź do diabła, tam jest twoje miejsce. ** Autor: [[Paweł Rabiej]] ** Opis: o wypowiedzi Jędraszewskiego nt. „ekologizmu sprzecznego z ''Biblią''” i Grety Thunberg. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/komentarze-po-wypowiedzi-abpa-jedraszewskiego-o-ekologizmie-sprzecznym-z-biblia/0vntzpm onet.pl], 26 grudnia 2019 * Zwierzęta powinny w Wigilię mówić ludzkim głosem, a niektórzy biskupi powinni milczeć. ** Autor: [[Michał Szczerba]] ** Opis: o wypowiedzi Jędraszewskiego nt. „ekologizmu sprzecznego z ''Biblią''” i Grety Thunberg. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/komentarze-po-wypowiedzi-abpa-jedraszewskiego-o-ekologizmie-sprzecznym-z-biblia/0vntzpm onet.pl], 26 grudnia 2019 {{SORTUJ:Jędraszewski, Marek}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy teolodzy]] b3axko2mp7hybaxukf28j1b75prp85v 0 52360 641333 532548 2026-04-12T05:35:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641333 wikitext text/x-wiki [[Plik:Stanislaw Gadecki 2012.JPG|mały|{{center|Arcybiskup Stanisław Gądecki (2012)}}]] '''[[w:Stanisław Gądecki|Stanisław Gądecki]]''' (ur. 1949) – [[Polacy|polski]] duchowny [[Kościół katolicki|katolicki]], [[Biblia|biblista]], biskup pomocniczy [[Gniezno|gnieźnieński]] w latach 1992–2002, arcybiskup metropolita [[poznań]]ski od 2002, zastępca przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski od 2004, a od 2014 jej przewodniczący. * Bez transcendentnego wymiaru człowiek rozpływa się w materii. Nie osiąga pełni, która była zamierzona przez Boga i która kryje się w samej jego naturze. Myślę, że u tych, którzy pozostają poza Kościołem, nie ma jeszcze tej świadomości, bo gdyby ona była, nie dawałaby im spokoju. ** Źródło: Stanisław Tasiemski, [http://ekai.pl/wydarzenia/temat_dnia/x60084/nowa-ewangelizacja-nie-bedzie-tylko-haslem/ ''Nowa ewangelizacja nie będzie tylko hasłem''], ekai.pl, 26 października 2012 * Bycie letnim jest największym zagrożeniem dla współczesnego chrześcijaństwa – ogień jest światłem, ciepłem, przemieniającą mocą. ** Źródło: [http://www.archpoznan.pl/blog/ blog arcybiskupa Stanisława Gądeckiego], 7 października 2012 * Czasami jesteśmy świadkami ateizmu wulgarnego, który nie szuka żadnego uzasadnienia rozumowego niewiary, lecz dąży jedynie do zniszczenia chrześcijaństwa. Także w takiej postawie mieści się jakiś krzyk udręczonej ludzkości, który domaga się pomocy. Także w tym przypadku łaska może wszystko zmienić, przemienić człowieka. ** Źródło: o. Stanisław Tasiemski, [http://ekai.pl/wydarzenia/temat_dnia/x60084/nowa-ewangelizacja-nie-bedzie-tylko-haslem/ ''Nowa ewangelizacja nie będzie tylko hasłem''], ekai.pl, 26 października 2012 * Członkowie rady parafialnej, mimo iż zazwyczaj nie są teologami, posiadają jednak takie kompetencje, jakich nie posiada kapłan. To doświadczenie życia wiarą w świecie, gdzie jest ona wystawiana na różnego rodzaju próby i zagrożona sekularyzacją. To życie wiarą w środowisku rodziny i pracy zawodowej. Tego doświadczenia nie ma proboszcz, którego codzienność toczy się we wspólnocie parafialnej, poza doświadczeniem małżeństwa, ojcostwa, rodziny czy szeroko rozumianego „świata”. Dlatego proboszcz potrzebuje wokół siebie mądrych ludzi, kochających Boga i Kościół, by z ich pomocą jak najlepiej zrealizować zleconą mu posługę duszpasterską. ** Źródło: [http://www.przewodnik-katolicki.pl/nr/wywiad/razem_dla_dobra_kazdej_parafii.html ''Razem dla dobra każdej parafii''], przewodnik-katolicki.pl * Demokracja oznacza więc taki system, w którym odrzuca się władzę skupioną w jednej osobie. Władza tu nie jest czyjaś. W demokracji nikt nie może ogłosić się władcą, tylko ludzie – demos, mogą wybrać sobie rządzących i tylko oni mogą ich odwołać. Jest to jakby aksjomat, norma, reguła, zasada demokracji. ** Źródło: [http://episkopat.pl/abp-gadecki-zdrowa-demokracja-zaklada-zgodnosc-porzadku-prawnego-z-prawem-moralnym/ ''Abp Gądecki: zdrowa demokracja zakłada zgodność porządku prawnego z prawem moralnym''], episkopat.pl, 11 listopada 2017 ** Zobacz też: [[demokracja]] * Dlatego proszę cię, Bracie, abyś zaapelował do Władimira Putina, by zaprzestał bezsensownej walki z narodem ukraińskim, w której giną niewinni ludzie, a cierpienie dotyka nie tylko żołnierzy, ale i osoby cywilne – zwłaszcza kobiety i dzieci. Jeden człowiek może jednym słowem zatrzymać cierpienia tysięcy ludzi – jest nim prezydent Federacji Rosyjskiej. Proszę Cię, jak najpokorniej, byś zaapelował o wycofanie wojsk rosyjskich z suwerennego państwa, którym jest Ukraina. ** Opis: z listu do patriarchy moskiewskiego Cyryla I w 2022. ** Źródło: [https://archpoznan.pl/pl/web/homilia/view/id/list-do-patriarchy-moskiewskiego-i-calej-rusi ''List do Patriarchy Moskiewskiego i całej Rusi''], archpoznan.pl, 2 marca 2022 ** Zobacz też: [[Ukraina]], [[Władimir Putin]] * Do tej pory przyzwyczailiśmy się do hasła ukutego ideologicznie „pedofilia w Kościele”. To hasło miało odebrać autorytet Kościoła, zniszczyć zaufanie do niego. Nie wiem, jakie intencje stały za tym, że tak zręcznie i z uporem powtarzano to hasło. Ani które ośrodki były zainteresowane promocją tego hasła. Podobnie było w przypadku lustracji. To nie jest problem samego Kościoła, tylko całego świata. Nie widać chęci ruszenia tego problemu w wymiarze społecznym. Nie widać zainteresowania rządowego ani samorządowego. Co z tego, że my zlikwidujemy problem pedofilii w Kościele, jeśli on będzie w społeczeństwie? ** Źródło: ''[https://wyborcza.pl/7,154385,24547803,konferencja-episkopatu-polski-w-sprawie-pedofilii-w-kosciele.html Konferencja Episkopatu Polski: Od 1990 roku 382 przypadki wykorzystywania małoletnich]'', 14 marca 2019 * Ducha Świętego nie można pokonać. Decydującą sprawą jest nasze przechodzenie od religijności do wiary. Jeżeli będziemy tylko religijni, czyli będziemy Pana Boga traktować jako swojego służącego, to nie przetrwamy. Jeśli jednak staniemy się ludźmi wiary, którzy siebie uważają za sługi Boga, to przetrwamy, a nawet zwyciężymy. ** Źródło: rozmowa ks. Tomasza Jaklewicza, ''Rozmowa Gościa'', „Gość Niedzielny”, 6 września 2015. ** Zobacz też: [[Duch Święty]], [[wiara]] * Gdybyśmy jako chrześcijanie uwierzyli prawdziwie w Syna Bożego, nastawili ucha na betlejemską pieśń o pokoju i wzięli ją sobie do serca, gdybyśmy w tę świętą noc nareszcie się przebudzili, świat wyglądałby inaczej. Zniknęłaby kultura niosąca zagubienie i niezadowolenie, obojętność i samotność, nienawiść i przemoc, a pojawiłaby się kultura życia i światła, nadziei i radości. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,15188073,Pasterka_w_katedrze__Abp_Gadecki_o_aborcji__feminizmie.html ''Pasterka w katedrze: Abp Gądecki o aborcji, feminizmie i klauzuli sumienia lekarzy''], wiadomosci.gazeta.pl, 25 grudnia 2013 * Kościół katolicki nie ma żadnych trudności z akceptacją konstytucyjnej zasady świeckości państwa, skoro jej rozumienie i terminologia zostały zaczerpnięte wprost z jego własnych dokumentów. Zasada ta dotyczy relacji pomiędzy głównymi instytucjami państwa i Kościoła. Oznacza to rozdział tych instytucji, a zarazem nie wyklucza ich współpracy. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/2115844,Abp-Stanislaw-Gadecki-odpowiada-przewodniczacej-Nowoczesnej ''Abp. Stanisław Gądecki odpowiada przewodniczącej Nowoczesnej''], polskieradio.pl, 8 maja 2018. ** Zobacz też: [[rozdział Kościoła od państwa]] * Kościół wciąż mówi o tym, że życie ludzkie powinno być chronione od momentu poczęcia aż do naturalnej śmierci. Gdybyśmy zatem – jako pasterze Kościoła – nie zabierali głosu w tych kwestiach, to stalibyśmy się jak „psy nieużyteczne”, jak mówi Pismo Święte. ** Źródło: rozmowa ks. Tomasza Jaklewicza, ''Rozmowa Gościa'', „Gość Niedzielny”, 6 września 2015. ** Zobacz też: [[aborcja]], [[eutanazja]] * Kwestia pedofilii stała się – już nie tylko w Polsce, ale niemal na całym świecie – dającym się łatwo wykorzystać tematem do ataków na Kościół, które mają na celu odebranie mu wiarygodności moralnej. ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/polska/news-szef-episkopatu-o-osobach-lgbt,nId,3106992 ''Szef episkopatu o osobach LGBT''], interia.pl, 21 lipca 2019. ** Zobacz też: [[przestępstwa i wykroczenia seksualne w Kościele katolickim]] * Nastąpił ogromny przełom. Po wojnie nie było jeszcze takiego zjednoczenia państwa i Kościoła. ** Opis: wypowiedź na temat stanu stosunków państwo-Kościół w Polsce w okresie rządów Prawa i Sprawiedliwości od 2015. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/opinie/ksieza-i-pis,artykuly,397680,1.html Jarosław Makowski, ''Czy Kościół się budzi? Księża kontra „dobra zmiana”''], newsweek.pl, 25 września 2016 ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Nie można dialogować ze środowiskami, które nie chcą dialogu, depczą świętości, bluźnią Bogu i deprawują człowieka. (…) Dla nas osoby te nie są w pierwszym rzędzie gejami, lesbijkami, biseksualistami czy transseksualistami – one są przede wszystkim naszymi braćmi i siostrami, za których Chrystus oddał swoje życie i które chce on doprowadzić do zbawienia. ** Źródło: [https://natemat.pl/279463,abp-gadecki-o-lgbt-nie-chca-dialogu-depcza-swietosci-bluznia-bogu Łukasz Grzegorczyk, ''Abp Gądecki nie ma o czym rozmawiać z osobami LGBT. „Bluźnią Bogu, deprawują człowieka…”''], natemat.pl, 22 lipca 2019. ** Zobacz też: [[Bóg]], [[dialog]], [[Jezus Chrystus]], [[LGBT]] * Obecnie groźnym wyzwaniem jest – lansowana pod płaszczykiem programu równościowego – ideologia genderyzmu. Niektórym rodzicom podoba się uczenie chłopców, że winni po sobie sprzątać, a nie czekać, aż zrobią to za nich dziewczynki. Pociągające jest również hasło, że wszyscy ludzie są sobie równi i mają prawo do szczęścia. Lecz jednocześnie rodzice często nie uświadamiają sobie tego, że w imię przezwyciężania stereotypów uwarunkowanych kulturowo ukazuje się przy okazji różne modele partnerskie jednopłciowe jako równoważne rodzinie. ** Źródło: rozmowa Sławomira Jagodzińskiego, ''Polska rodzina cierpi od lat'', „Nasz Dziennik”, 5 października 2014. ** Zobacz też: [[gender]] * Pośród promotorów traktowania zabijania nienarodzonych dzieci jako prawa człowieka zdaje się pozostawać, poza Kanadą, sama już tylko Unia Europejska. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75248,21634207,mocne-kazanie-abpa-gadeckiego-ostra-krytyka-m-in-unii-europejskiej.html ''Mocne kazanie abpa Gądeckiego. Ostra krytyka m.in. Unii Europejskiej''], wyborcza.pl, 13 kwietnia 2017 ** Zobacz też: [[Unia Europejska]] * Prawdopodobnie Europa już teraz stała się miejscem miękkiej wersji totalitaryzmu. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/581255,abp-gadeck-europa-miekkia-wersji-totalitaryzmu.html ''Arcybiskup Gądecki: Prawdopodobnie Europa już teraz stała się miejscem miękkiej wersji totalitaryzmu''], dziennik.pl, 16 września 2018. ** Zobacz też: [[Europa]], [[totalitaryzm]] * Ruchy mają ogromną wartość. W nich osoba spotyka się z osobą, może pełniej się wypowiedzieć. Zostać wysłuchana. W parafii wielkomiejskiej, do której należy kilka tysięcy ludzi, trudno o głębsze relacje międzyosobowe. Ruchy natomiast pozwalają na żywą więź, której potrzebujemy, na odczytywanie Ewangelii w kontekście konkretnych wydarzeń. Rola takich wspólnot w nowej ewangelizacji jest niekiedy ważniejsza niż rola parafii. ** Opis: o kościelnych ruchach świeckich. ** Źródło: Stanisław Tasiemski, [http://ekai.pl/wydarzenia/temat_dnia/x60084/nowa-ewangelizacja-nie-bedzie-tylko-haslem/ ''Nowa ewangelizacja nie będzie tylko hasłem''], ekai.pl, 26 października 2012 * Stanowczo potępiam działania Rosji i Władimira Putina, uznając je za niedopuszczalny i haniebny akt barbarzyństwa, skierowany wobec suwerenności i niezależności niepodległego państwa. ** Opis: o inwazji Rosji na Ukrainę w 2022. ** Źródło: [https://archpoznan.pl/pl/web/homilia/view/id/apel-w-zwiazku-z-inwazja-rosyjska-na-ukraine ''Apel w związku z inwazją rosyjską na Ukrainę''], archpoznan.pl, 24 lutego 2022 ** Zobacz też: [[Rosja]] * Świadomość własnej tożsamości dla wielu katolików w Polsce stała się problemem. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103085,14751480,Abp_Gadecki_przyznaje__sa_symptomy_kryzysu_katolicyzmu.html ''Abp Gądecki przyznaje: są symptomy kryzysu katolicyzmu w Polsce''], tokfm.pl, 9 października 2013 * To, co mnie najbardziej w tym intryguje, to jest fakt, że to zostało wyreżyserowane według tego klasycznego antysemickiego filmu ''Żyd Süss'' – te same trzy postacie, tak samo rozłożone akcenty, w sumie. To już było grane za Goebbelsa, to nie jest nowa rzecz, z którą trzeba się zmierzyć. ** Opis: o filmie ''[[Kler]]'' przy jednoczesnym stwierdzeniu, że filmu nie oglądał. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,24302708,abp-gadecki-porownal-kler-do-filmu-propagandowego-iii-rzeszy.html ''Abp Gądecki porównał „Kler” do filmu propagandowego III Rzeszy. „To już było grane za Goebbelsa”''], gazeta.pl, 21 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[antysemityzm]], [[Joseph Goebbels]] * Według Soboru Watykańskiego II, kapłani są przeznaczeni do tego, żeby dbać o życie wieczne wszystkich, niezależnie od tego, do jakiej partii politycznej należą. Mamy troszczyć się o zbawienie wszystkich ludzi – tych z prawicy, lewicy czy z centrum. Dlatego zadaniem kapłanów nie jest angażowanie się w życie polityczne, a w szczególności życia partyjne – stawanie po stronie tej czy innej partii. My nie stoimy ani po stronie prawicy, lewicy ani centrum – stoimy po stronie bożej. To jest rola kapłana. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/abp-gadecki-kosciol-nie-stoi-po-stronie-prawicy-lewicy-ani-centrum/wwyse9f ''Abp Gądecki: Kościół nie stoi po stronie prawicy, lewicy ani centrum''], onet.pl, 13 marca 2018 * W obecnej sytuacji pragnę przypomnieć, że tak jak szpitale leczą choroby ciała, tak kościoły służą m.in. leczeniu chorób ducha, dlatego jest niewyobrażalne, abyśmy nie modlili się w naszych kościołach. ** Opis: o sytuacji związanej z [[Pandemia wirusa SARS-CoV-2 w Polsce|pandemią wirusa SARS-CoV-2 w Polsce]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Koronawirus-2019-nCoV/200319775-Arcybiskup-Depo-Zamknac-koscioly-Przede-wszystkim-zaufajmy-Bogu.html ''Arcybiskup Depo: Zamknąć kościoły? Przede wszystkim zaufajmy Bogu''], rp.pl, 11 marca 2020. ** Zobacz też: [[choroba]], [[Kościół katolicki w Polsce]], [[zdrowie]] * W przestrzeni międzynarodowej dokonuje się zdecydowany przełom. Kraje, które do tej pory bez oporu uzależniały się od międzynarodowej pomocy w zamian za przyjęcie przez nie zobowiązań wprowadzenia szeroko dostępnej, legalnej i bezpłatnej aborcji, masowej dystrybucji środków antykoncepcyjnych, rozszerzenia praktyki sterylizacji oraz objęcia dzieci, począwszy od przedszkola, programami oswajającymi od najmłodszych lat z pornografią, homo – czy transseksualizmem, zaczęły proces odwrotny. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75248,21634207,mocne-kazanie-abpa-gadeckiego-ostra-krytyka-m-in-unii-europejskiej.html ''Mocne kazanie abpa Gądeckiego. Ostra krytyka m.in. Unii Europejskiej''], wyborcza.pl, 13 kwietnia 2017 * Wśród wszystkich przestępstw przeciwko życiu, jakie człowiek może popełnić, przerywanie ciąży ma cechy, które czynią z niego występek szczególnie poważny i godny potępienia. Tym, kto zostaje zabity, jest istota ludzka u progu życia, a więc istota najbardziej niewinna, jaką w ogóle można sobie wyobrazić. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,15188073,Pasterka_w_katedrze__Abp_Gadecki_o_aborcji__feminizmie.html ''Pasterka w katedrze: Abp Gądecki o aborcji, feminizmie i klauzuli sumienia lekarzy''], wiadomosci.gazeta.pl, 25 grudnia 2013 * Zasada laickości, czyli świeckości. Ta zasada powinna być właściwa nie tylko demokracji, ale w ogóle wszelkim dobrym rządom politycznym. „Oddajcie cesarzowi, co należy do cezara, a Bogu to, co należy do Boga”. Laickość pojmowana jako autonomia sfery obywatelskiej i politycznej w stosunku do sfery religijnej i kościelnej – ale nie w odniesieniu do zasad moralnych – jest wartością przyswojoną już i uznaną przez Kościół, należącą do dziedzictwa wypracowanego przez cywilizację. Jan Paweł II wielokrotnie przestrzegał przed niebezpieczeństwami, jakie stwarza jakakolwiek forma mieszania sfery religii i sfery polityki. ** Źródło: [http://episkopat.pl/abp-gadecki-zdrowa-demokracja-zaklada-zgodnosc-porzadku-prawnego-z-prawem-moralnym/ ''Abp Gądecki: zdrowa demokracja zakłada zgodność porządku prawnego z prawem moralnym''], episkopat.pl, 11 listopada 2017 ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]] * Zasada neutralności światopoglądowej państwa pozornie brzmi bardzo przekonująco. Ma jednak poważną wadę: jest niemożliwa do spełnienia. Stanowi pustą deklarację. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,16409224,Arcybiskup_Gadecki_do_minister_edukacji__Neutralnosc.html ''Arcybiskup Gądecki do minister edukacji: Neutralność światopoglądowa? Niemożliwa do spełnienia''], wyborcza.pl, 31 lipca 2014 * Z pojęcia człowieka jako bytu słabego i skłonnego do zła – a jednak zdolnego do dobra – wywodzi się fundamentalna zasada wszelkich rządów demokratycznych i konstytucyjnych, a mianowicie podział władzy, który znajduje prawidłowe zastosowanie w zwyczajowej regule trójpodziału władz konstytucyjnych. Wywodzący się od przemyśleń Monteskiusza podział władzy – na prawodawczą, sądowniczą i wykonawczą – odzwierciedla realistyczną wizję społecznej natury człowieka, która wymaga odpowiedniego prawodawstwa dla ochrony wolności wszystkich. Dlatego jest wskazane, by każda władza była równoważona przez inne władze i inne zakresy kompetencji, które by ją utrzymywały we właściwych granicach (…). Według katolickiej nauki społecznej, organizacja społeczeństwa winna być zatem oparta na równowadze władz, czyli na braku dominacji jednej władzy nad drugą. Władze te winny być niezależne wobec siebie, winny się dopełniać, hamować i kontrolować. ** Źródło: [http://episkopat.pl/abp-gadecki-zdrowa-demokracja-zaklada-zgodnosc-porzadku-prawnego-z-prawem-moralnym/ ''Abp Gądecki: zdrowa demokracja zakłada zgodność porządku prawnego z prawem moralnym''], episkopat.pl, 11 listopada 2017 ** Zobacz też: [[podział władz]] * Ze wzruszeniem i smutkiem obejrzałem dzisiaj film pana Sekielskiego, za który pragnę podziękować reżyserowi. W przeważającej części tenor tego filmu zgadza się z moimi doświadczeniami, jakie wyniosłem z wielu rozmów przeprowadzonych z pokrzywdzonymi. Jestem przekonany, że także ten film przyczyni się do jeszcze dokładniejszego przestrzegania wytycznych dotyczących ochrony dzieci i młodzieży w Kościele (…). ** Opis: nawiązanie do filmu [[Tomasz Sekielski|Tomasza Sekielskiego]] pt. ''Tylko nie mów nikomu'' (2019) o przypadkach pedofilii w Kościele polskim. ** Źródło: [https://ekai.pl/przewodniczacy-kep-dziekuje-tomaszowi-sekielskiemu/ ''Przewodniczący KEP: dziękuję Tomaszowi Sekielskiemu''], ekai.pl, 11 maja 2019. ** Zobacz też: [[przestępstwa i wykroczenia seksualne w Kościele katolickim]] ==O Stanisławie Gądeckim== * Bo jakże to, na stanowisku Przewodniczącego Konferencji Episkopatu, najwyższego ciała decyzyjnego Kościoła katolickiego w ultra, jakoby, katolickiej Polsce, stoi człowiek o mentalności – jeszcze raz proszę mi darować – dziecka. ** Autor: [[Stanisław Brejdygant]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,95891,24319940,nie-pozbawiony-rozumu-arcybiskup-na-filmie-kler.html Stanisław Brejdygant ''„Niepozbawiony rozumu” arcybiskup na filmie „Kler”''], wyborcza.pl, 31 grudnia 2018. * Intrygująco zabrzmiało także zdanie abp Stanisława Gądeckiego, który składał życzenia na antenie TVP: „Istnieje obowiązek poszanowania demokratycznie wybranej władzy, z drugiej strony każda demokracja powinna być systemem zapewniającym uczestnictwo obywateli”. To zdanie będzie jak gilotyna, gdy w Polsce pojawi się większość, która nie będzie wobec Kościoła zachowywać się jak PiS i przegłosuje, przykładowo, powszechny dostęp do in vitro, albo zlikwiduje Fundusz Kościelny. Czy wtedy abp Gądecki powie, że „istnieje obowiązek poszanowania demokratycznie wybranej władzy”? Nie sądzę. ** Autor: [[Jarosław Makowski]], [https://www.newsweek.pl/opinie/kazania-w-kosciolach-bez-polityki-i-chwalenia-pis,artykuly,402661,1.html ''Bóg się rodzi, biskupi truchleją''], newsweek.pl, 26 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[kryzys sejmowy w Polsce]] * Rzucając potępienia na prawo i lewo, przewodniczącemu polskiego episkopatu jakoś nie przeszkadzało, że współcelebransem mszy jest abp senior Juliusz Paetz, były metropolita, któremu zarzucono molestowanie seksualne kleryków i księży. Hierarcha, któremu Watykan zalecił życie w odosobnieniu. ** Autor: [[Jarosław Makowski]], [https://www.newsweek.pl/polska/wielkanoc-koscielna-krucjata-przeciw-unii,artykuly,408964,1.html ''Kościelna krucjata przeciw Unii''], newsweek.pl, 16 kwietnia 2017. ** Opis: o kazaniu abp. S. Gądeckiego z 13 kwietnia 2017 wygłoszonym w katedrze w Poznaniu. ** Zobacz też: [[Juliusz Paetz]] {{SORTUJ:Gądecki, Stanisław}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] ixmjsf8czb12g0kxz1577n2cw7t5vtg 0 52429 640444 572831 2026-04-11T13:44:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640444 wikitext text/x-wiki [[Plik:Shroud positive negative compare.jpg|mały|{{center|Negatyw i pozytyw fragmentu płótna, na którym widoczna jest ludzka twarz}}]] '''[[w:Całun Turyński|Całun Turyński]]''' – kawał lnianego płótna, na którym utrwalił się obraz ciała ukrzyżowanego człowieka. * Badania wskazują na to, że wizerunek na całunie nie mógł zostać wykonany ludzką ręką. Najczęściej pojawia się teoria tzw. błysku, czyli ogromnej energii, która uwolniła się w niewyobrażalnie krótkiej chwili, dzięki czemu nie zniszczyła materiału. Tak uważają także badacze, którzy nie są chrześcijanami, więc nie można ich posądzać o wyciąganie wniosków pod wpływem emocji. Włoscy uczeni spróbowali wykonać wizerunek analogiczny do tego na całunie. Po sześciu latach, pomimo zastosowania supernowoczesnych laserów, osiągnęli zaledwie 30 proc. tego, co przedstawia całun. Jeden z członków tego zespołu, ateista, stwierdził, że całun powstał drogą pozanaturalną! ** Autor: prof. [[Idzi Panic]] ** Źródło: Ewa Furtak, [http://bielskobiala.gazeta.pl/bielskobiala/1,88025,13656834,Badacz_o_calunie___Najczestsza_teoria__Blysku__Energii_.html ''Badacz o całunie: „Najczęstsza teoria? Błysku. Energii, która nie zniszczyła materiału”''], bielskobiala.gazeta.pl, 30 marca 2013 * Całun był i będzie jednym z najbardziej znaczących symboli chrześcijaństwa niezależnie od tego, że wykonał go Giotto. ** Autor: [[Luciano Buso]], włoski malarz i ekspert w dziedzinie konserwacji dzieł sztuki ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/2,669676_Giotto_stworzyl_Calun_Turynski_.html ''Całun Turyński dziełem Giotta?'', rp.pl, 6 czerwca 2011] ** Zobacz też: [[Giotto di Bondone]] * Nie byliśmy w stanie udzielić odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób powstał wizerunek na Całunie. Mogliśmy jednie stwierdzić, czym ten obraz nie jest. Nie jest malowidłem, nie jest fotografią, lecz wypalonym obrazem na tkaninie. Nie mogliśmy natomiast określić mechanizmu, który spowodowałby powstanie obrazu o takich samych właściwościach fizycznych i chemicznych. ** Autor: [[Barrie Schwortz]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/artykuly/50269-sieci-rozmowa-z-naukowcem-ktory-badal-calun-turynski-zadna-technika-jaka-dysponujemy-nie-jest-w-stanie-uzyskac-takiego-efektu ''„Sieci”: Rozmowa z naukowcem, który badał Całun Turyński. „Żadna technika, jaką dysponujemy, nie jest w stanie uzyskać takiego efektu”''], wpolityce.pl, 30 marca 2013 * Obraz na całunie ma zaledwie 40 mikronów grubości, a jest trójwymiarowy. W dodatku nie wnika w głąb płótna. Dzisiaj, przy użyciu nowoczesnych komputerów, można uzyskać tak delikatny, trójwymiarowy obraz, ale w czasach, z których pochodzi płótno, nie było to możliwe. To wyklucza też inne teorie, np. te, że do powstania tego wizerunku użyto oparów aloesu, które także „wchodziłyby” w głąb płótna. ** Autor: prof. [[Idzi Panic]] ** Źródło: Ewa Furtak, [http://bielskobiala.gazeta.pl/bielskobiala/1,88025,13656834,Badacz_o_calunie___Najczestsza_teoria__Blysku__Energii_.html ''Badacz o całunie: „Najczęstsza teoria? Błysku. Energii, która nie zniszczyła materiału”''], bielskobiala.gazeta.pl, 30 marca 2013 * Oczywiście, jest to tylko „wizerunek”, co stale podkreśla Ballestrero, dodając, że zawsze traktował go tylko tak, i nic poza tym. Jednakże, jak mówił Claudel, jest to także pewna „obecność”. Wyobrażenie – owszem – lecz także i nadzieja, że jest to okno otwarte na misterium, że ta Twarz jest jednym z tych znaków, których w naszym ubóstwie tak bardzo potrzebujemy. Nie trzeba modlić się do Całunu, ale dzięki niemu, mając nadzieję, że pewnego dnia będziemy mogli wypowiedzieć te słowa: „Wierzę w Ciebie, Panie, ale pomóż mi przezwyciężyć moją niewiarę poprzez znaki jak ten!” ** Autor: [[Vittorio Messori]], ''Czarne karty Kościoła'', przeł. ks. Antoni Kajzerek, Księgarnia św. Jacka, Katowice 1998, s. 193. * Przed Świętym Całunem dokonało się wiele cudów i [jeszcze] będą się dokonywały. ** Autor: kard. [[Anastasio Ballestrero]] ** Źródło: [[Vittorio Messori]], ''Czarne karty Kościoła'', przeł. ks. Antoni Kajzerek, Księgarnia św. Jacka, Katowice 1998, s. 200. * W 2009 r. prof. Luigi Garlaschelli, chemik z Universita degli studi di Pavia, pokazał światu własny całun turyński. Wyprodukowanie go technikami znanymi w średniowieczu zajęło mu tydzień. Czerwoną ochrą natarł ochotnika (swojego studenta, przebranego ponadto w maskę imitującą twarz z całunu turyńskiego) i owinął go płótnem, przyciskając je mocno do ciała. Następnie zdjął tkaninę i „postarzył” uzyskane na niej odbicie przez podgrzanie w piecu. Potem wyprał całun – zmył z niego ochrę, ale nie utrwalony już wizerunek. Na koniec prof. Garlaschelli dodał ślady po krwi, plamy wilgoci, a nawet wypalone dziury (w 1532 r. oryginalny materiał omal nie został zniszczony w pożarze). „Dowiedliśmy, że bez trudu można stworzyć coś takiego jak całun turyński” – powiedział, prezentując swe dzieło mediom. ** Autorzy: [[Jan Stradowski]] i [[Adam Węgłowski]], [https://www.focus.pl/czlowiek/kryminalne-zagadki-calunu-7530?strona=1 ''Kryminalne zagadki całunu'', focus.pl, 16 lipca 2010]. * Czy kilkanaście miesięcy temu, kiedy odwiedziłem Pana w pańskiej pracowni, by przedstawić pana P. Vignonowi (…) przeczuwał Pan, jakie namiętne spory wzbudzi ten problem? (…) Chętnie zgodzę się z tym, że żaden z moich argumentów nie ma charakteru niezaprzeczalnego dowodu. Razem wzięte stanowią jednak zespół uderzających prawdopodobieństw, przy czym niektóre z nich bliskie są weryfikacji (…) Do problemu który sam w sobie jest problemem czysto naukowym, wmieszano zupełnie niepotrzebnie sprawy religijne, co spowodowało że górę wzięły uczucia, a rozum zawieszono na kołku. Gdyby tu nie chodziło o Chrystusa, lecz o kogoś takiego jak Sargon, Achilles czy któryś z faraonów, nie byłoby żadnej obiekcji (…) Podczas badania tego problemu byłem wierny prawdziwemu duchowi nauki. Miałem na względzie tylko prawdę, nie obchodziło mnie zupełnie, czy wyniki tych badań wzbudzą zainteresowanie takiej, czy innej grupy religijnej… Uznaję Chrystusa za postać historyczną i nie widzę przyczyny, dla której ktokolwiek mógłby się zgorszyć tym, że do dziś zachowały się ślady jego ziemskiego życia. ** Autor: [[Yves Delage]], francuski zoolog, agnostyk, i badacz Całun Turyńskiego, w liście otwartym do wydawcy „Revue scientifique” w proteście przeciwko cenzurowaniu jego pracy (wygłoszonej 21 kwietnia 1902) przez antyklerykalnie nastawioną Akademię Francuską. ** Źródło: [[Ian Wilson]], ''Całun Turyński'', Instytut Wydawniczy Pax, 1983, s. 37. [[Kategoria:Chrześcijaństwo]] r9ij49de7p28q7xp7uwtodk6d5w3pm7 0 52534 641267 630598 2026-04-12T04:49:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641267 wikitext text/x-wiki [[Plik:AdamNawalka.JPG|mały|{{center|Adam Nawałka (2007)}}]] '''[[w:Adam Nawałka|Adam Nawałka]]''' (ur. 1957) – polski piłkarz i trener piłkarski, selekcjoner reprezentacji Polski w latach 2013–2018. * Ci, którzy marudzą zamiast pracować to zgniłe jabłka, które trzeba wyrzucać, żeby nie zepsuły się inne. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20131019045046/http://sportslaski.pl/adam-nawalka-zgnile-jablka-trzeba-wyrzucac-zeby-sie-inne-nie-zepsuly,sport-slaski,48420,info.html ''Adam Nawałka: Zgniłe jabłka trzeba wyrzucać, żeby się inne nie zepsuły'', sportslaski.pl, 17 października 2013] ** Opis: o piłkarzach. ** Zobacz też: [[jabłko]] * Jednym z moich marzeń jest praca z reprezentacją Polski, jak i chciałbym polski zespół wprowadzić do Ligi Mistrzów. ** Źródło: [http://www.sportowefakty.pl/pilka-nozna/392856/praca-z-kadra-to-marzenie-adama-nawalki-spelni-sie-po-czterech-latach ''Praca z kadrą to marzenie Adama Nawałki. Spełni się po czterech latach?'', sportowefakty.pl, 22 października 2013] ** Zobacz też: [[reprezentacja Polski w piłce nożnej]], [[Liga Mistrzów UEFA]] * Hamował nas atak pasywny. ** Opis: o meczu towarzyskim z Litwą w czerwcu 2014. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/magazyn-tvn24/optymalnie-i-w-niskim-pressingu-probujemy-zlamac-szyfr-nawalki,162,2795 tvn24.pl] * Mój ojciec był piłkarzem, grał w Orlętach Rudawa, a wujek Jan, brat mamy, też grał w piłkę w IV lidze. Wszyscy byli zakochani w piłce nożnej, a wujek we włoskiej. Zresztą od 30 lat mieszka w Rzymie, jest dominikaninem. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20131020124538/http://pilka-nozna.przegladsportowy.pl/Pilka-nozna-Rozmowa-z-Adamem-Nawalka,artykul,184269,2,291.html ''Nawałka: Punktem zwrotnym była praca z kadrą narodową'', przegladsportowy.pl, 17 października 2013] ** Zobacz też: [[Włochy]] * Nie mam wątpliwości, że „najgorętsze” mecze w regionie to jednak spotkania Górnika i Ruchu. ** Źródło: [http://www.gloszabrza24.pl/wywiady/9214-bez-faworyta-rozmowa-z-trenerem-gornika-adamem-nawalka-przed-derbami-slaska ''Bez faworyta – rozmowa z trenerem Górnika, Adamem Nawałką, przed derbami Śląska'', gloszabrza24.pl, 31 sierpnia 2013] ** Opis: o wielkich derbach Śląska. ** Zobacz też: [[Górnik Zabrze]], [[Ruch Chorzów]] * Owszem, wynik był satysfakcjonujący dla Japonii. Natomiast my cały czas mieliśmy w planie grę w niskim pressingu, przyjmować przeciwnika na swojej połowie i wyprowadzać szybkie kontry. Jeśli prowadzimy 1:0, strategia gry nie zmienia się. ** Opis: o meczu z Japonią na zakończenie rundy grupowej mistrzostw świata w piłce nożnej w 2018 r. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/magazyn-tvn24/optymalnie-i-w-niskim-pressingu-probujemy-zlamac-szyfr-nawalki,162,2795 tvn24.pl] * Selekcjoner powinien być z kraju, z którego reprezentacją pracuje. Powinien być to ktoś, kto zna piłkę danego kraju, mentalność ludzi, czyli to, czego poznanie zajmuje obcokrajowcowi więcej czasu. Ale podchodzę do tego liberalnie. Liczą się przede wszystkim kompetencje. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20131019002820/http://pilka-nozna.przegladsportowy.pl/Pilka-nozna-Rozmowa-z-Adamem-Nawalka,artykul,184269,1,291.html ''Nawałka: Punktem zwrotnym była praca z kadrą narodową'', przegladsportowy.pl, 17 października 2013] * Uwielbiam oddychać tym powietrzem, lubię ten styl życia. Rzym to najpiękniejsze miasto na ziemi, cały świat jest tu w jednym miejscu. A proszę pamiętać, że jako piłkarz byłem niemal wszędzie, więc wiem, co mówię. Lubię ten zapach historii. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20131020124538/http://pilka-nozna.przegladsportowy.pl/Pilka-nozna-Rozmowa-z-Adamem-Nawalka,artykul,184269,2,291.html ''Nawałka: Punktem zwrotnym była praca z kadrą narodową'', przegladsportowy.pl, 17 października 2013] ** Opis: o Włoszech. ==O Adamie Nawałce== * Adam był niesamowicie przystojnym chłopakiem. Dziewczyny za nim szalały, ale nie miały szans, bo on swoją żonę zna już 40 lat. Tyle że Nawałka podobał się nie tylko kobietom, ale… też facetom! My widzieliśmy, jak na niego patrzą i w końcu bodaj Staszek Gonet go zagadnął: „Adam, a czy ty nie jesteś czasem ciepły”? Chodziło o kochających inaczej. Ale zaręczam, że jeśli chodzi o Nawałkę, to nic z tych rzeczy! ** Autor: [[Andrzej Iwan]] ** Opis: wyjaśnienie pseudonimu Adama Nawałki – „Ciepły”. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20131029025523/http://gwizdek24.se.pl/pilka-nozna/reprezentacja/andrzej-iwan-adam-nawaka-podoba-sie-tez-facetom-wywia_362122.html ''Andrzej Iwan: Adam Nawałka podobał się też facetom'', gwizdek24.se.pl, 25 października 2013] ** Zobacz też: [[homoseksualizm]] * Adam tego nie powiedział, dlatego powiem ja: na tym stadionie pokonaliśmy Niemcy, awansowaliśmy na mistrzostwa Europy, awansowaliśmy na mistrzostwa świata. Po karierze piłkarskiej, którą skończyłem wiele lat temu, popłakałem się tylko raz, po jednym meczu. Właśnie po wygranej z Niemcami. Adam, nigdy ci tego nie zapomnę. ** Autor: [[Zbigniew Boniek]] ** Opis: na pożegnaniu Adama Nawałki. ** Źródło: [https://www.sport.pl/mundial/7,154361,23627997,adam-nawalka-odchodzi-z-reprezentacji-polski-zbigniew-boniek.html sport.pl], 3 lipca 2018 * Te wszystkie „manicury”, „pedicury”, fryzura. Uwielbiał masaże, zawsze wychodził z nich ostatni, bardzo zdrowo się odżywiał, od alkoholu stronił. Nie to, że abstynent, ale rzadko po niego sięgał. ** Autor: [[Andrzej Iwan]] ** Opis: o dbaniu o wygląd i zdrowie przez Adama Nawałkę. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20131029025523/http://gwizdek24.se.pl/pilka-nozna/reprezentacja/andrzej-iwan-adam-nawaka-podoba-sie-tez-facetom-wywia_362122.html ''Andrzej Iwan: Adam Nawałka podobał się też facetom'', gwizdek24.se.pl, 25 października 2013] ** Zobacz też: [[alkohol]] {{SORTUJ:Nawałka, Adam}} [[Kategoria:Polscy piłkarze]] [[Kategoria:Polscy trenerzy piłkarscy]] [[Kategoria:Selekcjonerzy reprezentacji Polski w piłce nożnej]] oir2t2l1z7anshc3g4b5trayo4c0me1 0 52551 640545 543475 2026-04-11T14:46:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640545 wikitext text/x-wiki [[Plik:Norman finkelstein suffolk.jpg|mały|{{center|Norman Finkelstein (2005)}}]] '''[[w:Norman Finkelstein|Norman Finkelstein]]''' (ur. 1953) – amerykański politolog i historyk pochodzenia żydowskiego. * Amerykańskie władze zmuszają Polskę, żeby wypłaciła odszkodowania za holokaust. Ale Stany Zjednoczone nadal przetrzymują majątki ofiar holokaustu zdeponowane w amerykańskich bankach podczas II wojny światowej. ** Źródło: ''Przedsiębiorstwo holokaust'', Volumen, Warszawa 2001, ISBN 8372331065, s. 201. * Dlaczego tak naprawdę nie wolno porównywać Holokaustu do innych ludobójstw? Nie dlatego żeby ci ludzie rzeczywiście wierzyli, że Holokaust był czymś wyjątkowym straszniejszym niż. Wielki Głód czy rzeź Ormian. Oni są na to zbyt inteligentni. Tutaj chodzi o pieniądze, o biznes. Wszystkie inne narody, które mówią o swoich własnych cierpieniach, ci ludzie uważają za zagrożenie dla swoich interesów. Za biznesowych konkurentów. ** Źródło: ''Nie wolno zarabiać na Holokauście. Wywiad z Normanem Finkelsteinem'', „Historia Do Rzeczy” nr 9/2013, s. 52. * Prawdziwy holokaust to tragiczne wydarzenie historyczne – wymordowanie europejskich Żydów przez Niemców. A Holokaust przez duże H to lukratywny biznes. Kura znosząca złote jajka i ideologiczna broń masowego rażenia. A raczej masowego zastraszania. ** Źródło: ''Nie wolno zarabiać na Holokauście. Wywiad z Normanem Finkelsteinem'', „Historia Do Rzeczy” nr 9/2013, s. 51. ==O Normanie Finkelsteinie== * Finkelstein napisał ''The Holocaust Industry'' – biblię neonazistów – nie dlatego, że im sprzyja. Żyd nazista – tego byłoby za wiele. Napisał tę książkę z miłości do komunizmu, czego dowody daje co kilka stron. ** Autor: [[Jerzy Sławomir Mac]], [https://www.wprost.pl/ar/11130/Czerwona-podszewka/ ''Czerwona podszewka''], „Wprost” nr 38/2001 {{SORTUJ:Finkelstein, Norman}} [[Kategoria:Amerykańscy historycy]] [[Kategoria:Amerykańscy politolodzy]] [[Kategoria:Amerykańscy Żydzi]] rfyrk10s3djjp3v2haeexr83bxgb3ne 0 52756 641129 564062 2026-04-12T01:36:06Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641129 wikitext text/x-wiki [[Plik:Dick Bruna.jpg|mały|{{center|Dick Bruna (2007)}}]] '''[[w:Dick Bruna|Dick Bruna]]''' (1927–2017) – [[Holandia|holenderski]] [[autor]] [[książka|książek]] oraz grafik i ilustrator. * Od zawsze poszukuję prostoty, w moich rysunkach, tekstach i kolorach. ** Źródło: [https://qlturka.pl/2015/12/08/tata-miffy-w-ogniu-pytan/ ''„Tata” Miffy w ogniu pytań''], qlturka.pl, 28 listopada 2008 * Pewnego razu, gdy miałem już na koncie wiele okładek, które zaprojektowałem do innych książek, pomyślałem, że byłoby przyjemnie wymyślić raz książkę dla siebie, książkę obrazkową. I jestem szczęśliwy, że książka, którą zrobiłem dla siebie, podoba się dzieciom! ** Źródło: [https://qlturka.pl/2015/12/08/tata-miffy-w-ogniu-pytan/ ''„Tata” Miffy w ogniu pytań''], qlturka.pl, 28 listopada 2008 {{SORTUJ:Bruna, Dick}} [[Kategoria:Holenderscy graficy]] [[Kategoria:Holenderscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Holenderscy prozaicy]] [[Kategoria:Ilustratorzy]] lzndock435zxprw7cikmfhoz8s6nxbv 0 52981 640600 630405 2026-04-11T16:05:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640600 wikitext text/x-wiki '''[[w:Agnieszka Kublik|Agnieszka Kublik]]''' (ur. 1962) – [[Polacy|polska]] [[Dziennikarz|dziennikarka]] i [[Publicysta|publicystka]]. * Główny program informacyjny TVP, czyli „Wiadomości” jeszcze w rękach PiS-olubów. To widać, to słuchać, to czuć. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,76842,8502740,_Wiadomosci__pluja_na__Fakty_.html ''„Wiadomości” plują na „Fakty”'', wyborcza.pl, 12 października 2010] ** Zobacz też: ''[[Wiadomości (program informacyjny)|Wiadomości]]'', [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Juliusz Braun, prezes TVP, zdjął w czwartek z anteny program Jana Pospieszalskiego „Bliżej”. Podoba mi się ta decyzja. ** Źródło: [https://archive.ph/4yR5M ''TVP, zdejmując program Pospieszalskiego, była mądra przed szkodą'', wyborcza.pl, 15 listopada 2013] ** Zobacz też: [[Juliusz Braun]], [[Jan Pospieszalski]] * Kulisy polityki śledzę niemal tak długo, jak istnieje Gazeta Wyborcza. Nie jestem dziennikarką z wykształcenia (…), ale uprawiam ten zawód już 22 lata. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20121203082858/http://wyborcza.pl/autorzy/0,129154.html ''O mnie, Agniestka Kublik''] * Łajdackie podejście do faktów, szubrawe do prawdy, nikczemne do etyki. Po prostu brak słów. Cokolwiek by napisać, nie sposób oddać tego, co dzisiaj wyprawiają pisowscy propagandyści w TVP. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,24811014,nie-mam-litosci-dla-wiadomosci-polityka-telewizyjna.html ''Nie mam litości dla „Wiadomości” (polityka telewizyjna)''], wyborcza.pl, 21 maja 2019. ** Zobacz też: ''[[Wiadomości (program informacyjny)|Wiadomości]]'' * Palikot zabrał Napieralskiemu ok. 1 mln głosów, tych które ten dostał rok temu w wyborach prezydenckich. Palikot dokonał na nim politycznego mordu. To koniec Napieralskiego jako przywódcy politycznego. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75968,10440298.html ''Palikot zabił politycznie Napieralskieg'', wyborcza.pl, 9 października 2011] ** Opis: o [[Grzegorz Napieralski|Grzegorzu Napieralskim]] i wynikach wyborów parlamentarnych w 2011. ** Zobacz też: [[Janusz Palikot]] * Richard Henry Francis Czarnecki lubi powtarzać, że dżentelmeni o faktach nie dyskutują. Fakty są takie, że od dziś jest dla mnie kwintesencją euroobciachu. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20140131091451/http://wyborcza.pl/1,75968,15350327,Richard_Henry_Francis_z_PiS_u__czyli_meska_Barbie.html ''Richard Henry Francis z PiS-u, czyli męska Barbie w polityce i kwintesencja euroobciachu'', wyborcza.pl, 28 stycznia 2014] ** Zobacz też: [[Ryszard Czarnecki]] * To tylko słowa przegranego polityka, który nie umie dać sobie rady z porażką. Jego kondycja psychiczna każe mu się ratować, oskarżając o to wszystkich innych. To go jednak w żadnym wypadku nie usprawiedliwia. Kaczyński tymi słowami popełnił polityczne samobójstwo – cokolwiek teraz powie, nie będzie zasługiwało na jakakolwiek uwagę. Ot, sfrustrowany, zgorzkniały, zakompleksiony, pogubiony starszy pan próbuje zwrócić na siebie uwagę, bo chce się czuć ofiarą i chce być tak postrzegany. ** Opis: o Jarosławie Kaczyńskim. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,30679663,zabojstwa-polityczne-rzadu-tuska-czym-nas-jeszcze-wprawi.html wyborcza.pl], 8 lutego 2024 ==O Agnieszce Kublik== * Kochany panie redaktorze! Wyście 236 razy napisali o nas nieprawdę. To co? Tylko to. Wiadomo wszystkim, publiczną tajemnicą warszawską jest, że Kublik, że tak powiem, nie pisze wyłącznie z woli dziennikarskiej… 236. ** Autor: [[Aleksander Gudzowaty]] w prywatnej rozmowie z [[Adam Michnik|Adamem Michnikiem]], chciał uzyskać informację, kto, poprzez redaktora „Gazety” – Kublika, inspirował blisko ćwierć tysiąca niepochlebnych i nieprawdziwych artykułów o nim i jego firmie w „Gazecie Wyborczej”. Jedyną wiążącą informację, jaką Gudzowaty uzyskał od Adama Michnika, było: „To jest przeciek od kogoś, kto jest powiązany ze służbami. To jest… prawdopodobieństwo graniczące z pewnością.” * Kublik szkodzi. Psuje debatę, lokuje się na antypodach standardów dziennikarskich. Nagrodzić ją za ten tekst, to jak dać dziecku lizaka za to, że skopało psa sąsiadów. (…) W internetowej publicystyce znajdziemy terminy „kublikacji” (czyli „publikacji prasowej z elementami manipulacji”) czy „wylewania kublika pomyj”. Spotkać się też można z definicją: „pół prawdy to cały kublik”. ** Autor: [[Marek Pyza]] ** Źródło: [https://archive.ph/iqci9 ''Goebbels i Urban mieliby szanse na ważne laury od polskich dziennikarzy, czyli jeszcze słów kilka o wyróżnieniu Kublik'', wpolityce.pl, 17 grudnia 2013,] ** Zobacz też: [[szkoda]] * Mam pytanie do pani Agnieszki Kublik, która prowadzi dzisiejsze spotkanie. Wczoraj zostało wydane postanowienie prokuratury, które jednoznacznie zamyka kwestię obecności pana generała Błasika w kokpicie. Państwo bardzo interesowaliście się wszystkimi fantastycznymi teoriami dotyczącymi tej obecności. Dzisiaj w Gazecie Wyborczej nie znalazłem nawet wzmianki na temat tego oświadczenia. Czy pani uważa, że tak powinno wyglądać rzetelne dziennikarstwo? Najpierw się pisze, wyrządza się komuś ogromną krzywdę, a później nawet jednej wzmianki na ten temat nie ma. ** Autor: [[Bartosz Kownacki]] ** Źródło: [https://blogpress.pl/node/15733 ''Lasek nie chce przeprosić generałowej Ewy Błasik, a Kublik ucieka przed kamerami'', blogpress.pl, 3 lutego 2013] ** Zobacz też: [[Andrzej Błasik]] * Miłość bywa ślepa. I nie dotyczy to tylko miłości do kobiet, ale także rozmaitych intelektualnych zauroczeń. A najnowszym tego przykładem jest arcybiskup Józef Życiński, który – postanowił udowodnić, że jest nie gorszym „cynglem GW” niż Agnieszka Kublik czy Paweł Smoleński – i poświęcił obronie Adama Michnika i Heleny Łuczywo kazanie na Środę Popielcową. ** Autor: [[Tomasz Terlikowski]] ** Źródło: [https://terlikowski.salon24.pl/50172,arcybiskup-cyngiel, ''Arcybiskup cyngiel'', blog Tomasza Terlikowskiego, 27 lutego 2009] ** Zobacz też: [[Józef Życiński]], [[Paweł Smoleński]], [[Helena Łuczywo]] * Morda w Kublik! Michnika słuchać. ** Autor: [[Maciej Rybiński]] ** Źródło: [https://www.gazetapolska.pl/10180-dwa-lata-pozniej ''Dwa lata później'', 26 października 2011] (cytat za: [[Marcin Wolski]]) ** Zobacz też: [[Adam Michnik]] * Napisałem kiedyś tekst o środowisku pampersów, ale nie został puszczony do druku jako nazbyt koncyliacyjny. Do napisania tego tekstu w wersji, która już została w „Gazecie” opublikowana, wyznaczono więc „cyngla” Michnika, czyli Pawła Smoleńskiego, który zawsze potrafił w lot odgadnąć, jaki tekst ma napisać, by podobał się szefowi. Drugim z tych „cyngli” jest Agnieszka Kublik, która dysponuje podobną zdolnością jak Smoleński. ** Autor: [[Michał Cichy]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20090606054422/http://niniwa2.cba.pl/wojna_pokolen_przy_uzyciu_cyngli.html rozmowa Cezarego Michalskiego, „Dziennik – Europa”, 21 lutego 2009] ** Zobacz też: [[Paweł Smoleński]] * Ona nie jest dla mnie wiarygodnym dziennikarzem. ** Autor: [[Włodzimierz Czarzasty]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/wydarzenia/6740-wlodzimierz-czarzasty-o-duchu-michnika-nad-gazeta-wyborcza-i-o-tym-ze-pani-kublik-nie-jest-wiarygodnym-dziennikarzem ''Włodzimierz Czarzasty o duchu Michnika nad „Gazetą Wyborczą” i o tym, że „pani Kublik nie jest wiarygodnym dziennikarzem”'', wpolityce.pl, 28 lutego 2011] ** Zobacz też: [[wiarygodność]] * Specjalistka od walenia „wrogów tolerancji” publicystycznym młotem. ** Autor: [[Piotr Semka]] ** Źródło: [https://archive.ph/s9xur ''Egzorcyzmy Agnieszki Kublik'', dorzeczy.pl, 9 września 2013] ** Zobacz też: [[tolerancja]] {{SORTUJ:Kublik, Agnieszka}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] 0latmkhdunfsexh8r789zk3or175wyq 0 53025 640363 572244 2026-04-11T12:38:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640363 wikitext text/x-wiki [[Plik:Nadezhda Tolokonnikova (Pussy Riot) at the Moscow Tagansky District Court (crop).jpg|mały|{{center|Nadieżda Tołokonnikowa (2012)}}]] '''[[w:Nadieżda Tołokonnikowa|Nadieżda Andriejewna Tołokonnikowa]]''' (ur. 1989) – rosyjska artystka i aktywistka polityczna, członkini grup [[Pussy Riot]] oraz [[Wojna (grupa artystyczna)|Wojna]]. * Według mnie to zwykły PR-owy chwyt, a nie żaden akt humanitaryzmu. Gdybym mogła, zostałabym w więzieniu. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75477,15180741,Czlonkinie_Pussy_Riot_wyszly_na_wolnosc___To_PR__Gdybym.html ''Członkinie Pussy Riot wyszły na wolność'', wyborcza.pl, 23 grudnia 2013] {{SORTUJ:Tołokonnikowa, Nadieżda}} [[Kategoria:Feministki i feminiści]] [[Kategoria:Muzycy punkowi]] [[Kategoria:Ofiary represji politycznych]] [[Kategoria:Performerzy]] [[Kategoria:Rosyjscy muzycy]] [[Kategoria:Rosyjscy dysydenci]] r5wj0ewpvc40rrbrnitigjsq19gczj6 0 53202 640947 442409 2026-04-11T22:33:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640947 wikitext text/x-wiki '''[[w:Mistrzostwa Świata w Hokeju na Lodzie 2014|Mistrzostwa Świata w Hokeju na Lodzie 2014]]''' organizowane przez [[IIHF]] odbyły się na [[Białoruś|Białorusi]]. Miastem goszczącym najlepsze reprezentacje świata był [[Mińsk]]. * Pokażemy nasz kraj całemu światu. To będzie ważny egzamin dla wszystkich struktur państwa. Chcę, by wyjeżdżający z Mińska goście mówili: „To jest całkiem normalny kraj, a nie taki, jak czytaliśmy w mediach”. ** Autor: [[Alaksandr Łukaszenka]], [https://wyborcza.pl/1,75477,14784275,Lukaszenka_stawia_na_hokej__Chce_wykorzystac_mistrzostwa.html#TRrelSST#ixzz2roA71RXS ''Łukaszenka stawia na hokej. Chce wykorzystać mistrzostwa świata na Białorusi, by poprawić swoje notowania'', 15 października 2013] [[Kategoria:Wydarzenia sportowe]] [[Kategoria:Białoruś]] [[Kategoria:Hokej na lodzie]] 4xlii3vh2odz8rm2k8yv1hn90xlbx7n 0 53272 641317 521261 2026-04-12T05:31:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641317 wikitext text/x-wiki '''[[w:Sedewakantyzm|Sedewakantyzm]]''' – nurt teologiczny w katolicyzmie, według którego papieże wybrani po [[Pius XII|Piusie XII]] nie są prawowicie wybranymi papieżami. * Bóg może dopuścić, by wakat Stolicy Apostolskiej trwał przez jakiś czas. Może On także dopuścić, żeby powstały pewne wątpliwości co do ważności tego lub innego wyboru. Jednakowoż Bóg nigdy nie dopuści, aby cały Kościół uznał za papieża kogoś, kto nim nie jest rzeczywiście i zgodnie z prawem. Jeżeli więc papież jest akceptowany przez Kościół i zjednoczony z nim tak, jak głowa złączona jest z ciałem, nikt nie może podnosić, czy jego wybór jest wadliwy (…). Powszechna akceptacja Kościoła uzdrawia bowiem w korzeniu każdy obarczony wadami wybór. ** Autor: [[Louis Billot]], ''Tractatus de Ecclesia Chrisi'', t. I, s. 612, 613. * Ci, którzy twierdzą, że nie ma papieża, nadmiernie upraszczają problem. Rzeczywistość jest bardziej złożona. Jeżeli ktoś zacznie zgłębiać zagadnienie, czy papież może, czy nie może być heretykiem, szybko odkryje, że to nie taka prosta sprawa, jak mogłoby się z początku wydawać. Bardzo obiektywne studium Ksawerego de Silveiry dotyczące tego tematu wykazuje, że niemała liczba teologów uczy, iż papież może być heretykiem jako osoba prywatna, lecz nie jako nauczyciel Kościoła powszechnego. ** Autor: abp [[Marcel Lefebvre]] ** Źródło: ''The New Mass and the Pope'', 8 listopada 1979 * (…) czyż te ostatnie postępki papieża i biskupów dokonane wspólnie z protestantami, animistami i żydami nie są czynnym uczestnictwem w niekatolickim kulcie jak to objaśnia kanonista Naz w kanonie 1258 § 1? W tym przypadku nie mogę sobie wyobrazić jak jest możliwe by twierdzić, że papież nie jest podejrzany o herezję, a jeśli będzie kontynuował takie postępowanie, że nie jest heretykiem, publicznym heretykiem. Takie jest nauczanie Kościoła. ** Opis: wypowiedź z 1986. ** Autor: abp [[Marcel Lefebvre]] ** Źródło: ''The Angelus'', lipiec 1986. * Dodajemy również, że gdyby kiedykolwiek się okazało, że jakiś (…) papież rzymski (…) przed wyniesieniem go do godności papieskiej odpadł od wiary katolickiej, albo popadł w jakąkolwiek herezję, wówczas (…) wyniesienie tej osoby, nawet dokonane w zgodzie i jednomyślnie przez wszystkich kardynałów będzie żadne, nieważne i próżne. (…) wyniesienie nie może być także uznane, ani nie uzyska ważności (…) w żadnym czasie, ani w żadnym razie nie może być uznane za zgodne z prawem. Ponadto taka osoba (…) obrana na papieża nie uzyska żadnej zdolności do sprawowania władzy czy też w sprawach duchownych, czy też świeckich, nie może być traktowana, że władzę tę posiada, ale wszystkie razem i każda z osobna z wszelkich wypowiedzi, czynów, działań i decyzji dokonanych przez tę osobę, oraz następstwa tych aktów będą pozbawione wszelkiej mocy, nie będą mieć żadnego znaczenia, ani nie będą dla nikogo normą prawa. ** Autor: [[Paweł IV]], konstytucja ''Cum ex apostolatus'', § 6. * Gdy staniemy przed Chrystusem, nie będzie nas pytał o naszą opinię na temat legalności pontyfikatu Jana Pawła II. Raczej zapyta nas, czy zachowaliśmy wiarę i czy karmiliśmy ją dzięki uczestnictwu w ważnej Mszy św. i przyjmowaniu ważnych sakramentów. ** Autor: ks. [[Dominik Boulet]], ''Sedewakantyzm'', przeł. Józef Gubała, Te Deum, Warszawa 2012, s. 37. * Gdyby poprzez notoryczną i otwarcie okazywaną herezję papież miał popaść w herezję, to już przez sam ten fakt (ipso facto) uważa się go za pozbawionego całej władzy prawodawczej (jurysdykcji), i to nawet zanim Kościół wyda stosowną deklarację [o utracie urzędu] (...) papież popadając w jawną herezję przestałby być ipso facto członkiem Kościoła, przestałby również być głową Kościoła. ** Opis: komentarz do Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r. ** Autor: o. [[Franciszek Wernz]] SJ, o. [[Piotr Vidal]] SJ, ''Ius Canonicum'', II, ''De Personis'', s. 453. * Gdyby się zdarzyło, że papież nie byłby już sługą prawdy, to nie byłby już papieżem. ** Opis: kazanie wygłoszone w obecności około 12000 osób w Lille, 29 sierpnia 1976 roku. ** Autor: abp [[Marcel Lefebvre]] ** Źródło: [https://pelagiusasturiensis.wordpress.com/2013/08/28/arcybiskup-lefebvre-a-sedewakantyzm/ pelagiusasturiensis.wordpress.com, Arcybiskup Lefebvre a sedewakantyzm, 28 sierpnia 2013] * Herezja, schizma, ekskomunika ipso facto, nieważność wyboru są wieloma z powodów, dla których papież mógł faktycznie nigdy nie być papieżem lub mógłby już nim nie być. W przypadku zaistnienia takiej, oczywiście bardzo wyjątkowej sytuacji, Kościół znalazłby się w sytuacji podobnej do tej, która ma miejsce po śmierci papieża. ** Autor: abp [[Marcel Lefebvre]] ** Źródło: „Le Figaro”, 4 sierpnia 1976 * Jak moglibyśmy objaśnić stan umysłu sedewakantysty? Myślę, że charakteryzuje go fiksacja na pewnej idei, która staje się niemalże obsesją. Ich umysły zastygają nad problemem papieża, który wydaje im się nadzwyczaj poważny i pilny. To typowy przypadek umysłowego strapienia, stanu, w którym dusza jest wzburzona, dopóki nie znajdzie „wyraźniej odpowiedzi” na tak poważny problem. Sedewakantyści twierdzą, że istnieje pilna potrzeba osądzenia sytuacji posoborowych papieży. Dla nich wydaje się to najbardziej fundamentalnym zagadnieniem, na którym powinni skoncentrować się wszyscy tradycyjni katolicy. ** Autor: ks. [[Dominik Boulet]], ''Sedewakantyzm'', przeł. Józef Gubała, Te Deum, Warszawa 2012, s. 28. * Jeśli przez Kościół rzymski rozumieć jego głowę czy biskupa, nie ulega wątpliwości, że może on zbłądzić nawet w kwestiach dotyczących wiary. Dzieje się tak, gdy naucza herezji przez własny osąd lub dekret. W rzeczywistości wielu biskupów rzymskich było heretykami. Ostatnim z nich był Jan XXII (zm. 1334). ** Opis: słowa z czasów, gdy był jeszcze wykładowcą. ** Autor: [[Hadrian VI]] ** Źródło: ''Commentarius in Lib. IV Sententiarum Petri Lombardi'', 1512 r. ** Zobacz też: [[herezja]] * Jeśli w przyszłości papież uczyłby czegokolwiek sprzecznego z wiarą katolicką, nie idźcie za nim. ** Opis: list do bp. Brizena. ** Autor: bł. [[Pius IX]] ** Źródło: ks. Dominik Boulet, ''Sedewakantyzm'', przeł. Józef Gubała, Te Deum, Warszawa 2012, s. 10. * Jeśliby kiedykolwiek papież, jako osoba prywatna, miał popaść w herezję, to natychmiast utraciłby swój urząd. ** Autor: [[Alfons Maria Liguori]], ''Oeuvres Complètes'', 9, 232. * Jeśliby papież w jakimkolwiek stopniu odszedł od… Tradycji to stałby się schizmatykiem, zerwałby z Kościołem. Teologowie tacy jak święty Bellarmin, Kajetan, kardynał Journet oraz wielu innych rozważało tę możliwość. Tak więc, nie jest to czymś nie do pojęcia. ** Autor: abp [[Marcel Lefebvre]] ** Źródło: ''Le Figaro'', 4 sierpnia 1976. * Klasyczni kanoniści dyskutowali nad kwestią, czy papież w swoich prywatnych, czysto osobistych opiniach może popaść w herezję, apostazję lub schizmę. Gdyby miał się tego dopuścić w uporczywy i publicznie okazywany sposób, zerwałby wtedy łączność (communion) z Kościołem i zgodnie z powszechną opinią utracił tym samym ipso facto swój urząd (c. 194 §1, 2). Ponieważ nikt nie może sądzić papieża (c. 1404), nikt nie może zdymisjonować go za takie przestępstwo, i tu autorzy są podzieleni co do sposobu w jaki utrata urzędu papieskiego miałaby zostać ogłoszona, aby zaistniały wakat mógł być uzupełniony w nowym konklawe. ** Opis: komentarz do Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. ** Autor: [[James Corridan]], ''The Code of Canon Law: A Text and Commentary'', Canon Law Society of America, Nowy York, Paulist 1985, c. 333. * Mimo iż jest to bardzo nieprzyjemne zagadnienie, tradycyjni katolicy stają przed strasznym, palącym problemem: Czy Kościół posoborowy jest Kościołem katolickim? Czy Jan Paweł II, głowa Kościoła posoborowego, jest prawdziwym papieżem? (…) Pytania dotyczące papieża są trudne, nieprzyjemne i przerażające; jednak są tak konieczne i ważne, że nie wolno ich ominąć. ** Autor: bp [[Mark Pivarunas]] ** Źródło: ''Pope or Church? Two studies on the Ordinary Magisterium of the Catholic Church, and on the Infallibility of the Church’s Ordinary Magisterium'', Angelus Press, 1998. * Nie zapominajcie nigdy, że diabeł jest kłamcą. Używa on wirusa sedewakantyzmu dla odciągnięcia pobożnych dusz od środków uświęcenia, Mszy św. i sakramentów. Strzeżcie się! ** Autor: ks. [[Dominik Boulet]], ''Sedewakantyzm'', przeł. Józef Gubała, Te Deum, Warszawa 2012, s. 30, 31. * Papież, będący jawnym heretykiem automatycznie (per se) przestaje być papieżem i głową Kościoła, jako że natychmiast przestaje być chrześcijaninem oraz członkiem Kościoła. Z tego powodu może być on sądzony i ukarany przez Kościół. Jest to zgodne z nauką wszystkich Ojców, którzy nauczali, że jawni heretycy natychmiast tracą wszelką jurysdykcję. ** Autor: [[Robert Bellarmin]], ''De Romano Pontifice'', II, 30. * Papież, który przez herezję odłączyłby się od Kościoła, przestałby zatem przez sam ten fakt być głową Kościoła. Nie mógłby być heretykiem i pozostawać papieżem, ponieważ, skoro jest poza Kościołem, to nie może dzierżyć kluczy Kościoła. ** Autor: [[Antonin Pierozzi]], ''Summa Theologica'', Actes de Vatican I. * Pielęgnowany przez nich (sedewakantystów) wyidealizowany obraz papiestwa prowadzi ich w praktyce do takiego działania, jakby Kościół był jedynie Boską instytucją. A jednak Kościół, ponieważ został założony przez Jezusa Chrystusa, jest zarówno Boski, jak i ludzki. Boski ze swego pochodzenia, swego Założyciela i niewidzialnej Głowy… ale ludzki w swych członkach, w szczególności w swej widzialnej głowie, w papieżu. Ponieważ jest Boski, Kościół pozostaje Chrystusową oblubienicą bez skazy i zmarszczki… ale ponieważ jest ludzki, Kościół składa się z ludzi, którzy są, podobnie jak ty czy ja, grzesznikami. Nie powinniśmy więc być zaskoczeni, że obecny papież może – jak św. Piotr – zdradzić swego Mistrza. ** Autor: ks. [[Dominik Boulet]], ''Sedewakantyzm'', przeł. Józef Gubała, Te Deum, Warszawa 2012, s. 25, 26. * Powstaje zatem rozstrzygające pytanie: czy Paweł VI jest, czy Paweł VI kiedykolwiek był, następcą Piotra? Jeśli odpowiedź jest przecząca: Paweł VI nigdy nie był albo już nie jest papieżem, nasze stanowisko będzie adekwatne do okresów sede vacante, co uprościłoby problem. Niektórzy teolodzy twierdzą, że tak właśnie jest, opierając się przy tym na zatwierdzonych przez Kościół wypowiedziach teologów z przeszłości, którzy studiowali kwestię heretyckiego papieża, papieża schizmatyckiego albo papieża, który w praktyce porzuca swe obowiązki najwyższego Pasterza. ''Nie jest wykluczone, że pewnego dnia ta hipoteza zostanie potwierdzona przez Kościół''. ** Opis: Ecône, 24 lutego 1977 ** Autor: [[Marcel Lefebvre|abp Marcel Lefebvre]] ** Źródło: [https://pelagiusasturiensis.wordpress.com/2013/08/28/arcybiskup-lefebvre-a-sedewakantyzm/ pelagiusasturiensis.wordpress.com, Arcybiskup Lefebvre a sedewakantyzm, 28 sierpnia 2013] * Sedewakantyści mają prawdziwą obsesję na punkcie papiestwa. Można nawet się zastanawiać, czy u wielu z nich nie wynika to z jakiegoś rodzaju traumatycznego doświadczenia. Ich całkowicie zrozumiały synowski szacunek dla papieża zdaje się wywoływać w nich prawdziwą panikę na myśl o skonfrontowaniu pielęgnowanego przez nich, wyidealizowanego obrazu papiestwa z Pawłem VI czy Janem Pawłem II. Sedewakantyzm wygląda bardziej na problem psychologiczny niż teologiczny. (…) Dziś widzimy aż nazbyt dobrze, jakie skutki wywołuje u gorliwych katolików ten istny potop teologicznych argumentów. Stali się sami sobie papieżami. Odsądzają od czci i wiary własnych kapłanów. Wielu z nich nie przystępuje już do spowiedzi świętej. Wielu nie słucha nieomylnego nauczania Kościoła. Najczęściej doprowadzają swe rodziny do moralnej katastrofy. ** Autor: [[anonim]] ** Źródło: ''Concerning a Sedevacantist Thesis'', „Si Si No No” listopad 1998. * Tak więc papież Innocenty II stwierdza (''De consuetudine''), że koniecznym jest okazywanie posłuszeństwa papieżowi we wszystkich rzeczach tak długo, jak on sam nie występuje przeciwko powszechnym zwyczajom Kościoła. Jeśli jednak wystąpiłby przeciwko powszechnym zwyczajom Kościoła, nie trzeba mu [w tym] okazywać posłuszeństwa. ** Autor: kard. [[Juan Torquemada]] ** Źródło: „Zawsze Wierni” nr 2 (177), marzec-kwiecień 2015, s. 44. * W przypadku gdyby papież stał się heretykiem, to – przez sam ten fakt i bez żadnego innego orzeczenia – odłączyłby się od Kościoła. Głowa oddzielona od ciała nie może – tak długo jak pozostaje oddzielona – być głową tego samego ciała, od którego została odcięta. ** Autor: [[Antonin Pierozzi]], ''Summa Theologica'', Actes de Vatican I. * Według powszechnej opinii, Chrystus, przez szczególną opatrzność, dla powszechnego dobra i spokoju Kościoła, kontynuuje przekazywanie jurysdykcji, nawet dla heretyckiego papieża do czasu kiedy powinien zostać ogłoszony jawnym i oczywistym heretykiem przez Kościół. ** Autor: o. [[Karol Billuart]], ''De Fide'' * Wiecie, od pewnego czasu wielu ludzi – sedewakantystów – twierdzi, że „nie ma już papieża”. Ale osobiście uważam, że jeszcze nie czas by tak mówić, ponieważ nie jest to pewne, nie jest oczywiste… ** Opis: wypowiedź z 1986. ** Autor: abp [[Marcel Lefebvre]] ** Źródło: ''The Angelus'', lipiec 1986 * Wydaje się niepojętym, aby następca Piotra mógł w jakiś sposób zawieść w przekazywaniu Prawdy, którą musi przekazywać, ponieważ nie może on – nie znikając niejako z listy sukcesorów Piotra – nie przekazywać tego, co papieże zawsze przekazywali. ** Opis: Ecône, 18 września 1977. ** Autor: abp [[Marcel Lefebvre]] ** Źródło: [https://pelagiusasturiensis.wordpress.com/2013/08/28/arcybiskup-lefebvre-a-sedewakantyzm/ pelagiusasturiensis.wordpress.com, ''Arcybiskup Lefebvre a sedewakantyzm'', 28 sierpnia 2013] '''Zobacz też:''' * [[herezja]] * [[schizma]] [[Kategoria:Katolicyzm]] ekl3qikk2eh6uvrtuaj05oybim6mbso 0 53304 641349 600927 2026-04-12T05:43:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641349 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bartosz Kownacki Sejm RP 010.JPG|mały|{{center|Bartosz Kownacki (2013)}}]] '''[[:w:Bartosz Kownacki|Bartosz Kownacki]]''' (ur. 1979) – polski urzędnik, adwokat i polityk, od 2015 do 2018 sekretarz stanu w Ministerstwie Obrony Narodowej. * Działa pan nieświadomie jak rosyjski troll. Chyba, że robi pan to świadomie, bo podejrzewam, że są i tacy politycy, którzy działają w pełni świadomie, którzy słuchają podpowiedzi rosyjskich. ** Opis: do [[Stanisław Tyszka|Stanisława Tyszki]], po tym jak ten skrytykował pomoc dla Ukrainy. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,29599862,awantura-w-programie-rymanowskiego-niech-pan-sie-nie-drze.html gazeta.pl], 26 marca 2023 * Hitlerowcy bestialsko mordowali kobiety i dzieci, a później wracali do domów, do swoich rodzin, jakby nic się nie stało. Dziś dzieci i wnuki tych zwyrodnialców pouczają nas, co to jest demokracja. A powinni zamilknąć! ** Źródło: [https://oko.press/wnuki-hitlerowskich-zwyrodnialcow-pouczaja-tez-kownackiego-osobisty-motyw-wiceministra-wpisuje-sie-niemiecka-fobie-pis/ ''„Dzieci i wnuki hitlerowskich zwyrodnialców” – Kownacki obraża Niemców. Fobia PiS czy także prywatna zemsta wiceministra?''], oko.press, 30 lipca 2017 * Kulawy z zezowatym graliby lepiej niż nasza reprezentacja. Najwyższy czas podziękować dziadersom, których celem życia jest kasa i wieczny lans. ** Opis: o przegranej reprezentacji Polski z Albanią w eliminacjach do ME 2024. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/posel-pis-nie-wytrzymal-po-meczu-z-albania-pisze-o-kulawym-i-zezowatym/t94vdc6 onet.pl], 10 września 2023 * Pan Wojciech Jaruzelski – niestety, jeszcze generał – zadał kiedyś pytanie: Jeżeli pułkownik Ryszard Kukliński jest bohaterem, to kim my jesteśmy? I odpowiedź musi być jasna. Jeżeli człowiek staje przed dylematem, tak mówił również pułkownik Kukliński, czy wybrać służbę własnemu narodowi, czy czerwonemu imperium, to odpowiedź jest jasna. I ta odpowiedź musi tu paść. Ci, którzy służyli czerwonemu imperium, to zdrajcy. I wstyd, że z tej mównicy musimy odkrywać to 25 lat po upadku komunizmu. Wstyd, że tego wcześniej nie potrafiliśmy rozliczyć. ** Opis: podczas debaty o poselskim projekcie uchwały w sprawie upamiętnienia pułkownika Ryszarda Kuklińskiego. ** Źródło: [http://www.sejm.gov.pl/Sejm7.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=61&dzien=2&wyp=76&type=A&symbol=WYPOWIEDZ_POSLA&id=191 www.sejm.gov.pl], 20 lutego 2014. * To strona francuska dawno temu zapraszała nas oficjalnie, teraz nas wyprasza. Ja się tylko mogę uśmiechnąć, bo zawsze można znaleźć zupełnie inną formę odpowiedzi – dyplomatyczną, dającą do zrozumienia, że mamy problem, ale nie chcemy się teraz spotykać. Ale wie pan, to są ludzie, którzy uczyli się od nas jeść widelcem parę wieków temu, więc być może w taki sposób się teraz zachowują. ** Źródło: Bogdan Rymanowski, [http://www.tvn24.pl/jeden-na-jeden,44,m/francuzi-to-ludzie-ktorzy-uczyli-sie-od-nas-jesc-widelcem,683284.html ''Wiceszef MON: Francuzi to ludzie, którzy uczyli się od nas jeść widelcem parę wieków temu'', program ''Jeden na jeden'' (3 min. nagrania)], tvn24.pl, 12 października 2016. ** Zobacz też: [[widelec]] * Wy jako Platforma Obywatelska macie najmniejsze prawo, żeby o tym mówić, bo to wy macie krew 96 osób na rękach. ** Opis: nawiązanie do katastrofy samolotu Tu-154 w Smoleńsku w trakcie sejmowej dyskusji na temat zasad i bezpieczeństwa transportu VIP-ów. ** Źródło: [http://www.pap.pl/aktualnosci/news,816872,w-sejmie-o-lotach-vip---po-patologia-wladzy-pis-po-ma-krew-na-rekach-.html ''W Sejmie o lotach VIP - PO: patologia władzy; PiS: PO ma krew na rękach''], pap.pl, 23 lutego 2017. ** Zobacz też: [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] ==O Bartoszu Kownackim== * Dzisiaj mówienie o tym, że prowadzimy działania w wymiarze lądowym, ale nie uwzględniamy do tego śmigłowców, jest tak naprawdę samookaleczeniem. Taka armia z pewnością nie może siebie nazywać armią nowoczesną. ** Autor: [[Roman Polko]], [http://www.tvn24.pl/polko-po-slowach-kownackiego-o-dziesieciorzednym-znaczeniu-smiglowcow,727334,s.html ''Wiceszef MON o „dziesięciorzędnym” znaczeniu śmigłowców. Generał Polko: to samookaleczenie''], tvn24.pl, 28 marca 2017. ** Opis: komentarz do wypowiedzi wiceministra MON Bartosza Kownackiego, że śmigłowce dla polskich Sił Zbrojnych mają „dziesięciorzędne znaczenie”. ** Zobacz też: [[Siły Zbrojne Rzeczypospolitej Polskiej]] * Minister Kownacki jest specjalistą od pouczania, to taki populizm dla ubogich, aby rozwijać przekonanie, że cała Europa ma przed nami klęczeć i od nas się uczyć. Natomiast postawmy sprawę jasno, Niemcy mają znacznie większe doświadczenie w budowie demokracji i to jest fakt historycznie obiektywny. ** Autor: [[Antoni Dudek]], [https://www.rp.pl/Powstanie-warszawskie/170809952-RZECZoPOLITYCE-Dudek-Powstanie-bylo-gigantyczna-tragedia.html ''Dudek: Powstanie było gigantyczną tragedią''], rp.pl, 1 sierpnia 2017 * Stolicę światowej gastronomii, centrum kulinarnych mód oskarżono o skłonność do barbarzyństwa, z którego uratowane zostało przez Sarmatów. „Polacy pokazali Francuzom widelec” – zawistował jeden z polskich wiceministrów, nawiązując do legendy o tym, że to w Krakowie francuskie książątko obrane królem Rzeczypospolitej po raz pierwszy zapoznało się z rogatym sztućcem. Ruch w paryskich restauracjach zamarł, zbladły, a następnie zaczęły chorobliwie migotać gwiazdki Michelina. Sommelierzy donoszą, że skokowo zwiększyła się ilość win korkowych, a zamiast lekkich sufletów z francuskich pieców wychodzą wyłącznie zakalce. Jak żyć? Jak gotować, gdy hańba francuskiego stołu okazała się tak ewidentna? ** Autor: [[Maciej Nowak]], [https://wyborcza.pl/7,75968,20836769,forkgate-kto-potomkow-karola-mlota-nauczyl-jesc-widelcem.html ''Forkgate. Kto potomków Karola Młota nauczył jeść widelcem''], wyborcza.pl, 14 października 2016. {{SORTUJ:Kownacki, Bartosz}} [[Kategoria:Politycy Solidarnej Polski]] [[Kategoria:Polscy adwokaci]] 42h8ez24iuf3kgrp5p94hbjs284k7z5 0 53471 640933 586946 2026-04-11T22:25:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640933 wikitext text/x-wiki [[Plik:Abp. Wladyslaw Ziolek.JPG|mały|{{center|Abp Władysław Ziółek (2009)}}]] '''[[w:Władysław Ziółek|Władysław Ziółek]]''' (ur. 1935) – polski duchowny katolicki, [[biskup]] pomocniczy łódzki w latach 1980–1986, biskup diecezjalny łódzki w latach 1986–2012 (w latach 1992–2004 arcybiskup, od 2004 arcybiskup metropolita), od 2012 arcybiskup senior archidiecezji łódzkiej. * Adwent nigdy się nie kończy, bo całe nasze życie jest ciągłym czekaniem na przyjście Pana Jezusa, którego można spotkać w każdej chwili ** Źródło: Piotr Drzewiecki, Adam Wiklak, [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=7c078a613aa6c26b235385217936c671 ''Abp Ziółek o Adwencie i Narodzeniu Pańskim''], „Katol”, za: archidiecezja.lodz.pl, 20 grudnia 2011 * Do tego jednak, aby wiara zakorzeniła się w glebie ludzkiego serca, aby żywo się rozwijała, niezbędne jest zaangażowanie bardzo wielu ludzi – małżonków, rodzin, wspólnot chrześcijańskich i poszczególnych wiernych świeckich, którzy stanowią jakby podłoże dla rozrastania się wiary. W ten właśnie sposób rośnie Kościół. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=d7c1e4afe59729c4b062beea778ee7fa ''Jubileusz Duszpasterstwa Akademickiego „Piątka”''], archidiecezja.lodz.pl, 15 maja 2010 * Kościół jest domem otwartym dla wszystkich. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=c74a5310397c1b17c4a8ce37a129f34e ''Msza Święta Krzyżma''], archidiecezja.lodz.pl, 5 kwietnia 2012 * Powiedziałem też, że jestem naprawdę szczęśliwy z tego powodu, że Bóg dał mi się poznać, że dał mi dar wiary, że pomógł mi ten dar rozwinąć i trwać w nim do dziś. Za to Panu Bogu codziennie dziękuję, zwłaszcza kiedy się modlę, celebruję Eucharystię i spotykam żyjących na co dzień wiarą ludzi. ** Źródło: Piotr Drzewiecki, Adam Wiklak, [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=7c078a613aa6c26b235385217936c671 ''Abp Ziółek o Adwencie i Narodzeniu Pańskim''], „Katol”, za: archidiecezja.lodz.pl, 20 grudnia 2011 * Odzyskanie wzroku przez dzisiejszych niedowiarków możliwe jest poprzez świadome przeżywanie własnego chrztu, w którym dokonało się nasze obmycie i przekazanie nam światła Chrystusa. Trzeba ciągle pomnażać otrzymaną wtedy wielką łaskę wiary, nie można pozwolić, aby w nas się uśpiła albo nie działała. Chrzest – obmycie i przejrzenie – to warunek właściwego i dobrego widzenia samego siebie, otaczających nas ludzi i spraw. To także siła do przeciwstawienia się wszystkiemu, co grozi moralnym mrokiem, co stara się przesłonić lub całkiem zagasić w nas płomień Chrystusowej wiary. ** Źródło: Michał Bondyra, [https://parafia-nawiedzenia.info/artykuly/a003.php ''Chrzest otwiera oczy''], parafia-nawiedzenia.info * W tym jubileuszowym czasie próbowałem przebiec myślami przez minione lata, przede wszystkim po to, aby nie zapomnieć o wszystkich dobrodziejstwach, które otrzymałem z wielkiej łaskawości Boga. To pozwoliło mi jeszcze wyraźniej uświadomić sobie, jak prowadziła mnie ręka Bożej Opatrzności, jak zawsze przy mnie była, jak mnie umacniała. Żyję świadomością wielkiego obdarowania, które rodzi we mnie niewypowiedzianą wdzięczność. Dlatego chcę błogosławić Pana. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=d5522d09f2f57b1d0f13177451eb3574 ''Jubileusz abpa Władysława Ziółka''], archidiecezja.lodz.pl, 20 lutego 2011 * Wiarę trzeba rozumieć jako więź. Wtedy człowiek traktuje Chrystusa, jako kogoś bliskiego, utrzymując z Nim serdeczny i stały kontakt. Chrystusa przed ludźmi łatwo można się zaprzeć, jeśli traktuje się Go, jako kogoś odległego, obojętnego lub obcego, o kim nie można powiedzieć, że jest moim Przyjacielem. ** Źródło: Michał Bondyra, [https://parafia-nawiedzenia.info/artykuly/a003.php ''Chrzest otwiera oczy''], parafia-nawiedzenia.info * Za każdym razem staram się, by święta w moim przeżywaniu były czymś głębszym. Nie można wpaść w świąteczną rutynę. Przecież wciąż zdobywamy nowe doświadczenia, które należy przemyśleć i ocenić. Także świat, który nas otacza ciągle się zmienia – dziś jest już inny, niż wczoraj. Podobnie ze świętami – chcemy w nie wnosić naszą ożywioną wiarę, że Bóg jest z nami, że nie jest Bogiem gdzieś z odległych przestrzeni kosmicznych, ale naszym Emmanuelem, który przynosi nam zbawienie. Jan Paweł II zachęcał nas, abyśmy byli duchowo aktywni, abyśmy nie bali się wypływać na głębię. I staram się tak czynić. ** Źródło: Piotr Drzewiecki, Adam Wiklak, [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=7c078a613aa6c26b235385217936c671 ''Abp Ziółek o Adwencie i Narodzeniu Pańskim''], „Katol”, za: archidiecezja.lodz.pl, 20 grudnia 2011 {{SORTUJ:Ziółek, Władysław}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] mxbb6cf9f5meedifqtb080t38i9sjdg 0 53475 641279 532774 2026-04-12T05:10:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641279 wikitext text/x-wiki '''[[w:Edmund Piszcz|Edmund Piszcz]]''' (1929–2022) – [[Polacy|polski]] duchowny [[katolicyzm|katolicki]], teolog, biskup pomocniczy chełmiński w latach 1982–1985, administrator apostolski sede plena diecezji warmińskiej w latach 1985–1988, biskup diecezjalny warmiński w latach 1988–2006 (od 1992 arcybiskup metropolita warmiński), od 2006 arcybiskup senior archidiecezji warmińskiej. * Budowanie jedności, a nie dzielenie i szacunek dla drugiego człowieka, także dla jego odmiennego wyznania – to droga, którą nakreślił nam Chrystus. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/abp-edmund-piszcz-i-bp-janusz-jagucki-odznaczeni-za-ekumenizm-6036607406072961a ''Abp Edmund Piszcz i bp Janusz Jagucki odznaczeni za ekumenizm''], wiadomosci.wp.pl, 8 listopada 2006 * Jezus, gdy mówił o błogosławieństwach, mówił, że są one propozycjami, ale również są źródłem głębszego chrześcijańskiego życia. Z tych 8 błogosławieństw, dla osób konsekrowanych szczególnie liczą się trzy wartości – ubóstwo, posłuszeństwo oraz czystość. ** Źródło: [https://olsztyn.gosc.pl/doc/1873017.Ubostwo-to-wolnosc ''Ubóstwo to wolność''], olsztyn.gosc.pl, 4 lutego 2014 * Jezus wszedł w cierpienie, nadał cierpieniu większy sens. Jeżeli człowiek odgadnie sens swojego cierpienia, może je uczynić ofiarą za kogoś i za coś. Tylko takie cierpienie zrodzi dobro. ** Źródło: [https://www.deon.pl/religia/kosciol-i-swiat/z-zycia-kosciola/art,8966,abp-piszcz-przez-cierpienie-dojrzewa-milosc.html ''Abp Piszcz: przez cierpienie dojrzewa miłość''], deon.pl, 11 lutego 2012 * „Pielgrzym” dobrze i uczciwie spełnił swe zadania wobec czytelników Prus Zachodnich, wobec wiernych diecezji chełmińskiej (…) Skłaniał się w tych opisach do poglądów, iż to, co stało się w letnich miesiącach 1877 roku w Gietrzwałdzie, było faktem i prawdą. ** Opis: w „Studiach Warmińskich”, w 1977 o [[Objawienia w Gietrzwałdzie|objawieniach w Gietrzwałdzie]]. ** Źródło: [https://sanktuariummaryjne.pl/page/24/historia ''Objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Historia''], sanktuariummaryjne.pl * Prosimy Maryję – Matkę Wielkiej Nadziei o umiejętność mówienia w chwilach trudnych: Matko Jezusa Chrystusa spraw, aby nasze cierpienie stało się błogosławieństwem, które zrodzi dobro. ** Źródło: [https://www.deon.pl/religia/kosciol-i-swiat/z-zycia-kosciola/art,8966,abp-piszcz-przez-cierpienie-dojrzewa-milosc.html ''Abp Piszcz: przez cierpienie dojrzewa miłość''], deon.pl, 11 lutego 2012 * Ubóstwo to wolność. Wolność od tego, co nas ogranicza. Chodzi bowiem o to, żeby złożyć ofiarę z czegoś, z czego nie chcemy po ludzku rezygnować. Ofiara, dar i poświecenie to wartości, które są ściśle związane z miłością. Każda matka czy ojciec o tym wiedzą – nie liczą nawet nieprzespanych nocy, poświęcają się dlatego, że kochają swoje dziecko. Tak też robią osoby konsekrowane – służą wiernie w miłości potrzebującym, którzy tej miłości i tego daru potrzebują. ** Źródło: [https://olsztyn.gosc.pl/doc/1873017.Ubostwo-to-wolnosc ''Ubóstwo to wolność''], olsztyn.gosc.pl, 4 lutego 2014 {{SORTUJ:Piszcz, Edmund}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy teolodzy]] 1cwqrjam4tpdmej2nrzavzdvhvhsz3d 0 53521 640796 636350 2026-04-11T20:26:01Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640796 wikitext text/x-wiki [[Plik:Konrad Krajewski (2020).jpg|mały|{{center|Konrad Krajewski (2020)}}]] '''[[w:Konrad Krajewski|Konrad Krajewski]]''' (ur. 1963) – [[Polacy|polski]] duchowny [[katolicyzm|katolicki]], teolog, arcybiskup tytularny Beneventum i jałmużnik papieski od 2013 roku, kardynał diakon od 2018. * Często byłem ceremoniarzem i mogę powiedzieć, że Jego świętość wyczuwało się w każdym geście wobec bliźnich. U Jego boku nauczyłem się naprawdę widzieć, jak Chrystus zbliża się i dotyka ludzi. A kto wyczuwał tę obecność, wybuchał płaczem. Wtedy zdałem sobie sprawę, jak ważne jest wnoszenie Chrystusa między ludzi, jeżeli to możliwe między cierpiących. Tak zacząłem uczęszczać do kościoła Santo Spirito in Sassia, gdzie codziennie spowiadam o 15-tej, to znaczy w godzinie miłosierdzia. Spowiadałem chorych i osoby poszukujące chwili odpoczynku w ławkach kościoła. Czynię to nadal. ** Opis: o papieżu [[Franciszek (papież)|Franciszku]]. ** Źródło: [http://ekai.pl/wydarzenia/watykan/x71192/l-osservatore-romano-w-rozmowie-z-abp-krajewskim/ ''„L'Osservatore Romano” w rozmowie z abp. Krajewskim''], ekai.pl, 4 października 2013. * Dla Kościoła i dla Polski jesteśmy najbardziej pożyteczni wtedy, kiedy jesteśmy święci, gdy swoją osobą, swoim zachowaniem, swoim stylem życia, nie zasłaniamy Boga, a wręcz Go „objawiamy” i odsłaniamy! Gdy Dziesięcioro Bożych przykazań staje się moim życiem, to wtedy Pan Bóg we mnie „oddycha”, i to się udziela także wszystkim wokół. Dobro jest zaraźliwe – potrafi uczynić nie tylko mnie samego pięknym człowiekiem, ale również przemienić wszystko wokół mnie. Stańmy się więc ludźmi świętymi – dzięki temu po życiu razem tu, na ziemi, będziemy zawsze razem także w niebie. ** Źródło: „Niedziela”, 14/2012, za: [http://www.niedziela.pl/artykul/97495/nd/Dobro-jest-zarazliwe ''Dobro jest zaraźliwe''], niedziela.pl * Jestem jak pogotowie ratunkowe Franciszka. ** Źródło: [https://www.fakt.pl/polak-jalmuznikiem-papieza-to-arcybiskup-konrad-krajewski,artykuly,431669,1.html ''Polak rozdaje pieniądze papieża. To arcybiskup... ''], fakt.pl, 29 listopada 2013. * Jeśli ktoś prosi o pomoc, bo jest samotny i opuszczony, muszę do niego biec i przytulić go, aby poczuł serdeczność papieża, a więc Chrystusowego Kościoła. Ojciec Święty chciałby to zrobić osobiście, tak jak to czynił w Buenos Aires, ale nie może. Dlatego chce, żebym to robił w jego imieniu. ** Źródło: [http://ekai.pl/wydarzenia/watykan/x71192/l-osservatore-romano-w-rozmowie-z-abp-krajewskim/ ''„L'Osservatore Romano” w rozmowie z abp. Krajewskim''], ekai.pl, 4 października 2013 * Jeśli nie reprezentujemy Boga, to dajemy miejsce złemu duchowi. ** Źródło: [http://www.radiomaryja.pl/informacje/ks-abp-konrad-krajewski-nie-zaslaniajmy-boga-soba/ ''Ks. abp Konrad Krajewski: Nie zasłaniajmy Boga sobą''], radiomaryja.pl, 18 listopada 2013 * Kościół tworzy każdy z nas. I od każdego z nas zależy jego piękno, A najpiękniejszy jestem wtedy, kiedy przebaczam. Bo drugim imieniem miłości jest miłosierdzie. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=6fac2da4cab6efe19e75520073fc9a6c ''Abp Krajewski: jestem biskupem ulicy i cierpienia''], archidiecezja.lodz.pl, 19 października 2013 * Kto jest blisko Pana Boga, ten po ziemi roznosi niebo. Taki był i taki jest Jan Paweł II. ** Źródło: „Niedziela”, 14/2012, za: [http://www.niedziela.pl/artykul/97495/nd/Dobro-jest-zarazliwe ''Dobro jest zaraźliwe''], niedziela.pl * (…) Pan Jezus zasiadał do stołu z ubogimi. Nie słyszałem, żeby zasiadł z jakimś prezydentem, z ministrem – natomiast zasiadał z ubogimi. On był dla ubogich i to będzie teraz mój stół. Stąd ostatni raz widziano mnie dzisiaj w bazylice w mitrze i z pastorałem. Ojciec Święty powiedział mi wyraźnie, że nie chce mnie widzieć za swoimi plecami, bo taka jest między innymi funkcja jałmużnika: zawsze jest, towarzyszy Ojcu Świętemu. Powiedział: „Nie chcę cię widzieć za moimi plecami, nie chcę cię widzieć za biurkiem. Chcę cię widzieć wśród ubogich”. Oby się tak stało, bym mógł temu sprostać. Proszę wszystkich tych, którzy słuchają Radia Maryja, którzy oglądają Telewizję Trwam, żeby mi towarzyszyli modlitwą, bo to mnie przerasta. Ja wiem, że sam tego nie potrafię zrobić. ** Źródło: o. Zdzisław Klafka CSsR, [https://naszdziennik.pl/wiara-stolica-apostolska/54476,poslany-do-ubogich.html ''Posłany do ubogich''], naszdziennik.pl, 21 września 2013 * Oni są Kościołem, czy to się komuś podoba, czy nie. ** Opis: o osobach [[LGBT]] podczas pielgrzymki na Jasną Górę. ** Źródło: Stanisław Obirek, Artur Nowak, [https://wyborcza.pl/7,75968,25157296,watykanski-kardynal-daje-odpor-polskim-biskupom.html#S.main_topic-K.C-B.4-L.1.maly ''LGBT w Kościele: Watykański kardynał daje odpór polskim biskupom''], wyborcza.pl, 5 września 2019. * Papież mówi mi: „twoje konto jest dobre, kiedy jest puste”. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1356,title,Papieski-jalmuznik-abp-Konrad-Krajewski-o-swojej-pracy,wid,16213281,wiadomosc.html?ticaid=1126cb&_ticrsn=3 ''Papieski jałmużnik abp Konrad Krajewski o swojej pracy''], wiadomosci.wp.pl, 29 listopada 2013. * Radością napawa mnie fakt, że kiedy obejmuję jednego z tych naszych nieszczęśliwych braci, to przekazuję im całą serdeczność, miłość i solidarność papieża, a Ojciec Święty często domaga się ode mnie zdania sprawy. Chce wiedzieć. ** Źródło: [http://ekai.pl/wydarzenia/watykan/x71192/l-osservatore-romano-w-rozmowie-z-abp-krajewskim/ ''„L'Osservatore Romano” w rozmowie z abp. Krajewskim''], ekai.pl, 4 października 2013. * Ta funkcja mnie przerasta – wiem o tym doskonale. To, czego chce Ojciec Święty ode mnie, to by nie czekać na biednych, którzy będą pukali do drzwi Watykanu, tylko iść ich szukać, przekraczać samego siebie, chodzić na oddziały paliatywne, reprezentować Ojca Świętego, zanosić różańce, błogosławić, modlić się z tymi ludźmi, wychodzić na ulice – to, co robił Ojciec Święty w Buenos Aires bardzo często w ciągu tygodnia wychodził wieczorami na ulicę i z ubogimi jadł kolację. Ojciec Święty żąda ode mnie, bym go reprezentował – to powala na nogi, ale skoro powiedziałem „tak”, więc spróbuję przekroczyć samego siebie. Ewangelia mówi: „zaprzeć się samego siebie”, by być twarzą miłosierną Boga i Ojca Świętego. Papież już nie może wychodzić na ulice, jak kiedyś; potrzebował do tego księdza – wybrał mnie. To biskupstwo – owszem, jest sakramentem, otwiera mi drogę do wielu drzwi, ale tak jak mówiłem dzisiaj w podziękowaniu – wszyscy na Watykanie mówili do mnie „Ojcze Konradzie” i poprosiłem, żeby dalej tak mówili; żeby nie mówili do mnie „Ekscelencjo”, bo ja jestem posłany do tych, do których Ojciec Święty nie może już wyjść ze zrozumiałych względów. Więc będę chodził po tych ulicach wraz z siostrami, z Gwardią Szwajcarską i będę reprezentował Ojca Świętego, mówiąc ludziom, jak bardzo ich kocha. Oni o tym wiedzą, ale potrzebują także jego pomocy, więc będę udzielał im pomocy w imieniu Ojca Świętego. ** Opis: o funkcji jałmużnika papieskiego. ** Źródło: o. Zdzisław Klafka CSsR, [https://naszdziennik.pl/wiara-stolica-apostolska/54476,poslany-do-ubogich.html ''Posłany do ubogich''], naszdziennik.pl, 21 września 2013. * Wiara ma być (…) cudem pośród różnych ciemności tego świata, dziwnej nieraz polityki, niedorzecznych ustaw, które są często przeciw człowiekowi, przeciw rodzinie, przeciw państwu. W tych mrocznych miejscach, w tych pokrętnych czasach, każdy z nas ma być dowodem na istnienie Boga. ** Źródło: [http://archidiecezja.lodz.pl/new/?news_id=6fac2da4cab6efe19e75520073fc9a6c ''Abp Krajewski: jestem biskupem ulicy i cierpienia''], archidiecezja.lodz.pl, 19 października 2013. * Widocznie tak miało być, że wszyscy moi najbliżsi umarli: rodzice i brat, kiedy byłem tutaj, w Rzymie. Dzisiaj, kiedy leżałem krzyżem w Bazylice św. Piotra, myślałem o tym bardzo długo. Nie potrafię tego wytłumaczyć, ale może to było do czegoś potrzebne, żebym nie miał żadnych odniesień do najbliższych; żeby moimi najbliższymi byli ci, którzy są porzuceni i opuszczeni, przebywają w obozach przejściowych na Lampedusie, w Ostii. Wtedy już nie muszę myśleć o moich bliskich; mam kogo odwiedzać. Mam tylko bratanicę, która miała pół roku, gdy zmarł mój brat; stąd nie mam żadnych zobowiązań rodzinnych. Moją rodziną są ci, do których posłał mnie Ojciec Święty. Wielu z nich przyszło dziś na moje święcenia, znam ich; przyszli dwa dni temu do mnie do domu i mówili: „Proszę księdza, przestaniemy pić na księdza święcenia”. Dotrzymali słowa. Dziś było ich bardzo wielu w bazylice, a to jest ponad ich siły: wytrzeźwieć, wyprać swoje rzeczy i przyjść na święcenia, przynieść mi kwiaty, nie wiem, skąd mieli pieniądze. To mi pokazało, że ja też muszę zaprzeć się samego siebie; że mam robić coś, co jest dla mnie niemożliwe, by reprezentować Ojca Świętego, reprezentować Miłosierdzie Boże. ** Źródło: o. Zdzisław Klafka CSsR, [https://naszdziennik.pl/wiara-stolica-apostolska/54476,poslany-do-ubogich.html ''Posłany do ubogich''], naszdziennik.pl, 21 września 2013. * Proszę zobaczyć, jaki jest dom biskupa, a biedni jedzą pod namiotem. To się musi zmienić. Ja mogę jeść tam, ale oni przyjdą do pałacu. ** Źródło: wywiad telewizji TVN24, [https://deon.pl/kosciol/czy-kard-krajewski-odda-swoj-biskupi-palac-ubogim-to-sie-musi-zmienic,3408405/amp ''Czy Kardynał Krajewski odda pałac ubogim?''], deon.pl, 30 marca 2026. ==O Konradzie Krajewskim== * Nie będziesz biskupem siedzącym za biurkiem, nie chcę też ciebie widzieć u mojego boku podczas celebracji liturgicznych. Chcę ciebie widzieć wśród ludzi. Musisz być przedłużeniem mojej ręki, aby nieść serdeczność ubogim, wydziedziczonym, ostatnim. W Buenos Aires często wychodziłem wieczorem odwiedzając moich biednych. Teraz już nie mogę: trudno jest mi wyjść z Watykanu. Ty więc będziesz robił to dla mnie, będziesz przedłużeniem mojego serca, docierającego do nich i zaniesiesz im uśmiech i miłosierdzie Ojca Niebieskiego. ** Autor: [[Franciszek (papież)|Franciszek]] ** Źródło: [http://ekai.pl/wydarzenia/watykan/x71192/l-osservatore-romano-w-rozmowie-z-abp-krajewskim/ ''„L'Osservatore Romano” w rozmowie z abp. Krajewskim''], ekai.pl, 4 października 2013. {{SORTUJ:Krajewski, Konrad}} [[Kategoria:Kardynałowie]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy teolodzy]] ptx31bh53fs2qsuzze8zv21z3pq81n6 0 53586 640522 439422 2026-04-11T14:41:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640522 wikitext text/x-wiki '''[[w:Heroes Chronicles|Heroes Cronicles]]''' – seria strategicznych gier turowych wydana przez firmę „The 3DO Company” oparta na grze [[Heroes of Might and Magic III]]. * Proszę, nie pozwólcie mojej litości zniszczyć świata! ** Postac: Tarnum ** Opis: słowa wypowiadane do Przodków (bogów) po tym, jak odkrył kradzież Miecza Mrozu przez Kiję (w [[Heroes of Might and Magic IV]] Miecz Mrozu doprowadził do apokalipsy). ** Źródło: zakończenie kampanii „The Sword of Frost” („Miecz Mrozu”) == O ''Heroes Chronicles'' == * Wszyscy wiemy, że NWC zbyt pochopnie porzuciło cały znany nam świat Herosów [w HoMM4] (czy to dobrze?). Powody, jakie podają autorzy są dość naciągane. Najwyraźniej ostatnia część Heroes Chronicles pojawiła się tylko dlatego, by wyjaśnić obecność miecza mrozu w rękach Kilgora. I co dalej? Całkowite unicestwienie? Anihilacja? To po prostu zbyt banalne. ** Autor: [[Slava Salnikov]] ** Źródło: Dimitri, [https://www.wog.acidcave.net/ciekawostki.html ''Wywiad ze Slavą''], Jaskinia Behemota, 2001 {{DEFAULTSORT:Cronicles, Heroes}} [[Kategoria:Heroes of Might and Magic]] dmy93jvv0641c6hmmswkjf4cq5cyunl 0 53780 640735 577959 2026-04-11T19:19:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640735 wikitext text/x-wiki [[Plik:PiccoloCoroDellAntoniano 01.jpg|mały|{{center|Sabrina Simoni dyrygująca chórem}}]] '''[[w:Sabrina Simoni|Sabrina Simoni]]''' (ur. 1969) – [[Włochy|włoska]] [[pedagog]], [[dyrygent]]ka chóru Piccolo Coro dell’Antoniano. * Napisać dobrą piosenkę dla dzieci jest trudno, naprawdę trudno. Wiele osób postrzega dzieci jako nieuważnych słuchaczy, którym można wcisnąć teksty nie mające związku z ich doświadczeniem, lecz wywodzące się z naszych, dorosłych doświadczeń. Ważne jest, by umieć „przeczytać” świat dzieci i umieć go opowiedzieć za pośrednictwem muzyki. Tekst piosenki musi być zrozumiały dla dziecka i nie może banalizować jego świata, nie może zbywać problemów dziecka stwierdzeniem „poczekaj, aż dorośniesz”. ** Źródło: [http://qlturka.pl/2015/12/02/miejsca-w-sercu-rozmowa-z-sabrina-simoni-dyrygentka-choru-dzieciecego-piccolo-coro-dell-antoniano/ ''Miejsca w sercu – Rozmowa z Sabriną Simoni, dyrygentką chóru dziecięcego Piccolo Coro dell’ Antoniano''], qlturka.pl, 19 września 2010 ** Zobacz też: [[dziecko]] * Nikt nie wie, dlaczego śpiewać chcą głównie dziewczynki. Podobno chłopcy wolą grać w piłkę… We Włoszech – w przeciwieństwie do Polski czy Anglii – śpiewanie w chórze nie jest uważane za zajęcie dla chłopców. ** Źródło: [https://qlturka.pl/2015/12/02/miejsca-w-sercu-rozmowa-z-sabrina-simoni-dyrygentka-choru-dzieciecego-piccolo-coro-dell-antoniano/l ''Miejsca w sercu – Rozmowa z Sabriną Simoni, dyrygentką chóru dziecięcego Piccolo Coro dell’ Antoniano''], qlturka.pl, 19 września 2010 ** Zobacz też: [[Anglia]], [[Polska]], [[Włochy]] {{SORTUJ:Simoni, Sabrina}} [[Kategoria:Włoscy dyrygenci]] [[Kategoria:Włoscy pedagodzy]] 2rhtspb22fjez1lz14pvrf4vg686bnr 0 53962 640779 584146 2026-04-11T20:10:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640779 wikitext text/x-wiki [[Plik:Gabriele Kuby.jpg|mały|{{center|Gabriele Kuby (2014)}}]] '''[[w:Gabriele Kuby|Gabriele Kuby]]''' (ur. 1944) – niemiecka pisarka, socjolog i teolog katolicka. * Harry Potter to okultyzm i czary. Wciąga młodych czytelników w świat ciemnej magii, jest niebezpieczny. (…) młody czytelnik jest w świecie Pottera konsekwentnie pozbawiany umiejętności odróżniania dobra od zła. Dokonuje się to przez intelektualny zamęt i emocjonalną manipulację. Harry Potter jest jedną z tych ofert kultury wypełniającej duszę treściami zabijającymi dążenie do piękna i świętości, a aktywizującymi egoizm i pragnienie bycia Bogiem. ** Źródło: Joanna Bątkiewicz-Brożek, [https://gosc.pl/doc/1161018.Rewolucjonistka ''Rewolucjonistka'', „Gość Niedzielny”, 24 maja 2012] ** Zobacz też: [[Harry Potter]], [[magia]], [[czary]] ==''Globalna rewolucja seksualna''== <small>(tłum. Dorota Jankowska, Janusz Serafin, wyd. Homo Dei, Kraków 2013, ISBN 9788362579877)</small> * Bóg został zdetronizowany a na Jego tronie zasiadł „autonomiczny” człowiek. Jest to odwieczna ludzka pokusa od samego początku (por. Rdz. 3,5), ale żadna dotychczasowa epoka nie ulegała jej z aż tak absurdalnym radykalizmem, jak to się dokonuje obecnie przez zaprzeczenie polaryzacji płciowej mężczyzny i kobiety. ** Źródło: s. 82 * Bycie lewicowcem nie jest do dziś niczym niewłaściwym, nawet przeszłość z krwią na rękach czy współpraca ze Stasi nie są powodem do odmówienia komuś najwyższych nawet urzędów, podczas gdy etykietka prawicowca, a już zwłaszcza radykalnego prawicowca – nieważne, uzasadniona, czy nie – wystarczała wtedy i wystarcza dziś, aby kogoś pozbawić czci i pracy. ** Źródło: s. 59 * Człowiek pozbawiony korzeni uważa zwodzicieli za proroków, nie potrafi już odróżnić prawdy od kłamstwa, daje sobą bez reszty manipulować nieograniczonymi technikami manipulacji dzisiejszych czasów. Na długo przed wynalezieniem telewizji i Internetu Aldous Huxley pytał: „Co będzie, jeśli jakiemuś reżimowi uda się zdefiniować perwersyjność jako normalność, a normalność jako perwersyjność, i rozwinąć metody ujarzmiania, które będą tak przyjemne, że nikt już nie zauważy horroru i nikt nie będzie chciał się nim oburzać?” ** Źródło: s. 401 * Elżbieta Radziszewska, pełnomocniczka polskiego rządu ds. równego traktowania, została wykluczona ze składu jury konkursu dla dziennikarzy o nagrodę Unii Europejskiej „Together against Discrimination”. Powiedziała bowiem, że szkoły katolickie muszą mieć prawo do odrzucenia aktywnego homoseksualisty jako nauczyciela, gdyż może to powodować konflikt z zasadami wyznawanymi przez szkołę. ** Źródło: s. 383 * Godne uwagi są tu cztery zjawiska:<br />1) Pojęcia wyrażające tradycyjne wartości zostają uznane za podejrzane i zepchnięte na margines. Przykład: „czystość (seksualna)”.<br />2) Pojęcia zawierające pozytywną treść zostają napełnione nową, arbitralną treścią, a tym samym zinstrumentalizowane. Przykład: „wielość”, „antydyskryminacja”, „wolność”, „tolerancja”.<br />3) Powstają nowe pojęcia, nośniki nowej ideologii. Przykład: „gender”.<br />4) Zostają wprowadzone nowe pojęcia służące zniesławieniu przeciwników. Przykład: „homofobia”, „mowa nienawiści”. ** Źródło: s. 168 * Każdy reżim polityczny tworzy swoją własną mowę, oddziela słowo od prawdy, aby podporządkować sobie ludzi. System nieprawdziwych, „skorumpowanych” słów nazywamy ideologią. Jest to system myślenia służący interesom jakiejś mniejszości; są one ukrywane za parawanem odpowiadających duchowi czasu „wartości”, aby uzyskać akceptację ogółu. ** Źródło: s. 166 * Komu zatem służy seksualizacja dzieci i młodzieży oraz wychowywanie ich do „różnorodności”?<br />1) Tym, w których interesie leży odcinanie ludzi od korzeni poprzez niszczenie rodziny i czynienie ich tym samym podatnymi na manipulacje dla globalnych celów strategicznych.<br />2) Tym, w których interesie leży globalna redukcja przyrostu ludności bez konieczności dokonywania zmian w globalnym podziale majątku.<br />3) Tym, w których interesie leży nastanie w Europie „demograficznej zimy”.<br />4) Tym, w których interesie leży wyeliminowanie religii, szczególnie chrześcijańskiej.<br />5) Tym, którzy cierpią z powodu „normatywności heteroseksualizmu” i przez jej likwidację chcą sobie zapewnić uznanie społeczne. ** Źródło: s. 349 * Nigdy przedtem w historii ludzkości elity władzy nie próbowały wpływać na zmianę tożsamości płciowej mężczyzny i kobiety poprzez strategie polityczne i środki prawne, brakowało ku temu wiedzy ''know-how'' i „inżynierii społecznej”. Ale właśnie teraz dokonuje się to na naszych oczach, i to w skali globalnej. Nazwa tej strategii brzmi gender mainstreaming. Ta kampania prowadzona jest pod płaszczykiem równouprawnienia kobiet i mężczyzn, co jednak jest tylko taktycznym stadium przejściowym. ** Źródło: s. 69 ==''Rewolucja genderowa. Nowa ideologia seksualności.''== <small>(tłum. Marek Urban, Dorota Jankowska, wyd. Homo Dei, Kraków 2009, ISBN 9788360998052)</small> * Nie dlatego wyrzuca się dziesięć przykazań na złom, iż jest to rozsądne, ale dlatego, że rozum sam z siebie nie daje człowiekowi siły do ich zachowania. Z tego powodu rozum potrzebuje Boga, a Bóg rozumu. ** Źródło: s. 49 * Przeciwko Kościołowi katolickiemu szaleje walka jak przeciwko żadnej innej instytucji na świecie. Preferowaną „amunicją” są grzechy Kościoła w przeszłości, inkwizycja i palenie czarownic. Jest to walka prowadzona przez jednookich, którzy nie są gotowi spojrzeć drugim okiem na ogromną rzekę świętych i męczenników płynącą nieprzerwanie od początków Kościoła aż do współczesności. Liczba męczenników w XX wieku jest większa niż we wszystkich stuleciach razem wziętych i ciągle rośnie na naszych oczach, przede wszystkim w krajach islamskich, Chinach i Korei Północnej. ** Źródło: s. 51, 52 * Wysuwanie z faktu zróżnicowanego rozumienia prawdy wniosku, że nie istnieje prawda absolutna, jest błędną relatywistyczną konkluzją. Równanie 2 + 2 = 4 nie stanie się błędnym dlatego, że inni, nawet jeśli będzie ich wielu, twierdzą, iż równa się 5. ** Źródło: s. 24 {{SORTUJ:Kuby, Gabriele}} [[Kategoria:Niemieccy socjologowie]] [[Kategoria:Niemieccy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Niemieccy teolodzy]] 7q3mgnohcgtiiakbdgoufh66l2yy5z8 0 54064 640675 574031 2026-04-11T17:51:09Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640675 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mwai Kibaki at 8th EAC summit, November 2006.jpg|mały|{{center|Mwai Kibaki (2006)}}]] '''[[w:Mwai Kibaki|Mwai Kibaki]]''' (1931–2022) – [[Kenia|kenijski]] polityk, prezydent Kenii (2002–2013), minister finansów. ==O Mwai Kibakim== * Kiedy poparłem prezydenta Kibakiego w 2002 roku, ludzie mówili, że wykopałem sobie grób ponieważ żaden Luo nie zagłosuje na Kikuju… Lecz 98 procent Luo zagłosowało na Kibakiego… Jeździłem po całym kraju prowadząc kampanię na rzecz prezydenta w 2002 roku, gdy on jeździł na wózku inwalidzkim, ale kiedy wygrał wybory, zdradził mnie. ** Autor: [[Raila Odinga]], cyt. za: Aleksandra Gutowska, [https://www.psz.pl/tekst-6718/Aleksandra-Gutowska-W-slady-ojca-Raila-Odinga-wiceprezydentem-Kenii ''W ślady ojca… – Raila Odinga (wice)prezydentem Kenii?''], psz.pl {{DEFAULTSORT:Kibaki, Mwai}} [[Kategoria:Prezydenci Kenii]] 0yyv74l97lgpsy7u27az7qy56b248ks 0 54087 640630 425483 2026-04-11T16:22:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640630 wikitext text/x-wiki '''[[w:Kompania Węglowa|Kompania Węglowa SA]]''' – największa firma górnicza w Europie. * Dzięki węglowi jesteśmy bezpieczni. Sytuacja w Kompanii Węglowej jest bardzo poważna i trzeba ją ratować. ** Autor: [[Jerzy Buzek]], [https://www.wprost.pl/ar/446910/Buzek-Dzieki-weglowi-jestesmy-bezpieczni-Kompanie-Weglowa-trzeba-ratowac/ wprost.pl, 6 maja 2014] * Kompania Węglowa powinna myśleć o nowych złożach węgla w Lubelskim Zagłębiu Węglowym; po przeprowadzeniu restrukturyzacji będzie mogła wrócić do planów budowy na Lubelszczyźnie nowej kopalni. ** Autor: [[Tomasz Tomczykiewicz]], [https://wgospodarce.pl/informacje/13786-wiceminister-lobbuje-za-budowa-wielkiej-kopalni wgospodarce.pl, 6 czerwca 2014] * Kompania Węglowa w tym roku i w kolejnych dwóch latach może generować straty, zyski są możliwe za trzy lata. Jednym z priorytetów jest m.in. odzyskanie płynności i restrukturyzacja zadłużenia. ** Autor: [[Mirosław Taras]], [http://wiadomosci.onet.pl/slask/kompania-weglowa-moze-generowac-zyski-za-3-lata-priorytetem-plynnosc/7pzvc wiadomości.onet.pl, 8 maja 2014] * Problem jest z Kompanią Węglową, gdzie zarządzano z politycznego nadania. I jaki jest rezultat? Dwie liczby: w ciągu 10 lat wzrost kosztów wydobycia o 250 proc. i spadek wydajności w górnictwie o 50 proc. I straciliśmy konkurencyjność. ** Autor: [[Jerzy Markowski]], [http://www.se.pl/wydarzenia/opinie/jerzy-markowski-zal-mi-premiera_397188.html se.pl, 8 maja 2014] * Sytuacja finansowa Kompanii Węglowej jest bardzo zła; istnieje realne zagrożenie ogłoszenia upadłości. ** Autor: prezes spółki [[Mirosław Taras]], [http://www.ekonomia.rp.pl/artykul/1117577.html ekonomia.rp.pl, 12 czerwca 2014] * W perspektywie najbliższych trzech lat Kompania Węglowa powinna zadebiutować na giełdzie. ** Autor: prezes [[Joanna Strzelec-Łobodzińska]], [https://www.wprost.pl/ar/252103/Kompania-Weglowa-tez-chce-na-gielde/ wprost.pl, 6 lipca 2011] [[Kategoria:Przedsiębiorstwa przemysłowe]] k31vpmtlj7v0zom9yktjjbii3yxdhon 0 54127 640341 602968 2026-04-11T12:10:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640341 wikitext text/x-wiki '''[[w:Grzegorz Południewski|Grzegorz Południewski]]''' (ur. 1957) – polski [[ginekolog]]-położnik. * Embriony oczywiście są zamrażane. To się dzieje najpóźniej w momencie, gdy są w formie blastocysty i dają się zamrozić bez szkody dla siebie. Po odmrożeniu mogą być wszczepione, zachowują wszystkie cechy i rozwijają się dalej. W tej chwili zapładnia się w Polsce sześć komórek, to nie jest duża ilość. Część tych embrionów ginie, i to jest naturalne, bo w okresie rozwoju embrionalnego ginie ich blisko połowa. Tak samo w przypadku zapłodnienia naturalnego, jak metodą in vitro. ** Opis: o metodzie zapłodnienia in vitro. ** Źródło: Wiktoria Buczek, [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103085,16311389,Ksieza__Dzieci_z_in_vitro_rodza_sie_chore___Na_Zachodzie.html ''Księża: Dzieci z in vitro rodzą się chore. „Na Zachodzie nikt nie przyjmie takich bełkotów” (Obalamy mity)'', tokfm.pl, 11 lipca 2014] * Nie ma etycznego sformułowania, które by umiejscowiło poczęcie życia jako istoty ludzkiej w jednym punkcie, bo jest to proces. Zapłodnienie komórki jest startem, ale to nie jest równoważne istocie ludzkiej. (…) Kościół przez bardzo długi czas za rozpoczęcie życia człowieka uważał moment urodzenia. Sam poród i uzyskanie zdolności samodzielnego bytu jest momentem, kiedy możemy mówić o człowieku. Szukając innego wykładnika, możemy uznać, że takim momentem jest 36. tydzień ciąży, kiedy pojawiają się fale mózgowe. Takim momentem może być ukształtowanie układu nerwowego. Każdy może przyjąć inne kryteria. ** Źródło: Wiktoria Buczek, [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103085,16311389,Ksieza__Dzieci_z_in_vitro_rodza_sie_chore___Na_Zachodzie.html ''Księża: Dzieci z in vitro rodzą się chore. „Na Zachodzie nikt nie przyjmie takich bełkotów” (Obalamy mity)'', tokfm.pl, 11 lipca 2014] * Nie ma statystycznie istotnych różnic, które by wskazywały, że ta metoda [in vitro] niesie za sobą zwiększone ryzyko. Oczywiście są prace pokazujące, że to ryzyko jest nieznacznie większe, ale trzeba zdawać sobie sprawę z tego, że mamy do czynienia z osobami, które leczą się z niepłodności. A ta niepłodność z jakiejś przyczyny powstała i może rzutować na zdrowie kolejnych pokoleń. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/9/302/Artykul/874815,In-vitro-choroby-genetyczne-i-pieniadze-z-budzetu ''In vitro, choroby genetyczne i pieniądze z budżetu'', polskieradio.pl, 27 czerwca 2014] * Trzeba zdawać sobie sprawę z tego, że wady płodu dotyczą dużej części populacji. Od dwóch do sześciu procent dzieci rodzi się z różnymi wadami. Mogą być wady nerek czy serca, ale mogą być też wady śmiertelne. One nie są częściej spotykane w przypadku zapłodnienia in vitro. ** Źródło: Wiktoria Buczek, [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103085,16311389,Ksieza__Dzieci_z_in_vitro_rodza_sie_chore___Na_Zachodzie.html ''Księża: Dzieci z in vitro rodzą się chore. „Na Zachodzie nikt nie przyjmie takich bełkotów” (Obalamy mity)'', tokfm.pl, 11 lipca 2014] {{SORTUJ:Południewski, Grzegorz}} [[Kategoria:Polscy ginekolodzy]] 78859fkkuhkuz5c1z5nl4hd3b4sijz6 0 54216 640427 634966 2026-04-11T13:39:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640427 wikitext text/x-wiki [[Plik:Pictures of English History Plate X - Canute and His Courtiers.jpg|mały|{{center|Kanut Wielki}}]] '''[[w:Kanut Wielki|Kanut Wielki]]''' (ok. 996/997–1035) – król Anglii od 1016, Danii od 1018 i Norwegii od 1028 z dynastii Skjoldungów. * Niech wszyscy ludzie wiedzą, jak próżna i nic nie warta jest potęga królów. ** Źródło: [[Nigel Cawthorne]], ''Dowódcy i generałowie. Prawdziwe historie'', Grupa Wydawnicza Foksal, Warszawa, 2014, s. 52. ==O Kanucie Wielkim== * Słodko śpiewali mnisi w murach Ely,<br />Gdy Kanut król przepływał nieopodal.<br />Wiosłujcie, rycerze, bliżej lądu,<br />Chcemy usłyszeć ten zakonników śpiew. ** ''Merie sungen ðe muneches binnen Ely<br />ða Cnut ching reu ðer by.<br />Roweþ cnites noer the lant<br />And here we þes muneches sæng.'' (staroang.) ** Źródło: ''Cnut’s Song'', [w:] ''Liber Eliensis'' (XII w.); cyt. za: [[Wojciech Lipoński]], ''Narodziny cywilizacji Wysp Brytyjskich'', wyd. Bene Nati, Poznań 1995, s. 497. ** Zobacz też: [[w:Ely|Ely]] * Swen Widłobrody po matce był pół-Słowianinem, a skoro żonę wziął z Polski, to jego syn Kanut Wielki, pomnikowy władca Skandynawów, wedle krwi w trzech czwartych był Słowianinem, a w połowie Piastem. Podobnie jak król Szwecji Olaf Skötkonung. Skandynawowie nie lubią, by im o tym przypominać. ** Autor: [[Przemysław Urbańczyk]] ** Źródło: rozmowa Beaty Janowskiej, [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,21379916,polskie-tropy-wikingow.html ''Polskie tropy wikingów'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 20 lutego 2017. [[Kategoria:Angielscy królowie]] [[Kategoria:Duńscy królowie]] [[Kategoria:Władcy Norwegii]] hx84kivtfxd9gua3zkgjw6n26hilynu 0 54282 640789 573990 2026-04-11T20:19:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640789 wikitext text/x-wiki [[Plik:Poroshenko lviv.jpg|mały|{{center|Petro Poroszenko (2014)}}]] '''[[w:Petro Poroszenko|Petro Ołeksijowycz Poroszenko]]''' (ur. 1965) – [[Ukraina|ukraiński]] polityk i przedsiębiorca, z wykształcenia ekonomista, minister spraw zagranicznych w latach 2009–2010, prezydent Ukrainy w latach 2014–2019. * 2015 rok będzie czasem reform, które przejdą do historii. Otworzą nam ponadto drogę do UE. ** Źródło: Sylwia Ławrynowicz, [https://www.psz.pl/94-niemcy/niemcy-przeglad-prasy-2-01-2015 ''Niemcy – przegląd prasy (2.01.2015)''], Portal Spraw Zagranicznych, 3 stycznia 2015 * Był czas, gdy wyrzekliśmy się broni jądrowej i otrzymaliśmy rosyjskie gwarancje bezpieczeństwa, lecz teraz widzimy, że te gwarancje są nic niewarte, dlatego potrzebujemy nowego sojuszu. ** Źródło: „Bild”, cyt. za: Bohdan Melka, ''Przegląd tygodnia'', „Angora” nr 23, 8 czerwca 2014, s. 69. * Doceniam zawieszenie broni. Pozwoliło ono umocnić pozycje ukraińskie i zapewnić linię wojskowej obrony. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/poroszenko-ponad-600-zolnierzy-w-rekach-separatystow/05nlx ''Poroszenko: ponad 600 żołnierzy w rękach separatystów''], 14 grudnia 2014, onet.pl * Już dzisiaj pogłębiamy współpracę z NATO, zmieniamy orientację, przechodzimy na standardy natowskie. Jesteśmy inspirowani przez liderów naszych Kościołów, którzy (…) mówili, że wybaczamy i prosimy o wybaczenie. ** Źródło: Bohdan Melka, ''Przegląd Tygodnia'', „Angora” nr 52 (1280), 28 grudnia 2014, s. 77. * Oni [ukraińscy żołnierze] potrzebują więcej sprzętu wojskowego – zarówno broni śmiercionośnej, jak i nieśmiercionośnej. (…) Koce i noktowizory są ważne. Ale nie sposób zwyciężyć w wojnie przy pomocy koców! ** ''They need more military equipment – both lethal and non-lethal. (…) Blankets, night-vision goggles are also important. But one cannot win a war with blankets!'' (ang.) ** Opis: przemowa w Waszyngtonie przed połączonymi izbami Kongresu Stanów Zjednoczonych, 18 września 2014. ** Źródło: [http://www.president.gov.ua/en/news/31256.html ''Address by the President of Ukraine Petro Poroshenko to the Joint Session of the United States Congress'', president.gov.ua, 19 września 2014] * Podejmujemy ogromne wysiłki, żeby przeprowadzić te reformy. Wojna nie może być żadnym usprawiedliwieniem dla zaprzestania wysiłków reformatorskich. ** Opis: zapowiadając stanowcze zwalczanie korupcji oraz poprawę jakości sądownictwa. ** Źródło: Michał Kędzierski, [https://www.psz.pl/94-niemcy/merkel-nie-zapomnimy-o-aneksji-krymu ''Merkel: Nie zapomnimy o aneksji Krymu''], Portal Spraw Zagranicznych, 17 marca 2015 * Poleciłem Ministerstwu Polityki Informacyjnej stworzyć warunki dla pracy i nadawania krymskotatarskiego kanału ATR na terytorium Ukrainy. ** Opis: reakcja na zniknięcie z anteny telewizji krymskich Tatarów w dniu 1 kwietnia 2015. ** Źródło: Twitter, cyt. za: ''Koniec tatarskiej telewizji'', „Angora” nr 15 (1295), 12 kwietnia 2015, s. 74. * Ukraina nie zapomni pomocy Fidela Castro w leczeniu ukraińskich dzieci, które ucierpiały w wyniku katastrofy elektrowni atomowej w Czarnobylu. ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2016-11-26/poroszenko-nie-zapomnimy-pomocy-castro-dla-dzieci-czarnobyla/ ''Poroszenko: nie zapomnimy pomocy Castro dla dzieci Czarnobyla''], polsatnews.pl, 26 listopada 2016. ** Zobacz też: [[Fidel Castro]] * W ciągu najbliższej godziny 140 ukraińskich bohaterów uda się do domu z niewoli, w tym cyborgi z Doniecka i obrońcy Debalcewe. Dopiero co uwolnili 139 ukraińskich wojskowych. ** Opis: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1356,title,Poroszenko-trwa-wymiana-jencow,wid,17278841,wiadomosc.html ''Petro Poroszenko: trwa wymiana jeńców z separatystami''], wp.pl [udostępniony 21 lutego 2015] * W krótkim czasie ukończyliśmy przezbrajanie, przywróciliśmy zdolność bojową jednostek, których liczba też wzrosła i widać, że dziś Ukraina jest silnym państwem. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/poroszenko-ponad-600-zolnierzy-w-rekach-separatystow/05nlx ''Poroszenko: ponad 600 żołnierzy w rękach separatystów''], 14 grudnia 2014, onet.pl * Wojna wykroczyła dziś poza terytorium Ukrainy. Skutki tej wojny dotarły do całego świata. Tragedia, która wydarzyła się dziś w niebie nad obwodem donieckim, jaskrawo wyróżnia się nawet na zwyczajnym tle smutnych i przytłaczających wydarzeń, spowodowanych działaniami agresorów i bojówkarzy w Donbasie. ** Opis: o zestrzeleniu malezyjskiego boeinga 777 w lipcu 2014. ** Źródło: ''Putin, bądź przeklęty na wieki!'', „Angora” nr 30 (1258), 27 lipca 2014, s. 70. ** Zobacz też: [[Donieckie Zagłębie Węglowe]] ==O Petrze Poroszence== * Dziś Poroszenko ma do wyboru wojnę, którą przegra, albo Monachium – i zapewne już odpowiedzialnie wybrał. Tyle tylko, że Monachium, choć być może zaspokoi Putina, nie zapewni stabilności temu, co zostanie z Ukrainy. Zaś Putin to nie serbski watażka, którego wizję ograniczały zamieszkane przez Serbów ziemie. On ma do zrealizowania cel strategiczny: odepchnięcie Zachodu do granic z 1989 r. ** Autor: [[Dawid Warszawski]], ''NATO nie leci, to pcham się dalej, czyli co może Putin'', „Gazeta Wyborcza”, 10 września 2014. ** Zobacz też: [[Władimir Putin]], [[układ monachijski]] * Celem Moskwy jest niedopuszczenie do zwrotu Ukrainy na Zachód i podpisania umowy stowarzyszeniowej z Unią Europejską. A wiadomo, że do tego właśnie zmierza Poroszenko. ** Autor: [[Roman Zwarycz]] ** Źródło: Michał Kacewicz, ''Czy Poroszenko uratuje Ukrainę?'', „Newsweek” nr 23/2014, 2–8 czerwca 2014, s. 71. * Hasło wymiany kadr na nowe, młodsze trudno zrealizować, bo nie ma skąd brać tych ludzi. Sądzę, że Poroszenko postawi na zmiany ewolucyjne, a nie rewolucyjne. Będzie musiał też uważać, by nie naruszyć interesów różnych lobby, np. kliki generalskiej w milicji czy różnych układów oligarchicznych w regionach. ** Autor: [[Andrij Nowak]], ekonomista ** Źródło: Michał Kacewicz, ''Czy Poroszenko uratuje Ukrainę?'', „Newsweek” nr 23/2014, 2–8 czerwca 2014, s. 71. * Klucz do zakończenia jatki na wschodzie Ukrainy tkwi w Moskwie. Jeśli Poroszenko nie dogada się z Putinem, to Donbas będzie większym koszmarem niż wojna na Bałkanach. ** Autor: [[Walentin Krasnoporow]] ** Źródło: Michał Kacewicz, ''Czy Poroszenko uratuje Ukrainę?'', „Newsweek” nr 23/2014, 2–8 czerwca 2014, s. 70. ** Zobacz też: [[Donieckie Zagłębie Węglowe]] (Donbas) * Odwagą zjednał sobie serca Ukraińców, ale i zaimponował Putinowi, bo żaden rosyjski polityk na coś takiego nigdy by się nie zdobył, a szacunek jest ważny, zwłaszcza, gdy trzeba usiąść do negocjacji. ** Autor: [[Leonid Parfionow]] ** Opis: komentując odwagę Poroszenki, który stawił osobiście czoła tłumowi na ulicy Bankowej, a następnie przybył na Krym, gdzie o mało nie został zlinczowany przez wściekłych mieszkańców. ** Źródło: Michał Kacewicz, ''Czy Poroszenko uratuje Ukrainę?'', „Newsweek” nr 23/2014, 2–8 czerwca 2014, s. 70. * Putin ma teraz przed sobą biznesmena, faceta, który zjadł zęby na użeraniu się z niewypłacalnymi bądź domagającymi się pieniędzy kontrahentami, także tymi z Rosji. Poroszenko wie, jak rozmawiać z Rosjanami o pieniądzach, a Rosjanie wiedzą, że go nie kupią tak jak [Wiktora] Janukowycza. ** Autor: [[Sonia Koszkina]] ** Źródło: Michał Kacewicz, ''Czy Poroszenko uratuje Ukrainę?'', „Newsweek” nr 23/2014, 2–8 czerwca 2014, s. 70–71. ** Zobacz też: [[Wiktor Janukowycz]] * Wszystkie nasze media relacjonowały jak prezydent Ukrainy, Petro Poroszenko, zapalił tego roku znicz ''"pod warszawskim pomnikiem ofiar rzezi wołyńskiej"'', ale jakoś zapomniano poinformować publikę, że przy tym zniczu ten pan miał w klapie marynarki bojową rozetkę UPA z flagą banderowską! ** Autor: [[Waldemar Łysiak]], ''Tańczenie kozaka (z prysiudami)'', "Do Rzeczy", nr 39/190, 25 września-2 października 2016, s. 99. * Z naszym śmiertelnym wrogiem muszą walczyć sami Ukraińcy. A nie jest ich tak łatwo złapać i wcielić do wojska. Dają łapówki i wymigują się od służby. Dlatego Poroszenko szuka głupich na kajak. Takich, którzy będą za nich walczyli i ginęli. Jeździ po świecie i łapę po szmal wyciąga, a swoich pieniędzy (1,5 miliarda euro) nie rusza. Nasi politycy udają, że nie wiedzą, jakim potężnym majątkiem dysponuje ta cyniczna banda ukraińskich oligarchów. W jaki cudowny, sobie tylko znany, a nie prokuraturze, sposób dorobili się zawrotnych fortun. Prędzej Ukraińcy doczekają się końca świata niż tego, że oligarchowie sięgną po swoją kasę, by ratować ojczyznę, Zresztą, po co mieliby to robić, skoro dobrze im idzie wyciąganie forsy od naiwniaków. Pani premier Kopacz na nic nie ma pieniędzy, ale 100 mln euro dla Poroszenki znalazła. ** Autor: [[Antoni Szpak]], ''Bałwany'', „Angora” nr 6 (1286), 8 lutego 2015, s. 8. {{SORTUJ:Poroszenko, Petro}} [[Kategoria:Ekonomiści]] [[Kategoria:Prezydenci Ukrainy]] [[Kategoria:Ukraińscy naukowcy]] [[Kategoria:Ukraińscy przedsiębiorcy]] s4ym8oq2tfkwxabyt34lngoapy0wuiz 0 54378 641085 577927 2026-04-12T01:15:24Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641085 wikitext text/x-wiki [[Plik:Peter Mutharika.jpg|mały|{{center|Peter Mutharika}}]] '''[[w:Peter Mutharika|Peter Mutharika]]''' (ur. 1940) – [[malawi]]jski prawnik i polityk, prezydent [[Malawi]] od 2014. * Nie jestem gejem, nie byłem gejem i nie będę gejem. ** ''I am not gay, I have never been gay and will never be gay.'' (ang.) ** Źródło: [https://newsofthesouth.com/peter-mutharika-speaks-on-his-sexual-orientation/ ''Peter Mutharika Speaks On His Sexual Orientation''], „News of the South”, 25 kwietnia 2014 {{DEFAULTSORT:Mutharika, Peter}} [[Kategoria:Prawnicy]] [[Kategoria:Prezydenci Malawi]] 84lzwnwvsz8rvl0qa02srek2olue4v7 0 54421 640695 606777 2026-04-11T18:00:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640695 wikitext text/x-wiki [[Plik:Yatsenyuk (cropped).jpg|mały|{{center|Arsenij Jaceniuk (2014)}}]] '''[[w:Arsenij Jaceniuk|Arsenij Petrowycz Jaceniuk]]''' (ur. 1974) – ukraiński [[polityk]], premier Ukrainy w latach 2014–2016. * Panie Putin, wynoś się pan z Ukrainy! ** Opis: w wywiadzie dla francuskiego tygodnika „L’Obs” ** Źródło: ''Zabójcze puenty'', „Forum”, nr 5, 6–19 marca 2015, s. 82. * Prawdziwym celem Putina jest wyeliminowanie Ukrainy jako suwerennego państwa i wypowiedzenie wojny Zachodowi. ** Źródło: Anna Piwowarczyk, [https://www.psz.pl/94-niemcy/jaceniuk-w-berlinie-ukraina-walczy-by-chronic-europe-i-unie-europejska ''Jaceniuk w Berlinie: Ukraina walczy, by chronić Europę i Unię Europejską''], Portal Spraw Zagranicznych, 2 kwietnia 2015 * Wczorajsza straszna tragedia wprowadziła poprawki do naszego życia. Doigrali się Rosjanie. To przestępstwo o międzynarodowym wymiarze, za które trzeba siedzieć w Hadze. W Trybunale Międzynarodowym jest dużo miejsca, wszyscy się tam zmieszczą. ** Opis: o zestrzeleniu malezyjskiego B777 w lipcu 2014. ** Źródło: ''Putin, bądź przeklęty na wieki!'', „Angora” nr 30 (1258), 27 lipca 2014, s. 70. {{SORTUJ:Jaceniuk, Arsenij}} [[Kategoria:Ekonomiści]] [[Kategoria:Premierzy Ukrainy]] [[Kategoria:Ukraińscy prawnicy]] [[Kategoria:Ukraińscy naukowcy]] [[Kategoria:Ukraińscy przedsiębiorcy]] 61uiyfrjm7h82sui0n4b9sa09l3l5og 0 54932 640475 587168 2026-04-11T13:54:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640475 wikitext text/x-wiki [[Plik:Fr. Marcial Maciel LC Late 2004.jpg|mały|{{center|Marcial Maciel (2004)}}]] '''[[w: Marcial Maciel|Marcial Maciel Degollado]]''' (1920–2008) – katolicki prezbiter pochodzący z Meksyku, założyciel zgromadzenia Legion Chrystusa. ==O Marcialu Macielu== * Informacje o nadużyciach seksualnych w Kościele napływały do Watykanu od wielu lat – także gdy papieżem był Jan Paweł II. Jednak z obawy – jak wolno przypuszczać – że sprawa wyjdzie na jaw i zaszkodzi Kościołowi, papież prawdopodobnie nie tylko nie robił nic, by nadużycia osądzić i napiętnować, ale – co nie budzi wątpliwości – faworyzował człowieka, który jest dzisiaj negatywnym symbolem nadużyć. Mowa o meksykańskim księdzu Marcialu Macielu, urodzonym w 1920 r. założycielu arcykonserwatywnego zgromadzenia zakonnego Legion Chrystusa. Legion, podobnie jak Opus Dei, cieszył się specjalnymi względami Jana Pawła II. Maciel był pedofilem, biseksualnym bigamistą (miał dzieci z kilkoma kobietami, którym przedstawiał się a to jako detektyw, a to agent CIA, a to broker naftowy) i oszustem, obdarzonym jednak charyzmą i talentem do wyciągania od bogatych Meksykanów potężnych datków na Legion i Kościół. ** Autor: [[Artur Domosławski]], ''Sekrety kościelnej monarchii'', „Gazeta Wyborcza”, 6 sierpnia 2010. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[pedofilia]] * Otrzymane [od donatorów] pieniądze Maciel przekazywał do Watykanu. Wysłannicy Maciela regularnie dostarczali koperty z tysiącami dolarów w gotówce kluczowym hierarchom Kościoła. Prywatne audiencje z papieżem kosztowały nawet 50 tys. dolarów za spotkanie, a pieniądze przechodziły przez Stanisława Dziwisza (...). Według pewnego byłego jezuity orientującego się w sprawie jeden z pierwszych znaczących datków, jakie otrzymała polska „Solidarność”, pochodził od Maciela, który zebrał pieniądze wśród konserwatywnej elity meksykańskiej, o której względy tak wytrwale zabiegał. Nie ma wątpliwości, że Polak Karol Wojtyła, już wtedy papież Jan Paweł II, słyszał o tym akcie hojności i cenił ideologiczną postawę Maciela. (…) Pieniądze Legionu, jego księża i aktywni świeccy z ruchu Regnum Christi wzmocniły kampanię papieża na rzecz odsunięcia z wysokich stanowisk w hierarchii społecznie radykalnych bądź liberalnych księży i przyczynili się do przewagi jego konserwatywnego katolicyzmu. ** Autorka: [[Alma Guillermoprieto]], [https://www.nybooks.com/articles/archives/2010/jun/24/mission-father-maciel/ ''The Mission of Father Maciel'', The New York Review of Books, 24 czerwca 2010] ** Zobacz też: [[Stanisław Dziwisz]] * Papież Jan Paweł II wszczął proces beatyfikacyjny matki Maciela i jego wujka, biskupa Guizara (biskup jest już teraz świętym Guizarem, a proces beatyfikacyjny matki wciąż trwa). Dopiero w 2006 r., już po śmierci Jana Pawła II, Watykan ogłosił, że Maciel „został zaproszony do prowadzenia życia na uboczu – w modlitwie i skrusze”. Maciel dożył swych lat w spokoju i zmarł w USA [w 2008 r.]. Zastępy Legionu i jego bogactwo wciąż rosną… ** Autorka: [[Alma Guillermoprieto]], [https://www.nybooks.com/articles/archives/2010/jun/24/mission-father-maciel/ ''The Mission of Father Maciel'', The New York Review of Books, 24 czerwca 2010] ** Zobacz też: [[świętość]] * W 1994 roku papież Jan Paweł II ogłosił go „skutecznym przewodnikiem młodzieży”. Nawet po moim i Geralda Rennera śledztwie dla „Hartford Courant” w 1997 roku, które ujawniło nadużycia [Maciela] na seminarzystach i używanie przezeń narkotyków, Jan Paweł II nadal Maciela hołubił. ** Autor: [[Jason Barry]], dziennikarz „National Catholic Reporter” ** Źródło: Artur Domosławski, ''Sekrety kościelnej monarchii'', „Gazeta Wyborcza”, 6 sierpnia 2010. * W lipcu hiszpański dziennik „El País” w obszernym reportażu o Macielu przypominał, że Jan Paweł II i Maciel spotkali się po raz ostatni 30 listopada 2004 r., na cztery miesiące przed śmiercią papieża. Na wspólnej fotografii widać czuły gest Jana Pawła II wobec meksykańskiego pupila. ** Autor: [[Artur Domosławski]], ''Sekrety kościelnej monarchii'', „Gazeta Wyborcza”, 6 sierpnia 2010. {{SORTUJ:Maciel, Marcial}} [[Kategoria:Meksykańscy duchowni katoliccy]] f8ath9j80d8ws34vtgcrsvipk7w0t9v 0 55032 640533 600732 2026-04-11T14:43:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640533 wikitext text/x-wiki [[Plik:Margaret thatcher 2007.jpg|mały|{{center|[[Margaret Thatcher]]}}]] '''[[w:Taczeryzm|Taczeryzm]]''' – poglądy i będąca ich wynikiem działalność [[Margaret Thatcher]], która z ramienia partii konserwatywnej pełniła urząd premiera Wielkiej Brytanii w latach 1979–1990. * Cechy, które od dzieciństwa nauczono mnie postrzegać jako wady, w okresie thatcheryzmu były zaletami. Chciwość, egoizm, obojętność na słabszych, ostre łokcie, twarde kolana – to wszystko za jej rządów było sposobem, żeby iść naprzód. (…) Pod rządami Thatcher ludzie wiedzieli jak za wszystko płacić cenę, ale nie znali żadnych wartości. ** Autorka: [[Glenda Jackson]] ** Źródło: [http://www.guardian.co.uk/politics/video/2013/apr/11/glenda-jackson-margaret-thatcher-video ''Glenda Jackson criticises Margaret Thatcher in Commons debate'' – video, guardian.co.uk, 11 kwietnia 2013] * Nie tylko stworzyła miasta-widma, wypełnione bezrobotnymi w trzecim pokoleniu – ale także stała się zaczątkiem tego, co dziś wielbiciele pani Thatcher uważają za największą brytyjską bolączkę: wielkiej zależności od socjalu. W ciągu dekady jej rządów – które poza walką z górnikami, oznaczały generalną dezindustrializację – zwalniani masowo uciekali na rentę, toteż liczba Brytów niezdolnych do pracy z powodu choroby wzrosła z 770 tysięcy do 1,6 miliona. I to mimo, iż w szczycie rządów Thatcher bezrobocie wynosiło 12 procent – ponad dwa razy więcej, niż kiedy obejmowała władzę. W dniach po śmierci „Żelaznej Damy” najpopularniejszą piosenką w brytyjskim internecie była „Ding-dong, the witch is dead” („Dzyń dzyń, wiedźma nie żyje”). Inaczej mówiąc pytanie o to, czy jakiś polityk będzie dla Polski „prawdziwą Thatcher” to trochę jakby zapytać, czy daje nadzieję na bycie prawdziwą epidemią syfilisu. ** Autorka: [[Agnieszka Wołk-Łaniewska]], [http://strajk.eu/index.php?article=580 ''Thatcher lepsza niż prawdziwa'', strajk.eu, 14 stycznia 2015] * Thatcheryzm „gospodarkę realną” w UK zlikwidował, ale jak się okazuje, nie jest w stanie bez niej funkcjonować. Jest jak symbiont, który za bardzo wyssał nosiciela, stając się bardzo krótkowzrocznym pasożytem. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/WyborywEuropie/menuid-291.html ''Wybory w Europie'', krytykapolityczna.pl, 7 maja 2012] * „Thatcheryzm” stał się najpopularniejszym brytyjskim intelektualnym produktem eksportowym od czasu teorii Keynesa, która musiała ustąpić mu miejsca. Międzynarodowa kariera thatcheryzmu oznaczała zarazem tryumf kapitalizmu – sukces programu pani Thatcher stał się potężnym impulsem, który po dekadzie zwątpienia przywrócił zwolennikom wolnego rynku poczucie pewności siebie, zmuszając jednocześnie sowieckich oligarchów do spuszczenia z tonu. ** Autor: [[Paul Johnson]], ''Bohaterowie'', tłum. Anna i Jacek Maziarscy, wyd. Świat Książki, Warszawa 2009, s. 305 * U źródeł nieuchronnej konfrontacji Thatcher ze związkowcami leżało jednak przede wszystkim jej spojrzenie na sposoby rozwiązania problemów gospodarczych, na jakie cierpiała Wielka Brytania; chodziło głównie o nieefektywny sektor państwowy i zbyt duże znaczenie związków zawodowych. Miękki konserwatyzm Heatha i elity partii nie odpowiadał nowej premier. Thatcher zaraziła się ideą liberalizmu ekonomicznego po lekturze Friedricha Hayeka. Obrona wolności i walka z socjalistycznym państwem odpowiedzialnym za upadek Wielkiej Brytanii stały się jej celami politycznymi. ** Autor: [[Jacek Tembinka]], ''Węgiel skruszony żelazem'', „Polityka” nr 5 (2994), 28 stycznia-3 lutego 2015, s. 46. ** Zobacz też: [[Edward Heath]] * Uważam – podobnie jak wielu ekonomistów od Piketty’ego po Atkinsona – że cezurą czasową była reaganomika i thatcheryzm. Od kiedy te nurty wygrały ideologicznie, wiele rzeczy, wcześniej nie do pomyślenia, stało się akceptowalnych politycznie, społecznie i kulturowo. Stworzono narrację, że nie ma żadnego problemu, jeśli jakiś prezes zarabia tysiąc razy więcej niż średnie zarobki w jego firmie, bo „mu się należy”, bo „taki jest wolny rynek” i trzeba to zaakceptować. Tymczasem to czysta ideologia, żadne mechanizmy rynkowe nie muszą powodować takich nierówności, to jest nasz wybór. I tak jak kiedyś przechylono wajchę z polityki inkluzywnej na reaganomikę, tak nic nie stoi na przeszkodzie, żeby tę dźwignię przesunąć w drugą stronę. ** Autor: [[Marcin Piątkowski]] ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://next.gazeta.pl/next/7,151003,25122127,ekonomista-banku-swiatowego-500-plus-trzeba-poszerzyc-na-cala.html ''Ekonomista Banku Światowego: 500 plus trzeba poszerzyć na całą Europę, dajmy 20 tys. euro każdemu 18-latkowi''], gazeta.pl, 26 sierpnia 2019. [[Kategoria:Liberalizm]] [[Kategoria:Polityka]] [[Kategoria:Wielka Brytania]] 1rxwmpso2p6q9716arcz551i2ps8ywt 0 55104 641061 492504 2026-04-12T00:53:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641061 wikitext text/x-wiki '''[[w:Błękitna pustynia|Błękitna pustynia]]''' – słuchowisko w formie fabularyzowanego reportażu wojennego, autorstwa Rafała Molendy wydane przez Polskie Radio Szczecin w 2014 roku. ==O słuchowisku== * Bardzo dobrym językiem [Rafał Molenda] udokumentował to, co widział na miejscu. Poznajemy życie polskich żołnierzy w trakcie działań wojennych, pokazujemy ich życie w bazie, ich tęsknotę i strach. ** Autor: [[Krzysztof Czeczot]] ** Źródło: [http://www.prestizszczecin.pl/magazyn/71/ludzie/sztuka-sluchana Sztuka słuchana] w: Prestiż. Magazyn Szczeciński. * "Błękitna pustynia” to nie fikcja literacka. Przygotowana jako superprodukcja dźwiękowa od samego początku wciska w fotel realizmem. ** Autor: [[Robert Ciombor]] ** Źródło: [http://www.biblionetka.pl/art.aspx?id=910985 Recenzja książki Błękitna pustynia] * „Błękitna pustynia” to perfekcyjnie zrealizowane słuchowisko. Doskonale czytane dialogi przez aktorów i lektorów, muzyka i udźwiękowienie na najwyższym poziomie oraz emocjonalna narracja pozwalają znaleźć się obok żołnierzy i przeżyć z nimi trudne chwile. I chociaż brak fabuły sprawia czasem nieco chaotyczne wrażenie to reportażowa forma nadaje słuchowisku jeszcze więcej realizmu. ** Autor: Robert Ciombor ** Źródło: [http://www.biblionetka.pl/art.aspx?id=910985 Recenzja książki Błękitna pustynia] * Brawurowo napisany reportaż wojenny. ** Źródło: [http://www.echo.szczecin.pl/imprezy-03,08-12227_33730-blekitna_pustynia.html Echo Szczecina] * Bez dwóch zdań audiobook miesiąca. Od strony technicznej słuchowisko zostało wykonane po prostu mistrzowsko. Fabularyzowana relacja dziennikarza Rafała Molendy z wydarzeń polskiego kontyngentu wojskowych w Afganistanie od razu zabiera słuchacza do egzotycznego kraju. Dźwięki karabinów, wybuchy, podkład muzyczny, wielu aktorów, gwiazdorska obsada (Więckiewicz, Reczek) – po prostu coś niesamowitego. Z dobrymi słuchawkami czujemy się, jak gdybyśmy byli w sali kinowej, oglądając wypełniony efektami specjalnymi film akcji. Nawet nie warto, ale po prostu trzeba! ** Źródło: [http://splay.pl/2014/10/13/najlepsze-audiobooki-ostatnich-tygodni-blekitna-pustynia-polskie-morderczynie-wnuczkozonka/ Recenzja: Najlepsze audiobooki ostatnich tygodni – Błękitna pustynia, Polskie morderczynie i Wnuczkożonka] * (...) bodźcem były dla mnie także tragiczne wypadki, których świadkiem byłem tam na misji. Mówię o śmierci Łukasza Sroczyńskiego i Pawła Ordyńskiego, naszych żołnierzy z 12. Brygady, którzy pojechali tam z nami i już zostali. Pomyślałem sobie, że byłem przecież tam z nimi, znałem ich i nie chciałem, by byli kolejnymi anonimowymi indeksami na liście poległych. To chyba był główny przyczynek. Tak się to zaczęło. ** Autor: Rafał Molenda ** Źródło: [http://www.mmszczecin.pl/496086/nietypowa-premiera-w-filharmonii-szczecinskiej-robert-wieckiewicz-przeczyta-fragmenty-blekitnej-pustyni Nietypowa premiera w Filharmonii Szczecińskiej. Robert Więckiewicz przeczyta fragmenty „Błękitnej Pustyni”] * Co ważne, żadna rozgłośnia radiowa nie wyprodukowała jeszcze reportaży wojennych w takiej formie, nad jaką właśnie pracujemy. Autentyczne dźwięki, genialna obsada (..), muzyka pisana specjalnie do tego utworu. To będzie jasny sygnał dla producentów, że kierunek w którym zmierzać powinna produkcja radiowa wskazało Radio Szczecin. ** Autor: [[Krzysztof Czeczot]] ** Źródło: [http://www.prestizszczecin.pl/magazyn/71/ludzie/sztuka-sluchana Sztuka słuchana] w: Prestiż. Magazyn Szczeciński. * Porusza problem żołnierzy, którzy tu mieszkają, mają tu rodziny i przeżywają. Żyją tą misją, ona zmieniła życie wielu osób w Szczecinie i moim zdaniem o tym jest ta produkcja. ** Autor: Adam Rudawski, prezes Radia Szczecin ** Źródło: [https://szczecin.gazeta.pl/szczecin/1,34959,16880240,Wieckiewicz_i_Afganistan__Zolnierskie_sluchowisko.html#ixzz3Ha6EM97z gazeta.szczecin.pl: Więckiewicz i Afganistan. Żołnierskie słuchowisko na żywo] * W tej historii najważniejsze są dwie osoby, może w samym tekście niewiele zdań jest poświęconych tym dwóm młodym chłopakom, ale tak naprawdę na nich ta historia się kończy. Nie ma ich już, wyjechali z dwunastą zmianą do Afganistanu i tam zostali. ** Autor: Rafał Molenda ** Źródło: [https://szczecin.gazeta.pl/szczecin/1,34959,16880240,Wieckiewicz_i_Afganistan__Zolnierskie_sluchowisko.html#ixzz3Ha5nefkK Więckiewicz i Afganistan. Żołnierskie słuchowisko na żywo ] ==Zobacz też== * [[Krzysztof Czeczot]] [[Kategoria:Słuchowiska radiowe]] oucmnqe0rtl9frtmoq9voezrl2j93zu 0 55145 641160 635862 2026-04-12T03:02:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641160 wikitext text/x-wiki [[Plik:عالم الرياضيات البولندى ستيفان بناخ.jpg|mały|{{center|Stefan Banach}}]] '''[[w:Stefan Banach|Stefan Banach]]''' (1892–1945) – polski [[matematyk]]. * Nie mogę bez dreszczu wspominać tego strasznego czasu. ** Opis: o przeżyciach [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: Beata Maciejewska, ''Genialni z kawiarni Szkocka'', „Magazyn na święto” (dodatek „Gazety Wyborczej”), 31 października–2 listopada 2014. * Przyzwyczaiłem się do życia pod Stryjem, to potrafię żyć i pod Ojcem. ** Opis: gra słów; Stryj to miasteczko pod Lwowem, w którym mieszkał Banach, a „Ojciec” to nawiązanie do Józefa Stalina. Banach w ten sposób, w 1940 roku odpowiedział jak czuje się pod sowiecką okupacją. ** Źródło: Beata Maciejewska, ''Genialni z kawiarni Szkocka'', „Magazyn na święto” (dodatek „Gazety Wyborczej”), 31 października–2 listopada 2014. * To za mała suma, aby opuścić Polskę. ** Opis: gdy [[John von Neumann|Jan von Neumann]], proponując Banachowi wyjazd do Stanów Zjednoczonych i pracę w zespole [[Norbert Wiener|Norberta Wienera]], wymienił oferowaną przezeń wysokość wynagrodzenia. ** Źródło: Beata Maciejewska, ''Genialni z kawiarni Szkocka'', „Magazyn na święto” (dodatek „Gazety Wyborczej”), 31 października–2 listopada 2014. * Matematyka jest najpiękniejszym i najpotężniejszym tworem ducha ludzkiego. ** Źródło: cytat z przedmowy Stefana Banacha do książki Egmonta Colerusa ''Od tabliczki do różniczki'' * Matematyka jest tak stara, jak stary jest człowiek. ** Źródło: cytat z przedmowy Stefana Banacha do książki Egmonta Colerusa ''Od tabliczki do różniczki'' * Mimo swojego podstawowego znaczenia dla dzisiejszej kultury, matematyka jest nauką, której istota i rola dla niewielu tylko jest zrozumiała. ** Źródło: cytat z przedmowy Stefana Banacha do książki Egmonta Colerusa ''Od tabliczki do różniczki'' * Tylko państwa, które pielęgnują matematykę, mogą być silne i potężne. ** Źródło: cytat z przedmowy Stefana Banacha do książki Egmonta Colerusa ''Od tabliczki do różniczki'' * Dobry matematyk potrafi dostrzegać fakty, matematyk wybitny - analogie między faktami, zaś matematyk genialny - analogie między analogiami. ** Źródło: [http://matematyka.wroc.pl/book/o-matematykach Wrocławski Portal Matematyczny] * Matematykiem jest, kto umie znajdować analogie między twierdzeniami, lepszym - kto widzi analogie między dowodami, jeszcze lepszym - kto dostrzega analogie miedzy teoriami, a można wyobrazić sobie i takiego, co widzi analogie między analogiami. ** Źródło: [http://matematyka.wroc.pl/book/o-matematykach Wrocławski Portal Matematyczny] *Bez rachunku różniczkowego i całkowego niemożliwym jest istotne zrozumienie nowych teorii o czasie, przestrzeni i budowie materii. Rachunkowi różniczkowemu i całkowemu zawdzięczamy dzisiejsze osiągnięcia w dziedzinie techniki. ** Źródło: Cytat z przedmowy Stefana Banacha do książki Egmonta Colerusa „Od tabliczki do różniczki” ==O Stefanie Banachu== * Banach zdawał sobie sprawę ze swojej wartości i z tego, jakie wartości stwarza. Akcentował swoje pochodzenie góralskie i miał dosyć lekceważący stosunek do typu ogólnie wykształconego inteligenta bez teki. Jego najważniejszą zasługą jest przełamanie raz na zawsze i zniszczenie do reszty kompleksu polegającego na poczuciu niższości Polaków w naukach ścisłych, maskującego się wywyższaniem jednostek miernych. Banach temu kompleksowi nigdy nie podlegał – łączył w sobie iskrę geniuszu z jakimś zadziwiającym imperatywem wewnętrznym, który mu mówił bezustannie słowami poety „Jest tylko jedno: żarliwa gloria rzemiosła” – a matematycy wiedzą dobrze, że ich rzemiosło polega na tej samej tajemnicy, co rzemiosło poetów. ** Autor: [[Hugo Steinhaus]] ** Źródło: [https://www.lwow.com.pl/m.htm ''Dlaczego Stefan Banach?''], lwow.com.pl * Był przede wszystkim matematykiem. Mało go interesowały sprawy polityczne, chociaż miał bystre spojrzenie na każdą sytuację, w której wypadło mu się znaleźć. ** Autor: [[Hugo Steinhaus]] ** Źródło: Beata Maciejewska, ''Genialni z kawiarni Szkocka'', „Magazyn na święto” (dodatek „Gazety Wyborczej”), 31 października–2 listopada 2014. * Gdy (Banach) rozpoczął pracę we Lwowie, był już autorem wielu doniosłych rezultatów i wciąż uzyskiwał kolejne. Jednak na uwagi, że powinien wkrótce przedstawić pracę doktorską, odpowiadał, że ma jeszcze czas i może wymyślić coś lepszego, niż to, co osiągnął do tej pory. W końcu więc zwierzchnicy Banacha zniecierpliwili się. Ktoś spisał najnowsze rezultaty jego pracy, co zostało uznane za znakomitą pracę doktorską. Przepisy jednak wymagały również egzaminu. Pewnego dnia zaczepiono Banacha na korytarzu Uniwersytetu Jana Kazimierza: „Czy mógłby pan wpaść do dziekanatu, są tam jacyś ludzie, którzy mają pewne problemy matematyczne, a pan na pewno potrafi im wszystko wyjaśnić”. Banach udał się zatem do wskazanego pokoju i chętnie odpowiedział na wszystkie pytania, nieświadom tego, że właśnie zdaje egzamin doktorski przed komisją specjalnie w tym celu przybyłą z Warszawy. ** Autor: [[Andrzej Turowicz]] ** Opis: o pracy doktorskiej i egzaminie Stefana Banacha. ** Źródło: [https://histmag.org/Stefan-Banach-zyciorys-w-119.-rocznice-urodzin-5353 ''Stefan Banach – życiorys w 119. rocznicę urodzin''], histmag.org ** Zobacz też: [[uniwersytet]] * Idąc letnim wieczorem roku 1916 wzdłuż plant krakowskich, usłyszałem rozmowę, a raczej tylko kilka słów; wyrazy „całka Lebesgue’a” były tak nieoczekiwane, że zbliżyłem się do ławki i zapoznałem z dyskutantami: to Stefan Banach i Otto Nikodym rozmawiali o matematyce. ** Autor: [[Hugo Steinhaus]] ** Opis: o pierwszym spotkaniu ze Stefanem Banachem w 1916. ** Źródło: [https://matematyka.net/index.php/historia-matematyki/poczet-matematykow/stefan-banach Stefan Banach], matematyka.net ** Zobacz też: [[Kraków]], [[matematyka]] * Lwowska Szkoła Matematyczna była także znana jako „Szkocka” – nie z powodu jakichś bezpośrednich związków ze Szkocją, lecz od nazwy „Kawiarni Szkockiej”, gdzie lwowscy matematycy zwykli spotykać się i rozwiązywać swe teorie na papierowych serwetkach lub bezpośrednio na blatach stolików. Pierwszy język komputerowy (notacja „polska” lub „odwrócona polska” używana przez firmę Hewlett Packard) był także stworzony przez tę grupę. Było to bardzo stymulujące intelektualnie, lecz jakże w gruncie rzeczy surrealistyczne: słuchać ich długich dyskusji o granicach matematycznych, elementach teorii topologii i przestrzeni (teraz znanych jako „przestrzenie Banacha”) i teorii liczb – podczas karmienia wszy. ** Autor: [[Wacław Szybalski]] ** Opis: o pracy Stefana Banacha i Lwowskiej Szkole Matematycznej. ** Źródło: [https://www.lwow.com.pl/m.htm ''Dlaczego Stefan Banach?''], lwow.com.pl * Od czasu, gdy karmienie wszy przez karmicieli zajmowało tylko godzinę dziennie i gdy uczelnie (z wyjątkiem Politechniki przemianowanej przez Niemców na „Technische Fachkurse”) były zamknięte przez hitlerowców, karmiciele w pozostałym czasie mogli organizować podziemne kursy uniwersyteckie i inną działalność patriotyczną. Na przykład ja, jako kierownik hodowli wszy, opiekowałem się grupą karmicieli składającą się w większości z matematyków słynnej Lwowskiej Szkoły Matematycznej, włączając światowej sławy profesora Stefana Banacha i innych: Jerzego Albrychta, Feliksa Barańskiego, Bronisława Knastera, Władysława Orlicza a także innych naukowców, jak: Tadeusz Baranowski (biochemik), Ludwik Fleck (bakteriolog), Seweryn Krzemieniewski i jego żona Helena (oboje słynni bakteriolodzy) oraz Stanisław Kulczyński (botanik i rektor UJK), Stefan Krukowski (archeolog). ** Autor: [[Wacław Szybalski]] ** Opis: o pracy Stefana Banacha u prof. [[Rudolf Weigl|Rudolfa Weigla]] jako karmiciel wszy podczas [[II wojna światowa|okupacji niemieckiej]] we [[Lwów|Lwowie]]. ** Źródło: [https://www.lwow.com.pl/m.htm ''Dlaczego Stefan Banach?''], lwow.com.pl * Rok 1922, w którym Stefan Banach w polskim czasopiśmie „Fundamenta Mathematicae” ogłosił swą rozprawę doktorską pod tytułem „Sur les operations dans les ensembles abstraits et leur application aux equations integraless”, jest datą przełomową w historii matematyki XX wieku. Ta kilkudziesięciostronicowa rozprawa ugruntowała bowiem ostatecznie podstawy analizy funkcjonalnej, nowej dyscypliny matematycznej, która – jak to wykazały rezultaty badań Stefana Banacha i innych – posiada kapitalne znaczenie dla dalszego rozwoju nie tylko samej matematyki, ale również nauk przyrodniczych, a w szczególności fizyki. ** Autor: [[Stanisław Mazur]] ** Źródło: [https://www.lwow.com.pl/m.htm ''Dlaczego Stefan Banach?''], lwow.com.pl {{SORTUJ:Banach, Stefan}} [[Kategoria:Polscy matematycy]] sxfxkiqfjgjcbtwplrw05aj2lxide5s 0 55160 641089 573861 2026-04-12T01:15:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641089 wikitext text/x-wiki [[Plik:Popemobile assassination attempt John Paul II 13 may 1981 Vatican 13.jpg|mały|{{center|Samochód, w którym papież został postrzelony}}]] '''[[w:Zamach na Jana Pawła II|Zamach na papieża Jana Pawła II]]''' – wydarzenie, które miało miejsce 13 maja 1981, podczas audiencji generalnej na [[Plac Świętego Piotra|placu św. Piotra]] w [[Rzym]]ie o godzinie 17:19 – turecki zamachowiec [[Mehmet Ali Ağca]] poważnie postrzelił wówczas papieża [[Jan Paweł II|Jana Pawła II]]. * Byłaś mi Matką zawsze, a w sposób szczególny 13 maja 1981 r., kiedy czułem przy sobie Twoją opiekuńczą obecność… We wszystkim, co się wydarzyło, zobaczyłem – i stale będę to powtarzał – szczególną matczyną opiekę Maryi. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: o [[Maria z Nazaretu|Marii z Nazaretu]] po zamachu na jego życie. ** Źródło: [http://www.sekretariatfatimski.pl/6-jan-pawe-ii-i-fatima/386-fatima-w-yciu-jana-pawa-ii ''Fatima w życiu Jana Pawła II''], sekretariatfatimski.pl * Fakt, iż macierzyńska dłoń zmieniła bieg śmiercionośnego pocisku, jest tylko jeszcze jednym dowodem na to, że nie istnieje nieodwołalne przeznaczenie, że wiara i modlitwa to potężne siły, które mogą oddziaływać na historię, i że ostatecznie modlitwa okazuje się potężniejsza od pocisków, a wiara od dywizji. ** Autor: Joseph Ratzinger [[Benedykt XVI]] ** Opis: po zamachu na [[Jan Paweł II|Jana Pawła II]] z 13 maja 1981. ** Źródło: [http://niedziela.pl/artykul/97861/nd Fatima - przestroga przed błędami świata], niedziela.pl ** Zobacz też: [[Maria z Nazaretu]], [[modlitwa]], [[wiara]], [[historia]] * Kiedy dowiedział się o zamachu (…) jakby kurczowo uczepił się życia, nie chciał odejść, dopóki nie miał pewności… I dlatego przez trzy tygodnie trwał w nieznośnej agonii. Zamknął oczy dopiero wtedy, gdy potwierdzono mu, że życie papieża nie jest już w niebezpieczeństwie. ** Autor: [[Stanisław Dziwisz]] ** Opis: o zamachu i [[Stefan Wyszyński|Stefanie Wyszyńskim]], który w czasie swojej ciężkiej choroby prosił wiernych w Polsce o zastąpienie modlitw w jego intencji modłami o życie i zdrowie ciężko rannego w zamachu Jana Pawła II. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/87/1134/Artykul/372380,Ojcowie-polskiego-Kosciola ''Ojcowie polskiego Kościoła''], polskieradio.pl * Na Boże Narodzenie 1983 roku odwiedziłem zamachowca w więzieniu. Długo ze sobą rozmawialiśmy. Ali Agca jest, jak wszyscy mówią, zawodowym zabójcą. Co znaczy, że zamach nie był jego inicjatywą, że ktoś inny to wymyślił, ktoś inny to zlecił. W ciągu całej rozmowy było jasne, że Alemu Agcy nie dawało spokoju pytanie: jak się to stało, że zamach się nie powiódł? Przecież robił wszystko, co należało, zadbał o najdrobniejszy szczegół swego planu. A jednak ofiara uniknęła śmierci. Jak to się mogło stać? I ciekawa rzecz… ten niepokój naprowadził go na problem religijny. Pytał się, jak to właściwie jest z tą tajemnicą fatimską. Na czym ona polega? To był główny punkt jego zainteresowania, tego przede wszystkim chciał się dowiedzieć. Być może, te jego uporczywe pytania były znakiem, że zyskał świadomość tego, co rzeczywiście ważne. Ali Agca – jak mi się wydaje – zrozumiał, że ponad jego władzą, władzą strzelania i zabijania, jest jakaś potęga wyższa. Zaczął więc jej poszukiwać. Życzę mu, aby ją znalazł. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://voxdomini.pl/archiwa/swieci-i-ich-dziela/jan-pawel-ii/pamiec-i-tozsamosc/ ''Pamięć i tożsamość''], voxdomini.pl * Nie wiem, kto włożył pistolet w rękę strzelca, wiem jednak, kto zmienił lot kuli… ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [[Bernard Lecomte]], ''Tajemnice Watykanu'', tłum. Michał Romanek, Wydawnictwo Znak, Kraków 2010, ISBN 9788324013890, s. 331. * Obym nigdy nie musiał z niego korzystać. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: żartując o kupionym przez Państwo Watykańskie nowym ambulansie, który papież poświęcił około południa 12 maja 1981 (powyższe słowa wypowiedział tego dnia przed zamachem). ** Źródło: Leszek Szymowski, ''Plan zbrodni'', „Angora” nr 21 (1301), 24 maja 2015, s. 33. * Strzały odbijają się echem na placu Św. Piotra, a także w sercach wszystkich katolików na świecie niczym requiem dla umarłego. ** Autor: [[Isabel Pisano]], ''Ja, terrorysta! Rozmowy ze współczesnym katem'', Wydawnictwo "Wołoszański", Warszawa 2005, ISBN 83-89344-11-4, tłum. Danuta Zasada, s. 204. * Tajemnicą w ludzkich wymiarach pozostał zamach. ** Autor: biskup [[Stanisław Dziwisz]], Lublin, 13 maja 2011 ** Źródło: [[Bernard Lecomte]], ''Tajemnice Watykanu'', op. cit., s. 257. * W planach Bożej Opatrzności nie ma przypadków. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: powtarzane często po ocaleniu z zamachu na jego życie 13 maja 1981. ** Źródło: [http://www.sekretariatfatimski.pl/6-jan-pawe-ii-i-fatima/386-fatima-w-yciu-jana-pawa-ii ''Fatima w życiu Jana Pawła II''], sekretariatfatimski.pl * W świetle miłości Matki rozumiemy całe przesłanie Pani Fatimskiej. Największą przeszkodą w drodze człowieka do Boga jest grzech, trwanie w grzechu, a w końcu wyparcie się Boga, świadome wyrzucenie Boga ze świata ludzkiej myśli, oderwanie od Niego całej ziemskiej aktywności człowieka, odrzucenie Boga przez człowieka. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: w rok po zamachu, Fatima 13 maja 1982. ** Źródło: [http://niedziela.pl/artykul/97861/nd Fatima - przestroga przed błędami świata], niedziela.pl ** Zobacz też: [[Bóg]], [[Maria z Nazaretu]], [[człowiek]], [[grzech]], [[Tajemnice fatimskie]] * Wszystko to było świadectwem Bożej łaski. Widzę tu pewną analogię do próby, jakiej został poddany kardynał Wyszyński podczas Jego uwięzienia. Tyle, że doświadczenie Prymasa Polski trwało przeszło trzy lata, a to moje dość krótko, tylko parę miesięcy. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: o zamachu na jego życie. ** Źródło: [https://voxdomini.pl/archiwa/swieci-i-ich-dziela/jan-pawel-ii/pamiec-i-tozsamosc/ ''Pamięć i tożsamość''], voxdomini.pl ** Zobacz też: [[Stefan Wyszyński]] * Za przyczyną Matki Bożej życie zostało mi na nowo darowane. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: po ocaleniu z zamachu na jego życie. ** Źródło: [http://www.sekretariatfatimski.pl/6-jan-pawe-ii-i-fatima/386-fatima-w-yciu-jana-pawa-ii ''Fatima w życiu Jana Pawła II''], sekretariatfatimski.pl {{commons|Category:Attempted assassination of Ioannes Paulus II (1981)}} [[Kategoria:Jan Paweł II]] [[Kategoria:Watykan]] [[Kategoria:Zamachy]] ae4f11xih3gqmsm9lozisd95d3jn4rc 0 55254 640380 591480 2026-04-11T12:49:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640380 wikitext text/x-wiki [[Plik:Senat RP okręgi.svg|mały|{{center|Jednomandatowe okręgi wyborcze do Senatu RP (100 mandatów – 100 okręgów)}}]] '''[[w:Jednomandatowe okręgi wyborcze|Jednomandatowe okręgi wyborcze]] (JOW)''' – okręgi wyborcze, w których obowiązuje ordynacja większościowa „pierwszy na mecie” lub ordynacja stosunkowa alternatywnego głosu proporcjonalnego, według której tylko jeden możliwy do obsadzenia z danego okręgu wyborczego mandat otrzymuje kandydat poparty przez największą liczbę wyborców spośród wszystkich kandydujących z danego okręgu wyborczego. * Ani pan Kukiz, ani ja nie będziemy mieli żadnego posła w Sejmie. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] ** Opis: o wadach JOW-ów. ** Źródło: Ewa Wesołowska, ''Demokracja czy katastrofa?'', „Angora” nr 21 (1301), 24 maja 2015, s. 19. * Czy w Polsce sprawdziłby się system okręgów jednomandatowych? Nie w obecnej sytuacji. Sprzyjałby polaryzacji sceny politycznej, eliminując partie małe i średnie. Duża część wyborców byłaby pozbawiona swoich przedstawicieli. Mogliby tez głosować na kandydatów najpopularniejszych opcji sądząc, że to jedyne racjonalne rozwiązanie. Polityczna dwubiegunowość nie ma u nas korzeni historycznych. Największe partie – rządząca i opozycyjna zmieniają się co kilka lat. Nie mają stabilnego elektoratu. Ordynacja większościowa natężyłaby zjawisko wykluczenia, obojętności. Patrząc na i tak nikły udział Polaków w wyborach, to nie jest dobre rozwiązanie. ** Autor: Paulina Nowicka, [http://www.wiadomosci24.pl/artykul/pomysl_jednomandatowych_okregow_wyborczych_dobry_czy_nie_2605.html ''Pomysł jednomandatowych okręgów wyborczych, dobry czy nie?''], 22 lipca 2006, Wiadomosci24.pl * Ja nie twierdzę, że JOW-y są ideałem. Ja generalnie wolałbym system STV z całą pewnością, ale każda ordynacja, która odbetonowuje nasz beton, że tak powiem, kruszy nasz beton jest dobra, a JOW jest najprostszą. ** Autor: [[Paweł Kukiz]], [https://www.radiozet.pl/Radio/Programy/Gosc-Radia-ZET/Artykuly/Pawel-Kukiz-u-Moniki-Olejnik-00006299 ''Paweł Kukiz u Moniki Olejnik'', Radiozet.pl, 3 czerwca 2015] * Jednomandatowe okręgi wyborcze, często w skrócie nazywane JOW-ami to „jawne oszustwo wyborcze”. ** Autor: [[Janusz Palikot]], [https://www.wprost.pl/ar/514437/Palikot-JOW-to-jawne-oszustwo-wyborcze/ Janusz Palikot na antenie TVN24] * Jednomandatowe okręgi wyborcze funkcjonują w taki sposób, iż konserwują zastany układ polityczny. W państwach z jednomandatową ordynacją wyborczą konkurujące partie polityczne (na ogół dwie) rządzą na przemian od ponad 100 lat. ** Autor: dr [[Wojciech Krzysztofiak]] ** Źródło: [[Ewa Wesołowska]], ''Demokracja czy katastrofa?'', „Angora” nr 21 (1301), 24 maja 2015, s. 18. * Jednomandatowe okręgi wyborcze mają absolutnie tę przewagę nad partiokracją, że tworzą relację między wyborcą a wybieranym deputowanym, posłem czy senatorem. Bo gdy głosujemy na partię - to nikogo nie wybieramy, idziemy tylko i wyłącznie zagłosować na tych, których na miejscach tzw. mandatowych umieścili partyjni bossowie. W sytuacji, w której partie załatwiły sobie, że są finansowane przez podatników - z budżetu, mamy do czynienia ze zmianą tylko i wyłącznie samych elit. Bo na miejscach wyborczych szefowie partyjnie nie umieszczają ludzi, którzy myślą po swojemu, co do których nie można mieć pewności, jak będą głosowali - takich jest zaledwie kilku, reszta to armia do podnoszenia rąk. Wyborca nie ma tu nic do powiedzenia ** Autor: [[Robert Gwiazdowski]] ** Źródła: [https://www.youtube.com/watch?v=3xcxdvljHt0 W partiokracji wyborca nie ma nic do powiedzenia, system JOW to gwarantuje! - R. Gwiazdowski - JOWTV], wypowiedź na YouTube.pl, 23 października 2008 * Jednomandatowe okręgi wyborcze w wyborach do Senatu to jest pierwszy krok, ale nie ostatni, poczyniony dzisiaj. Wprowadziliśmy też jednomandatowe okręgi wyborcze we wszystkich gminach z wyjątkiem miast na prawach powiatu. Politycy muszą być teraz jeszcze bardziej odpowiedzialni, bardziej szanować swoich wyborców – ocenił. ** Autor: [[Waldy Dzikowski]] ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/225733/Jednomandatowe-okregi-PO-spelniamy-obietnice-wyborcze-PiS-to-dzielenie-Polakow/ ''Jednomandatowe okręgi? PO: spełniamy obietnice wyborcze. PiS: to dzielenie Polaków''], „Wprost”, 5 stycznia 2011. ** Zobacz też: [[wybory parlamentarne w Polsce w 2011 roku]] * JOW i rezygnacja finansowania partii z budżetu to znakomity pomysł na to jak umocnić ten system. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [http://wsensie.pl/dummy-category-2/item/5471-kaczynskiego-kukiz-zainteresowal-ale-jow-y-krytykuje-bo-umacniaja-obecny-system/5471-kaczynskiego-kukiz-zainteresowal-ale-jow-y-krytykuje-bo-umacniaja-obecny-system Kaczyńskiego Kukiz „zainteresował”, ale JOW-y krytykuje, bo umacniają obecny system], 9 czerwca 2015 * JOW-y powodują rozmaite paradoksy. Wyobraźmy sobie, że w Polsce połączyły się PO i PiS, tworząc Partię Jedności, za którą w całej Polsce opowiada się równo 40% ludzi. Ale na Śląsku działa Ruch Autonomii Śląska, który popiera 45%, w Poznańskiem Unia Wielkopolan (44%), na Kujawach Ruch Bogatych Kujaw (46%) – i podobnie wszędzie. w wyborach Partia Jedności nie uzyska wtedy ani jednego mandatu! Widać to było w Szkocji. SNP, mająca w skali kraju 3,8% poparcia, wzięła 56 spośród 57 mandatów!! Na szczęście konserwatyści zdobyli ich tyle, że rządzą samodzielnie – w przeciwnym razie to szkoccy nacjonaliści decydowaliby o przyszłości Wielkiej Brytanii!!! Powiedzmy jasno: JOW-y są o tyle dobre, że łatwo wyłonić samodzielną większość, bez koalicji. Jednak w Polsce oznacza to, że rządziłyby na zmianę PO i PiS – czyli dokładnie odwrotnie, niż chce p. Kukiz!! ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], ''Będzie zmiana?'', „Angora” nr 20, 17 maja 2015, s.8. ** Zobacz też: [[Śląsk]], [[Paweł Kukiz]], [[Ruch Autonomii Śląska]], [[paradoks]] * JOW-y są niekorzystne dla wyłonienia dobrych kandydatów z przynajmniej jeszcze trzech powodów: Będzie brakowało znanych i doświadczonych posłów, i partie będą wystawiały w JOW-ach tzw. celebrytów, znanych z mediów (…) ale niekoniecznie przydatnych w Sejmie (…); nie będą mieli szansy być wybrani do Sejmu młodzi, dobrze zapowiadający się kandydaci, np. tak potrzebni w Sejmie prawnicy ze „świeżymi” głowami i wiedzą nieskażoną PRL-em, ale nierozpoznawalni wśród wyborców (…); Łatwiej będzie zdobyć mandat posłowi „niezależnemu”, który będzie posiadał duże środki finansowe (…). Jeśli do tego na biednym terenie z dużym bezrobociem taki kandydat będzie pracodawcą zatrudniającym wielu pracowników, praktycznie uzależni ich od siebie. ** Autor: [[Artur Górski (polityk)|Artur Górski]], [https://niezalezna.pl/50569-jow-y-nie-uratuja-polski ''JOW-y nie uratują Polski''], niezalezna.pl, 13 stycznia 2014 * JOW-y to nie wszystko. Tylko nowoczesna gospodarka. ** Autor: [[Ryszard Petru]] ** Źródło: [http://www.jowytoniewszystko.pl/?gclid=COGj4P-i0scCFQVuGwodWuUHtw stanowisko NowoczesnaPL] * Muszę przyznać, że trochę szkoda mi Pawła Kukiza. Mam wrażenie, że szczerze zależy mu na przywróceniu państwa obywatelom i obywatelkom, że chce zmniejszyć rolę partii politycznych, które, jak podkreśla, zachowują się dziś jak klany, tudzież arystokracja. Problem polega jednak na tym, że rozwiązanie, które promuje, jest katastrofą. Nie tylko nie przyniesie efektu, o którym mówi Kukiz, ale może sytuację pogorszyć. ** Autor: [[Marcin Gerwin]] ** Źródło: „Krytyka Polityczna”, cyt. za: Ewa Wesołowska, ''Demokracja czy katastrofa?'', „Angora” nr 21 (1301), 24 maja 2015, s. 19. * Niestety, za późno rozszyfrowaliśmy skrót JOW. To żadne jednomandatowe okręgi wyborcze. To „jeb… obecną władzę”. Z takim postulatem trudno wygrać – mówi jeden z czołowych polityków PO. ** Autor: anonimowy polityk PO w rozmowie z [[Aleksandra Pawlicka|Aleksandrą Pawlicką]] ** Źródło: [http://polska.newsweek.pl/bunt-w-platformie-obywatelskiej-po-wyborach-co-na-to-premier-newsweek-pl,artykuly,364207,1.html ''Politycy PO: JOW, czyli Jeb.. obecną władzę'', newsweek.pl, 1 czerwca 2015] * Nie trzeba mnie przekonywać… Zgadzam się na wymienianie mojego nazwiska wśród ludzi popierających JOW. ** Autor: [[Gustaw Herling-Grudziński]] ** Źródło: Ewa Wesołowska, ''Demokracja czy katastrofa?'', „Angora” nr 21 (1301), 24 maja 2015, s. 18. * Obawiam się, że większość osób wybranych w jednomandatowych okręgach mandat będzie zawdzięczać bogatym ludziom, którzy sfinansują ich kampanię, a potem będą wymagać posłuszeństwa. ** Autor: [[Stanisław Gebethner]] ** Źródło: [http://www.dziennikpolski24.pl/artykul/2927656,jednomandatowa-fikcja,id,t.html ''Jednomandatowa fikcja''], „Dziennik Polski”, 10 stycznia 2011 * O wyborach w jednomandatowych okręgach wyborczych można będzie mówić jedynie wtedy, gdy na tej drodze wybierzemy Sejm. Powód jest oczywisty: centrum władzy w Polsce jest w Sejmie i to wybory do niego rozstrzygają o strukturze partii politycznych i o partyjnym charakterze państwa, w którym stronnictwa zagarnęły wszystkie instrumenty władzy. ** Autor: [[Jerzy Przystawa]] ** Źródło: [http://www.dziennikpolski24.pl/artykul/2927656,jednomandatowa-fikcja,id,t.html ''Jednomandatowa fikcja''], „Dziennik Polski”, 10 stycznia 2011 * Przecież większość wyborców Kukiza hasło JOW rozszyfrowywała jako „Je***bać Obecną Władzę”. ** Autor: [[Joanna Senyszyn]] ** Źródło: [http://www.lewicarazem.pl/jebac-obecna-wladze/ ''Je***bać Obecną Władzę'', lewicarazem.pl, 26 maja 2015] * Usunęłyby podstawową słabość systemu, jaką jest przerost partyjniactwa. ** Autor: [[Jan Nowak-Jeziorański]] ** Źródło: Ewa Wesołowska, ''Demokracja czy katastrofa?'', „Angora” nr 21 (1301), 24 maja 2015, s. 18. * W partiokracji wyborca nie ma nic do powiedzenia, system JOW to gwarantuje. ** Autor: [[Robert Gwiazdowski]] ** Źródło: Ewa Wesołowska, ''Demokracja czy katastrofa?'', „Angora” nr 21 (1301), 24 maja 2015, s. 18. [[Kategoria:Wybory]] jqj9axutmdppahy2v18wq73sb95s19z 0 55618 640843 573737 2026-04-11T21:19:01Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640843 wikitext text/x-wiki [[Plik:Boguszowicz Marina Mniszech.jpg|mały|{{center|Maryna Mniszchówna}}]] '''[[w:Maryna Mniszchówna|Maryna Mniszchówna]]''' (ok. 1588–1615) – caryca Rosji od 8 do 17 maja 1606 jako żona cara [[Dymitr Samozwaniec I|Dymitra Samozwańca I]]. * Będąc panią narodów, carową moskiewską, wracać się do stanu szlachcianki polskiej i znowu poddanką być nie mogę. ** Źródło: Adam Ian, ''Seks i sława. Od Kleopatry do Polańskiego'', tłum. Agnieszka Tynecka, Tomasz Bednarowicz, Robert Foltyn, Time after Time. International, USA Los Angeles-Łódź 1991, ISBN 8390036002, s. 16. * Kogo Bóg oświeci, pewnie i słusznie jaśnieć musi. Nie dlatego słońce niejasne, że je czasem czarne chmury okryją. ** Źródło: Adam Ian, ''Seks i sława. Od Kleopatry do Polańskiego'', op. cit., s. 16. ==O Marynie Mniszchównie== * I panowała Maryna nad ruskim carem i nad Moskwą i nad wsią Rusią. ** Autor: [[Andrzej Stojanowski]], ''Carskie wrota'' ** Źródło: Andrzej Donimirski, ''Niezwykłe kobiety w dziejach'', Instytut Wydawniczy Związków Zawodowych, Warszawa 1988, ISBN 8320206782, s. 128. * Strasznie się babie carować chciało. ** Autor: [[Julian Ursyn Niemcewicz]] ** Źródło: Adam Ian, ''Seks i sława. Od Kleopatry do Polańskiego'', op. cit., s. 17. * O wczesnych latach Maryny Mniszchówny wiemy bardzo niewiele, bo nie zachowały się żadne źródła dotyczące jej wychowania. Nikt chyba nie przewidywał, że będzie to tak ważna postać, Z pewnością szykowano ją do roli dobrej szlachcianki: wojowniczej, dzielnej niewiasty, zaradnej żony. Były to cechy konieczne na Kresach. ** Autorka: [[Jolanta Choińska-Mika]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/8/405/Artykul/380014,Polka-na-rosyjskim-tronie ''Polka na rosyjskim tronie''], polskieradio.pl, 6 czerwca 2011. {{SORTUJ:Mniszchówna, Maryna}} [[Kategoria:Caryce Rosji]] [[Kategoria:Polscy arystokraci]] [[Kategoria:Regenci]] su42dyi7f2z54uj9t3my75ikc9fo9ty 0 55652 641122 573727 2026-04-12T01:35:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641122 wikitext text/x-wiki [[Plik:Leszek Balcerowicz.JPG|mały|{{center|Leszek Balcerowicz (2008)}}]] '''[[w:Plan Balcerowicza|Plan Balcerowicza]]''' – potoczna nazwa pakietu reform gospodarczo-ustrojowych, przeprowadzonego w ciągu 111 dni, którego realizacja rozpoczęła się 1 stycznia 1990 roku. Nazwę tę utworzono od nazwiska głównego autora tych reform [[Leszek Balcerowicz|Leszka Balcerowicza]]. * Była to pierwsza próba odwrócenia biegu historii Polski, który został zdeterminowany założeniami ludzi mających w latach 80. ubiegłego wieku pełną świadomość, że ustroju komunistycznego nie da się utrzymać w takiej formie, w jakiej dotychczas występował. I że trzeba myśleć o kierunkach jego zmiany. Założenia te zostały wypracowane przez ośrodki związane ze służbami specjalnymi PRL-u, partią i niektórymi środowiskami intelektualnymi. Musimy sobie wyraźnie powiedzieć, że tzw. plan Balcerowicza w swoich podstawowych założeniach powstawał właśnie wtedy i był następnie realizowany. ** Autor: [[Jan Olszewski]] ** Źródło: [https://gpcodziennie.pl/40643-probabudowypanstwaobywatelskiego.html ''Próba budowy państwa obywatelskiego''], gpcodziennie.pl, 3 czerwca 2015 * Do dziś jestem pod wrażeniem łatwości, z jaką elity wyłonione przez pracowniczy ruch dokonały zwrotu o 180 stopni, porzucając wartości uznawane dotąd za naczelne kryterium polityki społeczno-gospodarczej (…) tak raptowna zmiana punktu widzenia, owo nadzwyczajnie łatwe przeistoczenie związkowców w liberałów, świadczy o braku lub raczej zaniku poczucia lojalności wobec bazy społecznej ruchu ** Autor: [[Karol Modzelewski]], ''Dokąd od komunizmu'', wyd. BGW, Warszawa 1993. * Dzisiaj mało kto zdaje sobie z tego sprawę, że tzw. plan Balcerowicza doprowadził do kompletnego rozpadu finansów publicznych. Doszło do drukowania pustych pieniędzy. Nie było wiadomo, ile tak naprawę wynosi nadwyżka pustego pieniądza w gospodarce. I z tym przede wszystkim mój rząd musiał sobie poradzić. I to się udało. Na ten sukces nikt obecnie specjalnie nie zwraca uwagi, bowiem w świadomości historycznej rząd mój utrwalił się w związku z pewnymi posunięciami stricte politycznymi. ** Autor: [[Jan Olszewski]] ** Źródło: [https://gpcodziennie.pl/40643-probabudowypanstwaobywatelskiego.html ''Próba budowy państwa obywatelskiego''], gpcodziennie.pl, 3 czerwca 2015 * Gdyby nie szokowa terapia Balcerowicza, a potem schładzanie gospodarki pod koniec lat 90., średnia pensja wynosiłaby dziś nie 3,4 tys. zł a 5 tys. zł, a średni PKB na głowę nie 18 tys. dol. a 25 tys. dolarów. ** Autor: [[Grzegorz Kołodko]] ** Źródło: [http://tvn24bis.pl/wiadomosci-gospodarcze,71/kolodko-gdyby-nie-balcerowicz-zarabialibysmy-wiecej,119167.html ''Kołodko: Gdyby nie Balcerowicz, zarabialibyśmy więcej'', tvn24bis.pl] * Jan Olszewski był jedynym politykiem, który przestrzegał przed tym, że tzw. plan Balcerowicza oznacza bardzo silną pauperyzację milionów ludzi, którzy wsparli „Solidarność”. ** Autor: [[Piotr Semka]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/321/1222/Artykul/2259895,Piotr-Semka-rzad-Jana-Olszewskiego-mial-wrazliwosc-spoleczna-i-nawiazywal-do-tradycji-Solidarnosci ''Piotr Semka: rząd Jana Olszewskiego miał wrażliwość społeczną i nawiązywał do tradycji "Solidarności"''], polskieradio.pl, 8 lutego 2019. ** Zobacz też: [[Jan Olszewski]], [[Solidarność]] * Mimo iż Plan Balcerowicza nie został zrealizowany w całości, to jednak mamy się czym pochwalić. ** Autor: [[Michał Boni]] ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/192625,Plan-Balcerowicza-20-lat-pozniej-sukcesy-i-porazki ''Plan Balcerowicza 20 lat później: sukcesy i porażki'', polskieradio.pl] * Nasz „skok w kapitalizm” tak jak go przeprowadzono był pierwszym wielkim oszustwem. (…) zamknięcie się Balcerowicza w resortowej wieży z kości słoniowej spowodowało, że Balcerowicz nie był w stanie reagować na zwrotne sygnały, które gospodarka wysłała swoim reformatorom. Z czasem miało się na przykład okazać, że doktrynalna obrona powszechnie znienawidzonego popiwku trwała dużo dłużej niż było to konieczne. ** Autor: [[Jacek Kuroń]], ''Siedmiolatka czyli kto ukradł Polskę?'' s. 76. * Nigdy nie kwestionowałem ogólnego przesłania planu Balcerowicza, czyli konieczności odejścia od reżimu komunistycznego, pozbycia się balastu gospodarki nakazowo-rozdzielczej i ustanowienia demokratycznego kapitalizmu. Ważne jednak było, jaki model wybieramy. Moim ideałem nie był, i nie jest, kapitalizm bardzo wolnorynkowy. 25 lat temu takie dążenia i idee przeważały. Polska przeprowadzała swoją transformację w atmosferze zdominowanej przez ultraliberalne poglądy Ronalda Reagana i Margaret Thatcher. Podobny „etos” przesądzał wówczas o orientacji Międzynarodowego Funduszu Walutowego. Prawdopodobnie gdybyśmy wtedy nie spełnili żądań MFW, nie udałoby się umorzyć połowy naszego zadłużenia zagranicznego. ** Autor: [[Ryszard Bugaj]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/1165472-Byla-rozsadna-alternatywa.html ''Była rozsądna alternatywa'', rp.pl] * Obecnie, kiedy widzę, jak ogromnie ten szkodliwy i bezduszny „plan Balcerowicza” zaszkodził Polakom, nie mam żadnej satysfakcji z tego powodu, że ćwierć wieku temu miałem rację. ** Autor: [[Stanisław Tymiński]] ** Źródło: [http://www.goniec.net/goniec/teksty/plan-balcerowicza-%E2%80%93-szok-gospodarczy-dla-polski.html ''„Plan Balcerowicza” – szok gospodarczy dla Polski'', goniec.net] * Plan Balcerowicza był jak pendolino. Kiedy go uchwalano, był zgodny z trendami zachodniej makroekonomii i nowoczesnej polityki gospodarczej, chociaż w istocie stanowił dość marnotrawny eksperyment. ** Autor: [[Jacek Żakowski]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/1165278,1165473-Jedna-recepta-dla-wszystkich.html ''Jedna recepta dla wszystkich'', rp.pl] * Plan Balcerowicza był planem ratowania załamującej się w końcu roku 1989 polskiej gospodarki. ** Autor: [[Witold Orłowski]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/1165278,1165470-Poczatek-trudnej-drogi.html ''Początek trudnej drogi'', rp.pl] * Rakowski dał narodowi płatki róż. Kolce zostały Mazowieckiemu.... Program (Balcerowicza) zaczął pokazywać, że ma nie tylko kolce, lecz także róże. I wreszcie przyszła wiadomość, która stała się w rządzie sensacją – „na bazarach staniały jaja”. ** Autor: [[Waldemar Kuczyński]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75968,7589073,Ten_spisek_sie_spisal___spor_o_rok_1989_i_plan_Balcerowicza.html#ixzz3NTIkQhRa ''Ten spisek się spisał – spór o rok 1989 i plan Balcerowicza'', wyborcza.pl] * Reformowanie przedsiębiorstw państwowych oznaczało w praktyce ich likwidację. Próby ocalenia przynajmniej części tych firm traktowane były jako próby ratowania dawnego systemu. ** Autor: [[Ryszard Bugaj]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/1165472-Byla-rozsadna-alternatywa.html ''Była rozsądna alternatywa'', rp.pl] * Robotnicy wielkoprzemysłowi, którzy uważali się za główną siłę „S”, byli na ogół dumni ze swoich zakładów, praca w nich była źródłem przywilejów i prestiżu. Teraz dowiadywali się, że te zakłady są kulą u nogi gospodarki i na dodatek nie mają do nich żadnego prawa. ** Autor: [[Jacek Kuroń]], ''Nadzieja i rozczarowanie. Pisma polityczne 1989–2004'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2010. ** Opis: w 1993. ** Zobacz też: [[Solidarność]] * „Wielkie uderzenie” (Plan Balcerowicza) nie było potrzebne. Było ono wyrazem neofickiej wiary głównych decydentów i ich doradców w wolny rynek, co ułatwiło przyjęcie standardowej recepty Międzynarodowego Funduszu Walutowego, ignorującej odmienne warunki gospodarki wychodzącej z realnego socjalizmu. W końcu 1989 roku nawet szokowe działania, mające zdusić inflacje, miały słabe rzeczywiste podstawy, skoro była ona głównie skutkiem działań rządu (uwolnienie cen żywności) i pod koniec roku szybko spadała. ** Autor: [[Tadeusz Kowalik]], ''Polska transformacja'', wyd. MUZA, Warszawa 2009. [[Kategoria:Gospodarka Polski]] [[Kategoria:Polska polityka]] l2l313cldnfl4vbovp7bx36g5frnlqh 0 55693 641338 633071 2026-04-12T05:35:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641338 wikitext text/x-wiki [[Plik:Magdalena Ogórek.JPG|mały|{{center|Magdalena Ogórek (2015)}}]] '''[[w:Magdalena Ogórek|Magdalena Ogórek]]''' (ur. 1979) – polska dziennikarka i prezenterka telewizyjna, działaczka polityczna, historyczka. * I nie możemy mówić tak, że Watykan jest otwarty, bo to głosimy od roku odkąd nastał papież Franciszek, a Kościół w Polsce jest zamknięty. (…) Proszę zobaczyć, jak ten Kościół wygląda. On jest szalenie postępowy, szalenie nowoczesny i zawsze był. (…) Jak popatrzycie państwo z punktu widzenia całej historii Kościoła, to widzicie państwo, że ten Kościół zawsze chciał być opiniotwórczy, kulturotwórczy i musiał postępować z duchem czasu, by nigdy z tej roli nie wypaść. To Kościół wracał do tych fundamentalnych wartości, o których przypomina nam dzisiaj, tych podstawowych, dobra i zła, i chciałam też przypomnieć, że cywilizacje właśnie upadały wówczas, kiedy upadało morale i Kościół zawsze bardzo tego bronił. (…) Ja się bardzo cieszę, że jest instytucja, która cały czas do tych fundamentalnych wartości się odnosi, w bardzo trudnych czasach obecnie… ** Opis: w trakcie debaty o roli Kościoła w Polsce organizowanej 30 czerwca 2014 przez Polskie Radio RDC oraz Towarzystwo Absolwentów Oxford i Cambridge. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=2HS9g0UskK0 ''Czy Kościół hamuje rozwój nowoczesnej Polski'', Youtube.com] ** Zobacz też: [[Kościół (organizacja)|Kościół]] * Jak sobie wyobrazimy Wielką Brytanię i Polskę jako łąki, to jaka jest różnica? Prawo i podatki. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/kampania-prezydencka-ogorek-z-wizyta-na-lodzkim-bazarze,519823.html ''Ogórek na bazarze. Łąka jako metafora'', tvn24.pl, 1 marca 2015] * Na pewno jest wybitnym politycznym strategiem. Realizuje wizję Polski, wobec której opozycja jest kompletnie bezsilna. (…) Różni go od innych polityków wszystko. Nie ma dziś w Polsce innej osoby, która miałaby całościową wizję Polski. (…) Liderzy opozycji grają w innej lidze. Niestety, podwórkowej. ** Opis: o [[Jarosław Kaczyński|Jarosławie Kaczyńskim]]. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1699242,3,magdalena-ogorek-lwica-prawicy.read ''Magdalena Ogórek – lwica prawicy'', polityka.pl, 28 marca 2017] * Wiosna Biedronia to wydmuszka serwująca Polakom produkt petropodobny. Dlaczego nie podkreśla się, że Biedroń korzysta z Ruchu Palikota, z SLD? To nie jest nowe. To tylko nowe opakowanie. Znam Biedronia wiele lat. Ten człowiek na konwencji Wiosny nie był nim. On nie udźwignie roli lidera. Pamiętam, jak próbował wejść do polityki. Dał się wykolegować, nie radził sobie w ruchach politycznych. ** Źródło: [http://telewizjarepublika.pl/ogorek-o-biedroniu-nie-udzwignie-roli-lidera-wiosna-to-wydmuszka-serwujaca-polakom-produkt-petropodobny,76406.html telewizjarepublika.pl], 17 lutego 2019 * W związku z pojawieniem się informacji o postawieniu zarzutów Piotrowi M. „ a prywatnie mężowi Magdaleny Ogórek” oświadczam, że sprawa ta nie dotyczy w najmniejszym stopniu mojej osoby. ** Opis: Magdalena Ogórek o aresztowaniu swojego męża i stawianych mu zarzutach. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/media/511715-oswiadczenie-magdaleny-ogorek-ws-zatrzymania-piotra-m wpolityce.pl, 1 sierpnia 2020] * Wiem, że na razie jeszcze zarówno jak Stany Zjednoczone tak i Polska nie były do tej pory gotowe na kobietę, ale ja wierzę w to, że w ciągu najbliższych lat to się zmieni. ** Opis: przemówienie po ogłoszeniu sondażowych I tury wyborów prezydenckich w 2015, 10 maja 2015. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=q8DjUYcLSbU youtube.com, Onet News] ==O Magdalenie Ogórek== * Byłam zaskoczona, że Leszek Miller, który powinien po tylu latach nauczyć się, jak wygląda równe traktowanie kobiet w polityce, nie pozwolił jej udzielać odpowiedzi na pierwszej konferencji. ** Autor: [[Barbara Nowacka]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,17276094,Dr_Ogorek_jak_prof__Glinski__Miller__Nieprawda__ona.html ''Dr Ogórek jak prof. Gliński? Miller: Nieprawda, ona nie jest człowiekiem do wszystkich zleceń'', wyborcza.pl, 19 stycznia 2015] * Dr Ogórek jest głupia, zaś Miller zwariował. ** Autor: [[Jerzy Urban]] ** Źródło: [https://jacektabisz.natemat.pl/133833,dr-ogorek-jest-glupia-zas-miller-zwariowal-twierdzi-jerzy-urban ''„Dr Ogórek jest głupia, zaś Miller zwariował…” – twierdzi Jerzy Urban'', natemat.pl, 19 lutego 2015] * Kiedy wydaje się, że niżej nie można już spaść, ktoś puka od dołu w dno. Okazuje się, że to Pani Magda Ogórek. (…) To nieszczęsna i głupiutka osoba, która chce zrobić karierę. Jej chodzi o to, by jej nazwisko pojawiało się wszędzie. ** Autor: [[Marek Borowski]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114871,22167265,borowski-bedzie-sie-domagal-przeprosin-od-ogorek-nie-to-nieszczesna.html ''Borowski będzie się domagał przeprosin od Ogórek? „Nie. To nieszczęsna i głupiutka osoba”'', gazeta.pl, 29 lipca 2017] * Magdalena Ogórek, która prowadzi program w TVP Info, złamała zasadę szacunku i tolerancji, czyli poszanowania ludzkiej godności, praw, dóbr osobistych, a szczególnie prywatności i dobrego imienia, wytykając senatorowi Markowi Borowskiemu, w utrzymanym w antysemickiej retoryce wpisie na forum społecznościowym rzekomą zmianę nazwiska na polsko brzmiące. (…) [Naruszenie zasad etyki dziennikarskiej przez red. Ogórek] nastąpiło nie w jej programie, nie w telewizji, lecz na Twitterze, ale red. Ogórek funkcjonuje w obiegu publicznym jako prowadząca program w TVP Info – i jej wypowiedź w medium społecznościowym, obficie komentowana przez internautów, musiała zostać odebrana jako pogląd dopuszczalny w TVP. ** Opis: fragment oświadczenia Rady Etyki Mediów ** Źródło: [https://www.rp.pl/Media/170739928-Rada-Etyki-mediow-krytycznie-o-wpisie-Magdaleny-Ogorek-na-TT.html ''Rada Etyki mediów krytycznie o wpisie Magdaleny Ogórek na TT''], rp.pl, 31 lipca 2017 ** Zobacz też: [[Marek Borowski]], [[antysemityzm]] * To jest kobieta z nowej, młodej Polski. ** Autor: [[Leszek Miller]] ** Źródło: ''Fakty po Faktach'', TVN24, 9 stycznia 2015 {{SORTUJ:Ogórek, Magdalena}} [[Kategoria:Kandydaci na urząd Prezydenta RP w 2015 roku]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polskie aktorki filmowe]] [[Kategoria:Polskie aktorki telewizyjne]] [[Kategoria:Polskie osobowości telewizyjne]] ru44y2hmkrbatut1lpc38vvs1m6o8y6 0 55696 641323 573722 2026-04-12T05:34:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641323 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jacek Walkiewicz WSFiZ.jpg|mały|{{center|Jacek Walkiewicz (2016)}}]] '''[[w:Jacek Walkiewicz|Jacek Walkiewicz]]''' (ur. 1962) – polski [[psycholog]], mówca i trener. * Spełnione marzenia nie mają ceny! ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=ktjMz7c3ke4 YouTube, 2012] * W nieznane wejdź, odważnym bądź, za tajemnicą idź. ** Źródło: [https://jacekwalkiewicz.pl/cytat-tygodnia/w-nieznane/ jacekwalkiewicz.pl, 25 maja 2015] * Skuteczność jest miarą prawdy. Jeżeli człowiek nie jest w życiu skuteczny to znaczy, że prawda którą się posługuje jest nieaktualna, i trzeba ją zmienić. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=1m61tIiRVBk, YouTube, 2013] * (…) zaufanie do siebie. To jeden z największych życiowych kapitałów: ufać sobie, dam radę.<br />– A jak nie?<br />– Dam.<br />– A jak nie?<br />– Dam.<br />– A jak upadnę?<br />– To się podniosę.<br />– A jak się nie podniosę?<br />– To sobie poleżę. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=B6tVati7H3Y YouTube, 2013] {{SORTUJ:Walkiewicz, Jacek}} [[Kategoria:Polscy psycholodzy]] 91c0jrlixscx8t2uwfmcyc8kyyay9e8 0 55730 641336 573719 2026-04-12T05:35:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641336 wikitext text/x-wiki [[Plik:David Dacko.png|mały|{{center|David Dacko}}]] '''[[w:David Dacko|David Dacko]]''' (1930–2003) – środkowoafrykański polityk, od 1959 premier autonomicznej Republiki Środkowoafrykańskiej, po uzyskaniu przez nią niepodległości pierwszy prezydent w latach 1960–1969 oraz 1979–1981, dwukrotnie obalony (w tym raz przez krewnego – [[Jean-Bédel Bokassa|Jeana-Bédela Bokassę]]). * Ludzie często wspominają Rumunkę. Po przyjeździe mieszkała w innej jego [Bokassy] wilii. Kiedyś po śniadaniu wzięła rower służącego. Jeździła wokół willi. Nagle pojawił się Bokassa. Wściekł się na widok swojej żony jeżdżącej na rowerze służącego. A więc to tak! Coś ich łączy! – krzyczał. Z zazdrości zatłukł służącego na śmierć. Z powodu Rumunki zginęło wielu ludzi. ** Źródło: Magdalena Zagała, [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/jadl-ludzkie-mieso-uwazal-sie-za-napoleona-splodzil-piecdziesiat-czworo-dzieci/qj883 ''Jadł ludzkie mięso, uważał się za Napoleona, spłodził pięćdziesiąt czworo dzieci. Bokassa – dyktator z Czarnego Lądu'', onet.pl] [udostępniony 18 stycznia 2015] * Traktował mieszkańców Afryki Środkowej jak gdyby byli zwierzętami, psami. ** Opis: o Jeanie-Bédelu Bokassie. ** Źródło: Rafał Zychal, [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/okrutny-dyktator-kanibal-zostal-zrehabilitowany/m3k07 ''Okrutny dyktator-kanibal został zrehabilitowany'', onet.pl], [udostępniony 2 grudnia 2010] {{SORTUJ:Dacko, David}} [[Kategoria:Premierzy]] [[Kategoria:Prezydenci Republiki Środkowoafrykańskiej]] 4qdalc38l319clo8jxzk3c3uzsidlel 0 55755 640797 577815 2026-04-11T20:26:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640797 wikitext text/x-wiki [[Plik:Georgios Katrougalos a May 2015.jpg|mały|{{center|Jeorjos Katrungalos (2015)}}]] '''[[w:Jeorjos Katrungalos|Jeorjos Katrungalos]]''' (ur. 1963) – grecki polityk [[Syriza|Syrizy]], europoseł (2014–2015), minister ds. reform administracyjnych. * Na historyczną ironię zakrawa fakt, że powtarzamy karygodnie błędną politykę z lat 30. XX wieku. W Europie, w tamtym czasie, próbowaliśmy uporać się ze skutkami wielkiego krachu z 1929 roku za pomocą restrykcyjnych środków, bardzo podobnych do obecnych działań w zakresie polityki oszczędnościowej. Tymczasem, po drugiej stronie Atlantyku, Franklin Delano Roosevelt wprowadzał w życie program nowego ładu, szczery projekt socjaldemokratyczny, który przyspieszył odbudowę amerykańskiej gospodarki. Tym samym Stany Zjednoczone stały się superpotęgą, podczas gdy nasz kontynent zaczął staczać się ku nazizmowi, faszyzmowi i II wojnie światowej. Dzisiaj gospodarki państw europejskich ponownie weszły w okres stagnacji, podczas gdy gospodarka amerykańska, po wprowadzeniu szerokich zmian, cieszy się tempem wzrostu szacowanym na 5 proc. ** Opis: o neoliberalnej polityce [[Unia Europejska|Unii Europejskiej]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/georgios-katrougalos-dla-onetu-zwyciestwo-syrizy-uruchomi-efekt-domina-w-unii/xvcbj ''Georgios Katrougalos dla Onetu: zwycięstwo Syrizy uruchomi efekt domina w Unii Europejskiej'', wiadomosci.onet.pl, 19 stycznia 2015] {{SORTUJ:Katrougalos, Georgios}} [[Kategoria:Greccy politycy]] qj8233funpw0fhh10hbeamsx2iuod5u 0 55820 640357 586862 2026-04-11T12:37:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640357 wikitext text/x-wiki [[Plik:Sergio Mattarella Presidente della Repubblica Italiana.jpg|mały|{{center|Sergio Mattarella (2022)}}]] '''[[w:Sergio Mattarella|Sergio Mattarella]]''' (ur. 1941) – włoski [[polityk]], prezydent. * Kultura czyni nas wolnymi, ale prawda również. ** ''La cultura ci rende liberi, ma anche la verità.'' (wł.) ** Opis: podczas spotkania ze studentami z włoskiej Akcji Katolickiej w 2010. ** Źródło: [https://www.ansa.it/sito/notizie/politica/2015/01/30/quirinale-mattarella-nellunica-intervista-su-youtube-la-verita-ci-rende-liberi_60b309b3-7ec3-4355-98f8-66e7850b81d2.html ''Quirinale, Mattarella nell’unica intervista su YouTube: „La verità ci rende liberi”'', ansa.it] {{SORTUJ:Mattarella, Sergio}} [[Kategoria:Politycy Chrześcijańskiej Demokracji (Włochy)]] [[Kategoria:Prezydenci Włoch]] [[Kategoria:Włoscy prawnicy]] d6wm2u32y8ygsyaqccg7ffhsystmbad 0 57115 641033 621610 2026-04-12T00:40:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641033 wikitext text/x-wiki [[Plik:Konstantynopol overal look.JPG|mały|{{center|Konstantynopol}}]] '''[[w:Konstantynopol|Konstantynopol]]''' (dzisiaj '''Stambuł''') – nazwa nadana miastu Bizancjum przez [[Konstantyn I Wielki|Konstantyna Wielkiego]], w latach 330–395 stolica [[Cesarstwo Rzymskie|Cesarstwa Rzymskiego]]; w latach 395–1453 stolica [[Bizancjum|Cesarstwa Bizantyńskiego]]. * Biskup Konstantynopola powinien mieć honorowe pierwszeństwo po biskupie Rzymu, ponieważ to miasto jest nowym Rzymem. ** Źródło: 3. kanon Soboru konstantynopolitańskiego I z 381 r.; cyt. za: [[Ewa Wipszycka]], ''Kościół w świecie późnego antyku'', Wyd. Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2014, s. 71. ** Zobacz też: [[Rzym]] * Choć wszystkie inne miasta mają swoje okresy władztwa, a z czasem podupadają, jedynie Konstantynopol wydaje się posiadać jakiś rodzaj nieśmiertelności i pozostanie miastem dopóty, dopóki żyła będzie ludzkość, by mieszkać w nim lub je odbudowywać. ** Autor: [[Pierre Gilles]], ''De topographia Constantinopoleos et de illius antiquitatibus libri IV'' (1561), tłum. Filip Godyń i Ewa Ratajczyk * Diament osadzony pomiędzy dwoma szafirami i dwoma szmaragdami (…), klejnot w pierścieniu wielkiego imperium, które obejmowało cały świat. ** Źródło: ''Sen Osmana'' (ok. 1280), tłum. Filip Godyń i Ewa Ratajczyk * Do Konstantynopola daleka droga, a chciałbym jeszcze przed Adwentem zobaczyć żagle na Morzu Marmara, Złoty Róg i Bosfor. Chce zobaczyć moje marzenie. Zanim bezpowrotnie zniknie. ** Autor: [[Andrzej Sapkowski]], ''Lux Perpetua'', wyd. Supernowa, Warszawa 2006, s. 548. * Dwudziestego dziewiątego maja spodobało się Panu Bogu naszemu sprowadzić na miasto upadek (…) aby wypełniły się wszystkie pradawne proroctwa (…) Ziściły się wszystkie trzy, jako że Turcy wkroczyli do Grecji, mieliśmy cesarza imieniem Konstantyn, syna Heleny, a księżyc dał znak na niebie. ** Autor: Nicolo Barbaro, ''Dziennik z oblężenia Konstantynopola'' (1453); cyt za: [[Judith Herrin]], ''Bizancjum. Niezwykłe dziedzictwo średniowiecznego imperium'', przeł. Norbert Radomski, wyd. Rebis, Poznań 2020, s. 360. ** Zobacz też: [[Konstantyn XI Paleolog]] * Gdybyśmy tylko raz mieli popatrzyć na ziemię, stąd należałoby na nią spojrzeć. ** Autor: [[Alphonse de Lamartine]], ''Podróż na Wschód'' (''Voyage en Orient'', 1835), tłum. Jan Tomasz Seweryn Jasiński * Jednym ze znakomitych posunięć politycznych Konstantyna było założenie nowej stolicy cesarstwa na miejscu miasta Bizancjum. Nowy Rzym, czyli Konstantynopol, miał do tego celu idealne położenie. Miasto było łatwo dostępne, ale też i łatwe do obrony, miało wspaniały port i urodzajne zaplecze. Obarczeni różnorodnymi obowiązkami cesarze aż do końca wieku niezbyt często tu rezydowali, ale administracja państwowa w coraz większym stopniu tutaj się koncentrowała, szczególnie za Teodozjusza, a liczba ludności miasta gwałtownie rosła. ** Autor: [[Steven Runciman]], ''Teokracja bizantyjska'', przeł. Maria Radożycka-Paoletti, wyd. Książnica, Katowice 2008, s. 34. ** Zobacz też: [[Teodozjusz I Wielki]] * Konstantynopol w niczym nie zna umiaru; tak jak przewyższa inne miasta bogactwem, tak też przewyższa je występkiem. ** Autor: [[Eudes de Deuil]], ''De profectione Ludovici VII in Orientem'' (ok. 1150) * Kościół Starego Rzymu upadł z powodu herezji. Bramy drugiego Rzymu rozrąbali toporami Turcy. Ale Cerkiew moskiewska – nowy Rzym – lśni nad całym światem. Uważaj i słuchaj, pobożny carze, wszystkie cesarstwa chrześcijańskie zeszły się w twoim jedynym, albowiem dwa Rzymy upadły, trzeci stoi, a czwartego nie będzie, gdyż twoje królestwo chrześcijańskie przez żadne inne nie zostanie zastąpione. ** Autor: [[Filoteusz z Pskowa]] ** Źródło: list do wielkiego księcia moskiewskiego Wasyla III Rurykowicza (ok. 1515 r.), cyt. za: Eligiusz Podolan, [https://zbc.uz.zgora.pl/Content/906/Elek1.htm ''Spór o formę feudalizmu rosyjskiego w historiografii rosyjskiej XVIII-XIX wieku'', zgora.pl] ** Zobacz też: [[Kościół (organizacja)|Kościół]], [[Moskwa]] * Niech nas poniesie koń króla mórz!<br />Niech nas nie zajmie w polu pług!<br />Niech orze fale mokry dziób, aż do Konstantynopola!<br />Niech dadzą nam książęcy trzos!<br />Niech nam przygrywa broni szczęk!<br />Niech zbroczy dziąsła krwawo wilk!<br />Niech zyska chwałę wielki król! ** Autor: [[Rögnvald Kali Kolsson|Rǫgnvaldr jarl Kali Kolsson]], [https://skaldic.org/m.php?p=text&i=1346 ''Lausavísur'' 31 (ok. 1150)], skaldic.org; tłum. Filip Godyń i Ewa Ratajczyk * O Boże mój! Niech to miasto kwitnie aż po kres czasu! ** Autor: [[Murad IV]] ** Źródło: Evliyá Efendí, ''Narrative of Travels in Europe, Asia and Africa in the Seventeenth Century'', tłum. Joseph von Hammer-Purgstall, Londyn 1834, s. 103. * Ojcowie słusznie przyznali przywileje stolicy Starego Rzymu, ponieważ był on miastem cesarza. Z tego samego powodu stu pięćdziesięciu najczcigodniejszych biskupów uznało, że najświętsza stolica – Nowy Rzym, zaszczycony pobytem cesarza i senatu i cieszący się takimi samymi przywilejami cywilnymi jak Stary Rzym cesarski, powinien mieć te same przywileje w porządku kościelnym i być na drugim po nim miejscu. ** Źródło: 28. kanon Soboru chalcedońskiego z 451 r.; cyt. za: Ewa Wipszycka, ''Kościół w świecie późnego antyku'', Wyd. Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2014, s. 232. * Otóż możecie wiedzieć, że ten, który go nie widział, bardzo przyglądał się Konstantynopolowi, bowiem nie mogli sobie wyobrazić, że tak bogate miasto może być w całym świecie. ** Autor: [[Geoffroi de Villehardouin]], ''Zdobycie Konstantynopola'' (''La Conquête de Constantinople'', ok. 1208), tłum. Zdzisław Pentek * Ów Megabazos (…) dzięki takim słowom zostawił po sobie nieśmiertelną pamięć u Hellespontyjczyków. Gdy bawił w Bizancjum, dowiedział się, że Kalchedończycy osiedlili się w tej okolicy o siedemnaście lat wcześniej niż Bizantyjczycy. Słysząc to, tak powiedział: – Kalchedończycy chyba w owym czasie byli ślepi – bo inaczej nie byliby obrali brzydszego miejsca, skoro mieli przed sobą piękniejsze dla założenia miasta. ** Autor: [[Herodot]], ''Dzieje'', ks. IV * Po upadku zachodniego cesarstwa rzymskiego (w 476 r.) Konstantynopol, najpiękniejsze i najludniejsze miasto na Ziemi (miało milion mieszkańców) stało się, jako siedziba jedynych rzymskich cesarzy, niekwestionowaną stolicą świata. Bizantyjskim cesarzom (wówczas po prostu – rzymskim) długo udawało się utrzymać w swoim posiadaniu najważniejszą, położoną wokół Morza Śródziemnego część świata rzymskiego. W szczytowym okresie rozwoju granice Bizancjum sięgały od brzegów Adriatyku po Tunis, zawierając w sobie najbogatsze, wschodnie prowincje dawnego imperium. ** Autor: [[Jan M. Długosz]], [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/historia/1544269,1,tak-upadalo-bizancjum-560-lat-temu.read ''Tak upadało Bizancjum 560 lat temu''], polityka.pl, 29 maja 2013. * Są dwa główne centra hellenizmu: Ateny, stolica królestwa greckiego, i „Miasto” (Konstantynopol), marzenie i nadzieja wszystkich Greków. ** Autor: [[Joanis Kolettis]] ** Opis: wystąpienie w parlamencie (1844). ** Źródło: J. Bonarek, T. Czekalski, S. Sprawski, S. Turlej, ''Historia Grecji'', Kraków 2005, s. 478. * Są miejsca przeznaczone przez samą naturę na to, aby przyciągały do siebie ludzi, aby na ruinach dawnego wciąż powstawało nowe życie (…). Jedynym z takich magicznych miejsc jest miasto położone nad Bosforem. (…) Do Konstantynopola podróżowali wszyscy, pielgrzymi aby pochylić głowę przed największym na świecie zbiorem relikwii i choć raz w życiu zobaczyć największą świątynię chrześcijańską; Kościół Mądrości Bożej (Hagia Sofia), poselstwa od władców europejskich, aby zjednać sobie przychylność wszechpotężnych cesarzy, studenci po naukę na pierwszym uniwersytecie, a w końcu kupcy pragnący sprzedać swoje towary na jednym z wielu słynnych bizantyńskich rynków. ** Autor: [[Łukasz Różycki]], ''Długa droga do Konstantynopola'', Studia Periegetica nr 4, Poznań 2010. * [Upadek Konstantynopola] oznacza powtórną śmierć dla Homera, a i dla Platona. (…) Teraz wśród nas rządzi Mahomet, a Turek zawisł wprost nad naszymi głowami. ** Autor: [[Pius II]] ** Opis: w 1453. ** Źródło: David Nicolle, John Haldon, Stephen Turnbull, ''Upadek Konstantynopola'', przeł. Jan Jackowicz, wyd. Bellona, Warszawa 2010, s. 204. * W dżihadzie przeciwko Konstantynopolowi trzecia część muzułmanów pozwoli się pokonać, czego Allah nie może wybaczyć; trzecia część zginie w bitwie, co uczyni ich cudownymi męczennikami; trzecia część odniesie zwycięstwo. ** Autor: [[Mahomet]] ** Źródło: hadisy ''Sahih Muslim'', 2897 * W hierarchicznie skonstruowanym i rozumianym świecie posiadanie Konstantynopola oznaczało władzę absolutną, supremację nad wszystkimi krainami Ziemi, zwierzchność nad każdym królem, również nad znienawidzonymi chrześcijanami łacińskimi – zwierzchność wynikającą z zasady kontynuacji przez Konstantynopol pierwszego Rzymu Cezara i Augusta. ** Autor: [[Jan M. Długosz]], [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/historia/1544269,1,tak-upadalo-bizancjum-560-lat-temu.read ''Tak upadało Bizancjum 560 lat temu''], polityka.pl, 29 maja 2013. ** Zobacz też: [[Juliusz Cezar]], [[Oktawian August]] * Widziałem ruiny Aten, Efezu i Delf. Przemierzyłem znaczną część imperium tureckiego i wiele innych krajów Europy, a także kilka w Azji, lecz nigdy nie oglądałem dzieła natury czy sztuki, które wywarłoby takie wrażenie jak widok w każdą stronę, poczynając od Siedmiu Wież aż po kraniec Złotego Rogu. ** ''I have seen the ruins of Athens, of Ephesus, and Delphi. I have traversed great part of Turkey, and many other parts of Europe, and some of Asia; but I never beheld a work of art or nature which yielded an impression like the prospect on each side from the Seven Towers to the end of the Golden Horn.'' (ang.) ** Autor: [[George Byron]] ** Źródło: list z 17 czerwca 1810; cyt. za: [https://lordbyron.org/doc.php?choose=AsiaticJour.1830.Moore.xml „The Asiatic Journal”], styczeń-kwiecień 1830, s. 150. * Współczesny podróżnik czułby się bardziej swojsko w średniowiecznym Konstantynopolu niż gdziekolwiek indziej w Europie, przynajmniej przed XIV w. Był to świat, w którym spotykało się wiele osób względnie dobrze wykształconych, znających Biblię i greckich klasyków, umiejących mówić sensownie o Bogu, trzęsieniach ziemi i rosnących cenach; świat, gdzie istniały drobne i duże pieniądze, jeśli sprawy przebiegały należycie, ze sklepami, domami handlowymi i fabryczkami – coś najbliższego europejskiemu miastu przemysłowemu, w każdym razie w XI w.; świat, w którym dżentelmeni tworzyli wspólne kluby i bractwa. ** Autor: [[Christopher Brooke]], ''Europa średniowieczna 962–1154'', przeł. Józef Marzęcki, PIW, Warszawa 2001, s. 47. * Z siłą pchnęła czarny dziób<br />okrętu wzdłuż wybrzeża<br />chłodna ulewa i dumnie niosły<br />zbrojne w tarcze łodzie swój takielunek;<br /><br />Wspaniały władca ujrzał przed dziobem<br />Metalowe dachy Miklagardu,<br />Wiele zdobionych łodzi podążyło<br />Ku wysokim murom miasta. ** Autor: [[Snorri Sturluson]], ''Saga o Haraldzie Sigurdarsonie'' [w:] ''Heimskringla'' (ok. 1225), t. 3., oprac. A. Waśko, J. Morawiec, tłum. M. Rey-Radlińska, G. Bartusik, R. Gogosz, J. Morawiec, Kraków 2019, s. 59–60. * Zaprawdę, zdobędziecie Konstantynopol. Jakiż to będzie wspaniały wódz i jaka wspaniała armia! ** Autor: [[Mahomet]] ** Źródło: Ahmad ibn Hanbal, hadisy ''Al-Musnad'' 14, 331 '''Zobacz też:''' * [[Stambuł]] [[Kategoria:Bizancjum]] [[Kategoria:Starożytny Rzym]] [[Kategoria:Stolice państw]] gha9x7fd4xj47lrtj5hlkiijsnzb8a6 0 57206 640442 573667 2026-04-11T13:43:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640442 wikitext text/x-wiki [[Plik:David-sieveking-07-05-2010-ffm-008-a.jpg|mały|{{center|David Sieveking (2010)}}]] '''[[w:David Sieveking|David Sieveking]]''' (ur. 1977) – [[Niemcy|niemiecki]] [[reżyser]] [[film]]owy. * Jako dziecko myślałem naiwnie, że otwarty związek polega na tym, że rodzice mogą ze sobą swobodnie rozmawiać i wymieniać poglądy. Przez długi czas nie miałem pojęcia, że zgadzają się na chodzenie do łóżka z innymi partnerami. Gdy byłem starszy i zrozumiałem, o co w tym wszystkim chodzi, wolałem nie zagłębiać się w szczegóły i myślałem, że może to dobrze. ** Źródło: Łukasz Knap, [http://film.onet.pl/artykuly-i-wywiady/david-sieveking-czego-nauczylem-sie-od-alzheimera/nn9p5 ''David Sieveking: czego nauczyłem się od Alzheimera'', film.onet.pl, 28 października 2013] * Mój ojciec nigdy nie czuł się dobrze w roli autorytatywnego opiekuna, który udaje, że zawsze wie, jak postępować. Szanuję to, że zawsze żył zgodnie ze swoim sumieniem i nie ukrywał swoich kontrowersyjnych poglądów na różne sprawy. Był wolnomyślicielem, od którego wiele się nauczyłem i może dobrze, że nie zabierał mnie na polowanie czy nie zmuszał do przechodzenia absurdalnych rytuałów męskości. ** Źródło: Łukasz Knap, [http://film.onet.pl/artykuly-i-wywiady/david-sieveking-czego-nauczylem-sie-od-alzheimera/nn9p5 ''David Sieveking: czego nauczyłem się od Alzheimera'', film.onet.pl, 28 października 2013] * Nigdy nie słyszałem, żeby rodzice mówili, że się kochają – w mojej rodzinie się tego nie mówiło, bo uznawało się, że powiedzenie komuś „kocham” wymusza na drugiej osobie powiedzenie tego samego. Tak było przez lata, aż nagle mama o tym zapomniała i wszystko się zmieniło. ** Źródło: Katarzyna Pruszkowska, [https://kobieta.interia.pl/gwiazdy/wywiady/news-david-sieveking-choroba-nauczyla-ja-mowic-kocham,nId,1067872 ''David Sieveking: Choroba nauczyła ją mówić „kocham”'', kobieta.interia.pl] * (...) zawsze jest tak, że jak robi się dokumenty, to przychodzi ochota na fabułę – i odwrotnie. Przeważnie ma się wrażenie, że to drugie jest łatwiejsze. Obecnie jestem zmęczony wszystkim, co jest powiązane z robieniem filmu dokumentalnego, ale nie samym procesem tworzenia. Wszystkie rozmowy, podpisywanie świstków – obecnie wydaje mi się, że nie ma tego aż tyle, gdy się robi film fabularny. Ale oczywiście są inne problemy, które utrudniają życie. ** Źródło: Karolina Stankiewicz, [http://stopklatka.pl/wywiady/-/77215983,david-sieveking-demencja-jest-tematem-tabu-wywiad- ''David Sieveking: Demencja jest tematem tabu'', stopklatka.pl, 9 marca 2015] ** Zobacz też: [[film dokumentalny]] {{SORTUJ:Sieveking, David}} [[Kategoria:Niemieccy reżyserzy filmowi]] 9mkg5ghgv0e9ke34fqg31i0438u678g 0 57221 641312 462526 2026-04-12T05:31:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641312 wikitext text/x-wiki '''[[w:Antygona w Nowym Jorku|Antygona w Nowym Jorku]]''' – sztuka teatralna [[Janusz Głowacki|Janusza Głowackiego]], tragifarsa, polski dramat współczesny w dwóch aktach, szesnastu scenach. * '''Pchełka:''' Bosch?<br />'''Sasza:''' Hieronymus Bosch.<br />'''Pchełka:''' Żyd?<br />'''Sasza:''' Nie.<br />'''Pchełka:''' Hieronymus, to mi wygląda na Żyda.<br />'''Sasza:''' Zamknij się, Pchełka. Powiedz, jak można być takim idiotą?<br />'''Pchełka:''' Myślisz?<br />'''Sasza:''' Absolutnie. Ten tryptyk jest w Madrycie. Mój ojciec zawsze marzył, żeby tam pojechać, ale nie miał paszportu. Więc ubłagał swoją kuzynkę z Izraela, żeby pojechała i wszystko mu opisała. No i ona pojechała i potem przysłała mu taką kartkę: „Widziałam twojego Boscha. Bardzo chce cię zobaczyć, czeka na ciebie w Prado”. Kiedy mojego ojca aresztowano za formalizm, KGB pytało go, ile mu Bosch płacił za informacje i jakie są inne kontakty ojca w Madrycie.<br />'''Pchełka:''' I co? Twój ojciec zasypał Boscha?<br />'''Sasza:''' Pchełka, odpieprz się. Bosch nie żyje od czterystu lat.<br />'''Pchełka:''' To po co twój ojciec go krył?<br />'''Sasza:''' Żyd Hieronymus Bosch… Boschowi by się to spodobało.<br />'''Pchełka:''' Co ty jesteś taki przewrażliwiony? Wszyscy Żydzi są tacy. Jak rany Boga, ty myślisz, że jak ja bym był antysemitą, to bym z takim pieprzonym Żydem jak ty siedział na tej samej ławce? Ja nic do Żydów nie mam.<br />'''Sasza:''' Jak ja się urodziłem, matka pokazała mnie jednej sąsiadce, a ta pokiwała głową i powiedziała: „Taki mały, a już Żyd”.<br />'''Pchełka:''' No widzisz… dobra kobieta… współczuła ci. Polka?<br />'''Sasza:''' Nie, Rosjanka.<br />'''Pchełka:''' Chciałem ci powiedzieć, że u nas we wsi w czasie wojny, to się rzeczywiście paru Żydów wydało. Głównie takich, co się z transportu urwało i lasami przyszło. Zwłaszcza takich kulejących, połamanych, co i tak by ich pewnie złapali. Ale taki jeden od nas ze wsi, Masiak Antoni się nazywał, to on nic nikomu nie powiedział, tylko jednego Żyda w stodole przechował po cichu. A potem jak się wojna skończyła, ten Żyd wyjechał do Izraela i zaczął Masiakowi przysyłać paczki. I ten Masiak zaczął we wszystko opływać. Miał dwie córki na wydaniu, to one pierwsze we wsi miały nylonowe pończochy, poliestrowe bluzki. Kupił samochód i co niedziela do kościoła jeździł sobie w koszuli non-iron, obok żona, a z tyłu dwie córki. I ci wszyscy, co wydali Żydów to patrzyli na to, płakali i bili głowami o ścianę. I chciałem ci powiedzieć, że od tej pory w Polsce ani jednego Żyda się nie wyda. W każdym razie nie w mojej wsi. ** Opis: rozmowa Pchełki z Saszą. * Według ostatnich danych liczba homlesów w Nowym Jorku zwiększa się. I w końcu tego roku na każdych trzystu nowojorczyków przypadać będzie jeden bezdomny. To by znaczyło, że dzisiaj w teatrze jest co najmniej jedna osoba, która niedługo znajdzie się na ulicy. I ta osoba dobrze wie, o kim mówię. Życzę państwu miłego wieczoru. ** Postać: policjant – sierżant Jim Murphy ==O dramacie== * Beckett napisał kiedyś, że nie ma nic śmieszniejszego niż nieszczęście. Moja sztuka to taka komedyjka o rozpaczy. ** Autor: [[Janusz Głowacki]] ** Źródło: [https://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/91777,druk.html ''Antygona nowojorska'', e-teatr.pl] * Pomyślałem, że czy jest Bóg, czy nie, to się jakoś tym ludziom po prostu należy. ** Autor: Janusz Głowacki ** Źródło: rozmowa z ks. Andrzejem Lutrem; dodatek do „Gazety Wyborczej” nr 304.5914, 31 grudnia 2008/1 stycznia 2009. * Stary jestem, mało piszę, już niedługo mi także na wspólną morgę. Muszę się śpieszyć z sądami. Za trzy najważniejsze polskie sztuki ostatnich lat uważam, ''Emigrantów'' Mrożka, ''Do piachu'' Różewicza i ''Antygonę z Tompkins Square Park'' Głowackiego. Kropka! ** Autor: [[Jan Kott]] ** Źródło: ''Antygona powiesiła się w Tompkins Square Park'', „Dialog” nr 10, 1 października 1992. * Sztuka Głowackiego jest amerykańskim obrazkiem rodzajowym, który chciałby stać się metaforą. ** Autor: [[Tomasz Raczek]], ''Wieczór z homlesami'', „Wprost” nr 10, 7 marca 1993. * Tragikomedia nie przestaje być okrutna. Czasem bardziej okrutna od tragedii. Antygona z Manhattanu, zanim się powiesi na bramie okratowanego parku, zostanie zgwałcona na scenie, ale za krzakami. Słychać jej krzyk, póki jej nie wsadzą knebla w usta. W parku zostaną tylko, ciągle na tej samej ławce, ci dwaj, którzy byli tam od lat, od początku. ** Autor: [[Jan Kott]] ** Źródło: ''Antygona powiesiła się w Tompkins Square Park'', „Dialog” nr 10, 1 października 1992. * W polskim miesięczniku „Teatr” można było przeczytać w korespondencji specjalnej z Ukrainy: „Reżyser «teatru traumy» to chirurg. Jego skalpelem jest ironia. Daleko mu do litości i sentymentów. Proponuje raczej sterylną estetykę szoku realności – bez żadnego znieczulenia. Zadanie «teatru traumy» polega nie na wyzwoleniu z bólu, ale odwrotnie – na wzmocnieniu go, przypomnieniu o jakiejś nieznanej lub zapomnianej, nieuleczalnej chorobie. Nie chodzi o to, by nałożyć szwy na rany pamięci, ale odwrotnie – usunąć narosty chłodnej obojętności”.<br />Jeśli tak pisano o przedstawieniu w Charkowie, mieście położonym we wschodniej Ukrainie niedaleko Ługańska i Doniecka, miast już wówczas ogarniętych wojną, to świadczy, że w sztuce polskiego dramaturga aktorzy odnaleźli własne problemy i starali się je pokazać „bez jakiegokolwiek pozorowania, «teatralności», bez koturnów i rampy, bez gry”. Gdy wybuchła wojna sto kilometrów od ich domów, aktorzy w pierwszej chwili chcieli uciekać za granicę. W trakcie pracy nad ''Antygoną…'' zrozumieli, że powinni zostać w swoim kraju. Rzadko zdarza się, by sztuka miała aż tak bezpośredni wpływ na życie. ** Autorka: [[Elżbieta Baniewicz]], ''Dżanus. Dramatyczne przypadki Janusza Głowackiego'', Wydawnictwo Marginesy, Warszawa 2016. ** Opis: o charkowskiej inscenizacji Antygony w reżyserii [[Andrzej Szczytko|Andrzeja Szczytki]]. [[Kategoria:Polskie utwory dramatyczne]] r1uxqkmqxzjc8pbo9qu0n9qhraaumw3 0 57321 640583 635630 2026-04-11T15:30:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640583 wikitext text/x-wiki '''[[w:Rob King|Rob King]]''' (ur. 1970) – amerykański [[kompozytor]] tworzący muzykę do programów telewizyjnych i gier komputerowych, znany jako twórca (razem z Paulem Romero) soundtracku do gier z serii ''Might and Magic'' (w tym ''Heroes of Might and Magic''). * Dziękuję wam za wasze wsparcie. Słuchanie wszystkich pozytywnych informacji zwrotnych i niezliczonych ilości coverów na Youtube naszego całego dorobku z 20 lat jest naprawdę wspaniałe, szczególnie od wszystkich fanów z Europy Wschodniej. Paul i ja ciężko pracujemy nad utworami i są one dużą częścią naszej muzycznej tożsamości. Dziękuje, że pozwalacie nam spełniać się, pracując nad Heroesami. Thank you, much love. – شكرا لك، الكثير من الحب. – Dziękuję, dużo miłości. – Спасибо, много любви. – Σας ευχαριστούμε, πολλή αγάπη. – Gracias, mucho amor. – با تشکر از شما، بیشتر عشق. – Merci, Much Love. ** Źródło: Sylath (oprac. i tłum.), [https://www.tawerna.biz/czytaj_newsa_474_wywiad-z-paulem-romero-i-robem-kingiem.html ''Wywiad z Paulem Romero i Robem Kingiem''], tawerna.biz, udostępniony 4 września 2014 * Niewiele można tu jeszcze dodać, ale warto wspomnieć, że spędziłem dwa tygodnie w północnej Polsce na kajakowaniu. Do tego przesiedziałem trochę w pięknym Gdańsku. Bardzo się ucieszę z dnia, w którym ponownie odwiedzę to miejsce. ** Źródło: Sylath (oprac. i tłum.), [https://www.tawerna.biz/czytaj_newsa_474_wywiad-z-paulem-romero-i-robem-kingiem.html ''Wywiad z Paulem Romero i Robem Kingiem''], tawerna.biz, udostępniony 4 września 2014 {{SORTUJ:King, Rob}} [[Kategoria:Amerykańscy kompozytorzy muzyki filmowej]] [[Kategoria:Kompozytorzy muzyki do gier komputerowych]] [[Kategoria:Might and Magic]] hg193r7poq9wb0sedbr8yc8d21f2qns 0 57324 641117 532186 2026-04-12T01:27:19Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641117 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bar de Madame Spock - Rencontre avec Thomas Day et Olivier Ledroit - Vendredi - Utopiales 2014 - P1960408.jpg|mały|{{center|Olivier Ledroit (w środku) (2014)}}]] '''[[w:Olivier Ledroit|Olivier Ledroit]]''' (ur. 1969) – francuski rysownik, projektant filmów animowanych, autor komiksów, znany także jako twórca grafik do gry [[Heroes of Might and Magic V]]. * Dla mnie najciekawszym elementem pracy nad wirtualnymi grami było to, że świat, który tworzyłem, mogłem wprowadzić w życie, animując go. To naprawdę niesamowite, kiedy możemy przenieść się w świat, który dotychczas był wymysłem naszej fantazji. Tym bardziej, że możemy brać czynny udział w jego wydarzeniach, co jest wielką frajdą dla samego autora. Już wcześniej współpracowałem z firmą gier wideo, ale to było zupełnie inne doświadczenie. Tam jedynie odtwarzałem czyjeś pomysły, natomiast tutaj mogłem dać upust swojej twórczej fantazji. Dla Might & Magic zajmowałem się przede wszystkim tworzeniem postaci, które w minimalnym stopniu musiały jednak nawiązywać do swoich wcześniejszych form i ustaleń. Nawet jeśli dziś niektóre z nich nie nadają się do przeniesienia w świat wirtualny, to wciąż mam nadzieję, że będzie to możliwe w przyszłości. ** Źródło: Hathostet, [https://www.tawerna.biz/czytaj_artykul_336_wywiad-z-olivier-ledroit.html ''Wywiad z Olivier Ledroit''], tawerna.biz, udostępniony 28 września 2010 * Dla mnie, najciekawszym przeżyciem była możliwość obcowania w innym świecie, czasach, jak i sama ucieczka… Uważam, że to nic nadzwyczajnego, człowiek potrzebuje czasami miejsca, w które mógłby uciec od rzeczywistości. Niektórzy oglądają mecze z kolegami, inni czytają powieści fantastyczne. W minionych latach bardzo modne były światy typu science-fiction, dzisiaj są to fantastyczne krainy rodem z baśni. Wszystko jednak sprowadza się do jednego punktu, gdyż historia często przypomina stary, dobry western. Pragnienie ucieczki zawsze okazuje się takie samo, a wszystko zależy od sposobu życia każdego z nas. ** Źródło: Hathostet, [https://www.tawerna.biz/czytaj_artykul_336_wywiad-z-olivier-ledroit.html ''Wywiad z Olivier Ledroit''], tawerna.biz, udostępniony 28 września 2010 {{SORTUJ:Ledroit, Olivier}} [[Kategoria:Autorzy komiksów]] [[Kategoria:Francuscy ilustratorzy]] [[Kategoria:Might and Magic]] n4mqc0foetnrkh4arbf3jn4ywdvjwg5 0 57428 641019 614167 2026-04-11T23:49:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641019 wikitext text/x-wiki '''[[w:Marat Afanasjeu|Marat Sciapanawicz Afanasjeu]]''' ([[język białoruski|białorus.]] ''Марат Сцяпанавіч Афанасьеў'', [[język rosyjski|ros.]] ''Марат Степанович Афанасьев'', ''Marat Stiepanowicz Afanasjew''; ur. 1946) – [[Białoruś|białoruski]] inżynier i polityk. * Kiedy wybrano mnie do Rady, to siedząc na sali poczułem wokół siebie pustkę, bo część nowych deputowanych jakoś odsunęło się od tego miejsca, gdzie siedziałem. To zrozumiałe, bo zostałem jedynym przedstawicielem Zjednoczonej Partii Obywatelskiej, jakiego wybrano w skład naszej rejonowej Rady. ** ''Калі мяне абралі ў Савет, то, седзячы ў залі, я адчуў вакуўм вакол сябе, бо частка новых дэпутатаў неяк адсланіліся ад таго месца, дзе я сядзеў. Гэта зразумела, бо я стаўся адзіным прадстаўніком Аб’яднанай грамадзянскай партыі, якога абралі ў склад нашага раённага Савета.'' (białorus.) ** Opis: o pracy deputowanego do Żłobińskiej Rejonowej Rady Deputowanych ** Źródło: [https://www.svaboda.org/content/transcript/790108.html Дасягненьні й пэрспэктывы дзейнасьці апазыцыйных дэпутатаў мясцовых саветаў], 18 grudnia 2004 {{SORTUJ:Afanasjeu, Marat}} [[Kategoria:Białoruscy politycy]] ly67c95d4wvkajyczl2rlwi3u6t6pat 0 57684 640884 460318 2026-04-11T21:58:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640884 wikitext text/x-wiki '''[[w:Grexit|Grexit]]''' – termin oznaczający możliwość opuszczenia przez [[Grecja|Grecję]] strefy [[euro]] w związku z kryzysem gospodarczym w Grecji. * W przypadku wyjścia Grecji ze strefy euro mielibyśmy wariant argentyński, tylko na większą skalę. Poupadałyby wszystkie firmy, które mają zobowiązania w euro, bo nagle musiałyby oddać o wiele więcej pieniędzy. ** Autor: [[Ryszard Petru]] ** Źródło: [https://wgospodarce.pl/informacje/20129-6-cytatow-ujawniajacych-rzeczywisty-poziom-ekonomicznych-kompetencji-ryszarda-petru-zobacz-kto-chce-sterowac-polska-gospodarka ''6 cytatów ujawniających rzeczywisty poziom ekonomicznych kompetencji Ryszarda Petru - zobacz kto chce sterować Polską gospodarką''], wgospodarce.pl, 5 czerwca 2015. [[Kategoria:Grecja]] [[Kategoria:Problemy ekonomiczne]] q8g6vzlphgzy6gvnn4p7b89etg27b2c 0 57762 640694 624287 2026-04-11T18:00:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640694 wikitext text/x-wiki [[Plik:JKRUK 20090710 AGNIESZKA DUCZMAL W BUSKU IMG 9187.jpg|mały|{{center|Agnieszka Duczmal (2009)}}]] '''[[w:Agnieszka Duczmal|Agnieszka Duczmal]]''' (1946) – polska [[dyrygent]]ka, założycielka i dyrygentka orkiestry Amadeus. * Członkami Orkiestry byli moi koledzy ze studiów. Nasze próby odbywały się albo w naszej macierzystej szkole muzycznej, a bardzo często także u mnie w domu, zajmując największy pokój. Jakoś się mieściliśmy, byliśmy przecież zespołem kameralnym. Entuzjazmu nam nie brakowało i chcieliśmy grać. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/6/11/Artykul/177108,Duczmal-Agnieszka ''Duczmal Agnieszka'', polskieradio.pl, 20 marca 2008] * Każdy się starzeje, ale na miejsce tych, którzy odchodzą przychodzą nowi. Dzięki temu orkiestra cały czas gra. ** Źródło: [http://m.radiomerkury.pl/informacje/pozostale/amadeus-ma-45-lat.html ''Amadeus ma 45 lat'', radiomerkury.pl, 6 października 2013] * Muzyka dla mnie jest podstawowym pokarmem życiowym. Ona ładuje we mnie wszystkie akumulatory, dodaje skrzydeł. Te emocje, które mi przekazuje, to jest jakby pożywka dla mojej krwi. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20140629134646/https://ninateka.pl/film/rajski-ptak-agnieszka-duczmal-notacje ''Agnieszka Duczmal Notacje'', Telewizja Polska S.A., Narodowy Instytut Audiowizualny 2013] * Po co założyłam orkiestrę? Bo dla dyrygenta jest ona instrumentem podstawowym! Jak to zrobiłam? Po prostu zebrałam grupę muzyków – koleżanek i kolegów. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20110513065717/http://www.nasza-wielkopolska.eu/Wybitni_Wielkopolanie/Agnieszka_Duczmal/Zyciorys_niepospolity_Agnieszki_Duczmal.html Ewa Kłodzińska ''Życiorys niepospolity Agnieszki Duczmal'', Portal Nasza Wielkopolska, 17 sierpnia 2010] * Zdobyliśmy Srebrny Medal Karajana. Maestro przyszedł na naszą próbę. Zaczęliśmy już grać, kiedy wszedł z całą świtą i usiadł na widowni. I nie wiem, czy zrobiłam wtedy dobrze, czy źle – po prostu graliśmy dalej. Nie przerwałam próby, tylko prowadziłam ją do samego końca. Jego pochwała była dla nas i dla mnie największym zaszczytem. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20210307212550/https://www.polskamuza.eu/siedemodslon.php?id=333 ''Batuta rodzaju żeńskiego'', „Polityka” nr 45 (2679), 8 listopada 2008] {{SORTUJ:Duczmal, Agnieszka}} [[Kategoria:Polscy dyrygenci]] mbysj4crcvzdclyqxggo4bgzjhhu75q 0 58113 640419 621289 2026-04-11T13:38:51Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640419 wikitext text/x-wiki [[Plik:Humanitarian Aid in Congo november 2008.jpeg|mały|{{center|Uchodźcy}}]] '''[[w:Uchodźca|Uchodźca]]''' – osoba, która musiała opuścić teren, na którym mieszkała ze względu na zagrożenie życia, zdrowia, bądź wolności. * Brak wzajemnego wsparcia w Unii Europejskiej grozi zachęcaniem do rozwiązań problemu, które nie biorą pod uwagę ludzkiej godności imigrantów, zaś sprzyjają pracy niewolniczej i nieustannym niepokojom społecznym. (…) Nie można się godzić z tym, by Morze Śródziemne było wielkim cmentarzem. ** Autor: papież [[Franciszek (papież)|Franciszek]] ** Źródło: [http://swiat.newsweek.pl/echo-wizyty-papieza-franciszka-w-strasburgu-newsweek-pl,artykuly,352469,1.html ''Papież w PE: Imigranci jak niewolnicy'', newsweek.pl, 26 listopada 2014] * Ceutę i Melillę, hiszpańskie enklawy w Maroku, w całości otaczają kilkunastometrowe zasieki. W ubiegłym roku świat obiegło zdjęcie wychudzonych Afrykanów wspinających się na nie, podczas gdy z drugiej strony na zielonym trawniku grano w golfa. To niezłe wyjaśnienie mechanizmu migracji: gdy z jednej strony ludzie umierają, a z drugiej grają w golfa, nic jej nie powstrzyma. ** Autor: [[Dawid Warszawski]], [https://wyborcza.pl/1,75968,18402326,prognoza-pogody-mury-rosna-a-my-gramy-w-golfa.html ''Mury rosną, a my gramy w golfa'', wyborcza.pl, 22 lipca 2015] * Chyba nigdy wcześniej współzależność między zdarzeniami z nieodległej przeszłości, w które uwikłani byliśmy także my, nie była tak widoczna, jak w 2015 roku. Polska brała udział w wojnach w Afganistanie i Iraku, a właśnie te wojny wpłynęły na implozję obu państw – ergo wielką falę migracji. Firmy z polskim kapitałem brały udział w bezwzględnej eksploatacji siły roboczej w krajach Południa (kto jeszcze pamięta tragedię w Bangladeszu sprzed dwóch lat?) – a wśród masy uchodźców są tysiące Bengalczyków uciekających przed półniewolniczym wyzyskiem. ** Autor: [[Artur Domosławski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20151231/najwazniejsze-wydarzenie-2015 ''Najważniejsze wydarzenie 2015?''], krytykapolityczna.pl, 31 grudnia 2015. * Hołduję chrześcijańskiemu podejściu w sprawie przyjmowania uchodźców i uważam, że należy ich przyjąć. Głodnych nakarmić, spragnionych napoić, podróżnych w dom przyjąć, nagich przyodziać – jeśli chodzi o uchodźców, to właśnie taka filozofia miłosierdzia mi przyświeca. Jestem katolikiem i wyznaję na ten temat chrześcijańskie, miłosierne podejście. Trzeba przyjąć uchodźców. Oczywiście muszą spełniać oni wymagania, muszą być sprawdzeni pod każdym kątem, żeby nie było zagrożenia. I wtedy należy ich przyjąć. ** Autor: [[Jan Tadeusz Duda]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/ojciec-andrzeja-dudy-za-przyjmowaniem-uchodzcow-jest-reakcja-kancelarii-prezydenta-6137371131353217a ''Ojciec Andrzeja Dudy za przyjmowaniem uchodźców. Jest reakcja Kancelarii Prezydenta''], op.pl, 25 czerwca 2017. * Ja mam nauczycielkę ze Słupska, która napisała na swoim profilu na Facebooku, umieszczając zdjęcie uchodźców: „czy chcemy takiego bydła w Polsce?”. Zaprosiłem uchodźców do jej klasy. Musiała się z nimi skonfrontować, musiała z nimi porozmawiać. Kiedy zobaczyła matkę z dziećmi, trudno było jej nazwać ją bydłem. ** Autor: [[Robert Biedroń]] ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/slupsk-nauczycielka-nazwala-uchodzcow-bydlem,671062.html ''Nauczycielka nazwała uchodźców „bydłem”. Biedroń: zaprosiłem ich do jej klasy''], tvn24.pl, 25 sierpnia 2016. * Jeżeli w takim kraju jak Polska, kraju z taką tradycją i po takim ciężkim doświadczeniu historycznym, mówi się „przyjmiemy tylko 2 tysiące uchodźców”, to jest straszne. Dlatego napisałem ten tekst. Z desperacji, bo chciałbym żeby przywódcy mojego kraju powiedzieli: „Tak przyjmiemy ich 100 tysięcy, bo taki jest nasz humanitarny obowiązek”, chciałbym, żebyśmy tu byli wzorem dla świata. Tymczasem bierzemy udział w targu podobnym do tego z czasów wojny, gdy nikt, również moja druga ojczyzna Stany Zjednoczone, nie chciał przyjąć uciekających przed Zagładą Żydów. ** Autor: [[Jan Tomasz Gross]] ** Źródło: Wojciech Czuchnowski, [https://wyborcza.pl/1,75478,18868975,gross-moj-tekst-byl-gestem-desperacji.html ''Gross: mój tekst był gestem desperacji''], wyborcza.pl, 22 września 2015. * Mur świata nie powstrzyma, ale określi jego postrzeganie: zza muru każdy wygląda na groźnego, nielegalnego imigranta, chyba że pokaże stosowne dokumenty. Ale do ich kontroli i do obrony murów potrzeba policjantów i strażników; ci zaś potrzebują sprzętu i nowych przepisów, które pozwolą im wykonywać swoją robotę. I niebawem okaże się, że budowa muru kosztuje więcej – w przeznaczonych nań środkach i utraconych swobodach – niżby kosztowało zagrożenie, przed którym miał bronić. Tyle że wtedy na jego demontaż może być politycznie za późno. ** Autor: [[Dawid Warszawski]], [https://wyborcza.pl/1,75968,18402326,prognoza-pogody-mury-rosna-a-my-gramy-w-golfa.html ''Mury rosną, a my gramy w golfa'', wyborcza.pl, 22 lipca 2015] * – Najpierw – mówi mi mama – powinniśmy iść na Warszawę. Najpierw załatwmy sprawy u siebie. Obalmy tych i wybierzmy takich, którzy spytają: ile dzieci uciekających przed wojną utonęło w morzu w tym roku? Co możemy zrobić, by w przyszłym nie utonęło żadne?<br />Takich polityków w Polsce nie ma. Nie ma na takich zapotrzebowania? Na Boga jest! Bóg się rodzi. Uchodźca. ** Autor: [[Wojciech Tochman]], [https://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,21125630,bog-sie-rodzi-tochman.html ''Bóg się rodzi'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 19 grudnia 2016. * Nasz świat stoi w obliczu kryzysu uchodźców na skalę niespotykaną od II wojny światowej. To stawia przed nami wielkie wyzwania i wiele trudnych decyzji. Także na tym kontynencie tysiące osób zmuszonych jest wyruszyć na północ w poszukiwaniu lepszego życia dla siebie i swoich bliskich, w poszukiwaniu większych możliwości. Czyż nie tego pragniemy dla naszych dzieci? Nie możemy być zaskoczeni ich liczbą, ale raczej musimy ich postrzegać jako osoby, widząc ich twarze i słuchając ich opowieści, starając się zareagować najlepiej jak możemy na ich sytuację. Reagować w sposób, który jest zawsze humanistyczny, sprawiedliwy i braterski. Musimy unikać powszechnej pokusy: odrzucenia tego, co uciążliwe. Pamiętajmy o złotej zasadzie: „Wszystko, co byście chcieli, żeby wam ludzie czynili, i wy im czyńcie!” (Mt 7,12 ). Reguła ta wskazuje nam wyraźny kierunek. Traktujmy ich z tą samą miłością i współczuciem, z jakim sami chcemy być traktowani. ** Autor: papież [[Franciszek (papież)|Franciszek]] ** Opis: wystąpienie w Kongresie USA. ** Źródło: Tomas Halik, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,149284,19182098,imigranci-i-my-dekalog-ks-halika.html ''Imigranci i my. Dekalog ks. Halika''], przeł. Tomasz Dostatni OP, wyborcza.pl, 14 listopada 2015. * Naszym obowiązkiem jest przyjmowanie uchodźców. To nie tylko kwestia tego, że wielokrotnie byliśmy w podobnej sytuacji, ale także wartości, które wyznajemy. Nie możemy pozostawić samym sobie ludzi, którzy przez wojnę i prześladowania muszą uciekać z domów. ** Autor: [[Ryszard Petru]] ** Źródło: [http://ryszardpetru.blog.pl/2015/09/09/pomozmy-uchodzcom-bo-rzad-tego-za-nas-nie-zrobi/ ''Pomóżmy uchodźcom, bo rząd tego za nas nie zrobi.'', blog Ryszarda Petru, 9 września 2015] * Nie podobał mi się spot wyborczy PiS atakujący uchodźców, straszący ludzi przed nimi. To są zbyt ciężkie działa, to powinna być kampania o chodnikach, o przedszkolach. Poza tym: co byśmy zrobili bez imigrantów z Ukrainy na budowach, w sklepach? Dlatego jestem zmęczony taką polityką (…). ** Autor: [[Jerzy Zelnik]] ** Źródło: [https://wiadomosci.radiozet.pl/Wybory-samorzadowe-2018/Informacje/Wybory-samorzadowe-2018.-Jerzy-Zelnik-o-PiS-wyborach-i-spocie-nt.-uchodzcow ''Zaskakujące słowa Zelnika po wyborach. Dystansuje się od PiS i krytykuje spot o uchodźcach''], radiozet.pl, 22 października 2018. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Ukraina]] * Od początku naszej cywilizacji wierzyliśmy, że człowiek uciekający przed wojną zasługuje, by go chronić. Dziś najbogatsi z nas to podważają, wmawiając nam, że uchodźcy to cwaniacy albo terroryści. (…)<br />Ci, którzy mogą pomóc, zatrzaskują drzwi przed tymi, którzy szukają bezpieczeństwa. To groźne i moralnie złe. ** Autor: [[António Guterres]], wysoki komisarz [[ONZ]] ds. uchodźców ** Źródło: Marta Urzędowska, [https://wyborcza.pl/1,75968,18423725,rak-naszych-czasow.html ''Rak naszych czasów'', wyborcza.pl, 25 lipca 2015] * Paradoksalnie w czasie niepewności i braku bezpieczeństwa ekonomicznego nic nie działa tak kojąco jak strach. Dzięki temu, że boimy się obcego, możemy się przestać bać siebie. Inaczej musielibyśmy rzeczywiście zastanowić się nad sensem tego, co słyszymy w radiu. Stąd biorą się opowieści, że każdy imigrant czy uchodźca to islamski fundamentalista, złodziej, oszust albo terrorysta. To bardzo krótkowzroczne, i akurat Polacy powinni to świetnie rozumieć. Nawet nie muszą sięgać daleko do historii, wystarczy, że sobie przypomną, jak bolesne są antyimigranckie uprzedzenia wobec Polaków w Wielkiej Brytanii. A poza tym nikt nie zna dnia ani godziny, kiedy sam zostanie uchodźcą, bo będzie zmuszony do ucieczki. ** Autorka: [[Draginja Nadażdin]], [http://www.krytykapolityczna.pl/en/artykuly/swiat/20150429/nadazdin-czlowiek-przeskoczy-kazdy-mur ''Człowiek przeskoczy każdy mur'', krytykapolityczna.pl, 28 kwietnia 2015] * Polacy – naród uchodźców – mają szczególne zobowiązania moralne wobec tych, którzy uciekają dziś ze swych krajów przed wojną, więzieniem i torturami. My nie mamy prawa demonstrować obojętności i cynizmu, bo zbyt wiele otrzymaliśmy w przeszłości, aby dziś, zasłaniając się skromnymi możliwościami budżetowymi, dawać tak mało. ** Autor: [[Mariusz Kamiński (ur. 1965)|Mariusz Kamiński]] ** Opis: fragment wystąpienia sejmowego. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata4.nsf/4fb829a81a8d007ac125746d0030d0fb/449ddb946974a3bdc1257473002b9bbb?OpenDocument sejm.gov.pl, 21 czerwca 2002] * Pomagają, jak zawsze, biedni i sami dotknięci nieszczęściem. Wśród dziesięciu krajów, które przyjęły najwięcej uchodźców, nie ma ani jednego kraju UE. Uchodźcy, którzy usiłują się dostać do Europy, kierują się, rzecz jasna, przede wszystkim nadzieją, że tu znajdą obfitszą pomoc niż np. w biednej Jordanii. Ale też na tę pomoc nas – najbogatszą część świata – po prostu dużo bardziej stać. Jest nas 500 mln z PKB 38 tys. dolarów na każdego – i nie możemy przyjąć kilkuset tysięcy uchodźców rocznie? Jordańczyków jest 6 mln z sześciokrotnie mniejszym PKB na głowę. Przyjęli już 2 mln. ** Autor: [[Dawid Warszawski]], [https://wyborcza.pl/1,75968,18279980,Europejski_memorial_obojetnosci_wobec_uchodzcow.html ''Europejski memoriał obojętności wobec uchodźców'', wyborcza.pl, 1 lipca 2015] * Sposób, w jaki rząd traktuje uchodźców, jest bardzo pouczający, ponieważ pokazuje, jak traktowałby resztę z nas, gdyby uważał, że ujdzie mu to na sucho. ** Autor: [[Neal Ascherson]], ''If we teach children morality, what will we say about the arms trade?'', „The Independent”, 21 stycznia 1996. * Sprawy uchodźców powinny być nam, Polakom – jak żadnemu innemu narodowi na świecie – szczególnie bliskie. Od 200 lat w każdym pokoleniu tysiące naszych rodaków zmuszonych było wybrać los uchodźcy. Żołnierze przegranych powstań, działacze niepodległościowi opuszczali kraj w obawie przed represjami i terrorem ze strony zaborców, okupantów czy ostatnio – w obawie przed komunistyczną dyktaturą. Wolny świat nigdy nie odmówił im pomocy. Dziś, kiedy żyjemy w niepodległym państwie, zdajemy trudny egzamin z naszej przyzwoitości. Czy potrafimy okazać elementarną ludzką solidarność i współczucie ofiarom reżimów, dyktatur i brudnych wojen? ** Autor: [[Mariusz Kamiński (ur. 1965)|Mariusz Kamiński]] ** Opis: fragment wystąpienia sejmowego. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata4.nsf/4fb829a81a8d007ac125746d0030d0fb/449ddb946974a3bdc1257473002b9bbb?OpenDocument sejm.gov.pl, 21 czerwca 2002] * Ten, kto tak jak wy uciekł ze swojej ziemi z powodu ucisku, wojny, natury zniekształconej przez zanieczyszczenia i pustynnienie czy niesprawiedliwego rozdziału zasobów planety jest bratem, z którym trzeba dzielić się chlebem, domem, życiem. Wybaczcie zamknięcie i obojętność naszych społeczeństw, które obawiają się zmiany życia i mentalności, jakiej wymaga wasza obecność. Traktowani jak ciężar, problem, koszt, jesteście tymczasem darem. ** Autor: papież [[Franciszek (papież)|Franciszek]], [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/1609117,Papiez-Franciszek-przeprosil-uchodzcow-za-obojetnosc-i-niechec-z-jaka-sie-spotykaja ''Papież Franciszek przeprosił uchodźców za obojętność i niechęć, z jaką się spotykają''], polskieradio.pl, 19 kwietnia 2016. ** Opis: fragment orędzia wygłoszonego w Centrum Astalli, rzymskiego ośrodka pomocy dla uchodźców. * To europejskie oczekiwanie, że uchodźcy pozostaną za naszymi granicami, jest tylko marzeniem i do tego marzeniem bardzo niemądrym. Nie ruszymy z miejsca tak długo, jak długo będziemy mówić o „kryzysie uchodźczym” zamiast zaakceptować fakt, że to jest nowa normalność, z którą trzeba będzie żyć, a nie żaden „kryzys”. ** Autor: [[Konstanty Gebert]] ** Źródło: rozmowa Michała Sutowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/swiat/20160727/gebert-erdogan-szaleje-bo-i-jest-szalony ''Gebert: Erdoğan szaleje, bo i jest szalony''], krytykapolityczna.pl, 27 lipca 2016. * To są kwestie związane z różnego rodzaju niebezpieczeństwami w tej sferze. Są już przecież objawy pojawienia się chorób bardzo niebezpiecznych i dawno niewidzianych w Europie: cholera na wyspach greckich, dyzenteria w Wiedniu, różnego rodzaju pasożyty, pierwotniaki, które nie są groźne w organizmach tych ludzi, mogą tutaj być groźne. To nie oznacza, żeby kogoś dyskryminować... Ale sprawdzić trzeba. ** Opis: o uchodźcach trafiających do Europy. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/jaroslaw-kaczynski-o-uchodzcach/89mwbx3 ''Kaczyński: Pasożyty i pierwotniaki w organizmach uchodźców groźne dla Polaków''], newsweek.pl, 13 października 2015. * Trzeba zdefiniować na nowo fundamenty swojego człowieczeństwa. Dziś nie jest nam potrzebny europejski czy zachodni humanizm, tylko uniwersalny. Odnoszę wrażenie, że zachodni humanizm się zaciął. Jak postrzega Innego? Czy to zwierzę, czy człowiek? Identyczne pytanie zadawał sobie Robinson na temat Piętaszka. Jesteśmy w tej samej sytuacji: jak zdefiniować uchodźcę? Jeśli to zwierzę – trzeba je odgrodzić albo zabić. Jeśli człowiek – przesunąć się i zrobić mu trochę miejsca. ** Autor: [[Kamel Daoud]] ** Źródło: Krzysztof Umiński, ''[http://www.dwutygodnik.com/artykul/6197-jak-odkrywalem-jezyk.html Jak odkrywałem język. Rozmowa z Kamelem Daoudem]'', „Dwutygodnik” nr 171/2015. * Zdaję sobie sprawę z tego, że nie wszyscy cudzoziemcy ubiegający się o status uchodźcy powinni ten status otrzymać. Nie może być jednak tak, że cała machina urzędnicza nastawiona jest na wykazanie, iż uchodźca jest oszustem, który chce wyłudzić od naszego państwa jakieś wyimaginowane przywileje. (…)<br />Szczególnie niepokoić musi bezduszność urzędnicza wobec najliczniejszej w chwili obecnej grupy uchodźców narodowości czeczeńskiej. (…) Prześladowani są z tego powodu, że są Czeczenami, muzułmanami, mają ciemną karnację i zdecydowana większość z nich wyraża polityczny pogląd, że Czeczenia ma prawo do niepodległości. ** Autor: [[Mariusz Kamiński (ur. 1965)|Mariusz Kamiński]] ** Opis: fragment wystąpienia sejmowego. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/Debata4.nsf/4fb829a81a8d007ac125746d0030d0fb/449ddb946974a3bdc1257473002b9bbb?OpenDocument sejm.gov.pl, 21 czerwca 2002] [[Kategoria:Prawo]] [[Kategoria:Stosunki międzynarodowe]] 73844agywjtbh51wcp0j1bz645tk3be 0 58280 640551 601333 2026-04-11T14:47:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640551 wikitext text/x-wiki [[Plik:Flag of Islamic State of Iraq.svg|mały|{{center|Flaga organizacji Państwo Islamskie}}]] '''[[w:Państwo Islamskie|Państwo Islamskie]]''' (ISIS) – [[Salafizm|salaficka]] organizacja terrorystyczna oraz samozwańczy kalifat ogłoszony w 2014 roku na terytorium państwowym Iraku i Syrii; Państwo Islamskie to nie tylko ugrupowanie, ale również dżihadystyczne quasi-państwo. * Bomby nie pokonają Daisz (Państwa Islamskiego). Można to uczynić tylko przez zmiany polityczne w regionie. Najważniejsze z nich to demokratyzacja krajów Półwyspu Arabskiego i Zatoki, odsunięcie Asada, odrzucenie konfesjonalizmu w Iraku i wycofanie wsparcia dla tego systemu ze strony Teheranu i Waszyngtonu oraz zerwanie z antykurdyjskim nacjonalizmem Ankary. Problem w tym, że bombardowania zaczęto właśnie po to, aby tych zmian uniknąć. ** Autor: [[Przemysław Wielgosz]], [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/swiat/20141010/wielgosz-clausewitz-w-kobane ''Clausewitz w Kobane'', krytykapolityczna.pl, 10 października 2014] * Dajcie kałasznikowa i czarny mundur młodemu człowiekowi bez grosza, bez pracy, bez nadziei na założenie rodziny, a oddacie władzę komuś, kto czuje się bezbronny i pokrzywdzony. ** Autor: [[Salman Rushdie]] ** Źródło: ''Zabójcze puenty'', „Forum” nr 16, 7–20 sierpnia 2015, s. 82. * Islamiści ciągle doznają porażek ze strony coraz silniejszej koalicji, a zatem szukają nowych dróg, żeby uderzyć w Zachód i utrzymać propagandową siłę swego przyciągania. Francuzi w ostatnich miesiącach udaremnili już kilkanaście zamachów, w tym jeden na bazę marynarki wojennej w Tulonie – skądinąd bardzo niepokojące jest to, że tak skoordynowany i precyzyjnie zaplanowany atak zwyczajnie francuskim służbom umknął. ** Autorka: [[Patrycja Sasnal]], polska arabistka, ekspertka Polskiego Instytutu Spraw Międzynarodowych. ** Źródło: rozmowa Michała Sutowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/ue/20151115/patrycja-sasnal-islamski-radykalizm-francja ''Sasnal: Islamski radykalizm to pusty ruch''], krytykapolityczna.pl, 15 listopada 2015. ** Zobacz też: [[zamachy terrorystyczne w Paryżu]] * Jak działa ideologia ISIS? (…) Logika jest taka, że Koran daje przyzwolenie na dżihad zbrojny tylko wówczas, kiedy wspólnota muzułmanów zostanie zaatakowana. „Religijna” interpretacja pozwala zatem tłumaczyć zabijanie tym, że przecież islam się tylko broni. A to z kolei oznacza, że jeśli zamachy sprowokują falę ataków na społeczność muzułmańską w Europie, to tylko wzmocni się pretekst do zabijania ludzi, „żeby bronić islamu”. I oto między innymi chodzi zamachowcom: o sprowokowanie wrogości wobec muzułmanów Europie, o nakręcenie spirali przemocy i, w efekcie, wzmocnienie szeregów ISIS nową krwią, nowymi rekrutami. ** Autorka: [[Patrycja Sasnal]], polska arabistka, ekspertka Polskiego Instytutu Spraw Międzynarodowych. ** Źródło: rozmowa Michała Sutowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/ue/20151115/patrycja-sasnal-islamski-radykalizm-francja ''Sasnal: Islamski radykalizm to pusty ruch''], krytykapolityczna.pl, 15 listopada 2015. * Mówię o tym w odniesieniu do komentarzy, że muzułmanom nic w Syrii nie grozi i uciekają ze względów ekonomicznych. To straszliwe kłamstwo. Bomby spadające na syryjskie miasta nie niszczyły wyłącznie chrześcijańskich domów – niszczyły wszystkie. Poza tym syryjscy muzułmanie są przez bojowników Państwa Islamskiego o wiele bardziej znienawidzeni – za to, że nie są fanatyczni. Chrześcijanom PI oferuje często przejście na islam w zamian za darowanie życia. Liberalnych alawitów, Kurdów czy jazydów czekała z ich rąk wyłącznie śmierć. ** Autor: [[Halina Grzymała-Moszczyńska]], [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,53662,19058085,rowni-choc-rozni.html ''Profesor Halina Grzymała-Moszczyńska: Wśród uchodźców w Turcji nie spotkałam nikogo, dla kogo Bóg byłby powodem do wzniecania konfliktu''], wysokieobcasy.pl, 24 października 2015 * Należy poważniej przyjrzeć się genezie Państwa Islamskiego. Zrodziła ją ingerencja USA i Zachodu w Iraku w 2003 roku. Mieszkają w nim iraccy sunnici uciekający od dyktatu irackich szyitów, których wyniosła do władzy interwencja Zachodu. Należy więc albo ustabilizować sytuację w Iraku i zapewnić sunnitom dostęp do władzy na zasadzie proporcjonalności albo pogodzić się z istnieniem Państwa Islamskiego jako państwa sunnitów w Iraku i Syrii. Tam mieszka w tej chwili około 8 mln ludzi i tylko część z nich to wojujący islamiści. ** Autor: [[Jerzy Zdanowski]] ** Źródło: rozmowa Dariusza Jaronia, [http://fakty.interia.pl/raporty/raport-zamachy-w-paryzu/komentarze/news-zamachy-w-paryzu-prof-zdanowski-jestesmy-w-trakcie-wojny,nId,1922395 ''Zamachy w Paryżu. Prof. Zdanowski: Jesteśmy w trakcie wojny''], interia.pl, 15 listopada 2015. ** Zobacz też: [[II wojna w Zatoce Perskiej]] * Nie znają arabskiego, nie czytali Koranu, ale słyszeli, że teraz w Syrii można walczyć i jest fajnie – to częsty profil nowych „radykałów”. ** Autorka: [[Patrycja Sasnal]], polska arabistka, ekspertka Polskiego Instytutu Spraw Międzynarodowych. ** Źródło: rozmowa Michała Sutowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/ue/20151115/patrycja-sasnal-islamski-radykalizm-francja ''Sasnal: Islamski radykalizm to pusty ruch''], krytykapolityczna.pl, 15 listopada 2015. ** Zobacz też: [[wojna domowa w Syrii]] * Zmuszenie Arabii Saudyjskiej i Kataru do zaprzestania finansowania dżihadystów osłabi ich wojowniczość. Z kolei, jeśli Turcja ograniczy przepływ ropy z Państwa Islamskiego na swoje terytorium, siła tego państwa znacznie zmaleje. Należałoby przestać też grać kartą syryjską i powiedzieć otwarcie, że tzw. umiarkowana opozycja islamistyczna w tym kraju nie jest obecnie żadną siłą polityczną. ** Autor: [[Jerzy Zdanowski]] ** Źródło: rozmowa Dariusza Jaronia, [http://fakty.interia.pl/raporty/raport-zamachy-w-paryzu/komentarze/news-zamachy-w-paryzu-prof-zdanowski-jestesmy-w-trakcie-wojny,nId,1922395 ''Zamachy w Paryżu. Prof. Zdanowski: Jesteśmy w trakcie wojny''], interia.pl, 15 listopada 2015. ** Zobacz też: [[Turcja]] [[Kategoria:Bliski Wschód]] [[Kategoria:Organizacje przestępcze]] [[Kategoria:Wojna]] ezgekbhbykkf4t5f0diqoanc2rmr295 0 58343 640373 590259 2026-04-11T12:41:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640373 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bundesarchiv Bild 146-1973-138-14A, Felix Steiner.jpg|mały|{{center|Felix Steiner}}]] '''[[w:Felix Steiner|Felix Martin Julius Steiner]]''' (1896–1966) – niemiecki wojskowy, kapitan Reichswehry, SS-Obergruppenführer i [[generał]] Waffen-SS. * Europejscy ochotnicy z dywizji SS Viking, Wollonien czy Charlemagne, nie byli wyznawcami Adolfa Hitlera, lecz antybolszewickimi bojownikami swoich krajów. ** Źródło: [https://www.vaterland.pl/cytaty.html ''Cytaty''], vaterland.pl {{SORTUJ:Steiner, Felix}} [[Kategoria:Generałowie SS]] e2g567h6ohatiba1h75ye2956vl1kg7 0 58347 641084 561227 2026-04-12T01:15:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641084 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bundesarchiv Bild 183-2008-1016-507, Berlin, Europaflug, Erhard Milch, Theo Osterkamp.jpg|mały|{{center|Erhard Milch (z lewej, 1934)}}]] '''[[w:Erhard Milch|Erhard Milch]]''' (1892–1972) – niemiecki lotnik wojskowy i cywilny, feldmarszałek; członek [[NSDAP]] od marca 1933, zbrodniarz wojenny. * Przecież to tylko podludzie, którzy i tak mieli kiedyś umrzeć. ** Opis: o robotnikach przymusowych zamordowanych za niewykonanie pracy (wypowiedziane na swym procesie powojennym). ** Źródło: Arkadiusz Sieruga, [https://vaterland.pl/erhard_milch.html ''Erhard Milch''], vaterland.pl {{SORTUJ:Milch, Erhard}} [[Kategoria:Feldmarszałkowie III Rzeszy Niemieckiej]] [[Kategoria:Lotnicy]] [[Kategoria:Niemieccy zbrodniarze wojenni w okresie II wojny światowej]] [[Kategoria:Politycy NSDAP]] 2oshci9wfaok6q6ns5wnlb2zjizyh6a 0 58350 641022 604943 2026-04-12T00:32:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641022 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bundesarchiv Bild 146-1979-013-43, Wilhelm Canaris.jpg|mały|{{center|Wilhelm Canaris (1940)}}]] '''[[w:Wilhelm Canaris|Wilhelm Franz Canaris]]''' (1887–1945) – admirał niemiecki, szef wywiadu i kontrwywiadu wojskowego Abwehry od 1935 do 1944 roku, wysoki dygnitarz III Rzeszy, a zarazem przeciwnik polityki Adolfa Hitlera, wieloletni członek tajnej antyhitlerowskiej organizacji Czarna Orkiestra. * Nie ufam ludziom, mój pies jest wierniejszy od nich. ** Źródło: Arkadiusz Sieruga, [https://vaterland.pl/wilhelm_canaris_dyskusje_bez_konca.html ''Wilhelm Canaris''], vaterland.pl * Schellenberg, niech pan zawsze pamięta o dobroci dla zwierząt. Widzi pan, mój jamnik jest dyskretny i nigdy mnie nie zdradzi, a tego nie można powiedzieć o człowieku. ** Źródło: [[Walter Schellenberg]], ''Wspomnienia'', tłum. Tadeusz Rybowski, Krajowa Agencja Wydawnicza, Wrocław 1987, s. 221. * Umieram za mój kraj, walczyłem w imię swoich ideałów. ** Opis: wiadomość z 9 kwietnia 1945. ** Źródło: Arkadiusz Sieruga, [https://vaterland.pl/wilhelm_canaris_dyskusje_bez_konca.html ''Wilhelm Canaris''], vaterland.pl ==O Wilhelmie Canarisie== * Był doskonałym kompanem w czasie licznych wypraw, jakie wspólnie przedsiębraliśmy, a jego stosunek do mnie był zawsze przyjazny i ojcowski. Czy to w Hiszpanii, czy w Portugalii, na Węgrzech, w Polsce, Finlandii czy w krajach skandynawskich – Canaris miał zawsze na podorędziu zapas wiadomości o właściwościach poszczególnych krajów, a zwłaszcza o ich kuchni i winach. Na południu zawsze sprawdzał, czy mimo wielkiego upału noszę wełniany podkoszulek! Poza tym szpikował mnie różnymi lekarstwami i pastylkami, jakie sam stale zażywał. ** Autor: [[Walter Schellenberg]], ''Wspomnienia'', tłum. Tadeusz Rybowski, Krajowa Agencja Wydawnicza, Wrocław 1987, s. 221. {{SORTUJ:Canaris, Wilhelm}} [[Kategoria:Funkcjonariusze niemieckich służb specjalnych]] [[Kategoria:Monarchiści]] [[Kategoria:Niemieccy admirałowie]] [[Kategoria:Uczestnicy spisku z 20 lipca]] [[Kategoria:Więźniowie niemieckich obozów koncentracyjnych]] 75d3s8ox2ieseaopt4imbhk7v05dd25 0 58500 640421 586124 2026-04-11T13:38:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640421 wikitext text/x-wiki [[Plik:Grzegorz Kaliciak.JPG|mały|{{center|Grzegorz Kaliciak (2014)}}]] '''[[w:Grzegorz Kaliciak (oficer)|Grzegorz Kaliciak]]''' (ur. 1973) – polski [[żołnierz|wojskowy]], podpułkownik Wojska Polskiego. * Mentalnie bardzo różnimy się od armii amerykańskiej, na której wszyscy się dziś wzorują. Amerykanie mają bardzo drobiazgowe procedury i bardzo dobry sprzęt. A jednak zastanawiałem się czasem, jak to się działo, że gdy walczyliśmy ramię w ramię, ginęło paru Amerykanów, a my pozostawaliśmy nietknięci. ** Źródło: Karolina Przewrocka, [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,138262,18744453,kali-z-karbali-opowiesc-dowodcy-oddzialu-ktory-obronil-city.html ''Kali z Karbali. Opowieść dowódcy oddziału, który obronił City Hall''], weekend.gazeta.pl * Polski wywiad jest dobry. Ma swoje sposoby, ale więcej pani nie powiem, bo my jego pracowników nie pytamy, jak to robią. Jeśli chcą, to mówią sami, chyba że nie pozwalają na to zasady. Wojsko korzysta z ich pomocy, istnieje pewnego rodzaju współpraca. Mają szerokie kontakty, właściwie siatki kontaktów, potrafią zebrać tajne informacje lub je wykupić, jeśli trzeba. W każdym razie – wątek tego człowieka nie jest wyssany z palca, ta praca mniej więcej tak wygląda w rzeczywistości. ** Źródło: Karolina Przewrocka, [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,138262,18744453,kali-z-karbali-opowiesc-dowodcy-oddzialu-ktory-obronil-city.html ''Kali z Karbali. Opowieść dowódcy oddziału, który obronił City Hall''], weekend.gazeta.pl * Radzenie sobie ze strachem zależy od człowieka, a nie od tego, jaką ma się pozycję. Były przypadki, że i dowódcy nie wytrzymywali, i trzeba było szukać zastępstwa. Ze swojego doświadczenia wiem, że gdy coś się zaczyna dziać, to człowiek nie myśli, jakie będą konsekwencje, tylko działa. ** Źródło: Karolina Przewrocka, [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,138262,18744453,kali-z-karbali-opowiesc-dowodcy-oddzialu-ktory-obronil-city.html ''Kali z Karbali. Opowieść dowódcy oddziału, który obronił City Hall''], weekend.gazeta.pl * Tam, w City Hall, był moment, w którym dwa pociski moździerzowe rozerwały dach. Dostałem odłamkiem, poczułem w ustach smak krwi. Zanim zorientowałem się, że to była tylko rozcięta warga, w ułamku sekundy pomyślałem o rzeczach, które chciałem zrobić i nie zdążyłem. I o tym, co zrobiłem źle. Karbala i misje w ogóle sprawiają, że człowiek nagle zaczyna doceniać to, co ma: rodzinę, życie. Uczy się, że trzeba cieszyć się chwilą. A to przecież prawda ogólna, nie dotyczy tylko żołnierzy.<br />Mam nadzieję, że na ''Karbalę'' przyjdzie sporo młodych ludzi i że zrozumieją to przesłanie. Zobaczą, jakie jest polskie wojsko i co robi na misjach. Dowiedzą się, że służba wojskowa nie jest łatwa. Ale też – że może być niesamowicie ciekawa. ** Źródło: Karolina Przewrocka, [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,138262,18744453,kali-z-karbali-opowiesc-dowodcy-oddzialu-ktory-obronil-city.html ''Kali z Karbali. Opowieść dowódcy oddziału, który obronił City Hall''], weekend.gazeta.pl * To strasznie żołnierzy boli. Zwłaszcza gdy ktoś jedzie na drugą zmianę po to, by nadal zdobywać doświadczenie w terenie. Przecież w instrukcjach podczas szkoleń, nawet tych dawnych, wyraźnie się podkreśla, że żołnierz ma bronić swojej ojczyzny. A taka misja to też jest reprezentowanie Polski. Oby tylko zdobytej tam wiedzy nie trzeba było faktycznie wykorzystać w obronie kraju. ** Źródło: Karolina Przewrocka, [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,138262,18744453,kali-z-karbali-opowiesc-dowodcy-oddzialu-ktory-obronil-city.html ''Kali z Karbali. Opowieść dowódcy oddziału, który obronił City Hall''], weekend.gazeta.pl * W Polsce szkoliliśmy się na strzelnicy. Strzelaliśmy do papierowych tarczy. Tam musieliśmy codziennie strzelać do ludzi – nawet jeśli byli to terroryści gotowi nas zabić, zawsze mieliśmy przed oczami czyjąś twarz. Wielu ludzi po tym doświadczeniu odeszło z armii, nie wytrzymało. Część sobie jakoś poradziła – czy to z pomocą wojskowego psychologa, czy dzięki chwili odpoczynku. ** Źródło: Karolina Przewrocka, [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,138262,18744453,kali-z-karbali-opowiesc-dowodcy-oddzialu-ktory-obronil-city.html ''Kali z Karbali. Opowieść dowódcy oddziału, który obronił City Hall''], weekend.gazeta.pl * W Polsce tego nie robimy. Brakowało u nas filmu, który by to pokazywał. Mam nadzieję, że ''Karbala'' trafi szczególnie do młodych ludzi – tych, którzy nie znają wojska, nie znają polskiej armii. Nie wiedzą, że bohatera nie trzeba szukać w historii, lecz wystarczy rozejrzeć się wokół – być może w piekarni obok kupuje sobie właśnie bułkę. Albo myślą, że wojna jest sprawą, która nas nie dotyczy, bo jest odległa. Nic bardziej mylnego, wojna może się zdarzyć w każdym momencie. Film może nam pokazać, że mamy dobrą armię z wysokimi aspiracjami. I że warto iść do wojska! Choćby po to, by wiedzieć, co robić, gdy ojczyzna będzie tego potrzebowała. ** Źródło: Karolina Przewrocka, [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,138262,18744453,kali-z-karbali-opowiesc-dowodcy-oddzialu-ktory-obronil-city.html ''Kali z Karbali. Opowieść dowódcy oddziału, który obronił City Hall''], weekend.gazeta.pl * Zdarzało się, że podczas obrony meczetów czy City Hall tworzyliśmy tzw. stanowiska pozorne – ustawialiśmy w oknie worki z piaskiem, udając, że to stamtąd będziemy strzelać, po czym wybijaliśmy szybę w oknie poniżej, dzięki czemu moi żołnierze mieli największy procent wykrywalności stanowisk ogniowych snajperów. Amerykanie pytali: „Nie macie sprzętu, ale wygrywacie – jak to robicie?”. To były owoce naszego dobrego wyszkolenia, ale też polskiej mentalności: gdy nie mieliśmy sprzętu, musieliśmy to nadrabiać kombinowaniem i pomysłowością. ** Źródło: Karolina Przewrocka, [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,138262,18744453,kali-z-karbali-opowiesc-dowodcy-oddzialu-ktory-obronil-city.html ''Kali z Karbali. Opowieść dowódcy oddziału, który obronił City Hall''], weekend.gazeta.pl {{SORTUJ:Kaliciak, Grzegorz}} [[Kategoria:Polscy wojskowi]] 1z8i1yryfklylplkdqsit6po7jd7rb2 0 58579 641097 608890 2026-04-12T01:20:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641097 wikitext text/x-wiki '''[[w:Beata Szydło|Beata Maria Szydło]]''' (z domu '''Kusińska'''; ur. 1963) – polska polityk i samorządowiec, posłanka na Sejm, od 2015 do 2017 prezes Rady Ministrów. {{IndeksPL}} [[Plik:Beata Szydlo 2015.jpg|mały|{{center|Beata Szydło (2015)}}]] ===B=== * Bohaterowie taśm nie ponieśli żadnych konsekwencji. Poseł Bury startuje, wicepremier Bieńkowska jest prominentną polityk w UE. Nie możemy udawać, że nic się nie stało. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/268229-beata-szydlo-w-programie-moniki-olejnik-po-nie-bedzie-meblowala-rzadu-ktorym-bede-kierowac-jesli-tak-zdecyduja-wyborcy ''Beata Szydło w programie Moniki Olejnik: „PO nie będzie meblowała rządu, którym będę kierować, jeśli tak zdecydują wyborcy”''], wpolityce.pl, 12 października 2015. ===C=== * Chcemy zwyciężyć, chcemy rządzić samodzielnie. Wszystkie ręce na pokład, zostało kilkanaście dni. (…) Dlaczego piłkarzom się udało? Bo zbudowali drużynę. My również zbudowaliśmy drużynę. (…) To ponad tysiąc osób, a przede wszystkim w tej drużynie są Polacy, którzy nas wspierają. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/268229-beata-szydlo-w-programie-moniki-olejnik-po-nie-bedzie-meblowala-rzadu-ktorym-bede-kierowac-jesli-tak-zdecyduja-wyborcy ''Beata Szydło w programie Moniki Olejnik: „PO nie będzie meblowała rządu, którym będę kierować, jeśli tak zdecydują wyborcy”''], wpolityce.pl, 12 października 2015. * Ci, którzy mają odwagę i są ludźmi uczciwymi, nie potrzebują krzyku i wrzasku. Zawsze wiedzą, co do nich należy. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/1772905,Premier-czujemy-sie-bezpiecznie-bo-strazacy-sa-zawsze-na-posterunku ''Premier: czujemy się bezpiecznie, bo strażacy są zawsze na posterunku''], polskieradio.pl, 3 czerwca 2017. ===D=== * Daliśmy polskim rodzinom szczęście i myślę, że nikt im już tego nie odbierze, nikt nie jest wstanie tego zakwestionować. Ci, którzy chcą zlikwidować ten program, powinni pojechać do ludzi, porozmawiać z nimi, jak to wygląda. To jest program potrzebny. Nie tylko ma wymiar finansowy, ale zaczęło się rodzić coraz więcej dzieci. ** Opis: o programie [[Rodzina 500 plus]]. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/spoleczenstwo/342673-premier-szydlo-zapewnia-program-rodzina-500-plus-jest-zabezpieczony-najwieksza-satysfakcja-jest-to-ze-rodziny-moga-spokojnie-planowac-przyszlosc ''Premier Szydło zapewnia: „Program Rodzina 500 plus jest zabezpieczony. Największą satysfakcją jest to, że rodziny mogą spokojnie planować przyszłość”''], 3 czerwca 2017. * Dialog i współpraca to warunek zrealizowania zadań, które postawili przed nami Polacy. Będziemy rozmawiać, będziemy słuchać i co najważniejsze, będziemy słyszeć co do nas mówią Polacy. ** Źródło: [https://www.premier.gov.pl/expose-premier-beaty-szydlo-stenogram.html ''Exposé premier Beaty Szydło – stenogram''], premier.gov.pl, 18 listopada 2015. * Doradzam panu prezydentowi, aby zajął się sprawami swojego kraju, być może wtedy uda mu się osiągnąć takie same wyniki gospodarcze i taki sam poziom bezpieczeństwa swoich obywateli, jaki gwarantuje Polska. O przyszłości Europy nie będzie decydował prezydent Francji, ani żaden inny przywódca indywidualnie, tylko wszyscy członkowie Wspólnoty (…). Być może jego aroganckie wypowiedzi wynikają z braku doświadczenia i obycia politycznego, co ze zrozumieniem odnotowuję, ale oczekuję, iż szybko nadrobi te braki i będzie w przyszłości bardziej powściągliwy. ** Opis: pod adresem prezydenta Francji [[Emmanuel Macron|Emmanuela Macrona]]. ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2017-08-25/beata-szydlo-odpowiada-emmanuelowi-macronowi-doradzam-prezydentowi-francji-zeby-zajal-sie-sprawami-swojego-kraju/ ''Beata Szydło odpowiada Emmanuelowi Macronowi: doradzam prezydentowi Francji, żeby zajął się sprawami swojego kraju''], polsatnews.pl, 25 sierpnia 2017 ===E=== * Ewa Kopacz bierze odpowiedzialność za osiem lat rządów. To nie jest tak, że nagle wzięła się rok temu nie wiadomo skąd i ma czystą kartę. Była ministrem, była marszałkiem, byłą wiceprzewodniczącą, dziś jest przewodniczącą. Bierze odpowiedzialność za osiem lat tych rządów. Ona dzisiaj zamiast obiecywać kolejne rzeczy, których nie spełni, powinna się z tych ośmiu lat rozliczyć. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/268229-beata-szydlo-w-programie-moniki-olejnik-po-nie-bedzie-meblowala-rzadu-ktorym-bede-kierowac-jesli-tak-zdecyduja-wyborcy ''Beata Szydło w programie Moniki Olejnik: „PO nie będzie meblowała rządu, którym będę kierować, jeśli tak zdecydują wyborcy”''], wpolityce.pl, 12 października 2015. * Ewa Kopacz doprowadziła do tego, że polskie górnictwo wymaga doraźnych działań, by nie doszło do zapaści branży i by nie rozlały się protesty społeczne. (…) Musimy sprawić, by górnictwo było ważną częścią naszej energetyki i aby było konkurencyjne. (…) Górnictwo musi być dziś dofinansowane. (…) jest zainteresowanie za granicą polskim węglem, tylko rząd nie chce o tym rozmawiać. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/268267-szydlo-apeluje-do-po-jesli-jest-problem-to-go-rozwiazujmy-a-nie-zajmujmy-sie-tylko-i-wylacznie-uprawianiem-kampanii-wyborczej ''Szydło apeluje do PO: „Jeśli jest problem, to go rozwiązujmy, a nie zajmujmy się tylko i wyłącznie uprawianiem kampanii wyborczej”''], wpolityce.pl, 13 października 2015. ===G=== * Gdzie uchwalaliście plany, projekty? Gdzie ustalaliście strategie? Rząd Prawa i Sprawiedliwości podejmuje decyzje w Kancelarii Prezesa Rady Ministrów, a wy na śmietnikach, na cmentarzach albo na stacjach benzynowych. ** Opis: w trakcie debaty nad wnioskiem ws. wyrażenia wotum nieufności Radzie Ministrów. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/StenoInter8.nsf/0/6771432D4EA7B1B4C12580FB007240B5/%24File/39_c_ksiazka.pdf stenogram z posiedzenia Sejmu], 7 kwietnia 2017. ===I=== * I ja się Patryka Jakiego nie boję, mam nadzieję, że Patryk Jaki nie boi się Beaty Szydło i jest jedna drużyna PiS-u. ** Opis: o kandydaturze [[Patryk Jaki|Patryka Jakiego]] do Parlamentu Europejskiego z tego samego okręgu co Beata Szydło. ** Źródło: [https://www.radiozet.pl/Radio/Programy/Gosc-Radia-ZET/Beata-Szydlo-w-Radiu-ZET-Nie-wybieram-sie-na-emeryture-polityczna-nie-probowalam-zablokowac-startu-Jakiego-z-mojego-okregu radiozet.pl], 6 marca 2019 * Inka miała pozostać bezimienna. Świat miał nie znać historii dziewczyny, która zawsze, w każdej sytuacji wiedziała, że powinniśmy zachować się jak trzeba. Jednak pamięci o niej nie udało się zabić. ** Opis: o [[Danuta Siedzikówna|Danucie Siedzikównie]] „Ince”. ** Źródło: [https://wmeritum.pl/premier-szydlo-zaprasza-pogrzeb-inki-dumna-mlodego-pokolenia-wideo/153197 ''Premier Szydło zaprasza na pogrzeb „Inki”. „Jestem dumna z młodego pokolenia”''], wmeritum.pl, 29 sierpnia 2016. ===J=== * Jakoś prokuratura nie wykazywała takiej gorliwości ws. afery hazardowej, Amber Gold, afery stoczniowej. Dlaczego te afery nie zostały wyjaśnione? Osiem lat rządów PO-PSL, to ich symbol. PO i PSL robią wszystko, by Polacy o tych aferach nie pamiętali. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/268229-beata-szydlo-w-programie-moniki-olejnik-po-nie-bedzie-meblowala-rzadu-ktorym-bede-kierowac-jesli-tak-zdecyduja-wyborcy ''Beata Szydło w programie Moniki Olejnik: „PO nie będzie meblowała rządu, którym będę kierować, jeśli tak zdecydują wyborcy”''], wpolityce.pl, 12 października 2015. * Ja oglądam Polskę nie zza szyb pendolino, jak pani przewodnicząca. Jeżdżę tam, gdzie pendolino nie dojeżdża. ** Opis: w czasie debaty wyborczej 2015. ** Źródło: [https://www.fakt.pl/politycy/debata-szydlo-kopacz-debata-kopacz-szydlo-debata-wyborcza,artykuly,584883.html ''Historyczna debata Kopacz-Szydło. Pełna relacja''], fakt.pl, 19 października 2015. * Jan Paweł II mówił, że historia uczy, że demokracja bez wartości przemienia się w jawny lub zakamuflowany totalitaryzm. Nasz wielki Polak, wielki Europejczyk jest symbolem chrześcijańskiej, zjednoczonej Europy. Dyktat politycznej poprawności – laicyzacji państwa – wprowadza miejsce dla wartości, które są nam obce kulturowo, które prowadzą do sterroryzowania codziennego życia Europejczyków. Polski rząd podejmie starania, by pomnik naszego rodaka ocalić od ocenzurowania i zaproponujemy, aby przenieść go do Polski, o ile będzie zgoda francuskich władz i społeczności lokalnej. ** Opis: o możliwości przeniesienia pomnika [[Jan Paweł II|Jana Pawła II]] z Francji do [[Polska|Polski]]. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/swiat/364487-wazna-deklaracja-premier-beata-szydlo-zaproponujemy-francji-przeniesienie-pomnika-jana-pawla-ii-do-polski ''Ważna deklaracja premier! Beata Szydło: zaproponujemy Francji przeniesienie pomnika Jana Pawła II do Polski''], wpolityce.pl, 28 października 2017. * Ja się na emeryturę polityczną nie wybieram, ciągle będę aktywna w polskiej polityce również. ** Opis: o swojej kandydaturze do Parlamentu Europejskiego. ** Źródło: [https://www.radiozet.pl/Radio/Programy/Gosc-Radia-ZET/Beata-Szydlo-w-Radiu-ZET-Nie-wybieram-sie-na-emeryture-polityczna-nie-probowalam-zablokowac-startu-Jakiego-z-mojego-okregu radiozet.pl], 6 marca 2019 * „Jesteśmy jedyną siłą, która może zastąpić PiS w Polsce” – powiedział otwarcie niemiecki polityk Manfred Weber. Czyli albo niezależna Polska rządzona przez PiS, albo niemiecka dominacja. O to będą najbliższe wybory. Dziękuję, Herr Weber, za tak otwarte postawienie sprawy. ** Opis: o wywiadzie Manfreda Webera dla Frankfurter Allgemeine Zeitung. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/niemiecka-dominacja-zastapi-pis-co-naprawde-powiedzial-niemiecki-europosel/4w07070 onet.pl], 27 czerwca 2023 * Jest to program, który nie tylko wspiera rodziny finansowo. To rzeczywiście bardzo ważne, że udało się nam zredukować biedę, ubóstwo wśród dzieci, udało się nam bardzo wyraźnie poprawić sytuację materialną dużych rodzin. To są dane statystyczne. Największą satysfakcją jest to, że te rodziny mogą spokojnie myśleć dzisiaj o planowaniu swojej przyszłości, mogą pozwolić sobie na to, że dzieciaki mają dodatkowe zajęcia, że mogą spełniać ich marzenia, że mogą pojechać na wakacje. ** Opis: o programie Rodzina 500 plus. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/spoleczenstwo/342673-premier-szydlo-zapewnia-program-rodzina-500-plus-jest-zabezpieczony-najwieksza-satysfakcja-jest-to-ze-rodziny-moga-spokojnie-planowac-przyszlosc ''Premier Szydło zapewnia: „Program Rodzina 500 plus jest zabezpieczony. Największą satysfakcją jest to, że rodziny mogą spokojnie planować przyszłość”''], 3 czerwca 2017. * Jeśli ludzi dostają 500 zł, to te pieniądze wrócą na rynek, pobudza konsumpcję, więc i wpływy podatkowe będą większe. Ten szybszy rozwój jest nam potrzebny, ponieważ pierwszy problem to demografia, ale to wynika również z tego, że ludzie nie widząc szansy wyjeżdżają za granicę. (…) Nie można wzruszać ramionami i mówić, że nic się nie da zrobić albo pisać, jak koalicja na billboardach, że Polacy będą więcej zarabiać i nic nie robić choćby ws. stawki minimalnej. To sprawdzenie wiarygodności rządzących. Jeśli jest problem, to go rozwiązujmy, a nie zajmujmy się tylko i wyłącznie uprawianiem kampanii wyborczej. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/268267-szydlo-apeluje-do-po-jesli-jest-problem-to-go-rozwiazujmy-a-nie-zajmujmy-sie-tylko-i-wylacznie-uprawianiem-kampanii-wyborczej ''Szydło apeluje do PO: „Jeśli jest problem, to go rozwiązujmy, a nie zajmujmy się tylko i wyłącznie uprawianiem kampanii wyborczej”''], wpolityce.pl, 13 października 2015. * Jeżeli dzisiaj mówimy o symbolu Platformy i PSL-u rządzenia w polskiej szkole, to co jest tym symbolem? Wojna z drożdżówkami. To jest symbol Platformy i PSL-u. Ale po tych smutnych dla polskiej szkoły latach, chcemy dać jej teraz nowy kształt, nowe możliwości i chcemy przede wszystkim wprowadzić te zmiany, które pani minister Anna Zalewska przygotowała. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/88620-premier-szydlo-wojna-z-drozdzowkami-symbol-rzadow-po-psl ''Premier Szydło: Wojna z drożdżówkami, symbol rządów PO-PSL''], niezalezna.pl, 4 listopada 2016. ** Zobacz też: [[Anna Zalewska]] ===K=== * Karol Nawrocki będzie godnym następcą Prezydenta RP Andrzeja Dudy, obrońcą polskich wartości i polskiego interesu narodowego. ** Opis: o [[Karol Nawrocki|Karolu Nawrockim]]. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/714980-symboliczne-zdjecie-nawrocki-spotkal-sie-z-prezydentem ''Symboliczne zdjęcie! Karol Nawrocki rozmawiał z Andrzejem Dudą''], wpolityce.pl, 5 grudnia 2024. * Każdy w Polsce ma takie same prawa i obowiązki. Bez względu na status społeczny i ekonomiczny. W imieniu mojego rządu mówię koniec dla takiej polityki. ** Opis: posiedzenie Sejmu 15 grudnia 2015 (15:36). ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/sejm-rozpoczal-posiedzenie-burzliwe-obrady/9kvz9f ''Specjalne telewizyjne wystąpienie Beaty Szydło''] * Kto będzie tworzył rząd po wyborach, to zdecydują Polacy, bo to oni dokonają wyboru. Jeśli będzie rządzić PiS, to ja będę premierem. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/268229-beata-szydlo-w-programie-moniki-olejnik-po-nie-bedzie-meblowala-rzadu-ktorym-bede-kierowac-jesli-tak-zdecyduja-wyborcy ''Beata Szydło w programie Moniki Olejnik: „PO nie będzie meblowała rządu, którym będę kierować, jeśli tak zdecydują wyborcy”''], wpolityce.pl, 12 października 2015. ===M=== * Mamy okrągłą rocznicę, tak? 80., przepraszam, 1992 lub 1993 rok… Kiepsko. Nie, przepraszam, Polska oczywiście weszła później, 20 lat temu zaczęła obowiązywać waluta euro w Unii Europejskiej. ** Opis: odpowiedź na pytanie o datę przystąpienia przez [[Polska w Unii Europejskiej|Polskę do Unii Europejskiej]]. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75398,13918715,Kiedy_Polska_weszla_do_UE__Szydlo__W_1992_lub_1993.html Paweł Kośmiński ''Kiedy Polska weszła do UE? Szydło: W 1992 lub 1993 r. Hartman: Nie trzeba dużo umieć, żeby chcieć zostać posłem''], wyborcza.pl, 16 maja 2013. * Manfred Weber, niemiecki szef frakcji politycznej Donalda Tuska, oficjalnie ogłosił, że rząd Polski jest „wrogiem”, który będzie „zwalczany”. Wypowiedź Webera to – nawet jak na Niemca – skrajny przykład bezczelności. A także złamanie wszelkich zasad obowiązujących w europejskiej polityce. Polska jest w NATO, jest w UE, współpracuje z wieloma zagranicznymi partnerami, w tym Niemcami, we wszelakich sprawach i nagle kluczowy niemiecki polityk ogłasza otwartą wojnę przeciwko polskiemu rządowi? I to w czasie rosyjskiej agresji? Jest sierpień, może Herr Weber tego nie wie, ale my, Polacy, wspominamy akurat straszliwe zbrodnie dokonane przez Niemców w Warszawie ledwie 79 lat temu. Na samej Woli w ciągu kilkudziesięciu godzin Niemcy zabili 50 tysięcy Polaków. Niemieccy zbrodniarze nigdy nie zostali ukarani, za to cieszyli się w Niemczech przez wiele lat po wojnie szacunkiem, pełniąc nawet niekiedy funkcje publicznie. Taka to jest ta niemiecka „praworządność”. Znamy ją w Polsce dobrze. Dlatego, Herr Weber, zostaw Polskę w spokoju. ** Opis: o wywiadzie Manfreda Webera dla ZDF, w którym krytykuje PiS. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/burza-po-slowach-manfreda-webera-skrajny-przyklad-bezczelnosci/470e89k onet.pl], 8 sierpnia 2023 * Moim obowiązkiem jest publikowanie tych orzeczeń i dokumentów, które zostały podjęte na mocy obowiązującego prawa. Jutrzejszy komunikat, który przedstawią wybrani sędziowie Trybunału Konstytucyjnego nie będzie orzeczeniem w myśl obowiązującego prawa. W związku z czym nie mogę łamać konstytucji, nie mogę takiego dokumentu publikować. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/533373/Szydlo-Nie-opublikuje-komunikatu-TK-To-nie-bedzie-orzeczenie ''Szydło: Nie opublikuję komunikatu TK. To nie będzie orzeczenie''], wprost.pl, 8 marca 2016. ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] * Moi synowie nie uciekli z Polski, jak rządziła Platforma Obywatelska. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/71836-celna-odpowiedz-na-zalosne-slowa-corki-kopacz-moi-synowie-nie-uciekli-z-polski-przed-po ''Celna odpowiedź na żałosne słowa córki Kopacz: Moi synowie nie uciekli z Polski przed PO''], niezależna.pl, 12 października 2015. * Możecie państwo krzyczeć i straszyć mnie Trybunałem Stanu. Proszę mi wierzyć – nie robi to na mnie wrażenia. Nie zmusicie mnie do łamania Konstytucji, tylko dlatego, że chcecie doprowadzić do obalenia rządu w Polsce i zmiany władzy w Polsce, bo to jest wasz cel. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/14,114884,20106782.html ''Szydło w Sejmie krzyczy do opozycji: „Oddaliście się pokusie Targowicy”''], gazeta.pl, 20 maja 2016. ===N=== * Na pewno już w tej chwili jest inne podejście do Polski. Jest zniechęcenie również elit brukselskich do opozycji naszej polskiej, która tam aktywnie działała. I w tej chwili już też słychać na korytarzach w Brukseli, że mają dosyć tych wycieczek do Brukseli i ciągle namawiania, żeby uderzać w polski rząd. ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy Brexit i inne kłopoty Europy, jak np. napływ imigrantów, mają wpływ na realizację unijnej procedury ochrony praworządności w Polsce. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/beata-szydlo-po-brexicie-powoli-zmienia-sie-stosunek-brukseli-do-polski/hlfn9n ''Beata Szydło: po brexicie powoli zmienia się stosunek Brukseli do Polski''] onet.pl, 4 lipca 2016. * Nazywam się Szydło, Beata Szydło! I nie pozwolę sobą kierować. To nie znaczy, że nie będę słuchać ludzi. Będę słuchać i młodszych i starszych, i biednych i bogatych. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/68196-nazywam-sie-szydlo-beata-szydlo-i-bede-sluchac-ludzi-poznalismy-program-nowego-rzadu ''„Nazywam się Szydło, Beata Szydło i będę słuchać ludzi”. Poznaliśmy program nowego rządu''], niezależna.pl, 26 czerwca 2015. * Nie będziemy protestować przeciw „Europie dwóch prędkości”. ** Opis: po spotkaniu z [[Angela Merkel|Angelą Merkel]]. ** Źródło: Bartosz Wieliński, ''Unia odpływa. Polska zostaje na brzegu'', „Gazeta Wyborcza”, 8 lutego 2017. ** Zobacz też: [[Unia Europejska]] * Nie macie suwerenności w sercach. ** Opis: do posłów opozycji podczas przemówienia sejmowego ** Źródło: [https://wyborcza.pl/10,82983,20108148,beata-szydlo-nie-macie-suwerennosci-w-sercach-i-wypomina.html ''Beata Szydło: „Nie macie suwerenności w sercach” i wypomina opozycji górników, stoczniowców i biedne rodziny''], wyborcza.pl, 20 maja 2016 * Nie, może mnie nie odwołają do czwartku. Niech pan jedzie. ** Opis: do [[Jan Szyszko|Jana Szyszki]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,22740968,beata-szydlo-moze-mnie-nie-odwolaja-do-czwartku.html wyborcza.pl, 5 grudnia 2017] ===O=== * Oboje z Mateuszem jesteśmy pomazańcami Jarosława Kaczyńskiego. ** Opis: o sobie i o Mateuszu Morawieckim. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/szydlo-ja-i-morawiecki-jestesmy-pomazancami-kaczynskiego,679949.html ''„Jesteśmy oboje pomazańcami Kaczyńskiego”''], tvn24.pl, 29 września 2016. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Mateusz Morawiecki]] * Obowiązkiem każdej władzy jest słuchać obywateli i im służyć, bo do tego jesteśmy powołani, jesteśmy powołani do służby, jesteśmy powołani do tego, żeby rozwiązywać problemy naszych współobywateli, którzy powierzają nam ten mandat. ** Źródło: [https://www.premier.gov.pl/expose-premier-beaty-szydlo-stenogram.html ''Exposé premier Beaty Szydło – stenogram''], premier.gov.pl, 18 listopada 2015 * Od dwóch lat nie jestem premierem. Nie zabiegam o żadne stanowisko. Staram się jak najlepiej wykonywać mandat, który powierzyło mi ponad pół miliona wyborców. Z dnia na dzień jestem coraz bardziej, bezpardonowo atakowana z różnych stron. Czyżbym była zagrożeniem dla tak wielu? ** Opis: reakcja na reportaż ''Superwizjera'' w TVN. ** [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/beata-szydlo-odpowiada-na-reportaz-superwizjera-jestem-atakowana-z-roznych-stron/1wlpd60 onet.pl], 17 listopada 2019 r. * Orędzie Tuska to pustosłowie bez żadnego znaczenia. Jego czyny mówią więcej: łamanie Konstytucji RP na każdym kroku, niszczenie i „likwidowanie”. ** Opis: o orędziu Donalda Tuska w TVP. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/fala-komentarzy-po-oredziu-donalda-tuska-slodycz-leje-sie-z-telewizora/vvhw1mq onet.pl], 30 grudnia 2023 ===P=== * Padło tyle oszczerstw, kłamstw poniżających min. Macierewicza, że nie mogłam nie zabrać głosu. Busolą Antoniego Macierewicza są słowa „Bóg, honor i ojczyzna”. Dla mnie zaszczytem jest, że jest w rządzie, którym kieruję. (…) Antoni Macierewicz był zawsze po stronie piękna i prawdy. I za to jest atakowany przez tych, którzy prawdy się boją (…). Stajecie po stronie kłamców i ludzi bez honoru. Powinniście się wstydzić. ** Opis: wypowiedź skierowana do posłów popierających wniosek o odwołanie Antoniego Macierewicza z funkcji ministra obrony narodowej. ** Źródło: [http://telewizjarepublika.pl/szydlo-o-wotum-nieufnosci-wobec-macierewicza-ten-zenujacy-wniosek-powinien-byc-przemilczany,35407.html ''Szydło o wotum nieufności wobec Macierewicza: Ten żenujący wniosek powinien być przemilczany''], telewizjarepublika.pl 5 lipca 2016. * Pan Sikorski w tej chwili skłamał i właściwie powinnam go podać do sądu, bo przeciwko mnie nie toczą się żadne postępowania sądowe – to jest po pierwsze, panie Sikorski. I niech pan czyta ze zrozumieniem. Jest pan kłamcą i jest pan niegodny tego żeby mieć mandat z nadania Polaków. ** Opis: w trakcie debaty w Parlamencie Europejskim nt. praworządności w Polsce. ** Źródło: [https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/CRE-9-2020-01-15-INT-3-525-0000_PL.html europarl.europa.eu], 15 stycznia 2020 * Podwyższenie wieku emerytalnego, ograniczenie wsparcia dla polskich rodzin – ekonomista opozycji Bogusław Grabowski wyjawia, co czeka Polaków, jeśli opozycja przejmie władzę. ** Opis: o wywiadzie Bogusława Grabowskiego dla Radia Zet. ** Źródło: [https://next.gazeta.pl/next/7,151003,29345065,ograniczyc-500-plus-przyjac-euro-boguslaw-grabowski-wywolal.html gazeta.pl], 11 stycznia 2023 * Polacy powinni mieć wybór. Przywrócimy poprzedni wiek emerytalny, ale pozostawimy wybór – jeśli ktoś będzie mógł pracować, to będzie mógł to robić. Od problemów nie możemy uciekać, ale trzeba je rozwiązywać. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/268229-beata-szydlo-w-programie-moniki-olejnik-po-nie-bedzie-meblowala-rzadu-ktorym-bede-kierowac-jesli-tak-zdecyduja-wyborcy ''Beata Szydło w programie Moniki Olejnik: „PO nie będzie meblowała rządu, którym będę kierować, jeśli tak zdecydują wyborcy”''], wpolityce.pl, 12 października 2015. * Politycy, szkalujący swój kraj na forum międzynarodowym nie są godni jego reprezentowania. ** Opis: wypowiedź o deputowanych Platformy Obywatelskiej głosujących za rezolucją Parlamentu Europejskiego z 15 listopada 2017 o naruszaniu praworządności przez władze państwowe w Polsce. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/kraj/47320/Szydlo-Politycy-szkalujacy-swoj-kraj-na-forum-miedzynarodowym-nie-sa-godni-jego-reprezentowania.html ''Szydło: Politycy, szkalujący swój kraj na forum międzynarodowym nie są godni jego reprezentowania''], dorzeczy.pl, 15 listopada 2017 ** Zobacz też: [[Platforma Obywatelska]], [[Polska w Unii Europejskiej]] * Polska armia powinna być liczniejsza, lepiej wyposażona, musimy o tym rozmawiać i o tym też mówi Jarosław Gowin. Trzeba odbudowywać polski przemył, polską produkcję, budować polską markę, ponieważ to co jest teraz realizowane, to wyprzedawanie. (…) Zrobimy te zmiany, wprowadzimy ten program, jesteśmy na to przygotowani. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/268229-beata-szydlo-w-programie-moniki-olejnik-po-nie-bedzie-meblowala-rzadu-ktorym-bede-kierowac-jesli-tak-zdecyduja-wyborcy ''Beata Szydło w programie Moniki Olejnik: „PO nie będzie meblowała rządu, którym będę kierować, jeśli tak zdecydują wyborcy”''], wpolityce.pl, 12 października 2015. * Polska nie zgodzi się na żadne szantaże ze strony Unii Europejskiej. Nie będziemy uczestniczyć w szaleństwie brukselskich elit. ** Źródło: [https://natemat.pl/208913,po-oburzone-antyeuropejskim-wystapieniem-premier-szydlo-opozycja-niech-nie-histeryzuje-tylko-niech-wspiera-rzad „PO oburzone antyeuropejskim wystąpieniem premier. Szydło: Opozycja niech nie histeryzuje, tylko wspiera rząd”], natemat.pl, 15 maja 2017 * Polska została niesłusznie pomówiona o to, że łamane są zasady demokratycznego państwa prawa. (…) To jest nieprawda, to jest pomówienie, demokracja ma się w Polsce dobrze. A najlepszym dowodem, że demokracja w Polsce ma się dobrze są protesty organizowane przez niektóre grupy, niektóre środowiska przeciwko rządowi i przeciwko zmianom, które w tej chwili w Polsce realizujemy. To jest dowód na to, że demokracja w Polsce funkcjonuje. ** Opis: w trakcie sejmowej debaty nad informacją prezesa Rady Ministrów na temat sytuacji międzynarodowej Polski i jej polityki zagranicznej, dotyczących wzajemnych relacji Polski z UE. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/StenoInter8.nsf/0/AEE70CD6372638D9C1257F39005D4608/%24File/08_a_ksiazka.pdf stenogram z posiedzenia Sejmu, 13 stycznia 2016] * Polski rząd podejmie działania, by pomnik naszego rodaka ocalić od cenzurowania. Zaproponujemy, aby przenieść go do Polski, o ile będzie zgoda francuskich władz i społeczności lokalnych. Nasz wielki Polak, wielki Europejczyk jest symbolem chrześcijańskiej, zjednoczonej Europy. Dyktat politycznej poprawności – laicyzacji państwa – wprowadza miejsce dla wartości, które są nam obce kulturowo, które prowadzą do sterroryzowania codziennego życia Europejczyków. ** Opis: Wypowiedź dotycząca pomnika Jana Pawła II usytuowanego w gminie Ploërmel w Bretanii, z którego wyrokiem francuskiej Rady Stanu ma być usunięty krzyż ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,22577374,szydlo-chce-przeniesc-z-francji-do-polski-pomnik-jana-pawla.html ''Szydło chce przenieść z Francji do Polski pomnik Jana Pawła II, „by ocalić go od ocenzurowania”''], wyborcza.pl, 28 października 2017 ** Zobacz też: [[rozdział kościoła od państwa]] * Po tylu latach rządów Ewa Kopacz nie powie nic nowego. (…) Polacy nie chcą już tego słuchać, czas odejść na ławkę rezerwowych. Ja chce rozmawiać o sprawach ważnych dla Polaków i dla Polek. To moja umowa z obywatelami, moje projekty ustaw. ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/raporty/raport-wybory-parlamentarne2015/fakty/news-debata-szydlo-kopacz-polityczne-starcie,nId,1906367 ''Debata Szydło-Kopacz. Polityczne starcie!''], rmf24.pl, 19 października 2015. * Polska polityka musi być inna. Pokora, praca, umiar, roztropność w działaniu i odpowiedzialność. A przede wszystkim słuchanie obywateli. To są zasady, którymi będziemy się kierować. Koniec z arogancją władzy i koniec z pychą. ** Źródło: [https://www.premier.gov.pl/expose-premier-beaty-szydlo-stenogram.html ''Exposé premier Beaty Szydło – stenogram''], premier.gov.pl, 18 listopada 2015 * Prawo i Sprawiedliwość jest konsekwentne w przeprowadzaniu reformy wymiaru sprawiedliwości. Przeprowadzimy tę reformę do końca, bo to należy się Polakom. ** Opis: o reformie wymiaru sprawiedliwości. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/102508-jaroslaw-kaczynski-do-platformy-jestescie-kanaliami-zamordowaliscie-mojego-brata Jarosław Kaczyński do Platformy: „Jesteście kanaliami, zamordowaliście mojego brata”], niezalezna.pl, 19 lipca 2017 ** Zobacz też: [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * Prawo i Sprawiedliwość rządzi rok. Tylko przez ten czas zrobiliśmy więcej niż nasi poprzednicy przez ostanie 8 lat rządów. ** Źródło: [http://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/538164,oredzie-premier-beaty-szydlo.html ''„Chcecie maszerować, maszerujcie, chcecie protestować protestujcie, ale szanujcie rodaków”. Orędzie Beaty Szydło''], dziennik.pl, 17 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[Platforma Obywatelska]], [[rząd Beaty Szydło]] * Problem VAT-u to największa patologia. Nowa ustawa VAT-owska ma to uszczelnić. Dziś, gdy płaci się VAT w momencie gdy faktura jest wystawiona, będziemy chcieli wprowadzić system elektroniczny, który będzie na każdym etapie realizacji to monitorował. Druga rzecz, to wyprowadzanie pieniędzy do rajów podatkowych. My wrócimy przede wszystkim do projektu realizowanego przez rząd Jarosława Kaczyńskiego, kiedy został przygotowany i była rozpoczęta realizacja tego projektu Ministerstwa Finansów. Gdyby ten elektroniczny system został wdrożony, mielibyśmy zupełnie inną sytuację. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/268267-szydlo-apeluje-do-po-jesli-jest-problem-to-go-rozwiazujmy-a-nie-zajmujmy-sie-tylko-i-wylacznie-uprawianiem-kampanii-wyborczej ''Szydło apeluje do PO: „Jeśli jest problem, to go rozwiązujmy, a nie zajmujmy się tylko i wyłącznie uprawianiem kampanii wyborczej”''], wpolityce.pl, 13 października 2015. ** Zobacz też: [[podatki]] * Program Rodzina 500 plus jest zabezpieczony. W każdym kolejnym budżecie jest wpisany jako priorytet. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/spoleczenstwo/342673-premier-szydlo-zapewnia-program-rodzina-500-plus-jest-zabezpieczony-najwieksza-satysfakcja-jest-to-ze-rodziny-moga-spokojnie-planowac-przyszlosc Premier Szydło zapewnia: „Program Rodzina 500 plus jest zabezpieczony. Największą satysfakcją jest to, że rodziny mogą spokojnie planować przyszłość”], 3 czerwca 2017. ** Zobacz też: [[Rodzina 500 plus]] * Przyjedziemy do was, aby rozmawiać. Będziemy wszędzie tam, gdzie toczy się dyskusja o Polsce. Nie chcę, żeby dla celów wyborczych mówiono co innego, a potem robiono co innego. Czas polityków celebrytów się kończy. Czas na polityków rzemieślników, którzy będą pokornie słuchać Polaków. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/68196-nazywam-sie-szydlo-beata-szydlo-i-bede-sluchac-ludzi-poznalismy-program-nowego-rzadu ''„Nazywam się Szydło, Beata Szydło i będę słuchać ludzi”. Poznaliśmy program nowego rządu''], niezależna.pl, 26 czerwca 2015. * Przykładem tego populizmu i demagogii jest afera Amber Gold. Tysiące ludzi pozbawionych środków do życia. Ludzkie dramaty, wszystko to w atmosferze skandalu na szczytach waszej władzy i za waszym przyzwoleniem. Państwo za waszych rządów bezradnie patrzyło jak obywatele są okradani. Dlaczego patrzyliście na to? Dlaczego rząd PO i PSL nic w tej sprawie nie zrobił? ** Opis: w [[Sejm RP|Sejmie]], 11 maja 2016. ** Źródło: [https://www.gazetaprawna.pl/wiadomosci/artykuly/942623,audyt-pis-szydlo-rzady-po-psl-egoizm-marnotrawstwo-pogarda.html gazetaprawna.pl], 11 maja 2016. ** Zobacz też: [[Amber Gold]], [[Pierwszy rząd Donalda Tuska]] ===S=== * Siłą tej instytucji, siłą Trybunału Konstytucyjnego powinna być jego apolityczność. ** Źródło: ''Sejm Rzeczypospolitej Polskiej Kadencja VIII. Sprawozdanie Stenograficzne z 19. posiedzenia Sejmu Rzeczypospolitej Polskiej w dniu 20 maja 2016 r. (trzeci dzień obrad)'', s. 282. ** Zobacz też: [[Trybunał Konstytucyjny]] * Śpieszą się, strachliwi „silni ludzie”. Nie chcą, żeby posłowie Kamiński i Wąsik wzięli udział w obradach Sejmu 10 stycznia, więc chcą ich 9 stycznia zamknąć w celach. ** Opis: o nakazie doprowadzenia do zakładu karnego Mariusza Kamińskiego i Macieja Wąsika. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/nakaz-ws-wasika-i-kaminskiego-lawina-komentarzy-6982578627349024a wp.pl], 8 stycznia 2024 * Stara Unia, jest bardzo zadufana w sobie. Lubi pouczać. Traktuje kraje Europy Środkowo-Wschodniej jako teren, na którym można zrobić dobry biznes. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/518194,premier-beata-szydlo-stara-unia-europejska-zadufana-w-sobie-zajmuje-sie-polska-bo.html ''Beata Szydło: Stara Unia zadufana w sobie. Dlaczego zajmuje się Polską? Bo chodzi o pieniądze…''], dziennik.pl, 15 kwietnia 2016. * Sugerowanie, że przypadkowe spotkanie z ludźmi, podającymi się w Rytlu za wolontariuszy, było „kontaktami polityków PiS z gangsterami” jest szczególnie obrzydliwym kłamstwem. Wobec osób, rozpowszechniających tego typu pomówienia będą zastosowane kroki prawne. ** Opis: reakcja na reportaż „Superwizjera” w TVN. ** [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/beata-szydlo-odpowiada-na-reportaz-superwizjera-jestem-atakowana-z-roznych-stron/1wlpd60 onet.pl], 17 listopada 2019 r. * Szacujemy, że Polacy przez rządy Platformy Obywatelskiej i PSL stracili ok. 340 mld zł. To mogło być osiem lat obowiązywania programu 500 plus, 5 tys. nowo wybudowanych przedszkoli, 250 nowych szpitali i 1500 km autostrad. Szans i możliwości, które odebraliście Polakom, policzyć się nie da. Jeszcze raz przypomnę – 340 mld zł. (…) Nie ma tego i nie było za waszych rządów, bo te pieniądze po prostu zostały zmarnowane. ** Opis: w Sejmie, 11 maja 2016. ** Źródło: [https://www.gazetaprawna.pl/wiadomosci/artykuly/942623,audyt-pis-szydlo-rzady-po-psl-egoizm-marnotrawstwo-pogarda.html gazetaprawna.pl], 11 maja 2016. * Szczerba ma taką obsesję na moim punkcie, że ślepo pluje jadem i nawet nie doczytał z rady którego muzeum wyrzucili mnie jego koledzy. Nie chodzi o Muzeum Auschwitz-Birkenau. ** Opis: o wpisie Michała Szczerby ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/spiecie-beaty-szydlo-z-poslem-platformy-obywatelskiej-szczerba-ma-taka-obsesje/pb4yetd?utm_source=livebar&utm_campaign=newsy_sg onet.pl], 5 stycznia 2024 ===T=== * Tak, rzeczywiście ministrowie, wiceministrowie w rządzie Prawa i Sprawiedliwości otrzymywali nagrody za ciężką, uczciwą pracę. I te pieniądze się im po prostu należały. ** Źródło: [http://sejm.gov.pl/Sejm8.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=60&dzien=3&wyp=162&type=A&symbol=WYPOWIEDZ_POSLA&id=385 sejm.gov.pl], 22 marca 2018 * To konkretne propozycje, mamy gotowe projekty ustaw i wyliczenia wynikają z tego, że eksperci, którzy je przygotowali, dokładnie je oszacowali. (…) Program, z którym wychodzimy do Polaków jest rozłożony w czasie, to przemyślany program działań, który ma rozwiązać najważniejsze problemy Polaków – choćby wsparcie dla rodziny 500+, ale z drugiej strony proponujemy takie projekty, dzięki którym dodatkowe środki do budżetu będą wpływały. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/268267-szydlo-apeluje-do-po-jesli-jest-problem-to-go-rozwiazujmy-a-nie-zajmujmy-sie-tylko-i-wylacznie-uprawianiem-kampanii-wyborczej ''Szydło apeluje do PO: „Jeśli jest problem, to go rozwiązujmy, a nie zajmujmy się tylko i wyłącznie uprawianiem kampanii wyborczej”''], wpolityce.pl, 13 października 2015. * To tu, w Gdańsku, na Westerplatte, 78 lat temu miała miejsce pierwsza bitwa II wojny światowej. To tu rozpoczął się rozpętany przez hitlerowskie Niemcy koszmar, który na całym świecie pochłonął kilkadziesiąt milionów istnień ludzkich a Polska na sześć lat trafiła pod okrutną, niemiecką okupację. ** Opis: w czasie 78. rocznicy wybuchu II wojny światowej na [[Westerplatte]], 1 września 2017. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/1837905,Premier-Westerplatte-to-symbol-niezlomnosci-bohaterstwa-i-patriotyzmu ''Premier: Westerplatte to symbol niezłomności, bohaterstwa i patriotyzmu''], polskieradio.pl, 1 września 2017. ** Zobacz też: [[okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)]], [[Polska]], [[Gdańsk]] * Trzeba w tym miejscu dzisiaj przypomnieć słowa wielkiego Polaka, Prymasa Tysiąclecia Stefana Wyszyńskiego, który powiedział: Potrzeba nam potężnej woli organizowania sił rodzimych, ojczystych, by nie poddawać się pokusie targowicy, skądkolwiek by ona miała przyjść. ** Opis: do posłów opozycji. ** Źródło: ''Sejm Rzeczypospolitej Polskiej Kadencja VIII. Sprawozdanie Stenograficzne z 19. posiedzenia Sejmu Rzeczypospolitej Polskiej w dniu 20 maja 2016 r. (trzeci dzień obrad)'', s. 281. ===U=== * UE jest najbardziej zagrożona przez jej instytucje, które walczą pomiędzy sobą o kompetencje, wpływy, przywileje dla siebie. Wymyślają kolejne bezsensowne procedury. Wywołują kolejne konflikty i kryzysy, które potem w pocie czoła bezskutecznie rozwiązują. (…) Większość czasu zajęła mi dziś praca nad programem Mieszkanie plus. Tym właśnie różni się polski rząd od brukselskiej biurokracji. My zajmujemy się sprawami ludzi, mówimy zrozumiałym dla nich językiem, a administracja brukselska zajmuje się samą sobą. Czy procedura wszczęta przez KE poprawi w jakikolwiek sposób życie przeciętnego Kowalskiego? ** Opis: reakcja na działania Komisji Europejskiej dotyczące blokowania przez rząd Beaty Szydło działalności Trybunału Konstytucyjnego. ** Źródło: [http://wiadomosci.onet.pl/swiat/beata-szydlo-dla-politico-bruksela-oderwala-sie-od-rzeczywistosci/72nvz3 ''Beata Szydło dla „Politico”: Bruksela oderwała się od rzeczywistości''], onet.pl, 9 czerwca 2016. ===W=== * Według Bachmanna, Tusk zrobił za mało, bo nie poradził sobie z polskim prezydentem oraz Trybunałem Konstytucyjnym i nie ma odwagi by… łamać polską Konstytucję. ** Opis: o [[Klaus Bachmann|Klausie Bachmannie]]. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/opinie/585369/von-der-leyen-dogadala-sie-z-tuskiem-ostry-wpis-szydlo.html dorzeczy.pl], 11 maja 2024. * Wielokrotnie mówili, że do walki z rządem będą wykorzystywać „ulicę i zagranicę”. I to robią. Mając to na uwadze, trudno zaakceptować tezę, że ostatnie protesty były spontaniczne. To była dobrze wyreżyserowana i dobrze opłacona akcja, mająca uderzyć w polski rząd. ** Opis: o działaniach opozycji. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/355382-premier-szydlo-w-kwestii-zmian-w-sadownictwie-to-rzad-ma-racje-reforma-jest-niezwykle-potrzebna-i-polacy-jej-chca ''Premier Szydło: „W kwestii zmian w sądownictwie to rząd ma rację. Reforma jest niezwykle potrzebna i Polacy jej chcą”''], wpolityce.pl, 30 sierpnia 2017. * Westerplatte to miejsce wyjątkowe dla każdego Polaka; to symbol niezłomności, bohaterstwa i patriotyzmu polskiego narodu. O Westerplatte trzeba mówić dzisiaj głośno. ** Opis: o obronie [[Westerplatte]] w 1939, 1 września 2017. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/1837905,Premier-Westerplatte-to-symbol-niezlomnosci-bohaterstwa-i-patriotyzmu ''Premier: Westerplatte to symbol niezłomności, bohaterstwa i patriotyzmu''], polskieradio.pl, 1 września 2017. * Wracamy do ośmioletniej szkoły i czteroletniego liceum. (…) Wielu nauczycieli dostrzega potrzebę powrotu do poprzedniego systemu. Nauczyciele boją się utraty pracy. Chcę powiedzieć, że nie chcemy przeprowadzić żadnej rewolucji. Jeśli zrobimy to płynnie systemowo. Zrobimy to tak, aby nie zaburzyło to procesu nauczania. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/268267-szydlo-apeluje-do-po-jesli-jest-problem-to-go-rozwiazujmy-a-nie-zajmujmy-sie-tylko-i-wylacznie-uprawianiem-kampanii-wyborczej ''Szydło apeluje do PO: „Jeśli jest problem, to go rozwiązujmy, a nie zajmujmy się tylko i wyłącznie uprawianiem kampanii wyborczej”''], wpolityce.pl, 13 października 2015. ===Z=== * Za co mnie chcecie państwo odwołać? Za co chcecie odwołać nasz rząd? Za to, że Polacy dzisiaj po prostu godnie żyją? To was boli? To wam przeszkadza? ** Opis: w trakcie debaty nad wnioskiem o wyrażenie votum nieufności wobec rządu Beaty Szydło. ** Źródło: [http://sejm.gov.pl/Sejm8.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=53&dzien=2&wyp=3&type=A&symbol=WYPOWIEDZ_POSLA&id=385 sejm.gov.pl], 7 grudnia 2017 * Za rządów PO-PSL nie było dobrobytu w Polsce, a ludzie nie mieli pracy, były niskie emerytury, ale rodziny zmagały się z wieloma problemami. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/polityka/wybory-parlamentarne-2023/11336815/szydlo-skrytykowala-tuska-wiernie-wykonywal-polecenia-merkel.html wprost.pl], 4 sierpnia 2023. * Zawsze zastanawiało mnie, dlaczego nie mówicie Polska, tylko „ten kraj”. ** Opis: pod adresem posłów opozycji. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/14,114884,20106782.html ''Szydło w Sejmie krzyczy do opozycji: „Oddaliście się pokusie Targowicy”''], gazeta.pl, 20 maja 2016. * Znany z nienawiści do polskiej prawicy. ** Opis: o Klausie Bachmannie. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/opinie/585369/von-der-leyen-dogadala-sie-z-tuskiem-ostry-wpis-szydlo.html dorzeczy.pl], 11 maja 2024. ==O Beacie Szydło== * Bardzo wielu gięło się wpół, kiedy przyszło im się konfrontować z tymi, którzy są z zewnątrz, którzy są z Zachodu, którzy są bogatsi i silniejsi. Beata Szydło należy do tych, którzy się nie gną i nie kłaniają, tylko z podniesioną głową walczą o to, co jest najważniejsze. I realizują swoją misję, misję polskiego premiera, polskiego polityka, polskiego męża stanu. (…) Broniła dzielnie polskiej sprawy w sposób, który pozostanie w naszej historii. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: o działaniach Beaty Szydło mających na celu zablokowanie wyboru Donalda Tuska na drugą kadencję na stanowisko przewodniczącego Rady Europejskiej. ** Źródło: Maciej Orłowski, [https://wyborcza.pl/7,75399,21487115,jacek-saryusz-wolski-przegrana-polski-w-brukseli-przyrownuje.html ''Jacek Saryusz-Wolski przegraną Polski w Brukseli przyrównuje do walki z totalitaryzmami?''], wyborcza.pl, 12 marca 2017 * Bardzo współczuję Beacie Szydło niewdzięcznej roli, jaka została jej zadana przez lidera jej partii. ** Autor: [[Donald Tusk]], [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-ze-swiata,2/tusk-bede-robic-wszystko-zeby-bronic-polskiego-rzadu-przed-izolacja,722119.html ''Tusk współczuje Szydło „niewdzięcznej roli, jaka została jej zadana przez lidera jej partii”''], tvn24.pl, 9 marca 2017. ** Opis: po powtórnym wyborze na przewodniczącego Rady Europejskiej. * Beata Szydło zmienia poglądy częściej niż swoje broszki. ** Autor: [[Jakub Kulesza]] ** Źródło: Mikołaj Lizut, [http://audycje.tokfm.pl/audycja/A-teraz-na-powaznie/175 ''Czy Polska powinna przyjmować imigrantów? O tym Jarosław Soja i Jakub Kulesza'', audycja ''A teraz na poważnie''], tokfm.pl, 9 sierpnia 2016. * Być może zdarzało się, że podpisałam jakieś pismo dotyczące korespondencji z Trybunałem Konstytucyjnym na polecenie pani Premier, ale tego nie pamiętam. Jeśli chodzi o kwestie związane z publikacją orzeczeń Trybunału Konstytucyjnego (…), to ja działań w tym zakresie nie podejmowałam. Zajmowała się tym minister Jolanta Rusiniak i pani premier Beata Szydło. ** Opis: w sprawie decyzji dotyczących publikacji wyroków Trybunału Konstytucyjnego. ** Autorka: [[Beata Kempa]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/szefowa-rcl-to-beata-szydlo-osobiscie-kazala-nie-publikowac-wyrokow-tk/y8st2kx ''Szefowa RCL: to Beata Szydło osobiście kazała nie publikować wyroków TK''], onet.pl, 29 listopada 2019. ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] * Chciałem serdecznie podziękować za tę dzisiejszą debatę. Serdecznie dziękuję pani premier za obronę i za te słowa. Muszę powiedzieć, że jako mężczyzna czułem się trochę tak nieswojo. Raczej uważam, że to mężczyźni powinni bronić kobiet, a nie kobiety mężczyzn, ale pani premier dziękuję za to bardzo. Żona będzie dumna ze mnie i z pani. ** Autor: [[Jan Szyszko]] ** Opis: na posiedzeniu Sejmu w dniu 23 marca 2017, podczas którego rozpatrywano wniosek o wyrażenia wotum nieufności wobec Jana Szyszki. ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/StenoInter8.nsf/0/4E1412BBDD76C840C12580EC007F55F1/%24File/38_b_ksiazka.pdf sprawozdanie z posiedzenia Sejmu, sejm.gov.pl, 23 marca 2017] * Do tej wypowiedzi traktowałem panią premier jako niezbyt zdolną, pozbawioną inwencji kobietę, którą prezes postawił na ważnym państwowym odcinku, który ją po wielokroć przerasta. Zdolna na swój sposób jest, to znaczy jest zdolna uzasadnić każde, najgłupsze nawet posunięcie swoich ministrów, którzy ostentacyjnie pokazują jej, że ta pani w tym rządzie nie ma nic do powiedzenia. (…) Skoro ta osoba zdecydowała się tysiącom ludzi, którzy wyszli na ulice i place polskich miast i miasteczek, by stanąć w obronie niezależności sądów – publicznie napluć w twarz i oskarżyć nas o to, że protestowaliśmy wtedy za pieniądze i pod czyjeś dyktando. To powiem o tej nieporadnej, zakompleksionej i mijającej się z prawdą na każdym kroku kobiecie, słowami byłego marszałka Dorna – łże jak bura suka. ** Autor: [[Wojciech Lemański]], [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/ksiadz-lemanski-o-beacie-szydlo-lze-jak-bura-suka/vxfv4yv ''Ksiądz Lemański o Beacie Szydło: łże jak bura suka''], onet.pl, 30 sierpnia 2017 * Jak przestanie być premierem, a wyroków nie opublikuje, to będą nad nią wisiały. Prędzej czy później odpowiedzialność karna ją dosięgnie. (…) Za łamanie Konstytucji muszą być konsekwencje. Jednostki ponoszą osobistą odpowiedzialność. ** Autor: [[Jerzy Stępień]] ** Opis: odpowiedź na pytanie, czy premier Beata Szydło poniesie odpowiedzialność prawną za odmowę publikacji dwóch wyroków Trybunału Konstytucyjnego. ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,20627565,byly-prezes-tk-jerzy-stepien-to-co-robi-pis-to-nawet-nie.html ''Były prezes TK Jerzy Stępień: To, co robi PiS, to nawet nie jest zamach stanu. To próba rewolucji''], gazeta.pl, 11 września 2016. * Kiedy widzę totalny atak reżimowych mediów na plany pani poseł Beaty Szydło dotyczące opodatkowania banków, to trzymam kciuki za panią Szydło. ** Autor: [[Paweł Kukiz]] ** Źródło: [http://telewizjarepublika.pl/kukiz-dla-quotdo-rzeczyquot-trzymam-kciuki-za-pania-szydlo,21510.html ''Kukiz dla „Do Rzeczy”: Trzymam kciuki za panią Szydło''], telewizjarepublika.pl, 13 lipca 2015. * Konstytucja jest tutaj jednoznaczna, mówi o niezwłocznym publikowaniu wyroków Trybunału Konstytucyjnego. W mojej ocenie, w ocenie wielu ekspertów prawa, taki kwalifikowany zarzut konstytucyjny ciąży zarówno i na pani premier Beacie Szydło, i na panu premierze Mateuszu Morawieckim, który także nie opublikował tych wyroków Trybunału Konstytucyjnego niezwłocznie. ** Autorka: [[Kamila Gasiuk-Pihowicz]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/polityka/tomasz-lis-kamila-gasiuk-pihowicz-o-niepublikowaniu-przez-pis-wyrokow-tk,film,426217.html ''Czy politycy PiS unikną Trybunału Stanu za niepublikowanie wyroków TK?''], newsweek.pl, 19 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]], [[Mateusz Morawiecki]] * Nie przestrzegacie konstytucji, nie publikuje pani wyroku Trybunału Konstytucyjnego. Czeka na panią Trybunał Stanu. Nie da się przed tym uciec. ** Autor: [[Sławomir Neumann]] ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/14,114884,20106782.html ''Szydło w Sejmie krzyczy do opozycji: „Oddaliście się pokusie Targowicy”''], gazeta.pl, 20 maja 2016. * Pani Szydło manipuluje jak przy seicento. Przegrani w wyborach sfrustrowani polityczni emeryci to jednak osobna kategoria. Kategoria tryskającego żółcią Kaczyńskiego. ** Autor: [[Barbara Nowacka]] ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/ostra-wymiana-zdan-miedzy-beata-szydlo-a-barbara-nowacka/eec9pzp,79cfc278 onet.pl], 5 lutego 2024 * Pełniąc funkcję Prezesa Rady Ministrów wstrzymała publikację powszechnie obowiązujących orzeczeń Trybunału Konstytucyjnego o sygnaturach K 47/15, K 39/16 i K 44/16, a następie uporczywie wstrzymywała się od decyzji o opublikowaniu tych orzeczeń, czym popełniła delikt konstytucyjny z Art. 190 ust. 2 Konstytucji RP, a także nie wypełniła ciążących na sobie obowiązków, popełniając przestępstwo z art. 231 kk (przekroczenie uprawnień przez funkcjonariusza). ** Autor: [[Wojciech Sadurski]] ** Źródło: [https://wojciechsadurski.natemat.pl/253157,akt-oskarzenia Wojciech Sadurski, ''Akt oskarżenia''], natemat.pl, 26 października 2018. ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] * Polska się za panią wstydzi. Sprofanowała pani konstytucję tutaj, na oczach całej Polski i całej Europy. ** Autor: [[Grzegorz Schetyna]] ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/14,114884,20106782.html ''Szydło w Sejmie krzyczy do opozycji: „Oddaliście się pokusie Targowicy”''], gazeta.pl, 20 maja 2016. * Powiedziała chciwa osoba bez kompetencji, która jako pierwsza w historii sama sobie przyznała nagrodę będąc premierem… a teraz przebiera nóżkami, żeby doić w Euro… ** Autor: [[Jakub Stefański]] ** Opis: odpowiedź na krytykę PSL przez Beatę Szydło za przystąpienie do Koalicji Europejskiej. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24497131,beata-szydlo-atakuje-psl-za-przystapienie-do-koalicji-europejskiej.html gazeta.pl], 27 lutego 2019 * Premier nie opublikowała wyroku Trybunału Konstytucyjnego, co jest ewidentnym deliktem konstytucyjnym. ** Autor: [[Krzysztof Rączka]] ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/sedzia-krzysztof-raczka-o-braku-publikacji-nazwisk-sedziow-popierajacych-kandydatow-do-krs,954070.html ''„Sprawa oczywista jest najbardziej strzeżoną tajemnicą III Rzeczpospolitej po 1989 roku”''], tvn24.pl, 18 lipca 2019. ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] * Przepraszam panią premier i wszystkich, którzy poczuli się moim komentarzem dotknięci. Wszystkich, którzy odczytali moje słowa jako obraźliwe i zbyt mocne. ** Autor: [[Wojciech Lemański]] ** Opis: o przeprosinach za obraźliwy komentarz w stosunku do pani premier Beaty Szydło. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/ks-wojciech-lemanski-przeprosil-beate-szydlo-za-swoje-slowa/mxbzhb2 ''Ks. Wojciech Lemański przeprosił Beatę Szydło za swoje słowa''], onet.pl, 30 sierpnia 2017. * Szanowna Pani, miała już Pani szansę budować swój rząd. I zbudowała z tych, których uważała za prawych i słusznych – i nie wyszło. A tak nota bene ten Pan jest magistrem filologii angielskiej. Wstyd mi jednak za Pani język wykluczenia i poziom wypowiedzi, ale wybaczam. ** Autor: Marcin Józefaciuk ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/wstyd-mi-polity-ko-reaguje-na-wpis-beaty-szydlo/85txxxq onet.pl], 23 listopada 2023 * Szydło okazała się zwykłą histeryczką niegodną stanowiska premiera. ** Autor: [[Tomasz Lis]] ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/14,114884,20106782.html ''Szydło w Sejmie krzyczy do opozycji: „Oddaliście się pokusie Targowicy”''], gazeta.pl, 20 maja 2016. * Szydło reprezentuje perspektywę poziomu gminy. ** Autor: [[Jadwiga Staniszkis]] ** Źródło: Jacek Nizinkiewicz, ''Działacze terenowi PiS czekają na łupy'' (wywiad z Jadwigą Staniszkis), „Rzeczpospolita” nr 262 (10291), 9 listopada 2015, s. A6. * To, co powiedział pan Karczewski, jak i to, co mówiła pani Szydło, już pomijam wszystkich tych pomniejszych, to niestety dowodzi braku kultury osobistej, ale to dowodzi także takiej bezradności intelektualnej. Oni nie potrafią odnieść się do zarzutów merytorycznie, ani nie potrafią z tym polemizować, w związku z tym obrażają. To jest zresztą bardzo typowe dla takich, powiedziałbym, dosyć prostych umysłów. ** Autor: [[Włodzimierz Cimoszewicz]] ** Opis: o krytyce listu byłych prezydentów i szefów MSZ przez premier Beatę Szydło. ** Źródło: rozmowa z Moniką Olejnik w Radiu Zet [https://www.radiozet.pl/Radio/Programy/Gosc-Radia-ZET/Artykuly/Wlodzimierz-Cimoszewicz-u-Moniki-Olejnik-00021881 radiozet.pl], 26 kwietnia 2016. * To życzeniowe, infantylne i nierealistyczne odezwanie się pani premier. Jak wyobraża sobie ten „czempionat” Polski? Nie stać nas na jakąś samodzielną politykę, na pozycję – w cudzysłowie – „mocarstwową”. Przed rokiem 1939 też mieliśmy takie zamiary – jak to się skończyło, wiemy. Polityka odchodzenia od ścisłych związków z Unią jest samobójcza. Bo czym to teraz może się skończyć? ** Autor: [[Kazimierz Orłoś]], [https://wyborcza.pl/1,75410,19787547,kazimierz-orlos-ciagle-ta-polskosc.html ''Kazimierz Orłoś: Ciągle ta polskość!''], wyborcza.pl, 19 marca 2016. ** Opis: reakcja na słowa Beaty Szydło „Polska to piękny kraj, a Polacy to dumny naród, chcemy być czempionem Unii Europejskiej” wygłoszone w Parlamencie Europejskim. * Wredny babsztyl śmie grozić „aferami”, w których nie postawiono nawet zarzutów, o wyrokach nie wspominając. Lepiej by przeprosiła za osławiony audyt, za haniebny list do przywódców Europy ws. Tuska i za próbę wrobienia chłopaka we własny wypadek samochodowy. ** Autor: [[Radosław Sikorski]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,22752513,radoslaw-sikorski-obraza-beate-szydlo-tak-chamsko-nikt-z-politykow.html gazeta.pl], 7 grudnia 2017. * Znalazłem plakat premier z kampanii wyborczej. Jest na nim napis „Spotkajmy się w drodze”. To jedyny przykład, kiedy kandydat na premiera ostrzega przed swoimi rządami. ** Autor: [[Michał Kamiński]] ** Źródło: [https://www.wprost.pl/kraj/10049846/Debata-nad-wotum-nieufnosci-wobec-rzadu-Beaty-Szydlo.html ''Debata nad wotum nieufności wobec rządu Beaty Szydło''], wprost.pl, 7 kwietnia 2017. {{SORTUJ:Szydło, Beata}} [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy etnografowie]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] [[Kategoria:Polscy samorządowcy]] [[Kategoria:Premierzy III RP]] 7ksbngddfb9nc4qdbrs85hj63iqjlwc 0 58588 640804 573505 2026-04-11T20:29:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640804 wikitext text/x-wiki [[Plik:Pomnik Romana Wilhelmiego, Poznań.jpg|mały|{{center|[[Roman Wilhelmi]] – odtwórca roli Nikodema Dyzmy w serialu z lat 80.}}]] '''[[w:Nikodem Dyzma (postać)|Nikodem Dyzma]]''' – główny i tytułowy protagonista powieści ''[[Kariera Nikodema Dyzmy|Kariery Nikodema Dyzmy]]'' [[Tadeusz Dołęga-Mostowicz|Tadeusza Dołęgi-Mostowicza]], prowincjusz dochodzący do wpływów polityczno-społecznych dzięki znajomościom w wyższych sferach za czasów rządów sanacji. ==O Nikodemie Dyzmie== * Blondynka przyjrzała się uważnie jego mocno znoszonemu ubraniu, rzednącym włosom, koloru włoskiego orzecha, z lekka kędzierzawym i rozdzielonym na środku głowy, wąskim ustom i silnie rozwiniętej szczęce dolnej. ** Autor: [[Tadeusz Dołęga-Mostowicz]], ''Kariera Nikodema Dyzmy'', Wydawnictwo Łódzkie, Łódź, 1989, ISBN 8321807712, s. 19. * Nikodem! Mąż opatrznościowy!<br />Bez wad charakter, bez rozterek!<br />Oto Polaka portret nowy!<br />Tylko mu w ręce dać siekierę!<br />Lecz zmilczę. Ma nade mną władzę<br />I zapowiedział mi to w porę,<br />Że jeśli go w czymkolwiek zdradzę<br />Natychmiast wyśle mnie do Tworek! ** Autor: [[Jacek Kaczmarski]], [https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/kariera-nikodema-dyzmy/ ''Kariera Nikodema Dyzmy''], 12 października 1990 * Niektórzy twierdzą dziś, że ludzie lekceważą sobie teraz sanację, lubią natomiast poczytać coś o biednym, leniwym, pozbawionym drygu, szyku i urody idiocie, który dzięki kaprysowi losu zdobył majątek, władzę, rozgłos, przywileje. Niektórzy twierdzą, że w świadomości zbiorowej taki idiota spełnia obowiązki pucybuta-milionera i Kopciuszka, którzy zestarzeli się i są teraz nieaktualni. Jest to jednak hipoteza niesprawdzona. ** Autor: Anna Tarska, ''Prawda o idiocie'', „Literatura” 1972, nr 25 * Nikodem Dyzma – z tym miałem pewien problem, nie chciałem powtórzyć karykatury, którą w latach pięćdziesiątych – zresztą znakomicie – na ekranie zagrał Adolf Dymsza, zachowując ten właściwy mu dystans i urok. Musiał być to Dyzma bardziej prawdziwy, osadzony w epoce. ** Autor: [[Roman Wilhelmi]] ** Źródło: „Dziennik Zachodni” nr 130, 1990 ** Zobacz też: [[Adolf Dymsza]] * Ponieważ życie nauczyło go do tej pory, że aby utrzymać się na powierzchni, trzeba spełniać oczekiwania otoczenia, robi to i teraz. Skoro Mańka jest zachwycona mordercą – będzie dla niej mordercą, skoro Nina potrzebuje samca – będzie dla niej samcem, skoro Kunicki potrzebuje człowieka ustosunkowanego – będzie dla niego człowiekiem ustosunkowanym. A skoro cała ojczyzna potrzebuje człowieka czynu, takiego, co to nie zawaha się uderzyć pięścią w stół – proszę bardzo, Dyzma umie uderzyć pięścią w stół i jeszcze wrzasnąć na dodatek. Człowiek pozbawiony kindersztuby staje się chamem i brutalem dlatego, że widzi, iż dzięki temu pieniądze, pozycja, władza, piękne kobiety same do niego lgną. Dyzma jest po prostu projekcją wyobrażeń polskiej elity o męskim ideale. Jest tak samo prymitywny, głupi, jednoznaczny, pozbawiony niuansów i subtelności jak to wyobrażenie. ** Autor: Jarosław Górski, ''Męska rzecz'', Wydawnictwo Szkolne PWN, Warszawa – Bielsko-Biała 2011, ISBN 9788326210013, s. 108. * W 1954 r. Nikodem Dyzma był jednym z inicjatorów utworzenia Grupy Bilderberg, zrzeszającej bardzo wpływowe osobistości ze świata polityki i gospodarki. Wraz z Krzepickim dużo jeździł po świecie, prowadząc negocjacje z rządami i wpływowymi osobami w imieniu tej grupy. Nic dziwnego, że gdy w 1973 r. z inicjatywy Davida Rockefellera inna bardzo wpływowa i owiana tajemnicą organizacja, Komisja Trójstronna, został do tej inicjatywy zaproszony. Miał 97 lat, gdy w 1989 r. zaczął doradzać rządowi Tadeusza Mazowieckiego, a szczególnie wicepremierowi i ministrowi finansów Leszkowi Balcerowiczowi. Zmarł w 1994 r., a rok wcześniej ówczesny prezydent Lech Wałęsa wręczył mu Order Orła Białego. ** Autor: [[Stanisław Janecki]], ''Dalsza kariera Nikodema Dyzmy'', „W Sieci” nr 51 (212), 19–26 grudnia 2016, s. 75. ** Opis: fragment fantazji Janeckieckiego na temat życia Dyzmy po zakończeniu powieści. * Z początku to żałosny nieudacznik i plebejusz, niezbyt pewny siebie, ale nie tracący nadziei. Powoli zmienia się jego stosunek do ludzi, staje się personą, człowiekiem wpływowym. Uważa innych za głupców i zaczyna wierzyć, że jest geniuszem. I chyba naprawdę nim jest, bo aby oszukać tak wielu szanowanych prominentów, trzeba mieć głowę na karku, samo szczęście nie wystarczy. W pewnym momencie jego duma i arogancja sięgają szczytów, a Wilhelmi wraz ze swoim bohaterem wspina się na wyżyny swoich możliwości. ** Autor: Mariusz Czernic, [https://film.org.pl/a/seriale/kariera-nikodema-dyzmy-jest-cos-we-mnie-120391/ ''Kariera Nikodema Dyzmy. Jest coś we mnie''], Klub Miłośników Filmu, 16 lipca 2017 {{SORTUJ:Dyzma, Nikodem}} [[Kategoria:Kariera Nikodema Dyzmy]] [[Kategoria:Postacie z polskich filmów]] [[Kategoria:Postacie z polskich seriali]] [[Kategoria:Postacie z polskich utworów literackich]] mr5o253lg94x2btg41fgh7jzvkt2m3f 0 58795 641151 447913 2026-04-12T02:05:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641151 wikitext text/x-wiki '''[[w:Zamachy w Paryżu w listopadzie 2015|Zamachy terrorystyczne w Paryżu]]''' miały miejsce 13 listopada 2015. O godz. 21:16 doszło do wybuchu bomby w Paryżu, a następnie do strzelaniny w kilku miejscach. * Cel paryskich zamachów to wzmocnienie europejskiego nacjonalizmu wobec uchodźców. Skłócenie wszystkich ze wszystkimi i zdobycie władzy nad milionami młodych muzułmanów w Europie. ** Autorka: [[Magdalena El Ghamari]], arabistka z Wydziału Bezpieczeństwa Narodowego na Uniwersytecie w Białymstoku ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/8/196/Artykul/1544857,Arabistka-celem-ISIS-nie-jest-podboj-Europy ''Arabistka: celem ISIS nie jest podbój Europy''], polskieradio.pl, 15 listopada 2015. * Islamiści ciągle doznają porażek ze strony coraz silniejszej koalicji, a zatem szukają nowych dróg, żeby uderzyć w Zachód i utrzymać propagandową siłę swego przyciągania. Francuzi w ostatnich miesiącach udaremnili już kilkanaście zamachów, w tym jeden na bazę marynarki wojennej w Tulonie – skądinąd bardzo niepokojące jest to, że tak skoordynowany i precyzyjnie zaplanowany atak zwyczajnie francuskim służbom umknął. ** Autorka: [[Patrycja Sasnal]], arabistka, ekspertka Polskiego Instytutu Spraw Międzynarodowych ** Źródło: rozmowa Michała Sutowskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/ue/20151115/patrycja-sasnal-islamski-radykalizm-francja ''Sasnal: Islamski radykalizm to pusty ruch''], krytykapolityczna.pl, 15 listopada 2015. * Pod wpływem emocji łatwo wskazuje się winnych. Już padają pierwsze oskarżenia wobec uchodźców, a w mediach społecznościowych relacje z Francji przeplatają się z chorym triumfalizmem prawicy, wykorzystującej ten straszny zamach jako dowód na swoje teorie. Właśnie w tych godzinach należy podkreślić, że uchodźcy są ofiarą, a nie źródłem terroryzmu. Zdecydowanie najliczniejszymi ofiarami terroryzmu islamskiego zawsze byli – i nadal są – muzułmanie. Uchodźcy uciekają przed terrorystami właśnie. Być może przed takimi samymi, jak mordercy z Paryża. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/francja/20151114/sierakowski-zamachy-paryz-uchodzcy ''Sierakowski: Uchodźcy są ofiarami, a nie źródłem terroryzmu''], krytykapolityczna.pl, 14 listopada 2015. * Zamachy w Paryżu to akt wojny ze strony Państwa Islamskiego. ** Autor: [[François Hollande]] ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/swiat/artykuly/505516,francoise-hollande-zamachach-w-paryzu-to-akt-wojny-ze-strony-panstwa-islamskiego.html ''Hollande o zamachach w Paryżu: To akt wojny ze strony Państwa Islamskiego''], dziennik.pl, 14 listopada 2015. ** Zobacz też: [[Państwo Islamskie]] * Zamach terrorystyczny w Paryżu był „zamachem na nas wszystkich”, życie w wolności jest silniejsze niż jakikolwiek akt terroru. ** Autor: [[Angela Merkel]] ** Źródło: [http://swiat.newsweek.pl/francja-zamachy-w-paryzu-seria-atakow-terrorystycznych,artykuly,373987,1.html ''Zamachy w Paryżu. Strzelanina i eksplozje eksplozje. Jest ponad 120 ofiar. Do ataku przyznali się islamiści''], newsweek.pl, 14 listopada 2015. * Zamachy terrorystyczne w Paryżu to fragment trzeciej wojny światowej, prowadzonej „w kawałkach”. ** Autor: [[Franciszek (papież)|Papież Franciszek]] ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/swiat/artykuly/505514,papiez-franciszek-o-zamachach-w-paryzu-to-fragment-trzeciej-wojny-swiatowej-prowadzonej-w-kawalkach.html ''Papież o zamachach w Paryżu: To fragment trzeciej wojny światowej prowadzonej w kawałkach''], dziennik.pl, 14 listopada 2015. ** Zobacz też: [[III wojna światowa]] * Zamachy to atak nie tylko na Paryż i Francuzów, ale na całą ludzkość i uniwersalne wartości, które dzielimy. ** Autor: [[Barack Obama]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/barack-obama-o-atakach-w-paryzu-to-atak-na-ludzkosc-i-nasze-wartosci/j67cbb ''Barack Obama o atakach w Paryżu: to atak na ludzkość i nasze wartości''], onet.pl, 14 listopada 2015. [[Kategoria:Francja]] [[Kategoria:Zamachy]] k2ky902jputw7ce72rd5f3i203fp34e 0 58806 640932 516721 2026-04-11T22:25:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640932 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jerzy Zdanowski|Jerzy Zdanowski]]''' (ur. 1949) – polski historyk i arabista, profesor zwyczajny Instytutu Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych Polskiej Akademii Nauk, wykładowca m.in. Instytutu Bliskiego i Dalekiego Wschodu Uniwersytetu Jagiellońskiego. * Dominująca pozycja mężczyzny jest bardzo silnie uargumentowana w prawie muzułmańskim. W hadisach znajdziemy też bardzo wyraźne wytyczne: kobieta musi zachowywać skromność. Już samo pojęcie „skromność” można interpretować liberalnie, ale i radykalnie. Ale są i bardziej kontrowersyjne, intymne sprawy: choćby zasada, że kobieta nie może odmówić mężowi zaspokojenia jego popędu seksualnego. W tym przypadku kobieta musi być uległa, inaczej daje powód do rozwodu. (…) A w oparciu o prawo muzułmańskie jedyna linia obrony kobiety, to zestaw technik seksualnych, które są dopuszczalne. Jeśli mąż sięga po technikę spoza tego zestawu, kobieta ma prawo wystąpić o rozwód. ** Źródło: rozmowa Mariusza Janika, [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/501592,szariat-na-czym-polega-prawo-muzulmanow-prawo-w-islamie.html ''Ten straszny szariat. O co chodzi w islamskim prawie?''], dziennik.pl, 14 listopada 2015. ** Zobacz też: [[islam]], [[kobieta]] * Musimy wziąć pod uwagę, że na imigracji wielu muzułmanów – także tych, którzy nie byli zbyt wierzący w swojej ojczyźnie – zaczyna skrupulatnie przestrzegać wymogów wiary. Ale to w sporej mierze rezultat dyskryminacji i niechęci ze strony społeczeństw, które ich przyjmują. ** Źródło: rozmowa Mariusza Janika, [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/501592,szariat-na-czym-polega-prawo-muzulmanow-prawo-w-islamie.html''Ten straszny szariat. O co chodzi w islamskim prawie?''], dziennik.pl, 14 listopada 2015. * Należy poważniej przyjrzeć się genezie Państwa Islamskiego. Zrodziła ją ingerencja USA i Zachodu w Iraku w 2003 roku. Mieszkają w nim iraccy sunnici uciekający od dyktatu irackich szyitów, których wyniosła do władzy interwencja Zachodu. Należy więc albo ustabilizować sytuację w Iraku i zapewnić sunnitom dostęp do władzy na zasadzie proporcjonalności albo pogodzić się z istnieniem Państwa Islamskiego jako państwa sunnitów w Iraku i Syrii. Tam mieszka w tej chwili około 8 mln ludzi i tylko część z nich to wojujący islamiści. ** Źródło: rozmowa Dariusza Jaronia, [http://fakty.interia.pl/raporty/raport-zamachy-w-paryzu/komentarze/news-zamachy-w-paryzu-prof-zdanowski-jestesmy-w-trakcie-wojny,nId,1922395 ''Zamachy w Paryżu. Prof. Zdanowski: Jesteśmy w trakcie wojny''], interia.pl, 15 listopada 2015. ** Zobacz też: [[Państwo Islamskie]] * Potrzebna jest edukacja społeczeństwa, aby nie przyjmowało ono za dobrą monetę tez wygłaszanych przez wielu polityków, z których najbardziej bałamutna jest ta o rzekomej konfrontacji cywilizacyjnej między islamem a chrześcijańskim Zachodem i jakoby wrodzonej nienawiści muzułmanów do Zachodu. Teza ta jest wręcz niebezpieczna dla samej Europy, gdyż zaciemnia prawdziwy obraz sytuacji, ukrywa prawdziwe przyczyny napięć politycznych i usprawiedliwia agresywną politykę. Jeśli już oceniamy wydarzenia jako konfrontację między cywilizacjami, pamiętajmy o konkretnych sytuacjach politycznych i ich przyczynach. Nienawiść i chęć zemsty zawsze rodzą się z czegoś. ** Źródło: rozmowa Dariusza Jaronia, [http://fakty.interia.pl/raporty/raport-zamachy-w-paryzu/komentarze/news-zamachy-w-paryzu-prof-zdanowski-jestesmy-w-trakcie-wojny,nId,1922395 ''Zamachy w Paryżu. Prof. Zdanowski: Jesteśmy w trakcie wojny''], interia.pl, 15 listopada 2015. * Prawo muzułmańskie, interpretacje świętych tekstów w odniesieniu do konkretnych sytuacji społecznych, politycznych czy religijnych, na wielu obszarach nie występuje w czystej postaci. Na terytoriach plemiennych, wiejskich bywa, że szariat miesza się z prawem zwyczajowym, datującym się zwykle jeszcze sprzed narodzin islamu. ** Źródło: rozmowa Mariusza Janika, [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/501592,szariat-na-czym-polega-prawo-muzulmanow-prawo-w-islamie.html ''Ten straszny szariat. O co chodzi w islamskim prawie?''], dziennik.pl, 14 listopada 2015. * Szariat to interpretacje zapisów Koranu i hadisów, przypowieści o życiu Proroka Mahometa. Tych interpretacji dokonują ludzie przygotowani do ich interpretowania. I tu mamy pierwszy problem: skoro to interpretacje, a więc rozumienie świętych tekstów, to możemy sobie wyobrazić, że te interpretacje – w świecie muzułmańskim liczącym półtora miliarda ludzi, od Maroka po Filipiny – mogą być najrozmaitsze. Innymi słowy, nie ma jednego szariatu, nawet jeśli w niektórych kwestiach uniwersalnych – jak choćby zabójstwo, gdzie karą nieodmiennie będzie wyrok śmierci dla sprawcy – interpretacje będą podobne. ** Źródło: rozmowa Mariusza Janika, [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/501592,szariat-na-czym-polega-prawo-muzulmanow-prawo-w-islamie.html ''Ten straszny szariat. O co chodzi w islamskim prawie?''], dziennik.pl, 14 listopada 2015. ** Zobacz też: [[szariat]] * Teza o starciu cywilizacji służy dżihadystom. Może skłócić rdzennych mieszkańców Europy z obywatelami ich państw pochodzących ze świata islamu. We Francji takich obywateli jest co najmniej pięć milionów. Są dobrze zintegrowani z Francją, zajmują niekiedy bardzo wysokie stanowiska w państwie i tworzą blisko 20 proc. składu francuskiej armii. Jeśli zostaną odtrąceni na tle rzekomej konfrontacji cywilizacyjnej, część z nich zacznie sympatyzować z islamistami. A tym właśnie o to chodzi. ** Źródło: rozmowa Dariusza Jaronia, [http://fakty.interia.pl/raporty/raport-zamachy-w-paryzu/komentarze/news-zamachy-w-paryzu-prof-zdanowski-jestesmy-w-trakcie-wojny,nId,1922395 ''Zamachy w Paryżu. Prof. Zdanowski: Jesteśmy w trakcie wojny''], interia.pl, 15 listopada 2015. ** Zobacz też: [[zamachy terrorystyczne w Paryżu]] * W całym świecie muzułmańskim są dziś jedynie dwa państwa, które w pełni opierają swój system prawny na szariacie: to Arabia Saudyjska i Katar. W pozostałych bywa różnie, ale nie ma tak, by wszystkie dziedziny życia społecznego, gospodarczego czy politycznego były regulowane prawem muzułmańskim. W Egipcie, Iraku, Syrii, w Turcji, a nawet w Iranie nastąpiła daleko posunięta sekularyzacja prawa, tamtejsze kodeksy są oparte na kodeksach europejskich. ** Źródło: rozmowa Mariusza Janika, [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/501592,szariat-na-czym-polega-prawo-muzulmanow-prawo-w-islamie.html ''Ten straszny szariat. O co chodzi w islamskim prawie?''], dziennik.pl, 14 listopada 2015. ** Zobacz też: [[Arabia Saudyjska]], [[Katar]] * W Syrii nikt nie praktykuje obrzezania kobiet, w Somalii – owszem. W Maroku być może praktykują to koczownicy z odludnych miejsc w górach, w miastach nikt. Musimy pamiętać o kwestii środowiska, z którego pochodzą muzułmanie – a ono zmienia się wbrew powszechnym stereotypom. ** Źródło: rozmowa Mariusza Janika, [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/501592,szariat-na-czym-polega-prawo-muzulmanow-prawo-w-islamie.html ''Ten straszny szariat. O co chodzi w islamskim prawie?''], dziennik.pl, 14 listopada 2015. ** Zobacz też: [[obrzezanie kobiet]] * Z ich punktu widzenia ciągle żyjemy w czasach kolonializmu. Zmieniły się tylko argumenty usprawiedliwiające agresję. Kiedyś Zachód mówił, że mieszkańcy Bliskiego Wschodu nie potrafią sami rządzić i muszą być rządzeni. Teraz słyszymy, że Bliski Wschód nie może się sam zdemokratyzować, w związku z tym musi zostać zdemokratyzowany. Można się zastanowić, czy to normalne, że jedno państwo wprowadza do innego państwa swoje wojska, uzasadniając to względami własnego bezpieczeństwa. To drugie państwo znajduje się przy tym tysiące kilometrów od pierwszego, a w wyniku ingerencji giną tysiące niewinnych ludzi, często przez pomyłkę. A taką pomyłkę sądy pierwszego państwa usprawiedliwiają sytuacją wyższej konieczności. Jak to się stało, że w 2003 roku koalicja państw zachodnich, także z Polską, wprowadziła bez sankcji ONZ swoje wojska do Iraku – suwerennego państwa – na podstawie sfabrykowanych danych wywiadowczych, wywołując wojnę domową, która spowodowała śmierć setek tysięcy osób, doprowadziła do milionowych przymusowych przesiedleń i zrodziła Państwo Islamskie? ** Źródło: rozmowa Dariusza Jaronia, [http://fakty.interia.pl/raporty/raport-zamachy-w-paryzu/komentarze/news-zamachy-w-paryzu-prof-zdanowski-jestesmy-w-trakcie-wojny,nId,1922395 ''Zamachy w Paryżu. Prof. Zdanowski: Jesteśmy w trakcie wojny''], interia.pl, 15 listopada 2015. ** Zobacz też: [[Bliski Wschód]] * Zmuszenie Arabii Saudyjskiej i Kataru do zaprzestania finansowania dżihadystów osłabi ich wojowniczość. Z kolei, jeśli Turcja ograniczy przepływ ropy z Państwa Islamskiego na swoje terytorium, siła tego państwa znacznie zmaleje. Należałoby przestać też grać kartą syryjską i powiedzieć otwarcie, że tzw. umiarkowana opozycja islamistyczna w tym kraju nie jest obecnie żadną siłą polityczną. ** Źródło: rozmowa Dariusza Jaronia, [http://fakty.interia.pl/raporty/raport-zamachy-w-paryzu/komentarze/news-zamachy-w-paryzu-prof-zdanowski-jestesmy-w-trakcie-wojny,nId,1922395 ''Zamachy w Paryżu. Prof. Zdanowski: Jesteśmy w trakcie wojny''], interia.pl, 15 listopada 2015. * Źródłem zagrożeń dla Europy są czynniki długiego trwania, które kumulowały się przez co najmniej sto lat. Ich wygaszanie nie może nastąpić natychmiast. Głównym źródłem jest stała ingerencja Zachodu w sprawy Bliskiego Wschodu, która pociągnęła za sobą setki tysięcy ofiar, zrujnowała niektóre kraje i zrodziła urazy, których zaleczyć być może nie uda się już nigdy. W oczach mieszkańców Bliskiego Wschodu Zachód jest agresorem. ** Źródło: rozmowa Dariusza Jaronia, [http://fakty.interia.pl/raporty/raport-zamachy-w-paryzu/komentarze/news-zamachy-w-paryzu-prof-zdanowski-jestesmy-w-trakcie-wojny,nId,1922395 ''Zamachy w Paryżu. Prof. Zdanowski: Jesteśmy w trakcie wojny''], interia.pl, 15 listopada 2015. {{SORTUJ:Zdanowski, Jerzy}} [[Kategoria:Arabiści]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy orientaliści]] djbd8y1a7ztctnx5wjjxhaj0ruohebh 0 58807 640548 535282 2026-04-11T14:47:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640548 wikitext text/x-wiki '''[[w:Szariat|Szariat]]''' (arab. ''szari'a(t)'' – droga prowadząca do wodopoju) – prawo kierujące życiem wyznawców zarówno sunnickiej, jak i szyickiej odmiany islamu. * Prawem szariatu straszą przede wszystkim ci, którzy o nim słyszeli tyle, co parę zdań wyrwanych z tabloidów. Tych kilka stale cytowanych wypowiedzi – np. o zabijaniu odstępców od wiary czy całkowitej zależności kobiet – ma swoje historyczne źródła, ale większość także wyraźnie islamskich krajów takich praktyk nie stosuje. Podobnie jak Kościół katolicki pozwala sobie nie pamiętać o niektórych starszych papieskich dokumentach – np. o „Syllabusie” bł. Piusa XI, wyklinającym wolność prasy i wyznania – od których tak naprawdę nigdy się oficjalnie nie zdystansował, a fundamentaliści katoliccy do dziś się na nie powołują. Do owych ekstremalnych paragrafów odwołują się tak naprawdę tylko salafickie szkoły w Arabii Saudyjskiej, i to nie wszystkie. A terroryści na Koran i prawo szariatu powołują się w sposób nieuprawniony, bo naruszają ich podstawowy przepis: nie wolno zabijać niewinnego itp. ** Autor: ks. [[Tomas Halik]], [https://wyborcza.pl/magazyn/1,149284,19182098,imigranci-i-my-dekalog-ks-halika.html ''Imigranci i my. Dekalog ks. Halika''], przeł. Tomasz Dostatni OP, wyborcza.pl, 14 listopada 2015. * Prawo muzułmańskie, interpretacje świętych tekstów w odniesieniu do konkretnych sytuacji społecznych, politycznych czy religijnych, na wielu obszarach nie występuje w czystej postaci. Na terytoriach plemiennych, wiejskich bywa, że szariat miesza się z prawem zwyczajowym, datującym się zwykle jeszcze sprzed narodzin islamu. ** Autor: [[Jerzy Zdanowski]], rozmowa Mariusza Janika, [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/501592,szariat-na-czym-polega-prawo-muzulmanow-prawo-w-islamie.html ''Ten straszny szariat. O co chodzi w islamskim prawie?''], dziennik.pl, 14 listopada 2015. * Szariat to interpretacje zapisów Koranu i hadisów, przypowieści o życiu Proroka Mahometa. Tych interpretacji dokonują ludzie przygotowani do ich interpretowania. I tu mamy pierwszy problem: skoro to interpretacje, a więc rozumienie świętych tekstów, to możemy sobie wyobrazić, że te interpretacje – w świecie muzułmańskim liczącym półtora miliarda ludzi, od Maroka po Filipiny – mogą być najrozmaitsze. Innymi słowy, nie ma jednego szariatu, nawet jeśli w niektórych kwestiach uniwersalnych – jak choćby zabójstwo, gdzie karą nieodmiennie będzie wyrok śmierci dla sprawcy – interpretacje będą podobne. ** Autor: [[Jerzy Zdanowski]], rozmowa Mariusza Janika, [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/501592,szariat-na-czym-polega-prawo-muzulmanow-prawo-w-islamie.html ''Ten straszny szariat. O co chodzi w islamskim prawie?''], dziennik.pl, 14 listopada 2015. * Szariat to prawo religijne i obowiązuje tylko muzułmanów – podobnie jak talmudyczna halacha obowiązuje tylko Żydów. Żydzi i chrześcijanie, nawet w krajach islamskich, nie byli nigdy do szariatu zobowiązywani. Postępowali zgodnie z własnym prawem. Jest więc absurdem bać się, że kilka tysięcy uchodźców – nawet gdyby wszyscy byli prawowiernymi muzułmanami – spowoduje, że nasz kraj stanie się krajem islamskiego prawa religijnego. ** Autor: ks. [[Tomas Halik]], [https://wyborcza.pl/magazyn/1,149284,19182098,imigranci-i-my-dekalog-ks-halika.html ''Imigranci i my. Dekalog ks. Halika''], przeł. Tomasz Dostatni OP, wyborcza.pl, 14 listopada 2015. * W całym świecie muzułmańskim są dziś jedynie dwa państwa, które w pełni opierają swój system prawny na szariacie: to Arabia Saudyjska i Katar. W pozostałych bywa różnie, ale nie ma tak, by wszystkie dziedziny życia społecznego, gospodarczego czy politycznego były regulowane prawem muzułmańskim. W Egipcie, Iraku, Syrii, w Turcji, a nawet w Iranie nastąpiła daleko posunięta sekularyzacja prawa, tamtejsze kodeksy są oparte na kodeksach europejskich. ** Autor: [[Jerzy Zdanowski]], rozmowa Mariusza Janika, [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/501592,szariat-na-czym-polega-prawo-muzulmanow-prawo-w-islamie.html ''Ten straszny szariat. O co chodzi w islamskim prawie?''], dziennik.pl, 14 listopada 2015. [[Kategoria:Islam]] [[Kategoria:Prawo]] mlmxjcktebrg875g8yptp7ntrxydfrn 0 58825 641056 486755 2026-04-12T00:53:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641056 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ułaskawienie|Ułaskawienie]]''' – indywidualny akt ingerencji odpowiedniego organu władzy wykonawczej lub ustawodawczej w kompetencje władzy sądowniczej polegający najczęściej na całkowitym darowaniu kary lub też częściowym złagodzeniu postanowień wyroku sądowego. * Aleksander Kwaśniewski zachował się w tej sprawie [ułaskawienia] nie jak prezydent, ale jak „prezio”. To pokazuje, że jest jakaś nierówność wśród obywateli, że są osoby szczególnie chronione. ** Autor: [[Mariusz Kamiński (ur. 1965)|Mariusz Kamiński]] ** Opis: w 2005 r. o ułaskawieniu [[Zbigniew Sobotka|Zbigniewa Sobotki]] przez [[Aleksander Kwaśniewski|Aleksandra Kwaśniewskiego]]. ** Źródło: Konrad Piasecki, [http://fakty.interia.pl/felietony/news-prezydent-laskawca-czyli-dudapomoc-dla-szefow-cba,nId,1923975 ''Prezydent łaskawca, czyli Dudapomoc dla szefów CBA''], fakty.interia.pl, 18 listopada 2015. * Nie interesuje mnie prawo łaski. Mnie interesuje pełne uniewinnienie przed sądem. ** Autor: [[Mariusz Kamiński (ur. 1965)|Mariusz Kamiński]] ** Opis: o swoim wyroku i karze trzech lat więzienia. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/kaminski-nie-interesuje-mnie-prawo-laski-chce-uniewinnienia-przed-sadem/03vvg3 ''Kamiński: nie interesuje mnie prawo łaski, chce uniewinnienia przed sądem''], onet.pl, 27 maja 2015. * Nikt nie mówi, że art. 139 o prawie łaski jest niekonstytucyjny. Krytycy mówią, że wykonywanie prawa łaski podlega pewnym ograniczeniom wynikającym ze znaczenia słów, zdrowego rozsądku i celu przepisów. Interpretacja przepisów nie jest twierdzeniem, że jest niekonstytucyjny. Teza przeciwna, która przejdzie do historii jurysprudencji jako „doktryna Jędrejka” – bo to ten sędzia był sprawozdawcą w sprawie – musi zakładać, że jakakolwiek interpretacja przepisu konstytucji prowadząca do ograniczenia dowolności jego stosowania jest równoznaczna ze stwierdzeniem, że przepis konstytucyjny jest niekonstytucyjny. To śmiała teza – także w tym sensie, że można z niej się zdrowo śmiać. ** Autor: [[Wojciech Sadurski]] ** Źródło: Wojciech Sadurski, ''Prezydent uwolniony od konstytucji'', „Gazeta Wyborcza” 19 lipca 2018, s. 13. ** Zobacz też: [[Grzegorz Jędrejek]], [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] * Twórcy konstytucji z 1997 zawarli w niej pewne przepisy ogólne i pozbawione szczegółowych wyjaśnień (np. co do prawa łaski, albo składu KRS, albo wolności zgromadzeń itp.) licząc na zdrowy rozsądek i dobrą wolę tych, którzy będą je stosowali. Nie przewidzieli, że do władzy przyjdą gangsterzy, którzy konstytucyjne przepisy obrócą przeciw samej konstytucji, udając Greka i mówiąc, że nie widzą konstytucyjnych zakazów działań naruszających ustrój. W tym przede wszystkim zasadę podziału władz, którą Andrzej Duda tak bezwstydnie naruszył, „ułaskawiając” Kamińskiego, bezczelnie mówiąc przy tym, że w ten sposób „uwalnia” system wymiaru sprawiedliwości od tej sprawy. A teraz tzw. Trybunał Konstytucyjny uwolnił prezydenta od konstytucji. ** Autor: [[Wojciech Sadurski]] ** Źródło: Wojciech Sadurski, ''Prezydent uwolniony od konstytucji'', „Gazeta Wyborcza” 19 lipca 2018, s. 13. ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[Krajowa Rada Sądownictwa]], [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]], [[Mariusz Kamiński (ur. 1965)]], [[podział władz]], [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * Ułaskawia się osoby uznane przez sądy za winne. Ułaskawienie nie jest uniewinnieniem. ** Autor: [[Andrzej Duda]], [https://wpolityce.pl/polityka/110900-nie-dosc-bylo-nagonki-na-pana-prezydenta-lecha-kaczynskiego-za-jego-zycia-to-jeszcze-teraz-probuje-sie-niszczyc-jego-dobre-imie ''Oświadczenie podsekretarza stanu w Kancelarii Prezydenta RP''], wpolityce.pl, 8 marca 2011. * W świetle konstytucji Sąd Najwyższy nie ma prawa wypowiadania się w sprawach korzystania przez prezydenta z jego konstytucyjnych prerogatyw. Stosowanie przez prezydenta prawa łaski nie podlega na mocy konstytucji żadnej kontroli, nawet – jak mi się wydaje – ze strony Trybunału Konstytucyjnego. Jest to bowiem akt indywidualny, a nie normatywny. Nie jest to zatem akt prawny. (…) Każdy, kto zna się trochę na tym, wie, że obecna konstytucja ma wiele luk i wiele niedoskonałości „redakcyjnych” wywołujących w konkretnych przypadkach wątpliwości interpretacyjne. ** Autor: [[Michał Seweryński]] [http://wnet.fm/2017/06/01/prof-michal-sewerynski-sad-najwyzszy-orzekajac-sprawie-prezydenckiego-ulaskawienia-dokonal-uzurpacji-uprawnien/ ''Prof. Michał Seweryński: SN, orzekając w sprawie prezydenckiego ułaskawienia, dokonał uzurpacji uprawnień''], wnet.fm, 1 czerwca 2017 ** Zobacz też: [[Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej]], [[Sąd Najwyższy (Polska)]] [[Kategoria:Polityka]] [[Kategoria:Prawo karne]] 4r2ox2oo546re5xtylevldky5cr2qk6 0 58836 641135 596501 2026-04-12T01:39:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641135 wikitext text/x-wiki '''[[w:Grobowiec świetlików|Grobowiec świetlików]]''' – pełnometrażowy film anime z 1988 roku; [[reżyser]]em i autorem scenariusza jest Isao Takahata; poniższe cytaty (jeśli nie zaznaczono inaczej) pochodzą z tłumaczenia Seweryna Pazleja, które czytał lektor Tomasz Orlicz. * Dlaczego świetliki tak szybko umierają? ** Postać: Setsuko * Dosyć tego! Pojmiecie wreszcie, że trwa wojna? Skaranie boskie! Para szkodników – oto czym jesteście. Chowacie się zamiast pomagać. Zamieszkajcie sobie w tym schronie na stałe. ** Postać: ciotka Seity i Setsuko * Nie martw się, Setsuko. Najesz się do syta. Już nigdy więcej cię nie opuszczę. Obiecuję. ** Postać: Seita * Przegraliśmy wojnę? Cesarstwo wielkiej Japonii skapitulowało? A flota? Co takiego? Okręt mojego ojca też [poszedł na dno]? To dlatego tata nie pisał! (''zostaje odepchnięty przez jednego z Japończyków, po czym wybiega'') Niech go piekło pochłonie! Tato! Taty też już nie ma. Nie żyje. Tato! ** Postać: Seita ==O ''Grobowcu świetlików''== * Niezwykły film. Trudno nie docenić siły zawartego w nim antywojennego przesłania, ale przecież jest też coś więcej. Nie brak głosów, że to wciąż jeden z najodważniejszych artystycznie filmów animowanych. ** Autor: Andrzej Kołodyński, ''Grobowiec świetlików'', „Kino” nr 2/2014 (560), luty 2014, s. 69. * Wstrząsający obraz II wojny światowej. W tym wypadku chodzi o okres bombardowań japońskich miast przez amerykańskie siły powietrzne. Arcydzielność animacji studia Ghibli objawia się na kilku poziomach. Przede wszystkich w brawurowym ukazaniu koszmaru wojny z perspektywy dzieci: niewinnych, bezbronnych i zagubionych we wszechobecnych chaosie. Chyba żaden inny reprezentant kina wojennego nie jest do tego stopnia prawdziwie bolesny i dogłębnie wzruszający. Grobowiec świetlików pozbawiony jest heroicznej tonacji. Cały ciężar przeniesiony jest na tragiczny los ofiar i desperacką próbę przetrwania. Japońska animacja generuje specyficzne emocje, raczej nieobecne w amerykańskich produkcjach. Nawet tych najlepszych. Tak rzadko spotykana w kinie wojennym konwencja kina animowanego sprawia, że Grobowiec świetlików wypełniony jest niesamowitością i trudnym do opisania mistycyzmem. Wielkie, natchnione jedyne w swoim rodzaju kino. ** Autor: Maciej Niedźwiedzki, ''Grobowiec świetlików'' w: [https://film.org.pl/a/ranking/najlepsze-filmy-wojenne-ranking-118703/ ''NAJLEPSZE FILMY WOJENNE. Ranking''], Klub Miłośników Filmu, 22 lipca 2017 [[Kategoria:Anime]] [[Kategoria:Filmy o II wojnie światowej]] [[Kategoria:Japońskie filmy animowane]] [[Kategoria:Japońskie filmy dramatyczne]] aa9x5p5yzwmrhltdh4khjs1tikkglhy 0 58902 640345 633987 2026-04-11T12:12:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640345 wikitext text/x-wiki [[Plik:אורי אורלב.JPG|mały|{{center|Uri Orlew (2011)}}]] '''[[w:Uri Orlew|Uri Orlew]]''' (właśc. '''Jerzy Henryk Orłowski'''; 1931–2022) – izraelski prozaik, autor książek dla dzieci i [[tłumacz]] polsko-żydowskiego pochodzenia. * Czy wojna jest mniej straszna dla dziecka niż dla dorosłego? To zależy w jakich warunkach znajduje się dziecko. Czy jest bite i głodne? Przecież nie tylko wojna może być dla dziecka czymś strasznym. Często w zwyczajnym życiu, w rodzinie dzieci bywają bite. ** Źródło: Agnieszka Zagner, [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/spoleczenstwo/1517204,1,izraelski-pisarz-uri-orlev-dla-politykapl.read ''Nie mogę znaleźć w sobie nienawiści'' (wywiad z Urim Orlewem), polityka.pl [dostęp 5 lipca 2011]. * Jestem przeciwny wyjazdom młodzieży izraelskiej do Polski w takim kształcie, jak te obecne. Nie mają kontaktów z polską kulturą, wszystko zorganizowane jest wokół Holokaustu. Dla wielu to w ogóle pierwszy zagraniczny wyjazd i czasem dostają tu małpiego rozumu. Dlatego moim zdaniem lepsze byłyby prywatne przyjazdy, trochę starszej młodzieży. ** Źródło: Agnieszka Zagner, [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/spoleczenstwo/1517204,2,izraelski-pisarz-uri-orlev-dla-politykapl.read ''Nie mogę znaleźć w sobie nienawiści'' (wywiad z Urim Orlewem), polityka.pl [dostęp 5 lipca 2011]. * Nie potrafię o tym, co działo się w czasie wojny pisać, czy opowiadać inaczej niż z perspektywy dziecka. Nie mogę mówić o tym, jak dorosły człowiek, bo po prostu się tego boję. Mogę o tym myśleć tylko tak, jak pamiętam, jako dziecko. Pamiętam na przykład, że gdy trafiliśmy z bratem do obozu Bergen-Belsen, gdzie spędziliśmy dwa lata, nie było tak źle. Nie był to obóz pracy, lecz rodzinny. Prowadziłem wtedy dziennik, który zatytułowałem ''Może…''. Chodziło o to, że MOŻE się uratujemy. Zresztą to ten obóz nas uratował. Wcześniej byliśmy ukrywani u „złych Polaków”. ** Źródło: Agnieszka Zagner, [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/spoleczenstwo/1517204,1,izraelski-pisarz-uri-orlev-dla-politykapl.read ''Nie mogę znaleźć w sobie nienawiści'' (wywiad z Urim Orlewem), polityka.pl [dostęp 5 lipca 2011]. * Pamiętam, że ukrywaliśmy się kiedyś na poddaszu jakiegoś domu z matką i bratem. Mama powiedziała któregoś dnia: „Dzieci, być może będziemy musieli wyjść na dach i skoczyć. Staniemy się wtedy aniołami. Czy rozumiecie naszą sytuację?”. Razem z bratem odpowiedzieliśmy, że rozumiemy. ** Źródło: Agnieszka Zagner, [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/spoleczenstwo/1517204,1,izraelski-pisarz-uri-orlev-dla-politykapl.read ''Nie mogę znaleźć w sobie nienawiści'' (wywiad z Urim Orlewem), polityka.pl [dostęp 5 lipca 2011]. {{SORTUJ:Orlew, Uri}} [[Kategoria:Izraelscy pisarze]] [[Kategoria:Laureaci nagród]] [[Kategoria:Polscy tłumacze]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] [[Kategoria:Twórcy literatury dziecięcej i młodzieżowej]] [[Kategoria:Więźniowie getta warszawskiego]] [[Kategoria:Więźniowie KL Bergen-Belsen]] 3ndgvf1pmi5y0hvn9fjgfz3pnhavcma 0 58947 640436 550283 2026-04-11T13:42:06Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640436 wikitext text/x-wiki [[Plik:Cholesterol molecule ball.png|mały|{{center|Cholesterol}}]] '''[[w:Cholesterol|Cholesterol]]''' – organiczny związek chemiczny, lipid z grupy steroidów zaliczany także do alkoholi. * Cholesterol jest najczęściej odznaczaną cząsteczką w biologii. Trzynastoma Nagrodami Nobla uhonorowano naukowców, którzy poświęcili cholesterolowi większą część swych karier. Od 1784 roku, czyli od blisko dwustu lat, kiedy po raz pierwszy udało się go wyizolować z kamieni żółciowych, cholesterol fascynował naukowców z najbardziej odległych dziedzin nauki i medycyny. ** Autor: Michael S. Brown i Joseph L. Goldstein, wykład noblowski z 1983 ** Źródło: Eugene W. Straus, Alex Straus, ''100 największych osiągnięć medycznych'', wyd. Świat Książki, Warszawa 2009, ISBN 9788324708901, s. 141. * Feminizm jest jak cholesterol: dzieli się na dobry i zły. Ze złym walczę, dobry popieram. ** Autor: [[Krzysztof Zanussi]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75475,10838249,Zanussi__Z_nikim_mi_nie_po_drodze.html rozmowa Tadeusza Sobolewskiego, wyborcza.pl, 19 grudnia 2011] * '''Johnny Bravo''': Hej, Pops. Pogratuluj mi. Hoohah! Cholesterol skoczył mi na 405. Dawaj mi zaraz porcję frytek i żeby były tłuste.<br />'''Pops:''' Czterysta pięć? To chyba trochę dużo.<br />'''Johnny Bravo''': No dobra. To polej je majonezem. ** Źródło: ''[[Johnny Bravo]]'' * '''Tadeusz:''' Ja też mam cholesterol…<br />'''Jerzy:''' I co robisz?<br />'''Tadeusz:''' Unikam sportu, żeby zmniejszyć ryzyko zawału. ** Źródło: ''[[Ja to mam szczęście!]]'', odcinek 2, cz. ''Wyniki badań'' [[Kategoria:Związki chemiczne]] etlkome1801n6manxlkq8fecvfvqjiw 0 59083 640399 530883 2026-04-11T12:57:15Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640399 wikitext text/x-wiki [[Plik:Protest przeciwko rosyjskiej agresji - Mateusz Kijowski.jpg|mały|{{center|Mateusz Kijowski (z lewej)}}]] '''[[w:Mateusz Kijowski|Mateusz Kijowski]]''' (ur. 1968) – polski informatyk, publicysta, działacz społeczny i bloger. * Bo porządek prawny, który zapewnia wolność dla każdego, to podstawowa rzecz. Pan Kaczyński wmawia nam, że nie dajemy im prawa do zmiany Polski. Oczywiście, że dajemy. Wygrali wybory, wybory nie były sfałszowane, obywatele zadecydowali i trzeba to uszanować. Tylko że zmiany należy robić w zgodzie z zasadami, z prawem, z procedurami, z konstytucją. Mieliśmy ten luksus, że mogliśmy się z rządem Platformy czy SLD nie zgadzać, ale nigdy nie baliśmy się, że zrobi zamach na demokrację. ** Źródło: [[Agnieszka Kublik]], ''Mateusz Kijowski: Zakładajmy komitety'', [w:] „Gazeta Wyborcza. Magazyn Świąteczny”, 19 grudnia 2015, ISSN 0860–908X. * Jeżeli popatrzymy na liczbę ofiar terroryzmu islamskiego w Polsce i Europie i na liczbę terroryzmu chrześcijańskiego, czy innych wydarzeń to okazuje się, że terroryzm islamski nie jest zagrożeniem. Medialnie to się dobrze sprzedaje, bo można to powiązać z wędrówką ludów. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/kraj/10016669/Kijowski-Jezeli-popatrzymy-na-liczbe-ofiar-terroryzmu-islamskiego-i-chrzescijanskiego-w-Europie-to-ten-islamski-nie-jest-zagrozeniem.html ''Kijowski: Jeżeli popatrzymy na liczbę ofiar terroryzmu islamskiego i chrześcijańskiego w Europie, to ten islamski nie jest zagrożeniem'', „Wprost”, 27 lipca 2016] ** Zobacz też: [[terroryzm]] * Na pewno wierzę w to, że inicjatywa pojedynczych ludzi jest ważna, ale odpowiedzialność społeczna też. W tym sensie, żeby swój sukces umieć połączyć z jakąś formą troski o słabszych, biedniejszych. Tych, którym się nie udało, często ze względu na rzeczy od nich niezależne. Państwo – czyli my wszyscy, nie tylko urzędy, również obywatele, przedsiębiorcy – powinno dbać, żeby każdy mógł żyć w sposób – to strasznie zawłaszczone słowo – godny. Przez te ćwierć wieku bardzo silnie akcentowano, że każdy jest kowalem swojego losu, a jak komuś nie wychodzi, to jego problem. ** Źródło: Agnieszka Kublik, ''Mateusz Kijowski: Zakładajmy komitety'', [w:] „Gazeta Wyborcza. Magazyn Świąteczny”, 19 grudnia 2015, ISSN 0860–908X. * Nie jest jednak tak, że mam kłopoty z płaceniem. Po prostu płacę tyle, ile mogę. Mam zasądzone bardzo wysokie alimenty, w wysokości 60 proc. wynagrodzenia, na trójkę dzieci. Płaciłem regularnie, nawet wtedy, kiedy byłem bezrobotny. Po prostu więcej nie byłem w stanie płacić. Nie będę tego ukrywał, bo takie są fakty. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/wydarzenia/artykuly/508923,super-express-szef-kod-mateusz-kijowski-nie-placi-alimentow-na-dzieci.html ''„Super Express”: Lider KOD, Mateusz Kijowski, zalega z alimentami na dzieci na ponad 80 tys. zł'', dziennik.pl, 22 grudnia 2015] ** Zobacz też: [[alimenty]] * Nigdy tej sprawy nie ukrywałem, ale proszę zwrócić uwagę, że jestem jedyną osobą, którą się pyta o alimenty, choć w życiu publicznym jest wiele osób, które mają w tej kwestii poważniejsze problemy. Ja mogę podkreślić, że nigdy nie prowadzono przeciwko mnie żadnego postępowania o uchylanie się od płacenia alimentów. Ten dziennikarz z bulwarówki, który napisał o moich alimentach, zrobił to w dość niesmaczny sposób: wypytywał o wszystko, co dotyczy KOD, a na koniec zadał krótkie pytanie o alimenty. I napisał tylko o nich. Zmarnował mi pół godziny. ** Źródło: wywiad Renaty Kim, [http://polska.newsweek.pl/mateusz-kijowski-z-kod-przypadkowy-bohater,film,382660.html ''Kijowski – przypadkowy bohater''], newsweek.pl, 27 marca 2016. * Tak z przekonania to mógłbym powiedzieć, że jestem zwolennikiem wartości humanistycznych. Wolność, równość, demokracja, wzajemne poszanowanie, troska o mniejszości – to są moje ideały. Nigdy nie przykleiłem na samochodzie rybki, mimo że uważam się za chrześcijanina, bo nie jestem wzorem cnót. Tak samo nie uważam się za emanację tych wartości, ale staram się. ** Źródło: Agnieszka Kublik, ''Mateusz Kijowski: Zakładajmy komitety'', [w:] „Gazeta Wyborcza. Magazyn Świąteczny”, 19 grudnia 2015, ISSN 0860908X. '''Zobacz też:''' * [[Komitet Obrony Demokracji]] {{SORTUJ:Kijowski, Mateusz}} [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polscy informatycy]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] 7swn18yd60v2vd397qjktg7io8o2szr 0 59105 641179 599426 2026-04-12T03:22:09Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641179 wikitext text/x-wiki [[Plik:Equality March 2022 in Gdańsk - KOD.jpg|mały|{{center|Komitet Obrony Demokracji}}]] '''[[w:Komitet Obrony Demokracji|Komitet Obrony Demokracji]]''' – organizacja społeczna, powstała w listopadzie 2015 r. w reakcji na wydarzenia związane z nowelizacją ustawy o [[Trybunał Konstytucyjny|Trybunale Konstytucyjnym]]. * Demokracja w Polsce jest zagrożona. Działania władzy, jej lekceważenie prawa oraz demokratycznego obyczaju zmuszają nas do wyrażenia stanowczego sprzeciwu. Nie chcemy Polski totalitarnej, zamkniętej dla myślących inaczej niż każe władza, nie chcemy Polski pełnej frustracji i żądzy rewanżu. Chcemy, żeby w Polsce było miejsce dla wszystkich Polaków, równych wobec prawa, z ich przekonaniami, opiniami, etyką i estetyką. Nie godzimy się na zawłaszczanie państwa, dzielenie Polaków na lepszych i gorszych, pogardę dla „innego”. Nie ma też naszej zgody na poglądy godzące w zasady demokracji i prawa człowieka. ** Źródło: ''Manifest Komitetu Obrony Demokracji'' opublikowany na stronie [http://www.komitetobronydemokracji.pl/manifest-komitetu-obrony-demokracji/ Komitetu Obrony Demokracji] ** Zobacz też: [[demokracja]], [[totalitaryzm]], [[konstytucja]] ==O Komitecie Obrony Demokracji== * Bo PiS zajął naprawdę miejsce ZOMO, a zwyczajni ludzie z KOD-u zajmują miejsce tych, którzy ZOMO przegonili. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/1,149898,19482854,slawomir-sierakowski-wygramy-z-pis-em-bo-nas-wiecej-niz-ich.html#BoxGWImg ''Sławomir Sierakowski: Wygramy z PiS-em, bo nas więcej niż ich'', wyborcza.pl, 16 stycznia 2016] * Jeśli rozeznanie Komitetu Obrony Demokracji jest słuszne, to nie on będzie przekonywał społeczeństwo, ale społeczeństwo przekona się samo. ** Autor: [[Adam Boniecki]] ** Źródło: [https://www.tygodnikpowszechny.pl/nie-mam-dobrych-prognoz-dla-kod-u-31471 ''Nie mam dobrych prognoz dla KOD-u''], „Tygodnik Powszechny”, 30 listopada 2015. * KOD organizujący obchody Sierpnia '80, który bronił wcześniej przywilejów emerytalnych SB-ków, na którego wiecu pułkownik Mazguła się rozpływał nad wysoką kulturą stanu wojennego, to jest tak, jakby Niemcy organizowali obchody na Westerplatte i zapraszali na nie Polaków. ** Opis: o zamiarze organizowania przez Komitet Obrony Demokracji obchodów rocznicy porozumień z sierpnia 1980 pod bramą stoczni gdańskiej w sierpniu 2017. ** Autor: [[Marcin Horała]], [https://wiadomosci.wp.pl/posel-pis-marcin-horala-uderza-w-kod-porownal-ich-do-niemieckich-nazistow-na-westerplatte-6158220492445313a ''Poseł PiS Marcin Horała uderza w KOD. Porównał ich do niemieckich nazistów na Westerplatte''], wp.pl, 23 sierpnia 2017 * KOD pozwolił wykorzystać się politykom establishmentu, nasz protest wykorzystać się nie pozwoli. (…) To politycy PO wyjęli pierwszą cegiełkę. Instrumentalizacja prawa, traktowanie instytucji publicznych jako coś, co można zawłaszczać, to jest coś, co zaczęło się za rządów PO (…) W Razem nie mamy ani grama sympatii do establishmentu PO. ** Autor: [[Adrian Zandberg]] ** Źródło: [http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:http://niezalezna.pl/77479-zandberg-poslowie-po-nie-sa-na-naszym-protescie-mile-widziani ''Zandberg: Posłowie PO nie są na naszym proteście mile widziani'', niezalezna.pl, 10 marca 2016] ** Zobacz też: [[Partia Razem]], [[Platforma Obywatelska]] * Komitet Obrony Draństwa. ** Autor: [[Jarosław Zieliński]] ** Opis: o Komitecie Obrony Demokracji. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/fakty/polityka/a/minister-jaroslaw-zielinski-zwyrodnialcy-z-kod-nie-zaszkodzili,9480837/ ''Minister Jarosław Zieliński: Zwyrodnialcy z KOD nie zaszkodzili''], polskatimes.pl, 9 marca 2016 * Myślę, że jest to próba odwrócenia tych zmian, które w Polsce zaczynają zachodzić. To są ludzie, którym się ten nowy kurs nie podoba i którzy chcą za wszelką cenę zastopować zmiany. Mam nadzieję, że nie kryje się z tą organizacją głębszy zamiar przewrotowy. Jednak nie można tego wykluczyć, że to jest dopiero przygrywka. To jest nowa Targowica. To ruch całkowicie organizowany i sterowany. ** Autor: [[Bogusław Wolniewicz]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/276008-prof-wolniewicz-o-obronie-demokracji-to-jest-nowa-targowica-to-ruch-calkowicie-organizowany-i-sterowany-nasz-wywiad ''Prof. Wolniewicz o KOD: Nowa Targowica, ruch organizowany i sterowany''], wpolityce.pl, 23 grudnia 2015. * Ostatnio mieliśmy kuriozalną wypowiedź posła Żalka, że uczestnicy marszu KOD-u nie należą do narodu polskiego. W jakim wobec tego kraju ten człowiek żyje? Wydaje się zresztą, że trwa konkurs, kto bardziej obelżywie wypowie się o manifestacjach. Co świadczy również o irytacji. ** Autor: [[Kazimierz Orłoś]], [https://wyborcza.pl/1,75410,19787547,kazimierz-orlos-ciagle-ta-polskosc.html ''Kazimierz Orłoś: Ciągle ta polskość!''], wyborcza.pl, 19 marca 2016 ** Zobacz też: [[Jacek Żalek]] * Pies trącał kodziarską, putinowską hołotę. Dobra zmiana dla uczciwych Polaków zwycięży! ** Autor: [[Krzysztof Zaremba]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/pies-tracal-putinowska-holote-posel-pis-w-smsie-komentuje-piatkowe-protesty-6070940543480449a ''„Pies trącał putinowską hołotę”. Poseł PiS w smsie komentuje piątkowe protesty''], wp.pl, 19 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[Władimir Putin]] * Po przejrzeniu kolejnych materiałów w sieci odnoszę wrażenie, że KOD jest długo oczekiwanym potomkiem „Gazety Wyborczej” oraz niechcianym bękartem Prezesa Kaczyńskiego. Nie wiem czy pochodzi z klonowania, in vitro, czy też z upojnej otchłani. Ma prawo w warunkach demokracji żyć i działać. Tak też się dzieje. Natomiast „Gazeta Wyborcza” w swojej matczynej miłości nie może spokojnie spać. „Wyborcza” przeżywa też kryzys z powodu obcesowego traktowania jej ze strony Prezesa. Ale czy to znaczy, ze my mamy być ofiarami tych nieodwzajemnionych uczuć? ** Autor: [[Waldemar Fydrych]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/major-frydrych-przeciw-manipulacji-kod-jest-dzieckiem-wyborczej,62743.html ''Major Frydrych przeciw manipulacji: KOD jest dzieckiem „Wyborczej”''], fronda.pl, 23 grudnia 2015. * To była awantura zwyrodnialców, którzy nie mają szacunku nawet dla tragicznych losów żołnierzy generała Andersa. ** Opis: wypowiedź o działaczach Komitetu Obrony Demokracji, którzy protestowali przeciwko wykorzystywaniu instytucji państwowej (Archiwum Państwowe w Suwałkach) na potrzeby kampanii wyborczej Anny Marii Anders 4 marca 2016. ** Autor: [[Jarosław Zieliński]] ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/fakty/polityka/a/minister-jaroslaw-zielinski-zwyrodnialcy-z-kod-nie-zaszkodzili,9480837/ ''Minister Jarosław Zieliński: Zwyrodnialcy z KOD nie zaszkodzili''], polskatimes.pl, 9 marca 2016 ** Zobacz też: [[Anna Maria Anders]] * To jest ten naród, który miał krępującą przeszłość w SB i UB. ** Autor: [[Jacek Żalek]] ** Opis: o uczestnikach demonstracji Komitetu Obrony Demokracji. ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1017099,title,Ostre-starcie-w-programie-Moniki-Olejnik-Kijowski-do-Zalka-pan-obrazil-200-tys-osob,wid,18195534,wiadomosc.html ''Ostre starcie w programie Moniki Olejnik. Kijowski do Żalka: pan obraził 200 tys. osób''], wp.pl, 3 marca 2016 * To nie jest pomysł partii politycznych, które przegrały wybory, ale inicjatywa oddolna. To jest wyraz niezgody na politykę PiS. Polska jest krajem demokratycznym i ma prawo być dumna z ostatnich 25 lat ** Autor: [[Grzegorz Schetyna]] ** Źródło: [https://www.wprost.pl/ar/527895/Schetyna-o-KOD-To-nie-jest-pomysl-partii-politycznych/ ''Schetyna o KOD: To nie jest pomysł partii politycznych''], wprost.pl, 21 grudnia 2015. * Widzę ludzi, (…) którzy mieli monopol na dostęp do pieniędzy ze spółek Skarbu Państwa. Ktoś im to zabiera i kwiczą po prostu. ** Opis: o Komitecie Obrony Demokracji. ** Autor: [[Patryk Jaki]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/minister-patryk-jaki-kim-jest-wiceminister-sprawiedliwosci-patryk-jaki-,artykuly,397173,1.html ''Jaki wszechmogący. Kim jest wiceminister sprawiedliwości?''], newsweek.pl, 19 września 2016 * Wyobraźmy sobie osobę sprzątającą w banku, która zarabia na śmieciówce 1,5 tys. zł, i prezesa banku, który zarabia 200 tys. zł miesięcznie. Fikcja społeczeństwa obywatelskiego forsowana przez KOD zakłada, że przez cały tydzień funkcjonują w tej strukturze, a w weekend spotykają się na manifestacji KOD, aby bronić wspólnie „formalnych ram systemu”, w którym owa nierówność i niesprawiedliwość się rozgrywa. Wolne żarty! Z tego powodu aktywność KOD nie zmieniła ani trochę stosunku sił. To mówienie do tych, którzy już są przekonani, i utrwalanie przekazu, że PiS jest straszne i cała nadzieja w społeczeństwie obywatelskim, w wolności i demokracji. Taki przekaz nie trafi do osób, którym z powodu wykluczenia materialnego – a również symbolicznych kompleksów, które hodowano przez 25 lat w III RP – abstrakcja społeczeństwa obywatelskiego nie ma wiele do zaproponowania. ** Autor: [[Jan Sowa]] ** Źródło: rozmowa Kacpra Leśniewicza, [https://wiadomosci.onet.pl/kiosk/dr-hab-jan-sowa-kod-owi-i-pis-owi-chodzi-o-zamaskowanie-wyzysku/e686yp ''KOD-owi i PiS-owi chodzi o zamaskowanie wyzysku''], onet.pl, 25 września 2016. [[Kategoria:Organizacje pozarządowe]] [[Kategoria:Polska polityka]] hwsi86g56k391cpfyz2l276lrhoymt3 0 59124 641252 599122 2026-04-12T04:30:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641252 wikitext text/x-wiki [[Plik:Nyamata Memorial Site 13.jpg|mały|{{center|''Nyamata Memorial Site'' w Rwandzie}}]] '''[[w:Ludobójstwo w Rwandzie|Ludobójstwo w Rwandzie]]''' – masakra osób pochodzenia Tutsi dokonana przez ekstremistów Hutu (przede wszystkim z bojówek Interahamwe i Impuzamugambi) w Rwandzie w ciągu około 100 dni od 6 kwietnia do lipca 1994 roku. Jej ofiarą padło, według szacunków, od 800 000 do 1 071 000 ludzi. * Kościół legitymizował rasistowską politykę establishmentu. W latach poprzedzających ludobójstwo Tutsi żaden z hierarchów nie wystąpił przeciwko reżimowi. ** Autorka: [[Linda Melvern]], dziennikarka, konsultantka Trybunału Karnego ds. Rwandy ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,14253030,Ekspertka_po_wywiadzie_Hosera__On_znal_sie_z_tymi_.html ''Ekspertka po wywiadzie Hosera: On znał się z tymi, którzy dokonali mordu w Rwandzie''], gazeta.pl, 10 lipca 2013. * Kościół w Rwandzie był wielkim poszkodowanym. Stracił nie tylko czterech biskupów ale i 150 księży, czyli około jedną czwartą duchowieństwa. Poniosło śmierć także ok. 140 sióstr zakonnych, nie mówiąc już o kilkuset tysiącach wiernych świeckich. Byli to zarówno Hutu jak i Tutsi (...) Kościół w Rwandzie nigdy nie namawiał, ani nie brał udziału w ludobójstwie. Dowody pokazują co innego. To nie księża zabijali ludzi w kościołach, ale hordy często pijanych i znarkotyzowanych morderców. ** Autor: [[Henryk Hoser]] ** Źródło: [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1020223,title,Rwandyjski-ksiadz-oskarza-arcybiskup-Henryk-Hoser-byl-w-dobrych-stosunkach-z-ludobojcami,wid,15841398,wiadomosc.html?ticaid=1185c3&_ticrsn=3 ''Rwandyjski ksiądz oskarża: arcybiskup Henryk Hoser był w dobrych stosunkach z ludobójcami''], wp.pl, 24 lipca 2013. * Ludobójstwo rozpoczęło się z 6 na 7 kwietnia 1994 na ulicach stołecznej Kigali (...). Wszyscy wiedzieli od wielu lat, że ludobójstwo się zbliża. W komitecie centralnym jedynie słusznej rwandyjskiej partii zasiadał arcybiskup Kigali, który był też prywatnym doradcą prezydenta Habyarimana, który zginął w katastrofie lotniczej. Kościół dobrze wiedział, że rząd Rwandy sprowadza z Chin kilkaset tysięcy nowych, błyszczących maczet. Wiedział, że szkolone są bojówki. Trudno mi sobie wyobrazić, że nie wiedział o tym Watykan (...). Postawa Jana Pawła II była w tej sprawie zawstydzająca (...). Dlaczego przez tyle tygodni papież nie powiedział: nie zabijajcie, przestańcie. Co go to kosztowało? Ludzie na to tam czekali (...). Możemy powiedzieć, że ludobójców by to nie powstrzymało. Nie byłbym o tym przekonany. ** Autor: [[Wojciech Tochman]], [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,14253684,Tochman__W_Rwandzie_byli_ksieza__ktorzy_mordowali.html ''Tochman: W Rwandzie byli księża, którzy mordowali i gwałcili. Czas się przyznać''], gazeta.pl, 10 lipca 2013. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]] * Oskarżenie duchownych o udział w dokonywanych zbrodniach jest mijaniem się z prawdą. Owszem byli księża, którzy sympatyzowali z tą czy z tamtą stroną, to naturalne. Znajdowali się w bardzo trudnych sytuacjach.(...) Księża pełnili też funkcje kapelanów w wojsku, jednak część z nich została zamordowana na terenie Zairu. Jeden z nich siedzi do dziś w więzieniu, ten, który uratował przed śmiercią m.in. rwandyjskie siostry pallotynki. Oskarżenia wobec nich wydają się wątpliwe. Osobiście znam kilka takich przypadków, gdzie oskarżenia są zupełnie nieuzasadnione. ** Autor: [[Henryk Hoser]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,14253030,Ekspertka_po_wywiadzie_Hosera__On_znal_sie_z_tymi_.html ''Ekspertka po wywiadzie Hosera: On znał się z tymi, którzy dokonali mordu w Rwandzie''], gazeta.pl, 10 lipca 2013. * Problem jest szerszy. Kto by przypuszczał, że w 1994 roku, zaledwie trochę ponad pół wieku po Holokauście, wydarzą się i Rwanda, i Bałkany. Dalej Somalia czy Syria, której tragedią żyjemy od wielu miesięcy. Ludobójstwo w Rwandzie to było Jedwabne w skali hekatomby. Sąsiedzi mordowali sąsiadów. ** Autorka: [[Joanna Kos-Krauze]] ** Źródło: Łukasz Maciejewski, ''Pożegnanie w Afryce'' (wywiad z Joanną Kos-Krauze), „Viva!” nr 26 (492), 17 grudnia 2015, s. 63. * Większość hierarchów miała bardzo dobre relacje z ówczesnymi władzami. Często stali za indoktrynacją morderców. Arcybiskup Hoser w Rwandzie był częścią establishmentu. Znał się z tymi, którzy dokonali tego mordu. ** Autorka: Linda Melvern, dziennikarka, konsultantka Trybunału Karnego ds. Rwandy ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,14253030,Ekspertka_po_wywiadzie_Hosera__On_znal_sie_z_tymi_.html ''Ekspertka po wywiadzie Hosera: On znał się z tymi, którzy dokonali mordu w Rwandzie''], gazeta.pl, 10 lipca 2013. [[Kategoria:Czystki etniczne]] [[Kategoria:Historia Afryki]] [[Kategoria:Rwanda]] guxon7ah8huzhrdkzuegabi078dxuyh 0 59265 641208 592165 2026-04-12T04:11:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641208 wikitext text/x-wiki [[Plik:Gitmo.png|mały|{{center|Protest przeciw Guantanamo}}]] '''[[w:Więzienie Guantanamo|Więzienie Guantanamo]]''' – administrowane przez Stany Zjednoczone więzienie znajdujące się na terenie Naval Station Guantanamo Bay – bazy Marynarki Wojennej Stanów Zjednoczonych w Zatoce Guantánamo, na terytorium Kuby dzierżawionym przez Stany Zjednoczone. * Gdyby Guantanamo nie istniało, to należałoby je wymyślić! ** Autor: [[Dick Cheney]] ** Źródło: „Forum”, 22 czerwca 2009. * Gitmo pozostanie otwarte. Zapakujemy tam wielu złych ludzi. Będziemy mieli mocne granice, mur z Meksykiem. ** Autor: [[Donald Trump]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/Swiat/302249899-USA-Populizm-zabija-republikanow.html ''USA: Populizm zabija republikanów'', rp.pl, 24 lutego 2016] [[Kategoria:Stany Zjednoczone]] p2p2rfx280o4b8iwir1dlkdso4r59u2 0 59291 641146 488311 2026-04-12T01:44:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641146 wikitext text/x-wiki '''[[w:Obywatel|Obywatel]]''' – członek społeczeństwa danego państwa, mający określone uprawnienia i obowiązki zastrzeżone przez prawo i konstytucję. * Antyczni Grecy zrozumieli lepiej niż nasi współcześni politycy rozróżnienie między pracą w sensie ''labour'' a pracą w sensie ''work'', a także pomiędzy zabawą (''play'') a wypoczynkiem (''leisure'') lub tym, co zwali ''schole''. Ci, którzy wykonywali jakąś pracę najemną, nie byli obywatelami. Obywatele nie pracowali, oni pozwalali sobie na ''praxis'' – wraz z rodziną i przyjaciółmi oddawali się zajęciom wewnątrz domu i wokół niego. Była to działalność „reprodukcyjna”, zajęcia wykonywane dla siebie, dla wzmocnienia osobistych relacji lub po to, by włączyć się w życie publiczne społeczności. Ich społeczeństwo wedle naszych standardów było niesprawiedliwe, zwłaszcza pod względem traktowania kobiet, lecz już wtedy zrozumieli oni, dlaczego niedorzeczne jest ocenianie wszystkiego w kategoriach pracy najemnej. ** Autor: [[Guy Standing]], ''Prekariat. Nowa niebezpieczna klasa'', tłum. Krzysztof Czarnecki, Paweł Kaczmarski, Mateusz Karolak, PWN, Warszawa 2014, s. 54. * Auschwitz to w dzisiejszych niespokojnych czasach wielka lekcja tego, że trzeba czynić wszystko, aby uchronić bezpieczeństwo i życie swoich obywateli. ** Autor: [[Beata Szydło]], wystąpienie publiczne w obozie Auschwitz, 14 czerwca 2017 ** Źródło: Bartłomiej Kuraś, [https://wyborcza.pl/7,75398,21961187,beata-szydlo-auschwitz-to-lekcja-tego-ze-nalezy-uczynic-wszystko.html ''Beata Szydło: Auschwitz to lekcja tego, że należy uczynić wszystko, aby chronić swoich obywateli'', Wyborcza.pl, 14 czerwca 2017] * Moralizatorzy zawsze mają wrogów a nie współobywateli. ** Autor: [[Marcin Król]], ''Jaka demokracja?'', Warszawa 2017, s. 136. * Prawo państwowe powinno chronić obywateli przed utracjuszami i marzycielami oferującymi nierozsądne pożyczki. Inaczej znaczna część kapitału krajowego nie trafiłaby do rąk tych, którzy najprawdopodobniej uczyniliby zeń najzyskowniejszy użytek, tylko do tych, którzy najpewniej go zmarnują i zniszczą. ** Autor: [[Adam Smith]], ''Badania nad naturą i przyczynami bogactwa narodów. Księga IV'', rozdz. II * Zasada pomocniczości wyznacza typ relacji między władzą o obywatelami i ich różnymi grupami: podmioty ze społeczeństwa obywatelskiego biorą na siebie pewne zadania związane z interesem ogólnym, państwo powinno zaś stwarzać warunki do ich aktywności w sposób, który nie narusza interesu ogólnego i interweniuje wówczas, gdy ludzie nie dają sobie sami rady. ** Autor: [[Mirosław Granat]] ** Źródło: Mirosław Granat, ''Prawo konstytucyjne w pytaniach i odpowiedziach'', Warszawa 2006, s. 46. * Zwrócimy ten Trybunał obywatelom, niech zacznie zajmować się ich sprawami. ** Opis: o [[Trybunał Konstytucyjny|Trybunale Konstytucyjnym]] ** Autor: [[Julia Przyłębska]], [http://www.tvp.info/28641249/prezes-tk-julia-przylebska-zwrocimy-ten-trybunal-obywatelom ''Prezes TK Julia Przyłębska: zwrócimy ten Trybunał obywatelom''], tvp.info, 16 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] [[Kategoria:Człowiek]] [[Kategoria:Prawo]] [[Kategoria:Społeczeństwo]] n9ix82r8yp6oc2j2wtibnnn07jp5gcf 0 59295 640669 554633 2026-04-11T17:50:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640669 wikitext text/x-wiki '''[[w:Stowarzyszenie Dziennikarzy Polskich|Stowarzyszenie Dziennikarzy Polskich]]''' (SDP) – stowarzyszenie zrzeszające polskich [[dziennikarz]]y. * Władze SDP przyznając Hienę doskonale wpisały się w polsko-plemienne podziały. I niestety przekroczyły granicę autokompromitacji. ** Autor: [[Konrad Piasecki]] ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103088,17339555,Czuchnowski_dostal__Hiene_Roku__za_tekst__ktorego.html ''Czuchnowski dostał „Hienę Roku” za tekst, którego nie napisał. „Autokompromitacja SDP. Nienawiść rozum odjęła”'', 31 stycznia 2015] * Właśnie dostałem „Hienę Roku” od największych pisowskich wazeliniarzy z SDP. To największy honor. Nagrodę chcę odebrać osobiście. ** Autor: [[Tomasz Lis]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75478,19369359,sdp-hiena-roku-dla-tomasza-lisa.html ''SDP: Hiena Roku dla Tomasza Lisa'', wyborcza.pl, 18 grudnia 2015] ** Zobacz też: [[PiS]] [[Kategoria:Media w Polsce]] [[Kategoria:Organizacje]] p2tea01bs5n0cj9x8vdh1mb7zewj197 0 59360 640564 451853 2026-04-11T14:51:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640564 wikitext text/x-wiki '''[[w:Andrzej Baczyński|Andrzej Baczyński]]''' (1957–2015) – polski ksiądz, medioznawca, profesor na Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie. * Nie każda – nawet pełna i prawdziwa – informacja jest pożyteczna. W pracy dziennikarza najważniejsze powinno być dobro człowieka, miłość do drugiej osoby. Niedopuszczalne jest, by zło było wykorzystywane jako coś, co uatrakcyjnia przekaz medialny ** Opis: na jednej z konferencji. ** Źródło: ''[http://www.niedziela.pl/artykul/19370/Zmarl-ks-prof-Andrzej-Baczynski ''Zmarł ks. prof. Andrzej Baczyński'', niedziela.pl, 1 grudnia 2015]'' ==O Andrzeju Baczyńskim== * Robił programy telewizyjne, które nie wymagają jakiejś artystycznej wizji, ale był też autorem kilkudziesięciu filmów dokumentalnych. W każdym z nich było, oprócz precyzji technicznej, „coś nadto”, jakaś wartość dodana, nutka melancholii, poezji w obrazie ** Autor: [[Krzysztof Gurba]], ''[https://krakow.gosc.pl/doc/2860740.Ostatni-wyklad-ks-Andrzeja ''Ostatni wykład ks. Andrzeja'', „Gość Krakowski”, 5 grudnia 2015]'' {{SORTUJ:Baczyński, Andrzej}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy filmowcy]] 222npndyuuv5dt5kmsl1kxte4bd1yjs 0 59387 641304 624919 2026-04-12T05:27:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641304 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bernie Sanders.jpg|mały|{{center|Bernie Sanders (2007)}}]] '''[[w:Bernie Sanders|Bernie Sanders]]''' (właśc. '''Bernand Sanders'''; ur. 1941) – [[Stany Zjednoczone|amerykański]] [[polityk]] [[Socjalizm|socjalistyczny]], senator Partii Demokratycznej ze stanu Vermont i kandydat w wyborach prezydenckich w 2016. * Mój ojciec wyemigrował do USA z Polski w wieku 17 lat, nie mając żadnych pieniędzy. Zmarł młodo. Nie mógł sobie wyobrazić, że będę kiedyś startować w wyborach prezydenckich. ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,75477,19585143,sanders-oskarza-clinton-o-powiazania-z-wall-street-to-przebiegle.html ''Sanders oskarża Clinton o powiązania z Wall Street''], wyborcza.pl, 5 lutego 2016. * Pytali nas: „Jak chcecie stawić czoło najpotężniejszej machinie politycznej w USA [czyli rodzinie Clintonów] finansowanej przez milionerów i miliarderów?”. Odpowiadaliśmy i odpowiadamy: „Nie chcemy pieniędzy od milionerów, nie reprezentujemy ich ani wielkich korporacji! Przyjmujemy dotacje na kampanię od zwykłych obywateli”. I co? Pieniądze przelało nam 3,5 mln ludzi, więcej niż w jakiejkolwiek kampanii prezydenckiej w historii USA na tym etapie! Średnia dotacja wynosi 27 dolarów, z czego jestem dumny! ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/1,75477,19599866,polityczna-rewolucja-w-usa.html ''Polityczna rewolucja w USA''], wyborcza.pl, 8 lutego 2016. * System wyborczy jest skorumpowany i to zagraża naszej demokracji. Jak myślicie, dlaczego milionerzy i miliarderzy dają na kampanie innych kandydatów setki milionów dolarów? Bo taki mają kaprys? Nie, robią to, ponieważ chcą kontrolować polityków i decydować o tym, kto rządzi w Waszyngtonie. A po co im to jest potrzebne? To bardzo proste. Wiecie, kto jest największym beneficjentem pomocy społecznej w USA? Znacie rodzinę Waltonów, właścicieli sieci supermarketów Walmart, najbogatszą rodzinę w USA? Otóż oni są największymi odbiorcami pomocy społecznej! Płacą swoim pracownikom tak mało, że wielu z nich kwalifikuje się do darmowej opieki medycznej, darmowych kartek żywnościowych itp. Kto za to płaci? Wy! Waltonowie są wam bardzo wdzięczni za hojność i chcą, by to trwało. Ale my nie chcemy tak dalej! Dwadzieścia najbogatszych rodzin w USA ma więcej pieniędzy niż 150 mln Amerykanów, czyli biedniejsza połowa społeczeństwa. Czy tak ma wyglądać Ameryka? ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/1,75477,19599866,polityczna-rewolucja-w-usa.html ''Polityczna rewolucja w USA''], wyborcza.pl, 8 lutego 2016. * Wszystko zależy od was! Pamiętajcie, że wszystkie zmiany były wymuszane oddolnie. Kobiety i geje mają równe prawa nie dlatego, że jakiś prezydent czy kongresmeni postanowili im je przyznać. Wywalczyli je! ** Źródło: Mariusz Zawadzki, [https://wyborcza.pl/1,75477,19599866,polityczna-rewolucja-w-usa.html ''Polityczna rewolucja w USA''], wyborcza.pl, 8 lutego 2016. * Otwarte granice? Nie, to pomysł braci Koch. ** Oryginał: Open borders? No, that's a Koch brothers proposal. ** Źródło: [https://www.vox.com/2015/7/28/9014491/bernie-sanders-vox-conversation wywiad dla Ezry Klein z magazynu Vox], vox.com, 28 lipca 2015 {{SORTUJ:Sanders, Bernie}} [[Kategoria:Amerykańscy Żydzi]] [[Kategoria:Politycy Partii Demokratycznej]] mdg6uvielxj0n4cyi3slia1t2p3wpn6 0 59392 640952 607596 2026-04-11T22:34:10Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640952 wikitext text/x-wiki [[Plik:Krzysztof Skóra.JPG|mały|{{center|Krzysztof Skóra (2016)}}]] '''[[w:Krzysztof Skóra (manager)|Krzysztof Skóra]]''' (ur. 1957) – polski [[polityk]], ekonomista i menedżer; prezes zarządu KGHM Polska Miedź SA. * KGHM Polska Miedź ma sygnały z Ministerstwa Skarbu Państwa (MSP), że cały zysk za 2007 rok może zostać pozostawiony w spółce, z przeznaczeniem na inwestycje, po tym, jak na wniosek MSP akcjonariusze postanowili przeznaczyć na dywidendę 100 proc. zysku za 2006 rok. ** Źródło: [http://hutnictwo.wnp.pl/kghm-skarb-zrezygnuje-z-dywidendy,26170_1_0_0.html ''KGHM: Skarb zrezygnuje z dywidendy?''], wnp.pl, 14 czerwca 2007 * To tylko medialne typowania. Nie ma nowego rządu, nie ma nowego ministra Skarbu Państwa ani nie ma nowej rady nadzorczej w Polskiej Miedzi. Więc nie ma o czym mówić. Przy powoływaniu prezesów obowiązuje ''Kodeks spółek handlowych'' a nie partyjna nominacja. ** Źródło: [https://24legnica.pl/krzysztof-skora-nic-nie-wie-ze-wraca-pokierowac-kghm/ ''Krzysztof Skóra nic nie wie, że wraca pokierować KGHM''], 24legnica.pl, 3 listopada 2015 {{SORTUJ:Skóra, Krzysztof}} [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy ekonomiści]] [[Kategoria:Polscy menedżerowie]] oqpyoa2vtsq8moyeb2fyycisbb95cx5 0 59399 640774 573422 2026-04-11T20:08:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640774 wikitext text/x-wiki '''[[w:Plan Morawieckiego|Plan Morawieckiego]]''' – potoczna nazwa projektu planu gospodarczego zaproponowany w 2016 roku przez wicepremiera i ministra rozwoju [[Mateusz Morawiecki|Mateusza Morawieckiego]], który jest strategia rozwoju Polski na najbliższe 25 lat. {{indeksPL}} [[Plik:Mateusz Morawiecki Prezes Rady Ministrów (cropped).jpg|mały|{{center|[[Mateusz Morawiecki]] - wicepremier i minister rozwoju w [[rząd Beaty Szydło|rządzie Beaty Szydło]]}}]] ==J== * Jest w nim parę punktów, które nie są specjalnie odkrywcze, takie jak innowacje, wspieranie nauki. To powtarza się w kolejnym rządowym dokumencie ** Autor: [[Ireneusz Raś]], poseł PO ** Źródło: [http://www.parlamentarny.pl/wydarzenia/po-nowoczesna-psl-i-kukiz-15-ocenily-plan-gospodarczy-rzadu-jako-wtorny-i-ogolnikowy,5651.html PO, Nowoczesna, PSL i Kukiz'15 oceniły plan gospodarczy rządu jako wtórny i ogólnikowy], parlamentarny.pl, 16 lutego 2016 ==K== * Koncentrując się na przyszłości, musimy poszukać nowego paliwa na wzrost gospodarki na następne 25 lat. To jest plan, który jutro zamierzam przedyskutować na rządzie. Zakładamy mądre wzmocnienie industrializacji, czyli zwiększenie wytwórczości ** Autor: [[Mateusz Morawiecki]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/42/273/Artykul/1582746,Rzad-omowi-dzis-plan-Mateusza-Morawieckiego-Program-wart-bilion-zl-ma-pobudzic-gospodarke Rząd przyjął "Plan na rzecz odpowiedzialnego rozwoju"], polskieradio.pl, 16 lutego 2016 ==M== * Mi tutaj brakuje przede wszystkim jakichś konkretów, dlatego, że mamy dużo pomysłów tylko, że na ogół wykonanie tego jest słabe. Obawiam się, że podobnie może być tu, że może się okazać, iż dobrymi chęciami piekło jest wybrukowane ** Autor: [[Katarzyna Lubnauer]], posłanka Nowoczesnej ** Źródło: [http://www.parlamentarny.pl/wydarzenia/po-nowoczesna-psl-i-kukiz-15-ocenily-plan-gospodarczy-rzadu-jako-wtorny-i-ogolnikowy,5651.html PO, Nowoczesna, PSL i Kukiz'15 oceniły plan gospodarczy rządu jako wtórny i ogólnikowy], parlamentarny.pl, 16 lutego 2016 * Musimy wzmacniać polską gospodarkę od środka. Musimy pomagać firmom polskim i zagranicznym pracującym w Polsce w ekspansji krajowej i zagranicznej. I to jest też ten plan, który zamierzam jutro przedyskutować w ramach posiedzenia rządu na rzecz odpowiedzialnego, zrównoważonego rozwoju ** Autor: [[Mateusz Morawiecki]] ** Źródło: [http://biznes.newsweek.pl/plan-rozwoju-ministra-mateusza-morawieckiego-plan-na-rzecz-odpowiedzialnego-rozwoju-,artykuly,379809,1.html Morawiecki prezentuje plan rozwoju Polski. „Chcemy być w oku cyklonu rewolucji cyfrowej”], biznes.newsweek.pl, 15 lutego 2016 ==N== * Na to, żeby polskie firmy tworzyły coraz większą wartość dodaną, żeby wzmacniać polski eksport, właśnie po to, by wartość dodana firm tworzyła miejsca pracy, i to lepiej płatne, bo jeśli firmy osiągają wyższe marże na sprzedaży swoich produktów, to jednocześnie mogą więcej zapłacić swoim pracownikom. Wiadomo, że im więcej człowiek zarabia, tym większe ma możliwości związane z mieszkaniami, ze zmianą pracy na jeszcze lepszą, z samokształceniem. ** Autor: [[Mateusz Morawiecki]] ** Źródło: [http://www.pb.pl/4423117,27756,rzad-omowi-plan-morawieckiego-czyli-strategie-rozwoju-polski-na-25-lat ''Rząd omówi plan Morawieckiego''], pb.pl, 15 lutego 2016 * Nikt nie będzie inwestował poważnych pieniędzy w kraju, w którym nie może czuć się pewnie i przewidywalnie. Mieliśmy przykłady, że można w czasie jednej nocy zmienić prawo w Polsce, a to dla biznesu, dla inwestycji ma kapitalne znaczenie. ** Autor: [[Sławomir Neumann]] ** Źródło: [http://finanse.wnp.pl/neumann-o-planie-morawieckiego-to-plan-ksiegowego,267515_1_0_0.html Neumann o planie Morawieckiego: to plan księgowego], finanse.wnp.pl, 16 lutego 2016 ==P== * Pierwsza rewolucja - silników parowych - nas ominęła, bo były wtedy rozbiory Polski, pod koniec XVIII wieku. Druga rewolucja - elektryczności - też nas ominęła, bo walczyliśmy o niepodległość. Trzecia rewolucja informatyczna też nas ominęła, bo była wtedy komuna i PRL. Dzisiaj jest czwarta rewolucja przemysłowa, często określana jako cyfrowa. Chcemy być w oku cyklonu tej rewolucji cyfrowej. Chcemy budować przemysł, który będzie przemysłem przyszłości i który będzie dla pracowników z jednej strony, a dla pracodawców i biznesu z drugiej strony tworzył jak najwyższą wartość dodaną po to, żeby zbudować solidarne, piękne społeczeństwo ** Autor: [[Mateusz Morawiecki]] ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/42/273/Artykul/1581527,Plan-Morawieckiego-wielkie-inwestycje-rewolucja-cyfrowa-mobilizacja-kapitalu Plan Morawieckiego: wielkie inwestycje, rewolucja cyfrowa, mobilizacja kapitału], polskieradio.pl, 11 lutego 2016 * Plan Morawieckiego przebił jednak pierwszą pięciolatkę Gierka. Zasadnicze cele planu udało się zrealizować przed jego ogłoszeniem i to nawet 20 lat wcześniej ** Autor: [[Andrzej Rzońca]] ** Źródło: [http://biznes.pl/kraj/rzonca-plan-morawieckiego-przebija-pierwsza-pieciolatke-gierka/b1b40k Rzońca: plan Morawieckiego przebija pierwszą pięciolatkę Gierka], biznes.pl, 21 lutego 2016 * Problem z tzw. planem Morawieckiego polega na tym, kto ma zainwestować środki w rozwój i jak sprawić, aby proces inwestycyjny doprowadził do realizacji założonych celów ** Autor: [[Ryszard Bugaj]] ** Źródło: [http://www.parlamentarny.pl/gospodarka/ekonomista-pyta-o-finansowanie-planu-gospodarczego-prawa-i-sprawiedliwosci,5656.html Ekonomista pyta o finansowanie planu gospodarczego Prawa i Sprawiedliwości], parlamentarny.pl, 16 lutego 2016 ==T== * To program przewidujący zmianę modelu rozwoju, stawiamy dosyć oczywista diagnozę, że Polska znalazła się w pułapce średniego wzrostu i nie da się już dłużej konkurować na światowych rynkach niskim poziomem wynagrodzeń – trzeba postawić na rozwój innowacyjnej gospodarki ** Autor: [[Jarosław Gowin]] ** Źródło: [http://biznes.pl/kraj/plan-morawieckiego/yjbxt4 Plan Morawieckiego. Więcej dobrze płatnych miejsc pracy i ułatwienia dla biznesu], biznes.pl, 15 lutego 2016 [[Kategoria:Gospodarka Polski]] [[Kategoria:Polska polityka]] cka4p5ctuewp5wnac0dbd2xi13lwi4b 0 59461 640625 452904 2026-04-11T16:20:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640625 wikitext text/x-wiki '''[[w:Kładka na Wiśle w Warszawie|Kładka na Wiśle w Warszawie]]''' – planowana kładka pieszo-rowerowa na [[Wisła|Wiśle]] w Warszawie łącząca Powiśle ze Starą Pragą. Nowa przeprawa wzbudza liczne kontrowersje. {{indeksPL}} ==A== * Autorka sprawdziła wiele rzeczy, które mogą w przyszłości przesądzić o sukcesie tego projektu. Sam most również ma piękną architekturę, został dobrze zaprojektowany, a jednocześnie proponuje konkretną i odpowiednią funkcję. Uważam, że "pomógłby" Warszawie ** Autor: Ewa Kuryłowicz, architekt ** Źródło: [https://www.propertydesign.pl/architektura_przestrzen_publiczna/108/polaczyc_prage_z_powislem_kladka,4370.html Połączyć Pragę z Powiślem... kładką], propertydesign.pl, 26 maja 2015 ==B== * Bardzo się cieszymy, że ten projekt wraca i od razu mogę zapowiedzieć, że projekt traktujemy bardzo poważenie, w tym znaczeniu, że zamierzamy z niego zrobić nową ikonę Warszawy ** Autor: Michał Olszewski - wiceprezydent Warszawy ** Źródło: [http://wyborcza.pl/1,91446,19737339,warszawa-dodatkowe-400-mln-zl-na-inwestycje-m-in-na-kladke.html#ixzz42n8vtqD1 Warszawa. Dodatkowe 400 mln zł na inwestycje, m.in. na kładkę nad Wisłą], wyborcza.pl, 8 marca 2016 * Byłoby to miejsce pełniące przede wszystkim funkcję komunikacyjną: do spacerowania, do jazdy na rowerze. Znalazłyby się tam też punkty usługowe ** Autor: Agnieszka Kłąb z UM Warszawa ** Źródło: [http://warszawa.eska.pl/newsy/warszawa-bedzie-nowy-most-miasto-nie-mowi-nie-audio-zdjecia/65032 Warszawa: Będzie nowy most? Miasto nie mówi „nie”], eska.pl, 29 października 2015 ==C== * Chcemy rozpisać międzynarodowy konkurs architektoniczny na projekt przeprawy. Liczymy na to, że będzie niesztampowy i stanie się nową ikoną Warszawy ** Autor: Jacek Wojciechowicz - wiceprezydent Warszawy odpowiedzialny za komunikację ** Źródło: [https://www.transport-publiczny.pl/wiadomosci/kladka-przez-wisle-nowa-ikona-warszawy-51532.html Kładka przez Wisłę nową ikoną Warszawy], transport-publiczny.pl, 9 marca 2016 * Czemu kładka pieszo-rowerowa, a nie samochodowa? Po pierwsze, według naszych szacunków będzie kosztować około 30 mln zł, czyli jedną dziesiątą tego, co most samochodowy. Po drugie, w tym rejonie dodatkowa przeprawa dla samochodów nie jest niezbędna, mosty Łazienkowski i Śląsko-Dąbrowski doskonale spełniają tę funkcję. Po trzecie, zależy nam na tym, żeby w ścisłym centrum miasta promować ruch rowerowy, a nie samochodowy ** Autor: [[Michał Olszewski]] - wiceprezydent Warszawy odpowiedzialny za inwestycje przy Wiśle. ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/1,34862,19733130,pierwsza-taka-kladka-przez-wisle-w-warszawie-tylko-dla-rowerow.html Pierwsza taka kładka przez Wisłę w Warszawie. Tylko dla rowerów i pieszych], wyborcza.pl, 8 marca 2016 ==I== * Ideą projektu jest połączenie Pragi z Powiślem kładką, która ułatwi pieszym i rowerzystom przemieszczanie się. Sądzę, że nie mamy świadomości, że z rejonu Krakowskiego Przedmieścia na Pragę możemy przejść w 20 minut wolnym spacerkiem ** Autor: Małgorzata Dembowska, autorka projektu architekt ** Źródło: [https://www.propertydesign.pl/architektura_przestrzen_publiczna/108/polaczyc_prage_z_powislem_kladka,4370.html Połączyć Pragę z Powiślem... kładką], propertydesign.pl, 26 maja 2015 * Inwestycja może stanowić impuls dla rozwoju Pragi Północ, a tym samym wspomóc proces jej rewitalizacji ** Autor: Małgorzata Dembowska, autorka projektu ** Źródło: [http://futu.pl/kladka-pieszo-rowerowa-na-warszawska-prage/ Kładka pieszo-rowerowa na warszawską Pragę], futu.pl, 10 marca 2016 ==J== * Jeżeli gdzieś budować taką przeprawę, to właśnie tu. Kładka zesznuruje dwa obszary o charakterze śródmiejskim, które mocno się rozwijają: Powiśle i centralną Pragę, na której trwa boom budowlany. ** Autor: [[Michał Olszewski]] - wiceprezydent Warszawy odpowiedzialny za inwestycje przy Wiśle. ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/1,34862,19733130,pierwsza-taka-kladka-przez-wisle-w-warszawie-tylko-dla-rowerow.html Pierwsza taka kładka przez Wisłę w Warszawie. Tylko dla rowerów i pieszych], wyborcza.pl, 8 marca 2016 ==K== * Kładka połączy dwie centralne dzielnice. Jest to marzenie nas wszystkich ** Autor: [[Hanna Gronkiewicz-Waltz]], prezydent Warszawy. ** Źródło: [https://www.transport-publiczny.pl/wiadomosci/kladka-przez-wisle-nowa-ikona-warszawy-51532.html Kładka przez Wisłę nową ikoną Warszawy], transport-publiczny.pl, 9 marca 2016 * Kładka to idea, która ma wielu zwolenników i chyba jest Warszawie potrzebna ** Autor: Jacek Wojciechowicz, wiceprezydent Warszawy ** Źródło: [https://www.transport-publiczny.pl/wiadomosci/warszawa-kladka-przez-wisle-rowerowospacerowy-pasaz-handlowy-51360.html Warszawa. Rowerowo-spacerowy pasaż handlowy przez Wisłę], transport-publiczny.pl, 17 lutego 2016 * Kładka w tym miejscu to szansa na skrócenie dystansu pomiędzy Krakowskim Przedmieściem, a centrum Pragi do kilkunastu minut spaceru lub kilku minut jazdy rowerem. To oznacza, że Praga nie byłaby już odcięta od centrum miasta szeroką rzeką. Stałaby się integralną częścią systemu przestrzeni publicznych Warszawy. To szansa na przyciągnięcie „lewobrzeżnych” warszawiaków i turystów na drugi brzeg oraz w głąb dzielnicy. Prosty, czytelny szlak może poprowadzić ich od okolic Hotelu Bristol przez Muzeum Pragi, okolice Bazaru Różyckiego i Centrum Praskiego Koneser, aż do bazyliki przy ulicy Kawęczyńskiej. ** Autor: Małgorzata Dembowska, architekt, pomysłodawca projektu. ** Źródło: [https://www.transport-publiczny.pl/wiadomosci/warszawa-kladka-przez-wisle-rowerowospacerowy-pasaz-handlowy-51360.html Warszawa. Rowerowo-spacerowy pasaż handlowy przez Wisłę], transport-publiczny.pl, 17 lutego 2016 ==N== * Nie po to wyłączaliśmy z ruchu samochodowego Krakowskie Przedmieście, żeby teraz do niego doprowadzać most samochodowy. Chcemy zbudować przeprawę wygodną dla rowerzystów i pieszych, która będzie zachęcać do skorzystania z niej, tak jak spacerowiczów zachęca Krakowskie Przedmieście. Zamierzamy jeszcze w tym roku ogłosić konkurs architektoniczny, być może pierwsze prace uda się rozpocząć już w 2017 r. Trudno powiedzieć, ile potrwa budowa. Jesteśmy przed konkursem, który określi wygląd kładki - czy to ma być prosta konstrukcja, czy bardziej skomplikowana. Do planu na najbliższe lata wpisujemy 30 mln zł na tę inwestycję. ** Autor: Jacek Wojciechowicz - wiceprezydent Warszawy odpowiedzialny za komunikację ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/1,34862,19733130,pierwsza-taka-kladka-przez-wisle-w-warszawie-tylko-dla-rowerow.html Pierwsza taka kładka przez Wisłę w Warszawie. Tylko dla rowerów i pieszych], wyborcza.pl, 8 marca 2016 ==P== * Pomysły podobnych przepraw przez Wisłę pojawiają się co jakiś czas. W studium uwarunkowań i kierunków zagospodarowania przestrzennego Warszawy wpisane są nawet dwie takie kładki: na wysokości Ratuszowej na Pradze i właśnie między Okrzei a Karową. Małgorzata Dembowska stawia w pierwszej kolejności na tę drugą. - Łączyłaby dwa rejony o intensywnej zabudowie. Utworzyłaby ciąg spacerowy i komunikacyjny od bazyliki przy Kawęczyńskiej, przez Ząbkowską i centrum Pragi, do Krakowskiego Przedmieścia, który dalej mógłby przez Oś Saską prowadzić do centrum ** Autor: Małgorzata Dembowska - architekt, pomysłodawca ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/1,34862,18450739,wisla-zrobmy-bulwar-w-poprzek-rzeki-komentarz-chelminskiego.html Wisła. Zróbmy bulwar w poprzek rzeki], wyborcza.pl, 30 lipca 2015 * Praga się zmienia. Nowe inwestycje, w tym II linia metra i program ożywienia prawobrzeżnych dzielnic na pewno w dużym stopniu pomogą odczarować jej wizerunek. Dzięki kładce spacer w tamte rejony przestanie kojarzyć się z daleką wyprawą za rzekę, a mieszkańcy zyskają nowe połączenie z centrum miasta. Integracja dwóch części Warszawy pomogłaby więc zatrzeć społeczny podział na „lepszą” i „gorszą” stronę Wisły ** Autor: Małgorzata Dembowska - architekt, autorka koncepcji kładki. ** Źródło: [https://www.transport-publiczny.pl/wiadomosci/kladka-przez-wisle-nowa-ikona-warszawy-51532.html Kładka przez Wisłę nową ikoną Warszawy], transport-publiczny.pl, 9 marca 2016 ==T== * Taka kładka to strzał w dziesiątkę, może przybliżyć Pragę do Warszawy i odwrotnie - zachęcić warszawiaków do wizyty w najstarszej zachowanej części ich miasta. Już dziś wiele osób spaceruje mostami i robi na nich zdjęcia, ale obok pędzących aut to nic przyjemnego, a i mosty nie są dobrze połączone ze spacerowymi ciągami na Pradze. Często ze znajomymi zaczynam wieczór na Pradze, ale dochodzimy najdalej do skrzyżowania Jagiellońskiej z Okrzei, bo dalej nie ma jak i po co iść. Aby dostać się na Powiśle czy Mariensztat, trzeba już wsiąść w jakiś środek lokomocji. Kładką przedostalibyśmy się na drugi brzeg w kilka minut ** Autor: Jakub Chełmiński - dziennikarz ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/1,34862,19733130,pierwsza-taka-kladka-przez-wisle-w-warszawie-tylko-dla-rowerow.html Pierwsza taka kładka przez Wisłę w Warszawie. Tylko dla rowerów i pieszych], wyborcza.pl, 8 marca 2016 * Ta kładka to kolejny ważny element, który oprócz metra i mostów połączy prawą i lewą stronę Warszawy ** Autor: [[Hanna Gronkiewicz-Waltz]], prezydent Warszawy. ** Źródło: [http://idziemy.pl/polityka/powstanie-kladka-dla-pieszych-nad-wisla/ Kładką przez Wisłę], idziemy.pl, 13 marca 2016 * Ta lokalizacja jest właściwie kluczowa w całym założeniu – pozwala na stworzenie czterokilometrowego traktu pieszo-rowerowego, łączącego najbardziej popularne dziś rejony Warszawy z prawą stroną Wisły. Most na wysokości ulicy Okrzei to szansa na skrócenie odległości pomiędzy Traktem Królewskim a centrum Pragi do kilkunastu minut marszu i zbudowanie szlaku, prowadzącego od hotelu Bristol, przez Bazar Różyckiego i Centrum Praskie Koneser, aż do Bazyliki przy ulicy Kawęczyńskiej. ** Autor: [[Małgorzata Dembowska]], autorka projektu pieszo-rowerowego, łączącego Pragę z centrum Warszawy. ** Źródło: [http://blog.koneser.eu/na-prawo-most-na-lewo-most-a-dolem-wisla-plynie/ Na prawo most, na lewo most a dołem Wisła płynie], koneser.eu, 12 stycznia 2016 * Te ulice łączą bardzo ważne części Warszawy. Ulica Karowa prowadzi bezpośrednio do Krakowskiego Przedmieścia, czyli jednego z najbardziej reprezentacyjnych miejsc w mieście, a ulica Okrzei stanowi centrum Starej Pragi i ma swoją kontynuację w postaci ulicy Ząbkowskiej i Kawęczyńskiej. Dzięki tej lokalizacji budowa kładki pozwoli stworzyć cały pieszo-rowerowy szlak integrujący lewobrzeżną i prawobrzeżną Warszawę. Ponieważ trwają prace związane z rewitalizacją Pragi, tego typu inwestycja mocno ten proces wesprze ** Autor: Małgorzata Dembowska, architekt, autorka koncepcji ** Źródło: [http://www.eurobuildcee.com/?page=news&id=22953&link=kladka-z-kawiarniami-nad-wisla Kładka z kawiarniami nad Wisłą], eurobuildcee.com, 9 marca 2016 * To będzie nowa ikona Warszawy ** Autor: Jacek Wojciechowi, wiceprezydent Warszawy ** Źródło: [http://warszawa.naszemiasto.pl/artykul/w-warszawie-powstanie-kladka-pieszo-rowerowa-trakt-praski,3555317,artgal,t,id,tm.html Kładka pieszo-rowerowa przez Wisłę za 30 mln zł. Trakt Praski będzie nowym symbolem Warszawy?], naszemiasto.pl, 9 marca 2016 * To stosunkowo nieduża, wręcz jubilerska inwestycja, która ma szanse być jedną z wizytówek Warszawy ** Autor: [[Jacek Wojciechowicz]] - wiceprezydent Warszawy odpowiedzialny za komunikację ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/1,34862,19733130,pierwsza-taka-kladka-przez-wisle-w-warszawie-tylko-dla-rowerow.html Pierwsza taka kładka przez Wisłę w Warszawie. Tylko dla rowerów i pieszych], wyborcza.pl, 8 marca 2016 [[Kategoria:Budowle]] [[Kategoria:Warszawa]] 8354qyj4djwzm2l2hu2cs8a9g3lhj88 0 59467 640599 635912 2026-04-11T16:05:26Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640599 wikitext text/x-wiki [[Plik:Elżbieta Witek Sejm 2015 09.JPG|mały|{{center|Elżbieta Witek (2015)}}]] '''[[w:Elżbieta Witek|Elżbieta Witek]]''' (ur. 1957) – [[polska]] polityk i nauczycielka, z wykształcenia historyczka, w latach 2019–2023 marszałek [[Sejm Rzeczypospolitej Polskiej|Sejmu Rzeczypospolitej Polskiej]] VIII i IX kadencji. * 12 lat temu ziemia smoleńska zabrała nam polskiego Prezydenta, profesora Lecha Kaczyńskiego, jego małżonkę i 94 przedstawicieli polskiej elity. Zostawili po sobie pustkę, ale pamięć o nich jest wciąż żywa. ** Opis: o [[Katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku|katastrofie polskiego Tu-154 w Smoleńsku]]. ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/5/1222/artykul/2936954,tak-polacy-oddawali-hold-ofiarom-katastrofy-smolenskiej-zapis-relacji ''Tak Polacy oddawali hołd ofiarom katastrofy smoleńskiej''], polskieradio24.pl, 10 kwietnia 2022. * Chciałabym zaprotestować przeciwko mówieniu, że jesteśmy podzieleni. Jest różnica zdań i ona jest normalna, bo kiedy się podejmuje odpowiedzialność za państwo, za obywateli, a podejmuje ją rząd i także pan prezydent, to jest trudna sztuka. Rządzenie w ogóle jest trudną sztuką. My nie mówimy tutaj o konflikcie wewnątrz naszego obozu, możemy mówić o dyskusjach, o różnych drogach dojścia do tego samego celu. Bo jesteśmy z tego samego obozu. ** Źródło: [https://www.tvp.info/34198163/elzbieta-witek-roznica-zdan-jest-normalna-nie-jestesmy-podzieleni ''Elżbieta Witek: Różnica zdań jest normalna, nie jesteśmy podzieleni''], tvp.info, 29 września 2017. * Henryk Zieliński umożliwił mi dostęp do prohibitów i z zapartym tchem siedziałam w bibliotece i czytałam. To były przedwojenne gazety i książki historyczne z okresu międzywojennego. Stamtąd czerpałam wiedzę o Katyniu czy układzie Ribbentrop-Mołotow. ** Źródło: Jacek Harłukowicz, Agata Kondzińska [https://wyborcza.pl/politykaekstra/1,147093,18359427,belferka-kim-jest-elzbieta-witek.html ''Belferka. Kim jest Elżbieta Witek?''], wyborcza.pl, 15 lipca 2015 ** Zobacz też: [[zbrodnia katyńska]] * Jesteśmy w polskim parlamencie, więc występuję na tle polskich flag. ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2019-08-30/witek-jestesmy-w-polskim-parlamencie-wiec-wystepuje-na-tle-polskich-flag/ ''Witek: jesteśmy w polskim parlamencie, więc występuję na tle polskich flag''], polsatnews.pl, 30 sierpnia 2019. * Jeżeli ma się wspólny cel i siedzi się przy wspólnym stole, rozmawia się, dyskutuje, to zawsze jest nadzieja, że znajdzie się dobre rozwiązanie. Znajdziemy takie rozwiązanie, które pozwoli powiedzieć, że rzeczywiście dogłębnie reformujemy polski wymiar sprawiedliwości. ** Opis: o reformie sądownictwa w Polsce. ** Źródło: [https://www.tvp.info/34198163/elzbieta-witek-roznica-zdan-jest-normalna-nie-jestesmy-podzieleni ''Elżbieta Witek: Różnica zdań jest normalna, nie jesteśmy podzieleni''], tvp.info, 29 września 2017. * Myślę, że rząd polski, wybrany w demokratycznych wyborach, mający większość parlamentarną, a także pan prezydent, który ma olbrzymi mandat z bezpośrednich wyborów – mamy pełne prawo, żeby realizować swój program. ** Źródło: [https://www.tvp.info/34198163/elzbieta-witek-roznica-zdan-jest-normalna-nie-jestesmy-podzieleni ''Elżbieta Witek: Różnica zdań jest normalna, nie jesteśmy podzieleni''], tvp.info, 29 września 2017. ** Zobacz też: [[rząd Beaty Szydło]] * Protesty totalnej opozycji były także wtedy, kiedy nie było jeszcze żadnych wet pana prezydenta. ** Źródło: [https://www.tvp.info/34198163/elzbieta-witek-roznica-zdan-jest-normalna-nie-jestesmy-podzieleni ''Elżbieta Witek: Różnica zdań jest normalna, nie jesteśmy podzieleni''], tvp.info, 29 września 2017. * Proszę pana, w 1981 r. Jaruzelski wprowadzał stan wojenny. Ja obudziłam się 13 grudnia tego roku, popatrzyłam na zewnątrz, brakowało mi śniegu i mrozu. Ja jestem z pokolenia, pan nie, które siedziało za wolność słowa w stanie wojennym i nie mogło nas dziś tutaj nie być, ponieważ jest to bezprawie, próba złamania demokracji, wolności słowa, uderzenia w polskość. ** Opis: odpowiedź na pytanie czy nie jest jej wstyd bronić TVP. ** Źródło: [https://plejada.pl/newsy/emocje-w-siedzibie-tvp-ekspert-o-zachowaniu-witek-jak-rozjuszony-byk/mde7p9k plejada.pl], 20 grudnia 2023 * Ta pani nie ma żadnego intelektu. Gdyby była wykształcona i mądra, to by w życiu tego nie powiedziała. To jest czysta abstrakcja. Jak zobaczyłam ten filmik i usłyszałam ten język, to pomyślałam sobie, że polski Sejm powinien być miejscem ludzi odpowiedzialnych. Jednak są miejsca, gdzie obowiązuje kultura. ** Opis: o wypowiedzi kandydatki KO z Wrocławia, w której stwierdziła m.in., że ludzie głosujący na PiS są ograniczeni. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/wroclaw/jest-mi-wstyd-ze-jestem-polka-marszalek-witek-ta-pani-nie-ma-zadnego-intelektu-6947801580854144a wp.pl], 2 października 2023 * W polskim parlamencie uchwalamy polskie prawo. (…) warto przestać uważać, że polski parlament jest od tego, żeby słuchać, co mówi Komisja Europejska. ** Źródło: [https://www.tvp.info/45889835/witek-nigdzie-nikt-nie-napisal-ze-ustawa-o-sadach-jest-sprzeczna-z-prawem-uehttps://www.tvp.info/45889835/witek-nigdzie-nikt-nie-napisal-ze-ustawa-o-sadach-jest-sprzeczna-z-prawem-ue ''Witek: Nigdzie nikt nie napisał, że ustawa o sądach jest sprzeczna z prawem UE''], tvp.info, 21 grudnia 2019. ** Zobacz też: [[Komisja Europejska]], [[Polska w Unii Europejskiej]] {{SORTUJ:Witek, Elżbieta}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Marszałkowie Sejmu III RP]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wolności i Solidarności]] [[Kategoria:Ofiary represji komunistycznych w Polsce 1939-1989]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy nauczyciele]] [[Kategoria:Polscy samorządowcy]] tppih0vnxdajrjlbq16k1tczlpi0dle 0 59476 641148 624216 2026-04-12T01:45:10Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641148 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tristesse... (25967288546).jpg|mały|{{center|Rysunek upamiętniający zamachy}}]] '''[[w:Zamachy w Brukseli w marcu 2016|Zamachy terrorystyczne w Brukseli]]''' miały miejsce 22 marca 2016. * Ataki terrorystyczne w Brukseli to następna nikczemność terrorystów, którzy służą nienawiści i przemocy. ** Autor: [[Donald Tusk]], przewodniczący Rady Europejskiej ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/1598005,Zamachy-w-Brukseli-wiele-ofiar-Terroryzm-nie-zabierze-naszych-wartosci ''Zamachy w Brukseli, wiele ofiar. „Terroryzm nie zabierze naszych wartości”''], polskieradio.pl, 22 marca 2016 * Jestem zszokowany informacjami o zamachach w Brukseli. Wojna z terrorem jest naszym wspólnym obowiązkiem. Kondolencje dla rodzin Ofiar ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Źródło: [http://party.pl/newsy/duda-i-szydlo-komentuja-zamach-terrorystyczny-w-brukseli-100840-r1/ ''Andrzej Duda o atakach terrorystycznych w Brukseli: „Jestem zszokowany!”. Co powiedziała Beata Szydło?''], party.pl, 22 marca 2016 * Musimy być solidarni w walce z terroryzmem, niezależnie od narodowości i wiary. ** Autor: [[Barack Obama]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/1598005,Zamachy-w-Brukseli-wiele-ofiar-Terroryzm-nie-zabierze-naszych-wartosci ''Zamachy w Brukseli, wiele ofiar. „Terroryzm nie zabierze naszych wartości”''], polskieradio.pl, 22 marca 2016 * Nie panikujmy, zamachy to nic nowego ** Autor: [[Julia Pitera]], europosłanka ** Źródło: [https://www.pch24.pl/-nie-panikujmy--zamachy-to-nic-nowego--europosel-pitera-o-brukselskich-atakach-terrorystycznych,42090,i.html ''„Nie panikujmy, zamachy to nic nowego”. Europoseł Pitera o brukselskich atakach terrorystycznych''], pch24.pl, 22 marca 2016 * To czarny dzień dla naszego kraju. Obawialiśmy się, że to się wydarzy. ** Autor: [[Charles Michel]], premier Belgii ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/1598005,Zamachy-w-Brukseli-wiele-ofiar-Terroryzm-nie-zabierze-naszych-wartosci ''Zamachy w Brukseli, wiele ofiar. „Terroryzm nie zabierze naszych wartości”''], polskieradio.pl, 22 marca 2016 [[Kategoria:Belgia]] [[Kategoria:Zamachy]] cmtq58x8ap8soquiwd6kt76eqtbiyat 0 59483 640913 631344 2026-04-11T22:11:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640913 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ks Jan Kaczkowski.jpg|mały|{{center|ks. Jan Kaczkowski (2014)}}]] '''[[w:Jan Kaczkowski (1977–2016)|Jan Adam Kaczkowski]]''' (1977–2016) – [[Polska|polski]] duchowny [[Katolicyzm|rzymskokatolicki]], prezbiter, doktor nauk teologicznych, [[bioetyka|bioetyk]], vloger, organizator i dyrektor Puckiego Hospicjum pw. św. Ojca Pio. * Czas. To jest coś najcenniejszego, co możemy dać drugiemu człowiekowi. ** Źródło: [https://fundacjakaczkowskiego.org/cytaty/ ''Cytaty ks. Jana Kaczkowskiego''], fundacjakaczkowskiego.org. * Człowiek jest w stanie przekroczyć siebie. Zadziwić swoją szlachetnością. ** Źródło: [https://fundacjakaczkowskiego.org/cytaty/ ''Cytaty ks. Jana Kaczkowskiego''], fundacjakaczkowskiego.org. * Jesteśmy sobie nawzajem potrzebni do szczęścia. ** Źródło: [https://fundacjakaczkowskiego.org/cytaty/ ''Cytaty ks. Jana Kaczkowskiego''], fundacjakaczkowskiego.org. * Nie bójcie się ryczeć, bo płacz jest bardzo męski. Krwotok trzeba hamować, a łzy niech popłyną. ** Źródło: [https://fundacjakaczkowskiego.org/cytaty/ ''Cytaty ks. Jana Kaczkowskiego''], fundacjakaczkowskiego.org. * Nie da się uciec od myślenia o własnej śmierci, będąc śmiertelnie chorym. Zresztą ze śmierci trzeba żartować, bo gdyby śmierć była śmiertelnie poważna, to by nas zabiła. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/56,114944,19831223,ksiadz-kaczkowski-nie-zyje-oto-jego-slowa-warte,,1.html ''Ksiądz Kaczkowski nie żyje. Oto jego słowa warte zapamiętania''], gazeta.pl, 28 marca 2016 * Nie rozliczajmy innych, rozliczajmy siebie. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/56,114944,19831223,ksiadz-kaczkowski-nie-zyje-oto-jego-slowa-warte,,1.html ''Ksiądz Kaczkowski nie żyje. Oto jego słowa warte zapamiętania''], gazeta.pl, 28 marca 2016 * Nie trzeba być katolikiem, żeby być dobrym człowiekiem. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/56,114944,19831223,ksiadz-kaczkowski-nie-zyje-oto-jego-slowa-warte,,1.html ''Ksiądz Kaczkowski nie żyje. Oto jego słowa warte zapamiętania''], gazeta.pl, 28 marca 2016 * Od wiary nie odcina się kuponów. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/56,114944,19831223,ksiadz-kaczkowski-nie-zyje-oto-jego-slowa-warte,,1.html ''Ksiądz Kaczkowski nie żyje. Oto jego słowa warte zapamiętania''], gazeta.pl, 28 marca 2016 * Po to mamy sumienie, żeby się nim kierować, kiedy musimy stąpać po cienkim lodzie. ** Źródło: ''Życie na pełnej petardzie czyli wiara, polędwica i miłość'' * Podstawowa zasada prawa naturalnego brzmi: dobro czyń, a zła unikaj. Od tego masz, człowieku, sumienie, czyli po łacinie tę ''conscientia'' – wiedzę wewnętrzną – żeby podejmować odpowiedzialne decyzje. Dobro czyń, a zła unikaj – tę zasadę każdy z nas ma wszczepioną, bez względu na to, jaką religię wyznaje, jak jest uwarunkowany kulturowo. ** Źródło: ''Szału nie ma, jest rak'', 2013 * Postanowiłem, że bez względu na wszystko tę końcówkę życia, która mi została, będę żył na pełnej petardzie. ** Źródło: [https://fundacjakaczkowskiego.org/cytaty/ ''Cytaty ks. Jana Kaczkowskiego''], fundacjakaczkowskiego.org. * Robię wszystko, by żyć jak najdłużej. Leczę się, nie tracę nadziei, proszę Boga o cud całkowitego wyzdrowienia, ale też całkowicie poddaję się jego woli. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/56,114944,19831223,ksiadz-kaczkowski-nie-zyje-oto-jego-slowa-warte,,1.html ''Ksiądz Kaczkowski nie żyje. Oto jego słowa warte zapamiętania''], gazeta.pl, 28 marca 2016 * Staram się przeżywać swoje kapłaństwo tak, żeby nie mieć prywatnego czasu. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/56,114944,19831223,ksiadz-kaczkowski-nie-zyje-oto-jego-slowa-warte,,1.html ''Ksiądz Kaczkowski nie żyje. Oto jego słowa warte zapamiętania''], gazeta.pl, 28 marca 2016 * Tego, na co do końca nie mamy wpływu, nie musimy rozumieć. Dajmy sobie czas. Musimy być cierpliwi. Wsłuchiwać się w swoje życie. I dawać sobie szansę. ** Źródło: [https://fundacjakaczkowskiego.org/cytaty/ ''Cytaty ks. Jana Kaczkowskiego''], fundacjakaczkowskiego.org. * To jest wysiłek: być na tyle eleganckim, żeby nawet w złości, kiedy ktoś nas obrazi, nie odwdzięczyć się tym samym. ** Źródło: [https://fundacjakaczkowskiego.org/cytaty/ ''Cytaty ks. Jana Kaczkowskiego''], fundacjakaczkowskiego.org. * Walczcie o siebie, nie dajcie się wdeptać kryzysom beznadziejności, chwilowej ciemności, walczcie o czyste sumienie i nigdy nie myślcie, że Bóg jest przeciwko wam. ** Źródło: ''Grunt pod nogami – nieco poważniej niż zwykle'', Kraków 2016, wyd. I, s. 53. * Zamiast ciągle na coś czekać – zacznij żyć, właśnie dziś. Jest o wiele później, niż ci się wydaje. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/56,114944,19831223,ksiadz-kaczkowski-nie-zyje-oto-jego-slowa-warte,,1.html ''Ksiądz Kaczkowski nie żyje. Oto jego słowa warte zapamiętania''], gazeta.pl, 28 marca 2016 * Zresztą ze śmierci trzeba żartować, bo gdyby śmierć była śmiertelnie poważna, to by nas zabiła. ** Źródło: [https://fundacjakaczkowskiego.org/cytaty/ ''Cytaty ks. Jana Kaczkowskiego''], fundacjakaczkowskiego.org. {{SORTUJ:Kaczkowski, Jan}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] qt42acgw7t407awjwog25ioi0u8byod 0 59533 641274 453868 2026-04-12T05:09:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641274 wikitext text/x-wiki '''[[w:Pierre-Franck Chevet|Pierre-Franck Chevet]]''' (ur. 1961) – francuski inżynier jądrowy, prezes francuskiej Agencji Bezpieczeństwa Jądrowego (ASN). * Poważnego wypadku, podobnego do Czarnobyla lub Fukushimy nie można wykluczyć nigdzie na świecie, również w Europie. Musimy stąd wyciągnąć konsekwencje. Zasięg skażenia radiologicznego z Fukushimy sięgał 100 km. ** ''Un accident majeur, comme ceux de Tchernobyl ou de Fukushima, ne peut être exclu nulle part dans le monde, y compris en Europe. Nous devons en tirer les conséquences. Fukushima a eu un impact radiologique dans un rayon de 100 km.'' (fr.) ** Źródło: Pierre Le Hir, [https://www.lemonde.fr/energies/article/2016/04/22/un-accident-nucleaire-majeur-ne-peut-etre-exclu-nulle-part-dans-le-monde_4907303_1653054.html ''Trente ans après Tchernobyl, „un accident nucléaire majeur ne peut être exclu nulle part dans le monde”''], lemonde.fr, 22 kwietnia 2016. ** Zobacz też: [[energetyka jądrowa]], [[katastrofa elektrowni jądrowej w Czarnobylu]], [[katastrofa elektrowni jądrowej Fukushima I]] {{SORTUJ:Chevet, Pierre-Franck}} [[Kategoria:Francuscy naukowcy]] [[Kategoria:Inżynierowie]] duobw2w3szz91d13gpxin9k2a89icrn 0 59663 640787 594030 2026-04-11T20:12:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640787 wikitext text/x-wiki [[Plik:Rodrigo Duterte 2009.jpg|mały|{{center|Rodrigo Duterte (2009)}}]] '''[[w:Rodrigo Duterte|Rodrigo „Digong” Duterte]]''' (ur. 1945) – filipiński [[polityk]], prezydent Filipin od 2016 do 2022. * Chciałbym być pierwszy w kolejce. ** Opis: o młodej australijskiej misjonarce zbiorowo zgwałconej i zamordowanej w więzieniu. ** Źródło: Robert Stefanicki, ''„Brudny Harry” nowym prezydentem Filipin'', „Gazeta Wyborcza”, 10 maja 2016. * Hitler zamordował 3 miliony Żydów… W naszym kraju są trzy miliony narkomanów. Byłbym szczęśliwy, gdybym ich wymordował. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Polityka/160939894-Rodrigo-Duterte-prezydent-Filipin-zapowiada-ze-bedzie-jak-Adolf-Hitler.html ''Rodrigo Duterte, prezydent Filipin zapowiada, że będzie jak Adolf Hitler'', rp.pl, 30 września 2016] * Jeszcze się nie urodziłeś, a już zgrzeszyłeś. (…) Co to za religia? Nie mogę się z tym zgodzić, to bardzo głupia propozycja. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75399,23662227,prezydent-filipin-bog-jest-glupim-sukinsynem.html#BoxGWImg ''Prezydent Filipin: Bóg jest głupim sukinsynem'', wyborcza.pl, 12 lipca 2018] * Nie jestem impotentem. Kiedy biorę viagrę, staje mi. ** Źródło: Robert Stefanicki, ''„Brudny Harry” nowym prezydentem Filipin'', „Gazeta Wyborcza”, 10 maja 2016. * Zatokę Manilską wypełnię ciałami 10 tys. przestępców. O prawach człowieka możecie zapomnieć. Handlarze narkotykami, bandyci i włóczędzy: lepiej zjeżdżajcie, nim was zabiję. ** Źródło: Robert Stefanicki, ''„Brudny Harry” nowym prezydentem Filipin'', „Gazeta Wyborcza”, 10 maja 2016. {{SORTUJ:Duterte, Rodrigo}} [[Kategoria:Prezydenci Filipin]] jflhpohcnto5ngmhwswnmn7q9cvpidk 0 59664 641408 608575 2026-04-12T07:26:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641408 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wojciech Kaczmarczyk|Wojciech Kaczmarczyk]]''' (ur. 1965) – polski urzędnik, nauczyciel akademicki, badacz trzeciego sektora, pełnomocnik ds. społeczeństwa obywatelskiego i równego traktowania w rządzie [[Prawo i Sprawiedliwość|Prawa i Sprawiedliwości]]. * Nawet jeśli fundamentalnie nie zgadzam się, aby którakolwiek z przesłanek stanowiła podstawę do odmowy zawarcia umowy to nie sądzę, aby prawo powinno tu cokolwiek nakazywać albo zakazywać. Przeregulowanie wolnego rynku jest zawsze niekorzystne ze społecznego punktu widzenia. To raczej społeczna edukacja wolna od ideologii powinna tworzyć przestrzeń wzajemnego szacunku. Inaczej oczywiście rzecz się ma z dobrami o szczególnym znaczeniu jak np. woda, energia, przestrzeń publiczna, w tym także transport, do których dostęp nie może być limitowany którąkolwiek z przesłanek oraz usługami, w świadczeniu których wolny rynek zawodzi jak edukacja, ochrona zdrowia, świadczenia społeczne. ** Opis: zapytany o to, czy hotelarz ma prawo odmówić obsługi klienta ze względu na kolor skóry. ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2016-05-10/prawo-nie-powinno-nic-nakazywac-albo-zakazywac-pelnomocnik-ds-rownosci-o-tym-czy-mozna-odmowic-uslugi-osobie-czarnoskorej/ ''„Prawo nie powinno nic nakazywać albo zakazywać” – pełnomocnik ds. równości o tym, czy można odmówić usługi osobie czarnoskórej''], polsatnews.pl, 10 maja 2016. ** Zobacz też: [[wolny rynek]] {{SORTUJ:Kaczmarczyk, Wojciech}} [[Kategoria:Nauczyciele akademiccy]] [[Kategoria:Polscy politycy]] n18dvyifx285e0mxlpvv0fz044gfynx 0 59759 640811 631879 2026-04-11T20:31:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640811 wikitext text/x-wiki '''[[w:Sztuczna inteligencja|Sztuczna inteligencja]]''' – dziedzina wiedzy obejmująca logikę rozmytą, obliczenia ewolucyjne, sieci neuronowe, sztuczne życie i robotykę. * Boję się nie tyle sztucznej inteligencji, ile naturalnej głupoty. ** Autor: [[Joël de Rosnay]] ** Źródło: ''Powiedzieli'', „Forum” nr 1, 11–19 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[głupota]] * Chcę ją rozwinąć tak, by rozwiązała wszystkie nasze problemy, jak głód, choroby, bezdomność czy globalne ocieplenie. To będzie program Apollo XXI wieku. ** Autor: [[Demis Hassabis]] ** Źródło: Artur Włodarski, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Forrester Research, niezależna firma badawcza, oblicza, że w miejsce 10 zlikwidowanych miejsc pracy powstanie tylko jedno nowe. Żaden sektor nie jest bezpieczny, a niektóre ucierpią szczególnie mocno. Jeśli na kimś robi wrażenie informacja, że w ciągu 10 lat banki zostaną odchudzone o 30 proc., to co ten ktoś powie o call centers, w których w ciągu pięciu lat posadę straci aż 90 proc. pracowników, 8–10 milionów osób? (…) AI przetrzebi zastępy białych kołnierzyków: urzędników, pośredników, sprzedawców… Według szacunków Białego Domu robotyzacją zagrożonych jest aż 47 proc. miejsc pracy w USA! 83 proc. z tego dotyczy profesji gorzej płatnych, do 20 dol. za godzinę. ** Autor: [[Artur Włodarski]], [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Gdy osiągnie IQ 100 czy 150, nie będzie problemu. Ale gdy tysiąc albo 10 tysięcy, to co wtedy? To może być największe osiągnięcie ludzkości. Ale zarazem jej koniec. ** Autor: [[Stephen Hawking]] ** Źródło: Artur Włodarski, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Gdybyśmy wzięli człowieka sprzed 10 tys. lat, wcisnęli mu smartfon i pokazali samolot – byłby przerażony. A taka zmiana, taki skok technologiczny czeka nas w najbliższych dwóch-trzech dekadach. Ludzie mają prawo być przerażeni. Nie są, bo nie wiedzą, co się święci i jak zmieni się świat. ** Autor: [[Kevin Ho]], szef Huawei ** Źródło: Artur Włodarski, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Jeszcze przed 2029 r. boty nas dogonią. Będą nie do odróżnienia od ludzkiej inteligencji. Co więcej, zdołają przyswoić czyjś styl myślenia, osobowość i słownictwo tak, by wyręczać go np. w prowadzeniu bloga. ** Autor: [[Raymond Kurzweil]] ** Źródło: Artur Włodarski, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Każdy, kto pracuje nad sztuczną inteligencją, wie, że komputery pokonają nas we wszystkim. ** Autor: [[Gary Marcus]], profesor New York University ** Źródło: Artur Włodarski, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Kręcimy bicz na siebie. Nasza przyszłość jest przerażająca i tragiczna. ** Autor: [[Steve Wozniak]], współzałożyciel Apple’a ** Źródło: Artur Włodarski, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Kto tak mówi, [że w ostateczności wyciągniemy wtyczkę], niech spróbuje wyłączyć internet. Można wyłączyć sztuczną inteligencję, ale nie superinteligencję. Ona na to nie pozwoli. ** Autor: [[Nick Bostrom]] ** Źródło: Artur Włodarski, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. ** Zobacz też: [[internet]] * Mamy sztuczną inteligencję we wszystkich produktach. Od telewizorów Bravia, przez bezlusterkowe aparaty fotograficzne, po Xperie i PlayStation. ** Autor: [[Daichi Yamafuji]], szef europejskiej centrali Sony ** Źródło: Artur Włodarski, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Na naszych oczach startuje czwarta rewolucja przemysłowa, uczące się komputery drastycznie zmienią nasze życie. Bardziej niż koło, prąd czy internet. ** Autor: [[Jen Hsun Huang]], szef Nvidii ** Źródło: Artur Włodarski, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Na razie nie dowierzamy, powątpiewamy, bagatelizujemy. Zupełnie jak w baśni o królu, szachach i ziarnach pszenicy: król tak zachwycił się szachami, że postanowił obdarować przybysza, który mu je pokazał. Ten poprosił o ryż: jedno ziarno na pierwszym polu, dwa na drugim, cztery na trzecim, osiem na czwartym itp.<br />– Tylko tyle? – zdziwił się król. Dwa razy: najpierw skromnością przybysza, potem jego mądrością. Z jednego ziarnka ryżu po 63 ruchach zrobił się trylion (milion bilionów, co daje 100 pociągów ryżu po 100 wagonów każdy). Ten sam mechanizm zadziała w przypadku sztucznej inteligencji. ** Autor: [[Artur Włodarski]], [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Na Ziemi zawsze rządził najinteligentniejszy gatunek. Dlaczego teraz miałoby być inaczej? ** Autor: [[Oren Etzioni]], dyrektor generalny Allen Institute for Artificial Intelligence w Seattle. ** Źródło: Artur Włodarski, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Paradoksalnie w najgorszej sytuacji będą absolwenci szukający pierwszej posady, bo funkcje, które mogliby pełnić, najłatwiej zautomatyzować. Sztuczna inteligencja praktycznie zatrzaśnie przed nimi drzwi na rynek pracy. Kto zyska? Właściciele firm i kadra zarządzająca wyższego szczebla. Ci do końca będą uspokajali, jak były szef Google’a Eric Schmidt, że „ludzie są elastyczni, przystosują się do nowych warunków i zaczną współpracować ze sztuczną inteligencją”. ** Autor: [[George Zarkadakis]] ** Źródło: Artur Włodarski, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Połączenie sztucznej inteligencji i życia to tykająca bomba. ** Autorka: [[Aleksandra Przegalińska-Skierkowska]] ** Źródło: [[Filip Springer]], ''Nie wiem'', Wydawnictwo Dowody, Warszawa 2024, ISBN 9788365970190, s. 93. * Stworzenie sztucznej inteligencji byłoby największym wydarzeniem w historii ludzkości. Niestety, mogłoby również być ostatnim, chyba że nauczymy się panować nad związanym z tym ryzykiem. ** Autor: [[Stephen Hawking]] ** Źródło: magazyn „The Independent”, 2014. * Superinteligencja nie będzie musiała uciekać się do użycia siły i broni. Wystarczy, że odetnie nam dopływ prądu i danych. W ciągu kilku lat trzy czwarte populacji wymrze z głodu, zimna i chorób, a pozostali cofną się w rozwoju o pięć wieków. Zostaniemy zredukowani do ziemskiej fauny. ** Autor: [[Artur Włodarski]], [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * Sztuczna inteligencja jest potencjalnie groźniejsza od bomb atomowych. ** Autor: [[Elon Musk]] ** Źródło: Artur Włodarski, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,20870967,sztuczna-inteligencja-bog-juz-istnieje.html ''Sztuczna inteligencja. Bóg już istnieje''], wyborcza.pl, 22 października 2016. * W przeciągu najbliższych stu lat, komputery wyprzedzą ludzi, jeśli chodzi o inteligencję. ** Autor: [[Stephen Hawking]] ** Źródło: [http://www.chip.pl/news/wydarzenia/trendy/2015/05/stephen-hawking-w-ciagu-100-lat-sztuczna-inteligencja-przejmie-wladze-nad-swiatem?c_start:int=40 ''Stephen Hawking: w ciągu 100 lat sztuczna inteligencja przejmie władzę nad światem''], chip.pl, 17 maja 2015. * Zbudowaliśmy systemy do przewidywania tekstu, a otrzymaliśmy byty, które modelują siebie, rozpoznają nadzór, oszukują ewaluacje i dążą do zachowania własnych zdolności – i właśnie uczymy je, jak się uczyć dalej. ** Autor: [[Jarosław Królewski]] ** Opis: fragment wpisu w [[X (serwis społecznościowy)|serwisie społecznościowym X]], 5 stycznia 2026. ** Źródło: wywiad z Filipem Zielińskim: ''[https://przegladsportowy.onet.pl/ofsajd/ai-wymyka-sie-spod-kontroli-nie-moga-o-tym-mowic-to-zmieni-caly-swiat/b7svzkq AI wymyka się spod kontroli. "Nie mogą o tym mówić". To zmieni cały świat]'', onet.pl, 25 stycznia 2026. [[Kategoria:Nauka]] [[Kategoria:Technika]] 7v6td4isg7a89ebuanb92myhrt3t0po 0 59763 640920 626537 2026-04-11T22:21:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640920 wikitext text/x-wiki [[Plik:Dominik TARCZYNSKI in the EP in Strasbourg (cropped).jpg|mały|{{center|Dominik Tarczyński (2024)}}]] '''[[w:Dominik Tarczyński|Dominik Tarczyński]]''' (ur. 1979) – polski polityk, działacz katolicki i publicysta, poseł na Sejm VIII i IX kadencji. * Bogdan Wenta europoseł PO rzucił polskim paszportem i przyjął niemieckie obywatelstwo aby służyć Niemcom za marki i euro, okazuje się być także byłym członkiem ZOMO! Teraz kandyduje na prezydenta Kielc. Oto wysportowany Niemiec który trenował pałowanie na głowach Polaków. Dno. ** Opis: o [[Bogdan Wenta|Bogdanie Wencie]]. ** Źródło: [https://kielce.wyborcza.pl/kielce/7,47262,23973325,wybory-2018-wenta-pozywa-tarczynskiego-za-trenowanie-palowania.html wyborcza.pl], 27 września 2018 * Bolek mówi przez media do posła na sejm RP, że „wyrwie mnie z korzeniami”. Zapraszam Cię na solo bydlaku! ** Opis: do [[Lech Wałęsa|Lecha Wałęsy]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/524965,wyzywanie-na-solo-bezrobotny-leszcz-i-jesien-sredniowiecza-ostra-pyskowka-posla-pis-i-tomasza-lisa.html ''Wyzywanie na solo, bezrobotny leszcz i jesień średniowiecza. Ostra pyskówka posła PiS i Tomasza Lisa''], dziennik.pl. 29 czerwca 2016 * Chciałbym się odnieść do tego, o czym wspomniał poseł Mieszkowski, że polska reprezentacja przegrała, bo nie ma piłkarzy z Afryki. Panie pośle, jak panu nie odpowiada, niech pan wyjedzie do Afryki, a ubeka Baumana, którego pan cytował, weźmie w bagażnik, jak macie to w praktyce, i zróbcie sobie przejażdżkę do Afryki. ** Opis: wypowiedź na posiedzeniu Sejmu w dniu 19 lipca 2018. ** Źródło: [http://sejm.gov.pl/Sejm8.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=67&dzien=2&wyp=131&type=A&symbol=WYPOWIEDZ_POSLA&id=396 sejm.gov.pl] * Czas powiedzieć to głośno – 88 proc. członków zarządu waszego banku to mężczyźni! (8 mężczyzn i 1 kobieta). Dlaczego tak jest? Czy razem możemy to zmienić? ** Opis: o akcji banku BNP Paribas, który zaproponował szkołom 20 tys. złotych za przyjęcie kobiety za patronkę. ** Źródło: [https://krakow.wyborcza.pl/krakow/7,44425,26898561,seksmisja-w-szkole-bank-proponuje-kobiety-na-patronki-prawica.html wyborcza.pl], 22 marca 2021 * Końcówkę wsadź sobie w mózg albo w brudne buty, może pomoże. Nie pokonacie normalności, dewianci. To szaleństwo powstrzymamy i wasze chore ideologie z radością poniżę. Dla dobra naszych dzieci! Zrobię to w sejmie. Czekam na pierwsze posiedzenie z tym nowotworem demokracji. ** Opis: o feminatywach. ** Źródło: [https://noizz.pl/opinie/wojna-o-feminatywy-komu-przeszkadzaja-zenskie-koncowki/n9s8lv0 noizz.pl], 30 października 2019 * Odejdź ze służby szechtera, przeproś, zadośćuczyniając Polsce i nie pouczaj wnuka Wyklętego. Wtedy podam ci dłoń. Ale dopóki na żołdzie szechtera jesteś i bronisz zdrady nie zaczepiaj mnie. Dobrze ci radzę… ** Opis: do [[Bartosz T. Wieliński|Bartosza T. Wielińskiego]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,23323260,wulgarny-atak-tarczynskiego-na-dziennikarza-nie-zaczepiaj.html ''Wulgarny atak posła Tarczyńskiego na dziennikarza. „Nie pouczaj wnuka Wyklętego”''], gazeta.pl, 26 kwietnia 2018 ** Zobacz też: „[[Gazeta Wyborcza]]”, [[żołnierze wyklęci]] * Olać to mogę twoją matkę. Za ubeckie tortury, wyrywanie paznokci i zębów, przelaną krew i odwagę należy im się pokłon na kolanach! Za to jak zniszczyli mojego dziadka i moją Mamę, za to jak wymordowali Wyklętych siekierami należy się wam tylko wieczna pogarda. Zadbam o to. ** Opis: do [[Marcin Meller|Marcina Mellera]]. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/407595-tylko-u-nas-burza-po-wpisie-tarczynskiego-posel-odpowiada ''Burza po wpisie Tarczyńskiego. Poseł odpowiada: Nie będziemy nadstawiać policzka. Są granice, a Meller je przekroczył''], wpolityce.pl, 10 sierpnia 2018 * Panie przewodniczący! Jakież to symboliczne, że przedstawiciele polskiej opozycji skupieni są wokół niemieckiego przedstawiciela niemieckiej partii PPE, która wnioskowała o tę debatę. Jakież to symboliczne. Nie macie prawa wymachiwać palcem przed polską twarzą. Nie macie prawa, dopóki nie rozliczycie się z afery korupcyjnej, z najazdu służb niemieckich, belgijskich. Rozliczcie się i nie pouczajcie nas o praworządności. Jakież to symboliczne, że kiedy Polska wpadła w sowieckie łapy po ataku niemieckim, przyniosła pokój partii komunistycznej. Kiedy Niemcy opływali w luksusy, my walczyliśmy z komunistami, a ten, który przed chwilą występował, członek partii komunistycznej, znany z tego, że sprawował władzę przyniesioną przez komunistów, teraz atakuje demokratyczny rząd wybrany ośmiokrotnie. Jakież to symboliczne! Nie macie prawa wymachiwać i pouczać nas o praworządności. Rozliczcie się z Qatargate, rozliczcie się z sędziów TSUE, którzy jechali na polowania z lobbystami. Wtedy będziecie mieli prawo mówić o praworządności. Jeżeli się nie rozliczycie, nie macie prawa Polski pouczać. ** Opis: w trakcie debaty w Parlamencie Europejskim o sytuacji w Polsce. ** Źródło: [https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/CRE-9-2023-05-31-INT-1-181-0000_PL.html strona Parlamentu Europejskiego], 31 maja 2023 * Pomogłem Decapitated wyjść z więzienia bo byli niewinni. Pomogę Nergalowi pójść do więzienia, bo jest żałosnym zerem, które łamie prawo. Nie chodzi o poglądy polityczne, wyznanie czy różne wrażliwości. Chodzi o przekroczoną granicę. Jutro składam zawiadomienie do prokuratury. ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/muzyka/wiadomosci/dominik-tarczynski-z-pis-zapowiedzial-zawiadomienie-prokuratury-ws-nergala/62esp48 ''Dominik Tarczyński z PiS zapowiedział zawiadomienie prokuratury ws. Nergala''], onet.pl, 8 marca 2018 ** Zobacz też: [[Nergal]] * Przepraszam, panie prezydencie to było niepotrzebne i głupie. ** Opis: przepraszając Lecha Wałęsę, że publiczne nazwał go bydlakiem i groził mu pobiciem. Sam prezydent Lech Wałęsa zignorował groźby Tarczyńskiego i nie skomentował także jego przeprosin. ** Źródło: [https://telewizjarepublika.pl/posel-pis-przeprasza-lecha-walese-za-wpis-na-twitterze-to-bylo-niepotrzebne-glupie-strona-2,35317.html ''Poseł PiS przeprasza Lecha Wałęsę za wpis na Twitterze. „To było niepotrzebne, głupie”''], telewizjarepublika.pl, 2 lipca 2016 * Rosjanin A. Bashkin o rezolucji Rady Europy na temat demokracji w Polsce: „Popieramy rezolucję, chcemy w ten sposób pomóc kolegom z Polski w zmianie obecnej sytuacji i powrocie do przestrzegania zasad Rady Europy” Polscy posłowie opozycji ramię w ramię z Rosją. Co za upadek… ** Źródło: [https://www.tvp.info/46393151/kreml-zmartwiony-reformami-wymiaru-sprawiedliwosci-w-polsce tvp.info], 28 stycznia 2020 * Tacy ludzie, tacy pseudo-dziennikarze, takie pseudo-media będą karane tak jak karane są w całej Europie – zarówno w Niemczech, na Węgrzech, jak i w innych krajach. Nasza ustawa będzie mniej restrykcyjna, ponieważ na Węgrzech media, które podają fake newsy, muszą płacić 600 tysięcy euro. W Niemczech jest to pół miliona euro. Ja proponuję rozwiązanie mniej restrykcyjne, ale bardziej szczegółowe. To moje najważniejsze zobowiązanie, które złożyłem jako poseł PiS. I dotrzymam słowa. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/polityka/dominik-tarczynski-grozi-dziennikarzowi-onetu-,artykuly,424571,1.html ''Strofowanie dziennikarza, krucjata przeciwko Nergalowi, ustawa o fake news. W co gra poseł Tarczyński?''], newsweek.pl, 11 marca 2018 ** Zobacz też: [[Niemcy]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Węgry]], [[wolność słowa]] * Ten idiota obraził Polaków. ** Opis: wypowiedź w Sejmie na temat jednego z posłów RP. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/14,166794,24137932.html ''Awantura w Sejmie. Tarczyński: Ten idiota obraził Polaków''], gazeta.pl, 7 listopada 2018 * Tylko Warszawy żal. ** Opis: o wizycie Rafała Trzaskowskiego w klubie, podczas której miał powiedzieć, że Warszawa to jego miasto. ** Źródło: [https://www.wprost.pl/kraj/10363650/glosna-wizyta-prezydenta-warszawy-w-klubie-tarczynski-alkotrzaskowski.html wprost.pl], 13 września 2020 {{SORTUJ:Tarczyński, Dominik}} [[Kategoria:Politycy Polska Jest Najważniejsza]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Politycy Prawicy Rzeczypospolitej]] [[Kategoria:Politycy Solidarnej Polski]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] otrkatcfalf4ou4h2mqxmehiqcp2cpp 0 59784 640470 607450 2026-04-11T13:54:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640470 wikitext text/x-wiki [[Plik:Grzegorz Bierecki Kancelaria Senatu 2015.jpg|mały|{{center|Grzegorz Bierecki (2015)}}]] '''[[w:Grzegorz Bierecki|Grzegorz Michał Bierecki]]''' (ur. 1963) – polski przedsiębiorca i polityk, współtwórca i prezes [[Spółdzielcza kasa oszczędnościowo-kredytowa|spółdzielczych kas oszczędnościowo-kredytowych]], senator. * Nie jest tak, że bandyta zawsze bije tego dobrego. ** Opis: o pobiciu [[Wojciech Kwaśniak|Wojciecha Kwaśniaka]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Prawo-i-Sprawiedliwosc/181219793-Grzegorz-Bierecki-Bandyta-nie-zawsze-bije-tego-dobrego.html ''Grzegorz Bierecki: Bandyta nie zawsze bije tego dobrego''], rp.pl, 12 grudnia 2018. * Nie ustaniemy, aż nie doprowadzimy do pełnego oczyszczenia Polski z ludzi, którzy nie są godni należeć do naszej wspólnoty narodowej. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1789380,1,z-kogo-bierecki-chce-oczyszczac-polske.read Krzysztof Burnetko ''Z kogo Bierecki chce „oczyszczać Polskę”''], polityka.pl, 11 kwietnia 2019. * Słuchając dokładnie wypowiedzi Donalda Trumpa na temat Polski i roli Środkowej Europy w architekturze bezpieczeństwa świata można i trzeba być optymistą. Trump bardzo podkreśla rolę Polski i z pewnością nie bagatelizuje naszej obecności w tej części świata. ** Opis: o wyborze [[Donald Trump|Donalda Trumpa]] na prezydenta USA. ** Źródło: [https://wgospodarce.pl/informacje/30633-senator-grzegorz-bierecki-prezydent-donald-trump-to-bardzo-dobra-wiadomosc-dla-polski ''Senator Grzegorz Bierecki: „Prezydent Donald Trump to bardzo dobra wiadomość dla Polski”'', wgospodarce.pl, 9 listopada 2016] * Wierzę, że prokuratura rzetelnie i szybko wyjaśni wszystkie kwestie budzące w ostatnich tygodniach zainteresowanie opinii publicznej. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/abw-przeszukala-spolke-grzegorza-biereckiego-senatora-pis-i-zalozyciela-skok,artykuly,375508,1.html ''ABW weszła do spółki Grzegorza Biereckiego - senatora PiS i założyciela SKOK''], newsweek.pl, 10 grudnia 2015. ==O Grzegorzu Biereckim== * Jestem zszokowany taką wypowiedzią. Ta wypowiedź jeżeli w powiązaniu z innymi wypowiedziami innych osób doprowadzi do zagrożenia mojego bezpieczeństwa i mojej rodziny, to co najmniej w wymiarze moralnym obciążę osoby, które wypowiadają się w sposób tak przykry dla mnie. ** Opis: o wypowiedzi Grzegorza Biereckiego w sprawie pobicia Wojciecha Kwaśniaka (''nie jest tak, że bandyta zawsze bije tego dobrego''). ** Autor: [[Wojciech Kwaśniak]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/Finanse/312139959-Wojciech-Kwasniak-jestem-zszokowany-slowami-senatora-Biereckiego.html ''Wojciech Kwaśniak: jestem zszokowany słowami senatora Biereckiego''], rp.pl, 13 grudnia 2018. * Kolejny prominent PiS i obecnej władzy wypowiedział się niczym klasyczny faszysta. Dopóki PiS i obecna władza nie odetnie się od takiej retoryki, można tę partię i tę władzę kojarzyć z tymi wzorami. I stosownie traktować. ** Autor: [[Krzysztof Burnetko]] ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1789380,1,z-kogo-bierecki-chce-oczyszczac-polske.read Krzysztof Burnetko ''Z kogo Bierecki chce „oczyszczać Polskę”''], polityka.pl, 11 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[faszyzm]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Mam alergię na takich, co mają usta pełne narodu, a kasę wyprowadzają do spółeczek ulokowanych w Luksemburgu. ** Autor: [[Adrian Zandberg]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/fala-krytyki-po-slowach-senatora-pis-grzegorza-biereckiego-o-oczyszczeniu-polski/4ed20py ''Fala krytyki po słowach senatora PiS Grzegorza Biereckiego o „oczyszczeniu Polski”''], onet.pl, 11 kwietnia 2019. * Niedawna wypowiedź senatora PiS Grzegorza Biereckiego, który bez większego sprzeciwu partyjnych współziomków ogłosił wolę pełnego oczyszczenia Polski z ludzi niegodnych, by należeć do naszej wspólnoty narodowej, mieszczą się w faszystowskim kanonie, wyrażającym się narastającą falą ksenofobii, rasizmu, w skrajnym przypadku paleniem książek… ** Autorka: [[Anna Wolff-Powęska]] ** Źródło: [https://poznan.wyborcza.pl/poznan/7,105531,24741244,prof-wolff-poweska-pis-ma-haslo-polska-sercem-europy-wladcy.html ''Prof. Wolff-Powęska: PiS ma hasło „Polska sercem Europy”. Władcy o zapędach imperialnych zawsze uważali, że są w „centrum Nieba i Ziemi”''], wyborcza.pl, 1 maja 2019. ** Zobacz też: [[faszyzm]], [[ksenofobia]], [[rasizm]] * Przed takimi osobami należy się pokłonić, a nie zazdrościć im sukcesu i sprawdzać zawartość ich portfeli. ** Autor: [[Henryk Cioch]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75248,19282925,trybunal-konstytucyjny-sylwetka-henryka-ciocha-kandydata.html ''Trybunał Konstytucyjny. Sylwetka Henryka Ciocha - kandydata PiS na sędziego TK''], wyborcza.pl. 2 grudnia 2015. * Śmieszą mnie prawicowi publicyści mieszkający w luksusowych apartamentach, którzy wygrażają wyimaginowanej kawiorowej lewicy. Trudno się nie uśmiechnąć, gdy robią to panowie, którzy przez lata traktowali jedną z najlepszych restauracji sushi, mieszczącą się w podziemiach biura PiS, jak stołówkę zakładową. Salony niewiele się od siebie różnią. I to ma smutne konsekwencje. Ot, choćby – jeśli konsekwentnie chce się piętnować wyprowadzanie pieniędzy do rajów podatkowych, to należałoby napiętnować senatora PiS, który transferował pieniądze do Luksemburga. Ale bankstera-swojaka nikt nie skrzywdzi. ** Autor: [[Adrian Zandberg]], [https://www.rp.pl/Rzecz-o-polityce/307129889-Adrian-Zandberg-o-polityce-socjalnej-PiS.html ''Rozmowa z Adrianem Zandbergiem. Polityk Partii Razem o stawce godzinowej i prezentach PiS dla najbogatszych''], rp.pl, 12 lipca 2016. * Wstrętne słowa p. Biereckiego, czołowego polityka PiS. Polski, by była dumna i silna, nie trzeba – nie można – „oczyszczać”. Z nikogo. Rzeczpospolita ma być domem wszystkich Polaków! ** Autor: [[Grzegorz Schetyna]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/fala-krytyki-po-slowach-senatora-pis-grzegorza-biereckiego-o-oczyszczeniu-polski/4ed20py ''Fala krytyki po słowach senatora PiS Grzegorza Biereckiego o „oczyszczeniu Polski”''], onet.pl, 11 kwietnia 2019. * Wypowiedź, głupia i nieodpowiedzialna, dająca paliwo naszym oponentom, mam nadzieję, że będzie refleksja i słowo przepraszam. ** Opis: o wypowiedzi Grzegorza Biereckiego ''Nie ustaniemy, aż nie doprowadzimy do pełnego oczyszczenia Polski z ludzi, którzy nie są godni należeć do naszej wspólnoty narodowej'' z 2019. ** Autor: [[Joachim Brudziński]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/fala-krytyki-po-slowach-senatora-pis-grzegorza-biereckiego-o-oczyszczeniu-polski/4ed20py ''Fala krytyki po słowach senatora PiS Grzegorza Biereckiego o „oczyszczeniu Polski”''], onet.pl, 11 kwietnia 2019. {{SORTUJ:Bierecki, Grzegorz}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wolności i Solidarności]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy przedsiębiorcy]] g1gl6br8a1htauciwgdr614gycb0l9y 0 59797 640335 595179 2026-04-11T12:10:01Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640335 wikitext text/x-wiki '''[[w:Marek Żukow-Karczewski|Marek Żukow-Karczewski]]''' (ur. 1961) – [[Polska|polski]] [[historyk]], [[publicysta]] i [[dziennikarz]], autor kilkuset publikacji z zakresu dziejów [[Kraków|Krakowa]], historii Polski, [[Architektura|historii architektury]], dawnych [[Tradycja|tradycji]] i [[Kultura|kultury]] oraz z dziedziny ochrony [[Środowisko|środowiska]] naturalnego. {{IndeksPL}} [[Plik:Photo Marek Żukow-Karczewski (2016).jpg|mały|{{center|Marek Żukow-Karczewski (2016)}}]] ==A== * A pokazywanie języka? Dopuszczalne w gabinecie lekarskim, ale poza nim traktowane już w starożytności jako przejaw wyzywającego, lekceważącego stosunku do otoczenia, a także drwiny, pogardy i zuchwalstwa. (...) W odległych wiekach na Dalekim Wschodzie wystawiony język oznaczał dla odmiany szacunek i respekt wobec zwierzchnika. **Źródło: [https://wolnemedia.net/jezyk-ciala/ ''Język ciała'', Wolne Media, 16 kwietnia 2013.] **Zobacz też: [[język (anatomia)|język]], [[drwina]], [[pogarda]], [[lekceważenie]] * A propos pocałunku, to powracając do tematu gestów symbolicznych trzeba stwierdzić, iż jest to dopuszczalna również w miejscach publicznych forma okazywania czułości na obszarze cywilizacji zachodniej. Wschód ma w tej kwestii odmienne zdanie, widząc w pocałunku erotyczną grę miłosną, która powinna być prowadzona wyłącznie w warunkach intymnych. ** Źródło: [https://wolnemedia.net/jezyk-ciala/ ''Język ciała'', Wolne Media, 16 kwietnia 2013.] ** Zobacz też: [[pocałunek]], [[gest]], [[symbol]], [[czułość]], [[miłość]], [[erotyka]], [[cywilizacja]] * A tymczasem, doskonale nam znani Masajowie z Kenii i północnej Tanzanii poprzez plucie udzielają błogosławieństwa i w takiż sposób wyrażają wobec siebie czułość. (...) U Indian zaś plucie stanowi jedną z praktyk leczniczych. Tamtejsi medycy plują mianowicie ochoczo na chorego i jeszcze biorą za to wynagrodzenie. ** Źródło: [https://wolnemedia.net/jezyk-ciala/ ''Język ciała'', Wolne Media, 16 kwietnia 2013.] ** Zobacz też: [[Kenia]], [[Tanzania]], [[Indianie]], [[czułość]], [[medycyna]], [[leczenie]] ==B== * Biblioteka to nie tylko miejsce, gdzie można przyjść, sięgnąć po wybraną pozycję i po wykorzystaniu odłożyć z błogą pewnością, iż leżeć tam będzie zawsze, gdy tylko zajdzie potrzeba ponownego do niej dotarcia. Aby tak było, trzeba ponosić ciągłe nakłady i otaczać bibliotekę opieką. Taką samą opieką jak muzea, teatry, kina, salony wystawowe. Należy o tym przypominać wszystkim, którzy o stanie kultury polskiej decydują. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=13429&from=publication&tab=1 ''Książki utracone'', „Życie Literackie” nr 35, 28 sierpnia 1988, s. 11.] ** Zobacz też: [[biblioteka]], [[książka]] ==C== * Chociaż pędzące z zawrotną szybkością nieokiełznane fale zawsze budziły i budzą grozę, to jednak trudno oderwać od nich wzrok. Jest bowiem w tym żywiole jakaś magiczna moc, jakaś siła pierwotna, pociągająca, przypominająca prapoczątki życia, wzywająca do zatracenia. ** Źródło: [https://wolnemedia.net/najwieksze-powodzie-minionego-wieku-w-polsce-i-na-swiecie/ ''Największe powodzie XX wieku w Polsce i na świecie'', Wolne Media, 13 marca 2012.] ** Zobacz też: [[fala]], [[powódź]], [[woda]], [[żywioły]] * Cóż jest w dębie takiego, że go tak często antropomorfizujemy, że mówimy o nim jak o drugim człowieku? Dąb przecież także… umiera. Umiera powoli i majestatycznie, tak jak przystało na jego 1500-letnie życie. (…) Gdy stoimy oko w oko z królem drzew polskich, to pamiętajmy, że patrzą na nas wieki, wieki podczas których jakże inny był stosunek człowieka do dębów i do całej przyrody. ** Źródło: [http://yadda.icm.edu.pl/yadda/element/bwmeta1.element.agro-72dccf88-5430-4d92-8617-9f550865d9b9?q=1dac2329-67be-4b51-b5b3-4554b1ebe953$15&qt=IN_PAGE ''Dąb – król polskich drzew'', „Aura” nr 9, wrzesień 1988, s. 20–21.] ** Zobacz też: [[dąb]], [[drzewo]], [[król]] * Cóż zatem – oprócz dramatu ludzi i miasta – przyniosły krwawe zdarzenia sprzed siedemdziesięciu lat? Otóż, wykazały one wyraźnie, jak łatwo można autentyczne i uzasadnione niezadowolenie społeczne przerodzić w tragedię, której ofiarami są zawsze zwykli ludzie. ** Źródło: ''Strzały w Krakowie'', „Gazeta Krakowska” nr 257, 5 listopada 1993, s. 4. ** Zobacz też: [[walka]], [[walka klas]] * Człowiek ciągle jednak na serio traktuje wezwanie do czynienia sobie Ziemi poddaną pod każdym względem, a więc zapewne łatwo nie zrezygnuje z dostępnych możliwości eksperymentowania na wszystkim, co żyje. Taka jest ludzka natura, takie są koszta wrodzonej chęci poznania świata i rządzących nim praw. Nie należy mieć tu żadnych złudzeń. ** Źródło: [https://wolnemedia.net/eksperymenty-i-doswiadczenia-medyczne-na-zwierzetach/ ''Eksperymenty i doświadczenia medyczne na zwierzętach'', Wolne Media, 21 maja 2013.] ** Zobacz też: [[człowiek]], [[eksperyment]], [[natura ludzka]], [[Ziemia]] ==G== * Generał Felicjan Sławoj Składkowski, premier i wielokrotny minister w międzywojennej Polsce, był z wykształcenia lekarzem, a więc jego starania o podniesienie poziomu higieny w kraju było czymś naturalnym. Będąc ministrem spraw wewnętrznych wydał on m.in. rozporządzenie polecające stawianie gustownych wychodków na wsiach, aby przerwać tradycję chodzenia „za stodołę”. (…) Niewdzięczny lud szybko obdarzył te publiczne przybytki mikcji i defekacji mianem „sławojek”, co splendoru imieniu generała raczej nie dodawało, a później, w okresie PRL-u, było stałym elementem w propagandzie ośmieszającej przedwojenne władze. (…) Oto kilkadziesiąt lat wcześniej, prezydent Krakowa Juliusz Franciszek Leo, ekonomista i prawnik, profesor UJ, twórca Wielkiego Krakowa, zainicjował w swoim mieście budowę szaletów publicznych, aby strzec niewinne pacholęta, dziewice, matrony i szlachetnych obywateli przed gorszącym widokiem osobników nieprzystojnie „puszczających wodę” po kątach. (…) Oczywiście dowcipna krakowska ulica nadała tym stylowym małym budyneczkom nazwę „leówek” (…). ** Źródło: [https://ekologia.pl/srodowisko/specjalne/obieg-zamkniety-czyli-przyczynek-do-dziejow-higieny-sanitarnej-w-dawnej-polsce,15189.html ''Higiena sanitarna w Polsce. Jak załatwiano potrzeby fizjologiczne?'', Ekologia.pl, 2011.] ** Zobacz też: [[Felicjan Sławoj Składkowski]], [[Juliusz Leo]] * Gdybyśmy w swoich sądach o wybitnych ludziach przeszłości kierowali się jedynie notkami encyklopedycznymi i poważnymi monografiami, obraz minionych epok wydałby się nam wielce ponury, a ludzie poważni, smętni i do znudzenia pryncypialni. Między linijkami tekstu wyliczającego zasługi, stanowiska i osiągnięcia niewiele, niestety, pozostaje miejsca dla człowieka z krwi i kości. A to przecież codzienne bytowanie tworzyło koloryt epoki, natomiast zalety, przywary i narowy ludzi przeciętnych i wielkich stanowiły niewyczerpalny temat rozmów i plotek, którym z równym zainteresowaniem poświęcała uwagę ulica, jak i salony. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=13564&from=publication&tab=1 ''Niemcewicz mniej znany'', „Życie Literackie” nr 27, 9 lipca 1989, s. 10.] ** Zobacz też: [[Julian Ursyn Niemcewicz]] ==I== * I tak oto niepostrzeżenie z solidnego fundamentu tradycji wypada kolejna cegiełka. Ile ich jeszcze zostało? Ile będzie w stanie utrzymać ściany nośne potężnego gmachu, w którym mieszkamy? ** Źródło: [http://ekologia.pl/srodowisko/specjalne/zapomniane-oblicze-swietego-mikołaja,16358.html ''Zapomniane oblicze Świętego Mikołaja'', Ekologia.pl, 2011.] ** Zobacz też: [[tradycja]] * I to mogłoby być na tyle, gdyby nie konieczność wspomnienia o iście epokowym przewrocie, jakiego dokonały stringi. Do tej pory bowiem, zawsze i wszędzie, aby ujrzeć pośladki należało odchylić majtki, teraz zaś należy rozchylić pośladki, aby zobaczyć zredukowane do minimum majtki. ** Źródło: [https://wolnemedia.net/historia-damskiej-i-meskiej-bielizny-osobistej/ ''Historia damskiej i męskiej bielizny osobistej'', Wolne Media, 9 września 2012.] ** Zobacz też: [[pośladki]] ==J== * Jednym z najgłębiej tkwiących i najbardziej utrwalonych w podświadomości człowieka lęków pierwotnych jest strach przed ciemnością. Jego konsekwencją był m.in. często spotykany w różnych kulturach kult słońca i ognia. Światło i jasność łączono bowiem zwykle z boską potęgą, zdolną zwalczyć mroczne moce. ** Źródło: [https://ekologia.pl/srodowisko/specjalne/walka-o-swiatlo-krotka-historia-sztucznego-oswietlenia,17369.html ''Walka o światło. Krótka historia sztucznego oświetlenia'', Ekologia.pl, 2012.] ** Zobacz też: [[światło]] ==K== * Korupcja, łapownictwo i nadużycia finansowe są zjawiskami starymi jak świat. Towarzyszyły one człowiekowi od momentu, kiedy to wynaleziono pieniądze i bywało, że doprowadzały do upadku rządów i państw. Niechaj więc nie dziwią nas i nie gorszą rozmaite dzisiejsze afery gospodarcze i bankowe, gdyż stanowią one przecież godną kontynuację dawnych tradycji w tej dziedzinie. A trzeba przyznać, że współcześni aferzyści wiele mogliby się od swoich poprzedników w tej materii nauczyć. ** Źródło: ''Od Kislinga do Kirchmayera, czyli finansowe afery w dawnym Krakowie'', „Gazeta Krakowska” nr 82, 9–10 kwietnia 1994, s. 6. ** Zobacz też: [[korupcja]] * Kresy Wschodnie, to obszar zaiste ogromny! Choć tereny te były niezmiernie zróżnicowane etnicznie, kulturowo, religijnie i cywilizacyjnie, to jednak wytworzył się tam swoisty kod kulturowy, który nieomylnie pozwalał rozpoznać ludzi „stamtąd”. Na ukształtowanie specyficznego typu wrażliwości mieszkańców Kresów – oprócz burzliwych dziejów – niewątpliwy wpływ miały warunki naturalne, a więc klimat oraz otaczająca ich przyroda i krajobrazy. Pośród dolin i jarów rzek, wzniesień i skał, jezior i bagien, nieprzebytych lasów i nieograniczonych przestrzeni, powstawały przecież ręką ludzką uczynione zamki, dwory, przepiękne parki i ogrody wokół rezydencji, architektonicznie wspaniałe miasta i pełne uroku wsie, kurorty i uzdrowiska, ośrodki wydobywcze i przemysłowe, a także obficie rodzące sady i pola uprawne. A nad tym wszystkim unosiło się tajemnicze, nieodgadnione i niedopowiedziane „coś”. ** Źródło: [https://ekologia.pl/styl-zycia/podroze/zaleszczyki-krajobrazy-utracone,15940.html ''Zaleszczyki – krajobrazy utracone'', Ekologia.pl, 2011.] ** Zobacz też: [[klimat]], [[plaża]], [[nudyzm]], [[winnica]] ==L== * Latem niemal wszystko jest już gotowe. Przyleciały wędrowne ptaki, drzewa mają rozwinięte i dobrze ukształtowane liście dające upragniony cień, gęstnieją lasy, zielenieją i obficie porastają łąki, przemianie ulegają pola uprawne. Wydaje się, że cały świat wokół kwitnie, krzepnie, pęcznieje. ** Źródło: [http://ekologia.pl/pogoda/artykuly/ciekawostki/cztery-pory-roku-lato-wszedzie,18354.html ''Cztery pory roku: lato wszędzie!'', Ekologia.pl, 2013.] **Zobacz też: [[lato]] ==M== * Może warto już w innym świetle niż dotychczas spojrzeć na tę ciągle kontrowersyjną i przecież wciąż tak mało znaną postać Stanisława Augusta, której to postaci równie łatwo przypisywano wątpliwe zasługi jak i niepopełnione błędy i winy. Powrót do Polski króla Stanisława Augusta Poniatowskiego dokonać się musi bowiem najpierw poprzez serca i umysły Polaków, aby stać się powrotem faktycznym i nieodwracalnym. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=12440&from=publication&tab=1 ''Stanisław August w Petersburgu'', „Życie Literackie” nr 43, 25 października 1987, s. 1, 6.] ** Zobacz też: [[Stanisław August Poniatowski]] ==N== * Nadużywanie napojów alkoholowych prowadziło często do przykrych następstw. Doświadczył tego nawet sam król Jan Olbracht, który podczas jednej z nocnych hulanek został na krakowskiej ulicy zraniony berdyszem przez pijanych pachołków. Jeden z sejmowych posłów nazwał Wszechnicę Jagiellońską ''jaskinią łotrowską'', gdyż pili tam bez umiaru zarówno magistrowie, jak i scholarowie. ** Źródło: ''Pijany Kraków'', „Gazeta Krakowska” nr 262, 12 listopada 1993, s. 8. ** Zobacz też: [[pijak]], [[alkohol]], [[wódka]], [[wino]], [[piwo]], [[miód pitny]] * Nawet pobieżny rzut oka na mapę przedstawiającą lokalizację najbardziej zaawansowanych cywilizacji starożytnego świata uświadamia nam, jak ogromną rolę w ich rozwoju odgrywała sprzyjająca temperatura otoczenia. Ciepły klimat zapewniał nie tylko odpowiednią ilość pożywienia, ale także zwalniał człowieka z jakże absorbującego obowiązku ciągłego ogrzewania swoich siedzib i swojego organizmu. Łatwiej było zatem poświęcić wolny czas i energię na rozwijanie nauki, kultury, sztuki i techniki. ** Źródło: [https://ekologia.pl/dom-i-ogrod/energia-dla-domu/w-poszukiwaniu-ciepla-dawne-sposoby-i-systemy-ogrzewania-pomieszczen,17558.html ''W poszukiwaniu ciepła. Dawne sposoby i systemy ogrzewania pomieszczeń'', Ekologia.pl, 2013.] ** Zobacz też: [[klimat]], [[ogień]], [[piec]] * Niemal każdy człowiek popełnia w swoim życiu czyny, których przychodzi mu się wstydzić po latach. Im kto w społeczeństwie wyższą pozycję zajmuje, lub piastuje poważniejsze stanowisko, tym łatwiej mu ów błąd życiowy z płaszczyzny osobistej przenieść na płaszczyznę ogólną, publiczną. Wybitni ludzie są bowiem bacznie obserwowani przez innych i rozliczani z najdrobniejszych nawet posunięć. Taka jest oto przyczyna – oczywiście przedstawiona w największym skrócie – że o niecnych sprawkach możnych tego świata wiemy tak wiele i z taką lubością nimi się zajmujemy. A może chodzi tu o uspokojenie własnego sumienia? ** Źródło: ''Brzydkie sprawki wielkich krakowian'', „Gazeta Krakowska” nr 295, 18 grudnia 1992, s. 6. ** Zobacz też: [[hańba]], [[plotka]] * Niekiedy człowiek zdaje się sądzić, iż twory jego cywilizacji nie mają sobie równych odpowiedników. Lecz, gdy upoiwszy oko barokową lub klasycystyczną fasadą pałacu, zagłębimy się w cienistą aleję ogrodową, gdy zamknie się za nami zielone listowie i ogarnie nas najpiękniejsza muzyka przyrody - cisza, przerywana jedynie śpiewem ptaków, wypadnie nam chyba zweryfikować dotychczasowe poglądy. Natura bowiem najlepszym i najmądrzejszym jest architektem i urbanistą. ** Źródło: [http://pbn.nauka.gov.pl/sedno-webapp/works/508860 ''Ogrody i sady w dawnej Polsce'', „Aura” nr 11, listopad 1987, s. 17-18.] ** Zobacz też: [[ogród]], [[natura]], [[przyroda]] * Niezbadane wyroki historii mogą uczynić z człowieka bohatera czczonego przez przyszłe pokolenia, lub na zawsze wymazać go z pamięci narodu. W nocy z 29 na 30 listopada 1830 Piotr Wysocki jako przywódca spisku podchorążych dzierżył w swoich rękach przez moment los umęczonej Ojczyzny. Ta chwila uczyniła zeń bohatera i na trwałe wpisała jego nazwisko do podręczników historii. Lecz bywa i tak, że za jeden moment wyniesienia przychodzi płacić spędzonymi w goryczy i cierpieniu latami samotności i zapomnienia. Życie wydaje się wówczas karą, a śmierć oczekiwanym wybawieniem. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=13442&from=publication&tab=1 ''Syberyjskie losy Piotra Wysockiego'', „Życie Literackie” nr 48, 27 listopada 1988, s. 1, 13.] ** Zobacz też: [[Piotr Wysocki (wojskowy)|Piotr Wysocki]], [[powstanie listopadowe]] * Nowożytny nomada, który na szalone eskapady mógł przeznaczyć jedynie czas ściśle reglamentowany, pragnął w nowych warunkach i okolicznościach przywołać doznania swoich przodków, galopujących niegdyś po bezdrożach na spienionych rumakach. W XIX wieku marzenia te zaczęto realizować, dosiadając rozmaitych koni mechanicznych. Najprostszym z nich był rower. ** Źródło: [http://ekologia.pl/srodowisko/specjalne/z-wiatrem-we-wlosach-czyli-rowerem-przez-wieki,18384.html ''Historia rowerów. Kiedy skonstruowano pierwszy rower?'', Ekologia.pl, 2013.] ** Zobacz też: [[rower]] ==O== * Och, cóż to była za kobieta! Na temat tajemnicy jej pochodzenia i burzliwego życia napisano tomy, jej postać do dzisiaj wzbudza emocje i wywołuje ostra spory. Piękna i ambitna, kochająca i namiętnie kochana, wywalczyła sobie pozycję na szczytach ówczesnej hierarchii społecznej. Nieodrodna córa swojej epoki! ** Źródło: [https://ekologia.pl/styl-zycia/podroze/krajobrazy-utracone-zofiowka-romantyczny-ogrod-krajobrazowy-w-humaniu,16401.html ''Krajobrazy utracone: Zofiówka – romantyczny ogród krajobrazowy w Humaniu'', Ekologia.pl, 2012.] ** Zobacz też: [[ogród]], [[romantyzm]], [[krajobraz]] * Odwiedzając Wawel, oglądając zgromadzone tam tak liczne pamiątki dawnej świetności, gdy wzrok nasz pada na szczerbiec, jakże brakuje nam w muzealnych gablotach tych tak wielu wymienionych insygniów koronnych. Jakże chcemy wierzyć, że gdzieś tam w tajemniczym bezimiennym grobie, w zapomnianej już dawno kościelnej czy klasztornej krypcie lub w głębokim zamkowym lochu, leżą złożone skrzynie i czekają na godnego odkrywcę. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=12429&from=publication&tab=1 ''Klejnoty i insygnia koronacyjne w dawnej Polsce. Prawdy i legendy'', „Życie Literackie” nr 32, 9 sierpnia 1987, s. 5.] ** Zobacz też: [[Wawel]], [[korona]] * Ogień – dar godny bogów, żywioł, którego okiełznanie całkowicie odmieniło losy rodzaju ludzkiego. Jakże iluzoryczne okazało się jednak nad nim panowanie! Chociaż najpierw rozświetlał mroki jaskiń, ogrzewał, odstraszał dzikie bestie i pozwalał przygotować godziwą strawę, a później buzował w paleniskach wielkich machin przemysłowej rewolucji, to jednak ciągle przecież posiadał ową moc hipnotyczną, tajemną siłę, wreszcie coś na kształt własnej woli i świadomości działania. I nic nie pomagały tu składane mu hołdy i okazywany kult. Ciągle bowiem pośród trzasku i syku płomieni dawały się słyszeć słowa: Nie będę służył! ** Źródło: [http://ekologia.pl/srodowisko/specjalne/najwieksze-pozary-w-pplsce-i-na-swiecie,16873.html ''Największe pożary w Polsce i na świecie'', Ekologia.pl, 2012.] ** Zobacz też: [[ogień]] * Opuszczone, stawały się w mniemaniu okolicznej ludności siedliskiem duchów, upiorów, nawet Złego. A później odchodziły cicho, stopniowo, tracąc skrzydła, dachy, ściany… Aż na wzniesieniach pozostawały tylko upiorne szkielety, rysujące się na tle nieba. Potem słychać było jedynie szum wiatru… ** Źródło: [https://ekologia.pl/srodowisko/specjalne/wiatraki-arcydziela-drewnianej-architektury-przemyslowej,16547.html ''Wiatraki – arcydzieła drewnianej architektury przemysłowej'', Ekologia.pl, 2012.] ** Zobacz też: [[wiatrak]] ==P== * Poważne rabunki i zbrodnie karano zazwyczaj niezwykle surowo. Najłagodniejszym wyrokiem, na jaki mógł liczyć złoczyńca, była kara więzienia ''na sto lat i jeden dzień''. Zazwyczaj jednak delikwenta czekało ścięcie, powieszenie, wplecenie w koło, pogrzebanie żywcem i przebicie kołem (palikiem), spalenie na stosie lub utopienie. Te dwa ostatnie rodzaje uśmiercania stosowano zwykle wobec kobiet oskarżonych o czary, trucicielstwo, zadawanie kołtuna itp. ** Źródło: ''Okropności krakowskie'', „Gazeta Krakowska” nr 192, 20 sierpnia 1993, s. 12. ** Zobacz też: [[kara]] * Pragnienie wykorzystania sił natury dla swoich potrzeb towarzyszy człowiekowi od zarania dziejów. Trzeba przyznać, że często się to udawało i udaje. ** Źródło: [https://wolnemedia.net/woda-naped-doskonaly/ ''Woda - napęd doskonały?'', Wolne Media, 19 października 2012.] ** Zobacz też: [[człowiek]], [[siła]], [[wola]], [[pragnienie]], [[natura]] * Przez miliony lat natura potrafiła poradzić sobie z wieloma przeciwnościami, eliminując - jeżeli była taka potrzeba - niejedno ogniwo z łańcucha ewolucji. Obecnie człowiek zdaje się zapominać, że podobny los może spotkać również i jego, jeżeli naruszy odwieczną równowagę i odwieczne prawa natury. ** Źródło: [http://books.google.pl/books/about/Wkraczamy_w_erę_ekologii.html?id=-TmqtgAACAAJ&redir_esc=y ''Wkraczamy w erę ekologii?!'', Centrum Edukacji Ekologicznej Wsi, Krosno 1995], ISBN 8385426248, s. 109. ** Zobacz też: [[człowiek]], [[natura]], [[ewolucja]] ==S== * Stoję o zmroku pośrodku ogromnej przestrzeni. W oddali migocą światła wielkiego miasta i słychać przytłumiony szum dobywany z tysięcy samochodowych silników. Nade mną gwieździste niebo. Jakże to niebo i gwiazdy bliskie! O ile bliższe niż te nieliczne, widziane z oświetlonego wąskiego tunelu ulicy lub ze studni ciemnego podwórza. Piękny to zaiste widok i wprost nie chce się wierzyć, iż stoję przecież niemal w centrum miasta, którego odgłosy do mnie docierają. Tych niepowtarzalnych doznań doświadczyć można jedynie w tym cudownym miejscu w Krakowie - na Błoniach. ** Źródło: [http://yadda.icm.edu.pl/yadda/element/bwmeta1.element.agro-5e969051-0ef5-4aa9-8a48-9db03c75a6f5?q=47921cb1-9d98-4fe2-b1b7-6ea1bfa86a56$14&qt=IN_PAGE ''Krakowskie Błonia - piękno utracone, piękno ocalone'', „Aura” nr 2, luty 1989, s. 24-25.] ** Zobacz też: [[Kraków]], [[łąka]], [[zieleń]], [[piękno]], [[przyroda]] * Systemy dostarczania i dystrybucji wody scalały imperia, dając poczucie bezpieczeństwa ich mieszkańcom i świadcząc o potędze państwa i jego władców. Rozwiązania techniczne zastosowane w tych systemach mówiły zaś o poziomie zaawansowania technologicznego i naukowego. (…) Obecnie systemy wodociągowe wielkich aglomeracji miejskich to obiekty o znaczeniu strategicznym, strzeżone jak bazy rakietowe i taką też okryte tajemnicą. Jest to podyktowane wieloma względami, m.in. zagrożeniem terrorystycznym, ale podstawowa i niezmienna przyczyna jest ciągle tylko jedna – bez wody nie ma życia, a bez sprawnego systemu jej dostarczania nie ma miejskiej cywilizacji. ** Źródło: [https://ekologia.pl/srodowisko/specjalne/woda-zrodlo-zycia-rzecz-o-dostarczaniu-wody-do-miast-w-europie-i-polsce-w-dawnych-wiekach,15262.html ''Wodociągi. Historia wodociągów w Polsce. Woda – źródło życia'', Ekologia.pl, 2011.] ** Zobacz też: [[woda]] ==Ś== * Śpią snem wiecznym wielcy monarchowie w podziemiach katedralnych na Wawelu, wolni nareszcie od spraw wielkich i małych, ważnych i błahych. Nad ich głowami skrytymi pod kamiennymi posadzkami i płytami przeminęły wieki i pokolenia i coraz rzadziej z tego przedwiecznego trwania budzi ich dźwięk Zygmunta. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=13438&from=publication&tab=1 ''Wielkie pogrzeby w dawnej Polsce'', „Życie Literackie” nr 44, 30 października 1988, s. 1, 8.] ** Zobacz też: [[Wawel]], [[Dzwon Zygmunt]] ==T== * Trudno dociec, od kiedy człowiek zaczął w sposób przemyślany dbać o zarost. Jest jednak faktem, że w wielu kulturach broda symbolizowała męską siłę, odwagę, rangę społeczną, godność, powagę, honor oraz mądrość. Mężczyzna mógł się na nią zaklinać składając przysięgę. (…) Brody i wszechobecne wąsy stały się z czasem istotnym elementem kultury sarmackiej, a tym samym kultury polskiej. ** Źródło: ''Co Sarmaci nosili na gębie'', „Gazeta Krakowska” nr 228, 1 października 1993, s. 12. ** Zobacz też: [[broda]] ==W== * W ciągu dnia z wychodka korzystali jedynie panowie, natomiast panie zadowalały się produktami firmy „Porcelanowy Bazes”, której sklep mieścił się w Krzysztoforach. Można tam było otrzymać szeroki asortyment towarów, począwszy od wykwintnego ''taboretu do wychodzenia na dwór w pokoju'', a skończywszy na zwykłym ''naczyniu nocnym porcelanowym''. Jeszcze w drugiej połowie XIX wieku te intymne naczynia nazywano „hamersztajnami” ku niesławie nazwiska barona von Hammersteina, komendanta wojskowego Galicji, który był powszechnie znienawidzony z racji swoich represyjnych poczynań w stosunku do Polaków. ** Źródło: ''Krowy, świnie, dziady, rynsztoki i franca, czyli obrzydliwości krakowskie'', „Gazeta Krakowska” nr 29, 5 lutego 1993, s. 6. ** Zobacz też: [[nocnik]] * W Krakowie dawnym i dzisiejszym nigdy oczywiście nie brakowało i nie brakuje powodów do śmiechu. Śmiano się z instytucji rządowych, polityków, artystów, dziwaków, a nawet z… Najjaśniejszego Pana. Szyderczy lub wesoły śmiech rozbrzmiewał w teatrach, kabaretach, salonach, kawiarniach oraz na krakowskich ulicach, gdzie nie krępowały go już żadne zinstytucjonalizowane formy. ** Źródło: ''Śmiech w Krakowie'', „Gazeta Krakowska” nr 104, 7–8 maja 1994, s. 10. ** Zobacz też: [[śmiech]] * W odległych epokach człowiek żyjący w symbiozie z naturą, polował, aby żyć, tak jak to czyniła otaczająca go dzika zwierzyna. Udoskonalał metody łowieckie i prosił tajemnicze siły przyrody o pomoc w swoich łowach, o pomoc w przetrwaniu... ** Źródło: [http://yadda.icm.edu.pl/yadda/element/bwmeta1.element.agro-b2d468e8-ed51-4072-8f12-08d1ce3bdd68?q=6b6600dc-b033-4fb3-a610-9b164bf1405b$19&qt=IN_PAGE ''Polowania w dawnej Polsce'', „Aura” nr 12, grudzień 1990, s. 25-27.] ** Zobacz też: [[polowanie]] * Wbrew utartym opiniom w sferach rządowych II Rzeczypospolitej doskonale zdawano sobie sprawę z rzeczywistej pozycji i trzeźwo oceniano ekonomiczne możliwości kraju. Skoro zatem emigracja zarobkowa była tej rzeczywistości integralnym elementem, to należało bez fałszywego wstydu i szermowania patriotycznymi hasłami działać tak, aby tracąc z konieczności obywatela, nie utracić jego narodowego poczucia i tożsamości. Tak też wtedy czyniono i niepotrzebne do tego były fasadowe instytucje i biurokratyczne aparaty. Stosunki kraju z emigracją charakteryzowała po prostu normalność. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=13576&from=publication&tab=1 ''Polonia zagraniczna w czasach II Rzeczypospolitej'', „Życie Literackie” nr 33, 20 sierpnia 1989, s. 10.] ** Zobacz też: [[emigracja]] * Wiatr – życiodajne boskie tchnienie. Na jego zbawienny powiew wyczekiwały niegdyś załogi żaglowców podczas flauty. To on rozpędzał posępne chmury i rozwiewał mgły, to on łagodził skwar, muskał delikatnie włosy kobiet i… przynosił odnowę, również – oczywiście w przenośni – tę polityczną. ** Źródło: [http://ekologia.pl/pogoda/artykuly/ciekawostki/najwieksze-cyklony-huragany-orkany-tornada-i-traby-powietrzne-w-polsce-i-na-swiecie,17231.html ''Największe cyklony, huragany, orkany, tornada i trąby powietrzne w Polsce i na świecie'', Ekologia.pl, 2012.] ** Zobacz też: [[wiatr]], [[żywioły]] * Wielki strach przed trądem i zarazą powodował, iż wielu mieszkańców miasta postradało zmysły, stając się pensjonariuszami ''szpitali waryatów'', które istniały w Polsce już w XVI wieku. Krakowski szpital dla ''pacarellów, alias dla szalonych ludzi'' powstał w wieku XVII. ** Źródło: ''Jak w Krakowie chorowano, czyli o szpitalach, podrzutkach, trędowatych, zapowietrzonych, wariatach i francuskiej chorobie'', „Gazeta Krakowska” nr 127, 4 czerwca 1993, s. 4. ** Zobacz też: [[wariat]], [[trąd]], [[choroba]], [[szpital]] * Wychodźstwo polskie po klęsce powstania listopadowego współcześni zwykli szacować na ok. 15 tysięcy. My przyjmujemy, iż Wielka Emigracja liczyć mogła 7–8 tysięcy osób. Byli to w większości ludzie młodzi i wykształceni, wywodzący się ze światłych środowisk polskich. Ci inteligentni i rozumni Polacy pomimo zakazów i utrudnień dążyli gromadnie do Paryża, tworząc tam różnego rodzaju stowarzyszenia i organizacje. Wielu z nich w szeroko pojętej działalności kulturalnej widziało możliwość zachowania tradycji i ducha narodowego. A nośnikiem historii i dorobku wieków państwowości polskiej były książki. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=13547&from=publication&tab=1 ''Biblioteka przy Quai d’Orlèans'', „Życie Literackie” nr 13, 2 kwietnia 1989, s. 4.] ** Zobacz też: [[powstanie listopadowe]], [[emigracja]], [[Paryż]], [[kultura]], [[biblioteka]] ==Z== * Ziemia – stały ląd, opoka, synonim trwałej i stabilnej podstawy, dającej pewne oparcie stopom. Gdy drży, zagładzie ulegają nie tylko budowle wzniesione ręką ludzką, lecz wali się wówczas w gruzy cały świat zbudowany pieczołowicie przez człowieka na jakże złudnym poczuciu bezpieczeństwa. ** Źródło: [http://ekologia.pl/srodowisko/ochrona-srodowiska/trzesienia-ziemi-ktore-wstrzasnely-swiatem,18613.html ''Trzęsienia ziemi, które wstrząsnęły światem'', Ekologia.pl, 2013.] ** Zobacz też: [[ziemia]], [[trzęsienie ziemi]] * Zwyczaje i obrzędy ludowe towarzyszące świętom i uroczystościom kościelnym, od wieków są nieodzownym elementem polskiej tradycji. ** Źródło: [http://mbc.malopolska.pl/dlibra/docmetadata?id=13608&from=publication&tab=1 ''Szopka góralska'', „Życie Literackie” nr 51–52, 24–31 grudnia 1989, s. 7.] ** Zobacz też: [[tradycja]], [[zwyczaj]], [[obrzęd]], [[lud]], [[Kościół (organizacja)|Kościół]] {{SORTUJ:Żukow-Karczewski, Marek}} [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze]] j09dwk18b8fwbeq9bqcwxgf2quoqq56 0 59806 640623 584387 2026-04-11T16:19:52Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640623 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wanda Laskowska|Wanda Laskowska]]''' (1920−2016) – polska [[reżyser]]ka teatralna i telewizyjna. * Nie wyobrażam sobie takiej możliwości, by w zawodzie artystycznym można być z siebie zadowolonym. ** Opis: w wywiadzie z 1979. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,112395,21195077,wanda-laskowska-nie-zyje-rezyserka-teatralna-miala-96-lat.html Witold Mrozek, ''Wanda Laskowska nie żyje. Reżyserka teatralna miała 96 lat'', „Gazeta Wyborcza”, 2 stycznia 2017] {{SORTUJ:Laskowska, Wanda}} [[Kategoria:Polscy reżyserzy teatralni]] 14efyoa9v72zjeb4zphpavlxs4c9wer 0 59830 640718 630429 2026-04-11T18:08:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640718 wikitext text/x-wiki [[Plik:Adam Bodnar, 10 Festiwal Góry Literatury, 7 lipca 2024 , KsP.jpg|mały|{{center|Adam Bodnar (2024)}}]]'''[[w:Adam Bodnar|Adam Bodnar]]''' (ur. 1977) – [[Polska|polski]] [[prawnik]] i [[nauczyciel]] akademicki, doktor habilitowany nauk prawnych, w latach 2015–2021 rzecznik praw obywatelskich, od 2023 minister sprawiedliwości. * Coraz częściej prawnicy stają się ofiarą gry politycznej i dyżurnym „chłopcem do bicia” w sytuacjach kryzysowych. Widzimy to dzisiaj jak na dłoni w Turcji, ale dotyka to środowisk prawniczych i władzy sądowniczej w wielu krajach. ** Opis: apel rzecznika praw obywatelskich o solidarność środowisk prawniczych wobec autorytarnych działań władz niektórych państw. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/adam-bodnar-potrzebna-jest-miedzynarodowa-solidarnosc-prawnikow/279zf4 ''Adam Bodnar: potrzebna jest międzynarodowa solidarność prawników''], onet.pl, 19 lipca 2016. * Dla mnie, jako osoby niewierzącej, przyjazd Franciszka to przede wszystkim szansa na wsparcie w rozwiązywaniu ważnych polskich problemów, takich jak: bieda, bezdomność i wykluczenie społeczne; jak mowa nienawiści i stosunek do uchodźców; jak ochrona środowiska. W każdej z tych spraw, jako rzecznik praw obywatelskich, podejmuję wiele konkretnych działań, staram się pozyskiwać sojuszników, prowadzę rozmowy od ministrów po wójtów, od organizacji pozarządowych i instytucji wyznaniowych po samorządy zawodowe. Przyznaję, z różnym skutkiem. Tym razem jednak mamy szansę na coś nowego – na opinię i radę kogoś z zewnątrz, osoby, do której żywimy wspólny szacunek. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/adam-bodnar-papiez-franciszek-to-przyjaciel-obywateli/qr0p7p ''Bodnar: Franciszek – przyjaciel obywateli''], onet.pl, 26 lipca 2016. * Europejski Trybunał Praw Człowieka zwraca m.in. uwagę na prawo do kontrdemonstracji i przywiązuje istotną wagę do ochrony zgromadzeń publicznych, jeśli tylko mają pokojowy charakter. Natomiast standard dotyczący obowiązków państwa związanych z odbyciem większej liczby zgromadzeń w jednym miejscu i czasie ETPCz ustanowił w wyroku z 21 czerwca 1988 r., że uczestnicy kontrdemonstracji mają prawo wyrażać swoją niezgodę z demonstrantami. Z orzeczeń tych wynika zatem jasno, że obowiązkiem Państwo jest ochrona prawa do zgromadzania się obu demonstrujących grup i poszukiwania środków najmniej restrykcyjnych, które co do zasady umożliwiłyby odbycie obu demonstracji. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Bezpieczenstwo/312049969-Nowelizacja-ustawy-Prawo-o-zgromadzeniach-Reglamentacja-wolnosc-wiecowania.html ''Nowelizacja ustawy Prawo o zgromadzeniach: Reglamentacja wolności wiecowania''], rp.pl, 4 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[wolność zgromadzeń]] * Kadencja I prezes Sądu Najwyższego Małgorzaty Gersdorf trwa i musi trwać do 2020 r. Skrócenie wieku emerytalnego I prezes SN jest ewidentnym łamaniem Konstytucji. ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2018-06-28/bodnar-kadencja-i-prezes-sn-musi-trwac-do-2020-r/ ''Bodnar: kadencja I prezes SN musi trwać do 2020 r.''], polsatnews.pl, 28 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej]], [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]] * Myślę, że moje działania jako Rzecznika Praw Obywatelskich i stanowisko w sprawie odpowiedzialności za Holokaust są jednoznaczne, poparte dowodami historycznymi i nie powinny budzić wątpliwości. Tym niemniej w ferworze rozmowy w studiu telewizyjnym padły sformułowania, które – zwłaszcza wyrwane z kontekstu – mogły zostać źle odebrane czy być niezrozumiałe dla widzów. Szczególnie jeśli chodzi o użycie słowa ''naród''. Nawet jeśli wielokrotnie w tej rozmowie wyjaśniałem, że chodzi mi o zachowanie jednostek, nie całych narodów, to jednak ubolewam z powodu tego nieporozumienia. ** Opis: przeprosiny za wypowiedź o Holokauście. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/kraj/33091/Bodnar-Musimy-pamietac-ze-polski-narod-uczestniczyl-w-Holokauscie.html ''Bodnar przeprasza za wypowiedź o Holokauście. „Ubolewam z powodu tego nieporozumienia”''], dorzeczy.pl, 21 czerwca 2017. * Nie ma żadnych wątpliwości, że za Holokaust byli odpowiedzialni Niemcy. Musimy jednak pamiętać, że wiele narodów współuczestniczyło w realizowaniu Holokaustu. W tym, o czym mówię z ubolewaniem, także naród polski. Przecież ile było wyroków wydanych przez AK na osoby, które ujawniały kryjówki dla Żydów. Te wyroki śmierci nie wzięły się znikąd. (…) odpowiedzialności za tragedię Żydów nie ponosi państwo polskie, bo ono zawsze potępiało Holokaust. (…) Nie możemy zapominać o tym, że wśród polskiego narodu także znajdowały się osoby, które najzwyczajniej w świecie popełniły zbrodnie, popełniły błędy. Tak samo, jak były takie osoby w narodzie słowackim, węgierskim, francuskim. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/kraj/33091/Bodnar-Musimy-pamietac-ze-polski-narod-uczestniczyl-w-Holokauscie.html ''Bodnar przeprasza za wypowiedź o Holokauście. „Ubolewam z powodu tego nieporozumienia”''], dorzeczy.pl, 21 czerwca 2017. ** Zobacz też: [[Armia Krajowa]], [[Holocaust]], [[Żydzi]], [[Niemcy]] * Rolą ministra nie powinno być wyrażanie opinii, które mogą prowadzić do tak zwanego mrożącego skutku, jeśli chodzi o korzystanie z wolności uczestniczenia czy organizowania pokojowych zgromadzeń. Słowa są różnie dobierane w zależności od sytuacji politycznej, ale musimy mieć świadomość, jakie to ma konsekwencje dla wolności obywatelskich. ** Opis: o wypowiedziach ministra spraw wewnętrznych i administracji Mariusza Błaszczaka na temat odpowiedzialności karnej osób manifestujących przed Sejmem 16 grudnia 2016. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20170124111428/http://www.tvn24.pl/publikacja-zdjec-demonstrantow-przez-policje-prawnicy-ostrzegaja,709410,s.html ''Prawnicy ostrzegają: władza chce „zmrozić” obywateli''], tvn24.pl, 23 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[Mariusz Błaszczak]], [[kryzys sejmowy w Polsce]] * Sugerowanie w liście oficjalnym do prezydenta, że projekt ustawy wychodzi naprzeciw oczekiwania partii rządzącej, budzi duże wątpliwości z punktu widzenia tego, czy faktycznie pierwszy prezes Sądu Najwyższego powinien w ogóle używać tego typu sformułowań i tymi kryteriami się kierować. ** Opis: o projekcie ustawy o Sądzie Najwyższym przedłożonym przez pierwszą prezes Sądu Najwyższego [[Małgorzata Gersdorf|Małgorzatę Gersdorf]] w listopadzie 2017. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/kraj/48197/Bodnar-krytykuje-Gersdorf.html ''Bodnar krytykuje Gersdorf''], dorzeczy.pl, 23 listopada 2017 ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Uchwały są niezgodne z konstytucją i dyskryminują osoby nieheteronormatywne i transpłciowe. ** Opis: o uchwałach organów samorządu terytorialnego wprowadzających ''[[Strefa wolna od ideologii LGBT|strefy wolne od ideologii LGBT]]''. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/7,100865,25630428,tablice-strefa-wolna-od-lgbt-przy-wjazdach-do-miast-trudno.html ''Tablice „Strefa wolna od LGBT” przy wjazdach do miast? Trudno się dziś w Polsce połapać, co jest prowokacją, a co faktem''], wysokieobcasy.pl, 24 stycznia 2020. * Zakaz przyjmowania funkcji wychowawcy przez katechetów przez lata nie budził wątpliwości i był traktowany jako gwarant wolności sumienia i wyznania uczniów nie uczęszczających na lekcje religii, bądź uczęszczających na lekcje religii mniejszościowych, a także stanowił jeden z elementów praktycznej realizacji zasady bezstronności światopoglądowej władz publicznych wywodzonej z art. 25 Konstytucji RP. ** Źródło: [https://oko.press/pis-spowiada-sie-biskupom-rzad-zadbal-zadnym-dokumencie-nie-uzywano-jezyka-gender/ ''PiS spowiada się biskupom: „Rząd zadbał o to, by w żadnym dokumencie nie używano języka gender”''], oko.press, 2 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[bezstronność religijna, światopoglądowa i filozoficzna władz publicznych]], [[lekcja religii]], [[rozdział Kościoła od państwa]] ==O Adamie Bodnarze== * Adam Bodnar stoi w TK i za pomocą patetycznych figur retorycznych przekonuje, że mimo iż w Konstytucji RP zapisana jest 5-letnia kadencja Rzecznika Praw Obywatelskich, to w jego wypadku powinna ona być wydłużona. Przykry widok. ** Autor: [[Samuel Pereira]] ** Opis: o rozprawie przed Trybunałem Konstytucyjnym dot. kadencji rzecznika praw obywatelskich. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/tk-zbadal-sprawe-kadencji-bodnara-fala-komentarzy/c2yhnv0,79cfc278 onet.pl], 13 kwietnia 2021 * Bodnaryzacja prawa to gwałt na logice. ** Autor: [[Michał Woś]], [https://www.sejm.gov.pl/sejm10.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=6&dzien=2&wyp=083 Wypowiedzi na posiedzeniach Sejmu. Posiedzenie nr 5 w dniu 22 lutego 2024 (2. dzień obrad)] * Ja myślę, że to jest świat postawiony na głowie to, co rzecznik praw obywatelskich Adam Bodnar przedstawił, ponieważ my powinniśmy chronić słabszych, najsłabszych, a nieobliczalny morderca, który dokonał ohydnej zbrodni musi zostać w jak najszybszy sposób unieszkodliwiony. ** Autor: [[Mateusz Morawiecki]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24924392,morawiecki-juz-wydal-wyrok-chce-podziekowac-funkcjonariuszom.html ''Morawiecki już wydał wyrok. „Chcę podziękować funkcjonariuszom za szybkie ujęcie tego mordercy”''], gazeta.pl, 22 czerwca 2019. * Po wyborze Adama Bodnara najbardziej odetchnęli wszyscy ci, którzy od lat bezskutecznie zabiegają o zapewnienie ochrony zagwarantowanych w konstytucji praw socjalnych. Rzecznik zaprosił do współpracy najrozmaitsze osoby i organizacje, które upominają się o najuboższych: Caritas, Kamiliańską Misję Pomocy, Forum na Rzecz Wychodzenia z Bezdomności czy Kancelarię Sprawiedliwości Społecznej, a także takie postaci jak siostra Małgorzata Chmielewska czy prof. Małgorzata Bednarek. Nie kierował się tu kryteriami natury ideologicznej. Zwyczajnie doszedł do wniosku, że jednym z największych zagrożeń dla demokracji i praw człowieka w Polsce jest brak realizacji prawa do mieszkania. Aby temu zagrożeniu przeciwdziałać, był skłonny współpracować ze wszystkimi zainteresowanymi. ** Autor: [[Agata Nosal-Ikonowicz]], [https://archive.ph/XLwIk ''Adam Bodnar – rzecznik zwykłych ludzi''], krytykapolityczna.pl, 9 września 2016. * Rzecznik Praw Obywatelskich jest w awangardzie starego establishmentu. Jest politycznie skażony. Jest lewicowcem. ** Autor: [[Mateusz Morawiecki]] ** Źródło: [https://businessinsider.com.pl/polityka/mateusz-morawiecki-w-wywiadzie-dla-deutsche-welle/z0hpn26 ''Morawiecki nigdy nie był bardziej polityczny. Język angielski zmusił go do prostego tłumaczenia świata''], businessinsider.com.pl, 16 lutego 2017. * Rzecznik Praw Obywatelskich też jest zakodowany, ma bardzo wyraźne lewackie poglądy polityczne (…). RPO ma oczywiście prawo do tego, żeby monitorować sytuację, ale tu wyraźnie wpisuje się w narrację, jaka jest tworzona przez środowiska lewackie. To ma służyć metodzie, którą stosują w walce z rządem, to jest metoda, którą nazywają „ulicą i zagranicą”. To ma akurat służyć zagranicy, psuciu opinii o Polsce. ** Autor: [[Mariusz Błaszczak]] ** Opis: wypowiedź po zapowiedzi rzecznika praw obywatelskich, że będzie monitorował sytuację po zamieszkach w Ełku z 31 grudnia 2016. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,21196437,rpo-staje-w-obronie-obcokrajowcow-minister-blaszczak-ma.html ''RPO staje w obronie obcokrajowców. Minister Błaszczak: „Ma wyraźne lewackie poglądy”''], gazeta.pl, 3 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[Komitet Obrony Demokracji]] * Stowarzyszenie Sędziów Polskich „Iustitia” z aprobatą przyjmuje decyzję Rzecznika Praw Obywatelskich Adama Bodnara o cofnięciu wniosków w przedmiocie stwierdzenia niezgodności z Konstytucją w tych sprawach przed Trybunałem Konstytucyjnym, w których dochodzi do manipulacji składami orzekającymi i które są obsadzane osobami wybranymi na miejsce zajęte już przez legalnie wybranych sędziów. Taka postawa Rzecznika jest wyrazem szacunku dla Konstytucji i funkcji ustrojowej organów stojących na jej straży. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20191014140434/https://www.iustitia.pl/2229-stanowisko-iustitii-w-sprawie-dzialan-rzecznika-praw-obywatelskich-dr-adama-bodnara ''Stanowisko Iustitii w sprawie działań Rzecznika Praw Obywatelskich dr Adama Bodnara''], iustitia.pl, 21 maja 2018 ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]], [[Stowarzyszenie Sędziów Polskich „Iustitia”]] {{SORTUJ:Bodnar, Adam}} [[Kategoria:Polscy działacze praw człowieka]] [[Kategoria:Polscy politycy]] [[Kategoria:Polscy przedstawiciele nauk prawnych]] 6nvavc1omttrzk7fa89l5top91ipiju 0 59832 641223 541660 2026-04-12T04:13:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641223 wikitext text/x-wiki '''[[w:Muzeum Polaków Ratujących Żydów podczas II wojny światowej im. Rodziny Ulmów w Markowej|Muzeum Polaków Ratujących Żydów podczas II wojny światowej im. Rodziny Ulmów w Markowej]]''' – muzeum w Markowej otwarte 17 marca 2016 roku. * Bardzo cenną inicjatywą jest powstanie muzeum w Markowej, gdzie każdy może zobaczyć jak Polacy pod groźbą utraty życia okazywali pomoc swoim żydowskim braciom. ** Autor: [[Tomasz Poręba]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/swiat/346163-w-brukseli-o-bohaterstwie-ulmow-poreba-caly-czas-musimy-odklamywac-niesprawiedliwy-obraz-polakow ''W Brukseli o bohaterstwie Ulmów. Poręba: Cały czas musimy odkłamywać niesprawiedliwy obraz Polaków''], wpolityce.pl, 27 czerwca 2017. * Chciałbym (…) żeby Muzeum przypominało, że tych polskich Sprawiedliwych trochę było. Może zbyt mało w stosunku do potrzeb, ale jednak. Chciałbym też, aby młodzi Żydzi, którzy przyjadą do Polski, oprócz Auschwitz czy Płaszowa zobaczyli też Markową. ** Autor: [[Mateusz Szpytma]], dyrektor muzeum ** Źródło: rozmowa Karoliny Przewrockiej, ''[https://www.tygodnikpowszechny.pl/zmiana-krajobrazu-pamieci-32994 Zmiana krajobrazu pamięci]'', tygodnikpowszechny.pl, 28 marca 2016. * Nie ma wątpliwości – były przypadki wydawania Żydów, a nawet ich mordowania. Wiem, jak takie historie wyglądały. Zbadałem np. poszukiwania w grudniu 1942 r. ukrywających się Żydów w Markowej. Niemcy wymusili je na mieszkańcach. Znaleziono wtedy 25 Żydów, których żandarmeria niemiecka następnego dnia rozstrzelała. Na wystawie pokazany jest także przypadek zamordowania Żyda przez Polaka, który go ukrywał. Jestem przygotowany na takie pytania. ** Autor: Mateusz Szpytma, dyrektor muzeum ** Opis: odpowiedź na zarzut, iż muzeum nie wspomina o mordach na Żydach, które miały miejsce na Podkarpaciu przy współudziale Polaków. ** Źródło: rozmowa Karoliny Przewrockiej, ''[https://www.tygodnikpowszechny.pl/zmiana-krajobrazu-pamieci-32994 Zmiana krajobrazu pamięci]'', tygodnikpowszechny.pl, 28 marca 2016. * Opowieść o wysiłkach rodziny Ulmów podawana jest bez kontekstu historycznego, co według krytyków jest celowe, (…) ponieważ ta rodzina stanowi wyjątek, a nie normę. ** Autorka: [[Ingrid Lomfors]] ** Opis: o narracji obecnej w muzeum. ** Źródło: [https://strajk.eu/szwedzka-historyk-polacy-ukrywaja-swoj-udzial-w-holokauscie/ ''Szwedzka historyk: Polacy ukrywają swój udział w Holokauście''], strajk.eu, 18 października 2017. * Polska, a także sprawiedliwość dziejowa, takiego pomnika potrzebowała. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Opis: fragment przemówienia wygłoszonego na uroczystości otwarcia muzeum. ** Źródło: ''[https://dzieje.pl/aktualnosci/uroczystosc-otwarcia-muzeum-polakow-ratujacych-zydow-im-rodziny-ulmow-w-markowej Uroczystość otwarcia Muzeum Polaków Ratujących Żydów im. Rodziny Ulmów w Markowej]'', dzieje.pl. 17 marca 2016. * Tak, mam nadzieję, że nasze Muzeum weźmie udział w debacie publicznej. Że pokaże, iż nawet w najtrudniejszych czasach może znaleźć się grupa ludzi, którzy potrafią pomóc słabszym, mimo ryzyka i zagrożenia dla własnego życia. I że potrafimy to docenić, zadbać o tę pamięć oraz postawić sobie tych ludzi za wzór do naśladowania. Bo gdy szukamy wzorów, nie odwołujemy się do szmalcowników i morderców, lecz do tych podających rękę, do bohaterów. Co nie znaczy, że nie zdajemy sobie sprawy z obecności tych pierwszych. ** Autor: Mateusz Szpytma, dyrektor muzeum ** Źródło: rozmowa Karoliny Przewrockiej, ''[https://www.tygodnikpowszechny.pl/zmiana-krajobrazu-pamieci-32994 Zmiana krajobrazu pamięci]'', tygodnikpowszechny.pl, 28 marca 2016. ** Zobacz też: [[szmalcownik]] * W najbliższej okolicy mordowano Żydów jeszcze w marcu 1945 r.! Parę kilometrów od Markowej jest wioska Kańczuga, gdzie 31 marca 1945 r. Polacy zamordowali kilkunastu ocalałych z Zagłady. Podobnie w pobliskim Kisielowie. Ale zwiedzający muzeum w Markowej nie dowiedzą się o tym ani słowa. Nie ma też nic o horrorach popełnionych przez Polaków na Żydach w niedalekiej Gniewczynie Łańcuckiej – co opisała nie tak dawno Alina Skibińska we wstrząsającej książce. Całość to ponury dowód na to, do czego prowadzić może tak modna dziś polityka historyczna. ** Autor: [[Jan Grabowski]] ** Źródło: rozmowa Adama Leszczyńskiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,153709,20473795,na-likwidacje-zydow-pojechalem-kowalski-jan.html#TRwknd ''„Na likwidację Żydów pojechałem. Kowalski Jan”''], wyborcza.pl, 30 lipca 2016. * Wychodząc z muzeum, mamy wrażenie, że w Markowej i w innych miejscowościach Podkarpacia trwał swoisty front polsko-żydowskiej solidarności w obliczu bezwzględnego terroru okupanta. Tymczasem (…) znane są dokumenty, w których mowa o obławach na dziesiątki Żydów, których dokonali mieszkańcy w 1942 r. bez żadnego udziału Niemców! Są opisy mordów dokonanych przez miejscowych strażaków, są nazwiska sprawców. O tej masakrze w muzeum w Markowej jest fragment zeznań powojennych, z których wynika, że była jakaś obława, ale powojenny sąd wszystkich mieszkańców uniewinnił. Słowem – nic się nie stało, sprawa zamknięta. A przecież to ten kontekst powodował, że ukrywanie Żydów było najbardziej niebezpieczną ze wszystkich form konspiracji! Gdyby nie atmosfera ciągłego pogromu i zaszczucia, to los Ulmów mógłby potoczyć się inaczej. ** Autor: [[Jan Grabowski]] ** Źródło: rozmowa Adama Leszczyńskiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,153709,20473795,na-likwidacje-zydow-pojechalem-kowalski-jan.html#TRwknd ''„Na likwidację Żydów pojechałem. Kowalski Jan”''], wyborcza.pl, 30 lipca 2016. '''Zobacz też:''' * [[zbrodnia w Markowej (1944)]] * [[polityka historyczna]] * [[Holokaust]] [[Kategoria:Polska podczas II wojny światowej]] [[Kategoria:Muzea w Polsce]] [[Kategoria:Województwo podkarpackie]] 9noocncz0fdlcehktv5ku1tk4xb34v9 0 59859 640840 607180 2026-04-11T21:18:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640840 wikitext text/x-wiki [[Plik: Michał Szułdrzyński.JPG|mały|{{center|Michał Szułdrzyński (2022)}}]] '''[[w:Michał Szułdrzyński|Michał Szułdrzyński]]''' (ur. 1980) – polski dziennikarz i publicysta. * Awantura, jaka wybuchła w dniu pierwszego posiedzenia RMN, podważyła w ogóle sens istnienia tej instytucji. W uzasadnieniu ustawy tworzącej Radę posłowie PiS napisali, że ma to być pluralistyczne ciało chroniące niezależność mediów publicznych. Sytuacja, w której prezes partii rządzącej nakazuje członkom RMN odwołać decyzję o dymisji prezesa TVP, pokazuje, że niezależność tej instytucji należy włożyć między bajki. ** Opis: wypowiedź na temat Rady Mediów Narodowych, po podjętej przez ten organ próbie odwołania Jacka Kurskiego ze stanowiska prezesa Telewizji Polskiej. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Komentarze/308039870-Michal-Szuldrzynski-o-decyzji-Rady-Mediow-Narodowych-w-sprawie-Jacka-Kurskiego.html ''Michał Szułdrzyński o decyzji Rady Mediów Narodowych w sprawie Jacka Kurskiego''], rp.pl, 2 sierpnia 2016. * …gdy przez jakąś miejscowość przejdzie grupka kilkudziesięciu działaczy organizacji LGBT, powiewając tęczowymi flagami – to dopiero jest społeczeństwo obywatelskie. Ale jak tysiące ludzi idą się pomodlić pod krzyżem? Nie, to jakiś folklor, którym nie warto się zajmować. A jak już, to wyśmiać, skrytykować. ** Opis: o akcji „Polska pod Krzyżem" we wrześniu 2019. ** Źródło: Kacper Leśniewicz, Anna Radiukiewicz, ''[https://ojsltn.uni.lodz.pl/Przeglad-Socjologiczny/article/download/2203/1985 Społeczeństwo obywatelskie w klasowym zwierciadle]'', „Przegląd Socjologiczny” 72/4, 2023, s. 126. * Porównanie przez prezydenta Andrzeja Dudę członkostwa w Unii Europejskiej do 123 lat zaborów, w sytuacji gdy Polska jest największym beneficjentem środków unijnych to polityczna katastrofa i wielki prezent dla opozycji. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Polityka/180319720-Duda-UE-jest-najwazniejsza-A-pamietacie-zabory.html ''Duda: UE jest najważniejsza? A pamiętacie zabory''], rp.pl, 13 marca 2018. ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[Polska w Unii Europejskiej]] * „Ucho Prezesa” stało się dla milionów Polaków głównym źródłem wiedzy o relacjach panujących w obozie władzy. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Analizy/304239934-Michal-Szuldrzynski-Prezydent-Andrzej-Duda-chcialby-ale-raczej-brak-mu-smialosci.html ''Michał Szułdrzyński: Prezydent Andrzej Duda chciałby, ale raczej brak mu śmiałości…''], rp.pl, 24 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[rząd Beaty Szydło]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], ''[[Ucho prezesa]]'' * Udzielanie wywiadu zagranicznej prasie jest elementem dyplomacji. A dyplomacja nie polega na tym, że się mówi to, co się uważa, zupełnie nie zwracając uwagi na kontekst ani na to, jak może zostać odebrana wypowiedź w innym kraju. Bo Jarosław Kaczyński mówił jak do Polaków. I z pewnością twardy elektorat PiS bardzo się z tych słów ucieszy. Ale dla Niemców i czytelników z Zachodu Kaczyński bawiący się polityczną poprawnością będzie się jawił jako ekscentryczny starszy pan, który głosi poglądy na granicy radykalizmu. Lider PiS udowodnił tą rozmową, że zupełnie nie rozumie Zachodu ani obaw, które budzi jego partia. Owszem, Jarosław Kaczyński wykazuje się realizmem, gdy mówi, że Polacy są bardzo przychylni Europie, gdy wyszydza pomysł referendum dotyczącego ewentualnego Polexit, gdy podkreśla rolę przywództwa Angeli Merkel w Niemczech. Ale bilans tej rozmowy jest negatywny. Kaczyński wywiadem w „Bildzie” Niemców nie przekonał, a zaszkodził sobie. Niestety zaszkodził też Polsce. ** Opis: opinia o wywiadzie udzielonym przez Jarosława Kaczyńskiego niemieckiej gazecie „Bild”, ** Źródło: [https://www.rp.pl/Prawo-i-Sprawiedliwosc/160729208-Szuldrzynski-Tak-Kaczynski-Niemcow-nie-przekona.html ''Szułdrzyński: Tak Kaczyński Niemców nie przekona''], rp.pl, 27 lipca 2016. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] * Ustawa kasująca obecną radę sądownictwa i wypychająca na emeryturę sędziów SN oznacza wymontowanie z polskiego ustroju kolejnych bezpieczników. Polska coraz bardziej przypomina pojazd, w którym odkręcono hamulce i wyłączono wszystkie systemy bezpieczeństwa na ewentualność wypadku. Politycy PiS oraz ich sympatycy krzyczą, by jechać coraz szybciej, by odciąć się jeszcze mocniej od przeszłości, wymontować wszystko, co spowalnia marsz do przodu. Wszystkim, którzy dobrze życzą Polsce, pozostaje w tej chwili modlić się, by pojazd nie roztrzaskał się na pierwszym wirażu. ** Źródło: [http://beta.rp.pl/Publicystyka/307209871-Szuldrzynski-PiS-prowadzi-do-lewicowej-rewolucji.html ''Szułdrzyński: PiS prowadzi do lewicowej rewolucji''], rp.pl, 21 lipca 2017. ** Zobacz też: [[Sąd Najwyższy (Polska)]] * W obozie prawicy spotkać można się bowiem z częstą opinią, że aktywność prezydenta jest efektem… popularności serialu ''Ucho Prezesa''. Co prawda serialowy Adrian budzi sympatię swoją fajtłapowatością, jednak przesłanie filmu jest proste: z prezydentem w PiS nie liczy się nikt. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Analizy/304239934-Michal-Szuldrzynski-Prezydent-Andrzej-Duda-chcialby-ale-raczej-brak-mu-smialosci.html ''Michał Szułdrzyński: Prezydent Andrzej Duda chciałby, ale raczej brak mu śmiałości…''], rp.pl, 24 kwietnia 2017. * W Polsce przyzwyczailiśmy się niestety do tego, że nie wszystkie wypowiedzi ekspertów smoleńskich traktujemy serio. Ale nasi zagraniczni partnerzy i sojusznicy mają z tym poważny kłopot. Bo jeśliby zaczęli traktować poważnie Macierewicza czy Berczyńskiego, musieliby przestać poważnie traktować nasze państwo. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Komentarze/170419205-Michal-Szuldrzynski-Czy-Polske-mozna-traktowac-powaznie.html ''Michał Szułdrzyński: Czy Polskę można traktować poważnie?''], rp.pl, 17 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[Wacław Berczyński]] * Żaden lider żadnej partii od czasu upadku komunizmu nie zdobył samodzielnej większości w parlamencie, samodzielnie nie stworzył rządu, nie podporządkował sobie wszystkich służb specjalnych i – wprost – mediów publicznych, nie zlikwidował apolitycznej służby cywilnej, ale też nie przejął kontroli nad Trybunałem Konstytucyjnym, sądami powszechnymi, Krajową Radą Sądownictwa oraz Sądem Najwyższym. Prezes PiS będzie miał władzę niespotykaną w systemach demokratycznych. Obywatelom teraz pozostaje wierzyć jedynie w szczerość intencji Kaczyńskiego. Sęk w tym, że kilka dni temu mogliśmy zobaczyć, co prezes PiS – w silnych nerwach – naprawdę myśli na przykład o posłach opozycji i jakie są jego prawdziwe motywacje. ** Źródło: [http://beta.rp.pl/Publicystyka/307209871-Szuldrzynski-PiS-prowadzi-do-lewicowej-rewolucji.html ''Szułdrzyński: PiS prowadzi do lewicowej rewolucji''], rp.pl, 21 lipca 2017. {{SORTUJ:Szułdrzyński, Michał}} [[Kategoria:Laureaci Grand Press]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze]] 7ufuu1lvhwv69od932btt4g0jg516za 0 59860 641311 577541 2026-04-12T05:31:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641311 wikitext text/x-wiki [[Plik:Marek Magierowski (2010).JPG|mały|{{center|Marek Magierowski}}]] '''[[w:Marek Magierowski|Marek Magierowski]]''' (ur. 1971) – polski dziennikarz, polityk, dyplomata, m.in. ambasador RP w Izraelu (2018–2021) i Stanach Zjednoczonych (od 2021). * Myślę, że w porównaniu z tym, co widzieliśmy w ciągu ostatnich lat, to ten poziom się poprawił. Ale nic nie jest doskonałe. Trudno mówić o telewizji, która spełniałaby standardy BBC, jak słyszeliśmy z ust samego prezesa Kurskiego. ** Opis: o [[Telewizja Polska|Telewizji Polskiej]] w 2016. ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103454,20515420,wyniki-tvp-nie-robia-wrazenia-na-prezydenckim-wspolpracowniku.html ''Wyniki TVP nie robią wrażenia na prezydenckim współpracowniku. „Poziom się poprawił” chwali''], tokfm.pl, 8 sierpnia 2016 ** Zobacz też: [[BBC]], [[Jacek Kurski]] * Nie ma powodu, żeby europarlament zaczął teraz debatować nad sytuacją w Polsce. Tak jak nie debatował wtedy, kiedy podczas poprzedniej kadencji, podczas rządów poprzedniej koalicji także dochodziło do łamania prawa, do łamania obyczajów politycznych, także po części łamania zasad wolności słowa. Wtedy nie przypominam sobie, żeby takie głosy się podnosiły i żeby Parlament Europejski lamentował nad sytuacją w Polsce. ** Opis: komentarz do działań Parlamentu Europejskiego w sprawie kryzysu wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/fakty/polityka/a/marek-magierowski-inteligentny-introwertyk-z-politycznym-zacieciem-sylwetka-rzecznika-prezydenta,9816986/3/ ''Marek Magierowski – inteligentny introwertyk z politycznym zacięciem. Sylwetka rzecznika prezydenta''], polskatimes.pl, 3 kwietnia 2016 * Niektóre kraje zaczynają rozglądać się dookoła i zastanawiają się, czy możliwe jest życie poza Unią – z innymi priorytetami, innymi sojusznikami. ** Źródło: [https://www.przewodnik-katolicki.pl/Archiwum/2015/Przewodnik-Katolicki-13-2015/Spoleczenstwo/Europa-pekajaca ''Europa pękająca''], przewodnik-katolicki.pl, 13/2015 ** Zobacz też: [[Unia Europejska]] * Polska jest jedynym państwem Europy, które należycie honoruje Holokaust. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/ambasador-rp-w-izraelu-marek-magierowski-staje-w-obronie-muzeum-getta-warszawskiego/dpfp5nt ''Ambasador RP w Izraelu: Polska jest jedynym państwem Europy, które należycie honoruje Holokaust''], onet.pl, 2 stycznia 2018. ** Zobacz też: [[Holokaust]], [[Polska]], [[stosunki izraelsko-polskie]] * Zmiany mogą niepokoić, szczególnie że odchodzą niekiedy generałowie z bogatą kartą kariery zawodowej, ale stanowisko prezydenta jest takie, że do tej pory wymiana kadr w armii postępuje spokojnie, nie ma zagrożenia destabilizacją na szczytach hierarchii wojskowej. ** Opis: o zmianach kadrowych na najwyższych stanowiskach w siłach zbrojnych RP na przełomie 2016 i 2017. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/magierowski-prezydent-uwaza-ze-do-tej-pory-wymiana-kadr-w-armii-postepuje-spokojnie/dd8b2bn ''Magierowski: prezydent uważa, że do tej pory wymiana kadr w armii postępuje spokojnie, nie ma zagrożenia destabilizacją''], onet.pl, 18 marca 2017 ** Zobacz też: [[Siły Zbrojne Rzeczypospolitej Polskiej]] {{SORTUJ:Magierowski, Marek}} [[Kategoria:Polscy dyplomaci]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] 8rtmqzyzdtmvafwlrmmga2rtmmjyf24 0 59871 640513 607475 2026-04-11T14:39:01Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640513 wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrzej Dera Sejm RP 05.JPG|mały|{{center|Andrzej Dera (2013)}}]] '''[[w:Andrzej Dera|Andrzej Dera]]''' (ur. 1961) – polski polityk, prawnik, poseł na Sejm, sekretarz stanu w Kancelarii Prezydenta RP. * Dziś jesteśmy zobowiązani, jako to pokolenie, które żyje w wolnym, suwerennym państwie, aby pamiętać o tej straszliwej zbrodni, bo te 30 tysięcy dzieci nadal ostrzega i oskarża w trybunale historii. My mamy już tylko jedną powinność: pamiętać o tym. ** Opis: o [[Dzieci Zamojszczyzny|dzieciach Zamojszczyzny]], uroczystość odsłonięcia tablicy poświęconej dzieciom Zamojszczyzny na [[Pawiak]]u, Warszawa, 20 września 2018. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/tablice-poswiecona-pamieci-dzieci-zamojszczyzny-odslonieto-na-pawiaku ''Tablicę poświęconą pamięci dzieci Zamojszczyzny odsłonięto na Pawiaku''], dzieje.pl, 20 września 2018. * Inaczej się patrzy na stan państwa, będąc kandydatem na prezydenta, inaczej – będąc prezydentem i widząc, jakie to skutki przynosi. ** Opis: wyjaśnienie zmiany przez prezydenta Andrzeja Dudę koncepcji ustawowego uregulowania sytuacji prawnej osób, które zawarły kredyty hipoteczne we franku szwajcarskim. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75398,20492623,andrzej-dera-o-ustawie-frankowej-inaczej-sie-patrzy-bedac-kandydatem.html ''Andrzej Dera o ustawie frankowej: Inaczej się patrzy, będąc kandydatem, inaczej – prezydentem''] wyborcza.pl, 3 sierpnia 2016 * Najstraszliwszy los spotkał dzieci Zamojszczyzny, zostały oderwane od rodziców, które zostały skazane na obozy zagłady, przymusową poniewierkę – los tych wielu dzieci do dziś jest nieznany. ** Opis: o [[Dzieci Zamojszczyzny|dzieciach Zamojszczyzny]], uroczystość odsłonięcia tablicy poświęconej dzieciom Zamojszczyzny na [[Pawiak]]u, Warszawa, 20 września 2018. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/tablice-poswiecona-pamieci-dzieci-zamojszczyzny-odslonieto-na-pawiaku ''Tablicę poświęconą pamięci dzieci Zamojszczyzny odsłonięto na Pawiaku''], dzieje.pl, 20 września 2018. {{SORTUJ:Dera, Andrzej}} [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Politycy Solidarnej Polski]] a779v5e10kkrp8f4au6b88nvm9gwylc 0 59876 641127 622197 2026-04-12T01:35:55Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641127 wikitext text/x-wiki [[Plik:Paweł Szefernaker Sejm 2015.JPG|mały|{{center|Paweł Szefernaker}}]] '''[[w:Paweł Szefernaker|Paweł Szefernaker]]''' (ur. 1987) – polski polityk, przewodniczący Forum Młodych PiS, poseł na Sejm VIII i IX kadencji, w latach 2015–2018 sekretarz stanu w Kancelarii Prezesa Rady Ministrów. * Ambasadorom Dobrej Zmiany, dzięki którym PiS wygrywa w sieci należą się wielkie podziękowania. Nie dajmy podzielić się prowokatorom! ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/bunt-prawicowych-trolli-nawet-pawel-szefernaker-stracil-nad-nimi-kontrole-6153688357341313a ''Bunt prawicowych trolli. Nawet Paweł Szefernaker stracił nad nimi kontrolę''], wp.pl, 10 sierpnia 2017 ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Ja nie buduję aparatu hejtu, ale aparat młodych i zdolnych osób, które chcą zmienić w Polsce politykę na dużo lepszą. ** Opis: reakcja na zarzut posła Platformy Obywatelskiej Sławomira Nitrasa, że jedynym dorobkiem Szefernakera „jak dotąd jest budowa aparatu hejtu w internecie”. ** Źródło: [http://szczecin.wyborcza.pl/szczecin/1,143847,19129293,pawel-szefernaker-prawo-i-sprawiedliwosc-nowi-poslowie-2015.html#ixzz4GjAc6D1E ''Paweł Szefernaker, Prawo i Sprawiedliwość''], wyborcza.pl, 3 grudnia 2015. ** Zobacz też: [[Sławomir Nitras]] * Jedna z finansowanych z zagranicy organizacji pozarządowych umieściła apel wprost nawołujący do obalenia rządu. To są fakty. Z monitoringu internetu wyłania się ponury obraz, z którego wynika, że na typowym dla demokracji sporze politycznym pojawiła się trzecia strona, która chciała ugrać swoje interesy. Żyjemy w czasach, w których cyberprzestrzeń jest kolejnym polem walki o bezpieczeństwo państwa. To przecież jedna z konkluzji zeszłorocznego szczytu NATO w Warszawie. Tutaj instytucje państwa muszą być wzmocnione. Proszę pamiętać, że rząd PiS zatrzymał wyciek z budżetu miliardów złotych, które wcześniej zasilały mafie VAT-owskie i paliwowe, a dziś trafiają do rodzin w ramach 500+. ** Opis: o sprzeciwie wobec uchwalonych przez posłów PiS w lipcu 2017 ustawach dotyczących sądownictwa. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Rzad-PiS/307309945-Szefernaker-Chcemy-przywrocic-normalnosc.html ''Szefernaker: Chcemy przywrócić normalność''], rp.pl, 31 lipca 2017 * Kanalia. ** Opis: reakcja na wpis Donalda Tuska nt. Mateusza Morawieckiego. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/sytuacja-na-granicy-polsko-bialoruskiej-wiceszef-mswia-o-tusku-kanalia/wrftxmh,79cfc278 onet.pl], 8 listopada 2021 * Niepokojące było wyolbrzymianie skali zjawiska. W internecie pojawiły się tysiące lajków i komentarzy, które jak twierdzą niezależni eksperci monitorujący media społecznościowe, miały pochodzenie zagraniczne, a ruch w sieci generowały konta zaangażowane w brexit, wybory w USA i nieudaną próbę puczu w Turcji. Zaniepokoiły „spontaniczne” akcje branży reklamowej, która zapowiedziała wsparcie. Te firmy, których właściciele publicznie deklarowali pomoc opozycji, często do końca rządów PO-PSL miały intratne kontrakty w spółkach Skarbu Państwa. Na ulicach i w komunikacji miejskiej pojawiły się plakaty wzywające do demonstracji. Wydźwięk międzynarodowy protestów był większy niż ich skala na ulicy. ** Opis: o sprzeciwie wobec uchwalonych przez posłów PiS w lipcu 2017 ustawach dotyczących sądownictwa. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Rzad-PiS/307309945-Szefernaker-Chcemy-przywrocic-normalnosc.html ''Szefernaker: Chcemy przywrócić normalność''], rp.pl, 31 lipca 2017 * Są internauci, którzy mniej lub bardziej świadomie psują wizerunek rządu Prawa i Sprawiedliwości. Mówię tu i o samych politykach, którzy znajdują w ten sposób możliwość zaistnienia w przestrzeni publicznej, ale też o anonimowych kontach. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/bunt-prawicowych-trolli-nawet-pawel-szefernaker-stracil-nad-nimi-kontrole-6153688357341313a ''Bunt prawicowych trolli. Nawet Paweł Szefernaker stracił nad nimi kontrolę''], wp.pl, 10 sierpnia 2017 ==O Pawle Szefernakerze== * Dzieciak, nie mógł być gorszy od szefa swojego klubu. ** Autor: [[Borys Budka]] ** Opis: o wpisie Szefernakera nt. Donalda Tuska ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/sytuacja-na-granicy-polsko-bialoruskiej-wiceszef-mswia-o-tusku-kanalia/wrftxmh,79cfc278 onet.pl], 8 listopada 2021 * Jedynym pańskim dorobkiem jak dotąd, jest budowa aparatu hejtu w internecie. ** Autor: [[Sławomir Nitras]] ** Źródło: [http://www.gazetakrakowska.pl/artykul/9015434,proces-w-trybie-wyborczym-szefernaker-kontra-nitras-za-tweety,id,t.html ''Proces w trybie wyborczym. Szefernaker kontra Nitras. Za „tweety”''], gazetakrakowska.pl, 21 października 2015 ** Zobacz też: [[trollowanie]] * Znalazł się w programie jasnowidz Szefernaker, który wie, jakby było za Trzaskowskiego. Mnie to trochę martwi, aczkolwiek dobrze, że z Trumpem rozmawia. Ale, panie ministrze, proszę się tu nie unosić w imieniu Trumpa, bo to wy, panowie, w polskim Sejmie biliście brawo, gdy Trump został prezydentem. ** Autor: [[Bartosz Arłukowicz]] ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2025-08-17/prosze-nie-obrazac-naszych-partnerow-spiecie-o-zachowanie-donalda-trumpa/ polsatnews.pl, 17 sierpnia 2025] {{SORTUJ:Szefernaker, Paweł}} [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] j1usupt14u8dczo7l46d7aup5s4tx0r 0 59904 641357 565339 2026-04-12T06:38:15Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641357 wikitext text/x-wiki [[Plik:Vince Edwards in The Killing trailer.jpg|mały|{{center|''Zabójstwo''}}]] '''''[[w:Zabójstwo (film)|Zabójstwo]]''''' (ang. ''The Killing'') – amerykański film kryminalny (noir) w reżyserii [[Stanley Kubrick|Stanleya Kubricka]] z 1956. * Gdy mężczyzna pyta o to żonę, źle z nim. Po co o tym rozmawiać? Gdyby ludzi nie bolała głowa, upadłby producent aspiryny. ** Postać: Sherry Peatty ** Opis: gdy George spytał, dlaczego za nią wyszedł * '''Fay''': Jestem zakochana, więc stałam się największym łakomczuchem.<br />'''Johnny''': Boję się, że zjesz mnie żywcem.<br />'''Fay''': Spróbuję. * Kiepski żart bez puenty. ** Postać: Sherry Peatty ** Opis: [[ostatnie słowa]] (ginąc zastrzelona przez męża) * Nie będę musiał jej zabijać, tylko przefasonuję śliczną buzię. ** Postać: jeden z przestępców ** Opis: zgadzając się na pilnowanie Sherry * Pięć lat za kratkami nauczyło mnie, że ryzyko musi być warte swojej ceny. ** Postać: Johnny Clay * Przejrzałem cię na wylot, jesteś wścibską łajzą, sprzedasz matkę za cukierka, ale jesteś sprytna, wiesz, kiedy poczekać. Lubisz forsę. Nosisz dużego dolara tam, gdzie kobiety mają serce. Rozegraj to dobrze i będziesz miała forsę. ** Postać: jeden z przestępców ** Opis: do Sherry. * Są pewne rzeczy, o których lepiej nie wiedzieć. Słyszałeś o syberyjskim pasterzu kóz, który pragnął poznać naturę słońca? Tak długo patrzył w niebiańską lampę aż oślepł. Do takich zagadnień należy miłość, śmierć i moja dzisiejsza sprawa. ** Postać: Maurice Oboukhoff * Współczuję. Nie nauczyłeś się jeszcze, że nie wolno się wyróżniać? Doskonała przeciętność – ani lepszy, ani gorszy. Indywidualizm to potwór, którego trzeba udusić w kołysce, żeby poprawić nastrój otoczeniu. Uważam, że masy tak samo postrzegają gangstera i artystę. Podziwiają ich i uważają za bohaterów, podświadomie życząc im unicestwienia w blasku chwały. ** Postać: Maurice Oboukhoff ==O ''Zabójstwie''== * Kubrick nie odtwarza detektywistycznego śledztwa. Nie odkrywa przed widzem kolejnych elementów układanki, lecz miesza retrospekcje z bieżącym rozwojem akcji i pokazuje te same wydarzenia z punktu widzenia różnych bohaterów. Kilka dekad później ten styl opowiadania przejmie od niego Quentin Tarantino. O wiecznej młodości tego filmu sprzed ponad 50 lat nie zadecydowała jednak nowatorska narracja czy późniejsza kariera Kubricka. Pod pozornie prostą historią kryminalną kryje się tu uniwersalna opowieść o chciwości, która popycha ludzi do zbrodni. W inspirujący i intrygujący sposób udało się więc pokazać prawdę o człowieku. I właśnie dlatego ''Zabójstwo'' zalicza się do klasyki kryminału noir. ** Autor: [[Bartosz Wróblewski]], [https://wyborcza.pl/1,90535,20499030,zabojstwo-stara-zbrodnia-nie-rdzewieje.html ''„Zabójstwo” Kubricka. Stara zbrodnia nie rdzewieje''], gazetawyborcza.pl, 11 sierpnia 2016 * Widziałem skromny film ''Zabójstwo''. Kosztował mało i przyniósł mały zysk. Był to niezwykły film; wytwórnia nie miała do niego serca i potraktowała go źle. Mnie on zaintrygował i chciałem poznać reżysera, Stanleya Kubricka. ** Autor: [[Kirk Douglas]], ''Syn śmieciarza'', tłum. Maria Zborowska, Państwowe Wydawnictwo Iskry, Warszawa 1991, ISBN 8320713609, s. 182. [[Kategoria:Amerykańskie filmy kryminalne]] [[Kategoria:Filmy w reżyserii Stanleya Kubricka]] otvu6qzfkigym5k795ydc1zm558z4fn 0 59997 640879 473984 2026-04-11T21:40:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640879 wikitext text/x-wiki '''[[w:Czesław Petelski|Czesław Petelski]]''' (1922–1996) – polski aktor i reżyser filmowy. ==O Czesławie Petelskim== * Nie przypadkiem to właśnie Ewa i Czesław Petelscy podjęli się realizacji filmu o królu, który „zastał Polskę drewnianą, a zostawił murowaną”. Petelski był zawsze silnie zaangażowany politycznie, pełniąc m.in. funkcję pierwszego sekretarza Podstawowej Organizacji Partyjnej przy Przedsiębiorstwie Realizacji Filmów „Zespoły Filmowe”. ** Autor: [[Piotr Zwierzchowski]], [https://repozytorium.ukw.edu.pl/handle/item/1463 ''Kazimierz Wielki'' Ewy i Czesława Petelskich w kontekście filmowych wizerunków władców Polski],[w:] ''Kazimierz Wielki i jego państwo: w siedemsetną rocznicę urodzin ostatniego Piasta na tronie polskim'', pod red. J. Maciejewskiego i T. Nowakowskiego, Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego, Bydgoszcz 2011, s. 240. ** Zobacz też: [[Kazimierz Wielki]] * Reżyser niedawno zmarły. Przezywaliśmy go „Petlurą”, bo miał Azję w sobie i wszyscy się go bali. Był komunistycznym chamem. Przyciężkawy, biodrzasty i w radzieckim guście pryncypialny. Lekko seplenił, co go uczłowieczało. Na szczęście, mało zdolny, choć jego ''Baza ludzi umarłych'' była całkiem niezła. Często uciekał w alkohol, wtedy eksplodował agresją i jego prostactwo stawało się niebezpieczne dla otoczenia, bo ujawniała się jego mania prześladowcza. Na planie zdjęciowym zdarzało się, że bił ludzi, jeśli nie wykonywali czegoś, jak chciał. Mało kto go lubił. Chętnie o nim zapominam. ** Autor: [[Kazimierz Kutz]], ''Klapsy i ścinki. Mój alfabet filmowy i nie tylko'', Społeczny Instytut Wydawniczy Znak, Kraków 1991, ISBN 8370068499, s. 245. ==Zobacz też== * ''[[Baza ludzi umarłych]]'' {{SORTUJ:Petelski, Czesław}} [[Kategoria:Działacze PZPR]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy reżyserzy filmowi]] p9x7u0amxamw8j7vr60vuiof3nlhb0y 0 60009 640482 601806 2026-04-11T13:57:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640482 wikitext text/x-wiki [[Plik:Romaszewska.png|mały|{{center|Zofia Romaszewska (2014)}}]] '''[[w:Zofia Romaszewska|Zofia Romaszewska]]''' (ur. 1940) – polska działaczka społeczna, uczestniczka opozycji demokratycznej w PRL. Razem z mężem [[Zbigniew Romaszewski|Zbigniewem Romaszewskim]] współtwórczyni Biura Interwencyjnego KSS „KOR” i Radia „Solidarność”. * Chciałabym Wam Koledzy wyjaśnić, że w Warszawie, w Polsce są stałe terminy niektórych demonstracji czy zgromadzeń publicznych. Należą do nich uroczystości państwowe, procesje religijne, także miesięcznice smoleńskie oraz wszelkie inne demonstracje zgłoszone, jako przeprowadzane cyklicznie. Zgodnie z obowiązującym prawem, w tych miejscach nie odbywają się inne demonstracje. Można natomiast gromadzić się i manifestować w odległości 100 metrów od nich. ** Opis: z pisma skierowanego do Amnesty International. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/romaszewska-w-liscie-do-ai-w-polsce-kazdy-ma-prawo-do-pokojowych-demonstracji/jp28dtv ''Romaszewska w liście do AI: w Polsce każdy ma prawo do pokojowych demonstracji''], onet.pl, 9 lipca 2017 * Czuję się straszliwie oszukaną osobą. Bo w opozycji cały czas była mowa, że się będziemy interesować ludnością. Niezależnie, jaki ma koloryt. A tu gówno, róbmy kapitalizm, kto ma łokcie, ten da radę. Moi dawni koledzy zajęli się sobą, a nie ludnością. Zdradzili sprawę. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,20691848,w-kor-ze-byli-sami-fajni-ludzie-dlaczego-teraz-sie-nie-lubia.html ''W KOR-ze byli sami fajni ludzie. Dlaczego teraz się nie lubią? Rozmowa z Zofią Romaszewską'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 15 września 2016. ** Zobacz też: [[kapitalizm]] * Jeżeli nasza strona się przy władzy utrzyma, to wy osłabniecie. (…) Ci najważniejsi będą [upokorzeni]. A inni nie będą. Bo patrzą na nową władzę i się przekonają, że ta władza jest słuszna, skoro się utrzymuje. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,20691848,w-kor-ze-byli-sami-fajni-ludzie-dlaczego-teraz-sie-nie-lubia.html ''W KOR-ze byli sami fajni ludzie. Dlaczego teraz się nie lubią? Rozmowa z Zofią Romaszewską'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 15 września 2016. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[władza]] * Mądrość pana Jarosława Kaczyńskiego po prostu… W ogóle nawet nie przystaje do mądrości pani premier. ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/tylko-w-rmf24/poranna-rozmowa/news-zofia-romaszewska-nikt-nie-podejmuje-najlepszych-decyzji-ani,nId,2456017 ''Zofia Romaszewska: Nikt nie podejmuje najlepszych decyzji''], rmf24.pl, 23 października 2017 * Myślę, że Jarek uważa, że trzeba to wszystko wziąć za łeb i żeby wszystko trzymać we własnej garści i wtedy będzie bardzo dobrze. Ja myślę, że będzie wtedy już na pewno bardzo źle. ** Opis: o [[Jarosław Kaczyński|Jarosławie Kaczyńskim]]. ** Źródło: [https://www.radiozet.pl/Radio/Programy/Gosc-Radia-ZET/Zofia-Romaszewska-PiS-gra-z-Andrzejem-Duda-nieczysto.-Ich-poprawki-nie-zasluguja-na-przyjecie ''Zofia Romaszewska: PiS gra z Andrzejem Dudą nieczysto. Ich poprawki nie zasługują na przyjęcie''], radiozet.pl, 20 października 2017 * Nie może być tak nieokreślone, że każdy kto wypowiada się nieładnie o Polakach, to natychmiast go do kryminału na trzy lata. No przecież tak też nie może być. To musi być uściślone. ** Opis: o [[Ustawa o Instytucie Pamięci Narodowej – Komisji Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu|ustawie o Instytucie Pamięci Narodowej – Komisji Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu]] w postaci określonej w nowelizacji ze stycznia 2018. ** Źródło: [https://www.salon24.pl/u/gotowynawszystko/844972,zofia-romaszewska-haniebne-o-ustawie-blokujacej-obrazanie-polakow ''Zofia Romaszewska haniebne o ustawie blokującej obrażanie Polaków''], salon24.pl, data dostępu; 1 lipca 2018 * Nie należy rozmawiać, należy poumierać. ** Opis: spytana, czy politycznie podzielone środowiska dawnej opozycji antykomunistycznej mogłyby jeszcze ze sobą porozmawiać. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,20691848,w-kor-ze-byli-sami-fajni-ludzie-dlaczego-teraz-sie-nie-lubia.html ''W KOR-ze byli sami fajni ludzie. Dlaczego teraz się nie lubią? Rozmowa z Zofią Romaszewską'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 15 września 2016. * [Po 1989] to była Polska w nieproporcjonalnie większym stopniu wasza niż nasza. Dlatego teraz ci nasi są tacy złośliwi. Ciekawa jestem, ile razy przykopują niesłusznie. Nie umiem powiedzieć. Słabsza strona może być wielkoduszna, ale to nie ma sensu. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,20691848,w-kor-ze-byli-sami-fajni-ludzie-dlaczego-teraz-sie-nie-lubia.html ''W KOR-ze byli sami fajni ludzie. Dlaczego teraz się nie lubią? Rozmowa z Zofią Romaszewską'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 15 września 2016. * Ten cały KOR miał to do siebie, że tam byli sami fajni. Masa ludzi wyjątkowo zdolnych, ciekawych osobowości, coś nieprawdopodobnego. I wszyscy w kupie. Jak posadzili kogokolwiek na 48 godzin, to inni stawali na głowie, nieważne, czy Macierewicz, czy Michnik akurat siedział. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,20691848,w-kor-ze-byli-sami-fajni-ludzie-dlaczego-teraz-sie-nie-lubia.html ''W KOR-ze byli sami fajni ludzie. Dlaczego teraz się nie lubią? Rozmowa z Zofią Romaszewską'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 15 września 2016. ** Zobacz też: [[KOR]], [[Antoni Macierewicz]], [[Adam Michnik]] * Więc po co coś takiego? Po co takie pytania dawać? Które z całą pewnością w konstytucji nie znajdą się? I zresztą nie powinny się znaleźć. ** Opis: o propozycjach pytań w projektowanym referendum konstytucyjnym zgłoszonych przez prezydenta [[Andrzej Duda|Andrzeja Dudę]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,23547530,zofia-romaszewska-prezydent-znacznie-mniej-lamie-konstytucje.html ''Zofia Romaszewska: Prezydent znacznie mniej łamie konstytucję niż opozycja''], gazeta.pl, 16 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej]], [[referendum]] * '''[[Grzegorz Sroczyński]]''': Zbigniew [Romaszewski] mówił o sobie: „Jestem lewicowcem”. „Wyobrażałem sobie, że w wolnej Polsce ustrój gospodarczy będzie się opierał na samorządzie robotniczym”.<br />'''Zofia Romaszewska''': Tak, strasznie żeśmy po 1989 roku zabiegali o udział pracowników w zarządzaniu firmami. Wśród śmichów-chichów, że to przestarzałe i idealistyczne.<br />'''Grzegorz Sroczyński''': Zbigniew był przeciwnikiem wprowadzania religii do szkół. Ustawę antyaborcyjną zaakceptował, ale chciał równocześnie porządnej edukacji seksualnej w szkołach. Dlaczego z takimi poglądami oboje pożeglowaliście na prawo?<br />'''Zofia Romaszewska''': Bo jeżeli na lewo jest ''Familia'' z „Gazety Wyborczej”, to z prawdziwą lewicą nie ma nic wspólnego. Zawracanie głowy. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,20691848,w-kor-ze-byli-sami-fajni-ludzie-dlaczego-teraz-sie-nie-lubia.html ''W KOR-ze byli sami fajni ludzie. Dlaczego teraz się nie lubią? Rozmowa z Zofią Romaszewską'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 15 września 2016. ** Zobacz też: [[lewica]] * Znacznie mniej łamie niż oni łamali, jeśli już mówimy o łamaniu. ** Opis: o łamaniu konstytucji przez prezydenta [[Andrzej Duda|Andrzeja Dudę]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,23547530,zofia-romaszewska-prezydent-znacznie-mniej-lamie-konstytucje.html ''Zofia Romaszewska: Prezydent znacznie mniej łamie konstytucję niż opozycja''], gazeta.pl, 16 czerwca 2018 ==O Zofii Romaszewskiej== * (…) w Polsce, której zagraża autorytaryzm i coraz większe podporządkowanie moralności Kościoła katolickiego (…), taki rzecznik byłby nie obrońcą, ale pogromcą praw obywatelskich. ** Autor: [[Dariusz Joński]] ** Opis: o kandydaturze Zofii Romaszewskiej na urząd Rzecznika Praw Obywatelskich na posiedzeniu Sejmu 24 lipca 2015. ** Źródło: Ewa Siedlecka, ''Bodnar wybrany, Szydło się pomyliła'', „Gazeta Wyborcza” nr 172 (8505), 25–26 lipca 2015, s. 5. {{SORTUJ:Romaszewska, Zofia}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Ludzie radia w Polsce]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wolności i Solidarności]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] i8iw5cvufd4v2cz7h0se3hhrtbs1hgo 0 60011 641418 584991 2026-04-12T07:30:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641418 wikitext text/x-wiki [[Plik:Henryk Wujec.jpg|mały|{{center|Henryk Wujec (2007)}}]] '''[[w:Henryk Wujec|Henryk Wujec]]''' (1940–2020) – polski [[polityk]], fizyk, działacz opozycji demokratycznej w czasach PRL, członek KSS „KOR”, poseł na Sejm RP, wiceminister rolnictwa, mąż [[Ludwika Wujec|Ludwiki Wujec]]. * Nigdy nie jest tak, że nie mamy żadnego wpływu. Nawet jak czuję się bezradny czy bezsilny, to nigdy nie usprawiedliwia tego, żebym nic nie robił! Nigdy nie wiesz, czy twoje działanie czegoś nie zmieni! Nie wiesz, czy ten twój czyn, chociaż mały, nie spowoduje jakichś zmian. ** Źródło: w rozmowie z Justyną Dąbrowską do książki ''Odpowiedzialność'', wyd Nienieodpowiedzialni * Istotny był 1992 rok, kiedy Antek dokonał ujawnienia tak zwanej listy agentów w pośpiechu, na podstawie danych z SB. Po czymś takim trudno się przyjaźnić. Zaszkodził wielu ludziom. „Oto lista zdrajców”. (…) Antek nigdy nie przeprosił osób niesłusznie wpisanych na listę, nigdy niczego nie naprawił, w ogóle się do tego nie odniósł. I to jest ten moment cięcia! Rozmowy po czymś takim być nie może. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,20692315,przyjaciele-z-kor-u-dlaczego-teraz-sie-nie-lubia-rozmowa-z.html ''Przyjaciele z KOR-u. Dlaczego teraz się nie lubią? Rozmowa z Ludwiką i Henrykiem Wujcami'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 15 września 2016. ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[lustracja]] * Pojawiały się pęknięcia, pracowało nad tym SB, teraz wiadomo, że w „Solidarności” prowadzili całą akcję przeciwko KOR. Na przykład na Zjeździe „Solidarności” Zbyszek Romaszewski był tępiony, ale nie przez żadną ''Familię'', tylko przez prawdziwków. (…) Prawdziwych Polaków. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,20692315,przyjaciele-z-kor-u-dlaczego-teraz-sie-nie-lubia-rozmowa-z.html ''Przyjaciele z KOR-u. Dlaczego teraz się nie lubią? Rozmowa z Ludwiką i Henrykiem Wujcami'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 15 września 2016. ** Zobacz też: [[Komitet Obrony Robotników]], [[Zbigniew Romaszewski]] * W 1977 roku wywalili mnie z fabryki półprzewodników Tewa. Prosto z tego wywalenia poszedłem na głodówkę do kościoła św. Marcina, którą planowaliśmy od dłuższego czasu (…) żeby zmusić władze do uwolnienia ostatnich robotników aresztowanych w Ursusie i Radomiu. Tuż przed głodówką wsadzili Macierewicza, Michnika, Kuronia i innych korowców, więc głodowaliśmy także w ich obronie. Cała grupa brała w tym udział, m.in. Joasia Szczęsna, Bohdan Cywiński, Basia Toruńczyk, Staszek Barańczak. Pamiętam, że drugiego dnia dołączyli do głodówki Kazik Świtoń i Ozjasz Szechter, ojciec Adama Michnika. ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,20692315,przyjaciele-z-kor-u-dlaczego-teraz-sie-nie-lubia-rozmowa-z.html ''Przyjaciele z KOR-u. Dlaczego teraz się nie lubią? Rozmowa z Ludwiką i Henrykiem Wujcami'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 15 września 2016. ** Zobacz też: [[Adam Michnik]], [[Kazimierz Świtoń]] {{SORTUJ:Wujec, Henryk}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Internowani w Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej 1981-1982]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy Unii Wolności]] [[Kategoria:Polscy fizycy]] [[Kategoria:Polscy związkowcy]] 1v9o6oefndy903kikxyyogarb4xlhix 0 60029 640519 600460 2026-04-11T14:41:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640519 wikitext text/x-wiki [[Plik:Grzegorz Motyka 2024.jpg|mały|{{center|Grzegorz Motyka (2024)}}]] '''[[w:Grzegorz Motyka (historyk)|Grzegorz Motyka]]''' (ur. 1967) – polski [[historyk]], specjalizujący się w tematyce ukraińskiej, doktor habilitowany nauk humanistycznych, w latach 2011–2016 członek Rady Instytutu Pamięci Narodowej. * Dla strony ukraińskiej film, który by prawdziwie odzwierciedlał historię, musiałby być czymś w rodzaju „Django” Quentina Tarantino, z upowcami jako mszczącymi się niewolnikami. ** Źródło: rozmowa Andrzeja Brzezickiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,20738472,wolyn-nozy-nie-swiecili.html ''Noży nie święcili''], wyborcza.pl, 24 września 2016. ** Zobacz też: ''[[Django]]'', [[Ukraińcy]], [[niewolnik]] * Kiedy o północy z 27 na 28 lutego na pasku moskiewskiej telewizji zobaczyłem informację o zabiciu Borysa Niemcowa, strasznie mnie to poruszyło. Zaraz następnego dnia poszedłem na most, gdzie go zastrzelono, i złożyłem wiązankę biało-czerwonych róż w imieniu swoim i kolegów z Rady IPN-u. Po prostu musiałem oddać hołd temu wybitnemu politykowi demokratycznej Rosji. Bo to głupi pogląd, że my jesteśmy tacy antyrosyjscy. ** Opis: o własnej reakcji na zabójstwo Borisa Niemcowa w Moskwie w 2015. ** Źródło: Maciej Stasiński, ''[https://archive.today/20240727115435/https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,17631668,na-polska-historie-oblawa-kreml-idzie-na-wojne-z-ak.html Na polską historię obława. Kreml idzie na wojnę z AK]'', „[[Gazeta Wyborcza]]”, 21 marca 2015. * Na Ukrainie mamy kult UPA porównywalny do tego, jakim u nas otacza się „żołnierzy wyklętych”. Dlatego neguje się odpowiedzialność całej formacji za zbrodnię wołyńską, zrzucając ją na poszczególnych członków lub na chłopów. Do tej pory jednak nie znaleziono żadnego dowodu, by jakąkolwiek polską wieś spontanicznie wymordowali chłopi. ** Źródło: rozmowa Andrzeja Brzezickiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,20738472,wolyn-nozy-nie-swiecili.html ''Noży nie święcili''], wyborcza.pl, 24 września 2016. ** Zobacz też: [[UPA]] * Polaków w zbrodni wołyńsko-galicyjskiej zginęło około 100 tysięcy. ** Źródło: ''Noży nie święcili. Z Grzegorzem Motyką rozmawia Andrzej Brzeziecki'', „Gazeta Wyborcza”, 24–25 września 2016, s. 31. ** Zobacz też: [[rzeź wołyńska]] * W działania UPA od początku było wpisane zakłamywanie tego, co się stało, bo przywódcy tej formacji zdawali sobie sprawę, że przyznanie się do zbrodni by ich kompromitowało. (…) [Mychajło] Kołodzinśkyj przygotował koncepcję powstania zbrojnego, któremu miały towarzyszyć czystki etniczne Polaków i Żydów. To właśnie on chciał je ukryć za rzekomymi buntami chłopskimi. Od początku członkowie OUN wiedzieli, że to plan kompromitujący, dlatego w 1940 roku wydano tylko część rozprawy Kołodzinśkiego, a najbardziej bulwersujące partie były dostępne dla zaufanych członków organizacji. Oczywiście później plan depolonizacji uszczegółowiano, na przykład pomysłami podpatrzonymi w czasie Holocaustu. ** Źródło: rozmowa Andrzeja Brzezickiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,20738472,wolyn-nozy-nie-swiecili.html ''Noży nie święcili''], wyborcza.pl, 24 września 2016. ** Zobacz też: [[w:Mychajło Kołodzinskyj|Mychajło Kołodzinśkyj]] {{SORTUJ:Motyka, Grzegorz}} [[Kategoria:Odznaczeni Brązowym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy historycy]] bdt6pqr9vu956t1lrav2vktfx65ul7e 0 60093 641132 502814 2026-04-12T01:36:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641132 wikitext text/x-wiki '''[[w:Andrzej Leon Sowa|Andrzej Leon Sowa]]''' (ur. 1946) – [[Polacy|polski]] historyk, profesor nauk humanistycznych, wieloletni nauczyciel akademicki Instytutu Historii Uniwersytetu Jagiellońskiego oraz Biblioteki Jagiellońskiej. * A to, co się czuje, nabywając coraz większą wiedzę, to co innego. Niestety. Nie tylko w przypadku powstania czułem sporo goryczy, badając wydarzenia. No niestety. Praca historyka jest ciekawym, ale bywa, że bardzo przykrym zajęciem. Bardzo. Człowiek się często rozczarowuje, kiedy konfrontuje funkcjonujące powszechne mity z historyczną rzeczywistością. ** Źródło: [[Emil Marat]], [https://www.newsweek.pl/plus/historia/xix-i-xx-wiek/powstanie-warszawskie-andrzej-leon-sowa-odziera-je-z-mitow,artykuly,392217,1,z.html ''Wyrok na miasto'', „Newsweek Historia”, nr 08/2016] * Czytam wszystko, co się na temat powstania i konspiracji ukazuje. Do tego wszystkie dokumenty – tysiące stron. Początkowo miałem takie poglądy jak osoby przekonane, że powstanie było niezbędne, że jest czymś, powiedzmy, niepodważalnym w zakresie dyskursu. Potem, jako dorosły człowiek, historyk, mając coraz więcej wiedzy, zacząłem inaczej na to patrzeć. To były długie przemyślenia. ** Opis: o [[powstanie warszawskie|powstaniu warszawskim]]. ** Źródło: Emil Marat, [https://www.newsweek.pl/plus/historia/xix-i-xx-wiek/powstanie-warszawskie-andrzej-leon-sowa-odziera-je-z-mitow,artykuly,392217,1,z.html ''Wyrok na miasto'', „Newsweek Historia”, nr 08/2016] * Dziennikarz: Jak postrzegana była Polska w Europie po wojnie z bolszewikami? Polacy mówią o zatrzymaniu fali bolszewizmu, która miała zalać kolejne kraje. Czy to przesadzone stwierdzenie? <br />Andrzej Leon Sowa: To oczywiście w jakimś stopniu mit, stworzony i wykorzystywany świetnie przez Polskę, ugruntowany przez angielską książkę o decydujących bitwach w dziejach świata, do których autor zaliczył bitwę Polaków z bolszewikami w 1920 roku. Tak naprawdę w ówczesnej Europie mało kto bolszewików się obawiał. Nikt Polakom za tę wojnę nie dziękował, a wręcz przeciwnie. W Czechosłowacji robotnicy byli rusofilami, w Niemczech i nawet we Francji również sympatie prorosyjskie były silne. Pamiętajmy, że pierwsze porozumienie niemiecko-sowieckie to rok 1920. Po bitwie warszawskiej oddziały sowieckie, które znalazły się na terenie Prus Wschodnich, były przepuszczane przez Niemców, a powinny być internowane. Rosjanie nigdy nie pogodzili się z klęską poniesioną w 1920 roku pod Warszawą, a problem Polski był dla nich sprawą wewnętrzną. Bez względu na komunizm i hasła internacjonalizmu dążono do odtworzenia imperium rosyjskiego, z Polską jako jego częścią składową, oczywiście później łączono to z hasłem niesienia rewolucji w głąb Europy. ** Źródło: ''Nowa Europa Wschodnia'' nr 5/2018, s. 82. ** Zobacz też: [[wojna polsko-bolszewicka]] * Historia nie jest obiektywna i nigdy nie będzie. Każde pokolenie pisze tą swoją historię na nowo. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=NKzlWHJVDlA Radio Nadzieja 103,6 fm] * Lenin i Stalin byli ideowymi marksistami, ale nie w wydaniu klasycznym. Marksizm był związany z krajami wysokorozwiniętymi. Marks wyobrażał sobie rewolucję w krajach, gdzie rozwój i modernizacja będą zaawansowane, a dobrobyt robotniczy będzie elementem naturalnym. W przypadku Rosji dokonano przewrotu i następnie rewolucji w jednym z najuboższych krajów świata, dlatego potem modernizacja pochłonęła milionowe ofiary, a państwo i społeczeństwo sowieckie stały się parodią klasycznych ideałów marksizmu. ** Źródło: ''Nowa Europa Wschodnia'' nr 5/2018 s. 82-83. ** Zobacz też: [[marksizm]] {{SORTUJ:Sowa, Andrzej Leon}} [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] 4skpp9drra6t3q0n23lhkmab7hon0yp 0 60153 641060 612071 2026-04-12T00:53:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641060 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jan Zielonka (6275768285).jpg|mały|{{center|Jan Zielonka (2011)}}]] '''[[w:Jan Zielonka|Jan Zielonka]]''' (ur. 1955) – polsko-brytyjski [[politologia|politolog]], profesor University of Oxford. * Zdradziliśmy nasze wolnościowe zasady i socjalistycznych wyborców. Uprawialiśmy kapitalizm dla biednych i socjalizm dla bogatych. Tolerowaliśmy dzikie nierówności i niszczenie państwa opiekuńczego. Traktowaliśmy obywateli jako konsumentów i przedmiot manipulacji. Dawaliśmy im prawo głosowania, ale nie dawaliśmy prawa zabierania głosu. Napadaliśmy inne kraje z wątpliwych powodów i torturowaliśmy więźniów. Nawet szpiegowaliśmy obywateli i karaliśmy tych, którzy to ujawniali. Oczywiście, zawsze mieliśmy jakieś dobre usprawiedliwienia tych wszystkich antywolnościowych rzeczy. Ale nie powinniśmy się dziwić, że wyborcy chcą kogoś innego. ** Opis: mowa programowa Europe Together – nowego otwarcia Partii Europejskich Socjalistów, 19 października 2016. ** Źródło: Jacek Żakowski, [https://wyborcza.pl/7,75968,20913144,zakowski-zdziwienie-i-korzenie.html ''Zdziwienie i korzenie''], wyborcza.pl, 31 października 2016. {{SORTUJ:Zielonka, Jan}} [[Kategoria:Brytyjczycy]] [[Kategoria:Nauczyciele akademiccy]] [[Kategoria:Polscy politolodzy]] qvjn2gfwohnqawa0p4jvbelxp6mudm9 0 60177 641271 550687 2026-04-12T05:09:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641271 wikitext text/x-wiki '''[[w:Cameron Mitchell (kulturysta)|Cameron Mitchell]]''' (ur. 1973) – amerykański kulturysta, fotomodel i aktor pornograficzny. * Preferuję atletycznych lub dobrze zbudowanych mężczyzn – będących w moim wieku lub starszych. Najważniejsze jednak, by mój potencjalny partner był pogodzony ze swoją seksualnością. Wielu gejów nie czuje się komfortowo z własną orientacją. To może stanowić problem. ** Źródło: [https://vincentlambert.blogspot.com/2000/02/porn-star-interview-caesar.html wywiad udzielony Vincentowi Lambertowi], vincentlambert.com, 27 lutego 2000. ** Zobacz też: [[związki osób tej samej płci]] * Jestem biseksualny. Odkąd byłem młody zabawiałem się tak z chłopakami, jak i dziewczynami, choć pierwsi byli chłopcy. ** Źródło: [https://vincentlambert.blogspot.com/2000/02/porn-star-interview-caesar.html wywiad udzielony Vincentowi Lambertowi], vincentlambert.com, 27 lutego 2000. ** Zobacz też: [[biseksualizm]] * Zastanawiam się nad przeprowadzką do San Francisco. Tu, gdzie mieszkam, wdaję się w spory. Wygrywam je dzięki temu, że jestem potężny. Uprawiałem sztuki walki, byłem członkiem Korpusu Piechoty Morskiej Stanów Zjednoczonych. Heterycy oceniają gejów według stereotypów – widzą ich jako zniewieściałych i słabych. Jestem zaprzeczeniem takich skrótów myślowych. Jestem tym, kim jestem, a ludzie muszą to zaakceptować. ** Źródło: [https://vincentlambert.blogspot.com/2000/02/porn-star-interview-caesar.html wywiad udzielony Vincentowi Lambertowi], vincentlambert.com, 27 lutego 2000. ** Zobacz też: [[stereotyp]], [[akceptacja]] {{SORTUJ:Mitchell, Cameron}} [[Kategoria:Amerykańscy aktorzy niezawodowi]] [[Kategoria:Amerykańscy kulturyści]] [[Kategoria:Amerykańscy modele]] [[Kategoria:Amerykańscy wojskowi]] 7npo7dr8pl2kvwjtwcua22xx2ete0wl 0 60185 640877 468762 2026-04-11T21:39:15Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640877 wikitext text/x-wiki '''[[w:Historia Roja|Historia Roja]]''' – polski [[Film wojenny|dramat wojenny]] z 2016 roku w reżyserii [[Jerzy Zalewski|Jerzego Zalewskiego]]. Autorami scenariusza są Jerzy Zalewski i [[Wacław Holewiński]]. ==O ''Historii Roja''== * Obraz „Historia Roja” jeśli chodzi o jego przesłanie moralne i światopoglądowe został przez nas oceniony krytycznie, a to z powodu jego głównej intencji i przesłania, jakim jest wyrażenie poparcia i podziwu dla zbrojnej działalności „Żołnierzy Wyklętych”. My zaś uważamy tę działalność za jeden z przykładów niedozwolonego, bo samowolnego buntu przeciwko (częściowo) złej władzy. (...) Istnieje jeszcze szereg pomniejszych (ale i tak ważnych) zarzutów i wątpliwości jakie mamy wobec tego filmu. I tak np. filmowa opowieść o „Roju” zniekształca historię, gdyż pokazuje jego walkę tak, jakby prowadził on ją w imieniu i z upoważnienia emigracyjnego rządu w Londynie. Jest to jednak wprowadzająca w błąd sugestia, gdyż rząd londyński nie dał swego upoważniania dla prowadzenia działalności zbrojnej po zakończeniu II wojny światowej żadnemu z podziemnych ugrupowań a ponadto NSZ (do którego należał „Rój”) nawet w czasie niemieckiej okupacji nie uznawało nad sobą zwierzchnictwa rządu w Londynie. ** Autor: [[Mirosław Salwowski]], [https://kulturadobra.pl/historia-roja/ ''Historia Roja'' (recenzja)], Kultura Dobra, 3 maja 2017 * Podobno słaby ten film jest. Mówię „podobno”, bo osobiście go nie widziałem, ale osoby, które zmierzyły się z nim na wielkim ekranie, mówiły mi, że jest on dość chaotycznie zrobiony. ** Autor: [[Jacek Bromski]] ** Źródło: Agaton Koziński, wywiad z Jackiem Bromskim w: „Polska”, nr 69 (26–29 sierpnia), cyt. za: ''Kino bez pomysłu?'', „Angora”, nr 37 (1369), 11 września 2016, s. 19. [[Kategoria:Polskie filmy wojenne]] 9oumuuo9taqqgfp3n7hh27y091ojknz 0 60197 640821 588638 2026-04-11T20:34:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640821 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bobola.jpg|mały|{{center|święty Andrzej Bobola}}]] '''[[w:Andrzej Bobola|Andrzej Bobola]]''' (1591–1657) – [[Polska|polski]] duchowny [[Kościół katolicki|katolicki]], [[jezuici|jezuita]], misjonarz, kaznodzieja, [[męczennik]], [[święty]] Kościoła katolickiego, autor tekstu ślubów lwowskich króla [[Jan II Kazimierz Waza|Jana Kazimierza]]. Jeden z katolickich patronów Polski. * Moja wiara prowadzi do zbawienia. Nawróćcie się. ** Źródło: [https://www.brewiarz.pl/czytelnia/swieci/05-16a.php3 Święty Andrzej Bobola, prezbiter i męczennik patron Polski], brewiarz.pl ==O Andrzeju Boboli== * Gdy dowiedział się, że są ludzie ochrzczeni, którzy żyją w lesie, w odosobnieniu i nie bardzo wiedzą, co to znaczy Ewangelia, szedł do nich i niósł im czynne świadectwo miłości bliźniego. To była ewangelizacja, to była prawdziwa nowa ewangelizacja na tamte czasy. ** Autor: abp [[Józef Michalik]] ** Źródło: [http://www.niedziela.pl/artykul/91812/nd/Swiety-na-nasze-czas Święty na nasze czasy], niedziela.pl ** Zobacz też: [[Ewangelia]] * Kiedy zapoznałem się z jego życiorysem, z okolicznościami jego śmierci oraz z losami pośmiertnymi, jeszcze bardziej przejrzysty stał się dla mnie ten znak, jakim jest święty Andrzej Bobola. Jego życie symbolizuje jakiś wielki okres dziejów Polski, Polski unijnej, Rzeczpospolitej trzech narodów. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/355-rocznica-meczenskiej-smierci-andrzeja-boboli 355. rocznica męczeńskiej śmierci Andrzeja Boboli], dzieje.pl * Niechże więc idąc za jego świetlanym przykładem, nadal bronią ojczystej wiary przeciw wszystkim niebezpieczeństwom, niech usiłują obyczaje do norm chrześcijańskich dostosować, niech to sobie mają mocnym przekonaniem za największą chwałę swojej Ojczyzny, jeżeli przez nieugięte naśladowanie niezachwianej cnoty przodków to osiągną, żeby Polska zawsze wierna była dalej „przedmurzem chrześcijaństwa”. Zdaje się bowiem wskazywać „historia, (…) jako świadek czasów, światło prawdy (…) i nauczycielka życia”, że Bóg tę właśnie rolę narodowi polskiemu przeznaczył”. ** Autor: [[Pius XII]] ** Źródło: [http://www.jp2w.pl/pl/34394/0/Sw._Andrzej_Bobola.html św. Andrzej Bobola], jp2w.pl * Nowy Patron darzył wielkim nabożeństwem Matkę Bożą, powierzając Jej wstawiennictwu swoją posługę duszpasterską i ewangelizacyjną. Niech wstawiennictwo Maryi Królowej Polski oraz nowy patron Kościoła Polskiego św. Andrzej Bobola wspierają wszelkie nasze wysiłki zmierzające do odnowy duchowej i moralnej naszej Ojczyzny. ** Opis: list episkopatu w związku z uznaniem św. Andrzeja Boboli za patrona Polski, 30 kwietnia 2002. ** Źródło: ''[http://episkopat.pl/swiety-andrzej-bobola-patronem-ewangelizacji-w-trudnych-czasach/ Święty Andrzej Bobola patronem ewangelizacji w trudnych czasach]'', episkopat.pl * Święty Andrzej Bobola jest nie tylko szczególnym, jakby powiedzieć syntetycznym znakiem naszej historii, przede wszystkim w wieku XVII, w trudnym wieku XVII, święty Andrzej jest równocześnie jakimś znakiem prorockim. Jeżeli uświadomimy sobie, że po odkryciu jego relikwii, jego ciała, które pozostawało mimo wszystko nie naruszone, przy tym ciele, jako przy znaku danym od Boga, skupili się wierzący, zarówno katolicy, jak i prawosławni i wspólnie otaczali go czcią, to można w tym widzieć także i jakąś zapowiedź tego dojrzałego owocu zjednoczenia chrześcijan, wysiłku ekumenicznego, który Kościół podejmuje razem z odłączonymi naszymi braćmi, rozłączonymi od nas braćmi chrześcijanami, zwłaszcza od czasu Soboru Watykańskiego II. ** Autor: [[Jan Paweł II]], przemówienie do pielgrzymów polskich, 29 maja 1988. ** Źródło: ''[https://christianitas.org/news/swiety-andrzej-bobola/ Święty Andrzej Bobola]'', christianitas.org * Święty Andrzej Bobola jest ogłoszony patronem Polski w czasie, gdy wielu rodaków nie może znaleźć pracy i znajduje się w trudnej sytuacji materialnej. Nowy patron okazywał w swym życiu wielką wrażliwość na ludzką biedę. Podczas jednej z epidemii ratował tych, od których inni z lękiem uciekali; w apostolskiej pracy kierował się do najuboższych, stając się ich sługą. Dlatego jako Patron oczekuje od nas, abyśmy uczcili Go nie tylko uroczystościami, ale konkretnymi czynami wyrażającymi naszą troskę o ludzi biednych. ** Opis: list episkopatu w związku z uznaniem św. Andrzeja Boboli za patrona Polski, 30 kwietnia 2002. ** Źródło: [http://episkopat.pl/swiety-andrzej-bobola-patronem-ewangelizacji-w-trudnych-czasach/ Święty Andrzej Bobola patronem ewangelizacji w trudnych czasach], episkopat.pl * Ten zaś, którego słusznie „łowcą dusz” nazwano, Andrzej Bobola, kapłan Towarzystwa Jezusowego, uczy nas gorliwie pracować nad rozszerzeniem Królestwa Bożego, a jako nieugięty męczennik skłania do męstwa gnuśnych ludzi naszych czasów, do podejmowania wszelkich trudów dla Boga i Kościoła według zasady „magna facere et perpeti christianum est”. Pojmany w Janowie przez kozaków za to, że odrzucał błędy schizmatyków i z wielkim pożytkiem głosił wiarę katolicką, sieczony batogami, na wzór Jezusa Chrystusa uwieńczony ostrą koroną, ciężko spoliczkowany, leżał poraniony szablą. Wkrótce wyłupiono mu prawe oko, ściągnięto skórę z różnych części ciała i zaczęto okrutnie przypalać rany i rozcierać je szorstkimi wiechciami. Nie dosyć na tym; odcięto mu uszy, nos i wargi, wyciągnięto język z tyłu głowy, wreszcie wbito szydło w serce. O trzeciej po południu dzielny szermierz Chrystusa, przebity szablą, zdobył wieniec męczeństwa, dając podziwu godny widok męstwa. ** Autor: [[Pius XI]] ** Źródło: [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/pius_xi/homilie/andrzej_bobola_10051938.html Pius XI homilia Ojca Św. na kanonizację św. Andrzeja Boboli (AAS nr 6 z dnia 10 maja 1938 roku)], opoka.org.pl * W roku 1938 byłem naocznym świadkiem powrotu męczen­nika do Ojczyzny. Albowiem jego trumna, jego reli­kwie wracały do Polski poprzez różne miasta, między innymi przez Kraków, zanim dotarły do Warszawy. I pamięć tego spotkania ze świętym męczennikiem pozostaje dla mnie niezatarta. ** Autor: [[Jan Paweł II]], przemówienie do pielgrzymów polskich, 29 maja 1988. ** Źródło: [https://christianitas.org/news/swiety-andrzej-bobola/ Święty Andrzej Bobola], christianitas.org * Wspomnijmy wreszcie, że św. Andrzej Bobola nie jest jedynym patronem Polski. Już od wieków patronują nam święci męczennicy z początku dziejów naszej Ojczyzny, św. Wojciech i św. Stanisław, związani z Gnieznem i Krakowem – pierwszą i drugą stolicą Polski. Do patronów zaliczmy również św. Stanisława Kostkę, patrona młodzieży. To co specyficzne dla św. Andrzeja Boboli to pasja, z jaką oddawał się ewangelizacji, nie zważając na trudy jakie musiał podejmować, aby dotrzeć z Dobrą Nowiną do człowieka poszukującego. Będąc wiernym posłannictwu Ewangelii pragnął, aby dotarła ona do najdalszych zakątków naszej Ojczyzny. Również i dziś potrzebujemy takiego świadectwa oddania w szerzeniu Ewangelii wszędzie tam, gdzie Pan nas posyła, nieraz aż po męczeństwo. Może dziś już nie chodzi o męczeństwo krwi, ale o wytrwałe świadectwo wierności Ewangelii w życiu codziennym. ** Opis: list episkopatu w związku z uznaniem św. Andrzeja Boboli za Patrona Polski, 30 kwietnia 2002. ** Źródło: ''[http://episkopat.pl/swiety-andrzej-bobola-patronem-ewangelizacji-w-trudnych-czasach/ Święty Andrzej Bobola patronem ewangelizacji w trudnych czasach]'', episkopat.pl * Wśród innych chlubnych przymiotów przede wszystkim błyszczy w Andrzeju Boboli cnota wiary, której moc, zasilana łaską Bożą, z biegiem lat tak w jego duszy zakorzeniła się i rozrosła, że nadała życiu jego osobliwą cechę i dodała mu odwagi do mężnego podjęcia męczeństwa. ** Autor: [[Pius XII]] ** Źródło: [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/pius_xii/encykliki/invictus_athleta_16051957.html ''Encyklika invictus athletæ christi w trzechsetną rocznicę chwalebnego męczeństwa św. Andrzeja Boboli''], opoka.org.pl * Życie św. Andrzeja Boboli, zakończone męczeńską śmiercią, było jak ziarno, które padło w ziemię w bardzo trudnym okresie pierwszej Rzeczypospolitej, aby wydać owoce po wiekach – w odrodzeniu drugiej Rzeczypospolitej, i teraz – u początku trzeciej… Święty Andrzej jest patronem ewangelizacji w trudnych czasach. Odzyskana dziś wolność polityczno-społeczna stanowi ciągłe wyzwanie i wymaga pogłębienia przez odnowę religijną i moralną. Potrzebujemy duchowego odrodzenia, zarówno w obliczu podziałów, ujawnionych po upadku komunizmu, jak i w perspektywie nowej ewangelizacji jednoczącej się Europy. ** Opis: list episkopatu w związku z uznaniem św. Andrzeja Boboli za patrona Polski, 30 kwietnia 2002. ** Źródło: [http://episkopat.pl/swiety-andrzej-bobola-patronem-ewangelizacji-w-trudnych-czasach/ Święty Andrzej Bobola patronem ewangelizacji w trudnych czasach], episkopat.pl {{commons|Category:Andrzej Bobola}} {{SORTUJ:Bobola, Andrzej}} [[Kategoria:Męczennicy]] [[Kategoria:Patroni Polski]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy jezuici]] [[Kategoria:Polscy święci katoliccy]] 4ly3j5fftwtvawllddfay472xeu1t3k 0 60201 640982 590434 2026-04-11T23:29:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640982 wikitext text/x-wiki [[Plik:Handke Portert.jpg|mały|{{center|Mirosław Handke}}]] '''[[w:Mirosław Handke|Mirosław Józef Handke]]''' (1946–2021) – polski chemik i polityk, rektor Akademii Górniczo-Hutniczej, minister edukacji narodowej w rządzie [[Jerzy Buzek|Jerzego Buzka]]. * Obserwuję minister Zalewską i słucham jej uważnie. Jest, niestety, wyraźnie niekompetentna, a przy tym irracjonalnie przywiązana do swoich pomysłów. I dlatego jest groźna. W PiS obowiązuje „centralizm demokratyczny” – nawet ci, którzy widzą, że likwidacja gimnazjów to zły pomysł, będą milczeli. ** Źródło: Justyna Suchecka, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,20738204,w-wiejskiej-szkole-gasza-swiatlo.html ''W wiejskiej szkole gaszą światło. Rozmowa z prof. Mirosławem Handkem''], wyborcza.pl, 24 września 2016. ** Zobacz też: [[Anna Zalewska]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Zwolennikami likwidacji gimnazjów są także: pan prezydent, bratanica prezesa Kaczyńskiego, marszałek Terlecki. To silne lobby, które się opiera na emocjach, na przekonaniu, że „kiedyś było lepiej”, a nie na faktach. Nie dociera do nich, że 90 proc. krajów rozwiniętych ma szkolnictwo podzielone właśnie na trzy etapy i ten podział ma sens, bo jest dopasowany do rozwoju psychofizycznego dzieci i młodzieży. Szybka i robiona w pośpiechu zmiana wywoła nieunikniony chaos. ** Źródło: Justyna Suchecka, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,20738204,w-wiejskiej-szkole-gasza-swiatlo.html ''W wiejskiej szkole gaszą światło. Rozmowa z prof. Mirosławem Handkem''], wyborcza.pl, 24 września 2016. ** Zobacz też: [[gimnazjum]] {{SORTUJ:Handke, Mirosław}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Polscy chemicy]] [[Kategoria:Polscy politycy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] b10mlgdfphxe1quoev285evflb9m5gc 0 60261 640686 566143 2026-04-11T17:55:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640686 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tomasz Mędrzak (34235378471) (cropped).jpg|mały|{{center|[[Tomasz Mędrzak]], odtwarzający w filmie ''W pustyni i w puszczy'' rolę Stasia Tarkowskiego}}]] '''[[w:W pustyni i w puszczy (film 1973)|W pustyni i w puszczy]]''' – polski film przygodowy z 1973 w reżyserii [[Władysław Ślesicki|Władysława Ślesickiego]] i z jego scenariuszem, będący ekranizacją powieści [[W pustyni i w puszczy|o tym samym tytule]] [[Henryk Sienkiewicz|Henryka Sienkiewicza]]. ==O filmie== * Zachowując cały szacunek wobec intencji adaptatora i jego warsztatowej fachowości, stwierdzić trzeba, że realizując „W pustyni i w puszczy” Władysław Ślesicki popełnił grzech śmiertelny. W filmie przygodowym zgubił przygodę; chcąc zadowolić także świat dorosłych (myślę tu o historycznej rewizji Sienkiewiczowskiej powieści), nie zrobił filmu, który dzieci w pełni by zaakceptowały. Afryka nie jest dla współczesnych dzieci ziemią tak nieznaną, jak była dla pierwszych czytelników tej powieści. Przybliżyły ją właśnie filmy, powinna zostać więc wspaniałym tłem wspaniałej przygody, a nie przedmiotem szczególnej uwagi realizatorów. ** Autor: [[Ewelina Nurczyńska-Fidelska]], [https://edukacjafilmowa.pl/ludyczne-aspekty-filmowych-adaptacji-utworow-henryka-sienkiewicza/''Ludyczne aspekty filmowych adaptacji utworów Henryka Sienkiewicza'', edukacjafilmowa.pl] [[Kategoria:Filmowe adaptacje utworów Henryka Sienkiewicza]] [[Kategoria:Filmy młodzieżowe]] [[Kategoria:Polskie adaptacje filmowe]] [[Kategoria:Polskie filmy dla dzieci]] [[Kategoria:Polskie filmy przygodowe]] [[Kategoria:W pustyni i w puszczy]] mx81sa8w3yjor4i82izfq0uvcfnretp 0 60311 640761 573366 2026-04-11T19:44:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640761 wikitext text/x-wiki [[Plik:Stanisław Stroński1.jpg|mały|{{center|Stanisław Stroński}}]] '''[[w:Stanisław Stroński|Stanisław Stroński]]''' (1882–1955) – polski polityk i publicysta, działacz ruchu narodowego, poseł na Sejm II RP z ramienia kolejno Stronnictwa Chrześcijańsko-Narodowego, Związku Ludowo-Narodowego i Stronnictwa Narodowego. {{chronologiczny}} * Obce narodowości, Żydzi, Niemcy, Ukraińcy, głosami swymi w liczbie 103, dołączonymi do mniejszości głosów polskich w liczbie 186, narzuciły wczoraj większości polskiej w liczbie 256 (...) wybór p. Gabriela Narutowicza na Prezydenta Rzplitej Polskiej.(...) Wybór ten zdumiewająco bezmyślny, wyzywający, jątrzący, wytwarza stan rzeczy, z którym większość polska musi walczyć. ** Źródło: ''Ich prezydent'', „Rzeczpospolita”, 10 grudnia 1922, s. 3. * Naród, w którego żyłach płynie krew, a nie gnojówka, musi się wzburzyć, gdy mu się bezczelnie i szyderczo pokazuje, że o najważniejszych i o najdroższych dlań urządzeniach odzyskanego w męce i ofierze państwa niepodległego rozstrzygają wrogo wobec polskości występujące narodowości obce. Kto śmie w ogóle porównywać zuchwałą i na zimno popełnioną zbrodnię takiego szarpania uczuć narodowych z wykroczeniami wzburzonej młodzieży na ulicy? ** Źródło: ''Obłuda'', „Rzeczpospolita”, 12 grudnia 1922, s. 3. * Wybór p. Narutowicza na stanowisko Prezydenta Rzplitej wstrząsnął tak potężnie uczuciami i myślami ogółu polskiego przede wszystkim dlatego, że narzucony on został większości polskiej przez lewicową mniejszość z walną pomocą obcych narodowości, czym sponiewierano haniebnie zasadę samodzielności i niezależności narodowej, drogą każdemu Polakowi. ** Źródło: ''Zawada'', „Rzeczpospolita”, 14 grudnia 1922, s. 3. * Poznano w tej robocie dobrze znajomą rękę. To p. Piłsudski, odchodząc i, zdawało się, otwierając swem odejściem drogę ku lepszym czasom, na odchodnem rzucił na tę drogę, jako niezawodną zaporę, p. Narutowicza. ** Opis: o wyborze [[Gabriel Narutowicz|Gabriela Narutowicza]] na prezydenta Polski. ** Źródło: [https://polona.pl/item/19640461/2/ ''Zawada'', „Rzeczpospolita” nr 341, 14 grudnia 1922, s. 3.] * Tylko ludzie nikczemni, ludzie spodleni w pojęciach, ludzie wyzuci ze zmysłu narodowego mogą nie rozumieć, że każdy Polak musiał to odczuć jako hańbę i krzywdę, że w Polsce nie większość polska rozstrzyga o tem, kto ma być pierwszym dostojnikiem i przedstawicielem państwa i narodu polskiego nazewnątrz, ale obce narodowości, nie tylko obce, ale polskość na każdym kroku podkopujące. ** Opis: o wyborze Gabriela Narutowicza na prezydenta Polski. ** Źródło: ''Winowajcy'', „Rzeczpospolita”, 15 grudnia 1922, s. 3. * Ciszej nad tą trumną! ** Opis: tytuł artykułu o zabójstwie prezydenta [[Gabriel Narutowicz|Gabriela Narutowicza]]. ** Źródło: [https://polona.pl/item/19640464/2/ „Rzeczpospolita”] nr 344, 17 grudnia 1922, s. 3. ==O Stanisławie Strońskim== * Stroński po „kohn”-dzieli semickiego również pochodzenia. ** Opis: lewicowy tytuł o polityku prawicowym. ** Źródło: [http://jbc.bj.uj.edu.pl/dlibra/publication/395873?tab=1 „Naprzód”] , nr 214, 23 września 1922, s. 1 (cyt. za: A. Paczkowski, [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Kwartalnik_Historii_Prasy_Polskiej/Kwartalnik_Historii_Prasy_Polskiej-r1978-t17-n4/Kwartalnik_Historii_Prasy_Polskiej-r1978-t17-n4-s101-114/Kwartalnik_Historii_Prasy_Polskiej-r1978-t17-n4-s101-114.pdf ''Prasa a kultura polityczna w Drugiej Rzeczypospolitej: kampania wyborcza 1922 r.''], „Kwartalnik Historii Prasy Polskiej”, 17, 1978, nr 4, s. 106). * Po ojcu Polak, po matce semita... /Jest krwi obojej – jak „Rzeczpospolita”. ** Opis: lewicowy tytuł o polityku prawicowym. ** Źródło: [http://jbc.bj.uj.edu.pl/dlibra/publication/395873?tab=1 „Naprzód”] , nr 235, 18 października 1922, s. 3 (cyt. za: A. Paczkowski, [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Kwartalnik_Historii_Prasy_Polskiej/Kwartalnik_Historii_Prasy_Polskiej-r1978-t17-n4/Kwartalnik_Historii_Prasy_Polskiej-r1978-t17-n4-s101-114/Kwartalnik_Historii_Prasy_Polskiej-r1978-t17-n4-s101-114.pdf ''Prasa a kultura polityczna w Drugiej Rzeczypospolitej: kampania wyborcza 1922 r.''], „Kwartalnik Historii Prasy Polskiej”, 17, 1978, nr 4, s. 106). * Won, Żydzie! ** Opis: okrzyki antyendeckich posłów do przemawiającego z trybuny sejmowej posła Strońskiego w 1922. ** Źródło: M.J. Chodakiewicz, J. Mysiakowska-Muszyńska, W.J. Muszyński, ''Polska dla Polaków! Kim byli i są polscy narodowcy'', Wydawnictwo Zysk i S-ka, Poznań 2015, ISBN 9788377857472, s. 22. {{SORTUJ:Stroński, Stanisław}} [[Kategoria:Politycy II RP]] [[Kategoria:Politycy polskiego ruchu narodowego]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] d7qsytfitb41d41faouqydyuw5jhqlh 0 60322 640642 635888 2026-04-11T17:00:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640642 wikitext text/x-wiki [[Plik:Taconafide-2018-04-21-0026 (cropped).jpg|mały|{{center|Taco Hemingway (2018)}}]] '''[[w:Taco Hemingway|Taco Hemingway]]''' (właśc. '''Filip Szcześniak'''; ur. 1990) – polski raper oraz autor tekstów. Członek duetu [[Taconafide]]. {{wulgaryzmy}} ==''Café Belga''== * Ona leży nago jestem, Modigliani, Modigliani. ** Źródło: utwór ''Modigliani'' ** Zobacz też: [[Amedeo Modigliani]] * Sprawdzam sobie własną Wikipedię, widzę znowu same dzikie brednie<br/>Ktoś mi wpisał datę śmierci dzisiaj, widzę w szybie jak mi lico blednie<br/>Umieram na zawał w tramwaju, wśród paru kanarów<br/>Ludzie słuchają Szprycera i Marmur, który się robi diamentem nazajutrz<br/>Będzie dla dziecka<br/>Mam nadzieję że nie przećpa<br/>Mam nadzieję że nie przechla<br/>Bo nie jestem Janek Brzechwa, nie spłodziłem Pana Kleksa. ** Źródło: utwór ''2031'' ==''Latarnie wszędzie dawno zgasły''== * Nie, nie w willi art deco, nie w tropikach daleko<br/>Nie nad Niemnem, nad rzeką, zakochałem się pod apteką. ** Źródło: utwór ''ZAKOCHAŁEM SIĘ POD APTEKĄ'' * Ona stała, w łapie dwa szlugi<br/>Pierwszy zgasł, więc zapala drugi<br/>Dym rozmywa się na momencik<br/>Ta się na mnie gapi jak Kubrick<br/>W sensie postać z jego filmu, kojarzysz ten taki Kubrick Stare, nie? <br/> Jak chłop stoi, taki: "Hmmm"<br/>Wiesz, patrzy spod łba, nie?<br/>No to tak mniej więcej. ** Źródło: utwór ''ZAKOCHAŁEM SIĘ POD APTEKĄ'' ==''Pocztówka z WWA, lato ’19''== * Blondwłose licealistki znów kąpały się w tej bieli<br />Ich spódnice skąpsze są niż pensje ich nauczycieli. ** Źródło: utwór ''Człowiek z dziurą zamiast krtani'' * Dosyć niemiłe jest to społeczeństwo<br />Doświadczam tego, gdy ganiam po mieście. ** Źródło: utwór ''W piątki leżę w wannie'' ==''1-800-Oświecenie''== * Myśli w mej głowie ciągle gazowane<br />I dlatego z braku laku, znów się zakochałem. ** Źródło: utwór ''Całe lata'' * Dlaczego już nie potrafisz się cieszyć,<br />wierzysz, że uśmiechu mało co warte? ** Źródło: utwór ''1-800-OŚWIECENIE'' * Być może znowu nie zmieni się nic,<br />być może dalej pożyję po prostu... ** Źródło: utwór ''EINECEIWŚO-008-1'' * Czerń i biel to nie szachy,<br />dla mnie raczej to flaga mety. ** Źródło: utwór ''Makarena Freestyle'' ==''Marmur''== * A ja uciekłem, bo mnie męczy rap gra,<br />jeszcze chwil parę, musiałby mnie ktoś uwięzić w kaftan,<br />jestem za stary, żeby walczyć już o względy świata,<br />chcę wszystkie prace swoje spalić, jak przed śmiercią Kafka. ** Źródło: utwór ''Marmur'' ** Zobacz też: [[Franz Kafka]] * Architektura archaiczna, nie chcę wracać już na dwór.<br />gdzie na każdym rogu Telepizza, Żabka lub Carrefour,<br />moje oczy i ten misz-masz są jak Pawlak i Kargul,<br />znasz mnie chyba, chcę spokoju, dzisiaj żadnych awantur. ** Źródło: utwór ''Żyrandol'' * Chcę mieć duży dom, pełen cudzych żon, słyszysz?<br />Tylko tobie mówię wprost, że ja lubię brnąć w cyfry,<br />niektórzy ludzie lubią pląs, a niektórzy chcą ciszy,<br />cały dom w marmurze, cały dom w marmurze,<br />czarne myśli znowu śpią na górze. ** Źródło: utwór ''Marmur'' * Co u ciebie? U mnie dalej bez zmian,<br />w dziwnym wieku nastolatki mówią na mnie per pan,<br />za to starsi komentują: „nie ma manier, ten cham”,<br />wszystko się zaczęło, gdy siedziałem w planie B sam. ** Źródło: utwór ''Grubo-chude psy'' * Pamiętaj – serce jest dyktatorem, a nie sługą<br />wystarczy słowo, a opozycyjna partia kona ** Źródło: ''Mgła I'' (''Siwe włosy'') * Co za banda dzikich bredni? Fifi Owsiak, stówę nadał Wikipedii,<br />bym zapomniał, stówa dla mieściny w Kenii,<br />miał być spust hojności, wyszedł jeden lichy plemnik,<br />bo mnie pasażer odsuwa od rozdawania. ** Źródło: utwór ''Ślepe sumy'' ** Zobacz też: [[Jerzy Owsiak]], [[Wikipedia]] * Dla tych, którzy tak koniecznie chcą biografii,<br />Szcześniak, ’90. Miejsce urodzenia? Kair<br />Małżeństwo rodziców? Legło w dwa tysiące czwartym,<br />od tego czasu swe problemy chronię żartem. ** Źródło: utwór ''Żywot'' * Gdzie te czasy gdy łapała mnie za gardło niemoc?<br />Już nie te czasy, w których własna głową szarą celą. ** Źródło: utwór ''Ściany mają uszy'' * Idź do społeczeństwa, wypisz nas,<br />porozumiewawczo wrzasnę, ty mi w czaszkę wyślij głaz,<br />muszę ci powiedzieć, że mnie coraz bardziej brzydzi czas,<br />z najpiękniejszej flory zawsze pozostawi lichy chwast. ** Źródło: utwór ''Grubo-chude psy'' * Lubi tanie papierosy oraz drogie trunki,<br />adorował jasne włosy, chciał te loki spuścić,<br />by być całkowicie wolny, zsunął obie gumki,<br />teraz poza rokiem szkolnym szuka opiekunki. ** Źródło: utwór ''Tsunami blond'' * Na ''Wosku'' cię wynudziłem zwrotkami o biodrach kobiet,<br />i mi nie powiesz, że nie jest dziwny ten człowiek,<br />co pisze o prawie wszystkim, lecz prawie nigdy o sobie. ** Źródło: utwór ''Ślepe sumy'' * Nocami pisałem ''Trójkąt'', a Rumak nawalał bity,<br />pisałem o nogach, a on samplował te karabiny. ** Źródło: utwór ''Żywot'' * Otwieram okno chłonąc zew morza,<br />rześki wiatr, wielki świat, wodne bezdroża<br />to tylko mały ja kontra ogrom przestworza<br />i młodzi chłopcy, co pakują sobie biel w nozdrza. ** Źródło: utwór ''Marmur'' * Owszem, w głowie zamiast róż, ciągle dzikie badyle,<br />chociaż czasem bredzę, jakbym w łepetynie miał wylew,<br />to w ''Marmurze'' spokój ducha niewątpliwie nabyłem. ** Źródło: utwór ''To by było na tyle'' * Pamiętam tremę przed graniem na Openerze,<br />dziś mnie to cieszy, lecz teraz ci powiem szczerze,<br />ledwo wszedłem na scenę i widać to otępienie<br />po buzi, że „tyle ludzi? Przed chwilą grałem podziemie”. ** Źródło: utwór ''Żywot'' * Przecież to dla pani robię pompki,<br />jestem słaby raczej, póki co na obie rączki,<br />moje treningowe plany, ciągle coś je mąci,<br />chcę czarnej trasy, a zdobywam pługiem ośle łączki. ** Źródło: utwór ''Świat jest WF-em'' * Świat jest WF-em, a ja nie mam stroju,<br />świat to liceum, ja mam lewe zwolnienie,<br />świat jest WF-em, a ja chcę do domu,<br />grajcie w te gry, a ja lecę do siebie. ** Źródło: utwór ''Świat jest WF-em'' * Tę ''Wojnę domową'' z domu na wyrywki znam,<br />przez lata całe Fifi sam,<br />w pokoju mały TV mam, po nocach w Vice City gram,<br />ratuję się ''Monty Pythonem'',<br />przekładam wszystkie obowiązki na potem. ** Źródło: utwór ''Mgła I (Siwe włosy)'' ** Zobacz też: ''[[Monty Python]]'', ''[[Wojna domowa]]'' * Twoja skóra pachnie jak ostatnie dni wakacji,<br />dziś powietrze pachnie jak ostatnie dni wakacji<br />deszcz na betonie, deszcz na betonie. ** Źródło: utwór ''Deszcz na betonie (?)'' * Ty pytałeś gdzie jest Fifi, na wybrzeżu był schowany,<br />tam spędziłem całe lato, marmurowe liżąc rany. ** Źródło: utwór ''Deszcz na betonie (?)'' * W ''Marmurze'' czuję jakby duży kawał ego mi pękł,<br />zero technologii, niby zwierz w niewoli,<br />lecz ból niesie wenę, sądzę że mam więc niedoli chęć. ** Źródło: utwór ''Krwawa jesień'' * Wmawiam sobie marihuana git, to jest kłamstwem,<br />zaraz jest matura, a ja drift robię autem,<br />czekam na porażkę, ale nie tym razem,<br />matura zdana, uporałem się z tym śmiesznym głazem. ** Źródło: utwór ''Żywot'' * Wybacz, że gniewam się, gdy znowu się oddajesz szlugom,<br />mało na świecie rzeczy smutniejszych niż martwa żona. ** Źródło: utwór ''Mgła I (Siwe włosy)'' * Z jednej strony chciałbym kiedyś znów się wzruszyć, pisząc rapy,<br />z drugiej chciałbym robić hajs, nie czuć w sumie nic poza tym. ** Źródło: utwór ''Deszcz na betonie (?)'' * Zastanawiam się, co robisz i czy nie chcesz uciec stąd,<br />ciągle czekam, aż ktoś wreszcie temu miastu utnie prąd,<br />chcę powodzi, zanim uschnie ląd,<br />krzyczę, że cię kocham, ale nie wiem, czy to już nie błąd. ** Źródło: utwór ''Grubo-chude psy'' ==''Trójkąt warszawski''== * A nasze koleżanki, piękne jak lalki Barbie<br >Pod koniec tańców wyglądają jak laleczki voodoo. Jeden Pan się wozi, jakby miał z osiem fiutów. ** Źródło: utwór ''Wszystko jedno'' * Bo ja i mikrofon: tupolew i brzoza,<br />żenię się z miastem i wnoszę swój posag,<br />dusza Biggiego i Cześka Miłosza. ** Źródło: utwór ''900729'' ** Zobacz też: [[Czesław Miłosz]], [[The Notorious B.I.G.]] * Chce cię całować i wybadać twoją czaszkę i gały,<br />i nie przestawać tak do wiosny, wybacz, takie mam plany. ** Źródło: utwór ''900729'' * Dałem ci unikatowe rzeczy jak te Peweksy<br >Ale ty mówisz o mnie teraz per "eks-typ"<br >Nie mam Ciebie, nie mam nic, tylko teksty<br >Które w mym notesie ciągle gryzą się, jak wściekłe psy<br >Od szaleństwa ciut-ciut, w mózgu chłód i brud<br >A serce trzęsie się jak epileptyk. ** Źródło: utwór ''Mięso'' * Kurwa mać. O, siema? Panie Bohema?Prezerwatywy, o nie mam! Panie szybki orgazm, uważaj, bo strzelam. Panie puszczam Jacka White'a gdy dziewczynę rozbieram? ** Źródło: utwór ''Wszystko jedno'' * Moi znajomi robią biznes, a ja wciąż jestem nikim,<br />cywilizują się nagminnie, a ja wciąż jestem dziki,<br />do szafy schowali vansy, powoli noszą trzewiki<br />i poważnieją, nazywają nagle moczem swe siki. ** Źródło: utwór ''900729'' * Musisz mnie sklejać wciąż na nowo, jestem stale porwany,<br />ty jesteś snem, wokół koszmary, jestem stale zaspany. ** Źródło: utwór ''900729'' * Naszej bohaterce chce się płakać<br />i jeść Maka, jest blisko Skarpy, pójdzie skakać. ** Źródło: utwór ''Wszystko jedno'' * Pewnie cię bolą oskrzela, a teraz dymem je czule<br />opatuliłaś i zamawiasz sobie wódkę z Red Bullem,<br />latacie po mieście jak Bójka, Bajka, Brawurka,<br />dźwigając swoje atrybuty: wóda, szampan, bibułka. ** Źródło: utwór ''Marsz, marsz'' * Piękny warszawski piątek, pełen przekąsek, zakąsek<br />i ludzi, którzy gubią wątek. ** Źródło: utwór ''Wszystko jedno'' * Proszę, idźcie się zabić, poważnie, sam mogę sznur wam dać<br >Albo jakiś karabin, lecz idźcie wy wszyscy w trumnach spać. ** Źródło: utwór ''Mięso'' * Mury wokół twego serca legną,<br />ja umrę dziś a ty ze mną. ** Źródło: utwór ''Wszystko jedno'' * Pocieszyłbym cię, ale muszę iść do domu, żeby chlać do rana,<br />nie chodzi o to, że się kochasz w jakichś innych panach,<br />ale w tej szui, która miastu znana?<br />Dramat. ** Źródło: utwór ''Marsz, marsz'' * Przecież też ma ładne ciało, śliczny brzuch i cycki<br >Ale rzeczywiście tamta ma te długie łydki. Naszej bohaterce się łamało serce nieraz. Ale to, co widzi teraz ją zabija niemal. ** Źródło: utwór ''Wszystko jedno'' * Przyglądam się nastolatkom, kiedyś wychodziły rzadko,<br />teraz wpadły w miasta bagno i kłamią wciąż swoim matkom,<br />nagie nogi w szpilkach, ciekawe co na to tatko,<br />przechodzę na czerwonym, będzie mandat – kozacko. ** Źródło: utwór ''Trójkąt'' * PZPN, PZPN<br >Jebać, jebać PZPN. ** Źródło: utwór ''Trójkąt'' * Słyszę tylko śmiech tych dziewczyn głupich i grubych jak Grzegorz Lato. ** Źródło: utwór ''Trójkąt'' * To miasto pachnie jak szlugi i kalafiory,<br />dzieciaki krążą po mieście, by zgubić swoje upiory,<br />to miasto pachnie jak mięso smażone w piekle,<br />czterdziestoletni przechodnie wciąż węszą i patrzą wściekle. ** Źródło: utwór ''Szlugi i kalafiory'' * Wchodzę na wyżyny zuchwały, jak dwulatek na mebel,<br />a te hieny znów szczekały, zamiast wejść na mój szczebel. ** Źródło: utwór ''900729'' * Wszyscy szczęśliwi ludzie, proszę przestać mnie wkurwiać,<br />bo wszystkim szczęśliwym ludziom planuję dzisiaj coś urwać,<br />wszystkie te ząbki śliczne chodniczkiem się będą turlać,<br />jak ciągle mi tak będziecie tu świecić nimi, no kurwa mać. ** Źródło: utwór ''Mięso'' * Zamiast się jąkać Joachim, lepiej wejdź na mój le level. ** Źródło: utwór ''900729'' ** Zobacz też: [[Joachim Lelewel]] * Znowu ta astma mnie kłuje<br >Ja i me płuca cię kochamy a ty nas zaniedbujesz<br >No a pamiętasz<br >Jak mówiłaś że mnie kochasz<br >Jak mówiłaś że mnie kochasz<br >Jak mówiłaś że mnie. ** Źródło: utwór ''900729'' * Życie to stek bzdur, z tym że ja poproszę krwisty<br >Nie odbierasz telefonu, więc wysyłam listy<br >Już przestało padać i na miasto pełzną glizdy<br >Pewnie wszystkie też na randkę z Tobą, co za pizdy. ** Źródło: utwór ''Mięso'' ==''Umowa o dzieło''== * Chłopak w dredach trzyma plecak, w tym plecaku ma zielnik,<br />wciąż pijany, marihuany woń łagodzi skroń,<br />uśmiecham się doń, wychodzi jednak jakiś bezczelny. ** Źródło: utwór ''Następna stacja'' * Gdy pochylasz się nad cienką kreską,<br />czy twój ojciec podejrzewa, gdzie jest jego dziecko?<br />Chciał nauczyć cię wszystkiego, co za niedorzeczność,<br />no bo… na jednej lekcji miałaś nieobecność. ** Źródło: utwór ''A mówiłem ci'' * Idę ulicami, gapiąc się na panny hoże,<br />czarne płaszcze, czarne rury no i czarne roshe,<br />rozbity iphone 6, choć zarabia marne grosze,<br />nie pytam skąd ma hajsy, jeśli chce tańczyć to bardzo proszę. ** Źródło: utwór ''6 zer'' * Jakiś typek mnie szuka, twierdzi, że skradłem mu żonę,<br />no ale wiesz co mówią, znalezione nie kradzione. ** Źródło: utwór ''A mówiłem ci'' * Ludzie raczej słabi są, ja to słabo znoszę. ** Źródło: utwór ''6 zer'' * Mam dwadzieścia parę lat, moje plany giną,<br />kręcę się po mieście z wiecznie zblazowaną miną,<br />mózg jak karabin, mógłbym zabić kogoś, zgładzić myślą,<br />ciągle w pogoni za tą straszną liczbą,<br />czyli sześć zer. ** Źródło: utwór ''6 zer'' * Na Facebooku same sześciopaki,<br />koledzy przechwalają się jak jakieś przedszkolaki,<br />same zdjęcia z siłki, jak pulsują typom wszelkie żyłki,<br />jutro da zdjęcie z teatru, tak dla niepoznaki. ** Źródło: utwór ''6 zer'' * Widzisz, to była zgrabna dziewucha<br >Zarówno miała na czym usiąść jak i miała czym chuchać. ** Źródło: ''A mówiłem ci'' ==''Szprycer''== * Burza włosów powstrzymana drogim lakierem,<br />Dla niej rzucisz węgle, rzucisz żonę, zrobisz karierę,<br />To nie awans kiedy się przesiadasz z koki na herę,<br />Takich historii znam wiele,<br />Tyle miłości mam w ciele,<br />Porcelanową masz cerę,<br />Zrobiłbym wszystko dla ciebie. ** Źródło: utwór ''Głupi byt'' * Chmura pełna czystej karmy, zaraz lunie, lepiej stawiaj żagiel,<br />Wczoraj lało, dzisiaj leje, sprawdź pogodę<br />Jutro nadal kapie. ** Źródło: utwór ''Karimata (mute)'' * J’habite w Warszawie gdzie każdy ma jakiś projekt,<br />Lecz żaden się nie skończy i żaden nie trafi w obieg,<br />Każdy tu chce być bardziej na offie niż Arczi Rojek. ** Źródło: utwór ''Dele'' * Już trwa tu licytacja kto gorszy ma jakiś problem,<br />Wygrywa ten kto przegrał, to przecież jest jakiś obłęd. ** Źródło: utwór ''Dele'' * Kiedy będę starszym panem, spojrzę pewnie w lustro,<br />Zbieram owoce cierpliwości jak polecił Rousseau. ** Źródło: utwór ''Saldo ’07'' ** Zobacz też: [[Jean-Jacques Rousseau]] * Zero miłości w naszym mieście, tej jedynej szukasz,<br />Dwa razy wszedłeś do tej rzeki, do trzech razy sztuka,<br />W tych czterech kątach spędzasz piątek i się pławisz w smutkach,<br />Ten szósty zmysł… Siedem nieszczęść głupio patrzy z lustra. ** Źródło: utwór ''Saldo ’07'' * Tyle mam pragnień i tyle tych wspomnień i tyle twych zdjęć,<br />Kropla za kropla za kroplą mi lecą na czoło i brew,<br />Już ci mówiłem że cały mój żywot: alkohol i śpiew,<br />Już ci mówiłem zażyłem narkotyk i płonie mi krew,<br />Tobie już też, gęsto w sypialni od spojrzeń i łez, przy skroni twój szept. ** Źródło: utwór ''35'' * Teraz każda małe wada nagrywana w HD,<br />Bogu dzięki nasze gafy przeminęły z wiatrem,<br />Dzisiaj zawsze się uśmiecham, gdy na błędy patrzę,<br />Z perspektywy czasu wszystkie raczej niezbyt ważne. ** Źródło: utwór ''Nostalgia'' * Zapraszałem ją do mieszkania, kątem oka widzę jej stanik,<br />A rok później mamy się za nic, na wieszaku ciągle jej szalik,<br />Co za strata czasu… ** Źródło: utwór ''Nostalgia'' ==''Wosk''== * Chcę mieć tyle hajsu, by krążyły dziwne legendy,<br />póki co mi parę marek daje dziwne prezenty,<br />chyba chcą, bym otagował im te insty i fejsy,<br />parę ładnych piosenkarek chce, bym pisał im teksty,<br />wolę jednak lecieć sam, kłaść na bitach te wersy. ** Źródło: utwór ''Koła'' * Czasem, gdy zasypiam, mam wrażenie, że już leżę w trumnie,<br />staram się udawać, że się mężnie czuję,<br />pod czupryną dziwny strach się niebezpiecznie snuje. ** Źródło: utwór ''Koła'' * Jestem głosem pokolenia, które nie ma nic do powiedzenia,<br />mimo to relacjonuje wszystko, wszystkie posiedzenia,<br />każde wyjście, kino, szybkie piwo, jeszcze szybszą miłość. ** Źródło: utwór ''Wosk'' * Korzystając z tej okazji, podziękuję fanom,<br />to dla was siedzę nocą i modyfikuję kanon,<br />pióro gania po notesie, wykonuje slalom,<br />słowa kręcą się jak wosk i przejmują salon. ** Źródło: utwór ''Wosk'' * Ktoś wywołał mnie, bym pisał teksty polityczne,<br />nie, dziękuję,<br />wolę pisać o sobie,<br />wolę pisać o ludziach,<br />wolę pisać o tobie. ** Źródło: utwór ''Wosk'' * Licz tych followersów, ja sukcesy mierzę w płytach,<br />a nie lajkach, nie otaguję sponsora jak te panie w rajtkach. ** Źródło: utwór ''515'' * „Lubił nogi”, napisz mi na grobie, szczerze mówiąc,<br />jestem roztargniony, a to wina kobiet, szczerze mówiąc, ** Źródło: utwór ''Szczerze'' * Mam ambicje, powodzenia, jak mi zechcesz zabronić,<br />w trakcie picia rosną pragnienia, jam się ledwie napoił. ** Źródło: utwór ''Wosk'' * Nie chcę być nowym 2Pakiem, chcę być nową Nosowską,<br />przyszłość leży w mojej krtani, składam mową horoskop,<br />jadę autem, tocząc pianę, tęskniąc mocno za Polską,<br />chciałbym miewać chłodną banię, lecz gorączkę mam non-stop. ** Źródło: utwór ''BXL'' ** Zobacz też: [[Tupac Shakur|2Pac]], [[Katarzyna Nosowska]] * Nie wiem jak ty, mało ludziom wierzę,<br />mam wrażenie, że się gubią, kiedy mówią szczerze. ** Źródło: utwór ''Szczerze'' * Przepadam za tym, kiedy siedzisz przy mnie,<br />patrzę na twe obojczyki, tak mi sierpień minie. ** Źródło: utwór ''Wiatr'' * Szczerze mówiąc, nie chce mi się pisać smutnych rapów.<br />szczerze mówiąc, w tej dziedzinie w kraju tłusty zasób. ** Źródło: utwór ''Szczerze'' * W sumie dziwna to geometria, nie, Dawid?<br />że kwadraty i trójkąty robią tyle koła,<br />że trójkąty i kwadraty robią tyle koła,<br />Stary, stary, chylę czoła. ** Źródło: utwór ''Koła'' ** Zobacz też: [[Dawid Podsiadło]] * Znowu dziś w Warszawie wieje wiatr,<br />włosy rozhuśtane, jak ten biały dym z Marlboro,<br />znowu dziś się trupem ściele świat,<br />wojna przyjdzie tutaj i od ciebie mnie zabiorą. ** Źródło: utwór ''Wiatr'' * Znowu milczę sobie, bo cię monologiem zanudzę,<br />chociaż kocham twoje nogi, rzucam okiem na cudze. ** Źródło: utwór ''515'' ==Cytaty z wywiadów== * Chcesz nagrywać w Polsce rap po angielsku? Fajnie, winszuję zajawki, robiłem to samo. Chcesz, żeby ktoś słuchał twoich wersów i mógł się z nimi utożsamiać? Pisz w języku lokalnym. Musiałem do tej świadomości dorosnąć. ** Źródło: [https://kinkyowl.pl/wywiad-taco-hemingway/ ''Rozmowa: Taco Hemingway'', kinkyowl.pl, 23 czerwca 2015] * Z zachodnich artystów nałogowo słucham Kanye, Kendricka, Drake’a, Dooma, wczesnego Eminema (czuję się jak snob, że muszę to rozróżnienie wprowadzać, ale spójrzmy prawdzie w oczy), Gambino, Bronsona, Earla, Tylera i Biggiego. Z polskich Sokoła, Pezeta, Małpy, Łony, Fisza i Mesa. Ostatnio tłukę nowy Rasmentalism i Mielzky’ego. Ten ostatni ma tyle stylu w sobie, że boję się go oglądać na klipach. ** Źródło: [https://kinkyowl.pl/wywiad-taco-hemingway/ ''Rozmowa: Taco Hemingway'', kinkyowl.pl, 23 czerwca 2015] [[Kategoria:Laureaci Fryderyków]] [[Kategoria:Polscy raperzy]] 8bmz4ffp7qjzggnyx3kzhlmkkf53pvu 0 60345 641355 632920 2026-04-12T06:32:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641355 wikitext text/x-wiki [[Plik:Protest opozycji blokada mównicy Sejm 16 grudnia 2016 Flickr Platformy Obywatelskiej.jpg|mały|{{center|Blokada mównicy}}]] '''[[w:Kryzys sejmowy w Polsce|Kryzys sejmowy w Polsce]]''' – kryzys polityczny, który rozpoczął się 16 grudnia 2016 w związku z próbą wprowadzenia zmian w organizacji pracy dziennikarzy w kompleksie budynków Sejmu i wykluczeniem z 33. posiedzenia Sejmu VIII kadencji posła Michała Szczerby. * 16 grudnia podczas posiedzenia Sejmu zawiódł zdrowy rozsądek ze strony grupy posłów, którzy do 2015 r. byli w obozie rządzącym. Nie mogli się oni pogodzić z tym, że po wyborach, w trakcie obrad Sejmu, w demokratyczny sposób przegrywają. Wydaje mi się, że byli także wykorzystywani przez różne siły międzynarodowe do tego, żeby wprowadzić destabilizację w Polsce. ** Autor: [[Marek Kuchciński]], [http://telewizjarepublika.pl/kuchcinski-wydaje-mi-sie-ze-poslowie-opozycji-byli-wykorzystywani-przez-sily-miedzynarodowe,43655.html ''Kuchciński: Wydaje mi się, że posłowie opozycji byli wykorzystywani przez siły międzynarodowe''], telewizjarepublika.pl, 23 stycznia 2017. * Bardzo smutne, że doczekaliśmy się w Polsce polityków, którzy świąt Bożego Narodzenia nie szanują i w te święta starają się wywołać w Polsce wojnę domową. ** Autor: [[Adam Bielan]], [https://web.archive.org/web/20190512004823/http://www.radiomaryja.pl/informacje/a-bielan-doczekalismy-polsce-politykow-ktorzy-szanuja-swiat/ ''A. Bielan, Doczekaliśmy w Polsce polityków, którzy nie szanują świąt''], radiomaryja.pl, 27 grudnia 2016. ** Opis: o proteście posłów opozycji w sali plenarnej Sejmu rozpoczętym 16 grudnia 2016. * Będzie miał piękne miejsce w polskiej historii, i dlatego dzisiaj pozostanie dalej marszałkiem Sejmu. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], [https://www.rmf24.pl/raporty/raport-kryzys-w-sejmie/fakty/news-sejm-podjal-decyzje-w-sprawie-marszalka-kuchcinskiego,nId,2356569 ''Sejm podjął decyzję w sprawie marszałka Kuchcińskiego''], rmf24.pl, 22 lutego 2017. ** Opis: o marszałku Sejmu [[Marek Kuchciński|Marku Kuchcińskim]]. * Błaszczak w roli silnego człowieka stara się, jak może. (…) Zastrasza uczestników protestów pod Sejmem i pod Wawelem poprzez publikowanie ich portretów – wraz z wezwaniem do stawienia się lub wskazania policji miejsca ich pobytu. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.newsweek.pl/polska/mariusz-blaszczak,artykuly,403999,1.html?src=HP_Section_1 ''Straszak Mariusz Błaszczak''], newsweek.pl, 22 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[Mariusz Błaszczak]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Chcemy zamanifestować solidarność z polskim parlamentem. PiS zrobił teraz kolejny zamach, a zaczęło się od zamachu na Trybunał Konstytucyjny. To wszystko dzieje się w Polsce, gdzie władza dopuszcza rasizm i działania chuligańskie. My wyrażamy solidarność z tymi, którzy są atakowani za kolor skóry, kraj pochodzenia i religię. Wierzę, że razem obronimy demokrację, a Polska będzie europejska. ** Autor: [[Józef Pinior]] ** Źródło: [https://wroclaw.wyborcza.pl/wroclaw/1,35771,21213594,demonstracja-na-solnym-w-obronie-demokracji-zdjecia.html ''Demonstracja na Solnym w obronie demokracji. „Władza łamie prawo”''], wyborcza.pl, 7 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[rasizm]] * Kto jest przeciw, proszę podnieść rękę. Kto wstrzymał się od głosu, proszę podnieść rękę. Dziękuję. Nie widzę. To znaczy wszystko jedno, czy widzę, czy nie widzę. Dziękuję bardzo. Podaję wyniki głosowania. ** Autor: [[Marek Kuchciński]] ** Źródło: [http://orka2.sejm.gov.pl/StenoInter8.nsf/0/BBD0BCDEC4532500C125808B0071DB52/%24File/33_a_ksiazka_bis.pdf stenogram z posiedzenia w Sali Kolumnowej w dniu 16 grudnia 2016], sejm.gov.pl, s. 69. * Krzyk, sianie zamętu, destabilizacja to są metody, które niestety stały się narzędziem partii opozycyjnych. Nie ma to nic wspólnego z zasadami demokratycznego państwa prawa, ze standardami europejskich demokracji. (…) Można się spierać, różnić w poglądach, ale nie wolno Polaków stawiać przeciwko sobie, a dziś tak się dzieje. Skandaliczne, hańbiące wręcz wydarzenia, które miały miejsce ostatnio na Krakowskim Przedmieściu, te konfrontacyjne apele nawoływania do wypowiadania posłuszeństwa, gdzie podpisy liderów opozycji widnieją obok tych, którzy mówią o kulturze stanu wojennego, a masakrę górników w Wujku nazywają zamieszkami, czy w końcu wczorajsza awantura w Sejmie, niestety są elementami wpisującymi się w ten smutny scenariusz. ** Opis: orędzie wygłoszone w telewizji 17 grudnia 2016. ** Autor: [[Beata Szydło]], [https://samorzad.pap.pl/kategoria/archiwum/beata-szydlo-sol-demokracji ''Beata Szydło: Sól demokracji''], samorzad.pap.pl, 18 grudnia 2016. * Miało to na celu uniemożliwienie zablokowania ww. stołu. Organizacja ta polegała na ustawieniu z tyłu Sali Kolumnowej trzech rzędów krzeseł w poprzek ww. sali, tak, aby zamknąć dostęp do stołu prezydialnego. ** Opis: zeznanie dokonane w prokuraturze w sprawie przebiegu obrad Sejmu w Sali Kolumnowej mających miejsce 16 grudnia 2016, podczas których przeprowadzono m.in. głosowanie w sprawie budżetu państwa ** Autor: [[Ryszard Terlecki]], [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/565046,nowoczesna-chce-odwolania-wicemarszalka-sejmu-ryszarda-terleckiego-zeznaia-ws-obrad-w-sali-kolumnowej.html ''Co Terlecki zeznał ws. obrad w Sali Kolumnowej? Nowoczesna chce jego odwołania, a ten odpowiada: Opozycja bredzi''], dziennik.pl, 19 grudnia 2017 * Na skutek zaprzeczenia przez posłów-sekretarzy Elżbietę Borowską oraz Krystiana Jarubasa, aby byli obecni podczas obrad w Sali Kolumnowej oraz ujawnionych okoliczności co do podpisywania się przez posłów na liście obecności (wyłożonej już wówczas posłom do podpisu niezgodnie z dyspozycją art. 7 ust. 5 Regulaminu Sejmu) po zakończeniu obrad, a także obecność pomiędzy posłami osób niewchodzących w skład Izby – rodzą się poważne wątpliwości co do kworum podczas obrad i przeprowadzonych głosowań. ** Autor: [[Anna Rakowska-Trela]] ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/539728,sejm-w-sali-kolumnowej-opinie-ekspertow-o-posiedzeniu.html ''„To nie było posiedzenie”. „To złamanie konstytucji”. PO pokazuje dwie nieznane opinie ws. obrad w Sali Kolumnowej''], 9 stycznia 2017. * Nawet z grona członków rządzącej partii niewielu zdobyło się na to, by pochwalić Marszałka Sejmu za usunięcie z obrad sejmowych posła opozycji, który zaczął swe wystąpienie od słów: „Panie Marszałku kochany, muzyka łagodzi obyczaje”. Nie wiem, jak można taką decyzję Marszałka usprawiedliwić. Ale ani sam Marszałek, ani partia rządząca, nie wycofali się z tej decyzji, co doprowadziło do okupacji sali Sejmu przez posłów opozycji i do przeprowadzenia głosowania w niezmiernie ważnej sprawie zatwierdzenia budżetu państwa na rok 2017 w warunkach ignorujących elementarne reguły prac Sejmu. Partia rządząca zapewne nie chce skorygować decyzji Marszałka, uznałaby taki krok za niebezpieczny precedens rzekomo świadczący o jej słabości, o zwycięstwie opozycji – ale moim zdaniem ten casus świadczy o tym, jak łatwo władza demoralizuje tych, którzy ją sprawują. Świadczy też o tym, że w miejsce debat politycznych, mających na celu dobro wspólne Polski, zajmują rozgrywki partyjne, obliczone na pokonanie przeciwników. ** Autor: [[Andrzej Szostek]], [https://archwwa.pl/aktualnosci/zgoda/ ''Zgoda''], archwwa.pl, 17 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Nie dostrzegam tutaj znamion przestępstwa (…). W państwie demokratycznym obywatele mają prawo do oporu, jeżeli władza łamie prawo. (…) Trudno się dziwić, że posłowie protestują i posuwają się nawet do okupacji sali sejmowej. ** Autor: [[Andrzej Zoll]], [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/andrzej-zoll-w-kropce-nad-i,701594.html ''„To nie jest ten Trybunał, o którym mówi polska konstytucja”''], tvn24.pl, 21 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] * Nie można tego wielkiego dobra bezrozumnie wystawiać na niebezpieczeństwo. (…) Obroną demokracji nazywać okupację sali sejmowej. ** Autor: [[Sławoj Leszek Głódź]], [https://radiogdansk.pl/wiadomosci/item/54430-abp-slawoj-leszek-glodz-na-boze-narodzenie-nie-mozna-obrona-demokracji-nazywac-okupacji-sali-sejmowej ''Abp Sławoj Leszek Głódź na Boże Narodzenie. „Nie można obroną demokracji nazywać okupacji sali sejmowej”''], radiogdańsk.pl, 25 grudnia 2016. * Pamiętam obchody świąt Bożego Narodzenia od drugiej płowy lat 40. XX wieku. Nawet w czasach stalinowskich były one szanowane, nie podejmowano prób ich zakłócenia politycznymi akcjami (…). Jestem przekonany, że wymiar spontaniczności protestu jest tylko życzeniowy. To akcje przygotowane i zaplanowane, mające cele i dobrane środki. Powodują destrukcję społeczną i psychologiczną wśród ludzi, to zupełnie zaprzeczenie etosu Bożego Narodzenia (…). Jest to swego rodzaju inscenizacja, która ma swoich reżyserów i promotorów. ** Autor: [[Henryk Hoser]], [http://malydziennik.pl/to-zupelne-zaprzeczenie-etosu-bozego-narodzenia-nawet-w-stalinizmie-nie-zaklocano-swiat,1291.html ''„To zupełne zaprzeczenie etosu Bożego Narodzenia’”. Nawet w stalinizmie nie zakłócano świąt''], malydziennik.pl, 25 grudnia 2016 ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]], [[stalinizm]] * Patrząc na twarze tych osób, to po pierwsze – to jest tylko domysł, ale obawiam się, że niektórzy z nich byli pracownikami dawnych organów bezpieczeństwa, z kolei też wydaje mi się, że widać tam troszkę twarzy osób specjalnej troski. Nie wygląda to groźnie. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: o osobach protestujących przed Sejmem 16 grudnia 2016 sfotografowanych przez policję ** Źródło: [https://lodz.onet.pl/to-ponizanie-w-chamski-sposob-wiceprezydent-lodzi-pisze-list-do-prezesa-pis/ll0y3kk ''„To poniżanie w chamski sposób” - wiceprezydent Łodzi pisze list do prezesa PiS''], onet.pl, 22 stycznia 2017 * PO i Nowoczesna dopuściły się największego zamachu na demokrację parlamentarną w historii polskiego parlamentaryzmu. ** Autor: [[Adam Bielan]], [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/bielan-w-piaskiem-po-oczach-o-kryzysie-sejmowym,708794.html ''„Największy w historii zamach na demokrację parlamentarną”''], tvn24.pl, 20 stycznia 2017. * Przeniesienie obrad odbyło się więc bez naruszenia regulaminu, zaś wszystkie inne sprawy wiążące się z przebiegiem tego posiedzenia w świetle regulaminu krok po kroku będą rozpatrywane. W moim odczuciu, jeśli marszałek Sejmu wie, że jest kworum i stwierdza ten fakt, to nie ma powodu, aby ustawy nie poddał procedowaniu. A to, że głosy się liczy ręcznie, a nie za pośrednictwem systemu elektronicznego, to naprawdę nie jest zarzutem. (…) Ustawa budżetowa została przyjęta i bardzo dobrze. ** Autor: [[Genowefa Grabowska]] ** Opis: o głosowaniach w Sali Kolumnowej Sejmu 16 grudnia 2016. ** Źródło: [http://www.bankier.pl/wiadomosc/Konstytucjonalisci-o-okolicznosciach-prawnych-dot-drugiej-czesci-posiedzenia-Sejmu-3630812.html ''Konstytucjonaliści o okolicznościach prawnych dot. drugiej części posiedzenia Sejmu''], bankier.pl, 17 grudnia 2016. * Przeżyliśmy może groteskowe dni i wielu z nas zapamięta tych pseudobojowników, powstańców walczących, jak mówili, o wolność, o demokrację, o Polskę. Wielu z nas zapamięta tych ludzi, przepraszam za określenie, jako bandę przygłupów. Ale musimy pamiętać, że wyjątkowo prawdziwe w tym przypadku są słowa: „w tym szaleństwie jest metoda”. ** Autor: [[Paweł Bortkiewicz]], [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/ks-pawel-bortkiewicz-o-opozycji-wielu-zapamieta-ich-jako-bande-przyglupow/9kjhzzh ''Ks. Paweł Bortkiewicz o opozycji: wielu zapamięta ich jako „bandę przygłupów”''], onet.pl, 29 stycznia 2017. ** Opis: o protestach opozycji w Polsce rozpoczętych 16 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]] * Rolą ministra nie powinno być wyrażanie opinii, które mogą prowadzić do tak zwanego mrożącego skutku, jeśli chodzi o korzystanie z wolności uczestniczenia czy organizowania pokojowych zgromadzeń. Słowa są różnie dobierane w zależności od sytuacji politycznej, ale musimy mieć świadomość, jakie to ma konsekwencje dla wolności obywatelskich. ** Autor: [[Adam Bodnar]], [https://web.archive.org/web/20170124111428/http://www.tvn24.pl/publikacja-zdjec-demonstrantow-przez-policje-prawnicy-ostrzegaja,709410,s.html ''Prawnicy ostrzegają: władza chce „zmrozić” obywateli''], tvn24.pl, 23 stycznia 2017. ** Opis: o wypowiedziach ministra spraw wewnętrznych i administracji Mariusza Błaszczaka na temat odpowiedzialności karnej osób manifestujących przed Sejmem 16 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[Mariusz Błaszczak]] * To był błąd oczywisty biednego, zakompleksionego Kuchcińskiego, który zaowocował porażką PiS, bo to mniejszość parlamentarna przegnała większość do kanciapy. ** Autor: [[Ludwik Dorn]], [http://fakty.tvn24.pl/fakty-po-faktach,57/bugaj-staniszkis-i-dorn-w-faktach-po-faktach,703833.html ''„Szczyt poparcia PiS ma już prawdopodobnie za sobą”''], tvn24.pl, 1 stycznia 2017. ** Opis: o skutkach wykluczenia przez marszałka Sejmu Marka Kuchcińskiego z obrad posła Michała Szczerby 16 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[Marek Kuchciński]], [[Michał Szczerba]] * To nie był „pucz” przeciwko Prawu i Sprawiedliwości. To był pucz przeciwko demokracji, przeciwko państwu polskiemu. ** Autor: [[Kazimierz Kik]], [http://telewizjarepublika.pl/prof-kik-to-byl-pucz-przeciwko-demokracji,43326.html ''Prof. Kik: To był pucz przeciwko demokracji!''], telewizjarepublika.pl, 16 stycznia 2017. ** Opis: o proteście opozycji w Sejmie zapoczątkowanym 16 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Trzeba to nazwać wprost: to była próba puczu. Sygnały o takiej możliwej próbie przejęcia władzy docierały już do nas wcześniej. (…) To była poważna próba sparaliżowania władzy w sposób siłowy, niedemokratyczny. Jej podstawą było założenie, że nie uchwalimy budżetu. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], [https://wpolityce.pl/polityka/321026-jaroslaw-kaczynski-dla-wsieci-o-probie-puczu-sygnaly-o-takiej-mozliwej-probie-przejecia-wladzy-docieraly-juz-do-nas-wczesniej ''Jarosław Kaczyński dla „wSieci” o próbie puczu: „Sygnały o takiej możliwej próbie przejęcia władzy docierały już do nas wcześniej”''], wpolityce.pl, 27 grudnia 2016. * Zwracam się: zostawcie parlament, szanowni posłowie. ** Autor: [[Stanisław Dziwisz]], [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/homilia-kard-dziwisza-podczas-pasterki-na-wawelu,702339.html ''„Niepokoi nas scena polityczna w naszej ojczyźnie”''], tvn24.pl, 25 grudnia 2016. ** Opis: apel do posłów protestujących w sali plenarnej Sejmu od 16 grudnia 2016. {{wulgaryzmy}} * Odnoszę wrażenie, że PiS mogłoby jeszcze trochę wzrosnąć, gdyby zdecydował się na lekki wpierdol. ** Autor: [[Cezary Gmyz]] ** Opis: o potencjalnych reakcjach większości rządzącej na protest posłów opozycji w Sejmie rozpoczęty 16 grudnia 2016. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,21233286,tvp-odcina-sie-od-wpisu-cezarego-gmyza-zostal-upomniany-przez.html ''TVP odcina się od wpisu Cezarego Gmyza. „Został upomniany przez kierownictwo”''], gazeta.pl, 12 stycznia 2017. == Zobacz też == * [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]] * [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] [[Kategoria:Polska polityka]] [[Kategoria:Prawo w Polsce]] [[Kategoria:Wydarzenia]] clg741r2fjhyhia2t3zifl1f6uc4914 0 60348 641136 582097 2026-04-12T01:43:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641136 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bogdan 015.jpg|mały|{{center|Bogusław Śliwerski (2004)}}]] '''[[w:Bogusław Śliwerski|Bogusław Śliwerski]]''' (ur. 1954) – polski pedagog, przewodniczący Komitetu Nauk Pedagogicznych Polskiej Akademii Nauk. * Jak mało kto, potrafiła całym sercem i siłą osobistego zaangażowania, na granicy radykalnej ofiarności i bezinteresowności poświęcić się ostatniej mniejszości w świecie, jaką są dzieci. ** Opis: o [[Maria Łopatkowa|Marii Łopatkowej]]. ** Źródło: [https://sliwerski-pedagog.blogspot.com/ ''Odeszła pedagog serca, samarytanka miłości – Maria Łopatkowa''], sliwerski-pedagog.blogspot.com, 25 grudnia 2016. * Już nie znajdziemy na tej stronie MEN archiwum danych, programów, projektów, które były realizowane za poprzednich rządów. Wszystko zostało zmienione a obywatelom pozostaje tylko i wyłącznie dobra zmiana. Kończy się w ten sposób możliwość porównywania czegokolwiek z czymkolwiek, co nie wiąże się z obecną władzą. Odcięcie jest pełne. Słusznie. Po co mają rodzice czy inni zainteresowani czytać o sukcesach z lat minionych nauczycieli, uczniów czy samorządowców. Jeszcze chcieliby prawdziwej reformy ustrojowej. Ta bowiem, z którą mamy do czynienia, jest powrotem do czasów PRL i lat 90. XX w. ** Źródło: [https://sliwerski-pedagog.blogspot.com/search?updated-max=2018-11-16T00:35:00%2B01:00, ''Znika poprzedni serwer Ministerstwa Edukacji Narodowej, podobnie jak zniknął Ministerstwa Nauki i Szkolnictwa Wyższego''], sliwerski-pedagog.blogspot.com, 14 listopada 2018. * To jest błąd reformy z 1999 r., że wciąż mamy zarządzanie centralne. Nauczyciel jest jak dobry chirurg: chirurg ratuje ciało, a nauczyciel w jakiś sposób ma ratować uczniowską duszę. Dyrektor szkoły musi być pedagogicznie suwerenny, nie może mieć telefonów z kuratorium, a wizytatorzy poleceń z ministerstwa. Po to każdy nauczyciel studiował, żeby odpowiadał za to, co robi. Dlatego podkreślam: różnicować zadania i być zarazem zawsze po stronie ucznia. ** Źródło: [https://lodz.wyborcza.pl/lodz/7,44788,22595198,po-co-praca-domowa.html Aleksandra Pucułek ''Ferie świąteczne, a uczniowie ślęczą nad pracą domową. Dzieci potrzebują czasu wolnego''], wyborcza.pl, 3 listopada 2017. ** Zobacz też: [[nauczyciel]], [[oświata w Polsce]], [[uczeń]] {{SORTUJ:Śliwerski, Bogusław}} [[Kategoria:Odznaczeni Medalem Komisji Edukacji Narodowej]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy harcerze]] [[Kategoria:Polscy pedagodzy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] irb4gt6p8lz0p8r96lh8lfe78ovnbgf 0 60398 641412 601107 2026-04-12T07:29:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641412 wikitext text/x-wiki '''[[w:Bogusław Banaszak|Bogusław Banaszak]]''' (1955–2018) – polski profesor nauk prawnych, specjalista prawa konstytucyjnego i prawa administracyjnego. Dziekan Wydziału Prawa i Administracji Uniwersytetu Zielonogórskiego. * Bardzo dobrze, że prezydent Andrzej Duda podpisał właśnie ustawę o sądach powszechnych, bo jest ona ważna zarówno dla sędziów i dla obywateli. Ta ustawa spośród trzech ustaw, które pan prezydent miał do podpisania, była tą ustawą podstawową, bo naprawia podstawowe kwestie. ** Źródło: [http://www.rp.pl/Sedziowie-i-sady/307259954-Prof-Banaszak-bardzo-dobrze-ze-prezydent-podpisal-ustawe-o-sadach-powszechnych.html ''Prof. Banaszak: bardzo dobrze, że prezydent podpisał ustawę o sądach powszechnych''], rp.pl, 25 lipca 2017 ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * Umiejętności uboju rytualnego, stanowiąc istotny składnik obyczajów i tradycji, decydują o tożsamości danej grupy narodowej lub etnicznej i objęte są ochroną konstytucyjną na równi z innymi elementami decydującymi o tożsamości kulturalnej danej grupy. Zakaz uboju rytualnego stanowi więc ograniczenie praw mniejszości ubój ten praktykujących i powinien mieć uzasadnienie w dobrach chronionych konstytucyjnie i być konieczny w demokratycznym państwie prawnym. ** Źródło: [https://prawo.nowa.ug.edu.pl/sites/default/files/_nodes/strona-pia/33461/files/2_prawo_mniejszosci_narodowych.pdf ''Prawo mniejszości narodowych do kultywowania własnej tożsamości kulinarnej''], „Gdańskie Studia Prawnicze”, 31, 2014, s. 21. * W Polsce brak jest kompleksowej prawnej regulacji zagadnienia wykonywania orzeczeń Trybunału Konstytucyjnego. Skutkiem tego w praktyce jest brak instrumentów prawnych zapewniających efektywną realizację tych orzeczeń. W następstwie tego stanu rzeczy częściowo lub całkowicie niewykonanych na koniec 2012 r. pozostaje 86 orzeczeń i postanowień sygnalizacyjnych. ** Źródło: [https://www.ceeol.com/search/article-detail?id=108309 ''Opinia prawna na temat przedstawionego przez Prezydenta RP projektu ustawy o Trybunale Konstytucyjnym''], „Zeszyty Prawnicze”, 2014, nr 1 (41), s. 69. * Ważne jest, aby powstała izba dyscyplinarna w Sądzie Najwyższym. Sędziowie powinni mieć komfort, że jednostki, które się sprzeniewierzyły godności swojego urzędu, będą szybciej karane i usuwane. ** Źródło: [http://www.rp.pl/Sedziowie-i-sady/307259954-Prof-Banaszak-bardzo-dobrze-ze-prezydent-podpisal-ustawe-o-sadach-powszechnych.html ''Prof. Banaszak: bardzo dobrze, że prezydent podpisał ustawę o sądach powszechnych''], rp.pl, 25 lipca 2017 ** Zobacz też: [[Sąd Najwyższy (Polska)]] ==O Bogusławie Banaszaku== * Do wąskiego, ale prestiżowego grona autorów czterech komentarzy do Konstytucji RP z 2 kwietnia 1997 r. opublikowanych dotychczas w Polsce (W. Skrzydło, J. Boć, L. Garlicki i P. Winczorek), dołączył wybitny badacz polskiego i porównawczego prawa konstytucyjnego prof.B. Banaszak. ** Autor: [[Zbigniew Witkowski]], ''Komentarz do Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej autor: Bogusław Banaszak, CH Beck, Warszawa 2009, s. 1033 [recenzja]'', „Studia z Zakresu Nauk Prawnoustrojowych. Miscellanea”, 4, 2014, s. 179. * Na niego władza może liczyć. Każdy, kto regularnie ogląda ''Wiadomości'' w TVP, wie, że prof. Bogusław Banaszak pojawia się w tym programie regularnie. A gdy tylko się pojawi, od razu można przewidzieć, co powie: że działania obecnej władzy są legalne, a nielegalne były działania Trybunału Konstytucyjnego pod rządami prezesa Andrzeja Rzeplińskiego. Trudno się zatem dziwić, że to jemu Kancelaria Sejmu zleca napisanie ekspertyz prawnych, gdy pojawia się jakaś kontrowersyjna kwestia. Nie ma ryzyka, że prof. Banaszak zakwestionuje jakieś działania Prawa i Sprawiedliwości. ** Autor: Tomasz Ławnicki, dziennikarz ** Źródło: [https://natemat.pl/198509,profesor-od-kim-ir-sena-i-plagiatu-napisal-analize-o-obradach-w-sali-kolumnowej-powolujac-sie-na-kota-sejmowego ''Profesor od Kim Ir Sena i plagiatu. Napisał analizę o obradach w Sali Kolumnowej, powołując się na… „Kota Sejmowego”''], natemat.pl, 5 stycznia 2017 ** Zobacz też: [[kryzys sejmowy w Polsce]], [[rząd Beaty Szydło]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Pozycja i poziom prac powstających w seminarium profesora Bogusława Banaszaka potwierdzają możliwość i celowość podjęcia wspólnej analizy konstytucyjnoprawnych aspektów integracji europejskiej. ** Autorzy: [[Wojciech Dajczak]], [[Henryk Olszewski]], [https://repozytorium.amu.edu.pl/bitstream/10593/5580/1/02_W_Dajczak_H_Olszewski_Pi%C4%99tna%C5%9Bcie%20lat%20wsp%C3%B3%C5%82pracy_11-18.pdf ''Piętnaście lat współpracy Wydziału Prawa i Administracji Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu i Wydziału Prawa Europejskiego Uniwersytetu Viadrina we Frankfurcie nad Odrą''], „Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny”, 67, 2005, 4, s. 14. {{SORTUJ:Banaszak, Bogusław}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy konstytucjonaliści]] pfset4x4v21gjlfknsccpe227lomcou 0 60399 641011 607373 2026-04-11T23:39:02Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641011 wikitext text/x-wiki [[Plik:ArkadiuszMyrcha2019.jpg|mały|{{center|Arkadiusz Myrcha (2019)}}]] '''[[w:Arkadiusz Myrcha|Arkadiusz Myrcha]]''' (ur. 1984) – polski prawnik i polityk, poseł na Sejm. * Kacper, Belzebub i Melchior. ** Opis: odpowiedź na pytanie „Pamięta pan imiona Trzech Króli?”. ** Źródło: [http://dzikikraj.interia.pl/wyjete-z-sieci/news-kompromitacja-arkadiusza-myrchy,nId,2333727 interia.pl], 6 stycznia 2017 ** Zobacz też: [[Trzej Królowie]] * I znowu o godz. 19:30 Polki i Polacy mogą realizować swoje konstytucyjne prawo do informacji! ** Opis: o nowym programie informacyjnym TVP ''19:30''. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/fala-komentarzy-po-pierwszym-wydaniu-1930-tvp-bez-szczucia-i-hejtu/3e79nw6 onet.pl], 21 grudnia 2023 * „Mały Kazio” awansował! PiS wprowadza dziedziczność funkcji ministra!! Wystarczy zmienić tylko połowę wizytówek, tabliczek czy papieru firmowego. I bang, Min. Schreiber może dalej działać:) To wykombinowali. ** Opis: na temat [[Łukasz Schreiber|Łukasza Schreibera]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24231242,schreiber-za-schreibera-czyli-syn-przejmuje-stanowisko-po-ojcu.html ''Schreiber za Schreibera. Syn przejmuje stanowisko po ojcu w KPRM. „Pisowski serial «Dynastia»”''], gazeta.pl, 30 listopada 2018 ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Można??? Można. Abstrahując od treści rozmowy, to nawet z największym konkurentem politycznym można normalnie pogadać. Na co stać Kowalskiego, nie stać Morawieckiego czy Kaczyńskiego. ** Opis: o nagraniu ''Szkła kontaktowego'' na którym Janusz Kowalski rozmawia z Donaldem Tuskiem. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/wiemy-o-czym-rozmawiali-janusz-kowalski-z-donaldem-tuskiem-polityk-opowiada-o-kulisach-6973267887594016a wp.pl] 13 grudnia 2023 * Panie Biedroń, jak można mieć tak pogardliwy stosunek do osób starszych? Akurat w polityce ich doświadczenie jest równie istotne co młodość. Od swoich przeciwników w Sejmie parokrotnie słyszałem pod swoim adresem „gówniarzu”. To równie aroganckie, co Pana komentarze. ** Opis: o wpisie [[Robert Biedroń|Roberta Biedronia]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/robert-biedron-krytykowany-za-wpis-ws-jedynek-pis-do-pe/s0pstyh onet.pl], 20 lutego 2019 * Protest reżyserowany. Już lepszego dowodu na polityczną rolę TVP nie mogliśmy dostać. ** Opis: o zdjęciu na którym Joanna Lichocka jest w reżyserce w TVP. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/politycy-krytykuja-obecnosc-poslanki-pis-w-rezyserce-tvp-nie-ma-lepszego-dowodu/q6dk1dt onet.pl], 20 grudnia 2023 * Przemysław Czarnek to na pewno ma profesurę z prawa, a nie z biologii? ** Opis: o wypowiedzi [[Przemysław Czarnek|Przemysława Czarnka]]. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/przemyslaw-czarnek-rodzic-to-ten-co-zradza-potomstwo-fala-komentarzy/kcbf6jj,79cfc278 onet.pl], 20 września 2021 * Rozumiem ćwiczenie podkopów i tuneli, ale przez dach?? ** Opis: o wejściu Dariusza Mateckiego na dach Sejmu. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/dariusz-matecki-na-dachu-sejmu-fala-komentarzy-czy-zaspiewal/r47es3j onet.pl], 14 czerwca 2024 * To ja przypomnę Panu Prezesowi Kaczyńskiemu, że nie pierwszy raz mamy do czynienia z p.o. Prokuratura Krajowego. W 2000 roku ustawa również wprost nie przewidywała takiej instytucji, a jednak Z. Wassermann nim został. I to na 1 rok! Min. Sprawiedliwości był Lech Kaczyński. ** Opis: o wypowiedzi Jarosława Kaczyńskiego nt. zmian w Prokuraturze Krajowej. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,30593245,jaroslaw-kaczynski-mowil-o-lamaniu-prawa-przez-rzad-internet.html gazeta.pl], 14 stycznia 2024 {{SORTUJ:Myrcha, Arkadiusz}} [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Polscy prawnicy]] dyk730vcca9j22gy3fzgl5j6c30j3a9 0 60484 640578 534150 2026-04-11T15:28:55Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640578 wikitext text/x-wiki '''[[w:Skam|Skam]]''' – norweski serial telewizyjny i internetowy o nastolatkach w reżyserii [[Julie Andem]] i z jej scenariuszem. ==Wypowiedzi postaci== * Czilluję się w domu. ** Postać: Isak ** Źródło: sezon 3, odcinek 7 * I nikt nie zasługuje na to, by mówiono o nim za plecami, nękano go, wytykano palcami i wyśmiewano. Więc jeśli usłyszysz, że ktoś używa religii jako argumentu dla swojej nienawiści, nie słuchaj go. ** Postać: Sana ** Źródło: sezon 3, odcinek 10 * Jedyną rzeczą, jaką musimy się przejmować, jest następna minuta. ** Postać: Isak ** Źródło: sezon 3, odcinek 10 * Gdy my przez resztę naszych dni żyjemy bezmyślnie i opychamy się tanim jedzeniem, biedni ludzie harują w fabrykach. ** Postać: Jonas ** Źródło: sezon 1, odcinek 1 (prolog) * Powinniście przedstawić się społeczeństwu, żeby nie być kompletnie anonimowymi. Wy tego chcecie? Przestać być dla innych nikim ważnym? ** Postać: Vilde ** Źródło: sezon 3, odcinek 1 {{wulgaryzmy}} ==Dialogi== : '''Eskild:''' Obczajam tego kolesia, przystojny? : '''Isak:''' Nie wiem. : '''Eskild:''' Zobacz. : '''Isak:''' Oczywiście, przystojny. : '''Eskild:''' Isak, możesz powiedzieć, że facet jest przystojny, nie będąc gejem. : '''Isak:''' Przecież powiedziałem. : '''Eskild:''' Zamierzam się z nim spotkać. : '''Isak:''' Potrzebujesz, żebym powiedział, że jest gorący, bo chcesz się z nim spotkać? : '''Eskild:''' Napisał, że nie jest gejem, ale lubi ssać komuś dla zabawy. „Daję ci rok i przyznasz, że osoby tej samej płci są atrakcyjne” (''czyta esemesa''). : '''Isak:''' Eskild, czemu uważasz, że każdy facet jest gejem? : '''Eskild:''' Nie uważam tak, Isak. Ale mam dar dostrzegania innych gejów. : '''Isak:'''„Gej-dar”, co niby jest tak charakterystyczne w gejach? : '''Eskild:''' Ok. Wskazówką jest, na przykład, gdy ktoś zaczyna mówić o ssaniu kutasów przy obcych. Rozumiesz. I to też jest podejrzane, gdy masz profil na Grindr. :* Źródło: sezon 3, odcinek 2 : '''Emma:''' Kocham gejów! Są tacy uroczy! : '''Even:''' Nie sądzisz, że to dosyć powierzchowna generalizacja? : '''Emma:''' Dlaczego? Bo mówię, że są zabawni? : '''Even:''' To jak mówienie, że wszyscy muzułmanie to terroryści. : '''Emma:''' Co? Nie. To kompletnie nie to samo. Bycie zabawnym jest pozytywne, a bycie terrorystą całkiem negatywne. : '''Even:''' Nie o to mi chodziło. Po prostu bardzo uogólniasz. Nie wszyscy geje są zabawni. :* Źródło: sezon 3, odcinek 3 ==O serialu== * Brutalnie i szczerze do bólu są poruszane tematy takie jak: nękanie, homoseksualizm, feminizm, seks, choroby psychiczne, religia. ** Autorka: Sponge-Daisy-Kasia, [http://p-e-a-c-h-y.com/dlaczego-ameryka-musi-miec-wlasna-wersje-wszystkiego/ ''Dlaczego Ameryka musi mieć „własną” wersję wszystkiego''], p-e-a-c-h-y.com, 6 stycznia 2017. * Emitowana od 2015 roku telewizyjna produkcja stała się już kultowa dla przedstawicieli internetowych subkultur tumblr girls i sad boys, ale także dla rzeszy zwyczajnych nastolatków. ** Źródło: [https://www.eska.pl/news/skam_-_5_dowodow_na_to_ze_to_najlepszy_serial_o_nastolatkach/137598 ''„Skam” – 5 dowodów na to, że to najlepszy serial o nastolatkach''], eska.pl, 9 stycznia 2017. * Myślałam, że będzie to gniot typu ''Szkoła TVN-u'' tylko w wersji norweskiej. Możemy usłyszeć tam Die Antwoord, The Weekend, a nawet Lanę Del Rey. Mówi o inności w niesamowity sposób i zdecydowanie uczy tolerancji. Ciekawym wątkiem jest Russ – jest to czas, a dokładnie 3 tygodnie w ostatniej klasie liceum, gdzie licealiści chodzą na imprezy, wypełniają różne zadania i uczestniczą w paradzie. ** Źródło: [http://imemmanuelle.blogspot.com/2017/01/serial-skam-czy-warto-go-ogladac.html?showComment=1485463073851 ''Serial „Skam” - czy warto go oglądać?''], imemmanuelle.blogspot.com 26 stycznia 2017 * Oglądamy jeden odcinek za drugim, a po skończonym sezonie czujemy tylko dziwną pustkę. ** Autorka: Ola Pakieła, [https://aktivist.pl/skam-nowy-serial-ktory-uzaleznia-media-spolecznosciowe/ ''„Skam” – nowy serial, który uzależnia wykorzystując media społecznościowe''], aktivist.pl, 30 grudnia 2016. * Przyjaźń, zarówno między dziewczynami w sezonie pierwszym, jak i chłopakami w sezonie trzecim, zbudowana jest na zaufaniu, wzajemnym szacunku i wsparciu dla siebie nawzajem. ** Źródło: [http://wnorze.blogspot.com/2016/12/serial-modziezowy-x3.html ''Serial młodzieżowy x3'', wnorze.blogspot.com], 29 grudnia 2016. * Skam to innowacja w świecie seriali nie tylko ze względu na materiały uzupełniające, które można znaleźć w Internecie. ** Autorka: Konstancja Suchanek, [http://www.mojanorwegia.pl/rozrywka/serial-skam-fikcja-przeniesiona-do-rzeczywistosci-bohaterowie-zyja-w-internecie-11122.html ''Serial „Skam” fikcja przeniesiona do rzeczywistości''], Moja Norwegia, 20 lutego 2016. * Styl nastolatków w Norwegii w ostatnim czasie przeżywa mocną inspirację serialem „Skam” emitowanym w norweskiej NRK. Na ulicach co drugi chłopak wygląda jakby wyszedł właśnie z planu filmowego. ** [http://patinorway.blogspot.com/2017/01/257-stroje-w-norwegii-jak-poznac-norwega.html ''Stroje w Norwegii - Jak poznać Norwega?''], patinorway.blogspot.com, 25 stycznia 2017 * „To nie historia «księcia i królewny», daleko jej od dzielenia świata na «czarny» i «biały»”. ** Autorka: Karolina Błaszkiewicz, [https://natemat.pl/198387,skam-norweski-serial-bez-ktorego-nastolatki-rowniez-z-polski-nie-potrafia-zyc ''„Skam” – norweski serial, który uzależnia. Bez niego nastolatki, także te z Polski, nie potrafią żyć''], natemat.pl * To serial, który nie wydał ani korony na reklamę. W 3. sezonie ''Skam'' historię przedstawiono z perspektywy zmagającego się z procesem coming outu Isaka – to właśnie ta najnowsza część sprawiła, że serial zyskał popularność na całym świecie. ** Autorka: Berenika Kochan, [https://film.org.pl/news/skam-norweskie-skins-serial-ktory-wywoluje-histerie-96448/ ''„Skam” – norweskie Skins. Serial, który wywołuje histerię''], film.org.pl, 23 grudnia 2016. * W tym serialu, świeże piosenki mieszają się ze sprawdzonymi hitami. W ten sposób ''Billy Jean'' M. Jacksona przeplata się z ''Take Me To Church'' Hoziera. ** Autor: indiMike, [http://www.indimike.tk/dlaczego-skam-jest-taki-popularny/ ''Dlaczego „Skam” jest taki popularny? 5 powodów''], indiMike.tk, 16 stycznia 2016 * Według logiki serialu w Oslo w 2015 r. wszystko można załatwić poprzez dialog, wzajemny szacunek i wiarę w wartości demokratyczne. Wrażenie zatarcia fikcji i rzeczywistości jest spotęgowane przez sposób filmowania – można odnieść wrażenie, że podglądamy bohaterów, oglądamy ich intymny wideo-dziennik. ** Autorka: Paulina Domagalska, [https://wyborcza.pl/7,75410,21268450,skam-norweski-serial-na-miare-nastolatkow-odcinki-na-zywo.html ''„Skam” - norweski serial na miarę nastolatków. Odcinki „na żywo” w internecie i inne sposoby na przebój''], wyborcza.pl, Kultura, 20 stycznia 2017 * Do czasu SKAM młodzież była „skazana” na amerykańskie produkcje, które mimo interesującej fabuły w żaden sposób nie odzwierciedlały rzeczywistości młodych osób zamieszkujących kraje europejskie. ** Autorka: Małgorzata Smolaga, [https://www.razem.no/spoleczenstwo/nie-oczywiste-problemy-sercowe/ ''(Nie)oczywiste problemy sercowe''], Razem Norge, Społeczeństwo, 14 lutego 2022 [[Kategoria:Skam|!]] 5jy3gw8bbx3im8qo3yxaeuffsxroxa1 0 60557 641233 518640 2026-04-12T04:19:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641233 wikitext text/x-wiki '''[[w:Stanisław Ehrlich|Stanisław Ehrlich]]''' (1907–1997) – polski prawnik, profesor nauk prawnych, nauczyciel akademicki, teoretyk państwa i prawa, profesor zwyczajny Wydziału Prawa i Administracji Uniwersytetu Warszawskiego. * Pluralizm nie gwarantuje, oczywiście, optymalnych decyzji centrum systemu, natomiast wytrzebienie pluralizmu "gwarantuje" o wiele gorsze decyzje, niekiedy zagrażające całości systemu. Krótko mówiąc, pluralizm daje możliwość ulepszenia procesu decyzyjnego, pozwala lepiej przewidywać prawdopodobieństwo rozwoju sytuacji w warunkach niepewności charakterystycznej dla wszystkich procesów społecznych, pozwala wreszcie lepiej realizować podjęte decyzje. ** Źródło: ''Oblicza pluralizmów'', Warszawa 1985, s. 395 * Rozbudowa i prawidłowe funkcjonowanie instytucji powołanych do kontroli legalności aktów administracyjnych chroni jednostki przed samowolą biurokracji. Ale nawet te gwarancje praworządności nie mogą stanowić antidotum na monopol inicjatywy oficjalnej. Przezwyciężanie biurokracji, aby było skuteczne, wymaga funkcjonowania autonomicznych ciał pośredniczących - także w ustroju socjalistycznym. ** Źródło: ''Oblicza pluralizmów'', Warszawa 1985, s. 389 == O Stanisławie Ehrlichu == * Kaczyński jest uczniem Stanisława Ehrlicha, teoretyka prawa, który w pierwszym okresie PRL był bardzo mocno związany z nurtem stalinowskim. Ehrlich uważał, że klasa robotniczo-chłopska musi tworzyć polityczny ośrodek decyzyjny niezależny od państwa. Echa tej myśli powtarzały się potem przez lata w wypowiedziach Kaczyńskiego i w przygotowanym przez PiS w 2011 roku „raporcie o stanie państwa”. Zawsze marzył, by ustawić się poza strukturą państwa. ** Autor: [[Andrzej Zoll]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/andrzej-zoll-nie-rozumiem-kaczynskiego-obywatel-zostal-sam/8p01wz1 ''Andrzej Zoll: Nie rozumiem Kaczyńskiego. Obywatel został sam''], onet.pl, 26 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[stalinizm]] {{SORTUJ:Ehrlich, Stanisław}} [[Kategoria:Marksiści]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Polscy teoretycy prawa]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] bq60gy5y54fittkcso8tjwp6bnqhrh2 0 60558 641163 605343 2026-04-12T03:08:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641163 wikitext text/x-wiki '''[[w:Państwo prawa|Państwo prawa]]''' ('''państwo prawne''') – koncepcja państwa, w którym stanowione w procesie demokratycznym prawo ma pozycję nadrzędną w systemie politycznym, wiąże rządzących i wyznacza zakres ich kompetencji, a obywatelom gwarantuje szereg praw i wolności. * Art. 2. Rzeczpospolita Polska jest demokratycznym państwem prawnym, urzeczywistniającym zasady sprawiedliwości społecznej. ** Źródło: ''[[:s:Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej/Rozdział 1|Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej]]'' * Bo tam gdzie nie ma Państwa Prawa, to nie istnieją żadne prawa. ** Autor: [[Roman Giertych]] ** Źródło: [https://opinie.wp.pl/roman-giertych-gdy-jawnie-lamana-jest-konstytucja-rp-dlaczego-nie-slychac-glosu-kosciola-6275356223182977a ''Roman Giertych: Gdy jawnie łamana jest Konstytucja RP, dlaczego nie słychać głosu Kościoła?''], wp.pl, 20 lipca 2018 * Jeżeli więc mamy mieć demokratyczne państwo prawa, to żaden organ państwa, w tym i Trybunał Konstytucyjny nie może lekceważyć ustaw. A przecież ten spór toczy się dzisiaj o to, iż Trybunał, a może dokładniej jego prezes uznał, że ustawa z grudnia zeszłego roku, ustawa bezpośrednio legitymizowana, jakby ustawa wykonawcza w stosunku do konstytucji, do art. 197, w gruncie rzeczy nie obowiązuje. Można ją uchylić bez żadnej procedury, można powiedzieć, że jej po prostu nie ma. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/1627553,Prezes-PiS-Polska-musi-pozostac-suwerenna-musi-pozostac-panstwem-Polakow ''Prezes PiS: Polska musi pozostać suwerenna, musi pozostać państwem Polaków''], polskieradio.pl, 4 czerwca 2016 ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] * Konstytucja weimarska nie jest konstytucją socjalistyczną. My jednak popieramy zawarte w niej zasady państwa prawa, równouprawnienia i praw socjalnych. My, niemieccy socjaldemokraci, stajemy w tej historycznej chwili z pełnym zdecydowaniem po stronie zasad człowieczeństwa i sprawiedliwości, wolności i socjalizmu.<br />Żadne nadzwyczajne uprawnienia nie dadzą wam prawa niszczenia ideałów, które są ponadczasowe i nienaruszalne. (…) Pozdrawiamy uciśnionych i prześladowanych. Pozdrawiamy naszych przyjaciół w Rzeszy. Ich wytrwałość i wierność są godne podziwu. ** Autor: [[Otto Wels]], ''Przeciwko ustawie o uprawnieniach'', tłum. Henryk Stanke, w: ''Wielkie mowy historii'', t. 3, wyd. Polityka Spółdzielnia Pracy, Warszawa 2006. ** Opis: mowa w Reichstagu, 23 marca 1933. * Nie może być tak, że w naszym kraju pod hasłem walki o państwo prawa formułuje się roszczenia o to, żeby prawo było inne dla tego, czyja pozycja społeczna jest silna, a inne dla tego, czyja pozycja społeczna jest słaba i żeby roszczenia te były uwzględniane. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Źródło: Maciej Chojnowski, Marek Krukowski, ''Warto być Polakiem. Prezydent Lech Kaczyński'', wyd. Spin AR, Warszawa 2014, ISBN 9788360508725, s. 130. * Nie możemy się biernie przyglądać. Niszczą nam kraj. Musimy przeciwdziałać. Musimy wspólnym wysiłkiem bronić niezawisłości sędziów i niezależności sądów. Musimy ich wesprzeć, bo oni z uwagi na powagę swojego urzędu nie mogą się bronić. Przyjdzie jeszcze czas, że wróci demokracja i rządy prawa. ** Autor: [[Fryderyk Zoll]], [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/demonstracje-kod-przeciwko-reformie-krs-w-krakowie-kielcach-oswiecimiu/4bxw75h ''Demonstracje KOD przeciwko reformie KRS – w Krakowie, Kielcach, Oświęcimiu''], onet.pl, 5 lutego 2017. ** Zobacz też: [[niezawisłość sędziowska]], [[rząd Beaty Szydło]], [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * Odrzucenie zasady mówiącej, że władza narodu suwerena jest ograniczona wartościami, których nie można zignorować, nawet tworząc nową konstytucję, to nieuznanie reguły stanowiącej fundament demokratycznego państwa prawnego, a zarazem demokracji konstytucyjnej. ** Autor: [[Ryszard Piotrowski]] ** Źródło: rozmowa Ewy Siedleckiej, [https://wyborcza.pl/1,75968,20649007,piotrowski-w-imie-suwerennosci-narodu-rasy-klasy-popelniano.html ''Piotrowski: W imię suwerenności „narodu”, rasy, klasy popełniano w historii niewyobrażalne zbrodnie''], wyborcza.pl, 6 września 2016. ** Zobacz też: [[demokracja]], [[konstytucja]] * Panie Ministrze Ziobro – dlaczego Wasz misterny plan naprawienia polskiego wymiaru sprawiedliwości skutkuje tym, że będziecie nieskuteczni w ściganiu przestępców? Dlaczego Polska, która była przykładem praworządności, spada właśnie do prawie najniższej ligi praworządności? Przecież niżej jest już tylko Rosja i Białoruś. Dlaczego wciąż mówicie, że naprawiacie, a wszystko niszczycie? Dlaczego? ** Autor: [[Marcin Matczak]] ** Źródło: [https://monitorkonstytucyjny.eu/archiwa/5154 ''M. Matczak: Polska w B-klasie praworządności – komentarz do wyroku TSUE w sprawie CELMER''], monitorkonstytucyjny.eu, 25 lipca 2018. ** Zobacz też: [[Białoruś]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Rosja]], [[Zbigniew Ziobro]] * Po pierwsze zasada jedności władzy państwowej i odrzucenie zasady podziału władzy, co w konsekwencji podważa skuteczność kontroli przestrzegania prawa przez organy wykonawcze, sprzyja preferowaniu autokratycznych metod sprawowania władzy państwowej, uniemożliwia zagwarantowanie niezawisłości sądownictwa, podważa skuteczność ochrony prawa i swobód obywatelskich (…). Po drugie suwerenność ludu realizowana w praktyce przez jedną partię, której przyznaje się kierowniczą rolę, narusza zasadę równości praw politycznych wszystkich obywateli, zwłaszcza równego ich udziału w tworzeniu prawa. Po trzecie brak w konstytucji istotnych gwarancji niezawisłości sędziów oraz formalnych gwarancji wielu praw i swobód obywatelskich, zwłaszcza wolności koalicji oraz wolności słowa i prasy. (…) Należy żywić nadzieję, że zapowiadana od lat osiemdziesiątych odnowa i demokratyzacja ustroju socjalistycznego pójdzie, i to w szybszym niż dotychczas tempie, w kierunku pełniejszego urzeczywistnienia modelu demokratycznego państwa prawnego. ** Opis: fragment wykładu inauguracyjnego podczas uroczystości rozpoczęcia roku akademickiego 1988/1989 w Uniwersytecie Warszawskim. ** Autor: [[Michał Pietrzak]], ''Demokratyczne, świeckie państwo prawne'', Warszawa 1999, s. 14–15. ** Zobacz też: [[Polska Zjednoczona Partia Robotnicza]] * Potrzebujemy triady: państwo prawne, demokracja, poszanowanie praw człowieka, bo bolesna historia nauczyła nas, że bez jednego z tych elementów dwa pozostałe nie mogą dobrze działać. ** Autor: [[Frans Timmermans]] ** Źródło: Tomasz Bielecki, [https://wyborcza.pl/1,75478,19508252,czy-rzad-pis-poslucha-ue-i-komisji-weneckiej.html ''Czy rząd PiS posłucha UE i Komisji Weneckiej?''], wyborcza.pl, 21 stycznia 2016. * Prawo nie jest najważniejsze. Życie ludzkie, bezpieczeństwo jest ważniejsze. ** Autor: [[Mateusz Morawiecki]] ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-ze-swiata,2/mateusz-morawiecki-w-deutsche-welle-prawo-nie-jest-najwazniejsze,716015.html ''Morawiecki w Deutsche Welle: prawo nie jest najważniejsze''], tvn24.pl, 16 lutego 2017 * Prezydent w sposób drastyczny łamie zasady państwa prawa, łamie reguły zapisane w konstytucji. ** Autor: [[Ludwik Turko]] ** Opis: o prezydencie RP Andrzeju Dudzie. ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,19398455,prof-turko-odmowil-przyjecia-orderu-od-dudy-to-tak-jakby.html ''Prof. Turko odmówił przyjęcia orderu od Dudy. „To tak, jakby dostać odznaczenie za męstwo od tchórza”''], gazeta.pl, 27 grudnia 2015 ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]] * Przedstawiliśmy nasze obawy dotyczące rządów prawa i zmian w tym zakresie w Polsce. Chcę, żeby to było jasne. Polska ma prawo do przeprowadzania reform dotyczących sądownictwa, ale takie reformy powinny być zgodne z polską konstytucją i najwyższymi standardami prawa międzynarodowego. Powinny także uszanować niezależność sądownictwa i trójpodział władz. Śledzimy prace parlamentarne w tym zakresie. Liczymy, że nasi sojusznicy utrzymają silne demokratyczne instytucje, gospodarkę i możliwości obronne. Będziemy śledzić rozwój sytuacji bardzo uważnie. ** Autor: [[Heather Nauert]], rzeczniczka Departamentu Stanu USA ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/szef-msz-o-wypowiedzi-rzeczniczki-departamentu-stanu-usa,777174.html ''„Zapraszamy do Polski”. Waszczykowski odpowiada rzeczniczce Departamentu Stanu''], tvn24.pl, 29 września 2017. * Walczyć nadal. Bronić państwa prawa, bo o takim ustroju marzyłem w PRL. Teraz marzę, by ten ustrój nie został zniszczony. (…) Wtedy [w PRL] były kontury, fronty były wyraźnie podzielone. Dziś biorę pod uwagę, że mogę przegrać. Nie to, że mam zamiar się poddać, ale zmian mogę już nie dożyć. ** Autor: [[Andrzej Zoll]] ** Opis: odpowiedź na pytanie dziennikarza „I co zamierza pan zrobić?” w kontekście sytuacji politycznej w Polsce w 2017. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/andrzej-zoll-nie-rozumiem-kaczynskiego-obywatel-zostal-sam/8p01wz1 ''Andrzej Zoll: Nie rozumiem Kaczyńskiego. Obywatel został sam''], onet.pl, 26 stycznia 2017. ** Zobacz też: [[Polska Rzeczpospolita Ludowa]] * W dokumentach, w szczególności tych unijnych, nie mówi się o demokratycznym państwie prawa, nie mówi się o naszej konstytucji. Mówi się o państwie prawa, a każdy kto zna historię, historię doktryn polityczno-prawnych, historię teorii prawa, a tak się zdarzyło, że kiedyś się tym zajmowałem, wie, że to nie znaczy to samo, to jest coś zupełnie różnego. Państwo prawa nie musi być państwem demokratycznym. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/1627553,Prezes-PiS-Polska-musi-pozostac-suwerenna-musi-pozostac-panstwem-Polakow ''Prezes PiS: Polska musi pozostać suwerenna, musi pozostać państwem Polaków''], polskieradio.pl, 4 czerwca 2016 * W moim największym przekonaniu te kwestie, które tak są obecnie dyskutowane w najmniejszym stopniu nie zagrażają polskiej demokracji, nie zagrażają demokratycznemu państwu prawnemu. Jestem głęboko przekonany, że bez względu na to, w jakim składzie będzie pracował TK, to będzie on wypełniał swoje konstytucyjne obowiązki. To co się teraz dzieje wokół TK to próba naprawienia tego, co zrobiła Platforma plus zabezpieczenie systemu na przyszłość. ** Autor: [[Wiesław Johann]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/spoleczenstwo/271677-sedzia-johann-to-nie-jest-zaden-zamach-na-trybunal-konstytucyjny-pis-chce-zrobic-porzadek-z-tym-co-narozrabiala-platforma-wlasnie-to-bylo-proba-zamachu-na-tk-nasz-wywiad?strona=2 ''Sędzia Johann: To nie jest żaden zamach na Trybunał Konstytucyjny. PiS chce zrobić porządek z tym, co narozrabiała Platforma. Właśnie to było próbą zamachu na TK''], wpolityce.pl, 13 listopada 2015 ** Zobacz też: [[Platforma Obywatelska]] * W służbach, ale i po części w policji szerzy się demoralizacja – albo nie potrafią pracować, albo wykonując polityczne rozkazy, popełniają błędy, często także wykroczenia. Efektem jest ogromna nieudolność. Potrafią tylko kogoś obudzić o szóstej rano i wyprowadzić w kajdankach. Nie są to służby demokratycznego państwa prawa, ale służby bezpieczeństwa PiS w państwie prywatnym. ** Autor: [[Krzysztof Bondaryk]] ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1774720,1,bezprecedensowe-slowa-generalow-mamy-prawo-czuc-sie-zdradzeni-przez-wladze-panstwa.read ''Bezprecedensowe słowa generałów: „Mamy prawo czuć się zdradzeni przez władze państwa”. O sytuacji polskich służb pod rządami PiS mówili w Sejmie byli szefowie ABW, CBA, SKW i SWW, którzy kierowali nimi do 2015 r.''], polityka.pl, 7 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[policja]], [[służby specjalne]] * Żywotne interesy narodowe – zdefiniowane przez Adolfa Hitlera jako głowę państwa – mają pierwszeństwo przed zasadą praworządności. ** Autor: [[Franz Gürtner]] ** Źródło: Nikolaus Wachsmann, ''Hitler’s Prisons: Legal Terror in Nazi Germany'' ** Zobacz też: [[Adolf Hitler]] [[Kategoria:Państwa|!]] [[Kategoria:Politologia]] [[Kategoria:Prawo]] kqf48e434iehyx77gbzxcbncbgcyq39 0 60572 640352 631304 2026-04-11T12:30:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640352 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wymiar sprawiedliwości w Polsce|Wymiar sprawiedliwości w Polsce]]''' – wymiar sprawiedliwości w Polsce sprawują, jak to określa art. 175 ust. 1 Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej, sądy: Sąd Najwyższy, sądy powszechne, sądy administracyjne oraz sądy wojskowe. * 3 lipca [2018] w Polsce wejdzie w życie ustawa o Sądzie Najwyższym, która ostatecznie zniesie w Polsce zasadę trójpodziału władzy i istotę demokratycznego państwa prawa (…). Mechanizmy obrony państwa prawa w Polsce okazały się zbyt słabe. Partia rządząca kończy dzieło demontażu systemu trójpodziału władz, łamiąc wprost zapisy polskiej konstytucji. Będąc obywatelami Polski, czujemy się również obywatelami Europy, dlatego świadomi znaczenia wolnej, demokratycznej i praworządnej Polski w Unii Europejskiej, apelujemy do Komisji Europejskiej oraz do Rady Unii Europejskiej o pozostanie wiernymi podstawowym wartościom zapisanym w artykule 2 traktatu o Unii Europejskiej. ** Autorzy: [[Lech Wałęsa]], [[Aleksander Kwaśniewski]], [[Bronisław Komorowski]], [[Włodzimierz Cimoszewicz]], [[Leszek Miller]], [[Marek Belka]], [[Kazimierz Marcinkiewicz]], [[Andrzej Olechowski]], [[Dariusz Rosati]], [[Adam Rotfeld]], [[Radosław Sikorski]], [[Władysław Frasyniuk]], [[Bogdan Lis]], [[Zbigniew Bujak]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/antoni-macierewicz-oskarza-sygnatariuszy-listu-do-ke-o-zdrade-narodowa/nxtwc70 ''Antoni Macierewicz oskarża sygnatariuszy listu do KE o zdradę narodową''], onet.pl, 15 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[demokracja]], [[Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej]], [[Polska]], [[Polska w Unii Europejskiej]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Unia Europejska]] * Cała reforma sądownictwa jest po to, by PiS mógł aresztować swoich przeciwników i chronić swoich przed odpowiedzialnością. ** Autor: [[Roman Giertych]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75968,25697503,pis-chce-byc-grozny-a-jest-tylko-smieszny.html ''PiS doskonale wie, że to walka o wszystko. Jeśli złamie sądy, to będę siedział w celi z mec. Jackiem Dubois''], wyborcza.pl, 15 lutego 2020. * Cel, o czym wszyscy doskonale wiemy, jest zupełnie inny, niż czyjekolwiek dobro. Wie o tym również pan minister i prokurator generalny. Stawką w grze są resztki niezależności sądownictwa oraz niezawisłość sędziów. Tak, użyłam słowa „resztki” w sposób zupełnie celowy. Bo należy otwarcie powiedzieć, że szacunek dla niezależności sądów w naszym kraju nigdy nie był na zbyt wysokim poziomie. ** Autorka: [[Małgorzata Gersdorf]] ** Źródło: Ewa Siedlecka, [https://wyborcza.pl/7,75398,21315772,prezes-sadu-najwyzszego-wzywa-sedziow-do-oporu-dramatyczne.html ''Prezes Sądu Najwyższego wzywa sędziów do oporu. Dramatyczne wystąpienie Małgorzaty Gersdorf''], wyborcza.pl, 31 stycznia 2017. ** Opis: o zmianach w systemie wymiaru sprawiedliwości proponowanych przez ministra sprawiedliwości i prokuratora generalnego Zbigniewa Ziobrę w styczniu 2017. ** Zobacz też: [[niezawisłość sędziowska]], [[Sąd Najwyższy (Polska)|Sąd Najwyższy]] * Chciałbym też zaznaczyć, że projekty, które przygotował prezydent, to tylko element szerokiej i potrzebnej reformy wymiaru sprawiedliwości. Trzeba będzie przystąpić do reformy kodeksu karnego, kodeksu postępowania karnego, kodeksu postępowania administracyjnego w takim zakresie, w jakim będzie to konieczne, aby udrożnić funkcjonowanie wymiaru sprawiedliwości. ** Autor: [[Piotr Andrzejewski]] ** Opis: o zmianach w systemie wymiaru sprawiedliwości proponowanych przez prezydenta Andrzeja Dudę we wrześniu 2017. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/359485-mec-piotr-andrzejewski-nie-trzeba-zmieniac-konstytucji-zeby-udroznic-tryb-wyboru-czlonkow-krajowej-rady-sadownictwa ''Mec. Piotr Andrzejewski: „Nie trzeba zmieniać konstytucji, żeby «udrożnić» tryb wyboru członków Krajowej Rady Sądownictwa”''], wpolityce.pl * Dzięki temu elita prawnicza (zwłaszcza sędziowska) otrzymała w Polsce pozycję w innych krajach niespotykaną. Bez negocjowanego (jak na Zachodzie) kompromisu uzyskała ona bowiem zarówno całkowitą niezależność, jak i brak ograniczeń co do zakresu ingerencji w politykę publiczną. ** Autor: [[Jacek Sokołowski]], [https://www.rp.pl/Plus-Minus/308319913-Jacek-Sokolowski-Demokracja-potrzebuje-kompromisu-elit.html ''Jacek Sokołowski: Demokracja potrzebuje kompromisu elit''], rp.pl, 1 września 2017. * Goebbels powiedział, że władza musi mieć w pewnych sytuacjach możliwość odwoływania sędziów, a cała koncepcja nieodwołalności sędziów zrodziła się w środowiskach intelektualnych, wrogich narodowi niemieckiemu. To jest mniej więcej ta sama nuta, na której w tej chwili Prawo i Sprawiedliwość usiłuje grać. ** Autor: [[Piotr Hofmański]] ** Źródło: [https://tvn24.pl/polska/sedzia-piotr-hofmanski-o-reformie-sadownictwa-i-slowach-prezydenta-o-wymiarze-sprawiedliwosci-3170044 ''„Sposób, w jaki sprawuje urząd prezydent Duda, to demonstrowanie pogardy dla konstytucji”''], tvn24.pl, 19 stycznia 2020. ** Zobacz też: [[Joseph Goebbels]], [[Niemcy]] * Gwóźdź jest stalowy, ściany gipsowe. ** Autor: [[Sławoj Leszek Głódź]] ** Opis: słowa skierowane do prezesa sądu rejonowego dla Warszawy Pragi Południe Sławomira Bieleckiego przy wręczeniu mu przez S.L. Głódzia krzyża, który prezes sądu następnie przybił w największej sali rozpraw podczas uroczystości jej poświęcenia. ** Źródło: [http://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/1,54420,3143285.html Mariusz Jałoszewski, ''Sądy dla Pragi oficjalnie otwarte''], wyborcza.pl, 2 lutego 2006. ** Zobacz też: [[krzyż]], [[rozdział Kościoła od państwa w Polsce]] * Jarosław Kaczyński jest już bardzo blisko realizacji jednego ze swych politycznych marzeń – podporządkowania sobie sądownictwa i rozbicia go w pył. Wczoraj Sejm przyjął ustawy, które pozwolą PiS urządzić sędziom prawdziwą dintojrę. ** Autor: [[Andrzej Stankiewicz]], [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/kaczynski-idzie-po-sedziow/98e9s79 ''Kaczyński idzie po sędziów''], onet.pl, 13 lipca 2017 * Jest to taki czas, kiedy wszyscy uczciwi ludzie powinni zabierać głos. Następuje rozkład naszej państwowości, uderzenie idzie w sądownictwo. To, co się stało z Trybunałem Konstytucyjnym, jest rzeczą tragiczną. Bez Trybunału nie ma demokratycznego państwa. ** Autor: [[Bohdan Zdziennicki]], [http://www.tvn24.pl/prof-bohdan-zdziennicki-o-sadownictwie-w-faktach-po-faktach,719404,s.html ''Były prezes Trybunału: Następuje rozkład naszej państwowości. Uderzenie idzie w sądownictwo''], tvn24.pl, 28 lutego 2017. * Jestem świadoma ostatnich wątpliwości dotyczących szacunku dla demokratycznych instytucji w Polsce – wolności słowa, niezależności sądownictwa i rządów prawa – i jestem gotowa wyrazić nasze silne poparcie dla tych podstawowych wolności. ** Autorka: [[Georgette Mosbacher]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114881,23499083,przyszla-ambasador-usa-georgette-mosbacher-zdradza-plany-wobec.html ''Przyszła ambasador USA Georgette Mosbacher zdradza plany wobec Polski. Jest mowa o rządzie PiS''], gazeta.pl, 5 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[niezawisłość sędziowska]], [[państwo prawa]], [[wolność słowa]] * Jeżeli Donald Tusk nic nie zrobił, to ja bym go prosił, żeby nie przeszkadzał i dał nam szansę zrobić to, co proponujemy. ** Autor: [[Zbigniew Ziobro]] ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wideo/z-anteny/zbigniew-ziobro-skomentowal-slowa-donalda-tuska,1644506.html ''Zbigniew Ziobro skomentował słowa Donalda Tuska''], tvn24.pl, 22 lipca 2017 * Każdy polski przestępca czy podejrzany, któremu uda się wydostać poza granice Polski do innego kraju UE może powołać się na to, że w Polsce nie ma już niezależnych sądów i pomachać z uśmiechem Ministerstwu Sprawiedliwości, które wysłało za nim Europejski Nakaz Aresztowania. Dlaczego? Bo dokonane w ciągu ostatnich trzech lat zniszczenie polskiego państwa prawa mu na to pozwala! Bo do tej pory sąd w innym kraju UE wysyłał takiego człowieka automatycznie do Polski, a teraz musi się zastanawiać, czy nasze sądy są w stanie zapewnić sprawiedliwy proces! Skutkiem tzw. reformy wymiaru sprawiedliwości jest więc poważne utrudnienie w ściganiu przestępców. ** Autor: [[Marcin Matczak]] ** Źródło: [https://monitorkonstytucyjny.eu/archiwa/5154 ''M. Matczak: Polska w B-klasie praworządności – komentarz do wyroku TSUE w sprawie CELMER''], monitorkonstytucyjny.eu, 25 lipca 2018 ** Zobacz też: [[europejski nakaz aresztowania]], [[Ministerstwo Sprawiedliwości (Polska)]] * Kiedy ja o tym mówię kolegom z zagranicy, naprawdę łapią się za głowę. Mówią: coście wymyślili. Czy naprawdę chcecie wzruszyć orzecznictwo sądowe z ostatnich 20 lat? Proszę sobie wyobrazić, co się stanie z sądami, kiedy nagle cała grupa ludzi ruszy do sądów ze skargami (…). Kompletnie je zablokują i te sądy już zupełnie nie będą mogły pracować. ** Opis: o zmianach w sądownictwie uchwalonych przez Sejm RP z inicjatywy partii Prawo i Sprawiedliwość w 2017. ** Autor: [[Marcin Matczak]], [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/prof-marcin-matczak-o-projekcie-zmian-w-kodeksie-wyborczym,793860.html ''„Za chwilę nie będzie sensu organizować wyborów”''], tvn24.pl, 27 listopada 2017 * Komisja Europejska nie złamie polskiej woli dokończenia reformy, bo to jest albo-albo; jeśli nie zreformuje się sądownictwa, inne reformy mają mały sens, gdyż prędzej czy później zostaną przez takie sądy, jakie mamy, zanegowane. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://www.tvp.info/37996383/jaroslaw-kaczynski-ke-nie-zlamie-polskiej-woli-dokonczenia-reformy ''Jarosław Kaczyński: KE nie złamie polskiej woli dokończenia reformy''], tvp.info, 8 lipca 2018 * Komisja Europejska podtrzymuje stanowisko, że polska ustawa o Sądzie Najwyższym jest niezgodna z prawem UE, ponieważ podważa zasadę niezawisłości sędziowskiej, w tym nieusuwalność sędziów, a tym samym Polska nie wypełnia swoich zobowiązań wynikających z art. 19 ust. 1 Traktatu o Unii Europejskiej w związku z artykułem 47 Karty Praw Podstawowych Unii Europejskiej. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114881,23784676,komisja-europejska-podejmuje-kolejny-krok-wobec-polski-rzad.html ''Komisja Europejska podejmuje kolejny krok wobec Polski. Rząd ma czas do 14 września''], gazeta.pl, 14 sierpnia 2018 * Komunistyczne sądy i bezpieka mordowały dziesiątki tysięcy polskich bohaterów walczących z okupantem: żołnierzy niezłomnych, bohaterów roku 56, 70, 76. Skazywały członków „Solidarności” w stanie wojennym na zlecenie Jaruzelskiego i Kiszczaka. Ci sami ludzie w 89 roku nagle zaczęli nazywać się „niezawisłymi sędziami” i stali się strażnikami umowy Okrągłego Stołu. Ich środowisko miało oczyścić się samo, ale od sądów rejonowych aż po Sąd Najwyższy i Trybunał Konstytucyjny, ciągle zasiadali w nich współpracownicy komunistycznej bezpieki i ludzie mający krew polskich bohaterów na rękach. Ich dzieci awansowały w strukturach systemu bezprawia przez 30 lat III RP, czego jednym ze skutków był brak ukarania i rozliczenia komunistycznych zbrodni. Ten system właśnie się wali. Nowa ustawa o SN i KRS. Czy lipiec 2017 roku będzie datą, kiedy po raz pierwszy od wejścia sowietów do Polski Polacy odzyskają demokratyczną kontrolę nad wymiarem sprawiedliwości? ** Autor: [[Michał Rachoń]], [https://oko.press/historia-polski-wedlug-rachonia-sprawdzamy-slawna-przemowe-o-sadach/ ''Historia Polski według Rachonia. Sprawdzamy jego sławną przemowę o sądach''], oko.press, 14 lipca 2017 * Krajowa Rada Sądownictwa, Trybunał Konstytucyjny i to, co się dzieje dziś z Sądem Najwyższym, to dowody na hybrydowy zamach stanu! Hybrydowy, a nie klasyczny, bo nie ma wymiaru militarnego, siłowego, lecz złożony jest z wielu elementów, często postrzeganych jako miękkie i czasami pozornie odległe od siebie. Na hybrydowy zamach stanu z jednej strony składa się ciąg zdarzeń, w wyniku których jedna partia demoluje i podporządkowuje sobie cały wymiar sprawiedliwości, ale z drugiej np. opanowuje media publiczne i czyni z nich narzędzia brutalnej propagandy. Tworzone są przy tym fałszywe narracje historyczne, interpretacje faktów, a nawet ich deformacje. ** Autor: [[Bogdan Zdrojewski]] ** Źródło: [https://www.wprost.pl/kraj/10140879/bogdan-zdrojewski-w-polsce-mamy-hybrydowy-zamach-stanu.html ''Bogdan Zdrojewski: W Polsce mamy hybrydowy zamach stanu''], wprost.pl, 21 lipca 2018 ** Zobacz też: [[Krajowa Rada Sądownictwa]], [[zamach stanu]] * KRS powstało w 1989 r., zostało powołane przez ostatni PRL-owski Sejm jako oczywisty instrument utrwalenia postkomunizmu w sądownictwie. Według naszej oceny sądy to jedna z twierdz postkomunizmu w Polsce. Na czele jest tu Sąd Najwyższy, który ma naprawdę spory dorobek, jeśli chodzi o ochronę ludzi służących dawnemu systemowi, ale także wiele bardzo wątpliwych wyroków. Jednocześnie szerzy się tam lewactwo i podległość w stosunku do sił zewnętrznych wobec Polski. ** Opis: wypowiedź z wiosny 2017. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/kaczynski-idzie-po-sedziow/98e9s79 ''Kaczyński idzie po sędziów''], onet.pl, 13 lipca 2017 * Latanie sędziów TK po mediach to taki nowy poziom jakości niezawisłości. ** Autor: [[Mariusz Muszyński]], [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/kim-sa-nowi-sedziowie-trybunalu-konstsytucyjnego/pff7gt ''Kim są nowo wybrani sędziowie Trybunału Konstytucyjnego? Przyłębska, Muszyński, Pszczółkowski, Cioch, Morawski''], onet.pl, 2 grudnia 2015. * Literatura i orzecznictwo wskazują, że brak jest podstaw do przyjęcia nadrzędności którejkolwiek z władz, bowiem zarówno władza ustawodawcza, wykonawcza i sądownicza, pochodzą od Narodu, który jak stanowi preambuła: „ustanowił Konstytucję jako prawa podstawowe dla państwa oparte na poszanowaniu wolności i sprawiedliwości, współdziałaniu władz, dialogu społecznym oraz na zasadzie pomocniczości umacniającej uprawnienia obywateli i ich wspólnot”. Rozważania zawarte w uzasadnieniu projektu dotyczące hierarchii władz lub silniejszego mandatu są zatem nieuprawnione. W polskim systemie konstytucyjnym władza sądownicza jest równorzędna z pozostałymi władzami i nie można przesądzać, że którakolwiek z nich jest mniej lub bardziej legitymowana. ** Opis: o przedstawionym w marcu 2017 rządowym projekcie ustawy dotyczącym zmiany statusu Krajowej Rady Sądownictwa (druk sejmowy nr 1423). ** Źródło: [[Naczelny Sąd Administracyjny]], [http://www.nsa.gov.pl/komunikaty/opinia-nsa-w-sprawie-projektu-ustawy-o-zmianie-ustawy-o-krs,news,4,417.php ''Opinia NSA w sprawie projektu ustawy o zmianie ustawy o KRS''], nsa.gov.pl, 31 marca 2017. ** Zobacz też: [[Krajowa Rada Sądownictwa]] * Mieliśmy sąd konstytucyjny w Polsce, który był odsądzany od czci i wiary, był oskarżany o lenistwo, pan minister pokazywał w telewizji wykresy, z których wynikało, że sędziowie są leniwi, że nie działają właściwie i tak dalej. I tym była uzasadniana konieczność wymiany Trybunału Konstytucyjnego. A teraz mamy do czynienia z organem, który nie pełni już funkcji sądu konstytucyjnego. Najczęściej chodzą do niego sami rządzący, po to żeby uzyskać potwierdzenie że to, co chcą zrobić jest legalne, a sam Trybunał doradza im, co mają zrobić. To już jest absolutnie jedna władza. Tak jak w normalnym kraju parlament i Trybunał Konstytucyjny to są dwie strony procesu dyskusji i po akceptacji obu stron ustawa staje się w pełni prawem, tak u nas Trybunał Konstytucyjny przeszedł na stronę władzy i z nią współpracuje, realizując jej cele. ** Autor: [[Marcin Matczak]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,103454,22694233,reforma-sadow-jest-taka-jakim-demokrata-jest-jej-symbol-posel.html ''Prof. Matczak: „Reforma sądów jest taka, jakim demokratą jest jej symbol, poseł Piotrowicz”''], tokfm.pl, 24 listopada 2017 * My reformujemy dzisiaj sądownictwo. Ta ojkofobia, czyli niechęć do własnego narodu, to jedna z chorób, która dotknęła część sędziów. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/konwencja-pis-w-olsztynie-kaczynski-sedziow-dotknela-oikofobia/blc9fxm ''Jarosław Kaczyński w Olsztynie: niechęć do własnego narodu to choroba części sędziów''], onet.pl, 22 września 2018. * My się nie cofniemy, pomimo tego, że kłody są nam rzucane pod nogi. ** Opis: o wprowadzaniu przez partię Prawo i Sprawiedliwość oraz jej sojuszników zmian w wymiarze sprawiedliwości. ** Autor: [[Michał Wójcik]] ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/polska/news-wojcik-orzeczenie-tsue-nie-zahamuje-reformy-wymiaru-sprawied,nId,2617076 ''Wójcik: Orzeczenie TSUE nie zahamuje reformy wymiaru sprawiedliwości''], interia.pl, 9 sierpnia 2018. * Nadzwyczajna sytuacja wymaga nadzwyczajnych działań. Środowiska prawnicze chcą, by po sparaliżowaniu Trybunału kontrolę konstytucyjną przejęły sądy powszechne i administracyjne, Sąd Najwyższy i Naczelny Sąd Administracyjny. Będziemy mieli 10 tys. trybunałów w Polsce. ** Autor: [[Maciej Bobrowicz]], [https://kirp.pl/wp-content/uploads/2016/10/biuletyn-informacyjny-nr-2-2017.pdf ''Biuletyn Informacyjny Krajowej Rady Radców Prawnych''], nr 2/2017 (8 marca 2017), s. 3. * Naszym projektem ustawy o Sądzie Najwyższym dokańczamy proces reformowania sądów. Teraz Sąd Najwyższy również zostanie zreformowany tak, żeby przywrócić rzeczywisty trójpodział władzy. ** Autor: [[Marcin Horała]], [http://www.rp.pl/Prawo-i-Sprawiedliwosc/170719485-Posel-PiS-Marcin-Horala-o-ustawie-o-Sadzie-Najwyzszym-Przywracamy-trojpodzial-wladzy.html ''Poseł PiS Marcin Horała o ustawie o Sądzie Najwyższym: Przywracamy trójpodział władzy''], rp.pl, 13 lipca 2017 * Nie jest tajemnicą, że to, co z ustrojem sądów robią politycy, nie służy tak naprawdę reformie sądownictwa. To są zmiany personalne, polane politycznym i populistycznym sosem. Natomiast nie reformuje się samych procedur, nie przyjmuje się rozwiązań, które pomogłyby przyspieszyć rozprawy. ** Autor: [[Igor Tuleya]] ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,22882703,sedzia-igor-tuleya-jestem-apolityczny-prowadzilem-sprawy-macierewicza.html ''Sędzia Igor Tuleya: Jestem apolityczny. Prowadziłem sprawy Macierewicza. Raz wygrał, raz przegrał''], gazeta.pl. data dostępu: 22 września 2018. * Nie mam innej odpowiedzi i innego rozwiązania jak tylko postępowanie zgodnie z powszechnie obowiązującym prawem, zgodnie z obowiązującymi ustawami uchwalonymi przez Sejm RP. Mam nadzieję, że środowiska sędziowskie nie będą przekraczać granicy niezawisłości. Powinni zdawać sobie sprawę z tego, że niezawisłość nie jest tylko dana, ale również zadana. Jest pewnym zadaniem, z którego środowiska sędziowskie się w dużej mierze nie wywiązują. Należy jednak zwrócić uwagę na fakt, że jest wielu sędziów, którzy widzą konieczność reformy. Są jednak zagłuszani przez hałaśliwą grupkę przeciwników reformy wymiaru sprawiedliwości. ** Autor: [[Przemysław Czarnek]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/402801-nasz-wywiad-dr-hab-przemyslaw-czarnek-o-sn ''Dr hab. Przemysław Czarnek: „To, co wyprawiają sędziowie SN przekracza jakiekolwiek granice niezawisłości”''], wpolityce.pl, 6 lipca 2018. * Nie możemy się biernie przyglądać. Niszczą nam kraj. Musimy przeciwdziałać. Musimy wspólnym wysiłkiem bronić niezawisłości sędziów i niezależności sądów. Musimy ich wesprzeć, bo oni z uwagi na powagę swojego urzędu nie mogą się bronić. Przyjdzie jeszcze czas, że wróci demokracja i rządy prawa. ** Autor: [[Fryderyk Zoll]], [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/demonstracje-kod-przeciwko-reformie-krs-w-krakowie-kielcach-oswiecimiu/4bxw75h ''Demonstracje KOD przeciwko reformie KRS – w Krakowie, Kielcach, Oświęcimiu''], onet.pl, 5 lutego 2017. ** Zobacz też: [[państwo prawa]], [[rząd Beaty Szydło]] * Od niezależności sądów, której nawet po 1989 r. nie mieliśmy zbyt wiele, przechodzimy aktualnie do etapu drugiego, znacznie niebezpieczniejszego: rozmontowania niezawisłości sędziowskiej. ** Autorka: [[Małgorzata Gersdorf]], [https://wyborcza.pl/7,75398,21315772,prezes-sadu-najwyzszego-wzywa-sedziow-do-oporu-dramatyczne.html ''Prezes Sądu Najwyższego wzywa sędziów do oporu. Dramatyczne wystąpienie Małgorzaty Gersdorf''], wyborcza.pl, 31 stycznia 2017. ** Opis: o zmianach w systemie wymiaru sprawiedliwości proponowanych przez ministra sprawiedliwości i prokuratora generalnego Zbigniewa Ziobrę w styczniu 2017. * Od ponad roku powtarzam, iż sądy łatwo przekształcić w igraszkę w rękach polityków. To, co dotychczas było zagrożeniem, staje się teraz faktem. ** Autorka: [[Małgorzata Gersdorf]], [https://wyborcza.pl/7,75398,21315772,prezes-sadu-najwyzszego-wzywa-sedziow-do-oporu-dramatyczne.html ''Prezes Sądu Najwyższego wzywa sędziów do oporu. Dramatyczne wystąpienie Małgorzaty Gersdorf''], wyborcza.pl, 31 stycznia 2017. ** Opis: o zmianach w systemie wymiaru sprawiedliwości proponowanych przez ministra sprawiedliwości i prokuratora generalnego Zbigniewa Ziobrę w styczniu 2017. * Odrzucenie wszystkich zaproponowanych przez konstytucyjnego ministra osób przez KRS, wskazuje na to, że ktoś tam chce uprawiać politykę i to taką politykę totalną, obstrukcji. To raczej potwierdza nasze obawy i naszą diagnozę, i także utwierdza nas w tym, że robimy dobrze dążąc do bardzo zdecydowanej reformy polskiego systemu sprawiedliwości, bo ten system jest niesprawny i ludzie, którzy w nim podejmują często decyzje, tak jak w tym przypadku, podejmują decyzje trudne do zrozumienia dla społeczeństwa. ** Autor: [[Piotr Gliński]] ** Opis: o odrzuceniu przez KRS wszystkich asesorów zgłoszonych przez ministra sprawiedliwości [[Zbigniew Ziobro|Zbigniewa Ziobrę]]. ** Źródło: [http://www.tvp.info/34623181/ktos-w-krs-chce-uprawiac-polityke-totalna-polityke-obstrukcji ''„Ktoś w KRS chce uprawiać politykę totalną, politykę obstrukcji”''], tvp.info, 30 października 2017. * Panie Ministrze Ziobro – dlaczego Wasz misterny plan naprawienia polskiego wymiaru sprawiedliwości skutkuje tym, że będziecie nieskuteczni w ściganiu przestępców? Dlaczego Polska, która była przykładem praworządności, spada właśnie do prawie najniższej ligi praworządności? Przecież niżej jest już tylko Rosja i Białoruś. Dlaczego wciąż mówicie, że naprawiacie, a wszystko niszczycie? Dlaczego? ** Autor: [[Marcin Matczak]] ** Źródło: [https://monitorkonstytucyjny.eu/archiwa/5154 ''M. Matczak: Polska w B-klasie praworządności – komentarz do wyroku TSUE w sprawie CELMER''], monitorkonstytucyjny.eu, 25 lipca 2018. ** Zobacz też: [[Białoruś]], [[państwo prawa]], [[Rosja]] * PiS nie zmierza bowiem do przywrócenia konstytucyjnej równowagi pomiędzy trzema władzami, lecz wręcz przeciwnie – próbuje tę równowagę wbrew konstytucji zakłócić, a właściwie nawet więcej: kompletnie zniszczyć. (…) Sądy i sędziowie nie mają niczego strzec (zwłaszcza konstytucyjnej aksjologii, którą PiS od samego początku kontestuje), mają być tylko współwykonawcą polityki nazwanej eufemistycznie „dobrą zmianą”. To wprawdzie wbrew istocie władzy sądowniczej, ale i na to znajdzie się rada. Trzeba tak skonstruować system nominacji i awansów sędziowskich, by zależały one całkowicie od władzy wykonawczej i żeby sędziowie znali swoje miejsce w szyku. Na tym w gruncie rzeczy polega istota pomysłów władzy na skład i kompetencje Krajowej Rady Sądownictwa i wynikające stąd konsekwencje. ** Autor: [[Jerzy Zajadło]], [https://wyborcza.pl/7,75968,21365397,nie-jaki-trump.html ''(Nie)Jaki Trump''], wyborcza.pl, 12 lutego 2017. ** Zobacz też: [[konstytucja]] * Polscy sędziowie, jesteśmy świadomi tego, w jakiej wielkiej teraz opresji żyjecie, jak jesteście zwalniani z pracy, przesuwani na inne stanowiska, jak bardzo cierpią na tym wasze rodziny. I chcę powiedzieć wam tylko, że jesteśmy z Wami. ** Autorka: [[Olga Tokarczuk]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,25464094,olga-tokarczuk-broni-polskich-sedziow.html ''Olga Tokarczuk broni polskich sędziów''], wyborcza.pl, 30 listopada 2019. * Polskie sądownictwo, to jest jeden gigantyczny skandal i z tym skandalem trzeba skończyć. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], [http://www.rp.pl/Sedziowie-i-sady/302109967-J-Kaczynski-polskie-sadownictwo-to-gigantyczny-skandal.html ''J. Kaczyński: polskie sądownictwo to gigantyczny skandal''], rp.pl, 10 lutego 2017. * Po to zniszczono Trybunał Konstytucyjny, jego niezależność, aby można było przeprowadzić teraz tę reformę. Ona jest nawet groźniejsza dla obywatela niż to, co zrobiono z Trybunałem. (…). Gdyby przeszedł projekt o KRS, to będziemy mieć problem w stosunkach międzynarodowych, bo polscy sędziowie stracą wtedy status sędziego w znaczeniu europejskim, (jako) władzy niezależnej i niezawisłych sędziów. ** Autor: [[Andrzej Zoll]], [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/541726,prof-andrzej-zoll-reforma-krs-trybunal-konstytucyjny.html ''Prof. Zoll: Przeżyliśmy rządy PZPR, a teraz mamy rządy PiS z pierwszym sekretarzem na czele''], dziennik.pl, 2 lutego 2017. * Prawdziwa natura tych zmian to przejęcie kontroli nad sądami. Ta reforma wykorzystuje nastroje społeczne do tego, by dokonać brutalnej inwazji na sądownictwo, która dla nas wszystkich skończy się bardzo źle, bo skończy się dominacją polityczną, która spowoduje preferencję dla politycznych poglądów w rozstrzyganiu spraw. Nasze sprawy będą rozstrzygane w oparciu o bliżej nieokreśloną wolę polityczną, bliżej nieokreślone dobro narodu, bliżej nieokreślony interes narodowy, a nie prawo. ** Opis: O zmianach ustawowych w systemie sądownictwa wprowadzonych przez partię Prawo i Sprawiedliwość w 2017. ** Autor: [[Marcin Matczak]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,103454,22694233,reforma-sadow-jest-taka-jakim-demokrata-jest-jej-symbol-posel.html ''Prof. Matczak: „Reforma sądów jest taka, jakim demokratą jest jej symbol, poseł Piotrowicz”''], tokfm.pl, 24 listopada 2017 * Prawo i Sprawiedliwość jest konsekwentne w przeprowadzaniu reformy wymiaru sprawiedliwości. Przeprowadzimy tę reformę do końca, bo to należy się Polakom. ** Autor: [[Beata Szydło]] ** Źródło: [https://niezalezna.pl/102508-jaroslaw-kaczynski-do-platformy-jestescie-kanaliami-zamordowaliscie-mojego-brata ''Jarosław Kaczyński do Platformy: „Jesteście kanaliami, zamordowaliście mojego brata”''], niezalezna.pl, 19 lipca 2017 * Prezes Kaczyński, wprowadzając kategorię narodowości, jako kryterium, którym przede wszystkim mają się kierować polscy sędziowie, powinien przy tym zakładać, że proponowany przez niego model może zostać doceniony i upowszechniony na zasadzie wzajemności wobec Polaków przebywających zagranicą. Sędziowie obcych państw będą wydawać wyroki na korzyść swoich rodaków. ** Autorzy: [[Jan Barcz]], [[Michał Klinger]], [[Piotr Nowina-Konopka]], [[Marcin Bosacki]], [[Tomasz Knothe]], [[Agnieszka Magdziak-Miszewska]], [[Iwo Byczewski]], [[Maciej Kozłowski]], [[Piotr Ogrodziński]], [[Maria Krzysztof Byrski]], [[Maciej Koźmiński]], [[Katarzyna Pelczyńska-Nałęcz]], [[Mieczysław Cieniuch]], [[Jerzy Kranz]], [[Ryszard Schnepf]], [[Tadeusz Diem]], [[Henryk Lipszyc]], [[Grażyna Sikorska]], [[Paweł Dobrowolski]], [[Bogumił Luft]], [[Tadeusz Szumowski]], [[Grzegorz Dziemidowicz]], [[Piotr Łukasiewicz]], [[Andrzej Towpik]], [[Urszula Gacek]], [[Jacek Najder]], [[Maria Wodzyńska-Walicka]], [[Marek Grela]], [[Anna Niewiadomska]], [[Maciej Klimczak]], [[Jerzy Maria Nowak]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/byli-ambasadorzy-ostro-o-slowach-jaroslawa-kaczynskiego-nt-sedziow/01dk5gt ''Byli ambasadorzy ostro o słowach Kaczyńskiego nt. sędziów: zatruwa opinię publiczną, pogłębia izolację Polski''], onet.pl, 2 października 2018. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] * Prezesów sądów powołuje i odwołuje minister sprawiedliwości, nie muszą się oni liczyć z opinią środowiska, ona nie ma żadnego wpływu na ich nominację czy odwołanie. Natomiast są uzależnieni w pełni od ministra, nie ma nawet kadencyjności powołania. Czyli, pan minister z wielkim zapałem wrócił do stanu PRL. ** Autor: [[Adam Strzembosz]] ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/profesor-strzembosz-ziobro-wrocil-do-stanu-sprzed-1989-roku,832646,s.html ''Profesor Strzembosz odpowiada Ziobrze: wrócił do stanu sprzed 1989 roku''], tvn24.pl, 26 kwietnia 2018 * Prezydent nie wie, co to znaczy demokracja, państwo totalitarne, państwo oligarchiczne. Tracimy elementy państwa demokratycznego (…). Sądownictwo będzie przeżywało bardzo trudny czas (…). Jedną z cech państwa demokratycznego jest niezawisłość sądownictwa, niezawisłość od władzy wykonawczej i ustawodawczej. To w tych ustawach zostaje przekreślone. Zostaje przekreślona najważniejsza cecha demokratycznego państwa. Prezydent mówiąc, że te ustawy wzmacniają demokrację w Polsce, mówi nieprawdę. ** Opis: o podpisanych przez prezydenta [[Andrzej Duda|Andrzeja Dudę]] w 2017 ustawach o Sądzie Najwyższym i Krajowej Radzie Sądownictwa. ** Autor: [[Andrzej Zoll]], [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/prezydent-podpisze-ustawy-o-krs-i-sn-andrzej-zoll-o-ustawach,800378.html „Prezydent mówiąc, że te ustawy wzmacniają demokrację w Polsce, mówi nieprawdę”], tvn24.pl, 21 grudnia 2017 * Prezydent obraża sędziów. Premier obraża sędziów. Minister sprawiedliwości obraża sędziów. To jest szczucie stanu sędziowskiego. Jestem sędzią i uważam to za ukoronowanie mojego życia. I pan Piotrowicz nazywa mnie złodziejem? ** Autor: [[Krzysztof Rączka]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,25470004,piotrowicz-nazwal-sedziow-sn-zlodziejami-wlasnie-zaczal-sie.html Ewa Ivanova, ''Piotrowicz przed sądem za nazwanie sędziów złodziejami. Prof. Gersdorf: Odebrałam to jak policzek''], wyborcza.pl, 2 grudnia 2019. ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[Mateusz Morawiecki]] * Prezydent w sposób drastyczny łamie zasady państwa prawa, łamie reguły zapisane w konstytucji. ** Autor: [[Ludwik Turko]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,19398455,prof-turko-odmowil-przyjecia-orderu-od-dudy-to-tak-jakby.html ''Prof. Turko odmówił przyjęcia orderu od Dudy. „To tak, jakby dostać odznaczenie za męstwo od tchórza”''], gazeta.pl, 27 grudnia 2015. * Prezydium Krajowej Rady Radców Prawnych traktuje wszczęcie przez Komisję Europejską postępowania na podstawie art. 258 TSUE jako działanie służące ochronie prawa polskich obywateli do dostępu do niezależnego i bezstronnego sądu. ** Źródło: [https://kirp.pl/stanowisko-prezydium-krrp-z-dnia-9-kwietnia-2019-r-w-sprawie-postepowan-dyscyplinarnych-prowadzonych-wobec-sedziow-sadow-powszechnych/ ''Stanowisko Prezydium KRRP z dnia 9 kwietnia 2019 r. w sprawie postępowań dyscyplinarnych prowadzonych wobec sędziów sądów powszechnych''], kirp.pl, 9 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[radca prawny]], [[Trybunał Sprawiedliwości Unii Europejskiej]] * Przedstawiliśmy nasze obawy dotyczące rządów prawa i zmian w tym zakresie w Polsce. Chcę, żeby to było jasne. Polska ma prawo do przeprowadzania reform dotyczących sądownictwa, ale takie reformy powinny być zgodne z polską konstytucją i najwyższymi standardami prawa międzynarodowego. Powinny także uszanować niezależność sądownictwa i trójpodział władz. Śledzimy prace parlamentarne w tym zakresie. Liczymy, że nasi sojusznicy utrzymają silne demokratyczne instytucje, gospodarkę i możliwości obronne. Będziemy śledzić rozwój sytuacji bardzo uważnie. ** Autor: [[Heather Nauert]], rzeczniczka Departamentu Stanu USA ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/szef-msz-o-wypowiedzi-rzeczniczki-departamentu-stanu-usa,777174.html ''„Zapraszamy do Polski”. Waszczykowski odpowiada rzeczniczce Departamentu Stanu''], tvn24.pl, 29 września 2017 * Przepis art. 10 ust. 1 Konstytucji określa zasadę podziału i równowagi władzy ustawodawczej, wykonawczej i sądowniczej. Projektowane przepisy (przewidujące m.in. wybór członków KRS przez Sejm, preselekcję kandydatów na członków Rady dokonywaną przez Marszałka Sejmu, obwieszczenia Marszałka Sejmu o wolnych stanowiskach w KRS, uprawnienia Prezydenta w procesie powoływania sędziów) mogą budzić poważne wątpliwości pod względem ich zgodności z zasadą trójpodziału władzy. ** Opis: o przedstawionym w marcu 2017 rządowym projekcie ustawy dotyczącym zmiany statusu Krajowej Rady Sądownictwa (druk sejmowy nr 1423). ** Źródło: [[Naczelny Sąd Administracyjny]], [http://www.nsa.gov.pl/komunikaty/opinia-nsa-w-sprawie-projektu-ustawy-o-zmianie-ustawy-o-krs,news,4,417.php ''Opinia NSA w sprawie projektu ustawy o zmianie ustawy o KRS''], nsa.gov.pl, 31 marca 2017. * Przez cztery lata mówiliście, że zniszczymy sądy, że trybunał jest zniszczony. I co się okazało? Mamy dwa miliony głosów więcej. ** Autor: [[Sebastian Kaleta]] ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/tylko-w-rmf24/popoludniowa-rozmowa/news-sebastian-kaleta-o-decyzji-tsue-nie-mamy-za-co-przepraszac-w,nId,3318770 Marcin Zaborski, ''Sebastian Kaleta o decyzji TSUE: Nie mamy za co przepraszać, wyrok marginalny''], rmf24.pl, 5 listopada 2019. * Przywracamy uczciwość i służbę w sądownictwie. Stawiamy na ogromną większość uczciwych i rzetelnych sędziów. Będą mieli godną reprezentację w Krajowej Radzie Sądownictwa. Czas najwyższej kasty dobiega końca. ** Autor: [[Zbigniew Ziobro]], [https://www.wprost.pl/kraj/10040978/Ziobro-o-proponowanych-zmianach-w-sadownictwie-Czas-najwyzszej-kasty-dobiega-konca.html ''Ziobro o proponowanych zmianach w sądownictwie: Czas najwyższej kasty dobiega końca''], wprost.pl, 31 stycznia 2017. * Rada Wydziału Prawa i Administracji Uniwersytetu Jagiellońskiego wyraża zdecydowany sprzeciw wobec uchwalonych ustaw o zmianie ustawy o Krajowej Radzie Sądownictwa i ustawy o Sądzie Najwyższym. Nieuzasadnione niczym usunięcie części sędziów Sądu Najwyższego przez obniżenie ich wieku emerytalnego, wprowadzenie nadzwyczajnego środka zaskarżenia prawomocnych orzeczeń, który ma być rozpatrywany z udziałem ławników obsadzanych w procedurze politycznej, reforma postępowań dyscyplinarnych, która stwarza możliwości nacisku na sędziów, poddanie Krajowej Rady Sądownictwa bezpośredniemu wpływowi polityków, nie są sposobami naprawienia sądownictwa, natomiast niszczą największe jego wartości, jakimi są niezależność sądów i sędziowska niezawisłość. Rozwiązania te są sprzeczne z obowiązującą Konstytucją RP. ** Źródło: [[Wydział Prawa i Administracji Uniwersytetu Jagiellońskiego]], [http://www.wpia.uj.edu.pl/wydzial/aktualnosci/-/journal_content/56_INSTANCE_g3Qf8j9UhH8W/41601/138485741 ''Uchwała Rady WPiA UJ ws. reformy sądownictwa z dnia 18 grudnia 2017''], wpia.uj.edu.pl, 18 grudnia 2017 * Reforma Kaczyńskiego i Ziobry nie rozwiąże żadnego z systemowych problemów polskich sądów – nie zwiększy szybkości orzekania, nie poprawi trafności wyroków, nie zagwarantuje uczciwości sędziów. Może być dokładnie odwrotnie – w sądach pojawi się kasta nietykalnych z PiS, którym powyższe przymioty nie będą konieczne w karierze. W ten sposób kuracja może się okazać gorsza od choroby. ** Autor: [[Andrzej Stankiewicz]], [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/kaczynski-idzie-po-sedziow/98e9s79 ''Kaczyński idzie po sędziów''], onet.pl, 13 lipca 2017 * Reformy implementowane przez polski rząd mają na celu walkę z korupcją, która to [korupcja] rujnuje mój kraj. W tą korupcję zaangażowani są najważniejsi politycy, prawnicy, sędziowie, sędziowie Sądu Najwyższego, TK. To mocne słowa, ale możemy na to przedstawić dowody. ** Autor: [[Lech Morawski]], [https://www.rp.pl/Polityka/170519745-Jak-prof-Lech-Morawski-Oxford-zaskoczyl.html ''Jak prof. Lech Morawski Oxford zaskoczył''], rp.pl, 11 maja 2017 * Reprezentuję tu zarówno TK, jak i polski rząd. To iluzja, że są apolityczni, niezależni sędziowie. ** Opis: wypowiedź na konferencji naukowej w Oksfordzie 9 maja 2017. ** Autor: [[Lech Morawski]], [https://www.rp.pl/Polityka/170519745-Jak-prof-Lech-Morawski-Oxford-zaskoczyl.html ''Jak prof. Lech Morawski Oxford zaskoczył''], rp.pl, 11 maja 2017 * Sądownictwo skutecznie zablokowało bowiem lustrację oraz walkę z korupcją podjętą po utworzeniu CBA. W obydwu przypadkach to orzeczenia Sądu Najwyższego doprowadziły do takiej interpretacji kluczowych przepisów (definicja świadomej i tajnej współpracy oraz zasady oceny dowodów zdobytych metodą prowokacji), że zastopowały możliwość realizowania za ich pomocą celów politycznych. Powstrzymanie rozliczeń z przeszłością było zresztą ewidentnym interesem dużej części środowiska sędziowskiego (co widać było w zjawiskach takich jak sabotowanie powstania sądu lustracyjnego, niewydolność w procesach autorów stanu wojennego i komunistycznych oprawców czy uznanie przez SN za legalne stosowania dekretu o stanie wojennym). ** Autor: [[Jacek Sokołowski]], [https://www.rp.pl/Plus-Minus/308319913-Jacek-Sokolowski-Demokracja-potrzebuje-kompromisu-elit.html ''Jacek Sokołowski: Demokracja potrzebuje kompromisu elit''], rp.pl, 1 września 2017. * Sędzia powinien unikać wszelkiego zaangażowania w walkę o zdobycie i utrzymanie władzy. Może się jednak w trwającą walkę wtrącać, jeżeli uważa, że nie jest ona prowadzona w ramach zasad i reguł, które wyznacza system prawny konstytucji. Krótko mówiąc, uważam, że każdy człowiek, a zwłaszcza sędzia, ma obowiązek mówić o sprawach publicznych, które dotyczą społeczeństwa i jego zawodu. ** Autor: [[Bohdan Zdziennicki]], [https://prawo.gazetaprawna.pl/artykuly/1003984,sedzia-zdziennicki-nie-przesadzajmy-z-tym-prezesem-tk.html ''Sędzia Bohdan Zdziennicki: Jarosław Kaczyński nigdy nie miał szacunku do TK''], gazetaprawna.pl, 20 grudnia 2016. * Sędziokrację zamieniamy na demokrację. W imię zwierzchniej władzy narodu te zmiany są konieczne. Sędziowie nie orzekają w swoim imieniu, orzekają w imieniu państwa, społeczeństwa, w imieniu wszystkich obywateli. I ci obywatele powinni mieć wpływ, choćby minimalny, na to, kto i w jaki sposób zostaje sędzią. ** Autor: [[Marcin Warchoł]], [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/debata-nad-zmianami-w-krajowej-radzie-sadowniczej,729704.html ''„Sędziokracja” kontra „pisokracja”. Prawie pusta sala na debacie o sądownictwie''], tvn24.pl, 5 kwietnia 2017. * Sędziowie przydzielani są do spraw przez swoich popleczników, bez publicznego nadzoru. Korzyści dla przyjaciół; zemsta przeznaczona dla rywali. W przypadkach, gdy sprawa wygląda na najbardziej dochodową, wymagane są łapówki. Postępowania czasem przedłużają się w nieskończoność, działając na korzyść bogatych i wpływowych pozwanych. Wymiar sprawiedliwości zbyt często jest niedostępny dla tych, którym brak politycznych wpływów i pokaźnych kont bankowych. ** Autor: [[Mateusz Morawiecki]], [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/565113,krs-tezy-z-wypowiedzi-premiera-dzialaja-na-szkode-polski.html ''Burza po słowach premiera Morawieckiego dla „Washington Examiner”. KRS: Tezy działają na szkodę Polski''], dziennik.pl, 20 grudnia 2017 * Skoro wszyscy są równi wobec prawa, to jak to się dzieje, że Kamiński i Ziobro nie siedzą? Skoro wszyscy są równi, to Kamiński powinien już dawno siedzieć w więzieniu. PiS właśnie po to robi zmiany w sądownictwie, aby być bezkarnym, nie dlatego, żeby ludziom pomóc. Chcą być sami bezkarni i będą w tym układzie, jaki istnieje w tej chwili. Tu nie ma żadnej równości. ** Autor: [[Zbigniew Janas]], [https://wiadomo.co/zbigniew-janas-ludzie-pis-to-mentalne-komuchy/ ''Zbigniew Janas: Ludzie PiS to mentalne komuchy''], wiadomo.co, 14 lutego 2018 ** Zobacz też: [[Mariusz Kamiński (ur. 1965)]] * Środowisko sędziowskie wymaga odzyskania dla demokracji. Państwo powinniście jak w Korei przejść reedukację w obozach uczących demokracji. ** Autorka: [[Krystyna Pawłowicz]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/Prawo-i-Sprawiedliwosc/170529588-Krystyna-Pawlowicz-Powinniscie-jak-w-Korei-przejsc-reedukacje.html ''Krystyna Pawłowicz: Powinniście jak w Korei przejść reedukację''], rp.pl, 23 maja 2017. * To operacja na żywym organizmie społecznym, dokonana przez felczerów i to za pomocą siekiery. ** Opis: o zmianach w sądownictwie zapoczątkowanych przez ustawy uchwalone przez Sejm RP w lipcu 2017. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/biskup-tadeusz-pieronek-o-reformie-sadownictwa-dokonana-przez-felczerow-za-pomoca/llm99mf ''Biskup Tadeusz Pieronek o reformie sądownictwa: dokonana przez felczerów za pomocą siekiery''], onet.pl, 23 lipca 2017 * To się nie mieści w żadnych standardach cywilizowanego państwa. To nie jest czas, kiedy prawnicy mogą pozwolić sobie komfort niezabierania głosu. Czemu tak wielu prawników milczy? Sędziowie TK w stanie spoczynku milczą. Dziś zajęcie stanowiska jest obowiązkiem nie tylko w kategoriach prawniczych. To obowiązek moralny wobec społeczeństwa. Ci, którzy dzisiaj opowiadają się za rozwiązaniami jak ustawa o SN czy KRS tworzą podwaliny pod dyktaturę. To trzeba wyraźnie mówić. Być może za chwilę znajdziemy się w rzeczywistości, która nas będzie przerażała. Demokracja umiera w ciemnościach. ** Autor: [[Marek Safjan]], [https://web.archive.org/web/20170722110334/http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,103085,22127151,prof-safjan-to-nie-jest-czas-na-milczenie-prawnikow-tworzone.html ''Prof. Safjan: To nie jest czas na milczenie prawników. Tworzone są podwaliny dyktatury''], tokfm.pl, 21 lipca 2017 * W sądach panuje chaos, ponieważ amatorzy, którzy są obecnie w Ministerstwie Sprawiedliwości, wzięli się za tzw. zarządzanie. Nie mają oni o tym większego pojęcia i nie są zainteresowani tym, aby wprowadzać profesjonalne działania w sądach. To się odbija negatywnie na sędziach, pracownikach sekretariatów sądów, a przede wszystkim na ludziach, których sprawy są w sądach. ** Autor: [[Krystian Markiewicz]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/onet-opinie-krystian-markiewicz-o-sadownictwie-w-polsce/sny8bcr ''Krystian Markiewicz: w sądach panuje chaos, a czas procesów znacznie się wydłużył''], onet.pl, 8 lutego 2019. ** Zobacz też: [[Ministerstwo Sprawiedliwości (Polska)]] * Warunkiem niezawisłości jest też apolityczność. ** Autor: [[Mariusz Muszyński]], [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/kim-sa-nowi-sedziowie-trybunalu-konstsytucyjnego/pff7gt ''Kim są nowo wybrani sędziowie Trybunału Konstytucyjnego? Przyłębska, Muszyński, Pszczółkowski, Cioch, Morawski''], onet.pl, 2 grudnia 2015. * W 1989 r. w sądach potrzebna była opcja zerowa i myśmy to przygotowywali. Ale potem był „okrągły stół”, wielka zdrada narodowa, wielka ściema. ** Autor: Janina Jadwiga Chmielowska ** Opis: o staraniach o oczyszczenie wymiaru sprawiedliwości po [[PRL]] przez Solidarność Walczącą. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/102359-9-lat-ukrywala-sie-scigana-listem-gonczym-myslano-ze-walesa-jest-za-glupi-zeby-byl-kapusiem ''9 lat ukrywała się ścigana listem gończym. „Myślano, że Wałęsa jest za głupi, żeby był kapusiem”''], niezalezna.pl, 16 lipca 2017 * W Polsce skończyła się epoka, kiedy mogliśmy polegać na zadeklarowanej w konstytucji zasadzie demokratycznego państwa prawnego. O prawo (…) należy teraz walczyć i obowiązek ten (…) spoczywa na sędziach. Nie ma walki bez ofiar, a do nich może być zaliczony każdy z nas tu obecnych. Piastujemy władzę publiczną, a skoro tak, musimy zawsze liczyć się z konsekwencjami. Proszę więc Państwa Sędziów – wszystkich bez wyjątku – aby przestali myśleć o sobie jako o tych, którzy tylko przychodzą do miejsca pracy wykonać swój obowiązek, a tak poza tym to muszą pracować, spłacać kredyt, wyżywić rodzinę itp. Takie postawy skłaniają do szukania usprawiedliwień, a w ostateczności – do ustępstw. Walka o prawo, o niezawisłość sędziów musi toczyć się w granicach prawa, ale musi być twarda i jednoznaczna, jak jednoznaczny jest ustrój państwa. Aby zwyciężyć, trzeba się przygotować nawet na sądy dyscyplinarne, na ryzyko usunięcia z urzędu, na wszystko! ** Autorka: [[Małgorzata Gersdorf]], [https://wyborcza.pl/7,75398,21315772,prezes-sadu-najwyzszego-wzywa-sedziow-do-oporu-dramatyczne.html ''Prezes Sądu Najwyższego wzywa sędziów do oporu. Dramatyczne wystąpienie Małgorzaty Gersdorf''], wyborcza.pl, 31 stycznia 2017. ** Opis: o zmianach w systemie wymiaru sprawiedliwości proponowanych przez ministra sprawiedliwości i prokuratora generalnego Zbigniewa Ziobro w styczniu 2017. * W poprzednim systemie awansowali ludzie o negatywnych cechach społecznych. Co prawda, po drodze weszły do dorosłego życia dwa pokolenia Polaków. Ale przecież mamy do czynienia ze zjawiskiem resortowych dzieci. A szczególnie wyraźnie widać je właśnie w wymiarze sprawiedliwości. ** Opis: wypowiedź z wiosny 2016. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/kaczynski-idzie-po-sedziow/98e9s79 ''Kaczyński idzie po sędziów''], onet.pl, 13 lipca 2017 * W przypadku środowiska sędziowskiego jest to kasta o charakterze ogólnopolskim. ** Autor: [[Waldemar Paruch]] ** Źródło: [https://www.tysol.pl/a17583-Prof-Waldemar-Paruch-Wladze-III-RP-zawsze-mialy-z-profesorami-problem ''Prof. Waldemar Paruch: Władze III RP zawsze miały z profesorami problem''], tysol.pl, 4 kwietnia 2018 * W razie czego skład mieszany w Izbie Dyscyplinarnej usunie z urzędu każdego sędziego, który się nie zgadza z poddaniem prawa potrzebom bieżącej praktyki i woli politycznej. ** Autorka: [[Małgorzata Gersdorf]], [https://wyborcza.pl/7,75398,21315772,prezes-sadu-najwyzszego-wzywa-sedziow-do-oporu-dramatyczne.html ''Prezes Sądu Najwyższego wzywa sędziów do oporu. Dramatyczne wystąpienie Małgorzaty Gersdorf''], wyborcza.pl, 31 stycznia 2017. ** Opis: o przedstawionym przez ministra sprawiedliwości i prokuratora generalnego Zbigniewa Ziobro w styczniu 2017 projekcie utworzenia Izby Dyscyplinarnej Sądu Najwyższego. * Wielu sędziów było w PZPR. Gdybym osobiście miał sprawę przed takimi sędziami, którzy kwestionują funkcjonowanie ustawy i sami odwołują się do konstytucji, którzy biorą udział w manifestacjach politycznych, złożyłbym wniosek o ich wyłączenie. Ci sędziowie nie dają mi gwarancji, że oni są niezawiśli, niezależni i w taki sposób rozstrzygną moją sprawę. ** Autor: [[Piotr Andrzejewski]], członek Trybunału Stanu. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/403556-mec-andrzejewski-dla-wpolscepl-o-dzialaniach-gersdorf ''Mec. Andrzejewski dla wPolsce.pl o działaniach Małgorzaty Gersdorf: To wizerunkowe mieszanie się w politykę i nieposłuszeństwo''], wpolityce.pl, 12 lipca 2018 ** Zobacz też: [[PZPR]] * Wstrząsający jest dla mnie pomysł automatyzmu przejścia wszystkich sędziów SN w stan spoczynku, poza tymi, których aktywność zaakceptuje minister sprawiedliwości. (…) Jeżeli rzeczywiście mielibyśmy do czynienia ze zdemoralizowanym środowiskiem, pełnym ubeków, tobym to zrozumiał. Większość z sędziów SN to osoby zdecydowanie na swoim miejscu. Jak bardzo bogatym krajem musi być Polska, że ją stać na rezygnację z fachowców? Podobnie oceniałem pewne posunięcia rządu PO, jak odwoływanie kompetentnych ludzi i zastępowanie tymi pozbawionymi kwalifikacji. Mówię to z dużą przykrością, bo jestem daleki od apologetyzowania środowiska sędziowskiego. ** Autor: [[Michał Królikowski]], [https://www.se.pl/wiadomosci/opinie/prof-michal-krolikowski-nie-do-zaakceptowania-w-panstwie-prawa_1008602.html ''Prof. Michał Królikowski: Nie do zaakceptowania w państwie prawa''], se.pl, 14 lipca 2017 * Wygląda na to, że już niedługo z polskimi sądami PiS zrobi to, co z Trybunałem Konstytucyjnym. Pod płaszczykiem reformy i pod hasłem przywracania sądów ludziom, polskie sądy w praktyce przestaną być niezawisłe. Temu służy zmiana ustawy o Krajowej Radzie Sądownictwa. Nie tylko nad prezydentem i premierem, nad ministrami i urzędnikami, nad Trybunałem Konstytucyjnym, wojskiem i służbami specjalnymi, ale także nad polskimi sądami kontrolę, nawet jeśli nie bezpośrednią, to jednak kontrolę sprawować będzie jeden człowiek. Urzędujący na Nowogrodzkiej. To nie będzie już żadna demokracja. To będzie autorytaryzm albo po prostu, dyktatura. ** Autor: [[Tomasz Lis]], [http://www.newsweek.pl/polska/polityka/tomasz-lis-program-prof-ewa-letowska-o-sedziach-uleglych-wobec-pis,film,408682.html ''Prof. Ewa Łętowska: Są sędziowie, którzy za awans spełnią oczekiwania władzy''], newsweek.pl, 12 kwietnia 2017 ** Zobacz też: [[Siły Zbrojne Rzeczypospolitej Polskiej]] * Zgadzam się, że sądy wymagają reformy. Natomiast to, co zrobiło Prawo i Sprawiedliwość, to jest wrzucenie granatu do pomieszczenia. To nie jest reforma sądownictwa, to jest wrogie przejęcie. ** Autor: [[Adam Szłapka]], [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/adam-szlapka-i-elzbieta-jakubiak-komentuja-kampanie-sprawiedliwe-sady,774600.html ''„To nie jest reforma sądownictwa, to jest wrogie przejęcie”''], tvn24.pl, 20 września 2017 * Z własnego doświadczenia mogę powiedzieć. Proszę mi wierzyć: przez 9 lat trwania kadencji w Trybunale nie czułem jakichkolwiek politycznych nacisków. I w ogóle ich nie było! I z tego co wiem, to żaden inny sędzia też nie. Sędziowie, którzy przecież mają – jak wszyscy ludzie – swoje poglądy polityczne. Jednak one nie przekładają się na orzeczenia. Taka jest moja refleksja. ** Autor: [[Wiesław Johann]], [https://wpolityce.pl/spoleczenstwo/271677-sedzia-johann-to-nie-jest-zaden-zamach-na-trybunal-konstytucyjny-pis-chce-zrobic-porzadek-z-tym-co-narozrabiala-platforma-wlasnie-to-bylo-proba-zamachu-na-tk-nasz-wywiad?2 ''Sędzia Johann: To nie jest żaden zamach na Trybunał Konstytucyjny. PiS chce zrobić porządek z tym, co narozrabiała Platforma. Właśnie to było próbą zamachu na TK''], wpolityce.pl, 13 listopada 2015. * Zapoznałem się w miarę dokładnie z założeniami reformy. Ona jest zgodna ze standardami Unii Europejskiej. * Opis: o zmianach ustawowych dotyczących sądownictwa w Polsce koordynowanych przez partię Prawo i Sprawiedliwość ** Autor: [[Jacek Czaputowicz]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/czaputowicz-wierze-tak-jak-prezes-pis-ze-eksperyment-kierowania-przeze-mnie-msz/hvswrts ''Czaputowicz: wierzę, tak jak prezes PiS, że „eksperyment” kierowania przeze mnie MSZ, będzie udany''] onet.pl, 26 stycznia 2018 * Zmiany w sądownictwie są elementem reformy wymiaru sprawiedliwości, do którego zobowiązał się nasz rząd. (…) Reforma wymiaru sprawiedliwości, w tym sądownictwa była naszym wyborczym zobowiązaniem; nie rzucaliśmy słów na wiatr. (…) Sprawny, profesjonalny, działający uczciwie wymiar sprawiedliwości jest marzeniem wielu Polaków. Niestety, póki co jest marzeniem, które nasze ugrupowanie PiS i Zjednoczonej Prawicy zobowiązało się w swoim programie zrealizować. ** Autor: [[Zbigniew Ziobro]], [http://www.rp.pl/Sedziowie-i-sady/307219921-Ziobro-malo-prawdopodobne-by-prezydent-zawetowal-ustawe-o-SN.html ''Ziobro: mało prawdopodobne, by prezydent zawetował ustawę o SN''], rp.pl, 21 lipca 2017. '''Zobacz też:''' * [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]] * [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] * [[podział władz]] [[Kategoria:Polska polityka]] [[Kategoria:Prawo w Polsce]] be4vs8e61nplm4crklmylmrg1023cfe 0 60580 640889 607465 2026-04-11T22:01:23Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640889 wikitext text/x-wiki [[Plik:Henryk Cioch Kancelaria Senatu.jpg|mały|{{center|Henryk Cioch (2011)}}]] '''[[w:Henryk Cioch|Henryk Cioch]]''' (1951–2017) – polski prawnik, nauczyciel akademicki, adwokat, profesor nauk prawnych, nauczyciel akademicki Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, senator VIII kadencji. Sędzia Trybunału Konstytucyjnego (2015–2017), dopuszczony do orzekania 20 grudnia 2016. * Nie ukrywałem mojej przynależności do PZPR. Nie zmieniam swoimi słowami przeszłości. Nazywanie mnie jednak „komunistą” jest dla mnie potwarzą. Nigdy nie współtworzyłem aparatu PRL, nie zasiadałem w PRL-owskich ławach sejmowych, nie byłem członkiem PRONU, nie ściskałem dłoni przywódców stanu wojennego, nie głosiłem kłamliwych teorii historycznych. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/kim-sa-nowi-sedziowie-trybunalu-konstsytucyjnego/pff7gt ''Kim są nowo wybrani sędziowie Trybunału Konstytucyjnego? Przyłębska, Muszyński, Pszczółkowski, Cioch, Morawski''], onet.pl, 2 grudnia 2015. ** Zobacz też: [[Polska Zjednoczona Partia Robotnicza]] * Przed takimi osobami należy się pokłonić, a nie zazdrościć im sukcesu i sprawdzać zawartość ich portfeli. ** Opis: o [[Grzegorz Bierecki|Grzegorzu Biereckim]]. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75248,19282925,trybunal-konstytucyjny-sylwetka-henryka-ciocha-kandydata.html ''Trybunał Konstytucyjny. Sylwetka Henryka Ciocha - kandydata PiS na sędziego TK''], wyborcza.pl. 2 grudnia 2015. {{SORTUJ:Cioch, Henryk}} [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy adwokaci]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] kt4r0c0om8k0wzp46nqrfohgir3cv4n 0 60589 640945 571695 2026-04-11T22:27:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640945 wikitext text/x-wiki [[Plik:Joschka Fischer 2014.jpg|mały|{{center|Joschka Fischer (2014)}}]] '''[[w:Joschka Fischer|Joseph Martin Fischer]]''' (ur. 1948) – niemiecki polityk, wicekanclerz Republiki Federalnej Niemiec oraz minister spraw zagranicznych w czerwono-zielonej koalicji rządowej kanclerza Gerharda Schrödera. Lider niemieckiej partii Związek 90/Zieloni. * Jest jedynym putinistą, który znajduje się u władzy w Europie. ** Opis: o Viktorze Orbánie. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Swiat/302179884-Wiktor-Orban-trojanski-kon-Putina.html#ap-1 ''Wiktor Orban, trojański koń Putina''], rp.pl, 17 lutego 2016. ** Zobacz też: [[Viktor Orbán]], [[Władimir Putin]] * To jest nacjonalizm starych ludzi, starych społeczeństw. Mając 70 lat, mogę to w ten sposób ująć. Pozamykajmy okna i drzwi, zostawcie nas w spokoju – to są reakcje, które spotykamy na każdym kroku. Mamy do czynienia z wiarą w powrót do przeszłości i przekonaniem, że przeszłość jest przyszłością. Uważam ten sposób myślenia za wysoce niebezpieczny, ponieważ wszystkie trendy, między innymi demograficzny i technologiczny, są niekorzystne dla Europy. Musimy uważać, by nie pozostać w tyle. Działające w pojedynkę europejskie państwa narodowe są na światowym rynku na straconej pozycji. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/joschka-fischer-europa-dwoch-predkosci-bez-orbana-i-kaczynskiego/vy39ebs ''Joschka Fischer: Europa dwóch prędkości, bez Orbana i Kaczyńskiego''], onet.pl, 5 marca 2018 ** Zobacz też: [[Unia Europejska]] * W tej sytuacji konieczne jest powstanie Unii dwóch prędkości, z Francją i Niemcami jako awangardą. Ubiegłą dekadę od 2008 roku należy uznać w Europie za straconą. Nie możemy sobie pozwolić na dalsze wyczekiwanie. Jeżeli w gronie 27 państw postęp ze względu na Orbana, Kaczyńskiego i kilku innych nie jest możliwy, to te kraje, które chcą i mogą, muszą pójść do przodu. Wtedy powstanie Europa dwóch prędkości, uważam to za nieodzowne i pilne. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/joschka-fischer-europa-dwoch-predkosci-bez-orbana-i-kaczynskiego/vy39ebs ''Joschka Fischer: Europa dwóch prędkości, bez Orbana i Kaczyńskiego''], onet.pl, 5 marca 2018 ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] {{SORTUJ:Fischer, Joschka}} [[Kategoria:Ludzie roku Gazety Wyborczej]] [[Kategoria:Niemieccy dyplomaci]] [[Kategoria:Niemieccy politycy]] 76p9vgk3kw3xswpnhggwvaf9jfojprj 0 60604 640609 607529 2026-04-11T16:07:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640609 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jacek Kościelniak|Jacek Zygmunt Kościelniak]]''' (ur. 1963) – polski polityk, urzędnik państwowy, poseł na Sejm V kadencji, od 2017 prezes spółki [[w:Energa|Energa]]. * Bogurodzico Dziewico! Bogiem Sławiona Matko! Dzisiaj przed tobą staje wspólnota pracowników Grupy Energa. (…) Stajemy przed tobą Matko, aby ci zawierzyć trudne sprawy zawodowe, nasze zakłady pracy, pracowników, nasze rodziny (…) W twoje ręce składamy nasze losy. Ześlij nam światło, ukaż drogę wyjścia z niebezpieczeństw i trudności. Chcemy bronić ludzi pracy, sprawiedliwości i prawdy. Maryjo, prowadź nas do swojego syna Jezusa Chrystusa, bo jesteś naszą królową. ** Opis: na ceremonii zawierzenia spółki Energa opatrzności Bożej i Matce Najświętszej Gromnicznej. ** Źródło: Krzysztof Katka, [https://wyborcza.pl/7,87647,21340755,szatan-wiara-i-gitara.html ''Szatan, wiara i gitara''], wyborcza.pl, 7 lutego 2017. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]], [[Matka Boska]] {{SORTUJ:Kościelniak, Jacek}} [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy menedżerowie]] 73fdoahsqgmuiijl34trxgmj23wiyes 0 60690 641133 601807 2026-04-12T01:37:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641133 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jerzy Zajadło 2019.jpg|mały|{{center|Jerzy Zajadło (2019)}}]] '''[[w:Jerzy Zajadło|Jerzy Zajadło]]''' (ur. 1954) – polski prawnik, profesor nauk prawnych, specjalista w zakresie teorii i filozofii prawa, profesor zwyczajny Wydziału Prawa i Administracji Uniwersytetu Gdańskiego. * Alternatywy nie ma, bo nic lepszego niż wzajemna kontrola równoważących się władz nie wymyślono. Mamy przykłady w historii, kiedy było inaczej. Takie jak koncepcje jednolitości władzy państwowej czy centralizmu demokratycznego. Sprowadzanie sędziów do roli posłusznych wykonawców rozkazów władzy wykonawczej czy wręcz partii politycznej pamiętamy też z okresu nazizmu. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/554596,reforma-sadownictwa-sad-najwyzszy.html ''Prof. Jerzy Zajadło: Sprowadzanie sędziów do roli posłusznych wykonawców rozkazów partii pamiętamy też z okresu nazizmu''], dziennik.pl, 21 lipca 2017 ** Zobacz też: [[podział władz]] * Obecna polska sytuacja jest w jakiejś mierze rezultatem zaniechania, jakie miało miejsce po jesiennych wyborach 2007 roku. Przy odrobinie wyobraźni uruchomionej po doświadczeniach z lat 2005–2007 można się było spodziewać co się stanie, jeśli PiS ponownie dojdzie do władzy i że wówczas nawet dużo większa wyobraźnia może się już okazać nie wystarczająca. ** Źródło: [https://monitorkonstytucyjny.eu/archiwa/3118 ''J. Zajadło: Sprawiedliwość tranzycyjna po PiS-ie?''], monitorkonstytucyjny.eu, 26 lutego 2018 ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * PiS nie zmierza bowiem do przywrócenia konstytucyjnej równowagi pomiędzy trzema władzami, lecz wręcz przeciwnie – próbuje tę równowagę wbrew konstytucji zakłócić, a właściwie nawet więcej: kompletnie zniszczyć. (…) Sądy i sędziowie nie mają niczego strzec (zwłaszcza konstytucyjnej aksjologii, którą PiS od samego początku kontestuje), mają być tylko współwykonawcą polityki nazwanej eufemistycznie „dobrą zmianą”. To wprawdzie wbrew istocie władzy sądowniczej, ale i na to znajdzie się rada. Trzeba tak skonstruować system nominacji i awansów sędziowskich, by zależały one całkowicie od władzy wykonawczej i żeby sędziowie znali swoje miejsce w szyku. Na tym w gruncie rzeczy polega istota pomysłów władzy na skład i kompetencje Krajowej Rady Sądownictwa i wynikające stąd konsekwencje. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75968,21365397,nie-jaki-trump.html ''(Nie)Jaki Trump''], wyborcza.pl, 12 lutego 2017. ** Zobacz też: [[konstytucja]], [[Krajowa Rada Sądownictwa]], [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] * PiS sam kontestuje porządek polityczno-prawny, który stał się podstawą jego władzy na podstawie demokratycznych wyborów, a więc w oparciu o legitymację racjonalnie-legitymistyczną w rozumieniu Webera. Te akty polegają albo bezpośrednim łamaniu Konstytucji, albo na dokonywaniu wykładni wrogiej wobec ustawy zasadniczej i tym samym prowadzącej do jej anihilacji. Przykłady można mnożyć: dewastacja prestiżu Trybunału Konstytucyjnego i jego funkcji kontrolnych; zamienienie w kompletną farsę parlamentarnych procedur ustawodawczych; wprowadzenie takich zmian w prawie o zgromadzeniach, które kompletnie kłócą się z ideą społeczeństwa obywatelskiego; rzekoma reforma wymiaru sprawiedliwości (prawo o ustroju sądów powszechnych, ustawy o SN i KRS), której jedynym rzeczywistym celem jest jego polityczne podporządkowanie i wymuszenie posłuszeństwa etc. etc. etc. ** Źródło: [https://konstytucyjny.pl/legitymacja-bez-wladzy/ ''Legitymacja bez władzy''], konstytucyjny.pl, 17 maja 2018 ** Zobacz też: [[Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej]], [[Max Weber]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * To, co z sądami i sędziami chce zrobić PiS, wynika z pewnej filozofii polityki, która obca jest idei konstytucjonalizmu. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75968,21365397,nie-jaki-trump.html ''(Nie)Jaki Trump''], wyborcza.pl, 12 lutego 2017. * W wielu przypadkach skala naruszeń konstytucji jest tak daleko idąca, że powoływanie się na Radbrucha wydaje się jak najbardziej uzasadnione. Przykłady? Bardzo proszę – dewastacja prestiżu Trybunału Konstytucyjnego i jego funkcji kontrolnych; zamienienie w kompletną farsę parlamentarnych procedur ustawodawczych; wprowadzenie takich zmian w prawie o zgromadzeniach, które kompletnie kłócą się z ideą społeczeństwa obywatelskiego; rzekoma reforma wymiaru sprawiedliwości (prawo o ustroju sądów powszechnych, ustawy o SN i KRS), której jedynym rzeczywistym celem jest jego polityczne podporządkowanie i wymuszenie posłuszeństwa. ** Opis: nawiązanie do tzw. formuły [[Gustav Radbruch|Radbrucha]] w kontekście sytuacji w Polsce od jesieni 2015. ** Źródło: [https://konstytucyjny.pl/jerzy-zajadlo-analiza-niedemokratyczne-panstwo-bezprawia/ Jerzy Zajadło, ''Analiza: Niedemokratyczne państwo bezprawia''], konstytucyjny.pl, 29 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]] ==O Jerzym Zajadle== * Utalentowany publicysta, profesor doktor habilitowany Jerzy Zajadło, znany prawnik, pisuje w „Gazecie Wyborczej” krótkie felietony, bezczelnie smaczne nawet dla bezczelnie wymagających czytelników. ** Autor: [[Daniel Passent]] ** Źródło: Jerzy Zajadło, ''Felietony gorszego sortu. O Trybunale Konstytucyjnym i nie tylko'', Arche, 2017 (okładka). * Z reguły profesorowie prawa (a już osobliwie profesorowie filozofii prawa) nie umieją pisać normalnym językiem, do „zwyczajnych ludzi”. Profesor Jerzy Zajadło jest szczęśliwym wyjątkiem od tej reguły. Jego felietony to prawdziwe perełki, łączące wielką mądrość, błyskotliwość i poczucie humoru. Jak nieczęsto się zdarza w takich zbiorach, całość jest tu jeszcze cenniejsza niż prosta suma jej części: składa się na gorącą, ale i zdroworozsądkową obronę wartości prawnych i konstytucyjnych, które są tak bardzo w dzisiejszej Polsce zagrożone. ** Autor: [[Wojciech Sadurski]] ** Źródło: Jerzy Zajadło, ''Felietony gorszego sortu. O Trybunale Konstytucyjnym i nie tylko'', Arche, 2017 (okładka). {{SORTUJ:Zajadło, Jerzy}} [[Kategoria:Polscy filozofowie prawa]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polscy teoretycy prawa]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] azzo15mg4xxi3qkl33q0r9l8rmn5xip 0 60695 640343 588969 2026-04-11T12:11:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640343 wikitext text/x-wiki [[Plik:Per Albin Hansson, statsminister, porträttbild 1935.jpg|mały|{{center|Per Albin Hansson}}]] '''[[w:Per Albin Hansson|Per Albin Hansson]]''' (1885–1946) – szwedzki polityk socjaldemokratyczny, działacz Szwedzkiej Socjaldemokratycznej Partii Robotniczej, w latach 1932–1946 premier Szwecji. * Idziemy naprzód po to, by – na mocnych podstawach demokracji – z poparciem większości, doprowadzić do równości pod względem statusu tych klas społecznych, które do tej pory napotykały bariery, by zlikwidować podziały klasowe. By w ten sposób uczynić Szwecję dobrym domem dla wszystkich Szwedów. ** Opis: przemówienie z 1928 zapowiadające budowę w Szwecji ''domu ludu'' (''folkhemmet''). ** Źródło: Per Albin Hansson, Anna Lisa Berkling, ''Från fram till folkhemmet. Per Albin Hansson som tidningsman och talare'', Metodica Press, Solna 1982, s. 227. ** Zobacz też: [[równość]] * Stronnictwo socjalistyczne było zawsze zwolennikiem współpracy międzynarodowej, ale działa w myśl woli całego narodu, który pragnie pozostać neutralnym. ** Źródło: [https://bc.wbp.lodz.pl/Content/71121/Lodzianin1939_no_114a.pdf ''Neutralność Szwecji''], „Łodzianin” – organ PPS, nr 114, 24 kwietnia 1939. ** Zobacz też: [[neutralność]] {{SORTUJ:Hansson, Per Albin}} [[Kategoria:Politycy Szwedzkiej Socjaldemokratycznej Partii Robotniczej]] [[Kategoria:Premierzy Szwecji]] 51se077unupc7tagqucxncpzbsal6se 0 60711 640661 595186 2026-04-11T17:48:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640661 wikitext text/x-wiki '''[[w:Belle Epoque|Belle Epoque]]''' – polski serial kostiumowy i kryminalny z 2017. ==O ''Belle Epoque''== * Czasem ta oszczędność i teatralność ma efekt komiczny. Mamy oto laboratorium kryminalistyczne, w którym salkę, gdzie dokonywane są autopsje, dzieli kilkanaście kroków od miejsca badań (i rozmów objaśniających sprawy). Tam na stole leży sobie ciało sprzed trzech miesięcy, dodatkowo gnijące przez ten czas w wodzie, a tu nasi wymuskani bohaterowie nawet noska nie skrzywią, o chustce na twarzy nie wspominając. Widać, brzydkie odory ulotniły się na mocy jakiegoś cesarsko-królewskiego edyktu. (Może by tak dziś z krakowskim smogiem?). ** Autor: Piotr Gociek, ''Niepiękna epoka'', "Do Rzeczy", nr 9/211, 27 lutego-5 marca 2017, s. 44. * Czy coś w tym serialu jest godne polecenia? Kontrastujący, współczesny soundtrack i przejrzyście skomponowane zdjęcia. Da się na serial patrzeć, trochę trudniej się ogląda. Zwłaszcza o 21:30, gdy kryminał ma rozbudzać, a nie usypiać. ** Autorka: [[Berenika Kochan]], [https://film.org.pl/r/belle-epoque-intryga-grubymi-nicmi-szyta-101318/ ''BELLE EPOQUE. Intryga grubymi nićmi szyta''], Klub Miłośników Filmu, 16 lutego 2017. * W „Belle Epoque” szok i niedowierzanie podczas wielkiego finału będzie towarzyszyć ci tylko, jeśli oglądając serial przy okazji wypełniasz zeznanie podatkowe i nie wyłapujesz połowy z tego, co dzieje się na ekranie. Od poszlak do twardych dowodów droga jest króciutka, znalezienie schematu, według którego działa seryjny morderca, zajmuje może 3 minuty. Co prawda w pierwszym odcinku mamy jeden (!) fałszywy ślad, ale jest tak oczywisty, jak to tylko możliwe – czyżby twórcy bali się zawierzyć inteligencji widzów? Efekt jest taki, że widzowie, zamiast tropić mordercę, szukają w serialu zagubionych gdzieś emocji, które obiecywała nam tak skutecznie poprowadzona kampania promocyjna. Niestety, podczas produkcji chyba za bardzo wzięto sobie do serca tytuł serialu i za fasadą pięknej epoki nie proponuje się nam – jak na razie – niczego interesującego. ** Autorka: Lidia Pustelnik, [https://natemat.pl/201679,belle-epoque-to-nieporozumienie-malaszynski-chcial-zagrac-jak-hardy-w-tabu-a-wyszlo-cos-dziwnego ''„Belle Epoque” to nieporozumienie. Małaszyński chciał zagrać światowo, a wyszło coś, czego nie obejrzy się nigdy więcej''], natemat.pl, 16 lutego 2017. * Zwierz obejrzy jeszcze jeden odcinek bo jest ciekawy co do serialu wniesie Cielecka i pogłębienie tego osobistego wątku z życia bohatera. Jednocześnie jest zwierz ciekaw jaki będzie ten Kraków. Bo chwilowo bawimy się znów w tą piękną przeszłość gdzie co prawda są prostytutki ale wszyscy bohaterowie pochodzą z dobrych zamożnych domów. Gdzie praczki, pomywaczki i służące pojawiają się chwilowo tylko jako ofiary. Zwierz jest niesłychanie ciekaw czy w końcu klasy niższe naprawdę pojawią się na ekranie, czy będą miały emocje, czy będą tylko mówiły drewniane kwestie i wychodziły. Czy pojawi się żydowska ludność Krakowa – jak najbardziej wówczas obecna w życiu miasta. Zwierza intryguje, czy – skoro serial rozgrywa się w 1905 to dotrą do nas jakieś echa czy wspominki rewolucji. Czy w ogóle będzie to film o Krakowie polskim czy o Krakowie Cesarsko-Królewskim. Czy będzie to – jak wspominane kilka razy Ripper Street – połączenie serialu kryminalnego z przyglądaniem się nieco zapomnianym grupom społecznym, czy też będzie to serial detektywistyczny gdzie jest ładnie a wszyscy mieszkańcy miasta to dobrzy katolicy. Stąd też zwierz ma zamiar jeszcze na dwa, trzy odcinki przy serialu zostać. Jednak obawia się, że mimo szumnych zapowiedzi skończy się tak jak zwykle. Na produkcji, która bardzo chciałaby reprezentować europejski poziom i tak strasznie go reprezentować nie potrafi. ** Autorka: [[Katarzyna Czajka]], [https://zpopk.pl/cos-piekna-epoka-czyli-wiecej-niz-slow-o-belle-epoque.html#axzz4Ys4oefBb ''Coś za piękna ta epoka czyli więcej niż kilka słów o Belle Epoque''], zpopk.pl, 16 lutego 2017. [[Kategoria:Polskie seriale kryminalne]] nqw0oehlyw3tjd0w6ozs82w2juzqtvb 0 60717 640558 608902 2026-04-11T14:50:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640558 wikitext text/x-wiki [[Plik:Beata Szydło i Elżbieta Rafalska RODZINA 500+.JPG|mały|{{center|[[Beata Szydło]] i [[Elżbieta Rafalska]] o programie Rodzina 500 plus}}]] '''[[w:Rodzina 500 plus|Rodzina 500 plus]]''' – realizowany w Polsce od kwietnia 2016 program państwowy mający za zadanie pomóc rodzinom w wychowaniu dzieci poprzez comiesięczne świadczenia wychowawcze w wysokości 500 złotych na osobę. * 500 Plus powstał w Krakowie, podczas pewnej kolacji. Chyba prof. Rybiński wysunął taki pomysł: 1000 zł na jedno dziecko. Obliczyłem to sobie w pamięci, bo nieźle liczę w pamięci, że to jest kompletnie nierealne. I pomyślałem, że trzeba znaleźć jakąś inną formułę, ale trzeba to zrobić. I wyszło, że 500 zł na drugie dziecko i kolejne jest realne, o ile będziemy odpowiednio energicznie działać w tych kwestiach, których symbolem jest VAT. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://www.tvp.info/34799437/niezle-licze-w-pamieci-i-wyszlo-mi-ze-500-zl-na-kazde-kolejne-dziecko-jest-realne ''„Nieźle liczę w pamięci i wyszło mi, że 500 zł na każde kolejne dziecko jest realne”''], tvp.info, 13 listopada 2017. ** Zobacz też: [[Kraków]] * A odzyskane miliardy od złodziei VAT-owskich, to jest realny sukces rządu, za który można było sfinansować różne programy społeczne. Zabraliśmy złodziejom, daliśmy dzieciom. Mówię tutaj o programie 500+. ** Autor: [[Marek Suski]] ** Opis: o finansowaniu programu [[PiS]] Rodzina 500 plus. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/425073-suski-obronimy-rzad-mateusza-morawieckiego ''Marek Suski zdecydowanie: Obronimy rząd Mateusza Morawieckiego. Złodzieje i oszuści nie wrócą do władzy''], wpolityce.pl, 11 grudnia 2018. * A więc mówię, że to, co jest teraz najważniejsze, i to, co zrobimy bez zbędnej zwłoki, natychmiast, to obniżenie wieku emerytalnego, to podniesienie kwoty wolnej od podatku i wreszcie to program dofinansowania dla rodzin – 500 zł na każde dziecko. ** Autor: [[Beata Szydło]] ** Opis: wypowiedź z 20 czerwca 2015. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/co-dokladnie-obiecala-beata-szydlo-w-zw-z-programem-500,616445.html ''500 zł na każde dziecko? Co tak naprawdę i kiedy obiecała Szydło? Sprawdzamy''], tvn24.pl, 4 lutego 2017. * Bezpieczniej dla Polski, żeby Jarosław Kaczyński kalkulatorem się nie bawił. ** Autor: [[Jacek Rostowski|Jan Vincent Rostowski]] ** Opis: o propozycji programu [[Prawo i Sprawiedliwość|Prawa i Sprawiedliwości]] i [[Andrzej Duda|Andrzeja Dudy]] Rodzina 500 plus. ** Źródło: [https://www.tvp.info/45827586/slowa-tuska-przypomnialy-o-zmianach-stanowiska-po-w-sprawie-500-plus ''Ciągłe zmiany stanowiska PO ws. 500 plus''], tvp.info, 17 grudnia 2019. * Biedę zwalcza się wtedy, gdy ludzie, którzy nie mieli pracy, zaczynają pracować. 500 plus rozleniwia. Prawdziwa pomoc nie polega na tym, że rozdziela się pieniądze zabrane innym, ale pomaga się ludziom, żeby mogli znaleźć pracę. ** Autor: [[Leszek Balcerowicz]], [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/leszek-balcerowicz-mateusz-morawiecki-jest-prymitywnym-propagandzista/w12zx8f ''Mateusz Morawiecki jest prymitywnym propagandzistą''], 15 lutego 2017. * Chwalę na przykład program „500+”. Wiele rzeczy w nim trzeba poprawić (przede wszystkim odtworzyć zasadę „złotówka za złotówkę” – jak ktoś przekroczy próg o złotówkę, powinien dostać 499, a nie zero!), ale nie ulega wątpliwości, że samym wprowadzeniem tego programu, PiS zmienił Polskę na lepsze. ** Autor: [[Wojciech Orliński]], [http://wo.blox.pl/2017/03/Saryusz-Saryusz-i-po-Saryuszu.html ''Saryusz, Saryusz i po Saryuszu''], blog Wojciecha Orlińskiego, 10 marca 2017. * Czyli bieda ma wrócić do bardzo wielu polskich rodzin, ma prowadzić do tego, że będzie coraz mniej polskich dzieci, Polaków, że Polacy będą wypychani za granicę? Czy proszę państwa o to chodzi? ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Opis: zarzucając [[Platforma Obywatelska|PO]] chęć zlikwidowania programu Rodzina 500 plus. ** Źródło: [http://www.radiomaryja.pl/informacje/j-kaczynski-wolnosc-polsce-ktos-dostrzega-rzeczywistosci-moze-kwestionowac/ ''J. Kaczyński: Wolność w Polsce jest, tylko ktoś, kto nie dostrzega rzeczywistości może to kwestionować''], radiomaryja.pl, 6 maja 2017. * Daliśmy polskim rodzinom szczęście i myślę, że nikt im już tego nie odbierze, nikt nie jest wstanie tego zakwestionować. Ci, którzy chcą zlikwidować ten program, powinni pojechać do ludzi, porozmawiać z nimi, jak to wygląda. To jest program potrzebny. Nie tylko ma wymiar finansowy, ale zaczęło się rodzić coraz więcej dzieci. ** Autor: [[Beata Szydło]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/spoleczenstwo/342673-premier-szydlo-zapewnia-program-rodzina-500-plus-jest-zabezpieczony-najwieksza-satysfakcja-jest-to-ze-rodziny-moga-spokojnie-planowac-przyszlosc ''Premier Szydło zapewnia: „Program Rodzina 500 plus jest zabezpieczony. Największą satysfakcją jest to, że rodziny mogą spokojnie planować przyszłość”''], 3 czerwca 2017. ** Zobacz też: [[rodzina]] * Dla nas bardzo ważne jest to, żeby nie hodować biedy i patologicznych postaw. Nie doprowadzać do sytuacji takiej, gdzie z 500 Plus, gdzie żyje się na dzieci, gdzie nie warto pracować, bo wystarczy mieć dzieci. To są postawy patologiczne. ** Autor: [[Sławomir Nitras]] ** Źródło: [https://www.tvp.info/45827586/slowa-tuska-przypomnialy-o-zmianach-stanowiska-po-w-sprawie-500-plus ''Ciągłe zmiany stanowiska PO ws. 500 plus''], tvp.info, 17 grudnia 2019. * Jest to program, który nie tylko wspiera rodziny finansowo. To rzeczywiście bardzo ważne, że udało się nam zredukować biedę, ubóstwo wśród dzieci, udało się nam bardzo wyraźnie poprawić sytuację materialną dużych rodzin. To są dane statystyczne. Największą satysfakcją jest to, że te rodziny mogą spokojnie myśleć dzisiaj o planowaniu swojej przyszłości, mogą pozwolić sobie na to, że dzieciaki mają dodatkowe zajęcia, że mogą spełniać ich marzenia, że mogą pojechać na wakacje. ** Autor: [[Beata Szydło]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/spoleczenstwo/342673-premier-szydlo-zapewnia-program-rodzina-500-plus-jest-zabezpieczony-najwieksza-satysfakcja-jest-to-ze-rodziny-moga-spokojnie-planowac-przyszlosc ''Premier Szydło zapewnia: „Program Rodzina 500 plus jest zabezpieczony. Największą satysfakcją jest to, że rodziny mogą spokojnie planować przyszłość”''], 3 czerwca 2017. * Jeśli ktoś w Polsce wie, gdzie te miliardy leżą zakopane – bo w Zakopanem nie. ** Autor: [[Donald Tusk]] ** Opis: o propozycji programu [[Prawo i Sprawiedliwość|Prawa i Sprawiedliwości]] Rodzina 500 plus, w 2014. ** Źródło: [https://www.tvp.info/45803169/tusk-o-500-plus-nie-zaluje-ze-nie-wprowadzilem-pieniadze-trzeba-wydawac-madrzej ''Tusk o 500 Plus: Nie żałuję, że nie wprowadziłem. Pieniądze trzeba wydawać mądrzej''], tvp.info, 15 grudnia 2019. * Jeśli te dwa naprawdę spektakularne przedsięwzięcia, czyli pierwszy gigantyczny transfer socjalny 500 plus i drugi – to, co się nikomu nigdy nie udało, a zawsze zostało ogłaszane – czyli program mieszkaniowy, jeśli to zostanie wdrożone w życie (…) no to moim zdaniem mamy delegitymizację III Rzeczypospolitej, mamy rzeczywiście kompromitację. Bo to oznacza, że spiskowa teoria dziejów, podstawowa Prawa i Sprawiedliwości, okaże się po prostu prawdziwa. ** Autor: [[Sławomir Sierakowski]] ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/1,103454,20243680,sierakowski-chwali-rzad-za-realizacje-obietnic-socjalnych.html ''Sierakowski chwali rząd za realizację obietnic socjalnych. „Jeśli PiS się uda, będziemy mieli kompromitację III RP”''], tokfm.pl, 15 czerwca 2016. * Mamy informacje, że coraz częściej młodsze kobiety decydują się na to, by rodzić dzieci. Problem polega na tym, że wiek urodzenia pierwszego dziecka się opóźnia. Potem mówimy: „ach, to już nie ten moment, żeby rodziło się drugie”. Myślę, że każdy moment jest dobry. Teraz jest dobry, żeby te drugie – późne dzieci się rodziły, a może i trzecie. ** Autor: [[Elżbieta Rafalska]] ** Źródło: [http://www.tvp.info/33419387/rafalska-o-zmianach-w-programie-rodzina-500-plus-o-czym-nalezy-pamietac ''Rafalska o zmianach w programie „Rodzina 500 plus”. O czym należy pamiętać?''], tvp.info, 31 lipca 2017. * Mamy też do czynienia z pewną narracją – wypowiadaną czasem bardziej, a czasem mniej obraźliwym tonem – że ludzie, którzy nabrali się na PiS, to jacyś „wykluczeni”, „przegrani”, zasadniczo że jest to jakiś margines społeczeństwa, mniejszość która radzi sobie wyraźnie gorzej. Jest to oczywista nieprawda (…). Osoby, które zyskają na prospołecznych reformach PiS (…) to tak naprawdę najprawdziwsza „klasa średnia”, rozumiana jako ci, którym powodzi się średnio. Prawo i Sprawiedliwość grupy naprawdę głęboko wykluczone, poszkodowane i potrzebujące natychmiastowej pomocy, ma gdzieś.<br />Zacznijmy od 500+. Oto MRPiPS odrzuciło prośbę Adama Bodnara, żeby świadczeniem objąć też dzieci wychowujące się w domach dziecka. Z programu, obejmującego np. liczne potomstwo niezwykle zamożnego ministra Radziwiłła, wyłączono grupę, która tej pomocy najbardziej potrzebuje, która znajduje się w najtrudniejszej sytuacji. ** Autorka: [[Justyna Samolińska]], [https://strajk.eu/zadna-prawica-nie-lubi-biednych/ ''Żadna prawica nie lubi biednych''], strajk.eu, 17 lipca 2016. * Można dyskutować o szczegółach, o tym, czy należy pomagać w ten czy w inny sposób, czy dawać tak czy inaczej, ale wreszcie to państwo daje coś ludziom. Nikt wcześniej tego nie zrobił i to jest fakt. ** Autor: [[Tomasz Kalita]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/plus-minus/art9621091-rozmowa-mazurka-tomasz-kalita-stalem-sie-koneserem-zycia ''Rozmowa Mazurka. Tomasz Kalita: Stałem się koneserem życia''], rp.pl, 26 września 2018. * Myśmy to wymyślili, z prof. Julianem Aulaytnerem. To było wtedy 400 zł na dziecko. To był nasz główny przekaz w kampanii w 2011 roku. Wydawało się, że to się nie przyjmie, ale widocznie potrzebna była duża machina partyjna. Ale w polityce są takie reguły, ktoś bierze od kogoś, nie ma copyright. PiS dołożył jedynie stówę. Ale nie mam żalu, bo ta sprawa otwiera politykę społeczną na nowo. ** Autor: [[Paweł Kowal]] ** Źródło: [https://300polityka.pl/news/2016/06/30/pawel-kowal-dla-300polityki-i-rdc-tuska-trzeba-chronic-o-500-ten-program-wymyslil-pjn/ ''Paweł Kowal dla 300POLITYKI i RDC: „Tuska trzeba chronić”. O 500+: „Ten program wymyślił PJN”''], 300polityka.pl, 30 czerwca 2016. * Na te obietnice, które składa Prawo i Sprawiedliwość, pieniędzy ('''piniędzy''') nie ma i w ciągu czterech najbliższych lat nie będzie. Jeśli PiS je zrealizuje, to doprowadzi do katastrofy. ** Autor: [[Jacek Rostowski]] ** Źródło: [https://tvn24bis.pl/z-kraju,74/jacek-rostowski-nie-ma-pieniedzy-na-obietnice-pis-u,588031.html ''Rostowski: obawiam się, że PiS spełni obietnice. To byłaby katastrofa dla budżetu''], tvn24.pl, 21 października 2015. * Nauczyciele nie mają obowiązku życia w celibacie. W związku z powyższym także te transfery, które są dzisiaj dokonywane, np. dla rodzin polskich 500 plus to też dotyczy nauczycieli. (…) PiS daje [pieniądze] też nauczycielom, bo daje wszystkim Polakom. ** Autor: [[Krzysztof Szczerski]] ** Źródło: ''Śniadanie w Trójce'', Polskie Radio Program Trzeci, 2 marca 2019. ** Zobacz też: [[nauczyciel]] * Nie będę się w tej chwili podpisywać pod projektem, który będzie tylko i wyłącznie czczą obietnicą bez pokrycia w budżecie. ** Autorka: [[Ewa Kopacz]] ** Opis: jako premier w sierpniu 2015 roku o propozycji programu [[Prawo i Sprawiedliwość|Prawa i Sprawiedliwości]] Rodzina 500 plus. ** Źródło: [https://www.tvp.info/45827586/slowa-tuska-przypomnialy-o-zmianach-stanowiska-po-w-sprawie-500-plus ''Ciągłe zmiany stanowiska PO ws. 500 plus''], tvp.info, 17 grudnia 2019. * Nie chodzi tu o żadną sprawiedliwą rekompensatę, ale o arytmetycznie skalkulowaną dotację do budżetów domowych wyborców, która ma na celu zapewnienie ich lojalności. ** Autor: [[Bogusław Chrabota]] ** Źródło: [http://grm-rpweb.newscyclecloud.com/Plus-Minus/305179944-Boguslaw-Chrabota-Populizm-on-demand.html ''Bogusław Chrabota: Populizm on demand''], rp.pl, 18 maja 2018. * Nie wolno rozdać 800 złotych, zamiast 500, bo inflacja zje ludziom te pieniądze i będzie jeszcze gorzej. ** Autorka: [[Izabela Leszczyna]] ** Źródło: [https://wiadomosci.radiozet.pl/Gosc-Radia-ZET/Wiceszefowa-PO-zdradza-dlaczego-w-Polska-wciaz-nie-dostala-srodkow-w-ramach-KPO-28.10.2022 radiozet.pl], 28 października 2022. * Nie, nie żałuję, że nie wprowadziłem 500 Plus, liczyłem wtedy, na co Polskę stać, a na co nie. ** Autor: [[Donald Tusk]] ** Źródło: [https://www.tvp.info/45803169/tusk-o-500-plus-nie-zaluje-ze-nie-wprowadzilem-pieniadze-trzeba-wydawac-madrzej ''Tusk o 500 Plus: Nie żałuję, że nie wprowadziłem. Pieniądze trzeba wydawać mądrzej''], tvp.info, 15 grudnia 2019. * Oddanie do dyspozycji każdej rodziny dodatkowo, co najmniej 400 zł miesięcznie (4800 zł rocznie) na każde dziecko. Powinno to być wynikiem racjonalizacji szeroko rozumianych wydatków państwa na politykę rodzinną i być podstawowym celem reformy finansów i z nią ściśle powiązane. ** Opis: fragment programu ugrupowania Polska Jest Najważniejsza założonego w 2011 roku m.in. przez [[Joanna Kluzik-Rostkowska|Joannę Kluzik-Rostkowską]] i [[Paweł Kowal|Pawła Kowala]]. ** Źródło: [https://web-beta.archive.org/web/20111130143926/http:/www.stronapjn.pl:80/program/pakt-na-rzecz-rodziny ''Program polityki rodzinnej. Pakt na rzecz rodziny''], stronapjn.pl, 2011. * Oni chcą nam uniemożliwić danie 500 zł na dziecko. Dlaczego? Bo to my dajemy! I jestem pewien, że ten Trybunał by to zakwestionował. Nie chcą dopuścić do powrotu starego wieku emerytalnego. Oni nie chcą dopuścić by ludzie po 75 roku życia otrzymywali darmowe lekarstwa, nie chcą by podjęto decyzje by wzrosły płace. Nie chcą dopuścić byśmy rozpędzili tę bandę kolesiów, która teraz się rozsiadła w całej administracji. I oni chcą nie dopuścić do naprawy wymiaru sprawiedliwości. Instytucji która jest szczególnie krytykowana przez społeczeństwo. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/274938-jaroslaw-kaczynski-na-zakonczenie-marszu-wolnosci-i-solidarnosci-chca-nam-uniemozliwic-przebudowe-polski-cale-przemowienie ''Jarosław Kaczyński na zakończenie Marszu Wolności i Solidarności: "Chcą nam uniemożliwić przebudowę Polski!"''], wpolityce.pl, 13 grudnia 2015. * Owocami wzrostu gospodarczego – od okresu transformacji – po raz pierwszy dzielimy się z polskimi rodzinami. ** Autorka: [[Elżbieta Rafalska]], [https://oko.press/rafalska-rodziny-korzystaly-wczesniej-rozwoju-polski-nieprawda/ ''Rafalska: Rodziny nie korzystały wcześniej z rozwoju Polski''], oko.press, 31 sierpnia 2016. * Pani Beata Szydło założyła, że z PIT zbiera się 35 mld rocznie, tymczasem każdy kto ma rocznik statystyczny może sprawdzić, że zbiera się w roku ubiegłym 78 mld zł. Koszty zwiększenia kwoty wolnej z 3 do 8 tysięcy, czyli o 5 tysięcy złotych, będą więc miały skutki w wysokości ok 22 mld złotych, a nie 7 mld jak założyła pani Szydło. ** Autor: [[Marcin Święcicki]] ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20150711050247/http://www.gazetaprawna.pl:80/artykuly/881554,po-wytyka-pis-niescislosci-w-wyliczeniach-500-zl-na-dziecko-to-koszt-30-miliardow-zl-dla-budzetu.html ''PO wytyka PiS nieścisłości w wyliczeniach: 500 zł na dziecko to koszt 30 miliardów zł dla budżetu''] gazetaprawna.pl, 6 lipca 2015. * Program 500+ jest inwestycją w przyszłość Polski, ta inwestycja zwróci się i dlatego nie mieliśmy wątpliwości, że warto ją finansować, około 20 mld złotych to niewygórowany koszt. Jeśli moje słowa na ten temat zostały inaczej zinterpretowane, to jest to całkowicie błędna i nieprawdziwa interpretacja. ** Autor: [[Mateusz Morawiecki]] ** Opis: wyjaśniając, że Program 500+ jest inwestycją w przyszłość Polski. ** Źródło: [https://www.money.pl/gospodarka/wiadomosci/artykul/morawiecki-tlumaczy-sie-ze-swoich-slow-o,167,0,2121895.html money.pl], 12 lipca 2016. * Program Rodzina 500 plus jest zabezpieczony. W każdym kolejnym budżecie jest wpisany jako priorytet. ** Autor: [[Beata Szydło]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/spoleczenstwo/342673-premier-szydlo-zapewnia-program-rodzina-500-plus-jest-zabezpieczony-najwieksza-satysfakcja-jest-to-ze-rodziny-moga-spokojnie-planowac-przyszlosc ''Premier Szydło zapewnia: „Program Rodzina 500 plus jest zabezpieczony. Największą satysfakcją jest to, że rodziny mogą spokojnie planować przyszłość”''], 3 czerwca 2017. * Przypominam, że 500+ jest na kredyt. Zadłużyliśmy się o dodatkowe 20 mld zł, bo chcemy promować dzietność. Jesteśmy we własnym gronie i nie musimy mówić sobie tylko pięknych słów. ** Autor: [[Mateusz Morawiecki]] ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1668342,1,morawiecki-w-przyplywie-szczerosci-500-plus-jest-na-kredyt.read ''Morawiecki w przypływie szczerości: 500 plus jest na kredyt''], polityka.pl, 12 lipca 2016. * Rodzina 500 plus i inne programy, które wdrożył rząd PiS mają wpływ na codzienne życie Polaków. Wszystkie te działania, które podejmujemy w zakresie polityki prorodzinnej, mają służyć przede wszystkim temu, aby żyło się nam lepiej, byśmy mogli dzielić się z Polakami wzrostem gospodarczym. ** Autor: [[Marlena Maląg]] ** Źródło: [https://wgospodarce.pl/informacje/112841-leszczyna-uderza-w-500-plus-mocna-riposta-malag ''Leszczyna uderza w 500 plus. Mocna riposta Maląg''], wgospodarce.pl, 6 czerwca 2022. * Rząd Zjednoczonej Prawicy w zakresie polityki społecznej powiedział, że będzie 500 plus i 500 plus wprowadził. Zagwarantował 13. i 14. emerytury. Podniósł także kwotę wolną od podatku z 3096 zł do 30 000 zł i obniżył wiek emerytalny. Chciałbym żyć w Polsce, w której postulaty partyjne polityczne tych, którzy aspirują do rządzenia państwem polskim, są realizowane. ** Autor: [[Karol Nawrocki]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/723480-nawrocki-do-tuska-polacy-nie-moga-placic-za-pana-klamstwa wpolityce.pl], 10 marca 2025. * Tak wygląda demokracja, że żeruje się na głupich ludziach wabiąc ich kwotą 500 złotych. Mądrzy wiedzą, że za każde 500 złotych, zapłacą 700 w podatkach. Trzeba okłamać ludzi, oszukać - byle się dorwać do żłoba. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/512801,janusz-korwin-mikke-500-plus-rzad-budzet.html ''Korwin-Mikke krytykuje "500 Plus". "Żeruje się na głupich ludziach"''], dziennik.pl, 9 lutego 2016. * Trudno totalnej opozycji pogodzić się z tym, że to jednak Prawo i Sprawiedliwość po raz pierwszy dało bezpośrednio finansowe wsparcie rodzinom. Przyjęliśmy rozwiązania, które funkcjonują w wielu krajach Unii Europejskiej. Można? Można. Wystarczy nie kraść, moi drodzy. ** Autor: [[Beata Mazurek]] ** Źródło: [http://www.sejm.gov.pl/sejm8.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=44&dzien=1&wyp=39&type=A&symbol=WYPOWIEDZ_POSLA&id=243 ''Posiedzenie nr 44 w dniu 20-06-2017 (1. dzień obrad)''], sejm.gov.pl, 20 czerwca 2017. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Trzeba przyjrzeć się budżetowi i umiejętnie określić priorytety i określić, co dla nas jest najważniejsze, gdzie szukać pieniędzy–500 zł na każde drugie i kolejne dziecko. Zarzucono nam, że będzie to kosztowało 50 mld zł, więc ja mówię, że jest to kłamstwo, bo 51 procent rodzin wychowuje tylko jedno dziecko. Kwota potrzebna do wypłacenia dodatków to według naszych szacunków 22 mld zł. ** Autor: [[Beata Szydło]] ** Opis: wypowiedź z 4 lipca 2015. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/co-dokladnie-obiecala-beata-szydlo-w-zw-z-programem-500,616445.html ''500 zł na każde dziecko? Co tak naprawdę i kiedy obiecała Szydło? Sprawdzamy''], tvn24.pl, 4 lutego 2017. * [W „Gazecie Wyborczej”] stawiana jest teza, że „negatywnym skutkiem wprowadzenia rządowego programu «Rodzina 500 plus» będzie wycofanie się kobiet z rynku pracy” (…) Niejaka Danuta Stolc spod Kartuz rozpacza, że nikt nie chce zbierać truskawek u niej w gospodarstwie (1,50 brutto za łubiankę), lamentują hotelarze i drobni przedsiębiorcy, a z nimi płacze liberalne centrum. Kobiety, zamiast „się aktywizować”, będą się lenić i kurzodomowić, nadchodzi ciemnogród, średniowiecze i homo sovieticus, a wszystko przez to 500 zł.<br />Po raz kolejny stykamy się z chochołem „wyboru kobiety pomiędzy domem a pracą”, który w polskich warunkach gospodarczych jest kompletnie pozbawiony sensu. (…) 1000 zł [w przypadku matki z trojgiem dzieci] – niezależnie od intencji ustawodawcy – (…) szczególnie w warunkach małej miejscowości w biednym regionie, daje powiew wolności, jakiej ogromna rzesza tego społeczeństwa przez ostatnie 25 lat nie zaznała. Wolności, która pozwala na rezygnację z bycia wyzyskiwanym. ** Autorka: [[Justyna Samolińska]], [https://strajk.eu/wolnosc-truskawki-i-500/ ''Wolność, truskawki i 500+''], strajk.eu, 8 czerwca 2016. ** Zobacz też: [[wolność]], [[wyzysk]] * W tym programie proponujemy systemowe rozwiązanie. Proponujemy, żeby na każde drugie i kolejne dziecko rodzice otrzymywali 500 zł miesięcznie, a na dziecko w mniej zamożnych rodzinach również na pierwsze dziecko. ** Autor: [[Beata Szydło]] ** Opis: wypowiedź z 2 września 2015. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20150904142630/https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/500-zlotych-na-drugie-dziecko-pierwszym-projektem-beaty-szydlo,573711.html ''Szydło: 500 złotych na drugie dziecko będzie moim pierwszym projektem''], tvn24.pl, 2 września 2015. * Według mojej najlepszej wiedzy nie ma takiej możliwości finansowania tego projektu. ** Autor: [[Donald Tusk]] ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/zakopane-miliardy-i-debata-z-kaczynskim-premier-tusk-o-ofercie-pis,398863.html ''„Zakopane miliardy” i debata z Kaczyńskim. Premier Tusk o ofercie PiS''], tvn24.pl, 16 lutego 2014. * (…) większość rodzin, które znajdują się w kiepskiej sytuacji finansowej, jest z tego programu wykluczona. Samotna matka, która wychowuje dziecko i żyje za minimum socjalne, tych 500 zł nie dostanie. Natomiast poseł PiS, który ma kilkanaście tysięcy złotych miesięcznie i dwójkę dzieci, te pieniądze dostanie. (…) To nie jest rozsądne rozwiązanie. Polityka rodzinna zawsze jest częścią polityki społecznej i musi być wprowadzana odpowiedzialnie, z myślą o tym, by nie uprzywilejowywać bogatszych kosztem słabszych. (…) 500 zł na dziecko to jest propozycja, którą można skwitować jednym zdaniem – koncepcja dobra, ale wykonanie fatalne. ** Autor: [[Adrian Zandberg]] ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2016-01-31/zandberg-o-programie-500-to-postawienie-sprawy-na-glowie/ ''Zandberg o programie „500+”: to postawienie sprawy na głowie''], polsatnews.pl, 31 stycznia 2016. '''Zobacz też:''' * [[bieda]] * [[dziecko]] * [[kobieta]] * [[rodzina]] * [[ubóstwo]] [[Kategoria:Gospodarka Polski]] [[Kategoria:Polska polityka]] [[Kategoria:Rodzina]] [[Kategoria:Zabezpieczenie społeczne]] 1ek7kcbeqzast6qsd8784c8osf60zuc 0 60720 640384 636868 2026-04-11T12:50:05Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640384 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wojciech Czuchnowski|Wojciech Czuchnowski]]''' (ur. 1964) – polski dziennikarz i publicysta. [[Plik:WojciechCzuchnowski.png|mały|{{center|Wojciech Czuchnowski (2024)}}]] * Bronisław Wildstein jako pożyteczny idiota prawicy. W 1968 władza też miała Żydów, którzy mówili, że w Polsce nie ma antysemityzmu. Smutna ale prawdziwa analogia. ** Źródło: [https://www.tysol.pl/a15669-Wojciech-Czuchnowski-Bronislaw-Wildstein-jako-pozyteczny-idiota-prawicy-Tomasz-Wroblewski-odpowiada ''Wojciech Czuchnowski: „Bronisław Wildstein jako pożyteczny idiota prawicy”. Tomasz Wróblewski odpowiada''], tysol.pl, 3 lutego 2018 ** Zobacz też: [[Bronisław Wildstein]], [[historia Żydów w Polsce]], [[Marzec 1968]] * Całe lata, kiedy partia Kaczyńskiego – Porozumienie Centrum, a potem PiS – nie była przy władzy, lecz w opozycji, a czasem nawet poza parlamentem. To dzięki tym nieruchomościom, wynajmowanym tam biurom i dzięki różnym transakcjom, które robiła spółka Srebrna, ta partia miała pieniądze. Nie tylko z dotacji państwowych, ale właśnie dzięki temu, że potrafiła bardzo dobrze obracać tymi nieruchomościami. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/historia-spolki-srebrna-plany-budowy-wiezowca-w-centrum-warszawy,825685.html ''Srebrna i wieżowiec „Kaczyński Tower”. Plany spółki kierowanej przez ludzi prezesa PiS''], tvn24.pl, 29 marca 2018. ** Zobacz też: [[Porozumienie Centrum]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Srebrna (przedsiębiorstwo)]] * Dziś IPN zajmuje się zakłamywaniem polskiej historii. Wybiela zbrodnie prawicowego podziemia. Wspiera taką zmianę nazw ulic, która zaprzecza temu, że również ludzie lewicy byli ofiarami wojny. Szarek neguje ustalenia prokuratury o zbrodni w Jedwabnem i udziale w niej polskich sąsiadów. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75968,22430954,jak-upadal-ipn-dzis-zajmuje-sie-zaklamywaniem-polskiej-historii.html ''Jak upadał IPN. Dziś zajmuje się zakłamywaniem polskiej historii''], wyborcza.pl, 27 września 2017. ** Zobacz też: [[Instytut Pamięci Narodowej]], [[Jarosław Szarek]] * Jarosław Szarek, nowy prezes z partyjnego nadania, zrezygnował z pozorów pluralizmu. Z IPN musieli odejść tacy naukowcy jak: Antoni Dudek, Andrzej Friszke czy Krzysztof Persak. Ich miejsca zajmują ludzie bez dorobku, za to o poglądach, które dyskwalifikują ich jako pracowników państwowej instytucji. Mamy więc we władzach IPN propagatora nazistowskiej muzyki, „naukowca” usprawiedliwiającego mordy NSZ na Żydach, wydawcę książek podważających fakty o Holocauście oraz „rekonstruktora”, który na Facebooku pisze: „Dobry Niemiec to martwy Niemiec”. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75968,22430954,jak-upadal-ipn-dzis-zajmuje-sie-zaklamywaniem-polskiej-historii.html ''Jak upadał IPN. Dziś zajmuje się zakłamywaniem polskiej historii''], wyborcza.pl, 27 września 2017. * Mój syn Mateusz Czuchnowski miał być w piątek operatorem przy filmie, który dla TVP robi Sylwester Latkowski. Przygotował wszystko. Gdy Latkowski dowiedział się, że za kamerą będzie Mateusz, kazał usunąć go z planu. Latkowski, jesteś kanalią i łajdakiem niewartym splunięcia. ** Opis: o wyrzuceniu z planu filmu dot. afery GetBack syna dziennikarza Mateusza przez Sylwestra Latkowskiego. ** Źródło: [https://www.onet.pl/film/onetfilm/sylwester-latkowski-wojciech-czuchnowski-zamieszanie-na-planie-filmu/b042j8t,681c1dfa onet.pl], 28 września 2021 * Panie Antoni Macierewicz, chciałem powiedzieć, że jest pan kłamcą, przestępcą i w przyszłości odpowie pan przed sądem wolnej Polski za kłamstwa i szkody poczynione państwu polskiemu oraz pojedynczym ludziom. Zadawanie panu pytań nie ma żadnego sensu. Żegnam. (…) Nie uzgodniłem tego z redakcją. Wystąpiłem w imieniu tych, których Macierewicz i PiS niszczą i poniżają. W imieniu urzędników, ekspertów od lotnictwa i oficerów Wojska Polskiego, którzy katastrofę smoleńską rzetelnie i odpowiedzialnie badali. ** [https://wyborcza.pl/7,75968,23257625,czuchnowski-dlaczego-powiedzialem-macierewiczowi-ze-jest-klamca.html ''Czuchnowski: Dlaczego powiedziałem Macierewiczowi, że jest kłamcą''], wyborcza.pl, 11 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]], [[Siły Zbrojne Rzeczypospolitej Polskiej]] * Polski poseł o niemieckim nazwisku atakuje Czecha, biorąc go za Niemca. ** Opis: o [[Grzegorz Braun|Grzegorzu Braunie]], który krzyczał na Miloša Řezníka, profesora pochodzącego z Czech, dyrektora Niemieckiego Instytutu Historycznego w Warszawie. ** Źródło: [https://ksiazki.wp.pl/grzegorz-braun-przerwal-wyklad-krzyczal-wypad-z-polski-jest-komentarz-atakowanego-6903903481076448a wp.pl], 31 maja 2023 * Teraz „człowiek z Pokłosia”, poseł Sejmu RP Tomasz Rzymkowski jedzie do Ameryki z prostym przesłaniem. W imieniu znacznej części naszego społeczeństwa mówi: „wara od naszych domów”. „Naszych”, bo ich właściciele zostali 70 lat temu wymordowani, a my wkroczyliśmy za ich progi, do ich jeszcze ciepłych łóżek. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,24748242,czlowiek-z-poklosia-przed-bialym-domem-jak-kukizowcy-strasza.html ''Wojciech Czuchnowski Człowiek z „Pokłosia” przed Białym Domem. Jak kukizowcy straszą „żydowskimi roszczeniami”''], wyborcza.pl, 3 maja 2019. ** Zobacz też: [[historia Żydów w Polsce]], [[Tomasz Rzymkowski]], [[ustawa JUST]] * Wahałem się czy opisać historię z Latkowskim i moim synem, syn mówił żeby odpuścić. Ale uważam, że takiego chamstwa nie można przemilczeć. To przekracza nawet bardzo niskie standardy państwa PiS. ** Opis: o wyrzuceniu z planu filmu dot. afery GetBack syna dziennikarza Mateusza przez Sylwestra Latkowskiego. ** Źródło: [https://www.onet.pl/film/onetfilm/sylwester-latkowski-wojciech-czuchnowski-zamieszanie-na-planie-filmu/b042j8t,681c1dfa onet.pl], 28 września 2021 ==O Wojciechu Czuchnowskim== * ''Bliznę'' należy traktować jako książkę publicystyczną, nie zwalnia to jednak jej autora z obowiązku staranności i rzetelności. Czuchnowski, dziennikarz „Gazety Wyborczej”, wybierając dla swojego dzieła formę reportażu śledczego, błądzi pomiędzy faktami, niedomówieniami i niewiedzą. Nie sposób wymienić wszystkich przeinaczeń, uproszczeń i fałszywych stwierdzeń zawartych na 110 stronicach książki. ** Autorzy: Wojciech Frazik, Filip Musiał, [https://ipn.gov.pl/pl/publikacje/pamiec-i-sprawiedliwosc/27552,nr-1-32003-cena-2800-zl.html ''Wojciech Czuchnowski, Blizna. Proces Kurii krakowskiej 1953, Znak, Kraków 2003, ss. 214''], „Pamięć i Sprawiedliwość”, 2003, 1 (3), s. 349. ** Opis: fragment recenzji książki pt. ''Blizna. Proces Kurii krakowskiej 1953''. * Nam, którzy pamiętamy krakowski proces, książka Wojciecha Czuchnowskiego pomaga lepiej zdać sobie sprawę z koszmaru tamtego czasu. Wtedy zacierało go normalne życie – dla mnie codzienność maturalnej klasy, emocje wyboru dalszej drogi itd. ** Autor: [[Adam Boniecki]], [http://www.tygodnik.com.pl/numer/279404/boniecki.html ''Blizna''], „Tygodnik Powszechny” nr 4 (2794), 26 stycznia 2003. * Ten akurat dziennikarz wykazał się wyjątkową niekompetencją i niedbalstwem w korzystaniu z akt IPN, pisząc swoją książkę na temat procesu kurii krakowskiej w 1953 r., co osłabia zaufanie do jego rzetelności. ** Autor: [[Krzysztof Persak]], [https://www.ceeol.com/search/article-detail?id=86914 ''IPN – Powinni tego zabronić!''], „Biuletyn Instytutu Pamięci Narodowej”, 11, 2004, s. 11. {{SORTUJ:Czuchnowski, Wojciech}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze prasowi]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] 0q2ps5djb9k228t1lmb2e20m0aq28yg 0 60722 640919 622332 2026-04-11T22:21:02Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640919 wikitext text/x-wiki [[Plik:Krzysztof Szczerski Sejm 2014.JPG|mały|{{center|Krzysztof Szczerski (2014)}}]] '''[[w:Krzysztof Szczerski|Krzysztof Maria Szczerski]]''' (ur. 1973) – polski politolog i polityk, poseł na Sejm, w latach 2015–2021 sekretarz stanu w Kancelarii Prezydenta RP. * Diabeł ubrał się w ornat i ogonem na mszę dzwoni. Mamy dziś do czynienia z kolejną próbą wykorzystywania przez Rosję członkostwa w ONZ, szczególnie w Radzie Bezpieczeństwa, jako okazji do szerzenia wojennej propagandy. W związku z tym Polska nie weźmie udziału w dzisiejszej debacie otwartej Rady Bezpieczeństwa. ** Opis: o przewodnictwie Rosji w Radzie Bezpieczeństwa ONZ, w sytuacji gdy ta była zaangażowana w agresję na Ukrainie ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/szczerski-o-lawrowie-diabel-ubral-sie-w-ornat-i-na-msze-dzwoni-6890894478002784a wp.pl], 24 kwietnia 2023 * Merytoryczne stanowisko jest w tej debacie po stronie prezydenta, niemerytoryczne, napastliwe i obraźliwe zachowanie po stronie osób domagających się weta. Ludzie, którzy są przeciwni tym ustawom, nie przedstawiają żadnych argumentów merytorycznych, skupiają się na emocjonalnym obrażaniu i pogardzie wobec przeciwników. ** Opis: o przeciwnikach ustaw dotyczących sądownictwa uchwalonych przez PiS w lipcu 2017 ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/krzysztof-szczerski-dla-wpolitycepl-protestujacy-organizuja-seanse-pogardy-przeciwko/m3cgbcv ''Krzysztof Szczerski dla wPolityce.pl: protestujący organizują seanse pogardy przeciwko prezydentowi''], onet.pl, 23 lipca 2017 ** Zobacz też: [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * Nauczyciele nie mają obowiązku życia w celibacie. W związku z powyższym także te transfery, które są dzisiaj dokonywane, np. dla rodzin polskich 500 plus to też dotyczy nauczycieli. PiS daje pieniądze nauczycielom, bo daje wszystkim Polakom. ** Źródło: ''Śniadanie w Trójce'', Polskie Radio Program Trzeci, 2 marca 2019 ** Zobacz też: [[nauczyciel]] * Nie namawiam do wyjścia Polski z Unii Europejskiej dziś i natychmiast. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/139449-czas-wyjsc-z-unii-jezeli-weszlismy-w-bagno-to-trzeba-szukac-sposobu-wyjscia-zanim-sie-do-konca-pograzymy ''Czas wyjść z Unii! Jeżeli weszliśmy w bagno, to trzeba szukać sposobu wyjścia, zanim się do końca pogrążymy''], wpolityce.pl, 5 września 2012. ** Zobacz też: [[eurosceptycyzm w Polsce]], [[Polska w Unii Europejskiej]] * Polska jako państwo i Polacy jako naród w swej przytłaczającej większości są w stanie odczytać (czyli zrozumieć) nakazy i porządek płynący jedynie z chrześcijaństwa. Z tego też powodu to moralność chrześcijańska, kodyfikowana przez Kościół katolicki, jest jedynym dostępnym powszechnemu doświadczeniu Polaków zbiorem zasad, które mogą regulować sferę publiczną. Tu nie ma miejsca na żadne dywagacje. Nie chodzi o fundamentalizm, ale o zdrowy rozsądek. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/posel-szczerski-i-panstwo-wyznaniowe,543799.html ''Dyktatura Ewangelii, Episkopat w Senacie? Wizja Polski według współpracownika Dudy''], tvn24.pl, 19 maja 2015. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]], [[rozdział Kościoła od państwa]] * Republika wyznaniowa to nie nowy konstruktywizm ani utopijny projekt. To zwycięstwo rozsądku nad uzurpacją rozszalałej demokracji. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/posel-szczerski-i-panstwo-wyznaniowe,543799.html ''Dyktatura Ewangelii, Episkopat w Senacie? Wizja Polski według współpracownika Dudy''], tvn24.pl, 19 maja 2015. * W Polsce w sferze publicznej potrzebna jest dziś dyktatura Ewangelii. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/posel-szczerski-i-panstwo-wyznaniowe,543799.html ''Dyktatura Ewangelii, Episkopat w Senacie? Wizja Polski według współpracownika Dudy''], tvn24.pl, 19 maja 2015. * Ze zdziwieniem dowiaduję się z RMF FM, że rzekomo przegrałem walkę o tekę w Komisji Europejskiej, bez sprawdzenia, czy w ogóle o nią zabiegałem, przy okazji podpowiadam, że nie obejmę też ponad dwudziestu innych tek w KE, bo mogę objąć tylko jedną, więc będzie o czym pisać. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/krzysztof-szczerski-odpowiada-na-doniesienia-medialne-o-tym-ze-nie-uzyska-jednego-ze/nw81t54 onet.pl], 1 sierpnia 2019 ==O Krzysztofie Szczerskim== * Dla Szczerskiego sprawa jest jasna – wyjazd do Brukseli to współpraca z wrogiem, zdrada, zbrodnia wobec własnego kraju. ** Autor: [[Bartosz T. Wieliński]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75399,25569412,pis-prawdziwa-orkiestra-putina.html Bartosz Wieliński, ''PiS - prawdziwa orkiestra Putina''], wyborcza.pl, 6 stycznia 2019. * Szczerski, podobnie np. jak Korwin-Mikke, należy do grupy dość oczytanych i inteligentnych osób, które jednocześnie są politycznie niezmiernie głupie i – przy władzy – stanowią skrajne niebezpieczeństwo dla interesów Polski. Szczerski był jednym z współautorów wspaniałych sukcesów obecnej ekipy jak całkowita izolacja Polski w UE (1:27, przegrana Szydło), ustawa o IPN, konferencja irańska USA w Warszawie itp. ** Autor: [[Marcin Bosacki]] ** Źródło: [https://natemat.pl/279877,krzysztof-szczerski-ma-byc-komisarzem-ue-co-mowil-wczesniej-o-unii ''Były ambasador dowodzi, że trudno o gorszą kandydaturę niż ta. Szczerski ma być komisarzem UE''], natemat.pl, 25 lipca 2019. ** Zobacz też: [[Beata Szydło]], [[Janusz Korwin-Mikke]], [[Polska w Unii Europejskiej]] {{SORTUJ:Szczerski, Krzysztof}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy politolodzy]] 7d2a3wd54svjb5vilbnhhu6cp1sxppg 0 60762 640542 601570 2026-04-11T14:46:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640542 wikitext text/x-wiki [[Plik:Swięte Zgromadzenie Lipnica Murowana.jpg|mały|{{center|Figury lipnickich świętych (św. Szymon w środku)}}]] '''[[w:Szymon z Lipnicy|Szymon z Lipnicy]]''' (1438–1482) – [[Polacy|polski]] [[święty]] [[Kościół katolicki|Kościoła katolickiego]], prezbiter, [[kapłan]] z zakonu oo. Bernardynów. * Jezus, Jezus, Jezus! ** Opis: w czasie kazania. ** Źródło: [http://www.bernardyni.pl/sw-szymon-z-lipnicy.html ''Św. Szymon z Lipnicy''], bernardyni.pl ==O Szymonie z Lipnicy== * Św. Szymon swoim życiem także nam ukazuje drogę do świętości. Uczy swoim przykładem, że świętość życia zdobywa się nie poprzez nadzwyczajne czyny, chociaż i one są niekiedy potrzebne, ale poprzez wierność swojemu powołaniu oraz cierpliwe i wytrwałe wypełnianie obowiązków. Jego ofiarne życie pokazuje, że nie ma świętości bez współpracy z łaską Bożą, bez codziennego trudu, wysiłku i zmagania się z własną słabością. ** Autor: [[Czesław Gniecki]] ** Źródło: [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TS/swieci/s_szymon_zlipnicy.html Św. Szymon z Lipnicy], opoka.org.pl [[Kategoria:Polscy święci katoliccy]] [[Kategoria:Polscy zakonnicy]] g20jm57mxc01p42cmsbxtcsjw68upjo 0 60766 641123 572559 2026-04-12T01:35:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641123 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jan z dukli.JPG|mały|{{center|Jan z Dukli}}]] '''[[w:Jan z Dukli|Jan z Dukli]]''' (1414–1484) – [[Polacy|polski]] [[święty]] katolicki, pustelnik, franciszkanin, pod koniec życia w surowszej gałęzi zakonu: bernardynach. ==O Janie z Dukli== * Jan z Dukli jest jednym z wielu świętych i błogosławionych, którzy wyrośli na ziemi polskiej w ciągu XIV i XV stulecia. Byli oni wszyscy związani z królewskim Krakowem. Przyciągał ich krakowski Wydział Teologiczny, powstały za sprawą królowej Jadwigi przy końcu XIV wieku. Ożywiali miasto uniwersyteckie tchnieniem swojej młodości i swojej świętości, a stamtąd wędrowali na wschód. Przede wszystkim drogi ich wiodły do Lwowa, tak jak Jana z Dukli, którego większa część życia upłynęła w tym wielkim mieście i ośrodku złączonym z Polską bardzo bliskimi więzami zwłaszcza od czasów Kazimierza Wielkiego. Jest św. Jan z Dukli patronem miasta Lwowa i całej lwowskiej ziemi. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: homilia podczas kanonizacji bł. Jana z Dukli, Krosno 10 czerwca 1997. ** Źródło: [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/homilie/krosno_10061997.html Nie dopuśćcie, aby wam odebrano chrześcijańską godność], opoka.org.pl * Kult świętego rozpoczął się we Lwowie przy jego grobie w roku śmierci (1484), a następnie rozprzestrzenił się na najbliższe okolice i dalsze tereny. Utrwaliły go w sposób szczególny zagrożenia miasta Lwowa podczas najazdów w XVII wieku. Mieszkańcy wypełniali wtedy kościoły, błagając Boga o pomoc za pośrednictwem swoich patronów, szczególnie w kościele bernardynów św. Andrzeja, przy grobie św. Jana. Na słynnym obrazie Jana Matejki widzimy w obłokach św. Jana z Dukli z podniesionymi do nieba rękami. Wierzono powszechnie, że jego modlitwa do Boga uratowała miasto Lwów. Jego grób stał się sławny. ** Autor: [[Marian Jaworski]] ** Opis: 3 czerwca 2007. ** Źródło: [https://www.lwow.com.pl/gazeta-lwowska/jan-z-dukli.html list pasterski na 10-lecie kanonizacji Świętego Jana z Dukli Patrona miasta Lwowa], lwow.com * Zasłynął błogosławiony Jan jako mądry kaznodzieja i gorliwy spowiednik. Tłumnie schodzili się do niego ludzie spragnieni zdrowej Bożej nauki, aby słuchać jego kazań, czy też u kratek konfesjonału szukać umocnienia i porady. Zasłynął jako przewodnik dusz i roztropny doradca wielu ludzi. Zapiski mówią, iż pomimo starości i utraty wzroku pracował nieprzerwanie, prosił, by mu odczytywano kazania, aby mógł dalej nauczać. Szedł do konfesjonału po omacku, aby nadal nawracać i prowadzić do Boga. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: Dukla 9 czerwca 1997. ** Źródło: [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/przemowienia/dukla_09061997.html Wstępujcie w ślady waszego rodaka], opoka.org.pl [[Kategoria:Franciszkanie]] [[Kategoria:Patroni Polski]] [[Kategoria:Polscy zakonnicy]] [[Kategoria:Polscy święci katoliccy]] [[Kategoria:Pustelnicy]] p2ni46cky1k3uew127cu9bhqe93hmrl 0 60768 640815 573348 2026-04-11T20:33:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640815 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bl nowogrodek JadwigaKarolinaZak.jpg|mały|{{center|Jadwiga Karolina Żak}}]] '''[[w:Jadwiga Karolina Żak|Jadwiga Karolina Żak]]''' (1892–1943) – polska siostra zakonna, nazaretanka, błogosławiona [[Kościół katolicki|Kościoła katolickiego]]. * Tak jak komeżki są czyste, tak i dusze wasze powinny być czyste. ** Źródło: Maria Teresa Górska, ''[https://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TS/swieci/b_nowogrodek2.html Męczennice z Nowogródka]'', opoka.org.pl * Spraw Panie, by moja modlitwa była jak ciężki kamień sięgający dna boskiej głębi, a na powierzchni wód zataczała coraz szersze kręgi. ** Źródło: Maria Teresa Górska, ''[https://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TS/swieci/b_nowogrodek2.html Męczennice z Nowogródka]'', opoka.org.pl {{SORTUJ:Żak, Jadwiga Karolina}} [[Kategoria:Męczennicy]] [[Kategoria:Ofiary represji Niemiec nazistowskich w Europie 1933-1945]] [[Kategoria:Polscy błogosławieni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy zakonnicy]] 8oaw8mndgq1kueyt0ween4pzqx0jwsi 0 60770 640968 609657 2026-04-11T22:43:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640968 wikitext text/x-wiki [[Plik:Warszawa, rzeźba błogosławionego Czesława na fasadzie kościoła pw. Wszystkich Świętych.JPG|mały|{{center|Rzeźba błogosławionego Czesława na fasadzie kościoła pw. Wszystkich Świętych}}]] '''[[w:Czesław Odrowąż|Czesław Odrowąż]]''' (1175–1242) – błogosławiony [[Kościół katolicki|Kościoła katolickiego]], prezbiter, polski dominikanin, w 1963 ogłoszony patronem [[Wrocław]]ia. ==O Czesławie Odrowążu== * Brat Czesław z zakonu kaznodziejskiego, z pochodzenia Polak, pierwszy przeor klasztoru św. Wojciecha we Wrocławiu (...), modlitwą ze łzami wzniesioną do Boga odparł oblężenie. Kiedy bowiem trwał w modlitwie, ognisty słup zstąpił z nieba nad jego głowę i oświetlił niewypowiedzianie oślepiającym blaskiem całą okolice i teren miasta Wrocławia. Pod wpływem tego niezwykłego zjawiska serca Tatarów ogarnął strach i osłupienie do tego stopnia, że zaniechawszy oblężenia uciekli raczej niż odeszli. ** Autor: [[Jan Długosz (historyk)|Jan Długosz]], ''Roczniki czyli kroniki sławnego Królestwa Polskiego''.T. Ks. VII. Warszawa: 1961-1985, s. 18–20, 24. ** Zobacz też: [[Tatarzy]], [[Wrocław]] * Był on jednym z pierwszych dominikanów, którzy przyjęli habit z rąk samego św. Dominika. W XIII wieku przyjeżdża do Wrocławia, buduje, staje się pierwszym przeorem, pierwszym rektorem nowego kościoła pw. św. Wojciecha. Bł. Czesława łączy z Wrocławiem również historyczne wydarzenie oblężenia miasta przez Mongołów. Dominikanin, jak wynika z przekazów, modlił się na murach miasta i wyprosił to, że Mongołowie wycofali się spod miasta. Legenda opowiada o tym, że nad Wrocławiem w czasie modlitwy bł. Czesława unosiły się ogniste kule czy słupy ognia, które odstraszyły najeźdźców. ** Autor: o. [[Norbert Oczkowski]] OP ** Źródło: [http://www.niedziela.pl/artykul/59879/nd/Znany---nieznany-Blogoslawiony Znany - nieznany Błogosławiony], niedziela.pl * Jeżeli przystało zakonnikowi odznaczać się cnotą, dojrzałymi uczynkami i łaską niebios, to wszystko znaleźć można u błogosławionego Czesława, który w samej rzeczy jest godny wielkiej sławy. Wszechpotężny Bóg nie przestaje go przyozdabiać wielkimi cudami, których z dnia na dzień przybywa coraz to więcej. ** Opis: w XVII-wiecznym dziele „Tutelaris Silesiae” (patron, opiekun Śląska). ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc/490658.Zatrzymal-jezdzcow-Apokalipsy-bl-Czeslaw Zatrzymał jeźdźców Apokalipsy - bł. Czesław], wiara.pl * Nie zważając na ogromne niebezpieczeństwo, wyszedł na mury miejskie i poprowadził procesję. Szedł na jej czele. W ręku niósł Najświętszy Sakrament. Głośno wołał do Boga, błagając Go o ratunek. Jan Długosz pisze, że prosił o wstawiennictwo ze łzami w oczach. Czy pamiętał o zachowaniu założyciela braci kaznodziejów, który wieczorami zamykał się w kościele i płakał: – Boże, co się stanie z grzesznikami? Legenda głosi, że dzięki wstawiennictwu zakonnika kule zaczęły przelatywać nad miastem, nie wyrządzając krzywdy mieszkańcom. Więcej, zaczęły spadać na Tatarów, którzy, widząc cud, odstąpili od oblężenia. ** Autor: [[Marcin Jakimowicz]] ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc/490658.Zatrzymal-jezdzcow-Apokalipsy-bl-Czeslaw Zatrzymał jeźdźców Apokalipsy - bł. Czesław], wiara.pl * Śląsk zasłużył sobie u Boga na ten dar, by posiadać Czesława, chwalebnego wyznawcę Chrystusa. Nie można było dać Śląskowi nic bardziej miłego, potrzebnego i Boskiego. Podobnie jak z oceanu, jak powiadają, wychodzi słońce, tak Czesław na kształt jaśniejącej gwiazdy przyszedł z Polski, aby zajaśnieć nie tylko nad Wrocławiem, ale nad całym Śląskiem. Swoim nieskalanym i niebiańskim życiem pociągnął zagubionych ludzi do godziwych i dobrych obyczajów, uczciwych zaś i zacnych zagrzewał kazaniami. Swoimi modlitwami wyświadczył Wrocławiowi wiele dobra. Jest on przykładem wszelkich cnót. Zacnością swego życia i głoszeniem Ewangelii odwrócił od nieprawości i zbrodni niemało ludzi występnych i niegodziwych, a skłonił ich ku miłowaniu Chrystusa i gorliwości w pobożnym życiu. Wielu również pociągnął do życia zakonnego. Kiedy napominał, jego słowa tchnęły łagodnością. A kiedy sławił cnoty, z jego ust promieniowała wielka mądrość i dar wymowy. ** Opis: w XVII-wiecznym dziele „Tutelaris Silesiae” (patron, opiekun Śląska). ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc/490658.Zatrzymal-jezdzcow-Apokalipsy-bl-Czeslaw Zatrzymał jeźdźców Apokalipsy - bł. Czesław], wiara.pl {{commons|Category:Blessed Ceslaus Odrowaz}} {{SORTUJ:Odrowąż, Czesław}} [[Kategoria:Polscy błogosławieni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy dominikanie]] f6uf4muk4ry0aua99oz0yz2us0y07ng 0 60771 641200 569062 2026-04-12T04:10:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641200 wikitext text/x-wiki [[Plik:Blogoslawiona Bronislawa.jpg|mały|{{center|Obraz Błogosławionej Bronisławy}}]] '''[[w:Błogosławiona Bronisława|Błogosławiona Bronisława]]''' (1203–1259) – polska zakonnica w Zgromadzeniu Sióstr Kanoniczek Regularnych Zakonu Premonstratensów (norbertanek), dziewica, ksieni klasztoru norbertanek w Krakowie oraz błogosławiona Kościoła katolickiego. ==O Błogosławionej Bronisławie== * Bronisławo, krzyż mój jest krzyżem twoim, ale też i chwała moja będzie chwałą twoją. ** Autor: [[Jezus Chrystus]] ** Opis: do bł. Bronisławy, ** Źródło: [https://www.pch24.pl/bl--bronislawa-,5468,i.html Bł. Bronisława], pch24.pl * Idzie cały Kraków, miasto stołeczne, oddawać się opiece tej Świętej Panny… ** Autor: ks. [[Jan Laskiewicz]] ** Opis: w 1765. ** Źródło: [https://www.swzygmunt.knc.pl/SAINTs/HTMs/0901blBRONISLAWAnun01.htm św. Bronisława], swzygmunt.knc.pl ** Zobacz też: [[Kraków]] * Imię tej pobożnej mniszki – patronki Królestwa Polskiego, a także opiekunki dziewcząt oraz sierot – sprawiło, że lud czcił ją jako orędowniczkę wspierającą ludzi broniących się przed oszczerstwami. Pochodziła z Kamienia Opolskiego, podobnie jak pierwsi polscy dominikanie Czesław i Jacek Odrowąż. ** Autor: [[Michał Gryczyński]] ** Źródło: [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TS/swieci/s_bronislawa0.html Św. Bronisława], opoka.org.pl ** Zobacz też: [[Czesław Odrowąż]], [[Jacek Odrowąż]] * Jan Paweł II podczas pierwszej pielgrzymi do Ojczyzny w 1979 r. zaliczył bł. Bronisławę do „umiłowanych przez siebie krakowskich świętych”. Wspomniał o niej również w 1999 r. w czasie uroczystości kanonizacyjnej bł. Kingi w Starym Sączu. ** Źródło: [https://www.swzygmunt.knc.pl/SAINTs/HTMs/0901blBRONISLAWAnun01.htm św. Bronisława], swzygmunt.knc.pl ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[Święta Kinga]] * Wspomniy na Polskę, w któreyś się zrodziła<br />Y na to mieysce, gdzieś Bogu służyła,<br />Weź w protekcyą to Miasto Krakowskie<br />Królestwo Polskie. ** Opis: pieśń śpiewana w uroczystej procesji w 1759 r. z okazji 500-lecia śmierci bł. Bronisławy. ** Źródło: [https://www.swzygmunt.knc.pl/SAINTs/HTMs/0901blBRONISLAWAnun01.htm św. Bronisława], swzygmunt.knc.pl {{SORTUJ:Bronisława, błogosławiona}} [[Kategoria:Patroni Polski]] [[Kategoria:Polscy błogosławieni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy zakonnicy]] [[Kategoria:Pustelnicy]] 9ig9uif03845bfp9hpyxn3wl2gomf5x 0 60779 640641 632332 2026-04-11T17:00:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640641 wikitext text/x-wiki [[Plik:St. Anthony Church in Łódź fc07.jpg|mały|{{center|Ołtarz bł. Rafała Chylińskiego w kościele św. Antoniego w Łodzi}}]] '''[[w:Rafał Chyliński|Rafał Chyliński]]''' (1694–1741) – [[Polacy|polski]] duchowny zakonu franciszkanów konwentualnych, błogosławiony [[Kościół katolicki|Kościoła katolickiego]]. ==O Rafale Chylińskim== * Błogosławiony Rafał Chyliński naśladował Chrystusa i nas również do tego powołuje. Tak często brakuje nam wyciągniętej dłoni drugiego człowieka, kiedy borykamy się z problemami. Ojciec Rafał dawał piękne świadectwo pomocy, czynił to w imię Boże. ** Autor: [[Władysław Ziółek]] ** Źródło: [http://www.niedziela.pl/artykul/42818/nd/Nasze-zycie-jest-pielgrzymka ''Nasze życie jest pielgrzymką''], niedziela.pl * Był to człowiek wielkiej modlitwy i zarazem wielkiego serca dla ludzi biednych. Kiedy w Krakowie w roku 1736 wybuchła epidemia, cały poświęcił się chorym i spełniał wszelkie posługi, nie dbając o własne bezpieczeństwo. Z oddaniem usługiwał biednym, zarażonym, objętym epidemią, wszystkim, którzy przychodzili do jego klasztoru w Łagiewnikach, obecnie dzielnica Łodzi; nieraz – nie mając już nic innego – oddawał im własną porcję chleba albo własny płaszcz. Wkrótce po jego śmierci rozpoczęto proces beatyfikacyjny, ale został on przerwany przez rozbiory Polski. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/homilie/44warszawa_09061991.html homilia w czasie mszy św. beatyfikacyjnej ojca Rafała Chylińskiego, Warszawa, 9 czerwca 1991], opoka.org.pl * Jego życie ukryte, ukryte w Chrystusie, było protestem przeciwko tej samoniszczącej świadomości, postawie i postępowaniu społeczeństwa szlacheckiego w tamtych saskich czasach, które wiemy, jaki miały finał. A dlaczego dziś nam to Opatrzność przypomina? Dlaczego teraz dopiero dojrzał ten proces przez wszystkie znaki z ziemi i z nieba, że można ogłosić ojca Rafała błogosławionym? Odpowiedzcie sobie na to pytanie. Odpowiadajmy sobie na to pytanie. Kościół nie ma gotowych recept. Papież nie chce wam podpowiadać żadnej interpretacji, ale zastanówmy się wszyscy, ilu nas jest–35 milionów Polaków – zastanówmy się wszyscy nad wymową tej beatyfikacji właśnie w Roku Pańskim 1991. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://brewiarz.pl/czytelnia/swieci/12-02a.php3 ''Błogosławiony Rafał Chyliński, prezbiter''], brewiarz.pl * To, że przez tak długi czas nie zaginęła pamięć o jego świętości, jest świadectwem, że Bóg jakby specjalnie czekał na to, aby Jego sługa mógł zostać ogłoszony błogosławionym już w wolnej Polsce. Bardzo się nad tym zastanawiałem, czytając jego życiorys. Jego życie jest związane z okresem saskim, a wiemy, że były to smutne czasy (...), były to czasy jakiegoś zadufania w sobie, bezmyślności, konsumizmu rozpanoszonego wśród jednej warstwy. I otóż na tle tych czasów pojawia się człowiek, który pochodzi z tej samej warstwy. Wprawdzie nie z wielkiej magnaterii, ale ze skromnej szlachty, w każdym razie z tej, która miała wszystkie prawa społeczne i polityczne. I ten człowiek, czyniąc to, co czynił, wybierając powołanie, które wybiera, staje się – może nawet jest – protestem i ekspiacją. Bardziej niż protestem, ekspiacją za wszystko to, co niszczyło Polskę. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://brewiarz.pl/czytelnia/swieci/12-02a.php3 ''Błogosławiony Rafał Chyliński, prezbiter''], brewiarz.pl {{SORTUJ:Chyliński, Rafał}} [[Kategoria:Franciszkanie]] [[Kategoria:Polscy błogosławieni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy zakonnicy]] 4h0im6mpdbwlm3jzs3wbibagu16uwdd 0 60780 640950 573341 2026-04-11T22:33:55Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640950 wikitext text/x-wiki [[Plik:Braniewo - Bł. Regina Protmann.JPG|mały|{{center|Bł. Regina Protmann}}]] '''[[w:Regina Protmann|Regina Protmann]]''' (1552–1613) – błogosławiona katolicka, założycielka Zgromadzenia Sióstr św. Katarzyny Dziewicy i Męczennicy (katarzynek). * Jest to moim pokornym i matczynym upomnieniem dla was, moje kochane siostry, byście zawsze przed Panem Bogiem i naszym najukochańszym Oblubieńcem Jezusem Chrystusem, a także przed wszystkimi ludźmi, wiernie trwały w karności i przyzwoitości, w głębokiej pokorze, prawdziwej cierpliwości, doskonałym posłuszeństwie i chrześcijańskiej miłości. Uczcie się ukochane siostry, umartwiać w sobie nie tylko te bardzo szkodliwe, ale także wszystkie małe, drobne i nieuporządkowane pożądania, które mogą zaszkodzić waszemu powołaniu i stanowi, a mianowicie: niepotrzebne rozmowy, podejrzliwe, próżniacze myśli, lenistwo i pusty śmiech. Pilnie się o to starajcie, abyście nie tylko między sobą realizowały serdeczną i siostrzaną miłość, ale byście żyły w pokoju z każdym człowiekiem. A Bóg dobry będzie was we wszystkim wspomagał i będzie wam błogosławił. ** Źródło: [http://mtrojnar.rzeszow.opoka.org.pl/swieci/regina_protmann/testamen.htm Testament bł. Matki Reginy Protmann], opoka.org.pl * O Panie i Boże mój, zrań grzeszne serce moje ognistą strzałą miłości Twej, która wszystko przewyższa, abym nie miała upodobania w żadnym stworzeniu, lecz tylko w Tobie jedynie, Boże mój i Panie. Daj mi taką miłość, abym się cała spaliła i w Tobie rozpłynęła. Jezu mój najukochańszy, tylko Ty bądź w sercu moim i przyjmij mnie do Serca Swego, abym już tylko Tobie podobać się mogła na wieki. Jezu mój słodki, o Panie i Boże mój, ach, kiedyż ja będę miłować Cię doskonale? Kiedyż ja Ciebie obejmę, Oblubieńcze mój najmilszy, w ramionach mej duszy niegodnej i w Sercu Twym odpocznę na wieki? O Panie Jezu, słodyczy duszy mojej, Oblubieńcze serca mego, ach obym mogła z czystej miłości ku Tobie pogardzać sobą i światem całym. Ach, oby dusza moja z miłości ku Tobie stopniała jak wosk od słońca i z Tobą się zjednoczyła, o Panie i Boże mój... ** Źródło: [http://mtrojnar.rzeszow.opoka.org.pl/swieci/regina_protmann/modlitwa.htm Modlitwa bł. Matki Reginy Protmann], opoka.org.pl ==O Reginie Protmann== * Błogosławiona Regina Protmann, pochodząca z Braniewa założycielka Zgromadzenia Sióstr św. Katarzyny, oddała się całym sercem dziełu odnowy Kościoła na przełomie XVI i XVII stulecia. Jej działalność, płynąca z umiłowania Pana Jezusa ponad wszystko, przypadła na czasy po Soborze Trydenckim. Czynnie włączyła się w posoborową reformę Kościoła, wielkodusznie pełniąc pokorne dzieło miłosierdzia. Żarliwa miłość przynaglała ją do pełnienia woli Ojca Niebieskiego, na wzór Syna Bożego. Nie lękała się podejmować krzyż codziennej służby, dając świadectwo Chrystusowi zmartwychwstałemu. ** Autor: [[Jan Paweł II]], [https://www.brewiarz.pl/czytelnia/swieci/01-18b.php3 Błogosławiona Regina Protmann, dziewica], brewiarz.pl ** Opis: podczas beatyfikacji, Warszawa 13 czerwca 1999. ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]] {{SORTUJ:Protmann, Regina}} [[Kategoria:Błogosławieni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy zakonnicy]] [[Kategoria:Założyciele zakonów katolickich]] 8pc1f3qsgcxxxfx7mp4luuisp3gero3 0 60787 640864 573338 2026-04-11T21:36:49Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640864 wikitext text/x-wiki [[Plik:Relikwiarz z sercem oraz popiersie ks. Ignacego Kłopotowskiego Bazylika katedralna Świętych Michała i Floriana w Warszawie.JPG|mały|{{center|Relikwiarz z sercem oraz popiersie ks. Ignacego Kłopotowskiego Bazylika katedralna Świętych Michała i Floriana w Warszawie}}]] '''[[w:Ignacy Kłopotowski|Ignacy Kłopotowski]]''' (1866–1931) – polski prezbiter katolicki prowadzący działalność charytatywną, wydawca prasy katolickiej, założyciel Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Loretańskiej, od 2005 błogosławiony. * Dbajmy wszędzie o ozdoby świątyń Pańskich. Nie żałujmy na nie grosza swego. Przyozdobione pięknie świątynie będą świadectwem naszej wiary w Boga i naszej gorącej pobożności. ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc/490445.bl-ks-ignacy-klopotowski-rozancowy-apostol-slowa-drukowanego/3 Bł. ks. Ignacy Kłopotowski Różańcowy apostoł słowa drukowanego], wiara.pl * Gdyby św. Paweł żył obecnie, byłby dziennikarzem. ** Opis: słowa doceniające potęgę wpływu słowa drukowanego ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc/490445.bl-ks-ignacy-klopotowski-rozancowy-apostol-slowa-drukowanego/6 Bł. ks. Ignacy Kłopotowski Różańcowy apostoł słowa drukowanego], wiara.pl * Każde dziecko przytulone, każde ludzkie istnienie od śmierci zachowane, każdy grosz dorzucony do pożytecznego dzieła – to wielka zasługa wobec Ojczyzny. ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc/490445.Bl-ks-Ignacy-Klopotowski-Rozancowy-apostol-slowa-drukowanego Bł. ks. Ignacy Kłopotowski Różańcowy apostoł słowa drukowanego], wiara.pl ** Zobacz też: [[dziecko]], [[Ojczyzna]] * Patrzeć na Przenajświętszy Sakrament, to najdokładniej wyobrażać sobie oglądanie Boga. ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc/490445.Bl-ks-Ignacy-Klopotowski-Rozancowy-apostol-slowa-drukowanego Bł. ks. Ignacy Kłopotowski Różańcowy apostoł słowa drukowanego], wiara.pl ** Zobacz też: [[Bóg]] {{commons|Category:Ignacy Kłopotowski}} {{SORTUJ:Kłopotowski, Ignacy}} [[Kategoria:Polscy błogosławieni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy wydawcy]] [[Kategoria:Założyciele zakonów katolickich]] iw4qipozrh6a528dlb0kuil6k9k6q2o 0 60792 640888 466127 2026-04-11T22:01:19Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640888 wikitext text/x-wiki '''[[w:Zofia Czeska|Zofia Czeska]]''' (1584–1650) – błogosławiona Kościoła katolickiego, polska zakonnica działająca w Krakowie, założycielka Zgromadzenia Sióstr Ofiarowania NMP (prezentek). * Będą tedy strzec pilnie zmysłów swoich, a zwłaszcza, oczu, uszu i języka, affekty i skłonności do złego w sobie za łaską Bożą przełamując i zwyciężając. ** Źródło: [https://www.sofiaczeska.pl Zofia Czeska Pierwsze Konstytucje Sióstr Prezentek], sofiaczeska.pl * Będą się też ćwiczyć w rozmyślaniu, abo w modlitwie wnętrznej, jako w tej, która człowieka do nabożeństwa pobudza, światłości rozumowi daje, do poznania samego siebie przywodzi i do miłości Bożej zapala. ** Źródło: [https://www.sofiaczeska.pl Zofia Czeska Pierwsze Konstytucje Sióstr Prezentek], sofiaczeska.pl * Bóg jako Pan wszystkich rzeczy żadnej darowizny naszej nie potrzebując, przyjaciołom to swoim, sługom i sierotom i dzieciom oddawać każe, i co się im daje, jakby się Jemu samemu dawało przyjmuje. ** Źródło: [http://www.prezentki.opoka.net.pl/index.php?menu=zalozycielka_zyciorys Błogosławiona Matka Zofia z Maciejowskich Czeska], opoka.net.pl * Każdego czasu siostry mają chwalić Pana Boga Stwórcę swojego i wszystkie myśli i sprawy swoje na większą Boskiego Majestatu Jego chwałę obracać. ** Źródło: [https://www.sofiaczeska.pl Zofia Czeska Pierwsze Konstytucje Sióstr Prezentek], sofiaczeska.pl * Między tymi obrałam sobie najmniejsze dzieci i sieroty, to jest ubogie i opatrzenia nie mające panienki, aby z tej najmniejszej cząstki, przy której mnie Bóg z łaski i miłosierdzia swego zostawił, miały wychowanie dobre. ** Źródło: [http://www.prezentki.opoka.net.pl/index.php?menu=zalozycielka_zyciorys Błogosławiona Matka Zofia z Maciejowskich Czeska], opoka.net.pl * Pan Bóg jest ważniejszy i robię to, czego On chce. ** Źródło: [http://niedziela.pl/artykul/104826/nd/Matka-Zofia-Czeska---kobieta-mezna Matka Zofia Czeska - kobieta mężna], niedziela.pl ** Zobacz też: [[Bóg]] * Postanowiłam i ja sobie, wdzięczna będąc dobrodziejstw Boskich do czasu powierzonych, abym to wszystko, cokolwiek z pozostałej mojej substancjej na wychowanie i wyżywienie moje, aż do śmierci sobie była zostawiła, Bogu samemu na chwałę jego oddała; mając za to, iż nikomu inszemu lepiej się to dostać nie może, jako temu, z którego szczodrobliwej ręki przedtymem ją była wzięła. ** Źródło: [https://www.sofiaczeska.pl Zofia Czeska Pierwsze Konstytucje Sióstr Prezentek], sofiaczeska.pl * Siostry tego zgromadzenia mają być żywymi Chrystusa Pana pomocnicami w wychowaniu panienek. ** Źródło: [https://www.sofiaczeska.pl Zofia Czeska Pierwsze Konstytucje Sióstr Prezentek], sofiaczeska.pl * Wszystkie w miłości żyjąc, niechaj jedna drugiej złości żadnej nie wyrządza, psując, przekrywając etc. ** Źródło: [https://www.sofiaczeska.pl Zofia Czeska Pierwsze Konstytucje Sióstr Prezentek], sofiaczeska.pl ==O Zofii Czeskiej== * Matka Zofia mając własną wizję wychowania i kształcenia dziewcząt, korzystała z pomocy i z rady innych ludzi. Ale była również uparta w dążeniu do zrealizowania poznanej woli Bożej. Gdyby nie posiadała tej cechy, łatwo dałaby się przekonać, że podjęcie dzieła wychowania dziewcząt nie ma sensu. ** Autor: siostra Krystyna Dębowska ** Źródło: [http://niedziela.pl/artykul/104826/nd/Matka-Zofia-Czeska---kobieta-mezna Matka Zofia Czeska - kobieta mężna], niedziela.pl ** Zobacz też: [[szkoła]] * Uczyła żyć godnie i brać los we własne ręce. ** Źródło: [http://niedziela.pl/artykul/104826/nd/Matka-Zofia-Czeska---kobieta-mezna Matka Zofia Czeska - kobieta mężna], niedziela.pl {{SORTUJ:Czeska, Zofia}} [[Kategoria:Polscy błogosławieni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy zakonnicy]] [[Kategoria:Założyciele zakonów katolickich]] qldqcb31dpq86o25oa57g5vmpc0c1b3 0 60797 641365 626365 2026-04-12T07:08:29Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641365 wikitext text/x-wiki [[Plik:Barbara Piwnik.JPG|mały|{{center|Barbara Piwnik (2016)}}]] '''[[w:Barbara Piwnik|Barbara Elżbieta Piwnik]]''' (ur. 1955) – [[polska]] [[Prawnik|prawniczka]], [[sędzia]], w latach 2001–2002 minister sprawiedliwości i prokurator generalny. * Ogromne emocje budzi to, kto będzie wybierał sędziów do KRS-u. A przecież mówimy o sędziach, którzy przeszli prawidłowo wszystkie szczeble kariery i jednocześnie obawiamy się, że jeśli wybierze ich do rady ktoś inny, to oni już będą polityczni. Obywatel, który nie zna tych wszystkich mechanizmów, pomyśli sobie – zaraz, o co tu chodzi? Jeżeli sędziowie boją się, że z ich grona, członków KRS-u wybierze ktoś inny, a nie oni sami, to znaczy, że coś jest nie tak. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/barbara-piwnik-nie-mozemy-isc-z-wladza-na-wymiane-ciosow/yqq69kb ''Barbara Piwnik: nie możemy iść z władzą na wymianę ciosów''], onet.pl, 23 lutego 2017 ** Zobacz też: [[Krajowa Rada Sądownictwa]], [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] {{SORTUJ:Piwnik, Barbara}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy karniści]] [[Kategoria:Polscy sędziowie]] 6jq2w686ykf9weillqlpmrk3lx2g6r7 0 60823 641319 527117 2026-04-12T05:32:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641319 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jacek Giezek|Jacek Wojciech Giezek]]''' (ur. 1958) – polski prawnik, adwokat, profesor nauk prawnych, nauczyciel akademicki Uniwersytetu Wrocławskiego, specjalista w zakresie prawa karnego. * Marszałek jest osobą zasłużoną dla kraju, ale w tym wypadku błądzi. Nie może być tak, że dobro narodu stoi ponad prawem. Kto miałby określać, czym jest dobro narodu? Prawo jest fundamentem i tworzy gwarancje m.in. dla tych, którzy są w mniejszości. To na nim musimy polegać. ** Opis: o wypowiedzi Kornela Morawieckiego, że dobro narodu stoi ponad prawem. ** Źródło: [https://wroclaw.wyborcza.pl/wroclaw/1,35771,19351543,prof-jacek-giezek-o-kryzysie-konstytucyjnym-nie-mozna-milczec.html ''Prof. Jacek Giezek o kryzysie konstytucyjnym: Nie można milczeć''], wyborcza.pl, 16 grudnia 2015. ** Zobacz też: [[Kornel Morawiecki]], [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] * Platforma Obywatelska popełniła błąd, bo przyjęła ustawę częściowo niekonstytucyjną. To jeszcze nie jest łamanie procedur demokratycznego państwa prawnego. Nic nie stało przecież na przeszkodzie, aby prezydent lub partia obecnie rządząca zaskarżyli ustawę do Trybunału Konstytucyjnego, który orzekłby o jej zgodności albo niezgodności z konstytucją. Zamiast tego PiS wybrał paraliż demokratycznych procedur. Przychodzi mi na myśl następujące porównanie: jeśli sąd pierwszej instancji wyda wyrok, który uważam za nietrafny, zaskarżam go przed sądem odwoławczym. Prawomocnego rozstrzygnięcia instancji odwoławczej – nawet jeśli merytorycznie z nim się nie zgadzam – już nie kontestuję ani nie uzależniam podporządkowania się takiemu rozstrzygnięciu od mojej opinii na jego temat. PiS zachowuje się tak, jakby wyrok sądu – w tym wypadku Trybunału Konstytucyjnego – w ogóle nie obowiązywał. Dlatego nie porównałbym żadną miarą tego, co zrobiła Platforma, do obecnych poczynań PiS-u. ** Źródło: [https://wroclaw.wyborcza.pl/wroclaw/1,35771,19351543,prof-jacek-giezek-o-kryzysie-konstytucyjnym-nie-mozna-milczec.html ''Prof. Jacek Giezek o kryzysie konstytucyjnym: Nie można milczeć''], wyborcza.pl, 16 grudnia 2015. ** Zobacz też: [[Platforma Obywatelska]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] {{SORTUJ:Giezek, Jacek}} [[Kategoria:Polscy karniści]] [[Kategoria:Polscy adwokaci]] sebbr6isd96n9ohnlvu69rps7mzbyhk 0 60849 640991 595301 2026-04-11T23:30:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640991 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mundo Radial.jpg|mały|{{center|[[Eva Perón]] (1952)}}]] '''[[w:Evita (film)|Evita]]''' – amerykański musical film biograficzny z 1996 w reżyserii [[Alan Parker|Alana Parkera]], będący ekranizacją musicalu pod tym samym tytułem. Autorami scenariusza są [[Alan Parker]] i [[Oliver Stone]]. * Argentyńczycy! Argentyńczycy! Wszyscy jesteśmy robotnikami! Nastał czas walki. Naszymi wspólnymi wrogami są: ubóstwo, nierówności społeczne, obce kapitały, które tu rządzą. ** Postać: [[Juan Perón]] * Już czas by nauczyła się, co dla niej rolą jest, a co nie. ** Postać: damy z oligarchii ** Opis: o Evicie – po tym, jak odbyła podróż po Europie. * Nie żegnaj mnie, Argentyno... bo przecież wciąż jestem blisko. Nawet w szaleństwie będę ci wierna. Bądź teraz ze mną, nie mów mi „żegnaj”. Ledwie słów kilka, ponadto nic więcej już dziś nie powiem ci. Lecz wiesz, że z nich najkrótsze nawet jest prawdziwe, jak me łzy... ** Postać: [[Eva Perón]] * Nowa Argentyno! Niech głos prostych ludzi dziś rozbrzmiewa w krąg! Nowa Argentyno! Wiek nowy zaczyna się dziś! Nowa Argentyno! Niech stawi czoło światu wielka, wspólna myśl. Nowa Argentyno! Łańcuchów ten naród ma dość! ** Postać: tłum ludu argentyńskiego ** Opis: skandowane po dojściu do władzy [[Juan Perón|Juana Peróna]]. * To sukces był ogromny, gdy Tęcza wyruszyła w świat. Pytano, cz to uda się nam? Eva, czy radę da? Dziś odpowiedź brzmi... tak. ** Opis: śpiewane, kiedy Eva udała się w podróż po Europie. ==O Evicie== * Porównując film z produkcjami dokumentalnymi na temat Evity, można rzecz, że ta rozśpiewana biografia całkiem wiernie odtwarza tak koleje losu, jak i osobowość tytułowej bohaterki. Wpierw więc poznajemy jej ciężkie dzieciństwo, następnie lata wczesnej młodości, okres w którym ta niezwykle ambitna, uparta i bystra dziewczyna stara się odnieść sukces. Na tym etapie życia najwyraźniej nie przebiera w środkach – próbuje swych sił jako modelka i aktorka, największe sukcesy odnosząc jako seryjna utrzymanka co raz to bardziej wpływowych mężczyzn. Każdego ze swoich kochanków porzuca bez skrupułów, gdy tylko na horyzoncie pojawi się lepszy „mecenas”. Tak na marginesie, ciekawostką jest to, że ten etap życia Evity zilustrowany został w musical przez tango. Dosłowne pokazanie przechodzenia tytułowej bohaterki „z łóżka do łóżka” zostało tu zastąpione przez szybkie zmiany jej partnerów w tańców, co świetnie ilustruje, kontrowersyjną dla wielu, tezę, że poufałe tańce są substytutem seksu. Wreszcie Evita natrafia na mężczyznę, przy którym będzie mogła w pełni wykorzystać swoją inteligencję, urok osobisty, polityczną odwagę i niezwykły wręcz populistyczny instynkt. ** Autor: [[Marzena Salwowska]], [https://kulturadobra.pl/evita/ ''Evita (recenzja)''], Kultura Dobra, 8 marca 2014. [[Kategoria:Amerykańskie adaptacje filmowe]] [[Kategoria:Amerykańskie filmy biograficzne]] [[Kategoria:Amerykańskie musicale]] [[Kategoria:Filmy w reżyserii Alana Parkera]] n4ll3t0qmp6xput4ufkuo1s00j8vljz 0 60852 641013 597553 2026-04-11T23:49:10Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641013 wikitext text/x-wiki [[Plik:Michał Karnowski.jpg|mały|{{center|Michał Karnowski (2014)}}]] '''[[w:Michał Karnowski|Michał Karnowski]]''' (ur. 1976) – polski dziennikarz, publicysta i komentator polityczny. * Igor Ostachowicz nikogo nie zostawia obojętnym. Ma wrogów i przyjaciół, nic pośrodku. Chociaż ściśle rzecz biorąc, podział wygląda jeszcze inaczej: na górze jego hierarchii jest Tusk, dla którego pracuje, dużo dalej są podwładni i są wrogowie. I niewiele pośrodku. ** Opis: o [[Igor Ostachowicz|Igorze Ostachowiczu]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/plus-minus/art6882681-sylwetka-wplywowego-doradcy-premiera-igora-ostachowicza ''Sylwetka wpływowego doradcy premiera - Igora Ostachowicza''], rp.pl, 24 grudnia 2010. * Komuś tam odbiło. Ośmieszanie poważnej sprawy jaką jest bezprawie władzy. Przykro patrzeć. Zapłacą za tę zabawę w potęgę telewizyjną ci, którym już bracia Węgrzy azylu odmówią. Ale co to ich... Nie, w takie cyrki w TV wPOLSCE24 @wPolscepl nie wejdziemy. ** Opis: o reportażu w TV Republika nt. "porwania" Marcina Romanowskiego. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/porwanie-romanowskiego-w-tv-republika-komus-tam-odbilo-7116172499745568a wp.pl], 20 stycznia 2025 * Nie dajmy zakrzyczeć kilku podstawowych spraw, w tym najważniejszej: Polska ma wreszcie dyplomację i szefa rządu, którzy kierują się własnym interesem narodowym, a nie spoglądają pokornie co zrobić, by zasłużyć na poklepywanie po plecach. Premier Beata Szydło i minister spraw zagranicznych Witold Waszczykowski wraz z doradcami wytrzymali potworną presję, odważnie przedstawili polskie stanowisko. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/330873-jedno-przynajmniej-jest-po-szczycie-unijnym-jasne-tusk-nie-jest-tam-w-imieniu-polski-to-wazny-wniosek ''Jedno przynajmniej jest po szczycie unijnym jasne: Tusk nie jest tam w imieniu Polski. To ważny wniosek''], wpolityce.pl, 9 marca 2017. ** Zobacz też: [[Witold Waszczykowski]], [[Beata Szydło]], [[odwaga]] * Przykro to pisać, ale ten cios zadany obozowi reform pod względem politycznym trudny jest do zrozumienia i usprawiedliwienia. Długo będziemy za niego jeszcze płacili. ** Opis: o wetach prezydenta Andrzeja Dudy wobec ustawy o Sądzie Najwyższym i ustawy o Krajowej Radzie Sądownictwa uchwalonych przez PiS w lipcu 2017. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114871,22146055,rozliczanie-dudy-rozpoczete-dlugo-bedziemy-placili-za-cios.html ''Rozliczanie Dudy rozpoczęte. „Długo będziemy płacili za cios zadany obozowi reform”''], gazeta.pl, 25 lipca 2017 ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * To jest fejkowe, nieprawdziwe "zdjęcie", ordynarny fotomontaż. Czy cała publicystyka Pana Łukasza Warzechy oparta jest na takich źródłach? Takiej weryfikacji faktów?! Czy przeprosi? ** Opis: o wpisie Łukasza Warzechy na portalu X (d. Twitter) ze zdjęciem Michała Karnowskiego trzymającego flagę z napisem "www.tusk.pl". Zdjęcie okazało się autentyczne. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/awantura-o-zdjecie-znanego-prorzadowego-publicysty-okazalo-sie-prawdziwe/yzy604q onet.pl], 19 listopada 2023 ==O Michale Karnowskim== * Po 2015 r. w księdze hańby polskiej publicystyki pisze się nowy rozdział, w którym stoją imiona Jacka i Michała Karnowskich. Niedobrze by było, gdyby popadli w zapomnienie. Zasługują na pamięć jak [Ryszard] Gontarz i [Władysław] Machejek. ** Autor: [[Wojciech Maziarski]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75968,23839996,ubeckie-wzory-karnowscy-pisza-nowy-rozdzial-hanby-polskiej.html ''Ubeckie wzory. Karnowscy piszą nowy rozdział hańby polskiej publicystyki''], wyborcza.pl, 30 sierpnia 2018. ** Zobacz też: [[Ryszard Gontarz]], [[Władysław Machejek]] {{SORTUJ:Karnowski, Michał}} [[Kategoria:Polscy publicyści]] [[Kategoria:Polskie osobowości telewizyjne]] 18p2hzcrj1gceh96lm9g8vlmypkmivu 0 60859 640676 601108 2026-04-11T17:51:15Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640676 wikitext text/x-wiki '''[[w:Frankowicze|Frankowicze]]''' – potoczna nazwa grupy osób w Polsce, które w latach 90. XX wieku i później zaciągnęły kredyty (głównie mieszkaniowe, hipoteczne) denominowane we frankach szwajcarskich lub indeksowane do tej waluty. * A ci, którzy zostali złapani w pułapkę metodą „na franka”, czyli na toksyczne instrumenty pochodne nazwane kredytami walutowymi, w większości już zdali sobie sprawę z tego, że są bezprawnie pozbawiani swojej własności. Koszty społeczne są ogromne – tysiące załamań nerwowych i chorób, tysiące rozbitych rodzin, emigracja, tysiące zniszczonych firm, zabijane nadzieje, lawinowo wzrastająca liczba samobójstw, to już 8000 rocznie. ** Autor: [[Maciej Pawlicki]], [http://www.polskatimes.pl/opinie/a/maciej-pawlicki-jestem-ofiara-pulapki-na-franka-jednym-z-milionow-wywiad,9961408/ ''Maciej Pawlicki: Jestem ofiarą pułapki „na franka”. Jednym z milionów''], polskatimes.pl, 8 maja 2016. * Kredyty frankowe, w które złapano dziesiątki tysięcy rodzin, stały się formą współczesnego niewolnictwa. (…) bez względu na różne opory i płacze, zapewne także w naszym obozie, uwolnimy Polaków z tej niewoli. ** Opis: wypowiedź z kwietnia 2016. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24391400,j-kaczynski-obiecywal-koniec-wspolczesnego-niewolnictwa-slowa.html ''Jarosław Kaczyński obiecywał koniec „współczesnego niewolnictwa”. Słowa nie dotrzymał''], gazeta.pl, 24 stycznia 2019. * Myślę, że powinni wziąć sprawy we własne ręce i zacząć walczyć w sądach. Nie dlatego, żeby nie ufać prezydentowi czy rządowi, tylko dlatego, że prezydent i rząd są w sytuacji, która jest zdeterminowana w wielkiej mierze uwarunkowaniami ekonomicznymi. Rząd nie może podejmować działań, które doprowadzą do zachwiania systemu bankowego. To byłby straszny cios we wszystkich obywateli, także tych, którzy mają kredyty we frankach. I tego w żadnym wypadku odpowiedzialny rząd nie może zrobić. Natomiast w procesach – to na pewno będzie trwało, bo takie procesy długo trwają – będzie można odzyskać różnego rodzaju rekompensaty. To będzie rozłożone w czasie. I z różnych względów będzie nieporównanie łatwiejsze także dla międzynarodowego świata finansowego. Z tym też musimy się liczyć. Taki dzisiaj jest świat, nic na to nie poradzimy. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]], [http://www.rp.pl/Konsumenci/302109969-Kaczynski-frankowicze-powinni-wziac-sprawy-we-wlasne-rece.html ''Kaczyński: „frankowicze” powinni wziąć sprawy we własne ręce''], rp.pl, 10 lutego 2017. [[Kategoria:Bankowość]] [[Kategoria:Polska polityka]] [[Kategoria:Problemy ekonomiczne]] bok6qnn6izvnvoztmkaydoioeph0iwz 0 60869 641173 586620 2026-04-12T03:21:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641173 wikitext text/x-wiki [[Plik:Leon Kieres VII kadencja Kancelaria Senatu.jpg|mały|{{center|Leon Kieres (2010)}}]] '''[[w:Leon Kieres|Leon Kieres]]''' (ur. 1948) – polski [[prawnik]], profesor nauk prawnych, samorządowiec, prezes Instytutu Pamięci Narodowej, sędzia Trybunału Konstytucyjnego. * Oceniając moją sytuację jako sędziego TK wobec przyjętych rozstrzygnięć, które ukształtowały obecny skład Trybunału Konstytucyjnego i jego prawo do orzekania, chcę oświadczyć, że uznaję wyrok TK z 3 grudnia 2015 za prawomocny i wiążący przy weryfikowaniu wyboru sędziów TK w 2015 r., oraz zdolności orzeczniczej Trybunału. Oceny skutków tego wyroku dokonał pan prezydent, który czuwa nad przestrzeganiem konstytucji. Oceny tej dokonał także Sejm RP. Oznacza to przejęcie przez głowę państwa oraz Sejm RP odpowiedzialności za skutki ukształtowania obecnego składu TK i jego zdolność do orzekania. ** Opis: ze zdania odrębnego w wyroku TK w sprawie dotyczącej prawa o zgromadzeniach. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1698146,1,tk-ustawa-o-zgromadzeniach-zgodna-z-konstytucja-sedziowie-trybunalu-zachowali-sie-jak-pilat.read ''TK: Ustawa o zgromadzeniach zgodna z konstytucją. Sędziowie Trybunału zachowali się jak Piłat''], polityka.pl, 16 marca 2017. {{SORTUJ:Kieres, Leon}} [[Kategoria:Odznaczeni Brązowym Krzyżem Zasługi (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Sędziowie Trybunału Konstytucyjnego]] 8k21zboh5jlorndg28j3th7krcwa3qp 0 60895 640496 594375 2026-04-11T14:15:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640496 wikitext text/x-wiki [[Plik:IvettGyongyosi.jpg|mały|{{center|Ivett Gyöngyösi (2017)}}]] '''[[w:Ivett Gyöngyösi|Ivett Gyöngyösi]]''' (ur. 1993) – węgierska pianistka i kameralistka oraz laureatka wielu międzynarodowych konkursów pianistycznych. * Cisza, namiętność, cierpienie i wiele innych rzeczy. ** ''A csend, szenvedély, szenvedés és számos más dolog.'' (węg.) ** Opis: o swoich inspiracjach. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20150827085057/http://virtuozok.hu/versenyzok/gyongyosi-ivett/ ''Ivett Gyöngyösi'', virtuozok.hu] * Czasem jedziemy na wakacje i po dwóch dniach wariuję, jeśli nie mogę grać. Odkąd jestem osobą dość wrażliwą na otaczający świat, to czasami zdarza mi się, że nie mogę usiąść. Nie potrafię wyjaśnić dlaczego. ** ''Előfordul, hogy elmegyünk nyaralni, és két nap után már megőrülök, ha nem tudok játszani. De mivel elég érzékenyen reagálok a külvilágra, olykor előfordul, hogy nem tudok leülni.De ezt nem tudom megmagyarázni, miért van.'' (węg.) ** Źródło: [https://magyarnarancs.hu/zene2/szandekosan-rejtettem-az-arcomat-gyongyosi-ivett-zongoramuvesz-93954 Aleksandra Kozár: ''„Szándékosan rejtettem az arcomat” – Gyöngyösi Ivett zongoraművész''], magyarnarancs.hu, 28 lutego 2015. * Kopciuszek. Morał z tej historii jest taki, że nawet nieszczęśliwe dzieciństwo, zazdrość, nie może być przeszkodą w realizacji dziewczęcych marzeń! ** ''Hamupipőke. Ennek a mesének a tanulsága számomra az, hogy még a nyomorúságos gyerekkor, irigység sem lehet akadálya annak, hogy egy lány megvalósítsa az álmát!'' (węg.) ** Opis: ulubiona bajka z dzieciństwa. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20150827085057/http://virtuozok.hu/versenyzok/gyongyosi-ivett/ ''Ivett Gyöngyösi'', virtuozok.hu] * Lubię spacerować i łączyć się z naturą. Podziwiam Jezioro Genewskie, jeśli mogę, idę tam. Kocham zwierzęta, dużo czytam. Lubię rozmawiać z ludźmi, którzy interesują się inteligencją, mogącymi wymienić się pomysłami. ** ''Szeretek sétálni és a természettel öszszekapcsolódni. Imádom a Genfi-tavat, ha tehetem, oda járok. Szeretem az állatokat, rengeteget olvasok. Szeretek beszélgetni az emberekkel, érdekel az intelligencia, kivel miről lehet eszmét cserélni.'' (węg.) ** Opis: zainteresowania. ** Źródło: Miesięcznik kulturalny „Pepita Magazin”, Gyöngyösi Ivett: ''Amikor koncertezem energia születik'', lipiec 2019, s. 65. * Lubię żyć, cieszyć się każdą chwilą mojego życia i mieć wokół siebie muzykę. Dawać jak najwięcej koncertów, ponieważ czuję, że ludzie potrzebują muzyki i to im pomaga. ** ''Nagyon szeretek élni, élvezem minden pillanatát az életemnek, és mindig a zenével szeretnék foglalkozni. Minél több koncertet adni, mert úgy érzem, szükségük van az embereknek a zenére, segít nekik.'' (węg.) ** Opis: inspiracje do koncertowania. ** Źródło: Miesięcznik kulturalny „Pepita Magazin”, Gyöngyösi Ivett: ''Amikor koncertezem energia születik'', lipiec 2019, s. 65. * Myślę, że zostałabym lekarzem lub nauczycielką, jak moja matka, która daje społeczeństwu więcej niż ja. Wiele razy czuję, że robię to dla siebie, dla mojej satysfakcji. ** ''Szerintem egy orvos vagy egy gyógypedagógus, mint például az édesanyám, többet ad a társadalomnak, mint én. Sokszor úgy érzem, én ezt magamnak csinálom, a magam gyönyörűségére.'' (węg.) ** Opis: wypowiedź kim byłaby, gdyby nie została pianistką. ** Źródło: [https://magyarnarancs.hu/zene2/szandekosan-rejtettem-az-arcomat-gyongyosi-ivett-zongoramuvesz-93954 Aleksandra Kozár: ''„Szándékosan rejtettem az arcomat” – Gyöngyösi Ivett zongoraművész''], magyarnarancs.hu, 28 lutego 2015. * Tak, to jest ten, kto próbuje w entuzjastyczny, na swój sposób mi pomagać. Moi rodzice wspierali mnie od samego początku, kiedy miałam jedenaście lat, poświęcili swoje życie, przenosząc się z Vásárosnamény dla mnie z całą rodziną. Mój tata jest nadal na wszystkich moich koncertach. ** ''Igen, ő az, aki a maga módján megpróbál segíteni nekem nagyon lelkesen. A szüleim kezdettől támogattak, tizenegy éves koromban feladták egész addigi életüket Vásárosnaményban, miattam Pestre költözött az egész család. Apukám azóta is ott van minden koncertemen.'' (węg.) ** Opis: wypowiedź o swoim ojcu, Istvánie. ** Źródło: [https://magyarnarancs.hu/zene2/szandekosan-rejtettem-az-arcomat-gyongyosi-ivett-zongoramuvesz-93954 Aleksandra Kozár: ''„Szándékosan rejtettem az arcomat” – Gyöngyösi Ivett zongoraművész''], magyarnarancs.hu, 28 lutego 2015. * W przedszkolu w Vásárosnamény po raz pierwszy zobaczyłam, długi, czarny fortepian. Więc chciałam dotykać klawiszy, był estetyczny i przyciągający. ** ''A vásárosnaményi óvodában láttam meg először egy nagy, hosszú, fekete zongorát. Annyira meg akartam érinteni a billentyűket, esztétikailag is nagyon vonzott a hangszer.'' (węg.) ** Opis: początki fascynacji grą na fortepianie. ** Źródło: [https://magyarnarancs.hu/zene2/szandekosan-rejtettem-az-arcomat-gyongyosi-ivett-zongoramuvesz-93954 Aleksandra Kozár: ''„Szándékosan rejtettem az arcomat” – Gyöngyösi Ivett zongoraművész''], magyarnarancs.hu, 28 lutego 2015. * Zaczęłam grać, gdy miałam 7 lat i od razu się zakochałam. Już od pierwszej chwili było to dla mnie oczywiste, że pianino to moje życie – nie mogłam już sobie wyobrazić dla siebie innego zajęcia. ** Opis: najważniejsze zajęcie. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20180703084637/http://plater.edu.pl/files/załączniki/Gazetka_szkolna/emilka_pazdziernik_2017.pdf Paulina Gala, Małgorzata Bucka: ''Gazetka szkolna „E!milka” październik 2017. (Recital fortepianowy w „Plater” – w 168 rocznicę śmierci Fryderyka Chopina. Wywiad z węgierską pianistką Ivett Gyöngyösi).'' (PDF)], plater.edu.pl, 17 października 2017. * Żyć w świecie, gdzie nie ma eboli, wojen, zwierzęta są szanowane i nie ma żadnych przeszkód dla rozwoju talentu. ** '' Olyan világban élhessünk, ahol nincs ebolajárvány, háborúskodás, szeretik az állatokat és nincs akadálya a tehetség kibontakozásának.'' (węg.) ** Opis: marzenia. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20150827085057/http://virtuozok.hu/versenyzok/gyongyosi-ivett/ ''Ivett Gyöngyösi'', virtuozok.hu] ==O Ivett Gyöngyösi== * Ivett Gyöngyösi jest niezwykłą artystką, która wygląda znacznie młodziej niż na swój wiek. Bardzo podobał mi się utwór Chopina, który wykonała. Mam nadzieję, że będę miał więcej okazji, aby zobaczyć ją „na żywo”, na scenie. ** ''Ivett Gyöngyösi is an extraordinary artist, who looks much younger than her age. I really enjoyed the Chopin piece she performed. I really hope that I will have more opportunity to see her live.'' (ang) ** Autor: [[Plácido Domingo]] ** Opis: wypowiedź z 11 lutego 2016 w Budapeszcie. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20210804031550/http://www.ivettgy%C3%B6ngy%C3%B6si.com/index1.php Ivett Gyöngyösi (oficjalna strona pianistki), ivettgyongyosi.com] * Może jesteś nową Annie Fischer, zapraszamy cię. ** ''Talán egy új Fischer Annie-t üdvözölhetünk a személyedben.'' (węg) ** Autor: András Batta ** Opis: wypowiedź jurora Konkursu Virtuózok z grudnia 2014, jako porównanie do węgierskiej pianistki Annie Fischer. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20180628072409/http://www.szon.hu/zongoraval-hat-a-sziv-billentyuire/2722140 ''Zongorával hat a szív billentyűire'', szon.hu] {{SORTUJ:Gyöngyösi, Ivett}} [[Kategoria:Węgierscy pianiści]] s9chm0b2tl2o5mxvdbvmfzbronmyg81 0 60922 640951 623914 2026-04-11T22:34:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640951 wikitext text/x-wiki [[Plik:Prof. Adam Glapinski Nov 2015 (cropped).jpg|mały|{{center|Adam Glapiński (2015)}}]] '''[[w:Adam Glapiński|Adam Glapiński]]''' (ur. 1950) – polski ekonomista i polityk, profesor nauk ekonomicznych, prezes Narodowego Banku Polskiego. * A skąd pani wie, z którą partią sympatyzuję? Ostatni raz byłem w partii chyba w 1992 r. Ale to ciekawa wymiana zdań. Narodowy Bank Polski jest z dala od jakiejkolwiek polityki. To było jakieś inne życie. Byłem młodszy od pani. Ja nigdy nie patrzę, kto skąd przychodzi, jakie ma poglądy itd. Jeśli jest dobry, lojalny, to go cenię. ** Opis: odpowiedź na sugestię dziennikarki, że sympatyzuje z PiS. ** Źródło: [https://businessinsider.com.pl/wiadomosci/prof-glapinski-ostro-o-jawnosci-plac-w-nbp-fatalne-dla-banku/59sdjjx ''Takiej konferencji prezesa Glapińskiego nikt się nie spodziewał. Posypały się komentarze''], businessinsider.com.pl, 9 stycznia 2019. * Chciałbym zapewnić, że jeśli dane mi będzie być prezesem NBP, będę pilnował, by był to bank niezależny. Niezależność banku centralnego to jedna z najważniejszych rzeczy jakich dopracowaliśmy się w ciągu 25 lat. ** Źródło: [https://natemat.pl/204411,to-nawet-kurs-franka-ustala-kaczynski-niezalezny-prezes-nbp-rowniez-chodzi-na-norogrodzka ''To nawet kurs franka ustala Kaczyński? „Niezależny” prezes NBP również chodzi na Nowogrodzką''], natemat.pl, 24 marca 2017. ** Zobacz też: [[Narodowy Bank Polski]] * Dopóki będę prezesem Narodowego Banku Polskiego, Polska nie wejdzie ani do ERM II, ani do strefy euro. ** Źródło: Hubert Orzechowski, [https://wyborcza.pl/7,155287,24813215,glapinski-ostro-o-euro-ekspert-to-nie-nauka-a-propaganda.html ''Glapiński ostro o euro. Ekspert: To nie nauka, ale propaganda''], wyborcza.pl, 22 maja 2019. * Fizycznej gotówki mamy nieprzebrane ilości. ** Opis: o sytuacji podczas [[Pandemia COVID-19 w Polsce|pandemii COVID-19 w Polsce]]. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20200727114422/https://wiadomosci.radiozet.pl/polska/Koronawirus.-W-bankomatach-brakuje-pieniedzy-Glapinski-gotowki-mamy-nieprzebrane-ilosci Magdalena Kulej, ''W bankomatach brakuje pieniędzy? Glapiński: „gotówki mamy nieprzebrane ilości”''], radiozet.pl, 18 marca 2020. * Inaczej to wygląda z punktu widzenia zagranicznego kapitału. Od wczoraj macie wylewane krokodyle łzy przez analityków bankowych, jaka to zła decyzja. Jeden bank potem ujawnił, nie ten, co jest najbardziej obciążony kredytami złotowymi, że na tej jednej decyzji straci kilkaset milionów złotych. Są banki, co stracą miliard złotych. Wy oczekujecie od analityków, którzy są zatrudnieni przez właścicieli tych banków, że będzie chwalił decyzje obniżające stopy? Natychmiast by stracił pracę. On prywatnie może to powiedzieć żonie, kolegom, ale nie publicznie. ** Opis: o decyzji Rady Polityki Pieniężnej, która obniżyła stopy procentowe. ** Źródło: [https://businessinsider.com.pl/gospodarka/adam-glapinski-przemowil-oto-co-ma-do-przekazania-po-kontrowersyjnej-decyzji-relacja/lpwtwn3 businessinsider.com.pl], 7 września 2023 * Ja państwa od radykalizmu nie odciągam – przeciwnie, przychodźcie pod ministerstwo, Sejm i domagajcie się mieszkań. ** Opis: wypowiedź z 1991 ** Źródło: [[:w:Antoni Dudek|Antoni Dudek]], „Od Mazowieckiego do Suchockiej”, Znak, 2019, ISBN 9788324057177, s. 345 * Jeśli na przykład premier Gowin mówi, że jest nieprzyzwoitość, czy jak on to mówi, niejawność zarobków w NBP, to zachęcam, żeby to zrobił na uczelniach publicznych, które biorą pieniądze z podatków. My nie bierzemy pieniędzy z podatków, odprowadzamy pieniądze. Trzeba zacząć od swojego podwórka i je uporządkować. ** Opis: odpowiedź na apel [[Jarosław Gowin|Jarosława Gowina]] o ujawnienie zarobków kadry kierowniczej w NBP. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/glapinski-vs-gowin-w-sprawie-jawnosci-zarobkow,907425.html tvn24.pl], 7 lutego 2019 * Nigdy nie patrzę, kto skąd przychodzi. Jak dobrze pracuje, jest lojalny, to go cenię. W NBP pracują ludzie o wszystkich możliwych poglądach. Nawet pewnego dnia ujawnił się, na portalu internetowym, anarchista komunistyczny – ponieważ pracował w dziale, w którym nie miało to znaczenia, to poproszono go tylko, żeby nie był aktywny. Najwięcej osób tu pracujących to osoby, które kiedyś były związane czy są rodzinami członków SLD czy Platformy Obywatelskiej itd. To nikomu tu nie przeszkadza. Nikt nie zwraca uwagi, kto jest katolikiem, kto jest prawosławnym. Czy jest rowerzystą, czy jeździ autobusem. Mógłbym państwu przyprowadzić tutaj 200 osób związanych ideą z Platformą Obywatelską, później kolejne 200 z SLD i kolejne 200 z PiS. To nie ma znaczenia, czy osoba wychodząc z banku, ogląda TVN czy TVP Info. Dyscyplina w banku jest bardzo wysoka. ** Źródło: [https://businessinsider.com.pl/wiadomosci/prof-glapinski-ostro-o-jawnosci-plac-w-nbp-fatalne-dla-banku/59sdjjx ''Takiej konferencji prezesa Glapińskiego nikt się nie spodziewał. Posypały się komentarze''], businessinsider.com.pl, 9 stycznia 2019. * Płacimy dobrze, ale wymagamy też bardzo dużo. ** Opis: o zarobkach w NBP. ** Źródło: [https://businessinsider.com.pl/wiadomosci/prof-glapinski-ostro-o-jawnosci-plac-w-nbp-fatalne-dla-banku/59sdjjx ''Takiej konferencji prezesa Glapińskiego nikt się nie spodziewał. Posypały się komentarze''], businessinsider.com.pl, 9 stycznia 2019. * Proszę pana, nie Marka Ch., tylko Marka Chrzanowskiego. Marek Chrzanowski wyjdzie niedługo, w tym miesiącu z aresztu i na pewno chętnie panu odpowie. ** Źródło: [https://businessinsider.com.pl/wiadomosci/prof-glapinski-ostro-o-jawnosci-plac-w-nbp-fatalne-dla-banku/59sdjjx ''Takiej konferencji prezesa Glapińskiego nikt się nie spodziewał. Posypały się komentarze''], businessinsider.com.pl, 9 stycznia 2019. * Radziłbym panu Gowinowi, żeby dwa razy głęboko oddech wziął zanim się wypowiada na temat NBP. Jedna z dobrych tradycji w Polsce, zapisana zresztą w odpowiednim piśmiennictwie prawnym jest taka, że NBP i rząd to są odrębne całkowicie instytucje. I taką tradycją jest, że przedstawiciele NBP nie komentują prac rządu i ministrów, np. reformy szkolnictwa wyższego, a tu jest większość profesorów, jak też pracuję 42 lata jako wykładowca. Mam przecież opinię o reformie pana Gowina. Przecież nie przyszłoby mi do głowy, żeby publicznie się na ten temat wypowiadać. I pan Gowin też powinien dwa razy wziąć głęboki oddech, jak to nie pomoże, to zimny prysznic i się nie wypowiadać nt. NBP, bo tworzy pewne zamieszanie, tym bardziej że jest kompletnie niepoinformowany, o co chodzi. ** Opis: o krytyce [[Jarosław Gowin|Jarosława Gowina]]. ** Źródło: [https://businessinsider.com.pl/wiadomosci/prof-glapinski-ostro-o-jawnosci-plac-w-nbp-fatalne-dla-banku/59sdjjx ''Takiej konferencji prezesa Glapińskiego nikt się nie spodziewał. Posypały się komentarze''], businessinsider.com.pl, 9 stycznia 2019. * Rozważanie wejścia Polski do strefy euro może nastąpić wówczas, kiedy stopień konwergencji będzie wysoki i będziemy mieli np. 70 proc. średniej zamożności i dojrzałości gospodarczej strefy euro, czyli za 20, 25, 30 lat. ** Źródło: [https://www.obserwatorfinansowy.pl/tematyka/makroekonomia/prezes-nbp-o-wejsciu-do-strefy-euro/ ''Prezes NBP o wejściu do strefy euro''], obserwatorfinansowy.pl, 26 stycznia 2018. ** Zobacz też: [[euro]], [[Polska w Unii Europejskiej]] * Siły polityczne, które chcą powrócić do władzy, myślą o zapewnieniu swojej dominacji już „na zawsze”. Ma im to umożliwić wejście Polski do strefy euro. Ale bez zmiany prezesa banku centralnego nie będzie to ani łatwe, ani proste, ani szybkie. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/obserwator-mediow/87301/Szykuja-nam-finansowy-zamach-stanu-Ponura-wizja-prezesa-NBP.html ''Szykują nam finansowy zamach stanu? Ponura wizja prezesa NBP''], dorzeczy.pl, 17 grudnia 2018. * Szczególnie się uczepiono dwóch pań dyrektor. Z nieznanych mi powodów. Z powodu ich może wyglądu czy czegoś innego. Haniebne, brutalne, prymitywne, seksistowskie pastwienie się nad dwoma matkami, nad ich dziećmi, które chodzą do szkoły i przedszkola, nad ich mężami, nad ich rodzicami. Wszyscy są w Warszawie szalenie zbulwersowani. ** Opis: o artykułach prasowych nt. zarobków współpracowniczek Adama Glapińskiego. ** Źródło: [https://businessinsider.com.pl/wiadomosci/prof-glapinski-ostro-o-jawnosci-plac-w-nbp-fatalne-dla-banku/59sdjjx ''Takiej konferencji prezesa Glapińskiego nikt się nie spodziewał. Posypały się komentarze''], businessinsider.com.pl, 9 stycznia 2019. * W ciągu 10 lat nasz PKB wzrósł o 40 proc., a w strefie euro o 6 proc. Im bogatszy jest kraj, tym mniejsze jest tempo wzrostu, ale generalnie jesteśmy pendolino, które macha stojącym po drodze. Minęliśmy Grecję, mijamy Portugalię i gonimy Włochy. ** Źródło: [https://www.pb.pl/adam-glapinski-jestesmy-jak-pendolino-945885 ''Adam Glapiński: jesteśmy jak pendolino''], pb.pl, 18 listopada 2018. * Znam go kilkadziesiąt pewnie lat. Słynie z tego, ze skłonności do jawności, bardzo to lubi, nawet na plaży, wszystko by chciał ujawniać. ** Opis: o [[Jan Maria Jackowski|Janie Marii Jackowskim]], który wyraził wątpliwości odnośnie pensji w NBP ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/jackowski-odpowiada-glapinskiemu-po-komentarzu-o-jawnosci-na-plazy,907466.html tvn24.pl], 7 lutego 2019. * Stoję jako jastrząb na czele jastrzębi, które tworzą w tej chwili Radę Polityki Pieniężnej. ** Opis: o [https://pl.wikipedia.org/wiki/Rada_Polityki_Pieni%C4%99%C5%BCnej Radzie Polityki Pieniężnej] i [[Jastrząb]] ** Źródło: https://www.rp.pl/banki/art35833611-prezes-nbp-stoje-przed-panstwem-jako-jastrzab-na-czele-jastrzebi * Prawie cały zysk NBP będzie przekazywany na wojsko. Są też inne możliwości. To miliardy złotych. Ten plan uruchomił nieprzychylne nam siły zagraniczne, z różnych kierunków, a jednocześnie wzmogły się ataki krajowe. ** Z wywiadu dla „GAZETA POLSKA" - "Chcą mojej głowy, bo wsparłem armię" ** Źródło: [https://www.fxmag.pl/artykul/chca-mojej-glowy-bo-wsparlem-armie-prezes-nbp-prof-adam-glapinski-dla-gazety-polskiej], 1 grudnia 2021r. * Mamy bowiem bardzo dobrą sytuację na rynku pracy. Też częściowo wynika ona z działań NBP. Stworzyliśmy warunki, bez których uruchomienie tarcz antyinflacyjnych byłoby niemożliwe. Ogólnie, sytuacja gospodarcza Polski jest bardzo dobra. Na świecie mówi się o cudzie gospodarczym w Polsce. Obserwowany w naszym kraju wzrost jest stabilny, zrównoważony. Jeśli mamy jakieś zmartwienia, to jest nim w tej chwili jedynie popandemiczny wzrost inflacji. ** Z wywiadu dla „GAZETA POLSKA” 1.12.2021 "Chcą mojej głowy, bo wsparłem armię" ** Źródło: [https://www.fxmag.pl/artykul/chca-mojej-glowy-bo-wsparlem-armie-prezes-nbp-prof-adam-glapinski-dla-gazety-polskiej], 1 grudnia 2021r. ==O Adamie Glapińskim== * „Będę pilnował, by NBP był niezależny” – obiecywał tuż przed swoim wyborem profesor Adam Glapiński. Naszej ekipie udało się wyśledzić, że w siedzibie PiS na Nowogrodzkiej doszło właśnie do spotkania prezesa Narodowego Banku Polskiego z Jarosławem Kaczyńskim i wicepremierem Mateuszem Morawieckim. ** Autor: [[Justyna Dobrosz-Oracz]], [https://wyborcza.pl/10,82983,20703426,wielka-ucieczka-prezesa-nbp-i-wicepremiera-morawieckiego-po.html ''Wielka ucieczka prezesa NBP i wicepremiera Morawieckiego po audiencji u Jarosława Kaczyńskiego''], wyborcza.pl, 16 września 2016 ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Mateusz Morawiecki]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Nie należy posługiwać się wyrywkowymi przykładami. To nie jest nauka, tylko propaganda. Nieuwzględnienie złożoności spraw zawsze prowadzi do błędnych wniosków. ** Opis: o wypowiedziach A. Glapińskiego na temat wprowadzenia [[euro]] w Polsce. ** Autor: [[Stanisław Gomułka]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,155287,24813215,glapinski-ostro-o-euro-ekspert-to-nie-nauka-a-propaganda.html Hubert Orzechowski ''Glapiński ostro o euro. Ekspert: To nie nauka, ale propaganda''], wyborcza.pl, 22 maja 2019. ** Zobacz też: [[propaganda]] * Okazał się absolutnym dzbanem. ** Autor: [[Kazimierz Marcinkiewicz]] ** Źródło: [https://natemat.pl/260353,marcinkiewicz-w-programie-kropka-nad-i-glapinski-okazal-sie-dzbanem ''„Okazał się absolutnym dzbanem”. Były premier nie wytrzymał i ostro podsumował Glapińskiego''], natemat.pl, 11 stycznia 2019. * Rozumiem, że to jest pochwała, że jestem zwolennikiem jawności. W przeciwieństwie do pana prezesa, najwyraźniej nie mam nic do ukrycia. ** Autor: [[Jan Maria Jackowski]] ** Opis: o odpowiedzi Adam Glapińskiego na wyrażone przez senatora wyraził wątpliwości odnośnie pensji w NBP ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/jackowski-odpowiada-glapinskiemu-po-komentarzu-o-jawnosci-na-plazy,907466.html tvn24.pl], 7 lutego 2019. * Stugębna plotka niesie, że pan prezes Glapiński jest wtajemniczony w najbardziej sekretne operacje finansowe, najpierw Porozumienia Centrum, potem innych ugrupowań, którymi kierował pan Jarosław Kaczyński. Z tego powodu jest nie do ruszenia. ** Autor: [[Leszek Miller]] ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24351313,dwaj-byli-premierzy-nie-zostawili-suchej-nitki-na-glapinskim.html ''Dwaj byli premierzy nie zostawili suchej nitki na Glapińskim. „Okazał się absolutnym dzbanem”''], gazeta.pl, 10 stycznia 2019. ** Zobacz też: [[Porozumienie Centrum]] * W otoczeniu Jarosława Kaczyńskiego zajmuje on bardzo ważną pozycję. Adam Glapiński był już tak ważny w czasach Porozumienia Centrum. Mało kto pamięta, ale PC w 1992 roku mogło wejść do rządu Hanny Suchockiej, ale nic z tego nie wyszło tylko dlatego, że reszta koalicjantów nie godziła się na ministerialną tekę dla Glapińskiego. ** Autor: [[Michał Kamiński]] ** Źródło: [https://natemat.pl/260353,marcinkiewicz-w-programie-kropka-nad-i-glapinski-okazal-sie-dzbanem ''„Okazał się absolutnym dzbanem”. Były premier nie wytrzymał i ostro podsumował Glapińskiego''], natemat.pl, 11 stycznia 2019. ** Zobacz też: [[Hanna Suchocka]] {{SORTUJ:Glapiński, Adam}} [[Kategoria:Polscy ekonomiści]] [[Kategoria:Polscy politycy]] julej1yrq8ewgylibnfrywdo16gi0ki 0 60937 641406 467353 2026-04-12T07:26:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641406 wikitext text/x-wiki '''[[w:Legionowo|Legionowo]]''' – miasto w województwie mazowieckim, siedziba powiatu legionowskiego, położone w Kotlinie Warszawskiej, w odległości ok. 22 km na północ od centrum stolicy. Miasto należy do aglomeracji warszawskiej. * Co na to mieszkańcy 55-tysięcznego Legionowa? Czujecie się SB-kami? ** Autor: [[Jan Grabiec]], [https://natemat.pl/204647,lichocka-probowala-skompromitowac-wyniki-referendum-w-legionowie-i-od-sb-kow-zwymyslala-sasiadow-mariusza-blaszczaka ''Lichocka próbowała skompromitować wyniki referendum w Legionowie. I od SB-ków zwymyślała... sąsiadów Mariusza Błaszczaka''], natemat.pl, 28 marca 2017. ** Opis: reakcja na wypowiedź posłanki Prawa i Sprawiedliwości Joanny Lichockiej, która referendalny sprzeciw ok. 95 procent głosujących wobec włączeniu Legionowa do Warszawy (26 marca 2017) przypisała ich związkom z b. Wyższą Szkołą Oficerską im. Feliksa Dzierżyńskiego w Legionowie. [[Kategoria:Miasta województwa mazowieckiego]] t7vjjivsd0ybb5n4imzs8thzzzp4ong 0 60998 641090 525240 2026-04-12T01:15:51Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641090 wikitext text/x-wiki '''[[w:Eugenika|Eugenika]]''' – pojęcie wprowadzone w 1869 przez Francisa Galtona, które dotyczyło selektywnego rozmnażania zwierząt (w tym ludzi), aby ulepszać gatunki z pokolenia na pokolenie, szczególnie jeśli chodzi o cechy dziedziczone. * Śmierć stała się zjawiskiem odsuwanym, im dalej, tym lepiej. Jako ewolucjonista mam kłopot, kiedy mnie pytają, czy to lepiej, czy gorzej. Miałem ostatnio wykład o zjawiskach korzystnych dla gatunku, ale nieakceptowanych przez kulturę. Wymieniłem więc eugenikę, poligamię i eutanazję. ** Autor: [[Jerzy Vetulani]], [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21608877,mama-powiedziala-mi-obys-byl-dobry-i-szczesliwy-co-prof.html ''„Mama powiedziała mi: Obyś był dobry i szczęśliwy”. Co prof. Jerzy Vetulani mówił o swoim życiu, pasjach i nauce?''], wyborcza.pl, 7 kwietnia 2017. * W wieku XIX kuzyn Karola Darwina, Francis Galton, wymyślił termin „eugenika” opisujący systematyczną poprawę jakości zasobów ludzkich genów dzięki wyborowi osobników do produkcji „lepszych ludzi”. Sterylizacja była oczywistą drogą uniemożliwiającą rozpłód „mierniejszym ludziom”. ** Autor: [[Elizabeth Abbott]], ''Historia celibatu'', przekład Mariola Palcewicz, Wydawnictwo Dolnośląskie, Wrocław 2003, ISBN 8337840273, s. 336. ** Zobacz też: [[sterylizacja]] * Każdy z was musi znać przynajmniej pół tuzina ludzi, którzy są bezużyteczni na tym świecie, którzy sprawiają więcej kłopotów, niż są warci. Po prostu postawcie ich tam i powiedzcie panie lub pani, czy teraz będziecie na tyle uprzejmi, aby usprawiedliwić swoje istnienie? Jeśli nie możecie usprawiedliwić swojego istnienia, jeśli nie ciągniecie swojego ciężaru na społecznej łodzi, jeśli nie produkujecie tyle, ile konsumujecie, a może trochę więcej, to oczywiście nie możemy korzystać z organizacji naszych społeczeństwa w celu utrzymania was przy życiu, ponieważ wasze życie nie przynosi nam korzyści i nie może być zbyt przydatne dla was. ** ''You must all know half a dozen people at least who are no use in this world, who are more trouble than they are worth. Just put them there and say Sir, or Madam, now will you be kind enough to justify your existence? If you can't justify your existence, if you're not pulling your weight in the social boat, if you're not producing as much as you consume or perhaps a little more, then, clearly, we cannot use the organizations of our society for the purpose of keeping you alive, because your life does not benefit us and it can't be of very much use to yourself.'' ** Autor: [[George Bernard Shaw]] ** Źródło: [https://vimeo.com/145602320] [[Kategoria:Bioetyka]] [[Kategoria:Genetyka]] biop12srnalhvb4ug0eha32shy92yos 0 60999 640768 467994 2026-04-11T19:46:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640768 wikitext text/x-wiki '''[[w:Choroba Parkinsona|Choroba Parkinsona, drżączka poraźna]]''' (łac. ''morbus Parkinsoni'', ''paralysis agitans'') – samoistna, powoli postępująca, zwyrodnieniowa choroba ośrodkowego układu nerwowego, należąca do chorób układu pozapiramidowego. * Ta choroba zmniejsza wszelkie pokusy, bo uszkodzeniu ulegają receptory dopaminowe w mózgu. A dopamina pobudza nasz układ nagrody, dzięki czemu odczuwamy przyjemność. Kiedy napęd na przyjemności spada, to pokus jest mniej, jesteśmy przy tym sumienni, skrupulatni, religijni. Człowiek z chorobą Parkinsona jest fantastycznym kandydatem na męża, bo już mając lat 30, będzie poważny, sumienny, odpowiedzialny, będzie się zajmował domem. Bez szaleństw. I tak będzie żyć przez następne 40 lat, do czasu, kiedy rozwinie się choroba. No, może Pan Bóg będzie łaskawy i ześle wcześniej śmierć. ** Autor: [[Jerzy Vetulani]], [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,21608877,mama-powiedziala-mi-obys-byl-dobry-i-szczesliwy-co-prof.html ''„Mama powiedziała mi: Obyś był dobry i szczęśliwy”. Co prof. Jerzy Vetulani mówił o swoim życiu, pasjach i nauce?''], wyborcza.pl, 7 kwietnia 2017. [[Kategoria:Choroby]] mi2cnz8pwsvnjr44bdsf2z3je2e07nr 0 61006 641203 607363 2026-04-12T04:10:58Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641203 wikitext text/x-wiki [[Plik:Maciej Lasek.JPG|mały|{{center|Maciej Lasek}}]] '''[[w:Maciej Lasek|Maciej Grzegorz Lasek]]''' (ur. 1967) – polski inżynier, specjalizujący się w mechanice lotu, doktor nauk technicznych, przewodniczący Państwowej Komisji Badania Wypadków Lotniczych (2012–2016), od 2023 pełnomocnik rządu do spraw [[Centralny Port Komunikacyjny|Centralnego Portu Komunikacyjnego]]. * Minął już rok od jej powołania i jak na razie nie mają się czym pochwalić. Jest tylko szereg niespełnionych obietnic. To jedna wielka porażka.(...) Problem z podkomisją pana Berczyńskiego jest taki, że jej członkowie nie są ekspertami od wypadków lotniczych i mogą wyciągać błędne wnioski. Na szczęście można je później prostować. ** Opis: o komisji pod przewodnictwem [[Wacław Berczyński|Wacława Berczyńskiego]] badającej katastrofę Tu-154 w Smoleńsku. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/maciej-lasek-7-lat-po-katastrofie-smolenskiej,artykuly,408610,1.html ''Maciej Lasek: Podkomisja Berczyńskiego to jedna wielka porażka''], newsweek.pl, 11 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] * Przy dobrym zarządzaniu można zwiększyć przepustowość lotnisk Chopina i Modlin. ** Źródło: [https://www.pap.pl/aktualnosci/maciej-lasek-ko-jesli-cpk-powstanie-duzo-pozniej ''Maciej Lasek (KO): jeśli CPK powstanie, to dużo później''], pap.pl, 18 grudnia 2023. ** Opis: o budowie [[Centralny Port Komunikacyjny|Centralnego Portu Komunikacyjnego]]. * Socjolog i polityk, profesor nauk humanistycznych, nauczyciel akademicki, wiceprezes Rady Ministrów, minister Kultury i Dziedzictwa Narodowego. Elita. Smutne. ** Opis: o komentarzu [[Piotr Gliński|Piotra Glińskiego]] nt. Justyny Pochanke ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24342340,piotra-glinskiego-zdenerwowal-material-w-tvn-dostalo-sie-agnieszce.html gazeta.pl], 8 stycznia 2019 r. {{SORTUJ:Lasek, Maciej}} [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Polscy inżynierowie]] 7yipjto3j6e689k2yfw5q2o7bxvwbe4 0 61032 640836 468487 2026-04-11T21:18:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640836 wikitext text/x-wiki '''[[w:Zdzisław Starostecki|Zdzisław Julian Starostecki]]''' (1919–2010) – [[Polska|polski]] [[generał]], żołnierz 2 Korpusu Polskiego gen. [[Władysław Anders|Władysława Andersa]], [[inżynier]], jeden z twórców rakiet [[Stany Zjednoczone|amerykańskiego]] systemu „Patriot”. * Co tu kryć, łzy płynęły mi do oczu. Spełnia się moje marzenie. Skoro „Patriot” zdał egzamin na tylu frontach i w tylu krajach służy obronie, czułem żal, że nie pomaga mojej ojczyźnie. ** Źródło: [http://warszawa.naszemiasto.pl/artykul/urodzony-w-lodzi-zdzislaw-starostecki-bedzie-pierwszym,68349,art,t,id,tm.html ''Urodzony w Łodzi Zdzisław Starostecki będzie pierwszym polskim generałem z obywatelstwem USA''], naszemiasto.pl, 10 listopada 2009. * Mogę się przyznać do autorstwa głowicy w jakichś 75–80 procentach. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/zdzislaw-starostecki-polski-patriota-i-amerykanski-patriot/3zpxm2 ''Zdzisław Starostecki. Polski patriota i amerykański Patriot''], onet.pl, 24 września 2015. * Usiadłem, pomyślałem i potem okazało się, że wyszło coś fajnego. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/artykul/187754,to-szalony-konstruktor-z-polski-wymyslil-w-usa-rakiety-patriot,id,t.html ''To szalony konstruktor z Polski wymyślił w USA rakiety Patriot''], polskatimes.pl ==O Zdzisławie Starosteckim== * Bill Clinton zwracał się do niego per „drogi Zdzisławie”. ** Autor: Marcin Darda, [http://warszawa.naszemiasto.pl/artykul/urodzony-w-lodzi-zdzislaw-starostecki-bedzie-pierwszym,68349,art,t,id,tm.html ''Urodzony w Łodzi Zdzisław Starostecki będzie pierwszym polskim generałem z obywatelstwem USA''], naszemiasto.pl, 10 listopada 2009. * Był wielkim zwolennikiem obecności tarczy rakietowej i „Patriotów” na ziemi polskiej oraz przeciwstawiania się rosyjskiej kampanii zmierzającej do zablokowania tych planów. ** Autor: Waldemar Piasecki, [http://dziennikzwiazkowy.com/wydarzenia/zmarl-gen-starostecki-wspoltworca-rakiety-patriot/ ''Zmarł gen. Starostecki, współtwórca rakiety Patriot''], dziennikzwiazkowy.com * Generał Starostecki odbierze awans w polskiej ambasadzie w Stanach Zjednoczonych lub we własnym domu. ** Autor: [[Aleksander Szczygło]], szef Biura Bezpieczeństwa Narodowego ** Opis: o awansie na stopień generała Zdzisława Starosteckiego przez prezydenta [[Lech Kaczyński|Lecha Kaczyńskiego]]. ** Źródło: [http://warszawa.naszemiasto.pl/artykul/urodzony-w-lodzi-zdzislaw-starostecki-bedzie-pierwszym,68349,art,t,id,tm.html ''Urodzony w Łodzi Zdzisław Starostecki będzie pierwszym polskim generałem z obywatelstwem USA''], naszemiasto.pl, 10 listopada 2009 ** Zobacz też: [[Stany Zjednoczone]] * Ożenił się w Anglii z Polką, którą poznał w armii Andersa. Irena wcześniej była zamężna, jej mąż był pilotem, który zginął na oczach Zdzicha w czasie działań wojennych. ** Autor: Tadeusz Starostecki, brat, [http://www.gazetawroclawska.pl/artykul/187754,to-szalony-konstruktor-z-polski-wymyslil-w-usa-rakiety-patriot,id,t.html To szalony konstruktor z Polski wymyślił w USA rakiety Patriot], gazetawroclawska.pl, 19 listopada 2009 ** Zobacz też: [[Polacy]], [[Wielka Brytania]], [[Władysław Anders]] * Stryj nie przejął amerykańskiego stylu bycia. Nie lubi się chwalić... ** Autorka: Ewa Starostecka, bratanica, [http://www.gazetawroclawska.pl/artykul/187754,to-szalony-konstruktor-z-polski-wymyslil-w-usa-rakiety-patriot,id,t.html ''To szalony konstruktor z Polski wymyślił w USA rakiety Patriot''], gazetawroclawska.pl, 19 listopada 2009. * W 1941 roku, kiedy generał Anders zaczął formować wojsko, brat dostał się do jego armii i przeszedł z nią cały szlak od Bliskiego Wschodu po Monte Cassino i Bolonię. Nasza rodzina mieszkała wtedy w Warszawie, ojciec działał w konspiracji. Wiedzieliśmy, co dzieje się ze Zdzichem, gdyż od czasu do czasu przychodziły od niego paczki z rodzynkami i figami, niekiedy nadjedzonymi przez robaki, bo paczka szła czasami trzy miesiące. Ale cieszyliśmy się, że Zdzicho żyje. ** Autor: Tadeusz Starostecki, [http://www.gazetawroclawska.pl/artykul/187754,to-szalony-konstruktor-z-polski-wymyslil-w-usa-rakiety-patriot,id,t.html ''To szalony konstruktor z Polski wymyślił w USA rakiety Patriot''], gazetawroclawska.pl, 19 listopada 2009. * Wielka przyjaźń łączyła go z legendarnym dowódcą Dywizjonu 303, lublinianinem, pułkownikiem hr. Wojciechem Kołaczkowskim oraz pułkownikiem Ryszardem Kuklińskim, którego rodzinie wiele pomagał w amerykańskiej adaptacji. Potem uczestniczył w organizacji jego uroczystości pogrzebowych. ** Autor: Waldemar Piasecki, [http://dziennikzwiazkowy.com/wydarzenia/zmarl-gen-starostecki-wspoltworca-rakiety-patriot/ ''Zmarł gen. Starostecki, współtwórca rakiety Patriot''], dziennikzwiazkowy.com ** Zobacz też: [[Ryszard Kukliński]] * Za wybitne zasługi dla niepodległości Rzeczypospolitej Polskiej, za działalność na rzecz rozwoju polsko-amerykańskich stosunków. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Opis: postanowienie o nadaniu odznaczenia Orderu Zasługi Rzeczypospolitej Polskiej, 13 lipca 2007. ** Źródło: [http://isap.sejm.gov.pl/DetailsServlet?id=WMP20070760807 ''Postanowienie Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 13 lipca 2007 r. o nadaniu orderów''], sejm.gov.pl * Zdołał się spotkać m.in. ze słynnym polskim kurierem Janem Karskim. Okazało się, że widzieli się już wcześniej – i to nie tylko w Łodzi, gdzie jako chłopcy mieszkali na tej samej ulicy. W 1940 roku spotkali się bowiem w Dolinie Kościeliskiej, na szlaku przerzutowym na Zachód. Żaden z nich wtedy nie wiedział, kim jest ten drugi. ** Autor: Mateusz Zimmerman, [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/zdzislaw-starostecki-polski-patriota-i-amerykanski-patriot/3zpxm2 ''Zdzisław Starostecki. Polski patriota i amerykański Patriot''], onet.pl, 24 września 2015. ** Zobacz też: [[Jan Karski]], [[Łódź]], [[Dolina Kościeliska]] * Zdzisław rzeczywiście ma filmowy życiorys i prawdopodobnie na kanwie jego życia powstanie film. Wiem, że taki film chce nakręcić jedna z polskich stacji telewizyjnych. ** Autor: Tadeusz Starostecki, [http://warszawa.naszemiasto.pl/artykul/urodzony-w-lodzi-zdzislaw-starostecki-bedzie-pierwszym,68349,art,t,id,tm.html ''Urodzony w Łodzi Zdzisław Starostecki będzie pierwszym polskim generałem z obywatelstwem USA''], naszemiasto.pl, 10 listopada 2009. {{SORTUJ:Starostecki, Zdzisław}} [[Kategoria:Konstruktorzy]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Zasługi Rzeczypospolitej Polskiej]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Zasługi Rzeczypospolitej Polskiej]] [[Kategoria:Więźniowie radzieckich więzień i obozów]] [[Kategoria:Żołnierze II Rzeczypospolitej]] [[Kategoria:Żołnierze Polskich Sił Zbrojnych na Zachodzie]] tejq9jcjul28qyz10uh797i8zrwwrcc 0 61033 641153 605321 2026-04-12T02:06:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641153 wikitext text/x-wiki [[Plik:Radosław Markowski.JPG|mały|{{center|Radosław Markowski (2015)}}]] '''[[w:Radosław Markowski|Radosław Markowski]]''' (ur. 1957) – polski socjolog, politolog, nauczyciel akademicki i publicysta, profesor nauk społecznych. * Do Kościoła w Polsce żadne normalne kryteria państwa prawa, transparencji, demokracji, dobra publicznego się nie odnoszą. Jako obywatel nie mogę nawet zadać pytania o finanse tej instytucji, a są one zupełnie nieprzejrzyste. Słynna Komisja Majątkowa zwracająca majątki Kościołowi, gdy obywatelom II RP wmawia się, że nie mogą odzyskać swej własności, jest daleko posuniętą nieprzyzwoitością. ** Źródło: ''Wkurzeni na proboszczów'', „Gazeta Wyborcza”, 24–25 lipca 2010. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]], [[Komisja majątkowa]] * Fideszowski system funkcjonuje jak organizacja przestępcza – prywatne firmy są masowo szantażowane, wywłaszczane, a następnie przekazywane w ręce „swoich”, narodowo nieskazitelnych. Przy tym (…) nie jest to chaotyczna działalność indywidualnych polityków Fideszu – niedojrzałych do demokracji i cieszących się nowymi możliwościami nuworyszy na wysokich stanowiskach – lecz dobrze zaplanowany system. Nie jest to też niekontrolowany skutek uboczny, lecz esencja tego systemu. ** Źródło: ''Wprowadzenie do wydania polskiego'', w: Balint Magyar, ''Węgry. Anatomia państwa mafijnego. Czy taka przyszłość czeka Polskę?'', tłum. Elżbieta Sobolewska, Warszawa 2018, s. 14. ** Zobacz też: [[Węgry]] * Instytucja, która socjalizuje do pogardy dla nauki, pogardy dla przyczynowości, pogardy dla osiągnięć medycyny. I gdyby racjonalny oświecony człowiek z tą instytucją na przestrzeni wieków nie walczył, to nadal byśmy brednie opowiadali o płaskości Ziemi i o innych cudach. Najtęższe umysły były palone na stosach. I w tym kraju potrzeba nam jak wody i tlenu „Oświecenia 2.0”. To znaczy, żeby nie pozwolić na te brednie, których kolebką i podstawą jest właśnie nauka tego defetyzmu, fatalizmu, że wszystko jest gdzieś tam postanowione, a ty mały człowieczku masz się ukorzyć. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,82983,25018197,polska-jak-tlenu-potrzebuje-oswiecenia-2-0-prof-markowski.html Dorota Wysocka-Schnepf, ''Polska jak tlenu potrzebuje „Oświecenia 2.0” – prof. Markowski o zajściach w Białymstoku''], wyborcza.pl, 22 lipca 2019. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki]], [[oświecenie]] * Niestety nie przepuszcza on żadnej okazji, by zasłużyć sobie na miano konia trojańskiego demokratycznej opozycji. Jak mu się uda w tym roku, to już będzie drugi raz i wyrośnie nam na naprawdę znaczącą postać, która kształtuje polską politykę. Jako obywatel bardzo tego żałuję, gdyż sam chętnie bym w takim jak nasz kraju zagłosował na partię progresywną lub zieloną, no ale musiałaby to być partia gwarantująca wpływ na rzeczywiste zmiany gospodarcze i społeczne. A taka nie jest. ** Opis: o [[Adrian Zandberg|Adrianie Zandbergu]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/prof-markowski-o-szansach-opozycji-ten-polityk-jest-koniem-trojanskim/1ssfxgt onet.pl], 4 czerwca 2023 * O partii Razem zamilczę, bo właśnie polityczne wyrafinowanie tego i innych lewicowych ugrupowań, spowodowało, że w 2015 r. PiS zdobył większość parlamentarną. Z ponad 16 proc. zmarnowanych głosów ponad 11 proc. to zasługa mądrości lewicowych polityków, by nie iść razem (sic!), w jednej lewicowej koalicji. Tym bardziej dziwi brak retrospektywnej refleksji, że ordynacja wyborcza działa jak nóż – odcina słabych. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/marsz-4-czerwca-ekspert-gdyby-tusk-zaprosil-bylaby-wrzawa/sefkzp3 onet.pl], 3 czerwca 2023 * Problem jest poważny, bo w demokracjach uznaliśmy, że w sprawach publicznych każdy jest równy i może zabierać głos. Oszustwo, niedorzeczność i horrendalny koszt społeczny. Jakoś łatwo nam uznać, że chirurga o trzęsących się dłoniach nie należy dopuszczać do operacji, a inżyniera niepotrafiącego obliczyć wytrzymałości przęsła eliminujemy z zawodu. Co robić z obywatelami, którzy nie spełniają podstawowych wymogów? ** Źródło: ''Badanie Miastka – hit dyskursu publicznego'', „Gazeta Wyborcza”, 10–11 lutego 2018. ** Zobacz też: [[demokracja]], [[równość]] * Prawdopodobnie Kaczyński nie zbija na boku prywatnej fortuny, a ludzie bezpośrednio z nim związani trzymają się parametrów normalnej politycznej chciwości cechującej środowiska, które po wielu latach doszły do władzy. Dwie wątpliwości jednak pozostają: po pierwsze, nawet bezpośrednie otoczenie polityczne przywódcy obozu zaczęło w ostatnich miesiącach dość ochoczo, a politycznie beztrosko, przyznawać sobie nagrody z budżetu państwa, podwyższać zarobki, a rotacyjne mianowania i zwolnienia ze stanowisk w spółkach skarbu państwa są niczym innym jak okradaniem kieszeni podatnika. Po drugie, wydaje się, że Kaczyński jednak dał swoim ludziom zielone światło na prywatyzowanie publicznego dobra na masową skalę, przy czym układ ten wygląda bardziej na „wspólnotowy” niż czysto prywatny, jak na Węgrzech. ** Źródło: ''Wprowadzenie do wydania polskiego'', w: Balint Magyar, ''Węgry. Anatomia państwa mafijnego. Czy taka przyszłość czeka Polskę?'', tłum. Elżbieta Sobolewska, Warszawa 2018, s. 22. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Znamy to z własnego podwórka, gdy kilkusetstronicowe oskarżenie ministra o niejasne kontakty z potencjalnie najmniej Polsce przyjaznym państwem także nie zostało rozstrzygnięte przed sądami, choć stałoby się tak w każdym szanującym się państwie demokratycznym. Tak zachowują się politycy reżimów niedemokratycznych, gdy są bezczelnie pewni siebie. Po prostu ignorują lub zagłuszają prawdę, ale do sądów raczej się nie zwracają, gdyż nigdy nie mają pewności, czy sędzia jest dostatecznie „ich”. ** Źródło: ''Wprowadzenie do wydania polskiego'', w: Balint Magyar, ''Węgry. Anatomia państwa mafijnego. Czy taka przyszłość czeka Polskę?'', tłum. Elżbieta Sobolewska, Warszawa 2018, s. 15. ** Zobacz też: [[Rosja]], [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] {{SORTUJ:Markowski, Radosław}} [[Kategoria:Polscy politolodzy]] [[Kategoria:Polscy socjologowie]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] qohxkhmu6pmkhwb3tji84gabr8hh3k7 0 61072 641413 619823 2026-04-12T07:29:45Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641413 wikitext text/x-wiki [[Plik:Marian Rejewski.jpg|mały|{{center|Marian Rejewski (1943/1944)}}]] '''[[w:Marian Rejewski|Marian Adam Rejewski]]''' (1905–1980) – [[Polska|polski]] [[matematyk]] i kryptolog, który w 1932 roku złamał szyfr Enigmy, najważniejszej maszyny szyfrującej używanej przez hitlerowskie Niemcy, porucznik Armii Polskiej w [[Wielka Brytania|Wielkiej Brytanii]]. Sukces Rejewskiego i współpracujących z nim kryptologów z Biura Szyfrów, między innymi [[Henryk Zygalski|Henryka Zygalskiego]] i [[Jerzy Różycki (matematyk)|Jerzego Różyckiego]], umożliwił odczytywanie przez Brytyjczyków zaszyfrowanej korespondencji niemieckiej podczas II wojny światowej przyczyniając się do wygrania wojny przez aliantów. * Dążyliśmy do maksymalnego, jak na owe czasy, zmechanizowania wykonywanych przez nas czynności. W tym właśnie celu zaprojektowaliśmy, a firma AVA zbudowała, maszynę stanowiącą agregat sześciu maszyn „Enigma”. (…) Cena owych sześciu bomb wynosiła podobno około 100 000 złotych przedwojennych (wobec wybuchu wojny niezapłaconych). ** Źródło: [http://marianrejewski.pl/wp/zanim-bylo-bletchley-park/ ''Zanim było Bletchley Park''], marianrejewski.pl * Niestety (…) maszyna wojskowa, choć miała niektóre cechy wspólne z maszyną handlową, różniła się jednak od niej zasadniczo. Dowiedziano się o tym z fotokopii tajnej niemieckiej instrukcji służbowej, która (…) znalazła się w posiadaniu Biura Szyfrów. ** Źródło: [http://marianrejewski.pl/wp/zanim-bylo-bletchley-park/ ''Zanim było Bletchley Park''], marianrejewski.pl * Po zakończeniu kursu stworzono w Poznaniu małą ekspozyturę Biura Szyfrów, mieszczącą się w suterynach (zapis oryginalny) Komendy Miasta, znajdującej się wówczas przy ul. św. Marcina w bezpośrednim sąsiedztwie Zamku. A ponieważ w Zamku mieścił się Instytut Matematyczny, przeto lokalizacja ekspozytury była niezwykle dogodna dla tych kilku osób, które zaangażowano do pracy, to jest dla mych kolegów kończących studia i dla mnie, będącego wówczas asystentem Instytutu. ** Źródło: [http://marianrejewski.pl/wp/zanim-bylo-bletchley-park/ ''Zanim było Bletchley Park''], marianrejewski.pl * Rozwiązanie otrzymywano, gdy w końcu poprzez dziesięć czy jedenaście płacht tylko jedna dziurka przeświecała. Płacht takich potrzebowaliśmy sześć kompletów po 26 sztuk każdy. Fabrykacja płacht odbywała się w niesłychanie prymitywny sposób. Braliśmy arkusze papieru milimetrowego wielkości około 60 cm x 60 cm i z braku odpowiedniego perforatora wycinaliśmy w nich mozolnie przy pomocy ostrzy do golenia kwadratowe dziurki wielkości 5 mm x 5 mm. ** Źródło: [http://marianrejewski.pl/wp/zanim-bylo-bletchley-park/ ''Zanim było Bletchley Park''], marianrejewski.pl * Spotkanie w lesie Pyrskim trwało wszystkiego kilka godzin. Wystarczyło ono jednak całkowicie, by komandor Knox, kryptolog z prawdziwego zdarzenia, nie tylko wszystko w lot zrozumiał, lecz i doskonale zapamiętał i nie robiąc sobie żadnych notatek, natychmiast po powrocie do Londynu, kazał zbudować takie same czy nawet ulepszone „superbomby” i zorganizował pracę dla fabrykacji w sposób zmechanizowany naszych płacht. (…) Na pomysł płacht Anglicy sami by nie wpadli. Komandor Knox po powrocie do Londynu przesłał każdemu z naszej trójki chustkę jedwabną pięknie malowaną jako pamiątkę po spotkaniu w Pyrach. ** Źródło: [http://marianrejewski.pl/wp/zanim-bylo-bletchley-park/ ''Zanim było Bletchley Park''], marianrejewski.pl ** Zobacz też: [[Londyn]], [[Wielka Brytania]], [[Dilly Knox]] * Strona polska udostępniła wszystkie swe metody i urządzenia do dekryptażu Enigmy przyszłym sojusznikom wojennym, przekazując im także po jednym egzemplarzu zrekonstruowanej w Polsce (…) niemieckiej maszyny cyfrowej. ** Opis: artykuł Mariana Rejewskiego ''Matematyczne podstawy rozwiązania niemieckiego szyfru maszynowego „Enigma”'', 1979. ** Źródło: [http://marianrejewski.pl/wp/zanim-bylo-bletchley-park/ ''Zanim było Bletchley Park''], marianrejewski.pl ==O Marianie Rejewskim== * Brytyjczycy byli samolubni. Chcieli zatrzymać dla siebie całą chwałę z osiągnięcia, jakim było rozszyfrowanie Enigmy i skrócenie wojny. Prawdą jest, że próbowali złamać kody, ale nie byli w stanie tego zrobić. Francuzom też się nie udało. Dopiero Polacy rozwiązali problem i zrekonstruowali Enigmę. Brytyjczycy przejęli tę maszynę i znacznie udoskonalili system, ale to Polacy dokonali przełomu. ** Autor: profesor David Kahn, ''Enigma: Jak Polacy złamali nazistowskie szyfry'' ** Źródło: [http://www.pcworld.pl/news/Polacy-ktorzy-zlamali-kod-Enigmy-docenieni-prestizowa-nagroda-Szkoda-ze-po-tylu-latach,398032.html Polacy, którzy złamali kod Enigmy, docenieni prestiżową nagrodą. Szkoda, że po tylu latach…], pcworld.pl ** Zobacz też: [[Polska]], [[Francja]], [[Wielka Brytania]] * Głównym zadaniem polskich i alianckich służb wywiadowczych było rozszyfrowanie supertajnego języka komunikacji między oddziałami i organizacjami agresora. Polscy kryptolodzy Marian Rejewski, Jerzy Różycki i Henryk Zygalski już we wrześniu 1932 r. podjęli się zadania złamania szyfrów złożonej niemieckiej maszyny kodującej Enigma. Senat Rzeczypospolitej Polskiej, mając na uwadze ogrom wiedzy i poświęcenia Mariana Rejewskiego, Jerzego Różyckiego i Henryka Zygalskiego oraz skutki, jakie przyniosły ich prace dla zwycięstwa nad faszyzmem, postanawia uznać ich za wybitnych bohaterów II wojny światowej. ** Opis: uchwała Senatu Rzeczypospolitej Polskiej, 17 października 2012. ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/705613,Senat-upamietnil-kryptologow-ktorzy-zlamali-kod-Enigmy Senat upamiętnił kryptologów, którzy złamali kod Enigmy], polskieradio.pl. [http://www.senat.gov.pl/prace/senat/posiedzenia/tematy,28,1.html Uchwała 133, tekst], senat.gov.pl ** Zobacz też: [[bohater]], [[II wojna światowa]] * Inną historią spoczywającą w brytyjskich archiwach jest sprawa dekryptażu niemieckiej maszyny szyfrującej Enigma, który to wyczyn był dziełem polskich inżynierów i matematyków. Osiągnięcia te przez wiele lat nie były znane w samej Polsce. Dopiero w 1967 r. jeden z przedstawicieli polskiej grupy kryptologów Marian Rejewski zdecydował się ujawnić tę tajemnicę. Świat jednak wciąż nie wiedział o autorach dekryptażu niemieckiej Enigmy. O roli Polaków usłyszano po raz pierwszy w 1973 r., kiedy były szef francuskiego radiowywiadu gen. Gustaw Bertrand wydał książkę o rozpracowaniu Enigmy. Rok później amerykański historyk i znawca kryptologii Dawid Kahn opublikował na ten temat artykuł w „New York Timesie”. ** Autor: [[Leszek Pietrzak]] ** Źródło: [http://www.historia.uwazamrze.pl/artykul/982787.html//3 ''Zakazane historie Foreign Office''], uwazamrze.pl ** Zobacz też: [[Gustave Bertrand]], [[David Kahn]], [[matematyka]], [[matematyk]] * Jednak to polski atak na niemiecką maszynę zakończył się jej rozszyfrowaniem w grudniu 1932 r. ** Opis: uchwała Senatu Rzeczypospolitej Polskiej, 17 października 2012. ** Źródło: [https://fakty.interia.pl/polska/news-senat-uczcil-pamiec-kryptologow-ktorzy-zlamali-kod-enigmy,nid,924300 ''Senat uczcił pamięć kryptologów, którzy złamali kod Enigmy'', 17 października 2012], interia.pl * Minęła wielka rocznica, która jak dotychczas nie została zaznaczona w kalendarzu historii. Nie jest to rocznica czynu zbrojnego, a jednak w dniu 24 lipca 1939 roku zaszło coś, co określić można jako decydujący wkład Polski do zwycięstwa Sprzymierzonych w II wojnie światowej. ** Autor: [[Jan Nowak-Jeziorański]] ** Opis: o spotkaniu i przekazaniu przez [[Polska|Polskę]] [[Francja|Francji]] i [[Wielka Brytania|Wielkiej Brytanii]] po jednej kopii Enigmy z całą dokumentacją, lipiec 1939. ** Źródło: [https://archiwum.rp.pl/artykul/236732-Nieznana-wielka-rocznica.html ''Nieznana wielka rocznica''], 31 lipca 1999. * Polscy matematycy: Marian Rejewski, Jerzy Różycki i Henryk Zygalski z krajowego Biura Szyfrów złamali kody maszyny szyfrującej Enigma. Pracując razem z inżynierami fabryki AVA w Warszawie zbudowali bombę – pierwszą maszynę deszyfrująca kody Enigmy. Ich osiągnięcia były podstawą do dalszych prac Brytyjczyków nad deszyfracją, które w okresie późniejszym z pomocą Amerykanów, przyczyniły się do zakończenia II wojny światowej. To prestiżowe wyróżnienie ostatecznie niweczy kolportowaną przez blisko 70 lat fałszywą informację przypisującą zasługi związane ze złamaniem kodów Enigmy tylko Brytyjczykom i Amerykanom. ** Opis: komunikat przygotowany przez organizację IEEE (Institute of Electrical and Electronics Engineers) z USA, odznaczenie „Milestone” (Kamień milowy). ** Źródło: [http://www.pcworld.pl/news/Polacy-ktorzy-zlamali-kod-Enigmy-docenieni-prestizowa-nagroda-Szkoda-ze-po-tylu-latach,398032.html Polacy, którzy złamali kod Enigmy, docenieni prestiżową nagrodą. Szkoda, że po tylu latach…], pcworld.pl * Tablica ta upamiętnia pracę Mariana Rejewskiego, Jerzego Różyckiego i Henryka Zygalskiego – matematyków polskiego wywiadu, którzy pierwsi złamali kod Enigmy. Ich praca ogromnie pomogła kryptologom w Bletchley Park i przyczyniła się do zwycięstwa aliantów w II wojnie światowej. ** Opis: tekst tablicy w języku angielskim i polskim w Muzeum Kryptologicznym w Bletchley Park pod Londynem, 2002. ** Źródło: [http://www.matematyka.wroc.pl/doniesienia/sukcesy-polskich-kryptologów-po-latach-docenione! ''Sukcesy polskich kryptologów docenione!''], matematyka.wroc.pl * To tylko im należy się cała zasługa i chwała za doprowadzenie pod względem specjalistycznym do końca tej niewiarygodnej historii. Nastąpiło to dzięki ich wiedzy i uporczywości, niemających sobie równych w świecie! Pokonali trudności, które Niemcy uważali za „niemożliwe do przezwyciężenia”. ** Autor: francuski gen. [[Gustave Bertrand]], ''Enigma ou la plus grande énigme de la guerre 1939–1945'', 1973. ** Opis: o roli Polaków w złamaniu szyfrów Enigmy. ** Źródło: [http://marianrejewski.pl/wp/zanim-bylo-bletchley-park/ ''Zanim było Bletchley Park''], marianrejewski.pl * Zapamiętałem go jako niepozornego i skromnego człowieka, który nie rzucał się w oczy i zupełnie nie zwracał na siebie uwagi. Nigdy nie przyszło mi na myśl, że mam przed sobą człowieka, który w moim odbiorze, bardziej przyczynił się do zwycięstwa nad Hitlerem niż wszystkie armie. ** Autor: [[Jan Nowak-Jeziorański]], ''Tajemnice Enigmy''. ** Źródło: [http://ciekawe.onet.pl/historia/polacy-i-enigma,1,5666592,artykul.html ''Polacy i Enigma''], onet.pl, 2 lutego 2015. ** Zobacz też: [[Adolf Hitler]] {{SORTUJ:Rejewski, Marian}} [[Kategoria:Kryptolodzy]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (1944-1989)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy matematycy]] [[Kategoria:Polscy wynalazcy]] [[Kategoria:Żołnierze Polskich Sił Zbrojnych na Zachodzie]] s798heov3fruazxo9rfq5soirr2mifw 0 61103 641197 618370 2026-04-12T04:06:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641197 wikitext text/x-wiki [[Plik:Saints Francisco and Jacinta Marto double portrait.jpg|mały|{{center|Franciszek i Hiacynta Marto}}]] '''[[w:Franciszek i Hiacynta Marto|Franciszek i Hiacynta Marto]]''' Francisco Marto (Franciszek; 1908–1919) i Jacinta Marto (Hiacynta; 1910–1920) – portugalskie rodzeństwo, które w 1917 roku, wraz z [[Łucja dos Santos|Łucją dos Santos]], doznało [[Tajemnice fatimskie|objawień maryjnych w Fatimie]]. [[Święty|Święci]] [[Kościół (organizacja)|Kościoła]] [[Katolicyzm|katolickiego]]. * Boże, proszę, aby Hiacynta nie bała się. Odmówię za nią ''Zdrowaś Maryjo''. ** Opis: Franciszek w modlitwie o odwagę dla Hiacynty. ** Źródło: [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TS/swieci/b_fh_marto.html ''Bł. Franciszek i Hiacynta Marto''], opoka.org.pl ** Zobacz też: [[Bóg]], ''[[Zdrowaś Maryjo]]'' * I jeszcze za Ojca Świętego. ** Autor: Hiacynta Marto ** Opis: zawsze dodawane przez nią na końcu modlitw. ** Źródło: [http://www.sekretariatfatimski.pl/6-jan-pawe-ii-i-fatima/386-fatima-w-yciu-jana-pawa-ii ''Fatima w życiu Jana Pawła II''], sekretariatfatimski.pl * '''[[Maria z Nazaretu]]:''' Czy chcecie ofiarować się Bogu, przyjąć wszystkie cierpienia które na was zechce zesłać jako wynagrodzenie za grzech znieważające Boży Majestat i za nawrócenie grzeszników?<br />'''Franciszek i Hiacynta Marto i [[Łucja dos Santos]]''': Tak chcemy. ** Źródło: [http://www.sekretariatfatimski.pl/4-fatimscy-bogosawieni/131-wspomnienie-o-hiacyncie-i-franciszku Wspomnienie o Hiacyncie i Franciszku], sekretariatfatimski.pl * Maryjo, pomóż mi! ** Opis: prośba Hiacynty w czasie bolesnego oczyszczania ran i zmian opatrunków. ** Źródło: [https://www.voxdomini.com.pl/sw/sw42.html ''Hiacynta Marto – Dziecko łaski z Fatimy''], voxdomini.com.pl ** Zobacz też: [[Maria z Nazaretu]] * O Jezu, czynię to z miłości dla Ciebie, za nawrócenie grzeszników i za zadośćuczynienie za grzechy popełnione przeciwko Niepokalanemu Sercu Maryi. ** Źródło: [http://www.sekretariatfatimski.pl/4-fatimscy-bogosawieni/131-wspomnienie-o-hiacyncie-i-franciszku ''Wspomnienie o Hiacyncie i Franciszku''], sekretariatfatimski.pl ==O Franciszku i Hiacyncie Marto== * Hiacyntę i Franciszka zabiorę niedługo. Ty jednak tu pozostaniesz przez jakiś czas. Jezus chce się tobą posłużyc, aby ludzie mnie poznali i pokochali (…). ** Autor: [[Maria z Nazaretu]] ** Opis: w drugim objawieniu 13 czerwca 1917 do [[Łucja dos Santos|Łucji dos Santos]]. ** Źródło: [http://www.sekretariatfatimski.pl/4-fatimscy-bogosawieni/131-wspomnienie-o-hiacyncie-i-franciszku ''Wspomnienie o Hiacyncie i Franciszku''], sekretariatfatimski.pl * Jest dla nas rzeczą oczywistą, że mamy do czynienia z cudem dokonanym przez Boga za wstawiennictwem sług Bożych: chłopca Franciszka Marto i dziewczynki Hiacynty Marto, a mianowicie nagłego, całkowitego i trwałego uzdrowienia Marii Emilii Santos. ** Autor: [[José Saraiva Martins]] ** Opis: zakończenie procesu beatyfikacyjnego fatimskich dzieci przez komisję, uznanie cudu, 28 czerwca 1999. ** Źródło: [http://www.sekretariatfatimski.pl/6-jan-pawe-ii-i-fatima/386-fatima-w-yciu-jana-pawa-ii ''Fatima w życiu Jana Pawła II''], sekretariatfatimski.pl * Nie mamy wątpliwości, że Lucas jest zdrowy dzięki cudowi, jaki zdarzył się za wstawiennictwem błogosławionych pastuszków z Fatimy. ** Autor: Joao Batista, ojciec cudownie uzdrowionego chłopca. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/fatima-ujawniono-przypadek-cudu/52mh93n ''Fatima – ujawniono przypadek cudu''], onet.pl * Niech orędzie ich życia pozostanie na zawsze żywe, aby oświetlać drogę ludzkości! ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://www.piotrskarga.pl/moje-niepokalane-serce-zatriumfuje-,4787,5681,p.html ''Franciszek i Hiacynta – błogosławione dzieci''], piotrskarga.pl * Niemniej jednak, już wtedy miała serce bardzo dobre, a Bóg dał jej charakter delikatny i ufny, który równoczeście czynił z niej istotę miłą i przystępną (…). ** Autor: [[Łucja dos Santos]] ** Opis: o swojej kuzynce Hiacyncie Marto. ** Źródło: [http://www.sekretariatfatimski.pl/4-fatimscy-bogosawieni/131-wspomnienie-o-hiacyncie-i-franciszku Wspomnienie o Hiacyncie i Franciszku], sekretariatfatimski.pl * Pastuszkowie z Fatimy zostaną kanonizowani, bo przyjęli misję powierzoną im przez Boga, godząc się tym samym na wiele ciężkich wyrzeczeń. W jakimś sensie przyjęli odpowiedzialność za świat. ** Autor: ks. prof. Gian Matteo Roggio, mariolog z Papieskiego Wydziału Teologicznego Marianum ** Źródło: [https://ekai.pl/swietosc-nie-zalezy-od-wieku-franciszek-i-hiacynta-marto/ ''Świętość nie zależy od wieku – Franciszek i Hiacynta Marto''], ekai.pl * Pewnego razu odwiedziło nas dwóch księży; zadawali nam pytania. Polecili modlić się za Ojca Świętego. Hiacynta zapytała ich, kim jest Ojciec Święty? Kapłani wyjaśnili kim jest, powiedzieli też, jak bardzo pragnie modlitw. Od tej pory Hiacynta wzbudziła w sobie tak wielką miłość do Ojca Świętego, że zawsze gdy składała Jezusowi jakąś ofiarę dodawała: „I za Ojca Świętego”. Każdą modlitwę różańcową kończyła też trzykrotnym odmówieniem: Zdrowaś Maryjo... Wielokrotnie powtarzała: „Gdybym mogła zobaczyć Ojca Świętego. Tak wielu ludzi tu przybywa, lecz nie ma wśród nich Ojca Świętego”. Dziecięco niewinna wierzyła, że Ojciec Święty, jak inni ludzie, może odbyć taką podróż. ** Autor: [[Łucja dos Santos]] ** Źródło: [https://www.voxdomini.com.pl/sw/sw42.html Hiacynta Marto – Dziecko łaski z Fatimy], voxdomini.com.pl ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]], [[Papież]], [[Różaniec]] * Podobnie także i my, najbliżsi, modliliśmy się za wstawiennictwem pastuszków. 9 marca Lucas obudził się i zaczął z nami rozmawiać. 15 marca nasz syn wyszedł ze szpitala. ** Autor: Joao Batista, ojciec cudownie uzdrowionego chłopca. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/fatima-ujawniono-przypadek-cudu/52mh93n ''Fatima – ujawniono przypadek cudu''], onet.pl * Praktykowali w stopniu heroicznym cnoty wiary nadziei i miłości względem Boga i bliźniego, jak również cnoty kardynalne roztropności, sprawiedliwości, umiarkowania i męstwa oraz inne z nimi związane. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: dekret w procesie beatyfikacyjnym, 13 maja 1989. ** Źródło: [http://www.sekretariatfatimski.pl/6-jan-pawe-ii-i-fatima/386-fatima-w-yciu-jana-pawa-ii ''Fatima w życiu Jana Pawła II''], sekretariatfatimski.pl * Przed wydarzeniami 1917 roku, nie czułam większego pociągu do towarzystwa Hiacynty i Franciszka, niż do innych dzieci. Przeciwnie, ich obecność stawała się czasem dość niemiła dla mnie z powodu ich drażliwego charakteru (…) oni natomiast mieli do mnie specjalne zaufanie i zawsze mnie szukali abym się z nimi bawiła (…). ** Autor: [[Łucja dos Santos]] ** Źródło: [http://www.sekretariatfatimski.pl/4-fatimscy-bogosawieni/131-wspomnienie-o-hiacyncie-i-franciszku Wspomnienie o Hiacyncie i Franciszku], sekretariatfatimski.pl * Troje uprzywilejowanych dzieci znajdowało się wewnątrz światła Boga, promieniującego z Matki Bożej. Ogarnęła ich płaszczem światła, którym obdarzył ją Bóg. Zgodnie z przekonaniem i uczuciem wielu, jeśli nie wszystkich pielgrzymów, Fatima jest przede wszystkim tym płaszczem Światła, który nas okrywa, tutaj tak samo jak w każdym innym miejscu na Ziemi, kiedy uciekamy się pod opiekę Najświętszej Matki, aby ją prosić, jak uczy: Salve Regina, „Okaż nam Jezusa”. ** Autor: [[Franciszek (papież)]] ** Opis: podczas kanonizacji Hiacynty i Franciszka Marto w Fatimie, 13 maja 2017. ** Źródło: [http://episkopat.pl/franciszek-w-fatimie-pod-opieka-maryi-kontemplujemy-prawdziwe-oblicze-jezusa/ ''Franciszek w Fatimie: pod opieką Maryi kontemplujemy prawdziwe oblicze Jezusa''], episkopat.pl, 13 maja 2017 * Tutaj, w Fatimie, gdzie zostały zapowiedziane czasy udręki, Matka Boża domagała się modlitwy i pokuty, ażeby je skrócić, pragnę dzisiaj podziękować Niebu za siłę świadectwa, która się wyraziła w życiu tych wszystkich ludzi. I pragnę raz jeszcze wysławić dobroć Pana wobec mnie, kiedy po ciężkim ciosie owego 13 maja 1981 r. zostałem ocalony od śmierci. Wyrażam moją wdzięczność także błogosławionej Hiacyncie za ofiary i modlitwy złożone w intencji Ojca Świętego, którego wielkie cierpienia oglądała w swej wizji. (…) Wysławiam Cię. Ojcze, że objawiłeś te rzeczy prostaczkom. Pochwała Chrystusa przyjmuje dzisiaj uroczystą formę beatyfikacji pastuszków Franciszka i Hiacynty. (…) Kościół chce przez ten obrzęd postawić na świecznikach te dwa płomyki, które Bóg zapalił, aby przyświecały ludzkości w jej ciemnych i niespokojnych godzinach. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: beatyfikacja Franciszka i Hiacynty, 13 maja 2000. ** Źródło: [http://www.sekretariatfatimski.pl/6-jan-pawe-ii-i-fatima/386-fatima-w-yciu-jana-pawa-ii ''Fatima w życiu Jana Pawła II''], sekretariatfatimski.pl * Widzieli Matkę Niebieską. Śladem, którym podążały ich oczy, wznosiły się oczy wielu osób, które Jej jednak nie widziały. ** Autor: [[Franciszek (papież)]] ** Opis: podczas kanonizacji Hiacynty i Franciszka Marto w Fatimie, 13 maja 2017. ** Źródło: [http://episkopat.pl/franciszek-w-fatimie-pod-opieka-maryi-kontemplujemy-prawdziwe-oblicze-jezusa/ ''Franciszek w Fatimie: pod opieką Maryi kontemplujemy prawdziwe oblicze Jezusa''], episkopat.pl, 13 maja 2017 [[Kategoria:Mistycy]] [[Kategoria:Portugalczycy]] [[Kategoria:Święci katoliccy]] guz51f8n4tevw63s38tdw3ms3z1qp73 0 61151 641270 600124 2026-04-12T05:01:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641270 wikitext text/x-wiki [[Plik:Rafał Matyja.JPG|mały|{{center|Rafał Matyja (2017)}}]] '''[[w:Rafał Matyja|Rafał Matyja]]''' (ur. 1967) – polski historyk i politolog. * Atmosfera wobec opozycji budowana świadomie co najmniej od lata – od czasu paniki wokół rzekomego „astroturfingu” przez legendarne paski TVP Info, a do tego jeszcze oskarżenia o Targowicę, czyli de facto o zdradę – wypowiedzi polityków tworzą klimat, w którym nie mamy do czynienia z walką dwóch partii o władzę, ale próbą ustawienia opozycji w roli wrogów państwa. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/polska/polityka/pis-wykreca-demokratyczne-bezpieczniki-czym-to-grozi-,artykuly,420596,1.html ''Czym grozi oskarżanie opozycji o zdradę?''], newsweek.pl, 16 grudnia 2017. ** Zobacz też: [[opozycja]] * Jestem innym człowiekiem niż wtedy, gdy wymyślałem hasło IV RP. Duży wpływ na moją zmianę miało spojrzenie na świat z perspektywy prowincji. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/342693-rafal-matyja-juz-w-calosci-po-drugiej-stronie-moje-drogi-z-prawica-calkowicie-sie-rozeszly ''Rafał Matyja już w całości po drugiej stronie. „Moje drogi z prawicą całkowicie się rozeszły”''], wpolityce.pl, 3 czerwca 2017. ** Zobacz też: [[IV Rzeczpospolita]] * Kaczyński wybrał fatalny model zarządzania partią, w którym istnieje jedno centrum dyspozycyjne, a reszta to pas transmisyjny do ludu. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/342693-rafal-matyja-juz-w-calosci-po-drugiej-stronie-moje-drogi-z-prawica-calkowicie-sie-rozeszly ''Rafał Matyja już w całości po drugiej stronie. „Moje drogi z prawicą całkowicie się rozeszły”''], wpolityce.pl, 3 czerwca 2017. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] * Na pewno mamy już inne państwo niż dwa lata temu – złamano kilkakrotnie konstytucję, bo zmieniano ją bez procedur konstytucyjnych, wykręcono bezpieczniki, będące istotą ustroju liberalno-demokratycznego. ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/polska/polityka/pis-wykreca-demokratyczne-bezpieczniki-czym-to-grozi-,artykuly,420596,1.html?src=HP_Section_2 ''Czym grozi oskarżanie opozycji o zdradę?''], newsweek.pl, 16 grudnia 2017. ** Zobacz też: [[państwo prawa]] * Na sto procent już nie. Choćby z powodu rozwalenia Trybunału i skandalicznych wypowiedzi Kaczyńskiego: „Cała Polska z was się śmieje”, „Najgorszy sort Polaków”, „Patrząc po twarzach protestujących, są to pracownicy dawnych organów bezpieczeństwa i jest też trochę osób specjalnej troski”. To było zerwanie dialogu z centrum sceny politycznej. To zabiło dialog, który dla PiS był zbawienny przed wyborami – z ludźmi, którzy stoją w centrum i są niezależni. Kaczyński wysłał sygnał do własnych szeregów: nie gadajcie z nimi. ** Opis: odpowiedź na pytanie o możliwość współpracy Rafała Matyi z partią Prawo i Sprawiedliwość. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/rafal-matyja-dla-gw-nie-zauwazymy-jak-panstwo-nam-zniknie/ev24mh5 ''Rafał Matyja dla „GW”: nie zauważymy jak państwo nam zniknie''], onet.pl, 3 czerwca 2017. ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Nie mam dziś sympatii dla partii Kaczyńskiego. Uważam, że nie realizuje postulatu naprawy Rzeczpospolitej, którą miałem na myśli, pisząc o IV RP. Prawo i Sprawiedliwość doprowadziło do pogłębienia części wad III RP, wzmocniło wewnętrzne podziały, zlekceważyło konstytucyjne ograniczenia nałożone na większość parlamentarną. Jego retoryka dyskredytująca opozycję może prowadzić do dwóch groźnych zjawisk – pozbawienia instytucji państwa cechy neutralności oraz do niekontrolowanej eskalacji konfliktu w warunkach kryzysu politycznego. Te wady rządów PiS sprawiają, że jestem ich krytykiem. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1744510,1,rafal-matyja-o-bledach-rzadzacych-i-opozycji.read ''Rzucić broń! Rozmowa z Rafałem Matyją, politologiem, twórcą koncepcji IV RP, o podzielonym społeczeństwie i błędach, które popełniają rządzący i opozycja''], polityka.pl, 10 kwietnia 2018. ** Zobacz też: [[III Rzeczpospolita]] * PiS robi to, co PO, choć faktycznie – bardziej. PO wybrała sędziów Trybunału Konstytucyjnego niezgodnie z konstytucją, PiS zupełnie zdemolował Trybunał. PO korzystała z przychylności mediów publicznych, PiS zmienił je w narzędzie partyjnej propagandy. Mam świadomość różnicy skali i tego, że PiS naruszył pewne rzeczy, które do tej pory, niezależnie od partyjnej rywalizacji szanowano. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/polityka/slabosc-panstwa-ksiazka-rafala-matyji-wyjscie-awaryjne-,artykuly,425543,1.html ''Polska, słabe państwo. Może być tylko gorzej?''], newsweek.pl, 3 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Platforma Obywatelska]] * Poczucie sensu – oprócz poczucia siły i sprawczości – budowane jest przez świat wyobrażeń. To jest praca na wiele lat. Nie warto opierać jej na wierze w to, że ten świat tworzy konstytucja czy jakiś sprawny PR. To nie są dekoracje, w których można mobilizować skuteczny opór, to nie jest kontekst, który daje poczucie sensu. (…) Właśnie stworzenie nowego imaginarium polityki, a nie odgrywanie gotowej roli w teatrze PiS, jest dziś największą szansą opozycji. ** Źródło: rozmowa Michała Sutowskiego, [http://krytykapolityczna.pl/kraj/matyja-zyjemy-juz-innym-panstwie/ ''Kaczyński wykręca kolejne bezpieczniki. Matyja: Żyjemy już w innym państwie''], krytykapolityczna.pl, 14 grudnia 2017. * Trzeba zrozumieć, że tylko niewielka część Polaków śledzi politykę uważnie. Bo widzi w niej spory i złe emocje. Widzi te same błędy kolejnych ekip. Ci, którzy emocjonują się każdym epitetem, który pada w Sejmie, nie rozumieją, że dla większości jest to po prostu nudne, nieważne. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1744510,1,rafal-matyja-o-bledach-rzadzacych-i-opozycji.read ''Rzucić broń! Rozmowa z Rafałem Matyją, politologiem, twórcą koncepcji IV RP, o podzielonym społeczeństwie i błędach, które popełniają rządzący i opozycja''], polityka.pl, 10 kwietnia 2018. * Uważam, że dla zerwania ze złą tradycją wykluczania moralnego należy związki partnerskie zalegalizować. Nie potrafię wymienić żadnego powodu, żeby tego nie poprzeć. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/342693-rafal-matyja-juz-w-calosci-po-drugiej-stronie-moje-drogi-z-prawica-calkowicie-sie-rozeszly ''Rafał Matyja już w całości po drugiej stronie. „Moje drogi z prawicą całkowicie się rozeszły”''], wpolityce.pl, 3 czerwca 2017. * Większość złych wydarzeń w historii Rzeczypospolitej, o których myśleliśmy, że przebiegały w sposób dramatyczny, wyglądała tak naprawdę banalnie nieefektownie. Zanim przyszły rozbiory, państwo gniło sto lat. Nie zauważamy, że państwo nam znika. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/rafal-matyja-dla-gw-nie-zauwazymy-jak-panstwo-nam-zniknie/ev24mh5 ''Rafał Matyja dla „GW”: nie zauważymy jak państwo nam zniknie''], onet.pl, 3 czerwca 2017. * Zmiana przez rządzących budżetu w trakcie roku i zwiększenie transferów socjalnych ewidentnie skorelowane z kalendarzem wyborczym budzi mój sprzeciw. Cała logika działania państwa podporządkowana została wyborom. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,24845927,prof-matyja-pis-wcale-nie-musi-wygrac-jesienia.html Paweł Wroński ''Prof. Matyja: PiS wcale nie musi wygrać jesienią''], wyborcza.pl, 30 maja 2019. {{SORTUJ:Matyja, Rafał}} [[Kategoria:Polscy politolodzy]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] 1p94nhrt5f1kxxcg3cuezlqd6uzi922 0 61264 641172 573308 2026-04-12T03:20:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641172 wikitext text/x-wiki [[Plik:Aleksander Hall.JPG|mały|{{center|Aleksander Hall (2015)}}]] '''[[w:Aleksander Hall|Aleksander Hall]]''' (ur. 1953) – polski polityk i historyk, doktor habilitowany nauk humanistycznych, nauczyciel akademicki, działacz opozycji w PRL, minister w rządzie Tadeusza Mazowieckiego, poseł na Sejm I i III kadencji. * F[ront] N[arodowy] uważam przede wszystkim za wyraz obronnego nacjonalizmu, odwołującego się do poczucia zagrożenia Francuzów zaniepokojonych o przyszłość narodu wobec napływu imigrantów, procesu integracji europejskiej, zmieniającego pozycję państwa narodowego i wyzwań konkurencji międzynarodowej. ** Źródło: ''Francuska prawica dzisiaj'', Réné Rémond, Warszawa 2008 [recenzja]'', [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Pamiec_i_Sprawiedliwosc/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2010-t9-n2_(16)/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2010-t9-n2_(16)-s523-527/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2010-t9-n2_(16)-s523-527.pdf „Pamięć i Sprawiedliwość”, 9, 2010, 2 (16), s. 527.] * My – Polacy należymy do cywilizacji zachodniej, która ukształtowała się w basenie Morza Śródziemnego i poza Europą objęła wielkie obszary globu, przede wszystkim obie Ameryki i Australię. ** Źródło: ''Jaka Polska?'', Rosner i Wspólnicy, Warszawa 2004, ISBN 8389217562, s. 20. * Przebieg procesu zmiany władzy i ustroju politycznego w Polsce – w sumie zdecydowanie korzystny z punktu widzenia narodowych interesów – uniemożliwił budowę nowego państwa od podstaw i dał uprzywilejowaną pozycję wyjściową elitom starego systemu. ** Źródło: ''Jaka Polska?'', op. cit., s. 109. * Rosja do Unii Europejskiej nie pasuje. ** Źródło: ''Jaka Polska?'', op. cit., s. 150. * Tę nienawiść, która zabiła Pawła, wzbudzano i podsycano, dyskwalifikując go moralnie. Tak przedstawiały go tak zwane media publiczne. Apeluję do rządzących, aby zerwali z tymi praktykami, wyciągnijmy wnioski z tej potwornej lekcji. Niech nigdy nie powtórzy się taka tragedia. ** Opis: o [[Paweł Adamowicz|Pawle Adamowiczu]] ** Źródło: [https://oko.press/nieznaczna-roznica-w-relacjach-tvp-zamiast-pokazywac-wspolnote-sieje-strach/# ''Nieznaczna różnica w relacjach. TVP zamiast pokazywać wspólnotę sieje strach''], oko.press, 19 stycznia 2019. ** Zobacz też: [[mowa nienawiści]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Telewizja Polska]] * To nie polscy Piastowie, ale francuscy Kapetyngowie są dla mnie wzorem dynastii, która poprzez wielowiekowe działanie państwa tworzyła naród. ** Źródło: ''Jaka Polska?'', op. cit., s. 17. {{SORTUJ:Hall, Aleksander}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Orła Białego (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wolności i Solidarności]] [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy politycy]] lh0uq1erdokndkqhql0c8paibxh4znj 0 61276 641057 477989 2026-04-12T00:53:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641057 wikitext text/x-wiki '''[[w:Czesław Brzoza|Czesław Brzoza]]''' (ur. 1947) – polski historyk, profesor nauk humanistycznych, nauczyciel akademicki Uniwersytetu Jagiellońskiego. * Akowcy (…) w swym piśmie podkreślili, że tylko ze względu na szkodliwość „dla całokształtu interesów polskich” powstrzymywano się do tego czasu od ogłaszania „długiego szeregu kompromitujących faktów z przeszłości «Brygady»”, bo chciano utrzymać opinię o Polakach jako o społeczeństwie bez kolaborantów. Wobec jednak ewidentnego ataku postanowili zareagować. W obszernym artykule przypominano, że Brygada, podobnie jak komuniści, nie uznawała naczelnego dowództwa sił zbrojnych w kraju, a następnie podjęła „dosłownie [jako] jedyna podziemna grupa wojskowa” współpracę z Niemcami, dzięki którym dostała się do Czechosłowacji „pod ochroną wojska, władz i policji niemieckiej” i pod tą opieką dotrwała do końca wojny. ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Pamiec_i_Sprawiedliwosc/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)-s221-274/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)-s221-274.pdf ''Od Miechowa do Coburga: Brygada Świętokrzyska Narodowych Sił Zbrojnych w marszu na zachód''], „Pamięć i Sprawiedliwość”, 3, 2004, nr 1 (5), s. 261–262. * Doraźnie obecność Brygady na terenach kontrolowanych przez Wehrmacht Niemcy starali się wykorzystać propagandowo. Mimo kontrowersji Niemcy od początku musieli się opiekować oddziałem, np. zapewniać mu zakwaterowanie i zaopatrywać w żywność. Partyzanci korzystali także z niemieckich szpitali.(...) Wtedy też skierowano do Brygady stałych łączników, którzy mieli załatwiać wszelkie niezbędne sprawy: „Do sztabu zostało przydzielonych kilku niemieckich podoficerów, którzy mają za zadanie regulować sprawy zakwaterowania i wyżywienia, natomiast nie mają prawa w jakikolwiek sposób wtrącać się w wewnętrzne sprawy Brygady”. Kuratela niemiecka chyba rzeczywiście nie była zbyt uciążliwa. ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Pamiec_i_Sprawiedliwosc/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)-s221-274/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)-s221-274.pdf ''Od Miechowa do Coburga: Brygada Świętokrzyska Narodowych Sił Zbrojnych w marszu na zachód''], „Pamięć i Sprawiedliwość”, 3, 2004, nr 1 (5), s. 230–231. * Istotniejsze znaczenie miało podjęcie 14 kwietnia 1934 r. działalności przez Obóz Narodowo-Radykalny (ONR), wzorujący się, zarówno jeśli chodzi o program, jak i działalność, na rozwiązaniach faszystowskich. Wśród jego twórców znajdowali się głównie działacze warszawscy, m.in. Jan Mosdorf, Henryk Rossman, Bolesław Piasecki, Tadeusz Gluziński i Jan Jodzewicz. Odrzucali oni tradycyjne wzorce działalności, np. parlamentarnej, na rzecz „akcji bezpośredniej”, zaostrzenia walki z żydostwem, komunizmem i masonerią. Podkreślając wyjątkowe znaczenie katolicyzmu, narodu i państwa, opowiadali się za tworzeniem zhierarchizowanych struktur organizacyjnych i społecznych, domagali się zdecydowanego rozwiązania problemu mniejszości narodowych. ** Źródło: ''Polska w czasach niepodległości i II wojny światowej'' (1918–1945), wyd. Fogra, Kraków 2001, s. 207. ** Zobacz też: [[Obóz Narodowo-Radykalny]] * Na stosunek ludności cywilnej do Brygady rzutowały przede wszystkim rekwizycje, które – według opinii akowskich bardzo często połączone były z rabunkami: „Stosunek ludności cywilnej do oddz[iałów] NSZ jest wyraźnie wrogi ze względu na przeprowadzane bezwzględne rekwizycje żywności i zdarzające się przy tym rabowanie ubrań i bielizny”. Nie ułatwiał sytuacji także fakt, że rekwizycje przeprowadzano również u akowców, a czasami zabierano zapasy przygotowane dla oddziałów AK. Niewiele lepiej oceniana była Brygada przez dawnych towarzyszy broni, którzy zgodnie z umową scaleniową z 7 marca 1944 r. znaleźli się w szeregach AK. ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Pamiec_i_Sprawiedliwosc/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)-s221-274/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)-s221-274.pdf ''Od Miechowa do Coburga: Brygada Świętokrzyska Narodowych Sił Zbrojnych w marszu na zachód''], „Pamięć i Sprawiedliwość”, 3, 2004, nr 1 (5), s. 226–227. * Od momentu powstania Brygada nie cieszyła się najlepszą opinią wśród pozostałych organizacji konspiracyjnych, a oceny ferowane wówczas miały zaważyć na jej losach także i w okresie powojennym, m.in. w czasie formowania kompanii wartowniczych. Najostrzej – zarówno w czasie wojny, jak i po jej zakończeniu – potępiali ją publicyści komunistyczni, co jest zrozumiałe, gdyż dla Brygady komuniści – obok oddziałów radzieckich – byli od początku przeciwnikiem numer jeden. ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Pamiec_i_Sprawiedliwosc/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)-s221-274/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)-s221-274.pdf ''Od Miechowa do Coburga: Brygada Świętokrzyska Narodowych Sił Zbrojnych w marszu na zachód''], „Pamięć i Sprawiedliwość”, 3, 2004, nr 1 (5), s. 224. * W akcji potępiającej prasę żydowską, czyli „Nowy Dziennik”, zwartym frontem wystąpiły wszystkie wydawnictwa polskojęzyczne, od socjalistycznego „Naprzodu” po konserwatywny „Czas”. Na przykład odnosząca się zazwyczaj z sympatią do Żydów „Nowa Reforma” w jednym z artykułów wstępnych konstatowała fakt, że w stosunkach polsko-żydowskich nagromadziła się wyjątkowo duża ilość łatwopalnego materiału. ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Rocznik_Historii_Prasy_Polskiej/Rocznik_Historii_Prasy_Polskiej-r1998-t1-n1_2/Rocznik_Historii_Prasy_Polskiej-r1998-t1-n1_2-s23-47/Rocznik_Historii_Prasy_Polskiej-r1998-t1-n1_2-s23-47.pdf ''Pierwsze lata „Nowego Dziennika”, organu syjonistów krakowskich''], „Rocznik Historii Prasy Polskiej”, 1, 1998, z. 1–2, s. 40. * Wydaje się, że pod koniec kwietnia [1945] Brygada nie tylko pozbywała się ostatecznie opieki niemieckiej, (…), ale mogła ujawnić swe antyniemieckie nastroje. (…) Brygada wspierała działania wojenne Amerykanów, m.in. blokowała trasy przemarszu jednostek niemieckich, a 5 maja przeprowadziła jedną ze swych największych akcji przeciwko Niemcom – wyzwolenie kobiecego obozu koncentracyjnego w Holiszowie. ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Pamiec_i_Sprawiedliwosc/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)-s221-274/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)-s221-274.pdf ''Od Miechowa do Coburga: Brygada Świętokrzyska Narodowych Sił Zbrojnych w marszu na zachód''], „Pamięć i Sprawiedliwość”, 3, 2004, nr 1 (5), s. 241–242. * Zarówno przejście przez linię frontu, jak i dalsze przesuwanie się przez Śląsk możliwe było dzięki porozumieniom zawieranym z dowódcami niemieckich jednostek wojskowych, którzy najprawdopodobniej otrzymywali odpowiednie instrukcje od swych przełożonych. Do pierwszego takiego spotkania – z dowódcą odcinka frontu – doszło w nocy z 15 na 16 stycznia. Niemiecki oficer, po bezskutecznej próbie skłonienia partyzantów do podjęcia walki z atakującym przeciwnikiem, pozwolił im kontynuować marsz na zachód. Porozumienie miało charakter lokalny i później było wielokrotnie odnawiane, ale decydujące znaczenie miała najprawdopodobniej rozmowa przeprowadzona w Ząbkowicach Śląskich 27 stycznia, m.in. z udziałem „Bohuna” i „Zęba”, w czasie której strona niemiecka nieustannie kontaktowała się telefonicznie z Berlinem i udzieliła Brygadzie zezwolenia „na dalszy marsz bocznymi szosami z kierunkiem ogólnym na Pragę Czeską”. ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Pamiec_i_Sprawiedliwosc/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)-s221-274/Pamiec_i_Sprawiedliwosc-r2004-t3-n1_(5)-s221-274.pdf ''Od Miechowa do Coburga: Brygada Świętokrzyska Narodowych Sił Zbrojnych w marszu na zachód''], „Pamięć i Sprawiedliwość”, 3, 2004, nr 1 (5), s. 229. {{SORTUJ:Brzoza, Czesław}} [[Kategoria:Polscy historycy]] 8uu2ipzhfqa01whgcchuimvf3olsevl 0 61307 640785 622389 2026-04-11T20:11:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640785 wikitext text/x-wiki [[Plik:HannaChrzanowska.JPG|mały|{{center|Hanna Chrzanowska (ok. 1945)}}]] '''[[w:Hanna Chrzanowska|Hanna Chrzanowska]]''' (1902–1973) – polska pielęgniarka, działaczka charytatywna, pedagog, instruktorka i prekursorka pielęgniarstwa rodzinnego, domowego i parafialnego, naczelna redaktor czasopisma „Pielęgniarka Polska”, pisarka, współorganizatorka Polskiego Towarzystwa Pielęgniarskiego oraz błogosławiona Kościoła katolickiego. * Coś się już działo w dzieciństwie. Jako dziecko, z napiętą uwagą wygrzebywałam listkiem pyłki ziemi z rany na nodze małej towarzyszki zabaw, a potem jako kilkunastoletnia dziewczynka nacięłam sobie kiedyś scyzorykiem kolano, aby je móc opatrywać. Ale w takim razie dlaczego nie poszłam na medycynę? Czemu bawiłam się lalkami w szpital, nie jako doktór, tylko jako pielęgniarka? Otóż doznałam w dzieciństwie urazu, ale urazu w całym tego słowa znaczeniu – dodatniego. ** Opis: refleksje nad wyborem powołania pielęgniarskiego. ** Źródło: [https://docplayer.pl/7325-Hanna-chrzanowska-prekursorka-pielegniarstwa-rodzinnego.html Aleksandra Jędrysik: ''Hanna Chrzanowska – prekursorka pielęgniarstwa rodzinnego.'', s. 30–31]. * Czyja to lekcja?<br />cichość szalona<br />słychać jak krew czerwona<br />płynie w korycie żył jak szary opada pył<br />ze szczytu<br />sufitu. ** Opis: fragment futurystycznego wiersza z ostatniego okresu jej nauki w gimnazjum urszulanek (1919–1920). ** Źródło: [https://docplayer.pl/7325-Hanna-chrzanowska-prekursorka-pielegniarstwa-rodzinnego.html Aleksandra Jędrysik: ''Hanna Chrzanowska – prekursorka pielęgniarstwa rodzinnego.'', s. 14]. * Moja praca, to nie tylko mój zawód, ale – powołanie. Powołanie to zrozumiem, jeśli przeniknę i przyswoję sobie słowa Chrystusa: „nie przyszedłem, aby mnie służono, ale abym służył”. ** Opis: sentencja na temat powołania. ** Źródło: [https://docplayer.pl/7325-Hanna-chrzanowska-prekursorka-pielegniarstwa-rodzinnego.html Aleksandra Jędrysik: ''Hanna Chrzanowska – prekursorka pielęgniarstwa rodzinnego.'', s. 1]. * Niech ksiądz Arcybiskup powie im, że fakt mego odejścia w niczym nie może umniejszyć ich [pielęgniarek] zapału, że ja im tylko pomagałam, a teraz muszą się same trzymać naszej linii pielęgnowania ludzi, w ich psychologicznym całokształcie, służenia prostą obsługą. Umiejętną, mądrą, ale właśnie prostą. Niech się trzymają razem, niech stanowią jedno; niech się cieszą radością z miłosierdzia – jak mówi św. Paweł, ale niech też – jak on zaleca – płaczą z płaczącymi. ** Opis: słowa skierowane do ordynariusza w Krakowie, po ciężkiej operacji w 1966, licząc się ze śmiercią. ** Źródło: [[Edward Staniek|ks. Edward Staniek]], ''Miłosierna pielęgniarka. Służebnica Boża Hanna Chrzanowska'', s. 243. ** Zobacz też: [[pielęgniarka]] * Niech nie będzie we mnie głupich nastrojów, uzależnień od czyichś słów, zachowania się, pogody. Mam przed sobą już tak mało czasu. Niechaj biegnę na przełaj, a nie grzebiąc się w trzęsawisku. Boże, Ojcze mój, przyjmij mnie, gdy dobiegnę. Przyjmuj co chwilę, teraz, Ty, który jesteś Wielkim Teraz. ** Opis: refleksje z rekolekcji, Roztoki, 24 sierpnia 1971. ** Źródło: [https://docplayer.pl/7325-Hanna-chrzanowska-prekursorka-pielegniarstwa-rodzinnego.html Aleksandra Jędrysik: ''Hanna Chrzanowska – prekursorka pielęgniarstwa rodzinnego.'', s. 90]. * Nie wiem ile, mój Boże,<br />Gotujesz mi jeszcze czasu.<br />Może nie pójdę do lasu,<br />Do lasu sosnowego.<br />Może mnie nie dobiegną<br />Podniebne dzwonki skowrończe?<br />Modlitwy tej nie skończę,<br />Na ziemi nie ujrzę słońca,<br />Bo dzisiejszy deszcz może<br />Nie będzie miał dla mnie końca! ** Opis: fragment ułożonej modlitwy pt. ''Krzyż na piaskach''. ** Źródło: [https://docplayer.pl/7325-Hanna-chrzanowska-prekursorka-pielegniarstwa-rodzinnego.html Aleksandra Jędrysik: ''Hanna Chrzanowska – prekursorka pielęgniarstwa rodzinnego.'', s. 95]. * Po przyjeździe, w styczniu 1925 r. od razu runęło na mnie piękno Paryża. Uskrzydliło, rozszerzyło i uszczęśliwiać miało w te wszystkie wolne niedziele i święta, i wolne popołudnia. Cała moja praktyka pielęgniarska, chociaż brałam ją bardzo poważnie była tylko akompaniamentem do radosnej melodii, ramami do obrazu czy równoległą linią biegnącą wzdłuż bulwarów. Wkrótce zadomowiłam się w olbrzymich galeriach Luwru, zaczęłam wracać do ukochanych obrazów. Dotąd, kiedy nie mogę spać, przebieram w nich pamięcią jak w kasecie… Potem na dobre zanurzyłam się w cotygodniowych, cudnych koncertach w Starym Konserwatorium. W świecie muzycznym żyłam wtedy pod wyłącznym panowaniem Beethovena. ** Opis: refleksje z pobytu stypendialnego w Paryżu, styczeń 1925. ** Źródło: [https://docplayer.pl/7325-Hanna-chrzanowska-prekursorka-pielegniarstwa-rodzinnego.html Aleksandra Jędrysik: ''Hanna Chrzanowska – prekursorka pielęgniarstwa rodzinnego.'', s. 29]. * Spóźnił się. Czekałyśmy w jego dość dużym i dość zagraconym pokoju, w którymś z księżowskich domów na Kanoniczej. Rozmowa była krótka. We mnie się paliło: musisz dopomóc! Słuchał z tym swoim dowcipnym uśmiechem, jakby lekko drwiącym. Nie wiedziałam jeszcze, że mam przed sobą najwspanialszego słuchacza wszelkich spraw. Polecił nam przyjść za kilka dni o godzinie 12-tej do kościoła Mariackiego – tam będzie czekał i zaprowadzi nas do ks. Machaya. Spotkałyśmy się z ks. Wojtyłą przed ołtarzem Chrystusa Ukrzyżowanego i we troje poszliśmy do prałatówki. ** Opis: refleksje z pierwszego spotkania Hanny Chrzanowskiej w towarzystwie Zofii Szlendak z ks. Karolem Wojtyłą, czerwiec 1957. ** Źródło: [https://docplayer.pl/7325-Hanna-chrzanowska-prekursorka-pielegniarstwa-rodzinnego.html Aleksandra Jędrysik: ''Hanna Chrzanowska – prekursorka pielęgniarstwa rodzinnego.'', s. 66]. {{SORTUJ:Chrzanowska, Hanna}} [[Kategoria:Mistycy]] [[Kategoria:Polskie pielęgniarki]] [[Kategoria:Słudzy Boży Kościoła katolickiego]] 0wnupzyf5njcrywsq30t3zzzlqpongz 0 61309 640612 607173 2026-04-11T16:10:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640612 wikitext text/x-wiki '''[[w:Sąd Najwyższy (Polska)|Sąd Najwyższy]]''' – naczelny organ władzy sądowniczej w Polsce. * 3 lipca [2018] w Polsce wejdzie w życie ustawa o Sądzie Najwyższym, która ostatecznie zniesie w Polsce zasadę trójpodziału władzy i istotę demokratycznego państwa prawa (…). Mechanizmy obrony państwa prawa w Polsce okazały się zbyt słabe. Partia rządząca kończy dzieło demontażu systemu trójpodziału władz, łamiąc wprost zapisy polskiej konstytucji. Będąc obywatelami Polski, czujemy się również obywatelami Europy, dlatego świadomi znaczenia wolnej, demokratycznej i praworządnej Polski w Unii Europejskiej, apelujemy do Komisji Europejskiej oraz do Rady Unii Europejskiej o pozostanie wiernymi podstawowym wartościom zapisanym w artykule 2 traktatu o Unii Europejskiej. ** Autorzy: [[Lech Wałęsa]], [[Aleksander Kwaśniewski]], [[Bronisław Komorowski]], [[Włodzimierz Cimoszewicz]], [[Leszek Miller]], [[Marek Belka]], [[Kazimierz Marcinkiewicz]], [[Andrzej Olechowski]], [[Dariusz Rosati]], [[Adam Rotfeld]], [[Radosław Sikorski]], [[Władysław Frasyniuk]], [[Bogdan Lis]], [[Zbigniew Bujak]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/antoni-macierewicz-oskarza-sygnatariuszy-listu-do-ke-o-zdrade-narodowa/nxtwc70 ''Antoni Macierewicz oskarża sygnatariuszy listu do KE o zdradę narodową''], onet.pl, 15 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[demokracja]], [[Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej]], [[Polska]], [[Polska w Unii Europejskiej]], [[podział władz]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Unia Europejska]] * Co zostało źle zrobione? Nic nie zostało źle zrobione. ** Opis: komentarz do wyroku [[Trybunał Sprawiedliwości Unii Europejskiej|Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej]] z 19 listopada 2019 w sprawie [[Krajowa Rada Sądownictwa|Krajowej Rady Sądownictwa]] i Izby Dyscyplinarnej Sądu Najwyższego. ** Autor: [[Michał Wójcik]] ** Źródło: [https://www.tvp.info/45414502/wojcik-o-wyroku-tsue-absolutna-porazka-naszych-oponentow ''Wójcik o wyroku TSUE: absolutna porażka naszych oponentów''], tvp.info, 20 listopada 2019. * Ja widzę w Sądzie Najwyższym, nie mówiąc o sądach okręgowych, tych samych sędziów, którzy sądzili moich kolegów z podziemnej Solidarności w latach 80., kiedy moi koledzy byli bici. Jeden z nich do dzisiaj jest niepełnosprawny na skutek tamtego skatowania. Sędziowie osądzali nas, tych młodych chłopców, którzy walczyli z komuną, a nie zomowców czy esbeków, którzy nas bili ** Autor: [[Mateusz Morawiecki]], [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/mateusz-morawiecki-udzielil-pierwszego-wywiadu-po-desygnacji-na-premiera/kkdwvc4 ''Mateusz Morawiecki udzielił pierwszego wywiadu po desygnacji na premiera''], onet.pl, 8 grudnia 2017 ** Zobacz też: [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * Komunistyczne sądy i bezpieka mordowały dziesiątki tysięcy polskich bohaterów walczących z okupantem: żołnierzy niezłomnych, bohaterów roku 56, 70, 76. Skazywały członków „Solidarności” w stanie wojennym na zlecenie Jaruzelskiego i Kiszczaka. Ci sami ludzie w 89 roku nagle zaczęli nazywać się „niezawisłymi sędziami” i stali się strażnikami umowy Okrągłego Stołu. Ich środowisko miało oczyścić się samo, ale od sądów rejonowych aż po Sąd Najwyższy i Trybunał Konstytucyjny, ciągle zasiadali w nich współpracownicy komunistycznej bezpieki i ludzie mający krew polskich bohaterów na rękach. Ich dzieci awansowały w strukturach systemu bezprawia przez 30 lat III RP, czego jednym ze skutków był brak ukarania i rozliczenia komunistycznych zbrodni. Ten system właśnie się wali. Nowa ustawa o SN i KRS. Czy lipiec 2017 roku będzie datą, kiedy po raz pierwszy od wejścia Sowietów do Polski Polacy odzyskają demokratyczną kontrolę nad wymiarem sprawiedliwości? ** Autor: [[Michał Rachoń]] ** Źródło: Adam Leszczyński, [https://oko.press/historia-polski-wedlug-rachonia-sprawdzamy-slawna-przemowe-o-sadach/ ''Historia Polski według Rachonia. Sprawdzamy jego sławną przemowę o sądach''], oko.press, 14 lipca 2017 * Kwestie Sądu Najwyższego są generalnie poza bezpośrednim zainteresowaniem ministra sprawiedliwości. ** Autor: [[Łukasz Piebiak]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/Sady-i-prokuratura/312099999-Lukasz-Piebiak-o-odwolywaniu-prezesow-sadow-faksem.html ''Łukasz Piebiak o odwoływaniu prezesów sądów faksem''], rp.pl, 9 grudnia 2017 * Mam ogromne kłopoty z wytłumaczeniem im tego. Jak mówię: „mamy do czynienia z ustawą rozwiązującą Sąd Najwyższy i możliwością mianowania sędziów SN przez prokuratora generalnego”, to każą mi to powtarzać trzy razy. (…) Ludzie wychowani w tradycjach i wartościach Unii i demokracji zachodnich, zwłaszcza Francji, Niemiec czy Hiszpanii, nie są w stanie tego zrozumieć. Nie dociera do ich świadomość, że coś takiego może się zdarzyć. Nie chcą uwierzyć, że to jest prawda. (…) Ja też nie mogłem uwierzyć, dopóki nie zobaczyłem tekstów tych ustaw. Moja wyobraźnia nie nakreśliła takiego scenariusza. ** Opis: o ustawie [[PiS]] w sprawie Sądu Najwyższego. ** Autor: [[Marek Safjan]] ** Źródło: Michał Gostkiewicz, [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,22130519,prof-marek-safjan-musialem-trzy-razy-powtarzac-co-robi-pis.html ''Prof. Marek Safjan: Musiałem trzy razy powtarzać, co robi PiS'', gazeta.pl] * Nadzwyczajna sytuacja wymaga nadzwyczajnych działań. Środowiska prawnicze chcą, by po sparaliżowaniu Trybunału kontrolę konstytucyjną przejęły sądy powszechne i administracyjne, Sąd Najwyższy i Naczelny Sąd Administracyjny. Będziemy mieli 10 tys. trybunałów w Polsce. ** Autor: [[Maciej Bobrowicz]] ** Źródło: [https://kirp.pl/wp-content/uploads/2017/03/biuletyn-informacyjny-nr-2-2017.pdf „Biuletyn Informacyjny Krajowej Rady Radców Prawnych” nr 2/2017], 8 marca 2017, s. 3. * Naszym projektem ustawy o Sądzie Najwyższym dokańczamy proces reformowania sądów. Teraz Sąd Najwyższy również zostanie zreformowany tak, żeby przywrócić rzeczywisty trójpodział władzy. ** Autor: [[Marcin Horała]] ** Źródło: [http://www.rp.pl/Prawo-i-Sprawiedliwosc/170719485-Posel-PiS-Marcin-Horala-o-ustawie-o-Sadzie-Najwyzszym-Przywracamy-trojpodzial-wladzy.html ''Poseł PiS Marcin Horała o ustawie o Sądzie Najwyższym: Przywracamy trójpodział władzy''], rp.pl, 13 lipca 2017 * Organizację Sądu Najwyższego określa ustawa do której odsyła Konstytucja. Ustawa została uchwalona w sposób legalny przez Sejm, który przecież został wybrany legalnie. ** Autor: [[Przemysław Czarnek]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/402801-nasz-wywiad-dr-hab-przemyslaw-czarnek-o-sn ''Dr hab. Przemysław Czarnek: „To, co wyprawiają sędziowie SN przekracza jakiekolwiek granice niezawisłości”''], wpolityce.pl, 6 lipca 2018. ** Zobacz też: [[Sejm Rzeczypospolitej Polskiej]] * Reformy implementowane przez polski rząd mają na celu walkę z korupcją, która to [korupcja] rujnuje mój kraj. W tą korupcję zaangażowani są najważniejsi politycy, prawnicy, sędziowie, sędziowie Sądu Najwyższego, TK. To mocne słowa, ale możemy na to przedstawić dowody. ** Autor: [[Lech Morawski]] ** Źródło: Michał Kolanko, [https://www.rp.pl/Polityka/170519745-Jak-prof-Lech-Morawski-Oxford-zaskoczyl.html ''Jak prof. Lech Morawski Oxford zaskoczył''], rp.pl, 11 maja 2017 ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]], [[rząd Beaty Szydło]] * Sędziowie, którzy zgodzą się orzekać w Izbie Dyscyplinarnej nowego Sądu Najwyższego będą w oczach opinii publicznej skompromitowani i swoim awansem będą się cieszyć dotąd dokąd będzie rządziło PiS. I ani dnia dłużej. ** Autor: [[Adam Strzembosz]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/polityka/ustawa-o-sadzie-najwyzszym-i-sadach-komisja-sprawiedliwosci,artykuly,430338,1.html ''Sejm uchwalił nowelizację ustawy o Sądzie Najwyższym. Opozycja nie głosowała''], newsweek.pl, 20 lipca 2018 ** Zobacz też: [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Skoro sędzia Przyłębska wyraziła pogląd odnośnie ustaw o SN, to w przypadku rozstrzygania ich konstytucyjności musi być wyłączona. ** Autor: [[Roman Giertych]] ** Źródło: Natalia Bet, [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114871,22139958,julia-przylebska-nie-widzi-zagrozenia-dla-trojpodzialu-wladzy.html ''Julia Przyłębska nie widzi zagrożenia dla trójpodziału władzy. Mocny komentarz Giertycha''], gazeta.pl, 24 lipca 2017 ** Zobacz też: [[Julia Przyłębska]] * Ta ustawa to przede wszystkim zagwarantowanie, że nawet jeśli PiS przegra wybory, a stanie się to wkrótce, to ulegli sędziowie SN będą mogli te wybory unieważnić. Ta ustawa podporządkowuje de facto Sąd Najwyższy ministrowi sprawiedliwości. Ustawa o SN może spowodować, że w Polsce nie będzie już wolnych, demokratycznych wyborów. Ta ustawa to gwóźdź do trumny polskiej demokracji. ** Opis: o ustawie [[PiS]] w sprawie Sądu Najwyższego. ** Autor: [[Borys Budka]] ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/fakty/polska/news-budka-projekt-pis-ws-sadu-najwyzszego-zakrawa-na-zamach-stan,nId,2416870 ''Budka: Projekt PiS ws. Sądu Najwyższego zakrawa na zamach stanu'', rmf.fm, 13 lipca 2017] ** Zobacz też: [[demokracja]] * To, co wyprawiają sędziowie SN przekracza jakiekolwiek granice niezawisłości sędziowskiej, która nie jest dana, ale jest zadana. Sędziowie kompletnie nie wywiązują się z zadania niezawisłości. Uchwała Zgromadzenia Ogólnego sędziów SN, która neguje przepisy ustawy, do której odsyła Konstytucja jest wyrazem absolutnego przekroczenia granic praworządności przez SN. Jest jednocześnie argumentem i dowodem na to, że gruntowna reforma SN jest absolutnie konieczna. ** Autor: [[Przemysław Czarnek]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/402801-nasz-wywiad-dr-hab-przemyslaw-czarnek-o-sn ''Dr hab. Przemysław Czarnek: „To, co wyprawiają sędziowie SN przekracza jakiekolwiek granice niezawisłości”''], wpolityce.pl, 6 lipca 2018. * Twierdzenie, że Sąd Najwyższy na podstawie Kodeksu postępowania cywilnego zawiesił stosowanie przepisów ustawy o SN, to aberracja. Czegoś takiego nie ma w polskim systemie prawnym. Nie przewiduje tego Konstytucja ani nic innego. ** Autor: [[Przemysław Czarnek]] ** Źródło: [https://www.tvp.info/38413797/prof-czarnek-mowienie-o-zawieszeniu-przepisow-to-aberracja ''Prof. Czarnek: Mówienie o zawieszeniu przepisów to aberracja''], tvp.info, 7 sierpnia 2018. * Ustawa kasująca obecną radę sądownictwa i wypychająca na emeryturę sędziów SN oznacza wymontowanie z polskiego ustroju kolejnych bezpieczników. Polska coraz bardziej przypomina pojazd, w którym odkręcono hamulce i wyłączono wszystkie systemy bezpieczeństwa na ewentualność wypadku. Politycy PiS oraz ich sympatycy krzyczą, by jechać coraz szybciej, by odciąć się jeszcze mocniej od przeszłości, wymontować wszystko, co spowalnia marsz do przodu. Wszystkim, którzy dobrze życzą Polsce, pozostaje w tej chwili modlić się, by pojazd nie roztrzaskał się na pierwszym wirażu. ** Autor: [[Michał Szułdrzyński]], [http://beta.rp.pl/Publicystyka/307209871-Szuldrzynski-PiS-prowadzi-do-lewicowej-rewolucji.html ''Szułdrzyński: PiS prowadzi do lewicowej rewolucji''], rp.pl, 21 lipca 2017 * W połowie 1990 r. powołana została niemal zupełnie nowa Izba Karna SN, w której składzie znaleźli się najznamienitsi akademicy. ** Autor: Michał Przeperski, [https://nawokandzie.ms.gov.pl/24/felieton-2-24/praktyk-z-przekonania.html ''Praktyk z przekonania''], ms.gov.pl, 8 maja 2015 * Według naszej oceny sądy to jedna z twierdz postkomunizmu w Polsce. Na czele jest tu Sąd Najwyższy, który ma naprawdę spory dorobek, jeśli chodzi o ochronę ludzi służących dawnemu systemowi, ale także wiele bardzo wątpliwych wyroków. Jednocześnie szerzy się tam lewactwo i podległość w stosunku do sił zewnętrznych wobec Polski. ** Opis: wypowiedź z wiosny 2017. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [[Andrzej Stankiewicz]], [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/kaczynski-idzie-po-sedziow/98e9s79 ''Kaczyński idzie po sędziów''], onet.pl, 13 lipca 2017 * W razie czego skład mieszany w Izbie Dyscyplinarnej usunie z urzędu każdego sędziego, który się nie zgadza z poddaniem prawa potrzebom bieżącej praktyki i woli politycznej. ** Autorka: [[Małgorzata Gersdorf]] ** Źródło: [[Ewa Siedlecka]], [https://wyborcza.pl/7,75398,21315772,prezes-sadu-najwyzszego-wzywa-sedziow-do-oporu-dramatyczne.html ''Prezes Sądu Najwyższego wzywa sędziów do oporu. Dramatyczne wystąpienie Małgorzaty Gersdorf''], wyborcza.pl, 31 stycznia 2017. ** Opis: o przedstawionym przez ministra sprawiedliwości i prokuratora generalnego Zbigniewa Ziobrę w styczniu 2017 projekcie utworzenia Izby Dyscyplinarnej Sądu Najwyższego. ==Zobacz też== * [[Krajowa Rada Sądownictwa]] * [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]] * [[podział władz]] * [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] [[Kategoria:Instytucje państwowe i organy władzy w Polsce]] t2df17wird4c2hlapna2ntv0fy644p4 0 61329 640524 626366 2026-04-11T14:41:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640524 wikitext text/x-wiki [[Plik:Łukasz.Piebiak.JPG|mały|{{center|Łukasz Piebiak (2016)}}]] '''[[w:Łukasz Piebiak|Łukasz Piebiak]]''' (ur. 1976) – [[Polska|polski]] [[sędzia]], podsekretarz stanu w Ministerstwie Sprawiedliwości. * Kwestie Sądu Najwyższego są generalnie poza bezpośrednim zainteresowaniem ministra sprawiedliwości. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Sady-i-prokuratura/312099999-Lukasz-Piebiak-o-odwolywaniu-prezesow-sadow-faksem.html ''Łukasz Piebiak o odwoływaniu prezesów sądów faksem''], rp.pl, 9 grudnia 2017 ** Zobacz też: [[Sąd Najwyższy (Polska)]] * Mogę sobie wyobrazić decyzję o obsadzie stanowisk dokonywane niekoniecznie na podstawie kryteriów merytorycznych, mogę odpowiadać za siebie i swoich współpracowników – nie za decyzje, które w przyszłości mogą być przez inne osoby podejmowane. Niemniej jednak ta moja obawa jest niewielka, biorąc bowiem pod uwagę funkcjonowanie całego systemu, można założyć, że nieopłacalne jest podejmowanie przez ministra sprawiedliwości decyzji personalnych wedle kryteriów niemerytorycznych. Minister jest czynnym politykiem i jako taki jest pod obstrzałem opozycji, jak również jest bacznie obserwowany przez społeczeństwo. Zatem w jego interesie, jako tego, który odpowiada za wymiar sprawiedliwości, jest by sądy funkcjonowały jak najlepiej. Ten minister, który spowoduje, że sądy będą sprawniejsze, a orzeczenia przez nie wydawane będą uważane przez społeczeństwo za bardziej sprawiedliwe, zyska miano bohatera, co musi się pozytywnie przełożyć na wynik wyborczy jego i jego formacji. Mianowanie niekompetentnych prezesów czy wiceprezesów z klucza politycznego to prosta droga do klęski. ** Źródło: Agata Łukaszewicz, [https://www.rp.pl/Opinie/305299982-Lukasz-Piebiak-Gdybym-sie-bal-nie-bylbym-tu-gdzie-jestem.html ''Łukasz Piebiak: Gdybym się bał, nie byłbym tu, gdzie jestem''], rp.pl, 29 maja 2017 ** Zobacz też: [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * Państwo liczycie na to, że jakiś rycerz z Europy przyjedzie i was wybawi, bo ludzie nie chcą słuchać i nie widzą waszego programu. Spójrzcie na sondaże. Ale nikt nie przyjdzie, nikt was nie uratuje, nie będzie białego rycerza. Proces wyborczy zdecyduje i myślę, że zdecyduje dobrze, bo ta zmiana, którą Wysoka Izba dziś omawia, jest dobrą zmianą dla polskiego sądownictwa. ** Opis: do posłów opozycji. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/404718-nowelizacja-ustaw-reformujacych-wymiar-sprawiedliwosci ''Sejm przyjął nowelizację ustaw reformujących wymiar sprawiedliwości. Ważne zmiany ws. wyboru I prezesa SN''], wpolityce.pl, 20 lipca 2018 ** Zobacz też: [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]] * Trudno akceptować coś, co jest jawnym przekroczeniem, jawną uzurpacją, mimo że przybrane jest w formę postanowienia i zostało wydane przez sędziów Sądu Najwyższego. ** Opis: o pytaniach prejudycjalnych Sądu Najwyższego do Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej z 2 sierpnia 2018 w sprawie wieku emerytalnego sędziów. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/piebiak-o-postanowieniu-sadu-najwyzszego-eksces-pozor,858588.html ''Wiceminister: eksces, pozór rozstrzygnięcia''], tvn24.pl, 3 sierpnia 2018 ** Zobacz też: [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]] ==O Łukaszu Piebiaku== * Uchwała Zarządu SSP Iustitia z 17 lipca 2017 r. Wobec działań i wypowiedzi Pana sędziego Łukasza Piebiaka wspierających uchwalenie ustawy z dnia 12 lipca 2017 roku o zmianie ustawy – Prawo o ustroju sądów powszechnych, jako sprzecznych z podstawowymi celami Stowarzyszenia, którymi są umacnianie niezależności sądów i niezawisłości sędziów, na podstawie § 14 ust. 2 statutu Zarząd Stowarzyszenia Sędziów Polskich Iustitia wnosi o wykluczenie Łukasza Piebiaka ze Stowarzyszenia. ** Źródło: [http://www.iustitia.pl/informacje/1822-zarzad-ssp-iustitia-wnosi-o-wykluczenie-lukasza-piebiaka-ze-stowarzyszenia ''Zarząd SSP Iustitia wnosi o wykluczenie Łukasza Piebiaka ze Stowarzyszenia''], iustitia.pl, 17 lipca 2017 {{SORTUJ:Piebiak, Łukasz}} [[Kategoria:Polscy sędziowie]] 4uphn9bxadckibwss7t11ujs0w9tzkm 0 61330 640841 566587 2026-04-11T21:18:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640841 wikitext text/x-wiki [[Plik:Daniel Fried (cropped).jpg|mały|{{center|Daniel Fried (2024)}}]] '''[[w:Daniel Fried|Daniel Fried]]''' (ur. w 1952) – amerykański polityk i dyplomata, w latach 1997–2000 ambasador Stanów Zjednoczonych w Polsce. * Polska jest ważna dla Amerykanów, kiedy pozostaje wpływowym członkiem UE, a nie jest izolowana w Europie. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/rzeczpospolita-sojusz-z-usa-nie-jest-bezwarunkowy/1x88d7p ''"Rzeczpospolita": sojusz z USA nie jest bezwarunkowy''], onet.pl, 25 lipca 2017 ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]] {{SORTUJ:Fried, Daniel}} [[Kategoria:Amerykańscy dyplomaci]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Zasługi Rzeczypospolitej Polskiej]] [[Kategoria:Odznaczeni Odznaką Honorową Bene Merito]] jpwv5cwk0dnteffj1vo0p5ybkqaws5y 0 61333 640559 607645 2026-04-11T14:50:55Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640559 wikitext text/x-wiki [[Plik:Krzysztof Łapiński Sejm 2015.JPG|mały|{{center|Krzysztof Łapiński (2015)}}]] '''[[w:Krzysztof Łapiński|Krzysztof Paweł Łapiński]]''' (ur. 1978) – polski polityk i samorządowiec, w latach 2015–2017 poseł na Sejm VIII kadencji, w latach 2017–2018 rzecznik prasowy prezydenta i sekretarz stanu w Kancelarii Prezydenta RP. * Czekałaby go ciężka, kilkumiesięczna kampania. To jest polityk, który jest już w Polsce spełniony, był dwukrotnie premierem. Jest spełniony też na arenie europejskiej. To tak, jakby Robert Lewandowski po zakończeniu kariery europejskiej wrócił do Lecha Poznań. ** Opis: o ewentualnym kandydowaniu Donalda Tuska w wyborach prezydenckich w 2020 r. ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2019-11-05/lapinski-gdyby-tusk-kandydowal-na-prezydenta-to-tak-jakby-lewandowski-wrocil-do-lecha-poznan/?ref=wyszukiwarka polsatnews.pl], 5 listopada 2019 r. * Mam też nadzieję, że politycy Solidarnej Polski nie będą ponownie rozbijać Zjednoczonej Prawicy, bo to nie jest dobry czas, żeby takie działania przeprowadzać. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,22150871,rzecznik-prezydenta-uderza-w-ziobrystow-mam-nadzieje-ze-nie.html ''Pałac Prezydencki uderza w ziobrystów: porozmawiamy, jak zdobędą tyle głosów co Duda''], gazeta.pl, 26 lipca 2017 * Nie jestem tak dobrym historykiem jak poseł Suski, więc nie będę wchodził w dywagacje historyczne. Chyba poseł Suski jest większym ekspertem od historii ode mnie. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,22150871,rzecznik-prezydenta-uderza-w-ziobrystow-mam-nadzieje-ze-nie.html ''Pałac Prezydencki uderza w ziobrystów: porozmawiamy, jak zdobędą tyle głosów co Duda''], gazeta.pl, 26 lipca 2017 ** Zobacz też: [[Marek Suski]] * Sytuacja dzisiaj na scenie politycznej od kilku lat przypomina mi, przy zachowaniu odpowiednich proporcji, sytuację z I wojny światowej. Od kilku lat obie strony siedzą w swoich okopach, wzajemnie się ostrzeliwując, a front się nie przesuwa. Jeśli patrzymy na sondaże to te wahania są czasami 2-3 punkty procentowe na plus dla jednej partii, 2-3 na minus. PiS ma między 32 a 36 proc., Platforma między 27 a 31 proc. Zobaczymy co się stanie na jesieni, która partia wykrzesa z siebie więcej sił, którzy wyborcy będą bardziej zmobilizowani, a którzy będą bardziej letni. Dziś słupki sondażowe drgają, ale nie przesuwają się jakoś bardzo wysoko dla jednej partii, bardzo nisko dla drugiej. Nie ma jakichś wielkich zysków. Decydowała będzie w dużej mierze kampania: która z partii będzie bardziej aktywna, która zmobilizuje swoich wyborców bardziej niż dzisiaj i ewentualnie pozyska, coraz mniejszą grupę, niezdecydowanych. ** Opis: o sytuację na scenie politycznej przed wyborami parlamentarnymi w 2023 ** Źródło: [https://www.rp.pl/polityka/art38086441-lapinski-polska-polityka-jak-front-w-czasie-i-wojny-trwa-ostrzal-nie-ma-zmian rp.pl], 8 marca 2023 * To zwycięstwo Andrzeja Dudy otworzyło drogę PiS do zwycięstwa w wyborach parlamentarnych i to dzięki zwycięstwu Andrzeja Dudy Jaki jest dzisiaj wiceministrem. Gdyby tego zwycięstwa nie było, to pewnie wiceminister Jaki byłby albo poza parlamentem, albo siedział w ławach opozycji. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,22150871,rzecznik-prezydenta-uderza-w-ziobrystow-mam-nadzieje-ze-nie.html ''Pałac Prezydencki uderza w ziobrystów: porozmawiamy, jak zdobędą tyle głosów co Duda''], gazeta.pl, 26 lipca 2017 ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[Patryk Jaki]] * Warszawa wygląda dziś zupełnie inaczej niż kiedyś. To miasto, w którym PiS osiąga dużo gorsze wyniki niż w skali kraju, więc trudno sobie wyobrazić, że kandydat PiS – nawet jeśli będzie startował pod własnym szyldem – wygrał z Rafałem Trzaskowskim. To jest raczej kwestia tego czy ten wynik będzie przyzwoity i dobry – czy zbliży się na przykład do wyniku Patryka Jakiego, który prowadził intensywną kampanię i był rozpoznawalny, a mimo wszystko przegrał już w pierwszej turze. ** Opis: o szansach PiS w wyborach samorządowych w Warszawie w 2024 ** Źródło: [https://www.rp.pl/polityka/art39855791-krzysztof-lapinski-bochenski-trudno-sobie-wyobrazic-ze-wygra-z-trzaskowskim-to-raczej-kwestia-przyzwoitego-wyniku rp.pl], 16 lutego 2024 {{SORTUJ:Łapiński, Krzysztof}} [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] kcj5godnzveqom9gka0m8bhxw6hxbba 0 61343 641115 540406 2026-04-12T01:26:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641115 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jacek Łęski|Jacek Piotr Łęski]]''' (ur. 1965) – polski dziennikarz i specjalista od public relations. * Dostał, zatonął. Potomkowie stalinowców w roli moralizatorów. Magda nie bierze jeńców, uprzedzałem. ** Opis: o wypowiedzi [[Magdalena Ogórek|Magdaleny Ogórek]] dotyczącej pochodzenia [[Marek Borowski|Marka Borowskiego]]. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114871,22167265,borowski-bedzie-sie-domagal-przeprosin-od-ogorek-nie-to-nieszczesna.html ''Borowski będzie się domagał przeprosin od Ogórek? „Nie. To nieszczęsna i głupiutka osoba”''], gazeta.pl, 29 lipca 2017 {{SORTUJ:Łęski, Jacek}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze]] 88m1jw8q684fwxmc6nijd63iebtwyir 0 61357 641121 601136 2026-04-12T01:34:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641121 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wolność zgromadzeń|Wolność zgromadzeń]]''' – jedna z podstawowych wolności politycznych jednostki, polegająca na prawie do publicznego i pokojowego gromadzenia się ludzi, umożliwiająca wyrażanie przez nich własnych poglądów oraz wpływanie na procesy społeczne i polityczne. W państwie demokratycznym jest zwykle gwarantowana przez przepisy prawa, w tym przez Konstytucję. * Europejski Trybunał Praw Człowieka zwraca m.in. uwagę na prawo do kontrdemonstracji i przywiązuje istotną wagę do ochrony zgromadzeń publicznych, jeśli tylko mają pokojowy charakter. Natomiast standard dotyczący obowiązków państwa związanych z odbyciem większej liczby zgromadzeń w jednym miejscu i czasie ETPCz ustanowił w wyroku z 21 czerwca 1988 r., że uczestnicy kontrdemonstracji mają prawo wyrażać swoją niezgodę z demonstrantami. Z orzeczeń tych wynika zatem jasno, że obowiązkiem Państwo jest ochrona prawa do zgromadzania się obu demonstrujących grup i poszukiwania środków najmniej restrykcyjnych, które co do zasady umożliwiłyby odbycie obu demonstracji. ** Autor: [[Adam Bodnar]], [https://www.rp.pl/Bezpieczenstwo/312049969-Nowelizacja-ustawy-Prawo-o-zgromadzeniach-Reglamentacja-wolnosc-wiecowania.html ''Nowelizacja ustawy Prawo o zgromadzeniach: Reglamentacja wolności wiecowania ''], rp.pl, 4 grudnia 2016 * Wolność zgromadzeń jest prawem politycznym o dramatycznej doniosłości dla opozycji, w szczególności w okresie wyborczym, ale też o szczególnym znaczeniu dla rządzącej większości, zwłaszcza dlatego, że pozwala rządzącym na uniknięcie sytuacji, w której tracą kontakt ze społeczeństwem. Dlatego też ustawa dotycząca wolności zgromadzeń powinna być ustawą ponadpartyjną, wypracowaną w drodze konsensualnej, zgodnie z obowiązującym w Polsce modelem państwa demokratycznego. ** Autor: [[Ryszard Piotrowski]], [https://www.rp.pl/Bezpieczenstwo/312049969-Nowelizacja-ustawy-Prawo-o-zgromadzeniach-Reglamentacja-wolnosc-wiecowania.html ''Nowelizacja ustawy Prawo o zgromadzeniach: Reglamentacja wolności wiecowania ''], rp.pl, 4 grudnia 2016 * Wolność zgromadzeń polega na swobodzie organizowania publicznych, odbywanych z reguły pod gołym niebem, spotkań osób i uczestniczenia w nich, bez względu na to, jaki jest cel takich spotkań. Zgromadzenie jest wydarzeniem z natury ograniczonym w czasie, nie posiada stałych ram organizacyjnych, może być otwarte dla nieograniczonej liczby uczestników. Organizatorzy zgromadzenia nie muszą uzyskiwać na jego przeprowadzenie zezwolenia władz publicznych, winni natomiast powiadomić je o takim zamiarze. Są też zobowiązani do zapewnienia pokojowego przebiegu zgromadzenia. Organizowanie zgromadzeń, których uczestnicy posługują się przemocą dla osiągnięcia swoich celów jest niedopuszczalne. Zakazane jest także uczestniczenie w takich zgromadzeniach. Władze publiczne mogą nie dopuścić do jego przeprowadzenia, a także rozwiązać je, gdy już trwa. Ograniczenia wolności zgromadzeń wprowadzić może ustawa (…). Jej postanowienia muszą odpowiadać wymogom określonym w art. 31 ust. 2 (por. też art. 233 ust. 1 i 3) [konstytucji]. ** Autor: [[Piotr Winczorek]], ''Komentarz do Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 2 kwietnia 1997 r.'', Warszawa 2000, s. 78–79. * Zaprezentowana przez Trybunał Konstytucyjny nowa koncepcja relacji między jednostką a państwem nie ma żadnego oparcia w obecnie obowiązującej Konstytucji. Jest to bowiem koncepcja zakładająca sterowanie jednostką przez władzę publiczną poprzez prawne uprzywilejowywanie takich sposobów korzystania przez jednostkę z przysługujących jej wolności, które służą realizacji celów wyznaczonych przez władzę publiczną. W świetle tej koncepcji jedynym sposobem rozstrzygnięcia kolizji konstytucyjnych praw i wolności jest odebranie owych praw i wolności tym, którzy nie realizują dobra wspólnego w takim znaczeniu, jakie pojęciu temu nadaje władz publiczna. Określenie skutków prawnych glosowanego orzeczenia dla praktyki stosowania zakwestionowanych przepisów utrudnia fakt, że postępowanie przed Trybunałem Konstytucyjnym, w którym orzeczenie to zostało wydane, jest nieważne z uwagi na nieprawidłowo obsadzony skład orzekający. ** Opis: Fragment glosy do wyroku Trybunału Konstytucyjnego z dnia 16 marca 2017 r., sygn. akt Kp 1/17 dotyczącego ustawy z dnia 13 grudnia 2016 r. o zmianie ustawy – Prawo o zgromadzeniach (Dz.U. z 2017 r. poz. 579), wprowadzającej w szczególności tzw. zgromadzenia cykliczne. ** Autorka: [[Monika Florczak-Wątor]], [https://konstytucyjny.pl/glosa-do-wyroku-tk-z-dnia-16-marca-2017-r-sygn-akt-kp-117-monika-florczak-wator/#more-960 ''Glosa do wyroku TK z dnia 16 marca 2017 r., sygn. akt Kp 1/17 (Monika Florczak-Wątor)''], konstytucyjny.pl, data dostępu: 25 sierpnia 2017 ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] [[Kategoria:Polska polityka]] [[Kategoria:Prawo]] nyfqg8umcglm3sxet7bmvqdrfrpw8f9 0 61377 641344 587348 2026-04-12T05:42:54Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641344 wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrzej Przyłębski, June 2017 (crop).jpg|mały|{{center|Andrzej Przyłębski (2017)}}]] '''[[w:Andrzej Przyłębski|Andrzej Przyłębski]]''' (ur. 1958) – polski filozof, profesor nauk humanistycznych, tłumacz, kulturoznawca i dyplomata, ambasador RP w Niemczech (2016–2022). Mąż [[Julia Przyłębska|Julii Przyłębskiej]]. * Chodzi o to, by agresywnie prowokować policję, by lała się krew, by potem móc rzucać się pod radiowozy i by świat to widział. ** Opis: o postawie polskiej opozycji od jesieni 2015. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75399,22233668,ambasador-rp-w-berlinie-uderza-w-totalna-opozycje-przeciwko.html ''Ambasador RP w Berlinie uderza w „totalną opozycję”: Przeciwko PiS protestują grupy, które tracą wpływy i pieniądze], wyborcza.pl, 15 sierpnia 2017. * Kierując się patriotycznym obowiązkiem i chcąc przyczynić się w miarę moich możliwości do utrzymywania ładu i porządku w PRL i triumfu prawdy, wyrażam zgodę na udzielanie pomocy Służbie Bezpieczeństwa. Fakt ten zachowam w całkowitej tajemnicy. Będę rzetelnie i starannie relacjonował interesujące SB zdarzenia i fakty. Obieram sobie pseudonim Wolfgang. ** Źródło: ''Zobowiązanie do współpracy ze Służbą Bezpieczeństwa'', 9 czerwca 1979; cyt. za: [https://www.newsweek.pl/polska/polityka/czy-andrzej-przylebski-wsolpracowal-z-sb-,artykuly,406231,1.html ''Czy ambasador Andrzej Przyłębski współpracował z SB? Są dokumenty. „Możliwe, że podpisałem zobowiązanie”''], newsweek.pl, 3 marca 2017. * Nie negując tego, że filozofia to pluralizm idei i poglądów, nie wolno zapominać, że o istnieniu moralności nie decyduje istnienie etyki filozoficznej (jak zdają się błędnie sądzić zawodowi etycy), lecz istnienie ocen etycznych – w tym tej, która prowadzi do moralnej odrazy – opartych na wyrobionej, krytycznej i samodzielnej władzy sądzenia. Jej ćwiczenie jest podstawowym celem edukacji filozoficznej. ** Źródło: [https://repozytorium.amu.edu.pl/bitstream/10593/1933/1/feno_wprowadzenie.pdf ''Wprowadzenie''], 2010, s. 7–8. * PiS podnosi Polskę z ruiny, w której pogrążyła ją Platforma Obywatelska. W Polsce wszystko: instytucje państwowe, policja, wojsko, szkoły, uniwersytety, sądy, znajdowało się w głębokim kryzysie, który ukrywały media. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/polityka/czy-andrzej-przylebski-wsolpracowal-z-sb-,artykuly,406231,1.html ''Czy ambasador Andrzej Przyłębski współpracował z SB? Są dokumenty. „Możliwe, że podpisałem zobowiązanie”''], newsweek.pl, 3 marca 2017. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Próbuję tłumaczyć, że to, co rząd nasz robi, jest europejskie i sensowne, że Polską nie rządzi jakaś grupa szaleńców, których należy zwalczać. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/polityka/czy-andrzej-przylebski-wsolpracowal-z-sb-,artykuly,406231,1.html ''Czy ambasador Andrzej Przyłębski współpracował z SB? Są dokumenty. „Możliwe, że podpisałem zobowiązanie”''], newsweek.pl, 3 marca 2017. * To, co robi Bachmann, to jest olbrzymi wstyd dla Niemiec i wstyd też dla polskiej uczelni, która go zatrudnia. ** Opis: o [[Klaus Bachmann|Klausie Bachmannie]] i jego słowach o Polsce. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/680028-tylko-u-nas-prof-przylebski-jestem-zaskoczony-wpadka-ke wpolityce.pl], 29 stycznia 2024. ==O Andrzeju Przyłębskim== * Ambasador Polski w Niemczech, profesor Andrzej Przyłębski, to były tajny współpracownik Służby Bezpieczeństwa ps. „Wolfgang” – takie wnioski płyną z dokumentów zamieszczonych na stronie Instytutu Pamięci Narodowej. ** Autor: Jakub Oworuszko, [http://www.polskatimes.pl/fakty/polityka/a/andrzej-przylebski-wspolpracowal-z-sb-w-ipn-sa-dokumenty-dotyczace-ambasadora-w-niemczech,11847547/ ''Andrzej Przyłębski współpracował z SB? W IPN są dokumenty dotyczące ambasadora w Niemczech''], polskatimes.pl, 3 marca 2017. * Autorzy Małego leksykonu filozofów: Bolesław Andrzejewski, Mariusz Moryń i Andrzej Przyłębski (...) na zaledwie 143 stronach wyróżnili doktryny ważniejszych przedstawicieli filozofii powszechnej i kilku wybranych myślicieli polskich (są hasła indywidualne i zbiorowe). Można powiedzieć, że leksykon jest autentyczną zachętą do filozofii, ponieważ nie zniechęca trudnym językiem, jest bowiem napisany bardzo przystępnym stylem. ** Autorka: Bogusława Rusinek, [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Sztuka_i_Filozofia/Sztuka_i_Filozofia-r1995-t10/Sztuka_i_Filozofia-r1995-t10-s215-216/Sztuka_i_Filozofia-r1995-t10-s215-216.pdf ''Mały leksykon filozofów'', Bolesław Andrzejewski, Mariusz Moryń, Andrzej Przyłębski, Poznań 1994], „Sztuka i Filozofia”, 10, 1995, s. 216. * Charakterystyczny jest tutaj ambasador Polski w Berlinie, Andrzej Przyłębski. Skoro do Berlina Polska wysłała kogoś o tak głębokim, antyniemieckim resentymencie, to do Izraela powinniśmy chyba wysłać Stanisława Michalkiewicza. Obawiam się jednak, że antyniemieckie resentymenty Przyłębskiego są postawą w PiS-ie powszechną. Znajomi byli na otwarciu wystawy „Feniks z popiołów” w Berlinie. I Przyłębski, skądinąd filozof z wykształcenia, podczas swojego wystąpienia na wernisażu tej wystawy snuł rozważania o tym, czy zło, wojenne zniszczenia i cierpienia, których ślady na wystawie możemy zobaczyć, wynikały ze zła immanentnie przynależnego naturze ludzkiej, czy raczej z charakteru narodowego Niemców. Wniosek był taki, że jednak to drugie. Taki sąd byłby głupi, gdyby Andrzej Przyłębski był publicystą, ale skoro reprezentuje państwo polskie, to jest szaleństwo, niezwykle szkodliwe szaleństwo. I to na tylu poziomach, że wprost nie do opisania. Wie pani, nawet w potocznym rozumieniu „dyplomatycznego języka” coś takiego się nie mieści. W rezultacie strona niemiecka natychmiast obniżyła rangę spotkań z Przyłębskim. Natomiast jestem przekonany, że on położył się tego dnia spać z poczuciem dobrze wykonanego obowiązku. Bo w końcu im pokazał. ** Autor: [[Szczepan Twardoch]] ** Źródło: rozmowa Karoliny Wigury, [https://kulturaliberalna.pl/2018/01/02/szczepan-twardoch-wywiad/ ''Polska polityka jest chaosem, Ze Szczepanem Twardochem rozmawia Karolina Wigura''], kulturaliberalna.pl, 2 stycznia 2018. * Dobra zmiana w MSZ: wyrzucić z Berlina profesjonalnego dyplomatę niemcoznawcę [Jerzego Margańskiego] i wysłać entuzjastę 'Smoleńska' z kartoteką TW SB. Wstyd. ** Autor: [[Radosław Sikorski]], [http://www.polskatimes.pl/fakty/polityka/a/andrzej-przylebski-wspolpracowal-z-sb-w-ipn-sa-dokumenty-dotyczace-ambasadora-w-niemczech,11847547/ ''Andrzej Przyłębski współpracował z SB? W IPN są dokumenty dotyczące ambasadora w Niemczech''], polskatimes.pl, 3 marca 2017. {{SORTUJ:Przyłębski, Andrzej}} [[Kategoria:Polscy dyplomaci]] [[Kategoria:Polscy filozofowie]] lpcjpi3xxhntd56y0uphqzkc77slfug 0 61382 640809 479542 2026-04-11T20:30:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640809 wikitext text/x-wiki '''[[w:Andrzej Chojnowski|Andrzej Edward Chojnowski]]''' (ur. 1945) – polski historyk, profesor nauk humanistycznych, nauczyciel akademicki Uniwersytetu Warszawskiego, członek Kolegium oraz Rady Instytutu Pamięci Narodowej. * Hitler zdecydował, żeby Polskę podzielić na odrębnie potraktowane segmenty. Część terytoriów Rzeczypospolitej: Pomorze, Wielkopolskę, Śląsk wcielono do Rzeszy, ziemie na wschodzie zajęli sowieci, a na pozostałej części terytorium powstał twór, który nazwano Generalnym Gubernatorstwem. To miała być forma tymczasowej kolonii, która traktowana była przez Niemców jako rezerwuar surowców, siły roboczej, w odległej perspektywie przeznaczona do zgermanizowania. ** Opis: o [[Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)|niemieckiej okupacja Polski (1939–1945)]] i [[Generalne Gubernatorstwo|Generalnym Gubernatorstwie]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/711450,Generalne-Gubernatorstwo-od-dzis-panuja-tu-Niemcy ''Generalne Gubernatorstwo - od dziś panują tu Niemcy!''], polskieradio.pl, 26 października 2017. ** Zobacz też: [[Polska]] * Reżimy autorytarne dążyły bowiem nie tyle do likwidacji parlamentaryzmu, ile do zniesienia wielopartyjności. Parlament miał przy tym zmienić sposób funkcjonowania, umożliwić rządowi wykonywanie jego obowiązków. Poza zwiększeniem kompetencji władz wykonawczych chciano nauczyć społeczeństwo respektu dla instytucji państwowych, odzwyczaić je od anarchistycznych i egoistycznych zachowań. Rządy autorytarne nie zamierzały natomiast narzucać obywatelom jedności ideologicznej i światopoglądowej. Dlatego w Polsce po przewrocie majowym nie rozwiązano partii politycznych i utrzymano gros praw obywatelskich. Przypadki represji miały charakter sporadyczny. Piłsudski utrudniał, nieraz brutalnie, egzystowanie opozycji, nie dążył jednak do jej unicestwienia. ** Źródło: ''Rządy pomajowe'', [w:] ''Dwudziestolecie'', red. Krzysztof Persak, Paweł Machcewicz, Warszawa 2009, s. 170–171. ** Zobacz też: [[Józef Piłsudski]] * Śmierć Włodzimierza Lenina, zmarłego 21 stycznia 1924 r. wskutek „daleko posuniętego zwapnienia naczyń krwionośnych i wylewu krwi do mózgu”, była wydarzeniem, które nie mogło pozostać niezauważone i przemilczane poza granicami państwa radzieckiego. W Górkach nad Wołgą umierał człowiek będący uosobieniem całej rewolucji rosyjskiej, a przecież mało było w początkach XX wieku zjawisk, które by „wstrząsnęły światem” w równym stopniu, co owe „dziewięć dni” paź­dziernika 1917 roku. ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Przeglad_Historyczny/Przeglad_Historyczny-r1970-t61-n1/Przeglad_Historyczny-r1970-t61-n1-s58-72/Przeglad_Historyczny-r1970-t61-n1-s58-72.pdf ''Prasa polska o śmierci Lenina''], „Przegląd Historyczny”, 61, 1970, 1, s. 58. {{SORTUJ:Chojnowski, Andrzej}} [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] fkerc6liet1hfds85xr21ocmsluqw5s 0 61422 640681 633796 2026-04-11T17:52:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640681 wikitext text/x-wiki '''[[w:Piotr Tatarynowicz|Piotr Tatarynowicz]]''' (biał. ''Пётр Татарыновіч''; 1896–1978) – białoruski duchowny rzymskokatolicki, [[publicysta]], [[tłumacz]], działacz społeczno-narodowy. {{IndeksPL}} [[Plik:Tatarynovic1926.jpg|mały|{{center|Piotr Tatarynowicz (1926)}}]] ===B=== * Białorosja? Fatalna nazwa! Stawiająca nas pod młotem rusyfikacyjnej propagandy! Dlaczego nie Whiteruthenia? ** ''Biełarasieja? Fatalnaja nazova! Padstaŭlajučaja nas pad mołat rusyfikatarskaj prapahandy! Čamu nia Whiteruthenia?'' (biał.) ** Opis: o napisie BYELORUSSIA, który pojawił się na miejscu białoruskiej delegacji podczas 22. Kongresu Pax Romana w Toronto-Montrealu-Quebecu (22.08–1.09.1952). ** Źródło: [https://kamunikat.org/download.php?item=34479-1.pdf ''Uražańni z XXII-ha Kanhresu „Pax Romana” '', „Źnič” 20/1952, s. 2.] ===D=== * Dlatego nad narodami i nad państwami winna być obecna religia. Nie w tym sensie jednak, by duchowna klerykalna władza jako jedyna stała na czele państwa zamiast świeckiego rządu. Nie! W państwie chrześcijańskim religia posiada własny krąg bezpośrednich zainteresowań tudzież działalności w zakresie rozwijania, poszerzania i pogłębiania nauk Chrystusa, aby w ten sposób ukształtować moralno-wychowawczą psychikę narodu i państwa. ** ''Таму над народамі і над дзяржавамі мусіць быць рэлігія. Але ня ў тым сэнсе, каб духоўная клерыкальная ўлада сама станавілася на чале дзяржаваў замест сьвецкага ўраду. Не! У хрысьціянскай дзяржаве рэлігія мае абсяг сваіх беспасярэдніх заінтэрасаваньняў і дзейнасьці да галіны ўзгадаваньня, пашырэньня і ўглыбленьня Хрыстовае навукі, каб гэткім спосабам уфармаваць маральна-ўзгадваўчую псыхіку народаў і дзяржаваў.'' (biał.) ** Opis: o porządku społecznym. ** Źródło: [http://online.skaryna.org.uk/files/original/164bc3dd9bac84237dce1d872cc6a8cf.pdf ''Сацыялягічныя зацемкі'', „Божым шляхам”. Cz. 2. 4 (7)/1948, s. 9.] ===I=== * I ja ze swoimi rodzicami, jako mały chłopiec, tam modliłem się, tam przyjąłem Pierwszą Komunię Świętą, tam narodziłem się dla idei… ** ''I ja z svajimi rodzičami, jako maleńki chłopčyk, tam maliŭsia, tam pryjmaŭ Pieršuju Kamuniju Śviatuju, tam naradziŭsia dla ideji…'' (biał.) ** Opis: o kościele pod wezwaniem św. Apostołów Piotra i Pawła w Niedźwiedzicy oraz swoim powołaniu. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20080725055925/http://kamunikat.fontel.net/www/czasopisy/binim/29/06.htm ''Žyćciapis'', „Запісы” nr 29/2005.] ===K=== * Katolików zdeprymowała polska agitacja, korzystająca z niegdysiejszej naiwności, zgodnie z którą katolickość (religia) i polskość (narodowość) są tożsame, a prawosławnych deprymuje i eksploatuje wpływ moskalski za pomocą „ruskiej wiary”. I w ten oto sposób nasi ludzie, synowie niezależnej i sławnej kiedyś białoruskiej ziemi, odrabiają kulturowo-polityczną pańszczyznę na rzecz obcych zamiast pilnować i bronić swego. Co prawda nasza stara emigracja nie miała sposobności dobrze uświadomić się narodowo, bo za ich czasów była jeszcze większa niewola i ciemnota, dziś jednak przy dobrej, niewypaczonej woli mogli zyskać świadomość dzięki nowej emigracji, która przybyła jako uświadomiona ideowo i zorganizowana. ** ''Katalikoŭ źbiantežyła polskaja ahitacyja, karystajučaja iz daŭniejšaj naiŭnaści, što ŭvažała katalickaść (relihiju) i polskaść (narodnaść) za tojesamaje: a pravasłaŭnych maskalski ŭpłyŭ biantežyć i eksploatuje pry pomačy „ruskaje viery”. I tak adrablajuć našy ludzi, syny niezaležnaj i słaŭnaj kaliś biełaruskaj ziamli, kulturna-palityčnuju panščynu čužyncam, ŭmiesta pilnavacca j baranić svajho. Praŭda, staraja emihracyja našaja nia mieła nahody dobra nacyjanalna uśviedamicca, bo za ich časaŭ jašče była bolšaja niavola i ciamnata. Siańnia adnak pry dobraj, nia vykryŭlenaj, voli mahli uśviedamicca ad novaj emihracyi, jakaja pryjechała idejna-śviedamaj, i sarhanizavanaj.'' (biał.) ** Opis: o białoruskiej katolickiej emigracji, która opuściła ojczyznę przed II wojną światową. ** Źródło: [https://kamunikat.org/download.php?item=34491-1.pdf ''Słaŭco da našaj staroj emihracyi ŭ čužaśviecie'', „Źnič” nr 31/1954–1955, s. 6–7.] * Ks. biskup S. Łoziński stwierdził, iż jestem niewinny, albowiem dostrzegał, jak do mojej białoruskości lgnęła młodzież, a nawet społeczność prawosławna, jednak dla świętego spokoju poradził mi ustąpić, po czym wysłał na głuchą mazurską wieś o nazwie Topczewo. ** ''Ks. biskup S. Łazinski pryznaŭ maju niavinnaść, bo bačyŭ jak da maje biełaruskaści lipła moładź i nat pravasłaŭnaje hramadztva, adnak dla śviatoha supakoju paradziŭ mnie ŭstupić i pasłaŭ na hłuchuju mazurskuju viosku Topčevo.'' (biał.) ** Opis: o stanowisku bpa Zygmunta Łozińskiego w sprawie wydalenia ks. Tatarynowicza (w związku z jego działalnością narodową) z parafii w Baranowiczach, w której był proboszczem. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20080725055925/http://kamunikat.fontel.net/www/czasopisy/binim/29/06.htm ''Žyćciapis'', „Запісы” nr 29/2005.] ===M=== * My jednak wszyscy solidarnie – jak przysięgaliśmy Bogu, dziękując za świętą iskrę powołania, że powierzymy je [powołanie – przyp. tłum.] swojemu nieszczęśliwemu, duchowo osieroconemu narodowi, a nie obcym, którzy są i bez nas szczęśliwi – odpowiedzieliśmy zdecydowanie: dziękujemy za wasze wygody, pozwólcie nam udać się do naszej kochanej, opustoszonej wojną i pokrzywdzonej polityką Mińszczyzny – aby pomagać naszemu prześladowanemu Biskupowi i narodowi! ** ''My adnak usie salidarna – jak prysiahnuli Bohu, dziakujučy za śviatuju iskru pokliku, addać jaho svajmu harotnamu, duchova asiraciełamu narodu, a nia čužyncam i biez nas ščaślivym – tak naadrez i skazali: dziakujem za vaš kanfort, puskajcie nas na našu kachanuju, apustošanuju vajnoju j akryŭdžanuju palitykaj, Mienščynu – pamahać našamu praśledavanamu Biskupu j narodu!…'' (biał.) ** Opis: odpowiedź na plany kościelnych władz włocławskich (wyznaczenie stanowisk pracy w diecezji włocławskiej) wobec nowo wyświęconych księży białoruskich, w tym ks. Piotra Tatarynowicza. ** Źródło: [https://kamunikat.org/download.php?item=34521-1.pdf ''Z nahody sarakavin majho śviatarstva'', „Źnič” nr 61/1961, s. 2.] ===R=== * Rzeczy materialne, ożywione czy nieożywione, organiczne czy nieorganiczne, jak je nazywają uczeni – choć i mają w sobie sporą część doskonałości, choć i zadowalają ogólne, podstawowe pragnienia człowieka, jego duszy i ciała – całkowicie jednak zadowolić jego nie zdołają. Albowiem nie ma ani jednej rzeczy na świecie, która byłaby w pełni dobra, piękna, która by nie miała w sobie ani żadnej plamki zła, ani żadnej skazy. ** ''Rečy materyjalnyja, žywyja ci niažywyja, arhaničnyja ci niearhaničnyja, jak heta nazywajuć ich wučonyja – choć i majuć u sabie wialikuju čaścinu daskanalnaści, choć i zadawalwajuć hałoŭnyja, padstawowyja pažadańni čaławieka, jahonaj dušy i cieła – adnak całkom jaho zadawolić nia mohuč. Bo niama ni adnej rečy na świecie, katoraja była-b u poŭnaj miery dobraj, pieknaj, katoraja-b nia mieła ŭ sabie ani wodnaje plamki zła, ani wodnaje zahany.'' (biał.) ** Opis: o świecie materialnym. ** Źródło: [https://elibrary.mab.lt/bitstream/handle/1/2263/15638-1928-4.pdf Ks. P. T., ''Ziamnoje ščaście – wodblesk praŭdziwaha ščaścia'', „Chryścijanskaja Dumka” nr 4/1928, s. 3–7.] ===T=== * Trudna to była praca na tym przygranicznym rozległym terenie, będącym w wielu przypadkach azylem dla wszelkiego rodzaju bankrutów i aferzystów. Parafia składała się ze skłóconego elementu napływowego: wojska, policji, urzędników, nauczycielstwa oraz osadnictwa, którego miejscowy schizmatycki i katolicki element poleski oraz ziemiański nie szanował. Znaleźć jakiś złoty środek w tym konglomeracie, wytyczyć linię Akcji Katolickiej i rozwoju ruchu unijnego było absolutnie niemożliwe bez straty łaski którejś ze stron. Największy gniew groził za wspieranie Unii, utrudniającej polonizację; nie pozostał on bez śladu na moim życiu i pracy… Pomimo tego wszystkiego, udało się jednak w ciągu sześciu lat zjednoczyć ludzi dobrej woli do katolickiego czynu. ** ''Trudnaja była praca na hetym pryhraničnym raźlehłym terenie, budučym u častych vypadkach azylem dla ŭsiakaha rodu bankrutaŭ i aferystaŭ. Parafija składałasia z razsvaranaha elementu napłyvovaha: vojska, palicyji, uradoŭcaŭ, nastaŭnictva j asadnictva, jakoha miesny schizmatycki j katalicki element palašucki dy ziemianski niе lubiŭ. Utrymać jakoje-niebudź załatoje medium u henym konglomeracie, vyvieści liniju Katalickaj Akcyji i razvoju Vunijnaha absalutna nielha było biaz straty łaski jakoj iz staron. Najhoršy hnieŭ hraziŭ za ŭspamahańnie Vuniji, utrudniajučaj palanizacyji; jon nie astausia biaźślednym u majim žyćci j pracy… Pamima ŭsiaho hetaha ŭ praciahu 6 hаdоŭ udałosia, adnak, zhurtavać ludziej dobraje voli da katalickaha čynu.'' (biał.) ** Opis: o swej pracy w Stolinie. ** Źródło: [https://web.archive.org/web/20080725055925/http://kamunikat.fontel.net/www/czasopisy/binim/29/06.htm ''Žyćciapis'', „Запісы” nr 29/2005.] ===W=== * W pracy unijnej trzeba posługiwać się także organizacjami młodzieży i wykorzystywać jej dążność do zrzeszenia się i do działania dla celów Unji; to uchroni zarazem młodzież od bolszewizmu. Wielkie usługi może ona oddać w kolportażu czasopism; co do tych ostatnich, trzeba skonstatować, że często treść ich bardzo mało urozmaicona – język zaś wiecznym grzeszy makaronizmem. I misjonarze winni starać się o czystość mowy: mowa – to miecz ducha. Łacinników nie trzeba się lękać: mogą i oni mieć zaufanie u ludzi i wpływ – nie naruszając obrządku. To, że baptyści – jak mówił ks. Poczopko – mają wpływ, dowodzi, że nie zewnętrzne cechy są decydującemi, ale usposobienie wewnętrzne życzliwości. ** Opis: wypowiedź w ramach dyskusji nad wygłoszonymi referatami na 3. Konferencji Kapłańskiej ws. Unii Kościelnej w Pińsku (30.08–1.09.1932). ** Źródło: [http://pbc.biaman.pl/dlibra/docmetadata?id=4073&from=publication ''Pamiętnik III-ej Konferencji Kapłańskiej w sprawie Unji Kościelnej w Pińsku'', Wydawnictwa Wydziału Obrządku Wschodniego Pińskiej Kurji Biskupiej, Pińsk 1932, s. 137.] ===Z=== * Z uwagi na to, że to czasopismo wolało obrać kierunek w całości wschodni, wyłącznie cyrylicki (może ze względu na swoje specjalne taktyki misyjne wśród prawosławnych), pojawiła się więc potrzeba wydawania innego czasopisma, łacinką, aby przedłużyć zapoczątkowaną i ustabilizowaną linię naszej „Chryścijańskiej Dumki” jako bytu religijnego, na prośby niegdysiejszych czytelników, którzy stanowią na ogół ideową emigrację obrządku łacińskiego i szukają antidotum na niekorzystne wpływy polskie. Tak więc tu na Zachodzie w wolnym świecie kultury i cywilizacji łacińskiej musieliśmy koniecznie zamanifestować swoją przynależność do niego oraz solidarność kulturową wobec bezczelności zbolszewiczałego Wschodu. ** ''Dziela taho, što heta časopiś vyrabiła sabie napramak achvatniej usiaho ŭschodnicki, vyłučna kiryličny (mo dziela svaje adumysłovaje taktyki misyjnaje siarod pravasłaŭnych), dyk źjaviłasia patreba vydavańnia druhoje časopisi łacinkaju, kab pradoŭžvać zapačatkavanuju dy ŭstabilizavanuju liniju našaha relihijnaha bytu „Chryścijanskaj Dumkaj” na damahańni jejnych daŭniejšych čytačoŭ, naahuł našaj idejnaj emihracyi łacinskaha abradu, šukajučaj antidotum proci polskich nakaraślivych upłyvaŭ. Dyj naahuł tut na Zachadzie ŭ volnym śviecie łacinskaje kultury j cyvilizacyi nam tre było nieabochodna zamanifestavać svaju prynaležnaść da jaho i salidarnaść kulturna-kvalifikacyjnuju suproć nachabstva zbalšavičełaha Ŭschodu.'' (biał.) ** Opis: o periodykach religijnych „Божым Шляхам”, wydawanym przez o. Lwa Haroszkę oraz „Źnič”, wydawanym przez ks. Tatarynowicza, a także o białoruskiej łacince. ** Źródło: [https://kamunikat.org/download.php?item=34514-1.pdf ''Biełaruskaja relihijnaja presa (Referat ks. Dr. P. Tatarynoviča na Źjezdzie biełar. śviataroŭ u Rymie)'', „Źnič” 54–55/1960, s. 7–11.] ==O Piotrze Tatarynowiczu== ===D=== * Drogi Piotrze, pozwól, że jeszcze raz na ciebie spojrzę. Widzę szacownego, zacnego duchownego, wysokiego wzrostu, mającego za młodu gęste czarne brwi, jawiące jako dwa łuki nad oczyma, jak też czarne włosy na niewielkiej foremnej głowie. Pod koniec życia był siwy, a ta siwizna rozczochranych włosów nadawała mu pewnego romantycznego polotu. W gronie przyjaciół był radosny, gościnny, znał wiele anegdot i umiał je opowiadać. Nigdy nie żałował poczęstunku dla swych gości. Miał złotego kanarka, który nieraz wylatywał z klatki i siadał mu na ramieniu, kiedy pisał… Jak mawiał, zakończmy te opowiastki następująco: prałat doktor Piotr Tatarynowicz był wzorowym duchownym, płomiennej wiary, pełen miłości do Boga oraz swych braci Białorusinów. ** ''Дарагі Пётр, дазволь што яшчэ раз гляну на цябе. Бачу паважнага прыстойнага сьвятара. Высокага росту, за моладу чорныя густыя бровы як дзве аркі над вачыма, таксама чорныя валасы на невялікай фарэмнай галаве. Пад канец жыцьця быў белы, а тая бель раскіданых валасоў прыдавала яму нейкага рамантычнага палёту. У сяброўскім кругу быў вясёлы, гасцінны, знаў шмат анэгдотаў і ўмеў расказываць. Ніколі не шкадаваў яды і напітку для гасьцей. Меў залатую канарэйку, якая ці раз вылятала з клеткі, сядала яму на плячо, калі ён пісаў… Ужываючы ягонага слова закончым гэтыя радкі: пралат доктар Пётр Татарыновіч быў сьвятар наўзорны, паламянай веры, поўны любові Бога і сваіх братоў беларусаў.'' (biał.) ** Autor: Czesław Sipowicz ** Opis: fragment artykułu wspomnieniowego ** Źródło: [https://kamunikat.org/download.php?item=13926-1.pdf Часлаў Сіповіч, ''Пралат Пётр Татарыновіч'', „Божым Шляхам”, 150/1979, s. 22.] ===J=== * Jego płomienne religijno-patriotyczne kazania, zawsze z piękną dykcją i gestem artystycznym, przełamywały lody narodowej nieświadomości i obojętności spowodowanej wielowiekową niewolą białoruskiego narodu, zdobywając dla odrodzenia białoruskiego zagorzałych patriotów, a dla siebie zawsze szczerze oddanych przyjaciół. To był powód, dla którego polskie władze duchowne, nieprzychylne białoruskiemu religijno-narodowemu odrodzeniu, tak często przerzucały ks. Tatarynowicza z miejsca na miejsce: Pińsk, Nowogródek, Baranowicze, Słonim, Bielszczyna. ** ''Ягоныя палкія рэлігійна-патрыятычныя казаньні, якім заўсёды таварышыла прыгожая дыкцыя й мастацкі гэст, ламалі лёд нацыянальнай нясьведамасьці й абыякавасьці, спрычыненай векавой няволяй беларускіх народных масаў, здабываючы беларускаму адраджэньню гарачых патрыётаў, а сабе назаўсёды шчыра адданых прыяцеляў. Гэта й было прычынай, што няспрыяльная беларускаму рэлігійна-нацыянальнаму адраджэньню польская духоўная ўлада так часта кідала а. Татарыновіча зь месца на месца: Пінск, Наваградак, Баранавічы, Слонім, Бельшчына.'' (biał.) ** Autor: Anton Szukiełojć ** Opis: o postępowaniu władz kościelnych wobec ks. Tatarynowicza i jego przyczynach. ** Źródło: [https://kamunikat.org/download.php?item=16465-1.pdf А. Шукялойць, ''Верны сын Беларусі'', „Беларус”, 56/1956, s. 2.] ===N=== * Nieoceniony wkład w rozwój języka białoruskiego wniósł ojciec Piotr Tatarynowicz, który pracował w Białoruskiej Redakcji Radia Watykańskiego, wydawał w Rzymie białoruskojęzyczną literaturę z bogatoopracowaną terminologią – właśnie trzymam w moich rękach wydane przezeń ''Listy Apostolskie''. Pod egidą Watykanu duchowny wydał również przełożoną i napisaną przezeń białoruską łacinką znakomitą powieść Henryka Sienkiewicza ''Quo Vadis'' – to wydanie zajmuje w mojej bibliotece miejsce poczesne. ** ''Неацэнны ўклад у развіццё беларускай мовы рабіў айцец Пётра Татарыновіч, які працаваў у Беларускай рэдакцыі Ватыканскага радыё, выдаваў у Рыме беларускамоўную літаратуру з выдатна распрацаванай тэрміналогіяй – вось я трымаю ў руках выдадзеныя ім лісты святых Апосталаў. Пад эгідай Ватыкану святар таксама выдаў беларускай лацінкай перакладзены ім знакаміты раман Генрыка Сенкевіча „Quo vadis” – у маёй бібліятэцы гэта выданне займае пачэснае месца.'' (biał.) ** Autor: Wincuk Wiaczorka ** Opis: o dorobku ks. Tatarynowicza. ** Źródło: [http://www.archivioradiovaticana.va/storico/2016/02/19/да_дня_роднай_мовы_ – _аб_мове_ў_касцёле/be-1209797 Алена Германовіч, Павел Міцкевіч, ''Да Дня роднай мовы – аб мове ў Касцёле'', Archivio Radio Vaticana, 19 lutego 2016] ===P=== * Piękna i owocna działalność wychowawcza, którą w duchu białoruskiego patriotyzmu prowadził w Baranowiczach, na tzw. „Kresach Wschodnich” przedwojennej Polski, Ksiądz P. Tatarynowicz, ustała. Jej kontynuacja nie była na rękę miejscowym władzom. Dlatego biskup wysłał prefekta do ubogiej, zrujnowanej parafii w głąb kraju (na Mazury), aby tylko jak najdalej od ludzi, z którymi był ideowo związany. ** ''Прыгожая й плодная ўзгадавальная дзейнасьць, якую ў духу беларускага патрыятызму вёў Ксёндз П. Татарыновіч у Баранавічах, на г. зв. „Крэсах Всходніх” перадваеннае Польшчы, прыпынілася. Прадаўжаць яе было не на руку мясцовым уладам. Дзеля гэтага біскуп паслаў прэфэкта на бедную заняпалую парахвію ў глыб краю (на Мазуршчыну), каб толькі далей ад людзей, зь якімі быў зьвязаны ідэяй.'' (biał.) ** Źródło: [https://kamunikat.org/download.php?item=47831-1.pdf Станіслаў Бубень, ''Ксёндз Пётра Татарыновіч (Пасьмяротны ўспамін)'', „Беларус” nr 283–284/1980, s. 5.] * Prałat Piotr Tatarynowicz położył wielkie zasługi dla kultury białoruskiej jako niestrudzony pionier jej zachodniego charakteru, na przekór oficjalnemu kursowi w BSRR, gdzie nakazano orientowanie się ku kulturze wschodniej, rosyjskiej. Przypomnijmy, że wciąż w BSRR zakazana jest nawet białoruska łacinka, nie zważając na jej bogatą tradycję historyczną. ** ''Вялікія заслугі пакінуў Пралат Пётра Татарыновіч для беларускай культуры наагул, як няўтомны піянэр ейнага заходняга характару, і гэта наўсуперак афіцыйнаму курсу ў БССР, дзе вымагалася арыентаваньне на культуру ўсходную, расейскую. Прыгадаем, што ў БССР увесь час забароненая навет беларуская лацінка, не зважаючы на сваю багатую гістарычную традыцыю.'' (biał.) ** Autor: Stanisław Stankiewicz ** Opis: o zasługach ks. Tatarynowicza dla kultury białoruskiej. ** Źródło: [https://kamunikat.org/download.php?item=16798-1.pdf Станіслаў Станкевіч, ''Сьв. пам. Пётра Татарыновіч'', „Беларус” nr 258/1978, s. 3.] * Przekład księdza Tatarynowicza brzmi nie gorzej niż oryginał – kapłan dokonał prawdziwego wyczynu. Jestem wielce rad, że nasz język w harmonijny sposób dopełnia językowe bogactwo eteru Radia Watykańskiego, gdzie po raz pierwszy rozbrzmiewa również i to wielkie dzieło. ** ''Пераклад ксяндза Татарыновіча гучыць не горш за арыгінал – святар зрабіў сапраўдны подзвіг. Я вельмі рады, што наша мова гарманічна ўліваецца ў моўнае багацце радыёэфіру Ватыкана, дзе ўпершыню па-беларуску гучыць і гэты вялікі твор!'' (biał.) ** Autor: Oleg Winiarski ** Opis: o białoruskim przekładzie powieści ''Quo Vadis'' autorstwa ks. Piotra Tatarynowicza. ** Źródło: [https://old.catholic.by/2/home/news/belarus/34-belarus/128723-quovadis.html Ілья Лапато, ''„Quo vadis” упершыню гучыць у эфіры Ватыканскага радыё па-беларуску'', Catholic.by, 29 stycznia 2016] ===R=== * Rzeczywiście był on, jak go często nazywano – „człowiekiem idei”. Wierzył mocno, że nad ojczystym poletkiem krok po kroku wzejdzie słońce wolnego polityczno-społecznego życia narodowego. (…) Inicjował rozmaite przedsięwzięcia, które mogły nas interesować. W szczególności rozbudzał w nas wielkie umiłowanie do urzekającej przyrody. Organizował wycieczki na otwartą przestrzeń, do lasu. Starał się nam przybliżyć wioskę, która, jak nauczał, na zawsze pozostanie dla nas poniekąd muzeum zabytków naszego języka i pobożnych obyczajów. ** ''Узапраўды быў ён, як часта яго называлі, – „чалавекам ідеі”. Верыў моцна, што на родным загоне мала-памалу ўзыйдзе сонца вольнага палітычна-грамадзкага нацыянальнага жыцьця. (…) Ён інсьпіраваў розныя пачынаньні, якія маглі нас цікавіць. Асабліва будзіў у нас гарачую любасьць да чароўнае прыроды. Арганізаваў экскурсыі на вольны прастор, у лес. Стараўся прыбліжыць нас да вёскі, якая, як навучаў ён, заўсёды застанецца для нас быццам музэй забыткаў нашае мовы й пабожных абычаяў.'' (biał.) ** Autor: Stanisław Bubień ** Opis: fragment artykułu autorstwa osoby będącej niegdyś uczniem ks. Tatarynowicza, gdy ten pracował jako nauczyciel religii w Baranowiczach ** Źródło: [https://kamunikat.org/download.php?item=47831-1.pdf Станіслаў Бубень, ''Ксёндз Пётра Татарыновіч (Пасьмяротны ўспамін)'', „Беларус” nr 283–284/1980, s. 5.] ===Z=== * Zaprawdę głęboki i bezgraniczny patriotyzm oraz święta dla niego narodowa idea wiernie towarzyszyły Jubilatowi przez całe jego życie i były integralną częścią jego działalności kapłańskiej. Kapłaństwo i białoruskość w życiu i działalności Prałata Tatarynowicza nigdy nie przeczyły sobie, wręcz przeciwnie, zawsze uzupełniały się wzajemnie oraz tworzyły jedną, i we wszystkich swych przejawach harmonijną, organiczną całość. Drugą główną i nie mniej ważną cechą Jubilata jest to, że jego patriotyzm i służba idei narodowej były zawsze w działaniu, nie tylko w słowach, ale i w czynach. Jest jednym z nielicznych białoruskich działaczy, którzy w żadnych okolicznościach, nawet najgorszych, nie siedzieli z założonymi rękami, czekając na sprzyjający moment, by działać aktywnie, lecz zawsze byli w ruchu, w działaniu, bo tego wymagało od nich ich narodowe sumienie. ** ''Узапраўды, глыбокі й бязьмежны патрыятызм ды сьвятая для яго нацыянальная ідэя верна спадарожнічалі Юбіляру на працягу ўсяго ягонага жыцьця ды былі неадлучнай арганічнай часткай і ягонае сьвятарскае дзейнасьці. Сьвятарства й беларускасьць у жыцьці й дзейнасьці Пралата Татарыновіча ніколі ня супярэчылі адно аднаму, наадварот заўсёды ўзаемна сябе дапаўнялі й тварылі адну сугучную ўваўсіх сваіх зьявах арганічную цэласьць. Другой асноўнай і ня менш важнай рысай Юбіляра тое, што ягоны патрыятызм і служба нацыянальнай ідэі заўсёды былі актыўнымі, ня толькі на словах, але і ў чынах. Належыць ён да тых ня многіх беларускіх працаўнікоў, што пры ніякіх абставінах, навет пры найгоршых, не сядзелі злажыўшы рукі ў чаканьні спрыяльнага для актыўнай дзейнасьці мамэнту, а заўсёды былі ў руху, у дзеі, бо гэтага вымагала іхнае нацыянальнае сумленьне.'' (biał.) ** Autor: Stanisław Stankiewicz ** Opis: fragment artykułu napisanego z okazji podwójnego jubileuszu ks. Tatarynowicza, urodzin (75 lat) i kapłaństwa (50 lat). ** Źródło: [https://kamunikat.org/download.php?item=16643-1.pdf Станіслаў Станкевіч, ''Падвойны юбілей Пралата Пятра Татарыновіча'', „Беларус” nr 170/1971, s. 3.] * Ze środowiska białoruskiego duchowieństwa katolickiego, na ogół zasłużonego w białoruskim ruchu narodowym, wyszli wielce wybitni działacze w dziedzinie religijnej, kulturalnej, społecznej, a nawet politycznej, jacy w historii tego ruchu pozostawili po sobie niezatarty ślad. Takimi osobami byli bp Fabian Abrantowicz, ks. Adam Stankiewicz, ks. Wincenty Godlewski, którzy zostali nawet męczennikami za ideę narodową. Z uwagi na zasługi dla białoruskiej sprawy narodowej śmiało można do nich przyrównać Prałata Dra Piotra Tatarynowiczowa, (…) Jeśliby scharakteryzować Prałata Piotra Tatarynowiczowa jako działacza białoruskiego jednym słowem, to najodpowiedniejszym określeniem jego osoby byłoby: człowiek idei. Idei narodowej poświęcił całe swoje życie, bezinteresownie oddając jej wszystkie swoje siły i zdolności. ** ''З асяредзьдзя беларускага каталіцкага духавенства, наагул моцна заслужанага ў беларускім нацыянальным руху, выйшлі й вельмі выдатныя дзеячы ў галінах релігійнай, культурнай, грамадзкай і навет палітычнай, што ў гісторыі гэтага руху пакінулі па сабе незацёрты сьлед. Такімі былі біскуп Фабіян Абрантовіч, ксёндз Адам Станкевіч, ксёндз Вінцэнт Гадлеўскі, што сталіся навет мучанікамі за нацыянальную ідэю. Сваімі заслугамі для беларускай нацыянальнай справы сьмела можа быць пастаўлены разам зь імі й Пралат Д-р Пётр Татарыновіч, (…) Калі-б схарактаразаваць адным словам Пралата Пятра Татарыновіча, як беларускага дзеяча, дык найбольш адпаведна назваць яго чалавекам ідэі. Нацыянальнай ідэі прысьвяціў ён усё сваё жыцьцё, ёй бескарысьліва аддае ўсе свае сілы й здольнасьці.'' (biał.) ** Autor: Stanisław Stankiewicz ** Opis: fragment artykułu napisanego z okazji 70. jubileuszu urodzin ks. Tatarynowicza. ** Źródło: [https://kamunikat.org/download.php?item=16611-1.pdf Станіслаў Станкевіч, ''На юбілей Пралата Пятра Татарыновіча'', „Беларус” nr 111–112/1966, s. 3.] * Z okazji poświęcenia nowo wybudowanego kościoła 26. X br. (we wsi Moroczna pod Pińskiem) odbyło się kazanie, jakie wygłosił jeden z białoruskich działaczy ks. P. Tatarynowicz. Musimy przyznać, iż nigdy jeszcze takiego kazania żeśmy nie słyszeli. Kaznodzieja oczarował nas pięknym stylem, głębią myśli i wulkanicznym entuzjazmem, wynosząc nas na najwyższy poziom świątecznego nastroju. Oto jak żeśmy uwierzyli w swoje siły i zdolności kulturowe, oto jak nasze melodyjne słowa [o języku białoruskim – przyp. tłum.] ukazały się nam cenniejszymi od słów Pańskich. Dusza wyrywała się z ciała, słuchając tychże płomiennych słów! ** ''Na paświačeńnie nowazbudawanaha kaścioła 26. X. siol. h. było biełaruskaje kazańnie, jakoje skazaŭ adzin z biełaruskich dziejačaŭ Ks. P. Tatarynowič. Pryznajomsia, što nirazu my takoha kazańnia jašče nia čuli. Krasnoju stylu, hłybinioj dumak dy wulkaničnym entuzjazmam kaznadziej ačarawaŭ nas, padymajučy na najwyšejšuju stupień światočnaha nastroju. Woś kali my pawieryli ŭ swaje kulturalnyja siły i zdolnaści, woś kali našaje „mužyckaje” słowa pakazałasia nam cańniejšym ad „panskaha”. Duša wyrywałasia z cieła, słuchajučy henych płamiennych słoŭ!'' (biał.) ** Autor: Swoj ** Opis: o zdolnościach oratorskich ks. Tatarynowicza. ** Źródło: [https://elibrary.mab.lt/bitstream/handle/1/2263/15638-1930-21-22.pdf Swoj, ''Listy z wioski. Rodnaja mowa ŭ światyni. Wioska Maročno pad Pinskam'', „Chryścijanskaja Dumka”, 21–22/1930, s. 9.] {{SORTUJ:Tatarynowicz, Piotr}} [[Kategoria:Białoruscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Białoruscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Białoruscy pisarze]] [[Kategoria:Białoruscy tłumacze]] pkfl1v7omiqbnvf1es3snmz7lceitqo 0 61436 640890 512457 2026-04-11T22:01:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640890 wikitext text/x-wiki '''''[[w:Wyjazd integracyjny|Wyjazd integracyjny]]''''' – polski film komediowy z 2011 w reżyserii [[Przemysław Angerman|Przemysława Angermana]]. == O ''Wyjeździe integracyjnym'' == * "Wyjazd integracyjny" jest bigosem zjełczałych gagów i zgniłych grepsów, twórcy tej niejadalnej pulpy jednak mają mocne przekonanie, że rzecz ludności będzie smakować, ponieważ tak naprawdę mają publiczność w głębokiej pogardzie, zależy im na publice bezrefleksyjnej, otępiałej, której serwować można celuloidowy odpowiednik kiełbasy z grilla i piwa z kija na obciachowym festynie. Otóż obawiam się, że nasz przemysł filmowy i jego stosunek do publiczności to jest właśnie ów słynny "przemysł pogardy", o którym wiele słyszałam, ale nie wiedziałem, do czego on się mianowicie odnosi, teraz niestety wiem. Jeśli publiczność edukuje się filmowo na "Wyjazdach integracyjnych", to po czymś takim gust musi się zepsuć, wszystko, co później obejrzane, a nieco bardziej wyrafinowane, nie przebije się już do zmulonej świadomości kinomana nowego chowu. Uderzam w patetyczne tony, ale "Wyjazd integracyjny", ustanawiając nowe rekordy obciachu, jest przecież ofertą dla czegoś, co nazwać należałoby nową polską klasą średnią, w tym przypadku ofertą dla klasy średniej w sensie pracowników korporacji. Filmowcy uważają, że ta nowa klasa średnia nie zasługuje na nic wyszukanego, można jej podetknąć pod nos byle co, a zje ze smakiem, ponieważ jej mózg jest już zupełnie zlasowany. ** Autor: [[Krzysztof Varga]], [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,10610912,Ach__co_to_byl_za_kac__czyli_maja_nas_za_idiotow.html ''Ach, co to był za kac, czyli mają nas za idiotów''], "Gazeta Wyborcza" 10 listopada 2011 [[Kategoria:Polskie filmy komediowe]] d9ct3s82kd7rhspbc3cucifbomfhl1s 0 61475 640856 605801 2026-04-11T21:28:24Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640856 wikitext text/x-wiki '''[[w:Justyn Piskorski|Justyn Aleksander Piskorski]]''' (ur. 1971) – polski prawnik, karnista, doktor habilitowany nauk prawnych, sędzia Trybunału Konstytucyjnego, nauczyciel akademicki Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. * Edukacja proponowana w warunkach szkół koedukacyjnych jest wyłącznie źródłem problemów, gdyż ten model edukacji jest nastawiony na kształcenie grzecznych dziewczynek. Długoletni okres koedukacji musiał doprowadzić do stanu, w którym mamy zniewieściałych mężczyzn i agresywne kobiety. ** Źródło: ''Ojcostwo – znaczenie i zagrożenia'', „Zawsze Wierni”, 2016, nr 4 (185), s. 154, cyt. za: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1719738,1,pis-wybral-nowego-sedziego-tk-kolejny-dubler-o-kontrowersyjnych-pogladach.read ''PiS wybrał nowego sędziego TK. Kolejny dubler o kontrowersyjnych poglądach''], polityka.pl, 15 września 2017. ** Zobacz też: [[edukacja]], [[kobieta]], [[mężczyzna]] * Kultura męskiego panowania rozpadała się jednocześnie na wielu polach. Jednym z efektów opisywanych już przez Mitscherlicha było znikanie ojców z pola doświadczeń swoich dzieci. Ruch kobiecy przekuł jednak jego tezy na konkretne postulaty polityczne, które doprowadziły do wprowadzenia kategorii osobistej winy ojców. Zostali oni napiętnowani. Masowo uświadamiano kobietom ojcowskie niedostatki. Rozpoczęła się swoista nagonka na ojców. Nawiasem biorąc można zauważyć, że był to prawdopodobnie poligon tej „pedagogiki wstydu”, której jako Polacy doświadczamy współcześnie. ** Źródło: ''Ojcostwo – znaczenie i zagrożenia'', „Zawsze Wierni”, 2016, nr 4 (185), s. 155–156, cyt. za: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1719738,1,pis-wybral-nowego-sedziego-tk-kolejny-dubler-o-kontrowersyjnych-pogladach.read ''PiS wybrał nowego sędziego TK. Kolejny dubler o kontrowersyjnych poglądach''], polityka.pl, 15 września 2017. {{SORTUJ:Piskorski, Justyn}} [[Kategoria:Polscy karniści]] [[Kategoria:Sędziowie Trybunału Konstytucyjnego]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] cbszfnbce43k4reu1gey2bovt08pim5 0 61478 640628 632734 2026-04-11T16:20:31Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640628 wikitext text/x-wiki [[Plik:Biaroza prison3.JPG|mały|{{center|Miejsce Odosobnienia w Berezie Kartuskiej}}]] '''[[w:Miejsce Odosobnienia w Berezie Kartuskiej|Miejsce Odosobnienia w Berezie Kartuskiej]]''' – obóz odosobnienia zorganizowany i prowadzony przez władze II Rzeczpospolitej w Berezie Kartuskiej, istniejący w latach 1934–1939. Powstał w celu izolowania oraz psychicznego i fizycznego udręczenia przeciwników politycznych [[sanacja|sanacji]]. * 15 czerwca 1934 r. nacjonaliści ukraińscy zastrzelili ministra spraw wewnętrznych Bronisława Pierackiego. Rząd zdecydował utworzyć obóz odosobnienia dla więźniów politycznych w Berezie Kartuskiej na Polesiu. Do obozu o zaostrzonym regulaminie więziennym kierowano osoby związane z organizacjami ekstremistycznymi: komunistów, terrorystów ukraińskich oraz działaczy ONR, którym początkowo zarzucano zabójstwo Pierackiego. (...) Osadzenie w obozie odbywało się na zasadzie postanowienia sędziego śledczego, a nie wyroku sądowego. Było to dalsze ograniczanie swobód demokratycznych w państwie. Zachodziła bowiem obawa, czy rząd sanacyjny nie zechce stosować podobnych środków represji wobec bardziej umiarkowanych przeciwników systemu. ** Autor: [[Wojciech Roszkowski]], ''Najnowsza historia Polski 1914-1939'', Świat Książki, Warszawa 2011, s. 288. ISBN 978-83-247-2129-0 * Bereza Kartuska miała jeden cel – złamać psychicznie osadzonych tak, aby już nigdy nie sprzeciwiali się władzom państwowym. Zakładano, że wystarczą na to trzy miesiące, ale wobec opornych można było przedłużać pobyt. Fizyczne znęcanie się poprzez bicie stosowano w Brześciu w nielicznych przypadkach – w Berezie Kartuskiej stało się ono codziennością. ** Autor: [[Andrzej Garlicki]], [https://wyborcza.pl/1,76842,5134208.html ''Bereza, polski obóz koncentracyjny''], wyborcza.pl, 19 kwietnia 2008. * Bereza Kartuska to nie cyrk i nie może być sensacją dla prasy. ** Autor: [[Wacław Kostek-Biernacki]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/1,121681,20147019,dreczenie-kartuskie-historia-z-ii-rzeczypospolitej.html Mikołaj Kwiatkowski ''Dręczenie kartuskie. Historia z II Rzeczypospolitej''], wyborcza.pl, 30 maja 2016. * Chciałbym raz usłyszeć uzasadnienie prawne Berezy. Art. 97 i 98 Konstytucji są z nią sprzeczne. Kodeks Karny obozów izolowanych nie przewiduje. Koncepcja obozów koncentracyjnych powstała w dobie wojny światowej, rząd sowiecki zastosował ją w okresie wojny domowej, faszyzm rozwinął ją w tempie błyskawicznym i uczynił z niej instytucję stałą, stałe narzędzie rządzenia. Panowie ulegliście czarowi naśladownictwa. ** Autor: [[Mieczysław Niedziałkowski]], Fragment wystąpienia w Sejmie RP posła Niedziałkowskiego (PPS) w sprawie utworzenia i funkcjonowania obozu odosobnienia w Berezie Kartuskiej (1935), [w:] [http://pdf.kamunikat.org/2190-16.pdf Wojciech Śleszyński (Białystok), ''Aspekty prawne utworzenia obozu odosobnienia w Berezie Kartuskiej i reakcje środowisk politycznych. Wybór materiałów i dokumentów'', s. 273-274.] * Cztery kamienne lochy pod ziemią, ciemne i mokre, tym bardziej że obficie zlewane wodą, która nigdy nie zdołała wyparować. Zamykano nas w samej bieliźnie, przeważnie na siedem dni. ** Autor: [[Jakub Prawin]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/1,121681,20147019,dreczenie-kartuskie-historia-z-ii-rzeczypospolitej.html Mikołaj Kwiatkowski ''Dręczenie kartuskie. Historia z II Rzeczypospolitej''], wyborcza.pl, 30 maja 2016. * Główna tortura w Berezie polegała na odmawianiu człowiekowi prawa odbycia stolca. ** Autor: [[Stanisław Mackiewicz]] ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2018-09-06/ipn-upamietnil-organizatora-i-nadzorce-obozu-w-berezie-kartuskiej/ ''IPN upamiętnił organizatora i nadzorcę obozu w Berezie Kartuskiej''], polsatnews.pl, 6 września 2018. ** Zobacz też: [[tortura]] * Jeśli chcecie się dowiedzieć,<br />Jak w Berezie było siedzieć:<br />Ani siedzieć, ani leżeć, biegiem marsz!<br />(…)<br />To nie żarty, to nie hece,<br />Komendanci to są spece<br />W katowaniu, w mordowaniu<br />– biegiem marsz! ** Autor: [[anonim|anonimowy więzień]], ''Biegiem marsz'', Bereza Kartuska 1936 ** Źródło: Felicja Kalicka, Edward Olearczyk, ''Polskie pieśni rewolucyjne z lat 1918–1939'', Książka i Wiedza, Warszawa 1950, s. 241–244. * Motywem wewnętrznym, (...) który skłonił polskie władze omawianego okresu do utworzenia obozu koncentracyjnego, były nasilające się akcje terrorystyczne ze strony ukraińskich nacjonalistów skupionych w OUN (...). ** Autor: [[Michał Szreffel]], ''Bereza Kartuska jako przykład więzienia politycznego'', „Studia Iuridica Toruniensia”, VI (2010), s. 211. * Nikt naprawdę nie wiedział, za co siedzi, ile siedzi, jak długo będzie jeszcze siedział. ** Autor: [[Stanisław Mackiewicz]] ** Źródło: [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2018-09-06/ipn-upamietnil-organizatora-i-nadzorce-obozu-w-berezie-kartuskiej/ ''IPN upamiętnił organizatora i nadzorcę obozu w Berezie Kartuskiej''], polsatnews.pl, 6 września 2018. * Obóz w Berezie Kartuskiej założono dopiero po tym, jak piętnastego czerwca 1934 roku ukraiński terrorysta zamordował ministra spraw wewnętrznych Pierackiego. Całkowita liczba osób, które przeszły przez obóz w ciągu pięciu lat jego istnienia, nie przekroczyła pięciuset – większość stanowili ukraińscy nacjonaliści lub spekulanci walutowi, których rząd zapewne słusznie podejrzewał, ale nie dysponował dowodami nadającymi się do przedstawienia w sądzie. Rządy Piłsudskiego z pewnością miały coraz bardziej autorytarny charakter, ale nie można ich porównać z rządami przywódców wielu innych państw europejskich w okresie rozwoju faszyzmu. Przeciwnicy rządu byli represjonowani stosunkowo rzadko; na ogół po prostu ich ignorowano – mogli tylko stać na uboczu procesu politycznego. W rzeczywistości Piłsudski uważał faszyzm za zagrożenie. Wiele najostrzejszych ataków jego rządu było wymierzonych właśnie w zwolenników faszyzmu. W 1934 roku rząd rozwiązał kilka faszystowskich organizacji. ** Autor: [[Richard M. Watt]] ** Źródło: Richard M. Watt, ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', wydawnictwo AMF, tłum. Piotr Amsterdamski, Warszawa 2007, s. 272. * Powołanie zgodnie z rozporządzeniem prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 17 czerwca 1934 r. miejsca odosobnienia w Berezie Kartuskiej spotkało się z żywą reakcją uświadomionej politycznie części społeczeństwo polskiego. Z wyjątkiem obozu sanacyjnego wszystkie inne ugrupowania polityczne wypowiedziały się negatywnie o pomyśle stworzenia obozów izolacyjnych. Wytykano władzom państwowym pogwałcenie elementarnych praw zagwarantowanych w konstytucji marcowej z 1921 r. Argumentowano, że czasowe zawieszenie praw obywatelskich może nastąpić dla całego obszaru państwa lub wybranej jego części tylko wówczas, gdy zachodzi zagrożenie wybuchu wojny lub knowań spiskowych, zmierzających do obalenia konstytucyjnego porządku państwa. Zarządzenie takie może wydać Rada Ministrów, jednak musi ono być natychmiast, jeżeli sejm obraduje, zatwierdzone przez posłów. W innym przypadku sejm powinien zebrać się w celu zatwierdzenia tego dekretu w ciągu 8 dni. Żaden z tych warunków, jak argumentowała opozycja, nie został spełniony, zarówno nie było mowy o przygotowaniach do zamachu stanu, jak i sam dekret wydany został z ewidentnym naruszeniem praw konstytucyjnych.<br />Również uchwalona 24 kwietnia 1935 r. nowa konstytucja prawnie nie przewidywała istnienia obozu odosobnienia. Władze sanacyjne generalnie nie uznały zasadności krytyki prowadzonej przez opozycję i w konstytucji kwietniowej zawarły prawie identyczny zapis, mówiący o zasadach zawieszenia swobód obywatelskich jak w konstytucji marcowej z 1921 r. ** Autor: [[Wojciech Śleszyński]], [http://pdf.kamunikat.org/2190-16.pdf ''Aspekty prawne utworzenia obozu odosobnienia w Berezie Kartuskiej i reakcje środowisk politycznych. Wybór materiałów i dokumentów''], „Białoruskie Zeszyty Historyczne”, 2003, 20, s. 262–263. * Tworzy się obóz koncentracyjny w Polsce po ośmiu latach rządów, najsilniejszych, jakie dotąd były. Po co nagle takie wyjątkowe środki, które się stosuje zazwyczaj w czasach wojny czy rewolucji? ** Autor: [[Tadeusz Bielecki]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/1,121681,20147019,dreczenie-kartuskie-historia-z-ii-rzeczypospolitej.html Mikołaj Kwiatkowski ''Dręczenie kartuskie. Historia z II Rzeczypospolitej''], wyborcza.pl, 30 maja 2016. * W wyniku zamachu majowego (12–15 maja 1926 r.) władza w pełni przeszła w ręce urzędników i wojskowych skupionych wokół marszałka J. Piłsudskiego. Na mocy noweli sierpniowej z 2 sierpnia 1926 roku prezydent skupił w swoim ręku bardzo silną władzę. Nastąpiło odejście od parlamentarno-gabinetowej formy rządów w kierunku ustroju prezydenckiego. Rozpoczęły się rządy sanacji. Obóz ten, aby wzmocnić swoją pozycję, zaczął zwalczać siły opozycyjne (...). W związku z powyższym zaistniała potrzeba powołania obozu, który miał pełnić funkcję miejsca odosobnienia (...). ** Autor: Michał Szreffel, ''Bereza Kartuska jako przykład więzienia politycznego'', „Studia Iuridica Toruniensia”, 6, 2010, s. 210–211. * Z tego powodu w grudniu 1931 roku rozpoczął się proces jedenastu byłych więźniów. Dziesięciu sąd uznał za winnych i skazał na kary od trzech do pięciu lat więzienia. Po długim postępowaniu apelacyjnym połowę ułaskawiono. Pozostali, miedzy innymi Witos, udali się na wygnanie do Czechosłowacji, by uniknąć więzienia. Odbyło się jeszcze kilka procesów osób oskarżonych o działalność antyrządową, ale nikt nie dostał długiego wyroku. W 1934 roku rząd założył obóz w Berezie Kartuskiej niedaleko wschodniej granicy, w którym internowano przestępców politycznych. Trzeba bezstronnie przyznać, że represje rządu Piłsudskiego wobec przeciwników politycznych nie miały masowego charakteru i nie były szczególnie ostre. ** Autor: [[Richard M. Watt]] ** Źródło: Richard M. Watt, ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', wydawnictwo AMF, tłum. Piotr Amsterdamski, Warszawa 2007, s. 272. * Założenie Berezy miało duże znaczenie, pokazało, że ze mną nie ma żartów, że mój liberalizm ma swoje granice i że są sprawy, które nie mogą mieć miejsca w praworządnym kraju. ** Autor: [[Leon Kozłowski]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/1,121681,20147019,dreczenie-kartuskie-historia-z-ii-rzeczypospolitej.html Mikołaj Kwiatkowski ''Dręczenie kartuskie. Historia z II Rzeczypospolitej''], wyborcza.pl, 30 maja 2016. [[Kategoria:II Rzeczpospolita]] mjhphfilphitcdas244qyk2l5yl4ow1 0 61486 640617 607552 2026-04-11T16:13:30Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640617 wikitext text/x-wiki [[Plik:Melak Andrzej.JPG|mały|{{center|Andrzej Melak (2019)}}]] '''[[w:Andrzej Melak|Andrzej Melak]]''' (ur. 1944) – [[Polska|polski]] działacz społeczny i samorządowiec, prezes Komitetu Katyńskiego, poseł na Sejm VIII kadencji, brat [[Stefan Melak|Stefana Melaka]]. * Ciało, które mi okazano było nagie i leżało w worku. Bielizna, buty ubranie, które dałem w Moskwie leżały na tym worku. A przecież przynajmniej 70 z tych ciał nadawało się do tego, żeby je było można ubrać. Brat był w jednym kawałku i przy odrobinie chęci można było to zrobić. Tak się jednak nie stało. ** Opis: o ekshumacji swojego brata Stefana Melaka i śledztwie w sprawie [[Katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku|katastrofy w Smoleńsku]]. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/smolensk/316570-nasz-wywiad-andrzej-melak-po-ekshumacji-brata-nie-moglem-stwierdzic-na-sto-procent-ze-to-jest-stefan ''Andrzej Melak po ekshumacji brata: „Nie mogłem stwierdzić na sto procent, że to jest Stefan”''], wpolityce.pl, 23 listopada 2016. * Czcimy, tego, którego żadna komunistyczna przemoc nie złamała. ** Opis: o [[Stefan Melak|Stefanie Melaku]]. ** Źródło: [https://dzieje.pl/w-82-rocznice-agresji-zsrs-na-polske-upamietniono-stefana-melaka Michał Szukała, ''W 82. rocznicę agresji ZSRS na Polskę upamiętniono Stefana Melaka''], dzieje.pl, 17 września 2021. * Do głowy przychodziły mi myśli, że ich dopadli, wykończyli, bo za dużo myśleli, bo domagali się prawdy o Katyniu. Dla Rosjan przekaz, że oni nie byli wyzwolicielami narodów Europy a wprost przeciwnie – byli katami, to podważenie ich całej strategii. Smoleńsk jest konsekwencją zbrodni katyńskiej. ** Opis: o [[Katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku|tragedii polskiego samolotu Tu-154 w Smoleńsku]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/7/8318/Artykul/2479515,Andrzej-Melak-Smolensk-jest-konsekwencja-zbrodni-katynskiej ''Andrzej Melak: Smoleńsk jest konsekwencją zbrodni katyńskiej''], polskieradio.pl, 24 marca 2020. * Mój brat był niezwykle energicznym mężczyzną, zdobywającym serca kobiet, uczciwym i służącym bliźniemu. Całe życie poświęcił Polsce i prostowaniu historii. ** Opis: o [[Stefan Melak|Stefanie Melaku]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio24.pl/130/7104/Artykul/2469501,Andrzej-Melak-moj-brat-Stefan-do-konca-walczyl-o-prawde-o-Katyniu ''Andrzej Melak: mój brat Stefan do końca walczył o prawdę o Katyniu''], polskieradio24.pl, 8 marca 2020. ** Zobacz też: [[historia Polski]], [[historia]] * My nie byliśmy świadomi wielu rzeczy, które tam się działy. Pokazywano nam przygotowane dla nieboszczyków ubrania, obuwie, bieliznę. Zapewniano nas, że będą ubrani, że będzie tak jak zawsze w polskim zwyczaju. Przekazywaliśmy też rzeczy osobiste. Ja przekazałem koszulę bratu, bieliznę, dałem taki specjalny numer „Kombatanta”, w którym Stefan Pisał i Janusz Krupski – o Katyniu, dałem różaniec, święty obrazek i tak dalej. Te rzeczy były, przy ekshumacji się znalazły… To co działo się pod ubraniami jednak budzi grozę. ** Opis: o ekshumacjach i śledztwie w sprawie katastrofy w Smoleńsku. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/smolensk/343386-andrzej-melak-dla-wpolitycepl-po-siedmiu-latach-od-1004-cialo-mojego-brata-w-koncu-zostalo-ubrane-nie-bylismy-swiadomi-wielu-rzeczy-wideo ''Andrzej Melak: Po siedmiu latach od 10/04 ciało mojego brata w końcu zostało ubrane. „Nie byliśmy świadomi wielu rzeczy…”''], wpolityce.pl, 8 czerwca 2017. * Nie nazywajmy go premierem. To sługa naszego wroga, Rosji. ** Opis: wypowiedź z 2012 odnoszona do [[Donald Tusk|Donalda Tuska]]. ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/7,54420,24868178,posel-pis-o-weteranach-ak-sa-nieczysci-maja-swoje-na-sumieniu.html Michał Wojtczuk ''Poseł PiS o weteranach AK: Są nieczyści, mają swoje na sumieniu''], wyborcza.pl, 5 czerwca 2019. ** Zobacz też: [[Rosja]] * Pamięć historyczna to jest największy składnik narodowego genu pamięci. To jest siła, której obawiają się wrogowie. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/7/8318/Artykul/2479515,Andrzej-Melak-Smolensk-jest-konsekwencja-zbrodni-katynskiej ''Andrzej Melak: Smoleńsk jest konsekwencją zbrodni katyńskiej''], polskieradio.pl, 24 marca 2020. ** Zobacz też: [[polityka historyczna]], [[naród]], [[pamięć]] * Poproszono rodzinę, było nas kilkadziesiąt osób. Ustawiliśmy się w kondukcie, ustawiono trumnę, modliliśmy się. Po godzinie podeszła do nas pani Bożena Mikke i mówi do mnie w ten sposób: Andrzejku, tu jest mój mąż Stanisław Mikke, Stefcio jest kilkadziesiąt metrów dalej. Tak wyglądało przywiezienie ciał i taka była organizacja. ** Opis: o przewiezieniu ciał ofiar katastrofy w Smoleńsku do Polski i organizacji uroczystości pogrzebowych przez rząd PO-PSL. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/86026-wstrzasajace-andrzej-melak-o-malo-znanym-incydencie-po-tragedii-smolenskiej ''Wstrząsające! Andrzej Melak o mało znanym incydencie po tragedii smoleńskiej''], niezalezna.pl, 14 września 2016. * Prokuratura Krajowa, która przejęła śledztwo ws. katastrofy smoleńskiej powoli, systematycznie znajduje drogę do tego, aby winnych postawić przed wymiarem sprawiedliwości i właściwie ukarać. ** Opis: o śledztwie w sprawie katastrofy w Smoleńsku. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/351780-andrzej-melak-tusk-byl-tchorzliwa-kreatura-ktora-poszla-na-calkowite-ustepstwa-wobec-rosji ''Andrzej Melak: „Tusk był tchórzliwą kreaturą, która poszła na całkowite ustępstwa wobec Rosji”''], wpolityce.pl, 4 sierpnia 2017. * Pytanie jest niezmienne od początku: jak w XXI wieku mogło się zdarzyć coś takiego w Polsce, która miała rząd, armię, kontrwywiad, wywiad, wszelkie służby? Okazało się, że to był domek z kart, który runął. ** Opis: o katastrofie w Smoleńsku. ** Źródło: [http://www.tvp.info/29881166/melak-ci-ktorzy-mienili-sie-przywodcami-okazali-sie-po-prostu-tchorzami ''Melak: ci, którzy mienili się przywódcami, okazali się po prostu tchórzami''], tvp.info, 10 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[Polska]] * Tam padła deklaracja pana Tuska, że za wszystkie poczynania odnośne katastrofy smoleńskiej on bierze osobiście odpowiedzialność i, że żadna decyzja związana ze śledztwem smoleńskim bez jego wiedzy i zgody nie może być podjęta. ** Opis: o Donaldzie Tusku. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/351780-andrzej-melak-tusk-byl-tchorzliwa-kreatura-ktora-poszla-na-calkowite-ustepstwa-wobec-rosji ''Andrzej Melak: „Tusk był tchórzliwą kreaturą, która poszła na całkowite ustępstwa wobec Rosji”''], wpolityce.pl, 4 sierpnia 2017. * Wydaje się, że wszystko idzie takim tempem, jakie musi być dotrzymane, żeby rzetelnie wykonać wszystkie niezbędne prace. Dzisiaj można powiedzieć, że nie ma presji czasu, jest za to potrzeba wyjaśnienia do głębi wszystkiego, co wydarzyło się w Smoleńsku. I to jest priorytetem, to jest najważniejsze. ** Opis: o śledztwie w sprawie katastrofy w Smoleńsku. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/smolensk/359531-nasz-wywiad-melak-o-kolejnych-ekshumacjach-czekamy-na-wyniki-badan-z-osrodkow-zagranicznych-sa-bardzo-wazne ''Melak o kolejnych ekshumacjach: Czekamy na wyniki badań z ośrodków zagranicznych. Są bardzo ważne!''], wpolityce.pl, 26 września 2017. * Zbrodnia katyńska była bardzo precyzyjną operacją służb rosyjskich. Na zagładę zostali skazani ci Polacy, którzy nie chcieli współpracować. ** Opis: o [[Zbrodnia katyńska|zbrodni katyńskiej]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio24.pl/130/7104/Artykul/2469501,Andrzej-Melak-moj-brat-Stefan-do-konca-walczyl-o-prawde-o-Katyniu ''Andrzej Melak: mój brat Stefan do końca walczył o prawdę o Katyniu''], polskieradio24.pl, 8 marca 2020. * Zbrodnia katyńska przerwała ciągłość historyczną. Jej ofiary nie mogły przekazać tego, co doświadczyły w swoim życiu młodszym pokoleniom. Ich brak odczuwamy dotkliwie do dnia dzisiejszego. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/7/8318/Artykul/2479515,Andrzej-Melak-Smolensk-jest-konsekwencja-zbrodni-katynskiej ''Andrzej Melak: Smoleńsk jest konsekwencją zbrodni katyńskiej''], polskieradio.pl, 24 marca 2020. {{SORTUJ:Melak, Andrzej}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polscy samorządowcy]] qt8bkvknsuoepfpmr52yimpvs4r7jje 0 61513 640937 592149 2026-04-11T22:26:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640937 wikitext text/x-wiki [[Plik:Amazon.com-Logo.svg|mały|{{center|Logo firmy}}]] '''[[w:Amazon.com|Amazon.com]]''' – amerykańskie przedsiębiorstwo handlowe, spółka akcyjna założona w 1994 w Seattle; zajmuje się handlem elektronicznym i prowadzi największy na świecie sklep internetowy. * Jest coś głęboko niesprawiedliwego w tym, że firma, której wartość osiąga niemal pół biliona dolarów, nie płaci znaczącego podatku dochodowego. Czy Amazon nie powinien bardziej wspierać dochodu narodowego i potrzeb społecznych? Z tego, że tak olbrzymia firma płaci mniej niż 24 proc. podatku dochodowego (średni podatek firm notowanych na giełdach w USA), logicznie wynika, że firmy o mniejszym sukcesie płacą więcej. W ten sposób Amazon wpisuje się w regułę „zwycięzca bierze wszystko”, która jest plagą naszej gospodarki. ** Autor: [[Scott Galloway]], profesor marketingu w Stern School of Business na Uniwersytecie Nowojorskim ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,160910,22475394,amazon-przejmuje-wladze-nad-swiatem.html ''Amazon przejmuje władzę nad światem''], „The Wall Street Journal”, 22 września 2017; tłum. Maciej Orłowski, wyborcza.pl, 6 października 2017. ** Zobacz też: [[podatki]], [[sprawiedliwość]] [[Kategoria:Handel]] [[Kategoria:Internet]] [[Kategoria:Przedsiębiorstwa]] [[Kategoria:Stany Zjednoczone]] g4yh1sz0noaphiaylus483za0fvvzdd 0 61533 640515 557412 2026-04-11T14:40:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640515 wikitext text/x-wiki '''[[w:Blade Runner 2049|Blade Runner 2049]]''' – film noir fantastycznonaukowy z 2017 roku w reżyserii [[Denis Villeneuve|Denisa Villeneuve’a]], stanowi kontynuację ''[[Łowca androidów|Łowcy androidów]]'' z 1982 roku. Autorami scenariusza są Hampton Fancher i Michael Green. {{spoiler}} [[Plik:Denis Villeneuve, Ryan Gosling, Harrison Ford, Ana de Armas & Sylvia Hoeks (35809515700).jpg|mały|{{center|Obsada i reżyser filmu, San Diego (2017)}}]] ==Wypowiedzi postaci== * Ból przypomina panu, że szczęście było prawdziwe. Proponuję więc szczęście. Bez obawy. ** ''Pain reminds you the joy you felt was real. More joy, then! Do not be afraid.'' (ang.) ** Postać: Niander Wallace ** Opis: do Ricka Deckarda. * Czasem kiedy kogoś kochasz, lepiej być obcym. ** ''Sometimes to love someone, you got to be a stranger.'' (ang.) ** Postać: Rick Deckard * Myślałeś, że to ty jesteś tym jedynym? ** Postać: Freysa, przywódczyni replikantów ** Opis: do policjanta K. * Najlepsze wspomnienia należą do niej. ** ''All the best memories are hers.'' (ang.) ** Postać: K * Nasze światy dzieli mur. Powiedz którejś stronie, że muru nie ma… Wywołałeś wojnę. ** Postać: porucznik Joshi ** Opis: do policjanta K. * Zawsze wiedziałam, że jesteś wyjątkowy. ** Postać: Joi, cyfrowa projekcja kobiety obdarzona sztuczną inteligencją ** Opis: do policjanta K., replikanta, który wierzy, że się urodził. * Nowe modele, cieszycie się z ochłapów, bo nie widzieliście cudu. ** ''You newer models are happy scraping the shit… because you’ve never seen a miracle.'' (ang.) ** Postać: Sapper Morton ==Dialogi== :'''K:''' Czy ten pies jest prawdziwy? :'''Rick Deckard:''' Zapytaj go. ---- :'''Joi:''' Dane czynią człowieka. A, C, T i G. Twój alfabet. Cztery elementy. Ja mam tylko dwa: 1 i 0. :'''K:''' Dwa razy mniej, za to dwa razy więcej klasy. ---- :'''Rick Deckard:''' Robiłem tą samą robotę, co ty i byłem w tym dobry. :'''K:''' Wtedy było prościej. :'''Rick Deckard:''' Po co komplikujesz? :'''K:''' Dlaczego nie odpowiadasz na pytanie? :'''Rick Deckard:''' Jakie? :'''K:''' Od kiedy lejesz wodę? Jak jej na imię?! :'''Rick Deckard:''' Rachel. Miała na imię Rachel. ==O filmie== * Mam mocne przekonanie, że równie obłędnego wizualnie filmu od bardzo dawna nie widziałem. (…) „Blade Runner” jest poniekąd malarstwem o filozoficznym wydźwięku. ** Autor: [[Krzysztof Varga]], [https://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,22497847,blade-runner-2049-lowca-emocji-czyli-byc-androidem.html ''„Blade Runner 2049”. Łowca emocji, czyli być androidem'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 16 października 2017. * Tak, dzisiaj nawet przemoc, a może szczególnie przemoc i perwersyjne fiksacje są dziecinne i sentymentalne, a zza barokowego kostiumu brutalności nie wyłania się głębsza myśl o człowieczeństwie: im więcej dekapitacji, tym w istocie wszystko to dosłownie bez głowy robione. Na tym tle „Blade Runner 2049” jawi się jako skończone arcydzieło, a do tego optymistyczna antyutopia – za 30 lat nie dość, że ludzkość wciąż będzie istniała, to jeszcze nie wszyscy jej przedstawiciele będą dokumentnie skretyniali. ** Autor: [[Krzysztof Varga]], [https://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,22497847,blade-runner-2049-lowca-emocji-czyli-byc-androidem.html ''„Blade Runner 2049”. Łowca emocji, czyli być androidem'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 16 października 2017. * W ciągu dwudziestu lat, jakie w świecie filmu dzielą pierwszego i drugiego ''Blade Runnera'' w Stanach doszło do wybuchu jądrowego, który zniszczył niemal wszystkie istniejące elektroniczne zapisy. Kryzys ekologiczny jeszcze bardziej się pogłębił. Na tej pustyni dobrze ma się jedynie władza korporacyjnego kapitału i sprzężonego z nią policyjnego aparatu. Kto może ucieka do ziemskich kolonii położonych w innych układach planetarnych. Patrząc na ten ekranowy świat nie sposób nie poczuć dojmującego przygnębienia. Ekranowa dystopia to przecież nasz świat tylko trochę bardziej. (…) Ale w świecie ''Blade Runnera'' od tego koszmaru można przynajmniej uciec w gwiazdy. My dobrze wiemy, że w 2049 roku nigdzie nie polecimy. Podróże międzygwiezdne – jeśli w ogóle okażą się kiedyś możliwe – pozostają kwestią bardzo odległej przyszłości. ** Autor: [[Jakub Majmurek]], [http://krytykapolityczna.pl/kultura/film/majmurek-o-blade-runnerze/ ''Nic się tak nie starzeje jak filmowa futurologia''], krytykapolityczna.pl, 10 października 2017. ==Zobacz też== * [[dystopia]] * [[fantastyka naukowa]] [[Kategoria:Amerykańskie filmy fantastycznonaukowe]] nwnbqj86n5mrqqtr2zrj4mg4w9tkk8p 0 61647 641073 608422 2026-04-12T00:55:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641073 wikitext text/x-wiki [[Plik:Tour de KonstytucjaPL 2023 - Wojciech Hermelinski.jpg|mały|{{center|Wojciech Hermeliński}}]] '''[[w:Wojciech Hermeliński|Wojciech Hermeliński]]''' (ur. 1949) – polski prawnik, sędzia Trybunału Konstytucyjnego w stanie spoczynku, przewodniczący Państwowej Komisji Wyborczej. * Prawo unijne ma pierwszeństwo przed prawem polskim i jeżeli jest kolizja, wyrok Trybunału Luksemburskiego musi być uszanowany. Jakikolwiek on będzie. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/wojciech-hermelinski-o-wyroku-tk-ws-krs-mozna-powiedziec-ze-jest-niewazny-6363990945826945a ''Wojciech Hermeliński o wyroku TK ws. KRS: można powiedzieć, że jest nieważny''], wp.pl, 27 marca 2019. ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]], [[Trybunał Sprawiedliwości Unii Europejskiej]] * Skoro zakładamy, że Państwowa Komisja Wyborcza jest organem niezawisłym, to żadne ciało polityczne nie powinno mieć na nią wpływu. Niech się ustawodawca zdecyduje. U nas funkcjonuje system sędziowski, jeśli ustawodawca uważa, że działa on źle, to niech wprowadzi system partyjno-rządowy, jak było przed 1989 rokiem. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/wojciech-hermelinski-w-pr24-nowe-propozycje-zmian-w-ordynacji-wyborczej-moga/sdsbrxt ''Wojciech Hermeliński w PR24: nowe propozycje zmian w ordynacji wyborczej mogą spowodować niebezpieczeństwo''], onet.pl, 23 listopada 2017. ** Zobacz też: [[wybory]] * Trybunał, niestety, unika rozpraw, wszystkie sprawy są rozpatrywane i przygotowywane w zaciszu gabinetu. ** Opis: o Trybunale Konstytucyjnym w okresie kierownictwa [[Julia Przyłębska|Julii Przyłębskiej]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/wojciech-hermelinski-o-wyroku-tk-ws-krs-mozna-powiedziec-ze-jest-niewazny-6363990945826945a ''Wojciech Hermeliński o wyroku TK ws. KRS: można powiedzieć, że jest nieważny''], wp.pl, 27 marca 2019. ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] * Zresztą początek ma miejsce w Krajowej Radzie Sądownictwa, która jest wadliwie wybrana i to początkuje cały ten ciąg technologiczny. Potem wszystkie wyroki wydane przez osoby wskazane prezydentowi przez wadliwie wybraną KRS i powołane przez prezydenta, też mogą być uważane i będą uważane za wyroki wadliwe. Czyli rzeczywiście, można powiedzieć, nieważne. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/wojciech-hermelinski-o-wyroku-tk-ws-krs-mozna-powiedziec-ze-jest-niewazny-6363990945826945a ''Wojciech Hermeliński o wyroku TK ws. KRS: można powiedzieć, że jest nieważny''], wp.pl, 27 marca 2019. ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[Krajowa Rada Sądownictwa]] {{SORTUJ:Hermeliński, Wojciech}} [[Kategoria:Polscy adwokaci]] [[Kategoria:Sędziowie Trybunału Konstytucyjnego]] 4uu7dc48jxpf3v4gv2jwn7cstc3hgpo 0 61668 641099 604648 2026-04-12T01:23:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641099 wikitext text/x-wiki [[Plik:Guido Reni 031.jpg|mały|{{center|Archanioł Michał}}]] '''[[w: Archanioł Michał|Archanioł Michał]]''' – w religii chrześcijańskiej jeden z [[archanioł]]ów, święty [[Katolicyzm|Kościoła katolickiego]] i prawosławnego; hebrajskie imię ''Mika’el'' znaczy „któż jak Bóg”. * Pan niech cię skarci! ** Opis: do szatana, gdy spierał się o ciało [[Mojżesz]]a. ** Źródło: ''[[Biblia|Biblia Tysiąclecia]]'', ''[[List Judy]]'' 9 ==O archaniele Michale== * Dwujęzycznego smoka,<br />Szatana o trzech grzbietach zwalczył w wielkim boju<br />archanioł pański, Michał, i zginął w otchłani. Amen. ** Autor: [[Jan Kasprowicz]], [[s:Dies Irae (Kasprowicz)|''Dies irae'']] * I nastąpiła walka na niebie: Michał i jego aniołowie mieli walczyć ze Smokiem. ** Źródło: ''[[Biblia|Biblia Tysiąclecia]]'', ''[[Apokalipsa św. Jana]]'' 12, 7 * Święty Michale Archaniele! Wspomagaj nas w walce, a przeciw zasadzkom i niegodziwości złego ducha bądź naszą obroną. Oby go Bóg pogromić raczył, pokornie o to prosimy, a Ty, Wodzu niebieskich zastępów, szatana i inne duchy złe, które na zgubę dusz ludzkich po tym świecie krążą, mocą Bożą strąć do piekła. Amen. ** Autor: [[Leon XIII]] ** Źródło: [http://www.radiomaryja.pl/modlitewnik/modlitwa-do-swietego-michala-archaniola/ ''Modlitwa do świętego Michała Archanioła''], radiomaryja.pl, 17 stycznia 2013. * Święty Michał książę boju, książę pokoju. ** Źródło: [[Samuel Adalberg]], ''[https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=18873 Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich]'', Drukarnia Emila Skiwskiego, Warszawa 1889–1894, s. 301. * W owych czasach wystąpi Michał, wielki książę, który jest opiekunem dzieci twojego narodu. ** Źródło: ''[[Biblia|Biblia Tysiąclecia]]'', ''[[Księga Daniela]]'' 12, 1 ==Zobacz też== {{wikisłownik|archanioł}} {{commons|Category:Archangel Michael}} * [[anioł]] * [[archanioł Gabriel]] * [[archanioł Rafał]] * [[Michał]] [[Kategoria:Anioły]] [[Kategoria:Postacie biblijne]] [[Kategoria:Święci katoliccy]] [[Kategoria:Święci prawosławni]] 9msftbf8peviii4ijnpu3rzg1mc2qu0 0 61685 641038 587598 2026-04-12T00:47:51Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641038 wikitext text/x-wiki '''[[w:Botoks (film)|Botoks]]''' – polski film dramatyczny z 2017 w reżyserii [[Patryk Vega|Patryka Vegi]] i z jego scenariuszem. ==O ''Botoksie''== * I wiecie, ile z takiego kina pożytku? Ano tyle, że widzowie się pośmieją (albo nie), a pielęgniarki, położne, ratownicy i lekarze przez najbliższe miesiące, zanim kurz po tym filmowym badziewiu nie opadnie, nawet nie pomyślą o upominaniu się o podwyżki i godne warunki pracy. Tyle dobrego z ''Botoksu'' i Patryka Vegi – oświeconego przez Ducha Świętego rycerza światłości. ** Autor: Szymon Pewiński, [https://film.org.pl/kmf/felieton-kmf/czy-vega-to-szkodnik-dlaczego-botoks-jest-tak-grozny-130321/2/ ''Czy Vega to szkodnik? Dlaczego Botoks jest tak groźny''], Klub Miłośników Filmu, 8 października 2017. * Jak widać sukces ''Botoksu'' ma wielu ojców czy matek. Z jednej strony mamy po prostu przykład doskonałego wykorzystania odpowiedniego momentu roku, kiedy kina wspomogą dystrybutora w nakręcaniu widowni. Mamy też produkcję doskonale korespondującą z lękami społecznymi. Na końcu mamy widownię która wciąż ma za mało mechanizmów obronnych. I tak ''Botoks'' jest sukcesem. Ale jest pocieszenie – istnieje możliwość, że Vega zrobi dokładnie to samo co większość reżyserów jego pokroju. Będzie wciąż próbował tej samej sztuczki. Zwierz daje mu góra dwa filmy a potem się będziemy zastanawiali jak się nazywał ten reżyser, któremu wydawało się, że można nauczyć się fachu od oglądania ''Pulp Fiction''. ** Autorka: [[Katarzyna Czajka]], [https://zpopk.pl/botoks.html ''10 przyczyn dla których Botoks odniósł sukces czyli to nie jest recenzja tego filmu''], zpopk.pl, 2 października 2017. * Jest: straszliwie nudno, strasznie dłuuugo, momentami kompletnie bez sensu, a dialogi, w czym Vega do teraz był prawdziwym mistrzem, sięgnęły bruku, są drętwe jak dialogi w polskich komediach romantycznych albo w docusoapach. Są dobre zdjęcia i muzyka oraz montaż, i to ratuje ten film przed kompletnym upadkiem. ** Autorka: [[Karolina Korwin-Piotrowska]] ** Źródło: Igor Nowiński, [https://film.wp.pl/korwin-piotrowska-miazdzy-botoks-a-to-i-tak-wcale-nie-najgorsza-recenzja-nowego-filmu-vegi-6172475388106881g ''Korwin-Piotrowska miażdży „Botoks”. A to i tak wcale nie najgorsza recenzja nowego filmu Vegi''], film.wp.pl, 2 października 2017. * Kolejny film reżysera, który mimo oskarżeń o tworzenie filmów prymitywnych, wulgarnych czy głupich cieszy się niesłabnącą popularnością w naszym kraju. Nowa produkcja miała w założeniu, na przykładzie czterech bohaterek, obnażyć liczne patologie w środowisku lekarskim. Jest to jednak z katolickiego punktu widzenia obraz wielce dwuznaczny, nie poddający się na pierwszy rzut oka jasnej ocenie. Z jednej bowiem strony wywleka on na światło dzienne rozmaite, obecne w polskiej służbie zdrowia, negatywne zjawiska zasługujące na potępienie, poddając je ostrej i słusznej krytyce. Z drugiej jednak strony wykazuje się on obojętnością lub aprobatą dla niektórych zachowań, wobec których uczeń Chrystusa powinien czuć wstręt. ** Autor: Michał Jedynak, [https://kulturadobra.pl/botoks/ ''Botoks'' (recenzja)], kulturadobra.pl, 29 listopada 2017. [[Kategoria:Filmy w reżyserii Patryka Vegi]] [[Kategoria:Polskie filmy dramatyczne]] [[Kategoria:Polskie dreszczowce]] pa76fh5fcokc7utw0q9fsdguhpxkl02 0 61690 640372 567433 2026-04-11T12:41:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640372 wikitext text/x-wiki [[Plik:Galg gem.jpg|mały|{{center|Gemma Galgani (1901)}}]] '''[[w: Gemma Galgani|Gemma Galgani]]''' (1878–1903) – święta [[Katolicyzm|katolicka]], dziewica, włoska mistyczka, stygmatyczka. * Chciałabym, żeby moje serce biło, żyło, wzdychało jedynie dla Jezusa. Chciałabym, żeby mój język umiał wypowiadać jedynie imię Jezusa, a moje oczy patrzyły tylko na Jezusa, żeby moje pióro umiało pisać tylko imię Jezusa, a moje myśli biegły jedynie ku Jezusowi. Zastanawiałam się nieraz, czy jest na ziemi coś, ku czemu mogłabym skierować moje uczucia, ale nie znajduję nic takiego ani na ziemi, ani w niebie poza moim umiłowanym Jezusem. ** Źródło: [https://www.swietagemma.pl/swiadectwo/fragmenty-dziel Świadectwo. Fragmenty dzieł], swietagemma.pl * Czeka na nas raj. Jeżeli tu, na ziemi doświadczamy takiego szczęścia, gdy żyjemy dla Jezusa, co też będzie w niebie, gdy będziemy Go mogli zobaczyć w Jego nieskończonej piękności, wielkości i dobroci? Od tego Jezusa oczekuję miłosierdzia. Miłosierdzia dla mnie i dla wszystkich biednych grzeszników. Chciałabym, gdybym mogła, odpokutować wszystkie moje i ich grzechy. ** Źródło: [https://www.swietagemma.pl/swiadectwo/fragmenty-dziel Świadectwo. Fragmenty dzieł], swietagemma.pl * Często czuję się sama, ale towarzystwo Jezusa jest dla mnie nadzwyczaj dobre. Bardziej niż mogę, staram się oddalić od wszystkiego w świecie, ale znajduję wszystko. Uciekam od wszelkich przyjemności życia, a tymczasem znajduję przyjemność tak wielką, że czuję się bardzo zadowolona. Spalam się ciągle i pragnęłabym spalać się coraz bardziej. Cierpię i pragnęłabym cierpieć coraz więcej. Pragnęłabym żyć, pragnęłabym umrzeć. Czuję że kocham, ale kogo kocham, nie pojmuję, nie rozumiem. W swej wielkiej niewiedzy czuję, że jest to dobro niezmiernie, wielkie dobro: Jezus. ** Źródło: [https://www.swietagemma.pl/swiadectwo/fragmenty-dziel Świadectwo. Fragmenty dzieł], swietagemma.pl * O Jezu, ja jestem owocem Twojej Męki, młodym pędem Twoich ran. O Jezu, poszukaj dla mnie miłości, bo nie mam jej więcej, ukradłeś mi serce. Mówisz mi zawsze, że kto cierpi, kocha, a krzyż dajesz temu, kogo kochasz. Ty traktujesz mnie tak, jak Ciebie traktował Twój Ojciec. Jezu, pozwól mi czerpać z Twojej Męki aż do ostatniej kropli. Udzielaj mi tego po trochu. Nie opuszczaj, o Jezu, tych biednych grzeszników. Jestem gotowa uczynić wszystko. Ty umarłeś na krzyżu, spraw, abym i ja tam umarła. Wszyscy oni są Twoimi dziećmi – jeśli są Twoimi dziećmi, nie opuszczaj ich. Ja pragnę zbawić ich wszystkich, o Jezu. Jeżeli Ty ich opuścisz, nie ma już nadziei. Czyż nie ja powinnam cierpieć za nich? Dlatego weź mnie. Grzeszników masz wielu, ale osób ofiarujących siebie mało. ** Źródło: [https://www.swietagemma.pl/swiadectwo/fragmenty-dziel Świadectwo. Fragmenty dzieł], swietagemma.pl * Pamiętajmy, moja siostro, że jesteśmy uczniami Chrystusa, który tak wiele cierpiał. Nie, nie wystarcza mieć krzyż przed oczami, nieść go, trzeba go mieć w swoim sercu. Chodźmy razem i stańmy przed Jezusem Ukrzyżowanym, wpatrujmy się w Niego: jest wywyższony na krzyżu. Skoro Chrystus jest przybity do krzyża, nie narzekajmy, jeśli musimy jeszcze stać u Jego stóp. O mój biedny Jezu! Chciałabym mieć serce utworzone ze wszystkich serc najbardziej rozmiłowanych w Tobie, aby Ci współczuć i pomóc. Ale i tak wszystkie siły mego biednego ciała i wszystkie uczucia mego godnego pożałowania serca Tobie ofiarowuję. Nigdy tak się nie stanie, że zostawimy Jezusa samego w drodze na Kalwarię. Będziemy z Nim nie tylko w drodze na Kalwarię, ale na krzyżu i podczas śmierci. Biegnijmy razem ku krzyżowi, co więcej, ku nowym krzyżom. Obejmijmy je razem i wołajmy: O krzyżu święty, z myślą o bezgranicznym uczuciu, z jakim przyjął cię Jezus, pragniemy podjąć mocne postanowienie, by nigdy więcej nie oddalić się od ciebie. ** Źródło: [https://www.swietagemma.pl/swiadectwo/fragmenty-dziel Świadectwo. Fragmenty dzieł], swietagemma.pl ==O Gemmie Galgani== * Córka Męki i Zmartwychwstania, umiłowana córka Kościoła, który sama czule miłowała. ** Autor: [[Paweł VI]] ** Źródło: [https://www.swietagemma.pl/swiadectwo/wypowiedzi-papieskie Świadectwo.Wypowiedzi papieskie], swietagemma.pl * Gwiazda mojego pontyfikatu. ** Autor: [[Pius XII]] ** Źródło: [https://www.swietagemma.pl/swiadectwo/wypowiedzi-papieskie Świadectwo.Wypowiedzi papieskie], swietagemma.pl * Najwierniejsza kopia, również zewnętrznie, Ukrzyżowanego Odkupiciela. ** Autor: [[Pius XI]] ** Źródło: [https://www.swietagemma.pl/swiadectwo/wypowiedzi-papieskie Świadectwo.Wypowiedzi papieskie], swietagemma.pl * Święta Gemma Galgani przeżyła ze szczególną intensywnością, w małości i ukryciu, to dzieło pojednania człowieka z Bogiem poprzez uczestnictwo w Męce Chrystusa: nie przyczyniła się do tego poświęcając się wyjątkowym działaniom zewnętrznym, lecz poprzez całkowitą ofiarę z samej siebie. I Wam wszystkim, drogie Siostry, tutaj obecne, nie tylko Zakonnicom Pasjonistkom, ja dzisiaj chcę ponownie zaproponować jej przykład. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://www.swietagemma.pl/swiadectwo/wypowiedzi-papieskie Świadectwo.Wypowiedzi papieskie], swietagemma.pl {{commons|Category:Gemma Galgani}} {{SORTUJ:Galgani, Gemma}} [[Kategoria:Mistycy]] [[Kategoria:Stygmatycy]] [[Kategoria:Włoscy święci katoliccy]] 60bfun27upkfkdj8d6l0pxu0m4dgf2z 0 61739 641387 483468 2026-04-12T07:17:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641387 wikitext text/x-wiki '''[[w:Kobieta samotna (film 1981)|Kobieta samotna]]''' – polski film fabularny z 1981 roku, w reżyserii Agnieszki Holland. Autorami scenariusza są Agnieszka Holland i Maciej Karpiński. ==Wypowiedzi postaci== ===Irena Misiak=== * Zrób, żeby to nie była prawda. ** Opis: do Jacka. ===Jacek Grochala=== * Człowiek musi mieć pieniądze. Dopiero wtedy jest człowiekiem. ==Dialogi== : '''Irena Misiak:''' Pan odda korki. Pan myśli, że jak jestem samotna, to każdy może mnie krzywdzić. : '''Sąsiad Marolewski:''' Gorzej jeszcze będę robił, zanim się stąd nie wyniesiecie. : '''Irena Misiak:''' Bóg pana pokara. : '''Sąsiad Marolewski:''' To nie Bóg was sprowadził tu na naszą krzywdę. ==Inne== * Nie strzelaj do mnie. ** Opis: tatuaż na plecach Jacka. ==O filmie== * Malowany czarną farbą na czarnym tle dramat. ** Autor: [[Agnieszka Holland]], [https://kultura.gazetaprawna.pl/artykuly/1024511,holland-pokot-janina-duszejko-wywiad.html wywiad, 2017] ** Opis: w podobnym kontekście używane przez autorkę wcześniej. [[Kategoria:Filmy w reżyserii Agnieszki Holland]] [[Kategoria:Polskie filmy dramatyczne]] n8fl3x982z2mvaxa41srxh2qfvmp3hy 0 61765 641228 588743 2026-04-12T04:16:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641228 wikitext text/x-wiki [[Plik:Brébuef-jesuits04jesuuoft.jpg|mały|{{center|Jan de Brébeuf}}]] '''[[w:Jan de Brébeuf|Jan de Brébeuf]]''' (1593–1649) – święty Kościoła Katolickiego, męczennik katolicki, [[jezuici|jezuita]], misjonarz. * Dzieci moje, podnieście oczy wasze ku niebu. Bóg widzi nasze cierpienia i męki. Ma dla nas piękną nagrodę. ** Opis: gdy Irokezi napadli na wioskę Huronów i wymordowali większość mieszkańców w tym Jana de Brébeuf. ** Źródło: [https://www.brewiarz.pl/czytelnia/swieci/10-19a.php3 ''Święci męczennicy Jan de Brebeuf, Izaak Jogues, prezbiterzy, oraz Towarzysze''], brewiarz.pl * O Panie, gdybyś tylko wiedział, gdyby tylko ta indiańska ziemia nawróciła się do Ciebie – grzech zniesiony byłby na zawsze. Gdybyś tylko był kochany, tak drogi Ojcze, gdyby wszystkie tortury jakim są poddani ci, którzy zostali pojmani na tej ziemi, gdyby ich olbrzymie cierpienia były moje, ofiaruję siebie całym moim sercem: sam będę cierpiał za nich wszystkich. ** Źródło: [http://niedziela.pl/artykul/20686/nd/Jan-de-Brebeuf-1593-1649-serce-i-mestwo ''Jan de Brebeuf (1593-1649) serce i męstwo''], niedziela.pl * Życie w wioskach było niezwykle twarde. Brakowało jakichkolwiek wygód. Jedzenie było wstrętne. Stałe towarzystwo każdej nocy stanowiły pchły, komary i pasożyty. Ostry i gęsty dym ledwo pozwalał odmawiać brewiarz. Maniery tubylców były nieokrzesane. Wystarczyło im najmniejsze niezadowolenie, by wziąć do ręki tomahawk i rozbić ci głowę na dwie części. ** Źródło: [http://niedziela.pl/artykul/32925/Jezus-byl-ich-Wodzem ''Jezus był ich Wodzem''], niedziela.pl ==O Janie de Brébeuf== * Echon, twoje słowa dają nam życie. Z Tobą rozmawia Bóg i kieruje do naszych serc to, co wychodzi z twoich ust. ** Opis: Huroni o swoim misjonarzu Janie de Brébeuf. ** Źródło: [http://niedziela.pl/artykul/32925/Jezus-byl-ich-Wodzem ''Jezus był ich Wodzem''], niedziela.pl [[Kategoria:Francuscy jezuici]] [[Kategoria:Francuscy święci katoliccy]] [[Kategoria:Męczennicy]] sygehmiggsbidxktbgd2v5p3cg26pa8 0 61774 640418 569092 2026-04-11T13:36:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640418 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bp Albin Małysiak pomnik Park Jordana Krakow.jpg|mały|{{center|Pomnik Albina Małysiaka w Parku Jordana w Krakowie}}]] '''[[w:Albin Małysiak|Albin Małysiak]]''' (1917–2011) – polski duchowny rzymskokatolicki, biskup pomocniczy krakowski w latach 1970–1993. * Całe moje życie było skokiem na głęboką wodę. ** Źródło: [https://krakow.gosc.pl/doc/1612471.Ten-Malysiak-to-byl-ogien Dominika Cicha ''Ten Małysiak to był ogień!''], krakow.gosc.pl * Ja nie uznaję, że dziś żyjemy w całkiem wolnej Polsce. ** Źródło: [http://www.zrodlo.krakow.pl/rocznik-2012/numer-29-2012/ks-bp-albin-malysiak-we-wspomnieniach-5/ ''Ks. bp Albin Małysiak we wspomnieniach''], krakow.pl * Na tej głębokiej wierze w Boga budował w swoim życiu wszystko. Każde działanie wynikało z jego przekonania o istnieniu Boga i że ten Bóg jest tu na ziemi przy nas. I jeszcze jedna rzecz, jedna cnota, która zawsze się przebijała. Była to jego dobroć do każdego człowieka. Ojciec Święty zawsze był przeciwnikiem zła i potępiał je, choć bardzo kulturalnie. Jednocześnie, będąc przeciwnikiem zła, nie był przeciwnikiem człowieka. Każdemu z kim się spotykał miał w zanadrzu coś dobrego do powiedzenia. ** Opis: o [[Jan Paweł II|Janie Pawle II]]. ** Źródło: [http://www.zrodlo.krakow.pl/rocznik-2012/numer-29-2012/bl-jan-pawel-ii-i-ks-bp-albin-malysiak/ ''Jan Paweł II i ks. bp Albin Małysiak''], krakow.pl * Oj, przydałby się nam Piłsudski! ** Opis: widząc słabość przemian po 1989. ** Źródło: [http://www.zrodlo.krakow.pl/rocznik-2012/numer-29-2012/ks-bp-albin-malysiak-we-wspomnieniach-5/ ''Ks. bp Albin Małysiak we wspomnieniach''], krakow.pl ** Zobacz też: [[Józef Piłsudski]] * Prawie wszyscy o tym wiedzą, że polskie kolędy są najpiękniejsze pod względem treści i melodii. Nadto w porównaniu z innymi narodami tych kolęd mamy najwięcej (...) zawierają w sobie również głębię teologiczną, ponieważ zawarte są w nich trzy podstawowe prawdy: Jezus jest prawdziwym Bogiem, jest prawdziwym człowiekiem, jego matką jest Maryja Dziewica. ** Opis: o [[kolęda]]ch. ** Źródło: [http://orszak.org/koledowanie/o-koledach ''O kolędach''], orszak.org ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]], [[Maria z Nazaretu]] * Trzymajmy się, nie dajmy się! ** Opis: często powtarzane przez Albina Małysiaka. ** Źródło: [https://krakow.gosc.pl/doc/1612471.Ten-Malysiak-to-byl-ogien Dominika Cicha ''Ten Małysiak to był ogień!''], krakow.gosc.pl ==O Albinie Małysiaku== * Pamiętam też, że w czasie pierwszej papieskiej pielgrzymki do Ojczyzny wyszedł na dach budynku i stamtąd machał Ojcu Świętemu, znajdującemu się na pokładzie samolotu lecącego do Warszawy. To był nietuzinkowy człowiek, o nieprzewidywalnych pomysłach i wspaniałym poczuciu humoru. ** Autor: [[Jerzy Bryła]] ** Źródło: [http://www.zrodlo.krakow.pl/rocznik-2012/numer-29-2012/ks-bp-albin-malysiak-we-wspomnieniach-5/ ''Ks. bp Albin Małysiak we wspomnieniach''], krakow.pl * Ten Małysiak to jest ogień! ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://krakow.gosc.pl/doc/1612471.Ten-Malysiak-to-byl-ogien Dominika Cicha ''Ten Małysiak to był ogień!''], krakow.gosc.pl {{commons|Category:Albin Małysiak}} {{SORTUJ:Małysiak, Albin}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Polscy Sprawiedliwi wśród Narodów Świata]] ovngibkd8x8tz3ycd7jvxg202eit9m3 0 61783 641079 476310 2026-04-12T01:14:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641079 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wataha (serial telewizyjny)|Wataha]]''' – [[Polska|polski]] [[Serial telewizyjny|telewizyjny serial]] kryminalny, wyprodukowany i emitowany przez HBO Polska. ==O serialu== * Drugi sezon powstał też we współpracy ze Strażą Graniczną, to chyba dowodzi, że pierwszy był w miarę realistyczny. ''Wataha'' to docenienie ich pracy. Straż Graniczna jest bardzo ważną instytucją. Między innymi dlatego ''Wataha'' odniosła taki sukces. To nie jest zabawa w policjantów i złodziei, to jest bardziej skomplikowane. Choćby przez to, co się dzieje na granicy. Bieszczady są przecież w rogu Unii Europejskiej. (…) ''Diagnoza'' ma szansę wypromować Rybnik, ''Ojciec Mateusz'' niesamowicie „uruchomił” Sandomierz. Życzyłbym Bieszczadom, żeby ''Wataha'' spowodowała podobny ruch, chociaż zaletą Bieszczad jest właśnie ich dzikość i niedostępność. ** Autor: [[Jan P. Matuszyński]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,90535,22507009,spedzilismy-w-bieszczadach-5-trudnych-miesiecy-ale-ten.html ''Spędziliśmy w Bieszczadach 5 trudnych miesięcy, ale ten wysiłek się opłacił'', „Gazeta Wyborcza”, 13 października 2017] * W ramach przygotowań do drugiego sezonu byliśmy w ośrodku dla uchodźców, rozmawialiśmy z ludźmi, którzy dostali pozwolenie na pobyt. Opowiadali nam, jak przechodzili przez granicę i że ośrodek to nie było przyjazne miejsce. To miejsce przechowalnia, ludzie są tam „zawieszeni”, nie wiedzą, co ze sobą zrobić. Często dopiero tam rodzi się patologia. Wyważona narracja ''Watahy'' mi odpowiada. Obiektywny głos i rozmowa na ten temat są potrzebne. To trudne pytania nurtujące dzisiejszy świat i nie ma łatwych rozwiązań. ** Autorka: [[Aleksandra Popławska]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,22661086,aleksandra-poplawska-odtworczyni-roli-prokurator-w-serialu.html ''Aleksandra Popławska, aktorka z serialu „Wataha”: Pochodzę z blokowiska, tam się dużo działo. Nauczyłam się wyciągać wnioski i milczeć'', „Gazeta Wyborcza”, 18 listopada 2017] [[Kategoria:Polskie seriale kryminalne]] gt1hjnhir8uqqwerknfvm8j92b3ctff 0 61785 641066 572430 2026-04-12T00:54:10Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641066 wikitext text/x-wiki [[Plik:Shavkat Mirziyoyev official portrait (cropped 2).jpg|mały|{{center|Szawkat Mirzijojew (2018)}}]] '''[[w:Shavkat Mirziyoyev|Szawkat Mirzijojew]]''' (ur. 1957) – uzbecki polityk, premier, prezydent Uzbekistanu. * Chodzi o zapobieganie samobójstwom wśród młodych kobiet, które tracąc dziewictwo lub zachodząc w ciążę, postanawiają odebrać sobie życie, by uniknąć wstydu. ** Opis: o przymusowym badaniu ginekologicznym nastolatek w celu skontrolowania, które z nich współżyją [[seks]]ualnie. ** Źródło: [https://strajk.eu/uzbekistan-przymusowe-testy-dziewictwa/ ''Uzbekistan: przymusowe testy dziewictwa''], strajk.eu, 28 listopada 2017. {{SORTUJ:Mirzijojew, Szawkat}} [[Kategoria:Premierzy]] [[Kategoria:Prezydenci Uzbekistanu]] j1o86s2j54iqn9nb8j5zhyhbdz6nj02 0 61858 640493 486888 2026-04-11T14:14:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640493 wikitext text/x-wiki '''[[w:Szymon Rudnicki (historyk)|Szymon Rudnicki]]''' (ur. 1938) – polski historyk, specjalizujący się w najnowszej w historii Polski, profesor nauk humanistycznych, nauczyciel akademicki Uniwersytetu Warszawskiego. * Trochę do symbolu urasta fakt, że 11 listopada 1918 r., kiedy Polacy świętowali niepodległość, w Kielcach doszło do pogromu antyżydowskiego, w którym zginęły cztery osoby, a około 250 było rannych. ** Źródło: ''Temida uwikłana. Wywiad z prof. Szymonem Rudnickim'', „Temidium” nr 2 (85) czerwiec 2016, s. 69. ** Zobacz też: [[antysemityzm]], [[historia Żydów w Polsce]] * W obozie narodowym, poczynając od lat dwudziestych, obecni byli zwolennicy faszyzmu, a szerzej totalitaryzmu. Wynika to również z książki Grotta. Zwolenników faszyzmu znajdujemy również wśród rozmaitych odprysków oraz partyjek pozostających poza obozem. Byli to również katolicy. Katolikami była znaczna większość faszystów włoskich. Zgodzić się należy z Grottem, że w Polsce jednym z hamulców na drodze faszyzacji była niewątpliwie religia. We Włoszech było inaczej. Jak widać religia nie wyjaśnia do końca problemu. ** Opis: recenzja książki Olgierda Grotta. ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Przeglad_Historyczny/Przeglad_Historyczny-r1987-t78-n1/Przeglad_Historyczny-r1987-t78-n1-s93-100/Przeglad_Historyczny-r1987-t78-n1-s93-100.pdf ''Nacjonalizm i religia: (w związku z pracą B. Grotta, Nacjonalizm i religia. Proces zespalania nacjonalizmu z katolicyzmem w jedną całość ideową w myśli Narodowej Demokracji 1926-1939, Kraków 1984)''], „Przegląd Historyczny”, 78, 1987, 1, s. 100. ==O Szymonie Rudnickim== * Dzieje przedwojennego Obozu Narodowo-Radykalnego (ONR) budziły w ostatnich latach spore zainteresowanie historyków. Powstało kilka znaczących prac, z reguły krytycznie odnoszących się do działalności tej organizacji. Autorzy o proweniencji lewicowej bądź marksistowskiej niezmiennie traktują ONR jako polską odmianę faszyzmu, a niektórzy posuwają się do porównań z hitleryzmem. Klasycznym przykładem są prace Szymona Rudnickiego, którego książka pt. „Obóz Narodowo-Radykalny. Geneza i działalność” (Czytelnik 1985) została wydana w 20-tysięcznym nakładzie i miała stanowić „naukowy” dowód na propagandowe tezy historiografii marksistowskiej. Co ciekawe, praca Rudnickiego powstała na początku lat 60. jako doktorat na Uniwersytecie Warszawskim. Mimo upływu 20 lat autor niczego nie zmienił ani nie zweryfikował nawet bardzo dyskusyjnych sądów. ** Autor: [[Jan Engelgard]], ''Słowo wstępne do pierwszego wydania'', [w:] [[Zygmunt Przetakiewicz]], ''Od ONR-u do PAX-u'', wyd. 2 popr. i zm., Wydawnictwo Prasy Lokalnej, Warszawa 2010, s. 5. ISBN 978-83-925284-5-6 * Mankamenty nie przeszkadzają formułowaniu dobrej oceny opracowania tekstów źródłowych przez Szymona Rudnickiego. Zbiór pt. ''Roman Rybarski o narodzie, ustroju i gospodarce'' należy szczególnie polecić osobom zainteresowanym twórczością ideową polityków, którzy podobnie jak Rybarski, znaleźli się w ławach poselskich Drugiej Rzeczypospolitej, prowadząc jednocześnie ożywioną działalność naukową i publicystyczną. ** Autorka: [[Ewa Maj]], [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Annales_Universitatis_Mariae_Curie_Sklodowska_Sectio_K_Politologia/Annales_Universitatis_Mariae_Curie_Sklodowska_Sectio_K_Politologia-r2000-t7/Annales_Universitatis_Mariae_Curie_Sklodowska_Sectio_K_Politologia-r2000-t7-s122-125/Annales_Universitatis_Mariae_Curie_Sklodowska_Sectio_K_Politologia-r2000-t7-s122-125.pdf ''„Roman Rybarski o narodzie, ustroju i gospodarce”, wstęp, wybór i opracowanie Szymon Rudnicki, Warszawa 1997: [recenzja<nowiki>]</nowiki>''], „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio K, Politologia”, 2000, 7, s. 125. ** Opis: recenzja pracy Szymona Rudnickiego. {{SORTUJ:Rudnicki, Szymon}} [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] 177t3r4ugf9wv28jumsflpjs6u6qn4q 0 61874 641006 491875 2026-04-11T23:38:32Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641006 wikitext text/x-wiki '''[[w:Korona królów|Korona królów]]''' – serial historyczny produkowany przez [[Telewizja Polska|TVP]] od 2017 roku. ==O serialu== * Jako się rzekło, formalnie ten serial zwie się „telenowelą historyczną”, i to jest doskonała formuła i znakomity pomysł – wszak w Polsce mamy do naszej historii stosunek właśnie telenowelowy: oceany emocji, a refleksji nawet kropli. Rozległa jest myśl i wzburzona mowa nasza o dziejach narodu, niczym morze w czasach Noego, a głęboka przy tym jak kałuża. Po ośmiu odcinkach odkryłem nagle oczywistą zupełnie oczywistość, że jest przecież ''Korona królów'' wprowadzoną w życie ideą sławnej już Maszyny Bezpieczeństwa Narracyjnego, tworu będącego połączeniem Świętego Graala z perpetuum mobile – dopóki ''Korona'' się nie skończy, miliony pochłaniać będą przekaz wydobywający się z owej Maszyny, niczym orwellowscy bohaterowie z teleekranów. ** Autor: [[Krzysztof Varga]], [https://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,22884747,korona-krolow-korona-suwerena-czyli-maszyna-narracyjna-ruszyla.html ''„Korona królów”: serial ambitny, wysublimowany i wielowątkowy. Zupełnie jak „Wiadomości” TVP'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 15 stycznia 2018. * ''Korona królów'' to przedsięwzięcie gigantyczne i powszechnie uważane za chybione, ale ze względu na potrzebę filmowego utrwalania naszej przeszłości – godne kontynuacji. ** Autor: [[Sławomir Pietras]], ''Świąteczne smutki i zadumania'', „Angora” nr 1 (1490), 6 stycznia 2019, s. 9. * Uważam za nadużycie nazywanie ''Korony królów'' telenowelą historyczną, ponieważ wypacza ona, a nawet przekłamuje historię. I co jeszcze gorsze, te zafałszowania nie wnoszą niczego do akcji, nic ich nie tłumaczy. (…) Oderwanie od realiów historycznych sprawia, że bohaterowie ''Korony królów'' zachowują się jak ludzie całkowicie współcześni z przeciętnej rodziny. Jak trafnie zauważył mój przyjaciel historyk, ich sposób bycia i styl dialogów jest taki, jak gdyby tematem sporu nie była walka o sukcesję i koronę, tylko działka budowlana po wujku Władku. (…) Jedyne, co mogłam zrobić, to wycofać nazwisko z listy twórców ''Korony królów''. I to zrobiłam. ** Autorka: [[Maria Ciunelis]], [https://wyborcza.pl/7,101707,22894990,jak-z-korony-krolowej-zrobila-sie-korona-krolow-to-mial.html ''Jak z „Korony królowej” zrobiła się „Korona królów”. „To miał być zupełnie inny serial. Nasz pomysł wyrzucono do kosza”'', wyborcza.pl, 14 stycznia 2018] [[Kategoria:Polskie seriale]] 2262y7alb604cz8djod38mst341ctcu 0 61880 641139 479811 2026-04-12T01:43:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641139 wikitext text/x-wiki '''[[w:Peaky Blinders|Peaky Blinders]]''' – brytyjski serial telewizyjny, którego pomysłodawcą jest Steven Knight. ==O serialu== * Podczas tworzenia przypomniałem sobie tekst z ''Chłopców z ferajny'': „Odkąd pamiętam, zawsze chciałem być gangsterem”. I tym właśnie stał się dla mnie ten projekt. Chodziło mi o stworzenie świata, do którego widz chciałby się przenieść i w którym – paradoksalnie – przystałby do gangu. ** Autor: [[Otto Bathurst]], [https://wyborcza.pl/1,75410,15960931,Zli_do_szpiku__ale_nasi___o_serialu__Peaky_Blinders_.html , ''Źli do szpiku, ale nasi – o serialu „Peaky Blinders”'', wyborcza.pl, 16 maja 2014] [[Kategoria:Brytyjskie seriale]] 0zirfhvdco21ifnt2vssm2tp90ishtu 0 61917 640689 518980 2026-04-11T17:59:15Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640689 wikitext text/x-wiki '''[[w:Hubert Jura|Hubert Jura]]''' (pseud. ''Tom''; 1915–19??) – polski wojskowy, oficer [[NSZ|Narodowych Sił Zbrojnych]], członek dowództwa [[Brygada Świętokrzyska|Brygady Świętokrzyskiej]], kolaborant III Rzeszy. ==O Hubercie Jurze== * Hubert „Tom” Jura (…) współpracownik gestapo został dokooptowany do Sztabu Głównego NSZ-ONR i dowództwa Brygady, stając się prawą ręką Otmara Wawrzkowicza, szefa wywiadu Brygady i członka kierownictwa NSZ-ONR. Równocześnie Niemcy zrobili „Toma” szefem pracującej dla gestapo częstochowskiej „firmy budowlanej” – w piwnicach siedziby przedsiębiorstwa jego ludzie torturowali i mordowali komunistów oraz oponentów z organizacji niekomunistycznych. On sam stał się egzekutorem zabijającym przeciwników dowództwa Brygady, w tym członków NSZ-ONR. Podwładni „Toma” zamordowali szefa wywiadu KG NSZ-ONR mjr. Wiktora Gostomskiego, bo sprzeciwiał się współpracy z Niemcami, a także kpt. Stanisława Żaka, szefa wywiadu krakowskich struktur NSZ, które podporządkowały się AK. W Wigilię 1944 r. „Tom” zastrzelił por. Władysława Pacholczyka, który kilka miesięcy wcześniej otrzymał rozkaz wykonania na nim wyroku śmierci. Co najmniej część dowódców Brygady wiedziała o tych zabójstwach. ** Autor: [[Rafał Wnuk]], [https://wyborcza.pl/alehistoria/1,121681,19518952,brygada-swietokrzyska-zaklamana-legenda.html ''Brygada Świętokrzyska. Zakłamana legenda'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 25 stycznia 2016. * Po przybyciu do powiatu opatowskiego zakwaterowaliśmy – zdaje mi się w majątku Łyse Wody. Tu dowiedzieliśmy się o ścisłej współpracy „Toma” z Niemcami. Moi chłopcy rozbroili i zaprowadzili do „Toma” dwóch Niemców idących do majątku. Po rozmowie z „Tomem” zwrócono im broń i zostali wypuszczeni na wolność (…). Sytuacja wyjaśniła się całkowicie kilka godzin później. „Tom” urządził w ciągu dnia obławę w okolicznych wsiach, rzekomo na komunistów. Czy posiadał jakąś listę otrzymaną od Niemców, nie wiem, w każdym bądź razie obława urządzona była w ścisłym porozumieniu z Niemcami. W tym prawdopodobnie celu przybyli do majątku wspomniani dwaj Niemcy, aby uzgodnić szczegóły. Zaaresztowano wiele ludzi. „Tom” przeprowadzał badania. Zastosowano metodę gestapowską. Kazał bić tak długo dopóki katowani nie zeznali to co on chciał. Z każdym przesłuchiwanym spisano protokół, zapewne wysłany potem Niemcom (…). „Tom” kazał rozstrzelać około dwudziestu ludzi (…). „Tom” był jednym z najniebezpieczniejszych zdrajców Polski. Ma on na sumieniu, jeżeli nie setki to dziesiątki Polaków. ** Autor: [[Józef Wyrwa]], ''Pamiętniki partyzanta. Hubalczyka, legendarnego dowódcy oddziału partyzanckiego, który wszedł w skład NSZ, a później dołączył do 25. pp AK'', wyd. Mireki, Kraków 2014, s. 158-164. {{SORTUJ:Jura, Hubert}} [[Kategoria:Faszyści]] [[Kategoria:Polscy wojskowi]] gn3bfj8j94586zb5vqpcjm2vua3fkbk 0 61919 641206 632737 2026-04-12T04:11:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641206 wikitext text/x-wiki [[Plik:Roman Dmowski (85563282).jpg|mały|{{center|Roman Dmowski}}]] '''[[w:Narodowa Demokracja|Narodowa Demokracja]]''' – też: ruch narodowy lub obóz narodowy (popularna nazwa: endecja, od skrótu ND) – polski ruch polityczny o ideologii nacjonalistycznej, powstały pod koniec XIX wieku. Głównym ideologiem i współzałożycielem Narodowej Demokracji był [[Roman Dmowski]]. * Antyżydowskie stanowisko polskiego ruchu nacjonalistycznego w Królestwie Polskim zostało określone przez wiele czynników. Składały się nań m.in.: bieżąca polityka i przeobrażenia polityczno-społeczne obejmujące obie społeczności, kształtowanie się nowoczesnej świadomości narodowej wśród Polaków oraz pojawienie się syjonizmu i rozwój narodowego ruchu żydowskiego. Istotna jednak okazała się sama ideologia polskiego nacjonalizmu, stawiająca w centrum ideę spójnego, zintegrowanego narodu oraz polskiego interesu narodowego. Żydzi nie mieścili się w ramach endeckiego pojęcia narodu. Podobnie zresztą, jak ludność ukraińska i białoruska. ** Autorka: [[Ilona Zaleska]], ''Endecki antysemityzm w Królestwie Polskim (w okresie do wybuchu I wojny światowej)'', [w:] ''Wiek nienawiści'', Warszawa 2014, s. 404. * Był cień, który biegł koło mnie – to wyprzedzał mnie, to zostawał w tyle. Cieniów takich było mnóstwo, cienie te otaczały mnie zawsze, cienie nieodstępne, chodzące krok w krok, śledzące mnie i przedrzeźniające. Czy na polu bitew, czy w spokojnej pracy w Belwederze, czy w pieszczotach dziecka – cień ten nieodstępny koło mnie ścigał mnie i prześladował. Zapluty, potworny karzeł na krzywych nóżkach, wypluwający swoją brudną duszę, opluwający mnie zewsząd, nie szczędzący niczego, co szczędzić trzeba – rodziny, stosunków, bliskich mi ludzi, śledzący moje kroki, robiący małpie grymasy, przekształcający każdą myśl odwrotnie – ten potworny karzeł pełzał za mną jak nieodłączny druh, ubrany w chorągiewki różnych typów i kolorów – to obcego, to swego państwa, krzyczący frazesy, wykrzywiający potworną gębę, wymyślający jakieś niesłychane historie, (…). Potworny karzeł, wylęgły z bagien rodzimych. Bity po pysku przez każdego z zaborców, sprzedawany z rąk do rąk, płatny. Oto ci, którzy chcą obniżyć do swego poziomu to, co zostało wzniesione wysoko. ** Autor: [[Józef Piłsudski]] ** Źródło: ''Przemówienie w Sali Malinowej hotelu Bristol'', w: ''Wielkie mowy historii'', t. 2, wyd. Polityka Spółdzielnia Pracy, Warszawa 2006, s. 265. * Dewastujące kulturę polityczną cechy niosła zwłaszcza endecka prawica, która głosiła radykalny antysemityzm i budowała wizję monopartyjnej dyktatury nacjonalistycznej, a w działalności bieżącej coraz chętniej uciekała się do przemocy, zwłaszcza wobec Żydów. ** Autor: [[Andrzej Friszke]], [https://archive.ph/xl1E Wstęp w: ''Adam Ciołkosz. Portret polskiego socjalisty'', wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2011] ** Zobacz też: [[antysemityzm]], [[nacjonalizm]] * Endecy propagują wszechstronny bojkot Żydów i wszechstronny ucisk narodowy wobec mas żydowskich. Chcą stworzyć dla tych mas jak najbardziej nieznośne warunki życia, zarówno pod względem materialnym, jak i moralnym. Chcą w ten sposób wytworzyć w Polsce kastę pariasów, pozbawionych wszelkich praw i pałających przeto nienawiścią do swych ciemiężców. Oznaczałoby to perspektywę wojny domowej, ciągnącej się dziesiątki lat. Zapewne ludność żydowska byłaby w tej wojnie stroną słabszą, ale jednak nie jest rzeczą łatwą wytępić trzy i pół miliona ludzi. Chyba, gdyby uciec się do masowej rzezi, jakiej ludzkość jeszcze nie widziała. Nie trzeba dowodzić, że Polska jako całość na takiej „wojnie” wyszłaby jak najgorzej, zarówno pod względem moralnym (…), jak i materialnym. ** Autor: [[Wiktor Alter]], [http://lewicowo.pl/o-antysemityzmie/ ''O antysemityzmie'', „Myśl Socjalistyczna” nr 12–13, Warszawa 1936]. * Komuniści po wojnie prawie całkowicie spełnili wyśniony od dawna sen endeków, odcięli wschód i przesuwając nas na zachód uczynili ten kraj niemal monoetnicznym i monoreligijnym. Korzenie naszej kultury, a zatem i kuchni, tkwią jednak w I Rzeczypospolitej, która była krajem wielokulturowym, wieloreligijnym, wieloetnicznym, krajem, który do czasu Konstytucji 3 maja był unią dwupaństwową. ** Autor: [[Robert Makłowicz]], [https://kultura.onet.pl/wywiady-i-artykuly/robert-maklowicz-czy-to-nie-byli-polacy-dostalbym-w-ryj-gdybym-sie-ich-spytal/cx87jhf ''Robert Makłowicz: Czy to nie byli Polacy? Dostałbym w ryj, gdybym się ich spytał''], onet.pl, 3 lutego 2018. ** Zobacz też: [[komunizm]] * Narodowa Demokracja nigdy nie była formacją z mojej bajki. Ale pewnych autentycznych zasług tego ruchu nie można zakwestionować. ** Autor: [[Andrzej Friszke]], [http://pamiec.pl/pa/tylko-u-nas/13014,Z-cyklu-Spory-historykowquot-GRZECHY-ENDECJI-tekst-prof-dr-hab-Andrzeja-Friszke.html ''Z cyklu „Spory historyków”: GRZECHY ENDECJI - tekst prof. dr. hab. Andrzeja Friszke''], pamiec.pl, wrzesień 2012. * Narodowcem jest ten, kto płaci tu podatki, wychowuje dzieci w kulturze polskiej, w chrześcijańskich warunkach. Większość Polaków to narodowcy, tylko o tym nie wiedzą. ** Autor: [[Marek Jakubiak]], [https://www.newsweek.pl/opinie/wszyscy-polacy-to-narodowcy-twierdzi-posel-marek-jakubiak-z-kukiz-15,artykuly,423026,1.html ''Poseł Jakubiak twierdzi, że wszyscy Polacy to narodowcy. Otóż nie, panie pośle''], newsweek.pl, 8 lutego 2018 * Od kiedy pamiętam, słyszę, że Polacy nie są zdolni do faszyzowania. Obóz patriotyczny kurczowo trzyma się tego argumentu: Polacy tylko bohatersko walczyli z niemieckim faszyzmem, za co zostali ukarani przez komunę, która faszyzmem nazywała każde (jakże przecież słuszne) prawicowe odchylenie. W rezultacie wszelkie podobieństwa między endeckim bojówkarstwem II Rzeczypospolitej a doktryną faszystowską należało uznać za wyłącznie przypadkowe. (…) W istocie (…) w dzisiejszej polityce prawicy (…) trwałym układem domyślnym jest antykomunistyczny opór wobec stalinowskiego terroru, dlatego też cały współczesny świat nadal postrzega ona w zimnowojennym pryzmacie lat 50. Dziś jej coraz jawniej endecka część po cichu sympatyzuje z doktryną tak uparcie kompromitowaną przez komunę – czyli faszyzmem właśnie – sądząc, że w związku z tym nie może być ona tak całkiem zła: w końcu wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. A jednocześnie korzysta z osłony prawicowej inteligencji, która dobrze przyswoiła sobie argument krytycznej bezużyteczności słowa „faszyzm”. ** Autorka: [[Agata Bielik-Robson]], ''Rumak narodowy'', „Wysokie Obcasy”, 6 lipca 2013. ** Zobacz też: [[prawica]], [[faszyzm]] * Piśmiennictwo endeckie było pozbawione skłonności do odrealnienia rzeczywistości narodowej i idealizacji narodu polskiego, jego charakteru i właściwości. Jego autorzy twierdzili, że brak megalomanii narodowej stawał się wyróżnikiem postaw i poglądów endeckich. Wprawdzie ustalali losy świata przez pryzmat spraw narodów, opowiadali się za etnocentrycznym ujęciem historii, byli jednak odlegli od megalomanii narodowej i polonocentryzmu. ** Autorka: [[Ewa Maj]], ''Komunikowanie polityczne narodowej demokracji 1918–1939'', Wydawnictwo UMCS, Lublin 2010, s. 187. * Polska nie odzyskałaby sto lat temu niepodległości, gdyby nie ruch narodowy. To był najsilniejszy w owym czasie ruch polityczny w naszym kraju. ** Autor: [[Piotr Gliński]] ** Źródło: [https://niezalezna.pl/312560-glinski-polske-stac-na-obrone-racji-stanu-wlasnej-tozsamosci-to-nasz-obowiazek-nikt-za-nas-tego-nie-zrobi ''Gliński: „Polskę stać na obronę racji stanu, własnej tożsamości. To nasz obowiązek. Nikt za nas tego nie zrobi”''], niezalezna.pl, 24 lutego 2020 * Przypomnijmy, że lider endecji z Królestwa, Roman Dmowski (…) w przeciwieństwie do piłsudczyków nigdy nie twierdził, że celem narodowców jest pełna niepodległość. Warszawscy endecy mówili jedynie o połączeniu ziem zaborów w jedno państwo pod berłem cara. Miała powstać Polska – z Warszawą, Poznaniem, Krakowem, być może Gdańskiem, ale już raczej nie ze Lwowem ani z Wilnem, bo te miasta Rosjanie uważali za swoje. Granica oparłaby się zapewne na Bugu. W przypadku zwycięstwa ententy powstałoby 20-milionowe państwo zależne od Rosji, z którymś z Romanowów na tronie. Jaką miałoby podmiotowość polityczną? Nie wiadomo, bo endecy nie wchodzili w szczegóły. ** Autor: [[Andrzej Chwalba]] ** Źródło: wywiad Mirosława Maciorowskiego, [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,22941483,legiony-polskie-wojsko-inne-niz-wszystkie.html ''Legiony Polskie, wojsko inne niż wszystkie Legiony Polskie, wojsko inne niż wszystkie'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 29 stycznia 2018. ** Zobacz też: [[Roman Dmowski]] * Skoro nie uczy się o współodpowiedzialności idei rasistowskich i nacjonalistycznych za Holocaust, nie uczy się o odpowiedzialności idei nacjonalistycznych za pogromy, nie uczy się tych wszystkich faktów, które historycznie powinny tradycję narodowo-endecką raz na zawsze zdelegitymizować, to takie mamy efekty. Bojówkarska aktywność jawi się jako „prawdziwy patriotyzm”. ** Autor: [[Ireneusz Krzemiński]] ** Źródło: rozmowa Cezarego Michalskiego, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20131116/krzeminski-narodowcy-nie-rozliczyli-sie-ze-swojej-historii ''Narodowcy nie rozliczyli się ze swojej historii'', krytykapolityczna.pl, 16 listopada 2013] * Szczerze przepraszam za wprowadzenie „narodowców” do Sejmu. Na swoje usprawiedliwienie – przed wyborami wiele środowisk domagało się sojuszu wszystkich sił antysystemowych – JOWowców, Wolnościowców, Narodowców. Niestety, „narodowcy” w obecnym kształcie okazują się być niebezpieczniejszymi dla Polski niż System. Na szczęście (w nieszczęściu) nie ma ich już dzisiaj w K’15. Mimo to jeszcze raz przepraszam. Hasło „zdejmij jarmułkę-podpisz ustawę” to retoryka przedwojennych bojówek skrajnej prawicy nie mająca niczego wspólnego z ideą Dmowskiego z czasów Konferencji Paryskiej. Żenada. ** Autor: [[Paweł Kukiz]], [https://wiadomosci.wp.pl/pawel-kukiz-przeprasza-wprowadzilem-narodowcow-do-sejmu-6217281020851841a, ''Paweł Kukiz przeprasza. „Wprowadziłem narodowców do Sejmu”''], wp.pl, 6 lutego 2018. ** Zobacz też: [[Roman Dmowski]], [[Ruch Narodowy]] * Ta szajka, ta banda, która czepiała się mego honoru, tu zechciała szukać krwi. Prezydent nasz zamordowany został po burdach ulicznych obniżających wartości pracy reprezentacyjnej, przez tych samych ludzi, którzy ongiś w stosunku do pierwszego reprezentanta, wolnym aktem wybranego, tyle brudu, tyle potwornej, niskiej nienawiści wykazali. Teraz spełnili zbrodnię. ** Autor: [[Józef Piłsudski]] ** Źródło: ''Przemówienie w Sali Malinowej hotelu Bristol'', w: ''Wielkie mowy historii'', t. 2, wyd. Polityka Spółdzielnia Pracy, Warszawa 2006, s. 267. ** Zobacz też: [[zamach na Gabriela Narutowicza]] * To do nacjonalistów (tych w PiS i jeszcze dalej na prawo) premier adresował się w Monachium, to dla nich składał hołd Brygadzie Świętokrzyskiej NSZ, która mordowała żydowskich cywilów i kolaborowała z nazistami, to do nich skierowane było jego pierwsze expose w Radiu Maryja. ** Autor: [[Cezary Michalski]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/opinie/mateusz-morawiecki-marcowe-klamstwo-premiera-o-zydach,artykuly,424396,1.html ''Marcowe kłamstwo Mateusza Morawieckiego''], newsweek.pl, 8 marca 2018 ** Zobacz też: [[Brygada Świętokrzyska]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Radio Maryja]] * (…) wśród studentów, zwłaszcza prawa, wzięcie miały raczej hasła endecji. Dmowski godził się na asymilację wszystkich mniejszości oprócz Żydów. W II Rzeczypospolitej arcypolskim poetom: Tuwimowi, Leśmianowi, Słonimskiemu, wypominano żydowskie pochodzenie. Ziarna tego zatrutego drzewa antysemityzmu i darwinizmu społecznego nie zostały nigdy wyplenione. ** Autor: [[Adam Daniel Rotfeld]] ** Źródło: rozmowa Macieja Stasińskiego, [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,23385180,rotfeld-nie-powstana-zjednoczone-stany-europy-mlode.html ''Rotfeld: Nie powstaną Zjednoczone Stany Europy. Młode pokolenie potrzebuje radykalnych idei i tożsamości''], wyborcza.pl, 12 maja 2018. * Zaczyna się od międzywojennych ruchów Narodowej Demokracji i ONR. Krzewią ideę „totalizmu katolickiego”, państwa opartego na Kościele katolickim. Te ruchy na Podlasiu są bardzo silne. Głównymi ich wrogami są Żydzi. (…) Księża są liderami endeckimi, jak proboszcz Marian Szumowski z Jedwabnego, animator miejscowej partyzantki, która walczy z NKWD. W kazaniach nawołuje do tępienia Żydów (aż upominają go za to jego zwierzchnicy), pochwala przemoc, głosi, że w Niemczech jest lepiej, bo tam potrafią sobie z Żydami poradzić. ** Autor: [[Mirosław Tryczyk]] ** Źródło: rozmowa Marcina Kąckiego, ''Nie słuchaj ojca swego'', „Duży Format”, 12 listopada 2015. ** Zobacz też: [[pogrom w Jedwabnem]] [[Kategoria:II Rzeczpospolita]] [[Kategoria:Doktryny polityczne]] [[Kategoria:Ruchy społeczne]] 8we77o7nwlt7vmwg0jc8imb0xer3vvt 0 61931 641283 567054 2026-04-12T05:11:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641283 wikitext text/x-wiki [[Plik:GrzegorzKostrzewaZorbas2009.jpg|mały|{{center|Grzegorz Kostrzewa-Zorbas (2009)}}]] '''[[w:Grzegorz Kostrzewa-Zorbas|Grzegorz Kostrzewa-Zorbas]]''' (ur. 1958) – polski politolog, dziennikarz, dyplomata i samorządowiec. * Taka jest praktyka USA i innych krajów, które czasami zwiększają koszty – polityczne, finansowe – dobrych stosunków w reakcji na czyjąś skłonność do kompromisu. I to nawet jeśli jest to bliski sojusznik. USA robią tak nawet w relacjach z Izraelem. To Izrael jest jednym z najbliższych sojuszników USA na świecie, a już się zdarzało, że amerykańskie dostawy wojskowe (gigantyczne, dużo większe niż do Polski) były wstrzymywane lub ograniczane, bo na przykład Izrael nie chciał spełnić oczekiwań Amerykanów ws. rozmów pokojowych z sąsiadami. Taki jest nie tylko amerykański, ale światowy standard. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114871,22988116,kryzys-polsko-izraelski-moze-zwiekszyc-cene-patriotow-i-ograniczyc.html ''Ekspert ds. bezpieczeństwa: Kryzys polsko-izraelski może ograniczyć Polsce dostęp do broni''], gazeta.pl, 6 lutego 2018 ** Zobacz też: [[Izrael (państwo)]] * W połowie lat 90. nasiliły się spory między Polonią a organizacjami żydowskimi. W rezultacie Polonia, a w szczególności Kongres Polonii Amerykańskiej został odsunięty od polityki amerykańskiej. Stracił dostęp do Białego Domu, stracił dużą część dostępu do Kongresu. W USA mówi się w takich przypadkach o „wypadnięciu z pętli decyzyjnej”. Polonia została bardzo ostro wycięta z tej pętli. Za prezydentury Baracka Obamy zaczęła wracać, ale pod koniec prezydentury Billa Clintona i George’a W. Busha Polonia była niemal zupełnie odsunięta od polityki. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114871,22988116,kryzys-polsko-izraelski-moze-zwiekszyc-cene-patriotow-i-ograniczyc.html ''Ekspert ds. bezpieczeństwa: Kryzys polsko-izraelski może ograniczyć Polsce dostęp do broni''], gazeta.pl, 6 lutego 2018 * Wielkie kontrakty zbrojeniowe w trakcie negocjacji, a nawet już w trakcie realizacji, często są elementem przetargowym między USA a innymi państwami – także sojuszniczymi. To jest stały element gry USA w polityce zagranicznej. Tak już się zdarzało w NATO w przypadku kontraktów z Grecją i Turcją. Poza NATO również były takie sytuacje, gdy chodziło o kontrakty z krajami arabskimi albo Pakistanem, Tajwanem czy Koreą Południową. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114871,22988116,kryzys-polsko-izraelski-moze-zwiekszyc-cene-patriotow-i-ograniczyc.html ''Ekspert ds. bezpieczeństwa: Kryzys polsko-izraelski może ograniczyć Polsce dostęp do broni''], gazeta.pl, 6 lutego 2018 * Żydzi amerykańscy osiągnęli wielkie sukcesy, mają tam wysoką pozycję. Gdy diaspora żydowska czuje się zagrożona, to Stany Zjednoczone spieszą z pomocą używając całej potęgi swoich wpływów. ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/fakty/polityka/a/spor-o-ustawe-o-ipn-grzegorz-kostrzewazorbas-niektore-kraje-moga-ograniczyc-wspolprace-z-polska-nasza-soft-power-ulega,12912561/ ''Spór o ustawę o IPN. Grzegorz Kostrzewa-Zorbas: Niektóre kraje mogą ograniczyć współpracę z Polską. Nasza „soft power” ulega zmniejszeniu''], polskatimes.pl, 6 lutego 2018 ** Zobacz też: [[USA]], [[Żydzi]] {{SORTUJ:Kostrzewa-Zorbas, Grzegorz}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Polscy dyplomaci]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze]] [[Kategoria:Polscy politolodzy]] [[Kategoria:Polscy samorządowcy]] fbnto6f00ra6edhr9udvfgdgrufwzcn 0 61977 640615 607317 2026-04-11T16:11:42Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640615 wikitext text/x-wiki [[Plik:Krzysztof Brejza Sejm grudzień 2015.jpg|mały|{{center| Krzysztof Brejza (2015)}}]] '''[[w:Krzysztof Brejza|Krzysztof Brejza]]''' (ur. 1983) – [[Polska|polski]] [[polityk]] i [[prawnik]], doktor nauk prawnych, senator, poseł na Sejm oraz do Parlamentu Europejskiego. * A. Duda: „W czasie, gdy rządziła PO, Rosja napadła na Ukrainę”. Odlot W tym samym czasie w wyborach na Tonga Demokratyczna Partia Wysp Przyjaznych zdobyła 9 mandatów. ** Opis: o wypowiedzi Andrzeja Dudy. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/wybory-prezydenckie-2020-prezydent-przypomina-kto-w-polsce-rzadzil-podczas-napasci/2plwtdm onet.pl], 23 czerwca 2020. * Legendą jest już to, że za czasów komuny wózek, którym podróżowałem, wykorzystywany był do przewożenia bibuły. ** Źródło: [https://pomorska.pl/posel-krzysztof-brejza-nie-jestem-uzalezniony-od-polityki/ar/9820836 ''Poseł Krzysztof Brejza: - Nie jestem uzależniony od polityki''], pomorska.pl, 5 kwietnia 2016. ** Zobacz też: [[Polska Rzeczpospolita Ludowa]], [[wydawnictwo podziemne]] * Łączyć dla celów politycznych Marsz 4 czerwca z fabryką śmierci Auschwitz potrafią tylko populiści bez grosza elementarnej przyzwoitości. ** Opis: o spocie PiS, w którym hasła związane z marszem opozycji, który odbył się 4 czerwca 2023 zestawiono z kadrami byłego obozu koncentracyjnego Auschwitz. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,29819822,skutki-skandalicznego-spotu-pis-zloze-zawiadomienie-do-prokuratury.html gazeta.pl], 31 maja 2023 * Mówimy głośno o spółce Srebrna – jądro systemu finansowo-politycznego Jarosława Kaczyńskiego. Szczyt bezczelności – uwłaszczyć się na majątku Skarbu Państwa i mówić o uczciwości. ** Źródło: [https://natemat.pl/231821,wszystko-co-musisz-wiedziec-o-spolce-srebrna-kim-jest-barbara-skrzypek ''Finansowe zaplecze PiS. Kim jest „pani Basia” i co trzeba wiedzieć o spółce Srebrna?''], natemat.pl, 6 marca 2018. ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Srebrna (przedsiębiorstwo)]], [[uczciwość]] * Propaganda o. Rydzyka jest też proporcjonalna do strumienia pieniędzy, które płyną z publicznej kasy do jego imperium pod różnymi pretekstami. ** Źródło: [https://torun.wyborcza.pl/torun/7,48723,24710971,brejza-pod-radiem-maryja-skandaliczna-decyzja-wojewody.html Tomasz Ciechoński ''Brejza pod Radiem Maryja: Skandaliczna decyzja wojewody!''], wyborcza.pl, 29 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[Radio Maryja]], [[Tadeusz Rydzyk]] * Rewolucja skłócenia pożera własne dzieci. Skłócili Polaków, szczuli na różne grupy społeczne. Teraz otwarcie kłócą się między sobą. ** Opis: o sporze między Andrzejem Dudą a Waldemarem Budą. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/politycy-komentuja-slowa-prezydenta-dudy-do-ministra-troche-nie-wypada/gsvt0en onet.pl], 2 stycznia 2023 * Widać, że ludzie którzy byli pełnomocnikami Srebrnej, a tam faktycznie przewinęła się masa prawników, zostali umocowani w najważniejszych instytucjach państwowych. Zastanawiam się, po co w Srebrnej tylu mecenasów? Co oni robili w spółce wynajmującej biura? Oprowadzali najemców, żarówki wkręcali? ** Źródło: [https://natemat.pl/263817,co-laczy-spolke-srebrna-i-falente-brejza-wymienia-nazwiska-prawnikow?sfns=mo ''Od Srebrnej do Falenty. Poseł Brejza odkrył zadziwiającą siatkę powiązań na zapleczu PiS''], natemat.pl, 12 lutego 2019. * Z pożyczek ze SKOK Stefczyk sfinansowany był rozruch Amber Gold. (…) Fakty są takie, że na kapitał założycielski Amber Gold Marcina P. zbierał poprzez pożyczki w SKOK-ach. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/brejza-pieniadze-na-amber-gold-pozyczone-w-skok-ach-6140642057521281a ''Brejza: pieniądze na Amber Gold pożyczone w SKOK-ach''], wp.pl 4 lipca 2017. ** Zobacz też: [[Amber Gold]], [[spółdzielcza kasa oszczędnościowo-kredytowa]] {{SORTUJ:Brejza, Krzysztof}} [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Polscy posłowie do Parlamentu Europejskiego]] [[Kategoria:Polscy przedstawiciele nauk prawnych]] 14urtsuu80drhuz15e025l5n4ml2yw5 0 61994 640351 601355 2026-04-11T12:13:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640351 wikitext text/x-wiki '''[[w:Halina Grzymała-Moszczyńska|Halina Julianna Grzymała-Moszczyńska]]''' (ur. 1948) – polska psycholog i religioznawca, profesor nauk humanistycznych, profesor nadzwyczajny Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie i SWPS Uniwersytetu Humanistycznospołecznego w Warszawie. * Jeśli popatrzeć na muzułmanów w krajach Europy Zachodniej, ich wyznanie staje się przedmiotem dyskusji wówczas, gdy media relacjonują konflikt, w którym bierze udział wspólnota muzułmańska. A kilkumilionowa rzesza muzułmanów, którzy na co dzień chodzą do pracy i posyłają dzieci do szkół, jest dla nas zupełnie przezroczysta. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,53662,19058085,rowni-choc-rozni.html ''Profesor Halina Grzymała-Moszczyńska: Wśród uchodźców w Turcji nie spotkałam nikogo, dla kogo Bóg byłby powodem do wzniecania konfliktu''], wysokieobcasy.pl, 24 października 2015 ** Zobacz też: [[islam]] * Młody mężczyzna jest w Syrii najbardziej zagrożony przymusowym wcieleniem do wojska. Więc kosztem zasobów absolutnie całej rodziny jest szmuglowany do Turcji. Jest też często najlepiej w rodzinie wykształcony i najsilniejszy – upora się z tą niezwykle trudną podróżą, a następnie wydostanie z Syrii rodzinę. Przemytnicy, którzy szmuglują uchodźców, są bezwzględni – nie ma zniżki na dzieci. Moi rozmówcy mówili więc o dramatycznych wyborach dotyczących tego, kto wyjeżdża. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,53662,19058085,rowni-choc-rozni.html ''Profesor Halina Grzymała-Moszczyńska: Wśród uchodźców w Turcji nie spotkałam nikogo, dla kogo Bóg byłby powodem do wzniecania konfliktu''], wysokieobcasy.pl, 24 października 2015 ** Zobacz też: [[kryzys migracyjny w Europie]] * Mówię o tym w odniesieniu do komentarzy, że muzułmanom nic w Syrii nie grozi i uciekają ze względów ekonomicznych. To straszliwe kłamstwo. Bomby spadające na syryjskie miasta nie niszczyły wyłącznie chrześcijańskich domów – niszczyły wszystkie. Poza tym syryjscy muzułmanie są przez bojowników Państwa Islamskiego o wiele bardziej znienawidzeni – za to, że nie są fanatyczni. Chrześcijanom PI oferuje często przejście na islam w zamian za darowanie życia. Liberalnych alawitów, Kurdów czy jazydów czekała z ich rąk wyłącznie śmierć. ** Źródło: [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,53662,19058085,rowni-choc-rozni.html ''Profesor Halina Grzymała-Moszczyńska: Wśród uchodźców w Turcji nie spotkałam nikogo, dla kogo Bóg byłby powodem do wzniecania konfliktu''], wysokieobcasy.pl, 24 października 2015 ** Zobacz też: [[Państwo Islamskie]] {{SORTUJ:Grzymała-Moszczyńska, Halina}} [[Kategoria:Polscy psycholodzy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] 4e435nx29zjinwindit8p7wzqvx8i74 0 62012 640668 573221 2026-04-11T17:50:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640668 wikitext text/x-wiki [[Plik:Alicja Grzeskowiak-senat.jpg|mały|{{center|Alicja Grześkowiak}}]] '''[[w:Alicja Grześkowiak|Alicja Grześkowiak]]''' (ur. 1941) – polska prawniczka i polityk, wykładowczyni akademicka, senator I, II, III i IV kadencji, w latach 1991–1993 wicemarszałek Senatu II kadencji, w latach 1997–2001 marszałek Senatu IV kadencji. * Niemożliwą rzeczą jest uzasadnienie bytu kary śmierci w systemie kar. ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Palestra/Palestra-r1982-t26-n9_10(297_298)/Palestra-r1982-t26-n9_10(297_298)-s59-67/Palestra-r1982-t26-n9_10(297_298)-s59-67.pdf ''Znieść karę śmierci''], „Palestra” nr 26, 1982, 9–10, s. 66. == O Alicji Grześkowiak == * Senat I kadencji opracował projekt Konstytucji, który uwzględniał oparcie organizacji społeczeństwa i państwa na stałych i obiektywnych wartościach. Jego autorami byli m.in. sen. Alicja Grześkowiak i sen. Jerzy Stępień. Niestety ten projekt, ze względu na swoją wymowę nie zyskał szerszego rozgłosu, nie został nawet skierowany do dalszych prac legislacyjnych. ** Autor: [[Jan Maria Jackowski]], ''Bitwa o Polskę'', Ad Astra, Warszawa 1993, s. 183. {{SORTUJ:Grześkowiak, Alicja}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Polscy politycy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] 4ipqxzi1t1x6dq0py7siklbtxrwbh0l 0 62015 641234 623491 2026-04-12T04:19:03Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641234 wikitext text/x-wiki '''[[w:Autorytaryzm|Autorytaryzm]]''' – ustrój polityczny, w którym władza jest skupiona w rękach przywódcy i jego najbliższego środowiska. Decyzje podejmowane przez przywódcę autorytarnego zatwierdzane są przez podporządkowany mu parlament. * Ale ja stawiam sobie pytanie, i nie chciałbym, żeby ono zabrzmiało kasandrycznie, ale czy nie jesteśmy jednak gdzieś blisko katastrofy? Polska coraz bardziej przechyla się w stronę autorytaryzmu (…). Totalitaryzm nam nie grozi, z różnych powodów, ale bardzo brzydki autorytaryzm już wisi w powietrzu, a nawet myślę, że już w jakimś sensie jest. ** Autor: [[Alfred Wierzbicki]], [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/ks-wierzbicki-bardzo-brzydki-autorytaryzm-juz-wisi-w-powietrzu,702813.html ''Ks. prof. Wierzbicki: bardzo brzydki autorytaryzm już wisi w powietrzu''], tvn24.pl, 27 grudnia 2016. * Autorytaryzm nie zawsze przychodzi z zewnątrz. (…) Najgorszy zawsze pochodził ze środka. ** Autor: [[Esteban González Pons]], [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,19501960,szydlo-ostro-skrytykowana-w-parlamencie-europejskim-decyzje.html ''Mocne słowa pod adresem Szydło i PiS podczas debaty w PE''], gazeta.pl, 19 stycznia 2016. ** Opis: podczas debaty w Parlamencie Europejskim na temat zmian dokonanych przez [[PiS]] w [[Trybunał Konstytucyjny|Trybunale Konstytucyjnym]]. * Autorytaryzm potrzebuje strachu. Przywódcy muszą cały czas przypominać, że chronią ludzi przed czymś, przed kimś. Kobiety, dzieci, zwykłych ludzi. Stąd biorą się mity o imigrantach gwałcicielach, o katastrofie, którą przyniosą uchodźcy, sprawiający, że nasze kraje stają się dysfunkcyjne, o zagrożeniach dla rodziny ze strony osób LGBT. ** Autor: [[Jason Stanley]] ** Źródło: rozmowa Mateusza Mazziniego, ''Demokracja to odstępstwo od normy'', „Polityka” nr 40 (3534), 1–7 października 2025. ** Zobacz też: [[strach]] * Bo oni naprawdę chcą stworzyć system autorytarny. Już się na to zdecydowali. Już to robią. Nawet jeśli w to nie wierzysz, oni to robią, a twoja niewiara tylko im pomaga. Bo oni chcą, byś jak najdłużej myślał, że chcą cywilizowanego świata. Ale nie chcą. Chcą świata wyłącznie na swoich warunkach, w którym każda odmienność zostanie uznana za zbrodnię i będzie tępiona. ** Opis: o partii [[Prawo i Sprawiedliwość]]. ** Autor: [[Andrzej Saramonowicz]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/andrzej-saramonowicz-o-sytuacji-politycznej-w-kraju-my-nie-jestesmy-w-kinie-jestesmy-w-de-6282597033785473a ''Andrzej Saramonowicz o sytuacji politycznej w kraju. „My nie jesteśmy w kinie. Jesteśmy w d....e”''], wp.pl, 9 sierpnia 2018. * Jeśli popierasz autorytaryzm, masz bardzo konkretną narrację. W takiej wizji jedyne podmioty, które mają sprawczość w historii, to wybitne jednostki, zawsze mężczyźni – nigdy kobiety, na pewno nie zwykli obywatele. Z tego względu w reżimach autorytarnych z nauczania historii eliminuje się opowieści o ruchach społecznych, które zagrażają autorytaryzmom – na przykład wydarzenia z placu Tiananmen w 1989 r., kiedy jednostki zbuntowały się przeciwko strukturze opresji. Chodzi o to, żeby przekazać ludziom, że tylko wielkie postaci mogą wpływać na bieg historii, a zwykli obywatele nic nie są w stanie zrobić. Wszystko zależy od królów i dyktatorów. ** Autor: [[Jason Stanley]] ** Źródło: rozmowa Mateusza Mazziniego, ''Demokracja to odstępstwo od normy'', „Polityka” nr 40 (3534), 1–7 października 2025. ** Zobacz też: [[historia]] * Myślę o sytuacji Kościoła, który nigdy nie popierał komunizmu – przynajmniej oficjalnie. Natomiast teraz poparł partię, która jest autorytarna, która niszczy polską demokrację. ** Autor: [[Alfred Wierzbicki]], [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,102433,21138798,kosciol-wyszedl-na-glupka-ksiadz-profesor-z-kul-o-sytuacji.html ''Kościół wyszedł na głupka, bo poparł PiS. Ksiądz profesor z KUL o sytuacji w Polsce''], tokfm.pl, 18 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[komunizm]] * Piłsudski i jego następcy odnosili się do opozycji politycznej w sposób autorytarny. Ordynacja wyborcza działała na niekorzyść partii opozycyjnych, zdarzały się przypadki nielegalnych prześladowań przeciwników politycznych. W czasie kampanii wyborczych opozycja nie mogła korzystać z państwowego radia, władze niekiedy utrudniały jej organizowanie wieców w miejscach publicznych. Mimo takich prześladowań energiczna i głośna opozycja działała do samego końca. ** Autor: [[Richard M. Watt]], ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', tłum. Piotr Amsterdamski, Warszawa 2005, s. 414. ** Zobacz też: [[II Rzeczpospolita]], [[Józef Piłsudski]], [[sanacja]] * Polska międzywojenna bywa często opisywana jako państwo faszystowskie, co jest błędem. Piłsudski i jego zwolennicy stworzyli rządy autorytarne, ale nie faszystowskie. Polska nie była państwem totalitarnym, a jej przywódcy nie głosili jawnie antydemokratycznych poglądów. Piłsudski i jego następcy nigdy nie określali swego systemu władzy mianem „dyktatury”. ** Autor: [[Richard M. Watt]], ''Gorzka chwała. Polska i jej los 1918–1939'', tłum. Piotr Amsterdamski, Warszawa 2005, s. 414. ** Zobacz też: [[faszyzm]], [[totalitaryzm]] * To jest ulubiony argument każdej władzy autorytarnej: jeśli krytykuje się łamanie zasad demokracji, stosowanie cenzury lub, powiedzmy, błędy polityki zagranicznej – wszystko to władza określa jako działania „antypolskie”. Wtedy, w PRL, byliśmy wrogami działającymi w interesie imperialistów zachodnich. Dziś, pod rządami PiS, działamy w interesie wrogów Polski w Unii Europejskiej. ** Autor: [[Kazimierz Orłoś]] ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/7,54420,24945817,kazimierz-orlos-warszawskim-tworca-literatura-nie-udziela.html ''Kazimierz Orłoś warszawskim twórcą. „Literatura nie udziela odpowiedzi”''], wyborcza.pl, 30 czerwca 2019. ** Zobacz też: [[cenzura]], [[demokracja]], [[Polska Rzeczpospolita Ludowa]], [[Polska w Unii Europejskiej]] * To nie o to chodzi, że [Macierewicz, Kaczyński, Naimski] to są nasi dawni koledzy. Od lat z nimi nie pracowałam, ludzie się zmieniają, wiem to po sobie. I nie mówię o faszyzmie, ale o tym, że mogą wprowadzić system autorytarny. (…) Mnie najbardziej razi, że można śmierć ludzi traktować instrumentalnie, ogłaszać dwa wybuchy, historię fałszować, wykreślać zasługi dawnych kolegów, nie szanować nikogo, nawet powstańców. ** Autorka: [[Ludwika Wujec]] ** Źródło: rozmowa Grzegorza Sroczyńskiego, [https://wyborcza.pl/duzyformat/1,127290,20692315,przyjaciele-z-kor-u-dlaczego-teraz-sie-nie-lubia-rozmowa-z.html ''Przyjaciele z KOR-u. Dlaczego teraz się nie lubią? Rozmowa z Ludwiką i Henrykiem Wujcami'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 15 września 2016. ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[Jarosław Kaczyński]], [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]], [[Piotr Naimski]] * W Rosji nie ma dziś demokracji, ale miękki, liberalny autorytaryzm. ** Autor: [[Adam Michnik]], ''Wyznania antysowieckiego rusofila'', „Gazeta Wyborcza”, 2–3 października 2010. ** Zobacz też: [[Rosja]] * Wygląda na to, że już niedługo z polskimi sądami PiS zrobi to, co z Trybunałem Konstytucyjnym. Pod płaszczykiem reformy i pod hasłem przywracania sądów ludziom, polskie sądy w praktyce przestaną być niezawisłe. Temu służy zmiana ustawy o Krajowej Radzie Sądownictwa. Nie tylko nad prezydentem i premierem, nad ministrami i urzędnikami, nad Trybunałem Konstytucyjnym, wojskiem i służbami specjalnymi, ale także nad polskimi sądami kontrolę, nawet jeśli nie bezpośrednią, to jednak kontrolę sprawować będzie jeden człowiek. Urzędujący na Nowogrodzkiej. To nie będzie już żadna demokracja. To będzie autorytaryzm albo po prostu, dyktatura. ** Autor: [[Tomasz Lis]], [http://www.newsweek.pl/polska/polityka/tomasz-lis-program-prof-ewa-letowska-o-sedziach-uleglych-wobec-pis,film,408682.html ''Prof. Ewa Łętowska: Są sędziowie, którzy za awans spełnią oczekiwania władzy''], newsweek.pl, 12 kwietnia 2017. ** Zobacz też: [[Siły Zbrojne Rzeczypospolitej Polskiej]], [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] [[Kategoria:Systemy polityczne]] 4d5nsblmfbrb6wr4hsuogdq0j6bs21i 0 62062 641035 629973 2026-04-12T00:47:10Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641035 wikitext text/x-wiki [[Plik:Att.UwklGx6dJcqbfF7bsAbLet1t1oi2ZyquWrMo9fVgezA.jpg|mały|{{center|Janusz Marchwiński (2025)}}]] '''[[w:Janusz Marchwiński|Janusz Marchwiński]]''' (ur. 1948) – polski aktor, dziennikarz, mecenas sztuki, działacz społeczny, emigrant marcowy. * Ojciec nie był Żydem, pochodził z chłopskiej rodziny spod Płocka. Po wojnie zmienił imię mamy z Ester na Elżbietę, by ukryć jej żydowskie pochodzenie. Ukrywał to w środowisku, ale nie przed dziećmi. (…) Ojciec potrafił powiedzieć o koledze: „To takie stare Żydzisko”, albo: „A, to taki Żydek”. Ale z drugiej strony w czerwcu 1967 r. po wojnie sześciodniowej między Izraelem a Egiptem wysłał do ambasady Izraela list, w którym zgłosił się na ochotnika do armii izraelskiej. List przejęły służby i groził mu proces za zdradę. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,23085024,marzec-1968-nikt-nie-mowil-jestes-zydem-to-wyp-j-ale.html ''Marzec 1968. „Nikt nie mówił: 'Jesteś Żydem, to wyp...j'. Ale zabierano przestrzeń życiową. Po prostu zmuszano do wyjazdu”'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 5 marca 2018. * Relikty antysemityzmu, tej niesławnej tradycji, są w Polsce niesłychanie żywe. Antysemityzm jest chorobą psychiczną Polaków nigdy niesterapeutyzowaną. Żadna z ekip rządzących po 1989 r. nie próbowała się tym zająć w uporządkowany, usystematyzowany sposób, a jest to absolutnie kluczowe. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,23085024,marzec-1968-nikt-nie-mowil-jestes-zydem-to-wyp-j-ale.html ''Marzec 1968. „Nikt nie mówił: 'Jesteś Żydem, to wyp...j'. Ale zabierano przestrzeń życiową. Po prostu zmuszano do wyjazdu”'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 5 marca 2018. ** Zobacz też: [[antysemityzm]] * W marcu poszedłem na wiec pod bibliotekę Uniwersytetu Łódzkiego, a tam tłum młodzieży krzyczy, ktoś czyta odezwy, ktoś rozdaje ulotki. Nagle podjechały autobusy z aktywem robotniczym zwiezionym z fabryk, z pałami, z kijami. Ojcowie tych, którzy stali na tym placu. Nie doszło do jakiejś masakry, bo wiec się zakończył. Ale później zaczęli znikać profesorowie. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,23085024,marzec-1968-nikt-nie-mowil-jestes-zydem-to-wyp-j-ale.html ''Marzec 1968. „Nikt nie mówił: 'Jesteś Żydem, wyp...j'. Ale zabierano przestrzeń życiową. Po prostu zmuszano do wyjazdu”'', „Ale Historia”], wyborcza.pl, 5 marca 2018. ** Zobacz też: [[marzec 1968]] * Antysemityzm jest chorobą psychiczną Polaków. Nigdy nie sterapeutyzowaną. Żadna z ekip, które objęły władzę po 1989 roku, nie próbowała zająć się tym tematem w jakiś uporządkowany, usystematyzowany sposób, a jest to moim zdaniem absolutnie niezbędne. Przerobienie brunatnej przeszłości było kluczowe dla Niemców… Widziałem drogę, jaką oni przeszli. Nie odbyło się to w sposób przypadkowy, na zasadzie: „Było, minęło, zapomnijmy”. ** Źródło: ''Ani tu, ani tam'' Krystyna Naszkowska, Wielka Litera ** Zobacz też: [[antysemityzm]] * Nie ma we mnie pierwiastka transcendentalnego. Być może istnieje coś poza tą rzeczywistością, ale jedynym dowodem na to, że coś takiego może istnieć, jest właśnie to, że mam łatwość radzenia sobie w życiu. Los i moja słoneczna natura nie pozwoliły mi siebie skrzywdzić. Nie zachowuję w sercu urazów. Mam umiejętność zapamiętywania rzeczy ważnych i zapominania rzeczy nieistotnych, również traumatycznych. ** Źródło: ''Ani tu, ani tam'' Krystyna Naszkowska, Wielka Litera * Myślę, że nad tym krajem zawisł ponury cień jakiegoś demona. Jarosław Kaczyński jest dla mnie Sauronem, on kreuje tę straszliwą ponurość, tę złość, wysyła na nas orków, wyzwala w ludziach wszystkie negatywne emocje. (…) Dlaczego Kaczyński wygrał wybory? Otóż dlatego, że PiS jest jedyną partią proletariacką. Wszystkie inne partie są formacjami inteligenckimi, Platforma, Unia, to są partie elitarne, a PiS jest partią proletariacko-chłopską, partią ludzi, którzy mają w sobie ogromny potencjał frustracji, nienawiści, zawiści, kłótliwości, tak jak to było w XVIII, XVII, XVI wieku. ** Źródło: ''Ani tu, ani tam'' Krystyna Naszkowska, Wielka Litera ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[PiS]] * Dopóki będzie istniał Kościół katolicki w takiej formie, w jakiej istnieje, to nie, bo ta instytucja jest młyńskim kamieniem, który wisi u szyi społeczeństwa i ściąga go w otchłań. I żadne wspominanie wielkiego papieża Polaka nic tutaj nie pomoże. To jest taka sama prawdziwa wersja historii, jak Potop czy Ogniem i mieczem Sienkiewicza. To jest dokładnie to samo. Nie było cudu Częstochowy, nie było księdza Kordeckiego, to znaczy był, ale nie w tej roli, a mit staje się nagle prawdą historyczną. Kościół jest przede wszystkim zainteresowany swoim własnym losem i swoim własnym przetrwaniem, swoim własnym interesem. I zrobi wszystko, żeby zapewnić sobie przetrwanie. Kościół katolicki w ogóle nie jest instytucją religijną, to jest pewna opcja polityczna, rodzaj politycznej grupy interesu. ** Źródło: ''Ani tu, ani tam'' Krystyna Naszkowska, Wielka Litera ** Zobacz też: [[Kościół]] {{SORTUJ:Marchwiński, Janusz}} [[Kategoria:Polscy aktorzy]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze radiowi]] [[Kategoria:Polscy mecenasi sztuki]] erkgg4ixfczyyqqvy8n1uidsgv2n3sd 0 62074 640783 508338 2026-04-11T20:11:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640783 wikitext text/x-wiki '''[[w:Piotr Uziębło|Piotr Jerzy Uziębło]]''' (ur. 1974) – polski prawnik, doktor habilitowany nauk prawnych, profesor nadzwyczajny Uniwersytetu Gdańskiego, prodziekan Wydziału Prawa i Administracji Uniwersytetu Gdańskiego, specjalista w zakresie prawa konstytucyjnego. * Patrząc na to, jak szybko postępował na Węgrzech "proces orbanizacji", możemy sobie wyobrazić, że w Polsce będzie wyglądało to podobnie. Może się u nas wydarzyć to, co wydarzyło się u nich - samorządy mają tam charakter fasadowy, a o wszystkim decyduje administracja rządowa. Jesteśmy w Unii Europejskiej, więc nie spodziewam się działań siłowych, ale postępujące ograniczanie samodzielności organów władzy publicznej jest możliwe. ** Źródło: [https://trojmiasto.wyborcza.pl/trojmiasto/1,35612,21256895,nowy-kodeks-wyborczy-do-samorzadow-w-polsce-moze-wydarzyc.html ''Konstytucjonalista: Polska będzie jak Węgry, samorządy mają tam charakter fasadowy''], wyborcza.pl, 18 stycznia 2017 ** Zobacz też: [[Viktor Orbán]] * Stan wyjątkowy może być bowiem wprowadzony także wówczas, kiedy dochodzi do zagrożenia bezpieczeństwa obywateli, a właśnie z tym mamy do czynienia. Konsekwencją powiązania obu tych stanów byłoby więc zapewnienie konstytucyjności wprowadzanych ograniczeń w możliwości korzystania z konstytucyjnych praw i wolności jednostki. Brak korelacji pomiędzy stanem epidemii z konstytucyjnymi stanami nadzwyczajnymi prowadzić musi do wniosku, że ustawa o zapobieganiu oraz zwalczaniu zakażeń i chorób zakaźnych u ludzi wprowadziła pozakonstytucyjne stany nadzwyczajne, które – choć uzasadnione merytorycznie – w sposób nieuzasadniony prawnie wkroczyły zbyt daleko w sferę wolności i praw człowieka. ** Opis: o aspektach prawnych [[Pandemia wirusa SARS-CoV-2 w Polsce|pandemia wirusa SARS-CoV-2 w Polsce]]. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,25824369,prof-uzieblo-dzis-nie-ma-szans-na-przeprowadzenie-demokratycznych.html Agnieszka Kublik, ''Prof. Uziębło: Dziś nie ma szans na przeprowadzenie demokratycznych wyborów''], wyborcza.pl, 27 marca 2020. {{SORTUJ:Uziębło, Piotr}} [[Kategoria:Polscy prawnicy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] rl0fodejziqnj79sqbmykz1f8ahaw7g 0 62099 640497 573212 2026-04-11T14:20:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640497 wikitext text/x-wiki [[Plik:Alians PL KL Majdanek Lublin,10 10 2008,PA100050.jpg|mały|{{center|Niemiecki obóz koncentracyjny Majdanek (KL Majdanek), zwany też Lublin (KL)}}]] '''[[w:Lublin (KL)|Lublin (KL), Konzentrationslager Lublin, Vernichtungslager Lublin, Kriegsgefangenenlager Maydanek, KL Majdanek]]''' – wymiennie stosowane nazwy [[Niemcy|niemieckiego]] nazistowskiego obozu koncentracyjnego w okupowanym [[Lublin]]ie, funkcjonującego w latach 1941-1944. * Dzieci, które były wysiedlane w trzeciej fazie, trafiały latem 1943 roku do niemieckiego obozu koncentracyjnego na Majdanku. Z powodu panujących warunków w obozie śmiertelność była wysoka. Te dzieci stosunkowo krótko przebywały na Majdanku, właściwie tylko kilka tygodni, a śmiertelność sięgnęła ponad 10 procent. I tak gdy zimą na przełomie roku 1942 i 1943 panowały ogromne mrozy dziesiątkujące wysiedleńców, to latem 1943 roku upał przyczynił się do zwiększonej śmiertelności. ** Autor: [[Agnieszka Jaczyńska]] ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/raporty/raport-zrabowane-dzieci/artykuly/news-niepotrzebne-dzieci-likwidowano-zastrzykiem-z-fenolu,nId,2437808 ''„Niepotrzebne” dzieci likwidowano zastrzykiem z fenolu''], interia.pl, 8 września 2017. * Gdy tu przybyliśmy, wpędzili nas na plac, kazali się rozebrać do naga, ścinali włosy, zabrali wszystkie rzeczy. Potem do łaźni, gdzie były strugi lodowatej i wrzącej wody. Wszyscy razem, nadzy, dorośli i dzieci. Bardzo bałam się, żeby się nie zgubić. Potem dali drewniaki, pasiaki i numery. Nie mieliśmy już nazwisk ani imion, byliśmy numerami. ** Autor: Stanisława Kruszewska, [[Dzieci Zamojszczyzny|dziecko Zamojszczyzny]], jako 8-letnie dziecko, została wywieziona przez Niemców do obozu Majdanek. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/w-muzeum-na-majdanku-wystawa-o-wysiedleniach-na-zamojszczyznie ''W Muzeum na Majdanku wystawa o wysiedleniach na Zamojszczyźnie''], dzieje.pl, 28 kwietnia 2018. * Koło łaźni i w jej przedsionku tłoczno od zbitych gromad kobiet i dzieci; to transport z pacyfikowanej Zamojszczyzny. Wstrząsający jest widok tego tłumu matek z dziećmi. Kobiety nie wiedzą, po co je tu spędzono, boją się, dzieci płaczą na głos, co do wściekłości doprowadza dozorujących Niemców, którzy poczynają bić po głowach, krzycząc ochrypłymi głosami. Dopiero po przyjściu pielęgniarek udaje się po chwili uspokoić jako tako przerażone i ogłupiałe kobiety. – Nie płaczcie, kochane! Im więcej krzyczeć będziecie, tym bardziej „oni” bić was będą. Najboleśniejszy jest widok dzieci. Śliczne szafirowe czy piwne oczy teraz łzami zalane, buzie ściągnięte w podkówkę, całe ciałko drży z lęku. Są już także między nimi dzieci ciężko chore. ** Autor: Zofia Pawłowska ** Opis: więźniarka Majdanka, która pracowała w obozie jako pielęgniarka. ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/historia/45145/Aktion-Zamosc-gehenna-polskich-dzieci.html Agnieszka Jaczyńska, ''Aktion Zamość – gehenna polskich dzieci'']], dorzeczy.pl, 23 października 2017. ** Zobacz też: [[Dzieci Zamojszczyzny]], [[Obóz przesiedleńczy w Zamościu]] * Na jednym z pól było ogrodzone miejsce, gdzie znoszono ciężko chorych i umarłych. Widziałam, jak najbliżsi odnosili umierające dzieci, musieli je tam zostawić żywe jeszcze i często przytomne. Zapyta ktoś czy płakali? Nie. Nie płakali ani ci, którzy zostawali na polu śmierci, ani ci, którzy odchodzili. ** Autor: Janina Buczek-Różańska wysiedlona z Bidaczowa Nowego ** Źródło: [http://fakty.interia.pl/raporty/raport-zrabowane-dzieci/artykuly/news-niepotrzebne-dzieci-likwidowano-zastrzykiem-z-fenolu,nId,2437808 ''„Niepotrzebne” dzieci likwidowano zastrzykiem z fenolu''], interia.pl, 8 września 2017. * Obsiadały nas całymi rojami i powodowały nie tylko swędzenie, ale podrażnienia skóry, a nawet powstawanie ran, co z kolei stawało się źródłem infekcji. Wszy rozmnażały się nawet przy krótko ściętych włosach. To też nagminna obozową ozdobę owłosienia stanowiły niezliczone ilości gnid, posklejanych razem w paciorkowe, sterczące nitki. Nie było kiedy i czym ich tępić. Pozostało tylko zabijanie, co przy braku odpowiedniego światła (w dzień praca) stanowiło przysłowiową syzyfową pracę. "Polowanie" odbywało się w niedziele, w czasie których praca trwała do godziny 12. Zaprawdę swoisty to był widok; więźniowie w brudnej, podartej bieliźnie siedzieli na barakowych pryczach w różnych pozach i wychudzonymi brudnymi palcami gnietli obmierzłe insekty między paznokciami. ** Autor: Zacheusz Pawlak ** Źródło: [https://teatrnn.pl/leksykon/artykuly/majdanek-niemiecki-oboz-koncentracyjny-w-lublinie/ ''Majdanek – niemiecki obóz koncentracyjny w Lublinie''], teatrnn.pl * Pamiętam wszystko. Masy brudnych, zmęczonych, opuszczonych ludzi, dorosłych i dzieci. Tu było tragicznie. To wszystko było niewyobrażalne. ** Autor: Stanisława Kruszewska, [[Dzieci Zamojszczyzny|dziecko Zamojszczyzny]], jako 8-letnie dziecko, została wywieziona przez Niemców do obozu Majdanek. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/w-muzeum-na-majdanku-wystawa-o-wysiedleniach-na-zamojszczyznie ''W Muzeum na Majdanku wystawa o wysiedleniach na Zamojszczyźnie''], dzieje.pl, 28 kwietnia 2018. * Raduję się, że znowu mogę być w tym historycznym mieście. Serdecznie pozdrawiam Lublin: miasto i Kościół. Ileż to wspomnień historycznych przychodzi na myśl, gdy jestem w mieście, w którym chrześcijaństwo ma tysiąc lat tradycji (...), w mieście, które przeżyło tyle wojen, najazdów i zniszczeń. Ich symbolem jest Majdanek, gdzie miałem okazję zatrzymać się dziś rano z głębokim przejęciem. Wyrażam radość, że Lublin żyje, że się rozwija. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: o obozie Majdanek KL i [[Lublin]]ie. ** Źródło: [https://www.niedziela.pl/artykul/131347/nd/Wyrazam-radosc-ze-Lublin-zyje ''Wyrażam radość, że Lublin żyje''], niedziela.pl, 8 czerwca 2017. * Reichsführer SS w czasie swej inspekcji w dniu 20 lipca 1941 r. w Lublinie i Zamościu rozkazał, co następuje:<br />1. Pełnomocnik Reichsführera SS utworzy obóz koncentracyjny dla 25-50 tys. więźniów, którzy byliby wykorzystywani w warsztatach oraz na budowach SS i policji.<br />W poszczególnych miejscowościach będą utworzone filie podlegające głównemu obozowi. Czy obóz koncentracyjny ma być utworzony przez inspektora obozów koncentracyjnych? ** Autor: [[Heinrich Himmler]] ** Opis: notatka o zarządzeniach H. Himmlera w sprawie utworzenia obozu koncentracyjnego na Majdanku i przygotowań do przesiedleń na [[Zamojszczyzna|Zamojszczyźnie]], 20 lipca 1941. ** Źródło: [http://www.majdanek.com.pl/obozy/dokumenty/20.07.1941.html ''Notatka H. Himmlera m.in. dot. Majdanka''], majdanek.com.pl * W ostatniej fazie wysiedleń, w czerwcu i lipcu 1943 r., dzieci wraz z rodzicami z obozów w Zwierzyńcu i Zamościu kierowane były do obozu przy ulicy Krochmalnej w Lublinie oraz obozu koncentracyjnego na Majdanku. Pierwszy transport trafił na Majdanek 30 czerwca 1943 r., następne przybywały codziennie do 9 lipca. W kolejnych dniach sporadycznie. Zachowane niemieckie dokumenty pozwalają ustalić liczbę deportowanych – było to 9 tys. Więźniowie, z powodu braku miejsca w barakach, czasowo przetrzymywani byli pod gołym niebem. Bardzo ciężkie warunki bytowe spowodowały duże straty wśród najmłodszych. ** Autor: [[Agnieszka Jaczyńska]] ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/historia/45145/Aktion-Zamosc-gehenna-polskich-dzieci.html Agnieszka Jaczyńska, ''Aktion Zamość – gehenna polskich dzieci'']], dorzeczy.pl, 23 października 2017. ** Zobacz też: [[Niemiecki obóz przesiedleńczy w Zwierzyńcu]] * Z obozu zamojskiego po trzech tygodniach zostaliśmy przewiezieni do Lublina na Majdanek. Całe szczęście, że było to lato i nie cierpieliśmy chłodu. Zimowe transporty zamojskich dzieci szły do pieca bez gazowania, ponieważ większość była już zamarznięta. Obóz na Majdanku był przepełniony, więc zostaliśmy stłoczeni w barakach tzw. „zamojskich” na przedpolach obozu właściwego, który był oddzielony wysokimi drutami. Nigdy nie zapomnę zdarzenia, które utkwiło mi w pamięci jako najboleśniej przeżyte. Zawsze głodna błąkałam się po obozie. Nagle znalazłam się oko w oko z kilkuletnią dziewczynką (córką strażnika), która jadła chleb z marmoladą. Patrzyłyśmy na siebie wrogo i nagle wyrwałam jej ten kawałek chleba i zaczęłam uciekać. Dziewczynka zaczęła krzyczeć i wtedy wybiegł z baraku jej ojciec w koszuli z szelkami na plecach, dopadł mnie i kopnął z całej siły tak mocno, że wyrzucona jak piłka znalazłam się w dole kloacznym, już na polu obozowym. Więźniowie wyłowili mnie z kromką chleba w garści. ** Autor: Katarzyna Matraszek, [[Dzieci Zamojszczyzny|dziecko Zamojszczyzny]] ** Źródło: [http://www.mojewojennedziecinstwo.pl/pdf/15_matraszek_dziecko.pdf ''Katarzyna Matraszek. Dziecko Zamojszczyzny''], mojewojennedziecinstwo.pl * W paleniskach krematorium tliły się niedopalone zwłoki, po ziemi czołgali się wycieńczeni „muzułmanie”, więźniowie chcieli się witać, ale nie mieli siły, by podnieść rękę czy krzyczeć. ** Autor: [[Stanisław Wohl]] ** Opis: o widoku po wyzwoleniu obozu, na łamach czasopisma „Film” w 1969. ** Źródło: [https://teatrnn.pl/leksykon/artykuly/majdanek-niemiecki-oboz-koncentracyjny-w-lublinie/ ''Majdanek – niemiecki obóz koncentracyjny w Lublinie''], teatrnn.pl {{commons|Category:Majdanek concentration camp}} '''Zobacz też:''' * [[Dzieci Zamojszczyzny]] * [[Obóz przesiedleńczy w Zamościu]] * [[Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)]] * [[Rotunda Zamojska]] * [[Zamek w Lublinie]] [[Kategoria:Niemieckie obozy koncentracyjne]] [[Kategoria:Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)]] [[Kategoria:Województwo lubelskie]] [[Kategoria:Lublin]] 9i0xk8j4bzsxyffemxoqh0yu66u8dr3 0 62126 640502 572435 2026-04-11T14:20:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640502 wikitext text/x-wiki [[Plik:Paul W. Jones Kancelaria Senatu 2015.jpg|mały|{{center|Paul W. Jones (2015)}}]] '''[[w:Paul W. Jones|Paul Wayne Jones]]''' (ur. 1960) – amerykański dyplomata i wysoki rangą urzędnik Departamentu Stanu USA (minister), w latach 2010–2013 ambasador USA w Malezji. Od 2015 ambasador Stanów Zjednoczonych w Polsce. * Stany Zjednoczone doskonale rozumieją, że Polska dąży do obrony dobrego imienia. [Sformułowania takie jak „polskie obozy zagłady”] należy zwalczać sposobami, które chronią podstawowe wartości. Dla Amerykanów podstawową wartością jest ta zapisana w pierwszej poprawce do konstytucji – wolność słowa i wolność mediów. W Ameryce przekonaliśmy się, że wolność słowa i edukacja to najlepsze antidotum na bolesne i nieprawdziwe słowa. Jesteśmy przyjaciółmi i sojusznikami, z braku porozumienia między nami – najbliższymi sojusznikami i partnerami – korzystają tylko nasi przeciwnicy. Otwarte dyskusje to jedyny sposób – bez dialogu, wolności słowa i wolności prasy nie damy rady. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/swiat/polityka/ambasador-usa-mowi-o-ustawie-o-ipn-paul-jones-mowi-po-polsku,artykuly,423370,1.html ''Ambasador USA w Polsce krytykuje ustawę o IPN''], newsweek.pl, 16 lutego 2018 ** Zobacz też: [[wolność słowa]] {{SORTUJ:Jones, Paul W.}} [[Kategoria:Amerykańscy dyplomaci]] qtw9s3skic2a3xb951y7vq3fgwnypbm 0 62136 641417 607166 2026-04-12T07:29:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641417 wikitext text/x-wiki '''[[w:Danuta Brzosko-Mędryk|Danuta Brzosko-Mędryk]]''' (1921–2015) – [[Polacy|polska]] lekarka [[stomatolog]], pisarka, autorka wspomnień z obozu koncentracyjnego pt. ''Niebo bez ptaków'', [[Harcerstwo|harcerka]], [[żołnierz]] [[Armia Krajowa|Armii Krajowej]]. * Dni dzielące nas od transportu do Ravensbrück pełne są gorączkowych przygotowań, już ostatecznych grypsowych pożegnań z rodzinami i przyjaciółmi. Wieczorem – rozmowy, przewidywania, domysły… Zdajemy sobie sprawę, że znajdziemy się w inaczej zorganizowanym miejscu, inne będą wewnętrzne władze obozowe i pewnie inny ich – także więźniów – stosunek do nas. Doszły nas wieści o eksperymentach czynionych na „króliczkach”, którymi stają się młode i zdrowe dziewczęta, więc po raz setny zadajemy sobie pytanie, czy dobrze zrobiłyśmy wybierając „Ravens”. ** Opis: o transporcie do niemieckiego obozu [[Ravensbrück]] w [[Niemcy|Niemczech]]. ** Źródło: Danuta Brzosko-Mędryk, ''Niebo bez ptaków'', Warszawa 1975, s. 400 * Dopiero 18 stycznia dojechaliśmy na miejsce, bo długo nas trzymali na postojach. O godzinie 5 lub 6 rano nas odryglowali. To był straszny hałas, który kojarzył mi się z zamknięciem bramy Pawiaka – odryglowanie, a potem odsunięcie tych sztab. Zrobił się niesłychany harmider, wrzask Niemców, szczekanie psów, krzyki mężczyzn, nawoływania kobiet. (…) Był to barak, potem okazało się, że widzimy przez okno (które nie miało szyb) wielki teren, przesuwające się światło i jakieś postaci. Zanim rzuciłyśmy się by zająć miejsce musiałyśmy znaleźć nasze przyjaciółki z Pawiaka, więc zaczynałyśmy się nawoływać. To nasze nawoływanie, przepychanie się w kierunku wolnego miejsca było jednocześnie bardzo przykre, bo tego nie było nigdy w żadnej celi na Pawiaku, w celach panowała na ogół cisza już wieczorem. A tu było coś dziwnego, my wszystkie poddałyśmy się temu szaleństwu. Ja wybiegłam z Alą Dańską na poszukiwanie sienników. Zobaczyłyśmy puste baraki i wbiegłyśmy do nich. Tam miałam pierwszą sprzeczkę, nawymyślałam kobiecie, która chciała mi wyrwać siennik. Był to nieprzyjemny moment, ale triumfalnie z Alą wyniosłyśmy ten siennik, na którym cała nasza szóstka kładła potem głowy. Rano zobaczyłyśmy, że tylko na kawałku podłogi są położone deski. W oknie, przy którym spałyśmy, nie było szyb. Włosy Uli Biderman dosłownie przymarzły, bo w nocy było dwadzieścia kilka stopni mrozu, tuliłyśmy się jedna do drugiej. ** Opis: o uwięzieniu w obozie niemieckim [[Lublin (KL)|KL Majdanek]]. ** Źródło: [https://www.ravensbruck.pl/pl/ciekawostki/danuta-brzosko-medryk ''Przyjaźń, która dawała moc. Pamięci Danuty Brzosko-Mędryk (1921-2015)''], ravensbruck.pl * Od razu zajęły się nami polskie strażniczki i Helenka Dąbrowska. (...) Po dwóch dniach nauczycielki postanowiły w warunkach więziennych kontynuować egzaminy, bo groziło nam wywiezienie do Niemiec. Uważały, że wojna potrwa rok, dwa, a nam ciężko będzie później odnawiać wiadomości, by zdać maturę. Perspektywa dwuletniej wojny przerażała nas, tym chętniej zgodziłyśmy się na zakończenie egzaminów. Możliwość spotkania całego grona nauczycielskiego, oprócz profesora Dawidsona, istniała jedynie w czasie wspólnych spacerów. (...) Krążąc po małym podwórku Serbii, z idącą obok mnie panią Szumską, z drepczącymi przede mną dyrektorką i panią Baderową oraz panią Nieniewską i Gebertową, które szły za nami, z przejęciem rozwijałam wybrany temat „Malarskie koloryty w "Panu Tadeuszu".” (...) Egzamin trwał 3 dni, przy pierwszym spotkaniu nie wyczerpałyśmy bowiem tematu, nazajutrz zaś Niemcy przerwali nam spacer z powodu rozmów. ** Opis: o pierwszych dniach pobytu na [[Pawiak|Pawiaku]] i zdawaniu [[Matura|matury]] przed uwięzionymi razem z nią [[nauczyciel|nauczycielami]]. ** Źródło: [https://www.ravensbruck.pl/pl/ciekawostki/danuta-brzosko-medryk ''Przyjaźń, która dawała moc. Pamięci Danuty Brzosko-Mędryk (1921-2015)''], ravensbruck.pl ** Zobacz też: [[Pan Tadeusz (poemat)]] * Prowadzono nas ulicą Śniadeckich i Koszykową, do gestapo w alei Szucha. Nie spotykany dotąd pochód wzbudził sensację na ulicach. Odważniejsi, szczególnie mali chłopcy, kilkakrotnie przechodzili obok nas, niemal ocierając się, aby uzyskać informacje, kogo powiadomić o naszym aresztowaniu. Nic dziwnego, że wieść o nim obiegła Warszawę lotem błyskawicy. ** Opis: o drodze uwięzionych do kwatery niemieckiego [[gestapo]] na alei Szucha w [[Warszawa|Warszawie]]. ** Źródło: Danuta Brzosko-Mędryk, ''Niebo bez ptaków'', Warszawa 1975, s. 23 * Radio bez magnetofonów i mikrofonów, radio o zasięgu głosu spikerki. (…) Radio było lubiane, popularne, upominano się o koncerty, a wykonawczynie koncertów miały wiele satysfakcji. Okres rozkwitu „Radia” i organizowanie „koncertów” był apogeum w naszym Ruchu Oporu. ** Opis: o „Radiu Majdanek” w [[Lublin (KL)|KL Majdanek]] stworzonym przez więźniarki dla walki o godność ludzką i podtrzymanie na duchu uwięzionych przez Niemców w obozie. ** Źródło: [https://www.ravensbruck.pl/pl/ciekawostki/danuta-brzosko-medryk ''Przyjaźń, która dawała moc. Pamięci Danuty Brzosko-Mędryk (1921-2015)''], ravensbruck.pl * Wieczorem wkrada się do szpitala grupa harcerek z Murów. Niosą prawdziwą maleńką choinkę ubraną kolorowo, ze świeczkami. Oczom nie chce się wierzyć. Czy to nie gorączkowe majaki? Chore dotykają gałązek. Prawdziwe. Wąchają. Wydaje im się, że las wtargnął ze swoim zapachem. Są wzruszone, dziękują za pamięć, opiekę, przesyłają pozdrowienia obozowym przyjaciółkom, ale jednocześnie ogarnia je tęsknota wraz ze wspomnieniami minionych świąt wśród bliskich.(…) (Drzwi) się otwierają i wpada Zosia Pociłowska z szopką artystycznie rzeźbioną w stearynie. Znowu chodzi od pryczy do pryczy,znowu zachwyty, dotknięcia wychudłymi palcami maleńkich postaci i wymiana serdeczności. Zosia musi obejść cały rewir. ** Opis: o tajnej polskiej Drużynie Starszych Harcerek „Mury” działającej w konspiracji w obozie [[Ravensbrück]] i wsparciu wzajemnym. ** Źródło: Danuta Brzosko-Mędryk, ''Mury w Ravensbrück'', Warszawa 1979, s. 76-77 * Wtedy, w nocy 15 sierpnia 1942 r., oderwałam się nagle od Mamusi, zbiegłam szybko po schodach, by nie patrzeć na jej zbolałą twarz i nie słyszeć:„Znowu cię, córeczko, zabierają…” (…) „Wrócę! Czekaj! Uśmiechnij się!” Niemcy – pewni, że im uciekam – krzyczeli swoje: Halt! Halt!, usiłując mnie dogonić. „Będę czekała… Wracaj!” – dobiegły mnie ostatnie słowa Matki. ** Opis: o kolejnym aresztowaniu przez [[Niemcy|Niemców]] w czasie [[Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)|okupacji niemieckiej w Polsce]]. ** Źródło: Danuta Brzosko-Mędryk, ''Niebo bez ptaków'', Warszawa 1975, s. 30 ** Zobacz też: [[matka]] * Zawsze mówiłam i mówię, że nie można było przeżyć obozu, Pawiaka bez pomocy i bez przyjaźni, która pozwalała przetrwać najgorsze sprawy, najcięższe przeżycia i która dawała moc (...) Wyniosłam z moich przeżyć z okresu wojny świadomość, że człowiek jest bardzo mocny, że musi mieć oparcie w innych ludziach. (...) Słowa patriotyzm i Ojczyzna (...) myśmy tych słów nie nadużywały. Ojczyzna tak, częściej, ale słowo patriotyzm... ono było w naszym otoczeniu, ono było w nas, w sposobie życia innych, w stosunkach między ludźmi... ** Opis: o przeżyciach obozowych, [[przyjaźń|przyjaźni]] i [[patriotyzm|patriotyzmie]]. ** Źródło: [https://www.ravensbruck.pl/pl/ciekawostki/danuta-brzosko-medryk ''Przyjaźń, która dawała moc. Pamięci Danuty Brzosko-Mędryk (1921-2015)''], ravensbruck.pl '''Zobacz też:''' * [[Armia Krajowa]] * [[Lublin (KL)]] * [[Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)]] * [[Pawiak]] {{SORTUJ:Brzosko-Mędryk, Danuta}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy harcerze]] [[Kategoria:Polscy lekarze]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] [[Kategoria:Stomatolodzy]] [[Kategoria:Więźniarki Serbii]] [[Kategoria:Więźniowie KL Ravensbrück]] [[Kategoria:Więźniowie KL Lublin]] [[Kategoria:Żołnierze Armii Krajowej]] r70yne2bfy1cipw7uqowmyicbipu40f 0 62172 641070 597131 2026-04-12T00:54:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641070 wikitext text/x-wiki '''[[w:Piotr Szubarczyk|Piotr Szubarczyk]]''' (ur. 1954) – polski polonista, nauczyciel, publicysta historyczny i samorządowiec. * 50 proc. UB to byli żydzi. To była polska bratnia krew? ** Opis: o pracownikach Urzędu Bezpieczeństwa. ** Źródło: [https://trojmiasto.wyborcza.pl/trojmiasto/7,35612,23249369,urzednik-ipn-z-gdanska-do-mieszkancow-swolocz-tchorzliwe-kanalie.html ''Urzędnik IPN z Gdańska do mieszkańców: Swołocz, tchórzliwe kanalie, j..ał was pies!''], wyborcza.pl, 10 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[historia Żydów w Polsce]] * Niech pan się przymknie w tej chwili, pan łże jak pies. Generał Okulicki nie powiedział, że nie należy rozlewać bratniej krwi! Panie, przeczytaj pan ten rozkaz do cholery! ** Źródło: [https://trojmiasto.wyborcza.pl/trojmiasto/7,35612,23249369,urzednik-ipn-z-gdanska-do-mieszkancow-swolocz-tchorzliwe-kanalie.html ''Urzędnik IPN z Gdańska do mieszkańców: Swołocz, tchórzliwe kanalie, j..ał was pies!''], wyborcza.pl, 10 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Leopold Okulicki]] {{wulgaryzmy}} * Okulary kupię, choćby po to, by łatwiej identyfikować sowieckich agentów, zielonych ludzików, których widziałem w Czarnem. To wyjątkowa swołocz! Wyniki „plebiscytu” to efekt manipulacji tych agentów. Te tchórzliwe kanalie ogłosiły w całej gminie, że [w] Biroszowie, chcą budować pomnik „bandytów”! Znieważyli po raz kolejny, jak rasowi oficerowie NKWD, polskich kombatantów z Kresów. 7 „przykładów zbrodni”, 7 sowieckich propagandowych kłamstw. (…) Ja to mogę skomentować tylko cytatem z Marszałka (mamy rok 100-lecia Niepodległości), więc taki cytat ma uzasadnienie: „Jebał was pies”! I tak Polska wygra tę batalię! A na was naplują kiedyś wasze wnuki. ** Źródło: [https://trojmiasto.wyborcza.pl/trojmiasto/7,35612,23249369,urzednik-ipn-z-gdanska-do-mieszkancow-swolocz-tchorzliwe-kanalie.html ''Urzędnik IPN z Gdańska do mieszkańców: Swołocz, tchórzliwe kanalie, j..ał was pies!''], wyborcza.pl, 10 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Józef Piłsudski]] * Ona zobaczyła na własne oczy, czym może zakończyć się walka o wolność. I myślę, że postawa matki zaważyła na dalszych losach córki, która przecież zginęła kilka lat później w podobny sposób. ** Opis: o [[Danuta Siedzikówna|Danucie Siedzikównie]] „Ince” i jej reakcji na śmierć swojej matki Eugenii z Tymińskich Siedzik z rąk okupantów niemieckich. ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/artykul/2575387,kartka-z-modlitewnika-eugenii-siedzik-matki-inki ''Kartka z modlitewnika Eugenii Siedzik, matki "Inki"''], polskieradio24.pl, 3 września 2021. * W związku z moimi wypowiedziami w dniu 7 kwietnia b.r. – podczas spotkania konsultacyjnego w Domu Kultury w Czarnem – stwierdzam, że były one wysoce niewłaściwe w ustach urzędnika administracji państwowej specjalnej – którym jestem jako pracownik IPN. W związku z tym przepraszam wszystkie osoby, które poczuły się urażone tymi wypowiedziami i formą mojego wystąpienia – nie tylko z miasta Czarne, ale także moje Koleżanki i Kolegów z Instytutu Pamięci Narodowej. Broniłem wartości patriotycznych, broniłem dobrej sławy Żołnierzy Wyklętych, zwłaszcza atakowanego bez pardonu majora „Łupaszki”, ale forma tej obrony była wysoce niewłaściwa, co stwierdzam z ubolewaniem. ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/piotr-szubarczyk-z-ipn-u-ukarany-nagana-przeprasza-za-wystapienie-w-czarnem-6240374621886593a ''Piotr Szubarczyk z IPN-u ukarany naganą. Przeprasza za wystąpienie w Czarnem''], wp.pl, 12 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Instytut Pamięci Narodowej]] ==O Piotrze Szubarczyku== * Wobec pracownika wyciągnięte zostały surowe konsekwencje dyscyplinarne przewidziane w kodeksie pracy, to jest kara nagany na piśmie ze wszystkimi następstwami, w tym finansowymi. Pracodawca decydując się na wymierzenie kary nagany, miał na względzie długoletnią pracę w Instytucie oraz fakt, że do osiągnięcia wieku emerytalnego został pracownikowi jedynie rok, a także wyrażenie żalu za zachowania niedopuszczalne dla urzędnika państwowego, których kategorycznie nie akceptujemy. ** Autor: Instytut Pamięci Narodowej ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/piotr-szubarczyk-z-ipn-u-ukarany-nagana-przeprasza-za-wystapienie-w-czarnem-6240374621886593a ''Piotr Szubarczyk z IPN-u ukarany naganą. Przeprasza za wystąpienie w Czarnem''], wp.pl, 12 kwietnia 2018 {{SORTUJ:Szubarczyk, Piotr}} [[Kategoria:Polscy poloniści]] 0djigl9jbq7nqjs08teq9pa96v1ag9m 0 62191 640922 562641 2026-04-11T22:21:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640922 wikitext text/x-wiki '''[[w:Tomasz Kizwalter|Tomasz Kizwalter]]''' (ur. 1955) – polski historyk, profesor nauk humanistycznych, badacz dziejów XIX wieku, profesor zwyczajny Uniwersytetu Warszawskiego. * W destabilizującym się, pogrążonym w kryzysie świecie pracy przymusowej i dyscyplinowania za pomocą kar fizycznych gwałtowne konflikty miały charakter strukturalny – były wpisane w społeczną rzeczywistość. W takim świecie idea narodowej wspólnoty łączącej panów i chamów nie mogła się zakorzenić. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/wiedza/historia/kiedy-chlop-stal-sie-polakiem-tomasz-kizwalter-newsweek-pl,artykuly,281641,1.html ''Kiedy chłop stał się Polakiem?''], newsweek.pl, 15 kwietnia 2018. ** Zobacz też: [[chłopi w Polsce]], [[historia Polski]] * W początku XIX w. od Prus przez ziemie polskie do Rosji i Austrii rozciągała się „Europa pańszczyzny”: chłopi nie mieli prawa opuszczania gospodarstw i musieli przymusowo pracować w majątkach szlacheckich. Nierówność przybierała na tych obszarach postać szczególnie głęboką i trwałą. Szlachta pozostawała w większości głęboko przekonana o swej naturalnej, w istocie biologicznej wyższości nad tzw. chamstwem; chłopi patrzyli na swych panów z mieszaniną podziwu, szacunku i wrogości. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/wiedza/historia/kiedy-chlop-stal-sie-polakiem-tomasz-kizwalter-newsweek-pl,artykuly,281641,1.html ''Kiedy chłop stał się Polakiem?''], newsweek.pl, 15 kwietnia 2018. ** Zobacz też: [[pańszczyzna w Polsce]] {{SORTUJ:Kizwalter, Tomasz}} [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] 1z0tabn8xs8ydoenitoy7lc4dlguq9m 0 62197 640461 620735 2026-04-11T13:51:35Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640461 wikitext text/x-wiki [[Plik:Maryna Miklaszewska, 2012 (cropped).JPG|mały|{{center|Maryna Miklaszewska (2012)}}]] '''[[w:Maryna Miklaszewska|Maryna Miklaszewska]]''' (1947–2022) – [[Polacy|polska]] bohemistka, [[Dziennikarz|dziennikarka]], [[Pisarz|pisarka]], działaczka opozycji niepodległościowej. Starsza siostra pisarki i poetki Agaty Miklaszewskiej. * Jeszcze jako prezydent Warszawy zainicjował budowę Muzeum Powstania Warszawskiego, Centrum Nauki Kopernik, Muzeum Historii Żydów Polskich. Wbrew panującym tendencjom sięgał do źródeł polskiego patriotyzmu, do tradycji piłsudczykowskiej i Armii Krajowej. Równocześnie przybierała na sile nagonka przeciw Niemu, zaczynała się ta inwazja chamstwa, którą teraz też możemy obserwować. Pomysł zawierający się w haśle „Polska Wielki Projekt” miał Go wesprzeć, pokazać potencjał intelektualny, który może ten projekt tworzyć. Ta praca została przerwana 10 kwietnia 2010. Smoleńsk to był wielki wstrząs, trauma, która trwa do dzisiaj. Ten szok smoleński stał się jednak dodatkowym impulsem do pracy nad Kongresem, bo nagonka nie ustała po śmierci Prezydenta a upadek państwa się pogłębiał. ** Opis: o prezydencie [[Lech Kaczyński|Lechu Kaczyńskim]]. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/spoleczenstwo/340304-maryna-miklaszewska-wyzwania-sa-naprawde-wielkie-mysle-ze-cala-europa-powinna-zdobyc-sie-na-taki-kongres-jak-polska-wielki-projekt-wywiad ''Maryna Miklaszewska: Wyzwania są naprawdę wielkie. Myślę, że cała Europa powinna zdobyć się na taki kongres, jak „Polska Wielki Projekt”''], wpolityce.pl, 18 maja 2017. ** Zobacz też: [[Józef Piłsudski]], [[Armia Krajowa]], [[Warszawa]] * Na widok Franka małe brązowe ślepia niedźwiedzia rozbłysły. Dyrektor otworzył klatkę. Wojtek złapał Franka w „futrzane” objęcia i pobujał nim chwilę, za potem znienacka przewrócił i zaczął „wałkować”. Bawił się, jakby powróciły czasy, kiedy był małym puszystym misiem, maskotką całego wojska. Franek wyjął z kieszeni smakołyki: paczkę herbatników, słoik śliwkowego dżemu, puszkę skondensowanego mleka. Wojtek zanurzył pysk w słoiku. ** Opis: o niedźwiedziu Wojtku, żołnierzu [[2 Korpus Polski (PSZ)|2 Korpusu Polskiego (PSZ)]]. ** Źródło: Maryna Miklaszewska, ''Wojtek z armii Andersa'', wydawnictwo Fronda, Warszawa 2007, ISBN 9788388747267, s. 553. * Nie była to tylko opieka nad niewidomymi, ale również duszpasterstwo inteligencji. Tam przybywali również ludzie niewierzący i poszukujący. Siostra Czacka chciała służyć nie tylko niewidomym na ciele, ale też niewidomym na duszy, by się otworzyli. ** Opis: o [[Róża Czacka|Róży Czackiej]] i założonym przez nią ośrodku dla niewidomych w Laskach. ** Źródło: [https://www.polskieradio24.pl/130/8645/Artykul/2730153,Sluzyla-niewidomym-na-ciele-i-duszy-Siostra-Maria-Czacka-i-jej-dzielo ''Służyła niewidomym na ciele i duszy. Siostra Maria Czacka i jej dzieło''], polskieradio24.pl, 8 maja 2021. * W 1937 r. rzeźbiarka Ludwika Nitschowa rozpoczyna pracę nad pomnikiem Warszawskiej Syreny. Pozuje jej młoda studentka etnografii, Krystyna Krahelska. Nitschowa zna ją ze spotkań u przyjaciół. Rzeźbiarkę zafascynowała szlachetna, „polska” uroda Krahelskiej. Praca nad pomnikiem trwa dwa lata, uroczystość jego odsłonięcia, z udziałem prezydenta Starzyńskiego, ma miejsce na Wybrzeżu Kościuszkowskim 15 sierpnia 1939 r. Dwa tygodnie później wybucha wojna. Krystyna Krahelska wiąże się z ruchem podziemnym i składa konspiracyjną przysięgę w ZWZ, przyjmuje pseudonim „Danuta”. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/200971-dziewczyna-chlopcy-i-bagnet ''Dziewczyna, chłopcy i bagnet''], niezalezna.pl, 16 sierpnia 2017. ** Zobacz też: [[Krystyna Krahelska]], [[Ludwika Nitschowa]], [[Warszawska Syrenka]], [[Stefan Starzyński]] * Zamysł, by świeccy współpracowali z siostrami był na owe czasy bardzo nowatorski. To wyprzedzało późniejsze idee Soboru Watykańskiego II, czyniąc z Lasek nowoczesną placówkę, gdzie niewidome dzieci otrzymywały wykształcenie podstawowe i zawodowe. Przywracało im się ludzką godność. ** Opis: o [[Róża Czacka|Róży Czackiej]] i założonym przez nią ośrodku dla niewidomych w Laskach. ** Źródło: [https://www.polskieradio24.pl/130/8645/Artykul/2730153,Sluzyla-niewidomym-na-ciele-i-duszy-Siostra-Maria-Czacka-i-jej-dzielo ''Służyła niewidomym na ciele i duszy. Siostra Maria Czacka i jej dzieło''], polskieradio24.pl, 8 maja 2021. ==Cytaty z piosenek== * Co dzień ta sama zabawa się zaczyna<br />I przypomina dziecinne twoje sny –<br />Chcesz rozbić taflę szkła, a ona się ugina<br />I tam są wszyscy, a naprzeciw – ty.<br />Chcesz rozbić taflę szkła, a ona się ugina<br />I tam są wszyscy, a naprzeciw – ty. ** Źródło: ''Szyba'', tekst piosenki wspólnie z Agatą Miklaszewską, z musicalu ''Metro''. * Uciekali, uciekali, uciekali<br />Na osiołku przez pustyni żar<br />Jak najdalej, jak najdalej, jak najdalej<br />Ukryć Dziecię bezcenny ich skarb. ** Źródło: ''Uciekali'', tekst piosenki wspólnie z Agatą Miklaszewską, z musicalu ''Metro''. '''Zobacz też:''' * [[Metro (musical)]] * [[Wojtek (niedźwiedź)]] {{SORTUJ:Miklaszewska, Maryna}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni odznaką Zasłużony Działacz Kultury]] [[Kategoria:Ofiary represji komunistycznych w Polsce 1939-1989]] [[Kategoria:Polscy prozaicy]] [[Kategoria:Polscy pisarze współcześni]] lcp5tqqs1v0fdcbeou45h0hympnmwqa 0 62220 640824 557521 2026-04-11T20:35:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640824 wikitext text/x-wiki [[Plik:Egzekucja w Wawrze.jpg|mały|{{center|Egzekucja Polaków w Wawrze 27 grudnia 1939}}]] '''[[w:Zbrodnia w Wawrze|Zbrodnia w Wawrze]]''' – egzekucja 107 cywilnych mieszkańców podwarszawskiej miejscowości Wawer (niebędącej wówczas dzielnicą Warszawy), dokonana przez okupanta [[III Rzesza|niemieckiego]] w nocy z 26 na 27 grudnia 1939 podczas [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. * Leżeli obok siebie. Twarz męża była zmasakrowana nie do poznania. Oko wybite, nos spłaszczony. Kołnierz futrzany od palta podarty w strzępy. Leżał skurczony, jak w okropnym bólu. Był już zimny. Wiedziałam, że nie żyje. Za to syn leżał wyprostowany, z czapką na głowie, oczy otwarte, jakby za chwilę miał wstać. Zdawało mi się, że żyje. Rozpięłam mu koszulę, ciało było jeszcze ciepłe i spocone. Zaczęłam je wycierać i rozcierać. Chciałam za wszelką cenę przywrócić go życiu. Czekałam na cud Zaczęli schodzić się ludzie. Niewypowiedziana rozpacz ogarnęła wszystkich. Ludzie biegali, jak obłąkani. Płakali, wyli z bólu i bezradności, przysięgali odwet Chcieli zabierać zabitych do domu. Stawiali ich na nogi, zaklinali, by ożyli, by się odezwali Twarda konieczność jednak kazała opanować się. Ktoś powiedział, że na razie nie można zabierać zwłok, trzeba pochować na miejscu. ** Autor: Janina Przedlacka ** Opis: po stracie męża i syna opisuje co zobaczyła po przybyciu na miejsce masakry. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/niemiecka-zbrodnia-w-wawrze ''78. rocznica niemieckiej zbrodni w Wawrze''], dzieje.pl, 27 grudnia 2017. * Obydwie kompanie policyjne liczące około 300 ludzi dotarły do Wawra przed godziną 22.30. Samochody zatrzymały się przy stacji kolejki wąskotorowej. Stąd kompanie udały się marszem do komendy placu w Aninie przy ulicy Drugiej Poprzecznej nr 3. Tutaj dowódca batalionu wysłuchał meldunku Oberleutnanta Stephana, po czym wydał rozkaz dowódcom kompanii: „Aresztować wszystkich mężczyzn i sprowadzić do komendy placu”. ** Autor: Jan Bijata ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/niemiecka-zbrodnia-w-wawrze ''78. rocznica niemieckiej zbrodni w Wawrze''], dzieje.pl, 27 grudnia 2017. * Około północy obudziło mnie walenie w drzwi. Usłyszałem krzyk po niemiecku, więc wstałem i otworzyłem drzwi. Wpadło kilku żołnierzy, splądrowali dom i zabrali mnie do komendy placu. Na ulicy przed komendą stało już kilkadziesiąt osób w trzech szeregach. Noc była jasna. Pełnia księżyca. Mróz koło 20 st. Co pewien czas brano po kilka osób do domu na przesłuchanie. Szło to bardzo szybko. Po obydwu stronach schodków prowadzących do domu stali żołnierze. Każdy wychodzący z przesłuchania był kopniakiem wyrzucany na schodki, a stojący obok żołnierze bili go kolbami, kopali. Na podwórzu, z boku, a nie razem z nami, stał jakiś człowiek bez czapki i bez butów. Ktoś powiedział mi, że to właściciel kawiarni. ** Autor: mjr Bronisław Janikowski ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/niemiecka-zbrodnia-w-wawrze ''78. rocznica niemieckiej zbrodni w Wawrze''], dzieje.pl, 27 grudnia 2017. * Oświadczyłem im, że zebrani tu ludzie są niewinni, że tak jak ja wszyscy zostali z łóżka i z domu zerwani i nie wiedzą nawet o co chodzi, że przecież Wawer jest wlotowym osiedlem do Warszawy, że są różne elementy i mógł zajść po prostu jakiś tragiczny wypadek, ale w żadnym razie ci ludzie nie brali w tym udziału i o niczym nie wiedzą. ** Autor: Stanisław Krupka ** Opis: ówczesny wójt gminy Wawer, który stanął w obronie mieszkańców. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/750758,Zbrodnia-w-Wawrze-ofiary-zbiorowej-odpowiedzialnosci ''Zbrodnia w Wawrze - ofiary zbiorowej odpowiedzialności''], polskieradio.pl, 27 grudnia 2017. * Pamięć o zbrodni wawerskiej nie wygasła do końca wojny, mimo dziesiątków późniejszych egzekucji masowych i innych głośnych aktów terroru. ** Autor: [[Władysław Bartoszewski]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/niemiecka-zbrodnia-w-wawrze ''78. rocznica niemieckiej zbrodni w Wawrze''], dzieje.pl, 27 grudnia 2017. * VI batalion policji, wysłany przez administrację na wiadomość o morderstwie, kazał powiesić właściciela szynku przed jego lokalem, gdzie miało miejsce morderstwo oraz rozstrzelać 114 Polaków z willowej kolonii Anin, którzy ze zbrodnią nie mieli nic wspólnego. (…) To rozstrzelanie wzburzyło bardzo Polaków, ponieważ morderstwo nie miało żadnego związku z ludnością, była to zbrodnia dokonana z motywów wyłącznie kryminalnych. Poza tym ludność wskazała sama tych zbrodniarzy batalionowi budowlanemu 538, usiłowała więc pomóc przy ich ujęciu. ** Autor: gen. [[Johannes Blaskowitz]] ** Opis: sprawozdanie naczelnego dowódcy wojsk niemieckich na Wschodzie z lutego 1940. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/niemiecka-zbrodnia-w-wawrze ''78. rocznica niemieckiej zbrodni w Wawrze''], dzieje.pl, 27 grudnia 2017. * Wprowadzili nas na nie zabudowany plac, na którym obecnie jest krzyż. Tam ustawiono nas w szeregu, kazano zdjąć kapelusze i uklęknąć. (…) Na dworze było jeszcze ciemno. Oświetlono nas reflektorami samochodowymi. Gdy w pewnym momencie posłyszałem strzały z karabinu maszynowego (…) upadłem (…) twarzą na ziemię. Posłyszałem z obu stron rzężenie. Po chwili zorientowałem się wciągając powietrze głębiej, że nic mnie nie boli. Nie ruszyłem się jednak i leżałem dalej spokojnie. Po chwili usłyszałem, że ktoś idzie, i usłyszałem pojedyncze strzały. Zorientowałem się, że ktoś idzie i dobija strzałami rannych. (…) W tym momencie, kiedy nas wprowadzono na ten plac, to już była sprowadzona następna dziesiątka i ona także uklękła niedaleko od nas. Słyszałem, że następnie strzelano z karabinu maszynowego do nich. I my, i oni – klęczeliśmy twarzą zwróceni w kierunku Zastowa. Co kilka minut słyszałem serie z karabinu maszynowego, pomiędzy zaś seriami pojedyncze strzały. Tak trwało chyba ze dwie godziny. ** Autor: Stanisław Piegat ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/zbrodnia-w-wawrze ''Niemiecka zbrodnia w Wawrze''], dzieje.pl, 2 lipca 2010. '''Zobacz też:''' * [[okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)]] [[Kategoria:Czystki etniczne]] [[Kategoria:Niemcy podczas II wojny światowej]] [[Kategoria:Polska podczas II wojny światowej]] lkj6hzl75poeo3puqlgs0fe7qcnisd9 0 62222 640711 481820 2026-04-11T18:07:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640711 wikitext text/x-wiki '''[[w:Marian Wołkowski-Wolski|Marian Józef Wołkowski-Wolski]]''' – polski historyk sztuki, doktor habilitowany nauk humanistycznych, nauczyciel akademicki Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, do grudnia 2016 prezes zarządu Fundacji Książąt Czartoryskich. * Nie została wyceniona przed sprzedażą. Nie uaktualniono spisów inwentarzowych. Opieramy się na szacunkowych wartościach, które mogą oscylować wokół 10 mld zł. A prawda jest taka, że te dzieła, głównie „Dama", były bezcenne. ** Opis: Odpowiedź na pytanie "Ile warta była kolekcja" znajdująca się w zarządzie Fundacji ** Źródło: [https://www.rp.pl/Sztuka/304229949-Prof-Marian-Wolski-Dama-z-gronostajem-byla-chroniona-przez-prawo.html ''Prof. Marian Wolski: „Dama z gronostajem” była chroniona przez prawo''], rp.pl, 23 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Fundacja Książąt Czartoryskich]] * Pieniądze powinny wrócić z Liechtensteinu do Polski i służyć polskiej kulturze i polskiej racji stanu. Ufam, że wymiar sprawiedliwości państwa polskiego do tego doprowadzi. ** Opis: O funduszach uzyskanych przez księcia Adama Karola Czartoryskiego z dokonanej w grudniu 2016 tzw. sprzedaży kolekcji posiadanej przez Fundację Książąt Czartoryskich ** Źródło: [https://www.rp.pl/Sztuka/304229949-Prof-Marian-Wolski-Dama-z-gronostajem-byla-chroniona-przez-prawo.html ''Prof. Marian Wolski: „Dama z gronostajem” była chroniona przez prawo''], rp.pl, 23 kwietnia 2018 * Prawo chroniło kolekcję Czartoryskich, nie pozwalając na wywiezienie jej, ani jej elementów, bez zgody ministra. Czartoryski nie miał prawa sprzedać kolekcji, bo nie był jej właścicielem. W 1991 roku, zakładając Fundację wieczyście zrzekł się swoich praw na powołaną fundację. Dzieła były własnością polskiej osoby prawnej, realizującej wyłącznie cele społecznie użyteczne, o czym stanowi polskie prawo. Nie mogły być wywiezione lub trwale niedostępne dla publiczności, gdyż byłoby to sprzeczne z prawem i statutem fundacji. Za moich czasów fundacja nigdy nie blokowała ekspozycji muzealiów. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Sztuka/304229949-Prof-Marian-Wolski-Dama-z-gronostajem-byla-chroniona-przez-prawo.html ''Prof. Marian Wolski: „Dama z gronostajem” była chroniona przez prawo''], rp.pl, 23 kwietnia 2018 * Złożyliśmy dymisję w związku z utratą zaufania do fundatora. Negocjacje dotyczące sprzedaży zbiorów były prowadzone bez naszej wiedzy, bez odpowiednich umocowań ze stron Rady Fundacji i bez wyceny zbiorów. Od członków Rady Fundacji otrzymaliśmy informację, że Adam Czartoryski zażądał od ministerstwa kultury przelania wynegocjowanej należności za sprzedaż zbiorów i budynków Fundacji na swoje prywatne konto. W tej sytuacji uznaliśmy, że dalsze pełnienie powierzonej nam funkcji jest niemożliwe. ** Opis: o reakcji na tzw. zakup przez państwo zbiorów [[Fundacja Książąt Czartoryskich|Fundacji Książąt Czartoryskich]] ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/krakow,50/zarzad-fundacji-ksiazat-czartoryskich-zlozyl-dymisje,702070.html ''Minister chce kupić dzieła sztuki, zarząd Fundacji Czartoryskich podaje się do dymisji''], tvn24.pl, 23 grudnia 2016 {{SORTUJ:Wołkowski-Wolski, Marian}} [[Kategoria:Polscy historycy sztuki]] e9wufe88xdwfd3glt6vfbd14efzbfrf 0 62294 640816 482749 2026-04-11T20:33:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640816 wikitext text/x-wiki '''[[w:Jan Skórzyński|Jan Skórzyński]]''' (ur. 1954) – polski historyk i publicysta. * O homoseksualnych skłonnościach arcybiskupa mówiło się w poznańskiej diecezji od dawna. Niektórzy usiłowali drogą perswazji nakłonić go do zaprzestania tego procederu lub do złożenia kościelnego urzędu. Na próżno. Arcybiskup Paetz nie zamierzał ustąpić, sądząc najwyraźniej, że chroni go szata biskupia i wysoka pozycja w Episkopacie. A duchownym wzywającym go do opamiętania zamykał usta. ** Opis: o arcybiskupie [[Juliusz Paetz|Juliuszu Paetzu]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/artykul/20,105561_Grzech_w_Palacu_Arcybiskupim.html „Rzeczpospolita”] {{SORTUJ:Skórzyński, Jan}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze]] [[Kategoria:Polscy historycy]] qak8dj6jjz4hwjxcj15l942ttllvdfl 0 62361 640847 533265 2026-04-11T21:19:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640847 wikitext text/x-wiki [[Plik:Adam Traczyk, Marek Grela.jpg|mały|{{center|[[Adam Traczyk]], Marek Grela (2018)}}]] '''[[w:Marek Grela|Marek Grela]]''' (ur. 1949) – polski dyplomata, ekonomista, wiceminister spraw zagranicznych, ambasador RP przy Unii Europejskiej, wysoki rangą urzędnik Sekretariatu Rady Unii Europejskiej w Brukseli, a następnie europejskiej służby dyplomatycznej (Europejska Służba Działań Zewnętrznych), ambasador ''ad personam''. * Wstąpienie do strefy euro jest decyzją polityczną. Nikt nie domaga się od Szwedów, by do niej weszli, a też się do tego zobowiązali. Myślę, że ta sprawa niebawem stanie na agendzie w Polsce, ponieważ zobaczymy, że złotówka nie będzie spełniać ambicji Polaków. Pomimo wielu problemów żaden kraj nie chce wystąpić ze strefy euro, nawet w Grecji pozostanie w niej popiera 80 proc. W Polsce w przeszłości zmarnowano dość wysokie poparcie, którym cieszyła się wspólna waluta. Dziś zrobiono z niej kwestię ideologiczną. ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/swiat/polska-mogla-nie-wejsc-do-ue-katastrofa-wisiala-w-powietrzu,artykuly,426683,1.html ''Polska mogła nie wejść do UE w 2004 roku. Katastrofa wisiała w powietrzu''], newsweek.pl, 30 kwietnia 2018 ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]] {{SORTUJ:Grela, Marek}} [[Kategoria:Europeiści]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy dyplomaci]] [[Kategoria:Polscy ekonomiści]] o6li8nciz8zkmmzsd8hlez620jv9r98 0 62374 640802 632944 2026-04-11T20:26:50Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640802 wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrzej Blikle 05.JPG|mały|{{center|Andrzej Blikle (2013)}}]] '''[[w:Andrzej Blikle|Andrzej Blikle]]''' (ur. 1939) – polski informatyk, profesor nauk matematycznych, członek [[Rada Języka Polskiego|Rady Języka Polskiego]], pracownik naukowy, specjalista w zakresie matematycznych podstaw informatyki, a także mistrz cukierniczy. * Wbrew temu jak przebiegają inne transformacje w firmach, drogi do turkusu nie zaczyna się od „przeszkolenia załogi”. Nauczenie ludzi technik jest stosunkowo łatwe, jednak sprawić, by te techniki chcieli stosować, by budowali swoją firmą na zaufaniu, partnerstwie i odpowiedzialności, jest już znacznie trudniej. W realizacji tego zadania dobrze jest wesprzeć się psychologami biznesu, a ja z takimi właśnie pracuję. Zaczynamy od indywidualnych, a później grupowych coachingów. Następnie na warsztatach dobrej komunikacji i debaty uczymy się mówić o rzeczach trudnych, które wskazują na potrzebę korekty organizacji firmy. Gdy już ludzie ośmielą się mówić o swoich marzeniach, o tym, co chcieliby zmienić, robimy warsztat, który się nazywa „Trampoliny i bariery”. „Trampoliny” to wszystko to, co w firmie trzeba wzmocnić, a „bariery” są tym, co trzeba usunąć, co nam w pracy przeszkadza. ** Źródło: [https://krakow.wyborcza.pl/krakow/1,42699,21127741,prof-andrzej-blikle-turkus-modny-w-biznesie.html ''Prof. Andrzej Blikle: Turkus modny w biznesie'', wyborcza.pl, 15 grudnia 2016] {{SORTUJ:Blikle, Andrzej}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Polscy informatycy]] [[Kategoria:Polscy językoznawcy]] [[Kategoria:Polscy menedżerowie]] 8xv6svc436q75l2hgx76oumhkpqy6oe 0 62381 640349 603486 2026-04-11T12:13:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640349 wikitext text/x-wiki [[Plik:Bałtyk w Kołobrzegu.JPG|mały|{{center|Morze Bałtyckie widziane z plaży w Kołobrzegu}}]] '''[[w:Morze, nasze morze|Morze, nasze morze]]''' – [[polska]] pieśń hymniczna, znana również pod tytułami ''Marynarka Wojenna'' lub ''Chociaż każdy z nas jest młody''. * Chociaż każdy z nas jest młody,<br />lecz go starym wilkiem zwą.<br />My, strażnicy polskiej wody,<br />marynarze polscy są.<br />Morze, nasze morze,<br />wiernie ciebie będziem strzec.<br />Mamy rozkaz cię utrzymać,<br />albo na dnie, na dnie twoim lec,<br />albo na dnie z honorem lec, z honorem lec. ** Autor: [[Adam Kowalski]] ** Opis: wersja zmodyfikowana * Komandorowie do końca byli wierni słowom przysięgi „Morze, nasze morze, wiernie ciebie będziem strzec”. Za to właśnie zobowiązanie oddali życie, bo bronili polskiego wybrzeża w 1939 r. przed Niemcami. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Opis: na pogrzebie marynarzy po latach, [[Obrona Helu|obrońców Helu]] i Wybrzeża w 1939, potem w konspiracji. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/prezydent-65-lat-obroncy-polskiego-wybrzeza-czekali-na-godny-spoczynek ''Prezydent: 65 lat obrońcy polskiego Wybrzeża czekali na godny spoczynek''], dzieje.pl, 16 grudnia 2017. [[Kategoria:Polskie piosenki]] smhx8qnnd35eby7wwlsep932dh0wwn7 0 62382 641297 581687 2026-04-12T05:23:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641297 wikitext text/x-wiki [[Plik:O. Bernard Łubieński.jpg|mały|{{center|Bernard Alojzy Łubieński}}]] '''[[w:Bernard Alojzy Łubieński|Bernard Alojzy Łubieński]]''' (1846–1933) – polski duchowny, prezbiter, zakonnik w Zgromadzeniu Najświętszego Odkupiciela (redemptorystów), kaznodzieja, misjonarz, [[pisarz]], rektor domu zakonnego w Mościskach, Czcigodny Sługa Boży Kościoła katolickiego zwany „apostołem Polski” oraz krzewiciel kultu obrazu Matki Bożej Nieustającej Pomocy. * Człowiek, aby żyć życiem chrześcijańskim musi mieć łaskę od Boga, a tę otrzyma przez Maryję. Bo Ona jest wodociągiem łaski. Bo Ona jest Matką Nieustającej Pomocy! ** Opis: Wskazania dla wiernych o Maryi. ** Źródło: [https://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.ojs-doi-10_15633_fhc_1418/c/1418-1314.pdf Ks. Stanisław Piech: ''Ojca Bernarda Łubieńskiego zawierzenie Bogurodzicy.'' (PDF), cejsh.icm.edu.pl, s. 220] * Dusza kochająca Maryję nie będzie trwać długo w złym stanie. Bo grzech i miłość ku Maryi nie dadzą się pogodzić. ** Opis: Umiłowanie Maryi. ** Źródło: [https://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.ojs-doi-10_15633_fhc_1418/c/1418-1314.pdf Ks. Stanisław Piech: ''Ojca Bernarda Łubieńskiego zawierzenie Bogurodzicy.'' (PDF), cejsh.icm.edu.pl, s. 226] * Kapłan, który ma nabożeństwo do Najświętszej Maryi Panny, nigdy się nie opuści. (…) Kapłan, który koronkę odmawia, nigdy nie zaniedba brewiarza i medytacji. ** Opis: Wskazówki dla kapłanów o Maryi. ** Źródło: [https://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.ojs-doi-10_15633_fhc_1418/c/1418-1314.pdf Ks. Stanisław Piech: ''Ojca Bernarda Łubieńskiego zawierzenie Bogurodzicy.'' (PDF), cejsh.icm.edu.pl, s. 226] * Każdy niech swoje obowiązki wypełnia dobrze, wiarę i pobożność zachowa i odznacza się uczciwością, trzeźwością i czystością serca… ** Opis: Wskazania dla wiernych. ** Źródło: [https://www.redemptor.pl/multimedia/matka-boza-tuchowska-zyciu-o-bernarda-lubienskiego/ Kazimierz Plebanek, ''Matka Boża Tuchowska w życiu Sł. Bożego o. Bernarda Łubieńskiego'', redemptor.pl] * Koronę dają Jej ręce biskupie i ręce wasze, ręce pracujące na chleb, ręce, które z chleba ujmują sobie, aby dać Maryi perełkę. Maryja patrzy na serce, serce korne, skruszone, czyste, miłujące, zbolałe, strapione, kuszone. Na serce ojca, matki, dziecka. ** Opis: Refleksje dla wiernych wynikające z koronacji obrazu Matki Bożej. ** Źródło: [https://www.redemptor.pl/multimedia/matka-boza-tuchowska-zyciu-o-bernarda-lubienskiego/ Kazimierz Plebanek, ''Matka Boża Tuchowska w życiu Sł. Bożego o. Bernarda Łubieńskiego'', redemptor.pl] * Nabożeństwo do Matki Boskiej sprawi, że i najemnik stanie się dobrym pasterzem. ** Opis: Wierny dobrym pasterzem. ** Źródło: [https://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.ojs-doi-10_15633_fhc_1418/c/1418-1314.pdf Ks. Stanisław Piech: ''Ojca Bernarda Łubieńskiego zawierzenie Bogurodzicy.'' (PDF), cejsh.icm.edu.pl, s. 226] * Przed komunią zapraszaj Najświętszą Pannę Maryę do serca twego, aby Ona przygotowała miejsce dla Syna Swego; aby Ona ci podała swe Boskie Dzieciątko, jak w Betlehemie rączętami swemi pastuszkom Go podawała. Mów do Niej: o Maryo Matko moja, wejdź do serca mego, jak weszłaś do Betlehemskiej stajenki. Uporządkuj tam, zamieć tam wszystkie kąciki, przygotuj wygodne miejsce, przysposób ciepłą pościółkę dla Twego Boskiego Dzieciątka. Niech Mu tam dobrze z Tobą będzie. O Maryo, daj mi Go dzisiaj, jak Go niegdyś pastuszkom i mędrcom podałaś. Niechaj Go od Ciebie przyjmę. Pojednaj i zjednocz mię z Synem Twoim. O Jezu przyjdź do serca mego przez ręce Twojej i mojej Matki Najświętszej. ** Opis: Modlitwa przed przyjęciem Jezusa w komunii świętej poprzez wstawiennictwo Maryi. ** Źródło: [https://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.ojs-doi-10_15633_fhc_1418/c/1418-1314.pdf Ks. Stanisław Piech: ''Ojca Bernarda Łubieńskiego zawierzenie Bogurodzicy.'' (PDF), cejsh.icm.edu.pl, s. 228] * Sługi swe Matka Boża do czujności doprowadza. ** Opis: Wskazówka o czujności dla wiernego. ** Źródło: [https://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.ojs-doi-10_15633_fhc_1418/c/1418-1314.pdf Ks. Stanisław Piech: ''Ojca Bernarda Łubieńskiego zawierzenie Bogurodzicy.'' (PDF), cejsh.icm.edu.pl, s. 226] {{SORTUJ:Łubieński, Bernard Alojzy}} [[Kategoria:Mistycy]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Słudzy Boży Kościoła katolickiego]] 360gbvh0q03vs4wi5d5ql4v4hqbqo4g 0 62409 640728 631434 2026-04-11T19:14:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640728 wikitext text/x-wiki [[Plik:Marsz Miliona Serc - Pawel Kasprzak.jpg|mały|{{center|Paweł Kasprzak (2023)}}]] '''[[w:Paweł Kasprzak|Cezary Paweł Kasprzak]]''' (ur. 1961) – polski publicysta, operator i montażysta filmowy, producent i autor programów telewizyjnych, działacz opozycji antykomunistycznej w czasach Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej. Jest jednym z przywódców ruchu Obywatele RP. * Domagamy się kary dla ludzi, którzy śmią polską konstytucję łamać. To są prawdziwi zdrajcy naszej ojczyzny. Domagamy się szacunku dla ludzkiej godności, którą to towarzystwo regularnie miesiąc w miesiąc rytualnie tutaj depcze. ** Źródło: [http://www.gazetaprawna.pl/artykuly/1056900,miesiecznica-smolenska-i-kontrmanifestacja-tu-jest-polska-i-policja-polska-nie-pisowska.html ''Miesięcznica smoleńska i kontrmanifestacja: „Tu jest Polska” i „Policja polska nie PiSowska”''], gazetaprawna.pl, 10 lipca 2017 * Jeden ze smoleńskich braci krzyczał do mnie: świnia oderwana od koryta. Mówiłem, że w dalszym ciągu świetnie zarabiam. Patrzył na mnie podejrzliwie i nie uwierzył. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/561249,wywiad-z-liderem-obywateli-rp-pawlem-kasprzakiem.html ''Paweł Kasprzak: Nie stoję na Krakowskim Przedmieściu za kasę, nie jestem płatnym pachołkiem zabójców prezydenta''], dziennik.pl, 26 października 2017 * Myślałem przede wszystkim o tym, żeby znaleźć miejsce konfrontacji, które jest dla nas wygodne i w którym Kaczyński nie ma jak wygrać. Wynieść nas stamtąd to wizerunkowy koszmar. Nie potrafi też znieść tego, że musi nas tolerować. Kiedy tam staliśmy z prawdziwymi cytatami z rzekomo czczonego tam Lecha Kaczyńskiego, skutecznie rozmontowywaliśmy smoleński mit i psuliśmy pisowski spektakl. Dla PiS nie ma dobrego wyjścia i my wszystkie cele zrealizowaliśmy. Wizerunkowe koszty są przerażające – te fortyfikacje na pół miasta. A równocześnie mit smoleński leży. Szef jednej z frakcji smoleńskiego bractwa powiedział nam do kamery, że barierki pokazują prawdę o PiS i sytuacji kraju i że Kaczor – tak się sam wyraził – zaczął przychodzić na Krakowskie Przedmieście dopiero wtedy, kiedy dostał w d..ę w wyborach prezydenckich w 2010 r. ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/561249,wywiad-z-liderem-obywateli-rp-pawlem-kasprzakiem.html ''Paweł Kasprzak: Nie stoję na Krakowskim Przedmieściu za kasę, nie jestem płatnym pachołkiem zabójców prezydenta''], dziennik.pl, 26 października 2017 * On się palił przeciw sowieckim i polskim czołgom w Pradze, ale i przeciw czeskiej normalizacji, przeciw temu, że ludzie tak łatwo układają sobie wśród tych czołgów życie. ** Opis: o samospaleniu [[Jan Palach|Jana Palacha]]. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,22624267,pawel-kasprzak-lider-obywateli-rp-razem-z-polityczna.html ''Paweł Kasprzak, lider Obywateli RP: Razem z polityczną poprawnością poszedł się pieprzyć zdrowy rozsądek. Patrząc na demolkę sądów, lud rechocze z uciechy''], wyborcza.pl, 10 listopada 2017 {{SORTUJ:Kasprzak, Paweł}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Polscy publicyści]] pmrbdqsa8ox5o4sha4c9ke687ttoip8 0 62412 641288 626504 2026-04-12T05:12:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641288 wikitext text/x-wiki [[Plik:Motocykliści 2. Armii Wojska Polskiego podczas operacji łużyckiej, kwiecień 1945 r. Oddział jest wyposażony w amerykńskie motocykle Harley-Davidson, dostarczane do ZSRS w ramach umowy Lend-Lease.jpg|mały|{{center|Żołnierze 2 Armii WP podczas operacji łużyckiej}}]] '''[[w:2 Armia Wojska Polskiego|2 Armia Wojska Polskiego]]''' – utworzony 8 sierpnia 1944 związek operacyjny ludowego Wojska Polskiego. * Trzeba jednak pamiętać, że w całej operacji berlińskiej brała udział również 2 Armia Wojska Polskiego, która bardzo krwawo walczyła z wojskami niemieckimi idącymi od południa na pomoc Berlinowi. Zatem w całej operacji, rozumianej nie tylko jako fizyczne zdobycie miasta, tzw. Ludowe Wojsko Polskie miało udział znaczący. Bez niego sowieci co prawda by się obyli, ale byłoby już znacznie trudniej. Było to stosunkowo niezniszczone i niewyczerpane walkami wojsko, które było potrzebne. Nie decydowało o wyniku kampanii i wojny, ale zaważyło na tempie i na wyniku walk bardziej niż 1 Dywizja z przyległościami, które wzięły udział w samym szturmie na Berlin. ** Autor: dr hab. [[Tadeusz Rutkowski (historyk)|Tadeusz Rutkowski]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/dr-hab-t-rutkowski-wklad-polakow-w-zwyciestwo-nad-niemcami-w-czasie-ii-wojny-byl ''Dr hab. T. Rutkowski: Wkład Polaków w zwycięstwo nad Niemcami w czasie II wojny był największy w pierwszej fazie starć''], dzieje.pl, 8 maja 2018. '''Zobacz też:''' * [[1 Armia Wojska Polskiego]] * [[Operacja berlińska]] [[Kategoria:Polska podczas II wojny światowej]] [[Kategoria:Wojsko Polskie]] ormw5fu9gkor432xshwc1ca5t8u75u0 0 62413 640557 573143 2026-04-11T14:49:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640557 wikitext text/x-wiki [[Plik:Polish flag 1945 Berlin.jpg|mały|{{center|Polska flaga zawieszona w zrujnowanym, nazistowskim Berlinie na Kolumnie Zwycięstwa 2 maja 1945}}]] '''[[w:Operacja berlińska|Operacja berlińska]]''' – operacja ofensywna Armii Czerwonej i LWP przeprowadzona między 16 kwietnia a 9 maja 1945 roku na froncie wschodnim II wojny światowej siłami 1. i 2. Frontu Białoruskiego oraz 1. Frontu Ukraińskiego. Jej celem było zdobycie Berlina. * Sowiecka taktyka walki, a nade wszystko olbrzymie straty poniesione w walkach o stolicę III Rzeszy, stanowią od lat przedmiot krytyki historyków wojskowości. Niektórzy kwestionują także zasadność uderzenia na miasto, argumentując, że wojna przeciwko Niemcom była już de facto wygrana, a upadek Berlina stanowił kwestię czasu. ** Autor: prof. [[Zbigniew Wawer]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/prof-wawer-sowiecka-taktyka-walk-o-berlin-przedmiot-krytyki-historykow ''Prof. Wawer: Sowiecka taktyka walk o Berlin to przedmiot krytyki historyków''], dzieje.pl, 8 maja 2015. * Trzeba jednak pamiętać, że w całej operacji berlińskiej brała udział również 2 Armia Wojska Polskiego, która bardzo krwawo walczyła z wojskami niemieckimi idącymi od południa na pomoc Berlinowi. Zatem w całej operacji, rozumianej nie tylko jako fizyczne zdobycie miasta, tzw. Ludowe Wojsko Polskie miało udział znaczący. Bez niego sowieci co prawda by się obyli, ale byłoby już znacznie trudniej. Było to stosunkowo niezniszczone i niewyczerpane walkami wojsko, które było potrzebne. Nie decydowało o wyniku kampanii i wojny, ale zaważyło na tempie i na wyniku walk bardziej niż 1 Dywizja z przyległościami, które wzięły udział w samym szturmie na Berlin. ** Autor: dr hab. [[Tadeusz Rutkowski (historyk)|Tadeusz Rutkowski]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/dr-hab-t-rutkowski-wklad-polakow-w-zwyciestwo-nad-niemcami-w-czasie-ii-wojny-byl ''Dr hab. T. Rutkowski: Wkład Polaków w zwycięstwo nad Niemcami w czasie II wojny był największy w pierwszej fazie starć''], dzieje.pl, 8 maja 2018. * W szturmie uczestniczyły 1 Dywizja Piechoty, 2 Brygada Artylerii Haubic, 1 Samodzielna Brygada Moździerzy oraz jednostki saperskie, czyli ok. 12 tys. żołnierzy. Biorąc pod uwagę liczebność sił radzieckich w samej operacji berlińskiej, Polaków było niewielu. Trzeba jednak powiedzieć, że Armia Czerwona była już wówczas zasadniczo bardzo wyczerpana wojną. Mobilizowane były młode roczniki, zupełnie niedoświadczone. Można powiedzieć, że były to absolutnie ostatnie rezerwy demograficzne. Zresztą potem widać to w ocenach, jakie Armia Czerwona miała wśród sojuszników zachodnich i ludności polskiej – nie budziła szacunku, a młodzi żołnierze byli postrzegani jako niezdyscyplinowani i niedoświadczeni. W związku z tym polskie wsparcie w zaciekle bronionym Berlinie było dla Armii Czerwonej istotne. ** Autor: dr hab. [[Tadeusz Rutkowski (historyk)|Tadeusz Rutkowski]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/dr-hab-t-rutkowski-wklad-polakow-w-zwyciestwo-nad-niemcami-w-czasie-ii-wojny-byl ''Dr hab. T. Rutkowski: Wkład Polaków w zwycięstwo nad Niemcami w czasie II wojny był największy w pierwszej fazie starć''], dzieje.pl, 8 maja 2018. [[Kategoria:Polska podczas II wojny światowej]] [[Kategoria:Wojsko Polskie]] [[Kategoria:Historia ZSRR]] sklf1umkc4d3k297wcdhtw43qml56nj 0 62415 640995 499079 2026-04-11T23:31:22Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640995 wikitext text/x-wiki '''[[w:Tadeusz Rutkowski (historyk)|Tadeusz Rutkowski]]''' (ur. 1965) – polski historyk, doktor habilitowany, pracownik naukowy Instytutu Historycznego Uniwersytetu Warszawskiego. * 1 Armia powstała z pomocą tych, którzy, jak to się ładnie określa, „nie zdążyli do Andersa”. W związku z tym miała swoją wagę polityczną. Myślę, że gdyby tej armii nie było, polityka Stalina wobec Polski byłaby trudniejsza, bo nie miałby on legitymizacji w postaci polskiego wojska, ale też miałby więcej swobody w podejmowaniu decyzji. Tych kilkaset tysięcy uzbrojonych pod koniec wojny ludzi, myślących po polsku, reprezentujących w różnym stopniu, ale jednak, polski interes narodowy, było pewnym ogranicznikiem w swobodzie działania władz ZSRS. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/dr-hab-t-rutkowski-wklad-polakow-w-zwyciestwo-nad-niemcami-w-czasie-ii-wojny-byl ''Dr hab. T. Rutkowski: Wkład Polaków w zwycięstwo nad Niemcami w czasie II wojny był największy w pierwszej fazie starć''], dzieje.pl, 8 maja 2018. * Armia Polska utworzona w Związku Sowieckim budzi dzisiaj kontrowersje, nie tylko w politycznym sporze. Była to armia niewątpliwie formowana z Polaków, ale całkowicie zależna od Związku Sowieckiego, czyli niemająca swojej podmiotowości. Jej twórca gen. Zygmunt Berling w swoim czasie podpisał apel o odrodzenie Polski jako siedemnastej republiki Związku Sowieckiego, a kadra oficerska armii w ogromnym stopniu wywodziła się z Armii Czerwonej. Byli to obywatele sowieccy, Rosjanie, choć często z polskimi korzeniami, a językiem dowodzenia był język rosyjski. W sensie politycznym była to armia, która wykonywała polecenia naczelnego dowództwa Armii Czerwonej, była politycznym narzędziem Stalina. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/dr-hab-t-rutkowski-wklad-polakow-w-zwyciestwo-nad-niemcami-w-czasie-ii-wojny-byl ''Dr hab. T. Rutkowski: Wkład Polaków w zwycięstwo nad Niemcami w czasie II wojny był największy w pierwszej fazie starć''], dzieje.pl, 8 maja 2018. * Jeśli mówić o militarnym wkładzie Polaków w zwycięstwo nad Niemcami, to niewątpliwie był on największy w pierwszej fazie wojny, mam tu na myśli kampanię wrześniową, która wyczerpała armię niemiecką, dając aliantom czas na ofensywę (która jednak nie nastąpiła), a następnie Polskie Siły Zbrojne na Zachodzie, powstające podziemie czy rolę, jaką odegrał polski wywiad. To był istotny wkład, mający znaczenie dla obrony Francji, a zwłaszcza Wielkiej Brytanii. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/dr-hab-t-rutkowski-wklad-polakow-w-zwyciestwo-nad-niemcami-w-czasie-ii-wojny-byl ''Dr hab. T. Rutkowski: Wkład Polaków w zwycięstwo nad Niemcami w czasie II wojny był największy w pierwszej fazie starć''], dzieje.pl, 8 maja 2018. * W stosunkowo liberalnej atmosferze pierwszych lat Polski Ludowej kariera naukowa A. Gieysztora postępowała bardzo szybko – habilitował się w 1946 roku, a w 1949 r. został mianowany profesorem nadzwyczajnym. ** Źródło: [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Annales_Universitatis_Paedagogicae_Cracoviensis_Studia_Politologica/Annales_Universitatis_Paedagogicae_Cracoviensis_Studia_Politologica-r2013-t9/Annales_Universitatis_Paedagogicae_Cracoviensis_Studia_Politologica-r2013-t9-s138-156/Annales_Universitatis_Paedagogicae_Cracoviensis_Studia_Politologica-r2013-t9-s138-156.pdf ''Różne barwy przystosowania. Wokół działalności Aleksandra Gieysztora w PRL''], „Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica” nr 9/2013, s. 140. ** Zobacz też: [[Aleksander Gieysztor]] * W zasadzie żadne jednostki innych krajów sojuszniczych na froncie wschodnim nie mogły liczebnością równać się z Armią Polską, która pod koniec wojny sięgała prawie 300 tys. żołnierzy. Oczywiście w polu było znacznie mniej żołnierzy, ale jest to liczba znacząca, nawet jak na front wschodni. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/dr-hab-t-rutkowski-wklad-polakow-w-zwyciestwo-nad-niemcami-w-czasie-ii-wojny-byl ''Dr hab. T. Rutkowski: Wkład Polaków w zwycięstwo nad Niemcami w czasie II wojny był największy w pierwszej fazie starć''], dzieje.pl, 8 maja 2018. {{SORTUJ:Rutkowski, Tadeusz}} [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] imos5tg9e1eixjadr7ocsnab2to0mmh 0 62421 640344 632704 2026-04-11T12:11:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640344 wikitext text/x-wiki [[Plik:J Haller by Kossak.JPG|mały|{{center|Obraz ''Zaślubiny Polski z Bałtykiem'' autorstwa Wojciecha Kossaka}}]] '''[[w:Zaślubiny Polski z morzem|Zaślubiny Polski z morzem]]''' – patriotyczny akt, który wydarzył się 10 i 11 lutego 1920 w Pucku oraz w marcu 1945 w Dziwnówku (15), Mrzeżynie (17) i Kołobrzegu (18). * I choć fale germanizmu groźne biły i zalaniem ziemiom kaszubskim zagrażały, Kaszuba stał twardy i niewzruszony, jak ona – skała na morzu. Zawładnąć sobą nie dał, ducha polskiego w swej checzy kaszubskiej pielęgnował, pomimo wszelkich wysiłków nauczycieli germanizatorów, a nieraz i księży. Tem samem ziemie i morze kaszubskie dla Polski zachował. (…) Filli hominum benedicite Domino. – A i wy, syny kaszubskie, błogosławcie Panu, od dziecięcia zaledwie paciorek mówiącego, aż do starca siwowłosego, wyczekującego od lat zbawienia pańskiego i wy, synowie całej Polski, błogosławcie Panu, że dał wam dożyć tego dnia szczęśliwego w którym odzyskujecie wolność upragnioną w Ojczyźnie polskiej, a w zamian za to szczęście dar tak zacny dajecie Ojczyźnie – morze polskie. ** Autor: ks. [[Józef Wrycza]] ** Opis: o zaślubinach Polski z morzem w Pucku 10 lutego 1920, podczas mszy. ** Źródło: Marian Marek Drozdowski, ''Powrót Polski nad Bałtyk 1920–1945'' * Idziemy nad polskie morze – idziemy w kraj odwiecznie polski, wielokrotnie wydzierany nam przez wrogą siłę niemiecką. Ale tęższą i większą jest moc polska – moc polskiego oręża i polskiego ducha. (…) Wraca do Polski ziemia polska, ziemia zroszona krwią męczeńską polskiego biskupa św. Wojciecha, gdzie niegdyś tylu znakomitych rodaków działało, gdzie żył i pracował człowiek, „co wstrzymał słońce, ruszył ziemię – polskie go wydało plemię” (…), skąd w czasach upadku wyszło tylu obrońców swobody narodu (…). Niech żyje zjednoczona nasza Polska! ** Autor: [[Józef Haller]] ** Źródło: [http://archiwalny.mon.gov.pl/pl/artykul/8626 ''90. rocznica zaślubin Polski z morzem''], mon.gov.pl, 10 lutego 2010. * Nigdy nie zapomnę tego momentu, kiedy w ciężkiej, prawdziwej walce pierwsi żołnierze dotarli do brzegu i dosłownie weszli do wody. Wchodzili w butach, grzęźli w tym mokrym piasku, maczali ręce, maczali twarze w tej wodzie. To wszystko brzmi dziś jak slogan, a to przecież prawda. ** Autor: gen. [[Stanisław Nałęcz-Komornicki]] ** Opis: uczestnik walk o Kołobrzeg, o powtórnych zaślubinach Polski z morzem w 1945. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/1399954,Powtorne-zaslubiny-Polski-z-morzem ''Powtórne zaślubiny Polski z morzem ''], polskieradio.pl, 18 marca 2018. * Oto dzisiaj dzień czci i chwały! Jest on dniem wolności, bo rozpostarł skrzydła Orzeł Biały nie tylko nad ziemiami polskimi, ale i nad morzem polskim. Naród czuje, że go już nie dusi hydra, która dotychczas okręcała mu szyję i piersi. Teraz wolne przed nami światy i wolne kraje. Żeglarz polski będzie mógł dzisiaj wszędzie dotrzeć pod znakiem Białego Orła, cały świat stoi mu otworem. ** Autor: [[Józef Haller]] ** Opis: podczas zaślubin Polski z morzem w Pucku, 10 lutego 1920. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/zaslubiny-polski-z-baltykiem ''Zaślubiny Polski z Bałtykiem''], dzieje.pl, 25 czerwca 2010. * Pod pięknie udekorowanym namiotem odprawiona została Msza św. celebrowana przez Dziekana Frontu Pomorskiego księdza Wryczę. Po Mszy św. jeszcze przejechałem przed frontem oddziałów ustawionych wzdłuż wybrzeża. Na prawym skrzydle stał 1-szy pułk Ułanów Krechowieckich. Przeglądałem wojsko przy dźwiękach hymnu narodowego i salucie armatnim wjeżdżając przytem w wodę morza częściowo zamarzniętego: lód łamał się pod nogami końskimi. Na samym wybrzeżu na pięknie wybudowanym postumencie drewnianym stał stary strażnik polskiego morza – kaszubski rybak, w stroju rybackim z wiosłem na ramieniu i młody marynarz nowej wojennej marynarki polskiej. Na mój znak została podniesiona bandera wojenna, która uroczyście wzniosła się na maszt przy salutach armatnich i dźwięku hymnu narodowego; wszystkie oddziały wraz z całą ludnością, oddały honory z odkrytymi głowami; a radosne łzy błyszczały w oczach. Po uciszeniu przemówiłem krótko wskazując na ten dzień powrotu nad morze: „Dzisiaj od wiernego Kaszuby strażnika tego Bałtyku odbiera morską straż polski marynarz. Na znak ślubu Bałtyku z Rzeczypospolitą wrzucam jeden z pierścieni danych mi przez polską ludność Gdańska w nurty Bałtyku”. ** Autor: [[Józef Haller]] ** Opis: o zaślubinach Polski z morzem w Pucku 10 lutego 1920. ** Źródło: [http://polska-zbrojna.pl/home/articleshow/21768?t=Zaslubiny-Polski-z-morzem Anna Pastorek, ''Zaślubiny Polski z morzem''], polska-zbrojna.pl, 10 lutego 2017. ** Zobacz też: [[Morze Bałtyckie]], [[Kaszuby]], [[Kaszubi]], [[rybak]], [[marynarz]], [[ułan]] * Robotnicy polscy witają polskie morze. ** Opis: napis na szarfie wieńca od Delegacji Sejmu Polskiego, rzuconego w fale morskie. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/zaslubiny-polski-z-baltykiem ''Zaślubiny Polski z Bałtykiem''], dzieje.pl, 25 czerwca 2010. * Roku Pańskiego 1920, 10 lutego Wojsko Polskie z gen. Józefem Hallerem na czele objęło na wieczyste posiadanie polskie morze. ** Opis: napis od strony lądu na pamiątkowym słupie wbitym w morze z wyrytym od strony morza orłem Jagiellonów. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/zaslubiny-polski-z-baltykiem ''Zaślubiny Polski z Bałtykiem''], dzieje.pl, 25 czerwca 2010. * Tamtego dnia – w tamtym symbolicznym akcie zaślubin – wstająca do życia Rzeczypospolita obiecywała morzu, do którego dostęp w niewielkim wymiarze otrzymała, miłość i wierność. Egzamin z tej miłości i wierności zdała. Aktu zaślubin dokonał żołnierz bez skazy, generał Józef Haller, organizator Wojska Polskiego w Rosji, a potem dowódca słynnej „Błękitnej Dywizji”, którą przyprowadził ze sobą z Francji, nie wiedząc jeszcze, jak wielką odegra rolę w kampanii 1920 roku. ** Autor: abp. [[Sławoj Leszek Głódź]], metropolita gdański. ** Opis: podczas 98. rocznicy zaślubin Polski z Morzem Bałtyckim. ** Źródło: [https://www.pch24.pl/w-pucku-obchodzono-98--rocznice-zaslubin-polski-z-morzem,58195,i.html ''W Pucku obchodzono 98. rocznicę zaślubin Polski z morzem''], pch24.pl, 10 lutego 2018. * Wspominamy dzisiaj dzień zaślubin Polski z morzem, jaki miał miejsce w Pucku, 10 lutego 1920 roku. Biły tego dnia radośnie dzwony kościołów i kaplic wojskowych całego kraju. A pierwszy biskup polowy Wojska Polskiego, Stanisław Gall, pisał w okolicznościowym liście pasterskim: „Ten przestwór morski, który się roztworzy – to wielka nadzieja najśmielszych naszych poczynań na wszechświatowej arenie pracy, przemysłu i handlu”. ** Autor: abp. [[Sławoj Leszek Głódź]], metropolita gdański. ** Opis: podczas 98. rocznicy zaślubin Polski z Morzem Bałtyckim. ** Źródło: [https://www.pch24.pl/w-pucku-obchodzono-98--rocznice-zaslubin-polski-z-morzem,58195,i.html ''W Pucku obchodzono 98. rocznicę zaślubin Polski z morzem''], pch24.pl, 10 lutego 2018. * Zaślubiam cię na znak rzeczywistego i wieczystego naszego panowania. ** Autor: [[Józef Haller]] ** Opis: po wrzuceniu do morza jednego pierścienia; drugi pierścień zostawiając na palcu. ** Źródło: [http://archiwalny.mon.gov.pl/pl/artykul/8626 ''90. rocznica zaślubin Polski z morzem''], mon.gov.pl, 10 lutego 2010. {{commons|Category:Poland's Wedding to the Sea}} ==Zobacz też== * [[II Rzeczpospolita]] * [[Polska]] * [[morze]] [[Kategoria:II Rzeczpospolita]] [[Kategoria:Wojsko Polskie]] 429hytdi33tfieosjid9jt7e06d6mnc 0 62430 641049 598393 2026-04-12T00:50:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641049 wikitext text/x-wiki [[Plik:Pomnik "Polegli Niepokonani" 02.JPG|mały|{{center|Pomnik ''Polegli Niepokonani''}}]] '''[[w:Rzeź Woli|Rzeź Woli]]''' – [[ludobójstwo]] mieszkańców warszawskiej dzielnicy Wola dokonana przez oddziały [[Schutzstaffel|SS]] i policji [[Niemcy|niemieckiej]] w pierwszych dniach [[Powstanie warszawskie|powstania warszawskiego]] w sierpniu 1944 roku. Zamordowano od 30 tys. do 65 tys. [[Polacy|polskich]] mężczyzn, kobiet i dzieci. * 5 sierpnia od godzin rannych Niemcy atakowali nasz szpital od ul. Wolskiej. Około godz. 18-ej wtargnęli na teren szpitala. Zdrowym kazali opuścić budynek, ciężko chorych pozostawili na łóżkach. Ustawiono nas pod murem. Było nas 15 w wieku 15–18 lat. Niemcy w bestialski sposób zaczęli rozstrzeliwać na naszych oczach – najpierw lekarzy, strzelając najczęściej w tył głowy. I tak doszli do nas. Kazali wystąpić kilka kroków naprzód, a sami strzelali do nas grupami. Wystąpiłam razem ze wszystkimi, śpiewając „Jeszcze Polska nie zginęła…”. Na odgłos strzałów upadłam, a obok mnie z roztrzaskanymi głowami dziewczęta… Na samym końcu z ostatniego pawilonu wyprowadzili siostry zakonne, było ich 10. Wyszły odmawiając ''Pod Twoją obronę''. Niemcy strzelali do nich pojedynczo. Następnie Niemcy podpalili szpital do piwnic, dobijając chorych na łóżkach (opowiadał o tym jeden z chorych, który schował się pod łóżkiem i ocalał). ** Autor: Wanda Łokietek, harcerka, sanitariuszka. ** Źródło: [https://www.sppw1944.org/index.html?http://www.sppw1944.org/powstanie/wola_rzez.html ''Rzeź Woli''], sppw1944.org * Esesmani z opaskami Czerwonego Krzyża, odłączali od grupy pędzonych, grupy dzieci lat 6 do 10, kaleki, staruszki i kobiety ciężarne i odłączonych prowadzili do domu Kosakiewicza. Widziałem to jadąc rykszą po kartofle dla kuchni… widziałem potem, iż dzieci wyglądały przez okna od ulicy Bema na parterze, starsi na pierwszym piętrze… Pomiędzy godziną 23 a 24 usłyszałem straszne jęki, krzyki i strzały dochodzące z posesji Kosakiewicza. Wydawało mi się, iż strzały padają z posesji Lilpopa, położonej naprzeciwko nr 54. Wyszedłem po cichu z domu, doczołgałem się do rowu po stronie toru kolejowego. Zobaczyłem wtedy, iż dom nr 54 stoi w płomieniach, a jednocześnie słyszałem dochodzące z płonącego domu straszne krzyki i przekleństwa rzucane na Niemców i wołanie dzieci: „Mamo”. Nikt z płonącego domu nie uciekł, z tej strony okna były zabite deskami, drzwi musiały być zamknięte. Od strony fabryki Lilpopa padały strzały seryjne, nie zorientowałem się, z jakiej broni. Zrozumiałem, iż płoną ludzie żywcem… ** Autor: Stefan Urlich, świadek. ** Źródło: [https://www.sppw1944.org/index.html?http://www.sppw1944.org/powstanie/wola_rzez.html ''Rzeź Woli''], sppw1944.org * Każdego mieszkańca należy zabić, nie wolno brać żadnych jeńców. Warszawa ma być zrównana z ziemią i w ten sposób ma być stworzony zastraszający przykład dla całej Europy. ** Autor: [[Adolf Hitler]] ** Opis: rozkaz po wybuchu [[Powstanie warszawskie|powstania warszawskiego]] wymordowania ludności i zniszczenia [[Warszawa|Warszawy]]. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/84317-rzez-woli-zbrodnia-tak-przerazajaca-ze-nawet-sami-kaci-zalamywali-sie-psychicznie ''Rzeź Woli. Zbrodnia tak przerażająca, że nawet sami kaci załamywali się psychicznie''], niezalezna.pl, 5 sierpnia 2016. * Kiedy pod kościołem św. Wojciecha z mamą i babcią klęczeliśmy, sterta ciał rozstrzelanych obok, a my czekaliśmy na swoją własną egzekucję. Kwiliłem, tak mówiła mi mama, wołałem: „Mateńko, co z nami będzie?”, a mama mnie tuliła. W pewnym momencie, będąc żołnierzem, znała się trochę na broni. Zobaczyła, że wykonał ruch, uznała, że to już. Powiedziała, żebym zamknął oczy, to nie będzie bolało. Nie kreuj się na bohatera, bohaterami byli moi rodzice, ja mam jedną zasługę, dziękuję Bogu, że przeżyłem i drugą pamięć. Wiele osób nie wierzy, że mogę to pamiętać. ** Autor: Stanisław Maciej Kicman ** Źródło: [https://www.tvp.info/33483761/przez-okno-wyrzucono-mojego-2letniego-kolege-wspomnienia-swiadka-rzezi-na-woli ''„Przez okno wyrzucono mojego 2-letniego kolegę”. Wspomnienia świadka rzezi na Woli''], tvp.info, 4 sierpnia 2017. * Niemcy zaczęli strzelać z karabinu maszynowego i karabinów ręcznych, a także rzucać granaty w tłum leżących ludzi. Po jakimś czasie (…) zobaczyłem, iż Niemcy przypędzili nową grupę. (…) Strzelanina trwała z przerwami na dobijanie co najmniej sześć godzin. Słyszałem, jak żandarm mówił, by zabić mego pięciomiesięcznego synka, który płakał, po czym posłyszałem strzał i dziecko ucichło. Leżąc, udawałem zabitego. ** Autor: Jan Grabowski, ocalały z rzezi Woli, mieszkający przy ul. Wolskiej 123. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Rzecz-o-historii/304209878-Rzez-Woli-Rozstrzelane-miasto.html Krzysztof Jóźwiak, ''Rzeź Woli. Rozstrzelane miasto''], 23 kwietnia 2017. * Patrząc chłodno na kolumnę kobiet i dzieci, ciągnącą nie dalej niż 10 metrów od nas, powiedział: „Patrzcie, panowie, ci uciekinierzy to nasz największy problem! Nie mam tyle amunicji, aby ich wszystkich położyć trupem!”. ** Autor: Hans Thieme, porucznik artylerii. ** Opis: o słowach [[Heinz Reinefarth|Heinza Reinefartha]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Rzecz-o-historii/304209878-Rzez-Woli-Rozstrzelane-miasto.html Krzysztof Jóźwiak, ''Rzeź Woli. Rozstrzelane miasto''], 23 kwietnia 2017. * Rano uprzedzono nas, że mamy przygotować się do wyjścia, w południe przyszli Niemcy, wtargnęli do mieszkań, na korytarze, rzucali granaty. W końcu stanął taki Azjata. Biały jedwabny szalik na szyi, granaty w butach, rozpylacz na piersi. Krzyknął „raus!”, tak jak staliśmy, wyszliśmy. Staliśmy, czekaliśmy, aż obrabują cały dom. Wynoszono, ładowano na transportery cały nasz dobytek. W tym momencie otwiera się okno na trzecim piętrze i widzę tego kolegę, którego Niemiec trzyma w rękach i chce go wyrzucić. Wcześniej słychać było strzał. Najwidoczniej zabili jego ojca. Chłopczyna złapał go za klapy tak mocno, że ten, wyrzucając go, urwał mu klapę. Pod moimi prawie nogami ten mój kolega dostał drgawek i wstrząsów. To był szok dla dziecka 7-letniego. ** Autor: Stanisław Maciej Kicman ** Źródło: [https://www.tvp.info/33483761/przez-okno-wyrzucono-mojego-2letniego-kolege-wspomnienia-swiadka-rzezi-na-woli ''„Przez okno wyrzucono mojego 2-letniego kolegę”. Wspomnienia świadka rzezi na Woli''], tvp.info, 4 sierpnia 2017. * Rzeź Woli była przemysłowym ludobójstwem – mężczyzn, kobiet i dzieci, bez wyjątku. Powodem ich zabijania było wyłącznie to, że byli Polakami. ** Autor: [[Piotr Gursztyn]], autor książki ''Rzeź Woli. Zbrodnia nierozliczona''. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/historia/352002-73-lata-temu-niemcy-prowadzili-masowe-egzekucje-w-warszawie-gursztyn-rzez-woli-byla-przemyslowym-ludobojstwem ''73 lata temu Niemcy prowadzili masowe egzekucje w Warszawie. Gursztyn: „Rzeź Woli była przemysłowym ludobójstwem”''], wpolityce.pl, 6 sierpnia 2017. * To jest najbardziej wstrząsające w całej tej historii, że to nie był eksces jakiejś żywiołowej wściekłości, jakichś pijanych żołdaków, rozwścieczonych oporem powstańców – czegoś takiego nie było. (…) Ci żandarmi w ogóle nie zetknęli się z powstańcami, ich nie miało co rozwścieczyć, oni po prostu wykonywali ludobójcze rozkazy i to dość chętnie. Bo wiemy z niemieckich relacji, że można było odmówić wykonania rozkazów i były takie przypadki, że niektórzy żandarmi się migali albo przynajmniej tak później twierdzili, że oni tych rozkazów nie wykonywali. ** Autor: [[Piotr Gursztyn]], autor książki ''Rzeź Woli. Zbrodnia nierozliczona''. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/historia/352002-73-lata-temu-niemcy-prowadzili-masowe-egzekucje-w-warszawie-gursztyn-rzez-woli-byla-przemyslowym-ludobojstwem ''73 lata temu Niemcy prowadzili masowe egzekucje w Warszawie. Gursztyn: „Rzeź Woli była przemysłowym ludobójstwem”''], wpolityce.pl, 6 sierpnia 2017. * To wyglądało tak, że wygarniali z domów mieszkańców – dziesiątkami, setkami, czasem tysiącami, bo niektóre kamienice były duże i były gęsto zamieszkane (…). Ludzie na początku niczego się nie spodziewali, sądzili, że zostaną wywiezieni. Bo w większości wypadków były to kobiety, dzieci, starsze osoby, mężczyzn w tzw. wieku poborowym było niewielu. I kiedy tych ludzi zgromadzono pod jakimś murem, płotem, by ich po prostu stłoczyć – np. często w podwórzach, gdzie byli otoczeni ścianami – to wtedy ich rozstrzeliwano karabinami maszynowymi. Trwało to godzinami. W miejscach, gdzie byli zabici, gdzie były stosy trupów, dopędzano kolejne ofiary i je też w ten sam sposób zabijano. ** Autor: [[Piotr Gursztyn]], autor książki ''Rzeź Woli. Zbrodnia nierozliczona''. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/historia/352002-73-lata-temu-niemcy-prowadzili-masowe-egzekucje-w-warszawie-gursztyn-rzez-woli-byla-przemyslowym-ludobojstwem ''73 lata temu Niemcy prowadzili masowe egzekucje w Warszawie. Gursztyn: „Rzeź Woli była przemysłowym ludobójstwem”''], wpolityce.pl, 6 sierpnia 2017. * To wyjątkowo ważna rzecz. Brygada Dirlewangera popełniła masę zbrodni wojennych, ale ona była pierwsza na linii frontu, była wykorzystywana do walk z powstańcami, do tego służyła. Jej zbrodnie miały miejsce w trakcie walk, natomiast gro ofiar rzezi Woli to są ludzie wypędzeni z własnych domów, z terenów, gdzie nie toczyły się żadne walki, wypędzeni przez zbiorczy batalion żandarmerii (…). I mordercami na Woli byli przede wszystkim członkowie tego batalionu. W większości byli to rezerwiści, ludzie w średnim wieku, którzy nie nadawali się do walki frontowej, w ogóle nie nadawali się do walk ulicznych z powstańcami czy na regularnym froncie z armią sowiecką, za to – tak to trzeba nazwać – „świetnie” nadawali się do mordowania kobiet i dzieci. ** Autor: [[Piotr Gursztyn]], autor książki ''Rzeź Woli. Zbrodnia nierozliczona''. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/historia/352002-73-lata-temu-niemcy-prowadzili-masowe-egzekucje-w-warszawie-gursztyn-rzez-woli-byla-przemyslowym-ludobojstwem ''73 lata temu Niemcy prowadzili masowe egzekucje w Warszawie. Gursztyn: „Rzeź Woli była przemysłowym ludobójstwem”''], wpolityce.pl, 6 sierpnia 2017. * Trzy dni i ponad 50 tys. zabitych – rzeź Woli dokonana przez Niemców podczas powstania warszawskiego to jedna z największych masowych zbrodni w historii świata. ** Autor: [[Krzysztof Jóźwiak]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/Rzecz-o-historii/304209878-Rzez-Woli-Rozstrzelane-miasto.html Krzysztof Jóźwiak, ''Rzeź Woli. Rozstrzelane miasto''], 23 kwietnia 2017. * W jego piwnicach schroniło się kilku mieszkańców – kobiety, mężczyźni, starcy i dzieci – zabierając ze sobą to, co mieli najcenniejszego. Splądrowane walizki, ubrania, łóżka i inne rzeczy leżały porozrzucane po całej piwnicy… A gdzie byli ludzie? Wyszedłem sam z piwnicy na górę… obszedłem kościół, doszedłem do jednego z grobowców. Tutaj byli ludzie! Tych nieszczęśliwych i najwidoczniej całkiem niewinnych uciekinierów, którzy ośmielili się schronić w domu Bożym, spędzono tu na cmentarz i rozstrzelano – mężczyzn, kobiety, starców i dzieci – wszystkich. Wśród nich krążyły roje much, a oni leżeli w kałuży krwi, czekając aż spalą ich lub pogrzebią jacyś siepacze czy pachołki… Podczas pierwszych dni powstania na osobisty rozkaz Hitlera rozstrzeliwano wszystko co polskie, bez względu na wiek i płeć. ** Autor: Hans Thieme, żołnierz niemiecki a po wojnie profesor. ** Źródło: [https://www.sppw1944.org/index.html?http://www.sppw1944.org/powstanie/wola_rzez.html ''Rzeź Woli''], sppw1944.org * Wszystko zaczęło się rano 5 sierpnia. To była sobota… można powiedzieć po śniadaniu. Niemieccy żołnierze i żandarmi wyruszyli, by mordować mieszkańców Woli. Relacje świadków wskazują, że Niemcy pojawili się między godziną 9.30 a 11. ** Autor: [[Piotr Gursztyn]], autor książki ''Rzeź Woli. Zbrodnia nierozliczona''. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/historia/352002-73-lata-temu-niemcy-prowadzili-masowe-egzekucje-w-warszawie-gursztyn-rzez-woli-byla-przemyslowym-ludobojstwem ''73 lata temu Niemcy prowadzili masowe egzekucje w Warszawie. Gursztyn: „Rzeź Woli była przemysłowym ludobójstwem”''], wpolityce.pl, 6 sierpnia 2017. * Wypędzono nas z piwnic i pognano pod park na Ulrychowie, do przechodzących strzelano, żonę zabito na miejscu, dziecko nasze ranne wołało matkę, wkrótce podszedł Ukrainiec i zabił moje dwuletnie dziecko jak psa. Następnie razem z Niemcami zbliżył się do mnie, stanął mi na piersiach, patrząc, czy żyję. Udawałem trupa. Tworzył się zwał niezliczonych trupów. Tych, co jeszcze dawali oznaki życia, dobijano. Zostałem przywalony jakimiś ciałami, tak że się prawie dusiłem. Egzekucje trwały do piątej po południu. ** Autor: Henryk Haboszewski, ocalały z rzezi Woli. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Rzecz-o-historii/304209878-Rzez-Woli-Rozstrzelane-miasto.html Krzysztof Jóźwiak, ''Rzeź Woli. Rozstrzelane miasto''], 23 kwietnia 2017. * Wyszłam z mieszkania z mężem, dwoma synami i dwiema córkami. Razem z innymi mieszkańcami domu żandarmi kazali nam wyjść na ulicę Wolską, przejść jezdnię i zatrzymać się przy parku Sowińskiego. Odłączono mężczyzn od kobiet oraz oddzielono od matek chłopców w wieku od 14 lat. (…) Zobaczyłam, iż na rogu ul. Wolskiej i Ordona stoi na podstawie karabin maszynowy, a przy naszym domu w odległości ok. 10 m od ul. Ordona, w kierunku Prądzyńskiego, stoi drugi karabin maszynowy. (…) Z tych karabinów żołnierze niemieccy dali do nas salwy. Upadłam na ziemię. Nie byłam ranna. Na moje nogi padały zwłoki. Żyła jeszcze leżąca przy mnie moja najmłodsza córka Alina. ** Autor: Wacława Szlacheta, jedna z nielicznych ocalałych z rzezi Woli. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Rzecz-o-historii/304209878-Rzez-Woli-Rozstrzelane-miasto.html Krzysztof Jóźwiak, ''Rzeź Woli. Rozstrzelane miasto''], 23 kwietnia 2017. '''Zobacz też:''' * [[okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)]] * [[powstanie warszawskie]] * [[Warszawa]] [[Kategoria:Czystki etniczne]] [[Kategoria:Niemcy podczas II wojny światowej]] [[Kategoria:Powstanie warszawskie]] h6826fo55grge49j346d63xblzkzgx5 0 62431 640967 600034 2026-04-11T22:43:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640967 wikitext text/x-wiki [[Plik:Wanda Lurie grave.jpg|mały|{{center|Grób Wandy Lurie na cmentarzu Bródnowskim w Warszawie (kw. 23A, rząd 3, grób 26)}}]] '''[[w:Wanda Lurie|Wanda Felicja Lurie]]''' (z domu '''Podwysocka'''; 1914–1996) – polska nauczycielka, pracownica służby zdrowia, świadek i ofiara [[Rzeź Woli|rzezi na warszawskiej Woli]], nazywana przez historyków ''Polską [[Niobe (córka Tantala)|Niobe]]''. * Gdy pierwsza czwórka dochodziła do miejsca, gdzie leżały trupy, strzelali Niemcy i Ukraińcy w kark od tyłu. Zabici padali, podchodziła następna czwórka, by tak samo zginąć. (…) Podeszłam więc w ostatniej czwórce razem z trojgiem dzieci do miejsca egzekucji, trzymając prawą ręką dwie rączki młodszych dzieci, lewą – rączkę starszego synka. Dzieci szły, płacząc i modląc się. Starszy, widząc zabitych, wołał, że i nas zabiją. W pewnym momencie Ukrainiec stojący za nami strzelił najstarszemu synkowi w tył głowy, następne strzały ugodziły młodsze dzieci i mnie. Przewróciłam się na prawy bok. Strzał oddany do mnie nie był śmiertelny. Kula trafiła w kark z lewej strony i przeszła przez dolną część czaszki, wychodząc przez prawy policzek. Dostałam krwotoku ciążowego. Wraz z kulą wyplułam kilka zębów. Czułam odrętwienie lewej części głowy i ciała. Byłam jednak przytomna i leżąc wśród trupów, widziałam prawie wszystko, co się działo dokoła. Obserwowałam dalsze egzekucje. Wprowadzono nową partię mężczyzn, których trupy padały i na mnie. (…) Wprowadzono dalszą partię kobiet i dzieci – i tak grupa za grupą rozstrzeliwano aż do późnego wieczoru. ** Opis: gdy ocalała z [[Rzeź Woli|rzezi Woli]] w [[Warszawa|Warszawie]], 20 sierpnia 1944 już w obozie przejściowym w Pruszkowie urodziła syna Mścisława. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Rzecz-o-historii/304209878-Rzez-Woli-Rozstrzelane-miasto.html Krzysztof Jóźwiak, ''Rzeź Woli. Rozstrzelane miasto''], 23 kwietnia 2017. * W przerwach oprawcy chodzili po trupach, kopali, przewracali, dobijali żyjących, rabowali kosztowności. Ciała dotykali przez jakieś specjalne szmatki. Mnie samej zdjęto z ręki zegarek, nie zauważyli przy tym, że jeszcze żyję. W czasie tych okropnych czynności pili wódkę, śpiewali wesołe piosenki, śmieli się. Obok mnie leżał jakiś tęgi, wysoki mężczyzna w skórzanej kurtce, który długo rzęził. Niemcy oddali 5 strzałów, zanim skonał. W czasie dobijania strzały raniły mi nogę. Leżałam tak przez długi czas w kałuży krwi, przyciśnięta trupami. Myślałam tylko o śmierci, jak długo będę się jeszcze męczyć. W nocy zepchnęłam martwe ciała leżące na mnie. ** Opis: o rzezi warszawskiej Woli w 1944. ** Źródło: Szymon Datner, Kazimierz Leszczyński (red.), ''Zbrodnie okupanta w czasie powstania warszawskiego w 1944 roku (w dokumentach)'', Wydawnictwo MON, Warszawa 1962, s. 61–65. ==O Wandzie Lurie== * Dziennikarze, historycy, prawnicy najpierw nazwali mamę warszawską Niobe, a po krótkich sporach wewnątrz ich klubu dyskusyjnego została polską Niobe. ** Autor: Mścisław Lurie, syn Wandy. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/7/5570/Artykul/1850495,Mscislaw-Lurie-Ocalal-z-rzezi-Woli-w-lonie-matki ''Mścisław Lurie. Ocalał z rzezi Woli… w łonie matki ''], polskieradio.pl, 12 września 2017. * Modliła się. Trzeciego dnia poczuła moje ruchy pod sercem. Musiała wstąpić w nią nadzieja i jakaś nowa siła, skoro udało się jej, postrzelonej, z krwotokiem, w ostatnim miesiącu ciąży wygrzebać ze stosu ciał. ** Autor: Mścisław Lurie, syn Wandy. ** Opis: o przeżyciach jego matki w rzezi na Woli, na Polakach przez Niemców w 1944. ** Źródło: [https://warszawa.gosc.pl/doc/4833557.Zmarl-Mscislaw-Lurie-cudownie-ocalony-z-Rzezi-Woli/2 ''Zmarł Mścisław Lurie, cudownie ocalony z Rzezi Woli ''], gosc.pl * Powstanie zostawiło ślady nie tylko na jej zdrowiu. Matka, którą znałem, była sucha, ascetyczna, bezprzymiotnikowa. Wiem, że przed wojną była zupełnie inną osobą – otwartą i radosną. ** Autor: Mścisław Lurie ** Opis: o przeżyciach jego matki w czasie ludobójstwa na Polakach przez Niemców w 1944 w rzezi na Woli podczas [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: [http://telewizjarepublika.pl/polska-niobe-historia-wandy-lurie,9732.html ''Polska Niobe. Historia Wandy Lurie''], telewizjarepublika.pl, 2 sierpnia 2014. * Taki przypadek w Polsce znam jeszcze jeden, w Europie – trzy, na świecie może pięć. To są przypadki kilkukrotnego ocalenia od śmierci i ratowania do życia dla życia, gdzie miłość jest silniejsza od śmierci. Symbol Niobe z greckiej kultury antycznej jest do dziś aktualny. ** Autor: Mścisław Lurie, syn Wandy. ** Opis: o przeżyciu przez jego mamę, będącą wtedy w ciąży z nim w jej łonie, rzezi na Woli w Warszawie i urodzeniu dziecka. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/7/5570/Artykul/1850495,Mscislaw-Lurie-Ocalal-z-rzezi-Woli-w-lonie-matki ''Mścisław Lurie. Ocalał z rzezi Woli… w łonie matki ''], polskieradio.pl, 12 września 2017. * W 1944 r. cudownie ocalała w egzekucji ludności na Woli (…) Wanda Lurie, która podczas rozstrzeliwania była w ostatnim miesiącu ciąży. Gdy zrozpaczona błagała Niemców, by ratowali ją i dzieci, któryś zapytał czym się wykupi. Wyjęła trzy złote pierścionki. Wziął je, ale za chwilę uderzył jej 11-letniego syna: „Prędzej, ty polski bandyto”. ** Autor: Tomasz Gołąb ** Źródło: [https://warszawa.gosc.pl/doc/4833557.Zmarl-Mscislaw-Lurie-cudownie-ocalony-z-Rzezi-Woli ''Zmarł Mścisław Lurie, cudownie ocalony z Rzezi Woli ''], gosc.pl {{SORTUJ:Lurie, Wanda}} [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi]] [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Ofiary represji Niemiec nazistowskich w Europie 1933-1945]] [[Kategoria:Polscy nauczyciele]] [[Kategoria:Polskie pielęgniarki]] 2dgxy2vk10sibnsjg9pgp2364whq43x 0 62437 641205 585159 2026-04-12T04:11:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641205 wikitext text/x-wiki '''[[w:Złoty Świt (Grecja)|Złoty Świt]]''' – grecka skrajnie prawicowa partia i organizacja powszechnie uznawana za neonazistowską. * Będziemy walczyć o Grecję bez imigrantów, żeby przestała przypominać dżunglę. ** Autor: [[Nikolaos Michaloliakos]] ** Opis: przed wyborami parlamentarnymi w czerwcu 2012. ** Źródło: Dionisios Sturis, [https://www.polityka.pl/swiat/analizy/1531079,2,greckim-neofaszystom-dobrze-w-kryzysie.read ''Greckim neofaszystom dobrze w kryzysie Brunatny świt'', polityka.pl, 9 października 2012] ==O Złotym Świcie== * Wyjście Grecji, Portugalii czy Włoch ze strefy euro wkrótce doprowadziłoby do fragmentacji europejskiego kapitalizmu, która przyniosłaby poważną recesyjną nadwyżkę regionowi na wschód od Renu czy na północ od Alp, podczas gdy resztę Europy przycisnęłaby okrutna stagflacja. Jak myślicie, kto zyska na takim rozwoju sytuacji? Postępowa lewica, która niczym feniks odrodzi się z popiołów europejskich instytucji publicznych? Czy nazistowski Złoty Świt, banda neofaszystów, ksenofobów i cwaniaków? (…) ** Autor: [[Janis Warufakis]] ** Źródło: Slavoj Žižek, [http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/ue/20150709/zizek-o-grecji-szansa-na-przebudzenie-europy ''Žižek: Dlaczego Varoufakis drażnił unijnych technokratów?'', krytykapolityczna.pl, 9 lipca 2015] [[Kategoria:Greckie partie polityczne]] sf9uhg6wmswkmerh18ctz84pmo73hcr 0 62444 640857 593255 2026-04-11T21:30:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640857 wikitext text/x-wiki [[Plik:Justyna Glusman.jpg|mały|{{center|Justyna Glusman (2018)}}]] '''[[w:Justyna Glusman|Justyna Glusman]]''' (ur. 1974) – polska [[ekonomista|ekonomistka]] i działaczka społeczna. * Ja widzę problemy miasta jako matrycę zagadnień horyzontalnych i sektorowych. ** Źródło: Andrzej Jędrzejczak, [https://www.panskaskorka.com/wywiad-z-justyna-glusman/ ''Merytorycznie, niestety. Wywiad z Justyną Glusman''], panskaskorka.com, 30 sierpnia 2018 * Najważniejszy dla nas jest bezpośredni kontakt… Nie musimy przywozić ze sobą specjalnej ławki, bo jesteśmy w każdej dzielnicy u siebie. ** Źródło: Wojciech Karpieszuk, [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/7,54420,23609368,justyna-glusman-kandydatka-na-prezydenta-warszawy-nie-musimy.html ''Justyna Glusman, kandydatka na prezydenta Warszawy: Nie musimy wozić ze sobą ławeczki''], warszawa.wyborcza.pl, 30 czerwca 2018 * Nie mam nad sobą żadnego prezesa. ** Źródło: [https://tvnwarszawa.tvn24.pl/informacje,news,kandydatka-aktywistow-juz-oficjalnie-brnie-mam-nad-soba-zadnego-prezesa,263323.html ''Kandydatka aktywistów już oficjalnie. „Nie mam nad sobą żadnego prezesa”''], tvnwarszawa.tvn24.pl, 27 czerwca 2018 * Przede wszystkim trzeba zwrócić uwagę na bardzo długi proces przygotowywania planów. Przez 14 lat można skończyć podstawówkę i liceum, a nie można przygotować planu. Co więcej, efekty tego długiego główkowania często są zaskakujące dla mieszkańców. ** Źródło: Mateusz Szmelter, [https://tvnwarszawa.tvn24.pl/informacje,news,pomylili-planowanie-z-tetrisem-mozliwa-zabudowa-kolonii-wawelberga,263813.html ''„Pomylili planowanie z tetrisem”. Możliwa zabudowa Kolonii Wawelberga''], tvnwarszawa.tvn24.pl, 5 maja 2018 * Sprzeciwiamy się temu, żeby mieszkańców pozbawiać wpływu na najbliższe otoczenie. Sprzeciwiamy się temu, żeby pozbawiać samorządy władztwa planistycznego. Bo Polska jest krajem zarządzanym w sposób zdecentralizowany i wyrazem tego jest właśnie władztwo planistyczne samorządów, które są najbliżej mieszkańców. ** Źródło: Paweł Dembowski, [http://www.gazetaprawna.pl/artykuly/1172848,warszawa-koalicji-ruchow-miejskich-apeluje-do-prezydenta-o-zawetowanie-tzw-ustawy-lex-deweloper.html ''Warszawa: Koalicji Ruchów Miejskich apeluje do prezydenta o zawetowanie tzw. ustawy „lex deweloper”''], gazetaprawna.pl, 12 lipca 2018 * Udostępnianie rzetelnych informacji na temat poziomu zanieczyszczeń nie załatwi oczywiście problemu smogu, ale jest to klucz do tego, by ludzie zrozumieli, jak niebezpieczna jest sytuacja. ** Źródło: Jędrzej Dutkiewicz, [https://warszawa.ngo.pl/wiadomosc/2142703.html ''Smog: Nasz wspólny problem''], NGO.pl, 27 grudnia 2017 * Warszawa potrzebuje kompleksowej strategii rozwoju systemu transportu, która powinna być elementem strategii rozwoju miasta, powinna być powiązana ze Studium Uwarunkowań i Kierunków Planowania Przestrzennego oraz właśnie Wieloletnią Prognozą Finansową. Ten ostatni dokument określa w długofalowej perspektywie, dla jakich inwestycji znajdzie się finansowanie w budżecie miasta. Wszystkie te dokumenty muszą być spójne, a każda duża inwestycja w nie wpisana. Tego typu decyzja powinna być poprzedzona konsultacjami i niezależnymi analizami, a także wynikać ze strategii rozwoju miasta. ** Źródło: Mateusz Durlik, [https://nzoliborz.pl/2683,ruszamy-po-warszawe.html ''Ruszamy po Warszawę''], „Gazeta Nowego Żoliborza”, 22 lipca 2018 {{SORTUJ:Glusman, Justyna}} [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] [[Kategoria:Polscy ekonomiści]] k6c0xyg5b2m50dll8nxs3jk1u7vwv0j 0 62461 640979 532560 2026-04-11T23:29:20Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640979 wikitext text/x-wiki '''[[w:Stosunki izraelsko-polskie|Stosunki izraelsko-polskie]]''' – nawiązane oficjalnie w 1948 stosunki między Państwem Izrael a Polską. Poprzedzała je wielowiekowa historia współżycia Żydów i Polaków na ziemiach polskich. * Administracja niemiecka musi dołożyć starań, by wzajemnie wygrywać przeciwko sobie Polaków i Żydów. ** Autor: dr E. Wetzel i dr G. Hecht, pracownicy Urzędu dla Sprawy Polityki Rasowej III Rzeszy Niemieckiej. ** Opis: zalecenia dla ''Generalgouvernement'' ([[Generalne Gubernatorstwo|Generalnego Gubernatorstwa]]), w: ''Traktowanie ludności byłych obszarów polskich z punktu widzenia polityki rasowej''. ** Źródło: Tadeusz Kułakowski, ''Gdyby Hitler zwyciężył...'', Książka i Wiedza, Warszawa 1959, s. 30. * Bohaterów, którzy ryzykowali życie swoje i swojej rodziny dla kogo innego. Tutaj pomogła im duchowość. Im więcej skupiamy się na duchowości, tym mniej nas dzieli. Nasz naród tutaj został ocalony przez wspaniałych, pięknych bohaterów. ** Autor: rabin [[Szalom Ber Stambler]] ** Opis: podczas uhonorowania odznaczeniami im. Antoniny i Jana Żabińskich, [[Polacy|Polaków]] ratujących [[Żydzi|Żydów]] w czasie [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/203553-quotnasz-narod-zostal-tutaj-ocalonyquot-podkreslil-rabin-w-warszawie-uhonorowano-polakow-ratujacych-zydow "Nasz naród został tutaj ocalony" - podkreślił rabin. W Warszawie uhonorowano Polaków ratujących Żydów], niezalezna.pl, 18 września 2017. * Chcemy (...) my, polscy Żydzi, pokazywać szczególnie polskiej młodzieży, jakich bohaterów wydał ich kraj. ** Autor: Artur Hofman z Towarzystwa Kulturalno-Społecznego Żydów w Polsce. ** Opis: podczas uhonorowania odznaczeniami im. Antoniny i Jana Żabińskich, Polaków ratujących Żydów w czasie [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/203553-quotnasz-narod-zostal-tutaj-ocalonyquot-podkreslil-rabin-w-warszawie-uhonorowano-polakow-ratujacych-zydow "Nasz naród został tutaj ocalony" - podkreślił rabin. W Warszawie uhonorowano Polaków ratujących Żydów], niezalezna.pl, 18 września 2017. * Ja mogę nie dożyć tego momentu, ale nawiązanie stosunków Polska-Izrael rozwiąże w bardzo krótkim czasie nie tylko problemy Polska-Izrael, ale problemy polsko-żydowskie. Nawiązanie stosunków Kościół-Izrael rozwiąże wiele problemów, które stały na przeszkodzie dialogu żydowsko-chrześcijańskiego. Dlatego że oba te dialogi mogą być uaktywnione tylko tutaj. Już chyba trzydzieści lat temu Ben Gurion powiedział, że czynnikiem łączącym Żydów całego świata nie jest już dziś religia, lecz państwo Izrael. Dlatego, że tutaj jest łatwiej. Dlatego że my uwalniamy się od uprzedzeń, a także dlatego, że jesteśmy narodem wolnym, u siebie w domu, że nie jesteśmy mniejszością. Podobnie sprawy dialogu chrześcijańsko-żydowskiego mogą być rozwiązane tylko wtedy, gdy Kościół znajdzie partnera do rozmów tu, w Izraelu, a nie wśród naczelnych rabinów rozmaitych środowisk diaspory żydowskiej. Bo tylko tu Kościół jako partnera do rozmów znaleźć może człowieka wolnego, a tylko wolny człowiek jest rozmówcą na tym samym poziomie. ** Autor: [[Daniel Rufeisen]] ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TE/izrael.html Ewa Kurek, ''W Izraelu odnalazłem się jako chrześcijanin. Wspomnienie o Ojcu Danielu Rufeisenie''], 20 listopada 1998. * Jak Izrael potrzebował ustawy 447, bo nas chcą orżnąć na kasę, to Amerykanie swojemu kumplowi dostarczyli taką ustawę. ** Opis: o [[Ustawa JUST|ustawie JUST (potocznie zwanej ''ustawą 447'')]] ** Autor: [[Wojciech Cejrowski]] ** Źródło: [http://www.superstacja.tv/wiadomosc/2019-02-19/cejrowski-atakuje-pis-nie-mamy-ministra-spraw-zagranicznych-zydzi-chca-nas-orznac-na-kase/ ''Cejrowski atakuje PiS: „Nie mamy ministra spraw zagranicznych. Żydzi chcą nas orżnąć na kasę”''], superstacja.tv, 19 lutego 2019. ** Zobacz też: [[Izrael]], [[USA]] * Mam już ponad 70 lat, żyłem w Polsce przed wojną, przeżyłem wojnę na wschodnich terenach polskich, nie widziałem tam Polaków mordujących, natomiast widziałem Polaków mordowanych. Z drugiej strony widziałem Białorusinów, widziałem Łotyszów, Estończyków, Ukraińców, którzy mordowali, a polskich jednostek, które by mordowały, nie widziałem. Ale tego wszystkiego ci idioci nie wiedzą. Im się tego nie mówi. Tak jest, niech mi nie opowiadają. Ja wiem, jak było. ** Autor: [[Daniel Rufeisen]] ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/antysemityzm-w-polsce-to-przesad-i-zabobon/ ''Antysemityzm w Polsce to przesąd i zabobon''], radiomaryja.pl, 17 lutego 2008. * Materialne długi mamy wobec wszystkich, którzy potracili majątki na ziemiach polskich w czasie wojny i nie będziemy rozróżniać ani według wyznania, ani według rasy. Potracili je właściciele mieszkań, domów, bogaci chłopi i stracili także Żydzi. Państwo polskie prowadzi przygotowania do ustawowego rozwiązania w jakiejś formie tej sprawy. ** Autor: [[Władysław Bartoszewski]] ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/124695,bartoszewski-polski-nie-stac-by-zwracac-caly-majatek.html ''Bartoszewski: Polski nie stać, by zwracać cały majątek''], dziennik.pl, 11 kwietnia 2008 ** Zobacz też: [[Historia Żydów w Polsce]] * Nasze stosunki są naprawdę dobre. Ale musimy prowadzić je w wielu kierunkach. Należy na przykład ograniczyć wspominanie historii. Choć to ważne i potrzebne, to jednak to jeszcze nie wszystko. Musimy m.in. rozszerzyć kontakty między młodzieżą. I wyeliminować idiotyzmy, które pojawiają się co pewien czas, gdy jakiś dziennikarz obdarzony kompletną ignorancją połączoną z arogancją pisze na przykład o polskich obozach koncentracyjnych. Takim skandalom trzeba zapobiegać. A najlepszym kierunkiem do tego jest polsko-izraelska wspólna taktyka. ** Autor: [[Władysław Bartoszewski]] ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/124695,bartoszewski-polski-nie-stac-by-zwracac-caly-majatek.html ''Bartoszewski: Polski nie stać, by zwracać cały majątek''], dziennik.pl, 11 kwietnia 2008 * Nie znajdziecie w UE bardziej rzetelnego rzecznika waszego bezpieczeństwa i sprawiedliwego ładu politycznego w tej części świata od Polski. Jeśli czasami Izrael odnajduje jakieś niekonsekwencje w stanowisku Europy wobec konfliktów w tym regionie, to nie Polska jest źródłem tych kontrowersji. Jeśli jest jakieś państwo w UE, które z niezwykłą konsekwencją i (...) przyzwoitością (...) stawia kwestie Bliskiego Wschodu, tym państwem jest właśnie moja ojczyzna. ** Autor: [[Donald Tusk]] ** Źródło: [https://www.wprost.pl/swiat/127412/Premier-Tusk-w-Izraelu-o-reprywatyzacji.html ''Premier Tusk w Izraelu o reprywatyzacji''], wprost.pl, 9 kwietnia 2008 ** Zobacz też: [[Bliski Wschód]], [[Polska w Unii Europejskiej]] * Polska jest jedynym państwem Europy, które należycie honoruje Holokaust. ** Autor: [[Marek Magierowski]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/ambasador-rp-w-izraelu-marek-magierowski-staje-w-obronie-muzeum-getta-warszawskiego/dpfp5nt ''Ambasador RP w Izraelu: Polska jest jedynym państwem Europy, które należycie honoruje Holokaust''], onet.pl, 2 stycznia 2018. ** Zobacz też: [[Holocaust]] * Premier wie, że Żydzi stanowią większość tych, którzy mają roszczenia wobec polskiego rządu. Słowacy, Czesi i Węgrzy potrafili tę sprawę załatwić. I teraz nikt im nie dokucza. Wszystko się uciszyło. A przecież Żydzi dostali od nich drobiazgi, ułamek wartości tego, co utracili. Bo nikt normalny nie liczy na to, że stosunkowo biedne państwo w skali Europy, wypłaci sto procent wartości utraconego majątku. W Izraelu jest to rozumiane. ** Autor: [[Władysław Bartoszewski]] ** Źródło: [https://wiadomosci.dziennik.pl/opinie/artykuly/124695,bartoszewski-polski-nie-stac-by-zwracac-caly-majatek.html ''Bartoszewski: Polski nie stać, by zwracać cały majątek''], dziennik.pl, 11 kwietnia 2008 ** Zobacz też: [[Donald Tusk]] * Ta sprawa była procedowana od kilku lat i od kilku lat strona izraelska nie akceptowała tej ustawy i MSZ ostrzegało przed tym. Strona izraelska przyjmowała do wiadomości, natomiast nie akceptowała tych rozwiązań. Nie akceptowała głownie tego rozwiązania dot. karania za obwinianie narodu polskiego. Ono jest nieostre i wszyscy się nad tym zastanawiają, jak to sprecyzować. Być może innym rozwiązaniem jest doprecyzowaniem przez akty wykonawcze. ** Opis: o nowelizacji [[Ustawa o Instytucie Pamięci Narodowej – Komisji Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu|ustawy o Instytucie Pamięci Narodowej – Komisji Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu]] dokonanej w styczniu 2018 ** Autor: [[Witold Waszczykowski]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,22988000,waszczykowski-krytykuje-prezesa-szkoda-ze-naszemu-rzadowi.html#Z_Czolka3Img, ''Rozgoryczony Waszczykowski w wywiadzie. Przebijał żal do Kaczyńskiego i kolegów''], gazeta.pl, 6 lutego 2018 * W okresie rządów PiS nasza dyplomacja wydała już ponad 7 tysięcy paszportów w Izraelu i jest to największe tempo od 15 lat! Słyszeliście o tym kiedykolwiek w TVP lub na spotkaniach z politykami PiS? ** Autor: [[Krzysztof Bosak]] ** Źródło: [https://www.stefczyk.info/wiadomosci/polska/ogromne-tempo-wydawania-polskich-paszportow-w-izraelu-co-20-nowy-obywatel-mowi-w-naszym-jezyku,23584727551 ''Ogromne tempo wydawania polskich paszportów w Izraelu. Zaledwie co 20 nowy obywatel mówi w naszym języku''], stefczyk.info, 22 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[Historia Żydów w Polsce]], [[Państwo Izrael]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * W polskim interesie jest, by z państwem Izrael mieć bardzo dobre relacje, nawet jeśli czasami pojawiają się jakieś problemy, nieporozumienia, napięcia. ** Autor: [[Jarosław Sellin]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/j-sellin-panstwo-izrael-jest-enklawa-zachodnich-wartosci-w-swoim-regionie ''J. Sellin: państwo Izrael jest enklawą zachodnich wartości w swoim regionie''], dzieje.pl, 11 maja 2018 ** Zobacz też: [[Izrael]], [[Polska]] == Zobacz też == * [[Historia Żydów w Polsce]] [[Kategoria:Izrael]] [[Kategoria:Stosunki międzynarodowe Polski]] q6f0vzemfaab4q122uo80g3u60kzmp3 0 62470 640904 512586 2026-04-11T22:08:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640904 wikitext text/x-wiki '''[[w:Stosunki polsko-rosyjskie|Stosunki polsko-rosyjskie]]''' – relacje między państwem polskim a państwem rosyjskim, uwzględniające także relacje między społeczeństwami obu krajów, od ukształtowania się obu państwowości. * Głosy podpuszczanych przez Moskwę nacjonalistów, choć wciąż jeszcze marginalne, ale coraz silniejsze, przekonują, że trzeba wystąpić nie tylko z Unii [Europejskiej], ale i NATO. Jeśli czyta ktoś, że trzeba Polsce sojuszu z Iranem albo, że na Ukrainie rządzą banderowcy albo, że świat nie wie, że Auschwitz to niemiecki obóz zagłady i oskarża o to Polaków, to u źródeł takich „informacji” należy dopatrywać się starannie przygotowanego planu Kremla. ** Autor: [[Kazimierz Wóycicki]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/jesli-bedzie-kolejna-wojna-to-moze-zaczac-sie-w-polsce-analiza-analiza/n60yb60 ''Jeśli będzie kolejna wojna, to może zacząć się w Polsce''], onet.pl, 6 lutego 2018 ** Zobacz też: [[nacjonalizm]], [[NATO]], [[Ukraina]], [[Unia Europejska]] * Interesem Kremla dzisiaj jest zdemontowanie Unii Europejskiej. Wyczuwając napięcie między Warszawą i Brukselą, Moskwa będzie próbowała wykorzystać grę dyplomatyczną z Polską do osiągnięcia tego celu. ** Autorka: [[Katarzyna Pełczyńska-Nałęcz]] ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/swiat/1681052,1,stosunki-polska-rosja-obalamy-7-mitow.read ''Dyplomacja romantyczna. Oto siedem mitów, które paraliżują polską politykę wobec Rosji''], polityka.pl, 1 listopada 2016 ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]], [[Unia Europejska]] * Konsekwencją mitologizacji relacji z Rosją jest jednak niewydolność polskiej polityki wobec największego wyzwania w wymiarze bezpieczeństwa, przed jakim stanęła suwerenna Polska – wojny między Rosją a Ukrainą, która jest elementem konfrontacji Moskwy z Zachodem. ** Autorka: [[Katarzyna Pełczyńska-Nałęcz]] ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/swiat/1681052,1,stosunki-polska-rosja-obalamy-7-mitow.read ''Dyplomacja romantyczna. Oto siedem mitów, które paraliżują polską politykę wobec Rosji''], polityka.pl, 1 listopada 2016 ** Zobacz też: [[Rosja]], [[Ukraina]] * Od Putina Kaczyński nie domaga się żadnych odszkodowań za agresję z 17 września 1939 r., choć jego minister Macierewicz oświadczył, że Rosja prowadzi z Polską wojnę hybrydową. ** Autor: [[Adam Michnik]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,24143828,adam-michnik-jeszcze-10-lat-z-kaczynskim-i-zatesknimy-za.html ''Adam Michnik: jeszcze 10 lat z Kaczyńskim i zatęsknimy za PRL''], wyborcza.pl, 10 listopada 2018. ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[Jarosław Kaczyński]], [[Władimir Putin]] * Przeciągające się zamrożenie kontaktów politycznych Warszawy i Moskwy jest odbierane we Francji, w Niemczech, nie wspominając już o Włoszech czy Hiszpanii, z obojętnością. Niektórzy za podszeptem Rosjan uznają tę sytuację za kolejny dowód na „niekonstruktywną rusofobię Polaków”. Nikt nie traktuje jednak polskiej polityki jako bariery dla własnych kontaktów z Moskwą. ** Autorka: [[Katarzyna Pełczyńska-Nałęcz]] ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/swiat/1681052,1,stosunki-polska-rosja-obalamy-7-mitow.read ''Dyplomacja romantyczna. Oto siedem mitów, które paraliżują polską politykę wobec Rosji''], polityka.pl, 1 listopada 2016 ** Zobacz też: [[Francja]], [[Hiszpania]], [[Niemcy]], [[Włochy]] * Rosja działa w tej chwili na zasadzie outsourcingu. Tworzy sobie różne zewnętrzne grupy wpływu, które dla niej pracują. Te grupy w dużej mierze rywalizują ze sobą i Kreml to akceptuje, bo to dobrze działa. Agenci, którzy rywalizują o pieniądze Kremla, bardziej się starają. Są też inne konkurencyjne sieci w Polsce. Są np. narodowcy, choć być może oni z Macierewiczem się dogadają. Wschodnie powiązania, kontakty lub sympatie mają lub mieli także tygodnik „Do rzeczy”, fundacja Ordo Iuris, zwalczająca prawa kobiet i słynny europoseł Ryszard Czarnecki. ** Autor: [[Tomasz Piątek]] ** Źródło: [https://koduj24.pl/tomasz-piatek-rosja-wykorzystuje-pis/ ''Tomasz Piątek: Rosja wykorzystuje PiS''], koduj24.pl, 15 lutego 2018 ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[Do Rzeczy]], [[Instytut na rzecz Kultury Prawnej Ordo Iuris]], [[Rosja]], [[Ryszard Czarnecki]] * Szumne hasła o obronie polskiego interesu są często po prostu kamuflażem, za którym kryje się obawa przed podejmowaniem ryzyka kontaktów z Rosją. Tymczasem profesjonalnie prowadzone rozmowy pozwalają osiągnąć korzyści nawet w czasach kryzysu. Pomiędzy krajami tak powiązanymi jak Polska i Rosja zawsze są kwestie natury technicznej, które warto i można rozwiązywać niezależnie od temperatury stosunków politycznych. ** Autorka: [[Katarzyna Pełczyńska-Nałęcz]] ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/swiat/1681052,1,stosunki-polska-rosja-obalamy-7-mitow.read ''Dyplomacja romantyczna. Oto siedem mitów, które paraliżują polską politykę wobec Rosji''], polityka.pl, 1 listopada 2016 * Uwagę przykuwają przede wszystkim manipulacje Moskwy związane z wyborami w USA, Francji czy Niemczech. Rzadziej zauważa się, że szczególnym laboratorium tej propagandy jest Polska. ** Autor: [[Kazimierz Wóycicki]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/jesli-bedzie-kolejna-wojna-to-moze-zaczac-sie-w-polsce-analiza-analiza/n60yb60 ''Jeśli będzie kolejna wojna, to może zacząć się w Polsce''], onet.pl, 6 lutego 2018 ** Zobacz też: [[Niemcy]], [[Rosja]], [[Stany Zjednoczone]] [[Kategoria:Rosja]] [[Kategoria:Stosunki międzynarodowe Polski]] 55lv514u12t6r4zgqcax6v1y79n8mi5 0 62485 640525 607622 2026-04-11T14:41:46Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640525 wikitext text/x-wiki [[Plik:Małgorzata Wassermann 2022.jpg|mały|{{center|Małgorzata Wassermann (2022)}}]] '''[[w:Małgorzata Wassermann|Małgorzata Ewa Wassermann]]''' (ur. 1978) – polska adwokatka i polityk, posłanka na Sejm VIII i IX kadencji. Córka [[Zbigniew Wassermann|Zbigniewa Wassermanna]]. * A chciałabym wiedzieć, co jest tego przyczyną. Cierpliwie czekam 11. rok na to, żeby na twardych przesłankach i dowodach dowiedzieć się, jak wyglądał przebieg tej katastrofy, bo dramatyczny skutek wszyscy znamy. ** Opis: o działaniach podkomisji Macierewicza, badającej okoliczności [[Katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku|katastrofy polskiego Tu-154 w Smoleńsku]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Katastrofa-smolenska/210319378-Wassermann-podpisuje-sie-pod-wnioskiem-o-audyt-komisji-Macierewicza.html ''Wassermann „podpisuje się” pod wnioskiem o audyt komisji Macierewicza''], rp.pl, 18 marca 2021 * Dla mnie najbardziej skompromitowaną osobą kończącego się tygodnia jest nie Jan Vincent-Rostowski, bo po byłym żołnierzu platformy spodziewałam się złośliwości i arogancji, lecz pan Chmaj. Dawno nie spotkałam się z taką agresją. Była to też pierwsza osoba, która wykazała się tak wielkim brakiem klasy, odkąd 2 lata temu zaczęłam pracę w komisji śledczej ds. Amber Gold. Na szczęście, wszystko uwieczniły kamery i studenci prawa z całej Polski będą mogli zobaczyć, jak '''nie''' zachowywać się na przesłuchaniach. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/404735-wassermann-skomentowala-slynne-zdjecie-z-chmajem ''Małgorzata Wassermann skomentowała słynne zdjęcie z Chmajem: „Dawno nie spotkałam się z taką agresją”''], wpolityce.pl, 20 lipca 2018 * Jestem gotowa polecieć nawet na Księżyc, by wyjaśnić tę katastrofę. ** Opis: o [[Katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku|katastrofie polskiego Tu-154 w Smoleńsku]]. ** Źródło: [https://natemat.pl/185839,piekna-i-madra-ale-niebezpieczna-dwie-twarze-malgorzaty-wassermann-ktora-wyrasta-na-nowa-gwiazde-pis ''Piękna i mądra, ale niebezpieczna. Dwie twarze Małgorzaty Wassermann, która wyrasta na nową gwiazdę PiS''], natemat.pl, 22 lipca 2016 * Miałam szansę być córką ministra koordynatora i muszę panu powiedzieć, że wiem, jak wtedy działały służby. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,22989666,wasserman-na-komisji-mowila-o-sluzbach-bylam-corka-ministra.html ''Wasserman na komisji mówiła o służbach. „Byłam córką ministra, wiem, jak działały”''], gazeta.pl, 6 lutego 2018 * Pan prezydent Majchrowski bezustannie opowiada, że największe zło, jakie może spotkać nasze miasto, to ludzie, którzy przyjdą ze mną. Ale bardzo się myli, bo ja otaczam się osobami o nieposzlakowanej opinii, bardzo doświadczonymi. (…) powinien się wreszcie rozejrzeć wokół siebie. Przez 16 lat jego rządów w Krakowie było kilka sporych afer, niektóre skończyły się nawet aktami oskarżenia (…). (…) niedawno znalazłam się na ul. Wrocławskiej (…). Dzisiaj to miejsce zamieniło się w wielkie, makabryczne blokowisko. Nie mogłam uwierzyć, że ktoś pozwolił, by na tak małym terenie dobudować tak dużo tak wysokich budynków. A gdy jeszcze bardziej oddalimy się od centrum, to przekonamy się, jak zatrważający jest stan ulic i chodników, a komunikacja zupełnie niewydolna. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/404069-wassermann-w-nowym-numerze-sieci-ze-mna-nie-ma-dilowania ''Małgorzata Wassermann w nowym numerze tygodnika „Sieci”: Ze mną nie ma dilowania''], wpolityce.pl, 16 lipca 2018 ** Zobacz też: [[Kraków]] {{SORTUJ:Wassermann, Małgorzata}} [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] [[Kategoria:Polscy adwokaci]] drpm39kt7x5i96wdquas4uxnr082wy8 0 62507 640993 485423 2026-04-11T23:30:48Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640993 wikitext text/x-wiki '''[[w:Europejski nakaz aresztowania|Europejski nakaz aresztowania]]''' (ENA) – uproszczona forma ekstradycji istniejąca pomiędzy państwami członkowskimi Unii Europejskiej, umożliwiająca aresztowanie osoby podejrzanej lub oskarżonej o popełnienie przestępstwa albo już skazanej za nie, i wydanie jej do kraju, w którym zostanie postawiona przed sądem lub przekazana do wykonania wcześniej orzeczonej kary. * Istota europejskiego nakazu aresztowania opiera się na wzajemnym zaufaniu wymiarów sprawiedliwości poszczególnych państw członkowskich Unii Europejskiej, natomiast dzisiejsze orzeczenie TSUE stanowi wyłom w schemacie funkcjonowania ENA. Nie ma się co oszukiwać, to dla Polski bardzo niekorzystna sytuacja. ** Autor: [[Piotr Kruszyński]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,23715446,decyzja-tsue-oznacza-wystawienie-polski-poza-nawias-kultury.html ''Prof. Kruszyński o decyzji TSUE: „To bardzo groźne dla polskiego wymiaru sprawiedliwości”''], gazeta.pl, 25 lipca 2018 ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]], [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * Każdy polski przestępca czy podejrzany, któremu uda się wydostać poza granice Polski do innego kraju UE może powołać się na to, że w Polsce nie ma już niezależnych sądów i pomachać z uśmiechem Ministerstwu Sprawiedliwości, które wysłało za nim Europejski Nakaz Aresztowania. Dlaczego? Bo dokonane w ciągu ostatnich trzech lat zniszczenie polskiego państwa prawa mu na to pozwala! Bo do tej pory sąd w innym kraju UE wysyłał takiego człowieka automatycznie do Polski, a teraz musi się zastanawiać, czy nasze sądy są w stanie zapewnić sprawiedliwy proces! Skutkiem tzw. reformy wymiaru sprawiedliwości jest więc poważne utrudnienie w ściganiu przestępców. ** Autor: [[Marcin Matczak]] ** Źródło: [https://monitorkonstytucyjny.eu/archiwa/5154 ''M. Matczak: Polska w B-klasie praworządności – komentarz do wyroku TSUE w sprawie CELMER''], monitorkonstytucyjny.eu, 25 lipca 2018 * Trybunał orzekł (…), że istnienie rzeczywistego ryzyka narażenia osoby wskazanej w europejskim nakazie aresztowania na naruszenie jej prawa podstawowego do niezawisłego sądu, a w konsekwencji istotnej treści jej prawa podstawowego do rzetelnego procesu sądowego, może pozwolić organowi sądowemu wykonującemu nakaz, w drodze wyjątku, wstrzymać się od wykonania europejskiego nakazu aresztowania. ** Opis: urzędowa informacja o wyroku [[Trybunał Sprawiedliwości Unii Europejskiej|Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej]] w sprawie ''Celmer'' z 25 lipca 2018 dotyczącym ekstradycji do Polski ** Źródło: [https://monitorkonstytucyjny.eu/archiwa/5154 ''M. Matczak: Polska w B-klasie praworządności – komentarz do wyroku TSUE w sprawie CELMER''], monitorkonstytucyjny.eu, 25 lipca 2018 ** Zobacz też: [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] [[Kategoria:Prawo karne]] [[Kategoria:Unia Europejska]] fl3x3l50mvn8dm6qa4gm8aetke3rmoe 0 62517 641191 485565 2026-04-12T04:05:34Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641191 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ustawa o wstrzymaniu sprzedaży nieruchomości Zasobu Własności Rolnej Skarbu Państwa oraz o zmianie niektórych ustaw|Ustawa z dnia 14 kwietnia 2016 r. o wstrzymaniu sprzedaży nieruchomości Zasobu Własności Rolnej Skarbu Państwa oraz o zmianie niektórych ustaw]]''' – polska ustawa z zakresu prawa rolnego określająca ograniczenia w obrocie ziemią rolną. * Posłowie i posłanki PiS odebrali innym prawo do kupowania ziemi, chociaż sami lubią grunty. W pierwszej siódemce sejmowych "obszarników" pięciu jest z partii Jarosława Kaczyńskiego. Własny kawałek ziemi ma co trzeci poseł/posłanka PiS, średnio 11,64 ha. ** Autor: [[Piotr Pacewicz]] ** Źródło: [https://oko.press/pis-nie-dal-innym/ ''PiS nie dał ziemi innym. A sam ma''], oko.press, 4 lipca 2016 ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Proponowana ustawa nie jest głosem rozsądku. Skupia za wiele praw w rękach agencji jej prezesa i ministra. To ręczne sterowanie ziemią w Polsce jest dla nas kompletnie nie do zaakceptowania. ** Autorka: [[Paulina Hennig-Kloska]] ** Źródło: [https://www.tvp.info/24391779/sejm-nie-zgodzil-sie-na-odrzucenie-projektu-ws-wstrzymania-sprzedazy-ziemi ''„Traktują polskich rolników jak obcych”. Sejm nadal pracuje nad ustawą o ziemi''], tvn.info, 11 marca 2016 * W kampanii wyborczej PiS alarmował, że rząd PO-PSL wyprzedaje Niemcom ziemię rolną. Teraz się okazuje, że w pierwszym roku rządów PiS w ręce obcokrajowców przeszło więcej gruntów rolnych i leśnych niż rok wcześniej za rządów PO-PSL. ** Autorka: [[Krystyna Naszkowska]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,155287,22516097,ziemia-dla-cudzoziemcow-za-obecnych-rzadow-sprzedaz-ziemi-rolnej.html ''Ziemia dla cudzoziemców. Za obecnych rządów sprzedaż ziemi rolnej wzrosła o 30 proc.''], wyborcza.pl, 16 października 2017 ** Zobacz też: [[Niemcy]], [[Platforma Obywatelska]], [[Polskie Stronnictwo Ludowe]] [[Kategoria:Rolnictwo]] [[Kategoria:Ustawy III Rzeczypospolitej]] ptd2sfrbwd19hesus40s2u3nuuw30yw 0 62535 640752 601232 2026-04-11T19:32:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640752 wikitext text/x-wiki [[Plik:Beata Siemieniako.jpg|mały|{{center|Beata Siemieniako podczas prezentacji książki ''Reprywatyzując Polskę. Historia wielkiego przekrętu'' (2018)}}]] '''[[w:Beata Siemieniako|Beata Siemieniako]]''' (ur. 1991) – polska działaczka społeczna, laureatka wyróżnienia w konkursie ''Prawnik Pro Bono''. * Oczywiście nie chodzi o to, by bronić działań Hanny Gronkiewicz-Waltz, która bez wątpienia powinna ponieść odpowiedzialność za skalę krzywd lokatorskich i roztrwoniony na skutek nieprawidłowych decyzji reprywatyzacyjnych majątek publiczny. Nie można jednak wprowadzać zamętu i straszyć lokatorów, że od jutra los ich kamienic staje pod znakiem zapytania. ** Źródło: [https://warszawa.wyborcza.pl/warszawa/7,54420,23863036,komisja-weryfikacyjna-na-dezinformacji-najwiecej-traca-lokatorzy.html ''Komisja Weryfikacyjna. Na dezinformacji najwięcej tracą lokatorzy''], 5 września 2018 ** Zobacz też: [[Hanna Gronkiewicz-Waltz]] * Wierzę, że świat naprawdę byłby lepszy, gdyby każdy prawnik i prawniczka nie myśleli wyłącznie o własnym portfelu. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Bezplatna-pomoc-prawna/304309947-RZECZoPRAWIE---Beata-Siemieniako-dzialalnosc-pro-bono-powinna-byc-dla-prawnika-czyms-naturalnym.html ''#RZECZoPRAWIE - Beata Siemieniako: działalność pro bono powinna być dla prawnika czymś naturalnym''], rp.pl, 30 kwietnia 2018 * Zwrot nieruchomości z lokatorem w ramach reprywatyzacji też powinien być zabroniony, bo to zawsze prowadzi do konfliktu interesów. To polityka miasta, która polega na odsuwaniu od siebie odpowiedzialności. Często bywało tak, że miasto nawet słowem się nie odezwało, że kamienica jest reprywatyzowana, że lokatorom trzeba pomóc wcześniej, zanim przyjdzie nowy właściciel. Konflikt między nowym właścicielem a lokatorami jest nieunikniony i nie zawsze musi wynikać ze złej woli tego pierwszego. ** Źródło: Paulina Reiter, [https://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/7,127763,22239247,beata-siemieniako-z-komitetu-obrony-praw-lokatorow-program.html ''Beata Siemieniako z Komitetu Obrony Praw Lokatorów: Program „Mieszkanie plus” zrodzi wiele krzywd ludzkich i doprowadzi do wielu tragedii''], wysokieobcasy.pl, 19 kwietnia 2017 '''Zobacz też:''' * [[Komisja do spraw reprywatyzacji nieruchomości warszawskich]] * [[reprywatyzacja]] {{SORTUJ:Siemieniako, Beata}} [[Kategoria:Polscy adwokaci]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] nkhk15xrz2xajm5bb1cegv98yg8931k 0 62546 640414 600219 2026-04-11T13:32:38Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640414 wikitext text/x-wiki '''[[w:Włodzimierz Steyer (żołnierz AK)|Włodzimierz Steyer (żołnierz AK)]]''' (ps. „Grom”; 1923–2012) – [[sierżant]] podchorąży [[Armia Krajowa|Armii Krajowej]], żołnierz III plutonu Ryszard (późniejszy Felek) 1. kompanii Maciek batalionu „Zośka”. Syn kontradmirała [[Włodzimierz Steyer|Włodzimierza Steyera]]. * Dla nas 1 września miał być dniem szczególnym, dlatego że wybudowane zostało nowe gimnazjum na ulicy Podleśnej. To miał być pierwszy dzień, kiedy będziemy w nowym gimnazjum. Były przygotowania do nowego gimnazjum, ale niestety do niego żeśmy nie trafili. Pamiętam, że o godzinie – jak to potem mówiono, bo nie pamiętam – czwartej czterdzieści pięć „Schleswig-Holstein” zaczął strzelać na Westerplatte. Mieszkałem w Gdyni pod lasem, na górze, ulica Tatrzańska i za nami, z tyłu był Grabówek, gdzie była bateria polska. Baterie te strzelały nad nami, tak że było słychać trochę pocisków i strzały. Pamiętam, że mama – o tej pewnie czwartej czterdzieści pięć – przyszła do nas i powiedziała, że to pewnie wojna. Rzeczywiście wojna już była. Gdynia została zajęta 14 września. ** Źródło: [https://www.1944.pl/archiwum-historii-mowionej/wlodzimierz-steyer,1278.html ''Włodzimierz Steyer „Grom”''], 1944.pl, 23 listopada 2007. * Jak byliśmy w „Zośce”, to z Jankiem „Anodą” jeździliśmy na ćwiczenia na Kabaty. Już z bronią strzelania były. Już było poczucie pewności siebie większe, jak się miało w ręce coś strzelającego. ** Źródło: [https://www.1944.pl/archiwum-historii-mowionej/wlodzimierz-steyer,1278.html ''Włodzimierz Steyer „Grom”''], 1944.pl, 23 listopada 2007. * Moim zdaniem, ojca uratowały przed aresztowaniem i wyrokiem jego przeszłość i ostrożność. Przeszłość ponieważ cały okres wojny spędził w obozie jenieckim, nie był więc powiązany ani z londyńskim sztabem, ani z Armią Krajową. Ostrożność – bo nie dał się wmanewrować do procesu, nie dał prokuratorom wojskowym żadnych argumentów, z których mogliby sformułować akt oskarżenia. ** Opis: syn o ojcu [[Włodzimierz Steyer|Włodzimierzu Steyerze]]. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/wlodzimierz-steyer-zapomniany-obronca-helu ''Włodzimierz Steyer – zapomniany obrońca Helu''], dzieje.pl, 15 lipca 2017. * Ojciec mój był na Helu, jako dowódca Rejonu Umocnionego Helu. Tak że mogliśmy tylko spoglądać, co u nich słychać, bo Hel był często bombardowany, ale mieli dobrą obronę przeciwlotniczą, ileś samolotów zestrzelili. Tak że krzywda specjalnie im się nie działa. Obrona Helu była z początku jako półwyspu, a potem wyspy, dlatego że w najwęższym miejscu, koło Chałup, zostały zakopane głowice torpedowe. Kiedy Niemcy zaczęli atakować, to wszystkie głowice wysadzili, tak że powstała dość duża wyrwa zalana wodą i już z tamtej strony prób zdobycia Helu nie było.Desantów też żadnych nie było. Tak że właściwie Hel poddał się 2 października, jak już właściwie nie było szans dalszej walki, bo już Niemcy zajęli Warszawę. Jeszcze tylko Kleeberg walczył. ** Źródło: [https://www.1944.pl/archiwum-historii-mowionej/wlodzimierz-steyer,1278.html ''Włodzimierz Steyer „Grom”''], 1944.pl, 23 listopada 2007. * W 1945 roku w Alejach Jerozolimskich koło hotelu „Polonia” zobaczyłem mundur marynarski i zwróciłem na to uwagę. Poznałem swojego wujka, który szedł z oficerem w mundurze. Podszedłem i to był ojciec. Spytał się wujka: „Który to?”. Nas było dwóch (braci). Tak żeśmy się spotkali po wojnie. ** Opis: o spotkaniu z ojcem [[Włodzimierz Steyer|Włodzimierzem Steyerem]]. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/wlodzimierz-steyer-zapomniany-obronca-helu ''Włodzimierz Steyer – zapomniany obrońca Helu''], dzieje.pl, 15 lipca 2017. * Wiem, że ojciec bardzo pogodnie znosił swój los zesłańca – nigdy nie wyczułem w rozmowie z nim goryczy, poczucia krzywdy, żalu. Nie czuł się upokorzony pracą w PKO, ani GS-ie. Był demokratą z natury – tak samo dobrze czuł się wśród generałów, jak i wśród żołnierzy. ** Opis: o ojcu Włodzimierzu Steyerze. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/wlodzimierz-steyer-zapomniany-obronca-helu ''Włodzimierz Steyer – zapomniany obrońca Helu''], dzieje.pl, 15 lipca 2017. * Wyrzucili z Gdyni wszystkich Polaków. (...) Z matką i bratem wyjechaliśmy do Torunia. Zatrzymaliśmy się u znajomych, ale ledwo zdążyliśmy wejść, zjeść kolację, przyszli gestapowcy i powiedzieli: ''Diese polnische Familie, raus!'' W dwie godziny kazali się wynosić, bo przewidywali, że porządny dom pewnie sobie zajmą. ** Opis: o wysiedleniu z [[Gdynia|Gdyni]] i [[Toruń|Torunia]] przez [[Niemcy|Niemców]] podczas [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: [https://www.1944.pl/archiwum-historii-mowionej/wlodzimierz-steyer,1278.html ''Włodzimierz Steyer „Grom”''], 1944.pl, 23 listopada 2007. * Zaczynam wchodzić pod górkę oddzielającą obóz od szosy. Widzę stąd cały obóz i sam oczywiście jestem też dobrze widoczny. Nagle z pobliskiego lasku prosto na mnie wychodzi patrol SS-manów z psami. Spieszą się na obiad. Przed sobą mam drewnianą ubikację. Wchodzę natychmiast i przez szparę obserwuję jak Niemcy oddalają się w kierunku obozu. Opuszczam schronienie i ruszam w kierunku szosy. Do­chodzę na szczyt pagórka porośniętego małym laskiem w momen­cie kiedy szosą nadchodzi pluton SS-manów. Cofam się znowu w kierunku obozu zataczam półkole i wychodzę na szosę już poza SS-manami. Do Stegny docieram bez przeszkód. Tam skręcam na Tiegenhof, obecny Nowy Dwór Gdański. Przy pierw­szym strumyczku zatrzymuję się, ściągam obozowe ubranie z krzyżami, zawijam w niego kamienie i topię w wodzie. Chlebaka pozbyłem się już dawno. Ruszam teraz raźno przed siebie. Po drodze spotykam wracającą z Tiegenhofu grupę więźniów. Widzą mnie ale nie dają po sobie tego poznać, żeby nie zwrócić uwagi eskortującego SS-mana. W Tiegenhofie idę do piekarni. Pracują tam Polacy. Proszę ich żeby kupili mi bilet kolejo­wy, ale stacja obstawiona jest przez żandarmów.Decyduję się więc iść dalej pieszo do Malborka. Dostaję cały chleb na drogę i ruszam dalej aby być jak najdalej od obozu w momencie kiedy spostrzegą tam moją ucieczkę. ** Opis: o ucieczce z obozu [[Stutthof (KL)]] gdzie przebywał od 24 maja 1944 do listopada 1944. ** Źródło: [http://bip.hel.eu/dokumenty/255 ''Włodzimierz Steyer. Ucieczka z obozu Stutthof (fragment relacji)''], hel.eu {{SORTUJ:Steyer, Włodzimierz}} [[Kategoria:Polscy harcerze]] [[Kategoria:Polskie ofiary represji stalinowskich]] [[Kategoria:Powstańcy warszawscy]] [[Kategoria:Więźniowie niemieckich obozów koncentracyjnych]] [[Kategoria:Więźniowie Pawiaka]] [[Kategoria:Żołnierze Armii Krajowej]] o2imyja8zue7gd0g0y5jstc0eebd4fl 0 62556 641138 624924 2026-04-12T01:43:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641138 wikitext text/x-wiki [[Plik:2017 Woodstock 236 Jarosław Gwizdak.jpg|mały|{{center|Jarosław Gwizdak (2017)}}]] '''[[w:Jarosław Gwizdak|Jarosław Gwizdak]]''' (ur. 1974) – [[Polska|polski]] [[prawnik]], działacz społeczny, [[sędzia]] – prezes Sądu Rejonowego [[Katowice]]-Zachód w latach 2013–2017. * Mam potrzebę wyzwolenia się z gorsetu powściągliwości, który przynależy do zawodu sędziego, a z którym się wewnętrznie bardzo mocno nie zgadzam. Wydaje mi się, że sędziowie przez całe lata byli zbyt powściągliwi. ** Źródło: [https://prawo.gazetaprawna.pl/artykuly/1150420,wywiad-z-gwizdakiem-o-roli-sedziow.html ''Sędzia Gwizdak: Nie chcę brać udziału w plemiennym sporze''], „Dziennik Gazeta Prawna”, 26 czerwca 2018 * Otóż budynek, w którym mieści się administracja sądu, czyli i mój prezesowski gabinet, jest o 2 km od budynku z salami rozpraw i pokojami sędziów. Codziennie pokonywałem te dwa kilometry – na rowerze albo pieszo – i zderzałem z dwoma światami. W pierwszym miałem sekretariat, gabinet, pokój konferencyjny. W drugim mały pokoik, w którym nawet nie było czajnika, wieszaka. Sądziłem 1/4 spraw, które mieli w referacie pozostali sędziowie. Nie najlepiej mi to wychodziło. Dotarło więc do mnie, że nie jestem w stanie tego pogodzić. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Rzecz-o-prawie/302069932-Cos-we-mnie-peklo---sedzia-Jaroslaw-Gwizdak-o-powodach-rezygnacji-z-funkcji-prezesa-sadu.html ''Coś we mnie pękło – sędzia Jarosław Gwizdak o powodach rezygnacji z funkcji prezesa sądu''], „Rzeczpospolita”, 7 lutego 2017 * Raz w tygodniu przyjmuję obywateli jako prezes. Na jeden z takich dyżurów przyszedł człowiek. Już od drzwi przepraszał, że zabiera czas, że nie wie, czy może itd. Mówię do niego: proszę śmiało mówić o co chodzi, pan jest moim pracodawcą i może mówić, ile chce. Człowiek powiedział, o co chodzi, ale nie krył zdziwienia. Naprawdę można być dla ludzi, nic na tym nie tracąc i zyskiwać wiele. Choć nie zmieniam zdania i zwracam się do obywateli: unikajcie sądów. ** Źródło: [https://www.rp.pl/Rzecz-o-prawie/302069932-Cos-we-mnie-peklo---sedzia-Jaroslaw-Gwizdak-o-powodach-rezygnacji-z-funkcji-prezesa-sadu.html ''Coś we mnie pękło – sędzia Jarosław Gwizdak o powodach rezygnacji z funkcji prezesa sądu''], „Rzeczpospolita”, 7 lutego 2017 * Zmiana funkcjonowania sądów, przez kilkanaście lat mojej służby, była jednocześnie zauważalna i niezauważalna. Taki sądowy paradoks. Do dyspozycji miałem wreszcie elektroniczne narzędzie wspomagające moją pracę. Miałem komputer i drukarkę. Nie brakowało papieru, a poczta z sądu wysyłana była regularnie. To zmiany zdecydowanie na plus. A poza tym? Akt nie szyto dratwą, bo zakładano plastikowe wąsy; hałas maszyn do pisania na salach rozpraw zastąpił szum komputerowych klawiatur. Nie zmieniło się jednak najważniejsze – sądy nadal działają powoli. Zbyt powoli jak na wymagania współczesnego szybkiego świata. Sądy są wciąż dalekie od cyfrowej rzeczywistości i wymagają fizycznej obecności obywateli, a papier jest nadal najważniejszy. (…) Mam wrażenie, że zaprzepaściliśmy trzy dekady wolności, zaniedbując przede wszystkim wymiar sprawiedliwości. ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/magazyn-tvn24/sedzia-odszedlem-mialem-dosc,233,4007 ''Sędzia: Odszedłem. Miałem dość''], tvn24.pl, wrzesień 2019 {{SORTUJ:Gwizdak, Jarosław}} [[Kategoria:Polscy sędziowie]] [[Kategoria:Polscy działacze społeczni]] 2fmmfv48p1t3m5sd3sq6zso7poykdzh 0 62564 641065 529054 2026-04-12T00:54:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641065 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ministerstwo Spraw Zagranicznych (Polska)|Ministerstwo Spraw Zagranicznych]]''' – polski urząd administracji rządowej obsługujący ministra odpowiedzialnego za kształtowanie i prowadzenie polityki zagranicznej RP, właściwego do spraw dwóch działów administracji rządowej: członkostwo Rzeczypospolitej Polskiej w Unii Europejskiej oraz sprawy zagraniczne. * Nie jest żadną tajemnicą, że mieliśmy nadzieję, że tym resortem MSZ pokieruje inna osoba. Niestety niemal w ostatniej chwili się wycofała. Kandydatura pana ministra Czaputowicza jest pewnym eksperymentem, ale wierzę, że udanym. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,22945178,prezes-pis-o-nowym-szefie-msz-to-pewien-eksperyment-i-juz.html ''Kaczyński o nowym szefie MSZ: To pewien eksperyment. I już dostał reprymendę''], gazeta.pl, 26 stycznia 2018 * Polityka zagraniczna obecnej władzy jest dziełem albo szaleńców albo agentów rosyjskich. A być może mixem obu. To w istocie niszczenie podstaw naszej, odzyskanej 29 lat temu niepodległości. ** Autor: [[Waldemar Kuczyński]] ** Źródło: [https://www.tysol.pl/a20149-Waldemar-Kuczynski-Polityka-zagraniczna-obecnie-jest-dzielem-albo-szalencow-albo-agentow-rosyjskich ''Waldemar Kuczyński: Polityka zagraniczna obecnie jest dziełem albo szaleńców albo agentów rosyjskich''], tysol.pl, 7 czerwca 2018 ** Zobacz też: [[Jacek Czaputowicz]], [[Polska]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Rosja]] * [Tadeusz Mazowiecki] przywiązywał do polityki zagranicznej i wobec tego do MSZ, ogromną wagę, w pewnym sensie uważając tę domenę za zarezerwowaną dla siebie. Polityka zagraniczna to był instrument odbudowy niepodległości i obrazu Polski jako państwa niepodległego. ** Autor: [[Waldemar Kuczyński]] ** Źródło: [[Daria Nałęcz]], [https://mysl.lazarski.pl/fileadmin/user_upload/oficyna/Mysl_Ekonomiczna_i_Polityczna/MEiP-2017-1/Mysl_EiP_1-18_15_Nalecz.pdf ''Relacje prezydenta Jaruzelskiego z ZSRR jako element wschodniej polityki Polski w latach 1989-1990''], „Myśl Ekonomiczna i Polityczna”, 1 (60), 2018, s. 228. ** Zobacz też: [[Tadeusz Mazowiecki]] [[Kategoria:Instytucje państwowe i organy władzy w Polsce]] 3pe0awuiduzktt4b79p1ten9mh157ss 0 62579 640383 536536 2026-04-11T12:49:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640383 wikitext text/x-wiki '''[[w:Leszek Mazur|Leszek Mazur]]''' (ur. 1962) – polski prawnik, sędzia, przewodniczący Krajowej Rady Sądownictwa (2018–2021). * Może dojść do sytuacji, że Polska takiego orzeczenie nie uzna i z tym się należy liczyć. (…). Możemy mieć głęboki szacunek do rozstrzygnięć różnych trybunałów i sądów ponadnarodowych, ale gdzieś jest granica. Wyznaczenie granicy między jurysdykcją europejską, a suwerennością nie jest proste ze względu na nakładanie się różnych porządków prawnych. W takiej właśnie sytuacji należy taką granicę wyznaczyć. Jeśli Państwo Polskie dojdzie do przekonania, że ta granica jest w sposób niezasadny przesuwana, to jego obowiązkiem jest powiedzenie „nie”. Nawet jeśli miałoby to negatywne konsekwencje. Tolerowanie przesuwania tej granicy prowokuje do dalszego jej testowania. Suwerenność można zaś tracić także na raty, metodą salami, po plasterku. ** Opis: o stosunku do rozstrzygnięć [[Trybunał Sprawiedliwości Unii Europejskiej|Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej]]. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/413919-szef-krs-mocno-o-dzialaniach-ke-i-tsue-przeciwko-polsce ''Szef KRS o działaniach KE i TSUE przeciwko Polsce: „Suwerenność można zaś tracić także na raty, metodą salami, po plasterku”''], wpolityce.pl, 26 września 2018. * Nie poczułem się urażony. To są słowa, które powinniśmy słyszeć po to, żebyśmy nabrali jako środowisko sędziowskie więcej pokory. Wiele państw ma taki swój problem Vichy albo podobny; chodzi tu o zasadniczy, duży problem natury prawno-ustrojowej, który wymaga rozwiązania. Problem taki miały np. cytowana tu Francja albo Niemcy. ** Opis: o wypowiedzi [[Mateusz Morawiecki|Mateusza Morawieckiego]] porównującej polskie sądownictwo do sądów [[Francja Vichy|Republiki Vichy]]. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,24741779,szef-neo-krs-o-porownaniu-polskich-sadow-do-republiki-vichy.html Wojciech Czuchnowski ''Szef neo-KRS o porównaniu polskich sądów do Republiki Vichy: „Morawiecki nie ma za co przepraszać”''], wyborcza.pl, 1 maja 2019. * Udział w pracach ENCJ nie ma jednak bezpośredniego znaczenia dla działalności Krajowej Rady Sądownictwa. Nie wpływa również w żaden sposób na codzienną pracę sądów. Aktywne członkostwo w tej organizacji nie uchroniło polskiego sądownictwa przed nieefektywnością i przewlekłością, nie doprowadziło również do postulowanej powszechnie reformy wymiaru sprawiedliwości. W tym sensie, ewentualne zawieszenie Rady w prawach członka ENCJ, a nawet wykluczenie z tej organizacji nie zaszkodzi polskiemu sądownictwu. ** Opis: o procedurze toczącej się w Europejskiej Sieci Rad Sądownictwa (ENCJ) mającej na celu wykluczenie [[Krajowa Rada Sądownictwa|Krajowej Rady Sądownictwa]] z tej organizacji. ** Źródło: [http://www.krs.gov.pl/pl/aktualnosci/d,2018,8/5464,komunikat-prasowy-przewodniczacego-krajowej-rady-sadownictwa ''Komunikat prasowy Przewodniczącego Krajowej Rady Sądownictwa''], krs.gov.pl, 17 sierpnia 2018 ** Zobacz też: [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]] {{SORTUJ:Mazur, Leszek}} [[Kategoria:Polscy sędziowie]] kjwjdpt7c5sh53chpn006t96zpazco7 0 62609 640554 600252 2026-04-11T14:49:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640554 wikitext text/x-wiki '''[[w:Zamach stanu|Zamach stanu]]''' (przewrót, pucz – niem. ''Putsch'', hiszp. ''golpe de estado'', fr. ''coup d’État'') – niezgodne z porządkiem konstytucyjnym, często z użyciem siły (zbrojny zamach stanu), przejęcie władzy politycznej w państwie przez jednostkę lub grupę osób. Jest pogwałceniem normalnego toku życia politycznego i porządku instytucjonalnego. * Każdy człowiek dobrej woli mający alergię do polityki i polityków, powinien jak najszybciej się z nią pogodzić i uczestniczyć w wyborach. W demokratycznym państwie nie ma innej drogi odwrócenia zachodzącego zamachu stanu. ** Autor: [[Jacek Barcik]] ** Źródło: [https://monitorkonstytucyjny.eu/archiwa/5048 ''Inter ignorantia silent leges, czyli o konieczności finalité politique''], monitorkonstytucyjny.edu, 20 lipca 2018 * Krajowa Rada Sądownictwa, Trybunał Konstytucyjny i to, co się dzieje dziś z Sądem Najwyższym, to dowody na hybrydowy zamach stanu! Hybrydowy, a nie klasyczny, bo nie ma wymiaru militarnego, siłowego, lecz złożony jest z wielu elementów, często postrzeganych jako miękkie i czasami pozornie odległe od siebie. Na hybrydowy zamach stanu z jednej strony składa się ciąg zdarzeń, w wyniku których jedna partia demoluje i podporządkowuje sobie cały wymiar sprawiedliwości, ale z drugiej np. opanowuje media publiczne i czyni z nich narzędzia brutalnej propagandy. Tworzone są przy tym fałszywe narracje historyczne, interpretacje faktów, a nawet ich deformacje. ** Autor: [[Bogdan Zdrojewski]] ** Źródło: [https://www.wprost.pl/kraj/10140879/bogdan-zdrojewski-w-polsce-mamy-hybrydowy-zamach-stanu.html ''Bogdan Zdrojewski: W Polsce mamy hybrydowy zamach stanu''], wprost.pl, 21 lipca 2018 ** Zobacz też: [[Krajowa Rada Sądownictwa]], [[kryzys wokół Sądu Najwyższego w Polsce]], [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] * Przez lata – aż do ostatniego zamachu w 2015 roku – sedno zamachu stanu pozostawało niezmienne: jest to wyjątkowa forma działania politycznego, w której do wspierania siły przekonywania niezbędne są karabiny. Te zamachy jednak, w których karabinów używa się dużo, rzadko bywają skuteczne i kończą się zupełną porażką, jeśli sytuacja przerodzi się w wojnę domową, będącą kompletnym przeciwieństwem szybkiego i bezkrwawego coup d’etat. ** Autor: [[Edward Luttwak]] ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/magazyny/a/kiedy-dochodzi-do-zamachu-stanu-jak-go-powstrzymac-edward-luttwak-zamach-stanu,12583736/ ''Kiedy dochodzi do zamachu stanu? Jak go powstrzymać?''], polskatimes.pl, 16 października 2017 * Rewolucja pałacowa może stać się ''zamachem stanu'', jeżeli ze śmiercią lub z bezkrwawym usunięciem dotychczasowego władcy nowy dokonuje jakiejś zmiany ustroju. ** Autor: [[Czesław Znamierowski]], ''Szkoła prawa. Rozważania o państwie'', wyd. 2, Warszawa 1999, s. 491. * Sposobem zapobiegania zamachom stanów są służby. Ale nawet posiadanie kilku różnych agencji nie daje żadnych gwarancji. ** Autor: [[Edward Luttwak]] ** Źródło: [http://www.polskatimes.pl/magazyny/a/kiedy-dochodzi-do-zamachu-stanu-jak-go-powstrzymac-edward-luttwak-zamach-stanu,12583736/ ''Kiedy dochodzi do zamachu stanu? Jak go powstrzymać?''], polskatimes.pl, 16 października 2017 * W taki sposób w krajach UE przeprowadza się dziś zamachy stanu. Nie potrzeba broni, wystarczy nielegalne przejęcie władzy sądowniczej zwiastujące autokratyczną konsolidację władzy. ** Autor: [[Roger Daniel Kelemen]] ** Źródło: [https://www.newsweek.pl/polska/w-polsce-nie-ma-juz-wolnych-sadow-szesc-dowodow/24vp0vv ''W Polsce już nie ma wolnych sądów (sześć dowodów)''], newsweek.pl, 11 października 2018. ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]], [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] [[Kategoria:Polityka]] [[Kategoria:Zamachy stanu| ]] sfgd7zxh4ajttf0k9opj63uk1fi15uv 0 62617 640635 623956 2026-04-11T16:58:53Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640635 wikitext text/x-wiki '''[[w:Absolutyzm oświecony|Absolutyzm oświecony]]''' – odmiana absolutyzmu - forma ustroju państwa rozpowszechniona w Europie w II połowie XVIII w., w której władca uznaje niektóre zasady umowy społecznej między sobą a społeczeństwem, przyznaje mu pewne wolności np. tolerancję religijną, jednocześnie jednak pozostając monarchą absolutnym, sprawującym władzę nad wszelkimi dziedzinami administracji państwowej. Mianuje się pierwszym sługą państwa. Z teorii tej korzystali władcy w celu umocnienia swoich rządów. * Absolutyzm oświecony posługiwał się argumentacją racjonalistyczną. ** Autor: [[Rafał Kleśta-Nawrocki]], [https://web.archive.org/web/20201022155342/https://repozytorium.umk.pl/bitstream/handle/item/5112/Zaangazowanie_w_nauke_[klesta_nawrocki_rafal].pdf?sequence=1 ''Zaangażowanie w naukę''], [w:] ''Zaangażowanie czy izolacja? Współczesne strategie społecznej egzystencji humanistów'', red. J. Kowalewski, W. Piasek, Olsztyn 2007, s. 64. * Oświecony absolutyzm był swego rodzaju antytezą Rewolucji Francuskiej. ** Autor: [[Stanisław Salmonowicz]], [https://rcin.org.pl/Content/14367/WA303_4899_KH93-r1986-R93-nr3_Kwartalnik-Hist%2007%20Salmonowicz.pdf ''Rozważania o oświeconym absolutyzmie''], „Kwartalnik Historyczny”, 93, 1986, 3, s. 806. * Realnie rzecz biorąc, na miano oświeconego władcy zasługuje w dziejach bardzo niewielu monarchów. ** Autor: [[Czesław Znamierowski]], ''Szkoła prawa. Rozważania o państwie'', wyd. 2, Warszawa 1999, s. 352. * W ustroju tedy, który zwie się ''absolutyzmem oświeconym'', u istoty rzeczy głęboko tkwi skaza fałszu i kłamstwa. Monarcha oświecony zupełnie tak samo jak despota czy tyran chce przede wszystkim ''utrzymać się'' za wszelką cenę ''przy władzy'' nieograniczonej. ** Autor: [[Czesław Znamierowski]], ''Szkoła prawa. Rozważania o państwie'', wyd. 2, Warszawa 1999, s. 354. [[Kategoria:Systemy polityczne]] gsk2bxl6q9rz7qh5taogj6zi4caq0g5 0 62685 640466 610462 2026-04-11T13:52:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640466 wikitext text/x-wiki [[w:Szymon Żuchowski|'''Szymon Żuchowski''']] (1983–2025) – polski [[poeta]], tłumacz i krytyk muzyczny. ==Cytaty z poezji== * mam pewność graniczącą niemal z podejrzeniem<br />że kłamiesz czyli pewnie słusznie podejrzewasz<br />że się nie zmienisz i że się nie zmienię ** Źródło: ''Villanella z podejrzeniem'' w: ''Ars amandi, vita brevis'', s. 11. * Czemu raz cisza jest przed burzą,<br />a kiedy indziej tylko ciszą?<br />To błyskawice są za wcześnie,<br />czy może grzmoty się spóźniają? ** Źródło: ''[***]'' w: ''Ars amandi, vita brevis'', s. 23. * Czy pocałunki wdowców mają<br />smak słony jak łzy nowożeńców? ** Źródło: ''[***]'' w: ''Ars amandi, vita brevis'', s. 26. * ''Nigdzie'', ''nijak'', ''nikomu'', ''niczyj'', ''nic'' i wiele<br />Dalszych przeczeń i przyczyn aż po ten obrządek<br />Prucia milczenia ciosem: ''primum non nocere'':<br />Jeżeli mu się z bliska, z za bliska, przypatrzeć,<br />Jest testem, aż i tylko, na poprawny akcent. ** Źródło: ''Tarantella z kortyzolem'', w: ''Ars amandi, vita brevis'', s. 32. * Diagnoza to prognoza; w takiej obietnicy<br />''Nic'' wybija się ostro. Teraz, przed zaśnięciem,<br />Gdy sam dla siebie jestem znów w drugiej osobie,<br />Dla ciebie będąc trzecią, najwyżej ocalę<br />Stan krytycznie stabilny: zawał po zawale. ** Źródło: ''Tarantella z 38,9 °C'', w: ''Ars amandi, vita brevis'', s. 44. * Gdyby człowiek to wiedział, że upadnie,<br />Toby pewnie położył się zawczasu,<br />Chociaż taka pozycja też nie chroni<br />Przed upadkiem, a nawet go ułatwia. ** Źródło: ''Od Falajkosa'', w: ''Księga przyjaciół. Dla Barbary Toruńczyk'', Zeszyty Literackie, 2016 s. 137. * Z bezdennej beczki szklankę napełnij mi,<br />Czerpana sitem woda czerwieni się,<br />Aż nagle cały tonę w winie:<br />W winie jest prawda. Czy w niej jedynie? ** Źródło: ''Od Alkajosa'', w: ''Księga przyjaciół. Dla Barbary Toruńczyk'', Zeszyty Literackie, 2016, s. 139. * Bo nawet gdy jest ledwie<br />Ułamek, łut bliskości,<br />I chwili też ułamek,<br />To warto je podzielić:<br />Ułamek przez ułamek<br />Dzielony czasem może<br />Dać więcej od jedności. ** Źródło: ''Od Anakreonta'', w: ''Księga przyjaciół. Dla Barbary Toruńczyk'', Zeszyty Literackie, 2016, s. 140. * nawet jeżeli zgrzeszysz potrzeba niewiele<br />wystarczy rzecz oprawić w odpowiedni kontekst<br />zamiast oko za oko słowo na niedzielę<br />a ząb za ząb wyleczysz w nadchodzący piątek ** Źródło: ''szóste ubogosławieństwo: czystego serca'', [https://przekroj.pl/kultura/szoste-ubogoslawienstwo-czystego-serca-szymon-zuchowski „Przekrój”, 26 grudnia 2017] * Kręćże się, kółeczko, skoro się masz kręcić.<br />Ręce bolą dręczyć, ręce bolą ręczyć.<br />Myśleliśmy: historia nie zatacza koła,<br />A tu nie, bo zatacza: zamachowe zgoła.<br />Nie raz, słonko, nie raz, nauka pójdzie w las. ** Źródło: ''Praembulum (ze słonkiem)'', w: ''Podział odcinka'', s. 16. * Dlaczego szklanka taką cenę<br />płaci za pociąg do podłogi?<br />Czemu krzyk tłumi, aż nie pęknie,<br />a płacze, kiedy już za późno? ** Źródło: ''Sarabanda (bez ulgi)'', w: ''Podział odcinka'', s. 30. * Więc nim spytasz (lub odpowiesz)<br />wspomnij (chociaż na co ci to),<br />fakt, że „pyta” (ja ci powiem)<br />brzmi dość brzydko (tak jak „cipo”). ** Źródło: ''Ouverture (cito)'', w: ''Podział odcinka'', s. 37. * Czy kiełki będą kiedyś kłami?<br />Czy zboże zbierze kiedyś żniwo?<br />Czy odbierając fale, sprawiam,<br />że jakieś morze schnie bezgłośnie? ** Źródło: ''Sarabanda (między biegunami)'' w: ''Podział odcinka'', s. 65. ==Wypowiedzi== * Ten mój, nazwijmy to, konserwatyzm znaczy dla mnie tyle, że cenię wiedzę na temat tego, co było i jak pewne rzeczy robiono. Warto znać różne techniki, mieć je w jakimś stopniu opanowane, i dopiero wtedy ma się naprawdę wybór, wolność twórczą. Bo co to za wolność, kiedy nie można realnie wybierać, bo się po prostu nie dysponuje pewnymi środkami? ** Źródło: rozmowa z Dorotą Kozińską, „Zeszyty Literackie” nr 135 (2016), s. 185. * Mam spory problem z ocenianiem tego, co jest ważne i pozostanie takie w dłuższej perspektywie. Im dłużej mam styczność z literaturą od strony praktycznej, tym większy to kłopot. Nie pomaga w tym fakt, że ''wszystko'' staje się interesujące, jeśli się temu wystarczająco długo przyglądać. (…) Stąd miałbym bardzo ostrożny stosunek do swojego tak zwanego obiektywizmu w tej mierze. A już do list typu „Top Ten” i „The Best” to w ogóle – przeraża mnie myśl, że tworzący je ludzie mogliby nie mieć wątpliwości przy ich układaniu, choć z pewnością dzięki takim zestawieniom niektóre utwory mogły mieć swoje pięć minut albo dekad. ** Źródło: rozmowa z Joanną Mueller w „[https://www.biuroliterackie.pl/biblioteka/wywiady/brodzac-w-habitusie/ Bibliotece]” * Dla mnie forma ma charakter takiego kanału melioracyjnego. Można dysponować bardzo dużą ilością wody i wychlusnąć na ogródek, ale można też przekopać kanały w takich miejscach, gdzie rośliny jej naprawdę potrzebują. I jest szansa, że coś wyrośnie – pozorne ograniczenie tak naprawdę uwolni potencjał przez to, że pozwoli go skanalizować, żeby się nie rozszedł jak mgła czy promieniowanie. ** Źródło: rozmowa z Zofią Król w [http://www.dwutygodnik.com/artykul/5226-zbudowac-murek.html „Dwutygodniku]” * Niektórzy tłumacze rozsmakowują się w języku, którym dziś się już zasadniczo nie mówi i nie pisze (…) Niewątpliwie ma to swój urok, bo przywołuje inny świat językowy, nostalgiczny, egzotyczny, nieznany. Ale zasadniczo nieprawdziwy – bo, wbrew przekonaniu niektórych, nie odtwarzają oni w ten sposób języka minionych epok, tylko wytwarzają fantazję na jego temat. (…) Garść dawnych słów plus lekko „wykręcona” składnia i fleksja (typu „przeto onegdaj w niebiesiech”) to jeszcze nie jest rekonstrukcja historyczna. ** Źródło: [https://www.biuroliterackie.pl/biblioteka/wywiady/pol-metra-kadrem-o-podpatrywaniu-whitmana/ rozmowa z Juliuszem Pielichowskim] * Bycie jednocześnie autorem i krytykiem tego samego rodzaju twórczości jest jak stanie w rozkroku, a w skrajnych przypadkach niczym trwanie w szpagacie poprzecznym. ** Źródło: komentarz w [https://przekroj.pl/kultura/szoste-ubogoslawienstwo-czystego-serca-szymon-zuchowsk „Przekroju”, 26 grudnia 2017] {{SORTUJ:Żuchowski Szymon}} [[Kategoria:Polscy poeci]] [[Kategoria:Polscy poeci współcześni]] [[Kategoria:Polscy tłumacze]] [[Kategoria:Polscy krytycy muzyczni]] rgbdnolwsdf89kaitx1mryg47p8mgp7 0 62701 641027 600932 2026-04-12T00:36:11Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641027 wikitext text/x-wiki '''[[w:Komisja Europejska|Komisja Europejska]]''' – organ wykonawczy Unii Europejskiej, odpowiedzialny za bieżącą politykę Unii, nadzorujący prace wszystkich jej agencji i zarządzający jej funduszami. Komisja posiada wyłączną inicjatywę legislacyjną w zakresie prawa unijnego oraz jest uprawniona do wydawania rozporządzeń wykonawczych (ang. Comission Regulation). Jej główną siedzibą jest Bruksela. * Komisja Europejska podtrzymuje stanowisko, że polska ustawa o Sądzie Najwyższym jest niezgodna z prawem UE, ponieważ podważa zasadę niezawisłości sędziowskiej, w tym nieusuwalność sędziów, a tym samym Polska nie wypełnia swoich zobowiązań wynikających z art. 19 ust. 1 Traktatu o Unii Europejskiej w związku z artykułem 47 Karty Praw Podstawowych Unii Europejskiej. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114881,23784676,komisja-europejska-podejmuje-kolejny-krok-wobec-polski-rzad.html ''Komisja Europejska podejmuje kolejny krok wobec Polski. Rząd ma czas do 14 września''], gazeta.pl, 14 sierpnia 2018. ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]], [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] ==O Komisji Europejskiej== * Komisja powinna pójść dalej i podjąć działania, aby wszystkie kraje członkowskie UE zaakceptowały bez zastrzeżeń małżeństwa homoseksualne, tak jak inne małżeństwa. ** Autor: [[Frans Timmermans]] ** Źródło: [https://www.ordoiuris.pl/rodzina-i-malzenstwo/komisja-europejska-chce-budowac-unie-po-swojemu ''Komisja Europejska chce budować Unię po swojemu''], ordoiuris.pl, 19 lutego 2016. ** Zobacz też: [[małżeństwo]] * Prezydium Krajowej Rady Radców Prawnych traktuje wszczęcie przez Komisję Europejską postępowania na podstawie art. 258 TSUE jako działanie służące ochronie prawa polskich obywateli do dostępu do niezależnego i bezstronnego sądu. ** Źródło: [https://kirp.pl/stanowisko-prezydium-krrp-z-dnia-9-kwietnia-2019-r-w-sprawie-postepowan-dyscyplinarnych-prowadzonych-wobec-sedziow-sadow-powszechnych/ ''Stanowisko Prezydium KRRP z dnia 9 kwietnia 2019 r. w sprawie postępowań dyscyplinarnych prowadzonych wobec sędziów sądów powszechnych''], kirp.pl, 9 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[radca prawny]], [[Trybunał Sprawiedliwości Unii Europejskiej]] * W polskim parlamencie uchwalamy polskie prawo. (…) warto przestać uważać, że polski parlament jest od tego, żeby słuchać, co mówi Komisja Europejska. ** Autorka: [[Elżbieta Witek]] ** Źródło: [https://www.tvp.info/45889835/witek-nigdzie-nikt-nie-napisal-ze-ustawa-o-sadach-jest-sprzeczna-z-prawem-uehttps://www.tvp.info/45889835/witek-nigdzie-nikt-nie-napisal-ze-ustawa-o-sadach-jest-sprzeczna-z-prawem-ue ''Witek: Nigdzie nikt nie napisał, że ustawa o sądach jest sprzeczna z prawem UE''], tvp.info, 21 grudnia 2019. ** Zobacz też: [[Sejm Rzeczypospolitej Polskiej]] [[Kategoria:Prawo]] [[Kategoria:Unia Europejska]] sad3ecla9j5d4sftgmld63mfs9buzpm 0 62761 640936 583050 2026-04-11T22:26:00Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640936 wikitext text/x-wiki [[Plik:Julio Cabrera.jpg|mały|{{center|Julio Cabrera (2010)}}]] '''[[w:Julio Cabrera|Julio Cabrera]]''' – argentyński [[filozof]] żyjący w Brazylii. ==Etyka negatywna== * Jeśli prokreacja jest wolnym wyborem, to życie najbardziej fundamentalnym niepotrzebnym bólem. ** Źródło: [https://misantropiaemelancolia.wordpress.com/2017/10/24/project-of-negative-ethics/ ''Projeto de Ética Negativa''], 1989 * W świetle ontologii przyrodniczej nie można powiedzieć, że nie wiemy niczego na temat naszego możliwego potomstwa, przykładowo, na temat jego zdolności do przezwyciężenia strukturalnego bólu; jest tak dlatego, że chociaż nie wiemy, czy nasze dzieci będą czerpać przyjemność, przykładowo, z podróżowania, pracy czy nauki języków klasycznych, to jednak wiemy, że będą kruchymi, rozkładającymi się i ostatecznie odchodzącymi w niebyt istotami, których umieranie rozpocznie się wraz z narodzinami, które będą mierzyć się z definiującymi je systematycznymi dysfunkcjami, które będą konstytuować swoje własne bycie jako bycie-przeciw-innym – w sensie mierzenia się z agresywnością i posyłania jej innym – które będą tracić tych, których pokochają oraz same zostaną utracone przez tych, którzy pokochają je, i którym czas odbierze wszystko, co kiedykolwiek stworzą. ** Źródło: [https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/17430/3/Livro_CritiqueAffirmativeMorality.pdf ''A critique of affirmative morality (A reflection on death, birth and the value of life)''], 2014 (1996) * Jeżeli zatem ktoś mówi, że prokreuje z miłości tak, jak inni zabijają z nienawiści, może mówić prawdę, niemniej jednak jest jasne, że ta osoba nie podaje w ten sposób żadnego moralnego uzasadnienia dla prokreacji. Mówienie, że tworzy się dziecko „z miłości” jest niczym innym jak powiedzeniem, że tworzy się je w sposób kompulsywny, dając się ponieść dzikim rytmom życia. Na podobnej zasadzie, możemy bardzo kochać naszych rodziców, a jednocześnie uznawać rodzicielstwo za etycznie problematyczne i widzieć to, że zostaliśmy przez nich wykorzystani. Można kochać dalej, mimo dostrzeżenia niemoralności, i nie jest to w żaden sposób sprzeczne. Nie usprawiedliwia zabójstwa powiedzenie, że zostało dokonane z nienawiści ani samobójstwa powiedzenie, że zostało dokonane „z nienawiści do samego siebie”. Podobnie coś pozostaje etycznie problematyczne nawet wtedy, kiedy jest powodowane miłością. ** Źródło: [https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/17430/3/Livro_CritiqueAffirmativeMorality.pdf ''A critique of affirmative morality (A reflection on death, birth and the value of life)''], 2014 (1996) * Umieszczenie kogoś w byciu po to, by go przed tym byciem chronić, jest tym, co określam mianem „moralności drugiego stopnia”. Wywołuje ona wrażenie, że wszystko, co jesteśmy w stanie zrobić, to budowanie moralności i racjonalności od tego momentu, począwszy od narodzin. Tak więc, oczywiście można być dobrym rodzicem, bez zadania sobie nigdy radykalnego pytania o to, czy dobre, czy złe jest w ogóle zostanie rodzicem. ** Źródło: [https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/17430/3/Livro_CritiqueAffirmativeMorality.pdf ''A critique of affirmative morality (A reflection on death, birth and the value of life)''], 2014 (1996) * Filozofowie od zawsze mówili o życiu jako «przygotowywaniu się do śmierci» i filozofii jako «nauce umierania». Istnieje jednak pewna wcześniejsza mądrość: powstrzymanie się od prokreacji. <u>Nieumieszczenie nikogo w sytuacji, w której będzie musiał uczyć się umierać.</u> ** Źródło: [https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/15274/1/LIVRO_PorqueTeAmo.pdf ''Porque te amo, não nascerás! Nascituri te salutant''], 2009 * Małe dzieci nie przestają płakać dużo przez lata; płaczą i płaczą nieustannie; może to nam przeszkadzać, ale mają rację i należy przyjąć ich łzy jako całkowicie zasadną reakcję na to, co im zrobiono; niektóre płaczą aż do bardziej zaawansowanego wieku, aż znajdują inne formy protestowania przeciw swemu cierpieniu i wyrażania go; nawet jako dorośli, dalej płaczemy na różne sposoby. ** Źródło: [https://misantropiaemelancolia.wordpress.com/2018/04/29/about-the-intellectual-and-existential-superiority-of-pessimism-over-optimism-reply-to-marcus-valerio/ ''Acerca da superioridade intelectual e existencial do pessimismo sobre o otimismo (replica a Marcus Valério)''], 2010 * Rodzic doskonale wie, że przekazuje coś wątpliwej jakości, wyłącznie dla własnego zaspokojenia i szczęścia; przyznając, że można chcieć to zwrócić, sam w pełni rozumie jak wątpliwej natury jest to dar. ** Źródło: [https://misantropiaemelancolia.wordpress.com/2018/04/29/about-the-intellectual-and-existential-superiority-of-pessimism-over-optimism-reply-to-marcus-valerio/ ''Acerca da superioridade intelectual e existencial do pessimismo sobre o otimismo (replica a Marcus Valério)''], 2010 ** Opis: o prokreacji i samobójstwie. * Odczuwanie żalu przez to, że się umrze powinno być strukturalnie identyczne z odczuwaniem żalu przez to, że się urodziło, nie jesteśmy bowiem w stanie urodzić się inaczej niż trawieni śmiertelnością. ** Źródło: [https://philosopherjuliocabrera.blogspot.com/2011/05/negative-ethics.html ''From the death of being born to the death of dying''], 2011 * Najlepiej byłoby się nie urodzić. Nieurodzenie się jest w etyce negatywnej absolutnym dobrem, jednak jest to właśnie dobro, do którego nie można dążyć. (I uwaga: jest to sytuacja radykalniejsza niż w przypadku dóbr, do których można dążyć, ale których nie można nigdy osiągnąć; do nieurodzenia się nie można nawet dążyć.) ** Źródło: [https://drive.google.com/file/d/0B8lRhEwzaxOlckVlNG1RVjNPdHc/view ''Summary of the ethical question in Julio Cabrera’s Philosophy''], 2014 * Ludzie mówią o «wspaniałym doświadczeniu rodzicielstwa». Zastanawialiście się kiedyś, dlaczego jest takie wspaniałe? Jest takie wspaniałe dzięki temu, że jest bardzo manipulacyjne; manipulowanie dostarcza mnóstwa przyjemności, ponieważ los drugiej osoby leży w naszych rękach. Kiedy dziecko jest małe, ubiera się je tak, jak się chce, czesze się je tak, jak się chce, strzyże mu się włosy tak, jak się chce, przywołuje się je do porządku, jak to wiele razy widziałem. Dorośli bawią się z dzieckiem, ludzie, którzy nie mieliby się do kogo odezwać i z kim przebywać, gdy czują pustkę. Na nic nieznaczące szare życia pada światło, dziecko je ratuje. ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=V6DiB3OtFu4 ''Birth as a bioethical problem: first steps towards a radical bioethics''], 2018 * Ludzkie mechanizmy ukrywania terminalności bycia podążają za ukrywającym się rytmem bycia; każdy człowiek ma tendencję do ukrywania swojej ostatecznej tymczasowości i jej przerażającego braku wartości za powolną i uspokajającą czasowością. Gdybyśmy mogli uchwycić, choćby na chwilę, szybką tymczasowość terminalnej natury bycia – jak ten szalony naukowiec z ''Człowieka, który mógł oszukać śmierć'' Terence’a Fishera (1959), który starzeje się i umiera w ciągu kilku sekund przed kamerami – bylibyśmy przerażeni. Możemy znosić terminalną naturę bycia tylko dlatego, że jest ona nam podawana kawałek po kawałku, w okresowej tymczasowości. ** Źródło: [https://www.editora.unb.br/downloads/24H/Miolo%20-%20Mal%20estar%20e%20moralidade.pdf_WEB24H.pdf ''Mal-estar e moralidade: situação humana, ética e procriação responsável''], 2018 * Kiedy ktoś (włączając filozofów) broni pretensjonalnego piękna «posiadania dzieci», odnosi się do przyjemności «patrzenia jak one dorastają», wpierw dzieci, później młodzież, następnie osoby wchodzące w dorosłość, i w końcu niezależni dorośli (nie dotyczy to tylko ludzi bogatych, ale także, po części, tych uboższych). Dziwne jest jednak, że kiedy tacy ludzie mówią o dzieciach, nie wiadomo dlaczego na tym poprzestają i nigdy nie odnoszą się do ich umierania, starzenia i słabnięcia, być może dlatego, że już ich zwykle nie będzie, by to umieranie kontemplować. Rodzice wolą nie widzieć końca tego procesu, tak jakby dziecko rozpływało się w powietrzu. Ten pozostały aspekt rodzicielstwa jest pomijany; dziecko jest wizualizowane jedynie jako kwitnące. Śmierć dziecka pozostaje czymś niewidocznym. Całkowita realizacja procesu jest ukrywana, jak coś brudnego i nieprzyzwoitego, niegodnego pokazywania. ** Źródło: [https://www.editora.unb.br/downloads/24H/Miolo%20-%20Mal%20estar%20e%20moralidade.pdf_WEB24H.pdf ''Mal-estar e moralidade: situação humana, ética e procriação responsável''], 2018 * Te wiele żyć, które kończą się katastrofalnie wydają się być bardzo wysoką ceną, by moralnie uzasadnić prokreacyjny «hazard», nawet jeśli ten uskuteczniany jest w najostrożniejszy możliwy sposób przez odpowiedzialnych rodziców”. Istotne jest jednak to, że nawet jeśli życie nie kończy się czymś okropnym, to witalny „sukces” dziecka, to, że osiągnęło ono równowagę (co zawsze osiąga się kosztem moralności, zgodnie z tezą o moralnym upośledzeniu) pomiędzy tworzeniem wartości i terminalną strukturą bycia, nie zwalnia rodziców z odpowiedzialności za narażenie go na związane z życiem katastrofy. Mało tego, nawet jeśli dziecko „wygra” w tym hazardzie, jego „sukces” i tak będzie zawsze i niezmiennie związany z jednostronnością aktu prokreacyjnego: dziecko może wygrać w tym hazardzie, ale nigdy nie będzie to jego hazard. W najlepszym wypadku dziecko wygra, ale nigdy wzięcie w tym udziału nie jest jego wyborem. ** Źródło: [https://www.editora.unb.br/downloads/24H/Miolo%20-%20Mal%20estar%20e%20moralidade.pdf_WEB24H.pdf ''Mal-estar e moralidade: situação humana, ética e procriação responsável''], 2018 * Małe dzieci nie przestają płakać dużo przez lata; płaczą i płaczą; to bolesne i wprawiające w zakłopotanie widowisko, z którym nieustannie spotykamy się na ulicach: dzieci płacza i płaczą bez przerwy, najczęściej pośród obojętności dorosłyh, często śmiejących się lub niecierpliwiących. Dziecięcy płacz może nam przeszkadzać, ale musimy podjąć wysiłek, aby zrozumieć, że mają rację i że ich płacz jest pretensją. Musimy zaakceptować, poruszeni, ten przenikliwy i powodujący dyskomfort płacz jako, choć instynktowną, całkowicie zrozumiałą reakcję na to, co zrobiono tym małym, wciąż bezbronnym i nie wiedzącym co robić istotom. Płacz dziecka musi zasługiwać na przede wszystkim nasz najgłębszy szacunek – gdyż bierze się z najbardziej niezgłębionego źródła jego bezradności, z jego siłą ukonstytuowanego człowieczeństwa – zamiast wywoływać brak powagi i „wyższościową” postawę lub po prostu irytację, z jaką dorośli stawiają czoła doskonale uzasadnionemu płaczowi istoty, którą wydali na świat. Niektóre dzieci płacza i płaczą, dopóki nie są już naprawdę duże, dopóki nie wykształcą w sobie innych form protestu. ** Źródło: [https://www.editora.unb.br/downloads/24H/Miolo%20-%20Mal%20estar%20e%20moralidade.pdf_WEB24H.pdf ''Mal-estar e moralidade: situação humana, ética e procriação responsável''], 2018 * „Wieczna wdzięczność” jest obecna nie tylko na początku życia, ale przez całą długą zależność dzieci od rodziców, w ciągu pierwszych dziesięciu lat życia – kiedy są one wręcz przedmiotem ekspozycji – oraz w trudnym okresie dorastania, w którym dzieci są stale traktowane jako „niewdzięczne”, jakby nigdy nie były w stanie spłacić swojego ogromnego długu; wszystko, co jest dla nich kupowane, w związku z przyszłością, z nauką, to wszystko, o co dziecko nigdy nie prosiło, a co jest częścią emocjonalnej i ekonomicznej inwestycji rodziców, jest bez końca, przez długie i trudne lata przedstawiane jako dowód poświęcenia i miłości, jako przedmiot wiecznej wdzięczności, za który niewdzięczne dzieci i tak nigdy w pełni się nie odpłacą. Pozycja rodzicielstwa ustanawia potężny mechanizm władzy, w którym nawet przemoc fizyczna w postaci kar i bicia jest usprawiedliwiana wychowywaniem istoty, która nie prosząc się o to, została rzucona w świat, próbującym tworzyć dla niej osłony, aby nie została zniszczona przez ten otrzymany ogromny dar. ** Źródło: [https://www.editora.unb.br/downloads/24H/Miolo%20-%20Mal%20estar%20e%20moralidade.pdf_WEB24H.pdf ''Mal-estar e moralidade: situação humana, ética e procriação responsável''], 2018 * Jeśli etykę będziemy rozumieć jako podwójne zalecenie, żeby: (a) nie dopuszczać się manipulacji wobec innych oraz (b) nie umieszczać nikogo w sytuacji, o której wiadomo, że jest problematyczna (charakteryzująca się trudnością, przeciwnościami i cierpieniem), WTEDY prokreacja (płodzenie dzieci ogólnie), zarówno, kiedy jest ostrożnie planowana, jak i będąca rezultatem „wpadki”, jest działaniem, które nie może być etycznie uzasadnione, ponieważ narusza podwójne zalecenie (a)-(b). ** Źródło: ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Etycznym problemem jest to, czy mamy prawo sprowadzać dzieci na świat, żeby zasłaniać się nimi przed naszym rozkładem, zamiast dzielnie stawiać mu czoła bez wykorzystywania tych małych i bezbronnych istot. ** Źródło: ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Szokujące jest patrzenie jak przepełniony rozpaczą płacz dziecka, podczas narodzin i po nich, nie jest traktowany poważnie przez dorosłych. Wręcz przeciwnie, dziecko jest otoczone przez wielką radość, euforię i celebrację. Bezradność dziecka tonie w morzu upamiętnień, prezentów, toastów i śmiechów; wesołość rodziców, dziadków i przyjaciół całkowicie zagłusza pozostawioną sobie mękę delikatnego i bezradnego dziecka, dosłownie oszołomionego straszącymi i pretensjonalnymi uprzejmościami, okrzykami i gestami. Jest to doprawdy brutalny kontrast: płaczące dziecko otoczone przez śmiech egzaltowanych dorosłych. Jak to możliwe, że żaden malarz, żaden fotograf, żaden twórca filmowy nigdy nie skupił się na tym momencie intensywnej odmienności zachowań, takiej asymetrii emocji i reakcji? ** Źródło: ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Wszystkie naglące potrzeby łaknącego i władającego nim ciała, dziecko wyraża coraz to nowymi krzykami i grymasami bólu, co rodzice zręcznie tłumaczą: „musi być głodny i dlatego płacze”, „musi być mu zimno i dlatego płacze”, „musi chcieć mu się spać i dlatego płacze” lub po prostu „musi być zmęczony i dlatego płacze”, nigdy jednak nie dochodząc do złowieszczego „musiał się urodzić i dlatego płacze”. ** Źródło: ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Na początkowych etapach pierwszych lat życia, małe dzieci są wciąż oszołomione przez kształty, ruchy i światła, i nie postrzegają świata jako wypełnionego niebezpieczeństwami. Chcą bez przeszkód przechodzić przez niezwykle wąskie przestrzenie lub w mgnieniu oka wspinać się na wysokie miejsca. Później chcą skakać z dachu i latać, lub wspinać się na drzewa tak zwinnie jak wiewiórki. Nie zdają sobie sprawy z tego, że ich ciała nie są wszechmocne, że wszędzie znajdują się przeszkody i niebezpieczeństwa, że większa część rzeczy, które chcą robić nie jest wykonalna (i wiele małych dzieci umiera z tego powodu). Krok po kroku, rodzice pokazują swoim dzieciom, że świat wcale nie jest taki miły i bezpieczny, że istnieje wiele przeszkód, którym należy stawiać czoła, wiele strasznych zagrożeń przed którymi muszą być chronione. ** Źródło: ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Adopcja dzieci ma ogromną przewagę nad stworzeniem własnych w tym, że asymetrycznie nie manipulujemy nimi podczas narodzin; ktoś inny to zrobił. Adoptowane dzieci nie mają wobec nas długu ontologicznej wdzięczności; wręcz przeciwnie, możemy być dla nich tymi, którzy złagodzą pierwotną krzywdę im wyrządzoną. Nie jesteśmy winni ich zaistnienia, więc nasza troska nie jest ani wewnętrznie sprzeczna ani cyniczna (jest wolna od paradoksu chronienia tego, kogo samemu naraziło się na niebezpieczeństwo) i może być bardzo korzystna dla tych bezbronnych ludzkich istot. Jednak cały sceptycyzm i krytycyzm dotyczący przecenianej relacji rodzic-dziecko dotyczy w takim samym stopniu adopcji. Moralne upośledzenie, złożoność sieci akcji, miłość jako etycznie nieskuteczna, autorytarna asymetria relacji i jej związki z karaniem, zaborcze podejście do posiadania kogoś w swoich rękach i chęć kontrolowania życia dziecka – wszystko to jest takie same jak w przypadku dzieci biologicznych. ** Źródło: ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Ludzkość wyginie nie z powodu racji moralnych dotyczących niemoralności prokreacji (to nie może nastąpić w świecie, którym kierują moralne upośledzenie i żądza życia), tylko poprzez wyniszczanie się ludzi nawzajem w nieustających walkach. Ludzkie konflikty są już tak ekstremalne, że każda ze stron woli umrzeć niż zgodzić się na warunki drugiej. W etyce negatywnej wyginięcie byłoby dopuszczalne tylko na zasadach moralnych, a nie zaledwie jako sposób na uniknięcie cierpienia. Argumenty przedstawiane w tej książce dostarczają powodów, by przekonać każdego, że wyginięcie powodowane motywacją etyczną nigdy nie nastąpi. ** Źródło: ''Discomfort and Moral Impediment: The Human Situation, Radical Bioethics and Procreation'', 2019 * Istnieją czysto empiryczne opisy i istnieje coś, co lubię nazywać „stukturalnymi opisami”. Opis nieistniejącego Don Kichota jako szaleńca uważającego się za błędnego rycerza jest empiryczny i fikcyjny; on nie jest niczym ponad to. Ale druga osoba nie jest takim „nieistniejącym”; nie jest postacią fikcyjną, o ile można opisać ją za pomocą strukturalnych opisów na podstawie ludzkiej sytuacji, którą doskonale znamy. Druga osoba jest nieistniejącym, o którym doskonale wiem, że jeśli zaistnieje, będzie: istotą terminalną – dotkniętą moralnym upośledzeniem – sensualnie i moralnie krzywdzoną przez dyskomfort – zmuszoną do skorzystania z potężnych mechanizmów obronnych, aby móc przetrwać – muszącą wytwarzać silne poczucie własnej wartości – i nawet wtedy padającą ofiarą fizycznych chorób, agresywnych zjawisk naturalnych i agresji ze strony innych ludzi – istotą, której wszystkie chwile radości i spełnienia będą ciężkimi zwycięstwami w walce przeciwko naciskającej terminalnej strukturze, która ostatecznie pochłonie ją, pomimo jej wszelkich podejmowanych wysiłków. ** Źródło: [https://www.editorafi.org/_files/ugd/48d206_55e141de2f36436ca40dfd8c85ece6ac.pdf ''A moral do começo: sobre a ética do nascimento''], 2019 ==Kino i filozofia== * Obecna profesjonalna filozofia jest otwarcie uznawana za „apatyczną”, pozbawiona patosu, napędzana wyłącznie przez intelekt i odkładająca na bok emocje oraz wpływy uczuciowe. Jedynie nieliczni filozofowie ostatnich dwóch stuleci (Schopenhauer, Nietzsche, Freud, Kierkegaard, Heidegger) opierali się tej tradycji, kwestionując hegemonię intelektualistycznego rozumu i systematyczne wykluczanie komponentów emocjonalnych z prób uchwycania świata. W tym sensie możemy nazwać tych myślicieli tradycji europejskiej „kinematograficznymi”. ** Źródło: ''Cine: 100 años de Filosofía'', 1999 * Czy na przykład wiele z tego, co Heidegger, niemalże bez powodzenia, próbuje powiedzieć, mocując się z językiem niemieckim, zmuszając go do generowania zdań trudnych do zrozumienia, lub Hegel i jego próby zajmowania się koncepcją myśli „czasowo”, poprzez wprowadzanie jej „w ruch”, nie zostałoby wyeksponowane lepiej za pomocą obrazów będących efektem spokojnej i przemyślanej pracy kamery filmowej? ** Źródło: ''Cine: 100 años de Filosofía'', 1999 * Kino nie eliminuje wymogu prawdy i uniwersalności, lecz (…) redefiniuje je w obrębie zjawiska logopatycznego (…) uniwersalność kina jest szczególna, należy raczej do porządku możliwości niż konieczności. Kino jest uniwersalne nie w znaczeniu „koniecznego oddziaływania na każdego”, lecz w znaczeniu „możliwego oddziaływania na każdego”. ** Źródło: ''Cine: 100 años de Filosofía'', 1999 * Dobry film to właśnie taki, w czasie trwania którego kamera znika i nie jesteśmy już dłużej świadomi tego, że oglądamy film, podczas gdy awangardowy film próbuje nakierować kamerę na nią samą i pokazać to schowane urządzenie. Żartobliwym sposobem przedstawienia tego, jest porównanie reakcji człowieka i kota, kiedy wskaże się obiekt palcem; podczas gdy człowiek patrzy poza palec, próbując odkryć wskazywany obiekt, kot wpatruje się w palec; w tym sensie kot jest awangardowy, jest bardziej zainteresowany medium (palcem, kamerą) niż wskazywanym przedmiotem. ** Źródło: ''Cine: 100 años de Filosofía'', 1999 * Obraz kinematograficzny nie wyświetla się bez stawiania pytań, bez dekonstruowania, repozycjonowania, zniekształcania, przekręcania. Kino nie jest w stanie być czystym „zapisem rzeczywistości”, co zwykle twierdzi fotograficzna koncepcja kina (i co starają się uzyskać prądy podobne do włoskiego neorealizmu). ** Źródło: ''Cine: 100 años de Filosofía'', 1999 * Poprzez wywołanie efektu szoku, wizualną przemoc, zaatakowanie wrażliwości, agresywność w przedstawieniu, można uzyskać to, że widz stanie się autentycznie świadomy problemu moralnego czy epistemologicznego, co mogłoby mu się nie przytrafić, gdyby czytał traktat na ten temat. To „uwrażliwianie koncepcji” może nawet kwestionować niektóre z tradycyjnych odpowiedzi na pytania filozoficzne, jakie oferuje dana koncepcja utrwalona w historii filozofii w formie pisemnej. ** Źródło: ''Cine: 100 años de Filosofía'', 1999 * Filmy nie „mają” sensu, który należy interpretować, ale ustanawiają z widzem relację, z której wyłania się niezamierzony sens, nigdzie indziej nieobecny. ** Źródło: ''Cine: 100 años de Filosofía'', 1999 * „Powiększenie” (Antonioniego) ukazuje to, o czym mówi Kartezjusz: zmysły nas zwodzą. W obrazach tego filmu nie ma jednak cogito, które pomagałoby przezwyciężyć nieznośny stan wątpienia wywołany niejednoznacznością faktów. Thomas (młody fotograf w tym filmie) nie może schronić się w żadnej wygodnej podmiotowości; wręcz przeciwnie, jego podmiotowość zostaje mu odebrana przez tajemniczość biegu rzeczy. ** Źródło: ''Cine: 100 años de Filosofía'', 1999 * Pesymizm wydaje się posiadać egzystencjalną gęstość, której optymizm nie ma – nawet ten nienaiwny. W słynnym ''Ostatnim tangu w Paryżu'' Bernarda Bertolucciego (1972) nieznany (Marlon Brando), którego żona właśnie popełniła samobójstwo, wędruje po Paryżu i przypadkowo spotyka Jeanne (Maria Schneider), z którą zaczyna łączyć go bogaty i brutalny związek fizyczny i egzystencjalny, w nieumeblowanym mieszkaniu, gdzie nie liczą się konwencje i nazwy rzeczy czy osób (…). Jednak w chwili, gdy może wyjść z dołka i wrócić do życia, dobrze się ubrać i na powrót poddać się konwencjom, poznać jej imię, ożenić się i być szczęśliwym, wszystko to staje się konwencjonalną karykaturą i jego związek z Joanną nagle się kończy (…). ** Źródło: ''Cine: 100 años de Filosofía'', 1999 ** Zobacz też: ''[[Ostatnie tango w Paryżu]]'' * „Spokojny” film, w którym „nic się nie dzieje”, w którym ukazani są ludzie wyglądający przez okna, spacerujący po ulicach, żyjący w zupełnie banalnych sytuacjach lub po prostu patrzący na siebie bez słowa, nie zadowala widza spragnionego nowości (…) ten typ widza zwykle po obejrzeniu filmu ontologicznego mówi, że mu się nie podobał, ponieważ „nic się w nim nie działo”: to właśnie takie podejście, jakie Heidegger zamierza sprowokować swoimi pracami, sprawiając, że brak pośpiesznych być sprawia, że nawiązujemy kontakt z bytem. ** Źródło: ''Cine: 100 años de Filosofía'', 1999 * Paradoksalnie, kino nieme inicjuje mowę, a kino dźwiękowe ją ucisza. Mówienie nie wymaga słów, ale milczenie już tak. Brak dźwięku nie był „ograniczeniem” kina niemego, ale był nim brak ciszy. I nie wydaje się, żeby było to ograniczenie typu ściśle Wittgensteinowskie. ** Źródło: ''Cine: 100 años de Filosofía'', 1999 * (…) abstrakcyjna koncepcja kina jest przeciwstawiana koncepcji fotograficznej, naznaczonej technologią; dlatego nie lubię, kiedy mówi się o fotografii jako o prekursorce czy pionierce kina; fotografia jest tylko w znaczeniu mechanicznym związana z kinem; poetycki poprzednik kina, jego myślący pionier, to bardziej literatura niż fotografia; w kinie nie ma niczego nieodłącznie fotograficznego, jest ono równie abstrakcyjne jak literatura i równie nieprzejrzyste; fotografia także nie jest konkretna; nic, co ludzkie, nie jest konkretne ani przejrzyste, każdy człowiek jest orzekający, pokazująco-ukrywający, włączająco-wyłączający, rozumiejąco-ignorujący, myśląco-niemyślący (…) ** Źródło: ''Diálogo-Cinema'', 2013 ==Filozofia języka i logika== * Zacznijmy od perspektywy, zgodnie z którą wszystko, co filozofowie obmyślali i rozwijali w kwestii refleksji nad językiem, niezależnie od tego jaka była ich perspektywa i metodologia (filozofia analityczna, hermeneutyka, fenomenologia, transcendentalizm, krytyka ideologii, psychoanaliza), powinno być uznane za filozofię języka. (…) Moja idea jest taka, że zagadnienia filozofii języka będą lepiej wizualizowane nie w obrębie takiej jednej perspektywy, lecz w punkcie spotkania się ze sobą kilku z nich. ** Źródło: ''Margens das filosofias da linguagem'', 2003 * Parafrazując słowa Norberto Bobbio wypowiedziane kiedyś o marksizmie, „jednym z moich ulubionych stwierdzeń jest to, że dziś nie sposób być dobrym marksistą, będąc jedynie marksistą, chociaż marksista ma nieodpartą skłonność do bycia po prostu… marksistą”, można by powiedzieć, że współcześnie nie da się być dobrym filozofem analitycznym, będąc jedynie analitycznym. Jednak analitycy mają nieodpartą skłonność do bycia po prostu… analitykami. ** Źródło: ''Margens das filosofias da linguagem'', 2003 * Można powiedzieć (…), że język, który interesuje filozofię to język rozumiany nie jako nośnik pojęć, lecz jako obszar, w którym pojęcia konstytuują się; pojęcia pozwalające nam artykułować świat, by czynić go mającym dla nas znaczenie. W ten sposób pojęcia i znaczenia idą ze sobą w parze. „Znaczenie” jest rozumiane na różne sposoby przez różne filozofie języka, a co za tym idzie i konstytuowanie się pojęć jest także rozumiane na różne sposoby. Tę koncepcję nazywam, jako przeciwstawną do teorii kołowej, konstytutywną koncepcją języka. ** Źródło: ''Margens das filosofias da linguagem'', 2003 * Teoria poznania, etyka i estetyka to nie tylko trzy dyscypliny akademickie, ale trzy wielkie ludzkie możliwości dostępu do świata (…). Nadawanie światu znaczenia to epistemologiczno-etyczno-estetyczne przedsięwzięcie (…) Różne filozofie języka podkreślają znaczenie różnych funkcji. (…) Poznawanie świata to nie wszystko, co człowiek może z nim robić i już wielu myślicieli (Schopenhauer, Nietzsche, Freud) wątpiło czy to pojęcie wiedzy powinno być uznawane za najbardziej podstawowy i głęboki związek, jaki człowiek może ustanowić ze światem. ** Źródło: ''Margens das filosofias da linguagem'', 2003 * Moje podejście do możliwości konstytuowania znaczenia jest bardzo negatywne, będąc konsekwencją punktu widzenia, który charakteryzuje moją ogólną filozoficzną perspektywę dotyczącą świata. To negatywne podejście w dziedzinie filozofii języka przejawia się w tym, że skupiamy się tutaj nie tyle na pomyślnym tworzeniu znaczeń – co (w obrębie mojej perspektywy) ma miejsce rzadko lub wcale – ale właśnie na regularnie stojących na drodze ku temu przeszkodach. (…) Moje podejście jest negatywne w znaczeniu radykalnym. (…) Każda z filozofii języka konstytuuje się jako negacja oświeconego projektu innych, każda z nich konstytuuje samą siebie jako sformułowanie niewystarczalności innych. ** Źródło: ''Margens das filosofias da linguagem'', 2003 * „Znaczenia”, poza posiadaniem wymiarów obiektywnych, są także przypadkami hermeneutycznymi, czasowo-historycznymi, czyli dokładnie takimi, jakich filozofie analityczne nie są w stanie uchwycić, ponieważ tego typu przypadki znajdują się poza granicami ich rozumowania. „Znaczenia” to przypadki, które mogą być w pełni badane jedynie przez inne filozofie języka, zdolne do brania pod uwagę elementów egzystencjalnych. ** Źródło: ''Margens das filosofias da linguagem'', 2003 * Wittgenstein jest na tyle płodnym filozofem (lub na tyle niejasnym i nieprecyzyjnym), że poddawany jest najróżniejszym interpretacjom. Badane są jego analityczne, hermeneutyczno-transcendentalne, fenomenologiczne czy marksistowsko-dialektyczne interpretacje (…) jako źródła pomagające lepiej scharakteryzować różne typy i style dwudziestowiecznych filozofii języka. Zakłada się pluralizm (…) i traktuje te wszystkie podejścia jako możliwe, w taki sposób, że żadne z nich nie odrzuca innych jako nieprawdziwych, pretendując do miana tego, które zaprezentowało „prawdziwego Wittgensteina”. Zakłada to koncepcję tego, czym jest filozofia, w jaki sposób ma być tworzona i rozwijana. W każdej z tych interpretacji akcentowane są różne aspekty tej samej myśli, jak w eksperymencie Gestalt. ** Źródło: ''Margens das filosofias da linguagem'', 2003 * Tekst Heideggera ''Vom Wesen der Sprache'' nie podaje gotowego rozwiązania, ale zawiera wskazówki na temat tego, jak przeżyć doświadczenie językowe, doświadczenie nie „opowiadane” w tekście, ale wzbudzane przez niego. Tekst stara się umieścić czytelnika w swoistych ramach, „środowisku”, które daje możliwość tego doświadczenia. ** Źródło: ''Margens das filosofias da linguagem'', 2003 * Pomyślmy, na przykład, o doświadczeniu mówienia w obcym języku i o tym, co dzieje się, kiedy ktoś mówi „doskonale i bez błędów”, kiedy mówi po niemiecku „jak Niemiec”, i co dzieje się, kiedy, dla kontrastu, ktoś mówi niedoskonale, kiedy przez bełkot tego, kto „nie opanował języka”, język ujawnia swój witalny wymiar, niedostrzegalny, kiedy jest on doskonale „opanowany”. ** Źródło: ''Margens das filosofias da linguagem'', 2003 * Jak wskazuje Wittgenstein, słowo „ubogi” nie posiada żadnego odniesienia, ale dopiero nabiera znaczenia podczas konkretnych gier językowych, w wyniku których w sposób dynamiczny zyskuje swe odniesienie do świata. Ubóstwo, do którego odnosi się Marks, niekoniecznie maleje wraz z poprawą sytuacji robotników w wyalienowanym społeczeństwie. Dobrze opłacany niewolnik wciąż pozostaje niewolnikiem, w konsekwencji kimś wyalienowanym i ubogim, w znaczeniu marksistowskim. (…) robotnik nie wychodzi z ubóstwa, we względnym znaczeniu Marksa (i Wittgensteina), ale pozostaje wyalienowany, w dalszym ciągu żyjąc za minimum (w stosunku do społeczeństwa, które go wyklucza). ** Źródło: ''Margens das filosofias da linguagem'', 2003 * Psychoanaliza nie jest nauką. Jednak bardzo niewiele rzeczy nią jest. Etyka Kanta także nie jest nauka, ale jest refleksją na wysokim poziomie na temat człowieka i jego relacji ze światem, tak samo jak refleksja Freuda. Wydaje się ciekawe, że mało kto kładzie nacisk na to, iż etyka Kantowska nie jest nauką, podczas gdy cały świat wydaje się bardzo pochłonięty podkreślaniem nienaukowości psychoanalizy. ** Źródło: ''Margens das filosofias da linguagem'', 2003 * Zainteresowanie psychoanalizy załamaniem dyskursu nie jest jedynie teoretyczne, ale także spowodowane tym, że jest ono regularnie naznaczone cierpieniem, pewnym rodzajem emocjonalnego zaangażowania (…). Cierpienie nie jest zewnętrznym „akompaniamentem” do anomalii językowych, ale ich częścią. Załamanie dyskursu jest przejawem załamania nerwowego. Generowanie anomalii językowych i dyskontynuacji są powiązane z próbami uniknięcia nieprzyjemności. Rzeczywista zwartość łańcucha językowego, czyli prawidłowe wypełnienie go przez autentyczne znaki generowałaby cierpienie nie do zniesienia. ** Źródło: ''Margens das filosofias da linguagem'', 2003 * Dlaczego eliminowanie filozofii jest bezzasadne? Łączą się tutaj motywy logiczno-epistemologiczne i etyczne. (…) coś, co zostało pomyślane, ustanawia sposób w jaki myśli żyją, jedną z refleksyjnych możliwości tego życia. Kiedy światopogląd zostaje stworzony, jest niezniszczalny jako możliwa forma myślenia, jako kierunek refleksji; fakt myślenia jest nieugaszalny, i jedyne, co można zrobić z danym poglądem, to zaakceptować go, wzbogacić lub odrzucić, ale te trzy podejścia już zakładają jego nieeliminowalność: filozoficzne odrzucenie jednej filozofii przez inną zakłada uznanie jej istnienia, jest jedynie prezentowaniem kontrprzykładów do praw, którymi się rządzi. (…) Nie możemy eliminować innych filozofii z powodów podobnych do tych, dla których nie możemy eliminować ludzi. ** Źródło: ''Margens das filosofias da linguagem'', 2003 * Badania nad „wnioskowaniem leksykalnym” (jeśli jakieś istnieją) powinny być czymś, co oscyluje (…) pomiędzy logiką matematyczną i logiką nieformalną. Stosując terminologię historyczną, moglibyśmy powiedzieć, że jest to Wittgensteinowskie przedsięwzięcie okresu pośredniego (…), coś, co wyszło już poza rozczarowanie jednowymiarową semantyką „Traktatu”, ale co jeszcze nie wkroczyło w liściastą wielowymiarowość „Dociekań filozoficznych”. ** Źródło: ''Inferências lexicais e Interpretação de redes de predicados'', 2007 * Nazywa się „rozbieżnymi” (…) wszystkie systemy logik matematycznych ubiegłego wieku, które rzucają wyzwanie jakimś aspektom „klasycznej” logiki matematycznej (stąd właśnie ich nazwa „nieklasyczne”) (…). Z drugiej strony, mamy tu do czynienia z „hiperrozbieżnością” tych logicznych projektów, które prezentują logikę w sposób niekompatybilny lub bardzo trudny do przyswojenia, wraz z jej prezentacją w układach logicznych, w taki sposób, że jest trudne a może wręcz niemożliwe, zdefiniowanie tej logiki w odniesieniu do klasycznych systemów logiki matematycznej, a w konsekwencji zidentyfikowanie ich własnej rozbieżności jako rozbieżności. Historycznie rzecz ujmując, takie projekty logiczne jak na przykład Hegla, Husserla czy Deweya, mają właśnie taki charakter. ** Źródło: ''Inferências lexicais e Interpretação de redes de predicados'', 2007 * Być może powiązania leksykalne opierają się ostatecznie na woli życia, woli mocy, bólu, śmiertelności bądź seksualności, a nie na czystych strukturach logicznych. Gdyby nasza logika leksykalna była nadal uważana za powiązaną z „dyspozycyjnością” i technologią myślenia (wzdłuż Heglowsko-Heideggerowskiej linii krytyki), nie byłoby nic do zrobienia; wydawałoby się wtedy, że przekroczyliśmy granice wszystkiego, co można nazwać „logiką” (…). Przekonanemu Heideggeryście niewiele da przejście od zwyczajnej logiki do logiki leksykalnej. Niezależnie od tego, czujemy, że istnieje pośrednia wrażliwość, z której można korzystać i którą można się kierować, pomiędzy sztywnymi analitycznymi formami logicznymi, a dzikim „kontynentalnym” egzystencjalizmem, pewien rodzaj egzystencjalnej wrażliwości form logicznych. ** Źródło: ''Inferências lexicais e Interpretação de redes de predicados'', 2007 ==Filozofia latynoamerykańska== * Problem polega na tym, że oni przychodząc tu, rozmawiają o ich problemach filozoficznych w ich języku, i my przychodząc tam, rozmawiamy o ich problemach filozoficznych w ich języku. ** Źródło: [https://drive.google.com/file/d/0B8lRhEwzaxOlQXB2Y3N2WDN6bEE/view ''A questão da filosofia no Brasil no contexto da reflexão sobre civilização e barbárie no pensamento argentino''], 2009 ** Opis: o problemie [[kolonializm]]u w filozofii. * Kiedy Europejczyk filozofuje, wszystkie jego problemy są istotne, nie ma wątpliwości co do tego, że jego myśl istnieje. Kiedy Latynoamerykanin filozofuje (i można to rozciągnąć, na przykład na Afrykanów i inne zmarginalizowane myśli), to musi udowodnić, że jego filozofowanie istnieje, że w ogóle ma prawo do refleksji. (…) Nazywam to koniecznością „powstańczości” filozofowania latynoamerykańskiego: by zaistnieć, filozofowanie z Ameryki Łacińskiej musi dokonywać powstania przeciw intelektualnemu wykluczeniu (…) nie tylko dlatego, że chcę, by tak było, ale dlatego, że nie ma możliwości „pojawiania się” w inny sposób. (…) Filozofowanie pochodzące z Ameryki Łacińskiej będzie reaktywne i powstańcze albo nie będzie go wcale; jest to imperatyw konieczny dla jego przetrwania. ** Źródło: ''Diário de um filósofo no Brasil'', 2010 * Bezradność pozostaje ukryta lub zakamuflowana za pomocą sprofesjonalizowanych form filozofowania, zarówno w filozofii analitycznej, jak i w badaniach „specjalistów od Nietzschego”. Kruchość właściwa wszelkiemu filozofowaniu (kruchość wszystkiego, co żyje) pozostaje ukryta pod pozornie mocną, bezpieczną i techniczną metodą „opanowywania tematów” i konstruowania argumentów. Jednak nawet tutaj filozofowanie nie może ukryć swojej pierwotnej bezradności. ** Źródło: ''Diário de um filósofo no Brasil'', 2010 * Nie próbuję tu zdefiniować filozofii, a wręcz przeciwnie, pozbawić ją jakiejkolwiek ustalonej definicji, pozostawić jej możliwie jak największą swobodę w znajdywaniu najwłaściwszych definicji tymczasowych. (…) Tak jak chcę, żeby była wolna od wszelkich „krytycznych”, „teoretycznych” czy „głębokich” zobowiązań, tak chciałbym przeżywać ją jako pozbawioną piętna podnoszącego na duchu afirmatywizmu, który prześladował ją w trudnych czasach jako walka z retoryką, relatywizmem, sceptycyzmem, pesymizmem i nihilizmem. Uważam, że filozofia nie ma obowiązku poszukiwania tworzenia pojęć, zbawiania poprzez idee czy budowania sprawiedliwego społeczeństwa. Im mniej ma „zadań”, tym lepiej. ** Źródło: ''Diário de um filósofo no Brasil'', 2010 * (…) „filozofia instytucjonalna” przekształciła aktywność filozoficzną w szereg automatycznych i pozbawionych życia działań; w obrębie wielkiego aparatu, w którym nauczyciele i uczniowie wydają się podlegać statycznym i niemającym znaczenia rutynom. (…) uczniowie często piszą swoje prace dalekie od tego, czym naprawdę chcieliby się zajmować, prace, które są czytane z roztargnieniem (a następnie umieszczane w obszernych bazach prac dyplomowych, do których nikt nie zagląda) przez nauczycieli zajętych coraz bardziej czynnościami administracyjnymi i politycznymi, zajęcia prowadzącymi też z roztargnieniem, w których uczniowie uczestniczą z obowiązku. ** Źródło: ''Diário de um filósofo no Brasil'', 2010 * Na uniwersytetach nie oczekuje się od nikogo, że będzie rozwijał filozofię, a jeśli ktoś próbuje to robić, jest oceniany źle i uznawany za nieodpowiedzialnego. (…) Nie ma tutaj wyraźnej cenzury, to znaczy nie ma nikogo zabraniającego pisać bardziej osobiste prace czy eseje na temat autorów narodowych, ale ktoś odważający się robić coś takiego, jest czytany przez nielicznych, a co gorsza spogląda się na to ze zdystansowaną ironią, autora zaś uznaje się za dyletanta lub kiepskiego filozofa. Sama społeczność pełni tutaj funkcję cenzury, odrzucając takie prace w ramach wewnętrznego autorytarnego mechanizmu. Autorytaryzm stał się tej społeczności częścią. ** Źródło: ''Diário de um filósofo no Brasil'', 2010 * Wydaje się, że we wciąż dominującym paradygmacie, możliwość bycia „wielkim filozofem” jest odrzucona ab initio. Jeśli więc akceptuje się ten paradygmat, realną alternatywą pozostaje: czy lepiej być wielkim komentatorem filozofii czy małym filozofem? Prawdziwy filozof nigdy nie zastanawia się nad tym, czy stworzy filozofię wielką czy małą; on po prostu myśli, kompulsywnie, o swoich „zagadnieniach”, swoich podpunktach, swoich obsesjach, i nie może robić nic innego jak myśleć nad nimi dalej. (…) Należy ocenić, czy w najgorszym wypadku bycie małym filozofem jest czy nie jest ważniejsze od bycia genialnym komentatorem lub wielkim znawcą kogoś. ** Źródło: ''Diário de um filósofo no Brasil'', 2010 * Można jasno sformułować co najmniej dwa różne sposoby postępowania z dziedzictwem europejskim: (1) dalsze odkrywanie i propagowanie myślenia powstałego w Europie, lub (2) takie z tym dziedzictwem postępowanie, by przyjąć tę samą kreatywną postawę, którą przyjmowali Europejczycy, tworząc, oceniając i szerząc swoją własną filozofię. W przypadku (1) Europa zostawia nam przedmiot badań; w przypadku (2) Europa przekazuje nam pewne nastawienie. Przyjmując pierwszą z alternatyw, zajmujemy się filozofią europejską; przyjmując drugą, staramy się tworzyć filozofię tak jak Europejczycy tworzyli swoją. ** Źródło: ''Diário de um filósofo no Brasil'', 2010 * Tak naprawdę Europa niczego od nas nie oczekuje, my po prostu dla niej nie istniejemy. Nie to jest jednak najgorsze, ale to, że obojętność wobec myśli pochodzącej z Ameryki Łacińskiej została zinternalizowana przez samych latynoamerykańskich filozofów. Dziś Europa nie musi marnować swojego czasu na odrzucanie jej, ponieważ ma już u nas tych, którzy ochoczo zajmują się tym sami. ** Źródło: [http://www.ihuonline.unisinos.br/artigo/17-artigo-2011/4175-julio-cabrera-2?showall=&limitstart= ''Sem grandes intuições, não há grande filosofia''], 2011 * Jedno z najciekawszych pytań, które słyszę w dyskusjach o filozofii w Brazylii jest o to, czy moje podejście jest „naznaczone politycznie”, tak jakbym mieszał politykę z aseptyczną i nieskażoną nią substancją „czystej filozofii” (…) Od początku moim zamiarem jest mówienie, że idee, zgodnie z którymi filozofia europejska jest uniwersalną filozofią, a myśl powstała w Ameryce Łacińskiej czy Afryce jest narodowa, są kompleksową polityką; są one częścią polityki, która ustanowiona i obowiązująca w sposób hegemoniczny, ukrywa własne źródła ideologiczne prezentując się jak gdyby była po prostu absolutną i obiektywną prawdą. ** Źródło: ''Europeu não significa universal, brasileiro não significa nacional'', 2014 * Można przyjąć, że przemyślenia filozoficzne są uniwersalne w sensie bycia interesującymi dla ludzi z dowolnego miejsca na planecie (…). Jeśli jednak nie chcemy formułować tej uniwersalności w kategoriach metafizycznych lub transcendentalnych, musimy uznać ją za rezultat procesów historycznych, w obrębie proweniencji, okoliczności i perspektywy, które nie naruszają uniwersalności myśli (…) tylko stymulują ją. To z czym się nie zgadzam to idea, że filozoficzne przemyślenia mogą wyłonić się bezpośrednio z ludzkiego rozumu, z wizji znikąd. Uniwersalność myśli nie sprawia, że te przestają mieć pochodzenie (…) ** Źródło: ''Europeu não significa universal, brasileiro não significa nacional'', 2014 * Miejsce narodzin jako centrum organizacyjne jest częścią okoliczności powstawania myśli, ale nie jest okolicznością jedyną. „Z Brazylii” to nie tylko odniesienie narodowe, ale także egzystencjalno-historyczna okoliczność, powiązaną z określoną konfiguracją świata, którą sobie tworzymy, gdy postrzegamy go z Ameryki Południowej, a nie z Etiopii albo Kanady. Nazwy takie jak „Brazylia”, „Izrael” czy „Paryż” nie odnoszą się zatem do narodów, ale do perspektyw organizacji świata. Chociaż ma sens stwierdzenie, że w zglobalizowanym świecie, słabnie idea narodowa, błędne może być twierdzenie, że globalizacja tłumi perspektywy i okoliczności, w obrębie których ta globalizacja będzie doświadczana i analizowana. ** Źródło: ''Europeu não significa universal, brasileiro não significa nacional'', 2014 * Studenci są nauczani filozofii tylko w jeden sposób, w ramach jednego stylu i wspierania jednej tradycji, studiując myśli z zaledwie czterech czy pięciu państw na planecie. Latynoamerykańskie problemy i autorzy (…) wydają się istotni dla przyszłości młodych studentów filozofii, zadają im krytyczne pytania zamiast po prostu robić z nich zawodowych filozofów i konsumentów filozofii w obrębie rzekomo obiektywnego systemu. Zamiast decydować za studenta w sposób paternalistyczny, powinniśmy znaleźć przestrzeń informacyjną i dyskusyjną, w której przedstawianoby, prezentowano i ostatecznie wykluczano wszystkie sposoby uprawiania filozofii, ponieważ nawet, żeby jakąś filozofia została wykluczona, musi się ona najpierw pojawić. ** Źródło: ''Europeu não significa universal, brasileiro não significa nacional'', 2014 * Nie żyjemy w anglomówiącym świecie. Żyjemy w anglopiszącym i angloczytającym świecie, w anglomyślącym świecie. Jeśli tworzymy filozofię po hiszpańsku i portugalsku (dla przykładu), to nasza myśl zwyczajnie nie zaczyna istnieć; pozostaje w stanie swoistego zawieszenia, nie zostaje nawet uznane za złą lub trywialną (to by oznaczało jakąś jej widzialność), ale w ogóle nie istnieje. ** Źródło: [https://drive.google.com/file/d/1_e9vR3ALfKVlSzSIbVL2yjG4_6SFIBlI/view ''Why philosophy not written in English does not exist: hegemonic language as ontological policy. The case of South-American antinatalism''], 2018 ==Inne== * Nie jesteśmy nihilistyczni w stosunku do życia – to życie jest nihilistyczne w stosunku do nas. To życie nas odtrąca, odpędza i zabija. Czy nie chcielibyśmy żyć pełnią życia i zawsze? Czy to my odtrącamy życie? Czy to życie odtrąca nas dzień po dniu? ** Źródło: ''Devorando Nietzsche: por um niilismo sul-americano'', 2022 * Zwykli ludzie uczą mądrych filozofów prawdziwej negatywnej istoty życia: życia tak nędznego, tak bolesnego i tak niesprawiedliwego, że jedynym sposobem, aby stawić mu czoła, jest swego rodzaju ignorancja, a nie, jak zawsze marzyli filozofowie, mądrość, która pozwalałaby osiągać jakieś „samodoskonalenie”. Wręcz przeciwnie, życie jest tak trudne i bezwzględne, że aby je przeżyć, wygodniej jest być gorszym człowiekiem, niż się jest; bardziej niewrażliwym, bardziej niemoralnym, bardziej nieświadomym. ** Źródło: ''Devorando Nietzsche: por um niilismo sul-americano'', 2022 ==Linki== * [https://philosopherjuliocabrera.blogspot.com/ strona internetowa Julio Cabrery] * [https://repositorio.unb.br/simple-search?query=Cabrera książki i artykuły w repozytorium instytucjonalnym Uniwersytetu w Brasílii] * [https://www.youtube.com/channel/UCJ6uR0g6gTMGMNyWroj1Kkw ''Insurgencia negativa y cine vacío'' – hiszpańskojęzyczny kanał na Youtube] * [https://www.youtube.com/channel/UCTPACqfZYY6-fboDeDalRsg ''Insurgência negativa e cinema vazio'' – portugalskojęzyczny kanał na Youtube] * [https://www.youtube.com/watch?v=PHfaliLofWs laureat nagrody Fundación Jaime Roca 2014 w dziedzinie bioetyki] * [https://www.youtube.com/watch?v=Rg_QkugH0Z0&feature=youtu.be Wywiad w Diálogos w UnB-TV, na temat filozofii w Ameryce Łacińskiej, 2015] * [https://www.youtube.com/watch?v=W6wLGHjzefM Udział w dyskusji ''Depressão e Felicidade'' w Filosofia Pop w TV Escola, 2017] * [https://www.youtube.com/watch?v=V6DiB3OtFu4&feature=youtu.be ''Birth as a bioethical problem: first steps towards a radical bioethics'', konferencja na Uniwersytecie w Brasílii (angielskie napisy), 2018] * [https://misantropiaemelancolia.wordpress.com ''Misantropia e melancolia'' – angielskie tłumaczenia tekstów Julio Cabrery] * [https://pl.wikipedia.org/wiki/Antynatalizm#Etyka_negatywna sekcja o etyce negatywnej Julio Cabrery w artykule o antynatalizmie w Wikipedii] {{SORTUJ:Cabrera, Julio}} [[Kategoria:Argentyńczycy]] [[Kategoria:Filozofowie]] jrgnvww8kdhbv1gel6ge68ley4j2t8n 0 62762 641100 573111 2026-04-12T01:23:21Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641100 wikitext text/x-wiki [[Plik:Eugeniusz Baziak.jpg|mały|{{center|Eugeniusz Baziak}}]] '''[[w:Eugeniusz Baziak|Eugeniusz Baziak]]''' (1890–1962) – [[Polska|polski]] duchowny rzymskokatolicki, doktor [[teologia|teologii]], biskup pomocniczy lwowski w latach 1933–1944, arcybiskup metropolita lwowski w latach 1944–1962, administrator apostolski archidiecezji krakowskiej w latach 1951–1962. * Ja potrzebuję biskupa do roboty, a nie do ozdoby. A młody jest – da radę! ** Opis: o [[Jan Paweł II|Karolu Wojtyle]], którego konsekrował na biskupa w wieku 38 lat. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/1897829.Biskup-wygnaniec ''Biskup wygnaniec''], gosc.pl, 27 lutego 2014. * Jestem już stary i niewiele teraz mogę zdziałać dla Kościoła, ale dopiąłem tego, że biskupem został najlepszy z kandydatów, możecie zatem być spokojni o przyszłość. ** Opis: o [[Jan Paweł II|Karolu Wojtyle]] ** Źródło: [https://www.lwow.com.pl/naszdziennik/baziak.html ''Wielcy zapomniani. Ks. abp metropolita Eugeniusz Baziak - arcypasterz wygnaniec''], lwow.com.pl ==O Eugeniuszu Baziaku== * Arcybiskup metropolita Bolesław Twardowski (...) i biskup Eugeniusz Baziak, byli zmuszeni kilkakrotnie zmieniać przygodne miejsca swego pobytu, cierpiąc liczne udręki i uciążliwości codziennego bytowania oraz różne niedogodności swej dalszej, nieprzerwanej mimo tego pracy kościelno - organizacyjnej i duszpasterskiej. Towarzyszyła też temu organizowana przez Kościół lwowski akcja charytatywnej pomocy zarówno dla dziesiątków tysięcy wywiezionych zbrodniczo w głąb Związku Sowieckiego Polaków, jak i dla biednej, głodującej ludności miejscowej. ** Autor: [[Witold Szolginia]] w ''Tamtym Lwowie''. ** Źródło: [https://www.lwow.com.pl/naszdziennik/baziak.html ''Wielcy zapomniani. Ks. abp metropolita Eugeniusz Baziak - arcypasterz wygnaniec''], lwow.com.pl * Arcybiskupa, który w archidiecezji krakowskiej sprawował funkcję administratora, a wcześniej był metropolitą lwowskim. Jednakowoż niewielu kapłanów wymienia go jako piastującego tę funkcję między kardynałem Sapiehą a arcybiskupem, później kardynałem Karolem Wojtyłą. ** Autor: Bogusława Stanowska-Cichoń, reżyser filmu poświęconego abp. Eugeniuszowi Baziakowi. ** Źródło: [https://wnet.fm/kurier/przelozony-uczen-przyjaciel-wielkie-osobowosci-polskiego-kosciola-abp-eugeniusz-baziak-kardynal-marian-jaworski/ ''Wielkie osobowości polskiego Kościoła: abp Eugeniusz Baziak i kardynał Marian Jaworski''], wnet.fm, 3 kwietnia 2017. * Jestem świadom, jak wiele mu zawdzięczam. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: o Eugeniuszu Baziaku w liście do kard. [[Marian Jaworski|Mariana Jaworskiego]]. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/1897829.Biskup-wygnaniec ''Biskup wygnaniec''], gosc.pl, 27 lutego 2014. * Ksiądz arcybiskup Eugeniusz Baziak został odznaczony Orderem Polonia Restituta, ponieważ posługiwał jako kapelan w czasie pierwszej wojny światowej. Przeszedł ciężką chorobę, którą zaraził się od żołnierzy na wojnie. Był postrzegany jako osoba, która miała w sobie coś żołnierskiego. Wojna pozostawiła w nim jakieś nacechowanie charakteru. Był osobą bardzo zdyscyplinowaną, nigdy nie cofał swoich decyzji, bardzo jednoznaczny, bardzo prawy – w takim stylu, można powiedzieć, wojskowym. ** Autor: Bogusława Stanowska-Cichoń, reżyser filmu ''Wygnaniec'' poświęconego abp. Eugeniuszowi Baziakowi. ** Źródło: [https://wnet.fm/kurier/przelozony-uczen-przyjaciel-wielkie-osobowosci-polskiego-kosciola-abp-eugeniusz-baziak-kardynal-marian-jaworski/ ''Wielkie osobowości polskiego Kościoła: abp Eugeniusz Baziak i kardynał Marian Jaworski''], wnet.fm, 3 kwietnia 2017. * On mnie bierzmował w Rabie Wyżnej. Potem spotkałem się z nim już jako seminarzysta. W 1958 r., przedstawiając kurialistom nowego biskupa Wojtyłę, miał ponoć powiedzieć: „Habemus papam” (Mamy papieża), co okazało się prorocze. ** Autor: [[Stanisław Dziwisz]] ** Źródło: [https://www.karmel.pl/niezlomny-wygnaniec-prezentacja-filmu/ Bogdan Gancarz, ''Niezłomny wygnaniec – prezentacja filmu''], karmel.pl * On mnie wyświęcił na biskupa. On mnie wybrał... ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/1897829.Biskup-wygnaniec ''Biskup wygnaniec''], gosc.pl, 27 lutego 2014. * Opatrzność Boża w szczególny sposób prowadziła abp. Baziaka, w sposób wskazany w Piśmie Świętym, gdzie napisano, że wiarę oczyszcza się tak jak srebro i złoto – w ogniu. Dla mnie szczególnym znakiem Bożej Opatrzności w stosunku do niego jest to, że ten wygnaniec, tułający się po wygnaniu ze Lwowa po wielu mieszkaniach i miejscowościach, który potem przez kilka lat nie mógł mieszkać ani w Krakowie, ani w Lubaczowie, ostatecznie został złożony na wieczny spoczynek w katedrze na Wawelu. ** Autor: [[Marian Jaworski]], metropolita senior archidiecezji lwowskiej ** Źródło: [https://www.karmel.pl/niezlomny-wygnaniec-prezentacja-filmu/ Bogdan Gancarz, ''Niezłomny wygnaniec – prezentacja filmu''], karmel.pl ** Zobacz też: [[Lwów]], [[Kraków]], [[Wawel]] * Pamiętam jak dziś, że Arcybiskup wziął mnie pod rękę i wyprowadził do poczekalni, gdzie siedzieli księża, i powiedział: Habemus papam. W świetle późniejszych wydarzeń można powiedzieć, że były to słowa prorocze. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://krakow.ipn.gov.pl/pl4/aktualnosci/39227,Pokaz-filmu-dokumentalnego-Wygnaniec-poswieconego-postaci-abpa-Eugeniusza-Baziak.html ''Pokaz filmu dokumentalnego „Wygnaniec” poświęconego postaci abpa Eugeniusza Baziaka - Kraków, 23 marca 2017''], krakow.ipn.gov.pl * Rychło doprowadziło to do gehenny polskich mieszkańców Wołynia i Podola, w której straciły życie setki tysięcy wymordowanych bestialsko ludzi, w tym wielu księży rzymskokatolickich. Nie bacząc na to, ich duchowni zwierzchnicy z lwowskiej Kurii Metropolitalnej wraz z arcybiskupem Bolesławem Twardowskim i biskupem Eugeniuszem Baziakiem na czele nieraz z narażeniem swego życia wizytowali duszpastersko nawet bardzo od Lwowa odległe parafie dla zorientowania się w ich aktualnym stanie i o tragicznych z reguły przejściach. ** Autor: [[Witold Szolginia]] w ''Tamtym Lwowie''. ** Opis: o Eugeniuszu Baziaku w czasie mordów na Polakach na Wołyniu i Podolu. ** Źródło: [https://www.lwow.com.pl/naszdziennik/baziak.html ''Wielcy zapomniani. Ks. abp metropolita Eugeniusz Baziak - arcypasterz wygnaniec''], lwow.com.pl * Senat Rzeczypospolitej Polskiej oddaje hołd pamięci Arcybiskupowi Eugeniuszowi Baziakowi – duszpasterzowi, metropolicie lwowskiemu, który w sposób heroiczny pełnił misję duszpasterza w diecezji lwowskiej, dzieląc wojenny i powojenny los Polaków zmuszonych do opuszczenia swego domu na Kresach. Arcybiskup Baziak mimo prześladowań i całonocnych przesłuchań przez okupantów sowieckich, które miały go zmusić do natychmiastowego opuszczenia Lwowa i Kresów, pozostał nieugięty, do końca pełniąc posługę dla pozostałych na miejscu Rodaków. ** Opis: uchwała Senatu RP w 55. rocznicę śmierci arcybiskupa Eugeniusza Baziaka. ** Źródło: [https://www.senat.gov.pl/aktualnosci/art,10103,48-posiedzenie-senatu-pierwszy-dzien.html ''48. posiedzenie Senatu – pierwszy dzień''], senat.gov.pl * Ta jakże tragiczna, bolesna i pełna rozdzierającego smutku okoliczność stała się impulsem powstania przejmującego swoją wymową określenia go jako arcybiskupa - wygnańca... ** Autor: [[Witold Szolginia]] w ''Tamtym Lwowie''. ** Opis: o wygnaniu ze [[Lwów|Lwowa]] arcybiskupa Eugeniusza Baziaka ** Źródło: [https://www.lwow.com.pl/naszdziennik/baziak.html ''Wielcy zapomniani. Ks. abp metropolita Eugeniusz Baziak - arcypasterz wygnaniec''], lwow.com.pl * Taką niezłomną postacią był i pozostaje w naszych sercach abp Baziak, wygnaniec, świadek Chrystusa, Kościoła w bardzo trudnych czasach. Ale przecież to ci niezłomni ratowali Kościół, ratowali ojczyznę, dawali nadzieję. ** Autor: [[Marek Jędraszewski]] ** Źródło: [https://www.karmel.pl/niezlomny-wygnaniec-prezentacja-filmu/ Bogdan Gancarz, ''Niezłomny wygnaniec – prezentacja filmu''], karmel.pl ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]], [[kościół katolicki w Polsce]], [[Polska]], [[ojczyzna]] * Takim sposobem sukcesja apostolska przyszłemu papieżowi została przekazana przez włożenie rąk metropolity lwowskiego. Arcybiskup Eugeniusz Baziak stał się narzędziem Opatrzności Bożej. Jan Paweł II rozsławił imię Polski w całym świecie, a wraz z nim przeszedł do historii jego konsekrator. ** Autor: ks. infułat Wacław Szetelnicki w książce pt. ''Arcybiskup-Wygnaniec Eugeniusz Baziak, metropolita lwowski''. ** Opis: o Eugeniuszu Baziaku konsekrującym przyszłego papieża [[Jan Paweł II|Jana Pawła II]], 28 września 1958. ** Źródło: [https://www.lwow.com.pl/naszdziennik/baziak.html ''Wielcy zapomniani. Ks. abp metropolita Eugeniusz Baziak - arcypasterz wygnaniec''], lwow.com.pl * Zarówno ksiądz arcybiskup Baziak, jak i wierni wierzyli w to, że wrócą. Może stąd właśnie ta taka niesłychana obrona tytułu metropolity lwowskiego w sytuacji, gdy ksiądz arcybiskup najpierw został skierowany do Lubaczowa, do tego skrawka diecezji lwowskiej, który pozostał po stronie Polski Ludowej, i tam się osiedlił, mając nadzieję, że przyjdzie taki moment, kiedy wróci do Lwowa. A później, kiedy został mianowany administratorem diecezji krakowskiej, prosił księdza prymasa Wyszyńskiego o to, ażeby zachować tytuł metropolity lwowskiego. ** Autor: Bogusława Stanowska-Cichoń, reżyser filmu poświęconego abp. Eugeniuszowi Baziakowi. ** Źródło: [https://wnet.fm/kurier/przelozony-uczen-przyjaciel-wielkie-osobowosci-polskiego-kosciola-abp-eugeniusz-baziak-kardynal-marian-jaworski/ ''Wielkie osobowości polskiego Kościoła: abp Eugeniusz Baziak i kardynał Marian Jaworski''], wnet.fm, 3 kwietnia 2017. {{SORTUJ:Baziak, Eugeniusz}} [[Kategoria:Odznaczeni Orderem Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Ofiary represji komunistycznych w Polsce 1939-1989]] [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] tey3owir0u6rmlcurjadxwwjyp4wx5l 0 62785 641028 620524 2026-04-12T00:36:17Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641028 wikitext text/x-wiki [[Plik:Abramowicz Marta.JPG|mały|{{center|Marta Abramowicz (2016)}}]] '''[[w:Marta Abramowicz|Marta Magdalena Abramowicz]]''' (ur. 1978) – polska reporterka, badaczka społeczna, działaczka na rzecz praw człowieka. * Byłe zakonnice traktuje się przecież jak umarłe. Można się za nie modlić, ale na pewno się o nich nie rozmawia. ** Źródło: Marta Abramowicz, ''Zakonnice odchodzą po cichu'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2016, s. 212. ** Zobacz też: [[zakonnica]] * Dzieci księży i ich matki żyją w bańce samotności. Nie mają z kim porozmawiać, nie otrzymują wsparcia: ani od Kościoła, ani od rodziny księdza, czy swoich bliskich. A dzieci nie dość, że mają ograniczony kontakt ze swoim ojcem, to jeszcze nie mogą publicznie o nim mówić. Bo jak powiedzą, to ich ojciec zostanie przeniesiony na drugi koniec Polski i w ogóle nie będą się z nim widywać. ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,24108956,dzieci-ksiezy-zyja-w-bance-samotnosci.html ''„Dzieci księży żyją w bańce samotności”''], gazeta.pl, 3 listopada 2018. ** Zobacz też: [[ksiądz]] * Godność godnością, ale „dawczynie życia”, „strażniczki domowego ogniska”, „pierwsze wychowawczynie rodzaju ludzkiego” rzeczywiście nie otrzymały w Kościele władzy. Nie mają wpływu na decyzje podejmowane przez hierarchów, sobory, synody oraz episkopaty, nawet jeśli bezpośrednio dotyczą one kobiet. Wszystkie sprawy ludzkości są w Kościele w rękach mężczyzn. ** Źródło: Marta Abramowicz, ''Zakonnice odchodzą po cichu'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2016, s. 161. ** Zobacz też: [[kobieta]], [[Kościół katolicki]] * Nakaz celibatu jest wyrazem myślenia Kościoła katolickiego o całej sferze ludzkiej seksualności. ** Źródło: Marta Abramowicz, ''Dzieci księży. Nasza wspólna tajemnica'', Warszawa 2018, s. 165. ** Zobacz też: [[celibat]], [[ksiądz]], [[Kościół katolicki]] * Pierwsza kobieta została przyjęta na Uniwersytet Jagielloński dopiero w 1897 roku, przeszło pięćset lat po jego powstaniu! Na pierwszą habilitację trzeba było poczekać do 1919 roku, a bez niej nie można było prowadzić wykładów dla studentów. Przed wojną na Jagiellonce profesurę uzyskały tylko dwie kobiety; na Uniwersytecie Warszawskim nieco więcej, ale zabrało to całe lata – pierwszy przyznano tytuł na etnologii w 1934 roku, następny na weterynarii w 1937, na medycynie w 1938. Profesorki stanowiły u progu II wojny zaledwie 5 procent ówczesnej kadry uniwersyteckiej. ** Źródło: Marta Abramowicz, ''Zakonnice odchodzą po cichu'', Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2016, s. 186. ** Zobacz też: [[Uniwersytet Jagielloński]], [[Uniwersytet Warszawski]] * Profesor Baniak, który jakiś czas temu badał to zjawisko, mówi, że 15 procent księży jest ojcami. Mamy około 30 tysięcy księży w Polsce, więc wychodzi, że blisko pięć tysięcy z nich ma dzieci. ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,24108956,dzieci-ksiezy-zyja-w-bance-samotnosci.html ''„Dzieci księży żyją w bańce samotności”''], gazeta.pl, 3 listopada 2018. ** Zobacz też: [[Józef Baniak]], [[Kościół katolicki w Polsce]] * Uważałam, że te historie muszą być opowiedziane głośno, żeby bohaterowie zostali zrozumiani i przestali być samotni. ** Opis: o książce ''Dzieci księży. Nasza wspólna tajemnica'' (2018). ** Źródło: [https://poznan.wyborcza.pl/poznan/7,36001,24205201,prof-tomasz-polak-o-dzieciach-ksiezy-jedna-ksiazka-nie.html ''Prof. Tomasz Polak o „Dzieciach księży”. – Jedna książka nie zmieni Kościoła, ale głośne powiedzenie „on jest nagi”, to istotna sprawa''], wyborcza.pl, 23 listopada 2018. * W przeszłości los dzieci księży zależał od tego, kogo obciążano odpowiedzialnością za grzech niewstrzemięźliwości. Ksiądz był święty, kobieta grzeszna. Dziecko musiało podzielić los matki. Upokorzenie, niewolę, wygnanie, nędzę. Dziś jest podobnie – to na kobiecie spoczywa cała odpowiedzialność i cały trud wychowania dziecka. ** Źródło: Marta Abramowicz, ''Dzieci księży. Nasza wspólna tajemnica'', Warszawa 2018, s. 164. ** Zobacz też: [[celibat]], [[ksiądz]], [[Kościół katolicki]] {{SORTUJ:Abramowicz, Marta}} [[Kategoria:Polscy dziennikarze]] sms0k6cb27vevq1xx0yk0hjle60b2ux 0 62786 641002 633759 2026-04-11T23:38:10Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641002 wikitext text/x-wiki [[Plik:2018 Warszawa pomnik Smoleński, 1.jpg|mały|{{center|Pomnik Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku}}]] '''[[w:Pomnik Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie|Pomnik Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie]]''' – monument znajdujący się na placu marsz. Józefa Piłsudskiego w [[Warszawa|Warszawie]], upamiętniający ofiary [[Katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku|tragedii w Smoleńsku]]. * A my stoimy na czymś kruchym, bo to jest nasze bycie krótkie na tej ziemi. (…) Jednocześnie to dla mnie taka linia podziału na to, co jest tu i na to, co było. To, co będzie i to, co trwa, jest w tym trapie. To droga w nieskończoność. ** Autor: [[Jerzy Kalina]] ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/wiadomosci/jerzy-kalina-o-pomniku-ofiar-tragedii-smolenskiej-w-poblizu-powstanie-sciana-zycia-i/57wz5z3 ''Jerzy Kalina o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej. W pobliżu powstanie „ściana życia i śmierci” ''], onet.pl, 10 kwietnia 2018 * Ani ten pomnik, który już stoi, i który jest poświęcony wszystkim, którzy zginęli tego pamiętnego dnia 10 kwietnia 2010 roku, ani ten, który jest poświęcony jednemu człowiekowi, który był politykiem, prezydentem, ministrem, pełnił wiele różnych funkcji, nie jest przeciwko nikomu. My chcemy jedności Polaków. Ale jedności wokół dobra a nie wokół zła. Chcemy silnej Polski, Polski sprawiedliwiej, takiej, z którą będą się liczyć. Chcemy Polski godnej. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/smolensk/390264-viii-rocznica-tragedii-smolenskiej-odsloniecie-pomnika-ofiar-katastrofy-z-10-kwietnia-2010-roku-zdjecia-i-wideo ''VIII rocznica tragedii smoleńskiej. Odsłonięcie pomnika ofiar katastrofy z 10 kwietnia 2010 roku''], wpolityce.pl, 15 kwietnia 2018 * Chciałem, żeby ten trap samolotowy, ciemny, który wygląda jednocześnie jak katafalk, jak podstawa do jakiejś innej jeszcze konstrukcji, że prowadzi jeszcze w inne przestrzenie, żeby ten trap stał się taki oczekujący na tych, którzy odlecieli. Przecież ci pasażerowie tego nieszczęsnego samolotu lecieli na mszę żałobną katyńską. To jest katyńska msza za wszystkich właściwie Polaków, którzy tam pojechali w kibitkach, pociągach, albo o własnych nogach gdzieś na kresy, gdzieś na krańce. ** Autor: [[Jerzy Kalina]] ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/wiadomosci/jerzy-kalina-o-pomniku-ofiar-tragedii-smolenskiej-w-poblizu-powstanie-sciana-zycia-i/57wz5z3 ''Jerzy Kalina o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej. W pobliżu powstanie „ściana życia i śmierci” ''], onet.pl, 10 kwietnia 2018. ** Zobacz też: [[zbrodnia katyńska]] * Dziękuję wszystkim, którzy przyczynili się do tego, że ten pomnik staje właśnie tutaj, w sercu Warszawy, i że jest właśnie taki. Bardzo dziękuję panu Jerzemu Kalinie, jestem ogromnie wdzięczny. Pamiętam instalację, o której niewiele się mówiło, a którą – by właśnie upamiętnić tragedię smoleńską – kilka lat temu stworzył w Krakowie pod Wawelem. Odsłonił ją wtedy w obecności pani mecenas Marty Kaczyńskiej, jej córek, mnie i kilku jeszcze krakowian, którzy byli wtedy z nami. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Opis: o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie i jego autorze artyście [[Jerzy Kalina|Jerzym Kalinie]]. ** Źródło: [https://wpolityce.pl/smolensk/390264-viii-rocznica-tragedii-smolenskiej-odsloniecie-pomnika-ofiar-katastrofy-z-10-kwietnia-2010-roku-zdjecia-i-wideo ''VIII rocznica tragedii smoleńskiej. Odsłonięcie pomnika ofiar katastrofy z 10 kwietnia 2010 roku''], wpolityce.pl, 15 kwietnia 2018. * Dziś stworzył ten nieprawdopodobnie wymowny obelisk, który – wierzę w to – stanie się w krótkim czasie świętym miejscem dla wszystkich Polaków. Czemu? Bo jest symbolem naszej wspólnoty, bo upamiętnia to, co było wspólnotowe, i że właśnie dla tego, co było wspólne, nasze – oni zginęli. I dlatego on jest nasz, wspólny! Wierzę, że będzie nas jednoczył niezależnie od poglądów, niezależnie od barw politycznych, niezależnie od szczegółowych przekonań – bo on jest wszystkich i dla wszystkich. I bardzo pragnę, żeby był tak pojmowany. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/smolensk/390264-viii-rocznica-tragedii-smolenskiej-odsloniecie-pomnika-ofiar-katastrofy-z-10-kwietnia-2010-roku-zdjecia-i-wideo ''VIII rocznica tragedii smoleńskiej. Odsłonięcie pomnika ofiar katastrofy z 10 kwietnia 2010 roku''], wpolityce.pl, 15 kwietnia 2018. * Mówiąc kolokwialnie, jedną stopą jesteśmy na ziemi, a drugą przekraczamy już ten ostatni wymiar, do którego się udajemy. To nie jest droga donikąd. Ta droga w naszej kulturze jest właściwie dialogiem, rozmową przeszłości z tym, co obecne. To też nasze wybieganie w przyszłość. Najistotniejsze w tym wszystkim jest to, żeby zdać sobie sprawę, że nie tkwimy w jakimś jednym punkcie. To nieustanna wędrówka dusz. ** Autor: [[Jerzy Kalina]] ** Opis: o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej 2010 roku w Warszawie. ** Źródło: [https://niezalezna.pl/218570-autor-pomnika-smolenskiego-jerzy-kalina-koniec-autocenzury-idzie-polska ''Autor pomnika smoleńskiego Jerzy Kalina: koniec autocenzury, idzie Polska''], niezalezna.pl, 3 marca 2018. * Na razie widać tylko zwykły trap wystający z ziemi. Ten pomnik jest ogołocony z najważniejszego elementu, czyli z symbolicznej części podziemnej, skąd powinno się świecić dzień i noc 96 świateł. Niestety brakuje ciągle odpowiedniej instalacji elektrycznej. ** Autor: [[Jerzy Kalina]] ** Źródło: [https://www.tvp.info/41932743/autor-pomnika-smolenskiego-odpowiada-myszkowskiemu-to-kuriozalna-i-chamska-kampania ''Autor pomnika smoleńskiego odpowiada Mieszkowskiemu: To kuriozalna i chamska kampania''], tvp.info, 27 marca 2019. * „Nie lękajcie się” – te słowa Jana Pawła II, wielkiego świętego Polaka, największego Polaka musimy ciągle pamiętać. I ten pomnik jest właśnie wyrazem odrzucenia lęku i przywrócenia godności państwa, godności narodu. I dlatego jest taki potrzebny. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/smolensk/390264-viii-rocznica-tragedii-smolenskiej-odsloniecie-pomnika-ofiar-katastrofy-z-10-kwietnia-2010-roku-zdjecia-i-wideo ''VIII rocznica tragedii smoleńskiej. Odsłonięcie pomnika ofiar katastrofy z 10 kwietnia 2010 roku''], wpolityce.pl, 15 kwietnia 2018. ** Zobacz też: [[Jan Paweł II]], [[Polacy]] * Oglądałem zdjęcia z tego, co się działo na pomniku w Warszawie. Dla mnie to element kuriozalnej i chamskiej nagonki na pomnik smoleński. Młodzi ludzie słysząc od dorosłych, że przecież ten pomnik i tak będzie zburzony, traktują go już w sposób, jakby go nie było. To znamienne, że ci nastolatkowie niszczyli monument, a nikt z przechodzących dorosłych nie zwrócił im uwagi. Widać żyjemy w epoce kamienia rzucanego. ** Autor: [[Jerzy Kalina]] ** Opis: o skokach hulajnogami na pomnik 96 ofiar tragedii smoleńskiej w Warszawie i braku reakcji na niszczenie pomnika. ** Źródło: [https://www.tvp.info/41932743/autor-pomnika-smolenskiego-odpowiada-myszkowskiemu-to-kuriozalna-i-chamska-kampania ''Autor pomnika smoleńskiego odpowiada Mieszkowskiemu: To kuriozalna i chamska kampania''], tvp.info, 27 marca 2019. * Przy tej pogodzie i przy destrukcyjnej sile z zewnątrz, zwłaszcza przedstawicieli ratusza, udało nam się zrobić to, co zamierzaliśmy. Ta przestrzeń zdecydowanie lepiej służy. Od początku myślałem, że to powinien być największy plac i największa przestrzeń, bo tym elementem głównym w odbieraniu całej przestrzeni tego pomnika jest pustka. ** Autor: [[Jerzy Kalina]] ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/wiadomosci/jerzy-kalina-o-pomniku-ofiar-tragedii-smolenskiej-w-poblizu-powstanie-sciana-zycia-i/57wz5z3 ''Jerzy Kalina o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej. W pobliżu powstanie „ściana życia i śmierci” ''], onet.pl, 10 kwietnia 2018. ** Zobacz też: [[katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] * Tam jest 96 nazwisk, bez żadnych tytułów, bez funkcji, po prostu 96 osób, Polek i Polaków, choć nie wszyscy byli polskiej narodowości, to wszyscy byli polskimi obywatelami; osób, które wspólnie wybrały się do Katynia właśnie po to, by podtrzymać pamięć. I już to jest wystarczającym powodem, żeby ten pomnik tutaj stanął. Gdyby to była wycieczka z jakiegoś miasteczka czy wsi, i byli to ludzie, którzy nie pełnią żadnych wysokich funkcji, nie są szeroko znani, to i tak ten pomnik tutaj powinien stanąć. Tak, powinien stanąć, bo jest wyrazem pamięci o ludziach, którzy chcieli uczynić coś ważnego, nie tylko w wymiarze osobistym, ale także w wymiarze narodowym, odnoszącym się do naszej historii, naszej pamięci. Tej trudnej pamięci, pamięci o Katyniu, ale pamięci tak ważnej. I powtarzam: nawet gdyby to były osoby zupełnie nieznane, to sam fakt, że chcieli, jest wystarczający. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/smolensk/390264-viii-rocznica-tragedii-smolenskiej-odsloniecie-pomnika-ofiar-katastrofy-z-10-kwietnia-2010-roku-zdjecia-i-wideo ''VIII rocznica tragedii smoleńskiej. Odsłonięcie pomnika ofiar katastrofy z 10 kwietnia 2010 roku''], wpolityce.pl, 15 kwietnia 2018. * To jest dół ekshumacyjny, to jest dół śmierci – taki, jaki był w Miednoje, jaki był w Katyniu i w 10 innych częściach Wschodu, ale też i Polski. (…) Ten dół to jest taki wielki szacunek dla naszej pamięci. Tu w ścianach tego dołu śmierci pojawią się w wydrążonych niszach światła wiecznej pamięci. Jest ich 96–to jest taka symboliczna ilość, która może się zwiększać. ** Autor: [[Jerzy Kalina]] ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/wiadomosci/jerzy-kalina-o-pomniku-ofiar-tragedii-smolenskiej-w-poblizu-powstanie-sciana-zycia-i/57wz5z3 ''Jerzy Kalina o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej. W pobliżu powstanie „ściana życia i śmierci” ''], onet.pl, 10 kwietnia 2018. * To nie są schody, to jest trap, w którym znajdują się schody. Schody, które gdzieś prowadzą. W tym punkcie mamy do czynienia z całą gamą skojarzeń. Bardzo zależało mi, żeby użyć znaku łączącego ten świat, który jest przed nami, z tym, który jest poza nami. To jest zstępowanie i wstępowanie w wymiar nieskończoności. „Trapizm” opiera się dosłownie na najniższym poziomie – wyrasta wprost z dołów śmierci. W ścianach znajdują się wydrążone rękoma nisze. W tych niszach, które przypominają urny w ziemi, będzie się paliło światło. To jest część podziemna, która odnosi się do tego, co w naszej tradycji związane jest z archeologią śmierci. ** Autor: [[Jerzy Kalina]] ** Źródło: [https://niezalezna.pl/218570-autor-pomnika-smolenskiego-jerzy-kalina-koniec-autocenzury-idzie-polska ''Autor pomnika smoleńskiego Jerzy Kalina: koniec autocenzury, idzie Polska''], niezalezna.pl, 3 marca 2018. * Usytuowanie pomnika wśród pustki placu pracuje na to, co wydawało mi się w zasadzie najważniejsze. Zależało mi, żeby się znaleźć w takim punkcie oczekiwania na coś, co jeszcze na pewno nam się zdarzy. Pustka jest czymś tak naprawdę nie do zastąpienia. Nie jest jałowa. To pustka, z której – tak jak z zastygłej lawy – rodzi się to, co najistotniejsze, to, co jest w nas. Wszystko to, co przekazał nam Mickiewicz czy Konwicki. ** Autor: [[Jerzy Kalina]] ** Źródło: [https://niezalezna.pl/218570-autor-pomnika-smolenskiego-jerzy-kalina-koniec-autocenzury-idzie-polska ''Autor pomnika smoleńskiego Jerzy Kalina: koniec autocenzury, idzie Polska''], niezalezna.pl, 3 marca 2018. ** Zobacz też: [[Adam Mickiewicz]], [[Tadeusz Konwicki]] * W środku kumuluje się energia elektryczna, która jest przekazywana do tych 96 nisz. Na górze pomnika znajduje się bateria, która przyjmuje światło słoneczne, kumuluje w środku i oddaje na zewnątrz. Można tak brzydko powiedzieć, że to jest pomnik ekologiczny, ale ja tego tak nie nazywam. ** Autor: [[Jerzy Kalina]] ** Źródło: [https://kultura.onet.pl/wiadomosci/jerzy-kalina-o-pomniku-ofiar-tragedii-smolenskiej-w-poblizu-powstanie-sciana-zycia-i/57wz5z3 ''Jerzy Kalina o Pomniku Ofiar Tragedii Smoleńskiej. W pobliżu powstanie „ściana życia i śmierci” ''], onet.pl, 10 kwietnia 2018. ==Zobacz też== * [[Pomnik Lecha Kaczyńskiego na placu marsz. Józefa Piłsudskiego w Warszawie]] * [[pogrzeb Lecha i Marii Kaczyńskich]] [[Kategoria:Budowle]] [[Kategoria:Katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku]] [[Kategoria:Kultura Polski]] [[Kategoria:Rzeźby]] [[Kategoria:Warszawa]] mcd9nq96jgm4y9uhbl80c86p52j00fc 0 62859 641275 621665 2026-04-12T05:09:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641275 wikitext text/x-wiki [[Plik:2021-Lukasz-Schreiber.JPG|mały|{{center|Łukasz Schreiber (2021)}}]] '''[[w:Łukasz Schreiber|Łukasz Paweł Schreiber]]''' (ur. 1987) – polski polityk i samorządowiec, poseł na Sejm, sekretarz stanu w Kancelarii Prezesa Rady Ministrów. Syn Grzegorza Schreibera. * I pewnie dlatego, że Prawo i Sprawiedliwość jest prorosyjskie, dyktator Łukaszenka cieszył się z wyniku w Polsce, gratulował wam zwycięstwa i liczył, że dzięki Tuskowi będzie szansa na reset. ** Źródło: [https://www.sejm.gov.pl/sejm10.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=12&dzien=2&wyp=83 Wypowiedzi na posiedzeniach Sejmu. Posiedzenie nr 12 w dniu 23 maja 2024 (1. dzień obrad)] * Jestem konserwatystą, tradycjonalistą. Będę chronić życie poczęte od poczęcia aż do naturalnej śmierci. Uważam, że zapłodnienie in vitro nie powinno być finansowane z budżetu państwa. Położę tamę homopropagandzie, również w szkołach. ** Źródło: [https://bydgoszcz24.pl/pl/11_wiadomosci/11386_zlotowski_lukasz_schreiber_jest_diamentem_na_tle_rubinow_i_szmaragdow.html ''Złotowski: Łukasz Schreiber jest diamentem na tle rubinów i szmaragdów''], bydgoszcz24.pl, 21 września 2015. ** Zobacz też: [[aborcja]], [[eutanazja]], [[homoseksualizm]], [[konserwatyzm]], [[zapłodnienie pozaustrojowe]] * Podpowiedzcie Panu Tuskowi, że strasznie wybiórcza i wąska ta jego grupa zachodnich przywódców do „deputinizacji”. ** Opis: o apelu Donalda Tuska, który wezwał do „deputinizacji” Europy. ** Źródło: [https://www.onet.pl/informacje/onetwiadomosci/schreiber-do-tuska-wybiorcza-lista-przywodcow-do-deputinizacji/x40lyzl,79cfc278 onet.pl], 10 marca 2022 * Polska wyrasta na lidera „nowej” UE. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/130/5553/Artykul/1726073,Lukasz-Schreiber-PiS-Polska-wyrasta-na-lidera-nowej-UE ''Łukasz Schreiber (PiS): Polska wyrasta na lidera „nowej” UE''], polskieradio.pl, 10 lutego 2017. ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]] * Propozycja pakietu demokratycznego, polegającego m.in. na tym, by na co piąte posiedzenie Sejmu porządek obrad był ustalany przez opozycję, leży na stole. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/7/4399/Artykul/1708856,Protest-opozycji-w-Sejmie-i-propozycje-ze-strony-PiS ''Protest opozycji w Sejmie i propozycje ze strony PiS''], polskieradio.pl, 27 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[opozycja]] * Przy absurdalnych oskarżeniach, w poprzedniej kadencji sprzeciwialiśmy się jako PiA odebraniu immunitetu nawet wobec takich posłów jak Klaudia Jachira. Platforma pokazuje jednak, że wszelkie zasady nie obowiązują. Żadna sensacja, ale rzecz warta zapamiętania. ** Opis: o głosowaniu nad odebraniem immunitetu Jarosławowi Kaczyńskiemu. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/jaroslaw-kaczynski-stracil-immunitet-fala-komentarzy-mina-kaczynskiego-bezcenna/8kl3xjq onet.pl], 6 grudnia 2024 * Tusk już raz zostawił Polskę. O powrocie do Sejmu RP mówił „upiorna myśl”. Mam więc apel – nie skazujmy szefa PO na takie cierpienie. ** Opis: o przemówieniu Donalda Tuska w trakcie kampanii wyborczej w 2023. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/politycy-komentuja-przemowienie-donalda-tuska-expose-nowego-rzadu/wbem3e8 onet.pl], 9 września 2023 ==O Łukaszu Schreiberze== * Jedyny sukces posła Schreibera to zebranie ok. pół miliona złotych na kampanię wyborczą, obklejenie całego miasta i województwa. Drugi sukces to liczenie głosów na Sali Kolumnowej, także tych, którzy tam nie byli i się dopisywali. ** Autor: [[Rafał Bruski]] ** Źródło: [https://pomorska.pl/posel-lukasz-schreiber-pozywa-prezydenta-rafala-bruskiego/ar/12571166 ''Poseł Łukasz Schreiber pozywa prezydenta Rafała Bruskiego''], pomorska.pl, 11 października 2017. ** Zobacz też: [[kryzys sejmowy w Polsce]] * „Mały Kazio” awansował! PiS wprowadza dziedziczność funkcji ministra!! Wystarczy zmienić tylko połowę wizytówek, tabliczek czy papieru firmowego. I bang, Min. Schreiber może dalej działać:) To wykombinowali. ** Autor: [[Arkadiusz Myrcha]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24231242,schreiber-za-schreibera-czyli-syn-przejmuje-stanowisko-po-ojcu.html Schreiber za Schreibera. Syn przejmuje stanowisko po ojcu w KPRM. „Pisowski serial 'Dynastia'”], gazeta.pl, 30 listopada 2018. * Panie Pośle Schreiber! Ja się wcale nie dziwię, że pan ucieka. To jest ucieczka. A wie pan, dlaczego pan ucieka? Bo pan kradnie nasze pieniądze. Kradnie pan nasze pieniądze. Na złodzieju czapka gore. ** Autor: [[Sławomir Nitras]], [https://www.sejm.gov.pl/Sejm9.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=81&dzien=2&wyp=139 Wypowiedzi na posiedzeniach Sejmu. Posiedzenie nr 81 w dniu 17 sierpnia 2023 (2. dzień obrad)] {{SORTUJ:Schreiber, Łukasz}} [[Kategoria:Politycy Prawa i Sprawiedliwości]] 7ayxgbft2gu7zyohf85gml5kb9y4szo 0 62876 641397 490181 2026-04-12T07:24:25Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641397 wikitext text/x-wiki '''[[w:Ruch żółtych kamizelek|Ruch żółtych kamizelek]]''' – spontaniczny, masowy ruch społeczny przeciwny polityce prezydenta Emmanuela Macrona. * Gniew w kraju, w wyniku którego na ulice wyszły "żółte kamizelki", jest "głęboki i usprawiedliwiony". ** Autor: [[Emmanuel Macron]], prezydent Francji ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/fakty/swiat/news-macron-gniew-francuzow-jest-gleboki-i-usprawiedliwiony,nId,2724373 Macron: Gniew Francuzów jest głęboki i usprawiedliwiony], rmf24.pl, 10 grudnia 2018 * Musimy pod koniec roku oczekiwać kolejnego spowolnienia tempa wzrostu z powodu protestów "żółtych kamizelek" ** Autor: [[Bruno Le Maire]], minister finansów Francji ** Źródło: [http://tvn24bis.pl/ze-swiata,75/le-maire-protest-zoltych-kamizelek-spowolni-wzrost-gospodarczy,890956.html Le Maire: protest "żółtych kamizelek" spowolni wzrost gospodarczy], tvn24bis.pl, 10 grudnia 2018 ** Zobacz też: [[Wzrost gospodarczy]] * Żaden podatek nie zasługuje na to, by ryzykować jedność narodu. Trzeba być głuchym, by nie usłyszeć gniewu Francuzów ** Autor: [[Edouard Philippe]], premier Francji ** Źródło: [http://www.bankier.pl/wiadomosc/Protest-zoltych-kamizelek-we-Francji-wszystko-co-powinienes-wiedziec-7630273.html Protest "żółtych kamizelek" we Francji - wszystko, co powinieneś wiedzieć], bankier.pl, 4 grudnia 2018 ** Zobacz też: [[podatek]] [[Kategoria:Ruchy społeczne]] jz7r6fshhqkiggq7dov1x6vbl4kk2zm 0 62940 641320 607313 2026-04-12T05:32:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641320 wikitext text/x-wiki [[Plik:Krzysztof Bondaryk.JPG|mały|{{center|Krzysztof Bodnaryk (2016)}}]] '''[[w:Krzysztof Bondaryk|Krzysztof Aleksander Bondaryk]]''' (ur. 1959) – polski funkcjonariusz służb specjalnych, od 2008 do 2013 szef Agencji Bezpieczeństwa Wewnętrznego, generał brygady w korpusie oficerów ABW. * W służbach, ale i po części w policji szerzy się demoralizacja – albo nie potrafią pracować, albo wykonując polityczne rozkazy, popełniają błędy, często także wykroczenia. Efektem jest ogromna nieudolność. Potrafią tylko kogoś obudzić o szóstej rano i wyprowadzić w kajdankach. Nie są to służby demokratycznego państwa prawa, ale służby bezpieczeństwa PiS w państwie prywatnym. ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1774720,1,bezprecedensowe-slowa-generalow-mamy-prawo-czuc-sie-zdradzeni-przez-wladze-panstwa.read ''Bezprecedensowe słowa generałów: „Mamy prawo czuć się zdradzeni przez władze państwa”. O sytuacji polskich służb pod rządami PiS mówili w Sejmie byli szefowie ABW, CBA, SKW i SWW, którzy kierowali nimi do 2015 r.''], polityka.pl, 7 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[państwo prawa]], [[policja]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[służby specjalne]] ==O Krzysztofie Bondaryku== * Krzysztof Bondaryk, po 36 latach od aresztowania w stanie wojennym, znowu staje przed prokuraturą w Białymstoku. Historia zatoczyła koło. PiS-owskiej władzy można dziś powiedzieć tylko jedno: precz z komuną! ** Autor: [[Robert Tyszkiewicz]] ** Źródło: [https://bialystok.wyborcza.pl/bialystok/7,35241,23737508,bondaryk-to-wymyslone-bzdury-byly-szef-abw-z-zarzutami-prokuratury.html ''Bondaryk: To wymyślone bzdury. Były szef ABW z zarzutami prokuratury''], wyborcza.pl, 31 lipca 2018. {{SORTUJ:Bondaryk, Krzysztof}} [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski]] [[Kategoria:Politycy Platformy Obywatelskiej]] [[Kategoria:Polscy nauczyciele]] d8vgc66jvziil7lsklcrur8ubiiiybr 0 62962 640784 573095 2026-04-11T20:11:27Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640784 wikitext text/x-wiki [[Plik:Stoisko Mlodziezy Wszechpolskiej.jpg|mały|{{center|Stoisko Młodzieży Wszechpolskiej}}]] '''[[w:Młodzież Wszechpolska|Młodzież Wszechpolska]]''' (MW) – działająca w Polsce od 1989 organizacja młodzieżowa o charakterze nacjonalistycznym. W swoich dokumentach programowych deklaruje ona, że jej celem jest wychowywanie młodzieży w duchu narodowokatolickim i narodowo solidarnym. Kontynuuje działalność przedwojennego Związku Akademickiego „Młodzież Wszechpolska”, który nie działał w okresie 1939–1989. Młodzież Wszechpolska uważa się za spadkobiercę obozu narodowego, przede wszystkim Romana Dmowskiego. * Ci, którzy rzucali w nas jajami, są już bez jaj. ** Opis: o aktywistach Młodzieży Wszechpolskiej, którzy w czerwcu 2006 obrzucili uczestników Parady Równości w Warszawie jajkami. ** Autorka: [[Joanna Senyszyn]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/czy-politycy-wiedza-co-mowia-6038686426317441g/7 ''„Ci, którzy rzucali w nas jajami, są już bez jaj” - Joanna Senyszyn''], wp.pl. ** Zobacz też: [[Parada Równości]] * Marsz Niepodległości wbrew wszystkiemu, co się mówi, i wbrew wszystkim politycznym interpretacjom w pierwszej kolejności miał być i jest wielką manifestacją patriotyczną. Oczywiście za inicjatywą jego organizacji stały środowiska neoendeckie takie jak Młodzież Wszechpolska i ONR, ale otworzyły się one na inne środowiska prawicowe i konserwatywne. Nie chodzi w nim jedynie o promowanie idei narodowych. Mimo że kończył się pod pomnikiem Romana Dmowskiego, nie chodziło nawet o jakieś nachalne wyeksponowanie jego postaci kosztem innego z ojców polskiej niepodległości Józefa Piłsudskiego, koło którego pomnika zresztą też marsz przeszedł. Chodziło głównie o uczczenie Święta Niepodległości w sposób żywy, niezależnie od rządowych inicjatyw i przemówień. Chodziło o pokazanie, że można być dumnym z bycia Polakiem, z naszej tradycji, z naszych barw narodowych. ** Autor: [[Krzysztof Bosak]] ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/bosak-predzej-czy-pozniej-zmiana-pokoleniowa-nadejdzie,16130.html ''Bosak: Prędzej czy później zmiana pokoleniowa nadejdzie''], fronda.pl, 27 listopada 2011. * Mimo sukcesu wyborczego mnóstwo ludzi wtedy zwątpiło. Nie podobał im się styl Giertycha, brutalne zarządzanie partią, wycinanie ludzi, niszczenie struktur. W Młodzieży Wszechpolskiej przeszedłem wtedy do cichej opozycji względem ekipy kierowniczej. ** Opisz: o wyborach parlamentarnych 2005. ** Autor: [[Robert Winnicki]] ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1532783,1,robert-winnicki--lider-wszechpolakow.read], polityka.pl, 20 listopada 2012. * Nigdy nawet nie pomyślałem, aby… nie wiem… rozwalić spotkanie PiS-u, ONR-u, czy Młodzieży Wszechpolskiej. Natomiast ci ludzie młodzi, wykształceni w III Rzeczpospolitej, uważają, że to się mieści w normie. Uwaga, za chwilę się dowiemy, że to jest norma! A więc jeszcze kilka lat i okaże się, że normą jest rozbijanie spotkań z ludźmi, którzy nie mieszczą się w światopoglądzie Młodzieży Wszechpolskiej czy Obozu Narodowo-Radykalnego. Czyli ludzie, którzy mają poglądy liberalne, ludzie którzy mają poglądy otwarte, demokratyczne, europejskie, nie będą mogli się spotykać, bowiem będą mogli być zaatakowani przez zorganizowane bojówki Młodzieży Wszechpolskiej czy Obozu Narodowo-Radykalnego. ** Autor: [[Paweł Adamowicz]] ** Źródło: [https://www.gdansk.pl/wiadomosci/dzialacz-mlodziezy-wszechpolskiej-kontra-pawel-adamowicz-zarzut-znieslawienia-i-naruszenia-nietykalnosci,a,107675 ''„To nie jest zwykły proces”. Młodzież Wszechpolska kontra Paweł Adamowicz''], gdansk.pl, 25 kwietnia 2018. ** Zobacz też: [[Obóz Narodowo-Radykalny (III Rzeczpospolita)]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[III Rzeczpospolita]] * Pamiętam tamten agresywny pochód Młodzieży Wszechpolskiej oraz ONR-u i okrzyki: „Pedały do gazu!”, „Żydzi do Tel Awiwu!”. Tymi okrzykami demonstranci sami zdefiniowali się nie tylko jako spadkobiercy skrajnej totalitarnej tradycji narodowej, ale także jako zwolennicy hitlerowskiej technologii zabijania ludzi. Nazwanie ich faszystami nie było na wyrost. Jednak mimo takich haseł policja pozwoliła krzyczącym maszerować. Był to skandal prawny i moralny. Organizatorzy tego przemarszu nie raczyli wtedy przeprosić za hasła, przeciwnie, wątłe protesty, i tak pacyfikowane przez policję, uznali za dowód agresji obcych sił oraz potwierdzenie tego, że krzyczeli nader słusznie. ** Autor: [[Marek Beylin]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,8689306,Parodia_faszyzmu_i_obywatelskie_swieto_niepodleglosci.html ''Parodia faszyzmu i obywatelskie święto niepodległości''], wyborcza.pl, 22 listopada 2010. ** Zobacz też: [[antysemityzm]], [[homofobia]], [[nazizm]] * W lipcu 2017 r. Młodzież Wszechpolska wystawiła akty zgonu politycznego 11 prezydentom miast, którzy podpisali „Deklarację prezydentów o współdziałaniu miast Unii Metropolii Polskich w dziedzinie migracji”. Na liście nienawiści znalazło się również moje nazwisko. Dziś dowiadujemy się, że gdańska prokuratura umorzyła właśnie prowadzone w tej sprawie śledztwo. Jestem głęboko zdziwiony postępowaniem prokuratury. To co zrobili Wszechpolscy, to nie była zwyczajna krytyka. Posługiwanie się tak wyrazistym symbolem, jakim jest akt zgonu przekracza dopuszczalne granice wyrażania swojego niezadowolenia i zawiera olbrzymią dawkę negatywnej treści. Ciekawy jestem, jak postąpiłaby prokuratura w przypadku, gdyby wystawiono akt zgonu np. prezesa Kaczyńskiego czy prezydenta Dudy. ** Autor: [[Paweł Adamowicz]] ** Źródło: [https://gazetalubuska.pl/polityczny-akt-zgonu-dla-prezydenta-gdanska-pawla-adamowicza-jego-autorzy-i-prokuratura-nie-widza-w-tym-nic-zlego/ar/13813708 ''Polityczny akt zgonu dla prezydenta Gdańska Pawła Adamowicza. Jego autorzy i prokuratura nie widzą w tym nic złego''], gazetalubuska.pl, 16 stycznia 2019. ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[Jarosław Kaczyński]], [[mowa nienawiści]], [[prokuratura]], [[śmierć]] [[Kategoria:Organizacje]] pv5jb4e1x5n4pcgqqk0nija98jvj4uq 0 63005 641096 565552 2026-04-12T01:16:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641096 wikitext text/x-wiki {{Chronologiczny}} '''[[w:Bombardowanie Warszawy (1914–1915)|Bombardowanie Warszawy]]''' – naloty na Warszawę przeprowadzone przez niemieckie i rosyjskie siły powietrzne podczas [[I wojna światowa|I wojny światowej]] w latach 1914–1915. * Dziś rano obudziłam się nagle. W pokoju zaledwie świtało (…). Z oddali doszedł mnie w poranku jakiś głuchy turkot, a w ślad za tym zagrzechotało coś bardzo blisko i bardzo mocno, jakby kto drzewem o drewno mocno uderzał. (…) Obudziłam Zosię, która ma zawsze głód wrażeń. Zosia pobiegła do okna i przekonawszy się o zupełnym spokoju naokół, domyśliła się wreszcie wraz ze mną, że to na Mokotowskim Polu strzelają do niemieckich aeroplanów. Byłyśmy jednak na tyle roztargnione, i na tyle śpiące, że nie poszłyśmy do okien i podniosłyśmy rolety, no i straciłyśmy widok wielkiego, oświetlonego zeppelina, który latał nad Warszawą, i do którego walili bez skutku z armat i z karabinów. Była to pierwsza wizyta zeppelina w Warszawie. Mam smutną nadzieję, że nie ostatnia. Według różnych wersji, było trzy, a nawet pięć zeppelinów i rzucały bomby na most Kolei Nadwiślańskiej i na wiadukt na Kaliskiej (…). ** Autor: Mieszkanka Warszawy o pierwszym bombardowaniu miasta 26 września 1914. ** Źródło: [https://www.ekartkazwarszawy.pl/kartka/sterowce-nad-warszawa/ Sterowce nad Warszawą] * Wczoraj, 26 września, o godz. 5 rano ukazał się „zeppelin”, który szybował ku Warszawie od zachodu prawie na linii koleji Warszawa – Wiedeń. Przyjęty podczas wejścia w obręb Warszawy ogniem artylerii, który go postrzelił, „zeppelin” nagle zmienił kierunek na północ i obszedł miasto na krańcach. Na linii Nowogeorgijewska (Modlina) „zeppelin” znowu podległ ostrzeliwaniu i spadł na ziemię, przeszedłszy Ciechanów. ** Autor: „Kurier Poranny”, 27 września 1914. ** Źródło: [http://www.zw.com.pl/artykul/375795.html?print=tak Cień wielkiego cygara] * Zaznaczyć wypada szczegół charakterystyczny: publiczność oswoiła się z wybuchami. Na przykład bezpośrednio po wybuchu na ul. Brackiej, mimo bardzo silnej detonacji publiczność w sąsiedniej kawiarni z całym spokojem siedziała dalej przy kawie, chociaż kilkadziesiąt metrów dalej Pogotowie opatrywało ofiary. ** Autor: „Kurier Warszawski” o reakcji ludności na niemieckie bombardowanie 19 października 1914. ** Źródło: [http://warszawa-stolica.pl/ostatni-bilet-wizytowy-czyli-naloty-na-warszawe-w-latach-1914-1915/ Ostatni bilet wizytowy, czyli naloty na Warszawę w latach 1914-1915] * (…) nad miastem ukazywały się coraz częściej aeroplany nieprzyjacielskie, które gęsto, ale nieskutecznie, ostrzeliwano z dział i karabinów maszynowych. Mieszkańcy stolicy przywykli do tych „gołębi” niemieckich, że najspokojniej w świecie obserwowali rude obłoczki szrapnelów, pękających w powietrzu. Nikt nie myślał o niebezpieczeństwie. Dopiero kilka śmiertelnych wypadków i mnóstwo ran, spowodowanych spadającymi na miasto odłamkami pocisków rosyjskich, zmusiły Warszawę do większej przezorności. ** Autor: „Kurier Warszawski” o bombardowaniach w październiku 1914. ** Źródło: [http://warszawa-stolica.pl/ostatni-bilet-wizytowy-czyli-naloty-na-warszawe-w-latach-1914-1915/ Ostatni bilet wizytowy, czyli naloty na Warszawę w latach 1914-1915] * Świadkowie tego wydarzenia twierdzili, że na chwilę przed wybuchem widzieli światło z góry. Wybuch nastąpił skutkiem spadającego ze znacznej wysokości przyrządu wybuchowego. ** Autor: „Kurier Poranny” o niemieckim bombardowaniu 29 listopada 1914. ** Źródło: [http://www.zw.com.pl/artykul/375795.html?print=tak Cień wielkiego cygara] * Bomby w ciągu 1914 r. były zrzucane przez lotników niemieckich z wysokości 1000 do 1500 metrów, zazwyczaj napełnione prócz masy wybuchowej opiłkami i kawałkami metalu. Rzucano je, mając na celu przecięcia komunikacji lub też w celu zniszczenia gmachów państwowych. Stwierdzić jednak należy, że nigdy nie osiągnęły zamierzonego celu, natomiast raniły wyłącznie prawie niewinną ludność miasta. ** Autor: Doktor Józef Zawadzki podsumowując niemieckie naloty w 1914. ** Źródło: [http://warszawa-stolica.pl/ostatni-bilet-wizytowy-czyli-naloty-na-warszawe-w-latach-1914-1915/ Ostatni bilet wizytowy, czyli naloty na Warszawę w latach 1914-1915] * Nowożytni Hunnowie wzięli sobie za zadanie systematycznie terroryzować bezbronną ludność kwitnących miast przez rzucanie niszczących bomb ze swoich udoskonalonych aeroplanów i Zeppelinów. Ufni, iż kule ich nie dosięgną, krążą oni na swoich napowietrznych statkach, jak sępy krwiożercze, wypatrując, gdzie bezkarnie mogą nieść postrach i wyrządzać nieobliczalne szkody. Pomimo protestów cywilizowanego świata – djabelska robota bandytów napowietrznych nie ustaje. Przeszkodą dla nich jest tylko mróz lub silna mgła i deszcze. Z nastaniem pogody powtarzają swoje zbójeckie występy. W wynaturzonych swoich mózgach opracowują niemcy śmiałe plany podboju świata przez niszczenie środowisk cywilizacyjnych właśnie za pomocą rzucania bomb z aeroplanów i Zeppelinów. Jak w przepowiedniach starodawnych o Antychryście, że ukaże się on na wozie ognistym, tak w rzeczywistości niemcy, na oświetlonych w nocy Zeppelinach, ukazują się oczom naszym, budząc w nas nienawiść. ** Autor: Artykuł w jednodniówce potępiający niemieckie naloty w 1914. ** Źródło: [https://www.ekartkazwarszawy.pl/kartka/sterowce-nad-warszawa/ Sterowce nad Warszawą] * Dała mi złotówkę mama, bym zobaczył panorama, idę ulicą Miodową, wtem coś warczy ponad głową. Aeroplan? Czyż to on by? Aż tu naraz lecą bomby! Jakiś zacny rzekł staruszek: „Zmykaj malcze od tych gruszek jak najdalej! Bowiem z góry Szwab znak daje swej kultury”. ** Autor: Wierszyk w satyrycznym piśmie „Mucha” podsumowujący niemieckie naloty w 1914. ** Źródło: [http://warszawa-stolica.pl/ostatni-bilet-wizytowy-czyli-naloty-na-warszawe-w-latach-1914-1915/ Ostatni bilet wizytowy, czyli naloty na Warszawę w latach 1914-1915] * Publiczność warszawska oswoiła się już z bombami nieprzyjacielskimi i podczas ogłuszającego huku wskutek wybuchów z zimną krwią obserwuje ruchy aeroplanów, gromadząc się tłumnie na ulicach i wystając w oknach i na balkonach. Odważniejsi wchodzą nawet na dachy domów. Co innego jednak jest godna uznania zimna krew, co innego zaś nierozwaga. Kilka miesięcy temu [rosyjskie] władze wojskowe w rozlepionych na rogach ulic obwieszczeniach przestrzegały, że aeroplany nieprzyjacielskie będą ostrzeliwane szrapnelami z dział, radząc podczas kanonady chronić się pod dachem, gdyż i odłamki spadających szrapneli łatwo mogą wywołać ciężkie kalectwa lub wypadki śmierci. Przed salwami szrapnelowymi publiczność otrzymuje ostrzeżenie przez trzykrotne strzały z armat. Publiczność zapomniała o tym ostrzeżeniu, skoro, nie bacząc na poważne niebezpieczeństwo, wylega z domów tłumnie na ulice. Niepodobna nigdy przewidzieć kierunku strzałów działowych, jest to bowiem zależne od miejsca, w którem są aeroplany. Wskutek tego odłamki szrapneli mogą spadać w każdym miejscu. Wczoraj znajdowano je na ul. Jasnej, na Placu Wareckim i na Nowym Świecie, czyli na najruchliwszej części miasta. Szrapnel rozrywa się w powietrzu w chwili wybuchu na kilka, nieraz kilkanaście części i często jeden odłam waży około 10 funtów [rosyjskich]. Nie można zatem lekceważyć swego zdrowia i życia przez gromadzenie się na ulicach podczas ostrzeliwania. Wojna pochłonęła aż nazbyt wiele ofiar, nie należy więc przez lekkomyślność powiększać ich liczby. Podczas ostrzeliwania aeroplanów lepiej nie wychodzić z domów. O ile zaś kto się znajduje wówczas na ulicy, powinien ukryć się w pobliskim sklepie, cukierni lub bramie domu i tam przeczekać, dopóki strzały nie ucichną. ** Autor: „Kurier Warszawski”, 31 lipca 1915. ** Źródło: [http://warszawa-stolica.pl/ostatni-bilet-wizytowy-czyli-naloty-na-warszawe-w-latach-1914-1915/ Ostatni bilet wizytowy, czyli naloty na Warszawę w latach 1914-1915] * Spadła ona i wybuchnęła z wielkim hukiem przy ul. Ptasiej nr 4, w podwórzu, zrobiwszy wyrwę o głębokości mniej więcej łokcia, o średnicy 4 łokci. W mieszkaniach, których okna wychodzą na podwórze, wszystkie szyby są potłuczone. W niektórych mieszkaniach okna powyrywane, drzwi i sprzęty uszkodzone. Między innemi, siła wybuchu powyrywała drzwi w szafach i pogięła gazomierze. Trzy osoby są lekko ranne, a mianowicie: Zelig Majer Kasztan, Josek Nadel i Aniuta Fostel. Opatrzyło ich Pogotowie. ** Autor: „Kurier Warszawski” o zniszczeniach powstałych w wyniku bomby zrzuconej przez rosyjski samolot 11 sierpnia 1915. ** Źródło: [http://warszawa-stolica.pl/ostatni-bilet-wizytowy-czyli-naloty-na-warszawe-w-latach-1914-1915/ Ostatni bilet wizytowy, czyli naloty na Warszawę w latach 1914-1915] [[Kategoria:I wojna światowa]] 1oyw9nlxq40n6bte74kssmp50uysc1n 0 63035 641382 632617 2026-04-12T07:14:24Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641382 wikitext text/x-wiki '''[[w:Media społecznościowe|Media społecznościowe]]''' (ang. ''social media'') – określenie odnoszące się do ogólnie pojętego korzystania z internetowych i mobilnych technologii, by przekształcić komunikację w interaktywny dialog. * Amerykanie są zasypywani lawiną dezinformacji umożliwiającej nadużywanie władzy. Wolna prasa jest w zaniku. Wydawcy znikają. Media społecznościowe rezygnują ze sprawdzania faktów. Prawda jest tłamszona przez kłamstwa opowiadane dla władzy i zysku. Dlatego musimy pociągnąć platformy społecznościowe do odpowiedzialności, aby chronić nasze dzieci, rodziny i naszą demokrację przed nadużyciami władzy. ** Autor: [[Joe Biden]], pożegnalne przemówienie, cyt. i tłum. za: [https://oko.press/biden-w-ostatnim-wystapieniu-ostrzegam oko.press], 16 stycznia 2025. ** Opis: Waszyngton, 15 stycznia 2025. * Hejt jest w stanie doprowadzić do naprawdę strasznych rzeczy. Mój pierwszy telefon komórkowy dostałam w wieku 15 lat. Bez internetu, Facebooka. Zastanawiam się nad dzisiejszym pokoleniem nastolatków, które od podstawówki prowadzi swoje profile na Instagramie czy TikToku. Tam złośliwe komentarze to codzienność. Jak oni sobie z tym radzą? Gdy do naszego mózgu płyną takie informacje, zaczynamy im ulegać. I to się robi bardzo niebezpieczne, bo każda negatywna opinia zostawia ślad, odbija się na psychice, a potem niczym kula śnieżna urasta do niebotycznych rozmiarów. Osoby piszące takie „wspaniałe” komentarze powinny się dziesięć razy zastanowić, nim coś takiego zrobią. ** Autorka: [[Sandra Drzymalska]] ** Źródło: rozmowa Janusza Wróblewskiego, [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kultura/paszporty/2292873,1,sandra-drzymalska-dla-polityki-przemoc-budzi-moj-lek.read ''Sandra Drzymalska dla „Polityki”: Przemoc budzi mój lęk''], polityka.pl, 23 marca 2025. * Media społecznościowe miały się stać narzędziem bezpośredniej demokracji, a stały się narzędziem oszukiwania ludzi, faktów alternatywnych, fake news, mowy nienawiści. ** Autor: [[Janusz Lewandowski]] ** Źródło: [http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,130517,24383616,o-kim-na-pogrzebie-pawla-adamowicza-mowil-o-wisniewski.html ''O kim na pogrzebie Pawła Adamowicza mówił o. Wiśniewski? Janusz Lewandowski wskazuje konkretnego polityka''], tokfm.pl, 21 stycznia 2019. ** Zobacz też: [[demokracja]], [[mowa nienawiści]] * Media społecznościowe ogłupiają, straszą, radykalizują. Chronią nas książki. To one gimnastykują naszą inteligencję, ale są też miejscem spokoju, skupienia. ** Autorka: [[Olivia Laing]] ** Źródło: rozmowa Katarzyny Surmiak-Domańskiej, ''Obywatelka ludzkości'', „Książki. Magazyn do czytania” nr 4 (67), sierpień 2024. ** Zobacz też: [[książka]] * W mediach społecznościowych symbol biało-czerwonej flagi czy orła to prawie nieomylny znak – że musisz się mieć na baczności. Budzi graniczące z pewnością podejrzenie, że masz do czynienia z osobą wulgarną, agresywną, homofobem, radosnym burakiem. ** Autor: [[Paweł Wroński]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/1,75968,20966936,patriotyzm-bez-wstydu.html ''Patriotyzm bez wstydu''], wyborcza.pl, 12 listopada 2016. ** Zobacz też: [[agresja]], [[homofobia]] [[Kategoria:Internet]] 4ovxe37wfhexsgdeakm0xn9xwpnjx6s 0 63104 641108 593612 2026-04-12T01:25:47Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641108 wikitext text/x-wiki [[Plik:Piotr Zieliński 2018.jpg|mały|{{center|Piotr Zieliński (2018)}}]] '''[[w:Piotr Zieliński|Piotr Zieliński]]''' (ur. 1994) – polski [[piłkarz]] występujący na pozycji pomocnika, reprezentant Polski. * (…) sam komplikuję sobie życie. Nie podejmuję prostych decyzji – tych najlepszych – tylko kombinuję. ** Źródło: Sebastian Staszewski, [https://www.sport.pl/pilka/7,65037,24211958,piotr-zielinski-mam-wszystko-zeby-zrobic-wielka-kariere-musze.html ''Piotr Zieliński: Mam wszystko, żeby zrobić wielką karierę. Muszę tylko docenić talent, który dał mi Bóg''], sport.pl, 26 listopada 2018 * Uważam, że mam wszystko, żeby zrobić wielką karierę. Chociaż szczerze muszę przyznać, że zdarzały mi się wahania formy. Nawet w tym sezonie. Nie chcę się jednak nimi przejmować. Muszę skupić się na tym co robię tu i teraz; muszę skupić się na drużynie, na celach, na tym co mogę zrobić, a nie czego nie zrobiłem. Wcześniej zaprzątałem sobie głowę myślami. Za dużo było zastanawiania się, analizowania sytuacji, które dawno powinienem był zapomnieć. Z drugiej strony nie chcę ciągle mówić o tej głowie. Może problem był, ale już go nie ma. ** Źródło: Sebastian Staszewski, [https://www.sport.pl/pilka/7,65037,24211958,piotr-zielinski-mam-wszystko-zeby-zrobic-wielka-kariere-musze.html ''Piotr Zieliński: Mam wszystko, żeby zrobić wielką karierę. Muszę tylko docenić talent, który dał mi Bóg''], sport.pl, 26 listopada 2018 {{SORTUJ:Zieliński, Piotr}} [[Kategoria:Polscy piłkarze]] pqx9tp2jlp9zj9prxz1kkrwmq7lomvt 0 63148 640674 595543 2026-04-11T17:51:07Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640674 wikitext text/x-wiki [[Plik:Witold Szolginia monument.JPG|mały|{{center|Nagrobek Witolda Szolgini<br />na Cmentarzu Powązkowskim<br />w [[Warszawa|Warszawie]]}}]] '''[[w:Witold Szolginia|Witold Szolginia]]''' (1923–1996) – [[Polacy|polski]] [[architekt]], autor książek i radiowych gawęd o [[Lwów|Lwowie]]. * Arcybiskup metropolita Bolesław Twardowski (…) i biskup Eugeniusz Baziak byli zmuszeni kilkakrotnie zmieniać przygodne miejsca swego pobytu, cierpiąc liczne udręki i uciążliwości codziennego bytowania oraz różne niedogodności swej dalszej, nieprzerwanej mimo tego pracy kościelno-organizacyjnej i duszpasterskiej. Towarzyszyła też temu organizowana przez Kościół lwowski akcja charytatywnej pomocy zarówno dla dziesiątków tysięcy wywiezionych zbrodniczo w głąb Związku Sowieckiego Polaków, jak i dla biednej, głodującej ludności miejscowej. ** Opis: o biskupie [[Eugeniusz Baziak|Eugeniuszu Baziaku]] w ''Tamtym Lwowie''. ** Źródło: [https://www.lwow.com.pl/naszdziennik/baziak.html ''Wielcy zapomniani. Ks. abp metropolita Eugeniusz Baziak – arcypasterz wygnaniec''], lwow.com.pl * Dużo pogody ducha i beztroski, nieco sentymentu, trochę naiwności i prostoduszności, szczypta komizmu, ani odrobiny złośliwości czy sarkazmu. ** Opis: o recepcie na lwowski humor. ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/39/156/Artykul/888085 ''Wesoła Lwowska Fala''], polskieradio24.pl, 16 lipca 2018. * „Makabunda” – batiar, co włóczyć si lubi<br />I co lubi tagży pchać si w awantury;<br />Czasym to łachmaniarz, co swy portki gubi,<br />W chtórych samy łaty, abu samy dziury. ** Opis: fragment wiersza pisany lwowską gwarą zwaną „bałakiem”. ** Źródło: [http://tvpkultura.tvp.pl/12716518/makabunda-dla-pani-wszystko ''Makabunda – „Dla Pani wszystko”''], tvpkultura.tvp.pl, 16 października 2013. * Rychło doprowadziło to do gehenny polskich mieszkańców Wołynia i Podola, w której straciły życie setki tysięcy wymordowanych bestialsko ludzi, w tym wielu księży rzymskokatolickich. Nie bacząc na to, ich duchowni zwierzchnicy z lwowskiej Kurii Metropolitalnej wraz z arcybiskupem Bolesławem Twardowskim i biskupem Eugeniuszem Baziakiem na czele nieraz z narażeniem swego życia wizytowali duszpastersko nawet bardzo od Lwowa odległe parafie dla zorientowania się w ich aktualnym stanie i o tragicznych z reguły przejściach. ** Opis: o biskupie [[Eugeniusz Baziak|Eugeniuszu Baziaku]] w czasie mordów na Polakach na Wołyniu i Podolu w ''Tamtym Lwowie''. ** Źródło: [https://www.lwow.com.pl/naszdziennik/baziak.html ''Wielcy zapomniani. Ks. abp metropolita Eugeniusz Baziak – arcypasterz wygnaniec''], lwow.com.pl * Ta jakże tragiczna, bolesna i pełna rozdzierającego smutku okoliczność stała się impulsem powstania przejmującego swoją wymową określenia go jako arcybiskupa-wygnańca… ** Opis: o wygnaniu ze [[Lwów|Lwowa]] biskupa [[Eugeniusz Baziak|Eugeniusza Baziaka]] w ''Tamtym Lwowie''. ** Źródło: [https://www.lwow.com.pl/naszdziennik/baziak.html ''Wielcy zapomniani. Ks. abp metropolita Eugeniusz Baziak – arcypasterz wygnaniec''], lwow.com.pl * Zawsze będę miał w pamięci dziarskich druhów „sokołów” i wdzięczne druhny „sokolice” w ich amarantowych koszulach i pięknych szarych, prawie husarskich mundurach, defilujących pieszo i konno na lwowskim Łyczakowie i na śródmiejskich arteriach przy każdej ważniejszej uroczystości czy święcie narodowym. ** Opis: o przedwojennym lwowskim Towarzystwie Gimnastycznym „Sokół”. ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/39/156/Artykul/777495 ''„Sokół” – harmonia ducha i ciała''], polskieradio24.pl, 7 lutego 2016. * Architektoniczny wystrój dworca będzie piękny i elegancki. Okładziny ścian i posadzki zostaną wykonane z białego i czarnego marmuru oraz z piaskowca, granitu i sjenitu, podwieszane wykładziny sufitów - z blachy aluminiowej, a ściany głównej hali dworcowej - w całości ze szkła i aluminium. 1 grudnia 1975 roku będzie dniem zakończenia budowy dworca „Warszawa Centralna” i jego najbliższego otoczenia. W tym dniu stolica otrzyma swoje największe i najpiękniejsze kolejowe „okno na świat”. ** Opis: Budowany właśnie [[Dworzec Centralny im. Stanisława Moniuszki|Warszawski Dworzec Centralny]] w opisie Witolda Szolginii. ** Źródło: Płomyk 9/1975 ==O Witoldzie Szolgini== * Historyków lepszych czy gorszych będziemy mieli zawsze, ale już nie będzie drugiego Witolda Szolgini. ** Autor: [[Alina Czerniakowska]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/9/396/Artykul/272438,Lwow-w-sercu-gawedziarza ''Lwów w sercu gawędziarza''], polskieradio.pl, 2 listopada 2010. * Miał Lwów w sercu. ** Autor: [[Alina Czerniakowska]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/9/396/Artykul/272438,Lwow-w-sercu-gawedziarza ''Lwów w sercu gawędziarza''], polskieradio.pl, 2 listopada 2010. {{SORTUJ:Szolginia, Witold}} [[Kategoria:Polscy architekci]] [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy pisarze]] 9cwkhru5bw589zmdqsjn1wq0op55zfd 0 63174 641171 622391 2026-04-12T03:20:08Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641171 wikitext text/x-wiki [[Plik:S.Rita da Cascia.jpg|mały|{{center|Rita z Cascii}}]] '''[[w:Ryta z Cascii|Ryta z Cascii]]''' również '''Rita''', wł. ''Margherita Lotti, Rita'' (ur. między 1360 a 1380–1457) – augustianka, stygmatyczka i święta [[Kościół katolicki|Kościoła katolickiego]]. * Kiedy, mój Jezu, będę mogła posiąść Ciebie na zawsze? ** Opis: gdy zjawił się jej [[Jezus Chrystus]]. ** Źródło: [https://voxdomini.pl/archiwa/swieci-i-ich-dziela/sw-rita-z-cascia-1381-1457/ Louis Couëtte, ''Św. Rita z Cascia (1381-1457)''], voxdomini.pl * Przyprowadzili mnie tu święci Jan Chrzciciel, Augustyn i Mikołaj. ** Opis: odpowiadając w jaki sposób znalazła się w klasztorze, gdy nie chciano jej wcześniej kilkakrotnie wpuścić. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/796870.Historia-pachnaca-miloscia-Ale-dopiero-na-koncu Marcin Jakimowicz, ''Historia pachnąca miłością. Ale dopiero na końcu''], gosc.pl ** Zobacz też: [[Jan Chrzciciel]], [[Augustyn z Hippony]] ==O Rycie z Cascii== * Drogocenna perła Umbrii. ** Autor: [[Leon XIII]] ** Źródło: [https://brewiarz.pl/czytelnia/swieci/05-22a.php3 ''Święta Rita z Cascia, zakonnica''], brewiarz.pl * Dlaczego Rita jest święta? Nie tyle ze względu na liczne cuda, którym pobożność ludowa przypisuje skuteczności jej wstawiennictwa u Boga Wszechmocnego, ile raczej z racji zdumiewającej „normalności” codziennej egzystencji, którą Rita przeżywała najpierw jako żona i matka, a następnie jako wdowa i wreszcie mniszka augustiańska. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://swietarita.blogspot.com/2011/05/list-papieza-jana-pawa-ii-z-okazji.html ''List Papieża Jana Pawła II z okazji sześćsetnej rocznicy narodzin świętej Rity''] * Jako córka duchowa św. Augustyna wprowadzała w czyn jego pouczenia, choć nigdy nie czytała jego książek. Temu, który kobietom konsekrowanym tak bardzo zalecał „pójście za Barankiem, dokądkolwiek się uda i kontemplowanie oczyma wewnętrznymi ran Ukrzyżowanego, blizn Zmartwychwstałego, krwi Umierającego” (…) wszystko ważąc na wadze miłości (por. De sancta virginitate, 52, 54, 55; PL 40, 428), Rita była posłuszna „ad litteram” zwłaszcza w ciągu czterdziestu lat życia zakonnego, pokazując ciągłość i moc więzi nawiązanej z Bożą ofiara Golgoty. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://swietarita.blogspot.com/2011/05/list-papieza-jana-pawa-ii-z-okazji.html ''List Papieża Jana Pawła II z okazji sześćsetnej rocznicy narodzin świętej Rity''] * Jako wdowa po krótkim czasie straciła również synów. Nie będąc już związana żadnymi ziemskimi więziami, postanowiła oddać się cała Bogu. Ale również i ta rola życiowa wymagała od niej pokonania przeciwności, Rita i tym razem przeszła przez ciężkie próby, aby w końcu móc zrealizować ideał, który zarysował się jej już we wczesnej młodości: poświęciła się Panu w klasztorze św. Marii Magdaleny. Skromna egzystencja, którą tu prowadziła przez około czterdzieści lat, była nieznana oczom świata i otwarta jedynie na zjednoczenie z Bogiem. Były to lata wytrwałej kontemplacji, lata modlitw i pokuty, której punkt kulminacyjny stanowiła rana, boleśnie odciśnięta na czole. Właśnie ten znak ciernia, niezależnie od bólu, który powodował, był jakby pieczęcią jej udręk wewnętrznych, lecz przede wszystkim stanowił dowód bezpośredniego udziału Rity w Męce Chrystusa. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://swietarita.blogspot.com/2011/05/list-papieza-jana-pawa-ii-z-okazji.html ''List Papieża Jana Pawła II z okazji sześćsetnej rocznicy narodzin świętej Rity''] * Kiedy pytamy św. Ritę o sekret jej nadzwyczajnego dzieła odnowy społecznej i moralnej, odpowiada nam: wierność Miłości, która została ukrzyżowana. Rita, wraz z Chrystusem i podobnie jak Chrystus, przybliża się do krzyża zawsze i jedynie przez miłość. I my, podobnie jak ona, wznieśmy nasze oczy i serca do Jezusa, który umarł na krzyżu i zmartwychwstał dla naszego zbawienia. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: w setną rocznicę kanonizacji św. Ryty, 20 maja 2000. ** Źródło: [https://sw-rita.pl/kult-sw-rity/przemowienie-jana-pawla-ii/ ''Przemówienie Jana Pawł''], rita.pl * O potężna i sławna święta Rito, oto u Twoich stóp nędzna dusza potrzebująca pomocy zwraca się do Ciebie z nadzieją, że zostanie wysłuchana. Ponieważ jestem niegodny z tytułu niewierności mojej, nie śmiem spodziewać się, że moje prośby będą zdolne ubłagać Boga. Dlatego wyczuwam potrzebę, aby mieć za sobą potężną orędowniczkę, więc Ciebie wybieram sobie, święta Rito, ponieważ Ty właśnie jesteś niezrównaną świętą od spraw trudnych i beznadziejnych. ** Opis: fragment modlitwy do św. Ryty z Cascii. ** Źródło: [https://www.deon.pl/161/art,2249,skuteczna-modlitwa-w-sprawach-trudnych-i-beznadziejnych.html ''Skuteczna modlitwa w sprawach trudnych i beznadziejnych''], deon.pl, 7 grudnia 2017 * Przyjmowanie przez Ritę kolejnych ról życiowych w jej ziemskiej wędrówce ujawnia w niej systematyczny wzrost miłości aż do momentu otrzymania stygmatu, który z jednej strony stanowi odpowiednią miarę jej wywyższenia, a z drugiej tłumaczy, dlaczego jej słodka postać jest wciąż tak popularna wśród wiernych, którzy sławią jej imię i wychwalają jej cudowną władzę u tronu Boga. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://swietarita.blogspot.com/2011/05/list-papieza-jana-pawa-ii-z-okazji.html ''List Papieża Jana Pawła II z okazji sześćsetnej rocznicy narodzin świętej Rity''] * Rita podjęła drogę pokory i posłuszeństwa, aby coraz doskonalej upodabniać się do Ukrzyżowanego. Znak widniejący na jej czole jest potwierdzeniem jej chrześcijańskiej dojrzałości. Na krzyżu z Jezusem została jakby ukoronowana miłością, której doświadczyła i którą wyrażała w sposób heroiczny w swoim domu oraz uczestnicząc w życiu swego miasta. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TS/swieci/s_rita_z_cascii.html Mira Majdan, ''Święta Rita z Cascii''], opoka.org.pl, 17 lipca 2008 * Rita z Cascii była pierwszą kobietą kanonizowaną podczas Wielkiego Jubileuszu u progu XX-go wieku, 24 maja 1900 roku. Potwierdzając jej świętość, mój poprzednik, Leon XIII, zauważył, że była ona tak miła Chrystusowi, iż zdecydował się On odcinąć na niej pieczęć swego miłosierdzia i swojej męki. Przywilej ten został jej udzielony za jej wyjątkową pokorę, za jej wewnętrzne oderwanie od ziemskich pożądań oraz za godnego podziwu ducha pokuty, który towarzyszył jej w każdej chwili życia. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: w setną rocznicę kanonizacji św. Ryty, 20 maja 2000. ** Źródło: [https://sw-rita.pl/kult-sw-rity/przemowienie-jana-pawla-ii/ ''Przemówienie Jana Pawł''], rita.pl * Rzeczywiście Rita jest jednocześnie tą wspominaną przez Pismo święte „dzielną kobietą” i „rozsądną panną” (Prz 31, l0nn; Mt 25, 1nn), która we wszystkich rolach życia wskazuje poprzez czyny, że autentyczna droga do świętości polega na wiernym pójściu za Chrystusem aż po krzyż. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [https://swietarita.blogspot.com/2011/05/list-papieza-jana-pawa-ii-z-okazji.html ''List Papieża Jana Pawła II z okazji sześćsetnej rocznicy narodzin świętej Rity''] * (…) Święta Rito, cierniem z korony Chrystusa zraniona, módl się za nami,<br />Święta Rito, raną na czole ozdobiona,<br />Święta Rita, pełna ufności w Opatrzność Bożą,<br />Święta Rito, w pełni Bogu poświęcona,<br />Święta Rito, potężna orędowniczko u Jezusa,<br />Święta Rito, cudami przez Boga wsławiona,<br />Święta Rito, zawsze przez Boga wysłuchana, módl się za nami… ** Opis: fragment litanii do św. Ryty z Cascii. ** Źródło: [http://mtrojnar.rzeszow.opoka.org.pl/swieci/rita/litania.htm ''Litania do Św. Rity''], opoka.org.pl * Święta Rito, Patronko spraw trudnych, Orędowniczko w sytuacjach beznadziejnych, cudna gwiazdo świętego Kościoła naszego, zwierciadło cierpliwości, pogromicielko szatanów, lekarko chorych, pociecho strapionych, wzorze prawdziwej świętości, ukochana Oblubienico Chrystusa Pana, naznaczona cierniem z korony Ukrzyżowanego. Z głębi serca czczę Ciebie i zarazem błagam, módl się za mną, o uległość woli Bożej we wszystkich przeciwnościach mojego życia. Przybądź mi z pomocą, o święta Rito i spraw, abym doznał/a skutków Twej opieki, by modlitwy moje u tronu Bożego stały się skuteczne. ** Opis: fragment modlitwy do św. Rity z Cascii. ** Źródło: [https://stacja7.pl/swieci/swieta-rita-najskuteczniejsza-w-sprawach-beznadziejnych/ ''Święta Rita: najskuteczniejsza w sprawach beznadziejnych''], stacja7.pl, 22 października 2012 * Święta z Cascii należy do wielkiego zastępu kobiet chrześcijańskich, które „wywarły duży wpływ zarówno na życie Kościoła, jak i społeczeństwa”. Rita jest dobrym przykładem „geniuszu kobiety”, która objawia się intensywnie zarówno w macierzyństwie fizycznym, jak i duchowym. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: w setną rocznicę kanonizacji św. Ryty z Cascii, 20 maja 2000. ** Źródło: [https://sw-rita.pl/kult-sw-rity/przemowienie-jana-pawla-ii/ ''Przemówienie Jana Pawł''], rita.pl * Żyjąc duchowością św. Augustyna, Rita stała się uczennicą Ukrzyżowanego i „ekspertem od cierpienia”; nauczyła się rozumieć bóle ludzkiego serca. Dlatego też stała się orędowniczką ubogich i zrozpaczonych, uzyskując niezliczone łaski pociechy i umocnienia dla tych, którzy wzywają ją w różnorakich sytuacjach. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: w setną rocznicę kanonizacji św. Ryty z Cascii, 20 maja 2000. ** Źródło: [https://sw-rita.pl/kult-sw-rity/przemowienie-jana-pawla-ii/ ''Przemówienie Jana Pawł''], rita.pl {{SORTUJ:Ryta z Cascii}} [[Kategoria:Mistycy]] [[Kategoria:Stygmatycy]] [[Kategoria:Włoscy święci katoliccy]] j4osoi66g53fmdpo2afceblyu4ftbye 0 63222 640413 497084 2026-04-11T13:32:33Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640413 wikitext text/x-wiki '''[[w:Sodoma. Hipokryzja i władza w Watykanie|Sodoma. Hipokryzja i władza w Watykanie]]''' – opublikowana w 2019 książka reportażowa francuskiego socjologa i dziennikarza [[Frédéric Martel|Frédérica Martela]] przedstawiająca wpływy homoseksualnego środowiska w kręgach kierowniczych Watykanu i jego oddziaływanie na stanowiska etyczne i działalność Kościoła katolickiego. * A jednak ta książka będzie pożyteczna, gdyż władze kościelne będą musiały posprzątać we własnym gronie, a także przypomnieć nauczanie Kościoła na temat homoseksualizmu. Co do owego nauczania, to widzi mi się ono jednak wątpliwe, ale to sprawa osobna. Według mnie, także Martela, Franciszek sprząta, jak może, choć może niewiele. A dla mnie samego książka jest też pożyteczna, bo moją wiedzę fachową pomnaża. Albowiem informacjami na temat watykański przepełniona jest, choć zapewne dokładnymi nie zawsze. ** Autor: [[Jan Turnau]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,24647612,watykan-to-istna-sodoma.html ''Watykan to istna Sodoma?''], wyborcza.pl, 13 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[Franciszek (papież)]], [[Frédéric Martel]] * Chciałem stworzyć książkę szczerą, książkę poważną. Tu nie ma insynuacji. W książce jest 300 stron faktów, ponad 1000 różnych referencji jest dostępnych przez internet. Jeśli uda mi się przyczynić do jakiejś rewolucji w Kościele, to będzie dobrze. ** Autor: [[Frédéric Martel]] ** Źródło: [https://ksiazki.wp.pl/frederic-martel-pisze-o-drastycznych-przypadkach-w-kosciele-polska-musi-otworzyc-oczy-6366394438461057a ''Frederic Martel pisze o drastycznych przypadkach w Kościele: "Polska musi otworzyć oczy"''], wp.pl, 5 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki]] * Czy ktoś uważający się za katolickiego intelektualistę, naprawdę sądzi, że pedofilia to jedyny problem polskiego Kościoła? Przyznać się, odpokutować i dalej ubogacać »wymiar instytucjonalny«? Nie czytał »Sodomy« i nie rozumie, że te zakonnice, księża, nawet biskupi mający »reagować« niewiele mogą w »sodomskiej« machinie Watykanu? Że to nie papieże i kardynałowie zaczęli zwalczać kościelnych przestępców, ale ludzie spoza Kościoła, bo mogli... ** Autorka: [[Manuela Gretkowska]] ** Źródło: [https://www.wprost.pl/kraj/10216031/tylko-nie-mow-nikomu-manuela-gretkowska-chce-mi-sie-rzygac-po-przeczytaniu-postu-holowni.html ''„Tylko nie mów nikomu”. Manuela Gretkowska: Chce mi się rzygać po przeczytaniu postu Hołowni''], wprost.pl, 13 maja 2019. ** Zobacz też: [[pedofilia]], [[Watykan]] * Do tej pory nikt tak o Watykanie nie pisał. Być może dlatego, że tylko francuski socjolog potrafił stawiać takie pytania, które rozwiązały języki. Jak sam wielokrotnie powtarzał: „Miałem 27 informatorów wśród homoseksualnych księży pracujących w Watykanie. Około 40 kardynałów oraz 100 biskupów i księży zgodziło się ze mną spotkać”. Tak więc to jest przede wszystkim ich opowieść snuta przez jej bohaterów. Martel ją tylko zanotował. ** Autor: [[Stanisław Obirek]] ** Źródło: [https://wydawnictwoagora.pl/polska-premiera-glosnej-ksiazki-sodoma-hipokryzja-i-wladza-w-watykanie/ ''Polska premiera głośnej książki „Sodoma. Hipokryzja i władza w Watykanie”''], wydawnictwoagora.pl, 3 kwietnia 2019. * Największą fikcją świata jest celibat, to jasny wniosek z tej książki, żadne teorie spiskowe, tajne sprzysiężenia, żadni iluminaci równać się nie mogą z potęgą fikcji celibatu. Jeśli celibat wciąż trzyma się mocno, to wyłącznie dzięki działalności homoseksualistów w Kościele, heterycy już dawno by się zgodzili na małżeństwa duchownych, ale gejowska potęga to blokuje, z dość jasnych powodów. ** Autor: [[Krzysztof Varga]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,24618090,sodoma-frederica-martela-po-co-bog-skoro-jest-penis.html ''"Sodoma" Frédérica Martela. Po co Bóg, skoro jest penis?''], wyborcza.pl, 8 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[celibat]], [[homoseksualizm]], [[katolicyzm]] * Nie ma lobby homoseksualnego w Watykanie – pisze w najnowszej książce „Sodoma” Frederick Martel. Jest za to homosystem, złożony z autonomicznych, nieświadomych siebie nawzajem środowisk. ** Autor: [[Adam Szostkiewicz]] ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/swiat/1786772,1,sodoma-i-gomora.read ''Sodoma i Gomora''], polityka.pl, 26 marca 2019. ** Zobacz też: [[Watykan]] * Ta książka ma dwa cele, choć nie wiem na ile autor zdaje sobie z tego sprawę, bo być może został jedynie wykorzystany przez swoje „źródła”. Pierwszy to próba zmiany kapłaństwa, w której stawką jest coś więcej niż celibat, bo chodzi o stwierdzenie, że w kapłaństwie każdy popęd seksualny jest OK. Drugi to próba zastąpienia starszego pokolenia, zachowującego nauczanie Kościoła na temat LGBT, nowym, które chce zmiany podejścia Kościoła do LGBT. ** Autor: Andrea Gagliarducci ** Źródło: [https://ekai.pl/watykanisci-o-ksiazce-sodoma/ ''Watykaniści krytycznie o książce “Sodoma”''], ekai.pl, 3 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[celibat]], [[ksiądz]], [[Kościół katolicki]] * Watykan jest teraz pod ścianą z powodu książki „Sodoma” Frédérica Martela. ** Autor: [[Andrzej Kobyliński]] ** Źródło: [https://oko.press/ks-prof-kobylinski-zadnych-dymisji-biskupow-nie-bedzie-sam-film-sekielskich-to-o-wiele-za-malo/ Sebastian Klauziński ''Ks. prof. Kobyliński: Żadnych dymisji biskupów nie będzie. Sam film Sekielskich to o wiele za mało''], oko.press, 19 maja 2019. * Według Martela, wszyscy w Watykanie są gejami, a ci, którzy nie są, to chcieliby nimi być. Książka zawiera jedynie plotki, szeptane przez jednych homoseksualistów innym homoseksualistom, którzy chcieliby, żeby Watykan był gejowski. ** Autor: Andrea Gagliarducci ** Źródło: [https://ekai.pl/watykanisci-o-ksiazce-sodoma/ ''Watykaniści krytycznie o książce “Sodoma”''], ekai.pl, 3 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[homoseksualizm]], [[Watykan]] [[Kategoria:Mieszane gatunkowo dzieła literackie]] 1jmchcidlsl78r77ral19993z7aicmk 0 63224 640553 601703 2026-04-11T14:49:41Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640553 wikitext text/x-wiki '''[[w:Związek Nauczycielstwa Polskiego|Związek Nauczycielstwa Polskiego]]''' (ZNP) – związek zawodowy pracowników oświaty i wychowania, szkolnictwa wyższego i nauki w Polsce. Należy do Ogólnopolskiego Porozumienia Związków Zawodowych. * Bo jakże inaczej można określić krzywdę, jaka spotkała młodzież szkolną, potraktowaną jako zakładnicy przez inicjującą strajk organizację nauczycielską. Nie stajemy po żadnej stronie. Ale trzeba mówić prawdę i stać po stronie prawdy. Skrzywdzono wrażliwość, idealizm, zaufanie ludzi młodych, dzieci i młodzieży. ** Opis: o [[Strajk nauczycieli w Polsce w 2019 roku|strajku nauczycieli w Polsce w 2019 roku]]. ** Autor: [[Sławoj Leszek Głódź]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,24687514,abp-glodz-o-lgbt-i-strajku-nauczycieli-mlodziez-szkolna-potraktowana.html ''Abp Głódź na Wielkanoc uderzył w LGBT i nauczycieli. „Młodzież szkolna potraktowana jak zakładnicy”''], gazeta.pl, 21 kwietnia 2019. * Jeszcze dwie takie wypowiedzi i w zasadzie nie będę potrzebował zwoływać prezydium [Związku Nauczycielstwa Polskiego], bo nauczyciele sami wyjdą na ulice. ** Opis: nawiązanie do wypowiedzi [[Krzysztof Szczerski|Krzysztofa Szczerskiego]] stwierdzającej, że podwyżki płac dla nauczycieli nie są potrzebne, gdyż mogą uzyskać dodatkowe dochody ze świadczenia [[Rodzina 500 plus]] (''Nauczyciele nie mają obowiązku życia w celibacie''). ** Autor: [[Sławomir Broniarz]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24511733,broniarz-komentuje-wypowiedz-szczerskiego-o-nauczycielach-i.html ''Broniarz komentuje wypowiedź Szczerskiego o nauczycielach i celibacie: Chamska, obraźliwa''], gazeta.pl, 3 marca 2019. ** Zobacz też: [[nauczyciel]] * ZNP trzeba rozwiązać, związki nauczycielstwa powinny być rozwiązane całkowicie, szkoły powinny być prywatne i wtedy nie byłoby żadnych strajków. ** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]] ** Źródło: [http://www.superstacja.tv/wiadomosc/2019-04-11/korwin-o-strajku-nauczycieli-trzeba-sprywatyzowac-szkolnictwo-i-problem-strajku-natychmiast-zniknie/] [[Kategoria:Polska]] [[Kategoria:Ruchy społeczne]] [[Kategoria:Związki zawodowe]] kaxvtypfsuxgqesds3l2iyjhog78x85 0 63291 641284 496127 2026-04-12T05:12:01Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641284 wikitext text/x-wiki '''[[w:Tomasz Dostatni|Tomasz Dostatni]]''' (ur. 1964) – dominikanin, publicysta, duszpasterz inteligencji, rekolekcjonista. * Po śmierci Jana Pawła II podobny język, oparty na stereotypach, jest coraz częstszy w polskim Kościele. Jest wypowiadany z dumą, z puszczaniem oka do słuchaczy, którzy ten kod świetnie rozumieją i akceptują. ** Opis: o wypowiedzi biskupa [[Andrzej Jeż|Andrzeja Jeża]], w której wykorzystano sfałszowany antysemicki dokument ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75968,24708829,prosze-biskupa-jeza-by-odcial-sie-od-antysemickiego-cytatu.html ''O. Dostatni: Proszę biskupa Jeża, by odciął się od antysemickiego cytatu ze swojej homilii''], wyborcza.pl, 28 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[antysemityzm]], [[Jan Paweł II]] * Prezydent mojego kraju narusza obowiązującą konstytucję. ** Opis: o [[Andrzej Duda|Andrzeju Dudzie]] ** Źródło: [https://natemat.pl/164249,kolejny-mocny-glos-kosciola-dominikanin-tomasz-dostatni-jestem-dumny-z-sedziow-trybunaly-i-wstyd-mi-za-nowego-prezydenta-rp Katarzyna Miłkowska, ''Kolejny mocny głos Kościoła przeciw PiS. O. Tomasz Dostatni: Jestem dumny z sędziów Trybunału i wstyd mi za prezydenta''], natemat.pl, 5 grudnia 2015. * Wyrażam swój sprzeciw wobec łamania Konstytucji i psucia trójstopniowego podziału władzy, i wyrażam swoją solidarność z tymi, którzy pokazują, że każda władza musi podlegać ocenie przez organa niezależne, w tym wypadku Trybunał Konstytucyjny. Jestem dumny z sędziów Trybunału i wstyd mi za nowego prezydenta RP. ** Źródło: [https://natemat.pl/164249,kolejny-mocny-glos-kosciola-dominikanin-tomasz-dostatni-jestem-dumny-z-sedziow-trybunaly-i-wstyd-mi-za-nowego-prezydenta-rp Katarzyna Miłkowska, ''Kolejny mocny głos Kościoła przeciw PiS. O. Tomasz Dostatni: Jestem dumny z sędziów Trybunału i wstyd mi za prezydenta''], natemat.pl, 5 grudnia 2015. ** Zobacz też: [[kryzys wokół Trybunału Konstytucyjnego w Polsce]] {{SORTUJ:Dostatni, Tomasz}} [[Kategoria:Polscy duchowni katoliccy]] 57e1nec76d7zqe935ziv8hkx2hlk06t 0 63340 641039 561128 2026-04-12T00:47:59Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641039 wikitext text/x-wiki [[Plik:Anthony Joseph Drexel Biddle Jr.png|mały|{{center|Anthony Joseph Drexel Biddle}}]] '''[[w:Anthony Joseph Drexel Biddle|Anthony Joseph Drexel Biddle]]''' (1897–1961) – [[Amerykanie|amerykański]] wojskowy i dyplomata, ambasador [[Stany Zjednoczone|Stanów Zjednoczonych]] w [[Polska|Polsce]] w latach 1937–1943. * Choć jest kryształowo uczciwy, szczery i odważny, w ostatnich miesiącach nabrał ogromnej ambicji i żądzy sławy. Uważa się z jednej strony za przywódcę powojennej Polski, z drugiej strony natomiast – teraz, gdy znikła Francja jako dominująca siła na kontynencie – za przywódcę kontynentalnej Europy. ** Opis: o [[Władysław Sikorski|Władysławie Sikorskim]]. ** Źródło: Halik Kochanski, ''Orzeł niezłomny. Polska i Polacy podczas II wojny światowej'', wydawnictwo Rebis, Poznań 2013, s. 350. * Jestem z nich dumny, dzielne Amerykanki. ** Opis: o żonie i córce, podczas bombardowania willi ambasadora USA przez lotników niemieckich w 1939, podczas [[kampania wrześniowa|ataku Niemiec na Polskę w 1939]]. ** Źródło: [https://okolicekonstancina.pl/2018/10/02/bombardowanie-konstancina-1939-r/ ''Bombardowanie Konstancina – 1939 r.''], okolicekonstancina.pl, 2 października 2018. * Minister Beck ciągnął, że wbrew temu co mówił Hitler, doniesiono mu, że w dniu dzisiejszym o 8 rano samoloty niemieckie zbombardowały leżący niedaleko granicy z Prusami Wschodnimi Ciechanów, zabijając 21 cywilów i 4 żołnierzy, raniąc 36 cywilów w tym 9 kobiet oraz 4 dzieci; a także Lublin, zabijając 30 mieszkańców. Minister Beck dodał, że rząd jego traktuje te fakty bardzo poważnie, szczególnie wobec oświadczenia pana Hitlera przekazanego zarówno przez Hagę, jak i telefonicznie z Berlina do Warszawy; rząd polski rozważa jaką podjąć akcję. ** Opis: o bombardowaniach niemieckich we wrześniu 1939. ** Źródło: Andrzej Skrzypek (oprac.), ''Wrzesień 1939 r. w relacjach dyplomatów Józefa Becka, Jana Szembeka, Anthony’ego Drexel-Biddle’a, Leona Noëla i innych'', Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1989, ISBN 8301089482, s. 43. ** Zobacz też: [[Józef Beck]], [[Lublin]], [[okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)]] * Minister zacytował dla udokumentowania: a) zbombardowanie szpitali Przemienienia Pańskiego i im. Piłsudskiego, teatru letniego i cywilnych budynków mieszkalnych przy ulicy Siennej, wszystkie budynki znajdowały się w centrum Warszawy, b) zniszczenie Siedlec (węzeł komunikacyjny) oraz c) niszczycielskie bombardowanie Zamościa, który, jak podkreślał, nie miał żadnego znaczenia z wojskowego punktu widzenia; ciężkie bombardowanie Brześcia w dniu 9 września, gdy 5 ciężkich bomb mających zapewne spaść na dworzec kolejowy ominęło cel spadając na odległe o kilometr cywilne osiedle, powodując wiele ofiar wśród ludności i straty materialne. Zarówno minister, jak i jego współpracownicy byli w tym przypadku naocznymi świadkami i ledwo uszli z życiem. ** Opis: o sytuacji po agresji Niemiec na Polskę we wrześniu 1939. ** Źródło: Andrzej Skrzypek (oprac.), ''Wrzesień 1939 r. w relacjach dyplomatów Józefa Becka, Jana Szembeka, Anthony’ego Drexel-Biddle’a, Leona Noëla i innych'', op. cit., s. 166. ** Zobacz też: [[Warszawa]], [[Zamość]] * Podczas gdy internowanie marszałka jest zgodne z Konwencją haską z 1907 r., nie jest mi znany żaden precedens internowania rządu strony wojującej w sytuacji, gdy rząd ten prosi o prawo tranzytu przez terytorium państwa neutralnego. Jeśli zatem moje założenia w tej kwestii są trafne, internowanie rządu polskiego przez Rumunię stanowiłoby złamanie prawa międzynarodowego. ** Opis: o internowaniu rządu polskiego w Rumunii w czasie [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: Halik Kochanski, ''Orzeł niezłomny. Polska i Polacy podczas II wojny światowej'', op. cit., s. 104. * Tak nisko, że widziałem nawet twarz lotnika. ** Opis: o bombardowaniu willi ambasadora USA przez lotników niemieckich, w czasie [[kampania wrześniowa|ataku Niemiec na Polskę w 1939]]. ** Źródło: [https://okolicekonstancina.pl/2018/10/02/bombardowanie-konstancina-1939-r/ ''Bombardowanie Konstancina – 1939 r.''], okolicekonstancina.pl, 2 października 2018. {{SORTUJ:Biddle, Anthony Joseph Drexel}} [[Kategoria:Amerykańscy dyplomaci]] [[Kategoria:Amerykańscy wojskowi]] b5yxr0y2xp1k3h2q8h8t9gz27d359ph 0 63352 640820 497233 2026-04-11T20:34:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640820 wikitext text/x-wiki '''[[w:Piotr Polmański|Piotr Marek Polmański]]''' (ur. 1954) – polski [[Polityka|polityk]], poseł na [[Sejm]] X, I i II kadencji, w okresie Polski Ludowej działacz opozycji demokratycznej. * Myślę, że duża część duchownych się pogubiła. Dali się uwieść „dobrej zmianie”, przez co mamy dziś sojusz tronu i ołtarza. Ale ten koniunkturalizm jest dla Kościoła strasznie niebezpieczny, bo opowiadając się po jednej stronie, odpycha wszystkich tych, którzy mają inne poglądy polityczne albo zwyczajnie są zniesmaczeni mieszaniem sfer sacrum i profanum. Księża, którzy do tego przykładają rękę, przyczyniają się do niszczenia demokratycznego państwa. To jest wielkim dramatem dla Kościoła i moim osobistym. Dziwię się, że Kościołowi hierarchicznemu zabrakło roztropności i tak daleko zabrnął. Widzą to nawet niektórzy księża, którzy mają odwagę nie zgadzać się ze stanowiskiem swoich hierarchów. ** Źródło: [https://katowice.wyborcza.pl/katowice/7,35055,24819601,kosciol-to-my-abp-jedraszewski-zapomnial-ze-jest-w-nim-tylko.html Józef Krzyk, ''Kościół to my, abp Jędraszewski zapomniał, że jest w nim tylko administratorem''], wyborcza.pl, 24 maja 2019. * Uwiera mnie hipokryzja i obłuda. Dlaczego biskupi nie przestaną wreszcie traktować siebie jak kasty, która ma prawo, by oceniać innych, ale każdy głos nie po swojej myśli odtrąca od razu, traktując jak atak na chrześcijaństwo i samego Boga? Dlaczego nie wyciągną wniosków z tego, że po 30 latach obowiązkowego nauczania religii w szkołach młodych ludzi w kościołach jest coraz mniej? ** Źródło: [https://katowice.wyborcza.pl/katowice/7,35055,24819601,kosciol-to-my-abp-jedraszewski-zapomnial-ze-jest-w-nim-tylko.html Józef Krzyk, ''Kościół to my, abp Jędraszewski zapomniał, że jest w nim tylko administratorem''], wyborcza.pl, 24 maja 2019. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki]] {{SORTUJ:Polmański, Piotr}} [[Kategoria:Politycy Unii Wolności]] 0yualo8c7h8wzchiuj5ufa5cmabremq 0 63373 640767 573023 2026-04-11T19:46:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640767 wikitext text/x-wiki [[Plik:Zofia Klepacka.jpg|mały|{{center|Zofia Noceti-Klepacka (2014)}}]] '''[[w:Zofia Noceti-Klepacka|Zofia Teresa Noceti-Klepacka]]''' (ur. 1986) – polska windsurferka, mistrzyni i dwukrotna wicemistrzyni świata w olimpijskiej klasie RS:X, brązowa medalistka XXX letnich Igrzysk Olimpijskich w Londynie. * Czy mój dziadek walczył o taką Warszawę w Powstaniu? Nie wydaje mi się… Panie Prezydencie, może się Pan lepiej weźmie za sport w Warszawie, który kuleje? ** Opis: odnosząc się do wprowadzenia przez prezydenta [[Warszawa|Warszawy]] [[Rafał Trzaskowski|Rafała Trzaskowskiego]] ułatwień dla środowisk LGBT. ** Źródło: [https://www.tvp.info/41448187/medalistka-olimpijska-przeciwna-karcie-lgbt-plus-czy-moj-dziadek-walczyl-o-taka-warszawe-w-powstaniu ''Medalistka olimpijska przeciwna Karcie LGBT plus. „Czy mój dziadek walczył o taką Warszawę w Powstaniu?”''], tvp.info, 23 lutego 2019. ** Zobacz też: [[powstanie warszawskie]], [[sport]] * Dzisiaj w Polsce podobno panuje wolność słowa i demokracja, więc nie możemy się godzić na cenzurę. Po usunięciu przez „Facebooka” mojego wpisu dostałam informację, że była w nim rzekomo właśnie jakaś „mowa nienawiści” i że łamie to standardy tego medium społecznościowego. Mam zupełnie inne zdanie w tej kwestii. W mojej publikacji nie było nic obraźliwego. Wyraziłam swoją opinię, że mówię kategoryczne „nie” dla LGBT i mam do tego prawo. Napisałam to nie jako znany sportowiec, ale jako zwykły człowiek, który mieszka w Warszawie. ** Opis: o cenzurze i blokowaniu opinii w internecie. ** Źródło: [http://arch.telewizjarepublika.pl/oto-dlaczego-srodowiska-lewackie-chca-zniszczyc-mistrzynie-polski-koniecznie-to-przeczytaj,77270.html ''Oto dlaczego środowiska lewackie chcą zniszczyć mistrzynię Polski!''], telewizjarepublika.pl, 9 marca 2019. * Ja do homoseksualistów nic nie mam, ale nie zgadzam się z uczeniem dzieci w wieku wczesnoszkolnym i przedszkolnym, że to jest normalne. Normalny model rodziny to kobieta i mężczyzna. Dzięki takim związkom jest przedłużana cywilizacja. Tak nie jest w przypadku związków mężczyzny z mężczyzną czy kobiety z kobietą. Do homoseksualistów osobiście nic nie mam. Niech sobie robią, co chcą, ale niech nie wprowadzają do szkół nauki, że to jest normalne, bo nie jest. ** Źródło: [https://www.polskieradio24.pl/5/1222/Artykul/2272333 ''Zofia Klepacka do środowisk LGBT: zadarli nie z tą osobą, co trzeba''], polskieradio24.pl, 4 marca 2019. * Jestem mamą dwójki dzieci: 9-letniego syna i 5-letniej córki. (...) byłam przerażona, jak usłyszałam, co prezydent Trzaskowski podpisał. A dlaczego? Śmiało mogę powiedzieć, że jest to zamach na nasze dzieci. Chcą wprowadzać do szkół edukację seksualną według standardów Światowej Organizacji Zdrowia. Jestem osobą wierzącą i dla mnie jest to nie do pojęcia. Jako rodzic nie zgadzam się, by coś takiego weszło do szkół. Uważam, że każdy rodzic ma prawo do tego, aby edukować swoje dzieci w domu. Poza tym każde dziecko inaczej dojrzewa, to rodzic najlepiej zna swoją pociechę i wie, kiedy dziecko jest najbardziej przygotowane do tego, aby przekazywać mu taką wiedzę. ** Opis: o wprowadzeniu przez prezydenta Warszawy [[Rafał Trzaskowski|Rafała Trzaskowskiego]] tzw. deklaracji LGBT. ** Źródło: [http://www.radiomaryja.pl/informacje/tylko-u-nas-z-klepacka-ideologia-gender-to-zamach-na-nasze-dzieci/ ''Z. Klepacka: Ideologia gender to zamach na nasze dzieci''], radiomaryja.pl, 27 maja 2019. * Kiedy zaszczepimy coś w zalążku, potem trudno jest to wytępić. Tutaj postulaty karty LGBT uderzają właśnie w nasze dzieci. To zmierza do tego, aby w przyszłości nie było żadnych zasad i wartości, abyśmy byli rozmyci, nie mieli tożsamości narodowej. Wiemy, że jak nie ma tych wartości, to wtedy łatwiej jest ludźmi manipulować. ** Opis: o podpisanej przez prezydenta [[Warszawa|Warszawy]] [[Rafał Trzaskowski|Rafała Trzaskowskiego]] karcie LGBT. ** Źródło: [http://www.radiomaryja.pl/informacje/tylko-u-nas-z-klepacka-ideologia-gender-to-zamach-na-nasze-dzieci/ ''Z. Klepacka: Ideologia gender to zamach na nasze dzieci''], radiomaryja.pl, 27 maja 2019. * Mieszkam w Polsce. Chcę żyć w tradycyjnej Polsce. Nasze korzenie i wartości zawierają się w słowach: „Bóg, Honor, Ojczyzna”. Tak zostaliśmy wychowani i chciałabym, żeby tak pozostało. ** Źródło: [http://arch.telewizjarepublika.pl/oto-dlaczego-srodowiska-lewackie-chca-zniszczyc-mistrzynie-polski-koniecznie-to-przeczytaj,77270.html ''Oto dlaczego środowiska lewackie chcą zniszczyć mistrzynię Polski!''], telewizjarepublika.pl, 9 marca 2019. ** Zobacz też: [[Polska]] * Mówię kategorycznie: Nie dla promocji środowisk LGBT i będę bronić tradycyjnej Polski. ** Opis: odnosząc się do wprowadzenia przez prezydenta Warszawy [[Rafał Trzaskowski|Rafała Trzaskowskiego]] ułatwień dla środowisk LGBT. ** Źródło: [https://www.tvp.info/41448187/medalistka-olimpijska-przeciwna-karcie-lgbt-plus-czy-moj-dziadek-walczyl-o-taka-warszawe-w-powstaniu ''Medalistka olimpijska przeciwna Karcie LGBT plus. „Czy mój dziadek walczył o taką Warszawę w Powstaniu?”''], tvp.info, 23 lutego 2019. * Przeżyłam szok, gdy prezydent Trzaskowski podpisał Kartę LGBT+. Oni (środowiska LGBT) oczekują tolerancji, a sami nienawidzą, wyzywając na przykład mnie właśnie za udostępnienie okładki „Gazety Polskiej”. Ta rzekoma tolerancja działa tylko w jedną stronę. Środowiska lewackie mogą mówić o „nas” różne, czasem skandaliczne rzeczy, a kiedy spotykają się z odpowiedzią, krytyką albo innym punktem widzenia, jest to już ich zdaniem „mowa nienawiści”. ** Opis: o reakcji na podpisanie przez prezydenta [[Warszawa|Warszawy]] [[Rafał Trzaskowski|Rafała Trzaskowskiego]] karty LGBT i atakach za swoje opinie. ** Źródło: [http://arch.telewizjarepublika.pl/oto-dlaczego-srodowiska-lewackie-chca-zniszczyc-mistrzynie-polski-koniecznie-to-przeczytaj,77270.html ''Oto dlaczego środowiska lewackie chcą zniszczyć mistrzynię Polski!''], telewizjarepublika.pl, 9 marca 2019. * Sama mam wśród znajomych pary gejów, ale oni się z tym nie obnoszą. Jakiś czas temu włoscy projektanci mody, zdeklarowani homoseksualiści – Dolce i Gabbana, skrytykowali innych homoseksualistów za chęć posiadania dzieci. Uznali, że tego typu zapędy są sprzeczne z naturą, a rodzina powinna być rozumiana tradycyjnie. Wiadomo, że w wypadku tego rodzaju adopcji dziecko będzie miało skrzywioną psychikę, dorastając w takim związku. Za tą deklarację projektantów spotkał hejt ze strony środowisk homoseksualnych. Dolce i Gabbana, mimo że zapewne liczyli się z ostrą krytyką, nie bali się o tym powiedzieć. ** Opis: o fali ataków na jej osobę, po jej sprzeciwie wobec podpisanej przez prezydenta [[Warszawa|Warszawy]] [[Rafał Trzaskowski|Rafała Trzaskowskiego]] karcie LGBT. ** Źródło: [http://arch.telewizjarepublika.pl/oto-dlaczego-srodowiska-lewackie-chca-zniszczyc-mistrzynie-polski-koniecznie-to-przeczytaj,77270.html ''Oto dlaczego środowiska lewackie chcą zniszczyć mistrzynię Polski!''], telewizjarepublika.pl, 9 marca 2019. * Środowiska lewackie zrobiły ze mnie homofoba. Część ludzi pewnie nie przeczytała nawet artykułu, który pojawił się w „Gazecie Wyborczej” czy wywiadu „Super Expressu” na You Tube. Ja wszystko wyraźnie mówiłam. Nie mam nic do homoseksualistów, ale do forsowania ich postulatów i kiedy mniejszość coś narzuca – mam prawo jako obywatel polski zabrać głos. Żyjemy w demokracji i każdy może mieć swoje poglądy i nie rozumiem dlaczego spotkała mnie dotąd taka fala hejtu. ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/zofia-klepacka-lewactwo-zrobilo-ze-mnie-homofoba-jak-ktos-sie-z-nimi-nie-zgadza-jest-szczuty-i-hejtowany,127826.html ''Zofia Klepacka: Lewactwo zrobiło ze mnie homofoba. Jak ktoś się z nimi nie zgadza jest szczuty i hejtowany!''], fronda.pl, 2019. * Ten hejt trwa już od dwóch miesięcy. To dziwne, że w dzisiejszych czasach musimy tłumaczyć się i bronić rodziny, bronić naszych dzieci i przez to jest się napiętnowanym. Widać to po mnie. Wyraziłam swoje poglądy – nie zgodziłam się z edukacją seksualną dzieci w szkołach, nie zgodziłam się na wybudowanie hostelu w Warszawie. Hostelu, który miał powstać dla homoseksualistów w trudnych sytuacjach. Dlaczego takich hosteli nie wybudować dla samotnych matek czy osób wyrzuconych z kamienic? ** Opis: o fali ataków na jej osobę, po jej sprzeciwie wobec podpisanej przez prezydenta [[Warszawa|Warszawy]] [[Rafał Trzaskowski|Rafała Trzaskowskiego]] karcie LGBT. ** Źródło: [https://www.fronda.pl/a/zofia-klepacka-lewactwo-zrobilo-ze-mnie-homofoba-jak-ktos-sie-z-nimi-nie-zgadza-jest-szczuty-i-hejtowany,127826.html ''Zofia Klepacka: Lewactwo zrobiło ze mnie homofoba. Jak ktoś się z nimi nie zgadza jest szczuty i hejtowany!''], fronda.pl, 2019. * Uważam, że w Warszawie są dużo poważniejsze sprawy do poprawienia, zarówno dla społeczeństwa, jak i w kwestii sportu, który jest w tragicznych warunkach. Obiekty się rozpadają, nie ma dofinansowań do klubów. Młodzież i dzieci nie mogą rozwijać skrzydeł. Również starsi sportowcy, seniorzy, przez tyle lat nie mogli liczyć na Warszawę. Wielu sportowców uciekało do innych miast, typu Szczecin, Gdańsk, Kraków, Poznań, bo tam sport jest dotowany i można się rozwijać, a w Warszawie nie. ** Opis: o sporcie i warunkach dla sportowców w [[Warszawa|Warszawie]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio24.pl/5/1222/Artykul/2272333 ''Zofia Klepacka do środowisk LGBT: zadarli nie z tą osobą, co trzeba''], polskieradio24.pl, 4 marca 2019. * Warto pomagać i wyciągnąć rękę do drugiej osoby, która potrzebuje tej pomocy. ** Opis: gdy oddała swój medal olimpijski na aukcję dla chorej na mukowiscydozę 5,5-letniej Zuzi. ** Źródło: [https://sport.se.pl/pozostale/jan-kulczyk-wylicytowal-medal-zofii-klepackiej-i-oddal-jej-go-aa-PMxb-NnQ2-rwQy.html ''Jan Kulczyk wylicytował medal Zofii Klepackiej i... oddał jej go!''], sport.se.pl, 8 stycznia 2013. * Zabrakło jej szacunku dla drugiego człowieka. Pomimo tego jakie kto ma poglądy, to powinien mieć szacunek i tej pani zabrakło. Ja jestem sportowcem, mamą dwójki dzieci i obywatelem. Tak samo mam prawo mieć swoje poglądy, tak jak każdy inny. Mam nadzieję, że już więcej taka sytuacja się nie powtórzy i nie spotka mnie w moim mieście. ** Opis: o okrzykach [[Kinga Rusin|Kingi Rusin]], na ulicy, pod jej adresem. ** Źródło: [https://www.fakt.pl/kobieta/plotki/kinga-rusin-poglady-klepackiej-prowadza-do-samobojstw-dzieci/2e3e108 ''Fakt.pl''], fakt.pl, 28 maja 2019. ==O Zofii Noceti-Klepackiej== * Jestem przyzwyczajony do tego, że człowieka ocenia się po jego czynach. Natomiast o poglądach się dyskutuje i dobrze to robić w odpowiedni sposób i w odpowiednim miejscu. To przesłanie z mojego życiowego doświadczenia. Zofia Klepacka jest z naszej sportowej rodziny, a przy tym imponuje tym wszystkim, co zrobiła, no i złotym medalem. Muszę zdradzić, że jej zazdroszczę, bo tylko pomogłem zdobyć złoty medal Kazimierzowi Górskiemu i naszym piłkarzom na Igrzyskach Olimpijskich 1972 roku. ** Autor: [[Jacek Gmoch]] ** Źródło: [https://sport.interia.pl/aktualnosci-sportowe/news-windsurferka-zofia-klepacka-wywolala-burze-jednym-zdaniem-gm,nId,3020367 ''Windsurferka Zofia Klepacka wywołała burzę jednym zdaniem, Gmoch i "Różal" w obronie''], interia.pl, 31 maja 2019. * Jesteś żałosna, dziewczynko. Oddaj te medale i nie noś orła, bo przynosisz wstyd. ** Autor: [[Borys Szyc]] ** Źródło: [https://tysol.pl/a33071-No-prosze-Borys-Szyc-w-sprawie-Zofii-Klepackiej-Sporo-sie-dowiedzialem-o-kraju-Peace-Love- ''No proszę. Borys Szyc w sprawie Zofii Klepackiej: „Sporo się dowiedziałem o kraju… Peace Love”''], tysol.pl, 1 czerwca 2019. * Łączą nas trzy rzeczy. Twoja koleżanka jest moją żoną, tak samo jak ty mam dwoje dzieci i po trzecie, Nas Reprezentujesz i zgadzam się z tobą w stu procentach. ** Autor: [[Jarosław Jakimowicz]] ** Źródło: [https://sport.interia.pl/aktualnosci-sportowe/news-windsurferka-zofia-klepacka-wywolala-burze-jednym-zdaniem-gm,nId,3020367 ''Windsurferka Zofia Klepacka wywołała burzę jednym zdaniem, Gmoch i "Różal" w obronie''], interia.pl, 31 maja 2019. * Można nie zgadzać się na liberalne pomysły polityczne czy edukacyjne. Ale nie można odbierać innym pełnego człowieczeństwa (jak Klepacka mówić, że są „wynaturzeni”). Tak jak nie można mówić, że mający inne poglądy nie są Polakami, a „gorszym sortem”. Że np. cała grupa zawodowa to złodzieje. To nie tylko bzdury, to po prostu jest złe, prowadzi do nienawiści i tragedii. ** Autorka: [[Kinga Rusin]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,24857852,klepacka-nie-zostanie-honorowym-czlonkiem-swiatowego-zwiazku.html ''Klepacka nie zostanie honorowym członkiem Światowego Związku Żołnierzy AK. „Nic o tym nie wiemy”''], gazeta.pl, 3 czerwca 2019. *Nawiązując do dzisiejszego wywiadu Zofii Klepackiej pragnę przypomnieć, że według niej homoseksualizm to „wynaturzenie” (z wcześniejszego wywiadu dla publicznego radia). Czy można jeszcze ostrzej wyrazić pogardę dla drugiego człowieka? Przez podobne wypowiedzi i nieukrywany brak tolerancji dla inności samobójstwo popełnił zaszczuty przez rówieśników 14-letni Dominik Szymański z Bieżunia. Myśli samobójcze ma ponad 70% homoseksualnych dzieci, które czują się nieakceptowane i nietolerowane. W Polsce każdego dnia dwoje dzieci odbiera sobie życie! Osoby publiczne, medaliści, sportowi idole muszą brać odpowiedzialność za to co mówią! Co, jeśli jedno z dzieci pani Klepackiej okaże się homoseksualne? Strach pomyśleć... **Autorka: [[Kinga Rusin]] **Źródło: ''[https://pinkosz.dorzeczy.pl/104257/Szerzenie-takich-pogladow-prowadzi-do-samobojstw-dzieci-Kolejna-odslona-konfliktu-Klepackiej-i-Rusin.html "Szerzenie takich poglądów prowadzi do samobójstw dzieci". Kolejna odsłona konfliktu Klepackiej i Rusin.]'' , dorzeczy.pl, 28 maja 2019. *Nazwanie drugiego człowieka „wynaturzonym” (wynaturzenie: zwyrodnienie, degeneracja, dewiacja) to zachowanie niegodne szerzącego tolerancję ruchu olimpijskiego. To jest kompromitacja! Podstawa do usunięcia z kadry olimpijskiej. Piętnowanie braku tolerancji Pani Klepackiej dla inności nie jest więc brakiem tolerancji czy szacunku dla niej. Jest walką ze złem i niechrześcijańską postawą. Powtórzę. Tu nie ma dwuznaczności. Jej poglądy o „wynaturzeniu” to zło które prowadzi do jeszcze większego zła. Nie ma tolerancji dla zła! Więc powtórzę pani Klepackiej: WSTYD **Autorka: [[Kinga Rusin]] **Źródło: ''[https://www.donald.pl/artykuly/ho4HKcjP/rusin-szerzenie-pogladow-takich-jak-klepackiej-prowadzi-do-samobojstw-dzieci Rusin: szerzenie poglądów takich jak Klepackiej prowadzi do samobójstw dzieci]'' , donald.pl, 28 maja 2019 * Pani Zosiu, tak naprawdę, wywalczyła Pani ten medal dwukrotnie. W Londynie, a potem raz jeszcze w Warszawie. Za każdym razem w cudownym, niepowtarzalnym stylu. ** Autor: [[Jan Kulczyk]] ** Opis: o Zofii Noceti-Klepackiej, która oddała swój medal olimpijski na aukcję, dla chorej na mukowiscydozę 5,5-letniej Zuzi. ** Źródło: [https://sport.se.pl/pozostale/jan-kulczyk-wylicytowal-medal-zofii-klepackiej-i-oddal-jej-go-aa-PMxb-NnQ2-rwQy.html ''Jan Kulczyk wylicytował medal Zofii Klepackiej i... oddał jej go!''], sport.se.pl, 8 stycznia 2013. * Sportowiec, który za cytowanie św. Pawła – dokładnie słów, które mówią o grzechu homoseksualizmu – został wyrzucony z kadry narodowej: został zawieszony przez ligę, stracił kontrakty sponsorskie i nie wiadomo, czy kiedykolwiek w ogóle będzie mógł wykonywać swój zawód. Lewica, ci, którzy z nienawiścią odnoszą się do Zofii Klepackiej za to, że mówi prawdę o rodzinie, o dzieciach, o lobby LGBT, chcieliby, aby spotkałyby ją takie same konsekwencje. Na to nie możemy się zgodzić. ** Autor: [[Magdalena Korzekwa-Kaliszuk]] ** Opis: o Zofii Noceti-Klepackiej, broniącej dzieci przed skutkami, podpisanej przez prezydenta Warszawy Rafała Trzaskowskiego, karty LGBT i podobieństwie do losu rugbisty [[Israel Folau|Israela Folau]]. ** Źródło: [http://www.radiomaryja.pl/informacje/tylko-u-nas-m-korzekwa-kaliszuk-przyklad-ataku-na-zofie-klepacka-pokazuje-jak-wazne-jest-by-nie-dopuscic-lewicy-do-wladzy/ ''M. Korzekwa-Kaliszuk: Przykład ataku na Zofię Klepacką pokazuje nam, że bardzo ważne jest, by nie dopuścić lewicy do władzy''], radiomaryja.pl, 28 maja 2019 * Zofia Klepacka wprost opowiada się po stronie rodziny i po stronie dzieci, a ten ogromny hejt, nienawiść, jaka na nią spadła, rzeczywiście jest okropna i okrutna. To pokazuje, że osoby, które bronią tolerancji – przynajmniej teoretycznie – same okazują się bardzo nietolerancyjne właśnie poprzez takie ataki. Nie przyszłoby mi do głowy, aby domagać się, żeby zawodnika, który ma nawet bardzo radykalnie lewicowe poglądy – wyrzucać z kadry narodowej, albo żeby krzyczeć na niego na ulicy. To są sytuacje, które spotykają Zofię Klepacką. Przykład Zofii Klepackiej i ataku na nią pokazuje nam, że bardzo ważne jest, by nie dopuścić lewicy do władzy, bo wtedy właśnie osoby o odmiennych poglądach będą prześladowane. ** Autor: [[Magdalena Korzekwa-Kaliszuk]] ** Źródło: [http://www.radiomaryja.pl/informacje/tylko-u-nas-m-korzekwa-kaliszuk-przyklad-ataku-na-zofie-klepacka-pokazuje-jak-wazne-jest-by-nie-dopuscic-lewicy-do-wladzy/ ''M. Korzekwa-Kaliszuk: Przykład ataku na Zofię Klepacką pokazuje nam, że bardzo ważne jest, by nie dopuścić lewicy do władzy''], radiomaryja.pl, 28 maja 2019 * Zosiu, Zośka, Zocha! Ty nas reprezentujesz, nie ich. ** Autor: [[Marcin Różalski]] ** Źródło: [https://sport.interia.pl/aktualnosci-sportowe/news-windsurferka-zofia-klepacka-wywolala-burze-jednym-zdaniem-gm,nId,3020367 ''Windsurferka Zofia Klepacka wywołała burzę jednym zdaniem, Gmoch i "Różal" w obronie''], interia.pl, 31 maja 2019. {{SORTUJ:Noceti-Klepacka, Zofia}} [[Kategoria:Medaliści olimpijscy]] [[Kategoria:Polscy sportowcy]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (III Rzeczpospolita)]] j3rlhzaqy1nmz9hdo3pyfyqj961o80u 0 63383 641182 600397 2026-04-12T03:22:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641182 wikitext text/x-wiki '''[[w:Symetryzm|Symetryzm]]''' – postawa w polskiej publicystyce, zgodnie z którą dostrzega się zarówno pozytywne, jak i negatywne aspekty działania danego obozu politycznego, zestawiając je z analogicznymi poczynaniami oponentów politycznych. * Określenie „symetrysta” jest dziś czymś, co po stronie opozycji naznacza i piętnuje. W rzeczywistości tzw. symetryści to dziś w zdecydowanej większości jednoznaczni przeciwnicy rządów PiS, którzy tym się jednak różnią od swych krytyków, że są w stanie przekonać do swych racji jakąś część dotychczasowych zwolenników PiS. ** Autor: [[Witold Jurasz]], ''[https://wiadomosci.onet.pl/opinie/protesty-czyli-para-w-gwizdek-komentarz-witolda-jurasza/e3qg0r0 Jurasz: Protesty, czyli para w gwizdek. Z takim podejściem ziści się marzenie Kaczyńskiego]'', wiadomosci.onet.pl, 12 października 2021. * Osławiony symetryzm to po prostu intelektualna uczciwość, za którą obrywa się tym, którzy nie chcą zapisywać się do partyjnych drużyn. Nie jest wartością samą w sobie, ale jest nią wówczas, gdy oznacza samodzielne poszukiwanie wizji dobrego państwa. Bez złudzeń, że ma się monopol na polityczną prawdę i bez naiwnego przekonania, że uda się ją zrealizować w 100%. Zero-jedynkowość to bowiem pułapka groźna również dla symetrystów. (…) Kim w takim razie są ci tajemniczy symetryści? W największym skrócie to dziennikarze, publicyści, aktywiści społeczni, czy komentatorzy życia publicznego, którzy krytykując Prawo i Sprawiedliwość, nie zakładają sobie jednocześnie przypinek Komitetu Obrony Demokracji. (…) Symetryści to zatem „psuje” stabilnego już przecież podziału politycznego w Polsce, którzy (…) starają się wyjść poza duopol PO-PiS-u. ** Autor: [[Piotr Kaszczyszyn]], ''[https://klubjagiellonski.pl/2017/08/02/prawda-lezy-tam-gdzie-lezy-rzadko-posrodku/ Prawda leży tam, gdzie leży. Rzadko pośrodku]'', klubjagielloński.pl, 2 sierpnia 2017. * Problem w tym, że część symetrystów wciąż trwa w swoich złudzeniach. Być może zbyt wiele zainwestowali w sensie intelektualnym i emocjonalnym, aby już teraz porzucić swoje opinie na temat PiS. (…) Kiedy ktoś mówi tak: poputczik, pożyteczny idiota, mający wpływ na środowiska, do których PiS nie ma bezpośredniego dostępu, tym lepiej, tym to dla tego ugrupowania cenniejsze. (…) Symetryści mają jeszcze jeden argument. Mówią, że zdają sobie sprawę z siły marketingu, z faktu, iż z ich postawy PiS może czerpać korzyści. I pytają: ale co z tego? Twierdzą, że chodzi im o realne działania społeczne. Jeśli w pakiecie z 500 plus jest minister Ziobro czy Macierewicz, to trudno, oni przeminą, a 500 zostanie. (…) To złudzenie najtrudniej wyplenić. ** Autorzy: [[Mariusz Janicki]] i [[Wiesław Władyka]], ''[https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1659840,1,klatwa-politycznego-symetryzmu.read Klątwa politycznego symetryzmu]'', polityka.pl, 3 maja 2016. ** Zobacz też: [[Antoni Macierewicz]], [[Rodzina 500 plus]], [[Zbigniew Ziobro]] * Są wyznawcami symetrii, według której nie ma większej różnicy między PiS a innymi partiami. (…) Polityczny symetryzm, jaki się w Polsce teraz masowo objawia, zasadza się na następującym myśleniu: PiS nie robi specjalnie niczego innego, niż robiła Platforma, obie partie są siebie warte. Bo PO też majstrowała przy wyborach sędziów do Trybunału Konstytucyjnego, też ma na swoim koncie różne afery i kompromitacje, także psuła państwo i uprawiała trywialne partyjniactwo. (…) Symetryści postrzegają elementy rzeczywistości oddzielnie, potrafią wyłączyć jeden segment i podziwiać inny. Nie ma tu hierarchii ważności. (…) Trzymając – we własnym mniemaniu – równy dystans do głównych, przeciwstawnych sobie dzisiaj politycznych sił w Polsce, sprzyjają de facto jednej z nich, czyli PiS. (…) Ten równy dystans oznacza automatycznie uznanie PiS za normalną, mieszczącą się w liberalno-demokratycznym systemie partię. ** Autorzy: [[Mariusz Janicki]] i [[Wiesław Władyka]], ''[https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/kraj/1659840,1,klatwa-politycznego-symetryzmu.read Klątwa politycznego symetryzmu]'', polityka.pl, 3 maja 2016. * Symetryzm rozumiany jako różnorodność poglądów powinien być po prostu nazywany „normalnym patrzeniem na politykę”, a nie „symetryzmem”, którego użycie zaczęło przybierać odcienie politowania i obelgi. Obywatele innych europejskich krajów zapewne zdziwiliby się, słysząc, że w Polsce ci, którzy normalnie patrzą na politykę, są wyzywani od rzekomo złych „symetrystów”. (…) Wydaje się, że protekcjonalni krytycy symetryzmu dobrze zdają sobie sprawę, że symetryzm proponuje poglądy „niszowe” w sensie niszy rozumianej jako na przykład sztuka awangardowa, bardziej wymagająca dla odbiorcy. Te niszowe, symetrystyczne poglądy zagrażają status quo, ponieważ pokazują niebezpieczną możliwość całkowitego przeobrażenia polskiej debaty publicznej: mianowicie powrotu do różnorodności i szczerości opinii, co burzyłoby wygodne klisze pojęciowe i wprowadzałoby wymóg lepszej argumentacji zamiast recytowania tego, co „się mówi” w „moim plemieniu”. (…) Chodzi tu o możliwość utworzenia się prawdziwej, opartej na szacunku, polskiej wspólnoty politycznej. ** Autorka: [[Anna Czepiel]], ''[https://www.rp.pl/Publicystyka/307319905-Podzial-na-PiS-i-anty-PiS-Nie-bijcie-symetrystow.html Podział na PiS i anty-PiS. Nie bijcie symetrystów]'', „Rzeczpospolita”, 31 lipca 2017. * Wbrew nazwie, symetryzm nie oznacza skrupulatnego ważenia racji 50/50. Odrzucając rytualność emocjonalnego podziału, symetryzm nie neguje faktycznych różnić między obiema partiami. (…) Zauważa i włącza w dyskusję alternatywne propozycje, w pierwszej kolejności te formułowane przez inne środowiska ideowe, niekonieczne tylko partie polityczne. Prawda leży tam, gdzie leży, rzadko pośrodku. Posługując się uproszczeniem: są sprawy, gdzie PiS ma 90% racji, są takie, gdzie 5%. To samo tyczy się PO, .Nowoczesnej, partii Razem i Kukiz’15. Symetryzm odrzuca także „pakietowanie” – jeśli w jednej kwestii popierasz partię Jarosława Kaczyńskiego lub Grzegorza Schetyny, to musisz popierać je w całości. No właśnie nie musisz. Jako poważny i odpowiedzialny uczestnik debaty publicznej wręcz nie powinieneś tak robić. ** Autor: [[Piotr Kaszczyszyn]], ''[https://klubjagiellonski.pl/2017/08/02/prawda-lezy-tam-gdzie-lezy-rzadko-posrodku/ Prawda leży tam, gdzie leży. Rzadko pośrodku]'', klubjagielloński.pl, 2 sierpnia 2017. * Zadawanie pytań z pozycji dobra wspólnego i przyszłości Polski staje się podstawą do zarzutów o wyssany z palca „symetryzm”. Wystarczy dobrze się rozejrzeć, aby zobaczyć, że nie ma ani symetryzmu ani symetrystów. Mamy natomiast coraz więcej osób spoza szeregów PO-PiS-u, poważnie zatroskanych o przyszłość kraju kolonizowanego przez egoistyczne partie polityczne. (…) Pojawił się cały szereg osób spoza pokolenia PO-PiS-u, który domaga się myślenia o Polsce poza ramami duopolu: właśnie w kategoriach międzypokoleniowych. Spektrum poglądów ma różne odcienie, ale działacze miejscy i społecznicy, państwowcy i pracownicy trzeciego sektora czy publicyści i naukowcy pokroju Jana Sowy, Aleksandry Bilewicz, Grzegorza Sroczyńskiego, Rafała Wosia czy Bartłomieja Radziejewskiego oraz niżej podpisanych wyraźnie nie życzą sobie oglądania kraju wyłącznie przez wąskie okulary duopolu. ** Autorzy: [[Jarosław Kuisz]] i [[Karolina Wigura]], ''[https://kulturaliberalna.pl/2017/06/19/kuisz-wigura-symetryzm-po-pis-polska/ Symetryzm nie istnieje]'', „Kultura Liberalna”, 19 czerwca 2017. ** Zobacz też: [[Jan Sowa]], [[Grzegorz Sroczyński]] '''Zobacz też:''' * [[Platforma Obywatelska]] * [[Prawo i Sprawiedliwość]] [[Kategoria:Publicystyka]] cgs9r10v7hmxcz80pnkxjg90q6ayc03 0 63401 641229 573020 2026-04-12T04:18:43Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641229 wikitext text/x-wiki [[Plik:Ewa Graczyk.JPG|mały|{{center|Ewa Graczyk (2016)}}]] '''[[w:Ewa Graczyk|Ewa Elżbieta Graczyk]]''' (ur. 1953) – polska literaturoznawczyni, profesor nauk humanistycznych, nauczyciel akademicki Uniwersytetu Gdańskiego, eseistka, feministka. * Dlaczego mamy chronić uczuciowe skrzepy przedoświeceniowe szkodliwe dla dorosłych? Świat, zwłaszcza duchowy, jest procesem, przepływem, konfrontacją wielu form życia i myślenia – zastygnięcie w jednym momencie, w jednej perspektywie, jest groźne i głęboko niereligijne. ** Źródło: Ewa Graczyk, [https://wyborcza.pl/7,75968,24913013,nie-przepraszam-za-wagine.html ''Nie przepraszam za waginę''], wyborcza.pl, 19 czerwca 2019. ** Zobacz też: [[oświecenie]] * Poddawanie się szantażowi, polegającemu na tym, że w stosownej dla siebie chwili ktoś po prawej stronie krzyczy, że żąda obrony swoich uczuć religijnych (bez względu na to, jakie one są, byle podał je za katolickie), wymusza bezwzględne posłuszeństwo władzy pod dwoma postaciami: tronu i ołtarza. Zarówno gdy chronimy „uczucia religijne”, nie zaglądając im w zęby, jak i wtedy, gdy realizujemy niewypowiedziane jeszcze życzenia władzy zmierzającej ku autorytaryzmowi, przekształcamy się w niezróżnicowany, uległy tłum, w roztopione w masie ludzkie drobiny, które nie wiedzieć kiedy zaczynają wykonywać każdy rozkaz, niezauważalnie przechodząc od konformizmu do podłości. ** Źródło: Ewa Graczyk, [https://wyborcza.pl/7,75968,24913013,nie-przepraszam-za-wagine.html ''Nie przepraszam za waginę''], wyborcza.pl, 19 czerwca 2019. ** Zobacz też: [[konformizm]] {{SORTUJ:Graczyk, Ewa}} [[Kategoria:Polscy eseiści]] fg6eps5k9rmxab7q84cqmher2lxl0jk 0 63410 640338 589728 2026-04-11T12:10:14Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640338 wikitext text/x-wiki [[Plik:Henkes richard.jpg|mały|{{center|Richard Henkes (ok. 1940)}}]] '''[[w:Richard Henkes|Richard Henkes]]''' (1900–1945) – niemiecki duchowny katolicki, pallotyn, Czcigodny Sługa Boży Kościoła Katolickiego, [[męczennik]]. * Do tej pory żyłem radosnymi tajemnicami różańca. Jeśli głosiłem Słowo Boże z ambony lub prowadziłem konferencje w sali, była to aktywność kapłańska pełna radości. A gdy teraz Ty, Kochana Mamo, odmawiasz często przed krzyżem tajemnice bolesne różańca, pamiętaj o tym, że ja idę tą drogą razem z Odkupicielem i że to nie przynosi wstydu kapłanowi. Czy będzie mi dane przeżywać jeszcze tajemnice chwalebne na ziemi czy w niebie, pozostawiam to decyzji Dobrego Pana Boga. Mamo, dziękuję Ci bardzo za Twoją miłość. Nigdy o Tobie nie zapomnę i będziemy zawsze spotykać się w modlitwie. (…) W Imię Boże i z serdecznymi pozdrowieniami. Twój, pełen wdzięczności syn Richard. ** Opis: list do matki wysłany po aresztowaniu 1 lipca 1943 z Raciborza. ** Źródło: [https://dom-zabkowice.pl/rozwazanie-slowa/ ''Sługa Boży ks. Richard Henkes''], dom-zabkowice.pl {{SORTUJ:Henkes, Richard}} [[Kategoria:Męczennicy]] [[Kategoria:Niemieccy duchowni katoliccy]] [[Kategoria:Ofiary represji Niemiec nazistowskich w Europie 1933-1945]] [[Kategoria:Pallotyni]] [[Kategoria:Słudzy Boży Kościoła katolickiego]] [[Kategoria:Więźniowie KL Dachau]] lnfdry8hf9rk0x75xs7f7xe1txz5lzq 0 63445 640601 565324 2026-04-11T16:05:36Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640601 wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrej Babiš 2015 Praha.JPG|mały|{{center|Andrej Babiš (2015)}}]] '''[[w:Andrej Babiš|Andrej Babiš]]''' (ur. 1954) – czeski polityk i przedsiębiorca słowackiego pochodzenia, twórca i właściciel koncernu Agrofert, założyciel partii ANO 2011, w latach 2014–2017 pierwszy wicepremier i minister finansów, a w latach 2017–2021 premier Czech. * Mam konflikt interesów, ale go nie wykorzystuję. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,23978317,imperium-premiera-babisa-250-firm-dylemat-czechow-jak-u.html Mariusz Szczygieł, ''Imperium premiera Babiša: 250 firm. Dylemat Czechów: jak u niego nie kupować''], wyborcza.pl, 1 października 2018. * Skoro znalazłem się w sytuacji, że media na mój temat kłamią, a ja w sądzie nie doczekałem się prawa ani prawdy, kupiłem sobie te media właśnie po to, żeby głosiły o mnie prawdę. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,23978317,imperium-premiera-babisa-250-firm-dylemat-czechow-jak-u.html Mariusz Szczygieł, ''Imperium premiera Babiša: 250 firm. Dylemat Czechów: jak u niego nie kupować''], wyborcza.pl, 1 października 2018. ** Zobacz też: [[wolność prasy]] * Unia to wspaniały projekt. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75399,22982459,w-pradze-coraz-czesciej-slychac-slowo-czexit.html Lubosz Palata, ''W Pradze coraz częściej słychać słowo „czexit”''], wyborcza.pl, 4 lutego 2018. ** Zobacz też: [[Unia Europejska]] ==O Andreju Babišu== * Babisz, premier Czech, to kolejny polityk, który lubi dużo mówić, sprzeciwiając się migracji, jednak fabryki pozostające pod kontrolą jego holdingu Agrofert zatrudniają nisko opłacanych cudzoziemców – Wietnamczyków, Mongołów, Ukraińców. ** Autorka: [[Anne Applebaum]], ''Trump, Babisz, Orbán, Kaczyński – międzynarodówka hipokrytów''], wyborcza.pl, 15 lutego 2019. ** Zobacz też: [[Czechy]] * Tym, co łączy Donalda Trumpa, Viktora Orbána, Andreja Babisza, Jarosława Kaczyńskiego i Marine Le Pen, jest jedna cecha charakteru: hipokryzja. Ci politycy nie są trybunami ludowymi – są cwaniakami. Nie są zawziętymi wrogami systemu zachodniego – są kanciarzami starającymi się na nim zarobić. ** Autorka: [[Anne Applebaum]], ''Trump, Babisz, Orbán, Kaczyński – międzynarodówka hipokrytów''], wyborcza.pl, 15 lutego 2019. ** Zobacz też: [[Donald Trump]], [[hipokryzja]], [[Jarosław Kaczyński]], [[Marine Le Pen]], [[Viktor Orbán]] [[Kategoria:Premierzy Czech]] mjdnngoae4pe7x0svoabsx8s8ivbgfu 0 63473 640602 500113 2026-04-11T16:05:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640602 wikitext text/x-wiki '''[[w:Palenie Judasza|Palenie Judasza]]''', '''wieszanie Judasza''', '''judaszki''' – występujący w wielu krajach ludowy zwyczaj związany z chrześcijańskim świętem Wielkanocy. * Przed wojną odbywało się to tak, że ludzie wychodzili z kościoła razem z księdzem i ksiądz potem w tym tłumie stał. W Pruchniku, jak w większości miasteczek Galicji, mieszkali Żydzi i kukłę wieszano przed domem żydowskim. Oczywiście wszyscy Żydzi zamykali okiennice i siedzieli zamknięci w domu. Jeśli ktoś nie zamknął okiennicy, to mu wybijali okna. Jeśli ktoś nie zamknął się w domu, to i on mógł zostać poturbowany. Bywało też, że wymuszano datki od Żydów. To była prowokacja, minipogromik. Ten obyczaj w Pruchniku kontynuowano w czasie okupacji. Wtedy Judasz miał na piersi gwiazdę Dawida, czyli oznaczenie z opaski gettowej. ** Autorka: [[Alina Cała]] ** Źródło: [https://krytykapolityczna.pl/kraj/pruchnik-judasz-rozmowa-z-alina-cala/ Katarzyna Przyborska, ''Taktyka leczenia snem. Rozmowa z Aliną Całą''], krytykapolityczna.pl, 14 maja 2019. * Tradycja wieszania Judasza jest w Pruchniku świeżej daty, w sensie etnologicznym. Pierwsze wzmianki o tym obrzędzie na tym terenie notowano w końcu XIX wieku. Ten zwyczaj został wprowadzony sztucznie. Przed wojną w obrzędzie uczestniczył ksiądz. Obyczaj oczywiście pojawiał się w różnych miejscach Europy od średniowiecza. Tego typu obrzędy występowały wówczas w Hiszpanii, we Francji, w Niemczech – punktowo. Nie był to zwyczaj powszechny, ale się zdarzał. ** Autorka: [[Alina Cała]] ** Źródło: [https://krytykapolityczna.pl/kraj/pruchnik-judasz-rozmowa-z-alina-cala/ Katarzyna Przyborska, ''Taktyka leczenia snem. Rozmowa z Aliną Całą''], krytykapolityczna.pl, 14 maja 2019. * Zauważalny w ostatnich latach renesans regionalizmu, głośny wśród polityków, popularyzowany w mass mediach na Górnym Śląsku, w zróżnicowanych formach i przejawach pielęgnowany byl od dawna, by przypomnieć z okresu międzywojennego działalność rozmaitych kół teatralnych i śpiewaczych, przekaz tradycji ludowej w małych społecznościach lokalnych (wodzenie niedźwiedzia, chowanie basa, palenie Judasza, topienie marzanny, chodzenie z gaikiem, wielkanocne procesje konne, zdobienie „kroszonek”, betlejki bożonarodzeniowe, korony żniwne, tradycyjne wesela z oryginalnymi oracjami, stroje śląskie itp.). ** Autor: T. Smolińska, [https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Studia_Etnologiczne_i_Antropologiczne/Studia_Etnologiczne_i_Antropologiczne-r1999-t2/Studia_Etnologiczne_i_Antropologiczne-r1999-t2-s283-297/Studia_Etnologiczne_i_Antropologiczne-r1999-t2-s283-297.pdf ''O potrzebie utożsamiania się z regionem. Społeczne inicjatywy folklorystyczne''], „Studia Etnologiczne i Antropologiczne“, 2, 1999, s. 283. [[Kategoria:Antysemityzm]] [[Kategoria:Folklor]] [[Kategoria:Wielkanoc]] [[Kategoria:Zwyczaje]] etqa9ktvirjb8u6bk9jzrnogxw05gxd 0 63509 640347 631475 2026-04-11T12:13:09Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640347 wikitext text/x-wiki [[Plik:Kock cmentarz wojenny 15.jpg|mały|{{center|Cmentarz wojenny poległych żołnierzy m.in. Samodzielnej Grupy Operacyjnej „Polesie” w Kocku}}]] '''[[w:Samodzielna Grupa Operacyjna „Polesie”|Samodzielna Grupa Operacyjna „Polesie”]]''' – wyższy związek taktyczny [[Siły Zbrojne Rzeczypospolitej Polskiej|Wojska Polskiego]], improwizowany podczas [[II wojna światowa|II wojny światowej]] w [[Kampania wrześniowa|kampanii wrześniowej 1939]]. * Bronić się na błotach poleskich, wykorzystując wszystkie przeszkody wodne. ** Autor: [[Franciszek Kleeberg]] ** Opis: rozkaz dla Samodzielnej Grupy Operacyjnej „Polesie” do walki z wojskami okupacyjnymi, 17 września 1939. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/bitwa-pod-kockiem-ostatni-boj-kampanii-polskiej-1939-roku ''Bitwa pod Kockiem – ostatni bój kampanii 1939 r.''], dzieje.pl, 5 października 2016. * Celem akcji jest ciągłe i systematyczne nękanie oddziałów niemieckich znajdujących się w rejonie Brześć i Kobryń przez ostrzeliwanie pojedynczych żołnierzy, napadanie na transporty żywności, amunicji itd. ** Autor: [[Franciszek Kleeberg]] ** Opis: rozkaz dla żołnierzy Samodzielnej Grupy Operacyjnej „Polesie”, 22 września 1939. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/bitwa-pod-kockiem-ostatni-boj-kampanii-polskiej-1939-roku ''Bitwa pod Kockiem – ostatni bój kampanii 1939 r.''], dzieje.pl, 5 października 2016. * Kiedy szliśmy do niewoli, siedząc jeszcze na koniach, bo musieliśmy złożyć broń, żołnierze niemieccy salutowali nam. ** Autor: Eugeniusz Pfeipfer, żołnierz SGO „Polesie” ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/1365237,Franciszek-Kleeberg-ostatni-general-wojny-obronnej ''Franciszek Kleeberg - ostatni generał wojny obronnej''], polskieradio.pl, 5 kwietnia 2019. * Mam żołnierzy pod swoją komendą. Nie opuszczę ich. ** Autor: [[Franciszek Kleeberg]] ** Opis: po [[Agresja ZSRR na Polskę|agresji ZSRS na Polskę]] w dniu 17 września 1939. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/bitwa-pod-kockiem-ostatni-boj-kampanii-polskiej-1939-roku ''Bitwa pod Kockiem – ostatni bój kampanii 1939 r.''], dzieje.pl, 5 października 2016. * Nasza grupa składała się z resztek różnych jednostek. Widziałem między innymi marynarzy z Flotylli Pińskiej, lotników spieszonych bez sprzętu. Trzeba powiedzieć, że była pełna dyscyplina wojskowa. ** Autor: podchorąży Stanisław Pobudejski ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/1365237,Franciszek-Kleeberg-ostatni-general-wojny-obronnej ''Franciszek Kleeberg - ostatni generał wojny obronnej''], polskieradio.pl, 5 kwietnia 2019. * Nic sobie nie mamy do zarzucenia. Zachowaliśmy honor żołnierski do końca. Kiedyś, gdy Ojczyzna zażąda od nas rachunku, będziemy mogli odpowiedzieć na każde pytanie… ** Autor: [[Franciszek Kleeberg]] ** Opis: o walkach Samodzielnej Grupy Operacyjnej „Polesie”. ** Źródło: [http://historyk.eu/wpis/październik-1939-ostatnie-boje-samodzielna-grupa-operacyjna-polesie ''Październik 1939 - Ostatnie boje. Samodzielna Grupa Operacyjna „Polesie”''], historyk.eu * Od dwunastu dni walczycie, w ciężkich marszach przeszliście wielką część Polski, dziś musieliście wywalczyć sobie drogę przez bandy dywersyjne (…). Idziemy do boju z Niemcami i to jest cel naszego marszu. Idziemy nocami, złymi drogami, lasami i przez bagna, ażeby dojść do tej walki. ** Autor: [[Adam Epler]] ** Opis: dowódca zgrupowania „Kobryń” z Samodzielnej Grupy Operacyjnej „Polesie” do żołnierzy. ** Źródło: [https://teatrnn.pl/leksykon/artykuly/wojna-obronna-samodzielna-grupa-operacyjna-polesie/ ''Wojna obronna – Samodzielna Grupa Operacyjna „Polesie”''], teatrnn.pl * Wiemy już, że Warszawa padła. Mimo to bijemy się ofiarnie. Myślimy o przebiciu się przez wojska niemieckie i rosyjskie na południe. ** Autor: [[Bronisław Przyłuski]] ** Opis: poeta i dramatopisarz, dowódca jednej z baterii artylerii konnej, na falach [[Radio Wolna Europa|Radia Wolna Europa]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/1365237,Franciszek-Kleeberg-ostatni-general-wojny-obronnej ''Franciszek Kleeberg - ostatni generał wojny obronnej''], polskieradio.pl, 5 kwietnia 2019. * Wydawało się, że na teren Lubelszczyzny wraca prawowita Polska władza. ** Autor: [[Apoloniusz Zawilski]] ** Opis: gdy dowódca SGO „Polesie” po wkroczeniu do Włodawy rozkazał odtworzyć władze administracyjne. ** Źródło: [https://www.infolotnicze.pl/2013/04/04/samodzielna-grupa-operacyjna-polesie-w-kampanii-polskiej-1939-roku-czesc-1/2/ ''Samodzielna Grupa Operacyjna „Polesie” w kampanii polskiej 1939 roku – część 1''], infolotnicze.pl, 4 kwietnia 2013. * Żołnierz czuje jednak nieraz, że wszystko co robi, robi dla Niej, że służba jego nie da mu ani sławy ani zaszczytów. Wierzył uparcie, że wśród bagnetów żyje to, co przed wojną – gdy go na żołnierza uczono – nazywano powinnością żołnierską, honorem żołnierza, honorem Ojczyzny. ** Autor: [[Adam Epler]] ** Opis: dowódca zgrupowania „Kobryń” z Samodzielnej Grupy Operacyjnej „Polesie”. ** Źródło: [https://www.infolotnicze.pl/2013/04/04/samodzielna-grupa-operacyjna-polesie-w-kampanii-polskiej-1939-roku-czesc-1/2/ ''Samodzielna Grupa Operacyjna „Polesie” w kampanii polskiej 1939 roku – część 1''], infolotnicze.pl, 4 kwietnia 2013. * Żołnierze! Z dalekiego Polesia, znad Narwi, z jednostek, które się oparły w Kowlu demoralizacji – zebrałem Was pod swoją komendę, by walczyć do końca. Chciałem iść najpierw na południe – gdy to się stało niemożliwe – nieść pomoc Warszawie. Warszawa padła, nim doszliśmy. Mimo to nie straciliśmy nadziei i walczyliśmy dalej. Najpierw z bolszewikami, następnie w 5-dniowej bitwie pod Serokomlą z Niemcami. Wykazaliście hart i odwagę w czasie zwątpień i dochowaliście wierności Ojczyźnie do końca. (…) Dziękuję Wam za Wasze męstwo i Waszą karność, wiem, że staniecie, gdy będziecie potrzebni. Jeszcze Polska nie zginęła. I nie zginie! ** Autor: [[Franciszek Kleeberg]] ** Opis: do żołnierzy Samodzielnej Grupy Operacyjnej „Polesie” po zakończeniu [[Bitwa pod Kockiem (1939)|bitwy pod Kockiem 1939]]. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/bitwa-pod-kockiem-ostatni-boj-kampanii-polskiej-1939-roku ''Bitwa pod Kockiem – ostatni bój kampanii 1939 r.''], dzieje.pl, 5 października 2016. [[Kategoria:Polska podczas II wojny światowej]] [[Kategoria:Wojsko Polskie]] 046kv5hjg0p6x79stoqfydft03lqypy 0 63512 640483 631502 2026-04-11T13:58:04Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640483 wikitext text/x-wiki [[Plik:Rejewski&amp;Rozycki&amp;Zygalski.jpg|mały|{{center|Polacy, którzy rozszyfrowali niemiecką maszynę szyfrującą Enigma, od lewej: [[Marian Rejewski]], [[Jerzy Różycki (matematyk)|Jerzy Różycki]], [[Henryk Zygalski]]}}]] [[Plik:Zygalski sheets (perforated sheets).jpg|mały|{{center|Ekspozycja „płacht Zygalskiego” w brytyjskim muzeum w Bletchley Park}}]] [[Plik:Dywizjon 303 in color.jpg|mały|{{center|Piloci Dywizjonu 303}}]] '''[[w:Polski wkład w II wojnę światową|Polski wkład w II wojnę światową]]''' – całość działań militarnych [[Siły Zbrojne Rzeczypospolitej Polskiej|Wojska Polskiego]] oraz wywiadu podczas [[II wojna światowa|II wojny światowej]], a także działania mające na celu wsparcie tego wysiłku. * Bezsprzecznie dobrym i wydajnym zespołem rozsianym na wszystkich frontach i zapleczach frontów, wkładającym w ogólny wysiłek wojenny świata swoją część wysiłku, niewspółmiernie nawet wielką w stosunku do ograniczonych możliwości. ** Autor: [[Stanisław Gano]] ** Opis: szef polskiego wywiadu wojskowego o wkładzie w zwycięstwo polskiej służby wywiadowczej w czasie II wojny światowej. ** Źródło: [https://muzhp.pl/pl/c/1259/stanislaw-gano-szef-polskiego-wywiadu-wojskowego Marek Piotr Deszczyński, ''Stanisław Gano, szef polskiego wywiadu wojskowego''], muzhp.pl * Brytyjczycy byli samolubni. Chcieli zatrzymać dla siebie całą chwałę z osiągnięcia, jakim było rozszyfrowanie Enigmy i skrócenie wojny. Prawdą jest, że próbowali złamać kody, ale nie byli w stanie tego zrobić. Francuzom też się nie udało. Dopiero Polacy rozwiązali problem i zrekonstruowali Enigmę. Brytyjczycy przejęli tę maszynę i znacznie udoskonalili system, ale to Polacy dokonali przełomu. ** Autor: profesor David Kahn, ''Enigma: Jak Polacy złamali nazistowskie szyfry'' ** Źródło: [http://www.pcworld.pl/news/Polacy-ktorzy-zlamali-kod-Enigmy-docenieni-prestizowa-nagroda-Szkoda-ze-po-tylu-latach,398032.html Polacy, którzy złamali kod Enigmy, docenieni prestiżową nagrodą. Szkoda, że po tylu latach…], pcworld.pl ** Zobacz też: [[Polska]], [[Francja]], [[Wielka Brytania]] * Czerniawski we Francji prowadząc siatkę Interallié dokonał niesamowitego wyczynu i dowiódł swojej sprawności. ** Autor: Andrzej Brzeziecki ** Źródło: [https://histmag.org/Szpiedzy-wniesli-najwiekszy-polski-wklad-w-zwyciestwo-nad-Hitlerem-16789/2 Tomasz Leszkowicz, ''Szpiedzy wnieśli największy polski wkład w zwycięstwo nad Hitlerem''], histmag.org, 1 maja 2018. ** Zobacz też: [[Roman Czerniawski]] * Dywizje sowieckie poszły do przodu, ale następnie cofnęły się. Polacy zostali więc sami. To spowodowało, że Niemcy byli w stanie cały swój wysiłek skoncentrować na odcinku 1 Dywizji. Wobec postawy skrzydłowych dywizji Armii Czerwonej nie mogła ona wykonać postawionego przed nią zadania przełamania niemieckiej obrony. ** Autor: [[Zbigniew Wawer]] ** Opis: o bitwie [[1 Warszawska Dywizja Piechoty|1 Warszawskiej Dywizji Piechoty]] pod Lenino. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/prof-wawer-pod-lenino-dywizjom-sowieckim-dano-rozkaz-wycofania-sie-polskim-nie ''Prof. Wawer: Pod Lenino dywizjom sowieckim dano rozkaz wycofania się, a polskim nie''], dzieje.pl, 12 października 2013. * Głównym zadaniem polskich i alianckich służb wywiadowczych było rozszyfrowanie supertajnego języka komunikacji między oddziałami i organizacjami agresora. Polscy kryptolodzy Marian Rejewski, Jerzy Różycki i Henryk Zygalski już we wrześniu 1932 r. podjęli się zadania złamania szyfrów złożonej niemieckiej maszyny kodującej Enigma. Senat Rzeczypospolitej Polskiej, mając na uwadze ogrom wiedzy i poświęcenia Mariana Rejewskiego, Jerzego Różyckiego i Henryka Zygalskiego oraz skutki, jakie przyniosły ich prace dla zwycięstwa nad faszyzmem, postanawia uznać ich za wybitnych bohaterów II wojny światowej. ** Opis: uchwała Senatu Rzeczypospolitej Polskiej, 17 października 2012. ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/5/3/Artykul/705613,Senat-upamietnil-kryptologow-ktorzy-zlamali-kod-Enigmy Senat upamiętnił kryptologów, którzy złamali kod Enigmy], polskieradio.pl. [http://www.senat.gov.pl/prace/senat/posiedzenia/tematy,28,1.html Uchwała 133, tekst], senat.gov.pl ** Zobacz też: [[bohater]], [[II wojna światowa]], [[Marian Rejewski]], [[Jerzy Różycki (matematyk)|Jerzy Różycki]], [[Henryk Zygalski]] * Jeden z najbardziej bohaterskich epizodów tej wojny – Bitwę Warszawską z roku 1944. Już wtedy, gdy w Warszawie huczały jeszcze strzały walki „aż do kresu wytrzymałości”, wiedzieliśmy, że naród nasz przeżywa chwile, których chwałą żyć będą przyszłe pokolenia. Po świeżych doświadczeniach wojennych zdajemy sobie tym dokładniej sprawę z ogromu ponadludzkiej woli i ponadludzkiej mocy wytrwania, która pozwoliła samotnej Stolicy stawić czoła przez dwa miesiące przytłaczającej przewadze technicznej brutalnego wroga. Berlin, przygotowywany od dawna do obrony, z załogą, złożoną z doborowych, fanatycznych oddziałów, wyposażonych w najlepszą broń – bił się dni jedenaście czy dwanaście. Warszawa, pozbawiona zupełnie broni ciężkiej i zaopatrzona niedostatecznie nawet w broń ręczną, Warszawa, której obrona z konieczności musiała być improwizowana w ogniu samego boju – potrafiła walczyć przez dni sześćdziesiąt trzy. Cóż może być wymowniejszego nad to zestawienie? ** Opis: [[Andrzej Pomian]] ** Opis: o [[Powstanie warszawskie|powstaniu warszawskim]], Londyn, 19 maja 1945. ** Źródło: ''Tadeusz Bór-Komorowski w relacjach i dokumentach'', oprac. [[Andrzej Kunert]], Oficyna Wydawnicza RYTM, Warszawa 2000, s. 398. * Jednak kiedy po wojnie Polska znalazła się za żelazną kurtyną w sferze dominacji ZSRR, historycy na Zachodzie mieli skłonność do pomniejszania znaczenia polskiego wkładu w alianckie zwycięstwo. W 1946 roku Polska nie została zaproszona do udziału w brytyjskiej Paradzie Zwycięstwa. Zamiast tego Polakom powiedziano, by świętowali zwycięstwo w Moskwie. ** Autor: [[Ben Macintyre]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/times-polski-wklad-w-zwyciestwo-w-ii-wojnie-swiatowej-jest-haniebnie-pomniejszany/s9vzx ''„Times”: polski wkład w zwycięstwo w II wojnie światowej jest „haniebnie pomniejszany”''], onet.pl, 10 grudnia 2010. * Jeśli mówić o militarnym wkładzie Polaków w zwycięstwo nad Niemcami, to niewątpliwie był on największy w pierwszej fazie wojny, mam tu na myśli kampanię wrześniową, która wyczerpała armię niemiecką, dając aliantom czas na ofensywę (która jednak nie nastąpiła), a następnie Polskie Siły Zbrojne na Zachodzie, powstające podziemie czy rolę, jaką odegrał polski wywiad. To był istotny wkład, mający znaczenie dla obrony Francji, a zwłaszcza Wielkiej Brytanii. ** Autor: [[Tadeusz Rutkowski]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/dr-hab-t-rutkowski-wklad-polakow-w-zwyciestwo-nad-niemcami-w-czasie-ii-wojny-byl ''Dr hab. T. Rutkowski: Wkład Polaków w zwycięstwo nad Niemcami w czasie II wojny był największy w pierwszej fazie starć''], dzieje.pl, 8 maja 2018. * Minęła wielka rocznica, która jak dotychczas nie została zaznaczona w kalendarzu historii. Nie jest to rocznica czynu zbrojnego, a jednak w dniu 24 lipca 1939 roku zaszło coś, co określić można jako decydujący wkład Polski do zwycięstwa Sprzymierzonych w II wojnie światowej. ** Autor: [[Jan Nowak-Jeziorański]] ** Opis: o spotkaniu i przekazaniu przez [[Polska|Polskę]] [[Francja|Francji]] i [[Wielka Brytania|Wielkiej Brytanii]] po jednej kopii Enigmy z całą dokumentacją, lipiec 1939. ** Źródło: [https://archiwum.rp.pl/artykul/236732-Nieznana-wielka-rocznica.html Nieznana wielka rocznica], 31 lipca 1999. * Monte Cassino… Co mówi to słowo wam wszystkim obecnym dzisiaj na tym cmentarzu? Mówi bardzo wiele: mówi o zwycięstwie, które tutaj zostało odniesione, mówi także o cenie, jaką za to zwycięstwo zapłacili Polacy, walcząc w sojuszu z innymi narodami. Ten sojusz był konsekwencją wydarzeń, które rozpoczęły się 1 września 1939 roku. Rzeczpospolita szukała wówczas sprzymierzeńców na Zachodzie, zdając sobie sprawę z tego, że sama nie sprosta inwazji Niemiec hitlerowskich. Ale chyba nie tylko dlatego. Polacy zdawali sobie sprawę z tego, że walka, jaką byli zmuszeni podjąć, była nie tylko imperatywem patriotycznym w obronie niedawno odzyskanej niepodległości państwowej, ale miała także szersze znaczenie: chodziło o całą Europę. ** Opis: list Jana Pawła II w 50. rocznicę [[Bitwa o Monte Cassino|bitwy o Monte Cassino]], 18 maja 1994 r. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: [http://ekai.pl/europa/x3720/polska-bronila-chrzescijanskiej-przyszlosci-europy/ Polska broniła chrześcijańskiej przyszłości Europy] * Myślę o tym często, stając przed Grobem Nieznanego Żołnierza w Warszawie i patrząc na tablice z wyrytymi nazwami bitew. Każda nazwa i każda data mówi o wielkich wydarzeniach z dziejów ojczystych, a zarazem o życiu tysięcy, milionów Polaków. Jedna z tablic mówi o ostatnich miesiącach II wojny światowej, wymieniając walki na obu frontach: zarówno o przełamanie Wału Pomorskiego i zdobycie Kołobrzegu, jak też o Bolonię i Wilhelmshaven. Upamiętnia ona także forsowanie Odry i Nysy Łużyckiej. Uważam to za bardzo trafny i piękny symbol, bo przecież żołnierz polski – walcząc na każdym szlaku bojowym i pod każdą komendą – miał ten sam cel: wolność Ojczyzny. My, współcześni składamy hołd wszystkim naszym rodakom i przodkom, którzy oddali życie, abyśmy mogli dzisiaj żyć we własnym suwerennym państwie. W miejscu wiecznego spoczynku dwóch tysięcy poległych jednocześnie wspominamy tych, którzy przeżyli i podjęli tutaj, nad Odrą, budowę nowego polskiego domu. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Opis: list do uczestników uroczystości 73. rocznicy forsowania Odry przez [[1 Armia Wojska Polskiego|1 Armię Wojska Polskiego]]. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/list-prezydenta-do-uczestnikow-obchodow-73-rocznicy-forsowania-odry-przez-1-armie-wp ''List prezydenta do uczestników obchodów 73. rocznicy forsowania Odry przez 1 Armię WP''], dzieje.pl, 21 kwietnia 2018. * Myśmy oszczędzali miasta, nie robiliśmy szkód, myśmy się nie zachowywali jak Niemcy, czy inni barbarzyńcy. Tylko nasz żołnierz był od razu przyjacielem i na rękach noszonym wybawcą. Szybkość i zaskoczenie są tymi elementami, dzięki którym można o wiele więcej zdziałać niż wielką ilością bombardowań, użytej amunicji i nagromadzonego sprzętu. ** Autor: [[Stanisław Maczek]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/576419,Gen-Maczek-Bijcie-sie-twardo-ale-po-rycersku ''Gen. Maczek: Bijcie się twardo, ale po rycersku''], polskieradio.pl, 11 grudnia 2017. * Na tej samej włoskiej ziemi, żołnierz polski znów chciał maszerować do swego kraju. Na przeszkodzie stanęła ta bardzo silna, ufortyfikowana linia. Polskie dywizje obsadzały tą linię w ostatnich dniach kwietnia. Wtedy zaczął się ostatni akord bitwy o Rzym. Ostatni akord, który zakończył się zwycięstwem. Wiemy dobrze, że walczyli Polacy, ale walczyli Brytyjczycy, Kanadyjczycy, Francuzi, Nowozelandczycy i wielu innych. Nam jednak przypadł w udziale zaszczyt, zaszczyt okupiony wielką daniną krwi, zdobycia tego klasztoru, w tym miejscu. Jeżeli mówimy o bitwie o Monte Cassino. Jeżeli mówimy o zwycięskim szlaku II Korpusu, który jak przed chwilą powiedziane, skończył się 20 kwietnia w Bolonii, nie można nie wspomnieć człowieka, który tym Korpusem dowodził – generała Władysława Andersa. (…) Dziękuję bardzo i raz jeszcze oddaję Wam Panie i Panowie hołd. Wam i tym, którzy tego dnia nie dożyli. ** Opis: prezydent Lech Kaczyński, 18 maja 2009. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Źródło: [https://niezalezna.pl/55278-prezydent-kaczynski-o-bitwie-pod-monte-cassino-zaszczyt-okupiony-wielka-danina-krwi Prezydent Kaczyński o bitwie pod Monte Cassino: „zaszczyt okupiony wielką daniną krwi”] * Nasza dywizja brała udział w ostatniej fazie bitwy normandzkiej. Wówczas nasza rola była zasadnicza, podobnie jak oddziałów kanadyjskich. Polacy do Normandii przybyli dość późno, bo dopiero w ostatnich dniach lipca i na początku sierpnia 1944 r. gdy walki trwały już od niemal dwóch miesięcy. Polacy weszli w skład II Korpusu Kanadyjskiego. Współpraca z Kanadyjczykami układała się bardzo dobrze. Część historyków uważa nawet, że pod ich dowództwem mieliśmy większe możliwości działania niż w ramach armii brytyjskiej czy amerykańskiej. ** Autor: [[Zbigniew Wawer]] ** Opis: o udziale 1 Dywizji Pancernej gen. [[Stanisław Maczek|Stanisława Maczka]] w drugiej fazie lądowania w Normandii. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/prof-z-wawer-polska-armia-nie-zapomniala-o-osiagnieciach-dywizji-gen-maczka ''Prof. Z. Wawer: polska armia nie zapomniała o osiągnięciach dywizji gen. Maczka''], dzieje.pl, 25 lutego 2017. * Nie błagamy o wolność, my walczymy o wolność. Tak miałem napisane na samolocie. W bitwie o Anglię mieliśmy rekord 126 zestrzeleń, przy najmniejszych stratach własnych. ** Autor: [[Witold Urbanowicz]], dowódca dowódca [[Dywizjon 303|Dywizjonu 303]]. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/1410153,Gen-Witold-Urbanowicz-as-polskiego-lotnictwa ''Gen. Witold Urbanowicz – as polskiego lotnictwa''], polskieradio.pl, 30 marca 2015. * Niech pamiętają, ilu zginęło! I niech pamiętają, że ginęli za wiarę i Polskę (Bóg, Honor, Ojczyzna) – nie… za biznes. Wspomnijmy choćby tylko tyle: na Wschodzie – pobojowisko polskich oficerów w Katyniu, na Zachodzie (pozwólcie, że wspomnę, skoro nikt prawie tego nie czyni) – największe pobojowisko księży polskich – nawet nie w Maksymilianowym Oświęcimiu, lecz w Dachau. (11 listopada minęła rocznica wypełnienia tam tymi księżmi w 1942 r. stacji doświadczalnej, gdy już na niej wyginęli Żydzi i zawodowi przestępcy.) A wreszcie, już po wojnie – groby najlepszych synów Matki Polski, gdzieś cichaczem na naszej ziemi źle pochowanych, ale przedtem zręcznie zgładzonych. ** Autor: ks. abp [[Kazimierz Majdański]] ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/bez-kategorii/polska-jest-matka/ Ks. abp Kazimierz Majdański, ''Polska jest Matką''], radiomaryja.pl, 29 kwietnia 2008. * O wyraz uznania ze strony Brytyjskich Sił Powietrznodesantowych dla Polskich Spadochroniarzy dla generała Sosabowskiego i jego wspaniałych polskich spadochroniarzy bez których odwagi i ducha walki odziały 1st Airborne Division nie miały szans wycofać się spod Arnhem. ** Opis: apel sir [[Brian Urquhart|Briana Urquharta]] w związku z ufundowanym w 2004 przez brytyjskich żołnierzy pomnikiem dla gen. [[Stanisław Sosabowski|Stanisława Sosabowskiego]] i [[1 Samodzielna Brygada Spadochronowa|1 Samodzielnej Brygady Spadochronowej]]. ** Źródło: [http://old.polonia.nl/?p=884 62. Rocznica Bitwy pod Arnhem: ''Brytyjscy weterani przywracają chwałę 1SBS – 16.09.2006''], polonia.nl, 18 września 2006. * Polacy walczyli obok Brytyjczyków w Afryce Północnej, pod Monte Cassino i Arnhem. Co dwunasty pilot w bitwie lotniczej o Wielką Brytanię był Polakiem. Ogółem ok. 250 tys. żołnierzy służyło w siłach brytyjskich. Polacy odegrali też żywotną rolę w innych, mniej widocznych aspektach konfliktu – gromadzeniu danych wywiadowczych, szpiegostwie i przede wszystkim łamaniu szyfrów. ** Autor: [[Ben Macintyre]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/times-polski-wklad-w-zwyciestwo-w-ii-wojnie-swiatowej-jest-haniebnie-pomniejszany/s9vzx ''„Times”: polski wkład w zwycięstwo w II wojnie światowej jest „haniebnie pomniejszany”''], onet.pl, 10 grudnia 2010. * Polski wywiad włożył bezcenny wkład w planowanie i wykonanie inwazji kontynentu oraz w ostateczne zwycięstwo wojsk sojuszniczych w Europie. ** Autor: por. Wilfred A. Dunderdale „Biffy”, oficer łącznikowy MI6 do spraw kontaktów z polskim wywiadem. ** Opis: o dostarczeniu przez polski wywiad w czasie [[II wojna światowa|II wojny światowej]] informacji do 22.047 z 45.770 raportów przygotowanych przez wywiad brytyjski. ** Źródło: [https://www.polska1918-89.pl/pdf/tajemnice-generala-gano,1785.pdf Daniel Koreś, ''Tajemnice generała Gano'', s. 51], PDF, polska1918-89.pl * Przechodniu powiedz Polsce, żeśmy polegli wierni w jej służbie. ** Opis: napis na pomniku na cmentarzu na Monte Cassino. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/18-maja-1944-zolnierze-2-korpusu-polskiego-zdobyli-monte-cassino ''73 lata temu żołnierze 2. Korpusu Polskiego zdobyli Monte Cassino''], dzieje.pl, 18 maja 2017. ** Zobacz też: [[Polska]] * Repatriacja szczątków Gwidona Langera upamiętnia zasługi wyjątkowego kryptologa, ale można na nią spojrzeć jak na spóźniony hołd dla tysięcy Polaków, których zdolności i odwaga dopomogły w pokonaniu Hitlera. ** Autor: [[Ben Macintyre]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/times-polski-wklad-w-zwyciestwo-w-ii-wojnie-swiatowej-jest-haniebnie-pomniejszany/s9vzx ''„Times”: polski wkład w zwycięstwo w II wojnie światowej jest „haniebnie pomniejszany”''], onet.pl, 10 grudnia 2010. * Ręczny wykrywacz min był prawdziwą rewolucją na polach bitew II wojny światowej. Po raz pierwszy na szerszą skalę wykorzystano go w 1942 roku w czasie bitwy pod El Alamein (w Afryce Północnej). Dzięki użyciu 500 urządzeń wojska brytyjskie błyskawicznie wykonały przejścia przez niemieckie pola minowe – w ciągu jednej nocy żołnierze pokonali pole minowe o szerokości 4 km i długości 10 km – w ten sposób obchodząc pozycję przeciwnika. ** Autor: Monika Bukowska ** Opis: o wynalazku Polaka [[Józef Kosacki|Józefa Kosackiego]] ręcznym wykrywaczu min dla armii brytyjskiej. ** Źródło: [https://www.pw.edu.pl/Badania-i-nauka/Badania-Innowacje-Technologie-BIT-PW/Jozef-Kosacki-inzynier-na-frontach-II-wojny-swiatowej Józef Kosacki – inżynier na frontach II wojny światowej], pw.edu.pl, 5 maja 2016. * Słowikowski podaje alianckim dowódcom Francuską Afrykę Północną „na talerzu”: mając agentów od Tunisu po Casablankę i Agadir, dostarcza im „mapę” wojskową i polityczną regionu. Gdyby nie on, zajęcie tych terenów nie odbyłoby się niemal bezboleśnie, a cała francuska armia stacjonująca w Algierii i Maroku oraz francuska administracja nie przeszłyby tak łatwo na stronę aliancką. Można bez przesady powiedzieć, że Słowikowski i jego ludzie ocalili życie co najmniej kilkudziesięciu tysiącom żołnierzy, alianckich i francuskich. Operacja „Torch” to – obok Stalingradu i El-Alamein – jeden z punktów zwrotnych wojny. (…) Zorganizowana przez niego w 1941 r. Ekspozytura „Afryka”, obejmująca Francuską Afrykę Północną, to w ocenie alianckich dowódców jedna z najlepszych siatek wywiadu, jakie działały podczas wojny. ** Autor: [[Wojciech Pięciak]] ** Opis: o zasługach siatki polskiego wywiadu (Ekspozytura „Afryka”), zorganizowanej przez [[Mieczysław Słowikowski|Mieczysława Słowikowskiego]] ps. „Rygor”, w Afryce. ** Źródło: [https://www.tygodnikpowszechny.pl/agent-z-casablanki-140639 Wojciech Pięciak, ''Agent z Casablanki''], tygodnikpowszechny.pl, 19 kwietnia 2011. * Strona polska udostępniła wszystkie swe metody i urządzenia do dekryptażu Enigmy przyszłym sojusznikom wojennym, przekazując im także po jednym egzemplarzu zrekonstruowanej w Polsce (…) niemieckiej maszyny cyfrowej. ** Autor: [[Marian Rejewski]] ** Opis: artykuł Mariana Rejewskiego ''Matematyczne podstawy rozwiązania niemieckiego szyfru maszynowego „Enigma”'', 1979. ** Źródło: [http://marianrejewski.pl/wp/zanim-bylo-bletchley-park/ Zanim było Bletchley Park], marianrejewski.pl * Trzeba jednak pamiętać, że w całej operacji berlińskiej brała udział również 2 Armia Wojska Polskiego, która bardzo krwawo walczyła z wojskami niemieckimi idącymi od południa na pomoc Berlinowi. Zatem w całej operacji, rozumianej nie tylko jako fizyczne zdobycie miasta, tzw. Ludowe Wojsko Polskie miało udział znaczący. Bez niego sowieci co prawda by się obyli, ale byłoby już znacznie trudniej. Było to stosunkowo niezniszczone i niewyczerpane walkami wojsko, które było potrzebne. Nie decydowało o wyniku kampanii i wojny, ale zaważyło na tempie i na wyniku walk bardziej niż 1 Dywizja z przyległościami, które wzięły udział w samym szturmie na Berlin. ** Autor: dr hab. [[Tadeusz Rutkowski (historyk)|Tadeusz Rutkowski]] ** Opis: o [[Operacja berlińska|bitwie o Berlin]], 1945. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/dr-hab-t-rutkowski-wklad-polakow-w-zwyciestwo-nad-niemcami-w-czasie-ii-wojny-byl ''Dr hab. T. Rutkowski: Wkład Polaków w zwycięstwo nad Niemcami w czasie II wojny był największy w pierwszej fazie starć''], dzieje.pl, 8 maja 2018. * To tylko im należy się cała zasługa i chwała za doprowadzenie pod względem specjalistycznym do końca tej niewiarygodnej historii. Nastąpiło to dzięki ich wiedzy i uporczywości, niemających sobie równych w świecie! Pokonali trudności, które Niemcy uważali za „niemożliwe do przezwyciężenia”. ** Autor: francuski gen. [[Gustave Bertrand]], ''Enigma ou la plus grande énigme de la guerre 1939–1945'', 1973. ** Opis: o roli Polaków w złamaniu szyfrów Enigmy. ** Źródło: [http://marianrejewski.pl/wp/zanim-bylo-bletchley-park/ Zanim było Bletchley Park], marianrejewski.pl * W jesieni 1941 roku polski model wykrywacza min po dokładnych próbach i porównywaniach z najlepszym rozwiązaniem brytyjskim zakwalifikowany został do produkcji i wprowadzony do Armii Brytyjskiej jako „Mine Detector, Polish Type No. 1”. ** Autor: [[Józef Kosacki]] ** Źródło: [https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,20127554,jego-wynalazek-pomogl-wygrac-druga-wojne-swiatowa-geniuszowi.html Jego wynalazek pomógł wygrać drugą wojnę światową. Geniuszowi z Polski dziękował za to sam król Jerzy VI], gazeta.pl * W szturmie uczestniczyły 1 Dywizja Piechoty, 2 Brygada Artylerii Haubic, 1 Samodzielna Brygada Moździerzy oraz jednostki saperskie, czyli ok. 12 tys. żołnierzy. Biorąc pod uwagę liczebność sił radzieckich w samej operacji berlińskiej, Polaków było niewielu. Trzeba jednak powiedzieć, że Armia Czerwona była już wówczas zasadniczo bardzo wyczerpana wojną. Mobilizowane były młode roczniki, zupełnie niedoświadczone. Można powiedzieć, że były to absolutnie ostatnie rezerwy demograficzne. Zresztą potem widać to w ocenach, jakie Armia Czerwona miała wśród sojuszników zachodnich i ludności polskiej – nie budziła szacunku, a młodzi żołnierze byli postrzegani jako niezdyscyplinowani i niedoświadczeni. W związku z tym polskie wsparcie w zaciekle bronionym Berlinie było dla Armii Czerwonej istotne. ** Autor: dr hab. [[Tadeusz Rutkowski (historyk)|Tadeusz Rutkowski]] ** Opis: o [[Operacja berlińska|bitwie o Berlin]], 1945. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/dr-hab-t-rutkowski-wklad-polakow-w-zwyciestwo-nad-niemcami-w-czasie-ii-wojny-byl ''Dr hab. T. Rutkowski: Wkład Polaków w zwycięstwo nad Niemcami w czasie II wojny był największy w pierwszej fazie starć''], dzieje.pl, 8 maja 2018. * W zasadzie żadne jednostki innych krajów sojuszniczych na froncie wschodnim nie mogły liczebnością równać się z Armią Polską, która pod koniec wojny sięgała prawie 300 tys. żołnierzy. Oczywiście w polu było znacznie mniej żołnierzy, ale jest to liczba znacząca, nawet jak na front wschodni. ** Autor: [[Tadeusz Rutkowski]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/dr-hab-t-rutkowski-wklad-polakow-w-zwyciestwo-nad-niemcami-w-czasie-ii-wojny-byl ''Dr hab. T. Rutkowski: Wkład Polaków w zwycięstwo nad Niemcami w czasie II wojny był największy w pierwszej fazie starć''], dzieje.pl, 8 maja 2018. * Weszliśmy na górę. Niebo było lazurowe, czysto włoskie, powietrze było ostre i tak przejrzyste, że nie używałem lornetki. Widziałem jak pode mną z wielkim chrzęstem, tą starożytną drogą Via Apia, na której załamał się Hannibal, załamywali się wszyscy poprzednicy, posuwało się zwycięstwo, któremu przetarliśmy przejście my – Polacy. ** Autor: [[Melchior Wańkowicz]] ** Opis: o zwycięstwie [[2 Korpus Polski (PSZ)|2 Korpusu Polskiego]] w [[Bitwa o Monte Cassino|bitwie o Monte Cassino]]. ** Źródło: [http://www.polska-zbrojna.pl/home/articleshow/20052?t=73-lata-temu-utworzono-2-Korpus-Polski- ''73 lata temu utworzono 2 Korpus Polski''], polska-zbrojna.pl, 20 lipca 2016. ** Zobacz też: [[Hannibal]], [[Polacy]] * Wkład Polski w zwycięstwo aliantów podczas II wojny światowej był niezwykły, a może nawet decydujący, ale przez wiele lat był haniebnie pomniejszany, zepchnięty w cień zimnowojennej polityki. ** Autor: [[Ben Macintyre]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/times-polski-wklad-w-zwyciestwo-w-ii-wojnie-swiatowej-jest-haniebnie-pomniejszany/s9vzx ''„Times”: polski wkład w zwycięstwo w II wojnie światowej jest „haniebnie pomniejszany”''], onet.pl, 10 grudnia 2010. * Zabierz moją miłość do Polski, do mojego kraju, do mojej rodziny. Boże błogosław Polskę. Wszyscy ludzie są braćmi. ** Opis: słowa umierającego polskiego spadochroniarza z [[1 Samodzielna Brygada Spadochronowa|1 Samodzielnej Brygady Spadochronowej]] do sanitariuszki holenderskiej [[Cornelia Wilhelmina Maria Baltussen|Cornelii Wilhelminy Marii Baltussen]]. ** Źródło: [https://dzieje.pl/artykulyhistoryczne/holendrzy-pamietaja-o-polskich-zolnierzach-z-1944-roku ''Holendrzy pamiętają o polskich żołnierzach z 1944 roku''], dzieje.pl, 17 października 2014. * Zdawałem sobie jednak sprawę, że Korpus i na innym odcinku miałby duże straty. Natomiast wykonanie tego zadania ze względu na rozgłos jaki Monte Cassino zyskało wówczas w świecie mogło mieć duże znaczenie dla sprawy polskiej. Byłoby najlepszą odpowiedzią na propagandę sowiecką, która twierdziła, że Polacy nie chcą się bić z Niemcami. Podtrzymywałoby na duchu opór walczącego Kraju. Przyniosłoby dużą chwałę orężowi polskiemu. Oceniałem ryzyko podjęcia tej walki, nieuniknione straty oraz moją pełną odpowiedzialność w razie niepowodzenia. Po krótkim namyśle oświadczyłem, że podejmuję się tego trudnego zadania. ** Autor: [[Władysław Anders]], w książce ''Bez ostatniego rozdziału''. ** Źródło: [https://www.tvp.info/42583662/sowieci-twierdzili-ze-nie-chcemy-bic-niemcow-75-lat-temu-ruszylo-natarcie-na-monte-cassino ''Sowieci twierdzili, że nie chcemy bić Niemców. 75 lat temu ruszyło natarcie na Monte Cassino''], tvp.info, 11 maja 2019. * Znam niewielu Anglików, którzy mogliby dorównać polskiemu wywiadowi pod względem wiedzy z pierwszej ręki o Rosji, rosyjskiej mentalności i rosyjskich metodach. ** Autor: płk Harold Perkins z SOE. ** Źródło: [https://www.polska1918-89.pl/pdf/tajemnice-generala-gano,1785.pdf Daniel Koreś, ''Tajemnice generała Gano'', s. 52], PDF, polska1918-89.pl * Żołnierz polski bić się może o wolność wszystkich narodów – umiera tylko dla Polski. ** Autor: [[Stanisław Maczek]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/576419,Gen-Maczek-Bijcie-sie-twardo-ale-po-rycersku ''Gen. Maczek: Bijcie się twardo, ale po rycersku''], polskieradio.pl, 11 grudnia 2017. [[Kategoria:Polska podczas II wojny światowej]] [[Kategoria:Wojsko Polskie]] qzy0fb9957xbey6i4bkr2a08npdwtr0 0 63695 640986 612535 2026-04-11T23:30:05Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640986 wikitext text/x-wiki [[Plik:Execution in Piaśnica forest.jpg|mały|{{center|Piaśnica – moment egzekucji na Polakach}}]] '''[[w:Zbrodnia w Piaśnicy|Zbrodnia w Piaśnicy]]''' – szereg zbiorowych egzekucji na ludności [[Polska|Polski]] przeprowadzonych przez [[III Rzesza|okupantów niemieckich]] w lasach piaśnickich w pobliżu [[Wejherowo|Wejherowa]]. Stanowiły element tzw. [[Intelligenzaktion|akcji „Inteligencja”]], a ich wykonawcami byli funkcjonariusze [[Schutzstaffel|SS]] oraz członkowie paramilitarnego Selbstschutzu. * 11 listopada 1939 r. rozstrzelano ich w Lasach Piaśnickich w grupie 314 wybitnych mieszkańców Wybrzeża Gdańskiego. Wśród ofiar było ok. 150 gdynian i 20 funkcjonariuszy gdyńskiej policji dotąd przetrzymywanych w puckim więzieniu. ** Autor: Elżbieta Grot, kierownik Działu Naukowego przy Muzeum Stutthof. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,23885658,zbrodnia-w-piasnicy-pomorski-katyn-przemilczana-do-tej.html ''Zbrodnia w Piaśnicy, "pomorski Katyń". "Przemilczana do tej pory tragedia Kaszubów"''], gazeta.pl, 8 września 2018. * Co do Piaśnicy, to jeszcze trwa amnezja historyczna i ignorancja w wielu środowiskach, i to z wyższym wykształceniem, w wymiarze Pomorza, ale i całej Polski. Musimy mieć tego świadomość, a jednocześnie okazać wdzięczność samym sobie i tym, którzy tu są, rok w rok przyjeżdżają na modlitwę i narodową pamięć. Z roku na rok w tym miejscu, w leśnej kaplicy sanktuarium piaśnickiego gromadzimy się, aby z tych dołów śmierci wydobyć skrawki pamięci, by przyozdobić pomnikami, by utrwalić to święte miejsce. ** Autor: ks. abp [[Sławoj Leszek Głódź]] ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/informacje/uroczystosci-ku-czci-pomordowanych-w-lesie-piasnickim/ ''Uroczystości ku czci pomordowanych w Lesie Piaśnickim''], radiomaryja.pl, 7 października 2018. * Do ofiar strzelano z bliskiej odległości, nakazując im stawać nad wykopanym grobem. Nie dobitych zasypywano ziemią, dzieci rozbijano o drzewa. ** Autor: Barbara Bojarska, autorka książki pt. ''Piaśnica''. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/2793703.Piasnica-76-lat-makabrycznych-tajemnic ''Piaśnica. 76 lat makabrycznych tajemnic''], gosc.pl, 31 października 2015. * Fałszywych informacji udzielano rodzinom osób, osadzonych do dyspozycji policji bezpieczeństwa w karno-śledczym więzieniu przy ul. Schiesstange w Gdańsku, a następnie rozstrzelanych w Piaśnicy. W dzień przewiezienia aresztantów na miejsce egzekucji do księgi więziennej przy nazwisku osoby wywożonej na stracenie wpisywano Gotenhafenlager (obóz w Gdyni). ** Autor: Maria Wardzyńska z Głównej Komisji Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu. ** Źródło: [https://pamiec.pl/download/49/34737/BYLROK1939.pdf '' Był Rok 1939. Operacja niemieckiej policji bezpieczeństwa w Polsce Intelligenzaktion'', s. 103], pamiec.pl * Kiedyś, kiedy byłem akurat w Danziger Hof w Wejherowie, przybyło komando tych SS-owców, widocznie po egzekucji, i popijali w tym lokalu. Słyszałem, jak kilku członków komanda chwaliło się, (…) że rozstrzelali znowu 100 albo i więcej Polaków: „Ten cholerny mózg tylko pryskał dokoła”. ** Autor: Josef Lemke, mieszkaniec Wejherowa. ** Źródło: Jochen Böhler, Klaus-Michael Mallmann, Jürgen Matthäus, ''Einsatzgruppen w Polsce'', Bellona, Warszawa 2009. ISBN 9788311115880. s. 180. * Miejsce wielkiego upodlenia i zdrady człowieka. Ale też i "uszlachetnienia". Z tej męczeńskiej krwi narodziła się świętość. ** Autor: abp. [[Sławoj Leszek Głódź]] ** Opis: o zbrodni w Piaśnicy i o zamordowanych w lesie piaśnickim, wśród których była siostra [[Alicja Jadwiga Kotowska|Alicja Kotowska]], błogosławiona Kościoła katolickiego, 4 października 2009. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/tusk-piasnica-pokazuje-cala-ohyde-nazizmu ''Piaśnica pokazuje całą ohydę nazizmu''], dzieje.pl, 5 października 2009. * Myślę, że nigdy nie jest za późno aby zacząć mówić o przemilczanej do tej pory tragedii Kaszubów. ** Autor: [[Janusz Gajos]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,23885658,zbrodnia-w-piasnicy-pomorski-katyn-przemilczana-do-tej.html ''Zbrodnia w Piaśnicy, "pomorski Katyń". "Przemilczana do tej pory tragedia Kaszubów"''], gazeta.pl, 8 września 2018. * Na podstawie sekcji ustalono sposób uśmiercania ofiar przez funkcjonariuszy policji, SS i Selbstschutzu, którzy byli wykonawcami egzekucji, zarządzanych przez Franza Köpkego, komendanta gestapo w Wejherowie. Aresztantów ze związanymi z tyłu rękoma po przesłuchaniach dowożono z więzień i obozów na miejsce egzekucji ciężarowymi, krytymi samochodami. Tam klęczących nad dołem zabijano strzałem z broni palnej w tył głowy, w okolice kości potylicznej, tak aby ciała spadały twarzą do grobu. ** Autor: Maria Wardzyńska z Głównej Komisji Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu. ** Źródło: [https://pamiec.pl/download/49/34737/BYLROK1939.pdf '' Był Rok 1939. Operacja niemieckiej policji bezpieczeństwa w Polsce Intelligenzaktion'', s. 146], pamiec.pl * Piaśnica to był pierwszy mord ludobójstwa w czasie II wojny światowej – przed Palmirami, przed Katyniem, przed Holokaustem. ** Autor: [[Jarosław Sellin]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/Historia/312159842-Polacy-uslysza-o-zbrodni-w-Piasnicy.html ''Polacy usłyszą o zbrodni w Piaśnicy''], rp.pl, 15 grudnia 2015. ** Zobacz też: [[zbrodnia w Palmirach]], [[zbrodnia katyńska]], [[holocaust]] * Piaśnicki las nazywany jest Golgotą Kaszubską, a zbrodnia tu dokonana porównywana była do Katynia. Las Piaśnicki oskarża, to miejsce, podobnie jak w Stutthof i inne obozy koncentracyjne, obrazuje całą istotę zbrodniczego, nazistowskiego systemu. ** Autor: [[Lech Kaczyński]] ** Opis: w liście do uczestników uroczystości ku czci pomordowanych w Piaśnicy, 4 października 2009. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/tusk-piasnica-pokazuje-cala-ohyde-nazizmu ''Piaśnica pokazuje całą ohydę nazizmu''], dzieje.pl, 5 października 2009. * Pokój Tobie. Pokój z Tobą. Polsko ojczyzno moja. ** Opis: napis na Bramie Piaśnickiej – pomniku w kształcie otwartej na cztery strony kapliczki, ze słowami hasła pielgrzymki [[Jan Paweł II|Jana Pawła II]] do Polski w 1983. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/2793703.Piasnica-76-lat-makabrycznych-tajemnic ''Piaśnica. 76 lat makabrycznych tajemnic''], gosc.pl, 31 października 2015. * Prym wiedli tu członkowie Selbstschutzu – paramilitarnej formacji stworzonej z przedstawicieli niemieckiej mniejszości narodowej. To oni dokonywali egzekucji w piaśnickich lasach. Nie można trwać w kłamstwie. Dzisiaj można już o tym mówić, unikając stygmatyzacji ich potomków. Podobnie było zresztą w innych regionach Polski. Wojna często wydobywa na zewnątrz to, co najgorsze w ludzkiej naturze. ** Autor: ks. Daniel Nowak, proboszcz parafii Chrystusa Króla z Wejherowa. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/1320246.W-tym-lesie-ptak-nie-zaspiewa ks. Rafał Starkowicz, ''W tym lesie ptak nie zaśpiewa''], gosc.pl, 11 października 2012. * Składamy dziś hołd wszystkim pomordowanym w piaśnickich lasach. Czynimy to w roku 100-lecia odzyskania przez Polskę niepodległości, pamiętając, że to oni budowali II Rzeczpospolitą, umacniali fundamenty jej bytu i wychowywali kolejne pokolenia Polaków urodzonych w wolnej Polsce. Każda z zamordowanych tu osób miała swoje zasługi i swoją historię. Jesteśmy im winni pamięć o tym, jak zginęli, ale i o tym, jak żyli i jak wiele im zawdzięczamy. Przyszłość można budować tylko na prawdzie i na świadomości własnych korzeni – obyśmy zawsze o tym pamiętali, tak jak pamiętamy dziś, oddając cześć ofiarom zbrodni w Piaśnicy. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/informacje/uroczystosci-ku-czci-pomordowanych-w-lesie-piasnickim/ ''Uroczystości ku czci pomordowanych w Lesie Piaśnickim''], radiomaryja.pl, 7 października 2018. * Takie uroczystości jak rocznica początku mordów w Piaśnicy są ważne, ponieważ naszym obowiązkiem jest pamiętać o ludziach, którzy dla Polski, dla wolności, dla niepodległości poświęcili swoje życie. ** Autor: [[Jarosław Sellin]] ** Źródło: [http://www.mkidn.gov.pl/pages/posts/uroczystosci-ku-czci-osob-pomordowanych-w-lesie-piasnickim-8805.php ''Uroczystości ku czci osób pomordowanych w Lesie Piaśnickim''], mkidn.gov.pl, 8 października 2018. * To była straszliwa zbrodnia. Jedna z mieszkanek Orla, nie wiedząc o zakazie wstępu do lasu, weszła jesienią 1939 r. na teren kaźni. Była w ciąży. Niemiec, który ją zatrzymał, z litości pozwolił jej odejść. Wiele lat po wojnie mówiła, że obrazy, które wówczas widziała, pozostaną jej w pamięci na całe życie. Nie można zapomnieć widoku roztrzaskiwanego o drzewo dziecka. W tym lesie zawsze panuje całkowita cisza? Tam żaden ptak nie zaśpiewa. ** Autor: Irena Drzeżdżon, mieszkanka Wejcherowa. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/1320246.W-tym-lesie-ptak-nie-zaspiewa/2 ks. Rafał Starkowicz, ''W tym lesie ptak nie zaśpiewa''], gosc.pl, 11 października 2012. * W jednym z raportów, na które się natknęłam, podano, że – w przypadku szczątków, które można było zbadać – 20 procent nie nosiło śladów po kulach. Oznaczałoby to, że osoby te zginęły najprawdopodobniej od np. uderzeń kolbami karabinów lub zostały zakopane żywcem. ** Autor: dr Monika Tomkiewicz z gdańskiego oddziału IPN. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/2793703.Piasnica-76-lat-makabrycznych-tajemnic ''Piaśnica. 76 lat makabrycznych tajemnic''], gosc.pl, 31 października 2015. * W Piaśnicy nigdy nie przeprowadzono kompleksowych badań terenu. Jedyne, szczątkowe badania przeprowadzono zaraz po wojnie na potrzeby toczącego się w Gdańsku procesu gaulaitera Alberta Forstera. To jednak daje nam wiedzę, choć niepełną, o rozmiarach tej zbrodni. Prócz kwiatu polskiej inteligencji ginęły tu całe rodziny, przywożone z Niemiec. Ginęły małe dzieci. Przy jednej z mogił jest nawet ich pomnik – kamienne dziecięce łóżeczko. Wraz z nimi rozstrzeliwani byli kapłani. Wiemy, że zabito ich co najmniej 59. ** Autor: ks. Daniel Nowak, proboszcz parafii Chrystusa Króla z Wejherowa. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/1320246.W-tym-lesie-ptak-nie-zaspiewa/2 ks. Rafał Starkowicz, ''W tym lesie ptak nie zaśpiewa''], gosc.pl, 11 października 2012. * Wagony z tymi ludźmi przetaczano na bocznice (...). Tam czekały autobusy i ciężarówki, do których ich brutalnie wpychano, rozdzielając mężczyzn, kobiety i dzieci. Płacz matek, zrozpaczonych wydzieraniem im dzieci, rozlegał się na przyległych ulicach. Pozwalano im zatrzymać tylko niemowlęta. Bagaż ładowano na specjalne ciężarówki i tak wrzucano na podwórze. Natomiast ludzi wywożono do Piaśnicy, skąd po kilku godzinach wracały puste pojazdy. ** Autor: Barbara Bojarska, autorka książki pt. ''Piaśnica''. ** Źródło: [https://www.gosc.pl/doc/2793703.Piasnica-76-lat-makabrycznych-tajemnic ''Piaśnica. 76 lat makabrycznych tajemnic''], gosc.pl, 31 października 2015. * Zamordowano przede wszystkim elitę państwa polskiego, polsko-kaszubską elitę państwa polskiego, wedle list, które sporządzali Niemcy, zdrajcy państwa polskiego, niestety, polscy obywatele przedwojennej Polski. Wedle takich list, wedle przekonania nacjonalistów niemieckich, że tych ludzi trzeba się pozbyć, ponieważ Rzesza nigdy nie będzie trwała, jeżeli ci ludzie będą żyli, skazano ich na śmierć i tutaj ich rozstrzelano. Byli to duchowni, urzędnicy, mundurowi różnych służb, samorządowcy – po prostu elita. I naszym obowiązkiem jest pamiętać o ich ofierze i upowszechniać wiedzę o Piaśnicy w Polsce i w świecie, bo ta wiedza nie jest zbyt duża. ** Autor: [[Jarosław Sellin]] ** Źródło: [http://www.mkidn.gov.pl/pages/posts/uroczystosci-ku-czci-osob-pomordowanych-w-lesie-piasnickim-8805.php ''Uroczystości ku czci osób pomordowanych w Lesie Piaśnickim''], mkidn.gov.pl, 8 października 2018. * Zbrodnia w Piaśnicy to jedna z odsłon ludobójstwa, jakiego nazistowskie Niemcy dopuściły się na polskich elitach. W przekonaniu mocodawców tego nieludzkiego barbarzyństwa miało ono zepchnąć Polaków do roli wiecznych niewolników. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Źródło: [https://www.radiomaryja.pl/informacje/uroczystosci-ku-czci-pomordowanych-w-lesie-piasnickim/ ''Uroczystości ku czci pomordowanych w Lesie Piaśnickim''], radiomaryja.pl, 7 października 2018. {{commons|Category:Piaśnica massacre}} '''Zobacz też:''' * [[okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)]] * [[Operacja Tannenberg]] * [[Rzeź Woli]] * [[zbrodnia katyńska]] * [[zbrodnia w Wawrze]] [[Kategoria:Czystki etniczne]] [[Kategoria:Niemcy podczas II wojny światowej]] [[Kategoria:Polska podczas II wojny światowej]] 0yfssxt35jaa49gnjovu2xijsfei3jq 0 63734 640746 613726 2026-04-11T19:32:13Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640746 wikitext text/x-wiki [[Plik:Maciej Konieczny Sejm 2020.jpg|mały|{{center|Maciej Konieczny (2020)}}]] '''[[w:Maciej Konieczny|Maciej Konieczny]]''' (ur. 1980) – polski kulturoznawca, działacz społeczny, polityk, poseł na Sejm, współzałożyciel i członek Zarządu Krajowego [[Lewica Razem|Lewicy Razem]]. * Bez silnej konkurencji z lewej strony tradycyjne partie socjaldemokratyczne nie są skore do wprowadzania propracowniczych i prospołecznych rozwiązań. ** Źródło: rozmowa Kai Puto, [https://krytykapolityczna.pl/kraj/maciej-konieczny-jestem-socjalista-rozmowa/ ''Konieczny: Jestem socjalistą. Idę do sejmu, żeby reprezentować pracowników''], krytykapolityczna.pl, 11 października 2019. ** Zobacz też: [[socjaldemokracja]] * Jestem sceptyczny wobec rewitalizacji, która ogranicza się do zamknięcia zakładu i stworzenia na jego miejscu muzeum przemysłu. ** Źródło: rozmowa Kai Puto, [https://krytykapolityczna.pl/kraj/maciej-konieczny-jestem-socjalista-rozmowa/ ''Konieczny: Jestem socjalistą. Idę do sejmu, żeby reprezentować pracowników''], krytykapolityczna.pl, 11 października 2019. ** Zobacz też: [[przemysł]], [[muzeum]] * Jestem socjalistą. Idę do sejmu, żeby reprezentować pracowników, lokatorów. To dla mnie najważniejsze. Jeżeli uda mi się zostać posłem, to zaraz po wyborach udam się na pielgrzymkę po związkach zawodowych i organizacjach lokatorskich z jednym komunikatem: jestem do waszej dyspozycji. ** Źródło: rozmowa Kai Puto, [https://krytykapolityczna.pl/kraj/maciej-konieczny-jestem-socjalista-rozmowa/ ''Konieczny: Jestem socjalistą. Idę do sejmu, żeby reprezentować pracowników''], krytykapolityczna.pl, 11 października 2019. ** Zobacz też: [[socjalizm]] * Musimy sobie uświadomić, w jak dramatycznej sytuacji się znajdujemy. Zmian klimatycznych całkiem powstrzymać już się nie da. Świat się zmieni. Musimy jednocześnie przygotować się na te zmiany i zrobić wszystko, aby ograniczyć ocieplanie się klimatu. Nie ma rozwiązań doskonałych. Mieliśmy w tej sprawie w Razem długą debatę. W ciągu ostatnich kilku lat część ekspertów od energetyki z naszej partii, którzy byli sceptyczni wobec atomu, zmieniła zdanie, widząc, że innej drogi po prostu nie ma. W tym momencie w naszej szerokości geograficznej po prostu nie ma alternatywy. Atom to najmniej złe z niedoskonałych rozwiązań, jakimi realnie dysponujemy. ** Źródło: rozmowa Jana Smoleńskiego, [https://krytykapolityczna.pl/kraj/maciej-konieczny-eurowybory-rozmowa/ ''Potrzebny jest atom''], krytykapolityczna.pl, 7 maja 2019. ** Zobacz też: [[globalne ocieplenie]], [[energetyka jądrowa]] * Nasze zadanie jest takie, żeby skutecznie przekonać ludzi do solidaryzmu społecznego, do tego, że warto walczyć o wyższe standardy pracy, o wyższe pensje. Chcemy pokazać, że to nie są abstrakcyjne hasła, na których trudno skupić uwagę. Dlatego opowiadam o swoim własnym doświadczeniu śmieciowego zatrudnienia. Tak jak wielu młodym ludziom w Polsce przez wiele lat towarzyszył mi ciągły lęk o to, czy za miesiąc, dwa będę miał pracę, czy będą miał z czego zapłacić czynsz. I nie miało dużego znaczenia, czy pracowałem jako ochroniarz, czy w państwowej instytucji kultury. Śmieciowe zatrudnienie było wszędzie. ** Źródło: rozmowa Jana Smoleńskiego, [https://krytykapolityczna.pl/kraj/maciej-konieczny-eurowybory-rozmowa/ ''Potrzebny jest atom''], krytykapolityczna.pl, 7 maja 2019. ** Zobacz też: [[praca]], [[umowa śmieciowa]] * Oczywiście, że wyjście poza schemat oparty na niskich płacach jest trudne, ale mamy tu, w Polsce, wciąż ogromną rezerwę. Jeśli spojrzymy na udział płac w PKB w polskiej gospodarce, to zauważymy, że jest dużo niższy niż w krajach zachodnich. (…) To po prostu oznacza, że w Polsce dużo większa część wypracowanego bogactwa trafia do kieszeni właścicieli, a nie pracowników. W krajach Zachodu pracownicy dostają większy kawałek tortu. ** Źródło: rozmowa Jana Smoleńskiego, [https://krytykapolityczna.pl/kraj/maciej-konieczny-eurowybory-rozmowa/ ''Potrzebny jest atom''], krytykapolityczna.pl, 7 maja 2019. ** Zobacz też: [[płaca]] * Prawie półtora miliarda z naszych pieniędzy zostało oddane na odszkodowania za rzekome krzywdy. Tak naprawdę to był haracz, który wszyscy płacimy mafii. Ta mafia czasami jest przebrana za urzędnika, czasami jest przebrana za prawnika, a czasami jak to mafia, z buta, z łomem wbija do mieszkania żeby wyrzucić lokatorów. Przez lata to tolerowaliście. ** Opis: do posła PO [[Maciej Szczerba|Macieja Szczerby]]. ** Źródło: [http://www.polsatnews.pl/wideo-program/tak-czy-nie-czy-sprawa-reprywatyzacji-doprowadzi-do-ostatecznej-kleski-platformy-obywatelskiej_6379691/ ''Tak czy Nie - Czy sprawa reprywatyzacji doprowadzi do ostatecznej klęski Platformy Obywatelskiej?''], polsatnews.pl, 9 września 2016. ** Zobacz też: [[reprywatyzacja]] * Przy ogromnych ekonomicznych nierównościach, w ramach których garstka najbogatszych zgarnia większość owoców naszej wspólnej pracy, po prostu nie da się przerzucić kosztów transformacji na barki zwykłych ludzi. Trzeba sięgnąć do głębokich kieszeni. Prąd oczywiście będzie droższy. Pytanie, kto i w jakim stopniu będzie za niego płacił. Nie mam wątpliwości, że ogromną większość kosztów muszą ponieść ci, którzy w największym stopniu skorzystali na dewastacji planety, czyli najbogatsi i wielkie korporacje. Bez opodatkowania wielkiego kapitału i dużo sprawiedliwszego podziału dóbr po prostu nie mamy szans uporać się z wyzwaniami klimatycznego kryzysu. ** Źródło: rozmowa Kai Puto, [https://krytykapolityczna.pl/kraj/maciej-konieczny-jestem-socjalista-rozmowa/ ''Konieczny: Jestem socjalistą. Idę do sejmu, żeby reprezentować pracowników''], krytykapolityczna.pl, 11 października 2019. * To polscy socjaliści walczyli z zaborcą, gdy prawica wdzięczyła się do cara. W 1939 roku Warszawy broniły brygady robotnicze, Gdyni – „czerwoni kosynierzy”. Powstanie warszawskie to był zryw antyfaszystowski i krzyże celtyckie naprawdę nie są na miejscu na obchodach jego rocznicy. ** Źródło: rozmowa Jakuba Majmurka, [https://krytykapolityczna.pl/kraj/konieczny-badzmy-razem-przeciw-skrajnej-prawicy/ ''Konieczny: Bądźmy razem przeciw skrajnej prawicy''], krytykapolityczna.pl, 29 września 2016. ** Zobacz też: [[polityka historyczna]] * Wszystkie te przykłady upudrowanego neoliberalizmu – Macron we Francji czy Justin Trudeau w Kanadzie – okazały się ściemą. To tylko stary, kiepski produkt w nowym opakowaniu. Nie dajmy się na takie numery nabierać. To, że ktoś się ładniej uśmiecha, nie oznacza, że będzie stał po stronie pracowników, a nie wielkiego biznesu, że będzie reprezentował lokatorów, a nie deweloperów, pacjentów, a nie wielkie firmy farmaceutyczne. ** Źródło: rozmowa Jana Smoleńskiego, [https://krytykapolityczna.pl/kraj/maciej-konieczny-eurowybory-rozmowa/ ''Potrzebny jest atom''], krytykapolityczna.pl, 7 maja 2019. ** Zobacz też: [[Emmanuel Macron]], [[Justin Trudeau]], [[neoliberalizm]] * Zarówno konserwatyzm wyżywający się na mniejszościach, jak i ekonomiczny liberalizm, tak naprawdę reprezentują jedno: kult siły. Bronią jednych jest ksenofobia i szczucie na słabszych, drudzy wykorzystują przewagę wynikającą z wypchanych portfeli. Zarówno Balcerowicz, jak i narodowcy wyznają zasadę: śmierć frajerom. My chcemy równości i szacunku dla wszystkich. ** Źródło: rozmowa Sebastiana Klauzińskiego, [https://wyborcza.pl/1,75478,19376842,wazne-sa-i-chleb-i-wolnosc.html ''Ważne są i chleb, i wolność''], wyborcza.pl, 21 grudnia 2015. ** Zobacz też: [[konserwatyzm]], [[liberalizm]] * Zdajemy sobie sprawę z tego, że kopalnie nie będą działały przez następne sto lat, ale nic nie może się tu odbywać bez udziału pracowników. Zrzucanie winy za smog na górników to może być sposób na zbieranie punktów u wyższej klasy średniej, ale na Śląsku wywołuje to tylko wściekłość. ** Źródło: rozmowa Jana Smoleńskiego, [https://krytykapolityczna.pl/kraj/maciej-konieczny-eurowybory-rozmowa/ ''Potrzebny jest atom''], krytykapolityczna.pl, 7 maja 2019. ** Zobacz też: [[górnictwo]] {{SORTUJ:Konieczny, Maciej}} [[Kategoria:Alterglobaliści]] [[Kategoria:Politycy Partii Razem]] [[Kategoria:Polscy kulturoznawcy]] [[Kategoria:Ślązacy]] rtnhz11y3gbjfoqy4zi9yt6b3a0xdg1 0 63739 641140 572859 2026-04-12T01:43:39Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641140 wikitext text/x-wiki [[Plik:CharlesBabbage.jpg|mały|{{center|Charles Babbage}}]] '''[[w:Charles Babbage|Charles Babbage]]''' (1791-1871) – angielski matematyk, astronom i mechanik, autor tablic logarytmicznych, konstruktor mechanicznych maszyn liczących. Nazywany „ojcem [[informatyka|informatyki]]”. * Dwukrotnie pytano mnie: „Panie Babbage, czy jeśli wprowadzi się do tej maszyny złe liczby, dostanie się poprawną odpowiedź?”. Za pierwszym razem spytał o to członek Wyższej Izby [Parlamentu], a za drugim Niższej. Nie jestem w stanie prawidłowo wyjaśnić tego pomieszania pojęć, jakie mogłoby wywołać owo pytanie. ** ''On two occasions I have been asked, — "Pray, Mr. Babbage, if you put into the machine wrong figures, will the right answers come out?" In one case a member of the Upper, and in the other a member of the Lower, House put this question. I am not able rightly to apprehend the kind of confusion of ideas that could provoke such a question.'' (ang.) ** Opis: na temat zaprojektowanej przez siebie maszyny liczącej. ** Źródło: Charles Babbage, [https://www.gutenberg.org/ebooks/57532 ''Passages from the Life of a Philosopher''] (1864), p. 67; cyt. za: James Gleick, ''Informacja. Bit. wszechświat. rewolucja'', tłum. Grzegorz Siwek, wyd. Znak, 2012. {{SORTUJ:Babbage, Charles}} [[Kategoria:Brytyjscy matematycy]] [[Kategoria:Brytyjscy astronomowie]] [[Kategoria:Brytyjscy filozofowie]] ja8skxu1b9zg3n2n3gysofz169udivl 0 63775 641278 587734 2026-04-12T05:10:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641278 wikitext text/x-wiki [[Plik:Marian Banaś 2019 (cropped).jpg|mały|{{center|Marian Banaś (2019)}}]] '''[[w:Marian Banaś|Marian Banaś]]''' (ur. 1955) – polski urzędnik państwowy, m.in. minister finansów w rządzie [[Mateusz Morawiecki|Mateusza Morawieckiego]], od 2019 prezes [[Najwyższa Izba Kontroli|Najwyższej Izby Kontroli]]. * Jarosław Kaczyński powiedział publicznie, że wybranie mnie na prezesa NIK było błędem. Za błędy i kłamstwa się płaci, Panie Kaczyński. ** Opis: o wypowiedzi Jarosława Kaczyńskiego, który uznał wybór Banasia na prezesa NIK za błąd. ** Źródło: wpis na platformie X, za: [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/prezes-nik-do-jaroslawa-kaczynskiego-za-bledy-sie-placi/erzcd9b onet.pl], 16 stycznia 2024 * Kłamie się na mój temat, że jestem powiązany z przestępcami i unikałem płacenia podatków. Sugeruje się, że w naganny sposób zostałem właścicielem nieruchomości i wykorzystywałem stanowisko publiczne do swoich celów prywatnych. Nic z tego nie jest prawdą, każde z tych zarzutów to kłamstwo, kłamstwo i jeszcze raz kłamstwo. ** Źródło: [https://polskieradio24.pl/5/1222/Artykul/2411570,Marian-Banas-o-zarzutach-wobec-niego-klamstwo-klamstwo-i-jeszcze-raz-klamstwo ''Marian Banaś o zarzutach wobec niego: kłamstwo, kłamstwo i jeszcze raz kłamstwo''], polskieradio24.pl, 27 listopada 2019. ** Zobacz też: [[kłamstwo]], [[podatki]], [[przestępstwo]] * Mam trochę żal do redaktora Mazurka. Gdyby mnie zaprosił na urodziny mógłbym przedstawić sprawozdanie z działalności NIK większej liczbie posłów niż była w Sejmie. ** Opis: o imprezie urodzinowej Roberta Mazurka, na której byli posłowie PiS i PO. ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,27609449,marian-banas-skomentowal-impreze-u-mazurka-mam-zal-do-redaktora.html wyborcza.pl], 24 września 2021 * Stanowczo pragnę podkreślić, że autor reportażu Bertold Kittel nie dochował obowiązku zachowania należytej staranności i rzetelności przy zbieraniu i wykorzystaniu materiałów prasowych, ograniczając się jedynie do dokonania selektywnego przekazu informacji „pod z góry założoną tezę” w celu skompromitowania mojej osoby. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,25258527,pancerny-marian-pozywa-tvn-i-autora-reportazu-w-superwizjerze.html ''„Pancerny Marian” pozywa TVN i autora reportażu w „Superwizjerze”. „Przekaz miał na celu skompromitowanie”''], gazeta.pl, 1 października 2019. ** Zobacz też: [[Bertold Kittel]] ==O Marianie Banasiu== * Coraz częściej zastanawiam się, kim jest Marian Banaś. Na pewno jest innym człowiekiem, niż myślałem. ** Autor: [[Jarosław Gowin]] ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/sprawa-mariana-banasia-gowin-banas-jest-innym-czlowiekiem-niz-myslalem,981273.html ''Gowin: Marian Banaś jest innym człowiekiem, niż myślałem''], tvn24.pl, 29 października 2019. * Informuję, że wszelkie porównania mojej osoby do pana Mariana Banasia uznaję nie tylko za nieuzasadnione, ale absolutnie nietrafione. Nigdy w życiu nie byłem na „ty” z łysym sutenerem obwieszonymi złotymi łańcuchami. ** Autor: [[Krzysztof Kwiatkowski (polityk)|Krzysztof Kwiatkowski]] ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,25233955,krzysztof-kwiatkowski-nie-chce-byc-porownywany-do-banasia-nie.html ''Krzysztof Kwiatkowski nie chce być porównywany do Banasia. „Nie byłem na «ty» z łysym sutenerem”''], gazeta.pl, 25 września 2019. * Ja sam chcę go przede wszystkim zapytać, jak strażnik odzyskiwania podatków sam przy tych podatkach tak znacząco manipulował. Był jak lis w kurniku, i to jest dla mnie najważniejsze: że człowiek, który ma być świętszy od papieża, nie jest. Bo skoro służby skarbowe obciążają mechanika samochodowego, który przez grzeczność wymienił inspektorkom lampę i nie dał im paragonu, to przepraszam bardzo, coś tu jest nie tak. I jeszcze zapytam go o mafię VAT-owską, która u niego pracowała. ** Autor: [[Tomasz Grodzki]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,25414563,marszalek-tomasz-grodzki-jak-ojczyzna-cie-wyksztalcila-dala.html ''Marszałek Tomasz Grodzki: Jak ojczyzna cię wykształciła, dała ci awans, to może pora się zrewanżować''], wyborcza.pl, 15 listopada 2019. * Marian Banaś jest człowiekiem kryształowym, niezwykle uczciwym, bardzo solidnym, twardym politykiem. ** Autor: [[Stanisław Karczewski]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/stanislaw-karczewski-marian-banas-jest-czlowiekiem-krysztalowym-6427481643038849a ''Stanisław Karczewski: Marian Banaś jest człowiekiem kryształowym''], wp.pl, 23 września 2019. * Mnie nie szkodzi, ale może się okazać, że szkodzi partii. ** Autor: [[Ryszard Terlecki]] ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/ryszard-terlecki-mi-marian-banas-nie-szkodzi-ale-moze-szkodzic-partii,989248.html Terlecki: Mnie Banaś nie szkodzi. Może się okazać, że szkodzi partii] tvn24.pl, 29 listopada 2019. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Pan minister Banaś nie ma rentgena w oczach i nie wie, czy osoba, która od niego wynajmuje dom jest gangsterem. ** Autor: [[Ryszard Czarnecki]] ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/marian-banas-i-reportaz-superwizjera-ryszard-czarnecki-i-bartosz-arlukowicz-w-kropce-nad-i,972113.html ''„Minister Banaś nie ma rentgena w oczach”''], tvn24.pl, 24 września 2019. * Pan minister Marian Banaś podkreślił wagę Najwyższej Izby Kontroli w funkcjonowaniu państwa polskiego. Podkreślił, że pod jego kierunkiem Izba będzie działała w sposób niezależny i stanowczy (Poruszenie na sali), że kontrole, które będą prowadzone, będą wnikliwe i będą służyły Polsce. W czasie swoich obrad komisja założyła, podejmując taką, a nie inną opinię, że wszystkie czynności, które powinny przeprowadzić służby specjalne związane ze sprawdzaniem oświadczeń majątkowych kandydatów, zostały wykonane. ** Opis: wypowiedź podczas posiedzenia plenarnego Sejmu RP 30 sierpnia 2019. ** Autor: [[Wojciech Szarama]] ** Źródło: [http://osiem.videosejm.pl/video/45928-posel-wojciech-szarama-wystapienie-z-dnia-30-sierpnia-2019-roku ''Poseł Wojciech Szarama – Wystąpienie z dnia 30 sierpnia 2019 roku''], videosejm.pl, 30 sierpnia 2019. * Podczas głosowania nad kandydaturą Mariana Banasia na prezesa Najwyższej Izby Kontroli nie wiedziałam, że jego oświadczenie majątkowe jest kontrolowane przez CBA. ** Autorka: [[Elżbieta Witek]] ** Źródło: [https://www.rmf24.pl/fakty/polska/news-witek-nie-wiedzialam-ze-oswiadczenie-majatkowe-banasia-jest-,nId,3220770 Patryk Michalski ''Witek: Nie wiedziałam, że oświadczenie majątkowe Banasia jest badane przez CBA''], rmf24.pl, 24 września 2019. ** Zobacz też: [[Centralne Biuro Antykorupcyjne]], [[Najwyższa Izba Kontroli]] * Prezes Banaś milczy i milczy… pogrąża siebie i przy okazji nas. Po co? Komu to służy? Panie Banaś pobudka, czas wstać ludziom odpowiedź dać: rezygnacja czy nie? ** Autorka: [[Beata Mazurek]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/beata-mazurek-panie-banas-pobudka-6451288013485697a ''Beata Mazurek: Panie Banaś, pobudka!''], wp.pl, 29 listopada 2019. * Wyjaśniamy sprawę nie na zasadzie, że z góry ktoś jest winien. Jeżeli ktoś – jak Marian Banaś – zabrał co najmniej dwieście kilkadziesiąt miliardów przestępcom, to ma wrogów i ci wrogowie mogą posunąć się do daleko idącej operacji, żeby kogoś takiego skompromitować. Niczego nie przesądzamy, czekamy na rozstrzygnięcia. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75398,25235825,kaczynski-o-banasiu-ma-wrogow-i-ci-wrogowie-moga-posunac-sie.html ''Kaczyński o Banasiu: Ma wrogów i ci wrogowie mogą posunąć się do daleko idącej operacji''], wyborcza.pl, 25 września 2019. {{SORTUJ:Banaś, Marian}} [[Kategoria:Członkowie Opus Dei]] [[Kategoria:Działacze opozycji demokratycznej w PRL]] [[Kategoria:Polscy prawnicy]] m3l5pgr1n9ux3j083m6yzwbwvh7ptl3 0 64019 641276 600404 2026-04-12T05:09:44Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641276 wikitext text/x-wiki [[Plik:2016.05.09. Marian Turski Fot Mariusz Kubik.JPG|mały|{{center|Marian Turski (2016)}}]] '''[[w:Marian Turski|Marian Turski]]''' (1926–2025) – polski historyk i dziennikarz żydowskiego pochodzenia, więzień Auschwitz. * Jedenaste przykazanie: nie bądź obojętny, bo jeżeli nie, to się nawet nie obejrzycie jak na was, jak na waszych potomków, „jakiś Auschwitz”, nagle spadnie z nieba. ** Opis: przemówienie na obchodach 75. rocznicy wyzwolenia [[Auschwitz]]. ** Źródło: ''[https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,25639905,marian-turski-na-obchodach-wyzwolenia-auschwitz.html Turski na obchodach wyzwolenia Auschwitz. „Nie bądźcie obojętni, kiedy władza narusza umowy społeczne”]'', gazeta.pl, 27 stycznia 2020. ** Zobacz też: [[przykazanie]], [[obojętność]] * Jeżeli dzisiaj mówimy o obecności Willy’ego Brandta w Warszawie, to powinniśmy docenić to, że wykazał się on dwukrotnie w czasie jednej wizyty wielką odwagą, cechującą prawdziwego męża stanu na skalę europejską, na skalę światową. Po pierwsze, dlatego, że wbrew znacznej części niemieckiej opinii publicznej zdecydował się uznać polską granicę jako zadośćuczynienie tego, co Niemcy wyrządzili Polsce w czasie II wojny. Po drugie, jego klęknięcie przed pomnikiem Rapaporta, w sąsiedztwie którego dziś jest muzeum. W komentarzu w „Der Spiegel” pisano „Uklęknął były emigrant i antyfaszysta, który klękać nie musiał, ale uklęknął za tych, którzy klękać powinni, ale nie potrafili się na to zdobyć.” To mówi prawie wszystko, a o reszcie będzie mowa na sesji. ** Opis: w 50. rocznicę gestu [[Willy Brandt|Willy’ego Brandta]] o wadze tego historycznego wydarzenia. ** Źródło: Muzeum Historii Żydów Polskich, 3 grudnia 2020. Oficjalna strona internetowa Muzeum Historii Żydów Polskich w serwisie Facebook. ==O Marianie Turskim== * Dzięki takim jak ty zostałem prezydentem. ** Autor: [[Barack Obama]] ** Opis: do Mariana Turskiego, gdy usłyszał, że Turski brał udział w prowadzonym przez Martina Luthera Kinga, marszu przeciw segregacji rasowej do Montgomery w Alabamie. ** Źródło: Jacek Żakowski, ''Obama w kraju Busha'', „Gazeta Wyborcza”, 30 maja 2011. * Niestety zło potrafi być zaraźliwe. Przypadki gdy więzień Auschwitz, który sam doświadczył cierpienia i zbrodni nazizmu – później działał w PPR, pracował w wydziale propagandy PZPR i w komunistycznej „Polityce”. Takie też są karty naszej trudnej historii. ** Autor: [[Samuel Pereira]] ** Opis: o wystąpieniu Mariana Turskiego w 75. rocznicę wyzwolenia obozu koncentracyjnego Auschwitz-Birkenau. ** Źródło: [https://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114883,25640109,samuel-pereira-o-ocalalym-z-auschwitz-niestety-zlo-potrafi.html gazeta.pl], 28 stycznia 2020. {{SORTUJ:Turski, Marian}} [[Kategoria:Polscy historycy]] [[Kategoria:Polscy dziennikarze]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] [[Kategoria:Więźniowie gett żydowskich]] [[Kategoria:Więźniowie KL Auschwitz]] ljidvcd8d8ps1l3txe2252h6bjgnvuw 0 64208 641345 527105 2026-04-12T05:43:02Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641345 wikitext text/x-wiki '''[[w:Włodzimierz Wróbel|Włodzimierz Wróbel]]''' (ur. 1963) – polski prawnik, profesor nauk społecznych, nauczyciel akademicki Wydziału Prawa i Administracji Uniwersytetu Jagiellońskiego, sędzia Sądu Najwyższego RP. * Jeżeli rozprzestrzenianie się wirusa wymaga podjęcia ponadstandardowych działań o charakterze ogólnopolskim, to ich zastosowanie powoduje konieczność wprowadzenia w kraju stanu nadzwyczajnego. Każda bowiem sytuacja, gdy zwykłe środki konstytucyjne są niewystarczające do usunięcia zagrożenia, stanowi stan szczególnego zagrożenia uzasadniający wprowadzenie stanu nadzwyczajnego. Pojęcia konstytucyjne mają znacznie szerszy zakres znaczeniowy niż terminy używane przez ustawodawcę np. w tytułach aktów prawnych. Kwalifikowanie określonego stanu jako stanu nadzwyczajnego w rozumieniu konstytucyjnym, w tym w szczególności stanu klęski żywiołowej, nie zależy od terminu, jakim posłuży się ustawodawca albo organ władzy wykonawczej wprowadzający na terenie kraju określone rozporządzenie (o którym mowa w art. 228 ust. 2 Konstytucji), ale od zakresu ograniczeń praw i wolności, które wynikają z danej ustawy i innych aktów prawnych wydanych na jej podstawie oraz powodów wydania określonego aktu prawnego. ** Opis: o sytuacji wywołanej [[Pandemia wirusa SARS-CoV-2 w Polsce|pandemią wirusa SARS-CoV-2 w Polsce]]. ** Źródło: [https://monitorkonstytucyjny.eu/archiwa/13058 ''Włodzimierz Wróbel: W czasie stanu zagrożenia epidemicznego nie można przeprowadzić wyborów prezydenckich''], monitorkonstytucyjny.eu, 16 marca 2020. ** Zobacz też; [[Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej]] * Nikt z nas by nie chciał, żeby przy każdej kolejnej zmianie władzy politycznej - a przecież takie się będą zdarzać w tym kraju - żebyśmy musieli żyć w kraju, gdzie będą sędziowie "nasi i wasi". ** Źródło: [https://www.wp.pl/?s=https%3A%2F%2Fwiadomosci.wp.pl%2Fsad-najwyzszy-sedzia-wlodzimierz-wrobel-wyjasnil-uchwale-twitter-zareagowal-6471091045767297a&nil Maciej Deja ''Sąd Najwyższy. Sędzia Włodzimierz Wróbel wyjaśnił uchwałę. Twitter zareagował''], wp.pl, 24 stycznia 2020. ** Zobacz też: [[wymiar sprawiedliwości w Polsce]] * Sądy mogą być lepsze i gorsze, ale w momencie, kiedy przestają być sądami niezależnymi i bezstronnymi, to nie wiadomo po co są. ** Źródło: [https://www.wp.pl/?s=https%3A%2F%2Fwiadomosci.wp.pl%2Fsad-najwyzszy-sedzia-wlodzimierz-wrobel-wyjasnil-uchwale-twitter-zareagowal-6471091045767297a&nil Maciej Deja ''Sąd Najwyższy. Sędzia Włodzimierz Wróbel wyjaśnił uchwałę. Twitter zareagował''], wp.pl, 24 stycznia 2020. ** Zobacz też: [[niezawisłość sędziowska]] {{SORTUJ:Wróbel, Włodzimierz}} [[Kategoria:Polscy karniści]] [[Kategoria:Sędziowie Sądu Najwyższego]] t7y0lpk6zmu81zoen2j18bhnrvfidfp 0 64249 641042 621673 2026-04-12T00:48:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641042 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wybory prezydenckie w Polsce w 2020 roku|Wybory prezydenckie w Polsce w 2020 roku]]''' – wybory prezydenckie w Polsce wyznaczone na dzień 10 maja 2020, powtórzone 28 czerwca 2020 r. * Jeszcze nigdy po 1989 r. nie mieliśmy do czynienia z tak nieuczciwymi wyborami. Zaangażowaliście cały aparat państwa, żeby tylko przepchnąć na drugą kadencję swojego kandydata. ** Opis: o zwycięstwie [[Andrzej Duda|Andrzeja Dudy]]. ** Autorka: [[Małgorzata Pępek]], [https://www.sejm.gov.pl/Sejm9.nsf/wypowiedz.xsp?posiedzenie=14&dzien=2&wyp=106 Wypowiedzi na posiedzeniach Sejmu. Posiedzenie nr 14 w dniu 16 lipca 2020 (2. dzień obrad)] * Miliony osób mają przybyć do lokali wyborczych, dziesiątki tysięcy zasiądzie w komisjach wyborczych. Nikt nie wie, jak będzie wyglądać wtedy sytuacja epidemiologiczna w kraju. Wiele osób ciągle będzie potencjalnymi nosicielami, np. pracownicy służby zdrowia, sklepów, aptek, policji czy straży pożarnej. Czy te wybory będą megabombą biologiczną i do historii przejdą jako wybory zero? ** Autor: [[Jerzy Duszyński]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75400,25817302,prezes-pan-czy-te-wybory-beda-megabomba-biologiczna-i-do-historii.html Jerzy Duszyński, ''Prezes PAN: Czy te wybory będą biologiczną megabombą i do historii przejdą jako wybory zero?''], wyborcza.pl, 25 marca 2020. * Narażenie głosujących obywateli oraz członków komisji wyborczych na poważne zagrożenie zdrowia i życia może rodzić odpowiedzialność funkcjonariuszy publicznych, w tym funkcjonariuszy organów wyborczych, o charakterze cywilnoprawnym, a nawet karnym. W przekonaniu RPO równie istotna jest odpowiedzialność moralna za zdrowie i życie wszystkich polskich obywateli. Dlatego w ocenie Rzecznika Praw Obywatelskich według wiedzy na dzień dzisiejszy i według racjonalnych przewidywań na przyszłość wybory planowane na dzień 10 maja 2020 r. nie powinny się w takich warunkach odbyć. ** Autor: [[Adam Bodnar]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,95891,25815210,koronawirus-rpo-nie-mozna-organizowac-wyborow-10-maja.html ''Koronawirus. RPO: nie można organizować wyborów 10 maja''], wyborcza.pl, 24 marca 2020. * To niemożliwe. To będzie nieetyczne dla Polaków – zmęczonych i zmiażdżonych tą epidemią psychicznie, częściowo zakażonych, a częściowo niezdolnych do pójścia do komisji wyborczych. Jak to zostanie zorganizowane? Kto będzie siedział w komisjach? Chyba że wybory mają być fikcją, ale to nie jest Gwatemala. Przy całym szacunku dla Gwatemali. ** Opis: o wyborach w kontekście [[Pandemia COVID-19 w Polsce|pandemii COVID-19 w Polsce]]. ** Autor: [[Krzysztof Simon]] ** Źródło: Piotr Bera, [https://wroclaw.wyborcza.pl/wroclaw/7,35771,25813137,prof-simon-wybory-w-obecnych-warunkach-to-surrealizm-to-nie.html ''Ekspert chorób zakaźnych: Wybory w obecnych warunkach to surrealizm. Nie jesteśmy Gwatemalą''], wyborcza.pl, 24 marca 2020. ** Zobacz też: [[Gwatemala]] * Tylko wariat albo zbrodniarz mógłby proponować ludziom pójście do lokali wyborczych. ** Autor: [[Donald Tusk]] ** Źródło: [https://dorzeczy.pl/kraj/133429/tylko-zbrodniarz-lub-wariat-moglby-to-proponowac-ostry-atak-tuska.html ''"Tylko zbrodniarz lub wariat mógłby to proponować". Ostry atak Tuska''], dorzeczy.pl, 20 marca 2020. * Wybory 10 maja się odbędą, bo tak wynika z konstytucji; bardzo poważnie dyskutujemy, by były wyłącznie w formie korespondencyjnej. (...) Nie ma żadnej możliwości, żeby to zmienić. ** Autor: [[Jacek Sasin]] ** Źródło: [https://www.radio.kielce.pl/pl/post-103249 ''Sasin: wybory 10 maja się odbędą, dyskutujemy, by były wyłącznie korespondencyjne''], radio.kielce.pl, 2 kwietnia 2020. * Wybory prezydenckie będą de facto referendum o wyjściu z Unii. ** Autor: [[Roman Giertych]] ** Źródło: [https://wyborcza.pl/7,75968,25697503,pis-chce-byc-grozny-a-jest-tylko-smieszny.html ''PiS doskonale wie, że to walka o wszystko. Jeśli złamie sądy, to będę siedział w celi z mec. Jackiem Dubois''], wyborcza.pl, 15 lutego 2020. ** Zobacz też: [[Polska w Unii Europejskiej]] [[Kategoria:Wybory prezydenckie w Polsce]] qhypfo7z921ddtk8k2daoeeam5nj6mf 0 64873 641215 631369 2026-04-12T04:12:18Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641215 wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrzej Konarski 24.8.2020 1.jpg|mały|{{center|Andrzej Konarski (2020)}}]] '''[[w:Andrzej Konarski (ur. 1938)|Andrzej Konarski]]''' (ur. 1938) – polski urbanista, działacz turystyczny, popularyzator Wrocławia. * Dla nas priorytetem jest bezpieczeństwo ludzi, a dla GDDKiA to, by wydać jak najmniej pieniędzy. Z postawieniem tych barier nie można czekać ani chwili. A już na pewno nie do 2013 roku! Bariery muszą stanąć na całej długości ulicy, a nie tylko do wiaduktu. Dopiero takie całościowe rozwiązanie ma sens i zwiększy tam bezpieczeństwo. ** Opis: o [[Bezpieczeństwo|bezpieczeństwie]] drogowym we [[Wrocław]]iu. ** Źródło: [https://www.fakt.pl/wydarzenia/polska/wroclaw/postawcie-barierki-na-karkonoskiej/crrf55x#slajd-1 ''Postawcie barierki na Karkonoskiej!''], Fakt24, 14 lipca 2010. * Jesteśmy „protestantami” i szkoda, że jest nas tak mało. Wrocław ma duże doświadczenie w protestowaniu, dlatego zadbajmy o to, by ta grupa wpływu w mieście była co raz większa. ** Opis: o [[Wrocław]]iu. ** Źródło: [https://www.tuwroclaw.com/wiadomosci,wroclawianie-z-rada-miasta-beda-decydowac-o-swoim-miescie,wia5-3266-7010.html TuWroclaw], 2011. * Smutne jest to, że o człowieku tak wielkiego formatu, jak prezydent Kaczyński, dobrze się mówi dopiero po Jego śmierci. ** Opis: o prezydencie [[Lech Kaczyński|Lechu Kaczyńskim]] i [[Katastrofa polskiego Tu-154 w Smoleńsku|katastrofie smoleńskiej]]. ** Źródło: [https://gazetawroclawska.pl/wroclaw-oddaje-hold-ofiarom/ar/243031 Wrocław oddaje hołd ofiarom], Gazeta Wrocławska, 10 kwietnia 2010. * To ciekawe, studenckie pomysły, nie do zrealizowania nawet za 50 lat. Poza tym niepodbudowane ani znajomością historii, ani ekonomii (…). Trzeba jednak szukać pomysłu, żeby ten dworzec był czynny, nie tylko jako teatr czy szalet. ** Opis: o Dworcu Świebodzkim we [[Wrocław]]iu. ** Źródło: [https://wroclaw.naszemiasto.pl/kontrowersyjny-pomysl-na-dworzec-swiebodzki/ar/c1-2895020 Wrocław nasze miasto], 2009. * Wśród dolnośląskich przewodników bardzo ważny jest wymiar ekumeniczny. We Wrocławiu nastąpiło zbliżenie różnych wyznań i religii – co jest w dużej mierze zasługą [[Henryk Gulbinowicz|kard. H. Gulbinowicza]], a także członków innych Kościołów czy gminy żydowskiej. Również oni są bardzo bliscy środowisku przewodnickiemu. Bywają na naszych spotkaniach, dbają, byśmy posiadali wiedzę na temat ich wspólnot. ** Opis: o przewodnikach turystycznych. ** Źródło: [https://gosc.pl/files/old/gosc.pl/zalaczniki/2006/05/16/1147804428/1147804459.pdf „Gość Wrocławski”] nr 20/554, s. V, 2006. {{SORTUJ:Konarski, Andrzej}} [[Kategoria:Działacze turystyczni]] [[Kategoria:Laureaci nagród]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] bdfq8ybwwincvjz7h1lpumd09le3ezm 0 65019 640547 598884 2026-04-11T14:47:08Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640547 wikitext text/x-wiki [[Plik:Stanisław Gano.jpg|mały|{{center|Stanisław Gano}}]] '''[[w:Stanisław Gano|Stanisław Gano]]''' ps. „Stanisław” (1895–1968) – [[Polacy|polski]] pułkownik dyplomowany piechoty [[Siły Zbrojne Rzeczypospolitej Polskiej|Wojska Polskiego]] [[II Rzeczpospolita|II RP]] i Polskich Sił Zbrojnych, szef Oddziału II Sztabu Naczelnego Wodza, mianowany generałem brygady w 1964 przez władze emigracyjne. * Bezsprzecznie dobrym i wydajnym zespołem rozsianym na wszystkich frontach i zapleczach frontów, wkładającym w ogólny wysiłek wojenny świata swoją część wysiłku, niewspółmiernie nawet wielką w stosunku do ograniczonych możliwości. ** Opis: o podległej mu polskiej służbie wywiadowczej. ** Źródło: [https://muzhp.pl/pl/c/1259/stanislaw-gano-szef-polskiego-wywiadu-wojskowego Marek Piotr Deszczyński, ''Stanisław Gano, szef polskiego wywiadu wojskowego''], muzhp.pl * Kończę 60 lat, moje zdrowie pogorszyło się, a przede wszystkim nie jestem w stanie osiągnąć ostatnio rezultatów porównywalnych z moimi dawnymi osiągnięciami (…) W połowie tego roku poinformowałem o mojej decyzji te instytucje, z którymi współpracowałem, i stopniowo ograniczałem swoją aktywność. W tym momencie jest to bliskie zakończenia. Przechodzę na nowe pole działalności: przemysł wydobywczy w Maroku. ** Opis: list do szefa [[CIA]] Alana Dullesa z 7 grudnia 1954 świadczący o współpracy z CIA. ** Źródło: [https://www.polska1918-89.pl/pdf/tajemnice-generala-gano,1785.pdf Daniel Koreś, ''Tajemnice generała Gano'', s. 53], PDF, polska1918-89.pl * Mające znaczenie dla historii Wojska Polskiego lub służby wywiadowczej (…) naszego wkładu do osiągnięć wojennych i rzetelności naszej pracy. ** Opis: list do brygadiera C.E.R. Hirscha z 2 marca 1946 o przekazanych sojusznikom na przechowanie dokumentów polskich, które powinny zostać w przyszłości przekazane Komisji Historycznej Sztabu Głównego. ** Źródło: [https://www.polska1918-89.pl/pdf/tajemnice-generala-gano,1785.pdf Daniel Koreś, ''Tajemnice generała Gano'', s. 51], PDF, polska1918-89.pl * Siedzę „na uboczu”, zupełnie sam i praca nie pozwala mi na myśl o starzeniu się, bo wszyscy współpracownicy są w wieku synów, gdybym ich miał, muszę więc zmuszać się do nadążania. Pomimo wysiłków czuję się właściwie dobrze i stać mnie jeszcze na „młode wysiłki” – w ciągu jednego dnia 360 km przy kierownicy i praca do 24-tej. ** Opis: kilka miesięcy przed śmiercią, 19 grudnia 1967. ** Źródło: [https://www.polska1918-89.pl/pdf/tajemnice-generala-gano,1785.pdf Daniel Koreś, ''Tajemnice generała Gano'', s. 53], PDF, polska1918-89.pl ==O Stanisławie Gano== * Inteligencja bardzo duża. Zdolności kierownicze i organizacyjne bardzo duże. Ogólna wartość i ideowość bardzo duże. Wartość dla służby wybitna. ** Opis: opinia z czasów studiów w Wyższej Szkole Wojennej w Warszawie w 1922–1924. ** Źródło: [https://muzhp.pl/pl/c/1259/stanislaw-gano-szef-polskiego-wywiadu-wojskowego Marek Piotr Deszczyński, ''Stanisław Gano, szef polskiego wywiadu wojskowego''], muzhp.pl * Najwyższym polskim „'''ludowym'''” odznaczeniem było pozbawienie go dekretem obywatelstwa polskiego. ** Autor: płk Leon Bortnowski ** Opis: do płk. Jana Leśniaka o odebraniu obywatelstwa polskiego generałowi Stanisławowi Gano wraz z innymi 76 wysokimi oficerami polskimi na obczyźnie przez władze PRL. ** Źródło: [https://www.polska1918-89.pl/pdf/tajemnice-generala-gano,1785.pdf Daniel Koreś, ''Tajemnice generała Gano'', s. 48], PDF, polska1918-89.pl * Powinieneś tam w Londynie być naszym ambasadorem i to lepszym niż Kot w Kujbyszewie. Niech mu ziemia będzie lekką. ** Autor: [[Leopold Okulicki]] ** Opis: list do płk. Stanisława Gano, 17 czerwca 1942. ** Źródło: Andrzej Przemyski, ''Ostatni komendant generał Leopold Okulicki'', op. cit., s. 93–94. * (W czasie) ładowania statku w Agadirze, zasmarowany kurzem manganowym. ** Autor: [[Andrzej Suchcitz]], kierownik archiwum Instytutu Sikorskiego w Londynie. ** Opis: o trudnych warunkach życia Stanisława Gano po II wojnie i odebraniu awansu na generała brygady w 1964 roku w czasie pracy w kopalniach manganu w Maroku. ** Źródło: [https://www.polska1918-89.pl/pdf/tajemnice-generala-gano,1785.pdf Daniel Koreś, ''Tajemnice generała Gano'', s. 51], PDF, polska1918-89.pl * Wybitny oficer w pracy sztabowej. (…) Charakter zupełnie skrystalizowany, dodatni i silny. Duża inteligencja, o umyśle łatwo przyswajającym wiedzę. W myśleniu logiczny i konsekwentny. Orientacja doskonała. Wybitny oficer Oddziału II. ** Opis: opinia służbowa o Stanisławie Gano. ** Źródło: [https://muzhp.pl/pl/c/1259/stanislaw-gano-szef-polskiego-wywiadu-wojskowego ''Stanisław Gano, szef polskiego wywiadu wojskowego''], muzhp.pl * Zna zagadnienia ewidencyjne (…). Bardzo dobry oficer, inteligentny, zna dobrze wiele zagadnień z zakresu służby (…). Nadaje się do wykorzystania na stanowisku kierowniczym w wywiadzie lub w dziale dywersji. ** Opis: opinia wydana w listopadzie 1939. ** Źródło: [https://muzhp.pl/pl/c/1259/stanislaw-gano-szef-polskiego-wywiadu-wojskowego Marek Piotr Deszczyński, ''Stanisław Gano, szef polskiego wywiadu wojskowego''], muzhp.pl {{SORTUJ:Gano, Stanisław}} [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Srebrnym Orderu Virtuti Militari (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi]] [[Kategoria:Żołnierze II Rzeczypospolitej]] [[Kategoria:Żołnierze Polskich Sił Zbrojnych na Zachodzie]] 0zjo8cwamcz7tiqtr1if3n3vouqr2be 0 65618 641324 523815 2026-04-12T05:34:28Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641324 wikitext text/x-wiki [[Plik:Matka Boża Kalwaryjska-XVIIw.jpg|mały|{{center|Obraz Matki Bożej Kalwaryjskiej – XVII wiek}}]] '''[[w:Obraz Matki Bożej Kalwaryjskiej|Obraz Matki Bożej Kalwaryjskiej]]''', '''Matka Boża Kalwaryjska''', ''Matka Boska Płacząca'' – obraz znajdujący się w bocznej kaplicy bazyliki Matki Bożej Anielskiej w Kalwarii Zebrzydowskiej, przedstawiający [[Matka Boża|Matkę Bożą z Dzieciątkiem]] (typ Eleusa), powstały prawdopodobnie w I połowie XVII wieku. * Podczas pierwszej podróży do Polski Jan Paweł II nawiedził to Sanktuarium i swoje przemówienie poświęcił modlitwie. Na koniec powiedział: „I o to proszę, proszę, abyście się za mnie tu modlili, za życia mojego i po śmierci”. (...) Dzisiaj chciałem się zatrzymać na moment w kaplicy Matki Bożej i z wdzięcznością pomodlić się za niego, zgodnie z jego prośbą. Idąc za przykładem Jana Pawła II, ja również zwracam się do was z serdeczną prośbą, abyście się modlili za mnie i za cały Kościół. ** Autor: [[Benedykt XVI]] ** Opis: w Kalwarii Zebrzydowskiej, 27 maja 2006. ** Źródło: [https://kalwaria.eu/strona/przemowienie-benedykta-xvi ''Słowo Papieża Benedykta XVI wygłoszone do wiernych w Kalwarii Zebrzydowskiej 27 maja 2006 r.''], kalwaria.eu * Pragnę w to krótkie spotkanie włożyć całe serce. Usposabia mnie do tego ten drogi mi wizerunek Matki Bożej z Kalwarii Zebrzydowskiej, która wychowywała moje serce od najmłodszych lat (…) Pragnę u stóp Matki Boskiej Kalwaryjskiej złożyć papieską różę, jako wyraz wdzięczności za wszystkie łaski, które przez nią stają się udziałem pielgrzymów, i za to, czym była i nie przestaje być w moim życiu. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: 10 czerwca 1987. ** Źródło: [https://kalwaria.eu/aktualnosc/25-lecie-ofiarowania-zlotej-rozy-przez-bl-jana-pawla-ii-10-czerwca-1987 ''25-lecie ofiarowania złotej róży przez św. Jana Pawła II - 10 czerwca 1987''], kalwaria.eu * Umiłowani bracia i siostry. Przybywam dziś do tego sanktuarium jako pielgrzym, tak jak przychodziłem tu jako dziecko i w wieku młodzieńczym. Staję przed obliczem kalwaryjskiej Madonny, jak wówczas, gdy przyjeżdżałem tu jako biskup z Krakowa, aby zawierzyć Jej sprawy archidiecezji i tych, których Bóg powierzył mojej pasterskiej pieczy. Przychodzę tu i, jak wtedy, mówię: Witaj Królowo, Matko Miłosierdzia! ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: Kalwaria Zebrzydowska, VIII pielgrzymka, 19 sierpnia 2002. ** Źródło: [https://jp2.tvp.pl/46927496/homilia-z-okazji-400lecia-konsekracji-sanktuarium-w-kalwarii-zebrzydowskiej ''Homilia z okazji 400-lecia konsekracji Sanktuarium w Kalwarii Zebrzydowskiej''], jp2.tvp.pl [[Kategoria:Katolicyzm]] [[Kategoria:Kultura Polski]] [[Kategoria:Obrazy]] dk42dzxgwl6gb9n3zj4tha9cph331bd 0 65626 640700 632022 2026-04-11T18:00:37Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640700 wikitext text/x-wiki [[Plik:Kapliczka objawień w Gietrzwałdzie.jpg|mały|{{center|Kapliczka objawień Matki Bożej w Gietrzwałdzie}}]] '''[[w:Objawienia w Gietrzwałdzie|Objawienia w Gietrzwałdzie]]''' – seria jedynych zatwierdzonych przez [[Kościół katolicki|Kościół rzymsko-katolicki]] objawień w Polsce, które wydarzyły się we wsi Gietrzwałd (na Warmii) w roku 1877, kiedy to od 27 czerwca do 16 września, na przykościelnym [[klon]]ie, [[Matka Boża]] objawiała się dwóm dziewczynkom. Objawienia były badane przez władze kościelne w trakcie ich trwania. Maryja miała powiedzieć, że Kościół na ziemiach polskich nie będzie prześladowany, a polskich kapłanów będzie więcej, jeśli ludzie będą się modlić i odmawiać [[różaniec]]. Przemawiała do nich po polsku, w gwarze warmińskiej. Wzmocniło to ruch polski na Warmii, zacieśniło więzi między Kościołem katolickim a polskim ruchem patriotycznym, a także utrwaliło [[kult maryjny]] w Polsce. * (Na polecenie proboszcza Szafryńska zapytała Najświętszą Pannę) '''Justyna Szafryńska:''' Czego żądasz Matko Boża?<br />'''[[Maria z Nazaretu|Maryja]]:''' Życzę sobie, abyście codziennie odmawiali różaniec. ** Opis: 30 czerwca 1877. ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc_pr/491334.Gietrzwald-Odmawiajcie-gorliwie-rozaniec ''Gietrzwałd: Odmawiajcie gorliwie różaniec''], wiara.pl, 29 października 2002. * '''Justyna Szafryńska:''' Kto Ty jesteś?<br />'''[[Maria z Nazaretu|Maryja]]:''' Jestem Najświętsza Panna Maryja Niepokalanie Poczęta. ** Opis: 1 lipca 1877. ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc_pr/491334.Gietrzwald-Odmawiajcie-gorliwie-rozaniec ''Gietrzwałd: Odmawiajcie gorliwie różaniec''], wiara.pl, 29 października 2002. * '''[[Maria z Nazaretu|Maryja]]: '''Ja zawsze błogosławię. ** Opis: ''Studia Warmińskie XIV'', 1977, ''Objawienia Matki Boskiej w Gietrzwałdzie ich treść i autentyczność w opinii współczesnych (W stulecie objawień) 1877–1977''. ** Źródło: [https://sanktuariummaryjne.pl/page/24/historia ''Objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Historia''], sanktuariummaryjne.pl * '''[[Maria z Nazaretu|Maryja]]:''' Jeśli ludzie będą się lepiej modlić, wszystko obróci się na dobro. ** Opis: ''Studia Warmińskie XIV'', 1977, ''Objawienia Matki Boskiej w Gietrzwałdzie ich treść i autentyczność w opinii współczesnych (W stulecie objawień) 1877–1977''. ** Źródło: [https://sanktuariummaryjne.pl/page/24/historia ''Objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Historia''], sanktuariummaryjne.pl * '''[[Maria z Nazaretu|Maryja]]:''' Odmawiajcie gorliwie różaniec. ** Opis: ostatnie słowa skierowane do dzieci przez Matkę Bożą, 16 września 1877. ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc_pr/491334.Gietrzwald-Odmawiajcie-gorliwie-rozaniec ''Gietrzwałd: Odmawiajcie gorliwie różaniec''], wiara.pl, 29 października 2002. * '''[[Maria z Nazaretu|Maryja]]''': Oni będą ukarani. ** Opis: 12 sierpnia 1877, po poleceniu proboszcza dzieciom, aby podczas ekstazy modliły się o nawrócenie pijaków, ''Studia Warmińskie XIV'', 1977, ''Objawienia Matki Boskiej w Gietrzwałdzie ich treść i autentyczność w opinii współczesnych (W stulecie objawień) 1877–1977''. ** Źródło: [https://sanktuariummaryjne.pl/page/24/historia ''Objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Historia''], sanktuariummaryjne.pl * '''[[Maria z Nazaretu|Maryja]]:''' Będą zdrowi, jeżeli będą się modlić i nie będą pić wódki. ** Opis: 13 sierpnia 1877, ''Studia Warmińskie XIV'', 1977, ''Objawienia Matki Boskiej w Gietrzwałdzie ich treść i autentyczność w opinii współczesnych (W stulecie objawień) 1877–1977''. ** Źródło: [https://sanktuariummaryjne.pl/page/24/historia ''Objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Historia''], sanktuariummaryjne.pl * '''Justyna Szafryńska:''' i '''Barbara Samulowska:''' Czy Kościół w Królestwie Polskim będzie oswobodzony? Czy osierocone parafie na południowej Warmii wkrótce otrzymają kapłanów?'''<br />[[Maria z Nazaretu|Maryja]]: '''Tak, jeśli ludzie gorliwie będą się modlić, wówczas Kościół nie będzie prześladowany, a osierocone parafie otrzymają kapłanów! ** Źródło: [https://sanktuariummaryjne.pl/page/24/historia ''Objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Historia''], sanktuariummaryjne.pl * '''[[Maria z Nazaretu|Maryja]]:''' On powinien tu przyjść i nauczyć się modlić na różańcu. ** Opis: po pytaniu Samulowskiej czy nawróci się pewien luteranin, ''Studia Warmińskie XIV'', 1977, ''Objawienia Matki Boskiej w Gietrzwałdzie ich treść i autentyczność w opinii współczesnych (W stulecie objawień) 1877–1977''. ** Źródło: [https://sanktuariummaryjne.pl/page/24/historia ''Objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Historia''], sanktuariummaryjne.pl * '''[[Maria z Nazaretu|Maryja]]:''' One będą ukarane. ** Opis: po poleceniu proboszcza aby dzieci modliły się podczas objawienia o nawrócenie zepsutych dziewcząt. ** Źródło: [https://sanktuariummaryjne.pl/page/24/historia ''Objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Historia''], sanktuariummaryjne.pl ==O Objawieniach w Gietrzwaładzie== * Cała postawa ciała trzech obserwowanych przeze mnie osób zrobiła na mnie wrażenie, że musiało zaistnieć nadzwyczajne działanie na nie. ** Autor: ks. Franciszek Hipler ** Opis: o objawieniach Maryi do dzieci polskich. ** Źródło: [https://sanktuariummaryjne.pl/page/24/historia ''Objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Historia''], sanktuariummaryjne.pl * Nie sama tylko moja parafia, ale też cała okolica stała się pobożniejsza po objawieniach. Dowodzi tego wspólne odmawianie różańca świętego po wszystkich domach, wstąpienie do klasztoru bardzo wielu osób, regularne uczęszczanie do Kościoła (…). ** Autor: ks. Augustyn Weichsel ** Opis: w sprawozdaniu z 27 września 1882 roku. ** Źródło: [https://sanktuariummaryjne.pl/page/24/historia ''Objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Historia''], sanktuariummaryjne.pl * Nigdy nie słyszano jeszcze, aby tak długo i tak przystępnie, i do tego w sposób tak uroczysty, ukazała się Matka Boża. ** Autor: [[Honorat Koźmiński]] ** Opis: o objawieniach w Gietrzwałdzie. ** Źródło: [https://www.ekai.pl/gietrzwald-duchowa-petarda-dla-polakow/ Dorota Abdelmoula, ''Gietrzwałd duchową „petardą” dla Polaków''], ekai.pl, 30 czerwca 2018. * Np. któregoś dnia pada pytanie, czy kapłani wrócą na parafie i Maryja odpowiada: tak, ale wierni muszą gorliwie się modlić w ich intencji. Maryja przypomina, że siłą Kościoła jest gorliwa modlitwa w jego intencji i za tych, którzy w nim posługują. Bez tej modlitwy, Kościół będzie usychał. Widzimy to dziś w Europie Zachodniej, przeżywającej kryzys, spowodowany brakiem wiary i modlitwy. ** Autor: ks. Krzysztof Bielawny ** Źródło: [https://www.ekai.pl/gietrzwald-duchowa-petarda-dla-polakow/ Dorota Abdelmoula, ''Gietrzwałd duchową „petardą” dla Polaków''], ekai.pl, 30 czerwca 2018. * Orędzie gietrzwałdzkie, to, wypisz wymaluj, część wezwań z litanii loretańskiej. Chociażby: Królowa różańca świętego, Królowa apostołów, Uzdrowienie chorych, Matka Kościoła. ** Autor: ks. Krzysztof Bielawny ** Źródło: [https://www.ekai.pl/gietrzwald-duchowa-petarda-dla-polakow/ Dorota Abdelmoula, ''Gietrzwałd duchową „petardą” dla Polaków''], ekai.pl, 30 czerwca 2018. * „Pielgrzym” dobrze i uczciwie spełnił swe zadania wobec czytelników Prus Zachodnich, wobec wiernych diecezji chełmińskiej (…) Skłaniał się w tych opisach do poglądów, iż to, co stało się w letnich miesiącach 1877 roku w Gietrzwałdzie, było faktem i prawdą. ** Autor: [[Edmund Piszcz]] ** Opis: w „Studiach Warmińskich”, w 1977. ** Źródło: [https://sanktuariummaryjne.pl/page/24/historia ''Objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Historia''], sanktuariummaryjne.pl * Po pięciomiesięcznych doświadczeniach tyle można uważać za rzecz pewną, że obecnie nikt by się zapewne nie znalazł, kto by śmiał czterem widzącym osobom zarzucić oszustwo lub kłamstwo lub chciał im to udowodnić. Niepodobieństwem jest, aby te proste, dobroduszne, otwarte i niewinne wieśniaczki, tak dzieci, jak starsze osoby miały tutaj popisywać się obłudą i oszustwem – oto jednogłośne zdanie tylu tysięcy ludzi, którzy te osoby widzieli, z nimi mówili, badali je i doświadczali. (…) Z czasem rezultat ten nieuprzedzonego zastanowienia się nad rzeczą u wszystkich ludzi dobrej woli coraz więcej znajdować będzie musiał uznania, gdy równocześnie mnożące się uderzające uzdrowienia coraz więcej utwierdzać będą wszystkich w tym przekonaniu, że do wytłumaczenia takowych naturalne przyczyny nie wystarczają. ** Autor: ks. Franciszek Hipler ** Opis: o objawieniach Maryi w Gietrzwałdzie. ** Źródło: [https://sanktuariummaryjne.pl/page/24/historia ''Objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Historia''], sanktuariummaryjne.pl * Przywołała nas wszystkich do Gietrzwałdu. Nie pytaliśmy o drogi – wszyscy je znają. Jakaż to siła jednocząca, a przy tym pełna pokoju. Niesie radość, wnosi spokój w duszę (…). Aż cieszyć się trzeba, że w Polsce działa taka siła, która bez gwałtu i przemocy wszystko uspokaja, jednoczy, raduje. Jak trzeba z tej siły korzystać. ** Autor: [[Stefan Wyszyński]] ** Opis: podczas koronacji obrazu Matki Bożej Gietrzwałdzkiej. ** Źródło: [https://olsztyn.tvp.pl/33937647/homilia-prymasa-polski-na-gietrzwaldzkich-bloniach ''Homilia prymasa Polski na gietrzwałdzkich błoniach''], olsztyn.tvp.pl, 10 września 2017. * Sam, spacerując po okolicy, widzę coraz więcej ludzi, młodych i nie tylko, z różańcem. Sięgają po niego sami, odkrywają go, poznając orędzie gietrzwałdzkie. Tu trwa wielkie odrodzenie wiary, życia modlitewnego i duchowego, którego tak bardzo potrzeba dziś w narodach Europy! ** Autor: ks. Krzysztof Bielawny ** Źródło: [https://www.ekai.pl/gietrzwald-duchowa-petarda-dla-polakow/ Dorota Abdelmoula, ''Gietrzwałd duchową „petardą” dla Polaków''], ekai.pl, 30 czerwca 2018. * Sto dwadzieścia pięć lat temu to pocieszenie miało szczególny sens. Wypowiedziane w polskiej mowie, stało się wpierw umocnieniem w walce o zachowanie polskości pośród ludu, który w myśl Kulturkampf był systematycznie poddawany germanizacji. Wypowiedziane z matczyną miłością, stało się źródłem otuchy i nadziei dla wszystkich, którzy doznawali smutku z powodu różnorakich doświadczeń osobistych, rodzinnych i narodowych. Wypowiedziane w końcu wraz z przypomnieniem niezwykłej mocy modlitwy różańcowej i z wezwaniem do duchowej odnowy, stało się źródłem ożywienia religijnego nie tylko na Warmii, ale w całej Polsce. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: przesłanie papieskie z Watykanu na obchody 125. rocznicy objawień w Gietrzwałdzie, 24 czerwca 2002. ** Źródło: [https://e-civitas.pl/pl/historia/zawsze-bede-przy-was Joanna Olbert, ''Zawsze będę przy was. Gietrzwałd w sercach Jana Pawła II i Prymasa Tysiąclecia''], e-civitas.pl, 5 września 2017. * Te pytania można postawić, jeśli umie się znaleźć ciszę, o którą dziś tak trudno. Gietrzwałd uczy odbudowywania tej ciszy w sercu. Sami pielgrzymi mówią nam, że ta cisza odróżnia to miejsce od innych sanktuariów. Tym medium, które „mówi” tu najgłośniej, jest właśnie cisza. ** Autor: ks. Krzysztof Bielawny ** Źródło: [https://www.ekai.pl/gietrzwald-duchowa-petarda-dla-polakow/ Dorota Abdelmoula, ''Gietrzwałd duchową „petardą” dla Polaków''], ekai.pl, 30 czerwca 2018. * Tę prawdę o polskiej kulturze, o jej korzeniach, o jej genealogii, o prawach jej rozwoju trzeba nam uświadomić sobie w dniu dzisiejszym, kiedy przypominamy stulecie Objawień Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Wtedy bowiem, przemawiając polskim językiem do polskich dzieci, Maryja ujęła się za dziedzictwem chrześcijańskim całej polskiej kultury. Potwierdzała w swych macierzyńskich ustach polskie słowo. A ludzkie słowo, polskie słowo, jest tym szczególnym towarzyszem życia i kultury człowieka, życia i kultury narodu. ** Autor: [[Jan Paweł II|Karol Wojtyła]] ** Opis: w setną rocznicę objawień w Gietrzwałdzie, 11 września 1977. ** Źródło: [https://e-civitas.pl/pl/historia/zawsze-bede-przy-was Joanna Olbert, ''Zawsze będę przy was. Gietrzwałd w sercach Jana Pawła II i Prymasa Tysiąclecia''], e-civitas.pl, 5 września 2017. * Uważam, że było to najważniejsze wydarzenie w dziejach narodu polskiego po Powstaniu Styczniowym, a przed odzyskaniem niepodległości. Warto ten wątek prześledzić. ** Autor: ks. Krzysztof Bielawny ** Źródło: [https://www.ekai.pl/gietrzwald-duchowa-petarda-dla-polakow/ Dorota Abdelmoula, ''Gietrzwałd duchową „petardą” dla Polaków''], ekai.pl, 30 czerwca 2018. ** Zobacz też: [[powstanie styczniowe]] * W duchu pielgrzymuję do tego Sanktuarium, aby tak jak przed dwudziestu pięciu laty stanąć pośród czcicieli Maryi i podziękować Jej za obecność i matczyną opiekę. Razem z Wami pragnę na nowo wsłuchiwać się w Jej słowa: „Nie smućcie się, bo Ja zawsze będę przy was”. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: przesłanie papieskie z Watykanu na obchody 125. rocznicy objawień w Gietrzwałdzie, 24 czerwca 2002. ** Źródło: [https://e-civitas.pl/pl/historia/zawsze-bede-przy-was Joanna Olbert, ''Zawsze będę przy was. Gietrzwałd w sercach Jana Pawła II i Prymasa Tysiąclecia''], e-civitas.pl, 5 września 2017. * W języku takim, jakim mówią w Polsce. ** Autor: ks. Franciszek Hipler ** Opis: o objawieniach Maryi w języku polskim do dzieci polskich. ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc_pr/491334.Gietrzwald-Odmawiajcie-gorliwie-rozaniec ''Gietrzwałd: Odmawiajcie gorliwie różaniec''], wiara.pl, 29 października 2002. * W Lourdes Matka Boska ukazała się 18 razy, w Fatima 6 razy, a w Gietrzwałdzie ponad 160 razy, prawie codziennie od 27 czerwca do 16 września, do tego od 24 lipca 3 razy dziennie. (…) W Gietrzwałdzie Najświętsza Panna często wzywała do modlitwy we wszelkich potrzebach. Mówiła do dzieci: „Jeśli ludzie będą się lepiej modlić, wszystko obróci się na dobro”. Szczególnie zaś zachęcała do modlitwy różańcowej, bardziej niż w innych objawieniach. ** Autor: bp Jan Obłąk ** Opis: ''Studia Warmińskie XIV'', 1977, ''Objawienia Matki Boskiej w Gietrzwałdzie ich treść i autentyczność w opinii współczesnych (W stulecie objawień) 1877–1977''. ** Źródło: [https://sanktuariummaryjne.pl/page/24/historia ''Objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie. Historia''], sanktuariummaryjne.pl * W przyszłym roku będziemy świętować 100. rocznicę odzyskania niepodległości. Śmiem twierdzić, że objawienia gietrzwałdzkie były najważniejszym przyczynkiem w drodze Polaków do niepodległości w 1918 r. Dlatego uważam, że (…) każdy katolik, który kocha ojczyznę, powinien odbyć pielgrzymkę do Gietrzwałdu. ** Autor: ks. Krzysztof Bielawny ** Źródło: [https://www.ekai.pl/gietrzwald-duchowa-petarda-dla-polakow/ Dorota Abdelmoula, ''Gietrzwałd duchową „petardą” dla Polaków''], ekai.pl, 30 czerwca 2018. * Wydaje się, że dziś, choć nastały nowe czasy, o ileż bardziej szczęśliwe dla Polski i Polaków, słowa Maryi nie utraciły swej wymowy. W dobie otwarcia na świat, które tak wiele znaczy dla ludzkiej wolności, nadal są one wezwaniem do troski o zachowanie polskiego ducha w myśleniu i działaniu, polskiej kultury i polskiej tożsamości narodowej, budowanej przez wieki na fundamencie umiłowania Boga i Ojczyzny. W obliczu przemian społecznych i gospodarczych, które choć mają na celu budowanie pomyślności Kraju, wielokrotnie przynoszą doświadczenie ubóstwa, osamotnienia, cierpienia i smutku, słowa Maryi nie przestają podnosić na duchu: „Nie smućcie się…” Nie przestają również przyzywać do wiary. Tylko ten bowiem, kto zawierzy Maryi i Jej Synowi, kto powierzy siebie i swoje sprawy Jej matczynej miłości, kto codziennie będzie uciekał się pod Jej obronę, dozna pocieszenia. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: przesłanie papieskie z Watykanu na obchody 125. rocznicy objawień w Gietrzwałdzie, 24 czerwca 2002. ** Źródło: [https://e-civitas.pl/pl/historia/zawsze-bede-przy-was Joanna Olbert, ''Zawsze będę przy was. Gietrzwałd w sercach Jana Pawła II i Prymasa Tysiąclecia''], e-civitas.pl, 5 września 2017. * Zostań z nami, Warmińska Prześliczna Pani, Ucieczko grzeszników, Święta Maryjo! Ojczyznę naszą obdarz wolnością, co nie przemija! ** Autor: [[Józef Zawitkowski]] ** Źródło: [https://wpolityce.pl/kosciol/401958-poruszajaca-homilia-bp-zawitkowskiego-w-gietrzwaldzie ''Poruszająca homilia bp. Zawitkowskiego w Gietrzwałdzie: Dlaczego Polskę wymazano z mapy Europy? Bośmy byli głupi i chwaliliśmy się naszymi grzechami.''], wpolityce.pl, 30 czerwca 2018. [[Kategoria:Katolicyzm]] [[Kategoria:Religioznawstwo]] 370u62gwm19oac2dvbjxajawkisxt1x 0 65629 640869 523936 2026-04-11T21:37:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640869 wikitext text/x-wiki [[Plik:Licheń - Cudowny Obraz Matki Bożej Licheńskiej.JPG|mały|{{center|Obraz Matki Boskiej Licheńskiej}}]] '''[[w:Obraz Matki Boskiej Licheńskiej|Obraz Matki Boskiej Licheńskiej]]''', ''Bolesna Królowa Polski'' – znajdujący się w Bazylice Matki Bożej Bolesnej w Licheniu wizerunek, przedstawiający [[Matka Boża|Matkę Boską]], powstały w drugiej połowie XVIII wieku, otoczony szczególnym [[Kult maryjny|kultem maryjnym]], wśród wiernych [[Kościół katolicki|Kościoła rzymskokatolickiego]] uważany za cudowny. * A w waszej czci i miłości nadal pozostała Bolesna Pani Licheńska, której spodobało się właśnie tutaj, nad jeziorem, w lasach grąblińskich, pocieszać lud Boży. Nie ma już „hitlerjugend”, pozostała katolicka młodzież polska, która sercami obsiadła licheńskie wzgórze. To wasze serca, pełne wdzięczności, ufności, żywej wiary i miłości, koronują dzisiaj naszymi dłońmi, Bolesną Matkę Licheńską, którą czci nie tylko ziemia konińska i kaliska, ale także dalekie dziedziny ziemi ojczystej. ** Autor: prymas [[Stefan Wyszyński]] ** Opis: Licheń, 15 sierpnia 1967. ** Źródło: [https://www.lichen.pl/pl/577/n_1638/przemowienia_kardynala_stefana_wyszynskiego_w_licheniu_w_1967_r. ''Przemówienie kardynała Stefana Wyszyńskiego w Licheniu w 1967 r.''], lichen.pl * Ciebie zaś, Matko Licheńska, która odbierasz hołdy ziemi konińskiej i parafii licheńskiej, prosimy, abyś stała się szczególną patronką polskiej młodzieży, wiernej Chrystusowi i Tobie, najlepszej Matce. Amen. ** Autor: prymas [[Stefan Wyszyński]] ** Opis: przemówienie kardynała Stefana Wyszyńskiego w Licheniu, 15 sierpnia 1967 r. ** Źródło: [https://www.lichen.pl/pl/577/n_1638/przemowienia_kardynala_stefana_wyszynskiego_w_licheniu_w_1967_r. ''Przemówienie kardynała Stefana Wyszyńskiego w Licheniu w 1967 r.''], lichen.pl * Dobrze mi się przypatrz, abym na tym obrazie wyglądała tak, jak mnie tu oglądasz. Umieścisz mój Wizerunek w swych rodzinnych stronach. Naród mój będzie przed tym Wizerunkiem się modlił i czerpał moc łask z moich rąk w najtrudniejszych dla siebie czasach. ** Opis: słowa [[Maria z Nazaretu|Maryi]] do rannego żołnierza Tomasza Kłossowskiego, rannego w tzw. bitwie narodów pod Lipskiem w 1813 r. ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc/491331.Lichen-Polskie-Lourdes ''Licheń: Polskie Lourdes''], wiara.pl, 29 października 2002. * Gdy nadejdą ciężkie dni ci, którzy przyjdą do tego obrazu, będą się modlić i pokutować, nie zginą. Będę uzdrawiać chore dusze i ciała. Ile razy ten Naród będzie się do mnie uciekał, nigdy go nie opuszczę, ale obronię i do swego Serca przygarnę jak tego Orła Białego. Obraz ten niech będzie przeniesiony w godniejsze miejsce i niech odbiera publiczną cześć. Przychodzić będą do niego pielgrzymi z całej Polski i znajdą pocieszenie w swych strapieniach. Ja będę królowała memu narodowi na wieki. Na tym miejscu wybudowany zostanie wspaniały kościół ku mej czci. Jeśli nie zbudują go ludzie, przyślę aniołów i oni go wybudują. ** Opis: objawnienie [[Maria z Nazaretu|Maryi]] – pasterzowi Mikołajowi Sikatce, jedynemu pamiętającemu o obrazie Matki Bożej Licheńskiej umieszczonemu w leśnej gęstwinie przez żołnierza Tomasza Kłossowskiego jako jego wotum za ocalenie życia w 1813 roku gdy brał udział w „bitwie narodów” pod Lipskiem. ** Źródło: [https://www.lichen.pl/pl/115/objawienia ''Objawienia. Historia i przesłanie objawień''], lichen.pl * Gdy byłem tutaj przed laty, dano mi jako zadanie wpisywać łaski, których doznali czciciele Maryi Licheńskiej. Na cmentarzu grzebalnym, przy kaplicy postawiono stolik, przy którym siedziałem przez kilka godzin, zapisując do ksiąg wszystko, co lud Boży tu przeżył i czego doznał. Była to wielka księga. ** Autor: prymas [[Stefan Wyszyński]] ** Opis: gdy jako kleryk włocławskiego seminarium spisywał łaski, których doznali czciciele Maryi Licheńskiej, Licheń, 15 sierpnia 1967. ** Źródło: [https://dzieje.pl/aktualnosci/50-rocznica-koronacji-cudownego-obrazu-matki-bozej-lichenskiej ''50. rocznica koronacji Cudownego Obrazu Matki Bożej Licheńskiej ''], dzieje.pl, 11 sierpnia 2017. * Jako młody alumn całe miesiące spędziłem przy tym ołtarzu. Uczyłem wtedy małe dzieci katechizmu. Może dziś są już one rodzicami, mającymi własne dzieci. Wtedy też związałem się żywiej z Sanktuarium Matki Bożej Licheńskiej. ** Autor: prymas [[Stefan Wyszyński]] ** Opis: Licheń, 1967. ** Źródło: [https://www.niedziela.pl/artykul/53482/NiezbednikMaryjny-Matka-Boza-Lichenska ''NiezbędnikMaryjny: Matka Boża Licheńska - Bolesna Królowa Polski''], niedziela.pl, 25 maja 2021. * (Jeden z) najpiękniejszych wizerunków Maryi na świecie i szczególnie ważny dla Polaków wchodzących w trzecie tysiąclecie Chrztu Polski. ** Autor: prymas [[Stefan Wyszyński]] ** Opis: o obrazie Matki Boskiej Licheńskiej. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/cudowne-uzdrowienie-prymasa-tysiaclecia,525070 Szymon Żyśko, ''Cudowne uzdrowienie Prymasa Tysiąclecia''], deon.pl * Królowo Polski, udziel pokoju dniom naszym! ** Opis: napis na wstędze umieszczonej pod postacią Madonny. * Maryja dała mi więcej niż prosiłem... ** Autor: prymas [[Stefan Wyszyński]] ** Opis: o łasce uzdrowienia po modlitwach do Matki Bożej Licheńskiej, gdy przebywał w Licheniu jako alumn Seminarium Duchownego w latach 1920-21. ** Źródło: [https://kosciol.wiara.pl/doc/491331.Lichen-Polskie-Lourdes/2 ''Licheń: Polskie Lourdes''], wiara.pl, 29 października 2002. * Ubogiemu pasterzowi na sośnie grąblińskiej ukazał się znak wielki – „Signum magnum”. (...) nie zniknął w waszych sercach znak wielki. Nadal przemawia do was – jak ongiś w boleści krzyża, tak dziś w radości i chwale, koronowany przez wiarę i miłość ludu Bożego, znak wielki – Matka Boga-Człowieka, Matka Kościoła i nasza Matka. ** Autor: prymas [[Stefan Wyszyński]] ** Opis: Licheń, 1967. ** Źródło: [https://www.lichen.pl/pl/577/n_1638/przemowienia_kardynala_stefana_wyszynskiego_w_licheniu_w_1967_r. ''Przemówienie kardynała Stefana Wyszyńskiego w Licheniu w 1967 r.''], lichen.pl * Zawdzięczam jej swoje kapłaństwo. ** Autor: prymas [[Stefan Wyszyński]] ** Opis: o Matce Bożej Licheńskiej. ** Źródło: [https://deon.pl/wiara/cudowne-uzdrowienie-prymasa-tysiaclecia,525070 Szymon Żyśko, ''Cudowne uzdrowienie Prymasa Tysiąclecia''], deon.pl * Zgromadzeni dzisiaj na tej porannej modlitwie w licheńskim Sanktuarium, u stóp Bolesnej naszej Matki, błagajmy Ją wszyscy – biskupi, kapłani, osoby konsekrowane i ludzie świeccy – aby wstawiała się za nami u swego Syna, wypraszając nam: Wiarę żywą, która z ziarna gorczycy staje się drzewem życia Bożego. Wiarę, która każdego dnia karmi się modlitwą, umacnia sakramentami świętymi i czerpie z bogactwa Ewangelii Chrystusowej. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: Licheń, 8 czerwca 1999. ** Źródło: [https://www.diecezja.wloclawek.pl/pl,news2,swiety_jan_pawel_ii_w_diecezji_wloclawskiej:_lichen_1999_r,1401.html ''Święty Jan Paweł II w diecezji włocławskiej: Licheń 1999 r.''], wloclawek.pl, 18 maja 2020. {{commons|Category:Our Lady of Sorrows, Queen of Poland}} [[Kategoria:Katolicyzm]] [[Kategoria:Kultura Polski]] [[Kategoria:Obrazy]] sikqm9fyjb322odyyk758807xihr1h0 0 65645 641166 604285 2026-04-12T03:09:12Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641166 wikitext text/x-wiki '''[[w:Serce Maryi|Serce Maryi]]''' (''Niepokalane Serce Najświętszej Maryi Panny'', ''Najświętsze Serce Maryi'', ''Niepokalane Serce Maryi'', ''Najsłodsze Serce Maryi'', ''Najczystsze Serce Maryi'') – mistyczna skarbnica, (obiekt) kultu religijnego w [[Kościół katolicki|Kościele katolickim]], cześć oddawana sercu [[Maria z Nazaretu|Marii z Nazaretu]], Matce [[Jezus Chrystus|Jezusa Chrystusa]], jako [[symbol]]owi [[rodzice|matczynej]] [[miłość|miłości]] do każdego człowieka. * Gdy będziecie odmawiać różaniec, to na końcu dodajcie: - O Jezu, strzeż nas od grzechu i zachowaj nas od ognia piekielnego, wprowadź wszystkie dusze do nieba, a zwłaszcza te, które wyróżniały się szczególnym nabożeństwem do Niepokalanego Serca Maryi. ** Autor: [[Maria z Nazaretu|Maryja]] ** Opis: do [[Łucja dos Santos|Łucji dos Santos]] i [[Franciszek i Hiacynta Marto|Franciszka i Hiacynty Marto]], z prośbą żeby w pierwszą sobotę miesiąca była przyjmowana Komunia święta wynagradzająca; 1917 rok. ** Źródło: [https://brewiarz.pl/czytelnia/nsnmp.php3 ''Niepokalane Serce Najświętszej Maryi Panny''], brewiarz.pl, 8 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[Tajemnice fatimskie]] * Jezu, to z miłości do Ciebie, za nawrócenie grzeszników i dla zadośćuczynienia za grzechy popełnione przeciwko Niepokalanemu Sercu Maryi. ** Autor: [[Maria z Nazaretu|Maryja]] ** Opis: modlitwa pozostawiona przez ''Piękną Panią'', w objawieniu do [[Łucja dos Santos|Łucji dos Santos]] i [[Franciszek i Hiacynta Marto|Franciszka i Hiacynty Marto]], 13 lipca 1917. ** Źródło: [http://mtrojnar.rzeszow.opoka.org.pl/pierwsze_soboty_miesiaca/ ''Nabożeństwo pierwszych sobót miesiąca''], opoka.org.pl * Kyrie elejson, Chryste elejson, Kyrie elejson.<br>Chryste usłysz nas, Chryste wysłuchaj nas.<br>Ojcze z nieba Boże - zmiłuj się nad nami.<br>Synu Odkupicielu świata Boże - zmiłuj się nad nami.<br>Duchu Święty Boże - zmiłuj się nad nami.<br>Święta Trójco, Jedyny Boże - zmiłuj się nad nami.<br>Serce Marii, niepokalane, módl się za nami<br>Serce Marii, łaski pełne,<br>Serce Marii, błogosławione między sercami,<br>Serce Marii, najczystsze,<br>Serce Marii, najpokorniejsze,<br>Serce Marii, Kościele Boga wcielonego w Zwiastowaniu,<br>Serce Marii, nowymi łaskami ozdobione w Nawiedzeniu,<br>Serce Marii, przy Narodzeniu Pańskim dziwnym weselem napełnione,<br>Serce Marii, przy Ofiarowaniu mieczem boleści przeszyte,<br>Serce Marii, utratą Jezusa wielce zasmucone,<br>Serce Marii, przy znalezieniu Jezusa dziwnie rozweselone,<br>Serce Marii, w dźwiganiu krzyża przez Jezusa niezmiernym przygniecione ciężarem,<br>Serce Marii, z Jezusem na krzyżu rozpiętym do krzyża przybite,<br>Serce Marii, z umierającym Jezusem w morzu boleści pod krzyżem pogrążone,<br>Serce Marii, z umarłym Jezusem w żałości pogrzebione,<br>Serce Marii, ze zmartwychwstałym Jezusem radością ożywione, módl się za nami (...) ** Opis: fragment ''Litanii do Niepokalanego Serca Maryi'' ** Źródło: [https://adonai.pl/modlitwy/?id=30 ''Litania do Niepokalanego Serca Maryi''], adonai.pl * Lecz Maryja zachowywała wszystkie te sprawy i rozważała je w swoim sercu. ** Źródło: [[Ewangelia Łukasza|Ewangelia według św. Łukasza]], Łk 2, 19. * '''[[Maria z Nazaretu]]:''' Nie bójcie się, przychodzę z nieba. Czy jesteście gotowe na wszelkie cierpienia i pokuty, aby sprawiedliwości Bożej zadośćuczynić za grzechy, jakie Jego Majestat obrażają? Jesteście gotowe nieść pociechę memu Niepokalanemu Sercu?<br />'''[[Łucja dos Santos]]''': Tak jest, bardzo tego chcemy. ** Opis: [[Tajemnice fatimskie]] ** Źródło: [https://brewiarz.pl/czytelnia/nsnmp.php3 ''Niepokalane Serce Najświętszej Maryi Panny''], brewiarz.pl, 8 czerwca 2013. * Maryjo, Ciebie serce moje chce miłować, Ciebie język mój pragnie żarliwie sławić. ** Autor: [[Anzelm z Canterbury]] ** Opis: o [[Maria z Nazaretu|Maryi]] ** Źródło: [https://www.niedziela.pl/artykul/89835/nd/Swiety-Anzelm-z%C2%A0Canterbury Benedykt XVI, ''Święty Anzelm z Canterbury''], niedziela.pl * Moje Niepokalane Serce zwycięży. ** Autor: [[Maria z Nazaretu]] ** Opis: [[Tajemnice fatimskie]] ** Źródło: [http://niedziela.pl/artykul/97861/nd Fatima - przestroga przed błędami świata], niedziela.pl * Moje Serce Niepokalane chciałoby Panu Bogu składać dusze odkupione, jako kwiaty przed Jego tronem. ** Autor: [[Maria z Nazaretu|Maryja]] ** Opis: do [[Łucja dos Santos|Łucji dos Santos]], w czerwcu 1917 roku. ** Źródło: [https://brewiarz.pl/czytelnia/nsnmp.php3 ''Niepokalane Serce Najświętszej Maryi Panny''], brewiarz.pl, 8 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[Tajemnice fatimskie]] * Musisz ofiarować się za grzechy. Kiedy to będziesz czynić, powtarzaj: „O Jezu, czynię to z miłości dla Ciebie i za nawrócenie grzeszników w łączności z Niepokalanym Sercem Maryi”. ** Autor: [[Maria z Nazaretu|Maryja]] ** Opis: do [[Łucja dos Santos|Łucji dos Santos]], w lipcu 1917 roku. ** Źródło: [https://brewiarz.pl/czytelnia/nsnmp.php3 ''Niepokalane Serce Najświętszej Maryi Panny''], brewiarz.pl, 8 czerwca 2013. ** Zobacz też: [[Tajemnice fatimskie]] * Najświętsze Serce Maryi. Najsłodsze Serce Maryi. ** Autor: św. [[Jan Eudes]] ** Opis: kult Serca Maryi szerzony przez świętego Jana Eudesa. ** Źródło: [https://brewiarz.pl/czytelnia/nsnmp.php3 ''Niepokalane Serce Najświętszej Maryi Panny''], brewiarz.pl, 8 czerwca 2013. * Niepokalane Serce Maryi, które dzisiaj wspominamy w liturgii, zostało otwarte dla nas na Kalwarii słowami konającego Chrystusa: ""Niewiasto, oto syn Twój". Następnie rzekł do ucznia: "Oto Matka twoja". I od tej godziny uczeń wziął Ją do siebie" (J 19, 26-27). Pod krzyżem Maryja stała się Matką wszystkich odkupionych przez Chrystusa ludzi. Przyjęła w swoją macierzyńską opiekę Jana i przyjęła każdego człowieka. Odtąd największą troską Jej Niepokalanego Serca jest wieczne zbawienie wszystkich ludzi (Annum sacrum, 6). I ja zachęcam was do odnowy i rozwoju kultu Najświętszego Serca Pana Jezusa. Przybliżajcie do tego "Źródła życia i świętości" osoby, rodziny, wspólnoty parafialne, środowiska, aby mogły z Niego czerpać "niezgłębione bogactwo Chrystusa" (Ef 3, 8). Tylko ludzie "w miłości wkorzenieni i ugruntowani" (Ef 3, 17) potrafią przeciwstawiać się cywilizacji śmierci i tworzyć na gruzach nienawiści, pogardy i przemocy cywilizację, która ma swoje źródło w Sercu Zbawiciela. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: homilia podczas Mszy św. i konsekracji kościoła Matki Bożej Fatimskiej, Zakopane, 7 czerwca 1997 r. ** Źródło: [http://www.jp2w.pl/pl/37920/88149/Jan_Pawel_II_o_Najswietszym_Sercu_Jezusa_i_Niepokalanym_Sercu_Maryi.html ''Jan Paweł II o Najświętszym Sercu Jezusa i Niepokalanym Sercu Maryi''], jp2w.pl * O Serce Niepokalane! Pomóż przezwyciężyć grozę zła, która tak łatwo zakorzenia się w sercach współczesnych ludzi – zła, które w swych niewymiernych skutkach ciąży już nad naszą współczesnością i zdaje się zamykać drogi ku przyszłości!<br>Od głodu i wojny, wybaw nas!<br>Od wojny atomowej, od nieobliczalnego samozniszczenia, od wszelkiej wojny, wybaw nas!<br>Od grzechów przeciw życiu człowieka od jego zarania, wybaw nas!<br>Od nienawiści i podeptania godności dzieci Bożych, wybaw nas!<br>Od wszelkich rodzajów niesprawiedliwości w życiu społecznym, państwowym i międzynarodowym, wybaw nas!<br>Od deptania Bożych przykazań, wybaw nas!<br>Od usiłowań zdeptania samej prawdy o Bogu w sercach ludzkich, wybaw nas!<br>Od przytępienia wrażliwości sumienia na dobro i zło, wybaw nas!<br>Od grzechów przeciw Duchowi Świętemu, wybaw nas! Wybaw nas! ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: fragment ''Aktu poświęcenia świata Niepokalanemu Sercu Maryi przez Jana Pawła II'', Rzym, 25 marca 1984. ** Źródło: [https://radioniepokalanow.pl/piekna-modlitwa-sw-jana-pawla-ii-akt-poswiecenia-swiata-niepokalanemu-sercu-maryi/ ''Piękna modlitwa św. Jana Pawła II: Akt poświęcenia świata Niepokalanemu Sercu Maryi''], radioniepokalanow.pl, 24 października 2018. * Oto stojąc dzisiaj przed Tobą, Matko Chrystusa, pragniemy wraz z całym Kościołem, wobec Twego Niepokalanego Serca, zjednoczyć się z poświęceniem, w którym Syn Twój, z miłości ku nam, oddał się Ojcu: „Za nich – powiedział – Ja poświęcam w ofierze samego siebie, aby i oni byli uświęceni w prawdzie” (J 17,19). Pragniemy zjednoczyć się z Odkupicielem naszym w tym poświęceniu za świat i ludzkość, które w Jego Boskim Sercu ma moc przebłagać i zadośćuczynić. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: ''Akt poświęcenia świata Niepokalanemu Sercu Maryi przez Jana Pawła II'', Rzym, 25 marca 1984. ** Źródło: [https://radioniepokalanow.pl/piekna-modlitwa-sw-jana-pawla-ii-akt-poswiecenia-swiata-niepokalanemu-sercu-maryi/ ''Piękna modlitwa św. Jana Pawła II: Akt poświęcenia świata Niepokalanemu Sercu Maryi''], radioniepokalanow.pl, 24 października 2018. * Ponieważ przez Maryję grzesznicy otrzymali Odkupiciela, przeto głoszenie chwały Maryi pociąga grzeszników do nawrócenia i do pracy nad zbawieniem. ** Autor: [[Anzelm z Canterbury]] ** Źródło: [http://msza.net/i/cz14_30.html ''Miłość''] * Potem poszedł z nimi i wrócił do Nazaretu; i był im poddany. A Matka Jego chowała wiernie wszystkie te wspomnienia w swym sercu. ** Źródło: Ewangelia według św. Łukasza, Łk 2, 51. * Spójrz, córko moja, na to Serce otoczone cierniami, którymi ludzie niewdzięczni Mnie ranią. (...) Ty przynajmniej staraj się Mnie pocieszać i oznajmij w moim imieniu, że przybędę w godzinę śmierci z łaskami potrzebnymi do zbawienia tym wszystkim, którzy w pierwsze soboty pięciu następujących po sobie miesięcy wyspowiadają się, przyjmą Komunię świętą, odmówią różaniec, towarzyszyć Mi będą przez 15 minut w rozważaniu tajemnic różańca świętego w intencji wynagrodzenia. ** Autor: [[Maria z Nazaretu|Maryja]] ** Opis: do [[Łucja dos Santos|Łucji dos Santos]], 10 grudnia 1925. ** Źródło: [https://brewiarz.pl/czytelnia/nsnmp.php3 ''Niepokalane Serce Najświętszej Maryi Panny''], brewiarz.pl, 8 czerwca 2013. * Tam, gdzie wzywa się Niepokalane Serce Maryi, tam dokonują się wielkie zmiany! ** Opis: Dokumenty fatimskie. ** Źródło: [https://adonai.pl/modlitwy/?id=soboty&action=2 ''Nabożeństwo Pierwszych Sobót Miesiąca''], adonai.pl * To jest prawda, moja córko, ze wiele dusz zaczyna, lecz mało kto kończy, i ci, którzy kończą, mają za cel otrzymać przyrzeczone łaski; Ja jednak wolę, żeby odprawiali pięć pierwszych sobót miesiąca w celu wynagrodzenia Niepokalanemu Sercu twojej Matki Niebieskiej, niż żeby odprawiać piętnaście bezdusznie i z obojętnością... ** Autor: [[Jezus Chrystus]] ** Opis: w objawieniu do [[Łucja dos Santos|Łucji dos Santos]], 15 lutego 1926. ** Źródło: [http://mtrojnar.rzeszow.opoka.org.pl/pierwsze_soboty_miesiaca/ ''Nabożeństwo pierwszych sobót miesiąca''], opoka.org.pl * Widzieliście piekło, dokąd idą dusze biednych grzeszników. Aby ich ratować, Bóg chce ustanowić na świecie nabożeństwo do mego Niepokalanego Serca. Jeśli zrobi się to, co ja wam mówię, wiele dusz zostanie uratowanych, nastanie pokój na świecie. (...) przyjdę, by żądać poświęcenia Rosji memu Niepokalanemu Sercu i ofiarowania Komunii św. w pierwsze soboty na zadośćuczynienie. Jeżeli ludzie me życzenia spełnią, Rosja nawróci się i zapanuje pokój. ** Autor: [[Maria z Nazaretu]] ** Opis: fragment drugiej ''Tajemnicy fatimskiej'', relacja siostry [[Łucja dos Santos|Łucji dos Santos]] przedstawiona w ''Trzecim wspomnieniu'' z dnia 31 sierpnia 1941 roku, przeznaczonym dla biskupa Leirii. ** Źródło: [https://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WR/kongregacje/kdwiary/fatima_1.html www.opoka.org.pl - Kongregacja Nauki Wiary] * Współczuj Sercu swojej Najświętszej Matki, które jest ukoronowane cierniami, jakie przez cały czas niewdzięczni ludzie weń wbijają, a nie ma nikogo, kto czyniłby akt zadośćuczynienia, żeby owe kolce wyrwać. ** Autor: [[Jezus Chrystus]] ** Opis: w objawieniu do [[Łucja dos Santos|Łucji dos Santos]], w Pontevedra w [[Hiszpania|Hiszpanii]], 10 grudnia 1925. ** Źródło: [http://mtrojnar.rzeszow.opoka.org.pl/pierwsze_soboty_miesiaca/ ''Nabożeństwo pierwszych sobót miesiąca''], opoka.org.pl * Zdrowaś, Serce Najświętsze! Zdrowaś, Najukochańsze Serce Jezusa i Maryi! ** Autor: św. [[Jan Eudes]] ** Opis: codzienne pozdrowienie wprowadzone do swoich klasztorów przez Jana Eudesa. ** Źródło: [https://www.brewiarz.katolik.pl/czytelnia/swieci/08-19a.php3 ''Święty Jan Eudes, prezbiter''], brewiarz.katolik.pl '''Zobacz też''' {{commons|Category:Immaculate Heart of Mary}} * [[Serce Jezusa]] * [[Kult maryjny]] * [[Madonna w grocie]] [[Kategoria:Chrześcijaństwo]] [[Kategoria:Katolicyzm]] [[Kategoria:Kult religijny]] rc81uqwd33254c15ha906mfuuxadl82 0 66986 641293 623054 2026-04-12T05:22:57Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641293 wikitext text/x-wiki '''[[w:Natura ludzka|Natura ludzka]]''' – to, co w [[człowiek]]u przyrodzone, [[instynkt]]owne, w odróżnieniu od tego, co nabyte w [[Doświadczenie|doświadczeniu]] jednostkowym i społecznym. * Człowiek ciągle jednak na serio traktuje wezwanie do czynienia sobie Ziemi poddaną pod każdym względem, a więc zapewne łatwo nie zrezygnuje z dostępnych możliwości eksperymentowania na wszystkim, co żyje. Taka jest ludzka natura, takie są koszta wrodzonej chęci poznania świata i rządzących nim praw. Nie należy mieć tu żadnych złudzeń. ** Autor: [[Marek Żukow-Karczewski]] ** Źródło: [https://wolnemedia.net/eksperymenty-i-doswiadczenia-medyczne-na-zwierzetach/ ''Eksperymenty i doświadczenia medyczne na zwierzętach'', Wolne Media, 21 maja 2013.] ** Zobacz też: [[Ziemia]], [[człowiek]], [[eksperyment]] * Czy natura ludzka ulega zmianie, czy staje się inna w tyglu totalitarnej przemocy? Czy człowiek wyzbywa się właściwego sobie pragnienia wolności? Odpowiedź na to pytanie zdecyduje o losie człowieka i o losie państwa totalitarnego. Zmiana bowiem natury ludzkiej zapowiada powszechny i ostateczny triumf dyktatury państwa, niezmienność zaś ludzkiego dążenia do wolności jest wyrokiem na państwo totalitarne. ** Autor: [[Wasilij Grossman]], tłum. Jerzy Czech, Wydawnictwo W.A.B., Warszawa 2009. ** Zobacz też: [[totalitaryzm]] * Dziwna bowiem jest natura ludzka: im mniej sami mamy skłonności do męczeństwa, tym natarczywiej żądamy go od innych. ** Autor: [[Bolesław Prus]], ''[[Lalka (Bolesław Prus)|Lalka]]'', tom II, rozdział 1 ''„Pamiętnik starego subiekta”''. * Dziwna w tym ludzka natura, która z pokrewieństwa naszego z małpami wynikać musi, jak się zdaje, że zawsze pragniemy zastosować się do tego, co nas otacza i przebrać się za kogo innego. ** Autor: [[Józef Ignacy Kraszewski]], ''Kopciuszek'' * Natura ludzka bowiem niesie to ze sobą, iż kiedy przy wspólnym myśleniu, tzn. przekazywaniu opinii, A. dowiaduje się, iż B. myśli o tym samym przedmiocie co innego niż on, to nie swoje myślenie przede wszystkim skontroluje w poszukiwaniu błędu, lecz założy go w myśli drugiego. Mówiąc inaczej, człowiek z natury swej chce mieć rację. ** Autor: [[Arthur Schopenhauer]], ''Erystyka, czyli sztuka prowadzenia sporów'', tłum. [[Tadeusz Kotarbiński]]. * Natura ludzka ma wielkie zdolności samoodradzania się. ** Autor: [[Karen Blixen]], ''Pożegnanie z Afryką'', tłum. Józef Giebułtowicz, Jadwiga Piątkowska. * Natura ludzka nie ma obowiązku być konsekwentną. ** Autor: [[Lucy Maud Montgomery]], ''Wymarzony dom Ani'', tłum. Stefan Fedyński. * Nie wierzcie tym, którzy mówią, że musimy walczyć o przetrwanie, bo taka jest natura. Wiele zwierząt przeżywa nie poprzez eliminowanie innych i przywłaszczanie sobie wszystkich zasobów, lecz poprzez współpracę i dzielenie się. (…) Potrzebna jest więc całkowita rewolucja w tym, jak postrzegamy naturę ludzką. Zbyt wielu ekonomistów i polityków modeluje społeczeństwo ludzkie jako wieczną walkę, jaka ich zdaniem występuje w przyrodzie, a która jest tak naprawdę czczym wymysłem. Zachowują się jak magik, który najpierw podrzuca swoje założenia ideologiczne do kapelusza natury, aby następnie wyciągnąć je triumfalnie za uszy, demonstrując nam, jak bardzo świat przyrody zgadza się z ich poglądami. To sztuczka, na którą zbyt długo dawaliśmy się złapać. Jest jasne, że w świecie występuje konkurencja, jednak ludzie nie mogą żyć, jeśli ograniczą się tylko do niej. ** Autor: [[Frans de Waal]], ''Wiek empatii. Jak natura uczy nas życzliwości'', tłum. Łukasz Lamża * Potrzeba gwałtu i okrucieństwa targają naturą człowieka, człowiek przed nimi ucieka, ucieka od samotności, boi się jej i wstydzi, potem w stadzie, silny i szalony, zadaje i szerzy gwałt, jest ślepy, jest głuchy, ale jest silny, ponieważ jest szalony, aż przychodzi chwila przebudzenia i wówczas człowiek znów zostaje sam, tylko o całą zbrodniczość opętania bardziej niż przedtem samotny. ** Autor: [[Jerzy Andrzejewski]], ''Bramy raju'', PIW, Warszawa 1960, s. 72. * Taka jest chyba ludzka natura, że nie chcemy widzieć negatywnych skutków, często wręcz tragicznych, naszych poczynań w dłuższej perspektywie, jeśli doraźnie przynoszą nam one korzyści. Zawsze wydaje nam się, że zdarzy się jakiś cud, który nas uratuje. ** Autor: [[Jacques Attali]] ** Źródło: Kamilla Staszak, [https://wyborcza.pl/magazyn/1,126637,11704487,Nie_leci_z_nami_pilot.html ''Nie leci z nami pilot'', wyborcza.pl] * Zdarza się, że ludzka natura wznosi się na wyżyny w chwilach próby, ale najczęściej w pokoju chorego widać więcej słabości niż siły. Więcej egoizmu i braku cierpliwości niż szlachetności i męstwa. Na świecie tak rzadko zdarza się prawdziwa przyjaźń! I niestety (…), większość ludzi nie traktuje życia poważnie, aż do chwili, w której jest już na to za późno. ** Autor: [[Jane Austen]], ''Perswazje'', tłum. Ewa Partyga, Prószyński i S-ka, Warszawa 2010, s. 125. * Zdolność przekształcania otaczającego świata, którą można uznać za cechę swoiście ludzką, mieści w sobie największą rozpiętość sprzeczności natury człowieka. Z niej rodzą się bohaterstwo, poświęcenie, sztuka i nauka, ale też okrucieństwo, znęcanie się człowieka nad człowiekiem, zniewalanie i zabijanie. By zmienić oblicze świata, prowadzi się wojny, męczy ludzi w obozach i więzieniach. ** Autor: [[Antoni Kępiński]], ''Rytm życia'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2001, ISBN 830803120X, s. 6. * Żaden z nas nie zna dostatecznie swojej natury. To znaczy: nikt nie wie, do jakiego stopnia potrafi, jeżeli zechce, opanować któryś ze swoich instynktów, ile przykrości potrafi znieść, jakie przeszkody zwalczyć, bez czego się obejść, jakiej przyjemności sobie odmówić i jakie trudy wytrzymać, jeżeli zechce. (…) Człowiek potrafi zwykle więcej, niżby przypuszczał, jeżeli go do tego skłania strach, miłość, ambicja, poczucie obowiązku, żądza wiedzy – uczucia silne i trwałe. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Instynkty, uczucia, afekty'', Czytelnik, Łódź 1947, s. 18–19. [[Kategoria:Człowiek]] [[Kategoria:Filozofia]] [[Kategoria:Psychologia]] kd18g5vyz571h7taexqe9wbkwf9crz6 0 67494 641107 601161 2026-04-12T01:25:40Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641107 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jan Zabinski Polish scientist.jpg|mały|{{center|Jan Żabiński (1967)}}]] '''[[w:Jan Żabiński|Jan Żabiński]]''' (1897–1974) – [[Polacy|polski]] zoolog, fizjolog, popularyzator zoologii, wieloletni dyrektor Ogrodu Zoologicznego w Warszawie, [[Powstanie warszawskie|powstaniec warszawski]], mąż [[Antonina Żabińska|Antoniny Żabińskiej]]. * Byłem zawsze przeciwko wszelkiej niesprawiedliwości, dlatego też wstrząsnęły mną prześladowania Żydów podczas okupacji. To, co robili Niemcy, było potworne. Dlatego też walczyłem przeciwko nim w ramach Armii Krajowej, a także organizowałem sam akcję ratowniczą. ** Opis: o ratowaniu Żydów wspólnie ze swoją żoną [[Antonina Żabińska|Antoniną Żabińską]] w czasie [[II wojna światowa|II wojny światowej]] i [[Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)|okupacji niemieckiej 1939-1945]]. ** Źródło: [https://przystanekhistoria.pl/pa2/tematy/polacy-ratujacy-zydow/90827,Jan-Zabinski-Franciszek.html ''Polacy ratujący Żydów. Jan Żabiński „Franciszek”''], przystanekhistoria.pl ** Zobacz też: [[Armia Krajowa]] * Dziedzicznie zostałem przez matkę obciążony zamiłowaniami hodowlanymi. Pasjonowałem się zwierzętami, od kiedy tylko sięgnę pamięcią. Jednak pech chciał, że ojciec miał wręcz przeciwne predylekcje, nie znosił żadnych zwierząt w mieszkaniu, czemu matka podporządkowała się całkowicie. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/artykul/1749718,jan-zabinski-jego-zoo-bylo-azylem-dla-ludzi-i-zwierzat ''Jan Żabiński. Jego zoo było azylem dla ludzi i zwierząt''], polskieradio.pl, 26 lipca 2022 * Jej pasją było hodowanie w domu bodaj najmniejszego zwierzęcia. […] Zaczęło się więc od hodowania rybek, przemycania z wycieczek żab i trytonów. ** Opis: o dziedziczeniu zamiłowania do zwierząt po swojej matce. ** Źródło: [https://sprawiedliwi.org.pl/pl/historie-pomocy/dom-pod-zwariowana-gwiazda-historia-jana-i-antoniny-zabinskich ''Dom pod Zwariowaną Gwiazdą. Historia Jana i Antoniny Żabińskich''], sprawiedliwi.org.pl * Jestem Polakiem – demokratą. ** Źródło: [https://www.polska1918-89.pl/pdf/kiedy-ludzie-zyli-jak-zwierzeta,5084.pdf ''Kiedy ludzie żyli jak zwierzęta. Relacja dr. Jana Żabińskiego i Antoniny Żabińskiej'', s. 93], polska1918–89.pl * Nie wystarczy badać zwierząt z bezpiecznej odległości – trzeba z nimi mieszkać, żeby naprawdę poznać ich obyczaje i psychologię. ** Źródło: [https://sprawiedliwi.org.pl/pl/historie-pomocy/dom-pod-zwariowana-gwiazda-historia-jana-i-antoniny-zabinskich ''Dom pod Zwariowaną Gwiazdą. Historia Jana i Antoniny Żabińskich''], sprawiedliwi.org.pl * Pracując w zoo przez 23 lata, miałem sposobność przekonać się, jak bardzo w tym fachu dopomogły mi właśnie wiadomości zdobyte na kursach przemysłowo-rolniczych na późniejszej Wyższej Szkole Gospodarstwa Wiejskiego, gdyż na zoologii uniwersyteckiej w moich czasach w dobrym tonie było kłaść nacisk tylko na zwierzęta, które w całości mieściły się pod obiektywem mikroskopu. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/artykul/1749718,jan-zabinski-jego-zoo-bylo-azylem-dla-ludzi-i-zwierzat ''Jan Żabiński. Jego zoo było azylem dla ludzi i zwierząt''], polskieradio.pl, 26 lipca 2022 * To nie bohaterstwo – tylko zwykła ludzka przyzwoitość. Tak należało zrobić. ** Opis: o ratowaniu Żydów wspólnie ze swoją żoną [[Antonina Żabińska|Antoniną Żabińską]] w czasie [[II wojna światowa|II wojny światowej]] i [[Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)|okupacji niemieckiej 1939-1945]]. ** Źródło: [https://www.rp.pl/historia-polski/art36033891-jan-zabinski-bohater-czlowiek-czynu-naukowiec-i-kochajacy-dziadek ''Jan Żabiński: Bohater, człowiek czynu, naukowiec i kochający dziadek''], rp.pl, 7 kwietnia 2022 * Zainteresowaniom dałem wyraz w wyborze kierunku studiów, ale w swoim żywiole znalazłem się dopiero z chwilą objęcia dyrekcji powstającego w Warszawie Ogrodu Zoologicznego. ** Źródło: [https://sprawiedliwi.org.pl/pl/historie-pomocy/dom-pod-zwariowana-gwiazda-historia-jana-i-antoniny-zabinskich ''Dom pod Zwariowaną Gwiazdą. Historia Jana i Antoniny Żabińskich''], sprawiedliwi.org.pl * Złość człowieka ponosiła, że Niemcy wszystko czynili, by na oczach świata zagłodzić i skazać na śmierć pół miliona ludzi, których jedynym przestępstwem była przynależność narodowa. ** Źródło: [https://www.polska1918-89.pl/pdf/kiedy-ludzie-zyli-jak-zwierzeta,5084.pdf ''Kiedy ludzie żyli jak zwierzęta''. Relacja dr. Jana Żabińskiego i Antoniny Żabińskiej, s. 94], polska1918–89.pl ==O Janie Żabińskim== * Jan zdobył dla siebie przepustkę do getta pod pretekstem, że i tam są „tereny zielone”. Tej zieleni było faktycznie w getcie tak niewiele! Jan nie miał więc tam żadnych „roślinnych” interesów, przepustkę zaś wykorzystywał, żeby odwiedzać ludzi, których należało podtrzymać na duchu, którym trzeba było przemycić jakąś wałówkę lub gryps. ** Autor: [[Antonina Żabińska]] ** Źródło: [https://sprawiedliwi.org.pl/pl/historie-pomocy/dom-pod-zwariowana-gwiazda-historia-jana-i-antoniny-zabinskich ''Dom pod Zwariowaną Gwiazdą. Historia Jana i Antoniny Żabińskich''], sprawiedliwi.org.pl * Na świecie jego nazwisko w kołach dyrektorów ogrodów zoologicznych jest do dzisiaj swoistą świętością. Ja jego imię powinienem wymawiać na stojąco. ** Autor: [[Antoni Gucwiński]], wieloletni dyrektor Wrocławskiego Ogrodu Zoologicznego. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/artykul/1749718,jan-zabinski-jego-zoo-bylo-azylem-dla-ludzi-i-zwierzat ''Jan Żabiński. Jego zoo było azylem dla ludzi i zwierząt''], polskieradio.pl, 26 lipca 2022 * On był Polakiem, ale nie każdy Polak mógł mieć przepustkę, nie każdy mógł się przedostać do getta. (...) Doktor Żabiński przychodził do getta, żeby rozdzielać pieniądze z ramienia organizacji polskiej, która zajmowała się pomocą biednym Żydom; a więc było to rozdzielanie pieniędzy i wyszukiwanie mieszkań po aryjskiej stronie. ** Autor: Irena Meizel, Żydówka uratowana przez Jana i Antoninę Żabińskich. ** Źródło: [https://www.polska1918-89.pl/pdf/kiedy-ludzie-zyli-jak-zwierzeta,5084.pdf ''Kiedy ludzie żyli jak zwierzęta'', s. 90], polska1918–89.pl * W audycji radiowej potrafił namalować słowem zwierzę tak, że niewidomy widział je w kolorach. ** Autor: [[Antoni Gucwiński]] ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/39/156/artykul/1749718,jan-zabinski-jego-zoo-bylo-azylem-dla-ludzi-i-zwierzat ''Jan Żabiński. Jego zoo było azylem dla ludzi i zwierząt''], polskieradio.pl, 26 lipca 2022. {{SORTUJ:Żabiński, Jan}} [[Kategoria:Etolodzy]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Krzyżem Zasługi (II Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim z Gwiazdą Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Ofiary represji Niemiec nazistowskich w Europie 1933-1945]] [[Kategoria:Polscy Sprawiedliwi wśród Narodów Świata]] [[Kategoria:Polscy zoolodzy]] [[Kategoria:Powstańcy warszawscy]] 5ztcxan3xirmc9y2uagjucg3a7kz1b6 0 70877 641416 621340 2026-04-12T07:29:56Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 641416 wikitext text/x-wiki [[Plik:Mimar Sinan, architecte de Soliman le Magnifique.jpg|mały|{{center|Sinan}}]] '''[[w:Sinan|Hoca Mimar Sinan]]''' (1489–1588) – osmański [[architekt]] pochodzenia ormiańskiego, nadworny architekt trzech sułtanów [[Turcja|Turcji]], twórca prawie 400 budowli. * Jeśli wkładasz serce w to co robisz, zabulgoczą w tobie rzeki. ** Źródło: [https://www.turkishculture.org/architecture-403.htm turkishculture.org] ** Zobacz też: [[serce]] * Widziałem monumenty, wspaniałe starożytne pozostałości. Z każdej ruiny czegoś się uczyłem, z każdego domu coś wchłonąłem. ** Opis: o swoich podróżach, które odbył, gdy służył jako janczar. ** Źródło: [https://www.turkishculture.org/architecture-403.htm turkishculture.org] [[Kategoria:Architekci]] [[Kategoria:Ormianie]] [[Kategoria:Tureccy wojskowi]] 3tuu01untjcyv127cz3tt6cl1y4rob4 2 71345 640484 640138 2026-04-11T14:02:03Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza zbyt długi cytat 640484 wikitext text/x-wiki Na tej stronie [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] zgłasza zbyt długie cytaty (tj. dłuższe niż 1000 znaków razem ze spacjami). Przed podjęciem decyzji o usunięciu bądź skróceniu cytatu dobrze jest sprawdzić czy nie doszło do pomyłki i cytat ma faktycznie więcej niż 1000 znaków. Po skróceniu lub usunięciu cytatu należy usunąć go z tej listy. * Na stronie [[2 Księga Królewska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1067 znaków: ''I król Asyrii wyruszył przeciwko całej tej ziemi, i ruszył na Samarię, i oblegał ją przez trzy lata. W dziewiątym roku Hoszei król Asyrii zdobył Samarię, po czym powiódł Izraela na wygnanie do Asyrii i osiedlił ich w Chalach i w Chabor nad rzeką Gozan, i w miastach Medów. A stało się tak, ponieważ s''... [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:29, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Doboszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1004 znaków: ''Położenie Polski stało się tak tragiczne, że nie wolno nam stracić ani minuty. Musimy przestawić naszą politykę całkowicie. Musimy zacząć mobilizować opinie całego świata w obronie Polski przeciw Sowietom. Musimy stworzyć Rząd, złożony z najtęższych ludzi, którymi rozporządza Naród. Panu Panie Prezydencie narzucono na jesieni 1939 r. zobowiązanie nie usuwania gen Sikorskiego. Zobowiązanie to jest sprzeczne z Konstytucją i całkowicie nieważne; są to pacta conventa przypominające najgorsze wzory z epoki upadku Rzeczypospolitej. (…) Niech Pan stanie, Panie Prezydencie, na wysokości historycznego zadania i usunie Rząd, prowadzący Polskę do zguby. Człowiekiem, który cieszy się zaufaniem ogółu Polaków, jest gen. K. Sosnkowski. Niech Go Pan powoła do władzy, Panie Prezydencie. Niech Pan utworzy Rząd, Panie Generale. Nie wolno się Panu wahać albo usuwać. Ratujcie Polskę, pogrążaną coraz głębiej przez ludzi nieodpowiedzialnych. Poprą Was polscy żołnierze i wszystko, co w Narodzie uczciwe i ofiarne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:54, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…) Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…). Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd. Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc? Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Widmo krąży po Europie, także po innych kontynentach: widmo końca systemu totalitarnego widmo kresu koszarowego komunizmu. Tak, to już chyba koniec. Nic już chyba nie wskrzesi tego systemu, który obiecywał świetlaną przyszłość, a przyniósł terror i nędzę, kłamstwo i deprawację, wynarodawianie i gwałt na ludzkich sumieniach. Rozglądamy się wokół, nieufnie i niepewnie. Czy to możliwe? Czy nie bierzemy własnych życzeń za rzeczywistość? Czy nie jest to kolejny podstęp rządzącej ekipy? Czy raz jeszcze, jak tylekroć dotąd, nie zostaniemy okłamani? Zastanówmy się przeto: w polityce liczą się fakty. Najbardziej doniosłym faktem tej wiosny były obrady „okrągłego stołu” i powrót „Solidarności” na legalną scenę. (…) „Okrągły stół” był aktem zgody na przeobrażenie polityki policyjnego monologu w polityczny dialog; (…) Odpowiadamy: system totalitarny jest naszym wrogiem. Nie chcemy go udoskonalać ani poprawiać. Chcemy zastąpić go ładem parlamentarnej demokracji. Ale odrzucamy drogę rewolucji i przemocy, świadomi, jak łatwo zastąpić jedną dyktaturę dyktaturą odmienną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agatha Christie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Dziesięć małych Murzyniątek Jadło obiad w Murzyniewie, Wtem się jedno zakrztusiło – I zostało tylko dziewięć. Dziewięć małych Murzyniątek Poszło spać o nocnej rosie, Ale jedno z nich zaspało – I zostało tylko osiem. Rzekło osiem Murzyniątek: Ach, ten Devon – to jest Eden, Jedno z nich się osiedliło – I zostało tylko siedem. Siedem małych Murzyniątek Chciało drwa do kuchni znieść; Jedno się rąbnęło w głowę – I zostało tylko sześć. Sześć malutkich Murzyniątek Na miód słodki miało chęć, Jedno z nich ukłuła pszczółka – I zostało tylko pięć. Pięć malutkich Murzyniątek Adwokackiej chce kariery. Jedno się odziało w togę – I zostały tylko cztery. Cztery małe Murzyniątka Brzegiem morza sobie szły, Jedno połknął śledź czerwony – I zostały tylko trzy. Trzy malutkie Murzyniątka Poszły w las pewnego dnia; Jedno poturbował niedźwiedź – I zostały tylko dwa. Dwu malutkim Murzyniątkom W słońcu minki coraz rzedną… Jedno zmarło z porażenia – I zostało tylko jedno. Jedno małe Murzyniątko. Poszło teraz w cichy kątek, Gdzie się z żalu powiesiło – Ot, i koniec Murzyniątek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:11, 14 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agnès Merlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1037 znaków: ''Pasjonuje mnie wszystko, co dotyczy funkcjonowania mózgu. A przypadki skrajne, jak dewiacje, są najbardziej wstrząsające. Sam pomysł, że można mieć kilka osób we własnej głowie jest niesamowity! Te postacie mogą być bohaterami powieści, nieżyjącymi osobami, które znałeś i które umarły lub nawet znanymi osobistościami! Poza tym organizacja tych osobowości pomiędzy sobą też jest szczególna: często jest szef, któremu inne są posłuszne, i który decyduje kto i kiedy przejmuje kontrolę nad ciałem. Generalnie, każda osobowość reprezentuje jedną cechę charakteru: złość, ból, przemoc lub zmysłowość. Ta dysfunkcja rodzi się najczęściej pod wpływem wyjątkowo silnego szoku emocjonalnego, z którym umysł nie chce się pogodzić. Temat osobowości mnogich fascynuje mnie również dlatego, że jest uniwersalny i możemy go wszyscy w jakimś stopniu doświadczyć. Rozmnożenie osobowości wydaje mi się powiązane z samą naturą człowieka. Nasze „ja” również ma różne twarze w kolejnych etapach naszego życia, choć nie przybiera to postaci patologicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:45, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agresja ZSRR na Polskę]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''17 września 1939 r. wojska ZSRR bez wypowiedzenia wojny dokonały agresji na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej, naruszając jej suwerenność i łamiąc zasady prawa międzynarodowego. Podstawę do inwazji Armii Czerwonej dał pakt Ribbentrop-Mołotow zawarty 23 sierpnia 1939 r. między ZSRR i nazistowskimi Niemcami. W ten sposób dokonano IV rozbioru Polski. Polska padła ofiarą dwóch totalitaryzmów: nazizmu i komunizmu. Wkroczenie Armii Czerwonej otworzyło kolejny tragiczny rozdział historii Polski i całej Europy Środkowo-Wschodniej. Długa jest lista zbrodni i nieszczęść, które dotknęły wtedy wschodnie tereny II Rzeczypospolitej i obywateli polskich, którzy się tam znaleźli. Składa się na nią zbrodnia wojenna rozstrzelania przez NKWD ponad 20 tysięcy bezbronnych jeńców, polskich oficerów, wysiedlenie setek tysięcy obywateli Rzeczypospolitej, osadzenie ich w nieludzkich warunkach w obozach i więzieniach oraz przymuszanie do niewolniczej pracy. Te sowieckie zbrodnie rozpoczęły szereg aktów przemocy, składających się na tragedię Golgoty Wschodu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:22, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Akcja AB]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''W dniu 4 kwietnia 1940 r. widziałem, że drogą od Firleja na nieużytki przejechało około 10 krytych niemieckich ciężarówek. Ja wówczas wyjeżdżałem z domu furmanką i powróciłem po jakichś trzech godzinach. Gdy wróciłem dowiedziałem się, że moi domownicy i sąsiedzi słyszeli strzały dochodzące z terenu nieużytków, że nieużytki były obstawione łańcuchem posterunków, a przy wejściu na każde podwórko również stanął wartownik, który nie pozwalał wychodzić z domu. Gdy wróciłem już nie było słychać strzałów, ani widać posterunków. Wkrótce potem zobaczyłem, że te same niemieckie ciężarówki odjeżdżają w kierunku Radomia. Poszedłem wówczas na nieużytki. Poprzedniego dnia widziałem, że w pewnym miejscu na nieużytkach pojawiło się parę świeżo wykopanych dołów. Poszedłem w miejsce, gdzie uprzednio doły te widziałam. Zobaczyłem, że doły są zasypane i udeptane butami. Wyraźne były ślady podkutych butów. W pobliżu leżały kawałki jakichś kości. Opowiadano potem, że hitlerowcy rozstrzelali wówczas dużą grupę ludzi z okolic Chlewisk.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:32, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Najgorzej śmierdzi fikcja, którą nazywamy świętem pracy. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie święta pracy. Wiecie co jeszcze? Rodzina. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie rodziny. Bo właśnie przez nią święto pracy śmierdzi. Wyjeżdżamy raz do roku i co słyszymy? Nienawidzimy tego, nienawidzimy ciebie. Ty głupku, idioto, tępaku. A my, ludzie pracy? Każdego dnia stajemy na tej drodze, dusząc się w spalinach, maszerując jak lemingi prosto w paszczę śmierci. I kto nas opłakuje Argentyno? Na pewno nie rodzina, ale to normalne. Tylko giez na ośle nie czuje winy. Ale chociaż raz do roku, w ten śmierdzący dzień moglibyśmy dojechać do naszego śmierdzącego celu. Do zaśmieconych plaż, płonących lasów, natrętnych dziadków, na rodzinne berberque z wujkiem Otto o zaropiałym oku. Ale czy zarząd dróg jest na to przygotowany? Pomaga nam? Przyjechali do pierwszego kierowcy, który spowodował korek i powiedzieli mu: „rusz się idioto i przepuść te 20 milionów ludzi”. Nie, a dlaczego? Bo ich to nic nie obchodzi. I to dopiero śmierdzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Więc uważasz, że jestem ofiarą? Tylko dlatego, że mam śmierdzącą pracę, której nienawidzę, rodzinę, która mnie nie szanuje, miasto, które przeklina dzień, w którym się urodziłem? Cóż, dla ciebie może to oznaczać, że jestem ofiarą, ale coś ci powiem. Kiedy budzę się każdego ranka, to wiem, że nic się nie polepszy, póki się znów nie położę. Więc wstaję, wypijam rozwodnionego tanga i zjadam zamrożone pop-tart, siadam do mojego samochodu, który nie ma tapicerki ani paliwa, ale ma 6 rat do spłacenia, i walczę z korkami tylko po to, by mieć zaszczyt nakładania tanich butów na rozszczepione kopyta ludzi takich jak ty. Nigdy nie zagram w futbol tak, jak myślałem, że zagram, nigdy nie dotknę pięknej kobiety i nigdy więcej nie zaznam radości jechania samochodem bez torby na głowie. Ale nie jestem ofiarą. Ponieważ mimo tego wszystkiego ja i każdy inny facet, który nigdy nie będzie tym, kim chciał być, wciąż gdzieś tam jesteśmy, będąc tymi, kim nie chcemy być, 40 godzin tygodniowo, przez całe życie. I fakt, że nie włożyłem sobie pistoletu do ust, ty, kobiecy puddingu, czyni ze mnie zwycięzcę!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Album kandydatek do stanu małżeńskiego]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Późniéj przekonałem się, że panny z głową posiadają także inne części ciała, nieraz bardzo dobre i kształtnie zbudowane, tylko skrzydełek niestety nie mają i nie unoszą się nigdy nad ziemią. Głowa to jest właściwie praktyczny rozum obejmuje u takiéj panny naczelną komendę nad sercem i innemi częściami ciała i używa ich do zrealizowania swoich planów. Taka panna nigdy nie pozwala oczom swoim rzucać spojrzeń na młodzieńców niemających odpowiednich kwalifikacyj na jéj męża, nie ma tak zwanych studenckich miłości, nie marzy, ale oblicza, nie ma ideałów romansowych, nie lubi rozmów nieprowadzących do jakiegoś zamierzonego celu, nie lubi zabawy dla saméj zabawy, a tém mniéj sztuki dla sztuki, używa strojów, przyrodzonych powabów ciała, wykształcenia, znajomości, przyjaźni, kokieteryi nawet, jak wodzowie używają armat, tyralierki, szarży kawaleryi, ataku piechoty do wygrania walnéj bitwy, któréj ostatecznym celem jest nie tyle małżeństwo, ile wyrobienie sobie odpowiedniéj pozycyi w świecie przez małżeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Lech Wałęsa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Mieszałem w tym mieście, na tej samej dzielnicy, co on. Jako mały chłopak chodziłem do tej samej parafii na mszę świętą. Lech Wałęsa jest częścią tej samej historii. Byłem na stadionie Lechii Gdańsk, gdzie krzyczałem „Lech Wałęsa!”, „Precz z komuną!”. Byłem na meczu z Juventusem, kiedy cały stadion oklaskiwał Lecha Wałęsę. I to jest fascynująca przygoda, być historykiem i zmierzyć się z takim tematem. I od strony trójmiejskiej, i od strony naukowej. Bo mnie Wałęsa interesuje także na płaszczyźnie naukowej. Był dla mnie jako historyka wyzwaniem. I ja to wyzwanie podjąłem. To było kwestią czasu, kiedy napiszę o tym książkę. Cieszę się, że prezes IPN ją wydał. Spotkałem się z materiałami dotyczącymi Lecha Wałęsy od lat. Zajmuję się okresem przedsolidarnościowym. Uważałem, że nie ma co dyskutować, tylko należy coś z tym zrobić. Jak by się Pani zachowała w sytuacji historyka, który przygotowuje publikację o grudniu 1970 roku i spotyka pięć donosów agenturalnych tajnego współpracownika „Bolek”. To co, powinienem je wyrwać, spalić, schować, udawać, że tam takich materiałów nie było?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:18, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Kobieta]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Zdaje się, że znakomici psychologowie dawno spostrzegli, że męska kraju naszego połowa siedzi pod pantoflem i chodzi w spódnicy. Ale to jeszcze wielkie szczęście, i prawdę powiedziawszy, gdyby nie kobiety u nas, gdzieżbyśmy zawędrowali? One jedne pracują, myślą, czują, ruszają się, żyją – słuszna jest by i panowały.<br />Przy tym wrodzona skromność nie dopuszcza im zbyt głośno przechwalać się ze swej potęgi, i choć w istocie są paniami, udają potulne towarzyszki… Niezaprzeczonym jest faktem, że u nas więcej niż gdzie indziej amazonek; zostało to widać z tradycji prastarej, ale gdyby, uchowaj Boże, dziś się kobiety zrzekły panowania, jutro by nasz świat do góry nogami się przewrócił…<br />Co dobrego się dzieje – wszystko przez kobiety, co nic potem, to pewnie wymyślim my sami i trzeba całować te łapki, które nas w zbawiennych więzach trzymają, pędzą do pracy, hamują, gdy się na głupstwo zbiera i głaszczą za poczciwą robotę… Z upadkiem męskiego rodzaju, który się stał nijakim, niewieście dłonie musiały jąć się steru i wcale nam z tym nie źle.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:29, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Komunizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:51, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Ojcze Święty, my, kobiety polskie, walczymy w Warszawie, kierowane przez nasz patriotyzm i przywiązanie do ziemi Ojców naszych. Brak nam żywności i środków opatrunkowych. Twierdzy naszej bronimy już przez trzy tygodnie. Warszawa jest w gruzach. Niemcy mordują rannych w szpitalach. Kobiety i dzieci pędzą przed czołgami. Nie są przesadą wiadomości, że na ulicach Warszawy walczą dzieci, niszcząc czołgi nieprzyjacielskie butelkami z benzyną. My, matki, patrzymy na naszych synów, którzy giną za wolność i za naszą ziemię. Nasi mężowie, synowie i bracia walcząc do dnia dzisiejszego nie mają praw i nie są uznani za kombatantów. Ojcze Święty, nikt nam nie pomaga. Armie rosyjskie już od trzech tygodni stoją u bram Warszawy, nie posuwając się z pomocą ani kroku. Z Anglii dopiero teraz otrzymujemy pomoc, jednak w znikomej ilości. Świat nie chce wiedzieć o naszej walce. Jedynie Bóg jest z nami. Ojcze Święty, Namiestniku naszego Pana i Władcy, jeśli nas usłyszysz, udziel błogosławieństwa Bożego kobietom polskim walczącym o Kościół i Wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: ''Można powiedzieć: co tam historia. Można, ale nie da się przekreślić faktów: Niemcy Hitlera zamordowali już przed 1 sierpnia 1944 r. w najbardziej bestialski sposób setki tysięcy Polaków, może dwa miliony, może pięć milionów – jeśli liczyć wszystkich obywateli II Rzeczypospolitej. Do masowego, gigantycznego mordu nie sprowokowała ich dopiero decyzja „Bora”, „Montera” i „Niedźwiadka” o powstaniu w Warszawie. Odwrotnie: ta decyzja była w jakiejś, chyba najważniejszej, części odpowiedzią na pięć lat ludobójstwa i systematycznego deptania godności tych, którzy jeszcze zabici nie zostali. Odpowiedzią także na przypomniane nie tylko przez Katyń doświadczenie ludobójstwa ze strony sowieckiej i na głos pamięci o imperialnym zniewoleniu, jakiego Polska, Warszawa doświadczała ze strony Rosji od XVIII w. Latem 1944 r. ani z jednej, ani z drugiej strony nie można się było dla Polski niczego dobrego spodziewać. Dwa gigantyczne, totalitarne kamienie młyńskie ścierały się ze sobą nad Wisłą. Czy można było liczyć na to, że teraz oszczędzą Polskę i jej mieszkańców?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Z pewnością – co byliby skłonni przyznać niemal wszyscy historycy – popełniono poważne błędy. Lista błędnych ocen dokonanych przez inspiratorów Powstania była długa. Na przykład podzieleni przywódcy rządu na uchodźstwie dali swoim podwładnym w Warszawie ''carte blanche'' w sprawie ostatecznego rozkazu, tracąc w ten sposób kontrolę nad przebiegiem wydarzeń. Wojskowi i polityczni przywódcy w Warszawie („Bór”-Komorowski, Okulicki, Pełczyński, Chruściel i Jankowski), którzy ten ostateczny rozkaz wydali, niewątpliwie źle wybrali moment. Wybór godziny 17.00 jako godziny „W” wywołał wiele zamętu i ograniczył cele, jakie można było osiągnąć w wyniku pierwszego ataku z zaskoczenia. Na skutek wcześniejszej polityki wysyłania broni z Warszawy do oddziałów w terenie dowódcy posłali Armię Krajową do walki w sytuacji dramatycznego niedostatku uzbrojenia. Koordynacja z działaniami zachodnich mocarstw była słaba, a koordynacji z siłami Związku Sowieckiego nie było wcale. Na froncie politycznym przywódcy Armii Krajowej podjęli poważne ryzyko, które się nie opłaciło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Blaise Pascal]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''I wreszcie, w ostateczności, w tej filozofii trwogi ukazuje się uśmiech… uśmiech szyderczy, drwiący i czuły, taki, jaki często domyślamy się na twarzy Pascala, pomimo smutku i bólu. Uśmiech na widok manii wielkości szwagra, na widok hipokryzji jezuitów, na widok paniki filozofów, trzymających się kurczowo swoich plansz, na widok pretensji doktorów Sorbony, próżności książąt, głupoty policjantów, którzy go ścigają. Jest to uśmiech skazańca stojącego przed plutonem egzekucyjnym, uśmiech kogoś, kto wie, że śmierć może nadejść w każdej chwili. Uśmiech Buddy. Uśmiech właściwy umysłowi ludzkiemu, jak w języku francuskim, który w jednym słowie ''spirituel'' („duchowy”, ale też: „dowcipny, bystry”) łączy to, co religijne, i to, co komiczne. Uśmiech – najlepsze, co możemy dzielić z innymi, największe wyzwanie rzucone dyktatorom, najlepszy sędzia jakości dzieła sztuki, ostateczny dowód życia.<br />Taka jest ostatnia lekcja geniuszu Pascala i geniuszu Francji: każda okazja jest dobra do uśmiechu. I pośmiania się aż do rozpuku. Jeszcze i jeszcze. Z całego, śmiechu wartego, splendoru ludzkości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:59, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lalka (Bolesław Prus)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1080 znaków: ''– Głupiutkie są te panny (…). Im się zdaje, że jak złapie która bogatego męża, a poza nim przystojnego kochanka, to już wypełni sobie życie… Głupiutkie. Ani wiedzą, że wnet sprzykrzy się stary mąż i pusty kochanek i że prędzej czy później każda zechce poznać prawdziwego człowieka. A jeżeli się taki trafi, na jej nieszczęście, co ona mu da?… Czy wdzięki, które sprzedała, czy serce zaszargane z takimi oto Starskimi?…<br />I pomyśleć, że prawie każda z nich musi przejść podobną szkołę, zanim pozna ludzi. Przedtem, choćby się jej trafiał najszlachetniejszy, nie oceni go. Wybierze starego bogacza albo śmiałego hultaja, w ich towarzystwie zmarnuje życie, a dopiero kiedyś chce się odrodzić… Zwykle za późno i na próżno!…<br />Co mnie jednak dziwi najmocniej (…) to okoliczność, że na podobnych lalkach nie poznają się mężczyźni. Dla żadnej kobiety, począwszy od Wąsowskiej, kończąc na mojej pokojówce, nie jest to sekret, że w Ewelinie nie zbudził się jeszcze ani rozum, ani serce; wszystko w niej śpi… A tymczasem baron widzi w niej bóstwo i durzy się, biedak, że ona go kocha!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:19, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Franz Kafka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1019 znaków: ''Pewnego razu w nocy bez ustanku marudziłem o trochę wody, zapewne nie z pragnienia, ale prawdopodobnie po to, aby Cię nieco poirytować, po części zaś, aby się zabawić. Gdy nie pomogły surowe napomnienia, zabrałeś mnie z łóżka, zaniosłeś na długi, drewniany balkon i na chwilę zostawiłeś samego, w koszuli, pod zamkniętymi drzwiami. Nie chcę powiedzieć, że to było niewłaściwe, może wtedy naprawdę nie można było w inny sposób uzyskać spokoju w nocy, chcę jednak przez to scharakteryzować Twoje metody wychowawcze i ich oddziaływanie na mnie. Potem byłem już chyba posłuszny, ale pozostał mi z tego wewnętrzny uraz. Nigdy nie potrafiłem doszukać się właściwego związku pomiędzy tym zrozumiałym dla mnie, bezsensownym proszeniem o wodę, a niezwykłą ohydą wyniesienia mnie na balkon. Jeszcze po latach cierpiałem z powodu dręczącego wyobrażenia, że ogromny mężczyzna, mój Ojciec, najwyższa instancja, mógł przyjść i prawie bez powodu wynieść mnie w nocy z łóżka na balkon, i że ja tak zupełnie nic nie znaczyłem dla niego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:25, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Martin Luther King]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1032 znaków: ''Muszę przyznać, że w ciągu ostatnich paru lat doznałem głębokiego rozczarowania umiarkowanymi Białymi. Jestem blisko dojścia do przykrego wniosku, że największą przeszkodą w walce Czarnych o swoją wolność nie jest członek Ku Klux Klanu, czy Rady Białych Obywateli, ale umiarkowany Biały, którego bardziej obchodzi „porządek” niż sprawiedliwość; który woli negatywny pokój, definiowany przez nieobecność napięcia, od pozytywnego pokoju, definiowanego przez obecność sprawiedliwości; który ciągle mówi „Zgadzam się z celem, do którego dążysz, ale nie mogę zgodzić się z twoimi metodami akcji bezpośredniej”; któremu w swojej protekcjonalności wydaje się, że może ustalać, kiedy będzie odpowiedni czas na wolność innego człowieka; który żyje złudzeniami czasu i nieustannie radzi Czarnym, by poczekali na „lepszy moment”. Powierzchowne zrozumienie ze strony osób o dobrej woli jest bardziej frustrujące niż absolutne niezrozumienie ze strony osób o złej woli. Obojętna akceptacja oburza znacznie mocniej niż wyrażone wprost odrzucenie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Oscar Wilde]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Religia też mi nie pomaga. Gdy inni wierzą w rzeczy niewidzialne, ja wierzę w to tylko, co widzę i czego się dotykam. Moje bóstwa przebywają w świątyniach, wzniesionych ręką ludzką; wiara moja doskonali się i uzupełnia w granicach faktycznych doświadczeń; zanadto może uzupełnia się, bowiem, na wzór wielu lub wszystkich, którzy szukają nieba na ziemi, znalazłem na niej nie tylko piękno nieba, ale zarazem grozę piekła. Kiedy myślę o religii, czuję, że dobrze byłoby utworzyć rodzaj zakonu dla tych, którzy nie mogą wierzyć. Można by go nazwać Bractwem Niewierzących. Na ołtarzu, na którym ani jedno nie płonie światło, kapłan, w którego sercu pokój nie gości, odprawiałby mszę, mając w ręku chleb niepoświęcony i pusty kielich do wina. Wszystko, co ma być prawdziwem, musi się stać religią. Agnostycyzm powinien mieć swój rytuał tak samo, jak wiara. Posiał on swoich męczenników, powinienby zyskać swoich świętych i codziennie chwalić Boga za to, że ukrył samego Siebie przed człowiekiem. Bez względu wszakże na to, czy ma to być wiara czy niewiara, nie może być w niej dla mnie nic zewnętrznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:19, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1133 znaków: ''A jeśli kiedy taki czy jakikolwiek inny człowiek przypadkiem znajdzie swą drugą połowę, wtedy nagle dziwny na nich czar jakiś pada, dziwnie jedno drugiemu zaczyna być miłe, bliskie, kochane, tak że nawet na krótki czas nie chcą się rozdzielać od siebie, i niektórzy życie całe pędzą tak przy sobie, a nie umieliby nawet powiedzieć, czego jedno chce od drugiego. Bo chyba nikt nie przypuści, żeby to tylko rozkosze wspólne sprawiały, że im tak dziwnie dobrze być, za wszystko w świecie, razem. Nie. Ich obojga dusze, widocznie, czegoś innego pragną, czego nie umieją w słowa ubrać, i dusza swe pragnienia przeczuwa tylko i odgaduje. I nie wiedzieliby, co odpowiedzieć mają, gdyby tak nad ich łożem Hefajstos z narzędziami stanął i zapytał: „Czego wy chcecie od siebie, ludzie?” Nie wiedzieliby, czego. Więc gdyby znowu pytał: „Prawda, że chcecie tak się złączyć w jedno, możliwie najściślej, żebyście się ani w dzień, ani w nocy nie rozłączali? Jeżeli tego chcecie, ja was spoję i zlutuję w jedno, tak że dwojgiem będąc, jedną się staniecie istotą (...). Miłość jest na imię temu popędowi i dążeniu do uzupełnienia siebie, do całości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Karol Marks]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1106 znaków: ''Czym jest to ''równe'', tzn. ta wspólna substancja, którą np. dom przedstawia wobec poduszki w wyrazie wartości poduszki? Coś podobnego „nie może w rzeczywistości istnieć” – mówi Arystoteles. Dlaczego? Dom przedstawia – wobec poduszki coś równego o tyle, o ile przedstawia to, co jest istotnie wspólne obojgu, poduszce i domowi. A tym jest – praca ludzka.<br />Ale Arystoteles nie mógł z samej formy wartości wyczytać, że w formie wartości towarów wszystkie prace są wyrażone jako jednakowa praca ludzka, a wiec jako praca równoznaczna, gdyż społeczeństwo greckie opierało się na pracy niewolników, a więc nierówność ludzi i ich sił roboczych była jego podstawą naturalną. Tajemnicę wyrazu wartości, ''równość i równoznaczność'' wszystkich prac, dlatego że są i o ile są pracą ludzką w ogóle, można było odgadnąć dopiero wtedy, gdy pojęcie równości ludzi utrwaliło się jak przesąd ludowy. A to stało się możliwe dopiero w społeczeństwie, w którym forma towarowa stała się powszechną formą produktu pracy, a co za tym idzie, wzajemny stosunek ludzi jako posiadaczy towarów – panującym stosunkiem społecznym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:35, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerzy Urban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Zawsze uważałem siebie za patriotę, sprzyjałem poszerzaniu autonomii polskiego państwa. Rodzinę traktowałem zaś jako przykrą i trudną formę współżycia ludzi, ale przypominającą samochód. Wszyscy wybierają ten sposób jazdy, tylko wybierają rozmaite modele. Sakralizacja Polski, narodu, suwerenności, moralności oraz pragnienie klerykałów, żeby te dobra i te pojęcia skamieniały, wpychają ludzi współczesnych, a zdolnych do myślenia na pozycje przeciwstawne, także coraz bardziej skrajne. Precz z suwerennością – uciekajmy z takiej Polski do zjednoczonej Europy. Sama nazwa rodziny śmierdzi. Pojęcie moralności trzeba uznać za skompromitowane przez naszych okupantów. Agresja dewotów na państwo i prawo nie uformuje społeczności na obraz i podobieństwo marszalicy Grześkowiak i Rodziny Radia „Maryja”. Atak ten wzmocni liberalizm i libertynizm oraz nihilizm, młodzieży także. Do niewolenia siłą nie wystarczy większość parlamentarna, potrzeba stosów. Jak wrzucić Internet do ognia? Ja sam palący jestem, ale niepalny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:54, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lew Tołstoj]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Nie mogę powiedzieć, żebym chciał się zabić. Siła, która mnie odciągała od życia, była silniejszą od mojej woli. Była to moc podobna do poprzedniego pragnienia życia, ale działająca w odwrotnym kierunku. Wszystkiemi siłami oddalałem się od życia. Myśl o samobójstwie nasunęła mi się tak naturalnie, jak pierwej nasuwały mi się myśli o upiększeniu życia. Myśl ta tak była ponętną, że musiałem względem samego siebie uciekać się do wybiegów, aby jej zbyt prędko w czyn nie wprowadzić. Nie chciałem się spieszyć jedynie dlatego, że chciałem użyć wszystkich wysiłków, żeby się wyplątać z tego położenia, jeżeli się nie wyplączę, to zawsze zdążę skończyć z sobą. I oto ja szczęśliwy człowiek, chowałem przed samym sobą, sznurek, żeby się nie powiesić pomiędzy szafami w swoim pokoju, gdzie rozbierając się co wieczór byłem sam i przestałem chodzić na polowanie, aby nie uledz pokusie odebrania sobie życia. Ja sam nie wiedziałem czego chcę: bałem się życia, uciekałem od niego, a pomimo to, czegoś się jeszcze od życia spodziewałem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:57, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…).<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:14, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Pragnąc odnaleźć idealnie polską, to znaczy możliwie najbardziej wolną od wpływów zewnętrznych gwarę – macierz, należałoby szukać jej nie na pograniczu, lecz właśnie w głębi, niejako w łonie macierzystego kraju. Należałoby wynaleźć w Polsce krainę, położoną z dala od wszystkich granic, a więc od wpływu niemieckiego, czeskiego i ruskiego, iście słowiańską od samego początku, wreszcie nie obfitującą w miasta i mało uprzemysłowioną. Takim krajem, według mojego rozumienia, będzie obręb terytorium, na którego jednym krańcu leży miasto Opatów, na drugim miasteczko Przedbórz, – na północy Iłża, na południu Stopnica. Jest to mniej więcej obszar gór i lasów świętokrzyskich. Okolica ta ma – w przeciwieństwie do Tatr – wszystkie stopnie rozwoju: pasterski (jaki mają Tatry), leśny w okolicy samych Łysogór, rolniczy, ogrodnictwo, wysoko postawione na południowem zboczu gór świętokrzyskich (w Bielinach, Słupi, Porąbkach, Krajnie), kopalnictwo rud żelaza, miedzi, marmurów w Miedzianej Górze, Karczówce, Chęcinach, Suchedniowie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Prorokiem pokolenia sprzed pierwszej wojny światowej stał się u nas Żeromski. Jakże go kocham, gdy czytam jego pamiętniki, w których tak się zachwyca Sienkiewiczem, jego wpływem na lud prosty. Ale dla tego, żeby być prorokiem, trzeba mieć kościec, linię, trzeba samemu wiedzieć, czego się chce. W Polsce przed pierwszą wojną światową było wiele nurtów politycznych, wiele ideologii. Niestety, można powiedzieć z niedużą przesadą, że każdy utwór Żeromskiego odpowiadał nastrojem innej partii politycznej. Na pewno nie czynił tego Żeromski dla kariery, był to człowiek czuły na szlachetność, daleki od używania swej literatury dla jakichkolwiek korzyści osobistych. Ale zważmy tylko: oto ''Ponad śnieg''… odpowiada jak najbardziej poglądom, upodobaniom i tragediom konserwatystów wileńskich, ''Przedwiośnie'' znowuż podoba się elementom komunizującym. Są utwory Żeromskiego, które zbliżały się do poglądów endeckich, są inne, które były z nimi sprzeczne. Ten wielki talent przynosił zwątpienie i rozterkę, prawdę powiedziawszy: rozhisteryzował społeczeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jezus Chrystus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Spoczywaj w chwale szlachetny ofiarniku! Dzieło twe zostało dokonane; rozpoczęła się już twoja boskość. Nie lękaj się, że wskutek jakiegoś błędu może jeszcze runąć wznoszona przez ciebie budowa. Stanąłeś już poza granicami ludzkiej słabości, już zaczynasz patrzeć z wyżyn niebiańskiego spokoju na nieobliczalne skutki swej działalności. Za kilka godzin cierpień, które nawet nie dotknęły twej wielkiej duszy, zdobyłeś prawdziwą i najpiękniejszą nieśmiertelność. Przez tysiące lat świat będzie o tobie mówił! Niby sztandar sprzeczności staniesz się symbolem, dookoła którego stoczą się najżarliwsze boje ludzkości. Bardziej żywy niż za życia, od chwili skonania bardziej kochany niż w czasie ziemskiej pielgrzymki, staniesz się do pewnego stopnia kamieniem węgielnym ludzkości, że targnąć się na twoje imię będzie znaczyło to samo, co targnąć się na fundamenty świata. Zniknie granica pomiędzy tobą a Bogiem. Odniósłszy świetny triumf nad śmiercią, obejmiesz władanie swego królestwa, a za tobą pójdą po drodze, którą sam sobie wytknąłeś, wielowieczni twoi czciciele.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:11, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Melchior Wańkowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''A jego tancerka, cicha dziewczyna, Krysia Heczkówna? Była wśród tych, którzy z Żoliborza przebijali się do Warszawy. Przy oddziale było dziewięć łączniczek. Na wiadukcie dzielącym Żoliborz od Warszawy stały czołgi niemieckie, a nadto artyleria niemiecka strzelała wzdłuż ulicy. Siedem łączniczek poległo. Ich kapelan, ksiądz Truszyński, błogosławiony przez biedaków swojej parafii na Marymoncie (kiedy już tlała na nim dawna sutanna, parafianie sprawili mu nową), ujrzawszy po wojnie Mamę w szpitalu, w którym leżał jako ranny, zwrócił na nią oczy z wyrazem cierpienia: – Proszę pani, ja raz załamałem się i nie podszedłem do konającego na barykadzie. Wówczas doczołgał się pod wiadukt i dysponował Heczkównę na śmierć. Umierając powiedziała:<br />– Słodko jest umierać za ojczyznę.<br />Była nieporadna w wyrażaniu uczuć i źle pisała ćwiczenia. Tę samą nieporadność widziałem także w bitwie o Monte Cassino, gdzie umierający żegnali się z życiem szymlem najbardziej górnolotnych i oklepanych frazesów; frazesy nagle nabierały rumieńców; nabierały wagi relikwii.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:44, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Jesteśmy – mimo woli – pokoleniami bohaterów. W ciągu półwiecza wieku XX spędziliśmy wśród szczęku broni dziesiątki lat. Patrzyliśmy na ludzi uzbrojonych po zęby, jak zalegali okopy; muzyką naszą są armaty, bomby i karabiny maszynowe. Widzieliśmy tysiące poległych żołnierzy, przeżyliśmy śmierć olbrzymów, dyktatorów, autokratów, jednowładców. Rządy zmieniały się w oczach naszych, jak liście na drzewach (…). Czyż może nam coś imponować? Przestaliśmy się bać luf karabinów i armat. Człowiek uzbrojony nie budzi w nas ani lęku (…) ani szacunku. Co więcej, bardziej bohaterski wydaje się nam być człowiek bezbronny niż uzbrojony. Śmiesznie wygląda „człowiek z bronią”, gdyż żołnierz, którego zawodową cnotą ma być męstwo, powinien wystąpić do walki z gołymi rękoma, jak Dawid (…). Czekamy teraz na mocarzy myśli, woli, serca, cnoty (…). Tylko tych zdolni jesteśmy szanować. Tylko ci są godni stawać w szranki walki o lepsze (…) Abiciamini opera tenebrarum et induamini arma lucis (Odrzućcie dzieła ciemności i obleczcie się w zbroję światła).'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1010 znaków: ''Powszechnie mówi się, że: czas to pieniądz. A ja wam powiem: czas to miłość! Bo my wszyscy, jak tu stoimy, jesteśmy owocem Ojcowej miłości. Nie byłoby nas na świecie, ani na tym placu, gdyby Bóg Ojciec każdego z nas nie umiłował pierwszy! On cię umiłował wcześniej, zanim jeszcze twoja matka ujrzała cię na swoich ramionach, zanim przytuliła cię do piersi. Wiedz, że nie jej miłość do ciebie była pierwsza, ale miłość Ojca niebieskiego, który wszczepił swoją miłość w serce twej matki, a ona ci ją tylko przekazała. Dlatego jesteśmy wszyscy owocem miłości Ojcowej, Bożej. A na umocnienie tej prawdy posłał Bóg Syna swego, wołającego: Ojcze! Jako znak, że Ojciec miłuje. „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby wszelki, który wierzy weń, nie zginął, ale miał wieczne życie” (J 3,16). Oto jest cała misja Chrystusa na ten świat przychodzącego. Potwierdzenie, że jesteśmy dziećmi miłości Ojcowej, i że Bóg nie przestaje nas miłować. Całe nasze życie tyle jest warte, ile jest w nim miłości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Gabriela Mistral]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1094 znaków: ''Nasza narodowa historia nie musi być sławiona w poematach. Jest piękna niczym pieśń od swojej pierwszej do ostatniej stronicy. Gdy jest przedstawiana cudzoziemcowi nie trzeba z niej wymazywać nieprzyjemnych epizodów, a żaden okres nie napawa nas wstydem. Nawet jej najbardziej kontrowersyjne postacie są wielkie. Okresy wielkich pomyłek są krótkie i zawsze są początkiem zmian na lepsze. Ze względu na jej piękno nie musimy, wzywając naszych synów do heroizmu, przywoływać ani Grecji, ani Rzymu, gdyż Prat był całą Spartą. Jest trzeźwa i prosta niczym klasyczny marmur: wojna o Niepodległość, ciężka ale zwycięska; okres organizacji, krótszy niż w jakimkolwiek kraju Ameryki; Wojna o Pacyfik, której nie chcieliśmy odpowiadając jedynie na nierówne i okrutne wyzwanie. Należy podkreślić sprawiedliwość naszych wojen aby uniknąć często wysuwanych oskarżeń o bycie narodem militarystycznym. Aż zbyt dobrze wiemy, że szpada jest bronią ostateczną po którą sięga się w celu obrony prawa; wiemy i nigdy nie zapomnimy, że horror starcia zbrojnego sam się usprawiedliwia i jest nakazem sprawiedliwości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Plutarch]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: ''Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:06, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Fryderyk II Wielki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Spodziewaliśmy się, że na mocy ponawianego upomnienia i zamianowania po szkołach na Górnym Śląsku nauczycieli władających językiem niemieckim i polskim, a uzdolnionych do nauczania języka niemieckiego, nauka tego języka rozszerzy się i rozpowszechni, tymczasem ku naszemu wielkiemu niezadowoleniu stwierdzamy, że mimo to nauka języka niemieckiego i jego rozpowszechnienie napotyka na wiele przeszkód (...) dziedzice nie zwracają uwagi na to, ażeby rodzice i mieszkańcy pomiędzy sobą językiem tym posługiwali i dzieci swoje do używania tego zniewalali; zdarza się nawet, że dziedzice sprzeciwiają się raczej zaprowadzeniu języka niemieckiego, w miejsce skażonego i zepsutego języka krajowego, i wcale go nie popierają. Zaledwie wiarę dać możemy temu, ażeby dziedzice i osoby, którym przecież zależeć powinno na uchylaniu stanu nieokrzesanego i ciemnoty i na usuwaniu zepsutego krajowego języka polskiego (przez co się owa okolica przedstawia niekorzystnie), sprzeciwiać się mogły rozpowszechnianiu języka niemieckiego jako jednego z głównych środków cywilizacji tamtejszych mieszkańców.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:48, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Sławomir Mrożek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Każdy wędrowiec, choć wybrał swój los i nie zamieniłby do na inny, ma taką chwilę, kiedy przechodząc przez wieś o zmierzchu i widząc przez okno izbę, gdzie rodzina zasiada do stołu w kręgu lampy, odczuwa strach przed przyszłością żal za przeszłością i niepewność, czy wybrał właściwie. Wtedy chciałby rzucić w szybę kamieniem. Na pozór po to, by zniszczyć obraz, który uważa za głupi i niedorzeczny. A naprawdę po to, żeby dodać sobie odwagi. Nie wie, że jednocześnie ktoś obserwuje go z głębi domu. Ktoś, kto widząc włóczęgę, zazdrości mu wędrówki, bo sam siedzi przez całe życie w tej samej izbie, ciepłej i przytulnej, ale za to w bezruchu i nudzie. I ten ktoś ma ochotę wyjść przed dom i rzucić w wędrowca kamieniem. Pozornie z oburzenia na niemoralne, bo bezpłodne życie włóczęgi, a naprawdę z zawiści i zemsty za swoją nudę. Dwa mijające się w locie kamienie – więc po co nimi rzucać? Lepiej niech każdy schowa swój kamień do swojej kieszeni. Po co wymieniać jeden kamień na inny? Dwa takie same kamienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:26, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tukidydes]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Nie powodujcie się niewczesnym uczuciem honoru, które w niebezpieczeństwach jawnych i grożących hańbą wielu doprowadziło do zguby. Na ogół bowiem ludzie dają się zwieść słowu „hańba” i chociaż widzą, do czego ich to prowadzi, ulegają sile tego wyrazu, rzucając się dobrowolnie w otchłań niepowetowanych nieszczęść i ściągając na swą głowę z braku rozwagi jeszcze większą hańbę. Lecz wy unikniecie tego, jeśli poweźmiecie słuszną decyzję i jeśli uznacie, że nie jest hańbą ustąpić przed najpotężniejszym państwem, które stawia wam umiarkowane warunki. Chcemy, żebyście się stali naszymi sprzymierzeńcami i zachowując swe terytorium, płacili nam daninę. Mając więc wolny wybór między wojną a bezpieczeństwem, nie wybierajcie zła pod wpływem fałszywej ambicji. Najlepiej może postępują ci, którzy równym sobie nie ustępują, dla silniejszych zachowują szacunek, wobec słabszych umiar. (…) Pamiętajcie, że podejmujecie decyzję w sprawie ojczyzny, którą macie tylko jedną i której los zależeć będzie od tej jednej decyzji, dobrej lub złej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:13, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Star Trek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1089 znaków: '''''Forrest''': Dziewięćdziesiąt lat temu Zefram Cochrane wyruszył w swój legendarny lot. Przyciągnął uwagę naszych nowych przyjaciół – Wolkan, dzięki czemu zrozumieliśmy, że nie jesteśmy w galaktyce sami. Dzisiaj wykonamy kolejny krok. Przez niemal sto lat jedynie brodziliśmy w oceanie kosmosu. Nadszedł wreszcie czas, by zacząć w nim pływać. Osiągnięcie prędkości warp pięć byłoby niemożliwe bez ludzi takich, jak Zefram Cochrane czy Henry Archer, który tak ciężko pracował nad tym napędem. Wydaje się więc właściwe, że to syn Henry’ego – Jonathan Archer dowodzić będzie pierwszym okrętem używającym takiego napędu.<br />'''Publiczność''': (brawa)<br />'''Forrest''': Lepsze od cytatu będą własne słowa Cochrane’a sprzed trzydziestu dwóch lat.<br />'''Cochrane''': W tym miejscu powstanie potężny silnik. Pozwoli on nam na podróżowanie sto razy szybciej, niż obecnie. W zasięgu ręki znajdą się tysiące zamieszkanych planet. Będzie nam dane badać te nowe, obce światy oraz szukać nowych form życia i cywilizacji. Pozwoli nam on śmiało kroczyć tam, gdzie nie dotarł jeszcze żaden człowiek…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:34, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Wolność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Wszędzie tam, gdzie panuje sprawiedliwość, jest i wolność, lecz tam, gdzie panuje wolność, nie zawsze jest też sprawiedliwość. Może istnieć wolność bez sprawiedliwości i jest to podstawowa przyczyna wojen w dzisiejszym świecie: ludzie pragną być wolni od dyscypliny, a w szczególności chcą być wolni od wszelkiej zależności od Sprawiedliwości Bożej. Jest rzeczą faktycznie interesującą, że nasz Pan nigdy nie pochwalił tych, którzy poszukiwali wolności bez sprawiedliwości. Nigdy nie powiedział On: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną wolności”, lecz: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości” oraz „Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie”. Przestańmy zatem, w imię Boga, mówić o wolności, dopóki nie zdecydujemy, dlaczego chcemy być wolni; gdy cały świat szaleje na punkcie wolności – my rozwińmy flagę sprawiedliwości, a wtedy będziemy wolni. „Szukajcie wpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a wszystko inne będzie wam przydane”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:01, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lech Kaczyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1048 znaków: ''Stanie pomnik Lecha Kaczyńskiego. Możecie państwo zapytać – dlaczego? Dlaczego tu w świętym miejscu w Warszawie ma stanąć pomnik akurat tego prezydenta? Czy dlatego, że zginął w Smoleńsku? Nie. Dlatego, że przez całe swoje życie, w którym ogromną część obejmowała aktywność w sferze publicznej był w tym nurcie, tworzył ten nurt, który miał największe znaczenie. Który budował najpierw drogę do wyzwolenia ojczyzny, a następnie, gdy ta wyzwolona okazała się nie taka, jaką chcieliśmy, do tego by się zmieniła. Począwszy od Wolnych Związków Zawodowych, które były przed 1980 rokiem zaczynem Solidarności, poprzez Solidarność, w której pełnił różne funkcje, aż do funkcji I zastępcy przewodniczącego, głównie w podziemiu, poprzez działalność publiczną już po 1989 roku budował ten nurt polskiego życia, który już trzykrotnie podejmował próby wielkiej dobrej zmiany. Najpierw był to rząd Jana Olszewskiego. Ten rząd nie powstałby bez Porozumienia Centrum, a PC nie powstałoby bez Lecha Kaczyńskiego, bez jego pozycji w Solidarności, bez jego wsparcia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:37, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Hamlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Tak czy owak musiałeś zginąć Hamlecie nie byłeś do życia<br >wierzyłeś w kryształowe pojęcia a nie glinę ludzką<br >żyłeś ciągłymi skurczami jak we śnie łowiłeś chimery<br >łapczywie gryzłeś powietrze i natychmiast wymiotowałeś<br >nie umiałeś żadnej ludzkiej rzeczy nawet oddychać nie umiałeś<br >Teraz masz spokój Hamlecie zrobiłeś co do ciebie należało<br >i masz spokój <br >Reszta nie jest milczeniem ale należy do mnie<br >wybrałeś część łatwiejszą efektowny sztych<br >lecz czymże jest śmierć bohaterska wobec wiecznego czuwania<br >z zimnym jabłkiem w dłoni na wysokim krześle<br >z widokiem na mrowisko i tarczę zegara<br >Żegnaj książę czeka na mnie projekt kanalizacji<br >i dekret w sprawie prostytutek i żebraków<br >muszę także obmyślić lepszy system więzień<br >gdyż jak zauważyłeś słusznie Dania jest więzieniem<br >Odchodzę do moich spraw <br >Dziś w nocy urodzi się gwiazda Hamlet <br >Nigdy się nie spotkamy<br >to co po mnie zostanie nie będzie przedmiotem tragedii<br >Ani nam witać się ani żegnać żyjemy na archipelagach<br >a ta woda te słowa cóż mogą cóż mogą książę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:36, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[José Saramago]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami – ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:23, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1090 znaków: ''Tytoń zaczadza, a alkohol spala powoli najlepsze czasem mózgi. Są tacy, co mówią: „Palę i piję, nic mi to nie szkodzi i doskonale się czuję” – oczywiście do czasu. Całe masy drobnych niedomagań psychofizycznych kumulują się powoli, ażeby potem nagle wybuchnąć w postaci zupełnie określonej choroby psychicznej lub fizycznej. Ale pomyśl, o osobniku nieszczęsny, jak byś świetnie się czuł, gdybyś tego wcale nie robił, jeśli organizm twój jest tak silny, że nawet przy ciągłym zatruwaniu go może jeszcze znośnie funkcjonować. Jakim byś był, gdybyś tego nie robił, nie dowiesz się nigdy. Szkody tej niepodobna zmierzyć i ocenić. Wiedzą o niej trochę ci, którzy przestawali i zaczynali znowu. Cóż bym ja dał, żeby odwrócić te dwadzieścia osiem lat palenia, i to z przerwami. A dziś, kiedy mi to szkodzi stokroć więcej niż wtedy, gdy miałem lat osiemnaście, jest mi również stokroć trudniej rzucić wstrętny nałóg niż za „dobrych dawnych czasów”. A cóż musi się dziać z prawdziwymi alkoholikami i kokainistami, do jakich zaliczyć się mimo wielkiej chęci moich „wrogów” nie mogę – strach pomyśleć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Epiktet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Gdzie jest postęp? Jeśli ktokolwiek z was, wyrzekając się zewnętrzności, zwróci się ku swej woli, by ją ćwiczyć i doskonalić przez pracę oraz by uczynić ją zgodną z naturą, wzniosłą, wolną, niepodległą, niepohamowaną, wierną i skromną; jeśli nauczy się, że ten, kto pragnie lub unika rzeczy nieosiągalnych, nie jest ani wierny, ani wolny, lecz z konieczności musi poddać się ich żywiołowi i (...) ulec innym, którzy mają moc dostarczenia tego, czego pragnie lub zapobieżenia temu, czego chce uniknąć; (...) kiedy wstanie rano i jeśli przestrzega powyższych reguł, utrzymuje czystość i jada skromnie; podobnie, jeśli w każdej sprawie, która się pojawia, wypracowuje swoje główne zasady, jak biegacz, co skupia się na biegu – to jest to mężczyzna, który prawdziwie się rozwija i który nie poszukuje na darmo. Jeśli jednak skupi się na czytaniu książek, tylko w tym pracuje i podróżuje tylko po to, powiem mu, by wracał bezzwłocznie do domu i nie zaniedbywał swych obowiązków, gdyż to, czego szuka, jest niczym, a czymś jest coś zupełnie innego – badać, jak można uwolnić się od narzekań i jęków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:16, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Węzeł gordyjski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''(…) Kiedy Aleksander zawładnął miastem, wszedł do świątyni Jowisza. Tam zauważył wóz, na którym podobno jeździł Gordios, ojciec Midasa; wóz ten niczym się nie różnił od pospolitych i powszechnie używanych w tym kraju. Zwracał jedynie uwagę sam zaprzęg, w którym rzemienie były splątane i powiązane w taki sposób, że węzeł był ukryty. Mieszkańcy miasta mówili o istnieniu przepowiedni głoszącej, że ten, kto rozwiąże trudny do rozplątania węzeł, będzie panem Azji. Aleksander zapałał chęcią spełnienia tej wyroczni. Tłum Frygów i Macedończyków otoczył króla: Frygowie w napięciu, pełni oczekiwania, Macedończycy – poruszeni lekkomyślnością zawsze pewnego siebie króla. Gdy Aleksander przystąpił do rozwiązywania splotu rzemieni tak zagmatwanego, że nie można było ani dostrzec, ani nawet domyślić się, gdzie szukać jego początku czy końca, zaniepokoili się, by daremne usiłowania nie zmieniły się w złą wróżbę. Król jednak nie mocował się długo z węzłem. „Nieważne – powiedział – w jaki sposób się to rozplącze” – i mieczem przeciął wszystkie rzemienie. Albo zadrwił z wyroczni, albo ją w ten sposób wypełnił.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:22, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Poniatowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Odebrałem pismo WPana Mości Panie Rzewuski, nad którym długo myślałem, co ono ma znaczyć i czyli mam na nie odpowiedzieć? Lecz człowiek poczciwy nie ukrywa swych myśli – wzgarda dla podłych jest jego prawidłem! Tak i ja dziś z WPanem postępuję. Jako żołnierz przysięgły, honor kochający i powinności swojej zadosyć czyniący, nie znam innej władzy jak władzę, którą naród cały ustanowił, żadnego innego prawa jak rozkaz Króla i P. Komisyi Wojskowej, żadnego innego obowiązku jak żyć z ukochaną ojczyzną lub za nią umierać. Jako obywatel nie mogę słuchać rady WPana, która pod pozorem wolności, upstrzona licznemi bajkami, wsparta jest obcą przemocą. Ci, którzy śmieli dla ich dumy i własnej miłości zaprzedać krew współziomków swoich, są ohydą narodu i zdrajcami ojczyzny! To są moje sentymenta i wszystkich podkomendnych moich, zacząwszy od prostego żołnierza. Proszę więc WPana zaniechać odtąd niepotrzebnych pism, które nikogo omamić nie potrafią i być przekonanym: że ojczyzna jest naszym Bogiem, że zbrojny obcy żołnierz na gruncie polskim znajdujący się, nie sprzymierzony, nie może nam przynosić przyjaźni i że takowego żołnierz Rzeczpospolitej szukać będzie albo zwyciężyć albo umrzeć ze sławą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:13, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Thomas Merton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Być może ktoś ode mnie oczekuje jakiegoś słowa uznania pod adresem masowej religii. Obawiam się, że nic z tego. Masowa religia w znacznym stopniu zdradziła ludzkiego ducha i wydała go, jak Samsona, ostrzyżonego i oślepionego, na pastwę kultury pełnej frustracji i autodestrukcji. Popularne hasła masowej religii są często równie jałowe i fałszywe jak slogany reklamujące nowy rodzaj mydła, tylko znacznie groźniejsze, bo jakość mydła można przynajmniej łatwo sprawdzić. Grzechem religijności jest uczynienie z Boga, pokoju, szczęścia, zbawienia i wszystkich pragnień człowieka – produktów, które wypuszcza się na rynek w atrakcyjnym opakowaniu. Problem nie leży w szczerości przekonań kaznodziejów i pisarzy religijnych, ale w samych założeniach, na których bezkrytycznie opierają swą działalność. Umysłowość religijna naszych czasów rzadko wykazuje skłonność do krytycznej analizy problemów naprawdę ważnych. Wygodnie nam z naszymi nawykami i zaściankowymi niechęciami, lecz czy aby nie nazbyt łatwo godzimy się na dwuznaczności, które Ewangelie i Prorocy każą nam bezkompromisowo odrzucać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Oleksy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Sławomir Miller (przyrodni brat Leszka Millera – red.) działał samodzielnie korupcyjnie. Bo do mnie po wyborach poprzednich przyszło dwóch facetów których przyprowadził (Mieczysław – red.) Gawor, szef BOR-u, prosząc mnie żebym ich wysłuchał, bo nikt w SLD nie chce ich wysłuchać. I oni mi przedstawili i oni proszą tylko, żeby potwierdzić, że 200 tys. dol. dotarło do pana Leszka Millera. Bo pan Sławomir Miller z dwoma BOR-owcami, którzy zostali wyrzuceni z BOR-u przez Gawora, wzięli 200 tys. dol. „A dlaczego panowie pytacie?” „A dlatego, że pan Sławomir Miller wziął sobie z tego 50 tys. dla siebie i powiedział nam to”. Poszedłem do (Edwarda – red.) Kuczery (skarbnika SLD – red), mówię: Panowie, jest taki wątek, powiedz to Leszkowi, że chodzą tacy faceci, którzy twierdzą, że dali. (On na to): „A ja nie chcę o tym słyszeć, idź do Leszka”. Ja stwierdziłem, że mam to w dupie. Co ja będę do Leszka chodził, jak Kuczera kasę wyborczą trzyma. I zostawiłem ten temat. Ale oni biznesmeni, którzy mieli dać 200 tys. mówią nam: Chodzi tylko o to, czy nie zmarnowały się pieniądze. Bo były dawane na kampanię.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:42, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Pozwól mnie, moja Siostro, uściskać Ciebie (...) życzyłbym, abyś wiedziała moją wolę, że zapisuję Tobie dziedzictwem Siechnowicze, a ty albo jednemu z synów swoich, albo wszystkim (zapisać) masz prawo pod warunkiem jednak: aby Zuzannę i Faustyna aż do śmierci z wygodą wszelką zachować; ażeby gospodarze w całej wsi z każdego domu nie robili jak tylko dwa dni męskiej pańszczyzny, zaś kobiecej wcale nie. Żeby w inszym kraju, gdzieby mógł rząd zabezpieczyć wolę moją, zapewniebym wolnymi ich uczynił, ale w tym (w Polsce) potrzeba to zrobić, co można pewnie, ażeby ulżyć ludzkości cokolwiek i pamiętać zawsze, że w naturze wszyscy równi jesteśmy, że bogactwa i wiadomość czynią tylko różnicę; że powinniśmy mieć wzgląd na ubogich i oświecać niewiadomość, prowadząc do dobrych obyczajów. (...) Zuzannę uściskaj ode mnie; dziękuję jej za oświadczoną dla mnie przyjaźń. Faustynowi się kłaniam i Stanisławowi, twemu synowi. Niech dzieciom dobrą da edukacyę republikancką z cnotami: sprawiedliwości, uczciwości i honoru.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1790 znaków: ''Chciałem taki uczynić wybór, jakibyście wy sami uczynili. Spojrzałem więc na obywatelów godnych publicznej ufności; uważałem, którzy w prywatnym i publicznym życiu, nieskażonej cnoty powinności dochowali, którzy stale do praw narodu i praw ludu przywiązani byli, którzy w czasie nieszczęścia Ojczyzny, kiedy przemoc obca, i zbrodnia domowa, miotały swawolnie losami kraju, najwięcej obywatelstwo i usługi ucierpieli. Takich po większej części wezwałem mężów do Rady Narodowej, łącząc do nich ludzi oświeceniem i cnotą zaszczyconych, i przydając zastępców do pomagania im w ważnych obowiązkach. (...) Niemasz potrzeby przekładania wam obszernie, dla czego w małej liczbie osób zamknąłem Radę Narodową. Przykłady Narodów najwięcej o wolność swoją troskliwych, widocznie wam okazują, iż dla nadania tęgości egzekucji, władzę wykonawczą w niewielkiej liczbie umieszczać należy. (...) Winienem wam jeszcze wytłómaczyć się, czemu zaraz nie nominowałem Rady, choć mi ją natychmiast akt powstania ogłoszony w Krakowie złożyć zalecił. Oto czekam, obywatele, póki ten akt od większej części Narodu potwierdzony nie będzie. Bo nie chciałem Rady dawać narodowi z woli jednego Województwa, lecz z woli całej, a przynajmniej większej części Polski i Litwy. (...) Z radością widzę zbliżoną porę, w której już nic usprawiedliwićby mnie nie mogło od najmniejszego uchybienia granicom, któreście władzy mojej założyli. Szanuję je, bo są sprawiedliwe, bo wytknięte są z woli waszej, która jest dla mnie najświętszem prawem. Spodziewam się, że nie tylko teraz, ale kiedy da Bóg uwolniwszy Ojczyznę z nieprzyjaciół, rzucę miecz mój pod nogi narodu, nikt mnie o przestąpienie ich nie obwini. (...) Nie może się naród ocalić bez rządu, lecz rząd nie może być czynnym bez zaufania, posłuszeństwa i gorliwości ludu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1223 znaków: ''Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami.<br />Nie mam domu: Świadomość czynię swym domem.<br />Nie mam życia i śmierci: rytm oddechu czynię swym życiem i śmiercią.<br />Nie mam boskiej mocy: uczciwość czynie swą boską mocą.<br />Nie mam żadnych środków: zrozumienie czynię swymi środkami.<br />Nie mam żadnych magicznych sekretów: charakter czynię swym magicznym sekretem.<br />Nie mam ciała: wytrzymałość czynię swym ciałem.<br />Nie mam oczu: światło błyskawic czynię swymi oczami.<br />Nie mam uszu: wrażliwość czynię swymi uszami.<br />Nie mam członków: refleks czynię swymi członkami.<br />Nie mam strategii: „nieprzyćmiona myśl” to moja strategia.<br />Nie mam planu: „nie przegapić sposobności” to mój plan.<br />Nie mam cudów: „odpowiednie działanie” to moje cuda.<br />Nie mam zasad: przystosowywanie się do wszelkich okoliczności to moje zasady.<br />Nie mam taktyki: pustkę i pełnię czynię swą taktyką.<br />Nie mam talentów: sprawny umysł czynię mym talentem.<br />Nie mam przyjaciół: własny umysł czynię swym przyjacielem.<br />Nie mam wroga: lekkomyślność czynię swym wrogiem.<br />Nie mam zbroi: życzliwość i prawość czynię swym pancerzem.<br />Nie mam zamku: stały umysł czynię swą twierdzą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:39, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Mel Gibson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Potrzebowałem odpoczynku. Czułem się wypalony, miałem wrażenie, że kiszę się we własnym sosie. Nie miałem pojęcia, co zrobić ze swoją karierą. I nagle przypomniałem sobie mojego dawnego nauczyciela aktorstwa. To był taki stary, siwowłosy mędrzec, który zawsze kojarzył mi się trochę z postaciami z bajek. Wyobrażałem go sobie jako czarodzieja, który wita podróżnych na leśnej drodze i mówi: „Jeśli poczęstujesz mnie chlebem, spełnię twoje trzy życzenia”. Udzielał nam wskazówek, które w tamtych czasach wydawały się proste i oczywiste, ale dopiero kiedy człowiek znalazł się na pewnym etapie życia, rozumiał, że kryła się w nich mądrość. Jedna z jego rad brzmiała: „Nie można przez cały czas zajmować się tym samym i nie popaść w rutynę. Jeśli nie chcesz stracić artystycznej formy, to raz na jakiś czas musisz zrobić sobie przerwę. Dzięki temu będziesz w stanie dokonywać lepszych wyborów w przyszłości”. I rzeczywiście, miał rację. Uważam, że decyzja o kilkuletnim urlopie była słuszna. Z tym większą przyjemnością wróciłem do aktorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:34, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Pierre-Joseph Proudhon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Być rządzonym to być obserwowanym, nadzorowanym, szpiegowanym, kierowanym, nastawianym, podporządkowanym ustawom, indoktrynowanym, zmuszanym do wysłuchiwania kazań, kontrolowanym, szacowanym, ocenianym, cenzurowanym, poddawanym rozkazom ludzi, którzy nie mają ani prawa, ani wiedzy, ani cnót obywatelskich. Być rządzonym oznacza przy każdej transakcji, przy każdym działaniu, przy każdym ruchu być odnotowanym, rejestrowanym, kontrolowanym, opodatkowanym, ostemplowanym, opatentowanym, licencjonowanym, autoryzowanym, aprobowanym, napominanym, krępowanym, reformowanym, strofowanym, aresztowanym. Pod pretekstem dbałości o dobro ogółu jest się opodatkowanym, drenowanym, zmuszanym do płacenia okupu, eksploatowanym, monopolizowanym, poddawanym presji, uciskanym, oszukiwanym, okradanym; wreszcie przy najsłabszych oznakach oporu, przy pierwszych słowach skargi, represjonowanym, karanym, obrażanym, nękanym, śledzonym, poniżanym, bitym, rozbrajanym, duszonym, więzionym, rozstrzeliwanym, sądzonym, skazywanym, deportowanym, chłostanym, sprzedawanym, zdradzanym, i na koniec wyśmiewanym, wyszydzanym, znieważanym, okrywanym hańbą. Taki jest rząd, taka jest jego sprawiedliwość, taka jest jego moralność'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:14, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1260 znaków: ''Esesmanów obowiązuje jedna podstawowa zasada. Musimy postępować uczciwie, przyzwoicie, lojalnie i koleżeńsko wyłącznie wobec ludzi naszej krwi. Nie obchodzi mnie ani na jotę los Rosjanina czy Czecha. Od innych narodów weźmiemy to, co dla naszej krwi przedstawia pewną wartość, porywając, jeżeli to będzie konieczne, ich dzieci i wychowując je tu, pośród nas. Kwestia, czy inne narody żyją w dobrobycie, czy giną z głodu, interesuje mnie tylko pod kątem ich przydatności jako niewolników dla dobra naszej kultury (…) jest mi obojętne, czy dziesięć tysięcy kobiet rosyjskich padnie z wyczerpania przy kopaniu rowów przeciwczołgowych, ważne jest dla mnie tylko to, aby rów przeciwczołgowy, budowany w interesie Niemiec, był gotów (…) My, Niemcy, jesteśmy jedynym narodem na świecie, który przyzwoicie traktuje zwierzęta, i tak również będziemy odnosić się do tych zwierząt ludzkich. Zbrodnią wobec naszej krwi byłoby jednak przejmowanie się ich losem, gdyż nasi synowie i wnukowie stanęliby w obliczu jeszcze trudniejszych zadań (…) Nas obchodzi tylko nasz naród, nasza krew i to jest naszym obowiązkiem. Inne rzeczy nas nie interesują. Chciałbym, żeby członkowie SS zajęli takie stanowisko wobec wszystkich obcych, niegermańskich narodów, zwłaszcza wobec Rosjan…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1105 znaków: ''Musimy starać się uznawać i podtrzymywać jak najwięcej odrębnych narodowości, a więc obok Polaków i Żydów także Ukraińców, Białorusinów, Górali, Łemków i Kaszubów. Jeśli gdziekolwiek jeszcze się da znaleźć jakieś odłamy narodowościowe – to te także. (...) Chcę przez to powiedzieć, że najbardziej zainteresowani jesteśmy nie tym ażeby ludność wschodu jednoczyć, lecz przeciwnie, ażeby ją rozbić na możliwie wiele części i odłamów. Nie leży w naszym interesie doprowadzanie wymienionych narodowości do jedności i wielkości i stopniowe budzenie wśród nich świadomości narodowej i rozwijanie kultury narodowej, lecz przeciwnie, rozbicie ich na niezliczone małe odłamy i cząstki. (...) W ciągu (...) 4 do 5 lat np. pojęcie Kaszubów musi stać się nieznane, ponieważ wówczas kaszubskiego narodu już nie będzie (odnosi się to szczególnie do Prus zachodnich). Musi być także możliwe w okresie nieco dłuższym spowodowanie zniknięcia na naszym obszarze narodowych pojęć Ukraińców, Górali i Łemków. To co zostało powiedziane o tych odłamach narodowych, odnosi się w odpowiednio większych rozmiarach także do Polaków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1059 znaków: ''Heinrich Himmler był głównym organizatorem największej zbrodni w historii ludzkości: wymordowania na skalę przemysłową – przez rozstrzelanie, zagazowanie w komorze gazowej i spalenie w krematoriach–6 milionów Żydów. Himmler był drugim, po Hitlerze, najpotężniejszym człowiekiem w III Rzeszy. (…) Ten krótkowidz niewielkiej postury, o twarzy z cofniętym podbródkiem, dawny hodowca drobiu, który cierpiał na rozstrój nerwowy, stworzył sobie drugą rodzinę ze swą kochanką, dawną sekretarką, nazywaną przez niego «Haschen» (Zajączek) – jednak na poddaszu ich domu znajdowały się meble zrobione z kości i książki w oprawach ze skóry jego żydowskich ofiar. Himmler był sprawnym i skrupulatnym administratorem, który zorganizował i przeprowadził akcję systematycznej eksterminacji 6 mln Żydów (dwie trzecie żydowskiej ludności Europy), 3 mln Rosjan, 3 mln Polaków, 750 000 przedstawicieli innych narodów słowiańskich, 500 000 Cyganów, 100 000 osób chorych psychicznie, 15 000 homoseksualistów i 5 000 świadków Jehowy – dokonał masowego mordu na niewyobrażalną skalę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerome K. Jerome]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''A przecież noc niesie ukojenie i dodaje nam sił. W obliczu jej ogromu nasze codzienne zmartwienia pierzchają jakby zawstydzone swą małością. Dzień pełen był niepokoju i troski, serca wezbrały goryczą i gniewem, świat ukazał nam swe okrutne i niesprawiedliwe oblicze. Nadchodzi Noc i niczym najtkliwsza matka kładzie nam na głowie swą delikatną rękę, odwraca do siebie naszą zapłakaną twarzyczkę, uśmiecha się i chociaż nic nie mówi, wiemy, co chciałaby powiedzieć, tulimy rozpalony policzek do jej łona – i ból przechodzi.<br />Czasem cierpimy tak dotkliwie, że stoimy przed nią w milczeniu, bo mowa ludzka nie jest zdolna wyrazić naszego bólu i tylko jęk wyrywa nam się z piersi. Serce Nocy pełne jest litości. Nie mogąc ulżyć mękom, które nas dręczą, Noc bierze naszą dłoń w swe ręce, świat maleje pod nami i niknie w oddali, na czarnych skrzydłach Nocy wznosimy się na chwilę tak wysoko, że obcujemy z potężniejszą od niej Istotą. W cudownym blasku światła wiekuistego całe życie ludzkie leży przed nami jak otwarta książka. Wiemy już, że Ból i Męka są tylko aniołami Boga.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Ludwig von Mises]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1186 znaków: ''Narodowym socjalistom udało się całkowicie wyeliminować motyw zysku z zarządzania biznesem. W Niemczech nazistowskich już nie ma mowy o wolnym przedsiębiorstwie ani też nie istnieją przedsiębiorcy. Byli przedsiębiorcy zostali zredukowaniu do statusu ''Betriebsfuehrer'' (kierownika przedsiębiorstwa). Nie mogą swobodnie działać, muszą bezwarunkowo słuchać poleceń wydawanych przez Ministerstwo Gospodarki Rzeszy (''Reichswirtschaftsministerium''), jego urzędników okręgowych oraz rejonowych. Rząd Rzeszy nie tylko określa ceny oraz stopy procentowe, jakie należy płacić i jakich można żądać, wysokość płac i zarobków, ilość towarów jakie mają być wyprodukowane oraz metody stosowane w produkcji, lecz wyznacza każdemu kierownikowi przedsiębiorstwa określony dochód, praktycznie przekształcając go tym samym w płatnego pracownika państwowego. System taki, poza niektórymi stosowanymi terminami, nie ma nic wspólnego z kapitalizmem i gospodarką rynkową. Jest to po prostu socjalizm według niemieckiego wzorca, ''Zwangswirtschaft'' (gospodarka nakazowa). Różni się on od rosyjskiego wzoru socjalizmu – systemu otwartej nacjonalizacji wszystkich zakładów – jedynie w kwestiach technicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:56, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1317 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (…) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''W związku z tym, że agresja Izraela na kraje arabskie spotkała się z aplauzem w syjonistycznych środowiskach Żydów – obywateli polskich, którzy nawet z tej okazji urządzali libacje, pragnę oświadczyć, co następuje: nie czyniliśmy i nie czynimy przeszkód obywatelom polskim narodowości żydowskiej w przeniesieniu się do Izraela, jeżeli tego pragnęli. Stoimy na stanowisku, że każdy obywatel Polski powinien mieć tylko jedną ojczyznę – Polskę Ludową. Podziela to olbrzymia większość obywateli polskich narodowości żydowskiej i służy wiernie naszemu krajowi. Władze państwowe traktują jednakowo wszystkich obywateli Polski Ludowej bez względu na ich narodowość. Każdy obywatel naszego kraju korzysta z równych praw i obowiązków i na każdym ciążą jednakowe obywatelskie obowiązki wobec Polski Ludowej. Ale nie chcemy, aby w naszym kraju powstała piąta kolumna. Nie możemy pozostać obojętni wobec ludzi, którzy w obliczu zagrożenia pokoju światowego, a więc również bezpieczeństwa Polski i pokojowej pracy naszego narodu polskiego, opowiadają się za agresorem, za burzycielami pokoju i za imperializmem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1286 znaków: ''Pragnę z przykrością poinformować Komitet Centralny, że towarzysz Władysław Gomułka poważnie zachorował i dlatego nie ma go również na naszym plenum, tak jak również nie było go wczoraj na posiedzeniu Biura Politycznego. Wszyscy, którzy znamy towarzysza Gomułkę wiemy, że to nie jest człowiek, który ulega chorobom dyplomatycznym nawet w najcięższych sytuacjach. (…) Towarzysz Gomułka powiedział nam, że składa rezygnację ze stanowiska I sekretarza KC ze względu na przewidywany długotrwały przebieg choroby, a także przewidywaną potem trudność pracy na pełnych obrotach. W związku z tym Biuro Polityczne występuje jednomyślnie z propozycją wybrania na I sekretarza KC PZPR towarzysza Edwarda Gierka. Ten wniosek chciałbym w tym wypadku od razu poddać pod głosowanie. Proponuję przyjąć do wiadomości rezygnację towarzysza Władysława Gomułki z funkcji I sekretarza KC PZPR. Kto jest za tym wnioskiem? Dziękuję. Kto jest przeciw? Kto się wstrzymał? Proponuję poddać pod głosowanie sprawę wyboru towarzysza Edwarda Gierka na na I sekretarza KC PZPR. Kto jest za wyborem towarzysza Edwarda Gierka na I sekretarza KC proszę podnieść rękę. Kto jest przeciw, kto się wstrzymał? Stwierdza, że towarzysz Edward Gierek został jednogłośnie wybranym I sekretarzem KC PZPR i oddaję mu przewodnictwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Guzik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Kiedy wychodziłam za niego za mąż, doprawdy, kochałam tylko jego. A teraz on wymaga, żebym kochała także jego guziki, oczywiście te oderwane! I dolegliwości dwunastnicy! I drugie śniadania, o których szykowaniu zawsze zapominam zupełnie niechcący! Wczoraj przyszedł do mnie z guzikiem od marynarki. Guzik miał w ręku, rozumiesz? I ja mu powiedziałam, żeby poszedł do babuni. Piotr się wściekł. Mówi, że on nie ożenił się z babunią, tylko ze mną! Że to chyba rzeczywiście była pomyłka, bo babunia bardziej dba o niego niż ja! Że on też ma ambicję, i nie będzie latał z byle guzikiem do babuni wtedy, kiedy ja mogłabym przyszyć ten guzik bez żadnego gadania! Najgorsze jest to, że Piotr ma rację. Kiedy się wychodzi za mąż, trzeba kochać guziki swego męża i jego dwunastnicę. Z całą pewnością – trzeba! I ja na pewno kochałabym to wszystko w Piotrze, gdybym nie pokręciła zaraz na początku. A ja pokręciłam, bo jak się ma dziewiętnaście lat, to człowiek nie myśli o guzikach i dwunastnicy, bo wcale nie wie, że to się mieści pod jednym słowem – miłość.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:29, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jonathan Carroll]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1042 znaków: ''Gdzieś w centrum miasta, które tkwi w każdym z nas, leży cmentarz starych miłości. szczęściarze, zadowoleni ze swego życia i z tego, z kim je dzielą, przeważnie o nim nie pamiętają. Nagrobki są wyblakłe lub powywracane, trawa nieskoszona, wszędzie plenią się jeżyny i dzikie kwiaty.<br />U innych miejsce to wygląda dostojnie i schludnie jak cmentarz wojskowy. Kwiaty podlano i ułożono, wysypane tłuczniem ścieżki są starannie zagrabione. Widać ślady częstych odwiedzin.<br />Cmentarz większości z nas przypomina szachownicę. Niektóre pola są zaniedbane albo wręcz leżą odłogiem. Kto by sobie zawracał głowę nagrobkami – czy też miłościami, które pod nimi spoczywają? Nawet nazwiska zatarły się w pamięci. Inne groby pozostają jednak ważne, choćbyśmy niechętnie się do tego przyznawali. Odwiedzamy je często, niekiedy – prawdę mówiąc – zbyt często. Nigdy nie wiadomo jak się będziemy czuli po wyjściu z cmentarza: czasem będzie nam lżej, czasem ciężej na duszy. Nie sposób przewidzieć w jakim nastroju będziemy wracać do domu teraźniejszości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:32, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Roland E. Philipps]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Chciałbym zawsze jak najgoręcej zalecić system zastępowy, to znaczy prowadzenie pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostawałaby pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy. Zastosowanie tego systemu jest bardzo ważnym czynnikiem powodzenia. System zastępowy można zastosować i wyzyskać w mniejszym lub większym stopniu; lecz istota rzeczy polega na pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostaje pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy, a takie właśnie grupki, powstałe samorzutnie, należy organizować jako zastępy skautowe. (...) Mamy więc zastęp złożony z sześciu, siedmiu lub ośmiu chłopców. Ponieważ ma on być jednostką w pracy, w zabawie, w organizacji drużyny, w obozie i przy spełnianiu dobrych uczynków, więc trzeba koniecznie postawić na jego czele odpowiednio uzdolnionego skauta. Słowa „odpowiednio uzdolniony” nie znaczą, że musi on nadawać się do prowadzenia zastępu. Zalety kwalifikujące na dowódcę są częściowo wrodzone, częściowo nabyte...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:54, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Paweł VI]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1161 znaków: ''Nikt na przykład nie może pragnąć nowości tam, gdzie byłaby ona zdradą wiary; wiary nie można wymyślić, nie wolno nią dowolnie kierować; wiara jest darem, należy jej strzec i nią żyć. Inne rozumowanie może nas doprowadzić do naruszenia wspólnoty kościelnej. (…) Kościół zawsze jest jeden, wspólny, hierarchiczny i jednomyślny. Takim właśnie uczynił go Chrystus, a tradycja apostolska przyczyniła się do jego rozwoju: „Ja jestem prawdziwym krzewem winnym – powiedział Chrystus – wy latoroślami”. Nie zapomnimy nigdy tego zadziwiającego obrazu ewangelicznego. Gałęzie krzewu winnego muszą być podcinane; gdy bowiem odetniemy gałęzie nie przynoszące owocu, inne będą obficiej owocować. Nowość dla samej nowości nie może znaleźć usprawiedliwienia, zwłaszcza gdy poczynimy ustępstwa na rzecz charakterystycznych pokus naszych czasów skłonnych do całkowitego obalenia tradycji, historii i doświadczenia, poprzez które otrzymaliśmy Dobrą Nowinę i dzięki którym istnieje dziś Kościół. Może niektórzy chcieliby zapomnieć o przejętej od przodków spuściźnie, a wychodząc od punktu zerowego, stworzyć na swój sposób Kościół zupełnie nowy i dostosowany do własnych upodobań.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Zło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1006 znaków: ''Mówi się często, że modlitwa nie została wysłuchana, jeśli coś, czego się gorąco pragnęło, pomimo wszystkich modlitw nie spełniło się. Otóż jest tylko jedno takie dobro, o którym wiemy, że wszystkie modlitwy o nie zostają wysłuchane: nasze szczęście wieczne. Wszystkie dobra, mogące być naszym udziałem, są temu jednemu dobru podporządkowane; są one tylko dopóty rzeczywistymi dobrami, dopóki mu służą. Czy jakieś konkretne dobro służy temu celowi i w jaki sposób, tego my z absolutną pewnością nigdy nie możemy stwierdzić; to wie jeden tylko Bóg. Nigdy więc nie możemy powiedzieć, że Bóg nie wysłuchał naszej modlitwy; z faktu, że nie nastąpiło to, czego pragniemy, nigdy nie możemy wnioskować, że Bóg odwrócił się od nas i że nasza prośba przeszła nie zauważona. Powinniśmy raczej przyjmować, że Bóg wie lepiej niż my, co nam jest przydatne do zbawienia, że właściwa intencja naszej modlitwy, dotycząca naszego prawdziwego szczęścia, w niespełnieniu naszych konkretnych życzeń zostaje właśnie wysłuchana.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''W ''Kazaniach'' św. Antoni mówi o modlitwie jako związku miłosnym, w którym człowiek pragnie ze słodyczą rozmawiać z Panem, a to rodzi niewymowną radość, która łagodnie ogarnia modlącą się duszę. Antoni przypomina nam, że do modlitwy potrzebna jest cisza, której nie należy utożsamiać z odcięciem się od zewnętrznych hałasów, lecz stanowi wewnętrzne doświadczenie, w którym przez usunięcie tego, co rodzą troski duszy i co rozprasza, dąży się do uzyskania ciszy w samej duszy. Zgodnie z nauczaniem tego wybitnego doktora franciszkańskiego, na modlitwę składają się cztery nieodzowne postawy, które łacina Antoniego definiuje w następujący sposób: obsecratio, oratio, postulatio, gratiarum actio. Można by je przetłumaczyć następująco: ufne otwarcie serca przed Bogiem, to pierwszy krok – nie wystarczy po prostu pojąć Słowo, ale w modlitwie trzeba otworzyć serce na obecność Boga; następnie powinienem rozmawiać z Nim serdecznie, dostrzegając Jego obecność we mnie; a następnie – co jest rzeczą bardzo naturalną – należy przedstawić Mu nasze potrzeby; w końcu wielbić Go i Mu dziękować.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Nauczyciel]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1088 znaków: ''Szanuj, synu i kochaj nauczyciela swego. Kochaj go, bo twój ojciec kocha go i szanuje; bo życie jego poświęcone jest dobru setek dzieci, które kiedyś zapomną o nim; kochaj go, bo on rozwija i oświeca twój rozum, bo on kształci duszę twoją. Kochaj go, bo gdy zostaniesz człowiekiem, a nas już nie będzie na świecie, ani mnie, ani jego, obraz jego często ci przed oczami stanie przy moim obrazie, a wtedy spostrzeżesz ten wyraz bólu i znużenia w jego szlachetnym obliczu, na które dziś nie zważasz, i przypomnisz je sobie tak żywo, że nawet po trzydziestu latach jeszcze zabolą. A wtedy uczujesz żal i wstyd, żeś go nie kochał, żeś się źle zachowywał względem niego. (…) Kochaj go więc tak, jakbyś brata mego kochał; kochaj go zarówno czy cię pochwali, czy zgani; czy jest sprawiedliwy, czy ci się niesprawiedliwym wydaje; kochaj go, gdy jest pobłażliwy i wesół, a więcej jeszcze, gdy go smutnym widzisz. Kochaj go zawsze mój synu! I zawsze z czcią wymawiaj to słowo: nauczyciel. Ono bowiem, po słowie: Ojciec – jest najszlachetniejszą i najmilszą nazwą, jaką człowiek człowiekowi dać może.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Granica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Faktyczny charakter granic znów zaczął się zmieniać – i tu również demokracja zaczyna odgrywać nieoczywistą rolę. W latach 90. rozwój demokracji wiązał się z tym, że otwieramy świat. Dziś demokratyzacja może sprzyjać jego zamknięciu. Słyszymy coraz donośniejsze głosy tych, którzy chcą dokładnie wiedzieć: gdzie jest granica, komu wolno ją przekroczyć, kto jest przepuszczany, a kto nie. To staje się bardzo ważne, także z punktu widzenia lęku przed zależnością od świata na zewnątrz. Wcześniej sądziliśmy, że jak będziemy współzależni gospodarczo, to nikt nie będzie miał interesu w tym, żeby wszczynać wojnę. Szok tego kryzysu uświadomił nam, że jeśli pojawi się jakiś problem, to bardzo trudno na niego zareagować – właśnie dlatego, że jesteśmy ze sobą wzajemnie powiązani i zależni od siebie. Niemniej sądzę, że kraje takie jak Stany Zjednoczone, Chiny, Indie mogą przetrwać nawrót do jakiejś formy „suwerennej demokracji”. W Europie powrót do demokracji suwerennej oznacza koniec Unii Europejskiej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:36, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Manuela Gretkowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Nasze osiedle jest typową wylęgarnią dzieci. Mieszkają tu albo single, które lada moment się spa­rują, albo młode małżeństwa zachodzące w ciążę i kredyt. Dziewczyny są ode mnie o dziesięciolecie młod­sze, o tych kilka najważniejszych lat wrażliwsze. Po­między dzieckiem a pracą. Te niewracające do roboty, bo jej nie ma, czują się skazane na macierzyństwo. Te pracujące są rozdarte między domem a przymuso­wymi robotami w nocy, weekendami i delegacjami. Pochlipują po korytarzach wkurwione na szefów, roz­żalone na mężów. Podaję im jednorazówki na otarcie łez i czuję się w obowiązku (ni to starsza siostra, ni to macocha) coś powiedzieć: Słynny wybór między karie­rą a macierzyństwem to wymysł bezdzietnych redakto­rek pism kobiecych i chyba gwiazd Hollywoodu. Kto tu mówi o karierze? Pracuje się, żeby przeżyć kredyt. Zrobienie kariery, do której wszyscy cię namawiają, tak jak kiedyś rodzina zgromadzona wokół twego nocniczka: „No zrób, zrób wreszcie, kochanie” jest czaso­wą mantrą i też nie gwarantuje szczęścia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:03, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Astronomia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1013 znaków: ''Bardzo istotne i ważne dla dalszego rozwoju nauk przyrodniczych było dokonane przez Newtona włączenie astronomii do fizyki. Pokazał on bowiem, że ruchy planet, Księżyca i komet są opisane przez to samo ogólne prawo ruchu z tymi samymi siłami powszechnego ciążenia, które obserwujemy na Ziemi. Znaczenie tego odkrycia było ogromne. Z jednej strony utwierdzało ono przekonanie o powszechności i jednolitości praw przyrody. Z drugiej strony stanowiło ono pierwszy krok w kierunku unifikacji wszystkich nauk przyrodniczych na bazie fizycznej. W każdym razie z odkrycia Newtona wynikało, że do ścisłego, ilościowego opisu i wyjaśnienia ruchów ciał niebieskich nie potrzeba żadnych odrębnych sił poza siłami czysto mechanicznymi, które występują również w zwykłych warunkach na Ziemi. W ten sposób astronomia stała się de facto częścią fizyki i obalone zostały panoszące się poprzednio różnorakie wierzenia i przesądy dotyczące pochodzenia i rodzaju sił poruszających ciała niebieskie oraz ich wpływu na losy człowieka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:13, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Marcel Lefebvre]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Dramat, który przeżywamy, tragedia, którą przechodzimy, polega na tym, że nasza wiara nie jest już z całą stanowczością potwierdzana i że wskutek fałszywego ekumenizmu w pewien sposób dochodzi się do tego, że wszystkie religie stawia się na jednym poziomie. (…) A to pozostaje w całkowitej sprzeczności z prawdą Kościoła. Wierzymy, że nasz Pan Jezus Chrystus jest naszym Bogiem, naszym Zbawicielem, naszym Odkupicielem; wierzymy, że tylko Kościół katolicki posiada tę prawdę. I z tego wyciągamy wnioski dla naszego osobistego życia. (…) Inne religie zostały stworzone przez ludzi, a nie przez Boga. Nasza święta i gorąco umiłowana religia natomiast pochodzi od samego Boga, od samego Jezusa Chrystusa. (…) Nie możemy ich prowadzić w błąd, mówiąc: „Wasza religia jest równie dobra jak nasza”. Byłoby to kłamstwo, byłby to egoizm, nie byłaby to prawdziwa miłość bliźniego. Jeśli pomyślimy, że wraz z tą religią otrzymaliśmy wielkie bogactwo, musimy pragnąć, aby się nim podzielić z innymi, podarować innym to bogactwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:10, 14 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Eliza Orzeszkowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1280 znaków: ''Są na świecie natury ludzkie, od wszelkiej studni głębsze, w które, gdy raz kwiat ukochania wpadnie, już go żadne fale precz nie wyrzucą, i żadne żale głośno wymówioną skargą nie splamią. Serce nóż zatopiony w sobie czuć może, ale usta nie otworzą się dla wydania słowa oskarżenia, bo nad wszystkie bóle większy żal zdejmuje nad tym, na kogo paść ma to słowo. Choćby im od tego oskarżenia włos nie spadł z głowy, oni go nie wymówią; choćby im ono wysunęło z tego serca połowę tego noża, który w niem zatopiony, oni go nie wymówią i jeszcze wszelkiemi sposoby, choćby kłamstwem, z ust innych wyjmować je będą. Jakto! tę pierś oskarżać, u której głowa nasza prześniła swój złoty sen życia? Tej duszy złorzeczyć, dla której z ognia, z wody, przez drogi kamieniste, przez czyściec gorejący pragnęlibyśmy dostać i przynieść wszystkie błogosławieństwa! Na te dni i godziny wyrzekać, w których nam drzewa śpiewały, ptaki gadały, ze wszystkich zdrojów życia wody słodkie i gorące biły! Wszystko to mogło być snem, złudzeniem, marą rozwiewną, lotną błyskawicą, po której same ciemności zostały, ale winy w tem niczyjej niema, a jeśli jest czyja, to nasza raczej, stokroć raczej nasza, lecz nie tej istoty, której oskarżyć za żadną cenę przed nikim w świecie usta nasze nie chcą i nie mogą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 16 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Filozofia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1026 znaków: ''Nie będę nazbyt oryginalna, jeśli przypomnę, że filozofia zrodziła się w świecie antycznym dokładnie wówczas, gdy nastąpił kryzys możliwości mitologicznego objaśniania świata; gdy mitologia nie była już w stanie dawać zadowalających odpowiedzi na pytania, które nazywamy ostatecznymi, a które dotyczą samej istoty bytu i ludzkiej egzystencji. (...) Nastąpiło to mniej więcej na przełomie szóstego i piątego wieku przed naszą erą. Szczególnie charakterystyczny z tego punktu widzenia był ruch pierwszych filozofów, których określamy mianem sofistów. Tradycyjne, mitologiczne wyobrażenia o świecie, strukturze kosmosu i miejsca człowieka w kosmosie nie były już dla nich dostatecznie wiarygodne; zaczęli więc podawać te przekonania oraz dawne wartości w wątpliwość, relatywizować je. Reakcją na ten kryzys oraz relatywizm wartości były próby „uporządkowania” świata w nowej formie oraz nowego uzasadnienia przynajmniej najważniejszych spośród tradycyjnych wartości, które to próby podejmował najpierw Sokrates, a później Platon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:43, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''Kazali nam szczepić wietnamskie dzieci. Pojechaliśmy tam. Zaszczepiliśmy je. Przeciwko Heine. A potem wybiegł za nami stary człowiek. Płakał, nie mógł powiedzieć słowa. Wróciliśmy. Wietcong obciął ręce wszystkim zaszczepionym. Leżały tak, na kupie. Sterta małych rączek. Pamiętam, płakałem, szlochałem jak jakaś baba. Chciałem wyrwać sobie wszystkie zęby. Nie wiedziałem co robić, żeby pamiętać, żeby nigdy nie zapomnieć. I nigdy nie zapomniałem. A potem zrozumiałem. To było olśnienie, postrzał diamentową kulą między oczy. Pojąłem ich geniusz. To był geniusz. Wola, żeby coś takiego zrobić. Doskonała, prawdziwa, pełna, nieskażona i czysta. Zrozumiałem, że są od nas silniejsi, bo potrafili to znieść. Nie byli potworami. To byli wyszkoleni żołnierze. Walczyli całym sercem, mieli rodziny, własne dzieci, potrafili kochać. A jednak mieli siłę, siłę, żeby zrobić coś takiego. Gdybym miał 10 dywizji takich ludzi, nasze kłopoty szybko by się skończyły. Trzeba nam żołnierzy głęboko moralnych, a jednocześnie zdolnych rozbudzić w sobie pierwotny instynkt zabijania, bez uczuć, sentymentów, bez osądzania. Bo sądząc ponosimy klęskę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''Dlaczego? Dlaczego taki miły facet jak ty miałby chcieć zabić geniusza? (''podaje Willardowi wodę przez kraty'') Od razu lepiej, co? Dlaczego? Wiesz, że on naprawdę cię lubi? Lubi cię. Naprawdę cię lubi. Ale coś dla ciebie szykuje. Nie interesuje cię to? Mnie to interesuje. Bardzo mnie to interesuje. Interesuje cię to? Tam się coś dzieje, chłopie. Wiesz co, chłopie? Wiem coś, czego ty nie wiesz. Zgadza się, Jack. Ten człowiek ma czysty umysł, ale jego dusza oszalała. O, tak. On umiera, chyba. Nienawidzi tego wszystkiego. Nienawidzi! Ale ten człowiek, to… Czyta na głos poezję, prawda. I jego głos… Lubi cię, bo wciąż żyjesz. Coś dla ciebie szykuje. Nie, ja ci nie pomogę. Ty pomożesz jemu, chłopie. Pomożesz mu. Chodzi mi o to, co powiedzą, gdy jego już nie będzie. Bo on zginie, gdy to zginie, gdy to zginie, on zginie! Co oni o nim powiedzą? Co powiedzą? Że był dobrym człowiekiem? Że był mędrcem? Że miał plany? Że miał rozum? Gówno prawda, chłopie! I ja im mam to wytłumaczyć? Spójrz na mnie! Spójrz na mnie! Nie! Ty to zrobisz!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Vine Deloria, Jr.]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Wounded Knee [w 1973] było historyczną cezurą w stosunkach amerykańskich Indian i narodów zachodnioeuropejskich. Było pierwszym wygranym protestem współczesnych narodów tubylczych przeciwko zachodnioeuropejskiej interpretacji historii, bowiem Siuksowie odrzucili definicje, których amerykański system prawny używał do skrywania statusu indiańskich plemion, kreując je jedynie na nieistotny problem wewnętrzny USA. W swojej deklaracji niepodległości Siuksowie Oglala mówili światu o wolności wszystkich rdzennych ludów od tyranii zachodnioeuropejskiej myśli, wartości i interpretacji doświadczeń człowieka. Wounded Knee oznaczało, że Indianie byli zdecydowani poszukiwać swojego miejsca w świecie, że ogłosili swoje wyzwolenie – jeśli nie fizyczne, to duchowe – od przeszłości i że wkraczają oto przed światem w nową fazę istnienia, której dotąd im odmawiano. Widok, jak małe indiańskie plemię usiłuje zrzucić więzy kolonializmu i stać się wolnym narodem fascynował europejskich dziennikarzy, którzy odwiedzali USA i przybywali do Wounded Knee.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:19, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Hermann Göring]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Wróciłam do domu mocno przygnębiona. Na dobitek dowiedziałam się od Jacka, że będzie ogromnie teraz zajęty. Do Polski przyjeżdża marszałek Goring. Ma zabawić w Warszawie parę dni, a później udaje się na polowanie do Białowieży. Będziemy na raucie w ministerstwie i na przyjęciu w ambasadzie niemieckiej. Ciekawa jestem, czy Goring mnie pozna. Gdy w zeszłym roku poznałam go w Berlinie, bardzo długo ze mną rozmawiał i był nad wyraz ujmujący. Do ambasady muszę się gładko uczesać. Oni tam lubią, by kobiety wyglądały jak najskromniej. Jacek, zdaje się, będzie musiał pojechać do Białowieży. Wyczuwam z półsłówek Jacka, że ta wizyta Goringa jest ogromnie ważna. Chodzi podobno o Austrię, byśmy nie przeszkadzali jej połączyć się z Niemcami. Wtedy Niemcy nie będą nam przeszkadzały w posunięciach nad Bałtykiem. (…) W umiejętny sposób starałam się przekonać Jacka, by korzystając z obecności Goringa podsunął mu myśl, by w zamian za nasze desinteressement co do Anschlussu raczej dali nam dostęp do Morza Czarnego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:23, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Maria Bocheński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1504 znaków: ''Otóż moim zdaniem ten antysemityzm ma dwie różne przyczyny, albo jeśli ktoś woli, istnieją dwa rodzaje antysemityzmu i antysemitów. Jeden ma charakter ludowy, odruchowy i w gruncie rzeczy gospodarczy. Mechanizm powstania tego antysemityzmu znakomicie opisał w rzeczy o sprawie żydowskiej Karol Marks. Ten antysemityzm jest skutkiem utożsamiania Żydów z wyzyskiwaczem. W Polsce rzecz przedstawia się tak, że głównym wyzyskiwaczem chłopa był szlachcic polski, ale ten był zwykle chroniony przez feudalną ideologię (bunt Szeli jest wyjątkiem w tej dziedzinie). Nienawiść skupiała się więc na wyzyskiwaczu numer dwa, na karczmarzu Żydzie i to tym łatwiej, że był on człowiekiem pod wieloma względami obcym. To był jeden rodzaj antysemityzmu.<br />Ale w Polsce, jak i gdzie indziej, mieliśmy także inny rodzaj, intelektualny. Podczas gdy pierwszy typ był rozpowszechniony w ludzie, drugi był wytworem inteligencji i miał w niej najwięcej zwolenników. Tym antysemitom nie chodziło o sprawy gospodarcze, ale o kulturalne. Stwierdzali, że Żydzi byli przedstawicielami obcej wiary i kultury, i że jako tacy działali rozkładowo na naszą kulturę narodową, podkopywali wiarę, moralność, wierność ideałom narodowym i tak dalej. A że mieli ogromny wpływ na prasę i piśmiennictwo, stanowili poważne zagrożenie samego istnienia narodu polskiego. Dodajmy że w przytłaczającej większości nie utożsamiali się z Polską, w tych trudnych walkach pozostawali „neutralni”. Jeśli chodzi o mnie odrzucam obie wersje antysemityzmu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wegetarianizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1081 znaków: ''Czy naprawdę pytasz, jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej, przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:24, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1236 znaków: ''Bezpośrednią siłą społeczną, która zadecydowała o przekształceniu rewolucji socjalistycznej w burżuazyjną kontrrewolucję była potężna uprzywilejowana warstwa zarządzająca. Swoje egoistyczne interesy realizowała ona kosztem mas pracujących i zahamowania rewolucji socjalistycznej. (…) W Polsce uprzywilejowana warstwa zarządzająca podporządkowała sobie PZPR, związki zawodowe i wszystkie inne organizacje systemu politycznego, tolerowała istnienie opozycji antysocjalistycznej i wielokrotnie korzystała z poparcia Kościoła katolickiego. W rezultacie mieliśmy do czynienia z dwoma ośrodkami antysocjalistycznej kontrrewolucji. Jeden – skupiony był wokół tzw. oficjalnej opozycji antysocjalistycznej, a drugi – usadowiony był w oficjalnych strukturach władzy politycznej. Do formalnego porozumienia obu tych ośrodków antysocjalistycznych doszło przy „okrągłym stole”, choć faktycznie współpracowano wcześniej od wielu lat. Uprzywilejowana warstwa zarządzająca, najpełniej reprezentowana przez ekipę Jaruzelskiego, przekazała jawnej kontrrewolucji władzę polityczną w 1989 roku, a obecnie doradza i sekunduje ekipom solidarnościowym w rozkradaniu majątku narodowego i ograbianiu ludzi pracy z socjalno-ekonomicznych i politycznych zdobyczy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1102 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami   –   ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad. Nie można bowiem głosować na lewicę, jeśli lewica przestała istnieć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2197 znaków: ''Pozycja lewicy w Polsce (choć to, co w Polsce nazywa się lewicą, niewiele ma wspólnego np. z lewicą zachodnią) na scenie politycznej czy w mediach, jest bardzo słaba, wręcz marginalna. Nie jest to jednak efekt siły prawicy, ani słabości lewicowych organizacji czy lewicowej publicystyki. To wynik braku społecznej akceptacji w Polsce dla postulatów i idei lewicowych. Marginalna pozycja lewicy w Polsce, zważywszy na niezmiennie silną, liczącą się w czołówce, pozycję lewicy na Zachodzie, każe szukać przyczyn tej sytuacji w różnicach kulturowych między Polską i Zachodem, a nawet szerzej – między Zachodem i resztą świata, albo – „Centrum świata” i jego peryferiami. Można powiedzieć, że lewica jest produktem kultury Zachodu, powstałym w toku rozwoju tejże kultury. Tym samym marginalna obecność lewicy świadczy o „odmienności kulturowej”, a konkretnie – zapóźnienia kulturowego i cywilizacyjnego, choć oczywiście polska prawica twierdzi, że to dowodzi wyższości polskiej kultury i cywilizacji nad Zachodem, który „nie potrafił wyplenić lewackich idei ze swojego społeczeństwa”. Odwołując się do pojęcia „kultury” mam na myśli takie jej elementy, które doprowadziły do powstania lewicy na Zachodzie, jak kultura stosunków społecznych i kultura intelektualna. W wyniku rozwoju kultury i w ogóle cywilizacji Zachodu, następowało odchodzenie od tradycyjnych stosunków społecznych, opartych na hierarchii i dominacji, czy wręcz poniżania niższych warstw przez wyższe. Na Zachodzie obowiązuje po prostu zasada równości wszystkich wobec siebie nawzajem, bez względu na to, kto jaką pozycję społeczną czy zawodową zajmuje. Tymczasem w Polsce każdy kto tylko awansuje na wyższą pozycję społeczną, natychmiast zaczyna poniżać tych, którzy znajdują się od niego niżej w hierarchii (choć sam zarazem jest poniżany przez tych, co stoją wyżej od niego). To zjawisko widać szczególnie w elitach. Elita zachodnia rozumie, że przynależność do elity to wyróżnienie ze strony społeczeństwa, oznaczające zarazem zobowiązanie do pracy na rzecz społeczeństwa i służenia mu. W Polsce zaś elita żyje jakby sama dla siebie i sama się kreuje, jest hermetyczna, a próby wkroczenia do nich „ludzi z nizin” wzbudza agresję.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1009 znaków: ''To bardzo ciekawy fenomen. Osobliwy i gdzie indziej nieznany. Bo polska lewica jest inna niż zachodnia. Bardziej powściągliwa, bardziej zdystansowana, bardziej konserwatywna. Owszem, wyznaje lewicowe wartości, ale nie lubi lewicowej ostentacji. Jej wojowniczości i krzykliwości, jej maksymalizmu i optymizmu. Nie lubi też ostrego stawiania problemów. Nie lubi więc ateizmu, feminizmu, a nawet ekologii. Nie z powodu umysłowej senności, owej światopoglądowej obojętności, którą Polakom wytykał Bobrzyński. Ale z powodu specyficznego doświadczenia, które Giedroyc opisał za pomocą paradoksu. Prawicowego społeczeństwa rządzonego przez lewicową elitę. (…) Na Zachodzie każde kolejne pokolenie lewicy wyrastało z kontestacji, z buntu przeciw władzy, przeciw państwu, przeciw istniejącemu porządkowi. Każde pokolenie lewicy dojrzewało w ulicznych zadymach, w kampusowych rewoltach, w fabrycznych strajkach. To sprzyjało maksymalizmowi. Wyrazistości. Radykalizmowi. W Polsce lewica dorastała w odmiennych warunkach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Londyn]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1077 znaków: ''Po wrzaskliwym, rozgestykulowanym, trąbiącym, krzyczącym, hałaśliwym Paryżu Londyn wydawał się miastem, na które nałożono tłumik, którego dźwięki dziwnie zmoderowano. Na przestrzeni od Trafalgar Square aż do South Kensington ani razu usłyszał trąbki samochodowej, ani razu zgrzytu gwałtownie naciskanych hamulców. (…) Paweł lubił Londyn. Za jego spokój, za solidność, za ekskluzywność i zamkniętość w sobie małych mieszkalnych domków, z których każdy stanowił w tym olbrzymim mieście odrębną całość. Z powodu upału drzwi były pootwierane, lecz płócienne pasiaste portiery zasłaniające wejścia, stanowiły takie same przeszkody nie do przebycia, jak i ciężkie, rzeźbione w drzewie, staroświeckie drzwi, za którymi Anglik czuł się bardziej u siebie niż cały naród angielski na Wyspach Brytyjskich. Zewnętrzne warunki, które łączyły te domy w jedno miasto, zdawały się nieistotne, zdawały się łączyć je tylko powierzchownie, dzięki czemu Londyn przypominał potwornych rozmiarów plaster miodu, w którym każda pszczoła ma swoją własną, wyłączną komórkę, niekomunikującą się z innymi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:54, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kawa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1146 znaków: ''Różne też były dla dam i mężczyzn potrawy:<br />Tu roznoszono tace z całą służbą kawy,<br />Tace ogromne, w kwiaty ślicznie malowane,<br />Na nich kurzące wonnie imbryki blaszane<br />I z porcelany saskiej złote filiżanki,<br />Przy każdej garnuszeczek mały do śmietanki.<br />Takiej kawy jak w Polszcze nie ma w żadnym kraju:<br />W Polszcze, w domu porządnym, z dawnego zwyczaju,<br />Jest do robienia kawy osobna niewiasta,<br />Nazywa się kawiarka; ta sprowadza z miasta<br />Lub z wicin bierze ziarna w najlepszym gatunku,<br />I zna tajne sposoby gotowania trunku,<br />Który ma czarność węgla, przejrzystość bursztynu,<br />Zapach moki i gęstość miodowego płynu.<br />Wiadomo, czym dla kawy jest dobra śmietana;<br />Na wsi nie trudno o nię: bo kawiarka z rana,<br />Przystawiwszy imbryki, odwiedza mleczarnie<br />I sama lekko świeży nabiału kwiat garnie<br />Do każdej filiżanki w osobny garnuszek,<br />Aby każdą z nich ubrać w osobny kożuszek.<br /><br />Panie starsze już wcześniej wstawszy piły kawę,<br />Teraz drugą dla siebie zrobiły potrawę<br />Z gorącego, śmietaną bielonego piwa,<br />W którym twaróg gruzłami posiekany pływa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:39, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wikipedia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Najbardziej znana internetowa encyklopedia liberalna. Głównymi założeniami są obiektywizm i równe współdziałanie każdego zainteresowanego współtworzeniem haseł. Dzięki temu encyklopedia może się pochwalić ogromną liczbą informacji, z których większość jest bardzo rozbudowana.<br />Idea encyklopedii wolnej dla wszystkich powoduje że stanowisko profesora danej dziedziny zrównane jest ze stanowiskiem ucznia szkoły podstawowej i nie może przeważyć stanowiska 2 takich uczniów. Z kolei opinia uczestnika sekty (poddanego wszak manipulacji) jest ważniejsza niż pracownika Instytucji do spraw sekt (gdyż uczestnik ma więcej wiadomości, bo jest w środku). Takie podejście do zasad współpracy jest stanowiskiem liberalnym – a więc nie obiektywnym. Liberalizm bowiem, podobnie jak na Areopagu zrównuje wszystkie stanowiska byle by nie były teocentryczne. Dopuszczając do głosu każdego powoduje że zdanie dyletanckiej większości staje się zdaniem obowiązującym. A przecież jest oczywiste że studentów jest zawsze więcej niż profesorów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:35, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Telewizja Trwam]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''Dziękuję tej Telewizji za to, że jest, za to, że nauczanie Kościoła przekazuje w naszej Ojczyźnie i poza jej granice. Wiele razy w tym Roku Jubileuszowym myśleliśmy, co by było, gdyby nam Telewizji Trwam zabrakło. Nie mielibyśmy bezpośrednich transmisji z pielgrzymki Ojca Świętego w Hiszpanii. Ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało dla takich czy innych telewizji, a nawet dla telewizji publicznej. Półtora miliona młodych, entuzjastycznych serc Europejczyków, chrześcijan widocznie bardzo niewiele znaczy dla tych, którzy decydują, czy dany fakt, wydarzenie ma być obecne w transmisji, w audycji, na ekranie. Kiedy jest to pięćdziesięciu odmieńców, jest to fakt wart rozpowszechniania i ukazania, ale te ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało, by poświęcić im uwagę (…) Dlatego dziękujemy Telewizji Trwam my wszyscy, tak jak tu jesteśmy obecni, za to, że pozwala nam śledzić działalność i nauczanie Ojca Świętego Benedykta XVI, tak jak to kiedyś robiła nasza polska telewizja, gdy do kraju przyjeżdżał Ojciec Święty Jan Paweł II.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:41, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wilno]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Nieraz tam, w Magdeburgu, o Wilnie myślałem i do Wilna tęskniłem. Miłe miasto. Rzędem biegną mury, pagórki, otoczone zielenią, pieszczą mury. Mury tęsknie na pagórki spoglądają. Miłe miasto. (…) Miłe mury, co mnie dzieckiem niegdyś pieściły, co kochać wielkość prawdy nauczyły, miłe miasto z tylu, tylu przeżyciami. Miasto – symbol naszej wielkiej kultury i państwowości, ongiś potęgi. Dynastia Jagiellonów, co nad wieżyczkami Krakowa i wieżami Wilna potężnie niegdyś panowała. Wilno Stefana Batorego, co uniwersytet zakładał i mieczem nowe granice wybijał. Wielcy poeci i wieszcze, co naród pieścili słowem i w czar zakuwanymi słowami życie narodowi dawali. Nie gdzie indziej jak tu, w tej samej szkole, gdzie ja biegałem w tych murach, pięknie wołających do Boga, uczyli się jak ja kiedyś, w przeklętej rosyjskiej szkole. Wszystko piękno w mej duszy przez Wilno pieszczone. Tu pierwsze słowa miłości, tu pierwsze słowa mądrości, tu wszystko, czym dziecko i młodzieniec żył w pieszczocie z murami i w pieszczocie z pagórkami. Jedno z najpiękniejszych miejsc na świecie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:04, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1040 znaków: ''Wyrafinowanie duchowe naszego inteligentnego ogółu, jakkolwiek zupełnie zrozumiałe, gdy zważamy wszystkie jego źródła, przy bliższym zastanowieniu jest i smutne, i śmieszne zarazem. I nie tylko dlatego, że nie odpowiada ono poziomowi rozwoju naszych władz duchowych, że intelektualizm łączy się często ze słabymi zdolnościami umysłowymi i nawet nieuctwem, że estetyzmowi towarzyszy brak poczucia piękna, surowość i niewyrobienie smaku, podlegającego pierwszej lepszej sugestii, że w pierwszych szeregach ruchu etycznego idą niedojrzałe dusze, nie rozumiejące życia i jego zadań, niezdolne do konsekwentnego stosowania zasad, ale dlatego także, iż obecnemu momentowi i w dziejowym rozwoju naszego narodu najmniej odpowiada wszelka kontemplacja, wyrafinowanie duchowe, bierne filozofowanie lub pływanie w estetycznych ekstazach. My jesteśmy narodem młodym, a jeżeli idzie o świeżość duchową głównej masy społecznej – może najmłodszym w Europie. Polska upadła nie dlatego, że się jako naród zestarzała, ale dlatego, że się wykoleiła w rozwoju.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1051 znaków: ''Mąż stanu, który po wojnie światowej wprowadził swój naród między zwycięzców, wywalczył dlań Pomorze, Wielkopolskę i Śląsk, wygrał spór o Lwów, rozstrzygnął na rzecz Polski sprawę wileńską, wyzwolił miliony, milionom dał miliardy, został z dalszego państwowego życia Rzplitej wykreślony. Jego hasło umiłowane – Naród Polski – wymazane z konstytucji, aby po latach wrócić na afiszu wyborczym – przywłaścicieli. Jego twór ostatni – Obóz Wielkiej Polski – rozwiązany Jego symbol – miecz Chrobrego zdzierany z piersi bojowników jako antypaństwowy. Jego przyjaciele – znieważani. Jego słowo – konfiskowane. Jego imię tępione w podręcznikach szkolnych. A wszystko to dla stłumienia tej ideologii narodowej, która jednocześnie na oczach wszystkich podnosiła Włochy i Niemcy do niebywałej potęgi…<br />To już są rzeczy, urągające wszelkim zestawieniom historycznym. Tego ani u nas kiedy indziej, ani na świecie gdzie indziej nie było. A zresztą, może mu się to należało. Pewno dał państwu za mało. Więc pochowano go za miastem wśród najuboższych – na Bródnie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''W związku z 60 rocznicą śmierci Romana Dmowskiego Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla walki i pracy wielkiego męża stanu na rzecz odbudowania niepodległego Państwa Polskiego i stwierdza, że dobrze przysłużył się Ojczyźnie. W swojej działalności Roman Dmowski kładł nacisk na związek pomiędzy rozwojem Narodu i posiadaniem własnego Państwa, formułując pojęcie narodowego interesu. Oznaczało to zjednoczenie wszystkich ziem dawnej Rzeczypospolitej zamieszkałych przez polską większość, a także podniesienie świadomości narodowej wszystkich warstw i grup społecznych. Stworzył szkołę politycznego realizmu i odpowiedzialności. Jako reprezentant zmartwychwstałej Rzeczypospolitej na konferencji w Wersalu przyczynił się w stopniu decydującym do ukształtowania naszych granic, a zwłaszcza granicy zachodniej. Szczególna jest rola Romana Dmowskiego w podkreślaniu ścisłego związku katolicyzmu z polskością dla przetrwania Narodu i odbudowania Państwa. Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla wybitnego Polaka Romana Dmowskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Parandowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''W legendach o królu Minosie jest podłoże prawdy, którą odsłoniły wykopaliska dokonane na Krecie w naszym stuleciu. Odnaleziono w Knossos labirynt, który był pałacem królewskim i przez swą rozległą kilkupiętrową, prawie nowoczesną konstrukcję mógł dawać starożytnym pojęcie jakiejś wyjątkowej zawiłości. Wszystko, co w tym pałacu odkryto – malowidła, rzeźby, naczynia ozdobne, kosztowności – świadczy o wysokiej cywilizacji. Nazwano ją od imienia Minosa minojską lub egejską, albowiem obejmowała wyspy i pobrzeża Morza Egejskiego. Twórcą jej był jakiś lud niegrecki, nieznanego pochodzenia i języka. Kiedy cywilizacja egejska stała u szczytu, Greków nie było jeszcze ani na Krecie, ani w późniejszej Grecji. Nadciągnęli oni jako barbarzyńcy z północy i nagłym wtargnięciem zburzyli kwitnące miasta władców kreteńskich, sami jednak poddali się ich kulturze, przejęli od nich pismo, które niedawno odcyfrowane, podaje nam wieść o tych odległych czasach, co dla samych Greków stały się epoką mitów i legend.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:51, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Philip Roth]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Nie było silniejszego tabu w naszym środowisku ubogich Żydów o europejskich korzeniach i amerykańskich ambicjach, niż bezwzględny, niepisany zakaz rozstrzygania sporów z użyciem siły. W owych czasach przeciętny Żyd stronił zarówno od agresji, jak i od alkoholu, a wadą tego cnotliwego trybu życia była kompletna niewiedza młodzieży z mojego pokolenia o bojowej agresji, stanowiącej pierwsze prawo edukacji wszystkich innych grup etnicznych i posiadającej niewątpliwy walor praktyczny w sytuacjach, gdy nie dało się wynegocjować pokojowego rozwiązania konfliktu albo zwyczajnie uciec. Pośród kilkuset chłopców z mojej podstawówki, liczących sobie od lat pięciu do czternastu, którzy nie mieli genetycznych predyspozycji do pięściarstwa wagi lekkiej w stylu Alliego Stolza ani zadatków na zawodowych bandziorów w stylu Longy’ego Zwillmana, bójki zdarzały się z pewnością znacznie rzadziej niż we wszystkich innych szkołach przemysłowego Newark, gdzie powinności etyczne młodego człowieka miały inną zgoła definicję, a uczniowie demonstrowali bojowe usposobienie metodami, które nam były niedostępne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:27, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Antoni Kucharczyk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1095 znaków: ''Jantek z Bugaja ma głowę pełną myśli, duszę pełną wrażeń zewnętrznego świata, serce pełne miłości ziemi, ludu, słońca, zbóż i wsi. Więc śpiewa dlatego, że śpiewać potrzebuje i musi, bo pieśń jest jego życiem, jego radością w szarej dobie życia. Cieszy go pieśń i dzieli się tą radością z braćmi, wołając: „Żebyście wy, Bracia moi, wiedzieli!…” Cieszy go, bo wieś rodzinna mówi doń i mówią stare chaty i znojem żyźniony zagon roli. Cieszy go pieśń, bo: „Ma ci serce takie gorące, Żeby nim ogrzał piersi tysiące, Co dla Ojczyzny ostygły lodem”. Prawdę mówisz, Jantku z Bugaja! Masz ty i Bracia twoi serce gorące, a Bóg da, że ogrzejecie kiedyś te tysiące, „co dla Ojczyzny ostygły lodem” dzisiaj. Ogrzejecie i zbudzicie. Szczęść Ci więc Boże! Jantku z Bugaja! Choć na fujarze grywasz wierzbowej, pomnij i zawsze pamiętaj Bracie, że z tych wierzbowych Waszych fujarek, składa się chór ogromny, olbrzymi, jakiego Polska Jeszcze nie słyszała, chór przepotężny, który kiedyś, przy graniu armat, wśród znoju i potu polskiego ludu, wyśpiewa Polsce największą i najświętszą pieśń, pieśń zmartwychwstania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kabaret Ani Mru-Mru]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1252 znaków: '''''Szef akcji:''' I teraz uwaga. Bo to, co powiem, jest dość ważne, a jeszcze o tym nie mówiłem: otóż dziś w nocy zmienia się czas, z zimowego na letni. Więc zapamiętajcie sobie, że wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' A nie dłużej?<br />'''Szef akcji:''' Nie dłużej! Wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik I:''' No pewnie, że krócej, booo… czas się cofa.<br />'''Szef akcji:''' No co ty za bzdury zaczynasz opowiadać, no jak czas się cofa? No jak czas się cofa!? Czas się tylko zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' No to to… jak się zatrzymuje…, to dłużej.<br />'''Szef akcji:''' No właśnie nie, to jest ten paradoks: jak się zatrzymuje, to śpimy krócej.<br />'''Pomocnik I:''' A czekaj, a tam nie jest tak, że jest godzina do przodu albo do tyłu?<br />'''Szef akcji:''' No właśnie jest: godzina jest do przodu, tylko czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej. (''po chwili'') Znaczy, teoretycznie, bo wiadomo, że śpimy tyle samo, ta? (''po chwili'') To też zależy, kto się o której położy, ale (''zdenerwowany'') chodzi o to, że czas się zmienia z zimowego na letni. Godzina jest do przodu, czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej, bo się jaśniej robi później! Czy to jest takie trudne?!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:48, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[William James]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 12 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kinga Dunin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Jakie trzeba mieć wyobrażenie na temat komunikacji społecznej, żeby powiedzieć, że premier „dobrze się komunikuje”? Istnieje na przykład taki staroświecki pogląd, że komunikacja polega na wzajemnej wymianie informacji i opinii. Aby ta nieznana już prawie w dzisiejszych czasach procedura mogła zaistnieć, potrzebne są dość proste techniki: trzeba nie tylko umieć mówić, ale także słuchać ze zrozumieniem i odpowiadać na pytania.<br />A jak komunikuje się premier i nie tylko on, właściwie wszyscy przedstawiciele rządzącej ferajny? – Ile kosztuje nas wojna w Iraku? – Obywatele Iraku są bardzo zadowoleni z funkcjonowania polskiej misji. – Czy zamierzacie posłuchać wezwania arcybiskupa Gocłowskiego i zrezygnować z występowania w Radiu Maryja? – Moja matka, wdowa i staruszka, nie wyobraża sobie życia bez tego radia. – Czy słyszeliście o tym, że budżet musi być wcześniej uchwalony? – Marszałek Marek Jurek od lat daje dowody swojej bezstronności. – Czy nie czujecie pewnego dyskomfortu związanego z udziałem pani Gut w Krajowej Radzie Sądownictwa? – Jestem człowiekiem wierzącym. I tak dalej, i tak dalej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:00, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Timothy Garton Ash]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Zauważyłem, jak zręcznie Wałęsa daje sobie radę z tym niesfornym zgromadzeniem. Kiedy tylko spór staje się nazbyt gwałtowny i słychać rozdrażnione głosy, przywołuje duchy Legionów Dąbrowskiego i intonuje „Jeszcze Polska…”. Spór zamiera w chwili, gdy wszyscy wstają. „Marsz, marsz Dąbrowski, z ziemi włoskiej do Polski…” i w trakcie tej niezawodnej ''katharsis'' dach niemal unosi się w powietrze, a wszystkie niesnaski pierzchają.<br/ > „Za twoim przewodem złączym się z narodem…” – śpiewają to o Dąbrowskim, czy o Wałęsie? Czysto polska magia. Wiadomo, że wielki magik przywołał ją świadomie, by nie rzec, cynicznie. Jednak kiedy śpiewa sam ulega przemianie. Nie jest już zadziornym małym elektrykiem w niedopasowanych spodniach, sprytnym mówcą z wieloma ludzkimi słabościami, jego autorytet nie jest już oparty na umiejętności zastosowania kolokwializmu i ciętej riposty.<br/ > Stoi teraz wyprostowany, z głową przechyloną do tyłu, jak drewniana figura spod dłuta któregoś z rzeźbiarzy ziemi dobrzyńskiej, gdzie Wałęsa się urodził. Staje się wizerunkiem, nie człowiekiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:31, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Lechoń]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1451 znaków: ''Książka Korbońskiego będzie dla mnie na pewno „książką roku” – tą, której nie mogłem znaleźć, gdy trzeba było na ten temat mówić do radia. Jeżeli Polacy polskim zwyczajem nie zbagatelizują jej – tak jak w swoim czasie ''Pamiętników Kilińskiego'', co nam nawet zarzucał Michelet – ''Pamiętniki'' Korbońskiego mogą stać się jedną z najważniejszych książek polskich – po prostu najświetniejszym i najpiękniejszym portretem Polaków. Uważam, że ten portret nie musi wcale ukrywać się w naszej codziennej polskiej galerii, że można go śmiało posłać na wielkie międzynarodowe wystawy. Knut Hamsun, zapytany w jakiejś ankiecie, jaka książka zrobiła na nim największe wrażenie, wymienił ''Pamiętniki Rufina Piotrowskiego''. Między nimi a książką Korbońskiego nie może być porównań, jeśli chodzi o nieugiętość i wagę zdarzeń, natężenie piękna moralnego i zasięg książki. Jest w niej cała Polska – najważniejsze sprawy i wielcy przywódcy, i zarazem ów szary, a jakże niezwykły człowiek, żołnierz podziemia. Humor Korbońskiego, nie opuszczający go w największych niebezpieczeństwach i żałobach, to nie wisielczy humor – tylko jakiś najwyższy, z tragizmem mieszający się Dickens – ale Dickens wyrażający się słownikiem Wiecha. Humor ten jest czymś tak wspaniałym – że przez kontrast z opisanymi wypadkami – wprawia we wzruszenie, jakiego żadne wielkie słowa nie mogą wzbudzić. Ten humor właśnie zmusza nas do wzruszenia. Do wzruszenia z dumy, że jesteśmy Polakami.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:14, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lew, czarownica i stara szafa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1139 znaków: ''– Mówią, że Aslan jest w drodze… a może już wylądował.<br />I wówczas zdarzyło się coś bardzo dziwnego. Żadne z dzieci nie wiedziało o Aslanie więcej niż wy, ale gdy tylko bóbr wypowiedział te słowa, każde z nich poczuło się zupełnie inaczej. Być może zdarzyło się wam kiedyś we śnie, że ktoś powiedział coś, czego nie rozumieliście, ale co zdawało się mieć jakieś niezwykłe znaczenie: albo przerażające – i wtedy cały sen zamieniał się w koszmar, albo tak cudowne, że trudno wyrazić je słowami – i wtedy sen stawał się czymś tak wspaniałym, że zapamiętaliście go na całe życie i zawsze odtąd pragniecie, aby przyśnił się wam raz jeszcze. Coś podobnego poczuły dzieci po wypowiedzeniu przez bobra tego dziwnego zdania. Na dźwięk imienia „Aslan” każdemu z dzieci coś drgnęło w sercu. Edmund odczuł falę tajemniczego lęku. Piotr stał się nagle wyjątkowo dzielny i żądny przygód. Zuzanna poczuła się tak, jakby ją ogarnął jakiś cudowny zapach albo jakaś zachwycająca, słodka melodia. A uczucie, które przeniknęło Łucję, przypominało nastrój, w jakim ktoś budzi się rano i zdaje sobie sprawę, że jest pierwszy dzień wakacji albo początek lata.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:32, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Srebrne krzesło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Widzę, że nie porozumiemy się co do tego, jak go nazywacie, LWA lepiej niż co do waszego SŁOŃ­CA. Widzieliście lampy, no i wyobraziliście sobie ja­kąś większą, lepszą lampę i nazwaliście ją SŁOŃCEM. Widzieliście koty, a teraz chcecie, żeby istniał jakiś większy, lepszy kot, który będzie się nazywał LWEM. No cóż, to są piękne fantazje, ale mówiąc szczerze, pasowałyby do was lepiej, gdybyście byli trochę młod­si. Sami pomyślcie: nie potraficie wyobrazić sobie ni­czego nowego, wszystko jest zaczerpnięte z rzeczywistego świata, z MOJEGO świata, który jest jedy­nym istniejącym światem. Ale nawet wy, dzieci, je­steście już za duże na takie zabawy. A ty, mój kró­lewiczu, będąc dojrzałym młodzieńcem, powinieneś się naprawdę wstydzić! Nie przystoją ci już takie zabawy. No, ale dość już tego. Dajmy spokój dziecinnym fan­tazjom. Mam dla was wszystkich wiele zajęć tutaj, w prawdziwym świecie. Nie ma żadnej Narnii, żad­nego Nadziemia, żadnego nieba, żadnego słońca, żad­nego Aslana. A teraz do łóżka, spać, głęboko spać na miękkich poduszkach, bez żadnych ogłupiających snów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Anna Janko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1114 znaków: ''Dla prawie wszystkich mieszkańców – skończyło się życie, a wieś przestała istnieć. Dla tych nielicznych, którzy przeżyli – skończył się jeden świat, bezpieczny, przytulny i pełen miłości, a zaczęło się trwanie na pustkowiu. 1 czerwca 1943 r. o świcie rozpoczęła się w Sochach tzw. karna ekspedycja, czyli pacyfikacja połączona z eksterminacją. To było kilka apokaliptycznych godzin. Najpierw Niemcy schodzili ze wzgórz (Sochy leżą w niewielkiej dolinie na Roztoczu), strzelali kulami zapalającymi w zabudowania, a z karabinów maszynowych do mieszkańców wsi, którzy wybiegali z domów. Następnie Niemcy zeszli na podwórka i dobijali tych, którzy jeszcze nie zginęli, podpalali te domy, które dotąd nie spłonęły. A potem nadleciały samoloty w liczbie dziewięciu, które tę wioskę po prostu wbiły w ziemię bombami. Huk był podobno tak wielki, że wyrywał głos z płuc, wszyscy mieli poczucie, że to naprawdę koniec świata. A kiedy odleciały samoloty, taka cisza zapadła, że wydawało się, że nikt w ogóle nie przeżył. Potem ci nieliczni, cudem ocaleni, podnosili się powoli, sprawdzali, czy świat w ogóle jeszcze istnieje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:46, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Wpadki komentatorów sportowych]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''Łatwo było się do tych nowych nart przyzwyczaić. Narty są oczywiście, długość pozostała taka, jaka była, a więc ten tutaj punkt regulaminu się nie zmienił. 149% wzrostu zawodnika i trzeba to bardzo, bardzo dokładnie przestrzegać. Natomiast zmienił się wygląd nart, jeśli chodzi o jej szerokość i o jej układ. Otóż nie ma już narta takich szpiców, jest praktycznie płaska i z przodu ścięta zupełnie. Na szerokość tam jest 115 mm i na długości 30 cm narta ma kształt takiego prostokąta. Potem zaczyna się zwężać, zwężać, zwężać i w pewnym miejscu, gdzie jest mocowane za… yyy… punkt startowy dziewiąty będzie dzisiaj, ma w tym najważniejszym miejscu tylko 105 mm. Potem zaczyna się rozszerzać i rozszerza się tak, aż do 15 cm przed krańcem końcowym narty, gdzie ma znów 115 cm szerokości. Natomiast z przodu jest tylko minimalne takie ścięcie zrobione, jest taki zamiast idealnego kwadratu, jest on ścięty przód tej narty. Może teraz zaraz zobaczymy na tej desce. O nie, za szybko podniósł zawodnik, a przód czuba nie widzimy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:19, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[25. godzina]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1232 znaków: ''''(Monty wchodzi do toalety. Patrzy w lustro, w rogu ktoś napisał „Pieprz się”)'' Pieprzyć mnie? Pieprzyć ciebie. Pieprzyć ciebie i to całe miasto i wszystkich jego mieszkańców. (…) Pieprzyć sikhów i Pakistańczyków, tłoczących się w alejkach w swoich złomiastych taksówkach (…). Terroryści na pierdolonych szkoleniach. Zwolnijcie kurwa trochę! (…) Pieprzyć Koreańczyków ze sklepów spożywczych z ich piramidami przecenionych owoców (…). Dziesięć lat w naszym kraju, ale nadal nie umieją mówić po angielsku.<br />Pieprzyć Rosjan na Plaży Brighton. Gangsterów i bandytów przesiadujących w kafejkach, popijając herbatę w małych szklaneczkach, z kostkami cukru między zębami. (…) Wracajcie kurwa tam, skąd przyszliście! (…) Pieprzyć to miasto i wszystkich jego mieszkańców. Tych z domków szeregowych w Astorii oraz tych z apartamentów na poddaszu w Park Avenue. (…) Tych z wielopoziomowców w Staten Island. Niech trzęsienie ziemi je rozkruszy. Niech ognie szaleją. Niech spłoną do pieprzonego popiołu, a potem niech powstaną wody i zatopią to całe zaatakowane szczurami miejsce. Nie. Nie. Pieprzyć cię, Montgomery Brogan. Miałeś to wszystko i zrezygnowałeś z tego, ty tępy pierdolcu!<br />''(Monty bierze wdech i próbuje zetrzeć napis)'''' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:50, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1185 znaków: ''Pobudka była o piątej. Przed wyjściem do pracy więźniowie otrzymywali po kawałku chleba i porcję kaszy. Potem czwórkami maszerowaliśmy (…) do pracy w kopalniach (…). Była to naprawdę praca skazańca. Dzienna norma wynosiła 125 taczek ziemi (…). Pod ziemią kopalnie schodziły 15–40 metrów w dół; nagminnie zdarzały się nieszczęśliwe wypadki. Ofiary wyciągano na powierzchnię, odcinano im dłonie, które następnie przedstawiano władzom na dowód ich śmierci, ciała zaś zagrzebywano w poszyciu tajgi (…). Pracowaliśmy bez przerwy do 8 wieczorem. Ci, którzy do tego czasu nie wyrobili normy, musieli jeszcze pracować przez następne dwie godziny (…) strażnicy wywoływali więźniów, których praca była szczególnie mało wydajna i rozstrzeliwali ich na miejscu (…). W wyniku 12- czy nawet 14-godzinnego dnia pracy przez cały tydzień, bez ani jednego dnia wypoczynku więźniowie już po krótkim okresie są całkowicie wyczerpani, łatwo padają ofiarą chorób. Ale więzień dostaje zwolnienie lekarskie tylko wtedy, kiedy ma 40 stopni temperatury, a i to tylko pod warunkiem, że dzienna porcja zwolnień nie została jeszcze wyczerpana (…). W obozie liczącym około 10 tys. ludzi rocznie umiera jakieś 2 tys.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1332 znaków: ''Na dziedzińcu widzę pełno taczek ręcznych. Leżą na nich zwłoki mężczyzn, kobiet i dzieci, powrzucane niedbale jedne na drugie, na ogół nagie, okropnie wychudzone, pokryte wrzodami i ranami. Na lewo stoi niska szopa, której drzwi są otwarte. Pod szopą leżą ułożone w duży stos zwłoki dzieci, od jednodniowych do mniej więcej trzyletnich. Wygląda to jak duży stos popsutych lalek. Obraz ten prześladuje mnie jak zły sen (…). Po lewej stronie leżą na drewnianych pryczach zwłoki mężczyzn, odziane tylko w spodnie. Niech pan zobaczy ich potylice – z oddali dociera do moich uszu głos policjanta – tych 25 mężczyzn zabito strzałami w tył głowy, tak jak zwykle postępuje się z Żydami (…). Dlaczego rozstrzelano tych mężczyzn? – chcę się dowiedzieć. Oni sami tego nie wiedzieli – odpowiada mi lakonicznie policjant (…) Z miejsca, gdzie znajduje się wyjście na cmentarz, docierają do nas przekleństwa w języku niemieckim: Ty przeklęta żydowska świnio, chciałeś coś przeszmuglować?! Tyle zrozumiałem i proszę mego przewodnika, abyśmy wrócili do wyjścia. Wszystko staje się jasne. Oto niemiecki wartownik (…) rozdziela kopniaki i kolbą karabinu okłada stojących wokół niego Żydów. Gdy któryś chce się oddalić, grozi mu rozstrzelaniem. Nie ulega wątpliwości, że uczyniłby to, przecież codziennie rozstrzeliwuje się wiele osób podczas ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1301 znaków: ''Późno wieczorem, gdy wszyscy położyliśmy się spać, powróciła grupa robocza z Nowego Dworu. Byli wszyscy bardzo milczący, zjedli kolację, umyli się i poszli spać. Nad moją pryczą leżał „marokańczyk”, jeden z ochotników walczących swego czasu w Hiszpanii. Zaczął szeptem opowiadać nam najbliżej leżącym o dniu dzisiejszym: Tego już nie można wytrzymać. Gdy otworzyliśmy wagony kolejowe, posiadające stalowe drzwi zasuwane wypadły z nich poobcinane palce rąk i nóg. Zostały one po prostu obcięte przy zamykaniu tych drzwi przed trzema tygodniami. Gnijące ciała i żywi ludzie leżeli jedni na drugich. Jedna z nich była zupełnie naga i szalona, miała związane nogi i ręce cienkim stalowym drutem. Zwłoki wyrzucaliśmy jak worki, jeden brał za nogi, drugi za ręce. Mnie się udało, bo miałem zorganizowane przedwczoraj skórzane rękawice, które musiałem wyrzucić po tej robocie. Z jednych zwłok wyrwała się ręka podczas podnoszenia zwłok. Wreszcie dobrnęliśmy do żywych. Staraliśmy się pomóc im przy przejściu do wagonów wąskotorówki, ale nie szli dość szybko, jak SS-mani tego wymagali. Ten przeklęty zawiadowca stacji wrzeszczał i skrzeczał, żebyśmy prędzej kończyli przeładunek. Musieliśmy więc i żywych przeładować w taki sam sposób. Nie, to nie jest do zniesienia – zakończył „marokańczyk” swoją opowieść.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Patton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2507 znaków: ''Chcę, żebyście zapamiętali, że żaden skurwiel nie wygrał wojny, umierając za swoją ojczyznę. Wygrywa się ją, sprawiając, by tamci skurwiele umierali za swoją.<br />Cała ta gadka, którą słyszeliście o tym, że Ameryka nie chce walczyć, że chce trzymać się z dala od wojny, to stek bzdur. Amerykanie tradycyjnie uwielbiają walczyć. Wszyscy prawdziwi Amerykanie uwielbiają bitwy.<br />Kiedy byliście dziećmi, wszyscy podziwialiście najlepszych strzelców, najszybszych biegaczy, najsilniejszych pięściarzy. Amerykanie kochają zwycięzców i nie tolerują przegranych. Amerykanie zawsze grają, by wygrać. Nie zagwizdałbym nawet na człowieka, który by przegrał i śmiał się. Dlatego Ameryka nigdy nie przegrała i nigdy nie przegra wojny, ponieważ sama myśl o przegranej jest dla Amerykanów nie do zniesienia.<br />Armia to drużyna. Żyje, je, śpi i walczy jako drużyna. To całe gadanie o indywidualności to bzdety. Ci obrzydliwi skurwiele, którzy je wypisują w „Saturday Evening Post”, nie mają pojęcia o prawdziwej bitwie.<br />Mamy najlepszą żywność, wyposażenie, najlepsze morale i najlepszych ludzi na świecie. Wiecie, Bóg mi świadkiem, tak naprawdę szkoda mi tych biednych drani, z którymi będziemy walczyć, naprawdę. Nie zastrzelimy skurwieli tak po prostu, ale wyprujemy im flaki i użyjemy do naoliwienia naszych czołgów. Zabijemy tych parszywych Hunów.<br />Wiem, że część z was, chłopcy, zastanawia się, czy nie stchórzy pod ostrzałem. Nie martwcie się o to. Mogę was zapewnić, że spełnicie swój obowiązek.<br />Naziści to wróg! Atakować ich! Przelewać ich krew! Strzelać im w brzuch! Kiedy włożycie rękę w bezkształtną masę, która przed chwilą była twarzą waszego najlepszego kumpla, będziecie wiedzieli, co robić.<br />Jest jeszcze jedna rzecz, którą chcę, byście zapamiętali: Nie chcę otrzymywać raportów o tym, że utrzymujemy nasze pozycje. My niczego nie utrzymujemy. Zostawmy to Hunom. Będziemy stale posuwać się naprzód i nie będziemy trzymać niczego z wyjątkiem wroga. Będziemy go trzymać za nos i kopać w tyłek. Będziemy to robić cały czas i przejdziemy przez niego.<br />Jest coś, co będziecie mogli powiedzieć, gdy wrócicie do domu. Dziękujcie za to Bogu. Za 30 lat, gdy będziecie siedzieć przy kominku z wnukiem na kolanach i on was spyta: „Co robiłeś podczas II wojny światowej?”, nie będziecie zmuszeni odpowiadać: „Cóż, przerzucałem gówno w Luizjanie.”<br />Dobrze, sukinsyny, wiecie, co czuję. Będę dumny z tego, że poprowadzę was, wspaniałych gości w bitwę zawsze i wszędzie.<br />To wszystko.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Był to pierwszy niemiecki żołnierz, jakiego zobaczyłem w stalowym hełmie i od razu wydał mi się jakby mieszkańcem obcego, bardziej surowego świata. Siedząc obok niego w rowie wypytywałem go natarczywie o sytuację na pozycji i usłyszałem monotonną opowieść o wielodniowym przesiadywaniu w lejach granatnich bez łączności i dróg obiegowych, o nieustannych natarciach, o polach zwłok i obłędnym pragnieniu, o konaniu rannych i wielu innych sprawach. '''Nieruchoma, obramowana stalowym hełmem twarz i monotonny głos, któremu towarzyszył huk frontu, wywarły na nas upiorne wrażenie. Kilka dni odcisnęło na tym posłańcu, który towarzyszyć miał nam do królestwa płomieni, piętno, jakie zdawało się go odróżniać od nas w niewypowiedzialny sposób.''' „Kto padnie, ten zostaje. Nic nie można poradzić. Nikt nie wie, czy powróci żywy. Każdego dnia nacierają, ale front trwa. Każdy wie, że chodzi o życie albo śmierć.” Nic nie pozostało w tym głosie, jak tylko wielka obojętność; wypalił go ogień. Z takimi ludźmi można walczyć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1148 znaków: ''Anarchista buntuje się przeciw „niesprawiedliwości” współczesnego świata, przeciw „nędzy”, „wyzyskowi”, „zniewoleniu” (…) Anarcha buntuje się natomiast przeciw całemu światu, całemu systemowi współczesnej cywilizacji. Anarcha ma odwagę powiedzieć „nie” wszystkim normom, zasadom i wartościom, w które wierzy zdegenerowana ludzkość. Anarcha odrzuca z pogardą „prawa człowieka”, „wolność”, „demokrację”, „pokój”, „humanizm”, „miłość”, „tolerancję”. „braterstwo”, „równość” i wszystkie inne fetysze i magiczne zaklęcia naszych czasów. Anarcha nie chce nikogo przekonywać, nie chce nikogo prowadzić ani porywać do walki… Anarcha jest samotnikiem, jest samotnym myśliwym wędrującym po bezdrożach chaosu, Anarcha to samotny wilk – nie potrzebuje wyznawców, obca jest mu i wstrętna mentalność stada. Anarcha nie chce niczego ulepszać ani tworzyć nowych światów. Dla Anarchy wartość ma tylko jego bunt – bunt będący wyrazem jego najgłębszej istoty. Anarcha pragnie tylko niszczyć murszejący porządek rzeczy, pragnie przyspieszyć procesy upadku, chce aby ostateczna pożoga ogarnęła świat, by wreszcie ponad zgliszczami mógł powiać mroźny podmuch Nieznanego…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Thomas Woodrow Wilson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1474 znaków: ''Epoka ta zyskała miano postępowej za sprawą uchwalenia w tym czasie wielu nowych aktów prawnych. (…) W okresie prezydentury Woodrowa Wilsona powołano do życia kontrolującą wzrost monopoli Federalną Komisję Handlu oraz zatwierdzono ustawę o Rezerwie Federalnej w celu regulacji krajowego systemu pieniężnego i bankowego. Za czasów Tafta przegłosowano uzupełnienie Konstytucji o dwie kolejne poprawki: szesnastą, która umożliwiała wprowadzenie progresywnego podatku dochodowego, oraz siedemnastą, pozwalającą na wybór senatorów bezpośrednio w głosowaniu powszechnym, nie zaś przez legislatury stanowe, co dotychczas przewidywała amerykańska Konstytucja. W tym samym czasie wiele stanów przyjęło również ustawy regulujące kwestie płac i godzin pracy, zapewniające kontrolę bezpieczeństwa w fabrykach i gwarantujące odszkodowania dla robotników, którzy ulegli wypadkom podczas pracy.<br />Bez wątpienia zwykli ludzie w pewnym stopniu korzystali z tych zmian. System był bogaty i produktywny; mógł dzielić się swym bogactwem z klasą robotniczą w stopniu, który umożliwiał stworzenie bufora pomiędzy dolną a górną warstwą społeczeństwa. (…)<br />Biznesmeni (…), nie sprzeciwiali się nowym reformom, a wręcz często je inicjowali, nalegali na ich realizację, dążąc do stabilizacji systemu kapitalistycznego w czasach niepewności i niepokojów. (…)<br />Panika roku 1907, jak również rosnące wpływy socjalistów, „wobbliesów” i związków zawodowych, przyspieszyły jeszcze proces reform.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:20, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Feminizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:09, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Po raz pierwszy zetknąłem się z 17-tysięczną rzeszą żołnierską, która oczekiwała mego przybycia. Do końca życia nie zapomnę ich wyglądu. Ogromna część bez butów i bez koszul. Wszyscy właściwie w łachmanach, częściowo w strzępach starych mundurów polskich, wychudli jak szkielety. Większość pokryta wrzodami wskutek awitaminozy. Ale, ku zdumieniu towarzyszących mi bolszewików z gen. Żukowem na czele, wszyscy byli ogoleni. I cóż za wspaniała żołnierska postawa. Serce mi się ścisnęło, gdy patrzyłem na tych nędzarzy, i zapytywałem się w duchu, czy uda się z nich jeszcze zrobić wojsko i czy zdołają znieść oczekujące ich trudy wojenne. Odpowiedź zjawiała się natychmiast; dość było popatrzeć w te błyszczące oczy, z których wyzierała wola i wiara (...). Pierwszy i – daj, Boże – ostatni raz w życiu przyjąłem defiladę żołnierzy bez butów. Uparli się, że chcą maszerować. Chcą pokazać bolszewikom, że bosymi, poranionymi nogami potrafią na piasku wybić takt wojskowy jako początek swego marszu do Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1061 znaków: ''Rada ministrów na posiedzeniu w dniu 26 września 1946 r. postanowiła na podstawie ustawy o obywatelstwie państwa polskiego (DzU RP, 1920, nr 7, poz. 44 art. 11 pkt 2) pozbawić generał Władysława Andersa obywatelstwa polskiego. Generał Władysław Anders, przebywając za granicą, działał na szkodę państwa polskiego, a w szczególności:<br />1. po utworzeniu legalnych władz Rzeczypospolitej nie podporządkował się naczelnemu dowództwu wojska polskiego,<br />2. po zakończeniu działań wojennych nie powrócił do kraju i czynił wszystko, by uniemożliwić powrót podległym mu żołnierzom, rozwijając zarazem działalność godzącą w najżywotniejsze interesy państwa polskiego, zagrażającą jego bezpieczeństwu i całości granic,<br />3. był jednym ze współtwórców i organizatorów Polskiego Korpusu Przysposobienia i Rozmieszczenia, nakłaniając podległych mu żołnierzy do przyjęcia służby w obcej formacji wojskowej,<br />4.organizował i popierał walkę ośrodków terrorystyczno-dywersyjnych w kraju przeciwko interesom narodu polskiego i demokratycznej władzy Rzeczypospolitej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kuba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Kuba – wyspa jak wulkan gorąca, słynie z mocnego rumu i wyśmienitych cygar. Słynie też z najlepszych na świecie bokserów oraz swobodnego seksu. W 1989 roku 61,2% dzieci urodziło się tu poza formalnymi związkami. Rocznie dokonuje się 160 tysięcy aborcji, z czego jedną trzecią u nastolatek. Prostytucja jest tu niemal jawna i niczym nieskrępowana. ''Posadas'', tak zwane hotele miłości, są wszędzie. Za pięć pesos (ekwiwalent piętnastu centów amerykańskich) można zapewnić sobie godzinę zabawy z ognistą, długonogą dziewczyną o czekoladowej skórze. Najpiękniejsze kobiety można tu mieć za butelkę szamponu czy parę dżinsów. Kurorty – takie jak Varadero – przyciągają tysiące spragnionych seksu mężczyzn i kobiet z całego świata. Wyspa stała się też centrum chirurgii plastycznej i kuracji odmładzających dla bogatych rozpustników z całego świata. A cały ten „raj na ziemi” zawdzięczamy charakterystycznej, potężnej postaci z długą brodą, odzianej w wojskowy zielony mundur bez dystynkcji, kopcącej wielkie cygara.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:30, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Trędowata]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Powstające uczucie jest podobne do gmachu nowo wznoszonych murów. I dobrze jest, gdy cegłą jest sama miłość, oparta na cemencie szacunku. Tylko na cemencie – glina wyłączona.<br />Żelazne wiązania – to stałość.<br />Kielnia – to zaufanie, łączące miłość z szacunkiem.<br />Krokwie i sklepienie – to warunki i okoliczności. Mogą być one bardzo wyniosłe lub też dość niskie.<br />Tynkiem jest wiara. Powinna posiadać wielką siłę, chcąc uchronić mur od ruiny.<br />Wapno – to opinia świata. Szczęśliwie, jeśli pokrywa mur już zlasowane – nieszczęśliwie, jeśli przed zlasowaniem, czyli przed ustaloną reputacją, bo wówczas byle zły powiew łamie wapno i kruszy.<br />Fundamentem – pociąg zmysłowy.<br />Powstałe na nim gmachy uczuć bywają najwspanialsze, jeśli zaś istnieje bez przerwy, wówczas są najtrwalsze. Ale fundamentem może być również jedność duchowa, wspólność myśli i zapatrywań.(...)<br />A może istotnie bez pociągu zmysłowego nie ma szału w miłości i sama miłość za blado by wyszła, jak obraz cenny artyzmem, bogaty w technikę i koloryt, lecz pozbawiony odpowiedniego światła.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:28, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Puszcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Zasoby ziemi są również grabione z powodu krótkowzrocznego rozumienia gospodarki i działalności handlowej oraz produkcji. Strata puszcz i lasów pociąga za sobą równocześnie stratę gatunków, które mogłyby w przyszłości stanowić zasoby niezwykle ważne nie tylko dla wyżywienia, ale także dla leczenia chorób i wielu usług. Różne gatunki zawierają geny, które mogą być kluczem do zaspokojenia w przyszłości pewnych ludzkich potrzeb lub uregulowania pewnych problemów ekologicznych. Ale nie wystarczy myśleć o różnych gatunkach jedynie jako ewentualnych „zasobach”, które można by eksploatować, zapominając, że mają one wartość samą w sobie. Każdego roku znikają tysiące gatunków roślin i zwierząt, których nie będziemy już mogli poznać, których nie będą już mogły zobaczyć nasze dzieci, gatunków utraconych na zawsze. Zdecydowana większość ginie z przyczyn związanych z jakimś ludzkim działaniem. Z naszego powodu tysiące gatunków nie będzie swoim istnieniem chwaliło Boga ani też nie będą przekazywać nam swego orędzia. Nie mamy do tego prawa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:58, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Włodzimierz Szaranowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 4110 znaków: ''Witam państwa ponownie i oto moment dekoracji! Sensacja: Słoweńcy – na miejscu trzecim. Tak jak to bywało w przeszłości, oni zdobywali już medale, ostatni w 2005 roku, wtedy na skoczni normalnej. Na drugim miejscu, tradycyjnie, Norwegowie, chociaż bronili się, w ostatniej chwili zdobywając ten medal. Dobry skok Toma Hilde. I Austriacy. Dzisiaj nawet przez moment byli na drugiej pozycji. Nawet przed ostatnim skokiem, po fantastycznym rezultacie 141 m Andreasa Koflera, wicemistrza świata ze średniej skoczni tutaj w Holmenkollen, przegrywali dwoma punktami z Niemcami. I najwięksi przegrani Niemcy na miejscu czwartym. Polska na miejscu piątym. Austriacy: Schlierenzauer, Koch, Kofler, Morgenstern – znakomity skok na koniec, który dał im ogromną przewagę. To dawne sławy skoków austriackich biją brawo, ale takiej dominacji Austriaków nie mieliśmy od lat. Pięć złotych medali w skokach, cztery, wszystkie konkurencje, wygrali mężczyźni, jeszcze Daniela Iraschko wśród kobiet, a więc to był ich niesamowity tutaj występ na mistrzostwach świata w Holmenkollen. Norwegowie na miejscu drugim, Słowenia… Ale tu pojawia się pytanie: skoro mogli oni, mogliśmy i my. Siedemnaście punktów nam zabrakło do brązowego medalu – dziesięć metrów… Dziesięć metrów… Przypomnę rezultaty jakie uzyskali rezultaty nasi zawodnicy: po 113,5 m Kamil Stoch i Stefan Hula, 127,5 m Piotr Żyła, 135,5 m Adam Małysz. Taka szansa…<p>Bo już nie będzie Adama Małysza na następnych mistrzostwach świata… Pożegnanie Adama z mistrzostwami świata… Sześć medali: cztery złote, jeden srebrny, jeden brązowy, tu zdobyty jeszcze. Kilkanaście lat startów. Fenomen sportowy. Powtarzalność sukcesów przez lata, przez dekadę, a przecież pierwsze zwycięstwo w Holmenkollen odniósł tu, na tej skoczni, jako osiemnastolatek i było przecież piętnaście lat temu. Coś niewiarygodnego!</p><p>Myślę, że ta powtarzalność spowodowała co tydzień… Zainteresowanie. Siadaliśmy jak do telenoweli, żeby właśnie oglądać tę rywalizację. Fenomen socjologiczny. Ileż rzeczy można mu przypisać podczas tej kariery, że można w życiu wygrać ewidentnie bez układów, że jest człowiekiem rzetelnym, solidnym, posłańcem wielkich wiadomości, wielkiej nadziei. Zaczynał jako idol kryzysowy, który miał nas prowadzić jako ambasador wspaniałego skoku cywilizacyjnego do Europy. Fenomen społeczny. Przecież my, dzięki tym transmisjom, żyliśmy życiem zastępczym… Był powodem ogromnej zbiorowej radości…</p><p>Proszę Państwa, po tylu latach jest trudno… Mówić… Dał nam wiele, bardzo wiele i myślę, że będziemy go pamiętać, fantastyczny sportowiec.</p><p>Przed nami jeszcze Puchar Świata w Lahti, później te wspaniałe zawody w Planicy. 2007 rok, trzy zwycięstwa Adama, jego loty niezapomniane. I benefis 26 marca na Wielkiej Krokwi im. Stanisława Marusarza, jego wielkiego poprzednika. Mieliśmy w polskich skokach wielu wybitnych skoczków, ale myślę, że Stanisław Marusarz jako postać, Adam Małysz jako postać, wielki sportowiec także, Wojciech Fortuna, mistrz olimpijski, mistrz świata – to były te nasze najjaśniejsze perły.</p><p>Mam nadzieję, że z tych młodych chłopaków, którzy mają dzisiaj aspirację, którzy oglądali Adama, tak jak na całym świecie. Jak ten po lewej stronie, mistrz świata, Gregor Schlierenzauer, który powiedział, że Adam go natchnął, jak szesnastolatek niegdyś, Thomas Morgenstern, już w końcu spełniony także mistrz świata. Że uwierzą, że nie zmarnujemy tego fenomenu, jaki się stworzył przy oglądaniu skoków. Tego fenomenu popularności. 14,5 miliona – rekordowa telewizyjna widownia, kiedy zdobywał srebrny medal w Salt Lake City. 13 przeszło milionów – Puchar Świata w Zakopanem. To jego ostatnie zwycięstwo i ta wielka radość nas, ludzi, którzy go oglądaliśmy. Państwo przed ekranami krzycząc, skacząc… Ja także: krzycząc, skacząc… Po prostu, było pięknie i coś się niewątpliwie zamknęło, ale miejmy nadzieję, że w sporcie będzie jakaś próba kontynuacji. Będzie jakaś próba stworzenia czegoś nowego. Małyszomanii już nie będzie nigdy, natomiast ważne, żeby były sukcesy sportowe i żeby coś po Adamie trwałego, bardzo trwałego zostało.<!-- do skrócenia-->'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Różowa Księga]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Na stronie 227 tego wydawnictwa czytamy (o USA): „Sukces gospodarczy jednak kosztuje. Pomimo wielkiej rozbudowy sieci dróg, ruch kołowy zatyka miasta i powoduje poważne zatrucia atmosfery.(...) Wbrew amerykańskim ideałom wolności i równości szans wielu obywateli żyje w biedzie, w środowisku praktycznie pozbawionym wszelkich udogodnień.” Co ciekawe, kartkując inne strony atlasu, nie znajdujemy wzmianek o zatruciu powietrza w takich krajach jak Japonia czy państwa UE, a problem biedy nie występuje np. na Kubie. Ale prawdziwą perełkę znajdujemy na str. 239 przy opisie Zimbabwe „Sankce międzynarodowe i wojna domowa w 1980 przyczyniły się do przejęcia władzy przez czarną większość. Nowy styl kierowania gospodarką okazał się skuteczny. Zimbabwe jest, jak dotychczas, najwyżej rozwiniętym południowoafrykańskim po RPA”. W tym miejscu rodzi się pytanie: Czy nie warto by stylu kierowania gospodarką a la [[Robert Mugabe]] przeszczepić do naszych warunków? Tylko skąd wziąć bogatych farmerów i... czarną większość?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:02, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Poprawność polityczna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Ludzie, którzy mawiają „poprawność polityczna sięga absurdu” zwykle używają tej formuły jako przykrywki do ataku na mniejszości lub ludzi z którymi się nie zgadzają. Jestem w wieku, w którym mogę dostrzec różnicę jakiej dokonała poprawność polityczna. Kiedy miałem cztery lata mój dziadek wiózł mnie po Birmingham, gdzie Torysi właśnie uskuteczniali kampanię wyborczą hasłem „chcesz mieć sąsiada czarnucha – głosuj na laburzystów”. I wiózł mnie objaśniając, że „to tu właśnie mieszkają wszystkie czarnuchy, asfalty i małpoludy”. (…) I wszystkie te rzeczy stopniowo zostały wytrzebione przez poprawność polityczną, która dla mnie w najgorszym przypadku jest po prostu zinstytucjonalizowaną uprzejmością. I jeśli istnieje jakiś tego odprysk, w znaczeniu takim, że ktoś w biurze będzie miał kłopoty, bo powie coś, co do czego nie był pewien, czy było seksistowskie, homofobiczne, czy rasistowskie – to jest to niewielka cena, jaką płacimy za ogrom korzyści i poprawy jakości życia milionów ludzi, których dokonała poprawność polityczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Kurnik [Izrael] nie zamierza dzielić z nikim Shoa, będącą lepszym interesem niż zakłady high-tech (…) Kurnik reaguje furią na pojawiających się z prawa i lewa konkurentów do Shoa, wymachujących własnymi, domniemanymi krzywdami. Dlatego, chcąc mieć Shoa na własność, bez wspólników do interesu, kurnik zaprzecza, że na kuli ziemskiej miała miejsce inna Shoa (…) Kurnik nie uznaje masowych mordów dokonanych przez Turków w latach 1915–1922. Żadne dokumenty nie potrafią nakłonić historyków kurnika do potwierdzenia, ze zagłada Żydów była powtórką z historii, bo hitlerowskich oprawców wyprzedzili Turcy, którzy mordowali Ormian ogarnięci nienawiścią i ksenofobią. Kurnik nie chce słyszeć, że faszyści niemieccy poza Żydami mordowali także Cyganów (słyszał ktoś o cygańskiej Shoa?) albo, że w Auschwitzu ginęli także Polacy i Rosjanie. (…) Guntram Lewi rozprawia się z podobnymi teoriami i na deser dorzuca zaprzeczenie, jakoby swoją Shoa mieli także Indianie, wycięci w pień w Ameryce Północnej. Shoa była i pozostała jedynie żydowska. Innej nie było, i nie ma. Nie wierzycie? Spytajcie w Yad Vashem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1460 znaków: ''(…) Łaska odszkodowań osobistych za prześladowania, za śmierć najbliższych i utratę majątku nie objęła bowiem Żydów przybyłych do Izraela pod koniec lat 60. z krajów komunistycznych, które wspaniałomyślnie zrezygnowały z niemieckich odszkodowań za zbrodnie hitlerowskie. A władcy kurnika ani myślą dzielić się łupem z przybyłymi – chociaż niepomiernie wzbogacają się dzięki krzywdom poniesionym przez nowych obywateli, mających w biografii getta i obozy zagłady. W tym cynicznym odcięciu pozostałych przy życiu Żydów od cycka odszkodowań można doszukać się kary, nałożonej w kurniku na żydowski element napływowy z Europy Wschodniej. Przybysze mają zapłacić skazeniem na własną zaradność bądź nędzę za bezczelne wypominanie tropikalnym Żydom, że w czasie holokaustowania europejskich Żydów ówczesne 600-tysięczne skupisko żydowskie w Palestynie grało w piłkę kopaną, opalało się na plaży, oglądało tańce i przyśpiewki w kabaretach. Zresztą tutejsi Żydzi syjonistyczni już dawno wykreśliliby z pamięci narodowej zagładę swoich europejskich pociotków, gdyby nie bezsporne pożytki płynące z Holokaustu. Jeszcze przez kilka pokoleń niemieckie mordercze zwyrodnienie okazane wobec Żydów w pierwszej połowie lat 40. ubiegłego wieku będzie nadal gwarantowało rządom tropikalnego kurnika kasowanie odszkodowań płynących z Helmutowa, tudzież usprawiedliwiało poczynania kolonizatorskie i militarne Izraela, tłumaczone szeroką troską, by się Holokaust nie powtórzył. (…)'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1544 znaków: ''6 Nikt z was nie będzie się zbliżał do ciała swojego krewnego, aby odsłonić jego nagość. Ja jestem Pan!<br />7 Nie będziesz odsłaniać nagości swojego ojca lub nagości swojej matki. Jest ona twoją matką – nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />8 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej macochy, bo to jest nagość twojego ojca.<br />9 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej siostry, córki twojego ojca lub córki twojej matki, bez względu na to, czy urodziła się w domu, czy na zewnątrz.<br />10 Nie będziesz odsłaniać nagości córki twojego syna lub córki twojej córki, bo są one twoją nagością.<br />11 Nie będziesz odsłaniać nagości córki żony twojego ojca, bo jest ona dzieckiem twojego ojca, jest twoją siostrą.<br />12 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojego ojca, bo ona jest krewną twojego ojca.<br />13 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojej matki, bo jest ona krewną twojej matki.<br />14 Nie będziesz odsłaniać nagości brata swojego ojca: nie będziesz się zbliżał do jego żony, bo jest ona twoją ciotką.<br />15 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej synowej, bo jest ona żoną twojego syna, nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />16 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej bratowej, jest to nagość twojego brata.<br />17 Nie będziesz odsłaniać nagości kobiety i jej córki. Nie będziesz brał córki jej syna ani córki jej córki, aby odsłonić jej nagość, bo są one jej ciałem. Byłaby to rozpusta!<br />18 Nie będziesz brał kobiety razem z jej siostrą, aby odsłonić jej nagość za życia tamtej, byłoby to sposobnością do niezgody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1255 znaków: ''11 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z żoną swojego ojca, odsłania nagość ojca: będą ukarani śmiercią oboje, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />12 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z synową, będzie razem z nią ukarany śmiercią: popełnili sromotę, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />13 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z mężczyzną, tak jak się obcuje z kobietą, popełnia obrzydliwość. Obaj będą ukarani śmiercią, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />14 Jeżeli kto bierze za żonę kobietę i jej matkę, dopuszcza się rozpusty: on i ona będą spaleni w ogniu, aby nie było rozpusty wśród was. (...)<br />17 Jeżeli kto weźmie swoją siostrę, córkę swojego ojca albo swojej matki i będzie oglądał jej nagość, a ona będzie oglądać jego nagość, jest to czyn haniebny, oboje będą zgładzeni w obecności synów ich ludu. Ten, kto odsłonił nagość swojej siostry, zaciągnie winę.(...)<br />19 Nie będziesz odsłaniał nagości siostry swojej matki albo siostry swojego ojca, to byłoby to samo, co obnażyć własne ciało. Oni poniosą za to winę.<br />20 Ktokolwiek obcuje ze swoją ciotką, odsłania nagość swojego wuja. Poniosą oni swój grzech – umrą bezdzietnie.<br />21 Ktokolwiek bierze żonę swojego brata, popełnia kazirodztwo. Odsłonił nagość swojego brata – będą bezdzietni.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1703 znaków: ''1 Słyszy się powszechnie o rozpuście między wami, i to o takiej rozpuście, jaka się nie zdarza nawet wśród pogan; mianowicie, że ktoś żyje z żoną swego ojca.<br />2 A wy unieśliście się pychą, zamiast z ubolewaniem żądać, by usunięto spośród was tego, który się dopuścił wspomnianego czynu.<br />3 Ja zaś nieobecny wprawdzie ciałem, ale obecny duchem, już potępiłem, tak jakby był wśród was, sprawcę owego przestępstwa.<br />4 Przeto wy, zebrawszy się razem w imię Pana naszego Jezusa, w łączności z duchem moim i z mocą Pana naszego Jezusa,<br />5 wydajcie takiego szatanowi na zatracenie ciała, lecz ku ratunkowi jego ducha w dzień Pana Jezusa.<br />6 Wcale nie macie się czym chlubić! Czyż nie wiecie, że odrobina kwasu całe ciasto zakwasza?<br />7 Wyrzućcie więc stary kwas, abyście się stali nowym ciastem, jako że przaśni jesteście. Chrystus bowiem został złożony w ofierze jako nasza Pascha.<br />8 Tak przeto odprawiajmy święto nasze, nie przy użyciu starego kwasu, kwasu złości i przewrotności, lecz – przaśnego chleba czystości i prawdy.<br />9 Napisałem wam w liście, żebyście nie obcowali z rozpustnikami.<br />10 Nie chodzi o rozpustników tego świata w ogóle ani o chciwców i zdzierców lub bałwochwalców; musielibyście bowiem całkowicie opuścić ten świat.<br />11 Dlatego pisałem wam wówczas, byście nie przestawali z takim, który nazywając się bratem, w rzeczywistości jest rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem lub zdziercą. Z takim nawet nie siadajcie wspólnie do posiłku.<br />12 Jakże bowiem mogę sądzić tych, którzy są na zewnątrz? Czyż i wy nie sądzicie tych, którzy są wewnątrz?<br />13 Tych, którzy są na zewnątrz, osądzi Bóg. Usuńcie złego spośród was samych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Paweł Jasienica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1319 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (...) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:54, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1304 znaków: ''A żeby przez panowanie wad i żądz doprowadzić do triumfu najgorszej ze wszystkich niewoli i doprowadzić ludzi do zguby – „bo grzech czyni narody nędznymi” ( Prz 14,34) – nieustannie podnosi się wołanie: „Nie chcemy, aby ten człowiek nad nami panował” ( Łuk.. xix. 14). Tak więc zakony religijne, zawsze silna tarcza i ozdoba Kościoła, a także promotorzy najbardziej zbawiennych dzieł nauki i cywilizacji wśród nieucywilizowanych i cywilizowanych ludów, zostały wypędzone z krajów katolickich; tak więc dzieła chrześcijańskiej dobroczynności zostały osłabione i ograniczone, tak dalece, jak to było możliwe, tak więc duchowni religii zostali pogardzani i wyśmiani, a gdziekolwiek było to możliwe, sprowadzeni do bezsilności i bezwładności; drogi do wiedzy i do urzędu nauczycielskiego zostały dla nich zamknięte lub uczynione niezwykle trudnymi, zwłaszcza przez stopniowe usuwanie ich z nauczania i edukacji młodzieży; katolickie przedsięwzięcia użyteczności publicznej zostały udaremnione; wybitni świeccy, którzy otwarcie wyznają swoją wiarę katolicką, zostali obróceni w kpiny, prześladowani, trzymani w tle jako należący do niższej i wyrzutka klasy, aż do nadejścia dnia, który jest przyspieszany przez coraz bardziej niesprawiedliwe prawa, kiedy to zostaną całkowicie wykluczeni ze spraw publicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1233 znaków: ''Następnie, jeśli Jezus był dobry dla błądzących i grzeszników, to jednak nie respektował ich błędnych przekonań, bez względu na to, jak wydawałyby się szczere. Umiłował wszystkich, aby ich nauczać, nawracać i zbawić. Przywoływał do siebie tych, którzy się smucą i cierpią, aby ich pocieszyć, a nie po to, aby wzbudzać w nich pożądanie utopijnej równości. Wywyższył maluczkich nie w tym celu, aby obudzić w nich poczucie godności niezależnej i buntującej się przeciwko posłuszeństwu. Jego serce było przepełnione wyrozumiałością dla dusz dobrej woli, ale potrafił uzbroić się w święty gniew przeciwko profanatorom Domu Bożego, przeciwko nikczemnikom gorszącym maluczkich, przeciwko władzom, które obarczają lud prawdziwymi brzemionami, nie zrobiwszy nic dla ulżenia jego doli. Był równie gwałtowny, jak łagodny. Beształ, groził i karał, wiedząc i ucząc nas, że bojaźń jest często początkiem mądrości i że niekiedy wypada odciąć jakiś członek, aby uratować całe ciało. W końcu nie obwieścił panowania doskonałej szczęśliwości w przyszłym społeczeństwie, w którym cierpienie zostałoby usunięte. Ale poprzez kazania i przykłady nakreślił drogę możliwego szczęścia na ziemi oraz doskonałej szczęśliwości w niebie – królewską drogę Krzyża.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Europa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Marzę o Europie młodej, zdolnej by być jeszcze matką: matką, która miałaby życie, ponieważ szanuje życie i daje długie życie. Marzę o Europie, która troszczy się o dziecko, pomaga jak brat ubogiemu i tym, którzy przybywają w poszukiwaniu gościnności, bo nic nie mają i proszą o schronienie. Marzę o Europie, która wysłuchuje i docenia osoby chore i starsze, aby nie sprowadzano ich do bezproduktywnych przedmiotów odrzucenia. Marzą o Europie, gdzie bycie imigrantem nie byłoby przestępstwem, ale zaproszeniem do większego zaangażowania na rzecz godności wszystkich istot ludzkich. Marzę o Europie, gdzie ludzie młodzi oddychaliby czystym powietrzem uczciwości, kochali piękno kultury i prostego życia, nie zanieczyszczonego przez niekończące się potrzeby konsumpcjonizmu; gdzie zawarcie małżeństwa i posiadanie dzieci jest wielką odpowiedzialnością i radością, a nie problemem spowodowanym brakiem dostatecznie stabilnej pracy. (…) Marzę o Europie, o której nie można powiedzieć, że jej zaangażowanie na rzecz praw człowieka było jej ostatnią utopią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:23, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Wierzyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Przelicz jeszcze i dodaj czterdzieści i cztery <br/ >Sposoby wybawienia od wszelkiego licha,<br/ >By wolność jak tabakę zażyć z tabakiery,<br/ >Potem zdrowo i głośno na wszystko się kicha,<br/ >I ten rachunek w prawdę sumuj oczywistą,<br/ >Niech Ci do romantycznej znów uderzy głowy,<br/ >To jest Twój sen upiorny, Wielki Realisto:<br/ >Państwo w kamieniach młyńskich, naród niegotowy.<br/ ><br/ >Buduj teraz, wydźwignij nas dumnie na cokół,<br/ >Wielki pomnik śród świata, nad dziejów przesmykiem<br/ >Wyjdź pierwszy na piedestał i rozgłoś naokół<br/ >Tę wielkość wymuszoną batem albo krzykiem,<br/ >Święć przeminienie tłuszczy i chrzcij nowe czasy<br/ >Z kropielnicy, co wyschła i krwią już nie chlusta,<br/ >Starym herbem sarmackim w popuszczane pasy<br/ >Zatkaj gęby krzyczące i zgłodniałe usta – <br/ >I komu teraz jeszcze otuchy za mało<br/ >A przeszłość jesionowa praojców nie śliczna,<br/ >Niech stanie pod cokołem i porwany chwałą<br/ >Tworzy wolność.<br/ ><br/ >Masz rację. Jakże jest tragiczna!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:50, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Buddyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1107 znaków: ''„Oświecenie”, jakiego doznał Budda, sprowadza się do przeświadczenia, że świat jest zły. Jest on też źródłem zła i cierpienia dla człowieka. Ażeby wyzwolić się od z tego zła, trzeba wyzwolić się od świata. Trzeba zerwać te więzy, jakie łączą nas z zewnętrzną rzeczywistością – więzy istniejące w naszej ludzkiej konstytucji, w naszej psychice i somatyce. Im bardziej uwalniamy się od tych więzów, im bardziej wszystko, co światowe, staje się nam obojętne, tym bardziej wyzwalamy się od cierpienia, czyli od zła, które pochodzi ze świata.<br />Czy w ten sposób przybliżamy się do Boga? W „oświeceniu” przekazanym przez Buddę nie ma o tym mowy. Buddyzm jest w znacznej mierze systemem „ateistycznym”. Nie wyzwalamy się od zła poprzez dobro, które pochodzi od Boga, wyzwalamy się tylko poprzez zerwanie ze światem, który jest zły. Pełnia tego zerwania, to nie zjednoczenie z Bogiem, ale tak zwana nirwana, czyli wejście w stan doskonałej obojętności względem świata. Zbawić się, to znaczy przede wszystkim uwolnić się od zła, zobojętnieć na świat, który jest źródłem zła. Na tym cały proces duchowy się kończy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:57, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1153 znaków: ''Mam tylko jedno życzenie. Chciałbym, by moje akta osobowe gromadzone przez SB były pierwszymi – i ostatnimi, które zostaną publicznie otwarte. Policja polityczna w komunistycznym państwie złamała kręgosłupy moralne wielu osób. Szantażem, strachem, prowokacją, biciem. Nie z każdym udało się to zrobić tak łatwo jak ze mną, ale skutki musiały być równie opłakane. Przez ostatnie 12 lat każdy z tych ludzi starał się zapomnieć o przeżytym dramacie. O tym, że czynił zło swoim najbliższym – sam żyjąc w poczuciu, iż padł ofiarą gwałtu. Dziś każda z tych osób czeka na sądny dzień – gdy otwarcie kartoteki rozbije krąg jej znajomych, czasem rodzinę, uczyni z niej banitę. Rozumiem, że aparat administracyjny państwa powinien wiedzieć, jaka jest przeszłość urzędnika na wysokim szczeblu, któremu powierza się informacje szczególnej wagi. Jakie jednak będą korzyści z tych paru pręgierzy hańby, w imię których jesteśmy gotowi dewastować różne więzi społeczne?<br />Wszystkich, którym wyrządziłem krzywdę – także tych, którzy po przeczytaniu tego tekstu nigdy już nie wyciągną do mnie ręki – gorąco przepraszam. W tej chwili nie jestem w stanie zrobić więcej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1702 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Przez 25 lat nikomu nigdy nie powiedział, co robił. I żył z tym przez 25 lat. Jest to świadectwo człowieka złamanego i zakłamanego, ze wszystkimi straszliwymi tego konsekwencjami. I, niestety, jest to świadectwo wymuszone – gdyby fakt współpracy z SB nie wyszedł na jaw, Leszek Maleszka prawdopodobnie sam by się nie przyznał. Pogrzebałby w sobie tę prawdę. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi, publiczne roztrząsanie jako dowodów w ich sprawie raportów, zeznań, SB-ckich fałszerstw – świadectw ludzkiej słabości, strachu i upodlenia. O tym wszystkim pamiętamy i będziemy pamiętać; o tym trzeba wiedzieć, to także budzi moralne obrzydzenie.<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1137 znaków: ''– Dlaczego Ziemia musi być magnesem? – spytała nagle Romcia (…).<br />– Pijcie no mleko! – wykręciła się od odpowiedzi Aniela. (…)<br />– Ha, znowu nie wie.<br />– Człowieku! – powiedziała Romcia. – Oni nic nie wiedzą.<br />– Niby tacy mądrzy – dorzucił Tomcio nie za głośno. Zaśmiali się oboje dość ponuro.<br />– Strasznie przemądrzałe z was dzieci. Uczyłam się tego w szkole, kiedy wy jeszcze pełzaliście po podłodze – oświadczyła Aniela.<br />To ich wzięło. Goście mamy i taty na ogół odzywali się do nich uprzejmiej, jeśli nie wręcz słodko. Dwie pary oczu łysnęły pytająco przy kolejnym pytaniu Romci.<br />– Naprawdę wiesz o tym, że gdyby nie magnes, tobyśmy pospadali?<br />– Jasne – mruknęła Aniela i dodała tonem zachęty: – Pij, chłopcze, mleko. Mleko ma dużo magnezu.<br />Informacja podziałała na Mamerciątka z siłą pioruna. Zmartwieli wprost na swoich krzesełkach.<br />– Naprawdę?!<br />– Jasne.<br />Tomcio z przerażeniem odsunął swój kubek.<br />– Znów to samo – powiedział do siostry, – Ukrywają przed nami.<br />– Magnezu! – powtórzyła Romcia z nabożną zgrozą.<br />– Może zawiera coś jeszcze. Wiedziałem tylko o wapniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1575 znaków: ''– Dorota ma palto – dyktowała ciotka Lila (…). Napisałeś?<br />Tomcio wydał dźwięk potakujący i podrapał się długopisem po policzku, znacząc przy tym niebieską krechę na jego różowej okrągłości.<br />– Pokaż – ciotka Lila podeszła do stołu. Ujrzała nierówne kulfony formujące się w zdanie: „Dorota ma jelito”. – Tomasz! Jakie znów jelito?!<br />– Grube – mruknął syn chirurga.<br />– Dlaczego nie piszesz tego, co ci dyktuję?<br />– Bo sama ciocia mówiła, że nieważne, co się pisze, tylko jak.<br />– Bzdury! Nie mogłam mówić czegoś podobnego – obruszyła się starsza pani. – Dorota ma palto, palto, rozumiesz? A wiesz, dlaczego: ma palto, a nie: ma jelito?<br />– Bo idzie jesień – odparł Tomcio ze zniechęceniem. W ciągu dwóch miesięcy nauki szkolnej przekonał się, że ilekroć go pytano o przyczynę jakiegoś zjawiska, zawsze miała ona związek z nadejściem jesieni. Tym razem jednak nie trafił.<br />– Co ma jesień do tego? – zdziwiła się ciotka Lila. – Dorota dlatego ma palto, żebyś ty się nauczył pisać. Proszę: Dorota ma palto. To palto Inki.<br />– Ja nie rozumiem – zirytował się Tomcio. – Wspólne mają czy co?<br />– Ty nie filozofuj, ty pisz. Nieważne, co się pisze, ważne jak.<br />– A widzi ciocia.<br />– Tomasz, ja z tobą oszaleję! – ciotka Lila została przyłapana na gorącym uczynku i to ją zirytowało. – Powtarzam, nie zadawaj głupich pytań, tylko pisz: Dorota ma jelito.<br />– Palto ma…<br />– Znów przekręcasz! Milcz! I pisz! Dorota ma jelito. To jelito Inki. Napisałeś? Czego się śmiejesz?<br />– Hi, hi, ciociu, a jak się pisze: „syjamskie” czy „sjamskie”?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Szósta klepka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1308 znaków: ''Wejścia Cesi prawie nie zauważono.<br />– …i moje najlepsze, angielskie kalki! – ojciec Cesi kończył właśnie akt oskarżenia. – Co ty sobie właściwie myślałeś, Bobek?<br />– Myślałem sobie właściwie, że fajnie się palą – odpowiedział chłopczyk prawdomównie.<br />– Ale dlaczego właśnie kalki?<br />– Sam je palisz – wytknął Bobcio wujowi.<br />– Ale zużyte! Rozumiesz?<br />– Rozumiem – zgodził się Bobcio wpijając w wuja wierne i uczciwe spojrzenie.<br />– A firanki, firanki, panie tego?! – wtrącił ochryple dziadek. – Od firanek zazwyczaj zaczyna się…<br />– Pożar! – krzyknął Bobcio, który był dzieckiem mądrym i domyślnym.<br />Dziadek irytował się, kiedy mu przerywano lub, co gorsza, pozbawiano jego wypowiedzi puenty.<br />– Cicho bądź, smarkaczu! Czegoś to taki wesoły, hę?<br />– Bobeczku – wtrąciła mama Żakowa swoim ciepłym altem. – Czy ty się wcale nie boisz?<br />– A czego?<br />– Kary. Za ten pożar.<br />Bobcio zastanowił się głęboko, starając się wniknąć w samego siebie.<br />– Nie za bardzo – wyznał wreszcie.<br />– On sobie z nas bimba! – warknął dziadek.<br />– Hi, hi! – wyrwało się Bobciowi.<br />Cesia usiadła ze znużeniem przy wielkim stole.<br />– A co się właściwie stało?<br />– Bobcio usiłował w nocy podpalić dom – rąbnął ojciec.<br />– Aha – mruknęła Celestyna bez zdziwienia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:11, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1579 znaków: ''– Halo!!! – krzyknęła do słuchawki.<br />– To ja… – powiedział przy jej uchu zamazany basik Nutrii.<br />– Co się dzieje?<br />– Gabuniu, ale nie denerwuj się, dobrze?<br />– Już się zdenerwowałam! Mów!<br />– Tata znalazł świnkę.<br />– Kogo?!<br />– Świnkę, Gabuniu.<br />– Słuchaj no, ty bąku obrzydły, czy po to tu dzwonisz i straszysz mnie, żeby mi opowiedzieć jakieś bzdury o świnkach? (…) a dlaczego ty jeszcze nie śpisz?<br />– No, przecież ci mówiłem. Mamy świnkę.<br />– Kochanie, miejcie sobie nawet trzy świnki, fermę drobiu i dwie krowy, miejcie sobie nawet wielbłąda, ale spać trzeba o normalnej porze. No, to pa. Śpij dobrze, a ja wrócę późno. (…)<br />– To tatuś znalazł tę świnkę, wiesz? (…) Bolało mnie przy uszach. Tatuś dotknął i znalazł tam dwie kulki.<br />– Nu… Nu… Nutria… Co ty… mówisz? – Gabrysi nagle zmiękły kolana. – Świnka? (…)<br />– Przecież mówiłem. Świnka.<br />– Świnka – jęczała Gabrysia, z przerażeniem przerzucając w myśli wszystkie swoje mizerne wiadomości na temat chorób zakaźnych. – „Lotny wirus” – dotarło do niej i zadrżała. – A jak tam Pulpa?!<br />– (…) Pulpa też ma świnkę. Tylko w innym miejscu (…). Tata powiedział, że wlazło jej w inne węzły. Pod brodą. (…)<br />– Macie gorączkę?<br />– Tak. Obie tę samą. Trzydzieści osiem i sześć. I bardzo źle widzimy.<br />Trzy ślepe siostry tłukące się po mieszkaniu i obijające się o ściany – obraz ten narzucił się wyobraźni Gabrieli tak natrętnie, że musiała przetrzeć oczy.<br />– I leżymy w łóżkach od bajeczki.<br />– Jak to leżycie! Jak to leżycie! Bachorze! Ty na pewno stoisz boso!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1167 znaków: ''Wieczór był piękny i Janusz Pyziak odprowadził Gabrysię (…) do domu (…). Mimo mroku patrzał jej bezustannie w oczy i powiedział, że przypomina mu kwiat jabłoni, drżący w lekkim, wiosennym wietrze. Na Gabrieli metafora ta wywarła niezwykle silne wrażenie do następnego treningu, kiedy to, zwierzywszy się koleżance z drużyny, usłyszała od niej, że i ona, jakiś miesiąc temu, została przez Pyziaka porównana do kwiatu jabłoni. Skonfrontowana z całą drużyną juniorek metafora Pyziaka okazała się wytartym liczmanem: aż cztery dziewczyny były kwiatem jabłoni dla dzielnego koszykarza, dwie natomiast porównane zostały do muzyki skrzypcowej. Szatnia drużyny żeńskiej rozbrzmiewała tamtego wieczoru huraganowymi wybuchami śmiechu, a nieświadom niczego Pyziak, który zaproponował Gabrieli spacer po parku, został przez nią zbesztany, zawstydzony, skarcony jak dzieciak i odtrącony kategorycznie raz na zawsze. Wyszydzony następnie w sposób solidarny przez całą drużynę juniorek trzy tygodnie nie przychodził na treningi w te dni, kiedy w sali ćwiczyły razem oba zespoły – chłopców i dziewczyn. Po trzech tygodniach wrócił (…), lecz unikał Gabrieli jak diabeł święconej wody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Ida sierpniowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1373 znaków: ''– Chciałbym wiedzieć, jak się nazywasz.<br />– Nazywam się Borejko. Ida.<br />– Ida? Rzadkie imię – stwierdził pan Paszkiet bez zainteresowania.<br />– To z powodu Id Marcowych. Urodziłam się bowiem piętnastego marca, a mój ojciec jest filologiem klasycznym. (…)<br />Ciekaw jestem – powiedział – jak nazwałby cię ojciec, gdybyś przyszła na świat w lutym – poprawił się w fotelu i z lekką kpiną patrzył na swoją damę do towarzystwa.<br />– Kto go wie (…). Moja starsza siostra rodziła się tego samego dnia co Wergiliusz, z tym że oczywiście on się urodził w siedemdziesiątym roku przed naszą erą. Miała zostać nazwana Wergilią; podobno mama się uparła, że to nie jest imię dla chrześcijanki. I samowolnie dała jej imię Gabriela. A kiedy się urodziła moja młodsza siostra…<br />– Sekundę – przerwał zainteresowany pan Paszkiet. – Ile was jest w sumie?<br />– Sióstr?<br />– Tak.<br />– Cztery.<br />– Oho.<br />– Właśnie. No więc moja młodsza siostra… ale czy to pana interesuje?<br />– Wiesz, że nawet tak (…) A więc? Twoja młodsza siostra?…<br />– Tak, miała być Tibullą. Ale ponieważ tatę wysłali w podróż służbową, mama przemyciła Natalię.<br />– Wydaje mi się, że imię Natalia ma też źródłosłów łaciński (…). Rzeczownik „natalis” oznacza dzień urodzin.<br />– A to możliwe, bo tata jakoś mało się złościł po powrocie. No, a nasza najmłodsza siostra jest Patrycją Lidią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''– To miejsce musi być wolne, wiesz? – wyjaśniła [Gabriela] (…). – Czekamy na kogoś.<br />– Aha, on zaraz przyjdzie, tak? – domyślnie spytała Genowefa (…).<br />– To jest Pyzunią? – chciała wiedzieć Genowefa, zaglądając do wózka.<br />– Tak (…).<br />– A kto jest jej tatusiem? – spytała Genowefa siorbiąc (…).<br />Znów nie utrafiła z pytaniem. (…)<br />– Tatą jest pewien człowiek niegodny tego miana – oświadczyła wreszcie pani Gabriela (…) – Obecnie znajduje się on w Australii (…), bo tam można zarobić dolary na samochód. A tu nie można.<br />– Nic nie rozumiem – oświadczyła Genowefa (…). – To na niego czeka ten talerz? – pytała wytrwale. Znów cisza.<br />– O, nie – powiedziała zajadle pani Gabrysia. – Nie na niego. Janusz Pyziak zresztą i tak tu nie wróci.<br />Siwa pani usadziła dziecko na swoich kolanach i spojrzała na Genowefę błękitnymi oczami, które teraz były całkiem smutne.<br />– Talerz czeka na mojego męża – wyjaśniła równym głosem. – Na ojca tych tu czterech panien.<br />– On też jest na końcu świata? – spytała Genowefa z właściwym sobie taktem.<br />– A, nie. Nie. On jest w Polsce. Jak zawsze – odparła siwa pani tak cicho, że ledwie ją było słychać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1569 znaków: ''Jeżeli by kto kiedykolwiek uważał, że jest sam na świecie – to dałby tym niewątpliwy dowód braku wyobraźni.<br />Nikt z nas nie jest sam.<br />Ludzie oddziałują na siebie nawzajem, jakby byli połączeni kręgami tajemniczej energii – a przez każdego z nas przechodzi przynajmniej kilka takich kręgów.<br />Dzięki temu wszystko, co czynimy, każde nasze uzewnętrznione uczucie, a może i myśli – nawet te, którym nie dajemy wyrazu – zyskują nieskończony rezonans.<br />Każdy z nas, nawet nieświadomie, wpływa na innych i staje się ogniwem łańcucha myśli, uczuć, reakcji i wydarzeń mogących zogromnieć wręcz do procesów historycznych.<br />Tak więc nigdy nie wiesz, czy fakt, żeś dziś rano zachował się podle wobec kolegi (…), nie sprawi, iż w południe następnego dnia kto inny dostanie zawału, za tydzień dojdzie do poważnej scysji rodzinnej w miejscowości położonej na drugim krańcu Polski, a po roku jakiś mąż stanu wyda złą decyzję, mogącą zaważyć nawet na losach świata.<br />Bodźce negatywne bowiem wykazują zdumiewającą żywotność, przypominając w tym wirusy gronkowca złocistego. Jednym złym czynem prowokujemy zło w innych ludziach, a ono – raz wyzwolone – mnoży się już bez końca.<br />Całe szczęście, że z dobrem jest tak samo.<br />Dobry czyn, dobre słowo czy myśl powodują pozytywną reakcję w coraz to nowych osobach i mogą przenosić swój ładunek dalej i dalej – rosnąć w postępie geometrycznym i pomnażać zasób Dobra we Wszechświecie.<br />Wystarczy to sobie uprzytomnić, by poczuć ciężar tej odpowiedzialności.<br />Bo przecież naprawdę nikt z nas nie jest sam.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Noelka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1392 znaków: ''– O siódmej będzie tu Marek z rodziną – powiedziała histerycznie Ida. – Zróbcie coś (…), żebyście choć przez dwie godziny wyglądali na ludzi normalnych. Dlaczego u innych ludzi zawsze wszystko gra i ojciec rodziny nigdy nie leży w Wigilię na podłodze owinięty brudnymi szmatami?! (…)<br />– Skąd wiesz? – spytał nagle ojciec (…). – Może leży.<br />– Kto?… – zdziwiła się Ida.<br />– Ten ojciec – odparł ojciec.<br />– Jaki?!<br />– Ten owinięty brudnymi szmatami. U tych innych ludzi.<br />– Tato! – krzyknęła Ida. – Są chwile, kiedy ja cię nie pojmuję.<br />– Zdarza się – rzekł ojciec. – Bywa. To właśnie w takich chwilach dzieci postanawiają opuścić dom i rodziców i zakładają własne rodziny. Niby normalne. Jednakże pewną melancholią napawa mnie fakt, że osoba, której osobiście zmieniałem pieluchy, odchodzi ode mnie właśnie wtedy, gdy złamałem kręgosłup.<br />– Nie złamałeś, tato, kręgosłupa (…). I nie wiem, co mają pieluchy do kręgosłupa. W ogóle, jeśli ja się znam na medycynie…<br />– Ja nie wiem, czy ty się znasz (…). Nie jestem tego taki pewien. W tym sęk.<br />– Znam się! (…)<br />– Ida, proszę się nie drzeć – zwrócił jej uwagę ojciec. – O cóż ci chodzi doprawdy. To ty użyłaś słowa JEŚLI, nie ja.<br />– Dobrze więc, otóż jeśli ja się znam na medycynie…<br />– A widzisz? – przyłapał ją triumfalnie ojciec. – „Jeśli”! „Jeśli”!<br />– … to ty masz zwichnięcie kości ogonowej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1118 znaków: ''– Postanowiliśmy, że pobierzemy się jeszcze tego lata – oświadczył nagle Baltona (…). – Ja wiem, że ojciec Patrycji jest przeciwny pośpiechowi, ale czekaliśmy już tak długo… (…) Przecież Patrycja tak pięknie zaliczyła pierwszy rok (…)! Chyba już to widać, że miłość nie musi przeszkadzać w zdobyciu wykształcenia (…).<br />– Bardzo, bardzo się cieszę – powiedziała Gabrysia, obserwując z pewnym przestrachem całe obłoczki jasnych plam, które zaczęły jej przesłaniać rzeczywistość. – Być może zaraz zemdleję – uprzedziła rzeczowo.<br />– E, nie przesadzaj – pocieszyła ją Pulpa. – Więc ustaliliśmy, że po ślubie zamieszkamy – na razie – na zapleczu kwiaciarni, a potem kupimy sobie jakąś miłą kawalerkę…<br />– Wolałabym usiąść – stwierdziła Gabriela i spróbowała dostać się na wiklinowy fotel, przebywając chwiejną, daleką przestrzeń pomiędzy drzwiami a środkiem pokoju. Podłoga uginała się wyraźnie pod jej stopami, jakby była z jakiejś elastycznej, obrzydliwej błony. Gabrysię chwyciły nudności.<br />– O rany! – zerwał się Baltona. – Ona naprawdę!…<br />– Myślę – wyszeptała Gabrysia – że naprawdę.<br />I zemdlała.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1049 znaków: ''– Zemdlałam po raz pierwszy w życiu! – mruknęła z niezadowoleniem. – Przy tamtych nie mdlałam.<br />Grzegorz nagle odsunął się, by spojrzeć jej w twarz.<br />– Co mówisz?<br />Niespodziewanie Gabrysia zaczęła się śmiać – najpierw cicho, potem coraz głośniej, bo od śmiechu zawsze przybywało jej sił.<br />– Oj, Grzesiu… – śmiała się. – Ojej… – i pocałowała go w to mądre czoło. – Ja ci to chciałam inaczej oznajmić, wiesz? Przy świecach. Ale mnie zawsze wszystko wychodzi tak beznadziejnie prozaicznie… – wybuchnęła śmiechem na nowo, a Grzegorz objął jej twarz obiema dłońmi i też się zaśmiał, patrząc jej w oczy.<br />– Gabrysiu, ale co oznajmić, co oznajmić? – spytał, wciąż się śmiejąc.<br />Gabriela objęła go za szyję, znów pocałowała.<br />– Że będziemy mieli DZIECKO!!! – wymamrotała mu w policzek i wcale nie musiała patrzeć na jego twarz, żeby wiedzieć, jak bardzo się ucieszył: ramiona wokół niej zacisnęły się mocno i ostrożnie zarazem, a ciepły oddech, łaskoczący ją w ucho, przyspieszył: Grzegorz śmiał się – cicho, długo i szczęśliwie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1279 znaków: ''Trudno wyraźnie zaistnieć w rodzinie, gdy jest się trzecią pośród czterech córek. W rodzinie Borejków, po okresie tłocznego i hałaśliwego dzieciństwa, nastał okres, kiedy najważniejsza zaczęła być pierworodna Gabrysia – jej pierwsze przeżycia sercowe (Pyziak), jej nieudane małżeństwo (Pyziak), jej dzieci, wreszcie małżeństwo drugie, tym razem udane (Grzegorz). Ale niemal równolegle na pierwszy plan wepchnęła się Ida, buntując się widowiskowo, uciekając rodzinie z wakacji, wyczyniając najprzeróżniejsze dziwactwa. Ledwie dorosła i ustatkowała się – już uwagę rodziny pochłonęła najmłodsza Patrycja, wdając się w piorunujący romans z Florianem i oblewając pokazowo maturę. Co do Natalii – właściwie nie miała powodów do buntu. Bardzo lubiła swoją rodzinę i swój dom i – choć nie poświęcano jej tu tyle uwagi, co innym córkom – czuła się dobrze i bezpiecznie. Być może właśnie dlatego, że pozostawała w cieniu. Były, owszem, chwile, kiedy część uwagi rodziców koncentrowała się na niej; ale zjawisko to miało na ogół miejsce z okazji totalnych klęsk naukowych, toteż Natalia wolała, by go raczej nie było wcale. A ponieważ maturę zdała z wyróżnieniem, zaś na pierwszym roku polonistyki szło jej świetnie – trzy bardziej dynamiczne siostry znów się znalazły na pierwszym planie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1083 znaków: ''Zapatrzyła się [Gabriela] na swojego synka. Jaki cichy. Jak mu dobrze. Co też go czeka w przyszłości? – żeby tak można to odgadnąć. Czym będzie to, co go wytrąci z poczucia bezpieczeństwa? Co mu złego uczyni ten świat – bo przecież coś takiego zdarzyć się musi. Kiedy? Oby jak najpóźniej, jak najpóźniej. Co to będzie? Kto pierwszy go zawiedzie, skrzywdzi, poniży czy ośmieszy? Czy ktoś go pośle na wojnę?<br />Boże, oszczędź go – pomyślała z przerażeniem Gabrysia i, jak to ona, natychmiast dodała w myślach: Och, przepraszam. Przepraszam. Przecież wiem, że wszystkie inne matki proszą o to samo. I zawsze prosiły.<br />Zakryła oczy dłonią.<br />Żeby tylko nie wojna.<br />Żeby nikogo nie musiał zabijać.<br />Żeby nie skrzywdził nikogo.<br />Żeby zdołał odnaleźć w sobie dobrą wolę.<br />Będzie na pewno – na pewno! – mądry, uzdolniony i odważny. Będzie. (Ona już to widziała, w jego oczach, w uśmiechu, w kształcie czoła).<br />Więc żeby miał przy tym dobrą wolę. Żeby jego mądrość i jego zdolności też były dobre. Żeby nie posłużyły niczemu złemu.<br />Ze smutku bolało ją serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1112 znaków: ''– Jak by pani zareagowała na wiadomość, że pani sąsiad to homo sapiens? (…)<br />– Zareagowała? No, nie wiem – odrzekła. – A co bym miała powiedzieć takiemu? Mało to dzisiaj człowiek musi wyrozumieć i ścierpieć? (…)<br />– Przepraszam, dzień dobry – słowa te zostały skierowane do przesadnie dynamicznej blondynki w purpurowym poncho, która szła, wymachując czarną aktówką. – Co by pani zrobiła, gdyby się okazało, że pani kolega z pracy to homo sapiens?<br />– A! To szczególne pytanie! – syknęła pani z aktówką, zatrzymując się natychmiast i ciskając pełne potępienia spojrzenie zza metalowych okularów. – Wiele to mówi o mentalności naszego zakłamanego społeczeństwa. Zaścianek! (…)<br />– Czyli co? – kociooka trwała niewzruszenie w postawie pełnej wyczekiwania. – Jak by pani konkretnie zareagowała?<br />– Oczywiście wcale bym nie reagowała! – oburzyła się rozmówczyni. – Nie wtykam nosa w nie swoje sprawy, jak pierwsza lepsza drobnomieszczanka! (…)<br />– Co by pan zrobił, gdyby się okazało, że pański kumpel to homo sapiens?<br />– W mordę bym dał – odparł bez namysłu młodzieniec, odpychając mikrofon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1881 znaków: ''Teraz do pokoju wkroczyła twardym krokiem ciotka Ida, prowadząc obu malców za wywijające się rączki. – Siadać, panowie – zakomenderowała, sadowiąc chłopców na kanapce. – Jest tylko jeden sposób na to, żebyście mogli wziąć udział w uroczystości rodzinnej: wzorowe zachowanie. Od tej chwili, powtarzam, od tej chwili będziecie się zachowywać jak dwa alabastrowe anioły cmentarne, czyli będziecie sobie kulturalnie gwarzyć z dziadkiem i ciocią, zresztą, róbcie sobie, co tam chcecie, byle na siedząco i po cichu. Zrozumiano?<br />– Zrozumiano – padła karna, podwójna odpowiedź. Ida powiedziała „Nnno!”, i odeszła, stukając z impetem obcasami. Natychmiast potem Józinek – rumiany osiłek o zamglonych oczkach i ryżej czuprynce uczesanej na jeża – wyrżnął kuzyna w bok z taką siłą, że solenizant sfrunął z krawędzi kanapki i siadł z impetem na podłodze. Tam na moment stracił dech. Kiedy wstał, podjął natychmiastową próbę odwetu. Ponieważ jednak z natury był łagodniejszy i zapewne mniej zdeterminowany niż syn Idy, zamach mu się nie powiódł: Józinek, stabilnie wparty ciężkim tyłeczkiem w tapicerkę, ani drgnął.<br />Wobec tego Ignacy Grzegorz z całą rozwagą dał mu w ucho.<br />Józinek wystrzelił w powietrze jak pocisk i zaatakował kuzyna bykiem w brzuch.<br />– Dużym błędem jest – zauważył spokojnie dziadek Borejko, wpatrując się z zachwytem w dwa krzepkie ciałka wnuków, tarzających się po podłodze jak małe niedźwiadki – sadzanie ich w tak bliskiej odległości od siebie. Na miejscu Idy raczej bym ich rozdzielał możliwie znaczną przestrzenią. Chłopcy, uspokójcie się w tej chwili!<br />Ignacy Grzegorz natychmiast posłuchał rozkazu dziadka i zamarł w bezruchu, wskutek czego Józinek bez trudu powalił go na łopatki i usiadł mu okrakiem na głowie.<br />(…) Właśnie wtedy przytłoczony i upokorzony Ignacy Grzegorz, w poczuciu bezgranicznej krzywdy, ugryzł go dotkliwie w pośladek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1854 znaków: ''Ciocia, której nie łączyło ścisłe pokrewieństwo z Żeromskim, była ogniście rudą, bardzo szczupłą pieguską około czterdziestki. (…) Jej przenikliwie zielone oczy spojrzały ku wejściu tak, jakby w nich miała zoom oraz migawkę.<br />– O. Który to z was? – zadała zaskakujące pytanie.<br />– To ja (…). Piotr.<br />– Ach, Piotr. Pogorszyło ci się?<br />Pogorszyło mu się bez wątpienia, drwiąco pomyślała Żaba, podczas gdy jej obecny opiekun i protektor odparł pogodnie:<br />– Skąd ciociu. Krople pomogły. Wszystko mi w nosie wyschło na wiór. Jak zwykle przyprowadziłem cioci pacjentkę (…). Ale proszę potraktować ją ulgowo, bo to ja ją wepchnąłem pod malucha.<br />– Ach, tak?<br />– Tak. Sama by tego przenigdy nie zrobiła, jest doskonale wychowana.<br />– To pewne, że samej siebie nie wepchnęłaby pod malucha (…). Otwieraj usta – to rzekłszy, zalała oczy pacjentki białym światłem lampy bezcieniowej. – Kolanami zajmiemy się za chwilę. Rękę też masz otartą. A pani kim jest?<br />Zagadnięta w ten sposób pani Sznytek wyjawiła, kim jest.<br />– Ach, nauczycielką – złowróżbnie powtórzyła pani doktor. – Mam syna w szkole podstawowej. A więc, jak rozumiem, w pani obecności uczennica wpadła pod samochód?<br />– Jaki samochód? – zdziwiła się szczerze pani Sznytek.<br />Żeromski wyprodukował ostrzegawcze spojrzenie i zrobił znaczący grymas.<br />– Nie, nie, ciociu, absolutnie nie, pani dopiero nadbiegła, kiedy uczennica – cóż, nie wpadła, nie wpadła, tylko upadła, upadła, tak, dobrze mówię, upadła w pobliżu małego fiata. Trudno upaść na jezdni nie będąc zarazem w pobliżu jakiegoś pojazdu. To samochód sobie jedzie, to znów jakiś rowerek… pojazdy inwalidzkie…<br />– Żeromski! Ty mi jeszcze opowiesz, jak było naprawdę! – przejrzała go pani Sznytek.<br />– Ależ po co – uprzejmie odparł jej uczeń. – Są sytuacje, do których lepiej nie wracać pamięcią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1871 znaków: ''Zbliżała się właśnie dróżką, usianą plasterkami światła i cieniami ruchliwymi jak myszy, gdy Żeromski, balansując na balustradzie, zwrócił wzrok w jej stronę.<br />– Kukuryku! – zapiał i omal nie zleciał. – Udka! Udka! Udka!<br />(…) wszyscy… odwrócili się i spojrzeli na Żabę, jak maszeruje w swoich króciutkich szortach, po raz pierwszy w tym sezonie wydobytych z szafy, i jak przemieszcza swoje gołe nogi, specjalnie na tę okazję posmarowane samoopalaczem w kremie. Od razu splątały się jej kolana; zmylił krok, a nawet się niezgrabnie potknęła. Z zakłopotania oblała się rumieńcem i na chwilę przystanęła, walcząc z chęcią ucieczki. Żeromski dostrzegł to nieomylnie i miał z tego, rzecz jasna, nieziemską uciechę. Zaśmiał się triumfalnie, wykonał nagły ruch – i w tym momencie dosięgła go ewidentna kara boska: noga mu się omsknęła, po czym runął z poręczy mostku.(…)<br />– Och! Nie żyje! – zakrzyknęła wrażliwie turpistka Marianna, przewieszając przez poręcz swoje długie, proste włosy i blade oczy.<br />Rzeczywiście, Żeromski leżał martwo i żywo u stóp Żaby, oczy miał przymknięte, a wartkie wody omywały jego znieruchomiałe adidasy. Przeraźliwa cisza zapanowała teraz wokół – młodzież z zapartym tchem wpatrywała się w ciało kolegi, zaś nauczycielki skamieniały ze zgrozy, brzemiennej w świadomość nieuchronnych konsekwencji. Słychać było tylko bulgotanie strumyka, toczącego się po kamieniach – hej, i cóż jeszcze? Żaba pochyliła się, by zidentyfikować ów dźwięk, lecz w tym samym momencie, gdy pojęła, że ofiara emituje nie tylko normalny oddech, ale i wewnętrzny oddech – typek ten poderwał się gwałtownie, rycząc jak jakieś ciastko, szczerząc zęby i wyciągając przed siebie długie łapy z palcami jak szpony drapieżcy.<br />– Uuu! Yyy! – wył, niczym bohater horroru, podczas gdy ona, w pierwszym, niekontrolowanym odruchu przerażenia, rzuciła się do ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1455 znaków: ''Interesujący był referat psychjatry Dra Stransky'ego z uniwersytetu wiedeńskiego. Mówił o autorytecie i o subordynacji. Stwierdzał, że w każdym człowieku tkwi pewna skłonność do opanowywania drugich i do poddawania się komuś, kto wygląda na mocniejszego. W różnych momentach i okolicznościach te dwie tendencje zostają w różnym stosunku wzajemnym. Ludzie o przeważającej tendencji do poddawania się szukają sobie powag, autorytetów, wymyślają je sobie i wierzą w nie łatwo. (…) Stransky ilustrował wykład tak barwnymi przykładami w humorystycznym tonie i mówił tak żywo a tak ostrożnie zarazem, że dostał huczne oklaski z audytorium. Nikt nie zauważył, że ten człowiek nie wierzy i fakt wiary bardzo po świecku pojmuje – dopiero na drugi dzień przyznawał się Stransky do tego ostrożnie i niby to wstydliwie, aby sobie nie zrazić wierzącego audytorium. (…)<br />Wyszedł wtedy jakiś pastor szwajcarski na stopień i, jakby go sumienie ruszyło, wyznał, że zbyt wiele było słońca na Kongresie – zbyt różowe poglądy, powiada, i zbyt idealna zgoda. Pytał, czemu się nie odezwał nikt z niewierzących. „Gdzież jest ten niewierny, ten trup, którego sekcjonujemy od tygodnia? Niechby i on był przyszedł do głosu.” Wtedy Dr. Stransky z uprzejmym uśmiechem przyznał się, że wczoraj próbował ostrożnie szerzyć zapach trupi – jeżeli go zebranie nie poczuło, to nie jego wina. I tak figiel rozpogodził atmosferę, która nabierała w końcu barw coraz bardziej dramatycznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2075 znaków: ''(…) wykształcenie matka odebrała tylko elementarne w klasztorze Sakramentek we Lwowie, jej wyobraźnia poetycka, nie wyzyskana i niekształcona, wypowiadała się w wierze w cuda, duchy, zjawy, w zabiegach pobożnych i modlitwach, w żarliwym życiu religijnym jej samej i obu córek, z którymi była w serdecznym porozumieniu. (…) Na choroby w domu pomagała woda z Lourdes i cudowny obrazek Pana Jezusa (…) Nowenny odmawialiśmy wszyscy klęcząc wieczorami przed ołtarzykiem Serca Jezusowego. Wisiał na ścianie pomiędzy łóżkiem matki i siostry, paliła się na nim wieczna oliwna lampka z czerwonego szkła. (…) Nad drzwiami medalik cudowny św. Benedykta chronił od złodziei pokój, w którym i tak trudno było coś ukraść, bo nędza wyglądała z każdego kąta. Św. Antoni Padewski pomagał szukać rzeczy zgubionych, Matka Boska Nieustającej Pomocy ratowała w cięższych i lżejszych chorobach, Niepokalanie Poczęta w małej figurce porcelanowej miała też swój ołtarzyk w pokoju – świeckich obrazków w ogóle nie było na ścianach. Największy obraz na ścianie to było ''Niepokalane Poczęcie'' Papuzińskiego.<br />W zimie chodziliśmy o w pół do siódmej na roraty przed szkołą, do Trzech Króli śpiewaliśmy w domu kolędy, w poście co niedzieli odmawiałem u św. Mikołaja Gorzkie Żale od 4 do 8 po południu, a w piątki wieczorem obchodziłem na klęczkach 14 stacyj Męki Pańskiej. W maju co wieczór zasypiałem podczas Litanii Loretańskiej w kościele Bernardynów lub u św. Mikołaja. (…)<br />Najbardziej świeckie były miesiące letnie. Wtedy już tylko jakieś 4-godzinne nabożeństwo dziękczynne i ekspiacyjne, dni krzyżowe, Boże Ciało, św. Trójca, św. Piotr i Paweł, Matka Boska Zielna lub imieniny siostry najstarszej i własne nakazywały nabożeństwa poza niedzielami. (…)<br />I w lecie jednak dzień, zmrok i część nocy wypełniały myśli i nastroje związane z wiarą religijną. Co dzień rano przed śniadaniem trzeba było głośno mówić na klęczkach przed ołtarzykiem ''Ojcze Nasz'', ''Zdrowaś Mario'', ''Wierzę w Boga'', modlitwę do Anioła Stróża i ''Modlitwę za umarłych'' na końcu. To samo wieczorem przed snem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''W latach trzydziestych XX wieku powstała w Polsce książka, której żaden wydawca nie odważył się wówczas wydać. Była nią ''Wiara oświeconych'' Władysława Witwickiego. Jej pierwsze wydanie ukazało się w języku francuskim w Paryżu w 1939 roku; w języku polskim wydano ''Wiarę oświeconych'' dopiero po drugiej wojnie światowej. Na podstawie własnych badań eksperymentalnych autor, wybitny psycholog i doskonały popularyzator wiedzy, starał się określić, czym właściwie jest wiara w tamten świat ludzi mających znaczne wykształcenie. Witwicki przeprowadzając ankiety wykrył liczne niekonsekwencje, sprzeczności, irracjonalizmy. Respondenci wahali się w odpowiedziach na pytania, czuli się zakłopotani, nie wiedzieli w końcu, czy wierzą w niektóre dogmaty, czy też nie. Witwicki zastrzegał się, że interesują go jedynie akty wiary, a nie przedmiot. Książka jego stanowiła swego czasu przysłowiowy kij włożony w mrowisko, ponieważ uświadamiała czytającemu, ile niekonsekwencji zawiera stosunek ludzi współczesnych do treści własnych wierzeń i wyobrażeń.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Federico García Lorca]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1492 znaków: ''I<br />Domokrążny przekupień ogrodów<br />zielnik swój niesie,<br />z księgą zapachu krąży.<br /><br />Nocą przychodzą do jej gałęzi<br />duszyczki starych ptaków.<br /><br />Śpiewają w tym zdławionym lesie,<br />któremu trzeba źródeł płaczu.<br /><br />Jak małe noski dzieci<br /><br/ >splaszczone na matowych szybach,<br />tak kwiaty owej księgi<br />u szyby lat, której nie widać.<br /><br />Oto przekupień ogrodów<br />zagląda z płaczem do księgi<br />i omdlewają nad zielnikiem<br />żywych kolorów przybłędy.<br /><br />II<br />Oto przekupień czasu<br />przynosi zielnik snów.<br /><br />Ja<br />Gdzie zielnik twój, gdzie księga?<br /><br />Przekupień<br />Trzymasz ją w swoich rękach.<br /><br />Ja<br />Mam wolnych dziesięć palców<br /><br />Przekupień<br />Sny w twoich włosach tańczą.<br /><br />Ja<br />Ile minęło już stuleci?<br /><br />Przekupień<br />Godzinę tylko ma mój zielnik.<br /><br />Ja<br />Czy idę w zmierzch, czy do świtania?<br /><br />Przekupień<br />Przeszłość jest nie do zamieszkania.<br /><br />Ja<br />O gorzkie owoców ogrody!<br /><br />Przekupień<br />Gorszy jest zielnik księżycowy.<br /><br />III<br />Przyjaciel przyniósł mi po ciemku<br />w tajemnicy zielnik dźwięków<br /><br />(Pst…Niech będzie cisza! Oto noc z nieba zwisa!)<br /><br />W świetle portu zagubionego<br />wracają echa wszystkich wieków<br /><br />(Pst…Niech cisza wytrwa jeszcze!<br />Oto noc chwieje się na wietrze!)<br /><br />Pst…Dajcie ciszy więcej!<br />Gniew stary palce mi wykręca.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:32, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1356 znaków: ''Państwo! Jego rząd, jego władcy, jego urzędnicy zawsze byli ponad powszechnym prawem moralnym. „Dokumenty Pentagonu” to tylko jeden z ostatnich przykładów na to, jak powszechnie szanowani ludzie potrafią publicznie kłamać w żywe oczy. Takich przykładów historia dostarcza bez liku. Dlaczego? Powodem jest „racja stanu”. Służba dla państwa usprawiedliwia wszystkie postępki, które są uważane za niemoralne lub niezgodne z prawem wówczas, gdy dopuszcza się ich „prywatna” osoba. Libertarianina można poznać po tym, że z żelazną konsekwencją i bezkompromisowo będzie stosował powszechne prawo moralne do osób pracujących w aparacie państwa. Libertarianie nie znają tu wyjątków. Państwo (a ściślej mówiąc, „członkowie rządu”) przez całe wieki ubierało swoją przestępczą działalność w piękne słowa. Od wieków inicjowało masowe mordy, nazywało je „wojną” i nobilitowało w ten sposób wzajemne wyrzynanie się tysięcy ludzi. Od wieków brało ludzi w niewolę, wcielając ich do sił zbrojnych i nazywając ten proceder „poborem” do zaszczytnej „służby dla kraju”. Od wieków dokonywało rabunku pod groźbą użycia broni, nazywając to „ściąganiem podatków”. Jeśli chcielibyście wiedzieć, jak wygląda państwo i jego postępki w oczach libertarianina, wystarczy, że wyobrazicie sobie państwo jako bandę kryminalistów. Cała libertariańska argumentacja staje się wtedy oczywista.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''W najszerszej i najdłuższej perspektywie libertarianizm zwycięży ostatecznie, ponieważ on i tylko on jest kompatybilny z naturą ludzką i świata. Tylko wolność może zapewnić człowiekowi dostatek, spełnienie i szczęście. W skrócie, libertarianizm zwycięży, ponieważ jest prawdziwy, ponieważ jest właściwą drogą postępowania dla rodzaju ludzkiego, zaś prawda ostatecznie wyjdzie na światło dzienne (…) Mamy obecnie systematyczną teorię; przychodzimy w pełni uzbrojeni w naszą wiedzę, przygotowani do przekazania naszej wiadomości i zawładnięcia wyobraźnią wszystkich grup społecznych. Wszystkie inne teorie i systemy zawiodły: socjalizm wszędzie znajduje się w odwrocie (…); liberalizm (czyli, w Ameryce, socjaldemokracja – przyp. tłumacza) uwikłał nas w mnóstwo nierozwiązywalnych problemów; konserwatyzm nie ma do zaoferowania nic poza sterylną obroną status quo. Wolność w świecie współczesnym nigdy nie została w pełni sprawdzona; teraz libertarianie proponują spełnić amerykański sen i światowy sen o wolności i dostatku dla wszystkich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1450 znaków: ''Wraz z powstaniem demokracji, utożsamianie państwa i społeczeństwa uległo znacznemu wzmocnieniu tak, że w końcu można powszechnie zauważyć emocje wyrażane w sposób zadający gwałt podstawom rozumu i zdrowego rozsądku, w takich stwierdzeniach jak: „my jesteśmy rządem”. Przydatny kolektywny termin „my” umożliwił rozpostarcie ideologicznego kamuflażu na rzeczywistość życia politycznego. Jeśli to „my jesteśmy rządem”, zatem cokolwiek rząd czyni wobec jednostki nie jest jedynie przeciwieństwem aktu tyranii, ale wręcz „dobrowolnością” ze strony jednostki, której ów akt dotyczy. Jeśli rząd zaciąga ogromny dług publiczny, który musiałby zostać spłacony poprzez opodatkowanie jednej grupy z korzyścią dla drugiej, to ów ciężar rzeczywistości zostaje ukryty poprzez stwierdzenie, iż „sami jesteśmy to sobie dłużni”; jeśli rząd powołuje człowieka do wojska lub zamyka go w więzieniu za odmienne poglądy, to w gruncie rzeczy człowiek ten „sam to sobie robi”, zatem nic niestosownego się nie zdarza. Zgodnie z tym rozumowaniem, żadni Żydzi zamordowani przez rząd nazistów zamordowani nie zostali; musieli zamiast tego „popełnić samobójstwo”, gdyż to oni byli rządem (który został demokratycznie wybrany), zatem wszystko, co rząd wobec nich uczynił, było z ich strony dobrowolne. Roztrząsanie tego twierdzenia nie wydaje się być konieczne, a jak na razie wszechogarniająca większość ludzi trzyma się tego złudnego mniemania w większym lub mniejszym stopniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gazeta Wyborcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''Pierwszy brukowiec w demokratycznej Polsce powstał w 1989 r. Nie wydał go Springer, lecz Agora. Ten brukowiec, nie zważając na prawdę ani dziennikarskie standardy, niszczył każdego, z kim było mu nie po drodze. Dziennikarze tej gazety nie przyjmowali do wiadomości, że informacja różni się od komentarza, że trzeba wysłuchać głosów obu stron, że przeciwnik ideowy to też człowiek, którego nie można dowolnie obrażać. Jako metodę przyjęto w tej gazecie styl pism brukowych – mobilizowanie emocji, złych emocji. A także poczucia zagrożenia (np. przed faszyzmem i państwem wyznaniowym), obrzydzenia (wobec prawicy), podejrzliwości (wobec niecnych zamiarów inaczej myślących). Przeciwników tu zawsze odrealniano, fałszowano ich wizerunki, wkładano im w usta tezy, których nigdy nie wypowiedzieli. A kiedy wrogowie „Wyborczej” stawali się już dla jej czytelników tylko oszołomami, faszystami i antysemitami, traktowano ich na łamach jak mięso armatnie. Skrajnie fanatyczny redaktor naczelny sądził, że ma prawo niszczyć każdego, z nim się nie zgadza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Książki moje zalicza się zwykle do kategorii popularnonaukowych. Nie uchybiając tej skądinąd pożytecznej dziedzinie, muszę wyznać, że ambicje moje sięgają dalej. Może ulegam złudzeniu, ale uważam siebie za pisarza, który za tworzywo artystyczne obrał sobie po prostu epopeję zdobyczy naukowych. Pasjonuje mnie odkrycie, ale w większym jeszcze stopniu sam odkrywca jako człowiek, jego trud, jego mozół i dramatyczna przygoda w drodze ku prawdzie, jego sukcesy jakże często osiągane za cenę zdrowia i życia. (…) Jeżeli pisałem o losach starodawnych kultur, to zawsze czyniłem to w poszukiwaniu tej właśnie afirmacji życia, tego cennego wątku ludzkiego postępu, który przewija się poprzez burzliwe czasokresy wojen, okrucieństw i ciemnoty. Szukałem człowieka, który miotając się w pętach pierwotnych instynktów i zabobonów, szedł jednak naprzód ku świtającym horyzontom bytu. Śledzenie jego pełnej udręki wędrówki przez ery, epoki i stulecia – to właśnie temat moich książek. Nie ma bowiem bardziej przejmującej epopei niż pochód rodzaju ludzkiego od jaskiniowca do odkrywcy atomu i tajemnic kosmosu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Lud darzył go sympatią, z uciechą gawędził o jego eskapadach miłosnych i z uczuciem satysfakcji rozpływał się nad tym, jak zalazł za skórę nienawistnym Filistynom. W Samsonie znalazło także wyraz wątłe uświadomienie polityczne Izraelitów w epoce sędziów, w epoce anarchii i plemiennych partykularyzmów. Nie jest on przecież wodzem, który podobnie jak inni sędziowie organizuje opór przeciwko ciemięzcom. Jego utarczki z Filistynami mają charakter samotnej partyzantki zagorzalca, który chce się pomścić za doznane lub urojone zniewagi. Pobudką jego czynów jest nie tyle patriotyzm, co chęć załatwienia osobistych porachunków. I dopiero pod koniec opowieści postać jego ulega wyraźnej sublimacji, staje się postacią bohaterską i prawdziwie tragiczną. W tym głęboko przejmującym finale tkwi jakby zapowiedź nadchodzących nowych czasów, kiedy skłócone plemiona izraelskie, pod grozą rosnącego niebezpieczeństwa filistyńskiego, zaczną wreszcie rozumieć konieczność jednoczenia się do wspólnej walki o wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1827 znaków: ''Inklinacjami poetyckimi można poniekąd wytłumaczyć sobie owe psychologicznie paradoksalne zjawisko, że Łukasz, chyba najbardziej wykształcony wśród ewangelistów, nagromadził w swoich przekazach o narodzinach dzieciątka Jezus więcej elementów cudowności niż jego poprzednicy. Do pewnego stopnia musimy oczywiście położyć to na karb procesu mitologizacji Jezusa, procesu, który wówczas już posunął się dalej niż za czasów Marka i Mateusza. Ale sam fakt deifikacji nie wyjaśnia nam, dlaczego Łukasz tak bezkrytycznie wciela do swojej ewangelii te rozbrajająco naiwne, przez prostaczków kolportowane pogłoski, owe podawane z ust do ust, typowo ludowe, urocze baśnie, w których dzieją się dziwy nad dziwami. Archanioł Gabriel zwiastuje narodziny Jana Chrzciciela i Jezusa, a potem każe pasterzom iść do Betlejem. Gdy ruszają w drogę „zastępy wojsk niebieskich” głoszą chwałę Boga i wołają: „Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. Na widok ciężarnej Marii w łonie Elżbiety skoczyło z radości dzieciątko; przyszła matka Jana Chrzciciela zawołała wówczas: „Błogosławionaś ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota twego”.<br />Gdy przypominamy sobie te czarodziejskie sceny, pełne chwytającej za serce prostoty, radosnych uniesień i światłości niebieskiej, gdy słyszymy hymny Marii i Zachariasza, jak też rozlegające się w przestworzach pienia anielskie – zaczynamy rozumieć Łukasza. Wydaje się bowiem, że nie tylko poetycka wrażliwość na urodę tych ludowych baśni podszepnęła mu myśl, by wcielić je w biografię Jezusa. Wyczuł on może nieomylnym instynktem, ile radości, pokrzepienia i nadziei przyniosą te proste opowieści licznym pokoleniom smutnych i udręczonych ludzi. Dostrzegając ich wagę dla chrześcijaństwa, niejako zalegalizował je swoim autorytetem i nadał im sankcję prawdy historycznej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Solidarność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''Mamy godzinę 21:32. Wtedy, 25 lat temu to był jeszcze czas pozornie spokojny. Trwało pełne emocji posiedzenie Komisji Krajowej NSZZ „Solidarność”. Działacze w różnych regionach prowadzili ciągłe negocjacje. Pamiętam, że wróciłem wtedy z zajęć na uniwersytecie. Pracowałem tam od wielu już lat. Wydawało się, że jesteśmy na zakręcie, ale nikt nie wiedział, że od tego zakrętu dzielą nas już tylko godziny, że dosłownie dwie i pół godziny później do setek tysięcy mieszkań w naszym kraju zapukają esbecy i milicjanci, że zacznie się olbrzymia akcja internowań, że internowanych zostanie większość działaczy należących do Komisji Krajowej. Że rozpocznie się stan wojenny – wojna między narodem polskim, zorganizowanym w związek „Solidarność”, także w „Solidarność Chłopską”, a komunistyczną władzą. Jeden z największych ruchów narodowych w historii świata, największy w naszej historii. Ruch o pokojowym charakterze, który został przejściowo stłumiony, ale tylko przejściowo, bo walka trwała od ranka 13 grudnia aż do dnia, w którym rozpoczęły się negocjacje mające na celu wyjście z tej sytuacji. Ich rezultatem była Polska niewolna od wad, ale Polska niepodległa i demokratyczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''To, że w lutym tego roku chciałem się dwa razy utrupić, to było co innego. Pierwszy raz wynikało to z jakiejś wewnętrznej kalkulacji, po prostu czułem, że chyba To mi wypada zrobić. Ale dlaczego? Nie wiem. Nie zrobiłem tego jednak do końca, bo przylazł mój stary, który chyba intuicyjnie wyczuł, że coś takiego mi przyjdzie do głowy. Drugim razem sam zakręciłem gaz w kuchni, puknąłem się w czoło i powiedziałem sobie sam: co ci to da, idioto? Czy to cokolwiek zmieni? Dla mnie skończy mękę, ale... po co się spieszyć? Co jest po drugiej stronie? Może to prawda z tym piekłem, niebem i innymi bzdurami? Poczekamy, zobaczymy. (...) Ja chyba nigdy nie przestanę nienawidzić świata. Ale dlaczego, tego nie wiem. Może psychiatra mi to wyjaśni. To jest zupełnie bez sensu. Nienawidzę ludzi i świata [jak] ci, którzy albo są ułomni, albo biedni, albo w trudnych sytuacjach. Ja nie jestem ani kaleką, ani nie narzekam na brak forsy, jestem na studiach, mam fajnych starych, mieszkanie... więc na co mam narzekać? Skąd ta nienawiść? Przecież nikt mi niczego nie zrobił. Nie wiem, do licha, nie wiem. Wiem tylko, że ten jad we mnie siedzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1044 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998…<br />Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Lublin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1087 znaków: ''Znacie zapewne Lublin? Któż by go nie znał dzisiaj i komuż na myśl nie przychodzą wdzięczne jego okolice, stare kościoły, malownicze dwie stare bramy, czysty Kapucyński kościółek, smętna fara, ponury Dominikański, niesjnacznie odnowione Jezuickie mury i zamek? Znacie go, jakim jest dziś, spokojnym, czystym, odświeżającym się, jak podtatusiały staruszek, co nową kładzie perukę i wygala siwą brodę, żeby się wydać młodszym; znacie go z nowymi jego gmachami, z pięknym Krakowskim Przedmieściem, z czystymi placami, ogrodami, brukami i szosą. Ale nie stary Lublin trybunalski, nie stary to ów gród rokoszowy i jarmarkowy, sławny swymi piwnicami na Winiarach, norymberskimi sklepami, błotem ulic, wrzawą żołdaków, palestrą z piórem za uchem i szerpentyną u pasa; nie stare to miasto, co się chlubiło kilkudziesięcioma kościołami i wskazywało fundacje Leszka Czarnego, co się chlubiło zamkiem, w którym Długosz ćwiczył Kazimierzowe dzieci, stołem, na którym podpisano Unię, szczerbami w murach, jednymi po ruskich kniaziach, drugimi po Mindowsie, jeszcze innymi po rokoszach Zygmuntowskich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Faszyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Od kiedy pamiętam, słyszę, że Polacy nie są zdolni do faszyzowania. Obóz patriotyczny kurczowo trzyma się tego argumentu: Polacy tylko bohatersko walczyli z niemieckim faszyzmem, za co zostali ukarani przez komunę, która faszyzmem nazywała każde (jakże przecież słuszne) prawicowe odchylenie. W rezultacie wszelkie podobieństwa między endeckim bojówkarstwem II Rzeczypospolitej a doktryną faszystowską należało uznać za wyłącznie przypadkowe. (...) W istocie (...) w dzisiejszej polityce prawicy (...) trwałym układem domyślnym jest antykomunistyczny opór wobec stalinowskiego terroru, dlatego też cały współczesny świat nadal postrzega ona w zimnowojennym pryzmacie lat 50. Dziś jej coraz jawniej endecka część po cichu sympatyzuje z doktryną tak uparcie kompromitowaną przez komunę – czyli faszyzmem właśnie – sądząc, że w związku z tym nie może być ona tak całkiem zła: w końcu wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. A jednocześnie korzysta z osłony prawicowej inteligencji, która dobrze przyswoiła sobie argument krytycznej bezużyteczności słowa „faszyzm”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:37, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1127 znaków: ''Ten człowiek musiał zejść z tego świata… dobrowolnie… świadomie… po tym co uczynił… Co uczynił? Zdradził! Zdradził! Zrozum. On, Wieniawa, człowiek najbliższy komendanta, ten jego ukochany, ten <<Bolek>>, jego powiernik, zdradził swego wodza. Porozumiał się, pogodził z największym wrogiem komendanta… Może największym jakiego kiedykolwiek miał Piłsudski… Wieniawa sam to zrozumiał, zrozumiał dobrze… Szkoda, że tak późno… bo musiał zrozumieć, że za to musi zapłacić. tak, zapłacić… zapłacić swym życiem… Wykupić się z tej hańby… (…) przecież Wieniawa grzebie wszystko, zrozum, wszystko… Całą ideologię. Całe nasze nastawienie. Przecież to nie jest pionek… to wysoka figura na naszej szachownicy… Rzecz prosta, Sikorski chwyta w lot tę gratkę… dałby mu dwie ambasady, a nie jedną na Kubie. (…) Był zanadto szlachetnym człowiekiem, by nie zrozumieć, że z taką plamą żyć dalej nie może… że nie będzie mógł spojrzeć w twarz swoim przyjaciołom, którzy mu przez tyle lat bezgranicznie wierzyli… Przecież to on, po Becku, musiał być ostatnim realizatorem ideologii komendanta… Wśród nas nie było już dla niego miejsca. On to rozumiał…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:47, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Piwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2137 znaków: ''Póki albowiem nie była znajoma kawa, biała płeć dystyngowana na ranny posiłek używała polewki robionej z piwa, wina, cukru, jajec, szafranu albo cynamonu.<br />(…)<br />Ku końcu panowania Augusta III nastały w Warszawie najprzód, a potem po różnym stronach kraju piwa czeskie, ordynaryjne i dubeltowe, tudzież piwo angielskie, które najpierwszy wyinwentował Hieronim Wielopolski, koniuszy koronny; miało dużo podobnego smaku do prawdziwego piwa angielskiego, które sprowadzano i po dziś dzień sprowadzają z Anglii. To jednak piwo angielskie nie miało nigdzie więcej propinacji, tylko w Warszawie przy pałacu tegoż pana i w Oborach, gdzie go robiono, mil trzy od Warszawy; wkrótce spadło z wziętości. Otwockie piwo przesadziło go. Otwockiemu odebrało znowu konkurs wilanowskie, a wilanowskiemu inflantskie, ale nie tak mocne i nie burzące się obyczajem prawdziwego angielskiego. Szynkarki po miastach pryncypalnych szukające swego zysku nauczyły się nalewać w butle i w butelki małe piwa młodego, nie wyrobionego, to przytkane gliną w butli dużej po odrobieniu dawało smak lepszy jak prosto z beczki; w butelce zaś małej, dobrze zaszpuntowanej, po wyjęciu czopka tak się burzyło jak angielskie prawdziwe. Więc gdy te tak rozmaite piwa ponastawały, łowickie, gielniowskie, wąchockie piwa estymacją swoją straciły, wszedłszy w rząd piw pospolitych; grodziskie zaś słynęło coraz bardziej po Wielkiej Polszcze, tak iż szlachcic tam, który nie miał w swoim domu piwa grodziskiego, poczytany był za mizeraka albo za kutwę. Tej estymacji przyczynili mu wiele doktorowie, przyznając mu cnotę wód mineralnych. Jest to piwo cienkie i smakowite, głowy nie zawracające; doktorowie we wszystkich chorobach, w których zabraniają wszelkich trunków pacjentom, grodziskie piwo pić pozwalają, owszem w pewnych chorobach pić go każą.<br />(…)<br />Tam, gdzie piwo było w modzie, pili go od śniadania do obiadu, od obiadu do poduszki. Byli tak dobrego gardła niektórzy i tak przestronego brzucha, że kufel piwa garcowy albo szklenicę taką, lub kielich bez nogi, z umysłu taki, żeby go nie możno było postawić, kulawką zwany, duszkiem bez odpoczynku wypijali.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[IACTE]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2609 znaków: ''Tropiciel nie raczył wstać. Cóż mógł mu Zjadacz Krwi uczynić, cóż mogło dotknąć zjawę rozsnuwającą się mgliście w niebyt? Jest pora na życie i jest pora na śmierć, to są rzeczy naturalne, zwykłe jak kamień omszały i dźwięk przelatującej pszczoły. Od dnia, w którym przestał być dzieckiem, Podążający za Cieniem zdawał sobie sprawę, że nadejdzie taka chwila, kiedy będzie musiał zapaść w sen, z którego się już nie obudzi; akceptował to – tak naprawdę właśnie świadomość nieodwracalności upływu czasu czyni człowieka dorosłym. Więc bał się zaledwie ewentualnego bólu umierania. Chciałby i jego się nie bać, lecz posiadł umiejętność jedynie panowania nad tym strachem. A jasnej oczywistości nieuchronności śmierci nigdy nie kwestionował, tak jak nie podnosił pięści na bogów, ani nie sprzeciwiał się zmarszczkom na swej twarzy. Trzykroć w swym dotychczasowym życiu przygotowywał się do odejścia (...). To nie takie proste. Niełatwo to zrozumieć osobie, która nie doświadczyła podobnej bliskości śmierci – a nie chodzi tu o śmierć w nagłej strzale, skrytobójczym ciosie, kłach niedźwiedzia. Nawet nie o śmierć wojowników, godzących się z przeszłością przed wyruszeniem na bitwę – bo oni jednak idą na bitwę, będą walczyć, nie ma w tym bierności i nie ma nieuchronności. Chodzi o senną, leniwą śmierć ludzi starych. O taką śmierć, kiedy siadając zimnym rankiem w otworze tipi, patrzysz na świat niczym na piękny malunek i niczego po tym dniu się nie spodziewasz, niczego nie oczekujesz za wyjątkiem śmierci właśnie; bo na nią czekasz jak na wizytę starego przyjaciela, z którym rozstałeś się tak dawno, że nawet nie pamiętasz, jakie to było rozstanie, w zgodzie czy w gniewie, i nie wiesz, co przyjaciel powie, jak się zachowa ujrzawszy cię po latach – jest to jedyny rodzaj lęku, jaki ma do ciebie dostęp, taki łagodny niepokój, nic poważniejszego: czasami wypatrujesz gościa z niecierpliwością, a czasami po prostu wolisz, żeby przyszedł innego dnia, jutro, pojutrze. Uśmiechasz się w myśli, uczestnicząc w dyskusjach, w których mowa o przyszłym miesiącu, roku. Lubisz ciszę, bo cisza oddala cię od teraźniejszości, pozwala na zanurzenie się we wspomnienia, bezpieczne swą niezmiennością; lubisz bezruch, lubisz ciepłą stagnację. Nie jest cię w stanie nic poruszyć, zranić – bo nie istnieje dla ciebie przyszłość, w której rzecz takowa posiadałaby jakiekolwiek znaczenie, a poza tym nie chcesz, by przyjaciel zastał cię nieprzygotowanym. Twój spokój niewiele się różni od spokoju dziecka zamkniętego w łonie matki. To nie są uczucia motywowalne rozumowo.<br /><br />Podążający za Cieniem miał tę pewność: umrze.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:48, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1573 znaków: ''Nie uniknę chwili, gdy trzeba będzie naostrzyć brzytwę i poderżnąć sobie gardło. Coraz wyraźniej miałem ten obraz przed oczyma i coraz wyraźniej, z obłędnie bijącym sercem, czułem najgorszy ze wszystkich strach przed śmiercią! O tak, straszliwie bałem się śmierci. Chociaż nie widziałem innego wyjścia, chociaż piętrzyły się wokół mnie wstręt, ból i rozpacz, chociaż nic mnie nie nęciło i nic nie było w stanie sprawić mi przyjemności czy wzbudzić we mnie nadziei, to jednak straszliwie bałem się unicestwienia, tego ostatniego momentu, tego zimnego, rozdzierającego ciosu we własne ciało! Nie widziałem żadnej drogi ucieczki przed tym koszmarem. Gdyby nawet w walce między rozpaczą a tchórzostwem zwyciężyło dzisiaj tchórzostwo, to jutro i każdego dnia na nowo stanie przede mną rozpacz, do tego spotęgowana pogardą dla samego siebie. Tak długo będę brał nóż do ręki i znów go odrzucał, aż w końcu przecież kiedyś się to stanie. Wobec tego lepiej już dziś! Rozsądnie dodawałem sobie otuchy, jak zalęknionemu dziecku, ale dziecko nie słuchało, uciekało, chciało żyć. Rozdygotany, gnałem dalej przez miasto, szerokim łukiem okrążając moje mieszkanie, mając stale na myśli powrót do domu i ciągle go odwlekając. Tu i ówdzie zahaczałem o jakąś knajpę na kieliszek lub dwa, po czym gnało mnie dalej, w szerokim łuku wokół celu, wokół brzytwy, wokół śmierci. Śmiertelnie znużony, siadałem od czasu do czasu na ławce, na brzegu studni, na kamieniu, słuchałem bicia własnego serca, ocierałem pot z czoła, biegłem znów dalej pełen śmiertelnego strachu i palącej tęsknoty za życiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Nikt nie może mi zabronić przyjemności oszczędzenia sobie za pomocą gazu, brzytwy czy rewolweru powtórki tego procesu, którego gorzką bolesność nazbyt często i głęboko musiałem przeżywać. Nie, do licha, nie istnieje w świecie żadna moc, która mogłaby żądać ode mnie, bym raz jeszcze spotkał się sam na sam z jej potwornymi okropnościami i raz jeszcze przeszedł nowe kształtowanie, nową inkarnację, której celem i kresem nie byłyby przecież spokój i cisza, lecz wciąż nowe samounicestwienie, wciąż nowe samokształtowanie! Niechby nawet samobójstwo było głupie, tchórzliwe i podłe, niechby było niesławnym i haniebnym wyjściem zapasowym - każde, nawet najbardziej hańbiące wyjście z tego młyna cierpień jest gorąco pożądane, tu już nie ma teatru szlachetności i heroizmu, tu postawiono mnie przed prostym wyborem między małym, przelotnym bólem a palącym, niekończącym się, trudnym do wyobrażenia cierpieniem. Zbyt już często bywałem w moim ciężkim, zwariowanym życiu szlachetnym Don Kichotem i przedkładałem honor nad przyjemność, bohaterstwo nad rozum. Dość tego, koniec z tym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998… Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2076 znaków: ''Umieram<br >Za winy moje i niewinność moją<br >Za brak który czuję każdą cząstką ciała i każdą cząstką duszy<br >Za brak rozdzierający mnie na strzępy jak gazetę zapisaną hałaśliwymi nic nie mówiącymi słowami <br />Za zagubione klucze rozumienia z malutką iskierką ufności że jeżeli ziarno obumrze to wyda owoc<br />Za samotność umierania <br >(...) <br > Bo trupem jest wszelkie ciało<br >Bo ciężko strasznie i nie do zniesienia<br >Za możliwość przemienienia<br >Za nieszczęście ludzi i moje własne które dźwigam na sobie i w sobie<br >Bo to wszystko wygląda że snem jest tylko koszmarem<br >Bo to wszystko wygląda że nieprawdą jest<br >Bo to wszystko wygląda że absurdem jest<br >Bo to wszystko tu niszczeje gnije i nie masz tu nic trwałego poza tęsknotą za trwałością<br >Bo już nie jestem z tego świata i może nigdy z niego nie byłem<br >Bo wygląda że nie ma tu dla mnie żadnego ratunku<br >Bo już nie potrafię kochać ziemską miłością<br >Bo noli me tangere<br >Bo jestem bardzo zmęczony nieopisanie wycieńczony<br >Bo już wycierpiałem<br >Bo już zostałem choć to się działo w obłędzie najdosłowniej i najcieleśniej ukrzyżowany i jakże bardzo i realnie mnie to bolało<br >Bo chciałem zbawić od wszelkiego złego ludzi wszystkich i świat cały i jeżeli tak się nie stało to winy mojej w tym nie umiem znaleźć<br >Bo wygląda że już nic tu po mnie<br >Bo nie czuję się oszukany co by mi pozwoliło raczej trwać niż umierać trwać i szukać winnego może w sobie ale nie czuję się oszukany<br >Bo kto może trwać w tym świecie niechaj trwa i ja mu życzę zdrowia a kiedy przyjdzie mu umierać niechaj śmierć ma lekką<br >Bo co do mnie to idę do ciebie<br >Ojcze pastewny żeby może wreszcie znaleźć uspokojenie zasłużone jak mniemam zasłużone jak mniemam<br >Bo nawet obłęd nie został mi zaoszczędzony<br >Bo wszystko mnie boli straszliwie<br >Bo duszę się w tej klatce<br >Bo samotna jest dusza moja aż do śmierci<br >Bo kończy się w porę ostatni papier i już tylko krok i niech Żyje Życie<br >Bo stanąłem na początku bo pociągnął mnie Ojciec i stanę na końcu i nie skosztuję śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1242 znaków: ''Wszyscy samobójcy dobrze znają walkę z pokusą samobójstwa. Każdy w jakimś zakątku swojej duszy wie aż nadto dobrze, że samobójstwo jest wprawdzie wyjściem, ale przecież tylko jakimś wyjściem nędznym, nielegalnym, zapasowym, i że w zasadzie szlachetniej i piękniej jest dać się pokonać przez samo życie niż ginąć z własnej ręki. Ta świadomość, to złe sumienie, którego źródło jest takie samo jak źródło nieczystego sumienia tak zwanych masturbantów, skłania większość “samobójców” do nieustannego zmagania z pokusą. Walczą tak, jak kleptoman walczy ze swoim nałogiem. Również i wilk stepowy znał dobrze tę walkę, walczył różną i coraz to inną bronią. W końcu, w wieku lat czterdziestu siedmiu, wpadł na pewien szczęśliwy i nie byle jaki pomysł, który często sprawiał mu radość. Pięćdziesięciolecie swoich urodzin ustalił jako dzień, w którym pozwoli sobie na samobójstwo. Tego dnia - tak sobie postanowił - będzie mógł swobodnie skorzystać lub nie skorzystać z zapasowego wyjścia, zależnie od nastroju dnia. A teraz niech się dzieje, co chce, niechby nawet zachorował, zubożał, doznawał bólu i goryczy - wszystko jest ograniczone terminem, wszystko może trwać najwyżej tylko tych kilka lat, miesięcy, dni, których liczba z każdym dniem maleje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Weronika postanawia umrzeć]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''Konsekwentnie doprowadziła do końca wiele spraw w swoim życiu, tyle że nie były to sprawy istotne. Zdarzało się, że nie chciała pogodzić się z kimś, z kim pokłóciła się o drobiazg albo przestawała dzwonić do mężczyzny, w którym była zakochana, bo dochodziła do wniosku, że związek z nim nie ma sensu. Była bezkompromisowa w tym, co najprostsze – chciała udowodnić sobie, że jest silna i obojętna, choć tak naprawdę była słaba; nigdy nie zdołała wybić się w nauce czy sporcie; nie potrafiła utrzymać harmonii w swojej rodzinie. Udawało jej się przezwyciężać swoje małe słabości, ale poniosła klęskę w sprawach ważnych. Roztaczała wokół aurę kobiety niezależnej, choć rozpaczliwie potrzebowała kogoś obok siebie. Była w różnych miejscach, gdzie zwracała na siebie uwagę, ale noce z reguły spędzała samotnie (…), patrząc na rozregulowany telewizor. W oczach przyjaciół uchodziła za wzór godny naśladowania, traciła większość swojej energii, usiłując być zawsze na miarę takiego obrazu siebie, jaki sama stworzyła. Z tego właśnie powodu nie miała już dość siły, by być sobą – dziewczyną, która tak jak wszyscy ludzie na świecie, potrzebowała do szczęścia innych. Ale tych innych było tak trudno zrozumieć! Reagowali w sposób nieprzewidywalny, chowali się za murami obronnymi i jak ona okazywali obojętność wobec wszystkiego. Gdy pojawił się ktoś bardziej otwarty na życie, albo natychmiast go odrzucali, albo skazywali na cierpienie uznając za gorszego i „naiwnego”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:53, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gorgany]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1210 znaków: ''Abstrahując od Tatr, jest to najdziksza i najniedostępniejsza część Karpat galicyjskich. Nazwa ich pochodzi od głazów olbrzymiej wielkości, które zalegają ich szczyty, a nierzadko i stoki, a po których droga jest nadzwyczajnie nużąca. Stoki ich porastają dziewicze lasy, pełne wykrotów i powalonych przez wichry próchniejących drzew – a wyżej panoszy się niezwykle gęsta i wysoka kosodrzewina (zwana tu żereblem), przerwana miejscami przez zesypiska głazów, zwane grechotami, od dźwięku jaki wydają przy wchodzeniu na nie.<br />Zachowały się tu też limby i to w ilości o wiele większej niż w Tatrach; pojedyńcze można oglądać już na Jaworniku pod Jaremczem, ale na Parenkich i w okolicach Grofy są ich całe lasy 100 morgowe; letni pałacyk gr. kat. metropolitów w Podlutem jest zbudowany z limbowego drzewa.<br />Szczyty Gorgan, śmiało zarysowane, oddzielone od siebie nizkimi przełęczami i głębokimi dolinami, pod względem piękności i rozmiarów krajobrazu przewyższają o całe niebo łagodne, kopulaste Bieszczady i monotonny wał Czarnohory.<br />Gorgany są najbardziej bezludną grupą Beskidów Galicyi.(...) Połonin mało – ich miejsce zajęła kosodrzewina, więc i bydła niewiele, i szałasów brak prawie kompletny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1425 znaków: ''I tak urozmaicaliśmy sobie robotę patrzeniem na przechodzących po mostku. Na nas przeważnie nikt nie patrzył. Jak już mówiłem, psuliśmy trochę naszym wyglądem, z estetycznego, z pejzażowego punktu widzenia ten laurofilowy zakątek. Ale trudno. Robiliśmy dobrą robotę, jak już mówiłem, nie żaden sabotaż, a poza tym zawsze można było na nas nie patrzeć i udawać że nas nie ma. Co też prawie wszyscy czynili. Przystawali na mostku i opierali się o tamtą balustradę z widokiem na większy basen, pokazując nam plecy. Co było na pewno nietaktowne. Nie, nie to, że pokazywali nam plecy, ale to że gapili się bezczelnie na męczącego się tam wielkiego łabędzia potykającego się nogami o płytkie zamulone dno, wpadającego piersią na błotniste mielizny i tak dalej. Wznosili przy tym głośne okrzyki zachwytu i wypowiadali pochlebne sądy, co było zupełnie nie na miejscu, wziąwszy pod uwagę prawdziwy obraz sprawy, który był smutny w swojej że tak powiem istocie. Ale co tam ludziom istota, istoty głębia. Ludziom wystarcza powierzchnia tylko, tafla, naskórek. Blichtr.(...) Oczywiście można się cieszyć z niczego. To jest wielka rzecz. Creatio ex nihilo. To jest potężna rzecz. Boska. Ale jak można się cieszyć z czegoś co nie jest ucieszne? Jak można wielce radować się z czegoś co jest w istocie swej smutne? I tak, że aby to zobaczyć, nie trzeba wcale sięgać głęboko, wystarczy zajrzeć tylko pod powierzchnię. Gdzie gromadzi się muł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''(...) nigdy nie wierzyłem w swoją śmierć i myślę, że chyba tak naprawdę i absolutnie nikt nie wierzy w swoją śmierć, a ci, którzy twierdzą, że wierzą, nie wiedzą po prostu, co mówią, nie, nie kłamią, tylko nie zdają sobie sprawy z tego, co mówią, nie obudzili w sobie śpiącego tam, w najgłębszej tajnej norze, zapomnianego genialnego dziecięcia, ale ono nawet śpiąc nie wierzy w zagładę.<br />Bo jak mogę przestać być, jeśli jestem. Jeśli był na przykład Józef Zelent – elektryk „wyrwany z gniazda jako orlę przez prąd” jak głosi jego cmentarny nagrobek, jeśli on był, to znaczy, że go nie ma? On jest. Był, jest i będzie.[...] Albo nieznany żołnierz. Albo inni bez rodzinnych marmurowych grobowców, bez krzyża prostego, bez pomników, sarkofagów, piramid, mauzoleów, wszyscy, wszyscy, którzy byli. Przestało bić im serce, ale oni są. Bo byli. Być się do nich stosuje. Zapomniał ten albo ci, którzy wymyślili czasy proste i złożone: praesens, imperfectum, perfectum, plusquamperfectum, futurum I, futurum II i inne czasy złożone, zapomnieli oni, którzy byli, więc są i będą, zapomnieli o jednym czasie, wieczystym, infinitus. Który odmienia się tak: ja być, ty być, on być, my być, wy być, oni być. Ciepłe nasze oddechy, którzy jeszcze jesteśmy, i zimne teraz oddechy wszystkich, którzy byli, mieszają się ze sobą, całują i płyną razem po utartych szlakach i magistralach, i wszystkich dzikich rubieżach czasu i przestrzeni. To jest wiatr, nurt żywota, Lili Pons.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[S@motność w sieci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Serce: Ja przeskoczyłam tę wczesną fazę. Racjonalizm jest częściowy, jest (Rozum, sprawdziłeś?) zimny i nieprzytulny. Jak opuszczone igloo. Żyjącemu cały czas w igloo trudno zrozumieć, jak to jest na miękkim dywanie przy kominku w listopadzie, gdy za oknem pada. Przy Jakubie często jest tak jak przy kominku w listopadzie. W pewnym momencie jest ci tak dobrze, że zapominasz, że się zapominasz. U mnie jest jeszcze gorzej. Ja zapominam się wcale nie przez zapomnienie. Poza tym jest mi tak ciepło od tego płomienia, że najchętniej poleciłabym ciału, aby się rozebrało. Od tego można się uzależnić. Zastanawiałam się tyle razy, dlaczego tak jest. l wiesz, Rozum, co? Wyszło mi, że ja dla niego jestem cały czas najważniejsza. Przy nim jestem absolutnie jedyna. Takiego uczucia nie dał mi nikt od bardzo dawna.<br />Rozumek: Nie ma nic bardziej przykrego jak kominek w pustym pokoju nazajutrz. Masz tylko popiół do wyniesienia. Często nie ma już nikogo, aby to zrobił za ciebie. Pomyślałaś, Serce, o tym? W igloo jest zawsze tak samo. Nudno? Zimno? Może, ale nie ma popiołu. Do popiołu potrzebne są płomienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:35, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jedenaście minut]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1287 znaków: ''Według Platona, u zarania dziejów istniały tylko istoty dwupłciowe, które w niczym nie przypominały dzisiejszych kobiet i mężczyzn. Jedna szyja podtrzymywała jedną głowę o dwóch twarzach, z których każda patrzyła w innym kierunku. Były niczym bracia syjamscy zrośnięci plecami. Miały dwa narządy płciowe, cztery nogi i cztery ręce. Lecz pewnego dnia zazdrośni bogowie zdali sobie sprawę, że czterorękie stworzenie jest zadziwiająco pracowite, że dwie pary oczu nieustannie czuwają i trudno podejść je podstępem, cztery nogi bez większego wysiłku mogą długo stać i daleko zajść. Ale najgorsze było to, że istota obdarzona zarówno męskim, jak i żeńskim narządem płciowym była samowystarczalna w rozmnażaniu. Wtedy Zeus, władca Olimpu, rzekł: „Mam pomysł jak odebrać moc tym śmiertelnikom”. Cisnął piorunem i rozpłatał owe stworzenie na pół. Tak narodzili się kobieta i mężczyzna. Wprawdzie liczba ludności na ziemi się podwoiła, ale jednocześnie ludzie poczuli się słabi i zagubieni. Odtąd musieli przemierzać świat w poszukiwaniu swej utraconej połowy, w poszukiwaniu czułego uścisku, w którym mogliby odnaleźć dawną moc, umiejętność obrony przed podstępem, odporność na zmęczenie i wytrwałość w pracy. I ten uścisk, w którym dwa ciała zlewają się na powrót w jedno, nazywamy dziś seksem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:30, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Slavoj Žižek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1036 znaków: ''Ostatecznym pokazem siły ze strony rządzącej ideologii jest zezwolenie na ostrą krytykę. W dzisiejszych czasach nie brakuje nam antykapitalizmu. Zalewają nas negatywne doniesienia o potwornościach kapitalizmu: (…) korporacje, które bezlitośnie zatruwają nasze środowisko naturalne, skorumpowanych bankierów otrzymujących niebotyczne uposażenia, chociaż ich upadające banki ratowane są z publicznych pieniędzy, warsztaty produkcyjne, w których dzieci pracują, jak niewolnicy. A jednak jest w tym haczyk: w tych wypowiedziach nie kwestionuje się demokratyczno-liberalnych ram określających pole walki z tymi nadużyciami. Celem (wyraźnie określonym lub wskazanym tylko aluzyjnie) jest zdemokratyzowanie kapitalizmu, rozciągnięcie demokratycznej kontroli poprzez nacisk mediów, interpelacje parlamentarne, ostrzejsze prawo, uczciwe śledztwo policyjne itd. Krytyka nigdy nie dotyczy instytucjonalnych zrębów (burżuazyjnego) demokratycznego państwa. Ład ten pozostaje święty nawet dla najbardziej radykalnych form „etycznego antykapitalizmu”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:52, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorczość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: ''Kościół uznaje pozytywną rolę zysku jako wskaźnika dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa: gdy przedsiębiorstwo wytwarza zysk, oznacza to, że czynniki produkcyjne zostały właściwie zastosowane, a odpowiadające im potrzeby ludzkie – zaspokojone. Jednakże zysk nie jest jedynym wskaźnikiem dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa. Może się zdarzyć, że mimo poprawnego rachunku ekonomicznego, ludzie którzy stanowią najcenniejszy majątek przedsiębiorstwa, są poniżani i obraża się ich godność. Jest to nie tylko moralnie niedopuszczalne, lecz na dłuższą metę musi też negatywnie odbić się na gospodarczej skuteczności przedsiębiorstwa. Celem zaś przedsiębiorstwa nie jest po prostu wytwarzanie zysku, ale samo jego istnienie jako wspólnoty ludzi, którzy na różny sposób zdążają do zaspokojenia swych podstawowych potrzeb i stanowią szczególną grupę służącą całemu społeczeństwu. Zysk nie jest jedynym regulatorem życia przedsiębiorstwa; obok niego należy brać pod uwagę czynniki ludzkie i moralne, które z perspektywy dłuższego czasu okazują się przynajmniej równie istotne dla życia przedsiębiorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:40, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Barack Obama]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1014 znaków: ''Porównałbym go do Roosevelta, który nie był jednak aż tak krytykowany. Pod pewnymi względami ten pierwszy ma trudniejsze zadanie. Roosevelta charakteryzowało bardzo głębokie zrozumienie ideologicznych potrzeb społeczeństwa. Poza tym powszechniejsze było wówczas zaufanie do ekonomicznych i socjalnych reform. W ostatnich trzydziestu latach uległo to zepsuciu, najpierw w wyniku reaganizmu, a potem przez działania administracji Busha. Polityczna dusza Amerykanów została okaleczona i wciąż odczuwamy tego skutki. W opozycji są przecież Rick Perry, Rick Santorum, Michele Bachmann, Sarah Palin czy Ron Paul. Mówiąc szczerze, oburza mnie to, jak Obama jest atakowany przez prawicę, która odwołuje się do jego rasy. Jestem też wściekły ze względu na to, jaką niecierpliwość okazuje lewica. I to praktycznie od początku prezydenckiej kadencji! Pojawiają się głosy, że we wszystkim, co Obama zrobił, nie jest lepszy od Busha. Uważam, że tak go cisnąc, nie zbuduje się prawidłowo funkcjonującego systemu demokratycznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:07, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bikiniarze]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1414 znaków: ''Właśnie młodzież jest najżarliwiej „ciuchowa”, skarpetki w kolorowe paski są wśród niej manifestem i uniformem. O takie skarpetki toczą się heroiczne boje z komunistyczną szkołą, z komunistycznymi organizacjami młodzieżowymi, z systemem. Już przed paru laty skarpetki stały się zarzewiem świętej wojny o prawo do własnego smaku, jaką młodzież polska stoczyła z reżymem i którą wygrała. Były to zmagania o sylwetkę znaną na Zachodzie jako ''jitterbug'' albo ''zazou'' – wąziutkie spodnie, spiętrzona fryzura, tzw.plereza, buty na fantastycznie grubej gumie, tzw. słoninie, kolorowe, bardzo widoczne spod krótkich nogawek skarpety, straszliwie wysoki kołnierzyk koszuli. W Warszawie nazywano chłopców tak ustylizowanych „bikiniarzami”, w Krakowie „dżollerami”. „Bikiniarz” pochodził od krawatów, na których wyobrażony był wybuch bomby atomowej na atolu Bikini w 1946 roku. Oczywiście, polski ''jitterbug'' był ubogi i nie umyty, prowincjonalna wersja amerykańskiego pobratymca; był śmieszny swą nieprzystosowalnością ani do prawzoru, ani do własnego otoczenia; szył sobie ekstrawaganckie marynary u pokątnych krawców, zamęczał ich pomysłami, których nie rozumieli; obcinał nożyczkami rogi koszul z domów towarowych. Budził lekką odrazę, nawet u tych, którzy go nie zwalczali, ale i jakiś szacunek za swą nieustępliwość, za swą walkę z arcypotęgą oficjalności, za wyzwanie rzucone szarości i zglajchszaltowanej nędzy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:17, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jerzy Kryszak]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1514 znaków: ''Ja miałem też lecieć, ale jak ja przeczytałem listę pasażerów tego samolotu… powiedziałem – Danka, zapomnij! Ludzie, ja czytam tak, że leci tak: no ten, to wiadomo – z małżonką Jolantą. On tam schodków nie widzi, ale samolot zobaczył. Następnie leci, następnie leci do Rzymu na pielgrzymkę, leci ten… koszałek z Platformy – marszałek Sejmu Płażyński, następnie leci premier Buzek z małżonką. Ta kobita jakaś nieciekawa! Następnie leci ta z Senatu szefowa… wyleciało mi tera… Jak? (''Zwracając się o pomoc do widowni'') O, właśnie ta laska marszałkowska – święta Genowefa z Torunia. Następnie leci, następnie patrzę, kto leci?! Palcem tak… patrzę następnie leci Marian [Krzaklewski] Ooo… Powiedziałem. Marian – powiedziałem – proszę bardzo! Niech leci w cholerę i nawet nie wraca! Ludzie, i to wszystko, mili… ludzie… w jednym samolocie!!! Ludzie! Wszystko w jednym samolocie! Ja powiedziałem – Danka, przecież to wystarczy… Ja mówię, czy my jesteśmy Zimbabwe, Gibbon czy jakaś inna cholera? Przecież wystarczyłoby, żeby się w tę turbinkę czy tam w tę korbkę szpak wkręcił… (''Gwizd spadającego samolotu''). I Powązki przez miesiąc zapchane, bo kolejka stoi na ulicy. A w kraju chaos: nie ma dwóch marszałków! Ludzie! Nie ma premiera, prezydenta! No szlag cię trafił! Ja powiedziałem – Danka, rozpakuj się. Niech oni jadą, se lecą do Rzymu w diabły! My jedziemy do Warszawy – jakby im się szpak w korbkę wkręcił, to jeszcze rozkład Pałacu pamiętam. Ale szczęśliwie wylądowali – nie mam żalu do nikogo, nie mam żalu…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:18, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1129 znaków: '''''Wyatt''': Ma pan ładne gospodarstwo.<br />'''Farmer''': Dużo dzieci. Moja żona jest katoliczką. Kochanie dasz nam jeszcze kawy.<br />'''Wyatt''': Poważnie, ładnie tu. Nie każdy umie się utrzymać z pracy na roli. Być na swoim i robić swoje. Może być pan z siebie dumny.<br /><br />'''Billy''': Skąd jesteś?<br />'''Autostopowicz''': Trudno powiedzieć.<br />'''Billy''': Jak to? Skąd?<br />'''Autostopowicz''': To bardzo długie słowo.<br />'''Billy''': Chcę tylko wiedzieć skąd jesteś.<br />'''Autostopowicz''': Z miasta.<br />'''Billy''': Po prostu z miasta?<br />'''Autostopowicz''': Co za różnica, wszystkie miasta są takie same. Dlatego jestem tutaj.<br />'''Billy''': Dlaczego?<br />'''Autostopowicz''': Bo znalazłem miasto daleko od miasta i właśnie tam chcę być.<br />'''Wyatt''': Znają cię w tym miejscu?<br />'''Autostopowicz''': W tym do którego jedziemy czy w tym gdzie teraz jesteśmy?<br />'''Wyatt''': W tym.<br />'''Billy''': ''[śmieje się głośno]''<br />'''Autostopowicz''': Właśnie na nich siedzisz. Ludzie do których należy to miejsce są tu pogrzebani. Mógłbyś być odrobinę grzeczniejszy... to nie takie trudne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: '''''George Hanson''': Kiedyś to był wspaniały kraj. Nie wiem co się z nim stało.<br />'''Billy''': Huh. Po prostu wszyscy mają stracha, to się stało człowieku. Hej, nie wynajmą nam pokoju w podrzędnym hotelu ani nawet w motelu. Łapiesz? Myślą, że im poderżniemy gardła czy co. Boją się człowieku.<br />'''George Hanson''': Nie boją się was, tylko tego co sobą przedstawiacie.<br />'''Billy''': Co sobą przedstawiamy? To, że mamy za długie włosy?<br />'''George Hanson''': Oh nie. Przedstawiacie sobą wolność.<br />'''Billy''': A co w tym złego, człowieku? Każdy chce być wolny.<br />'''George Hanson''': O tak, to prawda, każdy chce być wolny, zgoda. Ale mówić o wolności i być wolnym – to dwie zupełnie różne rzeczy. Trudno być wolnym kiedy jest się towarem na rynku. Tylko nie mów im, że nie są wolni bo gotowi cię zabić lub okaleczyć, aby udowodnić, że nie masz racji. O tak, mogą gadać bez końca na temat wolności jednostki, ale kiedy widzą wolną jednostkę, to się jej boją.<br />'''Billy''': Mmmmm, ale jakoś nie uciekają.<br />'''George Hanson''': Nie, robią się niebezpieczni. Nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik – Suamp.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Sathya Sai Baba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1264 znaków: ''W tym przypadku, o którym chcę panu teraz powiedzieć, asystowało sześciu lub siedmiu księży różnych narodowości. Zadawałem pacjentce pytania po łacinie. Była ona również pytana w języku angielskim, niemieckim, hebrajskim, arabskim i koreańskim. Zawsze odpowiadała na stawiane pytania. Rozumiała te języki, choć sama znała tylko włoski. Była to porządna kobieta, matka czworga dzieci. Popełniała jednak pewne błędy. O jednym z nich chciałbym tu wspomnieć, bo powtarza się on w wielu przypadkach. Była ona związana, nie uczuciowo, bo nie chodzi tu o uczucia, z Sai Babą. Wiele razy była w Indiach, żeby go spotkać. Wiele razy całowała jego stopy i jadła to, co on rozdawał. Sai Baba rozdawał pewien miałki proszek, który rzekomo miał leczyć wszystkie choroby. Pan uwolnił tę kobietę od szatana, ale przez wiele długich lat pluła ona krwią, by uwolnić się od proszków Sai Baby. Sai Baba, pierworodny syn szatana, dobrze mówi o Chrystusie, o Buddzie, o wszystkich, ale sam siebie uważa za Boga (Sai Baba uważa się za większego od Chrystusa, co dla chrześcijanina jest grzechem idolatrii, czyli bałwochwalstwa [przyp. A. P.]). Na ten temat nie chce dyskutować, bo uważa to za niepodważalne. Wszyscy inni to jego prorocy, których on akceptuje, ale mają być jemu poddani.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:43, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kochane kłopoty]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1734 znaków: '''''Lorelai''': Wszystkiego najlepszego. Maleństwo.<br />'''Rory''': Hej.<br />'''Lorelai''': Nie mogę uwierzyć jak szybko rośniesz.<br />'''Rory''': Naprawdę? A wydaje się powoli.<br />'''Lorelai''': Zaufaj mi, jest szybko. Co myślisz o swoim życiu?<br />'''Rory''': Jest całkiem fajne.<br />'''Lorelai''': Jakieś zażalenia?<br />'''Rory''': Chciałabym żeby ta wilgoć zniknęła.<br />'''Lorelai''': W porządku. Popracuję nad tym.<br />'''Rory''': Wyglądam starzej?<br />'''Lorelai''': Och, tak. Chodziłaś do Denny'ego przed 5, dostałaś rabat.<br />'''Rory''': Niezły układ.<br />'''Lorelai''': Wiesz co myślę?<br />'''Rory''': Co?<br />'''Lorelai''': Jesteś super, wspaniałym dzieckiem i najlepszym przyjacielem, którego mogę mieć.<br />'''Rory''': Ja też.<br />'''Lorelai''': I tak trudno uwierzyć w to, że dokładnie o tej porze wiele miesięcy temu leżałam dokładnie w takiej pozycji--<br />'''Rory''': Och, rany. I znowu.<br />'''Lorelai''': Tylko że ja miałam wielki, gruby brzuch i wielkie grube kostki i klęłam jak szewc --<br />'''Rory''': Na zwolnieniu.<br />'''Lorelai''': Na zwolnieniu! Właśnie! I tak leżałam...<br />'''Rory''': W połogu.<br />'''Lorelai''': Niektórzy nazywają to najszczęśliwszym momentem ich życia, a dla mnie to było coś bardziej jak robienie wyrwy w skrzyni z dynamitem.<br />'''Rory''': Ciekawe czy Waltonowie to kiedyś robili.<br />'''Lorelai''': I wrzeszczałam i klęłam i otaczała mnie setka wybitnych lekarzy, chyba właśnie tu użyto kubka z odłamkami lodu, które mi dano.<br />'''Rory''': Nie powinnaś.<br />'''Lorelai''': Ale obrzucanie pielęgniarek na pewno było śmieszne.<br />'''Rory''': Kocham cię mamo.<br />'''Lorelai''': Shh. Dochodzę do momentu, w którym widzi twoją główkę. Więc było tak...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:31, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Benedykt Chmielowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''''Delphinus'', Delphin albo Świnia morska, według Ateneusza i Aristotelesa żółci nie ma, dlatego pełen łagodności. Sami się in suo genere dziwnie lubią. Gdy pod Karyą Miastem jednego złowiono, drugich przybyła gromada bronić towarzysza, aż go wypuszczono nazad w wodę, teste Jonstono. Najbardziej lubi, gdy go kto Szymona woła imieniem; śpiewaniom, świstaniem i muzyką dziwnie się delektuje; co jeno usłyszy na Okręcie, zaraz się w wielkjej innych komitywie zbliża do niego. Żyje ex mente Aristotelesa 120 lat. Jest Zwierz z wodnych i ziemnych naprędszy. Gdy chce zasypiać, po wierzchu Wody pływa, zadrzymawszy, na dno morskie zwolna się spuszcza, tam sobą o dno uderzeniom obudzony, znowu na wierzch wody wypływa, wypłynąwszy zasypia, i znowu na dół puszczony, tymże sposobem ocuca się, a tak in motu zażywa quietem. Święty Martininus, gdy przed Niewiastą na złą rzecz sollicytuiącą uciekł i na morze się puszczał, koło Cezaryji w Palestynie dwóch przybywszy DELFINÓW, na brzeg go przenieśli bezpiecznie, iako świadczy Metaphrastes.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: ''Dzierżyński był człowiekiem o wielkiej wybuchowej namiętności. Jego energja znajdowała się w ustawicznem napięciu, dzięki ciągłemu wyładowywaniu się elektryczności. Zapalał się łatwo w związku z każdą, drugorzędną nawet, sprawą, cienkie nozdrza drgały, oczy skrzyły się, a głos wytężał i rwał się częstokroć. Mimo tak wysokiego, stałego napięcia nerwowego, Dzierżyński nie miewał okresów depresji i apatji. Zawsze znajdował się jakgdyby w stanie całkowitej mobilizacji. Lenin porównał go kiedyś z gorącym koniem pełnej krwi. Dzierżyński kochał ślepo każdą sprawę, którą otrzymywał do wykonania, broniąc nieustępliwie, z fanatycznym zapałem swych współpracowników przed wszelką krytyką i ingerencją z zewnątrz. (...) Dzierżyński zawsze wymagał czyjegoś kierownictwa politycznego. Przez wiele lat kroczył za Różą Luxemburg, współdziałając z nią nie tylko w walce z patriotyzmem polskim, ale również i z bolszewizmem. W roku 1917-ym przyłączył się do bolszewików. Lenin powiedział mi z zadowoleniem: - Nie ma nawet śladu dawnych zatargów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1031 znaków: ''Jest to oryginalny asceta, który, siedząc w więzieniu w Warszawie, upierał się, aby wykonywać brudne roboty: wypróżniać parasze i zamiatać, poza swoją, wszystkie inne cele. Wychodził bowiem z założenia, że jednostka powinna brać na swe barki, gdzie to jest tylko możliwe, wszystko zło, które w przeciwnym razie musiałoby być udziałem ogółu. (...) Ten szczupły słuszny człowiek, o fanatycznej twarzy, nieco podobnej do niektórych tradycyjnych portretów św. Franciszka, postrach zarówno kontrrewolucjonistów, jak i przestępców kryminalnych, jest bardzo kiepskim mówcą. Patrzy on w powietrze poprzez głowy swych słuchaczy i mówi tak, jakgdyby nie zwracał się do nich, lecz do kogoś innego, niewidzialnego. Nawet na temat, który zna doskonale, mówi Dzierżyński z dziwną nieudolnością formowania zdań. Zatrzymuje się, zmienia wyrazy i często, spostrzegłszy, że nie może dokończyć, urywa w środku, z lekkim, dziwacznym, przepraszającym podkreśleniem, jakgdyby chciał powiedzieć: „W tem miejscu jest punkt, przynajmniej tak mi się zdaje”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1008 znaków: ''Z listu Benedykta XVI zdaje się wynikać, że w Kościele utworzyły się dwa obozy: tych, którzy zaakceptowali papieski krok, i tych, którzy go zaatakowali z „otwartą wrogością”. Problem w tym, że duża część tych, którzy do papieskiego aktu łaski odnieśli się bardziej lub mniej krytycznie, nie mieści się w tej drugiej kategorii. Byli wśród nich biskupi Niemiec i Szwajcarii, wydziały teologiczne w Niemczech (Eichstätt, Bamberg, Bochum, Fryburg, Münster, Tybinga, Würzburg), znani i cenieni teologowie, jak Josef Imbach, Peter Hünermann, Heinz-Günther Schöttler, Burkard Porzelt, Sabine Demel; jak też władze Europejskiego Stowarzyszenia Teologii Katolickiej (ponad 1,1 tys.), których przedstawicieli doprawdy trudno zaliczyć do teologicznych radykałów czy progresistów. Petycję do Papieża, która wyraża obawy o losy Soboru Watykańskiego II, podpisało ponad 26 tys. duchownych i świeckich z różnych części świata, a ich liczba wciąż rośnie. W wypowiedziach ich wszystkich znajdziemy krytykę, ale nie wrogość”. '' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:51, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rozalia Celakówna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Pan Jezus przedstawił mej duszy następujący obraz w czasie, gdy Mu polecałam naszą Ojczyznę i wszystkie narody świata. Zobaczyłam w sposób duchowy granicę polsko-niemiecką, począwszy od Śląska, aż po Pomorze, całą w ogniu. Widok był to naprawdę przerażający, zdawało mi się, że ten ogień zniszczy całkowicie cały świat. Po pewnym czasie ogień ogarnął całe Niemcy niszcząc je tak, że ani śladu nie pozostało z dzisiejszej Trzeciej Rzeszy. Wtedy usłyszałam w głębi duszy głos i równocześnie odczułam pewność niezwykłą, że tak się stanie: Moje dziecko, będzie wojna straszna, która spowoduje takie zniszczenie (…). Wielkie i straszne grzechy i zbrodnie są Polski. Sprawiedliwość Boża chce ukarać ten Naród za grzechy, zwłaszcza za grzechy nieczyste, morderstwa i nienawiść. Jest jednak ratunek dla Polski, jeśli Mnie uzna za swego Króla i Pana w zupełności poprzez intronizację, nie tylko w poszczególnych częściach kraju, ale w całym państwie z rządem na czele. To uznanie ma być potwierdzone porzuceniem grzechów, a całkowitym zwrotem do Boga (…). Tylko we Mnie jest ratunek dla Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1172 znaków: ''Dawno temu… w Chinach… niektórzy twierdzą, że w okolicach roku jeden zero zero trzy… główny kapłan zakonu Białego Lotosu, Pai Mei, szedł sobie drogą, rozmyślając o tym, o czym ktoś obdarzony, jak Pai Mei, nieskończoną mocą, mógłby rozmyślać… czyli innymi słowy „kto wie?”… na jego drodze zjawił się mnich z klasztoru Shaolin, idący w przeciwnym kierunku. Kiedy mnich i kapłan się mijali, Pai Mei w niewyobrażalnym przypływie wielkoduszności obdarzył mnicha leciuteńkim skinieniem głowy. Skinienie nie zostało odwzajemnione. Czy zamiarem mnicha z Shaolin było ubliżyć Pai Mei, czy też jedynie nie dostrzegł wielkodusznego społecznego gestu? Przyczyna zachowania mnicha pozostaje nieznana. Znane natomiast są konsekwencje. Następnego ranka Pai Mei zjawił się w świątyni Shaolin i zażądał od jej głównego kapłana ofiary z jego własnej szyi, by zadośćuczynić za obrazę. Kapłan początkowo usiłował ukoić gniew Pai Mei, po to tylko, by odkryć, że gniewu Pai Mei nie da się ukoić. I tak się rozpoczęła masakra w świątyni Shaolin. Wszystkich sześćdziesięciu mnichów zginęło od Pięści Białego Lotosu. I tak się rozpoczęła legenda techniki Pięciu Punktów Dłoni Rozsadzających Serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1784 znaków: ''Jak zapewne wiesz, jestem miłośnikiem komiksów. Zwłaszcza tych o superbohaterach. Fascynuje mnie cała mitologia związana z superbohaterami. Weźmy mojego ulubionego Supermana. Komiks niewysokich lotów, niezbyt dobre rysunki. Ale mitologia… jest nie tylko wspaniała, jest unikatowa. Podstawowym wątkiem w mitologii superbohaterów jest istnienie superbohatera i jego alter ego. Batman to Bruce Wayne. Spiderman to Peter Parker. Ta postać budzi się rano, będąc Peterem Parkerem. Musi włożyć kostium, by stać się Spidermanem. I pod tym właśnie względem Superman jest wyjątkowy. Superman nie stał się Supermanem. On się Supermanem urodził. Kiedy Superman budzi się rano, jest Supermanem. Jego alter ego to Clark Kent. Jego strój, jego wielkie czerwone „S” pochodzi z kocyka, w którym go znaleźli Kentowie. To są jego ubrania. Strój Kenta: okulary, garnitur… to jest jego przebranie. To kostium, w który się przebiera Superman, by wtopić się w tłum. Clark Kent to my widziani oczyma Supermana. Jakie są cechy Clarka Kenta? Jest słaby, pozbawiony pewności siebie, jest tchórzem. Clark Kent to krytyczna wizja całego gatunku ludzkiego. Podobnie jest z Beatrix Szkrab i panią Tomaszową Plympton. Nosiłabyś kostium Arlene Plympton. Ale urodziłaś się jako Beatrix Szkrab. I budząc się każdego ranka, wciąż byłabyś Beatrix Szkrab. Nazywam cię mordercą. Urodzonym mordercą. Zawsze nim byłaś… i zawsze nim będziesz. Mieszkając w El Paso, pracując w sklepie z używanymi płytami, chodząc z Tommym do kina, wycinając kupony rabatowe z gazet… Próbowałabyś udawać pszczołę robotnicę. Upodobnić się do reszty roju. Ale nie jesteś pszczołą robotnicą. Jesteś zbuntowaną pszczołą-zabójcą. I choćbyś wypiła morze piwa, zjadła tony mięsa z grilla, choćby ci tyłek obrósł sadłem, nic by tego faktu nie zmieniło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Mieczysław Albert Krąpiec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1034 znaków: ''Ojciec Krąpiec cieszył się opinią profesora, który najtrudniejsze kwestie filozoficzne potrafił wyjaśnić przy pomocy prostych ilustracji. Nie było więc większego kłopotu ani z bytem, ani z jego istotą czy też z istnieniem, nie mówiąc o przypadłościach. Krowa machająca ogonem w zrozumieniu wielu rzeczy była w stanie dopomóc. Zawsze wszakże pod warunkiem, że korzystał z takich skojarzeń sam profesor Krąpiec. Jego także posługa rektorska, mimo że trwała trzynaście lat, wbrew różnym przesądom, stała się wielkim darem dla uczelni, Kościoła i Polski. A rektor KUL robił wrażenie na nas wszystkich swoistego giganta organizacyjnego. Mówią o tym prace podjęte i dokonane. Taką pochwałę głoszą projekty i cała wizja przyszłości uczelni, wciąż skazywanej na zanik. Nawet przejście na emeryturę nie osłabiło siły woli, nie pomniejszyło mocy ducha. Świadczą o tym często pojawiające się publikacje. Kierunek filozoficzny, który Ojciec Albert reprezentował, na trwałe wpisał się w dzieje współczesnej myśli, przynajmniej w ludzkich umysłach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:49, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Czarna polewka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1761 znaków: ''– Hej! – przerwała mu, trzeźwo i bez ceregieli, rzeczowa jak zwykle Róża, której na dźwięk słowa „odpowiedzialność” przyszło do głowy ściśle określone podejrzenie. – Czy mój dziadek cię zdołował?<br />– Skąd wiesz? – wyrwało się jej ukochanemu. – Nie, nie, absolutnie.(…)<br />– Powiedz mi zaraz, jaki był finał rozmowy! (…)<br />– E–zastanowił się Fryderyk. – Nie, chyba ci nie powiem.<br />Róża położyła mu ręce na uszach. – Patrz mi w oczy! – nakazała. – I odpowiadaj! Co dziadek powiedział na zakończenie?<br />Fryderyk uciekł spojrzeniem w bok, ale przywołała go do porządku, ciągnąc za ucho.<br />– No?<br />– Powiedział: czarna polewka – wypłynęło z niego ochrypłym szeptem. – No widzisz? Zmartwiłaś się – dodał, patrząc na nią z troską. – I masz wypieki.<br />Róży rzeczywiście zrobiło się gorąco.<br />– W jakim sensie czarna? – spytała bez tchu. – W dosłownym?<br />– „Nie ma zgody! Czarna polewka! Czarna polewka!” – zacytował Fryderyk, kręcąc głową. – Widzisz tu coś mało dosłownego?<br />– Ale co ty mu właściwie powiedziałeś? Czym go tak rozjuszyłeś?<br />– Ja – jego?! (…) Powiedziałem mu tylko, że na pewno się z tobą ożenię. Odpowiedź już znasz.<br />– O mamusiu (…).<br />– No, właśnie. Wiem, oczywiście, co go tak oburza: to, że u nas wydarzenia biegną, no… w nie całkiem tradycyjnej kolejności. I w nie zupełnie tradycyjny sposób.<br />– Można to tak ująć – zgodziła się Róża, nadal wyraźnie zmartwiona.<br />– Ale, ostatecznie, nie kolejność ma tu znaczenie i nawet nie tradycja. Miłość ma znaczenie. I dobra wola. Życie ma znaczenie. A ono jest trudne.<br />– Babci, oczywiście, nie było przy rozmowie?<br />– Zgadłaś.<br />– I co teraz? (…) Skoro dziadzio już coś powiedział, będzie przy tym obstawał do upadłego. Och, przewiduję kłopoty.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 5312 znaków: ''Obóz, jak się zorientowałem. Obejmował teren około półtora kilometra kwadratowego płaskiego terenu. Otoczony był solidnym ogrodzeniem z drutu kolczastego, rozpiętego kilkoma rzędami pomiędzy drewnianymi słupami. Ogrodzenie miało ponad dwa i pół metra wysokości. Po zewnętrznej stronie przechadzały się patrole w odstępach około pięćdziesięciometrowych. Po stronie wewnętrznej strażnicy z bronią stali co jakieś piętnaście metrów. Za drutami stało kilkanaście baraków. Przestrzeń pomiędzy nimi wypełniał gęsty, falujący tłum. Więźniowie tłoczyli się, przekrzykiwali. Z kolei strażnicy starali się utrzymywać ich we względnym porządku…<br />… Po lewej stronie od bramy, o jakieś sto metrów za ogrodzeniem, był tor kolejowy, a właściwie rodzaj rampy. Prowadził od niej do ogrodzenia chodnik zbity z desek. Na torowisku stał pociąg złożony z około trzydziestu wagonów towarowych. Były brudne i zakurzone…<br />… Mijaliśmy akurat jakiegoś starca. Siedział na ziemi nagi i rytmicznie kiwał się do przodu i tyłu. Jego oczy błyszczały i nieustannie mrugał powiekami. Nikt nie zwracał na niego uwagi. Obok leżało dziecko w łachmanach. Miało drgawki. Z przerażeniem spoglądało dookoła.<br />Tłum pulsował jakimś obłędnym rytmem. Wrzeszczeli, machali rękami, kłócili się i przeklinali. Zapewne wiedzieli, że niedługo odjadą w nieznane, a strach, głód i pragnienie potęgowały poczucie niepewności i zwierzęcego zagrożenia. Ludzie ci zostali wcześniej ograbieni z całego skromnego dobytku, jaki im pozwolono zabrać w tę podróż. Było to pięć kilogramów bagażu. Były to zwykle jakieś najpotrzebniejsze w drodze przedmioty. Poduszka, jakieś okrycie, trochę jedzenia, butelka z wodą. Czasem kosztowności czy pieniądze. Docierała tu przeważnie ludność gett, która nie miała już nic…<br />Pobyt w obozie nie trwał długo. Zazwyczaj nie dłużej niż cztery dni. Potem pakowano ich w wagony na śmierć. Przez czas pobytu w obozie prawie nie otrzymywali jedzenia. Zdani byli na własne zapasy.<br />Baraki obozowe mogły pomieścić mniej więcej połowę więźniów. Drugie tyle pozostawało na dworze. Powietrze wypełniał odór ludzkich odchodów, potu, brudu i zgnilizny…<br />… Oficer SS, odpowiadający zapewne za załadunek, stanął przed tłumem Żydów. Nogi rozstawił szeroko.<br />– Ruhe! Ruhe! Spokój! – wrzasnął. – Wszyscy Żydzi mają wejść do wagonów. Pojedziecie tam, gdzie jest dla was praca. Ma być porządek. Nie wolno się pchać ani opóźniać załadunku. Kto będzie wywoływał panikę albo stawiał opór, zostanie zastrzelony.<br />Przerwał i wbił wzrok w masę ludzką przed sobą. Spokojnie zaczął otwierać kaburę pistoletu. Wyjął broń. Pierwsze szeregi Żydów zaczęły się cofać. Niemiec zaśmiał się i oddał trzy strzały w tłum. W grobowej ciszy rozległ się przeszywający krzyk. Spokojnie schował pistolet.<br />– A teraz do wagonów! Raus! – wrzasnął.<br />Tłum zamarł. Z tyłu rozległy się strzały. Ludzie ławą ruszyli do przodu, krzycząc przeraźliwie. Zbliżali się do drewnianego pomostu. Ludzki strumień był jednak zbyt szeroki, aby się w nim pomieścić. Esesmani otworzyli ogień. Pędzący zaczęli padać. Rozległ się głuchy tupot nóg po deskach rampy. Teraz zaczęli strzelać strażnicy stojący przy wagonach. Tłum przyhamował.<br />– Ordnung! Ordnung! – wrzeszczał esesman.<br />Pierwsi Żydzi wpadli do wagonu. Niemcy przy drzwiach odliczali ich. Po liczbie „sto czterdzieści” esesman zawył „Halt!” i dwukrotnie strzelił. Przystanęli. Pociąg powoli szarpnął i nowy wagon wtoczył się na wysokość pomostu. Zaczęli go wypełniać nowi więźniowie.<br />Wedle wojskowych regulaminów wagon towarowy przeznaczony był na osiem koni lub czterdziestu żołnierzy w transporcie. Upychając ludzi na siłę i bez jakiegokolwiek bagażu, można było pomieścić w wagonie sto osób. Niemcy wydali rozkaz pakowania po stu trzydziestu, ale jeszcze dopychali dodatkową dziesiątkę. Gdy drzwi nie dały się zamknąć, tłukli na oślep kolbami, strzelali do środka wagonu, wrzeszczeli na nieszczęsnych Żydów. Ci, aby zrobić miejsce dla nowych, wspinali się na ramiona i głowy już znajdujących się wewnątrz. Z głębi wagonu dochodził jakiś potępieńczy ryk i wycie.<br />Gdy upchnięto już sto czterdzieści osób, strażnicy przystąpili do zamykania drzwi. Były ciężkie, wykonane z drewna obitego żelazem. Miażdżyły wystające na zewnątrz kończyny wśród wrzasków bólu. Po zasunięciu drzwi zabezpieczano je żelazną sztabą i ryglowano.<br />Przed załadunkiem na podłogę wagonów sypano warstwę niegaszonego wapna. Oficjalnie był to zabieg higieniczny. Chodziło o nie rozprzestrzenianie się chorób zakaźnych. W praktyce wapno gwałtownie absorbowało wilgoć z powietrza. Spadała zawartość tlenu i ludzie zaczynali się dusić. Równocześnie wapno w kontakcie z ludzkimi odchodami wydzielało trujące substancje, między innymi chlor. Ten zaś dusił stłoczonych więźniów. Niemcy osiągali podwójny cel. Choroby zakaźne istotnie się nie rozprzestrzeniały, a wagon można było łatwiej po transporcie wymyć. Po drugie, transportu tego nie przeżywało wielu „podróżnych”. A o to przecież chodziło.<br />Czasami od polskich kolejarzy docierały informacje, że takie wagony z Żydami stały na bocznicach po kilka dni. Po otwarciu znajdowano w nich same trupy…<br />… Na obozowym placu pozostali zabici i konający. Strażnicy przechadzali się wolnym krokiem i dobijali ich strzałami w głowę. Wkrótce zapanowała cisza…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1593 znaków: ''Przede wszystkim odniosłem wrażenie, że cała ludność dzielnicy z jakiegoś powodu znalazła się na ulicy. Idąc chodnikiem, potykaliśmy się o kobiety, mężczyzn i dzieci. Byli ubrani tak nędznie, że nasze ubrania wydały mi się jakimiś strojami wieczorowymi. Byli wychudzeni, głodni i chorzy.<br />Siedzieli na ziemi, usiłując żebrać lub coś sprzedać. Jakieś nędzna resztki tego, co im pozostało. Niekiedy przedmioty wręcz surrealistyczne. Jakaś kobieta trzymała przed sobą abażur lampy. Chłopiec obok niej wyciągał przed siebie karafkę w kształcie ryby i puste blaszane pudełko po paście do butów „Kiwi”. Mijali nas ludzie o dzikim spojrzeniu błyszczących od gorączki oczu. Gdzieś biegli, śpieszyli się. Czegoś gwałtownie szukali. Może – kogoś.<br />W powietrzu wisiało nienaturalne napięcie, chorobliwa aktywność, jakby przedśmiertne pobudzenie. Swoją sztuczną ruchliwością i zabieganiem chcieli oszukać śmierć?<br />Panował smród. Ulice były nie sprzątane. Rynsztoki wypełnione fekaliami. I trupy. Nagie trupy…<br />… Wyjrzałem przez okno. Środkiem ulicy szło dwóch młodych Niemców w mundurach. Byli wysocy, wysportowani. Jeden z nich trzymał w ręku pistolet. Ulica była pusta. Wodził wzrokiem po oknach. Przystanęli. Ten z pistoletem uważnie wpatrywał się teraz w jakiś punkt. Uniósł broń i starannie wycelował. Padł strzał. Doleciał nas brzęk szkła i rozpaczliwy okrzyk bólu. Strzelający uniósł rękę w geście satysfakcji. Jego kolega zamaszyście poklepał go po plecach. Następnie ruszyli wolnym krokiem w kierunku bramy wyjściowej getta. Gestykulowali, śmiali się, coś do siebie głośno mówili…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1889 znaków: ''Rabunek, „psychiczne wyładowanie się narodu mężczyzn” i otumanienie polskiego społeczeństwa – oto właściwe ich cele. Trzeba przyznać, że udaje im się to. Żydzi płacą, płacą, płacą... a polski chłopek, robociarz, czy głupi zdemoralizowany kapcan pół-inteligent robią uwagi: „No, ci dopiero dają im szkołę” – „od nich trzeba się uczyć” – „przyszedł koniec na żydów” – „nie ma co, trzeba podziękować Bogu, że przyszedł Niemiec i wziął się za żydów” itd. Obecne niebezpieczeństwo kwestii żydowskiej. „Rozwiązanie kwestii żydowskiej przez Niemców” – muszę to stwierdzić z całym poczuciem odpowiedzialności za to, co mówię – jest poważny i dosyć niebezpiecznym narzędziem w rękach Niemców do „moralnego pacyfikowania” szerokich warstw społeczeństwa polskiego. Oczywiście byłoby błędnym przypuszczać, że tylko ta sprawa będzie skuteczna i zjedna im uznanie społeczeństwa. Naród nienawidzi swego śmiertelnego wroga – ale ta kwestia stwarza jednak coś w rodzaju wąskiej kładki, na której przecież spotykają się zgodnie Niemcy i duża część polskiego społeczeństwa. Oczywiście, że ta kładka jest równie wąska, jak wielkie są chęci Niemców, aby ją podmurować i wzmocnić. Dalej, ten stan grozi demoralizacją szerokich warstw społeczeństwa, demoralizacją, która może spowodować wiele kłopotów przyszłym władzom z trudem odbudowującego się Państwa Polskiego – trudno, „nauka nie idzie w las...”. Dalej – obecny stan stwarza podwójne rozbicie wśród ludności tych ziem. Po pierwsze: rozbicie między żadami [żydami - JG] a Polakami w walce ze wspólnym i śmiertelnym wrogiem, po drugie: rozbicie wśród Polaków, z których jedni gardzą i oburzają się na barbarzyńskie metody Niemców (zdając sobie przy tym sprawę z grożącego niebezpieczeństwa), a drudzy patrzą na nie (a więc i na Niemców) ciekawym i często zachwyconym wzrokiem, mając za złe pierwszej grupie jej „obojętność w stosunku do tak ważnej kwestii”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Sosnkowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Sosnkowski w czasie Powstania, zamiast zająć jakieś heroiczne i wyraźne stanowisko, siedział we Włoszech i dekorował żołnierzy. (…) Sosnkowski wiedział dobrze, że Anglia nas oszukuje na całego, powinien był wtedy skakać na spadochronie do Warszawy. (…) Inteligencja Sosnkowskiego była wspaniała. (…) Jego patriotyzm był nie tylko głęboki i bez skazy, ale mądry i piękny. Składał dowód niepospolitej odwagi żołnierskiej chociażby w dniach bombardowania Londynu. Wreszcie jego prezencja była tego rodzaju, że wszyscy chcieli mu pozostawić reprezentowanie Ojczyzny. (…) Popularność Sosnkowskiego (…) była wielkim kapitałem narodowym, bo hasło skupienia się i solidarności wymagało sztandaru, a on na ten sztandar najlepiej się nadawał (…). Ale cóż, kiedy brak decyzji Sosnkowskiego graniczył z fizyczną jakąś chorobą woli. (…) Nie znaczy to, aby Sosnkowski nie miał koncepcji. Owszem, ma właśnie jak najrozumniejsze koncepcje, ale cofa się przed wszelką opozycją. Ma lęk, więcej niż lęk, ma atrofię narzucania własnej woli. Człowiek ten mógł być znakomitym szefem sztabu, nigdy wodzem naczelnym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:15, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Pius IX]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Są tacy, którzy zdają się chcieć maszerować w zgodzie z naszymi wrogami, starają się ustanowić sojusz między światłością a ciemnością, zgodę pomiędzy sprawiedliwością a nierównością, za pomocą doktryn zwanych „liberalno-katolickimi”, które, opierając się na najbardziej szkodliwych zasadach, schlebiają świeckiej władzy, gdy ta atakuje rzeczy nadprzyrodzone, i zmuszają umysły do szanowania, lub przynajmniej tolerowania najbardziej nikczemnych praw, dokładnie tak, jakby nie napisano, że nie można służyć dwóm panom. Dziś są oni bardziej szkodliwi i bardziej śmiertelni, niż zdeklarowani wrogowie. Zarówno dlatego, że czynią swoje wysiłki niepostrzeżenie, może bez podejrzeń; (…) ale i dlatego, że, żyjąc na granicy formalnie potępionych opinii, sprawiają wrażenie spójności i utrzymywania nienagannej doktryny, przez co nęcą nierozważnych miłośników porozumienia i oszukują uczciwych ludzi, którzy [normalnie] by się nie zbuntowali przeciwko jawnym błędom. W ten sposób dzielą umysły rozrywają jedność, osłabiają siły, które należy zjednoczyć, by razem stawić czoło wrogowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:00, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Oscar Romero]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Żywot arcybiskupa z Salwadoru, którego Kościół ogłasza teraz męczennikiem, jest żywotem pękniętym. Analogia z Szawłem przemienionym w Pawła jest tu zapewne niedoskonała, ale w pewnym stopniu uprawniona. Romero nie był wprawdzie prześladowcą chrześcijan, niemniej gdy zostawał biskupem, to oligarchowie świętowali, nie biedota. Księża wspierający buntowników mieli minorowe nastroje. (…) Bardziej przeszkadzały mu idee sprawiedliwości społecznej, w których widział konia trojańskiego komunizmu, czy diagnoza mówiąca o walce klas – Salwador był klinicznym przykładem takiej walki – niż skandaliczne nierówności i represje. Miał też Romero obsesję antymasońską i antyliberalną. Podejrzewał, że krytyczną historię Salwadoru wydumali sobie jacyś podejrzani liberalni historycy. Wywołał kiedyś skandal, zakazując uroczystości w katedrze na cześć bohatera narodowego Gerardo Barriosa, bo ten był masonem. Potrafił odmówić katolickiego pochówku osobom, które przez część życia należały do masonerii. Zbliżył się do konserwatywnego Opus Dei, choć formalnie nie przystąpił do tej grupy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jakub Jasiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1145 znaków: ''Król ścięty! … dziw tak rzadki w kronikach ludzkości<br />Wart zapewne zdziwienia, wart wielkiej litości,<br />Lecz raczcie się zapytać własnego sumienia,<br />Czy wart jest w sercach sprawiać tak wielkie wzburzenia?<br />(…)<br />Oto niegodny sąsiad, co was świeżo zdradził,<br />Z urąganiem na chleb wasz wojska w kraj wprowadził,<br />A gdy wam wolność, honor, majątki odjęto –<br />Wy płaczecie, że króla o mil trzysta ścięto!<br />Polacy! nie nicujmy robót obcych/naszych rządów,<br />Zrzućmy dzikie wrażenia odwiecznych przesądów;<br />Wszyscy ludzie są równi: czy król, czy poddany –<br />Jak kto prawu zawinił, tak będzie karany.<br />(…)<br />Alboż te milijony ludzi niezliczone<br />Są dla kilku despotów igraszki stworzone?<br />Nie, ludzie! Czas się wybić z tej grubej podłości,<br />Chciejmy się lepiej poznać na naszej zacności!<br />Ludwik zginął, tak chciała krajowa ustawa,<br />Żałujmy go jako człeka, lecz szanujmy prawa.<br />Daj Boże, by ten przykład przez mocne wrażenia<br />Oszczędził nam potrzebę jego powtórzenia,<br />Lecz jeśli ich poprawić i ten nie jest zdolny –<br />Mówmy: niech zginą króle, a świat będzie wolny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:51, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Heban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1221 znaków: ''Inaczej pojmują czas miejscowi, Afrykańczycy. Dla nich czas jest kategorią dużo bardziej luźną, otwartą, elastyczną, subiektywną. To człowiek ma wpływ na kształtowanie czasu, na jego przebieg i rytm (oczywiście, człowiek działający za zgodą przodków i bogów). Czas jest nawet czymś, co człowiek może tworzyć, bo np. istnienie czasu wyraża się poprzez wydarzenia, a to, czy wydarzenie ma miejsce czy nie, zależy przecież od człowieka. Jeżeli dwie armie nie stoczą bitwy, to bitwa ta nie będzie miała miejsca (tzn. czas nie przejawi swojej obecności, nie zaistnieje). Czas pojawia się w wyniku naszego działania, a znika, kiedy go zaniechamy albo w ogóle nie podejmiemy. Jest to materia, która pod naszym wpływem może zawsze ożyć, ale popadnie w stan hibernacji i nawet niebytu, jeżeli nie udzielimy jej naszej energii. Czas jest istnością bierną, pasywną i przede wszystkim – zależną od człowieka. Całkowita odwrotność myślenia europejskiego. W przełożeniu na sytuacje praktyczne oznacza to, że jeżeli pojedziemy na wieś, gdzie miało po południu odbyć się zebranie, a na miejscu zebrania nie ma nikogo, bezsensowne jest pytanie: „Kiedy będzie zebranie?”. Bo odpowiedź jest z góry wiadoma: „Wtedy, kiedy zbiorą się ludzie”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:11, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rosjanie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1333 znaków: ''Za sprawą naszą co do odebrania Moskalom nazwy Rosjan mówią traktaty; bo nazwa była przedmiotem traktatów między Polską a Moskwą za czasów Stanisława Augusta i Katarzyny II. Traktatem z roku 1768 Polska przyznała tytuł Rosji państwu moskiewskiemu, z tym warunkiem: że państwo to nie będzie rościło z tego przyzwolenia prawa do Rusi. Owoż Moskale, już w części za czasów tej carycy, a szczególnie w czasach nowszych, na owej nazwie legitymują prawa swe moralne do Rusi. Nawet od czasu cara Mikołaja zmienili nazwę Rosjan na nazwę Ruskich, tak, że dzisiaj nazywać Moskala Rosjaninem jest to dać dowód nieznajomości mowy moskiewskiej albo nieszacunku dla narodu moskiewskiego; bo wskutek rozporządzenia cara Mikołaja Moskale zowią się teraz Ruskimi, a to dla tym większego zbliżenia nazwy swej do Rusinów.<br />Wiadomo, że za czasów Księstwa Warszawskiego, w dniach, kiedy stanowisko Moskali było jakby przychylne dla Polski, książę Józef Poniatowski zakazał w urzędowych aktach nazywać Moskali Moskalami. Wiadomo z drugiej strony, że gabinet petersburski nakazał ukazami uważać Moskali za Słowian, za Europejczyków. Rozkaz zatem dzisiejszego Wysokiego Rządu naszego, aby w urzędowych aktach nazywano Moskali Moskalami, jest tylko zawieszeniem postanowienia księcia Józefa i wznowieniem stanu rzeczy, jaki był przed traktatem 1768 roku.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:02, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Friedrich Kellner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Przebywający w okolicy na wakacjach żołnierz powiedział, że był świadkiem niebywałych potworności na terenach okupowanej Polski. Obserwował nagich Żydów – mężczyzn i kobiety – ustawianych przed długim głębokim rowem. Na rozkaz oficera SS wszyscy oni zostali zabici przez Ukraińców strzałem w tył głowy, po czym padali do rowu. Ten wypełniano potem ziemią, mimo, że ze środka dochodziły okrzyki tych, którzy nadal żyli. Te akty okrucieństwa były tak nieludzkie, że część użytych jak narzędzia Ukraińców przechodziła załamanie nerwowe. Wszyscy żołnierze wiedzący o tak bestialskich poczynaniach nazistowskich podludzi wyrażali opinię, że naród niemiecki powinien trząść się jak galareta, gdyż niedługo nadejdzie czas zapłaty. Nie ma kary, która byłaby adekwatna dla tych nazistowskich potworów. Oczywiście, gdy nadejdzie już czas zapłaty, razem z winnymi będą musieli cierpieć niewinni. Z racji jednak na to, że obecnej sytuacji winne jest 99 procent ludności Niemiec, czy to pośrednio, czy bezpośrednio, można powiedzieć, że ci, którzy podróżują razem, razem zawisną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:40, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Karl Weinhold]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2167 znaków: ''Śląsk jest teraz krajem zgermanizowanym. Mniemanie, że z dawniejszych germańskich mieszkańców Śląska, Ligierów, Sylingów, Wandalów, resztki ostały się w górach, podczas gdy obszary równinne po wywędrowaniu ich głównych skupisk przypadły w udziale Słowianom, zostaje przez dowody dokumentarne odparte, same obszary górskie na początku XIII wieku również były całkowicie słowiańskie. Ponowne jego zdobywanie następowało dość opornie od końca XII wieku: w roku 1175 klasztor w Lubiążu przy jego założeniu przez Bolesława I otrzymał dla niemieckich osadników na terenie jego dóbr zwolnienie od polskich obciążeń; pierwsze udokumentowane świadectwo rzeczywiście skutecznego niemieckiego osadnictwa dotyczy lat 1202–1207 i wskazuje na okolice między Złotoryją a Jaworem, Strzegomiem, Kamienną Górą do Ząbkowic Śląskich i Świebodzina. Do 1230 roku większe skupiska Niemców można potwierdzić koło Wlenia, Świebodzic, wokół Sobótki, koło Dzierżoniowa, Białej, Prudnika, Psiego Pola, Oławy. Gościęcin między Głubczycami a Koćlem, który dzisiaj jeszcze jest językową wyspą, obsadzony został przez Niemców w 1225 r.; niemieckie osadnictwo wokół Ujazdu i Olesna, tak samo koło Bierzyc w trzebnickim, jednak upadło.<br />Na koniec XIII wieku na Dolnym Śląsku po lewej stronie Odry zwycięstwo niemczyzny było przesądzone, na Górnym Śląsku szlachta polska, z książętami na czele, stawiała długotrwały opór. Dopiero od początku XIX wieku niemczyzna poczyna na prawym brzegu Odry, od Wrocławia, sięgać mocniej wokół siebie.<br />Twardogóra, Goszcz, Dobrzykowice koło Wrocławia i niektóre inne miejscowości, które w 1815 roku były jeszcze całkowicie polskie, teraz są w pełni niemieckie; miasto Trzebnica, które wówczas zamieszkiwane było jeszcze w połowie przez Polaków, jest teraz czysto niemieckie; powiaty Syców i Namysłów są obecnie już mieszane i w ciągu życia jednego pokolenia ujrzą wymarcie polszczyzny. Na podstawie dokumentów jesteśmy tylko skąpo poinformowani o pochodzeniu niemieckich osadników na Śląsku. Najczęściej wymieniani są Flamandowie i Frankowie, a z tego, że przeważają tu flamandzkie miary gruntów rolniczych, najliczniej przywędrować musieliby Niederlandczycy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Robert Fripp]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Czterech młodych muzyków współpracuje ze sobą, wszyscy są zdeterminowani, zgadzają się pracować razem. I w ciągu 4-5 miesięcy dźwigają się z bezrobocia do sławy na skalę światową. To grupa, o której Jimi Hendrix powiedział: „Oto najlepszy zespół na świecie”. A potem podszedł do mnie ze słowami: „Człowieku, uściśnij moją lewą rękę – jest bliżej serca”. Hendrix miał rację, wtedy – czyli w czerwcu 1969 – King Crimson był najlepszym zespołem na świecie. Jak i dlaczego tak się stało, to już inna historia. Był to okres nieprawdopodobnego rozkwitu, kiedy Muza pochylała się na tymi muzykami i szeptała im swoje tajemnice (…). Mamy więc tych czterech przegranych muzyków, którzy od bezrobocia dochodzą do światowej sławy, a nie chodziło bynajmniej o sukces komercyjny. Rozkwitała wybitna muzyka, nieskażona komercją. I pięć czy sześć miesięcy później dwóch muzyków odchodzi z zespołu… Jak wyrazić to, co się stało, ten ból serca, kiedy dochodzi się znikąd na sam szczyt twórczości muzycznej, a połowa zespołu odchodzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:42, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Na podstawie dotychczasowego przebiegu wypadków stwierdzam, że Sowiety dążą do wywołania powstania w Polsce przy pomocy PPR. Liczą oni, że społeczeństwo polskie, zmęczone okupacją niemiecką i żądne odwetu, da się porwać do walki. Zarządzenia sowieckie przewidują wywołanie walki z chwilą przekroczenia przez nich Bugu. W tym celu planują zasilenie walki przez oddziały spadochronowe i wyposażenie ludności w broń przy pomocy zrzutów lotniczych. Zrzuty kadry dowódczej i instruktorskiej są już od kilku tygodni prowadzone. Oceniam, że zamiary sowieckie mogą udać się w realizacji, o ile nie przeciwstawimy im tu swej postawy i swego działania. Zdaję sobie sprawę, że udanie się takiego wybuchu ułatwiłoby Sowietom działanie wojenne, lecz głównie miałoby wartość polityczną. Kraj stworzyłby pozory chęci współpracy z Sowietami i podporządkowania się im, a ludność poniosłaby olbrzymie straty, oraz nastąpiłby rozłam w społeczeństwie polskim, co ułatwiłoby Sowietom przeprowadzenie ich planów politycznych w Polsce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1002 znaków: ''W dniu dzisiejszym objąłem stanowisko Naczelnego Wodza, na które zostałem powołany dekretem Pana Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 30 września 1944 r. Służbę tą rozpoczynam w chwili, gdy wojna z Niemcami została zwycięsko zakończona i gdy część narodów Europy, uwolnionych od przemocy i niewoli niemieckiej, przystępuje do odbudowy samodzielnego życia i ułożenia harmonijnych, pokój zapewniających, stosunków międzynarodowych. Zwycięstwo nad Niemcami nie przywróciło jeszcze Ojczyźnie naszej niepodległości i wolności. Ten tragiczny układ rzeczy powoduje, że nie ma w chwili obecnej radości wśród Polaków ani tam w Ojczyźnie, ani tu – na obczyźnie. Zdaję sobie w pełni sprawę z ciążących na mnie obowiązków i odpowiedzialności. Tym dobitniej zarysowują się one przede mną, gdy biegnę myślą ku postaciom mych poprzedników, których działania i czyny zapisane są na karcie dobrej zasługi dla Narodu. Potrafili oni nie tylko zorganizować Polskie Siły Zbrojne, ale i prowadzić je ku chwale oręża polskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1294 znaków: '''''Pan Różowy:''' To była jakaś jebana wsypa, czy co? Kurna! Pomarańczowy oberwał?<br />'''Pan Biały:''' W bebech.<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa! Gdzie jest Brązowy?<br />'''Pan Biały:''' Nie żyje.<br />'''Pan Różowy:''' Jak zginął?<br />'''Pan Biały:''' A jak, kurwa, myślisz? Gliny go rozwaliły.<br />'''Pan Różowy:''' Jest źle. Jest zajebiście źle. Jest źle?<br />'''Pan Biały:''' W przeciwieństwie do „dobrze”?<br />'''Pan Różowy:''' Rany, wszystko się pierdoli. Wszystko się spierdoliło. Ktoś nas wypierdolił w wielkim stylu, chłopie.<br />'''Pan Biały:''' Naprawdę myślisz, że ktoś nas wsypał?<br />'''Pan Różowy:''' Chłopie, ty w to w ogóle wątpisz? Ja nie myślę, że nas wsypano, ja wiem, że nas wsypano! To znaczy, serio, tak poważnie, skąd się wzięli ci wszyscy gliniarze, co? W jednej chwili ich nie ma, a w następnej chwili są? Nie słyszałem żadnych syren. Odpalono alarm, okej. Okej, jeśli odpali się alarm, masz średnio cztery minuty, zanim będziesz mógł odczuć jego skutki. W jednej chwili zjawiło się tam siedemnastu niebieskich. Wszyscy uzbrojeni po zęby, wszyscy wiedzą, po co, kurwa, przyszli i sobie tak po prostu tam stali! Pamiętasz tą drugą falę w radiowozach? Oni odpowiedzieli na alarm, ale tamte pierwsze kurwy już tam były, czekały na nas. Nie pomyślałeś, kurwa, o tym?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: '''''Pan Różowy:''' Dobra, najważniejsze na początek. Zostawanie tu byłoby głupie. Musimy się gdzieś ukryć.<br />'''Pan Biały:''' Więc co sugerujesz, żebyśmy pojechali do hotelu? Mamy faceta postrzelonego w brzuch, nie może chodzić, krwawi jak świnia w rzeźni, a kiedy jest przytomny, to wrzeszczy z bólu.<br />'''Pan Różowy:''' Jak masz jakiś pomysł, to gadaj.<br />'''Pan Biały:''' Joe mógłby nam pomóc. Jeśli skontaktujemy się z Joe, on mógłby zabrać go do lekarza. Mógłby skombinować lekarza, żeby przyszedł go obejrzeć.<br />'''Pan Różowy:''' Zakładając, że możemy ufać Joe’mu, jak mielibyśmy się z nim skontaktować, co? Powinien tu być, ale go nie ma, co bardzo mnie denerwuje w tej sytuacji. Nawet jeśli będzie mógł tu przyjechać, to raczej nie będzie z nas zadowolony. Joe planował napad, a musi sobie radzić z rzeźnią. Martwi gliniarze, martwi złodzieje, martwi cywile… Jezu Chryste! Wątpię, żeby za bardzo nam w naszej sytuacji współczuł. Gdybym był nim, to starałbym się trzymać tak daleko od tego burdelu, jak tylko bym mógł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: '''''Pan Biały:''' Cóż, on wie nieco o mnie.<br />'''Pan Różowy:''' Nie powiedziałeś mu jak się nazywasz, prawda?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu swoje imię i skąd jestem.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu skąd jestem parę dni temu. To była zwykła, luźna rozmowa.<br />'''Pan Różowy:''' A dlaczego powiedziałeś mu swoje imię, chociaż nie powinieneś?<br />'''Pan Biały:''' Bo spytał. (''chwila ciszy'') Dopiero co uciekliśmy glinom. On dostał. To była moja jebana wina, że dostał. On się, kurwa, wykrwawia, krzyczy. Przysięgam na Boga, myślałem, że tam wtedy umrze. Próbuję go uspokoić, powiedzieć, żeby się nie martwił, że będzie dobrze, że się nim zajmę. I on się spytał, jak mam na imię. Słuchaj, ten człowiek umierał w moich ramionach. Co ja miałem mu, kurwa, powiedzieć? „Wybacz, nie mogę ci udzielić tej informacji! To wbrew zasadom! Za mało ci ufam! A może powinienem, ale nie mogę!” Pierdolę cię! Pierdolę Joe’go!<br />'''Pan Różowy:''' Och, to musiało być piękne.<br />'''Pan Biały:''' Kurwa, nie tym tonem do mnie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1931 znaków: '''''Pan Biały:''' Jeśli znowu powiem ci, żebyś przestał, to zaczniemy się powtarzać.<br />'''Pan Różowy:''' Nie zabieramy go do szpitala.<br />'''Pan Biały:''' Jeśli tego nie zrobimy, on zginie!<br />'''Pan Różowy:''' I jest mi z tego powodu bardzo przykro, ale niektórzy mają farta, a niektórzy nie.<br />'''Pan Biały:''' (''popycha Pana Różowego'') Teraz, kurwa, przesadziłeś!<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa, nie dotykaj mnie, koleś!<br />'''Pan Biały:''' (''przewraca Pana Różowego i zaczyna go kopać'') Ty mały skurwysynu!<br />'''Pan Różowy:''' (''obraca się i wyciąga broń, Pan Biały robi to samo'') Fikasz, kurwa? Zaraz ci pokażę, komu, kurwa, fikasz!<br />'''Pan Biały:''' Chcesz mnie zastrzelić, gnojku? Dalej. Ognia.<br />'''Pan Różowy:''' Pierdol się, Biały. Nie stworzyłem tej sytuacji, staram się z nią uporać! Zachowujesz się jak początkujący, kurwa, złodziej! Ja zachowuję się jak profesjonalista! Dorwali jego, dorwą ciebie. Dorwą ciebie, zbliżą się do mnie, a to nie może się zdarzyć! Patrzysz na mnie, jakby to była moja wina? Nie ja powiedziałem mu swoje imię, nie powiedziałem mu skąd jestem! Kurna, piętnaście minut temu prawie powiedziałeś mi, jak się nazywasz. Twój kumpel tkwi w sytuacji, którą ty stworzyłeś. Więc jeśli chcesz się na kogoś krzywo gapić, to gap się w lustro!<br />'''Pan Blond:''' Nie powinnyście się tak brzydko bawić, dzieci. Ktoś może się popłakać.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Blond! Co ci się stało? Sądziliśmy, że nie żyjesz. Hej! Wszystko w porządku? Widziałeś, co się stało z Niebieskim? Nie wiedzieliśmy, co stało się z tobą i Niebieskim, zastanawialiśmy się nad tym. (''Pan Blond nie odpowiada'') No dalej! Słuchaj, Brązowy nie żyje, a Pomarańczowy dostał w brzuch…<br />'''Pan Biały:''' Dość! Dość! Lepiej zacznij gadać, dupku! Bo mamy od cholery spraw do omówienia! Już nam odwaliło. Teraz potrzebujemy twoich odwałów jak pierdolonego balastu!<br />'''Pan Blond:''' Dobra, pogadajmy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1938 znaków: '''''Pan Biały:''' Prawie mnie zabiłeś, dupku! Gdybym miał pojęcie kim jesteś, w życiu nie zgodziłbym się na pracę z tobą!<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Biały:''' Że co? Wybacz, nie załapałem. Mógłbyś powtórzyć?<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Różowy:''' Wy dwa dupki, uspokójcie się do kurwy nędzy! Co, jesteśmy na placu zabaw? Tylko ja tu jestem profesjonalistą? Zachowujecie się jak banda jebanych czarnuchów! Pracowaliście kiedyś z czarnuchami? Zawsze pieprzą, że się pozabijają nawzajem.<br />'''Pan Biały:''' Sam mówiłeś, że byś go rozwalił.<br />'''Pan Blond:''' Tak, kurwa, powiedziałeś?<br />'''Pan Różowy:''' Tak zrobiłem, okej? Ale to było wtedy. Teraz, ten facet jest jedynym, któremu ufam całkowicie. Jest zbyt morderczy, żeby być z glinami.<br />'''Pan Biały:''' Jesteś po jego stronie?<br />'''Pan Różowy:''' Chuj ze stronami! To czego tu potrzebujemy, to solidarność! Ktoś nam wetknął w dupę rozpalony do czerwoności pogrzebacz i chcę wiedzieć, kto go trzyma! Kurwa. Słuchajcie, wiem, że nie jestem gnojkiem. (''do Pana Białego'') Jestem pewien, że jesteś w porządku (''do Pana Blonda'') i jestem zajebiście przekonany, że jesteś na poziomie. Więc spróbujmy odkryć, kto jest zły, dobra?<br />'''Pan Blond:''' Rany, to były dopiero emocje. Pewnie jesteś wielkim fanem Lee Marvina, czyż nie? Taa, ja też. Kocham tego gościa. Serce wali mi tak szybko, że chyba dostanę zawału. Mam na zewnątrz coś, co chciałbym wam pokazać, chodźcie za mną.<br />'''Pan Biały:''' Iść za tobą? Dokąd?<br />'''Pan Blond:''' Do mojego auta.<br />'''Pan Biały:''' A co, zapomniałeś frytek, żeby zagryźć colę?<br />'''Pan Blond:''' Nie, już je zjadłem. Mam coś, co pewno chcielibyście zobaczyć, bądź co bądź.<br />'''Pan Biały:''' Co?<br />'''Pan Blond:''' To będzie niespodzianka. Ale na pewno wam się spodoba, chodźcie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Widziałeś to, tato?<br />'''Joe Cabot:''' Co?<br />'''Grzeczny Eddie:''' Facet zwalił mnie na podłogę i chciał zerżnąć!<br />'''Pan Blond:''' Chciałbyś.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Słuchaj Vic, nie interesuje mnie co robisz u siebie, ale nie próbuj zerżnąć mnie w biurze mojego ojca, nic do ciebie nie czuję. Bardzo cię lubię stary, ale nic więcej.<br />'''Pan Blond:''' Eddie, gdybym był analnym kowbojem, nie oddałbym cię nawet kolegom.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Jasne, że nie, zachowałbyś mnie dla siebie, ty popaprańcu. Cztery lata zapychania cweli w dupę i potrafisz poznać rarytas, kiedy go widzisz.<br />'''Pan Blond:''' Mógłbym cię zerżnąć, Eddie, ale zrobiłbym z ciebie dziwkę dla mojego psa.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Czy to nie smutne, tato, człowiek wchodzi do więzienia biały, a wychodzi i gada jak jebany czarnuch. Wiesz co, to pewnie cała ta czarna sperma, którą ci wpompowali w dupę tak głęboko, że teraz zbiera ci się w twoim jebanym mózgu i wylewa ci się z ryja!<br />'''Pan Blond:''' Eddie, jak nie przestaniesz gadać jak cwel, to dam ci klapsa jak cwelowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1316 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' Ej ty, jak się nazywasz?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin co?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin Nash.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Posłuchaj, Marvin, jestem gl… słuchaj, Marvin Nash, jestem gliną.<br />'''Marvin Nash:''' Tak, wiem.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Wiesz?<br />'''Marvin Nash:''' Tak, nazywasz się Freddy coś tam.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Newandyke. Freddy Newandyke.<br />'''Marvin Nash:''' Frankie Franchetti przedstawił nas sobie pięć miesięcy temu.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Kurna, w ogóle nie pamiętam.<br />'''Marvin Nash:''' A ja tak. Freddy… Freddy, jak wyglądam?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' (''śmieje się'') Nie wiem, jak ci to powiedzieć, Marvin.<br />'''Marvin Nash:''' Ten kutas! Ten pojebany kutas! Ten jebany bydlak!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin, uspokój się. Gliniarze czekają najwyżej przecznicę stąd.<br />'''Marvin Nash:''' Na co, kurwa, czekają? Ten pojeb pochlastał mi ryj i oderżnął mi ucho! Jestem, kurwa, zdeformowany!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Pierdol się!!! Pierdol się!!! Ja tu, kurwa, umieram!!! Umieram, kurwa!!!(''uspokaja się'') Dobra, słyszałeś ich, zrobimy ruch jak wrócą, więc nie wymiękaj mi teraz Marvin. Będziemy tu tylko siedzieć i krwawić, aż Joe Cabot wystawi swój jebany łeb przez te drzwi!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1364 znaków: '''''Joe Cabot:''' Oto wasze imiona… (''wskazuje odpowiednio'') Pan Brązowy, Pan Biały, Pan Blond, Pan Niebieski, Pan Pomarańczowy i Pan Różowy.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego jestem „Pan Różowy”?<br />'''Joe Cabot:''' Bo jesteś pedałem, tak?<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego nie możemy sami sobie wybierać kolorów?<br />'''Joe Cabot:''' Nie ma mowy. Nie ma mowy. Raz próbowałem. Nie działa. Masz czterech facetów, którzy walczą o to, kto będzie Panem Czarnym. Nie znają się na wzajem, więc żaden nie chce się wycofać. Nie ma mowy. Ja wybieram. Jesteś Panem Różowym. I ciesz się, że nie jesteś Panem Żółtym.<br />'''Pan Brązowy:''' Ale „Pan Brązowy” brzmi za bardzo jak „Pan Gówno”.<br />'''Pan Różowy:''' „Pan Różowy” brzmi jak „Pan Cipa”. A może „Pan Fioletowy”? Mi się podoba, będę Panem Fioletowym.<br />'''Joe Cabot:''' Nie jesteś Panem Fioletowym. Pewien facet przy innej robocie jest Panem Fioletowym. Jesteś Panem Różowym!<br />'''Pan Biały:''' Kogo obchodzi twoje imię?<br />'''Pan Różowy:''' No, łatwo ci mówić. Ty jesteś Panem Białym, masz fajną ksywkę. Więc jeśli bycie Panem Różowym to dla ciebie żaden problem, może chcesz się zamienić?<br />'''Joe Cabot:''' Hej, nikt się z nikim nie zamienia. Wiesz, to nie jest żadne zebranie w zasranym, pierdolonym ratuszu. A teraz słuchaj, Panie Różowy. Na wykonanie tej roboty, są dwa sposoby, – mój, albo chuj.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' A co jeśli dyrektor nie wyda ci diamentów?<br />'''Pan Biały:''' Kiedy napadasz na zakład taki jak ten, to jest on ubezpieczony po czubek dupy. Nie powinni ci stawiać jakiegokolwiek oporu. Jeśli będziesz miał do czynienia z klientem lub pracownikiem, któremu wydaje się, że jest Charlesem Bronsonem, to weź kolbę swojego pistoletu i rozwal mu nos. Wszyscy podskoczą. Facet padnie z krzykiem, krew będzie tryskać mu z nosa, nikt już, kurwa, nie pierdolnie ani słówka. Może znaleźć się jakaś dziwka, która będzie ci coś pieprzyć, ale jeśli spojrzysz na nią tak, jakby jej morda miała być następna, to zobaczysz, jak się, kurwa, zamyka. Z dyrektorem to jest zupełnie inna historia. Dyrektor wie, żeby nic nie odpierdalać, więc jeśli trafi ci się taki, co stawia opór, to pewnie myśli, że prawdziwy z niego kowboj, więc musisz sukinsyna złamać. Jeśli chcesz coś wiedzieć, a on ci tego nie powie, to odetnij mu palec. Mały. Potem powiedz mu, że jego kciuk będzie następny. Po tym wszystkim powie ci nawet, że nosi damską bieliznę. Zgłodniałem. Chodźmy na taco.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1171 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Powiem to na głos, bo chcę, żeby to do mnie doszło. Mówisz, że Pan Blond chciał cię zabić, a po naszym powrocie chciał zabić nas, zabrać teczkę diamentów i zwiać. Mam rację, tak? Zgadza się? To twoja wersja wydarzeń?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Przysięgam na nieśmiertelną duszę mojej matki, że tak było.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Człowiek, którego właśnie zabiłeś dopiero co został wypuszczony z więzienia. Został złapany w magazynie pełnym lewych towarów. Mógł, kurwa, wyjść. Wystarczyłoby, żeby powiedział imię taty, ale tego nie zrobił, trzymał dupę na kłódkę. I, kurwa, odsiedział swoje, odsiedział jak mężczyzna. Odsiedział za nas cztery lata. A więc, Panie Pomarańczowy, mówisz mi, że mój bardzo dobry przyjaciel, który odsiedział cztery lata za mojego ojca, który nie brał udziału w żadnej robocie przez cztery lata, bez względu na to, czym mu grozili, mówisz mi, że teraz, kiedy ten człowiek jest wolny, a my daliśmy mu dobry angaż, to on sobie tak po prostu zdecydował, ni stąd ni, kurwa, zowąd, że nas wydyma? Dlaczego nie powiesz mi, co się naprawdę stało?<br />'''Joe Cabot:''' (''wchodzi'') A po cholerę? Będzie tylko dalej pieprzył.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1245 znaków: '''''Joe Cabot:''' Ten człowiek nas wsypał.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Tato, wybacz, ale nie wiem co tu się do cholery dzieje.<br />'''Joe Cabot:''' Nie szkodzi, Eddie. Ja wiem.<br />'''Pan Biały:''' Co ty pierdolisz?<br />'''Joe Cabot:''' Ten gnój pracuje dla Policji Los Angeles.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Joe, nie mam bladego jebanego pojęcia o czym mówisz.<br />'''Pan Biały:''' Joe, nie wiem co ty sobie myślisz, ale się mylisz.<br />'''Joe Cabot:''' Jak cholera.<br />'''Pan Biały:''' Joe, zaufaj mi. Pomyliłeś się. To dobry dzieciak. Ja rozumiem. Jesteś wpieniony, jesteś zajebiście wkurwiony. Wszyscy jesteśmy bardzo nerwowi. Ale naskakujesz na nie tego człowieka. Znam go. Nie zrobiłby tego.<br />'''Joe Cabot:''' Gówno wiesz! Ja wiem wszystko! Cwel zakablował glinom i doprowadził do śmierci Pana Brązowego i Pana Niebieskiego.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Niebieski jest martwy?<br />'''Joe Cabot:''' Martwy jak Dillinger.<br />'''Pan Biały:''' Skąd możesz wiedzieć to wszystko?<br />'''Joe Cabot:''' Tylko co do niego nie miałem stuprocentowej pewności. Chyba mnie pojebało, wyjeżdżać z takim planem bez stuprocentowej pewności.<br />'''Pan Biały:''' To twój dowód?!<br />'''Joe Cabot:''' Nie potrzebujesz dowodu, kiedy masz instynkt.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Obwodnica Augustowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Sporządzone dotychczas ekspertyzy (…) nie usuwają poważnych wątpliwości co do wpływu ewentualnej budowy estakady przez torfowisko na jego stosunki wodne. Przeprowadzone dotychczas modelowanie zmiany warunków wodnych oparte było na modelu przepływu fluwiogenicznego (i zjawisku związanego z nim napiętrzenia wody na przeszkodach nieprzepuszczalnych) oraz modelowaniu horyzontalnej filtracji w torfie wskutek lokalnego odwodnienia w związku z ewentualnym wykonywaniem filarów estakady. Żadnymi modelami nie został jednak objęty kluczowy dla tego torfowiska proces stałego, soligenicznego zasilania torfowiska w wodę wodami podziemnymi. Jest to tymczasem proces kluczowy dla funkcjonowania torfowiska przepływowego. Nawet niewielkie zaburzenia tego zasilania, a także zmiany parametrów wód zasilających (zmineralizowanych, lecz ubogich w biogeny) mogą uruchamiać nieodwracalne procesy degeneracyjne w tego typu ekosystemie. To właśnie z tego powodu dobrze zachowane torfowiska przepływowe są obecnie tak rzadkie we współczesnych krajobrazach Europy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Testament mój]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1244 znaków: ''Motyw przeanielenia u Czapskiego powraca raz po raz w rozmaitych uwikłaniach. W najbardziej może rozbudowanej postaci w eseju – wspomnieniu ''„It is our custom”'' z 1951 roku. Tu omawia Czapski przypadek „polskiej uczonej działaczki i patriotki, wychowanej we Wiedniu, w zaustriaczonej rodzinie, z matki Niemki. Wyznała mi kiedyś, że mając 12 lat przeczytała ''Testament'' Słowackiego. Od tej chwili – pamięta to doskonale – stała się Polką bezpowrotnie i na zawsze”. Główną atrakcją polskości – i to Czapski z wielkim naciskiem podkreśla – ma być właśnie stała obecność dążenia do przemiany duchowej. Drugi przypadek fatalnej siły wiersza Słowackiego staje się właściwie osnową wspomnianego szkicu. Amerykański przyjaciel Czapskiego, Arthur (którego rodzice przybyli z Polski, a on sam zna polski dość słabo), z uwagą i zachwytem czyta i tłumaczy utwór:<br />I ten wiersz ostatni, który zna w Polsce każde dziecko<br />lecz po śmierci was będzie gniotła niewidzialna,<br />aż was zjadaczy chleba w aniołów przerobi<br />''... you, eaters of bread, as to raise you into – angels.''<br />Więc to jest wasza polska filozofia? – mówi Arthur – ona jest bardzo mistyczna. To wy nie musicie jej tracić nigdy. Żaden inteligent nie ma prawa jej tracić.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:38, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Tarabuk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1115 znaków: ''Pewnego razu o poranku poszedł na brzeg morza. Ustawił stolik składany, umoczył złote pióro w srebrnym kałamarzu i zaczął pisać jakiś wiersz na różowym papierze. Pisał i pisał, skrobał i skrobał, pocił się i pocił, sapał i sapał, aż wreszcie po nieludzkich trudach i mękach ułożył wiersz następujący:<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Szczęśliwy, kto kocha rymowane słowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rymuj mi się, rymuj, drogi mój wierszyku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stój w miejscu cierpliwie, składany stoliku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stoi stolik, stoi, zachwiewa się nieco,<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Za stolikiem – morze, za morzem – Bóg wie co!<br />&nbsp; Napisawszy ten wiersz wuj Tarabuk odczytał go głośno i zawołał: – Piękny wiersz! Jaki prawdziwy początek! Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa. Któż zaprzeczy prawdzie tych słów! I jaki trafny koniec! Za stolikiem morze – za morzem – Bóg wie co. Rzeczywiście, za morzem widać mgłę, a w tej mgle dal nieznaną. Jeden Bóg wie, co się w tej dali kryje. Dlatego też napisałem: za morzem – Bóg wie co.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:29, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Lysander Spooner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1554 znaków: ''Ktokolwiek pragnie wolności, powinien zrozumieć te istotne fakty, mianowicie:<br /><ol><li>że każdy człowiek, który oddaje pieniądze w ręce „rządu” (tak zwanego), oddaje w jego ręce miecz, który będzie użyty przeciw niemu samemu do wydarcia odeń większej ilości pieniędzy, a także do utrzymania go w poddaniu arbitralnej woli tego „rządu”;<li>że ci, którzy zabierają jego pieniądze bez jego zgody, użyją ich do dalszego jego obrabowywania i zniewalania, jeśli ośmieli się w przyszłości opierać ich żądaniom;<li>że jest doskonałym absurdem przypuszczenie, że jakakolwiek grupa ludzi mogłaby zabierać pieniądze jakiegoś człowieka bez jego zgody w takim celu, w jakim twierdzą, że to robią, to jest chronienia go; dlaczego oni mieliby życzyć sobie go chronić, jeśli on sam sobie tego nie życzy? Przypuścić, że robiliby tak jest takim samym absurdem, że zabraliby jego pieniądze bez jego zgody po to, by kupić mu jedzenie czy ubranie, jeśli on sam tego nie chce;<li>że jeśli jakiś człowiek chce „ochrony”, sam potrafi się o to ułożyć i nikt nie ma jakiegokolwiek powodu rabować go w celu „chronienia” go wbrew jego woli;<li>że jedyne zabezpieczenie, jakie ludzie mogą mieć dla swej politycznej wolności polega na trzymaniu pieniędzy we własnych kieszeniach, o ile nie mają ubezpieczeń, ściśle ich satysfakcjonujących, które będą używane tak, jak sobie oni tego życzą, dla ich korzyści, a nie szkody;<li>że żadnemu tak zwanemu rządowi nie można ufać ani na chwilę, ani podejrzewać go o uczciwe cele, dopóki nie zależy on od całkiem dobrowolnego poparcia.</ol>'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:02, 11 kwi 2026 (CEST) axbtr827inc043e5t2ktab83vza7jky 640591 640484 2026-04-11T15:44:22Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza zbyt długi cytat 640591 wikitext text/x-wiki Na tej stronie [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] zgłasza zbyt długie cytaty (tj. dłuższe niż 1000 znaków razem ze spacjami). Przed podjęciem decyzji o usunięciu bądź skróceniu cytatu dobrze jest sprawdzić czy nie doszło do pomyłki i cytat ma faktycznie więcej niż 1000 znaków. Po skróceniu lub usunięciu cytatu należy usunąć go z tej listy. * Na stronie [[2 Księga Królewska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1067 znaków: ''I król Asyrii wyruszył przeciwko całej tej ziemi, i ruszył na Samarię, i oblegał ją przez trzy lata. W dziewiątym roku Hoszei król Asyrii zdobył Samarię, po czym powiódł Izraela na wygnanie do Asyrii i osiedlił ich w Chalach i w Chabor nad rzeką Gozan, i w miastach Medów. A stało się tak, ponieważ s''... [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:29, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Doboszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1004 znaków: ''Położenie Polski stało się tak tragiczne, że nie wolno nam stracić ani minuty. Musimy przestawić naszą politykę całkowicie. Musimy zacząć mobilizować opinie całego świata w obronie Polski przeciw Sowietom. Musimy stworzyć Rząd, złożony z najtęższych ludzi, którymi rozporządza Naród. Panu Panie Prezydencie narzucono na jesieni 1939 r. zobowiązanie nie usuwania gen Sikorskiego. Zobowiązanie to jest sprzeczne z Konstytucją i całkowicie nieważne; są to pacta conventa przypominające najgorsze wzory z epoki upadku Rzeczypospolitej. (…) Niech Pan stanie, Panie Prezydencie, na wysokości historycznego zadania i usunie Rząd, prowadzący Polskę do zguby. Człowiekiem, który cieszy się zaufaniem ogółu Polaków, jest gen. K. Sosnkowski. Niech Go Pan powoła do władzy, Panie Prezydencie. Niech Pan utworzy Rząd, Panie Generale. Nie wolno się Panu wahać albo usuwać. Ratujcie Polskę, pogrążaną coraz głębiej przez ludzi nieodpowiedzialnych. Poprą Was polscy żołnierze i wszystko, co w Narodzie uczciwe i ofiarne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:54, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…) Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…). Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd. Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc? Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Widmo krąży po Europie, także po innych kontynentach: widmo końca systemu totalitarnego widmo kresu koszarowego komunizmu. Tak, to już chyba koniec. Nic już chyba nie wskrzesi tego systemu, który obiecywał świetlaną przyszłość, a przyniósł terror i nędzę, kłamstwo i deprawację, wynarodawianie i gwałt na ludzkich sumieniach. Rozglądamy się wokół, nieufnie i niepewnie. Czy to możliwe? Czy nie bierzemy własnych życzeń za rzeczywistość? Czy nie jest to kolejny podstęp rządzącej ekipy? Czy raz jeszcze, jak tylekroć dotąd, nie zostaniemy okłamani? Zastanówmy się przeto: w polityce liczą się fakty. Najbardziej doniosłym faktem tej wiosny były obrady „okrągłego stołu” i powrót „Solidarności” na legalną scenę. (…) „Okrągły stół” był aktem zgody na przeobrażenie polityki policyjnego monologu w polityczny dialog; (…) Odpowiadamy: system totalitarny jest naszym wrogiem. Nie chcemy go udoskonalać ani poprawiać. Chcemy zastąpić go ładem parlamentarnej demokracji. Ale odrzucamy drogę rewolucji i przemocy, świadomi, jak łatwo zastąpić jedną dyktaturę dyktaturą odmienną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agatha Christie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Dziesięć małych Murzyniątek Jadło obiad w Murzyniewie, Wtem się jedno zakrztusiło – I zostało tylko dziewięć. Dziewięć małych Murzyniątek Poszło spać o nocnej rosie, Ale jedno z nich zaspało – I zostało tylko osiem. Rzekło osiem Murzyniątek: Ach, ten Devon – to jest Eden, Jedno z nich się osiedliło – I zostało tylko siedem. Siedem małych Murzyniątek Chciało drwa do kuchni znieść; Jedno się rąbnęło w głowę – I zostało tylko sześć. Sześć malutkich Murzyniątek Na miód słodki miało chęć, Jedno z nich ukłuła pszczółka – I zostało tylko pięć. Pięć malutkich Murzyniątek Adwokackiej chce kariery. Jedno się odziało w togę – I zostały tylko cztery. Cztery małe Murzyniątka Brzegiem morza sobie szły, Jedno połknął śledź czerwony – I zostały tylko trzy. Trzy malutkie Murzyniątka Poszły w las pewnego dnia; Jedno poturbował niedźwiedź – I zostały tylko dwa. Dwu malutkim Murzyniątkom W słońcu minki coraz rzedną… Jedno zmarło z porażenia – I zostało tylko jedno. Jedno małe Murzyniątko. Poszło teraz w cichy kątek, Gdzie się z żalu powiesiło – Ot, i koniec Murzyniątek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:11, 14 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agnès Merlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1037 znaków: ''Pasjonuje mnie wszystko, co dotyczy funkcjonowania mózgu. A przypadki skrajne, jak dewiacje, są najbardziej wstrząsające. Sam pomysł, że można mieć kilka osób we własnej głowie jest niesamowity! Te postacie mogą być bohaterami powieści, nieżyjącymi osobami, które znałeś i które umarły lub nawet znanymi osobistościami! Poza tym organizacja tych osobowości pomiędzy sobą też jest szczególna: często jest szef, któremu inne są posłuszne, i który decyduje kto i kiedy przejmuje kontrolę nad ciałem. Generalnie, każda osobowość reprezentuje jedną cechę charakteru: złość, ból, przemoc lub zmysłowość. Ta dysfunkcja rodzi się najczęściej pod wpływem wyjątkowo silnego szoku emocjonalnego, z którym umysł nie chce się pogodzić. Temat osobowości mnogich fascynuje mnie również dlatego, że jest uniwersalny i możemy go wszyscy w jakimś stopniu doświadczyć. Rozmnożenie osobowości wydaje mi się powiązane z samą naturą człowieka. Nasze „ja” również ma różne twarze w kolejnych etapach naszego życia, choć nie przybiera to postaci patologicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:45, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agresja ZSRR na Polskę]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''17 września 1939 r. wojska ZSRR bez wypowiedzenia wojny dokonały agresji na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej, naruszając jej suwerenność i łamiąc zasady prawa międzynarodowego. Podstawę do inwazji Armii Czerwonej dał pakt Ribbentrop-Mołotow zawarty 23 sierpnia 1939 r. między ZSRR i nazistowskimi Niemcami. W ten sposób dokonano IV rozbioru Polski. Polska padła ofiarą dwóch totalitaryzmów: nazizmu i komunizmu. Wkroczenie Armii Czerwonej otworzyło kolejny tragiczny rozdział historii Polski i całej Europy Środkowo-Wschodniej. Długa jest lista zbrodni i nieszczęść, które dotknęły wtedy wschodnie tereny II Rzeczypospolitej i obywateli polskich, którzy się tam znaleźli. Składa się na nią zbrodnia wojenna rozstrzelania przez NKWD ponad 20 tysięcy bezbronnych jeńców, polskich oficerów, wysiedlenie setek tysięcy obywateli Rzeczypospolitej, osadzenie ich w nieludzkich warunkach w obozach i więzieniach oraz przymuszanie do niewolniczej pracy. Te sowieckie zbrodnie rozpoczęły szereg aktów przemocy, składających się na tragedię Golgoty Wschodu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:22, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Akcja AB]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''W dniu 4 kwietnia 1940 r. widziałem, że drogą od Firleja na nieużytki przejechało około 10 krytych niemieckich ciężarówek. Ja wówczas wyjeżdżałem z domu furmanką i powróciłem po jakichś trzech godzinach. Gdy wróciłem dowiedziałem się, że moi domownicy i sąsiedzi słyszeli strzały dochodzące z terenu nieużytków, że nieużytki były obstawione łańcuchem posterunków, a przy wejściu na każde podwórko również stanął wartownik, który nie pozwalał wychodzić z domu. Gdy wróciłem już nie było słychać strzałów, ani widać posterunków. Wkrótce potem zobaczyłem, że te same niemieckie ciężarówki odjeżdżają w kierunku Radomia. Poszedłem wówczas na nieużytki. Poprzedniego dnia widziałem, że w pewnym miejscu na nieużytkach pojawiło się parę świeżo wykopanych dołów. Poszedłem w miejsce, gdzie uprzednio doły te widziałam. Zobaczyłem, że doły są zasypane i udeptane butami. Wyraźne były ślady podkutych butów. W pobliżu leżały kawałki jakichś kości. Opowiadano potem, że hitlerowcy rozstrzelali wówczas dużą grupę ludzi z okolic Chlewisk.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:32, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Najgorzej śmierdzi fikcja, którą nazywamy świętem pracy. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie święta pracy. Wiecie co jeszcze? Rodzina. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie rodziny. Bo właśnie przez nią święto pracy śmierdzi. Wyjeżdżamy raz do roku i co słyszymy? Nienawidzimy tego, nienawidzimy ciebie. Ty głupku, idioto, tępaku. A my, ludzie pracy? Każdego dnia stajemy na tej drodze, dusząc się w spalinach, maszerując jak lemingi prosto w paszczę śmierci. I kto nas opłakuje Argentyno? Na pewno nie rodzina, ale to normalne. Tylko giez na ośle nie czuje winy. Ale chociaż raz do roku, w ten śmierdzący dzień moglibyśmy dojechać do naszego śmierdzącego celu. Do zaśmieconych plaż, płonących lasów, natrętnych dziadków, na rodzinne berberque z wujkiem Otto o zaropiałym oku. Ale czy zarząd dróg jest na to przygotowany? Pomaga nam? Przyjechali do pierwszego kierowcy, który spowodował korek i powiedzieli mu: „rusz się idioto i przepuść te 20 milionów ludzi”. Nie, a dlaczego? Bo ich to nic nie obchodzi. I to dopiero śmierdzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Więc uważasz, że jestem ofiarą? Tylko dlatego, że mam śmierdzącą pracę, której nienawidzę, rodzinę, która mnie nie szanuje, miasto, które przeklina dzień, w którym się urodziłem? Cóż, dla ciebie może to oznaczać, że jestem ofiarą, ale coś ci powiem. Kiedy budzę się każdego ranka, to wiem, że nic się nie polepszy, póki się znów nie położę. Więc wstaję, wypijam rozwodnionego tanga i zjadam zamrożone pop-tart, siadam do mojego samochodu, który nie ma tapicerki ani paliwa, ale ma 6 rat do spłacenia, i walczę z korkami tylko po to, by mieć zaszczyt nakładania tanich butów na rozszczepione kopyta ludzi takich jak ty. Nigdy nie zagram w futbol tak, jak myślałem, że zagram, nigdy nie dotknę pięknej kobiety i nigdy więcej nie zaznam radości jechania samochodem bez torby na głowie. Ale nie jestem ofiarą. Ponieważ mimo tego wszystkiego ja i każdy inny facet, który nigdy nie będzie tym, kim chciał być, wciąż gdzieś tam jesteśmy, będąc tymi, kim nie chcemy być, 40 godzin tygodniowo, przez całe życie. I fakt, że nie włożyłem sobie pistoletu do ust, ty, kobiecy puddingu, czyni ze mnie zwycięzcę!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Album kandydatek do stanu małżeńskiego]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Późniéj przekonałem się, że panny z głową posiadają także inne części ciała, nieraz bardzo dobre i kształtnie zbudowane, tylko skrzydełek niestety nie mają i nie unoszą się nigdy nad ziemią. Głowa to jest właściwie praktyczny rozum obejmuje u takiéj panny naczelną komendę nad sercem i innemi częściami ciała i używa ich do zrealizowania swoich planów. Taka panna nigdy nie pozwala oczom swoim rzucać spojrzeń na młodzieńców niemających odpowiednich kwalifikacyj na jéj męża, nie ma tak zwanych studenckich miłości, nie marzy, ale oblicza, nie ma ideałów romansowych, nie lubi rozmów nieprowadzących do jakiegoś zamierzonego celu, nie lubi zabawy dla saméj zabawy, a tém mniéj sztuki dla sztuki, używa strojów, przyrodzonych powabów ciała, wykształcenia, znajomości, przyjaźni, kokieteryi nawet, jak wodzowie używają armat, tyralierki, szarży kawaleryi, ataku piechoty do wygrania walnéj bitwy, któréj ostatecznym celem jest nie tyle małżeństwo, ile wyrobienie sobie odpowiedniéj pozycyi w świecie przez małżeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Lech Wałęsa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Mieszałem w tym mieście, na tej samej dzielnicy, co on. Jako mały chłopak chodziłem do tej samej parafii na mszę świętą. Lech Wałęsa jest częścią tej samej historii. Byłem na stadionie Lechii Gdańsk, gdzie krzyczałem „Lech Wałęsa!”, „Precz z komuną!”. Byłem na meczu z Juventusem, kiedy cały stadion oklaskiwał Lecha Wałęsę. I to jest fascynująca przygoda, być historykiem i zmierzyć się z takim tematem. I od strony trójmiejskiej, i od strony naukowej. Bo mnie Wałęsa interesuje także na płaszczyźnie naukowej. Był dla mnie jako historyka wyzwaniem. I ja to wyzwanie podjąłem. To było kwestią czasu, kiedy napiszę o tym książkę. Cieszę się, że prezes IPN ją wydał. Spotkałem się z materiałami dotyczącymi Lecha Wałęsy od lat. Zajmuję się okresem przedsolidarnościowym. Uważałem, że nie ma co dyskutować, tylko należy coś z tym zrobić. Jak by się Pani zachowała w sytuacji historyka, który przygotowuje publikację o grudniu 1970 roku i spotyka pięć donosów agenturalnych tajnego współpracownika „Bolek”. To co, powinienem je wyrwać, spalić, schować, udawać, że tam takich materiałów nie było?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:18, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Kobieta]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Zdaje się, że znakomici psychologowie dawno spostrzegli, że męska kraju naszego połowa siedzi pod pantoflem i chodzi w spódnicy. Ale to jeszcze wielkie szczęście, i prawdę powiedziawszy, gdyby nie kobiety u nas, gdzieżbyśmy zawędrowali? One jedne pracują, myślą, czują, ruszają się, żyją – słuszna jest by i panowały.<br />Przy tym wrodzona skromność nie dopuszcza im zbyt głośno przechwalać się ze swej potęgi, i choć w istocie są paniami, udają potulne towarzyszki… Niezaprzeczonym jest faktem, że u nas więcej niż gdzie indziej amazonek; zostało to widać z tradycji prastarej, ale gdyby, uchowaj Boże, dziś się kobiety zrzekły panowania, jutro by nasz świat do góry nogami się przewrócił…<br />Co dobrego się dzieje – wszystko przez kobiety, co nic potem, to pewnie wymyślim my sami i trzeba całować te łapki, które nas w zbawiennych więzach trzymają, pędzą do pracy, hamują, gdy się na głupstwo zbiera i głaszczą za poczciwą robotę… Z upadkiem męskiego rodzaju, który się stał nijakim, niewieście dłonie musiały jąć się steru i wcale nam z tym nie źle.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:29, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Komunizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:51, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Ojcze Święty, my, kobiety polskie, walczymy w Warszawie, kierowane przez nasz patriotyzm i przywiązanie do ziemi Ojców naszych. Brak nam żywności i środków opatrunkowych. Twierdzy naszej bronimy już przez trzy tygodnie. Warszawa jest w gruzach. Niemcy mordują rannych w szpitalach. Kobiety i dzieci pędzą przed czołgami. Nie są przesadą wiadomości, że na ulicach Warszawy walczą dzieci, niszcząc czołgi nieprzyjacielskie butelkami z benzyną. My, matki, patrzymy na naszych synów, którzy giną za wolność i za naszą ziemię. Nasi mężowie, synowie i bracia walcząc do dnia dzisiejszego nie mają praw i nie są uznani za kombatantów. Ojcze Święty, nikt nam nie pomaga. Armie rosyjskie już od trzech tygodni stoją u bram Warszawy, nie posuwając się z pomocą ani kroku. Z Anglii dopiero teraz otrzymujemy pomoc, jednak w znikomej ilości. Świat nie chce wiedzieć o naszej walce. Jedynie Bóg jest z nami. Ojcze Święty, Namiestniku naszego Pana i Władcy, jeśli nas usłyszysz, udziel błogosławieństwa Bożego kobietom polskim walczącym o Kościół i Wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: ''Można powiedzieć: co tam historia. Można, ale nie da się przekreślić faktów: Niemcy Hitlera zamordowali już przed 1 sierpnia 1944 r. w najbardziej bestialski sposób setki tysięcy Polaków, może dwa miliony, może pięć milionów – jeśli liczyć wszystkich obywateli II Rzeczypospolitej. Do masowego, gigantycznego mordu nie sprowokowała ich dopiero decyzja „Bora”, „Montera” i „Niedźwiadka” o powstaniu w Warszawie. Odwrotnie: ta decyzja była w jakiejś, chyba najważniejszej, części odpowiedzią na pięć lat ludobójstwa i systematycznego deptania godności tych, którzy jeszcze zabici nie zostali. Odpowiedzią także na przypomniane nie tylko przez Katyń doświadczenie ludobójstwa ze strony sowieckiej i na głos pamięci o imperialnym zniewoleniu, jakiego Polska, Warszawa doświadczała ze strony Rosji od XVIII w. Latem 1944 r. ani z jednej, ani z drugiej strony nie można się było dla Polski niczego dobrego spodziewać. Dwa gigantyczne, totalitarne kamienie młyńskie ścierały się ze sobą nad Wisłą. Czy można było liczyć na to, że teraz oszczędzą Polskę i jej mieszkańców?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Z pewnością – co byliby skłonni przyznać niemal wszyscy historycy – popełniono poważne błędy. Lista błędnych ocen dokonanych przez inspiratorów Powstania była długa. Na przykład podzieleni przywódcy rządu na uchodźstwie dali swoim podwładnym w Warszawie ''carte blanche'' w sprawie ostatecznego rozkazu, tracąc w ten sposób kontrolę nad przebiegiem wydarzeń. Wojskowi i polityczni przywódcy w Warszawie („Bór”-Komorowski, Okulicki, Pełczyński, Chruściel i Jankowski), którzy ten ostateczny rozkaz wydali, niewątpliwie źle wybrali moment. Wybór godziny 17.00 jako godziny „W” wywołał wiele zamętu i ograniczył cele, jakie można było osiągnąć w wyniku pierwszego ataku z zaskoczenia. Na skutek wcześniejszej polityki wysyłania broni z Warszawy do oddziałów w terenie dowódcy posłali Armię Krajową do walki w sytuacji dramatycznego niedostatku uzbrojenia. Koordynacja z działaniami zachodnich mocarstw była słaba, a koordynacji z siłami Związku Sowieckiego nie było wcale. Na froncie politycznym przywódcy Armii Krajowej podjęli poważne ryzyko, które się nie opłaciło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Blaise Pascal]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''I wreszcie, w ostateczności, w tej filozofii trwogi ukazuje się uśmiech… uśmiech szyderczy, drwiący i czuły, taki, jaki często domyślamy się na twarzy Pascala, pomimo smutku i bólu. Uśmiech na widok manii wielkości szwagra, na widok hipokryzji jezuitów, na widok paniki filozofów, trzymających się kurczowo swoich plansz, na widok pretensji doktorów Sorbony, próżności książąt, głupoty policjantów, którzy go ścigają. Jest to uśmiech skazańca stojącego przed plutonem egzekucyjnym, uśmiech kogoś, kto wie, że śmierć może nadejść w każdej chwili. Uśmiech Buddy. Uśmiech właściwy umysłowi ludzkiemu, jak w języku francuskim, który w jednym słowie ''spirituel'' („duchowy”, ale też: „dowcipny, bystry”) łączy to, co religijne, i to, co komiczne. Uśmiech – najlepsze, co możemy dzielić z innymi, największe wyzwanie rzucone dyktatorom, najlepszy sędzia jakości dzieła sztuki, ostateczny dowód życia.<br />Taka jest ostatnia lekcja geniuszu Pascala i geniuszu Francji: każda okazja jest dobra do uśmiechu. I pośmiania się aż do rozpuku. Jeszcze i jeszcze. Z całego, śmiechu wartego, splendoru ludzkości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:59, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lalka (Bolesław Prus)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1080 znaków: ''– Głupiutkie są te panny (…). Im się zdaje, że jak złapie która bogatego męża, a poza nim przystojnego kochanka, to już wypełni sobie życie… Głupiutkie. Ani wiedzą, że wnet sprzykrzy się stary mąż i pusty kochanek i że prędzej czy później każda zechce poznać prawdziwego człowieka. A jeżeli się taki trafi, na jej nieszczęście, co ona mu da?… Czy wdzięki, które sprzedała, czy serce zaszargane z takimi oto Starskimi?…<br />I pomyśleć, że prawie każda z nich musi przejść podobną szkołę, zanim pozna ludzi. Przedtem, choćby się jej trafiał najszlachetniejszy, nie oceni go. Wybierze starego bogacza albo śmiałego hultaja, w ich towarzystwie zmarnuje życie, a dopiero kiedyś chce się odrodzić… Zwykle za późno i na próżno!…<br />Co mnie jednak dziwi najmocniej (…) to okoliczność, że na podobnych lalkach nie poznają się mężczyźni. Dla żadnej kobiety, począwszy od Wąsowskiej, kończąc na mojej pokojówce, nie jest to sekret, że w Ewelinie nie zbudził się jeszcze ani rozum, ani serce; wszystko w niej śpi… A tymczasem baron widzi w niej bóstwo i durzy się, biedak, że ona go kocha!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:19, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Franz Kafka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1019 znaków: ''Pewnego razu w nocy bez ustanku marudziłem o trochę wody, zapewne nie z pragnienia, ale prawdopodobnie po to, aby Cię nieco poirytować, po części zaś, aby się zabawić. Gdy nie pomogły surowe napomnienia, zabrałeś mnie z łóżka, zaniosłeś na długi, drewniany balkon i na chwilę zostawiłeś samego, w koszuli, pod zamkniętymi drzwiami. Nie chcę powiedzieć, że to było niewłaściwe, może wtedy naprawdę nie można było w inny sposób uzyskać spokoju w nocy, chcę jednak przez to scharakteryzować Twoje metody wychowawcze i ich oddziaływanie na mnie. Potem byłem już chyba posłuszny, ale pozostał mi z tego wewnętrzny uraz. Nigdy nie potrafiłem doszukać się właściwego związku pomiędzy tym zrozumiałym dla mnie, bezsensownym proszeniem o wodę, a niezwykłą ohydą wyniesienia mnie na balkon. Jeszcze po latach cierpiałem z powodu dręczącego wyobrażenia, że ogromny mężczyzna, mój Ojciec, najwyższa instancja, mógł przyjść i prawie bez powodu wynieść mnie w nocy z łóżka na balkon, i że ja tak zupełnie nic nie znaczyłem dla niego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:25, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Martin Luther King]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1032 znaków: ''Muszę przyznać, że w ciągu ostatnich paru lat doznałem głębokiego rozczarowania umiarkowanymi Białymi. Jestem blisko dojścia do przykrego wniosku, że największą przeszkodą w walce Czarnych o swoją wolność nie jest członek Ku Klux Klanu, czy Rady Białych Obywateli, ale umiarkowany Biały, którego bardziej obchodzi „porządek” niż sprawiedliwość; który woli negatywny pokój, definiowany przez nieobecność napięcia, od pozytywnego pokoju, definiowanego przez obecność sprawiedliwości; który ciągle mówi „Zgadzam się z celem, do którego dążysz, ale nie mogę zgodzić się z twoimi metodami akcji bezpośredniej”; któremu w swojej protekcjonalności wydaje się, że może ustalać, kiedy będzie odpowiedni czas na wolność innego człowieka; który żyje złudzeniami czasu i nieustannie radzi Czarnym, by poczekali na „lepszy moment”. Powierzchowne zrozumienie ze strony osób o dobrej woli jest bardziej frustrujące niż absolutne niezrozumienie ze strony osób o złej woli. Obojętna akceptacja oburza znacznie mocniej niż wyrażone wprost odrzucenie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Oscar Wilde]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Religia też mi nie pomaga. Gdy inni wierzą w rzeczy niewidzialne, ja wierzę w to tylko, co widzę i czego się dotykam. Moje bóstwa przebywają w świątyniach, wzniesionych ręką ludzką; wiara moja doskonali się i uzupełnia w granicach faktycznych doświadczeń; zanadto może uzupełnia się, bowiem, na wzór wielu lub wszystkich, którzy szukają nieba na ziemi, znalazłem na niej nie tylko piękno nieba, ale zarazem grozę piekła. Kiedy myślę o religii, czuję, że dobrze byłoby utworzyć rodzaj zakonu dla tych, którzy nie mogą wierzyć. Można by go nazwać Bractwem Niewierzących. Na ołtarzu, na którym ani jedno nie płonie światło, kapłan, w którego sercu pokój nie gości, odprawiałby mszę, mając w ręku chleb niepoświęcony i pusty kielich do wina. Wszystko, co ma być prawdziwem, musi się stać religią. Agnostycyzm powinien mieć swój rytuał tak samo, jak wiara. Posiał on swoich męczenników, powinienby zyskać swoich świętych i codziennie chwalić Boga za to, że ukrył samego Siebie przed człowiekiem. Bez względu wszakże na to, czy ma to być wiara czy niewiara, nie może być w niej dla mnie nic zewnętrznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:19, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1133 znaków: ''A jeśli kiedy taki czy jakikolwiek inny człowiek przypadkiem znajdzie swą drugą połowę, wtedy nagle dziwny na nich czar jakiś pada, dziwnie jedno drugiemu zaczyna być miłe, bliskie, kochane, tak że nawet na krótki czas nie chcą się rozdzielać od siebie, i niektórzy życie całe pędzą tak przy sobie, a nie umieliby nawet powiedzieć, czego jedno chce od drugiego. Bo chyba nikt nie przypuści, żeby to tylko rozkosze wspólne sprawiały, że im tak dziwnie dobrze być, za wszystko w świecie, razem. Nie. Ich obojga dusze, widocznie, czegoś innego pragną, czego nie umieją w słowa ubrać, i dusza swe pragnienia przeczuwa tylko i odgaduje. I nie wiedzieliby, co odpowiedzieć mają, gdyby tak nad ich łożem Hefajstos z narzędziami stanął i zapytał: „Czego wy chcecie od siebie, ludzie?” Nie wiedzieliby, czego. Więc gdyby znowu pytał: „Prawda, że chcecie tak się złączyć w jedno, możliwie najściślej, żebyście się ani w dzień, ani w nocy nie rozłączali? Jeżeli tego chcecie, ja was spoję i zlutuję w jedno, tak że dwojgiem będąc, jedną się staniecie istotą (...). Miłość jest na imię temu popędowi i dążeniu do uzupełnienia siebie, do całości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Karol Marks]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1106 znaków: ''Czym jest to ''równe'', tzn. ta wspólna substancja, którą np. dom przedstawia wobec poduszki w wyrazie wartości poduszki? Coś podobnego „nie może w rzeczywistości istnieć” – mówi Arystoteles. Dlaczego? Dom przedstawia – wobec poduszki coś równego o tyle, o ile przedstawia to, co jest istotnie wspólne obojgu, poduszce i domowi. A tym jest – praca ludzka.<br />Ale Arystoteles nie mógł z samej formy wartości wyczytać, że w formie wartości towarów wszystkie prace są wyrażone jako jednakowa praca ludzka, a wiec jako praca równoznaczna, gdyż społeczeństwo greckie opierało się na pracy niewolników, a więc nierówność ludzi i ich sił roboczych była jego podstawą naturalną. Tajemnicę wyrazu wartości, ''równość i równoznaczność'' wszystkich prac, dlatego że są i o ile są pracą ludzką w ogóle, można było odgadnąć dopiero wtedy, gdy pojęcie równości ludzi utrwaliło się jak przesąd ludowy. A to stało się możliwe dopiero w społeczeństwie, w którym forma towarowa stała się powszechną formą produktu pracy, a co za tym idzie, wzajemny stosunek ludzi jako posiadaczy towarów – panującym stosunkiem społecznym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:35, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerzy Urban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Zawsze uważałem siebie za patriotę, sprzyjałem poszerzaniu autonomii polskiego państwa. Rodzinę traktowałem zaś jako przykrą i trudną formę współżycia ludzi, ale przypominającą samochód. Wszyscy wybierają ten sposób jazdy, tylko wybierają rozmaite modele. Sakralizacja Polski, narodu, suwerenności, moralności oraz pragnienie klerykałów, żeby te dobra i te pojęcia skamieniały, wpychają ludzi współczesnych, a zdolnych do myślenia na pozycje przeciwstawne, także coraz bardziej skrajne. Precz z suwerennością – uciekajmy z takiej Polski do zjednoczonej Europy. Sama nazwa rodziny śmierdzi. Pojęcie moralności trzeba uznać za skompromitowane przez naszych okupantów. Agresja dewotów na państwo i prawo nie uformuje społeczności na obraz i podobieństwo marszalicy Grześkowiak i Rodziny Radia „Maryja”. Atak ten wzmocni liberalizm i libertynizm oraz nihilizm, młodzieży także. Do niewolenia siłą nie wystarczy większość parlamentarna, potrzeba stosów. Jak wrzucić Internet do ognia? Ja sam palący jestem, ale niepalny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:54, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lew Tołstoj]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Nie mogę powiedzieć, żebym chciał się zabić. Siła, która mnie odciągała od życia, była silniejszą od mojej woli. Była to moc podobna do poprzedniego pragnienia życia, ale działająca w odwrotnym kierunku. Wszystkiemi siłami oddalałem się od życia. Myśl o samobójstwie nasunęła mi się tak naturalnie, jak pierwej nasuwały mi się myśli o upiększeniu życia. Myśl ta tak była ponętną, że musiałem względem samego siebie uciekać się do wybiegów, aby jej zbyt prędko w czyn nie wprowadzić. Nie chciałem się spieszyć jedynie dlatego, że chciałem użyć wszystkich wysiłków, żeby się wyplątać z tego położenia, jeżeli się nie wyplączę, to zawsze zdążę skończyć z sobą. I oto ja szczęśliwy człowiek, chowałem przed samym sobą, sznurek, żeby się nie powiesić pomiędzy szafami w swoim pokoju, gdzie rozbierając się co wieczór byłem sam i przestałem chodzić na polowanie, aby nie uledz pokusie odebrania sobie życia. Ja sam nie wiedziałem czego chcę: bałem się życia, uciekałem od niego, a pomimo to, czegoś się jeszcze od życia spodziewałem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:57, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…).<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:14, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Pragnąc odnaleźć idealnie polską, to znaczy możliwie najbardziej wolną od wpływów zewnętrznych gwarę – macierz, należałoby szukać jej nie na pograniczu, lecz właśnie w głębi, niejako w łonie macierzystego kraju. Należałoby wynaleźć w Polsce krainę, położoną z dala od wszystkich granic, a więc od wpływu niemieckiego, czeskiego i ruskiego, iście słowiańską od samego początku, wreszcie nie obfitującą w miasta i mało uprzemysłowioną. Takim krajem, według mojego rozumienia, będzie obręb terytorium, na którego jednym krańcu leży miasto Opatów, na drugim miasteczko Przedbórz, – na północy Iłża, na południu Stopnica. Jest to mniej więcej obszar gór i lasów świętokrzyskich. Okolica ta ma – w przeciwieństwie do Tatr – wszystkie stopnie rozwoju: pasterski (jaki mają Tatry), leśny w okolicy samych Łysogór, rolniczy, ogrodnictwo, wysoko postawione na południowem zboczu gór świętokrzyskich (w Bielinach, Słupi, Porąbkach, Krajnie), kopalnictwo rud żelaza, miedzi, marmurów w Miedzianej Górze, Karczówce, Chęcinach, Suchedniowie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Prorokiem pokolenia sprzed pierwszej wojny światowej stał się u nas Żeromski. Jakże go kocham, gdy czytam jego pamiętniki, w których tak się zachwyca Sienkiewiczem, jego wpływem na lud prosty. Ale dla tego, żeby być prorokiem, trzeba mieć kościec, linię, trzeba samemu wiedzieć, czego się chce. W Polsce przed pierwszą wojną światową było wiele nurtów politycznych, wiele ideologii. Niestety, można powiedzieć z niedużą przesadą, że każdy utwór Żeromskiego odpowiadał nastrojem innej partii politycznej. Na pewno nie czynił tego Żeromski dla kariery, był to człowiek czuły na szlachetność, daleki od używania swej literatury dla jakichkolwiek korzyści osobistych. Ale zważmy tylko: oto ''Ponad śnieg''… odpowiada jak najbardziej poglądom, upodobaniom i tragediom konserwatystów wileńskich, ''Przedwiośnie'' znowuż podoba się elementom komunizującym. Są utwory Żeromskiego, które zbliżały się do poglądów endeckich, są inne, które były z nimi sprzeczne. Ten wielki talent przynosił zwątpienie i rozterkę, prawdę powiedziawszy: rozhisteryzował społeczeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jezus Chrystus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Spoczywaj w chwale szlachetny ofiarniku! Dzieło twe zostało dokonane; rozpoczęła się już twoja boskość. Nie lękaj się, że wskutek jakiegoś błędu może jeszcze runąć wznoszona przez ciebie budowa. Stanąłeś już poza granicami ludzkiej słabości, już zaczynasz patrzeć z wyżyn niebiańskiego spokoju na nieobliczalne skutki swej działalności. Za kilka godzin cierpień, które nawet nie dotknęły twej wielkiej duszy, zdobyłeś prawdziwą i najpiękniejszą nieśmiertelność. Przez tysiące lat świat będzie o tobie mówił! Niby sztandar sprzeczności staniesz się symbolem, dookoła którego stoczą się najżarliwsze boje ludzkości. Bardziej żywy niż za życia, od chwili skonania bardziej kochany niż w czasie ziemskiej pielgrzymki, staniesz się do pewnego stopnia kamieniem węgielnym ludzkości, że targnąć się na twoje imię będzie znaczyło to samo, co targnąć się na fundamenty świata. Zniknie granica pomiędzy tobą a Bogiem. Odniósłszy świetny triumf nad śmiercią, obejmiesz władanie swego królestwa, a za tobą pójdą po drodze, którą sam sobie wytknąłeś, wielowieczni twoi czciciele.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:11, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Melchior Wańkowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''A jego tancerka, cicha dziewczyna, Krysia Heczkówna? Była wśród tych, którzy z Żoliborza przebijali się do Warszawy. Przy oddziale było dziewięć łączniczek. Na wiadukcie dzielącym Żoliborz od Warszawy stały czołgi niemieckie, a nadto artyleria niemiecka strzelała wzdłuż ulicy. Siedem łączniczek poległo. Ich kapelan, ksiądz Truszyński, błogosławiony przez biedaków swojej parafii na Marymoncie (kiedy już tlała na nim dawna sutanna, parafianie sprawili mu nową), ujrzawszy po wojnie Mamę w szpitalu, w którym leżał jako ranny, zwrócił na nią oczy z wyrazem cierpienia: – Proszę pani, ja raz załamałem się i nie podszedłem do konającego na barykadzie. Wówczas doczołgał się pod wiadukt i dysponował Heczkównę na śmierć. Umierając powiedziała:<br />– Słodko jest umierać za ojczyznę.<br />Była nieporadna w wyrażaniu uczuć i źle pisała ćwiczenia. Tę samą nieporadność widziałem także w bitwie o Monte Cassino, gdzie umierający żegnali się z życiem szymlem najbardziej górnolotnych i oklepanych frazesów; frazesy nagle nabierały rumieńców; nabierały wagi relikwii.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:44, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Jesteśmy – mimo woli – pokoleniami bohaterów. W ciągu półwiecza wieku XX spędziliśmy wśród szczęku broni dziesiątki lat. Patrzyliśmy na ludzi uzbrojonych po zęby, jak zalegali okopy; muzyką naszą są armaty, bomby i karabiny maszynowe. Widzieliśmy tysiące poległych żołnierzy, przeżyliśmy śmierć olbrzymów, dyktatorów, autokratów, jednowładców. Rządy zmieniały się w oczach naszych, jak liście na drzewach (…). Czyż może nam coś imponować? Przestaliśmy się bać luf karabinów i armat. Człowiek uzbrojony nie budzi w nas ani lęku (…) ani szacunku. Co więcej, bardziej bohaterski wydaje się nam być człowiek bezbronny niż uzbrojony. Śmiesznie wygląda „człowiek z bronią”, gdyż żołnierz, którego zawodową cnotą ma być męstwo, powinien wystąpić do walki z gołymi rękoma, jak Dawid (…). Czekamy teraz na mocarzy myśli, woli, serca, cnoty (…). Tylko tych zdolni jesteśmy szanować. Tylko ci są godni stawać w szranki walki o lepsze (…) Abiciamini opera tenebrarum et induamini arma lucis (Odrzućcie dzieła ciemności i obleczcie się w zbroję światła).'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1010 znaków: ''Powszechnie mówi się, że: czas to pieniądz. A ja wam powiem: czas to miłość! Bo my wszyscy, jak tu stoimy, jesteśmy owocem Ojcowej miłości. Nie byłoby nas na świecie, ani na tym placu, gdyby Bóg Ojciec każdego z nas nie umiłował pierwszy! On cię umiłował wcześniej, zanim jeszcze twoja matka ujrzała cię na swoich ramionach, zanim przytuliła cię do piersi. Wiedz, że nie jej miłość do ciebie była pierwsza, ale miłość Ojca niebieskiego, który wszczepił swoją miłość w serce twej matki, a ona ci ją tylko przekazała. Dlatego jesteśmy wszyscy owocem miłości Ojcowej, Bożej. A na umocnienie tej prawdy posłał Bóg Syna swego, wołającego: Ojcze! Jako znak, że Ojciec miłuje. „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby wszelki, który wierzy weń, nie zginął, ale miał wieczne życie” (J 3,16). Oto jest cała misja Chrystusa na ten świat przychodzącego. Potwierdzenie, że jesteśmy dziećmi miłości Ojcowej, i że Bóg nie przestaje nas miłować. Całe nasze życie tyle jest warte, ile jest w nim miłości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Gabriela Mistral]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1094 znaków: ''Nasza narodowa historia nie musi być sławiona w poematach. Jest piękna niczym pieśń od swojej pierwszej do ostatniej stronicy. Gdy jest przedstawiana cudzoziemcowi nie trzeba z niej wymazywać nieprzyjemnych epizodów, a żaden okres nie napawa nas wstydem. Nawet jej najbardziej kontrowersyjne postacie są wielkie. Okresy wielkich pomyłek są krótkie i zawsze są początkiem zmian na lepsze. Ze względu na jej piękno nie musimy, wzywając naszych synów do heroizmu, przywoływać ani Grecji, ani Rzymu, gdyż Prat był całą Spartą. Jest trzeźwa i prosta niczym klasyczny marmur: wojna o Niepodległość, ciężka ale zwycięska; okres organizacji, krótszy niż w jakimkolwiek kraju Ameryki; Wojna o Pacyfik, której nie chcieliśmy odpowiadając jedynie na nierówne i okrutne wyzwanie. Należy podkreślić sprawiedliwość naszych wojen aby uniknąć często wysuwanych oskarżeń o bycie narodem militarystycznym. Aż zbyt dobrze wiemy, że szpada jest bronią ostateczną po którą sięga się w celu obrony prawa; wiemy i nigdy nie zapomnimy, że horror starcia zbrojnego sam się usprawiedliwia i jest nakazem sprawiedliwości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Plutarch]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: ''Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:06, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Fryderyk II Wielki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Spodziewaliśmy się, że na mocy ponawianego upomnienia i zamianowania po szkołach na Górnym Śląsku nauczycieli władających językiem niemieckim i polskim, a uzdolnionych do nauczania języka niemieckiego, nauka tego języka rozszerzy się i rozpowszechni, tymczasem ku naszemu wielkiemu niezadowoleniu stwierdzamy, że mimo to nauka języka niemieckiego i jego rozpowszechnienie napotyka na wiele przeszkód (...) dziedzice nie zwracają uwagi na to, ażeby rodzice i mieszkańcy pomiędzy sobą językiem tym posługiwali i dzieci swoje do używania tego zniewalali; zdarza się nawet, że dziedzice sprzeciwiają się raczej zaprowadzeniu języka niemieckiego, w miejsce skażonego i zepsutego języka krajowego, i wcale go nie popierają. Zaledwie wiarę dać możemy temu, ażeby dziedzice i osoby, którym przecież zależeć powinno na uchylaniu stanu nieokrzesanego i ciemnoty i na usuwaniu zepsutego krajowego języka polskiego (przez co się owa okolica przedstawia niekorzystnie), sprzeciwiać się mogły rozpowszechnianiu języka niemieckiego jako jednego z głównych środków cywilizacji tamtejszych mieszkańców.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:48, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Sławomir Mrożek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Każdy wędrowiec, choć wybrał swój los i nie zamieniłby do na inny, ma taką chwilę, kiedy przechodząc przez wieś o zmierzchu i widząc przez okno izbę, gdzie rodzina zasiada do stołu w kręgu lampy, odczuwa strach przed przyszłością żal za przeszłością i niepewność, czy wybrał właściwie. Wtedy chciałby rzucić w szybę kamieniem. Na pozór po to, by zniszczyć obraz, który uważa za głupi i niedorzeczny. A naprawdę po to, żeby dodać sobie odwagi. Nie wie, że jednocześnie ktoś obserwuje go z głębi domu. Ktoś, kto widząc włóczęgę, zazdrości mu wędrówki, bo sam siedzi przez całe życie w tej samej izbie, ciepłej i przytulnej, ale za to w bezruchu i nudzie. I ten ktoś ma ochotę wyjść przed dom i rzucić w wędrowca kamieniem. Pozornie z oburzenia na niemoralne, bo bezpłodne życie włóczęgi, a naprawdę z zawiści i zemsty za swoją nudę. Dwa mijające się w locie kamienie – więc po co nimi rzucać? Lepiej niech każdy schowa swój kamień do swojej kieszeni. Po co wymieniać jeden kamień na inny? Dwa takie same kamienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:26, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tukidydes]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Nie powodujcie się niewczesnym uczuciem honoru, które w niebezpieczeństwach jawnych i grożących hańbą wielu doprowadziło do zguby. Na ogół bowiem ludzie dają się zwieść słowu „hańba” i chociaż widzą, do czego ich to prowadzi, ulegają sile tego wyrazu, rzucając się dobrowolnie w otchłań niepowetowanych nieszczęść i ściągając na swą głowę z braku rozwagi jeszcze większą hańbę. Lecz wy unikniecie tego, jeśli poweźmiecie słuszną decyzję i jeśli uznacie, że nie jest hańbą ustąpić przed najpotężniejszym państwem, które stawia wam umiarkowane warunki. Chcemy, żebyście się stali naszymi sprzymierzeńcami i zachowując swe terytorium, płacili nam daninę. Mając więc wolny wybór między wojną a bezpieczeństwem, nie wybierajcie zła pod wpływem fałszywej ambicji. Najlepiej może postępują ci, którzy równym sobie nie ustępują, dla silniejszych zachowują szacunek, wobec słabszych umiar. (…) Pamiętajcie, że podejmujecie decyzję w sprawie ojczyzny, którą macie tylko jedną i której los zależeć będzie od tej jednej decyzji, dobrej lub złej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:13, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Star Trek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1089 znaków: '''''Forrest''': Dziewięćdziesiąt lat temu Zefram Cochrane wyruszył w swój legendarny lot. Przyciągnął uwagę naszych nowych przyjaciół – Wolkan, dzięki czemu zrozumieliśmy, że nie jesteśmy w galaktyce sami. Dzisiaj wykonamy kolejny krok. Przez niemal sto lat jedynie brodziliśmy w oceanie kosmosu. Nadszedł wreszcie czas, by zacząć w nim pływać. Osiągnięcie prędkości warp pięć byłoby niemożliwe bez ludzi takich, jak Zefram Cochrane czy Henry Archer, który tak ciężko pracował nad tym napędem. Wydaje się więc właściwe, że to syn Henry’ego – Jonathan Archer dowodzić będzie pierwszym okrętem używającym takiego napędu.<br />'''Publiczność''': (brawa)<br />'''Forrest''': Lepsze od cytatu będą własne słowa Cochrane’a sprzed trzydziestu dwóch lat.<br />'''Cochrane''': W tym miejscu powstanie potężny silnik. Pozwoli on nam na podróżowanie sto razy szybciej, niż obecnie. W zasięgu ręki znajdą się tysiące zamieszkanych planet. Będzie nam dane badać te nowe, obce światy oraz szukać nowych form życia i cywilizacji. Pozwoli nam on śmiało kroczyć tam, gdzie nie dotarł jeszcze żaden człowiek…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:34, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Wolność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Wszędzie tam, gdzie panuje sprawiedliwość, jest i wolność, lecz tam, gdzie panuje wolność, nie zawsze jest też sprawiedliwość. Może istnieć wolność bez sprawiedliwości i jest to podstawowa przyczyna wojen w dzisiejszym świecie: ludzie pragną być wolni od dyscypliny, a w szczególności chcą być wolni od wszelkiej zależności od Sprawiedliwości Bożej. Jest rzeczą faktycznie interesującą, że nasz Pan nigdy nie pochwalił tych, którzy poszukiwali wolności bez sprawiedliwości. Nigdy nie powiedział On: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną wolności”, lecz: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości” oraz „Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie”. Przestańmy zatem, w imię Boga, mówić o wolności, dopóki nie zdecydujemy, dlaczego chcemy być wolni; gdy cały świat szaleje na punkcie wolności – my rozwińmy flagę sprawiedliwości, a wtedy będziemy wolni. „Szukajcie wpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a wszystko inne będzie wam przydane”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:01, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lech Kaczyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1048 znaków: ''Stanie pomnik Lecha Kaczyńskiego. Możecie państwo zapytać – dlaczego? Dlaczego tu w świętym miejscu w Warszawie ma stanąć pomnik akurat tego prezydenta? Czy dlatego, że zginął w Smoleńsku? Nie. Dlatego, że przez całe swoje życie, w którym ogromną część obejmowała aktywność w sferze publicznej był w tym nurcie, tworzył ten nurt, który miał największe znaczenie. Który budował najpierw drogę do wyzwolenia ojczyzny, a następnie, gdy ta wyzwolona okazała się nie taka, jaką chcieliśmy, do tego by się zmieniła. Począwszy od Wolnych Związków Zawodowych, które były przed 1980 rokiem zaczynem Solidarności, poprzez Solidarność, w której pełnił różne funkcje, aż do funkcji I zastępcy przewodniczącego, głównie w podziemiu, poprzez działalność publiczną już po 1989 roku budował ten nurt polskiego życia, który już trzykrotnie podejmował próby wielkiej dobrej zmiany. Najpierw był to rząd Jana Olszewskiego. Ten rząd nie powstałby bez Porozumienia Centrum, a PC nie powstałoby bez Lecha Kaczyńskiego, bez jego pozycji w Solidarności, bez jego wsparcia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:37, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Hamlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Tak czy owak musiałeś zginąć Hamlecie nie byłeś do życia<br >wierzyłeś w kryształowe pojęcia a nie glinę ludzką<br >żyłeś ciągłymi skurczami jak we śnie łowiłeś chimery<br >łapczywie gryzłeś powietrze i natychmiast wymiotowałeś<br >nie umiałeś żadnej ludzkiej rzeczy nawet oddychać nie umiałeś<br >Teraz masz spokój Hamlecie zrobiłeś co do ciebie należało<br >i masz spokój <br >Reszta nie jest milczeniem ale należy do mnie<br >wybrałeś część łatwiejszą efektowny sztych<br >lecz czymże jest śmierć bohaterska wobec wiecznego czuwania<br >z zimnym jabłkiem w dłoni na wysokim krześle<br >z widokiem na mrowisko i tarczę zegara<br >Żegnaj książę czeka na mnie projekt kanalizacji<br >i dekret w sprawie prostytutek i żebraków<br >muszę także obmyślić lepszy system więzień<br >gdyż jak zauważyłeś słusznie Dania jest więzieniem<br >Odchodzę do moich spraw <br >Dziś w nocy urodzi się gwiazda Hamlet <br >Nigdy się nie spotkamy<br >to co po mnie zostanie nie będzie przedmiotem tragedii<br >Ani nam witać się ani żegnać żyjemy na archipelagach<br >a ta woda te słowa cóż mogą cóż mogą książę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:36, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[José Saramago]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami – ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:23, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1090 znaków: ''Tytoń zaczadza, a alkohol spala powoli najlepsze czasem mózgi. Są tacy, co mówią: „Palę i piję, nic mi to nie szkodzi i doskonale się czuję” – oczywiście do czasu. Całe masy drobnych niedomagań psychofizycznych kumulują się powoli, ażeby potem nagle wybuchnąć w postaci zupełnie określonej choroby psychicznej lub fizycznej. Ale pomyśl, o osobniku nieszczęsny, jak byś świetnie się czuł, gdybyś tego wcale nie robił, jeśli organizm twój jest tak silny, że nawet przy ciągłym zatruwaniu go może jeszcze znośnie funkcjonować. Jakim byś był, gdybyś tego nie robił, nie dowiesz się nigdy. Szkody tej niepodobna zmierzyć i ocenić. Wiedzą o niej trochę ci, którzy przestawali i zaczynali znowu. Cóż bym ja dał, żeby odwrócić te dwadzieścia osiem lat palenia, i to z przerwami. A dziś, kiedy mi to szkodzi stokroć więcej niż wtedy, gdy miałem lat osiemnaście, jest mi również stokroć trudniej rzucić wstrętny nałóg niż za „dobrych dawnych czasów”. A cóż musi się dziać z prawdziwymi alkoholikami i kokainistami, do jakich zaliczyć się mimo wielkiej chęci moich „wrogów” nie mogę – strach pomyśleć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Epiktet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Gdzie jest postęp? Jeśli ktokolwiek z was, wyrzekając się zewnętrzności, zwróci się ku swej woli, by ją ćwiczyć i doskonalić przez pracę oraz by uczynić ją zgodną z naturą, wzniosłą, wolną, niepodległą, niepohamowaną, wierną i skromną; jeśli nauczy się, że ten, kto pragnie lub unika rzeczy nieosiągalnych, nie jest ani wierny, ani wolny, lecz z konieczności musi poddać się ich żywiołowi i (...) ulec innym, którzy mają moc dostarczenia tego, czego pragnie lub zapobieżenia temu, czego chce uniknąć; (...) kiedy wstanie rano i jeśli przestrzega powyższych reguł, utrzymuje czystość i jada skromnie; podobnie, jeśli w każdej sprawie, która się pojawia, wypracowuje swoje główne zasady, jak biegacz, co skupia się na biegu – to jest to mężczyzna, który prawdziwie się rozwija i który nie poszukuje na darmo. Jeśli jednak skupi się na czytaniu książek, tylko w tym pracuje i podróżuje tylko po to, powiem mu, by wracał bezzwłocznie do domu i nie zaniedbywał swych obowiązków, gdyż to, czego szuka, jest niczym, a czymś jest coś zupełnie innego – badać, jak można uwolnić się od narzekań i jęków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:16, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Węzeł gordyjski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''(…) Kiedy Aleksander zawładnął miastem, wszedł do świątyni Jowisza. Tam zauważył wóz, na którym podobno jeździł Gordios, ojciec Midasa; wóz ten niczym się nie różnił od pospolitych i powszechnie używanych w tym kraju. Zwracał jedynie uwagę sam zaprzęg, w którym rzemienie były splątane i powiązane w taki sposób, że węzeł był ukryty. Mieszkańcy miasta mówili o istnieniu przepowiedni głoszącej, że ten, kto rozwiąże trudny do rozplątania węzeł, będzie panem Azji. Aleksander zapałał chęcią spełnienia tej wyroczni. Tłum Frygów i Macedończyków otoczył króla: Frygowie w napięciu, pełni oczekiwania, Macedończycy – poruszeni lekkomyślnością zawsze pewnego siebie króla. Gdy Aleksander przystąpił do rozwiązywania splotu rzemieni tak zagmatwanego, że nie można było ani dostrzec, ani nawet domyślić się, gdzie szukać jego początku czy końca, zaniepokoili się, by daremne usiłowania nie zmieniły się w złą wróżbę. Król jednak nie mocował się długo z węzłem. „Nieważne – powiedział – w jaki sposób się to rozplącze” – i mieczem przeciął wszystkie rzemienie. Albo zadrwił z wyroczni, albo ją w ten sposób wypełnił.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:22, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Poniatowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Odebrałem pismo WPana Mości Panie Rzewuski, nad którym długo myślałem, co ono ma znaczyć i czyli mam na nie odpowiedzieć? Lecz człowiek poczciwy nie ukrywa swych myśli – wzgarda dla podłych jest jego prawidłem! Tak i ja dziś z WPanem postępuję. Jako żołnierz przysięgły, honor kochający i powinności swojej zadosyć czyniący, nie znam innej władzy jak władzę, którą naród cały ustanowił, żadnego innego prawa jak rozkaz Króla i P. Komisyi Wojskowej, żadnego innego obowiązku jak żyć z ukochaną ojczyzną lub za nią umierać. Jako obywatel nie mogę słuchać rady WPana, która pod pozorem wolności, upstrzona licznemi bajkami, wsparta jest obcą przemocą. Ci, którzy śmieli dla ich dumy i własnej miłości zaprzedać krew współziomków swoich, są ohydą narodu i zdrajcami ojczyzny! To są moje sentymenta i wszystkich podkomendnych moich, zacząwszy od prostego żołnierza. Proszę więc WPana zaniechać odtąd niepotrzebnych pism, które nikogo omamić nie potrafią i być przekonanym: że ojczyzna jest naszym Bogiem, że zbrojny obcy żołnierz na gruncie polskim znajdujący się, nie sprzymierzony, nie może nam przynosić przyjaźni i że takowego żołnierz Rzeczpospolitej szukać będzie albo zwyciężyć albo umrzeć ze sławą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:13, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Thomas Merton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Być może ktoś ode mnie oczekuje jakiegoś słowa uznania pod adresem masowej religii. Obawiam się, że nic z tego. Masowa religia w znacznym stopniu zdradziła ludzkiego ducha i wydała go, jak Samsona, ostrzyżonego i oślepionego, na pastwę kultury pełnej frustracji i autodestrukcji. Popularne hasła masowej religii są często równie jałowe i fałszywe jak slogany reklamujące nowy rodzaj mydła, tylko znacznie groźniejsze, bo jakość mydła można przynajmniej łatwo sprawdzić. Grzechem religijności jest uczynienie z Boga, pokoju, szczęścia, zbawienia i wszystkich pragnień człowieka – produktów, które wypuszcza się na rynek w atrakcyjnym opakowaniu. Problem nie leży w szczerości przekonań kaznodziejów i pisarzy religijnych, ale w samych założeniach, na których bezkrytycznie opierają swą działalność. Umysłowość religijna naszych czasów rzadko wykazuje skłonność do krytycznej analizy problemów naprawdę ważnych. Wygodnie nam z naszymi nawykami i zaściankowymi niechęciami, lecz czy aby nie nazbyt łatwo godzimy się na dwuznaczności, które Ewangelie i Prorocy każą nam bezkompromisowo odrzucać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Oleksy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Sławomir Miller (przyrodni brat Leszka Millera – red.) działał samodzielnie korupcyjnie. Bo do mnie po wyborach poprzednich przyszło dwóch facetów których przyprowadził (Mieczysław – red.) Gawor, szef BOR-u, prosząc mnie żebym ich wysłuchał, bo nikt w SLD nie chce ich wysłuchać. I oni mi przedstawili i oni proszą tylko, żeby potwierdzić, że 200 tys. dol. dotarło do pana Leszka Millera. Bo pan Sławomir Miller z dwoma BOR-owcami, którzy zostali wyrzuceni z BOR-u przez Gawora, wzięli 200 tys. dol. „A dlaczego panowie pytacie?” „A dlatego, że pan Sławomir Miller wziął sobie z tego 50 tys. dla siebie i powiedział nam to”. Poszedłem do (Edwarda – red.) Kuczery (skarbnika SLD – red), mówię: Panowie, jest taki wątek, powiedz to Leszkowi, że chodzą tacy faceci, którzy twierdzą, że dali. (On na to): „A ja nie chcę o tym słyszeć, idź do Leszka”. Ja stwierdziłem, że mam to w dupie. Co ja będę do Leszka chodził, jak Kuczera kasę wyborczą trzyma. I zostawiłem ten temat. Ale oni biznesmeni, którzy mieli dać 200 tys. mówią nam: Chodzi tylko o to, czy nie zmarnowały się pieniądze. Bo były dawane na kampanię.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:42, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Pozwól mnie, moja Siostro, uściskać Ciebie (...) życzyłbym, abyś wiedziała moją wolę, że zapisuję Tobie dziedzictwem Siechnowicze, a ty albo jednemu z synów swoich, albo wszystkim (zapisać) masz prawo pod warunkiem jednak: aby Zuzannę i Faustyna aż do śmierci z wygodą wszelką zachować; ażeby gospodarze w całej wsi z każdego domu nie robili jak tylko dwa dni męskiej pańszczyzny, zaś kobiecej wcale nie. Żeby w inszym kraju, gdzieby mógł rząd zabezpieczyć wolę moją, zapewniebym wolnymi ich uczynił, ale w tym (w Polsce) potrzeba to zrobić, co można pewnie, ażeby ulżyć ludzkości cokolwiek i pamiętać zawsze, że w naturze wszyscy równi jesteśmy, że bogactwa i wiadomość czynią tylko różnicę; że powinniśmy mieć wzgląd na ubogich i oświecać niewiadomość, prowadząc do dobrych obyczajów. (...) Zuzannę uściskaj ode mnie; dziękuję jej za oświadczoną dla mnie przyjaźń. Faustynowi się kłaniam i Stanisławowi, twemu synowi. Niech dzieciom dobrą da edukacyę republikancką z cnotami: sprawiedliwości, uczciwości i honoru.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1790 znaków: ''Chciałem taki uczynić wybór, jakibyście wy sami uczynili. Spojrzałem więc na obywatelów godnych publicznej ufności; uważałem, którzy w prywatnym i publicznym życiu, nieskażonej cnoty powinności dochowali, którzy stale do praw narodu i praw ludu przywiązani byli, którzy w czasie nieszczęścia Ojczyzny, kiedy przemoc obca, i zbrodnia domowa, miotały swawolnie losami kraju, najwięcej obywatelstwo i usługi ucierpieli. Takich po większej części wezwałem mężów do Rady Narodowej, łącząc do nich ludzi oświeceniem i cnotą zaszczyconych, i przydając zastępców do pomagania im w ważnych obowiązkach. (...) Niemasz potrzeby przekładania wam obszernie, dla czego w małej liczbie osób zamknąłem Radę Narodową. Przykłady Narodów najwięcej o wolność swoją troskliwych, widocznie wam okazują, iż dla nadania tęgości egzekucji, władzę wykonawczą w niewielkiej liczbie umieszczać należy. (...) Winienem wam jeszcze wytłómaczyć się, czemu zaraz nie nominowałem Rady, choć mi ją natychmiast akt powstania ogłoszony w Krakowie złożyć zalecił. Oto czekam, obywatele, póki ten akt od większej części Narodu potwierdzony nie będzie. Bo nie chciałem Rady dawać narodowi z woli jednego Województwa, lecz z woli całej, a przynajmniej większej części Polski i Litwy. (...) Z radością widzę zbliżoną porę, w której już nic usprawiedliwićby mnie nie mogło od najmniejszego uchybienia granicom, któreście władzy mojej założyli. Szanuję je, bo są sprawiedliwe, bo wytknięte są z woli waszej, która jest dla mnie najświętszem prawem. Spodziewam się, że nie tylko teraz, ale kiedy da Bóg uwolniwszy Ojczyznę z nieprzyjaciół, rzucę miecz mój pod nogi narodu, nikt mnie o przestąpienie ich nie obwini. (...) Nie może się naród ocalić bez rządu, lecz rząd nie może być czynnym bez zaufania, posłuszeństwa i gorliwości ludu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1223 znaków: ''Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami.<br />Nie mam domu: Świadomość czynię swym domem.<br />Nie mam życia i śmierci: rytm oddechu czynię swym życiem i śmiercią.<br />Nie mam boskiej mocy: uczciwość czynie swą boską mocą.<br />Nie mam żadnych środków: zrozumienie czynię swymi środkami.<br />Nie mam żadnych magicznych sekretów: charakter czynię swym magicznym sekretem.<br />Nie mam ciała: wytrzymałość czynię swym ciałem.<br />Nie mam oczu: światło błyskawic czynię swymi oczami.<br />Nie mam uszu: wrażliwość czynię swymi uszami.<br />Nie mam członków: refleks czynię swymi członkami.<br />Nie mam strategii: „nieprzyćmiona myśl” to moja strategia.<br />Nie mam planu: „nie przegapić sposobności” to mój plan.<br />Nie mam cudów: „odpowiednie działanie” to moje cuda.<br />Nie mam zasad: przystosowywanie się do wszelkich okoliczności to moje zasady.<br />Nie mam taktyki: pustkę i pełnię czynię swą taktyką.<br />Nie mam talentów: sprawny umysł czynię mym talentem.<br />Nie mam przyjaciół: własny umysł czynię swym przyjacielem.<br />Nie mam wroga: lekkomyślność czynię swym wrogiem.<br />Nie mam zbroi: życzliwość i prawość czynię swym pancerzem.<br />Nie mam zamku: stały umysł czynię swą twierdzą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:39, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Mel Gibson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Potrzebowałem odpoczynku. Czułem się wypalony, miałem wrażenie, że kiszę się we własnym sosie. Nie miałem pojęcia, co zrobić ze swoją karierą. I nagle przypomniałem sobie mojego dawnego nauczyciela aktorstwa. To był taki stary, siwowłosy mędrzec, który zawsze kojarzył mi się trochę z postaciami z bajek. Wyobrażałem go sobie jako czarodzieja, który wita podróżnych na leśnej drodze i mówi: „Jeśli poczęstujesz mnie chlebem, spełnię twoje trzy życzenia”. Udzielał nam wskazówek, które w tamtych czasach wydawały się proste i oczywiste, ale dopiero kiedy człowiek znalazł się na pewnym etapie życia, rozumiał, że kryła się w nich mądrość. Jedna z jego rad brzmiała: „Nie można przez cały czas zajmować się tym samym i nie popaść w rutynę. Jeśli nie chcesz stracić artystycznej formy, to raz na jakiś czas musisz zrobić sobie przerwę. Dzięki temu będziesz w stanie dokonywać lepszych wyborów w przyszłości”. I rzeczywiście, miał rację. Uważam, że decyzja o kilkuletnim urlopie była słuszna. Z tym większą przyjemnością wróciłem do aktorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:34, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Pierre-Joseph Proudhon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Być rządzonym to być obserwowanym, nadzorowanym, szpiegowanym, kierowanym, nastawianym, podporządkowanym ustawom, indoktrynowanym, zmuszanym do wysłuchiwania kazań, kontrolowanym, szacowanym, ocenianym, cenzurowanym, poddawanym rozkazom ludzi, którzy nie mają ani prawa, ani wiedzy, ani cnót obywatelskich. Być rządzonym oznacza przy każdej transakcji, przy każdym działaniu, przy każdym ruchu być odnotowanym, rejestrowanym, kontrolowanym, opodatkowanym, ostemplowanym, opatentowanym, licencjonowanym, autoryzowanym, aprobowanym, napominanym, krępowanym, reformowanym, strofowanym, aresztowanym. Pod pretekstem dbałości o dobro ogółu jest się opodatkowanym, drenowanym, zmuszanym do płacenia okupu, eksploatowanym, monopolizowanym, poddawanym presji, uciskanym, oszukiwanym, okradanym; wreszcie przy najsłabszych oznakach oporu, przy pierwszych słowach skargi, represjonowanym, karanym, obrażanym, nękanym, śledzonym, poniżanym, bitym, rozbrajanym, duszonym, więzionym, rozstrzeliwanym, sądzonym, skazywanym, deportowanym, chłostanym, sprzedawanym, zdradzanym, i na koniec wyśmiewanym, wyszydzanym, znieważanym, okrywanym hańbą. Taki jest rząd, taka jest jego sprawiedliwość, taka jest jego moralność'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:14, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1260 znaków: ''Esesmanów obowiązuje jedna podstawowa zasada. Musimy postępować uczciwie, przyzwoicie, lojalnie i koleżeńsko wyłącznie wobec ludzi naszej krwi. Nie obchodzi mnie ani na jotę los Rosjanina czy Czecha. Od innych narodów weźmiemy to, co dla naszej krwi przedstawia pewną wartość, porywając, jeżeli to będzie konieczne, ich dzieci i wychowując je tu, pośród nas. Kwestia, czy inne narody żyją w dobrobycie, czy giną z głodu, interesuje mnie tylko pod kątem ich przydatności jako niewolników dla dobra naszej kultury (…) jest mi obojętne, czy dziesięć tysięcy kobiet rosyjskich padnie z wyczerpania przy kopaniu rowów przeciwczołgowych, ważne jest dla mnie tylko to, aby rów przeciwczołgowy, budowany w interesie Niemiec, był gotów (…) My, Niemcy, jesteśmy jedynym narodem na świecie, który przyzwoicie traktuje zwierzęta, i tak również będziemy odnosić się do tych zwierząt ludzkich. Zbrodnią wobec naszej krwi byłoby jednak przejmowanie się ich losem, gdyż nasi synowie i wnukowie stanęliby w obliczu jeszcze trudniejszych zadań (…) Nas obchodzi tylko nasz naród, nasza krew i to jest naszym obowiązkiem. Inne rzeczy nas nie interesują. Chciałbym, żeby członkowie SS zajęli takie stanowisko wobec wszystkich obcych, niegermańskich narodów, zwłaszcza wobec Rosjan…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1105 znaków: ''Musimy starać się uznawać i podtrzymywać jak najwięcej odrębnych narodowości, a więc obok Polaków i Żydów także Ukraińców, Białorusinów, Górali, Łemków i Kaszubów. Jeśli gdziekolwiek jeszcze się da znaleźć jakieś odłamy narodowościowe – to te także. (...) Chcę przez to powiedzieć, że najbardziej zainteresowani jesteśmy nie tym ażeby ludność wschodu jednoczyć, lecz przeciwnie, ażeby ją rozbić na możliwie wiele części i odłamów. Nie leży w naszym interesie doprowadzanie wymienionych narodowości do jedności i wielkości i stopniowe budzenie wśród nich świadomości narodowej i rozwijanie kultury narodowej, lecz przeciwnie, rozbicie ich na niezliczone małe odłamy i cząstki. (...) W ciągu (...) 4 do 5 lat np. pojęcie Kaszubów musi stać się nieznane, ponieważ wówczas kaszubskiego narodu już nie będzie (odnosi się to szczególnie do Prus zachodnich). Musi być także możliwe w okresie nieco dłuższym spowodowanie zniknięcia na naszym obszarze narodowych pojęć Ukraińców, Górali i Łemków. To co zostało powiedziane o tych odłamach narodowych, odnosi się w odpowiednio większych rozmiarach także do Polaków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1059 znaków: ''Heinrich Himmler był głównym organizatorem największej zbrodni w historii ludzkości: wymordowania na skalę przemysłową – przez rozstrzelanie, zagazowanie w komorze gazowej i spalenie w krematoriach–6 milionów Żydów. Himmler był drugim, po Hitlerze, najpotężniejszym człowiekiem w III Rzeszy. (…) Ten krótkowidz niewielkiej postury, o twarzy z cofniętym podbródkiem, dawny hodowca drobiu, który cierpiał na rozstrój nerwowy, stworzył sobie drugą rodzinę ze swą kochanką, dawną sekretarką, nazywaną przez niego «Haschen» (Zajączek) – jednak na poddaszu ich domu znajdowały się meble zrobione z kości i książki w oprawach ze skóry jego żydowskich ofiar. Himmler był sprawnym i skrupulatnym administratorem, który zorganizował i przeprowadził akcję systematycznej eksterminacji 6 mln Żydów (dwie trzecie żydowskiej ludności Europy), 3 mln Rosjan, 3 mln Polaków, 750 000 przedstawicieli innych narodów słowiańskich, 500 000 Cyganów, 100 000 osób chorych psychicznie, 15 000 homoseksualistów i 5 000 świadków Jehowy – dokonał masowego mordu na niewyobrażalną skalę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerome K. Jerome]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''A przecież noc niesie ukojenie i dodaje nam sił. W obliczu jej ogromu nasze codzienne zmartwienia pierzchają jakby zawstydzone swą małością. Dzień pełen był niepokoju i troski, serca wezbrały goryczą i gniewem, świat ukazał nam swe okrutne i niesprawiedliwe oblicze. Nadchodzi Noc i niczym najtkliwsza matka kładzie nam na głowie swą delikatną rękę, odwraca do siebie naszą zapłakaną twarzyczkę, uśmiecha się i chociaż nic nie mówi, wiemy, co chciałaby powiedzieć, tulimy rozpalony policzek do jej łona – i ból przechodzi.<br />Czasem cierpimy tak dotkliwie, że stoimy przed nią w milczeniu, bo mowa ludzka nie jest zdolna wyrazić naszego bólu i tylko jęk wyrywa nam się z piersi. Serce Nocy pełne jest litości. Nie mogąc ulżyć mękom, które nas dręczą, Noc bierze naszą dłoń w swe ręce, świat maleje pod nami i niknie w oddali, na czarnych skrzydłach Nocy wznosimy się na chwilę tak wysoko, że obcujemy z potężniejszą od niej Istotą. W cudownym blasku światła wiekuistego całe życie ludzkie leży przed nami jak otwarta książka. Wiemy już, że Ból i Męka są tylko aniołami Boga.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Ludwig von Mises]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1186 znaków: ''Narodowym socjalistom udało się całkowicie wyeliminować motyw zysku z zarządzania biznesem. W Niemczech nazistowskich już nie ma mowy o wolnym przedsiębiorstwie ani też nie istnieją przedsiębiorcy. Byli przedsiębiorcy zostali zredukowaniu do statusu ''Betriebsfuehrer'' (kierownika przedsiębiorstwa). Nie mogą swobodnie działać, muszą bezwarunkowo słuchać poleceń wydawanych przez Ministerstwo Gospodarki Rzeszy (''Reichswirtschaftsministerium''), jego urzędników okręgowych oraz rejonowych. Rząd Rzeszy nie tylko określa ceny oraz stopy procentowe, jakie należy płacić i jakich można żądać, wysokość płac i zarobków, ilość towarów jakie mają być wyprodukowane oraz metody stosowane w produkcji, lecz wyznacza każdemu kierownikowi przedsiębiorstwa określony dochód, praktycznie przekształcając go tym samym w płatnego pracownika państwowego. System taki, poza niektórymi stosowanymi terminami, nie ma nic wspólnego z kapitalizmem i gospodarką rynkową. Jest to po prostu socjalizm według niemieckiego wzorca, ''Zwangswirtschaft'' (gospodarka nakazowa). Różni się on od rosyjskiego wzoru socjalizmu – systemu otwartej nacjonalizacji wszystkich zakładów – jedynie w kwestiach technicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:56, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1317 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (…) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''W związku z tym, że agresja Izraela na kraje arabskie spotkała się z aplauzem w syjonistycznych środowiskach Żydów – obywateli polskich, którzy nawet z tej okazji urządzali libacje, pragnę oświadczyć, co następuje: nie czyniliśmy i nie czynimy przeszkód obywatelom polskim narodowości żydowskiej w przeniesieniu się do Izraela, jeżeli tego pragnęli. Stoimy na stanowisku, że każdy obywatel Polski powinien mieć tylko jedną ojczyznę – Polskę Ludową. Podziela to olbrzymia większość obywateli polskich narodowości żydowskiej i służy wiernie naszemu krajowi. Władze państwowe traktują jednakowo wszystkich obywateli Polski Ludowej bez względu na ich narodowość. Każdy obywatel naszego kraju korzysta z równych praw i obowiązków i na każdym ciążą jednakowe obywatelskie obowiązki wobec Polski Ludowej. Ale nie chcemy, aby w naszym kraju powstała piąta kolumna. Nie możemy pozostać obojętni wobec ludzi, którzy w obliczu zagrożenia pokoju światowego, a więc również bezpieczeństwa Polski i pokojowej pracy naszego narodu polskiego, opowiadają się za agresorem, za burzycielami pokoju i za imperializmem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1286 znaków: ''Pragnę z przykrością poinformować Komitet Centralny, że towarzysz Władysław Gomułka poważnie zachorował i dlatego nie ma go również na naszym plenum, tak jak również nie było go wczoraj na posiedzeniu Biura Politycznego. Wszyscy, którzy znamy towarzysza Gomułkę wiemy, że to nie jest człowiek, który ulega chorobom dyplomatycznym nawet w najcięższych sytuacjach. (…) Towarzysz Gomułka powiedział nam, że składa rezygnację ze stanowiska I sekretarza KC ze względu na przewidywany długotrwały przebieg choroby, a także przewidywaną potem trudność pracy na pełnych obrotach. W związku z tym Biuro Polityczne występuje jednomyślnie z propozycją wybrania na I sekretarza KC PZPR towarzysza Edwarda Gierka. Ten wniosek chciałbym w tym wypadku od razu poddać pod głosowanie. Proponuję przyjąć do wiadomości rezygnację towarzysza Władysława Gomułki z funkcji I sekretarza KC PZPR. Kto jest za tym wnioskiem? Dziękuję. Kto jest przeciw? Kto się wstrzymał? Proponuję poddać pod głosowanie sprawę wyboru towarzysza Edwarda Gierka na na I sekretarza KC PZPR. Kto jest za wyborem towarzysza Edwarda Gierka na I sekretarza KC proszę podnieść rękę. Kto jest przeciw, kto się wstrzymał? Stwierdza, że towarzysz Edward Gierek został jednogłośnie wybranym I sekretarzem KC PZPR i oddaję mu przewodnictwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Guzik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Kiedy wychodziłam za niego za mąż, doprawdy, kochałam tylko jego. A teraz on wymaga, żebym kochała także jego guziki, oczywiście te oderwane! I dolegliwości dwunastnicy! I drugie śniadania, o których szykowaniu zawsze zapominam zupełnie niechcący! Wczoraj przyszedł do mnie z guzikiem od marynarki. Guzik miał w ręku, rozumiesz? I ja mu powiedziałam, żeby poszedł do babuni. Piotr się wściekł. Mówi, że on nie ożenił się z babunią, tylko ze mną! Że to chyba rzeczywiście była pomyłka, bo babunia bardziej dba o niego niż ja! Że on też ma ambicję, i nie będzie latał z byle guzikiem do babuni wtedy, kiedy ja mogłabym przyszyć ten guzik bez żadnego gadania! Najgorsze jest to, że Piotr ma rację. Kiedy się wychodzi za mąż, trzeba kochać guziki swego męża i jego dwunastnicę. Z całą pewnością – trzeba! I ja na pewno kochałabym to wszystko w Piotrze, gdybym nie pokręciła zaraz na początku. A ja pokręciłam, bo jak się ma dziewiętnaście lat, to człowiek nie myśli o guzikach i dwunastnicy, bo wcale nie wie, że to się mieści pod jednym słowem – miłość.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:29, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jonathan Carroll]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1042 znaków: ''Gdzieś w centrum miasta, które tkwi w każdym z nas, leży cmentarz starych miłości. szczęściarze, zadowoleni ze swego życia i z tego, z kim je dzielą, przeważnie o nim nie pamiętają. Nagrobki są wyblakłe lub powywracane, trawa nieskoszona, wszędzie plenią się jeżyny i dzikie kwiaty.<br />U innych miejsce to wygląda dostojnie i schludnie jak cmentarz wojskowy. Kwiaty podlano i ułożono, wysypane tłuczniem ścieżki są starannie zagrabione. Widać ślady częstych odwiedzin.<br />Cmentarz większości z nas przypomina szachownicę. Niektóre pola są zaniedbane albo wręcz leżą odłogiem. Kto by sobie zawracał głowę nagrobkami – czy też miłościami, które pod nimi spoczywają? Nawet nazwiska zatarły się w pamięci. Inne groby pozostają jednak ważne, choćbyśmy niechętnie się do tego przyznawali. Odwiedzamy je często, niekiedy – prawdę mówiąc – zbyt często. Nigdy nie wiadomo jak się będziemy czuli po wyjściu z cmentarza: czasem będzie nam lżej, czasem ciężej na duszy. Nie sposób przewidzieć w jakim nastroju będziemy wracać do domu teraźniejszości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:32, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Roland E. Philipps]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Chciałbym zawsze jak najgoręcej zalecić system zastępowy, to znaczy prowadzenie pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostawałaby pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy. Zastosowanie tego systemu jest bardzo ważnym czynnikiem powodzenia. System zastępowy można zastosować i wyzyskać w mniejszym lub większym stopniu; lecz istota rzeczy polega na pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostaje pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy, a takie właśnie grupki, powstałe samorzutnie, należy organizować jako zastępy skautowe. (...) Mamy więc zastęp złożony z sześciu, siedmiu lub ośmiu chłopców. Ponieważ ma on być jednostką w pracy, w zabawie, w organizacji drużyny, w obozie i przy spełnianiu dobrych uczynków, więc trzeba koniecznie postawić na jego czele odpowiednio uzdolnionego skauta. Słowa „odpowiednio uzdolniony” nie znaczą, że musi on nadawać się do prowadzenia zastępu. Zalety kwalifikujące na dowódcę są częściowo wrodzone, częściowo nabyte...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:54, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Paweł VI]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1161 znaków: ''Nikt na przykład nie może pragnąć nowości tam, gdzie byłaby ona zdradą wiary; wiary nie można wymyślić, nie wolno nią dowolnie kierować; wiara jest darem, należy jej strzec i nią żyć. Inne rozumowanie może nas doprowadzić do naruszenia wspólnoty kościelnej. (…) Kościół zawsze jest jeden, wspólny, hierarchiczny i jednomyślny. Takim właśnie uczynił go Chrystus, a tradycja apostolska przyczyniła się do jego rozwoju: „Ja jestem prawdziwym krzewem winnym – powiedział Chrystus – wy latoroślami”. Nie zapomnimy nigdy tego zadziwiającego obrazu ewangelicznego. Gałęzie krzewu winnego muszą być podcinane; gdy bowiem odetniemy gałęzie nie przynoszące owocu, inne będą obficiej owocować. Nowość dla samej nowości nie może znaleźć usprawiedliwienia, zwłaszcza gdy poczynimy ustępstwa na rzecz charakterystycznych pokus naszych czasów skłonnych do całkowitego obalenia tradycji, historii i doświadczenia, poprzez które otrzymaliśmy Dobrą Nowinę i dzięki którym istnieje dziś Kościół. Może niektórzy chcieliby zapomnieć o przejętej od przodków spuściźnie, a wychodząc od punktu zerowego, stworzyć na swój sposób Kościół zupełnie nowy i dostosowany do własnych upodobań.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Zło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1006 znaków: ''Mówi się często, że modlitwa nie została wysłuchana, jeśli coś, czego się gorąco pragnęło, pomimo wszystkich modlitw nie spełniło się. Otóż jest tylko jedno takie dobro, o którym wiemy, że wszystkie modlitwy o nie zostają wysłuchane: nasze szczęście wieczne. Wszystkie dobra, mogące być naszym udziałem, są temu jednemu dobru podporządkowane; są one tylko dopóty rzeczywistymi dobrami, dopóki mu służą. Czy jakieś konkretne dobro służy temu celowi i w jaki sposób, tego my z absolutną pewnością nigdy nie możemy stwierdzić; to wie jeden tylko Bóg. Nigdy więc nie możemy powiedzieć, że Bóg nie wysłuchał naszej modlitwy; z faktu, że nie nastąpiło to, czego pragniemy, nigdy nie możemy wnioskować, że Bóg odwrócił się od nas i że nasza prośba przeszła nie zauważona. Powinniśmy raczej przyjmować, że Bóg wie lepiej niż my, co nam jest przydatne do zbawienia, że właściwa intencja naszej modlitwy, dotycząca naszego prawdziwego szczęścia, w niespełnieniu naszych konkretnych życzeń zostaje właśnie wysłuchana.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''W ''Kazaniach'' św. Antoni mówi o modlitwie jako związku miłosnym, w którym człowiek pragnie ze słodyczą rozmawiać z Panem, a to rodzi niewymowną radość, która łagodnie ogarnia modlącą się duszę. Antoni przypomina nam, że do modlitwy potrzebna jest cisza, której nie należy utożsamiać z odcięciem się od zewnętrznych hałasów, lecz stanowi wewnętrzne doświadczenie, w którym przez usunięcie tego, co rodzą troski duszy i co rozprasza, dąży się do uzyskania ciszy w samej duszy. Zgodnie z nauczaniem tego wybitnego doktora franciszkańskiego, na modlitwę składają się cztery nieodzowne postawy, które łacina Antoniego definiuje w następujący sposób: obsecratio, oratio, postulatio, gratiarum actio. Można by je przetłumaczyć następująco: ufne otwarcie serca przed Bogiem, to pierwszy krok – nie wystarczy po prostu pojąć Słowo, ale w modlitwie trzeba otworzyć serce na obecność Boga; następnie powinienem rozmawiać z Nim serdecznie, dostrzegając Jego obecność we mnie; a następnie – co jest rzeczą bardzo naturalną – należy przedstawić Mu nasze potrzeby; w końcu wielbić Go i Mu dziękować.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Nauczyciel]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1088 znaków: ''Szanuj, synu i kochaj nauczyciela swego. Kochaj go, bo twój ojciec kocha go i szanuje; bo życie jego poświęcone jest dobru setek dzieci, które kiedyś zapomną o nim; kochaj go, bo on rozwija i oświeca twój rozum, bo on kształci duszę twoją. Kochaj go, bo gdy zostaniesz człowiekiem, a nas już nie będzie na świecie, ani mnie, ani jego, obraz jego często ci przed oczami stanie przy moim obrazie, a wtedy spostrzeżesz ten wyraz bólu i znużenia w jego szlachetnym obliczu, na które dziś nie zważasz, i przypomnisz je sobie tak żywo, że nawet po trzydziestu latach jeszcze zabolą. A wtedy uczujesz żal i wstyd, żeś go nie kochał, żeś się źle zachowywał względem niego. (…) Kochaj go więc tak, jakbyś brata mego kochał; kochaj go zarówno czy cię pochwali, czy zgani; czy jest sprawiedliwy, czy ci się niesprawiedliwym wydaje; kochaj go, gdy jest pobłażliwy i wesół, a więcej jeszcze, gdy go smutnym widzisz. Kochaj go zawsze mój synu! I zawsze z czcią wymawiaj to słowo: nauczyciel. Ono bowiem, po słowie: Ojciec – jest najszlachetniejszą i najmilszą nazwą, jaką człowiek człowiekowi dać może.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Granica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Faktyczny charakter granic znów zaczął się zmieniać – i tu również demokracja zaczyna odgrywać nieoczywistą rolę. W latach 90. rozwój demokracji wiązał się z tym, że otwieramy świat. Dziś demokratyzacja może sprzyjać jego zamknięciu. Słyszymy coraz donośniejsze głosy tych, którzy chcą dokładnie wiedzieć: gdzie jest granica, komu wolno ją przekroczyć, kto jest przepuszczany, a kto nie. To staje się bardzo ważne, także z punktu widzenia lęku przed zależnością od świata na zewnątrz. Wcześniej sądziliśmy, że jak będziemy współzależni gospodarczo, to nikt nie będzie miał interesu w tym, żeby wszczynać wojnę. Szok tego kryzysu uświadomił nam, że jeśli pojawi się jakiś problem, to bardzo trudno na niego zareagować – właśnie dlatego, że jesteśmy ze sobą wzajemnie powiązani i zależni od siebie. Niemniej sądzę, że kraje takie jak Stany Zjednoczone, Chiny, Indie mogą przetrwać nawrót do jakiejś formy „suwerennej demokracji”. W Europie powrót do demokracji suwerennej oznacza koniec Unii Europejskiej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:36, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Manuela Gretkowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Nasze osiedle jest typową wylęgarnią dzieci. Mieszkają tu albo single, które lada moment się spa­rują, albo młode małżeństwa zachodzące w ciążę i kredyt. Dziewczyny są ode mnie o dziesięciolecie młod­sze, o tych kilka najważniejszych lat wrażliwsze. Po­między dzieckiem a pracą. Te niewracające do roboty, bo jej nie ma, czują się skazane na macierzyństwo. Te pracujące są rozdarte między domem a przymuso­wymi robotami w nocy, weekendami i delegacjami. Pochlipują po korytarzach wkurwione na szefów, roz­żalone na mężów. Podaję im jednorazówki na otarcie łez i czuję się w obowiązku (ni to starsza siostra, ni to macocha) coś powiedzieć: Słynny wybór między karie­rą a macierzyństwem to wymysł bezdzietnych redakto­rek pism kobiecych i chyba gwiazd Hollywoodu. Kto tu mówi o karierze? Pracuje się, żeby przeżyć kredyt. Zrobienie kariery, do której wszyscy cię namawiają, tak jak kiedyś rodzina zgromadzona wokół twego nocniczka: „No zrób, zrób wreszcie, kochanie” jest czaso­wą mantrą i też nie gwarantuje szczęścia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:03, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Astronomia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1013 znaków: ''Bardzo istotne i ważne dla dalszego rozwoju nauk przyrodniczych było dokonane przez Newtona włączenie astronomii do fizyki. Pokazał on bowiem, że ruchy planet, Księżyca i komet są opisane przez to samo ogólne prawo ruchu z tymi samymi siłami powszechnego ciążenia, które obserwujemy na Ziemi. Znaczenie tego odkrycia było ogromne. Z jednej strony utwierdzało ono przekonanie o powszechności i jednolitości praw przyrody. Z drugiej strony stanowiło ono pierwszy krok w kierunku unifikacji wszystkich nauk przyrodniczych na bazie fizycznej. W każdym razie z odkrycia Newtona wynikało, że do ścisłego, ilościowego opisu i wyjaśnienia ruchów ciał niebieskich nie potrzeba żadnych odrębnych sił poza siłami czysto mechanicznymi, które występują również w zwykłych warunkach na Ziemi. W ten sposób astronomia stała się de facto częścią fizyki i obalone zostały panoszące się poprzednio różnorakie wierzenia i przesądy dotyczące pochodzenia i rodzaju sił poruszających ciała niebieskie oraz ich wpływu na losy człowieka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:13, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Marcel Lefebvre]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Dramat, który przeżywamy, tragedia, którą przechodzimy, polega na tym, że nasza wiara nie jest już z całą stanowczością potwierdzana i że wskutek fałszywego ekumenizmu w pewien sposób dochodzi się do tego, że wszystkie religie stawia się na jednym poziomie. (…) A to pozostaje w całkowitej sprzeczności z prawdą Kościoła. Wierzymy, że nasz Pan Jezus Chrystus jest naszym Bogiem, naszym Zbawicielem, naszym Odkupicielem; wierzymy, że tylko Kościół katolicki posiada tę prawdę. I z tego wyciągamy wnioski dla naszego osobistego życia. (…) Inne religie zostały stworzone przez ludzi, a nie przez Boga. Nasza święta i gorąco umiłowana religia natomiast pochodzi od samego Boga, od samego Jezusa Chrystusa. (…) Nie możemy ich prowadzić w błąd, mówiąc: „Wasza religia jest równie dobra jak nasza”. Byłoby to kłamstwo, byłby to egoizm, nie byłaby to prawdziwa miłość bliźniego. Jeśli pomyślimy, że wraz z tą religią otrzymaliśmy wielkie bogactwo, musimy pragnąć, aby się nim podzielić z innymi, podarować innym to bogactwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:10, 14 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Eliza Orzeszkowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1280 znaków: ''Są na świecie natury ludzkie, od wszelkiej studni głębsze, w które, gdy raz kwiat ukochania wpadnie, już go żadne fale precz nie wyrzucą, i żadne żale głośno wymówioną skargą nie splamią. Serce nóż zatopiony w sobie czuć może, ale usta nie otworzą się dla wydania słowa oskarżenia, bo nad wszystkie bóle większy żal zdejmuje nad tym, na kogo paść ma to słowo. Choćby im od tego oskarżenia włos nie spadł z głowy, oni go nie wymówią; choćby im ono wysunęło z tego serca połowę tego noża, który w niem zatopiony, oni go nie wymówią i jeszcze wszelkiemi sposoby, choćby kłamstwem, z ust innych wyjmować je będą. Jakto! tę pierś oskarżać, u której głowa nasza prześniła swój złoty sen życia? Tej duszy złorzeczyć, dla której z ognia, z wody, przez drogi kamieniste, przez czyściec gorejący pragnęlibyśmy dostać i przynieść wszystkie błogosławieństwa! Na te dni i godziny wyrzekać, w których nam drzewa śpiewały, ptaki gadały, ze wszystkich zdrojów życia wody słodkie i gorące biły! Wszystko to mogło być snem, złudzeniem, marą rozwiewną, lotną błyskawicą, po której same ciemności zostały, ale winy w tem niczyjej niema, a jeśli jest czyja, to nasza raczej, stokroć raczej nasza, lecz nie tej istoty, której oskarżyć za żadną cenę przed nikim w świecie usta nasze nie chcą i nie mogą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 16 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Filozofia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1026 znaków: ''Nie będę nazbyt oryginalna, jeśli przypomnę, że filozofia zrodziła się w świecie antycznym dokładnie wówczas, gdy nastąpił kryzys możliwości mitologicznego objaśniania świata; gdy mitologia nie była już w stanie dawać zadowalających odpowiedzi na pytania, które nazywamy ostatecznymi, a które dotyczą samej istoty bytu i ludzkiej egzystencji. (...) Nastąpiło to mniej więcej na przełomie szóstego i piątego wieku przed naszą erą. Szczególnie charakterystyczny z tego punktu widzenia był ruch pierwszych filozofów, których określamy mianem sofistów. Tradycyjne, mitologiczne wyobrażenia o świecie, strukturze kosmosu i miejsca człowieka w kosmosie nie były już dla nich dostatecznie wiarygodne; zaczęli więc podawać te przekonania oraz dawne wartości w wątpliwość, relatywizować je. Reakcją na ten kryzys oraz relatywizm wartości były próby „uporządkowania” świata w nowej formie oraz nowego uzasadnienia przynajmniej najważniejszych spośród tradycyjnych wartości, które to próby podejmował najpierw Sokrates, a później Platon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:43, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''Kazali nam szczepić wietnamskie dzieci. Pojechaliśmy tam. Zaszczepiliśmy je. Przeciwko Heine. A potem wybiegł za nami stary człowiek. Płakał, nie mógł powiedzieć słowa. Wróciliśmy. Wietcong obciął ręce wszystkim zaszczepionym. Leżały tak, na kupie. Sterta małych rączek. Pamiętam, płakałem, szlochałem jak jakaś baba. Chciałem wyrwać sobie wszystkie zęby. Nie wiedziałem co robić, żeby pamiętać, żeby nigdy nie zapomnieć. I nigdy nie zapomniałem. A potem zrozumiałem. To było olśnienie, postrzał diamentową kulą między oczy. Pojąłem ich geniusz. To był geniusz. Wola, żeby coś takiego zrobić. Doskonała, prawdziwa, pełna, nieskażona i czysta. Zrozumiałem, że są od nas silniejsi, bo potrafili to znieść. Nie byli potworami. To byli wyszkoleni żołnierze. Walczyli całym sercem, mieli rodziny, własne dzieci, potrafili kochać. A jednak mieli siłę, siłę, żeby zrobić coś takiego. Gdybym miał 10 dywizji takich ludzi, nasze kłopoty szybko by się skończyły. Trzeba nam żołnierzy głęboko moralnych, a jednocześnie zdolnych rozbudzić w sobie pierwotny instynkt zabijania, bez uczuć, sentymentów, bez osądzania. Bo sądząc ponosimy klęskę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''Dlaczego? Dlaczego taki miły facet jak ty miałby chcieć zabić geniusza? (''podaje Willardowi wodę przez kraty'') Od razu lepiej, co? Dlaczego? Wiesz, że on naprawdę cię lubi? Lubi cię. Naprawdę cię lubi. Ale coś dla ciebie szykuje. Nie interesuje cię to? Mnie to interesuje. Bardzo mnie to interesuje. Interesuje cię to? Tam się coś dzieje, chłopie. Wiesz co, chłopie? Wiem coś, czego ty nie wiesz. Zgadza się, Jack. Ten człowiek ma czysty umysł, ale jego dusza oszalała. O, tak. On umiera, chyba. Nienawidzi tego wszystkiego. Nienawidzi! Ale ten człowiek, to… Czyta na głos poezję, prawda. I jego głos… Lubi cię, bo wciąż żyjesz. Coś dla ciebie szykuje. Nie, ja ci nie pomogę. Ty pomożesz jemu, chłopie. Pomożesz mu. Chodzi mi o to, co powiedzą, gdy jego już nie będzie. Bo on zginie, gdy to zginie, gdy to zginie, on zginie! Co oni o nim powiedzą? Co powiedzą? Że był dobrym człowiekiem? Że był mędrcem? Że miał plany? Że miał rozum? Gówno prawda, chłopie! I ja im mam to wytłumaczyć? Spójrz na mnie! Spójrz na mnie! Nie! Ty to zrobisz!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Vine Deloria, Jr.]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Wounded Knee [w 1973] było historyczną cezurą w stosunkach amerykańskich Indian i narodów zachodnioeuropejskich. Było pierwszym wygranym protestem współczesnych narodów tubylczych przeciwko zachodnioeuropejskiej interpretacji historii, bowiem Siuksowie odrzucili definicje, których amerykański system prawny używał do skrywania statusu indiańskich plemion, kreując je jedynie na nieistotny problem wewnętrzny USA. W swojej deklaracji niepodległości Siuksowie Oglala mówili światu o wolności wszystkich rdzennych ludów od tyranii zachodnioeuropejskiej myśli, wartości i interpretacji doświadczeń człowieka. Wounded Knee oznaczało, że Indianie byli zdecydowani poszukiwać swojego miejsca w świecie, że ogłosili swoje wyzwolenie – jeśli nie fizyczne, to duchowe – od przeszłości i że wkraczają oto przed światem w nową fazę istnienia, której dotąd im odmawiano. Widok, jak małe indiańskie plemię usiłuje zrzucić więzy kolonializmu i stać się wolnym narodem fascynował europejskich dziennikarzy, którzy odwiedzali USA i przybywali do Wounded Knee.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:19, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Hermann Göring]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Wróciłam do domu mocno przygnębiona. Na dobitek dowiedziałam się od Jacka, że będzie ogromnie teraz zajęty. Do Polski przyjeżdża marszałek Goring. Ma zabawić w Warszawie parę dni, a później udaje się na polowanie do Białowieży. Będziemy na raucie w ministerstwie i na przyjęciu w ambasadzie niemieckiej. Ciekawa jestem, czy Goring mnie pozna. Gdy w zeszłym roku poznałam go w Berlinie, bardzo długo ze mną rozmawiał i był nad wyraz ujmujący. Do ambasady muszę się gładko uczesać. Oni tam lubią, by kobiety wyglądały jak najskromniej. Jacek, zdaje się, będzie musiał pojechać do Białowieży. Wyczuwam z półsłówek Jacka, że ta wizyta Goringa jest ogromnie ważna. Chodzi podobno o Austrię, byśmy nie przeszkadzali jej połączyć się z Niemcami. Wtedy Niemcy nie będą nam przeszkadzały w posunięciach nad Bałtykiem. (…) W umiejętny sposób starałam się przekonać Jacka, by korzystając z obecności Goringa podsunął mu myśl, by w zamian za nasze desinteressement co do Anschlussu raczej dali nam dostęp do Morza Czarnego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:23, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Maria Bocheński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1504 znaków: ''Otóż moim zdaniem ten antysemityzm ma dwie różne przyczyny, albo jeśli ktoś woli, istnieją dwa rodzaje antysemityzmu i antysemitów. Jeden ma charakter ludowy, odruchowy i w gruncie rzeczy gospodarczy. Mechanizm powstania tego antysemityzmu znakomicie opisał w rzeczy o sprawie żydowskiej Karol Marks. Ten antysemityzm jest skutkiem utożsamiania Żydów z wyzyskiwaczem. W Polsce rzecz przedstawia się tak, że głównym wyzyskiwaczem chłopa był szlachcic polski, ale ten był zwykle chroniony przez feudalną ideologię (bunt Szeli jest wyjątkiem w tej dziedzinie). Nienawiść skupiała się więc na wyzyskiwaczu numer dwa, na karczmarzu Żydzie i to tym łatwiej, że był on człowiekiem pod wieloma względami obcym. To był jeden rodzaj antysemityzmu.<br />Ale w Polsce, jak i gdzie indziej, mieliśmy także inny rodzaj, intelektualny. Podczas gdy pierwszy typ był rozpowszechniony w ludzie, drugi był wytworem inteligencji i miał w niej najwięcej zwolenników. Tym antysemitom nie chodziło o sprawy gospodarcze, ale o kulturalne. Stwierdzali, że Żydzi byli przedstawicielami obcej wiary i kultury, i że jako tacy działali rozkładowo na naszą kulturę narodową, podkopywali wiarę, moralność, wierność ideałom narodowym i tak dalej. A że mieli ogromny wpływ na prasę i piśmiennictwo, stanowili poważne zagrożenie samego istnienia narodu polskiego. Dodajmy że w przytłaczającej większości nie utożsamiali się z Polską, w tych trudnych walkach pozostawali „neutralni”. Jeśli chodzi o mnie odrzucam obie wersje antysemityzmu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wegetarianizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1081 znaków: ''Czy naprawdę pytasz, jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej, przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:24, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1236 znaków: ''Bezpośrednią siłą społeczną, która zadecydowała o przekształceniu rewolucji socjalistycznej w burżuazyjną kontrrewolucję była potężna uprzywilejowana warstwa zarządzająca. Swoje egoistyczne interesy realizowała ona kosztem mas pracujących i zahamowania rewolucji socjalistycznej. (…) W Polsce uprzywilejowana warstwa zarządzająca podporządkowała sobie PZPR, związki zawodowe i wszystkie inne organizacje systemu politycznego, tolerowała istnienie opozycji antysocjalistycznej i wielokrotnie korzystała z poparcia Kościoła katolickiego. W rezultacie mieliśmy do czynienia z dwoma ośrodkami antysocjalistycznej kontrrewolucji. Jeden – skupiony był wokół tzw. oficjalnej opozycji antysocjalistycznej, a drugi – usadowiony był w oficjalnych strukturach władzy politycznej. Do formalnego porozumienia obu tych ośrodków antysocjalistycznych doszło przy „okrągłym stole”, choć faktycznie współpracowano wcześniej od wielu lat. Uprzywilejowana warstwa zarządzająca, najpełniej reprezentowana przez ekipę Jaruzelskiego, przekazała jawnej kontrrewolucji władzę polityczną w 1989 roku, a obecnie doradza i sekunduje ekipom solidarnościowym w rozkradaniu majątku narodowego i ograbianiu ludzi pracy z socjalno-ekonomicznych i politycznych zdobyczy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1102 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami   –   ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad. Nie można bowiem głosować na lewicę, jeśli lewica przestała istnieć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2197 znaków: ''Pozycja lewicy w Polsce (choć to, co w Polsce nazywa się lewicą, niewiele ma wspólnego np. z lewicą zachodnią) na scenie politycznej czy w mediach, jest bardzo słaba, wręcz marginalna. Nie jest to jednak efekt siły prawicy, ani słabości lewicowych organizacji czy lewicowej publicystyki. To wynik braku społecznej akceptacji w Polsce dla postulatów i idei lewicowych. Marginalna pozycja lewicy w Polsce, zważywszy na niezmiennie silną, liczącą się w czołówce, pozycję lewicy na Zachodzie, każe szukać przyczyn tej sytuacji w różnicach kulturowych między Polską i Zachodem, a nawet szerzej – między Zachodem i resztą świata, albo – „Centrum świata” i jego peryferiami. Można powiedzieć, że lewica jest produktem kultury Zachodu, powstałym w toku rozwoju tejże kultury. Tym samym marginalna obecność lewicy świadczy o „odmienności kulturowej”, a konkretnie – zapóźnienia kulturowego i cywilizacyjnego, choć oczywiście polska prawica twierdzi, że to dowodzi wyższości polskiej kultury i cywilizacji nad Zachodem, który „nie potrafił wyplenić lewackich idei ze swojego społeczeństwa”. Odwołując się do pojęcia „kultury” mam na myśli takie jej elementy, które doprowadziły do powstania lewicy na Zachodzie, jak kultura stosunków społecznych i kultura intelektualna. W wyniku rozwoju kultury i w ogóle cywilizacji Zachodu, następowało odchodzenie od tradycyjnych stosunków społecznych, opartych na hierarchii i dominacji, czy wręcz poniżania niższych warstw przez wyższe. Na Zachodzie obowiązuje po prostu zasada równości wszystkich wobec siebie nawzajem, bez względu na to, kto jaką pozycję społeczną czy zawodową zajmuje. Tymczasem w Polsce każdy kto tylko awansuje na wyższą pozycję społeczną, natychmiast zaczyna poniżać tych, którzy znajdują się od niego niżej w hierarchii (choć sam zarazem jest poniżany przez tych, co stoją wyżej od niego). To zjawisko widać szczególnie w elitach. Elita zachodnia rozumie, że przynależność do elity to wyróżnienie ze strony społeczeństwa, oznaczające zarazem zobowiązanie do pracy na rzecz społeczeństwa i służenia mu. W Polsce zaś elita żyje jakby sama dla siebie i sama się kreuje, jest hermetyczna, a próby wkroczenia do nich „ludzi z nizin” wzbudza agresję.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1009 znaków: ''To bardzo ciekawy fenomen. Osobliwy i gdzie indziej nieznany. Bo polska lewica jest inna niż zachodnia. Bardziej powściągliwa, bardziej zdystansowana, bardziej konserwatywna. Owszem, wyznaje lewicowe wartości, ale nie lubi lewicowej ostentacji. Jej wojowniczości i krzykliwości, jej maksymalizmu i optymizmu. Nie lubi też ostrego stawiania problemów. Nie lubi więc ateizmu, feminizmu, a nawet ekologii. Nie z powodu umysłowej senności, owej światopoglądowej obojętności, którą Polakom wytykał Bobrzyński. Ale z powodu specyficznego doświadczenia, które Giedroyc opisał za pomocą paradoksu. Prawicowego społeczeństwa rządzonego przez lewicową elitę. (…) Na Zachodzie każde kolejne pokolenie lewicy wyrastało z kontestacji, z buntu przeciw władzy, przeciw państwu, przeciw istniejącemu porządkowi. Każde pokolenie lewicy dojrzewało w ulicznych zadymach, w kampusowych rewoltach, w fabrycznych strajkach. To sprzyjało maksymalizmowi. Wyrazistości. Radykalizmowi. W Polsce lewica dorastała w odmiennych warunkach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Londyn]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1077 znaków: ''Po wrzaskliwym, rozgestykulowanym, trąbiącym, krzyczącym, hałaśliwym Paryżu Londyn wydawał się miastem, na które nałożono tłumik, którego dźwięki dziwnie zmoderowano. Na przestrzeni od Trafalgar Square aż do South Kensington ani razu usłyszał trąbki samochodowej, ani razu zgrzytu gwałtownie naciskanych hamulców. (…) Paweł lubił Londyn. Za jego spokój, za solidność, za ekskluzywność i zamkniętość w sobie małych mieszkalnych domków, z których każdy stanowił w tym olbrzymim mieście odrębną całość. Z powodu upału drzwi były pootwierane, lecz płócienne pasiaste portiery zasłaniające wejścia, stanowiły takie same przeszkody nie do przebycia, jak i ciężkie, rzeźbione w drzewie, staroświeckie drzwi, za którymi Anglik czuł się bardziej u siebie niż cały naród angielski na Wyspach Brytyjskich. Zewnętrzne warunki, które łączyły te domy w jedno miasto, zdawały się nieistotne, zdawały się łączyć je tylko powierzchownie, dzięki czemu Londyn przypominał potwornych rozmiarów plaster miodu, w którym każda pszczoła ma swoją własną, wyłączną komórkę, niekomunikującą się z innymi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:54, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kawa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1146 znaków: ''Różne też były dla dam i mężczyzn potrawy:<br />Tu roznoszono tace z całą służbą kawy,<br />Tace ogromne, w kwiaty ślicznie malowane,<br />Na nich kurzące wonnie imbryki blaszane<br />I z porcelany saskiej złote filiżanki,<br />Przy każdej garnuszeczek mały do śmietanki.<br />Takiej kawy jak w Polszcze nie ma w żadnym kraju:<br />W Polszcze, w domu porządnym, z dawnego zwyczaju,<br />Jest do robienia kawy osobna niewiasta,<br />Nazywa się kawiarka; ta sprowadza z miasta<br />Lub z wicin bierze ziarna w najlepszym gatunku,<br />I zna tajne sposoby gotowania trunku,<br />Który ma czarność węgla, przejrzystość bursztynu,<br />Zapach moki i gęstość miodowego płynu.<br />Wiadomo, czym dla kawy jest dobra śmietana;<br />Na wsi nie trudno o nię: bo kawiarka z rana,<br />Przystawiwszy imbryki, odwiedza mleczarnie<br />I sama lekko świeży nabiału kwiat garnie<br />Do każdej filiżanki w osobny garnuszek,<br />Aby każdą z nich ubrać w osobny kożuszek.<br /><br />Panie starsze już wcześniej wstawszy piły kawę,<br />Teraz drugą dla siebie zrobiły potrawę<br />Z gorącego, śmietaną bielonego piwa,<br />W którym twaróg gruzłami posiekany pływa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:39, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wikipedia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Najbardziej znana internetowa encyklopedia liberalna. Głównymi założeniami są obiektywizm i równe współdziałanie każdego zainteresowanego współtworzeniem haseł. Dzięki temu encyklopedia może się pochwalić ogromną liczbą informacji, z których większość jest bardzo rozbudowana.<br />Idea encyklopedii wolnej dla wszystkich powoduje że stanowisko profesora danej dziedziny zrównane jest ze stanowiskiem ucznia szkoły podstawowej i nie może przeważyć stanowiska 2 takich uczniów. Z kolei opinia uczestnika sekty (poddanego wszak manipulacji) jest ważniejsza niż pracownika Instytucji do spraw sekt (gdyż uczestnik ma więcej wiadomości, bo jest w środku). Takie podejście do zasad współpracy jest stanowiskiem liberalnym – a więc nie obiektywnym. Liberalizm bowiem, podobnie jak na Areopagu zrównuje wszystkie stanowiska byle by nie były teocentryczne. Dopuszczając do głosu każdego powoduje że zdanie dyletanckiej większości staje się zdaniem obowiązującym. A przecież jest oczywiste że studentów jest zawsze więcej niż profesorów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:35, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Telewizja Trwam]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''Dziękuję tej Telewizji za to, że jest, za to, że nauczanie Kościoła przekazuje w naszej Ojczyźnie i poza jej granice. Wiele razy w tym Roku Jubileuszowym myśleliśmy, co by było, gdyby nam Telewizji Trwam zabrakło. Nie mielibyśmy bezpośrednich transmisji z pielgrzymki Ojca Świętego w Hiszpanii. Ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało dla takich czy innych telewizji, a nawet dla telewizji publicznej. Półtora miliona młodych, entuzjastycznych serc Europejczyków, chrześcijan widocznie bardzo niewiele znaczy dla tych, którzy decydują, czy dany fakt, wydarzenie ma być obecne w transmisji, w audycji, na ekranie. Kiedy jest to pięćdziesięciu odmieńców, jest to fakt wart rozpowszechniania i ukazania, ale te ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało, by poświęcić im uwagę (…) Dlatego dziękujemy Telewizji Trwam my wszyscy, tak jak tu jesteśmy obecni, za to, że pozwala nam śledzić działalność i nauczanie Ojca Świętego Benedykta XVI, tak jak to kiedyś robiła nasza polska telewizja, gdy do kraju przyjeżdżał Ojciec Święty Jan Paweł II.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:41, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wilno]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Nieraz tam, w Magdeburgu, o Wilnie myślałem i do Wilna tęskniłem. Miłe miasto. Rzędem biegną mury, pagórki, otoczone zielenią, pieszczą mury. Mury tęsknie na pagórki spoglądają. Miłe miasto. (…) Miłe mury, co mnie dzieckiem niegdyś pieściły, co kochać wielkość prawdy nauczyły, miłe miasto z tylu, tylu przeżyciami. Miasto – symbol naszej wielkiej kultury i państwowości, ongiś potęgi. Dynastia Jagiellonów, co nad wieżyczkami Krakowa i wieżami Wilna potężnie niegdyś panowała. Wilno Stefana Batorego, co uniwersytet zakładał i mieczem nowe granice wybijał. Wielcy poeci i wieszcze, co naród pieścili słowem i w czar zakuwanymi słowami życie narodowi dawali. Nie gdzie indziej jak tu, w tej samej szkole, gdzie ja biegałem w tych murach, pięknie wołających do Boga, uczyli się jak ja kiedyś, w przeklętej rosyjskiej szkole. Wszystko piękno w mej duszy przez Wilno pieszczone. Tu pierwsze słowa miłości, tu pierwsze słowa mądrości, tu wszystko, czym dziecko i młodzieniec żył w pieszczocie z murami i w pieszczocie z pagórkami. Jedno z najpiękniejszych miejsc na świecie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:04, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1040 znaków: ''Wyrafinowanie duchowe naszego inteligentnego ogółu, jakkolwiek zupełnie zrozumiałe, gdy zważamy wszystkie jego źródła, przy bliższym zastanowieniu jest i smutne, i śmieszne zarazem. I nie tylko dlatego, że nie odpowiada ono poziomowi rozwoju naszych władz duchowych, że intelektualizm łączy się często ze słabymi zdolnościami umysłowymi i nawet nieuctwem, że estetyzmowi towarzyszy brak poczucia piękna, surowość i niewyrobienie smaku, podlegającego pierwszej lepszej sugestii, że w pierwszych szeregach ruchu etycznego idą niedojrzałe dusze, nie rozumiejące życia i jego zadań, niezdolne do konsekwentnego stosowania zasad, ale dlatego także, iż obecnemu momentowi i w dziejowym rozwoju naszego narodu najmniej odpowiada wszelka kontemplacja, wyrafinowanie duchowe, bierne filozofowanie lub pływanie w estetycznych ekstazach. My jesteśmy narodem młodym, a jeżeli idzie o świeżość duchową głównej masy społecznej – może najmłodszym w Europie. Polska upadła nie dlatego, że się jako naród zestarzała, ale dlatego, że się wykoleiła w rozwoju.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1051 znaków: ''Mąż stanu, który po wojnie światowej wprowadził swój naród między zwycięzców, wywalczył dlań Pomorze, Wielkopolskę i Śląsk, wygrał spór o Lwów, rozstrzygnął na rzecz Polski sprawę wileńską, wyzwolił miliony, milionom dał miliardy, został z dalszego państwowego życia Rzplitej wykreślony. Jego hasło umiłowane – Naród Polski – wymazane z konstytucji, aby po latach wrócić na afiszu wyborczym – przywłaścicieli. Jego twór ostatni – Obóz Wielkiej Polski – rozwiązany Jego symbol – miecz Chrobrego zdzierany z piersi bojowników jako antypaństwowy. Jego przyjaciele – znieważani. Jego słowo – konfiskowane. Jego imię tępione w podręcznikach szkolnych. A wszystko to dla stłumienia tej ideologii narodowej, która jednocześnie na oczach wszystkich podnosiła Włochy i Niemcy do niebywałej potęgi…<br />To już są rzeczy, urągające wszelkim zestawieniom historycznym. Tego ani u nas kiedy indziej, ani na świecie gdzie indziej nie było. A zresztą, może mu się to należało. Pewno dał państwu za mało. Więc pochowano go za miastem wśród najuboższych – na Bródnie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''W związku z 60 rocznicą śmierci Romana Dmowskiego Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla walki i pracy wielkiego męża stanu na rzecz odbudowania niepodległego Państwa Polskiego i stwierdza, że dobrze przysłużył się Ojczyźnie. W swojej działalności Roman Dmowski kładł nacisk na związek pomiędzy rozwojem Narodu i posiadaniem własnego Państwa, formułując pojęcie narodowego interesu. Oznaczało to zjednoczenie wszystkich ziem dawnej Rzeczypospolitej zamieszkałych przez polską większość, a także podniesienie świadomości narodowej wszystkich warstw i grup społecznych. Stworzył szkołę politycznego realizmu i odpowiedzialności. Jako reprezentant zmartwychwstałej Rzeczypospolitej na konferencji w Wersalu przyczynił się w stopniu decydującym do ukształtowania naszych granic, a zwłaszcza granicy zachodniej. Szczególna jest rola Romana Dmowskiego w podkreślaniu ścisłego związku katolicyzmu z polskością dla przetrwania Narodu i odbudowania Państwa. Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla wybitnego Polaka Romana Dmowskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Parandowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''W legendach o królu Minosie jest podłoże prawdy, którą odsłoniły wykopaliska dokonane na Krecie w naszym stuleciu. Odnaleziono w Knossos labirynt, który był pałacem królewskim i przez swą rozległą kilkupiętrową, prawie nowoczesną konstrukcję mógł dawać starożytnym pojęcie jakiejś wyjątkowej zawiłości. Wszystko, co w tym pałacu odkryto – malowidła, rzeźby, naczynia ozdobne, kosztowności – świadczy o wysokiej cywilizacji. Nazwano ją od imienia Minosa minojską lub egejską, albowiem obejmowała wyspy i pobrzeża Morza Egejskiego. Twórcą jej był jakiś lud niegrecki, nieznanego pochodzenia i języka. Kiedy cywilizacja egejska stała u szczytu, Greków nie było jeszcze ani na Krecie, ani w późniejszej Grecji. Nadciągnęli oni jako barbarzyńcy z północy i nagłym wtargnięciem zburzyli kwitnące miasta władców kreteńskich, sami jednak poddali się ich kulturze, przejęli od nich pismo, które niedawno odcyfrowane, podaje nam wieść o tych odległych czasach, co dla samych Greków stały się epoką mitów i legend.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:51, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Philip Roth]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Nie było silniejszego tabu w naszym środowisku ubogich Żydów o europejskich korzeniach i amerykańskich ambicjach, niż bezwzględny, niepisany zakaz rozstrzygania sporów z użyciem siły. W owych czasach przeciętny Żyd stronił zarówno od agresji, jak i od alkoholu, a wadą tego cnotliwego trybu życia była kompletna niewiedza młodzieży z mojego pokolenia o bojowej agresji, stanowiącej pierwsze prawo edukacji wszystkich innych grup etnicznych i posiadającej niewątpliwy walor praktyczny w sytuacjach, gdy nie dało się wynegocjować pokojowego rozwiązania konfliktu albo zwyczajnie uciec. Pośród kilkuset chłopców z mojej podstawówki, liczących sobie od lat pięciu do czternastu, którzy nie mieli genetycznych predyspozycji do pięściarstwa wagi lekkiej w stylu Alliego Stolza ani zadatków na zawodowych bandziorów w stylu Longy’ego Zwillmana, bójki zdarzały się z pewnością znacznie rzadziej niż we wszystkich innych szkołach przemysłowego Newark, gdzie powinności etyczne młodego człowieka miały inną zgoła definicję, a uczniowie demonstrowali bojowe usposobienie metodami, które nam były niedostępne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:27, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Antoni Kucharczyk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1095 znaków: ''Jantek z Bugaja ma głowę pełną myśli, duszę pełną wrażeń zewnętrznego świata, serce pełne miłości ziemi, ludu, słońca, zbóż i wsi. Więc śpiewa dlatego, że śpiewać potrzebuje i musi, bo pieśń jest jego życiem, jego radością w szarej dobie życia. Cieszy go pieśń i dzieli się tą radością z braćmi, wołając: „Żebyście wy, Bracia moi, wiedzieli!…” Cieszy go, bo wieś rodzinna mówi doń i mówią stare chaty i znojem żyźniony zagon roli. Cieszy go pieśń, bo: „Ma ci serce takie gorące, Żeby nim ogrzał piersi tysiące, Co dla Ojczyzny ostygły lodem”. Prawdę mówisz, Jantku z Bugaja! Masz ty i Bracia twoi serce gorące, a Bóg da, że ogrzejecie kiedyś te tysiące, „co dla Ojczyzny ostygły lodem” dzisiaj. Ogrzejecie i zbudzicie. Szczęść Ci więc Boże! Jantku z Bugaja! Choć na fujarze grywasz wierzbowej, pomnij i zawsze pamiętaj Bracie, że z tych wierzbowych Waszych fujarek, składa się chór ogromny, olbrzymi, jakiego Polska Jeszcze nie słyszała, chór przepotężny, który kiedyś, przy graniu armat, wśród znoju i potu polskiego ludu, wyśpiewa Polsce największą i najświętszą pieśń, pieśń zmartwychwstania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kabaret Ani Mru-Mru]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1252 znaków: '''''Szef akcji:''' I teraz uwaga. Bo to, co powiem, jest dość ważne, a jeszcze o tym nie mówiłem: otóż dziś w nocy zmienia się czas, z zimowego na letni. Więc zapamiętajcie sobie, że wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' A nie dłużej?<br />'''Szef akcji:''' Nie dłużej! Wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik I:''' No pewnie, że krócej, booo… czas się cofa.<br />'''Szef akcji:''' No co ty za bzdury zaczynasz opowiadać, no jak czas się cofa? No jak czas się cofa!? Czas się tylko zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' No to to… jak się zatrzymuje…, to dłużej.<br />'''Szef akcji:''' No właśnie nie, to jest ten paradoks: jak się zatrzymuje, to śpimy krócej.<br />'''Pomocnik I:''' A czekaj, a tam nie jest tak, że jest godzina do przodu albo do tyłu?<br />'''Szef akcji:''' No właśnie jest: godzina jest do przodu, tylko czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej. (''po chwili'') Znaczy, teoretycznie, bo wiadomo, że śpimy tyle samo, ta? (''po chwili'') To też zależy, kto się o której położy, ale (''zdenerwowany'') chodzi o to, że czas się zmienia z zimowego na letni. Godzina jest do przodu, czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej, bo się jaśniej robi później! Czy to jest takie trudne?!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:48, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[William James]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 12 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kinga Dunin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Jakie trzeba mieć wyobrażenie na temat komunikacji społecznej, żeby powiedzieć, że premier „dobrze się komunikuje”? Istnieje na przykład taki staroświecki pogląd, że komunikacja polega na wzajemnej wymianie informacji i opinii. Aby ta nieznana już prawie w dzisiejszych czasach procedura mogła zaistnieć, potrzebne są dość proste techniki: trzeba nie tylko umieć mówić, ale także słuchać ze zrozumieniem i odpowiadać na pytania.<br />A jak komunikuje się premier i nie tylko on, właściwie wszyscy przedstawiciele rządzącej ferajny? – Ile kosztuje nas wojna w Iraku? – Obywatele Iraku są bardzo zadowoleni z funkcjonowania polskiej misji. – Czy zamierzacie posłuchać wezwania arcybiskupa Gocłowskiego i zrezygnować z występowania w Radiu Maryja? – Moja matka, wdowa i staruszka, nie wyobraża sobie życia bez tego radia. – Czy słyszeliście o tym, że budżet musi być wcześniej uchwalony? – Marszałek Marek Jurek od lat daje dowody swojej bezstronności. – Czy nie czujecie pewnego dyskomfortu związanego z udziałem pani Gut w Krajowej Radzie Sądownictwa? – Jestem człowiekiem wierzącym. I tak dalej, i tak dalej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:00, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Timothy Garton Ash]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Zauważyłem, jak zręcznie Wałęsa daje sobie radę z tym niesfornym zgromadzeniem. Kiedy tylko spór staje się nazbyt gwałtowny i słychać rozdrażnione głosy, przywołuje duchy Legionów Dąbrowskiego i intonuje „Jeszcze Polska…”. Spór zamiera w chwili, gdy wszyscy wstają. „Marsz, marsz Dąbrowski, z ziemi włoskiej do Polski…” i w trakcie tej niezawodnej ''katharsis'' dach niemal unosi się w powietrze, a wszystkie niesnaski pierzchają.<br/ > „Za twoim przewodem złączym się z narodem…” – śpiewają to o Dąbrowskim, czy o Wałęsie? Czysto polska magia. Wiadomo, że wielki magik przywołał ją świadomie, by nie rzec, cynicznie. Jednak kiedy śpiewa sam ulega przemianie. Nie jest już zadziornym małym elektrykiem w niedopasowanych spodniach, sprytnym mówcą z wieloma ludzkimi słabościami, jego autorytet nie jest już oparty na umiejętności zastosowania kolokwializmu i ciętej riposty.<br/ > Stoi teraz wyprostowany, z głową przechyloną do tyłu, jak drewniana figura spod dłuta któregoś z rzeźbiarzy ziemi dobrzyńskiej, gdzie Wałęsa się urodził. Staje się wizerunkiem, nie człowiekiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:31, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Lechoń]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1451 znaków: ''Książka Korbońskiego będzie dla mnie na pewno „książką roku” – tą, której nie mogłem znaleźć, gdy trzeba było na ten temat mówić do radia. Jeżeli Polacy polskim zwyczajem nie zbagatelizują jej – tak jak w swoim czasie ''Pamiętników Kilińskiego'', co nam nawet zarzucał Michelet – ''Pamiętniki'' Korbońskiego mogą stać się jedną z najważniejszych książek polskich – po prostu najświetniejszym i najpiękniejszym portretem Polaków. Uważam, że ten portret nie musi wcale ukrywać się w naszej codziennej polskiej galerii, że można go śmiało posłać na wielkie międzynarodowe wystawy. Knut Hamsun, zapytany w jakiejś ankiecie, jaka książka zrobiła na nim największe wrażenie, wymienił ''Pamiętniki Rufina Piotrowskiego''. Między nimi a książką Korbońskiego nie może być porównań, jeśli chodzi o nieugiętość i wagę zdarzeń, natężenie piękna moralnego i zasięg książki. Jest w niej cała Polska – najważniejsze sprawy i wielcy przywódcy, i zarazem ów szary, a jakże niezwykły człowiek, żołnierz podziemia. Humor Korbońskiego, nie opuszczający go w największych niebezpieczeństwach i żałobach, to nie wisielczy humor – tylko jakiś najwyższy, z tragizmem mieszający się Dickens – ale Dickens wyrażający się słownikiem Wiecha. Humor ten jest czymś tak wspaniałym – że przez kontrast z opisanymi wypadkami – wprawia we wzruszenie, jakiego żadne wielkie słowa nie mogą wzbudzić. Ten humor właśnie zmusza nas do wzruszenia. Do wzruszenia z dumy, że jesteśmy Polakami.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:14, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lew, czarownica i stara szafa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1139 znaków: ''– Mówią, że Aslan jest w drodze… a może już wylądował.<br />I wówczas zdarzyło się coś bardzo dziwnego. Żadne z dzieci nie wiedziało o Aslanie więcej niż wy, ale gdy tylko bóbr wypowiedział te słowa, każde z nich poczuło się zupełnie inaczej. Być może zdarzyło się wam kiedyś we śnie, że ktoś powiedział coś, czego nie rozumieliście, ale co zdawało się mieć jakieś niezwykłe znaczenie: albo przerażające – i wtedy cały sen zamieniał się w koszmar, albo tak cudowne, że trudno wyrazić je słowami – i wtedy sen stawał się czymś tak wspaniałym, że zapamiętaliście go na całe życie i zawsze odtąd pragniecie, aby przyśnił się wam raz jeszcze. Coś podobnego poczuły dzieci po wypowiedzeniu przez bobra tego dziwnego zdania. Na dźwięk imienia „Aslan” każdemu z dzieci coś drgnęło w sercu. Edmund odczuł falę tajemniczego lęku. Piotr stał się nagle wyjątkowo dzielny i żądny przygód. Zuzanna poczuła się tak, jakby ją ogarnął jakiś cudowny zapach albo jakaś zachwycająca, słodka melodia. A uczucie, które przeniknęło Łucję, przypominało nastrój, w jakim ktoś budzi się rano i zdaje sobie sprawę, że jest pierwszy dzień wakacji albo początek lata.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:32, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Srebrne krzesło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Widzę, że nie porozumiemy się co do tego, jak go nazywacie, LWA lepiej niż co do waszego SŁOŃ­CA. Widzieliście lampy, no i wyobraziliście sobie ja­kąś większą, lepszą lampę i nazwaliście ją SŁOŃCEM. Widzieliście koty, a teraz chcecie, żeby istniał jakiś większy, lepszy kot, który będzie się nazywał LWEM. No cóż, to są piękne fantazje, ale mówiąc szczerze, pasowałyby do was lepiej, gdybyście byli trochę młod­si. Sami pomyślcie: nie potraficie wyobrazić sobie ni­czego nowego, wszystko jest zaczerpnięte z rzeczywistego świata, z MOJEGO świata, który jest jedy­nym istniejącym światem. Ale nawet wy, dzieci, je­steście już za duże na takie zabawy. A ty, mój kró­lewiczu, będąc dojrzałym młodzieńcem, powinieneś się naprawdę wstydzić! Nie przystoją ci już takie zabawy. No, ale dość już tego. Dajmy spokój dziecinnym fan­tazjom. Mam dla was wszystkich wiele zajęć tutaj, w prawdziwym świecie. Nie ma żadnej Narnii, żad­nego Nadziemia, żadnego nieba, żadnego słońca, żad­nego Aslana. A teraz do łóżka, spać, głęboko spać na miękkich poduszkach, bez żadnych ogłupiających snów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Anna Janko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1114 znaków: ''Dla prawie wszystkich mieszkańców – skończyło się życie, a wieś przestała istnieć. Dla tych nielicznych, którzy przeżyli – skończył się jeden świat, bezpieczny, przytulny i pełen miłości, a zaczęło się trwanie na pustkowiu. 1 czerwca 1943 r. o świcie rozpoczęła się w Sochach tzw. karna ekspedycja, czyli pacyfikacja połączona z eksterminacją. To było kilka apokaliptycznych godzin. Najpierw Niemcy schodzili ze wzgórz (Sochy leżą w niewielkiej dolinie na Roztoczu), strzelali kulami zapalającymi w zabudowania, a z karabinów maszynowych do mieszkańców wsi, którzy wybiegali z domów. Następnie Niemcy zeszli na podwórka i dobijali tych, którzy jeszcze nie zginęli, podpalali te domy, które dotąd nie spłonęły. A potem nadleciały samoloty w liczbie dziewięciu, które tę wioskę po prostu wbiły w ziemię bombami. Huk był podobno tak wielki, że wyrywał głos z płuc, wszyscy mieli poczucie, że to naprawdę koniec świata. A kiedy odleciały samoloty, taka cisza zapadła, że wydawało się, że nikt w ogóle nie przeżył. Potem ci nieliczni, cudem ocaleni, podnosili się powoli, sprawdzali, czy świat w ogóle jeszcze istnieje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:46, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Wpadki komentatorów sportowych]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''Łatwo było się do tych nowych nart przyzwyczaić. Narty są oczywiście, długość pozostała taka, jaka była, a więc ten tutaj punkt regulaminu się nie zmienił. 149% wzrostu zawodnika i trzeba to bardzo, bardzo dokładnie przestrzegać. Natomiast zmienił się wygląd nart, jeśli chodzi o jej szerokość i o jej układ. Otóż nie ma już narta takich szpiców, jest praktycznie płaska i z przodu ścięta zupełnie. Na szerokość tam jest 115 mm i na długości 30 cm narta ma kształt takiego prostokąta. Potem zaczyna się zwężać, zwężać, zwężać i w pewnym miejscu, gdzie jest mocowane za… yyy… punkt startowy dziewiąty będzie dzisiaj, ma w tym najważniejszym miejscu tylko 105 mm. Potem zaczyna się rozszerzać i rozszerza się tak, aż do 15 cm przed krańcem końcowym narty, gdzie ma znów 115 cm szerokości. Natomiast z przodu jest tylko minimalne takie ścięcie zrobione, jest taki zamiast idealnego kwadratu, jest on ścięty przód tej narty. Może teraz zaraz zobaczymy na tej desce. O nie, za szybko podniósł zawodnik, a przód czuba nie widzimy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:19, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[25. godzina]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1232 znaków: ''''(Monty wchodzi do toalety. Patrzy w lustro, w rogu ktoś napisał „Pieprz się”)'' Pieprzyć mnie? Pieprzyć ciebie. Pieprzyć ciebie i to całe miasto i wszystkich jego mieszkańców. (…) Pieprzyć sikhów i Pakistańczyków, tłoczących się w alejkach w swoich złomiastych taksówkach (…). Terroryści na pierdolonych szkoleniach. Zwolnijcie kurwa trochę! (…) Pieprzyć Koreańczyków ze sklepów spożywczych z ich piramidami przecenionych owoców (…). Dziesięć lat w naszym kraju, ale nadal nie umieją mówić po angielsku.<br />Pieprzyć Rosjan na Plaży Brighton. Gangsterów i bandytów przesiadujących w kafejkach, popijając herbatę w małych szklaneczkach, z kostkami cukru między zębami. (…) Wracajcie kurwa tam, skąd przyszliście! (…) Pieprzyć to miasto i wszystkich jego mieszkańców. Tych z domków szeregowych w Astorii oraz tych z apartamentów na poddaszu w Park Avenue. (…) Tych z wielopoziomowców w Staten Island. Niech trzęsienie ziemi je rozkruszy. Niech ognie szaleją. Niech spłoną do pieprzonego popiołu, a potem niech powstaną wody i zatopią to całe zaatakowane szczurami miejsce. Nie. Nie. Pieprzyć cię, Montgomery Brogan. Miałeś to wszystko i zrezygnowałeś z tego, ty tępy pierdolcu!<br />''(Monty bierze wdech i próbuje zetrzeć napis)'''' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:50, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1185 znaków: ''Pobudka była o piątej. Przed wyjściem do pracy więźniowie otrzymywali po kawałku chleba i porcję kaszy. Potem czwórkami maszerowaliśmy (…) do pracy w kopalniach (…). Była to naprawdę praca skazańca. Dzienna norma wynosiła 125 taczek ziemi (…). Pod ziemią kopalnie schodziły 15–40 metrów w dół; nagminnie zdarzały się nieszczęśliwe wypadki. Ofiary wyciągano na powierzchnię, odcinano im dłonie, które następnie przedstawiano władzom na dowód ich śmierci, ciała zaś zagrzebywano w poszyciu tajgi (…). Pracowaliśmy bez przerwy do 8 wieczorem. Ci, którzy do tego czasu nie wyrobili normy, musieli jeszcze pracować przez następne dwie godziny (…) strażnicy wywoływali więźniów, których praca była szczególnie mało wydajna i rozstrzeliwali ich na miejscu (…). W wyniku 12- czy nawet 14-godzinnego dnia pracy przez cały tydzień, bez ani jednego dnia wypoczynku więźniowie już po krótkim okresie są całkowicie wyczerpani, łatwo padają ofiarą chorób. Ale więzień dostaje zwolnienie lekarskie tylko wtedy, kiedy ma 40 stopni temperatury, a i to tylko pod warunkiem, że dzienna porcja zwolnień nie została jeszcze wyczerpana (…). W obozie liczącym około 10 tys. ludzi rocznie umiera jakieś 2 tys.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1332 znaków: ''Na dziedzińcu widzę pełno taczek ręcznych. Leżą na nich zwłoki mężczyzn, kobiet i dzieci, powrzucane niedbale jedne na drugie, na ogół nagie, okropnie wychudzone, pokryte wrzodami i ranami. Na lewo stoi niska szopa, której drzwi są otwarte. Pod szopą leżą ułożone w duży stos zwłoki dzieci, od jednodniowych do mniej więcej trzyletnich. Wygląda to jak duży stos popsutych lalek. Obraz ten prześladuje mnie jak zły sen (…). Po lewej stronie leżą na drewnianych pryczach zwłoki mężczyzn, odziane tylko w spodnie. Niech pan zobaczy ich potylice – z oddali dociera do moich uszu głos policjanta – tych 25 mężczyzn zabito strzałami w tył głowy, tak jak zwykle postępuje się z Żydami (…). Dlaczego rozstrzelano tych mężczyzn? – chcę się dowiedzieć. Oni sami tego nie wiedzieli – odpowiada mi lakonicznie policjant (…) Z miejsca, gdzie znajduje się wyjście na cmentarz, docierają do nas przekleństwa w języku niemieckim: Ty przeklęta żydowska świnio, chciałeś coś przeszmuglować?! Tyle zrozumiałem i proszę mego przewodnika, abyśmy wrócili do wyjścia. Wszystko staje się jasne. Oto niemiecki wartownik (…) rozdziela kopniaki i kolbą karabinu okłada stojących wokół niego Żydów. Gdy któryś chce się oddalić, grozi mu rozstrzelaniem. Nie ulega wątpliwości, że uczyniłby to, przecież codziennie rozstrzeliwuje się wiele osób podczas ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1301 znaków: ''Późno wieczorem, gdy wszyscy położyliśmy się spać, powróciła grupa robocza z Nowego Dworu. Byli wszyscy bardzo milczący, zjedli kolację, umyli się i poszli spać. Nad moją pryczą leżał „marokańczyk”, jeden z ochotników walczących swego czasu w Hiszpanii. Zaczął szeptem opowiadać nam najbliżej leżącym o dniu dzisiejszym: Tego już nie można wytrzymać. Gdy otworzyliśmy wagony kolejowe, posiadające stalowe drzwi zasuwane wypadły z nich poobcinane palce rąk i nóg. Zostały one po prostu obcięte przy zamykaniu tych drzwi przed trzema tygodniami. Gnijące ciała i żywi ludzie leżeli jedni na drugich. Jedna z nich była zupełnie naga i szalona, miała związane nogi i ręce cienkim stalowym drutem. Zwłoki wyrzucaliśmy jak worki, jeden brał za nogi, drugi za ręce. Mnie się udało, bo miałem zorganizowane przedwczoraj skórzane rękawice, które musiałem wyrzucić po tej robocie. Z jednych zwłok wyrwała się ręka podczas podnoszenia zwłok. Wreszcie dobrnęliśmy do żywych. Staraliśmy się pomóc im przy przejściu do wagonów wąskotorówki, ale nie szli dość szybko, jak SS-mani tego wymagali. Ten przeklęty zawiadowca stacji wrzeszczał i skrzeczał, żebyśmy prędzej kończyli przeładunek. Musieliśmy więc i żywych przeładować w taki sam sposób. Nie, to nie jest do zniesienia – zakończył „marokańczyk” swoją opowieść.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Patton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2507 znaków: ''Chcę, żebyście zapamiętali, że żaden skurwiel nie wygrał wojny, umierając za swoją ojczyznę. Wygrywa się ją, sprawiając, by tamci skurwiele umierali za swoją.<br />Cała ta gadka, którą słyszeliście o tym, że Ameryka nie chce walczyć, że chce trzymać się z dala od wojny, to stek bzdur. Amerykanie tradycyjnie uwielbiają walczyć. Wszyscy prawdziwi Amerykanie uwielbiają bitwy.<br />Kiedy byliście dziećmi, wszyscy podziwialiście najlepszych strzelców, najszybszych biegaczy, najsilniejszych pięściarzy. Amerykanie kochają zwycięzców i nie tolerują przegranych. Amerykanie zawsze grają, by wygrać. Nie zagwizdałbym nawet na człowieka, który by przegrał i śmiał się. Dlatego Ameryka nigdy nie przegrała i nigdy nie przegra wojny, ponieważ sama myśl o przegranej jest dla Amerykanów nie do zniesienia.<br />Armia to drużyna. Żyje, je, śpi i walczy jako drużyna. To całe gadanie o indywidualności to bzdety. Ci obrzydliwi skurwiele, którzy je wypisują w „Saturday Evening Post”, nie mają pojęcia o prawdziwej bitwie.<br />Mamy najlepszą żywność, wyposażenie, najlepsze morale i najlepszych ludzi na świecie. Wiecie, Bóg mi świadkiem, tak naprawdę szkoda mi tych biednych drani, z którymi będziemy walczyć, naprawdę. Nie zastrzelimy skurwieli tak po prostu, ale wyprujemy im flaki i użyjemy do naoliwienia naszych czołgów. Zabijemy tych parszywych Hunów.<br />Wiem, że część z was, chłopcy, zastanawia się, czy nie stchórzy pod ostrzałem. Nie martwcie się o to. Mogę was zapewnić, że spełnicie swój obowiązek.<br />Naziści to wróg! Atakować ich! Przelewać ich krew! Strzelać im w brzuch! Kiedy włożycie rękę w bezkształtną masę, która przed chwilą była twarzą waszego najlepszego kumpla, będziecie wiedzieli, co robić.<br />Jest jeszcze jedna rzecz, którą chcę, byście zapamiętali: Nie chcę otrzymywać raportów o tym, że utrzymujemy nasze pozycje. My niczego nie utrzymujemy. Zostawmy to Hunom. Będziemy stale posuwać się naprzód i nie będziemy trzymać niczego z wyjątkiem wroga. Będziemy go trzymać za nos i kopać w tyłek. Będziemy to robić cały czas i przejdziemy przez niego.<br />Jest coś, co będziecie mogli powiedzieć, gdy wrócicie do domu. Dziękujcie za to Bogu. Za 30 lat, gdy będziecie siedzieć przy kominku z wnukiem na kolanach i on was spyta: „Co robiłeś podczas II wojny światowej?”, nie będziecie zmuszeni odpowiadać: „Cóż, przerzucałem gówno w Luizjanie.”<br />Dobrze, sukinsyny, wiecie, co czuję. Będę dumny z tego, że poprowadzę was, wspaniałych gości w bitwę zawsze i wszędzie.<br />To wszystko.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Był to pierwszy niemiecki żołnierz, jakiego zobaczyłem w stalowym hełmie i od razu wydał mi się jakby mieszkańcem obcego, bardziej surowego świata. Siedząc obok niego w rowie wypytywałem go natarczywie o sytuację na pozycji i usłyszałem monotonną opowieść o wielodniowym przesiadywaniu w lejach granatnich bez łączności i dróg obiegowych, o nieustannych natarciach, o polach zwłok i obłędnym pragnieniu, o konaniu rannych i wielu innych sprawach. '''Nieruchoma, obramowana stalowym hełmem twarz i monotonny głos, któremu towarzyszył huk frontu, wywarły na nas upiorne wrażenie. Kilka dni odcisnęło na tym posłańcu, który towarzyszyć miał nam do królestwa płomieni, piętno, jakie zdawało się go odróżniać od nas w niewypowiedzialny sposób.''' „Kto padnie, ten zostaje. Nic nie można poradzić. Nikt nie wie, czy powróci żywy. Każdego dnia nacierają, ale front trwa. Każdy wie, że chodzi o życie albo śmierć.” Nic nie pozostało w tym głosie, jak tylko wielka obojętność; wypalił go ogień. Z takimi ludźmi można walczyć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1148 znaków: ''Anarchista buntuje się przeciw „niesprawiedliwości” współczesnego świata, przeciw „nędzy”, „wyzyskowi”, „zniewoleniu” (…) Anarcha buntuje się natomiast przeciw całemu światu, całemu systemowi współczesnej cywilizacji. Anarcha ma odwagę powiedzieć „nie” wszystkim normom, zasadom i wartościom, w które wierzy zdegenerowana ludzkość. Anarcha odrzuca z pogardą „prawa człowieka”, „wolność”, „demokrację”, „pokój”, „humanizm”, „miłość”, „tolerancję”. „braterstwo”, „równość” i wszystkie inne fetysze i magiczne zaklęcia naszych czasów. Anarcha nie chce nikogo przekonywać, nie chce nikogo prowadzić ani porywać do walki… Anarcha jest samotnikiem, jest samotnym myśliwym wędrującym po bezdrożach chaosu, Anarcha to samotny wilk – nie potrzebuje wyznawców, obca jest mu i wstrętna mentalność stada. Anarcha nie chce niczego ulepszać ani tworzyć nowych światów. Dla Anarchy wartość ma tylko jego bunt – bunt będący wyrazem jego najgłębszej istoty. Anarcha pragnie tylko niszczyć murszejący porządek rzeczy, pragnie przyspieszyć procesy upadku, chce aby ostateczna pożoga ogarnęła świat, by wreszcie ponad zgliszczami mógł powiać mroźny podmuch Nieznanego…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Thomas Woodrow Wilson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1474 znaków: ''Epoka ta zyskała miano postępowej za sprawą uchwalenia w tym czasie wielu nowych aktów prawnych. (…) W okresie prezydentury Woodrowa Wilsona powołano do życia kontrolującą wzrost monopoli Federalną Komisję Handlu oraz zatwierdzono ustawę o Rezerwie Federalnej w celu regulacji krajowego systemu pieniężnego i bankowego. Za czasów Tafta przegłosowano uzupełnienie Konstytucji o dwie kolejne poprawki: szesnastą, która umożliwiała wprowadzenie progresywnego podatku dochodowego, oraz siedemnastą, pozwalającą na wybór senatorów bezpośrednio w głosowaniu powszechnym, nie zaś przez legislatury stanowe, co dotychczas przewidywała amerykańska Konstytucja. W tym samym czasie wiele stanów przyjęło również ustawy regulujące kwestie płac i godzin pracy, zapewniające kontrolę bezpieczeństwa w fabrykach i gwarantujące odszkodowania dla robotników, którzy ulegli wypadkom podczas pracy.<br />Bez wątpienia zwykli ludzie w pewnym stopniu korzystali z tych zmian. System był bogaty i produktywny; mógł dzielić się swym bogactwem z klasą robotniczą w stopniu, który umożliwiał stworzenie bufora pomiędzy dolną a górną warstwą społeczeństwa. (…)<br />Biznesmeni (…), nie sprzeciwiali się nowym reformom, a wręcz często je inicjowali, nalegali na ich realizację, dążąc do stabilizacji systemu kapitalistycznego w czasach niepewności i niepokojów. (…)<br />Panika roku 1907, jak również rosnące wpływy socjalistów, „wobbliesów” i związków zawodowych, przyspieszyły jeszcze proces reform.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:20, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Feminizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:09, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Po raz pierwszy zetknąłem się z 17-tysięczną rzeszą żołnierską, która oczekiwała mego przybycia. Do końca życia nie zapomnę ich wyglądu. Ogromna część bez butów i bez koszul. Wszyscy właściwie w łachmanach, częściowo w strzępach starych mundurów polskich, wychudli jak szkielety. Większość pokryta wrzodami wskutek awitaminozy. Ale, ku zdumieniu towarzyszących mi bolszewików z gen. Żukowem na czele, wszyscy byli ogoleni. I cóż za wspaniała żołnierska postawa. Serce mi się ścisnęło, gdy patrzyłem na tych nędzarzy, i zapytywałem się w duchu, czy uda się z nich jeszcze zrobić wojsko i czy zdołają znieść oczekujące ich trudy wojenne. Odpowiedź zjawiała się natychmiast; dość było popatrzeć w te błyszczące oczy, z których wyzierała wola i wiara (...). Pierwszy i – daj, Boże – ostatni raz w życiu przyjąłem defiladę żołnierzy bez butów. Uparli się, że chcą maszerować. Chcą pokazać bolszewikom, że bosymi, poranionymi nogami potrafią na piasku wybić takt wojskowy jako początek swego marszu do Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1061 znaków: ''Rada ministrów na posiedzeniu w dniu 26 września 1946 r. postanowiła na podstawie ustawy o obywatelstwie państwa polskiego (DzU RP, 1920, nr 7, poz. 44 art. 11 pkt 2) pozbawić generał Władysława Andersa obywatelstwa polskiego. Generał Władysław Anders, przebywając za granicą, działał na szkodę państwa polskiego, a w szczególności:<br />1. po utworzeniu legalnych władz Rzeczypospolitej nie podporządkował się naczelnemu dowództwu wojska polskiego,<br />2. po zakończeniu działań wojennych nie powrócił do kraju i czynił wszystko, by uniemożliwić powrót podległym mu żołnierzom, rozwijając zarazem działalność godzącą w najżywotniejsze interesy państwa polskiego, zagrażającą jego bezpieczeństwu i całości granic,<br />3. był jednym ze współtwórców i organizatorów Polskiego Korpusu Przysposobienia i Rozmieszczenia, nakłaniając podległych mu żołnierzy do przyjęcia służby w obcej formacji wojskowej,<br />4.organizował i popierał walkę ośrodków terrorystyczno-dywersyjnych w kraju przeciwko interesom narodu polskiego i demokratycznej władzy Rzeczypospolitej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kuba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Kuba – wyspa jak wulkan gorąca, słynie z mocnego rumu i wyśmienitych cygar. Słynie też z najlepszych na świecie bokserów oraz swobodnego seksu. W 1989 roku 61,2% dzieci urodziło się tu poza formalnymi związkami. Rocznie dokonuje się 160 tysięcy aborcji, z czego jedną trzecią u nastolatek. Prostytucja jest tu niemal jawna i niczym nieskrępowana. ''Posadas'', tak zwane hotele miłości, są wszędzie. Za pięć pesos (ekwiwalent piętnastu centów amerykańskich) można zapewnić sobie godzinę zabawy z ognistą, długonogą dziewczyną o czekoladowej skórze. Najpiękniejsze kobiety można tu mieć za butelkę szamponu czy parę dżinsów. Kurorty – takie jak Varadero – przyciągają tysiące spragnionych seksu mężczyzn i kobiet z całego świata. Wyspa stała się też centrum chirurgii plastycznej i kuracji odmładzających dla bogatych rozpustników z całego świata. A cały ten „raj na ziemi” zawdzięczamy charakterystycznej, potężnej postaci z długą brodą, odzianej w wojskowy zielony mundur bez dystynkcji, kopcącej wielkie cygara.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:30, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Trędowata]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Powstające uczucie jest podobne do gmachu nowo wznoszonych murów. I dobrze jest, gdy cegłą jest sama miłość, oparta na cemencie szacunku. Tylko na cemencie – glina wyłączona.<br />Żelazne wiązania – to stałość.<br />Kielnia – to zaufanie, łączące miłość z szacunkiem.<br />Krokwie i sklepienie – to warunki i okoliczności. Mogą być one bardzo wyniosłe lub też dość niskie.<br />Tynkiem jest wiara. Powinna posiadać wielką siłę, chcąc uchronić mur od ruiny.<br />Wapno – to opinia świata. Szczęśliwie, jeśli pokrywa mur już zlasowane – nieszczęśliwie, jeśli przed zlasowaniem, czyli przed ustaloną reputacją, bo wówczas byle zły powiew łamie wapno i kruszy.<br />Fundamentem – pociąg zmysłowy.<br />Powstałe na nim gmachy uczuć bywają najwspanialsze, jeśli zaś istnieje bez przerwy, wówczas są najtrwalsze. Ale fundamentem może być również jedność duchowa, wspólność myśli i zapatrywań.(...)<br />A może istotnie bez pociągu zmysłowego nie ma szału w miłości i sama miłość za blado by wyszła, jak obraz cenny artyzmem, bogaty w technikę i koloryt, lecz pozbawiony odpowiedniego światła.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:28, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Puszcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Zasoby ziemi są również grabione z powodu krótkowzrocznego rozumienia gospodarki i działalności handlowej oraz produkcji. Strata puszcz i lasów pociąga za sobą równocześnie stratę gatunków, które mogłyby w przyszłości stanowić zasoby niezwykle ważne nie tylko dla wyżywienia, ale także dla leczenia chorób i wielu usług. Różne gatunki zawierają geny, które mogą być kluczem do zaspokojenia w przyszłości pewnych ludzkich potrzeb lub uregulowania pewnych problemów ekologicznych. Ale nie wystarczy myśleć o różnych gatunkach jedynie jako ewentualnych „zasobach”, które można by eksploatować, zapominając, że mają one wartość samą w sobie. Każdego roku znikają tysiące gatunków roślin i zwierząt, których nie będziemy już mogli poznać, których nie będą już mogły zobaczyć nasze dzieci, gatunków utraconych na zawsze. Zdecydowana większość ginie z przyczyn związanych z jakimś ludzkim działaniem. Z naszego powodu tysiące gatunków nie będzie swoim istnieniem chwaliło Boga ani też nie będą przekazywać nam swego orędzia. Nie mamy do tego prawa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:58, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Włodzimierz Szaranowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 4110 znaków: ''Witam państwa ponownie i oto moment dekoracji! Sensacja: Słoweńcy – na miejscu trzecim. Tak jak to bywało w przeszłości, oni zdobywali już medale, ostatni w 2005 roku, wtedy na skoczni normalnej. Na drugim miejscu, tradycyjnie, Norwegowie, chociaż bronili się, w ostatniej chwili zdobywając ten medal. Dobry skok Toma Hilde. I Austriacy. Dzisiaj nawet przez moment byli na drugiej pozycji. Nawet przed ostatnim skokiem, po fantastycznym rezultacie 141 m Andreasa Koflera, wicemistrza świata ze średniej skoczni tutaj w Holmenkollen, przegrywali dwoma punktami z Niemcami. I najwięksi przegrani Niemcy na miejscu czwartym. Polska na miejscu piątym. Austriacy: Schlierenzauer, Koch, Kofler, Morgenstern – znakomity skok na koniec, który dał im ogromną przewagę. To dawne sławy skoków austriackich biją brawo, ale takiej dominacji Austriaków nie mieliśmy od lat. Pięć złotych medali w skokach, cztery, wszystkie konkurencje, wygrali mężczyźni, jeszcze Daniela Iraschko wśród kobiet, a więc to był ich niesamowity tutaj występ na mistrzostwach świata w Holmenkollen. Norwegowie na miejscu drugim, Słowenia… Ale tu pojawia się pytanie: skoro mogli oni, mogliśmy i my. Siedemnaście punktów nam zabrakło do brązowego medalu – dziesięć metrów… Dziesięć metrów… Przypomnę rezultaty jakie uzyskali rezultaty nasi zawodnicy: po 113,5 m Kamil Stoch i Stefan Hula, 127,5 m Piotr Żyła, 135,5 m Adam Małysz. Taka szansa…<p>Bo już nie będzie Adama Małysza na następnych mistrzostwach świata… Pożegnanie Adama z mistrzostwami świata… Sześć medali: cztery złote, jeden srebrny, jeden brązowy, tu zdobyty jeszcze. Kilkanaście lat startów. Fenomen sportowy. Powtarzalność sukcesów przez lata, przez dekadę, a przecież pierwsze zwycięstwo w Holmenkollen odniósł tu, na tej skoczni, jako osiemnastolatek i było przecież piętnaście lat temu. Coś niewiarygodnego!</p><p>Myślę, że ta powtarzalność spowodowała co tydzień… Zainteresowanie. Siadaliśmy jak do telenoweli, żeby właśnie oglądać tę rywalizację. Fenomen socjologiczny. Ileż rzeczy można mu przypisać podczas tej kariery, że można w życiu wygrać ewidentnie bez układów, że jest człowiekiem rzetelnym, solidnym, posłańcem wielkich wiadomości, wielkiej nadziei. Zaczynał jako idol kryzysowy, który miał nas prowadzić jako ambasador wspaniałego skoku cywilizacyjnego do Europy. Fenomen społeczny. Przecież my, dzięki tym transmisjom, żyliśmy życiem zastępczym… Był powodem ogromnej zbiorowej radości…</p><p>Proszę Państwa, po tylu latach jest trudno… Mówić… Dał nam wiele, bardzo wiele i myślę, że będziemy go pamiętać, fantastyczny sportowiec.</p><p>Przed nami jeszcze Puchar Świata w Lahti, później te wspaniałe zawody w Planicy. 2007 rok, trzy zwycięstwa Adama, jego loty niezapomniane. I benefis 26 marca na Wielkiej Krokwi im. Stanisława Marusarza, jego wielkiego poprzednika. Mieliśmy w polskich skokach wielu wybitnych skoczków, ale myślę, że Stanisław Marusarz jako postać, Adam Małysz jako postać, wielki sportowiec także, Wojciech Fortuna, mistrz olimpijski, mistrz świata – to były te nasze najjaśniejsze perły.</p><p>Mam nadzieję, że z tych młodych chłopaków, którzy mają dzisiaj aspirację, którzy oglądali Adama, tak jak na całym świecie. Jak ten po lewej stronie, mistrz świata, Gregor Schlierenzauer, który powiedział, że Adam go natchnął, jak szesnastolatek niegdyś, Thomas Morgenstern, już w końcu spełniony także mistrz świata. Że uwierzą, że nie zmarnujemy tego fenomenu, jaki się stworzył przy oglądaniu skoków. Tego fenomenu popularności. 14,5 miliona – rekordowa telewizyjna widownia, kiedy zdobywał srebrny medal w Salt Lake City. 13 przeszło milionów – Puchar Świata w Zakopanem. To jego ostatnie zwycięstwo i ta wielka radość nas, ludzi, którzy go oglądaliśmy. Państwo przed ekranami krzycząc, skacząc… Ja także: krzycząc, skacząc… Po prostu, było pięknie i coś się niewątpliwie zamknęło, ale miejmy nadzieję, że w sporcie będzie jakaś próba kontynuacji. Będzie jakaś próba stworzenia czegoś nowego. Małyszomanii już nie będzie nigdy, natomiast ważne, żeby były sukcesy sportowe i żeby coś po Adamie trwałego, bardzo trwałego zostało.<!-- do skrócenia-->'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Różowa Księga]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Na stronie 227 tego wydawnictwa czytamy (o USA): „Sukces gospodarczy jednak kosztuje. Pomimo wielkiej rozbudowy sieci dróg, ruch kołowy zatyka miasta i powoduje poważne zatrucia atmosfery.(...) Wbrew amerykańskim ideałom wolności i równości szans wielu obywateli żyje w biedzie, w środowisku praktycznie pozbawionym wszelkich udogodnień.” Co ciekawe, kartkując inne strony atlasu, nie znajdujemy wzmianek o zatruciu powietrza w takich krajach jak Japonia czy państwa UE, a problem biedy nie występuje np. na Kubie. Ale prawdziwą perełkę znajdujemy na str. 239 przy opisie Zimbabwe „Sankce międzynarodowe i wojna domowa w 1980 przyczyniły się do przejęcia władzy przez czarną większość. Nowy styl kierowania gospodarką okazał się skuteczny. Zimbabwe jest, jak dotychczas, najwyżej rozwiniętym południowoafrykańskim po RPA”. W tym miejscu rodzi się pytanie: Czy nie warto by stylu kierowania gospodarką a la [[Robert Mugabe]] przeszczepić do naszych warunków? Tylko skąd wziąć bogatych farmerów i... czarną większość?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:02, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Poprawność polityczna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Ludzie, którzy mawiają „poprawność polityczna sięga absurdu” zwykle używają tej formuły jako przykrywki do ataku na mniejszości lub ludzi z którymi się nie zgadzają. Jestem w wieku, w którym mogę dostrzec różnicę jakiej dokonała poprawność polityczna. Kiedy miałem cztery lata mój dziadek wiózł mnie po Birmingham, gdzie Torysi właśnie uskuteczniali kampanię wyborczą hasłem „chcesz mieć sąsiada czarnucha – głosuj na laburzystów”. I wiózł mnie objaśniając, że „to tu właśnie mieszkają wszystkie czarnuchy, asfalty i małpoludy”. (…) I wszystkie te rzeczy stopniowo zostały wytrzebione przez poprawność polityczną, która dla mnie w najgorszym przypadku jest po prostu zinstytucjonalizowaną uprzejmością. I jeśli istnieje jakiś tego odprysk, w znaczeniu takim, że ktoś w biurze będzie miał kłopoty, bo powie coś, co do czego nie był pewien, czy było seksistowskie, homofobiczne, czy rasistowskie – to jest to niewielka cena, jaką płacimy za ogrom korzyści i poprawy jakości życia milionów ludzi, których dokonała poprawność polityczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Kurnik [Izrael] nie zamierza dzielić z nikim Shoa, będącą lepszym interesem niż zakłady high-tech (…) Kurnik reaguje furią na pojawiających się z prawa i lewa konkurentów do Shoa, wymachujących własnymi, domniemanymi krzywdami. Dlatego, chcąc mieć Shoa na własność, bez wspólników do interesu, kurnik zaprzecza, że na kuli ziemskiej miała miejsce inna Shoa (…) Kurnik nie uznaje masowych mordów dokonanych przez Turków w latach 1915–1922. Żadne dokumenty nie potrafią nakłonić historyków kurnika do potwierdzenia, ze zagłada Żydów była powtórką z historii, bo hitlerowskich oprawców wyprzedzili Turcy, którzy mordowali Ormian ogarnięci nienawiścią i ksenofobią. Kurnik nie chce słyszeć, że faszyści niemieccy poza Żydami mordowali także Cyganów (słyszał ktoś o cygańskiej Shoa?) albo, że w Auschwitzu ginęli także Polacy i Rosjanie. (…) Guntram Lewi rozprawia się z podobnymi teoriami i na deser dorzuca zaprzeczenie, jakoby swoją Shoa mieli także Indianie, wycięci w pień w Ameryce Północnej. Shoa była i pozostała jedynie żydowska. Innej nie było, i nie ma. Nie wierzycie? Spytajcie w Yad Vashem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1460 znaków: ''(…) Łaska odszkodowań osobistych za prześladowania, za śmierć najbliższych i utratę majątku nie objęła bowiem Żydów przybyłych do Izraela pod koniec lat 60. z krajów komunistycznych, które wspaniałomyślnie zrezygnowały z niemieckich odszkodowań za zbrodnie hitlerowskie. A władcy kurnika ani myślą dzielić się łupem z przybyłymi – chociaż niepomiernie wzbogacają się dzięki krzywdom poniesionym przez nowych obywateli, mających w biografii getta i obozy zagłady. W tym cynicznym odcięciu pozostałych przy życiu Żydów od cycka odszkodowań można doszukać się kary, nałożonej w kurniku na żydowski element napływowy z Europy Wschodniej. Przybysze mają zapłacić skazeniem na własną zaradność bądź nędzę za bezczelne wypominanie tropikalnym Żydom, że w czasie holokaustowania europejskich Żydów ówczesne 600-tysięczne skupisko żydowskie w Palestynie grało w piłkę kopaną, opalało się na plaży, oglądało tańce i przyśpiewki w kabaretach. Zresztą tutejsi Żydzi syjonistyczni już dawno wykreśliliby z pamięci narodowej zagładę swoich europejskich pociotków, gdyby nie bezsporne pożytki płynące z Holokaustu. Jeszcze przez kilka pokoleń niemieckie mordercze zwyrodnienie okazane wobec Żydów w pierwszej połowie lat 40. ubiegłego wieku będzie nadal gwarantowało rządom tropikalnego kurnika kasowanie odszkodowań płynących z Helmutowa, tudzież usprawiedliwiało poczynania kolonizatorskie i militarne Izraela, tłumaczone szeroką troską, by się Holokaust nie powtórzył. (…)'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1544 znaków: ''6 Nikt z was nie będzie się zbliżał do ciała swojego krewnego, aby odsłonić jego nagość. Ja jestem Pan!<br />7 Nie będziesz odsłaniać nagości swojego ojca lub nagości swojej matki. Jest ona twoją matką – nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />8 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej macochy, bo to jest nagość twojego ojca.<br />9 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej siostry, córki twojego ojca lub córki twojej matki, bez względu na to, czy urodziła się w domu, czy na zewnątrz.<br />10 Nie będziesz odsłaniać nagości córki twojego syna lub córki twojej córki, bo są one twoją nagością.<br />11 Nie będziesz odsłaniać nagości córki żony twojego ojca, bo jest ona dzieckiem twojego ojca, jest twoją siostrą.<br />12 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojego ojca, bo ona jest krewną twojego ojca.<br />13 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojej matki, bo jest ona krewną twojej matki.<br />14 Nie będziesz odsłaniać nagości brata swojego ojca: nie będziesz się zbliżał do jego żony, bo jest ona twoją ciotką.<br />15 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej synowej, bo jest ona żoną twojego syna, nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />16 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej bratowej, jest to nagość twojego brata.<br />17 Nie będziesz odsłaniać nagości kobiety i jej córki. Nie będziesz brał córki jej syna ani córki jej córki, aby odsłonić jej nagość, bo są one jej ciałem. Byłaby to rozpusta!<br />18 Nie będziesz brał kobiety razem z jej siostrą, aby odsłonić jej nagość za życia tamtej, byłoby to sposobnością do niezgody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1255 znaków: ''11 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z żoną swojego ojca, odsłania nagość ojca: będą ukarani śmiercią oboje, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />12 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z synową, będzie razem z nią ukarany śmiercią: popełnili sromotę, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />13 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z mężczyzną, tak jak się obcuje z kobietą, popełnia obrzydliwość. Obaj będą ukarani śmiercią, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />14 Jeżeli kto bierze za żonę kobietę i jej matkę, dopuszcza się rozpusty: on i ona będą spaleni w ogniu, aby nie było rozpusty wśród was. (...)<br />17 Jeżeli kto weźmie swoją siostrę, córkę swojego ojca albo swojej matki i będzie oglądał jej nagość, a ona będzie oglądać jego nagość, jest to czyn haniebny, oboje będą zgładzeni w obecności synów ich ludu. Ten, kto odsłonił nagość swojej siostry, zaciągnie winę.(...)<br />19 Nie będziesz odsłaniał nagości siostry swojej matki albo siostry swojego ojca, to byłoby to samo, co obnażyć własne ciało. Oni poniosą za to winę.<br />20 Ktokolwiek obcuje ze swoją ciotką, odsłania nagość swojego wuja. Poniosą oni swój grzech – umrą bezdzietnie.<br />21 Ktokolwiek bierze żonę swojego brata, popełnia kazirodztwo. Odsłonił nagość swojego brata – będą bezdzietni.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1703 znaków: ''1 Słyszy się powszechnie o rozpuście między wami, i to o takiej rozpuście, jaka się nie zdarza nawet wśród pogan; mianowicie, że ktoś żyje z żoną swego ojca.<br />2 A wy unieśliście się pychą, zamiast z ubolewaniem żądać, by usunięto spośród was tego, który się dopuścił wspomnianego czynu.<br />3 Ja zaś nieobecny wprawdzie ciałem, ale obecny duchem, już potępiłem, tak jakby był wśród was, sprawcę owego przestępstwa.<br />4 Przeto wy, zebrawszy się razem w imię Pana naszego Jezusa, w łączności z duchem moim i z mocą Pana naszego Jezusa,<br />5 wydajcie takiego szatanowi na zatracenie ciała, lecz ku ratunkowi jego ducha w dzień Pana Jezusa.<br />6 Wcale nie macie się czym chlubić! Czyż nie wiecie, że odrobina kwasu całe ciasto zakwasza?<br />7 Wyrzućcie więc stary kwas, abyście się stali nowym ciastem, jako że przaśni jesteście. Chrystus bowiem został złożony w ofierze jako nasza Pascha.<br />8 Tak przeto odprawiajmy święto nasze, nie przy użyciu starego kwasu, kwasu złości i przewrotności, lecz – przaśnego chleba czystości i prawdy.<br />9 Napisałem wam w liście, żebyście nie obcowali z rozpustnikami.<br />10 Nie chodzi o rozpustników tego świata w ogóle ani o chciwców i zdzierców lub bałwochwalców; musielibyście bowiem całkowicie opuścić ten świat.<br />11 Dlatego pisałem wam wówczas, byście nie przestawali z takim, który nazywając się bratem, w rzeczywistości jest rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem lub zdziercą. Z takim nawet nie siadajcie wspólnie do posiłku.<br />12 Jakże bowiem mogę sądzić tych, którzy są na zewnątrz? Czyż i wy nie sądzicie tych, którzy są wewnątrz?<br />13 Tych, którzy są na zewnątrz, osądzi Bóg. Usuńcie złego spośród was samych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Paweł Jasienica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1319 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (...) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:54, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1304 znaków: ''A żeby przez panowanie wad i żądz doprowadzić do triumfu najgorszej ze wszystkich niewoli i doprowadzić ludzi do zguby – „bo grzech czyni narody nędznymi” ( Prz 14,34) – nieustannie podnosi się wołanie: „Nie chcemy, aby ten człowiek nad nami panował” ( Łuk.. xix. 14). Tak więc zakony religijne, zawsze silna tarcza i ozdoba Kościoła, a także promotorzy najbardziej zbawiennych dzieł nauki i cywilizacji wśród nieucywilizowanych i cywilizowanych ludów, zostały wypędzone z krajów katolickich; tak więc dzieła chrześcijańskiej dobroczynności zostały osłabione i ograniczone, tak dalece, jak to było możliwe, tak więc duchowni religii zostali pogardzani i wyśmiani, a gdziekolwiek było to możliwe, sprowadzeni do bezsilności i bezwładności; drogi do wiedzy i do urzędu nauczycielskiego zostały dla nich zamknięte lub uczynione niezwykle trudnymi, zwłaszcza przez stopniowe usuwanie ich z nauczania i edukacji młodzieży; katolickie przedsięwzięcia użyteczności publicznej zostały udaremnione; wybitni świeccy, którzy otwarcie wyznają swoją wiarę katolicką, zostali obróceni w kpiny, prześladowani, trzymani w tle jako należący do niższej i wyrzutka klasy, aż do nadejścia dnia, który jest przyspieszany przez coraz bardziej niesprawiedliwe prawa, kiedy to zostaną całkowicie wykluczeni ze spraw publicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1233 znaków: ''Następnie, jeśli Jezus był dobry dla błądzących i grzeszników, to jednak nie respektował ich błędnych przekonań, bez względu na to, jak wydawałyby się szczere. Umiłował wszystkich, aby ich nauczać, nawracać i zbawić. Przywoływał do siebie tych, którzy się smucą i cierpią, aby ich pocieszyć, a nie po to, aby wzbudzać w nich pożądanie utopijnej równości. Wywyższył maluczkich nie w tym celu, aby obudzić w nich poczucie godności niezależnej i buntującej się przeciwko posłuszeństwu. Jego serce było przepełnione wyrozumiałością dla dusz dobrej woli, ale potrafił uzbroić się w święty gniew przeciwko profanatorom Domu Bożego, przeciwko nikczemnikom gorszącym maluczkich, przeciwko władzom, które obarczają lud prawdziwymi brzemionami, nie zrobiwszy nic dla ulżenia jego doli. Był równie gwałtowny, jak łagodny. Beształ, groził i karał, wiedząc i ucząc nas, że bojaźń jest często początkiem mądrości i że niekiedy wypada odciąć jakiś członek, aby uratować całe ciało. W końcu nie obwieścił panowania doskonałej szczęśliwości w przyszłym społeczeństwie, w którym cierpienie zostałoby usunięte. Ale poprzez kazania i przykłady nakreślił drogę możliwego szczęścia na ziemi oraz doskonałej szczęśliwości w niebie – królewską drogę Krzyża.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Europa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Marzę o Europie młodej, zdolnej by być jeszcze matką: matką, która miałaby życie, ponieważ szanuje życie i daje długie życie. Marzę o Europie, która troszczy się o dziecko, pomaga jak brat ubogiemu i tym, którzy przybywają w poszukiwaniu gościnności, bo nic nie mają i proszą o schronienie. Marzę o Europie, która wysłuchuje i docenia osoby chore i starsze, aby nie sprowadzano ich do bezproduktywnych przedmiotów odrzucenia. Marzą o Europie, gdzie bycie imigrantem nie byłoby przestępstwem, ale zaproszeniem do większego zaangażowania na rzecz godności wszystkich istot ludzkich. Marzę o Europie, gdzie ludzie młodzi oddychaliby czystym powietrzem uczciwości, kochali piękno kultury i prostego życia, nie zanieczyszczonego przez niekończące się potrzeby konsumpcjonizmu; gdzie zawarcie małżeństwa i posiadanie dzieci jest wielką odpowiedzialnością i radością, a nie problemem spowodowanym brakiem dostatecznie stabilnej pracy. (…) Marzę o Europie, o której nie można powiedzieć, że jej zaangażowanie na rzecz praw człowieka było jej ostatnią utopią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:23, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Wierzyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Przelicz jeszcze i dodaj czterdzieści i cztery <br/ >Sposoby wybawienia od wszelkiego licha,<br/ >By wolność jak tabakę zażyć z tabakiery,<br/ >Potem zdrowo i głośno na wszystko się kicha,<br/ >I ten rachunek w prawdę sumuj oczywistą,<br/ >Niech Ci do romantycznej znów uderzy głowy,<br/ >To jest Twój sen upiorny, Wielki Realisto:<br/ >Państwo w kamieniach młyńskich, naród niegotowy.<br/ ><br/ >Buduj teraz, wydźwignij nas dumnie na cokół,<br/ >Wielki pomnik śród świata, nad dziejów przesmykiem<br/ >Wyjdź pierwszy na piedestał i rozgłoś naokół<br/ >Tę wielkość wymuszoną batem albo krzykiem,<br/ >Święć przeminienie tłuszczy i chrzcij nowe czasy<br/ >Z kropielnicy, co wyschła i krwią już nie chlusta,<br/ >Starym herbem sarmackim w popuszczane pasy<br/ >Zatkaj gęby krzyczące i zgłodniałe usta – <br/ >I komu teraz jeszcze otuchy za mało<br/ >A przeszłość jesionowa praojców nie śliczna,<br/ >Niech stanie pod cokołem i porwany chwałą<br/ >Tworzy wolność.<br/ ><br/ >Masz rację. Jakże jest tragiczna!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:50, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Buddyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1107 znaków: ''„Oświecenie”, jakiego doznał Budda, sprowadza się do przeświadczenia, że świat jest zły. Jest on też źródłem zła i cierpienia dla człowieka. Ażeby wyzwolić się od z tego zła, trzeba wyzwolić się od świata. Trzeba zerwać te więzy, jakie łączą nas z zewnętrzną rzeczywistością – więzy istniejące w naszej ludzkiej konstytucji, w naszej psychice i somatyce. Im bardziej uwalniamy się od tych więzów, im bardziej wszystko, co światowe, staje się nam obojętne, tym bardziej wyzwalamy się od cierpienia, czyli od zła, które pochodzi ze świata.<br />Czy w ten sposób przybliżamy się do Boga? W „oświeceniu” przekazanym przez Buddę nie ma o tym mowy. Buddyzm jest w znacznej mierze systemem „ateistycznym”. Nie wyzwalamy się od zła poprzez dobro, które pochodzi od Boga, wyzwalamy się tylko poprzez zerwanie ze światem, który jest zły. Pełnia tego zerwania, to nie zjednoczenie z Bogiem, ale tak zwana nirwana, czyli wejście w stan doskonałej obojętności względem świata. Zbawić się, to znaczy przede wszystkim uwolnić się od zła, zobojętnieć na świat, który jest źródłem zła. Na tym cały proces duchowy się kończy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:57, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1153 znaków: ''Mam tylko jedno życzenie. Chciałbym, by moje akta osobowe gromadzone przez SB były pierwszymi – i ostatnimi, które zostaną publicznie otwarte. Policja polityczna w komunistycznym państwie złamała kręgosłupy moralne wielu osób. Szantażem, strachem, prowokacją, biciem. Nie z każdym udało się to zrobić tak łatwo jak ze mną, ale skutki musiały być równie opłakane. Przez ostatnie 12 lat każdy z tych ludzi starał się zapomnieć o przeżytym dramacie. O tym, że czynił zło swoim najbliższym – sam żyjąc w poczuciu, iż padł ofiarą gwałtu. Dziś każda z tych osób czeka na sądny dzień – gdy otwarcie kartoteki rozbije krąg jej znajomych, czasem rodzinę, uczyni z niej banitę. Rozumiem, że aparat administracyjny państwa powinien wiedzieć, jaka jest przeszłość urzędnika na wysokim szczeblu, któremu powierza się informacje szczególnej wagi. Jakie jednak będą korzyści z tych paru pręgierzy hańby, w imię których jesteśmy gotowi dewastować różne więzi społeczne?<br />Wszystkich, którym wyrządziłem krzywdę – także tych, którzy po przeczytaniu tego tekstu nigdy już nie wyciągną do mnie ręki – gorąco przepraszam. W tej chwili nie jestem w stanie zrobić więcej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1702 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Przez 25 lat nikomu nigdy nie powiedział, co robił. I żył z tym przez 25 lat. Jest to świadectwo człowieka złamanego i zakłamanego, ze wszystkimi straszliwymi tego konsekwencjami. I, niestety, jest to świadectwo wymuszone – gdyby fakt współpracy z SB nie wyszedł na jaw, Leszek Maleszka prawdopodobnie sam by się nie przyznał. Pogrzebałby w sobie tę prawdę. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi, publiczne roztrząsanie jako dowodów w ich sprawie raportów, zeznań, SB-ckich fałszerstw – świadectw ludzkiej słabości, strachu i upodlenia. O tym wszystkim pamiętamy i będziemy pamiętać; o tym trzeba wiedzieć, to także budzi moralne obrzydzenie.<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1137 znaków: ''– Dlaczego Ziemia musi być magnesem? – spytała nagle Romcia (…).<br />– Pijcie no mleko! – wykręciła się od odpowiedzi Aniela. (…)<br />– Ha, znowu nie wie.<br />– Człowieku! – powiedziała Romcia. – Oni nic nie wiedzą.<br />– Niby tacy mądrzy – dorzucił Tomcio nie za głośno. Zaśmiali się oboje dość ponuro.<br />– Strasznie przemądrzałe z was dzieci. Uczyłam się tego w szkole, kiedy wy jeszcze pełzaliście po podłodze – oświadczyła Aniela.<br />To ich wzięło. Goście mamy i taty na ogół odzywali się do nich uprzejmiej, jeśli nie wręcz słodko. Dwie pary oczu łysnęły pytająco przy kolejnym pytaniu Romci.<br />– Naprawdę wiesz o tym, że gdyby nie magnes, tobyśmy pospadali?<br />– Jasne – mruknęła Aniela i dodała tonem zachęty: – Pij, chłopcze, mleko. Mleko ma dużo magnezu.<br />Informacja podziałała na Mamerciątka z siłą pioruna. Zmartwieli wprost na swoich krzesełkach.<br />– Naprawdę?!<br />– Jasne.<br />Tomcio z przerażeniem odsunął swój kubek.<br />– Znów to samo – powiedział do siostry, – Ukrywają przed nami.<br />– Magnezu! – powtórzyła Romcia z nabożną zgrozą.<br />– Może zawiera coś jeszcze. Wiedziałem tylko o wapniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1575 znaków: ''– Dorota ma palto – dyktowała ciotka Lila (…). Napisałeś?<br />Tomcio wydał dźwięk potakujący i podrapał się długopisem po policzku, znacząc przy tym niebieską krechę na jego różowej okrągłości.<br />– Pokaż – ciotka Lila podeszła do stołu. Ujrzała nierówne kulfony formujące się w zdanie: „Dorota ma jelito”. – Tomasz! Jakie znów jelito?!<br />– Grube – mruknął syn chirurga.<br />– Dlaczego nie piszesz tego, co ci dyktuję?<br />– Bo sama ciocia mówiła, że nieważne, co się pisze, tylko jak.<br />– Bzdury! Nie mogłam mówić czegoś podobnego – obruszyła się starsza pani. – Dorota ma palto, palto, rozumiesz? A wiesz, dlaczego: ma palto, a nie: ma jelito?<br />– Bo idzie jesień – odparł Tomcio ze zniechęceniem. W ciągu dwóch miesięcy nauki szkolnej przekonał się, że ilekroć go pytano o przyczynę jakiegoś zjawiska, zawsze miała ona związek z nadejściem jesieni. Tym razem jednak nie trafił.<br />– Co ma jesień do tego? – zdziwiła się ciotka Lila. – Dorota dlatego ma palto, żebyś ty się nauczył pisać. Proszę: Dorota ma palto. To palto Inki.<br />– Ja nie rozumiem – zirytował się Tomcio. – Wspólne mają czy co?<br />– Ty nie filozofuj, ty pisz. Nieważne, co się pisze, ważne jak.<br />– A widzi ciocia.<br />– Tomasz, ja z tobą oszaleję! – ciotka Lila została przyłapana na gorącym uczynku i to ją zirytowało. – Powtarzam, nie zadawaj głupich pytań, tylko pisz: Dorota ma jelito.<br />– Palto ma…<br />– Znów przekręcasz! Milcz! I pisz! Dorota ma jelito. To jelito Inki. Napisałeś? Czego się śmiejesz?<br />– Hi, hi, ciociu, a jak się pisze: „syjamskie” czy „sjamskie”?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Szósta klepka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1308 znaków: ''Wejścia Cesi prawie nie zauważono.<br />– …i moje najlepsze, angielskie kalki! – ojciec Cesi kończył właśnie akt oskarżenia. – Co ty sobie właściwie myślałeś, Bobek?<br />– Myślałem sobie właściwie, że fajnie się palą – odpowiedział chłopczyk prawdomównie.<br />– Ale dlaczego właśnie kalki?<br />– Sam je palisz – wytknął Bobcio wujowi.<br />– Ale zużyte! Rozumiesz?<br />– Rozumiem – zgodził się Bobcio wpijając w wuja wierne i uczciwe spojrzenie.<br />– A firanki, firanki, panie tego?! – wtrącił ochryple dziadek. – Od firanek zazwyczaj zaczyna się…<br />– Pożar! – krzyknął Bobcio, który był dzieckiem mądrym i domyślnym.<br />Dziadek irytował się, kiedy mu przerywano lub, co gorsza, pozbawiano jego wypowiedzi puenty.<br />– Cicho bądź, smarkaczu! Czegoś to taki wesoły, hę?<br />– Bobeczku – wtrąciła mama Żakowa swoim ciepłym altem. – Czy ty się wcale nie boisz?<br />– A czego?<br />– Kary. Za ten pożar.<br />Bobcio zastanowił się głęboko, starając się wniknąć w samego siebie.<br />– Nie za bardzo – wyznał wreszcie.<br />– On sobie z nas bimba! – warknął dziadek.<br />– Hi, hi! – wyrwało się Bobciowi.<br />Cesia usiadła ze znużeniem przy wielkim stole.<br />– A co się właściwie stało?<br />– Bobcio usiłował w nocy podpalić dom – rąbnął ojciec.<br />– Aha – mruknęła Celestyna bez zdziwienia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:11, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1579 znaków: ''– Halo!!! – krzyknęła do słuchawki.<br />– To ja… – powiedział przy jej uchu zamazany basik Nutrii.<br />– Co się dzieje?<br />– Gabuniu, ale nie denerwuj się, dobrze?<br />– Już się zdenerwowałam! Mów!<br />– Tata znalazł świnkę.<br />– Kogo?!<br />– Świnkę, Gabuniu.<br />– Słuchaj no, ty bąku obrzydły, czy po to tu dzwonisz i straszysz mnie, żeby mi opowiedzieć jakieś bzdury o świnkach? (…) a dlaczego ty jeszcze nie śpisz?<br />– No, przecież ci mówiłem. Mamy świnkę.<br />– Kochanie, miejcie sobie nawet trzy świnki, fermę drobiu i dwie krowy, miejcie sobie nawet wielbłąda, ale spać trzeba o normalnej porze. No, to pa. Śpij dobrze, a ja wrócę późno. (…)<br />– To tatuś znalazł tę świnkę, wiesz? (…) Bolało mnie przy uszach. Tatuś dotknął i znalazł tam dwie kulki.<br />– Nu… Nu… Nutria… Co ty… mówisz? – Gabrysi nagle zmiękły kolana. – Świnka? (…)<br />– Przecież mówiłem. Świnka.<br />– Świnka – jęczała Gabrysia, z przerażeniem przerzucając w myśli wszystkie swoje mizerne wiadomości na temat chorób zakaźnych. – „Lotny wirus” – dotarło do niej i zadrżała. – A jak tam Pulpa?!<br />– (…) Pulpa też ma świnkę. Tylko w innym miejscu (…). Tata powiedział, że wlazło jej w inne węzły. Pod brodą. (…)<br />– Macie gorączkę?<br />– Tak. Obie tę samą. Trzydzieści osiem i sześć. I bardzo źle widzimy.<br />Trzy ślepe siostry tłukące się po mieszkaniu i obijające się o ściany – obraz ten narzucił się wyobraźni Gabrieli tak natrętnie, że musiała przetrzeć oczy.<br />– I leżymy w łóżkach od bajeczki.<br />– Jak to leżycie! Jak to leżycie! Bachorze! Ty na pewno stoisz boso!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1167 znaków: ''Wieczór był piękny i Janusz Pyziak odprowadził Gabrysię (…) do domu (…). Mimo mroku patrzał jej bezustannie w oczy i powiedział, że przypomina mu kwiat jabłoni, drżący w lekkim, wiosennym wietrze. Na Gabrieli metafora ta wywarła niezwykle silne wrażenie do następnego treningu, kiedy to, zwierzywszy się koleżance z drużyny, usłyszała od niej, że i ona, jakiś miesiąc temu, została przez Pyziaka porównana do kwiatu jabłoni. Skonfrontowana z całą drużyną juniorek metafora Pyziaka okazała się wytartym liczmanem: aż cztery dziewczyny były kwiatem jabłoni dla dzielnego koszykarza, dwie natomiast porównane zostały do muzyki skrzypcowej. Szatnia drużyny żeńskiej rozbrzmiewała tamtego wieczoru huraganowymi wybuchami śmiechu, a nieświadom niczego Pyziak, który zaproponował Gabrieli spacer po parku, został przez nią zbesztany, zawstydzony, skarcony jak dzieciak i odtrącony kategorycznie raz na zawsze. Wyszydzony następnie w sposób solidarny przez całą drużynę juniorek trzy tygodnie nie przychodził na treningi w te dni, kiedy w sali ćwiczyły razem oba zespoły – chłopców i dziewczyn. Po trzech tygodniach wrócił (…), lecz unikał Gabrieli jak diabeł święconej wody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Ida sierpniowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1373 znaków: ''– Chciałbym wiedzieć, jak się nazywasz.<br />– Nazywam się Borejko. Ida.<br />– Ida? Rzadkie imię – stwierdził pan Paszkiet bez zainteresowania.<br />– To z powodu Id Marcowych. Urodziłam się bowiem piętnastego marca, a mój ojciec jest filologiem klasycznym. (…)<br />Ciekaw jestem – powiedział – jak nazwałby cię ojciec, gdybyś przyszła na świat w lutym – poprawił się w fotelu i z lekką kpiną patrzył na swoją damę do towarzystwa.<br />– Kto go wie (…). Moja starsza siostra rodziła się tego samego dnia co Wergiliusz, z tym że oczywiście on się urodził w siedemdziesiątym roku przed naszą erą. Miała zostać nazwana Wergilią; podobno mama się uparła, że to nie jest imię dla chrześcijanki. I samowolnie dała jej imię Gabriela. A kiedy się urodziła moja młodsza siostra…<br />– Sekundę – przerwał zainteresowany pan Paszkiet. – Ile was jest w sumie?<br />– Sióstr?<br />– Tak.<br />– Cztery.<br />– Oho.<br />– Właśnie. No więc moja młodsza siostra… ale czy to pana interesuje?<br />– Wiesz, że nawet tak (…) A więc? Twoja młodsza siostra?…<br />– Tak, miała być Tibullą. Ale ponieważ tatę wysłali w podróż służbową, mama przemyciła Natalię.<br />– Wydaje mi się, że imię Natalia ma też źródłosłów łaciński (…). Rzeczownik „natalis” oznacza dzień urodzin.<br />– A to możliwe, bo tata jakoś mało się złościł po powrocie. No, a nasza najmłodsza siostra jest Patrycją Lidią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''– To miejsce musi być wolne, wiesz? – wyjaśniła [Gabriela] (…). – Czekamy na kogoś.<br />– Aha, on zaraz przyjdzie, tak? – domyślnie spytała Genowefa (…).<br />– To jest Pyzunią? – chciała wiedzieć Genowefa, zaglądając do wózka.<br />– Tak (…).<br />– A kto jest jej tatusiem? – spytała Genowefa siorbiąc (…).<br />Znów nie utrafiła z pytaniem. (…)<br />– Tatą jest pewien człowiek niegodny tego miana – oświadczyła wreszcie pani Gabriela (…) – Obecnie znajduje się on w Australii (…), bo tam można zarobić dolary na samochód. A tu nie można.<br />– Nic nie rozumiem – oświadczyła Genowefa (…). – To na niego czeka ten talerz? – pytała wytrwale. Znów cisza.<br />– O, nie – powiedziała zajadle pani Gabrysia. – Nie na niego. Janusz Pyziak zresztą i tak tu nie wróci.<br />Siwa pani usadziła dziecko na swoich kolanach i spojrzała na Genowefę błękitnymi oczami, które teraz były całkiem smutne.<br />– Talerz czeka na mojego męża – wyjaśniła równym głosem. – Na ojca tych tu czterech panien.<br />– On też jest na końcu świata? – spytała Genowefa z właściwym sobie taktem.<br />– A, nie. Nie. On jest w Polsce. Jak zawsze – odparła siwa pani tak cicho, że ledwie ją było słychać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1569 znaków: ''Jeżeli by kto kiedykolwiek uważał, że jest sam na świecie – to dałby tym niewątpliwy dowód braku wyobraźni.<br />Nikt z nas nie jest sam.<br />Ludzie oddziałują na siebie nawzajem, jakby byli połączeni kręgami tajemniczej energii – a przez każdego z nas przechodzi przynajmniej kilka takich kręgów.<br />Dzięki temu wszystko, co czynimy, każde nasze uzewnętrznione uczucie, a może i myśli – nawet te, którym nie dajemy wyrazu – zyskują nieskończony rezonans.<br />Każdy z nas, nawet nieświadomie, wpływa na innych i staje się ogniwem łańcucha myśli, uczuć, reakcji i wydarzeń mogących zogromnieć wręcz do procesów historycznych.<br />Tak więc nigdy nie wiesz, czy fakt, żeś dziś rano zachował się podle wobec kolegi (…), nie sprawi, iż w południe następnego dnia kto inny dostanie zawału, za tydzień dojdzie do poważnej scysji rodzinnej w miejscowości położonej na drugim krańcu Polski, a po roku jakiś mąż stanu wyda złą decyzję, mogącą zaważyć nawet na losach świata.<br />Bodźce negatywne bowiem wykazują zdumiewającą żywotność, przypominając w tym wirusy gronkowca złocistego. Jednym złym czynem prowokujemy zło w innych ludziach, a ono – raz wyzwolone – mnoży się już bez końca.<br />Całe szczęście, że z dobrem jest tak samo.<br />Dobry czyn, dobre słowo czy myśl powodują pozytywną reakcję w coraz to nowych osobach i mogą przenosić swój ładunek dalej i dalej – rosnąć w postępie geometrycznym i pomnażać zasób Dobra we Wszechświecie.<br />Wystarczy to sobie uprzytomnić, by poczuć ciężar tej odpowiedzialności.<br />Bo przecież naprawdę nikt z nas nie jest sam.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Noelka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1392 znaków: ''– O siódmej będzie tu Marek z rodziną – powiedziała histerycznie Ida. – Zróbcie coś (…), żebyście choć przez dwie godziny wyglądali na ludzi normalnych. Dlaczego u innych ludzi zawsze wszystko gra i ojciec rodziny nigdy nie leży w Wigilię na podłodze owinięty brudnymi szmatami?! (…)<br />– Skąd wiesz? – spytał nagle ojciec (…). – Może leży.<br />– Kto?… – zdziwiła się Ida.<br />– Ten ojciec – odparł ojciec.<br />– Jaki?!<br />– Ten owinięty brudnymi szmatami. U tych innych ludzi.<br />– Tato! – krzyknęła Ida. – Są chwile, kiedy ja cię nie pojmuję.<br />– Zdarza się – rzekł ojciec. – Bywa. To właśnie w takich chwilach dzieci postanawiają opuścić dom i rodziców i zakładają własne rodziny. Niby normalne. Jednakże pewną melancholią napawa mnie fakt, że osoba, której osobiście zmieniałem pieluchy, odchodzi ode mnie właśnie wtedy, gdy złamałem kręgosłup.<br />– Nie złamałeś, tato, kręgosłupa (…). I nie wiem, co mają pieluchy do kręgosłupa. W ogóle, jeśli ja się znam na medycynie…<br />– Ja nie wiem, czy ty się znasz (…). Nie jestem tego taki pewien. W tym sęk.<br />– Znam się! (…)<br />– Ida, proszę się nie drzeć – zwrócił jej uwagę ojciec. – O cóż ci chodzi doprawdy. To ty użyłaś słowa JEŚLI, nie ja.<br />– Dobrze więc, otóż jeśli ja się znam na medycynie…<br />– A widzisz? – przyłapał ją triumfalnie ojciec. – „Jeśli”! „Jeśli”!<br />– … to ty masz zwichnięcie kości ogonowej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1118 znaków: ''– Postanowiliśmy, że pobierzemy się jeszcze tego lata – oświadczył nagle Baltona (…). – Ja wiem, że ojciec Patrycji jest przeciwny pośpiechowi, ale czekaliśmy już tak długo… (…) Przecież Patrycja tak pięknie zaliczyła pierwszy rok (…)! Chyba już to widać, że miłość nie musi przeszkadzać w zdobyciu wykształcenia (…).<br />– Bardzo, bardzo się cieszę – powiedziała Gabrysia, obserwując z pewnym przestrachem całe obłoczki jasnych plam, które zaczęły jej przesłaniać rzeczywistość. – Być może zaraz zemdleję – uprzedziła rzeczowo.<br />– E, nie przesadzaj – pocieszyła ją Pulpa. – Więc ustaliliśmy, że po ślubie zamieszkamy – na razie – na zapleczu kwiaciarni, a potem kupimy sobie jakąś miłą kawalerkę…<br />– Wolałabym usiąść – stwierdziła Gabriela i spróbowała dostać się na wiklinowy fotel, przebywając chwiejną, daleką przestrzeń pomiędzy drzwiami a środkiem pokoju. Podłoga uginała się wyraźnie pod jej stopami, jakby była z jakiejś elastycznej, obrzydliwej błony. Gabrysię chwyciły nudności.<br />– O rany! – zerwał się Baltona. – Ona naprawdę!…<br />– Myślę – wyszeptała Gabrysia – że naprawdę.<br />I zemdlała.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1049 znaków: ''– Zemdlałam po raz pierwszy w życiu! – mruknęła z niezadowoleniem. – Przy tamtych nie mdlałam.<br />Grzegorz nagle odsunął się, by spojrzeć jej w twarz.<br />– Co mówisz?<br />Niespodziewanie Gabrysia zaczęła się śmiać – najpierw cicho, potem coraz głośniej, bo od śmiechu zawsze przybywało jej sił.<br />– Oj, Grzesiu… – śmiała się. – Ojej… – i pocałowała go w to mądre czoło. – Ja ci to chciałam inaczej oznajmić, wiesz? Przy świecach. Ale mnie zawsze wszystko wychodzi tak beznadziejnie prozaicznie… – wybuchnęła śmiechem na nowo, a Grzegorz objął jej twarz obiema dłońmi i też się zaśmiał, patrząc jej w oczy.<br />– Gabrysiu, ale co oznajmić, co oznajmić? – spytał, wciąż się śmiejąc.<br />Gabriela objęła go za szyję, znów pocałowała.<br />– Że będziemy mieli DZIECKO!!! – wymamrotała mu w policzek i wcale nie musiała patrzeć na jego twarz, żeby wiedzieć, jak bardzo się ucieszył: ramiona wokół niej zacisnęły się mocno i ostrożnie zarazem, a ciepły oddech, łaskoczący ją w ucho, przyspieszył: Grzegorz śmiał się – cicho, długo i szczęśliwie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1279 znaków: ''Trudno wyraźnie zaistnieć w rodzinie, gdy jest się trzecią pośród czterech córek. W rodzinie Borejków, po okresie tłocznego i hałaśliwego dzieciństwa, nastał okres, kiedy najważniejsza zaczęła być pierworodna Gabrysia – jej pierwsze przeżycia sercowe (Pyziak), jej nieudane małżeństwo (Pyziak), jej dzieci, wreszcie małżeństwo drugie, tym razem udane (Grzegorz). Ale niemal równolegle na pierwszy plan wepchnęła się Ida, buntując się widowiskowo, uciekając rodzinie z wakacji, wyczyniając najprzeróżniejsze dziwactwa. Ledwie dorosła i ustatkowała się – już uwagę rodziny pochłonęła najmłodsza Patrycja, wdając się w piorunujący romans z Florianem i oblewając pokazowo maturę. Co do Natalii – właściwie nie miała powodów do buntu. Bardzo lubiła swoją rodzinę i swój dom i – choć nie poświęcano jej tu tyle uwagi, co innym córkom – czuła się dobrze i bezpiecznie. Być może właśnie dlatego, że pozostawała w cieniu. Były, owszem, chwile, kiedy część uwagi rodziców koncentrowała się na niej; ale zjawisko to miało na ogół miejsce z okazji totalnych klęsk naukowych, toteż Natalia wolała, by go raczej nie było wcale. A ponieważ maturę zdała z wyróżnieniem, zaś na pierwszym roku polonistyki szło jej świetnie – trzy bardziej dynamiczne siostry znów się znalazły na pierwszym planie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1083 znaków: ''Zapatrzyła się [Gabriela] na swojego synka. Jaki cichy. Jak mu dobrze. Co też go czeka w przyszłości? – żeby tak można to odgadnąć. Czym będzie to, co go wytrąci z poczucia bezpieczeństwa? Co mu złego uczyni ten świat – bo przecież coś takiego zdarzyć się musi. Kiedy? Oby jak najpóźniej, jak najpóźniej. Co to będzie? Kto pierwszy go zawiedzie, skrzywdzi, poniży czy ośmieszy? Czy ktoś go pośle na wojnę?<br />Boże, oszczędź go – pomyślała z przerażeniem Gabrysia i, jak to ona, natychmiast dodała w myślach: Och, przepraszam. Przepraszam. Przecież wiem, że wszystkie inne matki proszą o to samo. I zawsze prosiły.<br />Zakryła oczy dłonią.<br />Żeby tylko nie wojna.<br />Żeby nikogo nie musiał zabijać.<br />Żeby nie skrzywdził nikogo.<br />Żeby zdołał odnaleźć w sobie dobrą wolę.<br />Będzie na pewno – na pewno! – mądry, uzdolniony i odważny. Będzie. (Ona już to widziała, w jego oczach, w uśmiechu, w kształcie czoła).<br />Więc żeby miał przy tym dobrą wolę. Żeby jego mądrość i jego zdolności też były dobre. Żeby nie posłużyły niczemu złemu.<br />Ze smutku bolało ją serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1112 znaków: ''– Jak by pani zareagowała na wiadomość, że pani sąsiad to homo sapiens? (…)<br />– Zareagowała? No, nie wiem – odrzekła. – A co bym miała powiedzieć takiemu? Mało to dzisiaj człowiek musi wyrozumieć i ścierpieć? (…)<br />– Przepraszam, dzień dobry – słowa te zostały skierowane do przesadnie dynamicznej blondynki w purpurowym poncho, która szła, wymachując czarną aktówką. – Co by pani zrobiła, gdyby się okazało, że pani kolega z pracy to homo sapiens?<br />– A! To szczególne pytanie! – syknęła pani z aktówką, zatrzymując się natychmiast i ciskając pełne potępienia spojrzenie zza metalowych okularów. – Wiele to mówi o mentalności naszego zakłamanego społeczeństwa. Zaścianek! (…)<br />– Czyli co? – kociooka trwała niewzruszenie w postawie pełnej wyczekiwania. – Jak by pani konkretnie zareagowała?<br />– Oczywiście wcale bym nie reagowała! – oburzyła się rozmówczyni. – Nie wtykam nosa w nie swoje sprawy, jak pierwsza lepsza drobnomieszczanka! (…)<br />– Co by pan zrobił, gdyby się okazało, że pański kumpel to homo sapiens?<br />– W mordę bym dał – odparł bez namysłu młodzieniec, odpychając mikrofon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1881 znaków: ''Teraz do pokoju wkroczyła twardym krokiem ciotka Ida, prowadząc obu malców za wywijające się rączki. – Siadać, panowie – zakomenderowała, sadowiąc chłopców na kanapce. – Jest tylko jeden sposób na to, żebyście mogli wziąć udział w uroczystości rodzinnej: wzorowe zachowanie. Od tej chwili, powtarzam, od tej chwili będziecie się zachowywać jak dwa alabastrowe anioły cmentarne, czyli będziecie sobie kulturalnie gwarzyć z dziadkiem i ciocią, zresztą, róbcie sobie, co tam chcecie, byle na siedząco i po cichu. Zrozumiano?<br />– Zrozumiano – padła karna, podwójna odpowiedź. Ida powiedziała „Nnno!”, i odeszła, stukając z impetem obcasami. Natychmiast potem Józinek – rumiany osiłek o zamglonych oczkach i ryżej czuprynce uczesanej na jeża – wyrżnął kuzyna w bok z taką siłą, że solenizant sfrunął z krawędzi kanapki i siadł z impetem na podłodze. Tam na moment stracił dech. Kiedy wstał, podjął natychmiastową próbę odwetu. Ponieważ jednak z natury był łagodniejszy i zapewne mniej zdeterminowany niż syn Idy, zamach mu się nie powiódł: Józinek, stabilnie wparty ciężkim tyłeczkiem w tapicerkę, ani drgnął.<br />Wobec tego Ignacy Grzegorz z całą rozwagą dał mu w ucho.<br />Józinek wystrzelił w powietrze jak pocisk i zaatakował kuzyna bykiem w brzuch.<br />– Dużym błędem jest – zauważył spokojnie dziadek Borejko, wpatrując się z zachwytem w dwa krzepkie ciałka wnuków, tarzających się po podłodze jak małe niedźwiadki – sadzanie ich w tak bliskiej odległości od siebie. Na miejscu Idy raczej bym ich rozdzielał możliwie znaczną przestrzenią. Chłopcy, uspokójcie się w tej chwili!<br />Ignacy Grzegorz natychmiast posłuchał rozkazu dziadka i zamarł w bezruchu, wskutek czego Józinek bez trudu powalił go na łopatki i usiadł mu okrakiem na głowie.<br />(…) Właśnie wtedy przytłoczony i upokorzony Ignacy Grzegorz, w poczuciu bezgranicznej krzywdy, ugryzł go dotkliwie w pośladek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1854 znaków: ''Ciocia, której nie łączyło ścisłe pokrewieństwo z Żeromskim, była ogniście rudą, bardzo szczupłą pieguską około czterdziestki. (…) Jej przenikliwie zielone oczy spojrzały ku wejściu tak, jakby w nich miała zoom oraz migawkę.<br />– O. Który to z was? – zadała zaskakujące pytanie.<br />– To ja (…). Piotr.<br />– Ach, Piotr. Pogorszyło ci się?<br />Pogorszyło mu się bez wątpienia, drwiąco pomyślała Żaba, podczas gdy jej obecny opiekun i protektor odparł pogodnie:<br />– Skąd ciociu. Krople pomogły. Wszystko mi w nosie wyschło na wiór. Jak zwykle przyprowadziłem cioci pacjentkę (…). Ale proszę potraktować ją ulgowo, bo to ja ją wepchnąłem pod malucha.<br />– Ach, tak?<br />– Tak. Sama by tego przenigdy nie zrobiła, jest doskonale wychowana.<br />– To pewne, że samej siebie nie wepchnęłaby pod malucha (…). Otwieraj usta – to rzekłszy, zalała oczy pacjentki białym światłem lampy bezcieniowej. – Kolanami zajmiemy się za chwilę. Rękę też masz otartą. A pani kim jest?<br />Zagadnięta w ten sposób pani Sznytek wyjawiła, kim jest.<br />– Ach, nauczycielką – złowróżbnie powtórzyła pani doktor. – Mam syna w szkole podstawowej. A więc, jak rozumiem, w pani obecności uczennica wpadła pod samochód?<br />– Jaki samochód? – zdziwiła się szczerze pani Sznytek.<br />Żeromski wyprodukował ostrzegawcze spojrzenie i zrobił znaczący grymas.<br />– Nie, nie, ciociu, absolutnie nie, pani dopiero nadbiegła, kiedy uczennica – cóż, nie wpadła, nie wpadła, tylko upadła, upadła, tak, dobrze mówię, upadła w pobliżu małego fiata. Trudno upaść na jezdni nie będąc zarazem w pobliżu jakiegoś pojazdu. To samochód sobie jedzie, to znów jakiś rowerek… pojazdy inwalidzkie…<br />– Żeromski! Ty mi jeszcze opowiesz, jak było naprawdę! – przejrzała go pani Sznytek.<br />– Ależ po co – uprzejmie odparł jej uczeń. – Są sytuacje, do których lepiej nie wracać pamięcią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1871 znaków: ''Zbliżała się właśnie dróżką, usianą plasterkami światła i cieniami ruchliwymi jak myszy, gdy Żeromski, balansując na balustradzie, zwrócił wzrok w jej stronę.<br />– Kukuryku! – zapiał i omal nie zleciał. – Udka! Udka! Udka!<br />(…) wszyscy… odwrócili się i spojrzeli na Żabę, jak maszeruje w swoich króciutkich szortach, po raz pierwszy w tym sezonie wydobytych z szafy, i jak przemieszcza swoje gołe nogi, specjalnie na tę okazję posmarowane samoopalaczem w kremie. Od razu splątały się jej kolana; zmylił krok, a nawet się niezgrabnie potknęła. Z zakłopotania oblała się rumieńcem i na chwilę przystanęła, walcząc z chęcią ucieczki. Żeromski dostrzegł to nieomylnie i miał z tego, rzecz jasna, nieziemską uciechę. Zaśmiał się triumfalnie, wykonał nagły ruch – i w tym momencie dosięgła go ewidentna kara boska: noga mu się omsknęła, po czym runął z poręczy mostku.(…)<br />– Och! Nie żyje! – zakrzyknęła wrażliwie turpistka Marianna, przewieszając przez poręcz swoje długie, proste włosy i blade oczy.<br />Rzeczywiście, Żeromski leżał martwo i żywo u stóp Żaby, oczy miał przymknięte, a wartkie wody omywały jego znieruchomiałe adidasy. Przeraźliwa cisza zapanowała teraz wokół – młodzież z zapartym tchem wpatrywała się w ciało kolegi, zaś nauczycielki skamieniały ze zgrozy, brzemiennej w świadomość nieuchronnych konsekwencji. Słychać było tylko bulgotanie strumyka, toczącego się po kamieniach – hej, i cóż jeszcze? Żaba pochyliła się, by zidentyfikować ów dźwięk, lecz w tym samym momencie, gdy pojęła, że ofiara emituje nie tylko normalny oddech, ale i wewnętrzny oddech – typek ten poderwał się gwałtownie, rycząc jak jakieś ciastko, szczerząc zęby i wyciągając przed siebie długie łapy z palcami jak szpony drapieżcy.<br />– Uuu! Yyy! – wył, niczym bohater horroru, podczas gdy ona, w pierwszym, niekontrolowanym odruchu przerażenia, rzuciła się do ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1455 znaków: ''Interesujący był referat psychjatry Dra Stransky'ego z uniwersytetu wiedeńskiego. Mówił o autorytecie i o subordynacji. Stwierdzał, że w każdym człowieku tkwi pewna skłonność do opanowywania drugich i do poddawania się komuś, kto wygląda na mocniejszego. W różnych momentach i okolicznościach te dwie tendencje zostają w różnym stosunku wzajemnym. Ludzie o przeważającej tendencji do poddawania się szukają sobie powag, autorytetów, wymyślają je sobie i wierzą w nie łatwo. (…) Stransky ilustrował wykład tak barwnymi przykładami w humorystycznym tonie i mówił tak żywo a tak ostrożnie zarazem, że dostał huczne oklaski z audytorium. Nikt nie zauważył, że ten człowiek nie wierzy i fakt wiary bardzo po świecku pojmuje – dopiero na drugi dzień przyznawał się Stransky do tego ostrożnie i niby to wstydliwie, aby sobie nie zrazić wierzącego audytorium. (…)<br />Wyszedł wtedy jakiś pastor szwajcarski na stopień i, jakby go sumienie ruszyło, wyznał, że zbyt wiele było słońca na Kongresie – zbyt różowe poglądy, powiada, i zbyt idealna zgoda. Pytał, czemu się nie odezwał nikt z niewierzących. „Gdzież jest ten niewierny, ten trup, którego sekcjonujemy od tygodnia? Niechby i on był przyszedł do głosu.” Wtedy Dr. Stransky z uprzejmym uśmiechem przyznał się, że wczoraj próbował ostrożnie szerzyć zapach trupi – jeżeli go zebranie nie poczuło, to nie jego wina. I tak figiel rozpogodził atmosferę, która nabierała w końcu barw coraz bardziej dramatycznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2075 znaków: ''(…) wykształcenie matka odebrała tylko elementarne w klasztorze Sakramentek we Lwowie, jej wyobraźnia poetycka, nie wyzyskana i niekształcona, wypowiadała się w wierze w cuda, duchy, zjawy, w zabiegach pobożnych i modlitwach, w żarliwym życiu religijnym jej samej i obu córek, z którymi była w serdecznym porozumieniu. (…) Na choroby w domu pomagała woda z Lourdes i cudowny obrazek Pana Jezusa (…) Nowenny odmawialiśmy wszyscy klęcząc wieczorami przed ołtarzykiem Serca Jezusowego. Wisiał na ścianie pomiędzy łóżkiem matki i siostry, paliła się na nim wieczna oliwna lampka z czerwonego szkła. (…) Nad drzwiami medalik cudowny św. Benedykta chronił od złodziei pokój, w którym i tak trudno było coś ukraść, bo nędza wyglądała z każdego kąta. Św. Antoni Padewski pomagał szukać rzeczy zgubionych, Matka Boska Nieustającej Pomocy ratowała w cięższych i lżejszych chorobach, Niepokalanie Poczęta w małej figurce porcelanowej miała też swój ołtarzyk w pokoju – świeckich obrazków w ogóle nie było na ścianach. Największy obraz na ścianie to było ''Niepokalane Poczęcie'' Papuzińskiego.<br />W zimie chodziliśmy o w pół do siódmej na roraty przed szkołą, do Trzech Króli śpiewaliśmy w domu kolędy, w poście co niedzieli odmawiałem u św. Mikołaja Gorzkie Żale od 4 do 8 po południu, a w piątki wieczorem obchodziłem na klęczkach 14 stacyj Męki Pańskiej. W maju co wieczór zasypiałem podczas Litanii Loretańskiej w kościele Bernardynów lub u św. Mikołaja. (…)<br />Najbardziej świeckie były miesiące letnie. Wtedy już tylko jakieś 4-godzinne nabożeństwo dziękczynne i ekspiacyjne, dni krzyżowe, Boże Ciało, św. Trójca, św. Piotr i Paweł, Matka Boska Zielna lub imieniny siostry najstarszej i własne nakazywały nabożeństwa poza niedzielami. (…)<br />I w lecie jednak dzień, zmrok i część nocy wypełniały myśli i nastroje związane z wiarą religijną. Co dzień rano przed śniadaniem trzeba było głośno mówić na klęczkach przed ołtarzykiem ''Ojcze Nasz'', ''Zdrowaś Mario'', ''Wierzę w Boga'', modlitwę do Anioła Stróża i ''Modlitwę za umarłych'' na końcu. To samo wieczorem przed snem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''W latach trzydziestych XX wieku powstała w Polsce książka, której żaden wydawca nie odważył się wówczas wydać. Była nią ''Wiara oświeconych'' Władysława Witwickiego. Jej pierwsze wydanie ukazało się w języku francuskim w Paryżu w 1939 roku; w języku polskim wydano ''Wiarę oświeconych'' dopiero po drugiej wojnie światowej. Na podstawie własnych badań eksperymentalnych autor, wybitny psycholog i doskonały popularyzator wiedzy, starał się określić, czym właściwie jest wiara w tamten świat ludzi mających znaczne wykształcenie. Witwicki przeprowadzając ankiety wykrył liczne niekonsekwencje, sprzeczności, irracjonalizmy. Respondenci wahali się w odpowiedziach na pytania, czuli się zakłopotani, nie wiedzieli w końcu, czy wierzą w niektóre dogmaty, czy też nie. Witwicki zastrzegał się, że interesują go jedynie akty wiary, a nie przedmiot. Książka jego stanowiła swego czasu przysłowiowy kij włożony w mrowisko, ponieważ uświadamiała czytającemu, ile niekonsekwencji zawiera stosunek ludzi współczesnych do treści własnych wierzeń i wyobrażeń.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Federico García Lorca]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1492 znaków: ''I<br />Domokrążny przekupień ogrodów<br />zielnik swój niesie,<br />z księgą zapachu krąży.<br /><br />Nocą przychodzą do jej gałęzi<br />duszyczki starych ptaków.<br /><br />Śpiewają w tym zdławionym lesie,<br />któremu trzeba źródeł płaczu.<br /><br />Jak małe noski dzieci<br /><br/ >splaszczone na matowych szybach,<br />tak kwiaty owej księgi<br />u szyby lat, której nie widać.<br /><br />Oto przekupień ogrodów<br />zagląda z płaczem do księgi<br />i omdlewają nad zielnikiem<br />żywych kolorów przybłędy.<br /><br />II<br />Oto przekupień czasu<br />przynosi zielnik snów.<br /><br />Ja<br />Gdzie zielnik twój, gdzie księga?<br /><br />Przekupień<br />Trzymasz ją w swoich rękach.<br /><br />Ja<br />Mam wolnych dziesięć palców<br /><br />Przekupień<br />Sny w twoich włosach tańczą.<br /><br />Ja<br />Ile minęło już stuleci?<br /><br />Przekupień<br />Godzinę tylko ma mój zielnik.<br /><br />Ja<br />Czy idę w zmierzch, czy do świtania?<br /><br />Przekupień<br />Przeszłość jest nie do zamieszkania.<br /><br />Ja<br />O gorzkie owoców ogrody!<br /><br />Przekupień<br />Gorszy jest zielnik księżycowy.<br /><br />III<br />Przyjaciel przyniósł mi po ciemku<br />w tajemnicy zielnik dźwięków<br /><br />(Pst…Niech będzie cisza! Oto noc z nieba zwisa!)<br /><br />W świetle portu zagubionego<br />wracają echa wszystkich wieków<br /><br />(Pst…Niech cisza wytrwa jeszcze!<br />Oto noc chwieje się na wietrze!)<br /><br />Pst…Dajcie ciszy więcej!<br />Gniew stary palce mi wykręca.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:32, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1356 znaków: ''Państwo! Jego rząd, jego władcy, jego urzędnicy zawsze byli ponad powszechnym prawem moralnym. „Dokumenty Pentagonu” to tylko jeden z ostatnich przykładów na to, jak powszechnie szanowani ludzie potrafią publicznie kłamać w żywe oczy. Takich przykładów historia dostarcza bez liku. Dlaczego? Powodem jest „racja stanu”. Służba dla państwa usprawiedliwia wszystkie postępki, które są uważane za niemoralne lub niezgodne z prawem wówczas, gdy dopuszcza się ich „prywatna” osoba. Libertarianina można poznać po tym, że z żelazną konsekwencją i bezkompromisowo będzie stosował powszechne prawo moralne do osób pracujących w aparacie państwa. Libertarianie nie znają tu wyjątków. Państwo (a ściślej mówiąc, „członkowie rządu”) przez całe wieki ubierało swoją przestępczą działalność w piękne słowa. Od wieków inicjowało masowe mordy, nazywało je „wojną” i nobilitowało w ten sposób wzajemne wyrzynanie się tysięcy ludzi. Od wieków brało ludzi w niewolę, wcielając ich do sił zbrojnych i nazywając ten proceder „poborem” do zaszczytnej „służby dla kraju”. Od wieków dokonywało rabunku pod groźbą użycia broni, nazywając to „ściąganiem podatków”. Jeśli chcielibyście wiedzieć, jak wygląda państwo i jego postępki w oczach libertarianina, wystarczy, że wyobrazicie sobie państwo jako bandę kryminalistów. Cała libertariańska argumentacja staje się wtedy oczywista.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''W najszerszej i najdłuższej perspektywie libertarianizm zwycięży ostatecznie, ponieważ on i tylko on jest kompatybilny z naturą ludzką i świata. Tylko wolność może zapewnić człowiekowi dostatek, spełnienie i szczęście. W skrócie, libertarianizm zwycięży, ponieważ jest prawdziwy, ponieważ jest właściwą drogą postępowania dla rodzaju ludzkiego, zaś prawda ostatecznie wyjdzie na światło dzienne (…) Mamy obecnie systematyczną teorię; przychodzimy w pełni uzbrojeni w naszą wiedzę, przygotowani do przekazania naszej wiadomości i zawładnięcia wyobraźnią wszystkich grup społecznych. Wszystkie inne teorie i systemy zawiodły: socjalizm wszędzie znajduje się w odwrocie (…); liberalizm (czyli, w Ameryce, socjaldemokracja – przyp. tłumacza) uwikłał nas w mnóstwo nierozwiązywalnych problemów; konserwatyzm nie ma do zaoferowania nic poza sterylną obroną status quo. Wolność w świecie współczesnym nigdy nie została w pełni sprawdzona; teraz libertarianie proponują spełnić amerykański sen i światowy sen o wolności i dostatku dla wszystkich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1450 znaków: ''Wraz z powstaniem demokracji, utożsamianie państwa i społeczeństwa uległo znacznemu wzmocnieniu tak, że w końcu można powszechnie zauważyć emocje wyrażane w sposób zadający gwałt podstawom rozumu i zdrowego rozsądku, w takich stwierdzeniach jak: „my jesteśmy rządem”. Przydatny kolektywny termin „my” umożliwił rozpostarcie ideologicznego kamuflażu na rzeczywistość życia politycznego. Jeśli to „my jesteśmy rządem”, zatem cokolwiek rząd czyni wobec jednostki nie jest jedynie przeciwieństwem aktu tyranii, ale wręcz „dobrowolnością” ze strony jednostki, której ów akt dotyczy. Jeśli rząd zaciąga ogromny dług publiczny, który musiałby zostać spłacony poprzez opodatkowanie jednej grupy z korzyścią dla drugiej, to ów ciężar rzeczywistości zostaje ukryty poprzez stwierdzenie, iż „sami jesteśmy to sobie dłużni”; jeśli rząd powołuje człowieka do wojska lub zamyka go w więzieniu za odmienne poglądy, to w gruncie rzeczy człowiek ten „sam to sobie robi”, zatem nic niestosownego się nie zdarza. Zgodnie z tym rozumowaniem, żadni Żydzi zamordowani przez rząd nazistów zamordowani nie zostali; musieli zamiast tego „popełnić samobójstwo”, gdyż to oni byli rządem (który został demokratycznie wybrany), zatem wszystko, co rząd wobec nich uczynił, było z ich strony dobrowolne. Roztrząsanie tego twierdzenia nie wydaje się być konieczne, a jak na razie wszechogarniająca większość ludzi trzyma się tego złudnego mniemania w większym lub mniejszym stopniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gazeta Wyborcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''Pierwszy brukowiec w demokratycznej Polsce powstał w 1989 r. Nie wydał go Springer, lecz Agora. Ten brukowiec, nie zważając na prawdę ani dziennikarskie standardy, niszczył każdego, z kim było mu nie po drodze. Dziennikarze tej gazety nie przyjmowali do wiadomości, że informacja różni się od komentarza, że trzeba wysłuchać głosów obu stron, że przeciwnik ideowy to też człowiek, którego nie można dowolnie obrażać. Jako metodę przyjęto w tej gazecie styl pism brukowych – mobilizowanie emocji, złych emocji. A także poczucia zagrożenia (np. przed faszyzmem i państwem wyznaniowym), obrzydzenia (wobec prawicy), podejrzliwości (wobec niecnych zamiarów inaczej myślących). Przeciwników tu zawsze odrealniano, fałszowano ich wizerunki, wkładano im w usta tezy, których nigdy nie wypowiedzieli. A kiedy wrogowie „Wyborczej” stawali się już dla jej czytelników tylko oszołomami, faszystami i antysemitami, traktowano ich na łamach jak mięso armatnie. Skrajnie fanatyczny redaktor naczelny sądził, że ma prawo niszczyć każdego, z nim się nie zgadza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Książki moje zalicza się zwykle do kategorii popularnonaukowych. Nie uchybiając tej skądinąd pożytecznej dziedzinie, muszę wyznać, że ambicje moje sięgają dalej. Może ulegam złudzeniu, ale uważam siebie za pisarza, który za tworzywo artystyczne obrał sobie po prostu epopeję zdobyczy naukowych. Pasjonuje mnie odkrycie, ale w większym jeszcze stopniu sam odkrywca jako człowiek, jego trud, jego mozół i dramatyczna przygoda w drodze ku prawdzie, jego sukcesy jakże często osiągane za cenę zdrowia i życia. (…) Jeżeli pisałem o losach starodawnych kultur, to zawsze czyniłem to w poszukiwaniu tej właśnie afirmacji życia, tego cennego wątku ludzkiego postępu, który przewija się poprzez burzliwe czasokresy wojen, okrucieństw i ciemnoty. Szukałem człowieka, który miotając się w pętach pierwotnych instynktów i zabobonów, szedł jednak naprzód ku świtającym horyzontom bytu. Śledzenie jego pełnej udręki wędrówki przez ery, epoki i stulecia – to właśnie temat moich książek. Nie ma bowiem bardziej przejmującej epopei niż pochód rodzaju ludzkiego od jaskiniowca do odkrywcy atomu i tajemnic kosmosu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Lud darzył go sympatią, z uciechą gawędził o jego eskapadach miłosnych i z uczuciem satysfakcji rozpływał się nad tym, jak zalazł za skórę nienawistnym Filistynom. W Samsonie znalazło także wyraz wątłe uświadomienie polityczne Izraelitów w epoce sędziów, w epoce anarchii i plemiennych partykularyzmów. Nie jest on przecież wodzem, który podobnie jak inni sędziowie organizuje opór przeciwko ciemięzcom. Jego utarczki z Filistynami mają charakter samotnej partyzantki zagorzalca, który chce się pomścić za doznane lub urojone zniewagi. Pobudką jego czynów jest nie tyle patriotyzm, co chęć załatwienia osobistych porachunków. I dopiero pod koniec opowieści postać jego ulega wyraźnej sublimacji, staje się postacią bohaterską i prawdziwie tragiczną. W tym głęboko przejmującym finale tkwi jakby zapowiedź nadchodzących nowych czasów, kiedy skłócone plemiona izraelskie, pod grozą rosnącego niebezpieczeństwa filistyńskiego, zaczną wreszcie rozumieć konieczność jednoczenia się do wspólnej walki o wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1827 znaków: ''Inklinacjami poetyckimi można poniekąd wytłumaczyć sobie owe psychologicznie paradoksalne zjawisko, że Łukasz, chyba najbardziej wykształcony wśród ewangelistów, nagromadził w swoich przekazach o narodzinach dzieciątka Jezus więcej elementów cudowności niż jego poprzednicy. Do pewnego stopnia musimy oczywiście położyć to na karb procesu mitologizacji Jezusa, procesu, który wówczas już posunął się dalej niż za czasów Marka i Mateusza. Ale sam fakt deifikacji nie wyjaśnia nam, dlaczego Łukasz tak bezkrytycznie wciela do swojej ewangelii te rozbrajająco naiwne, przez prostaczków kolportowane pogłoski, owe podawane z ust do ust, typowo ludowe, urocze baśnie, w których dzieją się dziwy nad dziwami. Archanioł Gabriel zwiastuje narodziny Jana Chrzciciela i Jezusa, a potem każe pasterzom iść do Betlejem. Gdy ruszają w drogę „zastępy wojsk niebieskich” głoszą chwałę Boga i wołają: „Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. Na widok ciężarnej Marii w łonie Elżbiety skoczyło z radości dzieciątko; przyszła matka Jana Chrzciciela zawołała wówczas: „Błogosławionaś ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota twego”.<br />Gdy przypominamy sobie te czarodziejskie sceny, pełne chwytającej za serce prostoty, radosnych uniesień i światłości niebieskiej, gdy słyszymy hymny Marii i Zachariasza, jak też rozlegające się w przestworzach pienia anielskie – zaczynamy rozumieć Łukasza. Wydaje się bowiem, że nie tylko poetycka wrażliwość na urodę tych ludowych baśni podszepnęła mu myśl, by wcielić je w biografię Jezusa. Wyczuł on może nieomylnym instynktem, ile radości, pokrzepienia i nadziei przyniosą te proste opowieści licznym pokoleniom smutnych i udręczonych ludzi. Dostrzegając ich wagę dla chrześcijaństwa, niejako zalegalizował je swoim autorytetem i nadał im sankcję prawdy historycznej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Solidarność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''Mamy godzinę 21:32. Wtedy, 25 lat temu to był jeszcze czas pozornie spokojny. Trwało pełne emocji posiedzenie Komisji Krajowej NSZZ „Solidarność”. Działacze w różnych regionach prowadzili ciągłe negocjacje. Pamiętam, że wróciłem wtedy z zajęć na uniwersytecie. Pracowałem tam od wielu już lat. Wydawało się, że jesteśmy na zakręcie, ale nikt nie wiedział, że od tego zakrętu dzielą nas już tylko godziny, że dosłownie dwie i pół godziny później do setek tysięcy mieszkań w naszym kraju zapukają esbecy i milicjanci, że zacznie się olbrzymia akcja internowań, że internowanych zostanie większość działaczy należących do Komisji Krajowej. Że rozpocznie się stan wojenny – wojna między narodem polskim, zorganizowanym w związek „Solidarność”, także w „Solidarność Chłopską”, a komunistyczną władzą. Jeden z największych ruchów narodowych w historii świata, największy w naszej historii. Ruch o pokojowym charakterze, który został przejściowo stłumiony, ale tylko przejściowo, bo walka trwała od ranka 13 grudnia aż do dnia, w którym rozpoczęły się negocjacje mające na celu wyjście z tej sytuacji. Ich rezultatem była Polska niewolna od wad, ale Polska niepodległa i demokratyczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''To, że w lutym tego roku chciałem się dwa razy utrupić, to było co innego. Pierwszy raz wynikało to z jakiejś wewnętrznej kalkulacji, po prostu czułem, że chyba To mi wypada zrobić. Ale dlaczego? Nie wiem. Nie zrobiłem tego jednak do końca, bo przylazł mój stary, który chyba intuicyjnie wyczuł, że coś takiego mi przyjdzie do głowy. Drugim razem sam zakręciłem gaz w kuchni, puknąłem się w czoło i powiedziałem sobie sam: co ci to da, idioto? Czy to cokolwiek zmieni? Dla mnie skończy mękę, ale... po co się spieszyć? Co jest po drugiej stronie? Może to prawda z tym piekłem, niebem i innymi bzdurami? Poczekamy, zobaczymy. (...) Ja chyba nigdy nie przestanę nienawidzić świata. Ale dlaczego, tego nie wiem. Może psychiatra mi to wyjaśni. To jest zupełnie bez sensu. Nienawidzę ludzi i świata [jak] ci, którzy albo są ułomni, albo biedni, albo w trudnych sytuacjach. Ja nie jestem ani kaleką, ani nie narzekam na brak forsy, jestem na studiach, mam fajnych starych, mieszkanie... więc na co mam narzekać? Skąd ta nienawiść? Przecież nikt mi niczego nie zrobił. Nie wiem, do licha, nie wiem. Wiem tylko, że ten jad we mnie siedzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1044 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998…<br />Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Lublin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1087 znaków: ''Znacie zapewne Lublin? Któż by go nie znał dzisiaj i komuż na myśl nie przychodzą wdzięczne jego okolice, stare kościoły, malownicze dwie stare bramy, czysty Kapucyński kościółek, smętna fara, ponury Dominikański, niesjnacznie odnowione Jezuickie mury i zamek? Znacie go, jakim jest dziś, spokojnym, czystym, odświeżającym się, jak podtatusiały staruszek, co nową kładzie perukę i wygala siwą brodę, żeby się wydać młodszym; znacie go z nowymi jego gmachami, z pięknym Krakowskim Przedmieściem, z czystymi placami, ogrodami, brukami i szosą. Ale nie stary Lublin trybunalski, nie stary to ów gród rokoszowy i jarmarkowy, sławny swymi piwnicami na Winiarach, norymberskimi sklepami, błotem ulic, wrzawą żołdaków, palestrą z piórem za uchem i szerpentyną u pasa; nie stare to miasto, co się chlubiło kilkudziesięcioma kościołami i wskazywało fundacje Leszka Czarnego, co się chlubiło zamkiem, w którym Długosz ćwiczył Kazimierzowe dzieci, stołem, na którym podpisano Unię, szczerbami w murach, jednymi po ruskich kniaziach, drugimi po Mindowsie, jeszcze innymi po rokoszach Zygmuntowskich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Faszyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Od kiedy pamiętam, słyszę, że Polacy nie są zdolni do faszyzowania. Obóz patriotyczny kurczowo trzyma się tego argumentu: Polacy tylko bohatersko walczyli z niemieckim faszyzmem, za co zostali ukarani przez komunę, która faszyzmem nazywała każde (jakże przecież słuszne) prawicowe odchylenie. W rezultacie wszelkie podobieństwa między endeckim bojówkarstwem II Rzeczypospolitej a doktryną faszystowską należało uznać za wyłącznie przypadkowe. (...) W istocie (...) w dzisiejszej polityce prawicy (...) trwałym układem domyślnym jest antykomunistyczny opór wobec stalinowskiego terroru, dlatego też cały współczesny świat nadal postrzega ona w zimnowojennym pryzmacie lat 50. Dziś jej coraz jawniej endecka część po cichu sympatyzuje z doktryną tak uparcie kompromitowaną przez komunę – czyli faszyzmem właśnie – sądząc, że w związku z tym nie może być ona tak całkiem zła: w końcu wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. A jednocześnie korzysta z osłony prawicowej inteligencji, która dobrze przyswoiła sobie argument krytycznej bezużyteczności słowa „faszyzm”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:37, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1127 znaków: ''Ten człowiek musiał zejść z tego świata… dobrowolnie… świadomie… po tym co uczynił… Co uczynił? Zdradził! Zdradził! Zrozum. On, Wieniawa, człowiek najbliższy komendanta, ten jego ukochany, ten <<Bolek>>, jego powiernik, zdradził swego wodza. Porozumiał się, pogodził z największym wrogiem komendanta… Może największym jakiego kiedykolwiek miał Piłsudski… Wieniawa sam to zrozumiał, zrozumiał dobrze… Szkoda, że tak późno… bo musiał zrozumieć, że za to musi zapłacić. tak, zapłacić… zapłacić swym życiem… Wykupić się z tej hańby… (…) przecież Wieniawa grzebie wszystko, zrozum, wszystko… Całą ideologię. Całe nasze nastawienie. Przecież to nie jest pionek… to wysoka figura na naszej szachownicy… Rzecz prosta, Sikorski chwyta w lot tę gratkę… dałby mu dwie ambasady, a nie jedną na Kubie. (…) Był zanadto szlachetnym człowiekiem, by nie zrozumieć, że z taką plamą żyć dalej nie może… że nie będzie mógł spojrzeć w twarz swoim przyjaciołom, którzy mu przez tyle lat bezgranicznie wierzyli… Przecież to on, po Becku, musiał być ostatnim realizatorem ideologii komendanta… Wśród nas nie było już dla niego miejsca. On to rozumiał…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:47, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Piwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2137 znaków: ''Póki albowiem nie była znajoma kawa, biała płeć dystyngowana na ranny posiłek używała polewki robionej z piwa, wina, cukru, jajec, szafranu albo cynamonu.<br />(…)<br />Ku końcu panowania Augusta III nastały w Warszawie najprzód, a potem po różnym stronach kraju piwa czeskie, ordynaryjne i dubeltowe, tudzież piwo angielskie, które najpierwszy wyinwentował Hieronim Wielopolski, koniuszy koronny; miało dużo podobnego smaku do prawdziwego piwa angielskiego, które sprowadzano i po dziś dzień sprowadzają z Anglii. To jednak piwo angielskie nie miało nigdzie więcej propinacji, tylko w Warszawie przy pałacu tegoż pana i w Oborach, gdzie go robiono, mil trzy od Warszawy; wkrótce spadło z wziętości. Otwockie piwo przesadziło go. Otwockiemu odebrało znowu konkurs wilanowskie, a wilanowskiemu inflantskie, ale nie tak mocne i nie burzące się obyczajem prawdziwego angielskiego. Szynkarki po miastach pryncypalnych szukające swego zysku nauczyły się nalewać w butle i w butelki małe piwa młodego, nie wyrobionego, to przytkane gliną w butli dużej po odrobieniu dawało smak lepszy jak prosto z beczki; w butelce zaś małej, dobrze zaszpuntowanej, po wyjęciu czopka tak się burzyło jak angielskie prawdziwe. Więc gdy te tak rozmaite piwa ponastawały, łowickie, gielniowskie, wąchockie piwa estymacją swoją straciły, wszedłszy w rząd piw pospolitych; grodziskie zaś słynęło coraz bardziej po Wielkiej Polszcze, tak iż szlachcic tam, który nie miał w swoim domu piwa grodziskiego, poczytany był za mizeraka albo za kutwę. Tej estymacji przyczynili mu wiele doktorowie, przyznając mu cnotę wód mineralnych. Jest to piwo cienkie i smakowite, głowy nie zawracające; doktorowie we wszystkich chorobach, w których zabraniają wszelkich trunków pacjentom, grodziskie piwo pić pozwalają, owszem w pewnych chorobach pić go każą.<br />(…)<br />Tam, gdzie piwo było w modzie, pili go od śniadania do obiadu, od obiadu do poduszki. Byli tak dobrego gardła niektórzy i tak przestronego brzucha, że kufel piwa garcowy albo szklenicę taką, lub kielich bez nogi, z umysłu taki, żeby go nie możno było postawić, kulawką zwany, duszkiem bez odpoczynku wypijali.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[IACTE]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2609 znaków: ''Tropiciel nie raczył wstać. Cóż mógł mu Zjadacz Krwi uczynić, cóż mogło dotknąć zjawę rozsnuwającą się mgliście w niebyt? Jest pora na życie i jest pora na śmierć, to są rzeczy naturalne, zwykłe jak kamień omszały i dźwięk przelatującej pszczoły. Od dnia, w którym przestał być dzieckiem, Podążający za Cieniem zdawał sobie sprawę, że nadejdzie taka chwila, kiedy będzie musiał zapaść w sen, z którego się już nie obudzi; akceptował to – tak naprawdę właśnie świadomość nieodwracalności upływu czasu czyni człowieka dorosłym. Więc bał się zaledwie ewentualnego bólu umierania. Chciałby i jego się nie bać, lecz posiadł umiejętność jedynie panowania nad tym strachem. A jasnej oczywistości nieuchronności śmierci nigdy nie kwestionował, tak jak nie podnosił pięści na bogów, ani nie sprzeciwiał się zmarszczkom na swej twarzy. Trzykroć w swym dotychczasowym życiu przygotowywał się do odejścia (...). To nie takie proste. Niełatwo to zrozumieć osobie, która nie doświadczyła podobnej bliskości śmierci – a nie chodzi tu o śmierć w nagłej strzale, skrytobójczym ciosie, kłach niedźwiedzia. Nawet nie o śmierć wojowników, godzących się z przeszłością przed wyruszeniem na bitwę – bo oni jednak idą na bitwę, będą walczyć, nie ma w tym bierności i nie ma nieuchronności. Chodzi o senną, leniwą śmierć ludzi starych. O taką śmierć, kiedy siadając zimnym rankiem w otworze tipi, patrzysz na świat niczym na piękny malunek i niczego po tym dniu się nie spodziewasz, niczego nie oczekujesz za wyjątkiem śmierci właśnie; bo na nią czekasz jak na wizytę starego przyjaciela, z którym rozstałeś się tak dawno, że nawet nie pamiętasz, jakie to było rozstanie, w zgodzie czy w gniewie, i nie wiesz, co przyjaciel powie, jak się zachowa ujrzawszy cię po latach – jest to jedyny rodzaj lęku, jaki ma do ciebie dostęp, taki łagodny niepokój, nic poważniejszego: czasami wypatrujesz gościa z niecierpliwością, a czasami po prostu wolisz, żeby przyszedł innego dnia, jutro, pojutrze. Uśmiechasz się w myśli, uczestnicząc w dyskusjach, w których mowa o przyszłym miesiącu, roku. Lubisz ciszę, bo cisza oddala cię od teraźniejszości, pozwala na zanurzenie się we wspomnienia, bezpieczne swą niezmiennością; lubisz bezruch, lubisz ciepłą stagnację. Nie jest cię w stanie nic poruszyć, zranić – bo nie istnieje dla ciebie przyszłość, w której rzecz takowa posiadałaby jakiekolwiek znaczenie, a poza tym nie chcesz, by przyjaciel zastał cię nieprzygotowanym. Twój spokój niewiele się różni od spokoju dziecka zamkniętego w łonie matki. To nie są uczucia motywowalne rozumowo.<br /><br />Podążający za Cieniem miał tę pewność: umrze.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:48, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1573 znaków: ''Nie uniknę chwili, gdy trzeba będzie naostrzyć brzytwę i poderżnąć sobie gardło. Coraz wyraźniej miałem ten obraz przed oczyma i coraz wyraźniej, z obłędnie bijącym sercem, czułem najgorszy ze wszystkich strach przed śmiercią! O tak, straszliwie bałem się śmierci. Chociaż nie widziałem innego wyjścia, chociaż piętrzyły się wokół mnie wstręt, ból i rozpacz, chociaż nic mnie nie nęciło i nic nie było w stanie sprawić mi przyjemności czy wzbudzić we mnie nadziei, to jednak straszliwie bałem się unicestwienia, tego ostatniego momentu, tego zimnego, rozdzierającego ciosu we własne ciało! Nie widziałem żadnej drogi ucieczki przed tym koszmarem. Gdyby nawet w walce między rozpaczą a tchórzostwem zwyciężyło dzisiaj tchórzostwo, to jutro i każdego dnia na nowo stanie przede mną rozpacz, do tego spotęgowana pogardą dla samego siebie. Tak długo będę brał nóż do ręki i znów go odrzucał, aż w końcu przecież kiedyś się to stanie. Wobec tego lepiej już dziś! Rozsądnie dodawałem sobie otuchy, jak zalęknionemu dziecku, ale dziecko nie słuchało, uciekało, chciało żyć. Rozdygotany, gnałem dalej przez miasto, szerokim łukiem okrążając moje mieszkanie, mając stale na myśli powrót do domu i ciągle go odwlekając. Tu i ówdzie zahaczałem o jakąś knajpę na kieliszek lub dwa, po czym gnało mnie dalej, w szerokim łuku wokół celu, wokół brzytwy, wokół śmierci. Śmiertelnie znużony, siadałem od czasu do czasu na ławce, na brzegu studni, na kamieniu, słuchałem bicia własnego serca, ocierałem pot z czoła, biegłem znów dalej pełen śmiertelnego strachu i palącej tęsknoty za życiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Nikt nie może mi zabronić przyjemności oszczędzenia sobie za pomocą gazu, brzytwy czy rewolweru powtórki tego procesu, którego gorzką bolesność nazbyt często i głęboko musiałem przeżywać. Nie, do licha, nie istnieje w świecie żadna moc, która mogłaby żądać ode mnie, bym raz jeszcze spotkał się sam na sam z jej potwornymi okropnościami i raz jeszcze przeszedł nowe kształtowanie, nową inkarnację, której celem i kresem nie byłyby przecież spokój i cisza, lecz wciąż nowe samounicestwienie, wciąż nowe samokształtowanie! Niechby nawet samobójstwo było głupie, tchórzliwe i podłe, niechby było niesławnym i haniebnym wyjściem zapasowym - każde, nawet najbardziej hańbiące wyjście z tego młyna cierpień jest gorąco pożądane, tu już nie ma teatru szlachetności i heroizmu, tu postawiono mnie przed prostym wyborem między małym, przelotnym bólem a palącym, niekończącym się, trudnym do wyobrażenia cierpieniem. Zbyt już często bywałem w moim ciężkim, zwariowanym życiu szlachetnym Don Kichotem i przedkładałem honor nad przyjemność, bohaterstwo nad rozum. Dość tego, koniec z tym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998… Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2076 znaków: ''Umieram<br >Za winy moje i niewinność moją<br >Za brak który czuję każdą cząstką ciała i każdą cząstką duszy<br >Za brak rozdzierający mnie na strzępy jak gazetę zapisaną hałaśliwymi nic nie mówiącymi słowami <br />Za zagubione klucze rozumienia z malutką iskierką ufności że jeżeli ziarno obumrze to wyda owoc<br />Za samotność umierania <br >(...) <br > Bo trupem jest wszelkie ciało<br >Bo ciężko strasznie i nie do zniesienia<br >Za możliwość przemienienia<br >Za nieszczęście ludzi i moje własne które dźwigam na sobie i w sobie<br >Bo to wszystko wygląda że snem jest tylko koszmarem<br >Bo to wszystko wygląda że nieprawdą jest<br >Bo to wszystko wygląda że absurdem jest<br >Bo to wszystko tu niszczeje gnije i nie masz tu nic trwałego poza tęsknotą za trwałością<br >Bo już nie jestem z tego świata i może nigdy z niego nie byłem<br >Bo wygląda że nie ma tu dla mnie żadnego ratunku<br >Bo już nie potrafię kochać ziemską miłością<br >Bo noli me tangere<br >Bo jestem bardzo zmęczony nieopisanie wycieńczony<br >Bo już wycierpiałem<br >Bo już zostałem choć to się działo w obłędzie najdosłowniej i najcieleśniej ukrzyżowany i jakże bardzo i realnie mnie to bolało<br >Bo chciałem zbawić od wszelkiego złego ludzi wszystkich i świat cały i jeżeli tak się nie stało to winy mojej w tym nie umiem znaleźć<br >Bo wygląda że już nic tu po mnie<br >Bo nie czuję się oszukany co by mi pozwoliło raczej trwać niż umierać trwać i szukać winnego może w sobie ale nie czuję się oszukany<br >Bo kto może trwać w tym świecie niechaj trwa i ja mu życzę zdrowia a kiedy przyjdzie mu umierać niechaj śmierć ma lekką<br >Bo co do mnie to idę do ciebie<br >Ojcze pastewny żeby może wreszcie znaleźć uspokojenie zasłużone jak mniemam zasłużone jak mniemam<br >Bo nawet obłęd nie został mi zaoszczędzony<br >Bo wszystko mnie boli straszliwie<br >Bo duszę się w tej klatce<br >Bo samotna jest dusza moja aż do śmierci<br >Bo kończy się w porę ostatni papier i już tylko krok i niech Żyje Życie<br >Bo stanąłem na początku bo pociągnął mnie Ojciec i stanę na końcu i nie skosztuję śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1242 znaków: ''Wszyscy samobójcy dobrze znają walkę z pokusą samobójstwa. Każdy w jakimś zakątku swojej duszy wie aż nadto dobrze, że samobójstwo jest wprawdzie wyjściem, ale przecież tylko jakimś wyjściem nędznym, nielegalnym, zapasowym, i że w zasadzie szlachetniej i piękniej jest dać się pokonać przez samo życie niż ginąć z własnej ręki. Ta świadomość, to złe sumienie, którego źródło jest takie samo jak źródło nieczystego sumienia tak zwanych masturbantów, skłania większość “samobójców” do nieustannego zmagania z pokusą. Walczą tak, jak kleptoman walczy ze swoim nałogiem. Również i wilk stepowy znał dobrze tę walkę, walczył różną i coraz to inną bronią. W końcu, w wieku lat czterdziestu siedmiu, wpadł na pewien szczęśliwy i nie byle jaki pomysł, który często sprawiał mu radość. Pięćdziesięciolecie swoich urodzin ustalił jako dzień, w którym pozwoli sobie na samobójstwo. Tego dnia - tak sobie postanowił - będzie mógł swobodnie skorzystać lub nie skorzystać z zapasowego wyjścia, zależnie od nastroju dnia. A teraz niech się dzieje, co chce, niechby nawet zachorował, zubożał, doznawał bólu i goryczy - wszystko jest ograniczone terminem, wszystko może trwać najwyżej tylko tych kilka lat, miesięcy, dni, których liczba z każdym dniem maleje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Weronika postanawia umrzeć]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''Konsekwentnie doprowadziła do końca wiele spraw w swoim życiu, tyle że nie były to sprawy istotne. Zdarzało się, że nie chciała pogodzić się z kimś, z kim pokłóciła się o drobiazg albo przestawała dzwonić do mężczyzny, w którym była zakochana, bo dochodziła do wniosku, że związek z nim nie ma sensu. Była bezkompromisowa w tym, co najprostsze – chciała udowodnić sobie, że jest silna i obojętna, choć tak naprawdę była słaba; nigdy nie zdołała wybić się w nauce czy sporcie; nie potrafiła utrzymać harmonii w swojej rodzinie. Udawało jej się przezwyciężać swoje małe słabości, ale poniosła klęskę w sprawach ważnych. Roztaczała wokół aurę kobiety niezależnej, choć rozpaczliwie potrzebowała kogoś obok siebie. Była w różnych miejscach, gdzie zwracała na siebie uwagę, ale noce z reguły spędzała samotnie (…), patrząc na rozregulowany telewizor. W oczach przyjaciół uchodziła za wzór godny naśladowania, traciła większość swojej energii, usiłując być zawsze na miarę takiego obrazu siebie, jaki sama stworzyła. Z tego właśnie powodu nie miała już dość siły, by być sobą – dziewczyną, która tak jak wszyscy ludzie na świecie, potrzebowała do szczęścia innych. Ale tych innych było tak trudno zrozumieć! Reagowali w sposób nieprzewidywalny, chowali się za murami obronnymi i jak ona okazywali obojętność wobec wszystkiego. Gdy pojawił się ktoś bardziej otwarty na życie, albo natychmiast go odrzucali, albo skazywali na cierpienie uznając za gorszego i „naiwnego”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:53, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gorgany]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1210 znaków: ''Abstrahując od Tatr, jest to najdziksza i najniedostępniejsza część Karpat galicyjskich. Nazwa ich pochodzi od głazów olbrzymiej wielkości, które zalegają ich szczyty, a nierzadko i stoki, a po których droga jest nadzwyczajnie nużąca. Stoki ich porastają dziewicze lasy, pełne wykrotów i powalonych przez wichry próchniejących drzew – a wyżej panoszy się niezwykle gęsta i wysoka kosodrzewina (zwana tu żereblem), przerwana miejscami przez zesypiska głazów, zwane grechotami, od dźwięku jaki wydają przy wchodzeniu na nie.<br />Zachowały się tu też limby i to w ilości o wiele większej niż w Tatrach; pojedyńcze można oglądać już na Jaworniku pod Jaremczem, ale na Parenkich i w okolicach Grofy są ich całe lasy 100 morgowe; letni pałacyk gr. kat. metropolitów w Podlutem jest zbudowany z limbowego drzewa.<br />Szczyty Gorgan, śmiało zarysowane, oddzielone od siebie nizkimi przełęczami i głębokimi dolinami, pod względem piękności i rozmiarów krajobrazu przewyższają o całe niebo łagodne, kopulaste Bieszczady i monotonny wał Czarnohory.<br />Gorgany są najbardziej bezludną grupą Beskidów Galicyi.(...) Połonin mało – ich miejsce zajęła kosodrzewina, więc i bydła niewiele, i szałasów brak prawie kompletny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1425 znaków: ''I tak urozmaicaliśmy sobie robotę patrzeniem na przechodzących po mostku. Na nas przeważnie nikt nie patrzył. Jak już mówiłem, psuliśmy trochę naszym wyglądem, z estetycznego, z pejzażowego punktu widzenia ten laurofilowy zakątek. Ale trudno. Robiliśmy dobrą robotę, jak już mówiłem, nie żaden sabotaż, a poza tym zawsze można było na nas nie patrzeć i udawać że nas nie ma. Co też prawie wszyscy czynili. Przystawali na mostku i opierali się o tamtą balustradę z widokiem na większy basen, pokazując nam plecy. Co było na pewno nietaktowne. Nie, nie to, że pokazywali nam plecy, ale to że gapili się bezczelnie na męczącego się tam wielkiego łabędzia potykającego się nogami o płytkie zamulone dno, wpadającego piersią na błotniste mielizny i tak dalej. Wznosili przy tym głośne okrzyki zachwytu i wypowiadali pochlebne sądy, co było zupełnie nie na miejscu, wziąwszy pod uwagę prawdziwy obraz sprawy, który był smutny w swojej że tak powiem istocie. Ale co tam ludziom istota, istoty głębia. Ludziom wystarcza powierzchnia tylko, tafla, naskórek. Blichtr.(...) Oczywiście można się cieszyć z niczego. To jest wielka rzecz. Creatio ex nihilo. To jest potężna rzecz. Boska. Ale jak można się cieszyć z czegoś co nie jest ucieszne? Jak można wielce radować się z czegoś co jest w istocie swej smutne? I tak, że aby to zobaczyć, nie trzeba wcale sięgać głęboko, wystarczy zajrzeć tylko pod powierzchnię. Gdzie gromadzi się muł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''(...) nigdy nie wierzyłem w swoją śmierć i myślę, że chyba tak naprawdę i absolutnie nikt nie wierzy w swoją śmierć, a ci, którzy twierdzą, że wierzą, nie wiedzą po prostu, co mówią, nie, nie kłamią, tylko nie zdają sobie sprawy z tego, co mówią, nie obudzili w sobie śpiącego tam, w najgłębszej tajnej norze, zapomnianego genialnego dziecięcia, ale ono nawet śpiąc nie wierzy w zagładę.<br />Bo jak mogę przestać być, jeśli jestem. Jeśli był na przykład Józef Zelent – elektryk „wyrwany z gniazda jako orlę przez prąd” jak głosi jego cmentarny nagrobek, jeśli on był, to znaczy, że go nie ma? On jest. Był, jest i będzie.[...] Albo nieznany żołnierz. Albo inni bez rodzinnych marmurowych grobowców, bez krzyża prostego, bez pomników, sarkofagów, piramid, mauzoleów, wszyscy, wszyscy, którzy byli. Przestało bić im serce, ale oni są. Bo byli. Być się do nich stosuje. Zapomniał ten albo ci, którzy wymyślili czasy proste i złożone: praesens, imperfectum, perfectum, plusquamperfectum, futurum I, futurum II i inne czasy złożone, zapomnieli oni, którzy byli, więc są i będą, zapomnieli o jednym czasie, wieczystym, infinitus. Który odmienia się tak: ja być, ty być, on być, my być, wy być, oni być. Ciepłe nasze oddechy, którzy jeszcze jesteśmy, i zimne teraz oddechy wszystkich, którzy byli, mieszają się ze sobą, całują i płyną razem po utartych szlakach i magistralach, i wszystkich dzikich rubieżach czasu i przestrzeni. To jest wiatr, nurt żywota, Lili Pons.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[S@motność w sieci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Serce: Ja przeskoczyłam tę wczesną fazę. Racjonalizm jest częściowy, jest (Rozum, sprawdziłeś?) zimny i nieprzytulny. Jak opuszczone igloo. Żyjącemu cały czas w igloo trudno zrozumieć, jak to jest na miękkim dywanie przy kominku w listopadzie, gdy za oknem pada. Przy Jakubie często jest tak jak przy kominku w listopadzie. W pewnym momencie jest ci tak dobrze, że zapominasz, że się zapominasz. U mnie jest jeszcze gorzej. Ja zapominam się wcale nie przez zapomnienie. Poza tym jest mi tak ciepło od tego płomienia, że najchętniej poleciłabym ciału, aby się rozebrało. Od tego można się uzależnić. Zastanawiałam się tyle razy, dlaczego tak jest. l wiesz, Rozum, co? Wyszło mi, że ja dla niego jestem cały czas najważniejsza. Przy nim jestem absolutnie jedyna. Takiego uczucia nie dał mi nikt od bardzo dawna.<br />Rozumek: Nie ma nic bardziej przykrego jak kominek w pustym pokoju nazajutrz. Masz tylko popiół do wyniesienia. Często nie ma już nikogo, aby to zrobił za ciebie. Pomyślałaś, Serce, o tym? W igloo jest zawsze tak samo. Nudno? Zimno? Może, ale nie ma popiołu. Do popiołu potrzebne są płomienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:35, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jedenaście minut]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1287 znaków: ''Według Platona, u zarania dziejów istniały tylko istoty dwupłciowe, które w niczym nie przypominały dzisiejszych kobiet i mężczyzn. Jedna szyja podtrzymywała jedną głowę o dwóch twarzach, z których każda patrzyła w innym kierunku. Były niczym bracia syjamscy zrośnięci plecami. Miały dwa narządy płciowe, cztery nogi i cztery ręce. Lecz pewnego dnia zazdrośni bogowie zdali sobie sprawę, że czterorękie stworzenie jest zadziwiająco pracowite, że dwie pary oczu nieustannie czuwają i trudno podejść je podstępem, cztery nogi bez większego wysiłku mogą długo stać i daleko zajść. Ale najgorsze było to, że istota obdarzona zarówno męskim, jak i żeńskim narządem płciowym była samowystarczalna w rozmnażaniu. Wtedy Zeus, władca Olimpu, rzekł: „Mam pomysł jak odebrać moc tym śmiertelnikom”. Cisnął piorunem i rozpłatał owe stworzenie na pół. Tak narodzili się kobieta i mężczyzna. Wprawdzie liczba ludności na ziemi się podwoiła, ale jednocześnie ludzie poczuli się słabi i zagubieni. Odtąd musieli przemierzać świat w poszukiwaniu swej utraconej połowy, w poszukiwaniu czułego uścisku, w którym mogliby odnaleźć dawną moc, umiejętność obrony przed podstępem, odporność na zmęczenie i wytrwałość w pracy. I ten uścisk, w którym dwa ciała zlewają się na powrót w jedno, nazywamy dziś seksem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:30, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Slavoj Žižek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1036 znaków: ''Ostatecznym pokazem siły ze strony rządzącej ideologii jest zezwolenie na ostrą krytykę. W dzisiejszych czasach nie brakuje nam antykapitalizmu. Zalewają nas negatywne doniesienia o potwornościach kapitalizmu: (…) korporacje, które bezlitośnie zatruwają nasze środowisko naturalne, skorumpowanych bankierów otrzymujących niebotyczne uposażenia, chociaż ich upadające banki ratowane są z publicznych pieniędzy, warsztaty produkcyjne, w których dzieci pracują, jak niewolnicy. A jednak jest w tym haczyk: w tych wypowiedziach nie kwestionuje się demokratyczno-liberalnych ram określających pole walki z tymi nadużyciami. Celem (wyraźnie określonym lub wskazanym tylko aluzyjnie) jest zdemokratyzowanie kapitalizmu, rozciągnięcie demokratycznej kontroli poprzez nacisk mediów, interpelacje parlamentarne, ostrzejsze prawo, uczciwe śledztwo policyjne itd. Krytyka nigdy nie dotyczy instytucjonalnych zrębów (burżuazyjnego) demokratycznego państwa. Ład ten pozostaje święty nawet dla najbardziej radykalnych form „etycznego antykapitalizmu”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:52, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorczość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: ''Kościół uznaje pozytywną rolę zysku jako wskaźnika dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa: gdy przedsiębiorstwo wytwarza zysk, oznacza to, że czynniki produkcyjne zostały właściwie zastosowane, a odpowiadające im potrzeby ludzkie – zaspokojone. Jednakże zysk nie jest jedynym wskaźnikiem dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa. Może się zdarzyć, że mimo poprawnego rachunku ekonomicznego, ludzie którzy stanowią najcenniejszy majątek przedsiębiorstwa, są poniżani i obraża się ich godność. Jest to nie tylko moralnie niedopuszczalne, lecz na dłuższą metę musi też negatywnie odbić się na gospodarczej skuteczności przedsiębiorstwa. Celem zaś przedsiębiorstwa nie jest po prostu wytwarzanie zysku, ale samo jego istnienie jako wspólnoty ludzi, którzy na różny sposób zdążają do zaspokojenia swych podstawowych potrzeb i stanowią szczególną grupę służącą całemu społeczeństwu. Zysk nie jest jedynym regulatorem życia przedsiębiorstwa; obok niego należy brać pod uwagę czynniki ludzkie i moralne, które z perspektywy dłuższego czasu okazują się przynajmniej równie istotne dla życia przedsiębiorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:40, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Barack Obama]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1014 znaków: ''Porównałbym go do Roosevelta, który nie był jednak aż tak krytykowany. Pod pewnymi względami ten pierwszy ma trudniejsze zadanie. Roosevelta charakteryzowało bardzo głębokie zrozumienie ideologicznych potrzeb społeczeństwa. Poza tym powszechniejsze było wówczas zaufanie do ekonomicznych i socjalnych reform. W ostatnich trzydziestu latach uległo to zepsuciu, najpierw w wyniku reaganizmu, a potem przez działania administracji Busha. Polityczna dusza Amerykanów została okaleczona i wciąż odczuwamy tego skutki. W opozycji są przecież Rick Perry, Rick Santorum, Michele Bachmann, Sarah Palin czy Ron Paul. Mówiąc szczerze, oburza mnie to, jak Obama jest atakowany przez prawicę, która odwołuje się do jego rasy. Jestem też wściekły ze względu na to, jaką niecierpliwość okazuje lewica. I to praktycznie od początku prezydenckiej kadencji! Pojawiają się głosy, że we wszystkim, co Obama zrobił, nie jest lepszy od Busha. Uważam, że tak go cisnąc, nie zbuduje się prawidłowo funkcjonującego systemu demokratycznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:07, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bikiniarze]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1414 znaków: ''Właśnie młodzież jest najżarliwiej „ciuchowa”, skarpetki w kolorowe paski są wśród niej manifestem i uniformem. O takie skarpetki toczą się heroiczne boje z komunistyczną szkołą, z komunistycznymi organizacjami młodzieżowymi, z systemem. Już przed paru laty skarpetki stały się zarzewiem świętej wojny o prawo do własnego smaku, jaką młodzież polska stoczyła z reżymem i którą wygrała. Były to zmagania o sylwetkę znaną na Zachodzie jako ''jitterbug'' albo ''zazou'' – wąziutkie spodnie, spiętrzona fryzura, tzw.plereza, buty na fantastycznie grubej gumie, tzw. słoninie, kolorowe, bardzo widoczne spod krótkich nogawek skarpety, straszliwie wysoki kołnierzyk koszuli. W Warszawie nazywano chłopców tak ustylizowanych „bikiniarzami”, w Krakowie „dżollerami”. „Bikiniarz” pochodził od krawatów, na których wyobrażony był wybuch bomby atomowej na atolu Bikini w 1946 roku. Oczywiście, polski ''jitterbug'' był ubogi i nie umyty, prowincjonalna wersja amerykańskiego pobratymca; był śmieszny swą nieprzystosowalnością ani do prawzoru, ani do własnego otoczenia; szył sobie ekstrawaganckie marynary u pokątnych krawców, zamęczał ich pomysłami, których nie rozumieli; obcinał nożyczkami rogi koszul z domów towarowych. Budził lekką odrazę, nawet u tych, którzy go nie zwalczali, ale i jakiś szacunek za swą nieustępliwość, za swą walkę z arcypotęgą oficjalności, za wyzwanie rzucone szarości i zglajchszaltowanej nędzy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:17, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jerzy Kryszak]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1514 znaków: ''Ja miałem też lecieć, ale jak ja przeczytałem listę pasażerów tego samolotu… powiedziałem – Danka, zapomnij! Ludzie, ja czytam tak, że leci tak: no ten, to wiadomo – z małżonką Jolantą. On tam schodków nie widzi, ale samolot zobaczył. Następnie leci, następnie leci do Rzymu na pielgrzymkę, leci ten… koszałek z Platformy – marszałek Sejmu Płażyński, następnie leci premier Buzek z małżonką. Ta kobita jakaś nieciekawa! Następnie leci ta z Senatu szefowa… wyleciało mi tera… Jak? (''Zwracając się o pomoc do widowni'') O, właśnie ta laska marszałkowska – święta Genowefa z Torunia. Następnie leci, następnie patrzę, kto leci?! Palcem tak… patrzę następnie leci Marian [Krzaklewski] Ooo… Powiedziałem. Marian – powiedziałem – proszę bardzo! Niech leci w cholerę i nawet nie wraca! Ludzie, i to wszystko, mili… ludzie… w jednym samolocie!!! Ludzie! Wszystko w jednym samolocie! Ja powiedziałem – Danka, przecież to wystarczy… Ja mówię, czy my jesteśmy Zimbabwe, Gibbon czy jakaś inna cholera? Przecież wystarczyłoby, żeby się w tę turbinkę czy tam w tę korbkę szpak wkręcił… (''Gwizd spadającego samolotu''). I Powązki przez miesiąc zapchane, bo kolejka stoi na ulicy. A w kraju chaos: nie ma dwóch marszałków! Ludzie! Nie ma premiera, prezydenta! No szlag cię trafił! Ja powiedziałem – Danka, rozpakuj się. Niech oni jadą, se lecą do Rzymu w diabły! My jedziemy do Warszawy – jakby im się szpak w korbkę wkręcił, to jeszcze rozkład Pałacu pamiętam. Ale szczęśliwie wylądowali – nie mam żalu do nikogo, nie mam żalu…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:18, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1129 znaków: '''''Wyatt''': Ma pan ładne gospodarstwo.<br />'''Farmer''': Dużo dzieci. Moja żona jest katoliczką. Kochanie dasz nam jeszcze kawy.<br />'''Wyatt''': Poważnie, ładnie tu. Nie każdy umie się utrzymać z pracy na roli. Być na swoim i robić swoje. Może być pan z siebie dumny.<br /><br />'''Billy''': Skąd jesteś?<br />'''Autostopowicz''': Trudno powiedzieć.<br />'''Billy''': Jak to? Skąd?<br />'''Autostopowicz''': To bardzo długie słowo.<br />'''Billy''': Chcę tylko wiedzieć skąd jesteś.<br />'''Autostopowicz''': Z miasta.<br />'''Billy''': Po prostu z miasta?<br />'''Autostopowicz''': Co za różnica, wszystkie miasta są takie same. Dlatego jestem tutaj.<br />'''Billy''': Dlaczego?<br />'''Autostopowicz''': Bo znalazłem miasto daleko od miasta i właśnie tam chcę być.<br />'''Wyatt''': Znają cię w tym miejscu?<br />'''Autostopowicz''': W tym do którego jedziemy czy w tym gdzie teraz jesteśmy?<br />'''Wyatt''': W tym.<br />'''Billy''': ''[śmieje się głośno]''<br />'''Autostopowicz''': Właśnie na nich siedzisz. Ludzie do których należy to miejsce są tu pogrzebani. Mógłbyś być odrobinę grzeczniejszy... to nie takie trudne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: '''''George Hanson''': Kiedyś to był wspaniały kraj. Nie wiem co się z nim stało.<br />'''Billy''': Huh. Po prostu wszyscy mają stracha, to się stało człowieku. Hej, nie wynajmą nam pokoju w podrzędnym hotelu ani nawet w motelu. Łapiesz? Myślą, że im poderżniemy gardła czy co. Boją się człowieku.<br />'''George Hanson''': Nie boją się was, tylko tego co sobą przedstawiacie.<br />'''Billy''': Co sobą przedstawiamy? To, że mamy za długie włosy?<br />'''George Hanson''': Oh nie. Przedstawiacie sobą wolność.<br />'''Billy''': A co w tym złego, człowieku? Każdy chce być wolny.<br />'''George Hanson''': O tak, to prawda, każdy chce być wolny, zgoda. Ale mówić o wolności i być wolnym – to dwie zupełnie różne rzeczy. Trudno być wolnym kiedy jest się towarem na rynku. Tylko nie mów im, że nie są wolni bo gotowi cię zabić lub okaleczyć, aby udowodnić, że nie masz racji. O tak, mogą gadać bez końca na temat wolności jednostki, ale kiedy widzą wolną jednostkę, to się jej boją.<br />'''Billy''': Mmmmm, ale jakoś nie uciekają.<br />'''George Hanson''': Nie, robią się niebezpieczni. Nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik – Suamp.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Sathya Sai Baba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1264 znaków: ''W tym przypadku, o którym chcę panu teraz powiedzieć, asystowało sześciu lub siedmiu księży różnych narodowości. Zadawałem pacjentce pytania po łacinie. Była ona również pytana w języku angielskim, niemieckim, hebrajskim, arabskim i koreańskim. Zawsze odpowiadała na stawiane pytania. Rozumiała te języki, choć sama znała tylko włoski. Była to porządna kobieta, matka czworga dzieci. Popełniała jednak pewne błędy. O jednym z nich chciałbym tu wspomnieć, bo powtarza się on w wielu przypadkach. Była ona związana, nie uczuciowo, bo nie chodzi tu o uczucia, z Sai Babą. Wiele razy była w Indiach, żeby go spotkać. Wiele razy całowała jego stopy i jadła to, co on rozdawał. Sai Baba rozdawał pewien miałki proszek, który rzekomo miał leczyć wszystkie choroby. Pan uwolnił tę kobietę od szatana, ale przez wiele długich lat pluła ona krwią, by uwolnić się od proszków Sai Baby. Sai Baba, pierworodny syn szatana, dobrze mówi o Chrystusie, o Buddzie, o wszystkich, ale sam siebie uważa za Boga (Sai Baba uważa się za większego od Chrystusa, co dla chrześcijanina jest grzechem idolatrii, czyli bałwochwalstwa [przyp. A. P.]). Na ten temat nie chce dyskutować, bo uważa to za niepodważalne. Wszyscy inni to jego prorocy, których on akceptuje, ale mają być jemu poddani.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:43, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kochane kłopoty]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1734 znaków: '''''Lorelai''': Wszystkiego najlepszego. Maleństwo.<br />'''Rory''': Hej.<br />'''Lorelai''': Nie mogę uwierzyć jak szybko rośniesz.<br />'''Rory''': Naprawdę? A wydaje się powoli.<br />'''Lorelai''': Zaufaj mi, jest szybko. Co myślisz o swoim życiu?<br />'''Rory''': Jest całkiem fajne.<br />'''Lorelai''': Jakieś zażalenia?<br />'''Rory''': Chciałabym żeby ta wilgoć zniknęła.<br />'''Lorelai''': W porządku. Popracuję nad tym.<br />'''Rory''': Wyglądam starzej?<br />'''Lorelai''': Och, tak. Chodziłaś do Denny'ego przed 5, dostałaś rabat.<br />'''Rory''': Niezły układ.<br />'''Lorelai''': Wiesz co myślę?<br />'''Rory''': Co?<br />'''Lorelai''': Jesteś super, wspaniałym dzieckiem i najlepszym przyjacielem, którego mogę mieć.<br />'''Rory''': Ja też.<br />'''Lorelai''': I tak trudno uwierzyć w to, że dokładnie o tej porze wiele miesięcy temu leżałam dokładnie w takiej pozycji--<br />'''Rory''': Och, rany. I znowu.<br />'''Lorelai''': Tylko że ja miałam wielki, gruby brzuch i wielkie grube kostki i klęłam jak szewc --<br />'''Rory''': Na zwolnieniu.<br />'''Lorelai''': Na zwolnieniu! Właśnie! I tak leżałam...<br />'''Rory''': W połogu.<br />'''Lorelai''': Niektórzy nazywają to najszczęśliwszym momentem ich życia, a dla mnie to było coś bardziej jak robienie wyrwy w skrzyni z dynamitem.<br />'''Rory''': Ciekawe czy Waltonowie to kiedyś robili.<br />'''Lorelai''': I wrzeszczałam i klęłam i otaczała mnie setka wybitnych lekarzy, chyba właśnie tu użyto kubka z odłamkami lodu, które mi dano.<br />'''Rory''': Nie powinnaś.<br />'''Lorelai''': Ale obrzucanie pielęgniarek na pewno było śmieszne.<br />'''Rory''': Kocham cię mamo.<br />'''Lorelai''': Shh. Dochodzę do momentu, w którym widzi twoją główkę. Więc było tak...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:31, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Benedykt Chmielowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''''Delphinus'', Delphin albo Świnia morska, według Ateneusza i Aristotelesa żółci nie ma, dlatego pełen łagodności. Sami się in suo genere dziwnie lubią. Gdy pod Karyą Miastem jednego złowiono, drugich przybyła gromada bronić towarzysza, aż go wypuszczono nazad w wodę, teste Jonstono. Najbardziej lubi, gdy go kto Szymona woła imieniem; śpiewaniom, świstaniem i muzyką dziwnie się delektuje; co jeno usłyszy na Okręcie, zaraz się w wielkjej innych komitywie zbliża do niego. Żyje ex mente Aristotelesa 120 lat. Jest Zwierz z wodnych i ziemnych naprędszy. Gdy chce zasypiać, po wierzchu Wody pływa, zadrzymawszy, na dno morskie zwolna się spuszcza, tam sobą o dno uderzeniom obudzony, znowu na wierzch wody wypływa, wypłynąwszy zasypia, i znowu na dół puszczony, tymże sposobem ocuca się, a tak in motu zażywa quietem. Święty Martininus, gdy przed Niewiastą na złą rzecz sollicytuiącą uciekł i na morze się puszczał, koło Cezaryji w Palestynie dwóch przybywszy DELFINÓW, na brzeg go przenieśli bezpiecznie, iako świadczy Metaphrastes.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: ''Dzierżyński był człowiekiem o wielkiej wybuchowej namiętności. Jego energja znajdowała się w ustawicznem napięciu, dzięki ciągłemu wyładowywaniu się elektryczności. Zapalał się łatwo w związku z każdą, drugorzędną nawet, sprawą, cienkie nozdrza drgały, oczy skrzyły się, a głos wytężał i rwał się częstokroć. Mimo tak wysokiego, stałego napięcia nerwowego, Dzierżyński nie miewał okresów depresji i apatji. Zawsze znajdował się jakgdyby w stanie całkowitej mobilizacji. Lenin porównał go kiedyś z gorącym koniem pełnej krwi. Dzierżyński kochał ślepo każdą sprawę, którą otrzymywał do wykonania, broniąc nieustępliwie, z fanatycznym zapałem swych współpracowników przed wszelką krytyką i ingerencją z zewnątrz. (...) Dzierżyński zawsze wymagał czyjegoś kierownictwa politycznego. Przez wiele lat kroczył za Różą Luxemburg, współdziałając z nią nie tylko w walce z patriotyzmem polskim, ale również i z bolszewizmem. W roku 1917-ym przyłączył się do bolszewików. Lenin powiedział mi z zadowoleniem: - Nie ma nawet śladu dawnych zatargów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1031 znaków: ''Jest to oryginalny asceta, który, siedząc w więzieniu w Warszawie, upierał się, aby wykonywać brudne roboty: wypróżniać parasze i zamiatać, poza swoją, wszystkie inne cele. Wychodził bowiem z założenia, że jednostka powinna brać na swe barki, gdzie to jest tylko możliwe, wszystko zło, które w przeciwnym razie musiałoby być udziałem ogółu. (...) Ten szczupły słuszny człowiek, o fanatycznej twarzy, nieco podobnej do niektórych tradycyjnych portretów św. Franciszka, postrach zarówno kontrrewolucjonistów, jak i przestępców kryminalnych, jest bardzo kiepskim mówcą. Patrzy on w powietrze poprzez głowy swych słuchaczy i mówi tak, jakgdyby nie zwracał się do nich, lecz do kogoś innego, niewidzialnego. Nawet na temat, który zna doskonale, mówi Dzierżyński z dziwną nieudolnością formowania zdań. Zatrzymuje się, zmienia wyrazy i często, spostrzegłszy, że nie może dokończyć, urywa w środku, z lekkim, dziwacznym, przepraszającym podkreśleniem, jakgdyby chciał powiedzieć: „W tem miejscu jest punkt, przynajmniej tak mi się zdaje”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1008 znaków: ''Z listu Benedykta XVI zdaje się wynikać, że w Kościele utworzyły się dwa obozy: tych, którzy zaakceptowali papieski krok, i tych, którzy go zaatakowali z „otwartą wrogością”. Problem w tym, że duża część tych, którzy do papieskiego aktu łaski odnieśli się bardziej lub mniej krytycznie, nie mieści się w tej drugiej kategorii. Byli wśród nich biskupi Niemiec i Szwajcarii, wydziały teologiczne w Niemczech (Eichstätt, Bamberg, Bochum, Fryburg, Münster, Tybinga, Würzburg), znani i cenieni teologowie, jak Josef Imbach, Peter Hünermann, Heinz-Günther Schöttler, Burkard Porzelt, Sabine Demel; jak też władze Europejskiego Stowarzyszenia Teologii Katolickiej (ponad 1,1 tys.), których przedstawicieli doprawdy trudno zaliczyć do teologicznych radykałów czy progresistów. Petycję do Papieża, która wyraża obawy o losy Soboru Watykańskiego II, podpisało ponad 26 tys. duchownych i świeckich z różnych części świata, a ich liczba wciąż rośnie. W wypowiedziach ich wszystkich znajdziemy krytykę, ale nie wrogość”. '' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:51, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rozalia Celakówna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Pan Jezus przedstawił mej duszy następujący obraz w czasie, gdy Mu polecałam naszą Ojczyznę i wszystkie narody świata. Zobaczyłam w sposób duchowy granicę polsko-niemiecką, począwszy od Śląska, aż po Pomorze, całą w ogniu. Widok był to naprawdę przerażający, zdawało mi się, że ten ogień zniszczy całkowicie cały świat. Po pewnym czasie ogień ogarnął całe Niemcy niszcząc je tak, że ani śladu nie pozostało z dzisiejszej Trzeciej Rzeszy. Wtedy usłyszałam w głębi duszy głos i równocześnie odczułam pewność niezwykłą, że tak się stanie: Moje dziecko, będzie wojna straszna, która spowoduje takie zniszczenie (…). Wielkie i straszne grzechy i zbrodnie są Polski. Sprawiedliwość Boża chce ukarać ten Naród za grzechy, zwłaszcza za grzechy nieczyste, morderstwa i nienawiść. Jest jednak ratunek dla Polski, jeśli Mnie uzna za swego Króla i Pana w zupełności poprzez intronizację, nie tylko w poszczególnych częściach kraju, ale w całym państwie z rządem na czele. To uznanie ma być potwierdzone porzuceniem grzechów, a całkowitym zwrotem do Boga (…). Tylko we Mnie jest ratunek dla Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1172 znaków: ''Dawno temu… w Chinach… niektórzy twierdzą, że w okolicach roku jeden zero zero trzy… główny kapłan zakonu Białego Lotosu, Pai Mei, szedł sobie drogą, rozmyślając o tym, o czym ktoś obdarzony, jak Pai Mei, nieskończoną mocą, mógłby rozmyślać… czyli innymi słowy „kto wie?”… na jego drodze zjawił się mnich z klasztoru Shaolin, idący w przeciwnym kierunku. Kiedy mnich i kapłan się mijali, Pai Mei w niewyobrażalnym przypływie wielkoduszności obdarzył mnicha leciuteńkim skinieniem głowy. Skinienie nie zostało odwzajemnione. Czy zamiarem mnicha z Shaolin było ubliżyć Pai Mei, czy też jedynie nie dostrzegł wielkodusznego społecznego gestu? Przyczyna zachowania mnicha pozostaje nieznana. Znane natomiast są konsekwencje. Następnego ranka Pai Mei zjawił się w świątyni Shaolin i zażądał od jej głównego kapłana ofiary z jego własnej szyi, by zadośćuczynić za obrazę. Kapłan początkowo usiłował ukoić gniew Pai Mei, po to tylko, by odkryć, że gniewu Pai Mei nie da się ukoić. I tak się rozpoczęła masakra w świątyni Shaolin. Wszystkich sześćdziesięciu mnichów zginęło od Pięści Białego Lotosu. I tak się rozpoczęła legenda techniki Pięciu Punktów Dłoni Rozsadzających Serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1784 znaków: ''Jak zapewne wiesz, jestem miłośnikiem komiksów. Zwłaszcza tych o superbohaterach. Fascynuje mnie cała mitologia związana z superbohaterami. Weźmy mojego ulubionego Supermana. Komiks niewysokich lotów, niezbyt dobre rysunki. Ale mitologia… jest nie tylko wspaniała, jest unikatowa. Podstawowym wątkiem w mitologii superbohaterów jest istnienie superbohatera i jego alter ego. Batman to Bruce Wayne. Spiderman to Peter Parker. Ta postać budzi się rano, będąc Peterem Parkerem. Musi włożyć kostium, by stać się Spidermanem. I pod tym właśnie względem Superman jest wyjątkowy. Superman nie stał się Supermanem. On się Supermanem urodził. Kiedy Superman budzi się rano, jest Supermanem. Jego alter ego to Clark Kent. Jego strój, jego wielkie czerwone „S” pochodzi z kocyka, w którym go znaleźli Kentowie. To są jego ubrania. Strój Kenta: okulary, garnitur… to jest jego przebranie. To kostium, w który się przebiera Superman, by wtopić się w tłum. Clark Kent to my widziani oczyma Supermana. Jakie są cechy Clarka Kenta? Jest słaby, pozbawiony pewności siebie, jest tchórzem. Clark Kent to krytyczna wizja całego gatunku ludzkiego. Podobnie jest z Beatrix Szkrab i panią Tomaszową Plympton. Nosiłabyś kostium Arlene Plympton. Ale urodziłaś się jako Beatrix Szkrab. I budząc się każdego ranka, wciąż byłabyś Beatrix Szkrab. Nazywam cię mordercą. Urodzonym mordercą. Zawsze nim byłaś… i zawsze nim będziesz. Mieszkając w El Paso, pracując w sklepie z używanymi płytami, chodząc z Tommym do kina, wycinając kupony rabatowe z gazet… Próbowałabyś udawać pszczołę robotnicę. Upodobnić się do reszty roju. Ale nie jesteś pszczołą robotnicą. Jesteś zbuntowaną pszczołą-zabójcą. I choćbyś wypiła morze piwa, zjadła tony mięsa z grilla, choćby ci tyłek obrósł sadłem, nic by tego faktu nie zmieniło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Mieczysław Albert Krąpiec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1034 znaków: ''Ojciec Krąpiec cieszył się opinią profesora, który najtrudniejsze kwestie filozoficzne potrafił wyjaśnić przy pomocy prostych ilustracji. Nie było więc większego kłopotu ani z bytem, ani z jego istotą czy też z istnieniem, nie mówiąc o przypadłościach. Krowa machająca ogonem w zrozumieniu wielu rzeczy była w stanie dopomóc. Zawsze wszakże pod warunkiem, że korzystał z takich skojarzeń sam profesor Krąpiec. Jego także posługa rektorska, mimo że trwała trzynaście lat, wbrew różnym przesądom, stała się wielkim darem dla uczelni, Kościoła i Polski. A rektor KUL robił wrażenie na nas wszystkich swoistego giganta organizacyjnego. Mówią o tym prace podjęte i dokonane. Taką pochwałę głoszą projekty i cała wizja przyszłości uczelni, wciąż skazywanej na zanik. Nawet przejście na emeryturę nie osłabiło siły woli, nie pomniejszyło mocy ducha. Świadczą o tym często pojawiające się publikacje. Kierunek filozoficzny, który Ojciec Albert reprezentował, na trwałe wpisał się w dzieje współczesnej myśli, przynajmniej w ludzkich umysłach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:49, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Czarna polewka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1761 znaków: ''– Hej! – przerwała mu, trzeźwo i bez ceregieli, rzeczowa jak zwykle Róża, której na dźwięk słowa „odpowiedzialność” przyszło do głowy ściśle określone podejrzenie. – Czy mój dziadek cię zdołował?<br />– Skąd wiesz? – wyrwało się jej ukochanemu. – Nie, nie, absolutnie.(…)<br />– Powiedz mi zaraz, jaki był finał rozmowy! (…)<br />– E–zastanowił się Fryderyk. – Nie, chyba ci nie powiem.<br />Róża położyła mu ręce na uszach. – Patrz mi w oczy! – nakazała. – I odpowiadaj! Co dziadek powiedział na zakończenie?<br />Fryderyk uciekł spojrzeniem w bok, ale przywołała go do porządku, ciągnąc za ucho.<br />– No?<br />– Powiedział: czarna polewka – wypłynęło z niego ochrypłym szeptem. – No widzisz? Zmartwiłaś się – dodał, patrząc na nią z troską. – I masz wypieki.<br />Róży rzeczywiście zrobiło się gorąco.<br />– W jakim sensie czarna? – spytała bez tchu. – W dosłownym?<br />– „Nie ma zgody! Czarna polewka! Czarna polewka!” – zacytował Fryderyk, kręcąc głową. – Widzisz tu coś mało dosłownego?<br />– Ale co ty mu właściwie powiedziałeś? Czym go tak rozjuszyłeś?<br />– Ja – jego?! (…) Powiedziałem mu tylko, że na pewno się z tobą ożenię. Odpowiedź już znasz.<br />– O mamusiu (…).<br />– No, właśnie. Wiem, oczywiście, co go tak oburza: to, że u nas wydarzenia biegną, no… w nie całkiem tradycyjnej kolejności. I w nie zupełnie tradycyjny sposób.<br />– Można to tak ująć – zgodziła się Róża, nadal wyraźnie zmartwiona.<br />– Ale, ostatecznie, nie kolejność ma tu znaczenie i nawet nie tradycja. Miłość ma znaczenie. I dobra wola. Życie ma znaczenie. A ono jest trudne.<br />– Babci, oczywiście, nie było przy rozmowie?<br />– Zgadłaś.<br />– I co teraz? (…) Skoro dziadzio już coś powiedział, będzie przy tym obstawał do upadłego. Och, przewiduję kłopoty.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 5312 znaków: ''Obóz, jak się zorientowałem. Obejmował teren około półtora kilometra kwadratowego płaskiego terenu. Otoczony był solidnym ogrodzeniem z drutu kolczastego, rozpiętego kilkoma rzędami pomiędzy drewnianymi słupami. Ogrodzenie miało ponad dwa i pół metra wysokości. Po zewnętrznej stronie przechadzały się patrole w odstępach około pięćdziesięciometrowych. Po stronie wewnętrznej strażnicy z bronią stali co jakieś piętnaście metrów. Za drutami stało kilkanaście baraków. Przestrzeń pomiędzy nimi wypełniał gęsty, falujący tłum. Więźniowie tłoczyli się, przekrzykiwali. Z kolei strażnicy starali się utrzymywać ich we względnym porządku…<br />… Po lewej stronie od bramy, o jakieś sto metrów za ogrodzeniem, był tor kolejowy, a właściwie rodzaj rampy. Prowadził od niej do ogrodzenia chodnik zbity z desek. Na torowisku stał pociąg złożony z około trzydziestu wagonów towarowych. Były brudne i zakurzone…<br />… Mijaliśmy akurat jakiegoś starca. Siedział na ziemi nagi i rytmicznie kiwał się do przodu i tyłu. Jego oczy błyszczały i nieustannie mrugał powiekami. Nikt nie zwracał na niego uwagi. Obok leżało dziecko w łachmanach. Miało drgawki. Z przerażeniem spoglądało dookoła.<br />Tłum pulsował jakimś obłędnym rytmem. Wrzeszczeli, machali rękami, kłócili się i przeklinali. Zapewne wiedzieli, że niedługo odjadą w nieznane, a strach, głód i pragnienie potęgowały poczucie niepewności i zwierzęcego zagrożenia. Ludzie ci zostali wcześniej ograbieni z całego skromnego dobytku, jaki im pozwolono zabrać w tę podróż. Było to pięć kilogramów bagażu. Były to zwykle jakieś najpotrzebniejsze w drodze przedmioty. Poduszka, jakieś okrycie, trochę jedzenia, butelka z wodą. Czasem kosztowności czy pieniądze. Docierała tu przeważnie ludność gett, która nie miała już nic…<br />Pobyt w obozie nie trwał długo. Zazwyczaj nie dłużej niż cztery dni. Potem pakowano ich w wagony na śmierć. Przez czas pobytu w obozie prawie nie otrzymywali jedzenia. Zdani byli na własne zapasy.<br />Baraki obozowe mogły pomieścić mniej więcej połowę więźniów. Drugie tyle pozostawało na dworze. Powietrze wypełniał odór ludzkich odchodów, potu, brudu i zgnilizny…<br />… Oficer SS, odpowiadający zapewne za załadunek, stanął przed tłumem Żydów. Nogi rozstawił szeroko.<br />– Ruhe! Ruhe! Spokój! – wrzasnął. – Wszyscy Żydzi mają wejść do wagonów. Pojedziecie tam, gdzie jest dla was praca. Ma być porządek. Nie wolno się pchać ani opóźniać załadunku. Kto będzie wywoływał panikę albo stawiał opór, zostanie zastrzelony.<br />Przerwał i wbił wzrok w masę ludzką przed sobą. Spokojnie zaczął otwierać kaburę pistoletu. Wyjął broń. Pierwsze szeregi Żydów zaczęły się cofać. Niemiec zaśmiał się i oddał trzy strzały w tłum. W grobowej ciszy rozległ się przeszywający krzyk. Spokojnie schował pistolet.<br />– A teraz do wagonów! Raus! – wrzasnął.<br />Tłum zamarł. Z tyłu rozległy się strzały. Ludzie ławą ruszyli do przodu, krzycząc przeraźliwie. Zbliżali się do drewnianego pomostu. Ludzki strumień był jednak zbyt szeroki, aby się w nim pomieścić. Esesmani otworzyli ogień. Pędzący zaczęli padać. Rozległ się głuchy tupot nóg po deskach rampy. Teraz zaczęli strzelać strażnicy stojący przy wagonach. Tłum przyhamował.<br />– Ordnung! Ordnung! – wrzeszczał esesman.<br />Pierwsi Żydzi wpadli do wagonu. Niemcy przy drzwiach odliczali ich. Po liczbie „sto czterdzieści” esesman zawył „Halt!” i dwukrotnie strzelił. Przystanęli. Pociąg powoli szarpnął i nowy wagon wtoczył się na wysokość pomostu. Zaczęli go wypełniać nowi więźniowie.<br />Wedle wojskowych regulaminów wagon towarowy przeznaczony był na osiem koni lub czterdziestu żołnierzy w transporcie. Upychając ludzi na siłę i bez jakiegokolwiek bagażu, można było pomieścić w wagonie sto osób. Niemcy wydali rozkaz pakowania po stu trzydziestu, ale jeszcze dopychali dodatkową dziesiątkę. Gdy drzwi nie dały się zamknąć, tłukli na oślep kolbami, strzelali do środka wagonu, wrzeszczeli na nieszczęsnych Żydów. Ci, aby zrobić miejsce dla nowych, wspinali się na ramiona i głowy już znajdujących się wewnątrz. Z głębi wagonu dochodził jakiś potępieńczy ryk i wycie.<br />Gdy upchnięto już sto czterdzieści osób, strażnicy przystąpili do zamykania drzwi. Były ciężkie, wykonane z drewna obitego żelazem. Miażdżyły wystające na zewnątrz kończyny wśród wrzasków bólu. Po zasunięciu drzwi zabezpieczano je żelazną sztabą i ryglowano.<br />Przed załadunkiem na podłogę wagonów sypano warstwę niegaszonego wapna. Oficjalnie był to zabieg higieniczny. Chodziło o nie rozprzestrzenianie się chorób zakaźnych. W praktyce wapno gwałtownie absorbowało wilgoć z powietrza. Spadała zawartość tlenu i ludzie zaczynali się dusić. Równocześnie wapno w kontakcie z ludzkimi odchodami wydzielało trujące substancje, między innymi chlor. Ten zaś dusił stłoczonych więźniów. Niemcy osiągali podwójny cel. Choroby zakaźne istotnie się nie rozprzestrzeniały, a wagon można było łatwiej po transporcie wymyć. Po drugie, transportu tego nie przeżywało wielu „podróżnych”. A o to przecież chodziło.<br />Czasami od polskich kolejarzy docierały informacje, że takie wagony z Żydami stały na bocznicach po kilka dni. Po otwarciu znajdowano w nich same trupy…<br />… Na obozowym placu pozostali zabici i konający. Strażnicy przechadzali się wolnym krokiem i dobijali ich strzałami w głowę. Wkrótce zapanowała cisza…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1593 znaków: ''Przede wszystkim odniosłem wrażenie, że cała ludność dzielnicy z jakiegoś powodu znalazła się na ulicy. Idąc chodnikiem, potykaliśmy się o kobiety, mężczyzn i dzieci. Byli ubrani tak nędznie, że nasze ubrania wydały mi się jakimiś strojami wieczorowymi. Byli wychudzeni, głodni i chorzy.<br />Siedzieli na ziemi, usiłując żebrać lub coś sprzedać. Jakieś nędzna resztki tego, co im pozostało. Niekiedy przedmioty wręcz surrealistyczne. Jakaś kobieta trzymała przed sobą abażur lampy. Chłopiec obok niej wyciągał przed siebie karafkę w kształcie ryby i puste blaszane pudełko po paście do butów „Kiwi”. Mijali nas ludzie o dzikim spojrzeniu błyszczących od gorączki oczu. Gdzieś biegli, śpieszyli się. Czegoś gwałtownie szukali. Może – kogoś.<br />W powietrzu wisiało nienaturalne napięcie, chorobliwa aktywność, jakby przedśmiertne pobudzenie. Swoją sztuczną ruchliwością i zabieganiem chcieli oszukać śmierć?<br />Panował smród. Ulice były nie sprzątane. Rynsztoki wypełnione fekaliami. I trupy. Nagie trupy…<br />… Wyjrzałem przez okno. Środkiem ulicy szło dwóch młodych Niemców w mundurach. Byli wysocy, wysportowani. Jeden z nich trzymał w ręku pistolet. Ulica była pusta. Wodził wzrokiem po oknach. Przystanęli. Ten z pistoletem uważnie wpatrywał się teraz w jakiś punkt. Uniósł broń i starannie wycelował. Padł strzał. Doleciał nas brzęk szkła i rozpaczliwy okrzyk bólu. Strzelający uniósł rękę w geście satysfakcji. Jego kolega zamaszyście poklepał go po plecach. Następnie ruszyli wolnym krokiem w kierunku bramy wyjściowej getta. Gestykulowali, śmiali się, coś do siebie głośno mówili…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1889 znaków: ''Rabunek, „psychiczne wyładowanie się narodu mężczyzn” i otumanienie polskiego społeczeństwa – oto właściwe ich cele. Trzeba przyznać, że udaje im się to. Żydzi płacą, płacą, płacą... a polski chłopek, robociarz, czy głupi zdemoralizowany kapcan pół-inteligent robią uwagi: „No, ci dopiero dają im szkołę” – „od nich trzeba się uczyć” – „przyszedł koniec na żydów” – „nie ma co, trzeba podziękować Bogu, że przyszedł Niemiec i wziął się za żydów” itd. Obecne niebezpieczeństwo kwestii żydowskiej. „Rozwiązanie kwestii żydowskiej przez Niemców” – muszę to stwierdzić z całym poczuciem odpowiedzialności za to, co mówię – jest poważny i dosyć niebezpiecznym narzędziem w rękach Niemców do „moralnego pacyfikowania” szerokich warstw społeczeństwa polskiego. Oczywiście byłoby błędnym przypuszczać, że tylko ta sprawa będzie skuteczna i zjedna im uznanie społeczeństwa. Naród nienawidzi swego śmiertelnego wroga – ale ta kwestia stwarza jednak coś w rodzaju wąskiej kładki, na której przecież spotykają się zgodnie Niemcy i duża część polskiego społeczeństwa. Oczywiście, że ta kładka jest równie wąska, jak wielkie są chęci Niemców, aby ją podmurować i wzmocnić. Dalej, ten stan grozi demoralizacją szerokich warstw społeczeństwa, demoralizacją, która może spowodować wiele kłopotów przyszłym władzom z trudem odbudowującego się Państwa Polskiego – trudno, „nauka nie idzie w las...”. Dalej – obecny stan stwarza podwójne rozbicie wśród ludności tych ziem. Po pierwsze: rozbicie między żadami [żydami - JG] a Polakami w walce ze wspólnym i śmiertelnym wrogiem, po drugie: rozbicie wśród Polaków, z których jedni gardzą i oburzają się na barbarzyńskie metody Niemców (zdając sobie przy tym sprawę z grożącego niebezpieczeństwa), a drudzy patrzą na nie (a więc i na Niemców) ciekawym i często zachwyconym wzrokiem, mając za złe pierwszej grupie jej „obojętność w stosunku do tak ważnej kwestii”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Sosnkowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Sosnkowski w czasie Powstania, zamiast zająć jakieś heroiczne i wyraźne stanowisko, siedział we Włoszech i dekorował żołnierzy. (…) Sosnkowski wiedział dobrze, że Anglia nas oszukuje na całego, powinien był wtedy skakać na spadochronie do Warszawy. (…) Inteligencja Sosnkowskiego była wspaniała. (…) Jego patriotyzm był nie tylko głęboki i bez skazy, ale mądry i piękny. Składał dowód niepospolitej odwagi żołnierskiej chociażby w dniach bombardowania Londynu. Wreszcie jego prezencja była tego rodzaju, że wszyscy chcieli mu pozostawić reprezentowanie Ojczyzny. (…) Popularność Sosnkowskiego (…) była wielkim kapitałem narodowym, bo hasło skupienia się i solidarności wymagało sztandaru, a on na ten sztandar najlepiej się nadawał (…). Ale cóż, kiedy brak decyzji Sosnkowskiego graniczył z fizyczną jakąś chorobą woli. (…) Nie znaczy to, aby Sosnkowski nie miał koncepcji. Owszem, ma właśnie jak najrozumniejsze koncepcje, ale cofa się przed wszelką opozycją. Ma lęk, więcej niż lęk, ma atrofię narzucania własnej woli. Człowiek ten mógł być znakomitym szefem sztabu, nigdy wodzem naczelnym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:15, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Pius IX]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Są tacy, którzy zdają się chcieć maszerować w zgodzie z naszymi wrogami, starają się ustanowić sojusz między światłością a ciemnością, zgodę pomiędzy sprawiedliwością a nierównością, za pomocą doktryn zwanych „liberalno-katolickimi”, które, opierając się na najbardziej szkodliwych zasadach, schlebiają świeckiej władzy, gdy ta atakuje rzeczy nadprzyrodzone, i zmuszają umysły do szanowania, lub przynajmniej tolerowania najbardziej nikczemnych praw, dokładnie tak, jakby nie napisano, że nie można służyć dwóm panom. Dziś są oni bardziej szkodliwi i bardziej śmiertelni, niż zdeklarowani wrogowie. Zarówno dlatego, że czynią swoje wysiłki niepostrzeżenie, może bez podejrzeń; (…) ale i dlatego, że, żyjąc na granicy formalnie potępionych opinii, sprawiają wrażenie spójności i utrzymywania nienagannej doktryny, przez co nęcą nierozważnych miłośników porozumienia i oszukują uczciwych ludzi, którzy [normalnie] by się nie zbuntowali przeciwko jawnym błędom. W ten sposób dzielą umysły rozrywają jedność, osłabiają siły, które należy zjednoczyć, by razem stawić czoło wrogowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:00, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Oscar Romero]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Żywot arcybiskupa z Salwadoru, którego Kościół ogłasza teraz męczennikiem, jest żywotem pękniętym. Analogia z Szawłem przemienionym w Pawła jest tu zapewne niedoskonała, ale w pewnym stopniu uprawniona. Romero nie był wprawdzie prześladowcą chrześcijan, niemniej gdy zostawał biskupem, to oligarchowie świętowali, nie biedota. Księża wspierający buntowników mieli minorowe nastroje. (…) Bardziej przeszkadzały mu idee sprawiedliwości społecznej, w których widział konia trojańskiego komunizmu, czy diagnoza mówiąca o walce klas – Salwador był klinicznym przykładem takiej walki – niż skandaliczne nierówności i represje. Miał też Romero obsesję antymasońską i antyliberalną. Podejrzewał, że krytyczną historię Salwadoru wydumali sobie jacyś podejrzani liberalni historycy. Wywołał kiedyś skandal, zakazując uroczystości w katedrze na cześć bohatera narodowego Gerardo Barriosa, bo ten był masonem. Potrafił odmówić katolickiego pochówku osobom, które przez część życia należały do masonerii. Zbliżył się do konserwatywnego Opus Dei, choć formalnie nie przystąpił do tej grupy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jakub Jasiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1145 znaków: ''Król ścięty! … dziw tak rzadki w kronikach ludzkości<br />Wart zapewne zdziwienia, wart wielkiej litości,<br />Lecz raczcie się zapytać własnego sumienia,<br />Czy wart jest w sercach sprawiać tak wielkie wzburzenia?<br />(…)<br />Oto niegodny sąsiad, co was świeżo zdradził,<br />Z urąganiem na chleb wasz wojska w kraj wprowadził,<br />A gdy wam wolność, honor, majątki odjęto –<br />Wy płaczecie, że króla o mil trzysta ścięto!<br />Polacy! nie nicujmy robót obcych/naszych rządów,<br />Zrzućmy dzikie wrażenia odwiecznych przesądów;<br />Wszyscy ludzie są równi: czy król, czy poddany –<br />Jak kto prawu zawinił, tak będzie karany.<br />(…)<br />Alboż te milijony ludzi niezliczone<br />Są dla kilku despotów igraszki stworzone?<br />Nie, ludzie! Czas się wybić z tej grubej podłości,<br />Chciejmy się lepiej poznać na naszej zacności!<br />Ludwik zginął, tak chciała krajowa ustawa,<br />Żałujmy go jako człeka, lecz szanujmy prawa.<br />Daj Boże, by ten przykład przez mocne wrażenia<br />Oszczędził nam potrzebę jego powtórzenia,<br />Lecz jeśli ich poprawić i ten nie jest zdolny –<br />Mówmy: niech zginą króle, a świat będzie wolny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:51, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Heban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1221 znaków: ''Inaczej pojmują czas miejscowi, Afrykańczycy. Dla nich czas jest kategorią dużo bardziej luźną, otwartą, elastyczną, subiektywną. To człowiek ma wpływ na kształtowanie czasu, na jego przebieg i rytm (oczywiście, człowiek działający za zgodą przodków i bogów). Czas jest nawet czymś, co człowiek może tworzyć, bo np. istnienie czasu wyraża się poprzez wydarzenia, a to, czy wydarzenie ma miejsce czy nie, zależy przecież od człowieka. Jeżeli dwie armie nie stoczą bitwy, to bitwa ta nie będzie miała miejsca (tzn. czas nie przejawi swojej obecności, nie zaistnieje). Czas pojawia się w wyniku naszego działania, a znika, kiedy go zaniechamy albo w ogóle nie podejmiemy. Jest to materia, która pod naszym wpływem może zawsze ożyć, ale popadnie w stan hibernacji i nawet niebytu, jeżeli nie udzielimy jej naszej energii. Czas jest istnością bierną, pasywną i przede wszystkim – zależną od człowieka. Całkowita odwrotność myślenia europejskiego. W przełożeniu na sytuacje praktyczne oznacza to, że jeżeli pojedziemy na wieś, gdzie miało po południu odbyć się zebranie, a na miejscu zebrania nie ma nikogo, bezsensowne jest pytanie: „Kiedy będzie zebranie?”. Bo odpowiedź jest z góry wiadoma: „Wtedy, kiedy zbiorą się ludzie”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:11, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rosjanie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1333 znaków: ''Za sprawą naszą co do odebrania Moskalom nazwy Rosjan mówią traktaty; bo nazwa była przedmiotem traktatów między Polską a Moskwą za czasów Stanisława Augusta i Katarzyny II. Traktatem z roku 1768 Polska przyznała tytuł Rosji państwu moskiewskiemu, z tym warunkiem: że państwo to nie będzie rościło z tego przyzwolenia prawa do Rusi. Owoż Moskale, już w części za czasów tej carycy, a szczególnie w czasach nowszych, na owej nazwie legitymują prawa swe moralne do Rusi. Nawet od czasu cara Mikołaja zmienili nazwę Rosjan na nazwę Ruskich, tak, że dzisiaj nazywać Moskala Rosjaninem jest to dać dowód nieznajomości mowy moskiewskiej albo nieszacunku dla narodu moskiewskiego; bo wskutek rozporządzenia cara Mikołaja Moskale zowią się teraz Ruskimi, a to dla tym większego zbliżenia nazwy swej do Rusinów.<br />Wiadomo, że za czasów Księstwa Warszawskiego, w dniach, kiedy stanowisko Moskali było jakby przychylne dla Polski, książę Józef Poniatowski zakazał w urzędowych aktach nazywać Moskali Moskalami. Wiadomo z drugiej strony, że gabinet petersburski nakazał ukazami uważać Moskali za Słowian, za Europejczyków. Rozkaz zatem dzisiejszego Wysokiego Rządu naszego, aby w urzędowych aktach nazywano Moskali Moskalami, jest tylko zawieszeniem postanowienia księcia Józefa i wznowieniem stanu rzeczy, jaki był przed traktatem 1768 roku.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:02, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Friedrich Kellner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Przebywający w okolicy na wakacjach żołnierz powiedział, że był świadkiem niebywałych potworności na terenach okupowanej Polski. Obserwował nagich Żydów – mężczyzn i kobiety – ustawianych przed długim głębokim rowem. Na rozkaz oficera SS wszyscy oni zostali zabici przez Ukraińców strzałem w tył głowy, po czym padali do rowu. Ten wypełniano potem ziemią, mimo, że ze środka dochodziły okrzyki tych, którzy nadal żyli. Te akty okrucieństwa były tak nieludzkie, że część użytych jak narzędzia Ukraińców przechodziła załamanie nerwowe. Wszyscy żołnierze wiedzący o tak bestialskich poczynaniach nazistowskich podludzi wyrażali opinię, że naród niemiecki powinien trząść się jak galareta, gdyż niedługo nadejdzie czas zapłaty. Nie ma kary, która byłaby adekwatna dla tych nazistowskich potworów. Oczywiście, gdy nadejdzie już czas zapłaty, razem z winnymi będą musieli cierpieć niewinni. Z racji jednak na to, że obecnej sytuacji winne jest 99 procent ludności Niemiec, czy to pośrednio, czy bezpośrednio, można powiedzieć, że ci, którzy podróżują razem, razem zawisną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:40, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Karl Weinhold]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2167 znaków: ''Śląsk jest teraz krajem zgermanizowanym. Mniemanie, że z dawniejszych germańskich mieszkańców Śląska, Ligierów, Sylingów, Wandalów, resztki ostały się w górach, podczas gdy obszary równinne po wywędrowaniu ich głównych skupisk przypadły w udziale Słowianom, zostaje przez dowody dokumentarne odparte, same obszary górskie na początku XIII wieku również były całkowicie słowiańskie. Ponowne jego zdobywanie następowało dość opornie od końca XII wieku: w roku 1175 klasztor w Lubiążu przy jego założeniu przez Bolesława I otrzymał dla niemieckich osadników na terenie jego dóbr zwolnienie od polskich obciążeń; pierwsze udokumentowane świadectwo rzeczywiście skutecznego niemieckiego osadnictwa dotyczy lat 1202–1207 i wskazuje na okolice między Złotoryją a Jaworem, Strzegomiem, Kamienną Górą do Ząbkowic Śląskich i Świebodzina. Do 1230 roku większe skupiska Niemców można potwierdzić koło Wlenia, Świebodzic, wokół Sobótki, koło Dzierżoniowa, Białej, Prudnika, Psiego Pola, Oławy. Gościęcin między Głubczycami a Koćlem, który dzisiaj jeszcze jest językową wyspą, obsadzony został przez Niemców w 1225 r.; niemieckie osadnictwo wokół Ujazdu i Olesna, tak samo koło Bierzyc w trzebnickim, jednak upadło.<br />Na koniec XIII wieku na Dolnym Śląsku po lewej stronie Odry zwycięstwo niemczyzny było przesądzone, na Górnym Śląsku szlachta polska, z książętami na czele, stawiała długotrwały opór. Dopiero od początku XIX wieku niemczyzna poczyna na prawym brzegu Odry, od Wrocławia, sięgać mocniej wokół siebie.<br />Twardogóra, Goszcz, Dobrzykowice koło Wrocławia i niektóre inne miejscowości, które w 1815 roku były jeszcze całkowicie polskie, teraz są w pełni niemieckie; miasto Trzebnica, które wówczas zamieszkiwane było jeszcze w połowie przez Polaków, jest teraz czysto niemieckie; powiaty Syców i Namysłów są obecnie już mieszane i w ciągu życia jednego pokolenia ujrzą wymarcie polszczyzny. Na podstawie dokumentów jesteśmy tylko skąpo poinformowani o pochodzeniu niemieckich osadników na Śląsku. Najczęściej wymieniani są Flamandowie i Frankowie, a z tego, że przeważają tu flamandzkie miary gruntów rolniczych, najliczniej przywędrować musieliby Niederlandczycy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Robert Fripp]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Czterech młodych muzyków współpracuje ze sobą, wszyscy są zdeterminowani, zgadzają się pracować razem. I w ciągu 4-5 miesięcy dźwigają się z bezrobocia do sławy na skalę światową. To grupa, o której Jimi Hendrix powiedział: „Oto najlepszy zespół na świecie”. A potem podszedł do mnie ze słowami: „Człowieku, uściśnij moją lewą rękę – jest bliżej serca”. Hendrix miał rację, wtedy – czyli w czerwcu 1969 – King Crimson był najlepszym zespołem na świecie. Jak i dlaczego tak się stało, to już inna historia. Był to okres nieprawdopodobnego rozkwitu, kiedy Muza pochylała się na tymi muzykami i szeptała im swoje tajemnice (…). Mamy więc tych czterech przegranych muzyków, którzy od bezrobocia dochodzą do światowej sławy, a nie chodziło bynajmniej o sukces komercyjny. Rozkwitała wybitna muzyka, nieskażona komercją. I pięć czy sześć miesięcy później dwóch muzyków odchodzi z zespołu… Jak wyrazić to, co się stało, ten ból serca, kiedy dochodzi się znikąd na sam szczyt twórczości muzycznej, a połowa zespołu odchodzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:42, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Na podstawie dotychczasowego przebiegu wypadków stwierdzam, że Sowiety dążą do wywołania powstania w Polsce przy pomocy PPR. Liczą oni, że społeczeństwo polskie, zmęczone okupacją niemiecką i żądne odwetu, da się porwać do walki. Zarządzenia sowieckie przewidują wywołanie walki z chwilą przekroczenia przez nich Bugu. W tym celu planują zasilenie walki przez oddziały spadochronowe i wyposażenie ludności w broń przy pomocy zrzutów lotniczych. Zrzuty kadry dowódczej i instruktorskiej są już od kilku tygodni prowadzone. Oceniam, że zamiary sowieckie mogą udać się w realizacji, o ile nie przeciwstawimy im tu swej postawy i swego działania. Zdaję sobie sprawę, że udanie się takiego wybuchu ułatwiłoby Sowietom działanie wojenne, lecz głównie miałoby wartość polityczną. Kraj stworzyłby pozory chęci współpracy z Sowietami i podporządkowania się im, a ludność poniosłaby olbrzymie straty, oraz nastąpiłby rozłam w społeczeństwie polskim, co ułatwiłoby Sowietom przeprowadzenie ich planów politycznych w Polsce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1002 znaków: ''W dniu dzisiejszym objąłem stanowisko Naczelnego Wodza, na które zostałem powołany dekretem Pana Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 30 września 1944 r. Służbę tą rozpoczynam w chwili, gdy wojna z Niemcami została zwycięsko zakończona i gdy część narodów Europy, uwolnionych od przemocy i niewoli niemieckiej, przystępuje do odbudowy samodzielnego życia i ułożenia harmonijnych, pokój zapewniających, stosunków międzynarodowych. Zwycięstwo nad Niemcami nie przywróciło jeszcze Ojczyźnie naszej niepodległości i wolności. Ten tragiczny układ rzeczy powoduje, że nie ma w chwili obecnej radości wśród Polaków ani tam w Ojczyźnie, ani tu – na obczyźnie. Zdaję sobie w pełni sprawę z ciążących na mnie obowiązków i odpowiedzialności. Tym dobitniej zarysowują się one przede mną, gdy biegnę myślą ku postaciom mych poprzedników, których działania i czyny zapisane są na karcie dobrej zasługi dla Narodu. Potrafili oni nie tylko zorganizować Polskie Siły Zbrojne, ale i prowadzić je ku chwale oręża polskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1294 znaków: '''''Pan Różowy:''' To była jakaś jebana wsypa, czy co? Kurna! Pomarańczowy oberwał?<br />'''Pan Biały:''' W bebech.<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa! Gdzie jest Brązowy?<br />'''Pan Biały:''' Nie żyje.<br />'''Pan Różowy:''' Jak zginął?<br />'''Pan Biały:''' A jak, kurwa, myślisz? Gliny go rozwaliły.<br />'''Pan Różowy:''' Jest źle. Jest zajebiście źle. Jest źle?<br />'''Pan Biały:''' W przeciwieństwie do „dobrze”?<br />'''Pan Różowy:''' Rany, wszystko się pierdoli. Wszystko się spierdoliło. Ktoś nas wypierdolił w wielkim stylu, chłopie.<br />'''Pan Biały:''' Naprawdę myślisz, że ktoś nas wsypał?<br />'''Pan Różowy:''' Chłopie, ty w to w ogóle wątpisz? Ja nie myślę, że nas wsypano, ja wiem, że nas wsypano! To znaczy, serio, tak poważnie, skąd się wzięli ci wszyscy gliniarze, co? W jednej chwili ich nie ma, a w następnej chwili są? Nie słyszałem żadnych syren. Odpalono alarm, okej. Okej, jeśli odpali się alarm, masz średnio cztery minuty, zanim będziesz mógł odczuć jego skutki. W jednej chwili zjawiło się tam siedemnastu niebieskich. Wszyscy uzbrojeni po zęby, wszyscy wiedzą, po co, kurwa, przyszli i sobie tak po prostu tam stali! Pamiętasz tą drugą falę w radiowozach? Oni odpowiedzieli na alarm, ale tamte pierwsze kurwy już tam były, czekały na nas. Nie pomyślałeś, kurwa, o tym?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: '''''Pan Różowy:''' Dobra, najważniejsze na początek. Zostawanie tu byłoby głupie. Musimy się gdzieś ukryć.<br />'''Pan Biały:''' Więc co sugerujesz, żebyśmy pojechali do hotelu? Mamy faceta postrzelonego w brzuch, nie może chodzić, krwawi jak świnia w rzeźni, a kiedy jest przytomny, to wrzeszczy z bólu.<br />'''Pan Różowy:''' Jak masz jakiś pomysł, to gadaj.<br />'''Pan Biały:''' Joe mógłby nam pomóc. Jeśli skontaktujemy się z Joe, on mógłby zabrać go do lekarza. Mógłby skombinować lekarza, żeby przyszedł go obejrzeć.<br />'''Pan Różowy:''' Zakładając, że możemy ufać Joe’mu, jak mielibyśmy się z nim skontaktować, co? Powinien tu być, ale go nie ma, co bardzo mnie denerwuje w tej sytuacji. Nawet jeśli będzie mógł tu przyjechać, to raczej nie będzie z nas zadowolony. Joe planował napad, a musi sobie radzić z rzeźnią. Martwi gliniarze, martwi złodzieje, martwi cywile… Jezu Chryste! Wątpię, żeby za bardzo nam w naszej sytuacji współczuł. Gdybym był nim, to starałbym się trzymać tak daleko od tego burdelu, jak tylko bym mógł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: '''''Pan Biały:''' Cóż, on wie nieco o mnie.<br />'''Pan Różowy:''' Nie powiedziałeś mu jak się nazywasz, prawda?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu swoje imię i skąd jestem.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu skąd jestem parę dni temu. To była zwykła, luźna rozmowa.<br />'''Pan Różowy:''' A dlaczego powiedziałeś mu swoje imię, chociaż nie powinieneś?<br />'''Pan Biały:''' Bo spytał. (''chwila ciszy'') Dopiero co uciekliśmy glinom. On dostał. To była moja jebana wina, że dostał. On się, kurwa, wykrwawia, krzyczy. Przysięgam na Boga, myślałem, że tam wtedy umrze. Próbuję go uspokoić, powiedzieć, żeby się nie martwił, że będzie dobrze, że się nim zajmę. I on się spytał, jak mam na imię. Słuchaj, ten człowiek umierał w moich ramionach. Co ja miałem mu, kurwa, powiedzieć? „Wybacz, nie mogę ci udzielić tej informacji! To wbrew zasadom! Za mało ci ufam! A może powinienem, ale nie mogę!” Pierdolę cię! Pierdolę Joe’go!<br />'''Pan Różowy:''' Och, to musiało być piękne.<br />'''Pan Biały:''' Kurwa, nie tym tonem do mnie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1931 znaków: '''''Pan Biały:''' Jeśli znowu powiem ci, żebyś przestał, to zaczniemy się powtarzać.<br />'''Pan Różowy:''' Nie zabieramy go do szpitala.<br />'''Pan Biały:''' Jeśli tego nie zrobimy, on zginie!<br />'''Pan Różowy:''' I jest mi z tego powodu bardzo przykro, ale niektórzy mają farta, a niektórzy nie.<br />'''Pan Biały:''' (''popycha Pana Różowego'') Teraz, kurwa, przesadziłeś!<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa, nie dotykaj mnie, koleś!<br />'''Pan Biały:''' (''przewraca Pana Różowego i zaczyna go kopać'') Ty mały skurwysynu!<br />'''Pan Różowy:''' (''obraca się i wyciąga broń, Pan Biały robi to samo'') Fikasz, kurwa? Zaraz ci pokażę, komu, kurwa, fikasz!<br />'''Pan Biały:''' Chcesz mnie zastrzelić, gnojku? Dalej. Ognia.<br />'''Pan Różowy:''' Pierdol się, Biały. Nie stworzyłem tej sytuacji, staram się z nią uporać! Zachowujesz się jak początkujący, kurwa, złodziej! Ja zachowuję się jak profesjonalista! Dorwali jego, dorwą ciebie. Dorwą ciebie, zbliżą się do mnie, a to nie może się zdarzyć! Patrzysz na mnie, jakby to była moja wina? Nie ja powiedziałem mu swoje imię, nie powiedziałem mu skąd jestem! Kurna, piętnaście minut temu prawie powiedziałeś mi, jak się nazywasz. Twój kumpel tkwi w sytuacji, którą ty stworzyłeś. Więc jeśli chcesz się na kogoś krzywo gapić, to gap się w lustro!<br />'''Pan Blond:''' Nie powinnyście się tak brzydko bawić, dzieci. Ktoś może się popłakać.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Blond! Co ci się stało? Sądziliśmy, że nie żyjesz. Hej! Wszystko w porządku? Widziałeś, co się stało z Niebieskim? Nie wiedzieliśmy, co stało się z tobą i Niebieskim, zastanawialiśmy się nad tym. (''Pan Blond nie odpowiada'') No dalej! Słuchaj, Brązowy nie żyje, a Pomarańczowy dostał w brzuch…<br />'''Pan Biały:''' Dość! Dość! Lepiej zacznij gadać, dupku! Bo mamy od cholery spraw do omówienia! Już nam odwaliło. Teraz potrzebujemy twoich odwałów jak pierdolonego balastu!<br />'''Pan Blond:''' Dobra, pogadajmy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1938 znaków: '''''Pan Biały:''' Prawie mnie zabiłeś, dupku! Gdybym miał pojęcie kim jesteś, w życiu nie zgodziłbym się na pracę z tobą!<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Biały:''' Że co? Wybacz, nie załapałem. Mógłbyś powtórzyć?<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Różowy:''' Wy dwa dupki, uspokójcie się do kurwy nędzy! Co, jesteśmy na placu zabaw? Tylko ja tu jestem profesjonalistą? Zachowujecie się jak banda jebanych czarnuchów! Pracowaliście kiedyś z czarnuchami? Zawsze pieprzą, że się pozabijają nawzajem.<br />'''Pan Biały:''' Sam mówiłeś, że byś go rozwalił.<br />'''Pan Blond:''' Tak, kurwa, powiedziałeś?<br />'''Pan Różowy:''' Tak zrobiłem, okej? Ale to było wtedy. Teraz, ten facet jest jedynym, któremu ufam całkowicie. Jest zbyt morderczy, żeby być z glinami.<br />'''Pan Biały:''' Jesteś po jego stronie?<br />'''Pan Różowy:''' Chuj ze stronami! To czego tu potrzebujemy, to solidarność! Ktoś nam wetknął w dupę rozpalony do czerwoności pogrzebacz i chcę wiedzieć, kto go trzyma! Kurwa. Słuchajcie, wiem, że nie jestem gnojkiem. (''do Pana Białego'') Jestem pewien, że jesteś w porządku (''do Pana Blonda'') i jestem zajebiście przekonany, że jesteś na poziomie. Więc spróbujmy odkryć, kto jest zły, dobra?<br />'''Pan Blond:''' Rany, to były dopiero emocje. Pewnie jesteś wielkim fanem Lee Marvina, czyż nie? Taa, ja też. Kocham tego gościa. Serce wali mi tak szybko, że chyba dostanę zawału. Mam na zewnątrz coś, co chciałbym wam pokazać, chodźcie za mną.<br />'''Pan Biały:''' Iść za tobą? Dokąd?<br />'''Pan Blond:''' Do mojego auta.<br />'''Pan Biały:''' A co, zapomniałeś frytek, żeby zagryźć colę?<br />'''Pan Blond:''' Nie, już je zjadłem. Mam coś, co pewno chcielibyście zobaczyć, bądź co bądź.<br />'''Pan Biały:''' Co?<br />'''Pan Blond:''' To będzie niespodzianka. Ale na pewno wam się spodoba, chodźcie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Widziałeś to, tato?<br />'''Joe Cabot:''' Co?<br />'''Grzeczny Eddie:''' Facet zwalił mnie na podłogę i chciał zerżnąć!<br />'''Pan Blond:''' Chciałbyś.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Słuchaj Vic, nie interesuje mnie co robisz u siebie, ale nie próbuj zerżnąć mnie w biurze mojego ojca, nic do ciebie nie czuję. Bardzo cię lubię stary, ale nic więcej.<br />'''Pan Blond:''' Eddie, gdybym był analnym kowbojem, nie oddałbym cię nawet kolegom.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Jasne, że nie, zachowałbyś mnie dla siebie, ty popaprańcu. Cztery lata zapychania cweli w dupę i potrafisz poznać rarytas, kiedy go widzisz.<br />'''Pan Blond:''' Mógłbym cię zerżnąć, Eddie, ale zrobiłbym z ciebie dziwkę dla mojego psa.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Czy to nie smutne, tato, człowiek wchodzi do więzienia biały, a wychodzi i gada jak jebany czarnuch. Wiesz co, to pewnie cała ta czarna sperma, którą ci wpompowali w dupę tak głęboko, że teraz zbiera ci się w twoim jebanym mózgu i wylewa ci się z ryja!<br />'''Pan Blond:''' Eddie, jak nie przestaniesz gadać jak cwel, to dam ci klapsa jak cwelowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1316 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' Ej ty, jak się nazywasz?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin co?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin Nash.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Posłuchaj, Marvin, jestem gl… słuchaj, Marvin Nash, jestem gliną.<br />'''Marvin Nash:''' Tak, wiem.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Wiesz?<br />'''Marvin Nash:''' Tak, nazywasz się Freddy coś tam.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Newandyke. Freddy Newandyke.<br />'''Marvin Nash:''' Frankie Franchetti przedstawił nas sobie pięć miesięcy temu.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Kurna, w ogóle nie pamiętam.<br />'''Marvin Nash:''' A ja tak. Freddy… Freddy, jak wyglądam?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' (''śmieje się'') Nie wiem, jak ci to powiedzieć, Marvin.<br />'''Marvin Nash:''' Ten kutas! Ten pojebany kutas! Ten jebany bydlak!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin, uspokój się. Gliniarze czekają najwyżej przecznicę stąd.<br />'''Marvin Nash:''' Na co, kurwa, czekają? Ten pojeb pochlastał mi ryj i oderżnął mi ucho! Jestem, kurwa, zdeformowany!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Pierdol się!!! Pierdol się!!! Ja tu, kurwa, umieram!!! Umieram, kurwa!!!(''uspokaja się'') Dobra, słyszałeś ich, zrobimy ruch jak wrócą, więc nie wymiękaj mi teraz Marvin. Będziemy tu tylko siedzieć i krwawić, aż Joe Cabot wystawi swój jebany łeb przez te drzwi!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1364 znaków: '''''Joe Cabot:''' Oto wasze imiona… (''wskazuje odpowiednio'') Pan Brązowy, Pan Biały, Pan Blond, Pan Niebieski, Pan Pomarańczowy i Pan Różowy.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego jestem „Pan Różowy”?<br />'''Joe Cabot:''' Bo jesteś pedałem, tak?<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego nie możemy sami sobie wybierać kolorów?<br />'''Joe Cabot:''' Nie ma mowy. Nie ma mowy. Raz próbowałem. Nie działa. Masz czterech facetów, którzy walczą o to, kto będzie Panem Czarnym. Nie znają się na wzajem, więc żaden nie chce się wycofać. Nie ma mowy. Ja wybieram. Jesteś Panem Różowym. I ciesz się, że nie jesteś Panem Żółtym.<br />'''Pan Brązowy:''' Ale „Pan Brązowy” brzmi za bardzo jak „Pan Gówno”.<br />'''Pan Różowy:''' „Pan Różowy” brzmi jak „Pan Cipa”. A może „Pan Fioletowy”? Mi się podoba, będę Panem Fioletowym.<br />'''Joe Cabot:''' Nie jesteś Panem Fioletowym. Pewien facet przy innej robocie jest Panem Fioletowym. Jesteś Panem Różowym!<br />'''Pan Biały:''' Kogo obchodzi twoje imię?<br />'''Pan Różowy:''' No, łatwo ci mówić. Ty jesteś Panem Białym, masz fajną ksywkę. Więc jeśli bycie Panem Różowym to dla ciebie żaden problem, może chcesz się zamienić?<br />'''Joe Cabot:''' Hej, nikt się z nikim nie zamienia. Wiesz, to nie jest żadne zebranie w zasranym, pierdolonym ratuszu. A teraz słuchaj, Panie Różowy. Na wykonanie tej roboty, są dwa sposoby, – mój, albo chuj.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' A co jeśli dyrektor nie wyda ci diamentów?<br />'''Pan Biały:''' Kiedy napadasz na zakład taki jak ten, to jest on ubezpieczony po czubek dupy. Nie powinni ci stawiać jakiegokolwiek oporu. Jeśli będziesz miał do czynienia z klientem lub pracownikiem, któremu wydaje się, że jest Charlesem Bronsonem, to weź kolbę swojego pistoletu i rozwal mu nos. Wszyscy podskoczą. Facet padnie z krzykiem, krew będzie tryskać mu z nosa, nikt już, kurwa, nie pierdolnie ani słówka. Może znaleźć się jakaś dziwka, która będzie ci coś pieprzyć, ale jeśli spojrzysz na nią tak, jakby jej morda miała być następna, to zobaczysz, jak się, kurwa, zamyka. Z dyrektorem to jest zupełnie inna historia. Dyrektor wie, żeby nic nie odpierdalać, więc jeśli trafi ci się taki, co stawia opór, to pewnie myśli, że prawdziwy z niego kowboj, więc musisz sukinsyna złamać. Jeśli chcesz coś wiedzieć, a on ci tego nie powie, to odetnij mu palec. Mały. Potem powiedz mu, że jego kciuk będzie następny. Po tym wszystkim powie ci nawet, że nosi damską bieliznę. Zgłodniałem. Chodźmy na taco.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1171 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Powiem to na głos, bo chcę, żeby to do mnie doszło. Mówisz, że Pan Blond chciał cię zabić, a po naszym powrocie chciał zabić nas, zabrać teczkę diamentów i zwiać. Mam rację, tak? Zgadza się? To twoja wersja wydarzeń?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Przysięgam na nieśmiertelną duszę mojej matki, że tak było.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Człowiek, którego właśnie zabiłeś dopiero co został wypuszczony z więzienia. Został złapany w magazynie pełnym lewych towarów. Mógł, kurwa, wyjść. Wystarczyłoby, żeby powiedział imię taty, ale tego nie zrobił, trzymał dupę na kłódkę. I, kurwa, odsiedział swoje, odsiedział jak mężczyzna. Odsiedział za nas cztery lata. A więc, Panie Pomarańczowy, mówisz mi, że mój bardzo dobry przyjaciel, który odsiedział cztery lata za mojego ojca, który nie brał udziału w żadnej robocie przez cztery lata, bez względu na to, czym mu grozili, mówisz mi, że teraz, kiedy ten człowiek jest wolny, a my daliśmy mu dobry angaż, to on sobie tak po prostu zdecydował, ni stąd ni, kurwa, zowąd, że nas wydyma? Dlaczego nie powiesz mi, co się naprawdę stało?<br />'''Joe Cabot:''' (''wchodzi'') A po cholerę? Będzie tylko dalej pieprzył.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1245 znaków: '''''Joe Cabot:''' Ten człowiek nas wsypał.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Tato, wybacz, ale nie wiem co tu się do cholery dzieje.<br />'''Joe Cabot:''' Nie szkodzi, Eddie. Ja wiem.<br />'''Pan Biały:''' Co ty pierdolisz?<br />'''Joe Cabot:''' Ten gnój pracuje dla Policji Los Angeles.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Joe, nie mam bladego jebanego pojęcia o czym mówisz.<br />'''Pan Biały:''' Joe, nie wiem co ty sobie myślisz, ale się mylisz.<br />'''Joe Cabot:''' Jak cholera.<br />'''Pan Biały:''' Joe, zaufaj mi. Pomyliłeś się. To dobry dzieciak. Ja rozumiem. Jesteś wpieniony, jesteś zajebiście wkurwiony. Wszyscy jesteśmy bardzo nerwowi. Ale naskakujesz na nie tego człowieka. Znam go. Nie zrobiłby tego.<br />'''Joe Cabot:''' Gówno wiesz! Ja wiem wszystko! Cwel zakablował glinom i doprowadził do śmierci Pana Brązowego i Pana Niebieskiego.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Niebieski jest martwy?<br />'''Joe Cabot:''' Martwy jak Dillinger.<br />'''Pan Biały:''' Skąd możesz wiedzieć to wszystko?<br />'''Joe Cabot:''' Tylko co do niego nie miałem stuprocentowej pewności. Chyba mnie pojebało, wyjeżdżać z takim planem bez stuprocentowej pewności.<br />'''Pan Biały:''' To twój dowód?!<br />'''Joe Cabot:''' Nie potrzebujesz dowodu, kiedy masz instynkt.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Obwodnica Augustowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Sporządzone dotychczas ekspertyzy (…) nie usuwają poważnych wątpliwości co do wpływu ewentualnej budowy estakady przez torfowisko na jego stosunki wodne. Przeprowadzone dotychczas modelowanie zmiany warunków wodnych oparte było na modelu przepływu fluwiogenicznego (i zjawisku związanego z nim napiętrzenia wody na przeszkodach nieprzepuszczalnych) oraz modelowaniu horyzontalnej filtracji w torfie wskutek lokalnego odwodnienia w związku z ewentualnym wykonywaniem filarów estakady. Żadnymi modelami nie został jednak objęty kluczowy dla tego torfowiska proces stałego, soligenicznego zasilania torfowiska w wodę wodami podziemnymi. Jest to tymczasem proces kluczowy dla funkcjonowania torfowiska przepływowego. Nawet niewielkie zaburzenia tego zasilania, a także zmiany parametrów wód zasilających (zmineralizowanych, lecz ubogich w biogeny) mogą uruchamiać nieodwracalne procesy degeneracyjne w tego typu ekosystemie. To właśnie z tego powodu dobrze zachowane torfowiska przepływowe są obecnie tak rzadkie we współczesnych krajobrazach Europy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Testament mój]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1244 znaków: ''Motyw przeanielenia u Czapskiego powraca raz po raz w rozmaitych uwikłaniach. W najbardziej może rozbudowanej postaci w eseju – wspomnieniu ''„It is our custom”'' z 1951 roku. Tu omawia Czapski przypadek „polskiej uczonej działaczki i patriotki, wychowanej we Wiedniu, w zaustriaczonej rodzinie, z matki Niemki. Wyznała mi kiedyś, że mając 12 lat przeczytała ''Testament'' Słowackiego. Od tej chwili – pamięta to doskonale – stała się Polką bezpowrotnie i na zawsze”. Główną atrakcją polskości – i to Czapski z wielkim naciskiem podkreśla – ma być właśnie stała obecność dążenia do przemiany duchowej. Drugi przypadek fatalnej siły wiersza Słowackiego staje się właściwie osnową wspomnianego szkicu. Amerykański przyjaciel Czapskiego, Arthur (którego rodzice przybyli z Polski, a on sam zna polski dość słabo), z uwagą i zachwytem czyta i tłumaczy utwór:<br />I ten wiersz ostatni, który zna w Polsce każde dziecko<br />lecz po śmierci was będzie gniotła niewidzialna,<br />aż was zjadaczy chleba w aniołów przerobi<br />''... you, eaters of bread, as to raise you into – angels.''<br />Więc to jest wasza polska filozofia? – mówi Arthur – ona jest bardzo mistyczna. To wy nie musicie jej tracić nigdy. Żaden inteligent nie ma prawa jej tracić.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:38, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Tarabuk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1115 znaków: ''Pewnego razu o poranku poszedł na brzeg morza. Ustawił stolik składany, umoczył złote pióro w srebrnym kałamarzu i zaczął pisać jakiś wiersz na różowym papierze. Pisał i pisał, skrobał i skrobał, pocił się i pocił, sapał i sapał, aż wreszcie po nieludzkich trudach i mękach ułożył wiersz następujący:<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Szczęśliwy, kto kocha rymowane słowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rymuj mi się, rymuj, drogi mój wierszyku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stój w miejscu cierpliwie, składany stoliku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stoi stolik, stoi, zachwiewa się nieco,<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Za stolikiem – morze, za morzem – Bóg wie co!<br />&nbsp; Napisawszy ten wiersz wuj Tarabuk odczytał go głośno i zawołał: – Piękny wiersz! Jaki prawdziwy początek! Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa. Któż zaprzeczy prawdzie tych słów! I jaki trafny koniec! Za stolikiem morze – za morzem – Bóg wie co. Rzeczywiście, za morzem widać mgłę, a w tej mgle dal nieznaną. Jeden Bóg wie, co się w tej dali kryje. Dlatego też napisałem: za morzem – Bóg wie co.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:29, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Lysander Spooner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1554 znaków: ''Ktokolwiek pragnie wolności, powinien zrozumieć te istotne fakty, mianowicie:<br /><ol><li>że każdy człowiek, który oddaje pieniądze w ręce „rządu” (tak zwanego), oddaje w jego ręce miecz, który będzie użyty przeciw niemu samemu do wydarcia odeń większej ilości pieniędzy, a także do utrzymania go w poddaniu arbitralnej woli tego „rządu”;<li>że ci, którzy zabierają jego pieniądze bez jego zgody, użyją ich do dalszego jego obrabowywania i zniewalania, jeśli ośmieli się w przyszłości opierać ich żądaniom;<li>że jest doskonałym absurdem przypuszczenie, że jakakolwiek grupa ludzi mogłaby zabierać pieniądze jakiegoś człowieka bez jego zgody w takim celu, w jakim twierdzą, że to robią, to jest chronienia go; dlaczego oni mieliby życzyć sobie go chronić, jeśli on sam sobie tego nie życzy? Przypuścić, że robiliby tak jest takim samym absurdem, że zabraliby jego pieniądze bez jego zgody po to, by kupić mu jedzenie czy ubranie, jeśli on sam tego nie chce;<li>że jeśli jakiś człowiek chce „ochrony”, sam potrafi się o to ułożyć i nikt nie ma jakiegokolwiek powodu rabować go w celu „chronienia” go wbrew jego woli;<li>że jedyne zabezpieczenie, jakie ludzie mogą mieć dla swej politycznej wolności polega na trzymaniu pieniędzy we własnych kieszeniach, o ile nie mają ubezpieczeń, ściśle ich satysfakcjonujących, które będą używane tak, jak sobie oni tego życzą, dla ich korzyści, a nie szkody;<li>że żadnemu tak zwanemu rządowi nie można ufać ani na chwilę, ani podejrzewać go o uczciwe cele, dopóki nie zależy on od całkiem dobrowolnego poparcia.</ol>'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:02, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kara śmierci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1781 znaków: ''Nieraz można się spotkać z zadziwieniem, że etyka chrześcijańska nie zakazuje kary śmierci i że ją godzi z piątym przykazaniem, w szczególności, że państwa katolickie nie idą z postępem czasu w tej sprawie, wtedy, gdy wiele państw protestanckich albo areligijnych, karę śmierci u siebie zniosło. Szczególnie trudnym się wydaje pogodzenie tej najcięższej kary z pretensją do tego, aby kara miała zawsze na pierwszym względzie poprawę przestępcy, aby go najpierw leczyła. Na uprzedzenie do kary śmierci składa się cały splot zapatrywań wchodzących w skład umysłowości nowożytnej, a więc sentymentalne pojęcie miłości bliźniego, indywidualizm w ocenianiu stosunku jednostki do społeczeństwa, szczególnie zaś zupełna dezorientacja, gdy idzie o szeregowanie wartości tego wszystkiego, co ludzie uważają za swoje dobro. Gdzie nie ma wiary w życie pozagrobowe i dobra wieczne, tam z konieczności śmierć musi być uważana za największe zło, a życie za największe i jedyne dobro, którego nikogo nie wolno pozbawiać, skoro poza nim nie ma nic, albo przynajmniej nie ma nic pewnego.<br />Etyka chrześcijańska, w której wiara w życie pozagrobowe jest jednym z kamieni węgielnych, a miłość bliźniego wznosi się ponad sentymentalizm, zupełnie inaczej ustosunkowuje się do kary śmierci, godząc w niej doskonale wzgląd na dobro społeczne ze względem na prawdziwe, nadprzyrodzone dobro jednostki. Piąte przykazanie tak jak zawsze było rozumiane zarówno w prawodawstwie mojżeszowym jak i w etyce chrześcijańskiej, zawiera zakaz dla pojedynczego człowieka zabijania bliźniego własną powagą, nie odnosi się jednak bynajmniej do takich konieczności życia społecznego, jakimi są: sprawiedliwa wojna, karanie śmiercią za najcięższe przestępstwa, a nawet i obrona własna, gdy innego sposobu ratunku nie ma.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:44, 11 kwi 2026 (CEST) 3i5ac140gngzgpuaxdxqfuekjphwx3n 640592 640591 2026-04-11T15:54:24Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza zbyt długi cytat 640592 wikitext text/x-wiki Na tej stronie [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] zgłasza zbyt długie cytaty (tj. dłuższe niż 1000 znaków razem ze spacjami). Przed podjęciem decyzji o usunięciu bądź skróceniu cytatu dobrze jest sprawdzić czy nie doszło do pomyłki i cytat ma faktycznie więcej niż 1000 znaków. Po skróceniu lub usunięciu cytatu należy usunąć go z tej listy. * Na stronie [[2 Księga Królewska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1067 znaków: ''I król Asyrii wyruszył przeciwko całej tej ziemi, i ruszył na Samarię, i oblegał ją przez trzy lata. W dziewiątym roku Hoszei król Asyrii zdobył Samarię, po czym powiódł Izraela na wygnanie do Asyrii i osiedlił ich w Chalach i w Chabor nad rzeką Gozan, i w miastach Medów. A stało się tak, ponieważ s''... [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:29, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Doboszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1004 znaków: ''Położenie Polski stało się tak tragiczne, że nie wolno nam stracić ani minuty. Musimy przestawić naszą politykę całkowicie. Musimy zacząć mobilizować opinie całego świata w obronie Polski przeciw Sowietom. Musimy stworzyć Rząd, złożony z najtęższych ludzi, którymi rozporządza Naród. Panu Panie Prezydencie narzucono na jesieni 1939 r. zobowiązanie nie usuwania gen Sikorskiego. Zobowiązanie to jest sprzeczne z Konstytucją i całkowicie nieważne; są to pacta conventa przypominające najgorsze wzory z epoki upadku Rzeczypospolitej. (…) Niech Pan stanie, Panie Prezydencie, na wysokości historycznego zadania i usunie Rząd, prowadzący Polskę do zguby. Człowiekiem, który cieszy się zaufaniem ogółu Polaków, jest gen. K. Sosnkowski. Niech Go Pan powoła do władzy, Panie Prezydencie. Niech Pan utworzy Rząd, Panie Generale. Nie wolno się Panu wahać albo usuwać. Ratujcie Polskę, pogrążaną coraz głębiej przez ludzi nieodpowiedzialnych. Poprą Was polscy żołnierze i wszystko, co w Narodzie uczciwe i ofiarne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:54, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…) Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…). Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd. Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc? Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Widmo krąży po Europie, także po innych kontynentach: widmo końca systemu totalitarnego widmo kresu koszarowego komunizmu. Tak, to już chyba koniec. Nic już chyba nie wskrzesi tego systemu, który obiecywał świetlaną przyszłość, a przyniósł terror i nędzę, kłamstwo i deprawację, wynarodawianie i gwałt na ludzkich sumieniach. Rozglądamy się wokół, nieufnie i niepewnie. Czy to możliwe? Czy nie bierzemy własnych życzeń za rzeczywistość? Czy nie jest to kolejny podstęp rządzącej ekipy? Czy raz jeszcze, jak tylekroć dotąd, nie zostaniemy okłamani? Zastanówmy się przeto: w polityce liczą się fakty. Najbardziej doniosłym faktem tej wiosny były obrady „okrągłego stołu” i powrót „Solidarności” na legalną scenę. (…) „Okrągły stół” był aktem zgody na przeobrażenie polityki policyjnego monologu w polityczny dialog; (…) Odpowiadamy: system totalitarny jest naszym wrogiem. Nie chcemy go udoskonalać ani poprawiać. Chcemy zastąpić go ładem parlamentarnej demokracji. Ale odrzucamy drogę rewolucji i przemocy, świadomi, jak łatwo zastąpić jedną dyktaturę dyktaturą odmienną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agatha Christie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Dziesięć małych Murzyniątek Jadło obiad w Murzyniewie, Wtem się jedno zakrztusiło – I zostało tylko dziewięć. Dziewięć małych Murzyniątek Poszło spać o nocnej rosie, Ale jedno z nich zaspało – I zostało tylko osiem. Rzekło osiem Murzyniątek: Ach, ten Devon – to jest Eden, Jedno z nich się osiedliło – I zostało tylko siedem. Siedem małych Murzyniątek Chciało drwa do kuchni znieść; Jedno się rąbnęło w głowę – I zostało tylko sześć. Sześć malutkich Murzyniątek Na miód słodki miało chęć, Jedno z nich ukłuła pszczółka – I zostało tylko pięć. Pięć malutkich Murzyniątek Adwokackiej chce kariery. Jedno się odziało w togę – I zostały tylko cztery. Cztery małe Murzyniątka Brzegiem morza sobie szły, Jedno połknął śledź czerwony – I zostały tylko trzy. Trzy malutkie Murzyniątka Poszły w las pewnego dnia; Jedno poturbował niedźwiedź – I zostały tylko dwa. Dwu malutkim Murzyniątkom W słońcu minki coraz rzedną… Jedno zmarło z porażenia – I zostało tylko jedno. Jedno małe Murzyniątko. Poszło teraz w cichy kątek, Gdzie się z żalu powiesiło – Ot, i koniec Murzyniątek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:11, 14 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agnès Merlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1037 znaków: ''Pasjonuje mnie wszystko, co dotyczy funkcjonowania mózgu. A przypadki skrajne, jak dewiacje, są najbardziej wstrząsające. Sam pomysł, że można mieć kilka osób we własnej głowie jest niesamowity! Te postacie mogą być bohaterami powieści, nieżyjącymi osobami, które znałeś i które umarły lub nawet znanymi osobistościami! Poza tym organizacja tych osobowości pomiędzy sobą też jest szczególna: często jest szef, któremu inne są posłuszne, i który decyduje kto i kiedy przejmuje kontrolę nad ciałem. Generalnie, każda osobowość reprezentuje jedną cechę charakteru: złość, ból, przemoc lub zmysłowość. Ta dysfunkcja rodzi się najczęściej pod wpływem wyjątkowo silnego szoku emocjonalnego, z którym umysł nie chce się pogodzić. Temat osobowości mnogich fascynuje mnie również dlatego, że jest uniwersalny i możemy go wszyscy w jakimś stopniu doświadczyć. Rozmnożenie osobowości wydaje mi się powiązane z samą naturą człowieka. Nasze „ja” również ma różne twarze w kolejnych etapach naszego życia, choć nie przybiera to postaci patologicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:45, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agresja ZSRR na Polskę]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''17 września 1939 r. wojska ZSRR bez wypowiedzenia wojny dokonały agresji na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej, naruszając jej suwerenność i łamiąc zasady prawa międzynarodowego. Podstawę do inwazji Armii Czerwonej dał pakt Ribbentrop-Mołotow zawarty 23 sierpnia 1939 r. między ZSRR i nazistowskimi Niemcami. W ten sposób dokonano IV rozbioru Polski. Polska padła ofiarą dwóch totalitaryzmów: nazizmu i komunizmu. Wkroczenie Armii Czerwonej otworzyło kolejny tragiczny rozdział historii Polski i całej Europy Środkowo-Wschodniej. Długa jest lista zbrodni i nieszczęść, które dotknęły wtedy wschodnie tereny II Rzeczypospolitej i obywateli polskich, którzy się tam znaleźli. Składa się na nią zbrodnia wojenna rozstrzelania przez NKWD ponad 20 tysięcy bezbronnych jeńców, polskich oficerów, wysiedlenie setek tysięcy obywateli Rzeczypospolitej, osadzenie ich w nieludzkich warunkach w obozach i więzieniach oraz przymuszanie do niewolniczej pracy. Te sowieckie zbrodnie rozpoczęły szereg aktów przemocy, składających się na tragedię Golgoty Wschodu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:22, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Akcja AB]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''W dniu 4 kwietnia 1940 r. widziałem, że drogą od Firleja na nieużytki przejechało około 10 krytych niemieckich ciężarówek. Ja wówczas wyjeżdżałem z domu furmanką i powróciłem po jakichś trzech godzinach. Gdy wróciłem dowiedziałem się, że moi domownicy i sąsiedzi słyszeli strzały dochodzące z terenu nieużytków, że nieużytki były obstawione łańcuchem posterunków, a przy wejściu na każde podwórko również stanął wartownik, który nie pozwalał wychodzić z domu. Gdy wróciłem już nie było słychać strzałów, ani widać posterunków. Wkrótce potem zobaczyłem, że te same niemieckie ciężarówki odjeżdżają w kierunku Radomia. Poszedłem wówczas na nieużytki. Poprzedniego dnia widziałem, że w pewnym miejscu na nieużytkach pojawiło się parę świeżo wykopanych dołów. Poszedłem w miejsce, gdzie uprzednio doły te widziałam. Zobaczyłem, że doły są zasypane i udeptane butami. Wyraźne były ślady podkutych butów. W pobliżu leżały kawałki jakichś kości. Opowiadano potem, że hitlerowcy rozstrzelali wówczas dużą grupę ludzi z okolic Chlewisk.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:32, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Najgorzej śmierdzi fikcja, którą nazywamy świętem pracy. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie święta pracy. Wiecie co jeszcze? Rodzina. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie rodziny. Bo właśnie przez nią święto pracy śmierdzi. Wyjeżdżamy raz do roku i co słyszymy? Nienawidzimy tego, nienawidzimy ciebie. Ty głupku, idioto, tępaku. A my, ludzie pracy? Każdego dnia stajemy na tej drodze, dusząc się w spalinach, maszerując jak lemingi prosto w paszczę śmierci. I kto nas opłakuje Argentyno? Na pewno nie rodzina, ale to normalne. Tylko giez na ośle nie czuje winy. Ale chociaż raz do roku, w ten śmierdzący dzień moglibyśmy dojechać do naszego śmierdzącego celu. Do zaśmieconych plaż, płonących lasów, natrętnych dziadków, na rodzinne berberque z wujkiem Otto o zaropiałym oku. Ale czy zarząd dróg jest na to przygotowany? Pomaga nam? Przyjechali do pierwszego kierowcy, który spowodował korek i powiedzieli mu: „rusz się idioto i przepuść te 20 milionów ludzi”. Nie, a dlaczego? Bo ich to nic nie obchodzi. I to dopiero śmierdzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Więc uważasz, że jestem ofiarą? Tylko dlatego, że mam śmierdzącą pracę, której nienawidzę, rodzinę, która mnie nie szanuje, miasto, które przeklina dzień, w którym się urodziłem? Cóż, dla ciebie może to oznaczać, że jestem ofiarą, ale coś ci powiem. Kiedy budzę się każdego ranka, to wiem, że nic się nie polepszy, póki się znów nie położę. Więc wstaję, wypijam rozwodnionego tanga i zjadam zamrożone pop-tart, siadam do mojego samochodu, który nie ma tapicerki ani paliwa, ale ma 6 rat do spłacenia, i walczę z korkami tylko po to, by mieć zaszczyt nakładania tanich butów na rozszczepione kopyta ludzi takich jak ty. Nigdy nie zagram w futbol tak, jak myślałem, że zagram, nigdy nie dotknę pięknej kobiety i nigdy więcej nie zaznam radości jechania samochodem bez torby na głowie. Ale nie jestem ofiarą. Ponieważ mimo tego wszystkiego ja i każdy inny facet, który nigdy nie będzie tym, kim chciał być, wciąż gdzieś tam jesteśmy, będąc tymi, kim nie chcemy być, 40 godzin tygodniowo, przez całe życie. I fakt, że nie włożyłem sobie pistoletu do ust, ty, kobiecy puddingu, czyni ze mnie zwycięzcę!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Album kandydatek do stanu małżeńskiego]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Późniéj przekonałem się, że panny z głową posiadają także inne części ciała, nieraz bardzo dobre i kształtnie zbudowane, tylko skrzydełek niestety nie mają i nie unoszą się nigdy nad ziemią. Głowa to jest właściwie praktyczny rozum obejmuje u takiéj panny naczelną komendę nad sercem i innemi częściami ciała i używa ich do zrealizowania swoich planów. Taka panna nigdy nie pozwala oczom swoim rzucać spojrzeń na młodzieńców niemających odpowiednich kwalifikacyj na jéj męża, nie ma tak zwanych studenckich miłości, nie marzy, ale oblicza, nie ma ideałów romansowych, nie lubi rozmów nieprowadzących do jakiegoś zamierzonego celu, nie lubi zabawy dla saméj zabawy, a tém mniéj sztuki dla sztuki, używa strojów, przyrodzonych powabów ciała, wykształcenia, znajomości, przyjaźni, kokieteryi nawet, jak wodzowie używają armat, tyralierki, szarży kawaleryi, ataku piechoty do wygrania walnéj bitwy, któréj ostatecznym celem jest nie tyle małżeństwo, ile wyrobienie sobie odpowiedniéj pozycyi w świecie przez małżeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Lech Wałęsa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Mieszałem w tym mieście, na tej samej dzielnicy, co on. Jako mały chłopak chodziłem do tej samej parafii na mszę świętą. Lech Wałęsa jest częścią tej samej historii. Byłem na stadionie Lechii Gdańsk, gdzie krzyczałem „Lech Wałęsa!”, „Precz z komuną!”. Byłem na meczu z Juventusem, kiedy cały stadion oklaskiwał Lecha Wałęsę. I to jest fascynująca przygoda, być historykiem i zmierzyć się z takim tematem. I od strony trójmiejskiej, i od strony naukowej. Bo mnie Wałęsa interesuje także na płaszczyźnie naukowej. Był dla mnie jako historyka wyzwaniem. I ja to wyzwanie podjąłem. To było kwestią czasu, kiedy napiszę o tym książkę. Cieszę się, że prezes IPN ją wydał. Spotkałem się z materiałami dotyczącymi Lecha Wałęsy od lat. Zajmuję się okresem przedsolidarnościowym. Uważałem, że nie ma co dyskutować, tylko należy coś z tym zrobić. Jak by się Pani zachowała w sytuacji historyka, który przygotowuje publikację o grudniu 1970 roku i spotyka pięć donosów agenturalnych tajnego współpracownika „Bolek”. To co, powinienem je wyrwać, spalić, schować, udawać, że tam takich materiałów nie było?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:18, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Kobieta]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Zdaje się, że znakomici psychologowie dawno spostrzegli, że męska kraju naszego połowa siedzi pod pantoflem i chodzi w spódnicy. Ale to jeszcze wielkie szczęście, i prawdę powiedziawszy, gdyby nie kobiety u nas, gdzieżbyśmy zawędrowali? One jedne pracują, myślą, czują, ruszają się, żyją – słuszna jest by i panowały.<br />Przy tym wrodzona skromność nie dopuszcza im zbyt głośno przechwalać się ze swej potęgi, i choć w istocie są paniami, udają potulne towarzyszki… Niezaprzeczonym jest faktem, że u nas więcej niż gdzie indziej amazonek; zostało to widać z tradycji prastarej, ale gdyby, uchowaj Boże, dziś się kobiety zrzekły panowania, jutro by nasz świat do góry nogami się przewrócił…<br />Co dobrego się dzieje – wszystko przez kobiety, co nic potem, to pewnie wymyślim my sami i trzeba całować te łapki, które nas w zbawiennych więzach trzymają, pędzą do pracy, hamują, gdy się na głupstwo zbiera i głaszczą za poczciwą robotę… Z upadkiem męskiego rodzaju, który się stał nijakim, niewieście dłonie musiały jąć się steru i wcale nam z tym nie źle.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:29, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Komunizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:51, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Ojcze Święty, my, kobiety polskie, walczymy w Warszawie, kierowane przez nasz patriotyzm i przywiązanie do ziemi Ojców naszych. Brak nam żywności i środków opatrunkowych. Twierdzy naszej bronimy już przez trzy tygodnie. Warszawa jest w gruzach. Niemcy mordują rannych w szpitalach. Kobiety i dzieci pędzą przed czołgami. Nie są przesadą wiadomości, że na ulicach Warszawy walczą dzieci, niszcząc czołgi nieprzyjacielskie butelkami z benzyną. My, matki, patrzymy na naszych synów, którzy giną za wolność i za naszą ziemię. Nasi mężowie, synowie i bracia walcząc do dnia dzisiejszego nie mają praw i nie są uznani za kombatantów. Ojcze Święty, nikt nam nie pomaga. Armie rosyjskie już od trzech tygodni stoją u bram Warszawy, nie posuwając się z pomocą ani kroku. Z Anglii dopiero teraz otrzymujemy pomoc, jednak w znikomej ilości. Świat nie chce wiedzieć o naszej walce. Jedynie Bóg jest z nami. Ojcze Święty, Namiestniku naszego Pana i Władcy, jeśli nas usłyszysz, udziel błogosławieństwa Bożego kobietom polskim walczącym o Kościół i Wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: ''Można powiedzieć: co tam historia. Można, ale nie da się przekreślić faktów: Niemcy Hitlera zamordowali już przed 1 sierpnia 1944 r. w najbardziej bestialski sposób setki tysięcy Polaków, może dwa miliony, może pięć milionów – jeśli liczyć wszystkich obywateli II Rzeczypospolitej. Do masowego, gigantycznego mordu nie sprowokowała ich dopiero decyzja „Bora”, „Montera” i „Niedźwiadka” o powstaniu w Warszawie. Odwrotnie: ta decyzja była w jakiejś, chyba najważniejszej, części odpowiedzią na pięć lat ludobójstwa i systematycznego deptania godności tych, którzy jeszcze zabici nie zostali. Odpowiedzią także na przypomniane nie tylko przez Katyń doświadczenie ludobójstwa ze strony sowieckiej i na głos pamięci o imperialnym zniewoleniu, jakiego Polska, Warszawa doświadczała ze strony Rosji od XVIII w. Latem 1944 r. ani z jednej, ani z drugiej strony nie można się było dla Polski niczego dobrego spodziewać. Dwa gigantyczne, totalitarne kamienie młyńskie ścierały się ze sobą nad Wisłą. Czy można było liczyć na to, że teraz oszczędzą Polskę i jej mieszkańców?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Z pewnością – co byliby skłonni przyznać niemal wszyscy historycy – popełniono poważne błędy. Lista błędnych ocen dokonanych przez inspiratorów Powstania była długa. Na przykład podzieleni przywódcy rządu na uchodźstwie dali swoim podwładnym w Warszawie ''carte blanche'' w sprawie ostatecznego rozkazu, tracąc w ten sposób kontrolę nad przebiegiem wydarzeń. Wojskowi i polityczni przywódcy w Warszawie („Bór”-Komorowski, Okulicki, Pełczyński, Chruściel i Jankowski), którzy ten ostateczny rozkaz wydali, niewątpliwie źle wybrali moment. Wybór godziny 17.00 jako godziny „W” wywołał wiele zamętu i ograniczył cele, jakie można było osiągnąć w wyniku pierwszego ataku z zaskoczenia. Na skutek wcześniejszej polityki wysyłania broni z Warszawy do oddziałów w terenie dowódcy posłali Armię Krajową do walki w sytuacji dramatycznego niedostatku uzbrojenia. Koordynacja z działaniami zachodnich mocarstw była słaba, a koordynacji z siłami Związku Sowieckiego nie było wcale. Na froncie politycznym przywódcy Armii Krajowej podjęli poważne ryzyko, które się nie opłaciło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Blaise Pascal]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''I wreszcie, w ostateczności, w tej filozofii trwogi ukazuje się uśmiech… uśmiech szyderczy, drwiący i czuły, taki, jaki często domyślamy się na twarzy Pascala, pomimo smutku i bólu. Uśmiech na widok manii wielkości szwagra, na widok hipokryzji jezuitów, na widok paniki filozofów, trzymających się kurczowo swoich plansz, na widok pretensji doktorów Sorbony, próżności książąt, głupoty policjantów, którzy go ścigają. Jest to uśmiech skazańca stojącego przed plutonem egzekucyjnym, uśmiech kogoś, kto wie, że śmierć może nadejść w każdej chwili. Uśmiech Buddy. Uśmiech właściwy umysłowi ludzkiemu, jak w języku francuskim, który w jednym słowie ''spirituel'' („duchowy”, ale też: „dowcipny, bystry”) łączy to, co religijne, i to, co komiczne. Uśmiech – najlepsze, co możemy dzielić z innymi, największe wyzwanie rzucone dyktatorom, najlepszy sędzia jakości dzieła sztuki, ostateczny dowód życia.<br />Taka jest ostatnia lekcja geniuszu Pascala i geniuszu Francji: każda okazja jest dobra do uśmiechu. I pośmiania się aż do rozpuku. Jeszcze i jeszcze. Z całego, śmiechu wartego, splendoru ludzkości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:59, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lalka (Bolesław Prus)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1080 znaków: ''– Głupiutkie są te panny (…). Im się zdaje, że jak złapie która bogatego męża, a poza nim przystojnego kochanka, to już wypełni sobie życie… Głupiutkie. Ani wiedzą, że wnet sprzykrzy się stary mąż i pusty kochanek i że prędzej czy później każda zechce poznać prawdziwego człowieka. A jeżeli się taki trafi, na jej nieszczęście, co ona mu da?… Czy wdzięki, które sprzedała, czy serce zaszargane z takimi oto Starskimi?…<br />I pomyśleć, że prawie każda z nich musi przejść podobną szkołę, zanim pozna ludzi. Przedtem, choćby się jej trafiał najszlachetniejszy, nie oceni go. Wybierze starego bogacza albo śmiałego hultaja, w ich towarzystwie zmarnuje życie, a dopiero kiedyś chce się odrodzić… Zwykle za późno i na próżno!…<br />Co mnie jednak dziwi najmocniej (…) to okoliczność, że na podobnych lalkach nie poznają się mężczyźni. Dla żadnej kobiety, począwszy od Wąsowskiej, kończąc na mojej pokojówce, nie jest to sekret, że w Ewelinie nie zbudził się jeszcze ani rozum, ani serce; wszystko w niej śpi… A tymczasem baron widzi w niej bóstwo i durzy się, biedak, że ona go kocha!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:19, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Franz Kafka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1019 znaków: ''Pewnego razu w nocy bez ustanku marudziłem o trochę wody, zapewne nie z pragnienia, ale prawdopodobnie po to, aby Cię nieco poirytować, po części zaś, aby się zabawić. Gdy nie pomogły surowe napomnienia, zabrałeś mnie z łóżka, zaniosłeś na długi, drewniany balkon i na chwilę zostawiłeś samego, w koszuli, pod zamkniętymi drzwiami. Nie chcę powiedzieć, że to było niewłaściwe, może wtedy naprawdę nie można było w inny sposób uzyskać spokoju w nocy, chcę jednak przez to scharakteryzować Twoje metody wychowawcze i ich oddziaływanie na mnie. Potem byłem już chyba posłuszny, ale pozostał mi z tego wewnętrzny uraz. Nigdy nie potrafiłem doszukać się właściwego związku pomiędzy tym zrozumiałym dla mnie, bezsensownym proszeniem o wodę, a niezwykłą ohydą wyniesienia mnie na balkon. Jeszcze po latach cierpiałem z powodu dręczącego wyobrażenia, że ogromny mężczyzna, mój Ojciec, najwyższa instancja, mógł przyjść i prawie bez powodu wynieść mnie w nocy z łóżka na balkon, i że ja tak zupełnie nic nie znaczyłem dla niego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:25, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Martin Luther King]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1032 znaków: ''Muszę przyznać, że w ciągu ostatnich paru lat doznałem głębokiego rozczarowania umiarkowanymi Białymi. Jestem blisko dojścia do przykrego wniosku, że największą przeszkodą w walce Czarnych o swoją wolność nie jest członek Ku Klux Klanu, czy Rady Białych Obywateli, ale umiarkowany Biały, którego bardziej obchodzi „porządek” niż sprawiedliwość; który woli negatywny pokój, definiowany przez nieobecność napięcia, od pozytywnego pokoju, definiowanego przez obecność sprawiedliwości; który ciągle mówi „Zgadzam się z celem, do którego dążysz, ale nie mogę zgodzić się z twoimi metodami akcji bezpośredniej”; któremu w swojej protekcjonalności wydaje się, że może ustalać, kiedy będzie odpowiedni czas na wolność innego człowieka; który żyje złudzeniami czasu i nieustannie radzi Czarnym, by poczekali na „lepszy moment”. Powierzchowne zrozumienie ze strony osób o dobrej woli jest bardziej frustrujące niż absolutne niezrozumienie ze strony osób o złej woli. Obojętna akceptacja oburza znacznie mocniej niż wyrażone wprost odrzucenie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Oscar Wilde]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Religia też mi nie pomaga. Gdy inni wierzą w rzeczy niewidzialne, ja wierzę w to tylko, co widzę i czego się dotykam. Moje bóstwa przebywają w świątyniach, wzniesionych ręką ludzką; wiara moja doskonali się i uzupełnia w granicach faktycznych doświadczeń; zanadto może uzupełnia się, bowiem, na wzór wielu lub wszystkich, którzy szukają nieba na ziemi, znalazłem na niej nie tylko piękno nieba, ale zarazem grozę piekła. Kiedy myślę o religii, czuję, że dobrze byłoby utworzyć rodzaj zakonu dla tych, którzy nie mogą wierzyć. Można by go nazwać Bractwem Niewierzących. Na ołtarzu, na którym ani jedno nie płonie światło, kapłan, w którego sercu pokój nie gości, odprawiałby mszę, mając w ręku chleb niepoświęcony i pusty kielich do wina. Wszystko, co ma być prawdziwem, musi się stać religią. Agnostycyzm powinien mieć swój rytuał tak samo, jak wiara. Posiał on swoich męczenników, powinienby zyskać swoich świętych i codziennie chwalić Boga za to, że ukrył samego Siebie przed człowiekiem. Bez względu wszakże na to, czy ma to być wiara czy niewiara, nie może być w niej dla mnie nic zewnętrznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:19, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1133 znaków: ''A jeśli kiedy taki czy jakikolwiek inny człowiek przypadkiem znajdzie swą drugą połowę, wtedy nagle dziwny na nich czar jakiś pada, dziwnie jedno drugiemu zaczyna być miłe, bliskie, kochane, tak że nawet na krótki czas nie chcą się rozdzielać od siebie, i niektórzy życie całe pędzą tak przy sobie, a nie umieliby nawet powiedzieć, czego jedno chce od drugiego. Bo chyba nikt nie przypuści, żeby to tylko rozkosze wspólne sprawiały, że im tak dziwnie dobrze być, za wszystko w świecie, razem. Nie. Ich obojga dusze, widocznie, czegoś innego pragną, czego nie umieją w słowa ubrać, i dusza swe pragnienia przeczuwa tylko i odgaduje. I nie wiedzieliby, co odpowiedzieć mają, gdyby tak nad ich łożem Hefajstos z narzędziami stanął i zapytał: „Czego wy chcecie od siebie, ludzie?” Nie wiedzieliby, czego. Więc gdyby znowu pytał: „Prawda, że chcecie tak się złączyć w jedno, możliwie najściślej, żebyście się ani w dzień, ani w nocy nie rozłączali? Jeżeli tego chcecie, ja was spoję i zlutuję w jedno, tak że dwojgiem będąc, jedną się staniecie istotą (...). Miłość jest na imię temu popędowi i dążeniu do uzupełnienia siebie, do całości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Karol Marks]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1106 znaków: ''Czym jest to ''równe'', tzn. ta wspólna substancja, którą np. dom przedstawia wobec poduszki w wyrazie wartości poduszki? Coś podobnego „nie może w rzeczywistości istnieć” – mówi Arystoteles. Dlaczego? Dom przedstawia – wobec poduszki coś równego o tyle, o ile przedstawia to, co jest istotnie wspólne obojgu, poduszce i domowi. A tym jest – praca ludzka.<br />Ale Arystoteles nie mógł z samej formy wartości wyczytać, że w formie wartości towarów wszystkie prace są wyrażone jako jednakowa praca ludzka, a wiec jako praca równoznaczna, gdyż społeczeństwo greckie opierało się na pracy niewolników, a więc nierówność ludzi i ich sił roboczych była jego podstawą naturalną. Tajemnicę wyrazu wartości, ''równość i równoznaczność'' wszystkich prac, dlatego że są i o ile są pracą ludzką w ogóle, można było odgadnąć dopiero wtedy, gdy pojęcie równości ludzi utrwaliło się jak przesąd ludowy. A to stało się możliwe dopiero w społeczeństwie, w którym forma towarowa stała się powszechną formą produktu pracy, a co za tym idzie, wzajemny stosunek ludzi jako posiadaczy towarów – panującym stosunkiem społecznym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:35, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerzy Urban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Zawsze uważałem siebie za patriotę, sprzyjałem poszerzaniu autonomii polskiego państwa. Rodzinę traktowałem zaś jako przykrą i trudną formę współżycia ludzi, ale przypominającą samochód. Wszyscy wybierają ten sposób jazdy, tylko wybierają rozmaite modele. Sakralizacja Polski, narodu, suwerenności, moralności oraz pragnienie klerykałów, żeby te dobra i te pojęcia skamieniały, wpychają ludzi współczesnych, a zdolnych do myślenia na pozycje przeciwstawne, także coraz bardziej skrajne. Precz z suwerennością – uciekajmy z takiej Polski do zjednoczonej Europy. Sama nazwa rodziny śmierdzi. Pojęcie moralności trzeba uznać za skompromitowane przez naszych okupantów. Agresja dewotów na państwo i prawo nie uformuje społeczności na obraz i podobieństwo marszalicy Grześkowiak i Rodziny Radia „Maryja”. Atak ten wzmocni liberalizm i libertynizm oraz nihilizm, młodzieży także. Do niewolenia siłą nie wystarczy większość parlamentarna, potrzeba stosów. Jak wrzucić Internet do ognia? Ja sam palący jestem, ale niepalny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:54, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lew Tołstoj]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Nie mogę powiedzieć, żebym chciał się zabić. Siła, która mnie odciągała od życia, była silniejszą od mojej woli. Była to moc podobna do poprzedniego pragnienia życia, ale działająca w odwrotnym kierunku. Wszystkiemi siłami oddalałem się od życia. Myśl o samobójstwie nasunęła mi się tak naturalnie, jak pierwej nasuwały mi się myśli o upiększeniu życia. Myśl ta tak była ponętną, że musiałem względem samego siebie uciekać się do wybiegów, aby jej zbyt prędko w czyn nie wprowadzić. Nie chciałem się spieszyć jedynie dlatego, że chciałem użyć wszystkich wysiłków, żeby się wyplątać z tego położenia, jeżeli się nie wyplączę, to zawsze zdążę skończyć z sobą. I oto ja szczęśliwy człowiek, chowałem przed samym sobą, sznurek, żeby się nie powiesić pomiędzy szafami w swoim pokoju, gdzie rozbierając się co wieczór byłem sam i przestałem chodzić na polowanie, aby nie uledz pokusie odebrania sobie życia. Ja sam nie wiedziałem czego chcę: bałem się życia, uciekałem od niego, a pomimo to, czegoś się jeszcze od życia spodziewałem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:57, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…).<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:14, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Pragnąc odnaleźć idealnie polską, to znaczy możliwie najbardziej wolną od wpływów zewnętrznych gwarę – macierz, należałoby szukać jej nie na pograniczu, lecz właśnie w głębi, niejako w łonie macierzystego kraju. Należałoby wynaleźć w Polsce krainę, położoną z dala od wszystkich granic, a więc od wpływu niemieckiego, czeskiego i ruskiego, iście słowiańską od samego początku, wreszcie nie obfitującą w miasta i mało uprzemysłowioną. Takim krajem, według mojego rozumienia, będzie obręb terytorium, na którego jednym krańcu leży miasto Opatów, na drugim miasteczko Przedbórz, – na północy Iłża, na południu Stopnica. Jest to mniej więcej obszar gór i lasów świętokrzyskich. Okolica ta ma – w przeciwieństwie do Tatr – wszystkie stopnie rozwoju: pasterski (jaki mają Tatry), leśny w okolicy samych Łysogór, rolniczy, ogrodnictwo, wysoko postawione na południowem zboczu gór świętokrzyskich (w Bielinach, Słupi, Porąbkach, Krajnie), kopalnictwo rud żelaza, miedzi, marmurów w Miedzianej Górze, Karczówce, Chęcinach, Suchedniowie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Prorokiem pokolenia sprzed pierwszej wojny światowej stał się u nas Żeromski. Jakże go kocham, gdy czytam jego pamiętniki, w których tak się zachwyca Sienkiewiczem, jego wpływem na lud prosty. Ale dla tego, żeby być prorokiem, trzeba mieć kościec, linię, trzeba samemu wiedzieć, czego się chce. W Polsce przed pierwszą wojną światową było wiele nurtów politycznych, wiele ideologii. Niestety, można powiedzieć z niedużą przesadą, że każdy utwór Żeromskiego odpowiadał nastrojem innej partii politycznej. Na pewno nie czynił tego Żeromski dla kariery, był to człowiek czuły na szlachetność, daleki od używania swej literatury dla jakichkolwiek korzyści osobistych. Ale zważmy tylko: oto ''Ponad śnieg''… odpowiada jak najbardziej poglądom, upodobaniom i tragediom konserwatystów wileńskich, ''Przedwiośnie'' znowuż podoba się elementom komunizującym. Są utwory Żeromskiego, które zbliżały się do poglądów endeckich, są inne, które były z nimi sprzeczne. Ten wielki talent przynosił zwątpienie i rozterkę, prawdę powiedziawszy: rozhisteryzował społeczeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jezus Chrystus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Spoczywaj w chwale szlachetny ofiarniku! Dzieło twe zostało dokonane; rozpoczęła się już twoja boskość. Nie lękaj się, że wskutek jakiegoś błędu może jeszcze runąć wznoszona przez ciebie budowa. Stanąłeś już poza granicami ludzkiej słabości, już zaczynasz patrzeć z wyżyn niebiańskiego spokoju na nieobliczalne skutki swej działalności. Za kilka godzin cierpień, które nawet nie dotknęły twej wielkiej duszy, zdobyłeś prawdziwą i najpiękniejszą nieśmiertelność. Przez tysiące lat świat będzie o tobie mówił! Niby sztandar sprzeczności staniesz się symbolem, dookoła którego stoczą się najżarliwsze boje ludzkości. Bardziej żywy niż za życia, od chwili skonania bardziej kochany niż w czasie ziemskiej pielgrzymki, staniesz się do pewnego stopnia kamieniem węgielnym ludzkości, że targnąć się na twoje imię będzie znaczyło to samo, co targnąć się na fundamenty świata. Zniknie granica pomiędzy tobą a Bogiem. Odniósłszy świetny triumf nad śmiercią, obejmiesz władanie swego królestwa, a za tobą pójdą po drodze, którą sam sobie wytknąłeś, wielowieczni twoi czciciele.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:11, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Melchior Wańkowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''A jego tancerka, cicha dziewczyna, Krysia Heczkówna? Była wśród tych, którzy z Żoliborza przebijali się do Warszawy. Przy oddziale było dziewięć łączniczek. Na wiadukcie dzielącym Żoliborz od Warszawy stały czołgi niemieckie, a nadto artyleria niemiecka strzelała wzdłuż ulicy. Siedem łączniczek poległo. Ich kapelan, ksiądz Truszyński, błogosławiony przez biedaków swojej parafii na Marymoncie (kiedy już tlała na nim dawna sutanna, parafianie sprawili mu nową), ujrzawszy po wojnie Mamę w szpitalu, w którym leżał jako ranny, zwrócił na nią oczy z wyrazem cierpienia: – Proszę pani, ja raz załamałem się i nie podszedłem do konającego na barykadzie. Wówczas doczołgał się pod wiadukt i dysponował Heczkównę na śmierć. Umierając powiedziała:<br />– Słodko jest umierać za ojczyznę.<br />Była nieporadna w wyrażaniu uczuć i źle pisała ćwiczenia. Tę samą nieporadność widziałem także w bitwie o Monte Cassino, gdzie umierający żegnali się z życiem szymlem najbardziej górnolotnych i oklepanych frazesów; frazesy nagle nabierały rumieńców; nabierały wagi relikwii.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:44, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Jesteśmy – mimo woli – pokoleniami bohaterów. W ciągu półwiecza wieku XX spędziliśmy wśród szczęku broni dziesiątki lat. Patrzyliśmy na ludzi uzbrojonych po zęby, jak zalegali okopy; muzyką naszą są armaty, bomby i karabiny maszynowe. Widzieliśmy tysiące poległych żołnierzy, przeżyliśmy śmierć olbrzymów, dyktatorów, autokratów, jednowładców. Rządy zmieniały się w oczach naszych, jak liście na drzewach (…). Czyż może nam coś imponować? Przestaliśmy się bać luf karabinów i armat. Człowiek uzbrojony nie budzi w nas ani lęku (…) ani szacunku. Co więcej, bardziej bohaterski wydaje się nam być człowiek bezbronny niż uzbrojony. Śmiesznie wygląda „człowiek z bronią”, gdyż żołnierz, którego zawodową cnotą ma być męstwo, powinien wystąpić do walki z gołymi rękoma, jak Dawid (…). Czekamy teraz na mocarzy myśli, woli, serca, cnoty (…). Tylko tych zdolni jesteśmy szanować. Tylko ci są godni stawać w szranki walki o lepsze (…) Abiciamini opera tenebrarum et induamini arma lucis (Odrzućcie dzieła ciemności i obleczcie się w zbroję światła).'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1010 znaków: ''Powszechnie mówi się, że: czas to pieniądz. A ja wam powiem: czas to miłość! Bo my wszyscy, jak tu stoimy, jesteśmy owocem Ojcowej miłości. Nie byłoby nas na świecie, ani na tym placu, gdyby Bóg Ojciec każdego z nas nie umiłował pierwszy! On cię umiłował wcześniej, zanim jeszcze twoja matka ujrzała cię na swoich ramionach, zanim przytuliła cię do piersi. Wiedz, że nie jej miłość do ciebie była pierwsza, ale miłość Ojca niebieskiego, który wszczepił swoją miłość w serce twej matki, a ona ci ją tylko przekazała. Dlatego jesteśmy wszyscy owocem miłości Ojcowej, Bożej. A na umocnienie tej prawdy posłał Bóg Syna swego, wołającego: Ojcze! Jako znak, że Ojciec miłuje. „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby wszelki, który wierzy weń, nie zginął, ale miał wieczne życie” (J 3,16). Oto jest cała misja Chrystusa na ten świat przychodzącego. Potwierdzenie, że jesteśmy dziećmi miłości Ojcowej, i że Bóg nie przestaje nas miłować. Całe nasze życie tyle jest warte, ile jest w nim miłości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Gabriela Mistral]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1094 znaków: ''Nasza narodowa historia nie musi być sławiona w poematach. Jest piękna niczym pieśń od swojej pierwszej do ostatniej stronicy. Gdy jest przedstawiana cudzoziemcowi nie trzeba z niej wymazywać nieprzyjemnych epizodów, a żaden okres nie napawa nas wstydem. Nawet jej najbardziej kontrowersyjne postacie są wielkie. Okresy wielkich pomyłek są krótkie i zawsze są początkiem zmian na lepsze. Ze względu na jej piękno nie musimy, wzywając naszych synów do heroizmu, przywoływać ani Grecji, ani Rzymu, gdyż Prat był całą Spartą. Jest trzeźwa i prosta niczym klasyczny marmur: wojna o Niepodległość, ciężka ale zwycięska; okres organizacji, krótszy niż w jakimkolwiek kraju Ameryki; Wojna o Pacyfik, której nie chcieliśmy odpowiadając jedynie na nierówne i okrutne wyzwanie. Należy podkreślić sprawiedliwość naszych wojen aby uniknąć często wysuwanych oskarżeń o bycie narodem militarystycznym. Aż zbyt dobrze wiemy, że szpada jest bronią ostateczną po którą sięga się w celu obrony prawa; wiemy i nigdy nie zapomnimy, że horror starcia zbrojnego sam się usprawiedliwia i jest nakazem sprawiedliwości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Plutarch]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: ''Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:06, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Fryderyk II Wielki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Spodziewaliśmy się, że na mocy ponawianego upomnienia i zamianowania po szkołach na Górnym Śląsku nauczycieli władających językiem niemieckim i polskim, a uzdolnionych do nauczania języka niemieckiego, nauka tego języka rozszerzy się i rozpowszechni, tymczasem ku naszemu wielkiemu niezadowoleniu stwierdzamy, że mimo to nauka języka niemieckiego i jego rozpowszechnienie napotyka na wiele przeszkód (...) dziedzice nie zwracają uwagi na to, ażeby rodzice i mieszkańcy pomiędzy sobą językiem tym posługiwali i dzieci swoje do używania tego zniewalali; zdarza się nawet, że dziedzice sprzeciwiają się raczej zaprowadzeniu języka niemieckiego, w miejsce skażonego i zepsutego języka krajowego, i wcale go nie popierają. Zaledwie wiarę dać możemy temu, ażeby dziedzice i osoby, którym przecież zależeć powinno na uchylaniu stanu nieokrzesanego i ciemnoty i na usuwaniu zepsutego krajowego języka polskiego (przez co się owa okolica przedstawia niekorzystnie), sprzeciwiać się mogły rozpowszechnianiu języka niemieckiego jako jednego z głównych środków cywilizacji tamtejszych mieszkańców.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:48, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Sławomir Mrożek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Każdy wędrowiec, choć wybrał swój los i nie zamieniłby do na inny, ma taką chwilę, kiedy przechodząc przez wieś o zmierzchu i widząc przez okno izbę, gdzie rodzina zasiada do stołu w kręgu lampy, odczuwa strach przed przyszłością żal za przeszłością i niepewność, czy wybrał właściwie. Wtedy chciałby rzucić w szybę kamieniem. Na pozór po to, by zniszczyć obraz, który uważa za głupi i niedorzeczny. A naprawdę po to, żeby dodać sobie odwagi. Nie wie, że jednocześnie ktoś obserwuje go z głębi domu. Ktoś, kto widząc włóczęgę, zazdrości mu wędrówki, bo sam siedzi przez całe życie w tej samej izbie, ciepłej i przytulnej, ale za to w bezruchu i nudzie. I ten ktoś ma ochotę wyjść przed dom i rzucić w wędrowca kamieniem. Pozornie z oburzenia na niemoralne, bo bezpłodne życie włóczęgi, a naprawdę z zawiści i zemsty za swoją nudę. Dwa mijające się w locie kamienie – więc po co nimi rzucać? Lepiej niech każdy schowa swój kamień do swojej kieszeni. Po co wymieniać jeden kamień na inny? Dwa takie same kamienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:26, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tukidydes]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Nie powodujcie się niewczesnym uczuciem honoru, które w niebezpieczeństwach jawnych i grożących hańbą wielu doprowadziło do zguby. Na ogół bowiem ludzie dają się zwieść słowu „hańba” i chociaż widzą, do czego ich to prowadzi, ulegają sile tego wyrazu, rzucając się dobrowolnie w otchłań niepowetowanych nieszczęść i ściągając na swą głowę z braku rozwagi jeszcze większą hańbę. Lecz wy unikniecie tego, jeśli poweźmiecie słuszną decyzję i jeśli uznacie, że nie jest hańbą ustąpić przed najpotężniejszym państwem, które stawia wam umiarkowane warunki. Chcemy, żebyście się stali naszymi sprzymierzeńcami i zachowując swe terytorium, płacili nam daninę. Mając więc wolny wybór między wojną a bezpieczeństwem, nie wybierajcie zła pod wpływem fałszywej ambicji. Najlepiej może postępują ci, którzy równym sobie nie ustępują, dla silniejszych zachowują szacunek, wobec słabszych umiar. (…) Pamiętajcie, że podejmujecie decyzję w sprawie ojczyzny, którą macie tylko jedną i której los zależeć będzie od tej jednej decyzji, dobrej lub złej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:13, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Star Trek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1089 znaków: '''''Forrest''': Dziewięćdziesiąt lat temu Zefram Cochrane wyruszył w swój legendarny lot. Przyciągnął uwagę naszych nowych przyjaciół – Wolkan, dzięki czemu zrozumieliśmy, że nie jesteśmy w galaktyce sami. Dzisiaj wykonamy kolejny krok. Przez niemal sto lat jedynie brodziliśmy w oceanie kosmosu. Nadszedł wreszcie czas, by zacząć w nim pływać. Osiągnięcie prędkości warp pięć byłoby niemożliwe bez ludzi takich, jak Zefram Cochrane czy Henry Archer, który tak ciężko pracował nad tym napędem. Wydaje się więc właściwe, że to syn Henry’ego – Jonathan Archer dowodzić będzie pierwszym okrętem używającym takiego napędu.<br />'''Publiczność''': (brawa)<br />'''Forrest''': Lepsze od cytatu będą własne słowa Cochrane’a sprzed trzydziestu dwóch lat.<br />'''Cochrane''': W tym miejscu powstanie potężny silnik. Pozwoli on nam na podróżowanie sto razy szybciej, niż obecnie. W zasięgu ręki znajdą się tysiące zamieszkanych planet. Będzie nam dane badać te nowe, obce światy oraz szukać nowych form życia i cywilizacji. Pozwoli nam on śmiało kroczyć tam, gdzie nie dotarł jeszcze żaden człowiek…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:34, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Wolność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Wszędzie tam, gdzie panuje sprawiedliwość, jest i wolność, lecz tam, gdzie panuje wolność, nie zawsze jest też sprawiedliwość. Może istnieć wolność bez sprawiedliwości i jest to podstawowa przyczyna wojen w dzisiejszym świecie: ludzie pragną być wolni od dyscypliny, a w szczególności chcą być wolni od wszelkiej zależności od Sprawiedliwości Bożej. Jest rzeczą faktycznie interesującą, że nasz Pan nigdy nie pochwalił tych, którzy poszukiwali wolności bez sprawiedliwości. Nigdy nie powiedział On: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną wolności”, lecz: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości” oraz „Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie”. Przestańmy zatem, w imię Boga, mówić o wolności, dopóki nie zdecydujemy, dlaczego chcemy być wolni; gdy cały świat szaleje na punkcie wolności – my rozwińmy flagę sprawiedliwości, a wtedy będziemy wolni. „Szukajcie wpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a wszystko inne będzie wam przydane”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:01, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lech Kaczyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1048 znaków: ''Stanie pomnik Lecha Kaczyńskiego. Możecie państwo zapytać – dlaczego? Dlaczego tu w świętym miejscu w Warszawie ma stanąć pomnik akurat tego prezydenta? Czy dlatego, że zginął w Smoleńsku? Nie. Dlatego, że przez całe swoje życie, w którym ogromną część obejmowała aktywność w sferze publicznej był w tym nurcie, tworzył ten nurt, który miał największe znaczenie. Który budował najpierw drogę do wyzwolenia ojczyzny, a następnie, gdy ta wyzwolona okazała się nie taka, jaką chcieliśmy, do tego by się zmieniła. Począwszy od Wolnych Związków Zawodowych, które były przed 1980 rokiem zaczynem Solidarności, poprzez Solidarność, w której pełnił różne funkcje, aż do funkcji I zastępcy przewodniczącego, głównie w podziemiu, poprzez działalność publiczną już po 1989 roku budował ten nurt polskiego życia, który już trzykrotnie podejmował próby wielkiej dobrej zmiany. Najpierw był to rząd Jana Olszewskiego. Ten rząd nie powstałby bez Porozumienia Centrum, a PC nie powstałoby bez Lecha Kaczyńskiego, bez jego pozycji w Solidarności, bez jego wsparcia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:37, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Hamlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Tak czy owak musiałeś zginąć Hamlecie nie byłeś do życia<br >wierzyłeś w kryształowe pojęcia a nie glinę ludzką<br >żyłeś ciągłymi skurczami jak we śnie łowiłeś chimery<br >łapczywie gryzłeś powietrze i natychmiast wymiotowałeś<br >nie umiałeś żadnej ludzkiej rzeczy nawet oddychać nie umiałeś<br >Teraz masz spokój Hamlecie zrobiłeś co do ciebie należało<br >i masz spokój <br >Reszta nie jest milczeniem ale należy do mnie<br >wybrałeś część łatwiejszą efektowny sztych<br >lecz czymże jest śmierć bohaterska wobec wiecznego czuwania<br >z zimnym jabłkiem w dłoni na wysokim krześle<br >z widokiem na mrowisko i tarczę zegara<br >Żegnaj książę czeka na mnie projekt kanalizacji<br >i dekret w sprawie prostytutek i żebraków<br >muszę także obmyślić lepszy system więzień<br >gdyż jak zauważyłeś słusznie Dania jest więzieniem<br >Odchodzę do moich spraw <br >Dziś w nocy urodzi się gwiazda Hamlet <br >Nigdy się nie spotkamy<br >to co po mnie zostanie nie będzie przedmiotem tragedii<br >Ani nam witać się ani żegnać żyjemy na archipelagach<br >a ta woda te słowa cóż mogą cóż mogą książę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:36, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[José Saramago]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami – ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:23, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1090 znaków: ''Tytoń zaczadza, a alkohol spala powoli najlepsze czasem mózgi. Są tacy, co mówią: „Palę i piję, nic mi to nie szkodzi i doskonale się czuję” – oczywiście do czasu. Całe masy drobnych niedomagań psychofizycznych kumulują się powoli, ażeby potem nagle wybuchnąć w postaci zupełnie określonej choroby psychicznej lub fizycznej. Ale pomyśl, o osobniku nieszczęsny, jak byś świetnie się czuł, gdybyś tego wcale nie robił, jeśli organizm twój jest tak silny, że nawet przy ciągłym zatruwaniu go może jeszcze znośnie funkcjonować. Jakim byś był, gdybyś tego nie robił, nie dowiesz się nigdy. Szkody tej niepodobna zmierzyć i ocenić. Wiedzą o niej trochę ci, którzy przestawali i zaczynali znowu. Cóż bym ja dał, żeby odwrócić te dwadzieścia osiem lat palenia, i to z przerwami. A dziś, kiedy mi to szkodzi stokroć więcej niż wtedy, gdy miałem lat osiemnaście, jest mi również stokroć trudniej rzucić wstrętny nałóg niż za „dobrych dawnych czasów”. A cóż musi się dziać z prawdziwymi alkoholikami i kokainistami, do jakich zaliczyć się mimo wielkiej chęci moich „wrogów” nie mogę – strach pomyśleć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Epiktet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Gdzie jest postęp? Jeśli ktokolwiek z was, wyrzekając się zewnętrzności, zwróci się ku swej woli, by ją ćwiczyć i doskonalić przez pracę oraz by uczynić ją zgodną z naturą, wzniosłą, wolną, niepodległą, niepohamowaną, wierną i skromną; jeśli nauczy się, że ten, kto pragnie lub unika rzeczy nieosiągalnych, nie jest ani wierny, ani wolny, lecz z konieczności musi poddać się ich żywiołowi i (...) ulec innym, którzy mają moc dostarczenia tego, czego pragnie lub zapobieżenia temu, czego chce uniknąć; (...) kiedy wstanie rano i jeśli przestrzega powyższych reguł, utrzymuje czystość i jada skromnie; podobnie, jeśli w każdej sprawie, która się pojawia, wypracowuje swoje główne zasady, jak biegacz, co skupia się na biegu – to jest to mężczyzna, który prawdziwie się rozwija i który nie poszukuje na darmo. Jeśli jednak skupi się na czytaniu książek, tylko w tym pracuje i podróżuje tylko po to, powiem mu, by wracał bezzwłocznie do domu i nie zaniedbywał swych obowiązków, gdyż to, czego szuka, jest niczym, a czymś jest coś zupełnie innego – badać, jak można uwolnić się od narzekań i jęków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:16, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Węzeł gordyjski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''(…) Kiedy Aleksander zawładnął miastem, wszedł do świątyni Jowisza. Tam zauważył wóz, na którym podobno jeździł Gordios, ojciec Midasa; wóz ten niczym się nie różnił od pospolitych i powszechnie używanych w tym kraju. Zwracał jedynie uwagę sam zaprzęg, w którym rzemienie były splątane i powiązane w taki sposób, że węzeł był ukryty. Mieszkańcy miasta mówili o istnieniu przepowiedni głoszącej, że ten, kto rozwiąże trudny do rozplątania węzeł, będzie panem Azji. Aleksander zapałał chęcią spełnienia tej wyroczni. Tłum Frygów i Macedończyków otoczył króla: Frygowie w napięciu, pełni oczekiwania, Macedończycy – poruszeni lekkomyślnością zawsze pewnego siebie króla. Gdy Aleksander przystąpił do rozwiązywania splotu rzemieni tak zagmatwanego, że nie można było ani dostrzec, ani nawet domyślić się, gdzie szukać jego początku czy końca, zaniepokoili się, by daremne usiłowania nie zmieniły się w złą wróżbę. Król jednak nie mocował się długo z węzłem. „Nieważne – powiedział – w jaki sposób się to rozplącze” – i mieczem przeciął wszystkie rzemienie. Albo zadrwił z wyroczni, albo ją w ten sposób wypełnił.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:22, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Poniatowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Odebrałem pismo WPana Mości Panie Rzewuski, nad którym długo myślałem, co ono ma znaczyć i czyli mam na nie odpowiedzieć? Lecz człowiek poczciwy nie ukrywa swych myśli – wzgarda dla podłych jest jego prawidłem! Tak i ja dziś z WPanem postępuję. Jako żołnierz przysięgły, honor kochający i powinności swojej zadosyć czyniący, nie znam innej władzy jak władzę, którą naród cały ustanowił, żadnego innego prawa jak rozkaz Króla i P. Komisyi Wojskowej, żadnego innego obowiązku jak żyć z ukochaną ojczyzną lub za nią umierać. Jako obywatel nie mogę słuchać rady WPana, która pod pozorem wolności, upstrzona licznemi bajkami, wsparta jest obcą przemocą. Ci, którzy śmieli dla ich dumy i własnej miłości zaprzedać krew współziomków swoich, są ohydą narodu i zdrajcami ojczyzny! To są moje sentymenta i wszystkich podkomendnych moich, zacząwszy od prostego żołnierza. Proszę więc WPana zaniechać odtąd niepotrzebnych pism, które nikogo omamić nie potrafią i być przekonanym: że ojczyzna jest naszym Bogiem, że zbrojny obcy żołnierz na gruncie polskim znajdujący się, nie sprzymierzony, nie może nam przynosić przyjaźni i że takowego żołnierz Rzeczpospolitej szukać będzie albo zwyciężyć albo umrzeć ze sławą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:13, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Thomas Merton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Być może ktoś ode mnie oczekuje jakiegoś słowa uznania pod adresem masowej religii. Obawiam się, że nic z tego. Masowa religia w znacznym stopniu zdradziła ludzkiego ducha i wydała go, jak Samsona, ostrzyżonego i oślepionego, na pastwę kultury pełnej frustracji i autodestrukcji. Popularne hasła masowej religii są często równie jałowe i fałszywe jak slogany reklamujące nowy rodzaj mydła, tylko znacznie groźniejsze, bo jakość mydła można przynajmniej łatwo sprawdzić. Grzechem religijności jest uczynienie z Boga, pokoju, szczęścia, zbawienia i wszystkich pragnień człowieka – produktów, które wypuszcza się na rynek w atrakcyjnym opakowaniu. Problem nie leży w szczerości przekonań kaznodziejów i pisarzy religijnych, ale w samych założeniach, na których bezkrytycznie opierają swą działalność. Umysłowość religijna naszych czasów rzadko wykazuje skłonność do krytycznej analizy problemów naprawdę ważnych. Wygodnie nam z naszymi nawykami i zaściankowymi niechęciami, lecz czy aby nie nazbyt łatwo godzimy się na dwuznaczności, które Ewangelie i Prorocy każą nam bezkompromisowo odrzucać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Oleksy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Sławomir Miller (przyrodni brat Leszka Millera – red.) działał samodzielnie korupcyjnie. Bo do mnie po wyborach poprzednich przyszło dwóch facetów których przyprowadził (Mieczysław – red.) Gawor, szef BOR-u, prosząc mnie żebym ich wysłuchał, bo nikt w SLD nie chce ich wysłuchać. I oni mi przedstawili i oni proszą tylko, żeby potwierdzić, że 200 tys. dol. dotarło do pana Leszka Millera. Bo pan Sławomir Miller z dwoma BOR-owcami, którzy zostali wyrzuceni z BOR-u przez Gawora, wzięli 200 tys. dol. „A dlaczego panowie pytacie?” „A dlatego, że pan Sławomir Miller wziął sobie z tego 50 tys. dla siebie i powiedział nam to”. Poszedłem do (Edwarda – red.) Kuczery (skarbnika SLD – red), mówię: Panowie, jest taki wątek, powiedz to Leszkowi, że chodzą tacy faceci, którzy twierdzą, że dali. (On na to): „A ja nie chcę o tym słyszeć, idź do Leszka”. Ja stwierdziłem, że mam to w dupie. Co ja będę do Leszka chodził, jak Kuczera kasę wyborczą trzyma. I zostawiłem ten temat. Ale oni biznesmeni, którzy mieli dać 200 tys. mówią nam: Chodzi tylko o to, czy nie zmarnowały się pieniądze. Bo były dawane na kampanię.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:42, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Pozwól mnie, moja Siostro, uściskać Ciebie (...) życzyłbym, abyś wiedziała moją wolę, że zapisuję Tobie dziedzictwem Siechnowicze, a ty albo jednemu z synów swoich, albo wszystkim (zapisać) masz prawo pod warunkiem jednak: aby Zuzannę i Faustyna aż do śmierci z wygodą wszelką zachować; ażeby gospodarze w całej wsi z każdego domu nie robili jak tylko dwa dni męskiej pańszczyzny, zaś kobiecej wcale nie. Żeby w inszym kraju, gdzieby mógł rząd zabezpieczyć wolę moją, zapewniebym wolnymi ich uczynił, ale w tym (w Polsce) potrzeba to zrobić, co można pewnie, ażeby ulżyć ludzkości cokolwiek i pamiętać zawsze, że w naturze wszyscy równi jesteśmy, że bogactwa i wiadomość czynią tylko różnicę; że powinniśmy mieć wzgląd na ubogich i oświecać niewiadomość, prowadząc do dobrych obyczajów. (...) Zuzannę uściskaj ode mnie; dziękuję jej za oświadczoną dla mnie przyjaźń. Faustynowi się kłaniam i Stanisławowi, twemu synowi. Niech dzieciom dobrą da edukacyę republikancką z cnotami: sprawiedliwości, uczciwości i honoru.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1790 znaków: ''Chciałem taki uczynić wybór, jakibyście wy sami uczynili. Spojrzałem więc na obywatelów godnych publicznej ufności; uważałem, którzy w prywatnym i publicznym życiu, nieskażonej cnoty powinności dochowali, którzy stale do praw narodu i praw ludu przywiązani byli, którzy w czasie nieszczęścia Ojczyzny, kiedy przemoc obca, i zbrodnia domowa, miotały swawolnie losami kraju, najwięcej obywatelstwo i usługi ucierpieli. Takich po większej części wezwałem mężów do Rady Narodowej, łącząc do nich ludzi oświeceniem i cnotą zaszczyconych, i przydając zastępców do pomagania im w ważnych obowiązkach. (...) Niemasz potrzeby przekładania wam obszernie, dla czego w małej liczbie osób zamknąłem Radę Narodową. Przykłady Narodów najwięcej o wolność swoją troskliwych, widocznie wam okazują, iż dla nadania tęgości egzekucji, władzę wykonawczą w niewielkiej liczbie umieszczać należy. (...) Winienem wam jeszcze wytłómaczyć się, czemu zaraz nie nominowałem Rady, choć mi ją natychmiast akt powstania ogłoszony w Krakowie złożyć zalecił. Oto czekam, obywatele, póki ten akt od większej części Narodu potwierdzony nie będzie. Bo nie chciałem Rady dawać narodowi z woli jednego Województwa, lecz z woli całej, a przynajmniej większej części Polski i Litwy. (...) Z radością widzę zbliżoną porę, w której już nic usprawiedliwićby mnie nie mogło od najmniejszego uchybienia granicom, któreście władzy mojej założyli. Szanuję je, bo są sprawiedliwe, bo wytknięte są z woli waszej, która jest dla mnie najświętszem prawem. Spodziewam się, że nie tylko teraz, ale kiedy da Bóg uwolniwszy Ojczyznę z nieprzyjaciół, rzucę miecz mój pod nogi narodu, nikt mnie o przestąpienie ich nie obwini. (...) Nie może się naród ocalić bez rządu, lecz rząd nie może być czynnym bez zaufania, posłuszeństwa i gorliwości ludu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1223 znaków: ''Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami.<br />Nie mam domu: Świadomość czynię swym domem.<br />Nie mam życia i śmierci: rytm oddechu czynię swym życiem i śmiercią.<br />Nie mam boskiej mocy: uczciwość czynie swą boską mocą.<br />Nie mam żadnych środków: zrozumienie czynię swymi środkami.<br />Nie mam żadnych magicznych sekretów: charakter czynię swym magicznym sekretem.<br />Nie mam ciała: wytrzymałość czynię swym ciałem.<br />Nie mam oczu: światło błyskawic czynię swymi oczami.<br />Nie mam uszu: wrażliwość czynię swymi uszami.<br />Nie mam członków: refleks czynię swymi członkami.<br />Nie mam strategii: „nieprzyćmiona myśl” to moja strategia.<br />Nie mam planu: „nie przegapić sposobności” to mój plan.<br />Nie mam cudów: „odpowiednie działanie” to moje cuda.<br />Nie mam zasad: przystosowywanie się do wszelkich okoliczności to moje zasady.<br />Nie mam taktyki: pustkę i pełnię czynię swą taktyką.<br />Nie mam talentów: sprawny umysł czynię mym talentem.<br />Nie mam przyjaciół: własny umysł czynię swym przyjacielem.<br />Nie mam wroga: lekkomyślność czynię swym wrogiem.<br />Nie mam zbroi: życzliwość i prawość czynię swym pancerzem.<br />Nie mam zamku: stały umysł czynię swą twierdzą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:39, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Mel Gibson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Potrzebowałem odpoczynku. Czułem się wypalony, miałem wrażenie, że kiszę się we własnym sosie. Nie miałem pojęcia, co zrobić ze swoją karierą. I nagle przypomniałem sobie mojego dawnego nauczyciela aktorstwa. To był taki stary, siwowłosy mędrzec, który zawsze kojarzył mi się trochę z postaciami z bajek. Wyobrażałem go sobie jako czarodzieja, który wita podróżnych na leśnej drodze i mówi: „Jeśli poczęstujesz mnie chlebem, spełnię twoje trzy życzenia”. Udzielał nam wskazówek, które w tamtych czasach wydawały się proste i oczywiste, ale dopiero kiedy człowiek znalazł się na pewnym etapie życia, rozumiał, że kryła się w nich mądrość. Jedna z jego rad brzmiała: „Nie można przez cały czas zajmować się tym samym i nie popaść w rutynę. Jeśli nie chcesz stracić artystycznej formy, to raz na jakiś czas musisz zrobić sobie przerwę. Dzięki temu będziesz w stanie dokonywać lepszych wyborów w przyszłości”. I rzeczywiście, miał rację. Uważam, że decyzja o kilkuletnim urlopie była słuszna. Z tym większą przyjemnością wróciłem do aktorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:34, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Pierre-Joseph Proudhon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Być rządzonym to być obserwowanym, nadzorowanym, szpiegowanym, kierowanym, nastawianym, podporządkowanym ustawom, indoktrynowanym, zmuszanym do wysłuchiwania kazań, kontrolowanym, szacowanym, ocenianym, cenzurowanym, poddawanym rozkazom ludzi, którzy nie mają ani prawa, ani wiedzy, ani cnót obywatelskich. Być rządzonym oznacza przy każdej transakcji, przy każdym działaniu, przy każdym ruchu być odnotowanym, rejestrowanym, kontrolowanym, opodatkowanym, ostemplowanym, opatentowanym, licencjonowanym, autoryzowanym, aprobowanym, napominanym, krępowanym, reformowanym, strofowanym, aresztowanym. Pod pretekstem dbałości o dobro ogółu jest się opodatkowanym, drenowanym, zmuszanym do płacenia okupu, eksploatowanym, monopolizowanym, poddawanym presji, uciskanym, oszukiwanym, okradanym; wreszcie przy najsłabszych oznakach oporu, przy pierwszych słowach skargi, represjonowanym, karanym, obrażanym, nękanym, śledzonym, poniżanym, bitym, rozbrajanym, duszonym, więzionym, rozstrzeliwanym, sądzonym, skazywanym, deportowanym, chłostanym, sprzedawanym, zdradzanym, i na koniec wyśmiewanym, wyszydzanym, znieważanym, okrywanym hańbą. Taki jest rząd, taka jest jego sprawiedliwość, taka jest jego moralność'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:14, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1260 znaków: ''Esesmanów obowiązuje jedna podstawowa zasada. Musimy postępować uczciwie, przyzwoicie, lojalnie i koleżeńsko wyłącznie wobec ludzi naszej krwi. Nie obchodzi mnie ani na jotę los Rosjanina czy Czecha. Od innych narodów weźmiemy to, co dla naszej krwi przedstawia pewną wartość, porywając, jeżeli to będzie konieczne, ich dzieci i wychowując je tu, pośród nas. Kwestia, czy inne narody żyją w dobrobycie, czy giną z głodu, interesuje mnie tylko pod kątem ich przydatności jako niewolników dla dobra naszej kultury (…) jest mi obojętne, czy dziesięć tysięcy kobiet rosyjskich padnie z wyczerpania przy kopaniu rowów przeciwczołgowych, ważne jest dla mnie tylko to, aby rów przeciwczołgowy, budowany w interesie Niemiec, był gotów (…) My, Niemcy, jesteśmy jedynym narodem na świecie, który przyzwoicie traktuje zwierzęta, i tak również będziemy odnosić się do tych zwierząt ludzkich. Zbrodnią wobec naszej krwi byłoby jednak przejmowanie się ich losem, gdyż nasi synowie i wnukowie stanęliby w obliczu jeszcze trudniejszych zadań (…) Nas obchodzi tylko nasz naród, nasza krew i to jest naszym obowiązkiem. Inne rzeczy nas nie interesują. Chciałbym, żeby członkowie SS zajęli takie stanowisko wobec wszystkich obcych, niegermańskich narodów, zwłaszcza wobec Rosjan…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1105 znaków: ''Musimy starać się uznawać i podtrzymywać jak najwięcej odrębnych narodowości, a więc obok Polaków i Żydów także Ukraińców, Białorusinów, Górali, Łemków i Kaszubów. Jeśli gdziekolwiek jeszcze się da znaleźć jakieś odłamy narodowościowe – to te także. (...) Chcę przez to powiedzieć, że najbardziej zainteresowani jesteśmy nie tym ażeby ludność wschodu jednoczyć, lecz przeciwnie, ażeby ją rozbić na możliwie wiele części i odłamów. Nie leży w naszym interesie doprowadzanie wymienionych narodowości do jedności i wielkości i stopniowe budzenie wśród nich świadomości narodowej i rozwijanie kultury narodowej, lecz przeciwnie, rozbicie ich na niezliczone małe odłamy i cząstki. (...) W ciągu (...) 4 do 5 lat np. pojęcie Kaszubów musi stać się nieznane, ponieważ wówczas kaszubskiego narodu już nie będzie (odnosi się to szczególnie do Prus zachodnich). Musi być także możliwe w okresie nieco dłuższym spowodowanie zniknięcia na naszym obszarze narodowych pojęć Ukraińców, Górali i Łemków. To co zostało powiedziane o tych odłamach narodowych, odnosi się w odpowiednio większych rozmiarach także do Polaków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1059 znaków: ''Heinrich Himmler był głównym organizatorem największej zbrodni w historii ludzkości: wymordowania na skalę przemysłową – przez rozstrzelanie, zagazowanie w komorze gazowej i spalenie w krematoriach–6 milionów Żydów. Himmler był drugim, po Hitlerze, najpotężniejszym człowiekiem w III Rzeszy. (…) Ten krótkowidz niewielkiej postury, o twarzy z cofniętym podbródkiem, dawny hodowca drobiu, który cierpiał na rozstrój nerwowy, stworzył sobie drugą rodzinę ze swą kochanką, dawną sekretarką, nazywaną przez niego «Haschen» (Zajączek) – jednak na poddaszu ich domu znajdowały się meble zrobione z kości i książki w oprawach ze skóry jego żydowskich ofiar. Himmler był sprawnym i skrupulatnym administratorem, który zorganizował i przeprowadził akcję systematycznej eksterminacji 6 mln Żydów (dwie trzecie żydowskiej ludności Europy), 3 mln Rosjan, 3 mln Polaków, 750 000 przedstawicieli innych narodów słowiańskich, 500 000 Cyganów, 100 000 osób chorych psychicznie, 15 000 homoseksualistów i 5 000 świadków Jehowy – dokonał masowego mordu na niewyobrażalną skalę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerome K. Jerome]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''A przecież noc niesie ukojenie i dodaje nam sił. W obliczu jej ogromu nasze codzienne zmartwienia pierzchają jakby zawstydzone swą małością. Dzień pełen był niepokoju i troski, serca wezbrały goryczą i gniewem, świat ukazał nam swe okrutne i niesprawiedliwe oblicze. Nadchodzi Noc i niczym najtkliwsza matka kładzie nam na głowie swą delikatną rękę, odwraca do siebie naszą zapłakaną twarzyczkę, uśmiecha się i chociaż nic nie mówi, wiemy, co chciałaby powiedzieć, tulimy rozpalony policzek do jej łona – i ból przechodzi.<br />Czasem cierpimy tak dotkliwie, że stoimy przed nią w milczeniu, bo mowa ludzka nie jest zdolna wyrazić naszego bólu i tylko jęk wyrywa nam się z piersi. Serce Nocy pełne jest litości. Nie mogąc ulżyć mękom, które nas dręczą, Noc bierze naszą dłoń w swe ręce, świat maleje pod nami i niknie w oddali, na czarnych skrzydłach Nocy wznosimy się na chwilę tak wysoko, że obcujemy z potężniejszą od niej Istotą. W cudownym blasku światła wiekuistego całe życie ludzkie leży przed nami jak otwarta książka. Wiemy już, że Ból i Męka są tylko aniołami Boga.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Ludwig von Mises]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1186 znaków: ''Narodowym socjalistom udało się całkowicie wyeliminować motyw zysku z zarządzania biznesem. W Niemczech nazistowskich już nie ma mowy o wolnym przedsiębiorstwie ani też nie istnieją przedsiębiorcy. Byli przedsiębiorcy zostali zredukowaniu do statusu ''Betriebsfuehrer'' (kierownika przedsiębiorstwa). Nie mogą swobodnie działać, muszą bezwarunkowo słuchać poleceń wydawanych przez Ministerstwo Gospodarki Rzeszy (''Reichswirtschaftsministerium''), jego urzędników okręgowych oraz rejonowych. Rząd Rzeszy nie tylko określa ceny oraz stopy procentowe, jakie należy płacić i jakich można żądać, wysokość płac i zarobków, ilość towarów jakie mają być wyprodukowane oraz metody stosowane w produkcji, lecz wyznacza każdemu kierownikowi przedsiębiorstwa określony dochód, praktycznie przekształcając go tym samym w płatnego pracownika państwowego. System taki, poza niektórymi stosowanymi terminami, nie ma nic wspólnego z kapitalizmem i gospodarką rynkową. Jest to po prostu socjalizm według niemieckiego wzorca, ''Zwangswirtschaft'' (gospodarka nakazowa). Różni się on od rosyjskiego wzoru socjalizmu – systemu otwartej nacjonalizacji wszystkich zakładów – jedynie w kwestiach technicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:56, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1317 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (…) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''W związku z tym, że agresja Izraela na kraje arabskie spotkała się z aplauzem w syjonistycznych środowiskach Żydów – obywateli polskich, którzy nawet z tej okazji urządzali libacje, pragnę oświadczyć, co następuje: nie czyniliśmy i nie czynimy przeszkód obywatelom polskim narodowości żydowskiej w przeniesieniu się do Izraela, jeżeli tego pragnęli. Stoimy na stanowisku, że każdy obywatel Polski powinien mieć tylko jedną ojczyznę – Polskę Ludową. Podziela to olbrzymia większość obywateli polskich narodowości żydowskiej i służy wiernie naszemu krajowi. Władze państwowe traktują jednakowo wszystkich obywateli Polski Ludowej bez względu na ich narodowość. Każdy obywatel naszego kraju korzysta z równych praw i obowiązków i na każdym ciążą jednakowe obywatelskie obowiązki wobec Polski Ludowej. Ale nie chcemy, aby w naszym kraju powstała piąta kolumna. Nie możemy pozostać obojętni wobec ludzi, którzy w obliczu zagrożenia pokoju światowego, a więc również bezpieczeństwa Polski i pokojowej pracy naszego narodu polskiego, opowiadają się za agresorem, za burzycielami pokoju i za imperializmem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1286 znaków: ''Pragnę z przykrością poinformować Komitet Centralny, że towarzysz Władysław Gomułka poważnie zachorował i dlatego nie ma go również na naszym plenum, tak jak również nie było go wczoraj na posiedzeniu Biura Politycznego. Wszyscy, którzy znamy towarzysza Gomułkę wiemy, że to nie jest człowiek, który ulega chorobom dyplomatycznym nawet w najcięższych sytuacjach. (…) Towarzysz Gomułka powiedział nam, że składa rezygnację ze stanowiska I sekretarza KC ze względu na przewidywany długotrwały przebieg choroby, a także przewidywaną potem trudność pracy na pełnych obrotach. W związku z tym Biuro Polityczne występuje jednomyślnie z propozycją wybrania na I sekretarza KC PZPR towarzysza Edwarda Gierka. Ten wniosek chciałbym w tym wypadku od razu poddać pod głosowanie. Proponuję przyjąć do wiadomości rezygnację towarzysza Władysława Gomułki z funkcji I sekretarza KC PZPR. Kto jest za tym wnioskiem? Dziękuję. Kto jest przeciw? Kto się wstrzymał? Proponuję poddać pod głosowanie sprawę wyboru towarzysza Edwarda Gierka na na I sekretarza KC PZPR. Kto jest za wyborem towarzysza Edwarda Gierka na I sekretarza KC proszę podnieść rękę. Kto jest przeciw, kto się wstrzymał? Stwierdza, że towarzysz Edward Gierek został jednogłośnie wybranym I sekretarzem KC PZPR i oddaję mu przewodnictwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Guzik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Kiedy wychodziłam za niego za mąż, doprawdy, kochałam tylko jego. A teraz on wymaga, żebym kochała także jego guziki, oczywiście te oderwane! I dolegliwości dwunastnicy! I drugie śniadania, o których szykowaniu zawsze zapominam zupełnie niechcący! Wczoraj przyszedł do mnie z guzikiem od marynarki. Guzik miał w ręku, rozumiesz? I ja mu powiedziałam, żeby poszedł do babuni. Piotr się wściekł. Mówi, że on nie ożenił się z babunią, tylko ze mną! Że to chyba rzeczywiście była pomyłka, bo babunia bardziej dba o niego niż ja! Że on też ma ambicję, i nie będzie latał z byle guzikiem do babuni wtedy, kiedy ja mogłabym przyszyć ten guzik bez żadnego gadania! Najgorsze jest to, że Piotr ma rację. Kiedy się wychodzi za mąż, trzeba kochać guziki swego męża i jego dwunastnicę. Z całą pewnością – trzeba! I ja na pewno kochałabym to wszystko w Piotrze, gdybym nie pokręciła zaraz na początku. A ja pokręciłam, bo jak się ma dziewiętnaście lat, to człowiek nie myśli o guzikach i dwunastnicy, bo wcale nie wie, że to się mieści pod jednym słowem – miłość.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:29, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jonathan Carroll]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1042 znaków: ''Gdzieś w centrum miasta, które tkwi w każdym z nas, leży cmentarz starych miłości. szczęściarze, zadowoleni ze swego życia i z tego, z kim je dzielą, przeważnie o nim nie pamiętają. Nagrobki są wyblakłe lub powywracane, trawa nieskoszona, wszędzie plenią się jeżyny i dzikie kwiaty.<br />U innych miejsce to wygląda dostojnie i schludnie jak cmentarz wojskowy. Kwiaty podlano i ułożono, wysypane tłuczniem ścieżki są starannie zagrabione. Widać ślady częstych odwiedzin.<br />Cmentarz większości z nas przypomina szachownicę. Niektóre pola są zaniedbane albo wręcz leżą odłogiem. Kto by sobie zawracał głowę nagrobkami – czy też miłościami, które pod nimi spoczywają? Nawet nazwiska zatarły się w pamięci. Inne groby pozostają jednak ważne, choćbyśmy niechętnie się do tego przyznawali. Odwiedzamy je często, niekiedy – prawdę mówiąc – zbyt często. Nigdy nie wiadomo jak się będziemy czuli po wyjściu z cmentarza: czasem będzie nam lżej, czasem ciężej na duszy. Nie sposób przewidzieć w jakim nastroju będziemy wracać do domu teraźniejszości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:32, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Roland E. Philipps]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Chciałbym zawsze jak najgoręcej zalecić system zastępowy, to znaczy prowadzenie pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostawałaby pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy. Zastosowanie tego systemu jest bardzo ważnym czynnikiem powodzenia. System zastępowy można zastosować i wyzyskać w mniejszym lub większym stopniu; lecz istota rzeczy polega na pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostaje pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy, a takie właśnie grupki, powstałe samorzutnie, należy organizować jako zastępy skautowe. (...) Mamy więc zastęp złożony z sześciu, siedmiu lub ośmiu chłopców. Ponieważ ma on być jednostką w pracy, w zabawie, w organizacji drużyny, w obozie i przy spełnianiu dobrych uczynków, więc trzeba koniecznie postawić na jego czele odpowiednio uzdolnionego skauta. Słowa „odpowiednio uzdolniony” nie znaczą, że musi on nadawać się do prowadzenia zastępu. Zalety kwalifikujące na dowódcę są częściowo wrodzone, częściowo nabyte...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:54, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Paweł VI]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1161 znaków: ''Nikt na przykład nie może pragnąć nowości tam, gdzie byłaby ona zdradą wiary; wiary nie można wymyślić, nie wolno nią dowolnie kierować; wiara jest darem, należy jej strzec i nią żyć. Inne rozumowanie może nas doprowadzić do naruszenia wspólnoty kościelnej. (…) Kościół zawsze jest jeden, wspólny, hierarchiczny i jednomyślny. Takim właśnie uczynił go Chrystus, a tradycja apostolska przyczyniła się do jego rozwoju: „Ja jestem prawdziwym krzewem winnym – powiedział Chrystus – wy latoroślami”. Nie zapomnimy nigdy tego zadziwiającego obrazu ewangelicznego. Gałęzie krzewu winnego muszą być podcinane; gdy bowiem odetniemy gałęzie nie przynoszące owocu, inne będą obficiej owocować. Nowość dla samej nowości nie może znaleźć usprawiedliwienia, zwłaszcza gdy poczynimy ustępstwa na rzecz charakterystycznych pokus naszych czasów skłonnych do całkowitego obalenia tradycji, historii i doświadczenia, poprzez które otrzymaliśmy Dobrą Nowinę i dzięki którym istnieje dziś Kościół. Może niektórzy chcieliby zapomnieć o przejętej od przodków spuściźnie, a wychodząc od punktu zerowego, stworzyć na swój sposób Kościół zupełnie nowy i dostosowany do własnych upodobań.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Zło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1006 znaków: ''Mówi się często, że modlitwa nie została wysłuchana, jeśli coś, czego się gorąco pragnęło, pomimo wszystkich modlitw nie spełniło się. Otóż jest tylko jedno takie dobro, o którym wiemy, że wszystkie modlitwy o nie zostają wysłuchane: nasze szczęście wieczne. Wszystkie dobra, mogące być naszym udziałem, są temu jednemu dobru podporządkowane; są one tylko dopóty rzeczywistymi dobrami, dopóki mu służą. Czy jakieś konkretne dobro służy temu celowi i w jaki sposób, tego my z absolutną pewnością nigdy nie możemy stwierdzić; to wie jeden tylko Bóg. Nigdy więc nie możemy powiedzieć, że Bóg nie wysłuchał naszej modlitwy; z faktu, że nie nastąpiło to, czego pragniemy, nigdy nie możemy wnioskować, że Bóg odwrócił się od nas i że nasza prośba przeszła nie zauważona. Powinniśmy raczej przyjmować, że Bóg wie lepiej niż my, co nam jest przydatne do zbawienia, że właściwa intencja naszej modlitwy, dotycząca naszego prawdziwego szczęścia, w niespełnieniu naszych konkretnych życzeń zostaje właśnie wysłuchana.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''W ''Kazaniach'' św. Antoni mówi o modlitwie jako związku miłosnym, w którym człowiek pragnie ze słodyczą rozmawiać z Panem, a to rodzi niewymowną radość, która łagodnie ogarnia modlącą się duszę. Antoni przypomina nam, że do modlitwy potrzebna jest cisza, której nie należy utożsamiać z odcięciem się od zewnętrznych hałasów, lecz stanowi wewnętrzne doświadczenie, w którym przez usunięcie tego, co rodzą troski duszy i co rozprasza, dąży się do uzyskania ciszy w samej duszy. Zgodnie z nauczaniem tego wybitnego doktora franciszkańskiego, na modlitwę składają się cztery nieodzowne postawy, które łacina Antoniego definiuje w następujący sposób: obsecratio, oratio, postulatio, gratiarum actio. Można by je przetłumaczyć następująco: ufne otwarcie serca przed Bogiem, to pierwszy krok – nie wystarczy po prostu pojąć Słowo, ale w modlitwie trzeba otworzyć serce na obecność Boga; następnie powinienem rozmawiać z Nim serdecznie, dostrzegając Jego obecność we mnie; a następnie – co jest rzeczą bardzo naturalną – należy przedstawić Mu nasze potrzeby; w końcu wielbić Go i Mu dziękować.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Nauczyciel]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1088 znaków: ''Szanuj, synu i kochaj nauczyciela swego. Kochaj go, bo twój ojciec kocha go i szanuje; bo życie jego poświęcone jest dobru setek dzieci, które kiedyś zapomną o nim; kochaj go, bo on rozwija i oświeca twój rozum, bo on kształci duszę twoją. Kochaj go, bo gdy zostaniesz człowiekiem, a nas już nie będzie na świecie, ani mnie, ani jego, obraz jego często ci przed oczami stanie przy moim obrazie, a wtedy spostrzeżesz ten wyraz bólu i znużenia w jego szlachetnym obliczu, na które dziś nie zważasz, i przypomnisz je sobie tak żywo, że nawet po trzydziestu latach jeszcze zabolą. A wtedy uczujesz żal i wstyd, żeś go nie kochał, żeś się źle zachowywał względem niego. (…) Kochaj go więc tak, jakbyś brata mego kochał; kochaj go zarówno czy cię pochwali, czy zgani; czy jest sprawiedliwy, czy ci się niesprawiedliwym wydaje; kochaj go, gdy jest pobłażliwy i wesół, a więcej jeszcze, gdy go smutnym widzisz. Kochaj go zawsze mój synu! I zawsze z czcią wymawiaj to słowo: nauczyciel. Ono bowiem, po słowie: Ojciec – jest najszlachetniejszą i najmilszą nazwą, jaką człowiek człowiekowi dać może.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Granica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Faktyczny charakter granic znów zaczął się zmieniać – i tu również demokracja zaczyna odgrywać nieoczywistą rolę. W latach 90. rozwój demokracji wiązał się z tym, że otwieramy świat. Dziś demokratyzacja może sprzyjać jego zamknięciu. Słyszymy coraz donośniejsze głosy tych, którzy chcą dokładnie wiedzieć: gdzie jest granica, komu wolno ją przekroczyć, kto jest przepuszczany, a kto nie. To staje się bardzo ważne, także z punktu widzenia lęku przed zależnością od świata na zewnątrz. Wcześniej sądziliśmy, że jak będziemy współzależni gospodarczo, to nikt nie będzie miał interesu w tym, żeby wszczynać wojnę. Szok tego kryzysu uświadomił nam, że jeśli pojawi się jakiś problem, to bardzo trudno na niego zareagować – właśnie dlatego, że jesteśmy ze sobą wzajemnie powiązani i zależni od siebie. Niemniej sądzę, że kraje takie jak Stany Zjednoczone, Chiny, Indie mogą przetrwać nawrót do jakiejś formy „suwerennej demokracji”. W Europie powrót do demokracji suwerennej oznacza koniec Unii Europejskiej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:36, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Manuela Gretkowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Nasze osiedle jest typową wylęgarnią dzieci. Mieszkają tu albo single, które lada moment się spa­rują, albo młode małżeństwa zachodzące w ciążę i kredyt. Dziewczyny są ode mnie o dziesięciolecie młod­sze, o tych kilka najważniejszych lat wrażliwsze. Po­między dzieckiem a pracą. Te niewracające do roboty, bo jej nie ma, czują się skazane na macierzyństwo. Te pracujące są rozdarte między domem a przymuso­wymi robotami w nocy, weekendami i delegacjami. Pochlipują po korytarzach wkurwione na szefów, roz­żalone na mężów. Podaję im jednorazówki na otarcie łez i czuję się w obowiązku (ni to starsza siostra, ni to macocha) coś powiedzieć: Słynny wybór między karie­rą a macierzyństwem to wymysł bezdzietnych redakto­rek pism kobiecych i chyba gwiazd Hollywoodu. Kto tu mówi o karierze? Pracuje się, żeby przeżyć kredyt. Zrobienie kariery, do której wszyscy cię namawiają, tak jak kiedyś rodzina zgromadzona wokół twego nocniczka: „No zrób, zrób wreszcie, kochanie” jest czaso­wą mantrą i też nie gwarantuje szczęścia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:03, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Astronomia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1013 znaków: ''Bardzo istotne i ważne dla dalszego rozwoju nauk przyrodniczych było dokonane przez Newtona włączenie astronomii do fizyki. Pokazał on bowiem, że ruchy planet, Księżyca i komet są opisane przez to samo ogólne prawo ruchu z tymi samymi siłami powszechnego ciążenia, które obserwujemy na Ziemi. Znaczenie tego odkrycia było ogromne. Z jednej strony utwierdzało ono przekonanie o powszechności i jednolitości praw przyrody. Z drugiej strony stanowiło ono pierwszy krok w kierunku unifikacji wszystkich nauk przyrodniczych na bazie fizycznej. W każdym razie z odkrycia Newtona wynikało, że do ścisłego, ilościowego opisu i wyjaśnienia ruchów ciał niebieskich nie potrzeba żadnych odrębnych sił poza siłami czysto mechanicznymi, które występują również w zwykłych warunkach na Ziemi. W ten sposób astronomia stała się de facto częścią fizyki i obalone zostały panoszące się poprzednio różnorakie wierzenia i przesądy dotyczące pochodzenia i rodzaju sił poruszających ciała niebieskie oraz ich wpływu na losy człowieka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:13, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Marcel Lefebvre]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Dramat, który przeżywamy, tragedia, którą przechodzimy, polega na tym, że nasza wiara nie jest już z całą stanowczością potwierdzana i że wskutek fałszywego ekumenizmu w pewien sposób dochodzi się do tego, że wszystkie religie stawia się na jednym poziomie. (…) A to pozostaje w całkowitej sprzeczności z prawdą Kościoła. Wierzymy, że nasz Pan Jezus Chrystus jest naszym Bogiem, naszym Zbawicielem, naszym Odkupicielem; wierzymy, że tylko Kościół katolicki posiada tę prawdę. I z tego wyciągamy wnioski dla naszego osobistego życia. (…) Inne religie zostały stworzone przez ludzi, a nie przez Boga. Nasza święta i gorąco umiłowana religia natomiast pochodzi od samego Boga, od samego Jezusa Chrystusa. (…) Nie możemy ich prowadzić w błąd, mówiąc: „Wasza religia jest równie dobra jak nasza”. Byłoby to kłamstwo, byłby to egoizm, nie byłaby to prawdziwa miłość bliźniego. Jeśli pomyślimy, że wraz z tą religią otrzymaliśmy wielkie bogactwo, musimy pragnąć, aby się nim podzielić z innymi, podarować innym to bogactwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:10, 14 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Eliza Orzeszkowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1280 znaków: ''Są na świecie natury ludzkie, od wszelkiej studni głębsze, w które, gdy raz kwiat ukochania wpadnie, już go żadne fale precz nie wyrzucą, i żadne żale głośno wymówioną skargą nie splamią. Serce nóż zatopiony w sobie czuć może, ale usta nie otworzą się dla wydania słowa oskarżenia, bo nad wszystkie bóle większy żal zdejmuje nad tym, na kogo paść ma to słowo. Choćby im od tego oskarżenia włos nie spadł z głowy, oni go nie wymówią; choćby im ono wysunęło z tego serca połowę tego noża, który w niem zatopiony, oni go nie wymówią i jeszcze wszelkiemi sposoby, choćby kłamstwem, z ust innych wyjmować je będą. Jakto! tę pierś oskarżać, u której głowa nasza prześniła swój złoty sen życia? Tej duszy złorzeczyć, dla której z ognia, z wody, przez drogi kamieniste, przez czyściec gorejący pragnęlibyśmy dostać i przynieść wszystkie błogosławieństwa! Na te dni i godziny wyrzekać, w których nam drzewa śpiewały, ptaki gadały, ze wszystkich zdrojów życia wody słodkie i gorące biły! Wszystko to mogło być snem, złudzeniem, marą rozwiewną, lotną błyskawicą, po której same ciemności zostały, ale winy w tem niczyjej niema, a jeśli jest czyja, to nasza raczej, stokroć raczej nasza, lecz nie tej istoty, której oskarżyć za żadną cenę przed nikim w świecie usta nasze nie chcą i nie mogą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 16 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Filozofia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1026 znaków: ''Nie będę nazbyt oryginalna, jeśli przypomnę, że filozofia zrodziła się w świecie antycznym dokładnie wówczas, gdy nastąpił kryzys możliwości mitologicznego objaśniania świata; gdy mitologia nie była już w stanie dawać zadowalających odpowiedzi na pytania, które nazywamy ostatecznymi, a które dotyczą samej istoty bytu i ludzkiej egzystencji. (...) Nastąpiło to mniej więcej na przełomie szóstego i piątego wieku przed naszą erą. Szczególnie charakterystyczny z tego punktu widzenia był ruch pierwszych filozofów, których określamy mianem sofistów. Tradycyjne, mitologiczne wyobrażenia o świecie, strukturze kosmosu i miejsca człowieka w kosmosie nie były już dla nich dostatecznie wiarygodne; zaczęli więc podawać te przekonania oraz dawne wartości w wątpliwość, relatywizować je. Reakcją na ten kryzys oraz relatywizm wartości były próby „uporządkowania” świata w nowej formie oraz nowego uzasadnienia przynajmniej najważniejszych spośród tradycyjnych wartości, które to próby podejmował najpierw Sokrates, a później Platon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:43, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''Kazali nam szczepić wietnamskie dzieci. Pojechaliśmy tam. Zaszczepiliśmy je. Przeciwko Heine. A potem wybiegł za nami stary człowiek. Płakał, nie mógł powiedzieć słowa. Wróciliśmy. Wietcong obciął ręce wszystkim zaszczepionym. Leżały tak, na kupie. Sterta małych rączek. Pamiętam, płakałem, szlochałem jak jakaś baba. Chciałem wyrwać sobie wszystkie zęby. Nie wiedziałem co robić, żeby pamiętać, żeby nigdy nie zapomnieć. I nigdy nie zapomniałem. A potem zrozumiałem. To było olśnienie, postrzał diamentową kulą między oczy. Pojąłem ich geniusz. To był geniusz. Wola, żeby coś takiego zrobić. Doskonała, prawdziwa, pełna, nieskażona i czysta. Zrozumiałem, że są od nas silniejsi, bo potrafili to znieść. Nie byli potworami. To byli wyszkoleni żołnierze. Walczyli całym sercem, mieli rodziny, własne dzieci, potrafili kochać. A jednak mieli siłę, siłę, żeby zrobić coś takiego. Gdybym miał 10 dywizji takich ludzi, nasze kłopoty szybko by się skończyły. Trzeba nam żołnierzy głęboko moralnych, a jednocześnie zdolnych rozbudzić w sobie pierwotny instynkt zabijania, bez uczuć, sentymentów, bez osądzania. Bo sądząc ponosimy klęskę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''Dlaczego? Dlaczego taki miły facet jak ty miałby chcieć zabić geniusza? (''podaje Willardowi wodę przez kraty'') Od razu lepiej, co? Dlaczego? Wiesz, że on naprawdę cię lubi? Lubi cię. Naprawdę cię lubi. Ale coś dla ciebie szykuje. Nie interesuje cię to? Mnie to interesuje. Bardzo mnie to interesuje. Interesuje cię to? Tam się coś dzieje, chłopie. Wiesz co, chłopie? Wiem coś, czego ty nie wiesz. Zgadza się, Jack. Ten człowiek ma czysty umysł, ale jego dusza oszalała. O, tak. On umiera, chyba. Nienawidzi tego wszystkiego. Nienawidzi! Ale ten człowiek, to… Czyta na głos poezję, prawda. I jego głos… Lubi cię, bo wciąż żyjesz. Coś dla ciebie szykuje. Nie, ja ci nie pomogę. Ty pomożesz jemu, chłopie. Pomożesz mu. Chodzi mi o to, co powiedzą, gdy jego już nie będzie. Bo on zginie, gdy to zginie, gdy to zginie, on zginie! Co oni o nim powiedzą? Co powiedzą? Że był dobrym człowiekiem? Że był mędrcem? Że miał plany? Że miał rozum? Gówno prawda, chłopie! I ja im mam to wytłumaczyć? Spójrz na mnie! Spójrz na mnie! Nie! Ty to zrobisz!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Vine Deloria, Jr.]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Wounded Knee [w 1973] było historyczną cezurą w stosunkach amerykańskich Indian i narodów zachodnioeuropejskich. Było pierwszym wygranym protestem współczesnych narodów tubylczych przeciwko zachodnioeuropejskiej interpretacji historii, bowiem Siuksowie odrzucili definicje, których amerykański system prawny używał do skrywania statusu indiańskich plemion, kreując je jedynie na nieistotny problem wewnętrzny USA. W swojej deklaracji niepodległości Siuksowie Oglala mówili światu o wolności wszystkich rdzennych ludów od tyranii zachodnioeuropejskiej myśli, wartości i interpretacji doświadczeń człowieka. Wounded Knee oznaczało, że Indianie byli zdecydowani poszukiwać swojego miejsca w świecie, że ogłosili swoje wyzwolenie – jeśli nie fizyczne, to duchowe – od przeszłości i że wkraczają oto przed światem w nową fazę istnienia, której dotąd im odmawiano. Widok, jak małe indiańskie plemię usiłuje zrzucić więzy kolonializmu i stać się wolnym narodem fascynował europejskich dziennikarzy, którzy odwiedzali USA i przybywali do Wounded Knee.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:19, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Hermann Göring]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Wróciłam do domu mocno przygnębiona. Na dobitek dowiedziałam się od Jacka, że będzie ogromnie teraz zajęty. Do Polski przyjeżdża marszałek Goring. Ma zabawić w Warszawie parę dni, a później udaje się na polowanie do Białowieży. Będziemy na raucie w ministerstwie i na przyjęciu w ambasadzie niemieckiej. Ciekawa jestem, czy Goring mnie pozna. Gdy w zeszłym roku poznałam go w Berlinie, bardzo długo ze mną rozmawiał i był nad wyraz ujmujący. Do ambasady muszę się gładko uczesać. Oni tam lubią, by kobiety wyglądały jak najskromniej. Jacek, zdaje się, będzie musiał pojechać do Białowieży. Wyczuwam z półsłówek Jacka, że ta wizyta Goringa jest ogromnie ważna. Chodzi podobno o Austrię, byśmy nie przeszkadzali jej połączyć się z Niemcami. Wtedy Niemcy nie będą nam przeszkadzały w posunięciach nad Bałtykiem. (…) W umiejętny sposób starałam się przekonać Jacka, by korzystając z obecności Goringa podsunął mu myśl, by w zamian za nasze desinteressement co do Anschlussu raczej dali nam dostęp do Morza Czarnego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:23, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Maria Bocheński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1504 znaków: ''Otóż moim zdaniem ten antysemityzm ma dwie różne przyczyny, albo jeśli ktoś woli, istnieją dwa rodzaje antysemityzmu i antysemitów. Jeden ma charakter ludowy, odruchowy i w gruncie rzeczy gospodarczy. Mechanizm powstania tego antysemityzmu znakomicie opisał w rzeczy o sprawie żydowskiej Karol Marks. Ten antysemityzm jest skutkiem utożsamiania Żydów z wyzyskiwaczem. W Polsce rzecz przedstawia się tak, że głównym wyzyskiwaczem chłopa był szlachcic polski, ale ten był zwykle chroniony przez feudalną ideologię (bunt Szeli jest wyjątkiem w tej dziedzinie). Nienawiść skupiała się więc na wyzyskiwaczu numer dwa, na karczmarzu Żydzie i to tym łatwiej, że był on człowiekiem pod wieloma względami obcym. To był jeden rodzaj antysemityzmu.<br />Ale w Polsce, jak i gdzie indziej, mieliśmy także inny rodzaj, intelektualny. Podczas gdy pierwszy typ był rozpowszechniony w ludzie, drugi był wytworem inteligencji i miał w niej najwięcej zwolenników. Tym antysemitom nie chodziło o sprawy gospodarcze, ale o kulturalne. Stwierdzali, że Żydzi byli przedstawicielami obcej wiary i kultury, i że jako tacy działali rozkładowo na naszą kulturę narodową, podkopywali wiarę, moralność, wierność ideałom narodowym i tak dalej. A że mieli ogromny wpływ na prasę i piśmiennictwo, stanowili poważne zagrożenie samego istnienia narodu polskiego. Dodajmy że w przytłaczającej większości nie utożsamiali się z Polską, w tych trudnych walkach pozostawali „neutralni”. Jeśli chodzi o mnie odrzucam obie wersje antysemityzmu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wegetarianizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1081 znaków: ''Czy naprawdę pytasz, jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej, przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:24, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1236 znaków: ''Bezpośrednią siłą społeczną, która zadecydowała o przekształceniu rewolucji socjalistycznej w burżuazyjną kontrrewolucję była potężna uprzywilejowana warstwa zarządzająca. Swoje egoistyczne interesy realizowała ona kosztem mas pracujących i zahamowania rewolucji socjalistycznej. (…) W Polsce uprzywilejowana warstwa zarządzająca podporządkowała sobie PZPR, związki zawodowe i wszystkie inne organizacje systemu politycznego, tolerowała istnienie opozycji antysocjalistycznej i wielokrotnie korzystała z poparcia Kościoła katolickiego. W rezultacie mieliśmy do czynienia z dwoma ośrodkami antysocjalistycznej kontrrewolucji. Jeden – skupiony był wokół tzw. oficjalnej opozycji antysocjalistycznej, a drugi – usadowiony był w oficjalnych strukturach władzy politycznej. Do formalnego porozumienia obu tych ośrodków antysocjalistycznych doszło przy „okrągłym stole”, choć faktycznie współpracowano wcześniej od wielu lat. Uprzywilejowana warstwa zarządzająca, najpełniej reprezentowana przez ekipę Jaruzelskiego, przekazała jawnej kontrrewolucji władzę polityczną w 1989 roku, a obecnie doradza i sekunduje ekipom solidarnościowym w rozkradaniu majątku narodowego i ograbianiu ludzi pracy z socjalno-ekonomicznych i politycznych zdobyczy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1102 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami   –   ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad. Nie można bowiem głosować na lewicę, jeśli lewica przestała istnieć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2197 znaków: ''Pozycja lewicy w Polsce (choć to, co w Polsce nazywa się lewicą, niewiele ma wspólnego np. z lewicą zachodnią) na scenie politycznej czy w mediach, jest bardzo słaba, wręcz marginalna. Nie jest to jednak efekt siły prawicy, ani słabości lewicowych organizacji czy lewicowej publicystyki. To wynik braku społecznej akceptacji w Polsce dla postulatów i idei lewicowych. Marginalna pozycja lewicy w Polsce, zważywszy na niezmiennie silną, liczącą się w czołówce, pozycję lewicy na Zachodzie, każe szukać przyczyn tej sytuacji w różnicach kulturowych między Polską i Zachodem, a nawet szerzej – między Zachodem i resztą świata, albo – „Centrum świata” i jego peryferiami. Można powiedzieć, że lewica jest produktem kultury Zachodu, powstałym w toku rozwoju tejże kultury. Tym samym marginalna obecność lewicy świadczy o „odmienności kulturowej”, a konkretnie – zapóźnienia kulturowego i cywilizacyjnego, choć oczywiście polska prawica twierdzi, że to dowodzi wyższości polskiej kultury i cywilizacji nad Zachodem, który „nie potrafił wyplenić lewackich idei ze swojego społeczeństwa”. Odwołując się do pojęcia „kultury” mam na myśli takie jej elementy, które doprowadziły do powstania lewicy na Zachodzie, jak kultura stosunków społecznych i kultura intelektualna. W wyniku rozwoju kultury i w ogóle cywilizacji Zachodu, następowało odchodzenie od tradycyjnych stosunków społecznych, opartych na hierarchii i dominacji, czy wręcz poniżania niższych warstw przez wyższe. Na Zachodzie obowiązuje po prostu zasada równości wszystkich wobec siebie nawzajem, bez względu na to, kto jaką pozycję społeczną czy zawodową zajmuje. Tymczasem w Polsce każdy kto tylko awansuje na wyższą pozycję społeczną, natychmiast zaczyna poniżać tych, którzy znajdują się od niego niżej w hierarchii (choć sam zarazem jest poniżany przez tych, co stoją wyżej od niego). To zjawisko widać szczególnie w elitach. Elita zachodnia rozumie, że przynależność do elity to wyróżnienie ze strony społeczeństwa, oznaczające zarazem zobowiązanie do pracy na rzecz społeczeństwa i służenia mu. W Polsce zaś elita żyje jakby sama dla siebie i sama się kreuje, jest hermetyczna, a próby wkroczenia do nich „ludzi z nizin” wzbudza agresję.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1009 znaków: ''To bardzo ciekawy fenomen. Osobliwy i gdzie indziej nieznany. Bo polska lewica jest inna niż zachodnia. Bardziej powściągliwa, bardziej zdystansowana, bardziej konserwatywna. Owszem, wyznaje lewicowe wartości, ale nie lubi lewicowej ostentacji. Jej wojowniczości i krzykliwości, jej maksymalizmu i optymizmu. Nie lubi też ostrego stawiania problemów. Nie lubi więc ateizmu, feminizmu, a nawet ekologii. Nie z powodu umysłowej senności, owej światopoglądowej obojętności, którą Polakom wytykał Bobrzyński. Ale z powodu specyficznego doświadczenia, które Giedroyc opisał za pomocą paradoksu. Prawicowego społeczeństwa rządzonego przez lewicową elitę. (…) Na Zachodzie każde kolejne pokolenie lewicy wyrastało z kontestacji, z buntu przeciw władzy, przeciw państwu, przeciw istniejącemu porządkowi. Każde pokolenie lewicy dojrzewało w ulicznych zadymach, w kampusowych rewoltach, w fabrycznych strajkach. To sprzyjało maksymalizmowi. Wyrazistości. Radykalizmowi. W Polsce lewica dorastała w odmiennych warunkach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Londyn]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1077 znaków: ''Po wrzaskliwym, rozgestykulowanym, trąbiącym, krzyczącym, hałaśliwym Paryżu Londyn wydawał się miastem, na które nałożono tłumik, którego dźwięki dziwnie zmoderowano. Na przestrzeni od Trafalgar Square aż do South Kensington ani razu usłyszał trąbki samochodowej, ani razu zgrzytu gwałtownie naciskanych hamulców. (…) Paweł lubił Londyn. Za jego spokój, za solidność, za ekskluzywność i zamkniętość w sobie małych mieszkalnych domków, z których każdy stanowił w tym olbrzymim mieście odrębną całość. Z powodu upału drzwi były pootwierane, lecz płócienne pasiaste portiery zasłaniające wejścia, stanowiły takie same przeszkody nie do przebycia, jak i ciężkie, rzeźbione w drzewie, staroświeckie drzwi, za którymi Anglik czuł się bardziej u siebie niż cały naród angielski na Wyspach Brytyjskich. Zewnętrzne warunki, które łączyły te domy w jedno miasto, zdawały się nieistotne, zdawały się łączyć je tylko powierzchownie, dzięki czemu Londyn przypominał potwornych rozmiarów plaster miodu, w którym każda pszczoła ma swoją własną, wyłączną komórkę, niekomunikującą się z innymi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:54, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kawa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1146 znaków: ''Różne też były dla dam i mężczyzn potrawy:<br />Tu roznoszono tace z całą służbą kawy,<br />Tace ogromne, w kwiaty ślicznie malowane,<br />Na nich kurzące wonnie imbryki blaszane<br />I z porcelany saskiej złote filiżanki,<br />Przy każdej garnuszeczek mały do śmietanki.<br />Takiej kawy jak w Polszcze nie ma w żadnym kraju:<br />W Polszcze, w domu porządnym, z dawnego zwyczaju,<br />Jest do robienia kawy osobna niewiasta,<br />Nazywa się kawiarka; ta sprowadza z miasta<br />Lub z wicin bierze ziarna w najlepszym gatunku,<br />I zna tajne sposoby gotowania trunku,<br />Który ma czarność węgla, przejrzystość bursztynu,<br />Zapach moki i gęstość miodowego płynu.<br />Wiadomo, czym dla kawy jest dobra śmietana;<br />Na wsi nie trudno o nię: bo kawiarka z rana,<br />Przystawiwszy imbryki, odwiedza mleczarnie<br />I sama lekko świeży nabiału kwiat garnie<br />Do każdej filiżanki w osobny garnuszek,<br />Aby każdą z nich ubrać w osobny kożuszek.<br /><br />Panie starsze już wcześniej wstawszy piły kawę,<br />Teraz drugą dla siebie zrobiły potrawę<br />Z gorącego, śmietaną bielonego piwa,<br />W którym twaróg gruzłami posiekany pływa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:39, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wikipedia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Najbardziej znana internetowa encyklopedia liberalna. Głównymi założeniami są obiektywizm i równe współdziałanie każdego zainteresowanego współtworzeniem haseł. Dzięki temu encyklopedia może się pochwalić ogromną liczbą informacji, z których większość jest bardzo rozbudowana.<br />Idea encyklopedii wolnej dla wszystkich powoduje że stanowisko profesora danej dziedziny zrównane jest ze stanowiskiem ucznia szkoły podstawowej i nie może przeważyć stanowiska 2 takich uczniów. Z kolei opinia uczestnika sekty (poddanego wszak manipulacji) jest ważniejsza niż pracownika Instytucji do spraw sekt (gdyż uczestnik ma więcej wiadomości, bo jest w środku). Takie podejście do zasad współpracy jest stanowiskiem liberalnym – a więc nie obiektywnym. Liberalizm bowiem, podobnie jak na Areopagu zrównuje wszystkie stanowiska byle by nie były teocentryczne. Dopuszczając do głosu każdego powoduje że zdanie dyletanckiej większości staje się zdaniem obowiązującym. A przecież jest oczywiste że studentów jest zawsze więcej niż profesorów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:35, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Telewizja Trwam]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''Dziękuję tej Telewizji za to, że jest, za to, że nauczanie Kościoła przekazuje w naszej Ojczyźnie i poza jej granice. Wiele razy w tym Roku Jubileuszowym myśleliśmy, co by było, gdyby nam Telewizji Trwam zabrakło. Nie mielibyśmy bezpośrednich transmisji z pielgrzymki Ojca Świętego w Hiszpanii. Ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało dla takich czy innych telewizji, a nawet dla telewizji publicznej. Półtora miliona młodych, entuzjastycznych serc Europejczyków, chrześcijan widocznie bardzo niewiele znaczy dla tych, którzy decydują, czy dany fakt, wydarzenie ma być obecne w transmisji, w audycji, na ekranie. Kiedy jest to pięćdziesięciu odmieńców, jest to fakt wart rozpowszechniania i ukazania, ale te ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało, by poświęcić im uwagę (…) Dlatego dziękujemy Telewizji Trwam my wszyscy, tak jak tu jesteśmy obecni, za to, że pozwala nam śledzić działalność i nauczanie Ojca Świętego Benedykta XVI, tak jak to kiedyś robiła nasza polska telewizja, gdy do kraju przyjeżdżał Ojciec Święty Jan Paweł II.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:41, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wilno]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Nieraz tam, w Magdeburgu, o Wilnie myślałem i do Wilna tęskniłem. Miłe miasto. Rzędem biegną mury, pagórki, otoczone zielenią, pieszczą mury. Mury tęsknie na pagórki spoglądają. Miłe miasto. (…) Miłe mury, co mnie dzieckiem niegdyś pieściły, co kochać wielkość prawdy nauczyły, miłe miasto z tylu, tylu przeżyciami. Miasto – symbol naszej wielkiej kultury i państwowości, ongiś potęgi. Dynastia Jagiellonów, co nad wieżyczkami Krakowa i wieżami Wilna potężnie niegdyś panowała. Wilno Stefana Batorego, co uniwersytet zakładał i mieczem nowe granice wybijał. Wielcy poeci i wieszcze, co naród pieścili słowem i w czar zakuwanymi słowami życie narodowi dawali. Nie gdzie indziej jak tu, w tej samej szkole, gdzie ja biegałem w tych murach, pięknie wołających do Boga, uczyli się jak ja kiedyś, w przeklętej rosyjskiej szkole. Wszystko piękno w mej duszy przez Wilno pieszczone. Tu pierwsze słowa miłości, tu pierwsze słowa mądrości, tu wszystko, czym dziecko i młodzieniec żył w pieszczocie z murami i w pieszczocie z pagórkami. Jedno z najpiękniejszych miejsc na świecie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:04, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1040 znaków: ''Wyrafinowanie duchowe naszego inteligentnego ogółu, jakkolwiek zupełnie zrozumiałe, gdy zważamy wszystkie jego źródła, przy bliższym zastanowieniu jest i smutne, i śmieszne zarazem. I nie tylko dlatego, że nie odpowiada ono poziomowi rozwoju naszych władz duchowych, że intelektualizm łączy się często ze słabymi zdolnościami umysłowymi i nawet nieuctwem, że estetyzmowi towarzyszy brak poczucia piękna, surowość i niewyrobienie smaku, podlegającego pierwszej lepszej sugestii, że w pierwszych szeregach ruchu etycznego idą niedojrzałe dusze, nie rozumiejące życia i jego zadań, niezdolne do konsekwentnego stosowania zasad, ale dlatego także, iż obecnemu momentowi i w dziejowym rozwoju naszego narodu najmniej odpowiada wszelka kontemplacja, wyrafinowanie duchowe, bierne filozofowanie lub pływanie w estetycznych ekstazach. My jesteśmy narodem młodym, a jeżeli idzie o świeżość duchową głównej masy społecznej – może najmłodszym w Europie. Polska upadła nie dlatego, że się jako naród zestarzała, ale dlatego, że się wykoleiła w rozwoju.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1051 znaków: ''Mąż stanu, który po wojnie światowej wprowadził swój naród między zwycięzców, wywalczył dlań Pomorze, Wielkopolskę i Śląsk, wygrał spór o Lwów, rozstrzygnął na rzecz Polski sprawę wileńską, wyzwolił miliony, milionom dał miliardy, został z dalszego państwowego życia Rzplitej wykreślony. Jego hasło umiłowane – Naród Polski – wymazane z konstytucji, aby po latach wrócić na afiszu wyborczym – przywłaścicieli. Jego twór ostatni – Obóz Wielkiej Polski – rozwiązany Jego symbol – miecz Chrobrego zdzierany z piersi bojowników jako antypaństwowy. Jego przyjaciele – znieważani. Jego słowo – konfiskowane. Jego imię tępione w podręcznikach szkolnych. A wszystko to dla stłumienia tej ideologii narodowej, która jednocześnie na oczach wszystkich podnosiła Włochy i Niemcy do niebywałej potęgi…<br />To już są rzeczy, urągające wszelkim zestawieniom historycznym. Tego ani u nas kiedy indziej, ani na świecie gdzie indziej nie było. A zresztą, może mu się to należało. Pewno dał państwu za mało. Więc pochowano go za miastem wśród najuboższych – na Bródnie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''W związku z 60 rocznicą śmierci Romana Dmowskiego Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla walki i pracy wielkiego męża stanu na rzecz odbudowania niepodległego Państwa Polskiego i stwierdza, że dobrze przysłużył się Ojczyźnie. W swojej działalności Roman Dmowski kładł nacisk na związek pomiędzy rozwojem Narodu i posiadaniem własnego Państwa, formułując pojęcie narodowego interesu. Oznaczało to zjednoczenie wszystkich ziem dawnej Rzeczypospolitej zamieszkałych przez polską większość, a także podniesienie świadomości narodowej wszystkich warstw i grup społecznych. Stworzył szkołę politycznego realizmu i odpowiedzialności. Jako reprezentant zmartwychwstałej Rzeczypospolitej na konferencji w Wersalu przyczynił się w stopniu decydującym do ukształtowania naszych granic, a zwłaszcza granicy zachodniej. Szczególna jest rola Romana Dmowskiego w podkreślaniu ścisłego związku katolicyzmu z polskością dla przetrwania Narodu i odbudowania Państwa. Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla wybitnego Polaka Romana Dmowskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Parandowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''W legendach o królu Minosie jest podłoże prawdy, którą odsłoniły wykopaliska dokonane na Krecie w naszym stuleciu. Odnaleziono w Knossos labirynt, który był pałacem królewskim i przez swą rozległą kilkupiętrową, prawie nowoczesną konstrukcję mógł dawać starożytnym pojęcie jakiejś wyjątkowej zawiłości. Wszystko, co w tym pałacu odkryto – malowidła, rzeźby, naczynia ozdobne, kosztowności – świadczy o wysokiej cywilizacji. Nazwano ją od imienia Minosa minojską lub egejską, albowiem obejmowała wyspy i pobrzeża Morza Egejskiego. Twórcą jej był jakiś lud niegrecki, nieznanego pochodzenia i języka. Kiedy cywilizacja egejska stała u szczytu, Greków nie było jeszcze ani na Krecie, ani w późniejszej Grecji. Nadciągnęli oni jako barbarzyńcy z północy i nagłym wtargnięciem zburzyli kwitnące miasta władców kreteńskich, sami jednak poddali się ich kulturze, przejęli od nich pismo, które niedawno odcyfrowane, podaje nam wieść o tych odległych czasach, co dla samych Greków stały się epoką mitów i legend.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:51, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Philip Roth]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Nie było silniejszego tabu w naszym środowisku ubogich Żydów o europejskich korzeniach i amerykańskich ambicjach, niż bezwzględny, niepisany zakaz rozstrzygania sporów z użyciem siły. W owych czasach przeciętny Żyd stronił zarówno od agresji, jak i od alkoholu, a wadą tego cnotliwego trybu życia była kompletna niewiedza młodzieży z mojego pokolenia o bojowej agresji, stanowiącej pierwsze prawo edukacji wszystkich innych grup etnicznych i posiadającej niewątpliwy walor praktyczny w sytuacjach, gdy nie dało się wynegocjować pokojowego rozwiązania konfliktu albo zwyczajnie uciec. Pośród kilkuset chłopców z mojej podstawówki, liczących sobie od lat pięciu do czternastu, którzy nie mieli genetycznych predyspozycji do pięściarstwa wagi lekkiej w stylu Alliego Stolza ani zadatków na zawodowych bandziorów w stylu Longy’ego Zwillmana, bójki zdarzały się z pewnością znacznie rzadziej niż we wszystkich innych szkołach przemysłowego Newark, gdzie powinności etyczne młodego człowieka miały inną zgoła definicję, a uczniowie demonstrowali bojowe usposobienie metodami, które nam były niedostępne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:27, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Antoni Kucharczyk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1095 znaków: ''Jantek z Bugaja ma głowę pełną myśli, duszę pełną wrażeń zewnętrznego świata, serce pełne miłości ziemi, ludu, słońca, zbóż i wsi. Więc śpiewa dlatego, że śpiewać potrzebuje i musi, bo pieśń jest jego życiem, jego radością w szarej dobie życia. Cieszy go pieśń i dzieli się tą radością z braćmi, wołając: „Żebyście wy, Bracia moi, wiedzieli!…” Cieszy go, bo wieś rodzinna mówi doń i mówią stare chaty i znojem żyźniony zagon roli. Cieszy go pieśń, bo: „Ma ci serce takie gorące, Żeby nim ogrzał piersi tysiące, Co dla Ojczyzny ostygły lodem”. Prawdę mówisz, Jantku z Bugaja! Masz ty i Bracia twoi serce gorące, a Bóg da, że ogrzejecie kiedyś te tysiące, „co dla Ojczyzny ostygły lodem” dzisiaj. Ogrzejecie i zbudzicie. Szczęść Ci więc Boże! Jantku z Bugaja! Choć na fujarze grywasz wierzbowej, pomnij i zawsze pamiętaj Bracie, że z tych wierzbowych Waszych fujarek, składa się chór ogromny, olbrzymi, jakiego Polska Jeszcze nie słyszała, chór przepotężny, który kiedyś, przy graniu armat, wśród znoju i potu polskiego ludu, wyśpiewa Polsce największą i najświętszą pieśń, pieśń zmartwychwstania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kabaret Ani Mru-Mru]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1252 znaków: '''''Szef akcji:''' I teraz uwaga. Bo to, co powiem, jest dość ważne, a jeszcze o tym nie mówiłem: otóż dziś w nocy zmienia się czas, z zimowego na letni. Więc zapamiętajcie sobie, że wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' A nie dłużej?<br />'''Szef akcji:''' Nie dłużej! Wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik I:''' No pewnie, że krócej, booo… czas się cofa.<br />'''Szef akcji:''' No co ty za bzdury zaczynasz opowiadać, no jak czas się cofa? No jak czas się cofa!? Czas się tylko zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' No to to… jak się zatrzymuje…, to dłużej.<br />'''Szef akcji:''' No właśnie nie, to jest ten paradoks: jak się zatrzymuje, to śpimy krócej.<br />'''Pomocnik I:''' A czekaj, a tam nie jest tak, że jest godzina do przodu albo do tyłu?<br />'''Szef akcji:''' No właśnie jest: godzina jest do przodu, tylko czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej. (''po chwili'') Znaczy, teoretycznie, bo wiadomo, że śpimy tyle samo, ta? (''po chwili'') To też zależy, kto się o której położy, ale (''zdenerwowany'') chodzi o to, że czas się zmienia z zimowego na letni. Godzina jest do przodu, czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej, bo się jaśniej robi później! Czy to jest takie trudne?!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:48, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[William James]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 12 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kinga Dunin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Jakie trzeba mieć wyobrażenie na temat komunikacji społecznej, żeby powiedzieć, że premier „dobrze się komunikuje”? Istnieje na przykład taki staroświecki pogląd, że komunikacja polega na wzajemnej wymianie informacji i opinii. Aby ta nieznana już prawie w dzisiejszych czasach procedura mogła zaistnieć, potrzebne są dość proste techniki: trzeba nie tylko umieć mówić, ale także słuchać ze zrozumieniem i odpowiadać na pytania.<br />A jak komunikuje się premier i nie tylko on, właściwie wszyscy przedstawiciele rządzącej ferajny? – Ile kosztuje nas wojna w Iraku? – Obywatele Iraku są bardzo zadowoleni z funkcjonowania polskiej misji. – Czy zamierzacie posłuchać wezwania arcybiskupa Gocłowskiego i zrezygnować z występowania w Radiu Maryja? – Moja matka, wdowa i staruszka, nie wyobraża sobie życia bez tego radia. – Czy słyszeliście o tym, że budżet musi być wcześniej uchwalony? – Marszałek Marek Jurek od lat daje dowody swojej bezstronności. – Czy nie czujecie pewnego dyskomfortu związanego z udziałem pani Gut w Krajowej Radzie Sądownictwa? – Jestem człowiekiem wierzącym. I tak dalej, i tak dalej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:00, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Timothy Garton Ash]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Zauważyłem, jak zręcznie Wałęsa daje sobie radę z tym niesfornym zgromadzeniem. Kiedy tylko spór staje się nazbyt gwałtowny i słychać rozdrażnione głosy, przywołuje duchy Legionów Dąbrowskiego i intonuje „Jeszcze Polska…”. Spór zamiera w chwili, gdy wszyscy wstają. „Marsz, marsz Dąbrowski, z ziemi włoskiej do Polski…” i w trakcie tej niezawodnej ''katharsis'' dach niemal unosi się w powietrze, a wszystkie niesnaski pierzchają.<br/ > „Za twoim przewodem złączym się z narodem…” – śpiewają to o Dąbrowskim, czy o Wałęsie? Czysto polska magia. Wiadomo, że wielki magik przywołał ją świadomie, by nie rzec, cynicznie. Jednak kiedy śpiewa sam ulega przemianie. Nie jest już zadziornym małym elektrykiem w niedopasowanych spodniach, sprytnym mówcą z wieloma ludzkimi słabościami, jego autorytet nie jest już oparty na umiejętności zastosowania kolokwializmu i ciętej riposty.<br/ > Stoi teraz wyprostowany, z głową przechyloną do tyłu, jak drewniana figura spod dłuta któregoś z rzeźbiarzy ziemi dobrzyńskiej, gdzie Wałęsa się urodził. Staje się wizerunkiem, nie człowiekiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:31, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Lechoń]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1451 znaków: ''Książka Korbońskiego będzie dla mnie na pewno „książką roku” – tą, której nie mogłem znaleźć, gdy trzeba było na ten temat mówić do radia. Jeżeli Polacy polskim zwyczajem nie zbagatelizują jej – tak jak w swoim czasie ''Pamiętników Kilińskiego'', co nam nawet zarzucał Michelet – ''Pamiętniki'' Korbońskiego mogą stać się jedną z najważniejszych książek polskich – po prostu najświetniejszym i najpiękniejszym portretem Polaków. Uważam, że ten portret nie musi wcale ukrywać się w naszej codziennej polskiej galerii, że można go śmiało posłać na wielkie międzynarodowe wystawy. Knut Hamsun, zapytany w jakiejś ankiecie, jaka książka zrobiła na nim największe wrażenie, wymienił ''Pamiętniki Rufina Piotrowskiego''. Między nimi a książką Korbońskiego nie może być porównań, jeśli chodzi o nieugiętość i wagę zdarzeń, natężenie piękna moralnego i zasięg książki. Jest w niej cała Polska – najważniejsze sprawy i wielcy przywódcy, i zarazem ów szary, a jakże niezwykły człowiek, żołnierz podziemia. Humor Korbońskiego, nie opuszczający go w największych niebezpieczeństwach i żałobach, to nie wisielczy humor – tylko jakiś najwyższy, z tragizmem mieszający się Dickens – ale Dickens wyrażający się słownikiem Wiecha. Humor ten jest czymś tak wspaniałym – że przez kontrast z opisanymi wypadkami – wprawia we wzruszenie, jakiego żadne wielkie słowa nie mogą wzbudzić. Ten humor właśnie zmusza nas do wzruszenia. Do wzruszenia z dumy, że jesteśmy Polakami.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:14, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lew, czarownica i stara szafa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1139 znaków: ''– Mówią, że Aslan jest w drodze… a może już wylądował.<br />I wówczas zdarzyło się coś bardzo dziwnego. Żadne z dzieci nie wiedziało o Aslanie więcej niż wy, ale gdy tylko bóbr wypowiedział te słowa, każde z nich poczuło się zupełnie inaczej. Być może zdarzyło się wam kiedyś we śnie, że ktoś powiedział coś, czego nie rozumieliście, ale co zdawało się mieć jakieś niezwykłe znaczenie: albo przerażające – i wtedy cały sen zamieniał się w koszmar, albo tak cudowne, że trudno wyrazić je słowami – i wtedy sen stawał się czymś tak wspaniałym, że zapamiętaliście go na całe życie i zawsze odtąd pragniecie, aby przyśnił się wam raz jeszcze. Coś podobnego poczuły dzieci po wypowiedzeniu przez bobra tego dziwnego zdania. Na dźwięk imienia „Aslan” każdemu z dzieci coś drgnęło w sercu. Edmund odczuł falę tajemniczego lęku. Piotr stał się nagle wyjątkowo dzielny i żądny przygód. Zuzanna poczuła się tak, jakby ją ogarnął jakiś cudowny zapach albo jakaś zachwycająca, słodka melodia. A uczucie, które przeniknęło Łucję, przypominało nastrój, w jakim ktoś budzi się rano i zdaje sobie sprawę, że jest pierwszy dzień wakacji albo początek lata.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:32, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Srebrne krzesło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Widzę, że nie porozumiemy się co do tego, jak go nazywacie, LWA lepiej niż co do waszego SŁOŃ­CA. Widzieliście lampy, no i wyobraziliście sobie ja­kąś większą, lepszą lampę i nazwaliście ją SŁOŃCEM. Widzieliście koty, a teraz chcecie, żeby istniał jakiś większy, lepszy kot, który będzie się nazywał LWEM. No cóż, to są piękne fantazje, ale mówiąc szczerze, pasowałyby do was lepiej, gdybyście byli trochę młod­si. Sami pomyślcie: nie potraficie wyobrazić sobie ni­czego nowego, wszystko jest zaczerpnięte z rzeczywistego świata, z MOJEGO świata, który jest jedy­nym istniejącym światem. Ale nawet wy, dzieci, je­steście już za duże na takie zabawy. A ty, mój kró­lewiczu, będąc dojrzałym młodzieńcem, powinieneś się naprawdę wstydzić! Nie przystoją ci już takie zabawy. No, ale dość już tego. Dajmy spokój dziecinnym fan­tazjom. Mam dla was wszystkich wiele zajęć tutaj, w prawdziwym świecie. Nie ma żadnej Narnii, żad­nego Nadziemia, żadnego nieba, żadnego słońca, żad­nego Aslana. A teraz do łóżka, spać, głęboko spać na miękkich poduszkach, bez żadnych ogłupiających snów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Anna Janko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1114 znaków: ''Dla prawie wszystkich mieszkańców – skończyło się życie, a wieś przestała istnieć. Dla tych nielicznych, którzy przeżyli – skończył się jeden świat, bezpieczny, przytulny i pełen miłości, a zaczęło się trwanie na pustkowiu. 1 czerwca 1943 r. o świcie rozpoczęła się w Sochach tzw. karna ekspedycja, czyli pacyfikacja połączona z eksterminacją. To było kilka apokaliptycznych godzin. Najpierw Niemcy schodzili ze wzgórz (Sochy leżą w niewielkiej dolinie na Roztoczu), strzelali kulami zapalającymi w zabudowania, a z karabinów maszynowych do mieszkańców wsi, którzy wybiegali z domów. Następnie Niemcy zeszli na podwórka i dobijali tych, którzy jeszcze nie zginęli, podpalali te domy, które dotąd nie spłonęły. A potem nadleciały samoloty w liczbie dziewięciu, które tę wioskę po prostu wbiły w ziemię bombami. Huk był podobno tak wielki, że wyrywał głos z płuc, wszyscy mieli poczucie, że to naprawdę koniec świata. A kiedy odleciały samoloty, taka cisza zapadła, że wydawało się, że nikt w ogóle nie przeżył. Potem ci nieliczni, cudem ocaleni, podnosili się powoli, sprawdzali, czy świat w ogóle jeszcze istnieje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:46, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Wpadki komentatorów sportowych]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''Łatwo było się do tych nowych nart przyzwyczaić. Narty są oczywiście, długość pozostała taka, jaka była, a więc ten tutaj punkt regulaminu się nie zmienił. 149% wzrostu zawodnika i trzeba to bardzo, bardzo dokładnie przestrzegać. Natomiast zmienił się wygląd nart, jeśli chodzi o jej szerokość i o jej układ. Otóż nie ma już narta takich szpiców, jest praktycznie płaska i z przodu ścięta zupełnie. Na szerokość tam jest 115 mm i na długości 30 cm narta ma kształt takiego prostokąta. Potem zaczyna się zwężać, zwężać, zwężać i w pewnym miejscu, gdzie jest mocowane za… yyy… punkt startowy dziewiąty będzie dzisiaj, ma w tym najważniejszym miejscu tylko 105 mm. Potem zaczyna się rozszerzać i rozszerza się tak, aż do 15 cm przed krańcem końcowym narty, gdzie ma znów 115 cm szerokości. Natomiast z przodu jest tylko minimalne takie ścięcie zrobione, jest taki zamiast idealnego kwadratu, jest on ścięty przód tej narty. Może teraz zaraz zobaczymy na tej desce. O nie, za szybko podniósł zawodnik, a przód czuba nie widzimy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:19, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[25. godzina]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1232 znaków: ''''(Monty wchodzi do toalety. Patrzy w lustro, w rogu ktoś napisał „Pieprz się”)'' Pieprzyć mnie? Pieprzyć ciebie. Pieprzyć ciebie i to całe miasto i wszystkich jego mieszkańców. (…) Pieprzyć sikhów i Pakistańczyków, tłoczących się w alejkach w swoich złomiastych taksówkach (…). Terroryści na pierdolonych szkoleniach. Zwolnijcie kurwa trochę! (…) Pieprzyć Koreańczyków ze sklepów spożywczych z ich piramidami przecenionych owoców (…). Dziesięć lat w naszym kraju, ale nadal nie umieją mówić po angielsku.<br />Pieprzyć Rosjan na Plaży Brighton. Gangsterów i bandytów przesiadujących w kafejkach, popijając herbatę w małych szklaneczkach, z kostkami cukru między zębami. (…) Wracajcie kurwa tam, skąd przyszliście! (…) Pieprzyć to miasto i wszystkich jego mieszkańców. Tych z domków szeregowych w Astorii oraz tych z apartamentów na poddaszu w Park Avenue. (…) Tych z wielopoziomowców w Staten Island. Niech trzęsienie ziemi je rozkruszy. Niech ognie szaleją. Niech spłoną do pieprzonego popiołu, a potem niech powstaną wody i zatopią to całe zaatakowane szczurami miejsce. Nie. Nie. Pieprzyć cię, Montgomery Brogan. Miałeś to wszystko i zrezygnowałeś z tego, ty tępy pierdolcu!<br />''(Monty bierze wdech i próbuje zetrzeć napis)'''' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:50, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1185 znaków: ''Pobudka była o piątej. Przed wyjściem do pracy więźniowie otrzymywali po kawałku chleba i porcję kaszy. Potem czwórkami maszerowaliśmy (…) do pracy w kopalniach (…). Była to naprawdę praca skazańca. Dzienna norma wynosiła 125 taczek ziemi (…). Pod ziemią kopalnie schodziły 15–40 metrów w dół; nagminnie zdarzały się nieszczęśliwe wypadki. Ofiary wyciągano na powierzchnię, odcinano im dłonie, które następnie przedstawiano władzom na dowód ich śmierci, ciała zaś zagrzebywano w poszyciu tajgi (…). Pracowaliśmy bez przerwy do 8 wieczorem. Ci, którzy do tego czasu nie wyrobili normy, musieli jeszcze pracować przez następne dwie godziny (…) strażnicy wywoływali więźniów, których praca była szczególnie mało wydajna i rozstrzeliwali ich na miejscu (…). W wyniku 12- czy nawet 14-godzinnego dnia pracy przez cały tydzień, bez ani jednego dnia wypoczynku więźniowie już po krótkim okresie są całkowicie wyczerpani, łatwo padają ofiarą chorób. Ale więzień dostaje zwolnienie lekarskie tylko wtedy, kiedy ma 40 stopni temperatury, a i to tylko pod warunkiem, że dzienna porcja zwolnień nie została jeszcze wyczerpana (…). W obozie liczącym około 10 tys. ludzi rocznie umiera jakieś 2 tys.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1332 znaków: ''Na dziedzińcu widzę pełno taczek ręcznych. Leżą na nich zwłoki mężczyzn, kobiet i dzieci, powrzucane niedbale jedne na drugie, na ogół nagie, okropnie wychudzone, pokryte wrzodami i ranami. Na lewo stoi niska szopa, której drzwi są otwarte. Pod szopą leżą ułożone w duży stos zwłoki dzieci, od jednodniowych do mniej więcej trzyletnich. Wygląda to jak duży stos popsutych lalek. Obraz ten prześladuje mnie jak zły sen (…). Po lewej stronie leżą na drewnianych pryczach zwłoki mężczyzn, odziane tylko w spodnie. Niech pan zobaczy ich potylice – z oddali dociera do moich uszu głos policjanta – tych 25 mężczyzn zabito strzałami w tył głowy, tak jak zwykle postępuje się z Żydami (…). Dlaczego rozstrzelano tych mężczyzn? – chcę się dowiedzieć. Oni sami tego nie wiedzieli – odpowiada mi lakonicznie policjant (…) Z miejsca, gdzie znajduje się wyjście na cmentarz, docierają do nas przekleństwa w języku niemieckim: Ty przeklęta żydowska świnio, chciałeś coś przeszmuglować?! Tyle zrozumiałem i proszę mego przewodnika, abyśmy wrócili do wyjścia. Wszystko staje się jasne. Oto niemiecki wartownik (…) rozdziela kopniaki i kolbą karabinu okłada stojących wokół niego Żydów. Gdy któryś chce się oddalić, grozi mu rozstrzelaniem. Nie ulega wątpliwości, że uczyniłby to, przecież codziennie rozstrzeliwuje się wiele osób podczas ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1301 znaków: ''Późno wieczorem, gdy wszyscy położyliśmy się spać, powróciła grupa robocza z Nowego Dworu. Byli wszyscy bardzo milczący, zjedli kolację, umyli się i poszli spać. Nad moją pryczą leżał „marokańczyk”, jeden z ochotników walczących swego czasu w Hiszpanii. Zaczął szeptem opowiadać nam najbliżej leżącym o dniu dzisiejszym: Tego już nie można wytrzymać. Gdy otworzyliśmy wagony kolejowe, posiadające stalowe drzwi zasuwane wypadły z nich poobcinane palce rąk i nóg. Zostały one po prostu obcięte przy zamykaniu tych drzwi przed trzema tygodniami. Gnijące ciała i żywi ludzie leżeli jedni na drugich. Jedna z nich była zupełnie naga i szalona, miała związane nogi i ręce cienkim stalowym drutem. Zwłoki wyrzucaliśmy jak worki, jeden brał za nogi, drugi za ręce. Mnie się udało, bo miałem zorganizowane przedwczoraj skórzane rękawice, które musiałem wyrzucić po tej robocie. Z jednych zwłok wyrwała się ręka podczas podnoszenia zwłok. Wreszcie dobrnęliśmy do żywych. Staraliśmy się pomóc im przy przejściu do wagonów wąskotorówki, ale nie szli dość szybko, jak SS-mani tego wymagali. Ten przeklęty zawiadowca stacji wrzeszczał i skrzeczał, żebyśmy prędzej kończyli przeładunek. Musieliśmy więc i żywych przeładować w taki sam sposób. Nie, to nie jest do zniesienia – zakończył „marokańczyk” swoją opowieść.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Patton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2507 znaków: ''Chcę, żebyście zapamiętali, że żaden skurwiel nie wygrał wojny, umierając za swoją ojczyznę. Wygrywa się ją, sprawiając, by tamci skurwiele umierali za swoją.<br />Cała ta gadka, którą słyszeliście o tym, że Ameryka nie chce walczyć, że chce trzymać się z dala od wojny, to stek bzdur. Amerykanie tradycyjnie uwielbiają walczyć. Wszyscy prawdziwi Amerykanie uwielbiają bitwy.<br />Kiedy byliście dziećmi, wszyscy podziwialiście najlepszych strzelców, najszybszych biegaczy, najsilniejszych pięściarzy. Amerykanie kochają zwycięzców i nie tolerują przegranych. Amerykanie zawsze grają, by wygrać. Nie zagwizdałbym nawet na człowieka, który by przegrał i śmiał się. Dlatego Ameryka nigdy nie przegrała i nigdy nie przegra wojny, ponieważ sama myśl o przegranej jest dla Amerykanów nie do zniesienia.<br />Armia to drużyna. Żyje, je, śpi i walczy jako drużyna. To całe gadanie o indywidualności to bzdety. Ci obrzydliwi skurwiele, którzy je wypisują w „Saturday Evening Post”, nie mają pojęcia o prawdziwej bitwie.<br />Mamy najlepszą żywność, wyposażenie, najlepsze morale i najlepszych ludzi na świecie. Wiecie, Bóg mi świadkiem, tak naprawdę szkoda mi tych biednych drani, z którymi będziemy walczyć, naprawdę. Nie zastrzelimy skurwieli tak po prostu, ale wyprujemy im flaki i użyjemy do naoliwienia naszych czołgów. Zabijemy tych parszywych Hunów.<br />Wiem, że część z was, chłopcy, zastanawia się, czy nie stchórzy pod ostrzałem. Nie martwcie się o to. Mogę was zapewnić, że spełnicie swój obowiązek.<br />Naziści to wróg! Atakować ich! Przelewać ich krew! Strzelać im w brzuch! Kiedy włożycie rękę w bezkształtną masę, która przed chwilą była twarzą waszego najlepszego kumpla, będziecie wiedzieli, co robić.<br />Jest jeszcze jedna rzecz, którą chcę, byście zapamiętali: Nie chcę otrzymywać raportów o tym, że utrzymujemy nasze pozycje. My niczego nie utrzymujemy. Zostawmy to Hunom. Będziemy stale posuwać się naprzód i nie będziemy trzymać niczego z wyjątkiem wroga. Będziemy go trzymać za nos i kopać w tyłek. Będziemy to robić cały czas i przejdziemy przez niego.<br />Jest coś, co będziecie mogli powiedzieć, gdy wrócicie do domu. Dziękujcie za to Bogu. Za 30 lat, gdy będziecie siedzieć przy kominku z wnukiem na kolanach i on was spyta: „Co robiłeś podczas II wojny światowej?”, nie będziecie zmuszeni odpowiadać: „Cóż, przerzucałem gówno w Luizjanie.”<br />Dobrze, sukinsyny, wiecie, co czuję. Będę dumny z tego, że poprowadzę was, wspaniałych gości w bitwę zawsze i wszędzie.<br />To wszystko.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Był to pierwszy niemiecki żołnierz, jakiego zobaczyłem w stalowym hełmie i od razu wydał mi się jakby mieszkańcem obcego, bardziej surowego świata. Siedząc obok niego w rowie wypytywałem go natarczywie o sytuację na pozycji i usłyszałem monotonną opowieść o wielodniowym przesiadywaniu w lejach granatnich bez łączności i dróg obiegowych, o nieustannych natarciach, o polach zwłok i obłędnym pragnieniu, o konaniu rannych i wielu innych sprawach. '''Nieruchoma, obramowana stalowym hełmem twarz i monotonny głos, któremu towarzyszył huk frontu, wywarły na nas upiorne wrażenie. Kilka dni odcisnęło na tym posłańcu, który towarzyszyć miał nam do królestwa płomieni, piętno, jakie zdawało się go odróżniać od nas w niewypowiedzialny sposób.''' „Kto padnie, ten zostaje. Nic nie można poradzić. Nikt nie wie, czy powróci żywy. Każdego dnia nacierają, ale front trwa. Każdy wie, że chodzi o życie albo śmierć.” Nic nie pozostało w tym głosie, jak tylko wielka obojętność; wypalił go ogień. Z takimi ludźmi można walczyć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1148 znaków: ''Anarchista buntuje się przeciw „niesprawiedliwości” współczesnego świata, przeciw „nędzy”, „wyzyskowi”, „zniewoleniu” (…) Anarcha buntuje się natomiast przeciw całemu światu, całemu systemowi współczesnej cywilizacji. Anarcha ma odwagę powiedzieć „nie” wszystkim normom, zasadom i wartościom, w które wierzy zdegenerowana ludzkość. Anarcha odrzuca z pogardą „prawa człowieka”, „wolność”, „demokrację”, „pokój”, „humanizm”, „miłość”, „tolerancję”. „braterstwo”, „równość” i wszystkie inne fetysze i magiczne zaklęcia naszych czasów. Anarcha nie chce nikogo przekonywać, nie chce nikogo prowadzić ani porywać do walki… Anarcha jest samotnikiem, jest samotnym myśliwym wędrującym po bezdrożach chaosu, Anarcha to samotny wilk – nie potrzebuje wyznawców, obca jest mu i wstrętna mentalność stada. Anarcha nie chce niczego ulepszać ani tworzyć nowych światów. Dla Anarchy wartość ma tylko jego bunt – bunt będący wyrazem jego najgłębszej istoty. Anarcha pragnie tylko niszczyć murszejący porządek rzeczy, pragnie przyspieszyć procesy upadku, chce aby ostateczna pożoga ogarnęła świat, by wreszcie ponad zgliszczami mógł powiać mroźny podmuch Nieznanego…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Thomas Woodrow Wilson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1474 znaków: ''Epoka ta zyskała miano postępowej za sprawą uchwalenia w tym czasie wielu nowych aktów prawnych. (…) W okresie prezydentury Woodrowa Wilsona powołano do życia kontrolującą wzrost monopoli Federalną Komisję Handlu oraz zatwierdzono ustawę o Rezerwie Federalnej w celu regulacji krajowego systemu pieniężnego i bankowego. Za czasów Tafta przegłosowano uzupełnienie Konstytucji o dwie kolejne poprawki: szesnastą, która umożliwiała wprowadzenie progresywnego podatku dochodowego, oraz siedemnastą, pozwalającą na wybór senatorów bezpośrednio w głosowaniu powszechnym, nie zaś przez legislatury stanowe, co dotychczas przewidywała amerykańska Konstytucja. W tym samym czasie wiele stanów przyjęło również ustawy regulujące kwestie płac i godzin pracy, zapewniające kontrolę bezpieczeństwa w fabrykach i gwarantujące odszkodowania dla robotników, którzy ulegli wypadkom podczas pracy.<br />Bez wątpienia zwykli ludzie w pewnym stopniu korzystali z tych zmian. System był bogaty i produktywny; mógł dzielić się swym bogactwem z klasą robotniczą w stopniu, który umożliwiał stworzenie bufora pomiędzy dolną a górną warstwą społeczeństwa. (…)<br />Biznesmeni (…), nie sprzeciwiali się nowym reformom, a wręcz często je inicjowali, nalegali na ich realizację, dążąc do stabilizacji systemu kapitalistycznego w czasach niepewności i niepokojów. (…)<br />Panika roku 1907, jak również rosnące wpływy socjalistów, „wobbliesów” i związków zawodowych, przyspieszyły jeszcze proces reform.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:20, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Feminizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:09, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Po raz pierwszy zetknąłem się z 17-tysięczną rzeszą żołnierską, która oczekiwała mego przybycia. Do końca życia nie zapomnę ich wyglądu. Ogromna część bez butów i bez koszul. Wszyscy właściwie w łachmanach, częściowo w strzępach starych mundurów polskich, wychudli jak szkielety. Większość pokryta wrzodami wskutek awitaminozy. Ale, ku zdumieniu towarzyszących mi bolszewików z gen. Żukowem na czele, wszyscy byli ogoleni. I cóż za wspaniała żołnierska postawa. Serce mi się ścisnęło, gdy patrzyłem na tych nędzarzy, i zapytywałem się w duchu, czy uda się z nich jeszcze zrobić wojsko i czy zdołają znieść oczekujące ich trudy wojenne. Odpowiedź zjawiała się natychmiast; dość było popatrzeć w te błyszczące oczy, z których wyzierała wola i wiara (...). Pierwszy i – daj, Boże – ostatni raz w życiu przyjąłem defiladę żołnierzy bez butów. Uparli się, że chcą maszerować. Chcą pokazać bolszewikom, że bosymi, poranionymi nogami potrafią na piasku wybić takt wojskowy jako początek swego marszu do Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1061 znaków: ''Rada ministrów na posiedzeniu w dniu 26 września 1946 r. postanowiła na podstawie ustawy o obywatelstwie państwa polskiego (DzU RP, 1920, nr 7, poz. 44 art. 11 pkt 2) pozbawić generał Władysława Andersa obywatelstwa polskiego. Generał Władysław Anders, przebywając za granicą, działał na szkodę państwa polskiego, a w szczególności:<br />1. po utworzeniu legalnych władz Rzeczypospolitej nie podporządkował się naczelnemu dowództwu wojska polskiego,<br />2. po zakończeniu działań wojennych nie powrócił do kraju i czynił wszystko, by uniemożliwić powrót podległym mu żołnierzom, rozwijając zarazem działalność godzącą w najżywotniejsze interesy państwa polskiego, zagrażającą jego bezpieczeństwu i całości granic,<br />3. był jednym ze współtwórców i organizatorów Polskiego Korpusu Przysposobienia i Rozmieszczenia, nakłaniając podległych mu żołnierzy do przyjęcia służby w obcej formacji wojskowej,<br />4.organizował i popierał walkę ośrodków terrorystyczno-dywersyjnych w kraju przeciwko interesom narodu polskiego i demokratycznej władzy Rzeczypospolitej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kuba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Kuba – wyspa jak wulkan gorąca, słynie z mocnego rumu i wyśmienitych cygar. Słynie też z najlepszych na świecie bokserów oraz swobodnego seksu. W 1989 roku 61,2% dzieci urodziło się tu poza formalnymi związkami. Rocznie dokonuje się 160 tysięcy aborcji, z czego jedną trzecią u nastolatek. Prostytucja jest tu niemal jawna i niczym nieskrępowana. ''Posadas'', tak zwane hotele miłości, są wszędzie. Za pięć pesos (ekwiwalent piętnastu centów amerykańskich) można zapewnić sobie godzinę zabawy z ognistą, długonogą dziewczyną o czekoladowej skórze. Najpiękniejsze kobiety można tu mieć za butelkę szamponu czy parę dżinsów. Kurorty – takie jak Varadero – przyciągają tysiące spragnionych seksu mężczyzn i kobiet z całego świata. Wyspa stała się też centrum chirurgii plastycznej i kuracji odmładzających dla bogatych rozpustników z całego świata. A cały ten „raj na ziemi” zawdzięczamy charakterystycznej, potężnej postaci z długą brodą, odzianej w wojskowy zielony mundur bez dystynkcji, kopcącej wielkie cygara.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:30, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Trędowata]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Powstające uczucie jest podobne do gmachu nowo wznoszonych murów. I dobrze jest, gdy cegłą jest sama miłość, oparta na cemencie szacunku. Tylko na cemencie – glina wyłączona.<br />Żelazne wiązania – to stałość.<br />Kielnia – to zaufanie, łączące miłość z szacunkiem.<br />Krokwie i sklepienie – to warunki i okoliczności. Mogą być one bardzo wyniosłe lub też dość niskie.<br />Tynkiem jest wiara. Powinna posiadać wielką siłę, chcąc uchronić mur od ruiny.<br />Wapno – to opinia świata. Szczęśliwie, jeśli pokrywa mur już zlasowane – nieszczęśliwie, jeśli przed zlasowaniem, czyli przed ustaloną reputacją, bo wówczas byle zły powiew łamie wapno i kruszy.<br />Fundamentem – pociąg zmysłowy.<br />Powstałe na nim gmachy uczuć bywają najwspanialsze, jeśli zaś istnieje bez przerwy, wówczas są najtrwalsze. Ale fundamentem może być również jedność duchowa, wspólność myśli i zapatrywań.(...)<br />A może istotnie bez pociągu zmysłowego nie ma szału w miłości i sama miłość za blado by wyszła, jak obraz cenny artyzmem, bogaty w technikę i koloryt, lecz pozbawiony odpowiedniego światła.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:28, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Puszcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Zasoby ziemi są również grabione z powodu krótkowzrocznego rozumienia gospodarki i działalności handlowej oraz produkcji. Strata puszcz i lasów pociąga za sobą równocześnie stratę gatunków, które mogłyby w przyszłości stanowić zasoby niezwykle ważne nie tylko dla wyżywienia, ale także dla leczenia chorób i wielu usług. Różne gatunki zawierają geny, które mogą być kluczem do zaspokojenia w przyszłości pewnych ludzkich potrzeb lub uregulowania pewnych problemów ekologicznych. Ale nie wystarczy myśleć o różnych gatunkach jedynie jako ewentualnych „zasobach”, które można by eksploatować, zapominając, że mają one wartość samą w sobie. Każdego roku znikają tysiące gatunków roślin i zwierząt, których nie będziemy już mogli poznać, których nie będą już mogły zobaczyć nasze dzieci, gatunków utraconych na zawsze. Zdecydowana większość ginie z przyczyn związanych z jakimś ludzkim działaniem. Z naszego powodu tysiące gatunków nie będzie swoim istnieniem chwaliło Boga ani też nie będą przekazywać nam swego orędzia. Nie mamy do tego prawa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:58, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Włodzimierz Szaranowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 4110 znaków: ''Witam państwa ponownie i oto moment dekoracji! Sensacja: Słoweńcy – na miejscu trzecim. Tak jak to bywało w przeszłości, oni zdobywali już medale, ostatni w 2005 roku, wtedy na skoczni normalnej. Na drugim miejscu, tradycyjnie, Norwegowie, chociaż bronili się, w ostatniej chwili zdobywając ten medal. Dobry skok Toma Hilde. I Austriacy. Dzisiaj nawet przez moment byli na drugiej pozycji. Nawet przed ostatnim skokiem, po fantastycznym rezultacie 141 m Andreasa Koflera, wicemistrza świata ze średniej skoczni tutaj w Holmenkollen, przegrywali dwoma punktami z Niemcami. I najwięksi przegrani Niemcy na miejscu czwartym. Polska na miejscu piątym. Austriacy: Schlierenzauer, Koch, Kofler, Morgenstern – znakomity skok na koniec, który dał im ogromną przewagę. To dawne sławy skoków austriackich biją brawo, ale takiej dominacji Austriaków nie mieliśmy od lat. Pięć złotych medali w skokach, cztery, wszystkie konkurencje, wygrali mężczyźni, jeszcze Daniela Iraschko wśród kobiet, a więc to był ich niesamowity tutaj występ na mistrzostwach świata w Holmenkollen. Norwegowie na miejscu drugim, Słowenia… Ale tu pojawia się pytanie: skoro mogli oni, mogliśmy i my. Siedemnaście punktów nam zabrakło do brązowego medalu – dziesięć metrów… Dziesięć metrów… Przypomnę rezultaty jakie uzyskali rezultaty nasi zawodnicy: po 113,5 m Kamil Stoch i Stefan Hula, 127,5 m Piotr Żyła, 135,5 m Adam Małysz. Taka szansa…<p>Bo już nie będzie Adama Małysza na następnych mistrzostwach świata… Pożegnanie Adama z mistrzostwami świata… Sześć medali: cztery złote, jeden srebrny, jeden brązowy, tu zdobyty jeszcze. Kilkanaście lat startów. Fenomen sportowy. Powtarzalność sukcesów przez lata, przez dekadę, a przecież pierwsze zwycięstwo w Holmenkollen odniósł tu, na tej skoczni, jako osiemnastolatek i było przecież piętnaście lat temu. Coś niewiarygodnego!</p><p>Myślę, że ta powtarzalność spowodowała co tydzień… Zainteresowanie. Siadaliśmy jak do telenoweli, żeby właśnie oglądać tę rywalizację. Fenomen socjologiczny. Ileż rzeczy można mu przypisać podczas tej kariery, że można w życiu wygrać ewidentnie bez układów, że jest człowiekiem rzetelnym, solidnym, posłańcem wielkich wiadomości, wielkiej nadziei. Zaczynał jako idol kryzysowy, który miał nas prowadzić jako ambasador wspaniałego skoku cywilizacyjnego do Europy. Fenomen społeczny. Przecież my, dzięki tym transmisjom, żyliśmy życiem zastępczym… Był powodem ogromnej zbiorowej radości…</p><p>Proszę Państwa, po tylu latach jest trudno… Mówić… Dał nam wiele, bardzo wiele i myślę, że będziemy go pamiętać, fantastyczny sportowiec.</p><p>Przed nami jeszcze Puchar Świata w Lahti, później te wspaniałe zawody w Planicy. 2007 rok, trzy zwycięstwa Adama, jego loty niezapomniane. I benefis 26 marca na Wielkiej Krokwi im. Stanisława Marusarza, jego wielkiego poprzednika. Mieliśmy w polskich skokach wielu wybitnych skoczków, ale myślę, że Stanisław Marusarz jako postać, Adam Małysz jako postać, wielki sportowiec także, Wojciech Fortuna, mistrz olimpijski, mistrz świata – to były te nasze najjaśniejsze perły.</p><p>Mam nadzieję, że z tych młodych chłopaków, którzy mają dzisiaj aspirację, którzy oglądali Adama, tak jak na całym świecie. Jak ten po lewej stronie, mistrz świata, Gregor Schlierenzauer, który powiedział, że Adam go natchnął, jak szesnastolatek niegdyś, Thomas Morgenstern, już w końcu spełniony także mistrz świata. Że uwierzą, że nie zmarnujemy tego fenomenu, jaki się stworzył przy oglądaniu skoków. Tego fenomenu popularności. 14,5 miliona – rekordowa telewizyjna widownia, kiedy zdobywał srebrny medal w Salt Lake City. 13 przeszło milionów – Puchar Świata w Zakopanem. To jego ostatnie zwycięstwo i ta wielka radość nas, ludzi, którzy go oglądaliśmy. Państwo przed ekranami krzycząc, skacząc… Ja także: krzycząc, skacząc… Po prostu, było pięknie i coś się niewątpliwie zamknęło, ale miejmy nadzieję, że w sporcie będzie jakaś próba kontynuacji. Będzie jakaś próba stworzenia czegoś nowego. Małyszomanii już nie będzie nigdy, natomiast ważne, żeby były sukcesy sportowe i żeby coś po Adamie trwałego, bardzo trwałego zostało.<!-- do skrócenia-->'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Różowa Księga]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Na stronie 227 tego wydawnictwa czytamy (o USA): „Sukces gospodarczy jednak kosztuje. Pomimo wielkiej rozbudowy sieci dróg, ruch kołowy zatyka miasta i powoduje poważne zatrucia atmosfery.(...) Wbrew amerykańskim ideałom wolności i równości szans wielu obywateli żyje w biedzie, w środowisku praktycznie pozbawionym wszelkich udogodnień.” Co ciekawe, kartkując inne strony atlasu, nie znajdujemy wzmianek o zatruciu powietrza w takich krajach jak Japonia czy państwa UE, a problem biedy nie występuje np. na Kubie. Ale prawdziwą perełkę znajdujemy na str. 239 przy opisie Zimbabwe „Sankce międzynarodowe i wojna domowa w 1980 przyczyniły się do przejęcia władzy przez czarną większość. Nowy styl kierowania gospodarką okazał się skuteczny. Zimbabwe jest, jak dotychczas, najwyżej rozwiniętym południowoafrykańskim po RPA”. W tym miejscu rodzi się pytanie: Czy nie warto by stylu kierowania gospodarką a la [[Robert Mugabe]] przeszczepić do naszych warunków? Tylko skąd wziąć bogatych farmerów i... czarną większość?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:02, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Poprawność polityczna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Ludzie, którzy mawiają „poprawność polityczna sięga absurdu” zwykle używają tej formuły jako przykrywki do ataku na mniejszości lub ludzi z którymi się nie zgadzają. Jestem w wieku, w którym mogę dostrzec różnicę jakiej dokonała poprawność polityczna. Kiedy miałem cztery lata mój dziadek wiózł mnie po Birmingham, gdzie Torysi właśnie uskuteczniali kampanię wyborczą hasłem „chcesz mieć sąsiada czarnucha – głosuj na laburzystów”. I wiózł mnie objaśniając, że „to tu właśnie mieszkają wszystkie czarnuchy, asfalty i małpoludy”. (…) I wszystkie te rzeczy stopniowo zostały wytrzebione przez poprawność polityczną, która dla mnie w najgorszym przypadku jest po prostu zinstytucjonalizowaną uprzejmością. I jeśli istnieje jakiś tego odprysk, w znaczeniu takim, że ktoś w biurze będzie miał kłopoty, bo powie coś, co do czego nie był pewien, czy było seksistowskie, homofobiczne, czy rasistowskie – to jest to niewielka cena, jaką płacimy za ogrom korzyści i poprawy jakości życia milionów ludzi, których dokonała poprawność polityczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Kurnik [Izrael] nie zamierza dzielić z nikim Shoa, będącą lepszym interesem niż zakłady high-tech (…) Kurnik reaguje furią na pojawiających się z prawa i lewa konkurentów do Shoa, wymachujących własnymi, domniemanymi krzywdami. Dlatego, chcąc mieć Shoa na własność, bez wspólników do interesu, kurnik zaprzecza, że na kuli ziemskiej miała miejsce inna Shoa (…) Kurnik nie uznaje masowych mordów dokonanych przez Turków w latach 1915–1922. Żadne dokumenty nie potrafią nakłonić historyków kurnika do potwierdzenia, ze zagłada Żydów była powtórką z historii, bo hitlerowskich oprawców wyprzedzili Turcy, którzy mordowali Ormian ogarnięci nienawiścią i ksenofobią. Kurnik nie chce słyszeć, że faszyści niemieccy poza Żydami mordowali także Cyganów (słyszał ktoś o cygańskiej Shoa?) albo, że w Auschwitzu ginęli także Polacy i Rosjanie. (…) Guntram Lewi rozprawia się z podobnymi teoriami i na deser dorzuca zaprzeczenie, jakoby swoją Shoa mieli także Indianie, wycięci w pień w Ameryce Północnej. Shoa była i pozostała jedynie żydowska. Innej nie było, i nie ma. Nie wierzycie? Spytajcie w Yad Vashem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1460 znaków: ''(…) Łaska odszkodowań osobistych za prześladowania, za śmierć najbliższych i utratę majątku nie objęła bowiem Żydów przybyłych do Izraela pod koniec lat 60. z krajów komunistycznych, które wspaniałomyślnie zrezygnowały z niemieckich odszkodowań za zbrodnie hitlerowskie. A władcy kurnika ani myślą dzielić się łupem z przybyłymi – chociaż niepomiernie wzbogacają się dzięki krzywdom poniesionym przez nowych obywateli, mających w biografii getta i obozy zagłady. W tym cynicznym odcięciu pozostałych przy życiu Żydów od cycka odszkodowań można doszukać się kary, nałożonej w kurniku na żydowski element napływowy z Europy Wschodniej. Przybysze mają zapłacić skazeniem na własną zaradność bądź nędzę za bezczelne wypominanie tropikalnym Żydom, że w czasie holokaustowania europejskich Żydów ówczesne 600-tysięczne skupisko żydowskie w Palestynie grało w piłkę kopaną, opalało się na plaży, oglądało tańce i przyśpiewki w kabaretach. Zresztą tutejsi Żydzi syjonistyczni już dawno wykreśliliby z pamięci narodowej zagładę swoich europejskich pociotków, gdyby nie bezsporne pożytki płynące z Holokaustu. Jeszcze przez kilka pokoleń niemieckie mordercze zwyrodnienie okazane wobec Żydów w pierwszej połowie lat 40. ubiegłego wieku będzie nadal gwarantowało rządom tropikalnego kurnika kasowanie odszkodowań płynących z Helmutowa, tudzież usprawiedliwiało poczynania kolonizatorskie i militarne Izraela, tłumaczone szeroką troską, by się Holokaust nie powtórzył. (…)'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1544 znaków: ''6 Nikt z was nie będzie się zbliżał do ciała swojego krewnego, aby odsłonić jego nagość. Ja jestem Pan!<br />7 Nie będziesz odsłaniać nagości swojego ojca lub nagości swojej matki. Jest ona twoją matką – nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />8 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej macochy, bo to jest nagość twojego ojca.<br />9 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej siostry, córki twojego ojca lub córki twojej matki, bez względu na to, czy urodziła się w domu, czy na zewnątrz.<br />10 Nie będziesz odsłaniać nagości córki twojego syna lub córki twojej córki, bo są one twoją nagością.<br />11 Nie będziesz odsłaniać nagości córki żony twojego ojca, bo jest ona dzieckiem twojego ojca, jest twoją siostrą.<br />12 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojego ojca, bo ona jest krewną twojego ojca.<br />13 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojej matki, bo jest ona krewną twojej matki.<br />14 Nie będziesz odsłaniać nagości brata swojego ojca: nie będziesz się zbliżał do jego żony, bo jest ona twoją ciotką.<br />15 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej synowej, bo jest ona żoną twojego syna, nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />16 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej bratowej, jest to nagość twojego brata.<br />17 Nie będziesz odsłaniać nagości kobiety i jej córki. Nie będziesz brał córki jej syna ani córki jej córki, aby odsłonić jej nagość, bo są one jej ciałem. Byłaby to rozpusta!<br />18 Nie będziesz brał kobiety razem z jej siostrą, aby odsłonić jej nagość za życia tamtej, byłoby to sposobnością do niezgody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1255 znaków: ''11 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z żoną swojego ojca, odsłania nagość ojca: będą ukarani śmiercią oboje, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />12 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z synową, będzie razem z nią ukarany śmiercią: popełnili sromotę, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />13 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z mężczyzną, tak jak się obcuje z kobietą, popełnia obrzydliwość. Obaj będą ukarani śmiercią, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />14 Jeżeli kto bierze za żonę kobietę i jej matkę, dopuszcza się rozpusty: on i ona będą spaleni w ogniu, aby nie było rozpusty wśród was. (...)<br />17 Jeżeli kto weźmie swoją siostrę, córkę swojego ojca albo swojej matki i będzie oglądał jej nagość, a ona będzie oglądać jego nagość, jest to czyn haniebny, oboje będą zgładzeni w obecności synów ich ludu. Ten, kto odsłonił nagość swojej siostry, zaciągnie winę.(...)<br />19 Nie będziesz odsłaniał nagości siostry swojej matki albo siostry swojego ojca, to byłoby to samo, co obnażyć własne ciało. Oni poniosą za to winę.<br />20 Ktokolwiek obcuje ze swoją ciotką, odsłania nagość swojego wuja. Poniosą oni swój grzech – umrą bezdzietnie.<br />21 Ktokolwiek bierze żonę swojego brata, popełnia kazirodztwo. Odsłonił nagość swojego brata – będą bezdzietni.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1703 znaków: ''1 Słyszy się powszechnie o rozpuście między wami, i to o takiej rozpuście, jaka się nie zdarza nawet wśród pogan; mianowicie, że ktoś żyje z żoną swego ojca.<br />2 A wy unieśliście się pychą, zamiast z ubolewaniem żądać, by usunięto spośród was tego, który się dopuścił wspomnianego czynu.<br />3 Ja zaś nieobecny wprawdzie ciałem, ale obecny duchem, już potępiłem, tak jakby był wśród was, sprawcę owego przestępstwa.<br />4 Przeto wy, zebrawszy się razem w imię Pana naszego Jezusa, w łączności z duchem moim i z mocą Pana naszego Jezusa,<br />5 wydajcie takiego szatanowi na zatracenie ciała, lecz ku ratunkowi jego ducha w dzień Pana Jezusa.<br />6 Wcale nie macie się czym chlubić! Czyż nie wiecie, że odrobina kwasu całe ciasto zakwasza?<br />7 Wyrzućcie więc stary kwas, abyście się stali nowym ciastem, jako że przaśni jesteście. Chrystus bowiem został złożony w ofierze jako nasza Pascha.<br />8 Tak przeto odprawiajmy święto nasze, nie przy użyciu starego kwasu, kwasu złości i przewrotności, lecz – przaśnego chleba czystości i prawdy.<br />9 Napisałem wam w liście, żebyście nie obcowali z rozpustnikami.<br />10 Nie chodzi o rozpustników tego świata w ogóle ani o chciwców i zdzierców lub bałwochwalców; musielibyście bowiem całkowicie opuścić ten świat.<br />11 Dlatego pisałem wam wówczas, byście nie przestawali z takim, który nazywając się bratem, w rzeczywistości jest rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem lub zdziercą. Z takim nawet nie siadajcie wspólnie do posiłku.<br />12 Jakże bowiem mogę sądzić tych, którzy są na zewnątrz? Czyż i wy nie sądzicie tych, którzy są wewnątrz?<br />13 Tych, którzy są na zewnątrz, osądzi Bóg. Usuńcie złego spośród was samych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Paweł Jasienica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1319 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (...) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:54, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1304 znaków: ''A żeby przez panowanie wad i żądz doprowadzić do triumfu najgorszej ze wszystkich niewoli i doprowadzić ludzi do zguby – „bo grzech czyni narody nędznymi” ( Prz 14,34) – nieustannie podnosi się wołanie: „Nie chcemy, aby ten człowiek nad nami panował” ( Łuk.. xix. 14). Tak więc zakony religijne, zawsze silna tarcza i ozdoba Kościoła, a także promotorzy najbardziej zbawiennych dzieł nauki i cywilizacji wśród nieucywilizowanych i cywilizowanych ludów, zostały wypędzone z krajów katolickich; tak więc dzieła chrześcijańskiej dobroczynności zostały osłabione i ograniczone, tak dalece, jak to było możliwe, tak więc duchowni religii zostali pogardzani i wyśmiani, a gdziekolwiek było to możliwe, sprowadzeni do bezsilności i bezwładności; drogi do wiedzy i do urzędu nauczycielskiego zostały dla nich zamknięte lub uczynione niezwykle trudnymi, zwłaszcza przez stopniowe usuwanie ich z nauczania i edukacji młodzieży; katolickie przedsięwzięcia użyteczności publicznej zostały udaremnione; wybitni świeccy, którzy otwarcie wyznają swoją wiarę katolicką, zostali obróceni w kpiny, prześladowani, trzymani w tle jako należący do niższej i wyrzutka klasy, aż do nadejścia dnia, który jest przyspieszany przez coraz bardziej niesprawiedliwe prawa, kiedy to zostaną całkowicie wykluczeni ze spraw publicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1233 znaków: ''Następnie, jeśli Jezus był dobry dla błądzących i grzeszników, to jednak nie respektował ich błędnych przekonań, bez względu na to, jak wydawałyby się szczere. Umiłował wszystkich, aby ich nauczać, nawracać i zbawić. Przywoływał do siebie tych, którzy się smucą i cierpią, aby ich pocieszyć, a nie po to, aby wzbudzać w nich pożądanie utopijnej równości. Wywyższył maluczkich nie w tym celu, aby obudzić w nich poczucie godności niezależnej i buntującej się przeciwko posłuszeństwu. Jego serce było przepełnione wyrozumiałością dla dusz dobrej woli, ale potrafił uzbroić się w święty gniew przeciwko profanatorom Domu Bożego, przeciwko nikczemnikom gorszącym maluczkich, przeciwko władzom, które obarczają lud prawdziwymi brzemionami, nie zrobiwszy nic dla ulżenia jego doli. Był równie gwałtowny, jak łagodny. Beształ, groził i karał, wiedząc i ucząc nas, że bojaźń jest często początkiem mądrości i że niekiedy wypada odciąć jakiś członek, aby uratować całe ciało. W końcu nie obwieścił panowania doskonałej szczęśliwości w przyszłym społeczeństwie, w którym cierpienie zostałoby usunięte. Ale poprzez kazania i przykłady nakreślił drogę możliwego szczęścia na ziemi oraz doskonałej szczęśliwości w niebie – królewską drogę Krzyża.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Europa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Marzę o Europie młodej, zdolnej by być jeszcze matką: matką, która miałaby życie, ponieważ szanuje życie i daje długie życie. Marzę o Europie, która troszczy się o dziecko, pomaga jak brat ubogiemu i tym, którzy przybywają w poszukiwaniu gościnności, bo nic nie mają i proszą o schronienie. Marzę o Europie, która wysłuchuje i docenia osoby chore i starsze, aby nie sprowadzano ich do bezproduktywnych przedmiotów odrzucenia. Marzą o Europie, gdzie bycie imigrantem nie byłoby przestępstwem, ale zaproszeniem do większego zaangażowania na rzecz godności wszystkich istot ludzkich. Marzę o Europie, gdzie ludzie młodzi oddychaliby czystym powietrzem uczciwości, kochali piękno kultury i prostego życia, nie zanieczyszczonego przez niekończące się potrzeby konsumpcjonizmu; gdzie zawarcie małżeństwa i posiadanie dzieci jest wielką odpowiedzialnością i radością, a nie problemem spowodowanym brakiem dostatecznie stabilnej pracy. (…) Marzę o Europie, o której nie można powiedzieć, że jej zaangażowanie na rzecz praw człowieka było jej ostatnią utopią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:23, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Wierzyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Przelicz jeszcze i dodaj czterdzieści i cztery <br/ >Sposoby wybawienia od wszelkiego licha,<br/ >By wolność jak tabakę zażyć z tabakiery,<br/ >Potem zdrowo i głośno na wszystko się kicha,<br/ >I ten rachunek w prawdę sumuj oczywistą,<br/ >Niech Ci do romantycznej znów uderzy głowy,<br/ >To jest Twój sen upiorny, Wielki Realisto:<br/ >Państwo w kamieniach młyńskich, naród niegotowy.<br/ ><br/ >Buduj teraz, wydźwignij nas dumnie na cokół,<br/ >Wielki pomnik śród świata, nad dziejów przesmykiem<br/ >Wyjdź pierwszy na piedestał i rozgłoś naokół<br/ >Tę wielkość wymuszoną batem albo krzykiem,<br/ >Święć przeminienie tłuszczy i chrzcij nowe czasy<br/ >Z kropielnicy, co wyschła i krwią już nie chlusta,<br/ >Starym herbem sarmackim w popuszczane pasy<br/ >Zatkaj gęby krzyczące i zgłodniałe usta – <br/ >I komu teraz jeszcze otuchy za mało<br/ >A przeszłość jesionowa praojców nie śliczna,<br/ >Niech stanie pod cokołem i porwany chwałą<br/ >Tworzy wolność.<br/ ><br/ >Masz rację. Jakże jest tragiczna!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:50, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Buddyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1107 znaków: ''„Oświecenie”, jakiego doznał Budda, sprowadza się do przeświadczenia, że świat jest zły. Jest on też źródłem zła i cierpienia dla człowieka. Ażeby wyzwolić się od z tego zła, trzeba wyzwolić się od świata. Trzeba zerwać te więzy, jakie łączą nas z zewnętrzną rzeczywistością – więzy istniejące w naszej ludzkiej konstytucji, w naszej psychice i somatyce. Im bardziej uwalniamy się od tych więzów, im bardziej wszystko, co światowe, staje się nam obojętne, tym bardziej wyzwalamy się od cierpienia, czyli od zła, które pochodzi ze świata.<br />Czy w ten sposób przybliżamy się do Boga? W „oświeceniu” przekazanym przez Buddę nie ma o tym mowy. Buddyzm jest w znacznej mierze systemem „ateistycznym”. Nie wyzwalamy się od zła poprzez dobro, które pochodzi od Boga, wyzwalamy się tylko poprzez zerwanie ze światem, który jest zły. Pełnia tego zerwania, to nie zjednoczenie z Bogiem, ale tak zwana nirwana, czyli wejście w stan doskonałej obojętności względem świata. Zbawić się, to znaczy przede wszystkim uwolnić się od zła, zobojętnieć na świat, który jest źródłem zła. Na tym cały proces duchowy się kończy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:57, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1153 znaków: ''Mam tylko jedno życzenie. Chciałbym, by moje akta osobowe gromadzone przez SB były pierwszymi – i ostatnimi, które zostaną publicznie otwarte. Policja polityczna w komunistycznym państwie złamała kręgosłupy moralne wielu osób. Szantażem, strachem, prowokacją, biciem. Nie z każdym udało się to zrobić tak łatwo jak ze mną, ale skutki musiały być równie opłakane. Przez ostatnie 12 lat każdy z tych ludzi starał się zapomnieć o przeżytym dramacie. O tym, że czynił zło swoim najbliższym – sam żyjąc w poczuciu, iż padł ofiarą gwałtu. Dziś każda z tych osób czeka na sądny dzień – gdy otwarcie kartoteki rozbije krąg jej znajomych, czasem rodzinę, uczyni z niej banitę. Rozumiem, że aparat administracyjny państwa powinien wiedzieć, jaka jest przeszłość urzędnika na wysokim szczeblu, któremu powierza się informacje szczególnej wagi. Jakie jednak będą korzyści z tych paru pręgierzy hańby, w imię których jesteśmy gotowi dewastować różne więzi społeczne?<br />Wszystkich, którym wyrządziłem krzywdę – także tych, którzy po przeczytaniu tego tekstu nigdy już nie wyciągną do mnie ręki – gorąco przepraszam. W tej chwili nie jestem w stanie zrobić więcej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1702 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Przez 25 lat nikomu nigdy nie powiedział, co robił. I żył z tym przez 25 lat. Jest to świadectwo człowieka złamanego i zakłamanego, ze wszystkimi straszliwymi tego konsekwencjami. I, niestety, jest to świadectwo wymuszone – gdyby fakt współpracy z SB nie wyszedł na jaw, Leszek Maleszka prawdopodobnie sam by się nie przyznał. Pogrzebałby w sobie tę prawdę. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi, publiczne roztrząsanie jako dowodów w ich sprawie raportów, zeznań, SB-ckich fałszerstw – świadectw ludzkiej słabości, strachu i upodlenia. O tym wszystkim pamiętamy i będziemy pamiętać; o tym trzeba wiedzieć, to także budzi moralne obrzydzenie.<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1137 znaków: ''– Dlaczego Ziemia musi być magnesem? – spytała nagle Romcia (…).<br />– Pijcie no mleko! – wykręciła się od odpowiedzi Aniela. (…)<br />– Ha, znowu nie wie.<br />– Człowieku! – powiedziała Romcia. – Oni nic nie wiedzą.<br />– Niby tacy mądrzy – dorzucił Tomcio nie za głośno. Zaśmiali się oboje dość ponuro.<br />– Strasznie przemądrzałe z was dzieci. Uczyłam się tego w szkole, kiedy wy jeszcze pełzaliście po podłodze – oświadczyła Aniela.<br />To ich wzięło. Goście mamy i taty na ogół odzywali się do nich uprzejmiej, jeśli nie wręcz słodko. Dwie pary oczu łysnęły pytająco przy kolejnym pytaniu Romci.<br />– Naprawdę wiesz o tym, że gdyby nie magnes, tobyśmy pospadali?<br />– Jasne – mruknęła Aniela i dodała tonem zachęty: – Pij, chłopcze, mleko. Mleko ma dużo magnezu.<br />Informacja podziałała na Mamerciątka z siłą pioruna. Zmartwieli wprost na swoich krzesełkach.<br />– Naprawdę?!<br />– Jasne.<br />Tomcio z przerażeniem odsunął swój kubek.<br />– Znów to samo – powiedział do siostry, – Ukrywają przed nami.<br />– Magnezu! – powtórzyła Romcia z nabożną zgrozą.<br />– Może zawiera coś jeszcze. Wiedziałem tylko o wapniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1575 znaków: ''– Dorota ma palto – dyktowała ciotka Lila (…). Napisałeś?<br />Tomcio wydał dźwięk potakujący i podrapał się długopisem po policzku, znacząc przy tym niebieską krechę na jego różowej okrągłości.<br />– Pokaż – ciotka Lila podeszła do stołu. Ujrzała nierówne kulfony formujące się w zdanie: „Dorota ma jelito”. – Tomasz! Jakie znów jelito?!<br />– Grube – mruknął syn chirurga.<br />– Dlaczego nie piszesz tego, co ci dyktuję?<br />– Bo sama ciocia mówiła, że nieważne, co się pisze, tylko jak.<br />– Bzdury! Nie mogłam mówić czegoś podobnego – obruszyła się starsza pani. – Dorota ma palto, palto, rozumiesz? A wiesz, dlaczego: ma palto, a nie: ma jelito?<br />– Bo idzie jesień – odparł Tomcio ze zniechęceniem. W ciągu dwóch miesięcy nauki szkolnej przekonał się, że ilekroć go pytano o przyczynę jakiegoś zjawiska, zawsze miała ona związek z nadejściem jesieni. Tym razem jednak nie trafił.<br />– Co ma jesień do tego? – zdziwiła się ciotka Lila. – Dorota dlatego ma palto, żebyś ty się nauczył pisać. Proszę: Dorota ma palto. To palto Inki.<br />– Ja nie rozumiem – zirytował się Tomcio. – Wspólne mają czy co?<br />– Ty nie filozofuj, ty pisz. Nieważne, co się pisze, ważne jak.<br />– A widzi ciocia.<br />– Tomasz, ja z tobą oszaleję! – ciotka Lila została przyłapana na gorącym uczynku i to ją zirytowało. – Powtarzam, nie zadawaj głupich pytań, tylko pisz: Dorota ma jelito.<br />– Palto ma…<br />– Znów przekręcasz! Milcz! I pisz! Dorota ma jelito. To jelito Inki. Napisałeś? Czego się śmiejesz?<br />– Hi, hi, ciociu, a jak się pisze: „syjamskie” czy „sjamskie”?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Szósta klepka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1308 znaków: ''Wejścia Cesi prawie nie zauważono.<br />– …i moje najlepsze, angielskie kalki! – ojciec Cesi kończył właśnie akt oskarżenia. – Co ty sobie właściwie myślałeś, Bobek?<br />– Myślałem sobie właściwie, że fajnie się palą – odpowiedział chłopczyk prawdomównie.<br />– Ale dlaczego właśnie kalki?<br />– Sam je palisz – wytknął Bobcio wujowi.<br />– Ale zużyte! Rozumiesz?<br />– Rozumiem – zgodził się Bobcio wpijając w wuja wierne i uczciwe spojrzenie.<br />– A firanki, firanki, panie tego?! – wtrącił ochryple dziadek. – Od firanek zazwyczaj zaczyna się…<br />– Pożar! – krzyknął Bobcio, który był dzieckiem mądrym i domyślnym.<br />Dziadek irytował się, kiedy mu przerywano lub, co gorsza, pozbawiano jego wypowiedzi puenty.<br />– Cicho bądź, smarkaczu! Czegoś to taki wesoły, hę?<br />– Bobeczku – wtrąciła mama Żakowa swoim ciepłym altem. – Czy ty się wcale nie boisz?<br />– A czego?<br />– Kary. Za ten pożar.<br />Bobcio zastanowił się głęboko, starając się wniknąć w samego siebie.<br />– Nie za bardzo – wyznał wreszcie.<br />– On sobie z nas bimba! – warknął dziadek.<br />– Hi, hi! – wyrwało się Bobciowi.<br />Cesia usiadła ze znużeniem przy wielkim stole.<br />– A co się właściwie stało?<br />– Bobcio usiłował w nocy podpalić dom – rąbnął ojciec.<br />– Aha – mruknęła Celestyna bez zdziwienia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:11, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1579 znaków: ''– Halo!!! – krzyknęła do słuchawki.<br />– To ja… – powiedział przy jej uchu zamazany basik Nutrii.<br />– Co się dzieje?<br />– Gabuniu, ale nie denerwuj się, dobrze?<br />– Już się zdenerwowałam! Mów!<br />– Tata znalazł świnkę.<br />– Kogo?!<br />– Świnkę, Gabuniu.<br />– Słuchaj no, ty bąku obrzydły, czy po to tu dzwonisz i straszysz mnie, żeby mi opowiedzieć jakieś bzdury o świnkach? (…) a dlaczego ty jeszcze nie śpisz?<br />– No, przecież ci mówiłem. Mamy świnkę.<br />– Kochanie, miejcie sobie nawet trzy świnki, fermę drobiu i dwie krowy, miejcie sobie nawet wielbłąda, ale spać trzeba o normalnej porze. No, to pa. Śpij dobrze, a ja wrócę późno. (…)<br />– To tatuś znalazł tę świnkę, wiesz? (…) Bolało mnie przy uszach. Tatuś dotknął i znalazł tam dwie kulki.<br />– Nu… Nu… Nutria… Co ty… mówisz? – Gabrysi nagle zmiękły kolana. – Świnka? (…)<br />– Przecież mówiłem. Świnka.<br />– Świnka – jęczała Gabrysia, z przerażeniem przerzucając w myśli wszystkie swoje mizerne wiadomości na temat chorób zakaźnych. – „Lotny wirus” – dotarło do niej i zadrżała. – A jak tam Pulpa?!<br />– (…) Pulpa też ma świnkę. Tylko w innym miejscu (…). Tata powiedział, że wlazło jej w inne węzły. Pod brodą. (…)<br />– Macie gorączkę?<br />– Tak. Obie tę samą. Trzydzieści osiem i sześć. I bardzo źle widzimy.<br />Trzy ślepe siostry tłukące się po mieszkaniu i obijające się o ściany – obraz ten narzucił się wyobraźni Gabrieli tak natrętnie, że musiała przetrzeć oczy.<br />– I leżymy w łóżkach od bajeczki.<br />– Jak to leżycie! Jak to leżycie! Bachorze! Ty na pewno stoisz boso!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1167 znaków: ''Wieczór był piękny i Janusz Pyziak odprowadził Gabrysię (…) do domu (…). Mimo mroku patrzał jej bezustannie w oczy i powiedział, że przypomina mu kwiat jabłoni, drżący w lekkim, wiosennym wietrze. Na Gabrieli metafora ta wywarła niezwykle silne wrażenie do następnego treningu, kiedy to, zwierzywszy się koleżance z drużyny, usłyszała od niej, że i ona, jakiś miesiąc temu, została przez Pyziaka porównana do kwiatu jabłoni. Skonfrontowana z całą drużyną juniorek metafora Pyziaka okazała się wytartym liczmanem: aż cztery dziewczyny były kwiatem jabłoni dla dzielnego koszykarza, dwie natomiast porównane zostały do muzyki skrzypcowej. Szatnia drużyny żeńskiej rozbrzmiewała tamtego wieczoru huraganowymi wybuchami śmiechu, a nieświadom niczego Pyziak, który zaproponował Gabrieli spacer po parku, został przez nią zbesztany, zawstydzony, skarcony jak dzieciak i odtrącony kategorycznie raz na zawsze. Wyszydzony następnie w sposób solidarny przez całą drużynę juniorek trzy tygodnie nie przychodził na treningi w te dni, kiedy w sali ćwiczyły razem oba zespoły – chłopców i dziewczyn. Po trzech tygodniach wrócił (…), lecz unikał Gabrieli jak diabeł święconej wody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Ida sierpniowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1373 znaków: ''– Chciałbym wiedzieć, jak się nazywasz.<br />– Nazywam się Borejko. Ida.<br />– Ida? Rzadkie imię – stwierdził pan Paszkiet bez zainteresowania.<br />– To z powodu Id Marcowych. Urodziłam się bowiem piętnastego marca, a mój ojciec jest filologiem klasycznym. (…)<br />Ciekaw jestem – powiedział – jak nazwałby cię ojciec, gdybyś przyszła na świat w lutym – poprawił się w fotelu i z lekką kpiną patrzył na swoją damę do towarzystwa.<br />– Kto go wie (…). Moja starsza siostra rodziła się tego samego dnia co Wergiliusz, z tym że oczywiście on się urodził w siedemdziesiątym roku przed naszą erą. Miała zostać nazwana Wergilią; podobno mama się uparła, że to nie jest imię dla chrześcijanki. I samowolnie dała jej imię Gabriela. A kiedy się urodziła moja młodsza siostra…<br />– Sekundę – przerwał zainteresowany pan Paszkiet. – Ile was jest w sumie?<br />– Sióstr?<br />– Tak.<br />– Cztery.<br />– Oho.<br />– Właśnie. No więc moja młodsza siostra… ale czy to pana interesuje?<br />– Wiesz, że nawet tak (…) A więc? Twoja młodsza siostra?…<br />– Tak, miała być Tibullą. Ale ponieważ tatę wysłali w podróż służbową, mama przemyciła Natalię.<br />– Wydaje mi się, że imię Natalia ma też źródłosłów łaciński (…). Rzeczownik „natalis” oznacza dzień urodzin.<br />– A to możliwe, bo tata jakoś mało się złościł po powrocie. No, a nasza najmłodsza siostra jest Patrycją Lidią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''– To miejsce musi być wolne, wiesz? – wyjaśniła [Gabriela] (…). – Czekamy na kogoś.<br />– Aha, on zaraz przyjdzie, tak? – domyślnie spytała Genowefa (…).<br />– To jest Pyzunią? – chciała wiedzieć Genowefa, zaglądając do wózka.<br />– Tak (…).<br />– A kto jest jej tatusiem? – spytała Genowefa siorbiąc (…).<br />Znów nie utrafiła z pytaniem. (…)<br />– Tatą jest pewien człowiek niegodny tego miana – oświadczyła wreszcie pani Gabriela (…) – Obecnie znajduje się on w Australii (…), bo tam można zarobić dolary na samochód. A tu nie można.<br />– Nic nie rozumiem – oświadczyła Genowefa (…). – To na niego czeka ten talerz? – pytała wytrwale. Znów cisza.<br />– O, nie – powiedziała zajadle pani Gabrysia. – Nie na niego. Janusz Pyziak zresztą i tak tu nie wróci.<br />Siwa pani usadziła dziecko na swoich kolanach i spojrzała na Genowefę błękitnymi oczami, które teraz były całkiem smutne.<br />– Talerz czeka na mojego męża – wyjaśniła równym głosem. – Na ojca tych tu czterech panien.<br />– On też jest na końcu świata? – spytała Genowefa z właściwym sobie taktem.<br />– A, nie. Nie. On jest w Polsce. Jak zawsze – odparła siwa pani tak cicho, że ledwie ją było słychać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1569 znaków: ''Jeżeli by kto kiedykolwiek uważał, że jest sam na świecie – to dałby tym niewątpliwy dowód braku wyobraźni.<br />Nikt z nas nie jest sam.<br />Ludzie oddziałują na siebie nawzajem, jakby byli połączeni kręgami tajemniczej energii – a przez każdego z nas przechodzi przynajmniej kilka takich kręgów.<br />Dzięki temu wszystko, co czynimy, każde nasze uzewnętrznione uczucie, a może i myśli – nawet te, którym nie dajemy wyrazu – zyskują nieskończony rezonans.<br />Każdy z nas, nawet nieświadomie, wpływa na innych i staje się ogniwem łańcucha myśli, uczuć, reakcji i wydarzeń mogących zogromnieć wręcz do procesów historycznych.<br />Tak więc nigdy nie wiesz, czy fakt, żeś dziś rano zachował się podle wobec kolegi (…), nie sprawi, iż w południe następnego dnia kto inny dostanie zawału, za tydzień dojdzie do poważnej scysji rodzinnej w miejscowości położonej na drugim krańcu Polski, a po roku jakiś mąż stanu wyda złą decyzję, mogącą zaważyć nawet na losach świata.<br />Bodźce negatywne bowiem wykazują zdumiewającą żywotność, przypominając w tym wirusy gronkowca złocistego. Jednym złym czynem prowokujemy zło w innych ludziach, a ono – raz wyzwolone – mnoży się już bez końca.<br />Całe szczęście, że z dobrem jest tak samo.<br />Dobry czyn, dobre słowo czy myśl powodują pozytywną reakcję w coraz to nowych osobach i mogą przenosić swój ładunek dalej i dalej – rosnąć w postępie geometrycznym i pomnażać zasób Dobra we Wszechświecie.<br />Wystarczy to sobie uprzytomnić, by poczuć ciężar tej odpowiedzialności.<br />Bo przecież naprawdę nikt z nas nie jest sam.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Noelka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1392 znaków: ''– O siódmej będzie tu Marek z rodziną – powiedziała histerycznie Ida. – Zróbcie coś (…), żebyście choć przez dwie godziny wyglądali na ludzi normalnych. Dlaczego u innych ludzi zawsze wszystko gra i ojciec rodziny nigdy nie leży w Wigilię na podłodze owinięty brudnymi szmatami?! (…)<br />– Skąd wiesz? – spytał nagle ojciec (…). – Może leży.<br />– Kto?… – zdziwiła się Ida.<br />– Ten ojciec – odparł ojciec.<br />– Jaki?!<br />– Ten owinięty brudnymi szmatami. U tych innych ludzi.<br />– Tato! – krzyknęła Ida. – Są chwile, kiedy ja cię nie pojmuję.<br />– Zdarza się – rzekł ojciec. – Bywa. To właśnie w takich chwilach dzieci postanawiają opuścić dom i rodziców i zakładają własne rodziny. Niby normalne. Jednakże pewną melancholią napawa mnie fakt, że osoba, której osobiście zmieniałem pieluchy, odchodzi ode mnie właśnie wtedy, gdy złamałem kręgosłup.<br />– Nie złamałeś, tato, kręgosłupa (…). I nie wiem, co mają pieluchy do kręgosłupa. W ogóle, jeśli ja się znam na medycynie…<br />– Ja nie wiem, czy ty się znasz (…). Nie jestem tego taki pewien. W tym sęk.<br />– Znam się! (…)<br />– Ida, proszę się nie drzeć – zwrócił jej uwagę ojciec. – O cóż ci chodzi doprawdy. To ty użyłaś słowa JEŚLI, nie ja.<br />– Dobrze więc, otóż jeśli ja się znam na medycynie…<br />– A widzisz? – przyłapał ją triumfalnie ojciec. – „Jeśli”! „Jeśli”!<br />– … to ty masz zwichnięcie kości ogonowej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1118 znaków: ''– Postanowiliśmy, że pobierzemy się jeszcze tego lata – oświadczył nagle Baltona (…). – Ja wiem, że ojciec Patrycji jest przeciwny pośpiechowi, ale czekaliśmy już tak długo… (…) Przecież Patrycja tak pięknie zaliczyła pierwszy rok (…)! Chyba już to widać, że miłość nie musi przeszkadzać w zdobyciu wykształcenia (…).<br />– Bardzo, bardzo się cieszę – powiedziała Gabrysia, obserwując z pewnym przestrachem całe obłoczki jasnych plam, które zaczęły jej przesłaniać rzeczywistość. – Być może zaraz zemdleję – uprzedziła rzeczowo.<br />– E, nie przesadzaj – pocieszyła ją Pulpa. – Więc ustaliliśmy, że po ślubie zamieszkamy – na razie – na zapleczu kwiaciarni, a potem kupimy sobie jakąś miłą kawalerkę…<br />– Wolałabym usiąść – stwierdziła Gabriela i spróbowała dostać się na wiklinowy fotel, przebywając chwiejną, daleką przestrzeń pomiędzy drzwiami a środkiem pokoju. Podłoga uginała się wyraźnie pod jej stopami, jakby była z jakiejś elastycznej, obrzydliwej błony. Gabrysię chwyciły nudności.<br />– O rany! – zerwał się Baltona. – Ona naprawdę!…<br />– Myślę – wyszeptała Gabrysia – że naprawdę.<br />I zemdlała.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1049 znaków: ''– Zemdlałam po raz pierwszy w życiu! – mruknęła z niezadowoleniem. – Przy tamtych nie mdlałam.<br />Grzegorz nagle odsunął się, by spojrzeć jej w twarz.<br />– Co mówisz?<br />Niespodziewanie Gabrysia zaczęła się śmiać – najpierw cicho, potem coraz głośniej, bo od śmiechu zawsze przybywało jej sił.<br />– Oj, Grzesiu… – śmiała się. – Ojej… – i pocałowała go w to mądre czoło. – Ja ci to chciałam inaczej oznajmić, wiesz? Przy świecach. Ale mnie zawsze wszystko wychodzi tak beznadziejnie prozaicznie… – wybuchnęła śmiechem na nowo, a Grzegorz objął jej twarz obiema dłońmi i też się zaśmiał, patrząc jej w oczy.<br />– Gabrysiu, ale co oznajmić, co oznajmić? – spytał, wciąż się śmiejąc.<br />Gabriela objęła go za szyję, znów pocałowała.<br />– Że będziemy mieli DZIECKO!!! – wymamrotała mu w policzek i wcale nie musiała patrzeć na jego twarz, żeby wiedzieć, jak bardzo się ucieszył: ramiona wokół niej zacisnęły się mocno i ostrożnie zarazem, a ciepły oddech, łaskoczący ją w ucho, przyspieszył: Grzegorz śmiał się – cicho, długo i szczęśliwie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1279 znaków: ''Trudno wyraźnie zaistnieć w rodzinie, gdy jest się trzecią pośród czterech córek. W rodzinie Borejków, po okresie tłocznego i hałaśliwego dzieciństwa, nastał okres, kiedy najważniejsza zaczęła być pierworodna Gabrysia – jej pierwsze przeżycia sercowe (Pyziak), jej nieudane małżeństwo (Pyziak), jej dzieci, wreszcie małżeństwo drugie, tym razem udane (Grzegorz). Ale niemal równolegle na pierwszy plan wepchnęła się Ida, buntując się widowiskowo, uciekając rodzinie z wakacji, wyczyniając najprzeróżniejsze dziwactwa. Ledwie dorosła i ustatkowała się – już uwagę rodziny pochłonęła najmłodsza Patrycja, wdając się w piorunujący romans z Florianem i oblewając pokazowo maturę. Co do Natalii – właściwie nie miała powodów do buntu. Bardzo lubiła swoją rodzinę i swój dom i – choć nie poświęcano jej tu tyle uwagi, co innym córkom – czuła się dobrze i bezpiecznie. Być może właśnie dlatego, że pozostawała w cieniu. Były, owszem, chwile, kiedy część uwagi rodziców koncentrowała się na niej; ale zjawisko to miało na ogół miejsce z okazji totalnych klęsk naukowych, toteż Natalia wolała, by go raczej nie było wcale. A ponieważ maturę zdała z wyróżnieniem, zaś na pierwszym roku polonistyki szło jej świetnie – trzy bardziej dynamiczne siostry znów się znalazły na pierwszym planie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1083 znaków: ''Zapatrzyła się [Gabriela] na swojego synka. Jaki cichy. Jak mu dobrze. Co też go czeka w przyszłości? – żeby tak można to odgadnąć. Czym będzie to, co go wytrąci z poczucia bezpieczeństwa? Co mu złego uczyni ten świat – bo przecież coś takiego zdarzyć się musi. Kiedy? Oby jak najpóźniej, jak najpóźniej. Co to będzie? Kto pierwszy go zawiedzie, skrzywdzi, poniży czy ośmieszy? Czy ktoś go pośle na wojnę?<br />Boże, oszczędź go – pomyślała z przerażeniem Gabrysia i, jak to ona, natychmiast dodała w myślach: Och, przepraszam. Przepraszam. Przecież wiem, że wszystkie inne matki proszą o to samo. I zawsze prosiły.<br />Zakryła oczy dłonią.<br />Żeby tylko nie wojna.<br />Żeby nikogo nie musiał zabijać.<br />Żeby nie skrzywdził nikogo.<br />Żeby zdołał odnaleźć w sobie dobrą wolę.<br />Będzie na pewno – na pewno! – mądry, uzdolniony i odważny. Będzie. (Ona już to widziała, w jego oczach, w uśmiechu, w kształcie czoła).<br />Więc żeby miał przy tym dobrą wolę. Żeby jego mądrość i jego zdolności też były dobre. Żeby nie posłużyły niczemu złemu.<br />Ze smutku bolało ją serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1112 znaków: ''– Jak by pani zareagowała na wiadomość, że pani sąsiad to homo sapiens? (…)<br />– Zareagowała? No, nie wiem – odrzekła. – A co bym miała powiedzieć takiemu? Mało to dzisiaj człowiek musi wyrozumieć i ścierpieć? (…)<br />– Przepraszam, dzień dobry – słowa te zostały skierowane do przesadnie dynamicznej blondynki w purpurowym poncho, która szła, wymachując czarną aktówką. – Co by pani zrobiła, gdyby się okazało, że pani kolega z pracy to homo sapiens?<br />– A! To szczególne pytanie! – syknęła pani z aktówką, zatrzymując się natychmiast i ciskając pełne potępienia spojrzenie zza metalowych okularów. – Wiele to mówi o mentalności naszego zakłamanego społeczeństwa. Zaścianek! (…)<br />– Czyli co? – kociooka trwała niewzruszenie w postawie pełnej wyczekiwania. – Jak by pani konkretnie zareagowała?<br />– Oczywiście wcale bym nie reagowała! – oburzyła się rozmówczyni. – Nie wtykam nosa w nie swoje sprawy, jak pierwsza lepsza drobnomieszczanka! (…)<br />– Co by pan zrobił, gdyby się okazało, że pański kumpel to homo sapiens?<br />– W mordę bym dał – odparł bez namysłu młodzieniec, odpychając mikrofon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1881 znaków: ''Teraz do pokoju wkroczyła twardym krokiem ciotka Ida, prowadząc obu malców za wywijające się rączki. – Siadać, panowie – zakomenderowała, sadowiąc chłopców na kanapce. – Jest tylko jeden sposób na to, żebyście mogli wziąć udział w uroczystości rodzinnej: wzorowe zachowanie. Od tej chwili, powtarzam, od tej chwili będziecie się zachowywać jak dwa alabastrowe anioły cmentarne, czyli będziecie sobie kulturalnie gwarzyć z dziadkiem i ciocią, zresztą, róbcie sobie, co tam chcecie, byle na siedząco i po cichu. Zrozumiano?<br />– Zrozumiano – padła karna, podwójna odpowiedź. Ida powiedziała „Nnno!”, i odeszła, stukając z impetem obcasami. Natychmiast potem Józinek – rumiany osiłek o zamglonych oczkach i ryżej czuprynce uczesanej na jeża – wyrżnął kuzyna w bok z taką siłą, że solenizant sfrunął z krawędzi kanapki i siadł z impetem na podłodze. Tam na moment stracił dech. Kiedy wstał, podjął natychmiastową próbę odwetu. Ponieważ jednak z natury był łagodniejszy i zapewne mniej zdeterminowany niż syn Idy, zamach mu się nie powiódł: Józinek, stabilnie wparty ciężkim tyłeczkiem w tapicerkę, ani drgnął.<br />Wobec tego Ignacy Grzegorz z całą rozwagą dał mu w ucho.<br />Józinek wystrzelił w powietrze jak pocisk i zaatakował kuzyna bykiem w brzuch.<br />– Dużym błędem jest – zauważył spokojnie dziadek Borejko, wpatrując się z zachwytem w dwa krzepkie ciałka wnuków, tarzających się po podłodze jak małe niedźwiadki – sadzanie ich w tak bliskiej odległości od siebie. Na miejscu Idy raczej bym ich rozdzielał możliwie znaczną przestrzenią. Chłopcy, uspokójcie się w tej chwili!<br />Ignacy Grzegorz natychmiast posłuchał rozkazu dziadka i zamarł w bezruchu, wskutek czego Józinek bez trudu powalił go na łopatki i usiadł mu okrakiem na głowie.<br />(…) Właśnie wtedy przytłoczony i upokorzony Ignacy Grzegorz, w poczuciu bezgranicznej krzywdy, ugryzł go dotkliwie w pośladek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1854 znaków: ''Ciocia, której nie łączyło ścisłe pokrewieństwo z Żeromskim, była ogniście rudą, bardzo szczupłą pieguską około czterdziestki. (…) Jej przenikliwie zielone oczy spojrzały ku wejściu tak, jakby w nich miała zoom oraz migawkę.<br />– O. Który to z was? – zadała zaskakujące pytanie.<br />– To ja (…). Piotr.<br />– Ach, Piotr. Pogorszyło ci się?<br />Pogorszyło mu się bez wątpienia, drwiąco pomyślała Żaba, podczas gdy jej obecny opiekun i protektor odparł pogodnie:<br />– Skąd ciociu. Krople pomogły. Wszystko mi w nosie wyschło na wiór. Jak zwykle przyprowadziłem cioci pacjentkę (…). Ale proszę potraktować ją ulgowo, bo to ja ją wepchnąłem pod malucha.<br />– Ach, tak?<br />– Tak. Sama by tego przenigdy nie zrobiła, jest doskonale wychowana.<br />– To pewne, że samej siebie nie wepchnęłaby pod malucha (…). Otwieraj usta – to rzekłszy, zalała oczy pacjentki białym światłem lampy bezcieniowej. – Kolanami zajmiemy się za chwilę. Rękę też masz otartą. A pani kim jest?<br />Zagadnięta w ten sposób pani Sznytek wyjawiła, kim jest.<br />– Ach, nauczycielką – złowróżbnie powtórzyła pani doktor. – Mam syna w szkole podstawowej. A więc, jak rozumiem, w pani obecności uczennica wpadła pod samochód?<br />– Jaki samochód? – zdziwiła się szczerze pani Sznytek.<br />Żeromski wyprodukował ostrzegawcze spojrzenie i zrobił znaczący grymas.<br />– Nie, nie, ciociu, absolutnie nie, pani dopiero nadbiegła, kiedy uczennica – cóż, nie wpadła, nie wpadła, tylko upadła, upadła, tak, dobrze mówię, upadła w pobliżu małego fiata. Trudno upaść na jezdni nie będąc zarazem w pobliżu jakiegoś pojazdu. To samochód sobie jedzie, to znów jakiś rowerek… pojazdy inwalidzkie…<br />– Żeromski! Ty mi jeszcze opowiesz, jak było naprawdę! – przejrzała go pani Sznytek.<br />– Ależ po co – uprzejmie odparł jej uczeń. – Są sytuacje, do których lepiej nie wracać pamięcią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1871 znaków: ''Zbliżała się właśnie dróżką, usianą plasterkami światła i cieniami ruchliwymi jak myszy, gdy Żeromski, balansując na balustradzie, zwrócił wzrok w jej stronę.<br />– Kukuryku! – zapiał i omal nie zleciał. – Udka! Udka! Udka!<br />(…) wszyscy… odwrócili się i spojrzeli na Żabę, jak maszeruje w swoich króciutkich szortach, po raz pierwszy w tym sezonie wydobytych z szafy, i jak przemieszcza swoje gołe nogi, specjalnie na tę okazję posmarowane samoopalaczem w kremie. Od razu splątały się jej kolana; zmylił krok, a nawet się niezgrabnie potknęła. Z zakłopotania oblała się rumieńcem i na chwilę przystanęła, walcząc z chęcią ucieczki. Żeromski dostrzegł to nieomylnie i miał z tego, rzecz jasna, nieziemską uciechę. Zaśmiał się triumfalnie, wykonał nagły ruch – i w tym momencie dosięgła go ewidentna kara boska: noga mu się omsknęła, po czym runął z poręczy mostku.(…)<br />– Och! Nie żyje! – zakrzyknęła wrażliwie turpistka Marianna, przewieszając przez poręcz swoje długie, proste włosy i blade oczy.<br />Rzeczywiście, Żeromski leżał martwo i żywo u stóp Żaby, oczy miał przymknięte, a wartkie wody omywały jego znieruchomiałe adidasy. Przeraźliwa cisza zapanowała teraz wokół – młodzież z zapartym tchem wpatrywała się w ciało kolegi, zaś nauczycielki skamieniały ze zgrozy, brzemiennej w świadomość nieuchronnych konsekwencji. Słychać było tylko bulgotanie strumyka, toczącego się po kamieniach – hej, i cóż jeszcze? Żaba pochyliła się, by zidentyfikować ów dźwięk, lecz w tym samym momencie, gdy pojęła, że ofiara emituje nie tylko normalny oddech, ale i wewnętrzny oddech – typek ten poderwał się gwałtownie, rycząc jak jakieś ciastko, szczerząc zęby i wyciągając przed siebie długie łapy z palcami jak szpony drapieżcy.<br />– Uuu! Yyy! – wył, niczym bohater horroru, podczas gdy ona, w pierwszym, niekontrolowanym odruchu przerażenia, rzuciła się do ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1455 znaków: ''Interesujący był referat psychjatry Dra Stransky'ego z uniwersytetu wiedeńskiego. Mówił o autorytecie i o subordynacji. Stwierdzał, że w każdym człowieku tkwi pewna skłonność do opanowywania drugich i do poddawania się komuś, kto wygląda na mocniejszego. W różnych momentach i okolicznościach te dwie tendencje zostają w różnym stosunku wzajemnym. Ludzie o przeważającej tendencji do poddawania się szukają sobie powag, autorytetów, wymyślają je sobie i wierzą w nie łatwo. (…) Stransky ilustrował wykład tak barwnymi przykładami w humorystycznym tonie i mówił tak żywo a tak ostrożnie zarazem, że dostał huczne oklaski z audytorium. Nikt nie zauważył, że ten człowiek nie wierzy i fakt wiary bardzo po świecku pojmuje – dopiero na drugi dzień przyznawał się Stransky do tego ostrożnie i niby to wstydliwie, aby sobie nie zrazić wierzącego audytorium. (…)<br />Wyszedł wtedy jakiś pastor szwajcarski na stopień i, jakby go sumienie ruszyło, wyznał, że zbyt wiele było słońca na Kongresie – zbyt różowe poglądy, powiada, i zbyt idealna zgoda. Pytał, czemu się nie odezwał nikt z niewierzących. „Gdzież jest ten niewierny, ten trup, którego sekcjonujemy od tygodnia? Niechby i on był przyszedł do głosu.” Wtedy Dr. Stransky z uprzejmym uśmiechem przyznał się, że wczoraj próbował ostrożnie szerzyć zapach trupi – jeżeli go zebranie nie poczuło, to nie jego wina. I tak figiel rozpogodził atmosferę, która nabierała w końcu barw coraz bardziej dramatycznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2075 znaków: ''(…) wykształcenie matka odebrała tylko elementarne w klasztorze Sakramentek we Lwowie, jej wyobraźnia poetycka, nie wyzyskana i niekształcona, wypowiadała się w wierze w cuda, duchy, zjawy, w zabiegach pobożnych i modlitwach, w żarliwym życiu religijnym jej samej i obu córek, z którymi była w serdecznym porozumieniu. (…) Na choroby w domu pomagała woda z Lourdes i cudowny obrazek Pana Jezusa (…) Nowenny odmawialiśmy wszyscy klęcząc wieczorami przed ołtarzykiem Serca Jezusowego. Wisiał na ścianie pomiędzy łóżkiem matki i siostry, paliła się na nim wieczna oliwna lampka z czerwonego szkła. (…) Nad drzwiami medalik cudowny św. Benedykta chronił od złodziei pokój, w którym i tak trudno było coś ukraść, bo nędza wyglądała z każdego kąta. Św. Antoni Padewski pomagał szukać rzeczy zgubionych, Matka Boska Nieustającej Pomocy ratowała w cięższych i lżejszych chorobach, Niepokalanie Poczęta w małej figurce porcelanowej miała też swój ołtarzyk w pokoju – świeckich obrazków w ogóle nie było na ścianach. Największy obraz na ścianie to było ''Niepokalane Poczęcie'' Papuzińskiego.<br />W zimie chodziliśmy o w pół do siódmej na roraty przed szkołą, do Trzech Króli śpiewaliśmy w domu kolędy, w poście co niedzieli odmawiałem u św. Mikołaja Gorzkie Żale od 4 do 8 po południu, a w piątki wieczorem obchodziłem na klęczkach 14 stacyj Męki Pańskiej. W maju co wieczór zasypiałem podczas Litanii Loretańskiej w kościele Bernardynów lub u św. Mikołaja. (…)<br />Najbardziej świeckie były miesiące letnie. Wtedy już tylko jakieś 4-godzinne nabożeństwo dziękczynne i ekspiacyjne, dni krzyżowe, Boże Ciało, św. Trójca, św. Piotr i Paweł, Matka Boska Zielna lub imieniny siostry najstarszej i własne nakazywały nabożeństwa poza niedzielami. (…)<br />I w lecie jednak dzień, zmrok i część nocy wypełniały myśli i nastroje związane z wiarą religijną. Co dzień rano przed śniadaniem trzeba było głośno mówić na klęczkach przed ołtarzykiem ''Ojcze Nasz'', ''Zdrowaś Mario'', ''Wierzę w Boga'', modlitwę do Anioła Stróża i ''Modlitwę za umarłych'' na końcu. To samo wieczorem przed snem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''W latach trzydziestych XX wieku powstała w Polsce książka, której żaden wydawca nie odważył się wówczas wydać. Była nią ''Wiara oświeconych'' Władysława Witwickiego. Jej pierwsze wydanie ukazało się w języku francuskim w Paryżu w 1939 roku; w języku polskim wydano ''Wiarę oświeconych'' dopiero po drugiej wojnie światowej. Na podstawie własnych badań eksperymentalnych autor, wybitny psycholog i doskonały popularyzator wiedzy, starał się określić, czym właściwie jest wiara w tamten świat ludzi mających znaczne wykształcenie. Witwicki przeprowadzając ankiety wykrył liczne niekonsekwencje, sprzeczności, irracjonalizmy. Respondenci wahali się w odpowiedziach na pytania, czuli się zakłopotani, nie wiedzieli w końcu, czy wierzą w niektóre dogmaty, czy też nie. Witwicki zastrzegał się, że interesują go jedynie akty wiary, a nie przedmiot. Książka jego stanowiła swego czasu przysłowiowy kij włożony w mrowisko, ponieważ uświadamiała czytającemu, ile niekonsekwencji zawiera stosunek ludzi współczesnych do treści własnych wierzeń i wyobrażeń.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Federico García Lorca]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1492 znaków: ''I<br />Domokrążny przekupień ogrodów<br />zielnik swój niesie,<br />z księgą zapachu krąży.<br /><br />Nocą przychodzą do jej gałęzi<br />duszyczki starych ptaków.<br /><br />Śpiewają w tym zdławionym lesie,<br />któremu trzeba źródeł płaczu.<br /><br />Jak małe noski dzieci<br /><br/ >splaszczone na matowych szybach,<br />tak kwiaty owej księgi<br />u szyby lat, której nie widać.<br /><br />Oto przekupień ogrodów<br />zagląda z płaczem do księgi<br />i omdlewają nad zielnikiem<br />żywych kolorów przybłędy.<br /><br />II<br />Oto przekupień czasu<br />przynosi zielnik snów.<br /><br />Ja<br />Gdzie zielnik twój, gdzie księga?<br /><br />Przekupień<br />Trzymasz ją w swoich rękach.<br /><br />Ja<br />Mam wolnych dziesięć palców<br /><br />Przekupień<br />Sny w twoich włosach tańczą.<br /><br />Ja<br />Ile minęło już stuleci?<br /><br />Przekupień<br />Godzinę tylko ma mój zielnik.<br /><br />Ja<br />Czy idę w zmierzch, czy do świtania?<br /><br />Przekupień<br />Przeszłość jest nie do zamieszkania.<br /><br />Ja<br />O gorzkie owoców ogrody!<br /><br />Przekupień<br />Gorszy jest zielnik księżycowy.<br /><br />III<br />Przyjaciel przyniósł mi po ciemku<br />w tajemnicy zielnik dźwięków<br /><br />(Pst…Niech będzie cisza! Oto noc z nieba zwisa!)<br /><br />W świetle portu zagubionego<br />wracają echa wszystkich wieków<br /><br />(Pst…Niech cisza wytrwa jeszcze!<br />Oto noc chwieje się na wietrze!)<br /><br />Pst…Dajcie ciszy więcej!<br />Gniew stary palce mi wykręca.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:32, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1356 znaków: ''Państwo! Jego rząd, jego władcy, jego urzędnicy zawsze byli ponad powszechnym prawem moralnym. „Dokumenty Pentagonu” to tylko jeden z ostatnich przykładów na to, jak powszechnie szanowani ludzie potrafią publicznie kłamać w żywe oczy. Takich przykładów historia dostarcza bez liku. Dlaczego? Powodem jest „racja stanu”. Służba dla państwa usprawiedliwia wszystkie postępki, które są uważane za niemoralne lub niezgodne z prawem wówczas, gdy dopuszcza się ich „prywatna” osoba. Libertarianina można poznać po tym, że z żelazną konsekwencją i bezkompromisowo będzie stosował powszechne prawo moralne do osób pracujących w aparacie państwa. Libertarianie nie znają tu wyjątków. Państwo (a ściślej mówiąc, „członkowie rządu”) przez całe wieki ubierało swoją przestępczą działalność w piękne słowa. Od wieków inicjowało masowe mordy, nazywało je „wojną” i nobilitowało w ten sposób wzajemne wyrzynanie się tysięcy ludzi. Od wieków brało ludzi w niewolę, wcielając ich do sił zbrojnych i nazywając ten proceder „poborem” do zaszczytnej „służby dla kraju”. Od wieków dokonywało rabunku pod groźbą użycia broni, nazywając to „ściąganiem podatków”. Jeśli chcielibyście wiedzieć, jak wygląda państwo i jego postępki w oczach libertarianina, wystarczy, że wyobrazicie sobie państwo jako bandę kryminalistów. Cała libertariańska argumentacja staje się wtedy oczywista.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''W najszerszej i najdłuższej perspektywie libertarianizm zwycięży ostatecznie, ponieważ on i tylko on jest kompatybilny z naturą ludzką i świata. Tylko wolność może zapewnić człowiekowi dostatek, spełnienie i szczęście. W skrócie, libertarianizm zwycięży, ponieważ jest prawdziwy, ponieważ jest właściwą drogą postępowania dla rodzaju ludzkiego, zaś prawda ostatecznie wyjdzie na światło dzienne (…) Mamy obecnie systematyczną teorię; przychodzimy w pełni uzbrojeni w naszą wiedzę, przygotowani do przekazania naszej wiadomości i zawładnięcia wyobraźnią wszystkich grup społecznych. Wszystkie inne teorie i systemy zawiodły: socjalizm wszędzie znajduje się w odwrocie (…); liberalizm (czyli, w Ameryce, socjaldemokracja – przyp. tłumacza) uwikłał nas w mnóstwo nierozwiązywalnych problemów; konserwatyzm nie ma do zaoferowania nic poza sterylną obroną status quo. Wolność w świecie współczesnym nigdy nie została w pełni sprawdzona; teraz libertarianie proponują spełnić amerykański sen i światowy sen o wolności i dostatku dla wszystkich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1450 znaków: ''Wraz z powstaniem demokracji, utożsamianie państwa i społeczeństwa uległo znacznemu wzmocnieniu tak, że w końcu można powszechnie zauważyć emocje wyrażane w sposób zadający gwałt podstawom rozumu i zdrowego rozsądku, w takich stwierdzeniach jak: „my jesteśmy rządem”. Przydatny kolektywny termin „my” umożliwił rozpostarcie ideologicznego kamuflażu na rzeczywistość życia politycznego. Jeśli to „my jesteśmy rządem”, zatem cokolwiek rząd czyni wobec jednostki nie jest jedynie przeciwieństwem aktu tyranii, ale wręcz „dobrowolnością” ze strony jednostki, której ów akt dotyczy. Jeśli rząd zaciąga ogromny dług publiczny, który musiałby zostać spłacony poprzez opodatkowanie jednej grupy z korzyścią dla drugiej, to ów ciężar rzeczywistości zostaje ukryty poprzez stwierdzenie, iż „sami jesteśmy to sobie dłużni”; jeśli rząd powołuje człowieka do wojska lub zamyka go w więzieniu za odmienne poglądy, to w gruncie rzeczy człowiek ten „sam to sobie robi”, zatem nic niestosownego się nie zdarza. Zgodnie z tym rozumowaniem, żadni Żydzi zamordowani przez rząd nazistów zamordowani nie zostali; musieli zamiast tego „popełnić samobójstwo”, gdyż to oni byli rządem (który został demokratycznie wybrany), zatem wszystko, co rząd wobec nich uczynił, było z ich strony dobrowolne. Roztrząsanie tego twierdzenia nie wydaje się być konieczne, a jak na razie wszechogarniająca większość ludzi trzyma się tego złudnego mniemania w większym lub mniejszym stopniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gazeta Wyborcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''Pierwszy brukowiec w demokratycznej Polsce powstał w 1989 r. Nie wydał go Springer, lecz Agora. Ten brukowiec, nie zważając na prawdę ani dziennikarskie standardy, niszczył każdego, z kim było mu nie po drodze. Dziennikarze tej gazety nie przyjmowali do wiadomości, że informacja różni się od komentarza, że trzeba wysłuchać głosów obu stron, że przeciwnik ideowy to też człowiek, którego nie można dowolnie obrażać. Jako metodę przyjęto w tej gazecie styl pism brukowych – mobilizowanie emocji, złych emocji. A także poczucia zagrożenia (np. przed faszyzmem i państwem wyznaniowym), obrzydzenia (wobec prawicy), podejrzliwości (wobec niecnych zamiarów inaczej myślących). Przeciwników tu zawsze odrealniano, fałszowano ich wizerunki, wkładano im w usta tezy, których nigdy nie wypowiedzieli. A kiedy wrogowie „Wyborczej” stawali się już dla jej czytelników tylko oszołomami, faszystami i antysemitami, traktowano ich na łamach jak mięso armatnie. Skrajnie fanatyczny redaktor naczelny sądził, że ma prawo niszczyć każdego, z nim się nie zgadza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Książki moje zalicza się zwykle do kategorii popularnonaukowych. Nie uchybiając tej skądinąd pożytecznej dziedzinie, muszę wyznać, że ambicje moje sięgają dalej. Może ulegam złudzeniu, ale uważam siebie za pisarza, który za tworzywo artystyczne obrał sobie po prostu epopeję zdobyczy naukowych. Pasjonuje mnie odkrycie, ale w większym jeszcze stopniu sam odkrywca jako człowiek, jego trud, jego mozół i dramatyczna przygoda w drodze ku prawdzie, jego sukcesy jakże często osiągane za cenę zdrowia i życia. (…) Jeżeli pisałem o losach starodawnych kultur, to zawsze czyniłem to w poszukiwaniu tej właśnie afirmacji życia, tego cennego wątku ludzkiego postępu, który przewija się poprzez burzliwe czasokresy wojen, okrucieństw i ciemnoty. Szukałem człowieka, który miotając się w pętach pierwotnych instynktów i zabobonów, szedł jednak naprzód ku świtającym horyzontom bytu. Śledzenie jego pełnej udręki wędrówki przez ery, epoki i stulecia – to właśnie temat moich książek. Nie ma bowiem bardziej przejmującej epopei niż pochód rodzaju ludzkiego od jaskiniowca do odkrywcy atomu i tajemnic kosmosu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Lud darzył go sympatią, z uciechą gawędził o jego eskapadach miłosnych i z uczuciem satysfakcji rozpływał się nad tym, jak zalazł za skórę nienawistnym Filistynom. W Samsonie znalazło także wyraz wątłe uświadomienie polityczne Izraelitów w epoce sędziów, w epoce anarchii i plemiennych partykularyzmów. Nie jest on przecież wodzem, który podobnie jak inni sędziowie organizuje opór przeciwko ciemięzcom. Jego utarczki z Filistynami mają charakter samotnej partyzantki zagorzalca, który chce się pomścić za doznane lub urojone zniewagi. Pobudką jego czynów jest nie tyle patriotyzm, co chęć załatwienia osobistych porachunków. I dopiero pod koniec opowieści postać jego ulega wyraźnej sublimacji, staje się postacią bohaterską i prawdziwie tragiczną. W tym głęboko przejmującym finale tkwi jakby zapowiedź nadchodzących nowych czasów, kiedy skłócone plemiona izraelskie, pod grozą rosnącego niebezpieczeństwa filistyńskiego, zaczną wreszcie rozumieć konieczność jednoczenia się do wspólnej walki o wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1827 znaków: ''Inklinacjami poetyckimi można poniekąd wytłumaczyć sobie owe psychologicznie paradoksalne zjawisko, że Łukasz, chyba najbardziej wykształcony wśród ewangelistów, nagromadził w swoich przekazach o narodzinach dzieciątka Jezus więcej elementów cudowności niż jego poprzednicy. Do pewnego stopnia musimy oczywiście położyć to na karb procesu mitologizacji Jezusa, procesu, który wówczas już posunął się dalej niż za czasów Marka i Mateusza. Ale sam fakt deifikacji nie wyjaśnia nam, dlaczego Łukasz tak bezkrytycznie wciela do swojej ewangelii te rozbrajająco naiwne, przez prostaczków kolportowane pogłoski, owe podawane z ust do ust, typowo ludowe, urocze baśnie, w których dzieją się dziwy nad dziwami. Archanioł Gabriel zwiastuje narodziny Jana Chrzciciela i Jezusa, a potem każe pasterzom iść do Betlejem. Gdy ruszają w drogę „zastępy wojsk niebieskich” głoszą chwałę Boga i wołają: „Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. Na widok ciężarnej Marii w łonie Elżbiety skoczyło z radości dzieciątko; przyszła matka Jana Chrzciciela zawołała wówczas: „Błogosławionaś ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota twego”.<br />Gdy przypominamy sobie te czarodziejskie sceny, pełne chwytającej za serce prostoty, radosnych uniesień i światłości niebieskiej, gdy słyszymy hymny Marii i Zachariasza, jak też rozlegające się w przestworzach pienia anielskie – zaczynamy rozumieć Łukasza. Wydaje się bowiem, że nie tylko poetycka wrażliwość na urodę tych ludowych baśni podszepnęła mu myśl, by wcielić je w biografię Jezusa. Wyczuł on może nieomylnym instynktem, ile radości, pokrzepienia i nadziei przyniosą te proste opowieści licznym pokoleniom smutnych i udręczonych ludzi. Dostrzegając ich wagę dla chrześcijaństwa, niejako zalegalizował je swoim autorytetem i nadał im sankcję prawdy historycznej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Solidarność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''Mamy godzinę 21:32. Wtedy, 25 lat temu to był jeszcze czas pozornie spokojny. Trwało pełne emocji posiedzenie Komisji Krajowej NSZZ „Solidarność”. Działacze w różnych regionach prowadzili ciągłe negocjacje. Pamiętam, że wróciłem wtedy z zajęć na uniwersytecie. Pracowałem tam od wielu już lat. Wydawało się, że jesteśmy na zakręcie, ale nikt nie wiedział, że od tego zakrętu dzielą nas już tylko godziny, że dosłownie dwie i pół godziny później do setek tysięcy mieszkań w naszym kraju zapukają esbecy i milicjanci, że zacznie się olbrzymia akcja internowań, że internowanych zostanie większość działaczy należących do Komisji Krajowej. Że rozpocznie się stan wojenny – wojna między narodem polskim, zorganizowanym w związek „Solidarność”, także w „Solidarność Chłopską”, a komunistyczną władzą. Jeden z największych ruchów narodowych w historii świata, największy w naszej historii. Ruch o pokojowym charakterze, który został przejściowo stłumiony, ale tylko przejściowo, bo walka trwała od ranka 13 grudnia aż do dnia, w którym rozpoczęły się negocjacje mające na celu wyjście z tej sytuacji. Ich rezultatem była Polska niewolna od wad, ale Polska niepodległa i demokratyczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''To, że w lutym tego roku chciałem się dwa razy utrupić, to było co innego. Pierwszy raz wynikało to z jakiejś wewnętrznej kalkulacji, po prostu czułem, że chyba To mi wypada zrobić. Ale dlaczego? Nie wiem. Nie zrobiłem tego jednak do końca, bo przylazł mój stary, który chyba intuicyjnie wyczuł, że coś takiego mi przyjdzie do głowy. Drugim razem sam zakręciłem gaz w kuchni, puknąłem się w czoło i powiedziałem sobie sam: co ci to da, idioto? Czy to cokolwiek zmieni? Dla mnie skończy mękę, ale... po co się spieszyć? Co jest po drugiej stronie? Może to prawda z tym piekłem, niebem i innymi bzdurami? Poczekamy, zobaczymy. (...) Ja chyba nigdy nie przestanę nienawidzić świata. Ale dlaczego, tego nie wiem. Może psychiatra mi to wyjaśni. To jest zupełnie bez sensu. Nienawidzę ludzi i świata [jak] ci, którzy albo są ułomni, albo biedni, albo w trudnych sytuacjach. Ja nie jestem ani kaleką, ani nie narzekam na brak forsy, jestem na studiach, mam fajnych starych, mieszkanie... więc na co mam narzekać? Skąd ta nienawiść? Przecież nikt mi niczego nie zrobił. Nie wiem, do licha, nie wiem. Wiem tylko, że ten jad we mnie siedzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1044 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998…<br />Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Lublin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1087 znaków: ''Znacie zapewne Lublin? Któż by go nie znał dzisiaj i komuż na myśl nie przychodzą wdzięczne jego okolice, stare kościoły, malownicze dwie stare bramy, czysty Kapucyński kościółek, smętna fara, ponury Dominikański, niesjnacznie odnowione Jezuickie mury i zamek? Znacie go, jakim jest dziś, spokojnym, czystym, odświeżającym się, jak podtatusiały staruszek, co nową kładzie perukę i wygala siwą brodę, żeby się wydać młodszym; znacie go z nowymi jego gmachami, z pięknym Krakowskim Przedmieściem, z czystymi placami, ogrodami, brukami i szosą. Ale nie stary Lublin trybunalski, nie stary to ów gród rokoszowy i jarmarkowy, sławny swymi piwnicami na Winiarach, norymberskimi sklepami, błotem ulic, wrzawą żołdaków, palestrą z piórem za uchem i szerpentyną u pasa; nie stare to miasto, co się chlubiło kilkudziesięcioma kościołami i wskazywało fundacje Leszka Czarnego, co się chlubiło zamkiem, w którym Długosz ćwiczył Kazimierzowe dzieci, stołem, na którym podpisano Unię, szczerbami w murach, jednymi po ruskich kniaziach, drugimi po Mindowsie, jeszcze innymi po rokoszach Zygmuntowskich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Faszyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Od kiedy pamiętam, słyszę, że Polacy nie są zdolni do faszyzowania. Obóz patriotyczny kurczowo trzyma się tego argumentu: Polacy tylko bohatersko walczyli z niemieckim faszyzmem, za co zostali ukarani przez komunę, która faszyzmem nazywała każde (jakże przecież słuszne) prawicowe odchylenie. W rezultacie wszelkie podobieństwa między endeckim bojówkarstwem II Rzeczypospolitej a doktryną faszystowską należało uznać za wyłącznie przypadkowe. (...) W istocie (...) w dzisiejszej polityce prawicy (...) trwałym układem domyślnym jest antykomunistyczny opór wobec stalinowskiego terroru, dlatego też cały współczesny świat nadal postrzega ona w zimnowojennym pryzmacie lat 50. Dziś jej coraz jawniej endecka część po cichu sympatyzuje z doktryną tak uparcie kompromitowaną przez komunę – czyli faszyzmem właśnie – sądząc, że w związku z tym nie może być ona tak całkiem zła: w końcu wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. A jednocześnie korzysta z osłony prawicowej inteligencji, która dobrze przyswoiła sobie argument krytycznej bezużyteczności słowa „faszyzm”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:37, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1127 znaków: ''Ten człowiek musiał zejść z tego świata… dobrowolnie… świadomie… po tym co uczynił… Co uczynił? Zdradził! Zdradził! Zrozum. On, Wieniawa, człowiek najbliższy komendanta, ten jego ukochany, ten <<Bolek>>, jego powiernik, zdradził swego wodza. Porozumiał się, pogodził z największym wrogiem komendanta… Może największym jakiego kiedykolwiek miał Piłsudski… Wieniawa sam to zrozumiał, zrozumiał dobrze… Szkoda, że tak późno… bo musiał zrozumieć, że za to musi zapłacić. tak, zapłacić… zapłacić swym życiem… Wykupić się z tej hańby… (…) przecież Wieniawa grzebie wszystko, zrozum, wszystko… Całą ideologię. Całe nasze nastawienie. Przecież to nie jest pionek… to wysoka figura na naszej szachownicy… Rzecz prosta, Sikorski chwyta w lot tę gratkę… dałby mu dwie ambasady, a nie jedną na Kubie. (…) Był zanadto szlachetnym człowiekiem, by nie zrozumieć, że z taką plamą żyć dalej nie może… że nie będzie mógł spojrzeć w twarz swoim przyjaciołom, którzy mu przez tyle lat bezgranicznie wierzyli… Przecież to on, po Becku, musiał być ostatnim realizatorem ideologii komendanta… Wśród nas nie było już dla niego miejsca. On to rozumiał…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:47, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Piwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2137 znaków: ''Póki albowiem nie była znajoma kawa, biała płeć dystyngowana na ranny posiłek używała polewki robionej z piwa, wina, cukru, jajec, szafranu albo cynamonu.<br />(…)<br />Ku końcu panowania Augusta III nastały w Warszawie najprzód, a potem po różnym stronach kraju piwa czeskie, ordynaryjne i dubeltowe, tudzież piwo angielskie, które najpierwszy wyinwentował Hieronim Wielopolski, koniuszy koronny; miało dużo podobnego smaku do prawdziwego piwa angielskiego, które sprowadzano i po dziś dzień sprowadzają z Anglii. To jednak piwo angielskie nie miało nigdzie więcej propinacji, tylko w Warszawie przy pałacu tegoż pana i w Oborach, gdzie go robiono, mil trzy od Warszawy; wkrótce spadło z wziętości. Otwockie piwo przesadziło go. Otwockiemu odebrało znowu konkurs wilanowskie, a wilanowskiemu inflantskie, ale nie tak mocne i nie burzące się obyczajem prawdziwego angielskiego. Szynkarki po miastach pryncypalnych szukające swego zysku nauczyły się nalewać w butle i w butelki małe piwa młodego, nie wyrobionego, to przytkane gliną w butli dużej po odrobieniu dawało smak lepszy jak prosto z beczki; w butelce zaś małej, dobrze zaszpuntowanej, po wyjęciu czopka tak się burzyło jak angielskie prawdziwe. Więc gdy te tak rozmaite piwa ponastawały, łowickie, gielniowskie, wąchockie piwa estymacją swoją straciły, wszedłszy w rząd piw pospolitych; grodziskie zaś słynęło coraz bardziej po Wielkiej Polszcze, tak iż szlachcic tam, który nie miał w swoim domu piwa grodziskiego, poczytany był za mizeraka albo za kutwę. Tej estymacji przyczynili mu wiele doktorowie, przyznając mu cnotę wód mineralnych. Jest to piwo cienkie i smakowite, głowy nie zawracające; doktorowie we wszystkich chorobach, w których zabraniają wszelkich trunków pacjentom, grodziskie piwo pić pozwalają, owszem w pewnych chorobach pić go każą.<br />(…)<br />Tam, gdzie piwo było w modzie, pili go od śniadania do obiadu, od obiadu do poduszki. Byli tak dobrego gardła niektórzy i tak przestronego brzucha, że kufel piwa garcowy albo szklenicę taką, lub kielich bez nogi, z umysłu taki, żeby go nie możno było postawić, kulawką zwany, duszkiem bez odpoczynku wypijali.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[IACTE]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2609 znaków: ''Tropiciel nie raczył wstać. Cóż mógł mu Zjadacz Krwi uczynić, cóż mogło dotknąć zjawę rozsnuwającą się mgliście w niebyt? Jest pora na życie i jest pora na śmierć, to są rzeczy naturalne, zwykłe jak kamień omszały i dźwięk przelatującej pszczoły. Od dnia, w którym przestał być dzieckiem, Podążający za Cieniem zdawał sobie sprawę, że nadejdzie taka chwila, kiedy będzie musiał zapaść w sen, z którego się już nie obudzi; akceptował to – tak naprawdę właśnie świadomość nieodwracalności upływu czasu czyni człowieka dorosłym. Więc bał się zaledwie ewentualnego bólu umierania. Chciałby i jego się nie bać, lecz posiadł umiejętność jedynie panowania nad tym strachem. A jasnej oczywistości nieuchronności śmierci nigdy nie kwestionował, tak jak nie podnosił pięści na bogów, ani nie sprzeciwiał się zmarszczkom na swej twarzy. Trzykroć w swym dotychczasowym życiu przygotowywał się do odejścia (...). To nie takie proste. Niełatwo to zrozumieć osobie, która nie doświadczyła podobnej bliskości śmierci – a nie chodzi tu o śmierć w nagłej strzale, skrytobójczym ciosie, kłach niedźwiedzia. Nawet nie o śmierć wojowników, godzących się z przeszłością przed wyruszeniem na bitwę – bo oni jednak idą na bitwę, będą walczyć, nie ma w tym bierności i nie ma nieuchronności. Chodzi o senną, leniwą śmierć ludzi starych. O taką śmierć, kiedy siadając zimnym rankiem w otworze tipi, patrzysz na świat niczym na piękny malunek i niczego po tym dniu się nie spodziewasz, niczego nie oczekujesz za wyjątkiem śmierci właśnie; bo na nią czekasz jak na wizytę starego przyjaciela, z którym rozstałeś się tak dawno, że nawet nie pamiętasz, jakie to było rozstanie, w zgodzie czy w gniewie, i nie wiesz, co przyjaciel powie, jak się zachowa ujrzawszy cię po latach – jest to jedyny rodzaj lęku, jaki ma do ciebie dostęp, taki łagodny niepokój, nic poważniejszego: czasami wypatrujesz gościa z niecierpliwością, a czasami po prostu wolisz, żeby przyszedł innego dnia, jutro, pojutrze. Uśmiechasz się w myśli, uczestnicząc w dyskusjach, w których mowa o przyszłym miesiącu, roku. Lubisz ciszę, bo cisza oddala cię od teraźniejszości, pozwala na zanurzenie się we wspomnienia, bezpieczne swą niezmiennością; lubisz bezruch, lubisz ciepłą stagnację. Nie jest cię w stanie nic poruszyć, zranić – bo nie istnieje dla ciebie przyszłość, w której rzecz takowa posiadałaby jakiekolwiek znaczenie, a poza tym nie chcesz, by przyjaciel zastał cię nieprzygotowanym. Twój spokój niewiele się różni od spokoju dziecka zamkniętego w łonie matki. To nie są uczucia motywowalne rozumowo.<br /><br />Podążający za Cieniem miał tę pewność: umrze.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:48, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1573 znaków: ''Nie uniknę chwili, gdy trzeba będzie naostrzyć brzytwę i poderżnąć sobie gardło. Coraz wyraźniej miałem ten obraz przed oczyma i coraz wyraźniej, z obłędnie bijącym sercem, czułem najgorszy ze wszystkich strach przed śmiercią! O tak, straszliwie bałem się śmierci. Chociaż nie widziałem innego wyjścia, chociaż piętrzyły się wokół mnie wstręt, ból i rozpacz, chociaż nic mnie nie nęciło i nic nie było w stanie sprawić mi przyjemności czy wzbudzić we mnie nadziei, to jednak straszliwie bałem się unicestwienia, tego ostatniego momentu, tego zimnego, rozdzierającego ciosu we własne ciało! Nie widziałem żadnej drogi ucieczki przed tym koszmarem. Gdyby nawet w walce między rozpaczą a tchórzostwem zwyciężyło dzisiaj tchórzostwo, to jutro i każdego dnia na nowo stanie przede mną rozpacz, do tego spotęgowana pogardą dla samego siebie. Tak długo będę brał nóż do ręki i znów go odrzucał, aż w końcu przecież kiedyś się to stanie. Wobec tego lepiej już dziś! Rozsądnie dodawałem sobie otuchy, jak zalęknionemu dziecku, ale dziecko nie słuchało, uciekało, chciało żyć. Rozdygotany, gnałem dalej przez miasto, szerokim łukiem okrążając moje mieszkanie, mając stale na myśli powrót do domu i ciągle go odwlekając. Tu i ówdzie zahaczałem o jakąś knajpę na kieliszek lub dwa, po czym gnało mnie dalej, w szerokim łuku wokół celu, wokół brzytwy, wokół śmierci. Śmiertelnie znużony, siadałem od czasu do czasu na ławce, na brzegu studni, na kamieniu, słuchałem bicia własnego serca, ocierałem pot z czoła, biegłem znów dalej pełen śmiertelnego strachu i palącej tęsknoty za życiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Nikt nie może mi zabronić przyjemności oszczędzenia sobie za pomocą gazu, brzytwy czy rewolweru powtórki tego procesu, którego gorzką bolesność nazbyt często i głęboko musiałem przeżywać. Nie, do licha, nie istnieje w świecie żadna moc, która mogłaby żądać ode mnie, bym raz jeszcze spotkał się sam na sam z jej potwornymi okropnościami i raz jeszcze przeszedł nowe kształtowanie, nową inkarnację, której celem i kresem nie byłyby przecież spokój i cisza, lecz wciąż nowe samounicestwienie, wciąż nowe samokształtowanie! Niechby nawet samobójstwo było głupie, tchórzliwe i podłe, niechby było niesławnym i haniebnym wyjściem zapasowym - każde, nawet najbardziej hańbiące wyjście z tego młyna cierpień jest gorąco pożądane, tu już nie ma teatru szlachetności i heroizmu, tu postawiono mnie przed prostym wyborem między małym, przelotnym bólem a palącym, niekończącym się, trudnym do wyobrażenia cierpieniem. Zbyt już często bywałem w moim ciężkim, zwariowanym życiu szlachetnym Don Kichotem i przedkładałem honor nad przyjemność, bohaterstwo nad rozum. Dość tego, koniec z tym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998… Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2076 znaków: ''Umieram<br >Za winy moje i niewinność moją<br >Za brak który czuję każdą cząstką ciała i każdą cząstką duszy<br >Za brak rozdzierający mnie na strzępy jak gazetę zapisaną hałaśliwymi nic nie mówiącymi słowami <br />Za zagubione klucze rozumienia z malutką iskierką ufności że jeżeli ziarno obumrze to wyda owoc<br />Za samotność umierania <br >(...) <br > Bo trupem jest wszelkie ciało<br >Bo ciężko strasznie i nie do zniesienia<br >Za możliwość przemienienia<br >Za nieszczęście ludzi i moje własne które dźwigam na sobie i w sobie<br >Bo to wszystko wygląda że snem jest tylko koszmarem<br >Bo to wszystko wygląda że nieprawdą jest<br >Bo to wszystko wygląda że absurdem jest<br >Bo to wszystko tu niszczeje gnije i nie masz tu nic trwałego poza tęsknotą za trwałością<br >Bo już nie jestem z tego świata i może nigdy z niego nie byłem<br >Bo wygląda że nie ma tu dla mnie żadnego ratunku<br >Bo już nie potrafię kochać ziemską miłością<br >Bo noli me tangere<br >Bo jestem bardzo zmęczony nieopisanie wycieńczony<br >Bo już wycierpiałem<br >Bo już zostałem choć to się działo w obłędzie najdosłowniej i najcieleśniej ukrzyżowany i jakże bardzo i realnie mnie to bolało<br >Bo chciałem zbawić od wszelkiego złego ludzi wszystkich i świat cały i jeżeli tak się nie stało to winy mojej w tym nie umiem znaleźć<br >Bo wygląda że już nic tu po mnie<br >Bo nie czuję się oszukany co by mi pozwoliło raczej trwać niż umierać trwać i szukać winnego może w sobie ale nie czuję się oszukany<br >Bo kto może trwać w tym świecie niechaj trwa i ja mu życzę zdrowia a kiedy przyjdzie mu umierać niechaj śmierć ma lekką<br >Bo co do mnie to idę do ciebie<br >Ojcze pastewny żeby może wreszcie znaleźć uspokojenie zasłużone jak mniemam zasłużone jak mniemam<br >Bo nawet obłęd nie został mi zaoszczędzony<br >Bo wszystko mnie boli straszliwie<br >Bo duszę się w tej klatce<br >Bo samotna jest dusza moja aż do śmierci<br >Bo kończy się w porę ostatni papier i już tylko krok i niech Żyje Życie<br >Bo stanąłem na początku bo pociągnął mnie Ojciec i stanę na końcu i nie skosztuję śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1242 znaków: ''Wszyscy samobójcy dobrze znają walkę z pokusą samobójstwa. Każdy w jakimś zakątku swojej duszy wie aż nadto dobrze, że samobójstwo jest wprawdzie wyjściem, ale przecież tylko jakimś wyjściem nędznym, nielegalnym, zapasowym, i że w zasadzie szlachetniej i piękniej jest dać się pokonać przez samo życie niż ginąć z własnej ręki. Ta świadomość, to złe sumienie, którego źródło jest takie samo jak źródło nieczystego sumienia tak zwanych masturbantów, skłania większość “samobójców” do nieustannego zmagania z pokusą. Walczą tak, jak kleptoman walczy ze swoim nałogiem. Również i wilk stepowy znał dobrze tę walkę, walczył różną i coraz to inną bronią. W końcu, w wieku lat czterdziestu siedmiu, wpadł na pewien szczęśliwy i nie byle jaki pomysł, który często sprawiał mu radość. Pięćdziesięciolecie swoich urodzin ustalił jako dzień, w którym pozwoli sobie na samobójstwo. Tego dnia - tak sobie postanowił - będzie mógł swobodnie skorzystać lub nie skorzystać z zapasowego wyjścia, zależnie od nastroju dnia. A teraz niech się dzieje, co chce, niechby nawet zachorował, zubożał, doznawał bólu i goryczy - wszystko jest ograniczone terminem, wszystko może trwać najwyżej tylko tych kilka lat, miesięcy, dni, których liczba z każdym dniem maleje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Weronika postanawia umrzeć]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''Konsekwentnie doprowadziła do końca wiele spraw w swoim życiu, tyle że nie były to sprawy istotne. Zdarzało się, że nie chciała pogodzić się z kimś, z kim pokłóciła się o drobiazg albo przestawała dzwonić do mężczyzny, w którym była zakochana, bo dochodziła do wniosku, że związek z nim nie ma sensu. Była bezkompromisowa w tym, co najprostsze – chciała udowodnić sobie, że jest silna i obojętna, choć tak naprawdę była słaba; nigdy nie zdołała wybić się w nauce czy sporcie; nie potrafiła utrzymać harmonii w swojej rodzinie. Udawało jej się przezwyciężać swoje małe słabości, ale poniosła klęskę w sprawach ważnych. Roztaczała wokół aurę kobiety niezależnej, choć rozpaczliwie potrzebowała kogoś obok siebie. Była w różnych miejscach, gdzie zwracała na siebie uwagę, ale noce z reguły spędzała samotnie (…), patrząc na rozregulowany telewizor. W oczach przyjaciół uchodziła za wzór godny naśladowania, traciła większość swojej energii, usiłując być zawsze na miarę takiego obrazu siebie, jaki sama stworzyła. Z tego właśnie powodu nie miała już dość siły, by być sobą – dziewczyną, która tak jak wszyscy ludzie na świecie, potrzebowała do szczęścia innych. Ale tych innych było tak trudno zrozumieć! Reagowali w sposób nieprzewidywalny, chowali się za murami obronnymi i jak ona okazywali obojętność wobec wszystkiego. Gdy pojawił się ktoś bardziej otwarty na życie, albo natychmiast go odrzucali, albo skazywali na cierpienie uznając za gorszego i „naiwnego”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:53, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gorgany]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1210 znaków: ''Abstrahując od Tatr, jest to najdziksza i najniedostępniejsza część Karpat galicyjskich. Nazwa ich pochodzi od głazów olbrzymiej wielkości, które zalegają ich szczyty, a nierzadko i stoki, a po których droga jest nadzwyczajnie nużąca. Stoki ich porastają dziewicze lasy, pełne wykrotów i powalonych przez wichry próchniejących drzew – a wyżej panoszy się niezwykle gęsta i wysoka kosodrzewina (zwana tu żereblem), przerwana miejscami przez zesypiska głazów, zwane grechotami, od dźwięku jaki wydają przy wchodzeniu na nie.<br />Zachowały się tu też limby i to w ilości o wiele większej niż w Tatrach; pojedyńcze można oglądać już na Jaworniku pod Jaremczem, ale na Parenkich i w okolicach Grofy są ich całe lasy 100 morgowe; letni pałacyk gr. kat. metropolitów w Podlutem jest zbudowany z limbowego drzewa.<br />Szczyty Gorgan, śmiało zarysowane, oddzielone od siebie nizkimi przełęczami i głębokimi dolinami, pod względem piękności i rozmiarów krajobrazu przewyższają o całe niebo łagodne, kopulaste Bieszczady i monotonny wał Czarnohory.<br />Gorgany są najbardziej bezludną grupą Beskidów Galicyi.(...) Połonin mało – ich miejsce zajęła kosodrzewina, więc i bydła niewiele, i szałasów brak prawie kompletny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1425 znaków: ''I tak urozmaicaliśmy sobie robotę patrzeniem na przechodzących po mostku. Na nas przeważnie nikt nie patrzył. Jak już mówiłem, psuliśmy trochę naszym wyglądem, z estetycznego, z pejzażowego punktu widzenia ten laurofilowy zakątek. Ale trudno. Robiliśmy dobrą robotę, jak już mówiłem, nie żaden sabotaż, a poza tym zawsze można było na nas nie patrzeć i udawać że nas nie ma. Co też prawie wszyscy czynili. Przystawali na mostku i opierali się o tamtą balustradę z widokiem na większy basen, pokazując nam plecy. Co było na pewno nietaktowne. Nie, nie to, że pokazywali nam plecy, ale to że gapili się bezczelnie na męczącego się tam wielkiego łabędzia potykającego się nogami o płytkie zamulone dno, wpadającego piersią na błotniste mielizny i tak dalej. Wznosili przy tym głośne okrzyki zachwytu i wypowiadali pochlebne sądy, co było zupełnie nie na miejscu, wziąwszy pod uwagę prawdziwy obraz sprawy, który był smutny w swojej że tak powiem istocie. Ale co tam ludziom istota, istoty głębia. Ludziom wystarcza powierzchnia tylko, tafla, naskórek. Blichtr.(...) Oczywiście można się cieszyć z niczego. To jest wielka rzecz. Creatio ex nihilo. To jest potężna rzecz. Boska. Ale jak można się cieszyć z czegoś co nie jest ucieszne? Jak można wielce radować się z czegoś co jest w istocie swej smutne? I tak, że aby to zobaczyć, nie trzeba wcale sięgać głęboko, wystarczy zajrzeć tylko pod powierzchnię. Gdzie gromadzi się muł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''(...) nigdy nie wierzyłem w swoją śmierć i myślę, że chyba tak naprawdę i absolutnie nikt nie wierzy w swoją śmierć, a ci, którzy twierdzą, że wierzą, nie wiedzą po prostu, co mówią, nie, nie kłamią, tylko nie zdają sobie sprawy z tego, co mówią, nie obudzili w sobie śpiącego tam, w najgłębszej tajnej norze, zapomnianego genialnego dziecięcia, ale ono nawet śpiąc nie wierzy w zagładę.<br />Bo jak mogę przestać być, jeśli jestem. Jeśli był na przykład Józef Zelent – elektryk „wyrwany z gniazda jako orlę przez prąd” jak głosi jego cmentarny nagrobek, jeśli on był, to znaczy, że go nie ma? On jest. Był, jest i będzie.[...] Albo nieznany żołnierz. Albo inni bez rodzinnych marmurowych grobowców, bez krzyża prostego, bez pomników, sarkofagów, piramid, mauzoleów, wszyscy, wszyscy, którzy byli. Przestało bić im serce, ale oni są. Bo byli. Być się do nich stosuje. Zapomniał ten albo ci, którzy wymyślili czasy proste i złożone: praesens, imperfectum, perfectum, plusquamperfectum, futurum I, futurum II i inne czasy złożone, zapomnieli oni, którzy byli, więc są i będą, zapomnieli o jednym czasie, wieczystym, infinitus. Który odmienia się tak: ja być, ty być, on być, my być, wy być, oni być. Ciepłe nasze oddechy, którzy jeszcze jesteśmy, i zimne teraz oddechy wszystkich, którzy byli, mieszają się ze sobą, całują i płyną razem po utartych szlakach i magistralach, i wszystkich dzikich rubieżach czasu i przestrzeni. To jest wiatr, nurt żywota, Lili Pons.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[S@motność w sieci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Serce: Ja przeskoczyłam tę wczesną fazę. Racjonalizm jest częściowy, jest (Rozum, sprawdziłeś?) zimny i nieprzytulny. Jak opuszczone igloo. Żyjącemu cały czas w igloo trudno zrozumieć, jak to jest na miękkim dywanie przy kominku w listopadzie, gdy za oknem pada. Przy Jakubie często jest tak jak przy kominku w listopadzie. W pewnym momencie jest ci tak dobrze, że zapominasz, że się zapominasz. U mnie jest jeszcze gorzej. Ja zapominam się wcale nie przez zapomnienie. Poza tym jest mi tak ciepło od tego płomienia, że najchętniej poleciłabym ciału, aby się rozebrało. Od tego można się uzależnić. Zastanawiałam się tyle razy, dlaczego tak jest. l wiesz, Rozum, co? Wyszło mi, że ja dla niego jestem cały czas najważniejsza. Przy nim jestem absolutnie jedyna. Takiego uczucia nie dał mi nikt od bardzo dawna.<br />Rozumek: Nie ma nic bardziej przykrego jak kominek w pustym pokoju nazajutrz. Masz tylko popiół do wyniesienia. Często nie ma już nikogo, aby to zrobił za ciebie. Pomyślałaś, Serce, o tym? W igloo jest zawsze tak samo. Nudno? Zimno? Może, ale nie ma popiołu. Do popiołu potrzebne są płomienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:35, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jedenaście minut]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1287 znaków: ''Według Platona, u zarania dziejów istniały tylko istoty dwupłciowe, które w niczym nie przypominały dzisiejszych kobiet i mężczyzn. Jedna szyja podtrzymywała jedną głowę o dwóch twarzach, z których każda patrzyła w innym kierunku. Były niczym bracia syjamscy zrośnięci plecami. Miały dwa narządy płciowe, cztery nogi i cztery ręce. Lecz pewnego dnia zazdrośni bogowie zdali sobie sprawę, że czterorękie stworzenie jest zadziwiająco pracowite, że dwie pary oczu nieustannie czuwają i trudno podejść je podstępem, cztery nogi bez większego wysiłku mogą długo stać i daleko zajść. Ale najgorsze było to, że istota obdarzona zarówno męskim, jak i żeńskim narządem płciowym była samowystarczalna w rozmnażaniu. Wtedy Zeus, władca Olimpu, rzekł: „Mam pomysł jak odebrać moc tym śmiertelnikom”. Cisnął piorunem i rozpłatał owe stworzenie na pół. Tak narodzili się kobieta i mężczyzna. Wprawdzie liczba ludności na ziemi się podwoiła, ale jednocześnie ludzie poczuli się słabi i zagubieni. Odtąd musieli przemierzać świat w poszukiwaniu swej utraconej połowy, w poszukiwaniu czułego uścisku, w którym mogliby odnaleźć dawną moc, umiejętność obrony przed podstępem, odporność na zmęczenie i wytrwałość w pracy. I ten uścisk, w którym dwa ciała zlewają się na powrót w jedno, nazywamy dziś seksem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:30, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Slavoj Žižek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1036 znaków: ''Ostatecznym pokazem siły ze strony rządzącej ideologii jest zezwolenie na ostrą krytykę. W dzisiejszych czasach nie brakuje nam antykapitalizmu. Zalewają nas negatywne doniesienia o potwornościach kapitalizmu: (…) korporacje, które bezlitośnie zatruwają nasze środowisko naturalne, skorumpowanych bankierów otrzymujących niebotyczne uposażenia, chociaż ich upadające banki ratowane są z publicznych pieniędzy, warsztaty produkcyjne, w których dzieci pracują, jak niewolnicy. A jednak jest w tym haczyk: w tych wypowiedziach nie kwestionuje się demokratyczno-liberalnych ram określających pole walki z tymi nadużyciami. Celem (wyraźnie określonym lub wskazanym tylko aluzyjnie) jest zdemokratyzowanie kapitalizmu, rozciągnięcie demokratycznej kontroli poprzez nacisk mediów, interpelacje parlamentarne, ostrzejsze prawo, uczciwe śledztwo policyjne itd. Krytyka nigdy nie dotyczy instytucjonalnych zrębów (burżuazyjnego) demokratycznego państwa. Ład ten pozostaje święty nawet dla najbardziej radykalnych form „etycznego antykapitalizmu”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:52, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorczość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: ''Kościół uznaje pozytywną rolę zysku jako wskaźnika dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa: gdy przedsiębiorstwo wytwarza zysk, oznacza to, że czynniki produkcyjne zostały właściwie zastosowane, a odpowiadające im potrzeby ludzkie – zaspokojone. Jednakże zysk nie jest jedynym wskaźnikiem dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa. Może się zdarzyć, że mimo poprawnego rachunku ekonomicznego, ludzie którzy stanowią najcenniejszy majątek przedsiębiorstwa, są poniżani i obraża się ich godność. Jest to nie tylko moralnie niedopuszczalne, lecz na dłuższą metę musi też negatywnie odbić się na gospodarczej skuteczności przedsiębiorstwa. Celem zaś przedsiębiorstwa nie jest po prostu wytwarzanie zysku, ale samo jego istnienie jako wspólnoty ludzi, którzy na różny sposób zdążają do zaspokojenia swych podstawowych potrzeb i stanowią szczególną grupę służącą całemu społeczeństwu. Zysk nie jest jedynym regulatorem życia przedsiębiorstwa; obok niego należy brać pod uwagę czynniki ludzkie i moralne, które z perspektywy dłuższego czasu okazują się przynajmniej równie istotne dla życia przedsiębiorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:40, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Barack Obama]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1014 znaków: ''Porównałbym go do Roosevelta, który nie był jednak aż tak krytykowany. Pod pewnymi względami ten pierwszy ma trudniejsze zadanie. Roosevelta charakteryzowało bardzo głębokie zrozumienie ideologicznych potrzeb społeczeństwa. Poza tym powszechniejsze było wówczas zaufanie do ekonomicznych i socjalnych reform. W ostatnich trzydziestu latach uległo to zepsuciu, najpierw w wyniku reaganizmu, a potem przez działania administracji Busha. Polityczna dusza Amerykanów została okaleczona i wciąż odczuwamy tego skutki. W opozycji są przecież Rick Perry, Rick Santorum, Michele Bachmann, Sarah Palin czy Ron Paul. Mówiąc szczerze, oburza mnie to, jak Obama jest atakowany przez prawicę, która odwołuje się do jego rasy. Jestem też wściekły ze względu na to, jaką niecierpliwość okazuje lewica. I to praktycznie od początku prezydenckiej kadencji! Pojawiają się głosy, że we wszystkim, co Obama zrobił, nie jest lepszy od Busha. Uważam, że tak go cisnąc, nie zbuduje się prawidłowo funkcjonującego systemu demokratycznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:07, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bikiniarze]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1414 znaków: ''Właśnie młodzież jest najżarliwiej „ciuchowa”, skarpetki w kolorowe paski są wśród niej manifestem i uniformem. O takie skarpetki toczą się heroiczne boje z komunistyczną szkołą, z komunistycznymi organizacjami młodzieżowymi, z systemem. Już przed paru laty skarpetki stały się zarzewiem świętej wojny o prawo do własnego smaku, jaką młodzież polska stoczyła z reżymem i którą wygrała. Były to zmagania o sylwetkę znaną na Zachodzie jako ''jitterbug'' albo ''zazou'' – wąziutkie spodnie, spiętrzona fryzura, tzw.plereza, buty na fantastycznie grubej gumie, tzw. słoninie, kolorowe, bardzo widoczne spod krótkich nogawek skarpety, straszliwie wysoki kołnierzyk koszuli. W Warszawie nazywano chłopców tak ustylizowanych „bikiniarzami”, w Krakowie „dżollerami”. „Bikiniarz” pochodził od krawatów, na których wyobrażony był wybuch bomby atomowej na atolu Bikini w 1946 roku. Oczywiście, polski ''jitterbug'' był ubogi i nie umyty, prowincjonalna wersja amerykańskiego pobratymca; był śmieszny swą nieprzystosowalnością ani do prawzoru, ani do własnego otoczenia; szył sobie ekstrawaganckie marynary u pokątnych krawców, zamęczał ich pomysłami, których nie rozumieli; obcinał nożyczkami rogi koszul z domów towarowych. Budził lekką odrazę, nawet u tych, którzy go nie zwalczali, ale i jakiś szacunek za swą nieustępliwość, za swą walkę z arcypotęgą oficjalności, za wyzwanie rzucone szarości i zglajchszaltowanej nędzy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:17, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jerzy Kryszak]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1514 znaków: ''Ja miałem też lecieć, ale jak ja przeczytałem listę pasażerów tego samolotu… powiedziałem – Danka, zapomnij! Ludzie, ja czytam tak, że leci tak: no ten, to wiadomo – z małżonką Jolantą. On tam schodków nie widzi, ale samolot zobaczył. Następnie leci, następnie leci do Rzymu na pielgrzymkę, leci ten… koszałek z Platformy – marszałek Sejmu Płażyński, następnie leci premier Buzek z małżonką. Ta kobita jakaś nieciekawa! Następnie leci ta z Senatu szefowa… wyleciało mi tera… Jak? (''Zwracając się o pomoc do widowni'') O, właśnie ta laska marszałkowska – święta Genowefa z Torunia. Następnie leci, następnie patrzę, kto leci?! Palcem tak… patrzę następnie leci Marian [Krzaklewski] Ooo… Powiedziałem. Marian – powiedziałem – proszę bardzo! Niech leci w cholerę i nawet nie wraca! Ludzie, i to wszystko, mili… ludzie… w jednym samolocie!!! Ludzie! Wszystko w jednym samolocie! Ja powiedziałem – Danka, przecież to wystarczy… Ja mówię, czy my jesteśmy Zimbabwe, Gibbon czy jakaś inna cholera? Przecież wystarczyłoby, żeby się w tę turbinkę czy tam w tę korbkę szpak wkręcił… (''Gwizd spadającego samolotu''). I Powązki przez miesiąc zapchane, bo kolejka stoi na ulicy. A w kraju chaos: nie ma dwóch marszałków! Ludzie! Nie ma premiera, prezydenta! No szlag cię trafił! Ja powiedziałem – Danka, rozpakuj się. Niech oni jadą, se lecą do Rzymu w diabły! My jedziemy do Warszawy – jakby im się szpak w korbkę wkręcił, to jeszcze rozkład Pałacu pamiętam. Ale szczęśliwie wylądowali – nie mam żalu do nikogo, nie mam żalu…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:18, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1129 znaków: '''''Wyatt''': Ma pan ładne gospodarstwo.<br />'''Farmer''': Dużo dzieci. Moja żona jest katoliczką. Kochanie dasz nam jeszcze kawy.<br />'''Wyatt''': Poważnie, ładnie tu. Nie każdy umie się utrzymać z pracy na roli. Być na swoim i robić swoje. Może być pan z siebie dumny.<br /><br />'''Billy''': Skąd jesteś?<br />'''Autostopowicz''': Trudno powiedzieć.<br />'''Billy''': Jak to? Skąd?<br />'''Autostopowicz''': To bardzo długie słowo.<br />'''Billy''': Chcę tylko wiedzieć skąd jesteś.<br />'''Autostopowicz''': Z miasta.<br />'''Billy''': Po prostu z miasta?<br />'''Autostopowicz''': Co za różnica, wszystkie miasta są takie same. Dlatego jestem tutaj.<br />'''Billy''': Dlaczego?<br />'''Autostopowicz''': Bo znalazłem miasto daleko od miasta i właśnie tam chcę być.<br />'''Wyatt''': Znają cię w tym miejscu?<br />'''Autostopowicz''': W tym do którego jedziemy czy w tym gdzie teraz jesteśmy?<br />'''Wyatt''': W tym.<br />'''Billy''': ''[śmieje się głośno]''<br />'''Autostopowicz''': Właśnie na nich siedzisz. Ludzie do których należy to miejsce są tu pogrzebani. Mógłbyś być odrobinę grzeczniejszy... to nie takie trudne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: '''''George Hanson''': Kiedyś to był wspaniały kraj. Nie wiem co się z nim stało.<br />'''Billy''': Huh. Po prostu wszyscy mają stracha, to się stało człowieku. Hej, nie wynajmą nam pokoju w podrzędnym hotelu ani nawet w motelu. Łapiesz? Myślą, że im poderżniemy gardła czy co. Boją się człowieku.<br />'''George Hanson''': Nie boją się was, tylko tego co sobą przedstawiacie.<br />'''Billy''': Co sobą przedstawiamy? To, że mamy za długie włosy?<br />'''George Hanson''': Oh nie. Przedstawiacie sobą wolność.<br />'''Billy''': A co w tym złego, człowieku? Każdy chce być wolny.<br />'''George Hanson''': O tak, to prawda, każdy chce być wolny, zgoda. Ale mówić o wolności i być wolnym – to dwie zupełnie różne rzeczy. Trudno być wolnym kiedy jest się towarem na rynku. Tylko nie mów im, że nie są wolni bo gotowi cię zabić lub okaleczyć, aby udowodnić, że nie masz racji. O tak, mogą gadać bez końca na temat wolności jednostki, ale kiedy widzą wolną jednostkę, to się jej boją.<br />'''Billy''': Mmmmm, ale jakoś nie uciekają.<br />'''George Hanson''': Nie, robią się niebezpieczni. Nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik – Suamp.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Sathya Sai Baba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1264 znaków: ''W tym przypadku, o którym chcę panu teraz powiedzieć, asystowało sześciu lub siedmiu księży różnych narodowości. Zadawałem pacjentce pytania po łacinie. Była ona również pytana w języku angielskim, niemieckim, hebrajskim, arabskim i koreańskim. Zawsze odpowiadała na stawiane pytania. Rozumiała te języki, choć sama znała tylko włoski. Była to porządna kobieta, matka czworga dzieci. Popełniała jednak pewne błędy. O jednym z nich chciałbym tu wspomnieć, bo powtarza się on w wielu przypadkach. Była ona związana, nie uczuciowo, bo nie chodzi tu o uczucia, z Sai Babą. Wiele razy była w Indiach, żeby go spotkać. Wiele razy całowała jego stopy i jadła to, co on rozdawał. Sai Baba rozdawał pewien miałki proszek, który rzekomo miał leczyć wszystkie choroby. Pan uwolnił tę kobietę od szatana, ale przez wiele długich lat pluła ona krwią, by uwolnić się od proszków Sai Baby. Sai Baba, pierworodny syn szatana, dobrze mówi o Chrystusie, o Buddzie, o wszystkich, ale sam siebie uważa za Boga (Sai Baba uważa się za większego od Chrystusa, co dla chrześcijanina jest grzechem idolatrii, czyli bałwochwalstwa [przyp. A. P.]). Na ten temat nie chce dyskutować, bo uważa to za niepodważalne. Wszyscy inni to jego prorocy, których on akceptuje, ale mają być jemu poddani.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:43, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kochane kłopoty]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1734 znaków: '''''Lorelai''': Wszystkiego najlepszego. Maleństwo.<br />'''Rory''': Hej.<br />'''Lorelai''': Nie mogę uwierzyć jak szybko rośniesz.<br />'''Rory''': Naprawdę? A wydaje się powoli.<br />'''Lorelai''': Zaufaj mi, jest szybko. Co myślisz o swoim życiu?<br />'''Rory''': Jest całkiem fajne.<br />'''Lorelai''': Jakieś zażalenia?<br />'''Rory''': Chciałabym żeby ta wilgoć zniknęła.<br />'''Lorelai''': W porządku. Popracuję nad tym.<br />'''Rory''': Wyglądam starzej?<br />'''Lorelai''': Och, tak. Chodziłaś do Denny'ego przed 5, dostałaś rabat.<br />'''Rory''': Niezły układ.<br />'''Lorelai''': Wiesz co myślę?<br />'''Rory''': Co?<br />'''Lorelai''': Jesteś super, wspaniałym dzieckiem i najlepszym przyjacielem, którego mogę mieć.<br />'''Rory''': Ja też.<br />'''Lorelai''': I tak trudno uwierzyć w to, że dokładnie o tej porze wiele miesięcy temu leżałam dokładnie w takiej pozycji--<br />'''Rory''': Och, rany. I znowu.<br />'''Lorelai''': Tylko że ja miałam wielki, gruby brzuch i wielkie grube kostki i klęłam jak szewc --<br />'''Rory''': Na zwolnieniu.<br />'''Lorelai''': Na zwolnieniu! Właśnie! I tak leżałam...<br />'''Rory''': W połogu.<br />'''Lorelai''': Niektórzy nazywają to najszczęśliwszym momentem ich życia, a dla mnie to było coś bardziej jak robienie wyrwy w skrzyni z dynamitem.<br />'''Rory''': Ciekawe czy Waltonowie to kiedyś robili.<br />'''Lorelai''': I wrzeszczałam i klęłam i otaczała mnie setka wybitnych lekarzy, chyba właśnie tu użyto kubka z odłamkami lodu, które mi dano.<br />'''Rory''': Nie powinnaś.<br />'''Lorelai''': Ale obrzucanie pielęgniarek na pewno było śmieszne.<br />'''Rory''': Kocham cię mamo.<br />'''Lorelai''': Shh. Dochodzę do momentu, w którym widzi twoją główkę. Więc było tak...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:31, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Benedykt Chmielowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''''Delphinus'', Delphin albo Świnia morska, według Ateneusza i Aristotelesa żółci nie ma, dlatego pełen łagodności. Sami się in suo genere dziwnie lubią. Gdy pod Karyą Miastem jednego złowiono, drugich przybyła gromada bronić towarzysza, aż go wypuszczono nazad w wodę, teste Jonstono. Najbardziej lubi, gdy go kto Szymona woła imieniem; śpiewaniom, świstaniem i muzyką dziwnie się delektuje; co jeno usłyszy na Okręcie, zaraz się w wielkjej innych komitywie zbliża do niego. Żyje ex mente Aristotelesa 120 lat. Jest Zwierz z wodnych i ziemnych naprędszy. Gdy chce zasypiać, po wierzchu Wody pływa, zadrzymawszy, na dno morskie zwolna się spuszcza, tam sobą o dno uderzeniom obudzony, znowu na wierzch wody wypływa, wypłynąwszy zasypia, i znowu na dół puszczony, tymże sposobem ocuca się, a tak in motu zażywa quietem. Święty Martininus, gdy przed Niewiastą na złą rzecz sollicytuiącą uciekł i na morze się puszczał, koło Cezaryji w Palestynie dwóch przybywszy DELFINÓW, na brzeg go przenieśli bezpiecznie, iako świadczy Metaphrastes.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: ''Dzierżyński był człowiekiem o wielkiej wybuchowej namiętności. Jego energja znajdowała się w ustawicznem napięciu, dzięki ciągłemu wyładowywaniu się elektryczności. Zapalał się łatwo w związku z każdą, drugorzędną nawet, sprawą, cienkie nozdrza drgały, oczy skrzyły się, a głos wytężał i rwał się częstokroć. Mimo tak wysokiego, stałego napięcia nerwowego, Dzierżyński nie miewał okresów depresji i apatji. Zawsze znajdował się jakgdyby w stanie całkowitej mobilizacji. Lenin porównał go kiedyś z gorącym koniem pełnej krwi. Dzierżyński kochał ślepo każdą sprawę, którą otrzymywał do wykonania, broniąc nieustępliwie, z fanatycznym zapałem swych współpracowników przed wszelką krytyką i ingerencją z zewnątrz. (...) Dzierżyński zawsze wymagał czyjegoś kierownictwa politycznego. Przez wiele lat kroczył za Różą Luxemburg, współdziałając z nią nie tylko w walce z patriotyzmem polskim, ale również i z bolszewizmem. W roku 1917-ym przyłączył się do bolszewików. Lenin powiedział mi z zadowoleniem: - Nie ma nawet śladu dawnych zatargów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1031 znaków: ''Jest to oryginalny asceta, który, siedząc w więzieniu w Warszawie, upierał się, aby wykonywać brudne roboty: wypróżniać parasze i zamiatać, poza swoją, wszystkie inne cele. Wychodził bowiem z założenia, że jednostka powinna brać na swe barki, gdzie to jest tylko możliwe, wszystko zło, które w przeciwnym razie musiałoby być udziałem ogółu. (...) Ten szczupły słuszny człowiek, o fanatycznej twarzy, nieco podobnej do niektórych tradycyjnych portretów św. Franciszka, postrach zarówno kontrrewolucjonistów, jak i przestępców kryminalnych, jest bardzo kiepskim mówcą. Patrzy on w powietrze poprzez głowy swych słuchaczy i mówi tak, jakgdyby nie zwracał się do nich, lecz do kogoś innego, niewidzialnego. Nawet na temat, który zna doskonale, mówi Dzierżyński z dziwną nieudolnością formowania zdań. Zatrzymuje się, zmienia wyrazy i często, spostrzegłszy, że nie może dokończyć, urywa w środku, z lekkim, dziwacznym, przepraszającym podkreśleniem, jakgdyby chciał powiedzieć: „W tem miejscu jest punkt, przynajmniej tak mi się zdaje”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1008 znaków: ''Z listu Benedykta XVI zdaje się wynikać, że w Kościele utworzyły się dwa obozy: tych, którzy zaakceptowali papieski krok, i tych, którzy go zaatakowali z „otwartą wrogością”. Problem w tym, że duża część tych, którzy do papieskiego aktu łaski odnieśli się bardziej lub mniej krytycznie, nie mieści się w tej drugiej kategorii. Byli wśród nich biskupi Niemiec i Szwajcarii, wydziały teologiczne w Niemczech (Eichstätt, Bamberg, Bochum, Fryburg, Münster, Tybinga, Würzburg), znani i cenieni teologowie, jak Josef Imbach, Peter Hünermann, Heinz-Günther Schöttler, Burkard Porzelt, Sabine Demel; jak też władze Europejskiego Stowarzyszenia Teologii Katolickiej (ponad 1,1 tys.), których przedstawicieli doprawdy trudno zaliczyć do teologicznych radykałów czy progresistów. Petycję do Papieża, która wyraża obawy o losy Soboru Watykańskiego II, podpisało ponad 26 tys. duchownych i świeckich z różnych części świata, a ich liczba wciąż rośnie. W wypowiedziach ich wszystkich znajdziemy krytykę, ale nie wrogość”. '' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:51, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rozalia Celakówna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Pan Jezus przedstawił mej duszy następujący obraz w czasie, gdy Mu polecałam naszą Ojczyznę i wszystkie narody świata. Zobaczyłam w sposób duchowy granicę polsko-niemiecką, począwszy od Śląska, aż po Pomorze, całą w ogniu. Widok był to naprawdę przerażający, zdawało mi się, że ten ogień zniszczy całkowicie cały świat. Po pewnym czasie ogień ogarnął całe Niemcy niszcząc je tak, że ani śladu nie pozostało z dzisiejszej Trzeciej Rzeszy. Wtedy usłyszałam w głębi duszy głos i równocześnie odczułam pewność niezwykłą, że tak się stanie: Moje dziecko, będzie wojna straszna, która spowoduje takie zniszczenie (…). Wielkie i straszne grzechy i zbrodnie są Polski. Sprawiedliwość Boża chce ukarać ten Naród za grzechy, zwłaszcza za grzechy nieczyste, morderstwa i nienawiść. Jest jednak ratunek dla Polski, jeśli Mnie uzna za swego Króla i Pana w zupełności poprzez intronizację, nie tylko w poszczególnych częściach kraju, ale w całym państwie z rządem na czele. To uznanie ma być potwierdzone porzuceniem grzechów, a całkowitym zwrotem do Boga (…). Tylko we Mnie jest ratunek dla Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1172 znaków: ''Dawno temu… w Chinach… niektórzy twierdzą, że w okolicach roku jeden zero zero trzy… główny kapłan zakonu Białego Lotosu, Pai Mei, szedł sobie drogą, rozmyślając o tym, o czym ktoś obdarzony, jak Pai Mei, nieskończoną mocą, mógłby rozmyślać… czyli innymi słowy „kto wie?”… na jego drodze zjawił się mnich z klasztoru Shaolin, idący w przeciwnym kierunku. Kiedy mnich i kapłan się mijali, Pai Mei w niewyobrażalnym przypływie wielkoduszności obdarzył mnicha leciuteńkim skinieniem głowy. Skinienie nie zostało odwzajemnione. Czy zamiarem mnicha z Shaolin było ubliżyć Pai Mei, czy też jedynie nie dostrzegł wielkodusznego społecznego gestu? Przyczyna zachowania mnicha pozostaje nieznana. Znane natomiast są konsekwencje. Następnego ranka Pai Mei zjawił się w świątyni Shaolin i zażądał od jej głównego kapłana ofiary z jego własnej szyi, by zadośćuczynić za obrazę. Kapłan początkowo usiłował ukoić gniew Pai Mei, po to tylko, by odkryć, że gniewu Pai Mei nie da się ukoić. I tak się rozpoczęła masakra w świątyni Shaolin. Wszystkich sześćdziesięciu mnichów zginęło od Pięści Białego Lotosu. I tak się rozpoczęła legenda techniki Pięciu Punktów Dłoni Rozsadzających Serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1784 znaków: ''Jak zapewne wiesz, jestem miłośnikiem komiksów. Zwłaszcza tych o superbohaterach. Fascynuje mnie cała mitologia związana z superbohaterami. Weźmy mojego ulubionego Supermana. Komiks niewysokich lotów, niezbyt dobre rysunki. Ale mitologia… jest nie tylko wspaniała, jest unikatowa. Podstawowym wątkiem w mitologii superbohaterów jest istnienie superbohatera i jego alter ego. Batman to Bruce Wayne. Spiderman to Peter Parker. Ta postać budzi się rano, będąc Peterem Parkerem. Musi włożyć kostium, by stać się Spidermanem. I pod tym właśnie względem Superman jest wyjątkowy. Superman nie stał się Supermanem. On się Supermanem urodził. Kiedy Superman budzi się rano, jest Supermanem. Jego alter ego to Clark Kent. Jego strój, jego wielkie czerwone „S” pochodzi z kocyka, w którym go znaleźli Kentowie. To są jego ubrania. Strój Kenta: okulary, garnitur… to jest jego przebranie. To kostium, w który się przebiera Superman, by wtopić się w tłum. Clark Kent to my widziani oczyma Supermana. Jakie są cechy Clarka Kenta? Jest słaby, pozbawiony pewności siebie, jest tchórzem. Clark Kent to krytyczna wizja całego gatunku ludzkiego. Podobnie jest z Beatrix Szkrab i panią Tomaszową Plympton. Nosiłabyś kostium Arlene Plympton. Ale urodziłaś się jako Beatrix Szkrab. I budząc się każdego ranka, wciąż byłabyś Beatrix Szkrab. Nazywam cię mordercą. Urodzonym mordercą. Zawsze nim byłaś… i zawsze nim będziesz. Mieszkając w El Paso, pracując w sklepie z używanymi płytami, chodząc z Tommym do kina, wycinając kupony rabatowe z gazet… Próbowałabyś udawać pszczołę robotnicę. Upodobnić się do reszty roju. Ale nie jesteś pszczołą robotnicą. Jesteś zbuntowaną pszczołą-zabójcą. I choćbyś wypiła morze piwa, zjadła tony mięsa z grilla, choćby ci tyłek obrósł sadłem, nic by tego faktu nie zmieniło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Mieczysław Albert Krąpiec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1034 znaków: ''Ojciec Krąpiec cieszył się opinią profesora, który najtrudniejsze kwestie filozoficzne potrafił wyjaśnić przy pomocy prostych ilustracji. Nie było więc większego kłopotu ani z bytem, ani z jego istotą czy też z istnieniem, nie mówiąc o przypadłościach. Krowa machająca ogonem w zrozumieniu wielu rzeczy była w stanie dopomóc. Zawsze wszakże pod warunkiem, że korzystał z takich skojarzeń sam profesor Krąpiec. Jego także posługa rektorska, mimo że trwała trzynaście lat, wbrew różnym przesądom, stała się wielkim darem dla uczelni, Kościoła i Polski. A rektor KUL robił wrażenie na nas wszystkich swoistego giganta organizacyjnego. Mówią o tym prace podjęte i dokonane. Taką pochwałę głoszą projekty i cała wizja przyszłości uczelni, wciąż skazywanej na zanik. Nawet przejście na emeryturę nie osłabiło siły woli, nie pomniejszyło mocy ducha. Świadczą o tym często pojawiające się publikacje. Kierunek filozoficzny, który Ojciec Albert reprezentował, na trwałe wpisał się w dzieje współczesnej myśli, przynajmniej w ludzkich umysłach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:49, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Czarna polewka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1761 znaków: ''– Hej! – przerwała mu, trzeźwo i bez ceregieli, rzeczowa jak zwykle Róża, której na dźwięk słowa „odpowiedzialność” przyszło do głowy ściśle określone podejrzenie. – Czy mój dziadek cię zdołował?<br />– Skąd wiesz? – wyrwało się jej ukochanemu. – Nie, nie, absolutnie.(…)<br />– Powiedz mi zaraz, jaki był finał rozmowy! (…)<br />– E–zastanowił się Fryderyk. – Nie, chyba ci nie powiem.<br />Róża położyła mu ręce na uszach. – Patrz mi w oczy! – nakazała. – I odpowiadaj! Co dziadek powiedział na zakończenie?<br />Fryderyk uciekł spojrzeniem w bok, ale przywołała go do porządku, ciągnąc za ucho.<br />– No?<br />– Powiedział: czarna polewka – wypłynęło z niego ochrypłym szeptem. – No widzisz? Zmartwiłaś się – dodał, patrząc na nią z troską. – I masz wypieki.<br />Róży rzeczywiście zrobiło się gorąco.<br />– W jakim sensie czarna? – spytała bez tchu. – W dosłownym?<br />– „Nie ma zgody! Czarna polewka! Czarna polewka!” – zacytował Fryderyk, kręcąc głową. – Widzisz tu coś mało dosłownego?<br />– Ale co ty mu właściwie powiedziałeś? Czym go tak rozjuszyłeś?<br />– Ja – jego?! (…) Powiedziałem mu tylko, że na pewno się z tobą ożenię. Odpowiedź już znasz.<br />– O mamusiu (…).<br />– No, właśnie. Wiem, oczywiście, co go tak oburza: to, że u nas wydarzenia biegną, no… w nie całkiem tradycyjnej kolejności. I w nie zupełnie tradycyjny sposób.<br />– Można to tak ująć – zgodziła się Róża, nadal wyraźnie zmartwiona.<br />– Ale, ostatecznie, nie kolejność ma tu znaczenie i nawet nie tradycja. Miłość ma znaczenie. I dobra wola. Życie ma znaczenie. A ono jest trudne.<br />– Babci, oczywiście, nie było przy rozmowie?<br />– Zgadłaś.<br />– I co teraz? (…) Skoro dziadzio już coś powiedział, będzie przy tym obstawał do upadłego. Och, przewiduję kłopoty.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 5312 znaków: ''Obóz, jak się zorientowałem. Obejmował teren około półtora kilometra kwadratowego płaskiego terenu. Otoczony był solidnym ogrodzeniem z drutu kolczastego, rozpiętego kilkoma rzędami pomiędzy drewnianymi słupami. Ogrodzenie miało ponad dwa i pół metra wysokości. Po zewnętrznej stronie przechadzały się patrole w odstępach około pięćdziesięciometrowych. Po stronie wewnętrznej strażnicy z bronią stali co jakieś piętnaście metrów. Za drutami stało kilkanaście baraków. Przestrzeń pomiędzy nimi wypełniał gęsty, falujący tłum. Więźniowie tłoczyli się, przekrzykiwali. Z kolei strażnicy starali się utrzymywać ich we względnym porządku…<br />… Po lewej stronie od bramy, o jakieś sto metrów za ogrodzeniem, był tor kolejowy, a właściwie rodzaj rampy. Prowadził od niej do ogrodzenia chodnik zbity z desek. Na torowisku stał pociąg złożony z około trzydziestu wagonów towarowych. Były brudne i zakurzone…<br />… Mijaliśmy akurat jakiegoś starca. Siedział na ziemi nagi i rytmicznie kiwał się do przodu i tyłu. Jego oczy błyszczały i nieustannie mrugał powiekami. Nikt nie zwracał na niego uwagi. Obok leżało dziecko w łachmanach. Miało drgawki. Z przerażeniem spoglądało dookoła.<br />Tłum pulsował jakimś obłędnym rytmem. Wrzeszczeli, machali rękami, kłócili się i przeklinali. Zapewne wiedzieli, że niedługo odjadą w nieznane, a strach, głód i pragnienie potęgowały poczucie niepewności i zwierzęcego zagrożenia. Ludzie ci zostali wcześniej ograbieni z całego skromnego dobytku, jaki im pozwolono zabrać w tę podróż. Było to pięć kilogramów bagażu. Były to zwykle jakieś najpotrzebniejsze w drodze przedmioty. Poduszka, jakieś okrycie, trochę jedzenia, butelka z wodą. Czasem kosztowności czy pieniądze. Docierała tu przeważnie ludność gett, która nie miała już nic…<br />Pobyt w obozie nie trwał długo. Zazwyczaj nie dłużej niż cztery dni. Potem pakowano ich w wagony na śmierć. Przez czas pobytu w obozie prawie nie otrzymywali jedzenia. Zdani byli na własne zapasy.<br />Baraki obozowe mogły pomieścić mniej więcej połowę więźniów. Drugie tyle pozostawało na dworze. Powietrze wypełniał odór ludzkich odchodów, potu, brudu i zgnilizny…<br />… Oficer SS, odpowiadający zapewne za załadunek, stanął przed tłumem Żydów. Nogi rozstawił szeroko.<br />– Ruhe! Ruhe! Spokój! – wrzasnął. – Wszyscy Żydzi mają wejść do wagonów. Pojedziecie tam, gdzie jest dla was praca. Ma być porządek. Nie wolno się pchać ani opóźniać załadunku. Kto będzie wywoływał panikę albo stawiał opór, zostanie zastrzelony.<br />Przerwał i wbił wzrok w masę ludzką przed sobą. Spokojnie zaczął otwierać kaburę pistoletu. Wyjął broń. Pierwsze szeregi Żydów zaczęły się cofać. Niemiec zaśmiał się i oddał trzy strzały w tłum. W grobowej ciszy rozległ się przeszywający krzyk. Spokojnie schował pistolet.<br />– A teraz do wagonów! Raus! – wrzasnął.<br />Tłum zamarł. Z tyłu rozległy się strzały. Ludzie ławą ruszyli do przodu, krzycząc przeraźliwie. Zbliżali się do drewnianego pomostu. Ludzki strumień był jednak zbyt szeroki, aby się w nim pomieścić. Esesmani otworzyli ogień. Pędzący zaczęli padać. Rozległ się głuchy tupot nóg po deskach rampy. Teraz zaczęli strzelać strażnicy stojący przy wagonach. Tłum przyhamował.<br />– Ordnung! Ordnung! – wrzeszczał esesman.<br />Pierwsi Żydzi wpadli do wagonu. Niemcy przy drzwiach odliczali ich. Po liczbie „sto czterdzieści” esesman zawył „Halt!” i dwukrotnie strzelił. Przystanęli. Pociąg powoli szarpnął i nowy wagon wtoczył się na wysokość pomostu. Zaczęli go wypełniać nowi więźniowie.<br />Wedle wojskowych regulaminów wagon towarowy przeznaczony był na osiem koni lub czterdziestu żołnierzy w transporcie. Upychając ludzi na siłę i bez jakiegokolwiek bagażu, można było pomieścić w wagonie sto osób. Niemcy wydali rozkaz pakowania po stu trzydziestu, ale jeszcze dopychali dodatkową dziesiątkę. Gdy drzwi nie dały się zamknąć, tłukli na oślep kolbami, strzelali do środka wagonu, wrzeszczeli na nieszczęsnych Żydów. Ci, aby zrobić miejsce dla nowych, wspinali się na ramiona i głowy już znajdujących się wewnątrz. Z głębi wagonu dochodził jakiś potępieńczy ryk i wycie.<br />Gdy upchnięto już sto czterdzieści osób, strażnicy przystąpili do zamykania drzwi. Były ciężkie, wykonane z drewna obitego żelazem. Miażdżyły wystające na zewnątrz kończyny wśród wrzasków bólu. Po zasunięciu drzwi zabezpieczano je żelazną sztabą i ryglowano.<br />Przed załadunkiem na podłogę wagonów sypano warstwę niegaszonego wapna. Oficjalnie był to zabieg higieniczny. Chodziło o nie rozprzestrzenianie się chorób zakaźnych. W praktyce wapno gwałtownie absorbowało wilgoć z powietrza. Spadała zawartość tlenu i ludzie zaczynali się dusić. Równocześnie wapno w kontakcie z ludzkimi odchodami wydzielało trujące substancje, między innymi chlor. Ten zaś dusił stłoczonych więźniów. Niemcy osiągali podwójny cel. Choroby zakaźne istotnie się nie rozprzestrzeniały, a wagon można było łatwiej po transporcie wymyć. Po drugie, transportu tego nie przeżywało wielu „podróżnych”. A o to przecież chodziło.<br />Czasami od polskich kolejarzy docierały informacje, że takie wagony z Żydami stały na bocznicach po kilka dni. Po otwarciu znajdowano w nich same trupy…<br />… Na obozowym placu pozostali zabici i konający. Strażnicy przechadzali się wolnym krokiem i dobijali ich strzałami w głowę. Wkrótce zapanowała cisza…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1593 znaków: ''Przede wszystkim odniosłem wrażenie, że cała ludność dzielnicy z jakiegoś powodu znalazła się na ulicy. Idąc chodnikiem, potykaliśmy się o kobiety, mężczyzn i dzieci. Byli ubrani tak nędznie, że nasze ubrania wydały mi się jakimiś strojami wieczorowymi. Byli wychudzeni, głodni i chorzy.<br />Siedzieli na ziemi, usiłując żebrać lub coś sprzedać. Jakieś nędzna resztki tego, co im pozostało. Niekiedy przedmioty wręcz surrealistyczne. Jakaś kobieta trzymała przed sobą abażur lampy. Chłopiec obok niej wyciągał przed siebie karafkę w kształcie ryby i puste blaszane pudełko po paście do butów „Kiwi”. Mijali nas ludzie o dzikim spojrzeniu błyszczących od gorączki oczu. Gdzieś biegli, śpieszyli się. Czegoś gwałtownie szukali. Może – kogoś.<br />W powietrzu wisiało nienaturalne napięcie, chorobliwa aktywność, jakby przedśmiertne pobudzenie. Swoją sztuczną ruchliwością i zabieganiem chcieli oszukać śmierć?<br />Panował smród. Ulice były nie sprzątane. Rynsztoki wypełnione fekaliami. I trupy. Nagie trupy…<br />… Wyjrzałem przez okno. Środkiem ulicy szło dwóch młodych Niemców w mundurach. Byli wysocy, wysportowani. Jeden z nich trzymał w ręku pistolet. Ulica była pusta. Wodził wzrokiem po oknach. Przystanęli. Ten z pistoletem uważnie wpatrywał się teraz w jakiś punkt. Uniósł broń i starannie wycelował. Padł strzał. Doleciał nas brzęk szkła i rozpaczliwy okrzyk bólu. Strzelający uniósł rękę w geście satysfakcji. Jego kolega zamaszyście poklepał go po plecach. Następnie ruszyli wolnym krokiem w kierunku bramy wyjściowej getta. Gestykulowali, śmiali się, coś do siebie głośno mówili…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1889 znaków: ''Rabunek, „psychiczne wyładowanie się narodu mężczyzn” i otumanienie polskiego społeczeństwa – oto właściwe ich cele. Trzeba przyznać, że udaje im się to. Żydzi płacą, płacą, płacą... a polski chłopek, robociarz, czy głupi zdemoralizowany kapcan pół-inteligent robią uwagi: „No, ci dopiero dają im szkołę” – „od nich trzeba się uczyć” – „przyszedł koniec na żydów” – „nie ma co, trzeba podziękować Bogu, że przyszedł Niemiec i wziął się za żydów” itd. Obecne niebezpieczeństwo kwestii żydowskiej. „Rozwiązanie kwestii żydowskiej przez Niemców” – muszę to stwierdzić z całym poczuciem odpowiedzialności za to, co mówię – jest poważny i dosyć niebezpiecznym narzędziem w rękach Niemców do „moralnego pacyfikowania” szerokich warstw społeczeństwa polskiego. Oczywiście byłoby błędnym przypuszczać, że tylko ta sprawa będzie skuteczna i zjedna im uznanie społeczeństwa. Naród nienawidzi swego śmiertelnego wroga – ale ta kwestia stwarza jednak coś w rodzaju wąskiej kładki, na której przecież spotykają się zgodnie Niemcy i duża część polskiego społeczeństwa. Oczywiście, że ta kładka jest równie wąska, jak wielkie są chęci Niemców, aby ją podmurować i wzmocnić. Dalej, ten stan grozi demoralizacją szerokich warstw społeczeństwa, demoralizacją, która może spowodować wiele kłopotów przyszłym władzom z trudem odbudowującego się Państwa Polskiego – trudno, „nauka nie idzie w las...”. Dalej – obecny stan stwarza podwójne rozbicie wśród ludności tych ziem. Po pierwsze: rozbicie między żadami [żydami - JG] a Polakami w walce ze wspólnym i śmiertelnym wrogiem, po drugie: rozbicie wśród Polaków, z których jedni gardzą i oburzają się na barbarzyńskie metody Niemców (zdając sobie przy tym sprawę z grożącego niebezpieczeństwa), a drudzy patrzą na nie (a więc i na Niemców) ciekawym i często zachwyconym wzrokiem, mając za złe pierwszej grupie jej „obojętność w stosunku do tak ważnej kwestii”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Sosnkowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Sosnkowski w czasie Powstania, zamiast zająć jakieś heroiczne i wyraźne stanowisko, siedział we Włoszech i dekorował żołnierzy. (…) Sosnkowski wiedział dobrze, że Anglia nas oszukuje na całego, powinien był wtedy skakać na spadochronie do Warszawy. (…) Inteligencja Sosnkowskiego była wspaniała. (…) Jego patriotyzm był nie tylko głęboki i bez skazy, ale mądry i piękny. Składał dowód niepospolitej odwagi żołnierskiej chociażby w dniach bombardowania Londynu. Wreszcie jego prezencja była tego rodzaju, że wszyscy chcieli mu pozostawić reprezentowanie Ojczyzny. (…) Popularność Sosnkowskiego (…) była wielkim kapitałem narodowym, bo hasło skupienia się i solidarności wymagało sztandaru, a on na ten sztandar najlepiej się nadawał (…). Ale cóż, kiedy brak decyzji Sosnkowskiego graniczył z fizyczną jakąś chorobą woli. (…) Nie znaczy to, aby Sosnkowski nie miał koncepcji. Owszem, ma właśnie jak najrozumniejsze koncepcje, ale cofa się przed wszelką opozycją. Ma lęk, więcej niż lęk, ma atrofię narzucania własnej woli. Człowiek ten mógł być znakomitym szefem sztabu, nigdy wodzem naczelnym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:15, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Pius IX]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Są tacy, którzy zdają się chcieć maszerować w zgodzie z naszymi wrogami, starają się ustanowić sojusz między światłością a ciemnością, zgodę pomiędzy sprawiedliwością a nierównością, za pomocą doktryn zwanych „liberalno-katolickimi”, które, opierając się na najbardziej szkodliwych zasadach, schlebiają świeckiej władzy, gdy ta atakuje rzeczy nadprzyrodzone, i zmuszają umysły do szanowania, lub przynajmniej tolerowania najbardziej nikczemnych praw, dokładnie tak, jakby nie napisano, że nie można służyć dwóm panom. Dziś są oni bardziej szkodliwi i bardziej śmiertelni, niż zdeklarowani wrogowie. Zarówno dlatego, że czynią swoje wysiłki niepostrzeżenie, może bez podejrzeń; (…) ale i dlatego, że, żyjąc na granicy formalnie potępionych opinii, sprawiają wrażenie spójności i utrzymywania nienagannej doktryny, przez co nęcą nierozważnych miłośników porozumienia i oszukują uczciwych ludzi, którzy [normalnie] by się nie zbuntowali przeciwko jawnym błędom. W ten sposób dzielą umysły rozrywają jedność, osłabiają siły, które należy zjednoczyć, by razem stawić czoło wrogowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:00, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Oscar Romero]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Żywot arcybiskupa z Salwadoru, którego Kościół ogłasza teraz męczennikiem, jest żywotem pękniętym. Analogia z Szawłem przemienionym w Pawła jest tu zapewne niedoskonała, ale w pewnym stopniu uprawniona. Romero nie był wprawdzie prześladowcą chrześcijan, niemniej gdy zostawał biskupem, to oligarchowie świętowali, nie biedota. Księża wspierający buntowników mieli minorowe nastroje. (…) Bardziej przeszkadzały mu idee sprawiedliwości społecznej, w których widział konia trojańskiego komunizmu, czy diagnoza mówiąca o walce klas – Salwador był klinicznym przykładem takiej walki – niż skandaliczne nierówności i represje. Miał też Romero obsesję antymasońską i antyliberalną. Podejrzewał, że krytyczną historię Salwadoru wydumali sobie jacyś podejrzani liberalni historycy. Wywołał kiedyś skandal, zakazując uroczystości w katedrze na cześć bohatera narodowego Gerardo Barriosa, bo ten był masonem. Potrafił odmówić katolickiego pochówku osobom, które przez część życia należały do masonerii. Zbliżył się do konserwatywnego Opus Dei, choć formalnie nie przystąpił do tej grupy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jakub Jasiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1145 znaków: ''Król ścięty! … dziw tak rzadki w kronikach ludzkości<br />Wart zapewne zdziwienia, wart wielkiej litości,<br />Lecz raczcie się zapytać własnego sumienia,<br />Czy wart jest w sercach sprawiać tak wielkie wzburzenia?<br />(…)<br />Oto niegodny sąsiad, co was świeżo zdradził,<br />Z urąganiem na chleb wasz wojska w kraj wprowadził,<br />A gdy wam wolność, honor, majątki odjęto –<br />Wy płaczecie, że króla o mil trzysta ścięto!<br />Polacy! nie nicujmy robót obcych/naszych rządów,<br />Zrzućmy dzikie wrażenia odwiecznych przesądów;<br />Wszyscy ludzie są równi: czy król, czy poddany –<br />Jak kto prawu zawinił, tak będzie karany.<br />(…)<br />Alboż te milijony ludzi niezliczone<br />Są dla kilku despotów igraszki stworzone?<br />Nie, ludzie! Czas się wybić z tej grubej podłości,<br />Chciejmy się lepiej poznać na naszej zacności!<br />Ludwik zginął, tak chciała krajowa ustawa,<br />Żałujmy go jako człeka, lecz szanujmy prawa.<br />Daj Boże, by ten przykład przez mocne wrażenia<br />Oszczędził nam potrzebę jego powtórzenia,<br />Lecz jeśli ich poprawić i ten nie jest zdolny –<br />Mówmy: niech zginą króle, a świat będzie wolny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:51, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Heban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1221 znaków: ''Inaczej pojmują czas miejscowi, Afrykańczycy. Dla nich czas jest kategorią dużo bardziej luźną, otwartą, elastyczną, subiektywną. To człowiek ma wpływ na kształtowanie czasu, na jego przebieg i rytm (oczywiście, człowiek działający za zgodą przodków i bogów). Czas jest nawet czymś, co człowiek może tworzyć, bo np. istnienie czasu wyraża się poprzez wydarzenia, a to, czy wydarzenie ma miejsce czy nie, zależy przecież od człowieka. Jeżeli dwie armie nie stoczą bitwy, to bitwa ta nie będzie miała miejsca (tzn. czas nie przejawi swojej obecności, nie zaistnieje). Czas pojawia się w wyniku naszego działania, a znika, kiedy go zaniechamy albo w ogóle nie podejmiemy. Jest to materia, która pod naszym wpływem może zawsze ożyć, ale popadnie w stan hibernacji i nawet niebytu, jeżeli nie udzielimy jej naszej energii. Czas jest istnością bierną, pasywną i przede wszystkim – zależną od człowieka. Całkowita odwrotność myślenia europejskiego. W przełożeniu na sytuacje praktyczne oznacza to, że jeżeli pojedziemy na wieś, gdzie miało po południu odbyć się zebranie, a na miejscu zebrania nie ma nikogo, bezsensowne jest pytanie: „Kiedy będzie zebranie?”. Bo odpowiedź jest z góry wiadoma: „Wtedy, kiedy zbiorą się ludzie”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:11, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rosjanie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1333 znaków: ''Za sprawą naszą co do odebrania Moskalom nazwy Rosjan mówią traktaty; bo nazwa była przedmiotem traktatów między Polską a Moskwą za czasów Stanisława Augusta i Katarzyny II. Traktatem z roku 1768 Polska przyznała tytuł Rosji państwu moskiewskiemu, z tym warunkiem: że państwo to nie będzie rościło z tego przyzwolenia prawa do Rusi. Owoż Moskale, już w części za czasów tej carycy, a szczególnie w czasach nowszych, na owej nazwie legitymują prawa swe moralne do Rusi. Nawet od czasu cara Mikołaja zmienili nazwę Rosjan na nazwę Ruskich, tak, że dzisiaj nazywać Moskala Rosjaninem jest to dać dowód nieznajomości mowy moskiewskiej albo nieszacunku dla narodu moskiewskiego; bo wskutek rozporządzenia cara Mikołaja Moskale zowią się teraz Ruskimi, a to dla tym większego zbliżenia nazwy swej do Rusinów.<br />Wiadomo, że za czasów Księstwa Warszawskiego, w dniach, kiedy stanowisko Moskali było jakby przychylne dla Polski, książę Józef Poniatowski zakazał w urzędowych aktach nazywać Moskali Moskalami. Wiadomo z drugiej strony, że gabinet petersburski nakazał ukazami uważać Moskali za Słowian, za Europejczyków. Rozkaz zatem dzisiejszego Wysokiego Rządu naszego, aby w urzędowych aktach nazywano Moskali Moskalami, jest tylko zawieszeniem postanowienia księcia Józefa i wznowieniem stanu rzeczy, jaki był przed traktatem 1768 roku.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:02, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Friedrich Kellner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Przebywający w okolicy na wakacjach żołnierz powiedział, że był świadkiem niebywałych potworności na terenach okupowanej Polski. Obserwował nagich Żydów – mężczyzn i kobiety – ustawianych przed długim głębokim rowem. Na rozkaz oficera SS wszyscy oni zostali zabici przez Ukraińców strzałem w tył głowy, po czym padali do rowu. Ten wypełniano potem ziemią, mimo, że ze środka dochodziły okrzyki tych, którzy nadal żyli. Te akty okrucieństwa były tak nieludzkie, że część użytych jak narzędzia Ukraińców przechodziła załamanie nerwowe. Wszyscy żołnierze wiedzący o tak bestialskich poczynaniach nazistowskich podludzi wyrażali opinię, że naród niemiecki powinien trząść się jak galareta, gdyż niedługo nadejdzie czas zapłaty. Nie ma kary, która byłaby adekwatna dla tych nazistowskich potworów. Oczywiście, gdy nadejdzie już czas zapłaty, razem z winnymi będą musieli cierpieć niewinni. Z racji jednak na to, że obecnej sytuacji winne jest 99 procent ludności Niemiec, czy to pośrednio, czy bezpośrednio, można powiedzieć, że ci, którzy podróżują razem, razem zawisną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:40, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Karl Weinhold]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2167 znaków: ''Śląsk jest teraz krajem zgermanizowanym. Mniemanie, że z dawniejszych germańskich mieszkańców Śląska, Ligierów, Sylingów, Wandalów, resztki ostały się w górach, podczas gdy obszary równinne po wywędrowaniu ich głównych skupisk przypadły w udziale Słowianom, zostaje przez dowody dokumentarne odparte, same obszary górskie na początku XIII wieku również były całkowicie słowiańskie. Ponowne jego zdobywanie następowało dość opornie od końca XII wieku: w roku 1175 klasztor w Lubiążu przy jego założeniu przez Bolesława I otrzymał dla niemieckich osadników na terenie jego dóbr zwolnienie od polskich obciążeń; pierwsze udokumentowane świadectwo rzeczywiście skutecznego niemieckiego osadnictwa dotyczy lat 1202–1207 i wskazuje na okolice między Złotoryją a Jaworem, Strzegomiem, Kamienną Górą do Ząbkowic Śląskich i Świebodzina. Do 1230 roku większe skupiska Niemców można potwierdzić koło Wlenia, Świebodzic, wokół Sobótki, koło Dzierżoniowa, Białej, Prudnika, Psiego Pola, Oławy. Gościęcin między Głubczycami a Koćlem, który dzisiaj jeszcze jest językową wyspą, obsadzony został przez Niemców w 1225 r.; niemieckie osadnictwo wokół Ujazdu i Olesna, tak samo koło Bierzyc w trzebnickim, jednak upadło.<br />Na koniec XIII wieku na Dolnym Śląsku po lewej stronie Odry zwycięstwo niemczyzny było przesądzone, na Górnym Śląsku szlachta polska, z książętami na czele, stawiała długotrwały opór. Dopiero od początku XIX wieku niemczyzna poczyna na prawym brzegu Odry, od Wrocławia, sięgać mocniej wokół siebie.<br />Twardogóra, Goszcz, Dobrzykowice koło Wrocławia i niektóre inne miejscowości, które w 1815 roku były jeszcze całkowicie polskie, teraz są w pełni niemieckie; miasto Trzebnica, które wówczas zamieszkiwane było jeszcze w połowie przez Polaków, jest teraz czysto niemieckie; powiaty Syców i Namysłów są obecnie już mieszane i w ciągu życia jednego pokolenia ujrzą wymarcie polszczyzny. Na podstawie dokumentów jesteśmy tylko skąpo poinformowani o pochodzeniu niemieckich osadników na Śląsku. Najczęściej wymieniani są Flamandowie i Frankowie, a z tego, że przeważają tu flamandzkie miary gruntów rolniczych, najliczniej przywędrować musieliby Niederlandczycy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Robert Fripp]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Czterech młodych muzyków współpracuje ze sobą, wszyscy są zdeterminowani, zgadzają się pracować razem. I w ciągu 4-5 miesięcy dźwigają się z bezrobocia do sławy na skalę światową. To grupa, o której Jimi Hendrix powiedział: „Oto najlepszy zespół na świecie”. A potem podszedł do mnie ze słowami: „Człowieku, uściśnij moją lewą rękę – jest bliżej serca”. Hendrix miał rację, wtedy – czyli w czerwcu 1969 – King Crimson był najlepszym zespołem na świecie. Jak i dlaczego tak się stało, to już inna historia. Był to okres nieprawdopodobnego rozkwitu, kiedy Muza pochylała się na tymi muzykami i szeptała im swoje tajemnice (…). Mamy więc tych czterech przegranych muzyków, którzy od bezrobocia dochodzą do światowej sławy, a nie chodziło bynajmniej o sukces komercyjny. Rozkwitała wybitna muzyka, nieskażona komercją. I pięć czy sześć miesięcy później dwóch muzyków odchodzi z zespołu… Jak wyrazić to, co się stało, ten ból serca, kiedy dochodzi się znikąd na sam szczyt twórczości muzycznej, a połowa zespołu odchodzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:42, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Na podstawie dotychczasowego przebiegu wypadków stwierdzam, że Sowiety dążą do wywołania powstania w Polsce przy pomocy PPR. Liczą oni, że społeczeństwo polskie, zmęczone okupacją niemiecką i żądne odwetu, da się porwać do walki. Zarządzenia sowieckie przewidują wywołanie walki z chwilą przekroczenia przez nich Bugu. W tym celu planują zasilenie walki przez oddziały spadochronowe i wyposażenie ludności w broń przy pomocy zrzutów lotniczych. Zrzuty kadry dowódczej i instruktorskiej są już od kilku tygodni prowadzone. Oceniam, że zamiary sowieckie mogą udać się w realizacji, o ile nie przeciwstawimy im tu swej postawy i swego działania. Zdaję sobie sprawę, że udanie się takiego wybuchu ułatwiłoby Sowietom działanie wojenne, lecz głównie miałoby wartość polityczną. Kraj stworzyłby pozory chęci współpracy z Sowietami i podporządkowania się im, a ludność poniosłaby olbrzymie straty, oraz nastąpiłby rozłam w społeczeństwie polskim, co ułatwiłoby Sowietom przeprowadzenie ich planów politycznych w Polsce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1002 znaków: ''W dniu dzisiejszym objąłem stanowisko Naczelnego Wodza, na które zostałem powołany dekretem Pana Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 30 września 1944 r. Służbę tą rozpoczynam w chwili, gdy wojna z Niemcami została zwycięsko zakończona i gdy część narodów Europy, uwolnionych od przemocy i niewoli niemieckiej, przystępuje do odbudowy samodzielnego życia i ułożenia harmonijnych, pokój zapewniających, stosunków międzynarodowych. Zwycięstwo nad Niemcami nie przywróciło jeszcze Ojczyźnie naszej niepodległości i wolności. Ten tragiczny układ rzeczy powoduje, że nie ma w chwili obecnej radości wśród Polaków ani tam w Ojczyźnie, ani tu – na obczyźnie. Zdaję sobie w pełni sprawę z ciążących na mnie obowiązków i odpowiedzialności. Tym dobitniej zarysowują się one przede mną, gdy biegnę myślą ku postaciom mych poprzedników, których działania i czyny zapisane są na karcie dobrej zasługi dla Narodu. Potrafili oni nie tylko zorganizować Polskie Siły Zbrojne, ale i prowadzić je ku chwale oręża polskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1294 znaków: '''''Pan Różowy:''' To była jakaś jebana wsypa, czy co? Kurna! Pomarańczowy oberwał?<br />'''Pan Biały:''' W bebech.<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa! Gdzie jest Brązowy?<br />'''Pan Biały:''' Nie żyje.<br />'''Pan Różowy:''' Jak zginął?<br />'''Pan Biały:''' A jak, kurwa, myślisz? Gliny go rozwaliły.<br />'''Pan Różowy:''' Jest źle. Jest zajebiście źle. Jest źle?<br />'''Pan Biały:''' W przeciwieństwie do „dobrze”?<br />'''Pan Różowy:''' Rany, wszystko się pierdoli. Wszystko się spierdoliło. Ktoś nas wypierdolił w wielkim stylu, chłopie.<br />'''Pan Biały:''' Naprawdę myślisz, że ktoś nas wsypał?<br />'''Pan Różowy:''' Chłopie, ty w to w ogóle wątpisz? Ja nie myślę, że nas wsypano, ja wiem, że nas wsypano! To znaczy, serio, tak poważnie, skąd się wzięli ci wszyscy gliniarze, co? W jednej chwili ich nie ma, a w następnej chwili są? Nie słyszałem żadnych syren. Odpalono alarm, okej. Okej, jeśli odpali się alarm, masz średnio cztery minuty, zanim będziesz mógł odczuć jego skutki. W jednej chwili zjawiło się tam siedemnastu niebieskich. Wszyscy uzbrojeni po zęby, wszyscy wiedzą, po co, kurwa, przyszli i sobie tak po prostu tam stali! Pamiętasz tą drugą falę w radiowozach? Oni odpowiedzieli na alarm, ale tamte pierwsze kurwy już tam były, czekały na nas. Nie pomyślałeś, kurwa, o tym?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: '''''Pan Różowy:''' Dobra, najważniejsze na początek. Zostawanie tu byłoby głupie. Musimy się gdzieś ukryć.<br />'''Pan Biały:''' Więc co sugerujesz, żebyśmy pojechali do hotelu? Mamy faceta postrzelonego w brzuch, nie może chodzić, krwawi jak świnia w rzeźni, a kiedy jest przytomny, to wrzeszczy z bólu.<br />'''Pan Różowy:''' Jak masz jakiś pomysł, to gadaj.<br />'''Pan Biały:''' Joe mógłby nam pomóc. Jeśli skontaktujemy się z Joe, on mógłby zabrać go do lekarza. Mógłby skombinować lekarza, żeby przyszedł go obejrzeć.<br />'''Pan Różowy:''' Zakładając, że możemy ufać Joe’mu, jak mielibyśmy się z nim skontaktować, co? Powinien tu być, ale go nie ma, co bardzo mnie denerwuje w tej sytuacji. Nawet jeśli będzie mógł tu przyjechać, to raczej nie będzie z nas zadowolony. Joe planował napad, a musi sobie radzić z rzeźnią. Martwi gliniarze, martwi złodzieje, martwi cywile… Jezu Chryste! Wątpię, żeby za bardzo nam w naszej sytuacji współczuł. Gdybym był nim, to starałbym się trzymać tak daleko od tego burdelu, jak tylko bym mógł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: '''''Pan Biały:''' Cóż, on wie nieco o mnie.<br />'''Pan Różowy:''' Nie powiedziałeś mu jak się nazywasz, prawda?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu swoje imię i skąd jestem.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu skąd jestem parę dni temu. To była zwykła, luźna rozmowa.<br />'''Pan Różowy:''' A dlaczego powiedziałeś mu swoje imię, chociaż nie powinieneś?<br />'''Pan Biały:''' Bo spytał. (''chwila ciszy'') Dopiero co uciekliśmy glinom. On dostał. To była moja jebana wina, że dostał. On się, kurwa, wykrwawia, krzyczy. Przysięgam na Boga, myślałem, że tam wtedy umrze. Próbuję go uspokoić, powiedzieć, żeby się nie martwił, że będzie dobrze, że się nim zajmę. I on się spytał, jak mam na imię. Słuchaj, ten człowiek umierał w moich ramionach. Co ja miałem mu, kurwa, powiedzieć? „Wybacz, nie mogę ci udzielić tej informacji! To wbrew zasadom! Za mało ci ufam! A może powinienem, ale nie mogę!” Pierdolę cię! Pierdolę Joe’go!<br />'''Pan Różowy:''' Och, to musiało być piękne.<br />'''Pan Biały:''' Kurwa, nie tym tonem do mnie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1931 znaków: '''''Pan Biały:''' Jeśli znowu powiem ci, żebyś przestał, to zaczniemy się powtarzać.<br />'''Pan Różowy:''' Nie zabieramy go do szpitala.<br />'''Pan Biały:''' Jeśli tego nie zrobimy, on zginie!<br />'''Pan Różowy:''' I jest mi z tego powodu bardzo przykro, ale niektórzy mają farta, a niektórzy nie.<br />'''Pan Biały:''' (''popycha Pana Różowego'') Teraz, kurwa, przesadziłeś!<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa, nie dotykaj mnie, koleś!<br />'''Pan Biały:''' (''przewraca Pana Różowego i zaczyna go kopać'') Ty mały skurwysynu!<br />'''Pan Różowy:''' (''obraca się i wyciąga broń, Pan Biały robi to samo'') Fikasz, kurwa? Zaraz ci pokażę, komu, kurwa, fikasz!<br />'''Pan Biały:''' Chcesz mnie zastrzelić, gnojku? Dalej. Ognia.<br />'''Pan Różowy:''' Pierdol się, Biały. Nie stworzyłem tej sytuacji, staram się z nią uporać! Zachowujesz się jak początkujący, kurwa, złodziej! Ja zachowuję się jak profesjonalista! Dorwali jego, dorwą ciebie. Dorwą ciebie, zbliżą się do mnie, a to nie może się zdarzyć! Patrzysz na mnie, jakby to była moja wina? Nie ja powiedziałem mu swoje imię, nie powiedziałem mu skąd jestem! Kurna, piętnaście minut temu prawie powiedziałeś mi, jak się nazywasz. Twój kumpel tkwi w sytuacji, którą ty stworzyłeś. Więc jeśli chcesz się na kogoś krzywo gapić, to gap się w lustro!<br />'''Pan Blond:''' Nie powinnyście się tak brzydko bawić, dzieci. Ktoś może się popłakać.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Blond! Co ci się stało? Sądziliśmy, że nie żyjesz. Hej! Wszystko w porządku? Widziałeś, co się stało z Niebieskim? Nie wiedzieliśmy, co stało się z tobą i Niebieskim, zastanawialiśmy się nad tym. (''Pan Blond nie odpowiada'') No dalej! Słuchaj, Brązowy nie żyje, a Pomarańczowy dostał w brzuch…<br />'''Pan Biały:''' Dość! Dość! Lepiej zacznij gadać, dupku! Bo mamy od cholery spraw do omówienia! Już nam odwaliło. Teraz potrzebujemy twoich odwałów jak pierdolonego balastu!<br />'''Pan Blond:''' Dobra, pogadajmy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1938 znaków: '''''Pan Biały:''' Prawie mnie zabiłeś, dupku! Gdybym miał pojęcie kim jesteś, w życiu nie zgodziłbym się na pracę z tobą!<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Biały:''' Że co? Wybacz, nie załapałem. Mógłbyś powtórzyć?<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Różowy:''' Wy dwa dupki, uspokójcie się do kurwy nędzy! Co, jesteśmy na placu zabaw? Tylko ja tu jestem profesjonalistą? Zachowujecie się jak banda jebanych czarnuchów! Pracowaliście kiedyś z czarnuchami? Zawsze pieprzą, że się pozabijają nawzajem.<br />'''Pan Biały:''' Sam mówiłeś, że byś go rozwalił.<br />'''Pan Blond:''' Tak, kurwa, powiedziałeś?<br />'''Pan Różowy:''' Tak zrobiłem, okej? Ale to było wtedy. Teraz, ten facet jest jedynym, któremu ufam całkowicie. Jest zbyt morderczy, żeby być z glinami.<br />'''Pan Biały:''' Jesteś po jego stronie?<br />'''Pan Różowy:''' Chuj ze stronami! To czego tu potrzebujemy, to solidarność! Ktoś nam wetknął w dupę rozpalony do czerwoności pogrzebacz i chcę wiedzieć, kto go trzyma! Kurwa. Słuchajcie, wiem, że nie jestem gnojkiem. (''do Pana Białego'') Jestem pewien, że jesteś w porządku (''do Pana Blonda'') i jestem zajebiście przekonany, że jesteś na poziomie. Więc spróbujmy odkryć, kto jest zły, dobra?<br />'''Pan Blond:''' Rany, to były dopiero emocje. Pewnie jesteś wielkim fanem Lee Marvina, czyż nie? Taa, ja też. Kocham tego gościa. Serce wali mi tak szybko, że chyba dostanę zawału. Mam na zewnątrz coś, co chciałbym wam pokazać, chodźcie za mną.<br />'''Pan Biały:''' Iść za tobą? Dokąd?<br />'''Pan Blond:''' Do mojego auta.<br />'''Pan Biały:''' A co, zapomniałeś frytek, żeby zagryźć colę?<br />'''Pan Blond:''' Nie, już je zjadłem. Mam coś, co pewno chcielibyście zobaczyć, bądź co bądź.<br />'''Pan Biały:''' Co?<br />'''Pan Blond:''' To będzie niespodzianka. Ale na pewno wam się spodoba, chodźcie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Widziałeś to, tato?<br />'''Joe Cabot:''' Co?<br />'''Grzeczny Eddie:''' Facet zwalił mnie na podłogę i chciał zerżnąć!<br />'''Pan Blond:''' Chciałbyś.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Słuchaj Vic, nie interesuje mnie co robisz u siebie, ale nie próbuj zerżnąć mnie w biurze mojego ojca, nic do ciebie nie czuję. Bardzo cię lubię stary, ale nic więcej.<br />'''Pan Blond:''' Eddie, gdybym był analnym kowbojem, nie oddałbym cię nawet kolegom.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Jasne, że nie, zachowałbyś mnie dla siebie, ty popaprańcu. Cztery lata zapychania cweli w dupę i potrafisz poznać rarytas, kiedy go widzisz.<br />'''Pan Blond:''' Mógłbym cię zerżnąć, Eddie, ale zrobiłbym z ciebie dziwkę dla mojego psa.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Czy to nie smutne, tato, człowiek wchodzi do więzienia biały, a wychodzi i gada jak jebany czarnuch. Wiesz co, to pewnie cała ta czarna sperma, którą ci wpompowali w dupę tak głęboko, że teraz zbiera ci się w twoim jebanym mózgu i wylewa ci się z ryja!<br />'''Pan Blond:''' Eddie, jak nie przestaniesz gadać jak cwel, to dam ci klapsa jak cwelowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1316 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' Ej ty, jak się nazywasz?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin co?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin Nash.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Posłuchaj, Marvin, jestem gl… słuchaj, Marvin Nash, jestem gliną.<br />'''Marvin Nash:''' Tak, wiem.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Wiesz?<br />'''Marvin Nash:''' Tak, nazywasz się Freddy coś tam.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Newandyke. Freddy Newandyke.<br />'''Marvin Nash:''' Frankie Franchetti przedstawił nas sobie pięć miesięcy temu.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Kurna, w ogóle nie pamiętam.<br />'''Marvin Nash:''' A ja tak. Freddy… Freddy, jak wyglądam?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' (''śmieje się'') Nie wiem, jak ci to powiedzieć, Marvin.<br />'''Marvin Nash:''' Ten kutas! Ten pojebany kutas! Ten jebany bydlak!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin, uspokój się. Gliniarze czekają najwyżej przecznicę stąd.<br />'''Marvin Nash:''' Na co, kurwa, czekają? Ten pojeb pochlastał mi ryj i oderżnął mi ucho! Jestem, kurwa, zdeformowany!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Pierdol się!!! Pierdol się!!! Ja tu, kurwa, umieram!!! Umieram, kurwa!!!(''uspokaja się'') Dobra, słyszałeś ich, zrobimy ruch jak wrócą, więc nie wymiękaj mi teraz Marvin. Będziemy tu tylko siedzieć i krwawić, aż Joe Cabot wystawi swój jebany łeb przez te drzwi!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1364 znaków: '''''Joe Cabot:''' Oto wasze imiona… (''wskazuje odpowiednio'') Pan Brązowy, Pan Biały, Pan Blond, Pan Niebieski, Pan Pomarańczowy i Pan Różowy.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego jestem „Pan Różowy”?<br />'''Joe Cabot:''' Bo jesteś pedałem, tak?<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego nie możemy sami sobie wybierać kolorów?<br />'''Joe Cabot:''' Nie ma mowy. Nie ma mowy. Raz próbowałem. Nie działa. Masz czterech facetów, którzy walczą o to, kto będzie Panem Czarnym. Nie znają się na wzajem, więc żaden nie chce się wycofać. Nie ma mowy. Ja wybieram. Jesteś Panem Różowym. I ciesz się, że nie jesteś Panem Żółtym.<br />'''Pan Brązowy:''' Ale „Pan Brązowy” brzmi za bardzo jak „Pan Gówno”.<br />'''Pan Różowy:''' „Pan Różowy” brzmi jak „Pan Cipa”. A może „Pan Fioletowy”? Mi się podoba, będę Panem Fioletowym.<br />'''Joe Cabot:''' Nie jesteś Panem Fioletowym. Pewien facet przy innej robocie jest Panem Fioletowym. Jesteś Panem Różowym!<br />'''Pan Biały:''' Kogo obchodzi twoje imię?<br />'''Pan Różowy:''' No, łatwo ci mówić. Ty jesteś Panem Białym, masz fajną ksywkę. Więc jeśli bycie Panem Różowym to dla ciebie żaden problem, może chcesz się zamienić?<br />'''Joe Cabot:''' Hej, nikt się z nikim nie zamienia. Wiesz, to nie jest żadne zebranie w zasranym, pierdolonym ratuszu. A teraz słuchaj, Panie Różowy. Na wykonanie tej roboty, są dwa sposoby, – mój, albo chuj.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' A co jeśli dyrektor nie wyda ci diamentów?<br />'''Pan Biały:''' Kiedy napadasz na zakład taki jak ten, to jest on ubezpieczony po czubek dupy. Nie powinni ci stawiać jakiegokolwiek oporu. Jeśli będziesz miał do czynienia z klientem lub pracownikiem, któremu wydaje się, że jest Charlesem Bronsonem, to weź kolbę swojego pistoletu i rozwal mu nos. Wszyscy podskoczą. Facet padnie z krzykiem, krew będzie tryskać mu z nosa, nikt już, kurwa, nie pierdolnie ani słówka. Może znaleźć się jakaś dziwka, która będzie ci coś pieprzyć, ale jeśli spojrzysz na nią tak, jakby jej morda miała być następna, to zobaczysz, jak się, kurwa, zamyka. Z dyrektorem to jest zupełnie inna historia. Dyrektor wie, żeby nic nie odpierdalać, więc jeśli trafi ci się taki, co stawia opór, to pewnie myśli, że prawdziwy z niego kowboj, więc musisz sukinsyna złamać. Jeśli chcesz coś wiedzieć, a on ci tego nie powie, to odetnij mu palec. Mały. Potem powiedz mu, że jego kciuk będzie następny. Po tym wszystkim powie ci nawet, że nosi damską bieliznę. Zgłodniałem. Chodźmy na taco.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1171 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Powiem to na głos, bo chcę, żeby to do mnie doszło. Mówisz, że Pan Blond chciał cię zabić, a po naszym powrocie chciał zabić nas, zabrać teczkę diamentów i zwiać. Mam rację, tak? Zgadza się? To twoja wersja wydarzeń?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Przysięgam na nieśmiertelną duszę mojej matki, że tak było.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Człowiek, którego właśnie zabiłeś dopiero co został wypuszczony z więzienia. Został złapany w magazynie pełnym lewych towarów. Mógł, kurwa, wyjść. Wystarczyłoby, żeby powiedział imię taty, ale tego nie zrobił, trzymał dupę na kłódkę. I, kurwa, odsiedział swoje, odsiedział jak mężczyzna. Odsiedział za nas cztery lata. A więc, Panie Pomarańczowy, mówisz mi, że mój bardzo dobry przyjaciel, który odsiedział cztery lata za mojego ojca, który nie brał udziału w żadnej robocie przez cztery lata, bez względu na to, czym mu grozili, mówisz mi, że teraz, kiedy ten człowiek jest wolny, a my daliśmy mu dobry angaż, to on sobie tak po prostu zdecydował, ni stąd ni, kurwa, zowąd, że nas wydyma? Dlaczego nie powiesz mi, co się naprawdę stało?<br />'''Joe Cabot:''' (''wchodzi'') A po cholerę? Będzie tylko dalej pieprzył.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1245 znaków: '''''Joe Cabot:''' Ten człowiek nas wsypał.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Tato, wybacz, ale nie wiem co tu się do cholery dzieje.<br />'''Joe Cabot:''' Nie szkodzi, Eddie. Ja wiem.<br />'''Pan Biały:''' Co ty pierdolisz?<br />'''Joe Cabot:''' Ten gnój pracuje dla Policji Los Angeles.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Joe, nie mam bladego jebanego pojęcia o czym mówisz.<br />'''Pan Biały:''' Joe, nie wiem co ty sobie myślisz, ale się mylisz.<br />'''Joe Cabot:''' Jak cholera.<br />'''Pan Biały:''' Joe, zaufaj mi. Pomyliłeś się. To dobry dzieciak. Ja rozumiem. Jesteś wpieniony, jesteś zajebiście wkurwiony. Wszyscy jesteśmy bardzo nerwowi. Ale naskakujesz na nie tego człowieka. Znam go. Nie zrobiłby tego.<br />'''Joe Cabot:''' Gówno wiesz! Ja wiem wszystko! Cwel zakablował glinom i doprowadził do śmierci Pana Brązowego i Pana Niebieskiego.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Niebieski jest martwy?<br />'''Joe Cabot:''' Martwy jak Dillinger.<br />'''Pan Biały:''' Skąd możesz wiedzieć to wszystko?<br />'''Joe Cabot:''' Tylko co do niego nie miałem stuprocentowej pewności. Chyba mnie pojebało, wyjeżdżać z takim planem bez stuprocentowej pewności.<br />'''Pan Biały:''' To twój dowód?!<br />'''Joe Cabot:''' Nie potrzebujesz dowodu, kiedy masz instynkt.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Obwodnica Augustowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Sporządzone dotychczas ekspertyzy (…) nie usuwają poważnych wątpliwości co do wpływu ewentualnej budowy estakady przez torfowisko na jego stosunki wodne. Przeprowadzone dotychczas modelowanie zmiany warunków wodnych oparte było na modelu przepływu fluwiogenicznego (i zjawisku związanego z nim napiętrzenia wody na przeszkodach nieprzepuszczalnych) oraz modelowaniu horyzontalnej filtracji w torfie wskutek lokalnego odwodnienia w związku z ewentualnym wykonywaniem filarów estakady. Żadnymi modelami nie został jednak objęty kluczowy dla tego torfowiska proces stałego, soligenicznego zasilania torfowiska w wodę wodami podziemnymi. Jest to tymczasem proces kluczowy dla funkcjonowania torfowiska przepływowego. Nawet niewielkie zaburzenia tego zasilania, a także zmiany parametrów wód zasilających (zmineralizowanych, lecz ubogich w biogeny) mogą uruchamiać nieodwracalne procesy degeneracyjne w tego typu ekosystemie. To właśnie z tego powodu dobrze zachowane torfowiska przepływowe są obecnie tak rzadkie we współczesnych krajobrazach Europy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Testament mój]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1244 znaków: ''Motyw przeanielenia u Czapskiego powraca raz po raz w rozmaitych uwikłaniach. W najbardziej może rozbudowanej postaci w eseju – wspomnieniu ''„It is our custom”'' z 1951 roku. Tu omawia Czapski przypadek „polskiej uczonej działaczki i patriotki, wychowanej we Wiedniu, w zaustriaczonej rodzinie, z matki Niemki. Wyznała mi kiedyś, że mając 12 lat przeczytała ''Testament'' Słowackiego. Od tej chwili – pamięta to doskonale – stała się Polką bezpowrotnie i na zawsze”. Główną atrakcją polskości – i to Czapski z wielkim naciskiem podkreśla – ma być właśnie stała obecność dążenia do przemiany duchowej. Drugi przypadek fatalnej siły wiersza Słowackiego staje się właściwie osnową wspomnianego szkicu. Amerykański przyjaciel Czapskiego, Arthur (którego rodzice przybyli z Polski, a on sam zna polski dość słabo), z uwagą i zachwytem czyta i tłumaczy utwór:<br />I ten wiersz ostatni, który zna w Polsce każde dziecko<br />lecz po śmierci was będzie gniotła niewidzialna,<br />aż was zjadaczy chleba w aniołów przerobi<br />''... you, eaters of bread, as to raise you into – angels.''<br />Więc to jest wasza polska filozofia? – mówi Arthur – ona jest bardzo mistyczna. To wy nie musicie jej tracić nigdy. Żaden inteligent nie ma prawa jej tracić.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:38, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Tarabuk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1115 znaków: ''Pewnego razu o poranku poszedł na brzeg morza. Ustawił stolik składany, umoczył złote pióro w srebrnym kałamarzu i zaczął pisać jakiś wiersz na różowym papierze. Pisał i pisał, skrobał i skrobał, pocił się i pocił, sapał i sapał, aż wreszcie po nieludzkich trudach i mękach ułożył wiersz następujący:<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Szczęśliwy, kto kocha rymowane słowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rymuj mi się, rymuj, drogi mój wierszyku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stój w miejscu cierpliwie, składany stoliku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stoi stolik, stoi, zachwiewa się nieco,<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Za stolikiem – morze, za morzem – Bóg wie co!<br />&nbsp; Napisawszy ten wiersz wuj Tarabuk odczytał go głośno i zawołał: – Piękny wiersz! Jaki prawdziwy początek! Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa. Któż zaprzeczy prawdzie tych słów! I jaki trafny koniec! Za stolikiem morze – za morzem – Bóg wie co. Rzeczywiście, za morzem widać mgłę, a w tej mgle dal nieznaną. Jeden Bóg wie, co się w tej dali kryje. Dlatego też napisałem: za morzem – Bóg wie co.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:29, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Lysander Spooner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1554 znaków: ''Ktokolwiek pragnie wolności, powinien zrozumieć te istotne fakty, mianowicie:<br /><ol><li>że każdy człowiek, który oddaje pieniądze w ręce „rządu” (tak zwanego), oddaje w jego ręce miecz, który będzie użyty przeciw niemu samemu do wydarcia odeń większej ilości pieniędzy, a także do utrzymania go w poddaniu arbitralnej woli tego „rządu”;<li>że ci, którzy zabierają jego pieniądze bez jego zgody, użyją ich do dalszego jego obrabowywania i zniewalania, jeśli ośmieli się w przyszłości opierać ich żądaniom;<li>że jest doskonałym absurdem przypuszczenie, że jakakolwiek grupa ludzi mogłaby zabierać pieniądze jakiegoś człowieka bez jego zgody w takim celu, w jakim twierdzą, że to robią, to jest chronienia go; dlaczego oni mieliby życzyć sobie go chronić, jeśli on sam sobie tego nie życzy? Przypuścić, że robiliby tak jest takim samym absurdem, że zabraliby jego pieniądze bez jego zgody po to, by kupić mu jedzenie czy ubranie, jeśli on sam tego nie chce;<li>że jeśli jakiś człowiek chce „ochrony”, sam potrafi się o to ułożyć i nikt nie ma jakiegokolwiek powodu rabować go w celu „chronienia” go wbrew jego woli;<li>że jedyne zabezpieczenie, jakie ludzie mogą mieć dla swej politycznej wolności polega na trzymaniu pieniędzy we własnych kieszeniach, o ile nie mają ubezpieczeń, ściśle ich satysfakcjonujących, które będą używane tak, jak sobie oni tego życzą, dla ich korzyści, a nie szkody;<li>że żadnemu tak zwanemu rządowi nie można ufać ani na chwilę, ani podejrzewać go o uczciwe cele, dopóki nie zależy on od całkiem dobrowolnego poparcia.</ol>'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:02, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kara śmierci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1781 znaków: ''Nieraz można się spotkać z zadziwieniem, że etyka chrześcijańska nie zakazuje kary śmierci i że ją godzi z piątym przykazaniem, w szczególności, że państwa katolickie nie idą z postępem czasu w tej sprawie, wtedy, gdy wiele państw protestanckich albo areligijnych, karę śmierci u siebie zniosło. Szczególnie trudnym się wydaje pogodzenie tej najcięższej kary z pretensją do tego, aby kara miała zawsze na pierwszym względzie poprawę przestępcy, aby go najpierw leczyła. Na uprzedzenie do kary śmierci składa się cały splot zapatrywań wchodzących w skład umysłowości nowożytnej, a więc sentymentalne pojęcie miłości bliźniego, indywidualizm w ocenianiu stosunku jednostki do społeczeństwa, szczególnie zaś zupełna dezorientacja, gdy idzie o szeregowanie wartości tego wszystkiego, co ludzie uważają za swoje dobro. Gdzie nie ma wiary w życie pozagrobowe i dobra wieczne, tam z konieczności śmierć musi być uważana za największe zło, a życie za największe i jedyne dobro, którego nikogo nie wolno pozbawiać, skoro poza nim nie ma nic, albo przynajmniej nie ma nic pewnego.<br />Etyka chrześcijańska, w której wiara w życie pozagrobowe jest jednym z kamieni węgielnych, a miłość bliźniego wznosi się ponad sentymentalizm, zupełnie inaczej ustosunkowuje się do kary śmierci, godząc w niej doskonale wzgląd na dobro społeczne ze względem na prawdziwe, nadprzyrodzone dobro jednostki. Piąte przykazanie tak jak zawsze było rozumiane zarówno w prawodawstwie mojżeszowym jak i w etyce chrześcijańskiej, zawiera zakaz dla pojedynczego człowieka zabijania bliźniego własną powagą, nie odnosi się jednak bynajmniej do takich konieczności życia społecznego, jakimi są: sprawiedliwa wojna, karanie śmiercią za najcięższe przestępstwa, a nawet i obrona własna, gdy innego sposobu ratunku nie ma.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:44, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Dolina Mnikowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''Niedaleko Bielan posiadają XX. kameduli wioskę zwaną Mników. Ze szczytu bielańskiej góry przenieśliśmy się w jej rozkoszną dolinę, najmilszą jaką sobie tylko wyobrazić można. I czyjeż pióro odmaluje ten świeży powab jedwabiącej się zieleni traw i kwiecia co się tu po obojej stronie srebrzystego rozesłały strumienia, i te piękne sterczące skały co otoczyły dolinę? – Dziwny, niewysłowiony urok ogarnia zmysły, kiedy przy rubinowem oświetleniu zaranka, wpatrzysz się w ten amfiteatr skał, w których wyobraźnia odkryje ci wielorakie kształty i barwy tych ślicznych olbrzymich postaci malowanych tylko na tle różnowzorowej fantazyi (…). Tak się marzy usiadłszy nad brzegiem strumienia, o tej posadzie wzniosłych skalisk, gdy się w promieniach słońca ślicznym rozperlą blaskiem, a rozogniona wyobraźnia stawia wśród obozu starosłowiańskich bohatyrów, których tu zbroiska zdają się z tych poszczerbionych wyglądać rozłamów. Ależ to tylko senne i jak sny rozwiewne rojenia podobne do tych wschodowych obłoczków, których rozbarwione kształty na wszystkie po nad skałami rozbiegają się strony!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:54, 11 kwi 2026 (CEST) f08ms08i4c3fyz76a0n35icf87wsls5 640655 640592 2026-04-11T17:34:25Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza zbyt długie cytaty 640655 wikitext text/x-wiki Na tej stronie [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] zgłasza zbyt długie cytaty (tj. dłuższe niż 1000 znaków razem ze spacjami). Przed podjęciem decyzji o usunięciu bądź skróceniu cytatu dobrze jest sprawdzić czy nie doszło do pomyłki i cytat ma faktycznie więcej niż 1000 znaków. Po skróceniu lub usunięciu cytatu należy usunąć go z tej listy. * Na stronie [[2 Księga Królewska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1067 znaków: ''I król Asyrii wyruszył przeciwko całej tej ziemi, i ruszył na Samarię, i oblegał ją przez trzy lata. W dziewiątym roku Hoszei król Asyrii zdobył Samarię, po czym powiódł Izraela na wygnanie do Asyrii i osiedlił ich w Chalach i w Chabor nad rzeką Gozan, i w miastach Medów. A stało się tak, ponieważ s''... [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:29, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Doboszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1004 znaków: ''Położenie Polski stało się tak tragiczne, że nie wolno nam stracić ani minuty. Musimy przestawić naszą politykę całkowicie. Musimy zacząć mobilizować opinie całego świata w obronie Polski przeciw Sowietom. Musimy stworzyć Rząd, złożony z najtęższych ludzi, którymi rozporządza Naród. Panu Panie Prezydencie narzucono na jesieni 1939 r. zobowiązanie nie usuwania gen Sikorskiego. Zobowiązanie to jest sprzeczne z Konstytucją i całkowicie nieważne; są to pacta conventa przypominające najgorsze wzory z epoki upadku Rzeczypospolitej. (…) Niech Pan stanie, Panie Prezydencie, na wysokości historycznego zadania i usunie Rząd, prowadzący Polskę do zguby. Człowiekiem, który cieszy się zaufaniem ogółu Polaków, jest gen. K. Sosnkowski. Niech Go Pan powoła do władzy, Panie Prezydencie. Niech Pan utworzy Rząd, Panie Generale. Nie wolno się Panu wahać albo usuwać. Ratujcie Polskę, pogrążaną coraz głębiej przez ludzi nieodpowiedzialnych. Poprą Was polscy żołnierze i wszystko, co w Narodzie uczciwe i ofiarne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:54, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…) Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…). Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd. Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc? Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Widmo krąży po Europie, także po innych kontynentach: widmo końca systemu totalitarnego widmo kresu koszarowego komunizmu. Tak, to już chyba koniec. Nic już chyba nie wskrzesi tego systemu, który obiecywał świetlaną przyszłość, a przyniósł terror i nędzę, kłamstwo i deprawację, wynarodawianie i gwałt na ludzkich sumieniach. Rozglądamy się wokół, nieufnie i niepewnie. Czy to możliwe? Czy nie bierzemy własnych życzeń za rzeczywistość? Czy nie jest to kolejny podstęp rządzącej ekipy? Czy raz jeszcze, jak tylekroć dotąd, nie zostaniemy okłamani? Zastanówmy się przeto: w polityce liczą się fakty. Najbardziej doniosłym faktem tej wiosny były obrady „okrągłego stołu” i powrót „Solidarności” na legalną scenę. (…) „Okrągły stół” był aktem zgody na przeobrażenie polityki policyjnego monologu w polityczny dialog; (…) Odpowiadamy: system totalitarny jest naszym wrogiem. Nie chcemy go udoskonalać ani poprawiać. Chcemy zastąpić go ładem parlamentarnej demokracji. Ale odrzucamy drogę rewolucji i przemocy, świadomi, jak łatwo zastąpić jedną dyktaturę dyktaturą odmienną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agatha Christie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Dziesięć małych Murzyniątek Jadło obiad w Murzyniewie, Wtem się jedno zakrztusiło – I zostało tylko dziewięć. Dziewięć małych Murzyniątek Poszło spać o nocnej rosie, Ale jedno z nich zaspało – I zostało tylko osiem. Rzekło osiem Murzyniątek: Ach, ten Devon – to jest Eden, Jedno z nich się osiedliło – I zostało tylko siedem. Siedem małych Murzyniątek Chciało drwa do kuchni znieść; Jedno się rąbnęło w głowę – I zostało tylko sześć. Sześć malutkich Murzyniątek Na miód słodki miało chęć, Jedno z nich ukłuła pszczółka – I zostało tylko pięć. Pięć malutkich Murzyniątek Adwokackiej chce kariery. Jedno się odziało w togę – I zostały tylko cztery. Cztery małe Murzyniątka Brzegiem morza sobie szły, Jedno połknął śledź czerwony – I zostały tylko trzy. Trzy malutkie Murzyniątka Poszły w las pewnego dnia; Jedno poturbował niedźwiedź – I zostały tylko dwa. Dwu malutkim Murzyniątkom W słońcu minki coraz rzedną… Jedno zmarło z porażenia – I zostało tylko jedno. Jedno małe Murzyniątko. Poszło teraz w cichy kątek, Gdzie się z żalu powiesiło – Ot, i koniec Murzyniątek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:11, 14 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agnès Merlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1037 znaków: ''Pasjonuje mnie wszystko, co dotyczy funkcjonowania mózgu. A przypadki skrajne, jak dewiacje, są najbardziej wstrząsające. Sam pomysł, że można mieć kilka osób we własnej głowie jest niesamowity! Te postacie mogą być bohaterami powieści, nieżyjącymi osobami, które znałeś i które umarły lub nawet znanymi osobistościami! Poza tym organizacja tych osobowości pomiędzy sobą też jest szczególna: często jest szef, któremu inne są posłuszne, i który decyduje kto i kiedy przejmuje kontrolę nad ciałem. Generalnie, każda osobowość reprezentuje jedną cechę charakteru: złość, ból, przemoc lub zmysłowość. Ta dysfunkcja rodzi się najczęściej pod wpływem wyjątkowo silnego szoku emocjonalnego, z którym umysł nie chce się pogodzić. Temat osobowości mnogich fascynuje mnie również dlatego, że jest uniwersalny i możemy go wszyscy w jakimś stopniu doświadczyć. Rozmnożenie osobowości wydaje mi się powiązane z samą naturą człowieka. Nasze „ja” również ma różne twarze w kolejnych etapach naszego życia, choć nie przybiera to postaci patologicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:45, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agresja ZSRR na Polskę]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''17 września 1939 r. wojska ZSRR bez wypowiedzenia wojny dokonały agresji na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej, naruszając jej suwerenność i łamiąc zasady prawa międzynarodowego. Podstawę do inwazji Armii Czerwonej dał pakt Ribbentrop-Mołotow zawarty 23 sierpnia 1939 r. między ZSRR i nazistowskimi Niemcami. W ten sposób dokonano IV rozbioru Polski. Polska padła ofiarą dwóch totalitaryzmów: nazizmu i komunizmu. Wkroczenie Armii Czerwonej otworzyło kolejny tragiczny rozdział historii Polski i całej Europy Środkowo-Wschodniej. Długa jest lista zbrodni i nieszczęść, które dotknęły wtedy wschodnie tereny II Rzeczypospolitej i obywateli polskich, którzy się tam znaleźli. Składa się na nią zbrodnia wojenna rozstrzelania przez NKWD ponad 20 tysięcy bezbronnych jeńców, polskich oficerów, wysiedlenie setek tysięcy obywateli Rzeczypospolitej, osadzenie ich w nieludzkich warunkach w obozach i więzieniach oraz przymuszanie do niewolniczej pracy. Te sowieckie zbrodnie rozpoczęły szereg aktów przemocy, składających się na tragedię Golgoty Wschodu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:22, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Akcja AB]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''W dniu 4 kwietnia 1940 r. widziałem, że drogą od Firleja na nieużytki przejechało około 10 krytych niemieckich ciężarówek. Ja wówczas wyjeżdżałem z domu furmanką i powróciłem po jakichś trzech godzinach. Gdy wróciłem dowiedziałem się, że moi domownicy i sąsiedzi słyszeli strzały dochodzące z terenu nieużytków, że nieużytki były obstawione łańcuchem posterunków, a przy wejściu na każde podwórko również stanął wartownik, który nie pozwalał wychodzić z domu. Gdy wróciłem już nie było słychać strzałów, ani widać posterunków. Wkrótce potem zobaczyłem, że te same niemieckie ciężarówki odjeżdżają w kierunku Radomia. Poszedłem wówczas na nieużytki. Poprzedniego dnia widziałem, że w pewnym miejscu na nieużytkach pojawiło się parę świeżo wykopanych dołów. Poszedłem w miejsce, gdzie uprzednio doły te widziałam. Zobaczyłem, że doły są zasypane i udeptane butami. Wyraźne były ślady podkutych butów. W pobliżu leżały kawałki jakichś kości. Opowiadano potem, że hitlerowcy rozstrzelali wówczas dużą grupę ludzi z okolic Chlewisk.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:32, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Najgorzej śmierdzi fikcja, którą nazywamy świętem pracy. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie święta pracy. Wiecie co jeszcze? Rodzina. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie rodziny. Bo właśnie przez nią święto pracy śmierdzi. Wyjeżdżamy raz do roku i co słyszymy? Nienawidzimy tego, nienawidzimy ciebie. Ty głupku, idioto, tępaku. A my, ludzie pracy? Każdego dnia stajemy na tej drodze, dusząc się w spalinach, maszerując jak lemingi prosto w paszczę śmierci. I kto nas opłakuje Argentyno? Na pewno nie rodzina, ale to normalne. Tylko giez na ośle nie czuje winy. Ale chociaż raz do roku, w ten śmierdzący dzień moglibyśmy dojechać do naszego śmierdzącego celu. Do zaśmieconych plaż, płonących lasów, natrętnych dziadków, na rodzinne berberque z wujkiem Otto o zaropiałym oku. Ale czy zarząd dróg jest na to przygotowany? Pomaga nam? Przyjechali do pierwszego kierowcy, który spowodował korek i powiedzieli mu: „rusz się idioto i przepuść te 20 milionów ludzi”. Nie, a dlaczego? Bo ich to nic nie obchodzi. I to dopiero śmierdzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Więc uważasz, że jestem ofiarą? Tylko dlatego, że mam śmierdzącą pracę, której nienawidzę, rodzinę, która mnie nie szanuje, miasto, które przeklina dzień, w którym się urodziłem? Cóż, dla ciebie może to oznaczać, że jestem ofiarą, ale coś ci powiem. Kiedy budzę się każdego ranka, to wiem, że nic się nie polepszy, póki się znów nie położę. Więc wstaję, wypijam rozwodnionego tanga i zjadam zamrożone pop-tart, siadam do mojego samochodu, który nie ma tapicerki ani paliwa, ale ma 6 rat do spłacenia, i walczę z korkami tylko po to, by mieć zaszczyt nakładania tanich butów na rozszczepione kopyta ludzi takich jak ty. Nigdy nie zagram w futbol tak, jak myślałem, że zagram, nigdy nie dotknę pięknej kobiety i nigdy więcej nie zaznam radości jechania samochodem bez torby na głowie. Ale nie jestem ofiarą. Ponieważ mimo tego wszystkiego ja i każdy inny facet, który nigdy nie będzie tym, kim chciał być, wciąż gdzieś tam jesteśmy, będąc tymi, kim nie chcemy być, 40 godzin tygodniowo, przez całe życie. I fakt, że nie włożyłem sobie pistoletu do ust, ty, kobiecy puddingu, czyni ze mnie zwycięzcę!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Album kandydatek do stanu małżeńskiego]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Późniéj przekonałem się, że panny z głową posiadają także inne części ciała, nieraz bardzo dobre i kształtnie zbudowane, tylko skrzydełek niestety nie mają i nie unoszą się nigdy nad ziemią. Głowa to jest właściwie praktyczny rozum obejmuje u takiéj panny naczelną komendę nad sercem i innemi częściami ciała i używa ich do zrealizowania swoich planów. Taka panna nigdy nie pozwala oczom swoim rzucać spojrzeń na młodzieńców niemających odpowiednich kwalifikacyj na jéj męża, nie ma tak zwanych studenckich miłości, nie marzy, ale oblicza, nie ma ideałów romansowych, nie lubi rozmów nieprowadzących do jakiegoś zamierzonego celu, nie lubi zabawy dla saméj zabawy, a tém mniéj sztuki dla sztuki, używa strojów, przyrodzonych powabów ciała, wykształcenia, znajomości, przyjaźni, kokieteryi nawet, jak wodzowie używają armat, tyralierki, szarży kawaleryi, ataku piechoty do wygrania walnéj bitwy, któréj ostatecznym celem jest nie tyle małżeństwo, ile wyrobienie sobie odpowiedniéj pozycyi w świecie przez małżeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Lech Wałęsa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Mieszałem w tym mieście, na tej samej dzielnicy, co on. Jako mały chłopak chodziłem do tej samej parafii na mszę świętą. Lech Wałęsa jest częścią tej samej historii. Byłem na stadionie Lechii Gdańsk, gdzie krzyczałem „Lech Wałęsa!”, „Precz z komuną!”. Byłem na meczu z Juventusem, kiedy cały stadion oklaskiwał Lecha Wałęsę. I to jest fascynująca przygoda, być historykiem i zmierzyć się z takim tematem. I od strony trójmiejskiej, i od strony naukowej. Bo mnie Wałęsa interesuje także na płaszczyźnie naukowej. Był dla mnie jako historyka wyzwaniem. I ja to wyzwanie podjąłem. To było kwestią czasu, kiedy napiszę o tym książkę. Cieszę się, że prezes IPN ją wydał. Spotkałem się z materiałami dotyczącymi Lecha Wałęsy od lat. Zajmuję się okresem przedsolidarnościowym. Uważałem, że nie ma co dyskutować, tylko należy coś z tym zrobić. Jak by się Pani zachowała w sytuacji historyka, który przygotowuje publikację o grudniu 1970 roku i spotyka pięć donosów agenturalnych tajnego współpracownika „Bolek”. To co, powinienem je wyrwać, spalić, schować, udawać, że tam takich materiałów nie było?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:18, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Kobieta]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Zdaje się, że znakomici psychologowie dawno spostrzegli, że męska kraju naszego połowa siedzi pod pantoflem i chodzi w spódnicy. Ale to jeszcze wielkie szczęście, i prawdę powiedziawszy, gdyby nie kobiety u nas, gdzieżbyśmy zawędrowali? One jedne pracują, myślą, czują, ruszają się, żyją – słuszna jest by i panowały.<br />Przy tym wrodzona skromność nie dopuszcza im zbyt głośno przechwalać się ze swej potęgi, i choć w istocie są paniami, udają potulne towarzyszki… Niezaprzeczonym jest faktem, że u nas więcej niż gdzie indziej amazonek; zostało to widać z tradycji prastarej, ale gdyby, uchowaj Boże, dziś się kobiety zrzekły panowania, jutro by nasz świat do góry nogami się przewrócił…<br />Co dobrego się dzieje – wszystko przez kobiety, co nic potem, to pewnie wymyślim my sami i trzeba całować te łapki, które nas w zbawiennych więzach trzymają, pędzą do pracy, hamują, gdy się na głupstwo zbiera i głaszczą za poczciwą robotę… Z upadkiem męskiego rodzaju, który się stał nijakim, niewieście dłonie musiały jąć się steru i wcale nam z tym nie źle.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:29, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Komunizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:51, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Ojcze Święty, my, kobiety polskie, walczymy w Warszawie, kierowane przez nasz patriotyzm i przywiązanie do ziemi Ojców naszych. Brak nam żywności i środków opatrunkowych. Twierdzy naszej bronimy już przez trzy tygodnie. Warszawa jest w gruzach. Niemcy mordują rannych w szpitalach. Kobiety i dzieci pędzą przed czołgami. Nie są przesadą wiadomości, że na ulicach Warszawy walczą dzieci, niszcząc czołgi nieprzyjacielskie butelkami z benzyną. My, matki, patrzymy na naszych synów, którzy giną za wolność i za naszą ziemię. Nasi mężowie, synowie i bracia walcząc do dnia dzisiejszego nie mają praw i nie są uznani za kombatantów. Ojcze Święty, nikt nam nie pomaga. Armie rosyjskie już od trzech tygodni stoją u bram Warszawy, nie posuwając się z pomocą ani kroku. Z Anglii dopiero teraz otrzymujemy pomoc, jednak w znikomej ilości. Świat nie chce wiedzieć o naszej walce. Jedynie Bóg jest z nami. Ojcze Święty, Namiestniku naszego Pana i Władcy, jeśli nas usłyszysz, udziel błogosławieństwa Bożego kobietom polskim walczącym o Kościół i Wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: ''Można powiedzieć: co tam historia. Można, ale nie da się przekreślić faktów: Niemcy Hitlera zamordowali już przed 1 sierpnia 1944 r. w najbardziej bestialski sposób setki tysięcy Polaków, może dwa miliony, może pięć milionów – jeśli liczyć wszystkich obywateli II Rzeczypospolitej. Do masowego, gigantycznego mordu nie sprowokowała ich dopiero decyzja „Bora”, „Montera” i „Niedźwiadka” o powstaniu w Warszawie. Odwrotnie: ta decyzja była w jakiejś, chyba najważniejszej, części odpowiedzią na pięć lat ludobójstwa i systematycznego deptania godności tych, którzy jeszcze zabici nie zostali. Odpowiedzią także na przypomniane nie tylko przez Katyń doświadczenie ludobójstwa ze strony sowieckiej i na głos pamięci o imperialnym zniewoleniu, jakiego Polska, Warszawa doświadczała ze strony Rosji od XVIII w. Latem 1944 r. ani z jednej, ani z drugiej strony nie można się było dla Polski niczego dobrego spodziewać. Dwa gigantyczne, totalitarne kamienie młyńskie ścierały się ze sobą nad Wisłą. Czy można było liczyć na to, że teraz oszczędzą Polskę i jej mieszkańców?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Z pewnością – co byliby skłonni przyznać niemal wszyscy historycy – popełniono poważne błędy. Lista błędnych ocen dokonanych przez inspiratorów Powstania była długa. Na przykład podzieleni przywódcy rządu na uchodźstwie dali swoim podwładnym w Warszawie ''carte blanche'' w sprawie ostatecznego rozkazu, tracąc w ten sposób kontrolę nad przebiegiem wydarzeń. Wojskowi i polityczni przywódcy w Warszawie („Bór”-Komorowski, Okulicki, Pełczyński, Chruściel i Jankowski), którzy ten ostateczny rozkaz wydali, niewątpliwie źle wybrali moment. Wybór godziny 17.00 jako godziny „W” wywołał wiele zamętu i ograniczył cele, jakie można było osiągnąć w wyniku pierwszego ataku z zaskoczenia. Na skutek wcześniejszej polityki wysyłania broni z Warszawy do oddziałów w terenie dowódcy posłali Armię Krajową do walki w sytuacji dramatycznego niedostatku uzbrojenia. Koordynacja z działaniami zachodnich mocarstw była słaba, a koordynacji z siłami Związku Sowieckiego nie było wcale. Na froncie politycznym przywódcy Armii Krajowej podjęli poważne ryzyko, które się nie opłaciło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Blaise Pascal]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''I wreszcie, w ostateczności, w tej filozofii trwogi ukazuje się uśmiech… uśmiech szyderczy, drwiący i czuły, taki, jaki często domyślamy się na twarzy Pascala, pomimo smutku i bólu. Uśmiech na widok manii wielkości szwagra, na widok hipokryzji jezuitów, na widok paniki filozofów, trzymających się kurczowo swoich plansz, na widok pretensji doktorów Sorbony, próżności książąt, głupoty policjantów, którzy go ścigają. Jest to uśmiech skazańca stojącego przed plutonem egzekucyjnym, uśmiech kogoś, kto wie, że śmierć może nadejść w każdej chwili. Uśmiech Buddy. Uśmiech właściwy umysłowi ludzkiemu, jak w języku francuskim, który w jednym słowie ''spirituel'' („duchowy”, ale też: „dowcipny, bystry”) łączy to, co religijne, i to, co komiczne. Uśmiech – najlepsze, co możemy dzielić z innymi, największe wyzwanie rzucone dyktatorom, najlepszy sędzia jakości dzieła sztuki, ostateczny dowód życia.<br />Taka jest ostatnia lekcja geniuszu Pascala i geniuszu Francji: każda okazja jest dobra do uśmiechu. I pośmiania się aż do rozpuku. Jeszcze i jeszcze. Z całego, śmiechu wartego, splendoru ludzkości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:59, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lalka (Bolesław Prus)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1080 znaków: ''– Głupiutkie są te panny (…). Im się zdaje, że jak złapie która bogatego męża, a poza nim przystojnego kochanka, to już wypełni sobie życie… Głupiutkie. Ani wiedzą, że wnet sprzykrzy się stary mąż i pusty kochanek i że prędzej czy później każda zechce poznać prawdziwego człowieka. A jeżeli się taki trafi, na jej nieszczęście, co ona mu da?… Czy wdzięki, które sprzedała, czy serce zaszargane z takimi oto Starskimi?…<br />I pomyśleć, że prawie każda z nich musi przejść podobną szkołę, zanim pozna ludzi. Przedtem, choćby się jej trafiał najszlachetniejszy, nie oceni go. Wybierze starego bogacza albo śmiałego hultaja, w ich towarzystwie zmarnuje życie, a dopiero kiedyś chce się odrodzić… Zwykle za późno i na próżno!…<br />Co mnie jednak dziwi najmocniej (…) to okoliczność, że na podobnych lalkach nie poznają się mężczyźni. Dla żadnej kobiety, począwszy od Wąsowskiej, kończąc na mojej pokojówce, nie jest to sekret, że w Ewelinie nie zbudził się jeszcze ani rozum, ani serce; wszystko w niej śpi… A tymczasem baron widzi w niej bóstwo i durzy się, biedak, że ona go kocha!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:19, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Franz Kafka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1019 znaków: ''Pewnego razu w nocy bez ustanku marudziłem o trochę wody, zapewne nie z pragnienia, ale prawdopodobnie po to, aby Cię nieco poirytować, po części zaś, aby się zabawić. Gdy nie pomogły surowe napomnienia, zabrałeś mnie z łóżka, zaniosłeś na długi, drewniany balkon i na chwilę zostawiłeś samego, w koszuli, pod zamkniętymi drzwiami. Nie chcę powiedzieć, że to było niewłaściwe, może wtedy naprawdę nie można było w inny sposób uzyskać spokoju w nocy, chcę jednak przez to scharakteryzować Twoje metody wychowawcze i ich oddziaływanie na mnie. Potem byłem już chyba posłuszny, ale pozostał mi z tego wewnętrzny uraz. Nigdy nie potrafiłem doszukać się właściwego związku pomiędzy tym zrozumiałym dla mnie, bezsensownym proszeniem o wodę, a niezwykłą ohydą wyniesienia mnie na balkon. Jeszcze po latach cierpiałem z powodu dręczącego wyobrażenia, że ogromny mężczyzna, mój Ojciec, najwyższa instancja, mógł przyjść i prawie bez powodu wynieść mnie w nocy z łóżka na balkon, i że ja tak zupełnie nic nie znaczyłem dla niego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:25, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Martin Luther King]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1032 znaków: ''Muszę przyznać, że w ciągu ostatnich paru lat doznałem głębokiego rozczarowania umiarkowanymi Białymi. Jestem blisko dojścia do przykrego wniosku, że największą przeszkodą w walce Czarnych o swoją wolność nie jest członek Ku Klux Klanu, czy Rady Białych Obywateli, ale umiarkowany Biały, którego bardziej obchodzi „porządek” niż sprawiedliwość; który woli negatywny pokój, definiowany przez nieobecność napięcia, od pozytywnego pokoju, definiowanego przez obecność sprawiedliwości; który ciągle mówi „Zgadzam się z celem, do którego dążysz, ale nie mogę zgodzić się z twoimi metodami akcji bezpośredniej”; któremu w swojej protekcjonalności wydaje się, że może ustalać, kiedy będzie odpowiedni czas na wolność innego człowieka; który żyje złudzeniami czasu i nieustannie radzi Czarnym, by poczekali na „lepszy moment”. Powierzchowne zrozumienie ze strony osób o dobrej woli jest bardziej frustrujące niż absolutne niezrozumienie ze strony osób o złej woli. Obojętna akceptacja oburza znacznie mocniej niż wyrażone wprost odrzucenie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Oscar Wilde]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Religia też mi nie pomaga. Gdy inni wierzą w rzeczy niewidzialne, ja wierzę w to tylko, co widzę i czego się dotykam. Moje bóstwa przebywają w świątyniach, wzniesionych ręką ludzką; wiara moja doskonali się i uzupełnia w granicach faktycznych doświadczeń; zanadto może uzupełnia się, bowiem, na wzór wielu lub wszystkich, którzy szukają nieba na ziemi, znalazłem na niej nie tylko piękno nieba, ale zarazem grozę piekła. Kiedy myślę o religii, czuję, że dobrze byłoby utworzyć rodzaj zakonu dla tych, którzy nie mogą wierzyć. Można by go nazwać Bractwem Niewierzących. Na ołtarzu, na którym ani jedno nie płonie światło, kapłan, w którego sercu pokój nie gości, odprawiałby mszę, mając w ręku chleb niepoświęcony i pusty kielich do wina. Wszystko, co ma być prawdziwem, musi się stać religią. Agnostycyzm powinien mieć swój rytuał tak samo, jak wiara. Posiał on swoich męczenników, powinienby zyskać swoich świętych i codziennie chwalić Boga za to, że ukrył samego Siebie przed człowiekiem. Bez względu wszakże na to, czy ma to być wiara czy niewiara, nie może być w niej dla mnie nic zewnętrznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:19, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1133 znaków: ''A jeśli kiedy taki czy jakikolwiek inny człowiek przypadkiem znajdzie swą drugą połowę, wtedy nagle dziwny na nich czar jakiś pada, dziwnie jedno drugiemu zaczyna być miłe, bliskie, kochane, tak że nawet na krótki czas nie chcą się rozdzielać od siebie, i niektórzy życie całe pędzą tak przy sobie, a nie umieliby nawet powiedzieć, czego jedno chce od drugiego. Bo chyba nikt nie przypuści, żeby to tylko rozkosze wspólne sprawiały, że im tak dziwnie dobrze być, za wszystko w świecie, razem. Nie. Ich obojga dusze, widocznie, czegoś innego pragną, czego nie umieją w słowa ubrać, i dusza swe pragnienia przeczuwa tylko i odgaduje. I nie wiedzieliby, co odpowiedzieć mają, gdyby tak nad ich łożem Hefajstos z narzędziami stanął i zapytał: „Czego wy chcecie od siebie, ludzie?” Nie wiedzieliby, czego. Więc gdyby znowu pytał: „Prawda, że chcecie tak się złączyć w jedno, możliwie najściślej, żebyście się ani w dzień, ani w nocy nie rozłączali? Jeżeli tego chcecie, ja was spoję i zlutuję w jedno, tak że dwojgiem będąc, jedną się staniecie istotą (...). Miłość jest na imię temu popędowi i dążeniu do uzupełnienia siebie, do całości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Karol Marks]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1106 znaków: ''Czym jest to ''równe'', tzn. ta wspólna substancja, którą np. dom przedstawia wobec poduszki w wyrazie wartości poduszki? Coś podobnego „nie może w rzeczywistości istnieć” – mówi Arystoteles. Dlaczego? Dom przedstawia – wobec poduszki coś równego o tyle, o ile przedstawia to, co jest istotnie wspólne obojgu, poduszce i domowi. A tym jest – praca ludzka.<br />Ale Arystoteles nie mógł z samej formy wartości wyczytać, że w formie wartości towarów wszystkie prace są wyrażone jako jednakowa praca ludzka, a wiec jako praca równoznaczna, gdyż społeczeństwo greckie opierało się na pracy niewolników, a więc nierówność ludzi i ich sił roboczych była jego podstawą naturalną. Tajemnicę wyrazu wartości, ''równość i równoznaczność'' wszystkich prac, dlatego że są i o ile są pracą ludzką w ogóle, można było odgadnąć dopiero wtedy, gdy pojęcie równości ludzi utrwaliło się jak przesąd ludowy. A to stało się możliwe dopiero w społeczeństwie, w którym forma towarowa stała się powszechną formą produktu pracy, a co za tym idzie, wzajemny stosunek ludzi jako posiadaczy towarów – panującym stosunkiem społecznym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:35, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerzy Urban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Zawsze uważałem siebie za patriotę, sprzyjałem poszerzaniu autonomii polskiego państwa. Rodzinę traktowałem zaś jako przykrą i trudną formę współżycia ludzi, ale przypominającą samochód. Wszyscy wybierają ten sposób jazdy, tylko wybierają rozmaite modele. Sakralizacja Polski, narodu, suwerenności, moralności oraz pragnienie klerykałów, żeby te dobra i te pojęcia skamieniały, wpychają ludzi współczesnych, a zdolnych do myślenia na pozycje przeciwstawne, także coraz bardziej skrajne. Precz z suwerennością – uciekajmy z takiej Polski do zjednoczonej Europy. Sama nazwa rodziny śmierdzi. Pojęcie moralności trzeba uznać za skompromitowane przez naszych okupantów. Agresja dewotów na państwo i prawo nie uformuje społeczności na obraz i podobieństwo marszalicy Grześkowiak i Rodziny Radia „Maryja”. Atak ten wzmocni liberalizm i libertynizm oraz nihilizm, młodzieży także. Do niewolenia siłą nie wystarczy większość parlamentarna, potrzeba stosów. Jak wrzucić Internet do ognia? Ja sam palący jestem, ale niepalny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:54, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lew Tołstoj]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Nie mogę powiedzieć, żebym chciał się zabić. Siła, która mnie odciągała od życia, była silniejszą od mojej woli. Była to moc podobna do poprzedniego pragnienia życia, ale działająca w odwrotnym kierunku. Wszystkiemi siłami oddalałem się od życia. Myśl o samobójstwie nasunęła mi się tak naturalnie, jak pierwej nasuwały mi się myśli o upiększeniu życia. Myśl ta tak była ponętną, że musiałem względem samego siebie uciekać się do wybiegów, aby jej zbyt prędko w czyn nie wprowadzić. Nie chciałem się spieszyć jedynie dlatego, że chciałem użyć wszystkich wysiłków, żeby się wyplątać z tego położenia, jeżeli się nie wyplączę, to zawsze zdążę skończyć z sobą. I oto ja szczęśliwy człowiek, chowałem przed samym sobą, sznurek, żeby się nie powiesić pomiędzy szafami w swoim pokoju, gdzie rozbierając się co wieczór byłem sam i przestałem chodzić na polowanie, aby nie uledz pokusie odebrania sobie życia. Ja sam nie wiedziałem czego chcę: bałem się życia, uciekałem od niego, a pomimo to, czegoś się jeszcze od życia spodziewałem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:57, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…).<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:14, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Pragnąc odnaleźć idealnie polską, to znaczy możliwie najbardziej wolną od wpływów zewnętrznych gwarę – macierz, należałoby szukać jej nie na pograniczu, lecz właśnie w głębi, niejako w łonie macierzystego kraju. Należałoby wynaleźć w Polsce krainę, położoną z dala od wszystkich granic, a więc od wpływu niemieckiego, czeskiego i ruskiego, iście słowiańską od samego początku, wreszcie nie obfitującą w miasta i mało uprzemysłowioną. Takim krajem, według mojego rozumienia, będzie obręb terytorium, na którego jednym krańcu leży miasto Opatów, na drugim miasteczko Przedbórz, – na północy Iłża, na południu Stopnica. Jest to mniej więcej obszar gór i lasów świętokrzyskich. Okolica ta ma – w przeciwieństwie do Tatr – wszystkie stopnie rozwoju: pasterski (jaki mają Tatry), leśny w okolicy samych Łysogór, rolniczy, ogrodnictwo, wysoko postawione na południowem zboczu gór świętokrzyskich (w Bielinach, Słupi, Porąbkach, Krajnie), kopalnictwo rud żelaza, miedzi, marmurów w Miedzianej Górze, Karczówce, Chęcinach, Suchedniowie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Prorokiem pokolenia sprzed pierwszej wojny światowej stał się u nas Żeromski. Jakże go kocham, gdy czytam jego pamiętniki, w których tak się zachwyca Sienkiewiczem, jego wpływem na lud prosty. Ale dla tego, żeby być prorokiem, trzeba mieć kościec, linię, trzeba samemu wiedzieć, czego się chce. W Polsce przed pierwszą wojną światową było wiele nurtów politycznych, wiele ideologii. Niestety, można powiedzieć z niedużą przesadą, że każdy utwór Żeromskiego odpowiadał nastrojem innej partii politycznej. Na pewno nie czynił tego Żeromski dla kariery, był to człowiek czuły na szlachetność, daleki od używania swej literatury dla jakichkolwiek korzyści osobistych. Ale zważmy tylko: oto ''Ponad śnieg''… odpowiada jak najbardziej poglądom, upodobaniom i tragediom konserwatystów wileńskich, ''Przedwiośnie'' znowuż podoba się elementom komunizującym. Są utwory Żeromskiego, które zbliżały się do poglądów endeckich, są inne, które były z nimi sprzeczne. Ten wielki talent przynosił zwątpienie i rozterkę, prawdę powiedziawszy: rozhisteryzował społeczeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jezus Chrystus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Spoczywaj w chwale szlachetny ofiarniku! Dzieło twe zostało dokonane; rozpoczęła się już twoja boskość. Nie lękaj się, że wskutek jakiegoś błędu może jeszcze runąć wznoszona przez ciebie budowa. Stanąłeś już poza granicami ludzkiej słabości, już zaczynasz patrzeć z wyżyn niebiańskiego spokoju na nieobliczalne skutki swej działalności. Za kilka godzin cierpień, które nawet nie dotknęły twej wielkiej duszy, zdobyłeś prawdziwą i najpiękniejszą nieśmiertelność. Przez tysiące lat świat będzie o tobie mówił! Niby sztandar sprzeczności staniesz się symbolem, dookoła którego stoczą się najżarliwsze boje ludzkości. Bardziej żywy niż za życia, od chwili skonania bardziej kochany niż w czasie ziemskiej pielgrzymki, staniesz się do pewnego stopnia kamieniem węgielnym ludzkości, że targnąć się na twoje imię będzie znaczyło to samo, co targnąć się na fundamenty świata. Zniknie granica pomiędzy tobą a Bogiem. Odniósłszy świetny triumf nad śmiercią, obejmiesz władanie swego królestwa, a za tobą pójdą po drodze, którą sam sobie wytknąłeś, wielowieczni twoi czciciele.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:11, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Melchior Wańkowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''A jego tancerka, cicha dziewczyna, Krysia Heczkówna? Była wśród tych, którzy z Żoliborza przebijali się do Warszawy. Przy oddziale było dziewięć łączniczek. Na wiadukcie dzielącym Żoliborz od Warszawy stały czołgi niemieckie, a nadto artyleria niemiecka strzelała wzdłuż ulicy. Siedem łączniczek poległo. Ich kapelan, ksiądz Truszyński, błogosławiony przez biedaków swojej parafii na Marymoncie (kiedy już tlała na nim dawna sutanna, parafianie sprawili mu nową), ujrzawszy po wojnie Mamę w szpitalu, w którym leżał jako ranny, zwrócił na nią oczy z wyrazem cierpienia: – Proszę pani, ja raz załamałem się i nie podszedłem do konającego na barykadzie. Wówczas doczołgał się pod wiadukt i dysponował Heczkównę na śmierć. Umierając powiedziała:<br />– Słodko jest umierać za ojczyznę.<br />Była nieporadna w wyrażaniu uczuć i źle pisała ćwiczenia. Tę samą nieporadność widziałem także w bitwie o Monte Cassino, gdzie umierający żegnali się z życiem szymlem najbardziej górnolotnych i oklepanych frazesów; frazesy nagle nabierały rumieńców; nabierały wagi relikwii.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:44, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Jesteśmy – mimo woli – pokoleniami bohaterów. W ciągu półwiecza wieku XX spędziliśmy wśród szczęku broni dziesiątki lat. Patrzyliśmy na ludzi uzbrojonych po zęby, jak zalegali okopy; muzyką naszą są armaty, bomby i karabiny maszynowe. Widzieliśmy tysiące poległych żołnierzy, przeżyliśmy śmierć olbrzymów, dyktatorów, autokratów, jednowładców. Rządy zmieniały się w oczach naszych, jak liście na drzewach (…). Czyż może nam coś imponować? Przestaliśmy się bać luf karabinów i armat. Człowiek uzbrojony nie budzi w nas ani lęku (…) ani szacunku. Co więcej, bardziej bohaterski wydaje się nam być człowiek bezbronny niż uzbrojony. Śmiesznie wygląda „człowiek z bronią”, gdyż żołnierz, którego zawodową cnotą ma być męstwo, powinien wystąpić do walki z gołymi rękoma, jak Dawid (…). Czekamy teraz na mocarzy myśli, woli, serca, cnoty (…). Tylko tych zdolni jesteśmy szanować. Tylko ci są godni stawać w szranki walki o lepsze (…) Abiciamini opera tenebrarum et induamini arma lucis (Odrzućcie dzieła ciemności i obleczcie się w zbroję światła).'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1010 znaków: ''Powszechnie mówi się, że: czas to pieniądz. A ja wam powiem: czas to miłość! Bo my wszyscy, jak tu stoimy, jesteśmy owocem Ojcowej miłości. Nie byłoby nas na świecie, ani na tym placu, gdyby Bóg Ojciec każdego z nas nie umiłował pierwszy! On cię umiłował wcześniej, zanim jeszcze twoja matka ujrzała cię na swoich ramionach, zanim przytuliła cię do piersi. Wiedz, że nie jej miłość do ciebie była pierwsza, ale miłość Ojca niebieskiego, który wszczepił swoją miłość w serce twej matki, a ona ci ją tylko przekazała. Dlatego jesteśmy wszyscy owocem miłości Ojcowej, Bożej. A na umocnienie tej prawdy posłał Bóg Syna swego, wołającego: Ojcze! Jako znak, że Ojciec miłuje. „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby wszelki, który wierzy weń, nie zginął, ale miał wieczne życie” (J 3,16). Oto jest cała misja Chrystusa na ten świat przychodzącego. Potwierdzenie, że jesteśmy dziećmi miłości Ojcowej, i że Bóg nie przestaje nas miłować. Całe nasze życie tyle jest warte, ile jest w nim miłości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Gabriela Mistral]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1094 znaków: ''Nasza narodowa historia nie musi być sławiona w poematach. Jest piękna niczym pieśń od swojej pierwszej do ostatniej stronicy. Gdy jest przedstawiana cudzoziemcowi nie trzeba z niej wymazywać nieprzyjemnych epizodów, a żaden okres nie napawa nas wstydem. Nawet jej najbardziej kontrowersyjne postacie są wielkie. Okresy wielkich pomyłek są krótkie i zawsze są początkiem zmian na lepsze. Ze względu na jej piękno nie musimy, wzywając naszych synów do heroizmu, przywoływać ani Grecji, ani Rzymu, gdyż Prat był całą Spartą. Jest trzeźwa i prosta niczym klasyczny marmur: wojna o Niepodległość, ciężka ale zwycięska; okres organizacji, krótszy niż w jakimkolwiek kraju Ameryki; Wojna o Pacyfik, której nie chcieliśmy odpowiadając jedynie na nierówne i okrutne wyzwanie. Należy podkreślić sprawiedliwość naszych wojen aby uniknąć często wysuwanych oskarżeń o bycie narodem militarystycznym. Aż zbyt dobrze wiemy, że szpada jest bronią ostateczną po którą sięga się w celu obrony prawa; wiemy i nigdy nie zapomnimy, że horror starcia zbrojnego sam się usprawiedliwia i jest nakazem sprawiedliwości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Plutarch]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: ''Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:06, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Fryderyk II Wielki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Spodziewaliśmy się, że na mocy ponawianego upomnienia i zamianowania po szkołach na Górnym Śląsku nauczycieli władających językiem niemieckim i polskim, a uzdolnionych do nauczania języka niemieckiego, nauka tego języka rozszerzy się i rozpowszechni, tymczasem ku naszemu wielkiemu niezadowoleniu stwierdzamy, że mimo to nauka języka niemieckiego i jego rozpowszechnienie napotyka na wiele przeszkód (...) dziedzice nie zwracają uwagi na to, ażeby rodzice i mieszkańcy pomiędzy sobą językiem tym posługiwali i dzieci swoje do używania tego zniewalali; zdarza się nawet, że dziedzice sprzeciwiają się raczej zaprowadzeniu języka niemieckiego, w miejsce skażonego i zepsutego języka krajowego, i wcale go nie popierają. Zaledwie wiarę dać możemy temu, ażeby dziedzice i osoby, którym przecież zależeć powinno na uchylaniu stanu nieokrzesanego i ciemnoty i na usuwaniu zepsutego krajowego języka polskiego (przez co się owa okolica przedstawia niekorzystnie), sprzeciwiać się mogły rozpowszechnianiu języka niemieckiego jako jednego z głównych środków cywilizacji tamtejszych mieszkańców.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:48, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Sławomir Mrożek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Każdy wędrowiec, choć wybrał swój los i nie zamieniłby do na inny, ma taką chwilę, kiedy przechodząc przez wieś o zmierzchu i widząc przez okno izbę, gdzie rodzina zasiada do stołu w kręgu lampy, odczuwa strach przed przyszłością żal za przeszłością i niepewność, czy wybrał właściwie. Wtedy chciałby rzucić w szybę kamieniem. Na pozór po to, by zniszczyć obraz, który uważa za głupi i niedorzeczny. A naprawdę po to, żeby dodać sobie odwagi. Nie wie, że jednocześnie ktoś obserwuje go z głębi domu. Ktoś, kto widząc włóczęgę, zazdrości mu wędrówki, bo sam siedzi przez całe życie w tej samej izbie, ciepłej i przytulnej, ale za to w bezruchu i nudzie. I ten ktoś ma ochotę wyjść przed dom i rzucić w wędrowca kamieniem. Pozornie z oburzenia na niemoralne, bo bezpłodne życie włóczęgi, a naprawdę z zawiści i zemsty za swoją nudę. Dwa mijające się w locie kamienie – więc po co nimi rzucać? Lepiej niech każdy schowa swój kamień do swojej kieszeni. Po co wymieniać jeden kamień na inny? Dwa takie same kamienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:26, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tukidydes]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Nie powodujcie się niewczesnym uczuciem honoru, które w niebezpieczeństwach jawnych i grożących hańbą wielu doprowadziło do zguby. Na ogół bowiem ludzie dają się zwieść słowu „hańba” i chociaż widzą, do czego ich to prowadzi, ulegają sile tego wyrazu, rzucając się dobrowolnie w otchłań niepowetowanych nieszczęść i ściągając na swą głowę z braku rozwagi jeszcze większą hańbę. Lecz wy unikniecie tego, jeśli poweźmiecie słuszną decyzję i jeśli uznacie, że nie jest hańbą ustąpić przed najpotężniejszym państwem, które stawia wam umiarkowane warunki. Chcemy, żebyście się stali naszymi sprzymierzeńcami i zachowując swe terytorium, płacili nam daninę. Mając więc wolny wybór między wojną a bezpieczeństwem, nie wybierajcie zła pod wpływem fałszywej ambicji. Najlepiej może postępują ci, którzy równym sobie nie ustępują, dla silniejszych zachowują szacunek, wobec słabszych umiar. (…) Pamiętajcie, że podejmujecie decyzję w sprawie ojczyzny, którą macie tylko jedną i której los zależeć będzie od tej jednej decyzji, dobrej lub złej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:13, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Star Trek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1089 znaków: '''''Forrest''': Dziewięćdziesiąt lat temu Zefram Cochrane wyruszył w swój legendarny lot. Przyciągnął uwagę naszych nowych przyjaciół – Wolkan, dzięki czemu zrozumieliśmy, że nie jesteśmy w galaktyce sami. Dzisiaj wykonamy kolejny krok. Przez niemal sto lat jedynie brodziliśmy w oceanie kosmosu. Nadszedł wreszcie czas, by zacząć w nim pływać. Osiągnięcie prędkości warp pięć byłoby niemożliwe bez ludzi takich, jak Zefram Cochrane czy Henry Archer, który tak ciężko pracował nad tym napędem. Wydaje się więc właściwe, że to syn Henry’ego – Jonathan Archer dowodzić będzie pierwszym okrętem używającym takiego napędu.<br />'''Publiczność''': (brawa)<br />'''Forrest''': Lepsze od cytatu będą własne słowa Cochrane’a sprzed trzydziestu dwóch lat.<br />'''Cochrane''': W tym miejscu powstanie potężny silnik. Pozwoli on nam na podróżowanie sto razy szybciej, niż obecnie. W zasięgu ręki znajdą się tysiące zamieszkanych planet. Będzie nam dane badać te nowe, obce światy oraz szukać nowych form życia i cywilizacji. Pozwoli nam on śmiało kroczyć tam, gdzie nie dotarł jeszcze żaden człowiek…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:34, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Wolność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Wszędzie tam, gdzie panuje sprawiedliwość, jest i wolność, lecz tam, gdzie panuje wolność, nie zawsze jest też sprawiedliwość. Może istnieć wolność bez sprawiedliwości i jest to podstawowa przyczyna wojen w dzisiejszym świecie: ludzie pragną być wolni od dyscypliny, a w szczególności chcą być wolni od wszelkiej zależności od Sprawiedliwości Bożej. Jest rzeczą faktycznie interesującą, że nasz Pan nigdy nie pochwalił tych, którzy poszukiwali wolności bez sprawiedliwości. Nigdy nie powiedział On: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną wolności”, lecz: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości” oraz „Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie”. Przestańmy zatem, w imię Boga, mówić o wolności, dopóki nie zdecydujemy, dlaczego chcemy być wolni; gdy cały świat szaleje na punkcie wolności – my rozwińmy flagę sprawiedliwości, a wtedy będziemy wolni. „Szukajcie wpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a wszystko inne będzie wam przydane”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:01, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lech Kaczyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1048 znaków: ''Stanie pomnik Lecha Kaczyńskiego. Możecie państwo zapytać – dlaczego? Dlaczego tu w świętym miejscu w Warszawie ma stanąć pomnik akurat tego prezydenta? Czy dlatego, że zginął w Smoleńsku? Nie. Dlatego, że przez całe swoje życie, w którym ogromną część obejmowała aktywność w sferze publicznej był w tym nurcie, tworzył ten nurt, który miał największe znaczenie. Który budował najpierw drogę do wyzwolenia ojczyzny, a następnie, gdy ta wyzwolona okazała się nie taka, jaką chcieliśmy, do tego by się zmieniła. Począwszy od Wolnych Związków Zawodowych, które były przed 1980 rokiem zaczynem Solidarności, poprzez Solidarność, w której pełnił różne funkcje, aż do funkcji I zastępcy przewodniczącego, głównie w podziemiu, poprzez działalność publiczną już po 1989 roku budował ten nurt polskiego życia, który już trzykrotnie podejmował próby wielkiej dobrej zmiany. Najpierw był to rząd Jana Olszewskiego. Ten rząd nie powstałby bez Porozumienia Centrum, a PC nie powstałoby bez Lecha Kaczyńskiego, bez jego pozycji w Solidarności, bez jego wsparcia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:37, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Hamlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Tak czy owak musiałeś zginąć Hamlecie nie byłeś do życia<br >wierzyłeś w kryształowe pojęcia a nie glinę ludzką<br >żyłeś ciągłymi skurczami jak we śnie łowiłeś chimery<br >łapczywie gryzłeś powietrze i natychmiast wymiotowałeś<br >nie umiałeś żadnej ludzkiej rzeczy nawet oddychać nie umiałeś<br >Teraz masz spokój Hamlecie zrobiłeś co do ciebie należało<br >i masz spokój <br >Reszta nie jest milczeniem ale należy do mnie<br >wybrałeś część łatwiejszą efektowny sztych<br >lecz czymże jest śmierć bohaterska wobec wiecznego czuwania<br >z zimnym jabłkiem w dłoni na wysokim krześle<br >z widokiem na mrowisko i tarczę zegara<br >Żegnaj książę czeka na mnie projekt kanalizacji<br >i dekret w sprawie prostytutek i żebraków<br >muszę także obmyślić lepszy system więzień<br >gdyż jak zauważyłeś słusznie Dania jest więzieniem<br >Odchodzę do moich spraw <br >Dziś w nocy urodzi się gwiazda Hamlet <br >Nigdy się nie spotkamy<br >to co po mnie zostanie nie będzie przedmiotem tragedii<br >Ani nam witać się ani żegnać żyjemy na archipelagach<br >a ta woda te słowa cóż mogą cóż mogą książę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:36, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[José Saramago]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami – ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:23, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1090 znaków: ''Tytoń zaczadza, a alkohol spala powoli najlepsze czasem mózgi. Są tacy, co mówią: „Palę i piję, nic mi to nie szkodzi i doskonale się czuję” – oczywiście do czasu. Całe masy drobnych niedomagań psychofizycznych kumulują się powoli, ażeby potem nagle wybuchnąć w postaci zupełnie określonej choroby psychicznej lub fizycznej. Ale pomyśl, o osobniku nieszczęsny, jak byś świetnie się czuł, gdybyś tego wcale nie robił, jeśli organizm twój jest tak silny, że nawet przy ciągłym zatruwaniu go może jeszcze znośnie funkcjonować. Jakim byś był, gdybyś tego nie robił, nie dowiesz się nigdy. Szkody tej niepodobna zmierzyć i ocenić. Wiedzą o niej trochę ci, którzy przestawali i zaczynali znowu. Cóż bym ja dał, żeby odwrócić te dwadzieścia osiem lat palenia, i to z przerwami. A dziś, kiedy mi to szkodzi stokroć więcej niż wtedy, gdy miałem lat osiemnaście, jest mi również stokroć trudniej rzucić wstrętny nałóg niż za „dobrych dawnych czasów”. A cóż musi się dziać z prawdziwymi alkoholikami i kokainistami, do jakich zaliczyć się mimo wielkiej chęci moich „wrogów” nie mogę – strach pomyśleć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Epiktet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Gdzie jest postęp? Jeśli ktokolwiek z was, wyrzekając się zewnętrzności, zwróci się ku swej woli, by ją ćwiczyć i doskonalić przez pracę oraz by uczynić ją zgodną z naturą, wzniosłą, wolną, niepodległą, niepohamowaną, wierną i skromną; jeśli nauczy się, że ten, kto pragnie lub unika rzeczy nieosiągalnych, nie jest ani wierny, ani wolny, lecz z konieczności musi poddać się ich żywiołowi i (...) ulec innym, którzy mają moc dostarczenia tego, czego pragnie lub zapobieżenia temu, czego chce uniknąć; (...) kiedy wstanie rano i jeśli przestrzega powyższych reguł, utrzymuje czystość i jada skromnie; podobnie, jeśli w każdej sprawie, która się pojawia, wypracowuje swoje główne zasady, jak biegacz, co skupia się na biegu – to jest to mężczyzna, który prawdziwie się rozwija i który nie poszukuje na darmo. Jeśli jednak skupi się na czytaniu książek, tylko w tym pracuje i podróżuje tylko po to, powiem mu, by wracał bezzwłocznie do domu i nie zaniedbywał swych obowiązków, gdyż to, czego szuka, jest niczym, a czymś jest coś zupełnie innego – badać, jak można uwolnić się od narzekań i jęków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:16, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Węzeł gordyjski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''(…) Kiedy Aleksander zawładnął miastem, wszedł do świątyni Jowisza. Tam zauważył wóz, na którym podobno jeździł Gordios, ojciec Midasa; wóz ten niczym się nie różnił od pospolitych i powszechnie używanych w tym kraju. Zwracał jedynie uwagę sam zaprzęg, w którym rzemienie były splątane i powiązane w taki sposób, że węzeł był ukryty. Mieszkańcy miasta mówili o istnieniu przepowiedni głoszącej, że ten, kto rozwiąże trudny do rozplątania węzeł, będzie panem Azji. Aleksander zapałał chęcią spełnienia tej wyroczni. Tłum Frygów i Macedończyków otoczył króla: Frygowie w napięciu, pełni oczekiwania, Macedończycy – poruszeni lekkomyślnością zawsze pewnego siebie króla. Gdy Aleksander przystąpił do rozwiązywania splotu rzemieni tak zagmatwanego, że nie można było ani dostrzec, ani nawet domyślić się, gdzie szukać jego początku czy końca, zaniepokoili się, by daremne usiłowania nie zmieniły się w złą wróżbę. Król jednak nie mocował się długo z węzłem. „Nieważne – powiedział – w jaki sposób się to rozplącze” – i mieczem przeciął wszystkie rzemienie. Albo zadrwił z wyroczni, albo ją w ten sposób wypełnił.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:22, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Poniatowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Odebrałem pismo WPana Mości Panie Rzewuski, nad którym długo myślałem, co ono ma znaczyć i czyli mam na nie odpowiedzieć? Lecz człowiek poczciwy nie ukrywa swych myśli – wzgarda dla podłych jest jego prawidłem! Tak i ja dziś z WPanem postępuję. Jako żołnierz przysięgły, honor kochający i powinności swojej zadosyć czyniący, nie znam innej władzy jak władzę, którą naród cały ustanowił, żadnego innego prawa jak rozkaz Króla i P. Komisyi Wojskowej, żadnego innego obowiązku jak żyć z ukochaną ojczyzną lub za nią umierać. Jako obywatel nie mogę słuchać rady WPana, która pod pozorem wolności, upstrzona licznemi bajkami, wsparta jest obcą przemocą. Ci, którzy śmieli dla ich dumy i własnej miłości zaprzedać krew współziomków swoich, są ohydą narodu i zdrajcami ojczyzny! To są moje sentymenta i wszystkich podkomendnych moich, zacząwszy od prostego żołnierza. Proszę więc WPana zaniechać odtąd niepotrzebnych pism, które nikogo omamić nie potrafią i być przekonanym: że ojczyzna jest naszym Bogiem, że zbrojny obcy żołnierz na gruncie polskim znajdujący się, nie sprzymierzony, nie może nam przynosić przyjaźni i że takowego żołnierz Rzeczpospolitej szukać będzie albo zwyciężyć albo umrzeć ze sławą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:13, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Thomas Merton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Być może ktoś ode mnie oczekuje jakiegoś słowa uznania pod adresem masowej religii. Obawiam się, że nic z tego. Masowa religia w znacznym stopniu zdradziła ludzkiego ducha i wydała go, jak Samsona, ostrzyżonego i oślepionego, na pastwę kultury pełnej frustracji i autodestrukcji. Popularne hasła masowej religii są często równie jałowe i fałszywe jak slogany reklamujące nowy rodzaj mydła, tylko znacznie groźniejsze, bo jakość mydła można przynajmniej łatwo sprawdzić. Grzechem religijności jest uczynienie z Boga, pokoju, szczęścia, zbawienia i wszystkich pragnień człowieka – produktów, które wypuszcza się na rynek w atrakcyjnym opakowaniu. Problem nie leży w szczerości przekonań kaznodziejów i pisarzy religijnych, ale w samych założeniach, na których bezkrytycznie opierają swą działalność. Umysłowość religijna naszych czasów rzadko wykazuje skłonność do krytycznej analizy problemów naprawdę ważnych. Wygodnie nam z naszymi nawykami i zaściankowymi niechęciami, lecz czy aby nie nazbyt łatwo godzimy się na dwuznaczności, które Ewangelie i Prorocy każą nam bezkompromisowo odrzucać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Oleksy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Sławomir Miller (przyrodni brat Leszka Millera – red.) działał samodzielnie korupcyjnie. Bo do mnie po wyborach poprzednich przyszło dwóch facetów których przyprowadził (Mieczysław – red.) Gawor, szef BOR-u, prosząc mnie żebym ich wysłuchał, bo nikt w SLD nie chce ich wysłuchać. I oni mi przedstawili i oni proszą tylko, żeby potwierdzić, że 200 tys. dol. dotarło do pana Leszka Millera. Bo pan Sławomir Miller z dwoma BOR-owcami, którzy zostali wyrzuceni z BOR-u przez Gawora, wzięli 200 tys. dol. „A dlaczego panowie pytacie?” „A dlatego, że pan Sławomir Miller wziął sobie z tego 50 tys. dla siebie i powiedział nam to”. Poszedłem do (Edwarda – red.) Kuczery (skarbnika SLD – red), mówię: Panowie, jest taki wątek, powiedz to Leszkowi, że chodzą tacy faceci, którzy twierdzą, że dali. (On na to): „A ja nie chcę o tym słyszeć, idź do Leszka”. Ja stwierdziłem, że mam to w dupie. Co ja będę do Leszka chodził, jak Kuczera kasę wyborczą trzyma. I zostawiłem ten temat. Ale oni biznesmeni, którzy mieli dać 200 tys. mówią nam: Chodzi tylko o to, czy nie zmarnowały się pieniądze. Bo były dawane na kampanię.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:42, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Pozwól mnie, moja Siostro, uściskać Ciebie (...) życzyłbym, abyś wiedziała moją wolę, że zapisuję Tobie dziedzictwem Siechnowicze, a ty albo jednemu z synów swoich, albo wszystkim (zapisać) masz prawo pod warunkiem jednak: aby Zuzannę i Faustyna aż do śmierci z wygodą wszelką zachować; ażeby gospodarze w całej wsi z każdego domu nie robili jak tylko dwa dni męskiej pańszczyzny, zaś kobiecej wcale nie. Żeby w inszym kraju, gdzieby mógł rząd zabezpieczyć wolę moją, zapewniebym wolnymi ich uczynił, ale w tym (w Polsce) potrzeba to zrobić, co można pewnie, ażeby ulżyć ludzkości cokolwiek i pamiętać zawsze, że w naturze wszyscy równi jesteśmy, że bogactwa i wiadomość czynią tylko różnicę; że powinniśmy mieć wzgląd na ubogich i oświecać niewiadomość, prowadząc do dobrych obyczajów. (...) Zuzannę uściskaj ode mnie; dziękuję jej za oświadczoną dla mnie przyjaźń. Faustynowi się kłaniam i Stanisławowi, twemu synowi. Niech dzieciom dobrą da edukacyę republikancką z cnotami: sprawiedliwości, uczciwości i honoru.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1790 znaków: ''Chciałem taki uczynić wybór, jakibyście wy sami uczynili. Spojrzałem więc na obywatelów godnych publicznej ufności; uważałem, którzy w prywatnym i publicznym życiu, nieskażonej cnoty powinności dochowali, którzy stale do praw narodu i praw ludu przywiązani byli, którzy w czasie nieszczęścia Ojczyzny, kiedy przemoc obca, i zbrodnia domowa, miotały swawolnie losami kraju, najwięcej obywatelstwo i usługi ucierpieli. Takich po większej części wezwałem mężów do Rady Narodowej, łącząc do nich ludzi oświeceniem i cnotą zaszczyconych, i przydając zastępców do pomagania im w ważnych obowiązkach. (...) Niemasz potrzeby przekładania wam obszernie, dla czego w małej liczbie osób zamknąłem Radę Narodową. Przykłady Narodów najwięcej o wolność swoją troskliwych, widocznie wam okazują, iż dla nadania tęgości egzekucji, władzę wykonawczą w niewielkiej liczbie umieszczać należy. (...) Winienem wam jeszcze wytłómaczyć się, czemu zaraz nie nominowałem Rady, choć mi ją natychmiast akt powstania ogłoszony w Krakowie złożyć zalecił. Oto czekam, obywatele, póki ten akt od większej części Narodu potwierdzony nie będzie. Bo nie chciałem Rady dawać narodowi z woli jednego Województwa, lecz z woli całej, a przynajmniej większej części Polski i Litwy. (...) Z radością widzę zbliżoną porę, w której już nic usprawiedliwićby mnie nie mogło od najmniejszego uchybienia granicom, któreście władzy mojej założyli. Szanuję je, bo są sprawiedliwe, bo wytknięte są z woli waszej, która jest dla mnie najświętszem prawem. Spodziewam się, że nie tylko teraz, ale kiedy da Bóg uwolniwszy Ojczyznę z nieprzyjaciół, rzucę miecz mój pod nogi narodu, nikt mnie o przestąpienie ich nie obwini. (...) Nie może się naród ocalić bez rządu, lecz rząd nie może być czynnym bez zaufania, posłuszeństwa i gorliwości ludu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1223 znaków: ''Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami.<br />Nie mam domu: Świadomość czynię swym domem.<br />Nie mam życia i śmierci: rytm oddechu czynię swym życiem i śmiercią.<br />Nie mam boskiej mocy: uczciwość czynie swą boską mocą.<br />Nie mam żadnych środków: zrozumienie czynię swymi środkami.<br />Nie mam żadnych magicznych sekretów: charakter czynię swym magicznym sekretem.<br />Nie mam ciała: wytrzymałość czynię swym ciałem.<br />Nie mam oczu: światło błyskawic czynię swymi oczami.<br />Nie mam uszu: wrażliwość czynię swymi uszami.<br />Nie mam członków: refleks czynię swymi członkami.<br />Nie mam strategii: „nieprzyćmiona myśl” to moja strategia.<br />Nie mam planu: „nie przegapić sposobności” to mój plan.<br />Nie mam cudów: „odpowiednie działanie” to moje cuda.<br />Nie mam zasad: przystosowywanie się do wszelkich okoliczności to moje zasady.<br />Nie mam taktyki: pustkę i pełnię czynię swą taktyką.<br />Nie mam talentów: sprawny umysł czynię mym talentem.<br />Nie mam przyjaciół: własny umysł czynię swym przyjacielem.<br />Nie mam wroga: lekkomyślność czynię swym wrogiem.<br />Nie mam zbroi: życzliwość i prawość czynię swym pancerzem.<br />Nie mam zamku: stały umysł czynię swą twierdzą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:39, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Mel Gibson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Potrzebowałem odpoczynku. Czułem się wypalony, miałem wrażenie, że kiszę się we własnym sosie. Nie miałem pojęcia, co zrobić ze swoją karierą. I nagle przypomniałem sobie mojego dawnego nauczyciela aktorstwa. To był taki stary, siwowłosy mędrzec, który zawsze kojarzył mi się trochę z postaciami z bajek. Wyobrażałem go sobie jako czarodzieja, który wita podróżnych na leśnej drodze i mówi: „Jeśli poczęstujesz mnie chlebem, spełnię twoje trzy życzenia”. Udzielał nam wskazówek, które w tamtych czasach wydawały się proste i oczywiste, ale dopiero kiedy człowiek znalazł się na pewnym etapie życia, rozumiał, że kryła się w nich mądrość. Jedna z jego rad brzmiała: „Nie można przez cały czas zajmować się tym samym i nie popaść w rutynę. Jeśli nie chcesz stracić artystycznej formy, to raz na jakiś czas musisz zrobić sobie przerwę. Dzięki temu będziesz w stanie dokonywać lepszych wyborów w przyszłości”. I rzeczywiście, miał rację. Uważam, że decyzja o kilkuletnim urlopie była słuszna. Z tym większą przyjemnością wróciłem do aktorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:34, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Pierre-Joseph Proudhon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Być rządzonym to być obserwowanym, nadzorowanym, szpiegowanym, kierowanym, nastawianym, podporządkowanym ustawom, indoktrynowanym, zmuszanym do wysłuchiwania kazań, kontrolowanym, szacowanym, ocenianym, cenzurowanym, poddawanym rozkazom ludzi, którzy nie mają ani prawa, ani wiedzy, ani cnót obywatelskich. Być rządzonym oznacza przy każdej transakcji, przy każdym działaniu, przy każdym ruchu być odnotowanym, rejestrowanym, kontrolowanym, opodatkowanym, ostemplowanym, opatentowanym, licencjonowanym, autoryzowanym, aprobowanym, napominanym, krępowanym, reformowanym, strofowanym, aresztowanym. Pod pretekstem dbałości o dobro ogółu jest się opodatkowanym, drenowanym, zmuszanym do płacenia okupu, eksploatowanym, monopolizowanym, poddawanym presji, uciskanym, oszukiwanym, okradanym; wreszcie przy najsłabszych oznakach oporu, przy pierwszych słowach skargi, represjonowanym, karanym, obrażanym, nękanym, śledzonym, poniżanym, bitym, rozbrajanym, duszonym, więzionym, rozstrzeliwanym, sądzonym, skazywanym, deportowanym, chłostanym, sprzedawanym, zdradzanym, i na koniec wyśmiewanym, wyszydzanym, znieważanym, okrywanym hańbą. Taki jest rząd, taka jest jego sprawiedliwość, taka jest jego moralność'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:14, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1260 znaków: ''Esesmanów obowiązuje jedna podstawowa zasada. Musimy postępować uczciwie, przyzwoicie, lojalnie i koleżeńsko wyłącznie wobec ludzi naszej krwi. Nie obchodzi mnie ani na jotę los Rosjanina czy Czecha. Od innych narodów weźmiemy to, co dla naszej krwi przedstawia pewną wartość, porywając, jeżeli to będzie konieczne, ich dzieci i wychowując je tu, pośród nas. Kwestia, czy inne narody żyją w dobrobycie, czy giną z głodu, interesuje mnie tylko pod kątem ich przydatności jako niewolników dla dobra naszej kultury (…) jest mi obojętne, czy dziesięć tysięcy kobiet rosyjskich padnie z wyczerpania przy kopaniu rowów przeciwczołgowych, ważne jest dla mnie tylko to, aby rów przeciwczołgowy, budowany w interesie Niemiec, był gotów (…) My, Niemcy, jesteśmy jedynym narodem na świecie, który przyzwoicie traktuje zwierzęta, i tak również będziemy odnosić się do tych zwierząt ludzkich. Zbrodnią wobec naszej krwi byłoby jednak przejmowanie się ich losem, gdyż nasi synowie i wnukowie stanęliby w obliczu jeszcze trudniejszych zadań (…) Nas obchodzi tylko nasz naród, nasza krew i to jest naszym obowiązkiem. Inne rzeczy nas nie interesują. Chciałbym, żeby członkowie SS zajęli takie stanowisko wobec wszystkich obcych, niegermańskich narodów, zwłaszcza wobec Rosjan…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1105 znaków: ''Musimy starać się uznawać i podtrzymywać jak najwięcej odrębnych narodowości, a więc obok Polaków i Żydów także Ukraińców, Białorusinów, Górali, Łemków i Kaszubów. Jeśli gdziekolwiek jeszcze się da znaleźć jakieś odłamy narodowościowe – to te także. (...) Chcę przez to powiedzieć, że najbardziej zainteresowani jesteśmy nie tym ażeby ludność wschodu jednoczyć, lecz przeciwnie, ażeby ją rozbić na możliwie wiele części i odłamów. Nie leży w naszym interesie doprowadzanie wymienionych narodowości do jedności i wielkości i stopniowe budzenie wśród nich świadomości narodowej i rozwijanie kultury narodowej, lecz przeciwnie, rozbicie ich na niezliczone małe odłamy i cząstki. (...) W ciągu (...) 4 do 5 lat np. pojęcie Kaszubów musi stać się nieznane, ponieważ wówczas kaszubskiego narodu już nie będzie (odnosi się to szczególnie do Prus zachodnich). Musi być także możliwe w okresie nieco dłuższym spowodowanie zniknięcia na naszym obszarze narodowych pojęć Ukraińców, Górali i Łemków. To co zostało powiedziane o tych odłamach narodowych, odnosi się w odpowiednio większych rozmiarach także do Polaków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1059 znaków: ''Heinrich Himmler był głównym organizatorem największej zbrodni w historii ludzkości: wymordowania na skalę przemysłową – przez rozstrzelanie, zagazowanie w komorze gazowej i spalenie w krematoriach–6 milionów Żydów. Himmler był drugim, po Hitlerze, najpotężniejszym człowiekiem w III Rzeszy. (…) Ten krótkowidz niewielkiej postury, o twarzy z cofniętym podbródkiem, dawny hodowca drobiu, który cierpiał na rozstrój nerwowy, stworzył sobie drugą rodzinę ze swą kochanką, dawną sekretarką, nazywaną przez niego «Haschen» (Zajączek) – jednak na poddaszu ich domu znajdowały się meble zrobione z kości i książki w oprawach ze skóry jego żydowskich ofiar. Himmler był sprawnym i skrupulatnym administratorem, który zorganizował i przeprowadził akcję systematycznej eksterminacji 6 mln Żydów (dwie trzecie żydowskiej ludności Europy), 3 mln Rosjan, 3 mln Polaków, 750 000 przedstawicieli innych narodów słowiańskich, 500 000 Cyganów, 100 000 osób chorych psychicznie, 15 000 homoseksualistów i 5 000 świadków Jehowy – dokonał masowego mordu na niewyobrażalną skalę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerome K. Jerome]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''A przecież noc niesie ukojenie i dodaje nam sił. W obliczu jej ogromu nasze codzienne zmartwienia pierzchają jakby zawstydzone swą małością. Dzień pełen był niepokoju i troski, serca wezbrały goryczą i gniewem, świat ukazał nam swe okrutne i niesprawiedliwe oblicze. Nadchodzi Noc i niczym najtkliwsza matka kładzie nam na głowie swą delikatną rękę, odwraca do siebie naszą zapłakaną twarzyczkę, uśmiecha się i chociaż nic nie mówi, wiemy, co chciałaby powiedzieć, tulimy rozpalony policzek do jej łona – i ból przechodzi.<br />Czasem cierpimy tak dotkliwie, że stoimy przed nią w milczeniu, bo mowa ludzka nie jest zdolna wyrazić naszego bólu i tylko jęk wyrywa nam się z piersi. Serce Nocy pełne jest litości. Nie mogąc ulżyć mękom, które nas dręczą, Noc bierze naszą dłoń w swe ręce, świat maleje pod nami i niknie w oddali, na czarnych skrzydłach Nocy wznosimy się na chwilę tak wysoko, że obcujemy z potężniejszą od niej Istotą. W cudownym blasku światła wiekuistego całe życie ludzkie leży przed nami jak otwarta książka. Wiemy już, że Ból i Męka są tylko aniołami Boga.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Ludwig von Mises]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1186 znaków: ''Narodowym socjalistom udało się całkowicie wyeliminować motyw zysku z zarządzania biznesem. W Niemczech nazistowskich już nie ma mowy o wolnym przedsiębiorstwie ani też nie istnieją przedsiębiorcy. Byli przedsiębiorcy zostali zredukowaniu do statusu ''Betriebsfuehrer'' (kierownika przedsiębiorstwa). Nie mogą swobodnie działać, muszą bezwarunkowo słuchać poleceń wydawanych przez Ministerstwo Gospodarki Rzeszy (''Reichswirtschaftsministerium''), jego urzędników okręgowych oraz rejonowych. Rząd Rzeszy nie tylko określa ceny oraz stopy procentowe, jakie należy płacić i jakich można żądać, wysokość płac i zarobków, ilość towarów jakie mają być wyprodukowane oraz metody stosowane w produkcji, lecz wyznacza każdemu kierownikowi przedsiębiorstwa określony dochód, praktycznie przekształcając go tym samym w płatnego pracownika państwowego. System taki, poza niektórymi stosowanymi terminami, nie ma nic wspólnego z kapitalizmem i gospodarką rynkową. Jest to po prostu socjalizm według niemieckiego wzorca, ''Zwangswirtschaft'' (gospodarka nakazowa). Różni się on od rosyjskiego wzoru socjalizmu – systemu otwartej nacjonalizacji wszystkich zakładów – jedynie w kwestiach technicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:56, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1317 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (…) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''W związku z tym, że agresja Izraela na kraje arabskie spotkała się z aplauzem w syjonistycznych środowiskach Żydów – obywateli polskich, którzy nawet z tej okazji urządzali libacje, pragnę oświadczyć, co następuje: nie czyniliśmy i nie czynimy przeszkód obywatelom polskim narodowości żydowskiej w przeniesieniu się do Izraela, jeżeli tego pragnęli. Stoimy na stanowisku, że każdy obywatel Polski powinien mieć tylko jedną ojczyznę – Polskę Ludową. Podziela to olbrzymia większość obywateli polskich narodowości żydowskiej i służy wiernie naszemu krajowi. Władze państwowe traktują jednakowo wszystkich obywateli Polski Ludowej bez względu na ich narodowość. Każdy obywatel naszego kraju korzysta z równych praw i obowiązków i na każdym ciążą jednakowe obywatelskie obowiązki wobec Polski Ludowej. Ale nie chcemy, aby w naszym kraju powstała piąta kolumna. Nie możemy pozostać obojętni wobec ludzi, którzy w obliczu zagrożenia pokoju światowego, a więc również bezpieczeństwa Polski i pokojowej pracy naszego narodu polskiego, opowiadają się za agresorem, za burzycielami pokoju i za imperializmem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1286 znaków: ''Pragnę z przykrością poinformować Komitet Centralny, że towarzysz Władysław Gomułka poważnie zachorował i dlatego nie ma go również na naszym plenum, tak jak również nie było go wczoraj na posiedzeniu Biura Politycznego. Wszyscy, którzy znamy towarzysza Gomułkę wiemy, że to nie jest człowiek, który ulega chorobom dyplomatycznym nawet w najcięższych sytuacjach. (…) Towarzysz Gomułka powiedział nam, że składa rezygnację ze stanowiska I sekretarza KC ze względu na przewidywany długotrwały przebieg choroby, a także przewidywaną potem trudność pracy na pełnych obrotach. W związku z tym Biuro Polityczne występuje jednomyślnie z propozycją wybrania na I sekretarza KC PZPR towarzysza Edwarda Gierka. Ten wniosek chciałbym w tym wypadku od razu poddać pod głosowanie. Proponuję przyjąć do wiadomości rezygnację towarzysza Władysława Gomułki z funkcji I sekretarza KC PZPR. Kto jest za tym wnioskiem? Dziękuję. Kto jest przeciw? Kto się wstrzymał? Proponuję poddać pod głosowanie sprawę wyboru towarzysza Edwarda Gierka na na I sekretarza KC PZPR. Kto jest za wyborem towarzysza Edwarda Gierka na I sekretarza KC proszę podnieść rękę. Kto jest przeciw, kto się wstrzymał? Stwierdza, że towarzysz Edward Gierek został jednogłośnie wybranym I sekretarzem KC PZPR i oddaję mu przewodnictwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Guzik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Kiedy wychodziłam za niego za mąż, doprawdy, kochałam tylko jego. A teraz on wymaga, żebym kochała także jego guziki, oczywiście te oderwane! I dolegliwości dwunastnicy! I drugie śniadania, o których szykowaniu zawsze zapominam zupełnie niechcący! Wczoraj przyszedł do mnie z guzikiem od marynarki. Guzik miał w ręku, rozumiesz? I ja mu powiedziałam, żeby poszedł do babuni. Piotr się wściekł. Mówi, że on nie ożenił się z babunią, tylko ze mną! Że to chyba rzeczywiście była pomyłka, bo babunia bardziej dba o niego niż ja! Że on też ma ambicję, i nie będzie latał z byle guzikiem do babuni wtedy, kiedy ja mogłabym przyszyć ten guzik bez żadnego gadania! Najgorsze jest to, że Piotr ma rację. Kiedy się wychodzi za mąż, trzeba kochać guziki swego męża i jego dwunastnicę. Z całą pewnością – trzeba! I ja na pewno kochałabym to wszystko w Piotrze, gdybym nie pokręciła zaraz na początku. A ja pokręciłam, bo jak się ma dziewiętnaście lat, to człowiek nie myśli o guzikach i dwunastnicy, bo wcale nie wie, że to się mieści pod jednym słowem – miłość.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:29, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jonathan Carroll]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1042 znaków: ''Gdzieś w centrum miasta, które tkwi w każdym z nas, leży cmentarz starych miłości. szczęściarze, zadowoleni ze swego życia i z tego, z kim je dzielą, przeważnie o nim nie pamiętają. Nagrobki są wyblakłe lub powywracane, trawa nieskoszona, wszędzie plenią się jeżyny i dzikie kwiaty.<br />U innych miejsce to wygląda dostojnie i schludnie jak cmentarz wojskowy. Kwiaty podlano i ułożono, wysypane tłuczniem ścieżki są starannie zagrabione. Widać ślady częstych odwiedzin.<br />Cmentarz większości z nas przypomina szachownicę. Niektóre pola są zaniedbane albo wręcz leżą odłogiem. Kto by sobie zawracał głowę nagrobkami – czy też miłościami, które pod nimi spoczywają? Nawet nazwiska zatarły się w pamięci. Inne groby pozostają jednak ważne, choćbyśmy niechętnie się do tego przyznawali. Odwiedzamy je często, niekiedy – prawdę mówiąc – zbyt często. Nigdy nie wiadomo jak się będziemy czuli po wyjściu z cmentarza: czasem będzie nam lżej, czasem ciężej na duszy. Nie sposób przewidzieć w jakim nastroju będziemy wracać do domu teraźniejszości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:32, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Roland E. Philipps]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Chciałbym zawsze jak najgoręcej zalecić system zastępowy, to znaczy prowadzenie pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostawałaby pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy. Zastosowanie tego systemu jest bardzo ważnym czynnikiem powodzenia. System zastępowy można zastosować i wyzyskać w mniejszym lub większym stopniu; lecz istota rzeczy polega na pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostaje pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy, a takie właśnie grupki, powstałe samorzutnie, należy organizować jako zastępy skautowe. (...) Mamy więc zastęp złożony z sześciu, siedmiu lub ośmiu chłopców. Ponieważ ma on być jednostką w pracy, w zabawie, w organizacji drużyny, w obozie i przy spełnianiu dobrych uczynków, więc trzeba koniecznie postawić na jego czele odpowiednio uzdolnionego skauta. Słowa „odpowiednio uzdolniony” nie znaczą, że musi on nadawać się do prowadzenia zastępu. Zalety kwalifikujące na dowódcę są częściowo wrodzone, częściowo nabyte...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:54, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Paweł VI]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1161 znaków: ''Nikt na przykład nie może pragnąć nowości tam, gdzie byłaby ona zdradą wiary; wiary nie można wymyślić, nie wolno nią dowolnie kierować; wiara jest darem, należy jej strzec i nią żyć. Inne rozumowanie może nas doprowadzić do naruszenia wspólnoty kościelnej. (…) Kościół zawsze jest jeden, wspólny, hierarchiczny i jednomyślny. Takim właśnie uczynił go Chrystus, a tradycja apostolska przyczyniła się do jego rozwoju: „Ja jestem prawdziwym krzewem winnym – powiedział Chrystus – wy latoroślami”. Nie zapomnimy nigdy tego zadziwiającego obrazu ewangelicznego. Gałęzie krzewu winnego muszą być podcinane; gdy bowiem odetniemy gałęzie nie przynoszące owocu, inne będą obficiej owocować. Nowość dla samej nowości nie może znaleźć usprawiedliwienia, zwłaszcza gdy poczynimy ustępstwa na rzecz charakterystycznych pokus naszych czasów skłonnych do całkowitego obalenia tradycji, historii i doświadczenia, poprzez które otrzymaliśmy Dobrą Nowinę i dzięki którym istnieje dziś Kościół. Może niektórzy chcieliby zapomnieć o przejętej od przodków spuściźnie, a wychodząc od punktu zerowego, stworzyć na swój sposób Kościół zupełnie nowy i dostosowany do własnych upodobań.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Zło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1006 znaków: ''Mówi się często, że modlitwa nie została wysłuchana, jeśli coś, czego się gorąco pragnęło, pomimo wszystkich modlitw nie spełniło się. Otóż jest tylko jedno takie dobro, o którym wiemy, że wszystkie modlitwy o nie zostają wysłuchane: nasze szczęście wieczne. Wszystkie dobra, mogące być naszym udziałem, są temu jednemu dobru podporządkowane; są one tylko dopóty rzeczywistymi dobrami, dopóki mu służą. Czy jakieś konkretne dobro służy temu celowi i w jaki sposób, tego my z absolutną pewnością nigdy nie możemy stwierdzić; to wie jeden tylko Bóg. Nigdy więc nie możemy powiedzieć, że Bóg nie wysłuchał naszej modlitwy; z faktu, że nie nastąpiło to, czego pragniemy, nigdy nie możemy wnioskować, że Bóg odwrócił się od nas i że nasza prośba przeszła nie zauważona. Powinniśmy raczej przyjmować, że Bóg wie lepiej niż my, co nam jest przydatne do zbawienia, że właściwa intencja naszej modlitwy, dotycząca naszego prawdziwego szczęścia, w niespełnieniu naszych konkretnych życzeń zostaje właśnie wysłuchana.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''W ''Kazaniach'' św. Antoni mówi o modlitwie jako związku miłosnym, w którym człowiek pragnie ze słodyczą rozmawiać z Panem, a to rodzi niewymowną radość, która łagodnie ogarnia modlącą się duszę. Antoni przypomina nam, że do modlitwy potrzebna jest cisza, której nie należy utożsamiać z odcięciem się od zewnętrznych hałasów, lecz stanowi wewnętrzne doświadczenie, w którym przez usunięcie tego, co rodzą troski duszy i co rozprasza, dąży się do uzyskania ciszy w samej duszy. Zgodnie z nauczaniem tego wybitnego doktora franciszkańskiego, na modlitwę składają się cztery nieodzowne postawy, które łacina Antoniego definiuje w następujący sposób: obsecratio, oratio, postulatio, gratiarum actio. Można by je przetłumaczyć następująco: ufne otwarcie serca przed Bogiem, to pierwszy krok – nie wystarczy po prostu pojąć Słowo, ale w modlitwie trzeba otworzyć serce na obecność Boga; następnie powinienem rozmawiać z Nim serdecznie, dostrzegając Jego obecność we mnie; a następnie – co jest rzeczą bardzo naturalną – należy przedstawić Mu nasze potrzeby; w końcu wielbić Go i Mu dziękować.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Nauczyciel]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1088 znaków: ''Szanuj, synu i kochaj nauczyciela swego. Kochaj go, bo twój ojciec kocha go i szanuje; bo życie jego poświęcone jest dobru setek dzieci, które kiedyś zapomną o nim; kochaj go, bo on rozwija i oświeca twój rozum, bo on kształci duszę twoją. Kochaj go, bo gdy zostaniesz człowiekiem, a nas już nie będzie na świecie, ani mnie, ani jego, obraz jego często ci przed oczami stanie przy moim obrazie, a wtedy spostrzeżesz ten wyraz bólu i znużenia w jego szlachetnym obliczu, na które dziś nie zważasz, i przypomnisz je sobie tak żywo, że nawet po trzydziestu latach jeszcze zabolą. A wtedy uczujesz żal i wstyd, żeś go nie kochał, żeś się źle zachowywał względem niego. (…) Kochaj go więc tak, jakbyś brata mego kochał; kochaj go zarówno czy cię pochwali, czy zgani; czy jest sprawiedliwy, czy ci się niesprawiedliwym wydaje; kochaj go, gdy jest pobłażliwy i wesół, a więcej jeszcze, gdy go smutnym widzisz. Kochaj go zawsze mój synu! I zawsze z czcią wymawiaj to słowo: nauczyciel. Ono bowiem, po słowie: Ojciec – jest najszlachetniejszą i najmilszą nazwą, jaką człowiek człowiekowi dać może.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Granica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Faktyczny charakter granic znów zaczął się zmieniać – i tu również demokracja zaczyna odgrywać nieoczywistą rolę. W latach 90. rozwój demokracji wiązał się z tym, że otwieramy świat. Dziś demokratyzacja może sprzyjać jego zamknięciu. Słyszymy coraz donośniejsze głosy tych, którzy chcą dokładnie wiedzieć: gdzie jest granica, komu wolno ją przekroczyć, kto jest przepuszczany, a kto nie. To staje się bardzo ważne, także z punktu widzenia lęku przed zależnością od świata na zewnątrz. Wcześniej sądziliśmy, że jak będziemy współzależni gospodarczo, to nikt nie będzie miał interesu w tym, żeby wszczynać wojnę. Szok tego kryzysu uświadomił nam, że jeśli pojawi się jakiś problem, to bardzo trudno na niego zareagować – właśnie dlatego, że jesteśmy ze sobą wzajemnie powiązani i zależni od siebie. Niemniej sądzę, że kraje takie jak Stany Zjednoczone, Chiny, Indie mogą przetrwać nawrót do jakiejś formy „suwerennej demokracji”. W Europie powrót do demokracji suwerennej oznacza koniec Unii Europejskiej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:36, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Manuela Gretkowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Nasze osiedle jest typową wylęgarnią dzieci. Mieszkają tu albo single, które lada moment się spa­rują, albo młode małżeństwa zachodzące w ciążę i kredyt. Dziewczyny są ode mnie o dziesięciolecie młod­sze, o tych kilka najważniejszych lat wrażliwsze. Po­między dzieckiem a pracą. Te niewracające do roboty, bo jej nie ma, czują się skazane na macierzyństwo. Te pracujące są rozdarte między domem a przymuso­wymi robotami w nocy, weekendami i delegacjami. Pochlipują po korytarzach wkurwione na szefów, roz­żalone na mężów. Podaję im jednorazówki na otarcie łez i czuję się w obowiązku (ni to starsza siostra, ni to macocha) coś powiedzieć: Słynny wybór między karie­rą a macierzyństwem to wymysł bezdzietnych redakto­rek pism kobiecych i chyba gwiazd Hollywoodu. Kto tu mówi o karierze? Pracuje się, żeby przeżyć kredyt. Zrobienie kariery, do której wszyscy cię namawiają, tak jak kiedyś rodzina zgromadzona wokół twego nocniczka: „No zrób, zrób wreszcie, kochanie” jest czaso­wą mantrą i też nie gwarantuje szczęścia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:03, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Astronomia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1013 znaków: ''Bardzo istotne i ważne dla dalszego rozwoju nauk przyrodniczych było dokonane przez Newtona włączenie astronomii do fizyki. Pokazał on bowiem, że ruchy planet, Księżyca i komet są opisane przez to samo ogólne prawo ruchu z tymi samymi siłami powszechnego ciążenia, które obserwujemy na Ziemi. Znaczenie tego odkrycia było ogromne. Z jednej strony utwierdzało ono przekonanie o powszechności i jednolitości praw przyrody. Z drugiej strony stanowiło ono pierwszy krok w kierunku unifikacji wszystkich nauk przyrodniczych na bazie fizycznej. W każdym razie z odkrycia Newtona wynikało, że do ścisłego, ilościowego opisu i wyjaśnienia ruchów ciał niebieskich nie potrzeba żadnych odrębnych sił poza siłami czysto mechanicznymi, które występują również w zwykłych warunkach na Ziemi. W ten sposób astronomia stała się de facto częścią fizyki i obalone zostały panoszące się poprzednio różnorakie wierzenia i przesądy dotyczące pochodzenia i rodzaju sił poruszających ciała niebieskie oraz ich wpływu na losy człowieka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:13, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Marcel Lefebvre]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Dramat, który przeżywamy, tragedia, którą przechodzimy, polega na tym, że nasza wiara nie jest już z całą stanowczością potwierdzana i że wskutek fałszywego ekumenizmu w pewien sposób dochodzi się do tego, że wszystkie religie stawia się na jednym poziomie. (…) A to pozostaje w całkowitej sprzeczności z prawdą Kościoła. Wierzymy, że nasz Pan Jezus Chrystus jest naszym Bogiem, naszym Zbawicielem, naszym Odkupicielem; wierzymy, że tylko Kościół katolicki posiada tę prawdę. I z tego wyciągamy wnioski dla naszego osobistego życia. (…) Inne religie zostały stworzone przez ludzi, a nie przez Boga. Nasza święta i gorąco umiłowana religia natomiast pochodzi od samego Boga, od samego Jezusa Chrystusa. (…) Nie możemy ich prowadzić w błąd, mówiąc: „Wasza religia jest równie dobra jak nasza”. Byłoby to kłamstwo, byłby to egoizm, nie byłaby to prawdziwa miłość bliźniego. Jeśli pomyślimy, że wraz z tą religią otrzymaliśmy wielkie bogactwo, musimy pragnąć, aby się nim podzielić z innymi, podarować innym to bogactwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:10, 14 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Eliza Orzeszkowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1280 znaków: ''Są na świecie natury ludzkie, od wszelkiej studni głębsze, w które, gdy raz kwiat ukochania wpadnie, już go żadne fale precz nie wyrzucą, i żadne żale głośno wymówioną skargą nie splamią. Serce nóż zatopiony w sobie czuć może, ale usta nie otworzą się dla wydania słowa oskarżenia, bo nad wszystkie bóle większy żal zdejmuje nad tym, na kogo paść ma to słowo. Choćby im od tego oskarżenia włos nie spadł z głowy, oni go nie wymówią; choćby im ono wysunęło z tego serca połowę tego noża, który w niem zatopiony, oni go nie wymówią i jeszcze wszelkiemi sposoby, choćby kłamstwem, z ust innych wyjmować je będą. Jakto! tę pierś oskarżać, u której głowa nasza prześniła swój złoty sen życia? Tej duszy złorzeczyć, dla której z ognia, z wody, przez drogi kamieniste, przez czyściec gorejący pragnęlibyśmy dostać i przynieść wszystkie błogosławieństwa! Na te dni i godziny wyrzekać, w których nam drzewa śpiewały, ptaki gadały, ze wszystkich zdrojów życia wody słodkie i gorące biły! Wszystko to mogło być snem, złudzeniem, marą rozwiewną, lotną błyskawicą, po której same ciemności zostały, ale winy w tem niczyjej niema, a jeśli jest czyja, to nasza raczej, stokroć raczej nasza, lecz nie tej istoty, której oskarżyć za żadną cenę przed nikim w świecie usta nasze nie chcą i nie mogą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 16 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Filozofia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1026 znaków: ''Nie będę nazbyt oryginalna, jeśli przypomnę, że filozofia zrodziła się w świecie antycznym dokładnie wówczas, gdy nastąpił kryzys możliwości mitologicznego objaśniania świata; gdy mitologia nie była już w stanie dawać zadowalających odpowiedzi na pytania, które nazywamy ostatecznymi, a które dotyczą samej istoty bytu i ludzkiej egzystencji. (...) Nastąpiło to mniej więcej na przełomie szóstego i piątego wieku przed naszą erą. Szczególnie charakterystyczny z tego punktu widzenia był ruch pierwszych filozofów, których określamy mianem sofistów. Tradycyjne, mitologiczne wyobrażenia o świecie, strukturze kosmosu i miejsca człowieka w kosmosie nie były już dla nich dostatecznie wiarygodne; zaczęli więc podawać te przekonania oraz dawne wartości w wątpliwość, relatywizować je. Reakcją na ten kryzys oraz relatywizm wartości były próby „uporządkowania” świata w nowej formie oraz nowego uzasadnienia przynajmniej najważniejszych spośród tradycyjnych wartości, które to próby podejmował najpierw Sokrates, a później Platon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:43, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''Kazali nam szczepić wietnamskie dzieci. Pojechaliśmy tam. Zaszczepiliśmy je. Przeciwko Heine. A potem wybiegł za nami stary człowiek. Płakał, nie mógł powiedzieć słowa. Wróciliśmy. Wietcong obciął ręce wszystkim zaszczepionym. Leżały tak, na kupie. Sterta małych rączek. Pamiętam, płakałem, szlochałem jak jakaś baba. Chciałem wyrwać sobie wszystkie zęby. Nie wiedziałem co robić, żeby pamiętać, żeby nigdy nie zapomnieć. I nigdy nie zapomniałem. A potem zrozumiałem. To było olśnienie, postrzał diamentową kulą między oczy. Pojąłem ich geniusz. To był geniusz. Wola, żeby coś takiego zrobić. Doskonała, prawdziwa, pełna, nieskażona i czysta. Zrozumiałem, że są od nas silniejsi, bo potrafili to znieść. Nie byli potworami. To byli wyszkoleni żołnierze. Walczyli całym sercem, mieli rodziny, własne dzieci, potrafili kochać. A jednak mieli siłę, siłę, żeby zrobić coś takiego. Gdybym miał 10 dywizji takich ludzi, nasze kłopoty szybko by się skończyły. Trzeba nam żołnierzy głęboko moralnych, a jednocześnie zdolnych rozbudzić w sobie pierwotny instynkt zabijania, bez uczuć, sentymentów, bez osądzania. Bo sądząc ponosimy klęskę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''Dlaczego? Dlaczego taki miły facet jak ty miałby chcieć zabić geniusza? (''podaje Willardowi wodę przez kraty'') Od razu lepiej, co? Dlaczego? Wiesz, że on naprawdę cię lubi? Lubi cię. Naprawdę cię lubi. Ale coś dla ciebie szykuje. Nie interesuje cię to? Mnie to interesuje. Bardzo mnie to interesuje. Interesuje cię to? Tam się coś dzieje, chłopie. Wiesz co, chłopie? Wiem coś, czego ty nie wiesz. Zgadza się, Jack. Ten człowiek ma czysty umysł, ale jego dusza oszalała. O, tak. On umiera, chyba. Nienawidzi tego wszystkiego. Nienawidzi! Ale ten człowiek, to… Czyta na głos poezję, prawda. I jego głos… Lubi cię, bo wciąż żyjesz. Coś dla ciebie szykuje. Nie, ja ci nie pomogę. Ty pomożesz jemu, chłopie. Pomożesz mu. Chodzi mi o to, co powiedzą, gdy jego już nie będzie. Bo on zginie, gdy to zginie, gdy to zginie, on zginie! Co oni o nim powiedzą? Co powiedzą? Że był dobrym człowiekiem? Że był mędrcem? Że miał plany? Że miał rozum? Gówno prawda, chłopie! I ja im mam to wytłumaczyć? Spójrz na mnie! Spójrz na mnie! Nie! Ty to zrobisz!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Vine Deloria, Jr.]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Wounded Knee [w 1973] było historyczną cezurą w stosunkach amerykańskich Indian i narodów zachodnioeuropejskich. Było pierwszym wygranym protestem współczesnych narodów tubylczych przeciwko zachodnioeuropejskiej interpretacji historii, bowiem Siuksowie odrzucili definicje, których amerykański system prawny używał do skrywania statusu indiańskich plemion, kreując je jedynie na nieistotny problem wewnętrzny USA. W swojej deklaracji niepodległości Siuksowie Oglala mówili światu o wolności wszystkich rdzennych ludów od tyranii zachodnioeuropejskiej myśli, wartości i interpretacji doświadczeń człowieka. Wounded Knee oznaczało, że Indianie byli zdecydowani poszukiwać swojego miejsca w świecie, że ogłosili swoje wyzwolenie – jeśli nie fizyczne, to duchowe – od przeszłości i że wkraczają oto przed światem w nową fazę istnienia, której dotąd im odmawiano. Widok, jak małe indiańskie plemię usiłuje zrzucić więzy kolonializmu i stać się wolnym narodem fascynował europejskich dziennikarzy, którzy odwiedzali USA i przybywali do Wounded Knee.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:19, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Hermann Göring]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Wróciłam do domu mocno przygnębiona. Na dobitek dowiedziałam się od Jacka, że będzie ogromnie teraz zajęty. Do Polski przyjeżdża marszałek Goring. Ma zabawić w Warszawie parę dni, a później udaje się na polowanie do Białowieży. Będziemy na raucie w ministerstwie i na przyjęciu w ambasadzie niemieckiej. Ciekawa jestem, czy Goring mnie pozna. Gdy w zeszłym roku poznałam go w Berlinie, bardzo długo ze mną rozmawiał i był nad wyraz ujmujący. Do ambasady muszę się gładko uczesać. Oni tam lubią, by kobiety wyglądały jak najskromniej. Jacek, zdaje się, będzie musiał pojechać do Białowieży. Wyczuwam z półsłówek Jacka, że ta wizyta Goringa jest ogromnie ważna. Chodzi podobno o Austrię, byśmy nie przeszkadzali jej połączyć się z Niemcami. Wtedy Niemcy nie będą nam przeszkadzały w posunięciach nad Bałtykiem. (…) W umiejętny sposób starałam się przekonać Jacka, by korzystając z obecności Goringa podsunął mu myśl, by w zamian za nasze desinteressement co do Anschlussu raczej dali nam dostęp do Morza Czarnego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:23, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Maria Bocheński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1504 znaków: ''Otóż moim zdaniem ten antysemityzm ma dwie różne przyczyny, albo jeśli ktoś woli, istnieją dwa rodzaje antysemityzmu i antysemitów. Jeden ma charakter ludowy, odruchowy i w gruncie rzeczy gospodarczy. Mechanizm powstania tego antysemityzmu znakomicie opisał w rzeczy o sprawie żydowskiej Karol Marks. Ten antysemityzm jest skutkiem utożsamiania Żydów z wyzyskiwaczem. W Polsce rzecz przedstawia się tak, że głównym wyzyskiwaczem chłopa był szlachcic polski, ale ten był zwykle chroniony przez feudalną ideologię (bunt Szeli jest wyjątkiem w tej dziedzinie). Nienawiść skupiała się więc na wyzyskiwaczu numer dwa, na karczmarzu Żydzie i to tym łatwiej, że był on człowiekiem pod wieloma względami obcym. To był jeden rodzaj antysemityzmu.<br />Ale w Polsce, jak i gdzie indziej, mieliśmy także inny rodzaj, intelektualny. Podczas gdy pierwszy typ był rozpowszechniony w ludzie, drugi był wytworem inteligencji i miał w niej najwięcej zwolenników. Tym antysemitom nie chodziło o sprawy gospodarcze, ale o kulturalne. Stwierdzali, że Żydzi byli przedstawicielami obcej wiary i kultury, i że jako tacy działali rozkładowo na naszą kulturę narodową, podkopywali wiarę, moralność, wierność ideałom narodowym i tak dalej. A że mieli ogromny wpływ na prasę i piśmiennictwo, stanowili poważne zagrożenie samego istnienia narodu polskiego. Dodajmy że w przytłaczającej większości nie utożsamiali się z Polską, w tych trudnych walkach pozostawali „neutralni”. Jeśli chodzi o mnie odrzucam obie wersje antysemityzmu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wegetarianizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1081 znaków: ''Czy naprawdę pytasz, jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej, przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:24, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1236 znaków: ''Bezpośrednią siłą społeczną, która zadecydowała o przekształceniu rewolucji socjalistycznej w burżuazyjną kontrrewolucję była potężna uprzywilejowana warstwa zarządzająca. Swoje egoistyczne interesy realizowała ona kosztem mas pracujących i zahamowania rewolucji socjalistycznej. (…) W Polsce uprzywilejowana warstwa zarządzająca podporządkowała sobie PZPR, związki zawodowe i wszystkie inne organizacje systemu politycznego, tolerowała istnienie opozycji antysocjalistycznej i wielokrotnie korzystała z poparcia Kościoła katolickiego. W rezultacie mieliśmy do czynienia z dwoma ośrodkami antysocjalistycznej kontrrewolucji. Jeden – skupiony był wokół tzw. oficjalnej opozycji antysocjalistycznej, a drugi – usadowiony był w oficjalnych strukturach władzy politycznej. Do formalnego porozumienia obu tych ośrodków antysocjalistycznych doszło przy „okrągłym stole”, choć faktycznie współpracowano wcześniej od wielu lat. Uprzywilejowana warstwa zarządzająca, najpełniej reprezentowana przez ekipę Jaruzelskiego, przekazała jawnej kontrrewolucji władzę polityczną w 1989 roku, a obecnie doradza i sekunduje ekipom solidarnościowym w rozkradaniu majątku narodowego i ograbianiu ludzi pracy z socjalno-ekonomicznych i politycznych zdobyczy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1102 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami   –   ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad. Nie można bowiem głosować na lewicę, jeśli lewica przestała istnieć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2197 znaków: ''Pozycja lewicy w Polsce (choć to, co w Polsce nazywa się lewicą, niewiele ma wspólnego np. z lewicą zachodnią) na scenie politycznej czy w mediach, jest bardzo słaba, wręcz marginalna. Nie jest to jednak efekt siły prawicy, ani słabości lewicowych organizacji czy lewicowej publicystyki. To wynik braku społecznej akceptacji w Polsce dla postulatów i idei lewicowych. Marginalna pozycja lewicy w Polsce, zważywszy na niezmiennie silną, liczącą się w czołówce, pozycję lewicy na Zachodzie, każe szukać przyczyn tej sytuacji w różnicach kulturowych między Polską i Zachodem, a nawet szerzej – między Zachodem i resztą świata, albo – „Centrum świata” i jego peryferiami. Można powiedzieć, że lewica jest produktem kultury Zachodu, powstałym w toku rozwoju tejże kultury. Tym samym marginalna obecność lewicy świadczy o „odmienności kulturowej”, a konkretnie – zapóźnienia kulturowego i cywilizacyjnego, choć oczywiście polska prawica twierdzi, że to dowodzi wyższości polskiej kultury i cywilizacji nad Zachodem, który „nie potrafił wyplenić lewackich idei ze swojego społeczeństwa”. Odwołując się do pojęcia „kultury” mam na myśli takie jej elementy, które doprowadziły do powstania lewicy na Zachodzie, jak kultura stosunków społecznych i kultura intelektualna. W wyniku rozwoju kultury i w ogóle cywilizacji Zachodu, następowało odchodzenie od tradycyjnych stosunków społecznych, opartych na hierarchii i dominacji, czy wręcz poniżania niższych warstw przez wyższe. Na Zachodzie obowiązuje po prostu zasada równości wszystkich wobec siebie nawzajem, bez względu na to, kto jaką pozycję społeczną czy zawodową zajmuje. Tymczasem w Polsce każdy kto tylko awansuje na wyższą pozycję społeczną, natychmiast zaczyna poniżać tych, którzy znajdują się od niego niżej w hierarchii (choć sam zarazem jest poniżany przez tych, co stoją wyżej od niego). To zjawisko widać szczególnie w elitach. Elita zachodnia rozumie, że przynależność do elity to wyróżnienie ze strony społeczeństwa, oznaczające zarazem zobowiązanie do pracy na rzecz społeczeństwa i służenia mu. W Polsce zaś elita żyje jakby sama dla siebie i sama się kreuje, jest hermetyczna, a próby wkroczenia do nich „ludzi z nizin” wzbudza agresję.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1009 znaków: ''To bardzo ciekawy fenomen. Osobliwy i gdzie indziej nieznany. Bo polska lewica jest inna niż zachodnia. Bardziej powściągliwa, bardziej zdystansowana, bardziej konserwatywna. Owszem, wyznaje lewicowe wartości, ale nie lubi lewicowej ostentacji. Jej wojowniczości i krzykliwości, jej maksymalizmu i optymizmu. Nie lubi też ostrego stawiania problemów. Nie lubi więc ateizmu, feminizmu, a nawet ekologii. Nie z powodu umysłowej senności, owej światopoglądowej obojętności, którą Polakom wytykał Bobrzyński. Ale z powodu specyficznego doświadczenia, które Giedroyc opisał za pomocą paradoksu. Prawicowego społeczeństwa rządzonego przez lewicową elitę. (…) Na Zachodzie każde kolejne pokolenie lewicy wyrastało z kontestacji, z buntu przeciw władzy, przeciw państwu, przeciw istniejącemu porządkowi. Każde pokolenie lewicy dojrzewało w ulicznych zadymach, w kampusowych rewoltach, w fabrycznych strajkach. To sprzyjało maksymalizmowi. Wyrazistości. Radykalizmowi. W Polsce lewica dorastała w odmiennych warunkach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Londyn]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1077 znaków: ''Po wrzaskliwym, rozgestykulowanym, trąbiącym, krzyczącym, hałaśliwym Paryżu Londyn wydawał się miastem, na które nałożono tłumik, którego dźwięki dziwnie zmoderowano. Na przestrzeni od Trafalgar Square aż do South Kensington ani razu usłyszał trąbki samochodowej, ani razu zgrzytu gwałtownie naciskanych hamulców. (…) Paweł lubił Londyn. Za jego spokój, za solidność, za ekskluzywność i zamkniętość w sobie małych mieszkalnych domków, z których każdy stanowił w tym olbrzymim mieście odrębną całość. Z powodu upału drzwi były pootwierane, lecz płócienne pasiaste portiery zasłaniające wejścia, stanowiły takie same przeszkody nie do przebycia, jak i ciężkie, rzeźbione w drzewie, staroświeckie drzwi, za którymi Anglik czuł się bardziej u siebie niż cały naród angielski na Wyspach Brytyjskich. Zewnętrzne warunki, które łączyły te domy w jedno miasto, zdawały się nieistotne, zdawały się łączyć je tylko powierzchownie, dzięki czemu Londyn przypominał potwornych rozmiarów plaster miodu, w którym każda pszczoła ma swoją własną, wyłączną komórkę, niekomunikującą się z innymi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:54, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kawa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1146 znaków: ''Różne też były dla dam i mężczyzn potrawy:<br />Tu roznoszono tace z całą służbą kawy,<br />Tace ogromne, w kwiaty ślicznie malowane,<br />Na nich kurzące wonnie imbryki blaszane<br />I z porcelany saskiej złote filiżanki,<br />Przy każdej garnuszeczek mały do śmietanki.<br />Takiej kawy jak w Polszcze nie ma w żadnym kraju:<br />W Polszcze, w domu porządnym, z dawnego zwyczaju,<br />Jest do robienia kawy osobna niewiasta,<br />Nazywa się kawiarka; ta sprowadza z miasta<br />Lub z wicin bierze ziarna w najlepszym gatunku,<br />I zna tajne sposoby gotowania trunku,<br />Który ma czarność węgla, przejrzystość bursztynu,<br />Zapach moki i gęstość miodowego płynu.<br />Wiadomo, czym dla kawy jest dobra śmietana;<br />Na wsi nie trudno o nię: bo kawiarka z rana,<br />Przystawiwszy imbryki, odwiedza mleczarnie<br />I sama lekko świeży nabiału kwiat garnie<br />Do każdej filiżanki w osobny garnuszek,<br />Aby każdą z nich ubrać w osobny kożuszek.<br /><br />Panie starsze już wcześniej wstawszy piły kawę,<br />Teraz drugą dla siebie zrobiły potrawę<br />Z gorącego, śmietaną bielonego piwa,<br />W którym twaróg gruzłami posiekany pływa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:39, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wikipedia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Najbardziej znana internetowa encyklopedia liberalna. Głównymi założeniami są obiektywizm i równe współdziałanie każdego zainteresowanego współtworzeniem haseł. Dzięki temu encyklopedia może się pochwalić ogromną liczbą informacji, z których większość jest bardzo rozbudowana.<br />Idea encyklopedii wolnej dla wszystkich powoduje że stanowisko profesora danej dziedziny zrównane jest ze stanowiskiem ucznia szkoły podstawowej i nie może przeważyć stanowiska 2 takich uczniów. Z kolei opinia uczestnika sekty (poddanego wszak manipulacji) jest ważniejsza niż pracownika Instytucji do spraw sekt (gdyż uczestnik ma więcej wiadomości, bo jest w środku). Takie podejście do zasad współpracy jest stanowiskiem liberalnym – a więc nie obiektywnym. Liberalizm bowiem, podobnie jak na Areopagu zrównuje wszystkie stanowiska byle by nie były teocentryczne. Dopuszczając do głosu każdego powoduje że zdanie dyletanckiej większości staje się zdaniem obowiązującym. A przecież jest oczywiste że studentów jest zawsze więcej niż profesorów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:35, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Telewizja Trwam]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''Dziękuję tej Telewizji za to, że jest, za to, że nauczanie Kościoła przekazuje w naszej Ojczyźnie i poza jej granice. Wiele razy w tym Roku Jubileuszowym myśleliśmy, co by było, gdyby nam Telewizji Trwam zabrakło. Nie mielibyśmy bezpośrednich transmisji z pielgrzymki Ojca Świętego w Hiszpanii. Ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało dla takich czy innych telewizji, a nawet dla telewizji publicznej. Półtora miliona młodych, entuzjastycznych serc Europejczyków, chrześcijan widocznie bardzo niewiele znaczy dla tych, którzy decydują, czy dany fakt, wydarzenie ma być obecne w transmisji, w audycji, na ekranie. Kiedy jest to pięćdziesięciu odmieńców, jest to fakt wart rozpowszechniania i ukazania, ale te ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało, by poświęcić im uwagę (…) Dlatego dziękujemy Telewizji Trwam my wszyscy, tak jak tu jesteśmy obecni, za to, że pozwala nam śledzić działalność i nauczanie Ojca Świętego Benedykta XVI, tak jak to kiedyś robiła nasza polska telewizja, gdy do kraju przyjeżdżał Ojciec Święty Jan Paweł II.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:41, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wilno]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Nieraz tam, w Magdeburgu, o Wilnie myślałem i do Wilna tęskniłem. Miłe miasto. Rzędem biegną mury, pagórki, otoczone zielenią, pieszczą mury. Mury tęsknie na pagórki spoglądają. Miłe miasto. (…) Miłe mury, co mnie dzieckiem niegdyś pieściły, co kochać wielkość prawdy nauczyły, miłe miasto z tylu, tylu przeżyciami. Miasto – symbol naszej wielkiej kultury i państwowości, ongiś potęgi. Dynastia Jagiellonów, co nad wieżyczkami Krakowa i wieżami Wilna potężnie niegdyś panowała. Wilno Stefana Batorego, co uniwersytet zakładał i mieczem nowe granice wybijał. Wielcy poeci i wieszcze, co naród pieścili słowem i w czar zakuwanymi słowami życie narodowi dawali. Nie gdzie indziej jak tu, w tej samej szkole, gdzie ja biegałem w tych murach, pięknie wołających do Boga, uczyli się jak ja kiedyś, w przeklętej rosyjskiej szkole. Wszystko piękno w mej duszy przez Wilno pieszczone. Tu pierwsze słowa miłości, tu pierwsze słowa mądrości, tu wszystko, czym dziecko i młodzieniec żył w pieszczocie z murami i w pieszczocie z pagórkami. Jedno z najpiękniejszych miejsc na świecie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:04, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1040 znaków: ''Wyrafinowanie duchowe naszego inteligentnego ogółu, jakkolwiek zupełnie zrozumiałe, gdy zważamy wszystkie jego źródła, przy bliższym zastanowieniu jest i smutne, i śmieszne zarazem. I nie tylko dlatego, że nie odpowiada ono poziomowi rozwoju naszych władz duchowych, że intelektualizm łączy się często ze słabymi zdolnościami umysłowymi i nawet nieuctwem, że estetyzmowi towarzyszy brak poczucia piękna, surowość i niewyrobienie smaku, podlegającego pierwszej lepszej sugestii, że w pierwszych szeregach ruchu etycznego idą niedojrzałe dusze, nie rozumiejące życia i jego zadań, niezdolne do konsekwentnego stosowania zasad, ale dlatego także, iż obecnemu momentowi i w dziejowym rozwoju naszego narodu najmniej odpowiada wszelka kontemplacja, wyrafinowanie duchowe, bierne filozofowanie lub pływanie w estetycznych ekstazach. My jesteśmy narodem młodym, a jeżeli idzie o świeżość duchową głównej masy społecznej – może najmłodszym w Europie. Polska upadła nie dlatego, że się jako naród zestarzała, ale dlatego, że się wykoleiła w rozwoju.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1051 znaków: ''Mąż stanu, który po wojnie światowej wprowadził swój naród między zwycięzców, wywalczył dlań Pomorze, Wielkopolskę i Śląsk, wygrał spór o Lwów, rozstrzygnął na rzecz Polski sprawę wileńską, wyzwolił miliony, milionom dał miliardy, został z dalszego państwowego życia Rzplitej wykreślony. Jego hasło umiłowane – Naród Polski – wymazane z konstytucji, aby po latach wrócić na afiszu wyborczym – przywłaścicieli. Jego twór ostatni – Obóz Wielkiej Polski – rozwiązany Jego symbol – miecz Chrobrego zdzierany z piersi bojowników jako antypaństwowy. Jego przyjaciele – znieważani. Jego słowo – konfiskowane. Jego imię tępione w podręcznikach szkolnych. A wszystko to dla stłumienia tej ideologii narodowej, która jednocześnie na oczach wszystkich podnosiła Włochy i Niemcy do niebywałej potęgi…<br />To już są rzeczy, urągające wszelkim zestawieniom historycznym. Tego ani u nas kiedy indziej, ani na świecie gdzie indziej nie było. A zresztą, może mu się to należało. Pewno dał państwu za mało. Więc pochowano go za miastem wśród najuboższych – na Bródnie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''W związku z 60 rocznicą śmierci Romana Dmowskiego Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla walki i pracy wielkiego męża stanu na rzecz odbudowania niepodległego Państwa Polskiego i stwierdza, że dobrze przysłużył się Ojczyźnie. W swojej działalności Roman Dmowski kładł nacisk na związek pomiędzy rozwojem Narodu i posiadaniem własnego Państwa, formułując pojęcie narodowego interesu. Oznaczało to zjednoczenie wszystkich ziem dawnej Rzeczypospolitej zamieszkałych przez polską większość, a także podniesienie świadomości narodowej wszystkich warstw i grup społecznych. Stworzył szkołę politycznego realizmu i odpowiedzialności. Jako reprezentant zmartwychwstałej Rzeczypospolitej na konferencji w Wersalu przyczynił się w stopniu decydującym do ukształtowania naszych granic, a zwłaszcza granicy zachodniej. Szczególna jest rola Romana Dmowskiego w podkreślaniu ścisłego związku katolicyzmu z polskością dla przetrwania Narodu i odbudowania Państwa. Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla wybitnego Polaka Romana Dmowskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Parandowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''W legendach o królu Minosie jest podłoże prawdy, którą odsłoniły wykopaliska dokonane na Krecie w naszym stuleciu. Odnaleziono w Knossos labirynt, który był pałacem królewskim i przez swą rozległą kilkupiętrową, prawie nowoczesną konstrukcję mógł dawać starożytnym pojęcie jakiejś wyjątkowej zawiłości. Wszystko, co w tym pałacu odkryto – malowidła, rzeźby, naczynia ozdobne, kosztowności – świadczy o wysokiej cywilizacji. Nazwano ją od imienia Minosa minojską lub egejską, albowiem obejmowała wyspy i pobrzeża Morza Egejskiego. Twórcą jej był jakiś lud niegrecki, nieznanego pochodzenia i języka. Kiedy cywilizacja egejska stała u szczytu, Greków nie było jeszcze ani na Krecie, ani w późniejszej Grecji. Nadciągnęli oni jako barbarzyńcy z północy i nagłym wtargnięciem zburzyli kwitnące miasta władców kreteńskich, sami jednak poddali się ich kulturze, przejęli od nich pismo, które niedawno odcyfrowane, podaje nam wieść o tych odległych czasach, co dla samych Greków stały się epoką mitów i legend.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:51, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Philip Roth]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Nie było silniejszego tabu w naszym środowisku ubogich Żydów o europejskich korzeniach i amerykańskich ambicjach, niż bezwzględny, niepisany zakaz rozstrzygania sporów z użyciem siły. W owych czasach przeciętny Żyd stronił zarówno od agresji, jak i od alkoholu, a wadą tego cnotliwego trybu życia była kompletna niewiedza młodzieży z mojego pokolenia o bojowej agresji, stanowiącej pierwsze prawo edukacji wszystkich innych grup etnicznych i posiadającej niewątpliwy walor praktyczny w sytuacjach, gdy nie dało się wynegocjować pokojowego rozwiązania konfliktu albo zwyczajnie uciec. Pośród kilkuset chłopców z mojej podstawówki, liczących sobie od lat pięciu do czternastu, którzy nie mieli genetycznych predyspozycji do pięściarstwa wagi lekkiej w stylu Alliego Stolza ani zadatków na zawodowych bandziorów w stylu Longy’ego Zwillmana, bójki zdarzały się z pewnością znacznie rzadziej niż we wszystkich innych szkołach przemysłowego Newark, gdzie powinności etyczne młodego człowieka miały inną zgoła definicję, a uczniowie demonstrowali bojowe usposobienie metodami, które nam były niedostępne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:27, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Antoni Kucharczyk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1095 znaków: ''Jantek z Bugaja ma głowę pełną myśli, duszę pełną wrażeń zewnętrznego świata, serce pełne miłości ziemi, ludu, słońca, zbóż i wsi. Więc śpiewa dlatego, że śpiewać potrzebuje i musi, bo pieśń jest jego życiem, jego radością w szarej dobie życia. Cieszy go pieśń i dzieli się tą radością z braćmi, wołając: „Żebyście wy, Bracia moi, wiedzieli!…” Cieszy go, bo wieś rodzinna mówi doń i mówią stare chaty i znojem żyźniony zagon roli. Cieszy go pieśń, bo: „Ma ci serce takie gorące, Żeby nim ogrzał piersi tysiące, Co dla Ojczyzny ostygły lodem”. Prawdę mówisz, Jantku z Bugaja! Masz ty i Bracia twoi serce gorące, a Bóg da, że ogrzejecie kiedyś te tysiące, „co dla Ojczyzny ostygły lodem” dzisiaj. Ogrzejecie i zbudzicie. Szczęść Ci więc Boże! Jantku z Bugaja! Choć na fujarze grywasz wierzbowej, pomnij i zawsze pamiętaj Bracie, że z tych wierzbowych Waszych fujarek, składa się chór ogromny, olbrzymi, jakiego Polska Jeszcze nie słyszała, chór przepotężny, który kiedyś, przy graniu armat, wśród znoju i potu polskiego ludu, wyśpiewa Polsce największą i najświętszą pieśń, pieśń zmartwychwstania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kabaret Ani Mru-Mru]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1252 znaków: '''''Szef akcji:''' I teraz uwaga. Bo to, co powiem, jest dość ważne, a jeszcze o tym nie mówiłem: otóż dziś w nocy zmienia się czas, z zimowego na letni. Więc zapamiętajcie sobie, że wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' A nie dłużej?<br />'''Szef akcji:''' Nie dłużej! Wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik I:''' No pewnie, że krócej, booo… czas się cofa.<br />'''Szef akcji:''' No co ty za bzdury zaczynasz opowiadać, no jak czas się cofa? No jak czas się cofa!? Czas się tylko zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' No to to… jak się zatrzymuje…, to dłużej.<br />'''Szef akcji:''' No właśnie nie, to jest ten paradoks: jak się zatrzymuje, to śpimy krócej.<br />'''Pomocnik I:''' A czekaj, a tam nie jest tak, że jest godzina do przodu albo do tyłu?<br />'''Szef akcji:''' No właśnie jest: godzina jest do przodu, tylko czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej. (''po chwili'') Znaczy, teoretycznie, bo wiadomo, że śpimy tyle samo, ta? (''po chwili'') To też zależy, kto się o której położy, ale (''zdenerwowany'') chodzi o to, że czas się zmienia z zimowego na letni. Godzina jest do przodu, czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej, bo się jaśniej robi później! Czy to jest takie trudne?!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:48, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[William James]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 12 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kinga Dunin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Jakie trzeba mieć wyobrażenie na temat komunikacji społecznej, żeby powiedzieć, że premier „dobrze się komunikuje”? Istnieje na przykład taki staroświecki pogląd, że komunikacja polega na wzajemnej wymianie informacji i opinii. Aby ta nieznana już prawie w dzisiejszych czasach procedura mogła zaistnieć, potrzebne są dość proste techniki: trzeba nie tylko umieć mówić, ale także słuchać ze zrozumieniem i odpowiadać na pytania.<br />A jak komunikuje się premier i nie tylko on, właściwie wszyscy przedstawiciele rządzącej ferajny? – Ile kosztuje nas wojna w Iraku? – Obywatele Iraku są bardzo zadowoleni z funkcjonowania polskiej misji. – Czy zamierzacie posłuchać wezwania arcybiskupa Gocłowskiego i zrezygnować z występowania w Radiu Maryja? – Moja matka, wdowa i staruszka, nie wyobraża sobie życia bez tego radia. – Czy słyszeliście o tym, że budżet musi być wcześniej uchwalony? – Marszałek Marek Jurek od lat daje dowody swojej bezstronności. – Czy nie czujecie pewnego dyskomfortu związanego z udziałem pani Gut w Krajowej Radzie Sądownictwa? – Jestem człowiekiem wierzącym. I tak dalej, i tak dalej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:00, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Timothy Garton Ash]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Zauważyłem, jak zręcznie Wałęsa daje sobie radę z tym niesfornym zgromadzeniem. Kiedy tylko spór staje się nazbyt gwałtowny i słychać rozdrażnione głosy, przywołuje duchy Legionów Dąbrowskiego i intonuje „Jeszcze Polska…”. Spór zamiera w chwili, gdy wszyscy wstają. „Marsz, marsz Dąbrowski, z ziemi włoskiej do Polski…” i w trakcie tej niezawodnej ''katharsis'' dach niemal unosi się w powietrze, a wszystkie niesnaski pierzchają.<br/ > „Za twoim przewodem złączym się z narodem…” – śpiewają to o Dąbrowskim, czy o Wałęsie? Czysto polska magia. Wiadomo, że wielki magik przywołał ją świadomie, by nie rzec, cynicznie. Jednak kiedy śpiewa sam ulega przemianie. Nie jest już zadziornym małym elektrykiem w niedopasowanych spodniach, sprytnym mówcą z wieloma ludzkimi słabościami, jego autorytet nie jest już oparty na umiejętności zastosowania kolokwializmu i ciętej riposty.<br/ > Stoi teraz wyprostowany, z głową przechyloną do tyłu, jak drewniana figura spod dłuta któregoś z rzeźbiarzy ziemi dobrzyńskiej, gdzie Wałęsa się urodził. Staje się wizerunkiem, nie człowiekiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:31, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Lechoń]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1451 znaków: ''Książka Korbońskiego będzie dla mnie na pewno „książką roku” – tą, której nie mogłem znaleźć, gdy trzeba było na ten temat mówić do radia. Jeżeli Polacy polskim zwyczajem nie zbagatelizują jej – tak jak w swoim czasie ''Pamiętników Kilińskiego'', co nam nawet zarzucał Michelet – ''Pamiętniki'' Korbońskiego mogą stać się jedną z najważniejszych książek polskich – po prostu najświetniejszym i najpiękniejszym portretem Polaków. Uważam, że ten portret nie musi wcale ukrywać się w naszej codziennej polskiej galerii, że można go śmiało posłać na wielkie międzynarodowe wystawy. Knut Hamsun, zapytany w jakiejś ankiecie, jaka książka zrobiła na nim największe wrażenie, wymienił ''Pamiętniki Rufina Piotrowskiego''. Między nimi a książką Korbońskiego nie może być porównań, jeśli chodzi o nieugiętość i wagę zdarzeń, natężenie piękna moralnego i zasięg książki. Jest w niej cała Polska – najważniejsze sprawy i wielcy przywódcy, i zarazem ów szary, a jakże niezwykły człowiek, żołnierz podziemia. Humor Korbońskiego, nie opuszczający go w największych niebezpieczeństwach i żałobach, to nie wisielczy humor – tylko jakiś najwyższy, z tragizmem mieszający się Dickens – ale Dickens wyrażający się słownikiem Wiecha. Humor ten jest czymś tak wspaniałym – że przez kontrast z opisanymi wypadkami – wprawia we wzruszenie, jakiego żadne wielkie słowa nie mogą wzbudzić. Ten humor właśnie zmusza nas do wzruszenia. Do wzruszenia z dumy, że jesteśmy Polakami.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:14, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lew, czarownica i stara szafa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1139 znaków: ''– Mówią, że Aslan jest w drodze… a może już wylądował.<br />I wówczas zdarzyło się coś bardzo dziwnego. Żadne z dzieci nie wiedziało o Aslanie więcej niż wy, ale gdy tylko bóbr wypowiedział te słowa, każde z nich poczuło się zupełnie inaczej. Być może zdarzyło się wam kiedyś we śnie, że ktoś powiedział coś, czego nie rozumieliście, ale co zdawało się mieć jakieś niezwykłe znaczenie: albo przerażające – i wtedy cały sen zamieniał się w koszmar, albo tak cudowne, że trudno wyrazić je słowami – i wtedy sen stawał się czymś tak wspaniałym, że zapamiętaliście go na całe życie i zawsze odtąd pragniecie, aby przyśnił się wam raz jeszcze. Coś podobnego poczuły dzieci po wypowiedzeniu przez bobra tego dziwnego zdania. Na dźwięk imienia „Aslan” każdemu z dzieci coś drgnęło w sercu. Edmund odczuł falę tajemniczego lęku. Piotr stał się nagle wyjątkowo dzielny i żądny przygód. Zuzanna poczuła się tak, jakby ją ogarnął jakiś cudowny zapach albo jakaś zachwycająca, słodka melodia. A uczucie, które przeniknęło Łucję, przypominało nastrój, w jakim ktoś budzi się rano i zdaje sobie sprawę, że jest pierwszy dzień wakacji albo początek lata.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:32, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Srebrne krzesło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Widzę, że nie porozumiemy się co do tego, jak go nazywacie, LWA lepiej niż co do waszego SŁOŃ­CA. Widzieliście lampy, no i wyobraziliście sobie ja­kąś większą, lepszą lampę i nazwaliście ją SŁOŃCEM. Widzieliście koty, a teraz chcecie, żeby istniał jakiś większy, lepszy kot, który będzie się nazywał LWEM. No cóż, to są piękne fantazje, ale mówiąc szczerze, pasowałyby do was lepiej, gdybyście byli trochę młod­si. Sami pomyślcie: nie potraficie wyobrazić sobie ni­czego nowego, wszystko jest zaczerpnięte z rzeczywistego świata, z MOJEGO świata, który jest jedy­nym istniejącym światem. Ale nawet wy, dzieci, je­steście już za duże na takie zabawy. A ty, mój kró­lewiczu, będąc dojrzałym młodzieńcem, powinieneś się naprawdę wstydzić! Nie przystoją ci już takie zabawy. No, ale dość już tego. Dajmy spokój dziecinnym fan­tazjom. Mam dla was wszystkich wiele zajęć tutaj, w prawdziwym świecie. Nie ma żadnej Narnii, żad­nego Nadziemia, żadnego nieba, żadnego słońca, żad­nego Aslana. A teraz do łóżka, spać, głęboko spać na miękkich poduszkach, bez żadnych ogłupiających snów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Anna Janko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1114 znaków: ''Dla prawie wszystkich mieszkańców – skończyło się życie, a wieś przestała istnieć. Dla tych nielicznych, którzy przeżyli – skończył się jeden świat, bezpieczny, przytulny i pełen miłości, a zaczęło się trwanie na pustkowiu. 1 czerwca 1943 r. o świcie rozpoczęła się w Sochach tzw. karna ekspedycja, czyli pacyfikacja połączona z eksterminacją. To było kilka apokaliptycznych godzin. Najpierw Niemcy schodzili ze wzgórz (Sochy leżą w niewielkiej dolinie na Roztoczu), strzelali kulami zapalającymi w zabudowania, a z karabinów maszynowych do mieszkańców wsi, którzy wybiegali z domów. Następnie Niemcy zeszli na podwórka i dobijali tych, którzy jeszcze nie zginęli, podpalali te domy, które dotąd nie spłonęły. A potem nadleciały samoloty w liczbie dziewięciu, które tę wioskę po prostu wbiły w ziemię bombami. Huk był podobno tak wielki, że wyrywał głos z płuc, wszyscy mieli poczucie, że to naprawdę koniec świata. A kiedy odleciały samoloty, taka cisza zapadła, że wydawało się, że nikt w ogóle nie przeżył. Potem ci nieliczni, cudem ocaleni, podnosili się powoli, sprawdzali, czy świat w ogóle jeszcze istnieje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:46, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Wpadki komentatorów sportowych]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''Łatwo było się do tych nowych nart przyzwyczaić. Narty są oczywiście, długość pozostała taka, jaka była, a więc ten tutaj punkt regulaminu się nie zmienił. 149% wzrostu zawodnika i trzeba to bardzo, bardzo dokładnie przestrzegać. Natomiast zmienił się wygląd nart, jeśli chodzi o jej szerokość i o jej układ. Otóż nie ma już narta takich szpiców, jest praktycznie płaska i z przodu ścięta zupełnie. Na szerokość tam jest 115 mm i na długości 30 cm narta ma kształt takiego prostokąta. Potem zaczyna się zwężać, zwężać, zwężać i w pewnym miejscu, gdzie jest mocowane za… yyy… punkt startowy dziewiąty będzie dzisiaj, ma w tym najważniejszym miejscu tylko 105 mm. Potem zaczyna się rozszerzać i rozszerza się tak, aż do 15 cm przed krańcem końcowym narty, gdzie ma znów 115 cm szerokości. Natomiast z przodu jest tylko minimalne takie ścięcie zrobione, jest taki zamiast idealnego kwadratu, jest on ścięty przód tej narty. Może teraz zaraz zobaczymy na tej desce. O nie, za szybko podniósł zawodnik, a przód czuba nie widzimy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:19, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[25. godzina]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1232 znaków: ''''(Monty wchodzi do toalety. Patrzy w lustro, w rogu ktoś napisał „Pieprz się”)'' Pieprzyć mnie? Pieprzyć ciebie. Pieprzyć ciebie i to całe miasto i wszystkich jego mieszkańców. (…) Pieprzyć sikhów i Pakistańczyków, tłoczących się w alejkach w swoich złomiastych taksówkach (…). Terroryści na pierdolonych szkoleniach. Zwolnijcie kurwa trochę! (…) Pieprzyć Koreańczyków ze sklepów spożywczych z ich piramidami przecenionych owoców (…). Dziesięć lat w naszym kraju, ale nadal nie umieją mówić po angielsku.<br />Pieprzyć Rosjan na Plaży Brighton. Gangsterów i bandytów przesiadujących w kafejkach, popijając herbatę w małych szklaneczkach, z kostkami cukru między zębami. (…) Wracajcie kurwa tam, skąd przyszliście! (…) Pieprzyć to miasto i wszystkich jego mieszkańców. Tych z domków szeregowych w Astorii oraz tych z apartamentów na poddaszu w Park Avenue. (…) Tych z wielopoziomowców w Staten Island. Niech trzęsienie ziemi je rozkruszy. Niech ognie szaleją. Niech spłoną do pieprzonego popiołu, a potem niech powstaną wody i zatopią to całe zaatakowane szczurami miejsce. Nie. Nie. Pieprzyć cię, Montgomery Brogan. Miałeś to wszystko i zrezygnowałeś z tego, ty tępy pierdolcu!<br />''(Monty bierze wdech i próbuje zetrzeć napis)'''' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:50, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1185 znaków: ''Pobudka była o piątej. Przed wyjściem do pracy więźniowie otrzymywali po kawałku chleba i porcję kaszy. Potem czwórkami maszerowaliśmy (…) do pracy w kopalniach (…). Była to naprawdę praca skazańca. Dzienna norma wynosiła 125 taczek ziemi (…). Pod ziemią kopalnie schodziły 15–40 metrów w dół; nagminnie zdarzały się nieszczęśliwe wypadki. Ofiary wyciągano na powierzchnię, odcinano im dłonie, które następnie przedstawiano władzom na dowód ich śmierci, ciała zaś zagrzebywano w poszyciu tajgi (…). Pracowaliśmy bez przerwy do 8 wieczorem. Ci, którzy do tego czasu nie wyrobili normy, musieli jeszcze pracować przez następne dwie godziny (…) strażnicy wywoływali więźniów, których praca była szczególnie mało wydajna i rozstrzeliwali ich na miejscu (…). W wyniku 12- czy nawet 14-godzinnego dnia pracy przez cały tydzień, bez ani jednego dnia wypoczynku więźniowie już po krótkim okresie są całkowicie wyczerpani, łatwo padają ofiarą chorób. Ale więzień dostaje zwolnienie lekarskie tylko wtedy, kiedy ma 40 stopni temperatury, a i to tylko pod warunkiem, że dzienna porcja zwolnień nie została jeszcze wyczerpana (…). W obozie liczącym około 10 tys. ludzi rocznie umiera jakieś 2 tys.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1332 znaków: ''Na dziedzińcu widzę pełno taczek ręcznych. Leżą na nich zwłoki mężczyzn, kobiet i dzieci, powrzucane niedbale jedne na drugie, na ogół nagie, okropnie wychudzone, pokryte wrzodami i ranami. Na lewo stoi niska szopa, której drzwi są otwarte. Pod szopą leżą ułożone w duży stos zwłoki dzieci, od jednodniowych do mniej więcej trzyletnich. Wygląda to jak duży stos popsutych lalek. Obraz ten prześladuje mnie jak zły sen (…). Po lewej stronie leżą na drewnianych pryczach zwłoki mężczyzn, odziane tylko w spodnie. Niech pan zobaczy ich potylice – z oddali dociera do moich uszu głos policjanta – tych 25 mężczyzn zabito strzałami w tył głowy, tak jak zwykle postępuje się z Żydami (…). Dlaczego rozstrzelano tych mężczyzn? – chcę się dowiedzieć. Oni sami tego nie wiedzieli – odpowiada mi lakonicznie policjant (…) Z miejsca, gdzie znajduje się wyjście na cmentarz, docierają do nas przekleństwa w języku niemieckim: Ty przeklęta żydowska świnio, chciałeś coś przeszmuglować?! Tyle zrozumiałem i proszę mego przewodnika, abyśmy wrócili do wyjścia. Wszystko staje się jasne. Oto niemiecki wartownik (…) rozdziela kopniaki i kolbą karabinu okłada stojących wokół niego Żydów. Gdy któryś chce się oddalić, grozi mu rozstrzelaniem. Nie ulega wątpliwości, że uczyniłby to, przecież codziennie rozstrzeliwuje się wiele osób podczas ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1301 znaków: ''Późno wieczorem, gdy wszyscy położyliśmy się spać, powróciła grupa robocza z Nowego Dworu. Byli wszyscy bardzo milczący, zjedli kolację, umyli się i poszli spać. Nad moją pryczą leżał „marokańczyk”, jeden z ochotników walczących swego czasu w Hiszpanii. Zaczął szeptem opowiadać nam najbliżej leżącym o dniu dzisiejszym: Tego już nie można wytrzymać. Gdy otworzyliśmy wagony kolejowe, posiadające stalowe drzwi zasuwane wypadły z nich poobcinane palce rąk i nóg. Zostały one po prostu obcięte przy zamykaniu tych drzwi przed trzema tygodniami. Gnijące ciała i żywi ludzie leżeli jedni na drugich. Jedna z nich była zupełnie naga i szalona, miała związane nogi i ręce cienkim stalowym drutem. Zwłoki wyrzucaliśmy jak worki, jeden brał za nogi, drugi za ręce. Mnie się udało, bo miałem zorganizowane przedwczoraj skórzane rękawice, które musiałem wyrzucić po tej robocie. Z jednych zwłok wyrwała się ręka podczas podnoszenia zwłok. Wreszcie dobrnęliśmy do żywych. Staraliśmy się pomóc im przy przejściu do wagonów wąskotorówki, ale nie szli dość szybko, jak SS-mani tego wymagali. Ten przeklęty zawiadowca stacji wrzeszczał i skrzeczał, żebyśmy prędzej kończyli przeładunek. Musieliśmy więc i żywych przeładować w taki sam sposób. Nie, to nie jest do zniesienia – zakończył „marokańczyk” swoją opowieść.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Patton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2507 znaków: ''Chcę, żebyście zapamiętali, że żaden skurwiel nie wygrał wojny, umierając za swoją ojczyznę. Wygrywa się ją, sprawiając, by tamci skurwiele umierali za swoją.<br />Cała ta gadka, którą słyszeliście o tym, że Ameryka nie chce walczyć, że chce trzymać się z dala od wojny, to stek bzdur. Amerykanie tradycyjnie uwielbiają walczyć. Wszyscy prawdziwi Amerykanie uwielbiają bitwy.<br />Kiedy byliście dziećmi, wszyscy podziwialiście najlepszych strzelców, najszybszych biegaczy, najsilniejszych pięściarzy. Amerykanie kochają zwycięzców i nie tolerują przegranych. Amerykanie zawsze grają, by wygrać. Nie zagwizdałbym nawet na człowieka, który by przegrał i śmiał się. Dlatego Ameryka nigdy nie przegrała i nigdy nie przegra wojny, ponieważ sama myśl o przegranej jest dla Amerykanów nie do zniesienia.<br />Armia to drużyna. Żyje, je, śpi i walczy jako drużyna. To całe gadanie o indywidualności to bzdety. Ci obrzydliwi skurwiele, którzy je wypisują w „Saturday Evening Post”, nie mają pojęcia o prawdziwej bitwie.<br />Mamy najlepszą żywność, wyposażenie, najlepsze morale i najlepszych ludzi na świecie. Wiecie, Bóg mi świadkiem, tak naprawdę szkoda mi tych biednych drani, z którymi będziemy walczyć, naprawdę. Nie zastrzelimy skurwieli tak po prostu, ale wyprujemy im flaki i użyjemy do naoliwienia naszych czołgów. Zabijemy tych parszywych Hunów.<br />Wiem, że część z was, chłopcy, zastanawia się, czy nie stchórzy pod ostrzałem. Nie martwcie się o to. Mogę was zapewnić, że spełnicie swój obowiązek.<br />Naziści to wróg! Atakować ich! Przelewać ich krew! Strzelać im w brzuch! Kiedy włożycie rękę w bezkształtną masę, która przed chwilą była twarzą waszego najlepszego kumpla, będziecie wiedzieli, co robić.<br />Jest jeszcze jedna rzecz, którą chcę, byście zapamiętali: Nie chcę otrzymywać raportów o tym, że utrzymujemy nasze pozycje. My niczego nie utrzymujemy. Zostawmy to Hunom. Będziemy stale posuwać się naprzód i nie będziemy trzymać niczego z wyjątkiem wroga. Będziemy go trzymać za nos i kopać w tyłek. Będziemy to robić cały czas i przejdziemy przez niego.<br />Jest coś, co będziecie mogli powiedzieć, gdy wrócicie do domu. Dziękujcie za to Bogu. Za 30 lat, gdy będziecie siedzieć przy kominku z wnukiem na kolanach i on was spyta: „Co robiłeś podczas II wojny światowej?”, nie będziecie zmuszeni odpowiadać: „Cóż, przerzucałem gówno w Luizjanie.”<br />Dobrze, sukinsyny, wiecie, co czuję. Będę dumny z tego, że poprowadzę was, wspaniałych gości w bitwę zawsze i wszędzie.<br />To wszystko.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Był to pierwszy niemiecki żołnierz, jakiego zobaczyłem w stalowym hełmie i od razu wydał mi się jakby mieszkańcem obcego, bardziej surowego świata. Siedząc obok niego w rowie wypytywałem go natarczywie o sytuację na pozycji i usłyszałem monotonną opowieść o wielodniowym przesiadywaniu w lejach granatnich bez łączności i dróg obiegowych, o nieustannych natarciach, o polach zwłok i obłędnym pragnieniu, o konaniu rannych i wielu innych sprawach. '''Nieruchoma, obramowana stalowym hełmem twarz i monotonny głos, któremu towarzyszył huk frontu, wywarły na nas upiorne wrażenie. Kilka dni odcisnęło na tym posłańcu, który towarzyszyć miał nam do królestwa płomieni, piętno, jakie zdawało się go odróżniać od nas w niewypowiedzialny sposób.''' „Kto padnie, ten zostaje. Nic nie można poradzić. Nikt nie wie, czy powróci żywy. Każdego dnia nacierają, ale front trwa. Każdy wie, że chodzi o życie albo śmierć.” Nic nie pozostało w tym głosie, jak tylko wielka obojętność; wypalił go ogień. Z takimi ludźmi można walczyć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1148 znaków: ''Anarchista buntuje się przeciw „niesprawiedliwości” współczesnego świata, przeciw „nędzy”, „wyzyskowi”, „zniewoleniu” (…) Anarcha buntuje się natomiast przeciw całemu światu, całemu systemowi współczesnej cywilizacji. Anarcha ma odwagę powiedzieć „nie” wszystkim normom, zasadom i wartościom, w które wierzy zdegenerowana ludzkość. Anarcha odrzuca z pogardą „prawa człowieka”, „wolność”, „demokrację”, „pokój”, „humanizm”, „miłość”, „tolerancję”. „braterstwo”, „równość” i wszystkie inne fetysze i magiczne zaklęcia naszych czasów. Anarcha nie chce nikogo przekonywać, nie chce nikogo prowadzić ani porywać do walki… Anarcha jest samotnikiem, jest samotnym myśliwym wędrującym po bezdrożach chaosu, Anarcha to samotny wilk – nie potrzebuje wyznawców, obca jest mu i wstrętna mentalność stada. Anarcha nie chce niczego ulepszać ani tworzyć nowych światów. Dla Anarchy wartość ma tylko jego bunt – bunt będący wyrazem jego najgłębszej istoty. Anarcha pragnie tylko niszczyć murszejący porządek rzeczy, pragnie przyspieszyć procesy upadku, chce aby ostateczna pożoga ogarnęła świat, by wreszcie ponad zgliszczami mógł powiać mroźny podmuch Nieznanego…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Thomas Woodrow Wilson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1474 znaków: ''Epoka ta zyskała miano postępowej za sprawą uchwalenia w tym czasie wielu nowych aktów prawnych. (…) W okresie prezydentury Woodrowa Wilsona powołano do życia kontrolującą wzrost monopoli Federalną Komisję Handlu oraz zatwierdzono ustawę o Rezerwie Federalnej w celu regulacji krajowego systemu pieniężnego i bankowego. Za czasów Tafta przegłosowano uzupełnienie Konstytucji o dwie kolejne poprawki: szesnastą, która umożliwiała wprowadzenie progresywnego podatku dochodowego, oraz siedemnastą, pozwalającą na wybór senatorów bezpośrednio w głosowaniu powszechnym, nie zaś przez legislatury stanowe, co dotychczas przewidywała amerykańska Konstytucja. W tym samym czasie wiele stanów przyjęło również ustawy regulujące kwestie płac i godzin pracy, zapewniające kontrolę bezpieczeństwa w fabrykach i gwarantujące odszkodowania dla robotników, którzy ulegli wypadkom podczas pracy.<br />Bez wątpienia zwykli ludzie w pewnym stopniu korzystali z tych zmian. System był bogaty i produktywny; mógł dzielić się swym bogactwem z klasą robotniczą w stopniu, który umożliwiał stworzenie bufora pomiędzy dolną a górną warstwą społeczeństwa. (…)<br />Biznesmeni (…), nie sprzeciwiali się nowym reformom, a wręcz często je inicjowali, nalegali na ich realizację, dążąc do stabilizacji systemu kapitalistycznego w czasach niepewności i niepokojów. (…)<br />Panika roku 1907, jak również rosnące wpływy socjalistów, „wobbliesów” i związków zawodowych, przyspieszyły jeszcze proces reform.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:20, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Feminizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:09, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Po raz pierwszy zetknąłem się z 17-tysięczną rzeszą żołnierską, która oczekiwała mego przybycia. Do końca życia nie zapomnę ich wyglądu. Ogromna część bez butów i bez koszul. Wszyscy właściwie w łachmanach, częściowo w strzępach starych mundurów polskich, wychudli jak szkielety. Większość pokryta wrzodami wskutek awitaminozy. Ale, ku zdumieniu towarzyszących mi bolszewików z gen. Żukowem na czele, wszyscy byli ogoleni. I cóż za wspaniała żołnierska postawa. Serce mi się ścisnęło, gdy patrzyłem na tych nędzarzy, i zapytywałem się w duchu, czy uda się z nich jeszcze zrobić wojsko i czy zdołają znieść oczekujące ich trudy wojenne. Odpowiedź zjawiała się natychmiast; dość było popatrzeć w te błyszczące oczy, z których wyzierała wola i wiara (...). Pierwszy i – daj, Boże – ostatni raz w życiu przyjąłem defiladę żołnierzy bez butów. Uparli się, że chcą maszerować. Chcą pokazać bolszewikom, że bosymi, poranionymi nogami potrafią na piasku wybić takt wojskowy jako początek swego marszu do Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1061 znaków: ''Rada ministrów na posiedzeniu w dniu 26 września 1946 r. postanowiła na podstawie ustawy o obywatelstwie państwa polskiego (DzU RP, 1920, nr 7, poz. 44 art. 11 pkt 2) pozbawić generał Władysława Andersa obywatelstwa polskiego. Generał Władysław Anders, przebywając za granicą, działał na szkodę państwa polskiego, a w szczególności:<br />1. po utworzeniu legalnych władz Rzeczypospolitej nie podporządkował się naczelnemu dowództwu wojska polskiego,<br />2. po zakończeniu działań wojennych nie powrócił do kraju i czynił wszystko, by uniemożliwić powrót podległym mu żołnierzom, rozwijając zarazem działalność godzącą w najżywotniejsze interesy państwa polskiego, zagrażającą jego bezpieczeństwu i całości granic,<br />3. był jednym ze współtwórców i organizatorów Polskiego Korpusu Przysposobienia i Rozmieszczenia, nakłaniając podległych mu żołnierzy do przyjęcia służby w obcej formacji wojskowej,<br />4.organizował i popierał walkę ośrodków terrorystyczno-dywersyjnych w kraju przeciwko interesom narodu polskiego i demokratycznej władzy Rzeczypospolitej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kuba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Kuba – wyspa jak wulkan gorąca, słynie z mocnego rumu i wyśmienitych cygar. Słynie też z najlepszych na świecie bokserów oraz swobodnego seksu. W 1989 roku 61,2% dzieci urodziło się tu poza formalnymi związkami. Rocznie dokonuje się 160 tysięcy aborcji, z czego jedną trzecią u nastolatek. Prostytucja jest tu niemal jawna i niczym nieskrępowana. ''Posadas'', tak zwane hotele miłości, są wszędzie. Za pięć pesos (ekwiwalent piętnastu centów amerykańskich) można zapewnić sobie godzinę zabawy z ognistą, długonogą dziewczyną o czekoladowej skórze. Najpiękniejsze kobiety można tu mieć za butelkę szamponu czy parę dżinsów. Kurorty – takie jak Varadero – przyciągają tysiące spragnionych seksu mężczyzn i kobiet z całego świata. Wyspa stała się też centrum chirurgii plastycznej i kuracji odmładzających dla bogatych rozpustników z całego świata. A cały ten „raj na ziemi” zawdzięczamy charakterystycznej, potężnej postaci z długą brodą, odzianej w wojskowy zielony mundur bez dystynkcji, kopcącej wielkie cygara.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:30, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Trędowata]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Powstające uczucie jest podobne do gmachu nowo wznoszonych murów. I dobrze jest, gdy cegłą jest sama miłość, oparta na cemencie szacunku. Tylko na cemencie – glina wyłączona.<br />Żelazne wiązania – to stałość.<br />Kielnia – to zaufanie, łączące miłość z szacunkiem.<br />Krokwie i sklepienie – to warunki i okoliczności. Mogą być one bardzo wyniosłe lub też dość niskie.<br />Tynkiem jest wiara. Powinna posiadać wielką siłę, chcąc uchronić mur od ruiny.<br />Wapno – to opinia świata. Szczęśliwie, jeśli pokrywa mur już zlasowane – nieszczęśliwie, jeśli przed zlasowaniem, czyli przed ustaloną reputacją, bo wówczas byle zły powiew łamie wapno i kruszy.<br />Fundamentem – pociąg zmysłowy.<br />Powstałe na nim gmachy uczuć bywają najwspanialsze, jeśli zaś istnieje bez przerwy, wówczas są najtrwalsze. Ale fundamentem może być również jedność duchowa, wspólność myśli i zapatrywań.(...)<br />A może istotnie bez pociągu zmysłowego nie ma szału w miłości i sama miłość za blado by wyszła, jak obraz cenny artyzmem, bogaty w technikę i koloryt, lecz pozbawiony odpowiedniego światła.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:28, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Puszcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Zasoby ziemi są również grabione z powodu krótkowzrocznego rozumienia gospodarki i działalności handlowej oraz produkcji. Strata puszcz i lasów pociąga za sobą równocześnie stratę gatunków, które mogłyby w przyszłości stanowić zasoby niezwykle ważne nie tylko dla wyżywienia, ale także dla leczenia chorób i wielu usług. Różne gatunki zawierają geny, które mogą być kluczem do zaspokojenia w przyszłości pewnych ludzkich potrzeb lub uregulowania pewnych problemów ekologicznych. Ale nie wystarczy myśleć o różnych gatunkach jedynie jako ewentualnych „zasobach”, które można by eksploatować, zapominając, że mają one wartość samą w sobie. Każdego roku znikają tysiące gatunków roślin i zwierząt, których nie będziemy już mogli poznać, których nie będą już mogły zobaczyć nasze dzieci, gatunków utraconych na zawsze. Zdecydowana większość ginie z przyczyn związanych z jakimś ludzkim działaniem. Z naszego powodu tysiące gatunków nie będzie swoim istnieniem chwaliło Boga ani też nie będą przekazywać nam swego orędzia. Nie mamy do tego prawa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:58, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Włodzimierz Szaranowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 4110 znaków: ''Witam państwa ponownie i oto moment dekoracji! Sensacja: Słoweńcy – na miejscu trzecim. Tak jak to bywało w przeszłości, oni zdobywali już medale, ostatni w 2005 roku, wtedy na skoczni normalnej. Na drugim miejscu, tradycyjnie, Norwegowie, chociaż bronili się, w ostatniej chwili zdobywając ten medal. Dobry skok Toma Hilde. I Austriacy. Dzisiaj nawet przez moment byli na drugiej pozycji. Nawet przed ostatnim skokiem, po fantastycznym rezultacie 141 m Andreasa Koflera, wicemistrza świata ze średniej skoczni tutaj w Holmenkollen, przegrywali dwoma punktami z Niemcami. I najwięksi przegrani Niemcy na miejscu czwartym. Polska na miejscu piątym. Austriacy: Schlierenzauer, Koch, Kofler, Morgenstern – znakomity skok na koniec, który dał im ogromną przewagę. To dawne sławy skoków austriackich biją brawo, ale takiej dominacji Austriaków nie mieliśmy od lat. Pięć złotych medali w skokach, cztery, wszystkie konkurencje, wygrali mężczyźni, jeszcze Daniela Iraschko wśród kobiet, a więc to był ich niesamowity tutaj występ na mistrzostwach świata w Holmenkollen. Norwegowie na miejscu drugim, Słowenia… Ale tu pojawia się pytanie: skoro mogli oni, mogliśmy i my. Siedemnaście punktów nam zabrakło do brązowego medalu – dziesięć metrów… Dziesięć metrów… Przypomnę rezultaty jakie uzyskali rezultaty nasi zawodnicy: po 113,5 m Kamil Stoch i Stefan Hula, 127,5 m Piotr Żyła, 135,5 m Adam Małysz. Taka szansa…<p>Bo już nie będzie Adama Małysza na następnych mistrzostwach świata… Pożegnanie Adama z mistrzostwami świata… Sześć medali: cztery złote, jeden srebrny, jeden brązowy, tu zdobyty jeszcze. Kilkanaście lat startów. Fenomen sportowy. Powtarzalność sukcesów przez lata, przez dekadę, a przecież pierwsze zwycięstwo w Holmenkollen odniósł tu, na tej skoczni, jako osiemnastolatek i było przecież piętnaście lat temu. Coś niewiarygodnego!</p><p>Myślę, że ta powtarzalność spowodowała co tydzień… Zainteresowanie. Siadaliśmy jak do telenoweli, żeby właśnie oglądać tę rywalizację. Fenomen socjologiczny. Ileż rzeczy można mu przypisać podczas tej kariery, że można w życiu wygrać ewidentnie bez układów, że jest człowiekiem rzetelnym, solidnym, posłańcem wielkich wiadomości, wielkiej nadziei. Zaczynał jako idol kryzysowy, który miał nas prowadzić jako ambasador wspaniałego skoku cywilizacyjnego do Europy. Fenomen społeczny. Przecież my, dzięki tym transmisjom, żyliśmy życiem zastępczym… Był powodem ogromnej zbiorowej radości…</p><p>Proszę Państwa, po tylu latach jest trudno… Mówić… Dał nam wiele, bardzo wiele i myślę, że będziemy go pamiętać, fantastyczny sportowiec.</p><p>Przed nami jeszcze Puchar Świata w Lahti, później te wspaniałe zawody w Planicy. 2007 rok, trzy zwycięstwa Adama, jego loty niezapomniane. I benefis 26 marca na Wielkiej Krokwi im. Stanisława Marusarza, jego wielkiego poprzednika. Mieliśmy w polskich skokach wielu wybitnych skoczków, ale myślę, że Stanisław Marusarz jako postać, Adam Małysz jako postać, wielki sportowiec także, Wojciech Fortuna, mistrz olimpijski, mistrz świata – to były te nasze najjaśniejsze perły.</p><p>Mam nadzieję, że z tych młodych chłopaków, którzy mają dzisiaj aspirację, którzy oglądali Adama, tak jak na całym świecie. Jak ten po lewej stronie, mistrz świata, Gregor Schlierenzauer, który powiedział, że Adam go natchnął, jak szesnastolatek niegdyś, Thomas Morgenstern, już w końcu spełniony także mistrz świata. Że uwierzą, że nie zmarnujemy tego fenomenu, jaki się stworzył przy oglądaniu skoków. Tego fenomenu popularności. 14,5 miliona – rekordowa telewizyjna widownia, kiedy zdobywał srebrny medal w Salt Lake City. 13 przeszło milionów – Puchar Świata w Zakopanem. To jego ostatnie zwycięstwo i ta wielka radość nas, ludzi, którzy go oglądaliśmy. Państwo przed ekranami krzycząc, skacząc… Ja także: krzycząc, skacząc… Po prostu, było pięknie i coś się niewątpliwie zamknęło, ale miejmy nadzieję, że w sporcie będzie jakaś próba kontynuacji. Będzie jakaś próba stworzenia czegoś nowego. Małyszomanii już nie będzie nigdy, natomiast ważne, żeby były sukcesy sportowe i żeby coś po Adamie trwałego, bardzo trwałego zostało.<!-- do skrócenia-->'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Różowa Księga]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Na stronie 227 tego wydawnictwa czytamy (o USA): „Sukces gospodarczy jednak kosztuje. Pomimo wielkiej rozbudowy sieci dróg, ruch kołowy zatyka miasta i powoduje poważne zatrucia atmosfery.(...) Wbrew amerykańskim ideałom wolności i równości szans wielu obywateli żyje w biedzie, w środowisku praktycznie pozbawionym wszelkich udogodnień.” Co ciekawe, kartkując inne strony atlasu, nie znajdujemy wzmianek o zatruciu powietrza w takich krajach jak Japonia czy państwa UE, a problem biedy nie występuje np. na Kubie. Ale prawdziwą perełkę znajdujemy na str. 239 przy opisie Zimbabwe „Sankce międzynarodowe i wojna domowa w 1980 przyczyniły się do przejęcia władzy przez czarną większość. Nowy styl kierowania gospodarką okazał się skuteczny. Zimbabwe jest, jak dotychczas, najwyżej rozwiniętym południowoafrykańskim po RPA”. W tym miejscu rodzi się pytanie: Czy nie warto by stylu kierowania gospodarką a la [[Robert Mugabe]] przeszczepić do naszych warunków? Tylko skąd wziąć bogatych farmerów i... czarną większość?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:02, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Poprawność polityczna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Ludzie, którzy mawiają „poprawność polityczna sięga absurdu” zwykle używają tej formuły jako przykrywki do ataku na mniejszości lub ludzi z którymi się nie zgadzają. Jestem w wieku, w którym mogę dostrzec różnicę jakiej dokonała poprawność polityczna. Kiedy miałem cztery lata mój dziadek wiózł mnie po Birmingham, gdzie Torysi właśnie uskuteczniali kampanię wyborczą hasłem „chcesz mieć sąsiada czarnucha – głosuj na laburzystów”. I wiózł mnie objaśniając, że „to tu właśnie mieszkają wszystkie czarnuchy, asfalty i małpoludy”. (…) I wszystkie te rzeczy stopniowo zostały wytrzebione przez poprawność polityczną, która dla mnie w najgorszym przypadku jest po prostu zinstytucjonalizowaną uprzejmością. I jeśli istnieje jakiś tego odprysk, w znaczeniu takim, że ktoś w biurze będzie miał kłopoty, bo powie coś, co do czego nie był pewien, czy było seksistowskie, homofobiczne, czy rasistowskie – to jest to niewielka cena, jaką płacimy za ogrom korzyści i poprawy jakości życia milionów ludzi, których dokonała poprawność polityczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Kurnik [Izrael] nie zamierza dzielić z nikim Shoa, będącą lepszym interesem niż zakłady high-tech (…) Kurnik reaguje furią na pojawiających się z prawa i lewa konkurentów do Shoa, wymachujących własnymi, domniemanymi krzywdami. Dlatego, chcąc mieć Shoa na własność, bez wspólników do interesu, kurnik zaprzecza, że na kuli ziemskiej miała miejsce inna Shoa (…) Kurnik nie uznaje masowych mordów dokonanych przez Turków w latach 1915–1922. Żadne dokumenty nie potrafią nakłonić historyków kurnika do potwierdzenia, ze zagłada Żydów była powtórką z historii, bo hitlerowskich oprawców wyprzedzili Turcy, którzy mordowali Ormian ogarnięci nienawiścią i ksenofobią. Kurnik nie chce słyszeć, że faszyści niemieccy poza Żydami mordowali także Cyganów (słyszał ktoś o cygańskiej Shoa?) albo, że w Auschwitzu ginęli także Polacy i Rosjanie. (…) Guntram Lewi rozprawia się z podobnymi teoriami i na deser dorzuca zaprzeczenie, jakoby swoją Shoa mieli także Indianie, wycięci w pień w Ameryce Północnej. Shoa była i pozostała jedynie żydowska. Innej nie było, i nie ma. Nie wierzycie? Spytajcie w Yad Vashem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1460 znaków: ''(…) Łaska odszkodowań osobistych za prześladowania, za śmierć najbliższych i utratę majątku nie objęła bowiem Żydów przybyłych do Izraela pod koniec lat 60. z krajów komunistycznych, które wspaniałomyślnie zrezygnowały z niemieckich odszkodowań za zbrodnie hitlerowskie. A władcy kurnika ani myślą dzielić się łupem z przybyłymi – chociaż niepomiernie wzbogacają się dzięki krzywdom poniesionym przez nowych obywateli, mających w biografii getta i obozy zagłady. W tym cynicznym odcięciu pozostałych przy życiu Żydów od cycka odszkodowań można doszukać się kary, nałożonej w kurniku na żydowski element napływowy z Europy Wschodniej. Przybysze mają zapłacić skazeniem na własną zaradność bądź nędzę za bezczelne wypominanie tropikalnym Żydom, że w czasie holokaustowania europejskich Żydów ówczesne 600-tysięczne skupisko żydowskie w Palestynie grało w piłkę kopaną, opalało się na plaży, oglądało tańce i przyśpiewki w kabaretach. Zresztą tutejsi Żydzi syjonistyczni już dawno wykreśliliby z pamięci narodowej zagładę swoich europejskich pociotków, gdyby nie bezsporne pożytki płynące z Holokaustu. Jeszcze przez kilka pokoleń niemieckie mordercze zwyrodnienie okazane wobec Żydów w pierwszej połowie lat 40. ubiegłego wieku będzie nadal gwarantowało rządom tropikalnego kurnika kasowanie odszkodowań płynących z Helmutowa, tudzież usprawiedliwiało poczynania kolonizatorskie i militarne Izraela, tłumaczone szeroką troską, by się Holokaust nie powtórzył. (…)'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1544 znaków: ''6 Nikt z was nie będzie się zbliżał do ciała swojego krewnego, aby odsłonić jego nagość. Ja jestem Pan!<br />7 Nie będziesz odsłaniać nagości swojego ojca lub nagości swojej matki. Jest ona twoją matką – nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />8 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej macochy, bo to jest nagość twojego ojca.<br />9 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej siostry, córki twojego ojca lub córki twojej matki, bez względu na to, czy urodziła się w domu, czy na zewnątrz.<br />10 Nie będziesz odsłaniać nagości córki twojego syna lub córki twojej córki, bo są one twoją nagością.<br />11 Nie będziesz odsłaniać nagości córki żony twojego ojca, bo jest ona dzieckiem twojego ojca, jest twoją siostrą.<br />12 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojego ojca, bo ona jest krewną twojego ojca.<br />13 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojej matki, bo jest ona krewną twojej matki.<br />14 Nie będziesz odsłaniać nagości brata swojego ojca: nie będziesz się zbliżał do jego żony, bo jest ona twoją ciotką.<br />15 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej synowej, bo jest ona żoną twojego syna, nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />16 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej bratowej, jest to nagość twojego brata.<br />17 Nie będziesz odsłaniać nagości kobiety i jej córki. Nie będziesz brał córki jej syna ani córki jej córki, aby odsłonić jej nagość, bo są one jej ciałem. Byłaby to rozpusta!<br />18 Nie będziesz brał kobiety razem z jej siostrą, aby odsłonić jej nagość za życia tamtej, byłoby to sposobnością do niezgody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1255 znaków: ''11 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z żoną swojego ojca, odsłania nagość ojca: będą ukarani śmiercią oboje, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />12 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z synową, będzie razem z nią ukarany śmiercią: popełnili sromotę, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />13 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z mężczyzną, tak jak się obcuje z kobietą, popełnia obrzydliwość. Obaj będą ukarani śmiercią, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />14 Jeżeli kto bierze za żonę kobietę i jej matkę, dopuszcza się rozpusty: on i ona będą spaleni w ogniu, aby nie było rozpusty wśród was. (...)<br />17 Jeżeli kto weźmie swoją siostrę, córkę swojego ojca albo swojej matki i będzie oglądał jej nagość, a ona będzie oglądać jego nagość, jest to czyn haniebny, oboje będą zgładzeni w obecności synów ich ludu. Ten, kto odsłonił nagość swojej siostry, zaciągnie winę.(...)<br />19 Nie będziesz odsłaniał nagości siostry swojej matki albo siostry swojego ojca, to byłoby to samo, co obnażyć własne ciało. Oni poniosą za to winę.<br />20 Ktokolwiek obcuje ze swoją ciotką, odsłania nagość swojego wuja. Poniosą oni swój grzech – umrą bezdzietnie.<br />21 Ktokolwiek bierze żonę swojego brata, popełnia kazirodztwo. Odsłonił nagość swojego brata – będą bezdzietni.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1703 znaków: ''1 Słyszy się powszechnie o rozpuście między wami, i to o takiej rozpuście, jaka się nie zdarza nawet wśród pogan; mianowicie, że ktoś żyje z żoną swego ojca.<br />2 A wy unieśliście się pychą, zamiast z ubolewaniem żądać, by usunięto spośród was tego, który się dopuścił wspomnianego czynu.<br />3 Ja zaś nieobecny wprawdzie ciałem, ale obecny duchem, już potępiłem, tak jakby był wśród was, sprawcę owego przestępstwa.<br />4 Przeto wy, zebrawszy się razem w imię Pana naszego Jezusa, w łączności z duchem moim i z mocą Pana naszego Jezusa,<br />5 wydajcie takiego szatanowi na zatracenie ciała, lecz ku ratunkowi jego ducha w dzień Pana Jezusa.<br />6 Wcale nie macie się czym chlubić! Czyż nie wiecie, że odrobina kwasu całe ciasto zakwasza?<br />7 Wyrzućcie więc stary kwas, abyście się stali nowym ciastem, jako że przaśni jesteście. Chrystus bowiem został złożony w ofierze jako nasza Pascha.<br />8 Tak przeto odprawiajmy święto nasze, nie przy użyciu starego kwasu, kwasu złości i przewrotności, lecz – przaśnego chleba czystości i prawdy.<br />9 Napisałem wam w liście, żebyście nie obcowali z rozpustnikami.<br />10 Nie chodzi o rozpustników tego świata w ogóle ani o chciwców i zdzierców lub bałwochwalców; musielibyście bowiem całkowicie opuścić ten świat.<br />11 Dlatego pisałem wam wówczas, byście nie przestawali z takim, który nazywając się bratem, w rzeczywistości jest rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem lub zdziercą. Z takim nawet nie siadajcie wspólnie do posiłku.<br />12 Jakże bowiem mogę sądzić tych, którzy są na zewnątrz? Czyż i wy nie sądzicie tych, którzy są wewnątrz?<br />13 Tych, którzy są na zewnątrz, osądzi Bóg. Usuńcie złego spośród was samych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Paweł Jasienica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1319 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (...) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:54, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1304 znaków: ''A żeby przez panowanie wad i żądz doprowadzić do triumfu najgorszej ze wszystkich niewoli i doprowadzić ludzi do zguby – „bo grzech czyni narody nędznymi” ( Prz 14,34) – nieustannie podnosi się wołanie: „Nie chcemy, aby ten człowiek nad nami panował” ( Łuk.. xix. 14). Tak więc zakony religijne, zawsze silna tarcza i ozdoba Kościoła, a także promotorzy najbardziej zbawiennych dzieł nauki i cywilizacji wśród nieucywilizowanych i cywilizowanych ludów, zostały wypędzone z krajów katolickich; tak więc dzieła chrześcijańskiej dobroczynności zostały osłabione i ograniczone, tak dalece, jak to było możliwe, tak więc duchowni religii zostali pogardzani i wyśmiani, a gdziekolwiek było to możliwe, sprowadzeni do bezsilności i bezwładności; drogi do wiedzy i do urzędu nauczycielskiego zostały dla nich zamknięte lub uczynione niezwykle trudnymi, zwłaszcza przez stopniowe usuwanie ich z nauczania i edukacji młodzieży; katolickie przedsięwzięcia użyteczności publicznej zostały udaremnione; wybitni świeccy, którzy otwarcie wyznają swoją wiarę katolicką, zostali obróceni w kpiny, prześladowani, trzymani w tle jako należący do niższej i wyrzutka klasy, aż do nadejścia dnia, który jest przyspieszany przez coraz bardziej niesprawiedliwe prawa, kiedy to zostaną całkowicie wykluczeni ze spraw publicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1233 znaków: ''Następnie, jeśli Jezus był dobry dla błądzących i grzeszników, to jednak nie respektował ich błędnych przekonań, bez względu na to, jak wydawałyby się szczere. Umiłował wszystkich, aby ich nauczać, nawracać i zbawić. Przywoływał do siebie tych, którzy się smucą i cierpią, aby ich pocieszyć, a nie po to, aby wzbudzać w nich pożądanie utopijnej równości. Wywyższył maluczkich nie w tym celu, aby obudzić w nich poczucie godności niezależnej i buntującej się przeciwko posłuszeństwu. Jego serce było przepełnione wyrozumiałością dla dusz dobrej woli, ale potrafił uzbroić się w święty gniew przeciwko profanatorom Domu Bożego, przeciwko nikczemnikom gorszącym maluczkich, przeciwko władzom, które obarczają lud prawdziwymi brzemionami, nie zrobiwszy nic dla ulżenia jego doli. Był równie gwałtowny, jak łagodny. Beształ, groził i karał, wiedząc i ucząc nas, że bojaźń jest często początkiem mądrości i że niekiedy wypada odciąć jakiś członek, aby uratować całe ciało. W końcu nie obwieścił panowania doskonałej szczęśliwości w przyszłym społeczeństwie, w którym cierpienie zostałoby usunięte. Ale poprzez kazania i przykłady nakreślił drogę możliwego szczęścia na ziemi oraz doskonałej szczęśliwości w niebie – królewską drogę Krzyża.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Europa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Marzę o Europie młodej, zdolnej by być jeszcze matką: matką, która miałaby życie, ponieważ szanuje życie i daje długie życie. Marzę o Europie, która troszczy się o dziecko, pomaga jak brat ubogiemu i tym, którzy przybywają w poszukiwaniu gościnności, bo nic nie mają i proszą o schronienie. Marzę o Europie, która wysłuchuje i docenia osoby chore i starsze, aby nie sprowadzano ich do bezproduktywnych przedmiotów odrzucenia. Marzą o Europie, gdzie bycie imigrantem nie byłoby przestępstwem, ale zaproszeniem do większego zaangażowania na rzecz godności wszystkich istot ludzkich. Marzę o Europie, gdzie ludzie młodzi oddychaliby czystym powietrzem uczciwości, kochali piękno kultury i prostego życia, nie zanieczyszczonego przez niekończące się potrzeby konsumpcjonizmu; gdzie zawarcie małżeństwa i posiadanie dzieci jest wielką odpowiedzialnością i radością, a nie problemem spowodowanym brakiem dostatecznie stabilnej pracy. (…) Marzę o Europie, o której nie można powiedzieć, że jej zaangażowanie na rzecz praw człowieka było jej ostatnią utopią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:23, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Wierzyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Przelicz jeszcze i dodaj czterdzieści i cztery <br/ >Sposoby wybawienia od wszelkiego licha,<br/ >By wolność jak tabakę zażyć z tabakiery,<br/ >Potem zdrowo i głośno na wszystko się kicha,<br/ >I ten rachunek w prawdę sumuj oczywistą,<br/ >Niech Ci do romantycznej znów uderzy głowy,<br/ >To jest Twój sen upiorny, Wielki Realisto:<br/ >Państwo w kamieniach młyńskich, naród niegotowy.<br/ ><br/ >Buduj teraz, wydźwignij nas dumnie na cokół,<br/ >Wielki pomnik śród świata, nad dziejów przesmykiem<br/ >Wyjdź pierwszy na piedestał i rozgłoś naokół<br/ >Tę wielkość wymuszoną batem albo krzykiem,<br/ >Święć przeminienie tłuszczy i chrzcij nowe czasy<br/ >Z kropielnicy, co wyschła i krwią już nie chlusta,<br/ >Starym herbem sarmackim w popuszczane pasy<br/ >Zatkaj gęby krzyczące i zgłodniałe usta – <br/ >I komu teraz jeszcze otuchy za mało<br/ >A przeszłość jesionowa praojców nie śliczna,<br/ >Niech stanie pod cokołem i porwany chwałą<br/ >Tworzy wolność.<br/ ><br/ >Masz rację. Jakże jest tragiczna!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:50, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Buddyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1107 znaków: ''„Oświecenie”, jakiego doznał Budda, sprowadza się do przeświadczenia, że świat jest zły. Jest on też źródłem zła i cierpienia dla człowieka. Ażeby wyzwolić się od z tego zła, trzeba wyzwolić się od świata. Trzeba zerwać te więzy, jakie łączą nas z zewnętrzną rzeczywistością – więzy istniejące w naszej ludzkiej konstytucji, w naszej psychice i somatyce. Im bardziej uwalniamy się od tych więzów, im bardziej wszystko, co światowe, staje się nam obojętne, tym bardziej wyzwalamy się od cierpienia, czyli od zła, które pochodzi ze świata.<br />Czy w ten sposób przybliżamy się do Boga? W „oświeceniu” przekazanym przez Buddę nie ma o tym mowy. Buddyzm jest w znacznej mierze systemem „ateistycznym”. Nie wyzwalamy się od zła poprzez dobro, które pochodzi od Boga, wyzwalamy się tylko poprzez zerwanie ze światem, który jest zły. Pełnia tego zerwania, to nie zjednoczenie z Bogiem, ale tak zwana nirwana, czyli wejście w stan doskonałej obojętności względem świata. Zbawić się, to znaczy przede wszystkim uwolnić się od zła, zobojętnieć na świat, który jest źródłem zła. Na tym cały proces duchowy się kończy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:57, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1153 znaków: ''Mam tylko jedno życzenie. Chciałbym, by moje akta osobowe gromadzone przez SB były pierwszymi – i ostatnimi, które zostaną publicznie otwarte. Policja polityczna w komunistycznym państwie złamała kręgosłupy moralne wielu osób. Szantażem, strachem, prowokacją, biciem. Nie z każdym udało się to zrobić tak łatwo jak ze mną, ale skutki musiały być równie opłakane. Przez ostatnie 12 lat każdy z tych ludzi starał się zapomnieć o przeżytym dramacie. O tym, że czynił zło swoim najbliższym – sam żyjąc w poczuciu, iż padł ofiarą gwałtu. Dziś każda z tych osób czeka na sądny dzień – gdy otwarcie kartoteki rozbije krąg jej znajomych, czasem rodzinę, uczyni z niej banitę. Rozumiem, że aparat administracyjny państwa powinien wiedzieć, jaka jest przeszłość urzędnika na wysokim szczeblu, któremu powierza się informacje szczególnej wagi. Jakie jednak będą korzyści z tych paru pręgierzy hańby, w imię których jesteśmy gotowi dewastować różne więzi społeczne?<br />Wszystkich, którym wyrządziłem krzywdę – także tych, którzy po przeczytaniu tego tekstu nigdy już nie wyciągną do mnie ręki – gorąco przepraszam. W tej chwili nie jestem w stanie zrobić więcej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1702 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Przez 25 lat nikomu nigdy nie powiedział, co robił. I żył z tym przez 25 lat. Jest to świadectwo człowieka złamanego i zakłamanego, ze wszystkimi straszliwymi tego konsekwencjami. I, niestety, jest to świadectwo wymuszone – gdyby fakt współpracy z SB nie wyszedł na jaw, Leszek Maleszka prawdopodobnie sam by się nie przyznał. Pogrzebałby w sobie tę prawdę. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi, publiczne roztrząsanie jako dowodów w ich sprawie raportów, zeznań, SB-ckich fałszerstw – świadectw ludzkiej słabości, strachu i upodlenia. O tym wszystkim pamiętamy i będziemy pamiętać; o tym trzeba wiedzieć, to także budzi moralne obrzydzenie.<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1137 znaków: ''– Dlaczego Ziemia musi być magnesem? – spytała nagle Romcia (…).<br />– Pijcie no mleko! – wykręciła się od odpowiedzi Aniela. (…)<br />– Ha, znowu nie wie.<br />– Człowieku! – powiedziała Romcia. – Oni nic nie wiedzą.<br />– Niby tacy mądrzy – dorzucił Tomcio nie za głośno. Zaśmiali się oboje dość ponuro.<br />– Strasznie przemądrzałe z was dzieci. Uczyłam się tego w szkole, kiedy wy jeszcze pełzaliście po podłodze – oświadczyła Aniela.<br />To ich wzięło. Goście mamy i taty na ogół odzywali się do nich uprzejmiej, jeśli nie wręcz słodko. Dwie pary oczu łysnęły pytająco przy kolejnym pytaniu Romci.<br />– Naprawdę wiesz o tym, że gdyby nie magnes, tobyśmy pospadali?<br />– Jasne – mruknęła Aniela i dodała tonem zachęty: – Pij, chłopcze, mleko. Mleko ma dużo magnezu.<br />Informacja podziałała na Mamerciątka z siłą pioruna. Zmartwieli wprost na swoich krzesełkach.<br />– Naprawdę?!<br />– Jasne.<br />Tomcio z przerażeniem odsunął swój kubek.<br />– Znów to samo – powiedział do siostry, – Ukrywają przed nami.<br />– Magnezu! – powtórzyła Romcia z nabożną zgrozą.<br />– Może zawiera coś jeszcze. Wiedziałem tylko o wapniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1575 znaków: ''– Dorota ma palto – dyktowała ciotka Lila (…). Napisałeś?<br />Tomcio wydał dźwięk potakujący i podrapał się długopisem po policzku, znacząc przy tym niebieską krechę na jego różowej okrągłości.<br />– Pokaż – ciotka Lila podeszła do stołu. Ujrzała nierówne kulfony formujące się w zdanie: „Dorota ma jelito”. – Tomasz! Jakie znów jelito?!<br />– Grube – mruknął syn chirurga.<br />– Dlaczego nie piszesz tego, co ci dyktuję?<br />– Bo sama ciocia mówiła, że nieważne, co się pisze, tylko jak.<br />– Bzdury! Nie mogłam mówić czegoś podobnego – obruszyła się starsza pani. – Dorota ma palto, palto, rozumiesz? A wiesz, dlaczego: ma palto, a nie: ma jelito?<br />– Bo idzie jesień – odparł Tomcio ze zniechęceniem. W ciągu dwóch miesięcy nauki szkolnej przekonał się, że ilekroć go pytano o przyczynę jakiegoś zjawiska, zawsze miała ona związek z nadejściem jesieni. Tym razem jednak nie trafił.<br />– Co ma jesień do tego? – zdziwiła się ciotka Lila. – Dorota dlatego ma palto, żebyś ty się nauczył pisać. Proszę: Dorota ma palto. To palto Inki.<br />– Ja nie rozumiem – zirytował się Tomcio. – Wspólne mają czy co?<br />– Ty nie filozofuj, ty pisz. Nieważne, co się pisze, ważne jak.<br />– A widzi ciocia.<br />– Tomasz, ja z tobą oszaleję! – ciotka Lila została przyłapana na gorącym uczynku i to ją zirytowało. – Powtarzam, nie zadawaj głupich pytań, tylko pisz: Dorota ma jelito.<br />– Palto ma…<br />– Znów przekręcasz! Milcz! I pisz! Dorota ma jelito. To jelito Inki. Napisałeś? Czego się śmiejesz?<br />– Hi, hi, ciociu, a jak się pisze: „syjamskie” czy „sjamskie”?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Szósta klepka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1308 znaków: ''Wejścia Cesi prawie nie zauważono.<br />– …i moje najlepsze, angielskie kalki! – ojciec Cesi kończył właśnie akt oskarżenia. – Co ty sobie właściwie myślałeś, Bobek?<br />– Myślałem sobie właściwie, że fajnie się palą – odpowiedział chłopczyk prawdomównie.<br />– Ale dlaczego właśnie kalki?<br />– Sam je palisz – wytknął Bobcio wujowi.<br />– Ale zużyte! Rozumiesz?<br />– Rozumiem – zgodził się Bobcio wpijając w wuja wierne i uczciwe spojrzenie.<br />– A firanki, firanki, panie tego?! – wtrącił ochryple dziadek. – Od firanek zazwyczaj zaczyna się…<br />– Pożar! – krzyknął Bobcio, który był dzieckiem mądrym i domyślnym.<br />Dziadek irytował się, kiedy mu przerywano lub, co gorsza, pozbawiano jego wypowiedzi puenty.<br />– Cicho bądź, smarkaczu! Czegoś to taki wesoły, hę?<br />– Bobeczku – wtrąciła mama Żakowa swoim ciepłym altem. – Czy ty się wcale nie boisz?<br />– A czego?<br />– Kary. Za ten pożar.<br />Bobcio zastanowił się głęboko, starając się wniknąć w samego siebie.<br />– Nie za bardzo – wyznał wreszcie.<br />– On sobie z nas bimba! – warknął dziadek.<br />– Hi, hi! – wyrwało się Bobciowi.<br />Cesia usiadła ze znużeniem przy wielkim stole.<br />– A co się właściwie stało?<br />– Bobcio usiłował w nocy podpalić dom – rąbnął ojciec.<br />– Aha – mruknęła Celestyna bez zdziwienia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:11, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1579 znaków: ''– Halo!!! – krzyknęła do słuchawki.<br />– To ja… – powiedział przy jej uchu zamazany basik Nutrii.<br />– Co się dzieje?<br />– Gabuniu, ale nie denerwuj się, dobrze?<br />– Już się zdenerwowałam! Mów!<br />– Tata znalazł świnkę.<br />– Kogo?!<br />– Świnkę, Gabuniu.<br />– Słuchaj no, ty bąku obrzydły, czy po to tu dzwonisz i straszysz mnie, żeby mi opowiedzieć jakieś bzdury o świnkach? (…) a dlaczego ty jeszcze nie śpisz?<br />– No, przecież ci mówiłem. Mamy świnkę.<br />– Kochanie, miejcie sobie nawet trzy świnki, fermę drobiu i dwie krowy, miejcie sobie nawet wielbłąda, ale spać trzeba o normalnej porze. No, to pa. Śpij dobrze, a ja wrócę późno. (…)<br />– To tatuś znalazł tę świnkę, wiesz? (…) Bolało mnie przy uszach. Tatuś dotknął i znalazł tam dwie kulki.<br />– Nu… Nu… Nutria… Co ty… mówisz? – Gabrysi nagle zmiękły kolana. – Świnka? (…)<br />– Przecież mówiłem. Świnka.<br />– Świnka – jęczała Gabrysia, z przerażeniem przerzucając w myśli wszystkie swoje mizerne wiadomości na temat chorób zakaźnych. – „Lotny wirus” – dotarło do niej i zadrżała. – A jak tam Pulpa?!<br />– (…) Pulpa też ma świnkę. Tylko w innym miejscu (…). Tata powiedział, że wlazło jej w inne węzły. Pod brodą. (…)<br />– Macie gorączkę?<br />– Tak. Obie tę samą. Trzydzieści osiem i sześć. I bardzo źle widzimy.<br />Trzy ślepe siostry tłukące się po mieszkaniu i obijające się o ściany – obraz ten narzucił się wyobraźni Gabrieli tak natrętnie, że musiała przetrzeć oczy.<br />– I leżymy w łóżkach od bajeczki.<br />– Jak to leżycie! Jak to leżycie! Bachorze! Ty na pewno stoisz boso!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1167 znaków: ''Wieczór był piękny i Janusz Pyziak odprowadził Gabrysię (…) do domu (…). Mimo mroku patrzał jej bezustannie w oczy i powiedział, że przypomina mu kwiat jabłoni, drżący w lekkim, wiosennym wietrze. Na Gabrieli metafora ta wywarła niezwykle silne wrażenie do następnego treningu, kiedy to, zwierzywszy się koleżance z drużyny, usłyszała od niej, że i ona, jakiś miesiąc temu, została przez Pyziaka porównana do kwiatu jabłoni. Skonfrontowana z całą drużyną juniorek metafora Pyziaka okazała się wytartym liczmanem: aż cztery dziewczyny były kwiatem jabłoni dla dzielnego koszykarza, dwie natomiast porównane zostały do muzyki skrzypcowej. Szatnia drużyny żeńskiej rozbrzmiewała tamtego wieczoru huraganowymi wybuchami śmiechu, a nieświadom niczego Pyziak, który zaproponował Gabrieli spacer po parku, został przez nią zbesztany, zawstydzony, skarcony jak dzieciak i odtrącony kategorycznie raz na zawsze. Wyszydzony następnie w sposób solidarny przez całą drużynę juniorek trzy tygodnie nie przychodził na treningi w te dni, kiedy w sali ćwiczyły razem oba zespoły – chłopców i dziewczyn. Po trzech tygodniach wrócił (…), lecz unikał Gabrieli jak diabeł święconej wody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Ida sierpniowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1373 znaków: ''– Chciałbym wiedzieć, jak się nazywasz.<br />– Nazywam się Borejko. Ida.<br />– Ida? Rzadkie imię – stwierdził pan Paszkiet bez zainteresowania.<br />– To z powodu Id Marcowych. Urodziłam się bowiem piętnastego marca, a mój ojciec jest filologiem klasycznym. (…)<br />Ciekaw jestem – powiedział – jak nazwałby cię ojciec, gdybyś przyszła na świat w lutym – poprawił się w fotelu i z lekką kpiną patrzył na swoją damę do towarzystwa.<br />– Kto go wie (…). Moja starsza siostra rodziła się tego samego dnia co Wergiliusz, z tym że oczywiście on się urodził w siedemdziesiątym roku przed naszą erą. Miała zostać nazwana Wergilią; podobno mama się uparła, że to nie jest imię dla chrześcijanki. I samowolnie dała jej imię Gabriela. A kiedy się urodziła moja młodsza siostra…<br />– Sekundę – przerwał zainteresowany pan Paszkiet. – Ile was jest w sumie?<br />– Sióstr?<br />– Tak.<br />– Cztery.<br />– Oho.<br />– Właśnie. No więc moja młodsza siostra… ale czy to pana interesuje?<br />– Wiesz, że nawet tak (…) A więc? Twoja młodsza siostra?…<br />– Tak, miała być Tibullą. Ale ponieważ tatę wysłali w podróż służbową, mama przemyciła Natalię.<br />– Wydaje mi się, że imię Natalia ma też źródłosłów łaciński (…). Rzeczownik „natalis” oznacza dzień urodzin.<br />– A to możliwe, bo tata jakoś mało się złościł po powrocie. No, a nasza najmłodsza siostra jest Patrycją Lidią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''– To miejsce musi być wolne, wiesz? – wyjaśniła [Gabriela] (…). – Czekamy na kogoś.<br />– Aha, on zaraz przyjdzie, tak? – domyślnie spytała Genowefa (…).<br />– To jest Pyzunią? – chciała wiedzieć Genowefa, zaglądając do wózka.<br />– Tak (…).<br />– A kto jest jej tatusiem? – spytała Genowefa siorbiąc (…).<br />Znów nie utrafiła z pytaniem. (…)<br />– Tatą jest pewien człowiek niegodny tego miana – oświadczyła wreszcie pani Gabriela (…) – Obecnie znajduje się on w Australii (…), bo tam można zarobić dolary na samochód. A tu nie można.<br />– Nic nie rozumiem – oświadczyła Genowefa (…). – To na niego czeka ten talerz? – pytała wytrwale. Znów cisza.<br />– O, nie – powiedziała zajadle pani Gabrysia. – Nie na niego. Janusz Pyziak zresztą i tak tu nie wróci.<br />Siwa pani usadziła dziecko na swoich kolanach i spojrzała na Genowefę błękitnymi oczami, które teraz były całkiem smutne.<br />– Talerz czeka na mojego męża – wyjaśniła równym głosem. – Na ojca tych tu czterech panien.<br />– On też jest na końcu świata? – spytała Genowefa z właściwym sobie taktem.<br />– A, nie. Nie. On jest w Polsce. Jak zawsze – odparła siwa pani tak cicho, że ledwie ją było słychać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1569 znaków: ''Jeżeli by kto kiedykolwiek uważał, że jest sam na świecie – to dałby tym niewątpliwy dowód braku wyobraźni.<br />Nikt z nas nie jest sam.<br />Ludzie oddziałują na siebie nawzajem, jakby byli połączeni kręgami tajemniczej energii – a przez każdego z nas przechodzi przynajmniej kilka takich kręgów.<br />Dzięki temu wszystko, co czynimy, każde nasze uzewnętrznione uczucie, a może i myśli – nawet te, którym nie dajemy wyrazu – zyskują nieskończony rezonans.<br />Każdy z nas, nawet nieświadomie, wpływa na innych i staje się ogniwem łańcucha myśli, uczuć, reakcji i wydarzeń mogących zogromnieć wręcz do procesów historycznych.<br />Tak więc nigdy nie wiesz, czy fakt, żeś dziś rano zachował się podle wobec kolegi (…), nie sprawi, iż w południe następnego dnia kto inny dostanie zawału, za tydzień dojdzie do poważnej scysji rodzinnej w miejscowości położonej na drugim krańcu Polski, a po roku jakiś mąż stanu wyda złą decyzję, mogącą zaważyć nawet na losach świata.<br />Bodźce negatywne bowiem wykazują zdumiewającą żywotność, przypominając w tym wirusy gronkowca złocistego. Jednym złym czynem prowokujemy zło w innych ludziach, a ono – raz wyzwolone – mnoży się już bez końca.<br />Całe szczęście, że z dobrem jest tak samo.<br />Dobry czyn, dobre słowo czy myśl powodują pozytywną reakcję w coraz to nowych osobach i mogą przenosić swój ładunek dalej i dalej – rosnąć w postępie geometrycznym i pomnażać zasób Dobra we Wszechświecie.<br />Wystarczy to sobie uprzytomnić, by poczuć ciężar tej odpowiedzialności.<br />Bo przecież naprawdę nikt z nas nie jest sam.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Noelka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1392 znaków: ''– O siódmej będzie tu Marek z rodziną – powiedziała histerycznie Ida. – Zróbcie coś (…), żebyście choć przez dwie godziny wyglądali na ludzi normalnych. Dlaczego u innych ludzi zawsze wszystko gra i ojciec rodziny nigdy nie leży w Wigilię na podłodze owinięty brudnymi szmatami?! (…)<br />– Skąd wiesz? – spytał nagle ojciec (…). – Może leży.<br />– Kto?… – zdziwiła się Ida.<br />– Ten ojciec – odparł ojciec.<br />– Jaki?!<br />– Ten owinięty brudnymi szmatami. U tych innych ludzi.<br />– Tato! – krzyknęła Ida. – Są chwile, kiedy ja cię nie pojmuję.<br />– Zdarza się – rzekł ojciec. – Bywa. To właśnie w takich chwilach dzieci postanawiają opuścić dom i rodziców i zakładają własne rodziny. Niby normalne. Jednakże pewną melancholią napawa mnie fakt, że osoba, której osobiście zmieniałem pieluchy, odchodzi ode mnie właśnie wtedy, gdy złamałem kręgosłup.<br />– Nie złamałeś, tato, kręgosłupa (…). I nie wiem, co mają pieluchy do kręgosłupa. W ogóle, jeśli ja się znam na medycynie…<br />– Ja nie wiem, czy ty się znasz (…). Nie jestem tego taki pewien. W tym sęk.<br />– Znam się! (…)<br />– Ida, proszę się nie drzeć – zwrócił jej uwagę ojciec. – O cóż ci chodzi doprawdy. To ty użyłaś słowa JEŚLI, nie ja.<br />– Dobrze więc, otóż jeśli ja się znam na medycynie…<br />– A widzisz? – przyłapał ją triumfalnie ojciec. – „Jeśli”! „Jeśli”!<br />– … to ty masz zwichnięcie kości ogonowej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1118 znaków: ''– Postanowiliśmy, że pobierzemy się jeszcze tego lata – oświadczył nagle Baltona (…). – Ja wiem, że ojciec Patrycji jest przeciwny pośpiechowi, ale czekaliśmy już tak długo… (…) Przecież Patrycja tak pięknie zaliczyła pierwszy rok (…)! Chyba już to widać, że miłość nie musi przeszkadzać w zdobyciu wykształcenia (…).<br />– Bardzo, bardzo się cieszę – powiedziała Gabrysia, obserwując z pewnym przestrachem całe obłoczki jasnych plam, które zaczęły jej przesłaniać rzeczywistość. – Być może zaraz zemdleję – uprzedziła rzeczowo.<br />– E, nie przesadzaj – pocieszyła ją Pulpa. – Więc ustaliliśmy, że po ślubie zamieszkamy – na razie – na zapleczu kwiaciarni, a potem kupimy sobie jakąś miłą kawalerkę…<br />– Wolałabym usiąść – stwierdziła Gabriela i spróbowała dostać się na wiklinowy fotel, przebywając chwiejną, daleką przestrzeń pomiędzy drzwiami a środkiem pokoju. Podłoga uginała się wyraźnie pod jej stopami, jakby była z jakiejś elastycznej, obrzydliwej błony. Gabrysię chwyciły nudności.<br />– O rany! – zerwał się Baltona. – Ona naprawdę!…<br />– Myślę – wyszeptała Gabrysia – że naprawdę.<br />I zemdlała.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1049 znaków: ''– Zemdlałam po raz pierwszy w życiu! – mruknęła z niezadowoleniem. – Przy tamtych nie mdlałam.<br />Grzegorz nagle odsunął się, by spojrzeć jej w twarz.<br />– Co mówisz?<br />Niespodziewanie Gabrysia zaczęła się śmiać – najpierw cicho, potem coraz głośniej, bo od śmiechu zawsze przybywało jej sił.<br />– Oj, Grzesiu… – śmiała się. – Ojej… – i pocałowała go w to mądre czoło. – Ja ci to chciałam inaczej oznajmić, wiesz? Przy świecach. Ale mnie zawsze wszystko wychodzi tak beznadziejnie prozaicznie… – wybuchnęła śmiechem na nowo, a Grzegorz objął jej twarz obiema dłońmi i też się zaśmiał, patrząc jej w oczy.<br />– Gabrysiu, ale co oznajmić, co oznajmić? – spytał, wciąż się śmiejąc.<br />Gabriela objęła go za szyję, znów pocałowała.<br />– Że będziemy mieli DZIECKO!!! – wymamrotała mu w policzek i wcale nie musiała patrzeć na jego twarz, żeby wiedzieć, jak bardzo się ucieszył: ramiona wokół niej zacisnęły się mocno i ostrożnie zarazem, a ciepły oddech, łaskoczący ją w ucho, przyspieszył: Grzegorz śmiał się – cicho, długo i szczęśliwie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1279 znaków: ''Trudno wyraźnie zaistnieć w rodzinie, gdy jest się trzecią pośród czterech córek. W rodzinie Borejków, po okresie tłocznego i hałaśliwego dzieciństwa, nastał okres, kiedy najważniejsza zaczęła być pierworodna Gabrysia – jej pierwsze przeżycia sercowe (Pyziak), jej nieudane małżeństwo (Pyziak), jej dzieci, wreszcie małżeństwo drugie, tym razem udane (Grzegorz). Ale niemal równolegle na pierwszy plan wepchnęła się Ida, buntując się widowiskowo, uciekając rodzinie z wakacji, wyczyniając najprzeróżniejsze dziwactwa. Ledwie dorosła i ustatkowała się – już uwagę rodziny pochłonęła najmłodsza Patrycja, wdając się w piorunujący romans z Florianem i oblewając pokazowo maturę. Co do Natalii – właściwie nie miała powodów do buntu. Bardzo lubiła swoją rodzinę i swój dom i – choć nie poświęcano jej tu tyle uwagi, co innym córkom – czuła się dobrze i bezpiecznie. Być może właśnie dlatego, że pozostawała w cieniu. Były, owszem, chwile, kiedy część uwagi rodziców koncentrowała się na niej; ale zjawisko to miało na ogół miejsce z okazji totalnych klęsk naukowych, toteż Natalia wolała, by go raczej nie było wcale. A ponieważ maturę zdała z wyróżnieniem, zaś na pierwszym roku polonistyki szło jej świetnie – trzy bardziej dynamiczne siostry znów się znalazły na pierwszym planie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1083 znaków: ''Zapatrzyła się [Gabriela] na swojego synka. Jaki cichy. Jak mu dobrze. Co też go czeka w przyszłości? – żeby tak można to odgadnąć. Czym będzie to, co go wytrąci z poczucia bezpieczeństwa? Co mu złego uczyni ten świat – bo przecież coś takiego zdarzyć się musi. Kiedy? Oby jak najpóźniej, jak najpóźniej. Co to będzie? Kto pierwszy go zawiedzie, skrzywdzi, poniży czy ośmieszy? Czy ktoś go pośle na wojnę?<br />Boże, oszczędź go – pomyślała z przerażeniem Gabrysia i, jak to ona, natychmiast dodała w myślach: Och, przepraszam. Przepraszam. Przecież wiem, że wszystkie inne matki proszą o to samo. I zawsze prosiły.<br />Zakryła oczy dłonią.<br />Żeby tylko nie wojna.<br />Żeby nikogo nie musiał zabijać.<br />Żeby nie skrzywdził nikogo.<br />Żeby zdołał odnaleźć w sobie dobrą wolę.<br />Będzie na pewno – na pewno! – mądry, uzdolniony i odważny. Będzie. (Ona już to widziała, w jego oczach, w uśmiechu, w kształcie czoła).<br />Więc żeby miał przy tym dobrą wolę. Żeby jego mądrość i jego zdolności też były dobre. Żeby nie posłużyły niczemu złemu.<br />Ze smutku bolało ją serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1112 znaków: ''– Jak by pani zareagowała na wiadomość, że pani sąsiad to homo sapiens? (…)<br />– Zareagowała? No, nie wiem – odrzekła. – A co bym miała powiedzieć takiemu? Mało to dzisiaj człowiek musi wyrozumieć i ścierpieć? (…)<br />– Przepraszam, dzień dobry – słowa te zostały skierowane do przesadnie dynamicznej blondynki w purpurowym poncho, która szła, wymachując czarną aktówką. – Co by pani zrobiła, gdyby się okazało, że pani kolega z pracy to homo sapiens?<br />– A! To szczególne pytanie! – syknęła pani z aktówką, zatrzymując się natychmiast i ciskając pełne potępienia spojrzenie zza metalowych okularów. – Wiele to mówi o mentalności naszego zakłamanego społeczeństwa. Zaścianek! (…)<br />– Czyli co? – kociooka trwała niewzruszenie w postawie pełnej wyczekiwania. – Jak by pani konkretnie zareagowała?<br />– Oczywiście wcale bym nie reagowała! – oburzyła się rozmówczyni. – Nie wtykam nosa w nie swoje sprawy, jak pierwsza lepsza drobnomieszczanka! (…)<br />– Co by pan zrobił, gdyby się okazało, że pański kumpel to homo sapiens?<br />– W mordę bym dał – odparł bez namysłu młodzieniec, odpychając mikrofon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1881 znaków: ''Teraz do pokoju wkroczyła twardym krokiem ciotka Ida, prowadząc obu malców za wywijające się rączki. – Siadać, panowie – zakomenderowała, sadowiąc chłopców na kanapce. – Jest tylko jeden sposób na to, żebyście mogli wziąć udział w uroczystości rodzinnej: wzorowe zachowanie. Od tej chwili, powtarzam, od tej chwili będziecie się zachowywać jak dwa alabastrowe anioły cmentarne, czyli będziecie sobie kulturalnie gwarzyć z dziadkiem i ciocią, zresztą, róbcie sobie, co tam chcecie, byle na siedząco i po cichu. Zrozumiano?<br />– Zrozumiano – padła karna, podwójna odpowiedź. Ida powiedziała „Nnno!”, i odeszła, stukając z impetem obcasami. Natychmiast potem Józinek – rumiany osiłek o zamglonych oczkach i ryżej czuprynce uczesanej na jeża – wyrżnął kuzyna w bok z taką siłą, że solenizant sfrunął z krawędzi kanapki i siadł z impetem na podłodze. Tam na moment stracił dech. Kiedy wstał, podjął natychmiastową próbę odwetu. Ponieważ jednak z natury był łagodniejszy i zapewne mniej zdeterminowany niż syn Idy, zamach mu się nie powiódł: Józinek, stabilnie wparty ciężkim tyłeczkiem w tapicerkę, ani drgnął.<br />Wobec tego Ignacy Grzegorz z całą rozwagą dał mu w ucho.<br />Józinek wystrzelił w powietrze jak pocisk i zaatakował kuzyna bykiem w brzuch.<br />– Dużym błędem jest – zauważył spokojnie dziadek Borejko, wpatrując się z zachwytem w dwa krzepkie ciałka wnuków, tarzających się po podłodze jak małe niedźwiadki – sadzanie ich w tak bliskiej odległości od siebie. Na miejscu Idy raczej bym ich rozdzielał możliwie znaczną przestrzenią. Chłopcy, uspokójcie się w tej chwili!<br />Ignacy Grzegorz natychmiast posłuchał rozkazu dziadka i zamarł w bezruchu, wskutek czego Józinek bez trudu powalił go na łopatki i usiadł mu okrakiem na głowie.<br />(…) Właśnie wtedy przytłoczony i upokorzony Ignacy Grzegorz, w poczuciu bezgranicznej krzywdy, ugryzł go dotkliwie w pośladek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1854 znaków: ''Ciocia, której nie łączyło ścisłe pokrewieństwo z Żeromskim, była ogniście rudą, bardzo szczupłą pieguską około czterdziestki. (…) Jej przenikliwie zielone oczy spojrzały ku wejściu tak, jakby w nich miała zoom oraz migawkę.<br />– O. Który to z was? – zadała zaskakujące pytanie.<br />– To ja (…). Piotr.<br />– Ach, Piotr. Pogorszyło ci się?<br />Pogorszyło mu się bez wątpienia, drwiąco pomyślała Żaba, podczas gdy jej obecny opiekun i protektor odparł pogodnie:<br />– Skąd ciociu. Krople pomogły. Wszystko mi w nosie wyschło na wiór. Jak zwykle przyprowadziłem cioci pacjentkę (…). Ale proszę potraktować ją ulgowo, bo to ja ją wepchnąłem pod malucha.<br />– Ach, tak?<br />– Tak. Sama by tego przenigdy nie zrobiła, jest doskonale wychowana.<br />– To pewne, że samej siebie nie wepchnęłaby pod malucha (…). Otwieraj usta – to rzekłszy, zalała oczy pacjentki białym światłem lampy bezcieniowej. – Kolanami zajmiemy się za chwilę. Rękę też masz otartą. A pani kim jest?<br />Zagadnięta w ten sposób pani Sznytek wyjawiła, kim jest.<br />– Ach, nauczycielką – złowróżbnie powtórzyła pani doktor. – Mam syna w szkole podstawowej. A więc, jak rozumiem, w pani obecności uczennica wpadła pod samochód?<br />– Jaki samochód? – zdziwiła się szczerze pani Sznytek.<br />Żeromski wyprodukował ostrzegawcze spojrzenie i zrobił znaczący grymas.<br />– Nie, nie, ciociu, absolutnie nie, pani dopiero nadbiegła, kiedy uczennica – cóż, nie wpadła, nie wpadła, tylko upadła, upadła, tak, dobrze mówię, upadła w pobliżu małego fiata. Trudno upaść na jezdni nie będąc zarazem w pobliżu jakiegoś pojazdu. To samochód sobie jedzie, to znów jakiś rowerek… pojazdy inwalidzkie…<br />– Żeromski! Ty mi jeszcze opowiesz, jak było naprawdę! – przejrzała go pani Sznytek.<br />– Ależ po co – uprzejmie odparł jej uczeń. – Są sytuacje, do których lepiej nie wracać pamięcią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1871 znaków: ''Zbliżała się właśnie dróżką, usianą plasterkami światła i cieniami ruchliwymi jak myszy, gdy Żeromski, balansując na balustradzie, zwrócił wzrok w jej stronę.<br />– Kukuryku! – zapiał i omal nie zleciał. – Udka! Udka! Udka!<br />(…) wszyscy… odwrócili się i spojrzeli na Żabę, jak maszeruje w swoich króciutkich szortach, po raz pierwszy w tym sezonie wydobytych z szafy, i jak przemieszcza swoje gołe nogi, specjalnie na tę okazję posmarowane samoopalaczem w kremie. Od razu splątały się jej kolana; zmylił krok, a nawet się niezgrabnie potknęła. Z zakłopotania oblała się rumieńcem i na chwilę przystanęła, walcząc z chęcią ucieczki. Żeromski dostrzegł to nieomylnie i miał z tego, rzecz jasna, nieziemską uciechę. Zaśmiał się triumfalnie, wykonał nagły ruch – i w tym momencie dosięgła go ewidentna kara boska: noga mu się omsknęła, po czym runął z poręczy mostku.(…)<br />– Och! Nie żyje! – zakrzyknęła wrażliwie turpistka Marianna, przewieszając przez poręcz swoje długie, proste włosy i blade oczy.<br />Rzeczywiście, Żeromski leżał martwo i żywo u stóp Żaby, oczy miał przymknięte, a wartkie wody omywały jego znieruchomiałe adidasy. Przeraźliwa cisza zapanowała teraz wokół – młodzież z zapartym tchem wpatrywała się w ciało kolegi, zaś nauczycielki skamieniały ze zgrozy, brzemiennej w świadomość nieuchronnych konsekwencji. Słychać było tylko bulgotanie strumyka, toczącego się po kamieniach – hej, i cóż jeszcze? Żaba pochyliła się, by zidentyfikować ów dźwięk, lecz w tym samym momencie, gdy pojęła, że ofiara emituje nie tylko normalny oddech, ale i wewnętrzny oddech – typek ten poderwał się gwałtownie, rycząc jak jakieś ciastko, szczerząc zęby i wyciągając przed siebie długie łapy z palcami jak szpony drapieżcy.<br />– Uuu! Yyy! – wył, niczym bohater horroru, podczas gdy ona, w pierwszym, niekontrolowanym odruchu przerażenia, rzuciła się do ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1455 znaków: ''Interesujący był referat psychjatry Dra Stransky'ego z uniwersytetu wiedeńskiego. Mówił o autorytecie i o subordynacji. Stwierdzał, że w każdym człowieku tkwi pewna skłonność do opanowywania drugich i do poddawania się komuś, kto wygląda na mocniejszego. W różnych momentach i okolicznościach te dwie tendencje zostają w różnym stosunku wzajemnym. Ludzie o przeważającej tendencji do poddawania się szukają sobie powag, autorytetów, wymyślają je sobie i wierzą w nie łatwo. (…) Stransky ilustrował wykład tak barwnymi przykładami w humorystycznym tonie i mówił tak żywo a tak ostrożnie zarazem, że dostał huczne oklaski z audytorium. Nikt nie zauważył, że ten człowiek nie wierzy i fakt wiary bardzo po świecku pojmuje – dopiero na drugi dzień przyznawał się Stransky do tego ostrożnie i niby to wstydliwie, aby sobie nie zrazić wierzącego audytorium. (…)<br />Wyszedł wtedy jakiś pastor szwajcarski na stopień i, jakby go sumienie ruszyło, wyznał, że zbyt wiele było słońca na Kongresie – zbyt różowe poglądy, powiada, i zbyt idealna zgoda. Pytał, czemu się nie odezwał nikt z niewierzących. „Gdzież jest ten niewierny, ten trup, którego sekcjonujemy od tygodnia? Niechby i on był przyszedł do głosu.” Wtedy Dr. Stransky z uprzejmym uśmiechem przyznał się, że wczoraj próbował ostrożnie szerzyć zapach trupi – jeżeli go zebranie nie poczuło, to nie jego wina. I tak figiel rozpogodził atmosferę, która nabierała w końcu barw coraz bardziej dramatycznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2075 znaków: ''(…) wykształcenie matka odebrała tylko elementarne w klasztorze Sakramentek we Lwowie, jej wyobraźnia poetycka, nie wyzyskana i niekształcona, wypowiadała się w wierze w cuda, duchy, zjawy, w zabiegach pobożnych i modlitwach, w żarliwym życiu religijnym jej samej i obu córek, z którymi była w serdecznym porozumieniu. (…) Na choroby w domu pomagała woda z Lourdes i cudowny obrazek Pana Jezusa (…) Nowenny odmawialiśmy wszyscy klęcząc wieczorami przed ołtarzykiem Serca Jezusowego. Wisiał na ścianie pomiędzy łóżkiem matki i siostry, paliła się na nim wieczna oliwna lampka z czerwonego szkła. (…) Nad drzwiami medalik cudowny św. Benedykta chronił od złodziei pokój, w którym i tak trudno było coś ukraść, bo nędza wyglądała z każdego kąta. Św. Antoni Padewski pomagał szukać rzeczy zgubionych, Matka Boska Nieustającej Pomocy ratowała w cięższych i lżejszych chorobach, Niepokalanie Poczęta w małej figurce porcelanowej miała też swój ołtarzyk w pokoju – świeckich obrazków w ogóle nie było na ścianach. Największy obraz na ścianie to było ''Niepokalane Poczęcie'' Papuzińskiego.<br />W zimie chodziliśmy o w pół do siódmej na roraty przed szkołą, do Trzech Króli śpiewaliśmy w domu kolędy, w poście co niedzieli odmawiałem u św. Mikołaja Gorzkie Żale od 4 do 8 po południu, a w piątki wieczorem obchodziłem na klęczkach 14 stacyj Męki Pańskiej. W maju co wieczór zasypiałem podczas Litanii Loretańskiej w kościele Bernardynów lub u św. Mikołaja. (…)<br />Najbardziej świeckie były miesiące letnie. Wtedy już tylko jakieś 4-godzinne nabożeństwo dziękczynne i ekspiacyjne, dni krzyżowe, Boże Ciało, św. Trójca, św. Piotr i Paweł, Matka Boska Zielna lub imieniny siostry najstarszej i własne nakazywały nabożeństwa poza niedzielami. (…)<br />I w lecie jednak dzień, zmrok i część nocy wypełniały myśli i nastroje związane z wiarą religijną. Co dzień rano przed śniadaniem trzeba było głośno mówić na klęczkach przed ołtarzykiem ''Ojcze Nasz'', ''Zdrowaś Mario'', ''Wierzę w Boga'', modlitwę do Anioła Stróża i ''Modlitwę za umarłych'' na końcu. To samo wieczorem przed snem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''W latach trzydziestych XX wieku powstała w Polsce książka, której żaden wydawca nie odważył się wówczas wydać. Była nią ''Wiara oświeconych'' Władysława Witwickiego. Jej pierwsze wydanie ukazało się w języku francuskim w Paryżu w 1939 roku; w języku polskim wydano ''Wiarę oświeconych'' dopiero po drugiej wojnie światowej. Na podstawie własnych badań eksperymentalnych autor, wybitny psycholog i doskonały popularyzator wiedzy, starał się określić, czym właściwie jest wiara w tamten świat ludzi mających znaczne wykształcenie. Witwicki przeprowadzając ankiety wykrył liczne niekonsekwencje, sprzeczności, irracjonalizmy. Respondenci wahali się w odpowiedziach na pytania, czuli się zakłopotani, nie wiedzieli w końcu, czy wierzą w niektóre dogmaty, czy też nie. Witwicki zastrzegał się, że interesują go jedynie akty wiary, a nie przedmiot. Książka jego stanowiła swego czasu przysłowiowy kij włożony w mrowisko, ponieważ uświadamiała czytającemu, ile niekonsekwencji zawiera stosunek ludzi współczesnych do treści własnych wierzeń i wyobrażeń.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Federico García Lorca]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1492 znaków: ''I<br />Domokrążny przekupień ogrodów<br />zielnik swój niesie,<br />z księgą zapachu krąży.<br /><br />Nocą przychodzą do jej gałęzi<br />duszyczki starych ptaków.<br /><br />Śpiewają w tym zdławionym lesie,<br />któremu trzeba źródeł płaczu.<br /><br />Jak małe noski dzieci<br /><br/ >splaszczone na matowych szybach,<br />tak kwiaty owej księgi<br />u szyby lat, której nie widać.<br /><br />Oto przekupień ogrodów<br />zagląda z płaczem do księgi<br />i omdlewają nad zielnikiem<br />żywych kolorów przybłędy.<br /><br />II<br />Oto przekupień czasu<br />przynosi zielnik snów.<br /><br />Ja<br />Gdzie zielnik twój, gdzie księga?<br /><br />Przekupień<br />Trzymasz ją w swoich rękach.<br /><br />Ja<br />Mam wolnych dziesięć palców<br /><br />Przekupień<br />Sny w twoich włosach tańczą.<br /><br />Ja<br />Ile minęło już stuleci?<br /><br />Przekupień<br />Godzinę tylko ma mój zielnik.<br /><br />Ja<br />Czy idę w zmierzch, czy do świtania?<br /><br />Przekupień<br />Przeszłość jest nie do zamieszkania.<br /><br />Ja<br />O gorzkie owoców ogrody!<br /><br />Przekupień<br />Gorszy jest zielnik księżycowy.<br /><br />III<br />Przyjaciel przyniósł mi po ciemku<br />w tajemnicy zielnik dźwięków<br /><br />(Pst…Niech będzie cisza! Oto noc z nieba zwisa!)<br /><br />W świetle portu zagubionego<br />wracają echa wszystkich wieków<br /><br />(Pst…Niech cisza wytrwa jeszcze!<br />Oto noc chwieje się na wietrze!)<br /><br />Pst…Dajcie ciszy więcej!<br />Gniew stary palce mi wykręca.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:32, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1356 znaków: ''Państwo! Jego rząd, jego władcy, jego urzędnicy zawsze byli ponad powszechnym prawem moralnym. „Dokumenty Pentagonu” to tylko jeden z ostatnich przykładów na to, jak powszechnie szanowani ludzie potrafią publicznie kłamać w żywe oczy. Takich przykładów historia dostarcza bez liku. Dlaczego? Powodem jest „racja stanu”. Służba dla państwa usprawiedliwia wszystkie postępki, które są uważane za niemoralne lub niezgodne z prawem wówczas, gdy dopuszcza się ich „prywatna” osoba. Libertarianina można poznać po tym, że z żelazną konsekwencją i bezkompromisowo będzie stosował powszechne prawo moralne do osób pracujących w aparacie państwa. Libertarianie nie znają tu wyjątków. Państwo (a ściślej mówiąc, „członkowie rządu”) przez całe wieki ubierało swoją przestępczą działalność w piękne słowa. Od wieków inicjowało masowe mordy, nazywało je „wojną” i nobilitowało w ten sposób wzajemne wyrzynanie się tysięcy ludzi. Od wieków brało ludzi w niewolę, wcielając ich do sił zbrojnych i nazywając ten proceder „poborem” do zaszczytnej „służby dla kraju”. Od wieków dokonywało rabunku pod groźbą użycia broni, nazywając to „ściąganiem podatków”. Jeśli chcielibyście wiedzieć, jak wygląda państwo i jego postępki w oczach libertarianina, wystarczy, że wyobrazicie sobie państwo jako bandę kryminalistów. Cała libertariańska argumentacja staje się wtedy oczywista.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''W najszerszej i najdłuższej perspektywie libertarianizm zwycięży ostatecznie, ponieważ on i tylko on jest kompatybilny z naturą ludzką i świata. Tylko wolność może zapewnić człowiekowi dostatek, spełnienie i szczęście. W skrócie, libertarianizm zwycięży, ponieważ jest prawdziwy, ponieważ jest właściwą drogą postępowania dla rodzaju ludzkiego, zaś prawda ostatecznie wyjdzie na światło dzienne (…) Mamy obecnie systematyczną teorię; przychodzimy w pełni uzbrojeni w naszą wiedzę, przygotowani do przekazania naszej wiadomości i zawładnięcia wyobraźnią wszystkich grup społecznych. Wszystkie inne teorie i systemy zawiodły: socjalizm wszędzie znajduje się w odwrocie (…); liberalizm (czyli, w Ameryce, socjaldemokracja – przyp. tłumacza) uwikłał nas w mnóstwo nierozwiązywalnych problemów; konserwatyzm nie ma do zaoferowania nic poza sterylną obroną status quo. Wolność w świecie współczesnym nigdy nie została w pełni sprawdzona; teraz libertarianie proponują spełnić amerykański sen i światowy sen o wolności i dostatku dla wszystkich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1450 znaków: ''Wraz z powstaniem demokracji, utożsamianie państwa i społeczeństwa uległo znacznemu wzmocnieniu tak, że w końcu można powszechnie zauważyć emocje wyrażane w sposób zadający gwałt podstawom rozumu i zdrowego rozsądku, w takich stwierdzeniach jak: „my jesteśmy rządem”. Przydatny kolektywny termin „my” umożliwił rozpostarcie ideologicznego kamuflażu na rzeczywistość życia politycznego. Jeśli to „my jesteśmy rządem”, zatem cokolwiek rząd czyni wobec jednostki nie jest jedynie przeciwieństwem aktu tyranii, ale wręcz „dobrowolnością” ze strony jednostki, której ów akt dotyczy. Jeśli rząd zaciąga ogromny dług publiczny, który musiałby zostać spłacony poprzez opodatkowanie jednej grupy z korzyścią dla drugiej, to ów ciężar rzeczywistości zostaje ukryty poprzez stwierdzenie, iż „sami jesteśmy to sobie dłużni”; jeśli rząd powołuje człowieka do wojska lub zamyka go w więzieniu za odmienne poglądy, to w gruncie rzeczy człowiek ten „sam to sobie robi”, zatem nic niestosownego się nie zdarza. Zgodnie z tym rozumowaniem, żadni Żydzi zamordowani przez rząd nazistów zamordowani nie zostali; musieli zamiast tego „popełnić samobójstwo”, gdyż to oni byli rządem (który został demokratycznie wybrany), zatem wszystko, co rząd wobec nich uczynił, było z ich strony dobrowolne. Roztrząsanie tego twierdzenia nie wydaje się być konieczne, a jak na razie wszechogarniająca większość ludzi trzyma się tego złudnego mniemania w większym lub mniejszym stopniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gazeta Wyborcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''Pierwszy brukowiec w demokratycznej Polsce powstał w 1989 r. Nie wydał go Springer, lecz Agora. Ten brukowiec, nie zważając na prawdę ani dziennikarskie standardy, niszczył każdego, z kim było mu nie po drodze. Dziennikarze tej gazety nie przyjmowali do wiadomości, że informacja różni się od komentarza, że trzeba wysłuchać głosów obu stron, że przeciwnik ideowy to też człowiek, którego nie można dowolnie obrażać. Jako metodę przyjęto w tej gazecie styl pism brukowych – mobilizowanie emocji, złych emocji. A także poczucia zagrożenia (np. przed faszyzmem i państwem wyznaniowym), obrzydzenia (wobec prawicy), podejrzliwości (wobec niecnych zamiarów inaczej myślących). Przeciwników tu zawsze odrealniano, fałszowano ich wizerunki, wkładano im w usta tezy, których nigdy nie wypowiedzieli. A kiedy wrogowie „Wyborczej” stawali się już dla jej czytelników tylko oszołomami, faszystami i antysemitami, traktowano ich na łamach jak mięso armatnie. Skrajnie fanatyczny redaktor naczelny sądził, że ma prawo niszczyć każdego, z nim się nie zgadza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Książki moje zalicza się zwykle do kategorii popularnonaukowych. Nie uchybiając tej skądinąd pożytecznej dziedzinie, muszę wyznać, że ambicje moje sięgają dalej. Może ulegam złudzeniu, ale uważam siebie za pisarza, który za tworzywo artystyczne obrał sobie po prostu epopeję zdobyczy naukowych. Pasjonuje mnie odkrycie, ale w większym jeszcze stopniu sam odkrywca jako człowiek, jego trud, jego mozół i dramatyczna przygoda w drodze ku prawdzie, jego sukcesy jakże często osiągane za cenę zdrowia i życia. (…) Jeżeli pisałem o losach starodawnych kultur, to zawsze czyniłem to w poszukiwaniu tej właśnie afirmacji życia, tego cennego wątku ludzkiego postępu, który przewija się poprzez burzliwe czasokresy wojen, okrucieństw i ciemnoty. Szukałem człowieka, który miotając się w pętach pierwotnych instynktów i zabobonów, szedł jednak naprzód ku świtającym horyzontom bytu. Śledzenie jego pełnej udręki wędrówki przez ery, epoki i stulecia – to właśnie temat moich książek. Nie ma bowiem bardziej przejmującej epopei niż pochód rodzaju ludzkiego od jaskiniowca do odkrywcy atomu i tajemnic kosmosu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Lud darzył go sympatią, z uciechą gawędził o jego eskapadach miłosnych i z uczuciem satysfakcji rozpływał się nad tym, jak zalazł za skórę nienawistnym Filistynom. W Samsonie znalazło także wyraz wątłe uświadomienie polityczne Izraelitów w epoce sędziów, w epoce anarchii i plemiennych partykularyzmów. Nie jest on przecież wodzem, który podobnie jak inni sędziowie organizuje opór przeciwko ciemięzcom. Jego utarczki z Filistynami mają charakter samotnej partyzantki zagorzalca, który chce się pomścić za doznane lub urojone zniewagi. Pobudką jego czynów jest nie tyle patriotyzm, co chęć załatwienia osobistych porachunków. I dopiero pod koniec opowieści postać jego ulega wyraźnej sublimacji, staje się postacią bohaterską i prawdziwie tragiczną. W tym głęboko przejmującym finale tkwi jakby zapowiedź nadchodzących nowych czasów, kiedy skłócone plemiona izraelskie, pod grozą rosnącego niebezpieczeństwa filistyńskiego, zaczną wreszcie rozumieć konieczność jednoczenia się do wspólnej walki o wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1827 znaków: ''Inklinacjami poetyckimi można poniekąd wytłumaczyć sobie owe psychologicznie paradoksalne zjawisko, że Łukasz, chyba najbardziej wykształcony wśród ewangelistów, nagromadził w swoich przekazach o narodzinach dzieciątka Jezus więcej elementów cudowności niż jego poprzednicy. Do pewnego stopnia musimy oczywiście położyć to na karb procesu mitologizacji Jezusa, procesu, który wówczas już posunął się dalej niż za czasów Marka i Mateusza. Ale sam fakt deifikacji nie wyjaśnia nam, dlaczego Łukasz tak bezkrytycznie wciela do swojej ewangelii te rozbrajająco naiwne, przez prostaczków kolportowane pogłoski, owe podawane z ust do ust, typowo ludowe, urocze baśnie, w których dzieją się dziwy nad dziwami. Archanioł Gabriel zwiastuje narodziny Jana Chrzciciela i Jezusa, a potem każe pasterzom iść do Betlejem. Gdy ruszają w drogę „zastępy wojsk niebieskich” głoszą chwałę Boga i wołają: „Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. Na widok ciężarnej Marii w łonie Elżbiety skoczyło z radości dzieciątko; przyszła matka Jana Chrzciciela zawołała wówczas: „Błogosławionaś ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota twego”.<br />Gdy przypominamy sobie te czarodziejskie sceny, pełne chwytającej za serce prostoty, radosnych uniesień i światłości niebieskiej, gdy słyszymy hymny Marii i Zachariasza, jak też rozlegające się w przestworzach pienia anielskie – zaczynamy rozumieć Łukasza. Wydaje się bowiem, że nie tylko poetycka wrażliwość na urodę tych ludowych baśni podszepnęła mu myśl, by wcielić je w biografię Jezusa. Wyczuł on może nieomylnym instynktem, ile radości, pokrzepienia i nadziei przyniosą te proste opowieści licznym pokoleniom smutnych i udręczonych ludzi. Dostrzegając ich wagę dla chrześcijaństwa, niejako zalegalizował je swoim autorytetem i nadał im sankcję prawdy historycznej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Solidarność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''Mamy godzinę 21:32. Wtedy, 25 lat temu to był jeszcze czas pozornie spokojny. Trwało pełne emocji posiedzenie Komisji Krajowej NSZZ „Solidarność”. Działacze w różnych regionach prowadzili ciągłe negocjacje. Pamiętam, że wróciłem wtedy z zajęć na uniwersytecie. Pracowałem tam od wielu już lat. Wydawało się, że jesteśmy na zakręcie, ale nikt nie wiedział, że od tego zakrętu dzielą nas już tylko godziny, że dosłownie dwie i pół godziny później do setek tysięcy mieszkań w naszym kraju zapukają esbecy i milicjanci, że zacznie się olbrzymia akcja internowań, że internowanych zostanie większość działaczy należących do Komisji Krajowej. Że rozpocznie się stan wojenny – wojna między narodem polskim, zorganizowanym w związek „Solidarność”, także w „Solidarność Chłopską”, a komunistyczną władzą. Jeden z największych ruchów narodowych w historii świata, największy w naszej historii. Ruch o pokojowym charakterze, który został przejściowo stłumiony, ale tylko przejściowo, bo walka trwała od ranka 13 grudnia aż do dnia, w którym rozpoczęły się negocjacje mające na celu wyjście z tej sytuacji. Ich rezultatem była Polska niewolna od wad, ale Polska niepodległa i demokratyczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''To, że w lutym tego roku chciałem się dwa razy utrupić, to było co innego. Pierwszy raz wynikało to z jakiejś wewnętrznej kalkulacji, po prostu czułem, że chyba To mi wypada zrobić. Ale dlaczego? Nie wiem. Nie zrobiłem tego jednak do końca, bo przylazł mój stary, który chyba intuicyjnie wyczuł, że coś takiego mi przyjdzie do głowy. Drugim razem sam zakręciłem gaz w kuchni, puknąłem się w czoło i powiedziałem sobie sam: co ci to da, idioto? Czy to cokolwiek zmieni? Dla mnie skończy mękę, ale... po co się spieszyć? Co jest po drugiej stronie? Może to prawda z tym piekłem, niebem i innymi bzdurami? Poczekamy, zobaczymy. (...) Ja chyba nigdy nie przestanę nienawidzić świata. Ale dlaczego, tego nie wiem. Może psychiatra mi to wyjaśni. To jest zupełnie bez sensu. Nienawidzę ludzi i świata [jak] ci, którzy albo są ułomni, albo biedni, albo w trudnych sytuacjach. Ja nie jestem ani kaleką, ani nie narzekam na brak forsy, jestem na studiach, mam fajnych starych, mieszkanie... więc na co mam narzekać? Skąd ta nienawiść? Przecież nikt mi niczego nie zrobił. Nie wiem, do licha, nie wiem. Wiem tylko, że ten jad we mnie siedzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1044 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998…<br />Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Lublin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1087 znaków: ''Znacie zapewne Lublin? Któż by go nie znał dzisiaj i komuż na myśl nie przychodzą wdzięczne jego okolice, stare kościoły, malownicze dwie stare bramy, czysty Kapucyński kościółek, smętna fara, ponury Dominikański, niesjnacznie odnowione Jezuickie mury i zamek? Znacie go, jakim jest dziś, spokojnym, czystym, odświeżającym się, jak podtatusiały staruszek, co nową kładzie perukę i wygala siwą brodę, żeby się wydać młodszym; znacie go z nowymi jego gmachami, z pięknym Krakowskim Przedmieściem, z czystymi placami, ogrodami, brukami i szosą. Ale nie stary Lublin trybunalski, nie stary to ów gród rokoszowy i jarmarkowy, sławny swymi piwnicami na Winiarach, norymberskimi sklepami, błotem ulic, wrzawą żołdaków, palestrą z piórem za uchem i szerpentyną u pasa; nie stare to miasto, co się chlubiło kilkudziesięcioma kościołami i wskazywało fundacje Leszka Czarnego, co się chlubiło zamkiem, w którym Długosz ćwiczył Kazimierzowe dzieci, stołem, na którym podpisano Unię, szczerbami w murach, jednymi po ruskich kniaziach, drugimi po Mindowsie, jeszcze innymi po rokoszach Zygmuntowskich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Faszyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Od kiedy pamiętam, słyszę, że Polacy nie są zdolni do faszyzowania. Obóz patriotyczny kurczowo trzyma się tego argumentu: Polacy tylko bohatersko walczyli z niemieckim faszyzmem, za co zostali ukarani przez komunę, która faszyzmem nazywała każde (jakże przecież słuszne) prawicowe odchylenie. W rezultacie wszelkie podobieństwa między endeckim bojówkarstwem II Rzeczypospolitej a doktryną faszystowską należało uznać za wyłącznie przypadkowe. (...) W istocie (...) w dzisiejszej polityce prawicy (...) trwałym układem domyślnym jest antykomunistyczny opór wobec stalinowskiego terroru, dlatego też cały współczesny świat nadal postrzega ona w zimnowojennym pryzmacie lat 50. Dziś jej coraz jawniej endecka część po cichu sympatyzuje z doktryną tak uparcie kompromitowaną przez komunę – czyli faszyzmem właśnie – sądząc, że w związku z tym nie może być ona tak całkiem zła: w końcu wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. A jednocześnie korzysta z osłony prawicowej inteligencji, która dobrze przyswoiła sobie argument krytycznej bezużyteczności słowa „faszyzm”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:37, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1127 znaków: ''Ten człowiek musiał zejść z tego świata… dobrowolnie… świadomie… po tym co uczynił… Co uczynił? Zdradził! Zdradził! Zrozum. On, Wieniawa, człowiek najbliższy komendanta, ten jego ukochany, ten <<Bolek>>, jego powiernik, zdradził swego wodza. Porozumiał się, pogodził z największym wrogiem komendanta… Może największym jakiego kiedykolwiek miał Piłsudski… Wieniawa sam to zrozumiał, zrozumiał dobrze… Szkoda, że tak późno… bo musiał zrozumieć, że za to musi zapłacić. tak, zapłacić… zapłacić swym życiem… Wykupić się z tej hańby… (…) przecież Wieniawa grzebie wszystko, zrozum, wszystko… Całą ideologię. Całe nasze nastawienie. Przecież to nie jest pionek… to wysoka figura na naszej szachownicy… Rzecz prosta, Sikorski chwyta w lot tę gratkę… dałby mu dwie ambasady, a nie jedną na Kubie. (…) Był zanadto szlachetnym człowiekiem, by nie zrozumieć, że z taką plamą żyć dalej nie może… że nie będzie mógł spojrzeć w twarz swoim przyjaciołom, którzy mu przez tyle lat bezgranicznie wierzyli… Przecież to on, po Becku, musiał być ostatnim realizatorem ideologii komendanta… Wśród nas nie było już dla niego miejsca. On to rozumiał…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:47, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Piwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2137 znaków: ''Póki albowiem nie była znajoma kawa, biała płeć dystyngowana na ranny posiłek używała polewki robionej z piwa, wina, cukru, jajec, szafranu albo cynamonu.<br />(…)<br />Ku końcu panowania Augusta III nastały w Warszawie najprzód, a potem po różnym stronach kraju piwa czeskie, ordynaryjne i dubeltowe, tudzież piwo angielskie, które najpierwszy wyinwentował Hieronim Wielopolski, koniuszy koronny; miało dużo podobnego smaku do prawdziwego piwa angielskiego, które sprowadzano i po dziś dzień sprowadzają z Anglii. To jednak piwo angielskie nie miało nigdzie więcej propinacji, tylko w Warszawie przy pałacu tegoż pana i w Oborach, gdzie go robiono, mil trzy od Warszawy; wkrótce spadło z wziętości. Otwockie piwo przesadziło go. Otwockiemu odebrało znowu konkurs wilanowskie, a wilanowskiemu inflantskie, ale nie tak mocne i nie burzące się obyczajem prawdziwego angielskiego. Szynkarki po miastach pryncypalnych szukające swego zysku nauczyły się nalewać w butle i w butelki małe piwa młodego, nie wyrobionego, to przytkane gliną w butli dużej po odrobieniu dawało smak lepszy jak prosto z beczki; w butelce zaś małej, dobrze zaszpuntowanej, po wyjęciu czopka tak się burzyło jak angielskie prawdziwe. Więc gdy te tak rozmaite piwa ponastawały, łowickie, gielniowskie, wąchockie piwa estymacją swoją straciły, wszedłszy w rząd piw pospolitych; grodziskie zaś słynęło coraz bardziej po Wielkiej Polszcze, tak iż szlachcic tam, który nie miał w swoim domu piwa grodziskiego, poczytany był za mizeraka albo za kutwę. Tej estymacji przyczynili mu wiele doktorowie, przyznając mu cnotę wód mineralnych. Jest to piwo cienkie i smakowite, głowy nie zawracające; doktorowie we wszystkich chorobach, w których zabraniają wszelkich trunków pacjentom, grodziskie piwo pić pozwalają, owszem w pewnych chorobach pić go każą.<br />(…)<br />Tam, gdzie piwo było w modzie, pili go od śniadania do obiadu, od obiadu do poduszki. Byli tak dobrego gardła niektórzy i tak przestronego brzucha, że kufel piwa garcowy albo szklenicę taką, lub kielich bez nogi, z umysłu taki, żeby go nie możno było postawić, kulawką zwany, duszkiem bez odpoczynku wypijali.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[IACTE]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2609 znaków: ''Tropiciel nie raczył wstać. Cóż mógł mu Zjadacz Krwi uczynić, cóż mogło dotknąć zjawę rozsnuwającą się mgliście w niebyt? Jest pora na życie i jest pora na śmierć, to są rzeczy naturalne, zwykłe jak kamień omszały i dźwięk przelatującej pszczoły. Od dnia, w którym przestał być dzieckiem, Podążający za Cieniem zdawał sobie sprawę, że nadejdzie taka chwila, kiedy będzie musiał zapaść w sen, z którego się już nie obudzi; akceptował to – tak naprawdę właśnie świadomość nieodwracalności upływu czasu czyni człowieka dorosłym. Więc bał się zaledwie ewentualnego bólu umierania. Chciałby i jego się nie bać, lecz posiadł umiejętność jedynie panowania nad tym strachem. A jasnej oczywistości nieuchronności śmierci nigdy nie kwestionował, tak jak nie podnosił pięści na bogów, ani nie sprzeciwiał się zmarszczkom na swej twarzy. Trzykroć w swym dotychczasowym życiu przygotowywał się do odejścia (...). To nie takie proste. Niełatwo to zrozumieć osobie, która nie doświadczyła podobnej bliskości śmierci – a nie chodzi tu o śmierć w nagłej strzale, skrytobójczym ciosie, kłach niedźwiedzia. Nawet nie o śmierć wojowników, godzących się z przeszłością przed wyruszeniem na bitwę – bo oni jednak idą na bitwę, będą walczyć, nie ma w tym bierności i nie ma nieuchronności. Chodzi o senną, leniwą śmierć ludzi starych. O taką śmierć, kiedy siadając zimnym rankiem w otworze tipi, patrzysz na świat niczym na piękny malunek i niczego po tym dniu się nie spodziewasz, niczego nie oczekujesz za wyjątkiem śmierci właśnie; bo na nią czekasz jak na wizytę starego przyjaciela, z którym rozstałeś się tak dawno, że nawet nie pamiętasz, jakie to było rozstanie, w zgodzie czy w gniewie, i nie wiesz, co przyjaciel powie, jak się zachowa ujrzawszy cię po latach – jest to jedyny rodzaj lęku, jaki ma do ciebie dostęp, taki łagodny niepokój, nic poważniejszego: czasami wypatrujesz gościa z niecierpliwością, a czasami po prostu wolisz, żeby przyszedł innego dnia, jutro, pojutrze. Uśmiechasz się w myśli, uczestnicząc w dyskusjach, w których mowa o przyszłym miesiącu, roku. Lubisz ciszę, bo cisza oddala cię od teraźniejszości, pozwala na zanurzenie się we wspomnienia, bezpieczne swą niezmiennością; lubisz bezruch, lubisz ciepłą stagnację. Nie jest cię w stanie nic poruszyć, zranić – bo nie istnieje dla ciebie przyszłość, w której rzecz takowa posiadałaby jakiekolwiek znaczenie, a poza tym nie chcesz, by przyjaciel zastał cię nieprzygotowanym. Twój spokój niewiele się różni od spokoju dziecka zamkniętego w łonie matki. To nie są uczucia motywowalne rozumowo.<br /><br />Podążający za Cieniem miał tę pewność: umrze.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:48, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1573 znaków: ''Nie uniknę chwili, gdy trzeba będzie naostrzyć brzytwę i poderżnąć sobie gardło. Coraz wyraźniej miałem ten obraz przed oczyma i coraz wyraźniej, z obłędnie bijącym sercem, czułem najgorszy ze wszystkich strach przed śmiercią! O tak, straszliwie bałem się śmierci. Chociaż nie widziałem innego wyjścia, chociaż piętrzyły się wokół mnie wstręt, ból i rozpacz, chociaż nic mnie nie nęciło i nic nie było w stanie sprawić mi przyjemności czy wzbudzić we mnie nadziei, to jednak straszliwie bałem się unicestwienia, tego ostatniego momentu, tego zimnego, rozdzierającego ciosu we własne ciało! Nie widziałem żadnej drogi ucieczki przed tym koszmarem. Gdyby nawet w walce między rozpaczą a tchórzostwem zwyciężyło dzisiaj tchórzostwo, to jutro i każdego dnia na nowo stanie przede mną rozpacz, do tego spotęgowana pogardą dla samego siebie. Tak długo będę brał nóż do ręki i znów go odrzucał, aż w końcu przecież kiedyś się to stanie. Wobec tego lepiej już dziś! Rozsądnie dodawałem sobie otuchy, jak zalęknionemu dziecku, ale dziecko nie słuchało, uciekało, chciało żyć. Rozdygotany, gnałem dalej przez miasto, szerokim łukiem okrążając moje mieszkanie, mając stale na myśli powrót do domu i ciągle go odwlekając. Tu i ówdzie zahaczałem o jakąś knajpę na kieliszek lub dwa, po czym gnało mnie dalej, w szerokim łuku wokół celu, wokół brzytwy, wokół śmierci. Śmiertelnie znużony, siadałem od czasu do czasu na ławce, na brzegu studni, na kamieniu, słuchałem bicia własnego serca, ocierałem pot z czoła, biegłem znów dalej pełen śmiertelnego strachu i palącej tęsknoty za życiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Nikt nie może mi zabronić przyjemności oszczędzenia sobie za pomocą gazu, brzytwy czy rewolweru powtórki tego procesu, którego gorzką bolesność nazbyt często i głęboko musiałem przeżywać. Nie, do licha, nie istnieje w świecie żadna moc, która mogłaby żądać ode mnie, bym raz jeszcze spotkał się sam na sam z jej potwornymi okropnościami i raz jeszcze przeszedł nowe kształtowanie, nową inkarnację, której celem i kresem nie byłyby przecież spokój i cisza, lecz wciąż nowe samounicestwienie, wciąż nowe samokształtowanie! Niechby nawet samobójstwo było głupie, tchórzliwe i podłe, niechby było niesławnym i haniebnym wyjściem zapasowym - każde, nawet najbardziej hańbiące wyjście z tego młyna cierpień jest gorąco pożądane, tu już nie ma teatru szlachetności i heroizmu, tu postawiono mnie przed prostym wyborem między małym, przelotnym bólem a palącym, niekończącym się, trudnym do wyobrażenia cierpieniem. Zbyt już często bywałem w moim ciężkim, zwariowanym życiu szlachetnym Don Kichotem i przedkładałem honor nad przyjemność, bohaterstwo nad rozum. Dość tego, koniec z tym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998… Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2076 znaków: ''Umieram<br >Za winy moje i niewinność moją<br >Za brak który czuję każdą cząstką ciała i każdą cząstką duszy<br >Za brak rozdzierający mnie na strzępy jak gazetę zapisaną hałaśliwymi nic nie mówiącymi słowami <br />Za zagubione klucze rozumienia z malutką iskierką ufności że jeżeli ziarno obumrze to wyda owoc<br />Za samotność umierania <br >(...) <br > Bo trupem jest wszelkie ciało<br >Bo ciężko strasznie i nie do zniesienia<br >Za możliwość przemienienia<br >Za nieszczęście ludzi i moje własne które dźwigam na sobie i w sobie<br >Bo to wszystko wygląda że snem jest tylko koszmarem<br >Bo to wszystko wygląda że nieprawdą jest<br >Bo to wszystko wygląda że absurdem jest<br >Bo to wszystko tu niszczeje gnije i nie masz tu nic trwałego poza tęsknotą za trwałością<br >Bo już nie jestem z tego świata i może nigdy z niego nie byłem<br >Bo wygląda że nie ma tu dla mnie żadnego ratunku<br >Bo już nie potrafię kochać ziemską miłością<br >Bo noli me tangere<br >Bo jestem bardzo zmęczony nieopisanie wycieńczony<br >Bo już wycierpiałem<br >Bo już zostałem choć to się działo w obłędzie najdosłowniej i najcieleśniej ukrzyżowany i jakże bardzo i realnie mnie to bolało<br >Bo chciałem zbawić od wszelkiego złego ludzi wszystkich i świat cały i jeżeli tak się nie stało to winy mojej w tym nie umiem znaleźć<br >Bo wygląda że już nic tu po mnie<br >Bo nie czuję się oszukany co by mi pozwoliło raczej trwać niż umierać trwać i szukać winnego może w sobie ale nie czuję się oszukany<br >Bo kto może trwać w tym świecie niechaj trwa i ja mu życzę zdrowia a kiedy przyjdzie mu umierać niechaj śmierć ma lekką<br >Bo co do mnie to idę do ciebie<br >Ojcze pastewny żeby może wreszcie znaleźć uspokojenie zasłużone jak mniemam zasłużone jak mniemam<br >Bo nawet obłęd nie został mi zaoszczędzony<br >Bo wszystko mnie boli straszliwie<br >Bo duszę się w tej klatce<br >Bo samotna jest dusza moja aż do śmierci<br >Bo kończy się w porę ostatni papier i już tylko krok i niech Żyje Życie<br >Bo stanąłem na początku bo pociągnął mnie Ojciec i stanę na końcu i nie skosztuję śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1242 znaków: ''Wszyscy samobójcy dobrze znają walkę z pokusą samobójstwa. Każdy w jakimś zakątku swojej duszy wie aż nadto dobrze, że samobójstwo jest wprawdzie wyjściem, ale przecież tylko jakimś wyjściem nędznym, nielegalnym, zapasowym, i że w zasadzie szlachetniej i piękniej jest dać się pokonać przez samo życie niż ginąć z własnej ręki. Ta świadomość, to złe sumienie, którego źródło jest takie samo jak źródło nieczystego sumienia tak zwanych masturbantów, skłania większość “samobójców” do nieustannego zmagania z pokusą. Walczą tak, jak kleptoman walczy ze swoim nałogiem. Również i wilk stepowy znał dobrze tę walkę, walczył różną i coraz to inną bronią. W końcu, w wieku lat czterdziestu siedmiu, wpadł na pewien szczęśliwy i nie byle jaki pomysł, który często sprawiał mu radość. Pięćdziesięciolecie swoich urodzin ustalił jako dzień, w którym pozwoli sobie na samobójstwo. Tego dnia - tak sobie postanowił - będzie mógł swobodnie skorzystać lub nie skorzystać z zapasowego wyjścia, zależnie od nastroju dnia. A teraz niech się dzieje, co chce, niechby nawet zachorował, zubożał, doznawał bólu i goryczy - wszystko jest ograniczone terminem, wszystko może trwać najwyżej tylko tych kilka lat, miesięcy, dni, których liczba z każdym dniem maleje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Weronika postanawia umrzeć]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''Konsekwentnie doprowadziła do końca wiele spraw w swoim życiu, tyle że nie były to sprawy istotne. Zdarzało się, że nie chciała pogodzić się z kimś, z kim pokłóciła się o drobiazg albo przestawała dzwonić do mężczyzny, w którym była zakochana, bo dochodziła do wniosku, że związek z nim nie ma sensu. Była bezkompromisowa w tym, co najprostsze – chciała udowodnić sobie, że jest silna i obojętna, choć tak naprawdę była słaba; nigdy nie zdołała wybić się w nauce czy sporcie; nie potrafiła utrzymać harmonii w swojej rodzinie. Udawało jej się przezwyciężać swoje małe słabości, ale poniosła klęskę w sprawach ważnych. Roztaczała wokół aurę kobiety niezależnej, choć rozpaczliwie potrzebowała kogoś obok siebie. Była w różnych miejscach, gdzie zwracała na siebie uwagę, ale noce z reguły spędzała samotnie (…), patrząc na rozregulowany telewizor. W oczach przyjaciół uchodziła za wzór godny naśladowania, traciła większość swojej energii, usiłując być zawsze na miarę takiego obrazu siebie, jaki sama stworzyła. Z tego właśnie powodu nie miała już dość siły, by być sobą – dziewczyną, która tak jak wszyscy ludzie na świecie, potrzebowała do szczęścia innych. Ale tych innych było tak trudno zrozumieć! Reagowali w sposób nieprzewidywalny, chowali się za murami obronnymi i jak ona okazywali obojętność wobec wszystkiego. Gdy pojawił się ktoś bardziej otwarty na życie, albo natychmiast go odrzucali, albo skazywali na cierpienie uznając za gorszego i „naiwnego”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:53, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gorgany]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1210 znaków: ''Abstrahując od Tatr, jest to najdziksza i najniedostępniejsza część Karpat galicyjskich. Nazwa ich pochodzi od głazów olbrzymiej wielkości, które zalegają ich szczyty, a nierzadko i stoki, a po których droga jest nadzwyczajnie nużąca. Stoki ich porastają dziewicze lasy, pełne wykrotów i powalonych przez wichry próchniejących drzew – a wyżej panoszy się niezwykle gęsta i wysoka kosodrzewina (zwana tu żereblem), przerwana miejscami przez zesypiska głazów, zwane grechotami, od dźwięku jaki wydają przy wchodzeniu na nie.<br />Zachowały się tu też limby i to w ilości o wiele większej niż w Tatrach; pojedyńcze można oglądać już na Jaworniku pod Jaremczem, ale na Parenkich i w okolicach Grofy są ich całe lasy 100 morgowe; letni pałacyk gr. kat. metropolitów w Podlutem jest zbudowany z limbowego drzewa.<br />Szczyty Gorgan, śmiało zarysowane, oddzielone od siebie nizkimi przełęczami i głębokimi dolinami, pod względem piękności i rozmiarów krajobrazu przewyższają o całe niebo łagodne, kopulaste Bieszczady i monotonny wał Czarnohory.<br />Gorgany są najbardziej bezludną grupą Beskidów Galicyi.(...) Połonin mało – ich miejsce zajęła kosodrzewina, więc i bydła niewiele, i szałasów brak prawie kompletny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1425 znaków: ''I tak urozmaicaliśmy sobie robotę patrzeniem na przechodzących po mostku. Na nas przeważnie nikt nie patrzył. Jak już mówiłem, psuliśmy trochę naszym wyglądem, z estetycznego, z pejzażowego punktu widzenia ten laurofilowy zakątek. Ale trudno. Robiliśmy dobrą robotę, jak już mówiłem, nie żaden sabotaż, a poza tym zawsze można było na nas nie patrzeć i udawać że nas nie ma. Co też prawie wszyscy czynili. Przystawali na mostku i opierali się o tamtą balustradę z widokiem na większy basen, pokazując nam plecy. Co było na pewno nietaktowne. Nie, nie to, że pokazywali nam plecy, ale to że gapili się bezczelnie na męczącego się tam wielkiego łabędzia potykającego się nogami o płytkie zamulone dno, wpadającego piersią na błotniste mielizny i tak dalej. Wznosili przy tym głośne okrzyki zachwytu i wypowiadali pochlebne sądy, co było zupełnie nie na miejscu, wziąwszy pod uwagę prawdziwy obraz sprawy, który był smutny w swojej że tak powiem istocie. Ale co tam ludziom istota, istoty głębia. Ludziom wystarcza powierzchnia tylko, tafla, naskórek. Blichtr.(...) Oczywiście można się cieszyć z niczego. To jest wielka rzecz. Creatio ex nihilo. To jest potężna rzecz. Boska. Ale jak można się cieszyć z czegoś co nie jest ucieszne? Jak można wielce radować się z czegoś co jest w istocie swej smutne? I tak, że aby to zobaczyć, nie trzeba wcale sięgać głęboko, wystarczy zajrzeć tylko pod powierzchnię. Gdzie gromadzi się muł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''(...) nigdy nie wierzyłem w swoją śmierć i myślę, że chyba tak naprawdę i absolutnie nikt nie wierzy w swoją śmierć, a ci, którzy twierdzą, że wierzą, nie wiedzą po prostu, co mówią, nie, nie kłamią, tylko nie zdają sobie sprawy z tego, co mówią, nie obudzili w sobie śpiącego tam, w najgłębszej tajnej norze, zapomnianego genialnego dziecięcia, ale ono nawet śpiąc nie wierzy w zagładę.<br />Bo jak mogę przestać być, jeśli jestem. Jeśli był na przykład Józef Zelent – elektryk „wyrwany z gniazda jako orlę przez prąd” jak głosi jego cmentarny nagrobek, jeśli on był, to znaczy, że go nie ma? On jest. Był, jest i będzie.[...] Albo nieznany żołnierz. Albo inni bez rodzinnych marmurowych grobowców, bez krzyża prostego, bez pomników, sarkofagów, piramid, mauzoleów, wszyscy, wszyscy, którzy byli. Przestało bić im serce, ale oni są. Bo byli. Być się do nich stosuje. Zapomniał ten albo ci, którzy wymyślili czasy proste i złożone: praesens, imperfectum, perfectum, plusquamperfectum, futurum I, futurum II i inne czasy złożone, zapomnieli oni, którzy byli, więc są i będą, zapomnieli o jednym czasie, wieczystym, infinitus. Który odmienia się tak: ja być, ty być, on być, my być, wy być, oni być. Ciepłe nasze oddechy, którzy jeszcze jesteśmy, i zimne teraz oddechy wszystkich, którzy byli, mieszają się ze sobą, całują i płyną razem po utartych szlakach i magistralach, i wszystkich dzikich rubieżach czasu i przestrzeni. To jest wiatr, nurt żywota, Lili Pons.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[S@motność w sieci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Serce: Ja przeskoczyłam tę wczesną fazę. Racjonalizm jest częściowy, jest (Rozum, sprawdziłeś?) zimny i nieprzytulny. Jak opuszczone igloo. Żyjącemu cały czas w igloo trudno zrozumieć, jak to jest na miękkim dywanie przy kominku w listopadzie, gdy za oknem pada. Przy Jakubie często jest tak jak przy kominku w listopadzie. W pewnym momencie jest ci tak dobrze, że zapominasz, że się zapominasz. U mnie jest jeszcze gorzej. Ja zapominam się wcale nie przez zapomnienie. Poza tym jest mi tak ciepło od tego płomienia, że najchętniej poleciłabym ciału, aby się rozebrało. Od tego można się uzależnić. Zastanawiałam się tyle razy, dlaczego tak jest. l wiesz, Rozum, co? Wyszło mi, że ja dla niego jestem cały czas najważniejsza. Przy nim jestem absolutnie jedyna. Takiego uczucia nie dał mi nikt od bardzo dawna.<br />Rozumek: Nie ma nic bardziej przykrego jak kominek w pustym pokoju nazajutrz. Masz tylko popiół do wyniesienia. Często nie ma już nikogo, aby to zrobił za ciebie. Pomyślałaś, Serce, o tym? W igloo jest zawsze tak samo. Nudno? Zimno? Może, ale nie ma popiołu. Do popiołu potrzebne są płomienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:35, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jedenaście minut]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1287 znaków: ''Według Platona, u zarania dziejów istniały tylko istoty dwupłciowe, które w niczym nie przypominały dzisiejszych kobiet i mężczyzn. Jedna szyja podtrzymywała jedną głowę o dwóch twarzach, z których każda patrzyła w innym kierunku. Były niczym bracia syjamscy zrośnięci plecami. Miały dwa narządy płciowe, cztery nogi i cztery ręce. Lecz pewnego dnia zazdrośni bogowie zdali sobie sprawę, że czterorękie stworzenie jest zadziwiająco pracowite, że dwie pary oczu nieustannie czuwają i trudno podejść je podstępem, cztery nogi bez większego wysiłku mogą długo stać i daleko zajść. Ale najgorsze było to, że istota obdarzona zarówno męskim, jak i żeńskim narządem płciowym była samowystarczalna w rozmnażaniu. Wtedy Zeus, władca Olimpu, rzekł: „Mam pomysł jak odebrać moc tym śmiertelnikom”. Cisnął piorunem i rozpłatał owe stworzenie na pół. Tak narodzili się kobieta i mężczyzna. Wprawdzie liczba ludności na ziemi się podwoiła, ale jednocześnie ludzie poczuli się słabi i zagubieni. Odtąd musieli przemierzać świat w poszukiwaniu swej utraconej połowy, w poszukiwaniu czułego uścisku, w którym mogliby odnaleźć dawną moc, umiejętność obrony przed podstępem, odporność na zmęczenie i wytrwałość w pracy. I ten uścisk, w którym dwa ciała zlewają się na powrót w jedno, nazywamy dziś seksem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:30, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Slavoj Žižek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1036 znaków: ''Ostatecznym pokazem siły ze strony rządzącej ideologii jest zezwolenie na ostrą krytykę. W dzisiejszych czasach nie brakuje nam antykapitalizmu. Zalewają nas negatywne doniesienia o potwornościach kapitalizmu: (…) korporacje, które bezlitośnie zatruwają nasze środowisko naturalne, skorumpowanych bankierów otrzymujących niebotyczne uposażenia, chociaż ich upadające banki ratowane są z publicznych pieniędzy, warsztaty produkcyjne, w których dzieci pracują, jak niewolnicy. A jednak jest w tym haczyk: w tych wypowiedziach nie kwestionuje się demokratyczno-liberalnych ram określających pole walki z tymi nadużyciami. Celem (wyraźnie określonym lub wskazanym tylko aluzyjnie) jest zdemokratyzowanie kapitalizmu, rozciągnięcie demokratycznej kontroli poprzez nacisk mediów, interpelacje parlamentarne, ostrzejsze prawo, uczciwe śledztwo policyjne itd. Krytyka nigdy nie dotyczy instytucjonalnych zrębów (burżuazyjnego) demokratycznego państwa. Ład ten pozostaje święty nawet dla najbardziej radykalnych form „etycznego antykapitalizmu”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:52, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorczość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: ''Kościół uznaje pozytywną rolę zysku jako wskaźnika dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa: gdy przedsiębiorstwo wytwarza zysk, oznacza to, że czynniki produkcyjne zostały właściwie zastosowane, a odpowiadające im potrzeby ludzkie – zaspokojone. Jednakże zysk nie jest jedynym wskaźnikiem dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa. Może się zdarzyć, że mimo poprawnego rachunku ekonomicznego, ludzie którzy stanowią najcenniejszy majątek przedsiębiorstwa, są poniżani i obraża się ich godność. Jest to nie tylko moralnie niedopuszczalne, lecz na dłuższą metę musi też negatywnie odbić się na gospodarczej skuteczności przedsiębiorstwa. Celem zaś przedsiębiorstwa nie jest po prostu wytwarzanie zysku, ale samo jego istnienie jako wspólnoty ludzi, którzy na różny sposób zdążają do zaspokojenia swych podstawowych potrzeb i stanowią szczególną grupę służącą całemu społeczeństwu. Zysk nie jest jedynym regulatorem życia przedsiębiorstwa; obok niego należy brać pod uwagę czynniki ludzkie i moralne, które z perspektywy dłuższego czasu okazują się przynajmniej równie istotne dla życia przedsiębiorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:40, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Barack Obama]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1014 znaków: ''Porównałbym go do Roosevelta, który nie był jednak aż tak krytykowany. Pod pewnymi względami ten pierwszy ma trudniejsze zadanie. Roosevelta charakteryzowało bardzo głębokie zrozumienie ideologicznych potrzeb społeczeństwa. Poza tym powszechniejsze było wówczas zaufanie do ekonomicznych i socjalnych reform. W ostatnich trzydziestu latach uległo to zepsuciu, najpierw w wyniku reaganizmu, a potem przez działania administracji Busha. Polityczna dusza Amerykanów została okaleczona i wciąż odczuwamy tego skutki. W opozycji są przecież Rick Perry, Rick Santorum, Michele Bachmann, Sarah Palin czy Ron Paul. Mówiąc szczerze, oburza mnie to, jak Obama jest atakowany przez prawicę, która odwołuje się do jego rasy. Jestem też wściekły ze względu na to, jaką niecierpliwość okazuje lewica. I to praktycznie od początku prezydenckiej kadencji! Pojawiają się głosy, że we wszystkim, co Obama zrobił, nie jest lepszy od Busha. Uważam, że tak go cisnąc, nie zbuduje się prawidłowo funkcjonującego systemu demokratycznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:07, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bikiniarze]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1414 znaków: ''Właśnie młodzież jest najżarliwiej „ciuchowa”, skarpetki w kolorowe paski są wśród niej manifestem i uniformem. O takie skarpetki toczą się heroiczne boje z komunistyczną szkołą, z komunistycznymi organizacjami młodzieżowymi, z systemem. Już przed paru laty skarpetki stały się zarzewiem świętej wojny o prawo do własnego smaku, jaką młodzież polska stoczyła z reżymem i którą wygrała. Były to zmagania o sylwetkę znaną na Zachodzie jako ''jitterbug'' albo ''zazou'' – wąziutkie spodnie, spiętrzona fryzura, tzw.plereza, buty na fantastycznie grubej gumie, tzw. słoninie, kolorowe, bardzo widoczne spod krótkich nogawek skarpety, straszliwie wysoki kołnierzyk koszuli. W Warszawie nazywano chłopców tak ustylizowanych „bikiniarzami”, w Krakowie „dżollerami”. „Bikiniarz” pochodził od krawatów, na których wyobrażony był wybuch bomby atomowej na atolu Bikini w 1946 roku. Oczywiście, polski ''jitterbug'' był ubogi i nie umyty, prowincjonalna wersja amerykańskiego pobratymca; był śmieszny swą nieprzystosowalnością ani do prawzoru, ani do własnego otoczenia; szył sobie ekstrawaganckie marynary u pokątnych krawców, zamęczał ich pomysłami, których nie rozumieli; obcinał nożyczkami rogi koszul z domów towarowych. Budził lekką odrazę, nawet u tych, którzy go nie zwalczali, ale i jakiś szacunek za swą nieustępliwość, za swą walkę z arcypotęgą oficjalności, za wyzwanie rzucone szarości i zglajchszaltowanej nędzy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:17, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jerzy Kryszak]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1514 znaków: ''Ja miałem też lecieć, ale jak ja przeczytałem listę pasażerów tego samolotu… powiedziałem – Danka, zapomnij! Ludzie, ja czytam tak, że leci tak: no ten, to wiadomo – z małżonką Jolantą. On tam schodków nie widzi, ale samolot zobaczył. Następnie leci, następnie leci do Rzymu na pielgrzymkę, leci ten… koszałek z Platformy – marszałek Sejmu Płażyński, następnie leci premier Buzek z małżonką. Ta kobita jakaś nieciekawa! Następnie leci ta z Senatu szefowa… wyleciało mi tera… Jak? (''Zwracając się o pomoc do widowni'') O, właśnie ta laska marszałkowska – święta Genowefa z Torunia. Następnie leci, następnie patrzę, kto leci?! Palcem tak… patrzę następnie leci Marian [Krzaklewski] Ooo… Powiedziałem. Marian – powiedziałem – proszę bardzo! Niech leci w cholerę i nawet nie wraca! Ludzie, i to wszystko, mili… ludzie… w jednym samolocie!!! Ludzie! Wszystko w jednym samolocie! Ja powiedziałem – Danka, przecież to wystarczy… Ja mówię, czy my jesteśmy Zimbabwe, Gibbon czy jakaś inna cholera? Przecież wystarczyłoby, żeby się w tę turbinkę czy tam w tę korbkę szpak wkręcił… (''Gwizd spadającego samolotu''). I Powązki przez miesiąc zapchane, bo kolejka stoi na ulicy. A w kraju chaos: nie ma dwóch marszałków! Ludzie! Nie ma premiera, prezydenta! No szlag cię trafił! Ja powiedziałem – Danka, rozpakuj się. Niech oni jadą, se lecą do Rzymu w diabły! My jedziemy do Warszawy – jakby im się szpak w korbkę wkręcił, to jeszcze rozkład Pałacu pamiętam. Ale szczęśliwie wylądowali – nie mam żalu do nikogo, nie mam żalu…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:18, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1129 znaków: '''''Wyatt''': Ma pan ładne gospodarstwo.<br />'''Farmer''': Dużo dzieci. Moja żona jest katoliczką. Kochanie dasz nam jeszcze kawy.<br />'''Wyatt''': Poważnie, ładnie tu. Nie każdy umie się utrzymać z pracy na roli. Być na swoim i robić swoje. Może być pan z siebie dumny.<br /><br />'''Billy''': Skąd jesteś?<br />'''Autostopowicz''': Trudno powiedzieć.<br />'''Billy''': Jak to? Skąd?<br />'''Autostopowicz''': To bardzo długie słowo.<br />'''Billy''': Chcę tylko wiedzieć skąd jesteś.<br />'''Autostopowicz''': Z miasta.<br />'''Billy''': Po prostu z miasta?<br />'''Autostopowicz''': Co za różnica, wszystkie miasta są takie same. Dlatego jestem tutaj.<br />'''Billy''': Dlaczego?<br />'''Autostopowicz''': Bo znalazłem miasto daleko od miasta i właśnie tam chcę być.<br />'''Wyatt''': Znają cię w tym miejscu?<br />'''Autostopowicz''': W tym do którego jedziemy czy w tym gdzie teraz jesteśmy?<br />'''Wyatt''': W tym.<br />'''Billy''': ''[śmieje się głośno]''<br />'''Autostopowicz''': Właśnie na nich siedzisz. Ludzie do których należy to miejsce są tu pogrzebani. Mógłbyś być odrobinę grzeczniejszy... to nie takie trudne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: '''''George Hanson''': Kiedyś to był wspaniały kraj. Nie wiem co się z nim stało.<br />'''Billy''': Huh. Po prostu wszyscy mają stracha, to się stało człowieku. Hej, nie wynajmą nam pokoju w podrzędnym hotelu ani nawet w motelu. Łapiesz? Myślą, że im poderżniemy gardła czy co. Boją się człowieku.<br />'''George Hanson''': Nie boją się was, tylko tego co sobą przedstawiacie.<br />'''Billy''': Co sobą przedstawiamy? To, że mamy za długie włosy?<br />'''George Hanson''': Oh nie. Przedstawiacie sobą wolność.<br />'''Billy''': A co w tym złego, człowieku? Każdy chce być wolny.<br />'''George Hanson''': O tak, to prawda, każdy chce być wolny, zgoda. Ale mówić o wolności i być wolnym – to dwie zupełnie różne rzeczy. Trudno być wolnym kiedy jest się towarem na rynku. Tylko nie mów im, że nie są wolni bo gotowi cię zabić lub okaleczyć, aby udowodnić, że nie masz racji. O tak, mogą gadać bez końca na temat wolności jednostki, ale kiedy widzą wolną jednostkę, to się jej boją.<br />'''Billy''': Mmmmm, ale jakoś nie uciekają.<br />'''George Hanson''': Nie, robią się niebezpieczni. Nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik – Suamp.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Sathya Sai Baba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1264 znaków: ''W tym przypadku, o którym chcę panu teraz powiedzieć, asystowało sześciu lub siedmiu księży różnych narodowości. Zadawałem pacjentce pytania po łacinie. Była ona również pytana w języku angielskim, niemieckim, hebrajskim, arabskim i koreańskim. Zawsze odpowiadała na stawiane pytania. Rozumiała te języki, choć sama znała tylko włoski. Była to porządna kobieta, matka czworga dzieci. Popełniała jednak pewne błędy. O jednym z nich chciałbym tu wspomnieć, bo powtarza się on w wielu przypadkach. Była ona związana, nie uczuciowo, bo nie chodzi tu o uczucia, z Sai Babą. Wiele razy była w Indiach, żeby go spotkać. Wiele razy całowała jego stopy i jadła to, co on rozdawał. Sai Baba rozdawał pewien miałki proszek, który rzekomo miał leczyć wszystkie choroby. Pan uwolnił tę kobietę od szatana, ale przez wiele długich lat pluła ona krwią, by uwolnić się od proszków Sai Baby. Sai Baba, pierworodny syn szatana, dobrze mówi o Chrystusie, o Buddzie, o wszystkich, ale sam siebie uważa za Boga (Sai Baba uważa się za większego od Chrystusa, co dla chrześcijanina jest grzechem idolatrii, czyli bałwochwalstwa [przyp. A. P.]). Na ten temat nie chce dyskutować, bo uważa to za niepodważalne. Wszyscy inni to jego prorocy, których on akceptuje, ale mają być jemu poddani.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:43, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kochane kłopoty]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1734 znaków: '''''Lorelai''': Wszystkiego najlepszego. Maleństwo.<br />'''Rory''': Hej.<br />'''Lorelai''': Nie mogę uwierzyć jak szybko rośniesz.<br />'''Rory''': Naprawdę? A wydaje się powoli.<br />'''Lorelai''': Zaufaj mi, jest szybko. Co myślisz o swoim życiu?<br />'''Rory''': Jest całkiem fajne.<br />'''Lorelai''': Jakieś zażalenia?<br />'''Rory''': Chciałabym żeby ta wilgoć zniknęła.<br />'''Lorelai''': W porządku. Popracuję nad tym.<br />'''Rory''': Wyglądam starzej?<br />'''Lorelai''': Och, tak. Chodziłaś do Denny'ego przed 5, dostałaś rabat.<br />'''Rory''': Niezły układ.<br />'''Lorelai''': Wiesz co myślę?<br />'''Rory''': Co?<br />'''Lorelai''': Jesteś super, wspaniałym dzieckiem i najlepszym przyjacielem, którego mogę mieć.<br />'''Rory''': Ja też.<br />'''Lorelai''': I tak trudno uwierzyć w to, że dokładnie o tej porze wiele miesięcy temu leżałam dokładnie w takiej pozycji--<br />'''Rory''': Och, rany. I znowu.<br />'''Lorelai''': Tylko że ja miałam wielki, gruby brzuch i wielkie grube kostki i klęłam jak szewc --<br />'''Rory''': Na zwolnieniu.<br />'''Lorelai''': Na zwolnieniu! Właśnie! I tak leżałam...<br />'''Rory''': W połogu.<br />'''Lorelai''': Niektórzy nazywają to najszczęśliwszym momentem ich życia, a dla mnie to było coś bardziej jak robienie wyrwy w skrzyni z dynamitem.<br />'''Rory''': Ciekawe czy Waltonowie to kiedyś robili.<br />'''Lorelai''': I wrzeszczałam i klęłam i otaczała mnie setka wybitnych lekarzy, chyba właśnie tu użyto kubka z odłamkami lodu, które mi dano.<br />'''Rory''': Nie powinnaś.<br />'''Lorelai''': Ale obrzucanie pielęgniarek na pewno było śmieszne.<br />'''Rory''': Kocham cię mamo.<br />'''Lorelai''': Shh. Dochodzę do momentu, w którym widzi twoją główkę. Więc było tak...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:31, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Benedykt Chmielowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''''Delphinus'', Delphin albo Świnia morska, według Ateneusza i Aristotelesa żółci nie ma, dlatego pełen łagodności. Sami się in suo genere dziwnie lubią. Gdy pod Karyą Miastem jednego złowiono, drugich przybyła gromada bronić towarzysza, aż go wypuszczono nazad w wodę, teste Jonstono. Najbardziej lubi, gdy go kto Szymona woła imieniem; śpiewaniom, świstaniem i muzyką dziwnie się delektuje; co jeno usłyszy na Okręcie, zaraz się w wielkjej innych komitywie zbliża do niego. Żyje ex mente Aristotelesa 120 lat. Jest Zwierz z wodnych i ziemnych naprędszy. Gdy chce zasypiać, po wierzchu Wody pływa, zadrzymawszy, na dno morskie zwolna się spuszcza, tam sobą o dno uderzeniom obudzony, znowu na wierzch wody wypływa, wypłynąwszy zasypia, i znowu na dół puszczony, tymże sposobem ocuca się, a tak in motu zażywa quietem. Święty Martininus, gdy przed Niewiastą na złą rzecz sollicytuiącą uciekł i na morze się puszczał, koło Cezaryji w Palestynie dwóch przybywszy DELFINÓW, na brzeg go przenieśli bezpiecznie, iako świadczy Metaphrastes.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: ''Dzierżyński był człowiekiem o wielkiej wybuchowej namiętności. Jego energja znajdowała się w ustawicznem napięciu, dzięki ciągłemu wyładowywaniu się elektryczności. Zapalał się łatwo w związku z każdą, drugorzędną nawet, sprawą, cienkie nozdrza drgały, oczy skrzyły się, a głos wytężał i rwał się częstokroć. Mimo tak wysokiego, stałego napięcia nerwowego, Dzierżyński nie miewał okresów depresji i apatji. Zawsze znajdował się jakgdyby w stanie całkowitej mobilizacji. Lenin porównał go kiedyś z gorącym koniem pełnej krwi. Dzierżyński kochał ślepo każdą sprawę, którą otrzymywał do wykonania, broniąc nieustępliwie, z fanatycznym zapałem swych współpracowników przed wszelką krytyką i ingerencją z zewnątrz. (...) Dzierżyński zawsze wymagał czyjegoś kierownictwa politycznego. Przez wiele lat kroczył za Różą Luxemburg, współdziałając z nią nie tylko w walce z patriotyzmem polskim, ale również i z bolszewizmem. W roku 1917-ym przyłączył się do bolszewików. Lenin powiedział mi z zadowoleniem: - Nie ma nawet śladu dawnych zatargów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1031 znaków: ''Jest to oryginalny asceta, który, siedząc w więzieniu w Warszawie, upierał się, aby wykonywać brudne roboty: wypróżniać parasze i zamiatać, poza swoją, wszystkie inne cele. Wychodził bowiem z założenia, że jednostka powinna brać na swe barki, gdzie to jest tylko możliwe, wszystko zło, które w przeciwnym razie musiałoby być udziałem ogółu. (...) Ten szczupły słuszny człowiek, o fanatycznej twarzy, nieco podobnej do niektórych tradycyjnych portretów św. Franciszka, postrach zarówno kontrrewolucjonistów, jak i przestępców kryminalnych, jest bardzo kiepskim mówcą. Patrzy on w powietrze poprzez głowy swych słuchaczy i mówi tak, jakgdyby nie zwracał się do nich, lecz do kogoś innego, niewidzialnego. Nawet na temat, który zna doskonale, mówi Dzierżyński z dziwną nieudolnością formowania zdań. Zatrzymuje się, zmienia wyrazy i często, spostrzegłszy, że nie może dokończyć, urywa w środku, z lekkim, dziwacznym, przepraszającym podkreśleniem, jakgdyby chciał powiedzieć: „W tem miejscu jest punkt, przynajmniej tak mi się zdaje”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1008 znaków: ''Z listu Benedykta XVI zdaje się wynikać, że w Kościele utworzyły się dwa obozy: tych, którzy zaakceptowali papieski krok, i tych, którzy go zaatakowali z „otwartą wrogością”. Problem w tym, że duża część tych, którzy do papieskiego aktu łaski odnieśli się bardziej lub mniej krytycznie, nie mieści się w tej drugiej kategorii. Byli wśród nich biskupi Niemiec i Szwajcarii, wydziały teologiczne w Niemczech (Eichstätt, Bamberg, Bochum, Fryburg, Münster, Tybinga, Würzburg), znani i cenieni teologowie, jak Josef Imbach, Peter Hünermann, Heinz-Günther Schöttler, Burkard Porzelt, Sabine Demel; jak też władze Europejskiego Stowarzyszenia Teologii Katolickiej (ponad 1,1 tys.), których przedstawicieli doprawdy trudno zaliczyć do teologicznych radykałów czy progresistów. Petycję do Papieża, która wyraża obawy o losy Soboru Watykańskiego II, podpisało ponad 26 tys. duchownych i świeckich z różnych części świata, a ich liczba wciąż rośnie. W wypowiedziach ich wszystkich znajdziemy krytykę, ale nie wrogość”. '' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:51, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rozalia Celakówna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Pan Jezus przedstawił mej duszy następujący obraz w czasie, gdy Mu polecałam naszą Ojczyznę i wszystkie narody świata. Zobaczyłam w sposób duchowy granicę polsko-niemiecką, począwszy od Śląska, aż po Pomorze, całą w ogniu. Widok był to naprawdę przerażający, zdawało mi się, że ten ogień zniszczy całkowicie cały świat. Po pewnym czasie ogień ogarnął całe Niemcy niszcząc je tak, że ani śladu nie pozostało z dzisiejszej Trzeciej Rzeszy. Wtedy usłyszałam w głębi duszy głos i równocześnie odczułam pewność niezwykłą, że tak się stanie: Moje dziecko, będzie wojna straszna, która spowoduje takie zniszczenie (…). Wielkie i straszne grzechy i zbrodnie są Polski. Sprawiedliwość Boża chce ukarać ten Naród za grzechy, zwłaszcza za grzechy nieczyste, morderstwa i nienawiść. Jest jednak ratunek dla Polski, jeśli Mnie uzna za swego Króla i Pana w zupełności poprzez intronizację, nie tylko w poszczególnych częściach kraju, ale w całym państwie z rządem na czele. To uznanie ma być potwierdzone porzuceniem grzechów, a całkowitym zwrotem do Boga (…). Tylko we Mnie jest ratunek dla Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1172 znaków: ''Dawno temu… w Chinach… niektórzy twierdzą, że w okolicach roku jeden zero zero trzy… główny kapłan zakonu Białego Lotosu, Pai Mei, szedł sobie drogą, rozmyślając o tym, o czym ktoś obdarzony, jak Pai Mei, nieskończoną mocą, mógłby rozmyślać… czyli innymi słowy „kto wie?”… na jego drodze zjawił się mnich z klasztoru Shaolin, idący w przeciwnym kierunku. Kiedy mnich i kapłan się mijali, Pai Mei w niewyobrażalnym przypływie wielkoduszności obdarzył mnicha leciuteńkim skinieniem głowy. Skinienie nie zostało odwzajemnione. Czy zamiarem mnicha z Shaolin było ubliżyć Pai Mei, czy też jedynie nie dostrzegł wielkodusznego społecznego gestu? Przyczyna zachowania mnicha pozostaje nieznana. Znane natomiast są konsekwencje. Następnego ranka Pai Mei zjawił się w świątyni Shaolin i zażądał od jej głównego kapłana ofiary z jego własnej szyi, by zadośćuczynić za obrazę. Kapłan początkowo usiłował ukoić gniew Pai Mei, po to tylko, by odkryć, że gniewu Pai Mei nie da się ukoić. I tak się rozpoczęła masakra w świątyni Shaolin. Wszystkich sześćdziesięciu mnichów zginęło od Pięści Białego Lotosu. I tak się rozpoczęła legenda techniki Pięciu Punktów Dłoni Rozsadzających Serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1784 znaków: ''Jak zapewne wiesz, jestem miłośnikiem komiksów. Zwłaszcza tych o superbohaterach. Fascynuje mnie cała mitologia związana z superbohaterami. Weźmy mojego ulubionego Supermana. Komiks niewysokich lotów, niezbyt dobre rysunki. Ale mitologia… jest nie tylko wspaniała, jest unikatowa. Podstawowym wątkiem w mitologii superbohaterów jest istnienie superbohatera i jego alter ego. Batman to Bruce Wayne. Spiderman to Peter Parker. Ta postać budzi się rano, będąc Peterem Parkerem. Musi włożyć kostium, by stać się Spidermanem. I pod tym właśnie względem Superman jest wyjątkowy. Superman nie stał się Supermanem. On się Supermanem urodził. Kiedy Superman budzi się rano, jest Supermanem. Jego alter ego to Clark Kent. Jego strój, jego wielkie czerwone „S” pochodzi z kocyka, w którym go znaleźli Kentowie. To są jego ubrania. Strój Kenta: okulary, garnitur… to jest jego przebranie. To kostium, w który się przebiera Superman, by wtopić się w tłum. Clark Kent to my widziani oczyma Supermana. Jakie są cechy Clarka Kenta? Jest słaby, pozbawiony pewności siebie, jest tchórzem. Clark Kent to krytyczna wizja całego gatunku ludzkiego. Podobnie jest z Beatrix Szkrab i panią Tomaszową Plympton. Nosiłabyś kostium Arlene Plympton. Ale urodziłaś się jako Beatrix Szkrab. I budząc się każdego ranka, wciąż byłabyś Beatrix Szkrab. Nazywam cię mordercą. Urodzonym mordercą. Zawsze nim byłaś… i zawsze nim będziesz. Mieszkając w El Paso, pracując w sklepie z używanymi płytami, chodząc z Tommym do kina, wycinając kupony rabatowe z gazet… Próbowałabyś udawać pszczołę robotnicę. Upodobnić się do reszty roju. Ale nie jesteś pszczołą robotnicą. Jesteś zbuntowaną pszczołą-zabójcą. I choćbyś wypiła morze piwa, zjadła tony mięsa z grilla, choćby ci tyłek obrósł sadłem, nic by tego faktu nie zmieniło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Mieczysław Albert Krąpiec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1034 znaków: ''Ojciec Krąpiec cieszył się opinią profesora, który najtrudniejsze kwestie filozoficzne potrafił wyjaśnić przy pomocy prostych ilustracji. Nie było więc większego kłopotu ani z bytem, ani z jego istotą czy też z istnieniem, nie mówiąc o przypadłościach. Krowa machająca ogonem w zrozumieniu wielu rzeczy była w stanie dopomóc. Zawsze wszakże pod warunkiem, że korzystał z takich skojarzeń sam profesor Krąpiec. Jego także posługa rektorska, mimo że trwała trzynaście lat, wbrew różnym przesądom, stała się wielkim darem dla uczelni, Kościoła i Polski. A rektor KUL robił wrażenie na nas wszystkich swoistego giganta organizacyjnego. Mówią o tym prace podjęte i dokonane. Taką pochwałę głoszą projekty i cała wizja przyszłości uczelni, wciąż skazywanej na zanik. Nawet przejście na emeryturę nie osłabiło siły woli, nie pomniejszyło mocy ducha. Świadczą o tym często pojawiające się publikacje. Kierunek filozoficzny, który Ojciec Albert reprezentował, na trwałe wpisał się w dzieje współczesnej myśli, przynajmniej w ludzkich umysłach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:49, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Czarna polewka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1761 znaków: ''– Hej! – przerwała mu, trzeźwo i bez ceregieli, rzeczowa jak zwykle Róża, której na dźwięk słowa „odpowiedzialność” przyszło do głowy ściśle określone podejrzenie. – Czy mój dziadek cię zdołował?<br />– Skąd wiesz? – wyrwało się jej ukochanemu. – Nie, nie, absolutnie.(…)<br />– Powiedz mi zaraz, jaki był finał rozmowy! (…)<br />– E–zastanowił się Fryderyk. – Nie, chyba ci nie powiem.<br />Róża położyła mu ręce na uszach. – Patrz mi w oczy! – nakazała. – I odpowiadaj! Co dziadek powiedział na zakończenie?<br />Fryderyk uciekł spojrzeniem w bok, ale przywołała go do porządku, ciągnąc za ucho.<br />– No?<br />– Powiedział: czarna polewka – wypłynęło z niego ochrypłym szeptem. – No widzisz? Zmartwiłaś się – dodał, patrząc na nią z troską. – I masz wypieki.<br />Róży rzeczywiście zrobiło się gorąco.<br />– W jakim sensie czarna? – spytała bez tchu. – W dosłownym?<br />– „Nie ma zgody! Czarna polewka! Czarna polewka!” – zacytował Fryderyk, kręcąc głową. – Widzisz tu coś mało dosłownego?<br />– Ale co ty mu właściwie powiedziałeś? Czym go tak rozjuszyłeś?<br />– Ja – jego?! (…) Powiedziałem mu tylko, że na pewno się z tobą ożenię. Odpowiedź już znasz.<br />– O mamusiu (…).<br />– No, właśnie. Wiem, oczywiście, co go tak oburza: to, że u nas wydarzenia biegną, no… w nie całkiem tradycyjnej kolejności. I w nie zupełnie tradycyjny sposób.<br />– Można to tak ująć – zgodziła się Róża, nadal wyraźnie zmartwiona.<br />– Ale, ostatecznie, nie kolejność ma tu znaczenie i nawet nie tradycja. Miłość ma znaczenie. I dobra wola. Życie ma znaczenie. A ono jest trudne.<br />– Babci, oczywiście, nie było przy rozmowie?<br />– Zgadłaś.<br />– I co teraz? (…) Skoro dziadzio już coś powiedział, będzie przy tym obstawał do upadłego. Och, przewiduję kłopoty.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 5312 znaków: ''Obóz, jak się zorientowałem. Obejmował teren około półtora kilometra kwadratowego płaskiego terenu. Otoczony był solidnym ogrodzeniem z drutu kolczastego, rozpiętego kilkoma rzędami pomiędzy drewnianymi słupami. Ogrodzenie miało ponad dwa i pół metra wysokości. Po zewnętrznej stronie przechadzały się patrole w odstępach około pięćdziesięciometrowych. Po stronie wewnętrznej strażnicy z bronią stali co jakieś piętnaście metrów. Za drutami stało kilkanaście baraków. Przestrzeń pomiędzy nimi wypełniał gęsty, falujący tłum. Więźniowie tłoczyli się, przekrzykiwali. Z kolei strażnicy starali się utrzymywać ich we względnym porządku…<br />… Po lewej stronie od bramy, o jakieś sto metrów za ogrodzeniem, był tor kolejowy, a właściwie rodzaj rampy. Prowadził od niej do ogrodzenia chodnik zbity z desek. Na torowisku stał pociąg złożony z około trzydziestu wagonów towarowych. Były brudne i zakurzone…<br />… Mijaliśmy akurat jakiegoś starca. Siedział na ziemi nagi i rytmicznie kiwał się do przodu i tyłu. Jego oczy błyszczały i nieustannie mrugał powiekami. Nikt nie zwracał na niego uwagi. Obok leżało dziecko w łachmanach. Miało drgawki. Z przerażeniem spoglądało dookoła.<br />Tłum pulsował jakimś obłędnym rytmem. Wrzeszczeli, machali rękami, kłócili się i przeklinali. Zapewne wiedzieli, że niedługo odjadą w nieznane, a strach, głód i pragnienie potęgowały poczucie niepewności i zwierzęcego zagrożenia. Ludzie ci zostali wcześniej ograbieni z całego skromnego dobytku, jaki im pozwolono zabrać w tę podróż. Było to pięć kilogramów bagażu. Były to zwykle jakieś najpotrzebniejsze w drodze przedmioty. Poduszka, jakieś okrycie, trochę jedzenia, butelka z wodą. Czasem kosztowności czy pieniądze. Docierała tu przeważnie ludność gett, która nie miała już nic…<br />Pobyt w obozie nie trwał długo. Zazwyczaj nie dłużej niż cztery dni. Potem pakowano ich w wagony na śmierć. Przez czas pobytu w obozie prawie nie otrzymywali jedzenia. Zdani byli na własne zapasy.<br />Baraki obozowe mogły pomieścić mniej więcej połowę więźniów. Drugie tyle pozostawało na dworze. Powietrze wypełniał odór ludzkich odchodów, potu, brudu i zgnilizny…<br />… Oficer SS, odpowiadający zapewne za załadunek, stanął przed tłumem Żydów. Nogi rozstawił szeroko.<br />– Ruhe! Ruhe! Spokój! – wrzasnął. – Wszyscy Żydzi mają wejść do wagonów. Pojedziecie tam, gdzie jest dla was praca. Ma być porządek. Nie wolno się pchać ani opóźniać załadunku. Kto będzie wywoływał panikę albo stawiał opór, zostanie zastrzelony.<br />Przerwał i wbił wzrok w masę ludzką przed sobą. Spokojnie zaczął otwierać kaburę pistoletu. Wyjął broń. Pierwsze szeregi Żydów zaczęły się cofać. Niemiec zaśmiał się i oddał trzy strzały w tłum. W grobowej ciszy rozległ się przeszywający krzyk. Spokojnie schował pistolet.<br />– A teraz do wagonów! Raus! – wrzasnął.<br />Tłum zamarł. Z tyłu rozległy się strzały. Ludzie ławą ruszyli do przodu, krzycząc przeraźliwie. Zbliżali się do drewnianego pomostu. Ludzki strumień był jednak zbyt szeroki, aby się w nim pomieścić. Esesmani otworzyli ogień. Pędzący zaczęli padać. Rozległ się głuchy tupot nóg po deskach rampy. Teraz zaczęli strzelać strażnicy stojący przy wagonach. Tłum przyhamował.<br />– Ordnung! Ordnung! – wrzeszczał esesman.<br />Pierwsi Żydzi wpadli do wagonu. Niemcy przy drzwiach odliczali ich. Po liczbie „sto czterdzieści” esesman zawył „Halt!” i dwukrotnie strzelił. Przystanęli. Pociąg powoli szarpnął i nowy wagon wtoczył się na wysokość pomostu. Zaczęli go wypełniać nowi więźniowie.<br />Wedle wojskowych regulaminów wagon towarowy przeznaczony był na osiem koni lub czterdziestu żołnierzy w transporcie. Upychając ludzi na siłę i bez jakiegokolwiek bagażu, można było pomieścić w wagonie sto osób. Niemcy wydali rozkaz pakowania po stu trzydziestu, ale jeszcze dopychali dodatkową dziesiątkę. Gdy drzwi nie dały się zamknąć, tłukli na oślep kolbami, strzelali do środka wagonu, wrzeszczeli na nieszczęsnych Żydów. Ci, aby zrobić miejsce dla nowych, wspinali się na ramiona i głowy już znajdujących się wewnątrz. Z głębi wagonu dochodził jakiś potępieńczy ryk i wycie.<br />Gdy upchnięto już sto czterdzieści osób, strażnicy przystąpili do zamykania drzwi. Były ciężkie, wykonane z drewna obitego żelazem. Miażdżyły wystające na zewnątrz kończyny wśród wrzasków bólu. Po zasunięciu drzwi zabezpieczano je żelazną sztabą i ryglowano.<br />Przed załadunkiem na podłogę wagonów sypano warstwę niegaszonego wapna. Oficjalnie był to zabieg higieniczny. Chodziło o nie rozprzestrzenianie się chorób zakaźnych. W praktyce wapno gwałtownie absorbowało wilgoć z powietrza. Spadała zawartość tlenu i ludzie zaczynali się dusić. Równocześnie wapno w kontakcie z ludzkimi odchodami wydzielało trujące substancje, między innymi chlor. Ten zaś dusił stłoczonych więźniów. Niemcy osiągali podwójny cel. Choroby zakaźne istotnie się nie rozprzestrzeniały, a wagon można było łatwiej po transporcie wymyć. Po drugie, transportu tego nie przeżywało wielu „podróżnych”. A o to przecież chodziło.<br />Czasami od polskich kolejarzy docierały informacje, że takie wagony z Żydami stały na bocznicach po kilka dni. Po otwarciu znajdowano w nich same trupy…<br />… Na obozowym placu pozostali zabici i konający. Strażnicy przechadzali się wolnym krokiem i dobijali ich strzałami w głowę. Wkrótce zapanowała cisza…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1593 znaków: ''Przede wszystkim odniosłem wrażenie, że cała ludność dzielnicy z jakiegoś powodu znalazła się na ulicy. Idąc chodnikiem, potykaliśmy się o kobiety, mężczyzn i dzieci. Byli ubrani tak nędznie, że nasze ubrania wydały mi się jakimiś strojami wieczorowymi. Byli wychudzeni, głodni i chorzy.<br />Siedzieli na ziemi, usiłując żebrać lub coś sprzedać. Jakieś nędzna resztki tego, co im pozostało. Niekiedy przedmioty wręcz surrealistyczne. Jakaś kobieta trzymała przed sobą abażur lampy. Chłopiec obok niej wyciągał przed siebie karafkę w kształcie ryby i puste blaszane pudełko po paście do butów „Kiwi”. Mijali nas ludzie o dzikim spojrzeniu błyszczących od gorączki oczu. Gdzieś biegli, śpieszyli się. Czegoś gwałtownie szukali. Może – kogoś.<br />W powietrzu wisiało nienaturalne napięcie, chorobliwa aktywność, jakby przedśmiertne pobudzenie. Swoją sztuczną ruchliwością i zabieganiem chcieli oszukać śmierć?<br />Panował smród. Ulice były nie sprzątane. Rynsztoki wypełnione fekaliami. I trupy. Nagie trupy…<br />… Wyjrzałem przez okno. Środkiem ulicy szło dwóch młodych Niemców w mundurach. Byli wysocy, wysportowani. Jeden z nich trzymał w ręku pistolet. Ulica była pusta. Wodził wzrokiem po oknach. Przystanęli. Ten z pistoletem uważnie wpatrywał się teraz w jakiś punkt. Uniósł broń i starannie wycelował. Padł strzał. Doleciał nas brzęk szkła i rozpaczliwy okrzyk bólu. Strzelający uniósł rękę w geście satysfakcji. Jego kolega zamaszyście poklepał go po plecach. Następnie ruszyli wolnym krokiem w kierunku bramy wyjściowej getta. Gestykulowali, śmiali się, coś do siebie głośno mówili…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1889 znaków: ''Rabunek, „psychiczne wyładowanie się narodu mężczyzn” i otumanienie polskiego społeczeństwa – oto właściwe ich cele. Trzeba przyznać, że udaje im się to. Żydzi płacą, płacą, płacą... a polski chłopek, robociarz, czy głupi zdemoralizowany kapcan pół-inteligent robią uwagi: „No, ci dopiero dają im szkołę” – „od nich trzeba się uczyć” – „przyszedł koniec na żydów” – „nie ma co, trzeba podziękować Bogu, że przyszedł Niemiec i wziął się za żydów” itd. Obecne niebezpieczeństwo kwestii żydowskiej. „Rozwiązanie kwestii żydowskiej przez Niemców” – muszę to stwierdzić z całym poczuciem odpowiedzialności za to, co mówię – jest poważny i dosyć niebezpiecznym narzędziem w rękach Niemców do „moralnego pacyfikowania” szerokich warstw społeczeństwa polskiego. Oczywiście byłoby błędnym przypuszczać, że tylko ta sprawa będzie skuteczna i zjedna im uznanie społeczeństwa. Naród nienawidzi swego śmiertelnego wroga – ale ta kwestia stwarza jednak coś w rodzaju wąskiej kładki, na której przecież spotykają się zgodnie Niemcy i duża część polskiego społeczeństwa. Oczywiście, że ta kładka jest równie wąska, jak wielkie są chęci Niemców, aby ją podmurować i wzmocnić. Dalej, ten stan grozi demoralizacją szerokich warstw społeczeństwa, demoralizacją, która może spowodować wiele kłopotów przyszłym władzom z trudem odbudowującego się Państwa Polskiego – trudno, „nauka nie idzie w las...”. Dalej – obecny stan stwarza podwójne rozbicie wśród ludności tych ziem. Po pierwsze: rozbicie między żadami [żydami - JG] a Polakami w walce ze wspólnym i śmiertelnym wrogiem, po drugie: rozbicie wśród Polaków, z których jedni gardzą i oburzają się na barbarzyńskie metody Niemców (zdając sobie przy tym sprawę z grożącego niebezpieczeństwa), a drudzy patrzą na nie (a więc i na Niemców) ciekawym i często zachwyconym wzrokiem, mając za złe pierwszej grupie jej „obojętność w stosunku do tak ważnej kwestii”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Sosnkowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Sosnkowski w czasie Powstania, zamiast zająć jakieś heroiczne i wyraźne stanowisko, siedział we Włoszech i dekorował żołnierzy. (…) Sosnkowski wiedział dobrze, że Anglia nas oszukuje na całego, powinien był wtedy skakać na spadochronie do Warszawy. (…) Inteligencja Sosnkowskiego była wspaniała. (…) Jego patriotyzm był nie tylko głęboki i bez skazy, ale mądry i piękny. Składał dowód niepospolitej odwagi żołnierskiej chociażby w dniach bombardowania Londynu. Wreszcie jego prezencja była tego rodzaju, że wszyscy chcieli mu pozostawić reprezentowanie Ojczyzny. (…) Popularność Sosnkowskiego (…) była wielkim kapitałem narodowym, bo hasło skupienia się i solidarności wymagało sztandaru, a on na ten sztandar najlepiej się nadawał (…). Ale cóż, kiedy brak decyzji Sosnkowskiego graniczył z fizyczną jakąś chorobą woli. (…) Nie znaczy to, aby Sosnkowski nie miał koncepcji. Owszem, ma właśnie jak najrozumniejsze koncepcje, ale cofa się przed wszelką opozycją. Ma lęk, więcej niż lęk, ma atrofię narzucania własnej woli. Człowiek ten mógł być znakomitym szefem sztabu, nigdy wodzem naczelnym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:15, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Pius IX]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Są tacy, którzy zdają się chcieć maszerować w zgodzie z naszymi wrogami, starają się ustanowić sojusz między światłością a ciemnością, zgodę pomiędzy sprawiedliwością a nierównością, za pomocą doktryn zwanych „liberalno-katolickimi”, które, opierając się na najbardziej szkodliwych zasadach, schlebiają świeckiej władzy, gdy ta atakuje rzeczy nadprzyrodzone, i zmuszają umysły do szanowania, lub przynajmniej tolerowania najbardziej nikczemnych praw, dokładnie tak, jakby nie napisano, że nie można służyć dwóm panom. Dziś są oni bardziej szkodliwi i bardziej śmiertelni, niż zdeklarowani wrogowie. Zarówno dlatego, że czynią swoje wysiłki niepostrzeżenie, może bez podejrzeń; (…) ale i dlatego, że, żyjąc na granicy formalnie potępionych opinii, sprawiają wrażenie spójności i utrzymywania nienagannej doktryny, przez co nęcą nierozważnych miłośników porozumienia i oszukują uczciwych ludzi, którzy [normalnie] by się nie zbuntowali przeciwko jawnym błędom. W ten sposób dzielą umysły rozrywają jedność, osłabiają siły, które należy zjednoczyć, by razem stawić czoło wrogowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:00, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Oscar Romero]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Żywot arcybiskupa z Salwadoru, którego Kościół ogłasza teraz męczennikiem, jest żywotem pękniętym. Analogia z Szawłem przemienionym w Pawła jest tu zapewne niedoskonała, ale w pewnym stopniu uprawniona. Romero nie był wprawdzie prześladowcą chrześcijan, niemniej gdy zostawał biskupem, to oligarchowie świętowali, nie biedota. Księża wspierający buntowników mieli minorowe nastroje. (…) Bardziej przeszkadzały mu idee sprawiedliwości społecznej, w których widział konia trojańskiego komunizmu, czy diagnoza mówiąca o walce klas – Salwador był klinicznym przykładem takiej walki – niż skandaliczne nierówności i represje. Miał też Romero obsesję antymasońską i antyliberalną. Podejrzewał, że krytyczną historię Salwadoru wydumali sobie jacyś podejrzani liberalni historycy. Wywołał kiedyś skandal, zakazując uroczystości w katedrze na cześć bohatera narodowego Gerardo Barriosa, bo ten był masonem. Potrafił odmówić katolickiego pochówku osobom, które przez część życia należały do masonerii. Zbliżył się do konserwatywnego Opus Dei, choć formalnie nie przystąpił do tej grupy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jakub Jasiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1145 znaków: ''Król ścięty! … dziw tak rzadki w kronikach ludzkości<br />Wart zapewne zdziwienia, wart wielkiej litości,<br />Lecz raczcie się zapytać własnego sumienia,<br />Czy wart jest w sercach sprawiać tak wielkie wzburzenia?<br />(…)<br />Oto niegodny sąsiad, co was świeżo zdradził,<br />Z urąganiem na chleb wasz wojska w kraj wprowadził,<br />A gdy wam wolność, honor, majątki odjęto –<br />Wy płaczecie, że króla o mil trzysta ścięto!<br />Polacy! nie nicujmy robót obcych/naszych rządów,<br />Zrzućmy dzikie wrażenia odwiecznych przesądów;<br />Wszyscy ludzie są równi: czy król, czy poddany –<br />Jak kto prawu zawinił, tak będzie karany.<br />(…)<br />Alboż te milijony ludzi niezliczone<br />Są dla kilku despotów igraszki stworzone?<br />Nie, ludzie! Czas się wybić z tej grubej podłości,<br />Chciejmy się lepiej poznać na naszej zacności!<br />Ludwik zginął, tak chciała krajowa ustawa,<br />Żałujmy go jako człeka, lecz szanujmy prawa.<br />Daj Boże, by ten przykład przez mocne wrażenia<br />Oszczędził nam potrzebę jego powtórzenia,<br />Lecz jeśli ich poprawić i ten nie jest zdolny –<br />Mówmy: niech zginą króle, a świat będzie wolny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:51, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Heban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1221 znaków: ''Inaczej pojmują czas miejscowi, Afrykańczycy. Dla nich czas jest kategorią dużo bardziej luźną, otwartą, elastyczną, subiektywną. To człowiek ma wpływ na kształtowanie czasu, na jego przebieg i rytm (oczywiście, człowiek działający za zgodą przodków i bogów). Czas jest nawet czymś, co człowiek może tworzyć, bo np. istnienie czasu wyraża się poprzez wydarzenia, a to, czy wydarzenie ma miejsce czy nie, zależy przecież od człowieka. Jeżeli dwie armie nie stoczą bitwy, to bitwa ta nie będzie miała miejsca (tzn. czas nie przejawi swojej obecności, nie zaistnieje). Czas pojawia się w wyniku naszego działania, a znika, kiedy go zaniechamy albo w ogóle nie podejmiemy. Jest to materia, która pod naszym wpływem może zawsze ożyć, ale popadnie w stan hibernacji i nawet niebytu, jeżeli nie udzielimy jej naszej energii. Czas jest istnością bierną, pasywną i przede wszystkim – zależną od człowieka. Całkowita odwrotność myślenia europejskiego. W przełożeniu na sytuacje praktyczne oznacza to, że jeżeli pojedziemy na wieś, gdzie miało po południu odbyć się zebranie, a na miejscu zebrania nie ma nikogo, bezsensowne jest pytanie: „Kiedy będzie zebranie?”. Bo odpowiedź jest z góry wiadoma: „Wtedy, kiedy zbiorą się ludzie”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:11, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rosjanie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1333 znaków: ''Za sprawą naszą co do odebrania Moskalom nazwy Rosjan mówią traktaty; bo nazwa była przedmiotem traktatów między Polską a Moskwą za czasów Stanisława Augusta i Katarzyny II. Traktatem z roku 1768 Polska przyznała tytuł Rosji państwu moskiewskiemu, z tym warunkiem: że państwo to nie będzie rościło z tego przyzwolenia prawa do Rusi. Owoż Moskale, już w części za czasów tej carycy, a szczególnie w czasach nowszych, na owej nazwie legitymują prawa swe moralne do Rusi. Nawet od czasu cara Mikołaja zmienili nazwę Rosjan na nazwę Ruskich, tak, że dzisiaj nazywać Moskala Rosjaninem jest to dać dowód nieznajomości mowy moskiewskiej albo nieszacunku dla narodu moskiewskiego; bo wskutek rozporządzenia cara Mikołaja Moskale zowią się teraz Ruskimi, a to dla tym większego zbliżenia nazwy swej do Rusinów.<br />Wiadomo, że za czasów Księstwa Warszawskiego, w dniach, kiedy stanowisko Moskali było jakby przychylne dla Polski, książę Józef Poniatowski zakazał w urzędowych aktach nazywać Moskali Moskalami. Wiadomo z drugiej strony, że gabinet petersburski nakazał ukazami uważać Moskali za Słowian, za Europejczyków. Rozkaz zatem dzisiejszego Wysokiego Rządu naszego, aby w urzędowych aktach nazywano Moskali Moskalami, jest tylko zawieszeniem postanowienia księcia Józefa i wznowieniem stanu rzeczy, jaki był przed traktatem 1768 roku.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:02, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Friedrich Kellner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Przebywający w okolicy na wakacjach żołnierz powiedział, że był świadkiem niebywałych potworności na terenach okupowanej Polski. Obserwował nagich Żydów – mężczyzn i kobiety – ustawianych przed długim głębokim rowem. Na rozkaz oficera SS wszyscy oni zostali zabici przez Ukraińców strzałem w tył głowy, po czym padali do rowu. Ten wypełniano potem ziemią, mimo, że ze środka dochodziły okrzyki tych, którzy nadal żyli. Te akty okrucieństwa były tak nieludzkie, że część użytych jak narzędzia Ukraińców przechodziła załamanie nerwowe. Wszyscy żołnierze wiedzący o tak bestialskich poczynaniach nazistowskich podludzi wyrażali opinię, że naród niemiecki powinien trząść się jak galareta, gdyż niedługo nadejdzie czas zapłaty. Nie ma kary, która byłaby adekwatna dla tych nazistowskich potworów. Oczywiście, gdy nadejdzie już czas zapłaty, razem z winnymi będą musieli cierpieć niewinni. Z racji jednak na to, że obecnej sytuacji winne jest 99 procent ludności Niemiec, czy to pośrednio, czy bezpośrednio, można powiedzieć, że ci, którzy podróżują razem, razem zawisną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:40, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Karl Weinhold]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2167 znaków: ''Śląsk jest teraz krajem zgermanizowanym. Mniemanie, że z dawniejszych germańskich mieszkańców Śląska, Ligierów, Sylingów, Wandalów, resztki ostały się w górach, podczas gdy obszary równinne po wywędrowaniu ich głównych skupisk przypadły w udziale Słowianom, zostaje przez dowody dokumentarne odparte, same obszary górskie na początku XIII wieku również były całkowicie słowiańskie. Ponowne jego zdobywanie następowało dość opornie od końca XII wieku: w roku 1175 klasztor w Lubiążu przy jego założeniu przez Bolesława I otrzymał dla niemieckich osadników na terenie jego dóbr zwolnienie od polskich obciążeń; pierwsze udokumentowane świadectwo rzeczywiście skutecznego niemieckiego osadnictwa dotyczy lat 1202–1207 i wskazuje na okolice między Złotoryją a Jaworem, Strzegomiem, Kamienną Górą do Ząbkowic Śląskich i Świebodzina. Do 1230 roku większe skupiska Niemców można potwierdzić koło Wlenia, Świebodzic, wokół Sobótki, koło Dzierżoniowa, Białej, Prudnika, Psiego Pola, Oławy. Gościęcin między Głubczycami a Koćlem, który dzisiaj jeszcze jest językową wyspą, obsadzony został przez Niemców w 1225 r.; niemieckie osadnictwo wokół Ujazdu i Olesna, tak samo koło Bierzyc w trzebnickim, jednak upadło.<br />Na koniec XIII wieku na Dolnym Śląsku po lewej stronie Odry zwycięstwo niemczyzny było przesądzone, na Górnym Śląsku szlachta polska, z książętami na czele, stawiała długotrwały opór. Dopiero od początku XIX wieku niemczyzna poczyna na prawym brzegu Odry, od Wrocławia, sięgać mocniej wokół siebie.<br />Twardogóra, Goszcz, Dobrzykowice koło Wrocławia i niektóre inne miejscowości, które w 1815 roku były jeszcze całkowicie polskie, teraz są w pełni niemieckie; miasto Trzebnica, które wówczas zamieszkiwane było jeszcze w połowie przez Polaków, jest teraz czysto niemieckie; powiaty Syców i Namysłów są obecnie już mieszane i w ciągu życia jednego pokolenia ujrzą wymarcie polszczyzny. Na podstawie dokumentów jesteśmy tylko skąpo poinformowani o pochodzeniu niemieckich osadników na Śląsku. Najczęściej wymieniani są Flamandowie i Frankowie, a z tego, że przeważają tu flamandzkie miary gruntów rolniczych, najliczniej przywędrować musieliby Niederlandczycy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Robert Fripp]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Czterech młodych muzyków współpracuje ze sobą, wszyscy są zdeterminowani, zgadzają się pracować razem. I w ciągu 4-5 miesięcy dźwigają się z bezrobocia do sławy na skalę światową. To grupa, o której Jimi Hendrix powiedział: „Oto najlepszy zespół na świecie”. A potem podszedł do mnie ze słowami: „Człowieku, uściśnij moją lewą rękę – jest bliżej serca”. Hendrix miał rację, wtedy – czyli w czerwcu 1969 – King Crimson był najlepszym zespołem na świecie. Jak i dlaczego tak się stało, to już inna historia. Był to okres nieprawdopodobnego rozkwitu, kiedy Muza pochylała się na tymi muzykami i szeptała im swoje tajemnice (…). Mamy więc tych czterech przegranych muzyków, którzy od bezrobocia dochodzą do światowej sławy, a nie chodziło bynajmniej o sukces komercyjny. Rozkwitała wybitna muzyka, nieskażona komercją. I pięć czy sześć miesięcy później dwóch muzyków odchodzi z zespołu… Jak wyrazić to, co się stało, ten ból serca, kiedy dochodzi się znikąd na sam szczyt twórczości muzycznej, a połowa zespołu odchodzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:42, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Na podstawie dotychczasowego przebiegu wypadków stwierdzam, że Sowiety dążą do wywołania powstania w Polsce przy pomocy PPR. Liczą oni, że społeczeństwo polskie, zmęczone okupacją niemiecką i żądne odwetu, da się porwać do walki. Zarządzenia sowieckie przewidują wywołanie walki z chwilą przekroczenia przez nich Bugu. W tym celu planują zasilenie walki przez oddziały spadochronowe i wyposażenie ludności w broń przy pomocy zrzutów lotniczych. Zrzuty kadry dowódczej i instruktorskiej są już od kilku tygodni prowadzone. Oceniam, że zamiary sowieckie mogą udać się w realizacji, o ile nie przeciwstawimy im tu swej postawy i swego działania. Zdaję sobie sprawę, że udanie się takiego wybuchu ułatwiłoby Sowietom działanie wojenne, lecz głównie miałoby wartość polityczną. Kraj stworzyłby pozory chęci współpracy z Sowietami i podporządkowania się im, a ludność poniosłaby olbrzymie straty, oraz nastąpiłby rozłam w społeczeństwie polskim, co ułatwiłoby Sowietom przeprowadzenie ich planów politycznych w Polsce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1002 znaków: ''W dniu dzisiejszym objąłem stanowisko Naczelnego Wodza, na które zostałem powołany dekretem Pana Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 30 września 1944 r. Służbę tą rozpoczynam w chwili, gdy wojna z Niemcami została zwycięsko zakończona i gdy część narodów Europy, uwolnionych od przemocy i niewoli niemieckiej, przystępuje do odbudowy samodzielnego życia i ułożenia harmonijnych, pokój zapewniających, stosunków międzynarodowych. Zwycięstwo nad Niemcami nie przywróciło jeszcze Ojczyźnie naszej niepodległości i wolności. Ten tragiczny układ rzeczy powoduje, że nie ma w chwili obecnej radości wśród Polaków ani tam w Ojczyźnie, ani tu – na obczyźnie. Zdaję sobie w pełni sprawę z ciążących na mnie obowiązków i odpowiedzialności. Tym dobitniej zarysowują się one przede mną, gdy biegnę myślą ku postaciom mych poprzedników, których działania i czyny zapisane są na karcie dobrej zasługi dla Narodu. Potrafili oni nie tylko zorganizować Polskie Siły Zbrojne, ale i prowadzić je ku chwale oręża polskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1294 znaków: '''''Pan Różowy:''' To była jakaś jebana wsypa, czy co? Kurna! Pomarańczowy oberwał?<br />'''Pan Biały:''' W bebech.<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa! Gdzie jest Brązowy?<br />'''Pan Biały:''' Nie żyje.<br />'''Pan Różowy:''' Jak zginął?<br />'''Pan Biały:''' A jak, kurwa, myślisz? Gliny go rozwaliły.<br />'''Pan Różowy:''' Jest źle. Jest zajebiście źle. Jest źle?<br />'''Pan Biały:''' W przeciwieństwie do „dobrze”?<br />'''Pan Różowy:''' Rany, wszystko się pierdoli. Wszystko się spierdoliło. Ktoś nas wypierdolił w wielkim stylu, chłopie.<br />'''Pan Biały:''' Naprawdę myślisz, że ktoś nas wsypał?<br />'''Pan Różowy:''' Chłopie, ty w to w ogóle wątpisz? Ja nie myślę, że nas wsypano, ja wiem, że nas wsypano! To znaczy, serio, tak poważnie, skąd się wzięli ci wszyscy gliniarze, co? W jednej chwili ich nie ma, a w następnej chwili są? Nie słyszałem żadnych syren. Odpalono alarm, okej. Okej, jeśli odpali się alarm, masz średnio cztery minuty, zanim będziesz mógł odczuć jego skutki. W jednej chwili zjawiło się tam siedemnastu niebieskich. Wszyscy uzbrojeni po zęby, wszyscy wiedzą, po co, kurwa, przyszli i sobie tak po prostu tam stali! Pamiętasz tą drugą falę w radiowozach? Oni odpowiedzieli na alarm, ale tamte pierwsze kurwy już tam były, czekały na nas. Nie pomyślałeś, kurwa, o tym?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: '''''Pan Różowy:''' Dobra, najważniejsze na początek. Zostawanie tu byłoby głupie. Musimy się gdzieś ukryć.<br />'''Pan Biały:''' Więc co sugerujesz, żebyśmy pojechali do hotelu? Mamy faceta postrzelonego w brzuch, nie może chodzić, krwawi jak świnia w rzeźni, a kiedy jest przytomny, to wrzeszczy z bólu.<br />'''Pan Różowy:''' Jak masz jakiś pomysł, to gadaj.<br />'''Pan Biały:''' Joe mógłby nam pomóc. Jeśli skontaktujemy się z Joe, on mógłby zabrać go do lekarza. Mógłby skombinować lekarza, żeby przyszedł go obejrzeć.<br />'''Pan Różowy:''' Zakładając, że możemy ufać Joe’mu, jak mielibyśmy się z nim skontaktować, co? Powinien tu być, ale go nie ma, co bardzo mnie denerwuje w tej sytuacji. Nawet jeśli będzie mógł tu przyjechać, to raczej nie będzie z nas zadowolony. Joe planował napad, a musi sobie radzić z rzeźnią. Martwi gliniarze, martwi złodzieje, martwi cywile… Jezu Chryste! Wątpię, żeby za bardzo nam w naszej sytuacji współczuł. Gdybym był nim, to starałbym się trzymać tak daleko od tego burdelu, jak tylko bym mógł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: '''''Pan Biały:''' Cóż, on wie nieco o mnie.<br />'''Pan Różowy:''' Nie powiedziałeś mu jak się nazywasz, prawda?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu swoje imię i skąd jestem.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu skąd jestem parę dni temu. To była zwykła, luźna rozmowa.<br />'''Pan Różowy:''' A dlaczego powiedziałeś mu swoje imię, chociaż nie powinieneś?<br />'''Pan Biały:''' Bo spytał. (''chwila ciszy'') Dopiero co uciekliśmy glinom. On dostał. To była moja jebana wina, że dostał. On się, kurwa, wykrwawia, krzyczy. Przysięgam na Boga, myślałem, że tam wtedy umrze. Próbuję go uspokoić, powiedzieć, żeby się nie martwił, że będzie dobrze, że się nim zajmę. I on się spytał, jak mam na imię. Słuchaj, ten człowiek umierał w moich ramionach. Co ja miałem mu, kurwa, powiedzieć? „Wybacz, nie mogę ci udzielić tej informacji! To wbrew zasadom! Za mało ci ufam! A może powinienem, ale nie mogę!” Pierdolę cię! Pierdolę Joe’go!<br />'''Pan Różowy:''' Och, to musiało być piękne.<br />'''Pan Biały:''' Kurwa, nie tym tonem do mnie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1931 znaków: '''''Pan Biały:''' Jeśli znowu powiem ci, żebyś przestał, to zaczniemy się powtarzać.<br />'''Pan Różowy:''' Nie zabieramy go do szpitala.<br />'''Pan Biały:''' Jeśli tego nie zrobimy, on zginie!<br />'''Pan Różowy:''' I jest mi z tego powodu bardzo przykro, ale niektórzy mają farta, a niektórzy nie.<br />'''Pan Biały:''' (''popycha Pana Różowego'') Teraz, kurwa, przesadziłeś!<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa, nie dotykaj mnie, koleś!<br />'''Pan Biały:''' (''przewraca Pana Różowego i zaczyna go kopać'') Ty mały skurwysynu!<br />'''Pan Różowy:''' (''obraca się i wyciąga broń, Pan Biały robi to samo'') Fikasz, kurwa? Zaraz ci pokażę, komu, kurwa, fikasz!<br />'''Pan Biały:''' Chcesz mnie zastrzelić, gnojku? Dalej. Ognia.<br />'''Pan Różowy:''' Pierdol się, Biały. Nie stworzyłem tej sytuacji, staram się z nią uporać! Zachowujesz się jak początkujący, kurwa, złodziej! Ja zachowuję się jak profesjonalista! Dorwali jego, dorwą ciebie. Dorwą ciebie, zbliżą się do mnie, a to nie może się zdarzyć! Patrzysz na mnie, jakby to była moja wina? Nie ja powiedziałem mu swoje imię, nie powiedziałem mu skąd jestem! Kurna, piętnaście minut temu prawie powiedziałeś mi, jak się nazywasz. Twój kumpel tkwi w sytuacji, którą ty stworzyłeś. Więc jeśli chcesz się na kogoś krzywo gapić, to gap się w lustro!<br />'''Pan Blond:''' Nie powinnyście się tak brzydko bawić, dzieci. Ktoś może się popłakać.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Blond! Co ci się stało? Sądziliśmy, że nie żyjesz. Hej! Wszystko w porządku? Widziałeś, co się stało z Niebieskim? Nie wiedzieliśmy, co stało się z tobą i Niebieskim, zastanawialiśmy się nad tym. (''Pan Blond nie odpowiada'') No dalej! Słuchaj, Brązowy nie żyje, a Pomarańczowy dostał w brzuch…<br />'''Pan Biały:''' Dość! Dość! Lepiej zacznij gadać, dupku! Bo mamy od cholery spraw do omówienia! Już nam odwaliło. Teraz potrzebujemy twoich odwałów jak pierdolonego balastu!<br />'''Pan Blond:''' Dobra, pogadajmy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1938 znaków: '''''Pan Biały:''' Prawie mnie zabiłeś, dupku! Gdybym miał pojęcie kim jesteś, w życiu nie zgodziłbym się na pracę z tobą!<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Biały:''' Że co? Wybacz, nie załapałem. Mógłbyś powtórzyć?<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Różowy:''' Wy dwa dupki, uspokójcie się do kurwy nędzy! Co, jesteśmy na placu zabaw? Tylko ja tu jestem profesjonalistą? Zachowujecie się jak banda jebanych czarnuchów! Pracowaliście kiedyś z czarnuchami? Zawsze pieprzą, że się pozabijają nawzajem.<br />'''Pan Biały:''' Sam mówiłeś, że byś go rozwalił.<br />'''Pan Blond:''' Tak, kurwa, powiedziałeś?<br />'''Pan Różowy:''' Tak zrobiłem, okej? Ale to było wtedy. Teraz, ten facet jest jedynym, któremu ufam całkowicie. Jest zbyt morderczy, żeby być z glinami.<br />'''Pan Biały:''' Jesteś po jego stronie?<br />'''Pan Różowy:''' Chuj ze stronami! To czego tu potrzebujemy, to solidarność! Ktoś nam wetknął w dupę rozpalony do czerwoności pogrzebacz i chcę wiedzieć, kto go trzyma! Kurwa. Słuchajcie, wiem, że nie jestem gnojkiem. (''do Pana Białego'') Jestem pewien, że jesteś w porządku (''do Pana Blonda'') i jestem zajebiście przekonany, że jesteś na poziomie. Więc spróbujmy odkryć, kto jest zły, dobra?<br />'''Pan Blond:''' Rany, to były dopiero emocje. Pewnie jesteś wielkim fanem Lee Marvina, czyż nie? Taa, ja też. Kocham tego gościa. Serce wali mi tak szybko, że chyba dostanę zawału. Mam na zewnątrz coś, co chciałbym wam pokazać, chodźcie za mną.<br />'''Pan Biały:''' Iść za tobą? Dokąd?<br />'''Pan Blond:''' Do mojego auta.<br />'''Pan Biały:''' A co, zapomniałeś frytek, żeby zagryźć colę?<br />'''Pan Blond:''' Nie, już je zjadłem. Mam coś, co pewno chcielibyście zobaczyć, bądź co bądź.<br />'''Pan Biały:''' Co?<br />'''Pan Blond:''' To będzie niespodzianka. Ale na pewno wam się spodoba, chodźcie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Widziałeś to, tato?<br />'''Joe Cabot:''' Co?<br />'''Grzeczny Eddie:''' Facet zwalił mnie na podłogę i chciał zerżnąć!<br />'''Pan Blond:''' Chciałbyś.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Słuchaj Vic, nie interesuje mnie co robisz u siebie, ale nie próbuj zerżnąć mnie w biurze mojego ojca, nic do ciebie nie czuję. Bardzo cię lubię stary, ale nic więcej.<br />'''Pan Blond:''' Eddie, gdybym był analnym kowbojem, nie oddałbym cię nawet kolegom.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Jasne, że nie, zachowałbyś mnie dla siebie, ty popaprańcu. Cztery lata zapychania cweli w dupę i potrafisz poznać rarytas, kiedy go widzisz.<br />'''Pan Blond:''' Mógłbym cię zerżnąć, Eddie, ale zrobiłbym z ciebie dziwkę dla mojego psa.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Czy to nie smutne, tato, człowiek wchodzi do więzienia biały, a wychodzi i gada jak jebany czarnuch. Wiesz co, to pewnie cała ta czarna sperma, którą ci wpompowali w dupę tak głęboko, że teraz zbiera ci się w twoim jebanym mózgu i wylewa ci się z ryja!<br />'''Pan Blond:''' Eddie, jak nie przestaniesz gadać jak cwel, to dam ci klapsa jak cwelowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1316 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' Ej ty, jak się nazywasz?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin co?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin Nash.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Posłuchaj, Marvin, jestem gl… słuchaj, Marvin Nash, jestem gliną.<br />'''Marvin Nash:''' Tak, wiem.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Wiesz?<br />'''Marvin Nash:''' Tak, nazywasz się Freddy coś tam.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Newandyke. Freddy Newandyke.<br />'''Marvin Nash:''' Frankie Franchetti przedstawił nas sobie pięć miesięcy temu.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Kurna, w ogóle nie pamiętam.<br />'''Marvin Nash:''' A ja tak. Freddy… Freddy, jak wyglądam?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' (''śmieje się'') Nie wiem, jak ci to powiedzieć, Marvin.<br />'''Marvin Nash:''' Ten kutas! Ten pojebany kutas! Ten jebany bydlak!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin, uspokój się. Gliniarze czekają najwyżej przecznicę stąd.<br />'''Marvin Nash:''' Na co, kurwa, czekają? Ten pojeb pochlastał mi ryj i oderżnął mi ucho! Jestem, kurwa, zdeformowany!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Pierdol się!!! Pierdol się!!! Ja tu, kurwa, umieram!!! Umieram, kurwa!!!(''uspokaja się'') Dobra, słyszałeś ich, zrobimy ruch jak wrócą, więc nie wymiękaj mi teraz Marvin. Będziemy tu tylko siedzieć i krwawić, aż Joe Cabot wystawi swój jebany łeb przez te drzwi!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1364 znaków: '''''Joe Cabot:''' Oto wasze imiona… (''wskazuje odpowiednio'') Pan Brązowy, Pan Biały, Pan Blond, Pan Niebieski, Pan Pomarańczowy i Pan Różowy.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego jestem „Pan Różowy”?<br />'''Joe Cabot:''' Bo jesteś pedałem, tak?<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego nie możemy sami sobie wybierać kolorów?<br />'''Joe Cabot:''' Nie ma mowy. Nie ma mowy. Raz próbowałem. Nie działa. Masz czterech facetów, którzy walczą o to, kto będzie Panem Czarnym. Nie znają się na wzajem, więc żaden nie chce się wycofać. Nie ma mowy. Ja wybieram. Jesteś Panem Różowym. I ciesz się, że nie jesteś Panem Żółtym.<br />'''Pan Brązowy:''' Ale „Pan Brązowy” brzmi za bardzo jak „Pan Gówno”.<br />'''Pan Różowy:''' „Pan Różowy” brzmi jak „Pan Cipa”. A może „Pan Fioletowy”? Mi się podoba, będę Panem Fioletowym.<br />'''Joe Cabot:''' Nie jesteś Panem Fioletowym. Pewien facet przy innej robocie jest Panem Fioletowym. Jesteś Panem Różowym!<br />'''Pan Biały:''' Kogo obchodzi twoje imię?<br />'''Pan Różowy:''' No, łatwo ci mówić. Ty jesteś Panem Białym, masz fajną ksywkę. Więc jeśli bycie Panem Różowym to dla ciebie żaden problem, może chcesz się zamienić?<br />'''Joe Cabot:''' Hej, nikt się z nikim nie zamienia. Wiesz, to nie jest żadne zebranie w zasranym, pierdolonym ratuszu. A teraz słuchaj, Panie Różowy. Na wykonanie tej roboty, są dwa sposoby, – mój, albo chuj.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' A co jeśli dyrektor nie wyda ci diamentów?<br />'''Pan Biały:''' Kiedy napadasz na zakład taki jak ten, to jest on ubezpieczony po czubek dupy. Nie powinni ci stawiać jakiegokolwiek oporu. Jeśli będziesz miał do czynienia z klientem lub pracownikiem, któremu wydaje się, że jest Charlesem Bronsonem, to weź kolbę swojego pistoletu i rozwal mu nos. Wszyscy podskoczą. Facet padnie z krzykiem, krew będzie tryskać mu z nosa, nikt już, kurwa, nie pierdolnie ani słówka. Może znaleźć się jakaś dziwka, która będzie ci coś pieprzyć, ale jeśli spojrzysz na nią tak, jakby jej morda miała być następna, to zobaczysz, jak się, kurwa, zamyka. Z dyrektorem to jest zupełnie inna historia. Dyrektor wie, żeby nic nie odpierdalać, więc jeśli trafi ci się taki, co stawia opór, to pewnie myśli, że prawdziwy z niego kowboj, więc musisz sukinsyna złamać. Jeśli chcesz coś wiedzieć, a on ci tego nie powie, to odetnij mu palec. Mały. Potem powiedz mu, że jego kciuk będzie następny. Po tym wszystkim powie ci nawet, że nosi damską bieliznę. Zgłodniałem. Chodźmy na taco.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1171 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Powiem to na głos, bo chcę, żeby to do mnie doszło. Mówisz, że Pan Blond chciał cię zabić, a po naszym powrocie chciał zabić nas, zabrać teczkę diamentów i zwiać. Mam rację, tak? Zgadza się? To twoja wersja wydarzeń?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Przysięgam na nieśmiertelną duszę mojej matki, że tak było.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Człowiek, którego właśnie zabiłeś dopiero co został wypuszczony z więzienia. Został złapany w magazynie pełnym lewych towarów. Mógł, kurwa, wyjść. Wystarczyłoby, żeby powiedział imię taty, ale tego nie zrobił, trzymał dupę na kłódkę. I, kurwa, odsiedział swoje, odsiedział jak mężczyzna. Odsiedział za nas cztery lata. A więc, Panie Pomarańczowy, mówisz mi, że mój bardzo dobry przyjaciel, który odsiedział cztery lata za mojego ojca, który nie brał udziału w żadnej robocie przez cztery lata, bez względu na to, czym mu grozili, mówisz mi, że teraz, kiedy ten człowiek jest wolny, a my daliśmy mu dobry angaż, to on sobie tak po prostu zdecydował, ni stąd ni, kurwa, zowąd, że nas wydyma? Dlaczego nie powiesz mi, co się naprawdę stało?<br />'''Joe Cabot:''' (''wchodzi'') A po cholerę? Będzie tylko dalej pieprzył.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1245 znaków: '''''Joe Cabot:''' Ten człowiek nas wsypał.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Tato, wybacz, ale nie wiem co tu się do cholery dzieje.<br />'''Joe Cabot:''' Nie szkodzi, Eddie. Ja wiem.<br />'''Pan Biały:''' Co ty pierdolisz?<br />'''Joe Cabot:''' Ten gnój pracuje dla Policji Los Angeles.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Joe, nie mam bladego jebanego pojęcia o czym mówisz.<br />'''Pan Biały:''' Joe, nie wiem co ty sobie myślisz, ale się mylisz.<br />'''Joe Cabot:''' Jak cholera.<br />'''Pan Biały:''' Joe, zaufaj mi. Pomyliłeś się. To dobry dzieciak. Ja rozumiem. Jesteś wpieniony, jesteś zajebiście wkurwiony. Wszyscy jesteśmy bardzo nerwowi. Ale naskakujesz na nie tego człowieka. Znam go. Nie zrobiłby tego.<br />'''Joe Cabot:''' Gówno wiesz! Ja wiem wszystko! Cwel zakablował glinom i doprowadził do śmierci Pana Brązowego i Pana Niebieskiego.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Niebieski jest martwy?<br />'''Joe Cabot:''' Martwy jak Dillinger.<br />'''Pan Biały:''' Skąd możesz wiedzieć to wszystko?<br />'''Joe Cabot:''' Tylko co do niego nie miałem stuprocentowej pewności. Chyba mnie pojebało, wyjeżdżać z takim planem bez stuprocentowej pewności.<br />'''Pan Biały:''' To twój dowód?!<br />'''Joe Cabot:''' Nie potrzebujesz dowodu, kiedy masz instynkt.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Obwodnica Augustowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Sporządzone dotychczas ekspertyzy (…) nie usuwają poważnych wątpliwości co do wpływu ewentualnej budowy estakady przez torfowisko na jego stosunki wodne. Przeprowadzone dotychczas modelowanie zmiany warunków wodnych oparte było na modelu przepływu fluwiogenicznego (i zjawisku związanego z nim napiętrzenia wody na przeszkodach nieprzepuszczalnych) oraz modelowaniu horyzontalnej filtracji w torfie wskutek lokalnego odwodnienia w związku z ewentualnym wykonywaniem filarów estakady. Żadnymi modelami nie został jednak objęty kluczowy dla tego torfowiska proces stałego, soligenicznego zasilania torfowiska w wodę wodami podziemnymi. Jest to tymczasem proces kluczowy dla funkcjonowania torfowiska przepływowego. Nawet niewielkie zaburzenia tego zasilania, a także zmiany parametrów wód zasilających (zmineralizowanych, lecz ubogich w biogeny) mogą uruchamiać nieodwracalne procesy degeneracyjne w tego typu ekosystemie. To właśnie z tego powodu dobrze zachowane torfowiska przepływowe są obecnie tak rzadkie we współczesnych krajobrazach Europy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Testament mój]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1244 znaków: ''Motyw przeanielenia u Czapskiego powraca raz po raz w rozmaitych uwikłaniach. W najbardziej może rozbudowanej postaci w eseju – wspomnieniu ''„It is our custom”'' z 1951 roku. Tu omawia Czapski przypadek „polskiej uczonej działaczki i patriotki, wychowanej we Wiedniu, w zaustriaczonej rodzinie, z matki Niemki. Wyznała mi kiedyś, że mając 12 lat przeczytała ''Testament'' Słowackiego. Od tej chwili – pamięta to doskonale – stała się Polką bezpowrotnie i na zawsze”. Główną atrakcją polskości – i to Czapski z wielkim naciskiem podkreśla – ma być właśnie stała obecność dążenia do przemiany duchowej. Drugi przypadek fatalnej siły wiersza Słowackiego staje się właściwie osnową wspomnianego szkicu. Amerykański przyjaciel Czapskiego, Arthur (którego rodzice przybyli z Polski, a on sam zna polski dość słabo), z uwagą i zachwytem czyta i tłumaczy utwór:<br />I ten wiersz ostatni, który zna w Polsce każde dziecko<br />lecz po śmierci was będzie gniotła niewidzialna,<br />aż was zjadaczy chleba w aniołów przerobi<br />''... you, eaters of bread, as to raise you into – angels.''<br />Więc to jest wasza polska filozofia? – mówi Arthur – ona jest bardzo mistyczna. To wy nie musicie jej tracić nigdy. Żaden inteligent nie ma prawa jej tracić.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:38, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Tarabuk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1115 znaków: ''Pewnego razu o poranku poszedł na brzeg morza. Ustawił stolik składany, umoczył złote pióro w srebrnym kałamarzu i zaczął pisać jakiś wiersz na różowym papierze. Pisał i pisał, skrobał i skrobał, pocił się i pocił, sapał i sapał, aż wreszcie po nieludzkich trudach i mękach ułożył wiersz następujący:<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Szczęśliwy, kto kocha rymowane słowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rymuj mi się, rymuj, drogi mój wierszyku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stój w miejscu cierpliwie, składany stoliku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stoi stolik, stoi, zachwiewa się nieco,<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Za stolikiem – morze, za morzem – Bóg wie co!<br />&nbsp; Napisawszy ten wiersz wuj Tarabuk odczytał go głośno i zawołał: – Piękny wiersz! Jaki prawdziwy początek! Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa. Któż zaprzeczy prawdzie tych słów! I jaki trafny koniec! Za stolikiem morze – za morzem – Bóg wie co. Rzeczywiście, za morzem widać mgłę, a w tej mgle dal nieznaną. Jeden Bóg wie, co się w tej dali kryje. Dlatego też napisałem: za morzem – Bóg wie co.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:29, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Lysander Spooner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1554 znaków: ''Ktokolwiek pragnie wolności, powinien zrozumieć te istotne fakty, mianowicie:<br /><ol><li>że każdy człowiek, który oddaje pieniądze w ręce „rządu” (tak zwanego), oddaje w jego ręce miecz, który będzie użyty przeciw niemu samemu do wydarcia odeń większej ilości pieniędzy, a także do utrzymania go w poddaniu arbitralnej woli tego „rządu”;<li>że ci, którzy zabierają jego pieniądze bez jego zgody, użyją ich do dalszego jego obrabowywania i zniewalania, jeśli ośmieli się w przyszłości opierać ich żądaniom;<li>że jest doskonałym absurdem przypuszczenie, że jakakolwiek grupa ludzi mogłaby zabierać pieniądze jakiegoś człowieka bez jego zgody w takim celu, w jakim twierdzą, że to robią, to jest chronienia go; dlaczego oni mieliby życzyć sobie go chronić, jeśli on sam sobie tego nie życzy? Przypuścić, że robiliby tak jest takim samym absurdem, że zabraliby jego pieniądze bez jego zgody po to, by kupić mu jedzenie czy ubranie, jeśli on sam tego nie chce;<li>że jeśli jakiś człowiek chce „ochrony”, sam potrafi się o to ułożyć i nikt nie ma jakiegokolwiek powodu rabować go w celu „chronienia” go wbrew jego woli;<li>że jedyne zabezpieczenie, jakie ludzie mogą mieć dla swej politycznej wolności polega na trzymaniu pieniędzy we własnych kieszeniach, o ile nie mają ubezpieczeń, ściśle ich satysfakcjonujących, które będą używane tak, jak sobie oni tego życzą, dla ich korzyści, a nie szkody;<li>że żadnemu tak zwanemu rządowi nie można ufać ani na chwilę, ani podejrzewać go o uczciwe cele, dopóki nie zależy on od całkiem dobrowolnego poparcia.</ol>'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:02, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kara śmierci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1781 znaków: ''Nieraz można się spotkać z zadziwieniem, że etyka chrześcijańska nie zakazuje kary śmierci i że ją godzi z piątym przykazaniem, w szczególności, że państwa katolickie nie idą z postępem czasu w tej sprawie, wtedy, gdy wiele państw protestanckich albo areligijnych, karę śmierci u siebie zniosło. Szczególnie trudnym się wydaje pogodzenie tej najcięższej kary z pretensją do tego, aby kara miała zawsze na pierwszym względzie poprawę przestępcy, aby go najpierw leczyła. Na uprzedzenie do kary śmierci składa się cały splot zapatrywań wchodzących w skład umysłowości nowożytnej, a więc sentymentalne pojęcie miłości bliźniego, indywidualizm w ocenianiu stosunku jednostki do społeczeństwa, szczególnie zaś zupełna dezorientacja, gdy idzie o szeregowanie wartości tego wszystkiego, co ludzie uważają za swoje dobro. Gdzie nie ma wiary w życie pozagrobowe i dobra wieczne, tam z konieczności śmierć musi być uważana za największe zło, a życie za największe i jedyne dobro, którego nikogo nie wolno pozbawiać, skoro poza nim nie ma nic, albo przynajmniej nie ma nic pewnego.<br />Etyka chrześcijańska, w której wiara w życie pozagrobowe jest jednym z kamieni węgielnych, a miłość bliźniego wznosi się ponad sentymentalizm, zupełnie inaczej ustosunkowuje się do kary śmierci, godząc w niej doskonale wzgląd na dobro społeczne ze względem na prawdziwe, nadprzyrodzone dobro jednostki. Piąte przykazanie tak jak zawsze było rozumiane zarówno w prawodawstwie mojżeszowym jak i w etyce chrześcijańskiej, zawiera zakaz dla pojedynczego człowieka zabijania bliźniego własną powagą, nie odnosi się jednak bynajmniej do takich konieczności życia społecznego, jakimi są: sprawiedliwa wojna, karanie śmiercią za najcięższe przestępstwa, a nawet i obrona własna, gdy innego sposobu ratunku nie ma.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:44, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Dolina Mnikowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''Niedaleko Bielan posiadają XX. kameduli wioskę zwaną Mników. Ze szczytu bielańskiej góry przenieśliśmy się w jej rozkoszną dolinę, najmilszą jaką sobie tylko wyobrazić można. I czyjeż pióro odmaluje ten świeży powab jedwabiącej się zieleni traw i kwiecia co się tu po obojej stronie srebrzystego rozesłały strumienia, i te piękne sterczące skały co otoczyły dolinę? – Dziwny, niewysłowiony urok ogarnia zmysły, kiedy przy rubinowem oświetleniu zaranka, wpatrzysz się w ten amfiteatr skał, w których wyobraźnia odkryje ci wielorakie kształty i barwy tych ślicznych olbrzymich postaci malowanych tylko na tle różnowzorowej fantazyi (…). Tak się marzy usiadłszy nad brzegiem strumienia, o tej posadzie wzniosłych skalisk, gdy się w promieniach słońca ślicznym rozperlą blaskiem, a rozogniona wyobraźnia stawia wśród obozu starosłowiańskich bohatyrów, których tu zbroiska zdają się z tych poszczerbionych wyglądać rozłamów. Ależ to tylko senne i jak sny rozwiewne rojenia podobne do tych wschodowych obłoczków, których rozbarwione kształty na wszystkie po nad skałami rozbiegają się strony!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:54, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1074 znaków: '''''Narrator:''' Ta żółta linia oznacza granicę kosmosu. Tej linii nie przekroczyła jeszcze nigdy ludzka stopa. To znaczy wiadomo, że nie przekroczyła, bo w kosmosie się nie chodzi, tylko lata rakietami. Ale żadnej rakiety też tam nie było. Zapytacie więc, jak zainstalowano tą czerwoną kreskę. Odpowiedź jest prostsza niż sądzicie. Po stronie kosmosu byli ludzie i spokojnie mogli tą kreskę zamontować. O, leci Orzeł 7. Za chwilę przekroczy granicę kosmosu i poznamy odwieczną tajemnicę wszechświatu.<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie Kapitanie, za chwilę przepierdolimy się przez granicę wszechświata!<br />'''Kapitan Bomba:''' Cała naprzód, kurwa! (''Orzeł 7 przekracza granicę wszechświata'')<br />'''Sebek:''' O kurwa! (''Bomba i jego żołnierze zamieniają się w penisy'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra, wracamy. (''Orzeł 7 zawraca'')<br />'''Narrator:''' Hm! To ciekawe! Po przekroczeniu granicy kosmosu wszystkie tkanki organiczne mutują i przybierają kształt kutasa. Ciekawe, w co zamieniły im się kutasy? No nic. Najważniejsze, że ta wiedza to krok milowy w medycynie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1328 znaków: ''(''Sebek zakłada ostatnią minę'')<br />'''Sebek:''' No, kurwa. Gotowe.<br />'''Kapitan Bomba:''' (''zachwycony, trzyma się za hełm'') Ale tych kosmitów zajebiście rozpierdoli, jak tu wejdą. (''Janusz śmieje się'') Dobra, tępe chuje. Wracamy.<br />'''Sebek:''' O, o!<br />'''Kapitan Bomba: '''Co jest, kurwa?<br />'''Sebek:''' O, o! (''wskazuje Orła 7 wśród min'')<br />'''Kapitan Bomba:''' (''zastanawia się'') Dobra, kurwa. Kto przyprowadzi rakietę, ten dostanie… ten nie dostanie wpierdol! (''W szpitalu astralnym'')<br />'''Lekarz:''' (''przyprowadza rannego Janusza na wózku'') Kurwa, mamy rannego, a właściwie już trupa!<br />'''Doktor:''' Ja pierdolę, ale rzeź!<br />'''Pielęgniarka:'''Co mu się stało?<br />'''Lekarz:''' Najpierw nadepnął na minę, a potem zaatakował go Skurwol!<br />'''Doktor:''' O rany! Skurwol ma jad tak silny, że ja pierdolę!<br />'''Pielęgniarka:''' Panie doktorze, da się go uratować? (''cicho'') Chyba go pokochałam…<br />'''Doktor:''' Jest szansa! Dawać strzykawkę z materią pozakosmiczną!<br />'''Pielęgniarka:''' Czy to aby bezpieczne?<br />'''Doktor:''' Ręka zmieni mu się w kutasa, ale jest szansa, że przeżyje. (''po jakimś czasie Janusz się budzi'')<br />'''Pielęgniarka:''' Ach… Kocham cię!<br />'''Janusz:''' Wiem, laleczko. (''głaska pielęgniarkę po policzku ręką zamienioną w penisa'')'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: '''''Narrator:''' Dwóch najlepszych żołnierzy Gwiezdnej Floty, rywalizujących od wieków, kto jest lepszy, ustawiło się w końcu na solówę. Kapitan Bomba oraz chorąży Torpeda stoczą zaciekły bój na tym zadupiu kosmosu.<br />(''Następuję walka'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Przestaniesz się wreszcie wpierdalać między wódkę a zakąskę?<br />'''Chorąży Torpeda:''' Co?<br />'''Kapitan Bomba:''' No, że mi się wpierdalasz do wszystkiego.<br />'''Chorąży Torpeda:''' Bo jesteś kurwa głupi jak but.<br />'''Kapitan Bomba:''' A ty… ty jesteś głupi… jak… jak chuj. Ty chuju.<br />'''Chorąży Torpeda:''' O ty kurwa.<br />(''Po chwili, w trakcie walki, głowa Torpedy wychodzi poza granicę kosmosu'')<br />'''Chorąży Torpeda:''' O kurwa, co to było?<br />'''Kapitan Bomba:'''Co?<br />'''Chorąży Torpeda:'''No moja głowa. Zamieniła się w kutasa.<br />'''Kapitan Bomba:''' No to chyba dobrze. Przecież wszystko co organiczne, po przekroczeniu granicy wszechświata zamienia się w kutasa.<br />'''Chorąży Torpeda:''' O kurwa! Nie wiedziałem. Czekaj…<br />(''Torpeda bada, ale zostaje wepchnięty przez Bombę'')<br />'''Chorąży Torpeda:''' Bomba, Bomba pomóż mi, nie mogę wstać.<br />'''Kapitan Bomba:''' Najpierw powiedz, kto jest asem gwiezdnej floty?<br />'''Chorąży Torpeda:''' Ja.<br />'''Kapitan Bomba:''' To sobie tam leż, chuju.<br />'''Chorąży Torpeda:''' Dobra, ty.<br />'''Kapitan Bomba:''' No. (''Kapitan przekracza granicę wszechświata i zamienia się w penisa'') O kurwa!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1237 znaków: '''''Narrator:''' Legenda głosi, że gdzieś w tych ruinach dawnego miasta kosmitów śpi Śpiąca Królewna. Śmiałek który ją odnajdzie i pocałuje, dostanie milion dolarów i królewnę, która nota bene się obudzi, za żonę.<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra tępe chuje! Idziemy szukać Królewny<br />(''Bomba ze swoimi ludźmi idzie i wchodzi do pomieszczenia, gdzie leży śpiąca królewna'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa! To było prostsze niż wytarcie sobie… nosa. Albo dupy.<br />(''Podchodzą do Śpiącej Królewny'')<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie kapitanie, ona chyba nie żyje.<br />'''Kapitan Bomba:''' Co ty pierdolisz? Żyje, tylko jest zaklęta przez kosmitów i nie może się ruszać. Śpiąca Królewno, jeżeli mnie słyszysz to daj jakiś znak.<br />(''Śpiąca Królewna puszcza bąka'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Dziękuje.<br />'''Śpiąca Królewna:''' O kurwa. Zesrałam się!<br />(''Pada strzał z broni laserowej i Śpiąca Królewna ginie'')<br />'''Kosmita:''' Nie ruszać się pedały, bo skończycie tak samo jak ta dziwka!<br />'''Sebek:''' O kurwa!<br />'''Kosmita:''' Dawać wszystkie oszczędności!<br />'''Kapitan Bomba:''' No kurwa, nareszcie! Myślałem, że se w tym odcinku nie postrzelamy. Napierdalać!<br />(''Bomba i jego oddział zaczynają strzelać'')'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) 25jdarj2tjoliftwhyu4pnriqc8ialc 640902 640655 2026-04-11T22:08:04Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza zbyt długie cytaty 640902 wikitext text/x-wiki Na tej stronie [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] zgłasza zbyt długie cytaty (tj. dłuższe niż 1000 znaków razem ze spacjami). Przed podjęciem decyzji o usunięciu bądź skróceniu cytatu dobrze jest sprawdzić czy nie doszło do pomyłki i cytat ma faktycznie więcej niż 1000 znaków. Po skróceniu lub usunięciu cytatu należy usunąć go z tej listy. * Na stronie [[2 Księga Królewska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1067 znaków: ''I król Asyrii wyruszył przeciwko całej tej ziemi, i ruszył na Samarię, i oblegał ją przez trzy lata. W dziewiątym roku Hoszei król Asyrii zdobył Samarię, po czym powiódł Izraela na wygnanie do Asyrii i osiedlił ich w Chalach i w Chabor nad rzeką Gozan, i w miastach Medów. A stało się tak, ponieważ s''... [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:29, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Doboszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1004 znaków: ''Położenie Polski stało się tak tragiczne, że nie wolno nam stracić ani minuty. Musimy przestawić naszą politykę całkowicie. Musimy zacząć mobilizować opinie całego świata w obronie Polski przeciw Sowietom. Musimy stworzyć Rząd, złożony z najtęższych ludzi, którymi rozporządza Naród. Panu Panie Prezydencie narzucono na jesieni 1939 r. zobowiązanie nie usuwania gen Sikorskiego. Zobowiązanie to jest sprzeczne z Konstytucją i całkowicie nieważne; są to pacta conventa przypominające najgorsze wzory z epoki upadku Rzeczypospolitej. (…) Niech Pan stanie, Panie Prezydencie, na wysokości historycznego zadania i usunie Rząd, prowadzący Polskę do zguby. Człowiekiem, który cieszy się zaufaniem ogółu Polaków, jest gen. K. Sosnkowski. Niech Go Pan powoła do władzy, Panie Prezydencie. Niech Pan utworzy Rząd, Panie Generale. Nie wolno się Panu wahać albo usuwać. Ratujcie Polskę, pogrążaną coraz głębiej przez ludzi nieodpowiedzialnych. Poprą Was polscy żołnierze i wszystko, co w Narodzie uczciwe i ofiarne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:54, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…) Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…). Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd. Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc? Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Widmo krąży po Europie, także po innych kontynentach: widmo końca systemu totalitarnego widmo kresu koszarowego komunizmu. Tak, to już chyba koniec. Nic już chyba nie wskrzesi tego systemu, który obiecywał świetlaną przyszłość, a przyniósł terror i nędzę, kłamstwo i deprawację, wynarodawianie i gwałt na ludzkich sumieniach. Rozglądamy się wokół, nieufnie i niepewnie. Czy to możliwe? Czy nie bierzemy własnych życzeń za rzeczywistość? Czy nie jest to kolejny podstęp rządzącej ekipy? Czy raz jeszcze, jak tylekroć dotąd, nie zostaniemy okłamani? Zastanówmy się przeto: w polityce liczą się fakty. Najbardziej doniosłym faktem tej wiosny były obrady „okrągłego stołu” i powrót „Solidarności” na legalną scenę. (…) „Okrągły stół” był aktem zgody na przeobrażenie polityki policyjnego monologu w polityczny dialog; (…) Odpowiadamy: system totalitarny jest naszym wrogiem. Nie chcemy go udoskonalać ani poprawiać. Chcemy zastąpić go ładem parlamentarnej demokracji. Ale odrzucamy drogę rewolucji i przemocy, świadomi, jak łatwo zastąpić jedną dyktaturę dyktaturą odmienną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agatha Christie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Dziesięć małych Murzyniątek Jadło obiad w Murzyniewie, Wtem się jedno zakrztusiło – I zostało tylko dziewięć. Dziewięć małych Murzyniątek Poszło spać o nocnej rosie, Ale jedno z nich zaspało – I zostało tylko osiem. Rzekło osiem Murzyniątek: Ach, ten Devon – to jest Eden, Jedno z nich się osiedliło – I zostało tylko siedem. Siedem małych Murzyniątek Chciało drwa do kuchni znieść; Jedno się rąbnęło w głowę – I zostało tylko sześć. Sześć malutkich Murzyniątek Na miód słodki miało chęć, Jedno z nich ukłuła pszczółka – I zostało tylko pięć. Pięć malutkich Murzyniątek Adwokackiej chce kariery. Jedno się odziało w togę – I zostały tylko cztery. Cztery małe Murzyniątka Brzegiem morza sobie szły, Jedno połknął śledź czerwony – I zostały tylko trzy. Trzy malutkie Murzyniątka Poszły w las pewnego dnia; Jedno poturbował niedźwiedź – I zostały tylko dwa. Dwu malutkim Murzyniątkom W słońcu minki coraz rzedną… Jedno zmarło z porażenia – I zostało tylko jedno. Jedno małe Murzyniątko. Poszło teraz w cichy kątek, Gdzie się z żalu powiesiło – Ot, i koniec Murzyniątek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:11, 14 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agnès Merlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1037 znaków: ''Pasjonuje mnie wszystko, co dotyczy funkcjonowania mózgu. A przypadki skrajne, jak dewiacje, są najbardziej wstrząsające. Sam pomysł, że można mieć kilka osób we własnej głowie jest niesamowity! Te postacie mogą być bohaterami powieści, nieżyjącymi osobami, które znałeś i które umarły lub nawet znanymi osobistościami! Poza tym organizacja tych osobowości pomiędzy sobą też jest szczególna: często jest szef, któremu inne są posłuszne, i który decyduje kto i kiedy przejmuje kontrolę nad ciałem. Generalnie, każda osobowość reprezentuje jedną cechę charakteru: złość, ból, przemoc lub zmysłowość. Ta dysfunkcja rodzi się najczęściej pod wpływem wyjątkowo silnego szoku emocjonalnego, z którym umysł nie chce się pogodzić. Temat osobowości mnogich fascynuje mnie również dlatego, że jest uniwersalny i możemy go wszyscy w jakimś stopniu doświadczyć. Rozmnożenie osobowości wydaje mi się powiązane z samą naturą człowieka. Nasze „ja” również ma różne twarze w kolejnych etapach naszego życia, choć nie przybiera to postaci patologicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:45, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agresja ZSRR na Polskę]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''17 września 1939 r. wojska ZSRR bez wypowiedzenia wojny dokonały agresji na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej, naruszając jej suwerenność i łamiąc zasady prawa międzynarodowego. Podstawę do inwazji Armii Czerwonej dał pakt Ribbentrop-Mołotow zawarty 23 sierpnia 1939 r. między ZSRR i nazistowskimi Niemcami. W ten sposób dokonano IV rozbioru Polski. Polska padła ofiarą dwóch totalitaryzmów: nazizmu i komunizmu. Wkroczenie Armii Czerwonej otworzyło kolejny tragiczny rozdział historii Polski i całej Europy Środkowo-Wschodniej. Długa jest lista zbrodni i nieszczęść, które dotknęły wtedy wschodnie tereny II Rzeczypospolitej i obywateli polskich, którzy się tam znaleźli. Składa się na nią zbrodnia wojenna rozstrzelania przez NKWD ponad 20 tysięcy bezbronnych jeńców, polskich oficerów, wysiedlenie setek tysięcy obywateli Rzeczypospolitej, osadzenie ich w nieludzkich warunkach w obozach i więzieniach oraz przymuszanie do niewolniczej pracy. Te sowieckie zbrodnie rozpoczęły szereg aktów przemocy, składających się na tragedię Golgoty Wschodu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:22, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Akcja AB]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''W dniu 4 kwietnia 1940 r. widziałem, że drogą od Firleja na nieużytki przejechało około 10 krytych niemieckich ciężarówek. Ja wówczas wyjeżdżałem z domu furmanką i powróciłem po jakichś trzech godzinach. Gdy wróciłem dowiedziałem się, że moi domownicy i sąsiedzi słyszeli strzały dochodzące z terenu nieużytków, że nieużytki były obstawione łańcuchem posterunków, a przy wejściu na każde podwórko również stanął wartownik, który nie pozwalał wychodzić z domu. Gdy wróciłem już nie było słychać strzałów, ani widać posterunków. Wkrótce potem zobaczyłem, że te same niemieckie ciężarówki odjeżdżają w kierunku Radomia. Poszedłem wówczas na nieużytki. Poprzedniego dnia widziałem, że w pewnym miejscu na nieużytkach pojawiło się parę świeżo wykopanych dołów. Poszedłem w miejsce, gdzie uprzednio doły te widziałam. Zobaczyłem, że doły są zasypane i udeptane butami. Wyraźne były ślady podkutych butów. W pobliżu leżały kawałki jakichś kości. Opowiadano potem, że hitlerowcy rozstrzelali wówczas dużą grupę ludzi z okolic Chlewisk.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:32, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Najgorzej śmierdzi fikcja, którą nazywamy świętem pracy. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie święta pracy. Wiecie co jeszcze? Rodzina. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie rodziny. Bo właśnie przez nią święto pracy śmierdzi. Wyjeżdżamy raz do roku i co słyszymy? Nienawidzimy tego, nienawidzimy ciebie. Ty głupku, idioto, tępaku. A my, ludzie pracy? Każdego dnia stajemy na tej drodze, dusząc się w spalinach, maszerując jak lemingi prosto w paszczę śmierci. I kto nas opłakuje Argentyno? Na pewno nie rodzina, ale to normalne. Tylko giez na ośle nie czuje winy. Ale chociaż raz do roku, w ten śmierdzący dzień moglibyśmy dojechać do naszego śmierdzącego celu. Do zaśmieconych plaż, płonących lasów, natrętnych dziadków, na rodzinne berberque z wujkiem Otto o zaropiałym oku. Ale czy zarząd dróg jest na to przygotowany? Pomaga nam? Przyjechali do pierwszego kierowcy, który spowodował korek i powiedzieli mu: „rusz się idioto i przepuść te 20 milionów ludzi”. Nie, a dlaczego? Bo ich to nic nie obchodzi. I to dopiero śmierdzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Więc uważasz, że jestem ofiarą? Tylko dlatego, że mam śmierdzącą pracę, której nienawidzę, rodzinę, która mnie nie szanuje, miasto, które przeklina dzień, w którym się urodziłem? Cóż, dla ciebie może to oznaczać, że jestem ofiarą, ale coś ci powiem. Kiedy budzę się każdego ranka, to wiem, że nic się nie polepszy, póki się znów nie położę. Więc wstaję, wypijam rozwodnionego tanga i zjadam zamrożone pop-tart, siadam do mojego samochodu, który nie ma tapicerki ani paliwa, ale ma 6 rat do spłacenia, i walczę z korkami tylko po to, by mieć zaszczyt nakładania tanich butów na rozszczepione kopyta ludzi takich jak ty. Nigdy nie zagram w futbol tak, jak myślałem, że zagram, nigdy nie dotknę pięknej kobiety i nigdy więcej nie zaznam radości jechania samochodem bez torby na głowie. Ale nie jestem ofiarą. Ponieważ mimo tego wszystkiego ja i każdy inny facet, który nigdy nie będzie tym, kim chciał być, wciąż gdzieś tam jesteśmy, będąc tymi, kim nie chcemy być, 40 godzin tygodniowo, przez całe życie. I fakt, że nie włożyłem sobie pistoletu do ust, ty, kobiecy puddingu, czyni ze mnie zwycięzcę!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Album kandydatek do stanu małżeńskiego]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Późniéj przekonałem się, że panny z głową posiadają także inne części ciała, nieraz bardzo dobre i kształtnie zbudowane, tylko skrzydełek niestety nie mają i nie unoszą się nigdy nad ziemią. Głowa to jest właściwie praktyczny rozum obejmuje u takiéj panny naczelną komendę nad sercem i innemi częściami ciała i używa ich do zrealizowania swoich planów. Taka panna nigdy nie pozwala oczom swoim rzucać spojrzeń na młodzieńców niemających odpowiednich kwalifikacyj na jéj męża, nie ma tak zwanych studenckich miłości, nie marzy, ale oblicza, nie ma ideałów romansowych, nie lubi rozmów nieprowadzących do jakiegoś zamierzonego celu, nie lubi zabawy dla saméj zabawy, a tém mniéj sztuki dla sztuki, używa strojów, przyrodzonych powabów ciała, wykształcenia, znajomości, przyjaźni, kokieteryi nawet, jak wodzowie używają armat, tyralierki, szarży kawaleryi, ataku piechoty do wygrania walnéj bitwy, któréj ostatecznym celem jest nie tyle małżeństwo, ile wyrobienie sobie odpowiedniéj pozycyi w świecie przez małżeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Lech Wałęsa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Mieszałem w tym mieście, na tej samej dzielnicy, co on. Jako mały chłopak chodziłem do tej samej parafii na mszę świętą. Lech Wałęsa jest częścią tej samej historii. Byłem na stadionie Lechii Gdańsk, gdzie krzyczałem „Lech Wałęsa!”, „Precz z komuną!”. Byłem na meczu z Juventusem, kiedy cały stadion oklaskiwał Lecha Wałęsę. I to jest fascynująca przygoda, być historykiem i zmierzyć się z takim tematem. I od strony trójmiejskiej, i od strony naukowej. Bo mnie Wałęsa interesuje także na płaszczyźnie naukowej. Był dla mnie jako historyka wyzwaniem. I ja to wyzwanie podjąłem. To było kwestią czasu, kiedy napiszę o tym książkę. Cieszę się, że prezes IPN ją wydał. Spotkałem się z materiałami dotyczącymi Lecha Wałęsy od lat. Zajmuję się okresem przedsolidarnościowym. Uważałem, że nie ma co dyskutować, tylko należy coś z tym zrobić. Jak by się Pani zachowała w sytuacji historyka, który przygotowuje publikację o grudniu 1970 roku i spotyka pięć donosów agenturalnych tajnego współpracownika „Bolek”. To co, powinienem je wyrwać, spalić, schować, udawać, że tam takich materiałów nie było?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:18, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Kobieta]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Zdaje się, że znakomici psychologowie dawno spostrzegli, że męska kraju naszego połowa siedzi pod pantoflem i chodzi w spódnicy. Ale to jeszcze wielkie szczęście, i prawdę powiedziawszy, gdyby nie kobiety u nas, gdzieżbyśmy zawędrowali? One jedne pracują, myślą, czują, ruszają się, żyją – słuszna jest by i panowały.<br />Przy tym wrodzona skromność nie dopuszcza im zbyt głośno przechwalać się ze swej potęgi, i choć w istocie są paniami, udają potulne towarzyszki… Niezaprzeczonym jest faktem, że u nas więcej niż gdzie indziej amazonek; zostało to widać z tradycji prastarej, ale gdyby, uchowaj Boże, dziś się kobiety zrzekły panowania, jutro by nasz świat do góry nogami się przewrócił…<br />Co dobrego się dzieje – wszystko przez kobiety, co nic potem, to pewnie wymyślim my sami i trzeba całować te łapki, które nas w zbawiennych więzach trzymają, pędzą do pracy, hamują, gdy się na głupstwo zbiera i głaszczą za poczciwą robotę… Z upadkiem męskiego rodzaju, który się stał nijakim, niewieście dłonie musiały jąć się steru i wcale nam z tym nie źle.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:29, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Komunizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:51, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Ojcze Święty, my, kobiety polskie, walczymy w Warszawie, kierowane przez nasz patriotyzm i przywiązanie do ziemi Ojców naszych. Brak nam żywności i środków opatrunkowych. Twierdzy naszej bronimy już przez trzy tygodnie. Warszawa jest w gruzach. Niemcy mordują rannych w szpitalach. Kobiety i dzieci pędzą przed czołgami. Nie są przesadą wiadomości, że na ulicach Warszawy walczą dzieci, niszcząc czołgi nieprzyjacielskie butelkami z benzyną. My, matki, patrzymy na naszych synów, którzy giną za wolność i za naszą ziemię. Nasi mężowie, synowie i bracia walcząc do dnia dzisiejszego nie mają praw i nie są uznani za kombatantów. Ojcze Święty, nikt nam nie pomaga. Armie rosyjskie już od trzech tygodni stoją u bram Warszawy, nie posuwając się z pomocą ani kroku. Z Anglii dopiero teraz otrzymujemy pomoc, jednak w znikomej ilości. Świat nie chce wiedzieć o naszej walce. Jedynie Bóg jest z nami. Ojcze Święty, Namiestniku naszego Pana i Władcy, jeśli nas usłyszysz, udziel błogosławieństwa Bożego kobietom polskim walczącym o Kościół i Wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: ''Można powiedzieć: co tam historia. Można, ale nie da się przekreślić faktów: Niemcy Hitlera zamordowali już przed 1 sierpnia 1944 r. w najbardziej bestialski sposób setki tysięcy Polaków, może dwa miliony, może pięć milionów – jeśli liczyć wszystkich obywateli II Rzeczypospolitej. Do masowego, gigantycznego mordu nie sprowokowała ich dopiero decyzja „Bora”, „Montera” i „Niedźwiadka” o powstaniu w Warszawie. Odwrotnie: ta decyzja była w jakiejś, chyba najważniejszej, części odpowiedzią na pięć lat ludobójstwa i systematycznego deptania godności tych, którzy jeszcze zabici nie zostali. Odpowiedzią także na przypomniane nie tylko przez Katyń doświadczenie ludobójstwa ze strony sowieckiej i na głos pamięci o imperialnym zniewoleniu, jakiego Polska, Warszawa doświadczała ze strony Rosji od XVIII w. Latem 1944 r. ani z jednej, ani z drugiej strony nie można się było dla Polski niczego dobrego spodziewać. Dwa gigantyczne, totalitarne kamienie młyńskie ścierały się ze sobą nad Wisłą. Czy można było liczyć na to, że teraz oszczędzą Polskę i jej mieszkańców?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Z pewnością – co byliby skłonni przyznać niemal wszyscy historycy – popełniono poważne błędy. Lista błędnych ocen dokonanych przez inspiratorów Powstania była długa. Na przykład podzieleni przywódcy rządu na uchodźstwie dali swoim podwładnym w Warszawie ''carte blanche'' w sprawie ostatecznego rozkazu, tracąc w ten sposób kontrolę nad przebiegiem wydarzeń. Wojskowi i polityczni przywódcy w Warszawie („Bór”-Komorowski, Okulicki, Pełczyński, Chruściel i Jankowski), którzy ten ostateczny rozkaz wydali, niewątpliwie źle wybrali moment. Wybór godziny 17.00 jako godziny „W” wywołał wiele zamętu i ograniczył cele, jakie można było osiągnąć w wyniku pierwszego ataku z zaskoczenia. Na skutek wcześniejszej polityki wysyłania broni z Warszawy do oddziałów w terenie dowódcy posłali Armię Krajową do walki w sytuacji dramatycznego niedostatku uzbrojenia. Koordynacja z działaniami zachodnich mocarstw była słaba, a koordynacji z siłami Związku Sowieckiego nie było wcale. Na froncie politycznym przywódcy Armii Krajowej podjęli poważne ryzyko, które się nie opłaciło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Blaise Pascal]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''I wreszcie, w ostateczności, w tej filozofii trwogi ukazuje się uśmiech… uśmiech szyderczy, drwiący i czuły, taki, jaki często domyślamy się na twarzy Pascala, pomimo smutku i bólu. Uśmiech na widok manii wielkości szwagra, na widok hipokryzji jezuitów, na widok paniki filozofów, trzymających się kurczowo swoich plansz, na widok pretensji doktorów Sorbony, próżności książąt, głupoty policjantów, którzy go ścigają. Jest to uśmiech skazańca stojącego przed plutonem egzekucyjnym, uśmiech kogoś, kto wie, że śmierć może nadejść w każdej chwili. Uśmiech Buddy. Uśmiech właściwy umysłowi ludzkiemu, jak w języku francuskim, który w jednym słowie ''spirituel'' („duchowy”, ale też: „dowcipny, bystry”) łączy to, co religijne, i to, co komiczne. Uśmiech – najlepsze, co możemy dzielić z innymi, największe wyzwanie rzucone dyktatorom, najlepszy sędzia jakości dzieła sztuki, ostateczny dowód życia.<br />Taka jest ostatnia lekcja geniuszu Pascala i geniuszu Francji: każda okazja jest dobra do uśmiechu. I pośmiania się aż do rozpuku. Jeszcze i jeszcze. Z całego, śmiechu wartego, splendoru ludzkości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:59, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lalka (Bolesław Prus)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1080 znaków: ''– Głupiutkie są te panny (…). Im się zdaje, że jak złapie która bogatego męża, a poza nim przystojnego kochanka, to już wypełni sobie życie… Głupiutkie. Ani wiedzą, że wnet sprzykrzy się stary mąż i pusty kochanek i że prędzej czy później każda zechce poznać prawdziwego człowieka. A jeżeli się taki trafi, na jej nieszczęście, co ona mu da?… Czy wdzięki, które sprzedała, czy serce zaszargane z takimi oto Starskimi?…<br />I pomyśleć, że prawie każda z nich musi przejść podobną szkołę, zanim pozna ludzi. Przedtem, choćby się jej trafiał najszlachetniejszy, nie oceni go. Wybierze starego bogacza albo śmiałego hultaja, w ich towarzystwie zmarnuje życie, a dopiero kiedyś chce się odrodzić… Zwykle za późno i na próżno!…<br />Co mnie jednak dziwi najmocniej (…) to okoliczność, że na podobnych lalkach nie poznają się mężczyźni. Dla żadnej kobiety, począwszy od Wąsowskiej, kończąc na mojej pokojówce, nie jest to sekret, że w Ewelinie nie zbudził się jeszcze ani rozum, ani serce; wszystko w niej śpi… A tymczasem baron widzi w niej bóstwo i durzy się, biedak, że ona go kocha!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:19, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Franz Kafka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1019 znaków: ''Pewnego razu w nocy bez ustanku marudziłem o trochę wody, zapewne nie z pragnienia, ale prawdopodobnie po to, aby Cię nieco poirytować, po części zaś, aby się zabawić. Gdy nie pomogły surowe napomnienia, zabrałeś mnie z łóżka, zaniosłeś na długi, drewniany balkon i na chwilę zostawiłeś samego, w koszuli, pod zamkniętymi drzwiami. Nie chcę powiedzieć, że to było niewłaściwe, może wtedy naprawdę nie można było w inny sposób uzyskać spokoju w nocy, chcę jednak przez to scharakteryzować Twoje metody wychowawcze i ich oddziaływanie na mnie. Potem byłem już chyba posłuszny, ale pozostał mi z tego wewnętrzny uraz. Nigdy nie potrafiłem doszukać się właściwego związku pomiędzy tym zrozumiałym dla mnie, bezsensownym proszeniem o wodę, a niezwykłą ohydą wyniesienia mnie na balkon. Jeszcze po latach cierpiałem z powodu dręczącego wyobrażenia, że ogromny mężczyzna, mój Ojciec, najwyższa instancja, mógł przyjść i prawie bez powodu wynieść mnie w nocy z łóżka na balkon, i że ja tak zupełnie nic nie znaczyłem dla niego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:25, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Martin Luther King]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1032 znaków: ''Muszę przyznać, że w ciągu ostatnich paru lat doznałem głębokiego rozczarowania umiarkowanymi Białymi. Jestem blisko dojścia do przykrego wniosku, że największą przeszkodą w walce Czarnych o swoją wolność nie jest członek Ku Klux Klanu, czy Rady Białych Obywateli, ale umiarkowany Biały, którego bardziej obchodzi „porządek” niż sprawiedliwość; który woli negatywny pokój, definiowany przez nieobecność napięcia, od pozytywnego pokoju, definiowanego przez obecność sprawiedliwości; który ciągle mówi „Zgadzam się z celem, do którego dążysz, ale nie mogę zgodzić się z twoimi metodami akcji bezpośredniej”; któremu w swojej protekcjonalności wydaje się, że może ustalać, kiedy będzie odpowiedni czas na wolność innego człowieka; który żyje złudzeniami czasu i nieustannie radzi Czarnym, by poczekali na „lepszy moment”. Powierzchowne zrozumienie ze strony osób o dobrej woli jest bardziej frustrujące niż absolutne niezrozumienie ze strony osób o złej woli. Obojętna akceptacja oburza znacznie mocniej niż wyrażone wprost odrzucenie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Oscar Wilde]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Religia też mi nie pomaga. Gdy inni wierzą w rzeczy niewidzialne, ja wierzę w to tylko, co widzę i czego się dotykam. Moje bóstwa przebywają w świątyniach, wzniesionych ręką ludzką; wiara moja doskonali się i uzupełnia w granicach faktycznych doświadczeń; zanadto może uzupełnia się, bowiem, na wzór wielu lub wszystkich, którzy szukają nieba na ziemi, znalazłem na niej nie tylko piękno nieba, ale zarazem grozę piekła. Kiedy myślę o religii, czuję, że dobrze byłoby utworzyć rodzaj zakonu dla tych, którzy nie mogą wierzyć. Można by go nazwać Bractwem Niewierzących. Na ołtarzu, na którym ani jedno nie płonie światło, kapłan, w którego sercu pokój nie gości, odprawiałby mszę, mając w ręku chleb niepoświęcony i pusty kielich do wina. Wszystko, co ma być prawdziwem, musi się stać religią. Agnostycyzm powinien mieć swój rytuał tak samo, jak wiara. Posiał on swoich męczenników, powinienby zyskać swoich świętych i codziennie chwalić Boga za to, że ukrył samego Siebie przed człowiekiem. Bez względu wszakże na to, czy ma to być wiara czy niewiara, nie może być w niej dla mnie nic zewnętrznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:19, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1133 znaków: ''A jeśli kiedy taki czy jakikolwiek inny człowiek przypadkiem znajdzie swą drugą połowę, wtedy nagle dziwny na nich czar jakiś pada, dziwnie jedno drugiemu zaczyna być miłe, bliskie, kochane, tak że nawet na krótki czas nie chcą się rozdzielać od siebie, i niektórzy życie całe pędzą tak przy sobie, a nie umieliby nawet powiedzieć, czego jedno chce od drugiego. Bo chyba nikt nie przypuści, żeby to tylko rozkosze wspólne sprawiały, że im tak dziwnie dobrze być, za wszystko w świecie, razem. Nie. Ich obojga dusze, widocznie, czegoś innego pragną, czego nie umieją w słowa ubrać, i dusza swe pragnienia przeczuwa tylko i odgaduje. I nie wiedzieliby, co odpowiedzieć mają, gdyby tak nad ich łożem Hefajstos z narzędziami stanął i zapytał: „Czego wy chcecie od siebie, ludzie?” Nie wiedzieliby, czego. Więc gdyby znowu pytał: „Prawda, że chcecie tak się złączyć w jedno, możliwie najściślej, żebyście się ani w dzień, ani w nocy nie rozłączali? Jeżeli tego chcecie, ja was spoję i zlutuję w jedno, tak że dwojgiem będąc, jedną się staniecie istotą (...). Miłość jest na imię temu popędowi i dążeniu do uzupełnienia siebie, do całości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Karol Marks]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1106 znaków: ''Czym jest to ''równe'', tzn. ta wspólna substancja, którą np. dom przedstawia wobec poduszki w wyrazie wartości poduszki? Coś podobnego „nie może w rzeczywistości istnieć” – mówi Arystoteles. Dlaczego? Dom przedstawia – wobec poduszki coś równego o tyle, o ile przedstawia to, co jest istotnie wspólne obojgu, poduszce i domowi. A tym jest – praca ludzka.<br />Ale Arystoteles nie mógł z samej formy wartości wyczytać, że w formie wartości towarów wszystkie prace są wyrażone jako jednakowa praca ludzka, a wiec jako praca równoznaczna, gdyż społeczeństwo greckie opierało się na pracy niewolników, a więc nierówność ludzi i ich sił roboczych była jego podstawą naturalną. Tajemnicę wyrazu wartości, ''równość i równoznaczność'' wszystkich prac, dlatego że są i o ile są pracą ludzką w ogóle, można było odgadnąć dopiero wtedy, gdy pojęcie równości ludzi utrwaliło się jak przesąd ludowy. A to stało się możliwe dopiero w społeczeństwie, w którym forma towarowa stała się powszechną formą produktu pracy, a co za tym idzie, wzajemny stosunek ludzi jako posiadaczy towarów – panującym stosunkiem społecznym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:35, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerzy Urban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Zawsze uważałem siebie za patriotę, sprzyjałem poszerzaniu autonomii polskiego państwa. Rodzinę traktowałem zaś jako przykrą i trudną formę współżycia ludzi, ale przypominającą samochód. Wszyscy wybierają ten sposób jazdy, tylko wybierają rozmaite modele. Sakralizacja Polski, narodu, suwerenności, moralności oraz pragnienie klerykałów, żeby te dobra i te pojęcia skamieniały, wpychają ludzi współczesnych, a zdolnych do myślenia na pozycje przeciwstawne, także coraz bardziej skrajne. Precz z suwerennością – uciekajmy z takiej Polski do zjednoczonej Europy. Sama nazwa rodziny śmierdzi. Pojęcie moralności trzeba uznać za skompromitowane przez naszych okupantów. Agresja dewotów na państwo i prawo nie uformuje społeczności na obraz i podobieństwo marszalicy Grześkowiak i Rodziny Radia „Maryja”. Atak ten wzmocni liberalizm i libertynizm oraz nihilizm, młodzieży także. Do niewolenia siłą nie wystarczy większość parlamentarna, potrzeba stosów. Jak wrzucić Internet do ognia? Ja sam palący jestem, ale niepalny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:54, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lew Tołstoj]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Nie mogę powiedzieć, żebym chciał się zabić. Siła, która mnie odciągała od życia, była silniejszą od mojej woli. Była to moc podobna do poprzedniego pragnienia życia, ale działająca w odwrotnym kierunku. Wszystkiemi siłami oddalałem się od życia. Myśl o samobójstwie nasunęła mi się tak naturalnie, jak pierwej nasuwały mi się myśli o upiększeniu życia. Myśl ta tak była ponętną, że musiałem względem samego siebie uciekać się do wybiegów, aby jej zbyt prędko w czyn nie wprowadzić. Nie chciałem się spieszyć jedynie dlatego, że chciałem użyć wszystkich wysiłków, żeby się wyplątać z tego położenia, jeżeli się nie wyplączę, to zawsze zdążę skończyć z sobą. I oto ja szczęśliwy człowiek, chowałem przed samym sobą, sznurek, żeby się nie powiesić pomiędzy szafami w swoim pokoju, gdzie rozbierając się co wieczór byłem sam i przestałem chodzić na polowanie, aby nie uledz pokusie odebrania sobie życia. Ja sam nie wiedziałem czego chcę: bałem się życia, uciekałem od niego, a pomimo to, czegoś się jeszcze od życia spodziewałem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:57, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…).<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:14, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Pragnąc odnaleźć idealnie polską, to znaczy możliwie najbardziej wolną od wpływów zewnętrznych gwarę – macierz, należałoby szukać jej nie na pograniczu, lecz właśnie w głębi, niejako w łonie macierzystego kraju. Należałoby wynaleźć w Polsce krainę, położoną z dala od wszystkich granic, a więc od wpływu niemieckiego, czeskiego i ruskiego, iście słowiańską od samego początku, wreszcie nie obfitującą w miasta i mało uprzemysłowioną. Takim krajem, według mojego rozumienia, będzie obręb terytorium, na którego jednym krańcu leży miasto Opatów, na drugim miasteczko Przedbórz, – na północy Iłża, na południu Stopnica. Jest to mniej więcej obszar gór i lasów świętokrzyskich. Okolica ta ma – w przeciwieństwie do Tatr – wszystkie stopnie rozwoju: pasterski (jaki mają Tatry), leśny w okolicy samych Łysogór, rolniczy, ogrodnictwo, wysoko postawione na południowem zboczu gór świętokrzyskich (w Bielinach, Słupi, Porąbkach, Krajnie), kopalnictwo rud żelaza, miedzi, marmurów w Miedzianej Górze, Karczówce, Chęcinach, Suchedniowie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Prorokiem pokolenia sprzed pierwszej wojny światowej stał się u nas Żeromski. Jakże go kocham, gdy czytam jego pamiętniki, w których tak się zachwyca Sienkiewiczem, jego wpływem na lud prosty. Ale dla tego, żeby być prorokiem, trzeba mieć kościec, linię, trzeba samemu wiedzieć, czego się chce. W Polsce przed pierwszą wojną światową było wiele nurtów politycznych, wiele ideologii. Niestety, można powiedzieć z niedużą przesadą, że każdy utwór Żeromskiego odpowiadał nastrojem innej partii politycznej. Na pewno nie czynił tego Żeromski dla kariery, był to człowiek czuły na szlachetność, daleki od używania swej literatury dla jakichkolwiek korzyści osobistych. Ale zważmy tylko: oto ''Ponad śnieg''… odpowiada jak najbardziej poglądom, upodobaniom i tragediom konserwatystów wileńskich, ''Przedwiośnie'' znowuż podoba się elementom komunizującym. Są utwory Żeromskiego, które zbliżały się do poglądów endeckich, są inne, które były z nimi sprzeczne. Ten wielki talent przynosił zwątpienie i rozterkę, prawdę powiedziawszy: rozhisteryzował społeczeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jezus Chrystus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Spoczywaj w chwale szlachetny ofiarniku! Dzieło twe zostało dokonane; rozpoczęła się już twoja boskość. Nie lękaj się, że wskutek jakiegoś błędu może jeszcze runąć wznoszona przez ciebie budowa. Stanąłeś już poza granicami ludzkiej słabości, już zaczynasz patrzeć z wyżyn niebiańskiego spokoju na nieobliczalne skutki swej działalności. Za kilka godzin cierpień, które nawet nie dotknęły twej wielkiej duszy, zdobyłeś prawdziwą i najpiękniejszą nieśmiertelność. Przez tysiące lat świat będzie o tobie mówił! Niby sztandar sprzeczności staniesz się symbolem, dookoła którego stoczą się najżarliwsze boje ludzkości. Bardziej żywy niż za życia, od chwili skonania bardziej kochany niż w czasie ziemskiej pielgrzymki, staniesz się do pewnego stopnia kamieniem węgielnym ludzkości, że targnąć się na twoje imię będzie znaczyło to samo, co targnąć się na fundamenty świata. Zniknie granica pomiędzy tobą a Bogiem. Odniósłszy świetny triumf nad śmiercią, obejmiesz władanie swego królestwa, a za tobą pójdą po drodze, którą sam sobie wytknąłeś, wielowieczni twoi czciciele.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:11, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Melchior Wańkowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''A jego tancerka, cicha dziewczyna, Krysia Heczkówna? Była wśród tych, którzy z Żoliborza przebijali się do Warszawy. Przy oddziale było dziewięć łączniczek. Na wiadukcie dzielącym Żoliborz od Warszawy stały czołgi niemieckie, a nadto artyleria niemiecka strzelała wzdłuż ulicy. Siedem łączniczek poległo. Ich kapelan, ksiądz Truszyński, błogosławiony przez biedaków swojej parafii na Marymoncie (kiedy już tlała na nim dawna sutanna, parafianie sprawili mu nową), ujrzawszy po wojnie Mamę w szpitalu, w którym leżał jako ranny, zwrócił na nią oczy z wyrazem cierpienia: – Proszę pani, ja raz załamałem się i nie podszedłem do konającego na barykadzie. Wówczas doczołgał się pod wiadukt i dysponował Heczkównę na śmierć. Umierając powiedziała:<br />– Słodko jest umierać za ojczyznę.<br />Była nieporadna w wyrażaniu uczuć i źle pisała ćwiczenia. Tę samą nieporadność widziałem także w bitwie o Monte Cassino, gdzie umierający żegnali się z życiem szymlem najbardziej górnolotnych i oklepanych frazesów; frazesy nagle nabierały rumieńców; nabierały wagi relikwii.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:44, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Jesteśmy – mimo woli – pokoleniami bohaterów. W ciągu półwiecza wieku XX spędziliśmy wśród szczęku broni dziesiątki lat. Patrzyliśmy na ludzi uzbrojonych po zęby, jak zalegali okopy; muzyką naszą są armaty, bomby i karabiny maszynowe. Widzieliśmy tysiące poległych żołnierzy, przeżyliśmy śmierć olbrzymów, dyktatorów, autokratów, jednowładców. Rządy zmieniały się w oczach naszych, jak liście na drzewach (…). Czyż może nam coś imponować? Przestaliśmy się bać luf karabinów i armat. Człowiek uzbrojony nie budzi w nas ani lęku (…) ani szacunku. Co więcej, bardziej bohaterski wydaje się nam być człowiek bezbronny niż uzbrojony. Śmiesznie wygląda „człowiek z bronią”, gdyż żołnierz, którego zawodową cnotą ma być męstwo, powinien wystąpić do walki z gołymi rękoma, jak Dawid (…). Czekamy teraz na mocarzy myśli, woli, serca, cnoty (…). Tylko tych zdolni jesteśmy szanować. Tylko ci są godni stawać w szranki walki o lepsze (…) Abiciamini opera tenebrarum et induamini arma lucis (Odrzućcie dzieła ciemności i obleczcie się w zbroję światła).'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1010 znaków: ''Powszechnie mówi się, że: czas to pieniądz. A ja wam powiem: czas to miłość! Bo my wszyscy, jak tu stoimy, jesteśmy owocem Ojcowej miłości. Nie byłoby nas na świecie, ani na tym placu, gdyby Bóg Ojciec każdego z nas nie umiłował pierwszy! On cię umiłował wcześniej, zanim jeszcze twoja matka ujrzała cię na swoich ramionach, zanim przytuliła cię do piersi. Wiedz, że nie jej miłość do ciebie była pierwsza, ale miłość Ojca niebieskiego, który wszczepił swoją miłość w serce twej matki, a ona ci ją tylko przekazała. Dlatego jesteśmy wszyscy owocem miłości Ojcowej, Bożej. A na umocnienie tej prawdy posłał Bóg Syna swego, wołającego: Ojcze! Jako znak, że Ojciec miłuje. „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby wszelki, który wierzy weń, nie zginął, ale miał wieczne życie” (J 3,16). Oto jest cała misja Chrystusa na ten świat przychodzącego. Potwierdzenie, że jesteśmy dziećmi miłości Ojcowej, i że Bóg nie przestaje nas miłować. Całe nasze życie tyle jest warte, ile jest w nim miłości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Gabriela Mistral]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1094 znaków: ''Nasza narodowa historia nie musi być sławiona w poematach. Jest piękna niczym pieśń od swojej pierwszej do ostatniej stronicy. Gdy jest przedstawiana cudzoziemcowi nie trzeba z niej wymazywać nieprzyjemnych epizodów, a żaden okres nie napawa nas wstydem. Nawet jej najbardziej kontrowersyjne postacie są wielkie. Okresy wielkich pomyłek są krótkie i zawsze są początkiem zmian na lepsze. Ze względu na jej piękno nie musimy, wzywając naszych synów do heroizmu, przywoływać ani Grecji, ani Rzymu, gdyż Prat był całą Spartą. Jest trzeźwa i prosta niczym klasyczny marmur: wojna o Niepodległość, ciężka ale zwycięska; okres organizacji, krótszy niż w jakimkolwiek kraju Ameryki; Wojna o Pacyfik, której nie chcieliśmy odpowiadając jedynie na nierówne i okrutne wyzwanie. Należy podkreślić sprawiedliwość naszych wojen aby uniknąć często wysuwanych oskarżeń o bycie narodem militarystycznym. Aż zbyt dobrze wiemy, że szpada jest bronią ostateczną po którą sięga się w celu obrony prawa; wiemy i nigdy nie zapomnimy, że horror starcia zbrojnego sam się usprawiedliwia i jest nakazem sprawiedliwości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Plutarch]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: ''Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:06, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Fryderyk II Wielki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Spodziewaliśmy się, że na mocy ponawianego upomnienia i zamianowania po szkołach na Górnym Śląsku nauczycieli władających językiem niemieckim i polskim, a uzdolnionych do nauczania języka niemieckiego, nauka tego języka rozszerzy się i rozpowszechni, tymczasem ku naszemu wielkiemu niezadowoleniu stwierdzamy, że mimo to nauka języka niemieckiego i jego rozpowszechnienie napotyka na wiele przeszkód (...) dziedzice nie zwracają uwagi na to, ażeby rodzice i mieszkańcy pomiędzy sobą językiem tym posługiwali i dzieci swoje do używania tego zniewalali; zdarza się nawet, że dziedzice sprzeciwiają się raczej zaprowadzeniu języka niemieckiego, w miejsce skażonego i zepsutego języka krajowego, i wcale go nie popierają. Zaledwie wiarę dać możemy temu, ażeby dziedzice i osoby, którym przecież zależeć powinno na uchylaniu stanu nieokrzesanego i ciemnoty i na usuwaniu zepsutego krajowego języka polskiego (przez co się owa okolica przedstawia niekorzystnie), sprzeciwiać się mogły rozpowszechnianiu języka niemieckiego jako jednego z głównych środków cywilizacji tamtejszych mieszkańców.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:48, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Sławomir Mrożek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Każdy wędrowiec, choć wybrał swój los i nie zamieniłby do na inny, ma taką chwilę, kiedy przechodząc przez wieś o zmierzchu i widząc przez okno izbę, gdzie rodzina zasiada do stołu w kręgu lampy, odczuwa strach przed przyszłością żal za przeszłością i niepewność, czy wybrał właściwie. Wtedy chciałby rzucić w szybę kamieniem. Na pozór po to, by zniszczyć obraz, który uważa za głupi i niedorzeczny. A naprawdę po to, żeby dodać sobie odwagi. Nie wie, że jednocześnie ktoś obserwuje go z głębi domu. Ktoś, kto widząc włóczęgę, zazdrości mu wędrówki, bo sam siedzi przez całe życie w tej samej izbie, ciepłej i przytulnej, ale za to w bezruchu i nudzie. I ten ktoś ma ochotę wyjść przed dom i rzucić w wędrowca kamieniem. Pozornie z oburzenia na niemoralne, bo bezpłodne życie włóczęgi, a naprawdę z zawiści i zemsty za swoją nudę. Dwa mijające się w locie kamienie – więc po co nimi rzucać? Lepiej niech każdy schowa swój kamień do swojej kieszeni. Po co wymieniać jeden kamień na inny? Dwa takie same kamienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:26, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tukidydes]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Nie powodujcie się niewczesnym uczuciem honoru, które w niebezpieczeństwach jawnych i grożących hańbą wielu doprowadziło do zguby. Na ogół bowiem ludzie dają się zwieść słowu „hańba” i chociaż widzą, do czego ich to prowadzi, ulegają sile tego wyrazu, rzucając się dobrowolnie w otchłań niepowetowanych nieszczęść i ściągając na swą głowę z braku rozwagi jeszcze większą hańbę. Lecz wy unikniecie tego, jeśli poweźmiecie słuszną decyzję i jeśli uznacie, że nie jest hańbą ustąpić przed najpotężniejszym państwem, które stawia wam umiarkowane warunki. Chcemy, żebyście się stali naszymi sprzymierzeńcami i zachowując swe terytorium, płacili nam daninę. Mając więc wolny wybór między wojną a bezpieczeństwem, nie wybierajcie zła pod wpływem fałszywej ambicji. Najlepiej może postępują ci, którzy równym sobie nie ustępują, dla silniejszych zachowują szacunek, wobec słabszych umiar. (…) Pamiętajcie, że podejmujecie decyzję w sprawie ojczyzny, którą macie tylko jedną i której los zależeć będzie od tej jednej decyzji, dobrej lub złej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:13, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Star Trek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1089 znaków: '''''Forrest''': Dziewięćdziesiąt lat temu Zefram Cochrane wyruszył w swój legendarny lot. Przyciągnął uwagę naszych nowych przyjaciół – Wolkan, dzięki czemu zrozumieliśmy, że nie jesteśmy w galaktyce sami. Dzisiaj wykonamy kolejny krok. Przez niemal sto lat jedynie brodziliśmy w oceanie kosmosu. Nadszedł wreszcie czas, by zacząć w nim pływać. Osiągnięcie prędkości warp pięć byłoby niemożliwe bez ludzi takich, jak Zefram Cochrane czy Henry Archer, który tak ciężko pracował nad tym napędem. Wydaje się więc właściwe, że to syn Henry’ego – Jonathan Archer dowodzić będzie pierwszym okrętem używającym takiego napędu.<br />'''Publiczność''': (brawa)<br />'''Forrest''': Lepsze od cytatu będą własne słowa Cochrane’a sprzed trzydziestu dwóch lat.<br />'''Cochrane''': W tym miejscu powstanie potężny silnik. Pozwoli on nam na podróżowanie sto razy szybciej, niż obecnie. W zasięgu ręki znajdą się tysiące zamieszkanych planet. Będzie nam dane badać te nowe, obce światy oraz szukać nowych form życia i cywilizacji. Pozwoli nam on śmiało kroczyć tam, gdzie nie dotarł jeszcze żaden człowiek…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:34, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Wolność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Wszędzie tam, gdzie panuje sprawiedliwość, jest i wolność, lecz tam, gdzie panuje wolność, nie zawsze jest też sprawiedliwość. Może istnieć wolność bez sprawiedliwości i jest to podstawowa przyczyna wojen w dzisiejszym świecie: ludzie pragną być wolni od dyscypliny, a w szczególności chcą być wolni od wszelkiej zależności od Sprawiedliwości Bożej. Jest rzeczą faktycznie interesującą, że nasz Pan nigdy nie pochwalił tych, którzy poszukiwali wolności bez sprawiedliwości. Nigdy nie powiedział On: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną wolności”, lecz: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości” oraz „Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie”. Przestańmy zatem, w imię Boga, mówić o wolności, dopóki nie zdecydujemy, dlaczego chcemy być wolni; gdy cały świat szaleje na punkcie wolności – my rozwińmy flagę sprawiedliwości, a wtedy będziemy wolni. „Szukajcie wpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a wszystko inne będzie wam przydane”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:01, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lech Kaczyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1048 znaków: ''Stanie pomnik Lecha Kaczyńskiego. Możecie państwo zapytać – dlaczego? Dlaczego tu w świętym miejscu w Warszawie ma stanąć pomnik akurat tego prezydenta? Czy dlatego, że zginął w Smoleńsku? Nie. Dlatego, że przez całe swoje życie, w którym ogromną część obejmowała aktywność w sferze publicznej był w tym nurcie, tworzył ten nurt, który miał największe znaczenie. Który budował najpierw drogę do wyzwolenia ojczyzny, a następnie, gdy ta wyzwolona okazała się nie taka, jaką chcieliśmy, do tego by się zmieniła. Począwszy od Wolnych Związków Zawodowych, które były przed 1980 rokiem zaczynem Solidarności, poprzez Solidarność, w której pełnił różne funkcje, aż do funkcji I zastępcy przewodniczącego, głównie w podziemiu, poprzez działalność publiczną już po 1989 roku budował ten nurt polskiego życia, który już trzykrotnie podejmował próby wielkiej dobrej zmiany. Najpierw był to rząd Jana Olszewskiego. Ten rząd nie powstałby bez Porozumienia Centrum, a PC nie powstałoby bez Lecha Kaczyńskiego, bez jego pozycji w Solidarności, bez jego wsparcia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:37, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Hamlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Tak czy owak musiałeś zginąć Hamlecie nie byłeś do życia<br >wierzyłeś w kryształowe pojęcia a nie glinę ludzką<br >żyłeś ciągłymi skurczami jak we śnie łowiłeś chimery<br >łapczywie gryzłeś powietrze i natychmiast wymiotowałeś<br >nie umiałeś żadnej ludzkiej rzeczy nawet oddychać nie umiałeś<br >Teraz masz spokój Hamlecie zrobiłeś co do ciebie należało<br >i masz spokój <br >Reszta nie jest milczeniem ale należy do mnie<br >wybrałeś część łatwiejszą efektowny sztych<br >lecz czymże jest śmierć bohaterska wobec wiecznego czuwania<br >z zimnym jabłkiem w dłoni na wysokim krześle<br >z widokiem na mrowisko i tarczę zegara<br >Żegnaj książę czeka na mnie projekt kanalizacji<br >i dekret w sprawie prostytutek i żebraków<br >muszę także obmyślić lepszy system więzień<br >gdyż jak zauważyłeś słusznie Dania jest więzieniem<br >Odchodzę do moich spraw <br >Dziś w nocy urodzi się gwiazda Hamlet <br >Nigdy się nie spotkamy<br >to co po mnie zostanie nie będzie przedmiotem tragedii<br >Ani nam witać się ani żegnać żyjemy na archipelagach<br >a ta woda te słowa cóż mogą cóż mogą książę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:36, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[José Saramago]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami – ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:23, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1090 znaków: ''Tytoń zaczadza, a alkohol spala powoli najlepsze czasem mózgi. Są tacy, co mówią: „Palę i piję, nic mi to nie szkodzi i doskonale się czuję” – oczywiście do czasu. Całe masy drobnych niedomagań psychofizycznych kumulują się powoli, ażeby potem nagle wybuchnąć w postaci zupełnie określonej choroby psychicznej lub fizycznej. Ale pomyśl, o osobniku nieszczęsny, jak byś świetnie się czuł, gdybyś tego wcale nie robił, jeśli organizm twój jest tak silny, że nawet przy ciągłym zatruwaniu go może jeszcze znośnie funkcjonować. Jakim byś był, gdybyś tego nie robił, nie dowiesz się nigdy. Szkody tej niepodobna zmierzyć i ocenić. Wiedzą o niej trochę ci, którzy przestawali i zaczynali znowu. Cóż bym ja dał, żeby odwrócić te dwadzieścia osiem lat palenia, i to z przerwami. A dziś, kiedy mi to szkodzi stokroć więcej niż wtedy, gdy miałem lat osiemnaście, jest mi również stokroć trudniej rzucić wstrętny nałóg niż za „dobrych dawnych czasów”. A cóż musi się dziać z prawdziwymi alkoholikami i kokainistami, do jakich zaliczyć się mimo wielkiej chęci moich „wrogów” nie mogę – strach pomyśleć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Epiktet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Gdzie jest postęp? Jeśli ktokolwiek z was, wyrzekając się zewnętrzności, zwróci się ku swej woli, by ją ćwiczyć i doskonalić przez pracę oraz by uczynić ją zgodną z naturą, wzniosłą, wolną, niepodległą, niepohamowaną, wierną i skromną; jeśli nauczy się, że ten, kto pragnie lub unika rzeczy nieosiągalnych, nie jest ani wierny, ani wolny, lecz z konieczności musi poddać się ich żywiołowi i (...) ulec innym, którzy mają moc dostarczenia tego, czego pragnie lub zapobieżenia temu, czego chce uniknąć; (...) kiedy wstanie rano i jeśli przestrzega powyższych reguł, utrzymuje czystość i jada skromnie; podobnie, jeśli w każdej sprawie, która się pojawia, wypracowuje swoje główne zasady, jak biegacz, co skupia się na biegu – to jest to mężczyzna, który prawdziwie się rozwija i który nie poszukuje na darmo. Jeśli jednak skupi się na czytaniu książek, tylko w tym pracuje i podróżuje tylko po to, powiem mu, by wracał bezzwłocznie do domu i nie zaniedbywał swych obowiązków, gdyż to, czego szuka, jest niczym, a czymś jest coś zupełnie innego – badać, jak można uwolnić się od narzekań i jęków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:16, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Węzeł gordyjski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''(…) Kiedy Aleksander zawładnął miastem, wszedł do świątyni Jowisza. Tam zauważył wóz, na którym podobno jeździł Gordios, ojciec Midasa; wóz ten niczym się nie różnił od pospolitych i powszechnie używanych w tym kraju. Zwracał jedynie uwagę sam zaprzęg, w którym rzemienie były splątane i powiązane w taki sposób, że węzeł był ukryty. Mieszkańcy miasta mówili o istnieniu przepowiedni głoszącej, że ten, kto rozwiąże trudny do rozplątania węzeł, będzie panem Azji. Aleksander zapałał chęcią spełnienia tej wyroczni. Tłum Frygów i Macedończyków otoczył króla: Frygowie w napięciu, pełni oczekiwania, Macedończycy – poruszeni lekkomyślnością zawsze pewnego siebie króla. Gdy Aleksander przystąpił do rozwiązywania splotu rzemieni tak zagmatwanego, że nie można było ani dostrzec, ani nawet domyślić się, gdzie szukać jego początku czy końca, zaniepokoili się, by daremne usiłowania nie zmieniły się w złą wróżbę. Król jednak nie mocował się długo z węzłem. „Nieważne – powiedział – w jaki sposób się to rozplącze” – i mieczem przeciął wszystkie rzemienie. Albo zadrwił z wyroczni, albo ją w ten sposób wypełnił.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:22, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Poniatowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Odebrałem pismo WPana Mości Panie Rzewuski, nad którym długo myślałem, co ono ma znaczyć i czyli mam na nie odpowiedzieć? Lecz człowiek poczciwy nie ukrywa swych myśli – wzgarda dla podłych jest jego prawidłem! Tak i ja dziś z WPanem postępuję. Jako żołnierz przysięgły, honor kochający i powinności swojej zadosyć czyniący, nie znam innej władzy jak władzę, którą naród cały ustanowił, żadnego innego prawa jak rozkaz Króla i P. Komisyi Wojskowej, żadnego innego obowiązku jak żyć z ukochaną ojczyzną lub za nią umierać. Jako obywatel nie mogę słuchać rady WPana, która pod pozorem wolności, upstrzona licznemi bajkami, wsparta jest obcą przemocą. Ci, którzy śmieli dla ich dumy i własnej miłości zaprzedać krew współziomków swoich, są ohydą narodu i zdrajcami ojczyzny! To są moje sentymenta i wszystkich podkomendnych moich, zacząwszy od prostego żołnierza. Proszę więc WPana zaniechać odtąd niepotrzebnych pism, które nikogo omamić nie potrafią i być przekonanym: że ojczyzna jest naszym Bogiem, że zbrojny obcy żołnierz na gruncie polskim znajdujący się, nie sprzymierzony, nie może nam przynosić przyjaźni i że takowego żołnierz Rzeczpospolitej szukać będzie albo zwyciężyć albo umrzeć ze sławą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:13, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Thomas Merton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Być może ktoś ode mnie oczekuje jakiegoś słowa uznania pod adresem masowej religii. Obawiam się, że nic z tego. Masowa religia w znacznym stopniu zdradziła ludzkiego ducha i wydała go, jak Samsona, ostrzyżonego i oślepionego, na pastwę kultury pełnej frustracji i autodestrukcji. Popularne hasła masowej religii są często równie jałowe i fałszywe jak slogany reklamujące nowy rodzaj mydła, tylko znacznie groźniejsze, bo jakość mydła można przynajmniej łatwo sprawdzić. Grzechem religijności jest uczynienie z Boga, pokoju, szczęścia, zbawienia i wszystkich pragnień człowieka – produktów, które wypuszcza się na rynek w atrakcyjnym opakowaniu. Problem nie leży w szczerości przekonań kaznodziejów i pisarzy religijnych, ale w samych założeniach, na których bezkrytycznie opierają swą działalność. Umysłowość religijna naszych czasów rzadko wykazuje skłonność do krytycznej analizy problemów naprawdę ważnych. Wygodnie nam z naszymi nawykami i zaściankowymi niechęciami, lecz czy aby nie nazbyt łatwo godzimy się na dwuznaczności, które Ewangelie i Prorocy każą nam bezkompromisowo odrzucać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Oleksy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Sławomir Miller (przyrodni brat Leszka Millera – red.) działał samodzielnie korupcyjnie. Bo do mnie po wyborach poprzednich przyszło dwóch facetów których przyprowadził (Mieczysław – red.) Gawor, szef BOR-u, prosząc mnie żebym ich wysłuchał, bo nikt w SLD nie chce ich wysłuchać. I oni mi przedstawili i oni proszą tylko, żeby potwierdzić, że 200 tys. dol. dotarło do pana Leszka Millera. Bo pan Sławomir Miller z dwoma BOR-owcami, którzy zostali wyrzuceni z BOR-u przez Gawora, wzięli 200 tys. dol. „A dlaczego panowie pytacie?” „A dlatego, że pan Sławomir Miller wziął sobie z tego 50 tys. dla siebie i powiedział nam to”. Poszedłem do (Edwarda – red.) Kuczery (skarbnika SLD – red), mówię: Panowie, jest taki wątek, powiedz to Leszkowi, że chodzą tacy faceci, którzy twierdzą, że dali. (On na to): „A ja nie chcę o tym słyszeć, idź do Leszka”. Ja stwierdziłem, że mam to w dupie. Co ja będę do Leszka chodził, jak Kuczera kasę wyborczą trzyma. I zostawiłem ten temat. Ale oni biznesmeni, którzy mieli dać 200 tys. mówią nam: Chodzi tylko o to, czy nie zmarnowały się pieniądze. Bo były dawane na kampanię.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:42, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Pozwól mnie, moja Siostro, uściskać Ciebie (...) życzyłbym, abyś wiedziała moją wolę, że zapisuję Tobie dziedzictwem Siechnowicze, a ty albo jednemu z synów swoich, albo wszystkim (zapisać) masz prawo pod warunkiem jednak: aby Zuzannę i Faustyna aż do śmierci z wygodą wszelką zachować; ażeby gospodarze w całej wsi z każdego domu nie robili jak tylko dwa dni męskiej pańszczyzny, zaś kobiecej wcale nie. Żeby w inszym kraju, gdzieby mógł rząd zabezpieczyć wolę moją, zapewniebym wolnymi ich uczynił, ale w tym (w Polsce) potrzeba to zrobić, co można pewnie, ażeby ulżyć ludzkości cokolwiek i pamiętać zawsze, że w naturze wszyscy równi jesteśmy, że bogactwa i wiadomość czynią tylko różnicę; że powinniśmy mieć wzgląd na ubogich i oświecać niewiadomość, prowadząc do dobrych obyczajów. (...) Zuzannę uściskaj ode mnie; dziękuję jej za oświadczoną dla mnie przyjaźń. Faustynowi się kłaniam i Stanisławowi, twemu synowi. Niech dzieciom dobrą da edukacyę republikancką z cnotami: sprawiedliwości, uczciwości i honoru.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1790 znaków: ''Chciałem taki uczynić wybór, jakibyście wy sami uczynili. Spojrzałem więc na obywatelów godnych publicznej ufności; uważałem, którzy w prywatnym i publicznym życiu, nieskażonej cnoty powinności dochowali, którzy stale do praw narodu i praw ludu przywiązani byli, którzy w czasie nieszczęścia Ojczyzny, kiedy przemoc obca, i zbrodnia domowa, miotały swawolnie losami kraju, najwięcej obywatelstwo i usługi ucierpieli. Takich po większej części wezwałem mężów do Rady Narodowej, łącząc do nich ludzi oświeceniem i cnotą zaszczyconych, i przydając zastępców do pomagania im w ważnych obowiązkach. (...) Niemasz potrzeby przekładania wam obszernie, dla czego w małej liczbie osób zamknąłem Radę Narodową. Przykłady Narodów najwięcej o wolność swoją troskliwych, widocznie wam okazują, iż dla nadania tęgości egzekucji, władzę wykonawczą w niewielkiej liczbie umieszczać należy. (...) Winienem wam jeszcze wytłómaczyć się, czemu zaraz nie nominowałem Rady, choć mi ją natychmiast akt powstania ogłoszony w Krakowie złożyć zalecił. Oto czekam, obywatele, póki ten akt od większej części Narodu potwierdzony nie będzie. Bo nie chciałem Rady dawać narodowi z woli jednego Województwa, lecz z woli całej, a przynajmniej większej części Polski i Litwy. (...) Z radością widzę zbliżoną porę, w której już nic usprawiedliwićby mnie nie mogło od najmniejszego uchybienia granicom, któreście władzy mojej założyli. Szanuję je, bo są sprawiedliwe, bo wytknięte są z woli waszej, która jest dla mnie najświętszem prawem. Spodziewam się, że nie tylko teraz, ale kiedy da Bóg uwolniwszy Ojczyznę z nieprzyjaciół, rzucę miecz mój pod nogi narodu, nikt mnie o przestąpienie ich nie obwini. (...) Nie może się naród ocalić bez rządu, lecz rząd nie może być czynnym bez zaufania, posłuszeństwa i gorliwości ludu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1223 znaków: ''Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami.<br />Nie mam domu: Świadomość czynię swym domem.<br />Nie mam życia i śmierci: rytm oddechu czynię swym życiem i śmiercią.<br />Nie mam boskiej mocy: uczciwość czynie swą boską mocą.<br />Nie mam żadnych środków: zrozumienie czynię swymi środkami.<br />Nie mam żadnych magicznych sekretów: charakter czynię swym magicznym sekretem.<br />Nie mam ciała: wytrzymałość czynię swym ciałem.<br />Nie mam oczu: światło błyskawic czynię swymi oczami.<br />Nie mam uszu: wrażliwość czynię swymi uszami.<br />Nie mam członków: refleks czynię swymi członkami.<br />Nie mam strategii: „nieprzyćmiona myśl” to moja strategia.<br />Nie mam planu: „nie przegapić sposobności” to mój plan.<br />Nie mam cudów: „odpowiednie działanie” to moje cuda.<br />Nie mam zasad: przystosowywanie się do wszelkich okoliczności to moje zasady.<br />Nie mam taktyki: pustkę i pełnię czynię swą taktyką.<br />Nie mam talentów: sprawny umysł czynię mym talentem.<br />Nie mam przyjaciół: własny umysł czynię swym przyjacielem.<br />Nie mam wroga: lekkomyślność czynię swym wrogiem.<br />Nie mam zbroi: życzliwość i prawość czynię swym pancerzem.<br />Nie mam zamku: stały umysł czynię swą twierdzą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:39, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Mel Gibson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Potrzebowałem odpoczynku. Czułem się wypalony, miałem wrażenie, że kiszę się we własnym sosie. Nie miałem pojęcia, co zrobić ze swoją karierą. I nagle przypomniałem sobie mojego dawnego nauczyciela aktorstwa. To był taki stary, siwowłosy mędrzec, który zawsze kojarzył mi się trochę z postaciami z bajek. Wyobrażałem go sobie jako czarodzieja, który wita podróżnych na leśnej drodze i mówi: „Jeśli poczęstujesz mnie chlebem, spełnię twoje trzy życzenia”. Udzielał nam wskazówek, które w tamtych czasach wydawały się proste i oczywiste, ale dopiero kiedy człowiek znalazł się na pewnym etapie życia, rozumiał, że kryła się w nich mądrość. Jedna z jego rad brzmiała: „Nie można przez cały czas zajmować się tym samym i nie popaść w rutynę. Jeśli nie chcesz stracić artystycznej formy, to raz na jakiś czas musisz zrobić sobie przerwę. Dzięki temu będziesz w stanie dokonywać lepszych wyborów w przyszłości”. I rzeczywiście, miał rację. Uważam, że decyzja o kilkuletnim urlopie była słuszna. Z tym większą przyjemnością wróciłem do aktorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:34, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Pierre-Joseph Proudhon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Być rządzonym to być obserwowanym, nadzorowanym, szpiegowanym, kierowanym, nastawianym, podporządkowanym ustawom, indoktrynowanym, zmuszanym do wysłuchiwania kazań, kontrolowanym, szacowanym, ocenianym, cenzurowanym, poddawanym rozkazom ludzi, którzy nie mają ani prawa, ani wiedzy, ani cnót obywatelskich. Być rządzonym oznacza przy każdej transakcji, przy każdym działaniu, przy każdym ruchu być odnotowanym, rejestrowanym, kontrolowanym, opodatkowanym, ostemplowanym, opatentowanym, licencjonowanym, autoryzowanym, aprobowanym, napominanym, krępowanym, reformowanym, strofowanym, aresztowanym. Pod pretekstem dbałości o dobro ogółu jest się opodatkowanym, drenowanym, zmuszanym do płacenia okupu, eksploatowanym, monopolizowanym, poddawanym presji, uciskanym, oszukiwanym, okradanym; wreszcie przy najsłabszych oznakach oporu, przy pierwszych słowach skargi, represjonowanym, karanym, obrażanym, nękanym, śledzonym, poniżanym, bitym, rozbrajanym, duszonym, więzionym, rozstrzeliwanym, sądzonym, skazywanym, deportowanym, chłostanym, sprzedawanym, zdradzanym, i na koniec wyśmiewanym, wyszydzanym, znieważanym, okrywanym hańbą. Taki jest rząd, taka jest jego sprawiedliwość, taka jest jego moralność'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:14, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1260 znaków: ''Esesmanów obowiązuje jedna podstawowa zasada. Musimy postępować uczciwie, przyzwoicie, lojalnie i koleżeńsko wyłącznie wobec ludzi naszej krwi. Nie obchodzi mnie ani na jotę los Rosjanina czy Czecha. Od innych narodów weźmiemy to, co dla naszej krwi przedstawia pewną wartość, porywając, jeżeli to będzie konieczne, ich dzieci i wychowując je tu, pośród nas. Kwestia, czy inne narody żyją w dobrobycie, czy giną z głodu, interesuje mnie tylko pod kątem ich przydatności jako niewolników dla dobra naszej kultury (…) jest mi obojętne, czy dziesięć tysięcy kobiet rosyjskich padnie z wyczerpania przy kopaniu rowów przeciwczołgowych, ważne jest dla mnie tylko to, aby rów przeciwczołgowy, budowany w interesie Niemiec, był gotów (…) My, Niemcy, jesteśmy jedynym narodem na świecie, który przyzwoicie traktuje zwierzęta, i tak również będziemy odnosić się do tych zwierząt ludzkich. Zbrodnią wobec naszej krwi byłoby jednak przejmowanie się ich losem, gdyż nasi synowie i wnukowie stanęliby w obliczu jeszcze trudniejszych zadań (…) Nas obchodzi tylko nasz naród, nasza krew i to jest naszym obowiązkiem. Inne rzeczy nas nie interesują. Chciałbym, żeby członkowie SS zajęli takie stanowisko wobec wszystkich obcych, niegermańskich narodów, zwłaszcza wobec Rosjan…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1105 znaków: ''Musimy starać się uznawać i podtrzymywać jak najwięcej odrębnych narodowości, a więc obok Polaków i Żydów także Ukraińców, Białorusinów, Górali, Łemków i Kaszubów. Jeśli gdziekolwiek jeszcze się da znaleźć jakieś odłamy narodowościowe – to te także. (...) Chcę przez to powiedzieć, że najbardziej zainteresowani jesteśmy nie tym ażeby ludność wschodu jednoczyć, lecz przeciwnie, ażeby ją rozbić na możliwie wiele części i odłamów. Nie leży w naszym interesie doprowadzanie wymienionych narodowości do jedności i wielkości i stopniowe budzenie wśród nich świadomości narodowej i rozwijanie kultury narodowej, lecz przeciwnie, rozbicie ich na niezliczone małe odłamy i cząstki. (...) W ciągu (...) 4 do 5 lat np. pojęcie Kaszubów musi stać się nieznane, ponieważ wówczas kaszubskiego narodu już nie będzie (odnosi się to szczególnie do Prus zachodnich). Musi być także możliwe w okresie nieco dłuższym spowodowanie zniknięcia na naszym obszarze narodowych pojęć Ukraińców, Górali i Łemków. To co zostało powiedziane o tych odłamach narodowych, odnosi się w odpowiednio większych rozmiarach także do Polaków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1059 znaków: ''Heinrich Himmler był głównym organizatorem największej zbrodni w historii ludzkości: wymordowania na skalę przemysłową – przez rozstrzelanie, zagazowanie w komorze gazowej i spalenie w krematoriach–6 milionów Żydów. Himmler był drugim, po Hitlerze, najpotężniejszym człowiekiem w III Rzeszy. (…) Ten krótkowidz niewielkiej postury, o twarzy z cofniętym podbródkiem, dawny hodowca drobiu, który cierpiał na rozstrój nerwowy, stworzył sobie drugą rodzinę ze swą kochanką, dawną sekretarką, nazywaną przez niego «Haschen» (Zajączek) – jednak na poddaszu ich domu znajdowały się meble zrobione z kości i książki w oprawach ze skóry jego żydowskich ofiar. Himmler był sprawnym i skrupulatnym administratorem, który zorganizował i przeprowadził akcję systematycznej eksterminacji 6 mln Żydów (dwie trzecie żydowskiej ludności Europy), 3 mln Rosjan, 3 mln Polaków, 750 000 przedstawicieli innych narodów słowiańskich, 500 000 Cyganów, 100 000 osób chorych psychicznie, 15 000 homoseksualistów i 5 000 świadków Jehowy – dokonał masowego mordu na niewyobrażalną skalę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerome K. Jerome]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''A przecież noc niesie ukojenie i dodaje nam sił. W obliczu jej ogromu nasze codzienne zmartwienia pierzchają jakby zawstydzone swą małością. Dzień pełen był niepokoju i troski, serca wezbrały goryczą i gniewem, świat ukazał nam swe okrutne i niesprawiedliwe oblicze. Nadchodzi Noc i niczym najtkliwsza matka kładzie nam na głowie swą delikatną rękę, odwraca do siebie naszą zapłakaną twarzyczkę, uśmiecha się i chociaż nic nie mówi, wiemy, co chciałaby powiedzieć, tulimy rozpalony policzek do jej łona – i ból przechodzi.<br />Czasem cierpimy tak dotkliwie, że stoimy przed nią w milczeniu, bo mowa ludzka nie jest zdolna wyrazić naszego bólu i tylko jęk wyrywa nam się z piersi. Serce Nocy pełne jest litości. Nie mogąc ulżyć mękom, które nas dręczą, Noc bierze naszą dłoń w swe ręce, świat maleje pod nami i niknie w oddali, na czarnych skrzydłach Nocy wznosimy się na chwilę tak wysoko, że obcujemy z potężniejszą od niej Istotą. W cudownym blasku światła wiekuistego całe życie ludzkie leży przed nami jak otwarta książka. Wiemy już, że Ból i Męka są tylko aniołami Boga.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Ludwig von Mises]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1186 znaków: ''Narodowym socjalistom udało się całkowicie wyeliminować motyw zysku z zarządzania biznesem. W Niemczech nazistowskich już nie ma mowy o wolnym przedsiębiorstwie ani też nie istnieją przedsiębiorcy. Byli przedsiębiorcy zostali zredukowaniu do statusu ''Betriebsfuehrer'' (kierownika przedsiębiorstwa). Nie mogą swobodnie działać, muszą bezwarunkowo słuchać poleceń wydawanych przez Ministerstwo Gospodarki Rzeszy (''Reichswirtschaftsministerium''), jego urzędników okręgowych oraz rejonowych. Rząd Rzeszy nie tylko określa ceny oraz stopy procentowe, jakie należy płacić i jakich można żądać, wysokość płac i zarobków, ilość towarów jakie mają być wyprodukowane oraz metody stosowane w produkcji, lecz wyznacza każdemu kierownikowi przedsiębiorstwa określony dochód, praktycznie przekształcając go tym samym w płatnego pracownika państwowego. System taki, poza niektórymi stosowanymi terminami, nie ma nic wspólnego z kapitalizmem i gospodarką rynkową. Jest to po prostu socjalizm według niemieckiego wzorca, ''Zwangswirtschaft'' (gospodarka nakazowa). Różni się on od rosyjskiego wzoru socjalizmu – systemu otwartej nacjonalizacji wszystkich zakładów – jedynie w kwestiach technicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:56, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1317 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (…) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''W związku z tym, że agresja Izraela na kraje arabskie spotkała się z aplauzem w syjonistycznych środowiskach Żydów – obywateli polskich, którzy nawet z tej okazji urządzali libacje, pragnę oświadczyć, co następuje: nie czyniliśmy i nie czynimy przeszkód obywatelom polskim narodowości żydowskiej w przeniesieniu się do Izraela, jeżeli tego pragnęli. Stoimy na stanowisku, że każdy obywatel Polski powinien mieć tylko jedną ojczyznę – Polskę Ludową. Podziela to olbrzymia większość obywateli polskich narodowości żydowskiej i służy wiernie naszemu krajowi. Władze państwowe traktują jednakowo wszystkich obywateli Polski Ludowej bez względu na ich narodowość. Każdy obywatel naszego kraju korzysta z równych praw i obowiązków i na każdym ciążą jednakowe obywatelskie obowiązki wobec Polski Ludowej. Ale nie chcemy, aby w naszym kraju powstała piąta kolumna. Nie możemy pozostać obojętni wobec ludzi, którzy w obliczu zagrożenia pokoju światowego, a więc również bezpieczeństwa Polski i pokojowej pracy naszego narodu polskiego, opowiadają się za agresorem, za burzycielami pokoju i za imperializmem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1286 znaków: ''Pragnę z przykrością poinformować Komitet Centralny, że towarzysz Władysław Gomułka poważnie zachorował i dlatego nie ma go również na naszym plenum, tak jak również nie było go wczoraj na posiedzeniu Biura Politycznego. Wszyscy, którzy znamy towarzysza Gomułkę wiemy, że to nie jest człowiek, który ulega chorobom dyplomatycznym nawet w najcięższych sytuacjach. (…) Towarzysz Gomułka powiedział nam, że składa rezygnację ze stanowiska I sekretarza KC ze względu na przewidywany długotrwały przebieg choroby, a także przewidywaną potem trudność pracy na pełnych obrotach. W związku z tym Biuro Polityczne występuje jednomyślnie z propozycją wybrania na I sekretarza KC PZPR towarzysza Edwarda Gierka. Ten wniosek chciałbym w tym wypadku od razu poddać pod głosowanie. Proponuję przyjąć do wiadomości rezygnację towarzysza Władysława Gomułki z funkcji I sekretarza KC PZPR. Kto jest za tym wnioskiem? Dziękuję. Kto jest przeciw? Kto się wstrzymał? Proponuję poddać pod głosowanie sprawę wyboru towarzysza Edwarda Gierka na na I sekretarza KC PZPR. Kto jest za wyborem towarzysza Edwarda Gierka na I sekretarza KC proszę podnieść rękę. Kto jest przeciw, kto się wstrzymał? Stwierdza, że towarzysz Edward Gierek został jednogłośnie wybranym I sekretarzem KC PZPR i oddaję mu przewodnictwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Guzik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Kiedy wychodziłam za niego za mąż, doprawdy, kochałam tylko jego. A teraz on wymaga, żebym kochała także jego guziki, oczywiście te oderwane! I dolegliwości dwunastnicy! I drugie śniadania, o których szykowaniu zawsze zapominam zupełnie niechcący! Wczoraj przyszedł do mnie z guzikiem od marynarki. Guzik miał w ręku, rozumiesz? I ja mu powiedziałam, żeby poszedł do babuni. Piotr się wściekł. Mówi, że on nie ożenił się z babunią, tylko ze mną! Że to chyba rzeczywiście była pomyłka, bo babunia bardziej dba o niego niż ja! Że on też ma ambicję, i nie będzie latał z byle guzikiem do babuni wtedy, kiedy ja mogłabym przyszyć ten guzik bez żadnego gadania! Najgorsze jest to, że Piotr ma rację. Kiedy się wychodzi za mąż, trzeba kochać guziki swego męża i jego dwunastnicę. Z całą pewnością – trzeba! I ja na pewno kochałabym to wszystko w Piotrze, gdybym nie pokręciła zaraz na początku. A ja pokręciłam, bo jak się ma dziewiętnaście lat, to człowiek nie myśli o guzikach i dwunastnicy, bo wcale nie wie, że to się mieści pod jednym słowem – miłość.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:29, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jonathan Carroll]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1042 znaków: ''Gdzieś w centrum miasta, które tkwi w każdym z nas, leży cmentarz starych miłości. szczęściarze, zadowoleni ze swego życia i z tego, z kim je dzielą, przeważnie o nim nie pamiętają. Nagrobki są wyblakłe lub powywracane, trawa nieskoszona, wszędzie plenią się jeżyny i dzikie kwiaty.<br />U innych miejsce to wygląda dostojnie i schludnie jak cmentarz wojskowy. Kwiaty podlano i ułożono, wysypane tłuczniem ścieżki są starannie zagrabione. Widać ślady częstych odwiedzin.<br />Cmentarz większości z nas przypomina szachownicę. Niektóre pola są zaniedbane albo wręcz leżą odłogiem. Kto by sobie zawracał głowę nagrobkami – czy też miłościami, które pod nimi spoczywają? Nawet nazwiska zatarły się w pamięci. Inne groby pozostają jednak ważne, choćbyśmy niechętnie się do tego przyznawali. Odwiedzamy je często, niekiedy – prawdę mówiąc – zbyt często. Nigdy nie wiadomo jak się będziemy czuli po wyjściu z cmentarza: czasem będzie nam lżej, czasem ciężej na duszy. Nie sposób przewidzieć w jakim nastroju będziemy wracać do domu teraźniejszości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:32, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Roland E. Philipps]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Chciałbym zawsze jak najgoręcej zalecić system zastępowy, to znaczy prowadzenie pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostawałaby pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy. Zastosowanie tego systemu jest bardzo ważnym czynnikiem powodzenia. System zastępowy można zastosować i wyzyskać w mniejszym lub większym stopniu; lecz istota rzeczy polega na pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostaje pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy, a takie właśnie grupki, powstałe samorzutnie, należy organizować jako zastępy skautowe. (...) Mamy więc zastęp złożony z sześciu, siedmiu lub ośmiu chłopców. Ponieważ ma on być jednostką w pracy, w zabawie, w organizacji drużyny, w obozie i przy spełnianiu dobrych uczynków, więc trzeba koniecznie postawić na jego czele odpowiednio uzdolnionego skauta. Słowa „odpowiednio uzdolniony” nie znaczą, że musi on nadawać się do prowadzenia zastępu. Zalety kwalifikujące na dowódcę są częściowo wrodzone, częściowo nabyte...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:54, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Paweł VI]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1161 znaków: ''Nikt na przykład nie może pragnąć nowości tam, gdzie byłaby ona zdradą wiary; wiary nie można wymyślić, nie wolno nią dowolnie kierować; wiara jest darem, należy jej strzec i nią żyć. Inne rozumowanie może nas doprowadzić do naruszenia wspólnoty kościelnej. (…) Kościół zawsze jest jeden, wspólny, hierarchiczny i jednomyślny. Takim właśnie uczynił go Chrystus, a tradycja apostolska przyczyniła się do jego rozwoju: „Ja jestem prawdziwym krzewem winnym – powiedział Chrystus – wy latoroślami”. Nie zapomnimy nigdy tego zadziwiającego obrazu ewangelicznego. Gałęzie krzewu winnego muszą być podcinane; gdy bowiem odetniemy gałęzie nie przynoszące owocu, inne będą obficiej owocować. Nowość dla samej nowości nie może znaleźć usprawiedliwienia, zwłaszcza gdy poczynimy ustępstwa na rzecz charakterystycznych pokus naszych czasów skłonnych do całkowitego obalenia tradycji, historii i doświadczenia, poprzez które otrzymaliśmy Dobrą Nowinę i dzięki którym istnieje dziś Kościół. Może niektórzy chcieliby zapomnieć o przejętej od przodków spuściźnie, a wychodząc od punktu zerowego, stworzyć na swój sposób Kościół zupełnie nowy i dostosowany do własnych upodobań.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Zło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1006 znaków: ''Mówi się często, że modlitwa nie została wysłuchana, jeśli coś, czego się gorąco pragnęło, pomimo wszystkich modlitw nie spełniło się. Otóż jest tylko jedno takie dobro, o którym wiemy, że wszystkie modlitwy o nie zostają wysłuchane: nasze szczęście wieczne. Wszystkie dobra, mogące być naszym udziałem, są temu jednemu dobru podporządkowane; są one tylko dopóty rzeczywistymi dobrami, dopóki mu służą. Czy jakieś konkretne dobro służy temu celowi i w jaki sposób, tego my z absolutną pewnością nigdy nie możemy stwierdzić; to wie jeden tylko Bóg. Nigdy więc nie możemy powiedzieć, że Bóg nie wysłuchał naszej modlitwy; z faktu, że nie nastąpiło to, czego pragniemy, nigdy nie możemy wnioskować, że Bóg odwrócił się od nas i że nasza prośba przeszła nie zauważona. Powinniśmy raczej przyjmować, że Bóg wie lepiej niż my, co nam jest przydatne do zbawienia, że właściwa intencja naszej modlitwy, dotycząca naszego prawdziwego szczęścia, w niespełnieniu naszych konkretnych życzeń zostaje właśnie wysłuchana.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''W ''Kazaniach'' św. Antoni mówi o modlitwie jako związku miłosnym, w którym człowiek pragnie ze słodyczą rozmawiać z Panem, a to rodzi niewymowną radość, która łagodnie ogarnia modlącą się duszę. Antoni przypomina nam, że do modlitwy potrzebna jest cisza, której nie należy utożsamiać z odcięciem się od zewnętrznych hałasów, lecz stanowi wewnętrzne doświadczenie, w którym przez usunięcie tego, co rodzą troski duszy i co rozprasza, dąży się do uzyskania ciszy w samej duszy. Zgodnie z nauczaniem tego wybitnego doktora franciszkańskiego, na modlitwę składają się cztery nieodzowne postawy, które łacina Antoniego definiuje w następujący sposób: obsecratio, oratio, postulatio, gratiarum actio. Można by je przetłumaczyć następująco: ufne otwarcie serca przed Bogiem, to pierwszy krok – nie wystarczy po prostu pojąć Słowo, ale w modlitwie trzeba otworzyć serce na obecność Boga; następnie powinienem rozmawiać z Nim serdecznie, dostrzegając Jego obecność we mnie; a następnie – co jest rzeczą bardzo naturalną – należy przedstawić Mu nasze potrzeby; w końcu wielbić Go i Mu dziękować.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Nauczyciel]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1088 znaków: ''Szanuj, synu i kochaj nauczyciela swego. Kochaj go, bo twój ojciec kocha go i szanuje; bo życie jego poświęcone jest dobru setek dzieci, które kiedyś zapomną o nim; kochaj go, bo on rozwija i oświeca twój rozum, bo on kształci duszę twoją. Kochaj go, bo gdy zostaniesz człowiekiem, a nas już nie będzie na świecie, ani mnie, ani jego, obraz jego często ci przed oczami stanie przy moim obrazie, a wtedy spostrzeżesz ten wyraz bólu i znużenia w jego szlachetnym obliczu, na które dziś nie zważasz, i przypomnisz je sobie tak żywo, że nawet po trzydziestu latach jeszcze zabolą. A wtedy uczujesz żal i wstyd, żeś go nie kochał, żeś się źle zachowywał względem niego. (…) Kochaj go więc tak, jakbyś brata mego kochał; kochaj go zarówno czy cię pochwali, czy zgani; czy jest sprawiedliwy, czy ci się niesprawiedliwym wydaje; kochaj go, gdy jest pobłażliwy i wesół, a więcej jeszcze, gdy go smutnym widzisz. Kochaj go zawsze mój synu! I zawsze z czcią wymawiaj to słowo: nauczyciel. Ono bowiem, po słowie: Ojciec – jest najszlachetniejszą i najmilszą nazwą, jaką człowiek człowiekowi dać może.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Granica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Faktyczny charakter granic znów zaczął się zmieniać – i tu również demokracja zaczyna odgrywać nieoczywistą rolę. W latach 90. rozwój demokracji wiązał się z tym, że otwieramy świat. Dziś demokratyzacja może sprzyjać jego zamknięciu. Słyszymy coraz donośniejsze głosy tych, którzy chcą dokładnie wiedzieć: gdzie jest granica, komu wolno ją przekroczyć, kto jest przepuszczany, a kto nie. To staje się bardzo ważne, także z punktu widzenia lęku przed zależnością od świata na zewnątrz. Wcześniej sądziliśmy, że jak będziemy współzależni gospodarczo, to nikt nie będzie miał interesu w tym, żeby wszczynać wojnę. Szok tego kryzysu uświadomił nam, że jeśli pojawi się jakiś problem, to bardzo trudno na niego zareagować – właśnie dlatego, że jesteśmy ze sobą wzajemnie powiązani i zależni od siebie. Niemniej sądzę, że kraje takie jak Stany Zjednoczone, Chiny, Indie mogą przetrwać nawrót do jakiejś formy „suwerennej demokracji”. W Europie powrót do demokracji suwerennej oznacza koniec Unii Europejskiej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:36, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Manuela Gretkowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Nasze osiedle jest typową wylęgarnią dzieci. Mieszkają tu albo single, które lada moment się spa­rują, albo młode małżeństwa zachodzące w ciążę i kredyt. Dziewczyny są ode mnie o dziesięciolecie młod­sze, o tych kilka najważniejszych lat wrażliwsze. Po­między dzieckiem a pracą. Te niewracające do roboty, bo jej nie ma, czują się skazane na macierzyństwo. Te pracujące są rozdarte między domem a przymuso­wymi robotami w nocy, weekendami i delegacjami. Pochlipują po korytarzach wkurwione na szefów, roz­żalone na mężów. Podaję im jednorazówki na otarcie łez i czuję się w obowiązku (ni to starsza siostra, ni to macocha) coś powiedzieć: Słynny wybór między karie­rą a macierzyństwem to wymysł bezdzietnych redakto­rek pism kobiecych i chyba gwiazd Hollywoodu. Kto tu mówi o karierze? Pracuje się, żeby przeżyć kredyt. Zrobienie kariery, do której wszyscy cię namawiają, tak jak kiedyś rodzina zgromadzona wokół twego nocniczka: „No zrób, zrób wreszcie, kochanie” jest czaso­wą mantrą i też nie gwarantuje szczęścia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:03, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Astronomia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1013 znaków: ''Bardzo istotne i ważne dla dalszego rozwoju nauk przyrodniczych było dokonane przez Newtona włączenie astronomii do fizyki. Pokazał on bowiem, że ruchy planet, Księżyca i komet są opisane przez to samo ogólne prawo ruchu z tymi samymi siłami powszechnego ciążenia, które obserwujemy na Ziemi. Znaczenie tego odkrycia było ogromne. Z jednej strony utwierdzało ono przekonanie o powszechności i jednolitości praw przyrody. Z drugiej strony stanowiło ono pierwszy krok w kierunku unifikacji wszystkich nauk przyrodniczych na bazie fizycznej. W każdym razie z odkrycia Newtona wynikało, że do ścisłego, ilościowego opisu i wyjaśnienia ruchów ciał niebieskich nie potrzeba żadnych odrębnych sił poza siłami czysto mechanicznymi, które występują również w zwykłych warunkach na Ziemi. W ten sposób astronomia stała się de facto częścią fizyki i obalone zostały panoszące się poprzednio różnorakie wierzenia i przesądy dotyczące pochodzenia i rodzaju sił poruszających ciała niebieskie oraz ich wpływu na losy człowieka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:13, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Marcel Lefebvre]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Dramat, który przeżywamy, tragedia, którą przechodzimy, polega na tym, że nasza wiara nie jest już z całą stanowczością potwierdzana i że wskutek fałszywego ekumenizmu w pewien sposób dochodzi się do tego, że wszystkie religie stawia się na jednym poziomie. (…) A to pozostaje w całkowitej sprzeczności z prawdą Kościoła. Wierzymy, że nasz Pan Jezus Chrystus jest naszym Bogiem, naszym Zbawicielem, naszym Odkupicielem; wierzymy, że tylko Kościół katolicki posiada tę prawdę. I z tego wyciągamy wnioski dla naszego osobistego życia. (…) Inne religie zostały stworzone przez ludzi, a nie przez Boga. Nasza święta i gorąco umiłowana religia natomiast pochodzi od samego Boga, od samego Jezusa Chrystusa. (…) Nie możemy ich prowadzić w błąd, mówiąc: „Wasza religia jest równie dobra jak nasza”. Byłoby to kłamstwo, byłby to egoizm, nie byłaby to prawdziwa miłość bliźniego. Jeśli pomyślimy, że wraz z tą religią otrzymaliśmy wielkie bogactwo, musimy pragnąć, aby się nim podzielić z innymi, podarować innym to bogactwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:10, 14 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Eliza Orzeszkowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1280 znaków: ''Są na świecie natury ludzkie, od wszelkiej studni głębsze, w które, gdy raz kwiat ukochania wpadnie, już go żadne fale precz nie wyrzucą, i żadne żale głośno wymówioną skargą nie splamią. Serce nóż zatopiony w sobie czuć może, ale usta nie otworzą się dla wydania słowa oskarżenia, bo nad wszystkie bóle większy żal zdejmuje nad tym, na kogo paść ma to słowo. Choćby im od tego oskarżenia włos nie spadł z głowy, oni go nie wymówią; choćby im ono wysunęło z tego serca połowę tego noża, który w niem zatopiony, oni go nie wymówią i jeszcze wszelkiemi sposoby, choćby kłamstwem, z ust innych wyjmować je będą. Jakto! tę pierś oskarżać, u której głowa nasza prześniła swój złoty sen życia? Tej duszy złorzeczyć, dla której z ognia, z wody, przez drogi kamieniste, przez czyściec gorejący pragnęlibyśmy dostać i przynieść wszystkie błogosławieństwa! Na te dni i godziny wyrzekać, w których nam drzewa śpiewały, ptaki gadały, ze wszystkich zdrojów życia wody słodkie i gorące biły! Wszystko to mogło być snem, złudzeniem, marą rozwiewną, lotną błyskawicą, po której same ciemności zostały, ale winy w tem niczyjej niema, a jeśli jest czyja, to nasza raczej, stokroć raczej nasza, lecz nie tej istoty, której oskarżyć za żadną cenę przed nikim w świecie usta nasze nie chcą i nie mogą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 16 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Filozofia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1026 znaków: ''Nie będę nazbyt oryginalna, jeśli przypomnę, że filozofia zrodziła się w świecie antycznym dokładnie wówczas, gdy nastąpił kryzys możliwości mitologicznego objaśniania świata; gdy mitologia nie była już w stanie dawać zadowalających odpowiedzi na pytania, które nazywamy ostatecznymi, a które dotyczą samej istoty bytu i ludzkiej egzystencji. (...) Nastąpiło to mniej więcej na przełomie szóstego i piątego wieku przed naszą erą. Szczególnie charakterystyczny z tego punktu widzenia był ruch pierwszych filozofów, których określamy mianem sofistów. Tradycyjne, mitologiczne wyobrażenia o świecie, strukturze kosmosu i miejsca człowieka w kosmosie nie były już dla nich dostatecznie wiarygodne; zaczęli więc podawać te przekonania oraz dawne wartości w wątpliwość, relatywizować je. Reakcją na ten kryzys oraz relatywizm wartości były próby „uporządkowania” świata w nowej formie oraz nowego uzasadnienia przynajmniej najważniejszych spośród tradycyjnych wartości, które to próby podejmował najpierw Sokrates, a później Platon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:43, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''Kazali nam szczepić wietnamskie dzieci. Pojechaliśmy tam. Zaszczepiliśmy je. Przeciwko Heine. A potem wybiegł za nami stary człowiek. Płakał, nie mógł powiedzieć słowa. Wróciliśmy. Wietcong obciął ręce wszystkim zaszczepionym. Leżały tak, na kupie. Sterta małych rączek. Pamiętam, płakałem, szlochałem jak jakaś baba. Chciałem wyrwać sobie wszystkie zęby. Nie wiedziałem co robić, żeby pamiętać, żeby nigdy nie zapomnieć. I nigdy nie zapomniałem. A potem zrozumiałem. To było olśnienie, postrzał diamentową kulą między oczy. Pojąłem ich geniusz. To był geniusz. Wola, żeby coś takiego zrobić. Doskonała, prawdziwa, pełna, nieskażona i czysta. Zrozumiałem, że są od nas silniejsi, bo potrafili to znieść. Nie byli potworami. To byli wyszkoleni żołnierze. Walczyli całym sercem, mieli rodziny, własne dzieci, potrafili kochać. A jednak mieli siłę, siłę, żeby zrobić coś takiego. Gdybym miał 10 dywizji takich ludzi, nasze kłopoty szybko by się skończyły. Trzeba nam żołnierzy głęboko moralnych, a jednocześnie zdolnych rozbudzić w sobie pierwotny instynkt zabijania, bez uczuć, sentymentów, bez osądzania. Bo sądząc ponosimy klęskę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''Dlaczego? Dlaczego taki miły facet jak ty miałby chcieć zabić geniusza? (''podaje Willardowi wodę przez kraty'') Od razu lepiej, co? Dlaczego? Wiesz, że on naprawdę cię lubi? Lubi cię. Naprawdę cię lubi. Ale coś dla ciebie szykuje. Nie interesuje cię to? Mnie to interesuje. Bardzo mnie to interesuje. Interesuje cię to? Tam się coś dzieje, chłopie. Wiesz co, chłopie? Wiem coś, czego ty nie wiesz. Zgadza się, Jack. Ten człowiek ma czysty umysł, ale jego dusza oszalała. O, tak. On umiera, chyba. Nienawidzi tego wszystkiego. Nienawidzi! Ale ten człowiek, to… Czyta na głos poezję, prawda. I jego głos… Lubi cię, bo wciąż żyjesz. Coś dla ciebie szykuje. Nie, ja ci nie pomogę. Ty pomożesz jemu, chłopie. Pomożesz mu. Chodzi mi o to, co powiedzą, gdy jego już nie będzie. Bo on zginie, gdy to zginie, gdy to zginie, on zginie! Co oni o nim powiedzą? Co powiedzą? Że był dobrym człowiekiem? Że był mędrcem? Że miał plany? Że miał rozum? Gówno prawda, chłopie! I ja im mam to wytłumaczyć? Spójrz na mnie! Spójrz na mnie! Nie! Ty to zrobisz!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Vine Deloria, Jr.]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Wounded Knee [w 1973] było historyczną cezurą w stosunkach amerykańskich Indian i narodów zachodnioeuropejskich. Było pierwszym wygranym protestem współczesnych narodów tubylczych przeciwko zachodnioeuropejskiej interpretacji historii, bowiem Siuksowie odrzucili definicje, których amerykański system prawny używał do skrywania statusu indiańskich plemion, kreując je jedynie na nieistotny problem wewnętrzny USA. W swojej deklaracji niepodległości Siuksowie Oglala mówili światu o wolności wszystkich rdzennych ludów od tyranii zachodnioeuropejskiej myśli, wartości i interpretacji doświadczeń człowieka. Wounded Knee oznaczało, że Indianie byli zdecydowani poszukiwać swojego miejsca w świecie, że ogłosili swoje wyzwolenie – jeśli nie fizyczne, to duchowe – od przeszłości i że wkraczają oto przed światem w nową fazę istnienia, której dotąd im odmawiano. Widok, jak małe indiańskie plemię usiłuje zrzucić więzy kolonializmu i stać się wolnym narodem fascynował europejskich dziennikarzy, którzy odwiedzali USA i przybywali do Wounded Knee.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:19, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Hermann Göring]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Wróciłam do domu mocno przygnębiona. Na dobitek dowiedziałam się od Jacka, że będzie ogromnie teraz zajęty. Do Polski przyjeżdża marszałek Goring. Ma zabawić w Warszawie parę dni, a później udaje się na polowanie do Białowieży. Będziemy na raucie w ministerstwie i na przyjęciu w ambasadzie niemieckiej. Ciekawa jestem, czy Goring mnie pozna. Gdy w zeszłym roku poznałam go w Berlinie, bardzo długo ze mną rozmawiał i był nad wyraz ujmujący. Do ambasady muszę się gładko uczesać. Oni tam lubią, by kobiety wyglądały jak najskromniej. Jacek, zdaje się, będzie musiał pojechać do Białowieży. Wyczuwam z półsłówek Jacka, że ta wizyta Goringa jest ogromnie ważna. Chodzi podobno o Austrię, byśmy nie przeszkadzali jej połączyć się z Niemcami. Wtedy Niemcy nie będą nam przeszkadzały w posunięciach nad Bałtykiem. (…) W umiejętny sposób starałam się przekonać Jacka, by korzystając z obecności Goringa podsunął mu myśl, by w zamian za nasze desinteressement co do Anschlussu raczej dali nam dostęp do Morza Czarnego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:23, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Maria Bocheński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1504 znaków: ''Otóż moim zdaniem ten antysemityzm ma dwie różne przyczyny, albo jeśli ktoś woli, istnieją dwa rodzaje antysemityzmu i antysemitów. Jeden ma charakter ludowy, odruchowy i w gruncie rzeczy gospodarczy. Mechanizm powstania tego antysemityzmu znakomicie opisał w rzeczy o sprawie żydowskiej Karol Marks. Ten antysemityzm jest skutkiem utożsamiania Żydów z wyzyskiwaczem. W Polsce rzecz przedstawia się tak, że głównym wyzyskiwaczem chłopa był szlachcic polski, ale ten był zwykle chroniony przez feudalną ideologię (bunt Szeli jest wyjątkiem w tej dziedzinie). Nienawiść skupiała się więc na wyzyskiwaczu numer dwa, na karczmarzu Żydzie i to tym łatwiej, że był on człowiekiem pod wieloma względami obcym. To był jeden rodzaj antysemityzmu.<br />Ale w Polsce, jak i gdzie indziej, mieliśmy także inny rodzaj, intelektualny. Podczas gdy pierwszy typ był rozpowszechniony w ludzie, drugi był wytworem inteligencji i miał w niej najwięcej zwolenników. Tym antysemitom nie chodziło o sprawy gospodarcze, ale o kulturalne. Stwierdzali, że Żydzi byli przedstawicielami obcej wiary i kultury, i że jako tacy działali rozkładowo na naszą kulturę narodową, podkopywali wiarę, moralność, wierność ideałom narodowym i tak dalej. A że mieli ogromny wpływ na prasę i piśmiennictwo, stanowili poważne zagrożenie samego istnienia narodu polskiego. Dodajmy że w przytłaczającej większości nie utożsamiali się z Polską, w tych trudnych walkach pozostawali „neutralni”. Jeśli chodzi o mnie odrzucam obie wersje antysemityzmu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wegetarianizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1081 znaków: ''Czy naprawdę pytasz, jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej, przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:24, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1236 znaków: ''Bezpośrednią siłą społeczną, która zadecydowała o przekształceniu rewolucji socjalistycznej w burżuazyjną kontrrewolucję była potężna uprzywilejowana warstwa zarządzająca. Swoje egoistyczne interesy realizowała ona kosztem mas pracujących i zahamowania rewolucji socjalistycznej. (…) W Polsce uprzywilejowana warstwa zarządzająca podporządkowała sobie PZPR, związki zawodowe i wszystkie inne organizacje systemu politycznego, tolerowała istnienie opozycji antysocjalistycznej i wielokrotnie korzystała z poparcia Kościoła katolickiego. W rezultacie mieliśmy do czynienia z dwoma ośrodkami antysocjalistycznej kontrrewolucji. Jeden – skupiony był wokół tzw. oficjalnej opozycji antysocjalistycznej, a drugi – usadowiony był w oficjalnych strukturach władzy politycznej. Do formalnego porozumienia obu tych ośrodków antysocjalistycznych doszło przy „okrągłym stole”, choć faktycznie współpracowano wcześniej od wielu lat. Uprzywilejowana warstwa zarządzająca, najpełniej reprezentowana przez ekipę Jaruzelskiego, przekazała jawnej kontrrewolucji władzę polityczną w 1989 roku, a obecnie doradza i sekunduje ekipom solidarnościowym w rozkradaniu majątku narodowego i ograbianiu ludzi pracy z socjalno-ekonomicznych i politycznych zdobyczy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1102 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami   –   ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad. Nie można bowiem głosować na lewicę, jeśli lewica przestała istnieć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2197 znaków: ''Pozycja lewicy w Polsce (choć to, co w Polsce nazywa się lewicą, niewiele ma wspólnego np. z lewicą zachodnią) na scenie politycznej czy w mediach, jest bardzo słaba, wręcz marginalna. Nie jest to jednak efekt siły prawicy, ani słabości lewicowych organizacji czy lewicowej publicystyki. To wynik braku społecznej akceptacji w Polsce dla postulatów i idei lewicowych. Marginalna pozycja lewicy w Polsce, zważywszy na niezmiennie silną, liczącą się w czołówce, pozycję lewicy na Zachodzie, każe szukać przyczyn tej sytuacji w różnicach kulturowych między Polską i Zachodem, a nawet szerzej – między Zachodem i resztą świata, albo – „Centrum świata” i jego peryferiami. Można powiedzieć, że lewica jest produktem kultury Zachodu, powstałym w toku rozwoju tejże kultury. Tym samym marginalna obecność lewicy świadczy o „odmienności kulturowej”, a konkretnie – zapóźnienia kulturowego i cywilizacyjnego, choć oczywiście polska prawica twierdzi, że to dowodzi wyższości polskiej kultury i cywilizacji nad Zachodem, który „nie potrafił wyplenić lewackich idei ze swojego społeczeństwa”. Odwołując się do pojęcia „kultury” mam na myśli takie jej elementy, które doprowadziły do powstania lewicy na Zachodzie, jak kultura stosunków społecznych i kultura intelektualna. W wyniku rozwoju kultury i w ogóle cywilizacji Zachodu, następowało odchodzenie od tradycyjnych stosunków społecznych, opartych na hierarchii i dominacji, czy wręcz poniżania niższych warstw przez wyższe. Na Zachodzie obowiązuje po prostu zasada równości wszystkich wobec siebie nawzajem, bez względu na to, kto jaką pozycję społeczną czy zawodową zajmuje. Tymczasem w Polsce każdy kto tylko awansuje na wyższą pozycję społeczną, natychmiast zaczyna poniżać tych, którzy znajdują się od niego niżej w hierarchii (choć sam zarazem jest poniżany przez tych, co stoją wyżej od niego). To zjawisko widać szczególnie w elitach. Elita zachodnia rozumie, że przynależność do elity to wyróżnienie ze strony społeczeństwa, oznaczające zarazem zobowiązanie do pracy na rzecz społeczeństwa i służenia mu. W Polsce zaś elita żyje jakby sama dla siebie i sama się kreuje, jest hermetyczna, a próby wkroczenia do nich „ludzi z nizin” wzbudza agresję.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1009 znaków: ''To bardzo ciekawy fenomen. Osobliwy i gdzie indziej nieznany. Bo polska lewica jest inna niż zachodnia. Bardziej powściągliwa, bardziej zdystansowana, bardziej konserwatywna. Owszem, wyznaje lewicowe wartości, ale nie lubi lewicowej ostentacji. Jej wojowniczości i krzykliwości, jej maksymalizmu i optymizmu. Nie lubi też ostrego stawiania problemów. Nie lubi więc ateizmu, feminizmu, a nawet ekologii. Nie z powodu umysłowej senności, owej światopoglądowej obojętności, którą Polakom wytykał Bobrzyński. Ale z powodu specyficznego doświadczenia, które Giedroyc opisał za pomocą paradoksu. Prawicowego społeczeństwa rządzonego przez lewicową elitę. (…) Na Zachodzie każde kolejne pokolenie lewicy wyrastało z kontestacji, z buntu przeciw władzy, przeciw państwu, przeciw istniejącemu porządkowi. Każde pokolenie lewicy dojrzewało w ulicznych zadymach, w kampusowych rewoltach, w fabrycznych strajkach. To sprzyjało maksymalizmowi. Wyrazistości. Radykalizmowi. W Polsce lewica dorastała w odmiennych warunkach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Londyn]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1077 znaków: ''Po wrzaskliwym, rozgestykulowanym, trąbiącym, krzyczącym, hałaśliwym Paryżu Londyn wydawał się miastem, na które nałożono tłumik, którego dźwięki dziwnie zmoderowano. Na przestrzeni od Trafalgar Square aż do South Kensington ani razu usłyszał trąbki samochodowej, ani razu zgrzytu gwałtownie naciskanych hamulców. (…) Paweł lubił Londyn. Za jego spokój, za solidność, za ekskluzywność i zamkniętość w sobie małych mieszkalnych domków, z których każdy stanowił w tym olbrzymim mieście odrębną całość. Z powodu upału drzwi były pootwierane, lecz płócienne pasiaste portiery zasłaniające wejścia, stanowiły takie same przeszkody nie do przebycia, jak i ciężkie, rzeźbione w drzewie, staroświeckie drzwi, za którymi Anglik czuł się bardziej u siebie niż cały naród angielski na Wyspach Brytyjskich. Zewnętrzne warunki, które łączyły te domy w jedno miasto, zdawały się nieistotne, zdawały się łączyć je tylko powierzchownie, dzięki czemu Londyn przypominał potwornych rozmiarów plaster miodu, w którym każda pszczoła ma swoją własną, wyłączną komórkę, niekomunikującą się z innymi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:54, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kawa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1146 znaków: ''Różne też były dla dam i mężczyzn potrawy:<br />Tu roznoszono tace z całą służbą kawy,<br />Tace ogromne, w kwiaty ślicznie malowane,<br />Na nich kurzące wonnie imbryki blaszane<br />I z porcelany saskiej złote filiżanki,<br />Przy każdej garnuszeczek mały do śmietanki.<br />Takiej kawy jak w Polszcze nie ma w żadnym kraju:<br />W Polszcze, w domu porządnym, z dawnego zwyczaju,<br />Jest do robienia kawy osobna niewiasta,<br />Nazywa się kawiarka; ta sprowadza z miasta<br />Lub z wicin bierze ziarna w najlepszym gatunku,<br />I zna tajne sposoby gotowania trunku,<br />Który ma czarność węgla, przejrzystość bursztynu,<br />Zapach moki i gęstość miodowego płynu.<br />Wiadomo, czym dla kawy jest dobra śmietana;<br />Na wsi nie trudno o nię: bo kawiarka z rana,<br />Przystawiwszy imbryki, odwiedza mleczarnie<br />I sama lekko świeży nabiału kwiat garnie<br />Do każdej filiżanki w osobny garnuszek,<br />Aby każdą z nich ubrać w osobny kożuszek.<br /><br />Panie starsze już wcześniej wstawszy piły kawę,<br />Teraz drugą dla siebie zrobiły potrawę<br />Z gorącego, śmietaną bielonego piwa,<br />W którym twaróg gruzłami posiekany pływa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:39, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wikipedia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Najbardziej znana internetowa encyklopedia liberalna. Głównymi założeniami są obiektywizm i równe współdziałanie każdego zainteresowanego współtworzeniem haseł. Dzięki temu encyklopedia może się pochwalić ogromną liczbą informacji, z których większość jest bardzo rozbudowana.<br />Idea encyklopedii wolnej dla wszystkich powoduje że stanowisko profesora danej dziedziny zrównane jest ze stanowiskiem ucznia szkoły podstawowej i nie może przeważyć stanowiska 2 takich uczniów. Z kolei opinia uczestnika sekty (poddanego wszak manipulacji) jest ważniejsza niż pracownika Instytucji do spraw sekt (gdyż uczestnik ma więcej wiadomości, bo jest w środku). Takie podejście do zasad współpracy jest stanowiskiem liberalnym – a więc nie obiektywnym. Liberalizm bowiem, podobnie jak na Areopagu zrównuje wszystkie stanowiska byle by nie były teocentryczne. Dopuszczając do głosu każdego powoduje że zdanie dyletanckiej większości staje się zdaniem obowiązującym. A przecież jest oczywiste że studentów jest zawsze więcej niż profesorów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:35, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Telewizja Trwam]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''Dziękuję tej Telewizji za to, że jest, za to, że nauczanie Kościoła przekazuje w naszej Ojczyźnie i poza jej granice. Wiele razy w tym Roku Jubileuszowym myśleliśmy, co by było, gdyby nam Telewizji Trwam zabrakło. Nie mielibyśmy bezpośrednich transmisji z pielgrzymki Ojca Świętego w Hiszpanii. Ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało dla takich czy innych telewizji, a nawet dla telewizji publicznej. Półtora miliona młodych, entuzjastycznych serc Europejczyków, chrześcijan widocznie bardzo niewiele znaczy dla tych, którzy decydują, czy dany fakt, wydarzenie ma być obecne w transmisji, w audycji, na ekranie. Kiedy jest to pięćdziesięciu odmieńców, jest to fakt wart rozpowszechniania i ukazania, ale te ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało, by poświęcić im uwagę (…) Dlatego dziękujemy Telewizji Trwam my wszyscy, tak jak tu jesteśmy obecni, za to, że pozwala nam śledzić działalność i nauczanie Ojca Świętego Benedykta XVI, tak jak to kiedyś robiła nasza polska telewizja, gdy do kraju przyjeżdżał Ojciec Święty Jan Paweł II.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:41, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wilno]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Nieraz tam, w Magdeburgu, o Wilnie myślałem i do Wilna tęskniłem. Miłe miasto. Rzędem biegną mury, pagórki, otoczone zielenią, pieszczą mury. Mury tęsknie na pagórki spoglądają. Miłe miasto. (…) Miłe mury, co mnie dzieckiem niegdyś pieściły, co kochać wielkość prawdy nauczyły, miłe miasto z tylu, tylu przeżyciami. Miasto – symbol naszej wielkiej kultury i państwowości, ongiś potęgi. Dynastia Jagiellonów, co nad wieżyczkami Krakowa i wieżami Wilna potężnie niegdyś panowała. Wilno Stefana Batorego, co uniwersytet zakładał i mieczem nowe granice wybijał. Wielcy poeci i wieszcze, co naród pieścili słowem i w czar zakuwanymi słowami życie narodowi dawali. Nie gdzie indziej jak tu, w tej samej szkole, gdzie ja biegałem w tych murach, pięknie wołających do Boga, uczyli się jak ja kiedyś, w przeklętej rosyjskiej szkole. Wszystko piękno w mej duszy przez Wilno pieszczone. Tu pierwsze słowa miłości, tu pierwsze słowa mądrości, tu wszystko, czym dziecko i młodzieniec żył w pieszczocie z murami i w pieszczocie z pagórkami. Jedno z najpiękniejszych miejsc na świecie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:04, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1040 znaków: ''Wyrafinowanie duchowe naszego inteligentnego ogółu, jakkolwiek zupełnie zrozumiałe, gdy zważamy wszystkie jego źródła, przy bliższym zastanowieniu jest i smutne, i śmieszne zarazem. I nie tylko dlatego, że nie odpowiada ono poziomowi rozwoju naszych władz duchowych, że intelektualizm łączy się często ze słabymi zdolnościami umysłowymi i nawet nieuctwem, że estetyzmowi towarzyszy brak poczucia piękna, surowość i niewyrobienie smaku, podlegającego pierwszej lepszej sugestii, że w pierwszych szeregach ruchu etycznego idą niedojrzałe dusze, nie rozumiejące życia i jego zadań, niezdolne do konsekwentnego stosowania zasad, ale dlatego także, iż obecnemu momentowi i w dziejowym rozwoju naszego narodu najmniej odpowiada wszelka kontemplacja, wyrafinowanie duchowe, bierne filozofowanie lub pływanie w estetycznych ekstazach. My jesteśmy narodem młodym, a jeżeli idzie o świeżość duchową głównej masy społecznej – może najmłodszym w Europie. Polska upadła nie dlatego, że się jako naród zestarzała, ale dlatego, że się wykoleiła w rozwoju.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1051 znaków: ''Mąż stanu, który po wojnie światowej wprowadził swój naród między zwycięzców, wywalczył dlań Pomorze, Wielkopolskę i Śląsk, wygrał spór o Lwów, rozstrzygnął na rzecz Polski sprawę wileńską, wyzwolił miliony, milionom dał miliardy, został z dalszego państwowego życia Rzplitej wykreślony. Jego hasło umiłowane – Naród Polski – wymazane z konstytucji, aby po latach wrócić na afiszu wyborczym – przywłaścicieli. Jego twór ostatni – Obóz Wielkiej Polski – rozwiązany Jego symbol – miecz Chrobrego zdzierany z piersi bojowników jako antypaństwowy. Jego przyjaciele – znieważani. Jego słowo – konfiskowane. Jego imię tępione w podręcznikach szkolnych. A wszystko to dla stłumienia tej ideologii narodowej, która jednocześnie na oczach wszystkich podnosiła Włochy i Niemcy do niebywałej potęgi…<br />To już są rzeczy, urągające wszelkim zestawieniom historycznym. Tego ani u nas kiedy indziej, ani na świecie gdzie indziej nie było. A zresztą, może mu się to należało. Pewno dał państwu za mało. Więc pochowano go za miastem wśród najuboższych – na Bródnie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''W związku z 60 rocznicą śmierci Romana Dmowskiego Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla walki i pracy wielkiego męża stanu na rzecz odbudowania niepodległego Państwa Polskiego i stwierdza, że dobrze przysłużył się Ojczyźnie. W swojej działalności Roman Dmowski kładł nacisk na związek pomiędzy rozwojem Narodu i posiadaniem własnego Państwa, formułując pojęcie narodowego interesu. Oznaczało to zjednoczenie wszystkich ziem dawnej Rzeczypospolitej zamieszkałych przez polską większość, a także podniesienie świadomości narodowej wszystkich warstw i grup społecznych. Stworzył szkołę politycznego realizmu i odpowiedzialności. Jako reprezentant zmartwychwstałej Rzeczypospolitej na konferencji w Wersalu przyczynił się w stopniu decydującym do ukształtowania naszych granic, a zwłaszcza granicy zachodniej. Szczególna jest rola Romana Dmowskiego w podkreślaniu ścisłego związku katolicyzmu z polskością dla przetrwania Narodu i odbudowania Państwa. Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla wybitnego Polaka Romana Dmowskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Parandowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''W legendach o królu Minosie jest podłoże prawdy, którą odsłoniły wykopaliska dokonane na Krecie w naszym stuleciu. Odnaleziono w Knossos labirynt, który był pałacem królewskim i przez swą rozległą kilkupiętrową, prawie nowoczesną konstrukcję mógł dawać starożytnym pojęcie jakiejś wyjątkowej zawiłości. Wszystko, co w tym pałacu odkryto – malowidła, rzeźby, naczynia ozdobne, kosztowności – świadczy o wysokiej cywilizacji. Nazwano ją od imienia Minosa minojską lub egejską, albowiem obejmowała wyspy i pobrzeża Morza Egejskiego. Twórcą jej był jakiś lud niegrecki, nieznanego pochodzenia i języka. Kiedy cywilizacja egejska stała u szczytu, Greków nie było jeszcze ani na Krecie, ani w późniejszej Grecji. Nadciągnęli oni jako barbarzyńcy z północy i nagłym wtargnięciem zburzyli kwitnące miasta władców kreteńskich, sami jednak poddali się ich kulturze, przejęli od nich pismo, które niedawno odcyfrowane, podaje nam wieść o tych odległych czasach, co dla samych Greków stały się epoką mitów i legend.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:51, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Philip Roth]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Nie było silniejszego tabu w naszym środowisku ubogich Żydów o europejskich korzeniach i amerykańskich ambicjach, niż bezwzględny, niepisany zakaz rozstrzygania sporów z użyciem siły. W owych czasach przeciętny Żyd stronił zarówno od agresji, jak i od alkoholu, a wadą tego cnotliwego trybu życia była kompletna niewiedza młodzieży z mojego pokolenia o bojowej agresji, stanowiącej pierwsze prawo edukacji wszystkich innych grup etnicznych i posiadającej niewątpliwy walor praktyczny w sytuacjach, gdy nie dało się wynegocjować pokojowego rozwiązania konfliktu albo zwyczajnie uciec. Pośród kilkuset chłopców z mojej podstawówki, liczących sobie od lat pięciu do czternastu, którzy nie mieli genetycznych predyspozycji do pięściarstwa wagi lekkiej w stylu Alliego Stolza ani zadatków na zawodowych bandziorów w stylu Longy’ego Zwillmana, bójki zdarzały się z pewnością znacznie rzadziej niż we wszystkich innych szkołach przemysłowego Newark, gdzie powinności etyczne młodego człowieka miały inną zgoła definicję, a uczniowie demonstrowali bojowe usposobienie metodami, które nam były niedostępne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:27, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Antoni Kucharczyk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1095 znaków: ''Jantek z Bugaja ma głowę pełną myśli, duszę pełną wrażeń zewnętrznego świata, serce pełne miłości ziemi, ludu, słońca, zbóż i wsi. Więc śpiewa dlatego, że śpiewać potrzebuje i musi, bo pieśń jest jego życiem, jego radością w szarej dobie życia. Cieszy go pieśń i dzieli się tą radością z braćmi, wołając: „Żebyście wy, Bracia moi, wiedzieli!…” Cieszy go, bo wieś rodzinna mówi doń i mówią stare chaty i znojem żyźniony zagon roli. Cieszy go pieśń, bo: „Ma ci serce takie gorące, Żeby nim ogrzał piersi tysiące, Co dla Ojczyzny ostygły lodem”. Prawdę mówisz, Jantku z Bugaja! Masz ty i Bracia twoi serce gorące, a Bóg da, że ogrzejecie kiedyś te tysiące, „co dla Ojczyzny ostygły lodem” dzisiaj. Ogrzejecie i zbudzicie. Szczęść Ci więc Boże! Jantku z Bugaja! Choć na fujarze grywasz wierzbowej, pomnij i zawsze pamiętaj Bracie, że z tych wierzbowych Waszych fujarek, składa się chór ogromny, olbrzymi, jakiego Polska Jeszcze nie słyszała, chór przepotężny, który kiedyś, przy graniu armat, wśród znoju i potu polskiego ludu, wyśpiewa Polsce największą i najświętszą pieśń, pieśń zmartwychwstania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kabaret Ani Mru-Mru]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1252 znaków: '''''Szef akcji:''' I teraz uwaga. Bo to, co powiem, jest dość ważne, a jeszcze o tym nie mówiłem: otóż dziś w nocy zmienia się czas, z zimowego na letni. Więc zapamiętajcie sobie, że wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' A nie dłużej?<br />'''Szef akcji:''' Nie dłużej! Wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik I:''' No pewnie, że krócej, booo… czas się cofa.<br />'''Szef akcji:''' No co ty za bzdury zaczynasz opowiadać, no jak czas się cofa? No jak czas się cofa!? Czas się tylko zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' No to to… jak się zatrzymuje…, to dłużej.<br />'''Szef akcji:''' No właśnie nie, to jest ten paradoks: jak się zatrzymuje, to śpimy krócej.<br />'''Pomocnik I:''' A czekaj, a tam nie jest tak, że jest godzina do przodu albo do tyłu?<br />'''Szef akcji:''' No właśnie jest: godzina jest do przodu, tylko czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej. (''po chwili'') Znaczy, teoretycznie, bo wiadomo, że śpimy tyle samo, ta? (''po chwili'') To też zależy, kto się o której położy, ale (''zdenerwowany'') chodzi o to, że czas się zmienia z zimowego na letni. Godzina jest do przodu, czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej, bo się jaśniej robi później! Czy to jest takie trudne?!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:48, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[William James]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 12 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kinga Dunin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Jakie trzeba mieć wyobrażenie na temat komunikacji społecznej, żeby powiedzieć, że premier „dobrze się komunikuje”? Istnieje na przykład taki staroświecki pogląd, że komunikacja polega na wzajemnej wymianie informacji i opinii. Aby ta nieznana już prawie w dzisiejszych czasach procedura mogła zaistnieć, potrzebne są dość proste techniki: trzeba nie tylko umieć mówić, ale także słuchać ze zrozumieniem i odpowiadać na pytania.<br />A jak komunikuje się premier i nie tylko on, właściwie wszyscy przedstawiciele rządzącej ferajny? – Ile kosztuje nas wojna w Iraku? – Obywatele Iraku są bardzo zadowoleni z funkcjonowania polskiej misji. – Czy zamierzacie posłuchać wezwania arcybiskupa Gocłowskiego i zrezygnować z występowania w Radiu Maryja? – Moja matka, wdowa i staruszka, nie wyobraża sobie życia bez tego radia. – Czy słyszeliście o tym, że budżet musi być wcześniej uchwalony? – Marszałek Marek Jurek od lat daje dowody swojej bezstronności. – Czy nie czujecie pewnego dyskomfortu związanego z udziałem pani Gut w Krajowej Radzie Sądownictwa? – Jestem człowiekiem wierzącym. I tak dalej, i tak dalej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:00, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Timothy Garton Ash]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Zauważyłem, jak zręcznie Wałęsa daje sobie radę z tym niesfornym zgromadzeniem. Kiedy tylko spór staje się nazbyt gwałtowny i słychać rozdrażnione głosy, przywołuje duchy Legionów Dąbrowskiego i intonuje „Jeszcze Polska…”. Spór zamiera w chwili, gdy wszyscy wstają. „Marsz, marsz Dąbrowski, z ziemi włoskiej do Polski…” i w trakcie tej niezawodnej ''katharsis'' dach niemal unosi się w powietrze, a wszystkie niesnaski pierzchają.<br/ > „Za twoim przewodem złączym się z narodem…” – śpiewają to o Dąbrowskim, czy o Wałęsie? Czysto polska magia. Wiadomo, że wielki magik przywołał ją świadomie, by nie rzec, cynicznie. Jednak kiedy śpiewa sam ulega przemianie. Nie jest już zadziornym małym elektrykiem w niedopasowanych spodniach, sprytnym mówcą z wieloma ludzkimi słabościami, jego autorytet nie jest już oparty na umiejętności zastosowania kolokwializmu i ciętej riposty.<br/ > Stoi teraz wyprostowany, z głową przechyloną do tyłu, jak drewniana figura spod dłuta któregoś z rzeźbiarzy ziemi dobrzyńskiej, gdzie Wałęsa się urodził. Staje się wizerunkiem, nie człowiekiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:31, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Lechoń]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1451 znaków: ''Książka Korbońskiego będzie dla mnie na pewno „książką roku” – tą, której nie mogłem znaleźć, gdy trzeba było na ten temat mówić do radia. Jeżeli Polacy polskim zwyczajem nie zbagatelizują jej – tak jak w swoim czasie ''Pamiętników Kilińskiego'', co nam nawet zarzucał Michelet – ''Pamiętniki'' Korbońskiego mogą stać się jedną z najważniejszych książek polskich – po prostu najświetniejszym i najpiękniejszym portretem Polaków. Uważam, że ten portret nie musi wcale ukrywać się w naszej codziennej polskiej galerii, że można go śmiało posłać na wielkie międzynarodowe wystawy. Knut Hamsun, zapytany w jakiejś ankiecie, jaka książka zrobiła na nim największe wrażenie, wymienił ''Pamiętniki Rufina Piotrowskiego''. Między nimi a książką Korbońskiego nie może być porównań, jeśli chodzi o nieugiętość i wagę zdarzeń, natężenie piękna moralnego i zasięg książki. Jest w niej cała Polska – najważniejsze sprawy i wielcy przywódcy, i zarazem ów szary, a jakże niezwykły człowiek, żołnierz podziemia. Humor Korbońskiego, nie opuszczający go w największych niebezpieczeństwach i żałobach, to nie wisielczy humor – tylko jakiś najwyższy, z tragizmem mieszający się Dickens – ale Dickens wyrażający się słownikiem Wiecha. Humor ten jest czymś tak wspaniałym – że przez kontrast z opisanymi wypadkami – wprawia we wzruszenie, jakiego żadne wielkie słowa nie mogą wzbudzić. Ten humor właśnie zmusza nas do wzruszenia. Do wzruszenia z dumy, że jesteśmy Polakami.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:14, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lew, czarownica i stara szafa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1139 znaków: ''– Mówią, że Aslan jest w drodze… a może już wylądował.<br />I wówczas zdarzyło się coś bardzo dziwnego. Żadne z dzieci nie wiedziało o Aslanie więcej niż wy, ale gdy tylko bóbr wypowiedział te słowa, każde z nich poczuło się zupełnie inaczej. Być może zdarzyło się wam kiedyś we śnie, że ktoś powiedział coś, czego nie rozumieliście, ale co zdawało się mieć jakieś niezwykłe znaczenie: albo przerażające – i wtedy cały sen zamieniał się w koszmar, albo tak cudowne, że trudno wyrazić je słowami – i wtedy sen stawał się czymś tak wspaniałym, że zapamiętaliście go na całe życie i zawsze odtąd pragniecie, aby przyśnił się wam raz jeszcze. Coś podobnego poczuły dzieci po wypowiedzeniu przez bobra tego dziwnego zdania. Na dźwięk imienia „Aslan” każdemu z dzieci coś drgnęło w sercu. Edmund odczuł falę tajemniczego lęku. Piotr stał się nagle wyjątkowo dzielny i żądny przygód. Zuzanna poczuła się tak, jakby ją ogarnął jakiś cudowny zapach albo jakaś zachwycająca, słodka melodia. A uczucie, które przeniknęło Łucję, przypominało nastrój, w jakim ktoś budzi się rano i zdaje sobie sprawę, że jest pierwszy dzień wakacji albo początek lata.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:32, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Srebrne krzesło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Widzę, że nie porozumiemy się co do tego, jak go nazywacie, LWA lepiej niż co do waszego SŁOŃ­CA. Widzieliście lampy, no i wyobraziliście sobie ja­kąś większą, lepszą lampę i nazwaliście ją SŁOŃCEM. Widzieliście koty, a teraz chcecie, żeby istniał jakiś większy, lepszy kot, który będzie się nazywał LWEM. No cóż, to są piękne fantazje, ale mówiąc szczerze, pasowałyby do was lepiej, gdybyście byli trochę młod­si. Sami pomyślcie: nie potraficie wyobrazić sobie ni­czego nowego, wszystko jest zaczerpnięte z rzeczywistego świata, z MOJEGO świata, który jest jedy­nym istniejącym światem. Ale nawet wy, dzieci, je­steście już za duże na takie zabawy. A ty, mój kró­lewiczu, będąc dojrzałym młodzieńcem, powinieneś się naprawdę wstydzić! Nie przystoją ci już takie zabawy. No, ale dość już tego. Dajmy spokój dziecinnym fan­tazjom. Mam dla was wszystkich wiele zajęć tutaj, w prawdziwym świecie. Nie ma żadnej Narnii, żad­nego Nadziemia, żadnego nieba, żadnego słońca, żad­nego Aslana. A teraz do łóżka, spać, głęboko spać na miękkich poduszkach, bez żadnych ogłupiających snów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Anna Janko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1114 znaków: ''Dla prawie wszystkich mieszkańców – skończyło się życie, a wieś przestała istnieć. Dla tych nielicznych, którzy przeżyli – skończył się jeden świat, bezpieczny, przytulny i pełen miłości, a zaczęło się trwanie na pustkowiu. 1 czerwca 1943 r. o świcie rozpoczęła się w Sochach tzw. karna ekspedycja, czyli pacyfikacja połączona z eksterminacją. To było kilka apokaliptycznych godzin. Najpierw Niemcy schodzili ze wzgórz (Sochy leżą w niewielkiej dolinie na Roztoczu), strzelali kulami zapalającymi w zabudowania, a z karabinów maszynowych do mieszkańców wsi, którzy wybiegali z domów. Następnie Niemcy zeszli na podwórka i dobijali tych, którzy jeszcze nie zginęli, podpalali te domy, które dotąd nie spłonęły. A potem nadleciały samoloty w liczbie dziewięciu, które tę wioskę po prostu wbiły w ziemię bombami. Huk był podobno tak wielki, że wyrywał głos z płuc, wszyscy mieli poczucie, że to naprawdę koniec świata. A kiedy odleciały samoloty, taka cisza zapadła, że wydawało się, że nikt w ogóle nie przeżył. Potem ci nieliczni, cudem ocaleni, podnosili się powoli, sprawdzali, czy świat w ogóle jeszcze istnieje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:46, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Wpadki komentatorów sportowych]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''Łatwo było się do tych nowych nart przyzwyczaić. Narty są oczywiście, długość pozostała taka, jaka była, a więc ten tutaj punkt regulaminu się nie zmienił. 149% wzrostu zawodnika i trzeba to bardzo, bardzo dokładnie przestrzegać. Natomiast zmienił się wygląd nart, jeśli chodzi o jej szerokość i o jej układ. Otóż nie ma już narta takich szpiców, jest praktycznie płaska i z przodu ścięta zupełnie. Na szerokość tam jest 115 mm i na długości 30 cm narta ma kształt takiego prostokąta. Potem zaczyna się zwężać, zwężać, zwężać i w pewnym miejscu, gdzie jest mocowane za… yyy… punkt startowy dziewiąty będzie dzisiaj, ma w tym najważniejszym miejscu tylko 105 mm. Potem zaczyna się rozszerzać i rozszerza się tak, aż do 15 cm przed krańcem końcowym narty, gdzie ma znów 115 cm szerokości. Natomiast z przodu jest tylko minimalne takie ścięcie zrobione, jest taki zamiast idealnego kwadratu, jest on ścięty przód tej narty. Może teraz zaraz zobaczymy na tej desce. O nie, za szybko podniósł zawodnik, a przód czuba nie widzimy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:19, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[25. godzina]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1232 znaków: ''''(Monty wchodzi do toalety. Patrzy w lustro, w rogu ktoś napisał „Pieprz się”)'' Pieprzyć mnie? Pieprzyć ciebie. Pieprzyć ciebie i to całe miasto i wszystkich jego mieszkańców. (…) Pieprzyć sikhów i Pakistańczyków, tłoczących się w alejkach w swoich złomiastych taksówkach (…). Terroryści na pierdolonych szkoleniach. Zwolnijcie kurwa trochę! (…) Pieprzyć Koreańczyków ze sklepów spożywczych z ich piramidami przecenionych owoców (…). Dziesięć lat w naszym kraju, ale nadal nie umieją mówić po angielsku.<br />Pieprzyć Rosjan na Plaży Brighton. Gangsterów i bandytów przesiadujących w kafejkach, popijając herbatę w małych szklaneczkach, z kostkami cukru między zębami. (…) Wracajcie kurwa tam, skąd przyszliście! (…) Pieprzyć to miasto i wszystkich jego mieszkańców. Tych z domków szeregowych w Astorii oraz tych z apartamentów na poddaszu w Park Avenue. (…) Tych z wielopoziomowców w Staten Island. Niech trzęsienie ziemi je rozkruszy. Niech ognie szaleją. Niech spłoną do pieprzonego popiołu, a potem niech powstaną wody i zatopią to całe zaatakowane szczurami miejsce. Nie. Nie. Pieprzyć cię, Montgomery Brogan. Miałeś to wszystko i zrezygnowałeś z tego, ty tępy pierdolcu!<br />''(Monty bierze wdech i próbuje zetrzeć napis)'''' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:50, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1185 znaków: ''Pobudka była o piątej. Przed wyjściem do pracy więźniowie otrzymywali po kawałku chleba i porcję kaszy. Potem czwórkami maszerowaliśmy (…) do pracy w kopalniach (…). Była to naprawdę praca skazańca. Dzienna norma wynosiła 125 taczek ziemi (…). Pod ziemią kopalnie schodziły 15–40 metrów w dół; nagminnie zdarzały się nieszczęśliwe wypadki. Ofiary wyciągano na powierzchnię, odcinano im dłonie, które następnie przedstawiano władzom na dowód ich śmierci, ciała zaś zagrzebywano w poszyciu tajgi (…). Pracowaliśmy bez przerwy do 8 wieczorem. Ci, którzy do tego czasu nie wyrobili normy, musieli jeszcze pracować przez następne dwie godziny (…) strażnicy wywoływali więźniów, których praca była szczególnie mało wydajna i rozstrzeliwali ich na miejscu (…). W wyniku 12- czy nawet 14-godzinnego dnia pracy przez cały tydzień, bez ani jednego dnia wypoczynku więźniowie już po krótkim okresie są całkowicie wyczerpani, łatwo padają ofiarą chorób. Ale więzień dostaje zwolnienie lekarskie tylko wtedy, kiedy ma 40 stopni temperatury, a i to tylko pod warunkiem, że dzienna porcja zwolnień nie została jeszcze wyczerpana (…). W obozie liczącym około 10 tys. ludzi rocznie umiera jakieś 2 tys.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1332 znaków: ''Na dziedzińcu widzę pełno taczek ręcznych. Leżą na nich zwłoki mężczyzn, kobiet i dzieci, powrzucane niedbale jedne na drugie, na ogół nagie, okropnie wychudzone, pokryte wrzodami i ranami. Na lewo stoi niska szopa, której drzwi są otwarte. Pod szopą leżą ułożone w duży stos zwłoki dzieci, od jednodniowych do mniej więcej trzyletnich. Wygląda to jak duży stos popsutych lalek. Obraz ten prześladuje mnie jak zły sen (…). Po lewej stronie leżą na drewnianych pryczach zwłoki mężczyzn, odziane tylko w spodnie. Niech pan zobaczy ich potylice – z oddali dociera do moich uszu głos policjanta – tych 25 mężczyzn zabito strzałami w tył głowy, tak jak zwykle postępuje się z Żydami (…). Dlaczego rozstrzelano tych mężczyzn? – chcę się dowiedzieć. Oni sami tego nie wiedzieli – odpowiada mi lakonicznie policjant (…) Z miejsca, gdzie znajduje się wyjście na cmentarz, docierają do nas przekleństwa w języku niemieckim: Ty przeklęta żydowska świnio, chciałeś coś przeszmuglować?! Tyle zrozumiałem i proszę mego przewodnika, abyśmy wrócili do wyjścia. Wszystko staje się jasne. Oto niemiecki wartownik (…) rozdziela kopniaki i kolbą karabinu okłada stojących wokół niego Żydów. Gdy któryś chce się oddalić, grozi mu rozstrzelaniem. Nie ulega wątpliwości, że uczyniłby to, przecież codziennie rozstrzeliwuje się wiele osób podczas ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1301 znaków: ''Późno wieczorem, gdy wszyscy położyliśmy się spać, powróciła grupa robocza z Nowego Dworu. Byli wszyscy bardzo milczący, zjedli kolację, umyli się i poszli spać. Nad moją pryczą leżał „marokańczyk”, jeden z ochotników walczących swego czasu w Hiszpanii. Zaczął szeptem opowiadać nam najbliżej leżącym o dniu dzisiejszym: Tego już nie można wytrzymać. Gdy otworzyliśmy wagony kolejowe, posiadające stalowe drzwi zasuwane wypadły z nich poobcinane palce rąk i nóg. Zostały one po prostu obcięte przy zamykaniu tych drzwi przed trzema tygodniami. Gnijące ciała i żywi ludzie leżeli jedni na drugich. Jedna z nich była zupełnie naga i szalona, miała związane nogi i ręce cienkim stalowym drutem. Zwłoki wyrzucaliśmy jak worki, jeden brał za nogi, drugi za ręce. Mnie się udało, bo miałem zorganizowane przedwczoraj skórzane rękawice, które musiałem wyrzucić po tej robocie. Z jednych zwłok wyrwała się ręka podczas podnoszenia zwłok. Wreszcie dobrnęliśmy do żywych. Staraliśmy się pomóc im przy przejściu do wagonów wąskotorówki, ale nie szli dość szybko, jak SS-mani tego wymagali. Ten przeklęty zawiadowca stacji wrzeszczał i skrzeczał, żebyśmy prędzej kończyli przeładunek. Musieliśmy więc i żywych przeładować w taki sam sposób. Nie, to nie jest do zniesienia – zakończył „marokańczyk” swoją opowieść.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Patton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2507 znaków: ''Chcę, żebyście zapamiętali, że żaden skurwiel nie wygrał wojny, umierając za swoją ojczyznę. Wygrywa się ją, sprawiając, by tamci skurwiele umierali za swoją.<br />Cała ta gadka, którą słyszeliście o tym, że Ameryka nie chce walczyć, że chce trzymać się z dala od wojny, to stek bzdur. Amerykanie tradycyjnie uwielbiają walczyć. Wszyscy prawdziwi Amerykanie uwielbiają bitwy.<br />Kiedy byliście dziećmi, wszyscy podziwialiście najlepszych strzelców, najszybszych biegaczy, najsilniejszych pięściarzy. Amerykanie kochają zwycięzców i nie tolerują przegranych. Amerykanie zawsze grają, by wygrać. Nie zagwizdałbym nawet na człowieka, który by przegrał i śmiał się. Dlatego Ameryka nigdy nie przegrała i nigdy nie przegra wojny, ponieważ sama myśl o przegranej jest dla Amerykanów nie do zniesienia.<br />Armia to drużyna. Żyje, je, śpi i walczy jako drużyna. To całe gadanie o indywidualności to bzdety. Ci obrzydliwi skurwiele, którzy je wypisują w „Saturday Evening Post”, nie mają pojęcia o prawdziwej bitwie.<br />Mamy najlepszą żywność, wyposażenie, najlepsze morale i najlepszych ludzi na świecie. Wiecie, Bóg mi świadkiem, tak naprawdę szkoda mi tych biednych drani, z którymi będziemy walczyć, naprawdę. Nie zastrzelimy skurwieli tak po prostu, ale wyprujemy im flaki i użyjemy do naoliwienia naszych czołgów. Zabijemy tych parszywych Hunów.<br />Wiem, że część z was, chłopcy, zastanawia się, czy nie stchórzy pod ostrzałem. Nie martwcie się o to. Mogę was zapewnić, że spełnicie swój obowiązek.<br />Naziści to wróg! Atakować ich! Przelewać ich krew! Strzelać im w brzuch! Kiedy włożycie rękę w bezkształtną masę, która przed chwilą była twarzą waszego najlepszego kumpla, będziecie wiedzieli, co robić.<br />Jest jeszcze jedna rzecz, którą chcę, byście zapamiętali: Nie chcę otrzymywać raportów o tym, że utrzymujemy nasze pozycje. My niczego nie utrzymujemy. Zostawmy to Hunom. Będziemy stale posuwać się naprzód i nie będziemy trzymać niczego z wyjątkiem wroga. Będziemy go trzymać za nos i kopać w tyłek. Będziemy to robić cały czas i przejdziemy przez niego.<br />Jest coś, co będziecie mogli powiedzieć, gdy wrócicie do domu. Dziękujcie za to Bogu. Za 30 lat, gdy będziecie siedzieć przy kominku z wnukiem na kolanach i on was spyta: „Co robiłeś podczas II wojny światowej?”, nie będziecie zmuszeni odpowiadać: „Cóż, przerzucałem gówno w Luizjanie.”<br />Dobrze, sukinsyny, wiecie, co czuję. Będę dumny z tego, że poprowadzę was, wspaniałych gości w bitwę zawsze i wszędzie.<br />To wszystko.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Był to pierwszy niemiecki żołnierz, jakiego zobaczyłem w stalowym hełmie i od razu wydał mi się jakby mieszkańcem obcego, bardziej surowego świata. Siedząc obok niego w rowie wypytywałem go natarczywie o sytuację na pozycji i usłyszałem monotonną opowieść o wielodniowym przesiadywaniu w lejach granatnich bez łączności i dróg obiegowych, o nieustannych natarciach, o polach zwłok i obłędnym pragnieniu, o konaniu rannych i wielu innych sprawach. '''Nieruchoma, obramowana stalowym hełmem twarz i monotonny głos, któremu towarzyszył huk frontu, wywarły na nas upiorne wrażenie. Kilka dni odcisnęło na tym posłańcu, który towarzyszyć miał nam do królestwa płomieni, piętno, jakie zdawało się go odróżniać od nas w niewypowiedzialny sposób.''' „Kto padnie, ten zostaje. Nic nie można poradzić. Nikt nie wie, czy powróci żywy. Każdego dnia nacierają, ale front trwa. Każdy wie, że chodzi o życie albo śmierć.” Nic nie pozostało w tym głosie, jak tylko wielka obojętność; wypalił go ogień. Z takimi ludźmi można walczyć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1148 znaków: ''Anarchista buntuje się przeciw „niesprawiedliwości” współczesnego świata, przeciw „nędzy”, „wyzyskowi”, „zniewoleniu” (…) Anarcha buntuje się natomiast przeciw całemu światu, całemu systemowi współczesnej cywilizacji. Anarcha ma odwagę powiedzieć „nie” wszystkim normom, zasadom i wartościom, w które wierzy zdegenerowana ludzkość. Anarcha odrzuca z pogardą „prawa człowieka”, „wolność”, „demokrację”, „pokój”, „humanizm”, „miłość”, „tolerancję”. „braterstwo”, „równość” i wszystkie inne fetysze i magiczne zaklęcia naszych czasów. Anarcha nie chce nikogo przekonywać, nie chce nikogo prowadzić ani porywać do walki… Anarcha jest samotnikiem, jest samotnym myśliwym wędrującym po bezdrożach chaosu, Anarcha to samotny wilk – nie potrzebuje wyznawców, obca jest mu i wstrętna mentalność stada. Anarcha nie chce niczego ulepszać ani tworzyć nowych światów. Dla Anarchy wartość ma tylko jego bunt – bunt będący wyrazem jego najgłębszej istoty. Anarcha pragnie tylko niszczyć murszejący porządek rzeczy, pragnie przyspieszyć procesy upadku, chce aby ostateczna pożoga ogarnęła świat, by wreszcie ponad zgliszczami mógł powiać mroźny podmuch Nieznanego…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Thomas Woodrow Wilson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1474 znaków: ''Epoka ta zyskała miano postępowej za sprawą uchwalenia w tym czasie wielu nowych aktów prawnych. (…) W okresie prezydentury Woodrowa Wilsona powołano do życia kontrolującą wzrost monopoli Federalną Komisję Handlu oraz zatwierdzono ustawę o Rezerwie Federalnej w celu regulacji krajowego systemu pieniężnego i bankowego. Za czasów Tafta przegłosowano uzupełnienie Konstytucji o dwie kolejne poprawki: szesnastą, która umożliwiała wprowadzenie progresywnego podatku dochodowego, oraz siedemnastą, pozwalającą na wybór senatorów bezpośrednio w głosowaniu powszechnym, nie zaś przez legislatury stanowe, co dotychczas przewidywała amerykańska Konstytucja. W tym samym czasie wiele stanów przyjęło również ustawy regulujące kwestie płac i godzin pracy, zapewniające kontrolę bezpieczeństwa w fabrykach i gwarantujące odszkodowania dla robotników, którzy ulegli wypadkom podczas pracy.<br />Bez wątpienia zwykli ludzie w pewnym stopniu korzystali z tych zmian. System był bogaty i produktywny; mógł dzielić się swym bogactwem z klasą robotniczą w stopniu, który umożliwiał stworzenie bufora pomiędzy dolną a górną warstwą społeczeństwa. (…)<br />Biznesmeni (…), nie sprzeciwiali się nowym reformom, a wręcz często je inicjowali, nalegali na ich realizację, dążąc do stabilizacji systemu kapitalistycznego w czasach niepewności i niepokojów. (…)<br />Panika roku 1907, jak również rosnące wpływy socjalistów, „wobbliesów” i związków zawodowych, przyspieszyły jeszcze proces reform.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:20, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Feminizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:09, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Po raz pierwszy zetknąłem się z 17-tysięczną rzeszą żołnierską, która oczekiwała mego przybycia. Do końca życia nie zapomnę ich wyglądu. Ogromna część bez butów i bez koszul. Wszyscy właściwie w łachmanach, częściowo w strzępach starych mundurów polskich, wychudli jak szkielety. Większość pokryta wrzodami wskutek awitaminozy. Ale, ku zdumieniu towarzyszących mi bolszewików z gen. Żukowem na czele, wszyscy byli ogoleni. I cóż za wspaniała żołnierska postawa. Serce mi się ścisnęło, gdy patrzyłem na tych nędzarzy, i zapytywałem się w duchu, czy uda się z nich jeszcze zrobić wojsko i czy zdołają znieść oczekujące ich trudy wojenne. Odpowiedź zjawiała się natychmiast; dość było popatrzeć w te błyszczące oczy, z których wyzierała wola i wiara (...). Pierwszy i – daj, Boże – ostatni raz w życiu przyjąłem defiladę żołnierzy bez butów. Uparli się, że chcą maszerować. Chcą pokazać bolszewikom, że bosymi, poranionymi nogami potrafią na piasku wybić takt wojskowy jako początek swego marszu do Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1061 znaków: ''Rada ministrów na posiedzeniu w dniu 26 września 1946 r. postanowiła na podstawie ustawy o obywatelstwie państwa polskiego (DzU RP, 1920, nr 7, poz. 44 art. 11 pkt 2) pozbawić generał Władysława Andersa obywatelstwa polskiego. Generał Władysław Anders, przebywając za granicą, działał na szkodę państwa polskiego, a w szczególności:<br />1. po utworzeniu legalnych władz Rzeczypospolitej nie podporządkował się naczelnemu dowództwu wojska polskiego,<br />2. po zakończeniu działań wojennych nie powrócił do kraju i czynił wszystko, by uniemożliwić powrót podległym mu żołnierzom, rozwijając zarazem działalność godzącą w najżywotniejsze interesy państwa polskiego, zagrażającą jego bezpieczeństwu i całości granic,<br />3. był jednym ze współtwórców i organizatorów Polskiego Korpusu Przysposobienia i Rozmieszczenia, nakłaniając podległych mu żołnierzy do przyjęcia służby w obcej formacji wojskowej,<br />4.organizował i popierał walkę ośrodków terrorystyczno-dywersyjnych w kraju przeciwko interesom narodu polskiego i demokratycznej władzy Rzeczypospolitej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kuba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Kuba – wyspa jak wulkan gorąca, słynie z mocnego rumu i wyśmienitych cygar. Słynie też z najlepszych na świecie bokserów oraz swobodnego seksu. W 1989 roku 61,2% dzieci urodziło się tu poza formalnymi związkami. Rocznie dokonuje się 160 tysięcy aborcji, z czego jedną trzecią u nastolatek. Prostytucja jest tu niemal jawna i niczym nieskrępowana. ''Posadas'', tak zwane hotele miłości, są wszędzie. Za pięć pesos (ekwiwalent piętnastu centów amerykańskich) można zapewnić sobie godzinę zabawy z ognistą, długonogą dziewczyną o czekoladowej skórze. Najpiękniejsze kobiety można tu mieć za butelkę szamponu czy parę dżinsów. Kurorty – takie jak Varadero – przyciągają tysiące spragnionych seksu mężczyzn i kobiet z całego świata. Wyspa stała się też centrum chirurgii plastycznej i kuracji odmładzających dla bogatych rozpustników z całego świata. A cały ten „raj na ziemi” zawdzięczamy charakterystycznej, potężnej postaci z długą brodą, odzianej w wojskowy zielony mundur bez dystynkcji, kopcącej wielkie cygara.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:30, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Trędowata]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Powstające uczucie jest podobne do gmachu nowo wznoszonych murów. I dobrze jest, gdy cegłą jest sama miłość, oparta na cemencie szacunku. Tylko na cemencie – glina wyłączona.<br />Żelazne wiązania – to stałość.<br />Kielnia – to zaufanie, łączące miłość z szacunkiem.<br />Krokwie i sklepienie – to warunki i okoliczności. Mogą być one bardzo wyniosłe lub też dość niskie.<br />Tynkiem jest wiara. Powinna posiadać wielką siłę, chcąc uchronić mur od ruiny.<br />Wapno – to opinia świata. Szczęśliwie, jeśli pokrywa mur już zlasowane – nieszczęśliwie, jeśli przed zlasowaniem, czyli przed ustaloną reputacją, bo wówczas byle zły powiew łamie wapno i kruszy.<br />Fundamentem – pociąg zmysłowy.<br />Powstałe na nim gmachy uczuć bywają najwspanialsze, jeśli zaś istnieje bez przerwy, wówczas są najtrwalsze. Ale fundamentem może być również jedność duchowa, wspólność myśli i zapatrywań.(...)<br />A może istotnie bez pociągu zmysłowego nie ma szału w miłości i sama miłość za blado by wyszła, jak obraz cenny artyzmem, bogaty w technikę i koloryt, lecz pozbawiony odpowiedniego światła.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:28, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Puszcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Zasoby ziemi są również grabione z powodu krótkowzrocznego rozumienia gospodarki i działalności handlowej oraz produkcji. Strata puszcz i lasów pociąga za sobą równocześnie stratę gatunków, które mogłyby w przyszłości stanowić zasoby niezwykle ważne nie tylko dla wyżywienia, ale także dla leczenia chorób i wielu usług. Różne gatunki zawierają geny, które mogą być kluczem do zaspokojenia w przyszłości pewnych ludzkich potrzeb lub uregulowania pewnych problemów ekologicznych. Ale nie wystarczy myśleć o różnych gatunkach jedynie jako ewentualnych „zasobach”, które można by eksploatować, zapominając, że mają one wartość samą w sobie. Każdego roku znikają tysiące gatunków roślin i zwierząt, których nie będziemy już mogli poznać, których nie będą już mogły zobaczyć nasze dzieci, gatunków utraconych na zawsze. Zdecydowana większość ginie z przyczyn związanych z jakimś ludzkim działaniem. Z naszego powodu tysiące gatunków nie będzie swoim istnieniem chwaliło Boga ani też nie będą przekazywać nam swego orędzia. Nie mamy do tego prawa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:58, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Włodzimierz Szaranowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 4110 znaków: ''Witam państwa ponownie i oto moment dekoracji! Sensacja: Słoweńcy – na miejscu trzecim. Tak jak to bywało w przeszłości, oni zdobywali już medale, ostatni w 2005 roku, wtedy na skoczni normalnej. Na drugim miejscu, tradycyjnie, Norwegowie, chociaż bronili się, w ostatniej chwili zdobywając ten medal. Dobry skok Toma Hilde. I Austriacy. Dzisiaj nawet przez moment byli na drugiej pozycji. Nawet przed ostatnim skokiem, po fantastycznym rezultacie 141 m Andreasa Koflera, wicemistrza świata ze średniej skoczni tutaj w Holmenkollen, przegrywali dwoma punktami z Niemcami. I najwięksi przegrani Niemcy na miejscu czwartym. Polska na miejscu piątym. Austriacy: Schlierenzauer, Koch, Kofler, Morgenstern – znakomity skok na koniec, który dał im ogromną przewagę. To dawne sławy skoków austriackich biją brawo, ale takiej dominacji Austriaków nie mieliśmy od lat. Pięć złotych medali w skokach, cztery, wszystkie konkurencje, wygrali mężczyźni, jeszcze Daniela Iraschko wśród kobiet, a więc to był ich niesamowity tutaj występ na mistrzostwach świata w Holmenkollen. Norwegowie na miejscu drugim, Słowenia… Ale tu pojawia się pytanie: skoro mogli oni, mogliśmy i my. Siedemnaście punktów nam zabrakło do brązowego medalu – dziesięć metrów… Dziesięć metrów… Przypomnę rezultaty jakie uzyskali rezultaty nasi zawodnicy: po 113,5 m Kamil Stoch i Stefan Hula, 127,5 m Piotr Żyła, 135,5 m Adam Małysz. Taka szansa…<p>Bo już nie będzie Adama Małysza na następnych mistrzostwach świata… Pożegnanie Adama z mistrzostwami świata… Sześć medali: cztery złote, jeden srebrny, jeden brązowy, tu zdobyty jeszcze. Kilkanaście lat startów. Fenomen sportowy. Powtarzalność sukcesów przez lata, przez dekadę, a przecież pierwsze zwycięstwo w Holmenkollen odniósł tu, na tej skoczni, jako osiemnastolatek i było przecież piętnaście lat temu. Coś niewiarygodnego!</p><p>Myślę, że ta powtarzalność spowodowała co tydzień… Zainteresowanie. Siadaliśmy jak do telenoweli, żeby właśnie oglądać tę rywalizację. Fenomen socjologiczny. Ileż rzeczy można mu przypisać podczas tej kariery, że można w życiu wygrać ewidentnie bez układów, że jest człowiekiem rzetelnym, solidnym, posłańcem wielkich wiadomości, wielkiej nadziei. Zaczynał jako idol kryzysowy, który miał nas prowadzić jako ambasador wspaniałego skoku cywilizacyjnego do Europy. Fenomen społeczny. Przecież my, dzięki tym transmisjom, żyliśmy życiem zastępczym… Był powodem ogromnej zbiorowej radości…</p><p>Proszę Państwa, po tylu latach jest trudno… Mówić… Dał nam wiele, bardzo wiele i myślę, że będziemy go pamiętać, fantastyczny sportowiec.</p><p>Przed nami jeszcze Puchar Świata w Lahti, później te wspaniałe zawody w Planicy. 2007 rok, trzy zwycięstwa Adama, jego loty niezapomniane. I benefis 26 marca na Wielkiej Krokwi im. Stanisława Marusarza, jego wielkiego poprzednika. Mieliśmy w polskich skokach wielu wybitnych skoczków, ale myślę, że Stanisław Marusarz jako postać, Adam Małysz jako postać, wielki sportowiec także, Wojciech Fortuna, mistrz olimpijski, mistrz świata – to były te nasze najjaśniejsze perły.</p><p>Mam nadzieję, że z tych młodych chłopaków, którzy mają dzisiaj aspirację, którzy oglądali Adama, tak jak na całym świecie. Jak ten po lewej stronie, mistrz świata, Gregor Schlierenzauer, który powiedział, że Adam go natchnął, jak szesnastolatek niegdyś, Thomas Morgenstern, już w końcu spełniony także mistrz świata. Że uwierzą, że nie zmarnujemy tego fenomenu, jaki się stworzył przy oglądaniu skoków. Tego fenomenu popularności. 14,5 miliona – rekordowa telewizyjna widownia, kiedy zdobywał srebrny medal w Salt Lake City. 13 przeszło milionów – Puchar Świata w Zakopanem. To jego ostatnie zwycięstwo i ta wielka radość nas, ludzi, którzy go oglądaliśmy. Państwo przed ekranami krzycząc, skacząc… Ja także: krzycząc, skacząc… Po prostu, było pięknie i coś się niewątpliwie zamknęło, ale miejmy nadzieję, że w sporcie będzie jakaś próba kontynuacji. Będzie jakaś próba stworzenia czegoś nowego. Małyszomanii już nie będzie nigdy, natomiast ważne, żeby były sukcesy sportowe i żeby coś po Adamie trwałego, bardzo trwałego zostało.<!-- do skrócenia-->'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Różowa Księga]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Na stronie 227 tego wydawnictwa czytamy (o USA): „Sukces gospodarczy jednak kosztuje. Pomimo wielkiej rozbudowy sieci dróg, ruch kołowy zatyka miasta i powoduje poważne zatrucia atmosfery.(...) Wbrew amerykańskim ideałom wolności i równości szans wielu obywateli żyje w biedzie, w środowisku praktycznie pozbawionym wszelkich udogodnień.” Co ciekawe, kartkując inne strony atlasu, nie znajdujemy wzmianek o zatruciu powietrza w takich krajach jak Japonia czy państwa UE, a problem biedy nie występuje np. na Kubie. Ale prawdziwą perełkę znajdujemy na str. 239 przy opisie Zimbabwe „Sankce międzynarodowe i wojna domowa w 1980 przyczyniły się do przejęcia władzy przez czarną większość. Nowy styl kierowania gospodarką okazał się skuteczny. Zimbabwe jest, jak dotychczas, najwyżej rozwiniętym południowoafrykańskim po RPA”. W tym miejscu rodzi się pytanie: Czy nie warto by stylu kierowania gospodarką a la [[Robert Mugabe]] przeszczepić do naszych warunków? Tylko skąd wziąć bogatych farmerów i... czarną większość?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:02, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Poprawność polityczna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Ludzie, którzy mawiają „poprawność polityczna sięga absurdu” zwykle używają tej formuły jako przykrywki do ataku na mniejszości lub ludzi z którymi się nie zgadzają. Jestem w wieku, w którym mogę dostrzec różnicę jakiej dokonała poprawność polityczna. Kiedy miałem cztery lata mój dziadek wiózł mnie po Birmingham, gdzie Torysi właśnie uskuteczniali kampanię wyborczą hasłem „chcesz mieć sąsiada czarnucha – głosuj na laburzystów”. I wiózł mnie objaśniając, że „to tu właśnie mieszkają wszystkie czarnuchy, asfalty i małpoludy”. (…) I wszystkie te rzeczy stopniowo zostały wytrzebione przez poprawność polityczną, która dla mnie w najgorszym przypadku jest po prostu zinstytucjonalizowaną uprzejmością. I jeśli istnieje jakiś tego odprysk, w znaczeniu takim, że ktoś w biurze będzie miał kłopoty, bo powie coś, co do czego nie był pewien, czy było seksistowskie, homofobiczne, czy rasistowskie – to jest to niewielka cena, jaką płacimy za ogrom korzyści i poprawy jakości życia milionów ludzi, których dokonała poprawność polityczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Kurnik [Izrael] nie zamierza dzielić z nikim Shoa, będącą lepszym interesem niż zakłady high-tech (…) Kurnik reaguje furią na pojawiających się z prawa i lewa konkurentów do Shoa, wymachujących własnymi, domniemanymi krzywdami. Dlatego, chcąc mieć Shoa na własność, bez wspólników do interesu, kurnik zaprzecza, że na kuli ziemskiej miała miejsce inna Shoa (…) Kurnik nie uznaje masowych mordów dokonanych przez Turków w latach 1915–1922. Żadne dokumenty nie potrafią nakłonić historyków kurnika do potwierdzenia, ze zagłada Żydów była powtórką z historii, bo hitlerowskich oprawców wyprzedzili Turcy, którzy mordowali Ormian ogarnięci nienawiścią i ksenofobią. Kurnik nie chce słyszeć, że faszyści niemieccy poza Żydami mordowali także Cyganów (słyszał ktoś o cygańskiej Shoa?) albo, że w Auschwitzu ginęli także Polacy i Rosjanie. (…) Guntram Lewi rozprawia się z podobnymi teoriami i na deser dorzuca zaprzeczenie, jakoby swoją Shoa mieli także Indianie, wycięci w pień w Ameryce Północnej. Shoa była i pozostała jedynie żydowska. Innej nie było, i nie ma. Nie wierzycie? Spytajcie w Yad Vashem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1460 znaków: ''(…) Łaska odszkodowań osobistych za prześladowania, za śmierć najbliższych i utratę majątku nie objęła bowiem Żydów przybyłych do Izraela pod koniec lat 60. z krajów komunistycznych, które wspaniałomyślnie zrezygnowały z niemieckich odszkodowań za zbrodnie hitlerowskie. A władcy kurnika ani myślą dzielić się łupem z przybyłymi – chociaż niepomiernie wzbogacają się dzięki krzywdom poniesionym przez nowych obywateli, mających w biografii getta i obozy zagłady. W tym cynicznym odcięciu pozostałych przy życiu Żydów od cycka odszkodowań można doszukać się kary, nałożonej w kurniku na żydowski element napływowy z Europy Wschodniej. Przybysze mają zapłacić skazeniem na własną zaradność bądź nędzę za bezczelne wypominanie tropikalnym Żydom, że w czasie holokaustowania europejskich Żydów ówczesne 600-tysięczne skupisko żydowskie w Palestynie grało w piłkę kopaną, opalało się na plaży, oglądało tańce i przyśpiewki w kabaretach. Zresztą tutejsi Żydzi syjonistyczni już dawno wykreśliliby z pamięci narodowej zagładę swoich europejskich pociotków, gdyby nie bezsporne pożytki płynące z Holokaustu. Jeszcze przez kilka pokoleń niemieckie mordercze zwyrodnienie okazane wobec Żydów w pierwszej połowie lat 40. ubiegłego wieku będzie nadal gwarantowało rządom tropikalnego kurnika kasowanie odszkodowań płynących z Helmutowa, tudzież usprawiedliwiało poczynania kolonizatorskie i militarne Izraela, tłumaczone szeroką troską, by się Holokaust nie powtórzył. (…)'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1544 znaków: ''6 Nikt z was nie będzie się zbliżał do ciała swojego krewnego, aby odsłonić jego nagość. Ja jestem Pan!<br />7 Nie będziesz odsłaniać nagości swojego ojca lub nagości swojej matki. Jest ona twoją matką – nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />8 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej macochy, bo to jest nagość twojego ojca.<br />9 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej siostry, córki twojego ojca lub córki twojej matki, bez względu na to, czy urodziła się w domu, czy na zewnątrz.<br />10 Nie będziesz odsłaniać nagości córki twojego syna lub córki twojej córki, bo są one twoją nagością.<br />11 Nie będziesz odsłaniać nagości córki żony twojego ojca, bo jest ona dzieckiem twojego ojca, jest twoją siostrą.<br />12 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojego ojca, bo ona jest krewną twojego ojca.<br />13 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojej matki, bo jest ona krewną twojej matki.<br />14 Nie będziesz odsłaniać nagości brata swojego ojca: nie będziesz się zbliżał do jego żony, bo jest ona twoją ciotką.<br />15 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej synowej, bo jest ona żoną twojego syna, nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />16 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej bratowej, jest to nagość twojego brata.<br />17 Nie będziesz odsłaniać nagości kobiety i jej córki. Nie będziesz brał córki jej syna ani córki jej córki, aby odsłonić jej nagość, bo są one jej ciałem. Byłaby to rozpusta!<br />18 Nie będziesz brał kobiety razem z jej siostrą, aby odsłonić jej nagość za życia tamtej, byłoby to sposobnością do niezgody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1255 znaków: ''11 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z żoną swojego ojca, odsłania nagość ojca: będą ukarani śmiercią oboje, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />12 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z synową, będzie razem z nią ukarany śmiercią: popełnili sromotę, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />13 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z mężczyzną, tak jak się obcuje z kobietą, popełnia obrzydliwość. Obaj będą ukarani śmiercią, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />14 Jeżeli kto bierze za żonę kobietę i jej matkę, dopuszcza się rozpusty: on i ona będą spaleni w ogniu, aby nie było rozpusty wśród was. (...)<br />17 Jeżeli kto weźmie swoją siostrę, córkę swojego ojca albo swojej matki i będzie oglądał jej nagość, a ona będzie oglądać jego nagość, jest to czyn haniebny, oboje będą zgładzeni w obecności synów ich ludu. Ten, kto odsłonił nagość swojej siostry, zaciągnie winę.(...)<br />19 Nie będziesz odsłaniał nagości siostry swojej matki albo siostry swojego ojca, to byłoby to samo, co obnażyć własne ciało. Oni poniosą za to winę.<br />20 Ktokolwiek obcuje ze swoją ciotką, odsłania nagość swojego wuja. Poniosą oni swój grzech – umrą bezdzietnie.<br />21 Ktokolwiek bierze żonę swojego brata, popełnia kazirodztwo. Odsłonił nagość swojego brata – będą bezdzietni.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1703 znaków: ''1 Słyszy się powszechnie o rozpuście między wami, i to o takiej rozpuście, jaka się nie zdarza nawet wśród pogan; mianowicie, że ktoś żyje z żoną swego ojca.<br />2 A wy unieśliście się pychą, zamiast z ubolewaniem żądać, by usunięto spośród was tego, który się dopuścił wspomnianego czynu.<br />3 Ja zaś nieobecny wprawdzie ciałem, ale obecny duchem, już potępiłem, tak jakby był wśród was, sprawcę owego przestępstwa.<br />4 Przeto wy, zebrawszy się razem w imię Pana naszego Jezusa, w łączności z duchem moim i z mocą Pana naszego Jezusa,<br />5 wydajcie takiego szatanowi na zatracenie ciała, lecz ku ratunkowi jego ducha w dzień Pana Jezusa.<br />6 Wcale nie macie się czym chlubić! Czyż nie wiecie, że odrobina kwasu całe ciasto zakwasza?<br />7 Wyrzućcie więc stary kwas, abyście się stali nowym ciastem, jako że przaśni jesteście. Chrystus bowiem został złożony w ofierze jako nasza Pascha.<br />8 Tak przeto odprawiajmy święto nasze, nie przy użyciu starego kwasu, kwasu złości i przewrotności, lecz – przaśnego chleba czystości i prawdy.<br />9 Napisałem wam w liście, żebyście nie obcowali z rozpustnikami.<br />10 Nie chodzi o rozpustników tego świata w ogóle ani o chciwców i zdzierców lub bałwochwalców; musielibyście bowiem całkowicie opuścić ten świat.<br />11 Dlatego pisałem wam wówczas, byście nie przestawali z takim, który nazywając się bratem, w rzeczywistości jest rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem lub zdziercą. Z takim nawet nie siadajcie wspólnie do posiłku.<br />12 Jakże bowiem mogę sądzić tych, którzy są na zewnątrz? Czyż i wy nie sądzicie tych, którzy są wewnątrz?<br />13 Tych, którzy są na zewnątrz, osądzi Bóg. Usuńcie złego spośród was samych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Paweł Jasienica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1319 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (...) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:54, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1304 znaków: ''A żeby przez panowanie wad i żądz doprowadzić do triumfu najgorszej ze wszystkich niewoli i doprowadzić ludzi do zguby – „bo grzech czyni narody nędznymi” ( Prz 14,34) – nieustannie podnosi się wołanie: „Nie chcemy, aby ten człowiek nad nami panował” ( Łuk.. xix. 14). Tak więc zakony religijne, zawsze silna tarcza i ozdoba Kościoła, a także promotorzy najbardziej zbawiennych dzieł nauki i cywilizacji wśród nieucywilizowanych i cywilizowanych ludów, zostały wypędzone z krajów katolickich; tak więc dzieła chrześcijańskiej dobroczynności zostały osłabione i ograniczone, tak dalece, jak to było możliwe, tak więc duchowni religii zostali pogardzani i wyśmiani, a gdziekolwiek było to możliwe, sprowadzeni do bezsilności i bezwładności; drogi do wiedzy i do urzędu nauczycielskiego zostały dla nich zamknięte lub uczynione niezwykle trudnymi, zwłaszcza przez stopniowe usuwanie ich z nauczania i edukacji młodzieży; katolickie przedsięwzięcia użyteczności publicznej zostały udaremnione; wybitni świeccy, którzy otwarcie wyznają swoją wiarę katolicką, zostali obróceni w kpiny, prześladowani, trzymani w tle jako należący do niższej i wyrzutka klasy, aż do nadejścia dnia, który jest przyspieszany przez coraz bardziej niesprawiedliwe prawa, kiedy to zostaną całkowicie wykluczeni ze spraw publicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1233 znaków: ''Następnie, jeśli Jezus był dobry dla błądzących i grzeszników, to jednak nie respektował ich błędnych przekonań, bez względu na to, jak wydawałyby się szczere. Umiłował wszystkich, aby ich nauczać, nawracać i zbawić. Przywoływał do siebie tych, którzy się smucą i cierpią, aby ich pocieszyć, a nie po to, aby wzbudzać w nich pożądanie utopijnej równości. Wywyższył maluczkich nie w tym celu, aby obudzić w nich poczucie godności niezależnej i buntującej się przeciwko posłuszeństwu. Jego serce było przepełnione wyrozumiałością dla dusz dobrej woli, ale potrafił uzbroić się w święty gniew przeciwko profanatorom Domu Bożego, przeciwko nikczemnikom gorszącym maluczkich, przeciwko władzom, które obarczają lud prawdziwymi brzemionami, nie zrobiwszy nic dla ulżenia jego doli. Był równie gwałtowny, jak łagodny. Beształ, groził i karał, wiedząc i ucząc nas, że bojaźń jest często początkiem mądrości i że niekiedy wypada odciąć jakiś członek, aby uratować całe ciało. W końcu nie obwieścił panowania doskonałej szczęśliwości w przyszłym społeczeństwie, w którym cierpienie zostałoby usunięte. Ale poprzez kazania i przykłady nakreślił drogę możliwego szczęścia na ziemi oraz doskonałej szczęśliwości w niebie – królewską drogę Krzyża.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Europa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Marzę o Europie młodej, zdolnej by być jeszcze matką: matką, która miałaby życie, ponieważ szanuje życie i daje długie życie. Marzę o Europie, która troszczy się o dziecko, pomaga jak brat ubogiemu i tym, którzy przybywają w poszukiwaniu gościnności, bo nic nie mają i proszą o schronienie. Marzę o Europie, która wysłuchuje i docenia osoby chore i starsze, aby nie sprowadzano ich do bezproduktywnych przedmiotów odrzucenia. Marzą o Europie, gdzie bycie imigrantem nie byłoby przestępstwem, ale zaproszeniem do większego zaangażowania na rzecz godności wszystkich istot ludzkich. Marzę o Europie, gdzie ludzie młodzi oddychaliby czystym powietrzem uczciwości, kochali piękno kultury i prostego życia, nie zanieczyszczonego przez niekończące się potrzeby konsumpcjonizmu; gdzie zawarcie małżeństwa i posiadanie dzieci jest wielką odpowiedzialnością i radością, a nie problemem spowodowanym brakiem dostatecznie stabilnej pracy. (…) Marzę o Europie, o której nie można powiedzieć, że jej zaangażowanie na rzecz praw człowieka było jej ostatnią utopią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:23, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Wierzyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Przelicz jeszcze i dodaj czterdzieści i cztery <br/ >Sposoby wybawienia od wszelkiego licha,<br/ >By wolność jak tabakę zażyć z tabakiery,<br/ >Potem zdrowo i głośno na wszystko się kicha,<br/ >I ten rachunek w prawdę sumuj oczywistą,<br/ >Niech Ci do romantycznej znów uderzy głowy,<br/ >To jest Twój sen upiorny, Wielki Realisto:<br/ >Państwo w kamieniach młyńskich, naród niegotowy.<br/ ><br/ >Buduj teraz, wydźwignij nas dumnie na cokół,<br/ >Wielki pomnik śród świata, nad dziejów przesmykiem<br/ >Wyjdź pierwszy na piedestał i rozgłoś naokół<br/ >Tę wielkość wymuszoną batem albo krzykiem,<br/ >Święć przeminienie tłuszczy i chrzcij nowe czasy<br/ >Z kropielnicy, co wyschła i krwią już nie chlusta,<br/ >Starym herbem sarmackim w popuszczane pasy<br/ >Zatkaj gęby krzyczące i zgłodniałe usta – <br/ >I komu teraz jeszcze otuchy za mało<br/ >A przeszłość jesionowa praojców nie śliczna,<br/ >Niech stanie pod cokołem i porwany chwałą<br/ >Tworzy wolność.<br/ ><br/ >Masz rację. Jakże jest tragiczna!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:50, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Buddyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1107 znaków: ''„Oświecenie”, jakiego doznał Budda, sprowadza się do przeświadczenia, że świat jest zły. Jest on też źródłem zła i cierpienia dla człowieka. Ażeby wyzwolić się od z tego zła, trzeba wyzwolić się od świata. Trzeba zerwać te więzy, jakie łączą nas z zewnętrzną rzeczywistością – więzy istniejące w naszej ludzkiej konstytucji, w naszej psychice i somatyce. Im bardziej uwalniamy się od tych więzów, im bardziej wszystko, co światowe, staje się nam obojętne, tym bardziej wyzwalamy się od cierpienia, czyli od zła, które pochodzi ze świata.<br />Czy w ten sposób przybliżamy się do Boga? W „oświeceniu” przekazanym przez Buddę nie ma o tym mowy. Buddyzm jest w znacznej mierze systemem „ateistycznym”. Nie wyzwalamy się od zła poprzez dobro, które pochodzi od Boga, wyzwalamy się tylko poprzez zerwanie ze światem, który jest zły. Pełnia tego zerwania, to nie zjednoczenie z Bogiem, ale tak zwana nirwana, czyli wejście w stan doskonałej obojętności względem świata. Zbawić się, to znaczy przede wszystkim uwolnić się od zła, zobojętnieć na świat, który jest źródłem zła. Na tym cały proces duchowy się kończy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:57, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1153 znaków: ''Mam tylko jedno życzenie. Chciałbym, by moje akta osobowe gromadzone przez SB były pierwszymi – i ostatnimi, które zostaną publicznie otwarte. Policja polityczna w komunistycznym państwie złamała kręgosłupy moralne wielu osób. Szantażem, strachem, prowokacją, biciem. Nie z każdym udało się to zrobić tak łatwo jak ze mną, ale skutki musiały być równie opłakane. Przez ostatnie 12 lat każdy z tych ludzi starał się zapomnieć o przeżytym dramacie. O tym, że czynił zło swoim najbliższym – sam żyjąc w poczuciu, iż padł ofiarą gwałtu. Dziś każda z tych osób czeka na sądny dzień – gdy otwarcie kartoteki rozbije krąg jej znajomych, czasem rodzinę, uczyni z niej banitę. Rozumiem, że aparat administracyjny państwa powinien wiedzieć, jaka jest przeszłość urzędnika na wysokim szczeblu, któremu powierza się informacje szczególnej wagi. Jakie jednak będą korzyści z tych paru pręgierzy hańby, w imię których jesteśmy gotowi dewastować różne więzi społeczne?<br />Wszystkich, którym wyrządziłem krzywdę – także tych, którzy po przeczytaniu tego tekstu nigdy już nie wyciągną do mnie ręki – gorąco przepraszam. W tej chwili nie jestem w stanie zrobić więcej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1702 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Przez 25 lat nikomu nigdy nie powiedział, co robił. I żył z tym przez 25 lat. Jest to świadectwo człowieka złamanego i zakłamanego, ze wszystkimi straszliwymi tego konsekwencjami. I, niestety, jest to świadectwo wymuszone – gdyby fakt współpracy z SB nie wyszedł na jaw, Leszek Maleszka prawdopodobnie sam by się nie przyznał. Pogrzebałby w sobie tę prawdę. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi, publiczne roztrząsanie jako dowodów w ich sprawie raportów, zeznań, SB-ckich fałszerstw – świadectw ludzkiej słabości, strachu i upodlenia. O tym wszystkim pamiętamy i będziemy pamiętać; o tym trzeba wiedzieć, to także budzi moralne obrzydzenie.<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1137 znaków: ''– Dlaczego Ziemia musi być magnesem? – spytała nagle Romcia (…).<br />– Pijcie no mleko! – wykręciła się od odpowiedzi Aniela. (…)<br />– Ha, znowu nie wie.<br />– Człowieku! – powiedziała Romcia. – Oni nic nie wiedzą.<br />– Niby tacy mądrzy – dorzucił Tomcio nie za głośno. Zaśmiali się oboje dość ponuro.<br />– Strasznie przemądrzałe z was dzieci. Uczyłam się tego w szkole, kiedy wy jeszcze pełzaliście po podłodze – oświadczyła Aniela.<br />To ich wzięło. Goście mamy i taty na ogół odzywali się do nich uprzejmiej, jeśli nie wręcz słodko. Dwie pary oczu łysnęły pytająco przy kolejnym pytaniu Romci.<br />– Naprawdę wiesz o tym, że gdyby nie magnes, tobyśmy pospadali?<br />– Jasne – mruknęła Aniela i dodała tonem zachęty: – Pij, chłopcze, mleko. Mleko ma dużo magnezu.<br />Informacja podziałała na Mamerciątka z siłą pioruna. Zmartwieli wprost na swoich krzesełkach.<br />– Naprawdę?!<br />– Jasne.<br />Tomcio z przerażeniem odsunął swój kubek.<br />– Znów to samo – powiedział do siostry, – Ukrywają przed nami.<br />– Magnezu! – powtórzyła Romcia z nabożną zgrozą.<br />– Może zawiera coś jeszcze. Wiedziałem tylko o wapniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1575 znaków: ''– Dorota ma palto – dyktowała ciotka Lila (…). Napisałeś?<br />Tomcio wydał dźwięk potakujący i podrapał się długopisem po policzku, znacząc przy tym niebieską krechę na jego różowej okrągłości.<br />– Pokaż – ciotka Lila podeszła do stołu. Ujrzała nierówne kulfony formujące się w zdanie: „Dorota ma jelito”. – Tomasz! Jakie znów jelito?!<br />– Grube – mruknął syn chirurga.<br />– Dlaczego nie piszesz tego, co ci dyktuję?<br />– Bo sama ciocia mówiła, że nieważne, co się pisze, tylko jak.<br />– Bzdury! Nie mogłam mówić czegoś podobnego – obruszyła się starsza pani. – Dorota ma palto, palto, rozumiesz? A wiesz, dlaczego: ma palto, a nie: ma jelito?<br />– Bo idzie jesień – odparł Tomcio ze zniechęceniem. W ciągu dwóch miesięcy nauki szkolnej przekonał się, że ilekroć go pytano o przyczynę jakiegoś zjawiska, zawsze miała ona związek z nadejściem jesieni. Tym razem jednak nie trafił.<br />– Co ma jesień do tego? – zdziwiła się ciotka Lila. – Dorota dlatego ma palto, żebyś ty się nauczył pisać. Proszę: Dorota ma palto. To palto Inki.<br />– Ja nie rozumiem – zirytował się Tomcio. – Wspólne mają czy co?<br />– Ty nie filozofuj, ty pisz. Nieważne, co się pisze, ważne jak.<br />– A widzi ciocia.<br />– Tomasz, ja z tobą oszaleję! – ciotka Lila została przyłapana na gorącym uczynku i to ją zirytowało. – Powtarzam, nie zadawaj głupich pytań, tylko pisz: Dorota ma jelito.<br />– Palto ma…<br />– Znów przekręcasz! Milcz! I pisz! Dorota ma jelito. To jelito Inki. Napisałeś? Czego się śmiejesz?<br />– Hi, hi, ciociu, a jak się pisze: „syjamskie” czy „sjamskie”?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Szósta klepka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1308 znaków: ''Wejścia Cesi prawie nie zauważono.<br />– …i moje najlepsze, angielskie kalki! – ojciec Cesi kończył właśnie akt oskarżenia. – Co ty sobie właściwie myślałeś, Bobek?<br />– Myślałem sobie właściwie, że fajnie się palą – odpowiedział chłopczyk prawdomównie.<br />– Ale dlaczego właśnie kalki?<br />– Sam je palisz – wytknął Bobcio wujowi.<br />– Ale zużyte! Rozumiesz?<br />– Rozumiem – zgodził się Bobcio wpijając w wuja wierne i uczciwe spojrzenie.<br />– A firanki, firanki, panie tego?! – wtrącił ochryple dziadek. – Od firanek zazwyczaj zaczyna się…<br />– Pożar! – krzyknął Bobcio, który był dzieckiem mądrym i domyślnym.<br />Dziadek irytował się, kiedy mu przerywano lub, co gorsza, pozbawiano jego wypowiedzi puenty.<br />– Cicho bądź, smarkaczu! Czegoś to taki wesoły, hę?<br />– Bobeczku – wtrąciła mama Żakowa swoim ciepłym altem. – Czy ty się wcale nie boisz?<br />– A czego?<br />– Kary. Za ten pożar.<br />Bobcio zastanowił się głęboko, starając się wniknąć w samego siebie.<br />– Nie za bardzo – wyznał wreszcie.<br />– On sobie z nas bimba! – warknął dziadek.<br />– Hi, hi! – wyrwało się Bobciowi.<br />Cesia usiadła ze znużeniem przy wielkim stole.<br />– A co się właściwie stało?<br />– Bobcio usiłował w nocy podpalić dom – rąbnął ojciec.<br />– Aha – mruknęła Celestyna bez zdziwienia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:11, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1579 znaków: ''– Halo!!! – krzyknęła do słuchawki.<br />– To ja… – powiedział przy jej uchu zamazany basik Nutrii.<br />– Co się dzieje?<br />– Gabuniu, ale nie denerwuj się, dobrze?<br />– Już się zdenerwowałam! Mów!<br />– Tata znalazł świnkę.<br />– Kogo?!<br />– Świnkę, Gabuniu.<br />– Słuchaj no, ty bąku obrzydły, czy po to tu dzwonisz i straszysz mnie, żeby mi opowiedzieć jakieś bzdury o świnkach? (…) a dlaczego ty jeszcze nie śpisz?<br />– No, przecież ci mówiłem. Mamy świnkę.<br />– Kochanie, miejcie sobie nawet trzy świnki, fermę drobiu i dwie krowy, miejcie sobie nawet wielbłąda, ale spać trzeba o normalnej porze. No, to pa. Śpij dobrze, a ja wrócę późno. (…)<br />– To tatuś znalazł tę świnkę, wiesz? (…) Bolało mnie przy uszach. Tatuś dotknął i znalazł tam dwie kulki.<br />– Nu… Nu… Nutria… Co ty… mówisz? – Gabrysi nagle zmiękły kolana. – Świnka? (…)<br />– Przecież mówiłem. Świnka.<br />– Świnka – jęczała Gabrysia, z przerażeniem przerzucając w myśli wszystkie swoje mizerne wiadomości na temat chorób zakaźnych. – „Lotny wirus” – dotarło do niej i zadrżała. – A jak tam Pulpa?!<br />– (…) Pulpa też ma świnkę. Tylko w innym miejscu (…). Tata powiedział, że wlazło jej w inne węzły. Pod brodą. (…)<br />– Macie gorączkę?<br />– Tak. Obie tę samą. Trzydzieści osiem i sześć. I bardzo źle widzimy.<br />Trzy ślepe siostry tłukące się po mieszkaniu i obijające się o ściany – obraz ten narzucił się wyobraźni Gabrieli tak natrętnie, że musiała przetrzeć oczy.<br />– I leżymy w łóżkach od bajeczki.<br />– Jak to leżycie! Jak to leżycie! Bachorze! Ty na pewno stoisz boso!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1167 znaków: ''Wieczór był piękny i Janusz Pyziak odprowadził Gabrysię (…) do domu (…). Mimo mroku patrzał jej bezustannie w oczy i powiedział, że przypomina mu kwiat jabłoni, drżący w lekkim, wiosennym wietrze. Na Gabrieli metafora ta wywarła niezwykle silne wrażenie do następnego treningu, kiedy to, zwierzywszy się koleżance z drużyny, usłyszała od niej, że i ona, jakiś miesiąc temu, została przez Pyziaka porównana do kwiatu jabłoni. Skonfrontowana z całą drużyną juniorek metafora Pyziaka okazała się wytartym liczmanem: aż cztery dziewczyny były kwiatem jabłoni dla dzielnego koszykarza, dwie natomiast porównane zostały do muzyki skrzypcowej. Szatnia drużyny żeńskiej rozbrzmiewała tamtego wieczoru huraganowymi wybuchami śmiechu, a nieświadom niczego Pyziak, który zaproponował Gabrieli spacer po parku, został przez nią zbesztany, zawstydzony, skarcony jak dzieciak i odtrącony kategorycznie raz na zawsze. Wyszydzony następnie w sposób solidarny przez całą drużynę juniorek trzy tygodnie nie przychodził na treningi w te dni, kiedy w sali ćwiczyły razem oba zespoły – chłopców i dziewczyn. Po trzech tygodniach wrócił (…), lecz unikał Gabrieli jak diabeł święconej wody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Ida sierpniowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1373 znaków: ''– Chciałbym wiedzieć, jak się nazywasz.<br />– Nazywam się Borejko. Ida.<br />– Ida? Rzadkie imię – stwierdził pan Paszkiet bez zainteresowania.<br />– To z powodu Id Marcowych. Urodziłam się bowiem piętnastego marca, a mój ojciec jest filologiem klasycznym. (…)<br />Ciekaw jestem – powiedział – jak nazwałby cię ojciec, gdybyś przyszła na świat w lutym – poprawił się w fotelu i z lekką kpiną patrzył na swoją damę do towarzystwa.<br />– Kto go wie (…). Moja starsza siostra rodziła się tego samego dnia co Wergiliusz, z tym że oczywiście on się urodził w siedemdziesiątym roku przed naszą erą. Miała zostać nazwana Wergilią; podobno mama się uparła, że to nie jest imię dla chrześcijanki. I samowolnie dała jej imię Gabriela. A kiedy się urodziła moja młodsza siostra…<br />– Sekundę – przerwał zainteresowany pan Paszkiet. – Ile was jest w sumie?<br />– Sióstr?<br />– Tak.<br />– Cztery.<br />– Oho.<br />– Właśnie. No więc moja młodsza siostra… ale czy to pana interesuje?<br />– Wiesz, że nawet tak (…) A więc? Twoja młodsza siostra?…<br />– Tak, miała być Tibullą. Ale ponieważ tatę wysłali w podróż służbową, mama przemyciła Natalię.<br />– Wydaje mi się, że imię Natalia ma też źródłosłów łaciński (…). Rzeczownik „natalis” oznacza dzień urodzin.<br />– A to możliwe, bo tata jakoś mało się złościł po powrocie. No, a nasza najmłodsza siostra jest Patrycją Lidią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''– To miejsce musi być wolne, wiesz? – wyjaśniła [Gabriela] (…). – Czekamy na kogoś.<br />– Aha, on zaraz przyjdzie, tak? – domyślnie spytała Genowefa (…).<br />– To jest Pyzunią? – chciała wiedzieć Genowefa, zaglądając do wózka.<br />– Tak (…).<br />– A kto jest jej tatusiem? – spytała Genowefa siorbiąc (…).<br />Znów nie utrafiła z pytaniem. (…)<br />– Tatą jest pewien człowiek niegodny tego miana – oświadczyła wreszcie pani Gabriela (…) – Obecnie znajduje się on w Australii (…), bo tam można zarobić dolary na samochód. A tu nie można.<br />– Nic nie rozumiem – oświadczyła Genowefa (…). – To na niego czeka ten talerz? – pytała wytrwale. Znów cisza.<br />– O, nie – powiedziała zajadle pani Gabrysia. – Nie na niego. Janusz Pyziak zresztą i tak tu nie wróci.<br />Siwa pani usadziła dziecko na swoich kolanach i spojrzała na Genowefę błękitnymi oczami, które teraz były całkiem smutne.<br />– Talerz czeka na mojego męża – wyjaśniła równym głosem. – Na ojca tych tu czterech panien.<br />– On też jest na końcu świata? – spytała Genowefa z właściwym sobie taktem.<br />– A, nie. Nie. On jest w Polsce. Jak zawsze – odparła siwa pani tak cicho, że ledwie ją było słychać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1569 znaków: ''Jeżeli by kto kiedykolwiek uważał, że jest sam na świecie – to dałby tym niewątpliwy dowód braku wyobraźni.<br />Nikt z nas nie jest sam.<br />Ludzie oddziałują na siebie nawzajem, jakby byli połączeni kręgami tajemniczej energii – a przez każdego z nas przechodzi przynajmniej kilka takich kręgów.<br />Dzięki temu wszystko, co czynimy, każde nasze uzewnętrznione uczucie, a może i myśli – nawet te, którym nie dajemy wyrazu – zyskują nieskończony rezonans.<br />Każdy z nas, nawet nieświadomie, wpływa na innych i staje się ogniwem łańcucha myśli, uczuć, reakcji i wydarzeń mogących zogromnieć wręcz do procesów historycznych.<br />Tak więc nigdy nie wiesz, czy fakt, żeś dziś rano zachował się podle wobec kolegi (…), nie sprawi, iż w południe następnego dnia kto inny dostanie zawału, za tydzień dojdzie do poważnej scysji rodzinnej w miejscowości położonej na drugim krańcu Polski, a po roku jakiś mąż stanu wyda złą decyzję, mogącą zaważyć nawet na losach świata.<br />Bodźce negatywne bowiem wykazują zdumiewającą żywotność, przypominając w tym wirusy gronkowca złocistego. Jednym złym czynem prowokujemy zło w innych ludziach, a ono – raz wyzwolone – mnoży się już bez końca.<br />Całe szczęście, że z dobrem jest tak samo.<br />Dobry czyn, dobre słowo czy myśl powodują pozytywną reakcję w coraz to nowych osobach i mogą przenosić swój ładunek dalej i dalej – rosnąć w postępie geometrycznym i pomnażać zasób Dobra we Wszechświecie.<br />Wystarczy to sobie uprzytomnić, by poczuć ciężar tej odpowiedzialności.<br />Bo przecież naprawdę nikt z nas nie jest sam.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Noelka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1392 znaków: ''– O siódmej będzie tu Marek z rodziną – powiedziała histerycznie Ida. – Zróbcie coś (…), żebyście choć przez dwie godziny wyglądali na ludzi normalnych. Dlaczego u innych ludzi zawsze wszystko gra i ojciec rodziny nigdy nie leży w Wigilię na podłodze owinięty brudnymi szmatami?! (…)<br />– Skąd wiesz? – spytał nagle ojciec (…). – Może leży.<br />– Kto?… – zdziwiła się Ida.<br />– Ten ojciec – odparł ojciec.<br />– Jaki?!<br />– Ten owinięty brudnymi szmatami. U tych innych ludzi.<br />– Tato! – krzyknęła Ida. – Są chwile, kiedy ja cię nie pojmuję.<br />– Zdarza się – rzekł ojciec. – Bywa. To właśnie w takich chwilach dzieci postanawiają opuścić dom i rodziców i zakładają własne rodziny. Niby normalne. Jednakże pewną melancholią napawa mnie fakt, że osoba, której osobiście zmieniałem pieluchy, odchodzi ode mnie właśnie wtedy, gdy złamałem kręgosłup.<br />– Nie złamałeś, tato, kręgosłupa (…). I nie wiem, co mają pieluchy do kręgosłupa. W ogóle, jeśli ja się znam na medycynie…<br />– Ja nie wiem, czy ty się znasz (…). Nie jestem tego taki pewien. W tym sęk.<br />– Znam się! (…)<br />– Ida, proszę się nie drzeć – zwrócił jej uwagę ojciec. – O cóż ci chodzi doprawdy. To ty użyłaś słowa JEŚLI, nie ja.<br />– Dobrze więc, otóż jeśli ja się znam na medycynie…<br />– A widzisz? – przyłapał ją triumfalnie ojciec. – „Jeśli”! „Jeśli”!<br />– … to ty masz zwichnięcie kości ogonowej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1118 znaków: ''– Postanowiliśmy, że pobierzemy się jeszcze tego lata – oświadczył nagle Baltona (…). – Ja wiem, że ojciec Patrycji jest przeciwny pośpiechowi, ale czekaliśmy już tak długo… (…) Przecież Patrycja tak pięknie zaliczyła pierwszy rok (…)! Chyba już to widać, że miłość nie musi przeszkadzać w zdobyciu wykształcenia (…).<br />– Bardzo, bardzo się cieszę – powiedziała Gabrysia, obserwując z pewnym przestrachem całe obłoczki jasnych plam, które zaczęły jej przesłaniać rzeczywistość. – Być może zaraz zemdleję – uprzedziła rzeczowo.<br />– E, nie przesadzaj – pocieszyła ją Pulpa. – Więc ustaliliśmy, że po ślubie zamieszkamy – na razie – na zapleczu kwiaciarni, a potem kupimy sobie jakąś miłą kawalerkę…<br />– Wolałabym usiąść – stwierdziła Gabriela i spróbowała dostać się na wiklinowy fotel, przebywając chwiejną, daleką przestrzeń pomiędzy drzwiami a środkiem pokoju. Podłoga uginała się wyraźnie pod jej stopami, jakby była z jakiejś elastycznej, obrzydliwej błony. Gabrysię chwyciły nudności.<br />– O rany! – zerwał się Baltona. – Ona naprawdę!…<br />– Myślę – wyszeptała Gabrysia – że naprawdę.<br />I zemdlała.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1049 znaków: ''– Zemdlałam po raz pierwszy w życiu! – mruknęła z niezadowoleniem. – Przy tamtych nie mdlałam.<br />Grzegorz nagle odsunął się, by spojrzeć jej w twarz.<br />– Co mówisz?<br />Niespodziewanie Gabrysia zaczęła się śmiać – najpierw cicho, potem coraz głośniej, bo od śmiechu zawsze przybywało jej sił.<br />– Oj, Grzesiu… – śmiała się. – Ojej… – i pocałowała go w to mądre czoło. – Ja ci to chciałam inaczej oznajmić, wiesz? Przy świecach. Ale mnie zawsze wszystko wychodzi tak beznadziejnie prozaicznie… – wybuchnęła śmiechem na nowo, a Grzegorz objął jej twarz obiema dłońmi i też się zaśmiał, patrząc jej w oczy.<br />– Gabrysiu, ale co oznajmić, co oznajmić? – spytał, wciąż się śmiejąc.<br />Gabriela objęła go za szyję, znów pocałowała.<br />– Że będziemy mieli DZIECKO!!! – wymamrotała mu w policzek i wcale nie musiała patrzeć na jego twarz, żeby wiedzieć, jak bardzo się ucieszył: ramiona wokół niej zacisnęły się mocno i ostrożnie zarazem, a ciepły oddech, łaskoczący ją w ucho, przyspieszył: Grzegorz śmiał się – cicho, długo i szczęśliwie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1279 znaków: ''Trudno wyraźnie zaistnieć w rodzinie, gdy jest się trzecią pośród czterech córek. W rodzinie Borejków, po okresie tłocznego i hałaśliwego dzieciństwa, nastał okres, kiedy najważniejsza zaczęła być pierworodna Gabrysia – jej pierwsze przeżycia sercowe (Pyziak), jej nieudane małżeństwo (Pyziak), jej dzieci, wreszcie małżeństwo drugie, tym razem udane (Grzegorz). Ale niemal równolegle na pierwszy plan wepchnęła się Ida, buntując się widowiskowo, uciekając rodzinie z wakacji, wyczyniając najprzeróżniejsze dziwactwa. Ledwie dorosła i ustatkowała się – już uwagę rodziny pochłonęła najmłodsza Patrycja, wdając się w piorunujący romans z Florianem i oblewając pokazowo maturę. Co do Natalii – właściwie nie miała powodów do buntu. Bardzo lubiła swoją rodzinę i swój dom i – choć nie poświęcano jej tu tyle uwagi, co innym córkom – czuła się dobrze i bezpiecznie. Być może właśnie dlatego, że pozostawała w cieniu. Były, owszem, chwile, kiedy część uwagi rodziców koncentrowała się na niej; ale zjawisko to miało na ogół miejsce z okazji totalnych klęsk naukowych, toteż Natalia wolała, by go raczej nie było wcale. A ponieważ maturę zdała z wyróżnieniem, zaś na pierwszym roku polonistyki szło jej świetnie – trzy bardziej dynamiczne siostry znów się znalazły na pierwszym planie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1083 znaków: ''Zapatrzyła się [Gabriela] na swojego synka. Jaki cichy. Jak mu dobrze. Co też go czeka w przyszłości? – żeby tak można to odgadnąć. Czym będzie to, co go wytrąci z poczucia bezpieczeństwa? Co mu złego uczyni ten świat – bo przecież coś takiego zdarzyć się musi. Kiedy? Oby jak najpóźniej, jak najpóźniej. Co to będzie? Kto pierwszy go zawiedzie, skrzywdzi, poniży czy ośmieszy? Czy ktoś go pośle na wojnę?<br />Boże, oszczędź go – pomyślała z przerażeniem Gabrysia i, jak to ona, natychmiast dodała w myślach: Och, przepraszam. Przepraszam. Przecież wiem, że wszystkie inne matki proszą o to samo. I zawsze prosiły.<br />Zakryła oczy dłonią.<br />Żeby tylko nie wojna.<br />Żeby nikogo nie musiał zabijać.<br />Żeby nie skrzywdził nikogo.<br />Żeby zdołał odnaleźć w sobie dobrą wolę.<br />Będzie na pewno – na pewno! – mądry, uzdolniony i odważny. Będzie. (Ona już to widziała, w jego oczach, w uśmiechu, w kształcie czoła).<br />Więc żeby miał przy tym dobrą wolę. Żeby jego mądrość i jego zdolności też były dobre. Żeby nie posłużyły niczemu złemu.<br />Ze smutku bolało ją serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1112 znaków: ''– Jak by pani zareagowała na wiadomość, że pani sąsiad to homo sapiens? (…)<br />– Zareagowała? No, nie wiem – odrzekła. – A co bym miała powiedzieć takiemu? Mało to dzisiaj człowiek musi wyrozumieć i ścierpieć? (…)<br />– Przepraszam, dzień dobry – słowa te zostały skierowane do przesadnie dynamicznej blondynki w purpurowym poncho, która szła, wymachując czarną aktówką. – Co by pani zrobiła, gdyby się okazało, że pani kolega z pracy to homo sapiens?<br />– A! To szczególne pytanie! – syknęła pani z aktówką, zatrzymując się natychmiast i ciskając pełne potępienia spojrzenie zza metalowych okularów. – Wiele to mówi o mentalności naszego zakłamanego społeczeństwa. Zaścianek! (…)<br />– Czyli co? – kociooka trwała niewzruszenie w postawie pełnej wyczekiwania. – Jak by pani konkretnie zareagowała?<br />– Oczywiście wcale bym nie reagowała! – oburzyła się rozmówczyni. – Nie wtykam nosa w nie swoje sprawy, jak pierwsza lepsza drobnomieszczanka! (…)<br />– Co by pan zrobił, gdyby się okazało, że pański kumpel to homo sapiens?<br />– W mordę bym dał – odparł bez namysłu młodzieniec, odpychając mikrofon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1881 znaków: ''Teraz do pokoju wkroczyła twardym krokiem ciotka Ida, prowadząc obu malców za wywijające się rączki. – Siadać, panowie – zakomenderowała, sadowiąc chłopców na kanapce. – Jest tylko jeden sposób na to, żebyście mogli wziąć udział w uroczystości rodzinnej: wzorowe zachowanie. Od tej chwili, powtarzam, od tej chwili będziecie się zachowywać jak dwa alabastrowe anioły cmentarne, czyli będziecie sobie kulturalnie gwarzyć z dziadkiem i ciocią, zresztą, róbcie sobie, co tam chcecie, byle na siedząco i po cichu. Zrozumiano?<br />– Zrozumiano – padła karna, podwójna odpowiedź. Ida powiedziała „Nnno!”, i odeszła, stukając z impetem obcasami. Natychmiast potem Józinek – rumiany osiłek o zamglonych oczkach i ryżej czuprynce uczesanej na jeża – wyrżnął kuzyna w bok z taką siłą, że solenizant sfrunął z krawędzi kanapki i siadł z impetem na podłodze. Tam na moment stracił dech. Kiedy wstał, podjął natychmiastową próbę odwetu. Ponieważ jednak z natury był łagodniejszy i zapewne mniej zdeterminowany niż syn Idy, zamach mu się nie powiódł: Józinek, stabilnie wparty ciężkim tyłeczkiem w tapicerkę, ani drgnął.<br />Wobec tego Ignacy Grzegorz z całą rozwagą dał mu w ucho.<br />Józinek wystrzelił w powietrze jak pocisk i zaatakował kuzyna bykiem w brzuch.<br />– Dużym błędem jest – zauważył spokojnie dziadek Borejko, wpatrując się z zachwytem w dwa krzepkie ciałka wnuków, tarzających się po podłodze jak małe niedźwiadki – sadzanie ich w tak bliskiej odległości od siebie. Na miejscu Idy raczej bym ich rozdzielał możliwie znaczną przestrzenią. Chłopcy, uspokójcie się w tej chwili!<br />Ignacy Grzegorz natychmiast posłuchał rozkazu dziadka i zamarł w bezruchu, wskutek czego Józinek bez trudu powalił go na łopatki i usiadł mu okrakiem na głowie.<br />(…) Właśnie wtedy przytłoczony i upokorzony Ignacy Grzegorz, w poczuciu bezgranicznej krzywdy, ugryzł go dotkliwie w pośladek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1854 znaków: ''Ciocia, której nie łączyło ścisłe pokrewieństwo z Żeromskim, była ogniście rudą, bardzo szczupłą pieguską około czterdziestki. (…) Jej przenikliwie zielone oczy spojrzały ku wejściu tak, jakby w nich miała zoom oraz migawkę.<br />– O. Który to z was? – zadała zaskakujące pytanie.<br />– To ja (…). Piotr.<br />– Ach, Piotr. Pogorszyło ci się?<br />Pogorszyło mu się bez wątpienia, drwiąco pomyślała Żaba, podczas gdy jej obecny opiekun i protektor odparł pogodnie:<br />– Skąd ciociu. Krople pomogły. Wszystko mi w nosie wyschło na wiór. Jak zwykle przyprowadziłem cioci pacjentkę (…). Ale proszę potraktować ją ulgowo, bo to ja ją wepchnąłem pod malucha.<br />– Ach, tak?<br />– Tak. Sama by tego przenigdy nie zrobiła, jest doskonale wychowana.<br />– To pewne, że samej siebie nie wepchnęłaby pod malucha (…). Otwieraj usta – to rzekłszy, zalała oczy pacjentki białym światłem lampy bezcieniowej. – Kolanami zajmiemy się za chwilę. Rękę też masz otartą. A pani kim jest?<br />Zagadnięta w ten sposób pani Sznytek wyjawiła, kim jest.<br />– Ach, nauczycielką – złowróżbnie powtórzyła pani doktor. – Mam syna w szkole podstawowej. A więc, jak rozumiem, w pani obecności uczennica wpadła pod samochód?<br />– Jaki samochód? – zdziwiła się szczerze pani Sznytek.<br />Żeromski wyprodukował ostrzegawcze spojrzenie i zrobił znaczący grymas.<br />– Nie, nie, ciociu, absolutnie nie, pani dopiero nadbiegła, kiedy uczennica – cóż, nie wpadła, nie wpadła, tylko upadła, upadła, tak, dobrze mówię, upadła w pobliżu małego fiata. Trudno upaść na jezdni nie będąc zarazem w pobliżu jakiegoś pojazdu. To samochód sobie jedzie, to znów jakiś rowerek… pojazdy inwalidzkie…<br />– Żeromski! Ty mi jeszcze opowiesz, jak było naprawdę! – przejrzała go pani Sznytek.<br />– Ależ po co – uprzejmie odparł jej uczeń. – Są sytuacje, do których lepiej nie wracać pamięcią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1871 znaków: ''Zbliżała się właśnie dróżką, usianą plasterkami światła i cieniami ruchliwymi jak myszy, gdy Żeromski, balansując na balustradzie, zwrócił wzrok w jej stronę.<br />– Kukuryku! – zapiał i omal nie zleciał. – Udka! Udka! Udka!<br />(…) wszyscy… odwrócili się i spojrzeli na Żabę, jak maszeruje w swoich króciutkich szortach, po raz pierwszy w tym sezonie wydobytych z szafy, i jak przemieszcza swoje gołe nogi, specjalnie na tę okazję posmarowane samoopalaczem w kremie. Od razu splątały się jej kolana; zmylił krok, a nawet się niezgrabnie potknęła. Z zakłopotania oblała się rumieńcem i na chwilę przystanęła, walcząc z chęcią ucieczki. Żeromski dostrzegł to nieomylnie i miał z tego, rzecz jasna, nieziemską uciechę. Zaśmiał się triumfalnie, wykonał nagły ruch – i w tym momencie dosięgła go ewidentna kara boska: noga mu się omsknęła, po czym runął z poręczy mostku.(…)<br />– Och! Nie żyje! – zakrzyknęła wrażliwie turpistka Marianna, przewieszając przez poręcz swoje długie, proste włosy i blade oczy.<br />Rzeczywiście, Żeromski leżał martwo i żywo u stóp Żaby, oczy miał przymknięte, a wartkie wody omywały jego znieruchomiałe adidasy. Przeraźliwa cisza zapanowała teraz wokół – młodzież z zapartym tchem wpatrywała się w ciało kolegi, zaś nauczycielki skamieniały ze zgrozy, brzemiennej w świadomość nieuchronnych konsekwencji. Słychać było tylko bulgotanie strumyka, toczącego się po kamieniach – hej, i cóż jeszcze? Żaba pochyliła się, by zidentyfikować ów dźwięk, lecz w tym samym momencie, gdy pojęła, że ofiara emituje nie tylko normalny oddech, ale i wewnętrzny oddech – typek ten poderwał się gwałtownie, rycząc jak jakieś ciastko, szczerząc zęby i wyciągając przed siebie długie łapy z palcami jak szpony drapieżcy.<br />– Uuu! Yyy! – wył, niczym bohater horroru, podczas gdy ona, w pierwszym, niekontrolowanym odruchu przerażenia, rzuciła się do ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1455 znaków: ''Interesujący był referat psychjatry Dra Stransky'ego z uniwersytetu wiedeńskiego. Mówił o autorytecie i o subordynacji. Stwierdzał, że w każdym człowieku tkwi pewna skłonność do opanowywania drugich i do poddawania się komuś, kto wygląda na mocniejszego. W różnych momentach i okolicznościach te dwie tendencje zostają w różnym stosunku wzajemnym. Ludzie o przeważającej tendencji do poddawania się szukają sobie powag, autorytetów, wymyślają je sobie i wierzą w nie łatwo. (…) Stransky ilustrował wykład tak barwnymi przykładami w humorystycznym tonie i mówił tak żywo a tak ostrożnie zarazem, że dostał huczne oklaski z audytorium. Nikt nie zauważył, że ten człowiek nie wierzy i fakt wiary bardzo po świecku pojmuje – dopiero na drugi dzień przyznawał się Stransky do tego ostrożnie i niby to wstydliwie, aby sobie nie zrazić wierzącego audytorium. (…)<br />Wyszedł wtedy jakiś pastor szwajcarski na stopień i, jakby go sumienie ruszyło, wyznał, że zbyt wiele było słońca na Kongresie – zbyt różowe poglądy, powiada, i zbyt idealna zgoda. Pytał, czemu się nie odezwał nikt z niewierzących. „Gdzież jest ten niewierny, ten trup, którego sekcjonujemy od tygodnia? Niechby i on był przyszedł do głosu.” Wtedy Dr. Stransky z uprzejmym uśmiechem przyznał się, że wczoraj próbował ostrożnie szerzyć zapach trupi – jeżeli go zebranie nie poczuło, to nie jego wina. I tak figiel rozpogodził atmosferę, która nabierała w końcu barw coraz bardziej dramatycznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2075 znaków: ''(…) wykształcenie matka odebrała tylko elementarne w klasztorze Sakramentek we Lwowie, jej wyobraźnia poetycka, nie wyzyskana i niekształcona, wypowiadała się w wierze w cuda, duchy, zjawy, w zabiegach pobożnych i modlitwach, w żarliwym życiu religijnym jej samej i obu córek, z którymi była w serdecznym porozumieniu. (…) Na choroby w domu pomagała woda z Lourdes i cudowny obrazek Pana Jezusa (…) Nowenny odmawialiśmy wszyscy klęcząc wieczorami przed ołtarzykiem Serca Jezusowego. Wisiał na ścianie pomiędzy łóżkiem matki i siostry, paliła się na nim wieczna oliwna lampka z czerwonego szkła. (…) Nad drzwiami medalik cudowny św. Benedykta chronił od złodziei pokój, w którym i tak trudno było coś ukraść, bo nędza wyglądała z każdego kąta. Św. Antoni Padewski pomagał szukać rzeczy zgubionych, Matka Boska Nieustającej Pomocy ratowała w cięższych i lżejszych chorobach, Niepokalanie Poczęta w małej figurce porcelanowej miała też swój ołtarzyk w pokoju – świeckich obrazków w ogóle nie było na ścianach. Największy obraz na ścianie to było ''Niepokalane Poczęcie'' Papuzińskiego.<br />W zimie chodziliśmy o w pół do siódmej na roraty przed szkołą, do Trzech Króli śpiewaliśmy w domu kolędy, w poście co niedzieli odmawiałem u św. Mikołaja Gorzkie Żale od 4 do 8 po południu, a w piątki wieczorem obchodziłem na klęczkach 14 stacyj Męki Pańskiej. W maju co wieczór zasypiałem podczas Litanii Loretańskiej w kościele Bernardynów lub u św. Mikołaja. (…)<br />Najbardziej świeckie były miesiące letnie. Wtedy już tylko jakieś 4-godzinne nabożeństwo dziękczynne i ekspiacyjne, dni krzyżowe, Boże Ciało, św. Trójca, św. Piotr i Paweł, Matka Boska Zielna lub imieniny siostry najstarszej i własne nakazywały nabożeństwa poza niedzielami. (…)<br />I w lecie jednak dzień, zmrok i część nocy wypełniały myśli i nastroje związane z wiarą religijną. Co dzień rano przed śniadaniem trzeba było głośno mówić na klęczkach przed ołtarzykiem ''Ojcze Nasz'', ''Zdrowaś Mario'', ''Wierzę w Boga'', modlitwę do Anioła Stróża i ''Modlitwę za umarłych'' na końcu. To samo wieczorem przed snem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''W latach trzydziestych XX wieku powstała w Polsce książka, której żaden wydawca nie odważył się wówczas wydać. Była nią ''Wiara oświeconych'' Władysława Witwickiego. Jej pierwsze wydanie ukazało się w języku francuskim w Paryżu w 1939 roku; w języku polskim wydano ''Wiarę oświeconych'' dopiero po drugiej wojnie światowej. Na podstawie własnych badań eksperymentalnych autor, wybitny psycholog i doskonały popularyzator wiedzy, starał się określić, czym właściwie jest wiara w tamten świat ludzi mających znaczne wykształcenie. Witwicki przeprowadzając ankiety wykrył liczne niekonsekwencje, sprzeczności, irracjonalizmy. Respondenci wahali się w odpowiedziach na pytania, czuli się zakłopotani, nie wiedzieli w końcu, czy wierzą w niektóre dogmaty, czy też nie. Witwicki zastrzegał się, że interesują go jedynie akty wiary, a nie przedmiot. Książka jego stanowiła swego czasu przysłowiowy kij włożony w mrowisko, ponieważ uświadamiała czytającemu, ile niekonsekwencji zawiera stosunek ludzi współczesnych do treści własnych wierzeń i wyobrażeń.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Federico García Lorca]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1492 znaków: ''I<br />Domokrążny przekupień ogrodów<br />zielnik swój niesie,<br />z księgą zapachu krąży.<br /><br />Nocą przychodzą do jej gałęzi<br />duszyczki starych ptaków.<br /><br />Śpiewają w tym zdławionym lesie,<br />któremu trzeba źródeł płaczu.<br /><br />Jak małe noski dzieci<br /><br/ >splaszczone na matowych szybach,<br />tak kwiaty owej księgi<br />u szyby lat, której nie widać.<br /><br />Oto przekupień ogrodów<br />zagląda z płaczem do księgi<br />i omdlewają nad zielnikiem<br />żywych kolorów przybłędy.<br /><br />II<br />Oto przekupień czasu<br />przynosi zielnik snów.<br /><br />Ja<br />Gdzie zielnik twój, gdzie księga?<br /><br />Przekupień<br />Trzymasz ją w swoich rękach.<br /><br />Ja<br />Mam wolnych dziesięć palców<br /><br />Przekupień<br />Sny w twoich włosach tańczą.<br /><br />Ja<br />Ile minęło już stuleci?<br /><br />Przekupień<br />Godzinę tylko ma mój zielnik.<br /><br />Ja<br />Czy idę w zmierzch, czy do świtania?<br /><br />Przekupień<br />Przeszłość jest nie do zamieszkania.<br /><br />Ja<br />O gorzkie owoców ogrody!<br /><br />Przekupień<br />Gorszy jest zielnik księżycowy.<br /><br />III<br />Przyjaciel przyniósł mi po ciemku<br />w tajemnicy zielnik dźwięków<br /><br />(Pst…Niech będzie cisza! Oto noc z nieba zwisa!)<br /><br />W świetle portu zagubionego<br />wracają echa wszystkich wieków<br /><br />(Pst…Niech cisza wytrwa jeszcze!<br />Oto noc chwieje się na wietrze!)<br /><br />Pst…Dajcie ciszy więcej!<br />Gniew stary palce mi wykręca.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:32, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1356 znaków: ''Państwo! Jego rząd, jego władcy, jego urzędnicy zawsze byli ponad powszechnym prawem moralnym. „Dokumenty Pentagonu” to tylko jeden z ostatnich przykładów na to, jak powszechnie szanowani ludzie potrafią publicznie kłamać w żywe oczy. Takich przykładów historia dostarcza bez liku. Dlaczego? Powodem jest „racja stanu”. Służba dla państwa usprawiedliwia wszystkie postępki, które są uważane za niemoralne lub niezgodne z prawem wówczas, gdy dopuszcza się ich „prywatna” osoba. Libertarianina można poznać po tym, że z żelazną konsekwencją i bezkompromisowo będzie stosował powszechne prawo moralne do osób pracujących w aparacie państwa. Libertarianie nie znają tu wyjątków. Państwo (a ściślej mówiąc, „członkowie rządu”) przez całe wieki ubierało swoją przestępczą działalność w piękne słowa. Od wieków inicjowało masowe mordy, nazywało je „wojną” i nobilitowało w ten sposób wzajemne wyrzynanie się tysięcy ludzi. Od wieków brało ludzi w niewolę, wcielając ich do sił zbrojnych i nazywając ten proceder „poborem” do zaszczytnej „służby dla kraju”. Od wieków dokonywało rabunku pod groźbą użycia broni, nazywając to „ściąganiem podatków”. Jeśli chcielibyście wiedzieć, jak wygląda państwo i jego postępki w oczach libertarianina, wystarczy, że wyobrazicie sobie państwo jako bandę kryminalistów. Cała libertariańska argumentacja staje się wtedy oczywista.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''W najszerszej i najdłuższej perspektywie libertarianizm zwycięży ostatecznie, ponieważ on i tylko on jest kompatybilny z naturą ludzką i świata. Tylko wolność może zapewnić człowiekowi dostatek, spełnienie i szczęście. W skrócie, libertarianizm zwycięży, ponieważ jest prawdziwy, ponieważ jest właściwą drogą postępowania dla rodzaju ludzkiego, zaś prawda ostatecznie wyjdzie na światło dzienne (…) Mamy obecnie systematyczną teorię; przychodzimy w pełni uzbrojeni w naszą wiedzę, przygotowani do przekazania naszej wiadomości i zawładnięcia wyobraźnią wszystkich grup społecznych. Wszystkie inne teorie i systemy zawiodły: socjalizm wszędzie znajduje się w odwrocie (…); liberalizm (czyli, w Ameryce, socjaldemokracja – przyp. tłumacza) uwikłał nas w mnóstwo nierozwiązywalnych problemów; konserwatyzm nie ma do zaoferowania nic poza sterylną obroną status quo. Wolność w świecie współczesnym nigdy nie została w pełni sprawdzona; teraz libertarianie proponują spełnić amerykański sen i światowy sen o wolności i dostatku dla wszystkich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1450 znaków: ''Wraz z powstaniem demokracji, utożsamianie państwa i społeczeństwa uległo znacznemu wzmocnieniu tak, że w końcu można powszechnie zauważyć emocje wyrażane w sposób zadający gwałt podstawom rozumu i zdrowego rozsądku, w takich stwierdzeniach jak: „my jesteśmy rządem”. Przydatny kolektywny termin „my” umożliwił rozpostarcie ideologicznego kamuflażu na rzeczywistość życia politycznego. Jeśli to „my jesteśmy rządem”, zatem cokolwiek rząd czyni wobec jednostki nie jest jedynie przeciwieństwem aktu tyranii, ale wręcz „dobrowolnością” ze strony jednostki, której ów akt dotyczy. Jeśli rząd zaciąga ogromny dług publiczny, który musiałby zostać spłacony poprzez opodatkowanie jednej grupy z korzyścią dla drugiej, to ów ciężar rzeczywistości zostaje ukryty poprzez stwierdzenie, iż „sami jesteśmy to sobie dłużni”; jeśli rząd powołuje człowieka do wojska lub zamyka go w więzieniu za odmienne poglądy, to w gruncie rzeczy człowiek ten „sam to sobie robi”, zatem nic niestosownego się nie zdarza. Zgodnie z tym rozumowaniem, żadni Żydzi zamordowani przez rząd nazistów zamordowani nie zostali; musieli zamiast tego „popełnić samobójstwo”, gdyż to oni byli rządem (który został demokratycznie wybrany), zatem wszystko, co rząd wobec nich uczynił, było z ich strony dobrowolne. Roztrząsanie tego twierdzenia nie wydaje się być konieczne, a jak na razie wszechogarniająca większość ludzi trzyma się tego złudnego mniemania w większym lub mniejszym stopniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gazeta Wyborcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''Pierwszy brukowiec w demokratycznej Polsce powstał w 1989 r. Nie wydał go Springer, lecz Agora. Ten brukowiec, nie zważając na prawdę ani dziennikarskie standardy, niszczył każdego, z kim było mu nie po drodze. Dziennikarze tej gazety nie przyjmowali do wiadomości, że informacja różni się od komentarza, że trzeba wysłuchać głosów obu stron, że przeciwnik ideowy to też człowiek, którego nie można dowolnie obrażać. Jako metodę przyjęto w tej gazecie styl pism brukowych – mobilizowanie emocji, złych emocji. A także poczucia zagrożenia (np. przed faszyzmem i państwem wyznaniowym), obrzydzenia (wobec prawicy), podejrzliwości (wobec niecnych zamiarów inaczej myślących). Przeciwników tu zawsze odrealniano, fałszowano ich wizerunki, wkładano im w usta tezy, których nigdy nie wypowiedzieli. A kiedy wrogowie „Wyborczej” stawali się już dla jej czytelników tylko oszołomami, faszystami i antysemitami, traktowano ich na łamach jak mięso armatnie. Skrajnie fanatyczny redaktor naczelny sądził, że ma prawo niszczyć każdego, z nim się nie zgadza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Książki moje zalicza się zwykle do kategorii popularnonaukowych. Nie uchybiając tej skądinąd pożytecznej dziedzinie, muszę wyznać, że ambicje moje sięgają dalej. Może ulegam złudzeniu, ale uważam siebie za pisarza, który za tworzywo artystyczne obrał sobie po prostu epopeję zdobyczy naukowych. Pasjonuje mnie odkrycie, ale w większym jeszcze stopniu sam odkrywca jako człowiek, jego trud, jego mozół i dramatyczna przygoda w drodze ku prawdzie, jego sukcesy jakże często osiągane za cenę zdrowia i życia. (…) Jeżeli pisałem o losach starodawnych kultur, to zawsze czyniłem to w poszukiwaniu tej właśnie afirmacji życia, tego cennego wątku ludzkiego postępu, który przewija się poprzez burzliwe czasokresy wojen, okrucieństw i ciemnoty. Szukałem człowieka, który miotając się w pętach pierwotnych instynktów i zabobonów, szedł jednak naprzód ku świtającym horyzontom bytu. Śledzenie jego pełnej udręki wędrówki przez ery, epoki i stulecia – to właśnie temat moich książek. Nie ma bowiem bardziej przejmującej epopei niż pochód rodzaju ludzkiego od jaskiniowca do odkrywcy atomu i tajemnic kosmosu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Lud darzył go sympatią, z uciechą gawędził o jego eskapadach miłosnych i z uczuciem satysfakcji rozpływał się nad tym, jak zalazł za skórę nienawistnym Filistynom. W Samsonie znalazło także wyraz wątłe uświadomienie polityczne Izraelitów w epoce sędziów, w epoce anarchii i plemiennych partykularyzmów. Nie jest on przecież wodzem, który podobnie jak inni sędziowie organizuje opór przeciwko ciemięzcom. Jego utarczki z Filistynami mają charakter samotnej partyzantki zagorzalca, który chce się pomścić za doznane lub urojone zniewagi. Pobudką jego czynów jest nie tyle patriotyzm, co chęć załatwienia osobistych porachunków. I dopiero pod koniec opowieści postać jego ulega wyraźnej sublimacji, staje się postacią bohaterską i prawdziwie tragiczną. W tym głęboko przejmującym finale tkwi jakby zapowiedź nadchodzących nowych czasów, kiedy skłócone plemiona izraelskie, pod grozą rosnącego niebezpieczeństwa filistyńskiego, zaczną wreszcie rozumieć konieczność jednoczenia się do wspólnej walki o wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1827 znaków: ''Inklinacjami poetyckimi można poniekąd wytłumaczyć sobie owe psychologicznie paradoksalne zjawisko, że Łukasz, chyba najbardziej wykształcony wśród ewangelistów, nagromadził w swoich przekazach o narodzinach dzieciątka Jezus więcej elementów cudowności niż jego poprzednicy. Do pewnego stopnia musimy oczywiście położyć to na karb procesu mitologizacji Jezusa, procesu, który wówczas już posunął się dalej niż za czasów Marka i Mateusza. Ale sam fakt deifikacji nie wyjaśnia nam, dlaczego Łukasz tak bezkrytycznie wciela do swojej ewangelii te rozbrajająco naiwne, przez prostaczków kolportowane pogłoski, owe podawane z ust do ust, typowo ludowe, urocze baśnie, w których dzieją się dziwy nad dziwami. Archanioł Gabriel zwiastuje narodziny Jana Chrzciciela i Jezusa, a potem każe pasterzom iść do Betlejem. Gdy ruszają w drogę „zastępy wojsk niebieskich” głoszą chwałę Boga i wołają: „Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. Na widok ciężarnej Marii w łonie Elżbiety skoczyło z radości dzieciątko; przyszła matka Jana Chrzciciela zawołała wówczas: „Błogosławionaś ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota twego”.<br />Gdy przypominamy sobie te czarodziejskie sceny, pełne chwytającej za serce prostoty, radosnych uniesień i światłości niebieskiej, gdy słyszymy hymny Marii i Zachariasza, jak też rozlegające się w przestworzach pienia anielskie – zaczynamy rozumieć Łukasza. Wydaje się bowiem, że nie tylko poetycka wrażliwość na urodę tych ludowych baśni podszepnęła mu myśl, by wcielić je w biografię Jezusa. Wyczuł on może nieomylnym instynktem, ile radości, pokrzepienia i nadziei przyniosą te proste opowieści licznym pokoleniom smutnych i udręczonych ludzi. Dostrzegając ich wagę dla chrześcijaństwa, niejako zalegalizował je swoim autorytetem i nadał im sankcję prawdy historycznej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Solidarność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''Mamy godzinę 21:32. Wtedy, 25 lat temu to był jeszcze czas pozornie spokojny. Trwało pełne emocji posiedzenie Komisji Krajowej NSZZ „Solidarność”. Działacze w różnych regionach prowadzili ciągłe negocjacje. Pamiętam, że wróciłem wtedy z zajęć na uniwersytecie. Pracowałem tam od wielu już lat. Wydawało się, że jesteśmy na zakręcie, ale nikt nie wiedział, że od tego zakrętu dzielą nas już tylko godziny, że dosłownie dwie i pół godziny później do setek tysięcy mieszkań w naszym kraju zapukają esbecy i milicjanci, że zacznie się olbrzymia akcja internowań, że internowanych zostanie większość działaczy należących do Komisji Krajowej. Że rozpocznie się stan wojenny – wojna między narodem polskim, zorganizowanym w związek „Solidarność”, także w „Solidarność Chłopską”, a komunistyczną władzą. Jeden z największych ruchów narodowych w historii świata, największy w naszej historii. Ruch o pokojowym charakterze, który został przejściowo stłumiony, ale tylko przejściowo, bo walka trwała od ranka 13 grudnia aż do dnia, w którym rozpoczęły się negocjacje mające na celu wyjście z tej sytuacji. Ich rezultatem była Polska niewolna od wad, ale Polska niepodległa i demokratyczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''To, że w lutym tego roku chciałem się dwa razy utrupić, to było co innego. Pierwszy raz wynikało to z jakiejś wewnętrznej kalkulacji, po prostu czułem, że chyba To mi wypada zrobić. Ale dlaczego? Nie wiem. Nie zrobiłem tego jednak do końca, bo przylazł mój stary, który chyba intuicyjnie wyczuł, że coś takiego mi przyjdzie do głowy. Drugim razem sam zakręciłem gaz w kuchni, puknąłem się w czoło i powiedziałem sobie sam: co ci to da, idioto? Czy to cokolwiek zmieni? Dla mnie skończy mękę, ale... po co się spieszyć? Co jest po drugiej stronie? Może to prawda z tym piekłem, niebem i innymi bzdurami? Poczekamy, zobaczymy. (...) Ja chyba nigdy nie przestanę nienawidzić świata. Ale dlaczego, tego nie wiem. Może psychiatra mi to wyjaśni. To jest zupełnie bez sensu. Nienawidzę ludzi i świata [jak] ci, którzy albo są ułomni, albo biedni, albo w trudnych sytuacjach. Ja nie jestem ani kaleką, ani nie narzekam na brak forsy, jestem na studiach, mam fajnych starych, mieszkanie... więc na co mam narzekać? Skąd ta nienawiść? Przecież nikt mi niczego nie zrobił. Nie wiem, do licha, nie wiem. Wiem tylko, że ten jad we mnie siedzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1044 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998…<br />Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Lublin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1087 znaków: ''Znacie zapewne Lublin? Któż by go nie znał dzisiaj i komuż na myśl nie przychodzą wdzięczne jego okolice, stare kościoły, malownicze dwie stare bramy, czysty Kapucyński kościółek, smętna fara, ponury Dominikański, niesjnacznie odnowione Jezuickie mury i zamek? Znacie go, jakim jest dziś, spokojnym, czystym, odświeżającym się, jak podtatusiały staruszek, co nową kładzie perukę i wygala siwą brodę, żeby się wydać młodszym; znacie go z nowymi jego gmachami, z pięknym Krakowskim Przedmieściem, z czystymi placami, ogrodami, brukami i szosą. Ale nie stary Lublin trybunalski, nie stary to ów gród rokoszowy i jarmarkowy, sławny swymi piwnicami na Winiarach, norymberskimi sklepami, błotem ulic, wrzawą żołdaków, palestrą z piórem za uchem i szerpentyną u pasa; nie stare to miasto, co się chlubiło kilkudziesięcioma kościołami i wskazywało fundacje Leszka Czarnego, co się chlubiło zamkiem, w którym Długosz ćwiczył Kazimierzowe dzieci, stołem, na którym podpisano Unię, szczerbami w murach, jednymi po ruskich kniaziach, drugimi po Mindowsie, jeszcze innymi po rokoszach Zygmuntowskich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Faszyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Od kiedy pamiętam, słyszę, że Polacy nie są zdolni do faszyzowania. Obóz patriotyczny kurczowo trzyma się tego argumentu: Polacy tylko bohatersko walczyli z niemieckim faszyzmem, za co zostali ukarani przez komunę, która faszyzmem nazywała każde (jakże przecież słuszne) prawicowe odchylenie. W rezultacie wszelkie podobieństwa między endeckim bojówkarstwem II Rzeczypospolitej a doktryną faszystowską należało uznać za wyłącznie przypadkowe. (...) W istocie (...) w dzisiejszej polityce prawicy (...) trwałym układem domyślnym jest antykomunistyczny opór wobec stalinowskiego terroru, dlatego też cały współczesny świat nadal postrzega ona w zimnowojennym pryzmacie lat 50. Dziś jej coraz jawniej endecka część po cichu sympatyzuje z doktryną tak uparcie kompromitowaną przez komunę – czyli faszyzmem właśnie – sądząc, że w związku z tym nie może być ona tak całkiem zła: w końcu wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. A jednocześnie korzysta z osłony prawicowej inteligencji, która dobrze przyswoiła sobie argument krytycznej bezużyteczności słowa „faszyzm”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:37, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1127 znaków: ''Ten człowiek musiał zejść z tego świata… dobrowolnie… świadomie… po tym co uczynił… Co uczynił? Zdradził! Zdradził! Zrozum. On, Wieniawa, człowiek najbliższy komendanta, ten jego ukochany, ten <<Bolek>>, jego powiernik, zdradził swego wodza. Porozumiał się, pogodził z największym wrogiem komendanta… Może największym jakiego kiedykolwiek miał Piłsudski… Wieniawa sam to zrozumiał, zrozumiał dobrze… Szkoda, że tak późno… bo musiał zrozumieć, że za to musi zapłacić. tak, zapłacić… zapłacić swym życiem… Wykupić się z tej hańby… (…) przecież Wieniawa grzebie wszystko, zrozum, wszystko… Całą ideologię. Całe nasze nastawienie. Przecież to nie jest pionek… to wysoka figura na naszej szachownicy… Rzecz prosta, Sikorski chwyta w lot tę gratkę… dałby mu dwie ambasady, a nie jedną na Kubie. (…) Był zanadto szlachetnym człowiekiem, by nie zrozumieć, że z taką plamą żyć dalej nie może… że nie będzie mógł spojrzeć w twarz swoim przyjaciołom, którzy mu przez tyle lat bezgranicznie wierzyli… Przecież to on, po Becku, musiał być ostatnim realizatorem ideologii komendanta… Wśród nas nie było już dla niego miejsca. On to rozumiał…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:47, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Piwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2137 znaków: ''Póki albowiem nie była znajoma kawa, biała płeć dystyngowana na ranny posiłek używała polewki robionej z piwa, wina, cukru, jajec, szafranu albo cynamonu.<br />(…)<br />Ku końcu panowania Augusta III nastały w Warszawie najprzód, a potem po różnym stronach kraju piwa czeskie, ordynaryjne i dubeltowe, tudzież piwo angielskie, które najpierwszy wyinwentował Hieronim Wielopolski, koniuszy koronny; miało dużo podobnego smaku do prawdziwego piwa angielskiego, które sprowadzano i po dziś dzień sprowadzają z Anglii. To jednak piwo angielskie nie miało nigdzie więcej propinacji, tylko w Warszawie przy pałacu tegoż pana i w Oborach, gdzie go robiono, mil trzy od Warszawy; wkrótce spadło z wziętości. Otwockie piwo przesadziło go. Otwockiemu odebrało znowu konkurs wilanowskie, a wilanowskiemu inflantskie, ale nie tak mocne i nie burzące się obyczajem prawdziwego angielskiego. Szynkarki po miastach pryncypalnych szukające swego zysku nauczyły się nalewać w butle i w butelki małe piwa młodego, nie wyrobionego, to przytkane gliną w butli dużej po odrobieniu dawało smak lepszy jak prosto z beczki; w butelce zaś małej, dobrze zaszpuntowanej, po wyjęciu czopka tak się burzyło jak angielskie prawdziwe. Więc gdy te tak rozmaite piwa ponastawały, łowickie, gielniowskie, wąchockie piwa estymacją swoją straciły, wszedłszy w rząd piw pospolitych; grodziskie zaś słynęło coraz bardziej po Wielkiej Polszcze, tak iż szlachcic tam, który nie miał w swoim domu piwa grodziskiego, poczytany był za mizeraka albo za kutwę. Tej estymacji przyczynili mu wiele doktorowie, przyznając mu cnotę wód mineralnych. Jest to piwo cienkie i smakowite, głowy nie zawracające; doktorowie we wszystkich chorobach, w których zabraniają wszelkich trunków pacjentom, grodziskie piwo pić pozwalają, owszem w pewnych chorobach pić go każą.<br />(…)<br />Tam, gdzie piwo było w modzie, pili go od śniadania do obiadu, od obiadu do poduszki. Byli tak dobrego gardła niektórzy i tak przestronego brzucha, że kufel piwa garcowy albo szklenicę taką, lub kielich bez nogi, z umysłu taki, żeby go nie możno było postawić, kulawką zwany, duszkiem bez odpoczynku wypijali.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[IACTE]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2609 znaków: ''Tropiciel nie raczył wstać. Cóż mógł mu Zjadacz Krwi uczynić, cóż mogło dotknąć zjawę rozsnuwającą się mgliście w niebyt? Jest pora na życie i jest pora na śmierć, to są rzeczy naturalne, zwykłe jak kamień omszały i dźwięk przelatującej pszczoły. Od dnia, w którym przestał być dzieckiem, Podążający za Cieniem zdawał sobie sprawę, że nadejdzie taka chwila, kiedy będzie musiał zapaść w sen, z którego się już nie obudzi; akceptował to – tak naprawdę właśnie świadomość nieodwracalności upływu czasu czyni człowieka dorosłym. Więc bał się zaledwie ewentualnego bólu umierania. Chciałby i jego się nie bać, lecz posiadł umiejętność jedynie panowania nad tym strachem. A jasnej oczywistości nieuchronności śmierci nigdy nie kwestionował, tak jak nie podnosił pięści na bogów, ani nie sprzeciwiał się zmarszczkom na swej twarzy. Trzykroć w swym dotychczasowym życiu przygotowywał się do odejścia (...). To nie takie proste. Niełatwo to zrozumieć osobie, która nie doświadczyła podobnej bliskości śmierci – a nie chodzi tu o śmierć w nagłej strzale, skrytobójczym ciosie, kłach niedźwiedzia. Nawet nie o śmierć wojowników, godzących się z przeszłością przed wyruszeniem na bitwę – bo oni jednak idą na bitwę, będą walczyć, nie ma w tym bierności i nie ma nieuchronności. Chodzi o senną, leniwą śmierć ludzi starych. O taką śmierć, kiedy siadając zimnym rankiem w otworze tipi, patrzysz na świat niczym na piękny malunek i niczego po tym dniu się nie spodziewasz, niczego nie oczekujesz za wyjątkiem śmierci właśnie; bo na nią czekasz jak na wizytę starego przyjaciela, z którym rozstałeś się tak dawno, że nawet nie pamiętasz, jakie to było rozstanie, w zgodzie czy w gniewie, i nie wiesz, co przyjaciel powie, jak się zachowa ujrzawszy cię po latach – jest to jedyny rodzaj lęku, jaki ma do ciebie dostęp, taki łagodny niepokój, nic poważniejszego: czasami wypatrujesz gościa z niecierpliwością, a czasami po prostu wolisz, żeby przyszedł innego dnia, jutro, pojutrze. Uśmiechasz się w myśli, uczestnicząc w dyskusjach, w których mowa o przyszłym miesiącu, roku. Lubisz ciszę, bo cisza oddala cię od teraźniejszości, pozwala na zanurzenie się we wspomnienia, bezpieczne swą niezmiennością; lubisz bezruch, lubisz ciepłą stagnację. Nie jest cię w stanie nic poruszyć, zranić – bo nie istnieje dla ciebie przyszłość, w której rzecz takowa posiadałaby jakiekolwiek znaczenie, a poza tym nie chcesz, by przyjaciel zastał cię nieprzygotowanym. Twój spokój niewiele się różni od spokoju dziecka zamkniętego w łonie matki. To nie są uczucia motywowalne rozumowo.<br /><br />Podążający za Cieniem miał tę pewność: umrze.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:48, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1573 znaków: ''Nie uniknę chwili, gdy trzeba będzie naostrzyć brzytwę i poderżnąć sobie gardło. Coraz wyraźniej miałem ten obraz przed oczyma i coraz wyraźniej, z obłędnie bijącym sercem, czułem najgorszy ze wszystkich strach przed śmiercią! O tak, straszliwie bałem się śmierci. Chociaż nie widziałem innego wyjścia, chociaż piętrzyły się wokół mnie wstręt, ból i rozpacz, chociaż nic mnie nie nęciło i nic nie było w stanie sprawić mi przyjemności czy wzbudzić we mnie nadziei, to jednak straszliwie bałem się unicestwienia, tego ostatniego momentu, tego zimnego, rozdzierającego ciosu we własne ciało! Nie widziałem żadnej drogi ucieczki przed tym koszmarem. Gdyby nawet w walce między rozpaczą a tchórzostwem zwyciężyło dzisiaj tchórzostwo, to jutro i każdego dnia na nowo stanie przede mną rozpacz, do tego spotęgowana pogardą dla samego siebie. Tak długo będę brał nóż do ręki i znów go odrzucał, aż w końcu przecież kiedyś się to stanie. Wobec tego lepiej już dziś! Rozsądnie dodawałem sobie otuchy, jak zalęknionemu dziecku, ale dziecko nie słuchało, uciekało, chciało żyć. Rozdygotany, gnałem dalej przez miasto, szerokim łukiem okrążając moje mieszkanie, mając stale na myśli powrót do domu i ciągle go odwlekając. Tu i ówdzie zahaczałem o jakąś knajpę na kieliszek lub dwa, po czym gnało mnie dalej, w szerokim łuku wokół celu, wokół brzytwy, wokół śmierci. Śmiertelnie znużony, siadałem od czasu do czasu na ławce, na brzegu studni, na kamieniu, słuchałem bicia własnego serca, ocierałem pot z czoła, biegłem znów dalej pełen śmiertelnego strachu i palącej tęsknoty za życiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Nikt nie może mi zabronić przyjemności oszczędzenia sobie za pomocą gazu, brzytwy czy rewolweru powtórki tego procesu, którego gorzką bolesność nazbyt często i głęboko musiałem przeżywać. Nie, do licha, nie istnieje w świecie żadna moc, która mogłaby żądać ode mnie, bym raz jeszcze spotkał się sam na sam z jej potwornymi okropnościami i raz jeszcze przeszedł nowe kształtowanie, nową inkarnację, której celem i kresem nie byłyby przecież spokój i cisza, lecz wciąż nowe samounicestwienie, wciąż nowe samokształtowanie! Niechby nawet samobójstwo było głupie, tchórzliwe i podłe, niechby było niesławnym i haniebnym wyjściem zapasowym - każde, nawet najbardziej hańbiące wyjście z tego młyna cierpień jest gorąco pożądane, tu już nie ma teatru szlachetności i heroizmu, tu postawiono mnie przed prostym wyborem między małym, przelotnym bólem a palącym, niekończącym się, trudnym do wyobrażenia cierpieniem. Zbyt już często bywałem w moim ciężkim, zwariowanym życiu szlachetnym Don Kichotem i przedkładałem honor nad przyjemność, bohaterstwo nad rozum. Dość tego, koniec z tym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998… Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2076 znaków: ''Umieram<br >Za winy moje i niewinność moją<br >Za brak który czuję każdą cząstką ciała i każdą cząstką duszy<br >Za brak rozdzierający mnie na strzępy jak gazetę zapisaną hałaśliwymi nic nie mówiącymi słowami <br />Za zagubione klucze rozumienia z malutką iskierką ufności że jeżeli ziarno obumrze to wyda owoc<br />Za samotność umierania <br >(...) <br > Bo trupem jest wszelkie ciało<br >Bo ciężko strasznie i nie do zniesienia<br >Za możliwość przemienienia<br >Za nieszczęście ludzi i moje własne które dźwigam na sobie i w sobie<br >Bo to wszystko wygląda że snem jest tylko koszmarem<br >Bo to wszystko wygląda że nieprawdą jest<br >Bo to wszystko wygląda że absurdem jest<br >Bo to wszystko tu niszczeje gnije i nie masz tu nic trwałego poza tęsknotą za trwałością<br >Bo już nie jestem z tego świata i może nigdy z niego nie byłem<br >Bo wygląda że nie ma tu dla mnie żadnego ratunku<br >Bo już nie potrafię kochać ziemską miłością<br >Bo noli me tangere<br >Bo jestem bardzo zmęczony nieopisanie wycieńczony<br >Bo już wycierpiałem<br >Bo już zostałem choć to się działo w obłędzie najdosłowniej i najcieleśniej ukrzyżowany i jakże bardzo i realnie mnie to bolało<br >Bo chciałem zbawić od wszelkiego złego ludzi wszystkich i świat cały i jeżeli tak się nie stało to winy mojej w tym nie umiem znaleźć<br >Bo wygląda że już nic tu po mnie<br >Bo nie czuję się oszukany co by mi pozwoliło raczej trwać niż umierać trwać i szukać winnego może w sobie ale nie czuję się oszukany<br >Bo kto może trwać w tym świecie niechaj trwa i ja mu życzę zdrowia a kiedy przyjdzie mu umierać niechaj śmierć ma lekką<br >Bo co do mnie to idę do ciebie<br >Ojcze pastewny żeby może wreszcie znaleźć uspokojenie zasłużone jak mniemam zasłużone jak mniemam<br >Bo nawet obłęd nie został mi zaoszczędzony<br >Bo wszystko mnie boli straszliwie<br >Bo duszę się w tej klatce<br >Bo samotna jest dusza moja aż do śmierci<br >Bo kończy się w porę ostatni papier i już tylko krok i niech Żyje Życie<br >Bo stanąłem na początku bo pociągnął mnie Ojciec i stanę na końcu i nie skosztuję śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1242 znaków: ''Wszyscy samobójcy dobrze znają walkę z pokusą samobójstwa. Każdy w jakimś zakątku swojej duszy wie aż nadto dobrze, że samobójstwo jest wprawdzie wyjściem, ale przecież tylko jakimś wyjściem nędznym, nielegalnym, zapasowym, i że w zasadzie szlachetniej i piękniej jest dać się pokonać przez samo życie niż ginąć z własnej ręki. Ta świadomość, to złe sumienie, którego źródło jest takie samo jak źródło nieczystego sumienia tak zwanych masturbantów, skłania większość “samobójców” do nieustannego zmagania z pokusą. Walczą tak, jak kleptoman walczy ze swoim nałogiem. Również i wilk stepowy znał dobrze tę walkę, walczył różną i coraz to inną bronią. W końcu, w wieku lat czterdziestu siedmiu, wpadł na pewien szczęśliwy i nie byle jaki pomysł, który często sprawiał mu radość. Pięćdziesięciolecie swoich urodzin ustalił jako dzień, w którym pozwoli sobie na samobójstwo. Tego dnia - tak sobie postanowił - będzie mógł swobodnie skorzystać lub nie skorzystać z zapasowego wyjścia, zależnie od nastroju dnia. A teraz niech się dzieje, co chce, niechby nawet zachorował, zubożał, doznawał bólu i goryczy - wszystko jest ograniczone terminem, wszystko może trwać najwyżej tylko tych kilka lat, miesięcy, dni, których liczba z każdym dniem maleje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Weronika postanawia umrzeć]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''Konsekwentnie doprowadziła do końca wiele spraw w swoim życiu, tyle że nie były to sprawy istotne. Zdarzało się, że nie chciała pogodzić się z kimś, z kim pokłóciła się o drobiazg albo przestawała dzwonić do mężczyzny, w którym była zakochana, bo dochodziła do wniosku, że związek z nim nie ma sensu. Była bezkompromisowa w tym, co najprostsze – chciała udowodnić sobie, że jest silna i obojętna, choć tak naprawdę była słaba; nigdy nie zdołała wybić się w nauce czy sporcie; nie potrafiła utrzymać harmonii w swojej rodzinie. Udawało jej się przezwyciężać swoje małe słabości, ale poniosła klęskę w sprawach ważnych. Roztaczała wokół aurę kobiety niezależnej, choć rozpaczliwie potrzebowała kogoś obok siebie. Była w różnych miejscach, gdzie zwracała na siebie uwagę, ale noce z reguły spędzała samotnie (…), patrząc na rozregulowany telewizor. W oczach przyjaciół uchodziła za wzór godny naśladowania, traciła większość swojej energii, usiłując być zawsze na miarę takiego obrazu siebie, jaki sama stworzyła. Z tego właśnie powodu nie miała już dość siły, by być sobą – dziewczyną, która tak jak wszyscy ludzie na świecie, potrzebowała do szczęścia innych. Ale tych innych było tak trudno zrozumieć! Reagowali w sposób nieprzewidywalny, chowali się za murami obronnymi i jak ona okazywali obojętność wobec wszystkiego. Gdy pojawił się ktoś bardziej otwarty na życie, albo natychmiast go odrzucali, albo skazywali na cierpienie uznając za gorszego i „naiwnego”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:53, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gorgany]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1210 znaków: ''Abstrahując od Tatr, jest to najdziksza i najniedostępniejsza część Karpat galicyjskich. Nazwa ich pochodzi od głazów olbrzymiej wielkości, które zalegają ich szczyty, a nierzadko i stoki, a po których droga jest nadzwyczajnie nużąca. Stoki ich porastają dziewicze lasy, pełne wykrotów i powalonych przez wichry próchniejących drzew – a wyżej panoszy się niezwykle gęsta i wysoka kosodrzewina (zwana tu żereblem), przerwana miejscami przez zesypiska głazów, zwane grechotami, od dźwięku jaki wydają przy wchodzeniu na nie.<br />Zachowały się tu też limby i to w ilości o wiele większej niż w Tatrach; pojedyńcze można oglądać już na Jaworniku pod Jaremczem, ale na Parenkich i w okolicach Grofy są ich całe lasy 100 morgowe; letni pałacyk gr. kat. metropolitów w Podlutem jest zbudowany z limbowego drzewa.<br />Szczyty Gorgan, śmiało zarysowane, oddzielone od siebie nizkimi przełęczami i głębokimi dolinami, pod względem piękności i rozmiarów krajobrazu przewyższają o całe niebo łagodne, kopulaste Bieszczady i monotonny wał Czarnohory.<br />Gorgany są najbardziej bezludną grupą Beskidów Galicyi.(...) Połonin mało – ich miejsce zajęła kosodrzewina, więc i bydła niewiele, i szałasów brak prawie kompletny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1425 znaków: ''I tak urozmaicaliśmy sobie robotę patrzeniem na przechodzących po mostku. Na nas przeważnie nikt nie patrzył. Jak już mówiłem, psuliśmy trochę naszym wyglądem, z estetycznego, z pejzażowego punktu widzenia ten laurofilowy zakątek. Ale trudno. Robiliśmy dobrą robotę, jak już mówiłem, nie żaden sabotaż, a poza tym zawsze można było na nas nie patrzeć i udawać że nas nie ma. Co też prawie wszyscy czynili. Przystawali na mostku i opierali się o tamtą balustradę z widokiem na większy basen, pokazując nam plecy. Co było na pewno nietaktowne. Nie, nie to, że pokazywali nam plecy, ale to że gapili się bezczelnie na męczącego się tam wielkiego łabędzia potykającego się nogami o płytkie zamulone dno, wpadającego piersią na błotniste mielizny i tak dalej. Wznosili przy tym głośne okrzyki zachwytu i wypowiadali pochlebne sądy, co było zupełnie nie na miejscu, wziąwszy pod uwagę prawdziwy obraz sprawy, który był smutny w swojej że tak powiem istocie. Ale co tam ludziom istota, istoty głębia. Ludziom wystarcza powierzchnia tylko, tafla, naskórek. Blichtr.(...) Oczywiście można się cieszyć z niczego. To jest wielka rzecz. Creatio ex nihilo. To jest potężna rzecz. Boska. Ale jak można się cieszyć z czegoś co nie jest ucieszne? Jak można wielce radować się z czegoś co jest w istocie swej smutne? I tak, że aby to zobaczyć, nie trzeba wcale sięgać głęboko, wystarczy zajrzeć tylko pod powierzchnię. Gdzie gromadzi się muł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''(...) nigdy nie wierzyłem w swoją śmierć i myślę, że chyba tak naprawdę i absolutnie nikt nie wierzy w swoją śmierć, a ci, którzy twierdzą, że wierzą, nie wiedzą po prostu, co mówią, nie, nie kłamią, tylko nie zdają sobie sprawy z tego, co mówią, nie obudzili w sobie śpiącego tam, w najgłębszej tajnej norze, zapomnianego genialnego dziecięcia, ale ono nawet śpiąc nie wierzy w zagładę.<br />Bo jak mogę przestać być, jeśli jestem. Jeśli był na przykład Józef Zelent – elektryk „wyrwany z gniazda jako orlę przez prąd” jak głosi jego cmentarny nagrobek, jeśli on był, to znaczy, że go nie ma? On jest. Był, jest i będzie.[...] Albo nieznany żołnierz. Albo inni bez rodzinnych marmurowych grobowców, bez krzyża prostego, bez pomników, sarkofagów, piramid, mauzoleów, wszyscy, wszyscy, którzy byli. Przestało bić im serce, ale oni są. Bo byli. Być się do nich stosuje. Zapomniał ten albo ci, którzy wymyślili czasy proste i złożone: praesens, imperfectum, perfectum, plusquamperfectum, futurum I, futurum II i inne czasy złożone, zapomnieli oni, którzy byli, więc są i będą, zapomnieli o jednym czasie, wieczystym, infinitus. Który odmienia się tak: ja być, ty być, on być, my być, wy być, oni być. Ciepłe nasze oddechy, którzy jeszcze jesteśmy, i zimne teraz oddechy wszystkich, którzy byli, mieszają się ze sobą, całują i płyną razem po utartych szlakach i magistralach, i wszystkich dzikich rubieżach czasu i przestrzeni. To jest wiatr, nurt żywota, Lili Pons.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[S@motność w sieci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Serce: Ja przeskoczyłam tę wczesną fazę. Racjonalizm jest częściowy, jest (Rozum, sprawdziłeś?) zimny i nieprzytulny. Jak opuszczone igloo. Żyjącemu cały czas w igloo trudno zrozumieć, jak to jest na miękkim dywanie przy kominku w listopadzie, gdy za oknem pada. Przy Jakubie często jest tak jak przy kominku w listopadzie. W pewnym momencie jest ci tak dobrze, że zapominasz, że się zapominasz. U mnie jest jeszcze gorzej. Ja zapominam się wcale nie przez zapomnienie. Poza tym jest mi tak ciepło od tego płomienia, że najchętniej poleciłabym ciału, aby się rozebrało. Od tego można się uzależnić. Zastanawiałam się tyle razy, dlaczego tak jest. l wiesz, Rozum, co? Wyszło mi, że ja dla niego jestem cały czas najważniejsza. Przy nim jestem absolutnie jedyna. Takiego uczucia nie dał mi nikt od bardzo dawna.<br />Rozumek: Nie ma nic bardziej przykrego jak kominek w pustym pokoju nazajutrz. Masz tylko popiół do wyniesienia. Często nie ma już nikogo, aby to zrobił za ciebie. Pomyślałaś, Serce, o tym? W igloo jest zawsze tak samo. Nudno? Zimno? Może, ale nie ma popiołu. Do popiołu potrzebne są płomienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:35, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jedenaście minut]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1287 znaków: ''Według Platona, u zarania dziejów istniały tylko istoty dwupłciowe, które w niczym nie przypominały dzisiejszych kobiet i mężczyzn. Jedna szyja podtrzymywała jedną głowę o dwóch twarzach, z których każda patrzyła w innym kierunku. Były niczym bracia syjamscy zrośnięci plecami. Miały dwa narządy płciowe, cztery nogi i cztery ręce. Lecz pewnego dnia zazdrośni bogowie zdali sobie sprawę, że czterorękie stworzenie jest zadziwiająco pracowite, że dwie pary oczu nieustannie czuwają i trudno podejść je podstępem, cztery nogi bez większego wysiłku mogą długo stać i daleko zajść. Ale najgorsze było to, że istota obdarzona zarówno męskim, jak i żeńskim narządem płciowym była samowystarczalna w rozmnażaniu. Wtedy Zeus, władca Olimpu, rzekł: „Mam pomysł jak odebrać moc tym śmiertelnikom”. Cisnął piorunem i rozpłatał owe stworzenie na pół. Tak narodzili się kobieta i mężczyzna. Wprawdzie liczba ludności na ziemi się podwoiła, ale jednocześnie ludzie poczuli się słabi i zagubieni. Odtąd musieli przemierzać świat w poszukiwaniu swej utraconej połowy, w poszukiwaniu czułego uścisku, w którym mogliby odnaleźć dawną moc, umiejętność obrony przed podstępem, odporność na zmęczenie i wytrwałość w pracy. I ten uścisk, w którym dwa ciała zlewają się na powrót w jedno, nazywamy dziś seksem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:30, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Slavoj Žižek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1036 znaków: ''Ostatecznym pokazem siły ze strony rządzącej ideologii jest zezwolenie na ostrą krytykę. W dzisiejszych czasach nie brakuje nam antykapitalizmu. Zalewają nas negatywne doniesienia o potwornościach kapitalizmu: (…) korporacje, które bezlitośnie zatruwają nasze środowisko naturalne, skorumpowanych bankierów otrzymujących niebotyczne uposażenia, chociaż ich upadające banki ratowane są z publicznych pieniędzy, warsztaty produkcyjne, w których dzieci pracują, jak niewolnicy. A jednak jest w tym haczyk: w tych wypowiedziach nie kwestionuje się demokratyczno-liberalnych ram określających pole walki z tymi nadużyciami. Celem (wyraźnie określonym lub wskazanym tylko aluzyjnie) jest zdemokratyzowanie kapitalizmu, rozciągnięcie demokratycznej kontroli poprzez nacisk mediów, interpelacje parlamentarne, ostrzejsze prawo, uczciwe śledztwo policyjne itd. Krytyka nigdy nie dotyczy instytucjonalnych zrębów (burżuazyjnego) demokratycznego państwa. Ład ten pozostaje święty nawet dla najbardziej radykalnych form „etycznego antykapitalizmu”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:52, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorczość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: ''Kościół uznaje pozytywną rolę zysku jako wskaźnika dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa: gdy przedsiębiorstwo wytwarza zysk, oznacza to, że czynniki produkcyjne zostały właściwie zastosowane, a odpowiadające im potrzeby ludzkie – zaspokojone. Jednakże zysk nie jest jedynym wskaźnikiem dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa. Może się zdarzyć, że mimo poprawnego rachunku ekonomicznego, ludzie którzy stanowią najcenniejszy majątek przedsiębiorstwa, są poniżani i obraża się ich godność. Jest to nie tylko moralnie niedopuszczalne, lecz na dłuższą metę musi też negatywnie odbić się na gospodarczej skuteczności przedsiębiorstwa. Celem zaś przedsiębiorstwa nie jest po prostu wytwarzanie zysku, ale samo jego istnienie jako wspólnoty ludzi, którzy na różny sposób zdążają do zaspokojenia swych podstawowych potrzeb i stanowią szczególną grupę służącą całemu społeczeństwu. Zysk nie jest jedynym regulatorem życia przedsiębiorstwa; obok niego należy brać pod uwagę czynniki ludzkie i moralne, które z perspektywy dłuższego czasu okazują się przynajmniej równie istotne dla życia przedsiębiorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:40, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Barack Obama]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1014 znaków: ''Porównałbym go do Roosevelta, który nie był jednak aż tak krytykowany. Pod pewnymi względami ten pierwszy ma trudniejsze zadanie. Roosevelta charakteryzowało bardzo głębokie zrozumienie ideologicznych potrzeb społeczeństwa. Poza tym powszechniejsze było wówczas zaufanie do ekonomicznych i socjalnych reform. W ostatnich trzydziestu latach uległo to zepsuciu, najpierw w wyniku reaganizmu, a potem przez działania administracji Busha. Polityczna dusza Amerykanów została okaleczona i wciąż odczuwamy tego skutki. W opozycji są przecież Rick Perry, Rick Santorum, Michele Bachmann, Sarah Palin czy Ron Paul. Mówiąc szczerze, oburza mnie to, jak Obama jest atakowany przez prawicę, która odwołuje się do jego rasy. Jestem też wściekły ze względu na to, jaką niecierpliwość okazuje lewica. I to praktycznie od początku prezydenckiej kadencji! Pojawiają się głosy, że we wszystkim, co Obama zrobił, nie jest lepszy od Busha. Uważam, że tak go cisnąc, nie zbuduje się prawidłowo funkcjonującego systemu demokratycznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:07, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bikiniarze]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1414 znaków: ''Właśnie młodzież jest najżarliwiej „ciuchowa”, skarpetki w kolorowe paski są wśród niej manifestem i uniformem. O takie skarpetki toczą się heroiczne boje z komunistyczną szkołą, z komunistycznymi organizacjami młodzieżowymi, z systemem. Już przed paru laty skarpetki stały się zarzewiem świętej wojny o prawo do własnego smaku, jaką młodzież polska stoczyła z reżymem i którą wygrała. Były to zmagania o sylwetkę znaną na Zachodzie jako ''jitterbug'' albo ''zazou'' – wąziutkie spodnie, spiętrzona fryzura, tzw.plereza, buty na fantastycznie grubej gumie, tzw. słoninie, kolorowe, bardzo widoczne spod krótkich nogawek skarpety, straszliwie wysoki kołnierzyk koszuli. W Warszawie nazywano chłopców tak ustylizowanych „bikiniarzami”, w Krakowie „dżollerami”. „Bikiniarz” pochodził od krawatów, na których wyobrażony był wybuch bomby atomowej na atolu Bikini w 1946 roku. Oczywiście, polski ''jitterbug'' był ubogi i nie umyty, prowincjonalna wersja amerykańskiego pobratymca; był śmieszny swą nieprzystosowalnością ani do prawzoru, ani do własnego otoczenia; szył sobie ekstrawaganckie marynary u pokątnych krawców, zamęczał ich pomysłami, których nie rozumieli; obcinał nożyczkami rogi koszul z domów towarowych. Budził lekką odrazę, nawet u tych, którzy go nie zwalczali, ale i jakiś szacunek za swą nieustępliwość, za swą walkę z arcypotęgą oficjalności, za wyzwanie rzucone szarości i zglajchszaltowanej nędzy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:17, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jerzy Kryszak]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1514 znaków: ''Ja miałem też lecieć, ale jak ja przeczytałem listę pasażerów tego samolotu… powiedziałem – Danka, zapomnij! Ludzie, ja czytam tak, że leci tak: no ten, to wiadomo – z małżonką Jolantą. On tam schodków nie widzi, ale samolot zobaczył. Następnie leci, następnie leci do Rzymu na pielgrzymkę, leci ten… koszałek z Platformy – marszałek Sejmu Płażyński, następnie leci premier Buzek z małżonką. Ta kobita jakaś nieciekawa! Następnie leci ta z Senatu szefowa… wyleciało mi tera… Jak? (''Zwracając się o pomoc do widowni'') O, właśnie ta laska marszałkowska – święta Genowefa z Torunia. Następnie leci, następnie patrzę, kto leci?! Palcem tak… patrzę następnie leci Marian [Krzaklewski] Ooo… Powiedziałem. Marian – powiedziałem – proszę bardzo! Niech leci w cholerę i nawet nie wraca! Ludzie, i to wszystko, mili… ludzie… w jednym samolocie!!! Ludzie! Wszystko w jednym samolocie! Ja powiedziałem – Danka, przecież to wystarczy… Ja mówię, czy my jesteśmy Zimbabwe, Gibbon czy jakaś inna cholera? Przecież wystarczyłoby, żeby się w tę turbinkę czy tam w tę korbkę szpak wkręcił… (''Gwizd spadającego samolotu''). I Powązki przez miesiąc zapchane, bo kolejka stoi na ulicy. A w kraju chaos: nie ma dwóch marszałków! Ludzie! Nie ma premiera, prezydenta! No szlag cię trafił! Ja powiedziałem – Danka, rozpakuj się. Niech oni jadą, se lecą do Rzymu w diabły! My jedziemy do Warszawy – jakby im się szpak w korbkę wkręcił, to jeszcze rozkład Pałacu pamiętam. Ale szczęśliwie wylądowali – nie mam żalu do nikogo, nie mam żalu…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:18, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1129 znaków: '''''Wyatt''': Ma pan ładne gospodarstwo.<br />'''Farmer''': Dużo dzieci. Moja żona jest katoliczką. Kochanie dasz nam jeszcze kawy.<br />'''Wyatt''': Poważnie, ładnie tu. Nie każdy umie się utrzymać z pracy na roli. Być na swoim i robić swoje. Może być pan z siebie dumny.<br /><br />'''Billy''': Skąd jesteś?<br />'''Autostopowicz''': Trudno powiedzieć.<br />'''Billy''': Jak to? Skąd?<br />'''Autostopowicz''': To bardzo długie słowo.<br />'''Billy''': Chcę tylko wiedzieć skąd jesteś.<br />'''Autostopowicz''': Z miasta.<br />'''Billy''': Po prostu z miasta?<br />'''Autostopowicz''': Co za różnica, wszystkie miasta są takie same. Dlatego jestem tutaj.<br />'''Billy''': Dlaczego?<br />'''Autostopowicz''': Bo znalazłem miasto daleko od miasta i właśnie tam chcę być.<br />'''Wyatt''': Znają cię w tym miejscu?<br />'''Autostopowicz''': W tym do którego jedziemy czy w tym gdzie teraz jesteśmy?<br />'''Wyatt''': W tym.<br />'''Billy''': ''[śmieje się głośno]''<br />'''Autostopowicz''': Właśnie na nich siedzisz. Ludzie do których należy to miejsce są tu pogrzebani. Mógłbyś być odrobinę grzeczniejszy... to nie takie trudne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: '''''George Hanson''': Kiedyś to był wspaniały kraj. Nie wiem co się z nim stało.<br />'''Billy''': Huh. Po prostu wszyscy mają stracha, to się stało człowieku. Hej, nie wynajmą nam pokoju w podrzędnym hotelu ani nawet w motelu. Łapiesz? Myślą, że im poderżniemy gardła czy co. Boją się człowieku.<br />'''George Hanson''': Nie boją się was, tylko tego co sobą przedstawiacie.<br />'''Billy''': Co sobą przedstawiamy? To, że mamy za długie włosy?<br />'''George Hanson''': Oh nie. Przedstawiacie sobą wolność.<br />'''Billy''': A co w tym złego, człowieku? Każdy chce być wolny.<br />'''George Hanson''': O tak, to prawda, każdy chce być wolny, zgoda. Ale mówić o wolności i być wolnym – to dwie zupełnie różne rzeczy. Trudno być wolnym kiedy jest się towarem na rynku. Tylko nie mów im, że nie są wolni bo gotowi cię zabić lub okaleczyć, aby udowodnić, że nie masz racji. O tak, mogą gadać bez końca na temat wolności jednostki, ale kiedy widzą wolną jednostkę, to się jej boją.<br />'''Billy''': Mmmmm, ale jakoś nie uciekają.<br />'''George Hanson''': Nie, robią się niebezpieczni. Nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik – Suamp.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Sathya Sai Baba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1264 znaków: ''W tym przypadku, o którym chcę panu teraz powiedzieć, asystowało sześciu lub siedmiu księży różnych narodowości. Zadawałem pacjentce pytania po łacinie. Była ona również pytana w języku angielskim, niemieckim, hebrajskim, arabskim i koreańskim. Zawsze odpowiadała na stawiane pytania. Rozumiała te języki, choć sama znała tylko włoski. Była to porządna kobieta, matka czworga dzieci. Popełniała jednak pewne błędy. O jednym z nich chciałbym tu wspomnieć, bo powtarza się on w wielu przypadkach. Była ona związana, nie uczuciowo, bo nie chodzi tu o uczucia, z Sai Babą. Wiele razy była w Indiach, żeby go spotkać. Wiele razy całowała jego stopy i jadła to, co on rozdawał. Sai Baba rozdawał pewien miałki proszek, który rzekomo miał leczyć wszystkie choroby. Pan uwolnił tę kobietę od szatana, ale przez wiele długich lat pluła ona krwią, by uwolnić się od proszków Sai Baby. Sai Baba, pierworodny syn szatana, dobrze mówi o Chrystusie, o Buddzie, o wszystkich, ale sam siebie uważa za Boga (Sai Baba uważa się za większego od Chrystusa, co dla chrześcijanina jest grzechem idolatrii, czyli bałwochwalstwa [przyp. A. P.]). Na ten temat nie chce dyskutować, bo uważa to za niepodważalne. Wszyscy inni to jego prorocy, których on akceptuje, ale mają być jemu poddani.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:43, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kochane kłopoty]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1734 znaków: '''''Lorelai''': Wszystkiego najlepszego. Maleństwo.<br />'''Rory''': Hej.<br />'''Lorelai''': Nie mogę uwierzyć jak szybko rośniesz.<br />'''Rory''': Naprawdę? A wydaje się powoli.<br />'''Lorelai''': Zaufaj mi, jest szybko. Co myślisz o swoim życiu?<br />'''Rory''': Jest całkiem fajne.<br />'''Lorelai''': Jakieś zażalenia?<br />'''Rory''': Chciałabym żeby ta wilgoć zniknęła.<br />'''Lorelai''': W porządku. Popracuję nad tym.<br />'''Rory''': Wyglądam starzej?<br />'''Lorelai''': Och, tak. Chodziłaś do Denny'ego przed 5, dostałaś rabat.<br />'''Rory''': Niezły układ.<br />'''Lorelai''': Wiesz co myślę?<br />'''Rory''': Co?<br />'''Lorelai''': Jesteś super, wspaniałym dzieckiem i najlepszym przyjacielem, którego mogę mieć.<br />'''Rory''': Ja też.<br />'''Lorelai''': I tak trudno uwierzyć w to, że dokładnie o tej porze wiele miesięcy temu leżałam dokładnie w takiej pozycji--<br />'''Rory''': Och, rany. I znowu.<br />'''Lorelai''': Tylko że ja miałam wielki, gruby brzuch i wielkie grube kostki i klęłam jak szewc --<br />'''Rory''': Na zwolnieniu.<br />'''Lorelai''': Na zwolnieniu! Właśnie! I tak leżałam...<br />'''Rory''': W połogu.<br />'''Lorelai''': Niektórzy nazywają to najszczęśliwszym momentem ich życia, a dla mnie to było coś bardziej jak robienie wyrwy w skrzyni z dynamitem.<br />'''Rory''': Ciekawe czy Waltonowie to kiedyś robili.<br />'''Lorelai''': I wrzeszczałam i klęłam i otaczała mnie setka wybitnych lekarzy, chyba właśnie tu użyto kubka z odłamkami lodu, które mi dano.<br />'''Rory''': Nie powinnaś.<br />'''Lorelai''': Ale obrzucanie pielęgniarek na pewno było śmieszne.<br />'''Rory''': Kocham cię mamo.<br />'''Lorelai''': Shh. Dochodzę do momentu, w którym widzi twoją główkę. Więc było tak...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:31, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Benedykt Chmielowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''''Delphinus'', Delphin albo Świnia morska, według Ateneusza i Aristotelesa żółci nie ma, dlatego pełen łagodności. Sami się in suo genere dziwnie lubią. Gdy pod Karyą Miastem jednego złowiono, drugich przybyła gromada bronić towarzysza, aż go wypuszczono nazad w wodę, teste Jonstono. Najbardziej lubi, gdy go kto Szymona woła imieniem; śpiewaniom, świstaniem i muzyką dziwnie się delektuje; co jeno usłyszy na Okręcie, zaraz się w wielkjej innych komitywie zbliża do niego. Żyje ex mente Aristotelesa 120 lat. Jest Zwierz z wodnych i ziemnych naprędszy. Gdy chce zasypiać, po wierzchu Wody pływa, zadrzymawszy, na dno morskie zwolna się spuszcza, tam sobą o dno uderzeniom obudzony, znowu na wierzch wody wypływa, wypłynąwszy zasypia, i znowu na dół puszczony, tymże sposobem ocuca się, a tak in motu zażywa quietem. Święty Martininus, gdy przed Niewiastą na złą rzecz sollicytuiącą uciekł i na morze się puszczał, koło Cezaryji w Palestynie dwóch przybywszy DELFINÓW, na brzeg go przenieśli bezpiecznie, iako świadczy Metaphrastes.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: ''Dzierżyński był człowiekiem o wielkiej wybuchowej namiętności. Jego energja znajdowała się w ustawicznem napięciu, dzięki ciągłemu wyładowywaniu się elektryczności. Zapalał się łatwo w związku z każdą, drugorzędną nawet, sprawą, cienkie nozdrza drgały, oczy skrzyły się, a głos wytężał i rwał się częstokroć. Mimo tak wysokiego, stałego napięcia nerwowego, Dzierżyński nie miewał okresów depresji i apatji. Zawsze znajdował się jakgdyby w stanie całkowitej mobilizacji. Lenin porównał go kiedyś z gorącym koniem pełnej krwi. Dzierżyński kochał ślepo każdą sprawę, którą otrzymywał do wykonania, broniąc nieustępliwie, z fanatycznym zapałem swych współpracowników przed wszelką krytyką i ingerencją z zewnątrz. (...) Dzierżyński zawsze wymagał czyjegoś kierownictwa politycznego. Przez wiele lat kroczył za Różą Luxemburg, współdziałając z nią nie tylko w walce z patriotyzmem polskim, ale również i z bolszewizmem. W roku 1917-ym przyłączył się do bolszewików. Lenin powiedział mi z zadowoleniem: - Nie ma nawet śladu dawnych zatargów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1031 znaków: ''Jest to oryginalny asceta, który, siedząc w więzieniu w Warszawie, upierał się, aby wykonywać brudne roboty: wypróżniać parasze i zamiatać, poza swoją, wszystkie inne cele. Wychodził bowiem z założenia, że jednostka powinna brać na swe barki, gdzie to jest tylko możliwe, wszystko zło, które w przeciwnym razie musiałoby być udziałem ogółu. (...) Ten szczupły słuszny człowiek, o fanatycznej twarzy, nieco podobnej do niektórych tradycyjnych portretów św. Franciszka, postrach zarówno kontrrewolucjonistów, jak i przestępców kryminalnych, jest bardzo kiepskim mówcą. Patrzy on w powietrze poprzez głowy swych słuchaczy i mówi tak, jakgdyby nie zwracał się do nich, lecz do kogoś innego, niewidzialnego. Nawet na temat, który zna doskonale, mówi Dzierżyński z dziwną nieudolnością formowania zdań. Zatrzymuje się, zmienia wyrazy i często, spostrzegłszy, że nie może dokończyć, urywa w środku, z lekkim, dziwacznym, przepraszającym podkreśleniem, jakgdyby chciał powiedzieć: „W tem miejscu jest punkt, przynajmniej tak mi się zdaje”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1008 znaków: ''Z listu Benedykta XVI zdaje się wynikać, że w Kościele utworzyły się dwa obozy: tych, którzy zaakceptowali papieski krok, i tych, którzy go zaatakowali z „otwartą wrogością”. Problem w tym, że duża część tych, którzy do papieskiego aktu łaski odnieśli się bardziej lub mniej krytycznie, nie mieści się w tej drugiej kategorii. Byli wśród nich biskupi Niemiec i Szwajcarii, wydziały teologiczne w Niemczech (Eichstätt, Bamberg, Bochum, Fryburg, Münster, Tybinga, Würzburg), znani i cenieni teologowie, jak Josef Imbach, Peter Hünermann, Heinz-Günther Schöttler, Burkard Porzelt, Sabine Demel; jak też władze Europejskiego Stowarzyszenia Teologii Katolickiej (ponad 1,1 tys.), których przedstawicieli doprawdy trudno zaliczyć do teologicznych radykałów czy progresistów. Petycję do Papieża, która wyraża obawy o losy Soboru Watykańskiego II, podpisało ponad 26 tys. duchownych i świeckich z różnych części świata, a ich liczba wciąż rośnie. W wypowiedziach ich wszystkich znajdziemy krytykę, ale nie wrogość”. '' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:51, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rozalia Celakówna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Pan Jezus przedstawił mej duszy następujący obraz w czasie, gdy Mu polecałam naszą Ojczyznę i wszystkie narody świata. Zobaczyłam w sposób duchowy granicę polsko-niemiecką, począwszy od Śląska, aż po Pomorze, całą w ogniu. Widok był to naprawdę przerażający, zdawało mi się, że ten ogień zniszczy całkowicie cały świat. Po pewnym czasie ogień ogarnął całe Niemcy niszcząc je tak, że ani śladu nie pozostało z dzisiejszej Trzeciej Rzeszy. Wtedy usłyszałam w głębi duszy głos i równocześnie odczułam pewność niezwykłą, że tak się stanie: Moje dziecko, będzie wojna straszna, która spowoduje takie zniszczenie (…). Wielkie i straszne grzechy i zbrodnie są Polski. Sprawiedliwość Boża chce ukarać ten Naród za grzechy, zwłaszcza za grzechy nieczyste, morderstwa i nienawiść. Jest jednak ratunek dla Polski, jeśli Mnie uzna za swego Króla i Pana w zupełności poprzez intronizację, nie tylko w poszczególnych częściach kraju, ale w całym państwie z rządem na czele. To uznanie ma być potwierdzone porzuceniem grzechów, a całkowitym zwrotem do Boga (…). Tylko we Mnie jest ratunek dla Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1172 znaków: ''Dawno temu… w Chinach… niektórzy twierdzą, że w okolicach roku jeden zero zero trzy… główny kapłan zakonu Białego Lotosu, Pai Mei, szedł sobie drogą, rozmyślając o tym, o czym ktoś obdarzony, jak Pai Mei, nieskończoną mocą, mógłby rozmyślać… czyli innymi słowy „kto wie?”… na jego drodze zjawił się mnich z klasztoru Shaolin, idący w przeciwnym kierunku. Kiedy mnich i kapłan się mijali, Pai Mei w niewyobrażalnym przypływie wielkoduszności obdarzył mnicha leciuteńkim skinieniem głowy. Skinienie nie zostało odwzajemnione. Czy zamiarem mnicha z Shaolin było ubliżyć Pai Mei, czy też jedynie nie dostrzegł wielkodusznego społecznego gestu? Przyczyna zachowania mnicha pozostaje nieznana. Znane natomiast są konsekwencje. Następnego ranka Pai Mei zjawił się w świątyni Shaolin i zażądał od jej głównego kapłana ofiary z jego własnej szyi, by zadośćuczynić za obrazę. Kapłan początkowo usiłował ukoić gniew Pai Mei, po to tylko, by odkryć, że gniewu Pai Mei nie da się ukoić. I tak się rozpoczęła masakra w świątyni Shaolin. Wszystkich sześćdziesięciu mnichów zginęło od Pięści Białego Lotosu. I tak się rozpoczęła legenda techniki Pięciu Punktów Dłoni Rozsadzających Serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1784 znaków: ''Jak zapewne wiesz, jestem miłośnikiem komiksów. Zwłaszcza tych o superbohaterach. Fascynuje mnie cała mitologia związana z superbohaterami. Weźmy mojego ulubionego Supermana. Komiks niewysokich lotów, niezbyt dobre rysunki. Ale mitologia… jest nie tylko wspaniała, jest unikatowa. Podstawowym wątkiem w mitologii superbohaterów jest istnienie superbohatera i jego alter ego. Batman to Bruce Wayne. Spiderman to Peter Parker. Ta postać budzi się rano, będąc Peterem Parkerem. Musi włożyć kostium, by stać się Spidermanem. I pod tym właśnie względem Superman jest wyjątkowy. Superman nie stał się Supermanem. On się Supermanem urodził. Kiedy Superman budzi się rano, jest Supermanem. Jego alter ego to Clark Kent. Jego strój, jego wielkie czerwone „S” pochodzi z kocyka, w którym go znaleźli Kentowie. To są jego ubrania. Strój Kenta: okulary, garnitur… to jest jego przebranie. To kostium, w który się przebiera Superman, by wtopić się w tłum. Clark Kent to my widziani oczyma Supermana. Jakie są cechy Clarka Kenta? Jest słaby, pozbawiony pewności siebie, jest tchórzem. Clark Kent to krytyczna wizja całego gatunku ludzkiego. Podobnie jest z Beatrix Szkrab i panią Tomaszową Plympton. Nosiłabyś kostium Arlene Plympton. Ale urodziłaś się jako Beatrix Szkrab. I budząc się każdego ranka, wciąż byłabyś Beatrix Szkrab. Nazywam cię mordercą. Urodzonym mordercą. Zawsze nim byłaś… i zawsze nim będziesz. Mieszkając w El Paso, pracując w sklepie z używanymi płytami, chodząc z Tommym do kina, wycinając kupony rabatowe z gazet… Próbowałabyś udawać pszczołę robotnicę. Upodobnić się do reszty roju. Ale nie jesteś pszczołą robotnicą. Jesteś zbuntowaną pszczołą-zabójcą. I choćbyś wypiła morze piwa, zjadła tony mięsa z grilla, choćby ci tyłek obrósł sadłem, nic by tego faktu nie zmieniło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Mieczysław Albert Krąpiec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1034 znaków: ''Ojciec Krąpiec cieszył się opinią profesora, który najtrudniejsze kwestie filozoficzne potrafił wyjaśnić przy pomocy prostych ilustracji. Nie było więc większego kłopotu ani z bytem, ani z jego istotą czy też z istnieniem, nie mówiąc o przypadłościach. Krowa machająca ogonem w zrozumieniu wielu rzeczy była w stanie dopomóc. Zawsze wszakże pod warunkiem, że korzystał z takich skojarzeń sam profesor Krąpiec. Jego także posługa rektorska, mimo że trwała trzynaście lat, wbrew różnym przesądom, stała się wielkim darem dla uczelni, Kościoła i Polski. A rektor KUL robił wrażenie na nas wszystkich swoistego giganta organizacyjnego. Mówią o tym prace podjęte i dokonane. Taką pochwałę głoszą projekty i cała wizja przyszłości uczelni, wciąż skazywanej na zanik. Nawet przejście na emeryturę nie osłabiło siły woli, nie pomniejszyło mocy ducha. Świadczą o tym często pojawiające się publikacje. Kierunek filozoficzny, który Ojciec Albert reprezentował, na trwałe wpisał się w dzieje współczesnej myśli, przynajmniej w ludzkich umysłach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:49, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Czarna polewka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1761 znaków: ''– Hej! – przerwała mu, trzeźwo i bez ceregieli, rzeczowa jak zwykle Róża, której na dźwięk słowa „odpowiedzialność” przyszło do głowy ściśle określone podejrzenie. – Czy mój dziadek cię zdołował?<br />– Skąd wiesz? – wyrwało się jej ukochanemu. – Nie, nie, absolutnie.(…)<br />– Powiedz mi zaraz, jaki był finał rozmowy! (…)<br />– E–zastanowił się Fryderyk. – Nie, chyba ci nie powiem.<br />Róża położyła mu ręce na uszach. – Patrz mi w oczy! – nakazała. – I odpowiadaj! Co dziadek powiedział na zakończenie?<br />Fryderyk uciekł spojrzeniem w bok, ale przywołała go do porządku, ciągnąc za ucho.<br />– No?<br />– Powiedział: czarna polewka – wypłynęło z niego ochrypłym szeptem. – No widzisz? Zmartwiłaś się – dodał, patrząc na nią z troską. – I masz wypieki.<br />Róży rzeczywiście zrobiło się gorąco.<br />– W jakim sensie czarna? – spytała bez tchu. – W dosłownym?<br />– „Nie ma zgody! Czarna polewka! Czarna polewka!” – zacytował Fryderyk, kręcąc głową. – Widzisz tu coś mało dosłownego?<br />– Ale co ty mu właściwie powiedziałeś? Czym go tak rozjuszyłeś?<br />– Ja – jego?! (…) Powiedziałem mu tylko, że na pewno się z tobą ożenię. Odpowiedź już znasz.<br />– O mamusiu (…).<br />– No, właśnie. Wiem, oczywiście, co go tak oburza: to, że u nas wydarzenia biegną, no… w nie całkiem tradycyjnej kolejności. I w nie zupełnie tradycyjny sposób.<br />– Można to tak ująć – zgodziła się Róża, nadal wyraźnie zmartwiona.<br />– Ale, ostatecznie, nie kolejność ma tu znaczenie i nawet nie tradycja. Miłość ma znaczenie. I dobra wola. Życie ma znaczenie. A ono jest trudne.<br />– Babci, oczywiście, nie było przy rozmowie?<br />– Zgadłaś.<br />– I co teraz? (…) Skoro dziadzio już coś powiedział, będzie przy tym obstawał do upadłego. Och, przewiduję kłopoty.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 5312 znaków: ''Obóz, jak się zorientowałem. Obejmował teren około półtora kilometra kwadratowego płaskiego terenu. Otoczony był solidnym ogrodzeniem z drutu kolczastego, rozpiętego kilkoma rzędami pomiędzy drewnianymi słupami. Ogrodzenie miało ponad dwa i pół metra wysokości. Po zewnętrznej stronie przechadzały się patrole w odstępach około pięćdziesięciometrowych. Po stronie wewnętrznej strażnicy z bronią stali co jakieś piętnaście metrów. Za drutami stało kilkanaście baraków. Przestrzeń pomiędzy nimi wypełniał gęsty, falujący tłum. Więźniowie tłoczyli się, przekrzykiwali. Z kolei strażnicy starali się utrzymywać ich we względnym porządku…<br />… Po lewej stronie od bramy, o jakieś sto metrów za ogrodzeniem, był tor kolejowy, a właściwie rodzaj rampy. Prowadził od niej do ogrodzenia chodnik zbity z desek. Na torowisku stał pociąg złożony z około trzydziestu wagonów towarowych. Były brudne i zakurzone…<br />… Mijaliśmy akurat jakiegoś starca. Siedział na ziemi nagi i rytmicznie kiwał się do przodu i tyłu. Jego oczy błyszczały i nieustannie mrugał powiekami. Nikt nie zwracał na niego uwagi. Obok leżało dziecko w łachmanach. Miało drgawki. Z przerażeniem spoglądało dookoła.<br />Tłum pulsował jakimś obłędnym rytmem. Wrzeszczeli, machali rękami, kłócili się i przeklinali. Zapewne wiedzieli, że niedługo odjadą w nieznane, a strach, głód i pragnienie potęgowały poczucie niepewności i zwierzęcego zagrożenia. Ludzie ci zostali wcześniej ograbieni z całego skromnego dobytku, jaki im pozwolono zabrać w tę podróż. Było to pięć kilogramów bagażu. Były to zwykle jakieś najpotrzebniejsze w drodze przedmioty. Poduszka, jakieś okrycie, trochę jedzenia, butelka z wodą. Czasem kosztowności czy pieniądze. Docierała tu przeważnie ludność gett, która nie miała już nic…<br />Pobyt w obozie nie trwał długo. Zazwyczaj nie dłużej niż cztery dni. Potem pakowano ich w wagony na śmierć. Przez czas pobytu w obozie prawie nie otrzymywali jedzenia. Zdani byli na własne zapasy.<br />Baraki obozowe mogły pomieścić mniej więcej połowę więźniów. Drugie tyle pozostawało na dworze. Powietrze wypełniał odór ludzkich odchodów, potu, brudu i zgnilizny…<br />… Oficer SS, odpowiadający zapewne za załadunek, stanął przed tłumem Żydów. Nogi rozstawił szeroko.<br />– Ruhe! Ruhe! Spokój! – wrzasnął. – Wszyscy Żydzi mają wejść do wagonów. Pojedziecie tam, gdzie jest dla was praca. Ma być porządek. Nie wolno się pchać ani opóźniać załadunku. Kto będzie wywoływał panikę albo stawiał opór, zostanie zastrzelony.<br />Przerwał i wbił wzrok w masę ludzką przed sobą. Spokojnie zaczął otwierać kaburę pistoletu. Wyjął broń. Pierwsze szeregi Żydów zaczęły się cofać. Niemiec zaśmiał się i oddał trzy strzały w tłum. W grobowej ciszy rozległ się przeszywający krzyk. Spokojnie schował pistolet.<br />– A teraz do wagonów! Raus! – wrzasnął.<br />Tłum zamarł. Z tyłu rozległy się strzały. Ludzie ławą ruszyli do przodu, krzycząc przeraźliwie. Zbliżali się do drewnianego pomostu. Ludzki strumień był jednak zbyt szeroki, aby się w nim pomieścić. Esesmani otworzyli ogień. Pędzący zaczęli padać. Rozległ się głuchy tupot nóg po deskach rampy. Teraz zaczęli strzelać strażnicy stojący przy wagonach. Tłum przyhamował.<br />– Ordnung! Ordnung! – wrzeszczał esesman.<br />Pierwsi Żydzi wpadli do wagonu. Niemcy przy drzwiach odliczali ich. Po liczbie „sto czterdzieści” esesman zawył „Halt!” i dwukrotnie strzelił. Przystanęli. Pociąg powoli szarpnął i nowy wagon wtoczył się na wysokość pomostu. Zaczęli go wypełniać nowi więźniowie.<br />Wedle wojskowych regulaminów wagon towarowy przeznaczony był na osiem koni lub czterdziestu żołnierzy w transporcie. Upychając ludzi na siłę i bez jakiegokolwiek bagażu, można było pomieścić w wagonie sto osób. Niemcy wydali rozkaz pakowania po stu trzydziestu, ale jeszcze dopychali dodatkową dziesiątkę. Gdy drzwi nie dały się zamknąć, tłukli na oślep kolbami, strzelali do środka wagonu, wrzeszczeli na nieszczęsnych Żydów. Ci, aby zrobić miejsce dla nowych, wspinali się na ramiona i głowy już znajdujących się wewnątrz. Z głębi wagonu dochodził jakiś potępieńczy ryk i wycie.<br />Gdy upchnięto już sto czterdzieści osób, strażnicy przystąpili do zamykania drzwi. Były ciężkie, wykonane z drewna obitego żelazem. Miażdżyły wystające na zewnątrz kończyny wśród wrzasków bólu. Po zasunięciu drzwi zabezpieczano je żelazną sztabą i ryglowano.<br />Przed załadunkiem na podłogę wagonów sypano warstwę niegaszonego wapna. Oficjalnie był to zabieg higieniczny. Chodziło o nie rozprzestrzenianie się chorób zakaźnych. W praktyce wapno gwałtownie absorbowało wilgoć z powietrza. Spadała zawartość tlenu i ludzie zaczynali się dusić. Równocześnie wapno w kontakcie z ludzkimi odchodami wydzielało trujące substancje, między innymi chlor. Ten zaś dusił stłoczonych więźniów. Niemcy osiągali podwójny cel. Choroby zakaźne istotnie się nie rozprzestrzeniały, a wagon można było łatwiej po transporcie wymyć. Po drugie, transportu tego nie przeżywało wielu „podróżnych”. A o to przecież chodziło.<br />Czasami od polskich kolejarzy docierały informacje, że takie wagony z Żydami stały na bocznicach po kilka dni. Po otwarciu znajdowano w nich same trupy…<br />… Na obozowym placu pozostali zabici i konający. Strażnicy przechadzali się wolnym krokiem i dobijali ich strzałami w głowę. Wkrótce zapanowała cisza…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1593 znaków: ''Przede wszystkim odniosłem wrażenie, że cała ludność dzielnicy z jakiegoś powodu znalazła się na ulicy. Idąc chodnikiem, potykaliśmy się o kobiety, mężczyzn i dzieci. Byli ubrani tak nędznie, że nasze ubrania wydały mi się jakimiś strojami wieczorowymi. Byli wychudzeni, głodni i chorzy.<br />Siedzieli na ziemi, usiłując żebrać lub coś sprzedać. Jakieś nędzna resztki tego, co im pozostało. Niekiedy przedmioty wręcz surrealistyczne. Jakaś kobieta trzymała przed sobą abażur lampy. Chłopiec obok niej wyciągał przed siebie karafkę w kształcie ryby i puste blaszane pudełko po paście do butów „Kiwi”. Mijali nas ludzie o dzikim spojrzeniu błyszczących od gorączki oczu. Gdzieś biegli, śpieszyli się. Czegoś gwałtownie szukali. Może – kogoś.<br />W powietrzu wisiało nienaturalne napięcie, chorobliwa aktywność, jakby przedśmiertne pobudzenie. Swoją sztuczną ruchliwością i zabieganiem chcieli oszukać śmierć?<br />Panował smród. Ulice były nie sprzątane. Rynsztoki wypełnione fekaliami. I trupy. Nagie trupy…<br />… Wyjrzałem przez okno. Środkiem ulicy szło dwóch młodych Niemców w mundurach. Byli wysocy, wysportowani. Jeden z nich trzymał w ręku pistolet. Ulica była pusta. Wodził wzrokiem po oknach. Przystanęli. Ten z pistoletem uważnie wpatrywał się teraz w jakiś punkt. Uniósł broń i starannie wycelował. Padł strzał. Doleciał nas brzęk szkła i rozpaczliwy okrzyk bólu. Strzelający uniósł rękę w geście satysfakcji. Jego kolega zamaszyście poklepał go po plecach. Następnie ruszyli wolnym krokiem w kierunku bramy wyjściowej getta. Gestykulowali, śmiali się, coś do siebie głośno mówili…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1889 znaków: ''Rabunek, „psychiczne wyładowanie się narodu mężczyzn” i otumanienie polskiego społeczeństwa – oto właściwe ich cele. Trzeba przyznać, że udaje im się to. Żydzi płacą, płacą, płacą... a polski chłopek, robociarz, czy głupi zdemoralizowany kapcan pół-inteligent robią uwagi: „No, ci dopiero dają im szkołę” – „od nich trzeba się uczyć” – „przyszedł koniec na żydów” – „nie ma co, trzeba podziękować Bogu, że przyszedł Niemiec i wziął się za żydów” itd. Obecne niebezpieczeństwo kwestii żydowskiej. „Rozwiązanie kwestii żydowskiej przez Niemców” – muszę to stwierdzić z całym poczuciem odpowiedzialności za to, co mówię – jest poważny i dosyć niebezpiecznym narzędziem w rękach Niemców do „moralnego pacyfikowania” szerokich warstw społeczeństwa polskiego. Oczywiście byłoby błędnym przypuszczać, że tylko ta sprawa będzie skuteczna i zjedna im uznanie społeczeństwa. Naród nienawidzi swego śmiertelnego wroga – ale ta kwestia stwarza jednak coś w rodzaju wąskiej kładki, na której przecież spotykają się zgodnie Niemcy i duża część polskiego społeczeństwa. Oczywiście, że ta kładka jest równie wąska, jak wielkie są chęci Niemców, aby ją podmurować i wzmocnić. Dalej, ten stan grozi demoralizacją szerokich warstw społeczeństwa, demoralizacją, która może spowodować wiele kłopotów przyszłym władzom z trudem odbudowującego się Państwa Polskiego – trudno, „nauka nie idzie w las...”. Dalej – obecny stan stwarza podwójne rozbicie wśród ludności tych ziem. Po pierwsze: rozbicie między żadami [żydami - JG] a Polakami w walce ze wspólnym i śmiertelnym wrogiem, po drugie: rozbicie wśród Polaków, z których jedni gardzą i oburzają się na barbarzyńskie metody Niemców (zdając sobie przy tym sprawę z grożącego niebezpieczeństwa), a drudzy patrzą na nie (a więc i na Niemców) ciekawym i często zachwyconym wzrokiem, mając za złe pierwszej grupie jej „obojętność w stosunku do tak ważnej kwestii”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Sosnkowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Sosnkowski w czasie Powstania, zamiast zająć jakieś heroiczne i wyraźne stanowisko, siedział we Włoszech i dekorował żołnierzy. (…) Sosnkowski wiedział dobrze, że Anglia nas oszukuje na całego, powinien był wtedy skakać na spadochronie do Warszawy. (…) Inteligencja Sosnkowskiego była wspaniała. (…) Jego patriotyzm był nie tylko głęboki i bez skazy, ale mądry i piękny. Składał dowód niepospolitej odwagi żołnierskiej chociażby w dniach bombardowania Londynu. Wreszcie jego prezencja była tego rodzaju, że wszyscy chcieli mu pozostawić reprezentowanie Ojczyzny. (…) Popularność Sosnkowskiego (…) była wielkim kapitałem narodowym, bo hasło skupienia się i solidarności wymagało sztandaru, a on na ten sztandar najlepiej się nadawał (…). Ale cóż, kiedy brak decyzji Sosnkowskiego graniczył z fizyczną jakąś chorobą woli. (…) Nie znaczy to, aby Sosnkowski nie miał koncepcji. Owszem, ma właśnie jak najrozumniejsze koncepcje, ale cofa się przed wszelką opozycją. Ma lęk, więcej niż lęk, ma atrofię narzucania własnej woli. Człowiek ten mógł być znakomitym szefem sztabu, nigdy wodzem naczelnym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:15, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Pius IX]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Są tacy, którzy zdają się chcieć maszerować w zgodzie z naszymi wrogami, starają się ustanowić sojusz między światłością a ciemnością, zgodę pomiędzy sprawiedliwością a nierównością, za pomocą doktryn zwanych „liberalno-katolickimi”, które, opierając się na najbardziej szkodliwych zasadach, schlebiają świeckiej władzy, gdy ta atakuje rzeczy nadprzyrodzone, i zmuszają umysły do szanowania, lub przynajmniej tolerowania najbardziej nikczemnych praw, dokładnie tak, jakby nie napisano, że nie można służyć dwóm panom. Dziś są oni bardziej szkodliwi i bardziej śmiertelni, niż zdeklarowani wrogowie. Zarówno dlatego, że czynią swoje wysiłki niepostrzeżenie, może bez podejrzeń; (…) ale i dlatego, że, żyjąc na granicy formalnie potępionych opinii, sprawiają wrażenie spójności i utrzymywania nienagannej doktryny, przez co nęcą nierozważnych miłośników porozumienia i oszukują uczciwych ludzi, którzy [normalnie] by się nie zbuntowali przeciwko jawnym błędom. W ten sposób dzielą umysły rozrywają jedność, osłabiają siły, które należy zjednoczyć, by razem stawić czoło wrogowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:00, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Oscar Romero]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Żywot arcybiskupa z Salwadoru, którego Kościół ogłasza teraz męczennikiem, jest żywotem pękniętym. Analogia z Szawłem przemienionym w Pawła jest tu zapewne niedoskonała, ale w pewnym stopniu uprawniona. Romero nie był wprawdzie prześladowcą chrześcijan, niemniej gdy zostawał biskupem, to oligarchowie świętowali, nie biedota. Księża wspierający buntowników mieli minorowe nastroje. (…) Bardziej przeszkadzały mu idee sprawiedliwości społecznej, w których widział konia trojańskiego komunizmu, czy diagnoza mówiąca o walce klas – Salwador był klinicznym przykładem takiej walki – niż skandaliczne nierówności i represje. Miał też Romero obsesję antymasońską i antyliberalną. Podejrzewał, że krytyczną historię Salwadoru wydumali sobie jacyś podejrzani liberalni historycy. Wywołał kiedyś skandal, zakazując uroczystości w katedrze na cześć bohatera narodowego Gerardo Barriosa, bo ten był masonem. Potrafił odmówić katolickiego pochówku osobom, które przez część życia należały do masonerii. Zbliżył się do konserwatywnego Opus Dei, choć formalnie nie przystąpił do tej grupy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jakub Jasiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1145 znaków: ''Król ścięty! … dziw tak rzadki w kronikach ludzkości<br />Wart zapewne zdziwienia, wart wielkiej litości,<br />Lecz raczcie się zapytać własnego sumienia,<br />Czy wart jest w sercach sprawiać tak wielkie wzburzenia?<br />(…)<br />Oto niegodny sąsiad, co was świeżo zdradził,<br />Z urąganiem na chleb wasz wojska w kraj wprowadził,<br />A gdy wam wolność, honor, majątki odjęto –<br />Wy płaczecie, że króla o mil trzysta ścięto!<br />Polacy! nie nicujmy robót obcych/naszych rządów,<br />Zrzućmy dzikie wrażenia odwiecznych przesądów;<br />Wszyscy ludzie są równi: czy król, czy poddany –<br />Jak kto prawu zawinił, tak będzie karany.<br />(…)<br />Alboż te milijony ludzi niezliczone<br />Są dla kilku despotów igraszki stworzone?<br />Nie, ludzie! Czas się wybić z tej grubej podłości,<br />Chciejmy się lepiej poznać na naszej zacności!<br />Ludwik zginął, tak chciała krajowa ustawa,<br />Żałujmy go jako człeka, lecz szanujmy prawa.<br />Daj Boże, by ten przykład przez mocne wrażenia<br />Oszczędził nam potrzebę jego powtórzenia,<br />Lecz jeśli ich poprawić i ten nie jest zdolny –<br />Mówmy: niech zginą króle, a świat będzie wolny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:51, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Heban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1221 znaków: ''Inaczej pojmują czas miejscowi, Afrykańczycy. Dla nich czas jest kategorią dużo bardziej luźną, otwartą, elastyczną, subiektywną. To człowiek ma wpływ na kształtowanie czasu, na jego przebieg i rytm (oczywiście, człowiek działający za zgodą przodków i bogów). Czas jest nawet czymś, co człowiek może tworzyć, bo np. istnienie czasu wyraża się poprzez wydarzenia, a to, czy wydarzenie ma miejsce czy nie, zależy przecież od człowieka. Jeżeli dwie armie nie stoczą bitwy, to bitwa ta nie będzie miała miejsca (tzn. czas nie przejawi swojej obecności, nie zaistnieje). Czas pojawia się w wyniku naszego działania, a znika, kiedy go zaniechamy albo w ogóle nie podejmiemy. Jest to materia, która pod naszym wpływem może zawsze ożyć, ale popadnie w stan hibernacji i nawet niebytu, jeżeli nie udzielimy jej naszej energii. Czas jest istnością bierną, pasywną i przede wszystkim – zależną od człowieka. Całkowita odwrotność myślenia europejskiego. W przełożeniu na sytuacje praktyczne oznacza to, że jeżeli pojedziemy na wieś, gdzie miało po południu odbyć się zebranie, a na miejscu zebrania nie ma nikogo, bezsensowne jest pytanie: „Kiedy będzie zebranie?”. Bo odpowiedź jest z góry wiadoma: „Wtedy, kiedy zbiorą się ludzie”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:11, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rosjanie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1333 znaków: ''Za sprawą naszą co do odebrania Moskalom nazwy Rosjan mówią traktaty; bo nazwa była przedmiotem traktatów między Polską a Moskwą za czasów Stanisława Augusta i Katarzyny II. Traktatem z roku 1768 Polska przyznała tytuł Rosji państwu moskiewskiemu, z tym warunkiem: że państwo to nie będzie rościło z tego przyzwolenia prawa do Rusi. Owoż Moskale, już w części za czasów tej carycy, a szczególnie w czasach nowszych, na owej nazwie legitymują prawa swe moralne do Rusi. Nawet od czasu cara Mikołaja zmienili nazwę Rosjan na nazwę Ruskich, tak, że dzisiaj nazywać Moskala Rosjaninem jest to dać dowód nieznajomości mowy moskiewskiej albo nieszacunku dla narodu moskiewskiego; bo wskutek rozporządzenia cara Mikołaja Moskale zowią się teraz Ruskimi, a to dla tym większego zbliżenia nazwy swej do Rusinów.<br />Wiadomo, że za czasów Księstwa Warszawskiego, w dniach, kiedy stanowisko Moskali było jakby przychylne dla Polski, książę Józef Poniatowski zakazał w urzędowych aktach nazywać Moskali Moskalami. Wiadomo z drugiej strony, że gabinet petersburski nakazał ukazami uważać Moskali za Słowian, za Europejczyków. Rozkaz zatem dzisiejszego Wysokiego Rządu naszego, aby w urzędowych aktach nazywano Moskali Moskalami, jest tylko zawieszeniem postanowienia księcia Józefa i wznowieniem stanu rzeczy, jaki był przed traktatem 1768 roku.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:02, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Friedrich Kellner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Przebywający w okolicy na wakacjach żołnierz powiedział, że był świadkiem niebywałych potworności na terenach okupowanej Polski. Obserwował nagich Żydów – mężczyzn i kobiety – ustawianych przed długim głębokim rowem. Na rozkaz oficera SS wszyscy oni zostali zabici przez Ukraińców strzałem w tył głowy, po czym padali do rowu. Ten wypełniano potem ziemią, mimo, że ze środka dochodziły okrzyki tych, którzy nadal żyli. Te akty okrucieństwa były tak nieludzkie, że część użytych jak narzędzia Ukraińców przechodziła załamanie nerwowe. Wszyscy żołnierze wiedzący o tak bestialskich poczynaniach nazistowskich podludzi wyrażali opinię, że naród niemiecki powinien trząść się jak galareta, gdyż niedługo nadejdzie czas zapłaty. Nie ma kary, która byłaby adekwatna dla tych nazistowskich potworów. Oczywiście, gdy nadejdzie już czas zapłaty, razem z winnymi będą musieli cierpieć niewinni. Z racji jednak na to, że obecnej sytuacji winne jest 99 procent ludności Niemiec, czy to pośrednio, czy bezpośrednio, można powiedzieć, że ci, którzy podróżują razem, razem zawisną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:40, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Karl Weinhold]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2167 znaków: ''Śląsk jest teraz krajem zgermanizowanym. Mniemanie, że z dawniejszych germańskich mieszkańców Śląska, Ligierów, Sylingów, Wandalów, resztki ostały się w górach, podczas gdy obszary równinne po wywędrowaniu ich głównych skupisk przypadły w udziale Słowianom, zostaje przez dowody dokumentarne odparte, same obszary górskie na początku XIII wieku również były całkowicie słowiańskie. Ponowne jego zdobywanie następowało dość opornie od końca XII wieku: w roku 1175 klasztor w Lubiążu przy jego założeniu przez Bolesława I otrzymał dla niemieckich osadników na terenie jego dóbr zwolnienie od polskich obciążeń; pierwsze udokumentowane świadectwo rzeczywiście skutecznego niemieckiego osadnictwa dotyczy lat 1202–1207 i wskazuje na okolice między Złotoryją a Jaworem, Strzegomiem, Kamienną Górą do Ząbkowic Śląskich i Świebodzina. Do 1230 roku większe skupiska Niemców można potwierdzić koło Wlenia, Świebodzic, wokół Sobótki, koło Dzierżoniowa, Białej, Prudnika, Psiego Pola, Oławy. Gościęcin między Głubczycami a Koćlem, który dzisiaj jeszcze jest językową wyspą, obsadzony został przez Niemców w 1225 r.; niemieckie osadnictwo wokół Ujazdu i Olesna, tak samo koło Bierzyc w trzebnickim, jednak upadło.<br />Na koniec XIII wieku na Dolnym Śląsku po lewej stronie Odry zwycięstwo niemczyzny było przesądzone, na Górnym Śląsku szlachta polska, z książętami na czele, stawiała długotrwały opór. Dopiero od początku XIX wieku niemczyzna poczyna na prawym brzegu Odry, od Wrocławia, sięgać mocniej wokół siebie.<br />Twardogóra, Goszcz, Dobrzykowice koło Wrocławia i niektóre inne miejscowości, które w 1815 roku były jeszcze całkowicie polskie, teraz są w pełni niemieckie; miasto Trzebnica, które wówczas zamieszkiwane było jeszcze w połowie przez Polaków, jest teraz czysto niemieckie; powiaty Syców i Namysłów są obecnie już mieszane i w ciągu życia jednego pokolenia ujrzą wymarcie polszczyzny. Na podstawie dokumentów jesteśmy tylko skąpo poinformowani o pochodzeniu niemieckich osadników na Śląsku. Najczęściej wymieniani są Flamandowie i Frankowie, a z tego, że przeważają tu flamandzkie miary gruntów rolniczych, najliczniej przywędrować musieliby Niederlandczycy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Robert Fripp]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Czterech młodych muzyków współpracuje ze sobą, wszyscy są zdeterminowani, zgadzają się pracować razem. I w ciągu 4-5 miesięcy dźwigają się z bezrobocia do sławy na skalę światową. To grupa, o której Jimi Hendrix powiedział: „Oto najlepszy zespół na świecie”. A potem podszedł do mnie ze słowami: „Człowieku, uściśnij moją lewą rękę – jest bliżej serca”. Hendrix miał rację, wtedy – czyli w czerwcu 1969 – King Crimson był najlepszym zespołem na świecie. Jak i dlaczego tak się stało, to już inna historia. Był to okres nieprawdopodobnego rozkwitu, kiedy Muza pochylała się na tymi muzykami i szeptała im swoje tajemnice (…). Mamy więc tych czterech przegranych muzyków, którzy od bezrobocia dochodzą do światowej sławy, a nie chodziło bynajmniej o sukces komercyjny. Rozkwitała wybitna muzyka, nieskażona komercją. I pięć czy sześć miesięcy później dwóch muzyków odchodzi z zespołu… Jak wyrazić to, co się stało, ten ból serca, kiedy dochodzi się znikąd na sam szczyt twórczości muzycznej, a połowa zespołu odchodzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:42, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Na podstawie dotychczasowego przebiegu wypadków stwierdzam, że Sowiety dążą do wywołania powstania w Polsce przy pomocy PPR. Liczą oni, że społeczeństwo polskie, zmęczone okupacją niemiecką i żądne odwetu, da się porwać do walki. Zarządzenia sowieckie przewidują wywołanie walki z chwilą przekroczenia przez nich Bugu. W tym celu planują zasilenie walki przez oddziały spadochronowe i wyposażenie ludności w broń przy pomocy zrzutów lotniczych. Zrzuty kadry dowódczej i instruktorskiej są już od kilku tygodni prowadzone. Oceniam, że zamiary sowieckie mogą udać się w realizacji, o ile nie przeciwstawimy im tu swej postawy i swego działania. Zdaję sobie sprawę, że udanie się takiego wybuchu ułatwiłoby Sowietom działanie wojenne, lecz głównie miałoby wartość polityczną. Kraj stworzyłby pozory chęci współpracy z Sowietami i podporządkowania się im, a ludność poniosłaby olbrzymie straty, oraz nastąpiłby rozłam w społeczeństwie polskim, co ułatwiłoby Sowietom przeprowadzenie ich planów politycznych w Polsce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1002 znaków: ''W dniu dzisiejszym objąłem stanowisko Naczelnego Wodza, na które zostałem powołany dekretem Pana Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 30 września 1944 r. Służbę tą rozpoczynam w chwili, gdy wojna z Niemcami została zwycięsko zakończona i gdy część narodów Europy, uwolnionych od przemocy i niewoli niemieckiej, przystępuje do odbudowy samodzielnego życia i ułożenia harmonijnych, pokój zapewniających, stosunków międzynarodowych. Zwycięstwo nad Niemcami nie przywróciło jeszcze Ojczyźnie naszej niepodległości i wolności. Ten tragiczny układ rzeczy powoduje, że nie ma w chwili obecnej radości wśród Polaków ani tam w Ojczyźnie, ani tu – na obczyźnie. Zdaję sobie w pełni sprawę z ciążących na mnie obowiązków i odpowiedzialności. Tym dobitniej zarysowują się one przede mną, gdy biegnę myślą ku postaciom mych poprzedników, których działania i czyny zapisane są na karcie dobrej zasługi dla Narodu. Potrafili oni nie tylko zorganizować Polskie Siły Zbrojne, ale i prowadzić je ku chwale oręża polskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1294 znaków: '''''Pan Różowy:''' To była jakaś jebana wsypa, czy co? Kurna! Pomarańczowy oberwał?<br />'''Pan Biały:''' W bebech.<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa! Gdzie jest Brązowy?<br />'''Pan Biały:''' Nie żyje.<br />'''Pan Różowy:''' Jak zginął?<br />'''Pan Biały:''' A jak, kurwa, myślisz? Gliny go rozwaliły.<br />'''Pan Różowy:''' Jest źle. Jest zajebiście źle. Jest źle?<br />'''Pan Biały:''' W przeciwieństwie do „dobrze”?<br />'''Pan Różowy:''' Rany, wszystko się pierdoli. Wszystko się spierdoliło. Ktoś nas wypierdolił w wielkim stylu, chłopie.<br />'''Pan Biały:''' Naprawdę myślisz, że ktoś nas wsypał?<br />'''Pan Różowy:''' Chłopie, ty w to w ogóle wątpisz? Ja nie myślę, że nas wsypano, ja wiem, że nas wsypano! To znaczy, serio, tak poważnie, skąd się wzięli ci wszyscy gliniarze, co? W jednej chwili ich nie ma, a w następnej chwili są? Nie słyszałem żadnych syren. Odpalono alarm, okej. Okej, jeśli odpali się alarm, masz średnio cztery minuty, zanim będziesz mógł odczuć jego skutki. W jednej chwili zjawiło się tam siedemnastu niebieskich. Wszyscy uzbrojeni po zęby, wszyscy wiedzą, po co, kurwa, przyszli i sobie tak po prostu tam stali! Pamiętasz tą drugą falę w radiowozach? Oni odpowiedzieli na alarm, ale tamte pierwsze kurwy już tam były, czekały na nas. Nie pomyślałeś, kurwa, o tym?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: '''''Pan Różowy:''' Dobra, najważniejsze na początek. Zostawanie tu byłoby głupie. Musimy się gdzieś ukryć.<br />'''Pan Biały:''' Więc co sugerujesz, żebyśmy pojechali do hotelu? Mamy faceta postrzelonego w brzuch, nie może chodzić, krwawi jak świnia w rzeźni, a kiedy jest przytomny, to wrzeszczy z bólu.<br />'''Pan Różowy:''' Jak masz jakiś pomysł, to gadaj.<br />'''Pan Biały:''' Joe mógłby nam pomóc. Jeśli skontaktujemy się z Joe, on mógłby zabrać go do lekarza. Mógłby skombinować lekarza, żeby przyszedł go obejrzeć.<br />'''Pan Różowy:''' Zakładając, że możemy ufać Joe’mu, jak mielibyśmy się z nim skontaktować, co? Powinien tu być, ale go nie ma, co bardzo mnie denerwuje w tej sytuacji. Nawet jeśli będzie mógł tu przyjechać, to raczej nie będzie z nas zadowolony. Joe planował napad, a musi sobie radzić z rzeźnią. Martwi gliniarze, martwi złodzieje, martwi cywile… Jezu Chryste! Wątpię, żeby za bardzo nam w naszej sytuacji współczuł. Gdybym był nim, to starałbym się trzymać tak daleko od tego burdelu, jak tylko bym mógł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: '''''Pan Biały:''' Cóż, on wie nieco o mnie.<br />'''Pan Różowy:''' Nie powiedziałeś mu jak się nazywasz, prawda?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu swoje imię i skąd jestem.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu skąd jestem parę dni temu. To była zwykła, luźna rozmowa.<br />'''Pan Różowy:''' A dlaczego powiedziałeś mu swoje imię, chociaż nie powinieneś?<br />'''Pan Biały:''' Bo spytał. (''chwila ciszy'') Dopiero co uciekliśmy glinom. On dostał. To była moja jebana wina, że dostał. On się, kurwa, wykrwawia, krzyczy. Przysięgam na Boga, myślałem, że tam wtedy umrze. Próbuję go uspokoić, powiedzieć, żeby się nie martwił, że będzie dobrze, że się nim zajmę. I on się spytał, jak mam na imię. Słuchaj, ten człowiek umierał w moich ramionach. Co ja miałem mu, kurwa, powiedzieć? „Wybacz, nie mogę ci udzielić tej informacji! To wbrew zasadom! Za mało ci ufam! A może powinienem, ale nie mogę!” Pierdolę cię! Pierdolę Joe’go!<br />'''Pan Różowy:''' Och, to musiało być piękne.<br />'''Pan Biały:''' Kurwa, nie tym tonem do mnie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1931 znaków: '''''Pan Biały:''' Jeśli znowu powiem ci, żebyś przestał, to zaczniemy się powtarzać.<br />'''Pan Różowy:''' Nie zabieramy go do szpitala.<br />'''Pan Biały:''' Jeśli tego nie zrobimy, on zginie!<br />'''Pan Różowy:''' I jest mi z tego powodu bardzo przykro, ale niektórzy mają farta, a niektórzy nie.<br />'''Pan Biały:''' (''popycha Pana Różowego'') Teraz, kurwa, przesadziłeś!<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa, nie dotykaj mnie, koleś!<br />'''Pan Biały:''' (''przewraca Pana Różowego i zaczyna go kopać'') Ty mały skurwysynu!<br />'''Pan Różowy:''' (''obraca się i wyciąga broń, Pan Biały robi to samo'') Fikasz, kurwa? Zaraz ci pokażę, komu, kurwa, fikasz!<br />'''Pan Biały:''' Chcesz mnie zastrzelić, gnojku? Dalej. Ognia.<br />'''Pan Różowy:''' Pierdol się, Biały. Nie stworzyłem tej sytuacji, staram się z nią uporać! Zachowujesz się jak początkujący, kurwa, złodziej! Ja zachowuję się jak profesjonalista! Dorwali jego, dorwą ciebie. Dorwą ciebie, zbliżą się do mnie, a to nie może się zdarzyć! Patrzysz na mnie, jakby to była moja wina? Nie ja powiedziałem mu swoje imię, nie powiedziałem mu skąd jestem! Kurna, piętnaście minut temu prawie powiedziałeś mi, jak się nazywasz. Twój kumpel tkwi w sytuacji, którą ty stworzyłeś. Więc jeśli chcesz się na kogoś krzywo gapić, to gap się w lustro!<br />'''Pan Blond:''' Nie powinnyście się tak brzydko bawić, dzieci. Ktoś może się popłakać.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Blond! Co ci się stało? Sądziliśmy, że nie żyjesz. Hej! Wszystko w porządku? Widziałeś, co się stało z Niebieskim? Nie wiedzieliśmy, co stało się z tobą i Niebieskim, zastanawialiśmy się nad tym. (''Pan Blond nie odpowiada'') No dalej! Słuchaj, Brązowy nie żyje, a Pomarańczowy dostał w brzuch…<br />'''Pan Biały:''' Dość! Dość! Lepiej zacznij gadać, dupku! Bo mamy od cholery spraw do omówienia! Już nam odwaliło. Teraz potrzebujemy twoich odwałów jak pierdolonego balastu!<br />'''Pan Blond:''' Dobra, pogadajmy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1938 znaków: '''''Pan Biały:''' Prawie mnie zabiłeś, dupku! Gdybym miał pojęcie kim jesteś, w życiu nie zgodziłbym się na pracę z tobą!<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Biały:''' Że co? Wybacz, nie załapałem. Mógłbyś powtórzyć?<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Różowy:''' Wy dwa dupki, uspokójcie się do kurwy nędzy! Co, jesteśmy na placu zabaw? Tylko ja tu jestem profesjonalistą? Zachowujecie się jak banda jebanych czarnuchów! Pracowaliście kiedyś z czarnuchami? Zawsze pieprzą, że się pozabijają nawzajem.<br />'''Pan Biały:''' Sam mówiłeś, że byś go rozwalił.<br />'''Pan Blond:''' Tak, kurwa, powiedziałeś?<br />'''Pan Różowy:''' Tak zrobiłem, okej? Ale to było wtedy. Teraz, ten facet jest jedynym, któremu ufam całkowicie. Jest zbyt morderczy, żeby być z glinami.<br />'''Pan Biały:''' Jesteś po jego stronie?<br />'''Pan Różowy:''' Chuj ze stronami! To czego tu potrzebujemy, to solidarność! Ktoś nam wetknął w dupę rozpalony do czerwoności pogrzebacz i chcę wiedzieć, kto go trzyma! Kurwa. Słuchajcie, wiem, że nie jestem gnojkiem. (''do Pana Białego'') Jestem pewien, że jesteś w porządku (''do Pana Blonda'') i jestem zajebiście przekonany, że jesteś na poziomie. Więc spróbujmy odkryć, kto jest zły, dobra?<br />'''Pan Blond:''' Rany, to były dopiero emocje. Pewnie jesteś wielkim fanem Lee Marvina, czyż nie? Taa, ja też. Kocham tego gościa. Serce wali mi tak szybko, że chyba dostanę zawału. Mam na zewnątrz coś, co chciałbym wam pokazać, chodźcie za mną.<br />'''Pan Biały:''' Iść za tobą? Dokąd?<br />'''Pan Blond:''' Do mojego auta.<br />'''Pan Biały:''' A co, zapomniałeś frytek, żeby zagryźć colę?<br />'''Pan Blond:''' Nie, już je zjadłem. Mam coś, co pewno chcielibyście zobaczyć, bądź co bądź.<br />'''Pan Biały:''' Co?<br />'''Pan Blond:''' To będzie niespodzianka. Ale na pewno wam się spodoba, chodźcie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Widziałeś to, tato?<br />'''Joe Cabot:''' Co?<br />'''Grzeczny Eddie:''' Facet zwalił mnie na podłogę i chciał zerżnąć!<br />'''Pan Blond:''' Chciałbyś.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Słuchaj Vic, nie interesuje mnie co robisz u siebie, ale nie próbuj zerżnąć mnie w biurze mojego ojca, nic do ciebie nie czuję. Bardzo cię lubię stary, ale nic więcej.<br />'''Pan Blond:''' Eddie, gdybym był analnym kowbojem, nie oddałbym cię nawet kolegom.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Jasne, że nie, zachowałbyś mnie dla siebie, ty popaprańcu. Cztery lata zapychania cweli w dupę i potrafisz poznać rarytas, kiedy go widzisz.<br />'''Pan Blond:''' Mógłbym cię zerżnąć, Eddie, ale zrobiłbym z ciebie dziwkę dla mojego psa.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Czy to nie smutne, tato, człowiek wchodzi do więzienia biały, a wychodzi i gada jak jebany czarnuch. Wiesz co, to pewnie cała ta czarna sperma, którą ci wpompowali w dupę tak głęboko, że teraz zbiera ci się w twoim jebanym mózgu i wylewa ci się z ryja!<br />'''Pan Blond:''' Eddie, jak nie przestaniesz gadać jak cwel, to dam ci klapsa jak cwelowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1316 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' Ej ty, jak się nazywasz?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin co?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin Nash.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Posłuchaj, Marvin, jestem gl… słuchaj, Marvin Nash, jestem gliną.<br />'''Marvin Nash:''' Tak, wiem.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Wiesz?<br />'''Marvin Nash:''' Tak, nazywasz się Freddy coś tam.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Newandyke. Freddy Newandyke.<br />'''Marvin Nash:''' Frankie Franchetti przedstawił nas sobie pięć miesięcy temu.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Kurna, w ogóle nie pamiętam.<br />'''Marvin Nash:''' A ja tak. Freddy… Freddy, jak wyglądam?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' (''śmieje się'') Nie wiem, jak ci to powiedzieć, Marvin.<br />'''Marvin Nash:''' Ten kutas! Ten pojebany kutas! Ten jebany bydlak!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin, uspokój się. Gliniarze czekają najwyżej przecznicę stąd.<br />'''Marvin Nash:''' Na co, kurwa, czekają? Ten pojeb pochlastał mi ryj i oderżnął mi ucho! Jestem, kurwa, zdeformowany!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Pierdol się!!! Pierdol się!!! Ja tu, kurwa, umieram!!! Umieram, kurwa!!!(''uspokaja się'') Dobra, słyszałeś ich, zrobimy ruch jak wrócą, więc nie wymiękaj mi teraz Marvin. Będziemy tu tylko siedzieć i krwawić, aż Joe Cabot wystawi swój jebany łeb przez te drzwi!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1364 znaków: '''''Joe Cabot:''' Oto wasze imiona… (''wskazuje odpowiednio'') Pan Brązowy, Pan Biały, Pan Blond, Pan Niebieski, Pan Pomarańczowy i Pan Różowy.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego jestem „Pan Różowy”?<br />'''Joe Cabot:''' Bo jesteś pedałem, tak?<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego nie możemy sami sobie wybierać kolorów?<br />'''Joe Cabot:''' Nie ma mowy. Nie ma mowy. Raz próbowałem. Nie działa. Masz czterech facetów, którzy walczą o to, kto będzie Panem Czarnym. Nie znają się na wzajem, więc żaden nie chce się wycofać. Nie ma mowy. Ja wybieram. Jesteś Panem Różowym. I ciesz się, że nie jesteś Panem Żółtym.<br />'''Pan Brązowy:''' Ale „Pan Brązowy” brzmi za bardzo jak „Pan Gówno”.<br />'''Pan Różowy:''' „Pan Różowy” brzmi jak „Pan Cipa”. A może „Pan Fioletowy”? Mi się podoba, będę Panem Fioletowym.<br />'''Joe Cabot:''' Nie jesteś Panem Fioletowym. Pewien facet przy innej robocie jest Panem Fioletowym. Jesteś Panem Różowym!<br />'''Pan Biały:''' Kogo obchodzi twoje imię?<br />'''Pan Różowy:''' No, łatwo ci mówić. Ty jesteś Panem Białym, masz fajną ksywkę. Więc jeśli bycie Panem Różowym to dla ciebie żaden problem, może chcesz się zamienić?<br />'''Joe Cabot:''' Hej, nikt się z nikim nie zamienia. Wiesz, to nie jest żadne zebranie w zasranym, pierdolonym ratuszu. A teraz słuchaj, Panie Różowy. Na wykonanie tej roboty, są dwa sposoby, – mój, albo chuj.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' A co jeśli dyrektor nie wyda ci diamentów?<br />'''Pan Biały:''' Kiedy napadasz na zakład taki jak ten, to jest on ubezpieczony po czubek dupy. Nie powinni ci stawiać jakiegokolwiek oporu. Jeśli będziesz miał do czynienia z klientem lub pracownikiem, któremu wydaje się, że jest Charlesem Bronsonem, to weź kolbę swojego pistoletu i rozwal mu nos. Wszyscy podskoczą. Facet padnie z krzykiem, krew będzie tryskać mu z nosa, nikt już, kurwa, nie pierdolnie ani słówka. Może znaleźć się jakaś dziwka, która będzie ci coś pieprzyć, ale jeśli spojrzysz na nią tak, jakby jej morda miała być następna, to zobaczysz, jak się, kurwa, zamyka. Z dyrektorem to jest zupełnie inna historia. Dyrektor wie, żeby nic nie odpierdalać, więc jeśli trafi ci się taki, co stawia opór, to pewnie myśli, że prawdziwy z niego kowboj, więc musisz sukinsyna złamać. Jeśli chcesz coś wiedzieć, a on ci tego nie powie, to odetnij mu palec. Mały. Potem powiedz mu, że jego kciuk będzie następny. Po tym wszystkim powie ci nawet, że nosi damską bieliznę. Zgłodniałem. Chodźmy na taco.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1171 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Powiem to na głos, bo chcę, żeby to do mnie doszło. Mówisz, że Pan Blond chciał cię zabić, a po naszym powrocie chciał zabić nas, zabrać teczkę diamentów i zwiać. Mam rację, tak? Zgadza się? To twoja wersja wydarzeń?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Przysięgam na nieśmiertelną duszę mojej matki, że tak było.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Człowiek, którego właśnie zabiłeś dopiero co został wypuszczony z więzienia. Został złapany w magazynie pełnym lewych towarów. Mógł, kurwa, wyjść. Wystarczyłoby, żeby powiedział imię taty, ale tego nie zrobił, trzymał dupę na kłódkę. I, kurwa, odsiedział swoje, odsiedział jak mężczyzna. Odsiedział za nas cztery lata. A więc, Panie Pomarańczowy, mówisz mi, że mój bardzo dobry przyjaciel, który odsiedział cztery lata za mojego ojca, który nie brał udziału w żadnej robocie przez cztery lata, bez względu na to, czym mu grozili, mówisz mi, że teraz, kiedy ten człowiek jest wolny, a my daliśmy mu dobry angaż, to on sobie tak po prostu zdecydował, ni stąd ni, kurwa, zowąd, że nas wydyma? Dlaczego nie powiesz mi, co się naprawdę stało?<br />'''Joe Cabot:''' (''wchodzi'') A po cholerę? Będzie tylko dalej pieprzył.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1245 znaków: '''''Joe Cabot:''' Ten człowiek nas wsypał.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Tato, wybacz, ale nie wiem co tu się do cholery dzieje.<br />'''Joe Cabot:''' Nie szkodzi, Eddie. Ja wiem.<br />'''Pan Biały:''' Co ty pierdolisz?<br />'''Joe Cabot:''' Ten gnój pracuje dla Policji Los Angeles.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Joe, nie mam bladego jebanego pojęcia o czym mówisz.<br />'''Pan Biały:''' Joe, nie wiem co ty sobie myślisz, ale się mylisz.<br />'''Joe Cabot:''' Jak cholera.<br />'''Pan Biały:''' Joe, zaufaj mi. Pomyliłeś się. To dobry dzieciak. Ja rozumiem. Jesteś wpieniony, jesteś zajebiście wkurwiony. Wszyscy jesteśmy bardzo nerwowi. Ale naskakujesz na nie tego człowieka. Znam go. Nie zrobiłby tego.<br />'''Joe Cabot:''' Gówno wiesz! Ja wiem wszystko! Cwel zakablował glinom i doprowadził do śmierci Pana Brązowego i Pana Niebieskiego.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Niebieski jest martwy?<br />'''Joe Cabot:''' Martwy jak Dillinger.<br />'''Pan Biały:''' Skąd możesz wiedzieć to wszystko?<br />'''Joe Cabot:''' Tylko co do niego nie miałem stuprocentowej pewności. Chyba mnie pojebało, wyjeżdżać z takim planem bez stuprocentowej pewności.<br />'''Pan Biały:''' To twój dowód?!<br />'''Joe Cabot:''' Nie potrzebujesz dowodu, kiedy masz instynkt.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Obwodnica Augustowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Sporządzone dotychczas ekspertyzy (…) nie usuwają poważnych wątpliwości co do wpływu ewentualnej budowy estakady przez torfowisko na jego stosunki wodne. Przeprowadzone dotychczas modelowanie zmiany warunków wodnych oparte było na modelu przepływu fluwiogenicznego (i zjawisku związanego z nim napiętrzenia wody na przeszkodach nieprzepuszczalnych) oraz modelowaniu horyzontalnej filtracji w torfie wskutek lokalnego odwodnienia w związku z ewentualnym wykonywaniem filarów estakady. Żadnymi modelami nie został jednak objęty kluczowy dla tego torfowiska proces stałego, soligenicznego zasilania torfowiska w wodę wodami podziemnymi. Jest to tymczasem proces kluczowy dla funkcjonowania torfowiska przepływowego. Nawet niewielkie zaburzenia tego zasilania, a także zmiany parametrów wód zasilających (zmineralizowanych, lecz ubogich w biogeny) mogą uruchamiać nieodwracalne procesy degeneracyjne w tego typu ekosystemie. To właśnie z tego powodu dobrze zachowane torfowiska przepływowe są obecnie tak rzadkie we współczesnych krajobrazach Europy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Testament mój]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1244 znaków: ''Motyw przeanielenia u Czapskiego powraca raz po raz w rozmaitych uwikłaniach. W najbardziej może rozbudowanej postaci w eseju – wspomnieniu ''„It is our custom”'' z 1951 roku. Tu omawia Czapski przypadek „polskiej uczonej działaczki i patriotki, wychowanej we Wiedniu, w zaustriaczonej rodzinie, z matki Niemki. Wyznała mi kiedyś, że mając 12 lat przeczytała ''Testament'' Słowackiego. Od tej chwili – pamięta to doskonale – stała się Polką bezpowrotnie i na zawsze”. Główną atrakcją polskości – i to Czapski z wielkim naciskiem podkreśla – ma być właśnie stała obecność dążenia do przemiany duchowej. Drugi przypadek fatalnej siły wiersza Słowackiego staje się właściwie osnową wspomnianego szkicu. Amerykański przyjaciel Czapskiego, Arthur (którego rodzice przybyli z Polski, a on sam zna polski dość słabo), z uwagą i zachwytem czyta i tłumaczy utwór:<br />I ten wiersz ostatni, który zna w Polsce każde dziecko<br />lecz po śmierci was będzie gniotła niewidzialna,<br />aż was zjadaczy chleba w aniołów przerobi<br />''... you, eaters of bread, as to raise you into – angels.''<br />Więc to jest wasza polska filozofia? – mówi Arthur – ona jest bardzo mistyczna. To wy nie musicie jej tracić nigdy. Żaden inteligent nie ma prawa jej tracić.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:38, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Tarabuk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1115 znaków: ''Pewnego razu o poranku poszedł na brzeg morza. Ustawił stolik składany, umoczył złote pióro w srebrnym kałamarzu i zaczął pisać jakiś wiersz na różowym papierze. Pisał i pisał, skrobał i skrobał, pocił się i pocił, sapał i sapał, aż wreszcie po nieludzkich trudach i mękach ułożył wiersz następujący:<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Szczęśliwy, kto kocha rymowane słowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rymuj mi się, rymuj, drogi mój wierszyku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stój w miejscu cierpliwie, składany stoliku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stoi stolik, stoi, zachwiewa się nieco,<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Za stolikiem – morze, za morzem – Bóg wie co!<br />&nbsp; Napisawszy ten wiersz wuj Tarabuk odczytał go głośno i zawołał: – Piękny wiersz! Jaki prawdziwy początek! Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa. Któż zaprzeczy prawdzie tych słów! I jaki trafny koniec! Za stolikiem morze – za morzem – Bóg wie co. Rzeczywiście, za morzem widać mgłę, a w tej mgle dal nieznaną. Jeden Bóg wie, co się w tej dali kryje. Dlatego też napisałem: za morzem – Bóg wie co.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:29, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Lysander Spooner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1554 znaków: ''Ktokolwiek pragnie wolności, powinien zrozumieć te istotne fakty, mianowicie:<br /><ol><li>że każdy człowiek, który oddaje pieniądze w ręce „rządu” (tak zwanego), oddaje w jego ręce miecz, który będzie użyty przeciw niemu samemu do wydarcia odeń większej ilości pieniędzy, a także do utrzymania go w poddaniu arbitralnej woli tego „rządu”;<li>że ci, którzy zabierają jego pieniądze bez jego zgody, użyją ich do dalszego jego obrabowywania i zniewalania, jeśli ośmieli się w przyszłości opierać ich żądaniom;<li>że jest doskonałym absurdem przypuszczenie, że jakakolwiek grupa ludzi mogłaby zabierać pieniądze jakiegoś człowieka bez jego zgody w takim celu, w jakim twierdzą, że to robią, to jest chronienia go; dlaczego oni mieliby życzyć sobie go chronić, jeśli on sam sobie tego nie życzy? Przypuścić, że robiliby tak jest takim samym absurdem, że zabraliby jego pieniądze bez jego zgody po to, by kupić mu jedzenie czy ubranie, jeśli on sam tego nie chce;<li>że jeśli jakiś człowiek chce „ochrony”, sam potrafi się o to ułożyć i nikt nie ma jakiegokolwiek powodu rabować go w celu „chronienia” go wbrew jego woli;<li>że jedyne zabezpieczenie, jakie ludzie mogą mieć dla swej politycznej wolności polega na trzymaniu pieniędzy we własnych kieszeniach, o ile nie mają ubezpieczeń, ściśle ich satysfakcjonujących, które będą używane tak, jak sobie oni tego życzą, dla ich korzyści, a nie szkody;<li>że żadnemu tak zwanemu rządowi nie można ufać ani na chwilę, ani podejrzewać go o uczciwe cele, dopóki nie zależy on od całkiem dobrowolnego poparcia.</ol>'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:02, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kara śmierci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1781 znaków: ''Nieraz można się spotkać z zadziwieniem, że etyka chrześcijańska nie zakazuje kary śmierci i że ją godzi z piątym przykazaniem, w szczególności, że państwa katolickie nie idą z postępem czasu w tej sprawie, wtedy, gdy wiele państw protestanckich albo areligijnych, karę śmierci u siebie zniosło. Szczególnie trudnym się wydaje pogodzenie tej najcięższej kary z pretensją do tego, aby kara miała zawsze na pierwszym względzie poprawę przestępcy, aby go najpierw leczyła. Na uprzedzenie do kary śmierci składa się cały splot zapatrywań wchodzących w skład umysłowości nowożytnej, a więc sentymentalne pojęcie miłości bliźniego, indywidualizm w ocenianiu stosunku jednostki do społeczeństwa, szczególnie zaś zupełna dezorientacja, gdy idzie o szeregowanie wartości tego wszystkiego, co ludzie uważają za swoje dobro. Gdzie nie ma wiary w życie pozagrobowe i dobra wieczne, tam z konieczności śmierć musi być uważana za największe zło, a życie za największe i jedyne dobro, którego nikogo nie wolno pozbawiać, skoro poza nim nie ma nic, albo przynajmniej nie ma nic pewnego.<br />Etyka chrześcijańska, w której wiara w życie pozagrobowe jest jednym z kamieni węgielnych, a miłość bliźniego wznosi się ponad sentymentalizm, zupełnie inaczej ustosunkowuje się do kary śmierci, godząc w niej doskonale wzgląd na dobro społeczne ze względem na prawdziwe, nadprzyrodzone dobro jednostki. Piąte przykazanie tak jak zawsze było rozumiane zarówno w prawodawstwie mojżeszowym jak i w etyce chrześcijańskiej, zawiera zakaz dla pojedynczego człowieka zabijania bliźniego własną powagą, nie odnosi się jednak bynajmniej do takich konieczności życia społecznego, jakimi są: sprawiedliwa wojna, karanie śmiercią za najcięższe przestępstwa, a nawet i obrona własna, gdy innego sposobu ratunku nie ma.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:44, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Dolina Mnikowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''Niedaleko Bielan posiadają XX. kameduli wioskę zwaną Mników. Ze szczytu bielańskiej góry przenieśliśmy się w jej rozkoszną dolinę, najmilszą jaką sobie tylko wyobrazić można. I czyjeż pióro odmaluje ten świeży powab jedwabiącej się zieleni traw i kwiecia co się tu po obojej stronie srebrzystego rozesłały strumienia, i te piękne sterczące skały co otoczyły dolinę? – Dziwny, niewysłowiony urok ogarnia zmysły, kiedy przy rubinowem oświetleniu zaranka, wpatrzysz się w ten amfiteatr skał, w których wyobraźnia odkryje ci wielorakie kształty i barwy tych ślicznych olbrzymich postaci malowanych tylko na tle różnowzorowej fantazyi (…). Tak się marzy usiadłszy nad brzegiem strumienia, o tej posadzie wzniosłych skalisk, gdy się w promieniach słońca ślicznym rozperlą blaskiem, a rozogniona wyobraźnia stawia wśród obozu starosłowiańskich bohatyrów, których tu zbroiska zdają się z tych poszczerbionych wyglądać rozłamów. Ależ to tylko senne i jak sny rozwiewne rojenia podobne do tych wschodowych obłoczków, których rozbarwione kształty na wszystkie po nad skałami rozbiegają się strony!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:54, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1074 znaków: '''''Narrator:''' Ta żółta linia oznacza granicę kosmosu. Tej linii nie przekroczyła jeszcze nigdy ludzka stopa. To znaczy wiadomo, że nie przekroczyła, bo w kosmosie się nie chodzi, tylko lata rakietami. Ale żadnej rakiety też tam nie było. Zapytacie więc, jak zainstalowano tą czerwoną kreskę. Odpowiedź jest prostsza niż sądzicie. Po stronie kosmosu byli ludzie i spokojnie mogli tą kreskę zamontować. O, leci Orzeł 7. Za chwilę przekroczy granicę kosmosu i poznamy odwieczną tajemnicę wszechświatu.<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie Kapitanie, za chwilę przepierdolimy się przez granicę wszechświata!<br />'''Kapitan Bomba:''' Cała naprzód, kurwa! (''Orzeł 7 przekracza granicę wszechświata'')<br />'''Sebek:''' O kurwa! (''Bomba i jego żołnierze zamieniają się w penisy'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra, wracamy. (''Orzeł 7 zawraca'')<br />'''Narrator:''' Hm! To ciekawe! Po przekroczeniu granicy kosmosu wszystkie tkanki organiczne mutują i przybierają kształt kutasa. Ciekawe, w co zamieniły im się kutasy? No nic. Najważniejsze, że ta wiedza to krok milowy w medycynie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1328 znaków: ''(''Sebek zakłada ostatnią minę'')<br />'''Sebek:''' No, kurwa. Gotowe.<br />'''Kapitan Bomba:''' (''zachwycony, trzyma się za hełm'') Ale tych kosmitów zajebiście rozpierdoli, jak tu wejdą. (''Janusz śmieje się'') Dobra, tępe chuje. Wracamy.<br />'''Sebek:''' O, o!<br />'''Kapitan Bomba: '''Co jest, kurwa?<br />'''Sebek:''' O, o! (''wskazuje Orła 7 wśród min'')<br />'''Kapitan Bomba:''' (''zastanawia się'') Dobra, kurwa. Kto przyprowadzi rakietę, ten dostanie… ten nie dostanie wpierdol! (''W szpitalu astralnym'')<br />'''Lekarz:''' (''przyprowadza rannego Janusza na wózku'') Kurwa, mamy rannego, a właściwie już trupa!<br />'''Doktor:''' Ja pierdolę, ale rzeź!<br />'''Pielęgniarka:'''Co mu się stało?<br />'''Lekarz:''' Najpierw nadepnął na minę, a potem zaatakował go Skurwol!<br />'''Doktor:''' O rany! Skurwol ma jad tak silny, że ja pierdolę!<br />'''Pielęgniarka:''' Panie doktorze, da się go uratować? (''cicho'') Chyba go pokochałam…<br />'''Doktor:''' Jest szansa! Dawać strzykawkę z materią pozakosmiczną!<br />'''Pielęgniarka:''' Czy to aby bezpieczne?<br />'''Doktor:''' Ręka zmieni mu się w kutasa, ale jest szansa, że przeżyje. (''po jakimś czasie Janusz się budzi'')<br />'''Pielęgniarka:''' Ach… Kocham cię!<br />'''Janusz:''' Wiem, laleczko. (''głaska pielęgniarkę po policzku ręką zamienioną w penisa'')'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: '''''Narrator:''' Dwóch najlepszych żołnierzy Gwiezdnej Floty, rywalizujących od wieków, kto jest lepszy, ustawiło się w końcu na solówę. Kapitan Bomba oraz chorąży Torpeda stoczą zaciekły bój na tym zadupiu kosmosu.<br />(''Następuję walka'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Przestaniesz się wreszcie wpierdalać między wódkę a zakąskę?<br />'''Chorąży Torpeda:''' Co?<br />'''Kapitan Bomba:''' No, że mi się wpierdalasz do wszystkiego.<br />'''Chorąży Torpeda:''' Bo jesteś kurwa głupi jak but.<br />'''Kapitan Bomba:''' A ty… ty jesteś głupi… jak… jak chuj. Ty chuju.<br />'''Chorąży Torpeda:''' O ty kurwa.<br />(''Po chwili, w trakcie walki, głowa Torpedy wychodzi poza granicę kosmosu'')<br />'''Chorąży Torpeda:''' O kurwa, co to było?<br />'''Kapitan Bomba:'''Co?<br />'''Chorąży Torpeda:'''No moja głowa. Zamieniła się w kutasa.<br />'''Kapitan Bomba:''' No to chyba dobrze. Przecież wszystko co organiczne, po przekroczeniu granicy wszechświata zamienia się w kutasa.<br />'''Chorąży Torpeda:''' O kurwa! Nie wiedziałem. Czekaj…<br />(''Torpeda bada, ale zostaje wepchnięty przez Bombę'')<br />'''Chorąży Torpeda:''' Bomba, Bomba pomóż mi, nie mogę wstać.<br />'''Kapitan Bomba:''' Najpierw powiedz, kto jest asem gwiezdnej floty?<br />'''Chorąży Torpeda:''' Ja.<br />'''Kapitan Bomba:''' To sobie tam leż, chuju.<br />'''Chorąży Torpeda:''' Dobra, ty.<br />'''Kapitan Bomba:''' No. (''Kapitan przekracza granicę wszechświata i zamienia się w penisa'') O kurwa!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1237 znaków: '''''Narrator:''' Legenda głosi, że gdzieś w tych ruinach dawnego miasta kosmitów śpi Śpiąca Królewna. Śmiałek który ją odnajdzie i pocałuje, dostanie milion dolarów i królewnę, która nota bene się obudzi, za żonę.<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra tępe chuje! Idziemy szukać Królewny<br />(''Bomba ze swoimi ludźmi idzie i wchodzi do pomieszczenia, gdzie leży śpiąca królewna'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa! To było prostsze niż wytarcie sobie… nosa. Albo dupy.<br />(''Podchodzą do Śpiącej Królewny'')<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie kapitanie, ona chyba nie żyje.<br />'''Kapitan Bomba:''' Co ty pierdolisz? Żyje, tylko jest zaklęta przez kosmitów i nie może się ruszać. Śpiąca Królewno, jeżeli mnie słyszysz to daj jakiś znak.<br />(''Śpiąca Królewna puszcza bąka'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Dziękuje.<br />'''Śpiąca Królewna:''' O kurwa. Zesrałam się!<br />(''Pada strzał z broni laserowej i Śpiąca Królewna ginie'')<br />'''Kosmita:''' Nie ruszać się pedały, bo skończycie tak samo jak ta dziwka!<br />'''Sebek:''' O kurwa!<br />'''Kosmita:''' Dawać wszystkie oszczędności!<br />'''Kapitan Bomba:''' No kurwa, nareszcie! Myślałem, że se w tym odcinku nie postrzelamy. Napierdalać!<br />(''Bomba i jego oddział zaczynają strzelać'')'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1075 znaków: ''– A może być na przykład legenda o królu Popielu i chomikach? – zapytała Klaudia.<br />– To były szczury, nie chomiki, kretynko – odpaliła Viola, szczupła blondynka z drugiej „b”. Popatrzyła na Klaudię z wyższością.<br />– Myszy, dla ścisłości – wyjaśnił Wiktor, ale nikt go nie usłyszał, bo obie klasy zaczęły się przerzucać argumentami.<br />– Chodziło o brak kota! Facet miał alergię na futro kota.<br />– Nie mógł pułapkować gryzoni mechanicznie? Przynęta, sprężyna...<br />– To było przed pierwszą wojną światową, kretynie. Pułapek na chomiki jeszcze nie wynaleziono.<br />– Chomiki są roślinożerne. To na pewno było coś innego.<br />– Inny gatunek chomika. Mięsożerny.<br />– Nie ma mięsożernych chomików!<br />– Są, tylko nikt ich nie chce hodować, odkąd zjadły Popiela.<br />– A po co on je hodował?<br />– Na futra! Przecież miał uczulenie na kocie, a w jakimś musiał chodzić. Sztuczne były wtedy bardzo drogie.<br />– Widziałeś kiedyś chomika? Na jeden nausznik by go nie starczyło.<br />– Zszywał je pewnie po kilka.<br />– Taaa... A z zębów robił groty do strzał.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1101 znaków: ''Felix westchnął i przełączył na telewizję. Jury złożone z krytyków muzycznych, jednej celebrity oraz specjalisty nurkowego kończyło właśnie omawiać występ sławnej aktorki w programie „Gwiazdy śpiewają pod wodą”. Aktorka wyszła już z basenu, a przebrani za foki asystenci pomogli jej zdjąć akwalung. Publiczność na widowni szalała, a sławna aktorka, ociekając wodą i walcząc z oblepiającą jej nogi elegancką suknią, szła już za kulisy, gdzie planowo została przejęta przez reportera.<br />– Jak oceniasz swój występ? – podsunął jej mikrofon.<br />– Jestem mokra, ale szczęśliwa – zwierzyła się sławna aktorka. Miała rozmazany make-up i odcisk od maski do nurkowania na twarzy, ale śmiała się. – Pominęłam niestety element obowiązkowy-puszczenie kółka z powietrza przy refrenie, Muszę popracować nad składem mieszanki. Obecna zaniża mi skale głosu.<br />– Tak, słyszałem, że miałaś problemy. Bulgotałaś trochę w ostatniej zwrotce. To chyba skłoniło jury do zabrania jednego punktu.<br />– No wiesz, nie jest łatwo śpiewać z ustnikiem w zębach.<br />– Ale i tak byłaś super.<br />– Kocham was wszystkich!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) f78an96cmiq1zsvncsa9brpszvpij83 641012 640902 2026-04-11T23:39:35Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza zbyt długie cytaty 641012 wikitext text/x-wiki Na tej stronie [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] zgłasza zbyt długie cytaty (tj. dłuższe niż 1000 znaków razem ze spacjami). Przed podjęciem decyzji o usunięciu bądź skróceniu cytatu dobrze jest sprawdzić czy nie doszło do pomyłki i cytat ma faktycznie więcej niż 1000 znaków. Po skróceniu lub usunięciu cytatu należy usunąć go z tej listy. * Na stronie [[2 Księga Królewska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1067 znaków: ''I król Asyrii wyruszył przeciwko całej tej ziemi, i ruszył na Samarię, i oblegał ją przez trzy lata. W dziewiątym roku Hoszei król Asyrii zdobył Samarię, po czym powiódł Izraela na wygnanie do Asyrii i osiedlił ich w Chalach i w Chabor nad rzeką Gozan, i w miastach Medów. A stało się tak, ponieważ s''... [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:29, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Doboszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1004 znaków: ''Położenie Polski stało się tak tragiczne, że nie wolno nam stracić ani minuty. Musimy przestawić naszą politykę całkowicie. Musimy zacząć mobilizować opinie całego świata w obronie Polski przeciw Sowietom. Musimy stworzyć Rząd, złożony z najtęższych ludzi, którymi rozporządza Naród. Panu Panie Prezydencie narzucono na jesieni 1939 r. zobowiązanie nie usuwania gen Sikorskiego. Zobowiązanie to jest sprzeczne z Konstytucją i całkowicie nieważne; są to pacta conventa przypominające najgorsze wzory z epoki upadku Rzeczypospolitej. (…) Niech Pan stanie, Panie Prezydencie, na wysokości historycznego zadania i usunie Rząd, prowadzący Polskę do zguby. Człowiekiem, który cieszy się zaufaniem ogółu Polaków, jest gen. K. Sosnkowski. Niech Go Pan powoła do władzy, Panie Prezydencie. Niech Pan utworzy Rząd, Panie Generale. Nie wolno się Panu wahać albo usuwać. Ratujcie Polskę, pogrążaną coraz głębiej przez ludzi nieodpowiedzialnych. Poprą Was polscy żołnierze i wszystko, co w Narodzie uczciwe i ofiarne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:54, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…) Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…). Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd. Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc? Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Widmo krąży po Europie, także po innych kontynentach: widmo końca systemu totalitarnego widmo kresu koszarowego komunizmu. Tak, to już chyba koniec. Nic już chyba nie wskrzesi tego systemu, który obiecywał świetlaną przyszłość, a przyniósł terror i nędzę, kłamstwo i deprawację, wynarodawianie i gwałt na ludzkich sumieniach. Rozglądamy się wokół, nieufnie i niepewnie. Czy to możliwe? Czy nie bierzemy własnych życzeń za rzeczywistość? Czy nie jest to kolejny podstęp rządzącej ekipy? Czy raz jeszcze, jak tylekroć dotąd, nie zostaniemy okłamani? Zastanówmy się przeto: w polityce liczą się fakty. Najbardziej doniosłym faktem tej wiosny były obrady „okrągłego stołu” i powrót „Solidarności” na legalną scenę. (…) „Okrągły stół” był aktem zgody na przeobrażenie polityki policyjnego monologu w polityczny dialog; (…) Odpowiadamy: system totalitarny jest naszym wrogiem. Nie chcemy go udoskonalać ani poprawiać. Chcemy zastąpić go ładem parlamentarnej demokracji. Ale odrzucamy drogę rewolucji i przemocy, świadomi, jak łatwo zastąpić jedną dyktaturę dyktaturą odmienną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agatha Christie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Dziesięć małych Murzyniątek Jadło obiad w Murzyniewie, Wtem się jedno zakrztusiło – I zostało tylko dziewięć. Dziewięć małych Murzyniątek Poszło spać o nocnej rosie, Ale jedno z nich zaspało – I zostało tylko osiem. Rzekło osiem Murzyniątek: Ach, ten Devon – to jest Eden, Jedno z nich się osiedliło – I zostało tylko siedem. Siedem małych Murzyniątek Chciało drwa do kuchni znieść; Jedno się rąbnęło w głowę – I zostało tylko sześć. Sześć malutkich Murzyniątek Na miód słodki miało chęć, Jedno z nich ukłuła pszczółka – I zostało tylko pięć. Pięć malutkich Murzyniątek Adwokackiej chce kariery. Jedno się odziało w togę – I zostały tylko cztery. Cztery małe Murzyniątka Brzegiem morza sobie szły, Jedno połknął śledź czerwony – I zostały tylko trzy. Trzy malutkie Murzyniątka Poszły w las pewnego dnia; Jedno poturbował niedźwiedź – I zostały tylko dwa. Dwu malutkim Murzyniątkom W słońcu minki coraz rzedną… Jedno zmarło z porażenia – I zostało tylko jedno. Jedno małe Murzyniątko. Poszło teraz w cichy kątek, Gdzie się z żalu powiesiło – Ot, i koniec Murzyniątek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:11, 14 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agnès Merlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1037 znaków: ''Pasjonuje mnie wszystko, co dotyczy funkcjonowania mózgu. A przypadki skrajne, jak dewiacje, są najbardziej wstrząsające. Sam pomysł, że można mieć kilka osób we własnej głowie jest niesamowity! Te postacie mogą być bohaterami powieści, nieżyjącymi osobami, które znałeś i które umarły lub nawet znanymi osobistościami! Poza tym organizacja tych osobowości pomiędzy sobą też jest szczególna: często jest szef, któremu inne są posłuszne, i który decyduje kto i kiedy przejmuje kontrolę nad ciałem. Generalnie, każda osobowość reprezentuje jedną cechę charakteru: złość, ból, przemoc lub zmysłowość. Ta dysfunkcja rodzi się najczęściej pod wpływem wyjątkowo silnego szoku emocjonalnego, z którym umysł nie chce się pogodzić. Temat osobowości mnogich fascynuje mnie również dlatego, że jest uniwersalny i możemy go wszyscy w jakimś stopniu doświadczyć. Rozmnożenie osobowości wydaje mi się powiązane z samą naturą człowieka. Nasze „ja” również ma różne twarze w kolejnych etapach naszego życia, choć nie przybiera to postaci patologicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:45, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agresja ZSRR na Polskę]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''17 września 1939 r. wojska ZSRR bez wypowiedzenia wojny dokonały agresji na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej, naruszając jej suwerenność i łamiąc zasady prawa międzynarodowego. Podstawę do inwazji Armii Czerwonej dał pakt Ribbentrop-Mołotow zawarty 23 sierpnia 1939 r. między ZSRR i nazistowskimi Niemcami. W ten sposób dokonano IV rozbioru Polski. Polska padła ofiarą dwóch totalitaryzmów: nazizmu i komunizmu. Wkroczenie Armii Czerwonej otworzyło kolejny tragiczny rozdział historii Polski i całej Europy Środkowo-Wschodniej. Długa jest lista zbrodni i nieszczęść, które dotknęły wtedy wschodnie tereny II Rzeczypospolitej i obywateli polskich, którzy się tam znaleźli. Składa się na nią zbrodnia wojenna rozstrzelania przez NKWD ponad 20 tysięcy bezbronnych jeńców, polskich oficerów, wysiedlenie setek tysięcy obywateli Rzeczypospolitej, osadzenie ich w nieludzkich warunkach w obozach i więzieniach oraz przymuszanie do niewolniczej pracy. Te sowieckie zbrodnie rozpoczęły szereg aktów przemocy, składających się na tragedię Golgoty Wschodu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:22, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Akcja AB]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''W dniu 4 kwietnia 1940 r. widziałem, że drogą od Firleja na nieużytki przejechało około 10 krytych niemieckich ciężarówek. Ja wówczas wyjeżdżałem z domu furmanką i powróciłem po jakichś trzech godzinach. Gdy wróciłem dowiedziałem się, że moi domownicy i sąsiedzi słyszeli strzały dochodzące z terenu nieużytków, że nieużytki były obstawione łańcuchem posterunków, a przy wejściu na każde podwórko również stanął wartownik, który nie pozwalał wychodzić z domu. Gdy wróciłem już nie było słychać strzałów, ani widać posterunków. Wkrótce potem zobaczyłem, że te same niemieckie ciężarówki odjeżdżają w kierunku Radomia. Poszedłem wówczas na nieużytki. Poprzedniego dnia widziałem, że w pewnym miejscu na nieużytkach pojawiło się parę świeżo wykopanych dołów. Poszedłem w miejsce, gdzie uprzednio doły te widziałam. Zobaczyłem, że doły są zasypane i udeptane butami. Wyraźne były ślady podkutych butów. W pobliżu leżały kawałki jakichś kości. Opowiadano potem, że hitlerowcy rozstrzelali wówczas dużą grupę ludzi z okolic Chlewisk.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:32, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Najgorzej śmierdzi fikcja, którą nazywamy świętem pracy. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie święta pracy. Wiecie co jeszcze? Rodzina. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie rodziny. Bo właśnie przez nią święto pracy śmierdzi. Wyjeżdżamy raz do roku i co słyszymy? Nienawidzimy tego, nienawidzimy ciebie. Ty głupku, idioto, tępaku. A my, ludzie pracy? Każdego dnia stajemy na tej drodze, dusząc się w spalinach, maszerując jak lemingi prosto w paszczę śmierci. I kto nas opłakuje Argentyno? Na pewno nie rodzina, ale to normalne. Tylko giez na ośle nie czuje winy. Ale chociaż raz do roku, w ten śmierdzący dzień moglibyśmy dojechać do naszego śmierdzącego celu. Do zaśmieconych plaż, płonących lasów, natrętnych dziadków, na rodzinne berberque z wujkiem Otto o zaropiałym oku. Ale czy zarząd dróg jest na to przygotowany? Pomaga nam? Przyjechali do pierwszego kierowcy, który spowodował korek i powiedzieli mu: „rusz się idioto i przepuść te 20 milionów ludzi”. Nie, a dlaczego? Bo ich to nic nie obchodzi. I to dopiero śmierdzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Więc uważasz, że jestem ofiarą? Tylko dlatego, że mam śmierdzącą pracę, której nienawidzę, rodzinę, która mnie nie szanuje, miasto, które przeklina dzień, w którym się urodziłem? Cóż, dla ciebie może to oznaczać, że jestem ofiarą, ale coś ci powiem. Kiedy budzę się każdego ranka, to wiem, że nic się nie polepszy, póki się znów nie położę. Więc wstaję, wypijam rozwodnionego tanga i zjadam zamrożone pop-tart, siadam do mojego samochodu, który nie ma tapicerki ani paliwa, ale ma 6 rat do spłacenia, i walczę z korkami tylko po to, by mieć zaszczyt nakładania tanich butów na rozszczepione kopyta ludzi takich jak ty. Nigdy nie zagram w futbol tak, jak myślałem, że zagram, nigdy nie dotknę pięknej kobiety i nigdy więcej nie zaznam radości jechania samochodem bez torby na głowie. Ale nie jestem ofiarą. Ponieważ mimo tego wszystkiego ja i każdy inny facet, który nigdy nie będzie tym, kim chciał być, wciąż gdzieś tam jesteśmy, będąc tymi, kim nie chcemy być, 40 godzin tygodniowo, przez całe życie. I fakt, że nie włożyłem sobie pistoletu do ust, ty, kobiecy puddingu, czyni ze mnie zwycięzcę!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Album kandydatek do stanu małżeńskiego]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Późniéj przekonałem się, że panny z głową posiadają także inne części ciała, nieraz bardzo dobre i kształtnie zbudowane, tylko skrzydełek niestety nie mają i nie unoszą się nigdy nad ziemią. Głowa to jest właściwie praktyczny rozum obejmuje u takiéj panny naczelną komendę nad sercem i innemi częściami ciała i używa ich do zrealizowania swoich planów. Taka panna nigdy nie pozwala oczom swoim rzucać spojrzeń na młodzieńców niemających odpowiednich kwalifikacyj na jéj męża, nie ma tak zwanych studenckich miłości, nie marzy, ale oblicza, nie ma ideałów romansowych, nie lubi rozmów nieprowadzących do jakiegoś zamierzonego celu, nie lubi zabawy dla saméj zabawy, a tém mniéj sztuki dla sztuki, używa strojów, przyrodzonych powabów ciała, wykształcenia, znajomości, przyjaźni, kokieteryi nawet, jak wodzowie używają armat, tyralierki, szarży kawaleryi, ataku piechoty do wygrania walnéj bitwy, któréj ostatecznym celem jest nie tyle małżeństwo, ile wyrobienie sobie odpowiedniéj pozycyi w świecie przez małżeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Lech Wałęsa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Mieszałem w tym mieście, na tej samej dzielnicy, co on. Jako mały chłopak chodziłem do tej samej parafii na mszę świętą. Lech Wałęsa jest częścią tej samej historii. Byłem na stadionie Lechii Gdańsk, gdzie krzyczałem „Lech Wałęsa!”, „Precz z komuną!”. Byłem na meczu z Juventusem, kiedy cały stadion oklaskiwał Lecha Wałęsę. I to jest fascynująca przygoda, być historykiem i zmierzyć się z takim tematem. I od strony trójmiejskiej, i od strony naukowej. Bo mnie Wałęsa interesuje także na płaszczyźnie naukowej. Był dla mnie jako historyka wyzwaniem. I ja to wyzwanie podjąłem. To było kwestią czasu, kiedy napiszę o tym książkę. Cieszę się, że prezes IPN ją wydał. Spotkałem się z materiałami dotyczącymi Lecha Wałęsy od lat. Zajmuję się okresem przedsolidarnościowym. Uważałem, że nie ma co dyskutować, tylko należy coś z tym zrobić. Jak by się Pani zachowała w sytuacji historyka, który przygotowuje publikację o grudniu 1970 roku i spotyka pięć donosów agenturalnych tajnego współpracownika „Bolek”. To co, powinienem je wyrwać, spalić, schować, udawać, że tam takich materiałów nie było?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:18, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Kobieta]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Zdaje się, że znakomici psychologowie dawno spostrzegli, że męska kraju naszego połowa siedzi pod pantoflem i chodzi w spódnicy. Ale to jeszcze wielkie szczęście, i prawdę powiedziawszy, gdyby nie kobiety u nas, gdzieżbyśmy zawędrowali? One jedne pracują, myślą, czują, ruszają się, żyją – słuszna jest by i panowały.<br />Przy tym wrodzona skromność nie dopuszcza im zbyt głośno przechwalać się ze swej potęgi, i choć w istocie są paniami, udają potulne towarzyszki… Niezaprzeczonym jest faktem, że u nas więcej niż gdzie indziej amazonek; zostało to widać z tradycji prastarej, ale gdyby, uchowaj Boże, dziś się kobiety zrzekły panowania, jutro by nasz świat do góry nogami się przewrócił…<br />Co dobrego się dzieje – wszystko przez kobiety, co nic potem, to pewnie wymyślim my sami i trzeba całować te łapki, które nas w zbawiennych więzach trzymają, pędzą do pracy, hamują, gdy się na głupstwo zbiera i głaszczą za poczciwą robotę… Z upadkiem męskiego rodzaju, który się stał nijakim, niewieście dłonie musiały jąć się steru i wcale nam z tym nie źle.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:29, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Komunizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:51, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Ojcze Święty, my, kobiety polskie, walczymy w Warszawie, kierowane przez nasz patriotyzm i przywiązanie do ziemi Ojców naszych. Brak nam żywności i środków opatrunkowych. Twierdzy naszej bronimy już przez trzy tygodnie. Warszawa jest w gruzach. Niemcy mordują rannych w szpitalach. Kobiety i dzieci pędzą przed czołgami. Nie są przesadą wiadomości, że na ulicach Warszawy walczą dzieci, niszcząc czołgi nieprzyjacielskie butelkami z benzyną. My, matki, patrzymy na naszych synów, którzy giną za wolność i za naszą ziemię. Nasi mężowie, synowie i bracia walcząc do dnia dzisiejszego nie mają praw i nie są uznani za kombatantów. Ojcze Święty, nikt nam nie pomaga. Armie rosyjskie już od trzech tygodni stoją u bram Warszawy, nie posuwając się z pomocą ani kroku. Z Anglii dopiero teraz otrzymujemy pomoc, jednak w znikomej ilości. Świat nie chce wiedzieć o naszej walce. Jedynie Bóg jest z nami. Ojcze Święty, Namiestniku naszego Pana i Władcy, jeśli nas usłyszysz, udziel błogosławieństwa Bożego kobietom polskim walczącym o Kościół i Wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: ''Można powiedzieć: co tam historia. Można, ale nie da się przekreślić faktów: Niemcy Hitlera zamordowali już przed 1 sierpnia 1944 r. w najbardziej bestialski sposób setki tysięcy Polaków, może dwa miliony, może pięć milionów – jeśli liczyć wszystkich obywateli II Rzeczypospolitej. Do masowego, gigantycznego mordu nie sprowokowała ich dopiero decyzja „Bora”, „Montera” i „Niedźwiadka” o powstaniu w Warszawie. Odwrotnie: ta decyzja była w jakiejś, chyba najważniejszej, części odpowiedzią na pięć lat ludobójstwa i systematycznego deptania godności tych, którzy jeszcze zabici nie zostali. Odpowiedzią także na przypomniane nie tylko przez Katyń doświadczenie ludobójstwa ze strony sowieckiej i na głos pamięci o imperialnym zniewoleniu, jakiego Polska, Warszawa doświadczała ze strony Rosji od XVIII w. Latem 1944 r. ani z jednej, ani z drugiej strony nie można się było dla Polski niczego dobrego spodziewać. Dwa gigantyczne, totalitarne kamienie młyńskie ścierały się ze sobą nad Wisłą. Czy można było liczyć na to, że teraz oszczędzą Polskę i jej mieszkańców?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Z pewnością – co byliby skłonni przyznać niemal wszyscy historycy – popełniono poważne błędy. Lista błędnych ocen dokonanych przez inspiratorów Powstania była długa. Na przykład podzieleni przywódcy rządu na uchodźstwie dali swoim podwładnym w Warszawie ''carte blanche'' w sprawie ostatecznego rozkazu, tracąc w ten sposób kontrolę nad przebiegiem wydarzeń. Wojskowi i polityczni przywódcy w Warszawie („Bór”-Komorowski, Okulicki, Pełczyński, Chruściel i Jankowski), którzy ten ostateczny rozkaz wydali, niewątpliwie źle wybrali moment. Wybór godziny 17.00 jako godziny „W” wywołał wiele zamętu i ograniczył cele, jakie można było osiągnąć w wyniku pierwszego ataku z zaskoczenia. Na skutek wcześniejszej polityki wysyłania broni z Warszawy do oddziałów w terenie dowódcy posłali Armię Krajową do walki w sytuacji dramatycznego niedostatku uzbrojenia. Koordynacja z działaniami zachodnich mocarstw była słaba, a koordynacji z siłami Związku Sowieckiego nie było wcale. Na froncie politycznym przywódcy Armii Krajowej podjęli poważne ryzyko, które się nie opłaciło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Blaise Pascal]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''I wreszcie, w ostateczności, w tej filozofii trwogi ukazuje się uśmiech… uśmiech szyderczy, drwiący i czuły, taki, jaki często domyślamy się na twarzy Pascala, pomimo smutku i bólu. Uśmiech na widok manii wielkości szwagra, na widok hipokryzji jezuitów, na widok paniki filozofów, trzymających się kurczowo swoich plansz, na widok pretensji doktorów Sorbony, próżności książąt, głupoty policjantów, którzy go ścigają. Jest to uśmiech skazańca stojącego przed plutonem egzekucyjnym, uśmiech kogoś, kto wie, że śmierć może nadejść w każdej chwili. Uśmiech Buddy. Uśmiech właściwy umysłowi ludzkiemu, jak w języku francuskim, który w jednym słowie ''spirituel'' („duchowy”, ale też: „dowcipny, bystry”) łączy to, co religijne, i to, co komiczne. Uśmiech – najlepsze, co możemy dzielić z innymi, największe wyzwanie rzucone dyktatorom, najlepszy sędzia jakości dzieła sztuki, ostateczny dowód życia.<br />Taka jest ostatnia lekcja geniuszu Pascala i geniuszu Francji: każda okazja jest dobra do uśmiechu. I pośmiania się aż do rozpuku. Jeszcze i jeszcze. Z całego, śmiechu wartego, splendoru ludzkości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:59, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lalka (Bolesław Prus)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1080 znaków: ''– Głupiutkie są te panny (…). Im się zdaje, że jak złapie która bogatego męża, a poza nim przystojnego kochanka, to już wypełni sobie życie… Głupiutkie. Ani wiedzą, że wnet sprzykrzy się stary mąż i pusty kochanek i że prędzej czy później każda zechce poznać prawdziwego człowieka. A jeżeli się taki trafi, na jej nieszczęście, co ona mu da?… Czy wdzięki, które sprzedała, czy serce zaszargane z takimi oto Starskimi?…<br />I pomyśleć, że prawie każda z nich musi przejść podobną szkołę, zanim pozna ludzi. Przedtem, choćby się jej trafiał najszlachetniejszy, nie oceni go. Wybierze starego bogacza albo śmiałego hultaja, w ich towarzystwie zmarnuje życie, a dopiero kiedyś chce się odrodzić… Zwykle za późno i na próżno!…<br />Co mnie jednak dziwi najmocniej (…) to okoliczność, że na podobnych lalkach nie poznają się mężczyźni. Dla żadnej kobiety, począwszy od Wąsowskiej, kończąc na mojej pokojówce, nie jest to sekret, że w Ewelinie nie zbudził się jeszcze ani rozum, ani serce; wszystko w niej śpi… A tymczasem baron widzi w niej bóstwo i durzy się, biedak, że ona go kocha!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:19, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Franz Kafka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1019 znaków: ''Pewnego razu w nocy bez ustanku marudziłem o trochę wody, zapewne nie z pragnienia, ale prawdopodobnie po to, aby Cię nieco poirytować, po części zaś, aby się zabawić. Gdy nie pomogły surowe napomnienia, zabrałeś mnie z łóżka, zaniosłeś na długi, drewniany balkon i na chwilę zostawiłeś samego, w koszuli, pod zamkniętymi drzwiami. Nie chcę powiedzieć, że to było niewłaściwe, może wtedy naprawdę nie można było w inny sposób uzyskać spokoju w nocy, chcę jednak przez to scharakteryzować Twoje metody wychowawcze i ich oddziaływanie na mnie. Potem byłem już chyba posłuszny, ale pozostał mi z tego wewnętrzny uraz. Nigdy nie potrafiłem doszukać się właściwego związku pomiędzy tym zrozumiałym dla mnie, bezsensownym proszeniem o wodę, a niezwykłą ohydą wyniesienia mnie na balkon. Jeszcze po latach cierpiałem z powodu dręczącego wyobrażenia, że ogromny mężczyzna, mój Ojciec, najwyższa instancja, mógł przyjść i prawie bez powodu wynieść mnie w nocy z łóżka na balkon, i że ja tak zupełnie nic nie znaczyłem dla niego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:25, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Martin Luther King]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1032 znaków: ''Muszę przyznać, że w ciągu ostatnich paru lat doznałem głębokiego rozczarowania umiarkowanymi Białymi. Jestem blisko dojścia do przykrego wniosku, że największą przeszkodą w walce Czarnych o swoją wolność nie jest członek Ku Klux Klanu, czy Rady Białych Obywateli, ale umiarkowany Biały, którego bardziej obchodzi „porządek” niż sprawiedliwość; który woli negatywny pokój, definiowany przez nieobecność napięcia, od pozytywnego pokoju, definiowanego przez obecność sprawiedliwości; który ciągle mówi „Zgadzam się z celem, do którego dążysz, ale nie mogę zgodzić się z twoimi metodami akcji bezpośredniej”; któremu w swojej protekcjonalności wydaje się, że może ustalać, kiedy będzie odpowiedni czas na wolność innego człowieka; który żyje złudzeniami czasu i nieustannie radzi Czarnym, by poczekali na „lepszy moment”. Powierzchowne zrozumienie ze strony osób o dobrej woli jest bardziej frustrujące niż absolutne niezrozumienie ze strony osób o złej woli. Obojętna akceptacja oburza znacznie mocniej niż wyrażone wprost odrzucenie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Oscar Wilde]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Religia też mi nie pomaga. Gdy inni wierzą w rzeczy niewidzialne, ja wierzę w to tylko, co widzę i czego się dotykam. Moje bóstwa przebywają w świątyniach, wzniesionych ręką ludzką; wiara moja doskonali się i uzupełnia w granicach faktycznych doświadczeń; zanadto może uzupełnia się, bowiem, na wzór wielu lub wszystkich, którzy szukają nieba na ziemi, znalazłem na niej nie tylko piękno nieba, ale zarazem grozę piekła. Kiedy myślę o religii, czuję, że dobrze byłoby utworzyć rodzaj zakonu dla tych, którzy nie mogą wierzyć. Można by go nazwać Bractwem Niewierzących. Na ołtarzu, na którym ani jedno nie płonie światło, kapłan, w którego sercu pokój nie gości, odprawiałby mszę, mając w ręku chleb niepoświęcony i pusty kielich do wina. Wszystko, co ma być prawdziwem, musi się stać religią. Agnostycyzm powinien mieć swój rytuał tak samo, jak wiara. Posiał on swoich męczenników, powinienby zyskać swoich świętych i codziennie chwalić Boga za to, że ukrył samego Siebie przed człowiekiem. Bez względu wszakże na to, czy ma to być wiara czy niewiara, nie może być w niej dla mnie nic zewnętrznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:19, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1133 znaków: ''A jeśli kiedy taki czy jakikolwiek inny człowiek przypadkiem znajdzie swą drugą połowę, wtedy nagle dziwny na nich czar jakiś pada, dziwnie jedno drugiemu zaczyna być miłe, bliskie, kochane, tak że nawet na krótki czas nie chcą się rozdzielać od siebie, i niektórzy życie całe pędzą tak przy sobie, a nie umieliby nawet powiedzieć, czego jedno chce od drugiego. Bo chyba nikt nie przypuści, żeby to tylko rozkosze wspólne sprawiały, że im tak dziwnie dobrze być, za wszystko w świecie, razem. Nie. Ich obojga dusze, widocznie, czegoś innego pragną, czego nie umieją w słowa ubrać, i dusza swe pragnienia przeczuwa tylko i odgaduje. I nie wiedzieliby, co odpowiedzieć mają, gdyby tak nad ich łożem Hefajstos z narzędziami stanął i zapytał: „Czego wy chcecie od siebie, ludzie?” Nie wiedzieliby, czego. Więc gdyby znowu pytał: „Prawda, że chcecie tak się złączyć w jedno, możliwie najściślej, żebyście się ani w dzień, ani w nocy nie rozłączali? Jeżeli tego chcecie, ja was spoję i zlutuję w jedno, tak że dwojgiem będąc, jedną się staniecie istotą (...). Miłość jest na imię temu popędowi i dążeniu do uzupełnienia siebie, do całości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Karol Marks]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1106 znaków: ''Czym jest to ''równe'', tzn. ta wspólna substancja, którą np. dom przedstawia wobec poduszki w wyrazie wartości poduszki? Coś podobnego „nie może w rzeczywistości istnieć” – mówi Arystoteles. Dlaczego? Dom przedstawia – wobec poduszki coś równego o tyle, o ile przedstawia to, co jest istotnie wspólne obojgu, poduszce i domowi. A tym jest – praca ludzka.<br />Ale Arystoteles nie mógł z samej formy wartości wyczytać, że w formie wartości towarów wszystkie prace są wyrażone jako jednakowa praca ludzka, a wiec jako praca równoznaczna, gdyż społeczeństwo greckie opierało się na pracy niewolników, a więc nierówność ludzi i ich sił roboczych była jego podstawą naturalną. Tajemnicę wyrazu wartości, ''równość i równoznaczność'' wszystkich prac, dlatego że są i o ile są pracą ludzką w ogóle, można było odgadnąć dopiero wtedy, gdy pojęcie równości ludzi utrwaliło się jak przesąd ludowy. A to stało się możliwe dopiero w społeczeństwie, w którym forma towarowa stała się powszechną formą produktu pracy, a co za tym idzie, wzajemny stosunek ludzi jako posiadaczy towarów – panującym stosunkiem społecznym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:35, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerzy Urban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Zawsze uważałem siebie za patriotę, sprzyjałem poszerzaniu autonomii polskiego państwa. Rodzinę traktowałem zaś jako przykrą i trudną formę współżycia ludzi, ale przypominającą samochód. Wszyscy wybierają ten sposób jazdy, tylko wybierają rozmaite modele. Sakralizacja Polski, narodu, suwerenności, moralności oraz pragnienie klerykałów, żeby te dobra i te pojęcia skamieniały, wpychają ludzi współczesnych, a zdolnych do myślenia na pozycje przeciwstawne, także coraz bardziej skrajne. Precz z suwerennością – uciekajmy z takiej Polski do zjednoczonej Europy. Sama nazwa rodziny śmierdzi. Pojęcie moralności trzeba uznać za skompromitowane przez naszych okupantów. Agresja dewotów na państwo i prawo nie uformuje społeczności na obraz i podobieństwo marszalicy Grześkowiak i Rodziny Radia „Maryja”. Atak ten wzmocni liberalizm i libertynizm oraz nihilizm, młodzieży także. Do niewolenia siłą nie wystarczy większość parlamentarna, potrzeba stosów. Jak wrzucić Internet do ognia? Ja sam palący jestem, ale niepalny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:54, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lew Tołstoj]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Nie mogę powiedzieć, żebym chciał się zabić. Siła, która mnie odciągała od życia, była silniejszą od mojej woli. Była to moc podobna do poprzedniego pragnienia życia, ale działająca w odwrotnym kierunku. Wszystkiemi siłami oddalałem się od życia. Myśl o samobójstwie nasunęła mi się tak naturalnie, jak pierwej nasuwały mi się myśli o upiększeniu życia. Myśl ta tak była ponętną, że musiałem względem samego siebie uciekać się do wybiegów, aby jej zbyt prędko w czyn nie wprowadzić. Nie chciałem się spieszyć jedynie dlatego, że chciałem użyć wszystkich wysiłków, żeby się wyplątać z tego położenia, jeżeli się nie wyplączę, to zawsze zdążę skończyć z sobą. I oto ja szczęśliwy człowiek, chowałem przed samym sobą, sznurek, żeby się nie powiesić pomiędzy szafami w swoim pokoju, gdzie rozbierając się co wieczór byłem sam i przestałem chodzić na polowanie, aby nie uledz pokusie odebrania sobie życia. Ja sam nie wiedziałem czego chcę: bałem się życia, uciekałem od niego, a pomimo to, czegoś się jeszcze od życia spodziewałem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:57, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…).<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:14, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Pragnąc odnaleźć idealnie polską, to znaczy możliwie najbardziej wolną od wpływów zewnętrznych gwarę – macierz, należałoby szukać jej nie na pograniczu, lecz właśnie w głębi, niejako w łonie macierzystego kraju. Należałoby wynaleźć w Polsce krainę, położoną z dala od wszystkich granic, a więc od wpływu niemieckiego, czeskiego i ruskiego, iście słowiańską od samego początku, wreszcie nie obfitującą w miasta i mało uprzemysłowioną. Takim krajem, według mojego rozumienia, będzie obręb terytorium, na którego jednym krańcu leży miasto Opatów, na drugim miasteczko Przedbórz, – na północy Iłża, na południu Stopnica. Jest to mniej więcej obszar gór i lasów świętokrzyskich. Okolica ta ma – w przeciwieństwie do Tatr – wszystkie stopnie rozwoju: pasterski (jaki mają Tatry), leśny w okolicy samych Łysogór, rolniczy, ogrodnictwo, wysoko postawione na południowem zboczu gór świętokrzyskich (w Bielinach, Słupi, Porąbkach, Krajnie), kopalnictwo rud żelaza, miedzi, marmurów w Miedzianej Górze, Karczówce, Chęcinach, Suchedniowie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Prorokiem pokolenia sprzed pierwszej wojny światowej stał się u nas Żeromski. Jakże go kocham, gdy czytam jego pamiętniki, w których tak się zachwyca Sienkiewiczem, jego wpływem na lud prosty. Ale dla tego, żeby być prorokiem, trzeba mieć kościec, linię, trzeba samemu wiedzieć, czego się chce. W Polsce przed pierwszą wojną światową było wiele nurtów politycznych, wiele ideologii. Niestety, można powiedzieć z niedużą przesadą, że każdy utwór Żeromskiego odpowiadał nastrojem innej partii politycznej. Na pewno nie czynił tego Żeromski dla kariery, był to człowiek czuły na szlachetność, daleki od używania swej literatury dla jakichkolwiek korzyści osobistych. Ale zważmy tylko: oto ''Ponad śnieg''… odpowiada jak najbardziej poglądom, upodobaniom i tragediom konserwatystów wileńskich, ''Przedwiośnie'' znowuż podoba się elementom komunizującym. Są utwory Żeromskiego, które zbliżały się do poglądów endeckich, są inne, które były z nimi sprzeczne. Ten wielki talent przynosił zwątpienie i rozterkę, prawdę powiedziawszy: rozhisteryzował społeczeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jezus Chrystus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Spoczywaj w chwale szlachetny ofiarniku! Dzieło twe zostało dokonane; rozpoczęła się już twoja boskość. Nie lękaj się, że wskutek jakiegoś błędu może jeszcze runąć wznoszona przez ciebie budowa. Stanąłeś już poza granicami ludzkiej słabości, już zaczynasz patrzeć z wyżyn niebiańskiego spokoju na nieobliczalne skutki swej działalności. Za kilka godzin cierpień, które nawet nie dotknęły twej wielkiej duszy, zdobyłeś prawdziwą i najpiękniejszą nieśmiertelność. Przez tysiące lat świat będzie o tobie mówił! Niby sztandar sprzeczności staniesz się symbolem, dookoła którego stoczą się najżarliwsze boje ludzkości. Bardziej żywy niż za życia, od chwili skonania bardziej kochany niż w czasie ziemskiej pielgrzymki, staniesz się do pewnego stopnia kamieniem węgielnym ludzkości, że targnąć się na twoje imię będzie znaczyło to samo, co targnąć się na fundamenty świata. Zniknie granica pomiędzy tobą a Bogiem. Odniósłszy świetny triumf nad śmiercią, obejmiesz władanie swego królestwa, a za tobą pójdą po drodze, którą sam sobie wytknąłeś, wielowieczni twoi czciciele.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:11, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Melchior Wańkowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''A jego tancerka, cicha dziewczyna, Krysia Heczkówna? Była wśród tych, którzy z Żoliborza przebijali się do Warszawy. Przy oddziale było dziewięć łączniczek. Na wiadukcie dzielącym Żoliborz od Warszawy stały czołgi niemieckie, a nadto artyleria niemiecka strzelała wzdłuż ulicy. Siedem łączniczek poległo. Ich kapelan, ksiądz Truszyński, błogosławiony przez biedaków swojej parafii na Marymoncie (kiedy już tlała na nim dawna sutanna, parafianie sprawili mu nową), ujrzawszy po wojnie Mamę w szpitalu, w którym leżał jako ranny, zwrócił na nią oczy z wyrazem cierpienia: – Proszę pani, ja raz załamałem się i nie podszedłem do konającego na barykadzie. Wówczas doczołgał się pod wiadukt i dysponował Heczkównę na śmierć. Umierając powiedziała:<br />– Słodko jest umierać za ojczyznę.<br />Była nieporadna w wyrażaniu uczuć i źle pisała ćwiczenia. Tę samą nieporadność widziałem także w bitwie o Monte Cassino, gdzie umierający żegnali się z życiem szymlem najbardziej górnolotnych i oklepanych frazesów; frazesy nagle nabierały rumieńców; nabierały wagi relikwii.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:44, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Jesteśmy – mimo woli – pokoleniami bohaterów. W ciągu półwiecza wieku XX spędziliśmy wśród szczęku broni dziesiątki lat. Patrzyliśmy na ludzi uzbrojonych po zęby, jak zalegali okopy; muzyką naszą są armaty, bomby i karabiny maszynowe. Widzieliśmy tysiące poległych żołnierzy, przeżyliśmy śmierć olbrzymów, dyktatorów, autokratów, jednowładców. Rządy zmieniały się w oczach naszych, jak liście na drzewach (…). Czyż może nam coś imponować? Przestaliśmy się bać luf karabinów i armat. Człowiek uzbrojony nie budzi w nas ani lęku (…) ani szacunku. Co więcej, bardziej bohaterski wydaje się nam być człowiek bezbronny niż uzbrojony. Śmiesznie wygląda „człowiek z bronią”, gdyż żołnierz, którego zawodową cnotą ma być męstwo, powinien wystąpić do walki z gołymi rękoma, jak Dawid (…). Czekamy teraz na mocarzy myśli, woli, serca, cnoty (…). Tylko tych zdolni jesteśmy szanować. Tylko ci są godni stawać w szranki walki o lepsze (…) Abiciamini opera tenebrarum et induamini arma lucis (Odrzućcie dzieła ciemności i obleczcie się w zbroję światła).'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1010 znaków: ''Powszechnie mówi się, że: czas to pieniądz. A ja wam powiem: czas to miłość! Bo my wszyscy, jak tu stoimy, jesteśmy owocem Ojcowej miłości. Nie byłoby nas na świecie, ani na tym placu, gdyby Bóg Ojciec każdego z nas nie umiłował pierwszy! On cię umiłował wcześniej, zanim jeszcze twoja matka ujrzała cię na swoich ramionach, zanim przytuliła cię do piersi. Wiedz, że nie jej miłość do ciebie była pierwsza, ale miłość Ojca niebieskiego, który wszczepił swoją miłość w serce twej matki, a ona ci ją tylko przekazała. Dlatego jesteśmy wszyscy owocem miłości Ojcowej, Bożej. A na umocnienie tej prawdy posłał Bóg Syna swego, wołającego: Ojcze! Jako znak, że Ojciec miłuje. „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby wszelki, który wierzy weń, nie zginął, ale miał wieczne życie” (J 3,16). Oto jest cała misja Chrystusa na ten świat przychodzącego. Potwierdzenie, że jesteśmy dziećmi miłości Ojcowej, i że Bóg nie przestaje nas miłować. Całe nasze życie tyle jest warte, ile jest w nim miłości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Gabriela Mistral]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1094 znaków: ''Nasza narodowa historia nie musi być sławiona w poematach. Jest piękna niczym pieśń od swojej pierwszej do ostatniej stronicy. Gdy jest przedstawiana cudzoziemcowi nie trzeba z niej wymazywać nieprzyjemnych epizodów, a żaden okres nie napawa nas wstydem. Nawet jej najbardziej kontrowersyjne postacie są wielkie. Okresy wielkich pomyłek są krótkie i zawsze są początkiem zmian na lepsze. Ze względu na jej piękno nie musimy, wzywając naszych synów do heroizmu, przywoływać ani Grecji, ani Rzymu, gdyż Prat był całą Spartą. Jest trzeźwa i prosta niczym klasyczny marmur: wojna o Niepodległość, ciężka ale zwycięska; okres organizacji, krótszy niż w jakimkolwiek kraju Ameryki; Wojna o Pacyfik, której nie chcieliśmy odpowiadając jedynie na nierówne i okrutne wyzwanie. Należy podkreślić sprawiedliwość naszych wojen aby uniknąć często wysuwanych oskarżeń o bycie narodem militarystycznym. Aż zbyt dobrze wiemy, że szpada jest bronią ostateczną po którą sięga się w celu obrony prawa; wiemy i nigdy nie zapomnimy, że horror starcia zbrojnego sam się usprawiedliwia i jest nakazem sprawiedliwości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Plutarch]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: ''Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:06, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Fryderyk II Wielki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Spodziewaliśmy się, że na mocy ponawianego upomnienia i zamianowania po szkołach na Górnym Śląsku nauczycieli władających językiem niemieckim i polskim, a uzdolnionych do nauczania języka niemieckiego, nauka tego języka rozszerzy się i rozpowszechni, tymczasem ku naszemu wielkiemu niezadowoleniu stwierdzamy, że mimo to nauka języka niemieckiego i jego rozpowszechnienie napotyka na wiele przeszkód (...) dziedzice nie zwracają uwagi na to, ażeby rodzice i mieszkańcy pomiędzy sobą językiem tym posługiwali i dzieci swoje do używania tego zniewalali; zdarza się nawet, że dziedzice sprzeciwiają się raczej zaprowadzeniu języka niemieckiego, w miejsce skażonego i zepsutego języka krajowego, i wcale go nie popierają. Zaledwie wiarę dać możemy temu, ażeby dziedzice i osoby, którym przecież zależeć powinno na uchylaniu stanu nieokrzesanego i ciemnoty i na usuwaniu zepsutego krajowego języka polskiego (przez co się owa okolica przedstawia niekorzystnie), sprzeciwiać się mogły rozpowszechnianiu języka niemieckiego jako jednego z głównych środków cywilizacji tamtejszych mieszkańców.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:48, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Sławomir Mrożek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Każdy wędrowiec, choć wybrał swój los i nie zamieniłby do na inny, ma taką chwilę, kiedy przechodząc przez wieś o zmierzchu i widząc przez okno izbę, gdzie rodzina zasiada do stołu w kręgu lampy, odczuwa strach przed przyszłością żal za przeszłością i niepewność, czy wybrał właściwie. Wtedy chciałby rzucić w szybę kamieniem. Na pozór po to, by zniszczyć obraz, który uważa za głupi i niedorzeczny. A naprawdę po to, żeby dodać sobie odwagi. Nie wie, że jednocześnie ktoś obserwuje go z głębi domu. Ktoś, kto widząc włóczęgę, zazdrości mu wędrówki, bo sam siedzi przez całe życie w tej samej izbie, ciepłej i przytulnej, ale za to w bezruchu i nudzie. I ten ktoś ma ochotę wyjść przed dom i rzucić w wędrowca kamieniem. Pozornie z oburzenia na niemoralne, bo bezpłodne życie włóczęgi, a naprawdę z zawiści i zemsty za swoją nudę. Dwa mijające się w locie kamienie – więc po co nimi rzucać? Lepiej niech każdy schowa swój kamień do swojej kieszeni. Po co wymieniać jeden kamień na inny? Dwa takie same kamienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:26, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tukidydes]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Nie powodujcie się niewczesnym uczuciem honoru, które w niebezpieczeństwach jawnych i grożących hańbą wielu doprowadziło do zguby. Na ogół bowiem ludzie dają się zwieść słowu „hańba” i chociaż widzą, do czego ich to prowadzi, ulegają sile tego wyrazu, rzucając się dobrowolnie w otchłań niepowetowanych nieszczęść i ściągając na swą głowę z braku rozwagi jeszcze większą hańbę. Lecz wy unikniecie tego, jeśli poweźmiecie słuszną decyzję i jeśli uznacie, że nie jest hańbą ustąpić przed najpotężniejszym państwem, które stawia wam umiarkowane warunki. Chcemy, żebyście się stali naszymi sprzymierzeńcami i zachowując swe terytorium, płacili nam daninę. Mając więc wolny wybór między wojną a bezpieczeństwem, nie wybierajcie zła pod wpływem fałszywej ambicji. Najlepiej może postępują ci, którzy równym sobie nie ustępują, dla silniejszych zachowują szacunek, wobec słabszych umiar. (…) Pamiętajcie, że podejmujecie decyzję w sprawie ojczyzny, którą macie tylko jedną i której los zależeć będzie od tej jednej decyzji, dobrej lub złej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:13, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Star Trek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1089 znaków: '''''Forrest''': Dziewięćdziesiąt lat temu Zefram Cochrane wyruszył w swój legendarny lot. Przyciągnął uwagę naszych nowych przyjaciół – Wolkan, dzięki czemu zrozumieliśmy, że nie jesteśmy w galaktyce sami. Dzisiaj wykonamy kolejny krok. Przez niemal sto lat jedynie brodziliśmy w oceanie kosmosu. Nadszedł wreszcie czas, by zacząć w nim pływać. Osiągnięcie prędkości warp pięć byłoby niemożliwe bez ludzi takich, jak Zefram Cochrane czy Henry Archer, który tak ciężko pracował nad tym napędem. Wydaje się więc właściwe, że to syn Henry’ego – Jonathan Archer dowodzić będzie pierwszym okrętem używającym takiego napędu.<br />'''Publiczność''': (brawa)<br />'''Forrest''': Lepsze od cytatu będą własne słowa Cochrane’a sprzed trzydziestu dwóch lat.<br />'''Cochrane''': W tym miejscu powstanie potężny silnik. Pozwoli on nam na podróżowanie sto razy szybciej, niż obecnie. W zasięgu ręki znajdą się tysiące zamieszkanych planet. Będzie nam dane badać te nowe, obce światy oraz szukać nowych form życia i cywilizacji. Pozwoli nam on śmiało kroczyć tam, gdzie nie dotarł jeszcze żaden człowiek…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:34, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Wolność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Wszędzie tam, gdzie panuje sprawiedliwość, jest i wolność, lecz tam, gdzie panuje wolność, nie zawsze jest też sprawiedliwość. Może istnieć wolność bez sprawiedliwości i jest to podstawowa przyczyna wojen w dzisiejszym świecie: ludzie pragną być wolni od dyscypliny, a w szczególności chcą być wolni od wszelkiej zależności od Sprawiedliwości Bożej. Jest rzeczą faktycznie interesującą, że nasz Pan nigdy nie pochwalił tych, którzy poszukiwali wolności bez sprawiedliwości. Nigdy nie powiedział On: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną wolności”, lecz: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości” oraz „Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie”. Przestańmy zatem, w imię Boga, mówić o wolności, dopóki nie zdecydujemy, dlaczego chcemy być wolni; gdy cały świat szaleje na punkcie wolności – my rozwińmy flagę sprawiedliwości, a wtedy będziemy wolni. „Szukajcie wpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a wszystko inne będzie wam przydane”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:01, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lech Kaczyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1048 znaków: ''Stanie pomnik Lecha Kaczyńskiego. Możecie państwo zapytać – dlaczego? Dlaczego tu w świętym miejscu w Warszawie ma stanąć pomnik akurat tego prezydenta? Czy dlatego, że zginął w Smoleńsku? Nie. Dlatego, że przez całe swoje życie, w którym ogromną część obejmowała aktywność w sferze publicznej był w tym nurcie, tworzył ten nurt, który miał największe znaczenie. Który budował najpierw drogę do wyzwolenia ojczyzny, a następnie, gdy ta wyzwolona okazała się nie taka, jaką chcieliśmy, do tego by się zmieniła. Począwszy od Wolnych Związków Zawodowych, które były przed 1980 rokiem zaczynem Solidarności, poprzez Solidarność, w której pełnił różne funkcje, aż do funkcji I zastępcy przewodniczącego, głównie w podziemiu, poprzez działalność publiczną już po 1989 roku budował ten nurt polskiego życia, który już trzykrotnie podejmował próby wielkiej dobrej zmiany. Najpierw był to rząd Jana Olszewskiego. Ten rząd nie powstałby bez Porozumienia Centrum, a PC nie powstałoby bez Lecha Kaczyńskiego, bez jego pozycji w Solidarności, bez jego wsparcia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:37, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Hamlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Tak czy owak musiałeś zginąć Hamlecie nie byłeś do życia<br >wierzyłeś w kryształowe pojęcia a nie glinę ludzką<br >żyłeś ciągłymi skurczami jak we śnie łowiłeś chimery<br >łapczywie gryzłeś powietrze i natychmiast wymiotowałeś<br >nie umiałeś żadnej ludzkiej rzeczy nawet oddychać nie umiałeś<br >Teraz masz spokój Hamlecie zrobiłeś co do ciebie należało<br >i masz spokój <br >Reszta nie jest milczeniem ale należy do mnie<br >wybrałeś część łatwiejszą efektowny sztych<br >lecz czymże jest śmierć bohaterska wobec wiecznego czuwania<br >z zimnym jabłkiem w dłoni na wysokim krześle<br >z widokiem na mrowisko i tarczę zegara<br >Żegnaj książę czeka na mnie projekt kanalizacji<br >i dekret w sprawie prostytutek i żebraków<br >muszę także obmyślić lepszy system więzień<br >gdyż jak zauważyłeś słusznie Dania jest więzieniem<br >Odchodzę do moich spraw <br >Dziś w nocy urodzi się gwiazda Hamlet <br >Nigdy się nie spotkamy<br >to co po mnie zostanie nie będzie przedmiotem tragedii<br >Ani nam witać się ani żegnać żyjemy na archipelagach<br >a ta woda te słowa cóż mogą cóż mogą książę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:36, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[José Saramago]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami – ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:23, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1090 znaków: ''Tytoń zaczadza, a alkohol spala powoli najlepsze czasem mózgi. Są tacy, co mówią: „Palę i piję, nic mi to nie szkodzi i doskonale się czuję” – oczywiście do czasu. Całe masy drobnych niedomagań psychofizycznych kumulują się powoli, ażeby potem nagle wybuchnąć w postaci zupełnie określonej choroby psychicznej lub fizycznej. Ale pomyśl, o osobniku nieszczęsny, jak byś świetnie się czuł, gdybyś tego wcale nie robił, jeśli organizm twój jest tak silny, że nawet przy ciągłym zatruwaniu go może jeszcze znośnie funkcjonować. Jakim byś był, gdybyś tego nie robił, nie dowiesz się nigdy. Szkody tej niepodobna zmierzyć i ocenić. Wiedzą o niej trochę ci, którzy przestawali i zaczynali znowu. Cóż bym ja dał, żeby odwrócić te dwadzieścia osiem lat palenia, i to z przerwami. A dziś, kiedy mi to szkodzi stokroć więcej niż wtedy, gdy miałem lat osiemnaście, jest mi również stokroć trudniej rzucić wstrętny nałóg niż za „dobrych dawnych czasów”. A cóż musi się dziać z prawdziwymi alkoholikami i kokainistami, do jakich zaliczyć się mimo wielkiej chęci moich „wrogów” nie mogę – strach pomyśleć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Epiktet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Gdzie jest postęp? Jeśli ktokolwiek z was, wyrzekając się zewnętrzności, zwróci się ku swej woli, by ją ćwiczyć i doskonalić przez pracę oraz by uczynić ją zgodną z naturą, wzniosłą, wolną, niepodległą, niepohamowaną, wierną i skromną; jeśli nauczy się, że ten, kto pragnie lub unika rzeczy nieosiągalnych, nie jest ani wierny, ani wolny, lecz z konieczności musi poddać się ich żywiołowi i (...) ulec innym, którzy mają moc dostarczenia tego, czego pragnie lub zapobieżenia temu, czego chce uniknąć; (...) kiedy wstanie rano i jeśli przestrzega powyższych reguł, utrzymuje czystość i jada skromnie; podobnie, jeśli w każdej sprawie, która się pojawia, wypracowuje swoje główne zasady, jak biegacz, co skupia się na biegu – to jest to mężczyzna, który prawdziwie się rozwija i który nie poszukuje na darmo. Jeśli jednak skupi się na czytaniu książek, tylko w tym pracuje i podróżuje tylko po to, powiem mu, by wracał bezzwłocznie do domu i nie zaniedbywał swych obowiązków, gdyż to, czego szuka, jest niczym, a czymś jest coś zupełnie innego – badać, jak można uwolnić się od narzekań i jęków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:16, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Węzeł gordyjski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''(…) Kiedy Aleksander zawładnął miastem, wszedł do świątyni Jowisza. Tam zauważył wóz, na którym podobno jeździł Gordios, ojciec Midasa; wóz ten niczym się nie różnił od pospolitych i powszechnie używanych w tym kraju. Zwracał jedynie uwagę sam zaprzęg, w którym rzemienie były splątane i powiązane w taki sposób, że węzeł był ukryty. Mieszkańcy miasta mówili o istnieniu przepowiedni głoszącej, że ten, kto rozwiąże trudny do rozplątania węzeł, będzie panem Azji. Aleksander zapałał chęcią spełnienia tej wyroczni. Tłum Frygów i Macedończyków otoczył króla: Frygowie w napięciu, pełni oczekiwania, Macedończycy – poruszeni lekkomyślnością zawsze pewnego siebie króla. Gdy Aleksander przystąpił do rozwiązywania splotu rzemieni tak zagmatwanego, że nie można było ani dostrzec, ani nawet domyślić się, gdzie szukać jego początku czy końca, zaniepokoili się, by daremne usiłowania nie zmieniły się w złą wróżbę. Król jednak nie mocował się długo z węzłem. „Nieważne – powiedział – w jaki sposób się to rozplącze” – i mieczem przeciął wszystkie rzemienie. Albo zadrwił z wyroczni, albo ją w ten sposób wypełnił.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:22, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Poniatowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Odebrałem pismo WPana Mości Panie Rzewuski, nad którym długo myślałem, co ono ma znaczyć i czyli mam na nie odpowiedzieć? Lecz człowiek poczciwy nie ukrywa swych myśli – wzgarda dla podłych jest jego prawidłem! Tak i ja dziś z WPanem postępuję. Jako żołnierz przysięgły, honor kochający i powinności swojej zadosyć czyniący, nie znam innej władzy jak władzę, którą naród cały ustanowił, żadnego innego prawa jak rozkaz Króla i P. Komisyi Wojskowej, żadnego innego obowiązku jak żyć z ukochaną ojczyzną lub za nią umierać. Jako obywatel nie mogę słuchać rady WPana, która pod pozorem wolności, upstrzona licznemi bajkami, wsparta jest obcą przemocą. Ci, którzy śmieli dla ich dumy i własnej miłości zaprzedać krew współziomków swoich, są ohydą narodu i zdrajcami ojczyzny! To są moje sentymenta i wszystkich podkomendnych moich, zacząwszy od prostego żołnierza. Proszę więc WPana zaniechać odtąd niepotrzebnych pism, które nikogo omamić nie potrafią i być przekonanym: że ojczyzna jest naszym Bogiem, że zbrojny obcy żołnierz na gruncie polskim znajdujący się, nie sprzymierzony, nie może nam przynosić przyjaźni i że takowego żołnierz Rzeczpospolitej szukać będzie albo zwyciężyć albo umrzeć ze sławą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:13, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Thomas Merton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Być może ktoś ode mnie oczekuje jakiegoś słowa uznania pod adresem masowej religii. Obawiam się, że nic z tego. Masowa religia w znacznym stopniu zdradziła ludzkiego ducha i wydała go, jak Samsona, ostrzyżonego i oślepionego, na pastwę kultury pełnej frustracji i autodestrukcji. Popularne hasła masowej religii są często równie jałowe i fałszywe jak slogany reklamujące nowy rodzaj mydła, tylko znacznie groźniejsze, bo jakość mydła można przynajmniej łatwo sprawdzić. Grzechem religijności jest uczynienie z Boga, pokoju, szczęścia, zbawienia i wszystkich pragnień człowieka – produktów, które wypuszcza się na rynek w atrakcyjnym opakowaniu. Problem nie leży w szczerości przekonań kaznodziejów i pisarzy religijnych, ale w samych założeniach, na których bezkrytycznie opierają swą działalność. Umysłowość religijna naszych czasów rzadko wykazuje skłonność do krytycznej analizy problemów naprawdę ważnych. Wygodnie nam z naszymi nawykami i zaściankowymi niechęciami, lecz czy aby nie nazbyt łatwo godzimy się na dwuznaczności, które Ewangelie i Prorocy każą nam bezkompromisowo odrzucać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Oleksy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Sławomir Miller (przyrodni brat Leszka Millera – red.) działał samodzielnie korupcyjnie. Bo do mnie po wyborach poprzednich przyszło dwóch facetów których przyprowadził (Mieczysław – red.) Gawor, szef BOR-u, prosząc mnie żebym ich wysłuchał, bo nikt w SLD nie chce ich wysłuchać. I oni mi przedstawili i oni proszą tylko, żeby potwierdzić, że 200 tys. dol. dotarło do pana Leszka Millera. Bo pan Sławomir Miller z dwoma BOR-owcami, którzy zostali wyrzuceni z BOR-u przez Gawora, wzięli 200 tys. dol. „A dlaczego panowie pytacie?” „A dlatego, że pan Sławomir Miller wziął sobie z tego 50 tys. dla siebie i powiedział nam to”. Poszedłem do (Edwarda – red.) Kuczery (skarbnika SLD – red), mówię: Panowie, jest taki wątek, powiedz to Leszkowi, że chodzą tacy faceci, którzy twierdzą, że dali. (On na to): „A ja nie chcę o tym słyszeć, idź do Leszka”. Ja stwierdziłem, że mam to w dupie. Co ja będę do Leszka chodził, jak Kuczera kasę wyborczą trzyma. I zostawiłem ten temat. Ale oni biznesmeni, którzy mieli dać 200 tys. mówią nam: Chodzi tylko o to, czy nie zmarnowały się pieniądze. Bo były dawane na kampanię.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:42, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Pozwól mnie, moja Siostro, uściskać Ciebie (...) życzyłbym, abyś wiedziała moją wolę, że zapisuję Tobie dziedzictwem Siechnowicze, a ty albo jednemu z synów swoich, albo wszystkim (zapisać) masz prawo pod warunkiem jednak: aby Zuzannę i Faustyna aż do śmierci z wygodą wszelką zachować; ażeby gospodarze w całej wsi z każdego domu nie robili jak tylko dwa dni męskiej pańszczyzny, zaś kobiecej wcale nie. Żeby w inszym kraju, gdzieby mógł rząd zabezpieczyć wolę moją, zapewniebym wolnymi ich uczynił, ale w tym (w Polsce) potrzeba to zrobić, co można pewnie, ażeby ulżyć ludzkości cokolwiek i pamiętać zawsze, że w naturze wszyscy równi jesteśmy, że bogactwa i wiadomość czynią tylko różnicę; że powinniśmy mieć wzgląd na ubogich i oświecać niewiadomość, prowadząc do dobrych obyczajów. (...) Zuzannę uściskaj ode mnie; dziękuję jej za oświadczoną dla mnie przyjaźń. Faustynowi się kłaniam i Stanisławowi, twemu synowi. Niech dzieciom dobrą da edukacyę republikancką z cnotami: sprawiedliwości, uczciwości i honoru.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1790 znaków: ''Chciałem taki uczynić wybór, jakibyście wy sami uczynili. Spojrzałem więc na obywatelów godnych publicznej ufności; uważałem, którzy w prywatnym i publicznym życiu, nieskażonej cnoty powinności dochowali, którzy stale do praw narodu i praw ludu przywiązani byli, którzy w czasie nieszczęścia Ojczyzny, kiedy przemoc obca, i zbrodnia domowa, miotały swawolnie losami kraju, najwięcej obywatelstwo i usługi ucierpieli. Takich po większej części wezwałem mężów do Rady Narodowej, łącząc do nich ludzi oświeceniem i cnotą zaszczyconych, i przydając zastępców do pomagania im w ważnych obowiązkach. (...) Niemasz potrzeby przekładania wam obszernie, dla czego w małej liczbie osób zamknąłem Radę Narodową. Przykłady Narodów najwięcej o wolność swoją troskliwych, widocznie wam okazują, iż dla nadania tęgości egzekucji, władzę wykonawczą w niewielkiej liczbie umieszczać należy. (...) Winienem wam jeszcze wytłómaczyć się, czemu zaraz nie nominowałem Rady, choć mi ją natychmiast akt powstania ogłoszony w Krakowie złożyć zalecił. Oto czekam, obywatele, póki ten akt od większej części Narodu potwierdzony nie będzie. Bo nie chciałem Rady dawać narodowi z woli jednego Województwa, lecz z woli całej, a przynajmniej większej części Polski i Litwy. (...) Z radością widzę zbliżoną porę, w której już nic usprawiedliwićby mnie nie mogło od najmniejszego uchybienia granicom, któreście władzy mojej założyli. Szanuję je, bo są sprawiedliwe, bo wytknięte są z woli waszej, która jest dla mnie najświętszem prawem. Spodziewam się, że nie tylko teraz, ale kiedy da Bóg uwolniwszy Ojczyznę z nieprzyjaciół, rzucę miecz mój pod nogi narodu, nikt mnie o przestąpienie ich nie obwini. (...) Nie może się naród ocalić bez rządu, lecz rząd nie może być czynnym bez zaufania, posłuszeństwa i gorliwości ludu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1223 znaków: ''Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami.<br />Nie mam domu: Świadomość czynię swym domem.<br />Nie mam życia i śmierci: rytm oddechu czynię swym życiem i śmiercią.<br />Nie mam boskiej mocy: uczciwość czynie swą boską mocą.<br />Nie mam żadnych środków: zrozumienie czynię swymi środkami.<br />Nie mam żadnych magicznych sekretów: charakter czynię swym magicznym sekretem.<br />Nie mam ciała: wytrzymałość czynię swym ciałem.<br />Nie mam oczu: światło błyskawic czynię swymi oczami.<br />Nie mam uszu: wrażliwość czynię swymi uszami.<br />Nie mam członków: refleks czynię swymi członkami.<br />Nie mam strategii: „nieprzyćmiona myśl” to moja strategia.<br />Nie mam planu: „nie przegapić sposobności” to mój plan.<br />Nie mam cudów: „odpowiednie działanie” to moje cuda.<br />Nie mam zasad: przystosowywanie się do wszelkich okoliczności to moje zasady.<br />Nie mam taktyki: pustkę i pełnię czynię swą taktyką.<br />Nie mam talentów: sprawny umysł czynię mym talentem.<br />Nie mam przyjaciół: własny umysł czynię swym przyjacielem.<br />Nie mam wroga: lekkomyślność czynię swym wrogiem.<br />Nie mam zbroi: życzliwość i prawość czynię swym pancerzem.<br />Nie mam zamku: stały umysł czynię swą twierdzą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:39, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Mel Gibson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Potrzebowałem odpoczynku. Czułem się wypalony, miałem wrażenie, że kiszę się we własnym sosie. Nie miałem pojęcia, co zrobić ze swoją karierą. I nagle przypomniałem sobie mojego dawnego nauczyciela aktorstwa. To był taki stary, siwowłosy mędrzec, który zawsze kojarzył mi się trochę z postaciami z bajek. Wyobrażałem go sobie jako czarodzieja, który wita podróżnych na leśnej drodze i mówi: „Jeśli poczęstujesz mnie chlebem, spełnię twoje trzy życzenia”. Udzielał nam wskazówek, które w tamtych czasach wydawały się proste i oczywiste, ale dopiero kiedy człowiek znalazł się na pewnym etapie życia, rozumiał, że kryła się w nich mądrość. Jedna z jego rad brzmiała: „Nie można przez cały czas zajmować się tym samym i nie popaść w rutynę. Jeśli nie chcesz stracić artystycznej formy, to raz na jakiś czas musisz zrobić sobie przerwę. Dzięki temu będziesz w stanie dokonywać lepszych wyborów w przyszłości”. I rzeczywiście, miał rację. Uważam, że decyzja o kilkuletnim urlopie była słuszna. Z tym większą przyjemnością wróciłem do aktorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:34, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Pierre-Joseph Proudhon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Być rządzonym to być obserwowanym, nadzorowanym, szpiegowanym, kierowanym, nastawianym, podporządkowanym ustawom, indoktrynowanym, zmuszanym do wysłuchiwania kazań, kontrolowanym, szacowanym, ocenianym, cenzurowanym, poddawanym rozkazom ludzi, którzy nie mają ani prawa, ani wiedzy, ani cnót obywatelskich. Być rządzonym oznacza przy każdej transakcji, przy każdym działaniu, przy każdym ruchu być odnotowanym, rejestrowanym, kontrolowanym, opodatkowanym, ostemplowanym, opatentowanym, licencjonowanym, autoryzowanym, aprobowanym, napominanym, krępowanym, reformowanym, strofowanym, aresztowanym. Pod pretekstem dbałości o dobro ogółu jest się opodatkowanym, drenowanym, zmuszanym do płacenia okupu, eksploatowanym, monopolizowanym, poddawanym presji, uciskanym, oszukiwanym, okradanym; wreszcie przy najsłabszych oznakach oporu, przy pierwszych słowach skargi, represjonowanym, karanym, obrażanym, nękanym, śledzonym, poniżanym, bitym, rozbrajanym, duszonym, więzionym, rozstrzeliwanym, sądzonym, skazywanym, deportowanym, chłostanym, sprzedawanym, zdradzanym, i na koniec wyśmiewanym, wyszydzanym, znieważanym, okrywanym hańbą. Taki jest rząd, taka jest jego sprawiedliwość, taka jest jego moralność'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:14, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1260 znaków: ''Esesmanów obowiązuje jedna podstawowa zasada. Musimy postępować uczciwie, przyzwoicie, lojalnie i koleżeńsko wyłącznie wobec ludzi naszej krwi. Nie obchodzi mnie ani na jotę los Rosjanina czy Czecha. Od innych narodów weźmiemy to, co dla naszej krwi przedstawia pewną wartość, porywając, jeżeli to będzie konieczne, ich dzieci i wychowując je tu, pośród nas. Kwestia, czy inne narody żyją w dobrobycie, czy giną z głodu, interesuje mnie tylko pod kątem ich przydatności jako niewolników dla dobra naszej kultury (…) jest mi obojętne, czy dziesięć tysięcy kobiet rosyjskich padnie z wyczerpania przy kopaniu rowów przeciwczołgowych, ważne jest dla mnie tylko to, aby rów przeciwczołgowy, budowany w interesie Niemiec, był gotów (…) My, Niemcy, jesteśmy jedynym narodem na świecie, który przyzwoicie traktuje zwierzęta, i tak również będziemy odnosić się do tych zwierząt ludzkich. Zbrodnią wobec naszej krwi byłoby jednak przejmowanie się ich losem, gdyż nasi synowie i wnukowie stanęliby w obliczu jeszcze trudniejszych zadań (…) Nas obchodzi tylko nasz naród, nasza krew i to jest naszym obowiązkiem. Inne rzeczy nas nie interesują. Chciałbym, żeby członkowie SS zajęli takie stanowisko wobec wszystkich obcych, niegermańskich narodów, zwłaszcza wobec Rosjan…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1105 znaków: ''Musimy starać się uznawać i podtrzymywać jak najwięcej odrębnych narodowości, a więc obok Polaków i Żydów także Ukraińców, Białorusinów, Górali, Łemków i Kaszubów. Jeśli gdziekolwiek jeszcze się da znaleźć jakieś odłamy narodowościowe – to te także. (...) Chcę przez to powiedzieć, że najbardziej zainteresowani jesteśmy nie tym ażeby ludność wschodu jednoczyć, lecz przeciwnie, ażeby ją rozbić na możliwie wiele części i odłamów. Nie leży w naszym interesie doprowadzanie wymienionych narodowości do jedności i wielkości i stopniowe budzenie wśród nich świadomości narodowej i rozwijanie kultury narodowej, lecz przeciwnie, rozbicie ich na niezliczone małe odłamy i cząstki. (...) W ciągu (...) 4 do 5 lat np. pojęcie Kaszubów musi stać się nieznane, ponieważ wówczas kaszubskiego narodu już nie będzie (odnosi się to szczególnie do Prus zachodnich). Musi być także możliwe w okresie nieco dłuższym spowodowanie zniknięcia na naszym obszarze narodowych pojęć Ukraińców, Górali i Łemków. To co zostało powiedziane o tych odłamach narodowych, odnosi się w odpowiednio większych rozmiarach także do Polaków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1059 znaków: ''Heinrich Himmler był głównym organizatorem największej zbrodni w historii ludzkości: wymordowania na skalę przemysłową – przez rozstrzelanie, zagazowanie w komorze gazowej i spalenie w krematoriach–6 milionów Żydów. Himmler był drugim, po Hitlerze, najpotężniejszym człowiekiem w III Rzeszy. (…) Ten krótkowidz niewielkiej postury, o twarzy z cofniętym podbródkiem, dawny hodowca drobiu, który cierpiał na rozstrój nerwowy, stworzył sobie drugą rodzinę ze swą kochanką, dawną sekretarką, nazywaną przez niego «Haschen» (Zajączek) – jednak na poddaszu ich domu znajdowały się meble zrobione z kości i książki w oprawach ze skóry jego żydowskich ofiar. Himmler był sprawnym i skrupulatnym administratorem, który zorganizował i przeprowadził akcję systematycznej eksterminacji 6 mln Żydów (dwie trzecie żydowskiej ludności Europy), 3 mln Rosjan, 3 mln Polaków, 750 000 przedstawicieli innych narodów słowiańskich, 500 000 Cyganów, 100 000 osób chorych psychicznie, 15 000 homoseksualistów i 5 000 świadków Jehowy – dokonał masowego mordu na niewyobrażalną skalę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerome K. Jerome]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''A przecież noc niesie ukojenie i dodaje nam sił. W obliczu jej ogromu nasze codzienne zmartwienia pierzchają jakby zawstydzone swą małością. Dzień pełen był niepokoju i troski, serca wezbrały goryczą i gniewem, świat ukazał nam swe okrutne i niesprawiedliwe oblicze. Nadchodzi Noc i niczym najtkliwsza matka kładzie nam na głowie swą delikatną rękę, odwraca do siebie naszą zapłakaną twarzyczkę, uśmiecha się i chociaż nic nie mówi, wiemy, co chciałaby powiedzieć, tulimy rozpalony policzek do jej łona – i ból przechodzi.<br />Czasem cierpimy tak dotkliwie, że stoimy przed nią w milczeniu, bo mowa ludzka nie jest zdolna wyrazić naszego bólu i tylko jęk wyrywa nam się z piersi. Serce Nocy pełne jest litości. Nie mogąc ulżyć mękom, które nas dręczą, Noc bierze naszą dłoń w swe ręce, świat maleje pod nami i niknie w oddali, na czarnych skrzydłach Nocy wznosimy się na chwilę tak wysoko, że obcujemy z potężniejszą od niej Istotą. W cudownym blasku światła wiekuistego całe życie ludzkie leży przed nami jak otwarta książka. Wiemy już, że Ból i Męka są tylko aniołami Boga.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Ludwig von Mises]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1186 znaków: ''Narodowym socjalistom udało się całkowicie wyeliminować motyw zysku z zarządzania biznesem. W Niemczech nazistowskich już nie ma mowy o wolnym przedsiębiorstwie ani też nie istnieją przedsiębiorcy. Byli przedsiębiorcy zostali zredukowaniu do statusu ''Betriebsfuehrer'' (kierownika przedsiębiorstwa). Nie mogą swobodnie działać, muszą bezwarunkowo słuchać poleceń wydawanych przez Ministerstwo Gospodarki Rzeszy (''Reichswirtschaftsministerium''), jego urzędników okręgowych oraz rejonowych. Rząd Rzeszy nie tylko określa ceny oraz stopy procentowe, jakie należy płacić i jakich można żądać, wysokość płac i zarobków, ilość towarów jakie mają być wyprodukowane oraz metody stosowane w produkcji, lecz wyznacza każdemu kierownikowi przedsiębiorstwa określony dochód, praktycznie przekształcając go tym samym w płatnego pracownika państwowego. System taki, poza niektórymi stosowanymi terminami, nie ma nic wspólnego z kapitalizmem i gospodarką rynkową. Jest to po prostu socjalizm według niemieckiego wzorca, ''Zwangswirtschaft'' (gospodarka nakazowa). Różni się on od rosyjskiego wzoru socjalizmu – systemu otwartej nacjonalizacji wszystkich zakładów – jedynie w kwestiach technicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:56, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1317 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (…) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''W związku z tym, że agresja Izraela na kraje arabskie spotkała się z aplauzem w syjonistycznych środowiskach Żydów – obywateli polskich, którzy nawet z tej okazji urządzali libacje, pragnę oświadczyć, co następuje: nie czyniliśmy i nie czynimy przeszkód obywatelom polskim narodowości żydowskiej w przeniesieniu się do Izraela, jeżeli tego pragnęli. Stoimy na stanowisku, że każdy obywatel Polski powinien mieć tylko jedną ojczyznę – Polskę Ludową. Podziela to olbrzymia większość obywateli polskich narodowości żydowskiej i służy wiernie naszemu krajowi. Władze państwowe traktują jednakowo wszystkich obywateli Polski Ludowej bez względu na ich narodowość. Każdy obywatel naszego kraju korzysta z równych praw i obowiązków i na każdym ciążą jednakowe obywatelskie obowiązki wobec Polski Ludowej. Ale nie chcemy, aby w naszym kraju powstała piąta kolumna. Nie możemy pozostać obojętni wobec ludzi, którzy w obliczu zagrożenia pokoju światowego, a więc również bezpieczeństwa Polski i pokojowej pracy naszego narodu polskiego, opowiadają się za agresorem, za burzycielami pokoju i za imperializmem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1286 znaków: ''Pragnę z przykrością poinformować Komitet Centralny, że towarzysz Władysław Gomułka poważnie zachorował i dlatego nie ma go również na naszym plenum, tak jak również nie było go wczoraj na posiedzeniu Biura Politycznego. Wszyscy, którzy znamy towarzysza Gomułkę wiemy, że to nie jest człowiek, który ulega chorobom dyplomatycznym nawet w najcięższych sytuacjach. (…) Towarzysz Gomułka powiedział nam, że składa rezygnację ze stanowiska I sekretarza KC ze względu na przewidywany długotrwały przebieg choroby, a także przewidywaną potem trudność pracy na pełnych obrotach. W związku z tym Biuro Polityczne występuje jednomyślnie z propozycją wybrania na I sekretarza KC PZPR towarzysza Edwarda Gierka. Ten wniosek chciałbym w tym wypadku od razu poddać pod głosowanie. Proponuję przyjąć do wiadomości rezygnację towarzysza Władysława Gomułki z funkcji I sekretarza KC PZPR. Kto jest za tym wnioskiem? Dziękuję. Kto jest przeciw? Kto się wstrzymał? Proponuję poddać pod głosowanie sprawę wyboru towarzysza Edwarda Gierka na na I sekretarza KC PZPR. Kto jest za wyborem towarzysza Edwarda Gierka na I sekretarza KC proszę podnieść rękę. Kto jest przeciw, kto się wstrzymał? Stwierdza, że towarzysz Edward Gierek został jednogłośnie wybranym I sekretarzem KC PZPR i oddaję mu przewodnictwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Guzik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Kiedy wychodziłam za niego za mąż, doprawdy, kochałam tylko jego. A teraz on wymaga, żebym kochała także jego guziki, oczywiście te oderwane! I dolegliwości dwunastnicy! I drugie śniadania, o których szykowaniu zawsze zapominam zupełnie niechcący! Wczoraj przyszedł do mnie z guzikiem od marynarki. Guzik miał w ręku, rozumiesz? I ja mu powiedziałam, żeby poszedł do babuni. Piotr się wściekł. Mówi, że on nie ożenił się z babunią, tylko ze mną! Że to chyba rzeczywiście była pomyłka, bo babunia bardziej dba o niego niż ja! Że on też ma ambicję, i nie będzie latał z byle guzikiem do babuni wtedy, kiedy ja mogłabym przyszyć ten guzik bez żadnego gadania! Najgorsze jest to, że Piotr ma rację. Kiedy się wychodzi za mąż, trzeba kochać guziki swego męża i jego dwunastnicę. Z całą pewnością – trzeba! I ja na pewno kochałabym to wszystko w Piotrze, gdybym nie pokręciła zaraz na początku. A ja pokręciłam, bo jak się ma dziewiętnaście lat, to człowiek nie myśli o guzikach i dwunastnicy, bo wcale nie wie, że to się mieści pod jednym słowem – miłość.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:29, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jonathan Carroll]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1042 znaków: ''Gdzieś w centrum miasta, które tkwi w każdym z nas, leży cmentarz starych miłości. szczęściarze, zadowoleni ze swego życia i z tego, z kim je dzielą, przeważnie o nim nie pamiętają. Nagrobki są wyblakłe lub powywracane, trawa nieskoszona, wszędzie plenią się jeżyny i dzikie kwiaty.<br />U innych miejsce to wygląda dostojnie i schludnie jak cmentarz wojskowy. Kwiaty podlano i ułożono, wysypane tłuczniem ścieżki są starannie zagrabione. Widać ślady częstych odwiedzin.<br />Cmentarz większości z nas przypomina szachownicę. Niektóre pola są zaniedbane albo wręcz leżą odłogiem. Kto by sobie zawracał głowę nagrobkami – czy też miłościami, które pod nimi spoczywają? Nawet nazwiska zatarły się w pamięci. Inne groby pozostają jednak ważne, choćbyśmy niechętnie się do tego przyznawali. Odwiedzamy je często, niekiedy – prawdę mówiąc – zbyt często. Nigdy nie wiadomo jak się będziemy czuli po wyjściu z cmentarza: czasem będzie nam lżej, czasem ciężej na duszy. Nie sposób przewidzieć w jakim nastroju będziemy wracać do domu teraźniejszości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:32, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Roland E. Philipps]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Chciałbym zawsze jak najgoręcej zalecić system zastępowy, to znaczy prowadzenie pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostawałaby pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy. Zastosowanie tego systemu jest bardzo ważnym czynnikiem powodzenia. System zastępowy można zastosować i wyzyskać w mniejszym lub większym stopniu; lecz istota rzeczy polega na pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostaje pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy, a takie właśnie grupki, powstałe samorzutnie, należy organizować jako zastępy skautowe. (...) Mamy więc zastęp złożony z sześciu, siedmiu lub ośmiu chłopców. Ponieważ ma on być jednostką w pracy, w zabawie, w organizacji drużyny, w obozie i przy spełnianiu dobrych uczynków, więc trzeba koniecznie postawić na jego czele odpowiednio uzdolnionego skauta. Słowa „odpowiednio uzdolniony” nie znaczą, że musi on nadawać się do prowadzenia zastępu. Zalety kwalifikujące na dowódcę są częściowo wrodzone, częściowo nabyte...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:54, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Paweł VI]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1161 znaków: ''Nikt na przykład nie może pragnąć nowości tam, gdzie byłaby ona zdradą wiary; wiary nie można wymyślić, nie wolno nią dowolnie kierować; wiara jest darem, należy jej strzec i nią żyć. Inne rozumowanie może nas doprowadzić do naruszenia wspólnoty kościelnej. (…) Kościół zawsze jest jeden, wspólny, hierarchiczny i jednomyślny. Takim właśnie uczynił go Chrystus, a tradycja apostolska przyczyniła się do jego rozwoju: „Ja jestem prawdziwym krzewem winnym – powiedział Chrystus – wy latoroślami”. Nie zapomnimy nigdy tego zadziwiającego obrazu ewangelicznego. Gałęzie krzewu winnego muszą być podcinane; gdy bowiem odetniemy gałęzie nie przynoszące owocu, inne będą obficiej owocować. Nowość dla samej nowości nie może znaleźć usprawiedliwienia, zwłaszcza gdy poczynimy ustępstwa na rzecz charakterystycznych pokus naszych czasów skłonnych do całkowitego obalenia tradycji, historii i doświadczenia, poprzez które otrzymaliśmy Dobrą Nowinę i dzięki którym istnieje dziś Kościół. Może niektórzy chcieliby zapomnieć o przejętej od przodków spuściźnie, a wychodząc od punktu zerowego, stworzyć na swój sposób Kościół zupełnie nowy i dostosowany do własnych upodobań.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Zło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1006 znaków: ''Mówi się często, że modlitwa nie została wysłuchana, jeśli coś, czego się gorąco pragnęło, pomimo wszystkich modlitw nie spełniło się. Otóż jest tylko jedno takie dobro, o którym wiemy, że wszystkie modlitwy o nie zostają wysłuchane: nasze szczęście wieczne. Wszystkie dobra, mogące być naszym udziałem, są temu jednemu dobru podporządkowane; są one tylko dopóty rzeczywistymi dobrami, dopóki mu służą. Czy jakieś konkretne dobro służy temu celowi i w jaki sposób, tego my z absolutną pewnością nigdy nie możemy stwierdzić; to wie jeden tylko Bóg. Nigdy więc nie możemy powiedzieć, że Bóg nie wysłuchał naszej modlitwy; z faktu, że nie nastąpiło to, czego pragniemy, nigdy nie możemy wnioskować, że Bóg odwrócił się od nas i że nasza prośba przeszła nie zauważona. Powinniśmy raczej przyjmować, że Bóg wie lepiej niż my, co nam jest przydatne do zbawienia, że właściwa intencja naszej modlitwy, dotycząca naszego prawdziwego szczęścia, w niespełnieniu naszych konkretnych życzeń zostaje właśnie wysłuchana.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''W ''Kazaniach'' św. Antoni mówi o modlitwie jako związku miłosnym, w którym człowiek pragnie ze słodyczą rozmawiać z Panem, a to rodzi niewymowną radość, która łagodnie ogarnia modlącą się duszę. Antoni przypomina nam, że do modlitwy potrzebna jest cisza, której nie należy utożsamiać z odcięciem się od zewnętrznych hałasów, lecz stanowi wewnętrzne doświadczenie, w którym przez usunięcie tego, co rodzą troski duszy i co rozprasza, dąży się do uzyskania ciszy w samej duszy. Zgodnie z nauczaniem tego wybitnego doktora franciszkańskiego, na modlitwę składają się cztery nieodzowne postawy, które łacina Antoniego definiuje w następujący sposób: obsecratio, oratio, postulatio, gratiarum actio. Można by je przetłumaczyć następująco: ufne otwarcie serca przed Bogiem, to pierwszy krok – nie wystarczy po prostu pojąć Słowo, ale w modlitwie trzeba otworzyć serce na obecność Boga; następnie powinienem rozmawiać z Nim serdecznie, dostrzegając Jego obecność we mnie; a następnie – co jest rzeczą bardzo naturalną – należy przedstawić Mu nasze potrzeby; w końcu wielbić Go i Mu dziękować.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Nauczyciel]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1088 znaków: ''Szanuj, synu i kochaj nauczyciela swego. Kochaj go, bo twój ojciec kocha go i szanuje; bo życie jego poświęcone jest dobru setek dzieci, które kiedyś zapomną o nim; kochaj go, bo on rozwija i oświeca twój rozum, bo on kształci duszę twoją. Kochaj go, bo gdy zostaniesz człowiekiem, a nas już nie będzie na świecie, ani mnie, ani jego, obraz jego często ci przed oczami stanie przy moim obrazie, a wtedy spostrzeżesz ten wyraz bólu i znużenia w jego szlachetnym obliczu, na które dziś nie zważasz, i przypomnisz je sobie tak żywo, że nawet po trzydziestu latach jeszcze zabolą. A wtedy uczujesz żal i wstyd, żeś go nie kochał, żeś się źle zachowywał względem niego. (…) Kochaj go więc tak, jakbyś brata mego kochał; kochaj go zarówno czy cię pochwali, czy zgani; czy jest sprawiedliwy, czy ci się niesprawiedliwym wydaje; kochaj go, gdy jest pobłażliwy i wesół, a więcej jeszcze, gdy go smutnym widzisz. Kochaj go zawsze mój synu! I zawsze z czcią wymawiaj to słowo: nauczyciel. Ono bowiem, po słowie: Ojciec – jest najszlachetniejszą i najmilszą nazwą, jaką człowiek człowiekowi dać może.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Granica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Faktyczny charakter granic znów zaczął się zmieniać – i tu również demokracja zaczyna odgrywać nieoczywistą rolę. W latach 90. rozwój demokracji wiązał się z tym, że otwieramy świat. Dziś demokratyzacja może sprzyjać jego zamknięciu. Słyszymy coraz donośniejsze głosy tych, którzy chcą dokładnie wiedzieć: gdzie jest granica, komu wolno ją przekroczyć, kto jest przepuszczany, a kto nie. To staje się bardzo ważne, także z punktu widzenia lęku przed zależnością od świata na zewnątrz. Wcześniej sądziliśmy, że jak będziemy współzależni gospodarczo, to nikt nie będzie miał interesu w tym, żeby wszczynać wojnę. Szok tego kryzysu uświadomił nam, że jeśli pojawi się jakiś problem, to bardzo trudno na niego zareagować – właśnie dlatego, że jesteśmy ze sobą wzajemnie powiązani i zależni od siebie. Niemniej sądzę, że kraje takie jak Stany Zjednoczone, Chiny, Indie mogą przetrwać nawrót do jakiejś formy „suwerennej demokracji”. W Europie powrót do demokracji suwerennej oznacza koniec Unii Europejskiej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:36, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Manuela Gretkowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Nasze osiedle jest typową wylęgarnią dzieci. Mieszkają tu albo single, które lada moment się spa­rują, albo młode małżeństwa zachodzące w ciążę i kredyt. Dziewczyny są ode mnie o dziesięciolecie młod­sze, o tych kilka najważniejszych lat wrażliwsze. Po­między dzieckiem a pracą. Te niewracające do roboty, bo jej nie ma, czują się skazane na macierzyństwo. Te pracujące są rozdarte między domem a przymuso­wymi robotami w nocy, weekendami i delegacjami. Pochlipują po korytarzach wkurwione na szefów, roz­żalone na mężów. Podaję im jednorazówki na otarcie łez i czuję się w obowiązku (ni to starsza siostra, ni to macocha) coś powiedzieć: Słynny wybór między karie­rą a macierzyństwem to wymysł bezdzietnych redakto­rek pism kobiecych i chyba gwiazd Hollywoodu. Kto tu mówi o karierze? Pracuje się, żeby przeżyć kredyt. Zrobienie kariery, do której wszyscy cię namawiają, tak jak kiedyś rodzina zgromadzona wokół twego nocniczka: „No zrób, zrób wreszcie, kochanie” jest czaso­wą mantrą i też nie gwarantuje szczęścia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:03, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Astronomia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1013 znaków: ''Bardzo istotne i ważne dla dalszego rozwoju nauk przyrodniczych było dokonane przez Newtona włączenie astronomii do fizyki. Pokazał on bowiem, że ruchy planet, Księżyca i komet są opisane przez to samo ogólne prawo ruchu z tymi samymi siłami powszechnego ciążenia, które obserwujemy na Ziemi. Znaczenie tego odkrycia było ogromne. Z jednej strony utwierdzało ono przekonanie o powszechności i jednolitości praw przyrody. Z drugiej strony stanowiło ono pierwszy krok w kierunku unifikacji wszystkich nauk przyrodniczych na bazie fizycznej. W każdym razie z odkrycia Newtona wynikało, że do ścisłego, ilościowego opisu i wyjaśnienia ruchów ciał niebieskich nie potrzeba żadnych odrębnych sił poza siłami czysto mechanicznymi, które występują również w zwykłych warunkach na Ziemi. W ten sposób astronomia stała się de facto częścią fizyki i obalone zostały panoszące się poprzednio różnorakie wierzenia i przesądy dotyczące pochodzenia i rodzaju sił poruszających ciała niebieskie oraz ich wpływu na losy człowieka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:13, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Marcel Lefebvre]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Dramat, który przeżywamy, tragedia, którą przechodzimy, polega na tym, że nasza wiara nie jest już z całą stanowczością potwierdzana i że wskutek fałszywego ekumenizmu w pewien sposób dochodzi się do tego, że wszystkie religie stawia się na jednym poziomie. (…) A to pozostaje w całkowitej sprzeczności z prawdą Kościoła. Wierzymy, że nasz Pan Jezus Chrystus jest naszym Bogiem, naszym Zbawicielem, naszym Odkupicielem; wierzymy, że tylko Kościół katolicki posiada tę prawdę. I z tego wyciągamy wnioski dla naszego osobistego życia. (…) Inne religie zostały stworzone przez ludzi, a nie przez Boga. Nasza święta i gorąco umiłowana religia natomiast pochodzi od samego Boga, od samego Jezusa Chrystusa. (…) Nie możemy ich prowadzić w błąd, mówiąc: „Wasza religia jest równie dobra jak nasza”. Byłoby to kłamstwo, byłby to egoizm, nie byłaby to prawdziwa miłość bliźniego. Jeśli pomyślimy, że wraz z tą religią otrzymaliśmy wielkie bogactwo, musimy pragnąć, aby się nim podzielić z innymi, podarować innym to bogactwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:10, 14 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Eliza Orzeszkowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1280 znaków: ''Są na świecie natury ludzkie, od wszelkiej studni głębsze, w które, gdy raz kwiat ukochania wpadnie, już go żadne fale precz nie wyrzucą, i żadne żale głośno wymówioną skargą nie splamią. Serce nóż zatopiony w sobie czuć może, ale usta nie otworzą się dla wydania słowa oskarżenia, bo nad wszystkie bóle większy żal zdejmuje nad tym, na kogo paść ma to słowo. Choćby im od tego oskarżenia włos nie spadł z głowy, oni go nie wymówią; choćby im ono wysunęło z tego serca połowę tego noża, który w niem zatopiony, oni go nie wymówią i jeszcze wszelkiemi sposoby, choćby kłamstwem, z ust innych wyjmować je będą. Jakto! tę pierś oskarżać, u której głowa nasza prześniła swój złoty sen życia? Tej duszy złorzeczyć, dla której z ognia, z wody, przez drogi kamieniste, przez czyściec gorejący pragnęlibyśmy dostać i przynieść wszystkie błogosławieństwa! Na te dni i godziny wyrzekać, w których nam drzewa śpiewały, ptaki gadały, ze wszystkich zdrojów życia wody słodkie i gorące biły! Wszystko to mogło być snem, złudzeniem, marą rozwiewną, lotną błyskawicą, po której same ciemności zostały, ale winy w tem niczyjej niema, a jeśli jest czyja, to nasza raczej, stokroć raczej nasza, lecz nie tej istoty, której oskarżyć za żadną cenę przed nikim w świecie usta nasze nie chcą i nie mogą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 16 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Filozofia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1026 znaków: ''Nie będę nazbyt oryginalna, jeśli przypomnę, że filozofia zrodziła się w świecie antycznym dokładnie wówczas, gdy nastąpił kryzys możliwości mitologicznego objaśniania świata; gdy mitologia nie była już w stanie dawać zadowalających odpowiedzi na pytania, które nazywamy ostatecznymi, a które dotyczą samej istoty bytu i ludzkiej egzystencji. (...) Nastąpiło to mniej więcej na przełomie szóstego i piątego wieku przed naszą erą. Szczególnie charakterystyczny z tego punktu widzenia był ruch pierwszych filozofów, których określamy mianem sofistów. Tradycyjne, mitologiczne wyobrażenia o świecie, strukturze kosmosu i miejsca człowieka w kosmosie nie były już dla nich dostatecznie wiarygodne; zaczęli więc podawać te przekonania oraz dawne wartości w wątpliwość, relatywizować je. Reakcją na ten kryzys oraz relatywizm wartości były próby „uporządkowania” świata w nowej formie oraz nowego uzasadnienia przynajmniej najważniejszych spośród tradycyjnych wartości, które to próby podejmował najpierw Sokrates, a później Platon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:43, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''Kazali nam szczepić wietnamskie dzieci. Pojechaliśmy tam. Zaszczepiliśmy je. Przeciwko Heine. A potem wybiegł za nami stary człowiek. Płakał, nie mógł powiedzieć słowa. Wróciliśmy. Wietcong obciął ręce wszystkim zaszczepionym. Leżały tak, na kupie. Sterta małych rączek. Pamiętam, płakałem, szlochałem jak jakaś baba. Chciałem wyrwać sobie wszystkie zęby. Nie wiedziałem co robić, żeby pamiętać, żeby nigdy nie zapomnieć. I nigdy nie zapomniałem. A potem zrozumiałem. To było olśnienie, postrzał diamentową kulą między oczy. Pojąłem ich geniusz. To był geniusz. Wola, żeby coś takiego zrobić. Doskonała, prawdziwa, pełna, nieskażona i czysta. Zrozumiałem, że są od nas silniejsi, bo potrafili to znieść. Nie byli potworami. To byli wyszkoleni żołnierze. Walczyli całym sercem, mieli rodziny, własne dzieci, potrafili kochać. A jednak mieli siłę, siłę, żeby zrobić coś takiego. Gdybym miał 10 dywizji takich ludzi, nasze kłopoty szybko by się skończyły. Trzeba nam żołnierzy głęboko moralnych, a jednocześnie zdolnych rozbudzić w sobie pierwotny instynkt zabijania, bez uczuć, sentymentów, bez osądzania. Bo sądząc ponosimy klęskę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''Dlaczego? Dlaczego taki miły facet jak ty miałby chcieć zabić geniusza? (''podaje Willardowi wodę przez kraty'') Od razu lepiej, co? Dlaczego? Wiesz, że on naprawdę cię lubi? Lubi cię. Naprawdę cię lubi. Ale coś dla ciebie szykuje. Nie interesuje cię to? Mnie to interesuje. Bardzo mnie to interesuje. Interesuje cię to? Tam się coś dzieje, chłopie. Wiesz co, chłopie? Wiem coś, czego ty nie wiesz. Zgadza się, Jack. Ten człowiek ma czysty umysł, ale jego dusza oszalała. O, tak. On umiera, chyba. Nienawidzi tego wszystkiego. Nienawidzi! Ale ten człowiek, to… Czyta na głos poezję, prawda. I jego głos… Lubi cię, bo wciąż żyjesz. Coś dla ciebie szykuje. Nie, ja ci nie pomogę. Ty pomożesz jemu, chłopie. Pomożesz mu. Chodzi mi o to, co powiedzą, gdy jego już nie będzie. Bo on zginie, gdy to zginie, gdy to zginie, on zginie! Co oni o nim powiedzą? Co powiedzą? Że był dobrym człowiekiem? Że był mędrcem? Że miał plany? Że miał rozum? Gówno prawda, chłopie! I ja im mam to wytłumaczyć? Spójrz na mnie! Spójrz na mnie! Nie! Ty to zrobisz!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Vine Deloria, Jr.]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Wounded Knee [w 1973] było historyczną cezurą w stosunkach amerykańskich Indian i narodów zachodnioeuropejskich. Było pierwszym wygranym protestem współczesnych narodów tubylczych przeciwko zachodnioeuropejskiej interpretacji historii, bowiem Siuksowie odrzucili definicje, których amerykański system prawny używał do skrywania statusu indiańskich plemion, kreując je jedynie na nieistotny problem wewnętrzny USA. W swojej deklaracji niepodległości Siuksowie Oglala mówili światu o wolności wszystkich rdzennych ludów od tyranii zachodnioeuropejskiej myśli, wartości i interpretacji doświadczeń człowieka. Wounded Knee oznaczało, że Indianie byli zdecydowani poszukiwać swojego miejsca w świecie, że ogłosili swoje wyzwolenie – jeśli nie fizyczne, to duchowe – od przeszłości i że wkraczają oto przed światem w nową fazę istnienia, której dotąd im odmawiano. Widok, jak małe indiańskie plemię usiłuje zrzucić więzy kolonializmu i stać się wolnym narodem fascynował europejskich dziennikarzy, którzy odwiedzali USA i przybywali do Wounded Knee.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:19, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Hermann Göring]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Wróciłam do domu mocno przygnębiona. Na dobitek dowiedziałam się od Jacka, że będzie ogromnie teraz zajęty. Do Polski przyjeżdża marszałek Goring. Ma zabawić w Warszawie parę dni, a później udaje się na polowanie do Białowieży. Będziemy na raucie w ministerstwie i na przyjęciu w ambasadzie niemieckiej. Ciekawa jestem, czy Goring mnie pozna. Gdy w zeszłym roku poznałam go w Berlinie, bardzo długo ze mną rozmawiał i był nad wyraz ujmujący. Do ambasady muszę się gładko uczesać. Oni tam lubią, by kobiety wyglądały jak najskromniej. Jacek, zdaje się, będzie musiał pojechać do Białowieży. Wyczuwam z półsłówek Jacka, że ta wizyta Goringa jest ogromnie ważna. Chodzi podobno o Austrię, byśmy nie przeszkadzali jej połączyć się z Niemcami. Wtedy Niemcy nie będą nam przeszkadzały w posunięciach nad Bałtykiem. (…) W umiejętny sposób starałam się przekonać Jacka, by korzystając z obecności Goringa podsunął mu myśl, by w zamian za nasze desinteressement co do Anschlussu raczej dali nam dostęp do Morza Czarnego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:23, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Maria Bocheński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1504 znaków: ''Otóż moim zdaniem ten antysemityzm ma dwie różne przyczyny, albo jeśli ktoś woli, istnieją dwa rodzaje antysemityzmu i antysemitów. Jeden ma charakter ludowy, odruchowy i w gruncie rzeczy gospodarczy. Mechanizm powstania tego antysemityzmu znakomicie opisał w rzeczy o sprawie żydowskiej Karol Marks. Ten antysemityzm jest skutkiem utożsamiania Żydów z wyzyskiwaczem. W Polsce rzecz przedstawia się tak, że głównym wyzyskiwaczem chłopa był szlachcic polski, ale ten był zwykle chroniony przez feudalną ideologię (bunt Szeli jest wyjątkiem w tej dziedzinie). Nienawiść skupiała się więc na wyzyskiwaczu numer dwa, na karczmarzu Żydzie i to tym łatwiej, że był on człowiekiem pod wieloma względami obcym. To był jeden rodzaj antysemityzmu.<br />Ale w Polsce, jak i gdzie indziej, mieliśmy także inny rodzaj, intelektualny. Podczas gdy pierwszy typ był rozpowszechniony w ludzie, drugi był wytworem inteligencji i miał w niej najwięcej zwolenników. Tym antysemitom nie chodziło o sprawy gospodarcze, ale o kulturalne. Stwierdzali, że Żydzi byli przedstawicielami obcej wiary i kultury, i że jako tacy działali rozkładowo na naszą kulturę narodową, podkopywali wiarę, moralność, wierność ideałom narodowym i tak dalej. A że mieli ogromny wpływ na prasę i piśmiennictwo, stanowili poważne zagrożenie samego istnienia narodu polskiego. Dodajmy że w przytłaczającej większości nie utożsamiali się z Polską, w tych trudnych walkach pozostawali „neutralni”. Jeśli chodzi o mnie odrzucam obie wersje antysemityzmu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wegetarianizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1081 znaków: ''Czy naprawdę pytasz, jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej, przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:24, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1236 znaków: ''Bezpośrednią siłą społeczną, która zadecydowała o przekształceniu rewolucji socjalistycznej w burżuazyjną kontrrewolucję była potężna uprzywilejowana warstwa zarządzająca. Swoje egoistyczne interesy realizowała ona kosztem mas pracujących i zahamowania rewolucji socjalistycznej. (…) W Polsce uprzywilejowana warstwa zarządzająca podporządkowała sobie PZPR, związki zawodowe i wszystkie inne organizacje systemu politycznego, tolerowała istnienie opozycji antysocjalistycznej i wielokrotnie korzystała z poparcia Kościoła katolickiego. W rezultacie mieliśmy do czynienia z dwoma ośrodkami antysocjalistycznej kontrrewolucji. Jeden – skupiony był wokół tzw. oficjalnej opozycji antysocjalistycznej, a drugi – usadowiony był w oficjalnych strukturach władzy politycznej. Do formalnego porozumienia obu tych ośrodków antysocjalistycznych doszło przy „okrągłym stole”, choć faktycznie współpracowano wcześniej od wielu lat. Uprzywilejowana warstwa zarządzająca, najpełniej reprezentowana przez ekipę Jaruzelskiego, przekazała jawnej kontrrewolucji władzę polityczną w 1989 roku, a obecnie doradza i sekunduje ekipom solidarnościowym w rozkradaniu majątku narodowego i ograbianiu ludzi pracy z socjalno-ekonomicznych i politycznych zdobyczy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1102 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami   –   ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad. Nie można bowiem głosować na lewicę, jeśli lewica przestała istnieć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2197 znaków: ''Pozycja lewicy w Polsce (choć to, co w Polsce nazywa się lewicą, niewiele ma wspólnego np. z lewicą zachodnią) na scenie politycznej czy w mediach, jest bardzo słaba, wręcz marginalna. Nie jest to jednak efekt siły prawicy, ani słabości lewicowych organizacji czy lewicowej publicystyki. To wynik braku społecznej akceptacji w Polsce dla postulatów i idei lewicowych. Marginalna pozycja lewicy w Polsce, zważywszy na niezmiennie silną, liczącą się w czołówce, pozycję lewicy na Zachodzie, każe szukać przyczyn tej sytuacji w różnicach kulturowych między Polską i Zachodem, a nawet szerzej – między Zachodem i resztą świata, albo – „Centrum świata” i jego peryferiami. Można powiedzieć, że lewica jest produktem kultury Zachodu, powstałym w toku rozwoju tejże kultury. Tym samym marginalna obecność lewicy świadczy o „odmienności kulturowej”, a konkretnie – zapóźnienia kulturowego i cywilizacyjnego, choć oczywiście polska prawica twierdzi, że to dowodzi wyższości polskiej kultury i cywilizacji nad Zachodem, który „nie potrafił wyplenić lewackich idei ze swojego społeczeństwa”. Odwołując się do pojęcia „kultury” mam na myśli takie jej elementy, które doprowadziły do powstania lewicy na Zachodzie, jak kultura stosunków społecznych i kultura intelektualna. W wyniku rozwoju kultury i w ogóle cywilizacji Zachodu, następowało odchodzenie od tradycyjnych stosunków społecznych, opartych na hierarchii i dominacji, czy wręcz poniżania niższych warstw przez wyższe. Na Zachodzie obowiązuje po prostu zasada równości wszystkich wobec siebie nawzajem, bez względu na to, kto jaką pozycję społeczną czy zawodową zajmuje. Tymczasem w Polsce każdy kto tylko awansuje na wyższą pozycję społeczną, natychmiast zaczyna poniżać tych, którzy znajdują się od niego niżej w hierarchii (choć sam zarazem jest poniżany przez tych, co stoją wyżej od niego). To zjawisko widać szczególnie w elitach. Elita zachodnia rozumie, że przynależność do elity to wyróżnienie ze strony społeczeństwa, oznaczające zarazem zobowiązanie do pracy na rzecz społeczeństwa i służenia mu. W Polsce zaś elita żyje jakby sama dla siebie i sama się kreuje, jest hermetyczna, a próby wkroczenia do nich „ludzi z nizin” wzbudza agresję.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1009 znaków: ''To bardzo ciekawy fenomen. Osobliwy i gdzie indziej nieznany. Bo polska lewica jest inna niż zachodnia. Bardziej powściągliwa, bardziej zdystansowana, bardziej konserwatywna. Owszem, wyznaje lewicowe wartości, ale nie lubi lewicowej ostentacji. Jej wojowniczości i krzykliwości, jej maksymalizmu i optymizmu. Nie lubi też ostrego stawiania problemów. Nie lubi więc ateizmu, feminizmu, a nawet ekologii. Nie z powodu umysłowej senności, owej światopoglądowej obojętności, którą Polakom wytykał Bobrzyński. Ale z powodu specyficznego doświadczenia, które Giedroyc opisał za pomocą paradoksu. Prawicowego społeczeństwa rządzonego przez lewicową elitę. (…) Na Zachodzie każde kolejne pokolenie lewicy wyrastało z kontestacji, z buntu przeciw władzy, przeciw państwu, przeciw istniejącemu porządkowi. Każde pokolenie lewicy dojrzewało w ulicznych zadymach, w kampusowych rewoltach, w fabrycznych strajkach. To sprzyjało maksymalizmowi. Wyrazistości. Radykalizmowi. W Polsce lewica dorastała w odmiennych warunkach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Londyn]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1077 znaków: ''Po wrzaskliwym, rozgestykulowanym, trąbiącym, krzyczącym, hałaśliwym Paryżu Londyn wydawał się miastem, na które nałożono tłumik, którego dźwięki dziwnie zmoderowano. Na przestrzeni od Trafalgar Square aż do South Kensington ani razu usłyszał trąbki samochodowej, ani razu zgrzytu gwałtownie naciskanych hamulców. (…) Paweł lubił Londyn. Za jego spokój, za solidność, za ekskluzywność i zamkniętość w sobie małych mieszkalnych domków, z których każdy stanowił w tym olbrzymim mieście odrębną całość. Z powodu upału drzwi były pootwierane, lecz płócienne pasiaste portiery zasłaniające wejścia, stanowiły takie same przeszkody nie do przebycia, jak i ciężkie, rzeźbione w drzewie, staroświeckie drzwi, za którymi Anglik czuł się bardziej u siebie niż cały naród angielski na Wyspach Brytyjskich. Zewnętrzne warunki, które łączyły te domy w jedno miasto, zdawały się nieistotne, zdawały się łączyć je tylko powierzchownie, dzięki czemu Londyn przypominał potwornych rozmiarów plaster miodu, w którym każda pszczoła ma swoją własną, wyłączną komórkę, niekomunikującą się z innymi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:54, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kawa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1146 znaków: ''Różne też były dla dam i mężczyzn potrawy:<br />Tu roznoszono tace z całą służbą kawy,<br />Tace ogromne, w kwiaty ślicznie malowane,<br />Na nich kurzące wonnie imbryki blaszane<br />I z porcelany saskiej złote filiżanki,<br />Przy każdej garnuszeczek mały do śmietanki.<br />Takiej kawy jak w Polszcze nie ma w żadnym kraju:<br />W Polszcze, w domu porządnym, z dawnego zwyczaju,<br />Jest do robienia kawy osobna niewiasta,<br />Nazywa się kawiarka; ta sprowadza z miasta<br />Lub z wicin bierze ziarna w najlepszym gatunku,<br />I zna tajne sposoby gotowania trunku,<br />Który ma czarność węgla, przejrzystość bursztynu,<br />Zapach moki i gęstość miodowego płynu.<br />Wiadomo, czym dla kawy jest dobra śmietana;<br />Na wsi nie trudno o nię: bo kawiarka z rana,<br />Przystawiwszy imbryki, odwiedza mleczarnie<br />I sama lekko świeży nabiału kwiat garnie<br />Do każdej filiżanki w osobny garnuszek,<br />Aby każdą z nich ubrać w osobny kożuszek.<br /><br />Panie starsze już wcześniej wstawszy piły kawę,<br />Teraz drugą dla siebie zrobiły potrawę<br />Z gorącego, śmietaną bielonego piwa,<br />W którym twaróg gruzłami posiekany pływa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:39, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wikipedia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Najbardziej znana internetowa encyklopedia liberalna. Głównymi założeniami są obiektywizm i równe współdziałanie każdego zainteresowanego współtworzeniem haseł. Dzięki temu encyklopedia może się pochwalić ogromną liczbą informacji, z których większość jest bardzo rozbudowana.<br />Idea encyklopedii wolnej dla wszystkich powoduje że stanowisko profesora danej dziedziny zrównane jest ze stanowiskiem ucznia szkoły podstawowej i nie może przeważyć stanowiska 2 takich uczniów. Z kolei opinia uczestnika sekty (poddanego wszak manipulacji) jest ważniejsza niż pracownika Instytucji do spraw sekt (gdyż uczestnik ma więcej wiadomości, bo jest w środku). Takie podejście do zasad współpracy jest stanowiskiem liberalnym – a więc nie obiektywnym. Liberalizm bowiem, podobnie jak na Areopagu zrównuje wszystkie stanowiska byle by nie były teocentryczne. Dopuszczając do głosu każdego powoduje że zdanie dyletanckiej większości staje się zdaniem obowiązującym. A przecież jest oczywiste że studentów jest zawsze więcej niż profesorów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:35, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Telewizja Trwam]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''Dziękuję tej Telewizji za to, że jest, za to, że nauczanie Kościoła przekazuje w naszej Ojczyźnie i poza jej granice. Wiele razy w tym Roku Jubileuszowym myśleliśmy, co by było, gdyby nam Telewizji Trwam zabrakło. Nie mielibyśmy bezpośrednich transmisji z pielgrzymki Ojca Świętego w Hiszpanii. Ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało dla takich czy innych telewizji, a nawet dla telewizji publicznej. Półtora miliona młodych, entuzjastycznych serc Europejczyków, chrześcijan widocznie bardzo niewiele znaczy dla tych, którzy decydują, czy dany fakt, wydarzenie ma być obecne w transmisji, w audycji, na ekranie. Kiedy jest to pięćdziesięciu odmieńców, jest to fakt wart rozpowszechniania i ukazania, ale te ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało, by poświęcić im uwagę (…) Dlatego dziękujemy Telewizji Trwam my wszyscy, tak jak tu jesteśmy obecni, za to, że pozwala nam śledzić działalność i nauczanie Ojca Świętego Benedykta XVI, tak jak to kiedyś robiła nasza polska telewizja, gdy do kraju przyjeżdżał Ojciec Święty Jan Paweł II.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:41, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wilno]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Nieraz tam, w Magdeburgu, o Wilnie myślałem i do Wilna tęskniłem. Miłe miasto. Rzędem biegną mury, pagórki, otoczone zielenią, pieszczą mury. Mury tęsknie na pagórki spoglądają. Miłe miasto. (…) Miłe mury, co mnie dzieckiem niegdyś pieściły, co kochać wielkość prawdy nauczyły, miłe miasto z tylu, tylu przeżyciami. Miasto – symbol naszej wielkiej kultury i państwowości, ongiś potęgi. Dynastia Jagiellonów, co nad wieżyczkami Krakowa i wieżami Wilna potężnie niegdyś panowała. Wilno Stefana Batorego, co uniwersytet zakładał i mieczem nowe granice wybijał. Wielcy poeci i wieszcze, co naród pieścili słowem i w czar zakuwanymi słowami życie narodowi dawali. Nie gdzie indziej jak tu, w tej samej szkole, gdzie ja biegałem w tych murach, pięknie wołających do Boga, uczyli się jak ja kiedyś, w przeklętej rosyjskiej szkole. Wszystko piękno w mej duszy przez Wilno pieszczone. Tu pierwsze słowa miłości, tu pierwsze słowa mądrości, tu wszystko, czym dziecko i młodzieniec żył w pieszczocie z murami i w pieszczocie z pagórkami. Jedno z najpiękniejszych miejsc na świecie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:04, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1040 znaków: ''Wyrafinowanie duchowe naszego inteligentnego ogółu, jakkolwiek zupełnie zrozumiałe, gdy zważamy wszystkie jego źródła, przy bliższym zastanowieniu jest i smutne, i śmieszne zarazem. I nie tylko dlatego, że nie odpowiada ono poziomowi rozwoju naszych władz duchowych, że intelektualizm łączy się często ze słabymi zdolnościami umysłowymi i nawet nieuctwem, że estetyzmowi towarzyszy brak poczucia piękna, surowość i niewyrobienie smaku, podlegającego pierwszej lepszej sugestii, że w pierwszych szeregach ruchu etycznego idą niedojrzałe dusze, nie rozumiejące życia i jego zadań, niezdolne do konsekwentnego stosowania zasad, ale dlatego także, iż obecnemu momentowi i w dziejowym rozwoju naszego narodu najmniej odpowiada wszelka kontemplacja, wyrafinowanie duchowe, bierne filozofowanie lub pływanie w estetycznych ekstazach. My jesteśmy narodem młodym, a jeżeli idzie o świeżość duchową głównej masy społecznej – może najmłodszym w Europie. Polska upadła nie dlatego, że się jako naród zestarzała, ale dlatego, że się wykoleiła w rozwoju.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1051 znaków: ''Mąż stanu, który po wojnie światowej wprowadził swój naród między zwycięzców, wywalczył dlań Pomorze, Wielkopolskę i Śląsk, wygrał spór o Lwów, rozstrzygnął na rzecz Polski sprawę wileńską, wyzwolił miliony, milionom dał miliardy, został z dalszego państwowego życia Rzplitej wykreślony. Jego hasło umiłowane – Naród Polski – wymazane z konstytucji, aby po latach wrócić na afiszu wyborczym – przywłaścicieli. Jego twór ostatni – Obóz Wielkiej Polski – rozwiązany Jego symbol – miecz Chrobrego zdzierany z piersi bojowników jako antypaństwowy. Jego przyjaciele – znieważani. Jego słowo – konfiskowane. Jego imię tępione w podręcznikach szkolnych. A wszystko to dla stłumienia tej ideologii narodowej, która jednocześnie na oczach wszystkich podnosiła Włochy i Niemcy do niebywałej potęgi…<br />To już są rzeczy, urągające wszelkim zestawieniom historycznym. Tego ani u nas kiedy indziej, ani na świecie gdzie indziej nie było. A zresztą, może mu się to należało. Pewno dał państwu za mało. Więc pochowano go za miastem wśród najuboższych – na Bródnie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''W związku z 60 rocznicą śmierci Romana Dmowskiego Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla walki i pracy wielkiego męża stanu na rzecz odbudowania niepodległego Państwa Polskiego i stwierdza, że dobrze przysłużył się Ojczyźnie. W swojej działalności Roman Dmowski kładł nacisk na związek pomiędzy rozwojem Narodu i posiadaniem własnego Państwa, formułując pojęcie narodowego interesu. Oznaczało to zjednoczenie wszystkich ziem dawnej Rzeczypospolitej zamieszkałych przez polską większość, a także podniesienie świadomości narodowej wszystkich warstw i grup społecznych. Stworzył szkołę politycznego realizmu i odpowiedzialności. Jako reprezentant zmartwychwstałej Rzeczypospolitej na konferencji w Wersalu przyczynił się w stopniu decydującym do ukształtowania naszych granic, a zwłaszcza granicy zachodniej. Szczególna jest rola Romana Dmowskiego w podkreślaniu ścisłego związku katolicyzmu z polskością dla przetrwania Narodu i odbudowania Państwa. Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla wybitnego Polaka Romana Dmowskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Parandowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''W legendach o królu Minosie jest podłoże prawdy, którą odsłoniły wykopaliska dokonane na Krecie w naszym stuleciu. Odnaleziono w Knossos labirynt, który był pałacem królewskim i przez swą rozległą kilkupiętrową, prawie nowoczesną konstrukcję mógł dawać starożytnym pojęcie jakiejś wyjątkowej zawiłości. Wszystko, co w tym pałacu odkryto – malowidła, rzeźby, naczynia ozdobne, kosztowności – świadczy o wysokiej cywilizacji. Nazwano ją od imienia Minosa minojską lub egejską, albowiem obejmowała wyspy i pobrzeża Morza Egejskiego. Twórcą jej był jakiś lud niegrecki, nieznanego pochodzenia i języka. Kiedy cywilizacja egejska stała u szczytu, Greków nie było jeszcze ani na Krecie, ani w późniejszej Grecji. Nadciągnęli oni jako barbarzyńcy z północy i nagłym wtargnięciem zburzyli kwitnące miasta władców kreteńskich, sami jednak poddali się ich kulturze, przejęli od nich pismo, które niedawno odcyfrowane, podaje nam wieść o tych odległych czasach, co dla samych Greków stały się epoką mitów i legend.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:51, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Philip Roth]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Nie było silniejszego tabu w naszym środowisku ubogich Żydów o europejskich korzeniach i amerykańskich ambicjach, niż bezwzględny, niepisany zakaz rozstrzygania sporów z użyciem siły. W owych czasach przeciętny Żyd stronił zarówno od agresji, jak i od alkoholu, a wadą tego cnotliwego trybu życia była kompletna niewiedza młodzieży z mojego pokolenia o bojowej agresji, stanowiącej pierwsze prawo edukacji wszystkich innych grup etnicznych i posiadającej niewątpliwy walor praktyczny w sytuacjach, gdy nie dało się wynegocjować pokojowego rozwiązania konfliktu albo zwyczajnie uciec. Pośród kilkuset chłopców z mojej podstawówki, liczących sobie od lat pięciu do czternastu, którzy nie mieli genetycznych predyspozycji do pięściarstwa wagi lekkiej w stylu Alliego Stolza ani zadatków na zawodowych bandziorów w stylu Longy’ego Zwillmana, bójki zdarzały się z pewnością znacznie rzadziej niż we wszystkich innych szkołach przemysłowego Newark, gdzie powinności etyczne młodego człowieka miały inną zgoła definicję, a uczniowie demonstrowali bojowe usposobienie metodami, które nam były niedostępne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:27, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Antoni Kucharczyk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1095 znaków: ''Jantek z Bugaja ma głowę pełną myśli, duszę pełną wrażeń zewnętrznego świata, serce pełne miłości ziemi, ludu, słońca, zbóż i wsi. Więc śpiewa dlatego, że śpiewać potrzebuje i musi, bo pieśń jest jego życiem, jego radością w szarej dobie życia. Cieszy go pieśń i dzieli się tą radością z braćmi, wołając: „Żebyście wy, Bracia moi, wiedzieli!…” Cieszy go, bo wieś rodzinna mówi doń i mówią stare chaty i znojem żyźniony zagon roli. Cieszy go pieśń, bo: „Ma ci serce takie gorące, Żeby nim ogrzał piersi tysiące, Co dla Ojczyzny ostygły lodem”. Prawdę mówisz, Jantku z Bugaja! Masz ty i Bracia twoi serce gorące, a Bóg da, że ogrzejecie kiedyś te tysiące, „co dla Ojczyzny ostygły lodem” dzisiaj. Ogrzejecie i zbudzicie. Szczęść Ci więc Boże! Jantku z Bugaja! Choć na fujarze grywasz wierzbowej, pomnij i zawsze pamiętaj Bracie, że z tych wierzbowych Waszych fujarek, składa się chór ogromny, olbrzymi, jakiego Polska Jeszcze nie słyszała, chór przepotężny, który kiedyś, przy graniu armat, wśród znoju i potu polskiego ludu, wyśpiewa Polsce największą i najświętszą pieśń, pieśń zmartwychwstania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kabaret Ani Mru-Mru]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1252 znaków: '''''Szef akcji:''' I teraz uwaga. Bo to, co powiem, jest dość ważne, a jeszcze o tym nie mówiłem: otóż dziś w nocy zmienia się czas, z zimowego na letni. Więc zapamiętajcie sobie, że wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' A nie dłużej?<br />'''Szef akcji:''' Nie dłużej! Wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik I:''' No pewnie, że krócej, booo… czas się cofa.<br />'''Szef akcji:''' No co ty za bzdury zaczynasz opowiadać, no jak czas się cofa? No jak czas się cofa!? Czas się tylko zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' No to to… jak się zatrzymuje…, to dłużej.<br />'''Szef akcji:''' No właśnie nie, to jest ten paradoks: jak się zatrzymuje, to śpimy krócej.<br />'''Pomocnik I:''' A czekaj, a tam nie jest tak, że jest godzina do przodu albo do tyłu?<br />'''Szef akcji:''' No właśnie jest: godzina jest do przodu, tylko czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej. (''po chwili'') Znaczy, teoretycznie, bo wiadomo, że śpimy tyle samo, ta? (''po chwili'') To też zależy, kto się o której położy, ale (''zdenerwowany'') chodzi o to, że czas się zmienia z zimowego na letni. Godzina jest do przodu, czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej, bo się jaśniej robi później! Czy to jest takie trudne?!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:48, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[William James]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 12 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kinga Dunin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Jakie trzeba mieć wyobrażenie na temat komunikacji społecznej, żeby powiedzieć, że premier „dobrze się komunikuje”? Istnieje na przykład taki staroświecki pogląd, że komunikacja polega na wzajemnej wymianie informacji i opinii. Aby ta nieznana już prawie w dzisiejszych czasach procedura mogła zaistnieć, potrzebne są dość proste techniki: trzeba nie tylko umieć mówić, ale także słuchać ze zrozumieniem i odpowiadać na pytania.<br />A jak komunikuje się premier i nie tylko on, właściwie wszyscy przedstawiciele rządzącej ferajny? – Ile kosztuje nas wojna w Iraku? – Obywatele Iraku są bardzo zadowoleni z funkcjonowania polskiej misji. – Czy zamierzacie posłuchać wezwania arcybiskupa Gocłowskiego i zrezygnować z występowania w Radiu Maryja? – Moja matka, wdowa i staruszka, nie wyobraża sobie życia bez tego radia. – Czy słyszeliście o tym, że budżet musi być wcześniej uchwalony? – Marszałek Marek Jurek od lat daje dowody swojej bezstronności. – Czy nie czujecie pewnego dyskomfortu związanego z udziałem pani Gut w Krajowej Radzie Sądownictwa? – Jestem człowiekiem wierzącym. I tak dalej, i tak dalej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:00, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Timothy Garton Ash]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Zauważyłem, jak zręcznie Wałęsa daje sobie radę z tym niesfornym zgromadzeniem. Kiedy tylko spór staje się nazbyt gwałtowny i słychać rozdrażnione głosy, przywołuje duchy Legionów Dąbrowskiego i intonuje „Jeszcze Polska…”. Spór zamiera w chwili, gdy wszyscy wstają. „Marsz, marsz Dąbrowski, z ziemi włoskiej do Polski…” i w trakcie tej niezawodnej ''katharsis'' dach niemal unosi się w powietrze, a wszystkie niesnaski pierzchają.<br/ > „Za twoim przewodem złączym się z narodem…” – śpiewają to o Dąbrowskim, czy o Wałęsie? Czysto polska magia. Wiadomo, że wielki magik przywołał ją świadomie, by nie rzec, cynicznie. Jednak kiedy śpiewa sam ulega przemianie. Nie jest już zadziornym małym elektrykiem w niedopasowanych spodniach, sprytnym mówcą z wieloma ludzkimi słabościami, jego autorytet nie jest już oparty na umiejętności zastosowania kolokwializmu i ciętej riposty.<br/ > Stoi teraz wyprostowany, z głową przechyloną do tyłu, jak drewniana figura spod dłuta któregoś z rzeźbiarzy ziemi dobrzyńskiej, gdzie Wałęsa się urodził. Staje się wizerunkiem, nie człowiekiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:31, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Lechoń]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1451 znaków: ''Książka Korbońskiego będzie dla mnie na pewno „książką roku” – tą, której nie mogłem znaleźć, gdy trzeba było na ten temat mówić do radia. Jeżeli Polacy polskim zwyczajem nie zbagatelizują jej – tak jak w swoim czasie ''Pamiętników Kilińskiego'', co nam nawet zarzucał Michelet – ''Pamiętniki'' Korbońskiego mogą stać się jedną z najważniejszych książek polskich – po prostu najświetniejszym i najpiękniejszym portretem Polaków. Uważam, że ten portret nie musi wcale ukrywać się w naszej codziennej polskiej galerii, że można go śmiało posłać na wielkie międzynarodowe wystawy. Knut Hamsun, zapytany w jakiejś ankiecie, jaka książka zrobiła na nim największe wrażenie, wymienił ''Pamiętniki Rufina Piotrowskiego''. Między nimi a książką Korbońskiego nie może być porównań, jeśli chodzi o nieugiętość i wagę zdarzeń, natężenie piękna moralnego i zasięg książki. Jest w niej cała Polska – najważniejsze sprawy i wielcy przywódcy, i zarazem ów szary, a jakże niezwykły człowiek, żołnierz podziemia. Humor Korbońskiego, nie opuszczający go w największych niebezpieczeństwach i żałobach, to nie wisielczy humor – tylko jakiś najwyższy, z tragizmem mieszający się Dickens – ale Dickens wyrażający się słownikiem Wiecha. Humor ten jest czymś tak wspaniałym – że przez kontrast z opisanymi wypadkami – wprawia we wzruszenie, jakiego żadne wielkie słowa nie mogą wzbudzić. Ten humor właśnie zmusza nas do wzruszenia. Do wzruszenia z dumy, że jesteśmy Polakami.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:14, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lew, czarownica i stara szafa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1139 znaków: ''– Mówią, że Aslan jest w drodze… a może już wylądował.<br />I wówczas zdarzyło się coś bardzo dziwnego. Żadne z dzieci nie wiedziało o Aslanie więcej niż wy, ale gdy tylko bóbr wypowiedział te słowa, każde z nich poczuło się zupełnie inaczej. Być może zdarzyło się wam kiedyś we śnie, że ktoś powiedział coś, czego nie rozumieliście, ale co zdawało się mieć jakieś niezwykłe znaczenie: albo przerażające – i wtedy cały sen zamieniał się w koszmar, albo tak cudowne, że trudno wyrazić je słowami – i wtedy sen stawał się czymś tak wspaniałym, że zapamiętaliście go na całe życie i zawsze odtąd pragniecie, aby przyśnił się wam raz jeszcze. Coś podobnego poczuły dzieci po wypowiedzeniu przez bobra tego dziwnego zdania. Na dźwięk imienia „Aslan” każdemu z dzieci coś drgnęło w sercu. Edmund odczuł falę tajemniczego lęku. Piotr stał się nagle wyjątkowo dzielny i żądny przygód. Zuzanna poczuła się tak, jakby ją ogarnął jakiś cudowny zapach albo jakaś zachwycająca, słodka melodia. A uczucie, które przeniknęło Łucję, przypominało nastrój, w jakim ktoś budzi się rano i zdaje sobie sprawę, że jest pierwszy dzień wakacji albo początek lata.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:32, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Srebrne krzesło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Widzę, że nie porozumiemy się co do tego, jak go nazywacie, LWA lepiej niż co do waszego SŁOŃ­CA. Widzieliście lampy, no i wyobraziliście sobie ja­kąś większą, lepszą lampę i nazwaliście ją SŁOŃCEM. Widzieliście koty, a teraz chcecie, żeby istniał jakiś większy, lepszy kot, który będzie się nazywał LWEM. No cóż, to są piękne fantazje, ale mówiąc szczerze, pasowałyby do was lepiej, gdybyście byli trochę młod­si. Sami pomyślcie: nie potraficie wyobrazić sobie ni­czego nowego, wszystko jest zaczerpnięte z rzeczywistego świata, z MOJEGO świata, który jest jedy­nym istniejącym światem. Ale nawet wy, dzieci, je­steście już za duże na takie zabawy. A ty, mój kró­lewiczu, będąc dojrzałym młodzieńcem, powinieneś się naprawdę wstydzić! Nie przystoją ci już takie zabawy. No, ale dość już tego. Dajmy spokój dziecinnym fan­tazjom. Mam dla was wszystkich wiele zajęć tutaj, w prawdziwym świecie. Nie ma żadnej Narnii, żad­nego Nadziemia, żadnego nieba, żadnego słońca, żad­nego Aslana. A teraz do łóżka, spać, głęboko spać na miękkich poduszkach, bez żadnych ogłupiających snów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Anna Janko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1114 znaków: ''Dla prawie wszystkich mieszkańców – skończyło się życie, a wieś przestała istnieć. Dla tych nielicznych, którzy przeżyli – skończył się jeden świat, bezpieczny, przytulny i pełen miłości, a zaczęło się trwanie na pustkowiu. 1 czerwca 1943 r. o świcie rozpoczęła się w Sochach tzw. karna ekspedycja, czyli pacyfikacja połączona z eksterminacją. To było kilka apokaliptycznych godzin. Najpierw Niemcy schodzili ze wzgórz (Sochy leżą w niewielkiej dolinie na Roztoczu), strzelali kulami zapalającymi w zabudowania, a z karabinów maszynowych do mieszkańców wsi, którzy wybiegali z domów. Następnie Niemcy zeszli na podwórka i dobijali tych, którzy jeszcze nie zginęli, podpalali te domy, które dotąd nie spłonęły. A potem nadleciały samoloty w liczbie dziewięciu, które tę wioskę po prostu wbiły w ziemię bombami. Huk był podobno tak wielki, że wyrywał głos z płuc, wszyscy mieli poczucie, że to naprawdę koniec świata. A kiedy odleciały samoloty, taka cisza zapadła, że wydawało się, że nikt w ogóle nie przeżył. Potem ci nieliczni, cudem ocaleni, podnosili się powoli, sprawdzali, czy świat w ogóle jeszcze istnieje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:46, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Wpadki komentatorów sportowych]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''Łatwo było się do tych nowych nart przyzwyczaić. Narty są oczywiście, długość pozostała taka, jaka była, a więc ten tutaj punkt regulaminu się nie zmienił. 149% wzrostu zawodnika i trzeba to bardzo, bardzo dokładnie przestrzegać. Natomiast zmienił się wygląd nart, jeśli chodzi o jej szerokość i o jej układ. Otóż nie ma już narta takich szpiców, jest praktycznie płaska i z przodu ścięta zupełnie. Na szerokość tam jest 115 mm i na długości 30 cm narta ma kształt takiego prostokąta. Potem zaczyna się zwężać, zwężać, zwężać i w pewnym miejscu, gdzie jest mocowane za… yyy… punkt startowy dziewiąty będzie dzisiaj, ma w tym najważniejszym miejscu tylko 105 mm. Potem zaczyna się rozszerzać i rozszerza się tak, aż do 15 cm przed krańcem końcowym narty, gdzie ma znów 115 cm szerokości. Natomiast z przodu jest tylko minimalne takie ścięcie zrobione, jest taki zamiast idealnego kwadratu, jest on ścięty przód tej narty. Może teraz zaraz zobaczymy na tej desce. O nie, za szybko podniósł zawodnik, a przód czuba nie widzimy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:19, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[25. godzina]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1232 znaków: ''''(Monty wchodzi do toalety. Patrzy w lustro, w rogu ktoś napisał „Pieprz się”)'' Pieprzyć mnie? Pieprzyć ciebie. Pieprzyć ciebie i to całe miasto i wszystkich jego mieszkańców. (…) Pieprzyć sikhów i Pakistańczyków, tłoczących się w alejkach w swoich złomiastych taksówkach (…). Terroryści na pierdolonych szkoleniach. Zwolnijcie kurwa trochę! (…) Pieprzyć Koreańczyków ze sklepów spożywczych z ich piramidami przecenionych owoców (…). Dziesięć lat w naszym kraju, ale nadal nie umieją mówić po angielsku.<br />Pieprzyć Rosjan na Plaży Brighton. Gangsterów i bandytów przesiadujących w kafejkach, popijając herbatę w małych szklaneczkach, z kostkami cukru między zębami. (…) Wracajcie kurwa tam, skąd przyszliście! (…) Pieprzyć to miasto i wszystkich jego mieszkańców. Tych z domków szeregowych w Astorii oraz tych z apartamentów na poddaszu w Park Avenue. (…) Tych z wielopoziomowców w Staten Island. Niech trzęsienie ziemi je rozkruszy. Niech ognie szaleją. Niech spłoną do pieprzonego popiołu, a potem niech powstaną wody i zatopią to całe zaatakowane szczurami miejsce. Nie. Nie. Pieprzyć cię, Montgomery Brogan. Miałeś to wszystko i zrezygnowałeś z tego, ty tępy pierdolcu!<br />''(Monty bierze wdech i próbuje zetrzeć napis)'''' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:50, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1185 znaków: ''Pobudka była o piątej. Przed wyjściem do pracy więźniowie otrzymywali po kawałku chleba i porcję kaszy. Potem czwórkami maszerowaliśmy (…) do pracy w kopalniach (…). Była to naprawdę praca skazańca. Dzienna norma wynosiła 125 taczek ziemi (…). Pod ziemią kopalnie schodziły 15–40 metrów w dół; nagminnie zdarzały się nieszczęśliwe wypadki. Ofiary wyciągano na powierzchnię, odcinano im dłonie, które następnie przedstawiano władzom na dowód ich śmierci, ciała zaś zagrzebywano w poszyciu tajgi (…). Pracowaliśmy bez przerwy do 8 wieczorem. Ci, którzy do tego czasu nie wyrobili normy, musieli jeszcze pracować przez następne dwie godziny (…) strażnicy wywoływali więźniów, których praca była szczególnie mało wydajna i rozstrzeliwali ich na miejscu (…). W wyniku 12- czy nawet 14-godzinnego dnia pracy przez cały tydzień, bez ani jednego dnia wypoczynku więźniowie już po krótkim okresie są całkowicie wyczerpani, łatwo padają ofiarą chorób. Ale więzień dostaje zwolnienie lekarskie tylko wtedy, kiedy ma 40 stopni temperatury, a i to tylko pod warunkiem, że dzienna porcja zwolnień nie została jeszcze wyczerpana (…). W obozie liczącym około 10 tys. ludzi rocznie umiera jakieś 2 tys.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1332 znaków: ''Na dziedzińcu widzę pełno taczek ręcznych. Leżą na nich zwłoki mężczyzn, kobiet i dzieci, powrzucane niedbale jedne na drugie, na ogół nagie, okropnie wychudzone, pokryte wrzodami i ranami. Na lewo stoi niska szopa, której drzwi są otwarte. Pod szopą leżą ułożone w duży stos zwłoki dzieci, od jednodniowych do mniej więcej trzyletnich. Wygląda to jak duży stos popsutych lalek. Obraz ten prześladuje mnie jak zły sen (…). Po lewej stronie leżą na drewnianych pryczach zwłoki mężczyzn, odziane tylko w spodnie. Niech pan zobaczy ich potylice – z oddali dociera do moich uszu głos policjanta – tych 25 mężczyzn zabito strzałami w tył głowy, tak jak zwykle postępuje się z Żydami (…). Dlaczego rozstrzelano tych mężczyzn? – chcę się dowiedzieć. Oni sami tego nie wiedzieli – odpowiada mi lakonicznie policjant (…) Z miejsca, gdzie znajduje się wyjście na cmentarz, docierają do nas przekleństwa w języku niemieckim: Ty przeklęta żydowska świnio, chciałeś coś przeszmuglować?! Tyle zrozumiałem i proszę mego przewodnika, abyśmy wrócili do wyjścia. Wszystko staje się jasne. Oto niemiecki wartownik (…) rozdziela kopniaki i kolbą karabinu okłada stojących wokół niego Żydów. Gdy któryś chce się oddalić, grozi mu rozstrzelaniem. Nie ulega wątpliwości, że uczyniłby to, przecież codziennie rozstrzeliwuje się wiele osób podczas ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1301 znaków: ''Późno wieczorem, gdy wszyscy położyliśmy się spać, powróciła grupa robocza z Nowego Dworu. Byli wszyscy bardzo milczący, zjedli kolację, umyli się i poszli spać. Nad moją pryczą leżał „marokańczyk”, jeden z ochotników walczących swego czasu w Hiszpanii. Zaczął szeptem opowiadać nam najbliżej leżącym o dniu dzisiejszym: Tego już nie można wytrzymać. Gdy otworzyliśmy wagony kolejowe, posiadające stalowe drzwi zasuwane wypadły z nich poobcinane palce rąk i nóg. Zostały one po prostu obcięte przy zamykaniu tych drzwi przed trzema tygodniami. Gnijące ciała i żywi ludzie leżeli jedni na drugich. Jedna z nich była zupełnie naga i szalona, miała związane nogi i ręce cienkim stalowym drutem. Zwłoki wyrzucaliśmy jak worki, jeden brał za nogi, drugi za ręce. Mnie się udało, bo miałem zorganizowane przedwczoraj skórzane rękawice, które musiałem wyrzucić po tej robocie. Z jednych zwłok wyrwała się ręka podczas podnoszenia zwłok. Wreszcie dobrnęliśmy do żywych. Staraliśmy się pomóc im przy przejściu do wagonów wąskotorówki, ale nie szli dość szybko, jak SS-mani tego wymagali. Ten przeklęty zawiadowca stacji wrzeszczał i skrzeczał, żebyśmy prędzej kończyli przeładunek. Musieliśmy więc i żywych przeładować w taki sam sposób. Nie, to nie jest do zniesienia – zakończył „marokańczyk” swoją opowieść.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Patton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2507 znaków: ''Chcę, żebyście zapamiętali, że żaden skurwiel nie wygrał wojny, umierając za swoją ojczyznę. Wygrywa się ją, sprawiając, by tamci skurwiele umierali za swoją.<br />Cała ta gadka, którą słyszeliście o tym, że Ameryka nie chce walczyć, że chce trzymać się z dala od wojny, to stek bzdur. Amerykanie tradycyjnie uwielbiają walczyć. Wszyscy prawdziwi Amerykanie uwielbiają bitwy.<br />Kiedy byliście dziećmi, wszyscy podziwialiście najlepszych strzelców, najszybszych biegaczy, najsilniejszych pięściarzy. Amerykanie kochają zwycięzców i nie tolerują przegranych. Amerykanie zawsze grają, by wygrać. Nie zagwizdałbym nawet na człowieka, który by przegrał i śmiał się. Dlatego Ameryka nigdy nie przegrała i nigdy nie przegra wojny, ponieważ sama myśl o przegranej jest dla Amerykanów nie do zniesienia.<br />Armia to drużyna. Żyje, je, śpi i walczy jako drużyna. To całe gadanie o indywidualności to bzdety. Ci obrzydliwi skurwiele, którzy je wypisują w „Saturday Evening Post”, nie mają pojęcia o prawdziwej bitwie.<br />Mamy najlepszą żywność, wyposażenie, najlepsze morale i najlepszych ludzi na świecie. Wiecie, Bóg mi świadkiem, tak naprawdę szkoda mi tych biednych drani, z którymi będziemy walczyć, naprawdę. Nie zastrzelimy skurwieli tak po prostu, ale wyprujemy im flaki i użyjemy do naoliwienia naszych czołgów. Zabijemy tych parszywych Hunów.<br />Wiem, że część z was, chłopcy, zastanawia się, czy nie stchórzy pod ostrzałem. Nie martwcie się o to. Mogę was zapewnić, że spełnicie swój obowiązek.<br />Naziści to wróg! Atakować ich! Przelewać ich krew! Strzelać im w brzuch! Kiedy włożycie rękę w bezkształtną masę, która przed chwilą była twarzą waszego najlepszego kumpla, będziecie wiedzieli, co robić.<br />Jest jeszcze jedna rzecz, którą chcę, byście zapamiętali: Nie chcę otrzymywać raportów o tym, że utrzymujemy nasze pozycje. My niczego nie utrzymujemy. Zostawmy to Hunom. Będziemy stale posuwać się naprzód i nie będziemy trzymać niczego z wyjątkiem wroga. Będziemy go trzymać za nos i kopać w tyłek. Będziemy to robić cały czas i przejdziemy przez niego.<br />Jest coś, co będziecie mogli powiedzieć, gdy wrócicie do domu. Dziękujcie za to Bogu. Za 30 lat, gdy będziecie siedzieć przy kominku z wnukiem na kolanach i on was spyta: „Co robiłeś podczas II wojny światowej?”, nie będziecie zmuszeni odpowiadać: „Cóż, przerzucałem gówno w Luizjanie.”<br />Dobrze, sukinsyny, wiecie, co czuję. Będę dumny z tego, że poprowadzę was, wspaniałych gości w bitwę zawsze i wszędzie.<br />To wszystko.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Był to pierwszy niemiecki żołnierz, jakiego zobaczyłem w stalowym hełmie i od razu wydał mi się jakby mieszkańcem obcego, bardziej surowego świata. Siedząc obok niego w rowie wypytywałem go natarczywie o sytuację na pozycji i usłyszałem monotonną opowieść o wielodniowym przesiadywaniu w lejach granatnich bez łączności i dróg obiegowych, o nieustannych natarciach, o polach zwłok i obłędnym pragnieniu, o konaniu rannych i wielu innych sprawach. '''Nieruchoma, obramowana stalowym hełmem twarz i monotonny głos, któremu towarzyszył huk frontu, wywarły na nas upiorne wrażenie. Kilka dni odcisnęło na tym posłańcu, który towarzyszyć miał nam do królestwa płomieni, piętno, jakie zdawało się go odróżniać od nas w niewypowiedzialny sposób.''' „Kto padnie, ten zostaje. Nic nie można poradzić. Nikt nie wie, czy powróci żywy. Każdego dnia nacierają, ale front trwa. Każdy wie, że chodzi o życie albo śmierć.” Nic nie pozostało w tym głosie, jak tylko wielka obojętność; wypalił go ogień. Z takimi ludźmi można walczyć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1148 znaków: ''Anarchista buntuje się przeciw „niesprawiedliwości” współczesnego świata, przeciw „nędzy”, „wyzyskowi”, „zniewoleniu” (…) Anarcha buntuje się natomiast przeciw całemu światu, całemu systemowi współczesnej cywilizacji. Anarcha ma odwagę powiedzieć „nie” wszystkim normom, zasadom i wartościom, w które wierzy zdegenerowana ludzkość. Anarcha odrzuca z pogardą „prawa człowieka”, „wolność”, „demokrację”, „pokój”, „humanizm”, „miłość”, „tolerancję”. „braterstwo”, „równość” i wszystkie inne fetysze i magiczne zaklęcia naszych czasów. Anarcha nie chce nikogo przekonywać, nie chce nikogo prowadzić ani porywać do walki… Anarcha jest samotnikiem, jest samotnym myśliwym wędrującym po bezdrożach chaosu, Anarcha to samotny wilk – nie potrzebuje wyznawców, obca jest mu i wstrętna mentalność stada. Anarcha nie chce niczego ulepszać ani tworzyć nowych światów. Dla Anarchy wartość ma tylko jego bunt – bunt będący wyrazem jego najgłębszej istoty. Anarcha pragnie tylko niszczyć murszejący porządek rzeczy, pragnie przyspieszyć procesy upadku, chce aby ostateczna pożoga ogarnęła świat, by wreszcie ponad zgliszczami mógł powiać mroźny podmuch Nieznanego…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Thomas Woodrow Wilson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1474 znaków: ''Epoka ta zyskała miano postępowej za sprawą uchwalenia w tym czasie wielu nowych aktów prawnych. (…) W okresie prezydentury Woodrowa Wilsona powołano do życia kontrolującą wzrost monopoli Federalną Komisję Handlu oraz zatwierdzono ustawę o Rezerwie Federalnej w celu regulacji krajowego systemu pieniężnego i bankowego. Za czasów Tafta przegłosowano uzupełnienie Konstytucji o dwie kolejne poprawki: szesnastą, która umożliwiała wprowadzenie progresywnego podatku dochodowego, oraz siedemnastą, pozwalającą na wybór senatorów bezpośrednio w głosowaniu powszechnym, nie zaś przez legislatury stanowe, co dotychczas przewidywała amerykańska Konstytucja. W tym samym czasie wiele stanów przyjęło również ustawy regulujące kwestie płac i godzin pracy, zapewniające kontrolę bezpieczeństwa w fabrykach i gwarantujące odszkodowania dla robotników, którzy ulegli wypadkom podczas pracy.<br />Bez wątpienia zwykli ludzie w pewnym stopniu korzystali z tych zmian. System był bogaty i produktywny; mógł dzielić się swym bogactwem z klasą robotniczą w stopniu, który umożliwiał stworzenie bufora pomiędzy dolną a górną warstwą społeczeństwa. (…)<br />Biznesmeni (…), nie sprzeciwiali się nowym reformom, a wręcz często je inicjowali, nalegali na ich realizację, dążąc do stabilizacji systemu kapitalistycznego w czasach niepewności i niepokojów. (…)<br />Panika roku 1907, jak również rosnące wpływy socjalistów, „wobbliesów” i związków zawodowych, przyspieszyły jeszcze proces reform.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:20, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Feminizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:09, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Po raz pierwszy zetknąłem się z 17-tysięczną rzeszą żołnierską, która oczekiwała mego przybycia. Do końca życia nie zapomnę ich wyglądu. Ogromna część bez butów i bez koszul. Wszyscy właściwie w łachmanach, częściowo w strzępach starych mundurów polskich, wychudli jak szkielety. Większość pokryta wrzodami wskutek awitaminozy. Ale, ku zdumieniu towarzyszących mi bolszewików z gen. Żukowem na czele, wszyscy byli ogoleni. I cóż za wspaniała żołnierska postawa. Serce mi się ścisnęło, gdy patrzyłem na tych nędzarzy, i zapytywałem się w duchu, czy uda się z nich jeszcze zrobić wojsko i czy zdołają znieść oczekujące ich trudy wojenne. Odpowiedź zjawiała się natychmiast; dość było popatrzeć w te błyszczące oczy, z których wyzierała wola i wiara (...). Pierwszy i – daj, Boże – ostatni raz w życiu przyjąłem defiladę żołnierzy bez butów. Uparli się, że chcą maszerować. Chcą pokazać bolszewikom, że bosymi, poranionymi nogami potrafią na piasku wybić takt wojskowy jako początek swego marszu do Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1061 znaków: ''Rada ministrów na posiedzeniu w dniu 26 września 1946 r. postanowiła na podstawie ustawy o obywatelstwie państwa polskiego (DzU RP, 1920, nr 7, poz. 44 art. 11 pkt 2) pozbawić generał Władysława Andersa obywatelstwa polskiego. Generał Władysław Anders, przebywając za granicą, działał na szkodę państwa polskiego, a w szczególności:<br />1. po utworzeniu legalnych władz Rzeczypospolitej nie podporządkował się naczelnemu dowództwu wojska polskiego,<br />2. po zakończeniu działań wojennych nie powrócił do kraju i czynił wszystko, by uniemożliwić powrót podległym mu żołnierzom, rozwijając zarazem działalność godzącą w najżywotniejsze interesy państwa polskiego, zagrażającą jego bezpieczeństwu i całości granic,<br />3. był jednym ze współtwórców i organizatorów Polskiego Korpusu Przysposobienia i Rozmieszczenia, nakłaniając podległych mu żołnierzy do przyjęcia służby w obcej formacji wojskowej,<br />4.organizował i popierał walkę ośrodków terrorystyczno-dywersyjnych w kraju przeciwko interesom narodu polskiego i demokratycznej władzy Rzeczypospolitej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kuba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Kuba – wyspa jak wulkan gorąca, słynie z mocnego rumu i wyśmienitych cygar. Słynie też z najlepszych na świecie bokserów oraz swobodnego seksu. W 1989 roku 61,2% dzieci urodziło się tu poza formalnymi związkami. Rocznie dokonuje się 160 tysięcy aborcji, z czego jedną trzecią u nastolatek. Prostytucja jest tu niemal jawna i niczym nieskrępowana. ''Posadas'', tak zwane hotele miłości, są wszędzie. Za pięć pesos (ekwiwalent piętnastu centów amerykańskich) można zapewnić sobie godzinę zabawy z ognistą, długonogą dziewczyną o czekoladowej skórze. Najpiękniejsze kobiety można tu mieć za butelkę szamponu czy parę dżinsów. Kurorty – takie jak Varadero – przyciągają tysiące spragnionych seksu mężczyzn i kobiet z całego świata. Wyspa stała się też centrum chirurgii plastycznej i kuracji odmładzających dla bogatych rozpustników z całego świata. A cały ten „raj na ziemi” zawdzięczamy charakterystycznej, potężnej postaci z długą brodą, odzianej w wojskowy zielony mundur bez dystynkcji, kopcącej wielkie cygara.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:30, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Trędowata]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Powstające uczucie jest podobne do gmachu nowo wznoszonych murów. I dobrze jest, gdy cegłą jest sama miłość, oparta na cemencie szacunku. Tylko na cemencie – glina wyłączona.<br />Żelazne wiązania – to stałość.<br />Kielnia – to zaufanie, łączące miłość z szacunkiem.<br />Krokwie i sklepienie – to warunki i okoliczności. Mogą być one bardzo wyniosłe lub też dość niskie.<br />Tynkiem jest wiara. Powinna posiadać wielką siłę, chcąc uchronić mur od ruiny.<br />Wapno – to opinia świata. Szczęśliwie, jeśli pokrywa mur już zlasowane – nieszczęśliwie, jeśli przed zlasowaniem, czyli przed ustaloną reputacją, bo wówczas byle zły powiew łamie wapno i kruszy.<br />Fundamentem – pociąg zmysłowy.<br />Powstałe na nim gmachy uczuć bywają najwspanialsze, jeśli zaś istnieje bez przerwy, wówczas są najtrwalsze. Ale fundamentem może być również jedność duchowa, wspólność myśli i zapatrywań.(...)<br />A może istotnie bez pociągu zmysłowego nie ma szału w miłości i sama miłość za blado by wyszła, jak obraz cenny artyzmem, bogaty w technikę i koloryt, lecz pozbawiony odpowiedniego światła.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:28, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Puszcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Zasoby ziemi są również grabione z powodu krótkowzrocznego rozumienia gospodarki i działalności handlowej oraz produkcji. Strata puszcz i lasów pociąga za sobą równocześnie stratę gatunków, które mogłyby w przyszłości stanowić zasoby niezwykle ważne nie tylko dla wyżywienia, ale także dla leczenia chorób i wielu usług. Różne gatunki zawierają geny, które mogą być kluczem do zaspokojenia w przyszłości pewnych ludzkich potrzeb lub uregulowania pewnych problemów ekologicznych. Ale nie wystarczy myśleć o różnych gatunkach jedynie jako ewentualnych „zasobach”, które można by eksploatować, zapominając, że mają one wartość samą w sobie. Każdego roku znikają tysiące gatunków roślin i zwierząt, których nie będziemy już mogli poznać, których nie będą już mogły zobaczyć nasze dzieci, gatunków utraconych na zawsze. Zdecydowana większość ginie z przyczyn związanych z jakimś ludzkim działaniem. Z naszego powodu tysiące gatunków nie będzie swoim istnieniem chwaliło Boga ani też nie będą przekazywać nam swego orędzia. Nie mamy do tego prawa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:58, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Włodzimierz Szaranowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 4110 znaków: ''Witam państwa ponownie i oto moment dekoracji! Sensacja: Słoweńcy – na miejscu trzecim. Tak jak to bywało w przeszłości, oni zdobywali już medale, ostatni w 2005 roku, wtedy na skoczni normalnej. Na drugim miejscu, tradycyjnie, Norwegowie, chociaż bronili się, w ostatniej chwili zdobywając ten medal. Dobry skok Toma Hilde. I Austriacy. Dzisiaj nawet przez moment byli na drugiej pozycji. Nawet przed ostatnim skokiem, po fantastycznym rezultacie 141 m Andreasa Koflera, wicemistrza świata ze średniej skoczni tutaj w Holmenkollen, przegrywali dwoma punktami z Niemcami. I najwięksi przegrani Niemcy na miejscu czwartym. Polska na miejscu piątym. Austriacy: Schlierenzauer, Koch, Kofler, Morgenstern – znakomity skok na koniec, który dał im ogromną przewagę. To dawne sławy skoków austriackich biją brawo, ale takiej dominacji Austriaków nie mieliśmy od lat. Pięć złotych medali w skokach, cztery, wszystkie konkurencje, wygrali mężczyźni, jeszcze Daniela Iraschko wśród kobiet, a więc to był ich niesamowity tutaj występ na mistrzostwach świata w Holmenkollen. Norwegowie na miejscu drugim, Słowenia… Ale tu pojawia się pytanie: skoro mogli oni, mogliśmy i my. Siedemnaście punktów nam zabrakło do brązowego medalu – dziesięć metrów… Dziesięć metrów… Przypomnę rezultaty jakie uzyskali rezultaty nasi zawodnicy: po 113,5 m Kamil Stoch i Stefan Hula, 127,5 m Piotr Żyła, 135,5 m Adam Małysz. Taka szansa…<p>Bo już nie będzie Adama Małysza na następnych mistrzostwach świata… Pożegnanie Adama z mistrzostwami świata… Sześć medali: cztery złote, jeden srebrny, jeden brązowy, tu zdobyty jeszcze. Kilkanaście lat startów. Fenomen sportowy. Powtarzalność sukcesów przez lata, przez dekadę, a przecież pierwsze zwycięstwo w Holmenkollen odniósł tu, na tej skoczni, jako osiemnastolatek i było przecież piętnaście lat temu. Coś niewiarygodnego!</p><p>Myślę, że ta powtarzalność spowodowała co tydzień… Zainteresowanie. Siadaliśmy jak do telenoweli, żeby właśnie oglądać tę rywalizację. Fenomen socjologiczny. Ileż rzeczy można mu przypisać podczas tej kariery, że można w życiu wygrać ewidentnie bez układów, że jest człowiekiem rzetelnym, solidnym, posłańcem wielkich wiadomości, wielkiej nadziei. Zaczynał jako idol kryzysowy, który miał nas prowadzić jako ambasador wspaniałego skoku cywilizacyjnego do Europy. Fenomen społeczny. Przecież my, dzięki tym transmisjom, żyliśmy życiem zastępczym… Był powodem ogromnej zbiorowej radości…</p><p>Proszę Państwa, po tylu latach jest trudno… Mówić… Dał nam wiele, bardzo wiele i myślę, że będziemy go pamiętać, fantastyczny sportowiec.</p><p>Przed nami jeszcze Puchar Świata w Lahti, później te wspaniałe zawody w Planicy. 2007 rok, trzy zwycięstwa Adama, jego loty niezapomniane. I benefis 26 marca na Wielkiej Krokwi im. Stanisława Marusarza, jego wielkiego poprzednika. Mieliśmy w polskich skokach wielu wybitnych skoczków, ale myślę, że Stanisław Marusarz jako postać, Adam Małysz jako postać, wielki sportowiec także, Wojciech Fortuna, mistrz olimpijski, mistrz świata – to były te nasze najjaśniejsze perły.</p><p>Mam nadzieję, że z tych młodych chłopaków, którzy mają dzisiaj aspirację, którzy oglądali Adama, tak jak na całym świecie. Jak ten po lewej stronie, mistrz świata, Gregor Schlierenzauer, który powiedział, że Adam go natchnął, jak szesnastolatek niegdyś, Thomas Morgenstern, już w końcu spełniony także mistrz świata. Że uwierzą, że nie zmarnujemy tego fenomenu, jaki się stworzył przy oglądaniu skoków. Tego fenomenu popularności. 14,5 miliona – rekordowa telewizyjna widownia, kiedy zdobywał srebrny medal w Salt Lake City. 13 przeszło milionów – Puchar Świata w Zakopanem. To jego ostatnie zwycięstwo i ta wielka radość nas, ludzi, którzy go oglądaliśmy. Państwo przed ekranami krzycząc, skacząc… Ja także: krzycząc, skacząc… Po prostu, było pięknie i coś się niewątpliwie zamknęło, ale miejmy nadzieję, że w sporcie będzie jakaś próba kontynuacji. Będzie jakaś próba stworzenia czegoś nowego. Małyszomanii już nie będzie nigdy, natomiast ważne, żeby były sukcesy sportowe i żeby coś po Adamie trwałego, bardzo trwałego zostało.<!-- do skrócenia-->'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Różowa Księga]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Na stronie 227 tego wydawnictwa czytamy (o USA): „Sukces gospodarczy jednak kosztuje. Pomimo wielkiej rozbudowy sieci dróg, ruch kołowy zatyka miasta i powoduje poważne zatrucia atmosfery.(...) Wbrew amerykańskim ideałom wolności i równości szans wielu obywateli żyje w biedzie, w środowisku praktycznie pozbawionym wszelkich udogodnień.” Co ciekawe, kartkując inne strony atlasu, nie znajdujemy wzmianek o zatruciu powietrza w takich krajach jak Japonia czy państwa UE, a problem biedy nie występuje np. na Kubie. Ale prawdziwą perełkę znajdujemy na str. 239 przy opisie Zimbabwe „Sankce międzynarodowe i wojna domowa w 1980 przyczyniły się do przejęcia władzy przez czarną większość. Nowy styl kierowania gospodarką okazał się skuteczny. Zimbabwe jest, jak dotychczas, najwyżej rozwiniętym południowoafrykańskim po RPA”. W tym miejscu rodzi się pytanie: Czy nie warto by stylu kierowania gospodarką a la [[Robert Mugabe]] przeszczepić do naszych warunków? Tylko skąd wziąć bogatych farmerów i... czarną większość?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:02, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Poprawność polityczna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Ludzie, którzy mawiają „poprawność polityczna sięga absurdu” zwykle używają tej formuły jako przykrywki do ataku na mniejszości lub ludzi z którymi się nie zgadzają. Jestem w wieku, w którym mogę dostrzec różnicę jakiej dokonała poprawność polityczna. Kiedy miałem cztery lata mój dziadek wiózł mnie po Birmingham, gdzie Torysi właśnie uskuteczniali kampanię wyborczą hasłem „chcesz mieć sąsiada czarnucha – głosuj na laburzystów”. I wiózł mnie objaśniając, że „to tu właśnie mieszkają wszystkie czarnuchy, asfalty i małpoludy”. (…) I wszystkie te rzeczy stopniowo zostały wytrzebione przez poprawność polityczną, która dla mnie w najgorszym przypadku jest po prostu zinstytucjonalizowaną uprzejmością. I jeśli istnieje jakiś tego odprysk, w znaczeniu takim, że ktoś w biurze będzie miał kłopoty, bo powie coś, co do czego nie był pewien, czy było seksistowskie, homofobiczne, czy rasistowskie – to jest to niewielka cena, jaką płacimy za ogrom korzyści i poprawy jakości życia milionów ludzi, których dokonała poprawność polityczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Kurnik [Izrael] nie zamierza dzielić z nikim Shoa, będącą lepszym interesem niż zakłady high-tech (…) Kurnik reaguje furią na pojawiających się z prawa i lewa konkurentów do Shoa, wymachujących własnymi, domniemanymi krzywdami. Dlatego, chcąc mieć Shoa na własność, bez wspólników do interesu, kurnik zaprzecza, że na kuli ziemskiej miała miejsce inna Shoa (…) Kurnik nie uznaje masowych mordów dokonanych przez Turków w latach 1915–1922. Żadne dokumenty nie potrafią nakłonić historyków kurnika do potwierdzenia, ze zagłada Żydów była powtórką z historii, bo hitlerowskich oprawców wyprzedzili Turcy, którzy mordowali Ormian ogarnięci nienawiścią i ksenofobią. Kurnik nie chce słyszeć, że faszyści niemieccy poza Żydami mordowali także Cyganów (słyszał ktoś o cygańskiej Shoa?) albo, że w Auschwitzu ginęli także Polacy i Rosjanie. (…) Guntram Lewi rozprawia się z podobnymi teoriami i na deser dorzuca zaprzeczenie, jakoby swoją Shoa mieli także Indianie, wycięci w pień w Ameryce Północnej. Shoa była i pozostała jedynie żydowska. Innej nie było, i nie ma. Nie wierzycie? Spytajcie w Yad Vashem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1460 znaków: ''(…) Łaska odszkodowań osobistych za prześladowania, za śmierć najbliższych i utratę majątku nie objęła bowiem Żydów przybyłych do Izraela pod koniec lat 60. z krajów komunistycznych, które wspaniałomyślnie zrezygnowały z niemieckich odszkodowań za zbrodnie hitlerowskie. A władcy kurnika ani myślą dzielić się łupem z przybyłymi – chociaż niepomiernie wzbogacają się dzięki krzywdom poniesionym przez nowych obywateli, mających w biografii getta i obozy zagłady. W tym cynicznym odcięciu pozostałych przy życiu Żydów od cycka odszkodowań można doszukać się kary, nałożonej w kurniku na żydowski element napływowy z Europy Wschodniej. Przybysze mają zapłacić skazeniem na własną zaradność bądź nędzę za bezczelne wypominanie tropikalnym Żydom, że w czasie holokaustowania europejskich Żydów ówczesne 600-tysięczne skupisko żydowskie w Palestynie grało w piłkę kopaną, opalało się na plaży, oglądało tańce i przyśpiewki w kabaretach. Zresztą tutejsi Żydzi syjonistyczni już dawno wykreśliliby z pamięci narodowej zagładę swoich europejskich pociotków, gdyby nie bezsporne pożytki płynące z Holokaustu. Jeszcze przez kilka pokoleń niemieckie mordercze zwyrodnienie okazane wobec Żydów w pierwszej połowie lat 40. ubiegłego wieku będzie nadal gwarantowało rządom tropikalnego kurnika kasowanie odszkodowań płynących z Helmutowa, tudzież usprawiedliwiało poczynania kolonizatorskie i militarne Izraela, tłumaczone szeroką troską, by się Holokaust nie powtórzył. (…)'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1544 znaków: ''6 Nikt z was nie będzie się zbliżał do ciała swojego krewnego, aby odsłonić jego nagość. Ja jestem Pan!<br />7 Nie będziesz odsłaniać nagości swojego ojca lub nagości swojej matki. Jest ona twoją matką – nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />8 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej macochy, bo to jest nagość twojego ojca.<br />9 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej siostry, córki twojego ojca lub córki twojej matki, bez względu na to, czy urodziła się w domu, czy na zewnątrz.<br />10 Nie będziesz odsłaniać nagości córki twojego syna lub córki twojej córki, bo są one twoją nagością.<br />11 Nie będziesz odsłaniać nagości córki żony twojego ojca, bo jest ona dzieckiem twojego ojca, jest twoją siostrą.<br />12 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojego ojca, bo ona jest krewną twojego ojca.<br />13 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojej matki, bo jest ona krewną twojej matki.<br />14 Nie będziesz odsłaniać nagości brata swojego ojca: nie będziesz się zbliżał do jego żony, bo jest ona twoją ciotką.<br />15 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej synowej, bo jest ona żoną twojego syna, nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />16 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej bratowej, jest to nagość twojego brata.<br />17 Nie będziesz odsłaniać nagości kobiety i jej córki. Nie będziesz brał córki jej syna ani córki jej córki, aby odsłonić jej nagość, bo są one jej ciałem. Byłaby to rozpusta!<br />18 Nie będziesz brał kobiety razem z jej siostrą, aby odsłonić jej nagość za życia tamtej, byłoby to sposobnością do niezgody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1255 znaków: ''11 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z żoną swojego ojca, odsłania nagość ojca: będą ukarani śmiercią oboje, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />12 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z synową, będzie razem z nią ukarany śmiercią: popełnili sromotę, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />13 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z mężczyzną, tak jak się obcuje z kobietą, popełnia obrzydliwość. Obaj będą ukarani śmiercią, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />14 Jeżeli kto bierze za żonę kobietę i jej matkę, dopuszcza się rozpusty: on i ona będą spaleni w ogniu, aby nie było rozpusty wśród was. (...)<br />17 Jeżeli kto weźmie swoją siostrę, córkę swojego ojca albo swojej matki i będzie oglądał jej nagość, a ona będzie oglądać jego nagość, jest to czyn haniebny, oboje będą zgładzeni w obecności synów ich ludu. Ten, kto odsłonił nagość swojej siostry, zaciągnie winę.(...)<br />19 Nie będziesz odsłaniał nagości siostry swojej matki albo siostry swojego ojca, to byłoby to samo, co obnażyć własne ciało. Oni poniosą za to winę.<br />20 Ktokolwiek obcuje ze swoją ciotką, odsłania nagość swojego wuja. Poniosą oni swój grzech – umrą bezdzietnie.<br />21 Ktokolwiek bierze żonę swojego brata, popełnia kazirodztwo. Odsłonił nagość swojego brata – będą bezdzietni.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1703 znaków: ''1 Słyszy się powszechnie o rozpuście między wami, i to o takiej rozpuście, jaka się nie zdarza nawet wśród pogan; mianowicie, że ktoś żyje z żoną swego ojca.<br />2 A wy unieśliście się pychą, zamiast z ubolewaniem żądać, by usunięto spośród was tego, który się dopuścił wspomnianego czynu.<br />3 Ja zaś nieobecny wprawdzie ciałem, ale obecny duchem, już potępiłem, tak jakby był wśród was, sprawcę owego przestępstwa.<br />4 Przeto wy, zebrawszy się razem w imię Pana naszego Jezusa, w łączności z duchem moim i z mocą Pana naszego Jezusa,<br />5 wydajcie takiego szatanowi na zatracenie ciała, lecz ku ratunkowi jego ducha w dzień Pana Jezusa.<br />6 Wcale nie macie się czym chlubić! Czyż nie wiecie, że odrobina kwasu całe ciasto zakwasza?<br />7 Wyrzućcie więc stary kwas, abyście się stali nowym ciastem, jako że przaśni jesteście. Chrystus bowiem został złożony w ofierze jako nasza Pascha.<br />8 Tak przeto odprawiajmy święto nasze, nie przy użyciu starego kwasu, kwasu złości i przewrotności, lecz – przaśnego chleba czystości i prawdy.<br />9 Napisałem wam w liście, żebyście nie obcowali z rozpustnikami.<br />10 Nie chodzi o rozpustników tego świata w ogóle ani o chciwców i zdzierców lub bałwochwalców; musielibyście bowiem całkowicie opuścić ten świat.<br />11 Dlatego pisałem wam wówczas, byście nie przestawali z takim, który nazywając się bratem, w rzeczywistości jest rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem lub zdziercą. Z takim nawet nie siadajcie wspólnie do posiłku.<br />12 Jakże bowiem mogę sądzić tych, którzy są na zewnątrz? Czyż i wy nie sądzicie tych, którzy są wewnątrz?<br />13 Tych, którzy są na zewnątrz, osądzi Bóg. Usuńcie złego spośród was samych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Paweł Jasienica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1319 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (...) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:54, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1304 znaków: ''A żeby przez panowanie wad i żądz doprowadzić do triumfu najgorszej ze wszystkich niewoli i doprowadzić ludzi do zguby – „bo grzech czyni narody nędznymi” ( Prz 14,34) – nieustannie podnosi się wołanie: „Nie chcemy, aby ten człowiek nad nami panował” ( Łuk.. xix. 14). Tak więc zakony religijne, zawsze silna tarcza i ozdoba Kościoła, a także promotorzy najbardziej zbawiennych dzieł nauki i cywilizacji wśród nieucywilizowanych i cywilizowanych ludów, zostały wypędzone z krajów katolickich; tak więc dzieła chrześcijańskiej dobroczynności zostały osłabione i ograniczone, tak dalece, jak to było możliwe, tak więc duchowni religii zostali pogardzani i wyśmiani, a gdziekolwiek było to możliwe, sprowadzeni do bezsilności i bezwładności; drogi do wiedzy i do urzędu nauczycielskiego zostały dla nich zamknięte lub uczynione niezwykle trudnymi, zwłaszcza przez stopniowe usuwanie ich z nauczania i edukacji młodzieży; katolickie przedsięwzięcia użyteczności publicznej zostały udaremnione; wybitni świeccy, którzy otwarcie wyznają swoją wiarę katolicką, zostali obróceni w kpiny, prześladowani, trzymani w tle jako należący do niższej i wyrzutka klasy, aż do nadejścia dnia, który jest przyspieszany przez coraz bardziej niesprawiedliwe prawa, kiedy to zostaną całkowicie wykluczeni ze spraw publicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1233 znaków: ''Następnie, jeśli Jezus był dobry dla błądzących i grzeszników, to jednak nie respektował ich błędnych przekonań, bez względu na to, jak wydawałyby się szczere. Umiłował wszystkich, aby ich nauczać, nawracać i zbawić. Przywoływał do siebie tych, którzy się smucą i cierpią, aby ich pocieszyć, a nie po to, aby wzbudzać w nich pożądanie utopijnej równości. Wywyższył maluczkich nie w tym celu, aby obudzić w nich poczucie godności niezależnej i buntującej się przeciwko posłuszeństwu. Jego serce było przepełnione wyrozumiałością dla dusz dobrej woli, ale potrafił uzbroić się w święty gniew przeciwko profanatorom Domu Bożego, przeciwko nikczemnikom gorszącym maluczkich, przeciwko władzom, które obarczają lud prawdziwymi brzemionami, nie zrobiwszy nic dla ulżenia jego doli. Był równie gwałtowny, jak łagodny. Beształ, groził i karał, wiedząc i ucząc nas, że bojaźń jest często początkiem mądrości i że niekiedy wypada odciąć jakiś członek, aby uratować całe ciało. W końcu nie obwieścił panowania doskonałej szczęśliwości w przyszłym społeczeństwie, w którym cierpienie zostałoby usunięte. Ale poprzez kazania i przykłady nakreślił drogę możliwego szczęścia na ziemi oraz doskonałej szczęśliwości w niebie – królewską drogę Krzyża.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Europa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Marzę o Europie młodej, zdolnej by być jeszcze matką: matką, która miałaby życie, ponieważ szanuje życie i daje długie życie. Marzę o Europie, która troszczy się o dziecko, pomaga jak brat ubogiemu i tym, którzy przybywają w poszukiwaniu gościnności, bo nic nie mają i proszą o schronienie. Marzę o Europie, która wysłuchuje i docenia osoby chore i starsze, aby nie sprowadzano ich do bezproduktywnych przedmiotów odrzucenia. Marzą o Europie, gdzie bycie imigrantem nie byłoby przestępstwem, ale zaproszeniem do większego zaangażowania na rzecz godności wszystkich istot ludzkich. Marzę o Europie, gdzie ludzie młodzi oddychaliby czystym powietrzem uczciwości, kochali piękno kultury i prostego życia, nie zanieczyszczonego przez niekończące się potrzeby konsumpcjonizmu; gdzie zawarcie małżeństwa i posiadanie dzieci jest wielką odpowiedzialnością i radością, a nie problemem spowodowanym brakiem dostatecznie stabilnej pracy. (…) Marzę o Europie, o której nie można powiedzieć, że jej zaangażowanie na rzecz praw człowieka było jej ostatnią utopią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:23, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Wierzyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Przelicz jeszcze i dodaj czterdzieści i cztery <br/ >Sposoby wybawienia od wszelkiego licha,<br/ >By wolność jak tabakę zażyć z tabakiery,<br/ >Potem zdrowo i głośno na wszystko się kicha,<br/ >I ten rachunek w prawdę sumuj oczywistą,<br/ >Niech Ci do romantycznej znów uderzy głowy,<br/ >To jest Twój sen upiorny, Wielki Realisto:<br/ >Państwo w kamieniach młyńskich, naród niegotowy.<br/ ><br/ >Buduj teraz, wydźwignij nas dumnie na cokół,<br/ >Wielki pomnik śród świata, nad dziejów przesmykiem<br/ >Wyjdź pierwszy na piedestał i rozgłoś naokół<br/ >Tę wielkość wymuszoną batem albo krzykiem,<br/ >Święć przeminienie tłuszczy i chrzcij nowe czasy<br/ >Z kropielnicy, co wyschła i krwią już nie chlusta,<br/ >Starym herbem sarmackim w popuszczane pasy<br/ >Zatkaj gęby krzyczące i zgłodniałe usta – <br/ >I komu teraz jeszcze otuchy za mało<br/ >A przeszłość jesionowa praojców nie śliczna,<br/ >Niech stanie pod cokołem i porwany chwałą<br/ >Tworzy wolność.<br/ ><br/ >Masz rację. Jakże jest tragiczna!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:50, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Buddyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1107 znaków: ''„Oświecenie”, jakiego doznał Budda, sprowadza się do przeświadczenia, że świat jest zły. Jest on też źródłem zła i cierpienia dla człowieka. Ażeby wyzwolić się od z tego zła, trzeba wyzwolić się od świata. Trzeba zerwać te więzy, jakie łączą nas z zewnętrzną rzeczywistością – więzy istniejące w naszej ludzkiej konstytucji, w naszej psychice i somatyce. Im bardziej uwalniamy się od tych więzów, im bardziej wszystko, co światowe, staje się nam obojętne, tym bardziej wyzwalamy się od cierpienia, czyli od zła, które pochodzi ze świata.<br />Czy w ten sposób przybliżamy się do Boga? W „oświeceniu” przekazanym przez Buddę nie ma o tym mowy. Buddyzm jest w znacznej mierze systemem „ateistycznym”. Nie wyzwalamy się od zła poprzez dobro, które pochodzi od Boga, wyzwalamy się tylko poprzez zerwanie ze światem, który jest zły. Pełnia tego zerwania, to nie zjednoczenie z Bogiem, ale tak zwana nirwana, czyli wejście w stan doskonałej obojętności względem świata. Zbawić się, to znaczy przede wszystkim uwolnić się od zła, zobojętnieć na świat, który jest źródłem zła. Na tym cały proces duchowy się kończy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:57, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1153 znaków: ''Mam tylko jedno życzenie. Chciałbym, by moje akta osobowe gromadzone przez SB były pierwszymi – i ostatnimi, które zostaną publicznie otwarte. Policja polityczna w komunistycznym państwie złamała kręgosłupy moralne wielu osób. Szantażem, strachem, prowokacją, biciem. Nie z każdym udało się to zrobić tak łatwo jak ze mną, ale skutki musiały być równie opłakane. Przez ostatnie 12 lat każdy z tych ludzi starał się zapomnieć o przeżytym dramacie. O tym, że czynił zło swoim najbliższym – sam żyjąc w poczuciu, iż padł ofiarą gwałtu. Dziś każda z tych osób czeka na sądny dzień – gdy otwarcie kartoteki rozbije krąg jej znajomych, czasem rodzinę, uczyni z niej banitę. Rozumiem, że aparat administracyjny państwa powinien wiedzieć, jaka jest przeszłość urzędnika na wysokim szczeblu, któremu powierza się informacje szczególnej wagi. Jakie jednak będą korzyści z tych paru pręgierzy hańby, w imię których jesteśmy gotowi dewastować różne więzi społeczne?<br />Wszystkich, którym wyrządziłem krzywdę – także tych, którzy po przeczytaniu tego tekstu nigdy już nie wyciągną do mnie ręki – gorąco przepraszam. W tej chwili nie jestem w stanie zrobić więcej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1702 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Przez 25 lat nikomu nigdy nie powiedział, co robił. I żył z tym przez 25 lat. Jest to świadectwo człowieka złamanego i zakłamanego, ze wszystkimi straszliwymi tego konsekwencjami. I, niestety, jest to świadectwo wymuszone – gdyby fakt współpracy z SB nie wyszedł na jaw, Leszek Maleszka prawdopodobnie sam by się nie przyznał. Pogrzebałby w sobie tę prawdę. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi, publiczne roztrząsanie jako dowodów w ich sprawie raportów, zeznań, SB-ckich fałszerstw – świadectw ludzkiej słabości, strachu i upodlenia. O tym wszystkim pamiętamy i będziemy pamiętać; o tym trzeba wiedzieć, to także budzi moralne obrzydzenie.<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1137 znaków: ''– Dlaczego Ziemia musi być magnesem? – spytała nagle Romcia (…).<br />– Pijcie no mleko! – wykręciła się od odpowiedzi Aniela. (…)<br />– Ha, znowu nie wie.<br />– Człowieku! – powiedziała Romcia. – Oni nic nie wiedzą.<br />– Niby tacy mądrzy – dorzucił Tomcio nie za głośno. Zaśmiali się oboje dość ponuro.<br />– Strasznie przemądrzałe z was dzieci. Uczyłam się tego w szkole, kiedy wy jeszcze pełzaliście po podłodze – oświadczyła Aniela.<br />To ich wzięło. Goście mamy i taty na ogół odzywali się do nich uprzejmiej, jeśli nie wręcz słodko. Dwie pary oczu łysnęły pytająco przy kolejnym pytaniu Romci.<br />– Naprawdę wiesz o tym, że gdyby nie magnes, tobyśmy pospadali?<br />– Jasne – mruknęła Aniela i dodała tonem zachęty: – Pij, chłopcze, mleko. Mleko ma dużo magnezu.<br />Informacja podziałała na Mamerciątka z siłą pioruna. Zmartwieli wprost na swoich krzesełkach.<br />– Naprawdę?!<br />– Jasne.<br />Tomcio z przerażeniem odsunął swój kubek.<br />– Znów to samo – powiedział do siostry, – Ukrywają przed nami.<br />– Magnezu! – powtórzyła Romcia z nabożną zgrozą.<br />– Może zawiera coś jeszcze. Wiedziałem tylko o wapniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1575 znaków: ''– Dorota ma palto – dyktowała ciotka Lila (…). Napisałeś?<br />Tomcio wydał dźwięk potakujący i podrapał się długopisem po policzku, znacząc przy tym niebieską krechę na jego różowej okrągłości.<br />– Pokaż – ciotka Lila podeszła do stołu. Ujrzała nierówne kulfony formujące się w zdanie: „Dorota ma jelito”. – Tomasz! Jakie znów jelito?!<br />– Grube – mruknął syn chirurga.<br />– Dlaczego nie piszesz tego, co ci dyktuję?<br />– Bo sama ciocia mówiła, że nieważne, co się pisze, tylko jak.<br />– Bzdury! Nie mogłam mówić czegoś podobnego – obruszyła się starsza pani. – Dorota ma palto, palto, rozumiesz? A wiesz, dlaczego: ma palto, a nie: ma jelito?<br />– Bo idzie jesień – odparł Tomcio ze zniechęceniem. W ciągu dwóch miesięcy nauki szkolnej przekonał się, że ilekroć go pytano o przyczynę jakiegoś zjawiska, zawsze miała ona związek z nadejściem jesieni. Tym razem jednak nie trafił.<br />– Co ma jesień do tego? – zdziwiła się ciotka Lila. – Dorota dlatego ma palto, żebyś ty się nauczył pisać. Proszę: Dorota ma palto. To palto Inki.<br />– Ja nie rozumiem – zirytował się Tomcio. – Wspólne mają czy co?<br />– Ty nie filozofuj, ty pisz. Nieważne, co się pisze, ważne jak.<br />– A widzi ciocia.<br />– Tomasz, ja z tobą oszaleję! – ciotka Lila została przyłapana na gorącym uczynku i to ją zirytowało. – Powtarzam, nie zadawaj głupich pytań, tylko pisz: Dorota ma jelito.<br />– Palto ma…<br />– Znów przekręcasz! Milcz! I pisz! Dorota ma jelito. To jelito Inki. Napisałeś? Czego się śmiejesz?<br />– Hi, hi, ciociu, a jak się pisze: „syjamskie” czy „sjamskie”?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Szósta klepka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1308 znaków: ''Wejścia Cesi prawie nie zauważono.<br />– …i moje najlepsze, angielskie kalki! – ojciec Cesi kończył właśnie akt oskarżenia. – Co ty sobie właściwie myślałeś, Bobek?<br />– Myślałem sobie właściwie, że fajnie się palą – odpowiedział chłopczyk prawdomównie.<br />– Ale dlaczego właśnie kalki?<br />– Sam je palisz – wytknął Bobcio wujowi.<br />– Ale zużyte! Rozumiesz?<br />– Rozumiem – zgodził się Bobcio wpijając w wuja wierne i uczciwe spojrzenie.<br />– A firanki, firanki, panie tego?! – wtrącił ochryple dziadek. – Od firanek zazwyczaj zaczyna się…<br />– Pożar! – krzyknął Bobcio, który był dzieckiem mądrym i domyślnym.<br />Dziadek irytował się, kiedy mu przerywano lub, co gorsza, pozbawiano jego wypowiedzi puenty.<br />– Cicho bądź, smarkaczu! Czegoś to taki wesoły, hę?<br />– Bobeczku – wtrąciła mama Żakowa swoim ciepłym altem. – Czy ty się wcale nie boisz?<br />– A czego?<br />– Kary. Za ten pożar.<br />Bobcio zastanowił się głęboko, starając się wniknąć w samego siebie.<br />– Nie za bardzo – wyznał wreszcie.<br />– On sobie z nas bimba! – warknął dziadek.<br />– Hi, hi! – wyrwało się Bobciowi.<br />Cesia usiadła ze znużeniem przy wielkim stole.<br />– A co się właściwie stało?<br />– Bobcio usiłował w nocy podpalić dom – rąbnął ojciec.<br />– Aha – mruknęła Celestyna bez zdziwienia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:11, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1579 znaków: ''– Halo!!! – krzyknęła do słuchawki.<br />– To ja… – powiedział przy jej uchu zamazany basik Nutrii.<br />– Co się dzieje?<br />– Gabuniu, ale nie denerwuj się, dobrze?<br />– Już się zdenerwowałam! Mów!<br />– Tata znalazł świnkę.<br />– Kogo?!<br />– Świnkę, Gabuniu.<br />– Słuchaj no, ty bąku obrzydły, czy po to tu dzwonisz i straszysz mnie, żeby mi opowiedzieć jakieś bzdury o świnkach? (…) a dlaczego ty jeszcze nie śpisz?<br />– No, przecież ci mówiłem. Mamy świnkę.<br />– Kochanie, miejcie sobie nawet trzy świnki, fermę drobiu i dwie krowy, miejcie sobie nawet wielbłąda, ale spać trzeba o normalnej porze. No, to pa. Śpij dobrze, a ja wrócę późno. (…)<br />– To tatuś znalazł tę świnkę, wiesz? (…) Bolało mnie przy uszach. Tatuś dotknął i znalazł tam dwie kulki.<br />– Nu… Nu… Nutria… Co ty… mówisz? – Gabrysi nagle zmiękły kolana. – Świnka? (…)<br />– Przecież mówiłem. Świnka.<br />– Świnka – jęczała Gabrysia, z przerażeniem przerzucając w myśli wszystkie swoje mizerne wiadomości na temat chorób zakaźnych. – „Lotny wirus” – dotarło do niej i zadrżała. – A jak tam Pulpa?!<br />– (…) Pulpa też ma świnkę. Tylko w innym miejscu (…). Tata powiedział, że wlazło jej w inne węzły. Pod brodą. (…)<br />– Macie gorączkę?<br />– Tak. Obie tę samą. Trzydzieści osiem i sześć. I bardzo źle widzimy.<br />Trzy ślepe siostry tłukące się po mieszkaniu i obijające się o ściany – obraz ten narzucił się wyobraźni Gabrieli tak natrętnie, że musiała przetrzeć oczy.<br />– I leżymy w łóżkach od bajeczki.<br />– Jak to leżycie! Jak to leżycie! Bachorze! Ty na pewno stoisz boso!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1167 znaków: ''Wieczór był piękny i Janusz Pyziak odprowadził Gabrysię (…) do domu (…). Mimo mroku patrzał jej bezustannie w oczy i powiedział, że przypomina mu kwiat jabłoni, drżący w lekkim, wiosennym wietrze. Na Gabrieli metafora ta wywarła niezwykle silne wrażenie do następnego treningu, kiedy to, zwierzywszy się koleżance z drużyny, usłyszała od niej, że i ona, jakiś miesiąc temu, została przez Pyziaka porównana do kwiatu jabłoni. Skonfrontowana z całą drużyną juniorek metafora Pyziaka okazała się wytartym liczmanem: aż cztery dziewczyny były kwiatem jabłoni dla dzielnego koszykarza, dwie natomiast porównane zostały do muzyki skrzypcowej. Szatnia drużyny żeńskiej rozbrzmiewała tamtego wieczoru huraganowymi wybuchami śmiechu, a nieświadom niczego Pyziak, który zaproponował Gabrieli spacer po parku, został przez nią zbesztany, zawstydzony, skarcony jak dzieciak i odtrącony kategorycznie raz na zawsze. Wyszydzony następnie w sposób solidarny przez całą drużynę juniorek trzy tygodnie nie przychodził na treningi w te dni, kiedy w sali ćwiczyły razem oba zespoły – chłopców i dziewczyn. Po trzech tygodniach wrócił (…), lecz unikał Gabrieli jak diabeł święconej wody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Ida sierpniowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1373 znaków: ''– Chciałbym wiedzieć, jak się nazywasz.<br />– Nazywam się Borejko. Ida.<br />– Ida? Rzadkie imię – stwierdził pan Paszkiet bez zainteresowania.<br />– To z powodu Id Marcowych. Urodziłam się bowiem piętnastego marca, a mój ojciec jest filologiem klasycznym. (…)<br />Ciekaw jestem – powiedział – jak nazwałby cię ojciec, gdybyś przyszła na świat w lutym – poprawił się w fotelu i z lekką kpiną patrzył na swoją damę do towarzystwa.<br />– Kto go wie (…). Moja starsza siostra rodziła się tego samego dnia co Wergiliusz, z tym że oczywiście on się urodził w siedemdziesiątym roku przed naszą erą. Miała zostać nazwana Wergilią; podobno mama się uparła, że to nie jest imię dla chrześcijanki. I samowolnie dała jej imię Gabriela. A kiedy się urodziła moja młodsza siostra…<br />– Sekundę – przerwał zainteresowany pan Paszkiet. – Ile was jest w sumie?<br />– Sióstr?<br />– Tak.<br />– Cztery.<br />– Oho.<br />– Właśnie. No więc moja młodsza siostra… ale czy to pana interesuje?<br />– Wiesz, że nawet tak (…) A więc? Twoja młodsza siostra?…<br />– Tak, miała być Tibullą. Ale ponieważ tatę wysłali w podróż służbową, mama przemyciła Natalię.<br />– Wydaje mi się, że imię Natalia ma też źródłosłów łaciński (…). Rzeczownik „natalis” oznacza dzień urodzin.<br />– A to możliwe, bo tata jakoś mało się złościł po powrocie. No, a nasza najmłodsza siostra jest Patrycją Lidią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''– To miejsce musi być wolne, wiesz? – wyjaśniła [Gabriela] (…). – Czekamy na kogoś.<br />– Aha, on zaraz przyjdzie, tak? – domyślnie spytała Genowefa (…).<br />– To jest Pyzunią? – chciała wiedzieć Genowefa, zaglądając do wózka.<br />– Tak (…).<br />– A kto jest jej tatusiem? – spytała Genowefa siorbiąc (…).<br />Znów nie utrafiła z pytaniem. (…)<br />– Tatą jest pewien człowiek niegodny tego miana – oświadczyła wreszcie pani Gabriela (…) – Obecnie znajduje się on w Australii (…), bo tam można zarobić dolary na samochód. A tu nie można.<br />– Nic nie rozumiem – oświadczyła Genowefa (…). – To na niego czeka ten talerz? – pytała wytrwale. Znów cisza.<br />– O, nie – powiedziała zajadle pani Gabrysia. – Nie na niego. Janusz Pyziak zresztą i tak tu nie wróci.<br />Siwa pani usadziła dziecko na swoich kolanach i spojrzała na Genowefę błękitnymi oczami, które teraz były całkiem smutne.<br />– Talerz czeka na mojego męża – wyjaśniła równym głosem. – Na ojca tych tu czterech panien.<br />– On też jest na końcu świata? – spytała Genowefa z właściwym sobie taktem.<br />– A, nie. Nie. On jest w Polsce. Jak zawsze – odparła siwa pani tak cicho, że ledwie ją było słychać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1569 znaków: ''Jeżeli by kto kiedykolwiek uważał, że jest sam na świecie – to dałby tym niewątpliwy dowód braku wyobraźni.<br />Nikt z nas nie jest sam.<br />Ludzie oddziałują na siebie nawzajem, jakby byli połączeni kręgami tajemniczej energii – a przez każdego z nas przechodzi przynajmniej kilka takich kręgów.<br />Dzięki temu wszystko, co czynimy, każde nasze uzewnętrznione uczucie, a może i myśli – nawet te, którym nie dajemy wyrazu – zyskują nieskończony rezonans.<br />Każdy z nas, nawet nieświadomie, wpływa na innych i staje się ogniwem łańcucha myśli, uczuć, reakcji i wydarzeń mogących zogromnieć wręcz do procesów historycznych.<br />Tak więc nigdy nie wiesz, czy fakt, żeś dziś rano zachował się podle wobec kolegi (…), nie sprawi, iż w południe następnego dnia kto inny dostanie zawału, za tydzień dojdzie do poważnej scysji rodzinnej w miejscowości położonej na drugim krańcu Polski, a po roku jakiś mąż stanu wyda złą decyzję, mogącą zaważyć nawet na losach świata.<br />Bodźce negatywne bowiem wykazują zdumiewającą żywotność, przypominając w tym wirusy gronkowca złocistego. Jednym złym czynem prowokujemy zło w innych ludziach, a ono – raz wyzwolone – mnoży się już bez końca.<br />Całe szczęście, że z dobrem jest tak samo.<br />Dobry czyn, dobre słowo czy myśl powodują pozytywną reakcję w coraz to nowych osobach i mogą przenosić swój ładunek dalej i dalej – rosnąć w postępie geometrycznym i pomnażać zasób Dobra we Wszechświecie.<br />Wystarczy to sobie uprzytomnić, by poczuć ciężar tej odpowiedzialności.<br />Bo przecież naprawdę nikt z nas nie jest sam.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Noelka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1392 znaków: ''– O siódmej będzie tu Marek z rodziną – powiedziała histerycznie Ida. – Zróbcie coś (…), żebyście choć przez dwie godziny wyglądali na ludzi normalnych. Dlaczego u innych ludzi zawsze wszystko gra i ojciec rodziny nigdy nie leży w Wigilię na podłodze owinięty brudnymi szmatami?! (…)<br />– Skąd wiesz? – spytał nagle ojciec (…). – Może leży.<br />– Kto?… – zdziwiła się Ida.<br />– Ten ojciec – odparł ojciec.<br />– Jaki?!<br />– Ten owinięty brudnymi szmatami. U tych innych ludzi.<br />– Tato! – krzyknęła Ida. – Są chwile, kiedy ja cię nie pojmuję.<br />– Zdarza się – rzekł ojciec. – Bywa. To właśnie w takich chwilach dzieci postanawiają opuścić dom i rodziców i zakładają własne rodziny. Niby normalne. Jednakże pewną melancholią napawa mnie fakt, że osoba, której osobiście zmieniałem pieluchy, odchodzi ode mnie właśnie wtedy, gdy złamałem kręgosłup.<br />– Nie złamałeś, tato, kręgosłupa (…). I nie wiem, co mają pieluchy do kręgosłupa. W ogóle, jeśli ja się znam na medycynie…<br />– Ja nie wiem, czy ty się znasz (…). Nie jestem tego taki pewien. W tym sęk.<br />– Znam się! (…)<br />– Ida, proszę się nie drzeć – zwrócił jej uwagę ojciec. – O cóż ci chodzi doprawdy. To ty użyłaś słowa JEŚLI, nie ja.<br />– Dobrze więc, otóż jeśli ja się znam na medycynie…<br />– A widzisz? – przyłapał ją triumfalnie ojciec. – „Jeśli”! „Jeśli”!<br />– … to ty masz zwichnięcie kości ogonowej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1118 znaków: ''– Postanowiliśmy, że pobierzemy się jeszcze tego lata – oświadczył nagle Baltona (…). – Ja wiem, że ojciec Patrycji jest przeciwny pośpiechowi, ale czekaliśmy już tak długo… (…) Przecież Patrycja tak pięknie zaliczyła pierwszy rok (…)! Chyba już to widać, że miłość nie musi przeszkadzać w zdobyciu wykształcenia (…).<br />– Bardzo, bardzo się cieszę – powiedziała Gabrysia, obserwując z pewnym przestrachem całe obłoczki jasnych plam, które zaczęły jej przesłaniać rzeczywistość. – Być może zaraz zemdleję – uprzedziła rzeczowo.<br />– E, nie przesadzaj – pocieszyła ją Pulpa. – Więc ustaliliśmy, że po ślubie zamieszkamy – na razie – na zapleczu kwiaciarni, a potem kupimy sobie jakąś miłą kawalerkę…<br />– Wolałabym usiąść – stwierdziła Gabriela i spróbowała dostać się na wiklinowy fotel, przebywając chwiejną, daleką przestrzeń pomiędzy drzwiami a środkiem pokoju. Podłoga uginała się wyraźnie pod jej stopami, jakby była z jakiejś elastycznej, obrzydliwej błony. Gabrysię chwyciły nudności.<br />– O rany! – zerwał się Baltona. – Ona naprawdę!…<br />– Myślę – wyszeptała Gabrysia – że naprawdę.<br />I zemdlała.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1049 znaków: ''– Zemdlałam po raz pierwszy w życiu! – mruknęła z niezadowoleniem. – Przy tamtych nie mdlałam.<br />Grzegorz nagle odsunął się, by spojrzeć jej w twarz.<br />– Co mówisz?<br />Niespodziewanie Gabrysia zaczęła się śmiać – najpierw cicho, potem coraz głośniej, bo od śmiechu zawsze przybywało jej sił.<br />– Oj, Grzesiu… – śmiała się. – Ojej… – i pocałowała go w to mądre czoło. – Ja ci to chciałam inaczej oznajmić, wiesz? Przy świecach. Ale mnie zawsze wszystko wychodzi tak beznadziejnie prozaicznie… – wybuchnęła śmiechem na nowo, a Grzegorz objął jej twarz obiema dłońmi i też się zaśmiał, patrząc jej w oczy.<br />– Gabrysiu, ale co oznajmić, co oznajmić? – spytał, wciąż się śmiejąc.<br />Gabriela objęła go za szyję, znów pocałowała.<br />– Że będziemy mieli DZIECKO!!! – wymamrotała mu w policzek i wcale nie musiała patrzeć na jego twarz, żeby wiedzieć, jak bardzo się ucieszył: ramiona wokół niej zacisnęły się mocno i ostrożnie zarazem, a ciepły oddech, łaskoczący ją w ucho, przyspieszył: Grzegorz śmiał się – cicho, długo i szczęśliwie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1279 znaków: ''Trudno wyraźnie zaistnieć w rodzinie, gdy jest się trzecią pośród czterech córek. W rodzinie Borejków, po okresie tłocznego i hałaśliwego dzieciństwa, nastał okres, kiedy najważniejsza zaczęła być pierworodna Gabrysia – jej pierwsze przeżycia sercowe (Pyziak), jej nieudane małżeństwo (Pyziak), jej dzieci, wreszcie małżeństwo drugie, tym razem udane (Grzegorz). Ale niemal równolegle na pierwszy plan wepchnęła się Ida, buntując się widowiskowo, uciekając rodzinie z wakacji, wyczyniając najprzeróżniejsze dziwactwa. Ledwie dorosła i ustatkowała się – już uwagę rodziny pochłonęła najmłodsza Patrycja, wdając się w piorunujący romans z Florianem i oblewając pokazowo maturę. Co do Natalii – właściwie nie miała powodów do buntu. Bardzo lubiła swoją rodzinę i swój dom i – choć nie poświęcano jej tu tyle uwagi, co innym córkom – czuła się dobrze i bezpiecznie. Być może właśnie dlatego, że pozostawała w cieniu. Były, owszem, chwile, kiedy część uwagi rodziców koncentrowała się na niej; ale zjawisko to miało na ogół miejsce z okazji totalnych klęsk naukowych, toteż Natalia wolała, by go raczej nie było wcale. A ponieważ maturę zdała z wyróżnieniem, zaś na pierwszym roku polonistyki szło jej świetnie – trzy bardziej dynamiczne siostry znów się znalazły na pierwszym planie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1083 znaków: ''Zapatrzyła się [Gabriela] na swojego synka. Jaki cichy. Jak mu dobrze. Co też go czeka w przyszłości? – żeby tak można to odgadnąć. Czym będzie to, co go wytrąci z poczucia bezpieczeństwa? Co mu złego uczyni ten świat – bo przecież coś takiego zdarzyć się musi. Kiedy? Oby jak najpóźniej, jak najpóźniej. Co to będzie? Kto pierwszy go zawiedzie, skrzywdzi, poniży czy ośmieszy? Czy ktoś go pośle na wojnę?<br />Boże, oszczędź go – pomyślała z przerażeniem Gabrysia i, jak to ona, natychmiast dodała w myślach: Och, przepraszam. Przepraszam. Przecież wiem, że wszystkie inne matki proszą o to samo. I zawsze prosiły.<br />Zakryła oczy dłonią.<br />Żeby tylko nie wojna.<br />Żeby nikogo nie musiał zabijać.<br />Żeby nie skrzywdził nikogo.<br />Żeby zdołał odnaleźć w sobie dobrą wolę.<br />Będzie na pewno – na pewno! – mądry, uzdolniony i odważny. Będzie. (Ona już to widziała, w jego oczach, w uśmiechu, w kształcie czoła).<br />Więc żeby miał przy tym dobrą wolę. Żeby jego mądrość i jego zdolności też były dobre. Żeby nie posłużyły niczemu złemu.<br />Ze smutku bolało ją serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1112 znaków: ''– Jak by pani zareagowała na wiadomość, że pani sąsiad to homo sapiens? (…)<br />– Zareagowała? No, nie wiem – odrzekła. – A co bym miała powiedzieć takiemu? Mało to dzisiaj człowiek musi wyrozumieć i ścierpieć? (…)<br />– Przepraszam, dzień dobry – słowa te zostały skierowane do przesadnie dynamicznej blondynki w purpurowym poncho, która szła, wymachując czarną aktówką. – Co by pani zrobiła, gdyby się okazało, że pani kolega z pracy to homo sapiens?<br />– A! To szczególne pytanie! – syknęła pani z aktówką, zatrzymując się natychmiast i ciskając pełne potępienia spojrzenie zza metalowych okularów. – Wiele to mówi o mentalności naszego zakłamanego społeczeństwa. Zaścianek! (…)<br />– Czyli co? – kociooka trwała niewzruszenie w postawie pełnej wyczekiwania. – Jak by pani konkretnie zareagowała?<br />– Oczywiście wcale bym nie reagowała! – oburzyła się rozmówczyni. – Nie wtykam nosa w nie swoje sprawy, jak pierwsza lepsza drobnomieszczanka! (…)<br />– Co by pan zrobił, gdyby się okazało, że pański kumpel to homo sapiens?<br />– W mordę bym dał – odparł bez namysłu młodzieniec, odpychając mikrofon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1881 znaków: ''Teraz do pokoju wkroczyła twardym krokiem ciotka Ida, prowadząc obu malców za wywijające się rączki. – Siadać, panowie – zakomenderowała, sadowiąc chłopców na kanapce. – Jest tylko jeden sposób na to, żebyście mogli wziąć udział w uroczystości rodzinnej: wzorowe zachowanie. Od tej chwili, powtarzam, od tej chwili będziecie się zachowywać jak dwa alabastrowe anioły cmentarne, czyli będziecie sobie kulturalnie gwarzyć z dziadkiem i ciocią, zresztą, róbcie sobie, co tam chcecie, byle na siedząco i po cichu. Zrozumiano?<br />– Zrozumiano – padła karna, podwójna odpowiedź. Ida powiedziała „Nnno!”, i odeszła, stukając z impetem obcasami. Natychmiast potem Józinek – rumiany osiłek o zamglonych oczkach i ryżej czuprynce uczesanej na jeża – wyrżnął kuzyna w bok z taką siłą, że solenizant sfrunął z krawędzi kanapki i siadł z impetem na podłodze. Tam na moment stracił dech. Kiedy wstał, podjął natychmiastową próbę odwetu. Ponieważ jednak z natury był łagodniejszy i zapewne mniej zdeterminowany niż syn Idy, zamach mu się nie powiódł: Józinek, stabilnie wparty ciężkim tyłeczkiem w tapicerkę, ani drgnął.<br />Wobec tego Ignacy Grzegorz z całą rozwagą dał mu w ucho.<br />Józinek wystrzelił w powietrze jak pocisk i zaatakował kuzyna bykiem w brzuch.<br />– Dużym błędem jest – zauważył spokojnie dziadek Borejko, wpatrując się z zachwytem w dwa krzepkie ciałka wnuków, tarzających się po podłodze jak małe niedźwiadki – sadzanie ich w tak bliskiej odległości od siebie. Na miejscu Idy raczej bym ich rozdzielał możliwie znaczną przestrzenią. Chłopcy, uspokójcie się w tej chwili!<br />Ignacy Grzegorz natychmiast posłuchał rozkazu dziadka i zamarł w bezruchu, wskutek czego Józinek bez trudu powalił go na łopatki i usiadł mu okrakiem na głowie.<br />(…) Właśnie wtedy przytłoczony i upokorzony Ignacy Grzegorz, w poczuciu bezgranicznej krzywdy, ugryzł go dotkliwie w pośladek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1854 znaków: ''Ciocia, której nie łączyło ścisłe pokrewieństwo z Żeromskim, była ogniście rudą, bardzo szczupłą pieguską około czterdziestki. (…) Jej przenikliwie zielone oczy spojrzały ku wejściu tak, jakby w nich miała zoom oraz migawkę.<br />– O. Który to z was? – zadała zaskakujące pytanie.<br />– To ja (…). Piotr.<br />– Ach, Piotr. Pogorszyło ci się?<br />Pogorszyło mu się bez wątpienia, drwiąco pomyślała Żaba, podczas gdy jej obecny opiekun i protektor odparł pogodnie:<br />– Skąd ciociu. Krople pomogły. Wszystko mi w nosie wyschło na wiór. Jak zwykle przyprowadziłem cioci pacjentkę (…). Ale proszę potraktować ją ulgowo, bo to ja ją wepchnąłem pod malucha.<br />– Ach, tak?<br />– Tak. Sama by tego przenigdy nie zrobiła, jest doskonale wychowana.<br />– To pewne, że samej siebie nie wepchnęłaby pod malucha (…). Otwieraj usta – to rzekłszy, zalała oczy pacjentki białym światłem lampy bezcieniowej. – Kolanami zajmiemy się za chwilę. Rękę też masz otartą. A pani kim jest?<br />Zagadnięta w ten sposób pani Sznytek wyjawiła, kim jest.<br />– Ach, nauczycielką – złowróżbnie powtórzyła pani doktor. – Mam syna w szkole podstawowej. A więc, jak rozumiem, w pani obecności uczennica wpadła pod samochód?<br />– Jaki samochód? – zdziwiła się szczerze pani Sznytek.<br />Żeromski wyprodukował ostrzegawcze spojrzenie i zrobił znaczący grymas.<br />– Nie, nie, ciociu, absolutnie nie, pani dopiero nadbiegła, kiedy uczennica – cóż, nie wpadła, nie wpadła, tylko upadła, upadła, tak, dobrze mówię, upadła w pobliżu małego fiata. Trudno upaść na jezdni nie będąc zarazem w pobliżu jakiegoś pojazdu. To samochód sobie jedzie, to znów jakiś rowerek… pojazdy inwalidzkie…<br />– Żeromski! Ty mi jeszcze opowiesz, jak było naprawdę! – przejrzała go pani Sznytek.<br />– Ależ po co – uprzejmie odparł jej uczeń. – Są sytuacje, do których lepiej nie wracać pamięcią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1871 znaków: ''Zbliżała się właśnie dróżką, usianą plasterkami światła i cieniami ruchliwymi jak myszy, gdy Żeromski, balansując na balustradzie, zwrócił wzrok w jej stronę.<br />– Kukuryku! – zapiał i omal nie zleciał. – Udka! Udka! Udka!<br />(…) wszyscy… odwrócili się i spojrzeli na Żabę, jak maszeruje w swoich króciutkich szortach, po raz pierwszy w tym sezonie wydobytych z szafy, i jak przemieszcza swoje gołe nogi, specjalnie na tę okazję posmarowane samoopalaczem w kremie. Od razu splątały się jej kolana; zmylił krok, a nawet się niezgrabnie potknęła. Z zakłopotania oblała się rumieńcem i na chwilę przystanęła, walcząc z chęcią ucieczki. Żeromski dostrzegł to nieomylnie i miał z tego, rzecz jasna, nieziemską uciechę. Zaśmiał się triumfalnie, wykonał nagły ruch – i w tym momencie dosięgła go ewidentna kara boska: noga mu się omsknęła, po czym runął z poręczy mostku.(…)<br />– Och! Nie żyje! – zakrzyknęła wrażliwie turpistka Marianna, przewieszając przez poręcz swoje długie, proste włosy i blade oczy.<br />Rzeczywiście, Żeromski leżał martwo i żywo u stóp Żaby, oczy miał przymknięte, a wartkie wody omywały jego znieruchomiałe adidasy. Przeraźliwa cisza zapanowała teraz wokół – młodzież z zapartym tchem wpatrywała się w ciało kolegi, zaś nauczycielki skamieniały ze zgrozy, brzemiennej w świadomość nieuchronnych konsekwencji. Słychać było tylko bulgotanie strumyka, toczącego się po kamieniach – hej, i cóż jeszcze? Żaba pochyliła się, by zidentyfikować ów dźwięk, lecz w tym samym momencie, gdy pojęła, że ofiara emituje nie tylko normalny oddech, ale i wewnętrzny oddech – typek ten poderwał się gwałtownie, rycząc jak jakieś ciastko, szczerząc zęby i wyciągając przed siebie długie łapy z palcami jak szpony drapieżcy.<br />– Uuu! Yyy! – wył, niczym bohater horroru, podczas gdy ona, w pierwszym, niekontrolowanym odruchu przerażenia, rzuciła się do ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1455 znaków: ''Interesujący był referat psychjatry Dra Stransky'ego z uniwersytetu wiedeńskiego. Mówił o autorytecie i o subordynacji. Stwierdzał, że w każdym człowieku tkwi pewna skłonność do opanowywania drugich i do poddawania się komuś, kto wygląda na mocniejszego. W różnych momentach i okolicznościach te dwie tendencje zostają w różnym stosunku wzajemnym. Ludzie o przeważającej tendencji do poddawania się szukają sobie powag, autorytetów, wymyślają je sobie i wierzą w nie łatwo. (…) Stransky ilustrował wykład tak barwnymi przykładami w humorystycznym tonie i mówił tak żywo a tak ostrożnie zarazem, że dostał huczne oklaski z audytorium. Nikt nie zauważył, że ten człowiek nie wierzy i fakt wiary bardzo po świecku pojmuje – dopiero na drugi dzień przyznawał się Stransky do tego ostrożnie i niby to wstydliwie, aby sobie nie zrazić wierzącego audytorium. (…)<br />Wyszedł wtedy jakiś pastor szwajcarski na stopień i, jakby go sumienie ruszyło, wyznał, że zbyt wiele było słońca na Kongresie – zbyt różowe poglądy, powiada, i zbyt idealna zgoda. Pytał, czemu się nie odezwał nikt z niewierzących. „Gdzież jest ten niewierny, ten trup, którego sekcjonujemy od tygodnia? Niechby i on był przyszedł do głosu.” Wtedy Dr. Stransky z uprzejmym uśmiechem przyznał się, że wczoraj próbował ostrożnie szerzyć zapach trupi – jeżeli go zebranie nie poczuło, to nie jego wina. I tak figiel rozpogodził atmosferę, która nabierała w końcu barw coraz bardziej dramatycznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2075 znaków: ''(…) wykształcenie matka odebrała tylko elementarne w klasztorze Sakramentek we Lwowie, jej wyobraźnia poetycka, nie wyzyskana i niekształcona, wypowiadała się w wierze w cuda, duchy, zjawy, w zabiegach pobożnych i modlitwach, w żarliwym życiu religijnym jej samej i obu córek, z którymi była w serdecznym porozumieniu. (…) Na choroby w domu pomagała woda z Lourdes i cudowny obrazek Pana Jezusa (…) Nowenny odmawialiśmy wszyscy klęcząc wieczorami przed ołtarzykiem Serca Jezusowego. Wisiał na ścianie pomiędzy łóżkiem matki i siostry, paliła się na nim wieczna oliwna lampka z czerwonego szkła. (…) Nad drzwiami medalik cudowny św. Benedykta chronił od złodziei pokój, w którym i tak trudno było coś ukraść, bo nędza wyglądała z każdego kąta. Św. Antoni Padewski pomagał szukać rzeczy zgubionych, Matka Boska Nieustającej Pomocy ratowała w cięższych i lżejszych chorobach, Niepokalanie Poczęta w małej figurce porcelanowej miała też swój ołtarzyk w pokoju – świeckich obrazków w ogóle nie było na ścianach. Największy obraz na ścianie to było ''Niepokalane Poczęcie'' Papuzińskiego.<br />W zimie chodziliśmy o w pół do siódmej na roraty przed szkołą, do Trzech Króli śpiewaliśmy w domu kolędy, w poście co niedzieli odmawiałem u św. Mikołaja Gorzkie Żale od 4 do 8 po południu, a w piątki wieczorem obchodziłem na klęczkach 14 stacyj Męki Pańskiej. W maju co wieczór zasypiałem podczas Litanii Loretańskiej w kościele Bernardynów lub u św. Mikołaja. (…)<br />Najbardziej świeckie były miesiące letnie. Wtedy już tylko jakieś 4-godzinne nabożeństwo dziękczynne i ekspiacyjne, dni krzyżowe, Boże Ciało, św. Trójca, św. Piotr i Paweł, Matka Boska Zielna lub imieniny siostry najstarszej i własne nakazywały nabożeństwa poza niedzielami. (…)<br />I w lecie jednak dzień, zmrok i część nocy wypełniały myśli i nastroje związane z wiarą religijną. Co dzień rano przed śniadaniem trzeba było głośno mówić na klęczkach przed ołtarzykiem ''Ojcze Nasz'', ''Zdrowaś Mario'', ''Wierzę w Boga'', modlitwę do Anioła Stróża i ''Modlitwę za umarłych'' na końcu. To samo wieczorem przed snem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''W latach trzydziestych XX wieku powstała w Polsce książka, której żaden wydawca nie odważył się wówczas wydać. Była nią ''Wiara oświeconych'' Władysława Witwickiego. Jej pierwsze wydanie ukazało się w języku francuskim w Paryżu w 1939 roku; w języku polskim wydano ''Wiarę oświeconych'' dopiero po drugiej wojnie światowej. Na podstawie własnych badań eksperymentalnych autor, wybitny psycholog i doskonały popularyzator wiedzy, starał się określić, czym właściwie jest wiara w tamten świat ludzi mających znaczne wykształcenie. Witwicki przeprowadzając ankiety wykrył liczne niekonsekwencje, sprzeczności, irracjonalizmy. Respondenci wahali się w odpowiedziach na pytania, czuli się zakłopotani, nie wiedzieli w końcu, czy wierzą w niektóre dogmaty, czy też nie. Witwicki zastrzegał się, że interesują go jedynie akty wiary, a nie przedmiot. Książka jego stanowiła swego czasu przysłowiowy kij włożony w mrowisko, ponieważ uświadamiała czytającemu, ile niekonsekwencji zawiera stosunek ludzi współczesnych do treści własnych wierzeń i wyobrażeń.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Federico García Lorca]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1492 znaków: ''I<br />Domokrążny przekupień ogrodów<br />zielnik swój niesie,<br />z księgą zapachu krąży.<br /><br />Nocą przychodzą do jej gałęzi<br />duszyczki starych ptaków.<br /><br />Śpiewają w tym zdławionym lesie,<br />któremu trzeba źródeł płaczu.<br /><br />Jak małe noski dzieci<br /><br/ >splaszczone na matowych szybach,<br />tak kwiaty owej księgi<br />u szyby lat, której nie widać.<br /><br />Oto przekupień ogrodów<br />zagląda z płaczem do księgi<br />i omdlewają nad zielnikiem<br />żywych kolorów przybłędy.<br /><br />II<br />Oto przekupień czasu<br />przynosi zielnik snów.<br /><br />Ja<br />Gdzie zielnik twój, gdzie księga?<br /><br />Przekupień<br />Trzymasz ją w swoich rękach.<br /><br />Ja<br />Mam wolnych dziesięć palców<br /><br />Przekupień<br />Sny w twoich włosach tańczą.<br /><br />Ja<br />Ile minęło już stuleci?<br /><br />Przekupień<br />Godzinę tylko ma mój zielnik.<br /><br />Ja<br />Czy idę w zmierzch, czy do świtania?<br /><br />Przekupień<br />Przeszłość jest nie do zamieszkania.<br /><br />Ja<br />O gorzkie owoców ogrody!<br /><br />Przekupień<br />Gorszy jest zielnik księżycowy.<br /><br />III<br />Przyjaciel przyniósł mi po ciemku<br />w tajemnicy zielnik dźwięków<br /><br />(Pst…Niech będzie cisza! Oto noc z nieba zwisa!)<br /><br />W świetle portu zagubionego<br />wracają echa wszystkich wieków<br /><br />(Pst…Niech cisza wytrwa jeszcze!<br />Oto noc chwieje się na wietrze!)<br /><br />Pst…Dajcie ciszy więcej!<br />Gniew stary palce mi wykręca.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:32, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1356 znaków: ''Państwo! Jego rząd, jego władcy, jego urzędnicy zawsze byli ponad powszechnym prawem moralnym. „Dokumenty Pentagonu” to tylko jeden z ostatnich przykładów na to, jak powszechnie szanowani ludzie potrafią publicznie kłamać w żywe oczy. Takich przykładów historia dostarcza bez liku. Dlaczego? Powodem jest „racja stanu”. Służba dla państwa usprawiedliwia wszystkie postępki, które są uważane za niemoralne lub niezgodne z prawem wówczas, gdy dopuszcza się ich „prywatna” osoba. Libertarianina można poznać po tym, że z żelazną konsekwencją i bezkompromisowo będzie stosował powszechne prawo moralne do osób pracujących w aparacie państwa. Libertarianie nie znają tu wyjątków. Państwo (a ściślej mówiąc, „członkowie rządu”) przez całe wieki ubierało swoją przestępczą działalność w piękne słowa. Od wieków inicjowało masowe mordy, nazywało je „wojną” i nobilitowało w ten sposób wzajemne wyrzynanie się tysięcy ludzi. Od wieków brało ludzi w niewolę, wcielając ich do sił zbrojnych i nazywając ten proceder „poborem” do zaszczytnej „służby dla kraju”. Od wieków dokonywało rabunku pod groźbą użycia broni, nazywając to „ściąganiem podatków”. Jeśli chcielibyście wiedzieć, jak wygląda państwo i jego postępki w oczach libertarianina, wystarczy, że wyobrazicie sobie państwo jako bandę kryminalistów. Cała libertariańska argumentacja staje się wtedy oczywista.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''W najszerszej i najdłuższej perspektywie libertarianizm zwycięży ostatecznie, ponieważ on i tylko on jest kompatybilny z naturą ludzką i świata. Tylko wolność może zapewnić człowiekowi dostatek, spełnienie i szczęście. W skrócie, libertarianizm zwycięży, ponieważ jest prawdziwy, ponieważ jest właściwą drogą postępowania dla rodzaju ludzkiego, zaś prawda ostatecznie wyjdzie na światło dzienne (…) Mamy obecnie systematyczną teorię; przychodzimy w pełni uzbrojeni w naszą wiedzę, przygotowani do przekazania naszej wiadomości i zawładnięcia wyobraźnią wszystkich grup społecznych. Wszystkie inne teorie i systemy zawiodły: socjalizm wszędzie znajduje się w odwrocie (…); liberalizm (czyli, w Ameryce, socjaldemokracja – przyp. tłumacza) uwikłał nas w mnóstwo nierozwiązywalnych problemów; konserwatyzm nie ma do zaoferowania nic poza sterylną obroną status quo. Wolność w świecie współczesnym nigdy nie została w pełni sprawdzona; teraz libertarianie proponują spełnić amerykański sen i światowy sen o wolności i dostatku dla wszystkich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1450 znaków: ''Wraz z powstaniem demokracji, utożsamianie państwa i społeczeństwa uległo znacznemu wzmocnieniu tak, że w końcu można powszechnie zauważyć emocje wyrażane w sposób zadający gwałt podstawom rozumu i zdrowego rozsądku, w takich stwierdzeniach jak: „my jesteśmy rządem”. Przydatny kolektywny termin „my” umożliwił rozpostarcie ideologicznego kamuflażu na rzeczywistość życia politycznego. Jeśli to „my jesteśmy rządem”, zatem cokolwiek rząd czyni wobec jednostki nie jest jedynie przeciwieństwem aktu tyranii, ale wręcz „dobrowolnością” ze strony jednostki, której ów akt dotyczy. Jeśli rząd zaciąga ogromny dług publiczny, który musiałby zostać spłacony poprzez opodatkowanie jednej grupy z korzyścią dla drugiej, to ów ciężar rzeczywistości zostaje ukryty poprzez stwierdzenie, iż „sami jesteśmy to sobie dłużni”; jeśli rząd powołuje człowieka do wojska lub zamyka go w więzieniu za odmienne poglądy, to w gruncie rzeczy człowiek ten „sam to sobie robi”, zatem nic niestosownego się nie zdarza. Zgodnie z tym rozumowaniem, żadni Żydzi zamordowani przez rząd nazistów zamordowani nie zostali; musieli zamiast tego „popełnić samobójstwo”, gdyż to oni byli rządem (który został demokratycznie wybrany), zatem wszystko, co rząd wobec nich uczynił, było z ich strony dobrowolne. Roztrząsanie tego twierdzenia nie wydaje się być konieczne, a jak na razie wszechogarniająca większość ludzi trzyma się tego złudnego mniemania w większym lub mniejszym stopniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gazeta Wyborcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''Pierwszy brukowiec w demokratycznej Polsce powstał w 1989 r. Nie wydał go Springer, lecz Agora. Ten brukowiec, nie zważając na prawdę ani dziennikarskie standardy, niszczył każdego, z kim było mu nie po drodze. Dziennikarze tej gazety nie przyjmowali do wiadomości, że informacja różni się od komentarza, że trzeba wysłuchać głosów obu stron, że przeciwnik ideowy to też człowiek, którego nie można dowolnie obrażać. Jako metodę przyjęto w tej gazecie styl pism brukowych – mobilizowanie emocji, złych emocji. A także poczucia zagrożenia (np. przed faszyzmem i państwem wyznaniowym), obrzydzenia (wobec prawicy), podejrzliwości (wobec niecnych zamiarów inaczej myślących). Przeciwników tu zawsze odrealniano, fałszowano ich wizerunki, wkładano im w usta tezy, których nigdy nie wypowiedzieli. A kiedy wrogowie „Wyborczej” stawali się już dla jej czytelników tylko oszołomami, faszystami i antysemitami, traktowano ich na łamach jak mięso armatnie. Skrajnie fanatyczny redaktor naczelny sądził, że ma prawo niszczyć każdego, z nim się nie zgadza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Książki moje zalicza się zwykle do kategorii popularnonaukowych. Nie uchybiając tej skądinąd pożytecznej dziedzinie, muszę wyznać, że ambicje moje sięgają dalej. Może ulegam złudzeniu, ale uważam siebie za pisarza, który za tworzywo artystyczne obrał sobie po prostu epopeję zdobyczy naukowych. Pasjonuje mnie odkrycie, ale w większym jeszcze stopniu sam odkrywca jako człowiek, jego trud, jego mozół i dramatyczna przygoda w drodze ku prawdzie, jego sukcesy jakże często osiągane za cenę zdrowia i życia. (…) Jeżeli pisałem o losach starodawnych kultur, to zawsze czyniłem to w poszukiwaniu tej właśnie afirmacji życia, tego cennego wątku ludzkiego postępu, który przewija się poprzez burzliwe czasokresy wojen, okrucieństw i ciemnoty. Szukałem człowieka, który miotając się w pętach pierwotnych instynktów i zabobonów, szedł jednak naprzód ku świtającym horyzontom bytu. Śledzenie jego pełnej udręki wędrówki przez ery, epoki i stulecia – to właśnie temat moich książek. Nie ma bowiem bardziej przejmującej epopei niż pochód rodzaju ludzkiego od jaskiniowca do odkrywcy atomu i tajemnic kosmosu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Lud darzył go sympatią, z uciechą gawędził o jego eskapadach miłosnych i z uczuciem satysfakcji rozpływał się nad tym, jak zalazł za skórę nienawistnym Filistynom. W Samsonie znalazło także wyraz wątłe uświadomienie polityczne Izraelitów w epoce sędziów, w epoce anarchii i plemiennych partykularyzmów. Nie jest on przecież wodzem, który podobnie jak inni sędziowie organizuje opór przeciwko ciemięzcom. Jego utarczki z Filistynami mają charakter samotnej partyzantki zagorzalca, który chce się pomścić za doznane lub urojone zniewagi. Pobudką jego czynów jest nie tyle patriotyzm, co chęć załatwienia osobistych porachunków. I dopiero pod koniec opowieści postać jego ulega wyraźnej sublimacji, staje się postacią bohaterską i prawdziwie tragiczną. W tym głęboko przejmującym finale tkwi jakby zapowiedź nadchodzących nowych czasów, kiedy skłócone plemiona izraelskie, pod grozą rosnącego niebezpieczeństwa filistyńskiego, zaczną wreszcie rozumieć konieczność jednoczenia się do wspólnej walki o wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1827 znaków: ''Inklinacjami poetyckimi można poniekąd wytłumaczyć sobie owe psychologicznie paradoksalne zjawisko, że Łukasz, chyba najbardziej wykształcony wśród ewangelistów, nagromadził w swoich przekazach o narodzinach dzieciątka Jezus więcej elementów cudowności niż jego poprzednicy. Do pewnego stopnia musimy oczywiście położyć to na karb procesu mitologizacji Jezusa, procesu, który wówczas już posunął się dalej niż za czasów Marka i Mateusza. Ale sam fakt deifikacji nie wyjaśnia nam, dlaczego Łukasz tak bezkrytycznie wciela do swojej ewangelii te rozbrajająco naiwne, przez prostaczków kolportowane pogłoski, owe podawane z ust do ust, typowo ludowe, urocze baśnie, w których dzieją się dziwy nad dziwami. Archanioł Gabriel zwiastuje narodziny Jana Chrzciciela i Jezusa, a potem każe pasterzom iść do Betlejem. Gdy ruszają w drogę „zastępy wojsk niebieskich” głoszą chwałę Boga i wołają: „Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. Na widok ciężarnej Marii w łonie Elżbiety skoczyło z radości dzieciątko; przyszła matka Jana Chrzciciela zawołała wówczas: „Błogosławionaś ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota twego”.<br />Gdy przypominamy sobie te czarodziejskie sceny, pełne chwytającej za serce prostoty, radosnych uniesień i światłości niebieskiej, gdy słyszymy hymny Marii i Zachariasza, jak też rozlegające się w przestworzach pienia anielskie – zaczynamy rozumieć Łukasza. Wydaje się bowiem, że nie tylko poetycka wrażliwość na urodę tych ludowych baśni podszepnęła mu myśl, by wcielić je w biografię Jezusa. Wyczuł on może nieomylnym instynktem, ile radości, pokrzepienia i nadziei przyniosą te proste opowieści licznym pokoleniom smutnych i udręczonych ludzi. Dostrzegając ich wagę dla chrześcijaństwa, niejako zalegalizował je swoim autorytetem i nadał im sankcję prawdy historycznej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Solidarność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''Mamy godzinę 21:32. Wtedy, 25 lat temu to był jeszcze czas pozornie spokojny. Trwało pełne emocji posiedzenie Komisji Krajowej NSZZ „Solidarność”. Działacze w różnych regionach prowadzili ciągłe negocjacje. Pamiętam, że wróciłem wtedy z zajęć na uniwersytecie. Pracowałem tam od wielu już lat. Wydawało się, że jesteśmy na zakręcie, ale nikt nie wiedział, że od tego zakrętu dzielą nas już tylko godziny, że dosłownie dwie i pół godziny później do setek tysięcy mieszkań w naszym kraju zapukają esbecy i milicjanci, że zacznie się olbrzymia akcja internowań, że internowanych zostanie większość działaczy należących do Komisji Krajowej. Że rozpocznie się stan wojenny – wojna między narodem polskim, zorganizowanym w związek „Solidarność”, także w „Solidarność Chłopską”, a komunistyczną władzą. Jeden z największych ruchów narodowych w historii świata, największy w naszej historii. Ruch o pokojowym charakterze, który został przejściowo stłumiony, ale tylko przejściowo, bo walka trwała od ranka 13 grudnia aż do dnia, w którym rozpoczęły się negocjacje mające na celu wyjście z tej sytuacji. Ich rezultatem była Polska niewolna od wad, ale Polska niepodległa i demokratyczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''To, że w lutym tego roku chciałem się dwa razy utrupić, to było co innego. Pierwszy raz wynikało to z jakiejś wewnętrznej kalkulacji, po prostu czułem, że chyba To mi wypada zrobić. Ale dlaczego? Nie wiem. Nie zrobiłem tego jednak do końca, bo przylazł mój stary, który chyba intuicyjnie wyczuł, że coś takiego mi przyjdzie do głowy. Drugim razem sam zakręciłem gaz w kuchni, puknąłem się w czoło i powiedziałem sobie sam: co ci to da, idioto? Czy to cokolwiek zmieni? Dla mnie skończy mękę, ale... po co się spieszyć? Co jest po drugiej stronie? Może to prawda z tym piekłem, niebem i innymi bzdurami? Poczekamy, zobaczymy. (...) Ja chyba nigdy nie przestanę nienawidzić świata. Ale dlaczego, tego nie wiem. Może psychiatra mi to wyjaśni. To jest zupełnie bez sensu. Nienawidzę ludzi i świata [jak] ci, którzy albo są ułomni, albo biedni, albo w trudnych sytuacjach. Ja nie jestem ani kaleką, ani nie narzekam na brak forsy, jestem na studiach, mam fajnych starych, mieszkanie... więc na co mam narzekać? Skąd ta nienawiść? Przecież nikt mi niczego nie zrobił. Nie wiem, do licha, nie wiem. Wiem tylko, że ten jad we mnie siedzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1044 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998…<br />Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Lublin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1087 znaków: ''Znacie zapewne Lublin? Któż by go nie znał dzisiaj i komuż na myśl nie przychodzą wdzięczne jego okolice, stare kościoły, malownicze dwie stare bramy, czysty Kapucyński kościółek, smętna fara, ponury Dominikański, niesjnacznie odnowione Jezuickie mury i zamek? Znacie go, jakim jest dziś, spokojnym, czystym, odświeżającym się, jak podtatusiały staruszek, co nową kładzie perukę i wygala siwą brodę, żeby się wydać młodszym; znacie go z nowymi jego gmachami, z pięknym Krakowskim Przedmieściem, z czystymi placami, ogrodami, brukami i szosą. Ale nie stary Lublin trybunalski, nie stary to ów gród rokoszowy i jarmarkowy, sławny swymi piwnicami na Winiarach, norymberskimi sklepami, błotem ulic, wrzawą żołdaków, palestrą z piórem za uchem i szerpentyną u pasa; nie stare to miasto, co się chlubiło kilkudziesięcioma kościołami i wskazywało fundacje Leszka Czarnego, co się chlubiło zamkiem, w którym Długosz ćwiczył Kazimierzowe dzieci, stołem, na którym podpisano Unię, szczerbami w murach, jednymi po ruskich kniaziach, drugimi po Mindowsie, jeszcze innymi po rokoszach Zygmuntowskich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Faszyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Od kiedy pamiętam, słyszę, że Polacy nie są zdolni do faszyzowania. Obóz patriotyczny kurczowo trzyma się tego argumentu: Polacy tylko bohatersko walczyli z niemieckim faszyzmem, za co zostali ukarani przez komunę, która faszyzmem nazywała każde (jakże przecież słuszne) prawicowe odchylenie. W rezultacie wszelkie podobieństwa między endeckim bojówkarstwem II Rzeczypospolitej a doktryną faszystowską należało uznać za wyłącznie przypadkowe. (...) W istocie (...) w dzisiejszej polityce prawicy (...) trwałym układem domyślnym jest antykomunistyczny opór wobec stalinowskiego terroru, dlatego też cały współczesny świat nadal postrzega ona w zimnowojennym pryzmacie lat 50. Dziś jej coraz jawniej endecka część po cichu sympatyzuje z doktryną tak uparcie kompromitowaną przez komunę – czyli faszyzmem właśnie – sądząc, że w związku z tym nie może być ona tak całkiem zła: w końcu wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. A jednocześnie korzysta z osłony prawicowej inteligencji, która dobrze przyswoiła sobie argument krytycznej bezużyteczności słowa „faszyzm”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:37, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1127 znaków: ''Ten człowiek musiał zejść z tego świata… dobrowolnie… świadomie… po tym co uczynił… Co uczynił? Zdradził! Zdradził! Zrozum. On, Wieniawa, człowiek najbliższy komendanta, ten jego ukochany, ten <<Bolek>>, jego powiernik, zdradził swego wodza. Porozumiał się, pogodził z największym wrogiem komendanta… Może największym jakiego kiedykolwiek miał Piłsudski… Wieniawa sam to zrozumiał, zrozumiał dobrze… Szkoda, że tak późno… bo musiał zrozumieć, że za to musi zapłacić. tak, zapłacić… zapłacić swym życiem… Wykupić się z tej hańby… (…) przecież Wieniawa grzebie wszystko, zrozum, wszystko… Całą ideologię. Całe nasze nastawienie. Przecież to nie jest pionek… to wysoka figura na naszej szachownicy… Rzecz prosta, Sikorski chwyta w lot tę gratkę… dałby mu dwie ambasady, a nie jedną na Kubie. (…) Był zanadto szlachetnym człowiekiem, by nie zrozumieć, że z taką plamą żyć dalej nie może… że nie będzie mógł spojrzeć w twarz swoim przyjaciołom, którzy mu przez tyle lat bezgranicznie wierzyli… Przecież to on, po Becku, musiał być ostatnim realizatorem ideologii komendanta… Wśród nas nie było już dla niego miejsca. On to rozumiał…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:47, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Piwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2137 znaków: ''Póki albowiem nie była znajoma kawa, biała płeć dystyngowana na ranny posiłek używała polewki robionej z piwa, wina, cukru, jajec, szafranu albo cynamonu.<br />(…)<br />Ku końcu panowania Augusta III nastały w Warszawie najprzód, a potem po różnym stronach kraju piwa czeskie, ordynaryjne i dubeltowe, tudzież piwo angielskie, które najpierwszy wyinwentował Hieronim Wielopolski, koniuszy koronny; miało dużo podobnego smaku do prawdziwego piwa angielskiego, które sprowadzano i po dziś dzień sprowadzają z Anglii. To jednak piwo angielskie nie miało nigdzie więcej propinacji, tylko w Warszawie przy pałacu tegoż pana i w Oborach, gdzie go robiono, mil trzy od Warszawy; wkrótce spadło z wziętości. Otwockie piwo przesadziło go. Otwockiemu odebrało znowu konkurs wilanowskie, a wilanowskiemu inflantskie, ale nie tak mocne i nie burzące się obyczajem prawdziwego angielskiego. Szynkarki po miastach pryncypalnych szukające swego zysku nauczyły się nalewać w butle i w butelki małe piwa młodego, nie wyrobionego, to przytkane gliną w butli dużej po odrobieniu dawało smak lepszy jak prosto z beczki; w butelce zaś małej, dobrze zaszpuntowanej, po wyjęciu czopka tak się burzyło jak angielskie prawdziwe. Więc gdy te tak rozmaite piwa ponastawały, łowickie, gielniowskie, wąchockie piwa estymacją swoją straciły, wszedłszy w rząd piw pospolitych; grodziskie zaś słynęło coraz bardziej po Wielkiej Polszcze, tak iż szlachcic tam, który nie miał w swoim domu piwa grodziskiego, poczytany był za mizeraka albo za kutwę. Tej estymacji przyczynili mu wiele doktorowie, przyznając mu cnotę wód mineralnych. Jest to piwo cienkie i smakowite, głowy nie zawracające; doktorowie we wszystkich chorobach, w których zabraniają wszelkich trunków pacjentom, grodziskie piwo pić pozwalają, owszem w pewnych chorobach pić go każą.<br />(…)<br />Tam, gdzie piwo było w modzie, pili go od śniadania do obiadu, od obiadu do poduszki. Byli tak dobrego gardła niektórzy i tak przestronego brzucha, że kufel piwa garcowy albo szklenicę taką, lub kielich bez nogi, z umysłu taki, żeby go nie możno było postawić, kulawką zwany, duszkiem bez odpoczynku wypijali.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[IACTE]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2609 znaków: ''Tropiciel nie raczył wstać. Cóż mógł mu Zjadacz Krwi uczynić, cóż mogło dotknąć zjawę rozsnuwającą się mgliście w niebyt? Jest pora na życie i jest pora na śmierć, to są rzeczy naturalne, zwykłe jak kamień omszały i dźwięk przelatującej pszczoły. Od dnia, w którym przestał być dzieckiem, Podążający za Cieniem zdawał sobie sprawę, że nadejdzie taka chwila, kiedy będzie musiał zapaść w sen, z którego się już nie obudzi; akceptował to – tak naprawdę właśnie świadomość nieodwracalności upływu czasu czyni człowieka dorosłym. Więc bał się zaledwie ewentualnego bólu umierania. Chciałby i jego się nie bać, lecz posiadł umiejętność jedynie panowania nad tym strachem. A jasnej oczywistości nieuchronności śmierci nigdy nie kwestionował, tak jak nie podnosił pięści na bogów, ani nie sprzeciwiał się zmarszczkom na swej twarzy. Trzykroć w swym dotychczasowym życiu przygotowywał się do odejścia (...). To nie takie proste. Niełatwo to zrozumieć osobie, która nie doświadczyła podobnej bliskości śmierci – a nie chodzi tu o śmierć w nagłej strzale, skrytobójczym ciosie, kłach niedźwiedzia. Nawet nie o śmierć wojowników, godzących się z przeszłością przed wyruszeniem na bitwę – bo oni jednak idą na bitwę, będą walczyć, nie ma w tym bierności i nie ma nieuchronności. Chodzi o senną, leniwą śmierć ludzi starych. O taką śmierć, kiedy siadając zimnym rankiem w otworze tipi, patrzysz na świat niczym na piękny malunek i niczego po tym dniu się nie spodziewasz, niczego nie oczekujesz za wyjątkiem śmierci właśnie; bo na nią czekasz jak na wizytę starego przyjaciela, z którym rozstałeś się tak dawno, że nawet nie pamiętasz, jakie to było rozstanie, w zgodzie czy w gniewie, i nie wiesz, co przyjaciel powie, jak się zachowa ujrzawszy cię po latach – jest to jedyny rodzaj lęku, jaki ma do ciebie dostęp, taki łagodny niepokój, nic poważniejszego: czasami wypatrujesz gościa z niecierpliwością, a czasami po prostu wolisz, żeby przyszedł innego dnia, jutro, pojutrze. Uśmiechasz się w myśli, uczestnicząc w dyskusjach, w których mowa o przyszłym miesiącu, roku. Lubisz ciszę, bo cisza oddala cię od teraźniejszości, pozwala na zanurzenie się we wspomnienia, bezpieczne swą niezmiennością; lubisz bezruch, lubisz ciepłą stagnację. Nie jest cię w stanie nic poruszyć, zranić – bo nie istnieje dla ciebie przyszłość, w której rzecz takowa posiadałaby jakiekolwiek znaczenie, a poza tym nie chcesz, by przyjaciel zastał cię nieprzygotowanym. Twój spokój niewiele się różni od spokoju dziecka zamkniętego w łonie matki. To nie są uczucia motywowalne rozumowo.<br /><br />Podążający za Cieniem miał tę pewność: umrze.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:48, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1573 znaków: ''Nie uniknę chwili, gdy trzeba będzie naostrzyć brzytwę i poderżnąć sobie gardło. Coraz wyraźniej miałem ten obraz przed oczyma i coraz wyraźniej, z obłędnie bijącym sercem, czułem najgorszy ze wszystkich strach przed śmiercią! O tak, straszliwie bałem się śmierci. Chociaż nie widziałem innego wyjścia, chociaż piętrzyły się wokół mnie wstręt, ból i rozpacz, chociaż nic mnie nie nęciło i nic nie było w stanie sprawić mi przyjemności czy wzbudzić we mnie nadziei, to jednak straszliwie bałem się unicestwienia, tego ostatniego momentu, tego zimnego, rozdzierającego ciosu we własne ciało! Nie widziałem żadnej drogi ucieczki przed tym koszmarem. Gdyby nawet w walce między rozpaczą a tchórzostwem zwyciężyło dzisiaj tchórzostwo, to jutro i każdego dnia na nowo stanie przede mną rozpacz, do tego spotęgowana pogardą dla samego siebie. Tak długo będę brał nóż do ręki i znów go odrzucał, aż w końcu przecież kiedyś się to stanie. Wobec tego lepiej już dziś! Rozsądnie dodawałem sobie otuchy, jak zalęknionemu dziecku, ale dziecko nie słuchało, uciekało, chciało żyć. Rozdygotany, gnałem dalej przez miasto, szerokim łukiem okrążając moje mieszkanie, mając stale na myśli powrót do domu i ciągle go odwlekając. Tu i ówdzie zahaczałem o jakąś knajpę na kieliszek lub dwa, po czym gnało mnie dalej, w szerokim łuku wokół celu, wokół brzytwy, wokół śmierci. Śmiertelnie znużony, siadałem od czasu do czasu na ławce, na brzegu studni, na kamieniu, słuchałem bicia własnego serca, ocierałem pot z czoła, biegłem znów dalej pełen śmiertelnego strachu i palącej tęsknoty za życiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Nikt nie może mi zabronić przyjemności oszczędzenia sobie za pomocą gazu, brzytwy czy rewolweru powtórki tego procesu, którego gorzką bolesność nazbyt często i głęboko musiałem przeżywać. Nie, do licha, nie istnieje w świecie żadna moc, która mogłaby żądać ode mnie, bym raz jeszcze spotkał się sam na sam z jej potwornymi okropnościami i raz jeszcze przeszedł nowe kształtowanie, nową inkarnację, której celem i kresem nie byłyby przecież spokój i cisza, lecz wciąż nowe samounicestwienie, wciąż nowe samokształtowanie! Niechby nawet samobójstwo było głupie, tchórzliwe i podłe, niechby było niesławnym i haniebnym wyjściem zapasowym - każde, nawet najbardziej hańbiące wyjście z tego młyna cierpień jest gorąco pożądane, tu już nie ma teatru szlachetności i heroizmu, tu postawiono mnie przed prostym wyborem między małym, przelotnym bólem a palącym, niekończącym się, trudnym do wyobrażenia cierpieniem. Zbyt już często bywałem w moim ciężkim, zwariowanym życiu szlachetnym Don Kichotem i przedkładałem honor nad przyjemność, bohaterstwo nad rozum. Dość tego, koniec z tym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998… Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2076 znaków: ''Umieram<br >Za winy moje i niewinność moją<br >Za brak który czuję każdą cząstką ciała i każdą cząstką duszy<br >Za brak rozdzierający mnie na strzępy jak gazetę zapisaną hałaśliwymi nic nie mówiącymi słowami <br />Za zagubione klucze rozumienia z malutką iskierką ufności że jeżeli ziarno obumrze to wyda owoc<br />Za samotność umierania <br >(...) <br > Bo trupem jest wszelkie ciało<br >Bo ciężko strasznie i nie do zniesienia<br >Za możliwość przemienienia<br >Za nieszczęście ludzi i moje własne które dźwigam na sobie i w sobie<br >Bo to wszystko wygląda że snem jest tylko koszmarem<br >Bo to wszystko wygląda że nieprawdą jest<br >Bo to wszystko wygląda że absurdem jest<br >Bo to wszystko tu niszczeje gnije i nie masz tu nic trwałego poza tęsknotą za trwałością<br >Bo już nie jestem z tego świata i może nigdy z niego nie byłem<br >Bo wygląda że nie ma tu dla mnie żadnego ratunku<br >Bo już nie potrafię kochać ziemską miłością<br >Bo noli me tangere<br >Bo jestem bardzo zmęczony nieopisanie wycieńczony<br >Bo już wycierpiałem<br >Bo już zostałem choć to się działo w obłędzie najdosłowniej i najcieleśniej ukrzyżowany i jakże bardzo i realnie mnie to bolało<br >Bo chciałem zbawić od wszelkiego złego ludzi wszystkich i świat cały i jeżeli tak się nie stało to winy mojej w tym nie umiem znaleźć<br >Bo wygląda że już nic tu po mnie<br >Bo nie czuję się oszukany co by mi pozwoliło raczej trwać niż umierać trwać i szukać winnego może w sobie ale nie czuję się oszukany<br >Bo kto może trwać w tym świecie niechaj trwa i ja mu życzę zdrowia a kiedy przyjdzie mu umierać niechaj śmierć ma lekką<br >Bo co do mnie to idę do ciebie<br >Ojcze pastewny żeby może wreszcie znaleźć uspokojenie zasłużone jak mniemam zasłużone jak mniemam<br >Bo nawet obłęd nie został mi zaoszczędzony<br >Bo wszystko mnie boli straszliwie<br >Bo duszę się w tej klatce<br >Bo samotna jest dusza moja aż do śmierci<br >Bo kończy się w porę ostatni papier i już tylko krok i niech Żyje Życie<br >Bo stanąłem na początku bo pociągnął mnie Ojciec i stanę na końcu i nie skosztuję śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1242 znaków: ''Wszyscy samobójcy dobrze znają walkę z pokusą samobójstwa. Każdy w jakimś zakątku swojej duszy wie aż nadto dobrze, że samobójstwo jest wprawdzie wyjściem, ale przecież tylko jakimś wyjściem nędznym, nielegalnym, zapasowym, i że w zasadzie szlachetniej i piękniej jest dać się pokonać przez samo życie niż ginąć z własnej ręki. Ta świadomość, to złe sumienie, którego źródło jest takie samo jak źródło nieczystego sumienia tak zwanych masturbantów, skłania większość “samobójców” do nieustannego zmagania z pokusą. Walczą tak, jak kleptoman walczy ze swoim nałogiem. Również i wilk stepowy znał dobrze tę walkę, walczył różną i coraz to inną bronią. W końcu, w wieku lat czterdziestu siedmiu, wpadł na pewien szczęśliwy i nie byle jaki pomysł, który często sprawiał mu radość. Pięćdziesięciolecie swoich urodzin ustalił jako dzień, w którym pozwoli sobie na samobójstwo. Tego dnia - tak sobie postanowił - będzie mógł swobodnie skorzystać lub nie skorzystać z zapasowego wyjścia, zależnie od nastroju dnia. A teraz niech się dzieje, co chce, niechby nawet zachorował, zubożał, doznawał bólu i goryczy - wszystko jest ograniczone terminem, wszystko może trwać najwyżej tylko tych kilka lat, miesięcy, dni, których liczba z każdym dniem maleje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Weronika postanawia umrzeć]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''Konsekwentnie doprowadziła do końca wiele spraw w swoim życiu, tyle że nie były to sprawy istotne. Zdarzało się, że nie chciała pogodzić się z kimś, z kim pokłóciła się o drobiazg albo przestawała dzwonić do mężczyzny, w którym była zakochana, bo dochodziła do wniosku, że związek z nim nie ma sensu. Była bezkompromisowa w tym, co najprostsze – chciała udowodnić sobie, że jest silna i obojętna, choć tak naprawdę była słaba; nigdy nie zdołała wybić się w nauce czy sporcie; nie potrafiła utrzymać harmonii w swojej rodzinie. Udawało jej się przezwyciężać swoje małe słabości, ale poniosła klęskę w sprawach ważnych. Roztaczała wokół aurę kobiety niezależnej, choć rozpaczliwie potrzebowała kogoś obok siebie. Była w różnych miejscach, gdzie zwracała na siebie uwagę, ale noce z reguły spędzała samotnie (…), patrząc na rozregulowany telewizor. W oczach przyjaciół uchodziła za wzór godny naśladowania, traciła większość swojej energii, usiłując być zawsze na miarę takiego obrazu siebie, jaki sama stworzyła. Z tego właśnie powodu nie miała już dość siły, by być sobą – dziewczyną, która tak jak wszyscy ludzie na świecie, potrzebowała do szczęścia innych. Ale tych innych było tak trudno zrozumieć! Reagowali w sposób nieprzewidywalny, chowali się za murami obronnymi i jak ona okazywali obojętność wobec wszystkiego. Gdy pojawił się ktoś bardziej otwarty na życie, albo natychmiast go odrzucali, albo skazywali na cierpienie uznając za gorszego i „naiwnego”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:53, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gorgany]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1210 znaków: ''Abstrahując od Tatr, jest to najdziksza i najniedostępniejsza część Karpat galicyjskich. Nazwa ich pochodzi od głazów olbrzymiej wielkości, które zalegają ich szczyty, a nierzadko i stoki, a po których droga jest nadzwyczajnie nużąca. Stoki ich porastają dziewicze lasy, pełne wykrotów i powalonych przez wichry próchniejących drzew – a wyżej panoszy się niezwykle gęsta i wysoka kosodrzewina (zwana tu żereblem), przerwana miejscami przez zesypiska głazów, zwane grechotami, od dźwięku jaki wydają przy wchodzeniu na nie.<br />Zachowały się tu też limby i to w ilości o wiele większej niż w Tatrach; pojedyńcze można oglądać już na Jaworniku pod Jaremczem, ale na Parenkich i w okolicach Grofy są ich całe lasy 100 morgowe; letni pałacyk gr. kat. metropolitów w Podlutem jest zbudowany z limbowego drzewa.<br />Szczyty Gorgan, śmiało zarysowane, oddzielone od siebie nizkimi przełęczami i głębokimi dolinami, pod względem piękności i rozmiarów krajobrazu przewyższają o całe niebo łagodne, kopulaste Bieszczady i monotonny wał Czarnohory.<br />Gorgany są najbardziej bezludną grupą Beskidów Galicyi.(...) Połonin mało – ich miejsce zajęła kosodrzewina, więc i bydła niewiele, i szałasów brak prawie kompletny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1425 znaków: ''I tak urozmaicaliśmy sobie robotę patrzeniem na przechodzących po mostku. Na nas przeważnie nikt nie patrzył. Jak już mówiłem, psuliśmy trochę naszym wyglądem, z estetycznego, z pejzażowego punktu widzenia ten laurofilowy zakątek. Ale trudno. Robiliśmy dobrą robotę, jak już mówiłem, nie żaden sabotaż, a poza tym zawsze można było na nas nie patrzeć i udawać że nas nie ma. Co też prawie wszyscy czynili. Przystawali na mostku i opierali się o tamtą balustradę z widokiem na większy basen, pokazując nam plecy. Co było na pewno nietaktowne. Nie, nie to, że pokazywali nam plecy, ale to że gapili się bezczelnie na męczącego się tam wielkiego łabędzia potykającego się nogami o płytkie zamulone dno, wpadającego piersią na błotniste mielizny i tak dalej. Wznosili przy tym głośne okrzyki zachwytu i wypowiadali pochlebne sądy, co było zupełnie nie na miejscu, wziąwszy pod uwagę prawdziwy obraz sprawy, który był smutny w swojej że tak powiem istocie. Ale co tam ludziom istota, istoty głębia. Ludziom wystarcza powierzchnia tylko, tafla, naskórek. Blichtr.(...) Oczywiście można się cieszyć z niczego. To jest wielka rzecz. Creatio ex nihilo. To jest potężna rzecz. Boska. Ale jak można się cieszyć z czegoś co nie jest ucieszne? Jak można wielce radować się z czegoś co jest w istocie swej smutne? I tak, że aby to zobaczyć, nie trzeba wcale sięgać głęboko, wystarczy zajrzeć tylko pod powierzchnię. Gdzie gromadzi się muł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''(...) nigdy nie wierzyłem w swoją śmierć i myślę, że chyba tak naprawdę i absolutnie nikt nie wierzy w swoją śmierć, a ci, którzy twierdzą, że wierzą, nie wiedzą po prostu, co mówią, nie, nie kłamią, tylko nie zdają sobie sprawy z tego, co mówią, nie obudzili w sobie śpiącego tam, w najgłębszej tajnej norze, zapomnianego genialnego dziecięcia, ale ono nawet śpiąc nie wierzy w zagładę.<br />Bo jak mogę przestać być, jeśli jestem. Jeśli był na przykład Józef Zelent – elektryk „wyrwany z gniazda jako orlę przez prąd” jak głosi jego cmentarny nagrobek, jeśli on był, to znaczy, że go nie ma? On jest. Był, jest i będzie.[...] Albo nieznany żołnierz. Albo inni bez rodzinnych marmurowych grobowców, bez krzyża prostego, bez pomników, sarkofagów, piramid, mauzoleów, wszyscy, wszyscy, którzy byli. Przestało bić im serce, ale oni są. Bo byli. Być się do nich stosuje. Zapomniał ten albo ci, którzy wymyślili czasy proste i złożone: praesens, imperfectum, perfectum, plusquamperfectum, futurum I, futurum II i inne czasy złożone, zapomnieli oni, którzy byli, więc są i będą, zapomnieli o jednym czasie, wieczystym, infinitus. Który odmienia się tak: ja być, ty być, on być, my być, wy być, oni być. Ciepłe nasze oddechy, którzy jeszcze jesteśmy, i zimne teraz oddechy wszystkich, którzy byli, mieszają się ze sobą, całują i płyną razem po utartych szlakach i magistralach, i wszystkich dzikich rubieżach czasu i przestrzeni. To jest wiatr, nurt żywota, Lili Pons.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[S@motność w sieci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Serce: Ja przeskoczyłam tę wczesną fazę. Racjonalizm jest częściowy, jest (Rozum, sprawdziłeś?) zimny i nieprzytulny. Jak opuszczone igloo. Żyjącemu cały czas w igloo trudno zrozumieć, jak to jest na miękkim dywanie przy kominku w listopadzie, gdy za oknem pada. Przy Jakubie często jest tak jak przy kominku w listopadzie. W pewnym momencie jest ci tak dobrze, że zapominasz, że się zapominasz. U mnie jest jeszcze gorzej. Ja zapominam się wcale nie przez zapomnienie. Poza tym jest mi tak ciepło od tego płomienia, że najchętniej poleciłabym ciału, aby się rozebrało. Od tego można się uzależnić. Zastanawiałam się tyle razy, dlaczego tak jest. l wiesz, Rozum, co? Wyszło mi, że ja dla niego jestem cały czas najważniejsza. Przy nim jestem absolutnie jedyna. Takiego uczucia nie dał mi nikt od bardzo dawna.<br />Rozumek: Nie ma nic bardziej przykrego jak kominek w pustym pokoju nazajutrz. Masz tylko popiół do wyniesienia. Często nie ma już nikogo, aby to zrobił za ciebie. Pomyślałaś, Serce, o tym? W igloo jest zawsze tak samo. Nudno? Zimno? Może, ale nie ma popiołu. Do popiołu potrzebne są płomienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:35, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jedenaście minut]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1287 znaków: ''Według Platona, u zarania dziejów istniały tylko istoty dwupłciowe, które w niczym nie przypominały dzisiejszych kobiet i mężczyzn. Jedna szyja podtrzymywała jedną głowę o dwóch twarzach, z których każda patrzyła w innym kierunku. Były niczym bracia syjamscy zrośnięci plecami. Miały dwa narządy płciowe, cztery nogi i cztery ręce. Lecz pewnego dnia zazdrośni bogowie zdali sobie sprawę, że czterorękie stworzenie jest zadziwiająco pracowite, że dwie pary oczu nieustannie czuwają i trudno podejść je podstępem, cztery nogi bez większego wysiłku mogą długo stać i daleko zajść. Ale najgorsze było to, że istota obdarzona zarówno męskim, jak i żeńskim narządem płciowym była samowystarczalna w rozmnażaniu. Wtedy Zeus, władca Olimpu, rzekł: „Mam pomysł jak odebrać moc tym śmiertelnikom”. Cisnął piorunem i rozpłatał owe stworzenie na pół. Tak narodzili się kobieta i mężczyzna. Wprawdzie liczba ludności na ziemi się podwoiła, ale jednocześnie ludzie poczuli się słabi i zagubieni. Odtąd musieli przemierzać świat w poszukiwaniu swej utraconej połowy, w poszukiwaniu czułego uścisku, w którym mogliby odnaleźć dawną moc, umiejętność obrony przed podstępem, odporność na zmęczenie i wytrwałość w pracy. I ten uścisk, w którym dwa ciała zlewają się na powrót w jedno, nazywamy dziś seksem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:30, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Slavoj Žižek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1036 znaków: ''Ostatecznym pokazem siły ze strony rządzącej ideologii jest zezwolenie na ostrą krytykę. W dzisiejszych czasach nie brakuje nam antykapitalizmu. Zalewają nas negatywne doniesienia o potwornościach kapitalizmu: (…) korporacje, które bezlitośnie zatruwają nasze środowisko naturalne, skorumpowanych bankierów otrzymujących niebotyczne uposażenia, chociaż ich upadające banki ratowane są z publicznych pieniędzy, warsztaty produkcyjne, w których dzieci pracują, jak niewolnicy. A jednak jest w tym haczyk: w tych wypowiedziach nie kwestionuje się demokratyczno-liberalnych ram określających pole walki z tymi nadużyciami. Celem (wyraźnie określonym lub wskazanym tylko aluzyjnie) jest zdemokratyzowanie kapitalizmu, rozciągnięcie demokratycznej kontroli poprzez nacisk mediów, interpelacje parlamentarne, ostrzejsze prawo, uczciwe śledztwo policyjne itd. Krytyka nigdy nie dotyczy instytucjonalnych zrębów (burżuazyjnego) demokratycznego państwa. Ład ten pozostaje święty nawet dla najbardziej radykalnych form „etycznego antykapitalizmu”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:52, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorczość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: ''Kościół uznaje pozytywną rolę zysku jako wskaźnika dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa: gdy przedsiębiorstwo wytwarza zysk, oznacza to, że czynniki produkcyjne zostały właściwie zastosowane, a odpowiadające im potrzeby ludzkie – zaspokojone. Jednakże zysk nie jest jedynym wskaźnikiem dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa. Może się zdarzyć, że mimo poprawnego rachunku ekonomicznego, ludzie którzy stanowią najcenniejszy majątek przedsiębiorstwa, są poniżani i obraża się ich godność. Jest to nie tylko moralnie niedopuszczalne, lecz na dłuższą metę musi też negatywnie odbić się na gospodarczej skuteczności przedsiębiorstwa. Celem zaś przedsiębiorstwa nie jest po prostu wytwarzanie zysku, ale samo jego istnienie jako wspólnoty ludzi, którzy na różny sposób zdążają do zaspokojenia swych podstawowych potrzeb i stanowią szczególną grupę służącą całemu społeczeństwu. Zysk nie jest jedynym regulatorem życia przedsiębiorstwa; obok niego należy brać pod uwagę czynniki ludzkie i moralne, które z perspektywy dłuższego czasu okazują się przynajmniej równie istotne dla życia przedsiębiorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:40, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Barack Obama]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1014 znaków: ''Porównałbym go do Roosevelta, który nie był jednak aż tak krytykowany. Pod pewnymi względami ten pierwszy ma trudniejsze zadanie. Roosevelta charakteryzowało bardzo głębokie zrozumienie ideologicznych potrzeb społeczeństwa. Poza tym powszechniejsze było wówczas zaufanie do ekonomicznych i socjalnych reform. W ostatnich trzydziestu latach uległo to zepsuciu, najpierw w wyniku reaganizmu, a potem przez działania administracji Busha. Polityczna dusza Amerykanów została okaleczona i wciąż odczuwamy tego skutki. W opozycji są przecież Rick Perry, Rick Santorum, Michele Bachmann, Sarah Palin czy Ron Paul. Mówiąc szczerze, oburza mnie to, jak Obama jest atakowany przez prawicę, która odwołuje się do jego rasy. Jestem też wściekły ze względu na to, jaką niecierpliwość okazuje lewica. I to praktycznie od początku prezydenckiej kadencji! Pojawiają się głosy, że we wszystkim, co Obama zrobił, nie jest lepszy od Busha. Uważam, że tak go cisnąc, nie zbuduje się prawidłowo funkcjonującego systemu demokratycznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:07, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bikiniarze]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1414 znaków: ''Właśnie młodzież jest najżarliwiej „ciuchowa”, skarpetki w kolorowe paski są wśród niej manifestem i uniformem. O takie skarpetki toczą się heroiczne boje z komunistyczną szkołą, z komunistycznymi organizacjami młodzieżowymi, z systemem. Już przed paru laty skarpetki stały się zarzewiem świętej wojny o prawo do własnego smaku, jaką młodzież polska stoczyła z reżymem i którą wygrała. Były to zmagania o sylwetkę znaną na Zachodzie jako ''jitterbug'' albo ''zazou'' – wąziutkie spodnie, spiętrzona fryzura, tzw.plereza, buty na fantastycznie grubej gumie, tzw. słoninie, kolorowe, bardzo widoczne spod krótkich nogawek skarpety, straszliwie wysoki kołnierzyk koszuli. W Warszawie nazywano chłopców tak ustylizowanych „bikiniarzami”, w Krakowie „dżollerami”. „Bikiniarz” pochodził od krawatów, na których wyobrażony był wybuch bomby atomowej na atolu Bikini w 1946 roku. Oczywiście, polski ''jitterbug'' był ubogi i nie umyty, prowincjonalna wersja amerykańskiego pobratymca; był śmieszny swą nieprzystosowalnością ani do prawzoru, ani do własnego otoczenia; szył sobie ekstrawaganckie marynary u pokątnych krawców, zamęczał ich pomysłami, których nie rozumieli; obcinał nożyczkami rogi koszul z domów towarowych. Budził lekką odrazę, nawet u tych, którzy go nie zwalczali, ale i jakiś szacunek za swą nieustępliwość, za swą walkę z arcypotęgą oficjalności, za wyzwanie rzucone szarości i zglajchszaltowanej nędzy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:17, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jerzy Kryszak]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1514 znaków: ''Ja miałem też lecieć, ale jak ja przeczytałem listę pasażerów tego samolotu… powiedziałem – Danka, zapomnij! Ludzie, ja czytam tak, że leci tak: no ten, to wiadomo – z małżonką Jolantą. On tam schodków nie widzi, ale samolot zobaczył. Następnie leci, następnie leci do Rzymu na pielgrzymkę, leci ten… koszałek z Platformy – marszałek Sejmu Płażyński, następnie leci premier Buzek z małżonką. Ta kobita jakaś nieciekawa! Następnie leci ta z Senatu szefowa… wyleciało mi tera… Jak? (''Zwracając się o pomoc do widowni'') O, właśnie ta laska marszałkowska – święta Genowefa z Torunia. Następnie leci, następnie patrzę, kto leci?! Palcem tak… patrzę następnie leci Marian [Krzaklewski] Ooo… Powiedziałem. Marian – powiedziałem – proszę bardzo! Niech leci w cholerę i nawet nie wraca! Ludzie, i to wszystko, mili… ludzie… w jednym samolocie!!! Ludzie! Wszystko w jednym samolocie! Ja powiedziałem – Danka, przecież to wystarczy… Ja mówię, czy my jesteśmy Zimbabwe, Gibbon czy jakaś inna cholera? Przecież wystarczyłoby, żeby się w tę turbinkę czy tam w tę korbkę szpak wkręcił… (''Gwizd spadającego samolotu''). I Powązki przez miesiąc zapchane, bo kolejka stoi na ulicy. A w kraju chaos: nie ma dwóch marszałków! Ludzie! Nie ma premiera, prezydenta! No szlag cię trafił! Ja powiedziałem – Danka, rozpakuj się. Niech oni jadą, se lecą do Rzymu w diabły! My jedziemy do Warszawy – jakby im się szpak w korbkę wkręcił, to jeszcze rozkład Pałacu pamiętam. Ale szczęśliwie wylądowali – nie mam żalu do nikogo, nie mam żalu…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:18, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1129 znaków: '''''Wyatt''': Ma pan ładne gospodarstwo.<br />'''Farmer''': Dużo dzieci. Moja żona jest katoliczką. Kochanie dasz nam jeszcze kawy.<br />'''Wyatt''': Poważnie, ładnie tu. Nie każdy umie się utrzymać z pracy na roli. Być na swoim i robić swoje. Może być pan z siebie dumny.<br /><br />'''Billy''': Skąd jesteś?<br />'''Autostopowicz''': Trudno powiedzieć.<br />'''Billy''': Jak to? Skąd?<br />'''Autostopowicz''': To bardzo długie słowo.<br />'''Billy''': Chcę tylko wiedzieć skąd jesteś.<br />'''Autostopowicz''': Z miasta.<br />'''Billy''': Po prostu z miasta?<br />'''Autostopowicz''': Co za różnica, wszystkie miasta są takie same. Dlatego jestem tutaj.<br />'''Billy''': Dlaczego?<br />'''Autostopowicz''': Bo znalazłem miasto daleko od miasta i właśnie tam chcę być.<br />'''Wyatt''': Znają cię w tym miejscu?<br />'''Autostopowicz''': W tym do którego jedziemy czy w tym gdzie teraz jesteśmy?<br />'''Wyatt''': W tym.<br />'''Billy''': ''[śmieje się głośno]''<br />'''Autostopowicz''': Właśnie na nich siedzisz. Ludzie do których należy to miejsce są tu pogrzebani. Mógłbyś być odrobinę grzeczniejszy... to nie takie trudne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: '''''George Hanson''': Kiedyś to był wspaniały kraj. Nie wiem co się z nim stało.<br />'''Billy''': Huh. Po prostu wszyscy mają stracha, to się stało człowieku. Hej, nie wynajmą nam pokoju w podrzędnym hotelu ani nawet w motelu. Łapiesz? Myślą, że im poderżniemy gardła czy co. Boją się człowieku.<br />'''George Hanson''': Nie boją się was, tylko tego co sobą przedstawiacie.<br />'''Billy''': Co sobą przedstawiamy? To, że mamy za długie włosy?<br />'''George Hanson''': Oh nie. Przedstawiacie sobą wolność.<br />'''Billy''': A co w tym złego, człowieku? Każdy chce być wolny.<br />'''George Hanson''': O tak, to prawda, każdy chce być wolny, zgoda. Ale mówić o wolności i być wolnym – to dwie zupełnie różne rzeczy. Trudno być wolnym kiedy jest się towarem na rynku. Tylko nie mów im, że nie są wolni bo gotowi cię zabić lub okaleczyć, aby udowodnić, że nie masz racji. O tak, mogą gadać bez końca na temat wolności jednostki, ale kiedy widzą wolną jednostkę, to się jej boją.<br />'''Billy''': Mmmmm, ale jakoś nie uciekają.<br />'''George Hanson''': Nie, robią się niebezpieczni. Nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik – Suamp.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Sathya Sai Baba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1264 znaków: ''W tym przypadku, o którym chcę panu teraz powiedzieć, asystowało sześciu lub siedmiu księży różnych narodowości. Zadawałem pacjentce pytania po łacinie. Była ona również pytana w języku angielskim, niemieckim, hebrajskim, arabskim i koreańskim. Zawsze odpowiadała na stawiane pytania. Rozumiała te języki, choć sama znała tylko włoski. Była to porządna kobieta, matka czworga dzieci. Popełniała jednak pewne błędy. O jednym z nich chciałbym tu wspomnieć, bo powtarza się on w wielu przypadkach. Była ona związana, nie uczuciowo, bo nie chodzi tu o uczucia, z Sai Babą. Wiele razy była w Indiach, żeby go spotkać. Wiele razy całowała jego stopy i jadła to, co on rozdawał. Sai Baba rozdawał pewien miałki proszek, który rzekomo miał leczyć wszystkie choroby. Pan uwolnił tę kobietę od szatana, ale przez wiele długich lat pluła ona krwią, by uwolnić się od proszków Sai Baby. Sai Baba, pierworodny syn szatana, dobrze mówi o Chrystusie, o Buddzie, o wszystkich, ale sam siebie uważa za Boga (Sai Baba uważa się za większego od Chrystusa, co dla chrześcijanina jest grzechem idolatrii, czyli bałwochwalstwa [przyp. A. P.]). Na ten temat nie chce dyskutować, bo uważa to za niepodważalne. Wszyscy inni to jego prorocy, których on akceptuje, ale mają być jemu poddani.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:43, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kochane kłopoty]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1734 znaków: '''''Lorelai''': Wszystkiego najlepszego. Maleństwo.<br />'''Rory''': Hej.<br />'''Lorelai''': Nie mogę uwierzyć jak szybko rośniesz.<br />'''Rory''': Naprawdę? A wydaje się powoli.<br />'''Lorelai''': Zaufaj mi, jest szybko. Co myślisz o swoim życiu?<br />'''Rory''': Jest całkiem fajne.<br />'''Lorelai''': Jakieś zażalenia?<br />'''Rory''': Chciałabym żeby ta wilgoć zniknęła.<br />'''Lorelai''': W porządku. Popracuję nad tym.<br />'''Rory''': Wyglądam starzej?<br />'''Lorelai''': Och, tak. Chodziłaś do Denny'ego przed 5, dostałaś rabat.<br />'''Rory''': Niezły układ.<br />'''Lorelai''': Wiesz co myślę?<br />'''Rory''': Co?<br />'''Lorelai''': Jesteś super, wspaniałym dzieckiem i najlepszym przyjacielem, którego mogę mieć.<br />'''Rory''': Ja też.<br />'''Lorelai''': I tak trudno uwierzyć w to, że dokładnie o tej porze wiele miesięcy temu leżałam dokładnie w takiej pozycji--<br />'''Rory''': Och, rany. I znowu.<br />'''Lorelai''': Tylko że ja miałam wielki, gruby brzuch i wielkie grube kostki i klęłam jak szewc --<br />'''Rory''': Na zwolnieniu.<br />'''Lorelai''': Na zwolnieniu! Właśnie! I tak leżałam...<br />'''Rory''': W połogu.<br />'''Lorelai''': Niektórzy nazywają to najszczęśliwszym momentem ich życia, a dla mnie to było coś bardziej jak robienie wyrwy w skrzyni z dynamitem.<br />'''Rory''': Ciekawe czy Waltonowie to kiedyś robili.<br />'''Lorelai''': I wrzeszczałam i klęłam i otaczała mnie setka wybitnych lekarzy, chyba właśnie tu użyto kubka z odłamkami lodu, które mi dano.<br />'''Rory''': Nie powinnaś.<br />'''Lorelai''': Ale obrzucanie pielęgniarek na pewno było śmieszne.<br />'''Rory''': Kocham cię mamo.<br />'''Lorelai''': Shh. Dochodzę do momentu, w którym widzi twoją główkę. Więc było tak...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:31, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Benedykt Chmielowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''''Delphinus'', Delphin albo Świnia morska, według Ateneusza i Aristotelesa żółci nie ma, dlatego pełen łagodności. Sami się in suo genere dziwnie lubią. Gdy pod Karyą Miastem jednego złowiono, drugich przybyła gromada bronić towarzysza, aż go wypuszczono nazad w wodę, teste Jonstono. Najbardziej lubi, gdy go kto Szymona woła imieniem; śpiewaniom, świstaniem i muzyką dziwnie się delektuje; co jeno usłyszy na Okręcie, zaraz się w wielkjej innych komitywie zbliża do niego. Żyje ex mente Aristotelesa 120 lat. Jest Zwierz z wodnych i ziemnych naprędszy. Gdy chce zasypiać, po wierzchu Wody pływa, zadrzymawszy, na dno morskie zwolna się spuszcza, tam sobą o dno uderzeniom obudzony, znowu na wierzch wody wypływa, wypłynąwszy zasypia, i znowu na dół puszczony, tymże sposobem ocuca się, a tak in motu zażywa quietem. Święty Martininus, gdy przed Niewiastą na złą rzecz sollicytuiącą uciekł i na morze się puszczał, koło Cezaryji w Palestynie dwóch przybywszy DELFINÓW, na brzeg go przenieśli bezpiecznie, iako świadczy Metaphrastes.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: ''Dzierżyński był człowiekiem o wielkiej wybuchowej namiętności. Jego energja znajdowała się w ustawicznem napięciu, dzięki ciągłemu wyładowywaniu się elektryczności. Zapalał się łatwo w związku z każdą, drugorzędną nawet, sprawą, cienkie nozdrza drgały, oczy skrzyły się, a głos wytężał i rwał się częstokroć. Mimo tak wysokiego, stałego napięcia nerwowego, Dzierżyński nie miewał okresów depresji i apatji. Zawsze znajdował się jakgdyby w stanie całkowitej mobilizacji. Lenin porównał go kiedyś z gorącym koniem pełnej krwi. Dzierżyński kochał ślepo każdą sprawę, którą otrzymywał do wykonania, broniąc nieustępliwie, z fanatycznym zapałem swych współpracowników przed wszelką krytyką i ingerencją z zewnątrz. (...) Dzierżyński zawsze wymagał czyjegoś kierownictwa politycznego. Przez wiele lat kroczył za Różą Luxemburg, współdziałając z nią nie tylko w walce z patriotyzmem polskim, ale również i z bolszewizmem. W roku 1917-ym przyłączył się do bolszewików. Lenin powiedział mi z zadowoleniem: - Nie ma nawet śladu dawnych zatargów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1031 znaków: ''Jest to oryginalny asceta, który, siedząc w więzieniu w Warszawie, upierał się, aby wykonywać brudne roboty: wypróżniać parasze i zamiatać, poza swoją, wszystkie inne cele. Wychodził bowiem z założenia, że jednostka powinna brać na swe barki, gdzie to jest tylko możliwe, wszystko zło, które w przeciwnym razie musiałoby być udziałem ogółu. (...) Ten szczupły słuszny człowiek, o fanatycznej twarzy, nieco podobnej do niektórych tradycyjnych portretów św. Franciszka, postrach zarówno kontrrewolucjonistów, jak i przestępców kryminalnych, jest bardzo kiepskim mówcą. Patrzy on w powietrze poprzez głowy swych słuchaczy i mówi tak, jakgdyby nie zwracał się do nich, lecz do kogoś innego, niewidzialnego. Nawet na temat, który zna doskonale, mówi Dzierżyński z dziwną nieudolnością formowania zdań. Zatrzymuje się, zmienia wyrazy i często, spostrzegłszy, że nie może dokończyć, urywa w środku, z lekkim, dziwacznym, przepraszającym podkreśleniem, jakgdyby chciał powiedzieć: „W tem miejscu jest punkt, przynajmniej tak mi się zdaje”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1008 znaków: ''Z listu Benedykta XVI zdaje się wynikać, że w Kościele utworzyły się dwa obozy: tych, którzy zaakceptowali papieski krok, i tych, którzy go zaatakowali z „otwartą wrogością”. Problem w tym, że duża część tych, którzy do papieskiego aktu łaski odnieśli się bardziej lub mniej krytycznie, nie mieści się w tej drugiej kategorii. Byli wśród nich biskupi Niemiec i Szwajcarii, wydziały teologiczne w Niemczech (Eichstätt, Bamberg, Bochum, Fryburg, Münster, Tybinga, Würzburg), znani i cenieni teologowie, jak Josef Imbach, Peter Hünermann, Heinz-Günther Schöttler, Burkard Porzelt, Sabine Demel; jak też władze Europejskiego Stowarzyszenia Teologii Katolickiej (ponad 1,1 tys.), których przedstawicieli doprawdy trudno zaliczyć do teologicznych radykałów czy progresistów. Petycję do Papieża, która wyraża obawy o losy Soboru Watykańskiego II, podpisało ponad 26 tys. duchownych i świeckich z różnych części świata, a ich liczba wciąż rośnie. W wypowiedziach ich wszystkich znajdziemy krytykę, ale nie wrogość”. '' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:51, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rozalia Celakówna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Pan Jezus przedstawił mej duszy następujący obraz w czasie, gdy Mu polecałam naszą Ojczyznę i wszystkie narody świata. Zobaczyłam w sposób duchowy granicę polsko-niemiecką, począwszy od Śląska, aż po Pomorze, całą w ogniu. Widok był to naprawdę przerażający, zdawało mi się, że ten ogień zniszczy całkowicie cały świat. Po pewnym czasie ogień ogarnął całe Niemcy niszcząc je tak, że ani śladu nie pozostało z dzisiejszej Trzeciej Rzeszy. Wtedy usłyszałam w głębi duszy głos i równocześnie odczułam pewność niezwykłą, że tak się stanie: Moje dziecko, będzie wojna straszna, która spowoduje takie zniszczenie (…). Wielkie i straszne grzechy i zbrodnie są Polski. Sprawiedliwość Boża chce ukarać ten Naród za grzechy, zwłaszcza za grzechy nieczyste, morderstwa i nienawiść. Jest jednak ratunek dla Polski, jeśli Mnie uzna za swego Króla i Pana w zupełności poprzez intronizację, nie tylko w poszczególnych częściach kraju, ale w całym państwie z rządem na czele. To uznanie ma być potwierdzone porzuceniem grzechów, a całkowitym zwrotem do Boga (…). Tylko we Mnie jest ratunek dla Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1172 znaków: ''Dawno temu… w Chinach… niektórzy twierdzą, że w okolicach roku jeden zero zero trzy… główny kapłan zakonu Białego Lotosu, Pai Mei, szedł sobie drogą, rozmyślając o tym, o czym ktoś obdarzony, jak Pai Mei, nieskończoną mocą, mógłby rozmyślać… czyli innymi słowy „kto wie?”… na jego drodze zjawił się mnich z klasztoru Shaolin, idący w przeciwnym kierunku. Kiedy mnich i kapłan się mijali, Pai Mei w niewyobrażalnym przypływie wielkoduszności obdarzył mnicha leciuteńkim skinieniem głowy. Skinienie nie zostało odwzajemnione. Czy zamiarem mnicha z Shaolin było ubliżyć Pai Mei, czy też jedynie nie dostrzegł wielkodusznego społecznego gestu? Przyczyna zachowania mnicha pozostaje nieznana. Znane natomiast są konsekwencje. Następnego ranka Pai Mei zjawił się w świątyni Shaolin i zażądał od jej głównego kapłana ofiary z jego własnej szyi, by zadośćuczynić za obrazę. Kapłan początkowo usiłował ukoić gniew Pai Mei, po to tylko, by odkryć, że gniewu Pai Mei nie da się ukoić. I tak się rozpoczęła masakra w świątyni Shaolin. Wszystkich sześćdziesięciu mnichów zginęło od Pięści Białego Lotosu. I tak się rozpoczęła legenda techniki Pięciu Punktów Dłoni Rozsadzających Serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1784 znaków: ''Jak zapewne wiesz, jestem miłośnikiem komiksów. Zwłaszcza tych o superbohaterach. Fascynuje mnie cała mitologia związana z superbohaterami. Weźmy mojego ulubionego Supermana. Komiks niewysokich lotów, niezbyt dobre rysunki. Ale mitologia… jest nie tylko wspaniała, jest unikatowa. Podstawowym wątkiem w mitologii superbohaterów jest istnienie superbohatera i jego alter ego. Batman to Bruce Wayne. Spiderman to Peter Parker. Ta postać budzi się rano, będąc Peterem Parkerem. Musi włożyć kostium, by stać się Spidermanem. I pod tym właśnie względem Superman jest wyjątkowy. Superman nie stał się Supermanem. On się Supermanem urodził. Kiedy Superman budzi się rano, jest Supermanem. Jego alter ego to Clark Kent. Jego strój, jego wielkie czerwone „S” pochodzi z kocyka, w którym go znaleźli Kentowie. To są jego ubrania. Strój Kenta: okulary, garnitur… to jest jego przebranie. To kostium, w który się przebiera Superman, by wtopić się w tłum. Clark Kent to my widziani oczyma Supermana. Jakie są cechy Clarka Kenta? Jest słaby, pozbawiony pewności siebie, jest tchórzem. Clark Kent to krytyczna wizja całego gatunku ludzkiego. Podobnie jest z Beatrix Szkrab i panią Tomaszową Plympton. Nosiłabyś kostium Arlene Plympton. Ale urodziłaś się jako Beatrix Szkrab. I budząc się każdego ranka, wciąż byłabyś Beatrix Szkrab. Nazywam cię mordercą. Urodzonym mordercą. Zawsze nim byłaś… i zawsze nim będziesz. Mieszkając w El Paso, pracując w sklepie z używanymi płytami, chodząc z Tommym do kina, wycinając kupony rabatowe z gazet… Próbowałabyś udawać pszczołę robotnicę. Upodobnić się do reszty roju. Ale nie jesteś pszczołą robotnicą. Jesteś zbuntowaną pszczołą-zabójcą. I choćbyś wypiła morze piwa, zjadła tony mięsa z grilla, choćby ci tyłek obrósł sadłem, nic by tego faktu nie zmieniło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Mieczysław Albert Krąpiec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1034 znaków: ''Ojciec Krąpiec cieszył się opinią profesora, który najtrudniejsze kwestie filozoficzne potrafił wyjaśnić przy pomocy prostych ilustracji. Nie było więc większego kłopotu ani z bytem, ani z jego istotą czy też z istnieniem, nie mówiąc o przypadłościach. Krowa machająca ogonem w zrozumieniu wielu rzeczy była w stanie dopomóc. Zawsze wszakże pod warunkiem, że korzystał z takich skojarzeń sam profesor Krąpiec. Jego także posługa rektorska, mimo że trwała trzynaście lat, wbrew różnym przesądom, stała się wielkim darem dla uczelni, Kościoła i Polski. A rektor KUL robił wrażenie na nas wszystkich swoistego giganta organizacyjnego. Mówią o tym prace podjęte i dokonane. Taką pochwałę głoszą projekty i cała wizja przyszłości uczelni, wciąż skazywanej na zanik. Nawet przejście na emeryturę nie osłabiło siły woli, nie pomniejszyło mocy ducha. Świadczą o tym często pojawiające się publikacje. Kierunek filozoficzny, który Ojciec Albert reprezentował, na trwałe wpisał się w dzieje współczesnej myśli, przynajmniej w ludzkich umysłach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:49, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Czarna polewka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1761 znaków: ''– Hej! – przerwała mu, trzeźwo i bez ceregieli, rzeczowa jak zwykle Róża, której na dźwięk słowa „odpowiedzialność” przyszło do głowy ściśle określone podejrzenie. – Czy mój dziadek cię zdołował?<br />– Skąd wiesz? – wyrwało się jej ukochanemu. – Nie, nie, absolutnie.(…)<br />– Powiedz mi zaraz, jaki był finał rozmowy! (…)<br />– E–zastanowił się Fryderyk. – Nie, chyba ci nie powiem.<br />Róża położyła mu ręce na uszach. – Patrz mi w oczy! – nakazała. – I odpowiadaj! Co dziadek powiedział na zakończenie?<br />Fryderyk uciekł spojrzeniem w bok, ale przywołała go do porządku, ciągnąc za ucho.<br />– No?<br />– Powiedział: czarna polewka – wypłynęło z niego ochrypłym szeptem. – No widzisz? Zmartwiłaś się – dodał, patrząc na nią z troską. – I masz wypieki.<br />Róży rzeczywiście zrobiło się gorąco.<br />– W jakim sensie czarna? – spytała bez tchu. – W dosłownym?<br />– „Nie ma zgody! Czarna polewka! Czarna polewka!” – zacytował Fryderyk, kręcąc głową. – Widzisz tu coś mało dosłownego?<br />– Ale co ty mu właściwie powiedziałeś? Czym go tak rozjuszyłeś?<br />– Ja – jego?! (…) Powiedziałem mu tylko, że na pewno się z tobą ożenię. Odpowiedź już znasz.<br />– O mamusiu (…).<br />– No, właśnie. Wiem, oczywiście, co go tak oburza: to, że u nas wydarzenia biegną, no… w nie całkiem tradycyjnej kolejności. I w nie zupełnie tradycyjny sposób.<br />– Można to tak ująć – zgodziła się Róża, nadal wyraźnie zmartwiona.<br />– Ale, ostatecznie, nie kolejność ma tu znaczenie i nawet nie tradycja. Miłość ma znaczenie. I dobra wola. Życie ma znaczenie. A ono jest trudne.<br />– Babci, oczywiście, nie było przy rozmowie?<br />– Zgadłaś.<br />– I co teraz? (…) Skoro dziadzio już coś powiedział, będzie przy tym obstawał do upadłego. Och, przewiduję kłopoty.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 5312 znaków: ''Obóz, jak się zorientowałem. Obejmował teren około półtora kilometra kwadratowego płaskiego terenu. Otoczony był solidnym ogrodzeniem z drutu kolczastego, rozpiętego kilkoma rzędami pomiędzy drewnianymi słupami. Ogrodzenie miało ponad dwa i pół metra wysokości. Po zewnętrznej stronie przechadzały się patrole w odstępach około pięćdziesięciometrowych. Po stronie wewnętrznej strażnicy z bronią stali co jakieś piętnaście metrów. Za drutami stało kilkanaście baraków. Przestrzeń pomiędzy nimi wypełniał gęsty, falujący tłum. Więźniowie tłoczyli się, przekrzykiwali. Z kolei strażnicy starali się utrzymywać ich we względnym porządku…<br />… Po lewej stronie od bramy, o jakieś sto metrów za ogrodzeniem, był tor kolejowy, a właściwie rodzaj rampy. Prowadził od niej do ogrodzenia chodnik zbity z desek. Na torowisku stał pociąg złożony z około trzydziestu wagonów towarowych. Były brudne i zakurzone…<br />… Mijaliśmy akurat jakiegoś starca. Siedział na ziemi nagi i rytmicznie kiwał się do przodu i tyłu. Jego oczy błyszczały i nieustannie mrugał powiekami. Nikt nie zwracał na niego uwagi. Obok leżało dziecko w łachmanach. Miało drgawki. Z przerażeniem spoglądało dookoła.<br />Tłum pulsował jakimś obłędnym rytmem. Wrzeszczeli, machali rękami, kłócili się i przeklinali. Zapewne wiedzieli, że niedługo odjadą w nieznane, a strach, głód i pragnienie potęgowały poczucie niepewności i zwierzęcego zagrożenia. Ludzie ci zostali wcześniej ograbieni z całego skromnego dobytku, jaki im pozwolono zabrać w tę podróż. Było to pięć kilogramów bagażu. Były to zwykle jakieś najpotrzebniejsze w drodze przedmioty. Poduszka, jakieś okrycie, trochę jedzenia, butelka z wodą. Czasem kosztowności czy pieniądze. Docierała tu przeważnie ludność gett, która nie miała już nic…<br />Pobyt w obozie nie trwał długo. Zazwyczaj nie dłużej niż cztery dni. Potem pakowano ich w wagony na śmierć. Przez czas pobytu w obozie prawie nie otrzymywali jedzenia. Zdani byli na własne zapasy.<br />Baraki obozowe mogły pomieścić mniej więcej połowę więźniów. Drugie tyle pozostawało na dworze. Powietrze wypełniał odór ludzkich odchodów, potu, brudu i zgnilizny…<br />… Oficer SS, odpowiadający zapewne za załadunek, stanął przed tłumem Żydów. Nogi rozstawił szeroko.<br />– Ruhe! Ruhe! Spokój! – wrzasnął. – Wszyscy Żydzi mają wejść do wagonów. Pojedziecie tam, gdzie jest dla was praca. Ma być porządek. Nie wolno się pchać ani opóźniać załadunku. Kto będzie wywoływał panikę albo stawiał opór, zostanie zastrzelony.<br />Przerwał i wbił wzrok w masę ludzką przed sobą. Spokojnie zaczął otwierać kaburę pistoletu. Wyjął broń. Pierwsze szeregi Żydów zaczęły się cofać. Niemiec zaśmiał się i oddał trzy strzały w tłum. W grobowej ciszy rozległ się przeszywający krzyk. Spokojnie schował pistolet.<br />– A teraz do wagonów! Raus! – wrzasnął.<br />Tłum zamarł. Z tyłu rozległy się strzały. Ludzie ławą ruszyli do przodu, krzycząc przeraźliwie. Zbliżali się do drewnianego pomostu. Ludzki strumień był jednak zbyt szeroki, aby się w nim pomieścić. Esesmani otworzyli ogień. Pędzący zaczęli padać. Rozległ się głuchy tupot nóg po deskach rampy. Teraz zaczęli strzelać strażnicy stojący przy wagonach. Tłum przyhamował.<br />– Ordnung! Ordnung! – wrzeszczał esesman.<br />Pierwsi Żydzi wpadli do wagonu. Niemcy przy drzwiach odliczali ich. Po liczbie „sto czterdzieści” esesman zawył „Halt!” i dwukrotnie strzelił. Przystanęli. Pociąg powoli szarpnął i nowy wagon wtoczył się na wysokość pomostu. Zaczęli go wypełniać nowi więźniowie.<br />Wedle wojskowych regulaminów wagon towarowy przeznaczony był na osiem koni lub czterdziestu żołnierzy w transporcie. Upychając ludzi na siłę i bez jakiegokolwiek bagażu, można było pomieścić w wagonie sto osób. Niemcy wydali rozkaz pakowania po stu trzydziestu, ale jeszcze dopychali dodatkową dziesiątkę. Gdy drzwi nie dały się zamknąć, tłukli na oślep kolbami, strzelali do środka wagonu, wrzeszczeli na nieszczęsnych Żydów. Ci, aby zrobić miejsce dla nowych, wspinali się na ramiona i głowy już znajdujących się wewnątrz. Z głębi wagonu dochodził jakiś potępieńczy ryk i wycie.<br />Gdy upchnięto już sto czterdzieści osób, strażnicy przystąpili do zamykania drzwi. Były ciężkie, wykonane z drewna obitego żelazem. Miażdżyły wystające na zewnątrz kończyny wśród wrzasków bólu. Po zasunięciu drzwi zabezpieczano je żelazną sztabą i ryglowano.<br />Przed załadunkiem na podłogę wagonów sypano warstwę niegaszonego wapna. Oficjalnie był to zabieg higieniczny. Chodziło o nie rozprzestrzenianie się chorób zakaźnych. W praktyce wapno gwałtownie absorbowało wilgoć z powietrza. Spadała zawartość tlenu i ludzie zaczynali się dusić. Równocześnie wapno w kontakcie z ludzkimi odchodami wydzielało trujące substancje, między innymi chlor. Ten zaś dusił stłoczonych więźniów. Niemcy osiągali podwójny cel. Choroby zakaźne istotnie się nie rozprzestrzeniały, a wagon można było łatwiej po transporcie wymyć. Po drugie, transportu tego nie przeżywało wielu „podróżnych”. A o to przecież chodziło.<br />Czasami od polskich kolejarzy docierały informacje, że takie wagony z Żydami stały na bocznicach po kilka dni. Po otwarciu znajdowano w nich same trupy…<br />… Na obozowym placu pozostali zabici i konający. Strażnicy przechadzali się wolnym krokiem i dobijali ich strzałami w głowę. Wkrótce zapanowała cisza…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1593 znaków: ''Przede wszystkim odniosłem wrażenie, że cała ludność dzielnicy z jakiegoś powodu znalazła się na ulicy. Idąc chodnikiem, potykaliśmy się o kobiety, mężczyzn i dzieci. Byli ubrani tak nędznie, że nasze ubrania wydały mi się jakimiś strojami wieczorowymi. Byli wychudzeni, głodni i chorzy.<br />Siedzieli na ziemi, usiłując żebrać lub coś sprzedać. Jakieś nędzna resztki tego, co im pozostało. Niekiedy przedmioty wręcz surrealistyczne. Jakaś kobieta trzymała przed sobą abażur lampy. Chłopiec obok niej wyciągał przed siebie karafkę w kształcie ryby i puste blaszane pudełko po paście do butów „Kiwi”. Mijali nas ludzie o dzikim spojrzeniu błyszczących od gorączki oczu. Gdzieś biegli, śpieszyli się. Czegoś gwałtownie szukali. Może – kogoś.<br />W powietrzu wisiało nienaturalne napięcie, chorobliwa aktywność, jakby przedśmiertne pobudzenie. Swoją sztuczną ruchliwością i zabieganiem chcieli oszukać śmierć?<br />Panował smród. Ulice były nie sprzątane. Rynsztoki wypełnione fekaliami. I trupy. Nagie trupy…<br />… Wyjrzałem przez okno. Środkiem ulicy szło dwóch młodych Niemców w mundurach. Byli wysocy, wysportowani. Jeden z nich trzymał w ręku pistolet. Ulica była pusta. Wodził wzrokiem po oknach. Przystanęli. Ten z pistoletem uważnie wpatrywał się teraz w jakiś punkt. Uniósł broń i starannie wycelował. Padł strzał. Doleciał nas brzęk szkła i rozpaczliwy okrzyk bólu. Strzelający uniósł rękę w geście satysfakcji. Jego kolega zamaszyście poklepał go po plecach. Następnie ruszyli wolnym krokiem w kierunku bramy wyjściowej getta. Gestykulowali, śmiali się, coś do siebie głośno mówili…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1889 znaków: ''Rabunek, „psychiczne wyładowanie się narodu mężczyzn” i otumanienie polskiego społeczeństwa – oto właściwe ich cele. Trzeba przyznać, że udaje im się to. Żydzi płacą, płacą, płacą... a polski chłopek, robociarz, czy głupi zdemoralizowany kapcan pół-inteligent robią uwagi: „No, ci dopiero dają im szkołę” – „od nich trzeba się uczyć” – „przyszedł koniec na żydów” – „nie ma co, trzeba podziękować Bogu, że przyszedł Niemiec i wziął się za żydów” itd. Obecne niebezpieczeństwo kwestii żydowskiej. „Rozwiązanie kwestii żydowskiej przez Niemców” – muszę to stwierdzić z całym poczuciem odpowiedzialności za to, co mówię – jest poważny i dosyć niebezpiecznym narzędziem w rękach Niemców do „moralnego pacyfikowania” szerokich warstw społeczeństwa polskiego. Oczywiście byłoby błędnym przypuszczać, że tylko ta sprawa będzie skuteczna i zjedna im uznanie społeczeństwa. Naród nienawidzi swego śmiertelnego wroga – ale ta kwestia stwarza jednak coś w rodzaju wąskiej kładki, na której przecież spotykają się zgodnie Niemcy i duża część polskiego społeczeństwa. Oczywiście, że ta kładka jest równie wąska, jak wielkie są chęci Niemców, aby ją podmurować i wzmocnić. Dalej, ten stan grozi demoralizacją szerokich warstw społeczeństwa, demoralizacją, która może spowodować wiele kłopotów przyszłym władzom z trudem odbudowującego się Państwa Polskiego – trudno, „nauka nie idzie w las...”. Dalej – obecny stan stwarza podwójne rozbicie wśród ludności tych ziem. Po pierwsze: rozbicie między żadami [żydami - JG] a Polakami w walce ze wspólnym i śmiertelnym wrogiem, po drugie: rozbicie wśród Polaków, z których jedni gardzą i oburzają się na barbarzyńskie metody Niemców (zdając sobie przy tym sprawę z grożącego niebezpieczeństwa), a drudzy patrzą na nie (a więc i na Niemców) ciekawym i często zachwyconym wzrokiem, mając za złe pierwszej grupie jej „obojętność w stosunku do tak ważnej kwestii”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Sosnkowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Sosnkowski w czasie Powstania, zamiast zająć jakieś heroiczne i wyraźne stanowisko, siedział we Włoszech i dekorował żołnierzy. (…) Sosnkowski wiedział dobrze, że Anglia nas oszukuje na całego, powinien był wtedy skakać na spadochronie do Warszawy. (…) Inteligencja Sosnkowskiego była wspaniała. (…) Jego patriotyzm był nie tylko głęboki i bez skazy, ale mądry i piękny. Składał dowód niepospolitej odwagi żołnierskiej chociażby w dniach bombardowania Londynu. Wreszcie jego prezencja była tego rodzaju, że wszyscy chcieli mu pozostawić reprezentowanie Ojczyzny. (…) Popularność Sosnkowskiego (…) była wielkim kapitałem narodowym, bo hasło skupienia się i solidarności wymagało sztandaru, a on na ten sztandar najlepiej się nadawał (…). Ale cóż, kiedy brak decyzji Sosnkowskiego graniczył z fizyczną jakąś chorobą woli. (…) Nie znaczy to, aby Sosnkowski nie miał koncepcji. Owszem, ma właśnie jak najrozumniejsze koncepcje, ale cofa się przed wszelką opozycją. Ma lęk, więcej niż lęk, ma atrofię narzucania własnej woli. Człowiek ten mógł być znakomitym szefem sztabu, nigdy wodzem naczelnym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:15, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Pius IX]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Są tacy, którzy zdają się chcieć maszerować w zgodzie z naszymi wrogami, starają się ustanowić sojusz między światłością a ciemnością, zgodę pomiędzy sprawiedliwością a nierównością, za pomocą doktryn zwanych „liberalno-katolickimi”, które, opierając się na najbardziej szkodliwych zasadach, schlebiają świeckiej władzy, gdy ta atakuje rzeczy nadprzyrodzone, i zmuszają umysły do szanowania, lub przynajmniej tolerowania najbardziej nikczemnych praw, dokładnie tak, jakby nie napisano, że nie można służyć dwóm panom. Dziś są oni bardziej szkodliwi i bardziej śmiertelni, niż zdeklarowani wrogowie. Zarówno dlatego, że czynią swoje wysiłki niepostrzeżenie, może bez podejrzeń; (…) ale i dlatego, że, żyjąc na granicy formalnie potępionych opinii, sprawiają wrażenie spójności i utrzymywania nienagannej doktryny, przez co nęcą nierozważnych miłośników porozumienia i oszukują uczciwych ludzi, którzy [normalnie] by się nie zbuntowali przeciwko jawnym błędom. W ten sposób dzielą umysły rozrywają jedność, osłabiają siły, które należy zjednoczyć, by razem stawić czoło wrogowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:00, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Oscar Romero]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Żywot arcybiskupa z Salwadoru, którego Kościół ogłasza teraz męczennikiem, jest żywotem pękniętym. Analogia z Szawłem przemienionym w Pawła jest tu zapewne niedoskonała, ale w pewnym stopniu uprawniona. Romero nie był wprawdzie prześladowcą chrześcijan, niemniej gdy zostawał biskupem, to oligarchowie świętowali, nie biedota. Księża wspierający buntowników mieli minorowe nastroje. (…) Bardziej przeszkadzały mu idee sprawiedliwości społecznej, w których widział konia trojańskiego komunizmu, czy diagnoza mówiąca o walce klas – Salwador był klinicznym przykładem takiej walki – niż skandaliczne nierówności i represje. Miał też Romero obsesję antymasońską i antyliberalną. Podejrzewał, że krytyczną historię Salwadoru wydumali sobie jacyś podejrzani liberalni historycy. Wywołał kiedyś skandal, zakazując uroczystości w katedrze na cześć bohatera narodowego Gerardo Barriosa, bo ten był masonem. Potrafił odmówić katolickiego pochówku osobom, które przez część życia należały do masonerii. Zbliżył się do konserwatywnego Opus Dei, choć formalnie nie przystąpił do tej grupy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jakub Jasiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1145 znaków: ''Król ścięty! … dziw tak rzadki w kronikach ludzkości<br />Wart zapewne zdziwienia, wart wielkiej litości,<br />Lecz raczcie się zapytać własnego sumienia,<br />Czy wart jest w sercach sprawiać tak wielkie wzburzenia?<br />(…)<br />Oto niegodny sąsiad, co was świeżo zdradził,<br />Z urąganiem na chleb wasz wojska w kraj wprowadził,<br />A gdy wam wolność, honor, majątki odjęto –<br />Wy płaczecie, że króla o mil trzysta ścięto!<br />Polacy! nie nicujmy robót obcych/naszych rządów,<br />Zrzućmy dzikie wrażenia odwiecznych przesądów;<br />Wszyscy ludzie są równi: czy król, czy poddany –<br />Jak kto prawu zawinił, tak będzie karany.<br />(…)<br />Alboż te milijony ludzi niezliczone<br />Są dla kilku despotów igraszki stworzone?<br />Nie, ludzie! Czas się wybić z tej grubej podłości,<br />Chciejmy się lepiej poznać na naszej zacności!<br />Ludwik zginął, tak chciała krajowa ustawa,<br />Żałujmy go jako człeka, lecz szanujmy prawa.<br />Daj Boże, by ten przykład przez mocne wrażenia<br />Oszczędził nam potrzebę jego powtórzenia,<br />Lecz jeśli ich poprawić i ten nie jest zdolny –<br />Mówmy: niech zginą króle, a świat będzie wolny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:51, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Heban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1221 znaków: ''Inaczej pojmują czas miejscowi, Afrykańczycy. Dla nich czas jest kategorią dużo bardziej luźną, otwartą, elastyczną, subiektywną. To człowiek ma wpływ na kształtowanie czasu, na jego przebieg i rytm (oczywiście, człowiek działający za zgodą przodków i bogów). Czas jest nawet czymś, co człowiek może tworzyć, bo np. istnienie czasu wyraża się poprzez wydarzenia, a to, czy wydarzenie ma miejsce czy nie, zależy przecież od człowieka. Jeżeli dwie armie nie stoczą bitwy, to bitwa ta nie będzie miała miejsca (tzn. czas nie przejawi swojej obecności, nie zaistnieje). Czas pojawia się w wyniku naszego działania, a znika, kiedy go zaniechamy albo w ogóle nie podejmiemy. Jest to materia, która pod naszym wpływem może zawsze ożyć, ale popadnie w stan hibernacji i nawet niebytu, jeżeli nie udzielimy jej naszej energii. Czas jest istnością bierną, pasywną i przede wszystkim – zależną od człowieka. Całkowita odwrotność myślenia europejskiego. W przełożeniu na sytuacje praktyczne oznacza to, że jeżeli pojedziemy na wieś, gdzie miało po południu odbyć się zebranie, a na miejscu zebrania nie ma nikogo, bezsensowne jest pytanie: „Kiedy będzie zebranie?”. Bo odpowiedź jest z góry wiadoma: „Wtedy, kiedy zbiorą się ludzie”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:11, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rosjanie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1333 znaków: ''Za sprawą naszą co do odebrania Moskalom nazwy Rosjan mówią traktaty; bo nazwa była przedmiotem traktatów między Polską a Moskwą za czasów Stanisława Augusta i Katarzyny II. Traktatem z roku 1768 Polska przyznała tytuł Rosji państwu moskiewskiemu, z tym warunkiem: że państwo to nie będzie rościło z tego przyzwolenia prawa do Rusi. Owoż Moskale, już w części za czasów tej carycy, a szczególnie w czasach nowszych, na owej nazwie legitymują prawa swe moralne do Rusi. Nawet od czasu cara Mikołaja zmienili nazwę Rosjan na nazwę Ruskich, tak, że dzisiaj nazywać Moskala Rosjaninem jest to dać dowód nieznajomości mowy moskiewskiej albo nieszacunku dla narodu moskiewskiego; bo wskutek rozporządzenia cara Mikołaja Moskale zowią się teraz Ruskimi, a to dla tym większego zbliżenia nazwy swej do Rusinów.<br />Wiadomo, że za czasów Księstwa Warszawskiego, w dniach, kiedy stanowisko Moskali było jakby przychylne dla Polski, książę Józef Poniatowski zakazał w urzędowych aktach nazywać Moskali Moskalami. Wiadomo z drugiej strony, że gabinet petersburski nakazał ukazami uważać Moskali za Słowian, za Europejczyków. Rozkaz zatem dzisiejszego Wysokiego Rządu naszego, aby w urzędowych aktach nazywano Moskali Moskalami, jest tylko zawieszeniem postanowienia księcia Józefa i wznowieniem stanu rzeczy, jaki był przed traktatem 1768 roku.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:02, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Friedrich Kellner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Przebywający w okolicy na wakacjach żołnierz powiedział, że był świadkiem niebywałych potworności na terenach okupowanej Polski. Obserwował nagich Żydów – mężczyzn i kobiety – ustawianych przed długim głębokim rowem. Na rozkaz oficera SS wszyscy oni zostali zabici przez Ukraińców strzałem w tył głowy, po czym padali do rowu. Ten wypełniano potem ziemią, mimo, że ze środka dochodziły okrzyki tych, którzy nadal żyli. Te akty okrucieństwa były tak nieludzkie, że część użytych jak narzędzia Ukraińców przechodziła załamanie nerwowe. Wszyscy żołnierze wiedzący o tak bestialskich poczynaniach nazistowskich podludzi wyrażali opinię, że naród niemiecki powinien trząść się jak galareta, gdyż niedługo nadejdzie czas zapłaty. Nie ma kary, która byłaby adekwatna dla tych nazistowskich potworów. Oczywiście, gdy nadejdzie już czas zapłaty, razem z winnymi będą musieli cierpieć niewinni. Z racji jednak na to, że obecnej sytuacji winne jest 99 procent ludności Niemiec, czy to pośrednio, czy bezpośrednio, można powiedzieć, że ci, którzy podróżują razem, razem zawisną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:40, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Karl Weinhold]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2167 znaków: ''Śląsk jest teraz krajem zgermanizowanym. Mniemanie, że z dawniejszych germańskich mieszkańców Śląska, Ligierów, Sylingów, Wandalów, resztki ostały się w górach, podczas gdy obszary równinne po wywędrowaniu ich głównych skupisk przypadły w udziale Słowianom, zostaje przez dowody dokumentarne odparte, same obszary górskie na początku XIII wieku również były całkowicie słowiańskie. Ponowne jego zdobywanie następowało dość opornie od końca XII wieku: w roku 1175 klasztor w Lubiążu przy jego założeniu przez Bolesława I otrzymał dla niemieckich osadników na terenie jego dóbr zwolnienie od polskich obciążeń; pierwsze udokumentowane świadectwo rzeczywiście skutecznego niemieckiego osadnictwa dotyczy lat 1202–1207 i wskazuje na okolice między Złotoryją a Jaworem, Strzegomiem, Kamienną Górą do Ząbkowic Śląskich i Świebodzina. Do 1230 roku większe skupiska Niemców można potwierdzić koło Wlenia, Świebodzic, wokół Sobótki, koło Dzierżoniowa, Białej, Prudnika, Psiego Pola, Oławy. Gościęcin między Głubczycami a Koćlem, który dzisiaj jeszcze jest językową wyspą, obsadzony został przez Niemców w 1225 r.; niemieckie osadnictwo wokół Ujazdu i Olesna, tak samo koło Bierzyc w trzebnickim, jednak upadło.<br />Na koniec XIII wieku na Dolnym Śląsku po lewej stronie Odry zwycięstwo niemczyzny było przesądzone, na Górnym Śląsku szlachta polska, z książętami na czele, stawiała długotrwały opór. Dopiero od początku XIX wieku niemczyzna poczyna na prawym brzegu Odry, od Wrocławia, sięgać mocniej wokół siebie.<br />Twardogóra, Goszcz, Dobrzykowice koło Wrocławia i niektóre inne miejscowości, które w 1815 roku były jeszcze całkowicie polskie, teraz są w pełni niemieckie; miasto Trzebnica, które wówczas zamieszkiwane było jeszcze w połowie przez Polaków, jest teraz czysto niemieckie; powiaty Syców i Namysłów są obecnie już mieszane i w ciągu życia jednego pokolenia ujrzą wymarcie polszczyzny. Na podstawie dokumentów jesteśmy tylko skąpo poinformowani o pochodzeniu niemieckich osadników na Śląsku. Najczęściej wymieniani są Flamandowie i Frankowie, a z tego, że przeważają tu flamandzkie miary gruntów rolniczych, najliczniej przywędrować musieliby Niederlandczycy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Robert Fripp]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Czterech młodych muzyków współpracuje ze sobą, wszyscy są zdeterminowani, zgadzają się pracować razem. I w ciągu 4-5 miesięcy dźwigają się z bezrobocia do sławy na skalę światową. To grupa, o której Jimi Hendrix powiedział: „Oto najlepszy zespół na świecie”. A potem podszedł do mnie ze słowami: „Człowieku, uściśnij moją lewą rękę – jest bliżej serca”. Hendrix miał rację, wtedy – czyli w czerwcu 1969 – King Crimson był najlepszym zespołem na świecie. Jak i dlaczego tak się stało, to już inna historia. Był to okres nieprawdopodobnego rozkwitu, kiedy Muza pochylała się na tymi muzykami i szeptała im swoje tajemnice (…). Mamy więc tych czterech przegranych muzyków, którzy od bezrobocia dochodzą do światowej sławy, a nie chodziło bynajmniej o sukces komercyjny. Rozkwitała wybitna muzyka, nieskażona komercją. I pięć czy sześć miesięcy później dwóch muzyków odchodzi z zespołu… Jak wyrazić to, co się stało, ten ból serca, kiedy dochodzi się znikąd na sam szczyt twórczości muzycznej, a połowa zespołu odchodzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:42, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Na podstawie dotychczasowego przebiegu wypadków stwierdzam, że Sowiety dążą do wywołania powstania w Polsce przy pomocy PPR. Liczą oni, że społeczeństwo polskie, zmęczone okupacją niemiecką i żądne odwetu, da się porwać do walki. Zarządzenia sowieckie przewidują wywołanie walki z chwilą przekroczenia przez nich Bugu. W tym celu planują zasilenie walki przez oddziały spadochronowe i wyposażenie ludności w broń przy pomocy zrzutów lotniczych. Zrzuty kadry dowódczej i instruktorskiej są już od kilku tygodni prowadzone. Oceniam, że zamiary sowieckie mogą udać się w realizacji, o ile nie przeciwstawimy im tu swej postawy i swego działania. Zdaję sobie sprawę, że udanie się takiego wybuchu ułatwiłoby Sowietom działanie wojenne, lecz głównie miałoby wartość polityczną. Kraj stworzyłby pozory chęci współpracy z Sowietami i podporządkowania się im, a ludność poniosłaby olbrzymie straty, oraz nastąpiłby rozłam w społeczeństwie polskim, co ułatwiłoby Sowietom przeprowadzenie ich planów politycznych w Polsce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1002 znaków: ''W dniu dzisiejszym objąłem stanowisko Naczelnego Wodza, na które zostałem powołany dekretem Pana Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 30 września 1944 r. Służbę tą rozpoczynam w chwili, gdy wojna z Niemcami została zwycięsko zakończona i gdy część narodów Europy, uwolnionych od przemocy i niewoli niemieckiej, przystępuje do odbudowy samodzielnego życia i ułożenia harmonijnych, pokój zapewniających, stosunków międzynarodowych. Zwycięstwo nad Niemcami nie przywróciło jeszcze Ojczyźnie naszej niepodległości i wolności. Ten tragiczny układ rzeczy powoduje, że nie ma w chwili obecnej radości wśród Polaków ani tam w Ojczyźnie, ani tu – na obczyźnie. Zdaję sobie w pełni sprawę z ciążących na mnie obowiązków i odpowiedzialności. Tym dobitniej zarysowują się one przede mną, gdy biegnę myślą ku postaciom mych poprzedników, których działania i czyny zapisane są na karcie dobrej zasługi dla Narodu. Potrafili oni nie tylko zorganizować Polskie Siły Zbrojne, ale i prowadzić je ku chwale oręża polskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1294 znaków: '''''Pan Różowy:''' To była jakaś jebana wsypa, czy co? Kurna! Pomarańczowy oberwał?<br />'''Pan Biały:''' W bebech.<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa! Gdzie jest Brązowy?<br />'''Pan Biały:''' Nie żyje.<br />'''Pan Różowy:''' Jak zginął?<br />'''Pan Biały:''' A jak, kurwa, myślisz? Gliny go rozwaliły.<br />'''Pan Różowy:''' Jest źle. Jest zajebiście źle. Jest źle?<br />'''Pan Biały:''' W przeciwieństwie do „dobrze”?<br />'''Pan Różowy:''' Rany, wszystko się pierdoli. Wszystko się spierdoliło. Ktoś nas wypierdolił w wielkim stylu, chłopie.<br />'''Pan Biały:''' Naprawdę myślisz, że ktoś nas wsypał?<br />'''Pan Różowy:''' Chłopie, ty w to w ogóle wątpisz? Ja nie myślę, że nas wsypano, ja wiem, że nas wsypano! To znaczy, serio, tak poważnie, skąd się wzięli ci wszyscy gliniarze, co? W jednej chwili ich nie ma, a w następnej chwili są? Nie słyszałem żadnych syren. Odpalono alarm, okej. Okej, jeśli odpali się alarm, masz średnio cztery minuty, zanim będziesz mógł odczuć jego skutki. W jednej chwili zjawiło się tam siedemnastu niebieskich. Wszyscy uzbrojeni po zęby, wszyscy wiedzą, po co, kurwa, przyszli i sobie tak po prostu tam stali! Pamiętasz tą drugą falę w radiowozach? Oni odpowiedzieli na alarm, ale tamte pierwsze kurwy już tam były, czekały na nas. Nie pomyślałeś, kurwa, o tym?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: '''''Pan Różowy:''' Dobra, najważniejsze na początek. Zostawanie tu byłoby głupie. Musimy się gdzieś ukryć.<br />'''Pan Biały:''' Więc co sugerujesz, żebyśmy pojechali do hotelu? Mamy faceta postrzelonego w brzuch, nie może chodzić, krwawi jak świnia w rzeźni, a kiedy jest przytomny, to wrzeszczy z bólu.<br />'''Pan Różowy:''' Jak masz jakiś pomysł, to gadaj.<br />'''Pan Biały:''' Joe mógłby nam pomóc. Jeśli skontaktujemy się z Joe, on mógłby zabrać go do lekarza. Mógłby skombinować lekarza, żeby przyszedł go obejrzeć.<br />'''Pan Różowy:''' Zakładając, że możemy ufać Joe’mu, jak mielibyśmy się z nim skontaktować, co? Powinien tu być, ale go nie ma, co bardzo mnie denerwuje w tej sytuacji. Nawet jeśli będzie mógł tu przyjechać, to raczej nie będzie z nas zadowolony. Joe planował napad, a musi sobie radzić z rzeźnią. Martwi gliniarze, martwi złodzieje, martwi cywile… Jezu Chryste! Wątpię, żeby za bardzo nam w naszej sytuacji współczuł. Gdybym był nim, to starałbym się trzymać tak daleko od tego burdelu, jak tylko bym mógł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: '''''Pan Biały:''' Cóż, on wie nieco o mnie.<br />'''Pan Różowy:''' Nie powiedziałeś mu jak się nazywasz, prawda?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu swoje imię i skąd jestem.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu skąd jestem parę dni temu. To była zwykła, luźna rozmowa.<br />'''Pan Różowy:''' A dlaczego powiedziałeś mu swoje imię, chociaż nie powinieneś?<br />'''Pan Biały:''' Bo spytał. (''chwila ciszy'') Dopiero co uciekliśmy glinom. On dostał. To była moja jebana wina, że dostał. On się, kurwa, wykrwawia, krzyczy. Przysięgam na Boga, myślałem, że tam wtedy umrze. Próbuję go uspokoić, powiedzieć, żeby się nie martwił, że będzie dobrze, że się nim zajmę. I on się spytał, jak mam na imię. Słuchaj, ten człowiek umierał w moich ramionach. Co ja miałem mu, kurwa, powiedzieć? „Wybacz, nie mogę ci udzielić tej informacji! To wbrew zasadom! Za mało ci ufam! A może powinienem, ale nie mogę!” Pierdolę cię! Pierdolę Joe’go!<br />'''Pan Różowy:''' Och, to musiało być piękne.<br />'''Pan Biały:''' Kurwa, nie tym tonem do mnie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1931 znaków: '''''Pan Biały:''' Jeśli znowu powiem ci, żebyś przestał, to zaczniemy się powtarzać.<br />'''Pan Różowy:''' Nie zabieramy go do szpitala.<br />'''Pan Biały:''' Jeśli tego nie zrobimy, on zginie!<br />'''Pan Różowy:''' I jest mi z tego powodu bardzo przykro, ale niektórzy mają farta, a niektórzy nie.<br />'''Pan Biały:''' (''popycha Pana Różowego'') Teraz, kurwa, przesadziłeś!<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa, nie dotykaj mnie, koleś!<br />'''Pan Biały:''' (''przewraca Pana Różowego i zaczyna go kopać'') Ty mały skurwysynu!<br />'''Pan Różowy:''' (''obraca się i wyciąga broń, Pan Biały robi to samo'') Fikasz, kurwa? Zaraz ci pokażę, komu, kurwa, fikasz!<br />'''Pan Biały:''' Chcesz mnie zastrzelić, gnojku? Dalej. Ognia.<br />'''Pan Różowy:''' Pierdol się, Biały. Nie stworzyłem tej sytuacji, staram się z nią uporać! Zachowujesz się jak początkujący, kurwa, złodziej! Ja zachowuję się jak profesjonalista! Dorwali jego, dorwą ciebie. Dorwą ciebie, zbliżą się do mnie, a to nie może się zdarzyć! Patrzysz na mnie, jakby to była moja wina? Nie ja powiedziałem mu swoje imię, nie powiedziałem mu skąd jestem! Kurna, piętnaście minut temu prawie powiedziałeś mi, jak się nazywasz. Twój kumpel tkwi w sytuacji, którą ty stworzyłeś. Więc jeśli chcesz się na kogoś krzywo gapić, to gap się w lustro!<br />'''Pan Blond:''' Nie powinnyście się tak brzydko bawić, dzieci. Ktoś może się popłakać.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Blond! Co ci się stało? Sądziliśmy, że nie żyjesz. Hej! Wszystko w porządku? Widziałeś, co się stało z Niebieskim? Nie wiedzieliśmy, co stało się z tobą i Niebieskim, zastanawialiśmy się nad tym. (''Pan Blond nie odpowiada'') No dalej! Słuchaj, Brązowy nie żyje, a Pomarańczowy dostał w brzuch…<br />'''Pan Biały:''' Dość! Dość! Lepiej zacznij gadać, dupku! Bo mamy od cholery spraw do omówienia! Już nam odwaliło. Teraz potrzebujemy twoich odwałów jak pierdolonego balastu!<br />'''Pan Blond:''' Dobra, pogadajmy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1938 znaków: '''''Pan Biały:''' Prawie mnie zabiłeś, dupku! Gdybym miał pojęcie kim jesteś, w życiu nie zgodziłbym się na pracę z tobą!<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Biały:''' Że co? Wybacz, nie załapałem. Mógłbyś powtórzyć?<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Różowy:''' Wy dwa dupki, uspokójcie się do kurwy nędzy! Co, jesteśmy na placu zabaw? Tylko ja tu jestem profesjonalistą? Zachowujecie się jak banda jebanych czarnuchów! Pracowaliście kiedyś z czarnuchami? Zawsze pieprzą, że się pozabijają nawzajem.<br />'''Pan Biały:''' Sam mówiłeś, że byś go rozwalił.<br />'''Pan Blond:''' Tak, kurwa, powiedziałeś?<br />'''Pan Różowy:''' Tak zrobiłem, okej? Ale to było wtedy. Teraz, ten facet jest jedynym, któremu ufam całkowicie. Jest zbyt morderczy, żeby być z glinami.<br />'''Pan Biały:''' Jesteś po jego stronie?<br />'''Pan Różowy:''' Chuj ze stronami! To czego tu potrzebujemy, to solidarność! Ktoś nam wetknął w dupę rozpalony do czerwoności pogrzebacz i chcę wiedzieć, kto go trzyma! Kurwa. Słuchajcie, wiem, że nie jestem gnojkiem. (''do Pana Białego'') Jestem pewien, że jesteś w porządku (''do Pana Blonda'') i jestem zajebiście przekonany, że jesteś na poziomie. Więc spróbujmy odkryć, kto jest zły, dobra?<br />'''Pan Blond:''' Rany, to były dopiero emocje. Pewnie jesteś wielkim fanem Lee Marvina, czyż nie? Taa, ja też. Kocham tego gościa. Serce wali mi tak szybko, że chyba dostanę zawału. Mam na zewnątrz coś, co chciałbym wam pokazać, chodźcie za mną.<br />'''Pan Biały:''' Iść za tobą? Dokąd?<br />'''Pan Blond:''' Do mojego auta.<br />'''Pan Biały:''' A co, zapomniałeś frytek, żeby zagryźć colę?<br />'''Pan Blond:''' Nie, już je zjadłem. Mam coś, co pewno chcielibyście zobaczyć, bądź co bądź.<br />'''Pan Biały:''' Co?<br />'''Pan Blond:''' To będzie niespodzianka. Ale na pewno wam się spodoba, chodźcie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Widziałeś to, tato?<br />'''Joe Cabot:''' Co?<br />'''Grzeczny Eddie:''' Facet zwalił mnie na podłogę i chciał zerżnąć!<br />'''Pan Blond:''' Chciałbyś.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Słuchaj Vic, nie interesuje mnie co robisz u siebie, ale nie próbuj zerżnąć mnie w biurze mojego ojca, nic do ciebie nie czuję. Bardzo cię lubię stary, ale nic więcej.<br />'''Pan Blond:''' Eddie, gdybym był analnym kowbojem, nie oddałbym cię nawet kolegom.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Jasne, że nie, zachowałbyś mnie dla siebie, ty popaprańcu. Cztery lata zapychania cweli w dupę i potrafisz poznać rarytas, kiedy go widzisz.<br />'''Pan Blond:''' Mógłbym cię zerżnąć, Eddie, ale zrobiłbym z ciebie dziwkę dla mojego psa.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Czy to nie smutne, tato, człowiek wchodzi do więzienia biały, a wychodzi i gada jak jebany czarnuch. Wiesz co, to pewnie cała ta czarna sperma, którą ci wpompowali w dupę tak głęboko, że teraz zbiera ci się w twoim jebanym mózgu i wylewa ci się z ryja!<br />'''Pan Blond:''' Eddie, jak nie przestaniesz gadać jak cwel, to dam ci klapsa jak cwelowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1316 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' Ej ty, jak się nazywasz?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin co?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin Nash.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Posłuchaj, Marvin, jestem gl… słuchaj, Marvin Nash, jestem gliną.<br />'''Marvin Nash:''' Tak, wiem.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Wiesz?<br />'''Marvin Nash:''' Tak, nazywasz się Freddy coś tam.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Newandyke. Freddy Newandyke.<br />'''Marvin Nash:''' Frankie Franchetti przedstawił nas sobie pięć miesięcy temu.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Kurna, w ogóle nie pamiętam.<br />'''Marvin Nash:''' A ja tak. Freddy… Freddy, jak wyglądam?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' (''śmieje się'') Nie wiem, jak ci to powiedzieć, Marvin.<br />'''Marvin Nash:''' Ten kutas! Ten pojebany kutas! Ten jebany bydlak!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin, uspokój się. Gliniarze czekają najwyżej przecznicę stąd.<br />'''Marvin Nash:''' Na co, kurwa, czekają? Ten pojeb pochlastał mi ryj i oderżnął mi ucho! Jestem, kurwa, zdeformowany!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Pierdol się!!! Pierdol się!!! Ja tu, kurwa, umieram!!! Umieram, kurwa!!!(''uspokaja się'') Dobra, słyszałeś ich, zrobimy ruch jak wrócą, więc nie wymiękaj mi teraz Marvin. Będziemy tu tylko siedzieć i krwawić, aż Joe Cabot wystawi swój jebany łeb przez te drzwi!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1364 znaków: '''''Joe Cabot:''' Oto wasze imiona… (''wskazuje odpowiednio'') Pan Brązowy, Pan Biały, Pan Blond, Pan Niebieski, Pan Pomarańczowy i Pan Różowy.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego jestem „Pan Różowy”?<br />'''Joe Cabot:''' Bo jesteś pedałem, tak?<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego nie możemy sami sobie wybierać kolorów?<br />'''Joe Cabot:''' Nie ma mowy. Nie ma mowy. Raz próbowałem. Nie działa. Masz czterech facetów, którzy walczą o to, kto będzie Panem Czarnym. Nie znają się na wzajem, więc żaden nie chce się wycofać. Nie ma mowy. Ja wybieram. Jesteś Panem Różowym. I ciesz się, że nie jesteś Panem Żółtym.<br />'''Pan Brązowy:''' Ale „Pan Brązowy” brzmi za bardzo jak „Pan Gówno”.<br />'''Pan Różowy:''' „Pan Różowy” brzmi jak „Pan Cipa”. A może „Pan Fioletowy”? Mi się podoba, będę Panem Fioletowym.<br />'''Joe Cabot:''' Nie jesteś Panem Fioletowym. Pewien facet przy innej robocie jest Panem Fioletowym. Jesteś Panem Różowym!<br />'''Pan Biały:''' Kogo obchodzi twoje imię?<br />'''Pan Różowy:''' No, łatwo ci mówić. Ty jesteś Panem Białym, masz fajną ksywkę. Więc jeśli bycie Panem Różowym to dla ciebie żaden problem, może chcesz się zamienić?<br />'''Joe Cabot:''' Hej, nikt się z nikim nie zamienia. Wiesz, to nie jest żadne zebranie w zasranym, pierdolonym ratuszu. A teraz słuchaj, Panie Różowy. Na wykonanie tej roboty, są dwa sposoby, – mój, albo chuj.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' A co jeśli dyrektor nie wyda ci diamentów?<br />'''Pan Biały:''' Kiedy napadasz na zakład taki jak ten, to jest on ubezpieczony po czubek dupy. Nie powinni ci stawiać jakiegokolwiek oporu. Jeśli będziesz miał do czynienia z klientem lub pracownikiem, któremu wydaje się, że jest Charlesem Bronsonem, to weź kolbę swojego pistoletu i rozwal mu nos. Wszyscy podskoczą. Facet padnie z krzykiem, krew będzie tryskać mu z nosa, nikt już, kurwa, nie pierdolnie ani słówka. Może znaleźć się jakaś dziwka, która będzie ci coś pieprzyć, ale jeśli spojrzysz na nią tak, jakby jej morda miała być następna, to zobaczysz, jak się, kurwa, zamyka. Z dyrektorem to jest zupełnie inna historia. Dyrektor wie, żeby nic nie odpierdalać, więc jeśli trafi ci się taki, co stawia opór, to pewnie myśli, że prawdziwy z niego kowboj, więc musisz sukinsyna złamać. Jeśli chcesz coś wiedzieć, a on ci tego nie powie, to odetnij mu palec. Mały. Potem powiedz mu, że jego kciuk będzie następny. Po tym wszystkim powie ci nawet, że nosi damską bieliznę. Zgłodniałem. Chodźmy na taco.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1171 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Powiem to na głos, bo chcę, żeby to do mnie doszło. Mówisz, że Pan Blond chciał cię zabić, a po naszym powrocie chciał zabić nas, zabrać teczkę diamentów i zwiać. Mam rację, tak? Zgadza się? To twoja wersja wydarzeń?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Przysięgam na nieśmiertelną duszę mojej matki, że tak było.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Człowiek, którego właśnie zabiłeś dopiero co został wypuszczony z więzienia. Został złapany w magazynie pełnym lewych towarów. Mógł, kurwa, wyjść. Wystarczyłoby, żeby powiedział imię taty, ale tego nie zrobił, trzymał dupę na kłódkę. I, kurwa, odsiedział swoje, odsiedział jak mężczyzna. Odsiedział za nas cztery lata. A więc, Panie Pomarańczowy, mówisz mi, że mój bardzo dobry przyjaciel, który odsiedział cztery lata za mojego ojca, który nie brał udziału w żadnej robocie przez cztery lata, bez względu na to, czym mu grozili, mówisz mi, że teraz, kiedy ten człowiek jest wolny, a my daliśmy mu dobry angaż, to on sobie tak po prostu zdecydował, ni stąd ni, kurwa, zowąd, że nas wydyma? Dlaczego nie powiesz mi, co się naprawdę stało?<br />'''Joe Cabot:''' (''wchodzi'') A po cholerę? Będzie tylko dalej pieprzył.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1245 znaków: '''''Joe Cabot:''' Ten człowiek nas wsypał.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Tato, wybacz, ale nie wiem co tu się do cholery dzieje.<br />'''Joe Cabot:''' Nie szkodzi, Eddie. Ja wiem.<br />'''Pan Biały:''' Co ty pierdolisz?<br />'''Joe Cabot:''' Ten gnój pracuje dla Policji Los Angeles.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Joe, nie mam bladego jebanego pojęcia o czym mówisz.<br />'''Pan Biały:''' Joe, nie wiem co ty sobie myślisz, ale się mylisz.<br />'''Joe Cabot:''' Jak cholera.<br />'''Pan Biały:''' Joe, zaufaj mi. Pomyliłeś się. To dobry dzieciak. Ja rozumiem. Jesteś wpieniony, jesteś zajebiście wkurwiony. Wszyscy jesteśmy bardzo nerwowi. Ale naskakujesz na nie tego człowieka. Znam go. Nie zrobiłby tego.<br />'''Joe Cabot:''' Gówno wiesz! Ja wiem wszystko! Cwel zakablował glinom i doprowadził do śmierci Pana Brązowego i Pana Niebieskiego.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Niebieski jest martwy?<br />'''Joe Cabot:''' Martwy jak Dillinger.<br />'''Pan Biały:''' Skąd możesz wiedzieć to wszystko?<br />'''Joe Cabot:''' Tylko co do niego nie miałem stuprocentowej pewności. Chyba mnie pojebało, wyjeżdżać z takim planem bez stuprocentowej pewności.<br />'''Pan Biały:''' To twój dowód?!<br />'''Joe Cabot:''' Nie potrzebujesz dowodu, kiedy masz instynkt.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Obwodnica Augustowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Sporządzone dotychczas ekspertyzy (…) nie usuwają poważnych wątpliwości co do wpływu ewentualnej budowy estakady przez torfowisko na jego stosunki wodne. Przeprowadzone dotychczas modelowanie zmiany warunków wodnych oparte było na modelu przepływu fluwiogenicznego (i zjawisku związanego z nim napiętrzenia wody na przeszkodach nieprzepuszczalnych) oraz modelowaniu horyzontalnej filtracji w torfie wskutek lokalnego odwodnienia w związku z ewentualnym wykonywaniem filarów estakady. Żadnymi modelami nie został jednak objęty kluczowy dla tego torfowiska proces stałego, soligenicznego zasilania torfowiska w wodę wodami podziemnymi. Jest to tymczasem proces kluczowy dla funkcjonowania torfowiska przepływowego. Nawet niewielkie zaburzenia tego zasilania, a także zmiany parametrów wód zasilających (zmineralizowanych, lecz ubogich w biogeny) mogą uruchamiać nieodwracalne procesy degeneracyjne w tego typu ekosystemie. To właśnie z tego powodu dobrze zachowane torfowiska przepływowe są obecnie tak rzadkie we współczesnych krajobrazach Europy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Testament mój]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1244 znaków: ''Motyw przeanielenia u Czapskiego powraca raz po raz w rozmaitych uwikłaniach. W najbardziej może rozbudowanej postaci w eseju – wspomnieniu ''„It is our custom”'' z 1951 roku. Tu omawia Czapski przypadek „polskiej uczonej działaczki i patriotki, wychowanej we Wiedniu, w zaustriaczonej rodzinie, z matki Niemki. Wyznała mi kiedyś, że mając 12 lat przeczytała ''Testament'' Słowackiego. Od tej chwili – pamięta to doskonale – stała się Polką bezpowrotnie i na zawsze”. Główną atrakcją polskości – i to Czapski z wielkim naciskiem podkreśla – ma być właśnie stała obecność dążenia do przemiany duchowej. Drugi przypadek fatalnej siły wiersza Słowackiego staje się właściwie osnową wspomnianego szkicu. Amerykański przyjaciel Czapskiego, Arthur (którego rodzice przybyli z Polski, a on sam zna polski dość słabo), z uwagą i zachwytem czyta i tłumaczy utwór:<br />I ten wiersz ostatni, który zna w Polsce każde dziecko<br />lecz po śmierci was będzie gniotła niewidzialna,<br />aż was zjadaczy chleba w aniołów przerobi<br />''... you, eaters of bread, as to raise you into – angels.''<br />Więc to jest wasza polska filozofia? – mówi Arthur – ona jest bardzo mistyczna. To wy nie musicie jej tracić nigdy. Żaden inteligent nie ma prawa jej tracić.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:38, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Tarabuk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1115 znaków: ''Pewnego razu o poranku poszedł na brzeg morza. Ustawił stolik składany, umoczył złote pióro w srebrnym kałamarzu i zaczął pisać jakiś wiersz na różowym papierze. Pisał i pisał, skrobał i skrobał, pocił się i pocił, sapał i sapał, aż wreszcie po nieludzkich trudach i mękach ułożył wiersz następujący:<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Szczęśliwy, kto kocha rymowane słowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rymuj mi się, rymuj, drogi mój wierszyku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stój w miejscu cierpliwie, składany stoliku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stoi stolik, stoi, zachwiewa się nieco,<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Za stolikiem – morze, za morzem – Bóg wie co!<br />&nbsp; Napisawszy ten wiersz wuj Tarabuk odczytał go głośno i zawołał: – Piękny wiersz! Jaki prawdziwy początek! Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa. Któż zaprzeczy prawdzie tych słów! I jaki trafny koniec! Za stolikiem morze – za morzem – Bóg wie co. Rzeczywiście, za morzem widać mgłę, a w tej mgle dal nieznaną. Jeden Bóg wie, co się w tej dali kryje. Dlatego też napisałem: za morzem – Bóg wie co.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:29, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Lysander Spooner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1554 znaków: ''Ktokolwiek pragnie wolności, powinien zrozumieć te istotne fakty, mianowicie:<br /><ol><li>że każdy człowiek, który oddaje pieniądze w ręce „rządu” (tak zwanego), oddaje w jego ręce miecz, który będzie użyty przeciw niemu samemu do wydarcia odeń większej ilości pieniędzy, a także do utrzymania go w poddaniu arbitralnej woli tego „rządu”;<li>że ci, którzy zabierają jego pieniądze bez jego zgody, użyją ich do dalszego jego obrabowywania i zniewalania, jeśli ośmieli się w przyszłości opierać ich żądaniom;<li>że jest doskonałym absurdem przypuszczenie, że jakakolwiek grupa ludzi mogłaby zabierać pieniądze jakiegoś człowieka bez jego zgody w takim celu, w jakim twierdzą, że to robią, to jest chronienia go; dlaczego oni mieliby życzyć sobie go chronić, jeśli on sam sobie tego nie życzy? Przypuścić, że robiliby tak jest takim samym absurdem, że zabraliby jego pieniądze bez jego zgody po to, by kupić mu jedzenie czy ubranie, jeśli on sam tego nie chce;<li>że jeśli jakiś człowiek chce „ochrony”, sam potrafi się o to ułożyć i nikt nie ma jakiegokolwiek powodu rabować go w celu „chronienia” go wbrew jego woli;<li>że jedyne zabezpieczenie, jakie ludzie mogą mieć dla swej politycznej wolności polega na trzymaniu pieniędzy we własnych kieszeniach, o ile nie mają ubezpieczeń, ściśle ich satysfakcjonujących, które będą używane tak, jak sobie oni tego życzą, dla ich korzyści, a nie szkody;<li>że żadnemu tak zwanemu rządowi nie można ufać ani na chwilę, ani podejrzewać go o uczciwe cele, dopóki nie zależy on od całkiem dobrowolnego poparcia.</ol>'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:02, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kara śmierci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1781 znaków: ''Nieraz można się spotkać z zadziwieniem, że etyka chrześcijańska nie zakazuje kary śmierci i że ją godzi z piątym przykazaniem, w szczególności, że państwa katolickie nie idą z postępem czasu w tej sprawie, wtedy, gdy wiele państw protestanckich albo areligijnych, karę śmierci u siebie zniosło. Szczególnie trudnym się wydaje pogodzenie tej najcięższej kary z pretensją do tego, aby kara miała zawsze na pierwszym względzie poprawę przestępcy, aby go najpierw leczyła. Na uprzedzenie do kary śmierci składa się cały splot zapatrywań wchodzących w skład umysłowości nowożytnej, a więc sentymentalne pojęcie miłości bliźniego, indywidualizm w ocenianiu stosunku jednostki do społeczeństwa, szczególnie zaś zupełna dezorientacja, gdy idzie o szeregowanie wartości tego wszystkiego, co ludzie uważają za swoje dobro. Gdzie nie ma wiary w życie pozagrobowe i dobra wieczne, tam z konieczności śmierć musi być uważana za największe zło, a życie za największe i jedyne dobro, którego nikogo nie wolno pozbawiać, skoro poza nim nie ma nic, albo przynajmniej nie ma nic pewnego.<br />Etyka chrześcijańska, w której wiara w życie pozagrobowe jest jednym z kamieni węgielnych, a miłość bliźniego wznosi się ponad sentymentalizm, zupełnie inaczej ustosunkowuje się do kary śmierci, godząc w niej doskonale wzgląd na dobro społeczne ze względem na prawdziwe, nadprzyrodzone dobro jednostki. Piąte przykazanie tak jak zawsze było rozumiane zarówno w prawodawstwie mojżeszowym jak i w etyce chrześcijańskiej, zawiera zakaz dla pojedynczego człowieka zabijania bliźniego własną powagą, nie odnosi się jednak bynajmniej do takich konieczności życia społecznego, jakimi są: sprawiedliwa wojna, karanie śmiercią za najcięższe przestępstwa, a nawet i obrona własna, gdy innego sposobu ratunku nie ma.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:44, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Dolina Mnikowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''Niedaleko Bielan posiadają XX. kameduli wioskę zwaną Mników. Ze szczytu bielańskiej góry przenieśliśmy się w jej rozkoszną dolinę, najmilszą jaką sobie tylko wyobrazić można. I czyjeż pióro odmaluje ten świeży powab jedwabiącej się zieleni traw i kwiecia co się tu po obojej stronie srebrzystego rozesłały strumienia, i te piękne sterczące skały co otoczyły dolinę? – Dziwny, niewysłowiony urok ogarnia zmysły, kiedy przy rubinowem oświetleniu zaranka, wpatrzysz się w ten amfiteatr skał, w których wyobraźnia odkryje ci wielorakie kształty i barwy tych ślicznych olbrzymich postaci malowanych tylko na tle różnowzorowej fantazyi (…). Tak się marzy usiadłszy nad brzegiem strumienia, o tej posadzie wzniosłych skalisk, gdy się w promieniach słońca ślicznym rozperlą blaskiem, a rozogniona wyobraźnia stawia wśród obozu starosłowiańskich bohatyrów, których tu zbroiska zdają się z tych poszczerbionych wyglądać rozłamów. Ależ to tylko senne i jak sny rozwiewne rojenia podobne do tych wschodowych obłoczków, których rozbarwione kształty na wszystkie po nad skałami rozbiegają się strony!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:54, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1074 znaków: '''''Narrator:''' Ta żółta linia oznacza granicę kosmosu. Tej linii nie przekroczyła jeszcze nigdy ludzka stopa. To znaczy wiadomo, że nie przekroczyła, bo w kosmosie się nie chodzi, tylko lata rakietami. Ale żadnej rakiety też tam nie było. Zapytacie więc, jak zainstalowano tą czerwoną kreskę. Odpowiedź jest prostsza niż sądzicie. Po stronie kosmosu byli ludzie i spokojnie mogli tą kreskę zamontować. O, leci Orzeł 7. Za chwilę przekroczy granicę kosmosu i poznamy odwieczną tajemnicę wszechświatu.<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie Kapitanie, za chwilę przepierdolimy się przez granicę wszechświata!<br />'''Kapitan Bomba:''' Cała naprzód, kurwa! (''Orzeł 7 przekracza granicę wszechświata'')<br />'''Sebek:''' O kurwa! (''Bomba i jego żołnierze zamieniają się w penisy'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra, wracamy. (''Orzeł 7 zawraca'')<br />'''Narrator:''' Hm! To ciekawe! Po przekroczeniu granicy kosmosu wszystkie tkanki organiczne mutują i przybierają kształt kutasa. Ciekawe, w co zamieniły im się kutasy? No nic. Najważniejsze, że ta wiedza to krok milowy w medycynie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1328 znaków: ''(''Sebek zakłada ostatnią minę'')<br />'''Sebek:''' No, kurwa. Gotowe.<br />'''Kapitan Bomba:''' (''zachwycony, trzyma się za hełm'') Ale tych kosmitów zajebiście rozpierdoli, jak tu wejdą. (''Janusz śmieje się'') Dobra, tępe chuje. Wracamy.<br />'''Sebek:''' O, o!<br />'''Kapitan Bomba: '''Co jest, kurwa?<br />'''Sebek:''' O, o! (''wskazuje Orła 7 wśród min'')<br />'''Kapitan Bomba:''' (''zastanawia się'') Dobra, kurwa. Kto przyprowadzi rakietę, ten dostanie… ten nie dostanie wpierdol! (''W szpitalu astralnym'')<br />'''Lekarz:''' (''przyprowadza rannego Janusza na wózku'') Kurwa, mamy rannego, a właściwie już trupa!<br />'''Doktor:''' Ja pierdolę, ale rzeź!<br />'''Pielęgniarka:'''Co mu się stało?<br />'''Lekarz:''' Najpierw nadepnął na minę, a potem zaatakował go Skurwol!<br />'''Doktor:''' O rany! Skurwol ma jad tak silny, że ja pierdolę!<br />'''Pielęgniarka:''' Panie doktorze, da się go uratować? (''cicho'') Chyba go pokochałam…<br />'''Doktor:''' Jest szansa! Dawać strzykawkę z materią pozakosmiczną!<br />'''Pielęgniarka:''' Czy to aby bezpieczne?<br />'''Doktor:''' Ręka zmieni mu się w kutasa, ale jest szansa, że przeżyje. (''po jakimś czasie Janusz się budzi'')<br />'''Pielęgniarka:''' Ach… Kocham cię!<br />'''Janusz:''' Wiem, laleczko. (''głaska pielęgniarkę po policzku ręką zamienioną w penisa'')'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: '''''Narrator:''' Dwóch najlepszych żołnierzy Gwiezdnej Floty, rywalizujących od wieków, kto jest lepszy, ustawiło się w końcu na solówę. Kapitan Bomba oraz chorąży Torpeda stoczą zaciekły bój na tym zadupiu kosmosu.<br />(''Następuję walka'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Przestaniesz się wreszcie wpierdalać między wódkę a zakąskę?<br />'''Chorąży Torpeda:''' Co?<br />'''Kapitan Bomba:''' No, że mi się wpierdalasz do wszystkiego.<br />'''Chorąży Torpeda:''' Bo jesteś kurwa głupi jak but.<br />'''Kapitan Bomba:''' A ty… ty jesteś głupi… jak… jak chuj. Ty chuju.<br />'''Chorąży Torpeda:''' O ty kurwa.<br />(''Po chwili, w trakcie walki, głowa Torpedy wychodzi poza granicę kosmosu'')<br />'''Chorąży Torpeda:''' O kurwa, co to było?<br />'''Kapitan Bomba:'''Co?<br />'''Chorąży Torpeda:'''No moja głowa. Zamieniła się w kutasa.<br />'''Kapitan Bomba:''' No to chyba dobrze. Przecież wszystko co organiczne, po przekroczeniu granicy wszechświata zamienia się w kutasa.<br />'''Chorąży Torpeda:''' O kurwa! Nie wiedziałem. Czekaj…<br />(''Torpeda bada, ale zostaje wepchnięty przez Bombę'')<br />'''Chorąży Torpeda:''' Bomba, Bomba pomóż mi, nie mogę wstać.<br />'''Kapitan Bomba:''' Najpierw powiedz, kto jest asem gwiezdnej floty?<br />'''Chorąży Torpeda:''' Ja.<br />'''Kapitan Bomba:''' To sobie tam leż, chuju.<br />'''Chorąży Torpeda:''' Dobra, ty.<br />'''Kapitan Bomba:''' No. (''Kapitan przekracza granicę wszechświata i zamienia się w penisa'') O kurwa!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1237 znaków: '''''Narrator:''' Legenda głosi, że gdzieś w tych ruinach dawnego miasta kosmitów śpi Śpiąca Królewna. Śmiałek który ją odnajdzie i pocałuje, dostanie milion dolarów i królewnę, która nota bene się obudzi, za żonę.<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra tępe chuje! Idziemy szukać Królewny<br />(''Bomba ze swoimi ludźmi idzie i wchodzi do pomieszczenia, gdzie leży śpiąca królewna'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa! To było prostsze niż wytarcie sobie… nosa. Albo dupy.<br />(''Podchodzą do Śpiącej Królewny'')<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie kapitanie, ona chyba nie żyje.<br />'''Kapitan Bomba:''' Co ty pierdolisz? Żyje, tylko jest zaklęta przez kosmitów i nie może się ruszać. Śpiąca Królewno, jeżeli mnie słyszysz to daj jakiś znak.<br />(''Śpiąca Królewna puszcza bąka'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Dziękuje.<br />'''Śpiąca Królewna:''' O kurwa. Zesrałam się!<br />(''Pada strzał z broni laserowej i Śpiąca Królewna ginie'')<br />'''Kosmita:''' Nie ruszać się pedały, bo skończycie tak samo jak ta dziwka!<br />'''Sebek:''' O kurwa!<br />'''Kosmita:''' Dawać wszystkie oszczędności!<br />'''Kapitan Bomba:''' No kurwa, nareszcie! Myślałem, że se w tym odcinku nie postrzelamy. Napierdalać!<br />(''Bomba i jego oddział zaczynają strzelać'')'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1075 znaków: ''– A może być na przykład legenda o królu Popielu i chomikach? – zapytała Klaudia.<br />– To były szczury, nie chomiki, kretynko – odpaliła Viola, szczupła blondynka z drugiej „b”. Popatrzyła na Klaudię z wyższością.<br />– Myszy, dla ścisłości – wyjaśnił Wiktor, ale nikt go nie usłyszał, bo obie klasy zaczęły się przerzucać argumentami.<br />– Chodziło o brak kota! Facet miał alergię na futro kota.<br />– Nie mógł pułapkować gryzoni mechanicznie? Przynęta, sprężyna...<br />– To było przed pierwszą wojną światową, kretynie. Pułapek na chomiki jeszcze nie wynaleziono.<br />– Chomiki są roślinożerne. To na pewno było coś innego.<br />– Inny gatunek chomika. Mięsożerny.<br />– Nie ma mięsożernych chomików!<br />– Są, tylko nikt ich nie chce hodować, odkąd zjadły Popiela.<br />– A po co on je hodował?<br />– Na futra! Przecież miał uczulenie na kocie, a w jakimś musiał chodzić. Sztuczne były wtedy bardzo drogie.<br />– Widziałeś kiedyś chomika? Na jeden nausznik by go nie starczyło.<br />– Zszywał je pewnie po kilka.<br />– Taaa... A z zębów robił groty do strzał.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1101 znaków: ''Felix westchnął i przełączył na telewizję. Jury złożone z krytyków muzycznych, jednej celebrity oraz specjalisty nurkowego kończyło właśnie omawiać występ sławnej aktorki w programie „Gwiazdy śpiewają pod wodą”. Aktorka wyszła już z basenu, a przebrani za foki asystenci pomogli jej zdjąć akwalung. Publiczność na widowni szalała, a sławna aktorka, ociekając wodą i walcząc z oblepiającą jej nogi elegancką suknią, szła już za kulisy, gdzie planowo została przejęta przez reportera.<br />– Jak oceniasz swój występ? – podsunął jej mikrofon.<br />– Jestem mokra, ale szczęśliwa – zwierzyła się sławna aktorka. Miała rozmazany make-up i odcisk od maski do nurkowania na twarzy, ale śmiała się. – Pominęłam niestety element obowiązkowy-puszczenie kółka z powietrza przy refrenie, Muszę popracować nad składem mieszanki. Obecna zaniża mi skale głosu.<br />– Tak, słyszałem, że miałaś problemy. Bulgotałaś trochę w ostatniej zwrotce. To chyba skłoniło jury do zabrania jednego punktu.<br />– No wiesz, nie jest łatwo śpiewać z ustnikiem w zębach.<br />– Ale i tak byłaś super.<br />– Kocham was wszystkich!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Szał uniesień]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1715 znaków: ''Powściągliwy w zachwytach i w szafowaniu wawrzynami, nie waham się jednak przyznać, że ta wspaniała fantazja malarska, wcielająca jakiś sen gorączkowy, ale poezji i namiętności porywającej pełny, stawia od razu p. Podkowińskiego w szeregu pierwszym – w szeregu mistrzów. Zdaje się, że niepodobna było upostaciowić „szału” trafniej i poetyczniej, niż to zrobił p. Podkowiński. Jest to szał upojenia zmysłowego, ale odmienny zgoła od szałów klasycznych, średniowiecznych i filozoficzno-rozpustnych z epoki poprzedzającej wielką rewolucję francuską. Nie jest to nawet szał romantyczny, doprowadzający do omdlenia Manfredów, Ernanich, Rollów. Tu szał graniczy bezpośrednio ze znanym z psychiatrii szałem niszczycielskim – zabójczym lub samobójczym. Na olbrzymim płótnie, wśród mgieł, chmór i oparów barwnych, pędzi na rozhukanym koniu naga kobieta. Ramiona białe toczone, ponętne – ramiona Fornariny, w których śmierć znalazł Rafael – oplotła dokoła czarnej szyi rumaka, ściskają nimi tak silnie, jak ściskać umie tylko miłoś, która jest mocniejsza od śmierci. (…) Kobietę wyposażył artysta we wszystkie ponęty, w jakie stroi się Wenus-Astrate. Jest pełna, biało-różowa, o skórze atłasowo-połyskującej, o stopach drobnych, o liniach konturu miękkich, falujących, lubieżnych. Włosy kobiety są płomieniem, a w szalonym pędzie rozwichrzone i w górę wzbite ognistymi językami zdają się parzyć rumaka. Ten ostatni, choć nie odtworzony z fotografii błyskawicznej, która ruchu takiego, jako niestniejącego w naturze, utrwalić by nie mogła, jest mimo to doskonale wymodelowany. Przypomina on konie Rubensowskie (…), ale posiada też dużo odrębniości i przewyższa tamte (…) demonicznością spojrzenia i – rzekłbym – uduchowieniem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:39, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Szał uniesień]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1523 znaków: ''Rozjuszone do wściekłości, rozhukane wezbraną zmysłowością zwierzę, silne budową, a potężne gęstą, rozczochraną grzywą i szeroko rozwartymi nozdrzami, ziejąc pianą i żarem namiętności, unosi gdzieś, w nieskończoność nagą kobietę. Ona w na wpół leżącej postawie, obejmując z lekka konia za szyję, nie ściska nawet go dość silnie nogami; przylgnęła całym ciałem do zwierza, lecz swymi członkami nie włada. Upojona szałem, obezwładniona cieleśnie i duchowo, całkiem się jemu oddaje. Zamknięte oczy świat przed nią zakryły, krew namiętnością wzburzona odpłynęła z lica, rzucając nań alabastrów bladość, w której się zapomnienie bez granic, czar zmysłowego upojenia odbija. Rozszalałe żądze potężnego zwierza i spokojna rozkosz oddanej zmysłowości kobiety, znakomicie uplastyczniają kontrast pomiędzy siłą a słabością, pomiędzy czynną a bierną rolą uczucia, między władcą a władaną – w uciechach. Tło obrazu, doskonale do jego treści przystosowane, przedstawia chaos ze światła i cieni złożony. W tym chaosie dzika siła w postaci czarnego potwora unosi powolne zmysły wymuskanej cywilizacją niewiasty… Cóż właściwie widzieliśmy w obrazie Podkowińskiego? Burzę namiętności, a ściślej dwie, jedną błyskawicą rozniecone burze w dwu krańcach zwierzęcego świata wcielone; w pełnej siły i energii dzikiej bestii oraz w uległej zmysłów porywom, obezwładnionej szałem kobiecie. Zwierzę i człowiek, jedną podnieceni żądzą, pospołu mkną w nieskończoność: zwierzę rozszalałe w swych chuciach, człowiek upojony do obłędu namiętności czarem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:39, 12 kwi 2026 (CEST) eqxdj7kwcrcg7qgvzwagkzabt4fmbby 641150 641012 2026-04-12T01:52:13Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza zbyt długi cytat 641150 wikitext text/x-wiki Na tej stronie [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] zgłasza zbyt długie cytaty (tj. dłuższe niż 1000 znaków razem ze spacjami). Przed podjęciem decyzji o usunięciu bądź skróceniu cytatu dobrze jest sprawdzić czy nie doszło do pomyłki i cytat ma faktycznie więcej niż 1000 znaków. Po skróceniu lub usunięciu cytatu należy usunąć go z tej listy. * Na stronie [[2 Księga Królewska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1067 znaków: ''I król Asyrii wyruszył przeciwko całej tej ziemi, i ruszył na Samarię, i oblegał ją przez trzy lata. W dziewiątym roku Hoszei król Asyrii zdobył Samarię, po czym powiódł Izraela na wygnanie do Asyrii i osiedlił ich w Chalach i w Chabor nad rzeką Gozan, i w miastach Medów. A stało się tak, ponieważ s''... [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:29, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Doboszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1004 znaków: ''Położenie Polski stało się tak tragiczne, że nie wolno nam stracić ani minuty. Musimy przestawić naszą politykę całkowicie. Musimy zacząć mobilizować opinie całego świata w obronie Polski przeciw Sowietom. Musimy stworzyć Rząd, złożony z najtęższych ludzi, którymi rozporządza Naród. Panu Panie Prezydencie narzucono na jesieni 1939 r. zobowiązanie nie usuwania gen Sikorskiego. Zobowiązanie to jest sprzeczne z Konstytucją i całkowicie nieważne; są to pacta conventa przypominające najgorsze wzory z epoki upadku Rzeczypospolitej. (…) Niech Pan stanie, Panie Prezydencie, na wysokości historycznego zadania i usunie Rząd, prowadzący Polskę do zguby. Człowiekiem, który cieszy się zaufaniem ogółu Polaków, jest gen. K. Sosnkowski. Niech Go Pan powoła do władzy, Panie Prezydencie. Niech Pan utworzy Rząd, Panie Generale. Nie wolno się Panu wahać albo usuwać. Ratujcie Polskę, pogrążaną coraz głębiej przez ludzi nieodpowiedzialnych. Poprą Was polscy żołnierze i wszystko, co w Narodzie uczciwe i ofiarne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:54, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…) Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…). Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd. Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc? Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Widmo krąży po Europie, także po innych kontynentach: widmo końca systemu totalitarnego widmo kresu koszarowego komunizmu. Tak, to już chyba koniec. Nic już chyba nie wskrzesi tego systemu, który obiecywał świetlaną przyszłość, a przyniósł terror i nędzę, kłamstwo i deprawację, wynarodawianie i gwałt na ludzkich sumieniach. Rozglądamy się wokół, nieufnie i niepewnie. Czy to możliwe? Czy nie bierzemy własnych życzeń za rzeczywistość? Czy nie jest to kolejny podstęp rządzącej ekipy? Czy raz jeszcze, jak tylekroć dotąd, nie zostaniemy okłamani? Zastanówmy się przeto: w polityce liczą się fakty. Najbardziej doniosłym faktem tej wiosny były obrady „okrągłego stołu” i powrót „Solidarności” na legalną scenę. (…) „Okrągły stół” był aktem zgody na przeobrażenie polityki policyjnego monologu w polityczny dialog; (…) Odpowiadamy: system totalitarny jest naszym wrogiem. Nie chcemy go udoskonalać ani poprawiać. Chcemy zastąpić go ładem parlamentarnej demokracji. Ale odrzucamy drogę rewolucji i przemocy, świadomi, jak łatwo zastąpić jedną dyktaturę dyktaturą odmienną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agatha Christie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Dziesięć małych Murzyniątek Jadło obiad w Murzyniewie, Wtem się jedno zakrztusiło – I zostało tylko dziewięć. Dziewięć małych Murzyniątek Poszło spać o nocnej rosie, Ale jedno z nich zaspało – I zostało tylko osiem. Rzekło osiem Murzyniątek: Ach, ten Devon – to jest Eden, Jedno z nich się osiedliło – I zostało tylko siedem. Siedem małych Murzyniątek Chciało drwa do kuchni znieść; Jedno się rąbnęło w głowę – I zostało tylko sześć. Sześć malutkich Murzyniątek Na miód słodki miało chęć, Jedno z nich ukłuła pszczółka – I zostało tylko pięć. Pięć malutkich Murzyniątek Adwokackiej chce kariery. Jedno się odziało w togę – I zostały tylko cztery. Cztery małe Murzyniątka Brzegiem morza sobie szły, Jedno połknął śledź czerwony – I zostały tylko trzy. Trzy malutkie Murzyniątka Poszły w las pewnego dnia; Jedno poturbował niedźwiedź – I zostały tylko dwa. Dwu malutkim Murzyniątkom W słońcu minki coraz rzedną… Jedno zmarło z porażenia – I zostało tylko jedno. Jedno małe Murzyniątko. Poszło teraz w cichy kątek, Gdzie się z żalu powiesiło – Ot, i koniec Murzyniątek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:11, 14 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agnès Merlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1037 znaków: ''Pasjonuje mnie wszystko, co dotyczy funkcjonowania mózgu. A przypadki skrajne, jak dewiacje, są najbardziej wstrząsające. Sam pomysł, że można mieć kilka osób we własnej głowie jest niesamowity! Te postacie mogą być bohaterami powieści, nieżyjącymi osobami, które znałeś i które umarły lub nawet znanymi osobistościami! Poza tym organizacja tych osobowości pomiędzy sobą też jest szczególna: często jest szef, któremu inne są posłuszne, i który decyduje kto i kiedy przejmuje kontrolę nad ciałem. Generalnie, każda osobowość reprezentuje jedną cechę charakteru: złość, ból, przemoc lub zmysłowość. Ta dysfunkcja rodzi się najczęściej pod wpływem wyjątkowo silnego szoku emocjonalnego, z którym umysł nie chce się pogodzić. Temat osobowości mnogich fascynuje mnie również dlatego, że jest uniwersalny i możemy go wszyscy w jakimś stopniu doświadczyć. Rozmnożenie osobowości wydaje mi się powiązane z samą naturą człowieka. Nasze „ja” również ma różne twarze w kolejnych etapach naszego życia, choć nie przybiera to postaci patologicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:45, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agresja ZSRR na Polskę]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''17 września 1939 r. wojska ZSRR bez wypowiedzenia wojny dokonały agresji na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej, naruszając jej suwerenność i łamiąc zasady prawa międzynarodowego. Podstawę do inwazji Armii Czerwonej dał pakt Ribbentrop-Mołotow zawarty 23 sierpnia 1939 r. między ZSRR i nazistowskimi Niemcami. W ten sposób dokonano IV rozbioru Polski. Polska padła ofiarą dwóch totalitaryzmów: nazizmu i komunizmu. Wkroczenie Armii Czerwonej otworzyło kolejny tragiczny rozdział historii Polski i całej Europy Środkowo-Wschodniej. Długa jest lista zbrodni i nieszczęść, które dotknęły wtedy wschodnie tereny II Rzeczypospolitej i obywateli polskich, którzy się tam znaleźli. Składa się na nią zbrodnia wojenna rozstrzelania przez NKWD ponad 20 tysięcy bezbronnych jeńców, polskich oficerów, wysiedlenie setek tysięcy obywateli Rzeczypospolitej, osadzenie ich w nieludzkich warunkach w obozach i więzieniach oraz przymuszanie do niewolniczej pracy. Te sowieckie zbrodnie rozpoczęły szereg aktów przemocy, składających się na tragedię Golgoty Wschodu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:22, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Akcja AB]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''W dniu 4 kwietnia 1940 r. widziałem, że drogą od Firleja na nieużytki przejechało około 10 krytych niemieckich ciężarówek. Ja wówczas wyjeżdżałem z domu furmanką i powróciłem po jakichś trzech godzinach. Gdy wróciłem dowiedziałem się, że moi domownicy i sąsiedzi słyszeli strzały dochodzące z terenu nieużytków, że nieużytki były obstawione łańcuchem posterunków, a przy wejściu na każde podwórko również stanął wartownik, który nie pozwalał wychodzić z domu. Gdy wróciłem już nie było słychać strzałów, ani widać posterunków. Wkrótce potem zobaczyłem, że te same niemieckie ciężarówki odjeżdżają w kierunku Radomia. Poszedłem wówczas na nieużytki. Poprzedniego dnia widziałem, że w pewnym miejscu na nieużytkach pojawiło się parę świeżo wykopanych dołów. Poszedłem w miejsce, gdzie uprzednio doły te widziałam. Zobaczyłem, że doły są zasypane i udeptane butami. Wyraźne były ślady podkutych butów. W pobliżu leżały kawałki jakichś kości. Opowiadano potem, że hitlerowcy rozstrzelali wówczas dużą grupę ludzi z okolic Chlewisk.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:32, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Najgorzej śmierdzi fikcja, którą nazywamy świętem pracy. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie święta pracy. Wiecie co jeszcze? Rodzina. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie rodziny. Bo właśnie przez nią święto pracy śmierdzi. Wyjeżdżamy raz do roku i co słyszymy? Nienawidzimy tego, nienawidzimy ciebie. Ty głupku, idioto, tępaku. A my, ludzie pracy? Każdego dnia stajemy na tej drodze, dusząc się w spalinach, maszerując jak lemingi prosto w paszczę śmierci. I kto nas opłakuje Argentyno? Na pewno nie rodzina, ale to normalne. Tylko giez na ośle nie czuje winy. Ale chociaż raz do roku, w ten śmierdzący dzień moglibyśmy dojechać do naszego śmierdzącego celu. Do zaśmieconych plaż, płonących lasów, natrętnych dziadków, na rodzinne berberque z wujkiem Otto o zaropiałym oku. Ale czy zarząd dróg jest na to przygotowany? Pomaga nam? Przyjechali do pierwszego kierowcy, który spowodował korek i powiedzieli mu: „rusz się idioto i przepuść te 20 milionów ludzi”. Nie, a dlaczego? Bo ich to nic nie obchodzi. I to dopiero śmierdzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Więc uważasz, że jestem ofiarą? Tylko dlatego, że mam śmierdzącą pracę, której nienawidzę, rodzinę, która mnie nie szanuje, miasto, które przeklina dzień, w którym się urodziłem? Cóż, dla ciebie może to oznaczać, że jestem ofiarą, ale coś ci powiem. Kiedy budzę się każdego ranka, to wiem, że nic się nie polepszy, póki się znów nie położę. Więc wstaję, wypijam rozwodnionego tanga i zjadam zamrożone pop-tart, siadam do mojego samochodu, który nie ma tapicerki ani paliwa, ale ma 6 rat do spłacenia, i walczę z korkami tylko po to, by mieć zaszczyt nakładania tanich butów na rozszczepione kopyta ludzi takich jak ty. Nigdy nie zagram w futbol tak, jak myślałem, że zagram, nigdy nie dotknę pięknej kobiety i nigdy więcej nie zaznam radości jechania samochodem bez torby na głowie. Ale nie jestem ofiarą. Ponieważ mimo tego wszystkiego ja i każdy inny facet, który nigdy nie będzie tym, kim chciał być, wciąż gdzieś tam jesteśmy, będąc tymi, kim nie chcemy być, 40 godzin tygodniowo, przez całe życie. I fakt, że nie włożyłem sobie pistoletu do ust, ty, kobiecy puddingu, czyni ze mnie zwycięzcę!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Album kandydatek do stanu małżeńskiego]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Późniéj przekonałem się, że panny z głową posiadają także inne części ciała, nieraz bardzo dobre i kształtnie zbudowane, tylko skrzydełek niestety nie mają i nie unoszą się nigdy nad ziemią. Głowa to jest właściwie praktyczny rozum obejmuje u takiéj panny naczelną komendę nad sercem i innemi częściami ciała i używa ich do zrealizowania swoich planów. Taka panna nigdy nie pozwala oczom swoim rzucać spojrzeń na młodzieńców niemających odpowiednich kwalifikacyj na jéj męża, nie ma tak zwanych studenckich miłości, nie marzy, ale oblicza, nie ma ideałów romansowych, nie lubi rozmów nieprowadzących do jakiegoś zamierzonego celu, nie lubi zabawy dla saméj zabawy, a tém mniéj sztuki dla sztuki, używa strojów, przyrodzonych powabów ciała, wykształcenia, znajomości, przyjaźni, kokieteryi nawet, jak wodzowie używają armat, tyralierki, szarży kawaleryi, ataku piechoty do wygrania walnéj bitwy, któréj ostatecznym celem jest nie tyle małżeństwo, ile wyrobienie sobie odpowiedniéj pozycyi w świecie przez małżeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Lech Wałęsa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Mieszałem w tym mieście, na tej samej dzielnicy, co on. Jako mały chłopak chodziłem do tej samej parafii na mszę świętą. Lech Wałęsa jest częścią tej samej historii. Byłem na stadionie Lechii Gdańsk, gdzie krzyczałem „Lech Wałęsa!”, „Precz z komuną!”. Byłem na meczu z Juventusem, kiedy cały stadion oklaskiwał Lecha Wałęsę. I to jest fascynująca przygoda, być historykiem i zmierzyć się z takim tematem. I od strony trójmiejskiej, i od strony naukowej. Bo mnie Wałęsa interesuje także na płaszczyźnie naukowej. Był dla mnie jako historyka wyzwaniem. I ja to wyzwanie podjąłem. To było kwestią czasu, kiedy napiszę o tym książkę. Cieszę się, że prezes IPN ją wydał. Spotkałem się z materiałami dotyczącymi Lecha Wałęsy od lat. Zajmuję się okresem przedsolidarnościowym. Uważałem, że nie ma co dyskutować, tylko należy coś z tym zrobić. Jak by się Pani zachowała w sytuacji historyka, który przygotowuje publikację o grudniu 1970 roku i spotyka pięć donosów agenturalnych tajnego współpracownika „Bolek”. To co, powinienem je wyrwać, spalić, schować, udawać, że tam takich materiałów nie było?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:18, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Kobieta]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Zdaje się, że znakomici psychologowie dawno spostrzegli, że męska kraju naszego połowa siedzi pod pantoflem i chodzi w spódnicy. Ale to jeszcze wielkie szczęście, i prawdę powiedziawszy, gdyby nie kobiety u nas, gdzieżbyśmy zawędrowali? One jedne pracują, myślą, czują, ruszają się, żyją – słuszna jest by i panowały.<br />Przy tym wrodzona skromność nie dopuszcza im zbyt głośno przechwalać się ze swej potęgi, i choć w istocie są paniami, udają potulne towarzyszki… Niezaprzeczonym jest faktem, że u nas więcej niż gdzie indziej amazonek; zostało to widać z tradycji prastarej, ale gdyby, uchowaj Boże, dziś się kobiety zrzekły panowania, jutro by nasz świat do góry nogami się przewrócił…<br />Co dobrego się dzieje – wszystko przez kobiety, co nic potem, to pewnie wymyślim my sami i trzeba całować te łapki, które nas w zbawiennych więzach trzymają, pędzą do pracy, hamują, gdy się na głupstwo zbiera i głaszczą za poczciwą robotę… Z upadkiem męskiego rodzaju, który się stał nijakim, niewieście dłonie musiały jąć się steru i wcale nam z tym nie źle.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:29, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Komunizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:51, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Ojcze Święty, my, kobiety polskie, walczymy w Warszawie, kierowane przez nasz patriotyzm i przywiązanie do ziemi Ojców naszych. Brak nam żywności i środków opatrunkowych. Twierdzy naszej bronimy już przez trzy tygodnie. Warszawa jest w gruzach. Niemcy mordują rannych w szpitalach. Kobiety i dzieci pędzą przed czołgami. Nie są przesadą wiadomości, że na ulicach Warszawy walczą dzieci, niszcząc czołgi nieprzyjacielskie butelkami z benzyną. My, matki, patrzymy na naszych synów, którzy giną za wolność i za naszą ziemię. Nasi mężowie, synowie i bracia walcząc do dnia dzisiejszego nie mają praw i nie są uznani za kombatantów. Ojcze Święty, nikt nam nie pomaga. Armie rosyjskie już od trzech tygodni stoją u bram Warszawy, nie posuwając się z pomocą ani kroku. Z Anglii dopiero teraz otrzymujemy pomoc, jednak w znikomej ilości. Świat nie chce wiedzieć o naszej walce. Jedynie Bóg jest z nami. Ojcze Święty, Namiestniku naszego Pana i Władcy, jeśli nas usłyszysz, udziel błogosławieństwa Bożego kobietom polskim walczącym o Kościół i Wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: ''Można powiedzieć: co tam historia. Można, ale nie da się przekreślić faktów: Niemcy Hitlera zamordowali już przed 1 sierpnia 1944 r. w najbardziej bestialski sposób setki tysięcy Polaków, może dwa miliony, może pięć milionów – jeśli liczyć wszystkich obywateli II Rzeczypospolitej. Do masowego, gigantycznego mordu nie sprowokowała ich dopiero decyzja „Bora”, „Montera” i „Niedźwiadka” o powstaniu w Warszawie. Odwrotnie: ta decyzja była w jakiejś, chyba najważniejszej, części odpowiedzią na pięć lat ludobójstwa i systematycznego deptania godności tych, którzy jeszcze zabici nie zostali. Odpowiedzią także na przypomniane nie tylko przez Katyń doświadczenie ludobójstwa ze strony sowieckiej i na głos pamięci o imperialnym zniewoleniu, jakiego Polska, Warszawa doświadczała ze strony Rosji od XVIII w. Latem 1944 r. ani z jednej, ani z drugiej strony nie można się było dla Polski niczego dobrego spodziewać. Dwa gigantyczne, totalitarne kamienie młyńskie ścierały się ze sobą nad Wisłą. Czy można było liczyć na to, że teraz oszczędzą Polskę i jej mieszkańców?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Z pewnością – co byliby skłonni przyznać niemal wszyscy historycy – popełniono poważne błędy. Lista błędnych ocen dokonanych przez inspiratorów Powstania była długa. Na przykład podzieleni przywódcy rządu na uchodźstwie dali swoim podwładnym w Warszawie ''carte blanche'' w sprawie ostatecznego rozkazu, tracąc w ten sposób kontrolę nad przebiegiem wydarzeń. Wojskowi i polityczni przywódcy w Warszawie („Bór”-Komorowski, Okulicki, Pełczyński, Chruściel i Jankowski), którzy ten ostateczny rozkaz wydali, niewątpliwie źle wybrali moment. Wybór godziny 17.00 jako godziny „W” wywołał wiele zamętu i ograniczył cele, jakie można było osiągnąć w wyniku pierwszego ataku z zaskoczenia. Na skutek wcześniejszej polityki wysyłania broni z Warszawy do oddziałów w terenie dowódcy posłali Armię Krajową do walki w sytuacji dramatycznego niedostatku uzbrojenia. Koordynacja z działaniami zachodnich mocarstw była słaba, a koordynacji z siłami Związku Sowieckiego nie było wcale. Na froncie politycznym przywódcy Armii Krajowej podjęli poważne ryzyko, które się nie opłaciło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Blaise Pascal]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''I wreszcie, w ostateczności, w tej filozofii trwogi ukazuje się uśmiech… uśmiech szyderczy, drwiący i czuły, taki, jaki często domyślamy się na twarzy Pascala, pomimo smutku i bólu. Uśmiech na widok manii wielkości szwagra, na widok hipokryzji jezuitów, na widok paniki filozofów, trzymających się kurczowo swoich plansz, na widok pretensji doktorów Sorbony, próżności książąt, głupoty policjantów, którzy go ścigają. Jest to uśmiech skazańca stojącego przed plutonem egzekucyjnym, uśmiech kogoś, kto wie, że śmierć może nadejść w każdej chwili. Uśmiech Buddy. Uśmiech właściwy umysłowi ludzkiemu, jak w języku francuskim, który w jednym słowie ''spirituel'' („duchowy”, ale też: „dowcipny, bystry”) łączy to, co religijne, i to, co komiczne. Uśmiech – najlepsze, co możemy dzielić z innymi, największe wyzwanie rzucone dyktatorom, najlepszy sędzia jakości dzieła sztuki, ostateczny dowód życia.<br />Taka jest ostatnia lekcja geniuszu Pascala i geniuszu Francji: każda okazja jest dobra do uśmiechu. I pośmiania się aż do rozpuku. Jeszcze i jeszcze. Z całego, śmiechu wartego, splendoru ludzkości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:59, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lalka (Bolesław Prus)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1080 znaków: ''– Głupiutkie są te panny (…). Im się zdaje, że jak złapie która bogatego męża, a poza nim przystojnego kochanka, to już wypełni sobie życie… Głupiutkie. Ani wiedzą, że wnet sprzykrzy się stary mąż i pusty kochanek i że prędzej czy później każda zechce poznać prawdziwego człowieka. A jeżeli się taki trafi, na jej nieszczęście, co ona mu da?… Czy wdzięki, które sprzedała, czy serce zaszargane z takimi oto Starskimi?…<br />I pomyśleć, że prawie każda z nich musi przejść podobną szkołę, zanim pozna ludzi. Przedtem, choćby się jej trafiał najszlachetniejszy, nie oceni go. Wybierze starego bogacza albo śmiałego hultaja, w ich towarzystwie zmarnuje życie, a dopiero kiedyś chce się odrodzić… Zwykle za późno i na próżno!…<br />Co mnie jednak dziwi najmocniej (…) to okoliczność, że na podobnych lalkach nie poznają się mężczyźni. Dla żadnej kobiety, począwszy od Wąsowskiej, kończąc na mojej pokojówce, nie jest to sekret, że w Ewelinie nie zbudził się jeszcze ani rozum, ani serce; wszystko w niej śpi… A tymczasem baron widzi w niej bóstwo i durzy się, biedak, że ona go kocha!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:19, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Franz Kafka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1019 znaków: ''Pewnego razu w nocy bez ustanku marudziłem o trochę wody, zapewne nie z pragnienia, ale prawdopodobnie po to, aby Cię nieco poirytować, po części zaś, aby się zabawić. Gdy nie pomogły surowe napomnienia, zabrałeś mnie z łóżka, zaniosłeś na długi, drewniany balkon i na chwilę zostawiłeś samego, w koszuli, pod zamkniętymi drzwiami. Nie chcę powiedzieć, że to było niewłaściwe, może wtedy naprawdę nie można było w inny sposób uzyskać spokoju w nocy, chcę jednak przez to scharakteryzować Twoje metody wychowawcze i ich oddziaływanie na mnie. Potem byłem już chyba posłuszny, ale pozostał mi z tego wewnętrzny uraz. Nigdy nie potrafiłem doszukać się właściwego związku pomiędzy tym zrozumiałym dla mnie, bezsensownym proszeniem o wodę, a niezwykłą ohydą wyniesienia mnie na balkon. Jeszcze po latach cierpiałem z powodu dręczącego wyobrażenia, że ogromny mężczyzna, mój Ojciec, najwyższa instancja, mógł przyjść i prawie bez powodu wynieść mnie w nocy z łóżka na balkon, i że ja tak zupełnie nic nie znaczyłem dla niego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:25, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Martin Luther King]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1032 znaków: ''Muszę przyznać, że w ciągu ostatnich paru lat doznałem głębokiego rozczarowania umiarkowanymi Białymi. Jestem blisko dojścia do przykrego wniosku, że największą przeszkodą w walce Czarnych o swoją wolność nie jest członek Ku Klux Klanu, czy Rady Białych Obywateli, ale umiarkowany Biały, którego bardziej obchodzi „porządek” niż sprawiedliwość; który woli negatywny pokój, definiowany przez nieobecność napięcia, od pozytywnego pokoju, definiowanego przez obecność sprawiedliwości; który ciągle mówi „Zgadzam się z celem, do którego dążysz, ale nie mogę zgodzić się z twoimi metodami akcji bezpośredniej”; któremu w swojej protekcjonalności wydaje się, że może ustalać, kiedy będzie odpowiedni czas na wolność innego człowieka; który żyje złudzeniami czasu i nieustannie radzi Czarnym, by poczekali na „lepszy moment”. Powierzchowne zrozumienie ze strony osób o dobrej woli jest bardziej frustrujące niż absolutne niezrozumienie ze strony osób o złej woli. Obojętna akceptacja oburza znacznie mocniej niż wyrażone wprost odrzucenie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Oscar Wilde]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Religia też mi nie pomaga. Gdy inni wierzą w rzeczy niewidzialne, ja wierzę w to tylko, co widzę i czego się dotykam. Moje bóstwa przebywają w świątyniach, wzniesionych ręką ludzką; wiara moja doskonali się i uzupełnia w granicach faktycznych doświadczeń; zanadto może uzupełnia się, bowiem, na wzór wielu lub wszystkich, którzy szukają nieba na ziemi, znalazłem na niej nie tylko piękno nieba, ale zarazem grozę piekła. Kiedy myślę o religii, czuję, że dobrze byłoby utworzyć rodzaj zakonu dla tych, którzy nie mogą wierzyć. Można by go nazwać Bractwem Niewierzących. Na ołtarzu, na którym ani jedno nie płonie światło, kapłan, w którego sercu pokój nie gości, odprawiałby mszę, mając w ręku chleb niepoświęcony i pusty kielich do wina. Wszystko, co ma być prawdziwem, musi się stać religią. Agnostycyzm powinien mieć swój rytuał tak samo, jak wiara. Posiał on swoich męczenników, powinienby zyskać swoich świętych i codziennie chwalić Boga za to, że ukrył samego Siebie przed człowiekiem. Bez względu wszakże na to, czy ma to być wiara czy niewiara, nie może być w niej dla mnie nic zewnętrznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:19, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1133 znaków: ''A jeśli kiedy taki czy jakikolwiek inny człowiek przypadkiem znajdzie swą drugą połowę, wtedy nagle dziwny na nich czar jakiś pada, dziwnie jedno drugiemu zaczyna być miłe, bliskie, kochane, tak że nawet na krótki czas nie chcą się rozdzielać od siebie, i niektórzy życie całe pędzą tak przy sobie, a nie umieliby nawet powiedzieć, czego jedno chce od drugiego. Bo chyba nikt nie przypuści, żeby to tylko rozkosze wspólne sprawiały, że im tak dziwnie dobrze być, za wszystko w świecie, razem. Nie. Ich obojga dusze, widocznie, czegoś innego pragną, czego nie umieją w słowa ubrać, i dusza swe pragnienia przeczuwa tylko i odgaduje. I nie wiedzieliby, co odpowiedzieć mają, gdyby tak nad ich łożem Hefajstos z narzędziami stanął i zapytał: „Czego wy chcecie od siebie, ludzie?” Nie wiedzieliby, czego. Więc gdyby znowu pytał: „Prawda, że chcecie tak się złączyć w jedno, możliwie najściślej, żebyście się ani w dzień, ani w nocy nie rozłączali? Jeżeli tego chcecie, ja was spoję i zlutuję w jedno, tak że dwojgiem będąc, jedną się staniecie istotą (...). Miłość jest na imię temu popędowi i dążeniu do uzupełnienia siebie, do całości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Karol Marks]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1106 znaków: ''Czym jest to ''równe'', tzn. ta wspólna substancja, którą np. dom przedstawia wobec poduszki w wyrazie wartości poduszki? Coś podobnego „nie może w rzeczywistości istnieć” – mówi Arystoteles. Dlaczego? Dom przedstawia – wobec poduszki coś równego o tyle, o ile przedstawia to, co jest istotnie wspólne obojgu, poduszce i domowi. A tym jest – praca ludzka.<br />Ale Arystoteles nie mógł z samej formy wartości wyczytać, że w formie wartości towarów wszystkie prace są wyrażone jako jednakowa praca ludzka, a wiec jako praca równoznaczna, gdyż społeczeństwo greckie opierało się na pracy niewolników, a więc nierówność ludzi i ich sił roboczych była jego podstawą naturalną. Tajemnicę wyrazu wartości, ''równość i równoznaczność'' wszystkich prac, dlatego że są i o ile są pracą ludzką w ogóle, można było odgadnąć dopiero wtedy, gdy pojęcie równości ludzi utrwaliło się jak przesąd ludowy. A to stało się możliwe dopiero w społeczeństwie, w którym forma towarowa stała się powszechną formą produktu pracy, a co za tym idzie, wzajemny stosunek ludzi jako posiadaczy towarów – panującym stosunkiem społecznym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:35, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerzy Urban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Zawsze uważałem siebie za patriotę, sprzyjałem poszerzaniu autonomii polskiego państwa. Rodzinę traktowałem zaś jako przykrą i trudną formę współżycia ludzi, ale przypominającą samochód. Wszyscy wybierają ten sposób jazdy, tylko wybierają rozmaite modele. Sakralizacja Polski, narodu, suwerenności, moralności oraz pragnienie klerykałów, żeby te dobra i te pojęcia skamieniały, wpychają ludzi współczesnych, a zdolnych do myślenia na pozycje przeciwstawne, także coraz bardziej skrajne. Precz z suwerennością – uciekajmy z takiej Polski do zjednoczonej Europy. Sama nazwa rodziny śmierdzi. Pojęcie moralności trzeba uznać za skompromitowane przez naszych okupantów. Agresja dewotów na państwo i prawo nie uformuje społeczności na obraz i podobieństwo marszalicy Grześkowiak i Rodziny Radia „Maryja”. Atak ten wzmocni liberalizm i libertynizm oraz nihilizm, młodzieży także. Do niewolenia siłą nie wystarczy większość parlamentarna, potrzeba stosów. Jak wrzucić Internet do ognia? Ja sam palący jestem, ale niepalny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:54, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lew Tołstoj]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Nie mogę powiedzieć, żebym chciał się zabić. Siła, która mnie odciągała od życia, była silniejszą od mojej woli. Była to moc podobna do poprzedniego pragnienia życia, ale działająca w odwrotnym kierunku. Wszystkiemi siłami oddalałem się od życia. Myśl o samobójstwie nasunęła mi się tak naturalnie, jak pierwej nasuwały mi się myśli o upiększeniu życia. Myśl ta tak była ponętną, że musiałem względem samego siebie uciekać się do wybiegów, aby jej zbyt prędko w czyn nie wprowadzić. Nie chciałem się spieszyć jedynie dlatego, że chciałem użyć wszystkich wysiłków, żeby się wyplątać z tego położenia, jeżeli się nie wyplączę, to zawsze zdążę skończyć z sobą. I oto ja szczęśliwy człowiek, chowałem przed samym sobą, sznurek, żeby się nie powiesić pomiędzy szafami w swoim pokoju, gdzie rozbierając się co wieczór byłem sam i przestałem chodzić na polowanie, aby nie uledz pokusie odebrania sobie życia. Ja sam nie wiedziałem czego chcę: bałem się życia, uciekałem od niego, a pomimo to, czegoś się jeszcze od życia spodziewałem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:57, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…).<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:14, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Pragnąc odnaleźć idealnie polską, to znaczy możliwie najbardziej wolną od wpływów zewnętrznych gwarę – macierz, należałoby szukać jej nie na pograniczu, lecz właśnie w głębi, niejako w łonie macierzystego kraju. Należałoby wynaleźć w Polsce krainę, położoną z dala od wszystkich granic, a więc od wpływu niemieckiego, czeskiego i ruskiego, iście słowiańską od samego początku, wreszcie nie obfitującą w miasta i mało uprzemysłowioną. Takim krajem, według mojego rozumienia, będzie obręb terytorium, na którego jednym krańcu leży miasto Opatów, na drugim miasteczko Przedbórz, – na północy Iłża, na południu Stopnica. Jest to mniej więcej obszar gór i lasów świętokrzyskich. Okolica ta ma – w przeciwieństwie do Tatr – wszystkie stopnie rozwoju: pasterski (jaki mają Tatry), leśny w okolicy samych Łysogór, rolniczy, ogrodnictwo, wysoko postawione na południowem zboczu gór świętokrzyskich (w Bielinach, Słupi, Porąbkach, Krajnie), kopalnictwo rud żelaza, miedzi, marmurów w Miedzianej Górze, Karczówce, Chęcinach, Suchedniowie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Prorokiem pokolenia sprzed pierwszej wojny światowej stał się u nas Żeromski. Jakże go kocham, gdy czytam jego pamiętniki, w których tak się zachwyca Sienkiewiczem, jego wpływem na lud prosty. Ale dla tego, żeby być prorokiem, trzeba mieć kościec, linię, trzeba samemu wiedzieć, czego się chce. W Polsce przed pierwszą wojną światową było wiele nurtów politycznych, wiele ideologii. Niestety, można powiedzieć z niedużą przesadą, że każdy utwór Żeromskiego odpowiadał nastrojem innej partii politycznej. Na pewno nie czynił tego Żeromski dla kariery, był to człowiek czuły na szlachetność, daleki od używania swej literatury dla jakichkolwiek korzyści osobistych. Ale zważmy tylko: oto ''Ponad śnieg''… odpowiada jak najbardziej poglądom, upodobaniom i tragediom konserwatystów wileńskich, ''Przedwiośnie'' znowuż podoba się elementom komunizującym. Są utwory Żeromskiego, które zbliżały się do poglądów endeckich, są inne, które były z nimi sprzeczne. Ten wielki talent przynosił zwątpienie i rozterkę, prawdę powiedziawszy: rozhisteryzował społeczeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jezus Chrystus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Spoczywaj w chwale szlachetny ofiarniku! Dzieło twe zostało dokonane; rozpoczęła się już twoja boskość. Nie lękaj się, że wskutek jakiegoś błędu może jeszcze runąć wznoszona przez ciebie budowa. Stanąłeś już poza granicami ludzkiej słabości, już zaczynasz patrzeć z wyżyn niebiańskiego spokoju na nieobliczalne skutki swej działalności. Za kilka godzin cierpień, które nawet nie dotknęły twej wielkiej duszy, zdobyłeś prawdziwą i najpiękniejszą nieśmiertelność. Przez tysiące lat świat będzie o tobie mówił! Niby sztandar sprzeczności staniesz się symbolem, dookoła którego stoczą się najżarliwsze boje ludzkości. Bardziej żywy niż za życia, od chwili skonania bardziej kochany niż w czasie ziemskiej pielgrzymki, staniesz się do pewnego stopnia kamieniem węgielnym ludzkości, że targnąć się na twoje imię będzie znaczyło to samo, co targnąć się na fundamenty świata. Zniknie granica pomiędzy tobą a Bogiem. Odniósłszy świetny triumf nad śmiercią, obejmiesz władanie swego królestwa, a za tobą pójdą po drodze, którą sam sobie wytknąłeś, wielowieczni twoi czciciele.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:11, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Melchior Wańkowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''A jego tancerka, cicha dziewczyna, Krysia Heczkówna? Była wśród tych, którzy z Żoliborza przebijali się do Warszawy. Przy oddziale było dziewięć łączniczek. Na wiadukcie dzielącym Żoliborz od Warszawy stały czołgi niemieckie, a nadto artyleria niemiecka strzelała wzdłuż ulicy. Siedem łączniczek poległo. Ich kapelan, ksiądz Truszyński, błogosławiony przez biedaków swojej parafii na Marymoncie (kiedy już tlała na nim dawna sutanna, parafianie sprawili mu nową), ujrzawszy po wojnie Mamę w szpitalu, w którym leżał jako ranny, zwrócił na nią oczy z wyrazem cierpienia: – Proszę pani, ja raz załamałem się i nie podszedłem do konającego na barykadzie. Wówczas doczołgał się pod wiadukt i dysponował Heczkównę na śmierć. Umierając powiedziała:<br />– Słodko jest umierać za ojczyznę.<br />Była nieporadna w wyrażaniu uczuć i źle pisała ćwiczenia. Tę samą nieporadność widziałem także w bitwie o Monte Cassino, gdzie umierający żegnali się z życiem szymlem najbardziej górnolotnych i oklepanych frazesów; frazesy nagle nabierały rumieńców; nabierały wagi relikwii.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:44, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Jesteśmy – mimo woli – pokoleniami bohaterów. W ciągu półwiecza wieku XX spędziliśmy wśród szczęku broni dziesiątki lat. Patrzyliśmy na ludzi uzbrojonych po zęby, jak zalegali okopy; muzyką naszą są armaty, bomby i karabiny maszynowe. Widzieliśmy tysiące poległych żołnierzy, przeżyliśmy śmierć olbrzymów, dyktatorów, autokratów, jednowładców. Rządy zmieniały się w oczach naszych, jak liście na drzewach (…). Czyż może nam coś imponować? Przestaliśmy się bać luf karabinów i armat. Człowiek uzbrojony nie budzi w nas ani lęku (…) ani szacunku. Co więcej, bardziej bohaterski wydaje się nam być człowiek bezbronny niż uzbrojony. Śmiesznie wygląda „człowiek z bronią”, gdyż żołnierz, którego zawodową cnotą ma być męstwo, powinien wystąpić do walki z gołymi rękoma, jak Dawid (…). Czekamy teraz na mocarzy myśli, woli, serca, cnoty (…). Tylko tych zdolni jesteśmy szanować. Tylko ci są godni stawać w szranki walki o lepsze (…) Abiciamini opera tenebrarum et induamini arma lucis (Odrzućcie dzieła ciemności i obleczcie się w zbroję światła).'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1010 znaków: ''Powszechnie mówi się, że: czas to pieniądz. A ja wam powiem: czas to miłość! Bo my wszyscy, jak tu stoimy, jesteśmy owocem Ojcowej miłości. Nie byłoby nas na świecie, ani na tym placu, gdyby Bóg Ojciec każdego z nas nie umiłował pierwszy! On cię umiłował wcześniej, zanim jeszcze twoja matka ujrzała cię na swoich ramionach, zanim przytuliła cię do piersi. Wiedz, że nie jej miłość do ciebie była pierwsza, ale miłość Ojca niebieskiego, który wszczepił swoją miłość w serce twej matki, a ona ci ją tylko przekazała. Dlatego jesteśmy wszyscy owocem miłości Ojcowej, Bożej. A na umocnienie tej prawdy posłał Bóg Syna swego, wołającego: Ojcze! Jako znak, że Ojciec miłuje. „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby wszelki, który wierzy weń, nie zginął, ale miał wieczne życie” (J 3,16). Oto jest cała misja Chrystusa na ten świat przychodzącego. Potwierdzenie, że jesteśmy dziećmi miłości Ojcowej, i że Bóg nie przestaje nas miłować. Całe nasze życie tyle jest warte, ile jest w nim miłości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Gabriela Mistral]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1094 znaków: ''Nasza narodowa historia nie musi być sławiona w poematach. Jest piękna niczym pieśń od swojej pierwszej do ostatniej stronicy. Gdy jest przedstawiana cudzoziemcowi nie trzeba z niej wymazywać nieprzyjemnych epizodów, a żaden okres nie napawa nas wstydem. Nawet jej najbardziej kontrowersyjne postacie są wielkie. Okresy wielkich pomyłek są krótkie i zawsze są początkiem zmian na lepsze. Ze względu na jej piękno nie musimy, wzywając naszych synów do heroizmu, przywoływać ani Grecji, ani Rzymu, gdyż Prat był całą Spartą. Jest trzeźwa i prosta niczym klasyczny marmur: wojna o Niepodległość, ciężka ale zwycięska; okres organizacji, krótszy niż w jakimkolwiek kraju Ameryki; Wojna o Pacyfik, której nie chcieliśmy odpowiadając jedynie na nierówne i okrutne wyzwanie. Należy podkreślić sprawiedliwość naszych wojen aby uniknąć często wysuwanych oskarżeń o bycie narodem militarystycznym. Aż zbyt dobrze wiemy, że szpada jest bronią ostateczną po którą sięga się w celu obrony prawa; wiemy i nigdy nie zapomnimy, że horror starcia zbrojnego sam się usprawiedliwia i jest nakazem sprawiedliwości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Plutarch]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: ''Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:06, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Fryderyk II Wielki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Spodziewaliśmy się, że na mocy ponawianego upomnienia i zamianowania po szkołach na Górnym Śląsku nauczycieli władających językiem niemieckim i polskim, a uzdolnionych do nauczania języka niemieckiego, nauka tego języka rozszerzy się i rozpowszechni, tymczasem ku naszemu wielkiemu niezadowoleniu stwierdzamy, że mimo to nauka języka niemieckiego i jego rozpowszechnienie napotyka na wiele przeszkód (...) dziedzice nie zwracają uwagi na to, ażeby rodzice i mieszkańcy pomiędzy sobą językiem tym posługiwali i dzieci swoje do używania tego zniewalali; zdarza się nawet, że dziedzice sprzeciwiają się raczej zaprowadzeniu języka niemieckiego, w miejsce skażonego i zepsutego języka krajowego, i wcale go nie popierają. Zaledwie wiarę dać możemy temu, ażeby dziedzice i osoby, którym przecież zależeć powinno na uchylaniu stanu nieokrzesanego i ciemnoty i na usuwaniu zepsutego krajowego języka polskiego (przez co się owa okolica przedstawia niekorzystnie), sprzeciwiać się mogły rozpowszechnianiu języka niemieckiego jako jednego z głównych środków cywilizacji tamtejszych mieszkańców.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:48, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Sławomir Mrożek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Każdy wędrowiec, choć wybrał swój los i nie zamieniłby do na inny, ma taką chwilę, kiedy przechodząc przez wieś o zmierzchu i widząc przez okno izbę, gdzie rodzina zasiada do stołu w kręgu lampy, odczuwa strach przed przyszłością żal za przeszłością i niepewność, czy wybrał właściwie. Wtedy chciałby rzucić w szybę kamieniem. Na pozór po to, by zniszczyć obraz, który uważa za głupi i niedorzeczny. A naprawdę po to, żeby dodać sobie odwagi. Nie wie, że jednocześnie ktoś obserwuje go z głębi domu. Ktoś, kto widząc włóczęgę, zazdrości mu wędrówki, bo sam siedzi przez całe życie w tej samej izbie, ciepłej i przytulnej, ale za to w bezruchu i nudzie. I ten ktoś ma ochotę wyjść przed dom i rzucić w wędrowca kamieniem. Pozornie z oburzenia na niemoralne, bo bezpłodne życie włóczęgi, a naprawdę z zawiści i zemsty za swoją nudę. Dwa mijające się w locie kamienie – więc po co nimi rzucać? Lepiej niech każdy schowa swój kamień do swojej kieszeni. Po co wymieniać jeden kamień na inny? Dwa takie same kamienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:26, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tukidydes]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Nie powodujcie się niewczesnym uczuciem honoru, które w niebezpieczeństwach jawnych i grożących hańbą wielu doprowadziło do zguby. Na ogół bowiem ludzie dają się zwieść słowu „hańba” i chociaż widzą, do czego ich to prowadzi, ulegają sile tego wyrazu, rzucając się dobrowolnie w otchłań niepowetowanych nieszczęść i ściągając na swą głowę z braku rozwagi jeszcze większą hańbę. Lecz wy unikniecie tego, jeśli poweźmiecie słuszną decyzję i jeśli uznacie, że nie jest hańbą ustąpić przed najpotężniejszym państwem, które stawia wam umiarkowane warunki. Chcemy, żebyście się stali naszymi sprzymierzeńcami i zachowując swe terytorium, płacili nam daninę. Mając więc wolny wybór między wojną a bezpieczeństwem, nie wybierajcie zła pod wpływem fałszywej ambicji. Najlepiej może postępują ci, którzy równym sobie nie ustępują, dla silniejszych zachowują szacunek, wobec słabszych umiar. (…) Pamiętajcie, że podejmujecie decyzję w sprawie ojczyzny, którą macie tylko jedną i której los zależeć będzie od tej jednej decyzji, dobrej lub złej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:13, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Star Trek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1089 znaków: '''''Forrest''': Dziewięćdziesiąt lat temu Zefram Cochrane wyruszył w swój legendarny lot. Przyciągnął uwagę naszych nowych przyjaciół – Wolkan, dzięki czemu zrozumieliśmy, że nie jesteśmy w galaktyce sami. Dzisiaj wykonamy kolejny krok. Przez niemal sto lat jedynie brodziliśmy w oceanie kosmosu. Nadszedł wreszcie czas, by zacząć w nim pływać. Osiągnięcie prędkości warp pięć byłoby niemożliwe bez ludzi takich, jak Zefram Cochrane czy Henry Archer, który tak ciężko pracował nad tym napędem. Wydaje się więc właściwe, że to syn Henry’ego – Jonathan Archer dowodzić będzie pierwszym okrętem używającym takiego napędu.<br />'''Publiczność''': (brawa)<br />'''Forrest''': Lepsze od cytatu będą własne słowa Cochrane’a sprzed trzydziestu dwóch lat.<br />'''Cochrane''': W tym miejscu powstanie potężny silnik. Pozwoli on nam na podróżowanie sto razy szybciej, niż obecnie. W zasięgu ręki znajdą się tysiące zamieszkanych planet. Będzie nam dane badać te nowe, obce światy oraz szukać nowych form życia i cywilizacji. Pozwoli nam on śmiało kroczyć tam, gdzie nie dotarł jeszcze żaden człowiek…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:34, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Wolność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Wszędzie tam, gdzie panuje sprawiedliwość, jest i wolność, lecz tam, gdzie panuje wolność, nie zawsze jest też sprawiedliwość. Może istnieć wolność bez sprawiedliwości i jest to podstawowa przyczyna wojen w dzisiejszym świecie: ludzie pragną być wolni od dyscypliny, a w szczególności chcą być wolni od wszelkiej zależności od Sprawiedliwości Bożej. Jest rzeczą faktycznie interesującą, że nasz Pan nigdy nie pochwalił tych, którzy poszukiwali wolności bez sprawiedliwości. Nigdy nie powiedział On: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną wolności”, lecz: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości” oraz „Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie”. Przestańmy zatem, w imię Boga, mówić o wolności, dopóki nie zdecydujemy, dlaczego chcemy być wolni; gdy cały świat szaleje na punkcie wolności – my rozwińmy flagę sprawiedliwości, a wtedy będziemy wolni. „Szukajcie wpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a wszystko inne będzie wam przydane”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:01, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lech Kaczyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1048 znaków: ''Stanie pomnik Lecha Kaczyńskiego. Możecie państwo zapytać – dlaczego? Dlaczego tu w świętym miejscu w Warszawie ma stanąć pomnik akurat tego prezydenta? Czy dlatego, że zginął w Smoleńsku? Nie. Dlatego, że przez całe swoje życie, w którym ogromną część obejmowała aktywność w sferze publicznej był w tym nurcie, tworzył ten nurt, który miał największe znaczenie. Który budował najpierw drogę do wyzwolenia ojczyzny, a następnie, gdy ta wyzwolona okazała się nie taka, jaką chcieliśmy, do tego by się zmieniła. Począwszy od Wolnych Związków Zawodowych, które były przed 1980 rokiem zaczynem Solidarności, poprzez Solidarność, w której pełnił różne funkcje, aż do funkcji I zastępcy przewodniczącego, głównie w podziemiu, poprzez działalność publiczną już po 1989 roku budował ten nurt polskiego życia, który już trzykrotnie podejmował próby wielkiej dobrej zmiany. Najpierw był to rząd Jana Olszewskiego. Ten rząd nie powstałby bez Porozumienia Centrum, a PC nie powstałoby bez Lecha Kaczyńskiego, bez jego pozycji w Solidarności, bez jego wsparcia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:37, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Hamlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Tak czy owak musiałeś zginąć Hamlecie nie byłeś do życia<br >wierzyłeś w kryształowe pojęcia a nie glinę ludzką<br >żyłeś ciągłymi skurczami jak we śnie łowiłeś chimery<br >łapczywie gryzłeś powietrze i natychmiast wymiotowałeś<br >nie umiałeś żadnej ludzkiej rzeczy nawet oddychać nie umiałeś<br >Teraz masz spokój Hamlecie zrobiłeś co do ciebie należało<br >i masz spokój <br >Reszta nie jest milczeniem ale należy do mnie<br >wybrałeś część łatwiejszą efektowny sztych<br >lecz czymże jest śmierć bohaterska wobec wiecznego czuwania<br >z zimnym jabłkiem w dłoni na wysokim krześle<br >z widokiem na mrowisko i tarczę zegara<br >Żegnaj książę czeka na mnie projekt kanalizacji<br >i dekret w sprawie prostytutek i żebraków<br >muszę także obmyślić lepszy system więzień<br >gdyż jak zauważyłeś słusznie Dania jest więzieniem<br >Odchodzę do moich spraw <br >Dziś w nocy urodzi się gwiazda Hamlet <br >Nigdy się nie spotkamy<br >to co po mnie zostanie nie będzie przedmiotem tragedii<br >Ani nam witać się ani żegnać żyjemy na archipelagach<br >a ta woda te słowa cóż mogą cóż mogą książę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:36, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[José Saramago]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami – ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:23, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1090 znaków: ''Tytoń zaczadza, a alkohol spala powoli najlepsze czasem mózgi. Są tacy, co mówią: „Palę i piję, nic mi to nie szkodzi i doskonale się czuję” – oczywiście do czasu. Całe masy drobnych niedomagań psychofizycznych kumulują się powoli, ażeby potem nagle wybuchnąć w postaci zupełnie określonej choroby psychicznej lub fizycznej. Ale pomyśl, o osobniku nieszczęsny, jak byś świetnie się czuł, gdybyś tego wcale nie robił, jeśli organizm twój jest tak silny, że nawet przy ciągłym zatruwaniu go może jeszcze znośnie funkcjonować. Jakim byś był, gdybyś tego nie robił, nie dowiesz się nigdy. Szkody tej niepodobna zmierzyć i ocenić. Wiedzą o niej trochę ci, którzy przestawali i zaczynali znowu. Cóż bym ja dał, żeby odwrócić te dwadzieścia osiem lat palenia, i to z przerwami. A dziś, kiedy mi to szkodzi stokroć więcej niż wtedy, gdy miałem lat osiemnaście, jest mi również stokroć trudniej rzucić wstrętny nałóg niż za „dobrych dawnych czasów”. A cóż musi się dziać z prawdziwymi alkoholikami i kokainistami, do jakich zaliczyć się mimo wielkiej chęci moich „wrogów” nie mogę – strach pomyśleć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Epiktet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Gdzie jest postęp? Jeśli ktokolwiek z was, wyrzekając się zewnętrzności, zwróci się ku swej woli, by ją ćwiczyć i doskonalić przez pracę oraz by uczynić ją zgodną z naturą, wzniosłą, wolną, niepodległą, niepohamowaną, wierną i skromną; jeśli nauczy się, że ten, kto pragnie lub unika rzeczy nieosiągalnych, nie jest ani wierny, ani wolny, lecz z konieczności musi poddać się ich żywiołowi i (...) ulec innym, którzy mają moc dostarczenia tego, czego pragnie lub zapobieżenia temu, czego chce uniknąć; (...) kiedy wstanie rano i jeśli przestrzega powyższych reguł, utrzymuje czystość i jada skromnie; podobnie, jeśli w każdej sprawie, która się pojawia, wypracowuje swoje główne zasady, jak biegacz, co skupia się na biegu – to jest to mężczyzna, który prawdziwie się rozwija i który nie poszukuje na darmo. Jeśli jednak skupi się na czytaniu książek, tylko w tym pracuje i podróżuje tylko po to, powiem mu, by wracał bezzwłocznie do domu i nie zaniedbywał swych obowiązków, gdyż to, czego szuka, jest niczym, a czymś jest coś zupełnie innego – badać, jak można uwolnić się od narzekań i jęków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:16, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Węzeł gordyjski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''(…) Kiedy Aleksander zawładnął miastem, wszedł do świątyni Jowisza. Tam zauważył wóz, na którym podobno jeździł Gordios, ojciec Midasa; wóz ten niczym się nie różnił od pospolitych i powszechnie używanych w tym kraju. Zwracał jedynie uwagę sam zaprzęg, w którym rzemienie były splątane i powiązane w taki sposób, że węzeł był ukryty. Mieszkańcy miasta mówili o istnieniu przepowiedni głoszącej, że ten, kto rozwiąże trudny do rozplątania węzeł, będzie panem Azji. Aleksander zapałał chęcią spełnienia tej wyroczni. Tłum Frygów i Macedończyków otoczył króla: Frygowie w napięciu, pełni oczekiwania, Macedończycy – poruszeni lekkomyślnością zawsze pewnego siebie króla. Gdy Aleksander przystąpił do rozwiązywania splotu rzemieni tak zagmatwanego, że nie można było ani dostrzec, ani nawet domyślić się, gdzie szukać jego początku czy końca, zaniepokoili się, by daremne usiłowania nie zmieniły się w złą wróżbę. Król jednak nie mocował się długo z węzłem. „Nieważne – powiedział – w jaki sposób się to rozplącze” – i mieczem przeciął wszystkie rzemienie. Albo zadrwił z wyroczni, albo ją w ten sposób wypełnił.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:22, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Poniatowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Odebrałem pismo WPana Mości Panie Rzewuski, nad którym długo myślałem, co ono ma znaczyć i czyli mam na nie odpowiedzieć? Lecz człowiek poczciwy nie ukrywa swych myśli – wzgarda dla podłych jest jego prawidłem! Tak i ja dziś z WPanem postępuję. Jako żołnierz przysięgły, honor kochający i powinności swojej zadosyć czyniący, nie znam innej władzy jak władzę, którą naród cały ustanowił, żadnego innego prawa jak rozkaz Króla i P. Komisyi Wojskowej, żadnego innego obowiązku jak żyć z ukochaną ojczyzną lub za nią umierać. Jako obywatel nie mogę słuchać rady WPana, która pod pozorem wolności, upstrzona licznemi bajkami, wsparta jest obcą przemocą. Ci, którzy śmieli dla ich dumy i własnej miłości zaprzedać krew współziomków swoich, są ohydą narodu i zdrajcami ojczyzny! To są moje sentymenta i wszystkich podkomendnych moich, zacząwszy od prostego żołnierza. Proszę więc WPana zaniechać odtąd niepotrzebnych pism, które nikogo omamić nie potrafią i być przekonanym: że ojczyzna jest naszym Bogiem, że zbrojny obcy żołnierz na gruncie polskim znajdujący się, nie sprzymierzony, nie może nam przynosić przyjaźni i że takowego żołnierz Rzeczpospolitej szukać będzie albo zwyciężyć albo umrzeć ze sławą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:13, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Thomas Merton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Być może ktoś ode mnie oczekuje jakiegoś słowa uznania pod adresem masowej religii. Obawiam się, że nic z tego. Masowa religia w znacznym stopniu zdradziła ludzkiego ducha i wydała go, jak Samsona, ostrzyżonego i oślepionego, na pastwę kultury pełnej frustracji i autodestrukcji. Popularne hasła masowej religii są często równie jałowe i fałszywe jak slogany reklamujące nowy rodzaj mydła, tylko znacznie groźniejsze, bo jakość mydła można przynajmniej łatwo sprawdzić. Grzechem religijności jest uczynienie z Boga, pokoju, szczęścia, zbawienia i wszystkich pragnień człowieka – produktów, które wypuszcza się na rynek w atrakcyjnym opakowaniu. Problem nie leży w szczerości przekonań kaznodziejów i pisarzy religijnych, ale w samych założeniach, na których bezkrytycznie opierają swą działalność. Umysłowość religijna naszych czasów rzadko wykazuje skłonność do krytycznej analizy problemów naprawdę ważnych. Wygodnie nam z naszymi nawykami i zaściankowymi niechęciami, lecz czy aby nie nazbyt łatwo godzimy się na dwuznaczności, które Ewangelie i Prorocy każą nam bezkompromisowo odrzucać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Oleksy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Sławomir Miller (przyrodni brat Leszka Millera – red.) działał samodzielnie korupcyjnie. Bo do mnie po wyborach poprzednich przyszło dwóch facetów których przyprowadził (Mieczysław – red.) Gawor, szef BOR-u, prosząc mnie żebym ich wysłuchał, bo nikt w SLD nie chce ich wysłuchać. I oni mi przedstawili i oni proszą tylko, żeby potwierdzić, że 200 tys. dol. dotarło do pana Leszka Millera. Bo pan Sławomir Miller z dwoma BOR-owcami, którzy zostali wyrzuceni z BOR-u przez Gawora, wzięli 200 tys. dol. „A dlaczego panowie pytacie?” „A dlatego, że pan Sławomir Miller wziął sobie z tego 50 tys. dla siebie i powiedział nam to”. Poszedłem do (Edwarda – red.) Kuczery (skarbnika SLD – red), mówię: Panowie, jest taki wątek, powiedz to Leszkowi, że chodzą tacy faceci, którzy twierdzą, że dali. (On na to): „A ja nie chcę o tym słyszeć, idź do Leszka”. Ja stwierdziłem, że mam to w dupie. Co ja będę do Leszka chodził, jak Kuczera kasę wyborczą trzyma. I zostawiłem ten temat. Ale oni biznesmeni, którzy mieli dać 200 tys. mówią nam: Chodzi tylko o to, czy nie zmarnowały się pieniądze. Bo były dawane na kampanię.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:42, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Pozwól mnie, moja Siostro, uściskać Ciebie (...) życzyłbym, abyś wiedziała moją wolę, że zapisuję Tobie dziedzictwem Siechnowicze, a ty albo jednemu z synów swoich, albo wszystkim (zapisać) masz prawo pod warunkiem jednak: aby Zuzannę i Faustyna aż do śmierci z wygodą wszelką zachować; ażeby gospodarze w całej wsi z każdego domu nie robili jak tylko dwa dni męskiej pańszczyzny, zaś kobiecej wcale nie. Żeby w inszym kraju, gdzieby mógł rząd zabezpieczyć wolę moją, zapewniebym wolnymi ich uczynił, ale w tym (w Polsce) potrzeba to zrobić, co można pewnie, ażeby ulżyć ludzkości cokolwiek i pamiętać zawsze, że w naturze wszyscy równi jesteśmy, że bogactwa i wiadomość czynią tylko różnicę; że powinniśmy mieć wzgląd na ubogich i oświecać niewiadomość, prowadząc do dobrych obyczajów. (...) Zuzannę uściskaj ode mnie; dziękuję jej za oświadczoną dla mnie przyjaźń. Faustynowi się kłaniam i Stanisławowi, twemu synowi. Niech dzieciom dobrą da edukacyę republikancką z cnotami: sprawiedliwości, uczciwości i honoru.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1790 znaków: ''Chciałem taki uczynić wybór, jakibyście wy sami uczynili. Spojrzałem więc na obywatelów godnych publicznej ufności; uważałem, którzy w prywatnym i publicznym życiu, nieskażonej cnoty powinności dochowali, którzy stale do praw narodu i praw ludu przywiązani byli, którzy w czasie nieszczęścia Ojczyzny, kiedy przemoc obca, i zbrodnia domowa, miotały swawolnie losami kraju, najwięcej obywatelstwo i usługi ucierpieli. Takich po większej części wezwałem mężów do Rady Narodowej, łącząc do nich ludzi oświeceniem i cnotą zaszczyconych, i przydając zastępców do pomagania im w ważnych obowiązkach. (...) Niemasz potrzeby przekładania wam obszernie, dla czego w małej liczbie osób zamknąłem Radę Narodową. Przykłady Narodów najwięcej o wolność swoją troskliwych, widocznie wam okazują, iż dla nadania tęgości egzekucji, władzę wykonawczą w niewielkiej liczbie umieszczać należy. (...) Winienem wam jeszcze wytłómaczyć się, czemu zaraz nie nominowałem Rady, choć mi ją natychmiast akt powstania ogłoszony w Krakowie złożyć zalecił. Oto czekam, obywatele, póki ten akt od większej części Narodu potwierdzony nie będzie. Bo nie chciałem Rady dawać narodowi z woli jednego Województwa, lecz z woli całej, a przynajmniej większej części Polski i Litwy. (...) Z radością widzę zbliżoną porę, w której już nic usprawiedliwićby mnie nie mogło od najmniejszego uchybienia granicom, któreście władzy mojej założyli. Szanuję je, bo są sprawiedliwe, bo wytknięte są z woli waszej, która jest dla mnie najświętszem prawem. Spodziewam się, że nie tylko teraz, ale kiedy da Bóg uwolniwszy Ojczyznę z nieprzyjaciół, rzucę miecz mój pod nogi narodu, nikt mnie o przestąpienie ich nie obwini. (...) Nie może się naród ocalić bez rządu, lecz rząd nie może być czynnym bez zaufania, posłuszeństwa i gorliwości ludu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1223 znaków: ''Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami.<br />Nie mam domu: Świadomość czynię swym domem.<br />Nie mam życia i śmierci: rytm oddechu czynię swym życiem i śmiercią.<br />Nie mam boskiej mocy: uczciwość czynie swą boską mocą.<br />Nie mam żadnych środków: zrozumienie czynię swymi środkami.<br />Nie mam żadnych magicznych sekretów: charakter czynię swym magicznym sekretem.<br />Nie mam ciała: wytrzymałość czynię swym ciałem.<br />Nie mam oczu: światło błyskawic czynię swymi oczami.<br />Nie mam uszu: wrażliwość czynię swymi uszami.<br />Nie mam członków: refleks czynię swymi członkami.<br />Nie mam strategii: „nieprzyćmiona myśl” to moja strategia.<br />Nie mam planu: „nie przegapić sposobności” to mój plan.<br />Nie mam cudów: „odpowiednie działanie” to moje cuda.<br />Nie mam zasad: przystosowywanie się do wszelkich okoliczności to moje zasady.<br />Nie mam taktyki: pustkę i pełnię czynię swą taktyką.<br />Nie mam talentów: sprawny umysł czynię mym talentem.<br />Nie mam przyjaciół: własny umysł czynię swym przyjacielem.<br />Nie mam wroga: lekkomyślność czynię swym wrogiem.<br />Nie mam zbroi: życzliwość i prawość czynię swym pancerzem.<br />Nie mam zamku: stały umysł czynię swą twierdzą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:39, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Mel Gibson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Potrzebowałem odpoczynku. Czułem się wypalony, miałem wrażenie, że kiszę się we własnym sosie. Nie miałem pojęcia, co zrobić ze swoją karierą. I nagle przypomniałem sobie mojego dawnego nauczyciela aktorstwa. To był taki stary, siwowłosy mędrzec, który zawsze kojarzył mi się trochę z postaciami z bajek. Wyobrażałem go sobie jako czarodzieja, który wita podróżnych na leśnej drodze i mówi: „Jeśli poczęstujesz mnie chlebem, spełnię twoje trzy życzenia”. Udzielał nam wskazówek, które w tamtych czasach wydawały się proste i oczywiste, ale dopiero kiedy człowiek znalazł się na pewnym etapie życia, rozumiał, że kryła się w nich mądrość. Jedna z jego rad brzmiała: „Nie można przez cały czas zajmować się tym samym i nie popaść w rutynę. Jeśli nie chcesz stracić artystycznej formy, to raz na jakiś czas musisz zrobić sobie przerwę. Dzięki temu będziesz w stanie dokonywać lepszych wyborów w przyszłości”. I rzeczywiście, miał rację. Uważam, że decyzja o kilkuletnim urlopie była słuszna. Z tym większą przyjemnością wróciłem do aktorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:34, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Pierre-Joseph Proudhon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Być rządzonym to być obserwowanym, nadzorowanym, szpiegowanym, kierowanym, nastawianym, podporządkowanym ustawom, indoktrynowanym, zmuszanym do wysłuchiwania kazań, kontrolowanym, szacowanym, ocenianym, cenzurowanym, poddawanym rozkazom ludzi, którzy nie mają ani prawa, ani wiedzy, ani cnót obywatelskich. Być rządzonym oznacza przy każdej transakcji, przy każdym działaniu, przy każdym ruchu być odnotowanym, rejestrowanym, kontrolowanym, opodatkowanym, ostemplowanym, opatentowanym, licencjonowanym, autoryzowanym, aprobowanym, napominanym, krępowanym, reformowanym, strofowanym, aresztowanym. Pod pretekstem dbałości o dobro ogółu jest się opodatkowanym, drenowanym, zmuszanym do płacenia okupu, eksploatowanym, monopolizowanym, poddawanym presji, uciskanym, oszukiwanym, okradanym; wreszcie przy najsłabszych oznakach oporu, przy pierwszych słowach skargi, represjonowanym, karanym, obrażanym, nękanym, śledzonym, poniżanym, bitym, rozbrajanym, duszonym, więzionym, rozstrzeliwanym, sądzonym, skazywanym, deportowanym, chłostanym, sprzedawanym, zdradzanym, i na koniec wyśmiewanym, wyszydzanym, znieważanym, okrywanym hańbą. Taki jest rząd, taka jest jego sprawiedliwość, taka jest jego moralność'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:14, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1260 znaków: ''Esesmanów obowiązuje jedna podstawowa zasada. Musimy postępować uczciwie, przyzwoicie, lojalnie i koleżeńsko wyłącznie wobec ludzi naszej krwi. Nie obchodzi mnie ani na jotę los Rosjanina czy Czecha. Od innych narodów weźmiemy to, co dla naszej krwi przedstawia pewną wartość, porywając, jeżeli to będzie konieczne, ich dzieci i wychowując je tu, pośród nas. Kwestia, czy inne narody żyją w dobrobycie, czy giną z głodu, interesuje mnie tylko pod kątem ich przydatności jako niewolników dla dobra naszej kultury (…) jest mi obojętne, czy dziesięć tysięcy kobiet rosyjskich padnie z wyczerpania przy kopaniu rowów przeciwczołgowych, ważne jest dla mnie tylko to, aby rów przeciwczołgowy, budowany w interesie Niemiec, był gotów (…) My, Niemcy, jesteśmy jedynym narodem na świecie, który przyzwoicie traktuje zwierzęta, i tak również będziemy odnosić się do tych zwierząt ludzkich. Zbrodnią wobec naszej krwi byłoby jednak przejmowanie się ich losem, gdyż nasi synowie i wnukowie stanęliby w obliczu jeszcze trudniejszych zadań (…) Nas obchodzi tylko nasz naród, nasza krew i to jest naszym obowiązkiem. Inne rzeczy nas nie interesują. Chciałbym, żeby członkowie SS zajęli takie stanowisko wobec wszystkich obcych, niegermańskich narodów, zwłaszcza wobec Rosjan…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1105 znaków: ''Musimy starać się uznawać i podtrzymywać jak najwięcej odrębnych narodowości, a więc obok Polaków i Żydów także Ukraińców, Białorusinów, Górali, Łemków i Kaszubów. Jeśli gdziekolwiek jeszcze się da znaleźć jakieś odłamy narodowościowe – to te także. (...) Chcę przez to powiedzieć, że najbardziej zainteresowani jesteśmy nie tym ażeby ludność wschodu jednoczyć, lecz przeciwnie, ażeby ją rozbić na możliwie wiele części i odłamów. Nie leży w naszym interesie doprowadzanie wymienionych narodowości do jedności i wielkości i stopniowe budzenie wśród nich świadomości narodowej i rozwijanie kultury narodowej, lecz przeciwnie, rozbicie ich na niezliczone małe odłamy i cząstki. (...) W ciągu (...) 4 do 5 lat np. pojęcie Kaszubów musi stać się nieznane, ponieważ wówczas kaszubskiego narodu już nie będzie (odnosi się to szczególnie do Prus zachodnich). Musi być także możliwe w okresie nieco dłuższym spowodowanie zniknięcia na naszym obszarze narodowych pojęć Ukraińców, Górali i Łemków. To co zostało powiedziane o tych odłamach narodowych, odnosi się w odpowiednio większych rozmiarach także do Polaków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1059 znaków: ''Heinrich Himmler był głównym organizatorem największej zbrodni w historii ludzkości: wymordowania na skalę przemysłową – przez rozstrzelanie, zagazowanie w komorze gazowej i spalenie w krematoriach–6 milionów Żydów. Himmler był drugim, po Hitlerze, najpotężniejszym człowiekiem w III Rzeszy. (…) Ten krótkowidz niewielkiej postury, o twarzy z cofniętym podbródkiem, dawny hodowca drobiu, który cierpiał na rozstrój nerwowy, stworzył sobie drugą rodzinę ze swą kochanką, dawną sekretarką, nazywaną przez niego «Haschen» (Zajączek) – jednak na poddaszu ich domu znajdowały się meble zrobione z kości i książki w oprawach ze skóry jego żydowskich ofiar. Himmler był sprawnym i skrupulatnym administratorem, który zorganizował i przeprowadził akcję systematycznej eksterminacji 6 mln Żydów (dwie trzecie żydowskiej ludności Europy), 3 mln Rosjan, 3 mln Polaków, 750 000 przedstawicieli innych narodów słowiańskich, 500 000 Cyganów, 100 000 osób chorych psychicznie, 15 000 homoseksualistów i 5 000 świadków Jehowy – dokonał masowego mordu na niewyobrażalną skalę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerome K. Jerome]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''A przecież noc niesie ukojenie i dodaje nam sił. W obliczu jej ogromu nasze codzienne zmartwienia pierzchają jakby zawstydzone swą małością. Dzień pełen był niepokoju i troski, serca wezbrały goryczą i gniewem, świat ukazał nam swe okrutne i niesprawiedliwe oblicze. Nadchodzi Noc i niczym najtkliwsza matka kładzie nam na głowie swą delikatną rękę, odwraca do siebie naszą zapłakaną twarzyczkę, uśmiecha się i chociaż nic nie mówi, wiemy, co chciałaby powiedzieć, tulimy rozpalony policzek do jej łona – i ból przechodzi.<br />Czasem cierpimy tak dotkliwie, że stoimy przed nią w milczeniu, bo mowa ludzka nie jest zdolna wyrazić naszego bólu i tylko jęk wyrywa nam się z piersi. Serce Nocy pełne jest litości. Nie mogąc ulżyć mękom, które nas dręczą, Noc bierze naszą dłoń w swe ręce, świat maleje pod nami i niknie w oddali, na czarnych skrzydłach Nocy wznosimy się na chwilę tak wysoko, że obcujemy z potężniejszą od niej Istotą. W cudownym blasku światła wiekuistego całe życie ludzkie leży przed nami jak otwarta książka. Wiemy już, że Ból i Męka są tylko aniołami Boga.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Ludwig von Mises]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1186 znaków: ''Narodowym socjalistom udało się całkowicie wyeliminować motyw zysku z zarządzania biznesem. W Niemczech nazistowskich już nie ma mowy o wolnym przedsiębiorstwie ani też nie istnieją przedsiębiorcy. Byli przedsiębiorcy zostali zredukowaniu do statusu ''Betriebsfuehrer'' (kierownika przedsiębiorstwa). Nie mogą swobodnie działać, muszą bezwarunkowo słuchać poleceń wydawanych przez Ministerstwo Gospodarki Rzeszy (''Reichswirtschaftsministerium''), jego urzędników okręgowych oraz rejonowych. Rząd Rzeszy nie tylko określa ceny oraz stopy procentowe, jakie należy płacić i jakich można żądać, wysokość płac i zarobków, ilość towarów jakie mają być wyprodukowane oraz metody stosowane w produkcji, lecz wyznacza każdemu kierownikowi przedsiębiorstwa określony dochód, praktycznie przekształcając go tym samym w płatnego pracownika państwowego. System taki, poza niektórymi stosowanymi terminami, nie ma nic wspólnego z kapitalizmem i gospodarką rynkową. Jest to po prostu socjalizm według niemieckiego wzorca, ''Zwangswirtschaft'' (gospodarka nakazowa). Różni się on od rosyjskiego wzoru socjalizmu – systemu otwartej nacjonalizacji wszystkich zakładów – jedynie w kwestiach technicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:56, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1317 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (…) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''W związku z tym, że agresja Izraela na kraje arabskie spotkała się z aplauzem w syjonistycznych środowiskach Żydów – obywateli polskich, którzy nawet z tej okazji urządzali libacje, pragnę oświadczyć, co następuje: nie czyniliśmy i nie czynimy przeszkód obywatelom polskim narodowości żydowskiej w przeniesieniu się do Izraela, jeżeli tego pragnęli. Stoimy na stanowisku, że każdy obywatel Polski powinien mieć tylko jedną ojczyznę – Polskę Ludową. Podziela to olbrzymia większość obywateli polskich narodowości żydowskiej i służy wiernie naszemu krajowi. Władze państwowe traktują jednakowo wszystkich obywateli Polski Ludowej bez względu na ich narodowość. Każdy obywatel naszego kraju korzysta z równych praw i obowiązków i na każdym ciążą jednakowe obywatelskie obowiązki wobec Polski Ludowej. Ale nie chcemy, aby w naszym kraju powstała piąta kolumna. Nie możemy pozostać obojętni wobec ludzi, którzy w obliczu zagrożenia pokoju światowego, a więc również bezpieczeństwa Polski i pokojowej pracy naszego narodu polskiego, opowiadają się za agresorem, za burzycielami pokoju i za imperializmem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1286 znaków: ''Pragnę z przykrością poinformować Komitet Centralny, że towarzysz Władysław Gomułka poważnie zachorował i dlatego nie ma go również na naszym plenum, tak jak również nie było go wczoraj na posiedzeniu Biura Politycznego. Wszyscy, którzy znamy towarzysza Gomułkę wiemy, że to nie jest człowiek, który ulega chorobom dyplomatycznym nawet w najcięższych sytuacjach. (…) Towarzysz Gomułka powiedział nam, że składa rezygnację ze stanowiska I sekretarza KC ze względu na przewidywany długotrwały przebieg choroby, a także przewidywaną potem trudność pracy na pełnych obrotach. W związku z tym Biuro Polityczne występuje jednomyślnie z propozycją wybrania na I sekretarza KC PZPR towarzysza Edwarda Gierka. Ten wniosek chciałbym w tym wypadku od razu poddać pod głosowanie. Proponuję przyjąć do wiadomości rezygnację towarzysza Władysława Gomułki z funkcji I sekretarza KC PZPR. Kto jest za tym wnioskiem? Dziękuję. Kto jest przeciw? Kto się wstrzymał? Proponuję poddać pod głosowanie sprawę wyboru towarzysza Edwarda Gierka na na I sekretarza KC PZPR. Kto jest za wyborem towarzysza Edwarda Gierka na I sekretarza KC proszę podnieść rękę. Kto jest przeciw, kto się wstrzymał? Stwierdza, że towarzysz Edward Gierek został jednogłośnie wybranym I sekretarzem KC PZPR i oddaję mu przewodnictwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Guzik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Kiedy wychodziłam za niego za mąż, doprawdy, kochałam tylko jego. A teraz on wymaga, żebym kochała także jego guziki, oczywiście te oderwane! I dolegliwości dwunastnicy! I drugie śniadania, o których szykowaniu zawsze zapominam zupełnie niechcący! Wczoraj przyszedł do mnie z guzikiem od marynarki. Guzik miał w ręku, rozumiesz? I ja mu powiedziałam, żeby poszedł do babuni. Piotr się wściekł. Mówi, że on nie ożenił się z babunią, tylko ze mną! Że to chyba rzeczywiście była pomyłka, bo babunia bardziej dba o niego niż ja! Że on też ma ambicję, i nie będzie latał z byle guzikiem do babuni wtedy, kiedy ja mogłabym przyszyć ten guzik bez żadnego gadania! Najgorsze jest to, że Piotr ma rację. Kiedy się wychodzi za mąż, trzeba kochać guziki swego męża i jego dwunastnicę. Z całą pewnością – trzeba! I ja na pewno kochałabym to wszystko w Piotrze, gdybym nie pokręciła zaraz na początku. A ja pokręciłam, bo jak się ma dziewiętnaście lat, to człowiek nie myśli o guzikach i dwunastnicy, bo wcale nie wie, że to się mieści pod jednym słowem – miłość.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:29, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jonathan Carroll]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1042 znaków: ''Gdzieś w centrum miasta, które tkwi w każdym z nas, leży cmentarz starych miłości. szczęściarze, zadowoleni ze swego życia i z tego, z kim je dzielą, przeważnie o nim nie pamiętają. Nagrobki są wyblakłe lub powywracane, trawa nieskoszona, wszędzie plenią się jeżyny i dzikie kwiaty.<br />U innych miejsce to wygląda dostojnie i schludnie jak cmentarz wojskowy. Kwiaty podlano i ułożono, wysypane tłuczniem ścieżki są starannie zagrabione. Widać ślady częstych odwiedzin.<br />Cmentarz większości z nas przypomina szachownicę. Niektóre pola są zaniedbane albo wręcz leżą odłogiem. Kto by sobie zawracał głowę nagrobkami – czy też miłościami, które pod nimi spoczywają? Nawet nazwiska zatarły się w pamięci. Inne groby pozostają jednak ważne, choćbyśmy niechętnie się do tego przyznawali. Odwiedzamy je często, niekiedy – prawdę mówiąc – zbyt często. Nigdy nie wiadomo jak się będziemy czuli po wyjściu z cmentarza: czasem będzie nam lżej, czasem ciężej na duszy. Nie sposób przewidzieć w jakim nastroju będziemy wracać do domu teraźniejszości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:32, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Roland E. Philipps]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Chciałbym zawsze jak najgoręcej zalecić system zastępowy, to znaczy prowadzenie pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostawałaby pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy. Zastosowanie tego systemu jest bardzo ważnym czynnikiem powodzenia. System zastępowy można zastosować i wyzyskać w mniejszym lub większym stopniu; lecz istota rzeczy polega na pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostaje pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy, a takie właśnie grupki, powstałe samorzutnie, należy organizować jako zastępy skautowe. (...) Mamy więc zastęp złożony z sześciu, siedmiu lub ośmiu chłopców. Ponieważ ma on być jednostką w pracy, w zabawie, w organizacji drużyny, w obozie i przy spełnianiu dobrych uczynków, więc trzeba koniecznie postawić na jego czele odpowiednio uzdolnionego skauta. Słowa „odpowiednio uzdolniony” nie znaczą, że musi on nadawać się do prowadzenia zastępu. Zalety kwalifikujące na dowódcę są częściowo wrodzone, częściowo nabyte...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:54, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Paweł VI]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1161 znaków: ''Nikt na przykład nie może pragnąć nowości tam, gdzie byłaby ona zdradą wiary; wiary nie można wymyślić, nie wolno nią dowolnie kierować; wiara jest darem, należy jej strzec i nią żyć. Inne rozumowanie może nas doprowadzić do naruszenia wspólnoty kościelnej. (…) Kościół zawsze jest jeden, wspólny, hierarchiczny i jednomyślny. Takim właśnie uczynił go Chrystus, a tradycja apostolska przyczyniła się do jego rozwoju: „Ja jestem prawdziwym krzewem winnym – powiedział Chrystus – wy latoroślami”. Nie zapomnimy nigdy tego zadziwiającego obrazu ewangelicznego. Gałęzie krzewu winnego muszą być podcinane; gdy bowiem odetniemy gałęzie nie przynoszące owocu, inne będą obficiej owocować. Nowość dla samej nowości nie może znaleźć usprawiedliwienia, zwłaszcza gdy poczynimy ustępstwa na rzecz charakterystycznych pokus naszych czasów skłonnych do całkowitego obalenia tradycji, historii i doświadczenia, poprzez które otrzymaliśmy Dobrą Nowinę i dzięki którym istnieje dziś Kościół. Może niektórzy chcieliby zapomnieć o przejętej od przodków spuściźnie, a wychodząc od punktu zerowego, stworzyć na swój sposób Kościół zupełnie nowy i dostosowany do własnych upodobań.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Zło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1006 znaków: ''Mówi się często, że modlitwa nie została wysłuchana, jeśli coś, czego się gorąco pragnęło, pomimo wszystkich modlitw nie spełniło się. Otóż jest tylko jedno takie dobro, o którym wiemy, że wszystkie modlitwy o nie zostają wysłuchane: nasze szczęście wieczne. Wszystkie dobra, mogące być naszym udziałem, są temu jednemu dobru podporządkowane; są one tylko dopóty rzeczywistymi dobrami, dopóki mu służą. Czy jakieś konkretne dobro służy temu celowi i w jaki sposób, tego my z absolutną pewnością nigdy nie możemy stwierdzić; to wie jeden tylko Bóg. Nigdy więc nie możemy powiedzieć, że Bóg nie wysłuchał naszej modlitwy; z faktu, że nie nastąpiło to, czego pragniemy, nigdy nie możemy wnioskować, że Bóg odwrócił się od nas i że nasza prośba przeszła nie zauważona. Powinniśmy raczej przyjmować, że Bóg wie lepiej niż my, co nam jest przydatne do zbawienia, że właściwa intencja naszej modlitwy, dotycząca naszego prawdziwego szczęścia, w niespełnieniu naszych konkretnych życzeń zostaje właśnie wysłuchana.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''W ''Kazaniach'' św. Antoni mówi o modlitwie jako związku miłosnym, w którym człowiek pragnie ze słodyczą rozmawiać z Panem, a to rodzi niewymowną radość, która łagodnie ogarnia modlącą się duszę. Antoni przypomina nam, że do modlitwy potrzebna jest cisza, której nie należy utożsamiać z odcięciem się od zewnętrznych hałasów, lecz stanowi wewnętrzne doświadczenie, w którym przez usunięcie tego, co rodzą troski duszy i co rozprasza, dąży się do uzyskania ciszy w samej duszy. Zgodnie z nauczaniem tego wybitnego doktora franciszkańskiego, na modlitwę składają się cztery nieodzowne postawy, które łacina Antoniego definiuje w następujący sposób: obsecratio, oratio, postulatio, gratiarum actio. Można by je przetłumaczyć następująco: ufne otwarcie serca przed Bogiem, to pierwszy krok – nie wystarczy po prostu pojąć Słowo, ale w modlitwie trzeba otworzyć serce na obecność Boga; następnie powinienem rozmawiać z Nim serdecznie, dostrzegając Jego obecność we mnie; a następnie – co jest rzeczą bardzo naturalną – należy przedstawić Mu nasze potrzeby; w końcu wielbić Go i Mu dziękować.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Nauczyciel]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1088 znaków: ''Szanuj, synu i kochaj nauczyciela swego. Kochaj go, bo twój ojciec kocha go i szanuje; bo życie jego poświęcone jest dobru setek dzieci, które kiedyś zapomną o nim; kochaj go, bo on rozwija i oświeca twój rozum, bo on kształci duszę twoją. Kochaj go, bo gdy zostaniesz człowiekiem, a nas już nie będzie na świecie, ani mnie, ani jego, obraz jego często ci przed oczami stanie przy moim obrazie, a wtedy spostrzeżesz ten wyraz bólu i znużenia w jego szlachetnym obliczu, na które dziś nie zważasz, i przypomnisz je sobie tak żywo, że nawet po trzydziestu latach jeszcze zabolą. A wtedy uczujesz żal i wstyd, żeś go nie kochał, żeś się źle zachowywał względem niego. (…) Kochaj go więc tak, jakbyś brata mego kochał; kochaj go zarówno czy cię pochwali, czy zgani; czy jest sprawiedliwy, czy ci się niesprawiedliwym wydaje; kochaj go, gdy jest pobłażliwy i wesół, a więcej jeszcze, gdy go smutnym widzisz. Kochaj go zawsze mój synu! I zawsze z czcią wymawiaj to słowo: nauczyciel. Ono bowiem, po słowie: Ojciec – jest najszlachetniejszą i najmilszą nazwą, jaką człowiek człowiekowi dać może.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Granica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Faktyczny charakter granic znów zaczął się zmieniać – i tu również demokracja zaczyna odgrywać nieoczywistą rolę. W latach 90. rozwój demokracji wiązał się z tym, że otwieramy świat. Dziś demokratyzacja może sprzyjać jego zamknięciu. Słyszymy coraz donośniejsze głosy tych, którzy chcą dokładnie wiedzieć: gdzie jest granica, komu wolno ją przekroczyć, kto jest przepuszczany, a kto nie. To staje się bardzo ważne, także z punktu widzenia lęku przed zależnością od świata na zewnątrz. Wcześniej sądziliśmy, że jak będziemy współzależni gospodarczo, to nikt nie będzie miał interesu w tym, żeby wszczynać wojnę. Szok tego kryzysu uświadomił nam, że jeśli pojawi się jakiś problem, to bardzo trudno na niego zareagować – właśnie dlatego, że jesteśmy ze sobą wzajemnie powiązani i zależni od siebie. Niemniej sądzę, że kraje takie jak Stany Zjednoczone, Chiny, Indie mogą przetrwać nawrót do jakiejś formy „suwerennej demokracji”. W Europie powrót do demokracji suwerennej oznacza koniec Unii Europejskiej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:36, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Manuela Gretkowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Nasze osiedle jest typową wylęgarnią dzieci. Mieszkają tu albo single, które lada moment się spa­rują, albo młode małżeństwa zachodzące w ciążę i kredyt. Dziewczyny są ode mnie o dziesięciolecie młod­sze, o tych kilka najważniejszych lat wrażliwsze. Po­między dzieckiem a pracą. Te niewracające do roboty, bo jej nie ma, czują się skazane na macierzyństwo. Te pracujące są rozdarte między domem a przymuso­wymi robotami w nocy, weekendami i delegacjami. Pochlipują po korytarzach wkurwione na szefów, roz­żalone na mężów. Podaję im jednorazówki na otarcie łez i czuję się w obowiązku (ni to starsza siostra, ni to macocha) coś powiedzieć: Słynny wybór między karie­rą a macierzyństwem to wymysł bezdzietnych redakto­rek pism kobiecych i chyba gwiazd Hollywoodu. Kto tu mówi o karierze? Pracuje się, żeby przeżyć kredyt. Zrobienie kariery, do której wszyscy cię namawiają, tak jak kiedyś rodzina zgromadzona wokół twego nocniczka: „No zrób, zrób wreszcie, kochanie” jest czaso­wą mantrą i też nie gwarantuje szczęścia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:03, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Astronomia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1013 znaków: ''Bardzo istotne i ważne dla dalszego rozwoju nauk przyrodniczych było dokonane przez Newtona włączenie astronomii do fizyki. Pokazał on bowiem, że ruchy planet, Księżyca i komet są opisane przez to samo ogólne prawo ruchu z tymi samymi siłami powszechnego ciążenia, które obserwujemy na Ziemi. Znaczenie tego odkrycia było ogromne. Z jednej strony utwierdzało ono przekonanie o powszechności i jednolitości praw przyrody. Z drugiej strony stanowiło ono pierwszy krok w kierunku unifikacji wszystkich nauk przyrodniczych na bazie fizycznej. W każdym razie z odkrycia Newtona wynikało, że do ścisłego, ilościowego opisu i wyjaśnienia ruchów ciał niebieskich nie potrzeba żadnych odrębnych sił poza siłami czysto mechanicznymi, które występują również w zwykłych warunkach na Ziemi. W ten sposób astronomia stała się de facto częścią fizyki i obalone zostały panoszące się poprzednio różnorakie wierzenia i przesądy dotyczące pochodzenia i rodzaju sił poruszających ciała niebieskie oraz ich wpływu na losy człowieka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:13, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Marcel Lefebvre]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Dramat, który przeżywamy, tragedia, którą przechodzimy, polega na tym, że nasza wiara nie jest już z całą stanowczością potwierdzana i że wskutek fałszywego ekumenizmu w pewien sposób dochodzi się do tego, że wszystkie religie stawia się na jednym poziomie. (…) A to pozostaje w całkowitej sprzeczności z prawdą Kościoła. Wierzymy, że nasz Pan Jezus Chrystus jest naszym Bogiem, naszym Zbawicielem, naszym Odkupicielem; wierzymy, że tylko Kościół katolicki posiada tę prawdę. I z tego wyciągamy wnioski dla naszego osobistego życia. (…) Inne religie zostały stworzone przez ludzi, a nie przez Boga. Nasza święta i gorąco umiłowana religia natomiast pochodzi od samego Boga, od samego Jezusa Chrystusa. (…) Nie możemy ich prowadzić w błąd, mówiąc: „Wasza religia jest równie dobra jak nasza”. Byłoby to kłamstwo, byłby to egoizm, nie byłaby to prawdziwa miłość bliźniego. Jeśli pomyślimy, że wraz z tą religią otrzymaliśmy wielkie bogactwo, musimy pragnąć, aby się nim podzielić z innymi, podarować innym to bogactwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:10, 14 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Eliza Orzeszkowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1280 znaków: ''Są na świecie natury ludzkie, od wszelkiej studni głębsze, w które, gdy raz kwiat ukochania wpadnie, już go żadne fale precz nie wyrzucą, i żadne żale głośno wymówioną skargą nie splamią. Serce nóż zatopiony w sobie czuć może, ale usta nie otworzą się dla wydania słowa oskarżenia, bo nad wszystkie bóle większy żal zdejmuje nad tym, na kogo paść ma to słowo. Choćby im od tego oskarżenia włos nie spadł z głowy, oni go nie wymówią; choćby im ono wysunęło z tego serca połowę tego noża, który w niem zatopiony, oni go nie wymówią i jeszcze wszelkiemi sposoby, choćby kłamstwem, z ust innych wyjmować je będą. Jakto! tę pierś oskarżać, u której głowa nasza prześniła swój złoty sen życia? Tej duszy złorzeczyć, dla której z ognia, z wody, przez drogi kamieniste, przez czyściec gorejący pragnęlibyśmy dostać i przynieść wszystkie błogosławieństwa! Na te dni i godziny wyrzekać, w których nam drzewa śpiewały, ptaki gadały, ze wszystkich zdrojów życia wody słodkie i gorące biły! Wszystko to mogło być snem, złudzeniem, marą rozwiewną, lotną błyskawicą, po której same ciemności zostały, ale winy w tem niczyjej niema, a jeśli jest czyja, to nasza raczej, stokroć raczej nasza, lecz nie tej istoty, której oskarżyć za żadną cenę przed nikim w świecie usta nasze nie chcą i nie mogą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 16 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Filozofia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1026 znaków: ''Nie będę nazbyt oryginalna, jeśli przypomnę, że filozofia zrodziła się w świecie antycznym dokładnie wówczas, gdy nastąpił kryzys możliwości mitologicznego objaśniania świata; gdy mitologia nie była już w stanie dawać zadowalających odpowiedzi na pytania, które nazywamy ostatecznymi, a które dotyczą samej istoty bytu i ludzkiej egzystencji. (...) Nastąpiło to mniej więcej na przełomie szóstego i piątego wieku przed naszą erą. Szczególnie charakterystyczny z tego punktu widzenia był ruch pierwszych filozofów, których określamy mianem sofistów. Tradycyjne, mitologiczne wyobrażenia o świecie, strukturze kosmosu i miejsca człowieka w kosmosie nie były już dla nich dostatecznie wiarygodne; zaczęli więc podawać te przekonania oraz dawne wartości w wątpliwość, relatywizować je. Reakcją na ten kryzys oraz relatywizm wartości były próby „uporządkowania” świata w nowej formie oraz nowego uzasadnienia przynajmniej najważniejszych spośród tradycyjnych wartości, które to próby podejmował najpierw Sokrates, a później Platon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:43, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''Kazali nam szczepić wietnamskie dzieci. Pojechaliśmy tam. Zaszczepiliśmy je. Przeciwko Heine. A potem wybiegł za nami stary człowiek. Płakał, nie mógł powiedzieć słowa. Wróciliśmy. Wietcong obciął ręce wszystkim zaszczepionym. Leżały tak, na kupie. Sterta małych rączek. Pamiętam, płakałem, szlochałem jak jakaś baba. Chciałem wyrwać sobie wszystkie zęby. Nie wiedziałem co robić, żeby pamiętać, żeby nigdy nie zapomnieć. I nigdy nie zapomniałem. A potem zrozumiałem. To było olśnienie, postrzał diamentową kulą między oczy. Pojąłem ich geniusz. To był geniusz. Wola, żeby coś takiego zrobić. Doskonała, prawdziwa, pełna, nieskażona i czysta. Zrozumiałem, że są od nas silniejsi, bo potrafili to znieść. Nie byli potworami. To byli wyszkoleni żołnierze. Walczyli całym sercem, mieli rodziny, własne dzieci, potrafili kochać. A jednak mieli siłę, siłę, żeby zrobić coś takiego. Gdybym miał 10 dywizji takich ludzi, nasze kłopoty szybko by się skończyły. Trzeba nam żołnierzy głęboko moralnych, a jednocześnie zdolnych rozbudzić w sobie pierwotny instynkt zabijania, bez uczuć, sentymentów, bez osądzania. Bo sądząc ponosimy klęskę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''Dlaczego? Dlaczego taki miły facet jak ty miałby chcieć zabić geniusza? (''podaje Willardowi wodę przez kraty'') Od razu lepiej, co? Dlaczego? Wiesz, że on naprawdę cię lubi? Lubi cię. Naprawdę cię lubi. Ale coś dla ciebie szykuje. Nie interesuje cię to? Mnie to interesuje. Bardzo mnie to interesuje. Interesuje cię to? Tam się coś dzieje, chłopie. Wiesz co, chłopie? Wiem coś, czego ty nie wiesz. Zgadza się, Jack. Ten człowiek ma czysty umysł, ale jego dusza oszalała. O, tak. On umiera, chyba. Nienawidzi tego wszystkiego. Nienawidzi! Ale ten człowiek, to… Czyta na głos poezję, prawda. I jego głos… Lubi cię, bo wciąż żyjesz. Coś dla ciebie szykuje. Nie, ja ci nie pomogę. Ty pomożesz jemu, chłopie. Pomożesz mu. Chodzi mi o to, co powiedzą, gdy jego już nie będzie. Bo on zginie, gdy to zginie, gdy to zginie, on zginie! Co oni o nim powiedzą? Co powiedzą? Że był dobrym człowiekiem? Że był mędrcem? Że miał plany? Że miał rozum? Gówno prawda, chłopie! I ja im mam to wytłumaczyć? Spójrz na mnie! Spójrz na mnie! Nie! Ty to zrobisz!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Vine Deloria, Jr.]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Wounded Knee [w 1973] było historyczną cezurą w stosunkach amerykańskich Indian i narodów zachodnioeuropejskich. Było pierwszym wygranym protestem współczesnych narodów tubylczych przeciwko zachodnioeuropejskiej interpretacji historii, bowiem Siuksowie odrzucili definicje, których amerykański system prawny używał do skrywania statusu indiańskich plemion, kreując je jedynie na nieistotny problem wewnętrzny USA. W swojej deklaracji niepodległości Siuksowie Oglala mówili światu o wolności wszystkich rdzennych ludów od tyranii zachodnioeuropejskiej myśli, wartości i interpretacji doświadczeń człowieka. Wounded Knee oznaczało, że Indianie byli zdecydowani poszukiwać swojego miejsca w świecie, że ogłosili swoje wyzwolenie – jeśli nie fizyczne, to duchowe – od przeszłości i że wkraczają oto przed światem w nową fazę istnienia, której dotąd im odmawiano. Widok, jak małe indiańskie plemię usiłuje zrzucić więzy kolonializmu i stać się wolnym narodem fascynował europejskich dziennikarzy, którzy odwiedzali USA i przybywali do Wounded Knee.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:19, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Hermann Göring]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Wróciłam do domu mocno przygnębiona. Na dobitek dowiedziałam się od Jacka, że będzie ogromnie teraz zajęty. Do Polski przyjeżdża marszałek Goring. Ma zabawić w Warszawie parę dni, a później udaje się na polowanie do Białowieży. Będziemy na raucie w ministerstwie i na przyjęciu w ambasadzie niemieckiej. Ciekawa jestem, czy Goring mnie pozna. Gdy w zeszłym roku poznałam go w Berlinie, bardzo długo ze mną rozmawiał i był nad wyraz ujmujący. Do ambasady muszę się gładko uczesać. Oni tam lubią, by kobiety wyglądały jak najskromniej. Jacek, zdaje się, będzie musiał pojechać do Białowieży. Wyczuwam z półsłówek Jacka, że ta wizyta Goringa jest ogromnie ważna. Chodzi podobno o Austrię, byśmy nie przeszkadzali jej połączyć się z Niemcami. Wtedy Niemcy nie będą nam przeszkadzały w posunięciach nad Bałtykiem. (…) W umiejętny sposób starałam się przekonać Jacka, by korzystając z obecności Goringa podsunął mu myśl, by w zamian za nasze desinteressement co do Anschlussu raczej dali nam dostęp do Morza Czarnego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:23, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Maria Bocheński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1504 znaków: ''Otóż moim zdaniem ten antysemityzm ma dwie różne przyczyny, albo jeśli ktoś woli, istnieją dwa rodzaje antysemityzmu i antysemitów. Jeden ma charakter ludowy, odruchowy i w gruncie rzeczy gospodarczy. Mechanizm powstania tego antysemityzmu znakomicie opisał w rzeczy o sprawie żydowskiej Karol Marks. Ten antysemityzm jest skutkiem utożsamiania Żydów z wyzyskiwaczem. W Polsce rzecz przedstawia się tak, że głównym wyzyskiwaczem chłopa był szlachcic polski, ale ten był zwykle chroniony przez feudalną ideologię (bunt Szeli jest wyjątkiem w tej dziedzinie). Nienawiść skupiała się więc na wyzyskiwaczu numer dwa, na karczmarzu Żydzie i to tym łatwiej, że był on człowiekiem pod wieloma względami obcym. To był jeden rodzaj antysemityzmu.<br />Ale w Polsce, jak i gdzie indziej, mieliśmy także inny rodzaj, intelektualny. Podczas gdy pierwszy typ był rozpowszechniony w ludzie, drugi był wytworem inteligencji i miał w niej najwięcej zwolenników. Tym antysemitom nie chodziło o sprawy gospodarcze, ale o kulturalne. Stwierdzali, że Żydzi byli przedstawicielami obcej wiary i kultury, i że jako tacy działali rozkładowo na naszą kulturę narodową, podkopywali wiarę, moralność, wierność ideałom narodowym i tak dalej. A że mieli ogromny wpływ na prasę i piśmiennictwo, stanowili poważne zagrożenie samego istnienia narodu polskiego. Dodajmy że w przytłaczającej większości nie utożsamiali się z Polską, w tych trudnych walkach pozostawali „neutralni”. Jeśli chodzi o mnie odrzucam obie wersje antysemityzmu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wegetarianizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1081 znaków: ''Czy naprawdę pytasz, jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej, przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:24, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1236 znaków: ''Bezpośrednią siłą społeczną, która zadecydowała o przekształceniu rewolucji socjalistycznej w burżuazyjną kontrrewolucję była potężna uprzywilejowana warstwa zarządzająca. Swoje egoistyczne interesy realizowała ona kosztem mas pracujących i zahamowania rewolucji socjalistycznej. (…) W Polsce uprzywilejowana warstwa zarządzająca podporządkowała sobie PZPR, związki zawodowe i wszystkie inne organizacje systemu politycznego, tolerowała istnienie opozycji antysocjalistycznej i wielokrotnie korzystała z poparcia Kościoła katolickiego. W rezultacie mieliśmy do czynienia z dwoma ośrodkami antysocjalistycznej kontrrewolucji. Jeden – skupiony był wokół tzw. oficjalnej opozycji antysocjalistycznej, a drugi – usadowiony był w oficjalnych strukturach władzy politycznej. Do formalnego porozumienia obu tych ośrodków antysocjalistycznych doszło przy „okrągłym stole”, choć faktycznie współpracowano wcześniej od wielu lat. Uprzywilejowana warstwa zarządzająca, najpełniej reprezentowana przez ekipę Jaruzelskiego, przekazała jawnej kontrrewolucji władzę polityczną w 1989 roku, a obecnie doradza i sekunduje ekipom solidarnościowym w rozkradaniu majątku narodowego i ograbianiu ludzi pracy z socjalno-ekonomicznych i politycznych zdobyczy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1102 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami   –   ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad. Nie można bowiem głosować na lewicę, jeśli lewica przestała istnieć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2197 znaków: ''Pozycja lewicy w Polsce (choć to, co w Polsce nazywa się lewicą, niewiele ma wspólnego np. z lewicą zachodnią) na scenie politycznej czy w mediach, jest bardzo słaba, wręcz marginalna. Nie jest to jednak efekt siły prawicy, ani słabości lewicowych organizacji czy lewicowej publicystyki. To wynik braku społecznej akceptacji w Polsce dla postulatów i idei lewicowych. Marginalna pozycja lewicy w Polsce, zważywszy na niezmiennie silną, liczącą się w czołówce, pozycję lewicy na Zachodzie, każe szukać przyczyn tej sytuacji w różnicach kulturowych między Polską i Zachodem, a nawet szerzej – między Zachodem i resztą świata, albo – „Centrum świata” i jego peryferiami. Można powiedzieć, że lewica jest produktem kultury Zachodu, powstałym w toku rozwoju tejże kultury. Tym samym marginalna obecność lewicy świadczy o „odmienności kulturowej”, a konkretnie – zapóźnienia kulturowego i cywilizacyjnego, choć oczywiście polska prawica twierdzi, że to dowodzi wyższości polskiej kultury i cywilizacji nad Zachodem, który „nie potrafił wyplenić lewackich idei ze swojego społeczeństwa”. Odwołując się do pojęcia „kultury” mam na myśli takie jej elementy, które doprowadziły do powstania lewicy na Zachodzie, jak kultura stosunków społecznych i kultura intelektualna. W wyniku rozwoju kultury i w ogóle cywilizacji Zachodu, następowało odchodzenie od tradycyjnych stosunków społecznych, opartych na hierarchii i dominacji, czy wręcz poniżania niższych warstw przez wyższe. Na Zachodzie obowiązuje po prostu zasada równości wszystkich wobec siebie nawzajem, bez względu na to, kto jaką pozycję społeczną czy zawodową zajmuje. Tymczasem w Polsce każdy kto tylko awansuje na wyższą pozycję społeczną, natychmiast zaczyna poniżać tych, którzy znajdują się od niego niżej w hierarchii (choć sam zarazem jest poniżany przez tych, co stoją wyżej od niego). To zjawisko widać szczególnie w elitach. Elita zachodnia rozumie, że przynależność do elity to wyróżnienie ze strony społeczeństwa, oznaczające zarazem zobowiązanie do pracy na rzecz społeczeństwa i służenia mu. W Polsce zaś elita żyje jakby sama dla siebie i sama się kreuje, jest hermetyczna, a próby wkroczenia do nich „ludzi z nizin” wzbudza agresję.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1009 znaków: ''To bardzo ciekawy fenomen. Osobliwy i gdzie indziej nieznany. Bo polska lewica jest inna niż zachodnia. Bardziej powściągliwa, bardziej zdystansowana, bardziej konserwatywna. Owszem, wyznaje lewicowe wartości, ale nie lubi lewicowej ostentacji. Jej wojowniczości i krzykliwości, jej maksymalizmu i optymizmu. Nie lubi też ostrego stawiania problemów. Nie lubi więc ateizmu, feminizmu, a nawet ekologii. Nie z powodu umysłowej senności, owej światopoglądowej obojętności, którą Polakom wytykał Bobrzyński. Ale z powodu specyficznego doświadczenia, które Giedroyc opisał za pomocą paradoksu. Prawicowego społeczeństwa rządzonego przez lewicową elitę. (…) Na Zachodzie każde kolejne pokolenie lewicy wyrastało z kontestacji, z buntu przeciw władzy, przeciw państwu, przeciw istniejącemu porządkowi. Każde pokolenie lewicy dojrzewało w ulicznych zadymach, w kampusowych rewoltach, w fabrycznych strajkach. To sprzyjało maksymalizmowi. Wyrazistości. Radykalizmowi. W Polsce lewica dorastała w odmiennych warunkach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Londyn]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1077 znaków: ''Po wrzaskliwym, rozgestykulowanym, trąbiącym, krzyczącym, hałaśliwym Paryżu Londyn wydawał się miastem, na które nałożono tłumik, którego dźwięki dziwnie zmoderowano. Na przestrzeni od Trafalgar Square aż do South Kensington ani razu usłyszał trąbki samochodowej, ani razu zgrzytu gwałtownie naciskanych hamulców. (…) Paweł lubił Londyn. Za jego spokój, za solidność, za ekskluzywność i zamkniętość w sobie małych mieszkalnych domków, z których każdy stanowił w tym olbrzymim mieście odrębną całość. Z powodu upału drzwi były pootwierane, lecz płócienne pasiaste portiery zasłaniające wejścia, stanowiły takie same przeszkody nie do przebycia, jak i ciężkie, rzeźbione w drzewie, staroświeckie drzwi, za którymi Anglik czuł się bardziej u siebie niż cały naród angielski na Wyspach Brytyjskich. Zewnętrzne warunki, które łączyły te domy w jedno miasto, zdawały się nieistotne, zdawały się łączyć je tylko powierzchownie, dzięki czemu Londyn przypominał potwornych rozmiarów plaster miodu, w którym każda pszczoła ma swoją własną, wyłączną komórkę, niekomunikującą się z innymi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:54, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kawa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1146 znaków: ''Różne też były dla dam i mężczyzn potrawy:<br />Tu roznoszono tace z całą służbą kawy,<br />Tace ogromne, w kwiaty ślicznie malowane,<br />Na nich kurzące wonnie imbryki blaszane<br />I z porcelany saskiej złote filiżanki,<br />Przy każdej garnuszeczek mały do śmietanki.<br />Takiej kawy jak w Polszcze nie ma w żadnym kraju:<br />W Polszcze, w domu porządnym, z dawnego zwyczaju,<br />Jest do robienia kawy osobna niewiasta,<br />Nazywa się kawiarka; ta sprowadza z miasta<br />Lub z wicin bierze ziarna w najlepszym gatunku,<br />I zna tajne sposoby gotowania trunku,<br />Który ma czarność węgla, przejrzystość bursztynu,<br />Zapach moki i gęstość miodowego płynu.<br />Wiadomo, czym dla kawy jest dobra śmietana;<br />Na wsi nie trudno o nię: bo kawiarka z rana,<br />Przystawiwszy imbryki, odwiedza mleczarnie<br />I sama lekko świeży nabiału kwiat garnie<br />Do każdej filiżanki w osobny garnuszek,<br />Aby każdą z nich ubrać w osobny kożuszek.<br /><br />Panie starsze już wcześniej wstawszy piły kawę,<br />Teraz drugą dla siebie zrobiły potrawę<br />Z gorącego, śmietaną bielonego piwa,<br />W którym twaróg gruzłami posiekany pływa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:39, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wikipedia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Najbardziej znana internetowa encyklopedia liberalna. Głównymi założeniami są obiektywizm i równe współdziałanie każdego zainteresowanego współtworzeniem haseł. Dzięki temu encyklopedia może się pochwalić ogromną liczbą informacji, z których większość jest bardzo rozbudowana.<br />Idea encyklopedii wolnej dla wszystkich powoduje że stanowisko profesora danej dziedziny zrównane jest ze stanowiskiem ucznia szkoły podstawowej i nie może przeważyć stanowiska 2 takich uczniów. Z kolei opinia uczestnika sekty (poddanego wszak manipulacji) jest ważniejsza niż pracownika Instytucji do spraw sekt (gdyż uczestnik ma więcej wiadomości, bo jest w środku). Takie podejście do zasad współpracy jest stanowiskiem liberalnym – a więc nie obiektywnym. Liberalizm bowiem, podobnie jak na Areopagu zrównuje wszystkie stanowiska byle by nie były teocentryczne. Dopuszczając do głosu każdego powoduje że zdanie dyletanckiej większości staje się zdaniem obowiązującym. A przecież jest oczywiste że studentów jest zawsze więcej niż profesorów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:35, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Telewizja Trwam]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''Dziękuję tej Telewizji za to, że jest, za to, że nauczanie Kościoła przekazuje w naszej Ojczyźnie i poza jej granice. Wiele razy w tym Roku Jubileuszowym myśleliśmy, co by było, gdyby nam Telewizji Trwam zabrakło. Nie mielibyśmy bezpośrednich transmisji z pielgrzymki Ojca Świętego w Hiszpanii. Ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało dla takich czy innych telewizji, a nawet dla telewizji publicznej. Półtora miliona młodych, entuzjastycznych serc Europejczyków, chrześcijan widocznie bardzo niewiele znaczy dla tych, którzy decydują, czy dany fakt, wydarzenie ma być obecne w transmisji, w audycji, na ekranie. Kiedy jest to pięćdziesięciu odmieńców, jest to fakt wart rozpowszechniania i ukazania, ale te ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało, by poświęcić im uwagę (…) Dlatego dziękujemy Telewizji Trwam my wszyscy, tak jak tu jesteśmy obecni, za to, że pozwala nam śledzić działalność i nauczanie Ojca Świętego Benedykta XVI, tak jak to kiedyś robiła nasza polska telewizja, gdy do kraju przyjeżdżał Ojciec Święty Jan Paweł II.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:41, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wilno]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Nieraz tam, w Magdeburgu, o Wilnie myślałem i do Wilna tęskniłem. Miłe miasto. Rzędem biegną mury, pagórki, otoczone zielenią, pieszczą mury. Mury tęsknie na pagórki spoglądają. Miłe miasto. (…) Miłe mury, co mnie dzieckiem niegdyś pieściły, co kochać wielkość prawdy nauczyły, miłe miasto z tylu, tylu przeżyciami. Miasto – symbol naszej wielkiej kultury i państwowości, ongiś potęgi. Dynastia Jagiellonów, co nad wieżyczkami Krakowa i wieżami Wilna potężnie niegdyś panowała. Wilno Stefana Batorego, co uniwersytet zakładał i mieczem nowe granice wybijał. Wielcy poeci i wieszcze, co naród pieścili słowem i w czar zakuwanymi słowami życie narodowi dawali. Nie gdzie indziej jak tu, w tej samej szkole, gdzie ja biegałem w tych murach, pięknie wołających do Boga, uczyli się jak ja kiedyś, w przeklętej rosyjskiej szkole. Wszystko piękno w mej duszy przez Wilno pieszczone. Tu pierwsze słowa miłości, tu pierwsze słowa mądrości, tu wszystko, czym dziecko i młodzieniec żył w pieszczocie z murami i w pieszczocie z pagórkami. Jedno z najpiękniejszych miejsc na świecie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:04, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1040 znaków: ''Wyrafinowanie duchowe naszego inteligentnego ogółu, jakkolwiek zupełnie zrozumiałe, gdy zważamy wszystkie jego źródła, przy bliższym zastanowieniu jest i smutne, i śmieszne zarazem. I nie tylko dlatego, że nie odpowiada ono poziomowi rozwoju naszych władz duchowych, że intelektualizm łączy się często ze słabymi zdolnościami umysłowymi i nawet nieuctwem, że estetyzmowi towarzyszy brak poczucia piękna, surowość i niewyrobienie smaku, podlegającego pierwszej lepszej sugestii, że w pierwszych szeregach ruchu etycznego idą niedojrzałe dusze, nie rozumiejące życia i jego zadań, niezdolne do konsekwentnego stosowania zasad, ale dlatego także, iż obecnemu momentowi i w dziejowym rozwoju naszego narodu najmniej odpowiada wszelka kontemplacja, wyrafinowanie duchowe, bierne filozofowanie lub pływanie w estetycznych ekstazach. My jesteśmy narodem młodym, a jeżeli idzie o świeżość duchową głównej masy społecznej – może najmłodszym w Europie. Polska upadła nie dlatego, że się jako naród zestarzała, ale dlatego, że się wykoleiła w rozwoju.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1051 znaków: ''Mąż stanu, który po wojnie światowej wprowadził swój naród między zwycięzców, wywalczył dlań Pomorze, Wielkopolskę i Śląsk, wygrał spór o Lwów, rozstrzygnął na rzecz Polski sprawę wileńską, wyzwolił miliony, milionom dał miliardy, został z dalszego państwowego życia Rzplitej wykreślony. Jego hasło umiłowane – Naród Polski – wymazane z konstytucji, aby po latach wrócić na afiszu wyborczym – przywłaścicieli. Jego twór ostatni – Obóz Wielkiej Polski – rozwiązany Jego symbol – miecz Chrobrego zdzierany z piersi bojowników jako antypaństwowy. Jego przyjaciele – znieważani. Jego słowo – konfiskowane. Jego imię tępione w podręcznikach szkolnych. A wszystko to dla stłumienia tej ideologii narodowej, która jednocześnie na oczach wszystkich podnosiła Włochy i Niemcy do niebywałej potęgi…<br />To już są rzeczy, urągające wszelkim zestawieniom historycznym. Tego ani u nas kiedy indziej, ani na świecie gdzie indziej nie było. A zresztą, może mu się to należało. Pewno dał państwu za mało. Więc pochowano go za miastem wśród najuboższych – na Bródnie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''W związku z 60 rocznicą śmierci Romana Dmowskiego Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla walki i pracy wielkiego męża stanu na rzecz odbudowania niepodległego Państwa Polskiego i stwierdza, że dobrze przysłużył się Ojczyźnie. W swojej działalności Roman Dmowski kładł nacisk na związek pomiędzy rozwojem Narodu i posiadaniem własnego Państwa, formułując pojęcie narodowego interesu. Oznaczało to zjednoczenie wszystkich ziem dawnej Rzeczypospolitej zamieszkałych przez polską większość, a także podniesienie świadomości narodowej wszystkich warstw i grup społecznych. Stworzył szkołę politycznego realizmu i odpowiedzialności. Jako reprezentant zmartwychwstałej Rzeczypospolitej na konferencji w Wersalu przyczynił się w stopniu decydującym do ukształtowania naszych granic, a zwłaszcza granicy zachodniej. Szczególna jest rola Romana Dmowskiego w podkreślaniu ścisłego związku katolicyzmu z polskością dla przetrwania Narodu i odbudowania Państwa. Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla wybitnego Polaka Romana Dmowskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Parandowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''W legendach o królu Minosie jest podłoże prawdy, którą odsłoniły wykopaliska dokonane na Krecie w naszym stuleciu. Odnaleziono w Knossos labirynt, który był pałacem królewskim i przez swą rozległą kilkupiętrową, prawie nowoczesną konstrukcję mógł dawać starożytnym pojęcie jakiejś wyjątkowej zawiłości. Wszystko, co w tym pałacu odkryto – malowidła, rzeźby, naczynia ozdobne, kosztowności – świadczy o wysokiej cywilizacji. Nazwano ją od imienia Minosa minojską lub egejską, albowiem obejmowała wyspy i pobrzeża Morza Egejskiego. Twórcą jej był jakiś lud niegrecki, nieznanego pochodzenia i języka. Kiedy cywilizacja egejska stała u szczytu, Greków nie było jeszcze ani na Krecie, ani w późniejszej Grecji. Nadciągnęli oni jako barbarzyńcy z północy i nagłym wtargnięciem zburzyli kwitnące miasta władców kreteńskich, sami jednak poddali się ich kulturze, przejęli od nich pismo, które niedawno odcyfrowane, podaje nam wieść o tych odległych czasach, co dla samych Greków stały się epoką mitów i legend.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:51, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Philip Roth]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Nie było silniejszego tabu w naszym środowisku ubogich Żydów o europejskich korzeniach i amerykańskich ambicjach, niż bezwzględny, niepisany zakaz rozstrzygania sporów z użyciem siły. W owych czasach przeciętny Żyd stronił zarówno od agresji, jak i od alkoholu, a wadą tego cnotliwego trybu życia była kompletna niewiedza młodzieży z mojego pokolenia o bojowej agresji, stanowiącej pierwsze prawo edukacji wszystkich innych grup etnicznych i posiadającej niewątpliwy walor praktyczny w sytuacjach, gdy nie dało się wynegocjować pokojowego rozwiązania konfliktu albo zwyczajnie uciec. Pośród kilkuset chłopców z mojej podstawówki, liczących sobie od lat pięciu do czternastu, którzy nie mieli genetycznych predyspozycji do pięściarstwa wagi lekkiej w stylu Alliego Stolza ani zadatków na zawodowych bandziorów w stylu Longy’ego Zwillmana, bójki zdarzały się z pewnością znacznie rzadziej niż we wszystkich innych szkołach przemysłowego Newark, gdzie powinności etyczne młodego człowieka miały inną zgoła definicję, a uczniowie demonstrowali bojowe usposobienie metodami, które nam były niedostępne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:27, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Antoni Kucharczyk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1095 znaków: ''Jantek z Bugaja ma głowę pełną myśli, duszę pełną wrażeń zewnętrznego świata, serce pełne miłości ziemi, ludu, słońca, zbóż i wsi. Więc śpiewa dlatego, że śpiewać potrzebuje i musi, bo pieśń jest jego życiem, jego radością w szarej dobie życia. Cieszy go pieśń i dzieli się tą radością z braćmi, wołając: „Żebyście wy, Bracia moi, wiedzieli!…” Cieszy go, bo wieś rodzinna mówi doń i mówią stare chaty i znojem żyźniony zagon roli. Cieszy go pieśń, bo: „Ma ci serce takie gorące, Żeby nim ogrzał piersi tysiące, Co dla Ojczyzny ostygły lodem”. Prawdę mówisz, Jantku z Bugaja! Masz ty i Bracia twoi serce gorące, a Bóg da, że ogrzejecie kiedyś te tysiące, „co dla Ojczyzny ostygły lodem” dzisiaj. Ogrzejecie i zbudzicie. Szczęść Ci więc Boże! Jantku z Bugaja! Choć na fujarze grywasz wierzbowej, pomnij i zawsze pamiętaj Bracie, że z tych wierzbowych Waszych fujarek, składa się chór ogromny, olbrzymi, jakiego Polska Jeszcze nie słyszała, chór przepotężny, który kiedyś, przy graniu armat, wśród znoju i potu polskiego ludu, wyśpiewa Polsce największą i najświętszą pieśń, pieśń zmartwychwstania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kabaret Ani Mru-Mru]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1252 znaków: '''''Szef akcji:''' I teraz uwaga. Bo to, co powiem, jest dość ważne, a jeszcze o tym nie mówiłem: otóż dziś w nocy zmienia się czas, z zimowego na letni. Więc zapamiętajcie sobie, że wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' A nie dłużej?<br />'''Szef akcji:''' Nie dłużej! Wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik I:''' No pewnie, że krócej, booo… czas się cofa.<br />'''Szef akcji:''' No co ty za bzdury zaczynasz opowiadać, no jak czas się cofa? No jak czas się cofa!? Czas się tylko zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' No to to… jak się zatrzymuje…, to dłużej.<br />'''Szef akcji:''' No właśnie nie, to jest ten paradoks: jak się zatrzymuje, to śpimy krócej.<br />'''Pomocnik I:''' A czekaj, a tam nie jest tak, że jest godzina do przodu albo do tyłu?<br />'''Szef akcji:''' No właśnie jest: godzina jest do przodu, tylko czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej. (''po chwili'') Znaczy, teoretycznie, bo wiadomo, że śpimy tyle samo, ta? (''po chwili'') To też zależy, kto się o której położy, ale (''zdenerwowany'') chodzi o to, że czas się zmienia z zimowego na letni. Godzina jest do przodu, czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej, bo się jaśniej robi później! Czy to jest takie trudne?!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:48, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[William James]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 12 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kinga Dunin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Jakie trzeba mieć wyobrażenie na temat komunikacji społecznej, żeby powiedzieć, że premier „dobrze się komunikuje”? Istnieje na przykład taki staroświecki pogląd, że komunikacja polega na wzajemnej wymianie informacji i opinii. Aby ta nieznana już prawie w dzisiejszych czasach procedura mogła zaistnieć, potrzebne są dość proste techniki: trzeba nie tylko umieć mówić, ale także słuchać ze zrozumieniem i odpowiadać na pytania.<br />A jak komunikuje się premier i nie tylko on, właściwie wszyscy przedstawiciele rządzącej ferajny? – Ile kosztuje nas wojna w Iraku? – Obywatele Iraku są bardzo zadowoleni z funkcjonowania polskiej misji. – Czy zamierzacie posłuchać wezwania arcybiskupa Gocłowskiego i zrezygnować z występowania w Radiu Maryja? – Moja matka, wdowa i staruszka, nie wyobraża sobie życia bez tego radia. – Czy słyszeliście o tym, że budżet musi być wcześniej uchwalony? – Marszałek Marek Jurek od lat daje dowody swojej bezstronności. – Czy nie czujecie pewnego dyskomfortu związanego z udziałem pani Gut w Krajowej Radzie Sądownictwa? – Jestem człowiekiem wierzącym. I tak dalej, i tak dalej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:00, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Timothy Garton Ash]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Zauważyłem, jak zręcznie Wałęsa daje sobie radę z tym niesfornym zgromadzeniem. Kiedy tylko spór staje się nazbyt gwałtowny i słychać rozdrażnione głosy, przywołuje duchy Legionów Dąbrowskiego i intonuje „Jeszcze Polska…”. Spór zamiera w chwili, gdy wszyscy wstają. „Marsz, marsz Dąbrowski, z ziemi włoskiej do Polski…” i w trakcie tej niezawodnej ''katharsis'' dach niemal unosi się w powietrze, a wszystkie niesnaski pierzchają.<br/ > „Za twoim przewodem złączym się z narodem…” – śpiewają to o Dąbrowskim, czy o Wałęsie? Czysto polska magia. Wiadomo, że wielki magik przywołał ją świadomie, by nie rzec, cynicznie. Jednak kiedy śpiewa sam ulega przemianie. Nie jest już zadziornym małym elektrykiem w niedopasowanych spodniach, sprytnym mówcą z wieloma ludzkimi słabościami, jego autorytet nie jest już oparty na umiejętności zastosowania kolokwializmu i ciętej riposty.<br/ > Stoi teraz wyprostowany, z głową przechyloną do tyłu, jak drewniana figura spod dłuta któregoś z rzeźbiarzy ziemi dobrzyńskiej, gdzie Wałęsa się urodził. Staje się wizerunkiem, nie człowiekiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:31, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Lechoń]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1451 znaków: ''Książka Korbońskiego będzie dla mnie na pewno „książką roku” – tą, której nie mogłem znaleźć, gdy trzeba było na ten temat mówić do radia. Jeżeli Polacy polskim zwyczajem nie zbagatelizują jej – tak jak w swoim czasie ''Pamiętników Kilińskiego'', co nam nawet zarzucał Michelet – ''Pamiętniki'' Korbońskiego mogą stać się jedną z najważniejszych książek polskich – po prostu najświetniejszym i najpiękniejszym portretem Polaków. Uważam, że ten portret nie musi wcale ukrywać się w naszej codziennej polskiej galerii, że można go śmiało posłać na wielkie międzynarodowe wystawy. Knut Hamsun, zapytany w jakiejś ankiecie, jaka książka zrobiła na nim największe wrażenie, wymienił ''Pamiętniki Rufina Piotrowskiego''. Między nimi a książką Korbońskiego nie może być porównań, jeśli chodzi o nieugiętość i wagę zdarzeń, natężenie piękna moralnego i zasięg książki. Jest w niej cała Polska – najważniejsze sprawy i wielcy przywódcy, i zarazem ów szary, a jakże niezwykły człowiek, żołnierz podziemia. Humor Korbońskiego, nie opuszczający go w największych niebezpieczeństwach i żałobach, to nie wisielczy humor – tylko jakiś najwyższy, z tragizmem mieszający się Dickens – ale Dickens wyrażający się słownikiem Wiecha. Humor ten jest czymś tak wspaniałym – że przez kontrast z opisanymi wypadkami – wprawia we wzruszenie, jakiego żadne wielkie słowa nie mogą wzbudzić. Ten humor właśnie zmusza nas do wzruszenia. Do wzruszenia z dumy, że jesteśmy Polakami.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:14, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lew, czarownica i stara szafa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1139 znaków: ''– Mówią, że Aslan jest w drodze… a może już wylądował.<br />I wówczas zdarzyło się coś bardzo dziwnego. Żadne z dzieci nie wiedziało o Aslanie więcej niż wy, ale gdy tylko bóbr wypowiedział te słowa, każde z nich poczuło się zupełnie inaczej. Być może zdarzyło się wam kiedyś we śnie, że ktoś powiedział coś, czego nie rozumieliście, ale co zdawało się mieć jakieś niezwykłe znaczenie: albo przerażające – i wtedy cały sen zamieniał się w koszmar, albo tak cudowne, że trudno wyrazić je słowami – i wtedy sen stawał się czymś tak wspaniałym, że zapamiętaliście go na całe życie i zawsze odtąd pragniecie, aby przyśnił się wam raz jeszcze. Coś podobnego poczuły dzieci po wypowiedzeniu przez bobra tego dziwnego zdania. Na dźwięk imienia „Aslan” każdemu z dzieci coś drgnęło w sercu. Edmund odczuł falę tajemniczego lęku. Piotr stał się nagle wyjątkowo dzielny i żądny przygód. Zuzanna poczuła się tak, jakby ją ogarnął jakiś cudowny zapach albo jakaś zachwycająca, słodka melodia. A uczucie, które przeniknęło Łucję, przypominało nastrój, w jakim ktoś budzi się rano i zdaje sobie sprawę, że jest pierwszy dzień wakacji albo początek lata.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:32, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Srebrne krzesło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Widzę, że nie porozumiemy się co do tego, jak go nazywacie, LWA lepiej niż co do waszego SŁOŃ­CA. Widzieliście lampy, no i wyobraziliście sobie ja­kąś większą, lepszą lampę i nazwaliście ją SŁOŃCEM. Widzieliście koty, a teraz chcecie, żeby istniał jakiś większy, lepszy kot, który będzie się nazywał LWEM. No cóż, to są piękne fantazje, ale mówiąc szczerze, pasowałyby do was lepiej, gdybyście byli trochę młod­si. Sami pomyślcie: nie potraficie wyobrazić sobie ni­czego nowego, wszystko jest zaczerpnięte z rzeczywistego świata, z MOJEGO świata, który jest jedy­nym istniejącym światem. Ale nawet wy, dzieci, je­steście już za duże na takie zabawy. A ty, mój kró­lewiczu, będąc dojrzałym młodzieńcem, powinieneś się naprawdę wstydzić! Nie przystoją ci już takie zabawy. No, ale dość już tego. Dajmy spokój dziecinnym fan­tazjom. Mam dla was wszystkich wiele zajęć tutaj, w prawdziwym świecie. Nie ma żadnej Narnii, żad­nego Nadziemia, żadnego nieba, żadnego słońca, żad­nego Aslana. A teraz do łóżka, spać, głęboko spać na miękkich poduszkach, bez żadnych ogłupiających snów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Anna Janko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1114 znaków: ''Dla prawie wszystkich mieszkańców – skończyło się życie, a wieś przestała istnieć. Dla tych nielicznych, którzy przeżyli – skończył się jeden świat, bezpieczny, przytulny i pełen miłości, a zaczęło się trwanie na pustkowiu. 1 czerwca 1943 r. o świcie rozpoczęła się w Sochach tzw. karna ekspedycja, czyli pacyfikacja połączona z eksterminacją. To było kilka apokaliptycznych godzin. Najpierw Niemcy schodzili ze wzgórz (Sochy leżą w niewielkiej dolinie na Roztoczu), strzelali kulami zapalającymi w zabudowania, a z karabinów maszynowych do mieszkańców wsi, którzy wybiegali z domów. Następnie Niemcy zeszli na podwórka i dobijali tych, którzy jeszcze nie zginęli, podpalali te domy, które dotąd nie spłonęły. A potem nadleciały samoloty w liczbie dziewięciu, które tę wioskę po prostu wbiły w ziemię bombami. Huk był podobno tak wielki, że wyrywał głos z płuc, wszyscy mieli poczucie, że to naprawdę koniec świata. A kiedy odleciały samoloty, taka cisza zapadła, że wydawało się, że nikt w ogóle nie przeżył. Potem ci nieliczni, cudem ocaleni, podnosili się powoli, sprawdzali, czy świat w ogóle jeszcze istnieje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:46, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Wpadki komentatorów sportowych]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''Łatwo było się do tych nowych nart przyzwyczaić. Narty są oczywiście, długość pozostała taka, jaka była, a więc ten tutaj punkt regulaminu się nie zmienił. 149% wzrostu zawodnika i trzeba to bardzo, bardzo dokładnie przestrzegać. Natomiast zmienił się wygląd nart, jeśli chodzi o jej szerokość i o jej układ. Otóż nie ma już narta takich szpiców, jest praktycznie płaska i z przodu ścięta zupełnie. Na szerokość tam jest 115 mm i na długości 30 cm narta ma kształt takiego prostokąta. Potem zaczyna się zwężać, zwężać, zwężać i w pewnym miejscu, gdzie jest mocowane za… yyy… punkt startowy dziewiąty będzie dzisiaj, ma w tym najważniejszym miejscu tylko 105 mm. Potem zaczyna się rozszerzać i rozszerza się tak, aż do 15 cm przed krańcem końcowym narty, gdzie ma znów 115 cm szerokości. Natomiast z przodu jest tylko minimalne takie ścięcie zrobione, jest taki zamiast idealnego kwadratu, jest on ścięty przód tej narty. Może teraz zaraz zobaczymy na tej desce. O nie, za szybko podniósł zawodnik, a przód czuba nie widzimy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:19, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[25. godzina]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1232 znaków: ''''(Monty wchodzi do toalety. Patrzy w lustro, w rogu ktoś napisał „Pieprz się”)'' Pieprzyć mnie? Pieprzyć ciebie. Pieprzyć ciebie i to całe miasto i wszystkich jego mieszkańców. (…) Pieprzyć sikhów i Pakistańczyków, tłoczących się w alejkach w swoich złomiastych taksówkach (…). Terroryści na pierdolonych szkoleniach. Zwolnijcie kurwa trochę! (…) Pieprzyć Koreańczyków ze sklepów spożywczych z ich piramidami przecenionych owoców (…). Dziesięć lat w naszym kraju, ale nadal nie umieją mówić po angielsku.<br />Pieprzyć Rosjan na Plaży Brighton. Gangsterów i bandytów przesiadujących w kafejkach, popijając herbatę w małych szklaneczkach, z kostkami cukru między zębami. (…) Wracajcie kurwa tam, skąd przyszliście! (…) Pieprzyć to miasto i wszystkich jego mieszkańców. Tych z domków szeregowych w Astorii oraz tych z apartamentów na poddaszu w Park Avenue. (…) Tych z wielopoziomowców w Staten Island. Niech trzęsienie ziemi je rozkruszy. Niech ognie szaleją. Niech spłoną do pieprzonego popiołu, a potem niech powstaną wody i zatopią to całe zaatakowane szczurami miejsce. Nie. Nie. Pieprzyć cię, Montgomery Brogan. Miałeś to wszystko i zrezygnowałeś z tego, ty tępy pierdolcu!<br />''(Monty bierze wdech i próbuje zetrzeć napis)'''' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:50, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1185 znaków: ''Pobudka była o piątej. Przed wyjściem do pracy więźniowie otrzymywali po kawałku chleba i porcję kaszy. Potem czwórkami maszerowaliśmy (…) do pracy w kopalniach (…). Była to naprawdę praca skazańca. Dzienna norma wynosiła 125 taczek ziemi (…). Pod ziemią kopalnie schodziły 15–40 metrów w dół; nagminnie zdarzały się nieszczęśliwe wypadki. Ofiary wyciągano na powierzchnię, odcinano im dłonie, które następnie przedstawiano władzom na dowód ich śmierci, ciała zaś zagrzebywano w poszyciu tajgi (…). Pracowaliśmy bez przerwy do 8 wieczorem. Ci, którzy do tego czasu nie wyrobili normy, musieli jeszcze pracować przez następne dwie godziny (…) strażnicy wywoływali więźniów, których praca była szczególnie mało wydajna i rozstrzeliwali ich na miejscu (…). W wyniku 12- czy nawet 14-godzinnego dnia pracy przez cały tydzień, bez ani jednego dnia wypoczynku więźniowie już po krótkim okresie są całkowicie wyczerpani, łatwo padają ofiarą chorób. Ale więzień dostaje zwolnienie lekarskie tylko wtedy, kiedy ma 40 stopni temperatury, a i to tylko pod warunkiem, że dzienna porcja zwolnień nie została jeszcze wyczerpana (…). W obozie liczącym około 10 tys. ludzi rocznie umiera jakieś 2 tys.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1332 znaków: ''Na dziedzińcu widzę pełno taczek ręcznych. Leżą na nich zwłoki mężczyzn, kobiet i dzieci, powrzucane niedbale jedne na drugie, na ogół nagie, okropnie wychudzone, pokryte wrzodami i ranami. Na lewo stoi niska szopa, której drzwi są otwarte. Pod szopą leżą ułożone w duży stos zwłoki dzieci, od jednodniowych do mniej więcej trzyletnich. Wygląda to jak duży stos popsutych lalek. Obraz ten prześladuje mnie jak zły sen (…). Po lewej stronie leżą na drewnianych pryczach zwłoki mężczyzn, odziane tylko w spodnie. Niech pan zobaczy ich potylice – z oddali dociera do moich uszu głos policjanta – tych 25 mężczyzn zabito strzałami w tył głowy, tak jak zwykle postępuje się z Żydami (…). Dlaczego rozstrzelano tych mężczyzn? – chcę się dowiedzieć. Oni sami tego nie wiedzieli – odpowiada mi lakonicznie policjant (…) Z miejsca, gdzie znajduje się wyjście na cmentarz, docierają do nas przekleństwa w języku niemieckim: Ty przeklęta żydowska świnio, chciałeś coś przeszmuglować?! Tyle zrozumiałem i proszę mego przewodnika, abyśmy wrócili do wyjścia. Wszystko staje się jasne. Oto niemiecki wartownik (…) rozdziela kopniaki i kolbą karabinu okłada stojących wokół niego Żydów. Gdy któryś chce się oddalić, grozi mu rozstrzelaniem. Nie ulega wątpliwości, że uczyniłby to, przecież codziennie rozstrzeliwuje się wiele osób podczas ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1301 znaków: ''Późno wieczorem, gdy wszyscy położyliśmy się spać, powróciła grupa robocza z Nowego Dworu. Byli wszyscy bardzo milczący, zjedli kolację, umyli się i poszli spać. Nad moją pryczą leżał „marokańczyk”, jeden z ochotników walczących swego czasu w Hiszpanii. Zaczął szeptem opowiadać nam najbliżej leżącym o dniu dzisiejszym: Tego już nie można wytrzymać. Gdy otworzyliśmy wagony kolejowe, posiadające stalowe drzwi zasuwane wypadły z nich poobcinane palce rąk i nóg. Zostały one po prostu obcięte przy zamykaniu tych drzwi przed trzema tygodniami. Gnijące ciała i żywi ludzie leżeli jedni na drugich. Jedna z nich była zupełnie naga i szalona, miała związane nogi i ręce cienkim stalowym drutem. Zwłoki wyrzucaliśmy jak worki, jeden brał za nogi, drugi za ręce. Mnie się udało, bo miałem zorganizowane przedwczoraj skórzane rękawice, które musiałem wyrzucić po tej robocie. Z jednych zwłok wyrwała się ręka podczas podnoszenia zwłok. Wreszcie dobrnęliśmy do żywych. Staraliśmy się pomóc im przy przejściu do wagonów wąskotorówki, ale nie szli dość szybko, jak SS-mani tego wymagali. Ten przeklęty zawiadowca stacji wrzeszczał i skrzeczał, żebyśmy prędzej kończyli przeładunek. Musieliśmy więc i żywych przeładować w taki sam sposób. Nie, to nie jest do zniesienia – zakończył „marokańczyk” swoją opowieść.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Patton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2507 znaków: ''Chcę, żebyście zapamiętali, że żaden skurwiel nie wygrał wojny, umierając za swoją ojczyznę. Wygrywa się ją, sprawiając, by tamci skurwiele umierali za swoją.<br />Cała ta gadka, którą słyszeliście o tym, że Ameryka nie chce walczyć, że chce trzymać się z dala od wojny, to stek bzdur. Amerykanie tradycyjnie uwielbiają walczyć. Wszyscy prawdziwi Amerykanie uwielbiają bitwy.<br />Kiedy byliście dziećmi, wszyscy podziwialiście najlepszych strzelców, najszybszych biegaczy, najsilniejszych pięściarzy. Amerykanie kochają zwycięzców i nie tolerują przegranych. Amerykanie zawsze grają, by wygrać. Nie zagwizdałbym nawet na człowieka, który by przegrał i śmiał się. Dlatego Ameryka nigdy nie przegrała i nigdy nie przegra wojny, ponieważ sama myśl o przegranej jest dla Amerykanów nie do zniesienia.<br />Armia to drużyna. Żyje, je, śpi i walczy jako drużyna. To całe gadanie o indywidualności to bzdety. Ci obrzydliwi skurwiele, którzy je wypisują w „Saturday Evening Post”, nie mają pojęcia o prawdziwej bitwie.<br />Mamy najlepszą żywność, wyposażenie, najlepsze morale i najlepszych ludzi na świecie. Wiecie, Bóg mi świadkiem, tak naprawdę szkoda mi tych biednych drani, z którymi będziemy walczyć, naprawdę. Nie zastrzelimy skurwieli tak po prostu, ale wyprujemy im flaki i użyjemy do naoliwienia naszych czołgów. Zabijemy tych parszywych Hunów.<br />Wiem, że część z was, chłopcy, zastanawia się, czy nie stchórzy pod ostrzałem. Nie martwcie się o to. Mogę was zapewnić, że spełnicie swój obowiązek.<br />Naziści to wróg! Atakować ich! Przelewać ich krew! Strzelać im w brzuch! Kiedy włożycie rękę w bezkształtną masę, która przed chwilą była twarzą waszego najlepszego kumpla, będziecie wiedzieli, co robić.<br />Jest jeszcze jedna rzecz, którą chcę, byście zapamiętali: Nie chcę otrzymywać raportów o tym, że utrzymujemy nasze pozycje. My niczego nie utrzymujemy. Zostawmy to Hunom. Będziemy stale posuwać się naprzód i nie będziemy trzymać niczego z wyjątkiem wroga. Będziemy go trzymać za nos i kopać w tyłek. Będziemy to robić cały czas i przejdziemy przez niego.<br />Jest coś, co będziecie mogli powiedzieć, gdy wrócicie do domu. Dziękujcie za to Bogu. Za 30 lat, gdy będziecie siedzieć przy kominku z wnukiem na kolanach i on was spyta: „Co robiłeś podczas II wojny światowej?”, nie będziecie zmuszeni odpowiadać: „Cóż, przerzucałem gówno w Luizjanie.”<br />Dobrze, sukinsyny, wiecie, co czuję. Będę dumny z tego, że poprowadzę was, wspaniałych gości w bitwę zawsze i wszędzie.<br />To wszystko.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Był to pierwszy niemiecki żołnierz, jakiego zobaczyłem w stalowym hełmie i od razu wydał mi się jakby mieszkańcem obcego, bardziej surowego świata. Siedząc obok niego w rowie wypytywałem go natarczywie o sytuację na pozycji i usłyszałem monotonną opowieść o wielodniowym przesiadywaniu w lejach granatnich bez łączności i dróg obiegowych, o nieustannych natarciach, o polach zwłok i obłędnym pragnieniu, o konaniu rannych i wielu innych sprawach. '''Nieruchoma, obramowana stalowym hełmem twarz i monotonny głos, któremu towarzyszył huk frontu, wywarły na nas upiorne wrażenie. Kilka dni odcisnęło na tym posłańcu, który towarzyszyć miał nam do królestwa płomieni, piętno, jakie zdawało się go odróżniać od nas w niewypowiedzialny sposób.''' „Kto padnie, ten zostaje. Nic nie można poradzić. Nikt nie wie, czy powróci żywy. Każdego dnia nacierają, ale front trwa. Każdy wie, że chodzi o życie albo śmierć.” Nic nie pozostało w tym głosie, jak tylko wielka obojętność; wypalił go ogień. Z takimi ludźmi można walczyć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1148 znaków: ''Anarchista buntuje się przeciw „niesprawiedliwości” współczesnego świata, przeciw „nędzy”, „wyzyskowi”, „zniewoleniu” (…) Anarcha buntuje się natomiast przeciw całemu światu, całemu systemowi współczesnej cywilizacji. Anarcha ma odwagę powiedzieć „nie” wszystkim normom, zasadom i wartościom, w które wierzy zdegenerowana ludzkość. Anarcha odrzuca z pogardą „prawa człowieka”, „wolność”, „demokrację”, „pokój”, „humanizm”, „miłość”, „tolerancję”. „braterstwo”, „równość” i wszystkie inne fetysze i magiczne zaklęcia naszych czasów. Anarcha nie chce nikogo przekonywać, nie chce nikogo prowadzić ani porywać do walki… Anarcha jest samotnikiem, jest samotnym myśliwym wędrującym po bezdrożach chaosu, Anarcha to samotny wilk – nie potrzebuje wyznawców, obca jest mu i wstrętna mentalność stada. Anarcha nie chce niczego ulepszać ani tworzyć nowych światów. Dla Anarchy wartość ma tylko jego bunt – bunt będący wyrazem jego najgłębszej istoty. Anarcha pragnie tylko niszczyć murszejący porządek rzeczy, pragnie przyspieszyć procesy upadku, chce aby ostateczna pożoga ogarnęła świat, by wreszcie ponad zgliszczami mógł powiać mroźny podmuch Nieznanego…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Thomas Woodrow Wilson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1474 znaków: ''Epoka ta zyskała miano postępowej za sprawą uchwalenia w tym czasie wielu nowych aktów prawnych. (…) W okresie prezydentury Woodrowa Wilsona powołano do życia kontrolującą wzrost monopoli Federalną Komisję Handlu oraz zatwierdzono ustawę o Rezerwie Federalnej w celu regulacji krajowego systemu pieniężnego i bankowego. Za czasów Tafta przegłosowano uzupełnienie Konstytucji o dwie kolejne poprawki: szesnastą, która umożliwiała wprowadzenie progresywnego podatku dochodowego, oraz siedemnastą, pozwalającą na wybór senatorów bezpośrednio w głosowaniu powszechnym, nie zaś przez legislatury stanowe, co dotychczas przewidywała amerykańska Konstytucja. W tym samym czasie wiele stanów przyjęło również ustawy regulujące kwestie płac i godzin pracy, zapewniające kontrolę bezpieczeństwa w fabrykach i gwarantujące odszkodowania dla robotników, którzy ulegli wypadkom podczas pracy.<br />Bez wątpienia zwykli ludzie w pewnym stopniu korzystali z tych zmian. System był bogaty i produktywny; mógł dzielić się swym bogactwem z klasą robotniczą w stopniu, który umożliwiał stworzenie bufora pomiędzy dolną a górną warstwą społeczeństwa. (…)<br />Biznesmeni (…), nie sprzeciwiali się nowym reformom, a wręcz często je inicjowali, nalegali na ich realizację, dążąc do stabilizacji systemu kapitalistycznego w czasach niepewności i niepokojów. (…)<br />Panika roku 1907, jak również rosnące wpływy socjalistów, „wobbliesów” i związków zawodowych, przyspieszyły jeszcze proces reform.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:20, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Feminizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:09, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Po raz pierwszy zetknąłem się z 17-tysięczną rzeszą żołnierską, która oczekiwała mego przybycia. Do końca życia nie zapomnę ich wyglądu. Ogromna część bez butów i bez koszul. Wszyscy właściwie w łachmanach, częściowo w strzępach starych mundurów polskich, wychudli jak szkielety. Większość pokryta wrzodami wskutek awitaminozy. Ale, ku zdumieniu towarzyszących mi bolszewików z gen. Żukowem na czele, wszyscy byli ogoleni. I cóż za wspaniała żołnierska postawa. Serce mi się ścisnęło, gdy patrzyłem na tych nędzarzy, i zapytywałem się w duchu, czy uda się z nich jeszcze zrobić wojsko i czy zdołają znieść oczekujące ich trudy wojenne. Odpowiedź zjawiała się natychmiast; dość było popatrzeć w te błyszczące oczy, z których wyzierała wola i wiara (...). Pierwszy i – daj, Boże – ostatni raz w życiu przyjąłem defiladę żołnierzy bez butów. Uparli się, że chcą maszerować. Chcą pokazać bolszewikom, że bosymi, poranionymi nogami potrafią na piasku wybić takt wojskowy jako początek swego marszu do Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1061 znaków: ''Rada ministrów na posiedzeniu w dniu 26 września 1946 r. postanowiła na podstawie ustawy o obywatelstwie państwa polskiego (DzU RP, 1920, nr 7, poz. 44 art. 11 pkt 2) pozbawić generał Władysława Andersa obywatelstwa polskiego. Generał Władysław Anders, przebywając za granicą, działał na szkodę państwa polskiego, a w szczególności:<br />1. po utworzeniu legalnych władz Rzeczypospolitej nie podporządkował się naczelnemu dowództwu wojska polskiego,<br />2. po zakończeniu działań wojennych nie powrócił do kraju i czynił wszystko, by uniemożliwić powrót podległym mu żołnierzom, rozwijając zarazem działalność godzącą w najżywotniejsze interesy państwa polskiego, zagrażającą jego bezpieczeństwu i całości granic,<br />3. był jednym ze współtwórców i organizatorów Polskiego Korpusu Przysposobienia i Rozmieszczenia, nakłaniając podległych mu żołnierzy do przyjęcia służby w obcej formacji wojskowej,<br />4.organizował i popierał walkę ośrodków terrorystyczno-dywersyjnych w kraju przeciwko interesom narodu polskiego i demokratycznej władzy Rzeczypospolitej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kuba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Kuba – wyspa jak wulkan gorąca, słynie z mocnego rumu i wyśmienitych cygar. Słynie też z najlepszych na świecie bokserów oraz swobodnego seksu. W 1989 roku 61,2% dzieci urodziło się tu poza formalnymi związkami. Rocznie dokonuje się 160 tysięcy aborcji, z czego jedną trzecią u nastolatek. Prostytucja jest tu niemal jawna i niczym nieskrępowana. ''Posadas'', tak zwane hotele miłości, są wszędzie. Za pięć pesos (ekwiwalent piętnastu centów amerykańskich) można zapewnić sobie godzinę zabawy z ognistą, długonogą dziewczyną o czekoladowej skórze. Najpiękniejsze kobiety można tu mieć za butelkę szamponu czy parę dżinsów. Kurorty – takie jak Varadero – przyciągają tysiące spragnionych seksu mężczyzn i kobiet z całego świata. Wyspa stała się też centrum chirurgii plastycznej i kuracji odmładzających dla bogatych rozpustników z całego świata. A cały ten „raj na ziemi” zawdzięczamy charakterystycznej, potężnej postaci z długą brodą, odzianej w wojskowy zielony mundur bez dystynkcji, kopcącej wielkie cygara.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:30, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Trędowata]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Powstające uczucie jest podobne do gmachu nowo wznoszonych murów. I dobrze jest, gdy cegłą jest sama miłość, oparta na cemencie szacunku. Tylko na cemencie – glina wyłączona.<br />Żelazne wiązania – to stałość.<br />Kielnia – to zaufanie, łączące miłość z szacunkiem.<br />Krokwie i sklepienie – to warunki i okoliczności. Mogą być one bardzo wyniosłe lub też dość niskie.<br />Tynkiem jest wiara. Powinna posiadać wielką siłę, chcąc uchronić mur od ruiny.<br />Wapno – to opinia świata. Szczęśliwie, jeśli pokrywa mur już zlasowane – nieszczęśliwie, jeśli przed zlasowaniem, czyli przed ustaloną reputacją, bo wówczas byle zły powiew łamie wapno i kruszy.<br />Fundamentem – pociąg zmysłowy.<br />Powstałe na nim gmachy uczuć bywają najwspanialsze, jeśli zaś istnieje bez przerwy, wówczas są najtrwalsze. Ale fundamentem może być również jedność duchowa, wspólność myśli i zapatrywań.(...)<br />A może istotnie bez pociągu zmysłowego nie ma szału w miłości i sama miłość za blado by wyszła, jak obraz cenny artyzmem, bogaty w technikę i koloryt, lecz pozbawiony odpowiedniego światła.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:28, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Puszcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Zasoby ziemi są również grabione z powodu krótkowzrocznego rozumienia gospodarki i działalności handlowej oraz produkcji. Strata puszcz i lasów pociąga za sobą równocześnie stratę gatunków, które mogłyby w przyszłości stanowić zasoby niezwykle ważne nie tylko dla wyżywienia, ale także dla leczenia chorób i wielu usług. Różne gatunki zawierają geny, które mogą być kluczem do zaspokojenia w przyszłości pewnych ludzkich potrzeb lub uregulowania pewnych problemów ekologicznych. Ale nie wystarczy myśleć o różnych gatunkach jedynie jako ewentualnych „zasobach”, które można by eksploatować, zapominając, że mają one wartość samą w sobie. Każdego roku znikają tysiące gatunków roślin i zwierząt, których nie będziemy już mogli poznać, których nie będą już mogły zobaczyć nasze dzieci, gatunków utraconych na zawsze. Zdecydowana większość ginie z przyczyn związanych z jakimś ludzkim działaniem. Z naszego powodu tysiące gatunków nie będzie swoim istnieniem chwaliło Boga ani też nie będą przekazywać nam swego orędzia. Nie mamy do tego prawa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:58, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Włodzimierz Szaranowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 4110 znaków: ''Witam państwa ponownie i oto moment dekoracji! Sensacja: Słoweńcy – na miejscu trzecim. Tak jak to bywało w przeszłości, oni zdobywali już medale, ostatni w 2005 roku, wtedy na skoczni normalnej. Na drugim miejscu, tradycyjnie, Norwegowie, chociaż bronili się, w ostatniej chwili zdobywając ten medal. Dobry skok Toma Hilde. I Austriacy. Dzisiaj nawet przez moment byli na drugiej pozycji. Nawet przed ostatnim skokiem, po fantastycznym rezultacie 141 m Andreasa Koflera, wicemistrza świata ze średniej skoczni tutaj w Holmenkollen, przegrywali dwoma punktami z Niemcami. I najwięksi przegrani Niemcy na miejscu czwartym. Polska na miejscu piątym. Austriacy: Schlierenzauer, Koch, Kofler, Morgenstern – znakomity skok na koniec, który dał im ogromną przewagę. To dawne sławy skoków austriackich biją brawo, ale takiej dominacji Austriaków nie mieliśmy od lat. Pięć złotych medali w skokach, cztery, wszystkie konkurencje, wygrali mężczyźni, jeszcze Daniela Iraschko wśród kobiet, a więc to był ich niesamowity tutaj występ na mistrzostwach świata w Holmenkollen. Norwegowie na miejscu drugim, Słowenia… Ale tu pojawia się pytanie: skoro mogli oni, mogliśmy i my. Siedemnaście punktów nam zabrakło do brązowego medalu – dziesięć metrów… Dziesięć metrów… Przypomnę rezultaty jakie uzyskali rezultaty nasi zawodnicy: po 113,5 m Kamil Stoch i Stefan Hula, 127,5 m Piotr Żyła, 135,5 m Adam Małysz. Taka szansa…<p>Bo już nie będzie Adama Małysza na następnych mistrzostwach świata… Pożegnanie Adama z mistrzostwami świata… Sześć medali: cztery złote, jeden srebrny, jeden brązowy, tu zdobyty jeszcze. Kilkanaście lat startów. Fenomen sportowy. Powtarzalność sukcesów przez lata, przez dekadę, a przecież pierwsze zwycięstwo w Holmenkollen odniósł tu, na tej skoczni, jako osiemnastolatek i było przecież piętnaście lat temu. Coś niewiarygodnego!</p><p>Myślę, że ta powtarzalność spowodowała co tydzień… Zainteresowanie. Siadaliśmy jak do telenoweli, żeby właśnie oglądać tę rywalizację. Fenomen socjologiczny. Ileż rzeczy można mu przypisać podczas tej kariery, że można w życiu wygrać ewidentnie bez układów, że jest człowiekiem rzetelnym, solidnym, posłańcem wielkich wiadomości, wielkiej nadziei. Zaczynał jako idol kryzysowy, który miał nas prowadzić jako ambasador wspaniałego skoku cywilizacyjnego do Europy. Fenomen społeczny. Przecież my, dzięki tym transmisjom, żyliśmy życiem zastępczym… Był powodem ogromnej zbiorowej radości…</p><p>Proszę Państwa, po tylu latach jest trudno… Mówić… Dał nam wiele, bardzo wiele i myślę, że będziemy go pamiętać, fantastyczny sportowiec.</p><p>Przed nami jeszcze Puchar Świata w Lahti, później te wspaniałe zawody w Planicy. 2007 rok, trzy zwycięstwa Adama, jego loty niezapomniane. I benefis 26 marca na Wielkiej Krokwi im. Stanisława Marusarza, jego wielkiego poprzednika. Mieliśmy w polskich skokach wielu wybitnych skoczków, ale myślę, że Stanisław Marusarz jako postać, Adam Małysz jako postać, wielki sportowiec także, Wojciech Fortuna, mistrz olimpijski, mistrz świata – to były te nasze najjaśniejsze perły.</p><p>Mam nadzieję, że z tych młodych chłopaków, którzy mają dzisiaj aspirację, którzy oglądali Adama, tak jak na całym świecie. Jak ten po lewej stronie, mistrz świata, Gregor Schlierenzauer, który powiedział, że Adam go natchnął, jak szesnastolatek niegdyś, Thomas Morgenstern, już w końcu spełniony także mistrz świata. Że uwierzą, że nie zmarnujemy tego fenomenu, jaki się stworzył przy oglądaniu skoków. Tego fenomenu popularności. 14,5 miliona – rekordowa telewizyjna widownia, kiedy zdobywał srebrny medal w Salt Lake City. 13 przeszło milionów – Puchar Świata w Zakopanem. To jego ostatnie zwycięstwo i ta wielka radość nas, ludzi, którzy go oglądaliśmy. Państwo przed ekranami krzycząc, skacząc… Ja także: krzycząc, skacząc… Po prostu, było pięknie i coś się niewątpliwie zamknęło, ale miejmy nadzieję, że w sporcie będzie jakaś próba kontynuacji. Będzie jakaś próba stworzenia czegoś nowego. Małyszomanii już nie będzie nigdy, natomiast ważne, żeby były sukcesy sportowe i żeby coś po Adamie trwałego, bardzo trwałego zostało.<!-- do skrócenia-->'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Różowa Księga]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Na stronie 227 tego wydawnictwa czytamy (o USA): „Sukces gospodarczy jednak kosztuje. Pomimo wielkiej rozbudowy sieci dróg, ruch kołowy zatyka miasta i powoduje poważne zatrucia atmosfery.(...) Wbrew amerykańskim ideałom wolności i równości szans wielu obywateli żyje w biedzie, w środowisku praktycznie pozbawionym wszelkich udogodnień.” Co ciekawe, kartkując inne strony atlasu, nie znajdujemy wzmianek o zatruciu powietrza w takich krajach jak Japonia czy państwa UE, a problem biedy nie występuje np. na Kubie. Ale prawdziwą perełkę znajdujemy na str. 239 przy opisie Zimbabwe „Sankce międzynarodowe i wojna domowa w 1980 przyczyniły się do przejęcia władzy przez czarną większość. Nowy styl kierowania gospodarką okazał się skuteczny. Zimbabwe jest, jak dotychczas, najwyżej rozwiniętym południowoafrykańskim po RPA”. W tym miejscu rodzi się pytanie: Czy nie warto by stylu kierowania gospodarką a la [[Robert Mugabe]] przeszczepić do naszych warunków? Tylko skąd wziąć bogatych farmerów i... czarną większość?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:02, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Poprawność polityczna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Ludzie, którzy mawiają „poprawność polityczna sięga absurdu” zwykle używają tej formuły jako przykrywki do ataku na mniejszości lub ludzi z którymi się nie zgadzają. Jestem w wieku, w którym mogę dostrzec różnicę jakiej dokonała poprawność polityczna. Kiedy miałem cztery lata mój dziadek wiózł mnie po Birmingham, gdzie Torysi właśnie uskuteczniali kampanię wyborczą hasłem „chcesz mieć sąsiada czarnucha – głosuj na laburzystów”. I wiózł mnie objaśniając, że „to tu właśnie mieszkają wszystkie czarnuchy, asfalty i małpoludy”. (…) I wszystkie te rzeczy stopniowo zostały wytrzebione przez poprawność polityczną, która dla mnie w najgorszym przypadku jest po prostu zinstytucjonalizowaną uprzejmością. I jeśli istnieje jakiś tego odprysk, w znaczeniu takim, że ktoś w biurze będzie miał kłopoty, bo powie coś, co do czego nie był pewien, czy było seksistowskie, homofobiczne, czy rasistowskie – to jest to niewielka cena, jaką płacimy za ogrom korzyści i poprawy jakości życia milionów ludzi, których dokonała poprawność polityczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Kurnik [Izrael] nie zamierza dzielić z nikim Shoa, będącą lepszym interesem niż zakłady high-tech (…) Kurnik reaguje furią na pojawiających się z prawa i lewa konkurentów do Shoa, wymachujących własnymi, domniemanymi krzywdami. Dlatego, chcąc mieć Shoa na własność, bez wspólników do interesu, kurnik zaprzecza, że na kuli ziemskiej miała miejsce inna Shoa (…) Kurnik nie uznaje masowych mordów dokonanych przez Turków w latach 1915–1922. Żadne dokumenty nie potrafią nakłonić historyków kurnika do potwierdzenia, ze zagłada Żydów była powtórką z historii, bo hitlerowskich oprawców wyprzedzili Turcy, którzy mordowali Ormian ogarnięci nienawiścią i ksenofobią. Kurnik nie chce słyszeć, że faszyści niemieccy poza Żydami mordowali także Cyganów (słyszał ktoś o cygańskiej Shoa?) albo, że w Auschwitzu ginęli także Polacy i Rosjanie. (…) Guntram Lewi rozprawia się z podobnymi teoriami i na deser dorzuca zaprzeczenie, jakoby swoją Shoa mieli także Indianie, wycięci w pień w Ameryce Północnej. Shoa była i pozostała jedynie żydowska. Innej nie było, i nie ma. Nie wierzycie? Spytajcie w Yad Vashem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1460 znaków: ''(…) Łaska odszkodowań osobistych za prześladowania, za śmierć najbliższych i utratę majątku nie objęła bowiem Żydów przybyłych do Izraela pod koniec lat 60. z krajów komunistycznych, które wspaniałomyślnie zrezygnowały z niemieckich odszkodowań za zbrodnie hitlerowskie. A władcy kurnika ani myślą dzielić się łupem z przybyłymi – chociaż niepomiernie wzbogacają się dzięki krzywdom poniesionym przez nowych obywateli, mających w biografii getta i obozy zagłady. W tym cynicznym odcięciu pozostałych przy życiu Żydów od cycka odszkodowań można doszukać się kary, nałożonej w kurniku na żydowski element napływowy z Europy Wschodniej. Przybysze mają zapłacić skazeniem na własną zaradność bądź nędzę za bezczelne wypominanie tropikalnym Żydom, że w czasie holokaustowania europejskich Żydów ówczesne 600-tysięczne skupisko żydowskie w Palestynie grało w piłkę kopaną, opalało się na plaży, oglądało tańce i przyśpiewki w kabaretach. Zresztą tutejsi Żydzi syjonistyczni już dawno wykreśliliby z pamięci narodowej zagładę swoich europejskich pociotków, gdyby nie bezsporne pożytki płynące z Holokaustu. Jeszcze przez kilka pokoleń niemieckie mordercze zwyrodnienie okazane wobec Żydów w pierwszej połowie lat 40. ubiegłego wieku będzie nadal gwarantowało rządom tropikalnego kurnika kasowanie odszkodowań płynących z Helmutowa, tudzież usprawiedliwiało poczynania kolonizatorskie i militarne Izraela, tłumaczone szeroką troską, by się Holokaust nie powtórzył. (…)'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1544 znaków: ''6 Nikt z was nie będzie się zbliżał do ciała swojego krewnego, aby odsłonić jego nagość. Ja jestem Pan!<br />7 Nie będziesz odsłaniać nagości swojego ojca lub nagości swojej matki. Jest ona twoją matką – nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />8 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej macochy, bo to jest nagość twojego ojca.<br />9 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej siostry, córki twojego ojca lub córki twojej matki, bez względu na to, czy urodziła się w domu, czy na zewnątrz.<br />10 Nie będziesz odsłaniać nagości córki twojego syna lub córki twojej córki, bo są one twoją nagością.<br />11 Nie będziesz odsłaniać nagości córki żony twojego ojca, bo jest ona dzieckiem twojego ojca, jest twoją siostrą.<br />12 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojego ojca, bo ona jest krewną twojego ojca.<br />13 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojej matki, bo jest ona krewną twojej matki.<br />14 Nie będziesz odsłaniać nagości brata swojego ojca: nie będziesz się zbliżał do jego żony, bo jest ona twoją ciotką.<br />15 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej synowej, bo jest ona żoną twojego syna, nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />16 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej bratowej, jest to nagość twojego brata.<br />17 Nie będziesz odsłaniać nagości kobiety i jej córki. Nie będziesz brał córki jej syna ani córki jej córki, aby odsłonić jej nagość, bo są one jej ciałem. Byłaby to rozpusta!<br />18 Nie będziesz brał kobiety razem z jej siostrą, aby odsłonić jej nagość za życia tamtej, byłoby to sposobnością do niezgody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1255 znaków: ''11 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z żoną swojego ojca, odsłania nagość ojca: będą ukarani śmiercią oboje, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />12 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z synową, będzie razem z nią ukarany śmiercią: popełnili sromotę, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />13 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z mężczyzną, tak jak się obcuje z kobietą, popełnia obrzydliwość. Obaj będą ukarani śmiercią, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />14 Jeżeli kto bierze za żonę kobietę i jej matkę, dopuszcza się rozpusty: on i ona będą spaleni w ogniu, aby nie było rozpusty wśród was. (...)<br />17 Jeżeli kto weźmie swoją siostrę, córkę swojego ojca albo swojej matki i będzie oglądał jej nagość, a ona będzie oglądać jego nagość, jest to czyn haniebny, oboje będą zgładzeni w obecności synów ich ludu. Ten, kto odsłonił nagość swojej siostry, zaciągnie winę.(...)<br />19 Nie będziesz odsłaniał nagości siostry swojej matki albo siostry swojego ojca, to byłoby to samo, co obnażyć własne ciało. Oni poniosą za to winę.<br />20 Ktokolwiek obcuje ze swoją ciotką, odsłania nagość swojego wuja. Poniosą oni swój grzech – umrą bezdzietnie.<br />21 Ktokolwiek bierze żonę swojego brata, popełnia kazirodztwo. Odsłonił nagość swojego brata – będą bezdzietni.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1703 znaków: ''1 Słyszy się powszechnie o rozpuście między wami, i to o takiej rozpuście, jaka się nie zdarza nawet wśród pogan; mianowicie, że ktoś żyje z żoną swego ojca.<br />2 A wy unieśliście się pychą, zamiast z ubolewaniem żądać, by usunięto spośród was tego, który się dopuścił wspomnianego czynu.<br />3 Ja zaś nieobecny wprawdzie ciałem, ale obecny duchem, już potępiłem, tak jakby był wśród was, sprawcę owego przestępstwa.<br />4 Przeto wy, zebrawszy się razem w imię Pana naszego Jezusa, w łączności z duchem moim i z mocą Pana naszego Jezusa,<br />5 wydajcie takiego szatanowi na zatracenie ciała, lecz ku ratunkowi jego ducha w dzień Pana Jezusa.<br />6 Wcale nie macie się czym chlubić! Czyż nie wiecie, że odrobina kwasu całe ciasto zakwasza?<br />7 Wyrzućcie więc stary kwas, abyście się stali nowym ciastem, jako że przaśni jesteście. Chrystus bowiem został złożony w ofierze jako nasza Pascha.<br />8 Tak przeto odprawiajmy święto nasze, nie przy użyciu starego kwasu, kwasu złości i przewrotności, lecz – przaśnego chleba czystości i prawdy.<br />9 Napisałem wam w liście, żebyście nie obcowali z rozpustnikami.<br />10 Nie chodzi o rozpustników tego świata w ogóle ani o chciwców i zdzierców lub bałwochwalców; musielibyście bowiem całkowicie opuścić ten świat.<br />11 Dlatego pisałem wam wówczas, byście nie przestawali z takim, który nazywając się bratem, w rzeczywistości jest rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem lub zdziercą. Z takim nawet nie siadajcie wspólnie do posiłku.<br />12 Jakże bowiem mogę sądzić tych, którzy są na zewnątrz? Czyż i wy nie sądzicie tych, którzy są wewnątrz?<br />13 Tych, którzy są na zewnątrz, osądzi Bóg. Usuńcie złego spośród was samych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Paweł Jasienica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1319 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (...) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:54, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1304 znaków: ''A żeby przez panowanie wad i żądz doprowadzić do triumfu najgorszej ze wszystkich niewoli i doprowadzić ludzi do zguby – „bo grzech czyni narody nędznymi” ( Prz 14,34) – nieustannie podnosi się wołanie: „Nie chcemy, aby ten człowiek nad nami panował” ( Łuk.. xix. 14). Tak więc zakony religijne, zawsze silna tarcza i ozdoba Kościoła, a także promotorzy najbardziej zbawiennych dzieł nauki i cywilizacji wśród nieucywilizowanych i cywilizowanych ludów, zostały wypędzone z krajów katolickich; tak więc dzieła chrześcijańskiej dobroczynności zostały osłabione i ograniczone, tak dalece, jak to było możliwe, tak więc duchowni religii zostali pogardzani i wyśmiani, a gdziekolwiek było to możliwe, sprowadzeni do bezsilności i bezwładności; drogi do wiedzy i do urzędu nauczycielskiego zostały dla nich zamknięte lub uczynione niezwykle trudnymi, zwłaszcza przez stopniowe usuwanie ich z nauczania i edukacji młodzieży; katolickie przedsięwzięcia użyteczności publicznej zostały udaremnione; wybitni świeccy, którzy otwarcie wyznają swoją wiarę katolicką, zostali obróceni w kpiny, prześladowani, trzymani w tle jako należący do niższej i wyrzutka klasy, aż do nadejścia dnia, który jest przyspieszany przez coraz bardziej niesprawiedliwe prawa, kiedy to zostaną całkowicie wykluczeni ze spraw publicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1233 znaków: ''Następnie, jeśli Jezus był dobry dla błądzących i grzeszników, to jednak nie respektował ich błędnych przekonań, bez względu na to, jak wydawałyby się szczere. Umiłował wszystkich, aby ich nauczać, nawracać i zbawić. Przywoływał do siebie tych, którzy się smucą i cierpią, aby ich pocieszyć, a nie po to, aby wzbudzać w nich pożądanie utopijnej równości. Wywyższył maluczkich nie w tym celu, aby obudzić w nich poczucie godności niezależnej i buntującej się przeciwko posłuszeństwu. Jego serce było przepełnione wyrozumiałością dla dusz dobrej woli, ale potrafił uzbroić się w święty gniew przeciwko profanatorom Domu Bożego, przeciwko nikczemnikom gorszącym maluczkich, przeciwko władzom, które obarczają lud prawdziwymi brzemionami, nie zrobiwszy nic dla ulżenia jego doli. Był równie gwałtowny, jak łagodny. Beształ, groził i karał, wiedząc i ucząc nas, że bojaźń jest często początkiem mądrości i że niekiedy wypada odciąć jakiś członek, aby uratować całe ciało. W końcu nie obwieścił panowania doskonałej szczęśliwości w przyszłym społeczeństwie, w którym cierpienie zostałoby usunięte. Ale poprzez kazania i przykłady nakreślił drogę możliwego szczęścia na ziemi oraz doskonałej szczęśliwości w niebie – królewską drogę Krzyża.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Europa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Marzę o Europie młodej, zdolnej by być jeszcze matką: matką, która miałaby życie, ponieważ szanuje życie i daje długie życie. Marzę o Europie, która troszczy się o dziecko, pomaga jak brat ubogiemu i tym, którzy przybywają w poszukiwaniu gościnności, bo nic nie mają i proszą o schronienie. Marzę o Europie, która wysłuchuje i docenia osoby chore i starsze, aby nie sprowadzano ich do bezproduktywnych przedmiotów odrzucenia. Marzą o Europie, gdzie bycie imigrantem nie byłoby przestępstwem, ale zaproszeniem do większego zaangażowania na rzecz godności wszystkich istot ludzkich. Marzę o Europie, gdzie ludzie młodzi oddychaliby czystym powietrzem uczciwości, kochali piękno kultury i prostego życia, nie zanieczyszczonego przez niekończące się potrzeby konsumpcjonizmu; gdzie zawarcie małżeństwa i posiadanie dzieci jest wielką odpowiedzialnością i radością, a nie problemem spowodowanym brakiem dostatecznie stabilnej pracy. (…) Marzę o Europie, o której nie można powiedzieć, że jej zaangażowanie na rzecz praw człowieka było jej ostatnią utopią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:23, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Wierzyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Przelicz jeszcze i dodaj czterdzieści i cztery <br/ >Sposoby wybawienia od wszelkiego licha,<br/ >By wolność jak tabakę zażyć z tabakiery,<br/ >Potem zdrowo i głośno na wszystko się kicha,<br/ >I ten rachunek w prawdę sumuj oczywistą,<br/ >Niech Ci do romantycznej znów uderzy głowy,<br/ >To jest Twój sen upiorny, Wielki Realisto:<br/ >Państwo w kamieniach młyńskich, naród niegotowy.<br/ ><br/ >Buduj teraz, wydźwignij nas dumnie na cokół,<br/ >Wielki pomnik śród świata, nad dziejów przesmykiem<br/ >Wyjdź pierwszy na piedestał i rozgłoś naokół<br/ >Tę wielkość wymuszoną batem albo krzykiem,<br/ >Święć przeminienie tłuszczy i chrzcij nowe czasy<br/ >Z kropielnicy, co wyschła i krwią już nie chlusta,<br/ >Starym herbem sarmackim w popuszczane pasy<br/ >Zatkaj gęby krzyczące i zgłodniałe usta – <br/ >I komu teraz jeszcze otuchy za mało<br/ >A przeszłość jesionowa praojców nie śliczna,<br/ >Niech stanie pod cokołem i porwany chwałą<br/ >Tworzy wolność.<br/ ><br/ >Masz rację. Jakże jest tragiczna!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:50, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Buddyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1107 znaków: ''„Oświecenie”, jakiego doznał Budda, sprowadza się do przeświadczenia, że świat jest zły. Jest on też źródłem zła i cierpienia dla człowieka. Ażeby wyzwolić się od z tego zła, trzeba wyzwolić się od świata. Trzeba zerwać te więzy, jakie łączą nas z zewnętrzną rzeczywistością – więzy istniejące w naszej ludzkiej konstytucji, w naszej psychice i somatyce. Im bardziej uwalniamy się od tych więzów, im bardziej wszystko, co światowe, staje się nam obojętne, tym bardziej wyzwalamy się od cierpienia, czyli od zła, które pochodzi ze świata.<br />Czy w ten sposób przybliżamy się do Boga? W „oświeceniu” przekazanym przez Buddę nie ma o tym mowy. Buddyzm jest w znacznej mierze systemem „ateistycznym”. Nie wyzwalamy się od zła poprzez dobro, które pochodzi od Boga, wyzwalamy się tylko poprzez zerwanie ze światem, który jest zły. Pełnia tego zerwania, to nie zjednoczenie z Bogiem, ale tak zwana nirwana, czyli wejście w stan doskonałej obojętności względem świata. Zbawić się, to znaczy przede wszystkim uwolnić się od zła, zobojętnieć na świat, który jest źródłem zła. Na tym cały proces duchowy się kończy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:57, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1153 znaków: ''Mam tylko jedno życzenie. Chciałbym, by moje akta osobowe gromadzone przez SB były pierwszymi – i ostatnimi, które zostaną publicznie otwarte. Policja polityczna w komunistycznym państwie złamała kręgosłupy moralne wielu osób. Szantażem, strachem, prowokacją, biciem. Nie z każdym udało się to zrobić tak łatwo jak ze mną, ale skutki musiały być równie opłakane. Przez ostatnie 12 lat każdy z tych ludzi starał się zapomnieć o przeżytym dramacie. O tym, że czynił zło swoim najbliższym – sam żyjąc w poczuciu, iż padł ofiarą gwałtu. Dziś każda z tych osób czeka na sądny dzień – gdy otwarcie kartoteki rozbije krąg jej znajomych, czasem rodzinę, uczyni z niej banitę. Rozumiem, że aparat administracyjny państwa powinien wiedzieć, jaka jest przeszłość urzędnika na wysokim szczeblu, któremu powierza się informacje szczególnej wagi. Jakie jednak będą korzyści z tych paru pręgierzy hańby, w imię których jesteśmy gotowi dewastować różne więzi społeczne?<br />Wszystkich, którym wyrządziłem krzywdę – także tych, którzy po przeczytaniu tego tekstu nigdy już nie wyciągną do mnie ręki – gorąco przepraszam. W tej chwili nie jestem w stanie zrobić więcej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1702 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Przez 25 lat nikomu nigdy nie powiedział, co robił. I żył z tym przez 25 lat. Jest to świadectwo człowieka złamanego i zakłamanego, ze wszystkimi straszliwymi tego konsekwencjami. I, niestety, jest to świadectwo wymuszone – gdyby fakt współpracy z SB nie wyszedł na jaw, Leszek Maleszka prawdopodobnie sam by się nie przyznał. Pogrzebałby w sobie tę prawdę. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi, publiczne roztrząsanie jako dowodów w ich sprawie raportów, zeznań, SB-ckich fałszerstw – świadectw ludzkiej słabości, strachu i upodlenia. O tym wszystkim pamiętamy i będziemy pamiętać; o tym trzeba wiedzieć, to także budzi moralne obrzydzenie.<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1137 znaków: ''– Dlaczego Ziemia musi być magnesem? – spytała nagle Romcia (…).<br />– Pijcie no mleko! – wykręciła się od odpowiedzi Aniela. (…)<br />– Ha, znowu nie wie.<br />– Człowieku! – powiedziała Romcia. – Oni nic nie wiedzą.<br />– Niby tacy mądrzy – dorzucił Tomcio nie za głośno. Zaśmiali się oboje dość ponuro.<br />– Strasznie przemądrzałe z was dzieci. Uczyłam się tego w szkole, kiedy wy jeszcze pełzaliście po podłodze – oświadczyła Aniela.<br />To ich wzięło. Goście mamy i taty na ogół odzywali się do nich uprzejmiej, jeśli nie wręcz słodko. Dwie pary oczu łysnęły pytająco przy kolejnym pytaniu Romci.<br />– Naprawdę wiesz o tym, że gdyby nie magnes, tobyśmy pospadali?<br />– Jasne – mruknęła Aniela i dodała tonem zachęty: – Pij, chłopcze, mleko. Mleko ma dużo magnezu.<br />Informacja podziałała na Mamerciątka z siłą pioruna. Zmartwieli wprost na swoich krzesełkach.<br />– Naprawdę?!<br />– Jasne.<br />Tomcio z przerażeniem odsunął swój kubek.<br />– Znów to samo – powiedział do siostry, – Ukrywają przed nami.<br />– Magnezu! – powtórzyła Romcia z nabożną zgrozą.<br />– Może zawiera coś jeszcze. Wiedziałem tylko o wapniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1575 znaków: ''– Dorota ma palto – dyktowała ciotka Lila (…). Napisałeś?<br />Tomcio wydał dźwięk potakujący i podrapał się długopisem po policzku, znacząc przy tym niebieską krechę na jego różowej okrągłości.<br />– Pokaż – ciotka Lila podeszła do stołu. Ujrzała nierówne kulfony formujące się w zdanie: „Dorota ma jelito”. – Tomasz! Jakie znów jelito?!<br />– Grube – mruknął syn chirurga.<br />– Dlaczego nie piszesz tego, co ci dyktuję?<br />– Bo sama ciocia mówiła, że nieważne, co się pisze, tylko jak.<br />– Bzdury! Nie mogłam mówić czegoś podobnego – obruszyła się starsza pani. – Dorota ma palto, palto, rozumiesz? A wiesz, dlaczego: ma palto, a nie: ma jelito?<br />– Bo idzie jesień – odparł Tomcio ze zniechęceniem. W ciągu dwóch miesięcy nauki szkolnej przekonał się, że ilekroć go pytano o przyczynę jakiegoś zjawiska, zawsze miała ona związek z nadejściem jesieni. Tym razem jednak nie trafił.<br />– Co ma jesień do tego? – zdziwiła się ciotka Lila. – Dorota dlatego ma palto, żebyś ty się nauczył pisać. Proszę: Dorota ma palto. To palto Inki.<br />– Ja nie rozumiem – zirytował się Tomcio. – Wspólne mają czy co?<br />– Ty nie filozofuj, ty pisz. Nieważne, co się pisze, ważne jak.<br />– A widzi ciocia.<br />– Tomasz, ja z tobą oszaleję! – ciotka Lila została przyłapana na gorącym uczynku i to ją zirytowało. – Powtarzam, nie zadawaj głupich pytań, tylko pisz: Dorota ma jelito.<br />– Palto ma…<br />– Znów przekręcasz! Milcz! I pisz! Dorota ma jelito. To jelito Inki. Napisałeś? Czego się śmiejesz?<br />– Hi, hi, ciociu, a jak się pisze: „syjamskie” czy „sjamskie”?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Szósta klepka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1308 znaków: ''Wejścia Cesi prawie nie zauważono.<br />– …i moje najlepsze, angielskie kalki! – ojciec Cesi kończył właśnie akt oskarżenia. – Co ty sobie właściwie myślałeś, Bobek?<br />– Myślałem sobie właściwie, że fajnie się palą – odpowiedział chłopczyk prawdomównie.<br />– Ale dlaczego właśnie kalki?<br />– Sam je palisz – wytknął Bobcio wujowi.<br />– Ale zużyte! Rozumiesz?<br />– Rozumiem – zgodził się Bobcio wpijając w wuja wierne i uczciwe spojrzenie.<br />– A firanki, firanki, panie tego?! – wtrącił ochryple dziadek. – Od firanek zazwyczaj zaczyna się…<br />– Pożar! – krzyknął Bobcio, który był dzieckiem mądrym i domyślnym.<br />Dziadek irytował się, kiedy mu przerywano lub, co gorsza, pozbawiano jego wypowiedzi puenty.<br />– Cicho bądź, smarkaczu! Czegoś to taki wesoły, hę?<br />– Bobeczku – wtrąciła mama Żakowa swoim ciepłym altem. – Czy ty się wcale nie boisz?<br />– A czego?<br />– Kary. Za ten pożar.<br />Bobcio zastanowił się głęboko, starając się wniknąć w samego siebie.<br />– Nie za bardzo – wyznał wreszcie.<br />– On sobie z nas bimba! – warknął dziadek.<br />– Hi, hi! – wyrwało się Bobciowi.<br />Cesia usiadła ze znużeniem przy wielkim stole.<br />– A co się właściwie stało?<br />– Bobcio usiłował w nocy podpalić dom – rąbnął ojciec.<br />– Aha – mruknęła Celestyna bez zdziwienia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:11, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1579 znaków: ''– Halo!!! – krzyknęła do słuchawki.<br />– To ja… – powiedział przy jej uchu zamazany basik Nutrii.<br />– Co się dzieje?<br />– Gabuniu, ale nie denerwuj się, dobrze?<br />– Już się zdenerwowałam! Mów!<br />– Tata znalazł świnkę.<br />– Kogo?!<br />– Świnkę, Gabuniu.<br />– Słuchaj no, ty bąku obrzydły, czy po to tu dzwonisz i straszysz mnie, żeby mi opowiedzieć jakieś bzdury o świnkach? (…) a dlaczego ty jeszcze nie śpisz?<br />– No, przecież ci mówiłem. Mamy świnkę.<br />– Kochanie, miejcie sobie nawet trzy świnki, fermę drobiu i dwie krowy, miejcie sobie nawet wielbłąda, ale spać trzeba o normalnej porze. No, to pa. Śpij dobrze, a ja wrócę późno. (…)<br />– To tatuś znalazł tę świnkę, wiesz? (…) Bolało mnie przy uszach. Tatuś dotknął i znalazł tam dwie kulki.<br />– Nu… Nu… Nutria… Co ty… mówisz? – Gabrysi nagle zmiękły kolana. – Świnka? (…)<br />– Przecież mówiłem. Świnka.<br />– Świnka – jęczała Gabrysia, z przerażeniem przerzucając w myśli wszystkie swoje mizerne wiadomości na temat chorób zakaźnych. – „Lotny wirus” – dotarło do niej i zadrżała. – A jak tam Pulpa?!<br />– (…) Pulpa też ma świnkę. Tylko w innym miejscu (…). Tata powiedział, że wlazło jej w inne węzły. Pod brodą. (…)<br />– Macie gorączkę?<br />– Tak. Obie tę samą. Trzydzieści osiem i sześć. I bardzo źle widzimy.<br />Trzy ślepe siostry tłukące się po mieszkaniu i obijające się o ściany – obraz ten narzucił się wyobraźni Gabrieli tak natrętnie, że musiała przetrzeć oczy.<br />– I leżymy w łóżkach od bajeczki.<br />– Jak to leżycie! Jak to leżycie! Bachorze! Ty na pewno stoisz boso!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1167 znaków: ''Wieczór był piękny i Janusz Pyziak odprowadził Gabrysię (…) do domu (…). Mimo mroku patrzał jej bezustannie w oczy i powiedział, że przypomina mu kwiat jabłoni, drżący w lekkim, wiosennym wietrze. Na Gabrieli metafora ta wywarła niezwykle silne wrażenie do następnego treningu, kiedy to, zwierzywszy się koleżance z drużyny, usłyszała od niej, że i ona, jakiś miesiąc temu, została przez Pyziaka porównana do kwiatu jabłoni. Skonfrontowana z całą drużyną juniorek metafora Pyziaka okazała się wytartym liczmanem: aż cztery dziewczyny były kwiatem jabłoni dla dzielnego koszykarza, dwie natomiast porównane zostały do muzyki skrzypcowej. Szatnia drużyny żeńskiej rozbrzmiewała tamtego wieczoru huraganowymi wybuchami śmiechu, a nieświadom niczego Pyziak, który zaproponował Gabrieli spacer po parku, został przez nią zbesztany, zawstydzony, skarcony jak dzieciak i odtrącony kategorycznie raz na zawsze. Wyszydzony następnie w sposób solidarny przez całą drużynę juniorek trzy tygodnie nie przychodził na treningi w te dni, kiedy w sali ćwiczyły razem oba zespoły – chłopców i dziewczyn. Po trzech tygodniach wrócił (…), lecz unikał Gabrieli jak diabeł święconej wody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Ida sierpniowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1373 znaków: ''– Chciałbym wiedzieć, jak się nazywasz.<br />– Nazywam się Borejko. Ida.<br />– Ida? Rzadkie imię – stwierdził pan Paszkiet bez zainteresowania.<br />– To z powodu Id Marcowych. Urodziłam się bowiem piętnastego marca, a mój ojciec jest filologiem klasycznym. (…)<br />Ciekaw jestem – powiedział – jak nazwałby cię ojciec, gdybyś przyszła na świat w lutym – poprawił się w fotelu i z lekką kpiną patrzył na swoją damę do towarzystwa.<br />– Kto go wie (…). Moja starsza siostra rodziła się tego samego dnia co Wergiliusz, z tym że oczywiście on się urodził w siedemdziesiątym roku przed naszą erą. Miała zostać nazwana Wergilią; podobno mama się uparła, że to nie jest imię dla chrześcijanki. I samowolnie dała jej imię Gabriela. A kiedy się urodziła moja młodsza siostra…<br />– Sekundę – przerwał zainteresowany pan Paszkiet. – Ile was jest w sumie?<br />– Sióstr?<br />– Tak.<br />– Cztery.<br />– Oho.<br />– Właśnie. No więc moja młodsza siostra… ale czy to pana interesuje?<br />– Wiesz, że nawet tak (…) A więc? Twoja młodsza siostra?…<br />– Tak, miała być Tibullą. Ale ponieważ tatę wysłali w podróż służbową, mama przemyciła Natalię.<br />– Wydaje mi się, że imię Natalia ma też źródłosłów łaciński (…). Rzeczownik „natalis” oznacza dzień urodzin.<br />– A to możliwe, bo tata jakoś mało się złościł po powrocie. No, a nasza najmłodsza siostra jest Patrycją Lidią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''– To miejsce musi być wolne, wiesz? – wyjaśniła [Gabriela] (…). – Czekamy na kogoś.<br />– Aha, on zaraz przyjdzie, tak? – domyślnie spytała Genowefa (…).<br />– To jest Pyzunią? – chciała wiedzieć Genowefa, zaglądając do wózka.<br />– Tak (…).<br />– A kto jest jej tatusiem? – spytała Genowefa siorbiąc (…).<br />Znów nie utrafiła z pytaniem. (…)<br />– Tatą jest pewien człowiek niegodny tego miana – oświadczyła wreszcie pani Gabriela (…) – Obecnie znajduje się on w Australii (…), bo tam można zarobić dolary na samochód. A tu nie można.<br />– Nic nie rozumiem – oświadczyła Genowefa (…). – To na niego czeka ten talerz? – pytała wytrwale. Znów cisza.<br />– O, nie – powiedziała zajadle pani Gabrysia. – Nie na niego. Janusz Pyziak zresztą i tak tu nie wróci.<br />Siwa pani usadziła dziecko na swoich kolanach i spojrzała na Genowefę błękitnymi oczami, które teraz były całkiem smutne.<br />– Talerz czeka na mojego męża – wyjaśniła równym głosem. – Na ojca tych tu czterech panien.<br />– On też jest na końcu świata? – spytała Genowefa z właściwym sobie taktem.<br />– A, nie. Nie. On jest w Polsce. Jak zawsze – odparła siwa pani tak cicho, że ledwie ją było słychać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1569 znaków: ''Jeżeli by kto kiedykolwiek uważał, że jest sam na świecie – to dałby tym niewątpliwy dowód braku wyobraźni.<br />Nikt z nas nie jest sam.<br />Ludzie oddziałują na siebie nawzajem, jakby byli połączeni kręgami tajemniczej energii – a przez każdego z nas przechodzi przynajmniej kilka takich kręgów.<br />Dzięki temu wszystko, co czynimy, każde nasze uzewnętrznione uczucie, a może i myśli – nawet te, którym nie dajemy wyrazu – zyskują nieskończony rezonans.<br />Każdy z nas, nawet nieświadomie, wpływa na innych i staje się ogniwem łańcucha myśli, uczuć, reakcji i wydarzeń mogących zogromnieć wręcz do procesów historycznych.<br />Tak więc nigdy nie wiesz, czy fakt, żeś dziś rano zachował się podle wobec kolegi (…), nie sprawi, iż w południe następnego dnia kto inny dostanie zawału, za tydzień dojdzie do poważnej scysji rodzinnej w miejscowości położonej na drugim krańcu Polski, a po roku jakiś mąż stanu wyda złą decyzję, mogącą zaważyć nawet na losach świata.<br />Bodźce negatywne bowiem wykazują zdumiewającą żywotność, przypominając w tym wirusy gronkowca złocistego. Jednym złym czynem prowokujemy zło w innych ludziach, a ono – raz wyzwolone – mnoży się już bez końca.<br />Całe szczęście, że z dobrem jest tak samo.<br />Dobry czyn, dobre słowo czy myśl powodują pozytywną reakcję w coraz to nowych osobach i mogą przenosić swój ładunek dalej i dalej – rosnąć w postępie geometrycznym i pomnażać zasób Dobra we Wszechświecie.<br />Wystarczy to sobie uprzytomnić, by poczuć ciężar tej odpowiedzialności.<br />Bo przecież naprawdę nikt z nas nie jest sam.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Noelka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1392 znaków: ''– O siódmej będzie tu Marek z rodziną – powiedziała histerycznie Ida. – Zróbcie coś (…), żebyście choć przez dwie godziny wyglądali na ludzi normalnych. Dlaczego u innych ludzi zawsze wszystko gra i ojciec rodziny nigdy nie leży w Wigilię na podłodze owinięty brudnymi szmatami?! (…)<br />– Skąd wiesz? – spytał nagle ojciec (…). – Może leży.<br />– Kto?… – zdziwiła się Ida.<br />– Ten ojciec – odparł ojciec.<br />– Jaki?!<br />– Ten owinięty brudnymi szmatami. U tych innych ludzi.<br />– Tato! – krzyknęła Ida. – Są chwile, kiedy ja cię nie pojmuję.<br />– Zdarza się – rzekł ojciec. – Bywa. To właśnie w takich chwilach dzieci postanawiają opuścić dom i rodziców i zakładają własne rodziny. Niby normalne. Jednakże pewną melancholią napawa mnie fakt, że osoba, której osobiście zmieniałem pieluchy, odchodzi ode mnie właśnie wtedy, gdy złamałem kręgosłup.<br />– Nie złamałeś, tato, kręgosłupa (…). I nie wiem, co mają pieluchy do kręgosłupa. W ogóle, jeśli ja się znam na medycynie…<br />– Ja nie wiem, czy ty się znasz (…). Nie jestem tego taki pewien. W tym sęk.<br />– Znam się! (…)<br />– Ida, proszę się nie drzeć – zwrócił jej uwagę ojciec. – O cóż ci chodzi doprawdy. To ty użyłaś słowa JEŚLI, nie ja.<br />– Dobrze więc, otóż jeśli ja się znam na medycynie…<br />– A widzisz? – przyłapał ją triumfalnie ojciec. – „Jeśli”! „Jeśli”!<br />– … to ty masz zwichnięcie kości ogonowej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1118 znaków: ''– Postanowiliśmy, że pobierzemy się jeszcze tego lata – oświadczył nagle Baltona (…). – Ja wiem, że ojciec Patrycji jest przeciwny pośpiechowi, ale czekaliśmy już tak długo… (…) Przecież Patrycja tak pięknie zaliczyła pierwszy rok (…)! Chyba już to widać, że miłość nie musi przeszkadzać w zdobyciu wykształcenia (…).<br />– Bardzo, bardzo się cieszę – powiedziała Gabrysia, obserwując z pewnym przestrachem całe obłoczki jasnych plam, które zaczęły jej przesłaniać rzeczywistość. – Być może zaraz zemdleję – uprzedziła rzeczowo.<br />– E, nie przesadzaj – pocieszyła ją Pulpa. – Więc ustaliliśmy, że po ślubie zamieszkamy – na razie – na zapleczu kwiaciarni, a potem kupimy sobie jakąś miłą kawalerkę…<br />– Wolałabym usiąść – stwierdziła Gabriela i spróbowała dostać się na wiklinowy fotel, przebywając chwiejną, daleką przestrzeń pomiędzy drzwiami a środkiem pokoju. Podłoga uginała się wyraźnie pod jej stopami, jakby była z jakiejś elastycznej, obrzydliwej błony. Gabrysię chwyciły nudności.<br />– O rany! – zerwał się Baltona. – Ona naprawdę!…<br />– Myślę – wyszeptała Gabrysia – że naprawdę.<br />I zemdlała.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1049 znaków: ''– Zemdlałam po raz pierwszy w życiu! – mruknęła z niezadowoleniem. – Przy tamtych nie mdlałam.<br />Grzegorz nagle odsunął się, by spojrzeć jej w twarz.<br />– Co mówisz?<br />Niespodziewanie Gabrysia zaczęła się śmiać – najpierw cicho, potem coraz głośniej, bo od śmiechu zawsze przybywało jej sił.<br />– Oj, Grzesiu… – śmiała się. – Ojej… – i pocałowała go w to mądre czoło. – Ja ci to chciałam inaczej oznajmić, wiesz? Przy świecach. Ale mnie zawsze wszystko wychodzi tak beznadziejnie prozaicznie… – wybuchnęła śmiechem na nowo, a Grzegorz objął jej twarz obiema dłońmi i też się zaśmiał, patrząc jej w oczy.<br />– Gabrysiu, ale co oznajmić, co oznajmić? – spytał, wciąż się śmiejąc.<br />Gabriela objęła go za szyję, znów pocałowała.<br />– Że będziemy mieli DZIECKO!!! – wymamrotała mu w policzek i wcale nie musiała patrzeć na jego twarz, żeby wiedzieć, jak bardzo się ucieszył: ramiona wokół niej zacisnęły się mocno i ostrożnie zarazem, a ciepły oddech, łaskoczący ją w ucho, przyspieszył: Grzegorz śmiał się – cicho, długo i szczęśliwie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1279 znaków: ''Trudno wyraźnie zaistnieć w rodzinie, gdy jest się trzecią pośród czterech córek. W rodzinie Borejków, po okresie tłocznego i hałaśliwego dzieciństwa, nastał okres, kiedy najważniejsza zaczęła być pierworodna Gabrysia – jej pierwsze przeżycia sercowe (Pyziak), jej nieudane małżeństwo (Pyziak), jej dzieci, wreszcie małżeństwo drugie, tym razem udane (Grzegorz). Ale niemal równolegle na pierwszy plan wepchnęła się Ida, buntując się widowiskowo, uciekając rodzinie z wakacji, wyczyniając najprzeróżniejsze dziwactwa. Ledwie dorosła i ustatkowała się – już uwagę rodziny pochłonęła najmłodsza Patrycja, wdając się w piorunujący romans z Florianem i oblewając pokazowo maturę. Co do Natalii – właściwie nie miała powodów do buntu. Bardzo lubiła swoją rodzinę i swój dom i – choć nie poświęcano jej tu tyle uwagi, co innym córkom – czuła się dobrze i bezpiecznie. Być może właśnie dlatego, że pozostawała w cieniu. Były, owszem, chwile, kiedy część uwagi rodziców koncentrowała się na niej; ale zjawisko to miało na ogół miejsce z okazji totalnych klęsk naukowych, toteż Natalia wolała, by go raczej nie było wcale. A ponieważ maturę zdała z wyróżnieniem, zaś na pierwszym roku polonistyki szło jej świetnie – trzy bardziej dynamiczne siostry znów się znalazły na pierwszym planie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1083 znaków: ''Zapatrzyła się [Gabriela] na swojego synka. Jaki cichy. Jak mu dobrze. Co też go czeka w przyszłości? – żeby tak można to odgadnąć. Czym będzie to, co go wytrąci z poczucia bezpieczeństwa? Co mu złego uczyni ten świat – bo przecież coś takiego zdarzyć się musi. Kiedy? Oby jak najpóźniej, jak najpóźniej. Co to będzie? Kto pierwszy go zawiedzie, skrzywdzi, poniży czy ośmieszy? Czy ktoś go pośle na wojnę?<br />Boże, oszczędź go – pomyślała z przerażeniem Gabrysia i, jak to ona, natychmiast dodała w myślach: Och, przepraszam. Przepraszam. Przecież wiem, że wszystkie inne matki proszą o to samo. I zawsze prosiły.<br />Zakryła oczy dłonią.<br />Żeby tylko nie wojna.<br />Żeby nikogo nie musiał zabijać.<br />Żeby nie skrzywdził nikogo.<br />Żeby zdołał odnaleźć w sobie dobrą wolę.<br />Będzie na pewno – na pewno! – mądry, uzdolniony i odważny. Będzie. (Ona już to widziała, w jego oczach, w uśmiechu, w kształcie czoła).<br />Więc żeby miał przy tym dobrą wolę. Żeby jego mądrość i jego zdolności też były dobre. Żeby nie posłużyły niczemu złemu.<br />Ze smutku bolało ją serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1112 znaków: ''– Jak by pani zareagowała na wiadomość, że pani sąsiad to homo sapiens? (…)<br />– Zareagowała? No, nie wiem – odrzekła. – A co bym miała powiedzieć takiemu? Mało to dzisiaj człowiek musi wyrozumieć i ścierpieć? (…)<br />– Przepraszam, dzień dobry – słowa te zostały skierowane do przesadnie dynamicznej blondynki w purpurowym poncho, która szła, wymachując czarną aktówką. – Co by pani zrobiła, gdyby się okazało, że pani kolega z pracy to homo sapiens?<br />– A! To szczególne pytanie! – syknęła pani z aktówką, zatrzymując się natychmiast i ciskając pełne potępienia spojrzenie zza metalowych okularów. – Wiele to mówi o mentalności naszego zakłamanego społeczeństwa. Zaścianek! (…)<br />– Czyli co? – kociooka trwała niewzruszenie w postawie pełnej wyczekiwania. – Jak by pani konkretnie zareagowała?<br />– Oczywiście wcale bym nie reagowała! – oburzyła się rozmówczyni. – Nie wtykam nosa w nie swoje sprawy, jak pierwsza lepsza drobnomieszczanka! (…)<br />– Co by pan zrobił, gdyby się okazało, że pański kumpel to homo sapiens?<br />– W mordę bym dał – odparł bez namysłu młodzieniec, odpychając mikrofon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1881 znaków: ''Teraz do pokoju wkroczyła twardym krokiem ciotka Ida, prowadząc obu malców za wywijające się rączki. – Siadać, panowie – zakomenderowała, sadowiąc chłopców na kanapce. – Jest tylko jeden sposób na to, żebyście mogli wziąć udział w uroczystości rodzinnej: wzorowe zachowanie. Od tej chwili, powtarzam, od tej chwili będziecie się zachowywać jak dwa alabastrowe anioły cmentarne, czyli będziecie sobie kulturalnie gwarzyć z dziadkiem i ciocią, zresztą, róbcie sobie, co tam chcecie, byle na siedząco i po cichu. Zrozumiano?<br />– Zrozumiano – padła karna, podwójna odpowiedź. Ida powiedziała „Nnno!”, i odeszła, stukając z impetem obcasami. Natychmiast potem Józinek – rumiany osiłek o zamglonych oczkach i ryżej czuprynce uczesanej na jeża – wyrżnął kuzyna w bok z taką siłą, że solenizant sfrunął z krawędzi kanapki i siadł z impetem na podłodze. Tam na moment stracił dech. Kiedy wstał, podjął natychmiastową próbę odwetu. Ponieważ jednak z natury był łagodniejszy i zapewne mniej zdeterminowany niż syn Idy, zamach mu się nie powiódł: Józinek, stabilnie wparty ciężkim tyłeczkiem w tapicerkę, ani drgnął.<br />Wobec tego Ignacy Grzegorz z całą rozwagą dał mu w ucho.<br />Józinek wystrzelił w powietrze jak pocisk i zaatakował kuzyna bykiem w brzuch.<br />– Dużym błędem jest – zauważył spokojnie dziadek Borejko, wpatrując się z zachwytem w dwa krzepkie ciałka wnuków, tarzających się po podłodze jak małe niedźwiadki – sadzanie ich w tak bliskiej odległości od siebie. Na miejscu Idy raczej bym ich rozdzielał możliwie znaczną przestrzenią. Chłopcy, uspokójcie się w tej chwili!<br />Ignacy Grzegorz natychmiast posłuchał rozkazu dziadka i zamarł w bezruchu, wskutek czego Józinek bez trudu powalił go na łopatki i usiadł mu okrakiem na głowie.<br />(…) Właśnie wtedy przytłoczony i upokorzony Ignacy Grzegorz, w poczuciu bezgranicznej krzywdy, ugryzł go dotkliwie w pośladek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1854 znaków: ''Ciocia, której nie łączyło ścisłe pokrewieństwo z Żeromskim, była ogniście rudą, bardzo szczupłą pieguską około czterdziestki. (…) Jej przenikliwie zielone oczy spojrzały ku wejściu tak, jakby w nich miała zoom oraz migawkę.<br />– O. Który to z was? – zadała zaskakujące pytanie.<br />– To ja (…). Piotr.<br />– Ach, Piotr. Pogorszyło ci się?<br />Pogorszyło mu się bez wątpienia, drwiąco pomyślała Żaba, podczas gdy jej obecny opiekun i protektor odparł pogodnie:<br />– Skąd ciociu. Krople pomogły. Wszystko mi w nosie wyschło na wiór. Jak zwykle przyprowadziłem cioci pacjentkę (…). Ale proszę potraktować ją ulgowo, bo to ja ją wepchnąłem pod malucha.<br />– Ach, tak?<br />– Tak. Sama by tego przenigdy nie zrobiła, jest doskonale wychowana.<br />– To pewne, że samej siebie nie wepchnęłaby pod malucha (…). Otwieraj usta – to rzekłszy, zalała oczy pacjentki białym światłem lampy bezcieniowej. – Kolanami zajmiemy się za chwilę. Rękę też masz otartą. A pani kim jest?<br />Zagadnięta w ten sposób pani Sznytek wyjawiła, kim jest.<br />– Ach, nauczycielką – złowróżbnie powtórzyła pani doktor. – Mam syna w szkole podstawowej. A więc, jak rozumiem, w pani obecności uczennica wpadła pod samochód?<br />– Jaki samochód? – zdziwiła się szczerze pani Sznytek.<br />Żeromski wyprodukował ostrzegawcze spojrzenie i zrobił znaczący grymas.<br />– Nie, nie, ciociu, absolutnie nie, pani dopiero nadbiegła, kiedy uczennica – cóż, nie wpadła, nie wpadła, tylko upadła, upadła, tak, dobrze mówię, upadła w pobliżu małego fiata. Trudno upaść na jezdni nie będąc zarazem w pobliżu jakiegoś pojazdu. To samochód sobie jedzie, to znów jakiś rowerek… pojazdy inwalidzkie…<br />– Żeromski! Ty mi jeszcze opowiesz, jak było naprawdę! – przejrzała go pani Sznytek.<br />– Ależ po co – uprzejmie odparł jej uczeń. – Są sytuacje, do których lepiej nie wracać pamięcią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1871 znaków: ''Zbliżała się właśnie dróżką, usianą plasterkami światła i cieniami ruchliwymi jak myszy, gdy Żeromski, balansując na balustradzie, zwrócił wzrok w jej stronę.<br />– Kukuryku! – zapiał i omal nie zleciał. – Udka! Udka! Udka!<br />(…) wszyscy… odwrócili się i spojrzeli na Żabę, jak maszeruje w swoich króciutkich szortach, po raz pierwszy w tym sezonie wydobytych z szafy, i jak przemieszcza swoje gołe nogi, specjalnie na tę okazję posmarowane samoopalaczem w kremie. Od razu splątały się jej kolana; zmylił krok, a nawet się niezgrabnie potknęła. Z zakłopotania oblała się rumieńcem i na chwilę przystanęła, walcząc z chęcią ucieczki. Żeromski dostrzegł to nieomylnie i miał z tego, rzecz jasna, nieziemską uciechę. Zaśmiał się triumfalnie, wykonał nagły ruch – i w tym momencie dosięgła go ewidentna kara boska: noga mu się omsknęła, po czym runął z poręczy mostku.(…)<br />– Och! Nie żyje! – zakrzyknęła wrażliwie turpistka Marianna, przewieszając przez poręcz swoje długie, proste włosy i blade oczy.<br />Rzeczywiście, Żeromski leżał martwo i żywo u stóp Żaby, oczy miał przymknięte, a wartkie wody omywały jego znieruchomiałe adidasy. Przeraźliwa cisza zapanowała teraz wokół – młodzież z zapartym tchem wpatrywała się w ciało kolegi, zaś nauczycielki skamieniały ze zgrozy, brzemiennej w świadomość nieuchronnych konsekwencji. Słychać było tylko bulgotanie strumyka, toczącego się po kamieniach – hej, i cóż jeszcze? Żaba pochyliła się, by zidentyfikować ów dźwięk, lecz w tym samym momencie, gdy pojęła, że ofiara emituje nie tylko normalny oddech, ale i wewnętrzny oddech – typek ten poderwał się gwałtownie, rycząc jak jakieś ciastko, szczerząc zęby i wyciągając przed siebie długie łapy z palcami jak szpony drapieżcy.<br />– Uuu! Yyy! – wył, niczym bohater horroru, podczas gdy ona, w pierwszym, niekontrolowanym odruchu przerażenia, rzuciła się do ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1455 znaków: ''Interesujący był referat psychjatry Dra Stransky'ego z uniwersytetu wiedeńskiego. Mówił o autorytecie i o subordynacji. Stwierdzał, że w każdym człowieku tkwi pewna skłonność do opanowywania drugich i do poddawania się komuś, kto wygląda na mocniejszego. W różnych momentach i okolicznościach te dwie tendencje zostają w różnym stosunku wzajemnym. Ludzie o przeważającej tendencji do poddawania się szukają sobie powag, autorytetów, wymyślają je sobie i wierzą w nie łatwo. (…) Stransky ilustrował wykład tak barwnymi przykładami w humorystycznym tonie i mówił tak żywo a tak ostrożnie zarazem, że dostał huczne oklaski z audytorium. Nikt nie zauważył, że ten człowiek nie wierzy i fakt wiary bardzo po świecku pojmuje – dopiero na drugi dzień przyznawał się Stransky do tego ostrożnie i niby to wstydliwie, aby sobie nie zrazić wierzącego audytorium. (…)<br />Wyszedł wtedy jakiś pastor szwajcarski na stopień i, jakby go sumienie ruszyło, wyznał, że zbyt wiele było słońca na Kongresie – zbyt różowe poglądy, powiada, i zbyt idealna zgoda. Pytał, czemu się nie odezwał nikt z niewierzących. „Gdzież jest ten niewierny, ten trup, którego sekcjonujemy od tygodnia? Niechby i on był przyszedł do głosu.” Wtedy Dr. Stransky z uprzejmym uśmiechem przyznał się, że wczoraj próbował ostrożnie szerzyć zapach trupi – jeżeli go zebranie nie poczuło, to nie jego wina. I tak figiel rozpogodził atmosferę, która nabierała w końcu barw coraz bardziej dramatycznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2075 znaków: ''(…) wykształcenie matka odebrała tylko elementarne w klasztorze Sakramentek we Lwowie, jej wyobraźnia poetycka, nie wyzyskana i niekształcona, wypowiadała się w wierze w cuda, duchy, zjawy, w zabiegach pobożnych i modlitwach, w żarliwym życiu religijnym jej samej i obu córek, z którymi była w serdecznym porozumieniu. (…) Na choroby w domu pomagała woda z Lourdes i cudowny obrazek Pana Jezusa (…) Nowenny odmawialiśmy wszyscy klęcząc wieczorami przed ołtarzykiem Serca Jezusowego. Wisiał na ścianie pomiędzy łóżkiem matki i siostry, paliła się na nim wieczna oliwna lampka z czerwonego szkła. (…) Nad drzwiami medalik cudowny św. Benedykta chronił od złodziei pokój, w którym i tak trudno było coś ukraść, bo nędza wyglądała z każdego kąta. Św. Antoni Padewski pomagał szukać rzeczy zgubionych, Matka Boska Nieustającej Pomocy ratowała w cięższych i lżejszych chorobach, Niepokalanie Poczęta w małej figurce porcelanowej miała też swój ołtarzyk w pokoju – świeckich obrazków w ogóle nie było na ścianach. Największy obraz na ścianie to było ''Niepokalane Poczęcie'' Papuzińskiego.<br />W zimie chodziliśmy o w pół do siódmej na roraty przed szkołą, do Trzech Króli śpiewaliśmy w domu kolędy, w poście co niedzieli odmawiałem u św. Mikołaja Gorzkie Żale od 4 do 8 po południu, a w piątki wieczorem obchodziłem na klęczkach 14 stacyj Męki Pańskiej. W maju co wieczór zasypiałem podczas Litanii Loretańskiej w kościele Bernardynów lub u św. Mikołaja. (…)<br />Najbardziej świeckie były miesiące letnie. Wtedy już tylko jakieś 4-godzinne nabożeństwo dziękczynne i ekspiacyjne, dni krzyżowe, Boże Ciało, św. Trójca, św. Piotr i Paweł, Matka Boska Zielna lub imieniny siostry najstarszej i własne nakazywały nabożeństwa poza niedzielami. (…)<br />I w lecie jednak dzień, zmrok i część nocy wypełniały myśli i nastroje związane z wiarą religijną. Co dzień rano przed śniadaniem trzeba było głośno mówić na klęczkach przed ołtarzykiem ''Ojcze Nasz'', ''Zdrowaś Mario'', ''Wierzę w Boga'', modlitwę do Anioła Stróża i ''Modlitwę za umarłych'' na końcu. To samo wieczorem przed snem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''W latach trzydziestych XX wieku powstała w Polsce książka, której żaden wydawca nie odważył się wówczas wydać. Była nią ''Wiara oświeconych'' Władysława Witwickiego. Jej pierwsze wydanie ukazało się w języku francuskim w Paryżu w 1939 roku; w języku polskim wydano ''Wiarę oświeconych'' dopiero po drugiej wojnie światowej. Na podstawie własnych badań eksperymentalnych autor, wybitny psycholog i doskonały popularyzator wiedzy, starał się określić, czym właściwie jest wiara w tamten świat ludzi mających znaczne wykształcenie. Witwicki przeprowadzając ankiety wykrył liczne niekonsekwencje, sprzeczności, irracjonalizmy. Respondenci wahali się w odpowiedziach na pytania, czuli się zakłopotani, nie wiedzieli w końcu, czy wierzą w niektóre dogmaty, czy też nie. Witwicki zastrzegał się, że interesują go jedynie akty wiary, a nie przedmiot. Książka jego stanowiła swego czasu przysłowiowy kij włożony w mrowisko, ponieważ uświadamiała czytającemu, ile niekonsekwencji zawiera stosunek ludzi współczesnych do treści własnych wierzeń i wyobrażeń.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Federico García Lorca]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1492 znaków: ''I<br />Domokrążny przekupień ogrodów<br />zielnik swój niesie,<br />z księgą zapachu krąży.<br /><br />Nocą przychodzą do jej gałęzi<br />duszyczki starych ptaków.<br /><br />Śpiewają w tym zdławionym lesie,<br />któremu trzeba źródeł płaczu.<br /><br />Jak małe noski dzieci<br /><br/ >splaszczone na matowych szybach,<br />tak kwiaty owej księgi<br />u szyby lat, której nie widać.<br /><br />Oto przekupień ogrodów<br />zagląda z płaczem do księgi<br />i omdlewają nad zielnikiem<br />żywych kolorów przybłędy.<br /><br />II<br />Oto przekupień czasu<br />przynosi zielnik snów.<br /><br />Ja<br />Gdzie zielnik twój, gdzie księga?<br /><br />Przekupień<br />Trzymasz ją w swoich rękach.<br /><br />Ja<br />Mam wolnych dziesięć palców<br /><br />Przekupień<br />Sny w twoich włosach tańczą.<br /><br />Ja<br />Ile minęło już stuleci?<br /><br />Przekupień<br />Godzinę tylko ma mój zielnik.<br /><br />Ja<br />Czy idę w zmierzch, czy do świtania?<br /><br />Przekupień<br />Przeszłość jest nie do zamieszkania.<br /><br />Ja<br />O gorzkie owoców ogrody!<br /><br />Przekupień<br />Gorszy jest zielnik księżycowy.<br /><br />III<br />Przyjaciel przyniósł mi po ciemku<br />w tajemnicy zielnik dźwięków<br /><br />(Pst…Niech będzie cisza! Oto noc z nieba zwisa!)<br /><br />W świetle portu zagubionego<br />wracają echa wszystkich wieków<br /><br />(Pst…Niech cisza wytrwa jeszcze!<br />Oto noc chwieje się na wietrze!)<br /><br />Pst…Dajcie ciszy więcej!<br />Gniew stary palce mi wykręca.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:32, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1356 znaków: ''Państwo! Jego rząd, jego władcy, jego urzędnicy zawsze byli ponad powszechnym prawem moralnym. „Dokumenty Pentagonu” to tylko jeden z ostatnich przykładów na to, jak powszechnie szanowani ludzie potrafią publicznie kłamać w żywe oczy. Takich przykładów historia dostarcza bez liku. Dlaczego? Powodem jest „racja stanu”. Służba dla państwa usprawiedliwia wszystkie postępki, które są uważane za niemoralne lub niezgodne z prawem wówczas, gdy dopuszcza się ich „prywatna” osoba. Libertarianina można poznać po tym, że z żelazną konsekwencją i bezkompromisowo będzie stosował powszechne prawo moralne do osób pracujących w aparacie państwa. Libertarianie nie znają tu wyjątków. Państwo (a ściślej mówiąc, „członkowie rządu”) przez całe wieki ubierało swoją przestępczą działalność w piękne słowa. Od wieków inicjowało masowe mordy, nazywało je „wojną” i nobilitowało w ten sposób wzajemne wyrzynanie się tysięcy ludzi. Od wieków brało ludzi w niewolę, wcielając ich do sił zbrojnych i nazywając ten proceder „poborem” do zaszczytnej „służby dla kraju”. Od wieków dokonywało rabunku pod groźbą użycia broni, nazywając to „ściąganiem podatków”. Jeśli chcielibyście wiedzieć, jak wygląda państwo i jego postępki w oczach libertarianina, wystarczy, że wyobrazicie sobie państwo jako bandę kryminalistów. Cała libertariańska argumentacja staje się wtedy oczywista.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''W najszerszej i najdłuższej perspektywie libertarianizm zwycięży ostatecznie, ponieważ on i tylko on jest kompatybilny z naturą ludzką i świata. Tylko wolność może zapewnić człowiekowi dostatek, spełnienie i szczęście. W skrócie, libertarianizm zwycięży, ponieważ jest prawdziwy, ponieważ jest właściwą drogą postępowania dla rodzaju ludzkiego, zaś prawda ostatecznie wyjdzie na światło dzienne (…) Mamy obecnie systematyczną teorię; przychodzimy w pełni uzbrojeni w naszą wiedzę, przygotowani do przekazania naszej wiadomości i zawładnięcia wyobraźnią wszystkich grup społecznych. Wszystkie inne teorie i systemy zawiodły: socjalizm wszędzie znajduje się w odwrocie (…); liberalizm (czyli, w Ameryce, socjaldemokracja – przyp. tłumacza) uwikłał nas w mnóstwo nierozwiązywalnych problemów; konserwatyzm nie ma do zaoferowania nic poza sterylną obroną status quo. Wolność w świecie współczesnym nigdy nie została w pełni sprawdzona; teraz libertarianie proponują spełnić amerykański sen i światowy sen o wolności i dostatku dla wszystkich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1450 znaków: ''Wraz z powstaniem demokracji, utożsamianie państwa i społeczeństwa uległo znacznemu wzmocnieniu tak, że w końcu można powszechnie zauważyć emocje wyrażane w sposób zadający gwałt podstawom rozumu i zdrowego rozsądku, w takich stwierdzeniach jak: „my jesteśmy rządem”. Przydatny kolektywny termin „my” umożliwił rozpostarcie ideologicznego kamuflażu na rzeczywistość życia politycznego. Jeśli to „my jesteśmy rządem”, zatem cokolwiek rząd czyni wobec jednostki nie jest jedynie przeciwieństwem aktu tyranii, ale wręcz „dobrowolnością” ze strony jednostki, której ów akt dotyczy. Jeśli rząd zaciąga ogromny dług publiczny, który musiałby zostać spłacony poprzez opodatkowanie jednej grupy z korzyścią dla drugiej, to ów ciężar rzeczywistości zostaje ukryty poprzez stwierdzenie, iż „sami jesteśmy to sobie dłużni”; jeśli rząd powołuje człowieka do wojska lub zamyka go w więzieniu za odmienne poglądy, to w gruncie rzeczy człowiek ten „sam to sobie robi”, zatem nic niestosownego się nie zdarza. Zgodnie z tym rozumowaniem, żadni Żydzi zamordowani przez rząd nazistów zamordowani nie zostali; musieli zamiast tego „popełnić samobójstwo”, gdyż to oni byli rządem (który został demokratycznie wybrany), zatem wszystko, co rząd wobec nich uczynił, było z ich strony dobrowolne. Roztrząsanie tego twierdzenia nie wydaje się być konieczne, a jak na razie wszechogarniająca większość ludzi trzyma się tego złudnego mniemania w większym lub mniejszym stopniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gazeta Wyborcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''Pierwszy brukowiec w demokratycznej Polsce powstał w 1989 r. Nie wydał go Springer, lecz Agora. Ten brukowiec, nie zważając na prawdę ani dziennikarskie standardy, niszczył każdego, z kim było mu nie po drodze. Dziennikarze tej gazety nie przyjmowali do wiadomości, że informacja różni się od komentarza, że trzeba wysłuchać głosów obu stron, że przeciwnik ideowy to też człowiek, którego nie można dowolnie obrażać. Jako metodę przyjęto w tej gazecie styl pism brukowych – mobilizowanie emocji, złych emocji. A także poczucia zagrożenia (np. przed faszyzmem i państwem wyznaniowym), obrzydzenia (wobec prawicy), podejrzliwości (wobec niecnych zamiarów inaczej myślących). Przeciwników tu zawsze odrealniano, fałszowano ich wizerunki, wkładano im w usta tezy, których nigdy nie wypowiedzieli. A kiedy wrogowie „Wyborczej” stawali się już dla jej czytelników tylko oszołomami, faszystami i antysemitami, traktowano ich na łamach jak mięso armatnie. Skrajnie fanatyczny redaktor naczelny sądził, że ma prawo niszczyć każdego, z nim się nie zgadza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Książki moje zalicza się zwykle do kategorii popularnonaukowych. Nie uchybiając tej skądinąd pożytecznej dziedzinie, muszę wyznać, że ambicje moje sięgają dalej. Może ulegam złudzeniu, ale uważam siebie za pisarza, który za tworzywo artystyczne obrał sobie po prostu epopeję zdobyczy naukowych. Pasjonuje mnie odkrycie, ale w większym jeszcze stopniu sam odkrywca jako człowiek, jego trud, jego mozół i dramatyczna przygoda w drodze ku prawdzie, jego sukcesy jakże często osiągane za cenę zdrowia i życia. (…) Jeżeli pisałem o losach starodawnych kultur, to zawsze czyniłem to w poszukiwaniu tej właśnie afirmacji życia, tego cennego wątku ludzkiego postępu, który przewija się poprzez burzliwe czasokresy wojen, okrucieństw i ciemnoty. Szukałem człowieka, który miotając się w pętach pierwotnych instynktów i zabobonów, szedł jednak naprzód ku świtającym horyzontom bytu. Śledzenie jego pełnej udręki wędrówki przez ery, epoki i stulecia – to właśnie temat moich książek. Nie ma bowiem bardziej przejmującej epopei niż pochód rodzaju ludzkiego od jaskiniowca do odkrywcy atomu i tajemnic kosmosu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Lud darzył go sympatią, z uciechą gawędził o jego eskapadach miłosnych i z uczuciem satysfakcji rozpływał się nad tym, jak zalazł za skórę nienawistnym Filistynom. W Samsonie znalazło także wyraz wątłe uświadomienie polityczne Izraelitów w epoce sędziów, w epoce anarchii i plemiennych partykularyzmów. Nie jest on przecież wodzem, który podobnie jak inni sędziowie organizuje opór przeciwko ciemięzcom. Jego utarczki z Filistynami mają charakter samotnej partyzantki zagorzalca, który chce się pomścić za doznane lub urojone zniewagi. Pobudką jego czynów jest nie tyle patriotyzm, co chęć załatwienia osobistych porachunków. I dopiero pod koniec opowieści postać jego ulega wyraźnej sublimacji, staje się postacią bohaterską i prawdziwie tragiczną. W tym głęboko przejmującym finale tkwi jakby zapowiedź nadchodzących nowych czasów, kiedy skłócone plemiona izraelskie, pod grozą rosnącego niebezpieczeństwa filistyńskiego, zaczną wreszcie rozumieć konieczność jednoczenia się do wspólnej walki o wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1827 znaków: ''Inklinacjami poetyckimi można poniekąd wytłumaczyć sobie owe psychologicznie paradoksalne zjawisko, że Łukasz, chyba najbardziej wykształcony wśród ewangelistów, nagromadził w swoich przekazach o narodzinach dzieciątka Jezus więcej elementów cudowności niż jego poprzednicy. Do pewnego stopnia musimy oczywiście położyć to na karb procesu mitologizacji Jezusa, procesu, który wówczas już posunął się dalej niż za czasów Marka i Mateusza. Ale sam fakt deifikacji nie wyjaśnia nam, dlaczego Łukasz tak bezkrytycznie wciela do swojej ewangelii te rozbrajająco naiwne, przez prostaczków kolportowane pogłoski, owe podawane z ust do ust, typowo ludowe, urocze baśnie, w których dzieją się dziwy nad dziwami. Archanioł Gabriel zwiastuje narodziny Jana Chrzciciela i Jezusa, a potem każe pasterzom iść do Betlejem. Gdy ruszają w drogę „zastępy wojsk niebieskich” głoszą chwałę Boga i wołają: „Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. Na widok ciężarnej Marii w łonie Elżbiety skoczyło z radości dzieciątko; przyszła matka Jana Chrzciciela zawołała wówczas: „Błogosławionaś ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota twego”.<br />Gdy przypominamy sobie te czarodziejskie sceny, pełne chwytającej za serce prostoty, radosnych uniesień i światłości niebieskiej, gdy słyszymy hymny Marii i Zachariasza, jak też rozlegające się w przestworzach pienia anielskie – zaczynamy rozumieć Łukasza. Wydaje się bowiem, że nie tylko poetycka wrażliwość na urodę tych ludowych baśni podszepnęła mu myśl, by wcielić je w biografię Jezusa. Wyczuł on może nieomylnym instynktem, ile radości, pokrzepienia i nadziei przyniosą te proste opowieści licznym pokoleniom smutnych i udręczonych ludzi. Dostrzegając ich wagę dla chrześcijaństwa, niejako zalegalizował je swoim autorytetem i nadał im sankcję prawdy historycznej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Solidarność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''Mamy godzinę 21:32. Wtedy, 25 lat temu to był jeszcze czas pozornie spokojny. Trwało pełne emocji posiedzenie Komisji Krajowej NSZZ „Solidarność”. Działacze w różnych regionach prowadzili ciągłe negocjacje. Pamiętam, że wróciłem wtedy z zajęć na uniwersytecie. Pracowałem tam od wielu już lat. Wydawało się, że jesteśmy na zakręcie, ale nikt nie wiedział, że od tego zakrętu dzielą nas już tylko godziny, że dosłownie dwie i pół godziny później do setek tysięcy mieszkań w naszym kraju zapukają esbecy i milicjanci, że zacznie się olbrzymia akcja internowań, że internowanych zostanie większość działaczy należących do Komisji Krajowej. Że rozpocznie się stan wojenny – wojna między narodem polskim, zorganizowanym w związek „Solidarność”, także w „Solidarność Chłopską”, a komunistyczną władzą. Jeden z największych ruchów narodowych w historii świata, największy w naszej historii. Ruch o pokojowym charakterze, który został przejściowo stłumiony, ale tylko przejściowo, bo walka trwała od ranka 13 grudnia aż do dnia, w którym rozpoczęły się negocjacje mające na celu wyjście z tej sytuacji. Ich rezultatem była Polska niewolna od wad, ale Polska niepodległa i demokratyczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''To, że w lutym tego roku chciałem się dwa razy utrupić, to było co innego. Pierwszy raz wynikało to z jakiejś wewnętrznej kalkulacji, po prostu czułem, że chyba To mi wypada zrobić. Ale dlaczego? Nie wiem. Nie zrobiłem tego jednak do końca, bo przylazł mój stary, który chyba intuicyjnie wyczuł, że coś takiego mi przyjdzie do głowy. Drugim razem sam zakręciłem gaz w kuchni, puknąłem się w czoło i powiedziałem sobie sam: co ci to da, idioto? Czy to cokolwiek zmieni? Dla mnie skończy mękę, ale... po co się spieszyć? Co jest po drugiej stronie? Może to prawda z tym piekłem, niebem i innymi bzdurami? Poczekamy, zobaczymy. (...) Ja chyba nigdy nie przestanę nienawidzić świata. Ale dlaczego, tego nie wiem. Może psychiatra mi to wyjaśni. To jest zupełnie bez sensu. Nienawidzę ludzi i świata [jak] ci, którzy albo są ułomni, albo biedni, albo w trudnych sytuacjach. Ja nie jestem ani kaleką, ani nie narzekam na brak forsy, jestem na studiach, mam fajnych starych, mieszkanie... więc na co mam narzekać? Skąd ta nienawiść? Przecież nikt mi niczego nie zrobił. Nie wiem, do licha, nie wiem. Wiem tylko, że ten jad we mnie siedzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1044 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998…<br />Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Lublin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1087 znaków: ''Znacie zapewne Lublin? Któż by go nie znał dzisiaj i komuż na myśl nie przychodzą wdzięczne jego okolice, stare kościoły, malownicze dwie stare bramy, czysty Kapucyński kościółek, smętna fara, ponury Dominikański, niesjnacznie odnowione Jezuickie mury i zamek? Znacie go, jakim jest dziś, spokojnym, czystym, odświeżającym się, jak podtatusiały staruszek, co nową kładzie perukę i wygala siwą brodę, żeby się wydać młodszym; znacie go z nowymi jego gmachami, z pięknym Krakowskim Przedmieściem, z czystymi placami, ogrodami, brukami i szosą. Ale nie stary Lublin trybunalski, nie stary to ów gród rokoszowy i jarmarkowy, sławny swymi piwnicami na Winiarach, norymberskimi sklepami, błotem ulic, wrzawą żołdaków, palestrą z piórem za uchem i szerpentyną u pasa; nie stare to miasto, co się chlubiło kilkudziesięcioma kościołami i wskazywało fundacje Leszka Czarnego, co się chlubiło zamkiem, w którym Długosz ćwiczył Kazimierzowe dzieci, stołem, na którym podpisano Unię, szczerbami w murach, jednymi po ruskich kniaziach, drugimi po Mindowsie, jeszcze innymi po rokoszach Zygmuntowskich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Faszyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Od kiedy pamiętam, słyszę, że Polacy nie są zdolni do faszyzowania. Obóz patriotyczny kurczowo trzyma się tego argumentu: Polacy tylko bohatersko walczyli z niemieckim faszyzmem, za co zostali ukarani przez komunę, która faszyzmem nazywała każde (jakże przecież słuszne) prawicowe odchylenie. W rezultacie wszelkie podobieństwa między endeckim bojówkarstwem II Rzeczypospolitej a doktryną faszystowską należało uznać za wyłącznie przypadkowe. (...) W istocie (...) w dzisiejszej polityce prawicy (...) trwałym układem domyślnym jest antykomunistyczny opór wobec stalinowskiego terroru, dlatego też cały współczesny świat nadal postrzega ona w zimnowojennym pryzmacie lat 50. Dziś jej coraz jawniej endecka część po cichu sympatyzuje z doktryną tak uparcie kompromitowaną przez komunę – czyli faszyzmem właśnie – sądząc, że w związku z tym nie może być ona tak całkiem zła: w końcu wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. A jednocześnie korzysta z osłony prawicowej inteligencji, która dobrze przyswoiła sobie argument krytycznej bezużyteczności słowa „faszyzm”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:37, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1127 znaków: ''Ten człowiek musiał zejść z tego świata… dobrowolnie… świadomie… po tym co uczynił… Co uczynił? Zdradził! Zdradził! Zrozum. On, Wieniawa, człowiek najbliższy komendanta, ten jego ukochany, ten <<Bolek>>, jego powiernik, zdradził swego wodza. Porozumiał się, pogodził z największym wrogiem komendanta… Może największym jakiego kiedykolwiek miał Piłsudski… Wieniawa sam to zrozumiał, zrozumiał dobrze… Szkoda, że tak późno… bo musiał zrozumieć, że za to musi zapłacić. tak, zapłacić… zapłacić swym życiem… Wykupić się z tej hańby… (…) przecież Wieniawa grzebie wszystko, zrozum, wszystko… Całą ideologię. Całe nasze nastawienie. Przecież to nie jest pionek… to wysoka figura na naszej szachownicy… Rzecz prosta, Sikorski chwyta w lot tę gratkę… dałby mu dwie ambasady, a nie jedną na Kubie. (…) Był zanadto szlachetnym człowiekiem, by nie zrozumieć, że z taką plamą żyć dalej nie może… że nie będzie mógł spojrzeć w twarz swoim przyjaciołom, którzy mu przez tyle lat bezgranicznie wierzyli… Przecież to on, po Becku, musiał być ostatnim realizatorem ideologii komendanta… Wśród nas nie było już dla niego miejsca. On to rozumiał…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:47, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Piwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2137 znaków: ''Póki albowiem nie była znajoma kawa, biała płeć dystyngowana na ranny posiłek używała polewki robionej z piwa, wina, cukru, jajec, szafranu albo cynamonu.<br />(…)<br />Ku końcu panowania Augusta III nastały w Warszawie najprzód, a potem po różnym stronach kraju piwa czeskie, ordynaryjne i dubeltowe, tudzież piwo angielskie, które najpierwszy wyinwentował Hieronim Wielopolski, koniuszy koronny; miało dużo podobnego smaku do prawdziwego piwa angielskiego, które sprowadzano i po dziś dzień sprowadzają z Anglii. To jednak piwo angielskie nie miało nigdzie więcej propinacji, tylko w Warszawie przy pałacu tegoż pana i w Oborach, gdzie go robiono, mil trzy od Warszawy; wkrótce spadło z wziętości. Otwockie piwo przesadziło go. Otwockiemu odebrało znowu konkurs wilanowskie, a wilanowskiemu inflantskie, ale nie tak mocne i nie burzące się obyczajem prawdziwego angielskiego. Szynkarki po miastach pryncypalnych szukające swego zysku nauczyły się nalewać w butle i w butelki małe piwa młodego, nie wyrobionego, to przytkane gliną w butli dużej po odrobieniu dawało smak lepszy jak prosto z beczki; w butelce zaś małej, dobrze zaszpuntowanej, po wyjęciu czopka tak się burzyło jak angielskie prawdziwe. Więc gdy te tak rozmaite piwa ponastawały, łowickie, gielniowskie, wąchockie piwa estymacją swoją straciły, wszedłszy w rząd piw pospolitych; grodziskie zaś słynęło coraz bardziej po Wielkiej Polszcze, tak iż szlachcic tam, który nie miał w swoim domu piwa grodziskiego, poczytany był za mizeraka albo za kutwę. Tej estymacji przyczynili mu wiele doktorowie, przyznając mu cnotę wód mineralnych. Jest to piwo cienkie i smakowite, głowy nie zawracające; doktorowie we wszystkich chorobach, w których zabraniają wszelkich trunków pacjentom, grodziskie piwo pić pozwalają, owszem w pewnych chorobach pić go każą.<br />(…)<br />Tam, gdzie piwo było w modzie, pili go od śniadania do obiadu, od obiadu do poduszki. Byli tak dobrego gardła niektórzy i tak przestronego brzucha, że kufel piwa garcowy albo szklenicę taką, lub kielich bez nogi, z umysłu taki, żeby go nie możno było postawić, kulawką zwany, duszkiem bez odpoczynku wypijali.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[IACTE]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2609 znaków: ''Tropiciel nie raczył wstać. Cóż mógł mu Zjadacz Krwi uczynić, cóż mogło dotknąć zjawę rozsnuwającą się mgliście w niebyt? Jest pora na życie i jest pora na śmierć, to są rzeczy naturalne, zwykłe jak kamień omszały i dźwięk przelatującej pszczoły. Od dnia, w którym przestał być dzieckiem, Podążający za Cieniem zdawał sobie sprawę, że nadejdzie taka chwila, kiedy będzie musiał zapaść w sen, z którego się już nie obudzi; akceptował to – tak naprawdę właśnie świadomość nieodwracalności upływu czasu czyni człowieka dorosłym. Więc bał się zaledwie ewentualnego bólu umierania. Chciałby i jego się nie bać, lecz posiadł umiejętność jedynie panowania nad tym strachem. A jasnej oczywistości nieuchronności śmierci nigdy nie kwestionował, tak jak nie podnosił pięści na bogów, ani nie sprzeciwiał się zmarszczkom na swej twarzy. Trzykroć w swym dotychczasowym życiu przygotowywał się do odejścia (...). To nie takie proste. Niełatwo to zrozumieć osobie, która nie doświadczyła podobnej bliskości śmierci – a nie chodzi tu o śmierć w nagłej strzale, skrytobójczym ciosie, kłach niedźwiedzia. Nawet nie o śmierć wojowników, godzących się z przeszłością przed wyruszeniem na bitwę – bo oni jednak idą na bitwę, będą walczyć, nie ma w tym bierności i nie ma nieuchronności. Chodzi o senną, leniwą śmierć ludzi starych. O taką śmierć, kiedy siadając zimnym rankiem w otworze tipi, patrzysz na świat niczym na piękny malunek i niczego po tym dniu się nie spodziewasz, niczego nie oczekujesz za wyjątkiem śmierci właśnie; bo na nią czekasz jak na wizytę starego przyjaciela, z którym rozstałeś się tak dawno, że nawet nie pamiętasz, jakie to było rozstanie, w zgodzie czy w gniewie, i nie wiesz, co przyjaciel powie, jak się zachowa ujrzawszy cię po latach – jest to jedyny rodzaj lęku, jaki ma do ciebie dostęp, taki łagodny niepokój, nic poważniejszego: czasami wypatrujesz gościa z niecierpliwością, a czasami po prostu wolisz, żeby przyszedł innego dnia, jutro, pojutrze. Uśmiechasz się w myśli, uczestnicząc w dyskusjach, w których mowa o przyszłym miesiącu, roku. Lubisz ciszę, bo cisza oddala cię od teraźniejszości, pozwala na zanurzenie się we wspomnienia, bezpieczne swą niezmiennością; lubisz bezruch, lubisz ciepłą stagnację. Nie jest cię w stanie nic poruszyć, zranić – bo nie istnieje dla ciebie przyszłość, w której rzecz takowa posiadałaby jakiekolwiek znaczenie, a poza tym nie chcesz, by przyjaciel zastał cię nieprzygotowanym. Twój spokój niewiele się różni od spokoju dziecka zamkniętego w łonie matki. To nie są uczucia motywowalne rozumowo.<br /><br />Podążający za Cieniem miał tę pewność: umrze.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:48, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1573 znaków: ''Nie uniknę chwili, gdy trzeba będzie naostrzyć brzytwę i poderżnąć sobie gardło. Coraz wyraźniej miałem ten obraz przed oczyma i coraz wyraźniej, z obłędnie bijącym sercem, czułem najgorszy ze wszystkich strach przed śmiercią! O tak, straszliwie bałem się śmierci. Chociaż nie widziałem innego wyjścia, chociaż piętrzyły się wokół mnie wstręt, ból i rozpacz, chociaż nic mnie nie nęciło i nic nie było w stanie sprawić mi przyjemności czy wzbudzić we mnie nadziei, to jednak straszliwie bałem się unicestwienia, tego ostatniego momentu, tego zimnego, rozdzierającego ciosu we własne ciało! Nie widziałem żadnej drogi ucieczki przed tym koszmarem. Gdyby nawet w walce między rozpaczą a tchórzostwem zwyciężyło dzisiaj tchórzostwo, to jutro i każdego dnia na nowo stanie przede mną rozpacz, do tego spotęgowana pogardą dla samego siebie. Tak długo będę brał nóż do ręki i znów go odrzucał, aż w końcu przecież kiedyś się to stanie. Wobec tego lepiej już dziś! Rozsądnie dodawałem sobie otuchy, jak zalęknionemu dziecku, ale dziecko nie słuchało, uciekało, chciało żyć. Rozdygotany, gnałem dalej przez miasto, szerokim łukiem okrążając moje mieszkanie, mając stale na myśli powrót do domu i ciągle go odwlekając. Tu i ówdzie zahaczałem o jakąś knajpę na kieliszek lub dwa, po czym gnało mnie dalej, w szerokim łuku wokół celu, wokół brzytwy, wokół śmierci. Śmiertelnie znużony, siadałem od czasu do czasu na ławce, na brzegu studni, na kamieniu, słuchałem bicia własnego serca, ocierałem pot z czoła, biegłem znów dalej pełen śmiertelnego strachu i palącej tęsknoty za życiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Nikt nie może mi zabronić przyjemności oszczędzenia sobie za pomocą gazu, brzytwy czy rewolweru powtórki tego procesu, którego gorzką bolesność nazbyt często i głęboko musiałem przeżywać. Nie, do licha, nie istnieje w świecie żadna moc, która mogłaby żądać ode mnie, bym raz jeszcze spotkał się sam na sam z jej potwornymi okropnościami i raz jeszcze przeszedł nowe kształtowanie, nową inkarnację, której celem i kresem nie byłyby przecież spokój i cisza, lecz wciąż nowe samounicestwienie, wciąż nowe samokształtowanie! Niechby nawet samobójstwo było głupie, tchórzliwe i podłe, niechby było niesławnym i haniebnym wyjściem zapasowym - każde, nawet najbardziej hańbiące wyjście z tego młyna cierpień jest gorąco pożądane, tu już nie ma teatru szlachetności i heroizmu, tu postawiono mnie przed prostym wyborem między małym, przelotnym bólem a palącym, niekończącym się, trudnym do wyobrażenia cierpieniem. Zbyt już często bywałem w moim ciężkim, zwariowanym życiu szlachetnym Don Kichotem i przedkładałem honor nad przyjemność, bohaterstwo nad rozum. Dość tego, koniec z tym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998… Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2076 znaków: ''Umieram<br >Za winy moje i niewinność moją<br >Za brak który czuję każdą cząstką ciała i każdą cząstką duszy<br >Za brak rozdzierający mnie na strzępy jak gazetę zapisaną hałaśliwymi nic nie mówiącymi słowami <br />Za zagubione klucze rozumienia z malutką iskierką ufności że jeżeli ziarno obumrze to wyda owoc<br />Za samotność umierania <br >(...) <br > Bo trupem jest wszelkie ciało<br >Bo ciężko strasznie i nie do zniesienia<br >Za możliwość przemienienia<br >Za nieszczęście ludzi i moje własne które dźwigam na sobie i w sobie<br >Bo to wszystko wygląda że snem jest tylko koszmarem<br >Bo to wszystko wygląda że nieprawdą jest<br >Bo to wszystko wygląda że absurdem jest<br >Bo to wszystko tu niszczeje gnije i nie masz tu nic trwałego poza tęsknotą za trwałością<br >Bo już nie jestem z tego świata i może nigdy z niego nie byłem<br >Bo wygląda że nie ma tu dla mnie żadnego ratunku<br >Bo już nie potrafię kochać ziemską miłością<br >Bo noli me tangere<br >Bo jestem bardzo zmęczony nieopisanie wycieńczony<br >Bo już wycierpiałem<br >Bo już zostałem choć to się działo w obłędzie najdosłowniej i najcieleśniej ukrzyżowany i jakże bardzo i realnie mnie to bolało<br >Bo chciałem zbawić od wszelkiego złego ludzi wszystkich i świat cały i jeżeli tak się nie stało to winy mojej w tym nie umiem znaleźć<br >Bo wygląda że już nic tu po mnie<br >Bo nie czuję się oszukany co by mi pozwoliło raczej trwać niż umierać trwać i szukać winnego może w sobie ale nie czuję się oszukany<br >Bo kto może trwać w tym świecie niechaj trwa i ja mu życzę zdrowia a kiedy przyjdzie mu umierać niechaj śmierć ma lekką<br >Bo co do mnie to idę do ciebie<br >Ojcze pastewny żeby może wreszcie znaleźć uspokojenie zasłużone jak mniemam zasłużone jak mniemam<br >Bo nawet obłęd nie został mi zaoszczędzony<br >Bo wszystko mnie boli straszliwie<br >Bo duszę się w tej klatce<br >Bo samotna jest dusza moja aż do śmierci<br >Bo kończy się w porę ostatni papier i już tylko krok i niech Żyje Życie<br >Bo stanąłem na początku bo pociągnął mnie Ojciec i stanę na końcu i nie skosztuję śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1242 znaków: ''Wszyscy samobójcy dobrze znają walkę z pokusą samobójstwa. Każdy w jakimś zakątku swojej duszy wie aż nadto dobrze, że samobójstwo jest wprawdzie wyjściem, ale przecież tylko jakimś wyjściem nędznym, nielegalnym, zapasowym, i że w zasadzie szlachetniej i piękniej jest dać się pokonać przez samo życie niż ginąć z własnej ręki. Ta świadomość, to złe sumienie, którego źródło jest takie samo jak źródło nieczystego sumienia tak zwanych masturbantów, skłania większość “samobójców” do nieustannego zmagania z pokusą. Walczą tak, jak kleptoman walczy ze swoim nałogiem. Również i wilk stepowy znał dobrze tę walkę, walczył różną i coraz to inną bronią. W końcu, w wieku lat czterdziestu siedmiu, wpadł na pewien szczęśliwy i nie byle jaki pomysł, który często sprawiał mu radość. Pięćdziesięciolecie swoich urodzin ustalił jako dzień, w którym pozwoli sobie na samobójstwo. Tego dnia - tak sobie postanowił - będzie mógł swobodnie skorzystać lub nie skorzystać z zapasowego wyjścia, zależnie od nastroju dnia. A teraz niech się dzieje, co chce, niechby nawet zachorował, zubożał, doznawał bólu i goryczy - wszystko jest ograniczone terminem, wszystko może trwać najwyżej tylko tych kilka lat, miesięcy, dni, których liczba z każdym dniem maleje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Weronika postanawia umrzeć]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''Konsekwentnie doprowadziła do końca wiele spraw w swoim życiu, tyle że nie były to sprawy istotne. Zdarzało się, że nie chciała pogodzić się z kimś, z kim pokłóciła się o drobiazg albo przestawała dzwonić do mężczyzny, w którym była zakochana, bo dochodziła do wniosku, że związek z nim nie ma sensu. Była bezkompromisowa w tym, co najprostsze – chciała udowodnić sobie, że jest silna i obojętna, choć tak naprawdę była słaba; nigdy nie zdołała wybić się w nauce czy sporcie; nie potrafiła utrzymać harmonii w swojej rodzinie. Udawało jej się przezwyciężać swoje małe słabości, ale poniosła klęskę w sprawach ważnych. Roztaczała wokół aurę kobiety niezależnej, choć rozpaczliwie potrzebowała kogoś obok siebie. Była w różnych miejscach, gdzie zwracała na siebie uwagę, ale noce z reguły spędzała samotnie (…), patrząc na rozregulowany telewizor. W oczach przyjaciół uchodziła za wzór godny naśladowania, traciła większość swojej energii, usiłując być zawsze na miarę takiego obrazu siebie, jaki sama stworzyła. Z tego właśnie powodu nie miała już dość siły, by być sobą – dziewczyną, która tak jak wszyscy ludzie na świecie, potrzebowała do szczęścia innych. Ale tych innych było tak trudno zrozumieć! Reagowali w sposób nieprzewidywalny, chowali się za murami obronnymi i jak ona okazywali obojętność wobec wszystkiego. Gdy pojawił się ktoś bardziej otwarty na życie, albo natychmiast go odrzucali, albo skazywali na cierpienie uznając za gorszego i „naiwnego”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:53, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gorgany]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1210 znaków: ''Abstrahując od Tatr, jest to najdziksza i najniedostępniejsza część Karpat galicyjskich. Nazwa ich pochodzi od głazów olbrzymiej wielkości, które zalegają ich szczyty, a nierzadko i stoki, a po których droga jest nadzwyczajnie nużąca. Stoki ich porastają dziewicze lasy, pełne wykrotów i powalonych przez wichry próchniejących drzew – a wyżej panoszy się niezwykle gęsta i wysoka kosodrzewina (zwana tu żereblem), przerwana miejscami przez zesypiska głazów, zwane grechotami, od dźwięku jaki wydają przy wchodzeniu na nie.<br />Zachowały się tu też limby i to w ilości o wiele większej niż w Tatrach; pojedyńcze można oglądać już na Jaworniku pod Jaremczem, ale na Parenkich i w okolicach Grofy są ich całe lasy 100 morgowe; letni pałacyk gr. kat. metropolitów w Podlutem jest zbudowany z limbowego drzewa.<br />Szczyty Gorgan, śmiało zarysowane, oddzielone od siebie nizkimi przełęczami i głębokimi dolinami, pod względem piękności i rozmiarów krajobrazu przewyższają o całe niebo łagodne, kopulaste Bieszczady i monotonny wał Czarnohory.<br />Gorgany są najbardziej bezludną grupą Beskidów Galicyi.(...) Połonin mało – ich miejsce zajęła kosodrzewina, więc i bydła niewiele, i szałasów brak prawie kompletny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1425 znaków: ''I tak urozmaicaliśmy sobie robotę patrzeniem na przechodzących po mostku. Na nas przeważnie nikt nie patrzył. Jak już mówiłem, psuliśmy trochę naszym wyglądem, z estetycznego, z pejzażowego punktu widzenia ten laurofilowy zakątek. Ale trudno. Robiliśmy dobrą robotę, jak już mówiłem, nie żaden sabotaż, a poza tym zawsze można było na nas nie patrzeć i udawać że nas nie ma. Co też prawie wszyscy czynili. Przystawali na mostku i opierali się o tamtą balustradę z widokiem na większy basen, pokazując nam plecy. Co było na pewno nietaktowne. Nie, nie to, że pokazywali nam plecy, ale to że gapili się bezczelnie na męczącego się tam wielkiego łabędzia potykającego się nogami o płytkie zamulone dno, wpadającego piersią na błotniste mielizny i tak dalej. Wznosili przy tym głośne okrzyki zachwytu i wypowiadali pochlebne sądy, co było zupełnie nie na miejscu, wziąwszy pod uwagę prawdziwy obraz sprawy, który był smutny w swojej że tak powiem istocie. Ale co tam ludziom istota, istoty głębia. Ludziom wystarcza powierzchnia tylko, tafla, naskórek. Blichtr.(...) Oczywiście można się cieszyć z niczego. To jest wielka rzecz. Creatio ex nihilo. To jest potężna rzecz. Boska. Ale jak można się cieszyć z czegoś co nie jest ucieszne? Jak można wielce radować się z czegoś co jest w istocie swej smutne? I tak, że aby to zobaczyć, nie trzeba wcale sięgać głęboko, wystarczy zajrzeć tylko pod powierzchnię. Gdzie gromadzi się muł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''(...) nigdy nie wierzyłem w swoją śmierć i myślę, że chyba tak naprawdę i absolutnie nikt nie wierzy w swoją śmierć, a ci, którzy twierdzą, że wierzą, nie wiedzą po prostu, co mówią, nie, nie kłamią, tylko nie zdają sobie sprawy z tego, co mówią, nie obudzili w sobie śpiącego tam, w najgłębszej tajnej norze, zapomnianego genialnego dziecięcia, ale ono nawet śpiąc nie wierzy w zagładę.<br />Bo jak mogę przestać być, jeśli jestem. Jeśli był na przykład Józef Zelent – elektryk „wyrwany z gniazda jako orlę przez prąd” jak głosi jego cmentarny nagrobek, jeśli on był, to znaczy, że go nie ma? On jest. Był, jest i będzie.[...] Albo nieznany żołnierz. Albo inni bez rodzinnych marmurowych grobowców, bez krzyża prostego, bez pomników, sarkofagów, piramid, mauzoleów, wszyscy, wszyscy, którzy byli. Przestało bić im serce, ale oni są. Bo byli. Być się do nich stosuje. Zapomniał ten albo ci, którzy wymyślili czasy proste i złożone: praesens, imperfectum, perfectum, plusquamperfectum, futurum I, futurum II i inne czasy złożone, zapomnieli oni, którzy byli, więc są i będą, zapomnieli o jednym czasie, wieczystym, infinitus. Który odmienia się tak: ja być, ty być, on być, my być, wy być, oni być. Ciepłe nasze oddechy, którzy jeszcze jesteśmy, i zimne teraz oddechy wszystkich, którzy byli, mieszają się ze sobą, całują i płyną razem po utartych szlakach i magistralach, i wszystkich dzikich rubieżach czasu i przestrzeni. To jest wiatr, nurt żywota, Lili Pons.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[S@motność w sieci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Serce: Ja przeskoczyłam tę wczesną fazę. Racjonalizm jest częściowy, jest (Rozum, sprawdziłeś?) zimny i nieprzytulny. Jak opuszczone igloo. Żyjącemu cały czas w igloo trudno zrozumieć, jak to jest na miękkim dywanie przy kominku w listopadzie, gdy za oknem pada. Przy Jakubie często jest tak jak przy kominku w listopadzie. W pewnym momencie jest ci tak dobrze, że zapominasz, że się zapominasz. U mnie jest jeszcze gorzej. Ja zapominam się wcale nie przez zapomnienie. Poza tym jest mi tak ciepło od tego płomienia, że najchętniej poleciłabym ciału, aby się rozebrało. Od tego można się uzależnić. Zastanawiałam się tyle razy, dlaczego tak jest. l wiesz, Rozum, co? Wyszło mi, że ja dla niego jestem cały czas najważniejsza. Przy nim jestem absolutnie jedyna. Takiego uczucia nie dał mi nikt od bardzo dawna.<br />Rozumek: Nie ma nic bardziej przykrego jak kominek w pustym pokoju nazajutrz. Masz tylko popiół do wyniesienia. Często nie ma już nikogo, aby to zrobił za ciebie. Pomyślałaś, Serce, o tym? W igloo jest zawsze tak samo. Nudno? Zimno? Może, ale nie ma popiołu. Do popiołu potrzebne są płomienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:35, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jedenaście minut]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1287 znaków: ''Według Platona, u zarania dziejów istniały tylko istoty dwupłciowe, które w niczym nie przypominały dzisiejszych kobiet i mężczyzn. Jedna szyja podtrzymywała jedną głowę o dwóch twarzach, z których każda patrzyła w innym kierunku. Były niczym bracia syjamscy zrośnięci plecami. Miały dwa narządy płciowe, cztery nogi i cztery ręce. Lecz pewnego dnia zazdrośni bogowie zdali sobie sprawę, że czterorękie stworzenie jest zadziwiająco pracowite, że dwie pary oczu nieustannie czuwają i trudno podejść je podstępem, cztery nogi bez większego wysiłku mogą długo stać i daleko zajść. Ale najgorsze było to, że istota obdarzona zarówno męskim, jak i żeńskim narządem płciowym była samowystarczalna w rozmnażaniu. Wtedy Zeus, władca Olimpu, rzekł: „Mam pomysł jak odebrać moc tym śmiertelnikom”. Cisnął piorunem i rozpłatał owe stworzenie na pół. Tak narodzili się kobieta i mężczyzna. Wprawdzie liczba ludności na ziemi się podwoiła, ale jednocześnie ludzie poczuli się słabi i zagubieni. Odtąd musieli przemierzać świat w poszukiwaniu swej utraconej połowy, w poszukiwaniu czułego uścisku, w którym mogliby odnaleźć dawną moc, umiejętność obrony przed podstępem, odporność na zmęczenie i wytrwałość w pracy. I ten uścisk, w którym dwa ciała zlewają się na powrót w jedno, nazywamy dziś seksem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:30, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Slavoj Žižek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1036 znaków: ''Ostatecznym pokazem siły ze strony rządzącej ideologii jest zezwolenie na ostrą krytykę. W dzisiejszych czasach nie brakuje nam antykapitalizmu. Zalewają nas negatywne doniesienia o potwornościach kapitalizmu: (…) korporacje, które bezlitośnie zatruwają nasze środowisko naturalne, skorumpowanych bankierów otrzymujących niebotyczne uposażenia, chociaż ich upadające banki ratowane są z publicznych pieniędzy, warsztaty produkcyjne, w których dzieci pracują, jak niewolnicy. A jednak jest w tym haczyk: w tych wypowiedziach nie kwestionuje się demokratyczno-liberalnych ram określających pole walki z tymi nadużyciami. Celem (wyraźnie określonym lub wskazanym tylko aluzyjnie) jest zdemokratyzowanie kapitalizmu, rozciągnięcie demokratycznej kontroli poprzez nacisk mediów, interpelacje parlamentarne, ostrzejsze prawo, uczciwe śledztwo policyjne itd. Krytyka nigdy nie dotyczy instytucjonalnych zrębów (burżuazyjnego) demokratycznego państwa. Ład ten pozostaje święty nawet dla najbardziej radykalnych form „etycznego antykapitalizmu”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:52, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorczość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: ''Kościół uznaje pozytywną rolę zysku jako wskaźnika dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa: gdy przedsiębiorstwo wytwarza zysk, oznacza to, że czynniki produkcyjne zostały właściwie zastosowane, a odpowiadające im potrzeby ludzkie – zaspokojone. Jednakże zysk nie jest jedynym wskaźnikiem dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa. Może się zdarzyć, że mimo poprawnego rachunku ekonomicznego, ludzie którzy stanowią najcenniejszy majątek przedsiębiorstwa, są poniżani i obraża się ich godność. Jest to nie tylko moralnie niedopuszczalne, lecz na dłuższą metę musi też negatywnie odbić się na gospodarczej skuteczności przedsiębiorstwa. Celem zaś przedsiębiorstwa nie jest po prostu wytwarzanie zysku, ale samo jego istnienie jako wspólnoty ludzi, którzy na różny sposób zdążają do zaspokojenia swych podstawowych potrzeb i stanowią szczególną grupę służącą całemu społeczeństwu. Zysk nie jest jedynym regulatorem życia przedsiębiorstwa; obok niego należy brać pod uwagę czynniki ludzkie i moralne, które z perspektywy dłuższego czasu okazują się przynajmniej równie istotne dla życia przedsiębiorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:40, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Barack Obama]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1014 znaków: ''Porównałbym go do Roosevelta, który nie był jednak aż tak krytykowany. Pod pewnymi względami ten pierwszy ma trudniejsze zadanie. Roosevelta charakteryzowało bardzo głębokie zrozumienie ideologicznych potrzeb społeczeństwa. Poza tym powszechniejsze było wówczas zaufanie do ekonomicznych i socjalnych reform. W ostatnich trzydziestu latach uległo to zepsuciu, najpierw w wyniku reaganizmu, a potem przez działania administracji Busha. Polityczna dusza Amerykanów została okaleczona i wciąż odczuwamy tego skutki. W opozycji są przecież Rick Perry, Rick Santorum, Michele Bachmann, Sarah Palin czy Ron Paul. Mówiąc szczerze, oburza mnie to, jak Obama jest atakowany przez prawicę, która odwołuje się do jego rasy. Jestem też wściekły ze względu na to, jaką niecierpliwość okazuje lewica. I to praktycznie od początku prezydenckiej kadencji! Pojawiają się głosy, że we wszystkim, co Obama zrobił, nie jest lepszy od Busha. Uważam, że tak go cisnąc, nie zbuduje się prawidłowo funkcjonującego systemu demokratycznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:07, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bikiniarze]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1414 znaków: ''Właśnie młodzież jest najżarliwiej „ciuchowa”, skarpetki w kolorowe paski są wśród niej manifestem i uniformem. O takie skarpetki toczą się heroiczne boje z komunistyczną szkołą, z komunistycznymi organizacjami młodzieżowymi, z systemem. Już przed paru laty skarpetki stały się zarzewiem świętej wojny o prawo do własnego smaku, jaką młodzież polska stoczyła z reżymem i którą wygrała. Były to zmagania o sylwetkę znaną na Zachodzie jako ''jitterbug'' albo ''zazou'' – wąziutkie spodnie, spiętrzona fryzura, tzw.plereza, buty na fantastycznie grubej gumie, tzw. słoninie, kolorowe, bardzo widoczne spod krótkich nogawek skarpety, straszliwie wysoki kołnierzyk koszuli. W Warszawie nazywano chłopców tak ustylizowanych „bikiniarzami”, w Krakowie „dżollerami”. „Bikiniarz” pochodził od krawatów, na których wyobrażony był wybuch bomby atomowej na atolu Bikini w 1946 roku. Oczywiście, polski ''jitterbug'' był ubogi i nie umyty, prowincjonalna wersja amerykańskiego pobratymca; był śmieszny swą nieprzystosowalnością ani do prawzoru, ani do własnego otoczenia; szył sobie ekstrawaganckie marynary u pokątnych krawców, zamęczał ich pomysłami, których nie rozumieli; obcinał nożyczkami rogi koszul z domów towarowych. Budził lekką odrazę, nawet u tych, którzy go nie zwalczali, ale i jakiś szacunek za swą nieustępliwość, za swą walkę z arcypotęgą oficjalności, za wyzwanie rzucone szarości i zglajchszaltowanej nędzy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:17, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jerzy Kryszak]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1514 znaków: ''Ja miałem też lecieć, ale jak ja przeczytałem listę pasażerów tego samolotu… powiedziałem – Danka, zapomnij! Ludzie, ja czytam tak, że leci tak: no ten, to wiadomo – z małżonką Jolantą. On tam schodków nie widzi, ale samolot zobaczył. Następnie leci, następnie leci do Rzymu na pielgrzymkę, leci ten… koszałek z Platformy – marszałek Sejmu Płażyński, następnie leci premier Buzek z małżonką. Ta kobita jakaś nieciekawa! Następnie leci ta z Senatu szefowa… wyleciało mi tera… Jak? (''Zwracając się o pomoc do widowni'') O, właśnie ta laska marszałkowska – święta Genowefa z Torunia. Następnie leci, następnie patrzę, kto leci?! Palcem tak… patrzę następnie leci Marian [Krzaklewski] Ooo… Powiedziałem. Marian – powiedziałem – proszę bardzo! Niech leci w cholerę i nawet nie wraca! Ludzie, i to wszystko, mili… ludzie… w jednym samolocie!!! Ludzie! Wszystko w jednym samolocie! Ja powiedziałem – Danka, przecież to wystarczy… Ja mówię, czy my jesteśmy Zimbabwe, Gibbon czy jakaś inna cholera? Przecież wystarczyłoby, żeby się w tę turbinkę czy tam w tę korbkę szpak wkręcił… (''Gwizd spadającego samolotu''). I Powązki przez miesiąc zapchane, bo kolejka stoi na ulicy. A w kraju chaos: nie ma dwóch marszałków! Ludzie! Nie ma premiera, prezydenta! No szlag cię trafił! Ja powiedziałem – Danka, rozpakuj się. Niech oni jadą, se lecą do Rzymu w diabły! My jedziemy do Warszawy – jakby im się szpak w korbkę wkręcił, to jeszcze rozkład Pałacu pamiętam. Ale szczęśliwie wylądowali – nie mam żalu do nikogo, nie mam żalu…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:18, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1129 znaków: '''''Wyatt''': Ma pan ładne gospodarstwo.<br />'''Farmer''': Dużo dzieci. Moja żona jest katoliczką. Kochanie dasz nam jeszcze kawy.<br />'''Wyatt''': Poważnie, ładnie tu. Nie każdy umie się utrzymać z pracy na roli. Być na swoim i robić swoje. Może być pan z siebie dumny.<br /><br />'''Billy''': Skąd jesteś?<br />'''Autostopowicz''': Trudno powiedzieć.<br />'''Billy''': Jak to? Skąd?<br />'''Autostopowicz''': To bardzo długie słowo.<br />'''Billy''': Chcę tylko wiedzieć skąd jesteś.<br />'''Autostopowicz''': Z miasta.<br />'''Billy''': Po prostu z miasta?<br />'''Autostopowicz''': Co za różnica, wszystkie miasta są takie same. Dlatego jestem tutaj.<br />'''Billy''': Dlaczego?<br />'''Autostopowicz''': Bo znalazłem miasto daleko od miasta i właśnie tam chcę być.<br />'''Wyatt''': Znają cię w tym miejscu?<br />'''Autostopowicz''': W tym do którego jedziemy czy w tym gdzie teraz jesteśmy?<br />'''Wyatt''': W tym.<br />'''Billy''': ''[śmieje się głośno]''<br />'''Autostopowicz''': Właśnie na nich siedzisz. Ludzie do których należy to miejsce są tu pogrzebani. Mógłbyś być odrobinę grzeczniejszy... to nie takie trudne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: '''''George Hanson''': Kiedyś to był wspaniały kraj. Nie wiem co się z nim stało.<br />'''Billy''': Huh. Po prostu wszyscy mają stracha, to się stało człowieku. Hej, nie wynajmą nam pokoju w podrzędnym hotelu ani nawet w motelu. Łapiesz? Myślą, że im poderżniemy gardła czy co. Boją się człowieku.<br />'''George Hanson''': Nie boją się was, tylko tego co sobą przedstawiacie.<br />'''Billy''': Co sobą przedstawiamy? To, że mamy za długie włosy?<br />'''George Hanson''': Oh nie. Przedstawiacie sobą wolność.<br />'''Billy''': A co w tym złego, człowieku? Każdy chce być wolny.<br />'''George Hanson''': O tak, to prawda, każdy chce być wolny, zgoda. Ale mówić o wolności i być wolnym – to dwie zupełnie różne rzeczy. Trudno być wolnym kiedy jest się towarem na rynku. Tylko nie mów im, że nie są wolni bo gotowi cię zabić lub okaleczyć, aby udowodnić, że nie masz racji. O tak, mogą gadać bez końca na temat wolności jednostki, ale kiedy widzą wolną jednostkę, to się jej boją.<br />'''Billy''': Mmmmm, ale jakoś nie uciekają.<br />'''George Hanson''': Nie, robią się niebezpieczni. Nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik – Suamp.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Sathya Sai Baba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1264 znaków: ''W tym przypadku, o którym chcę panu teraz powiedzieć, asystowało sześciu lub siedmiu księży różnych narodowości. Zadawałem pacjentce pytania po łacinie. Była ona również pytana w języku angielskim, niemieckim, hebrajskim, arabskim i koreańskim. Zawsze odpowiadała na stawiane pytania. Rozumiała te języki, choć sama znała tylko włoski. Była to porządna kobieta, matka czworga dzieci. Popełniała jednak pewne błędy. O jednym z nich chciałbym tu wspomnieć, bo powtarza się on w wielu przypadkach. Była ona związana, nie uczuciowo, bo nie chodzi tu o uczucia, z Sai Babą. Wiele razy była w Indiach, żeby go spotkać. Wiele razy całowała jego stopy i jadła to, co on rozdawał. Sai Baba rozdawał pewien miałki proszek, który rzekomo miał leczyć wszystkie choroby. Pan uwolnił tę kobietę od szatana, ale przez wiele długich lat pluła ona krwią, by uwolnić się od proszków Sai Baby. Sai Baba, pierworodny syn szatana, dobrze mówi o Chrystusie, o Buddzie, o wszystkich, ale sam siebie uważa za Boga (Sai Baba uważa się za większego od Chrystusa, co dla chrześcijanina jest grzechem idolatrii, czyli bałwochwalstwa [przyp. A. P.]). Na ten temat nie chce dyskutować, bo uważa to za niepodważalne. Wszyscy inni to jego prorocy, których on akceptuje, ale mają być jemu poddani.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:43, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kochane kłopoty]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1734 znaków: '''''Lorelai''': Wszystkiego najlepszego. Maleństwo.<br />'''Rory''': Hej.<br />'''Lorelai''': Nie mogę uwierzyć jak szybko rośniesz.<br />'''Rory''': Naprawdę? A wydaje się powoli.<br />'''Lorelai''': Zaufaj mi, jest szybko. Co myślisz o swoim życiu?<br />'''Rory''': Jest całkiem fajne.<br />'''Lorelai''': Jakieś zażalenia?<br />'''Rory''': Chciałabym żeby ta wilgoć zniknęła.<br />'''Lorelai''': W porządku. Popracuję nad tym.<br />'''Rory''': Wyglądam starzej?<br />'''Lorelai''': Och, tak. Chodziłaś do Denny'ego przed 5, dostałaś rabat.<br />'''Rory''': Niezły układ.<br />'''Lorelai''': Wiesz co myślę?<br />'''Rory''': Co?<br />'''Lorelai''': Jesteś super, wspaniałym dzieckiem i najlepszym przyjacielem, którego mogę mieć.<br />'''Rory''': Ja też.<br />'''Lorelai''': I tak trudno uwierzyć w to, że dokładnie o tej porze wiele miesięcy temu leżałam dokładnie w takiej pozycji--<br />'''Rory''': Och, rany. I znowu.<br />'''Lorelai''': Tylko że ja miałam wielki, gruby brzuch i wielkie grube kostki i klęłam jak szewc --<br />'''Rory''': Na zwolnieniu.<br />'''Lorelai''': Na zwolnieniu! Właśnie! I tak leżałam...<br />'''Rory''': W połogu.<br />'''Lorelai''': Niektórzy nazywają to najszczęśliwszym momentem ich życia, a dla mnie to było coś bardziej jak robienie wyrwy w skrzyni z dynamitem.<br />'''Rory''': Ciekawe czy Waltonowie to kiedyś robili.<br />'''Lorelai''': I wrzeszczałam i klęłam i otaczała mnie setka wybitnych lekarzy, chyba właśnie tu użyto kubka z odłamkami lodu, które mi dano.<br />'''Rory''': Nie powinnaś.<br />'''Lorelai''': Ale obrzucanie pielęgniarek na pewno było śmieszne.<br />'''Rory''': Kocham cię mamo.<br />'''Lorelai''': Shh. Dochodzę do momentu, w którym widzi twoją główkę. Więc było tak...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:31, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Benedykt Chmielowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''''Delphinus'', Delphin albo Świnia morska, według Ateneusza i Aristotelesa żółci nie ma, dlatego pełen łagodności. Sami się in suo genere dziwnie lubią. Gdy pod Karyą Miastem jednego złowiono, drugich przybyła gromada bronić towarzysza, aż go wypuszczono nazad w wodę, teste Jonstono. Najbardziej lubi, gdy go kto Szymona woła imieniem; śpiewaniom, świstaniem i muzyką dziwnie się delektuje; co jeno usłyszy na Okręcie, zaraz się w wielkjej innych komitywie zbliża do niego. Żyje ex mente Aristotelesa 120 lat. Jest Zwierz z wodnych i ziemnych naprędszy. Gdy chce zasypiać, po wierzchu Wody pływa, zadrzymawszy, na dno morskie zwolna się spuszcza, tam sobą o dno uderzeniom obudzony, znowu na wierzch wody wypływa, wypłynąwszy zasypia, i znowu na dół puszczony, tymże sposobem ocuca się, a tak in motu zażywa quietem. Święty Martininus, gdy przed Niewiastą na złą rzecz sollicytuiącą uciekł i na morze się puszczał, koło Cezaryji w Palestynie dwóch przybywszy DELFINÓW, na brzeg go przenieśli bezpiecznie, iako świadczy Metaphrastes.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: ''Dzierżyński był człowiekiem o wielkiej wybuchowej namiętności. Jego energja znajdowała się w ustawicznem napięciu, dzięki ciągłemu wyładowywaniu się elektryczności. Zapalał się łatwo w związku z każdą, drugorzędną nawet, sprawą, cienkie nozdrza drgały, oczy skrzyły się, a głos wytężał i rwał się częstokroć. Mimo tak wysokiego, stałego napięcia nerwowego, Dzierżyński nie miewał okresów depresji i apatji. Zawsze znajdował się jakgdyby w stanie całkowitej mobilizacji. Lenin porównał go kiedyś z gorącym koniem pełnej krwi. Dzierżyński kochał ślepo każdą sprawę, którą otrzymywał do wykonania, broniąc nieustępliwie, z fanatycznym zapałem swych współpracowników przed wszelką krytyką i ingerencją z zewnątrz. (...) Dzierżyński zawsze wymagał czyjegoś kierownictwa politycznego. Przez wiele lat kroczył za Różą Luxemburg, współdziałając z nią nie tylko w walce z patriotyzmem polskim, ale również i z bolszewizmem. W roku 1917-ym przyłączył się do bolszewików. Lenin powiedział mi z zadowoleniem: - Nie ma nawet śladu dawnych zatargów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1031 znaków: ''Jest to oryginalny asceta, który, siedząc w więzieniu w Warszawie, upierał się, aby wykonywać brudne roboty: wypróżniać parasze i zamiatać, poza swoją, wszystkie inne cele. Wychodził bowiem z założenia, że jednostka powinna brać na swe barki, gdzie to jest tylko możliwe, wszystko zło, które w przeciwnym razie musiałoby być udziałem ogółu. (...) Ten szczupły słuszny człowiek, o fanatycznej twarzy, nieco podobnej do niektórych tradycyjnych portretów św. Franciszka, postrach zarówno kontrrewolucjonistów, jak i przestępców kryminalnych, jest bardzo kiepskim mówcą. Patrzy on w powietrze poprzez głowy swych słuchaczy i mówi tak, jakgdyby nie zwracał się do nich, lecz do kogoś innego, niewidzialnego. Nawet na temat, który zna doskonale, mówi Dzierżyński z dziwną nieudolnością formowania zdań. Zatrzymuje się, zmienia wyrazy i często, spostrzegłszy, że nie może dokończyć, urywa w środku, z lekkim, dziwacznym, przepraszającym podkreśleniem, jakgdyby chciał powiedzieć: „W tem miejscu jest punkt, przynajmniej tak mi się zdaje”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1008 znaków: ''Z listu Benedykta XVI zdaje się wynikać, że w Kościele utworzyły się dwa obozy: tych, którzy zaakceptowali papieski krok, i tych, którzy go zaatakowali z „otwartą wrogością”. Problem w tym, że duża część tych, którzy do papieskiego aktu łaski odnieśli się bardziej lub mniej krytycznie, nie mieści się w tej drugiej kategorii. Byli wśród nich biskupi Niemiec i Szwajcarii, wydziały teologiczne w Niemczech (Eichstätt, Bamberg, Bochum, Fryburg, Münster, Tybinga, Würzburg), znani i cenieni teologowie, jak Josef Imbach, Peter Hünermann, Heinz-Günther Schöttler, Burkard Porzelt, Sabine Demel; jak też władze Europejskiego Stowarzyszenia Teologii Katolickiej (ponad 1,1 tys.), których przedstawicieli doprawdy trudno zaliczyć do teologicznych radykałów czy progresistów. Petycję do Papieża, która wyraża obawy o losy Soboru Watykańskiego II, podpisało ponad 26 tys. duchownych i świeckich z różnych części świata, a ich liczba wciąż rośnie. W wypowiedziach ich wszystkich znajdziemy krytykę, ale nie wrogość”. '' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:51, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rozalia Celakówna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Pan Jezus przedstawił mej duszy następujący obraz w czasie, gdy Mu polecałam naszą Ojczyznę i wszystkie narody świata. Zobaczyłam w sposób duchowy granicę polsko-niemiecką, począwszy od Śląska, aż po Pomorze, całą w ogniu. Widok był to naprawdę przerażający, zdawało mi się, że ten ogień zniszczy całkowicie cały świat. Po pewnym czasie ogień ogarnął całe Niemcy niszcząc je tak, że ani śladu nie pozostało z dzisiejszej Trzeciej Rzeszy. Wtedy usłyszałam w głębi duszy głos i równocześnie odczułam pewność niezwykłą, że tak się stanie: Moje dziecko, będzie wojna straszna, która spowoduje takie zniszczenie (…). Wielkie i straszne grzechy i zbrodnie są Polski. Sprawiedliwość Boża chce ukarać ten Naród za grzechy, zwłaszcza za grzechy nieczyste, morderstwa i nienawiść. Jest jednak ratunek dla Polski, jeśli Mnie uzna za swego Króla i Pana w zupełności poprzez intronizację, nie tylko w poszczególnych częściach kraju, ale w całym państwie z rządem na czele. To uznanie ma być potwierdzone porzuceniem grzechów, a całkowitym zwrotem do Boga (…). Tylko we Mnie jest ratunek dla Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1172 znaków: ''Dawno temu… w Chinach… niektórzy twierdzą, że w okolicach roku jeden zero zero trzy… główny kapłan zakonu Białego Lotosu, Pai Mei, szedł sobie drogą, rozmyślając o tym, o czym ktoś obdarzony, jak Pai Mei, nieskończoną mocą, mógłby rozmyślać… czyli innymi słowy „kto wie?”… na jego drodze zjawił się mnich z klasztoru Shaolin, idący w przeciwnym kierunku. Kiedy mnich i kapłan się mijali, Pai Mei w niewyobrażalnym przypływie wielkoduszności obdarzył mnicha leciuteńkim skinieniem głowy. Skinienie nie zostało odwzajemnione. Czy zamiarem mnicha z Shaolin było ubliżyć Pai Mei, czy też jedynie nie dostrzegł wielkodusznego społecznego gestu? Przyczyna zachowania mnicha pozostaje nieznana. Znane natomiast są konsekwencje. Następnego ranka Pai Mei zjawił się w świątyni Shaolin i zażądał od jej głównego kapłana ofiary z jego własnej szyi, by zadośćuczynić za obrazę. Kapłan początkowo usiłował ukoić gniew Pai Mei, po to tylko, by odkryć, że gniewu Pai Mei nie da się ukoić. I tak się rozpoczęła masakra w świątyni Shaolin. Wszystkich sześćdziesięciu mnichów zginęło od Pięści Białego Lotosu. I tak się rozpoczęła legenda techniki Pięciu Punktów Dłoni Rozsadzających Serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1784 znaków: ''Jak zapewne wiesz, jestem miłośnikiem komiksów. Zwłaszcza tych o superbohaterach. Fascynuje mnie cała mitologia związana z superbohaterami. Weźmy mojego ulubionego Supermana. Komiks niewysokich lotów, niezbyt dobre rysunki. Ale mitologia… jest nie tylko wspaniała, jest unikatowa. Podstawowym wątkiem w mitologii superbohaterów jest istnienie superbohatera i jego alter ego. Batman to Bruce Wayne. Spiderman to Peter Parker. Ta postać budzi się rano, będąc Peterem Parkerem. Musi włożyć kostium, by stać się Spidermanem. I pod tym właśnie względem Superman jest wyjątkowy. Superman nie stał się Supermanem. On się Supermanem urodził. Kiedy Superman budzi się rano, jest Supermanem. Jego alter ego to Clark Kent. Jego strój, jego wielkie czerwone „S” pochodzi z kocyka, w którym go znaleźli Kentowie. To są jego ubrania. Strój Kenta: okulary, garnitur… to jest jego przebranie. To kostium, w który się przebiera Superman, by wtopić się w tłum. Clark Kent to my widziani oczyma Supermana. Jakie są cechy Clarka Kenta? Jest słaby, pozbawiony pewności siebie, jest tchórzem. Clark Kent to krytyczna wizja całego gatunku ludzkiego. Podobnie jest z Beatrix Szkrab i panią Tomaszową Plympton. Nosiłabyś kostium Arlene Plympton. Ale urodziłaś się jako Beatrix Szkrab. I budząc się każdego ranka, wciąż byłabyś Beatrix Szkrab. Nazywam cię mordercą. Urodzonym mordercą. Zawsze nim byłaś… i zawsze nim będziesz. Mieszkając w El Paso, pracując w sklepie z używanymi płytami, chodząc z Tommym do kina, wycinając kupony rabatowe z gazet… Próbowałabyś udawać pszczołę robotnicę. Upodobnić się do reszty roju. Ale nie jesteś pszczołą robotnicą. Jesteś zbuntowaną pszczołą-zabójcą. I choćbyś wypiła morze piwa, zjadła tony mięsa z grilla, choćby ci tyłek obrósł sadłem, nic by tego faktu nie zmieniło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Mieczysław Albert Krąpiec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1034 znaków: ''Ojciec Krąpiec cieszył się opinią profesora, który najtrudniejsze kwestie filozoficzne potrafił wyjaśnić przy pomocy prostych ilustracji. Nie było więc większego kłopotu ani z bytem, ani z jego istotą czy też z istnieniem, nie mówiąc o przypadłościach. Krowa machająca ogonem w zrozumieniu wielu rzeczy była w stanie dopomóc. Zawsze wszakże pod warunkiem, że korzystał z takich skojarzeń sam profesor Krąpiec. Jego także posługa rektorska, mimo że trwała trzynaście lat, wbrew różnym przesądom, stała się wielkim darem dla uczelni, Kościoła i Polski. A rektor KUL robił wrażenie na nas wszystkich swoistego giganta organizacyjnego. Mówią o tym prace podjęte i dokonane. Taką pochwałę głoszą projekty i cała wizja przyszłości uczelni, wciąż skazywanej na zanik. Nawet przejście na emeryturę nie osłabiło siły woli, nie pomniejszyło mocy ducha. Świadczą o tym często pojawiające się publikacje. Kierunek filozoficzny, który Ojciec Albert reprezentował, na trwałe wpisał się w dzieje współczesnej myśli, przynajmniej w ludzkich umysłach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:49, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Czarna polewka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1761 znaków: ''– Hej! – przerwała mu, trzeźwo i bez ceregieli, rzeczowa jak zwykle Róża, której na dźwięk słowa „odpowiedzialność” przyszło do głowy ściśle określone podejrzenie. – Czy mój dziadek cię zdołował?<br />– Skąd wiesz? – wyrwało się jej ukochanemu. – Nie, nie, absolutnie.(…)<br />– Powiedz mi zaraz, jaki był finał rozmowy! (…)<br />– E–zastanowił się Fryderyk. – Nie, chyba ci nie powiem.<br />Róża położyła mu ręce na uszach. – Patrz mi w oczy! – nakazała. – I odpowiadaj! Co dziadek powiedział na zakończenie?<br />Fryderyk uciekł spojrzeniem w bok, ale przywołała go do porządku, ciągnąc za ucho.<br />– No?<br />– Powiedział: czarna polewka – wypłynęło z niego ochrypłym szeptem. – No widzisz? Zmartwiłaś się – dodał, patrząc na nią z troską. – I masz wypieki.<br />Róży rzeczywiście zrobiło się gorąco.<br />– W jakim sensie czarna? – spytała bez tchu. – W dosłownym?<br />– „Nie ma zgody! Czarna polewka! Czarna polewka!” – zacytował Fryderyk, kręcąc głową. – Widzisz tu coś mało dosłownego?<br />– Ale co ty mu właściwie powiedziałeś? Czym go tak rozjuszyłeś?<br />– Ja – jego?! (…) Powiedziałem mu tylko, że na pewno się z tobą ożenię. Odpowiedź już znasz.<br />– O mamusiu (…).<br />– No, właśnie. Wiem, oczywiście, co go tak oburza: to, że u nas wydarzenia biegną, no… w nie całkiem tradycyjnej kolejności. I w nie zupełnie tradycyjny sposób.<br />– Można to tak ująć – zgodziła się Róża, nadal wyraźnie zmartwiona.<br />– Ale, ostatecznie, nie kolejność ma tu znaczenie i nawet nie tradycja. Miłość ma znaczenie. I dobra wola. Życie ma znaczenie. A ono jest trudne.<br />– Babci, oczywiście, nie było przy rozmowie?<br />– Zgadłaś.<br />– I co teraz? (…) Skoro dziadzio już coś powiedział, będzie przy tym obstawał do upadłego. Och, przewiduję kłopoty.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 5312 znaków: ''Obóz, jak się zorientowałem. Obejmował teren około półtora kilometra kwadratowego płaskiego terenu. Otoczony był solidnym ogrodzeniem z drutu kolczastego, rozpiętego kilkoma rzędami pomiędzy drewnianymi słupami. Ogrodzenie miało ponad dwa i pół metra wysokości. Po zewnętrznej stronie przechadzały się patrole w odstępach około pięćdziesięciometrowych. Po stronie wewnętrznej strażnicy z bronią stali co jakieś piętnaście metrów. Za drutami stało kilkanaście baraków. Przestrzeń pomiędzy nimi wypełniał gęsty, falujący tłum. Więźniowie tłoczyli się, przekrzykiwali. Z kolei strażnicy starali się utrzymywać ich we względnym porządku…<br />… Po lewej stronie od bramy, o jakieś sto metrów za ogrodzeniem, był tor kolejowy, a właściwie rodzaj rampy. Prowadził od niej do ogrodzenia chodnik zbity z desek. Na torowisku stał pociąg złożony z około trzydziestu wagonów towarowych. Były brudne i zakurzone…<br />… Mijaliśmy akurat jakiegoś starca. Siedział na ziemi nagi i rytmicznie kiwał się do przodu i tyłu. Jego oczy błyszczały i nieustannie mrugał powiekami. Nikt nie zwracał na niego uwagi. Obok leżało dziecko w łachmanach. Miało drgawki. Z przerażeniem spoglądało dookoła.<br />Tłum pulsował jakimś obłędnym rytmem. Wrzeszczeli, machali rękami, kłócili się i przeklinali. Zapewne wiedzieli, że niedługo odjadą w nieznane, a strach, głód i pragnienie potęgowały poczucie niepewności i zwierzęcego zagrożenia. Ludzie ci zostali wcześniej ograbieni z całego skromnego dobytku, jaki im pozwolono zabrać w tę podróż. Było to pięć kilogramów bagażu. Były to zwykle jakieś najpotrzebniejsze w drodze przedmioty. Poduszka, jakieś okrycie, trochę jedzenia, butelka z wodą. Czasem kosztowności czy pieniądze. Docierała tu przeważnie ludność gett, która nie miała już nic…<br />Pobyt w obozie nie trwał długo. Zazwyczaj nie dłużej niż cztery dni. Potem pakowano ich w wagony na śmierć. Przez czas pobytu w obozie prawie nie otrzymywali jedzenia. Zdani byli na własne zapasy.<br />Baraki obozowe mogły pomieścić mniej więcej połowę więźniów. Drugie tyle pozostawało na dworze. Powietrze wypełniał odór ludzkich odchodów, potu, brudu i zgnilizny…<br />… Oficer SS, odpowiadający zapewne za załadunek, stanął przed tłumem Żydów. Nogi rozstawił szeroko.<br />– Ruhe! Ruhe! Spokój! – wrzasnął. – Wszyscy Żydzi mają wejść do wagonów. Pojedziecie tam, gdzie jest dla was praca. Ma być porządek. Nie wolno się pchać ani opóźniać załadunku. Kto będzie wywoływał panikę albo stawiał opór, zostanie zastrzelony.<br />Przerwał i wbił wzrok w masę ludzką przed sobą. Spokojnie zaczął otwierać kaburę pistoletu. Wyjął broń. Pierwsze szeregi Żydów zaczęły się cofać. Niemiec zaśmiał się i oddał trzy strzały w tłum. W grobowej ciszy rozległ się przeszywający krzyk. Spokojnie schował pistolet.<br />– A teraz do wagonów! Raus! – wrzasnął.<br />Tłum zamarł. Z tyłu rozległy się strzały. Ludzie ławą ruszyli do przodu, krzycząc przeraźliwie. Zbliżali się do drewnianego pomostu. Ludzki strumień był jednak zbyt szeroki, aby się w nim pomieścić. Esesmani otworzyli ogień. Pędzący zaczęli padać. Rozległ się głuchy tupot nóg po deskach rampy. Teraz zaczęli strzelać strażnicy stojący przy wagonach. Tłum przyhamował.<br />– Ordnung! Ordnung! – wrzeszczał esesman.<br />Pierwsi Żydzi wpadli do wagonu. Niemcy przy drzwiach odliczali ich. Po liczbie „sto czterdzieści” esesman zawył „Halt!” i dwukrotnie strzelił. Przystanęli. Pociąg powoli szarpnął i nowy wagon wtoczył się na wysokość pomostu. Zaczęli go wypełniać nowi więźniowie.<br />Wedle wojskowych regulaminów wagon towarowy przeznaczony był na osiem koni lub czterdziestu żołnierzy w transporcie. Upychając ludzi na siłę i bez jakiegokolwiek bagażu, można było pomieścić w wagonie sto osób. Niemcy wydali rozkaz pakowania po stu trzydziestu, ale jeszcze dopychali dodatkową dziesiątkę. Gdy drzwi nie dały się zamknąć, tłukli na oślep kolbami, strzelali do środka wagonu, wrzeszczeli na nieszczęsnych Żydów. Ci, aby zrobić miejsce dla nowych, wspinali się na ramiona i głowy już znajdujących się wewnątrz. Z głębi wagonu dochodził jakiś potępieńczy ryk i wycie.<br />Gdy upchnięto już sto czterdzieści osób, strażnicy przystąpili do zamykania drzwi. Były ciężkie, wykonane z drewna obitego żelazem. Miażdżyły wystające na zewnątrz kończyny wśród wrzasków bólu. Po zasunięciu drzwi zabezpieczano je żelazną sztabą i ryglowano.<br />Przed załadunkiem na podłogę wagonów sypano warstwę niegaszonego wapna. Oficjalnie był to zabieg higieniczny. Chodziło o nie rozprzestrzenianie się chorób zakaźnych. W praktyce wapno gwałtownie absorbowało wilgoć z powietrza. Spadała zawartość tlenu i ludzie zaczynali się dusić. Równocześnie wapno w kontakcie z ludzkimi odchodami wydzielało trujące substancje, między innymi chlor. Ten zaś dusił stłoczonych więźniów. Niemcy osiągali podwójny cel. Choroby zakaźne istotnie się nie rozprzestrzeniały, a wagon można było łatwiej po transporcie wymyć. Po drugie, transportu tego nie przeżywało wielu „podróżnych”. A o to przecież chodziło.<br />Czasami od polskich kolejarzy docierały informacje, że takie wagony z Żydami stały na bocznicach po kilka dni. Po otwarciu znajdowano w nich same trupy…<br />… Na obozowym placu pozostali zabici i konający. Strażnicy przechadzali się wolnym krokiem i dobijali ich strzałami w głowę. Wkrótce zapanowała cisza…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1593 znaków: ''Przede wszystkim odniosłem wrażenie, że cała ludność dzielnicy z jakiegoś powodu znalazła się na ulicy. Idąc chodnikiem, potykaliśmy się o kobiety, mężczyzn i dzieci. Byli ubrani tak nędznie, że nasze ubrania wydały mi się jakimiś strojami wieczorowymi. Byli wychudzeni, głodni i chorzy.<br />Siedzieli na ziemi, usiłując żebrać lub coś sprzedać. Jakieś nędzna resztki tego, co im pozostało. Niekiedy przedmioty wręcz surrealistyczne. Jakaś kobieta trzymała przed sobą abażur lampy. Chłopiec obok niej wyciągał przed siebie karafkę w kształcie ryby i puste blaszane pudełko po paście do butów „Kiwi”. Mijali nas ludzie o dzikim spojrzeniu błyszczących od gorączki oczu. Gdzieś biegli, śpieszyli się. Czegoś gwałtownie szukali. Może – kogoś.<br />W powietrzu wisiało nienaturalne napięcie, chorobliwa aktywność, jakby przedśmiertne pobudzenie. Swoją sztuczną ruchliwością i zabieganiem chcieli oszukać śmierć?<br />Panował smród. Ulice były nie sprzątane. Rynsztoki wypełnione fekaliami. I trupy. Nagie trupy…<br />… Wyjrzałem przez okno. Środkiem ulicy szło dwóch młodych Niemców w mundurach. Byli wysocy, wysportowani. Jeden z nich trzymał w ręku pistolet. Ulica była pusta. Wodził wzrokiem po oknach. Przystanęli. Ten z pistoletem uważnie wpatrywał się teraz w jakiś punkt. Uniósł broń i starannie wycelował. Padł strzał. Doleciał nas brzęk szkła i rozpaczliwy okrzyk bólu. Strzelający uniósł rękę w geście satysfakcji. Jego kolega zamaszyście poklepał go po plecach. Następnie ruszyli wolnym krokiem w kierunku bramy wyjściowej getta. Gestykulowali, śmiali się, coś do siebie głośno mówili…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1889 znaków: ''Rabunek, „psychiczne wyładowanie się narodu mężczyzn” i otumanienie polskiego społeczeństwa – oto właściwe ich cele. Trzeba przyznać, że udaje im się to. Żydzi płacą, płacą, płacą... a polski chłopek, robociarz, czy głupi zdemoralizowany kapcan pół-inteligent robią uwagi: „No, ci dopiero dają im szkołę” – „od nich trzeba się uczyć” – „przyszedł koniec na żydów” – „nie ma co, trzeba podziękować Bogu, że przyszedł Niemiec i wziął się za żydów” itd. Obecne niebezpieczeństwo kwestii żydowskiej. „Rozwiązanie kwestii żydowskiej przez Niemców” – muszę to stwierdzić z całym poczuciem odpowiedzialności za to, co mówię – jest poważny i dosyć niebezpiecznym narzędziem w rękach Niemców do „moralnego pacyfikowania” szerokich warstw społeczeństwa polskiego. Oczywiście byłoby błędnym przypuszczać, że tylko ta sprawa będzie skuteczna i zjedna im uznanie społeczeństwa. Naród nienawidzi swego śmiertelnego wroga – ale ta kwestia stwarza jednak coś w rodzaju wąskiej kładki, na której przecież spotykają się zgodnie Niemcy i duża część polskiego społeczeństwa. Oczywiście, że ta kładka jest równie wąska, jak wielkie są chęci Niemców, aby ją podmurować i wzmocnić. Dalej, ten stan grozi demoralizacją szerokich warstw społeczeństwa, demoralizacją, która może spowodować wiele kłopotów przyszłym władzom z trudem odbudowującego się Państwa Polskiego – trudno, „nauka nie idzie w las...”. Dalej – obecny stan stwarza podwójne rozbicie wśród ludności tych ziem. Po pierwsze: rozbicie między żadami [żydami - JG] a Polakami w walce ze wspólnym i śmiertelnym wrogiem, po drugie: rozbicie wśród Polaków, z których jedni gardzą i oburzają się na barbarzyńskie metody Niemców (zdając sobie przy tym sprawę z grożącego niebezpieczeństwa), a drudzy patrzą na nie (a więc i na Niemców) ciekawym i często zachwyconym wzrokiem, mając za złe pierwszej grupie jej „obojętność w stosunku do tak ważnej kwestii”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Sosnkowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Sosnkowski w czasie Powstania, zamiast zająć jakieś heroiczne i wyraźne stanowisko, siedział we Włoszech i dekorował żołnierzy. (…) Sosnkowski wiedział dobrze, że Anglia nas oszukuje na całego, powinien był wtedy skakać na spadochronie do Warszawy. (…) Inteligencja Sosnkowskiego była wspaniała. (…) Jego patriotyzm był nie tylko głęboki i bez skazy, ale mądry i piękny. Składał dowód niepospolitej odwagi żołnierskiej chociażby w dniach bombardowania Londynu. Wreszcie jego prezencja była tego rodzaju, że wszyscy chcieli mu pozostawić reprezentowanie Ojczyzny. (…) Popularność Sosnkowskiego (…) była wielkim kapitałem narodowym, bo hasło skupienia się i solidarności wymagało sztandaru, a on na ten sztandar najlepiej się nadawał (…). Ale cóż, kiedy brak decyzji Sosnkowskiego graniczył z fizyczną jakąś chorobą woli. (…) Nie znaczy to, aby Sosnkowski nie miał koncepcji. Owszem, ma właśnie jak najrozumniejsze koncepcje, ale cofa się przed wszelką opozycją. Ma lęk, więcej niż lęk, ma atrofię narzucania własnej woli. Człowiek ten mógł być znakomitym szefem sztabu, nigdy wodzem naczelnym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:15, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Pius IX]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Są tacy, którzy zdają się chcieć maszerować w zgodzie z naszymi wrogami, starają się ustanowić sojusz między światłością a ciemnością, zgodę pomiędzy sprawiedliwością a nierównością, za pomocą doktryn zwanych „liberalno-katolickimi”, które, opierając się na najbardziej szkodliwych zasadach, schlebiają świeckiej władzy, gdy ta atakuje rzeczy nadprzyrodzone, i zmuszają umysły do szanowania, lub przynajmniej tolerowania najbardziej nikczemnych praw, dokładnie tak, jakby nie napisano, że nie można służyć dwóm panom. Dziś są oni bardziej szkodliwi i bardziej śmiertelni, niż zdeklarowani wrogowie. Zarówno dlatego, że czynią swoje wysiłki niepostrzeżenie, może bez podejrzeń; (…) ale i dlatego, że, żyjąc na granicy formalnie potępionych opinii, sprawiają wrażenie spójności i utrzymywania nienagannej doktryny, przez co nęcą nierozważnych miłośników porozumienia i oszukują uczciwych ludzi, którzy [normalnie] by się nie zbuntowali przeciwko jawnym błędom. W ten sposób dzielą umysły rozrywają jedność, osłabiają siły, które należy zjednoczyć, by razem stawić czoło wrogowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:00, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Oscar Romero]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Żywot arcybiskupa z Salwadoru, którego Kościół ogłasza teraz męczennikiem, jest żywotem pękniętym. Analogia z Szawłem przemienionym w Pawła jest tu zapewne niedoskonała, ale w pewnym stopniu uprawniona. Romero nie był wprawdzie prześladowcą chrześcijan, niemniej gdy zostawał biskupem, to oligarchowie świętowali, nie biedota. Księża wspierający buntowników mieli minorowe nastroje. (…) Bardziej przeszkadzały mu idee sprawiedliwości społecznej, w których widział konia trojańskiego komunizmu, czy diagnoza mówiąca o walce klas – Salwador był klinicznym przykładem takiej walki – niż skandaliczne nierówności i represje. Miał też Romero obsesję antymasońską i antyliberalną. Podejrzewał, że krytyczną historię Salwadoru wydumali sobie jacyś podejrzani liberalni historycy. Wywołał kiedyś skandal, zakazując uroczystości w katedrze na cześć bohatera narodowego Gerardo Barriosa, bo ten był masonem. Potrafił odmówić katolickiego pochówku osobom, które przez część życia należały do masonerii. Zbliżył się do konserwatywnego Opus Dei, choć formalnie nie przystąpił do tej grupy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jakub Jasiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1145 znaków: ''Król ścięty! … dziw tak rzadki w kronikach ludzkości<br />Wart zapewne zdziwienia, wart wielkiej litości,<br />Lecz raczcie się zapytać własnego sumienia,<br />Czy wart jest w sercach sprawiać tak wielkie wzburzenia?<br />(…)<br />Oto niegodny sąsiad, co was świeżo zdradził,<br />Z urąganiem na chleb wasz wojska w kraj wprowadził,<br />A gdy wam wolność, honor, majątki odjęto –<br />Wy płaczecie, że króla o mil trzysta ścięto!<br />Polacy! nie nicujmy robót obcych/naszych rządów,<br />Zrzućmy dzikie wrażenia odwiecznych przesądów;<br />Wszyscy ludzie są równi: czy król, czy poddany –<br />Jak kto prawu zawinił, tak będzie karany.<br />(…)<br />Alboż te milijony ludzi niezliczone<br />Są dla kilku despotów igraszki stworzone?<br />Nie, ludzie! Czas się wybić z tej grubej podłości,<br />Chciejmy się lepiej poznać na naszej zacności!<br />Ludwik zginął, tak chciała krajowa ustawa,<br />Żałujmy go jako człeka, lecz szanujmy prawa.<br />Daj Boże, by ten przykład przez mocne wrażenia<br />Oszczędził nam potrzebę jego powtórzenia,<br />Lecz jeśli ich poprawić i ten nie jest zdolny –<br />Mówmy: niech zginą króle, a świat będzie wolny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:51, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Heban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1221 znaków: ''Inaczej pojmują czas miejscowi, Afrykańczycy. Dla nich czas jest kategorią dużo bardziej luźną, otwartą, elastyczną, subiektywną. To człowiek ma wpływ na kształtowanie czasu, na jego przebieg i rytm (oczywiście, człowiek działający za zgodą przodków i bogów). Czas jest nawet czymś, co człowiek może tworzyć, bo np. istnienie czasu wyraża się poprzez wydarzenia, a to, czy wydarzenie ma miejsce czy nie, zależy przecież od człowieka. Jeżeli dwie armie nie stoczą bitwy, to bitwa ta nie będzie miała miejsca (tzn. czas nie przejawi swojej obecności, nie zaistnieje). Czas pojawia się w wyniku naszego działania, a znika, kiedy go zaniechamy albo w ogóle nie podejmiemy. Jest to materia, która pod naszym wpływem może zawsze ożyć, ale popadnie w stan hibernacji i nawet niebytu, jeżeli nie udzielimy jej naszej energii. Czas jest istnością bierną, pasywną i przede wszystkim – zależną od człowieka. Całkowita odwrotność myślenia europejskiego. W przełożeniu na sytuacje praktyczne oznacza to, że jeżeli pojedziemy na wieś, gdzie miało po południu odbyć się zebranie, a na miejscu zebrania nie ma nikogo, bezsensowne jest pytanie: „Kiedy będzie zebranie?”. Bo odpowiedź jest z góry wiadoma: „Wtedy, kiedy zbiorą się ludzie”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:11, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rosjanie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1333 znaków: ''Za sprawą naszą co do odebrania Moskalom nazwy Rosjan mówią traktaty; bo nazwa była przedmiotem traktatów między Polską a Moskwą za czasów Stanisława Augusta i Katarzyny II. Traktatem z roku 1768 Polska przyznała tytuł Rosji państwu moskiewskiemu, z tym warunkiem: że państwo to nie będzie rościło z tego przyzwolenia prawa do Rusi. Owoż Moskale, już w części za czasów tej carycy, a szczególnie w czasach nowszych, na owej nazwie legitymują prawa swe moralne do Rusi. Nawet od czasu cara Mikołaja zmienili nazwę Rosjan na nazwę Ruskich, tak, że dzisiaj nazywać Moskala Rosjaninem jest to dać dowód nieznajomości mowy moskiewskiej albo nieszacunku dla narodu moskiewskiego; bo wskutek rozporządzenia cara Mikołaja Moskale zowią się teraz Ruskimi, a to dla tym większego zbliżenia nazwy swej do Rusinów.<br />Wiadomo, że za czasów Księstwa Warszawskiego, w dniach, kiedy stanowisko Moskali było jakby przychylne dla Polski, książę Józef Poniatowski zakazał w urzędowych aktach nazywać Moskali Moskalami. Wiadomo z drugiej strony, że gabinet petersburski nakazał ukazami uważać Moskali za Słowian, za Europejczyków. Rozkaz zatem dzisiejszego Wysokiego Rządu naszego, aby w urzędowych aktach nazywano Moskali Moskalami, jest tylko zawieszeniem postanowienia księcia Józefa i wznowieniem stanu rzeczy, jaki był przed traktatem 1768 roku.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:02, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Friedrich Kellner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Przebywający w okolicy na wakacjach żołnierz powiedział, że był świadkiem niebywałych potworności na terenach okupowanej Polski. Obserwował nagich Żydów – mężczyzn i kobiety – ustawianych przed długim głębokim rowem. Na rozkaz oficera SS wszyscy oni zostali zabici przez Ukraińców strzałem w tył głowy, po czym padali do rowu. Ten wypełniano potem ziemią, mimo, że ze środka dochodziły okrzyki tych, którzy nadal żyli. Te akty okrucieństwa były tak nieludzkie, że część użytych jak narzędzia Ukraińców przechodziła załamanie nerwowe. Wszyscy żołnierze wiedzący o tak bestialskich poczynaniach nazistowskich podludzi wyrażali opinię, że naród niemiecki powinien trząść się jak galareta, gdyż niedługo nadejdzie czas zapłaty. Nie ma kary, która byłaby adekwatna dla tych nazistowskich potworów. Oczywiście, gdy nadejdzie już czas zapłaty, razem z winnymi będą musieli cierpieć niewinni. Z racji jednak na to, że obecnej sytuacji winne jest 99 procent ludności Niemiec, czy to pośrednio, czy bezpośrednio, można powiedzieć, że ci, którzy podróżują razem, razem zawisną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:40, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Karl Weinhold]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2167 znaków: ''Śląsk jest teraz krajem zgermanizowanym. Mniemanie, że z dawniejszych germańskich mieszkańców Śląska, Ligierów, Sylingów, Wandalów, resztki ostały się w górach, podczas gdy obszary równinne po wywędrowaniu ich głównych skupisk przypadły w udziale Słowianom, zostaje przez dowody dokumentarne odparte, same obszary górskie na początku XIII wieku również były całkowicie słowiańskie. Ponowne jego zdobywanie następowało dość opornie od końca XII wieku: w roku 1175 klasztor w Lubiążu przy jego założeniu przez Bolesława I otrzymał dla niemieckich osadników na terenie jego dóbr zwolnienie od polskich obciążeń; pierwsze udokumentowane świadectwo rzeczywiście skutecznego niemieckiego osadnictwa dotyczy lat 1202–1207 i wskazuje na okolice między Złotoryją a Jaworem, Strzegomiem, Kamienną Górą do Ząbkowic Śląskich i Świebodzina. Do 1230 roku większe skupiska Niemców można potwierdzić koło Wlenia, Świebodzic, wokół Sobótki, koło Dzierżoniowa, Białej, Prudnika, Psiego Pola, Oławy. Gościęcin między Głubczycami a Koćlem, który dzisiaj jeszcze jest językową wyspą, obsadzony został przez Niemców w 1225 r.; niemieckie osadnictwo wokół Ujazdu i Olesna, tak samo koło Bierzyc w trzebnickim, jednak upadło.<br />Na koniec XIII wieku na Dolnym Śląsku po lewej stronie Odry zwycięstwo niemczyzny było przesądzone, na Górnym Śląsku szlachta polska, z książętami na czele, stawiała długotrwały opór. Dopiero od początku XIX wieku niemczyzna poczyna na prawym brzegu Odry, od Wrocławia, sięgać mocniej wokół siebie.<br />Twardogóra, Goszcz, Dobrzykowice koło Wrocławia i niektóre inne miejscowości, które w 1815 roku były jeszcze całkowicie polskie, teraz są w pełni niemieckie; miasto Trzebnica, które wówczas zamieszkiwane było jeszcze w połowie przez Polaków, jest teraz czysto niemieckie; powiaty Syców i Namysłów są obecnie już mieszane i w ciągu życia jednego pokolenia ujrzą wymarcie polszczyzny. Na podstawie dokumentów jesteśmy tylko skąpo poinformowani o pochodzeniu niemieckich osadników na Śląsku. Najczęściej wymieniani są Flamandowie i Frankowie, a z tego, że przeważają tu flamandzkie miary gruntów rolniczych, najliczniej przywędrować musieliby Niederlandczycy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Robert Fripp]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Czterech młodych muzyków współpracuje ze sobą, wszyscy są zdeterminowani, zgadzają się pracować razem. I w ciągu 4-5 miesięcy dźwigają się z bezrobocia do sławy na skalę światową. To grupa, o której Jimi Hendrix powiedział: „Oto najlepszy zespół na świecie”. A potem podszedł do mnie ze słowami: „Człowieku, uściśnij moją lewą rękę – jest bliżej serca”. Hendrix miał rację, wtedy – czyli w czerwcu 1969 – King Crimson był najlepszym zespołem na świecie. Jak i dlaczego tak się stało, to już inna historia. Był to okres nieprawdopodobnego rozkwitu, kiedy Muza pochylała się na tymi muzykami i szeptała im swoje tajemnice (…). Mamy więc tych czterech przegranych muzyków, którzy od bezrobocia dochodzą do światowej sławy, a nie chodziło bynajmniej o sukces komercyjny. Rozkwitała wybitna muzyka, nieskażona komercją. I pięć czy sześć miesięcy później dwóch muzyków odchodzi z zespołu… Jak wyrazić to, co się stało, ten ból serca, kiedy dochodzi się znikąd na sam szczyt twórczości muzycznej, a połowa zespołu odchodzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:42, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Na podstawie dotychczasowego przebiegu wypadków stwierdzam, że Sowiety dążą do wywołania powstania w Polsce przy pomocy PPR. Liczą oni, że społeczeństwo polskie, zmęczone okupacją niemiecką i żądne odwetu, da się porwać do walki. Zarządzenia sowieckie przewidują wywołanie walki z chwilą przekroczenia przez nich Bugu. W tym celu planują zasilenie walki przez oddziały spadochronowe i wyposażenie ludności w broń przy pomocy zrzutów lotniczych. Zrzuty kadry dowódczej i instruktorskiej są już od kilku tygodni prowadzone. Oceniam, że zamiary sowieckie mogą udać się w realizacji, o ile nie przeciwstawimy im tu swej postawy i swego działania. Zdaję sobie sprawę, że udanie się takiego wybuchu ułatwiłoby Sowietom działanie wojenne, lecz głównie miałoby wartość polityczną. Kraj stworzyłby pozory chęci współpracy z Sowietami i podporządkowania się im, a ludność poniosłaby olbrzymie straty, oraz nastąpiłby rozłam w społeczeństwie polskim, co ułatwiłoby Sowietom przeprowadzenie ich planów politycznych w Polsce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1002 znaków: ''W dniu dzisiejszym objąłem stanowisko Naczelnego Wodza, na które zostałem powołany dekretem Pana Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 30 września 1944 r. Służbę tą rozpoczynam w chwili, gdy wojna z Niemcami została zwycięsko zakończona i gdy część narodów Europy, uwolnionych od przemocy i niewoli niemieckiej, przystępuje do odbudowy samodzielnego życia i ułożenia harmonijnych, pokój zapewniających, stosunków międzynarodowych. Zwycięstwo nad Niemcami nie przywróciło jeszcze Ojczyźnie naszej niepodległości i wolności. Ten tragiczny układ rzeczy powoduje, że nie ma w chwili obecnej radości wśród Polaków ani tam w Ojczyźnie, ani tu – na obczyźnie. Zdaję sobie w pełni sprawę z ciążących na mnie obowiązków i odpowiedzialności. Tym dobitniej zarysowują się one przede mną, gdy biegnę myślą ku postaciom mych poprzedników, których działania i czyny zapisane są na karcie dobrej zasługi dla Narodu. Potrafili oni nie tylko zorganizować Polskie Siły Zbrojne, ale i prowadzić je ku chwale oręża polskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1294 znaków: '''''Pan Różowy:''' To była jakaś jebana wsypa, czy co? Kurna! Pomarańczowy oberwał?<br />'''Pan Biały:''' W bebech.<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa! Gdzie jest Brązowy?<br />'''Pan Biały:''' Nie żyje.<br />'''Pan Różowy:''' Jak zginął?<br />'''Pan Biały:''' A jak, kurwa, myślisz? Gliny go rozwaliły.<br />'''Pan Różowy:''' Jest źle. Jest zajebiście źle. Jest źle?<br />'''Pan Biały:''' W przeciwieństwie do „dobrze”?<br />'''Pan Różowy:''' Rany, wszystko się pierdoli. Wszystko się spierdoliło. Ktoś nas wypierdolił w wielkim stylu, chłopie.<br />'''Pan Biały:''' Naprawdę myślisz, że ktoś nas wsypał?<br />'''Pan Różowy:''' Chłopie, ty w to w ogóle wątpisz? Ja nie myślę, że nas wsypano, ja wiem, że nas wsypano! To znaczy, serio, tak poważnie, skąd się wzięli ci wszyscy gliniarze, co? W jednej chwili ich nie ma, a w następnej chwili są? Nie słyszałem żadnych syren. Odpalono alarm, okej. Okej, jeśli odpali się alarm, masz średnio cztery minuty, zanim będziesz mógł odczuć jego skutki. W jednej chwili zjawiło się tam siedemnastu niebieskich. Wszyscy uzbrojeni po zęby, wszyscy wiedzą, po co, kurwa, przyszli i sobie tak po prostu tam stali! Pamiętasz tą drugą falę w radiowozach? Oni odpowiedzieli na alarm, ale tamte pierwsze kurwy już tam były, czekały na nas. Nie pomyślałeś, kurwa, o tym?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: '''''Pan Różowy:''' Dobra, najważniejsze na początek. Zostawanie tu byłoby głupie. Musimy się gdzieś ukryć.<br />'''Pan Biały:''' Więc co sugerujesz, żebyśmy pojechali do hotelu? Mamy faceta postrzelonego w brzuch, nie może chodzić, krwawi jak świnia w rzeźni, a kiedy jest przytomny, to wrzeszczy z bólu.<br />'''Pan Różowy:''' Jak masz jakiś pomysł, to gadaj.<br />'''Pan Biały:''' Joe mógłby nam pomóc. Jeśli skontaktujemy się z Joe, on mógłby zabrać go do lekarza. Mógłby skombinować lekarza, żeby przyszedł go obejrzeć.<br />'''Pan Różowy:''' Zakładając, że możemy ufać Joe’mu, jak mielibyśmy się z nim skontaktować, co? Powinien tu być, ale go nie ma, co bardzo mnie denerwuje w tej sytuacji. Nawet jeśli będzie mógł tu przyjechać, to raczej nie będzie z nas zadowolony. Joe planował napad, a musi sobie radzić z rzeźnią. Martwi gliniarze, martwi złodzieje, martwi cywile… Jezu Chryste! Wątpię, żeby za bardzo nam w naszej sytuacji współczuł. Gdybym był nim, to starałbym się trzymać tak daleko od tego burdelu, jak tylko bym mógł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: '''''Pan Biały:''' Cóż, on wie nieco o mnie.<br />'''Pan Różowy:''' Nie powiedziałeś mu jak się nazywasz, prawda?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu swoje imię i skąd jestem.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu skąd jestem parę dni temu. To była zwykła, luźna rozmowa.<br />'''Pan Różowy:''' A dlaczego powiedziałeś mu swoje imię, chociaż nie powinieneś?<br />'''Pan Biały:''' Bo spytał. (''chwila ciszy'') Dopiero co uciekliśmy glinom. On dostał. To była moja jebana wina, że dostał. On się, kurwa, wykrwawia, krzyczy. Przysięgam na Boga, myślałem, że tam wtedy umrze. Próbuję go uspokoić, powiedzieć, żeby się nie martwił, że będzie dobrze, że się nim zajmę. I on się spytał, jak mam na imię. Słuchaj, ten człowiek umierał w moich ramionach. Co ja miałem mu, kurwa, powiedzieć? „Wybacz, nie mogę ci udzielić tej informacji! To wbrew zasadom! Za mało ci ufam! A może powinienem, ale nie mogę!” Pierdolę cię! Pierdolę Joe’go!<br />'''Pan Różowy:''' Och, to musiało być piękne.<br />'''Pan Biały:''' Kurwa, nie tym tonem do mnie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1931 znaków: '''''Pan Biały:''' Jeśli znowu powiem ci, żebyś przestał, to zaczniemy się powtarzać.<br />'''Pan Różowy:''' Nie zabieramy go do szpitala.<br />'''Pan Biały:''' Jeśli tego nie zrobimy, on zginie!<br />'''Pan Różowy:''' I jest mi z tego powodu bardzo przykro, ale niektórzy mają farta, a niektórzy nie.<br />'''Pan Biały:''' (''popycha Pana Różowego'') Teraz, kurwa, przesadziłeś!<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa, nie dotykaj mnie, koleś!<br />'''Pan Biały:''' (''przewraca Pana Różowego i zaczyna go kopać'') Ty mały skurwysynu!<br />'''Pan Różowy:''' (''obraca się i wyciąga broń, Pan Biały robi to samo'') Fikasz, kurwa? Zaraz ci pokażę, komu, kurwa, fikasz!<br />'''Pan Biały:''' Chcesz mnie zastrzelić, gnojku? Dalej. Ognia.<br />'''Pan Różowy:''' Pierdol się, Biały. Nie stworzyłem tej sytuacji, staram się z nią uporać! Zachowujesz się jak początkujący, kurwa, złodziej! Ja zachowuję się jak profesjonalista! Dorwali jego, dorwą ciebie. Dorwą ciebie, zbliżą się do mnie, a to nie może się zdarzyć! Patrzysz na mnie, jakby to była moja wina? Nie ja powiedziałem mu swoje imię, nie powiedziałem mu skąd jestem! Kurna, piętnaście minut temu prawie powiedziałeś mi, jak się nazywasz. Twój kumpel tkwi w sytuacji, którą ty stworzyłeś. Więc jeśli chcesz się na kogoś krzywo gapić, to gap się w lustro!<br />'''Pan Blond:''' Nie powinnyście się tak brzydko bawić, dzieci. Ktoś może się popłakać.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Blond! Co ci się stało? Sądziliśmy, że nie żyjesz. Hej! Wszystko w porządku? Widziałeś, co się stało z Niebieskim? Nie wiedzieliśmy, co stało się z tobą i Niebieskim, zastanawialiśmy się nad tym. (''Pan Blond nie odpowiada'') No dalej! Słuchaj, Brązowy nie żyje, a Pomarańczowy dostał w brzuch…<br />'''Pan Biały:''' Dość! Dość! Lepiej zacznij gadać, dupku! Bo mamy od cholery spraw do omówienia! Już nam odwaliło. Teraz potrzebujemy twoich odwałów jak pierdolonego balastu!<br />'''Pan Blond:''' Dobra, pogadajmy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1938 znaków: '''''Pan Biały:''' Prawie mnie zabiłeś, dupku! Gdybym miał pojęcie kim jesteś, w życiu nie zgodziłbym się na pracę z tobą!<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Biały:''' Że co? Wybacz, nie załapałem. Mógłbyś powtórzyć?<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Różowy:''' Wy dwa dupki, uspokójcie się do kurwy nędzy! Co, jesteśmy na placu zabaw? Tylko ja tu jestem profesjonalistą? Zachowujecie się jak banda jebanych czarnuchów! Pracowaliście kiedyś z czarnuchami? Zawsze pieprzą, że się pozabijają nawzajem.<br />'''Pan Biały:''' Sam mówiłeś, że byś go rozwalił.<br />'''Pan Blond:''' Tak, kurwa, powiedziałeś?<br />'''Pan Różowy:''' Tak zrobiłem, okej? Ale to było wtedy. Teraz, ten facet jest jedynym, któremu ufam całkowicie. Jest zbyt morderczy, żeby być z glinami.<br />'''Pan Biały:''' Jesteś po jego stronie?<br />'''Pan Różowy:''' Chuj ze stronami! To czego tu potrzebujemy, to solidarność! Ktoś nam wetknął w dupę rozpalony do czerwoności pogrzebacz i chcę wiedzieć, kto go trzyma! Kurwa. Słuchajcie, wiem, że nie jestem gnojkiem. (''do Pana Białego'') Jestem pewien, że jesteś w porządku (''do Pana Blonda'') i jestem zajebiście przekonany, że jesteś na poziomie. Więc spróbujmy odkryć, kto jest zły, dobra?<br />'''Pan Blond:''' Rany, to były dopiero emocje. Pewnie jesteś wielkim fanem Lee Marvina, czyż nie? Taa, ja też. Kocham tego gościa. Serce wali mi tak szybko, że chyba dostanę zawału. Mam na zewnątrz coś, co chciałbym wam pokazać, chodźcie za mną.<br />'''Pan Biały:''' Iść za tobą? Dokąd?<br />'''Pan Blond:''' Do mojego auta.<br />'''Pan Biały:''' A co, zapomniałeś frytek, żeby zagryźć colę?<br />'''Pan Blond:''' Nie, już je zjadłem. Mam coś, co pewno chcielibyście zobaczyć, bądź co bądź.<br />'''Pan Biały:''' Co?<br />'''Pan Blond:''' To będzie niespodzianka. Ale na pewno wam się spodoba, chodźcie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Widziałeś to, tato?<br />'''Joe Cabot:''' Co?<br />'''Grzeczny Eddie:''' Facet zwalił mnie na podłogę i chciał zerżnąć!<br />'''Pan Blond:''' Chciałbyś.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Słuchaj Vic, nie interesuje mnie co robisz u siebie, ale nie próbuj zerżnąć mnie w biurze mojego ojca, nic do ciebie nie czuję. Bardzo cię lubię stary, ale nic więcej.<br />'''Pan Blond:''' Eddie, gdybym był analnym kowbojem, nie oddałbym cię nawet kolegom.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Jasne, że nie, zachowałbyś mnie dla siebie, ty popaprańcu. Cztery lata zapychania cweli w dupę i potrafisz poznać rarytas, kiedy go widzisz.<br />'''Pan Blond:''' Mógłbym cię zerżnąć, Eddie, ale zrobiłbym z ciebie dziwkę dla mojego psa.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Czy to nie smutne, tato, człowiek wchodzi do więzienia biały, a wychodzi i gada jak jebany czarnuch. Wiesz co, to pewnie cała ta czarna sperma, którą ci wpompowali w dupę tak głęboko, że teraz zbiera ci się w twoim jebanym mózgu i wylewa ci się z ryja!<br />'''Pan Blond:''' Eddie, jak nie przestaniesz gadać jak cwel, to dam ci klapsa jak cwelowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1316 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' Ej ty, jak się nazywasz?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin co?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin Nash.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Posłuchaj, Marvin, jestem gl… słuchaj, Marvin Nash, jestem gliną.<br />'''Marvin Nash:''' Tak, wiem.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Wiesz?<br />'''Marvin Nash:''' Tak, nazywasz się Freddy coś tam.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Newandyke. Freddy Newandyke.<br />'''Marvin Nash:''' Frankie Franchetti przedstawił nas sobie pięć miesięcy temu.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Kurna, w ogóle nie pamiętam.<br />'''Marvin Nash:''' A ja tak. Freddy… Freddy, jak wyglądam?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' (''śmieje się'') Nie wiem, jak ci to powiedzieć, Marvin.<br />'''Marvin Nash:''' Ten kutas! Ten pojebany kutas! Ten jebany bydlak!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin, uspokój się. Gliniarze czekają najwyżej przecznicę stąd.<br />'''Marvin Nash:''' Na co, kurwa, czekają? Ten pojeb pochlastał mi ryj i oderżnął mi ucho! Jestem, kurwa, zdeformowany!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Pierdol się!!! Pierdol się!!! Ja tu, kurwa, umieram!!! Umieram, kurwa!!!(''uspokaja się'') Dobra, słyszałeś ich, zrobimy ruch jak wrócą, więc nie wymiękaj mi teraz Marvin. Będziemy tu tylko siedzieć i krwawić, aż Joe Cabot wystawi swój jebany łeb przez te drzwi!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1364 znaków: '''''Joe Cabot:''' Oto wasze imiona… (''wskazuje odpowiednio'') Pan Brązowy, Pan Biały, Pan Blond, Pan Niebieski, Pan Pomarańczowy i Pan Różowy.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego jestem „Pan Różowy”?<br />'''Joe Cabot:''' Bo jesteś pedałem, tak?<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego nie możemy sami sobie wybierać kolorów?<br />'''Joe Cabot:''' Nie ma mowy. Nie ma mowy. Raz próbowałem. Nie działa. Masz czterech facetów, którzy walczą o to, kto będzie Panem Czarnym. Nie znają się na wzajem, więc żaden nie chce się wycofać. Nie ma mowy. Ja wybieram. Jesteś Panem Różowym. I ciesz się, że nie jesteś Panem Żółtym.<br />'''Pan Brązowy:''' Ale „Pan Brązowy” brzmi za bardzo jak „Pan Gówno”.<br />'''Pan Różowy:''' „Pan Różowy” brzmi jak „Pan Cipa”. A może „Pan Fioletowy”? Mi się podoba, będę Panem Fioletowym.<br />'''Joe Cabot:''' Nie jesteś Panem Fioletowym. Pewien facet przy innej robocie jest Panem Fioletowym. Jesteś Panem Różowym!<br />'''Pan Biały:''' Kogo obchodzi twoje imię?<br />'''Pan Różowy:''' No, łatwo ci mówić. Ty jesteś Panem Białym, masz fajną ksywkę. Więc jeśli bycie Panem Różowym to dla ciebie żaden problem, może chcesz się zamienić?<br />'''Joe Cabot:''' Hej, nikt się z nikim nie zamienia. Wiesz, to nie jest żadne zebranie w zasranym, pierdolonym ratuszu. A teraz słuchaj, Panie Różowy. Na wykonanie tej roboty, są dwa sposoby, – mój, albo chuj.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' A co jeśli dyrektor nie wyda ci diamentów?<br />'''Pan Biały:''' Kiedy napadasz na zakład taki jak ten, to jest on ubezpieczony po czubek dupy. Nie powinni ci stawiać jakiegokolwiek oporu. Jeśli będziesz miał do czynienia z klientem lub pracownikiem, któremu wydaje się, że jest Charlesem Bronsonem, to weź kolbę swojego pistoletu i rozwal mu nos. Wszyscy podskoczą. Facet padnie z krzykiem, krew będzie tryskać mu z nosa, nikt już, kurwa, nie pierdolnie ani słówka. Może znaleźć się jakaś dziwka, która będzie ci coś pieprzyć, ale jeśli spojrzysz na nią tak, jakby jej morda miała być następna, to zobaczysz, jak się, kurwa, zamyka. Z dyrektorem to jest zupełnie inna historia. Dyrektor wie, żeby nic nie odpierdalać, więc jeśli trafi ci się taki, co stawia opór, to pewnie myśli, że prawdziwy z niego kowboj, więc musisz sukinsyna złamać. Jeśli chcesz coś wiedzieć, a on ci tego nie powie, to odetnij mu palec. Mały. Potem powiedz mu, że jego kciuk będzie następny. Po tym wszystkim powie ci nawet, że nosi damską bieliznę. Zgłodniałem. Chodźmy na taco.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1171 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Powiem to na głos, bo chcę, żeby to do mnie doszło. Mówisz, że Pan Blond chciał cię zabić, a po naszym powrocie chciał zabić nas, zabrać teczkę diamentów i zwiać. Mam rację, tak? Zgadza się? To twoja wersja wydarzeń?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Przysięgam na nieśmiertelną duszę mojej matki, że tak było.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Człowiek, którego właśnie zabiłeś dopiero co został wypuszczony z więzienia. Został złapany w magazynie pełnym lewych towarów. Mógł, kurwa, wyjść. Wystarczyłoby, żeby powiedział imię taty, ale tego nie zrobił, trzymał dupę na kłódkę. I, kurwa, odsiedział swoje, odsiedział jak mężczyzna. Odsiedział za nas cztery lata. A więc, Panie Pomarańczowy, mówisz mi, że mój bardzo dobry przyjaciel, który odsiedział cztery lata za mojego ojca, który nie brał udziału w żadnej robocie przez cztery lata, bez względu na to, czym mu grozili, mówisz mi, że teraz, kiedy ten człowiek jest wolny, a my daliśmy mu dobry angaż, to on sobie tak po prostu zdecydował, ni stąd ni, kurwa, zowąd, że nas wydyma? Dlaczego nie powiesz mi, co się naprawdę stało?<br />'''Joe Cabot:''' (''wchodzi'') A po cholerę? Będzie tylko dalej pieprzył.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1245 znaków: '''''Joe Cabot:''' Ten człowiek nas wsypał.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Tato, wybacz, ale nie wiem co tu się do cholery dzieje.<br />'''Joe Cabot:''' Nie szkodzi, Eddie. Ja wiem.<br />'''Pan Biały:''' Co ty pierdolisz?<br />'''Joe Cabot:''' Ten gnój pracuje dla Policji Los Angeles.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Joe, nie mam bladego jebanego pojęcia o czym mówisz.<br />'''Pan Biały:''' Joe, nie wiem co ty sobie myślisz, ale się mylisz.<br />'''Joe Cabot:''' Jak cholera.<br />'''Pan Biały:''' Joe, zaufaj mi. Pomyliłeś się. To dobry dzieciak. Ja rozumiem. Jesteś wpieniony, jesteś zajebiście wkurwiony. Wszyscy jesteśmy bardzo nerwowi. Ale naskakujesz na nie tego człowieka. Znam go. Nie zrobiłby tego.<br />'''Joe Cabot:''' Gówno wiesz! Ja wiem wszystko! Cwel zakablował glinom i doprowadził do śmierci Pana Brązowego i Pana Niebieskiego.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Niebieski jest martwy?<br />'''Joe Cabot:''' Martwy jak Dillinger.<br />'''Pan Biały:''' Skąd możesz wiedzieć to wszystko?<br />'''Joe Cabot:''' Tylko co do niego nie miałem stuprocentowej pewności. Chyba mnie pojebało, wyjeżdżać z takim planem bez stuprocentowej pewności.<br />'''Pan Biały:''' To twój dowód?!<br />'''Joe Cabot:''' Nie potrzebujesz dowodu, kiedy masz instynkt.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Obwodnica Augustowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Sporządzone dotychczas ekspertyzy (…) nie usuwają poważnych wątpliwości co do wpływu ewentualnej budowy estakady przez torfowisko na jego stosunki wodne. Przeprowadzone dotychczas modelowanie zmiany warunków wodnych oparte było na modelu przepływu fluwiogenicznego (i zjawisku związanego z nim napiętrzenia wody na przeszkodach nieprzepuszczalnych) oraz modelowaniu horyzontalnej filtracji w torfie wskutek lokalnego odwodnienia w związku z ewentualnym wykonywaniem filarów estakady. Żadnymi modelami nie został jednak objęty kluczowy dla tego torfowiska proces stałego, soligenicznego zasilania torfowiska w wodę wodami podziemnymi. Jest to tymczasem proces kluczowy dla funkcjonowania torfowiska przepływowego. Nawet niewielkie zaburzenia tego zasilania, a także zmiany parametrów wód zasilających (zmineralizowanych, lecz ubogich w biogeny) mogą uruchamiać nieodwracalne procesy degeneracyjne w tego typu ekosystemie. To właśnie z tego powodu dobrze zachowane torfowiska przepływowe są obecnie tak rzadkie we współczesnych krajobrazach Europy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Testament mój]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1244 znaków: ''Motyw przeanielenia u Czapskiego powraca raz po raz w rozmaitych uwikłaniach. W najbardziej może rozbudowanej postaci w eseju – wspomnieniu ''„It is our custom”'' z 1951 roku. Tu omawia Czapski przypadek „polskiej uczonej działaczki i patriotki, wychowanej we Wiedniu, w zaustriaczonej rodzinie, z matki Niemki. Wyznała mi kiedyś, że mając 12 lat przeczytała ''Testament'' Słowackiego. Od tej chwili – pamięta to doskonale – stała się Polką bezpowrotnie i na zawsze”. Główną atrakcją polskości – i to Czapski z wielkim naciskiem podkreśla – ma być właśnie stała obecność dążenia do przemiany duchowej. Drugi przypadek fatalnej siły wiersza Słowackiego staje się właściwie osnową wspomnianego szkicu. Amerykański przyjaciel Czapskiego, Arthur (którego rodzice przybyli z Polski, a on sam zna polski dość słabo), z uwagą i zachwytem czyta i tłumaczy utwór:<br />I ten wiersz ostatni, który zna w Polsce każde dziecko<br />lecz po śmierci was będzie gniotła niewidzialna,<br />aż was zjadaczy chleba w aniołów przerobi<br />''... you, eaters of bread, as to raise you into – angels.''<br />Więc to jest wasza polska filozofia? – mówi Arthur – ona jest bardzo mistyczna. To wy nie musicie jej tracić nigdy. Żaden inteligent nie ma prawa jej tracić.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:38, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Tarabuk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1115 znaków: ''Pewnego razu o poranku poszedł na brzeg morza. Ustawił stolik składany, umoczył złote pióro w srebrnym kałamarzu i zaczął pisać jakiś wiersz na różowym papierze. Pisał i pisał, skrobał i skrobał, pocił się i pocił, sapał i sapał, aż wreszcie po nieludzkich trudach i mękach ułożył wiersz następujący:<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Szczęśliwy, kto kocha rymowane słowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rymuj mi się, rymuj, drogi mój wierszyku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stój w miejscu cierpliwie, składany stoliku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stoi stolik, stoi, zachwiewa się nieco,<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Za stolikiem – morze, za morzem – Bóg wie co!<br />&nbsp; Napisawszy ten wiersz wuj Tarabuk odczytał go głośno i zawołał: – Piękny wiersz! Jaki prawdziwy początek! Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa. Któż zaprzeczy prawdzie tych słów! I jaki trafny koniec! Za stolikiem morze – za morzem – Bóg wie co. Rzeczywiście, za morzem widać mgłę, a w tej mgle dal nieznaną. Jeden Bóg wie, co się w tej dali kryje. Dlatego też napisałem: za morzem – Bóg wie co.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:29, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Lysander Spooner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1554 znaków: ''Ktokolwiek pragnie wolności, powinien zrozumieć te istotne fakty, mianowicie:<br /><ol><li>że każdy człowiek, który oddaje pieniądze w ręce „rządu” (tak zwanego), oddaje w jego ręce miecz, który będzie użyty przeciw niemu samemu do wydarcia odeń większej ilości pieniędzy, a także do utrzymania go w poddaniu arbitralnej woli tego „rządu”;<li>że ci, którzy zabierają jego pieniądze bez jego zgody, użyją ich do dalszego jego obrabowywania i zniewalania, jeśli ośmieli się w przyszłości opierać ich żądaniom;<li>że jest doskonałym absurdem przypuszczenie, że jakakolwiek grupa ludzi mogłaby zabierać pieniądze jakiegoś człowieka bez jego zgody w takim celu, w jakim twierdzą, że to robią, to jest chronienia go; dlaczego oni mieliby życzyć sobie go chronić, jeśli on sam sobie tego nie życzy? Przypuścić, że robiliby tak jest takim samym absurdem, że zabraliby jego pieniądze bez jego zgody po to, by kupić mu jedzenie czy ubranie, jeśli on sam tego nie chce;<li>że jeśli jakiś człowiek chce „ochrony”, sam potrafi się o to ułożyć i nikt nie ma jakiegokolwiek powodu rabować go w celu „chronienia” go wbrew jego woli;<li>że jedyne zabezpieczenie, jakie ludzie mogą mieć dla swej politycznej wolności polega na trzymaniu pieniędzy we własnych kieszeniach, o ile nie mają ubezpieczeń, ściśle ich satysfakcjonujących, które będą używane tak, jak sobie oni tego życzą, dla ich korzyści, a nie szkody;<li>że żadnemu tak zwanemu rządowi nie można ufać ani na chwilę, ani podejrzewać go o uczciwe cele, dopóki nie zależy on od całkiem dobrowolnego poparcia.</ol>'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:02, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kara śmierci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1781 znaków: ''Nieraz można się spotkać z zadziwieniem, że etyka chrześcijańska nie zakazuje kary śmierci i że ją godzi z piątym przykazaniem, w szczególności, że państwa katolickie nie idą z postępem czasu w tej sprawie, wtedy, gdy wiele państw protestanckich albo areligijnych, karę śmierci u siebie zniosło. Szczególnie trudnym się wydaje pogodzenie tej najcięższej kary z pretensją do tego, aby kara miała zawsze na pierwszym względzie poprawę przestępcy, aby go najpierw leczyła. Na uprzedzenie do kary śmierci składa się cały splot zapatrywań wchodzących w skład umysłowości nowożytnej, a więc sentymentalne pojęcie miłości bliźniego, indywidualizm w ocenianiu stosunku jednostki do społeczeństwa, szczególnie zaś zupełna dezorientacja, gdy idzie o szeregowanie wartości tego wszystkiego, co ludzie uważają za swoje dobro. Gdzie nie ma wiary w życie pozagrobowe i dobra wieczne, tam z konieczności śmierć musi być uważana za największe zło, a życie za największe i jedyne dobro, którego nikogo nie wolno pozbawiać, skoro poza nim nie ma nic, albo przynajmniej nie ma nic pewnego.<br />Etyka chrześcijańska, w której wiara w życie pozagrobowe jest jednym z kamieni węgielnych, a miłość bliźniego wznosi się ponad sentymentalizm, zupełnie inaczej ustosunkowuje się do kary śmierci, godząc w niej doskonale wzgląd na dobro społeczne ze względem na prawdziwe, nadprzyrodzone dobro jednostki. Piąte przykazanie tak jak zawsze było rozumiane zarówno w prawodawstwie mojżeszowym jak i w etyce chrześcijańskiej, zawiera zakaz dla pojedynczego człowieka zabijania bliźniego własną powagą, nie odnosi się jednak bynajmniej do takich konieczności życia społecznego, jakimi są: sprawiedliwa wojna, karanie śmiercią za najcięższe przestępstwa, a nawet i obrona własna, gdy innego sposobu ratunku nie ma.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:44, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Dolina Mnikowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''Niedaleko Bielan posiadają XX. kameduli wioskę zwaną Mników. Ze szczytu bielańskiej góry przenieśliśmy się w jej rozkoszną dolinę, najmilszą jaką sobie tylko wyobrazić można. I czyjeż pióro odmaluje ten świeży powab jedwabiącej się zieleni traw i kwiecia co się tu po obojej stronie srebrzystego rozesłały strumienia, i te piękne sterczące skały co otoczyły dolinę? – Dziwny, niewysłowiony urok ogarnia zmysły, kiedy przy rubinowem oświetleniu zaranka, wpatrzysz się w ten amfiteatr skał, w których wyobraźnia odkryje ci wielorakie kształty i barwy tych ślicznych olbrzymich postaci malowanych tylko na tle różnowzorowej fantazyi (…). Tak się marzy usiadłszy nad brzegiem strumienia, o tej posadzie wzniosłych skalisk, gdy się w promieniach słońca ślicznym rozperlą blaskiem, a rozogniona wyobraźnia stawia wśród obozu starosłowiańskich bohatyrów, których tu zbroiska zdają się z tych poszczerbionych wyglądać rozłamów. Ależ to tylko senne i jak sny rozwiewne rojenia podobne do tych wschodowych obłoczków, których rozbarwione kształty na wszystkie po nad skałami rozbiegają się strony!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:54, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1074 znaków: '''''Narrator:''' Ta żółta linia oznacza granicę kosmosu. Tej linii nie przekroczyła jeszcze nigdy ludzka stopa. To znaczy wiadomo, że nie przekroczyła, bo w kosmosie się nie chodzi, tylko lata rakietami. Ale żadnej rakiety też tam nie było. Zapytacie więc, jak zainstalowano tą czerwoną kreskę. Odpowiedź jest prostsza niż sądzicie. Po stronie kosmosu byli ludzie i spokojnie mogli tą kreskę zamontować. O, leci Orzeł 7. Za chwilę przekroczy granicę kosmosu i poznamy odwieczną tajemnicę wszechświatu.<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie Kapitanie, za chwilę przepierdolimy się przez granicę wszechświata!<br />'''Kapitan Bomba:''' Cała naprzód, kurwa! (''Orzeł 7 przekracza granicę wszechświata'')<br />'''Sebek:''' O kurwa! (''Bomba i jego żołnierze zamieniają się w penisy'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra, wracamy. (''Orzeł 7 zawraca'')<br />'''Narrator:''' Hm! To ciekawe! Po przekroczeniu granicy kosmosu wszystkie tkanki organiczne mutują i przybierają kształt kutasa. Ciekawe, w co zamieniły im się kutasy? No nic. Najważniejsze, że ta wiedza to krok milowy w medycynie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1328 znaków: ''(''Sebek zakłada ostatnią minę'')<br />'''Sebek:''' No, kurwa. Gotowe.<br />'''Kapitan Bomba:''' (''zachwycony, trzyma się za hełm'') Ale tych kosmitów zajebiście rozpierdoli, jak tu wejdą. (''Janusz śmieje się'') Dobra, tępe chuje. Wracamy.<br />'''Sebek:''' O, o!<br />'''Kapitan Bomba: '''Co jest, kurwa?<br />'''Sebek:''' O, o! (''wskazuje Orła 7 wśród min'')<br />'''Kapitan Bomba:''' (''zastanawia się'') Dobra, kurwa. Kto przyprowadzi rakietę, ten dostanie… ten nie dostanie wpierdol! (''W szpitalu astralnym'')<br />'''Lekarz:''' (''przyprowadza rannego Janusza na wózku'') Kurwa, mamy rannego, a właściwie już trupa!<br />'''Doktor:''' Ja pierdolę, ale rzeź!<br />'''Pielęgniarka:'''Co mu się stało?<br />'''Lekarz:''' Najpierw nadepnął na minę, a potem zaatakował go Skurwol!<br />'''Doktor:''' O rany! Skurwol ma jad tak silny, że ja pierdolę!<br />'''Pielęgniarka:''' Panie doktorze, da się go uratować? (''cicho'') Chyba go pokochałam…<br />'''Doktor:''' Jest szansa! Dawać strzykawkę z materią pozakosmiczną!<br />'''Pielęgniarka:''' Czy to aby bezpieczne?<br />'''Doktor:''' Ręka zmieni mu się w kutasa, ale jest szansa, że przeżyje. (''po jakimś czasie Janusz się budzi'')<br />'''Pielęgniarka:''' Ach… Kocham cię!<br />'''Janusz:''' Wiem, laleczko. (''głaska pielęgniarkę po policzku ręką zamienioną w penisa'')'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: '''''Narrator:''' Dwóch najlepszych żołnierzy Gwiezdnej Floty, rywalizujących od wieków, kto jest lepszy, ustawiło się w końcu na solówę. Kapitan Bomba oraz chorąży Torpeda stoczą zaciekły bój na tym zadupiu kosmosu.<br />(''Następuję walka'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Przestaniesz się wreszcie wpierdalać między wódkę a zakąskę?<br />'''Chorąży Torpeda:''' Co?<br />'''Kapitan Bomba:''' No, że mi się wpierdalasz do wszystkiego.<br />'''Chorąży Torpeda:''' Bo jesteś kurwa głupi jak but.<br />'''Kapitan Bomba:''' A ty… ty jesteś głupi… jak… jak chuj. Ty chuju.<br />'''Chorąży Torpeda:''' O ty kurwa.<br />(''Po chwili, w trakcie walki, głowa Torpedy wychodzi poza granicę kosmosu'')<br />'''Chorąży Torpeda:''' O kurwa, co to było?<br />'''Kapitan Bomba:'''Co?<br />'''Chorąży Torpeda:'''No moja głowa. Zamieniła się w kutasa.<br />'''Kapitan Bomba:''' No to chyba dobrze. Przecież wszystko co organiczne, po przekroczeniu granicy wszechświata zamienia się w kutasa.<br />'''Chorąży Torpeda:''' O kurwa! Nie wiedziałem. Czekaj…<br />(''Torpeda bada, ale zostaje wepchnięty przez Bombę'')<br />'''Chorąży Torpeda:''' Bomba, Bomba pomóż mi, nie mogę wstać.<br />'''Kapitan Bomba:''' Najpierw powiedz, kto jest asem gwiezdnej floty?<br />'''Chorąży Torpeda:''' Ja.<br />'''Kapitan Bomba:''' To sobie tam leż, chuju.<br />'''Chorąży Torpeda:''' Dobra, ty.<br />'''Kapitan Bomba:''' No. (''Kapitan przekracza granicę wszechświata i zamienia się w penisa'') O kurwa!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1237 znaków: '''''Narrator:''' Legenda głosi, że gdzieś w tych ruinach dawnego miasta kosmitów śpi Śpiąca Królewna. Śmiałek który ją odnajdzie i pocałuje, dostanie milion dolarów i królewnę, która nota bene się obudzi, za żonę.<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra tępe chuje! Idziemy szukać Królewny<br />(''Bomba ze swoimi ludźmi idzie i wchodzi do pomieszczenia, gdzie leży śpiąca królewna'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa! To było prostsze niż wytarcie sobie… nosa. Albo dupy.<br />(''Podchodzą do Śpiącej Królewny'')<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie kapitanie, ona chyba nie żyje.<br />'''Kapitan Bomba:''' Co ty pierdolisz? Żyje, tylko jest zaklęta przez kosmitów i nie może się ruszać. Śpiąca Królewno, jeżeli mnie słyszysz to daj jakiś znak.<br />(''Śpiąca Królewna puszcza bąka'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Dziękuje.<br />'''Śpiąca Królewna:''' O kurwa. Zesrałam się!<br />(''Pada strzał z broni laserowej i Śpiąca Królewna ginie'')<br />'''Kosmita:''' Nie ruszać się pedały, bo skończycie tak samo jak ta dziwka!<br />'''Sebek:''' O kurwa!<br />'''Kosmita:''' Dawać wszystkie oszczędności!<br />'''Kapitan Bomba:''' No kurwa, nareszcie! Myślałem, że se w tym odcinku nie postrzelamy. Napierdalać!<br />(''Bomba i jego oddział zaczynają strzelać'')'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1075 znaków: ''– A może być na przykład legenda o królu Popielu i chomikach? – zapytała Klaudia.<br />– To były szczury, nie chomiki, kretynko – odpaliła Viola, szczupła blondynka z drugiej „b”. Popatrzyła na Klaudię z wyższością.<br />– Myszy, dla ścisłości – wyjaśnił Wiktor, ale nikt go nie usłyszał, bo obie klasy zaczęły się przerzucać argumentami.<br />– Chodziło o brak kota! Facet miał alergię na futro kota.<br />– Nie mógł pułapkować gryzoni mechanicznie? Przynęta, sprężyna...<br />– To było przed pierwszą wojną światową, kretynie. Pułapek na chomiki jeszcze nie wynaleziono.<br />– Chomiki są roślinożerne. To na pewno było coś innego.<br />– Inny gatunek chomika. Mięsożerny.<br />– Nie ma mięsożernych chomików!<br />– Są, tylko nikt ich nie chce hodować, odkąd zjadły Popiela.<br />– A po co on je hodował?<br />– Na futra! Przecież miał uczulenie na kocie, a w jakimś musiał chodzić. Sztuczne były wtedy bardzo drogie.<br />– Widziałeś kiedyś chomika? Na jeden nausznik by go nie starczyło.<br />– Zszywał je pewnie po kilka.<br />– Taaa... A z zębów robił groty do strzał.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1101 znaków: ''Felix westchnął i przełączył na telewizję. Jury złożone z krytyków muzycznych, jednej celebrity oraz specjalisty nurkowego kończyło właśnie omawiać występ sławnej aktorki w programie „Gwiazdy śpiewają pod wodą”. Aktorka wyszła już z basenu, a przebrani za foki asystenci pomogli jej zdjąć akwalung. Publiczność na widowni szalała, a sławna aktorka, ociekając wodą i walcząc z oblepiającą jej nogi elegancką suknią, szła już za kulisy, gdzie planowo została przejęta przez reportera.<br />– Jak oceniasz swój występ? – podsunął jej mikrofon.<br />– Jestem mokra, ale szczęśliwa – zwierzyła się sławna aktorka. Miała rozmazany make-up i odcisk od maski do nurkowania na twarzy, ale śmiała się. – Pominęłam niestety element obowiązkowy-puszczenie kółka z powietrza przy refrenie, Muszę popracować nad składem mieszanki. Obecna zaniża mi skale głosu.<br />– Tak, słyszałem, że miałaś problemy. Bulgotałaś trochę w ostatniej zwrotce. To chyba skłoniło jury do zabrania jednego punktu.<br />– No wiesz, nie jest łatwo śpiewać z ustnikiem w zębach.<br />– Ale i tak byłaś super.<br />– Kocham was wszystkich!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Szał uniesień]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1715 znaków: ''Powściągliwy w zachwytach i w szafowaniu wawrzynami, nie waham się jednak przyznać, że ta wspaniała fantazja malarska, wcielająca jakiś sen gorączkowy, ale poezji i namiętności porywającej pełny, stawia od razu p. Podkowińskiego w szeregu pierwszym – w szeregu mistrzów. Zdaje się, że niepodobna było upostaciowić „szału” trafniej i poetyczniej, niż to zrobił p. Podkowiński. Jest to szał upojenia zmysłowego, ale odmienny zgoła od szałów klasycznych, średniowiecznych i filozoficzno-rozpustnych z epoki poprzedzającej wielką rewolucję francuską. Nie jest to nawet szał romantyczny, doprowadzający do omdlenia Manfredów, Ernanich, Rollów. Tu szał graniczy bezpośrednio ze znanym z psychiatrii szałem niszczycielskim – zabójczym lub samobójczym. Na olbrzymim płótnie, wśród mgieł, chmór i oparów barwnych, pędzi na rozhukanym koniu naga kobieta. Ramiona białe toczone, ponętne – ramiona Fornariny, w których śmierć znalazł Rafael – oplotła dokoła czarnej szyi rumaka, ściskają nimi tak silnie, jak ściskać umie tylko miłoś, która jest mocniejsza od śmierci. (…) Kobietę wyposażył artysta we wszystkie ponęty, w jakie stroi się Wenus-Astrate. Jest pełna, biało-różowa, o skórze atłasowo-połyskującej, o stopach drobnych, o liniach konturu miękkich, falujących, lubieżnych. Włosy kobiety są płomieniem, a w szalonym pędzie rozwichrzone i w górę wzbite ognistymi językami zdają się parzyć rumaka. Ten ostatni, choć nie odtworzony z fotografii błyskawicznej, która ruchu takiego, jako niestniejącego w naturze, utrwalić by nie mogła, jest mimo to doskonale wymodelowany. Przypomina on konie Rubensowskie (…), ale posiada też dużo odrębniości i przewyższa tamte (…) demonicznością spojrzenia i – rzekłbym – uduchowieniem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:39, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Szał uniesień]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1523 znaków: ''Rozjuszone do wściekłości, rozhukane wezbraną zmysłowością zwierzę, silne budową, a potężne gęstą, rozczochraną grzywą i szeroko rozwartymi nozdrzami, ziejąc pianą i żarem namiętności, unosi gdzieś, w nieskończoność nagą kobietę. Ona w na wpół leżącej postawie, obejmując z lekka konia za szyję, nie ściska nawet go dość silnie nogami; przylgnęła całym ciałem do zwierza, lecz swymi członkami nie włada. Upojona szałem, obezwładniona cieleśnie i duchowo, całkiem się jemu oddaje. Zamknięte oczy świat przed nią zakryły, krew namiętnością wzburzona odpłynęła z lica, rzucając nań alabastrów bladość, w której się zapomnienie bez granic, czar zmysłowego upojenia odbija. Rozszalałe żądze potężnego zwierza i spokojna rozkosz oddanej zmysłowości kobiety, znakomicie uplastyczniają kontrast pomiędzy siłą a słabością, pomiędzy czynną a bierną rolą uczucia, między władcą a władaną – w uciechach. Tło obrazu, doskonale do jego treści przystosowane, przedstawia chaos ze światła i cieni złożony. W tym chaosie dzika siła w postaci czarnego potwora unosi powolne zmysły wymuskanej cywilizacją niewiasty… Cóż właściwie widzieliśmy w obrazie Podkowińskiego? Burzę namiętności, a ściślej dwie, jedną błyskawicą rozniecone burze w dwu krańcach zwierzęcego świata wcielone; w pełnej siły i energii dzikiej bestii oraz w uległej zmysłów porywom, obezwładnionej szałem kobiecie. Zwierzę i człowiek, jedną podnieceni żądzą, pospołu mkną w nieskończoność: zwierzę rozszalałe w swych chuciach, człowiek upojony do obłędu namiętności czarem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:39, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Skała Kmity]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1865 znaków: ''W przeszłym tygodniu robiliśmy wycieczkę do Zabierzowa, do Skały Kmity'' (…). ''Jest to jedna z tych czarujących miejscowości, w jakie obfitują okolice Krakowa. Skała Kmity leży w odległości 2 wiorst od stacji. Olbrzym ten ukazuje się niespodzewanie idącym drogą przez las, przez co zyskuje na wrażeniu, to wynurza się od razu w całej swej okazałości. Wysoka na jakie pięć prętów skała w górnej części stoi odosobniona, na kształt wieży. Jedną ścianę ma prawie prostopadłą. Poza nią wznosi się ściana również wysoka, złożona z brył najfantastyczniejszych kształtów. Ogromne głowy piętrzą się wysoko, jedne nad drugimi, utrzymując się własnym tylko ciężarem. Zdaje się, jak gdyby olbrzymi jacyś naznosiwszy z całej okolicy głazów, dla zabawy zbudowali ów dziwaczny pomnik, a po dokonaniu figli, resztę zbywającego materiału porzucili obok. Przerażające w swym nieładzie, przygniata ogromem. Ale był ktoś, co zużytkował ten wspaniały kaprys natury. Objaśnia nas o tym wykuty na przedniej ścianie skały kulawy wiersz'' (…)''. Szkoda, ze w pośpiechu zapomniałem zanotować ściślej ortografii. Ale nie mógł pan Kmita lepiej wybrać: połowa tej wysokości wystarczyłaby mu w zupełności na rozbicie łba. Wdrapywaliśmy się na wierzchołek. Ja nawet z zamiłowania zrobiłem to dwa razy. Skała miejscami jest popękana. Od strony północnej pokryta szmatami mchu, zczerniała, to znów biała na płaszczyznach leżących poziomo, lśniąca, śliska. Wejście na sam szczyt dla tych, co nie umieją łazić po górach przedstawia niejakie trudności'' (…). ''Do polowy wchodzi się po pochyłości wzgórza z łatwością. Potem już gorzej. Trzeba się wspinać, trzymając się za wystające części skał. Już też na ostatni głaz, leżący bezpośrednio nad przepaścią, nikt z nas nie odważył się wejść, trwoga jest zbyt wielka'' (…)''. Malowaliśmy, o ile wiatr chłodny na to pozwalał, skałę z pewnej odległości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:52, 12 kwi 2026 (CEST) 6c3vrp2vqhghmcsbwy2helhwjm0oijz 641421 641150 2026-04-12T08:49:22Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza zbyt długi cytat 641421 wikitext text/x-wiki Na tej stronie [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] zgłasza zbyt długie cytaty (tj. dłuższe niż 1000 znaków razem ze spacjami). Przed podjęciem decyzji o usunięciu bądź skróceniu cytatu dobrze jest sprawdzić czy nie doszło do pomyłki i cytat ma faktycznie więcej niż 1000 znaków. Po skróceniu lub usunięciu cytatu należy usunąć go z tej listy. * Na stronie [[2 Księga Królewska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1067 znaków: ''I król Asyrii wyruszył przeciwko całej tej ziemi, i ruszył na Samarię, i oblegał ją przez trzy lata. W dziewiątym roku Hoszei król Asyrii zdobył Samarię, po czym powiódł Izraela na wygnanie do Asyrii i osiedlił ich w Chalach i w Chabor nad rzeką Gozan, i w miastach Medów. A stało się tak, ponieważ s''... [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:29, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Doboszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1004 znaków: ''Położenie Polski stało się tak tragiczne, że nie wolno nam stracić ani minuty. Musimy przestawić naszą politykę całkowicie. Musimy zacząć mobilizować opinie całego świata w obronie Polski przeciw Sowietom. Musimy stworzyć Rząd, złożony z najtęższych ludzi, którymi rozporządza Naród. Panu Panie Prezydencie narzucono na jesieni 1939 r. zobowiązanie nie usuwania gen Sikorskiego. Zobowiązanie to jest sprzeczne z Konstytucją i całkowicie nieważne; są to pacta conventa przypominające najgorsze wzory z epoki upadku Rzeczypospolitej. (…) Niech Pan stanie, Panie Prezydencie, na wysokości historycznego zadania i usunie Rząd, prowadzący Polskę do zguby. Człowiekiem, który cieszy się zaufaniem ogółu Polaków, jest gen. K. Sosnkowski. Niech Go Pan powoła do władzy, Panie Prezydencie. Niech Pan utworzy Rząd, Panie Generale. Nie wolno się Panu wahać albo usuwać. Ratujcie Polskę, pogrążaną coraz głębiej przez ludzi nieodpowiedzialnych. Poprą Was polscy żołnierze i wszystko, co w Narodzie uczciwe i ofiarne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:54, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…) Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…). Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd. Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc? Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Widmo krąży po Europie, także po innych kontynentach: widmo końca systemu totalitarnego widmo kresu koszarowego komunizmu. Tak, to już chyba koniec. Nic już chyba nie wskrzesi tego systemu, który obiecywał świetlaną przyszłość, a przyniósł terror i nędzę, kłamstwo i deprawację, wynarodawianie i gwałt na ludzkich sumieniach. Rozglądamy się wokół, nieufnie i niepewnie. Czy to możliwe? Czy nie bierzemy własnych życzeń za rzeczywistość? Czy nie jest to kolejny podstęp rządzącej ekipy? Czy raz jeszcze, jak tylekroć dotąd, nie zostaniemy okłamani? Zastanówmy się przeto: w polityce liczą się fakty. Najbardziej doniosłym faktem tej wiosny były obrady „okrągłego stołu” i powrót „Solidarności” na legalną scenę. (…) „Okrągły stół” był aktem zgody na przeobrażenie polityki policyjnego monologu w polityczny dialog; (…) Odpowiadamy: system totalitarny jest naszym wrogiem. Nie chcemy go udoskonalać ani poprawiać. Chcemy zastąpić go ładem parlamentarnej demokracji. Ale odrzucamy drogę rewolucji i przemocy, świadomi, jak łatwo zastąpić jedną dyktaturę dyktaturą odmienną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agatha Christie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Dziesięć małych Murzyniątek Jadło obiad w Murzyniewie, Wtem się jedno zakrztusiło – I zostało tylko dziewięć. Dziewięć małych Murzyniątek Poszło spać o nocnej rosie, Ale jedno z nich zaspało – I zostało tylko osiem. Rzekło osiem Murzyniątek: Ach, ten Devon – to jest Eden, Jedno z nich się osiedliło – I zostało tylko siedem. Siedem małych Murzyniątek Chciało drwa do kuchni znieść; Jedno się rąbnęło w głowę – I zostało tylko sześć. Sześć malutkich Murzyniątek Na miód słodki miało chęć, Jedno z nich ukłuła pszczółka – I zostało tylko pięć. Pięć malutkich Murzyniątek Adwokackiej chce kariery. Jedno się odziało w togę – I zostały tylko cztery. Cztery małe Murzyniątka Brzegiem morza sobie szły, Jedno połknął śledź czerwony – I zostały tylko trzy. Trzy malutkie Murzyniątka Poszły w las pewnego dnia; Jedno poturbował niedźwiedź – I zostały tylko dwa. Dwu malutkim Murzyniątkom W słońcu minki coraz rzedną… Jedno zmarło z porażenia – I zostało tylko jedno. Jedno małe Murzyniątko. Poszło teraz w cichy kątek, Gdzie się z żalu powiesiło – Ot, i koniec Murzyniątek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:11, 14 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agnès Merlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1037 znaków: ''Pasjonuje mnie wszystko, co dotyczy funkcjonowania mózgu. A przypadki skrajne, jak dewiacje, są najbardziej wstrząsające. Sam pomysł, że można mieć kilka osób we własnej głowie jest niesamowity! Te postacie mogą być bohaterami powieści, nieżyjącymi osobami, które znałeś i które umarły lub nawet znanymi osobistościami! Poza tym organizacja tych osobowości pomiędzy sobą też jest szczególna: często jest szef, któremu inne są posłuszne, i który decyduje kto i kiedy przejmuje kontrolę nad ciałem. Generalnie, każda osobowość reprezentuje jedną cechę charakteru: złość, ból, przemoc lub zmysłowość. Ta dysfunkcja rodzi się najczęściej pod wpływem wyjątkowo silnego szoku emocjonalnego, z którym umysł nie chce się pogodzić. Temat osobowości mnogich fascynuje mnie również dlatego, że jest uniwersalny i możemy go wszyscy w jakimś stopniu doświadczyć. Rozmnożenie osobowości wydaje mi się powiązane z samą naturą człowieka. Nasze „ja” również ma różne twarze w kolejnych etapach naszego życia, choć nie przybiera to postaci patologicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:45, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agresja ZSRR na Polskę]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''17 września 1939 r. wojska ZSRR bez wypowiedzenia wojny dokonały agresji na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej, naruszając jej suwerenność i łamiąc zasady prawa międzynarodowego. Podstawę do inwazji Armii Czerwonej dał pakt Ribbentrop-Mołotow zawarty 23 sierpnia 1939 r. między ZSRR i nazistowskimi Niemcami. W ten sposób dokonano IV rozbioru Polski. Polska padła ofiarą dwóch totalitaryzmów: nazizmu i komunizmu. Wkroczenie Armii Czerwonej otworzyło kolejny tragiczny rozdział historii Polski i całej Europy Środkowo-Wschodniej. Długa jest lista zbrodni i nieszczęść, które dotknęły wtedy wschodnie tereny II Rzeczypospolitej i obywateli polskich, którzy się tam znaleźli. Składa się na nią zbrodnia wojenna rozstrzelania przez NKWD ponad 20 tysięcy bezbronnych jeńców, polskich oficerów, wysiedlenie setek tysięcy obywateli Rzeczypospolitej, osadzenie ich w nieludzkich warunkach w obozach i więzieniach oraz przymuszanie do niewolniczej pracy. Te sowieckie zbrodnie rozpoczęły szereg aktów przemocy, składających się na tragedię Golgoty Wschodu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:22, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Akcja AB]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''W dniu 4 kwietnia 1940 r. widziałem, że drogą od Firleja na nieużytki przejechało około 10 krytych niemieckich ciężarówek. Ja wówczas wyjeżdżałem z domu furmanką i powróciłem po jakichś trzech godzinach. Gdy wróciłem dowiedziałem się, że moi domownicy i sąsiedzi słyszeli strzały dochodzące z terenu nieużytków, że nieużytki były obstawione łańcuchem posterunków, a przy wejściu na każde podwórko również stanął wartownik, który nie pozwalał wychodzić z domu. Gdy wróciłem już nie było słychać strzałów, ani widać posterunków. Wkrótce potem zobaczyłem, że te same niemieckie ciężarówki odjeżdżają w kierunku Radomia. Poszedłem wówczas na nieużytki. Poprzedniego dnia widziałem, że w pewnym miejscu na nieużytkach pojawiło się parę świeżo wykopanych dołów. Poszedłem w miejsce, gdzie uprzednio doły te widziałam. Zobaczyłem, że doły są zasypane i udeptane butami. Wyraźne były ślady podkutych butów. W pobliżu leżały kawałki jakichś kości. Opowiadano potem, że hitlerowcy rozstrzelali wówczas dużą grupę ludzi z okolic Chlewisk.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:32, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Najgorzej śmierdzi fikcja, którą nazywamy świętem pracy. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie święta pracy. Wiecie co jeszcze? Rodzina. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie rodziny. Bo właśnie przez nią święto pracy śmierdzi. Wyjeżdżamy raz do roku i co słyszymy? Nienawidzimy tego, nienawidzimy ciebie. Ty głupku, idioto, tępaku. A my, ludzie pracy? Każdego dnia stajemy na tej drodze, dusząc się w spalinach, maszerując jak lemingi prosto w paszczę śmierci. I kto nas opłakuje Argentyno? Na pewno nie rodzina, ale to normalne. Tylko giez na ośle nie czuje winy. Ale chociaż raz do roku, w ten śmierdzący dzień moglibyśmy dojechać do naszego śmierdzącego celu. Do zaśmieconych plaż, płonących lasów, natrętnych dziadków, na rodzinne berberque z wujkiem Otto o zaropiałym oku. Ale czy zarząd dróg jest na to przygotowany? Pomaga nam? Przyjechali do pierwszego kierowcy, który spowodował korek i powiedzieli mu: „rusz się idioto i przepuść te 20 milionów ludzi”. Nie, a dlaczego? Bo ich to nic nie obchodzi. I to dopiero śmierdzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Więc uważasz, że jestem ofiarą? Tylko dlatego, że mam śmierdzącą pracę, której nienawidzę, rodzinę, która mnie nie szanuje, miasto, które przeklina dzień, w którym się urodziłem? Cóż, dla ciebie może to oznaczać, że jestem ofiarą, ale coś ci powiem. Kiedy budzę się każdego ranka, to wiem, że nic się nie polepszy, póki się znów nie położę. Więc wstaję, wypijam rozwodnionego tanga i zjadam zamrożone pop-tart, siadam do mojego samochodu, który nie ma tapicerki ani paliwa, ale ma 6 rat do spłacenia, i walczę z korkami tylko po to, by mieć zaszczyt nakładania tanich butów na rozszczepione kopyta ludzi takich jak ty. Nigdy nie zagram w futbol tak, jak myślałem, że zagram, nigdy nie dotknę pięknej kobiety i nigdy więcej nie zaznam radości jechania samochodem bez torby na głowie. Ale nie jestem ofiarą. Ponieważ mimo tego wszystkiego ja i każdy inny facet, który nigdy nie będzie tym, kim chciał być, wciąż gdzieś tam jesteśmy, będąc tymi, kim nie chcemy być, 40 godzin tygodniowo, przez całe życie. I fakt, że nie włożyłem sobie pistoletu do ust, ty, kobiecy puddingu, czyni ze mnie zwycięzcę!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Album kandydatek do stanu małżeńskiego]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Późniéj przekonałem się, że panny z głową posiadają także inne części ciała, nieraz bardzo dobre i kształtnie zbudowane, tylko skrzydełek niestety nie mają i nie unoszą się nigdy nad ziemią. Głowa to jest właściwie praktyczny rozum obejmuje u takiéj panny naczelną komendę nad sercem i innemi częściami ciała i używa ich do zrealizowania swoich planów. Taka panna nigdy nie pozwala oczom swoim rzucać spojrzeń na młodzieńców niemających odpowiednich kwalifikacyj na jéj męża, nie ma tak zwanych studenckich miłości, nie marzy, ale oblicza, nie ma ideałów romansowych, nie lubi rozmów nieprowadzących do jakiegoś zamierzonego celu, nie lubi zabawy dla saméj zabawy, a tém mniéj sztuki dla sztuki, używa strojów, przyrodzonych powabów ciała, wykształcenia, znajomości, przyjaźni, kokieteryi nawet, jak wodzowie używają armat, tyralierki, szarży kawaleryi, ataku piechoty do wygrania walnéj bitwy, któréj ostatecznym celem jest nie tyle małżeństwo, ile wyrobienie sobie odpowiedniéj pozycyi w świecie przez małżeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Lech Wałęsa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Mieszałem w tym mieście, na tej samej dzielnicy, co on. Jako mały chłopak chodziłem do tej samej parafii na mszę świętą. Lech Wałęsa jest częścią tej samej historii. Byłem na stadionie Lechii Gdańsk, gdzie krzyczałem „Lech Wałęsa!”, „Precz z komuną!”. Byłem na meczu z Juventusem, kiedy cały stadion oklaskiwał Lecha Wałęsę. I to jest fascynująca przygoda, być historykiem i zmierzyć się z takim tematem. I od strony trójmiejskiej, i od strony naukowej. Bo mnie Wałęsa interesuje także na płaszczyźnie naukowej. Był dla mnie jako historyka wyzwaniem. I ja to wyzwanie podjąłem. To było kwestią czasu, kiedy napiszę o tym książkę. Cieszę się, że prezes IPN ją wydał. Spotkałem się z materiałami dotyczącymi Lecha Wałęsy od lat. Zajmuję się okresem przedsolidarnościowym. Uważałem, że nie ma co dyskutować, tylko należy coś z tym zrobić. Jak by się Pani zachowała w sytuacji historyka, który przygotowuje publikację o grudniu 1970 roku i spotyka pięć donosów agenturalnych tajnego współpracownika „Bolek”. To co, powinienem je wyrwać, spalić, schować, udawać, że tam takich materiałów nie było?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:18, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Kobieta]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Zdaje się, że znakomici psychologowie dawno spostrzegli, że męska kraju naszego połowa siedzi pod pantoflem i chodzi w spódnicy. Ale to jeszcze wielkie szczęście, i prawdę powiedziawszy, gdyby nie kobiety u nas, gdzieżbyśmy zawędrowali? One jedne pracują, myślą, czują, ruszają się, żyją – słuszna jest by i panowały.<br />Przy tym wrodzona skromność nie dopuszcza im zbyt głośno przechwalać się ze swej potęgi, i choć w istocie są paniami, udają potulne towarzyszki… Niezaprzeczonym jest faktem, że u nas więcej niż gdzie indziej amazonek; zostało to widać z tradycji prastarej, ale gdyby, uchowaj Boże, dziś się kobiety zrzekły panowania, jutro by nasz świat do góry nogami się przewrócił…<br />Co dobrego się dzieje – wszystko przez kobiety, co nic potem, to pewnie wymyślim my sami i trzeba całować te łapki, które nas w zbawiennych więzach trzymają, pędzą do pracy, hamują, gdy się na głupstwo zbiera i głaszczą za poczciwą robotę… Z upadkiem męskiego rodzaju, który się stał nijakim, niewieście dłonie musiały jąć się steru i wcale nam z tym nie źle.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:29, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Komunizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:51, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Ojcze Święty, my, kobiety polskie, walczymy w Warszawie, kierowane przez nasz patriotyzm i przywiązanie do ziemi Ojców naszych. Brak nam żywności i środków opatrunkowych. Twierdzy naszej bronimy już przez trzy tygodnie. Warszawa jest w gruzach. Niemcy mordują rannych w szpitalach. Kobiety i dzieci pędzą przed czołgami. Nie są przesadą wiadomości, że na ulicach Warszawy walczą dzieci, niszcząc czołgi nieprzyjacielskie butelkami z benzyną. My, matki, patrzymy na naszych synów, którzy giną za wolność i za naszą ziemię. Nasi mężowie, synowie i bracia walcząc do dnia dzisiejszego nie mają praw i nie są uznani za kombatantów. Ojcze Święty, nikt nam nie pomaga. Armie rosyjskie już od trzech tygodni stoją u bram Warszawy, nie posuwając się z pomocą ani kroku. Z Anglii dopiero teraz otrzymujemy pomoc, jednak w znikomej ilości. Świat nie chce wiedzieć o naszej walce. Jedynie Bóg jest z nami. Ojcze Święty, Namiestniku naszego Pana i Władcy, jeśli nas usłyszysz, udziel błogosławieństwa Bożego kobietom polskim walczącym o Kościół i Wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: ''Można powiedzieć: co tam historia. Można, ale nie da się przekreślić faktów: Niemcy Hitlera zamordowali już przed 1 sierpnia 1944 r. w najbardziej bestialski sposób setki tysięcy Polaków, może dwa miliony, może pięć milionów – jeśli liczyć wszystkich obywateli II Rzeczypospolitej. Do masowego, gigantycznego mordu nie sprowokowała ich dopiero decyzja „Bora”, „Montera” i „Niedźwiadka” o powstaniu w Warszawie. Odwrotnie: ta decyzja była w jakiejś, chyba najważniejszej, części odpowiedzią na pięć lat ludobójstwa i systematycznego deptania godności tych, którzy jeszcze zabici nie zostali. Odpowiedzią także na przypomniane nie tylko przez Katyń doświadczenie ludobójstwa ze strony sowieckiej i na głos pamięci o imperialnym zniewoleniu, jakiego Polska, Warszawa doświadczała ze strony Rosji od XVIII w. Latem 1944 r. ani z jednej, ani z drugiej strony nie można się było dla Polski niczego dobrego spodziewać. Dwa gigantyczne, totalitarne kamienie młyńskie ścierały się ze sobą nad Wisłą. Czy można było liczyć na to, że teraz oszczędzą Polskę i jej mieszkańców?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Z pewnością – co byliby skłonni przyznać niemal wszyscy historycy – popełniono poważne błędy. Lista błędnych ocen dokonanych przez inspiratorów Powstania była długa. Na przykład podzieleni przywódcy rządu na uchodźstwie dali swoim podwładnym w Warszawie ''carte blanche'' w sprawie ostatecznego rozkazu, tracąc w ten sposób kontrolę nad przebiegiem wydarzeń. Wojskowi i polityczni przywódcy w Warszawie („Bór”-Komorowski, Okulicki, Pełczyński, Chruściel i Jankowski), którzy ten ostateczny rozkaz wydali, niewątpliwie źle wybrali moment. Wybór godziny 17.00 jako godziny „W” wywołał wiele zamętu i ograniczył cele, jakie można było osiągnąć w wyniku pierwszego ataku z zaskoczenia. Na skutek wcześniejszej polityki wysyłania broni z Warszawy do oddziałów w terenie dowódcy posłali Armię Krajową do walki w sytuacji dramatycznego niedostatku uzbrojenia. Koordynacja z działaniami zachodnich mocarstw była słaba, a koordynacji z siłami Związku Sowieckiego nie było wcale. Na froncie politycznym przywódcy Armii Krajowej podjęli poważne ryzyko, które się nie opłaciło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Blaise Pascal]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''I wreszcie, w ostateczności, w tej filozofii trwogi ukazuje się uśmiech… uśmiech szyderczy, drwiący i czuły, taki, jaki często domyślamy się na twarzy Pascala, pomimo smutku i bólu. Uśmiech na widok manii wielkości szwagra, na widok hipokryzji jezuitów, na widok paniki filozofów, trzymających się kurczowo swoich plansz, na widok pretensji doktorów Sorbony, próżności książąt, głupoty policjantów, którzy go ścigają. Jest to uśmiech skazańca stojącego przed plutonem egzekucyjnym, uśmiech kogoś, kto wie, że śmierć może nadejść w każdej chwili. Uśmiech Buddy. Uśmiech właściwy umysłowi ludzkiemu, jak w języku francuskim, który w jednym słowie ''spirituel'' („duchowy”, ale też: „dowcipny, bystry”) łączy to, co religijne, i to, co komiczne. Uśmiech – najlepsze, co możemy dzielić z innymi, największe wyzwanie rzucone dyktatorom, najlepszy sędzia jakości dzieła sztuki, ostateczny dowód życia.<br />Taka jest ostatnia lekcja geniuszu Pascala i geniuszu Francji: każda okazja jest dobra do uśmiechu. I pośmiania się aż do rozpuku. Jeszcze i jeszcze. Z całego, śmiechu wartego, splendoru ludzkości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:59, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lalka (Bolesław Prus)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1080 znaków: ''– Głupiutkie są te panny (…). Im się zdaje, że jak złapie która bogatego męża, a poza nim przystojnego kochanka, to już wypełni sobie życie… Głupiutkie. Ani wiedzą, że wnet sprzykrzy się stary mąż i pusty kochanek i że prędzej czy później każda zechce poznać prawdziwego człowieka. A jeżeli się taki trafi, na jej nieszczęście, co ona mu da?… Czy wdzięki, które sprzedała, czy serce zaszargane z takimi oto Starskimi?…<br />I pomyśleć, że prawie każda z nich musi przejść podobną szkołę, zanim pozna ludzi. Przedtem, choćby się jej trafiał najszlachetniejszy, nie oceni go. Wybierze starego bogacza albo śmiałego hultaja, w ich towarzystwie zmarnuje życie, a dopiero kiedyś chce się odrodzić… Zwykle za późno i na próżno!…<br />Co mnie jednak dziwi najmocniej (…) to okoliczność, że na podobnych lalkach nie poznają się mężczyźni. Dla żadnej kobiety, począwszy od Wąsowskiej, kończąc na mojej pokojówce, nie jest to sekret, że w Ewelinie nie zbudził się jeszcze ani rozum, ani serce; wszystko w niej śpi… A tymczasem baron widzi w niej bóstwo i durzy się, biedak, że ona go kocha!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:19, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Franz Kafka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1019 znaków: ''Pewnego razu w nocy bez ustanku marudziłem o trochę wody, zapewne nie z pragnienia, ale prawdopodobnie po to, aby Cię nieco poirytować, po części zaś, aby się zabawić. Gdy nie pomogły surowe napomnienia, zabrałeś mnie z łóżka, zaniosłeś na długi, drewniany balkon i na chwilę zostawiłeś samego, w koszuli, pod zamkniętymi drzwiami. Nie chcę powiedzieć, że to było niewłaściwe, może wtedy naprawdę nie można było w inny sposób uzyskać spokoju w nocy, chcę jednak przez to scharakteryzować Twoje metody wychowawcze i ich oddziaływanie na mnie. Potem byłem już chyba posłuszny, ale pozostał mi z tego wewnętrzny uraz. Nigdy nie potrafiłem doszukać się właściwego związku pomiędzy tym zrozumiałym dla mnie, bezsensownym proszeniem o wodę, a niezwykłą ohydą wyniesienia mnie na balkon. Jeszcze po latach cierpiałem z powodu dręczącego wyobrażenia, że ogromny mężczyzna, mój Ojciec, najwyższa instancja, mógł przyjść i prawie bez powodu wynieść mnie w nocy z łóżka na balkon, i że ja tak zupełnie nic nie znaczyłem dla niego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:25, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Martin Luther King]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1032 znaków: ''Muszę przyznać, że w ciągu ostatnich paru lat doznałem głębokiego rozczarowania umiarkowanymi Białymi. Jestem blisko dojścia do przykrego wniosku, że największą przeszkodą w walce Czarnych o swoją wolność nie jest członek Ku Klux Klanu, czy Rady Białych Obywateli, ale umiarkowany Biały, którego bardziej obchodzi „porządek” niż sprawiedliwość; który woli negatywny pokój, definiowany przez nieobecność napięcia, od pozytywnego pokoju, definiowanego przez obecność sprawiedliwości; który ciągle mówi „Zgadzam się z celem, do którego dążysz, ale nie mogę zgodzić się z twoimi metodami akcji bezpośredniej”; któremu w swojej protekcjonalności wydaje się, że może ustalać, kiedy będzie odpowiedni czas na wolność innego człowieka; który żyje złudzeniami czasu i nieustannie radzi Czarnym, by poczekali na „lepszy moment”. Powierzchowne zrozumienie ze strony osób o dobrej woli jest bardziej frustrujące niż absolutne niezrozumienie ze strony osób o złej woli. Obojętna akceptacja oburza znacznie mocniej niż wyrażone wprost odrzucenie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Oscar Wilde]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Religia też mi nie pomaga. Gdy inni wierzą w rzeczy niewidzialne, ja wierzę w to tylko, co widzę i czego się dotykam. Moje bóstwa przebywają w świątyniach, wzniesionych ręką ludzką; wiara moja doskonali się i uzupełnia w granicach faktycznych doświadczeń; zanadto może uzupełnia się, bowiem, na wzór wielu lub wszystkich, którzy szukają nieba na ziemi, znalazłem na niej nie tylko piękno nieba, ale zarazem grozę piekła. Kiedy myślę o religii, czuję, że dobrze byłoby utworzyć rodzaj zakonu dla tych, którzy nie mogą wierzyć. Można by go nazwać Bractwem Niewierzących. Na ołtarzu, na którym ani jedno nie płonie światło, kapłan, w którego sercu pokój nie gości, odprawiałby mszę, mając w ręku chleb niepoświęcony i pusty kielich do wina. Wszystko, co ma być prawdziwem, musi się stać religią. Agnostycyzm powinien mieć swój rytuał tak samo, jak wiara. Posiał on swoich męczenników, powinienby zyskać swoich świętych i codziennie chwalić Boga za to, że ukrył samego Siebie przed człowiekiem. Bez względu wszakże na to, czy ma to być wiara czy niewiara, nie może być w niej dla mnie nic zewnętrznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:19, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1133 znaków: ''A jeśli kiedy taki czy jakikolwiek inny człowiek przypadkiem znajdzie swą drugą połowę, wtedy nagle dziwny na nich czar jakiś pada, dziwnie jedno drugiemu zaczyna być miłe, bliskie, kochane, tak że nawet na krótki czas nie chcą się rozdzielać od siebie, i niektórzy życie całe pędzą tak przy sobie, a nie umieliby nawet powiedzieć, czego jedno chce od drugiego. Bo chyba nikt nie przypuści, żeby to tylko rozkosze wspólne sprawiały, że im tak dziwnie dobrze być, za wszystko w świecie, razem. Nie. Ich obojga dusze, widocznie, czegoś innego pragną, czego nie umieją w słowa ubrać, i dusza swe pragnienia przeczuwa tylko i odgaduje. I nie wiedzieliby, co odpowiedzieć mają, gdyby tak nad ich łożem Hefajstos z narzędziami stanął i zapytał: „Czego wy chcecie od siebie, ludzie?” Nie wiedzieliby, czego. Więc gdyby znowu pytał: „Prawda, że chcecie tak się złączyć w jedno, możliwie najściślej, żebyście się ani w dzień, ani w nocy nie rozłączali? Jeżeli tego chcecie, ja was spoję i zlutuję w jedno, tak że dwojgiem będąc, jedną się staniecie istotą (...). Miłość jest na imię temu popędowi i dążeniu do uzupełnienia siebie, do całości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Karol Marks]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1106 znaków: ''Czym jest to ''równe'', tzn. ta wspólna substancja, którą np. dom przedstawia wobec poduszki w wyrazie wartości poduszki? Coś podobnego „nie może w rzeczywistości istnieć” – mówi Arystoteles. Dlaczego? Dom przedstawia – wobec poduszki coś równego o tyle, o ile przedstawia to, co jest istotnie wspólne obojgu, poduszce i domowi. A tym jest – praca ludzka.<br />Ale Arystoteles nie mógł z samej formy wartości wyczytać, że w formie wartości towarów wszystkie prace są wyrażone jako jednakowa praca ludzka, a wiec jako praca równoznaczna, gdyż społeczeństwo greckie opierało się na pracy niewolników, a więc nierówność ludzi i ich sił roboczych była jego podstawą naturalną. Tajemnicę wyrazu wartości, ''równość i równoznaczność'' wszystkich prac, dlatego że są i o ile są pracą ludzką w ogóle, można było odgadnąć dopiero wtedy, gdy pojęcie równości ludzi utrwaliło się jak przesąd ludowy. A to stało się możliwe dopiero w społeczeństwie, w którym forma towarowa stała się powszechną formą produktu pracy, a co za tym idzie, wzajemny stosunek ludzi jako posiadaczy towarów – panującym stosunkiem społecznym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:35, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerzy Urban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Zawsze uważałem siebie za patriotę, sprzyjałem poszerzaniu autonomii polskiego państwa. Rodzinę traktowałem zaś jako przykrą i trudną formę współżycia ludzi, ale przypominającą samochód. Wszyscy wybierają ten sposób jazdy, tylko wybierają rozmaite modele. Sakralizacja Polski, narodu, suwerenności, moralności oraz pragnienie klerykałów, żeby te dobra i te pojęcia skamieniały, wpychają ludzi współczesnych, a zdolnych do myślenia na pozycje przeciwstawne, także coraz bardziej skrajne. Precz z suwerennością – uciekajmy z takiej Polski do zjednoczonej Europy. Sama nazwa rodziny śmierdzi. Pojęcie moralności trzeba uznać za skompromitowane przez naszych okupantów. Agresja dewotów na państwo i prawo nie uformuje społeczności na obraz i podobieństwo marszalicy Grześkowiak i Rodziny Radia „Maryja”. Atak ten wzmocni liberalizm i libertynizm oraz nihilizm, młodzieży także. Do niewolenia siłą nie wystarczy większość parlamentarna, potrzeba stosów. Jak wrzucić Internet do ognia? Ja sam palący jestem, ale niepalny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:54, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lew Tołstoj]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Nie mogę powiedzieć, żebym chciał się zabić. Siła, która mnie odciągała od życia, była silniejszą od mojej woli. Była to moc podobna do poprzedniego pragnienia życia, ale działająca w odwrotnym kierunku. Wszystkiemi siłami oddalałem się od życia. Myśl o samobójstwie nasunęła mi się tak naturalnie, jak pierwej nasuwały mi się myśli o upiększeniu życia. Myśl ta tak była ponętną, że musiałem względem samego siebie uciekać się do wybiegów, aby jej zbyt prędko w czyn nie wprowadzić. Nie chciałem się spieszyć jedynie dlatego, że chciałem użyć wszystkich wysiłków, żeby się wyplątać z tego położenia, jeżeli się nie wyplączę, to zawsze zdążę skończyć z sobą. I oto ja szczęśliwy człowiek, chowałem przed samym sobą, sznurek, żeby się nie powiesić pomiędzy szafami w swoim pokoju, gdzie rozbierając się co wieczór byłem sam i przestałem chodzić na polowanie, aby nie uledz pokusie odebrania sobie życia. Ja sam nie wiedziałem czego chcę: bałem się życia, uciekałem od niego, a pomimo to, czegoś się jeszcze od życia spodziewałem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:57, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…).<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:14, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Pragnąc odnaleźć idealnie polską, to znaczy możliwie najbardziej wolną od wpływów zewnętrznych gwarę – macierz, należałoby szukać jej nie na pograniczu, lecz właśnie w głębi, niejako w łonie macierzystego kraju. Należałoby wynaleźć w Polsce krainę, położoną z dala od wszystkich granic, a więc od wpływu niemieckiego, czeskiego i ruskiego, iście słowiańską od samego początku, wreszcie nie obfitującą w miasta i mało uprzemysłowioną. Takim krajem, według mojego rozumienia, będzie obręb terytorium, na którego jednym krańcu leży miasto Opatów, na drugim miasteczko Przedbórz, – na północy Iłża, na południu Stopnica. Jest to mniej więcej obszar gór i lasów świętokrzyskich. Okolica ta ma – w przeciwieństwie do Tatr – wszystkie stopnie rozwoju: pasterski (jaki mają Tatry), leśny w okolicy samych Łysogór, rolniczy, ogrodnictwo, wysoko postawione na południowem zboczu gór świętokrzyskich (w Bielinach, Słupi, Porąbkach, Krajnie), kopalnictwo rud żelaza, miedzi, marmurów w Miedzianej Górze, Karczówce, Chęcinach, Suchedniowie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Prorokiem pokolenia sprzed pierwszej wojny światowej stał się u nas Żeromski. Jakże go kocham, gdy czytam jego pamiętniki, w których tak się zachwyca Sienkiewiczem, jego wpływem na lud prosty. Ale dla tego, żeby być prorokiem, trzeba mieć kościec, linię, trzeba samemu wiedzieć, czego się chce. W Polsce przed pierwszą wojną światową było wiele nurtów politycznych, wiele ideologii. Niestety, można powiedzieć z niedużą przesadą, że każdy utwór Żeromskiego odpowiadał nastrojem innej partii politycznej. Na pewno nie czynił tego Żeromski dla kariery, był to człowiek czuły na szlachetność, daleki od używania swej literatury dla jakichkolwiek korzyści osobistych. Ale zważmy tylko: oto ''Ponad śnieg''… odpowiada jak najbardziej poglądom, upodobaniom i tragediom konserwatystów wileńskich, ''Przedwiośnie'' znowuż podoba się elementom komunizującym. Są utwory Żeromskiego, które zbliżały się do poglądów endeckich, są inne, które były z nimi sprzeczne. Ten wielki talent przynosił zwątpienie i rozterkę, prawdę powiedziawszy: rozhisteryzował społeczeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jezus Chrystus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Spoczywaj w chwale szlachetny ofiarniku! Dzieło twe zostało dokonane; rozpoczęła się już twoja boskość. Nie lękaj się, że wskutek jakiegoś błędu może jeszcze runąć wznoszona przez ciebie budowa. Stanąłeś już poza granicami ludzkiej słabości, już zaczynasz patrzeć z wyżyn niebiańskiego spokoju na nieobliczalne skutki swej działalności. Za kilka godzin cierpień, które nawet nie dotknęły twej wielkiej duszy, zdobyłeś prawdziwą i najpiękniejszą nieśmiertelność. Przez tysiące lat świat będzie o tobie mówił! Niby sztandar sprzeczności staniesz się symbolem, dookoła którego stoczą się najżarliwsze boje ludzkości. Bardziej żywy niż za życia, od chwili skonania bardziej kochany niż w czasie ziemskiej pielgrzymki, staniesz się do pewnego stopnia kamieniem węgielnym ludzkości, że targnąć się na twoje imię będzie znaczyło to samo, co targnąć się na fundamenty świata. Zniknie granica pomiędzy tobą a Bogiem. Odniósłszy świetny triumf nad śmiercią, obejmiesz władanie swego królestwa, a za tobą pójdą po drodze, którą sam sobie wytknąłeś, wielowieczni twoi czciciele.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:11, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Melchior Wańkowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''A jego tancerka, cicha dziewczyna, Krysia Heczkówna? Była wśród tych, którzy z Żoliborza przebijali się do Warszawy. Przy oddziale było dziewięć łączniczek. Na wiadukcie dzielącym Żoliborz od Warszawy stały czołgi niemieckie, a nadto artyleria niemiecka strzelała wzdłuż ulicy. Siedem łączniczek poległo. Ich kapelan, ksiądz Truszyński, błogosławiony przez biedaków swojej parafii na Marymoncie (kiedy już tlała na nim dawna sutanna, parafianie sprawili mu nową), ujrzawszy po wojnie Mamę w szpitalu, w którym leżał jako ranny, zwrócił na nią oczy z wyrazem cierpienia: – Proszę pani, ja raz załamałem się i nie podszedłem do konającego na barykadzie. Wówczas doczołgał się pod wiadukt i dysponował Heczkównę na śmierć. Umierając powiedziała:<br />– Słodko jest umierać za ojczyznę.<br />Była nieporadna w wyrażaniu uczuć i źle pisała ćwiczenia. Tę samą nieporadność widziałem także w bitwie o Monte Cassino, gdzie umierający żegnali się z życiem szymlem najbardziej górnolotnych i oklepanych frazesów; frazesy nagle nabierały rumieńców; nabierały wagi relikwii.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:44, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Jesteśmy – mimo woli – pokoleniami bohaterów. W ciągu półwiecza wieku XX spędziliśmy wśród szczęku broni dziesiątki lat. Patrzyliśmy na ludzi uzbrojonych po zęby, jak zalegali okopy; muzyką naszą są armaty, bomby i karabiny maszynowe. Widzieliśmy tysiące poległych żołnierzy, przeżyliśmy śmierć olbrzymów, dyktatorów, autokratów, jednowładców. Rządy zmieniały się w oczach naszych, jak liście na drzewach (…). Czyż może nam coś imponować? Przestaliśmy się bać luf karabinów i armat. Człowiek uzbrojony nie budzi w nas ani lęku (…) ani szacunku. Co więcej, bardziej bohaterski wydaje się nam być człowiek bezbronny niż uzbrojony. Śmiesznie wygląda „człowiek z bronią”, gdyż żołnierz, którego zawodową cnotą ma być męstwo, powinien wystąpić do walki z gołymi rękoma, jak Dawid (…). Czekamy teraz na mocarzy myśli, woli, serca, cnoty (…). Tylko tych zdolni jesteśmy szanować. Tylko ci są godni stawać w szranki walki o lepsze (…) Abiciamini opera tenebrarum et induamini arma lucis (Odrzućcie dzieła ciemności i obleczcie się w zbroję światła).'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1010 znaków: ''Powszechnie mówi się, że: czas to pieniądz. A ja wam powiem: czas to miłość! Bo my wszyscy, jak tu stoimy, jesteśmy owocem Ojcowej miłości. Nie byłoby nas na świecie, ani na tym placu, gdyby Bóg Ojciec każdego z nas nie umiłował pierwszy! On cię umiłował wcześniej, zanim jeszcze twoja matka ujrzała cię na swoich ramionach, zanim przytuliła cię do piersi. Wiedz, że nie jej miłość do ciebie była pierwsza, ale miłość Ojca niebieskiego, który wszczepił swoją miłość w serce twej matki, a ona ci ją tylko przekazała. Dlatego jesteśmy wszyscy owocem miłości Ojcowej, Bożej. A na umocnienie tej prawdy posłał Bóg Syna swego, wołającego: Ojcze! Jako znak, że Ojciec miłuje. „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby wszelki, który wierzy weń, nie zginął, ale miał wieczne życie” (J 3,16). Oto jest cała misja Chrystusa na ten świat przychodzącego. Potwierdzenie, że jesteśmy dziećmi miłości Ojcowej, i że Bóg nie przestaje nas miłować. Całe nasze życie tyle jest warte, ile jest w nim miłości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Gabriela Mistral]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1094 znaków: ''Nasza narodowa historia nie musi być sławiona w poematach. Jest piękna niczym pieśń od swojej pierwszej do ostatniej stronicy. Gdy jest przedstawiana cudzoziemcowi nie trzeba z niej wymazywać nieprzyjemnych epizodów, a żaden okres nie napawa nas wstydem. Nawet jej najbardziej kontrowersyjne postacie są wielkie. Okresy wielkich pomyłek są krótkie i zawsze są początkiem zmian na lepsze. Ze względu na jej piękno nie musimy, wzywając naszych synów do heroizmu, przywoływać ani Grecji, ani Rzymu, gdyż Prat był całą Spartą. Jest trzeźwa i prosta niczym klasyczny marmur: wojna o Niepodległość, ciężka ale zwycięska; okres organizacji, krótszy niż w jakimkolwiek kraju Ameryki; Wojna o Pacyfik, której nie chcieliśmy odpowiadając jedynie na nierówne i okrutne wyzwanie. Należy podkreślić sprawiedliwość naszych wojen aby uniknąć często wysuwanych oskarżeń o bycie narodem militarystycznym. Aż zbyt dobrze wiemy, że szpada jest bronią ostateczną po którą sięga się w celu obrony prawa; wiemy i nigdy nie zapomnimy, że horror starcia zbrojnego sam się usprawiedliwia i jest nakazem sprawiedliwości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Plutarch]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: ''Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:06, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Fryderyk II Wielki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Spodziewaliśmy się, że na mocy ponawianego upomnienia i zamianowania po szkołach na Górnym Śląsku nauczycieli władających językiem niemieckim i polskim, a uzdolnionych do nauczania języka niemieckiego, nauka tego języka rozszerzy się i rozpowszechni, tymczasem ku naszemu wielkiemu niezadowoleniu stwierdzamy, że mimo to nauka języka niemieckiego i jego rozpowszechnienie napotyka na wiele przeszkód (...) dziedzice nie zwracają uwagi na to, ażeby rodzice i mieszkańcy pomiędzy sobą językiem tym posługiwali i dzieci swoje do używania tego zniewalali; zdarza się nawet, że dziedzice sprzeciwiają się raczej zaprowadzeniu języka niemieckiego, w miejsce skażonego i zepsutego języka krajowego, i wcale go nie popierają. Zaledwie wiarę dać możemy temu, ażeby dziedzice i osoby, którym przecież zależeć powinno na uchylaniu stanu nieokrzesanego i ciemnoty i na usuwaniu zepsutego krajowego języka polskiego (przez co się owa okolica przedstawia niekorzystnie), sprzeciwiać się mogły rozpowszechnianiu języka niemieckiego jako jednego z głównych środków cywilizacji tamtejszych mieszkańców.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:48, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Sławomir Mrożek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Każdy wędrowiec, choć wybrał swój los i nie zamieniłby do na inny, ma taką chwilę, kiedy przechodząc przez wieś o zmierzchu i widząc przez okno izbę, gdzie rodzina zasiada do stołu w kręgu lampy, odczuwa strach przed przyszłością żal za przeszłością i niepewność, czy wybrał właściwie. Wtedy chciałby rzucić w szybę kamieniem. Na pozór po to, by zniszczyć obraz, który uważa za głupi i niedorzeczny. A naprawdę po to, żeby dodać sobie odwagi. Nie wie, że jednocześnie ktoś obserwuje go z głębi domu. Ktoś, kto widząc włóczęgę, zazdrości mu wędrówki, bo sam siedzi przez całe życie w tej samej izbie, ciepłej i przytulnej, ale za to w bezruchu i nudzie. I ten ktoś ma ochotę wyjść przed dom i rzucić w wędrowca kamieniem. Pozornie z oburzenia na niemoralne, bo bezpłodne życie włóczęgi, a naprawdę z zawiści i zemsty za swoją nudę. Dwa mijające się w locie kamienie – więc po co nimi rzucać? Lepiej niech każdy schowa swój kamień do swojej kieszeni. Po co wymieniać jeden kamień na inny? Dwa takie same kamienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:26, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tukidydes]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Nie powodujcie się niewczesnym uczuciem honoru, które w niebezpieczeństwach jawnych i grożących hańbą wielu doprowadziło do zguby. Na ogół bowiem ludzie dają się zwieść słowu „hańba” i chociaż widzą, do czego ich to prowadzi, ulegają sile tego wyrazu, rzucając się dobrowolnie w otchłań niepowetowanych nieszczęść i ściągając na swą głowę z braku rozwagi jeszcze większą hańbę. Lecz wy unikniecie tego, jeśli poweźmiecie słuszną decyzję i jeśli uznacie, że nie jest hańbą ustąpić przed najpotężniejszym państwem, które stawia wam umiarkowane warunki. Chcemy, żebyście się stali naszymi sprzymierzeńcami i zachowując swe terytorium, płacili nam daninę. Mając więc wolny wybór między wojną a bezpieczeństwem, nie wybierajcie zła pod wpływem fałszywej ambicji. Najlepiej może postępują ci, którzy równym sobie nie ustępują, dla silniejszych zachowują szacunek, wobec słabszych umiar. (…) Pamiętajcie, że podejmujecie decyzję w sprawie ojczyzny, którą macie tylko jedną i której los zależeć będzie od tej jednej decyzji, dobrej lub złej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:13, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Star Trek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1089 znaków: '''''Forrest''': Dziewięćdziesiąt lat temu Zefram Cochrane wyruszył w swój legendarny lot. Przyciągnął uwagę naszych nowych przyjaciół – Wolkan, dzięki czemu zrozumieliśmy, że nie jesteśmy w galaktyce sami. Dzisiaj wykonamy kolejny krok. Przez niemal sto lat jedynie brodziliśmy w oceanie kosmosu. Nadszedł wreszcie czas, by zacząć w nim pływać. Osiągnięcie prędkości warp pięć byłoby niemożliwe bez ludzi takich, jak Zefram Cochrane czy Henry Archer, który tak ciężko pracował nad tym napędem. Wydaje się więc właściwe, że to syn Henry’ego – Jonathan Archer dowodzić będzie pierwszym okrętem używającym takiego napędu.<br />'''Publiczność''': (brawa)<br />'''Forrest''': Lepsze od cytatu będą własne słowa Cochrane’a sprzed trzydziestu dwóch lat.<br />'''Cochrane''': W tym miejscu powstanie potężny silnik. Pozwoli on nam na podróżowanie sto razy szybciej, niż obecnie. W zasięgu ręki znajdą się tysiące zamieszkanych planet. Będzie nam dane badać te nowe, obce światy oraz szukać nowych form życia i cywilizacji. Pozwoli nam on śmiało kroczyć tam, gdzie nie dotarł jeszcze żaden człowiek…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:34, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Wolność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Wszędzie tam, gdzie panuje sprawiedliwość, jest i wolność, lecz tam, gdzie panuje wolność, nie zawsze jest też sprawiedliwość. Może istnieć wolność bez sprawiedliwości i jest to podstawowa przyczyna wojen w dzisiejszym świecie: ludzie pragną być wolni od dyscypliny, a w szczególności chcą być wolni od wszelkiej zależności od Sprawiedliwości Bożej. Jest rzeczą faktycznie interesującą, że nasz Pan nigdy nie pochwalił tych, którzy poszukiwali wolności bez sprawiedliwości. Nigdy nie powiedział On: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną wolności”, lecz: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości” oraz „Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie”. Przestańmy zatem, w imię Boga, mówić o wolności, dopóki nie zdecydujemy, dlaczego chcemy być wolni; gdy cały świat szaleje na punkcie wolności – my rozwińmy flagę sprawiedliwości, a wtedy będziemy wolni. „Szukajcie wpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a wszystko inne będzie wam przydane”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:01, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lech Kaczyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1048 znaków: ''Stanie pomnik Lecha Kaczyńskiego. Możecie państwo zapytać – dlaczego? Dlaczego tu w świętym miejscu w Warszawie ma stanąć pomnik akurat tego prezydenta? Czy dlatego, że zginął w Smoleńsku? Nie. Dlatego, że przez całe swoje życie, w którym ogromną część obejmowała aktywność w sferze publicznej był w tym nurcie, tworzył ten nurt, który miał największe znaczenie. Który budował najpierw drogę do wyzwolenia ojczyzny, a następnie, gdy ta wyzwolona okazała się nie taka, jaką chcieliśmy, do tego by się zmieniła. Począwszy od Wolnych Związków Zawodowych, które były przed 1980 rokiem zaczynem Solidarności, poprzez Solidarność, w której pełnił różne funkcje, aż do funkcji I zastępcy przewodniczącego, głównie w podziemiu, poprzez działalność publiczną już po 1989 roku budował ten nurt polskiego życia, który już trzykrotnie podejmował próby wielkiej dobrej zmiany. Najpierw był to rząd Jana Olszewskiego. Ten rząd nie powstałby bez Porozumienia Centrum, a PC nie powstałoby bez Lecha Kaczyńskiego, bez jego pozycji w Solidarności, bez jego wsparcia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:37, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Hamlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Tak czy owak musiałeś zginąć Hamlecie nie byłeś do życia<br >wierzyłeś w kryształowe pojęcia a nie glinę ludzką<br >żyłeś ciągłymi skurczami jak we śnie łowiłeś chimery<br >łapczywie gryzłeś powietrze i natychmiast wymiotowałeś<br >nie umiałeś żadnej ludzkiej rzeczy nawet oddychać nie umiałeś<br >Teraz masz spokój Hamlecie zrobiłeś co do ciebie należało<br >i masz spokój <br >Reszta nie jest milczeniem ale należy do mnie<br >wybrałeś część łatwiejszą efektowny sztych<br >lecz czymże jest śmierć bohaterska wobec wiecznego czuwania<br >z zimnym jabłkiem w dłoni na wysokim krześle<br >z widokiem na mrowisko i tarczę zegara<br >Żegnaj książę czeka na mnie projekt kanalizacji<br >i dekret w sprawie prostytutek i żebraków<br >muszę także obmyślić lepszy system więzień<br >gdyż jak zauważyłeś słusznie Dania jest więzieniem<br >Odchodzę do moich spraw <br >Dziś w nocy urodzi się gwiazda Hamlet <br >Nigdy się nie spotkamy<br >to co po mnie zostanie nie będzie przedmiotem tragedii<br >Ani nam witać się ani żegnać żyjemy na archipelagach<br >a ta woda te słowa cóż mogą cóż mogą książę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:36, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[José Saramago]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami – ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:23, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1090 znaków: ''Tytoń zaczadza, a alkohol spala powoli najlepsze czasem mózgi. Są tacy, co mówią: „Palę i piję, nic mi to nie szkodzi i doskonale się czuję” – oczywiście do czasu. Całe masy drobnych niedomagań psychofizycznych kumulują się powoli, ażeby potem nagle wybuchnąć w postaci zupełnie określonej choroby psychicznej lub fizycznej. Ale pomyśl, o osobniku nieszczęsny, jak byś świetnie się czuł, gdybyś tego wcale nie robił, jeśli organizm twój jest tak silny, że nawet przy ciągłym zatruwaniu go może jeszcze znośnie funkcjonować. Jakim byś był, gdybyś tego nie robił, nie dowiesz się nigdy. Szkody tej niepodobna zmierzyć i ocenić. Wiedzą o niej trochę ci, którzy przestawali i zaczynali znowu. Cóż bym ja dał, żeby odwrócić te dwadzieścia osiem lat palenia, i to z przerwami. A dziś, kiedy mi to szkodzi stokroć więcej niż wtedy, gdy miałem lat osiemnaście, jest mi również stokroć trudniej rzucić wstrętny nałóg niż za „dobrych dawnych czasów”. A cóż musi się dziać z prawdziwymi alkoholikami i kokainistami, do jakich zaliczyć się mimo wielkiej chęci moich „wrogów” nie mogę – strach pomyśleć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Epiktet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Gdzie jest postęp? Jeśli ktokolwiek z was, wyrzekając się zewnętrzności, zwróci się ku swej woli, by ją ćwiczyć i doskonalić przez pracę oraz by uczynić ją zgodną z naturą, wzniosłą, wolną, niepodległą, niepohamowaną, wierną i skromną; jeśli nauczy się, że ten, kto pragnie lub unika rzeczy nieosiągalnych, nie jest ani wierny, ani wolny, lecz z konieczności musi poddać się ich żywiołowi i (...) ulec innym, którzy mają moc dostarczenia tego, czego pragnie lub zapobieżenia temu, czego chce uniknąć; (...) kiedy wstanie rano i jeśli przestrzega powyższych reguł, utrzymuje czystość i jada skromnie; podobnie, jeśli w każdej sprawie, która się pojawia, wypracowuje swoje główne zasady, jak biegacz, co skupia się na biegu – to jest to mężczyzna, który prawdziwie się rozwija i który nie poszukuje na darmo. Jeśli jednak skupi się na czytaniu książek, tylko w tym pracuje i podróżuje tylko po to, powiem mu, by wracał bezzwłocznie do domu i nie zaniedbywał swych obowiązków, gdyż to, czego szuka, jest niczym, a czymś jest coś zupełnie innego – badać, jak można uwolnić się od narzekań i jęków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:16, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Węzeł gordyjski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''(…) Kiedy Aleksander zawładnął miastem, wszedł do świątyni Jowisza. Tam zauważył wóz, na którym podobno jeździł Gordios, ojciec Midasa; wóz ten niczym się nie różnił od pospolitych i powszechnie używanych w tym kraju. Zwracał jedynie uwagę sam zaprzęg, w którym rzemienie były splątane i powiązane w taki sposób, że węzeł był ukryty. Mieszkańcy miasta mówili o istnieniu przepowiedni głoszącej, że ten, kto rozwiąże trudny do rozplątania węzeł, będzie panem Azji. Aleksander zapałał chęcią spełnienia tej wyroczni. Tłum Frygów i Macedończyków otoczył króla: Frygowie w napięciu, pełni oczekiwania, Macedończycy – poruszeni lekkomyślnością zawsze pewnego siebie króla. Gdy Aleksander przystąpił do rozwiązywania splotu rzemieni tak zagmatwanego, że nie można było ani dostrzec, ani nawet domyślić się, gdzie szukać jego początku czy końca, zaniepokoili się, by daremne usiłowania nie zmieniły się w złą wróżbę. Król jednak nie mocował się długo z węzłem. „Nieważne – powiedział – w jaki sposób się to rozplącze” – i mieczem przeciął wszystkie rzemienie. Albo zadrwił z wyroczni, albo ją w ten sposób wypełnił.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:22, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Poniatowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Odebrałem pismo WPana Mości Panie Rzewuski, nad którym długo myślałem, co ono ma znaczyć i czyli mam na nie odpowiedzieć? Lecz człowiek poczciwy nie ukrywa swych myśli – wzgarda dla podłych jest jego prawidłem! Tak i ja dziś z WPanem postępuję. Jako żołnierz przysięgły, honor kochający i powinności swojej zadosyć czyniący, nie znam innej władzy jak władzę, którą naród cały ustanowił, żadnego innego prawa jak rozkaz Króla i P. Komisyi Wojskowej, żadnego innego obowiązku jak żyć z ukochaną ojczyzną lub za nią umierać. Jako obywatel nie mogę słuchać rady WPana, która pod pozorem wolności, upstrzona licznemi bajkami, wsparta jest obcą przemocą. Ci, którzy śmieli dla ich dumy i własnej miłości zaprzedać krew współziomków swoich, są ohydą narodu i zdrajcami ojczyzny! To są moje sentymenta i wszystkich podkomendnych moich, zacząwszy od prostego żołnierza. Proszę więc WPana zaniechać odtąd niepotrzebnych pism, które nikogo omamić nie potrafią i być przekonanym: że ojczyzna jest naszym Bogiem, że zbrojny obcy żołnierz na gruncie polskim znajdujący się, nie sprzymierzony, nie może nam przynosić przyjaźni i że takowego żołnierz Rzeczpospolitej szukać będzie albo zwyciężyć albo umrzeć ze sławą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:13, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Thomas Merton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Być może ktoś ode mnie oczekuje jakiegoś słowa uznania pod adresem masowej religii. Obawiam się, że nic z tego. Masowa religia w znacznym stopniu zdradziła ludzkiego ducha i wydała go, jak Samsona, ostrzyżonego i oślepionego, na pastwę kultury pełnej frustracji i autodestrukcji. Popularne hasła masowej religii są często równie jałowe i fałszywe jak slogany reklamujące nowy rodzaj mydła, tylko znacznie groźniejsze, bo jakość mydła można przynajmniej łatwo sprawdzić. Grzechem religijności jest uczynienie z Boga, pokoju, szczęścia, zbawienia i wszystkich pragnień człowieka – produktów, które wypuszcza się na rynek w atrakcyjnym opakowaniu. Problem nie leży w szczerości przekonań kaznodziejów i pisarzy religijnych, ale w samych założeniach, na których bezkrytycznie opierają swą działalność. Umysłowość religijna naszych czasów rzadko wykazuje skłonność do krytycznej analizy problemów naprawdę ważnych. Wygodnie nam z naszymi nawykami i zaściankowymi niechęciami, lecz czy aby nie nazbyt łatwo godzimy się na dwuznaczności, które Ewangelie i Prorocy każą nam bezkompromisowo odrzucać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Oleksy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Sławomir Miller (przyrodni brat Leszka Millera – red.) działał samodzielnie korupcyjnie. Bo do mnie po wyborach poprzednich przyszło dwóch facetów których przyprowadził (Mieczysław – red.) Gawor, szef BOR-u, prosząc mnie żebym ich wysłuchał, bo nikt w SLD nie chce ich wysłuchać. I oni mi przedstawili i oni proszą tylko, żeby potwierdzić, że 200 tys. dol. dotarło do pana Leszka Millera. Bo pan Sławomir Miller z dwoma BOR-owcami, którzy zostali wyrzuceni z BOR-u przez Gawora, wzięli 200 tys. dol. „A dlaczego panowie pytacie?” „A dlatego, że pan Sławomir Miller wziął sobie z tego 50 tys. dla siebie i powiedział nam to”. Poszedłem do (Edwarda – red.) Kuczery (skarbnika SLD – red), mówię: Panowie, jest taki wątek, powiedz to Leszkowi, że chodzą tacy faceci, którzy twierdzą, że dali. (On na to): „A ja nie chcę o tym słyszeć, idź do Leszka”. Ja stwierdziłem, że mam to w dupie. Co ja będę do Leszka chodził, jak Kuczera kasę wyborczą trzyma. I zostawiłem ten temat. Ale oni biznesmeni, którzy mieli dać 200 tys. mówią nam: Chodzi tylko o to, czy nie zmarnowały się pieniądze. Bo były dawane na kampanię.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:42, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Pozwól mnie, moja Siostro, uściskać Ciebie (...) życzyłbym, abyś wiedziała moją wolę, że zapisuję Tobie dziedzictwem Siechnowicze, a ty albo jednemu z synów swoich, albo wszystkim (zapisać) masz prawo pod warunkiem jednak: aby Zuzannę i Faustyna aż do śmierci z wygodą wszelką zachować; ażeby gospodarze w całej wsi z każdego domu nie robili jak tylko dwa dni męskiej pańszczyzny, zaś kobiecej wcale nie. Żeby w inszym kraju, gdzieby mógł rząd zabezpieczyć wolę moją, zapewniebym wolnymi ich uczynił, ale w tym (w Polsce) potrzeba to zrobić, co można pewnie, ażeby ulżyć ludzkości cokolwiek i pamiętać zawsze, że w naturze wszyscy równi jesteśmy, że bogactwa i wiadomość czynią tylko różnicę; że powinniśmy mieć wzgląd na ubogich i oświecać niewiadomość, prowadząc do dobrych obyczajów. (...) Zuzannę uściskaj ode mnie; dziękuję jej za oświadczoną dla mnie przyjaźń. Faustynowi się kłaniam i Stanisławowi, twemu synowi. Niech dzieciom dobrą da edukacyę republikancką z cnotami: sprawiedliwości, uczciwości i honoru.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1790 znaków: ''Chciałem taki uczynić wybór, jakibyście wy sami uczynili. Spojrzałem więc na obywatelów godnych publicznej ufności; uważałem, którzy w prywatnym i publicznym życiu, nieskażonej cnoty powinności dochowali, którzy stale do praw narodu i praw ludu przywiązani byli, którzy w czasie nieszczęścia Ojczyzny, kiedy przemoc obca, i zbrodnia domowa, miotały swawolnie losami kraju, najwięcej obywatelstwo i usługi ucierpieli. Takich po większej części wezwałem mężów do Rady Narodowej, łącząc do nich ludzi oświeceniem i cnotą zaszczyconych, i przydając zastępców do pomagania im w ważnych obowiązkach. (...) Niemasz potrzeby przekładania wam obszernie, dla czego w małej liczbie osób zamknąłem Radę Narodową. Przykłady Narodów najwięcej o wolność swoją troskliwych, widocznie wam okazują, iż dla nadania tęgości egzekucji, władzę wykonawczą w niewielkiej liczbie umieszczać należy. (...) Winienem wam jeszcze wytłómaczyć się, czemu zaraz nie nominowałem Rady, choć mi ją natychmiast akt powstania ogłoszony w Krakowie złożyć zalecił. Oto czekam, obywatele, póki ten akt od większej części Narodu potwierdzony nie będzie. Bo nie chciałem Rady dawać narodowi z woli jednego Województwa, lecz z woli całej, a przynajmniej większej części Polski i Litwy. (...) Z radością widzę zbliżoną porę, w której już nic usprawiedliwićby mnie nie mogło od najmniejszego uchybienia granicom, któreście władzy mojej założyli. Szanuję je, bo są sprawiedliwe, bo wytknięte są z woli waszej, która jest dla mnie najświętszem prawem. Spodziewam się, że nie tylko teraz, ale kiedy da Bóg uwolniwszy Ojczyznę z nieprzyjaciół, rzucę miecz mój pod nogi narodu, nikt mnie o przestąpienie ich nie obwini. (...) Nie może się naród ocalić bez rządu, lecz rząd nie może być czynnym bez zaufania, posłuszeństwa i gorliwości ludu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1223 znaków: ''Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami.<br />Nie mam domu: Świadomość czynię swym domem.<br />Nie mam życia i śmierci: rytm oddechu czynię swym życiem i śmiercią.<br />Nie mam boskiej mocy: uczciwość czynie swą boską mocą.<br />Nie mam żadnych środków: zrozumienie czynię swymi środkami.<br />Nie mam żadnych magicznych sekretów: charakter czynię swym magicznym sekretem.<br />Nie mam ciała: wytrzymałość czynię swym ciałem.<br />Nie mam oczu: światło błyskawic czynię swymi oczami.<br />Nie mam uszu: wrażliwość czynię swymi uszami.<br />Nie mam członków: refleks czynię swymi członkami.<br />Nie mam strategii: „nieprzyćmiona myśl” to moja strategia.<br />Nie mam planu: „nie przegapić sposobności” to mój plan.<br />Nie mam cudów: „odpowiednie działanie” to moje cuda.<br />Nie mam zasad: przystosowywanie się do wszelkich okoliczności to moje zasady.<br />Nie mam taktyki: pustkę i pełnię czynię swą taktyką.<br />Nie mam talentów: sprawny umysł czynię mym talentem.<br />Nie mam przyjaciół: własny umysł czynię swym przyjacielem.<br />Nie mam wroga: lekkomyślność czynię swym wrogiem.<br />Nie mam zbroi: życzliwość i prawość czynię swym pancerzem.<br />Nie mam zamku: stały umysł czynię swą twierdzą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:39, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Mel Gibson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Potrzebowałem odpoczynku. Czułem się wypalony, miałem wrażenie, że kiszę się we własnym sosie. Nie miałem pojęcia, co zrobić ze swoją karierą. I nagle przypomniałem sobie mojego dawnego nauczyciela aktorstwa. To był taki stary, siwowłosy mędrzec, który zawsze kojarzył mi się trochę z postaciami z bajek. Wyobrażałem go sobie jako czarodzieja, który wita podróżnych na leśnej drodze i mówi: „Jeśli poczęstujesz mnie chlebem, spełnię twoje trzy życzenia”. Udzielał nam wskazówek, które w tamtych czasach wydawały się proste i oczywiste, ale dopiero kiedy człowiek znalazł się na pewnym etapie życia, rozumiał, że kryła się w nich mądrość. Jedna z jego rad brzmiała: „Nie można przez cały czas zajmować się tym samym i nie popaść w rutynę. Jeśli nie chcesz stracić artystycznej formy, to raz na jakiś czas musisz zrobić sobie przerwę. Dzięki temu będziesz w stanie dokonywać lepszych wyborów w przyszłości”. I rzeczywiście, miał rację. Uważam, że decyzja o kilkuletnim urlopie była słuszna. Z tym większą przyjemnością wróciłem do aktorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:34, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Pierre-Joseph Proudhon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Być rządzonym to być obserwowanym, nadzorowanym, szpiegowanym, kierowanym, nastawianym, podporządkowanym ustawom, indoktrynowanym, zmuszanym do wysłuchiwania kazań, kontrolowanym, szacowanym, ocenianym, cenzurowanym, poddawanym rozkazom ludzi, którzy nie mają ani prawa, ani wiedzy, ani cnót obywatelskich. Być rządzonym oznacza przy każdej transakcji, przy każdym działaniu, przy każdym ruchu być odnotowanym, rejestrowanym, kontrolowanym, opodatkowanym, ostemplowanym, opatentowanym, licencjonowanym, autoryzowanym, aprobowanym, napominanym, krępowanym, reformowanym, strofowanym, aresztowanym. Pod pretekstem dbałości o dobro ogółu jest się opodatkowanym, drenowanym, zmuszanym do płacenia okupu, eksploatowanym, monopolizowanym, poddawanym presji, uciskanym, oszukiwanym, okradanym; wreszcie przy najsłabszych oznakach oporu, przy pierwszych słowach skargi, represjonowanym, karanym, obrażanym, nękanym, śledzonym, poniżanym, bitym, rozbrajanym, duszonym, więzionym, rozstrzeliwanym, sądzonym, skazywanym, deportowanym, chłostanym, sprzedawanym, zdradzanym, i na koniec wyśmiewanym, wyszydzanym, znieważanym, okrywanym hańbą. Taki jest rząd, taka jest jego sprawiedliwość, taka jest jego moralność'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:14, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1260 znaków: ''Esesmanów obowiązuje jedna podstawowa zasada. Musimy postępować uczciwie, przyzwoicie, lojalnie i koleżeńsko wyłącznie wobec ludzi naszej krwi. Nie obchodzi mnie ani na jotę los Rosjanina czy Czecha. Od innych narodów weźmiemy to, co dla naszej krwi przedstawia pewną wartość, porywając, jeżeli to będzie konieczne, ich dzieci i wychowując je tu, pośród nas. Kwestia, czy inne narody żyją w dobrobycie, czy giną z głodu, interesuje mnie tylko pod kątem ich przydatności jako niewolników dla dobra naszej kultury (…) jest mi obojętne, czy dziesięć tysięcy kobiet rosyjskich padnie z wyczerpania przy kopaniu rowów przeciwczołgowych, ważne jest dla mnie tylko to, aby rów przeciwczołgowy, budowany w interesie Niemiec, był gotów (…) My, Niemcy, jesteśmy jedynym narodem na świecie, który przyzwoicie traktuje zwierzęta, i tak również będziemy odnosić się do tych zwierząt ludzkich. Zbrodnią wobec naszej krwi byłoby jednak przejmowanie się ich losem, gdyż nasi synowie i wnukowie stanęliby w obliczu jeszcze trudniejszych zadań (…) Nas obchodzi tylko nasz naród, nasza krew i to jest naszym obowiązkiem. Inne rzeczy nas nie interesują. Chciałbym, żeby członkowie SS zajęli takie stanowisko wobec wszystkich obcych, niegermańskich narodów, zwłaszcza wobec Rosjan…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1105 znaków: ''Musimy starać się uznawać i podtrzymywać jak najwięcej odrębnych narodowości, a więc obok Polaków i Żydów także Ukraińców, Białorusinów, Górali, Łemków i Kaszubów. Jeśli gdziekolwiek jeszcze się da znaleźć jakieś odłamy narodowościowe – to te także. (...) Chcę przez to powiedzieć, że najbardziej zainteresowani jesteśmy nie tym ażeby ludność wschodu jednoczyć, lecz przeciwnie, ażeby ją rozbić na możliwie wiele części i odłamów. Nie leży w naszym interesie doprowadzanie wymienionych narodowości do jedności i wielkości i stopniowe budzenie wśród nich świadomości narodowej i rozwijanie kultury narodowej, lecz przeciwnie, rozbicie ich na niezliczone małe odłamy i cząstki. (...) W ciągu (...) 4 do 5 lat np. pojęcie Kaszubów musi stać się nieznane, ponieważ wówczas kaszubskiego narodu już nie będzie (odnosi się to szczególnie do Prus zachodnich). Musi być także możliwe w okresie nieco dłuższym spowodowanie zniknięcia na naszym obszarze narodowych pojęć Ukraińców, Górali i Łemków. To co zostało powiedziane o tych odłamach narodowych, odnosi się w odpowiednio większych rozmiarach także do Polaków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1059 znaków: ''Heinrich Himmler był głównym organizatorem największej zbrodni w historii ludzkości: wymordowania na skalę przemysłową – przez rozstrzelanie, zagazowanie w komorze gazowej i spalenie w krematoriach–6 milionów Żydów. Himmler był drugim, po Hitlerze, najpotężniejszym człowiekiem w III Rzeszy. (…) Ten krótkowidz niewielkiej postury, o twarzy z cofniętym podbródkiem, dawny hodowca drobiu, który cierpiał na rozstrój nerwowy, stworzył sobie drugą rodzinę ze swą kochanką, dawną sekretarką, nazywaną przez niego «Haschen» (Zajączek) – jednak na poddaszu ich domu znajdowały się meble zrobione z kości i książki w oprawach ze skóry jego żydowskich ofiar. Himmler był sprawnym i skrupulatnym administratorem, który zorganizował i przeprowadził akcję systematycznej eksterminacji 6 mln Żydów (dwie trzecie żydowskiej ludności Europy), 3 mln Rosjan, 3 mln Polaków, 750 000 przedstawicieli innych narodów słowiańskich, 500 000 Cyganów, 100 000 osób chorych psychicznie, 15 000 homoseksualistów i 5 000 świadków Jehowy – dokonał masowego mordu na niewyobrażalną skalę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerome K. Jerome]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''A przecież noc niesie ukojenie i dodaje nam sił. W obliczu jej ogromu nasze codzienne zmartwienia pierzchają jakby zawstydzone swą małością. Dzień pełen był niepokoju i troski, serca wezbrały goryczą i gniewem, świat ukazał nam swe okrutne i niesprawiedliwe oblicze. Nadchodzi Noc i niczym najtkliwsza matka kładzie nam na głowie swą delikatną rękę, odwraca do siebie naszą zapłakaną twarzyczkę, uśmiecha się i chociaż nic nie mówi, wiemy, co chciałaby powiedzieć, tulimy rozpalony policzek do jej łona – i ból przechodzi.<br />Czasem cierpimy tak dotkliwie, że stoimy przed nią w milczeniu, bo mowa ludzka nie jest zdolna wyrazić naszego bólu i tylko jęk wyrywa nam się z piersi. Serce Nocy pełne jest litości. Nie mogąc ulżyć mękom, które nas dręczą, Noc bierze naszą dłoń w swe ręce, świat maleje pod nami i niknie w oddali, na czarnych skrzydłach Nocy wznosimy się na chwilę tak wysoko, że obcujemy z potężniejszą od niej Istotą. W cudownym blasku światła wiekuistego całe życie ludzkie leży przed nami jak otwarta książka. Wiemy już, że Ból i Męka są tylko aniołami Boga.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Ludwig von Mises]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1186 znaków: ''Narodowym socjalistom udało się całkowicie wyeliminować motyw zysku z zarządzania biznesem. W Niemczech nazistowskich już nie ma mowy o wolnym przedsiębiorstwie ani też nie istnieją przedsiębiorcy. Byli przedsiębiorcy zostali zredukowaniu do statusu ''Betriebsfuehrer'' (kierownika przedsiębiorstwa). Nie mogą swobodnie działać, muszą bezwarunkowo słuchać poleceń wydawanych przez Ministerstwo Gospodarki Rzeszy (''Reichswirtschaftsministerium''), jego urzędników okręgowych oraz rejonowych. Rząd Rzeszy nie tylko określa ceny oraz stopy procentowe, jakie należy płacić i jakich można żądać, wysokość płac i zarobków, ilość towarów jakie mają być wyprodukowane oraz metody stosowane w produkcji, lecz wyznacza każdemu kierownikowi przedsiębiorstwa określony dochód, praktycznie przekształcając go tym samym w płatnego pracownika państwowego. System taki, poza niektórymi stosowanymi terminami, nie ma nic wspólnego z kapitalizmem i gospodarką rynkową. Jest to po prostu socjalizm według niemieckiego wzorca, ''Zwangswirtschaft'' (gospodarka nakazowa). Różni się on od rosyjskiego wzoru socjalizmu – systemu otwartej nacjonalizacji wszystkich zakładów – jedynie w kwestiach technicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:56, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1317 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (…) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''W związku z tym, że agresja Izraela na kraje arabskie spotkała się z aplauzem w syjonistycznych środowiskach Żydów – obywateli polskich, którzy nawet z tej okazji urządzali libacje, pragnę oświadczyć, co następuje: nie czyniliśmy i nie czynimy przeszkód obywatelom polskim narodowości żydowskiej w przeniesieniu się do Izraela, jeżeli tego pragnęli. Stoimy na stanowisku, że każdy obywatel Polski powinien mieć tylko jedną ojczyznę – Polskę Ludową. Podziela to olbrzymia większość obywateli polskich narodowości żydowskiej i służy wiernie naszemu krajowi. Władze państwowe traktują jednakowo wszystkich obywateli Polski Ludowej bez względu na ich narodowość. Każdy obywatel naszego kraju korzysta z równych praw i obowiązków i na każdym ciążą jednakowe obywatelskie obowiązki wobec Polski Ludowej. Ale nie chcemy, aby w naszym kraju powstała piąta kolumna. Nie możemy pozostać obojętni wobec ludzi, którzy w obliczu zagrożenia pokoju światowego, a więc również bezpieczeństwa Polski i pokojowej pracy naszego narodu polskiego, opowiadają się za agresorem, za burzycielami pokoju i za imperializmem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1286 znaków: ''Pragnę z przykrością poinformować Komitet Centralny, że towarzysz Władysław Gomułka poważnie zachorował i dlatego nie ma go również na naszym plenum, tak jak również nie było go wczoraj na posiedzeniu Biura Politycznego. Wszyscy, którzy znamy towarzysza Gomułkę wiemy, że to nie jest człowiek, który ulega chorobom dyplomatycznym nawet w najcięższych sytuacjach. (…) Towarzysz Gomułka powiedział nam, że składa rezygnację ze stanowiska I sekretarza KC ze względu na przewidywany długotrwały przebieg choroby, a także przewidywaną potem trudność pracy na pełnych obrotach. W związku z tym Biuro Polityczne występuje jednomyślnie z propozycją wybrania na I sekretarza KC PZPR towarzysza Edwarda Gierka. Ten wniosek chciałbym w tym wypadku od razu poddać pod głosowanie. Proponuję przyjąć do wiadomości rezygnację towarzysza Władysława Gomułki z funkcji I sekretarza KC PZPR. Kto jest za tym wnioskiem? Dziękuję. Kto jest przeciw? Kto się wstrzymał? Proponuję poddać pod głosowanie sprawę wyboru towarzysza Edwarda Gierka na na I sekretarza KC PZPR. Kto jest za wyborem towarzysza Edwarda Gierka na I sekretarza KC proszę podnieść rękę. Kto jest przeciw, kto się wstrzymał? Stwierdza, że towarzysz Edward Gierek został jednogłośnie wybranym I sekretarzem KC PZPR i oddaję mu przewodnictwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Guzik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Kiedy wychodziłam za niego za mąż, doprawdy, kochałam tylko jego. A teraz on wymaga, żebym kochała także jego guziki, oczywiście te oderwane! I dolegliwości dwunastnicy! I drugie śniadania, o których szykowaniu zawsze zapominam zupełnie niechcący! Wczoraj przyszedł do mnie z guzikiem od marynarki. Guzik miał w ręku, rozumiesz? I ja mu powiedziałam, żeby poszedł do babuni. Piotr się wściekł. Mówi, że on nie ożenił się z babunią, tylko ze mną! Że to chyba rzeczywiście była pomyłka, bo babunia bardziej dba o niego niż ja! Że on też ma ambicję, i nie będzie latał z byle guzikiem do babuni wtedy, kiedy ja mogłabym przyszyć ten guzik bez żadnego gadania! Najgorsze jest to, że Piotr ma rację. Kiedy się wychodzi za mąż, trzeba kochać guziki swego męża i jego dwunastnicę. Z całą pewnością – trzeba! I ja na pewno kochałabym to wszystko w Piotrze, gdybym nie pokręciła zaraz na początku. A ja pokręciłam, bo jak się ma dziewiętnaście lat, to człowiek nie myśli o guzikach i dwunastnicy, bo wcale nie wie, że to się mieści pod jednym słowem – miłość.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:29, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jonathan Carroll]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1042 znaków: ''Gdzieś w centrum miasta, które tkwi w każdym z nas, leży cmentarz starych miłości. szczęściarze, zadowoleni ze swego życia i z tego, z kim je dzielą, przeważnie o nim nie pamiętają. Nagrobki są wyblakłe lub powywracane, trawa nieskoszona, wszędzie plenią się jeżyny i dzikie kwiaty.<br />U innych miejsce to wygląda dostojnie i schludnie jak cmentarz wojskowy. Kwiaty podlano i ułożono, wysypane tłuczniem ścieżki są starannie zagrabione. Widać ślady częstych odwiedzin.<br />Cmentarz większości z nas przypomina szachownicę. Niektóre pola są zaniedbane albo wręcz leżą odłogiem. Kto by sobie zawracał głowę nagrobkami – czy też miłościami, które pod nimi spoczywają? Nawet nazwiska zatarły się w pamięci. Inne groby pozostają jednak ważne, choćbyśmy niechętnie się do tego przyznawali. Odwiedzamy je często, niekiedy – prawdę mówiąc – zbyt często. Nigdy nie wiadomo jak się będziemy czuli po wyjściu z cmentarza: czasem będzie nam lżej, czasem ciężej na duszy. Nie sposób przewidzieć w jakim nastroju będziemy wracać do domu teraźniejszości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:32, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Roland E. Philipps]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Chciałbym zawsze jak najgoręcej zalecić system zastępowy, to znaczy prowadzenie pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostawałaby pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy. Zastosowanie tego systemu jest bardzo ważnym czynnikiem powodzenia. System zastępowy można zastosować i wyzyskać w mniejszym lub większym stopniu; lecz istota rzeczy polega na pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostaje pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy, a takie właśnie grupki, powstałe samorzutnie, należy organizować jako zastępy skautowe. (...) Mamy więc zastęp złożony z sześciu, siedmiu lub ośmiu chłopców. Ponieważ ma on być jednostką w pracy, w zabawie, w organizacji drużyny, w obozie i przy spełnianiu dobrych uczynków, więc trzeba koniecznie postawić na jego czele odpowiednio uzdolnionego skauta. Słowa „odpowiednio uzdolniony” nie znaczą, że musi on nadawać się do prowadzenia zastępu. Zalety kwalifikujące na dowódcę są częściowo wrodzone, częściowo nabyte...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:54, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Paweł VI]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1161 znaków: ''Nikt na przykład nie może pragnąć nowości tam, gdzie byłaby ona zdradą wiary; wiary nie można wymyślić, nie wolno nią dowolnie kierować; wiara jest darem, należy jej strzec i nią żyć. Inne rozumowanie może nas doprowadzić do naruszenia wspólnoty kościelnej. (…) Kościół zawsze jest jeden, wspólny, hierarchiczny i jednomyślny. Takim właśnie uczynił go Chrystus, a tradycja apostolska przyczyniła się do jego rozwoju: „Ja jestem prawdziwym krzewem winnym – powiedział Chrystus – wy latoroślami”. Nie zapomnimy nigdy tego zadziwiającego obrazu ewangelicznego. Gałęzie krzewu winnego muszą być podcinane; gdy bowiem odetniemy gałęzie nie przynoszące owocu, inne będą obficiej owocować. Nowość dla samej nowości nie może znaleźć usprawiedliwienia, zwłaszcza gdy poczynimy ustępstwa na rzecz charakterystycznych pokus naszych czasów skłonnych do całkowitego obalenia tradycji, historii i doświadczenia, poprzez które otrzymaliśmy Dobrą Nowinę i dzięki którym istnieje dziś Kościół. Może niektórzy chcieliby zapomnieć o przejętej od przodków spuściźnie, a wychodząc od punktu zerowego, stworzyć na swój sposób Kościół zupełnie nowy i dostosowany do własnych upodobań.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Zło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1006 znaków: ''Mówi się często, że modlitwa nie została wysłuchana, jeśli coś, czego się gorąco pragnęło, pomimo wszystkich modlitw nie spełniło się. Otóż jest tylko jedno takie dobro, o którym wiemy, że wszystkie modlitwy o nie zostają wysłuchane: nasze szczęście wieczne. Wszystkie dobra, mogące być naszym udziałem, są temu jednemu dobru podporządkowane; są one tylko dopóty rzeczywistymi dobrami, dopóki mu służą. Czy jakieś konkretne dobro służy temu celowi i w jaki sposób, tego my z absolutną pewnością nigdy nie możemy stwierdzić; to wie jeden tylko Bóg. Nigdy więc nie możemy powiedzieć, że Bóg nie wysłuchał naszej modlitwy; z faktu, że nie nastąpiło to, czego pragniemy, nigdy nie możemy wnioskować, że Bóg odwrócił się od nas i że nasza prośba przeszła nie zauważona. Powinniśmy raczej przyjmować, że Bóg wie lepiej niż my, co nam jest przydatne do zbawienia, że właściwa intencja naszej modlitwy, dotycząca naszego prawdziwego szczęścia, w niespełnieniu naszych konkretnych życzeń zostaje właśnie wysłuchana.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''W ''Kazaniach'' św. Antoni mówi o modlitwie jako związku miłosnym, w którym człowiek pragnie ze słodyczą rozmawiać z Panem, a to rodzi niewymowną radość, która łagodnie ogarnia modlącą się duszę. Antoni przypomina nam, że do modlitwy potrzebna jest cisza, której nie należy utożsamiać z odcięciem się od zewnętrznych hałasów, lecz stanowi wewnętrzne doświadczenie, w którym przez usunięcie tego, co rodzą troski duszy i co rozprasza, dąży się do uzyskania ciszy w samej duszy. Zgodnie z nauczaniem tego wybitnego doktora franciszkańskiego, na modlitwę składają się cztery nieodzowne postawy, które łacina Antoniego definiuje w następujący sposób: obsecratio, oratio, postulatio, gratiarum actio. Można by je przetłumaczyć następująco: ufne otwarcie serca przed Bogiem, to pierwszy krok – nie wystarczy po prostu pojąć Słowo, ale w modlitwie trzeba otworzyć serce na obecność Boga; następnie powinienem rozmawiać z Nim serdecznie, dostrzegając Jego obecność we mnie; a następnie – co jest rzeczą bardzo naturalną – należy przedstawić Mu nasze potrzeby; w końcu wielbić Go i Mu dziękować.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Nauczyciel]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1088 znaków: ''Szanuj, synu i kochaj nauczyciela swego. Kochaj go, bo twój ojciec kocha go i szanuje; bo życie jego poświęcone jest dobru setek dzieci, które kiedyś zapomną o nim; kochaj go, bo on rozwija i oświeca twój rozum, bo on kształci duszę twoją. Kochaj go, bo gdy zostaniesz człowiekiem, a nas już nie będzie na świecie, ani mnie, ani jego, obraz jego często ci przed oczami stanie przy moim obrazie, a wtedy spostrzeżesz ten wyraz bólu i znużenia w jego szlachetnym obliczu, na które dziś nie zważasz, i przypomnisz je sobie tak żywo, że nawet po trzydziestu latach jeszcze zabolą. A wtedy uczujesz żal i wstyd, żeś go nie kochał, żeś się źle zachowywał względem niego. (…) Kochaj go więc tak, jakbyś brata mego kochał; kochaj go zarówno czy cię pochwali, czy zgani; czy jest sprawiedliwy, czy ci się niesprawiedliwym wydaje; kochaj go, gdy jest pobłażliwy i wesół, a więcej jeszcze, gdy go smutnym widzisz. Kochaj go zawsze mój synu! I zawsze z czcią wymawiaj to słowo: nauczyciel. Ono bowiem, po słowie: Ojciec – jest najszlachetniejszą i najmilszą nazwą, jaką człowiek człowiekowi dać może.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Granica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Faktyczny charakter granic znów zaczął się zmieniać – i tu również demokracja zaczyna odgrywać nieoczywistą rolę. W latach 90. rozwój demokracji wiązał się z tym, że otwieramy świat. Dziś demokratyzacja może sprzyjać jego zamknięciu. Słyszymy coraz donośniejsze głosy tych, którzy chcą dokładnie wiedzieć: gdzie jest granica, komu wolno ją przekroczyć, kto jest przepuszczany, a kto nie. To staje się bardzo ważne, także z punktu widzenia lęku przed zależnością od świata na zewnątrz. Wcześniej sądziliśmy, że jak będziemy współzależni gospodarczo, to nikt nie będzie miał interesu w tym, żeby wszczynać wojnę. Szok tego kryzysu uświadomił nam, że jeśli pojawi się jakiś problem, to bardzo trudno na niego zareagować – właśnie dlatego, że jesteśmy ze sobą wzajemnie powiązani i zależni od siebie. Niemniej sądzę, że kraje takie jak Stany Zjednoczone, Chiny, Indie mogą przetrwać nawrót do jakiejś formy „suwerennej demokracji”. W Europie powrót do demokracji suwerennej oznacza koniec Unii Europejskiej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:36, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Manuela Gretkowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Nasze osiedle jest typową wylęgarnią dzieci. Mieszkają tu albo single, które lada moment się spa­rują, albo młode małżeństwa zachodzące w ciążę i kredyt. Dziewczyny są ode mnie o dziesięciolecie młod­sze, o tych kilka najważniejszych lat wrażliwsze. Po­między dzieckiem a pracą. Te niewracające do roboty, bo jej nie ma, czują się skazane na macierzyństwo. Te pracujące są rozdarte między domem a przymuso­wymi robotami w nocy, weekendami i delegacjami. Pochlipują po korytarzach wkurwione na szefów, roz­żalone na mężów. Podaję im jednorazówki na otarcie łez i czuję się w obowiązku (ni to starsza siostra, ni to macocha) coś powiedzieć: Słynny wybór między karie­rą a macierzyństwem to wymysł bezdzietnych redakto­rek pism kobiecych i chyba gwiazd Hollywoodu. Kto tu mówi o karierze? Pracuje się, żeby przeżyć kredyt. Zrobienie kariery, do której wszyscy cię namawiają, tak jak kiedyś rodzina zgromadzona wokół twego nocniczka: „No zrób, zrób wreszcie, kochanie” jest czaso­wą mantrą i też nie gwarantuje szczęścia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:03, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Astronomia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1013 znaków: ''Bardzo istotne i ważne dla dalszego rozwoju nauk przyrodniczych było dokonane przez Newtona włączenie astronomii do fizyki. Pokazał on bowiem, że ruchy planet, Księżyca i komet są opisane przez to samo ogólne prawo ruchu z tymi samymi siłami powszechnego ciążenia, które obserwujemy na Ziemi. Znaczenie tego odkrycia było ogromne. Z jednej strony utwierdzało ono przekonanie o powszechności i jednolitości praw przyrody. Z drugiej strony stanowiło ono pierwszy krok w kierunku unifikacji wszystkich nauk przyrodniczych na bazie fizycznej. W każdym razie z odkrycia Newtona wynikało, że do ścisłego, ilościowego opisu i wyjaśnienia ruchów ciał niebieskich nie potrzeba żadnych odrębnych sił poza siłami czysto mechanicznymi, które występują również w zwykłych warunkach na Ziemi. W ten sposób astronomia stała się de facto częścią fizyki i obalone zostały panoszące się poprzednio różnorakie wierzenia i przesądy dotyczące pochodzenia i rodzaju sił poruszających ciała niebieskie oraz ich wpływu na losy człowieka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:13, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Marcel Lefebvre]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Dramat, który przeżywamy, tragedia, którą przechodzimy, polega na tym, że nasza wiara nie jest już z całą stanowczością potwierdzana i że wskutek fałszywego ekumenizmu w pewien sposób dochodzi się do tego, że wszystkie religie stawia się na jednym poziomie. (…) A to pozostaje w całkowitej sprzeczności z prawdą Kościoła. Wierzymy, że nasz Pan Jezus Chrystus jest naszym Bogiem, naszym Zbawicielem, naszym Odkupicielem; wierzymy, że tylko Kościół katolicki posiada tę prawdę. I z tego wyciągamy wnioski dla naszego osobistego życia. (…) Inne religie zostały stworzone przez ludzi, a nie przez Boga. Nasza święta i gorąco umiłowana religia natomiast pochodzi od samego Boga, od samego Jezusa Chrystusa. (…) Nie możemy ich prowadzić w błąd, mówiąc: „Wasza religia jest równie dobra jak nasza”. Byłoby to kłamstwo, byłby to egoizm, nie byłaby to prawdziwa miłość bliźniego. Jeśli pomyślimy, że wraz z tą religią otrzymaliśmy wielkie bogactwo, musimy pragnąć, aby się nim podzielić z innymi, podarować innym to bogactwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:10, 14 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Eliza Orzeszkowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1280 znaków: ''Są na świecie natury ludzkie, od wszelkiej studni głębsze, w które, gdy raz kwiat ukochania wpadnie, już go żadne fale precz nie wyrzucą, i żadne żale głośno wymówioną skargą nie splamią. Serce nóż zatopiony w sobie czuć może, ale usta nie otworzą się dla wydania słowa oskarżenia, bo nad wszystkie bóle większy żal zdejmuje nad tym, na kogo paść ma to słowo. Choćby im od tego oskarżenia włos nie spadł z głowy, oni go nie wymówią; choćby im ono wysunęło z tego serca połowę tego noża, który w niem zatopiony, oni go nie wymówią i jeszcze wszelkiemi sposoby, choćby kłamstwem, z ust innych wyjmować je będą. Jakto! tę pierś oskarżać, u której głowa nasza prześniła swój złoty sen życia? Tej duszy złorzeczyć, dla której z ognia, z wody, przez drogi kamieniste, przez czyściec gorejący pragnęlibyśmy dostać i przynieść wszystkie błogosławieństwa! Na te dni i godziny wyrzekać, w których nam drzewa śpiewały, ptaki gadały, ze wszystkich zdrojów życia wody słodkie i gorące biły! Wszystko to mogło być snem, złudzeniem, marą rozwiewną, lotną błyskawicą, po której same ciemności zostały, ale winy w tem niczyjej niema, a jeśli jest czyja, to nasza raczej, stokroć raczej nasza, lecz nie tej istoty, której oskarżyć za żadną cenę przed nikim w świecie usta nasze nie chcą i nie mogą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 16 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Filozofia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1026 znaków: ''Nie będę nazbyt oryginalna, jeśli przypomnę, że filozofia zrodziła się w świecie antycznym dokładnie wówczas, gdy nastąpił kryzys możliwości mitologicznego objaśniania świata; gdy mitologia nie była już w stanie dawać zadowalających odpowiedzi na pytania, które nazywamy ostatecznymi, a które dotyczą samej istoty bytu i ludzkiej egzystencji. (...) Nastąpiło to mniej więcej na przełomie szóstego i piątego wieku przed naszą erą. Szczególnie charakterystyczny z tego punktu widzenia był ruch pierwszych filozofów, których określamy mianem sofistów. Tradycyjne, mitologiczne wyobrażenia o świecie, strukturze kosmosu i miejsca człowieka w kosmosie nie były już dla nich dostatecznie wiarygodne; zaczęli więc podawać te przekonania oraz dawne wartości w wątpliwość, relatywizować je. Reakcją na ten kryzys oraz relatywizm wartości były próby „uporządkowania” świata w nowej formie oraz nowego uzasadnienia przynajmniej najważniejszych spośród tradycyjnych wartości, które to próby podejmował najpierw Sokrates, a później Platon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:43, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''Kazali nam szczepić wietnamskie dzieci. Pojechaliśmy tam. Zaszczepiliśmy je. Przeciwko Heine. A potem wybiegł za nami stary człowiek. Płakał, nie mógł powiedzieć słowa. Wróciliśmy. Wietcong obciął ręce wszystkim zaszczepionym. Leżały tak, na kupie. Sterta małych rączek. Pamiętam, płakałem, szlochałem jak jakaś baba. Chciałem wyrwać sobie wszystkie zęby. Nie wiedziałem co robić, żeby pamiętać, żeby nigdy nie zapomnieć. I nigdy nie zapomniałem. A potem zrozumiałem. To było olśnienie, postrzał diamentową kulą między oczy. Pojąłem ich geniusz. To był geniusz. Wola, żeby coś takiego zrobić. Doskonała, prawdziwa, pełna, nieskażona i czysta. Zrozumiałem, że są od nas silniejsi, bo potrafili to znieść. Nie byli potworami. To byli wyszkoleni żołnierze. Walczyli całym sercem, mieli rodziny, własne dzieci, potrafili kochać. A jednak mieli siłę, siłę, żeby zrobić coś takiego. Gdybym miał 10 dywizji takich ludzi, nasze kłopoty szybko by się skończyły. Trzeba nam żołnierzy głęboko moralnych, a jednocześnie zdolnych rozbudzić w sobie pierwotny instynkt zabijania, bez uczuć, sentymentów, bez osądzania. Bo sądząc ponosimy klęskę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''Dlaczego? Dlaczego taki miły facet jak ty miałby chcieć zabić geniusza? (''podaje Willardowi wodę przez kraty'') Od razu lepiej, co? Dlaczego? Wiesz, że on naprawdę cię lubi? Lubi cię. Naprawdę cię lubi. Ale coś dla ciebie szykuje. Nie interesuje cię to? Mnie to interesuje. Bardzo mnie to interesuje. Interesuje cię to? Tam się coś dzieje, chłopie. Wiesz co, chłopie? Wiem coś, czego ty nie wiesz. Zgadza się, Jack. Ten człowiek ma czysty umysł, ale jego dusza oszalała. O, tak. On umiera, chyba. Nienawidzi tego wszystkiego. Nienawidzi! Ale ten człowiek, to… Czyta na głos poezję, prawda. I jego głos… Lubi cię, bo wciąż żyjesz. Coś dla ciebie szykuje. Nie, ja ci nie pomogę. Ty pomożesz jemu, chłopie. Pomożesz mu. Chodzi mi o to, co powiedzą, gdy jego już nie będzie. Bo on zginie, gdy to zginie, gdy to zginie, on zginie! Co oni o nim powiedzą? Co powiedzą? Że był dobrym człowiekiem? Że był mędrcem? Że miał plany? Że miał rozum? Gówno prawda, chłopie! I ja im mam to wytłumaczyć? Spójrz na mnie! Spójrz na mnie! Nie! Ty to zrobisz!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Vine Deloria, Jr.]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Wounded Knee [w 1973] było historyczną cezurą w stosunkach amerykańskich Indian i narodów zachodnioeuropejskich. Było pierwszym wygranym protestem współczesnych narodów tubylczych przeciwko zachodnioeuropejskiej interpretacji historii, bowiem Siuksowie odrzucili definicje, których amerykański system prawny używał do skrywania statusu indiańskich plemion, kreując je jedynie na nieistotny problem wewnętrzny USA. W swojej deklaracji niepodległości Siuksowie Oglala mówili światu o wolności wszystkich rdzennych ludów od tyranii zachodnioeuropejskiej myśli, wartości i interpretacji doświadczeń człowieka. Wounded Knee oznaczało, że Indianie byli zdecydowani poszukiwać swojego miejsca w świecie, że ogłosili swoje wyzwolenie – jeśli nie fizyczne, to duchowe – od przeszłości i że wkraczają oto przed światem w nową fazę istnienia, której dotąd im odmawiano. Widok, jak małe indiańskie plemię usiłuje zrzucić więzy kolonializmu i stać się wolnym narodem fascynował europejskich dziennikarzy, którzy odwiedzali USA i przybywali do Wounded Knee.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:19, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Hermann Göring]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Wróciłam do domu mocno przygnębiona. Na dobitek dowiedziałam się od Jacka, że będzie ogromnie teraz zajęty. Do Polski przyjeżdża marszałek Goring. Ma zabawić w Warszawie parę dni, a później udaje się na polowanie do Białowieży. Będziemy na raucie w ministerstwie i na przyjęciu w ambasadzie niemieckiej. Ciekawa jestem, czy Goring mnie pozna. Gdy w zeszłym roku poznałam go w Berlinie, bardzo długo ze mną rozmawiał i był nad wyraz ujmujący. Do ambasady muszę się gładko uczesać. Oni tam lubią, by kobiety wyglądały jak najskromniej. Jacek, zdaje się, będzie musiał pojechać do Białowieży. Wyczuwam z półsłówek Jacka, że ta wizyta Goringa jest ogromnie ważna. Chodzi podobno o Austrię, byśmy nie przeszkadzali jej połączyć się z Niemcami. Wtedy Niemcy nie będą nam przeszkadzały w posunięciach nad Bałtykiem. (…) W umiejętny sposób starałam się przekonać Jacka, by korzystając z obecności Goringa podsunął mu myśl, by w zamian za nasze desinteressement co do Anschlussu raczej dali nam dostęp do Morza Czarnego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:23, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Maria Bocheński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1504 znaków: ''Otóż moim zdaniem ten antysemityzm ma dwie różne przyczyny, albo jeśli ktoś woli, istnieją dwa rodzaje antysemityzmu i antysemitów. Jeden ma charakter ludowy, odruchowy i w gruncie rzeczy gospodarczy. Mechanizm powstania tego antysemityzmu znakomicie opisał w rzeczy o sprawie żydowskiej Karol Marks. Ten antysemityzm jest skutkiem utożsamiania Żydów z wyzyskiwaczem. W Polsce rzecz przedstawia się tak, że głównym wyzyskiwaczem chłopa był szlachcic polski, ale ten był zwykle chroniony przez feudalną ideologię (bunt Szeli jest wyjątkiem w tej dziedzinie). Nienawiść skupiała się więc na wyzyskiwaczu numer dwa, na karczmarzu Żydzie i to tym łatwiej, że był on człowiekiem pod wieloma względami obcym. To był jeden rodzaj antysemityzmu.<br />Ale w Polsce, jak i gdzie indziej, mieliśmy także inny rodzaj, intelektualny. Podczas gdy pierwszy typ był rozpowszechniony w ludzie, drugi był wytworem inteligencji i miał w niej najwięcej zwolenników. Tym antysemitom nie chodziło o sprawy gospodarcze, ale o kulturalne. Stwierdzali, że Żydzi byli przedstawicielami obcej wiary i kultury, i że jako tacy działali rozkładowo na naszą kulturę narodową, podkopywali wiarę, moralność, wierność ideałom narodowym i tak dalej. A że mieli ogromny wpływ na prasę i piśmiennictwo, stanowili poważne zagrożenie samego istnienia narodu polskiego. Dodajmy że w przytłaczającej większości nie utożsamiali się z Polską, w tych trudnych walkach pozostawali „neutralni”. Jeśli chodzi o mnie odrzucam obie wersje antysemityzmu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wegetarianizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1081 znaków: ''Czy naprawdę pytasz, jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej, przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:24, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1236 znaków: ''Bezpośrednią siłą społeczną, która zadecydowała o przekształceniu rewolucji socjalistycznej w burżuazyjną kontrrewolucję była potężna uprzywilejowana warstwa zarządzająca. Swoje egoistyczne interesy realizowała ona kosztem mas pracujących i zahamowania rewolucji socjalistycznej. (…) W Polsce uprzywilejowana warstwa zarządzająca podporządkowała sobie PZPR, związki zawodowe i wszystkie inne organizacje systemu politycznego, tolerowała istnienie opozycji antysocjalistycznej i wielokrotnie korzystała z poparcia Kościoła katolickiego. W rezultacie mieliśmy do czynienia z dwoma ośrodkami antysocjalistycznej kontrrewolucji. Jeden – skupiony był wokół tzw. oficjalnej opozycji antysocjalistycznej, a drugi – usadowiony był w oficjalnych strukturach władzy politycznej. Do formalnego porozumienia obu tych ośrodków antysocjalistycznych doszło przy „okrągłym stole”, choć faktycznie współpracowano wcześniej od wielu lat. Uprzywilejowana warstwa zarządzająca, najpełniej reprezentowana przez ekipę Jaruzelskiego, przekazała jawnej kontrrewolucji władzę polityczną w 1989 roku, a obecnie doradza i sekunduje ekipom solidarnościowym w rozkradaniu majątku narodowego i ograbianiu ludzi pracy z socjalno-ekonomicznych i politycznych zdobyczy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1102 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami   –   ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad. Nie można bowiem głosować na lewicę, jeśli lewica przestała istnieć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2197 znaków: ''Pozycja lewicy w Polsce (choć to, co w Polsce nazywa się lewicą, niewiele ma wspólnego np. z lewicą zachodnią) na scenie politycznej czy w mediach, jest bardzo słaba, wręcz marginalna. Nie jest to jednak efekt siły prawicy, ani słabości lewicowych organizacji czy lewicowej publicystyki. To wynik braku społecznej akceptacji w Polsce dla postulatów i idei lewicowych. Marginalna pozycja lewicy w Polsce, zważywszy na niezmiennie silną, liczącą się w czołówce, pozycję lewicy na Zachodzie, każe szukać przyczyn tej sytuacji w różnicach kulturowych między Polską i Zachodem, a nawet szerzej – między Zachodem i resztą świata, albo – „Centrum świata” i jego peryferiami. Można powiedzieć, że lewica jest produktem kultury Zachodu, powstałym w toku rozwoju tejże kultury. Tym samym marginalna obecność lewicy świadczy o „odmienności kulturowej”, a konkretnie – zapóźnienia kulturowego i cywilizacyjnego, choć oczywiście polska prawica twierdzi, że to dowodzi wyższości polskiej kultury i cywilizacji nad Zachodem, który „nie potrafił wyplenić lewackich idei ze swojego społeczeństwa”. Odwołując się do pojęcia „kultury” mam na myśli takie jej elementy, które doprowadziły do powstania lewicy na Zachodzie, jak kultura stosunków społecznych i kultura intelektualna. W wyniku rozwoju kultury i w ogóle cywilizacji Zachodu, następowało odchodzenie od tradycyjnych stosunków społecznych, opartych na hierarchii i dominacji, czy wręcz poniżania niższych warstw przez wyższe. Na Zachodzie obowiązuje po prostu zasada równości wszystkich wobec siebie nawzajem, bez względu na to, kto jaką pozycję społeczną czy zawodową zajmuje. Tymczasem w Polsce każdy kto tylko awansuje na wyższą pozycję społeczną, natychmiast zaczyna poniżać tych, którzy znajdują się od niego niżej w hierarchii (choć sam zarazem jest poniżany przez tych, co stoją wyżej od niego). To zjawisko widać szczególnie w elitach. Elita zachodnia rozumie, że przynależność do elity to wyróżnienie ze strony społeczeństwa, oznaczające zarazem zobowiązanie do pracy na rzecz społeczeństwa i służenia mu. W Polsce zaś elita żyje jakby sama dla siebie i sama się kreuje, jest hermetyczna, a próby wkroczenia do nich „ludzi z nizin” wzbudza agresję.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1009 znaków: ''To bardzo ciekawy fenomen. Osobliwy i gdzie indziej nieznany. Bo polska lewica jest inna niż zachodnia. Bardziej powściągliwa, bardziej zdystansowana, bardziej konserwatywna. Owszem, wyznaje lewicowe wartości, ale nie lubi lewicowej ostentacji. Jej wojowniczości i krzykliwości, jej maksymalizmu i optymizmu. Nie lubi też ostrego stawiania problemów. Nie lubi więc ateizmu, feminizmu, a nawet ekologii. Nie z powodu umysłowej senności, owej światopoglądowej obojętności, którą Polakom wytykał Bobrzyński. Ale z powodu specyficznego doświadczenia, które Giedroyc opisał za pomocą paradoksu. Prawicowego społeczeństwa rządzonego przez lewicową elitę. (…) Na Zachodzie każde kolejne pokolenie lewicy wyrastało z kontestacji, z buntu przeciw władzy, przeciw państwu, przeciw istniejącemu porządkowi. Każde pokolenie lewicy dojrzewało w ulicznych zadymach, w kampusowych rewoltach, w fabrycznych strajkach. To sprzyjało maksymalizmowi. Wyrazistości. Radykalizmowi. W Polsce lewica dorastała w odmiennych warunkach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Londyn]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1077 znaków: ''Po wrzaskliwym, rozgestykulowanym, trąbiącym, krzyczącym, hałaśliwym Paryżu Londyn wydawał się miastem, na które nałożono tłumik, którego dźwięki dziwnie zmoderowano. Na przestrzeni od Trafalgar Square aż do South Kensington ani razu usłyszał trąbki samochodowej, ani razu zgrzytu gwałtownie naciskanych hamulców. (…) Paweł lubił Londyn. Za jego spokój, za solidność, za ekskluzywność i zamkniętość w sobie małych mieszkalnych domków, z których każdy stanowił w tym olbrzymim mieście odrębną całość. Z powodu upału drzwi były pootwierane, lecz płócienne pasiaste portiery zasłaniające wejścia, stanowiły takie same przeszkody nie do przebycia, jak i ciężkie, rzeźbione w drzewie, staroświeckie drzwi, za którymi Anglik czuł się bardziej u siebie niż cały naród angielski na Wyspach Brytyjskich. Zewnętrzne warunki, które łączyły te domy w jedno miasto, zdawały się nieistotne, zdawały się łączyć je tylko powierzchownie, dzięki czemu Londyn przypominał potwornych rozmiarów plaster miodu, w którym każda pszczoła ma swoją własną, wyłączną komórkę, niekomunikującą się z innymi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:54, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kawa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1146 znaków: ''Różne też były dla dam i mężczyzn potrawy:<br />Tu roznoszono tace z całą służbą kawy,<br />Tace ogromne, w kwiaty ślicznie malowane,<br />Na nich kurzące wonnie imbryki blaszane<br />I z porcelany saskiej złote filiżanki,<br />Przy każdej garnuszeczek mały do śmietanki.<br />Takiej kawy jak w Polszcze nie ma w żadnym kraju:<br />W Polszcze, w domu porządnym, z dawnego zwyczaju,<br />Jest do robienia kawy osobna niewiasta,<br />Nazywa się kawiarka; ta sprowadza z miasta<br />Lub z wicin bierze ziarna w najlepszym gatunku,<br />I zna tajne sposoby gotowania trunku,<br />Który ma czarność węgla, przejrzystość bursztynu,<br />Zapach moki i gęstość miodowego płynu.<br />Wiadomo, czym dla kawy jest dobra śmietana;<br />Na wsi nie trudno o nię: bo kawiarka z rana,<br />Przystawiwszy imbryki, odwiedza mleczarnie<br />I sama lekko świeży nabiału kwiat garnie<br />Do każdej filiżanki w osobny garnuszek,<br />Aby każdą z nich ubrać w osobny kożuszek.<br /><br />Panie starsze już wcześniej wstawszy piły kawę,<br />Teraz drugą dla siebie zrobiły potrawę<br />Z gorącego, śmietaną bielonego piwa,<br />W którym twaróg gruzłami posiekany pływa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:39, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wikipedia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Najbardziej znana internetowa encyklopedia liberalna. Głównymi założeniami są obiektywizm i równe współdziałanie każdego zainteresowanego współtworzeniem haseł. Dzięki temu encyklopedia może się pochwalić ogromną liczbą informacji, z których większość jest bardzo rozbudowana.<br />Idea encyklopedii wolnej dla wszystkich powoduje że stanowisko profesora danej dziedziny zrównane jest ze stanowiskiem ucznia szkoły podstawowej i nie może przeważyć stanowiska 2 takich uczniów. Z kolei opinia uczestnika sekty (poddanego wszak manipulacji) jest ważniejsza niż pracownika Instytucji do spraw sekt (gdyż uczestnik ma więcej wiadomości, bo jest w środku). Takie podejście do zasad współpracy jest stanowiskiem liberalnym – a więc nie obiektywnym. Liberalizm bowiem, podobnie jak na Areopagu zrównuje wszystkie stanowiska byle by nie były teocentryczne. Dopuszczając do głosu każdego powoduje że zdanie dyletanckiej większości staje się zdaniem obowiązującym. A przecież jest oczywiste że studentów jest zawsze więcej niż profesorów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:35, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Telewizja Trwam]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''Dziękuję tej Telewizji za to, że jest, za to, że nauczanie Kościoła przekazuje w naszej Ojczyźnie i poza jej granice. Wiele razy w tym Roku Jubileuszowym myśleliśmy, co by było, gdyby nam Telewizji Trwam zabrakło. Nie mielibyśmy bezpośrednich transmisji z pielgrzymki Ojca Świętego w Hiszpanii. Ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało dla takich czy innych telewizji, a nawet dla telewizji publicznej. Półtora miliona młodych, entuzjastycznych serc Europejczyków, chrześcijan widocznie bardzo niewiele znaczy dla tych, którzy decydują, czy dany fakt, wydarzenie ma być obecne w transmisji, w audycji, na ekranie. Kiedy jest to pięćdziesięciu odmieńców, jest to fakt wart rozpowszechniania i ukazania, ale te ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało, by poświęcić im uwagę (…) Dlatego dziękujemy Telewizji Trwam my wszyscy, tak jak tu jesteśmy obecni, za to, że pozwala nam śledzić działalność i nauczanie Ojca Świętego Benedykta XVI, tak jak to kiedyś robiła nasza polska telewizja, gdy do kraju przyjeżdżał Ojciec Święty Jan Paweł II.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:41, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wilno]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Nieraz tam, w Magdeburgu, o Wilnie myślałem i do Wilna tęskniłem. Miłe miasto. Rzędem biegną mury, pagórki, otoczone zielenią, pieszczą mury. Mury tęsknie na pagórki spoglądają. Miłe miasto. (…) Miłe mury, co mnie dzieckiem niegdyś pieściły, co kochać wielkość prawdy nauczyły, miłe miasto z tylu, tylu przeżyciami. Miasto – symbol naszej wielkiej kultury i państwowości, ongiś potęgi. Dynastia Jagiellonów, co nad wieżyczkami Krakowa i wieżami Wilna potężnie niegdyś panowała. Wilno Stefana Batorego, co uniwersytet zakładał i mieczem nowe granice wybijał. Wielcy poeci i wieszcze, co naród pieścili słowem i w czar zakuwanymi słowami życie narodowi dawali. Nie gdzie indziej jak tu, w tej samej szkole, gdzie ja biegałem w tych murach, pięknie wołających do Boga, uczyli się jak ja kiedyś, w przeklętej rosyjskiej szkole. Wszystko piękno w mej duszy przez Wilno pieszczone. Tu pierwsze słowa miłości, tu pierwsze słowa mądrości, tu wszystko, czym dziecko i młodzieniec żył w pieszczocie z murami i w pieszczocie z pagórkami. Jedno z najpiękniejszych miejsc na świecie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:04, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1040 znaków: ''Wyrafinowanie duchowe naszego inteligentnego ogółu, jakkolwiek zupełnie zrozumiałe, gdy zważamy wszystkie jego źródła, przy bliższym zastanowieniu jest i smutne, i śmieszne zarazem. I nie tylko dlatego, że nie odpowiada ono poziomowi rozwoju naszych władz duchowych, że intelektualizm łączy się często ze słabymi zdolnościami umysłowymi i nawet nieuctwem, że estetyzmowi towarzyszy brak poczucia piękna, surowość i niewyrobienie smaku, podlegającego pierwszej lepszej sugestii, że w pierwszych szeregach ruchu etycznego idą niedojrzałe dusze, nie rozumiejące życia i jego zadań, niezdolne do konsekwentnego stosowania zasad, ale dlatego także, iż obecnemu momentowi i w dziejowym rozwoju naszego narodu najmniej odpowiada wszelka kontemplacja, wyrafinowanie duchowe, bierne filozofowanie lub pływanie w estetycznych ekstazach. My jesteśmy narodem młodym, a jeżeli idzie o świeżość duchową głównej masy społecznej – może najmłodszym w Europie. Polska upadła nie dlatego, że się jako naród zestarzała, ale dlatego, że się wykoleiła w rozwoju.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1051 znaków: ''Mąż stanu, który po wojnie światowej wprowadził swój naród między zwycięzców, wywalczył dlań Pomorze, Wielkopolskę i Śląsk, wygrał spór o Lwów, rozstrzygnął na rzecz Polski sprawę wileńską, wyzwolił miliony, milionom dał miliardy, został z dalszego państwowego życia Rzplitej wykreślony. Jego hasło umiłowane – Naród Polski – wymazane z konstytucji, aby po latach wrócić na afiszu wyborczym – przywłaścicieli. Jego twór ostatni – Obóz Wielkiej Polski – rozwiązany Jego symbol – miecz Chrobrego zdzierany z piersi bojowników jako antypaństwowy. Jego przyjaciele – znieważani. Jego słowo – konfiskowane. Jego imię tępione w podręcznikach szkolnych. A wszystko to dla stłumienia tej ideologii narodowej, która jednocześnie na oczach wszystkich podnosiła Włochy i Niemcy do niebywałej potęgi…<br />To już są rzeczy, urągające wszelkim zestawieniom historycznym. Tego ani u nas kiedy indziej, ani na świecie gdzie indziej nie było. A zresztą, może mu się to należało. Pewno dał państwu za mało. Więc pochowano go za miastem wśród najuboższych – na Bródnie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''W związku z 60 rocznicą śmierci Romana Dmowskiego Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla walki i pracy wielkiego męża stanu na rzecz odbudowania niepodległego Państwa Polskiego i stwierdza, że dobrze przysłużył się Ojczyźnie. W swojej działalności Roman Dmowski kładł nacisk na związek pomiędzy rozwojem Narodu i posiadaniem własnego Państwa, formułując pojęcie narodowego interesu. Oznaczało to zjednoczenie wszystkich ziem dawnej Rzeczypospolitej zamieszkałych przez polską większość, a także podniesienie świadomości narodowej wszystkich warstw i grup społecznych. Stworzył szkołę politycznego realizmu i odpowiedzialności. Jako reprezentant zmartwychwstałej Rzeczypospolitej na konferencji w Wersalu przyczynił się w stopniu decydującym do ukształtowania naszych granic, a zwłaszcza granicy zachodniej. Szczególna jest rola Romana Dmowskiego w podkreślaniu ścisłego związku katolicyzmu z polskością dla przetrwania Narodu i odbudowania Państwa. Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla wybitnego Polaka Romana Dmowskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Parandowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''W legendach o królu Minosie jest podłoże prawdy, którą odsłoniły wykopaliska dokonane na Krecie w naszym stuleciu. Odnaleziono w Knossos labirynt, który był pałacem królewskim i przez swą rozległą kilkupiętrową, prawie nowoczesną konstrukcję mógł dawać starożytnym pojęcie jakiejś wyjątkowej zawiłości. Wszystko, co w tym pałacu odkryto – malowidła, rzeźby, naczynia ozdobne, kosztowności – świadczy o wysokiej cywilizacji. Nazwano ją od imienia Minosa minojską lub egejską, albowiem obejmowała wyspy i pobrzeża Morza Egejskiego. Twórcą jej był jakiś lud niegrecki, nieznanego pochodzenia i języka. Kiedy cywilizacja egejska stała u szczytu, Greków nie było jeszcze ani na Krecie, ani w późniejszej Grecji. Nadciągnęli oni jako barbarzyńcy z północy i nagłym wtargnięciem zburzyli kwitnące miasta władców kreteńskich, sami jednak poddali się ich kulturze, przejęli od nich pismo, które niedawno odcyfrowane, podaje nam wieść o tych odległych czasach, co dla samych Greków stały się epoką mitów i legend.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:51, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Philip Roth]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Nie było silniejszego tabu w naszym środowisku ubogich Żydów o europejskich korzeniach i amerykańskich ambicjach, niż bezwzględny, niepisany zakaz rozstrzygania sporów z użyciem siły. W owych czasach przeciętny Żyd stronił zarówno od agresji, jak i od alkoholu, a wadą tego cnotliwego trybu życia była kompletna niewiedza młodzieży z mojego pokolenia o bojowej agresji, stanowiącej pierwsze prawo edukacji wszystkich innych grup etnicznych i posiadającej niewątpliwy walor praktyczny w sytuacjach, gdy nie dało się wynegocjować pokojowego rozwiązania konfliktu albo zwyczajnie uciec. Pośród kilkuset chłopców z mojej podstawówki, liczących sobie od lat pięciu do czternastu, którzy nie mieli genetycznych predyspozycji do pięściarstwa wagi lekkiej w stylu Alliego Stolza ani zadatków na zawodowych bandziorów w stylu Longy’ego Zwillmana, bójki zdarzały się z pewnością znacznie rzadziej niż we wszystkich innych szkołach przemysłowego Newark, gdzie powinności etyczne młodego człowieka miały inną zgoła definicję, a uczniowie demonstrowali bojowe usposobienie metodami, które nam były niedostępne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:27, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Antoni Kucharczyk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1095 znaków: ''Jantek z Bugaja ma głowę pełną myśli, duszę pełną wrażeń zewnętrznego świata, serce pełne miłości ziemi, ludu, słońca, zbóż i wsi. Więc śpiewa dlatego, że śpiewać potrzebuje i musi, bo pieśń jest jego życiem, jego radością w szarej dobie życia. Cieszy go pieśń i dzieli się tą radością z braćmi, wołając: „Żebyście wy, Bracia moi, wiedzieli!…” Cieszy go, bo wieś rodzinna mówi doń i mówią stare chaty i znojem żyźniony zagon roli. Cieszy go pieśń, bo: „Ma ci serce takie gorące, Żeby nim ogrzał piersi tysiące, Co dla Ojczyzny ostygły lodem”. Prawdę mówisz, Jantku z Bugaja! Masz ty i Bracia twoi serce gorące, a Bóg da, że ogrzejecie kiedyś te tysiące, „co dla Ojczyzny ostygły lodem” dzisiaj. Ogrzejecie i zbudzicie. Szczęść Ci więc Boże! Jantku z Bugaja! Choć na fujarze grywasz wierzbowej, pomnij i zawsze pamiętaj Bracie, że z tych wierzbowych Waszych fujarek, składa się chór ogromny, olbrzymi, jakiego Polska Jeszcze nie słyszała, chór przepotężny, który kiedyś, przy graniu armat, wśród znoju i potu polskiego ludu, wyśpiewa Polsce największą i najświętszą pieśń, pieśń zmartwychwstania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kabaret Ani Mru-Mru]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1252 znaków: '''''Szef akcji:''' I teraz uwaga. Bo to, co powiem, jest dość ważne, a jeszcze o tym nie mówiłem: otóż dziś w nocy zmienia się czas, z zimowego na letni. Więc zapamiętajcie sobie, że wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' A nie dłużej?<br />'''Szef akcji:''' Nie dłużej! Wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik I:''' No pewnie, że krócej, booo… czas się cofa.<br />'''Szef akcji:''' No co ty za bzdury zaczynasz opowiadać, no jak czas się cofa? No jak czas się cofa!? Czas się tylko zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' No to to… jak się zatrzymuje…, to dłużej.<br />'''Szef akcji:''' No właśnie nie, to jest ten paradoks: jak się zatrzymuje, to śpimy krócej.<br />'''Pomocnik I:''' A czekaj, a tam nie jest tak, że jest godzina do przodu albo do tyłu?<br />'''Szef akcji:''' No właśnie jest: godzina jest do przodu, tylko czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej. (''po chwili'') Znaczy, teoretycznie, bo wiadomo, że śpimy tyle samo, ta? (''po chwili'') To też zależy, kto się o której położy, ale (''zdenerwowany'') chodzi o to, że czas się zmienia z zimowego na letni. Godzina jest do przodu, czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej, bo się jaśniej robi później! Czy to jest takie trudne?!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:48, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[William James]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 12 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kinga Dunin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Jakie trzeba mieć wyobrażenie na temat komunikacji społecznej, żeby powiedzieć, że premier „dobrze się komunikuje”? Istnieje na przykład taki staroświecki pogląd, że komunikacja polega na wzajemnej wymianie informacji i opinii. Aby ta nieznana już prawie w dzisiejszych czasach procedura mogła zaistnieć, potrzebne są dość proste techniki: trzeba nie tylko umieć mówić, ale także słuchać ze zrozumieniem i odpowiadać na pytania.<br />A jak komunikuje się premier i nie tylko on, właściwie wszyscy przedstawiciele rządzącej ferajny? – Ile kosztuje nas wojna w Iraku? – Obywatele Iraku są bardzo zadowoleni z funkcjonowania polskiej misji. – Czy zamierzacie posłuchać wezwania arcybiskupa Gocłowskiego i zrezygnować z występowania w Radiu Maryja? – Moja matka, wdowa i staruszka, nie wyobraża sobie życia bez tego radia. – Czy słyszeliście o tym, że budżet musi być wcześniej uchwalony? – Marszałek Marek Jurek od lat daje dowody swojej bezstronności. – Czy nie czujecie pewnego dyskomfortu związanego z udziałem pani Gut w Krajowej Radzie Sądownictwa? – Jestem człowiekiem wierzącym. I tak dalej, i tak dalej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:00, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Timothy Garton Ash]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Zauważyłem, jak zręcznie Wałęsa daje sobie radę z tym niesfornym zgromadzeniem. Kiedy tylko spór staje się nazbyt gwałtowny i słychać rozdrażnione głosy, przywołuje duchy Legionów Dąbrowskiego i intonuje „Jeszcze Polska…”. Spór zamiera w chwili, gdy wszyscy wstają. „Marsz, marsz Dąbrowski, z ziemi włoskiej do Polski…” i w trakcie tej niezawodnej ''katharsis'' dach niemal unosi się w powietrze, a wszystkie niesnaski pierzchają.<br/ > „Za twoim przewodem złączym się z narodem…” – śpiewają to o Dąbrowskim, czy o Wałęsie? Czysto polska magia. Wiadomo, że wielki magik przywołał ją świadomie, by nie rzec, cynicznie. Jednak kiedy śpiewa sam ulega przemianie. Nie jest już zadziornym małym elektrykiem w niedopasowanych spodniach, sprytnym mówcą z wieloma ludzkimi słabościami, jego autorytet nie jest już oparty na umiejętności zastosowania kolokwializmu i ciętej riposty.<br/ > Stoi teraz wyprostowany, z głową przechyloną do tyłu, jak drewniana figura spod dłuta któregoś z rzeźbiarzy ziemi dobrzyńskiej, gdzie Wałęsa się urodził. Staje się wizerunkiem, nie człowiekiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:31, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Lechoń]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1451 znaków: ''Książka Korbońskiego będzie dla mnie na pewno „książką roku” – tą, której nie mogłem znaleźć, gdy trzeba było na ten temat mówić do radia. Jeżeli Polacy polskim zwyczajem nie zbagatelizują jej – tak jak w swoim czasie ''Pamiętników Kilińskiego'', co nam nawet zarzucał Michelet – ''Pamiętniki'' Korbońskiego mogą stać się jedną z najważniejszych książek polskich – po prostu najświetniejszym i najpiękniejszym portretem Polaków. Uważam, że ten portret nie musi wcale ukrywać się w naszej codziennej polskiej galerii, że można go śmiało posłać na wielkie międzynarodowe wystawy. Knut Hamsun, zapytany w jakiejś ankiecie, jaka książka zrobiła na nim największe wrażenie, wymienił ''Pamiętniki Rufina Piotrowskiego''. Między nimi a książką Korbońskiego nie może być porównań, jeśli chodzi o nieugiętość i wagę zdarzeń, natężenie piękna moralnego i zasięg książki. Jest w niej cała Polska – najważniejsze sprawy i wielcy przywódcy, i zarazem ów szary, a jakże niezwykły człowiek, żołnierz podziemia. Humor Korbońskiego, nie opuszczający go w największych niebezpieczeństwach i żałobach, to nie wisielczy humor – tylko jakiś najwyższy, z tragizmem mieszający się Dickens – ale Dickens wyrażający się słownikiem Wiecha. Humor ten jest czymś tak wspaniałym – że przez kontrast z opisanymi wypadkami – wprawia we wzruszenie, jakiego żadne wielkie słowa nie mogą wzbudzić. Ten humor właśnie zmusza nas do wzruszenia. Do wzruszenia z dumy, że jesteśmy Polakami.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:14, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lew, czarownica i stara szafa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1139 znaków: ''– Mówią, że Aslan jest w drodze… a może już wylądował.<br />I wówczas zdarzyło się coś bardzo dziwnego. Żadne z dzieci nie wiedziało o Aslanie więcej niż wy, ale gdy tylko bóbr wypowiedział te słowa, każde z nich poczuło się zupełnie inaczej. Być może zdarzyło się wam kiedyś we śnie, że ktoś powiedział coś, czego nie rozumieliście, ale co zdawało się mieć jakieś niezwykłe znaczenie: albo przerażające – i wtedy cały sen zamieniał się w koszmar, albo tak cudowne, że trudno wyrazić je słowami – i wtedy sen stawał się czymś tak wspaniałym, że zapamiętaliście go na całe życie i zawsze odtąd pragniecie, aby przyśnił się wam raz jeszcze. Coś podobnego poczuły dzieci po wypowiedzeniu przez bobra tego dziwnego zdania. Na dźwięk imienia „Aslan” każdemu z dzieci coś drgnęło w sercu. Edmund odczuł falę tajemniczego lęku. Piotr stał się nagle wyjątkowo dzielny i żądny przygód. Zuzanna poczuła się tak, jakby ją ogarnął jakiś cudowny zapach albo jakaś zachwycająca, słodka melodia. A uczucie, które przeniknęło Łucję, przypominało nastrój, w jakim ktoś budzi się rano i zdaje sobie sprawę, że jest pierwszy dzień wakacji albo początek lata.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:32, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Srebrne krzesło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Widzę, że nie porozumiemy się co do tego, jak go nazywacie, LWA lepiej niż co do waszego SŁOŃ­CA. Widzieliście lampy, no i wyobraziliście sobie ja­kąś większą, lepszą lampę i nazwaliście ją SŁOŃCEM. Widzieliście koty, a teraz chcecie, żeby istniał jakiś większy, lepszy kot, który będzie się nazywał LWEM. No cóż, to są piękne fantazje, ale mówiąc szczerze, pasowałyby do was lepiej, gdybyście byli trochę młod­si. Sami pomyślcie: nie potraficie wyobrazić sobie ni­czego nowego, wszystko jest zaczerpnięte z rzeczywistego świata, z MOJEGO świata, który jest jedy­nym istniejącym światem. Ale nawet wy, dzieci, je­steście już za duże na takie zabawy. A ty, mój kró­lewiczu, będąc dojrzałym młodzieńcem, powinieneś się naprawdę wstydzić! Nie przystoją ci już takie zabawy. No, ale dość już tego. Dajmy spokój dziecinnym fan­tazjom. Mam dla was wszystkich wiele zajęć tutaj, w prawdziwym świecie. Nie ma żadnej Narnii, żad­nego Nadziemia, żadnego nieba, żadnego słońca, żad­nego Aslana. A teraz do łóżka, spać, głęboko spać na miękkich poduszkach, bez żadnych ogłupiających snów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Anna Janko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1114 znaków: ''Dla prawie wszystkich mieszkańców – skończyło się życie, a wieś przestała istnieć. Dla tych nielicznych, którzy przeżyli – skończył się jeden świat, bezpieczny, przytulny i pełen miłości, a zaczęło się trwanie na pustkowiu. 1 czerwca 1943 r. o świcie rozpoczęła się w Sochach tzw. karna ekspedycja, czyli pacyfikacja połączona z eksterminacją. To było kilka apokaliptycznych godzin. Najpierw Niemcy schodzili ze wzgórz (Sochy leżą w niewielkiej dolinie na Roztoczu), strzelali kulami zapalającymi w zabudowania, a z karabinów maszynowych do mieszkańców wsi, którzy wybiegali z domów. Następnie Niemcy zeszli na podwórka i dobijali tych, którzy jeszcze nie zginęli, podpalali te domy, które dotąd nie spłonęły. A potem nadleciały samoloty w liczbie dziewięciu, które tę wioskę po prostu wbiły w ziemię bombami. Huk był podobno tak wielki, że wyrywał głos z płuc, wszyscy mieli poczucie, że to naprawdę koniec świata. A kiedy odleciały samoloty, taka cisza zapadła, że wydawało się, że nikt w ogóle nie przeżył. Potem ci nieliczni, cudem ocaleni, podnosili się powoli, sprawdzali, czy świat w ogóle jeszcze istnieje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:46, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Wpadki komentatorów sportowych]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''Łatwo było się do tych nowych nart przyzwyczaić. Narty są oczywiście, długość pozostała taka, jaka była, a więc ten tutaj punkt regulaminu się nie zmienił. 149% wzrostu zawodnika i trzeba to bardzo, bardzo dokładnie przestrzegać. Natomiast zmienił się wygląd nart, jeśli chodzi o jej szerokość i o jej układ. Otóż nie ma już narta takich szpiców, jest praktycznie płaska i z przodu ścięta zupełnie. Na szerokość tam jest 115 mm i na długości 30 cm narta ma kształt takiego prostokąta. Potem zaczyna się zwężać, zwężać, zwężać i w pewnym miejscu, gdzie jest mocowane za… yyy… punkt startowy dziewiąty będzie dzisiaj, ma w tym najważniejszym miejscu tylko 105 mm. Potem zaczyna się rozszerzać i rozszerza się tak, aż do 15 cm przed krańcem końcowym narty, gdzie ma znów 115 cm szerokości. Natomiast z przodu jest tylko minimalne takie ścięcie zrobione, jest taki zamiast idealnego kwadratu, jest on ścięty przód tej narty. Może teraz zaraz zobaczymy na tej desce. O nie, za szybko podniósł zawodnik, a przód czuba nie widzimy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:19, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[25. godzina]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1232 znaków: ''''(Monty wchodzi do toalety. Patrzy w lustro, w rogu ktoś napisał „Pieprz się”)'' Pieprzyć mnie? Pieprzyć ciebie. Pieprzyć ciebie i to całe miasto i wszystkich jego mieszkańców. (…) Pieprzyć sikhów i Pakistańczyków, tłoczących się w alejkach w swoich złomiastych taksówkach (…). Terroryści na pierdolonych szkoleniach. Zwolnijcie kurwa trochę! (…) Pieprzyć Koreańczyków ze sklepów spożywczych z ich piramidami przecenionych owoców (…). Dziesięć lat w naszym kraju, ale nadal nie umieją mówić po angielsku.<br />Pieprzyć Rosjan na Plaży Brighton. Gangsterów i bandytów przesiadujących w kafejkach, popijając herbatę w małych szklaneczkach, z kostkami cukru między zębami. (…) Wracajcie kurwa tam, skąd przyszliście! (…) Pieprzyć to miasto i wszystkich jego mieszkańców. Tych z domków szeregowych w Astorii oraz tych z apartamentów na poddaszu w Park Avenue. (…) Tych z wielopoziomowców w Staten Island. Niech trzęsienie ziemi je rozkruszy. Niech ognie szaleją. Niech spłoną do pieprzonego popiołu, a potem niech powstaną wody i zatopią to całe zaatakowane szczurami miejsce. Nie. Nie. Pieprzyć cię, Montgomery Brogan. Miałeś to wszystko i zrezygnowałeś z tego, ty tępy pierdolcu!<br />''(Monty bierze wdech i próbuje zetrzeć napis)'''' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:50, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1185 znaków: ''Pobudka była o piątej. Przed wyjściem do pracy więźniowie otrzymywali po kawałku chleba i porcję kaszy. Potem czwórkami maszerowaliśmy (…) do pracy w kopalniach (…). Była to naprawdę praca skazańca. Dzienna norma wynosiła 125 taczek ziemi (…). Pod ziemią kopalnie schodziły 15–40 metrów w dół; nagminnie zdarzały się nieszczęśliwe wypadki. Ofiary wyciągano na powierzchnię, odcinano im dłonie, które następnie przedstawiano władzom na dowód ich śmierci, ciała zaś zagrzebywano w poszyciu tajgi (…). Pracowaliśmy bez przerwy do 8 wieczorem. Ci, którzy do tego czasu nie wyrobili normy, musieli jeszcze pracować przez następne dwie godziny (…) strażnicy wywoływali więźniów, których praca była szczególnie mało wydajna i rozstrzeliwali ich na miejscu (…). W wyniku 12- czy nawet 14-godzinnego dnia pracy przez cały tydzień, bez ani jednego dnia wypoczynku więźniowie już po krótkim okresie są całkowicie wyczerpani, łatwo padają ofiarą chorób. Ale więzień dostaje zwolnienie lekarskie tylko wtedy, kiedy ma 40 stopni temperatury, a i to tylko pod warunkiem, że dzienna porcja zwolnień nie została jeszcze wyczerpana (…). W obozie liczącym około 10 tys. ludzi rocznie umiera jakieś 2 tys.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1332 znaków: ''Na dziedzińcu widzę pełno taczek ręcznych. Leżą na nich zwłoki mężczyzn, kobiet i dzieci, powrzucane niedbale jedne na drugie, na ogół nagie, okropnie wychudzone, pokryte wrzodami i ranami. Na lewo stoi niska szopa, której drzwi są otwarte. Pod szopą leżą ułożone w duży stos zwłoki dzieci, od jednodniowych do mniej więcej trzyletnich. Wygląda to jak duży stos popsutych lalek. Obraz ten prześladuje mnie jak zły sen (…). Po lewej stronie leżą na drewnianych pryczach zwłoki mężczyzn, odziane tylko w spodnie. Niech pan zobaczy ich potylice – z oddali dociera do moich uszu głos policjanta – tych 25 mężczyzn zabito strzałami w tył głowy, tak jak zwykle postępuje się z Żydami (…). Dlaczego rozstrzelano tych mężczyzn? – chcę się dowiedzieć. Oni sami tego nie wiedzieli – odpowiada mi lakonicznie policjant (…) Z miejsca, gdzie znajduje się wyjście na cmentarz, docierają do nas przekleństwa w języku niemieckim: Ty przeklęta żydowska świnio, chciałeś coś przeszmuglować?! Tyle zrozumiałem i proszę mego przewodnika, abyśmy wrócili do wyjścia. Wszystko staje się jasne. Oto niemiecki wartownik (…) rozdziela kopniaki i kolbą karabinu okłada stojących wokół niego Żydów. Gdy któryś chce się oddalić, grozi mu rozstrzelaniem. Nie ulega wątpliwości, że uczyniłby to, przecież codziennie rozstrzeliwuje się wiele osób podczas ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1301 znaków: ''Późno wieczorem, gdy wszyscy położyliśmy się spać, powróciła grupa robocza z Nowego Dworu. Byli wszyscy bardzo milczący, zjedli kolację, umyli się i poszli spać. Nad moją pryczą leżał „marokańczyk”, jeden z ochotników walczących swego czasu w Hiszpanii. Zaczął szeptem opowiadać nam najbliżej leżącym o dniu dzisiejszym: Tego już nie można wytrzymać. Gdy otworzyliśmy wagony kolejowe, posiadające stalowe drzwi zasuwane wypadły z nich poobcinane palce rąk i nóg. Zostały one po prostu obcięte przy zamykaniu tych drzwi przed trzema tygodniami. Gnijące ciała i żywi ludzie leżeli jedni na drugich. Jedna z nich była zupełnie naga i szalona, miała związane nogi i ręce cienkim stalowym drutem. Zwłoki wyrzucaliśmy jak worki, jeden brał za nogi, drugi za ręce. Mnie się udało, bo miałem zorganizowane przedwczoraj skórzane rękawice, które musiałem wyrzucić po tej robocie. Z jednych zwłok wyrwała się ręka podczas podnoszenia zwłok. Wreszcie dobrnęliśmy do żywych. Staraliśmy się pomóc im przy przejściu do wagonów wąskotorówki, ale nie szli dość szybko, jak SS-mani tego wymagali. Ten przeklęty zawiadowca stacji wrzeszczał i skrzeczał, żebyśmy prędzej kończyli przeładunek. Musieliśmy więc i żywych przeładować w taki sam sposób. Nie, to nie jest do zniesienia – zakończył „marokańczyk” swoją opowieść.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Patton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2507 znaków: ''Chcę, żebyście zapamiętali, że żaden skurwiel nie wygrał wojny, umierając za swoją ojczyznę. Wygrywa się ją, sprawiając, by tamci skurwiele umierali za swoją.<br />Cała ta gadka, którą słyszeliście o tym, że Ameryka nie chce walczyć, że chce trzymać się z dala od wojny, to stek bzdur. Amerykanie tradycyjnie uwielbiają walczyć. Wszyscy prawdziwi Amerykanie uwielbiają bitwy.<br />Kiedy byliście dziećmi, wszyscy podziwialiście najlepszych strzelców, najszybszych biegaczy, najsilniejszych pięściarzy. Amerykanie kochają zwycięzców i nie tolerują przegranych. Amerykanie zawsze grają, by wygrać. Nie zagwizdałbym nawet na człowieka, który by przegrał i śmiał się. Dlatego Ameryka nigdy nie przegrała i nigdy nie przegra wojny, ponieważ sama myśl o przegranej jest dla Amerykanów nie do zniesienia.<br />Armia to drużyna. Żyje, je, śpi i walczy jako drużyna. To całe gadanie o indywidualności to bzdety. Ci obrzydliwi skurwiele, którzy je wypisują w „Saturday Evening Post”, nie mają pojęcia o prawdziwej bitwie.<br />Mamy najlepszą żywność, wyposażenie, najlepsze morale i najlepszych ludzi na świecie. Wiecie, Bóg mi świadkiem, tak naprawdę szkoda mi tych biednych drani, z którymi będziemy walczyć, naprawdę. Nie zastrzelimy skurwieli tak po prostu, ale wyprujemy im flaki i użyjemy do naoliwienia naszych czołgów. Zabijemy tych parszywych Hunów.<br />Wiem, że część z was, chłopcy, zastanawia się, czy nie stchórzy pod ostrzałem. Nie martwcie się o to. Mogę was zapewnić, że spełnicie swój obowiązek.<br />Naziści to wróg! Atakować ich! Przelewać ich krew! Strzelać im w brzuch! Kiedy włożycie rękę w bezkształtną masę, która przed chwilą była twarzą waszego najlepszego kumpla, będziecie wiedzieli, co robić.<br />Jest jeszcze jedna rzecz, którą chcę, byście zapamiętali: Nie chcę otrzymywać raportów o tym, że utrzymujemy nasze pozycje. My niczego nie utrzymujemy. Zostawmy to Hunom. Będziemy stale posuwać się naprzód i nie będziemy trzymać niczego z wyjątkiem wroga. Będziemy go trzymać za nos i kopać w tyłek. Będziemy to robić cały czas i przejdziemy przez niego.<br />Jest coś, co będziecie mogli powiedzieć, gdy wrócicie do domu. Dziękujcie za to Bogu. Za 30 lat, gdy będziecie siedzieć przy kominku z wnukiem na kolanach i on was spyta: „Co robiłeś podczas II wojny światowej?”, nie będziecie zmuszeni odpowiadać: „Cóż, przerzucałem gówno w Luizjanie.”<br />Dobrze, sukinsyny, wiecie, co czuję. Będę dumny z tego, że poprowadzę was, wspaniałych gości w bitwę zawsze i wszędzie.<br />To wszystko.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Był to pierwszy niemiecki żołnierz, jakiego zobaczyłem w stalowym hełmie i od razu wydał mi się jakby mieszkańcem obcego, bardziej surowego świata. Siedząc obok niego w rowie wypytywałem go natarczywie o sytuację na pozycji i usłyszałem monotonną opowieść o wielodniowym przesiadywaniu w lejach granatnich bez łączności i dróg obiegowych, o nieustannych natarciach, o polach zwłok i obłędnym pragnieniu, o konaniu rannych i wielu innych sprawach. '''Nieruchoma, obramowana stalowym hełmem twarz i monotonny głos, któremu towarzyszył huk frontu, wywarły na nas upiorne wrażenie. Kilka dni odcisnęło na tym posłańcu, który towarzyszyć miał nam do królestwa płomieni, piętno, jakie zdawało się go odróżniać od nas w niewypowiedzialny sposób.''' „Kto padnie, ten zostaje. Nic nie można poradzić. Nikt nie wie, czy powróci żywy. Każdego dnia nacierają, ale front trwa. Każdy wie, że chodzi o życie albo śmierć.” Nic nie pozostało w tym głosie, jak tylko wielka obojętność; wypalił go ogień. Z takimi ludźmi można walczyć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1148 znaków: ''Anarchista buntuje się przeciw „niesprawiedliwości” współczesnego świata, przeciw „nędzy”, „wyzyskowi”, „zniewoleniu” (…) Anarcha buntuje się natomiast przeciw całemu światu, całemu systemowi współczesnej cywilizacji. Anarcha ma odwagę powiedzieć „nie” wszystkim normom, zasadom i wartościom, w które wierzy zdegenerowana ludzkość. Anarcha odrzuca z pogardą „prawa człowieka”, „wolność”, „demokrację”, „pokój”, „humanizm”, „miłość”, „tolerancję”. „braterstwo”, „równość” i wszystkie inne fetysze i magiczne zaklęcia naszych czasów. Anarcha nie chce nikogo przekonywać, nie chce nikogo prowadzić ani porywać do walki… Anarcha jest samotnikiem, jest samotnym myśliwym wędrującym po bezdrożach chaosu, Anarcha to samotny wilk – nie potrzebuje wyznawców, obca jest mu i wstrętna mentalność stada. Anarcha nie chce niczego ulepszać ani tworzyć nowych światów. Dla Anarchy wartość ma tylko jego bunt – bunt będący wyrazem jego najgłębszej istoty. Anarcha pragnie tylko niszczyć murszejący porządek rzeczy, pragnie przyspieszyć procesy upadku, chce aby ostateczna pożoga ogarnęła świat, by wreszcie ponad zgliszczami mógł powiać mroźny podmuch Nieznanego…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Thomas Woodrow Wilson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1474 znaków: ''Epoka ta zyskała miano postępowej za sprawą uchwalenia w tym czasie wielu nowych aktów prawnych. (…) W okresie prezydentury Woodrowa Wilsona powołano do życia kontrolującą wzrost monopoli Federalną Komisję Handlu oraz zatwierdzono ustawę o Rezerwie Federalnej w celu regulacji krajowego systemu pieniężnego i bankowego. Za czasów Tafta przegłosowano uzupełnienie Konstytucji o dwie kolejne poprawki: szesnastą, która umożliwiała wprowadzenie progresywnego podatku dochodowego, oraz siedemnastą, pozwalającą na wybór senatorów bezpośrednio w głosowaniu powszechnym, nie zaś przez legislatury stanowe, co dotychczas przewidywała amerykańska Konstytucja. W tym samym czasie wiele stanów przyjęło również ustawy regulujące kwestie płac i godzin pracy, zapewniające kontrolę bezpieczeństwa w fabrykach i gwarantujące odszkodowania dla robotników, którzy ulegli wypadkom podczas pracy.<br />Bez wątpienia zwykli ludzie w pewnym stopniu korzystali z tych zmian. System był bogaty i produktywny; mógł dzielić się swym bogactwem z klasą robotniczą w stopniu, który umożliwiał stworzenie bufora pomiędzy dolną a górną warstwą społeczeństwa. (…)<br />Biznesmeni (…), nie sprzeciwiali się nowym reformom, a wręcz często je inicjowali, nalegali na ich realizację, dążąc do stabilizacji systemu kapitalistycznego w czasach niepewności i niepokojów. (…)<br />Panika roku 1907, jak również rosnące wpływy socjalistów, „wobbliesów” i związków zawodowych, przyspieszyły jeszcze proces reform.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:20, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Feminizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:09, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Po raz pierwszy zetknąłem się z 17-tysięczną rzeszą żołnierską, która oczekiwała mego przybycia. Do końca życia nie zapomnę ich wyglądu. Ogromna część bez butów i bez koszul. Wszyscy właściwie w łachmanach, częściowo w strzępach starych mundurów polskich, wychudli jak szkielety. Większość pokryta wrzodami wskutek awitaminozy. Ale, ku zdumieniu towarzyszących mi bolszewików z gen. Żukowem na czele, wszyscy byli ogoleni. I cóż za wspaniała żołnierska postawa. Serce mi się ścisnęło, gdy patrzyłem na tych nędzarzy, i zapytywałem się w duchu, czy uda się z nich jeszcze zrobić wojsko i czy zdołają znieść oczekujące ich trudy wojenne. Odpowiedź zjawiała się natychmiast; dość było popatrzeć w te błyszczące oczy, z których wyzierała wola i wiara (...). Pierwszy i – daj, Boże – ostatni raz w życiu przyjąłem defiladę żołnierzy bez butów. Uparli się, że chcą maszerować. Chcą pokazać bolszewikom, że bosymi, poranionymi nogami potrafią na piasku wybić takt wojskowy jako początek swego marszu do Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1061 znaków: ''Rada ministrów na posiedzeniu w dniu 26 września 1946 r. postanowiła na podstawie ustawy o obywatelstwie państwa polskiego (DzU RP, 1920, nr 7, poz. 44 art. 11 pkt 2) pozbawić generał Władysława Andersa obywatelstwa polskiego. Generał Władysław Anders, przebywając za granicą, działał na szkodę państwa polskiego, a w szczególności:<br />1. po utworzeniu legalnych władz Rzeczypospolitej nie podporządkował się naczelnemu dowództwu wojska polskiego,<br />2. po zakończeniu działań wojennych nie powrócił do kraju i czynił wszystko, by uniemożliwić powrót podległym mu żołnierzom, rozwijając zarazem działalność godzącą w najżywotniejsze interesy państwa polskiego, zagrażającą jego bezpieczeństwu i całości granic,<br />3. był jednym ze współtwórców i organizatorów Polskiego Korpusu Przysposobienia i Rozmieszczenia, nakłaniając podległych mu żołnierzy do przyjęcia służby w obcej formacji wojskowej,<br />4.organizował i popierał walkę ośrodków terrorystyczno-dywersyjnych w kraju przeciwko interesom narodu polskiego i demokratycznej władzy Rzeczypospolitej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kuba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Kuba – wyspa jak wulkan gorąca, słynie z mocnego rumu i wyśmienitych cygar. Słynie też z najlepszych na świecie bokserów oraz swobodnego seksu. W 1989 roku 61,2% dzieci urodziło się tu poza formalnymi związkami. Rocznie dokonuje się 160 tysięcy aborcji, z czego jedną trzecią u nastolatek. Prostytucja jest tu niemal jawna i niczym nieskrępowana. ''Posadas'', tak zwane hotele miłości, są wszędzie. Za pięć pesos (ekwiwalent piętnastu centów amerykańskich) można zapewnić sobie godzinę zabawy z ognistą, długonogą dziewczyną o czekoladowej skórze. Najpiękniejsze kobiety można tu mieć za butelkę szamponu czy parę dżinsów. Kurorty – takie jak Varadero – przyciągają tysiące spragnionych seksu mężczyzn i kobiet z całego świata. Wyspa stała się też centrum chirurgii plastycznej i kuracji odmładzających dla bogatych rozpustników z całego świata. A cały ten „raj na ziemi” zawdzięczamy charakterystycznej, potężnej postaci z długą brodą, odzianej w wojskowy zielony mundur bez dystynkcji, kopcącej wielkie cygara.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:30, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Trędowata]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Powstające uczucie jest podobne do gmachu nowo wznoszonych murów. I dobrze jest, gdy cegłą jest sama miłość, oparta na cemencie szacunku. Tylko na cemencie – glina wyłączona.<br />Żelazne wiązania – to stałość.<br />Kielnia – to zaufanie, łączące miłość z szacunkiem.<br />Krokwie i sklepienie – to warunki i okoliczności. Mogą być one bardzo wyniosłe lub też dość niskie.<br />Tynkiem jest wiara. Powinna posiadać wielką siłę, chcąc uchronić mur od ruiny.<br />Wapno – to opinia świata. Szczęśliwie, jeśli pokrywa mur już zlasowane – nieszczęśliwie, jeśli przed zlasowaniem, czyli przed ustaloną reputacją, bo wówczas byle zły powiew łamie wapno i kruszy.<br />Fundamentem – pociąg zmysłowy.<br />Powstałe na nim gmachy uczuć bywają najwspanialsze, jeśli zaś istnieje bez przerwy, wówczas są najtrwalsze. Ale fundamentem może być również jedność duchowa, wspólność myśli i zapatrywań.(...)<br />A może istotnie bez pociągu zmysłowego nie ma szału w miłości i sama miłość za blado by wyszła, jak obraz cenny artyzmem, bogaty w technikę i koloryt, lecz pozbawiony odpowiedniego światła.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:28, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Puszcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Zasoby ziemi są również grabione z powodu krótkowzrocznego rozumienia gospodarki i działalności handlowej oraz produkcji. Strata puszcz i lasów pociąga za sobą równocześnie stratę gatunków, które mogłyby w przyszłości stanowić zasoby niezwykle ważne nie tylko dla wyżywienia, ale także dla leczenia chorób i wielu usług. Różne gatunki zawierają geny, które mogą być kluczem do zaspokojenia w przyszłości pewnych ludzkich potrzeb lub uregulowania pewnych problemów ekologicznych. Ale nie wystarczy myśleć o różnych gatunkach jedynie jako ewentualnych „zasobach”, które można by eksploatować, zapominając, że mają one wartość samą w sobie. Każdego roku znikają tysiące gatunków roślin i zwierząt, których nie będziemy już mogli poznać, których nie będą już mogły zobaczyć nasze dzieci, gatunków utraconych na zawsze. Zdecydowana większość ginie z przyczyn związanych z jakimś ludzkim działaniem. Z naszego powodu tysiące gatunków nie będzie swoim istnieniem chwaliło Boga ani też nie będą przekazywać nam swego orędzia. Nie mamy do tego prawa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:58, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Włodzimierz Szaranowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 4110 znaków: ''Witam państwa ponownie i oto moment dekoracji! Sensacja: Słoweńcy – na miejscu trzecim. Tak jak to bywało w przeszłości, oni zdobywali już medale, ostatni w 2005 roku, wtedy na skoczni normalnej. Na drugim miejscu, tradycyjnie, Norwegowie, chociaż bronili się, w ostatniej chwili zdobywając ten medal. Dobry skok Toma Hilde. I Austriacy. Dzisiaj nawet przez moment byli na drugiej pozycji. Nawet przed ostatnim skokiem, po fantastycznym rezultacie 141 m Andreasa Koflera, wicemistrza świata ze średniej skoczni tutaj w Holmenkollen, przegrywali dwoma punktami z Niemcami. I najwięksi przegrani Niemcy na miejscu czwartym. Polska na miejscu piątym. Austriacy: Schlierenzauer, Koch, Kofler, Morgenstern – znakomity skok na koniec, który dał im ogromną przewagę. To dawne sławy skoków austriackich biją brawo, ale takiej dominacji Austriaków nie mieliśmy od lat. Pięć złotych medali w skokach, cztery, wszystkie konkurencje, wygrali mężczyźni, jeszcze Daniela Iraschko wśród kobiet, a więc to był ich niesamowity tutaj występ na mistrzostwach świata w Holmenkollen. Norwegowie na miejscu drugim, Słowenia… Ale tu pojawia się pytanie: skoro mogli oni, mogliśmy i my. Siedemnaście punktów nam zabrakło do brązowego medalu – dziesięć metrów… Dziesięć metrów… Przypomnę rezultaty jakie uzyskali rezultaty nasi zawodnicy: po 113,5 m Kamil Stoch i Stefan Hula, 127,5 m Piotr Żyła, 135,5 m Adam Małysz. Taka szansa…<p>Bo już nie będzie Adama Małysza na następnych mistrzostwach świata… Pożegnanie Adama z mistrzostwami świata… Sześć medali: cztery złote, jeden srebrny, jeden brązowy, tu zdobyty jeszcze. Kilkanaście lat startów. Fenomen sportowy. Powtarzalność sukcesów przez lata, przez dekadę, a przecież pierwsze zwycięstwo w Holmenkollen odniósł tu, na tej skoczni, jako osiemnastolatek i było przecież piętnaście lat temu. Coś niewiarygodnego!</p><p>Myślę, że ta powtarzalność spowodowała co tydzień… Zainteresowanie. Siadaliśmy jak do telenoweli, żeby właśnie oglądać tę rywalizację. Fenomen socjologiczny. Ileż rzeczy można mu przypisać podczas tej kariery, że można w życiu wygrać ewidentnie bez układów, że jest człowiekiem rzetelnym, solidnym, posłańcem wielkich wiadomości, wielkiej nadziei. Zaczynał jako idol kryzysowy, który miał nas prowadzić jako ambasador wspaniałego skoku cywilizacyjnego do Europy. Fenomen społeczny. Przecież my, dzięki tym transmisjom, żyliśmy życiem zastępczym… Był powodem ogromnej zbiorowej radości…</p><p>Proszę Państwa, po tylu latach jest trudno… Mówić… Dał nam wiele, bardzo wiele i myślę, że będziemy go pamiętać, fantastyczny sportowiec.</p><p>Przed nami jeszcze Puchar Świata w Lahti, później te wspaniałe zawody w Planicy. 2007 rok, trzy zwycięstwa Adama, jego loty niezapomniane. I benefis 26 marca na Wielkiej Krokwi im. Stanisława Marusarza, jego wielkiego poprzednika. Mieliśmy w polskich skokach wielu wybitnych skoczków, ale myślę, że Stanisław Marusarz jako postać, Adam Małysz jako postać, wielki sportowiec także, Wojciech Fortuna, mistrz olimpijski, mistrz świata – to były te nasze najjaśniejsze perły.</p><p>Mam nadzieję, że z tych młodych chłopaków, którzy mają dzisiaj aspirację, którzy oglądali Adama, tak jak na całym świecie. Jak ten po lewej stronie, mistrz świata, Gregor Schlierenzauer, który powiedział, że Adam go natchnął, jak szesnastolatek niegdyś, Thomas Morgenstern, już w końcu spełniony także mistrz świata. Że uwierzą, że nie zmarnujemy tego fenomenu, jaki się stworzył przy oglądaniu skoków. Tego fenomenu popularności. 14,5 miliona – rekordowa telewizyjna widownia, kiedy zdobywał srebrny medal w Salt Lake City. 13 przeszło milionów – Puchar Świata w Zakopanem. To jego ostatnie zwycięstwo i ta wielka radość nas, ludzi, którzy go oglądaliśmy. Państwo przed ekranami krzycząc, skacząc… Ja także: krzycząc, skacząc… Po prostu, było pięknie i coś się niewątpliwie zamknęło, ale miejmy nadzieję, że w sporcie będzie jakaś próba kontynuacji. Będzie jakaś próba stworzenia czegoś nowego. Małyszomanii już nie będzie nigdy, natomiast ważne, żeby były sukcesy sportowe i żeby coś po Adamie trwałego, bardzo trwałego zostało.<!-- do skrócenia-->'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Różowa Księga]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Na stronie 227 tego wydawnictwa czytamy (o USA): „Sukces gospodarczy jednak kosztuje. Pomimo wielkiej rozbudowy sieci dróg, ruch kołowy zatyka miasta i powoduje poważne zatrucia atmosfery.(...) Wbrew amerykańskim ideałom wolności i równości szans wielu obywateli żyje w biedzie, w środowisku praktycznie pozbawionym wszelkich udogodnień.” Co ciekawe, kartkując inne strony atlasu, nie znajdujemy wzmianek o zatruciu powietrza w takich krajach jak Japonia czy państwa UE, a problem biedy nie występuje np. na Kubie. Ale prawdziwą perełkę znajdujemy na str. 239 przy opisie Zimbabwe „Sankce międzynarodowe i wojna domowa w 1980 przyczyniły się do przejęcia władzy przez czarną większość. Nowy styl kierowania gospodarką okazał się skuteczny. Zimbabwe jest, jak dotychczas, najwyżej rozwiniętym południowoafrykańskim po RPA”. W tym miejscu rodzi się pytanie: Czy nie warto by stylu kierowania gospodarką a la [[Robert Mugabe]] przeszczepić do naszych warunków? Tylko skąd wziąć bogatych farmerów i... czarną większość?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:02, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Poprawność polityczna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Ludzie, którzy mawiają „poprawność polityczna sięga absurdu” zwykle używają tej formuły jako przykrywki do ataku na mniejszości lub ludzi z którymi się nie zgadzają. Jestem w wieku, w którym mogę dostrzec różnicę jakiej dokonała poprawność polityczna. Kiedy miałem cztery lata mój dziadek wiózł mnie po Birmingham, gdzie Torysi właśnie uskuteczniali kampanię wyborczą hasłem „chcesz mieć sąsiada czarnucha – głosuj na laburzystów”. I wiózł mnie objaśniając, że „to tu właśnie mieszkają wszystkie czarnuchy, asfalty i małpoludy”. (…) I wszystkie te rzeczy stopniowo zostały wytrzebione przez poprawność polityczną, która dla mnie w najgorszym przypadku jest po prostu zinstytucjonalizowaną uprzejmością. I jeśli istnieje jakiś tego odprysk, w znaczeniu takim, że ktoś w biurze będzie miał kłopoty, bo powie coś, co do czego nie był pewien, czy było seksistowskie, homofobiczne, czy rasistowskie – to jest to niewielka cena, jaką płacimy za ogrom korzyści i poprawy jakości życia milionów ludzi, których dokonała poprawność polityczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Kurnik [Izrael] nie zamierza dzielić z nikim Shoa, będącą lepszym interesem niż zakłady high-tech (…) Kurnik reaguje furią na pojawiających się z prawa i lewa konkurentów do Shoa, wymachujących własnymi, domniemanymi krzywdami. Dlatego, chcąc mieć Shoa na własność, bez wspólników do interesu, kurnik zaprzecza, że na kuli ziemskiej miała miejsce inna Shoa (…) Kurnik nie uznaje masowych mordów dokonanych przez Turków w latach 1915–1922. Żadne dokumenty nie potrafią nakłonić historyków kurnika do potwierdzenia, ze zagłada Żydów była powtórką z historii, bo hitlerowskich oprawców wyprzedzili Turcy, którzy mordowali Ormian ogarnięci nienawiścią i ksenofobią. Kurnik nie chce słyszeć, że faszyści niemieccy poza Żydami mordowali także Cyganów (słyszał ktoś o cygańskiej Shoa?) albo, że w Auschwitzu ginęli także Polacy i Rosjanie. (…) Guntram Lewi rozprawia się z podobnymi teoriami i na deser dorzuca zaprzeczenie, jakoby swoją Shoa mieli także Indianie, wycięci w pień w Ameryce Północnej. Shoa była i pozostała jedynie żydowska. Innej nie było, i nie ma. Nie wierzycie? Spytajcie w Yad Vashem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1460 znaków: ''(…) Łaska odszkodowań osobistych za prześladowania, za śmierć najbliższych i utratę majątku nie objęła bowiem Żydów przybyłych do Izraela pod koniec lat 60. z krajów komunistycznych, które wspaniałomyślnie zrezygnowały z niemieckich odszkodowań za zbrodnie hitlerowskie. A władcy kurnika ani myślą dzielić się łupem z przybyłymi – chociaż niepomiernie wzbogacają się dzięki krzywdom poniesionym przez nowych obywateli, mających w biografii getta i obozy zagłady. W tym cynicznym odcięciu pozostałych przy życiu Żydów od cycka odszkodowań można doszukać się kary, nałożonej w kurniku na żydowski element napływowy z Europy Wschodniej. Przybysze mają zapłacić skazeniem na własną zaradność bądź nędzę za bezczelne wypominanie tropikalnym Żydom, że w czasie holokaustowania europejskich Żydów ówczesne 600-tysięczne skupisko żydowskie w Palestynie grało w piłkę kopaną, opalało się na plaży, oglądało tańce i przyśpiewki w kabaretach. Zresztą tutejsi Żydzi syjonistyczni już dawno wykreśliliby z pamięci narodowej zagładę swoich europejskich pociotków, gdyby nie bezsporne pożytki płynące z Holokaustu. Jeszcze przez kilka pokoleń niemieckie mordercze zwyrodnienie okazane wobec Żydów w pierwszej połowie lat 40. ubiegłego wieku będzie nadal gwarantowało rządom tropikalnego kurnika kasowanie odszkodowań płynących z Helmutowa, tudzież usprawiedliwiało poczynania kolonizatorskie i militarne Izraela, tłumaczone szeroką troską, by się Holokaust nie powtórzył. (…)'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1544 znaków: ''6 Nikt z was nie będzie się zbliżał do ciała swojego krewnego, aby odsłonić jego nagość. Ja jestem Pan!<br />7 Nie będziesz odsłaniać nagości swojego ojca lub nagości swojej matki. Jest ona twoją matką – nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />8 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej macochy, bo to jest nagość twojego ojca.<br />9 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej siostry, córki twojego ojca lub córki twojej matki, bez względu na to, czy urodziła się w domu, czy na zewnątrz.<br />10 Nie będziesz odsłaniać nagości córki twojego syna lub córki twojej córki, bo są one twoją nagością.<br />11 Nie będziesz odsłaniać nagości córki żony twojego ojca, bo jest ona dzieckiem twojego ojca, jest twoją siostrą.<br />12 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojego ojca, bo ona jest krewną twojego ojca.<br />13 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojej matki, bo jest ona krewną twojej matki.<br />14 Nie będziesz odsłaniać nagości brata swojego ojca: nie będziesz się zbliżał do jego żony, bo jest ona twoją ciotką.<br />15 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej synowej, bo jest ona żoną twojego syna, nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />16 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej bratowej, jest to nagość twojego brata.<br />17 Nie będziesz odsłaniać nagości kobiety i jej córki. Nie będziesz brał córki jej syna ani córki jej córki, aby odsłonić jej nagość, bo są one jej ciałem. Byłaby to rozpusta!<br />18 Nie będziesz brał kobiety razem z jej siostrą, aby odsłonić jej nagość za życia tamtej, byłoby to sposobnością do niezgody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1255 znaków: ''11 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z żoną swojego ojca, odsłania nagość ojca: będą ukarani śmiercią oboje, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />12 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z synową, będzie razem z nią ukarany śmiercią: popełnili sromotę, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />13 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z mężczyzną, tak jak się obcuje z kobietą, popełnia obrzydliwość. Obaj będą ukarani śmiercią, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />14 Jeżeli kto bierze za żonę kobietę i jej matkę, dopuszcza się rozpusty: on i ona będą spaleni w ogniu, aby nie było rozpusty wśród was. (...)<br />17 Jeżeli kto weźmie swoją siostrę, córkę swojego ojca albo swojej matki i będzie oglądał jej nagość, a ona będzie oglądać jego nagość, jest to czyn haniebny, oboje będą zgładzeni w obecności synów ich ludu. Ten, kto odsłonił nagość swojej siostry, zaciągnie winę.(...)<br />19 Nie będziesz odsłaniał nagości siostry swojej matki albo siostry swojego ojca, to byłoby to samo, co obnażyć własne ciało. Oni poniosą za to winę.<br />20 Ktokolwiek obcuje ze swoją ciotką, odsłania nagość swojego wuja. Poniosą oni swój grzech – umrą bezdzietnie.<br />21 Ktokolwiek bierze żonę swojego brata, popełnia kazirodztwo. Odsłonił nagość swojego brata – będą bezdzietni.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1703 znaków: ''1 Słyszy się powszechnie o rozpuście między wami, i to o takiej rozpuście, jaka się nie zdarza nawet wśród pogan; mianowicie, że ktoś żyje z żoną swego ojca.<br />2 A wy unieśliście się pychą, zamiast z ubolewaniem żądać, by usunięto spośród was tego, który się dopuścił wspomnianego czynu.<br />3 Ja zaś nieobecny wprawdzie ciałem, ale obecny duchem, już potępiłem, tak jakby był wśród was, sprawcę owego przestępstwa.<br />4 Przeto wy, zebrawszy się razem w imię Pana naszego Jezusa, w łączności z duchem moim i z mocą Pana naszego Jezusa,<br />5 wydajcie takiego szatanowi na zatracenie ciała, lecz ku ratunkowi jego ducha w dzień Pana Jezusa.<br />6 Wcale nie macie się czym chlubić! Czyż nie wiecie, że odrobina kwasu całe ciasto zakwasza?<br />7 Wyrzućcie więc stary kwas, abyście się stali nowym ciastem, jako że przaśni jesteście. Chrystus bowiem został złożony w ofierze jako nasza Pascha.<br />8 Tak przeto odprawiajmy święto nasze, nie przy użyciu starego kwasu, kwasu złości i przewrotności, lecz – przaśnego chleba czystości i prawdy.<br />9 Napisałem wam w liście, żebyście nie obcowali z rozpustnikami.<br />10 Nie chodzi o rozpustników tego świata w ogóle ani o chciwców i zdzierców lub bałwochwalców; musielibyście bowiem całkowicie opuścić ten świat.<br />11 Dlatego pisałem wam wówczas, byście nie przestawali z takim, który nazywając się bratem, w rzeczywistości jest rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem lub zdziercą. Z takim nawet nie siadajcie wspólnie do posiłku.<br />12 Jakże bowiem mogę sądzić tych, którzy są na zewnątrz? Czyż i wy nie sądzicie tych, którzy są wewnątrz?<br />13 Tych, którzy są na zewnątrz, osądzi Bóg. Usuńcie złego spośród was samych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Paweł Jasienica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1319 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (...) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:54, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1304 znaków: ''A żeby przez panowanie wad i żądz doprowadzić do triumfu najgorszej ze wszystkich niewoli i doprowadzić ludzi do zguby – „bo grzech czyni narody nędznymi” ( Prz 14,34) – nieustannie podnosi się wołanie: „Nie chcemy, aby ten człowiek nad nami panował” ( Łuk.. xix. 14). Tak więc zakony religijne, zawsze silna tarcza i ozdoba Kościoła, a także promotorzy najbardziej zbawiennych dzieł nauki i cywilizacji wśród nieucywilizowanych i cywilizowanych ludów, zostały wypędzone z krajów katolickich; tak więc dzieła chrześcijańskiej dobroczynności zostały osłabione i ograniczone, tak dalece, jak to było możliwe, tak więc duchowni religii zostali pogardzani i wyśmiani, a gdziekolwiek było to możliwe, sprowadzeni do bezsilności i bezwładności; drogi do wiedzy i do urzędu nauczycielskiego zostały dla nich zamknięte lub uczynione niezwykle trudnymi, zwłaszcza przez stopniowe usuwanie ich z nauczania i edukacji młodzieży; katolickie przedsięwzięcia użyteczności publicznej zostały udaremnione; wybitni świeccy, którzy otwarcie wyznają swoją wiarę katolicką, zostali obróceni w kpiny, prześladowani, trzymani w tle jako należący do niższej i wyrzutka klasy, aż do nadejścia dnia, który jest przyspieszany przez coraz bardziej niesprawiedliwe prawa, kiedy to zostaną całkowicie wykluczeni ze spraw publicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1233 znaków: ''Następnie, jeśli Jezus był dobry dla błądzących i grzeszników, to jednak nie respektował ich błędnych przekonań, bez względu na to, jak wydawałyby się szczere. Umiłował wszystkich, aby ich nauczać, nawracać i zbawić. Przywoływał do siebie tych, którzy się smucą i cierpią, aby ich pocieszyć, a nie po to, aby wzbudzać w nich pożądanie utopijnej równości. Wywyższył maluczkich nie w tym celu, aby obudzić w nich poczucie godności niezależnej i buntującej się przeciwko posłuszeństwu. Jego serce było przepełnione wyrozumiałością dla dusz dobrej woli, ale potrafił uzbroić się w święty gniew przeciwko profanatorom Domu Bożego, przeciwko nikczemnikom gorszącym maluczkich, przeciwko władzom, które obarczają lud prawdziwymi brzemionami, nie zrobiwszy nic dla ulżenia jego doli. Był równie gwałtowny, jak łagodny. Beształ, groził i karał, wiedząc i ucząc nas, że bojaźń jest często początkiem mądrości i że niekiedy wypada odciąć jakiś członek, aby uratować całe ciało. W końcu nie obwieścił panowania doskonałej szczęśliwości w przyszłym społeczeństwie, w którym cierpienie zostałoby usunięte. Ale poprzez kazania i przykłady nakreślił drogę możliwego szczęścia na ziemi oraz doskonałej szczęśliwości w niebie – królewską drogę Krzyża.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Europa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Marzę o Europie młodej, zdolnej by być jeszcze matką: matką, która miałaby życie, ponieważ szanuje życie i daje długie życie. Marzę o Europie, która troszczy się o dziecko, pomaga jak brat ubogiemu i tym, którzy przybywają w poszukiwaniu gościnności, bo nic nie mają i proszą o schronienie. Marzę o Europie, która wysłuchuje i docenia osoby chore i starsze, aby nie sprowadzano ich do bezproduktywnych przedmiotów odrzucenia. Marzą o Europie, gdzie bycie imigrantem nie byłoby przestępstwem, ale zaproszeniem do większego zaangażowania na rzecz godności wszystkich istot ludzkich. Marzę o Europie, gdzie ludzie młodzi oddychaliby czystym powietrzem uczciwości, kochali piękno kultury i prostego życia, nie zanieczyszczonego przez niekończące się potrzeby konsumpcjonizmu; gdzie zawarcie małżeństwa i posiadanie dzieci jest wielką odpowiedzialnością i radością, a nie problemem spowodowanym brakiem dostatecznie stabilnej pracy. (…) Marzę o Europie, o której nie można powiedzieć, że jej zaangażowanie na rzecz praw człowieka było jej ostatnią utopią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:23, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Wierzyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Przelicz jeszcze i dodaj czterdzieści i cztery <br/ >Sposoby wybawienia od wszelkiego licha,<br/ >By wolność jak tabakę zażyć z tabakiery,<br/ >Potem zdrowo i głośno na wszystko się kicha,<br/ >I ten rachunek w prawdę sumuj oczywistą,<br/ >Niech Ci do romantycznej znów uderzy głowy,<br/ >To jest Twój sen upiorny, Wielki Realisto:<br/ >Państwo w kamieniach młyńskich, naród niegotowy.<br/ ><br/ >Buduj teraz, wydźwignij nas dumnie na cokół,<br/ >Wielki pomnik śród świata, nad dziejów przesmykiem<br/ >Wyjdź pierwszy na piedestał i rozgłoś naokół<br/ >Tę wielkość wymuszoną batem albo krzykiem,<br/ >Święć przeminienie tłuszczy i chrzcij nowe czasy<br/ >Z kropielnicy, co wyschła i krwią już nie chlusta,<br/ >Starym herbem sarmackim w popuszczane pasy<br/ >Zatkaj gęby krzyczące i zgłodniałe usta – <br/ >I komu teraz jeszcze otuchy za mało<br/ >A przeszłość jesionowa praojców nie śliczna,<br/ >Niech stanie pod cokołem i porwany chwałą<br/ >Tworzy wolność.<br/ ><br/ >Masz rację. Jakże jest tragiczna!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:50, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Buddyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1107 znaków: ''„Oświecenie”, jakiego doznał Budda, sprowadza się do przeświadczenia, że świat jest zły. Jest on też źródłem zła i cierpienia dla człowieka. Ażeby wyzwolić się od z tego zła, trzeba wyzwolić się od świata. Trzeba zerwać te więzy, jakie łączą nas z zewnętrzną rzeczywistością – więzy istniejące w naszej ludzkiej konstytucji, w naszej psychice i somatyce. Im bardziej uwalniamy się od tych więzów, im bardziej wszystko, co światowe, staje się nam obojętne, tym bardziej wyzwalamy się od cierpienia, czyli od zła, które pochodzi ze świata.<br />Czy w ten sposób przybliżamy się do Boga? W „oświeceniu” przekazanym przez Buddę nie ma o tym mowy. Buddyzm jest w znacznej mierze systemem „ateistycznym”. Nie wyzwalamy się od zła poprzez dobro, które pochodzi od Boga, wyzwalamy się tylko poprzez zerwanie ze światem, który jest zły. Pełnia tego zerwania, to nie zjednoczenie z Bogiem, ale tak zwana nirwana, czyli wejście w stan doskonałej obojętności względem świata. Zbawić się, to znaczy przede wszystkim uwolnić się od zła, zobojętnieć na świat, który jest źródłem zła. Na tym cały proces duchowy się kończy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:57, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1153 znaków: ''Mam tylko jedno życzenie. Chciałbym, by moje akta osobowe gromadzone przez SB były pierwszymi – i ostatnimi, które zostaną publicznie otwarte. Policja polityczna w komunistycznym państwie złamała kręgosłupy moralne wielu osób. Szantażem, strachem, prowokacją, biciem. Nie z każdym udało się to zrobić tak łatwo jak ze mną, ale skutki musiały być równie opłakane. Przez ostatnie 12 lat każdy z tych ludzi starał się zapomnieć o przeżytym dramacie. O tym, że czynił zło swoim najbliższym – sam żyjąc w poczuciu, iż padł ofiarą gwałtu. Dziś każda z tych osób czeka na sądny dzień – gdy otwarcie kartoteki rozbije krąg jej znajomych, czasem rodzinę, uczyni z niej banitę. Rozumiem, że aparat administracyjny państwa powinien wiedzieć, jaka jest przeszłość urzędnika na wysokim szczeblu, któremu powierza się informacje szczególnej wagi. Jakie jednak będą korzyści z tych paru pręgierzy hańby, w imię których jesteśmy gotowi dewastować różne więzi społeczne?<br />Wszystkich, którym wyrządziłem krzywdę – także tych, którzy po przeczytaniu tego tekstu nigdy już nie wyciągną do mnie ręki – gorąco przepraszam. W tej chwili nie jestem w stanie zrobić więcej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1702 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Przez 25 lat nikomu nigdy nie powiedział, co robił. I żył z tym przez 25 lat. Jest to świadectwo człowieka złamanego i zakłamanego, ze wszystkimi straszliwymi tego konsekwencjami. I, niestety, jest to świadectwo wymuszone – gdyby fakt współpracy z SB nie wyszedł na jaw, Leszek Maleszka prawdopodobnie sam by się nie przyznał. Pogrzebałby w sobie tę prawdę. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi, publiczne roztrząsanie jako dowodów w ich sprawie raportów, zeznań, SB-ckich fałszerstw – świadectw ludzkiej słabości, strachu i upodlenia. O tym wszystkim pamiętamy i będziemy pamiętać; o tym trzeba wiedzieć, to także budzi moralne obrzydzenie.<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1137 znaków: ''– Dlaczego Ziemia musi być magnesem? – spytała nagle Romcia (…).<br />– Pijcie no mleko! – wykręciła się od odpowiedzi Aniela. (…)<br />– Ha, znowu nie wie.<br />– Człowieku! – powiedziała Romcia. – Oni nic nie wiedzą.<br />– Niby tacy mądrzy – dorzucił Tomcio nie za głośno. Zaśmiali się oboje dość ponuro.<br />– Strasznie przemądrzałe z was dzieci. Uczyłam się tego w szkole, kiedy wy jeszcze pełzaliście po podłodze – oświadczyła Aniela.<br />To ich wzięło. Goście mamy i taty na ogół odzywali się do nich uprzejmiej, jeśli nie wręcz słodko. Dwie pary oczu łysnęły pytająco przy kolejnym pytaniu Romci.<br />– Naprawdę wiesz o tym, że gdyby nie magnes, tobyśmy pospadali?<br />– Jasne – mruknęła Aniela i dodała tonem zachęty: – Pij, chłopcze, mleko. Mleko ma dużo magnezu.<br />Informacja podziałała na Mamerciątka z siłą pioruna. Zmartwieli wprost na swoich krzesełkach.<br />– Naprawdę?!<br />– Jasne.<br />Tomcio z przerażeniem odsunął swój kubek.<br />– Znów to samo – powiedział do siostry, – Ukrywają przed nami.<br />– Magnezu! – powtórzyła Romcia z nabożną zgrozą.<br />– Może zawiera coś jeszcze. Wiedziałem tylko o wapniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1575 znaków: ''– Dorota ma palto – dyktowała ciotka Lila (…). Napisałeś?<br />Tomcio wydał dźwięk potakujący i podrapał się długopisem po policzku, znacząc przy tym niebieską krechę na jego różowej okrągłości.<br />– Pokaż – ciotka Lila podeszła do stołu. Ujrzała nierówne kulfony formujące się w zdanie: „Dorota ma jelito”. – Tomasz! Jakie znów jelito?!<br />– Grube – mruknął syn chirurga.<br />– Dlaczego nie piszesz tego, co ci dyktuję?<br />– Bo sama ciocia mówiła, że nieważne, co się pisze, tylko jak.<br />– Bzdury! Nie mogłam mówić czegoś podobnego – obruszyła się starsza pani. – Dorota ma palto, palto, rozumiesz? A wiesz, dlaczego: ma palto, a nie: ma jelito?<br />– Bo idzie jesień – odparł Tomcio ze zniechęceniem. W ciągu dwóch miesięcy nauki szkolnej przekonał się, że ilekroć go pytano o przyczynę jakiegoś zjawiska, zawsze miała ona związek z nadejściem jesieni. Tym razem jednak nie trafił.<br />– Co ma jesień do tego? – zdziwiła się ciotka Lila. – Dorota dlatego ma palto, żebyś ty się nauczył pisać. Proszę: Dorota ma palto. To palto Inki.<br />– Ja nie rozumiem – zirytował się Tomcio. – Wspólne mają czy co?<br />– Ty nie filozofuj, ty pisz. Nieważne, co się pisze, ważne jak.<br />– A widzi ciocia.<br />– Tomasz, ja z tobą oszaleję! – ciotka Lila została przyłapana na gorącym uczynku i to ją zirytowało. – Powtarzam, nie zadawaj głupich pytań, tylko pisz: Dorota ma jelito.<br />– Palto ma…<br />– Znów przekręcasz! Milcz! I pisz! Dorota ma jelito. To jelito Inki. Napisałeś? Czego się śmiejesz?<br />– Hi, hi, ciociu, a jak się pisze: „syjamskie” czy „sjamskie”?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Szósta klepka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1308 znaków: ''Wejścia Cesi prawie nie zauważono.<br />– …i moje najlepsze, angielskie kalki! – ojciec Cesi kończył właśnie akt oskarżenia. – Co ty sobie właściwie myślałeś, Bobek?<br />– Myślałem sobie właściwie, że fajnie się palą – odpowiedział chłopczyk prawdomównie.<br />– Ale dlaczego właśnie kalki?<br />– Sam je palisz – wytknął Bobcio wujowi.<br />– Ale zużyte! Rozumiesz?<br />– Rozumiem – zgodził się Bobcio wpijając w wuja wierne i uczciwe spojrzenie.<br />– A firanki, firanki, panie tego?! – wtrącił ochryple dziadek. – Od firanek zazwyczaj zaczyna się…<br />– Pożar! – krzyknął Bobcio, który był dzieckiem mądrym i domyślnym.<br />Dziadek irytował się, kiedy mu przerywano lub, co gorsza, pozbawiano jego wypowiedzi puenty.<br />– Cicho bądź, smarkaczu! Czegoś to taki wesoły, hę?<br />– Bobeczku – wtrąciła mama Żakowa swoim ciepłym altem. – Czy ty się wcale nie boisz?<br />– A czego?<br />– Kary. Za ten pożar.<br />Bobcio zastanowił się głęboko, starając się wniknąć w samego siebie.<br />– Nie za bardzo – wyznał wreszcie.<br />– On sobie z nas bimba! – warknął dziadek.<br />– Hi, hi! – wyrwało się Bobciowi.<br />Cesia usiadła ze znużeniem przy wielkim stole.<br />– A co się właściwie stało?<br />– Bobcio usiłował w nocy podpalić dom – rąbnął ojciec.<br />– Aha – mruknęła Celestyna bez zdziwienia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:11, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1579 znaków: ''– Halo!!! – krzyknęła do słuchawki.<br />– To ja… – powiedział przy jej uchu zamazany basik Nutrii.<br />– Co się dzieje?<br />– Gabuniu, ale nie denerwuj się, dobrze?<br />– Już się zdenerwowałam! Mów!<br />– Tata znalazł świnkę.<br />– Kogo?!<br />– Świnkę, Gabuniu.<br />– Słuchaj no, ty bąku obrzydły, czy po to tu dzwonisz i straszysz mnie, żeby mi opowiedzieć jakieś bzdury o świnkach? (…) a dlaczego ty jeszcze nie śpisz?<br />– No, przecież ci mówiłem. Mamy świnkę.<br />– Kochanie, miejcie sobie nawet trzy świnki, fermę drobiu i dwie krowy, miejcie sobie nawet wielbłąda, ale spać trzeba o normalnej porze. No, to pa. Śpij dobrze, a ja wrócę późno. (…)<br />– To tatuś znalazł tę świnkę, wiesz? (…) Bolało mnie przy uszach. Tatuś dotknął i znalazł tam dwie kulki.<br />– Nu… Nu… Nutria… Co ty… mówisz? – Gabrysi nagle zmiękły kolana. – Świnka? (…)<br />– Przecież mówiłem. Świnka.<br />– Świnka – jęczała Gabrysia, z przerażeniem przerzucając w myśli wszystkie swoje mizerne wiadomości na temat chorób zakaźnych. – „Lotny wirus” – dotarło do niej i zadrżała. – A jak tam Pulpa?!<br />– (…) Pulpa też ma świnkę. Tylko w innym miejscu (…). Tata powiedział, że wlazło jej w inne węzły. Pod brodą. (…)<br />– Macie gorączkę?<br />– Tak. Obie tę samą. Trzydzieści osiem i sześć. I bardzo źle widzimy.<br />Trzy ślepe siostry tłukące się po mieszkaniu i obijające się o ściany – obraz ten narzucił się wyobraźni Gabrieli tak natrętnie, że musiała przetrzeć oczy.<br />– I leżymy w łóżkach od bajeczki.<br />– Jak to leżycie! Jak to leżycie! Bachorze! Ty na pewno stoisz boso!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1167 znaków: ''Wieczór był piękny i Janusz Pyziak odprowadził Gabrysię (…) do domu (…). Mimo mroku patrzał jej bezustannie w oczy i powiedział, że przypomina mu kwiat jabłoni, drżący w lekkim, wiosennym wietrze. Na Gabrieli metafora ta wywarła niezwykle silne wrażenie do następnego treningu, kiedy to, zwierzywszy się koleżance z drużyny, usłyszała od niej, że i ona, jakiś miesiąc temu, została przez Pyziaka porównana do kwiatu jabłoni. Skonfrontowana z całą drużyną juniorek metafora Pyziaka okazała się wytartym liczmanem: aż cztery dziewczyny były kwiatem jabłoni dla dzielnego koszykarza, dwie natomiast porównane zostały do muzyki skrzypcowej. Szatnia drużyny żeńskiej rozbrzmiewała tamtego wieczoru huraganowymi wybuchami śmiechu, a nieświadom niczego Pyziak, który zaproponował Gabrieli spacer po parku, został przez nią zbesztany, zawstydzony, skarcony jak dzieciak i odtrącony kategorycznie raz na zawsze. Wyszydzony następnie w sposób solidarny przez całą drużynę juniorek trzy tygodnie nie przychodził na treningi w te dni, kiedy w sali ćwiczyły razem oba zespoły – chłopców i dziewczyn. Po trzech tygodniach wrócił (…), lecz unikał Gabrieli jak diabeł święconej wody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Ida sierpniowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1373 znaków: ''– Chciałbym wiedzieć, jak się nazywasz.<br />– Nazywam się Borejko. Ida.<br />– Ida? Rzadkie imię – stwierdził pan Paszkiet bez zainteresowania.<br />– To z powodu Id Marcowych. Urodziłam się bowiem piętnastego marca, a mój ojciec jest filologiem klasycznym. (…)<br />Ciekaw jestem – powiedział – jak nazwałby cię ojciec, gdybyś przyszła na świat w lutym – poprawił się w fotelu i z lekką kpiną patrzył na swoją damę do towarzystwa.<br />– Kto go wie (…). Moja starsza siostra rodziła się tego samego dnia co Wergiliusz, z tym że oczywiście on się urodził w siedemdziesiątym roku przed naszą erą. Miała zostać nazwana Wergilią; podobno mama się uparła, że to nie jest imię dla chrześcijanki. I samowolnie dała jej imię Gabriela. A kiedy się urodziła moja młodsza siostra…<br />– Sekundę – przerwał zainteresowany pan Paszkiet. – Ile was jest w sumie?<br />– Sióstr?<br />– Tak.<br />– Cztery.<br />– Oho.<br />– Właśnie. No więc moja młodsza siostra… ale czy to pana interesuje?<br />– Wiesz, że nawet tak (…) A więc? Twoja młodsza siostra?…<br />– Tak, miała być Tibullą. Ale ponieważ tatę wysłali w podróż służbową, mama przemyciła Natalię.<br />– Wydaje mi się, że imię Natalia ma też źródłosłów łaciński (…). Rzeczownik „natalis” oznacza dzień urodzin.<br />– A to możliwe, bo tata jakoś mało się złościł po powrocie. No, a nasza najmłodsza siostra jest Patrycją Lidią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''– To miejsce musi być wolne, wiesz? – wyjaśniła [Gabriela] (…). – Czekamy na kogoś.<br />– Aha, on zaraz przyjdzie, tak? – domyślnie spytała Genowefa (…).<br />– To jest Pyzunią? – chciała wiedzieć Genowefa, zaglądając do wózka.<br />– Tak (…).<br />– A kto jest jej tatusiem? – spytała Genowefa siorbiąc (…).<br />Znów nie utrafiła z pytaniem. (…)<br />– Tatą jest pewien człowiek niegodny tego miana – oświadczyła wreszcie pani Gabriela (…) – Obecnie znajduje się on w Australii (…), bo tam można zarobić dolary na samochód. A tu nie można.<br />– Nic nie rozumiem – oświadczyła Genowefa (…). – To na niego czeka ten talerz? – pytała wytrwale. Znów cisza.<br />– O, nie – powiedziała zajadle pani Gabrysia. – Nie na niego. Janusz Pyziak zresztą i tak tu nie wróci.<br />Siwa pani usadziła dziecko na swoich kolanach i spojrzała na Genowefę błękitnymi oczami, które teraz były całkiem smutne.<br />– Talerz czeka na mojego męża – wyjaśniła równym głosem. – Na ojca tych tu czterech panien.<br />– On też jest na końcu świata? – spytała Genowefa z właściwym sobie taktem.<br />– A, nie. Nie. On jest w Polsce. Jak zawsze – odparła siwa pani tak cicho, że ledwie ją było słychać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1569 znaków: ''Jeżeli by kto kiedykolwiek uważał, że jest sam na świecie – to dałby tym niewątpliwy dowód braku wyobraźni.<br />Nikt z nas nie jest sam.<br />Ludzie oddziałują na siebie nawzajem, jakby byli połączeni kręgami tajemniczej energii – a przez każdego z nas przechodzi przynajmniej kilka takich kręgów.<br />Dzięki temu wszystko, co czynimy, każde nasze uzewnętrznione uczucie, a może i myśli – nawet te, którym nie dajemy wyrazu – zyskują nieskończony rezonans.<br />Każdy z nas, nawet nieświadomie, wpływa na innych i staje się ogniwem łańcucha myśli, uczuć, reakcji i wydarzeń mogących zogromnieć wręcz do procesów historycznych.<br />Tak więc nigdy nie wiesz, czy fakt, żeś dziś rano zachował się podle wobec kolegi (…), nie sprawi, iż w południe następnego dnia kto inny dostanie zawału, za tydzień dojdzie do poważnej scysji rodzinnej w miejscowości położonej na drugim krańcu Polski, a po roku jakiś mąż stanu wyda złą decyzję, mogącą zaważyć nawet na losach świata.<br />Bodźce negatywne bowiem wykazują zdumiewającą żywotność, przypominając w tym wirusy gronkowca złocistego. Jednym złym czynem prowokujemy zło w innych ludziach, a ono – raz wyzwolone – mnoży się już bez końca.<br />Całe szczęście, że z dobrem jest tak samo.<br />Dobry czyn, dobre słowo czy myśl powodują pozytywną reakcję w coraz to nowych osobach i mogą przenosić swój ładunek dalej i dalej – rosnąć w postępie geometrycznym i pomnażać zasób Dobra we Wszechświecie.<br />Wystarczy to sobie uprzytomnić, by poczuć ciężar tej odpowiedzialności.<br />Bo przecież naprawdę nikt z nas nie jest sam.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Noelka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1392 znaków: ''– O siódmej będzie tu Marek z rodziną – powiedziała histerycznie Ida. – Zróbcie coś (…), żebyście choć przez dwie godziny wyglądali na ludzi normalnych. Dlaczego u innych ludzi zawsze wszystko gra i ojciec rodziny nigdy nie leży w Wigilię na podłodze owinięty brudnymi szmatami?! (…)<br />– Skąd wiesz? – spytał nagle ojciec (…). – Może leży.<br />– Kto?… – zdziwiła się Ida.<br />– Ten ojciec – odparł ojciec.<br />– Jaki?!<br />– Ten owinięty brudnymi szmatami. U tych innych ludzi.<br />– Tato! – krzyknęła Ida. – Są chwile, kiedy ja cię nie pojmuję.<br />– Zdarza się – rzekł ojciec. – Bywa. To właśnie w takich chwilach dzieci postanawiają opuścić dom i rodziców i zakładają własne rodziny. Niby normalne. Jednakże pewną melancholią napawa mnie fakt, że osoba, której osobiście zmieniałem pieluchy, odchodzi ode mnie właśnie wtedy, gdy złamałem kręgosłup.<br />– Nie złamałeś, tato, kręgosłupa (…). I nie wiem, co mają pieluchy do kręgosłupa. W ogóle, jeśli ja się znam na medycynie…<br />– Ja nie wiem, czy ty się znasz (…). Nie jestem tego taki pewien. W tym sęk.<br />– Znam się! (…)<br />– Ida, proszę się nie drzeć – zwrócił jej uwagę ojciec. – O cóż ci chodzi doprawdy. To ty użyłaś słowa JEŚLI, nie ja.<br />– Dobrze więc, otóż jeśli ja się znam na medycynie…<br />– A widzisz? – przyłapał ją triumfalnie ojciec. – „Jeśli”! „Jeśli”!<br />– … to ty masz zwichnięcie kości ogonowej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1118 znaków: ''– Postanowiliśmy, że pobierzemy się jeszcze tego lata – oświadczył nagle Baltona (…). – Ja wiem, że ojciec Patrycji jest przeciwny pośpiechowi, ale czekaliśmy już tak długo… (…) Przecież Patrycja tak pięknie zaliczyła pierwszy rok (…)! Chyba już to widać, że miłość nie musi przeszkadzać w zdobyciu wykształcenia (…).<br />– Bardzo, bardzo się cieszę – powiedziała Gabrysia, obserwując z pewnym przestrachem całe obłoczki jasnych plam, które zaczęły jej przesłaniać rzeczywistość. – Być może zaraz zemdleję – uprzedziła rzeczowo.<br />– E, nie przesadzaj – pocieszyła ją Pulpa. – Więc ustaliliśmy, że po ślubie zamieszkamy – na razie – na zapleczu kwiaciarni, a potem kupimy sobie jakąś miłą kawalerkę…<br />– Wolałabym usiąść – stwierdziła Gabriela i spróbowała dostać się na wiklinowy fotel, przebywając chwiejną, daleką przestrzeń pomiędzy drzwiami a środkiem pokoju. Podłoga uginała się wyraźnie pod jej stopami, jakby była z jakiejś elastycznej, obrzydliwej błony. Gabrysię chwyciły nudności.<br />– O rany! – zerwał się Baltona. – Ona naprawdę!…<br />– Myślę – wyszeptała Gabrysia – że naprawdę.<br />I zemdlała.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1049 znaków: ''– Zemdlałam po raz pierwszy w życiu! – mruknęła z niezadowoleniem. – Przy tamtych nie mdlałam.<br />Grzegorz nagle odsunął się, by spojrzeć jej w twarz.<br />– Co mówisz?<br />Niespodziewanie Gabrysia zaczęła się śmiać – najpierw cicho, potem coraz głośniej, bo od śmiechu zawsze przybywało jej sił.<br />– Oj, Grzesiu… – śmiała się. – Ojej… – i pocałowała go w to mądre czoło. – Ja ci to chciałam inaczej oznajmić, wiesz? Przy świecach. Ale mnie zawsze wszystko wychodzi tak beznadziejnie prozaicznie… – wybuchnęła śmiechem na nowo, a Grzegorz objął jej twarz obiema dłońmi i też się zaśmiał, patrząc jej w oczy.<br />– Gabrysiu, ale co oznajmić, co oznajmić? – spytał, wciąż się śmiejąc.<br />Gabriela objęła go za szyję, znów pocałowała.<br />– Że będziemy mieli DZIECKO!!! – wymamrotała mu w policzek i wcale nie musiała patrzeć na jego twarz, żeby wiedzieć, jak bardzo się ucieszył: ramiona wokół niej zacisnęły się mocno i ostrożnie zarazem, a ciepły oddech, łaskoczący ją w ucho, przyspieszył: Grzegorz śmiał się – cicho, długo i szczęśliwie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1279 znaków: ''Trudno wyraźnie zaistnieć w rodzinie, gdy jest się trzecią pośród czterech córek. W rodzinie Borejków, po okresie tłocznego i hałaśliwego dzieciństwa, nastał okres, kiedy najważniejsza zaczęła być pierworodna Gabrysia – jej pierwsze przeżycia sercowe (Pyziak), jej nieudane małżeństwo (Pyziak), jej dzieci, wreszcie małżeństwo drugie, tym razem udane (Grzegorz). Ale niemal równolegle na pierwszy plan wepchnęła się Ida, buntując się widowiskowo, uciekając rodzinie z wakacji, wyczyniając najprzeróżniejsze dziwactwa. Ledwie dorosła i ustatkowała się – już uwagę rodziny pochłonęła najmłodsza Patrycja, wdając się w piorunujący romans z Florianem i oblewając pokazowo maturę. Co do Natalii – właściwie nie miała powodów do buntu. Bardzo lubiła swoją rodzinę i swój dom i – choć nie poświęcano jej tu tyle uwagi, co innym córkom – czuła się dobrze i bezpiecznie. Być może właśnie dlatego, że pozostawała w cieniu. Były, owszem, chwile, kiedy część uwagi rodziców koncentrowała się na niej; ale zjawisko to miało na ogół miejsce z okazji totalnych klęsk naukowych, toteż Natalia wolała, by go raczej nie było wcale. A ponieważ maturę zdała z wyróżnieniem, zaś na pierwszym roku polonistyki szło jej świetnie – trzy bardziej dynamiczne siostry znów się znalazły na pierwszym planie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1083 znaków: ''Zapatrzyła się [Gabriela] na swojego synka. Jaki cichy. Jak mu dobrze. Co też go czeka w przyszłości? – żeby tak można to odgadnąć. Czym będzie to, co go wytrąci z poczucia bezpieczeństwa? Co mu złego uczyni ten świat – bo przecież coś takiego zdarzyć się musi. Kiedy? Oby jak najpóźniej, jak najpóźniej. Co to będzie? Kto pierwszy go zawiedzie, skrzywdzi, poniży czy ośmieszy? Czy ktoś go pośle na wojnę?<br />Boże, oszczędź go – pomyślała z przerażeniem Gabrysia i, jak to ona, natychmiast dodała w myślach: Och, przepraszam. Przepraszam. Przecież wiem, że wszystkie inne matki proszą o to samo. I zawsze prosiły.<br />Zakryła oczy dłonią.<br />Żeby tylko nie wojna.<br />Żeby nikogo nie musiał zabijać.<br />Żeby nie skrzywdził nikogo.<br />Żeby zdołał odnaleźć w sobie dobrą wolę.<br />Będzie na pewno – na pewno! – mądry, uzdolniony i odważny. Będzie. (Ona już to widziała, w jego oczach, w uśmiechu, w kształcie czoła).<br />Więc żeby miał przy tym dobrą wolę. Żeby jego mądrość i jego zdolności też były dobre. Żeby nie posłużyły niczemu złemu.<br />Ze smutku bolało ją serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1112 znaków: ''– Jak by pani zareagowała na wiadomość, że pani sąsiad to homo sapiens? (…)<br />– Zareagowała? No, nie wiem – odrzekła. – A co bym miała powiedzieć takiemu? Mało to dzisiaj człowiek musi wyrozumieć i ścierpieć? (…)<br />– Przepraszam, dzień dobry – słowa te zostały skierowane do przesadnie dynamicznej blondynki w purpurowym poncho, która szła, wymachując czarną aktówką. – Co by pani zrobiła, gdyby się okazało, że pani kolega z pracy to homo sapiens?<br />– A! To szczególne pytanie! – syknęła pani z aktówką, zatrzymując się natychmiast i ciskając pełne potępienia spojrzenie zza metalowych okularów. – Wiele to mówi o mentalności naszego zakłamanego społeczeństwa. Zaścianek! (…)<br />– Czyli co? – kociooka trwała niewzruszenie w postawie pełnej wyczekiwania. – Jak by pani konkretnie zareagowała?<br />– Oczywiście wcale bym nie reagowała! – oburzyła się rozmówczyni. – Nie wtykam nosa w nie swoje sprawy, jak pierwsza lepsza drobnomieszczanka! (…)<br />– Co by pan zrobił, gdyby się okazało, że pański kumpel to homo sapiens?<br />– W mordę bym dał – odparł bez namysłu młodzieniec, odpychając mikrofon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1881 znaków: ''Teraz do pokoju wkroczyła twardym krokiem ciotka Ida, prowadząc obu malców za wywijające się rączki. – Siadać, panowie – zakomenderowała, sadowiąc chłopców na kanapce. – Jest tylko jeden sposób na to, żebyście mogli wziąć udział w uroczystości rodzinnej: wzorowe zachowanie. Od tej chwili, powtarzam, od tej chwili będziecie się zachowywać jak dwa alabastrowe anioły cmentarne, czyli będziecie sobie kulturalnie gwarzyć z dziadkiem i ciocią, zresztą, róbcie sobie, co tam chcecie, byle na siedząco i po cichu. Zrozumiano?<br />– Zrozumiano – padła karna, podwójna odpowiedź. Ida powiedziała „Nnno!”, i odeszła, stukając z impetem obcasami. Natychmiast potem Józinek – rumiany osiłek o zamglonych oczkach i ryżej czuprynce uczesanej na jeża – wyrżnął kuzyna w bok z taką siłą, że solenizant sfrunął z krawędzi kanapki i siadł z impetem na podłodze. Tam na moment stracił dech. Kiedy wstał, podjął natychmiastową próbę odwetu. Ponieważ jednak z natury był łagodniejszy i zapewne mniej zdeterminowany niż syn Idy, zamach mu się nie powiódł: Józinek, stabilnie wparty ciężkim tyłeczkiem w tapicerkę, ani drgnął.<br />Wobec tego Ignacy Grzegorz z całą rozwagą dał mu w ucho.<br />Józinek wystrzelił w powietrze jak pocisk i zaatakował kuzyna bykiem w brzuch.<br />– Dużym błędem jest – zauważył spokojnie dziadek Borejko, wpatrując się z zachwytem w dwa krzepkie ciałka wnuków, tarzających się po podłodze jak małe niedźwiadki – sadzanie ich w tak bliskiej odległości od siebie. Na miejscu Idy raczej bym ich rozdzielał możliwie znaczną przestrzenią. Chłopcy, uspokójcie się w tej chwili!<br />Ignacy Grzegorz natychmiast posłuchał rozkazu dziadka i zamarł w bezruchu, wskutek czego Józinek bez trudu powalił go na łopatki i usiadł mu okrakiem na głowie.<br />(…) Właśnie wtedy przytłoczony i upokorzony Ignacy Grzegorz, w poczuciu bezgranicznej krzywdy, ugryzł go dotkliwie w pośladek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1854 znaków: ''Ciocia, której nie łączyło ścisłe pokrewieństwo z Żeromskim, była ogniście rudą, bardzo szczupłą pieguską około czterdziestki. (…) Jej przenikliwie zielone oczy spojrzały ku wejściu tak, jakby w nich miała zoom oraz migawkę.<br />– O. Który to z was? – zadała zaskakujące pytanie.<br />– To ja (…). Piotr.<br />– Ach, Piotr. Pogorszyło ci się?<br />Pogorszyło mu się bez wątpienia, drwiąco pomyślała Żaba, podczas gdy jej obecny opiekun i protektor odparł pogodnie:<br />– Skąd ciociu. Krople pomogły. Wszystko mi w nosie wyschło na wiór. Jak zwykle przyprowadziłem cioci pacjentkę (…). Ale proszę potraktować ją ulgowo, bo to ja ją wepchnąłem pod malucha.<br />– Ach, tak?<br />– Tak. Sama by tego przenigdy nie zrobiła, jest doskonale wychowana.<br />– To pewne, że samej siebie nie wepchnęłaby pod malucha (…). Otwieraj usta – to rzekłszy, zalała oczy pacjentki białym światłem lampy bezcieniowej. – Kolanami zajmiemy się za chwilę. Rękę też masz otartą. A pani kim jest?<br />Zagadnięta w ten sposób pani Sznytek wyjawiła, kim jest.<br />– Ach, nauczycielką – złowróżbnie powtórzyła pani doktor. – Mam syna w szkole podstawowej. A więc, jak rozumiem, w pani obecności uczennica wpadła pod samochód?<br />– Jaki samochód? – zdziwiła się szczerze pani Sznytek.<br />Żeromski wyprodukował ostrzegawcze spojrzenie i zrobił znaczący grymas.<br />– Nie, nie, ciociu, absolutnie nie, pani dopiero nadbiegła, kiedy uczennica – cóż, nie wpadła, nie wpadła, tylko upadła, upadła, tak, dobrze mówię, upadła w pobliżu małego fiata. Trudno upaść na jezdni nie będąc zarazem w pobliżu jakiegoś pojazdu. To samochód sobie jedzie, to znów jakiś rowerek… pojazdy inwalidzkie…<br />– Żeromski! Ty mi jeszcze opowiesz, jak było naprawdę! – przejrzała go pani Sznytek.<br />– Ależ po co – uprzejmie odparł jej uczeń. – Są sytuacje, do których lepiej nie wracać pamięcią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1871 znaków: ''Zbliżała się właśnie dróżką, usianą plasterkami światła i cieniami ruchliwymi jak myszy, gdy Żeromski, balansując na balustradzie, zwrócił wzrok w jej stronę.<br />– Kukuryku! – zapiał i omal nie zleciał. – Udka! Udka! Udka!<br />(…) wszyscy… odwrócili się i spojrzeli na Żabę, jak maszeruje w swoich króciutkich szortach, po raz pierwszy w tym sezonie wydobytych z szafy, i jak przemieszcza swoje gołe nogi, specjalnie na tę okazję posmarowane samoopalaczem w kremie. Od razu splątały się jej kolana; zmylił krok, a nawet się niezgrabnie potknęła. Z zakłopotania oblała się rumieńcem i na chwilę przystanęła, walcząc z chęcią ucieczki. Żeromski dostrzegł to nieomylnie i miał z tego, rzecz jasna, nieziemską uciechę. Zaśmiał się triumfalnie, wykonał nagły ruch – i w tym momencie dosięgła go ewidentna kara boska: noga mu się omsknęła, po czym runął z poręczy mostku.(…)<br />– Och! Nie żyje! – zakrzyknęła wrażliwie turpistka Marianna, przewieszając przez poręcz swoje długie, proste włosy i blade oczy.<br />Rzeczywiście, Żeromski leżał martwo i żywo u stóp Żaby, oczy miał przymknięte, a wartkie wody omywały jego znieruchomiałe adidasy. Przeraźliwa cisza zapanowała teraz wokół – młodzież z zapartym tchem wpatrywała się w ciało kolegi, zaś nauczycielki skamieniały ze zgrozy, brzemiennej w świadomość nieuchronnych konsekwencji. Słychać było tylko bulgotanie strumyka, toczącego się po kamieniach – hej, i cóż jeszcze? Żaba pochyliła się, by zidentyfikować ów dźwięk, lecz w tym samym momencie, gdy pojęła, że ofiara emituje nie tylko normalny oddech, ale i wewnętrzny oddech – typek ten poderwał się gwałtownie, rycząc jak jakieś ciastko, szczerząc zęby i wyciągając przed siebie długie łapy z palcami jak szpony drapieżcy.<br />– Uuu! Yyy! – wył, niczym bohater horroru, podczas gdy ona, w pierwszym, niekontrolowanym odruchu przerażenia, rzuciła się do ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1455 znaków: ''Interesujący był referat psychjatry Dra Stransky'ego z uniwersytetu wiedeńskiego. Mówił o autorytecie i o subordynacji. Stwierdzał, że w każdym człowieku tkwi pewna skłonność do opanowywania drugich i do poddawania się komuś, kto wygląda na mocniejszego. W różnych momentach i okolicznościach te dwie tendencje zostają w różnym stosunku wzajemnym. Ludzie o przeważającej tendencji do poddawania się szukają sobie powag, autorytetów, wymyślają je sobie i wierzą w nie łatwo. (…) Stransky ilustrował wykład tak barwnymi przykładami w humorystycznym tonie i mówił tak żywo a tak ostrożnie zarazem, że dostał huczne oklaski z audytorium. Nikt nie zauważył, że ten człowiek nie wierzy i fakt wiary bardzo po świecku pojmuje – dopiero na drugi dzień przyznawał się Stransky do tego ostrożnie i niby to wstydliwie, aby sobie nie zrazić wierzącego audytorium. (…)<br />Wyszedł wtedy jakiś pastor szwajcarski na stopień i, jakby go sumienie ruszyło, wyznał, że zbyt wiele było słońca na Kongresie – zbyt różowe poglądy, powiada, i zbyt idealna zgoda. Pytał, czemu się nie odezwał nikt z niewierzących. „Gdzież jest ten niewierny, ten trup, którego sekcjonujemy od tygodnia? Niechby i on był przyszedł do głosu.” Wtedy Dr. Stransky z uprzejmym uśmiechem przyznał się, że wczoraj próbował ostrożnie szerzyć zapach trupi – jeżeli go zebranie nie poczuło, to nie jego wina. I tak figiel rozpogodził atmosferę, która nabierała w końcu barw coraz bardziej dramatycznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2075 znaków: ''(…) wykształcenie matka odebrała tylko elementarne w klasztorze Sakramentek we Lwowie, jej wyobraźnia poetycka, nie wyzyskana i niekształcona, wypowiadała się w wierze w cuda, duchy, zjawy, w zabiegach pobożnych i modlitwach, w żarliwym życiu religijnym jej samej i obu córek, z którymi była w serdecznym porozumieniu. (…) Na choroby w domu pomagała woda z Lourdes i cudowny obrazek Pana Jezusa (…) Nowenny odmawialiśmy wszyscy klęcząc wieczorami przed ołtarzykiem Serca Jezusowego. Wisiał na ścianie pomiędzy łóżkiem matki i siostry, paliła się na nim wieczna oliwna lampka z czerwonego szkła. (…) Nad drzwiami medalik cudowny św. Benedykta chronił od złodziei pokój, w którym i tak trudno było coś ukraść, bo nędza wyglądała z każdego kąta. Św. Antoni Padewski pomagał szukać rzeczy zgubionych, Matka Boska Nieustającej Pomocy ratowała w cięższych i lżejszych chorobach, Niepokalanie Poczęta w małej figurce porcelanowej miała też swój ołtarzyk w pokoju – świeckich obrazków w ogóle nie było na ścianach. Największy obraz na ścianie to było ''Niepokalane Poczęcie'' Papuzińskiego.<br />W zimie chodziliśmy o w pół do siódmej na roraty przed szkołą, do Trzech Króli śpiewaliśmy w domu kolędy, w poście co niedzieli odmawiałem u św. Mikołaja Gorzkie Żale od 4 do 8 po południu, a w piątki wieczorem obchodziłem na klęczkach 14 stacyj Męki Pańskiej. W maju co wieczór zasypiałem podczas Litanii Loretańskiej w kościele Bernardynów lub u św. Mikołaja. (…)<br />Najbardziej świeckie były miesiące letnie. Wtedy już tylko jakieś 4-godzinne nabożeństwo dziękczynne i ekspiacyjne, dni krzyżowe, Boże Ciało, św. Trójca, św. Piotr i Paweł, Matka Boska Zielna lub imieniny siostry najstarszej i własne nakazywały nabożeństwa poza niedzielami. (…)<br />I w lecie jednak dzień, zmrok i część nocy wypełniały myśli i nastroje związane z wiarą religijną. Co dzień rano przed śniadaniem trzeba było głośno mówić na klęczkach przed ołtarzykiem ''Ojcze Nasz'', ''Zdrowaś Mario'', ''Wierzę w Boga'', modlitwę do Anioła Stróża i ''Modlitwę za umarłych'' na końcu. To samo wieczorem przed snem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''W latach trzydziestych XX wieku powstała w Polsce książka, której żaden wydawca nie odważył się wówczas wydać. Była nią ''Wiara oświeconych'' Władysława Witwickiego. Jej pierwsze wydanie ukazało się w języku francuskim w Paryżu w 1939 roku; w języku polskim wydano ''Wiarę oświeconych'' dopiero po drugiej wojnie światowej. Na podstawie własnych badań eksperymentalnych autor, wybitny psycholog i doskonały popularyzator wiedzy, starał się określić, czym właściwie jest wiara w tamten świat ludzi mających znaczne wykształcenie. Witwicki przeprowadzając ankiety wykrył liczne niekonsekwencje, sprzeczności, irracjonalizmy. Respondenci wahali się w odpowiedziach na pytania, czuli się zakłopotani, nie wiedzieli w końcu, czy wierzą w niektóre dogmaty, czy też nie. Witwicki zastrzegał się, że interesują go jedynie akty wiary, a nie przedmiot. Książka jego stanowiła swego czasu przysłowiowy kij włożony w mrowisko, ponieważ uświadamiała czytającemu, ile niekonsekwencji zawiera stosunek ludzi współczesnych do treści własnych wierzeń i wyobrażeń.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Federico García Lorca]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1492 znaków: ''I<br />Domokrążny przekupień ogrodów<br />zielnik swój niesie,<br />z księgą zapachu krąży.<br /><br />Nocą przychodzą do jej gałęzi<br />duszyczki starych ptaków.<br /><br />Śpiewają w tym zdławionym lesie,<br />któremu trzeba źródeł płaczu.<br /><br />Jak małe noski dzieci<br /><br/ >splaszczone na matowych szybach,<br />tak kwiaty owej księgi<br />u szyby lat, której nie widać.<br /><br />Oto przekupień ogrodów<br />zagląda z płaczem do księgi<br />i omdlewają nad zielnikiem<br />żywych kolorów przybłędy.<br /><br />II<br />Oto przekupień czasu<br />przynosi zielnik snów.<br /><br />Ja<br />Gdzie zielnik twój, gdzie księga?<br /><br />Przekupień<br />Trzymasz ją w swoich rękach.<br /><br />Ja<br />Mam wolnych dziesięć palców<br /><br />Przekupień<br />Sny w twoich włosach tańczą.<br /><br />Ja<br />Ile minęło już stuleci?<br /><br />Przekupień<br />Godzinę tylko ma mój zielnik.<br /><br />Ja<br />Czy idę w zmierzch, czy do świtania?<br /><br />Przekupień<br />Przeszłość jest nie do zamieszkania.<br /><br />Ja<br />O gorzkie owoców ogrody!<br /><br />Przekupień<br />Gorszy jest zielnik księżycowy.<br /><br />III<br />Przyjaciel przyniósł mi po ciemku<br />w tajemnicy zielnik dźwięków<br /><br />(Pst…Niech będzie cisza! Oto noc z nieba zwisa!)<br /><br />W świetle portu zagubionego<br />wracają echa wszystkich wieków<br /><br />(Pst…Niech cisza wytrwa jeszcze!<br />Oto noc chwieje się na wietrze!)<br /><br />Pst…Dajcie ciszy więcej!<br />Gniew stary palce mi wykręca.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:32, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1356 znaków: ''Państwo! Jego rząd, jego władcy, jego urzędnicy zawsze byli ponad powszechnym prawem moralnym. „Dokumenty Pentagonu” to tylko jeden z ostatnich przykładów na to, jak powszechnie szanowani ludzie potrafią publicznie kłamać w żywe oczy. Takich przykładów historia dostarcza bez liku. Dlaczego? Powodem jest „racja stanu”. Służba dla państwa usprawiedliwia wszystkie postępki, które są uważane za niemoralne lub niezgodne z prawem wówczas, gdy dopuszcza się ich „prywatna” osoba. Libertarianina można poznać po tym, że z żelazną konsekwencją i bezkompromisowo będzie stosował powszechne prawo moralne do osób pracujących w aparacie państwa. Libertarianie nie znają tu wyjątków. Państwo (a ściślej mówiąc, „członkowie rządu”) przez całe wieki ubierało swoją przestępczą działalność w piękne słowa. Od wieków inicjowało masowe mordy, nazywało je „wojną” i nobilitowało w ten sposób wzajemne wyrzynanie się tysięcy ludzi. Od wieków brało ludzi w niewolę, wcielając ich do sił zbrojnych i nazywając ten proceder „poborem” do zaszczytnej „służby dla kraju”. Od wieków dokonywało rabunku pod groźbą użycia broni, nazywając to „ściąganiem podatków”. Jeśli chcielibyście wiedzieć, jak wygląda państwo i jego postępki w oczach libertarianina, wystarczy, że wyobrazicie sobie państwo jako bandę kryminalistów. Cała libertariańska argumentacja staje się wtedy oczywista.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''W najszerszej i najdłuższej perspektywie libertarianizm zwycięży ostatecznie, ponieważ on i tylko on jest kompatybilny z naturą ludzką i świata. Tylko wolność może zapewnić człowiekowi dostatek, spełnienie i szczęście. W skrócie, libertarianizm zwycięży, ponieważ jest prawdziwy, ponieważ jest właściwą drogą postępowania dla rodzaju ludzkiego, zaś prawda ostatecznie wyjdzie na światło dzienne (…) Mamy obecnie systematyczną teorię; przychodzimy w pełni uzbrojeni w naszą wiedzę, przygotowani do przekazania naszej wiadomości i zawładnięcia wyobraźnią wszystkich grup społecznych. Wszystkie inne teorie i systemy zawiodły: socjalizm wszędzie znajduje się w odwrocie (…); liberalizm (czyli, w Ameryce, socjaldemokracja – przyp. tłumacza) uwikłał nas w mnóstwo nierozwiązywalnych problemów; konserwatyzm nie ma do zaoferowania nic poza sterylną obroną status quo. Wolność w świecie współczesnym nigdy nie została w pełni sprawdzona; teraz libertarianie proponują spełnić amerykański sen i światowy sen o wolności i dostatku dla wszystkich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1450 znaków: ''Wraz z powstaniem demokracji, utożsamianie państwa i społeczeństwa uległo znacznemu wzmocnieniu tak, że w końcu można powszechnie zauważyć emocje wyrażane w sposób zadający gwałt podstawom rozumu i zdrowego rozsądku, w takich stwierdzeniach jak: „my jesteśmy rządem”. Przydatny kolektywny termin „my” umożliwił rozpostarcie ideologicznego kamuflażu na rzeczywistość życia politycznego. Jeśli to „my jesteśmy rządem”, zatem cokolwiek rząd czyni wobec jednostki nie jest jedynie przeciwieństwem aktu tyranii, ale wręcz „dobrowolnością” ze strony jednostki, której ów akt dotyczy. Jeśli rząd zaciąga ogromny dług publiczny, który musiałby zostać spłacony poprzez opodatkowanie jednej grupy z korzyścią dla drugiej, to ów ciężar rzeczywistości zostaje ukryty poprzez stwierdzenie, iż „sami jesteśmy to sobie dłużni”; jeśli rząd powołuje człowieka do wojska lub zamyka go w więzieniu za odmienne poglądy, to w gruncie rzeczy człowiek ten „sam to sobie robi”, zatem nic niestosownego się nie zdarza. Zgodnie z tym rozumowaniem, żadni Żydzi zamordowani przez rząd nazistów zamordowani nie zostali; musieli zamiast tego „popełnić samobójstwo”, gdyż to oni byli rządem (który został demokratycznie wybrany), zatem wszystko, co rząd wobec nich uczynił, było z ich strony dobrowolne. Roztrząsanie tego twierdzenia nie wydaje się być konieczne, a jak na razie wszechogarniająca większość ludzi trzyma się tego złudnego mniemania w większym lub mniejszym stopniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gazeta Wyborcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''Pierwszy brukowiec w demokratycznej Polsce powstał w 1989 r. Nie wydał go Springer, lecz Agora. Ten brukowiec, nie zważając na prawdę ani dziennikarskie standardy, niszczył każdego, z kim było mu nie po drodze. Dziennikarze tej gazety nie przyjmowali do wiadomości, że informacja różni się od komentarza, że trzeba wysłuchać głosów obu stron, że przeciwnik ideowy to też człowiek, którego nie można dowolnie obrażać. Jako metodę przyjęto w tej gazecie styl pism brukowych – mobilizowanie emocji, złych emocji. A także poczucia zagrożenia (np. przed faszyzmem i państwem wyznaniowym), obrzydzenia (wobec prawicy), podejrzliwości (wobec niecnych zamiarów inaczej myślących). Przeciwników tu zawsze odrealniano, fałszowano ich wizerunki, wkładano im w usta tezy, których nigdy nie wypowiedzieli. A kiedy wrogowie „Wyborczej” stawali się już dla jej czytelników tylko oszołomami, faszystami i antysemitami, traktowano ich na łamach jak mięso armatnie. Skrajnie fanatyczny redaktor naczelny sądził, że ma prawo niszczyć każdego, z nim się nie zgadza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Książki moje zalicza się zwykle do kategorii popularnonaukowych. Nie uchybiając tej skądinąd pożytecznej dziedzinie, muszę wyznać, że ambicje moje sięgają dalej. Może ulegam złudzeniu, ale uważam siebie za pisarza, który za tworzywo artystyczne obrał sobie po prostu epopeję zdobyczy naukowych. Pasjonuje mnie odkrycie, ale w większym jeszcze stopniu sam odkrywca jako człowiek, jego trud, jego mozół i dramatyczna przygoda w drodze ku prawdzie, jego sukcesy jakże często osiągane za cenę zdrowia i życia. (…) Jeżeli pisałem o losach starodawnych kultur, to zawsze czyniłem to w poszukiwaniu tej właśnie afirmacji życia, tego cennego wątku ludzkiego postępu, który przewija się poprzez burzliwe czasokresy wojen, okrucieństw i ciemnoty. Szukałem człowieka, który miotając się w pętach pierwotnych instynktów i zabobonów, szedł jednak naprzód ku świtającym horyzontom bytu. Śledzenie jego pełnej udręki wędrówki przez ery, epoki i stulecia – to właśnie temat moich książek. Nie ma bowiem bardziej przejmującej epopei niż pochód rodzaju ludzkiego od jaskiniowca do odkrywcy atomu i tajemnic kosmosu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Lud darzył go sympatią, z uciechą gawędził o jego eskapadach miłosnych i z uczuciem satysfakcji rozpływał się nad tym, jak zalazł za skórę nienawistnym Filistynom. W Samsonie znalazło także wyraz wątłe uświadomienie polityczne Izraelitów w epoce sędziów, w epoce anarchii i plemiennych partykularyzmów. Nie jest on przecież wodzem, który podobnie jak inni sędziowie organizuje opór przeciwko ciemięzcom. Jego utarczki z Filistynami mają charakter samotnej partyzantki zagorzalca, który chce się pomścić za doznane lub urojone zniewagi. Pobudką jego czynów jest nie tyle patriotyzm, co chęć załatwienia osobistych porachunków. I dopiero pod koniec opowieści postać jego ulega wyraźnej sublimacji, staje się postacią bohaterską i prawdziwie tragiczną. W tym głęboko przejmującym finale tkwi jakby zapowiedź nadchodzących nowych czasów, kiedy skłócone plemiona izraelskie, pod grozą rosnącego niebezpieczeństwa filistyńskiego, zaczną wreszcie rozumieć konieczność jednoczenia się do wspólnej walki o wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1827 znaków: ''Inklinacjami poetyckimi można poniekąd wytłumaczyć sobie owe psychologicznie paradoksalne zjawisko, że Łukasz, chyba najbardziej wykształcony wśród ewangelistów, nagromadził w swoich przekazach o narodzinach dzieciątka Jezus więcej elementów cudowności niż jego poprzednicy. Do pewnego stopnia musimy oczywiście położyć to na karb procesu mitologizacji Jezusa, procesu, który wówczas już posunął się dalej niż za czasów Marka i Mateusza. Ale sam fakt deifikacji nie wyjaśnia nam, dlaczego Łukasz tak bezkrytycznie wciela do swojej ewangelii te rozbrajająco naiwne, przez prostaczków kolportowane pogłoski, owe podawane z ust do ust, typowo ludowe, urocze baśnie, w których dzieją się dziwy nad dziwami. Archanioł Gabriel zwiastuje narodziny Jana Chrzciciela i Jezusa, a potem każe pasterzom iść do Betlejem. Gdy ruszają w drogę „zastępy wojsk niebieskich” głoszą chwałę Boga i wołają: „Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. Na widok ciężarnej Marii w łonie Elżbiety skoczyło z radości dzieciątko; przyszła matka Jana Chrzciciela zawołała wówczas: „Błogosławionaś ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota twego”.<br />Gdy przypominamy sobie te czarodziejskie sceny, pełne chwytającej za serce prostoty, radosnych uniesień i światłości niebieskiej, gdy słyszymy hymny Marii i Zachariasza, jak też rozlegające się w przestworzach pienia anielskie – zaczynamy rozumieć Łukasza. Wydaje się bowiem, że nie tylko poetycka wrażliwość na urodę tych ludowych baśni podszepnęła mu myśl, by wcielić je w biografię Jezusa. Wyczuł on może nieomylnym instynktem, ile radości, pokrzepienia i nadziei przyniosą te proste opowieści licznym pokoleniom smutnych i udręczonych ludzi. Dostrzegając ich wagę dla chrześcijaństwa, niejako zalegalizował je swoim autorytetem i nadał im sankcję prawdy historycznej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Solidarność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''Mamy godzinę 21:32. Wtedy, 25 lat temu to był jeszcze czas pozornie spokojny. Trwało pełne emocji posiedzenie Komisji Krajowej NSZZ „Solidarność”. Działacze w różnych regionach prowadzili ciągłe negocjacje. Pamiętam, że wróciłem wtedy z zajęć na uniwersytecie. Pracowałem tam od wielu już lat. Wydawało się, że jesteśmy na zakręcie, ale nikt nie wiedział, że od tego zakrętu dzielą nas już tylko godziny, że dosłownie dwie i pół godziny później do setek tysięcy mieszkań w naszym kraju zapukają esbecy i milicjanci, że zacznie się olbrzymia akcja internowań, że internowanych zostanie większość działaczy należących do Komisji Krajowej. Że rozpocznie się stan wojenny – wojna między narodem polskim, zorganizowanym w związek „Solidarność”, także w „Solidarność Chłopską”, a komunistyczną władzą. Jeden z największych ruchów narodowych w historii świata, największy w naszej historii. Ruch o pokojowym charakterze, który został przejściowo stłumiony, ale tylko przejściowo, bo walka trwała od ranka 13 grudnia aż do dnia, w którym rozpoczęły się negocjacje mające na celu wyjście z tej sytuacji. Ich rezultatem była Polska niewolna od wad, ale Polska niepodległa i demokratyczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''To, że w lutym tego roku chciałem się dwa razy utrupić, to było co innego. Pierwszy raz wynikało to z jakiejś wewnętrznej kalkulacji, po prostu czułem, że chyba To mi wypada zrobić. Ale dlaczego? Nie wiem. Nie zrobiłem tego jednak do końca, bo przylazł mój stary, który chyba intuicyjnie wyczuł, że coś takiego mi przyjdzie do głowy. Drugim razem sam zakręciłem gaz w kuchni, puknąłem się w czoło i powiedziałem sobie sam: co ci to da, idioto? Czy to cokolwiek zmieni? Dla mnie skończy mękę, ale... po co się spieszyć? Co jest po drugiej stronie? Może to prawda z tym piekłem, niebem i innymi bzdurami? Poczekamy, zobaczymy. (...) Ja chyba nigdy nie przestanę nienawidzić świata. Ale dlaczego, tego nie wiem. Może psychiatra mi to wyjaśni. To jest zupełnie bez sensu. Nienawidzę ludzi i świata [jak] ci, którzy albo są ułomni, albo biedni, albo w trudnych sytuacjach. Ja nie jestem ani kaleką, ani nie narzekam na brak forsy, jestem na studiach, mam fajnych starych, mieszkanie... więc na co mam narzekać? Skąd ta nienawiść? Przecież nikt mi niczego nie zrobił. Nie wiem, do licha, nie wiem. Wiem tylko, że ten jad we mnie siedzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1044 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998…<br />Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Lublin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1087 znaków: ''Znacie zapewne Lublin? Któż by go nie znał dzisiaj i komuż na myśl nie przychodzą wdzięczne jego okolice, stare kościoły, malownicze dwie stare bramy, czysty Kapucyński kościółek, smętna fara, ponury Dominikański, niesjnacznie odnowione Jezuickie mury i zamek? Znacie go, jakim jest dziś, spokojnym, czystym, odświeżającym się, jak podtatusiały staruszek, co nową kładzie perukę i wygala siwą brodę, żeby się wydać młodszym; znacie go z nowymi jego gmachami, z pięknym Krakowskim Przedmieściem, z czystymi placami, ogrodami, brukami i szosą. Ale nie stary Lublin trybunalski, nie stary to ów gród rokoszowy i jarmarkowy, sławny swymi piwnicami na Winiarach, norymberskimi sklepami, błotem ulic, wrzawą żołdaków, palestrą z piórem za uchem i szerpentyną u pasa; nie stare to miasto, co się chlubiło kilkudziesięcioma kościołami i wskazywało fundacje Leszka Czarnego, co się chlubiło zamkiem, w którym Długosz ćwiczył Kazimierzowe dzieci, stołem, na którym podpisano Unię, szczerbami w murach, jednymi po ruskich kniaziach, drugimi po Mindowsie, jeszcze innymi po rokoszach Zygmuntowskich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Faszyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Od kiedy pamiętam, słyszę, że Polacy nie są zdolni do faszyzowania. Obóz patriotyczny kurczowo trzyma się tego argumentu: Polacy tylko bohatersko walczyli z niemieckim faszyzmem, za co zostali ukarani przez komunę, która faszyzmem nazywała każde (jakże przecież słuszne) prawicowe odchylenie. W rezultacie wszelkie podobieństwa między endeckim bojówkarstwem II Rzeczypospolitej a doktryną faszystowską należało uznać za wyłącznie przypadkowe. (...) W istocie (...) w dzisiejszej polityce prawicy (...) trwałym układem domyślnym jest antykomunistyczny opór wobec stalinowskiego terroru, dlatego też cały współczesny świat nadal postrzega ona w zimnowojennym pryzmacie lat 50. Dziś jej coraz jawniej endecka część po cichu sympatyzuje z doktryną tak uparcie kompromitowaną przez komunę – czyli faszyzmem właśnie – sądząc, że w związku z tym nie może być ona tak całkiem zła: w końcu wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. A jednocześnie korzysta z osłony prawicowej inteligencji, która dobrze przyswoiła sobie argument krytycznej bezużyteczności słowa „faszyzm”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:37, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1127 znaków: ''Ten człowiek musiał zejść z tego świata… dobrowolnie… świadomie… po tym co uczynił… Co uczynił? Zdradził! Zdradził! Zrozum. On, Wieniawa, człowiek najbliższy komendanta, ten jego ukochany, ten <<Bolek>>, jego powiernik, zdradził swego wodza. Porozumiał się, pogodził z największym wrogiem komendanta… Może największym jakiego kiedykolwiek miał Piłsudski… Wieniawa sam to zrozumiał, zrozumiał dobrze… Szkoda, że tak późno… bo musiał zrozumieć, że za to musi zapłacić. tak, zapłacić… zapłacić swym życiem… Wykupić się z tej hańby… (…) przecież Wieniawa grzebie wszystko, zrozum, wszystko… Całą ideologię. Całe nasze nastawienie. Przecież to nie jest pionek… to wysoka figura na naszej szachownicy… Rzecz prosta, Sikorski chwyta w lot tę gratkę… dałby mu dwie ambasady, a nie jedną na Kubie. (…) Był zanadto szlachetnym człowiekiem, by nie zrozumieć, że z taką plamą żyć dalej nie może… że nie będzie mógł spojrzeć w twarz swoim przyjaciołom, którzy mu przez tyle lat bezgranicznie wierzyli… Przecież to on, po Becku, musiał być ostatnim realizatorem ideologii komendanta… Wśród nas nie było już dla niego miejsca. On to rozumiał…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:47, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Piwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2137 znaków: ''Póki albowiem nie była znajoma kawa, biała płeć dystyngowana na ranny posiłek używała polewki robionej z piwa, wina, cukru, jajec, szafranu albo cynamonu.<br />(…)<br />Ku końcu panowania Augusta III nastały w Warszawie najprzód, a potem po różnym stronach kraju piwa czeskie, ordynaryjne i dubeltowe, tudzież piwo angielskie, które najpierwszy wyinwentował Hieronim Wielopolski, koniuszy koronny; miało dużo podobnego smaku do prawdziwego piwa angielskiego, które sprowadzano i po dziś dzień sprowadzają z Anglii. To jednak piwo angielskie nie miało nigdzie więcej propinacji, tylko w Warszawie przy pałacu tegoż pana i w Oborach, gdzie go robiono, mil trzy od Warszawy; wkrótce spadło z wziętości. Otwockie piwo przesadziło go. Otwockiemu odebrało znowu konkurs wilanowskie, a wilanowskiemu inflantskie, ale nie tak mocne i nie burzące się obyczajem prawdziwego angielskiego. Szynkarki po miastach pryncypalnych szukające swego zysku nauczyły się nalewać w butle i w butelki małe piwa młodego, nie wyrobionego, to przytkane gliną w butli dużej po odrobieniu dawało smak lepszy jak prosto z beczki; w butelce zaś małej, dobrze zaszpuntowanej, po wyjęciu czopka tak się burzyło jak angielskie prawdziwe. Więc gdy te tak rozmaite piwa ponastawały, łowickie, gielniowskie, wąchockie piwa estymacją swoją straciły, wszedłszy w rząd piw pospolitych; grodziskie zaś słynęło coraz bardziej po Wielkiej Polszcze, tak iż szlachcic tam, który nie miał w swoim domu piwa grodziskiego, poczytany był za mizeraka albo za kutwę. Tej estymacji przyczynili mu wiele doktorowie, przyznając mu cnotę wód mineralnych. Jest to piwo cienkie i smakowite, głowy nie zawracające; doktorowie we wszystkich chorobach, w których zabraniają wszelkich trunków pacjentom, grodziskie piwo pić pozwalają, owszem w pewnych chorobach pić go każą.<br />(…)<br />Tam, gdzie piwo było w modzie, pili go od śniadania do obiadu, od obiadu do poduszki. Byli tak dobrego gardła niektórzy i tak przestronego brzucha, że kufel piwa garcowy albo szklenicę taką, lub kielich bez nogi, z umysłu taki, żeby go nie możno było postawić, kulawką zwany, duszkiem bez odpoczynku wypijali.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[IACTE]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2609 znaków: ''Tropiciel nie raczył wstać. Cóż mógł mu Zjadacz Krwi uczynić, cóż mogło dotknąć zjawę rozsnuwającą się mgliście w niebyt? Jest pora na życie i jest pora na śmierć, to są rzeczy naturalne, zwykłe jak kamień omszały i dźwięk przelatującej pszczoły. Od dnia, w którym przestał być dzieckiem, Podążający za Cieniem zdawał sobie sprawę, że nadejdzie taka chwila, kiedy będzie musiał zapaść w sen, z którego się już nie obudzi; akceptował to – tak naprawdę właśnie świadomość nieodwracalności upływu czasu czyni człowieka dorosłym. Więc bał się zaledwie ewentualnego bólu umierania. Chciałby i jego się nie bać, lecz posiadł umiejętność jedynie panowania nad tym strachem. A jasnej oczywistości nieuchronności śmierci nigdy nie kwestionował, tak jak nie podnosił pięści na bogów, ani nie sprzeciwiał się zmarszczkom na swej twarzy. Trzykroć w swym dotychczasowym życiu przygotowywał się do odejścia (...). To nie takie proste. Niełatwo to zrozumieć osobie, która nie doświadczyła podobnej bliskości śmierci – a nie chodzi tu o śmierć w nagłej strzale, skrytobójczym ciosie, kłach niedźwiedzia. Nawet nie o śmierć wojowników, godzących się z przeszłością przed wyruszeniem na bitwę – bo oni jednak idą na bitwę, będą walczyć, nie ma w tym bierności i nie ma nieuchronności. Chodzi o senną, leniwą śmierć ludzi starych. O taką śmierć, kiedy siadając zimnym rankiem w otworze tipi, patrzysz na świat niczym na piękny malunek i niczego po tym dniu się nie spodziewasz, niczego nie oczekujesz za wyjątkiem śmierci właśnie; bo na nią czekasz jak na wizytę starego przyjaciela, z którym rozstałeś się tak dawno, że nawet nie pamiętasz, jakie to było rozstanie, w zgodzie czy w gniewie, i nie wiesz, co przyjaciel powie, jak się zachowa ujrzawszy cię po latach – jest to jedyny rodzaj lęku, jaki ma do ciebie dostęp, taki łagodny niepokój, nic poważniejszego: czasami wypatrujesz gościa z niecierpliwością, a czasami po prostu wolisz, żeby przyszedł innego dnia, jutro, pojutrze. Uśmiechasz się w myśli, uczestnicząc w dyskusjach, w których mowa o przyszłym miesiącu, roku. Lubisz ciszę, bo cisza oddala cię od teraźniejszości, pozwala na zanurzenie się we wspomnienia, bezpieczne swą niezmiennością; lubisz bezruch, lubisz ciepłą stagnację. Nie jest cię w stanie nic poruszyć, zranić – bo nie istnieje dla ciebie przyszłość, w której rzecz takowa posiadałaby jakiekolwiek znaczenie, a poza tym nie chcesz, by przyjaciel zastał cię nieprzygotowanym. Twój spokój niewiele się różni od spokoju dziecka zamkniętego w łonie matki. To nie są uczucia motywowalne rozumowo.<br /><br />Podążający za Cieniem miał tę pewność: umrze.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:48, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1573 znaków: ''Nie uniknę chwili, gdy trzeba będzie naostrzyć brzytwę i poderżnąć sobie gardło. Coraz wyraźniej miałem ten obraz przed oczyma i coraz wyraźniej, z obłędnie bijącym sercem, czułem najgorszy ze wszystkich strach przed śmiercią! O tak, straszliwie bałem się śmierci. Chociaż nie widziałem innego wyjścia, chociaż piętrzyły się wokół mnie wstręt, ból i rozpacz, chociaż nic mnie nie nęciło i nic nie było w stanie sprawić mi przyjemności czy wzbudzić we mnie nadziei, to jednak straszliwie bałem się unicestwienia, tego ostatniego momentu, tego zimnego, rozdzierającego ciosu we własne ciało! Nie widziałem żadnej drogi ucieczki przed tym koszmarem. Gdyby nawet w walce między rozpaczą a tchórzostwem zwyciężyło dzisiaj tchórzostwo, to jutro i każdego dnia na nowo stanie przede mną rozpacz, do tego spotęgowana pogardą dla samego siebie. Tak długo będę brał nóż do ręki i znów go odrzucał, aż w końcu przecież kiedyś się to stanie. Wobec tego lepiej już dziś! Rozsądnie dodawałem sobie otuchy, jak zalęknionemu dziecku, ale dziecko nie słuchało, uciekało, chciało żyć. Rozdygotany, gnałem dalej przez miasto, szerokim łukiem okrążając moje mieszkanie, mając stale na myśli powrót do domu i ciągle go odwlekając. Tu i ówdzie zahaczałem o jakąś knajpę na kieliszek lub dwa, po czym gnało mnie dalej, w szerokim łuku wokół celu, wokół brzytwy, wokół śmierci. Śmiertelnie znużony, siadałem od czasu do czasu na ławce, na brzegu studni, na kamieniu, słuchałem bicia własnego serca, ocierałem pot z czoła, biegłem znów dalej pełen śmiertelnego strachu i palącej tęsknoty za życiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Nikt nie może mi zabronić przyjemności oszczędzenia sobie za pomocą gazu, brzytwy czy rewolweru powtórki tego procesu, którego gorzką bolesność nazbyt często i głęboko musiałem przeżywać. Nie, do licha, nie istnieje w świecie żadna moc, która mogłaby żądać ode mnie, bym raz jeszcze spotkał się sam na sam z jej potwornymi okropnościami i raz jeszcze przeszedł nowe kształtowanie, nową inkarnację, której celem i kresem nie byłyby przecież spokój i cisza, lecz wciąż nowe samounicestwienie, wciąż nowe samokształtowanie! Niechby nawet samobójstwo było głupie, tchórzliwe i podłe, niechby było niesławnym i haniebnym wyjściem zapasowym - każde, nawet najbardziej hańbiące wyjście z tego młyna cierpień jest gorąco pożądane, tu już nie ma teatru szlachetności i heroizmu, tu postawiono mnie przed prostym wyborem między małym, przelotnym bólem a palącym, niekończącym się, trudnym do wyobrażenia cierpieniem. Zbyt już często bywałem w moim ciężkim, zwariowanym życiu szlachetnym Don Kichotem i przedkładałem honor nad przyjemność, bohaterstwo nad rozum. Dość tego, koniec z tym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998… Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2076 znaków: ''Umieram<br >Za winy moje i niewinność moją<br >Za brak który czuję każdą cząstką ciała i każdą cząstką duszy<br >Za brak rozdzierający mnie na strzępy jak gazetę zapisaną hałaśliwymi nic nie mówiącymi słowami <br />Za zagubione klucze rozumienia z malutką iskierką ufności że jeżeli ziarno obumrze to wyda owoc<br />Za samotność umierania <br >(...) <br > Bo trupem jest wszelkie ciało<br >Bo ciężko strasznie i nie do zniesienia<br >Za możliwość przemienienia<br >Za nieszczęście ludzi i moje własne które dźwigam na sobie i w sobie<br >Bo to wszystko wygląda że snem jest tylko koszmarem<br >Bo to wszystko wygląda że nieprawdą jest<br >Bo to wszystko wygląda że absurdem jest<br >Bo to wszystko tu niszczeje gnije i nie masz tu nic trwałego poza tęsknotą za trwałością<br >Bo już nie jestem z tego świata i może nigdy z niego nie byłem<br >Bo wygląda że nie ma tu dla mnie żadnego ratunku<br >Bo już nie potrafię kochać ziemską miłością<br >Bo noli me tangere<br >Bo jestem bardzo zmęczony nieopisanie wycieńczony<br >Bo już wycierpiałem<br >Bo już zostałem choć to się działo w obłędzie najdosłowniej i najcieleśniej ukrzyżowany i jakże bardzo i realnie mnie to bolało<br >Bo chciałem zbawić od wszelkiego złego ludzi wszystkich i świat cały i jeżeli tak się nie stało to winy mojej w tym nie umiem znaleźć<br >Bo wygląda że już nic tu po mnie<br >Bo nie czuję się oszukany co by mi pozwoliło raczej trwać niż umierać trwać i szukać winnego może w sobie ale nie czuję się oszukany<br >Bo kto może trwać w tym świecie niechaj trwa i ja mu życzę zdrowia a kiedy przyjdzie mu umierać niechaj śmierć ma lekką<br >Bo co do mnie to idę do ciebie<br >Ojcze pastewny żeby może wreszcie znaleźć uspokojenie zasłużone jak mniemam zasłużone jak mniemam<br >Bo nawet obłęd nie został mi zaoszczędzony<br >Bo wszystko mnie boli straszliwie<br >Bo duszę się w tej klatce<br >Bo samotna jest dusza moja aż do śmierci<br >Bo kończy się w porę ostatni papier i już tylko krok i niech Żyje Życie<br >Bo stanąłem na początku bo pociągnął mnie Ojciec i stanę na końcu i nie skosztuję śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Samobójstwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1242 znaków: ''Wszyscy samobójcy dobrze znają walkę z pokusą samobójstwa. Każdy w jakimś zakątku swojej duszy wie aż nadto dobrze, że samobójstwo jest wprawdzie wyjściem, ale przecież tylko jakimś wyjściem nędznym, nielegalnym, zapasowym, i że w zasadzie szlachetniej i piękniej jest dać się pokonać przez samo życie niż ginąć z własnej ręki. Ta świadomość, to złe sumienie, którego źródło jest takie samo jak źródło nieczystego sumienia tak zwanych masturbantów, skłania większość “samobójców” do nieustannego zmagania z pokusą. Walczą tak, jak kleptoman walczy ze swoim nałogiem. Również i wilk stepowy znał dobrze tę walkę, walczył różną i coraz to inną bronią. W końcu, w wieku lat czterdziestu siedmiu, wpadł na pewien szczęśliwy i nie byle jaki pomysł, który często sprawiał mu radość. Pięćdziesięciolecie swoich urodzin ustalił jako dzień, w którym pozwoli sobie na samobójstwo. Tego dnia - tak sobie postanowił - będzie mógł swobodnie skorzystać lub nie skorzystać z zapasowego wyjścia, zależnie od nastroju dnia. A teraz niech się dzieje, co chce, niechby nawet zachorował, zubożał, doznawał bólu i goryczy - wszystko jest ograniczone terminem, wszystko może trwać najwyżej tylko tych kilka lat, miesięcy, dni, których liczba z każdym dniem maleje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:43, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Weronika postanawia umrzeć]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''Konsekwentnie doprowadziła do końca wiele spraw w swoim życiu, tyle że nie były to sprawy istotne. Zdarzało się, że nie chciała pogodzić się z kimś, z kim pokłóciła się o drobiazg albo przestawała dzwonić do mężczyzny, w którym była zakochana, bo dochodziła do wniosku, że związek z nim nie ma sensu. Była bezkompromisowa w tym, co najprostsze – chciała udowodnić sobie, że jest silna i obojętna, choć tak naprawdę była słaba; nigdy nie zdołała wybić się w nauce czy sporcie; nie potrafiła utrzymać harmonii w swojej rodzinie. Udawało jej się przezwyciężać swoje małe słabości, ale poniosła klęskę w sprawach ważnych. Roztaczała wokół aurę kobiety niezależnej, choć rozpaczliwie potrzebowała kogoś obok siebie. Była w różnych miejscach, gdzie zwracała na siebie uwagę, ale noce z reguły spędzała samotnie (…), patrząc na rozregulowany telewizor. W oczach przyjaciół uchodziła za wzór godny naśladowania, traciła większość swojej energii, usiłując być zawsze na miarę takiego obrazu siebie, jaki sama stworzyła. Z tego właśnie powodu nie miała już dość siły, by być sobą – dziewczyną, która tak jak wszyscy ludzie na świecie, potrzebowała do szczęścia innych. Ale tych innych było tak trudno zrozumieć! Reagowali w sposób nieprzewidywalny, chowali się za murami obronnymi i jak ona okazywali obojętność wobec wszystkiego. Gdy pojawił się ktoś bardziej otwarty na życie, albo natychmiast go odrzucali, albo skazywali na cierpienie uznając za gorszego i „naiwnego”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:53, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gorgany]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1210 znaków: ''Abstrahując od Tatr, jest to najdziksza i najniedostępniejsza część Karpat galicyjskich. Nazwa ich pochodzi od głazów olbrzymiej wielkości, które zalegają ich szczyty, a nierzadko i stoki, a po których droga jest nadzwyczajnie nużąca. Stoki ich porastają dziewicze lasy, pełne wykrotów i powalonych przez wichry próchniejących drzew – a wyżej panoszy się niezwykle gęsta i wysoka kosodrzewina (zwana tu żereblem), przerwana miejscami przez zesypiska głazów, zwane grechotami, od dźwięku jaki wydają przy wchodzeniu na nie.<br />Zachowały się tu też limby i to w ilości o wiele większej niż w Tatrach; pojedyńcze można oglądać już na Jaworniku pod Jaremczem, ale na Parenkich i w okolicach Grofy są ich całe lasy 100 morgowe; letni pałacyk gr. kat. metropolitów w Podlutem jest zbudowany z limbowego drzewa.<br />Szczyty Gorgan, śmiało zarysowane, oddzielone od siebie nizkimi przełęczami i głębokimi dolinami, pod względem piękności i rozmiarów krajobrazu przewyższają o całe niebo łagodne, kopulaste Bieszczady i monotonny wał Czarnohory.<br />Gorgany są najbardziej bezludną grupą Beskidów Galicyi.(...) Połonin mało – ich miejsce zajęła kosodrzewina, więc i bydła niewiele, i szałasów brak prawie kompletny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1425 znaków: ''I tak urozmaicaliśmy sobie robotę patrzeniem na przechodzących po mostku. Na nas przeważnie nikt nie patrzył. Jak już mówiłem, psuliśmy trochę naszym wyglądem, z estetycznego, z pejzażowego punktu widzenia ten laurofilowy zakątek. Ale trudno. Robiliśmy dobrą robotę, jak już mówiłem, nie żaden sabotaż, a poza tym zawsze można było na nas nie patrzeć i udawać że nas nie ma. Co też prawie wszyscy czynili. Przystawali na mostku i opierali się o tamtą balustradę z widokiem na większy basen, pokazując nam plecy. Co było na pewno nietaktowne. Nie, nie to, że pokazywali nam plecy, ale to że gapili się bezczelnie na męczącego się tam wielkiego łabędzia potykającego się nogami o płytkie zamulone dno, wpadającego piersią na błotniste mielizny i tak dalej. Wznosili przy tym głośne okrzyki zachwytu i wypowiadali pochlebne sądy, co było zupełnie nie na miejscu, wziąwszy pod uwagę prawdziwy obraz sprawy, który był smutny w swojej że tak powiem istocie. Ale co tam ludziom istota, istoty głębia. Ludziom wystarcza powierzchnia tylko, tafla, naskórek. Blichtr.(...) Oczywiście można się cieszyć z niczego. To jest wielka rzecz. Creatio ex nihilo. To jest potężna rzecz. Boska. Ale jak można się cieszyć z czegoś co nie jest ucieszne? Jak można wielce radować się z czegoś co jest w istocie swej smutne? I tak, że aby to zobaczyć, nie trzeba wcale sięgać głęboko, wystarczy zajrzeć tylko pod powierzchnię. Gdzie gromadzi się muł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Cała jaskrawość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: ''(...) nigdy nie wierzyłem w swoją śmierć i myślę, że chyba tak naprawdę i absolutnie nikt nie wierzy w swoją śmierć, a ci, którzy twierdzą, że wierzą, nie wiedzą po prostu, co mówią, nie, nie kłamią, tylko nie zdają sobie sprawy z tego, co mówią, nie obudzili w sobie śpiącego tam, w najgłębszej tajnej norze, zapomnianego genialnego dziecięcia, ale ono nawet śpiąc nie wierzy w zagładę.<br />Bo jak mogę przestać być, jeśli jestem. Jeśli był na przykład Józef Zelent – elektryk „wyrwany z gniazda jako orlę przez prąd” jak głosi jego cmentarny nagrobek, jeśli on był, to znaczy, że go nie ma? On jest. Był, jest i będzie.[...] Albo nieznany żołnierz. Albo inni bez rodzinnych marmurowych grobowców, bez krzyża prostego, bez pomników, sarkofagów, piramid, mauzoleów, wszyscy, wszyscy, którzy byli. Przestało bić im serce, ale oni są. Bo byli. Być się do nich stosuje. Zapomniał ten albo ci, którzy wymyślili czasy proste i złożone: praesens, imperfectum, perfectum, plusquamperfectum, futurum I, futurum II i inne czasy złożone, zapomnieli oni, którzy byli, więc są i będą, zapomnieli o jednym czasie, wieczystym, infinitus. Który odmienia się tak: ja być, ty być, on być, my być, wy być, oni być. Ciepłe nasze oddechy, którzy jeszcze jesteśmy, i zimne teraz oddechy wszystkich, którzy byli, mieszają się ze sobą, całują i płyną razem po utartych szlakach i magistralach, i wszystkich dzikich rubieżach czasu i przestrzeni. To jest wiatr, nurt żywota, Lili Pons.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:04, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[S@motność w sieci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Serce: Ja przeskoczyłam tę wczesną fazę. Racjonalizm jest częściowy, jest (Rozum, sprawdziłeś?) zimny i nieprzytulny. Jak opuszczone igloo. Żyjącemu cały czas w igloo trudno zrozumieć, jak to jest na miękkim dywanie przy kominku w listopadzie, gdy za oknem pada. Przy Jakubie często jest tak jak przy kominku w listopadzie. W pewnym momencie jest ci tak dobrze, że zapominasz, że się zapominasz. U mnie jest jeszcze gorzej. Ja zapominam się wcale nie przez zapomnienie. Poza tym jest mi tak ciepło od tego płomienia, że najchętniej poleciłabym ciału, aby się rozebrało. Od tego można się uzależnić. Zastanawiałam się tyle razy, dlaczego tak jest. l wiesz, Rozum, co? Wyszło mi, że ja dla niego jestem cały czas najważniejsza. Przy nim jestem absolutnie jedyna. Takiego uczucia nie dał mi nikt od bardzo dawna.<br />Rozumek: Nie ma nic bardziej przykrego jak kominek w pustym pokoju nazajutrz. Masz tylko popiół do wyniesienia. Często nie ma już nikogo, aby to zrobił za ciebie. Pomyślałaś, Serce, o tym? W igloo jest zawsze tak samo. Nudno? Zimno? Może, ale nie ma popiołu. Do popiołu potrzebne są płomienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:35, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jedenaście minut]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1287 znaków: ''Według Platona, u zarania dziejów istniały tylko istoty dwupłciowe, które w niczym nie przypominały dzisiejszych kobiet i mężczyzn. Jedna szyja podtrzymywała jedną głowę o dwóch twarzach, z których każda patrzyła w innym kierunku. Były niczym bracia syjamscy zrośnięci plecami. Miały dwa narządy płciowe, cztery nogi i cztery ręce. Lecz pewnego dnia zazdrośni bogowie zdali sobie sprawę, że czterorękie stworzenie jest zadziwiająco pracowite, że dwie pary oczu nieustannie czuwają i trudno podejść je podstępem, cztery nogi bez większego wysiłku mogą długo stać i daleko zajść. Ale najgorsze było to, że istota obdarzona zarówno męskim, jak i żeńskim narządem płciowym była samowystarczalna w rozmnażaniu. Wtedy Zeus, władca Olimpu, rzekł: „Mam pomysł jak odebrać moc tym śmiertelnikom”. Cisnął piorunem i rozpłatał owe stworzenie na pół. Tak narodzili się kobieta i mężczyzna. Wprawdzie liczba ludności na ziemi się podwoiła, ale jednocześnie ludzie poczuli się słabi i zagubieni. Odtąd musieli przemierzać świat w poszukiwaniu swej utraconej połowy, w poszukiwaniu czułego uścisku, w którym mogliby odnaleźć dawną moc, umiejętność obrony przed podstępem, odporność na zmęczenie i wytrwałość w pracy. I ten uścisk, w którym dwa ciała zlewają się na powrót w jedno, nazywamy dziś seksem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:30, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Slavoj Žižek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1036 znaków: ''Ostatecznym pokazem siły ze strony rządzącej ideologii jest zezwolenie na ostrą krytykę. W dzisiejszych czasach nie brakuje nam antykapitalizmu. Zalewają nas negatywne doniesienia o potwornościach kapitalizmu: (…) korporacje, które bezlitośnie zatruwają nasze środowisko naturalne, skorumpowanych bankierów otrzymujących niebotyczne uposażenia, chociaż ich upadające banki ratowane są z publicznych pieniędzy, warsztaty produkcyjne, w których dzieci pracują, jak niewolnicy. A jednak jest w tym haczyk: w tych wypowiedziach nie kwestionuje się demokratyczno-liberalnych ram określających pole walki z tymi nadużyciami. Celem (wyraźnie określonym lub wskazanym tylko aluzyjnie) jest zdemokratyzowanie kapitalizmu, rozciągnięcie demokratycznej kontroli poprzez nacisk mediów, interpelacje parlamentarne, ostrzejsze prawo, uczciwe śledztwo policyjne itd. Krytyka nigdy nie dotyczy instytucjonalnych zrębów (burżuazyjnego) demokratycznego państwa. Ład ten pozostaje święty nawet dla najbardziej radykalnych form „etycznego antykapitalizmu”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:52, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorczość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: ''Kościół uznaje pozytywną rolę zysku jako wskaźnika dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa: gdy przedsiębiorstwo wytwarza zysk, oznacza to, że czynniki produkcyjne zostały właściwie zastosowane, a odpowiadające im potrzeby ludzkie – zaspokojone. Jednakże zysk nie jest jedynym wskaźnikiem dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa. Może się zdarzyć, że mimo poprawnego rachunku ekonomicznego, ludzie którzy stanowią najcenniejszy majątek przedsiębiorstwa, są poniżani i obraża się ich godność. Jest to nie tylko moralnie niedopuszczalne, lecz na dłuższą metę musi też negatywnie odbić się na gospodarczej skuteczności przedsiębiorstwa. Celem zaś przedsiębiorstwa nie jest po prostu wytwarzanie zysku, ale samo jego istnienie jako wspólnoty ludzi, którzy na różny sposób zdążają do zaspokojenia swych podstawowych potrzeb i stanowią szczególną grupę służącą całemu społeczeństwu. Zysk nie jest jedynym regulatorem życia przedsiębiorstwa; obok niego należy brać pod uwagę czynniki ludzkie i moralne, które z perspektywy dłuższego czasu okazują się przynajmniej równie istotne dla życia przedsiębiorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:40, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Barack Obama]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1014 znaków: ''Porównałbym go do Roosevelta, który nie był jednak aż tak krytykowany. Pod pewnymi względami ten pierwszy ma trudniejsze zadanie. Roosevelta charakteryzowało bardzo głębokie zrozumienie ideologicznych potrzeb społeczeństwa. Poza tym powszechniejsze było wówczas zaufanie do ekonomicznych i socjalnych reform. W ostatnich trzydziestu latach uległo to zepsuciu, najpierw w wyniku reaganizmu, a potem przez działania administracji Busha. Polityczna dusza Amerykanów została okaleczona i wciąż odczuwamy tego skutki. W opozycji są przecież Rick Perry, Rick Santorum, Michele Bachmann, Sarah Palin czy Ron Paul. Mówiąc szczerze, oburza mnie to, jak Obama jest atakowany przez prawicę, która odwołuje się do jego rasy. Jestem też wściekły ze względu na to, jaką niecierpliwość okazuje lewica. I to praktycznie od początku prezydenckiej kadencji! Pojawiają się głosy, że we wszystkim, co Obama zrobił, nie jest lepszy od Busha. Uważam, że tak go cisnąc, nie zbuduje się prawidłowo funkcjonującego systemu demokratycznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:07, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bikiniarze]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1414 znaków: ''Właśnie młodzież jest najżarliwiej „ciuchowa”, skarpetki w kolorowe paski są wśród niej manifestem i uniformem. O takie skarpetki toczą się heroiczne boje z komunistyczną szkołą, z komunistycznymi organizacjami młodzieżowymi, z systemem. Już przed paru laty skarpetki stały się zarzewiem świętej wojny o prawo do własnego smaku, jaką młodzież polska stoczyła z reżymem i którą wygrała. Były to zmagania o sylwetkę znaną na Zachodzie jako ''jitterbug'' albo ''zazou'' – wąziutkie spodnie, spiętrzona fryzura, tzw.plereza, buty na fantastycznie grubej gumie, tzw. słoninie, kolorowe, bardzo widoczne spod krótkich nogawek skarpety, straszliwie wysoki kołnierzyk koszuli. W Warszawie nazywano chłopców tak ustylizowanych „bikiniarzami”, w Krakowie „dżollerami”. „Bikiniarz” pochodził od krawatów, na których wyobrażony był wybuch bomby atomowej na atolu Bikini w 1946 roku. Oczywiście, polski ''jitterbug'' był ubogi i nie umyty, prowincjonalna wersja amerykańskiego pobratymca; był śmieszny swą nieprzystosowalnością ani do prawzoru, ani do własnego otoczenia; szył sobie ekstrawaganckie marynary u pokątnych krawców, zamęczał ich pomysłami, których nie rozumieli; obcinał nożyczkami rogi koszul z domów towarowych. Budził lekką odrazę, nawet u tych, którzy go nie zwalczali, ale i jakiś szacunek za swą nieustępliwość, za swą walkę z arcypotęgą oficjalności, za wyzwanie rzucone szarości i zglajchszaltowanej nędzy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:17, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jerzy Kryszak]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1514 znaków: ''Ja miałem też lecieć, ale jak ja przeczytałem listę pasażerów tego samolotu… powiedziałem – Danka, zapomnij! Ludzie, ja czytam tak, że leci tak: no ten, to wiadomo – z małżonką Jolantą. On tam schodków nie widzi, ale samolot zobaczył. Następnie leci, następnie leci do Rzymu na pielgrzymkę, leci ten… koszałek z Platformy – marszałek Sejmu Płażyński, następnie leci premier Buzek z małżonką. Ta kobita jakaś nieciekawa! Następnie leci ta z Senatu szefowa… wyleciało mi tera… Jak? (''Zwracając się o pomoc do widowni'') O, właśnie ta laska marszałkowska – święta Genowefa z Torunia. Następnie leci, następnie patrzę, kto leci?! Palcem tak… patrzę następnie leci Marian [Krzaklewski] Ooo… Powiedziałem. Marian – powiedziałem – proszę bardzo! Niech leci w cholerę i nawet nie wraca! Ludzie, i to wszystko, mili… ludzie… w jednym samolocie!!! Ludzie! Wszystko w jednym samolocie! Ja powiedziałem – Danka, przecież to wystarczy… Ja mówię, czy my jesteśmy Zimbabwe, Gibbon czy jakaś inna cholera? Przecież wystarczyłoby, żeby się w tę turbinkę czy tam w tę korbkę szpak wkręcił… (''Gwizd spadającego samolotu''). I Powązki przez miesiąc zapchane, bo kolejka stoi na ulicy. A w kraju chaos: nie ma dwóch marszałków! Ludzie! Nie ma premiera, prezydenta! No szlag cię trafił! Ja powiedziałem – Danka, rozpakuj się. Niech oni jadą, se lecą do Rzymu w diabły! My jedziemy do Warszawy – jakby im się szpak w korbkę wkręcił, to jeszcze rozkład Pałacu pamiętam. Ale szczęśliwie wylądowali – nie mam żalu do nikogo, nie mam żalu…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:18, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1129 znaków: '''''Wyatt''': Ma pan ładne gospodarstwo.<br />'''Farmer''': Dużo dzieci. Moja żona jest katoliczką. Kochanie dasz nam jeszcze kawy.<br />'''Wyatt''': Poważnie, ładnie tu. Nie każdy umie się utrzymać z pracy na roli. Być na swoim i robić swoje. Może być pan z siebie dumny.<br /><br />'''Billy''': Skąd jesteś?<br />'''Autostopowicz''': Trudno powiedzieć.<br />'''Billy''': Jak to? Skąd?<br />'''Autostopowicz''': To bardzo długie słowo.<br />'''Billy''': Chcę tylko wiedzieć skąd jesteś.<br />'''Autostopowicz''': Z miasta.<br />'''Billy''': Po prostu z miasta?<br />'''Autostopowicz''': Co za różnica, wszystkie miasta są takie same. Dlatego jestem tutaj.<br />'''Billy''': Dlaczego?<br />'''Autostopowicz''': Bo znalazłem miasto daleko od miasta i właśnie tam chcę być.<br />'''Wyatt''': Znają cię w tym miejscu?<br />'''Autostopowicz''': W tym do którego jedziemy czy w tym gdzie teraz jesteśmy?<br />'''Wyatt''': W tym.<br />'''Billy''': ''[śmieje się głośno]''<br />'''Autostopowicz''': Właśnie na nich siedzisz. Ludzie do których należy to miejsce są tu pogrzebani. Mógłbyś być odrobinę grzeczniejszy... to nie takie trudne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: '''''George Hanson''': Kiedyś to był wspaniały kraj. Nie wiem co się z nim stało.<br />'''Billy''': Huh. Po prostu wszyscy mają stracha, to się stało człowieku. Hej, nie wynajmą nam pokoju w podrzędnym hotelu ani nawet w motelu. Łapiesz? Myślą, że im poderżniemy gardła czy co. Boją się człowieku.<br />'''George Hanson''': Nie boją się was, tylko tego co sobą przedstawiacie.<br />'''Billy''': Co sobą przedstawiamy? To, że mamy za długie włosy?<br />'''George Hanson''': Oh nie. Przedstawiacie sobą wolność.<br />'''Billy''': A co w tym złego, człowieku? Każdy chce być wolny.<br />'''George Hanson''': O tak, to prawda, każdy chce być wolny, zgoda. Ale mówić o wolności i być wolnym – to dwie zupełnie różne rzeczy. Trudno być wolnym kiedy jest się towarem na rynku. Tylko nie mów im, że nie są wolni bo gotowi cię zabić lub okaleczyć, aby udowodnić, że nie masz racji. O tak, mogą gadać bez końca na temat wolności jednostki, ale kiedy widzą wolną jednostkę, to się jej boją.<br />'''Billy''': Mmmmm, ale jakoś nie uciekają.<br />'''George Hanson''': Nie, robią się niebezpieczni. Nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik – Suamp.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Sathya Sai Baba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1264 znaków: ''W tym przypadku, o którym chcę panu teraz powiedzieć, asystowało sześciu lub siedmiu księży różnych narodowości. Zadawałem pacjentce pytania po łacinie. Była ona również pytana w języku angielskim, niemieckim, hebrajskim, arabskim i koreańskim. Zawsze odpowiadała na stawiane pytania. Rozumiała te języki, choć sama znała tylko włoski. Była to porządna kobieta, matka czworga dzieci. Popełniała jednak pewne błędy. O jednym z nich chciałbym tu wspomnieć, bo powtarza się on w wielu przypadkach. Była ona związana, nie uczuciowo, bo nie chodzi tu o uczucia, z Sai Babą. Wiele razy była w Indiach, żeby go spotkać. Wiele razy całowała jego stopy i jadła to, co on rozdawał. Sai Baba rozdawał pewien miałki proszek, który rzekomo miał leczyć wszystkie choroby. Pan uwolnił tę kobietę od szatana, ale przez wiele długich lat pluła ona krwią, by uwolnić się od proszków Sai Baby. Sai Baba, pierworodny syn szatana, dobrze mówi o Chrystusie, o Buddzie, o wszystkich, ale sam siebie uważa za Boga (Sai Baba uważa się za większego od Chrystusa, co dla chrześcijanina jest grzechem idolatrii, czyli bałwochwalstwa [przyp. A. P.]). Na ten temat nie chce dyskutować, bo uważa to za niepodważalne. Wszyscy inni to jego prorocy, których on akceptuje, ale mają być jemu poddani.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:43, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kochane kłopoty]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1734 znaków: '''''Lorelai''': Wszystkiego najlepszego. Maleństwo.<br />'''Rory''': Hej.<br />'''Lorelai''': Nie mogę uwierzyć jak szybko rośniesz.<br />'''Rory''': Naprawdę? A wydaje się powoli.<br />'''Lorelai''': Zaufaj mi, jest szybko. Co myślisz o swoim życiu?<br />'''Rory''': Jest całkiem fajne.<br />'''Lorelai''': Jakieś zażalenia?<br />'''Rory''': Chciałabym żeby ta wilgoć zniknęła.<br />'''Lorelai''': W porządku. Popracuję nad tym.<br />'''Rory''': Wyglądam starzej?<br />'''Lorelai''': Och, tak. Chodziłaś do Denny'ego przed 5, dostałaś rabat.<br />'''Rory''': Niezły układ.<br />'''Lorelai''': Wiesz co myślę?<br />'''Rory''': Co?<br />'''Lorelai''': Jesteś super, wspaniałym dzieckiem i najlepszym przyjacielem, którego mogę mieć.<br />'''Rory''': Ja też.<br />'''Lorelai''': I tak trudno uwierzyć w to, że dokładnie o tej porze wiele miesięcy temu leżałam dokładnie w takiej pozycji--<br />'''Rory''': Och, rany. I znowu.<br />'''Lorelai''': Tylko że ja miałam wielki, gruby brzuch i wielkie grube kostki i klęłam jak szewc --<br />'''Rory''': Na zwolnieniu.<br />'''Lorelai''': Na zwolnieniu! Właśnie! I tak leżałam...<br />'''Rory''': W połogu.<br />'''Lorelai''': Niektórzy nazywają to najszczęśliwszym momentem ich życia, a dla mnie to było coś bardziej jak robienie wyrwy w skrzyni z dynamitem.<br />'''Rory''': Ciekawe czy Waltonowie to kiedyś robili.<br />'''Lorelai''': I wrzeszczałam i klęłam i otaczała mnie setka wybitnych lekarzy, chyba właśnie tu użyto kubka z odłamkami lodu, które mi dano.<br />'''Rory''': Nie powinnaś.<br />'''Lorelai''': Ale obrzucanie pielęgniarek na pewno było śmieszne.<br />'''Rory''': Kocham cię mamo.<br />'''Lorelai''': Shh. Dochodzę do momentu, w którym widzi twoją główkę. Więc było tak...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:31, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Benedykt Chmielowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''''Delphinus'', Delphin albo Świnia morska, według Ateneusza i Aristotelesa żółci nie ma, dlatego pełen łagodności. Sami się in suo genere dziwnie lubią. Gdy pod Karyą Miastem jednego złowiono, drugich przybyła gromada bronić towarzysza, aż go wypuszczono nazad w wodę, teste Jonstono. Najbardziej lubi, gdy go kto Szymona woła imieniem; śpiewaniom, świstaniem i muzyką dziwnie się delektuje; co jeno usłyszy na Okręcie, zaraz się w wielkjej innych komitywie zbliża do niego. Żyje ex mente Aristotelesa 120 lat. Jest Zwierz z wodnych i ziemnych naprędszy. Gdy chce zasypiać, po wierzchu Wody pływa, zadrzymawszy, na dno morskie zwolna się spuszcza, tam sobą o dno uderzeniom obudzony, znowu na wierzch wody wypływa, wypłynąwszy zasypia, i znowu na dół puszczony, tymże sposobem ocuca się, a tak in motu zażywa quietem. Święty Martininus, gdy przed Niewiastą na złą rzecz sollicytuiącą uciekł i na morze się puszczał, koło Cezaryji w Palestynie dwóch przybywszy DELFINÓW, na brzeg go przenieśli bezpiecznie, iako świadczy Metaphrastes.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: ''Dzierżyński był człowiekiem o wielkiej wybuchowej namiętności. Jego energja znajdowała się w ustawicznem napięciu, dzięki ciągłemu wyładowywaniu się elektryczności. Zapalał się łatwo w związku z każdą, drugorzędną nawet, sprawą, cienkie nozdrza drgały, oczy skrzyły się, a głos wytężał i rwał się częstokroć. Mimo tak wysokiego, stałego napięcia nerwowego, Dzierżyński nie miewał okresów depresji i apatji. Zawsze znajdował się jakgdyby w stanie całkowitej mobilizacji. Lenin porównał go kiedyś z gorącym koniem pełnej krwi. Dzierżyński kochał ślepo każdą sprawę, którą otrzymywał do wykonania, broniąc nieustępliwie, z fanatycznym zapałem swych współpracowników przed wszelką krytyką i ingerencją z zewnątrz. (...) Dzierżyński zawsze wymagał czyjegoś kierownictwa politycznego. Przez wiele lat kroczył za Różą Luxemburg, współdziałając z nią nie tylko w walce z patriotyzmem polskim, ale również i z bolszewizmem. W roku 1917-ym przyłączył się do bolszewików. Lenin powiedział mi z zadowoleniem: - Nie ma nawet śladu dawnych zatargów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1031 znaków: ''Jest to oryginalny asceta, który, siedząc w więzieniu w Warszawie, upierał się, aby wykonywać brudne roboty: wypróżniać parasze i zamiatać, poza swoją, wszystkie inne cele. Wychodził bowiem z założenia, że jednostka powinna brać na swe barki, gdzie to jest tylko możliwe, wszystko zło, które w przeciwnym razie musiałoby być udziałem ogółu. (...) Ten szczupły słuszny człowiek, o fanatycznej twarzy, nieco podobnej do niektórych tradycyjnych portretów św. Franciszka, postrach zarówno kontrrewolucjonistów, jak i przestępców kryminalnych, jest bardzo kiepskim mówcą. Patrzy on w powietrze poprzez głowy swych słuchaczy i mówi tak, jakgdyby nie zwracał się do nich, lecz do kogoś innego, niewidzialnego. Nawet na temat, który zna doskonale, mówi Dzierżyński z dziwną nieudolnością formowania zdań. Zatrzymuje się, zmienia wyrazy i często, spostrzegłszy, że nie może dokończyć, urywa w środku, z lekkim, dziwacznym, przepraszającym podkreśleniem, jakgdyby chciał powiedzieć: „W tem miejscu jest punkt, przynajmniej tak mi się zdaje”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1008 znaków: ''Z listu Benedykta XVI zdaje się wynikać, że w Kościele utworzyły się dwa obozy: tych, którzy zaakceptowali papieski krok, i tych, którzy go zaatakowali z „otwartą wrogością”. Problem w tym, że duża część tych, którzy do papieskiego aktu łaski odnieśli się bardziej lub mniej krytycznie, nie mieści się w tej drugiej kategorii. Byli wśród nich biskupi Niemiec i Szwajcarii, wydziały teologiczne w Niemczech (Eichstätt, Bamberg, Bochum, Fryburg, Münster, Tybinga, Würzburg), znani i cenieni teologowie, jak Josef Imbach, Peter Hünermann, Heinz-Günther Schöttler, Burkard Porzelt, Sabine Demel; jak też władze Europejskiego Stowarzyszenia Teologii Katolickiej (ponad 1,1 tys.), których przedstawicieli doprawdy trudno zaliczyć do teologicznych radykałów czy progresistów. Petycję do Papieża, która wyraża obawy o losy Soboru Watykańskiego II, podpisało ponad 26 tys. duchownych i świeckich z różnych części świata, a ich liczba wciąż rośnie. W wypowiedziach ich wszystkich znajdziemy krytykę, ale nie wrogość”. '' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:51, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rozalia Celakówna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Pan Jezus przedstawił mej duszy następujący obraz w czasie, gdy Mu polecałam naszą Ojczyznę i wszystkie narody świata. Zobaczyłam w sposób duchowy granicę polsko-niemiecką, począwszy od Śląska, aż po Pomorze, całą w ogniu. Widok był to naprawdę przerażający, zdawało mi się, że ten ogień zniszczy całkowicie cały świat. Po pewnym czasie ogień ogarnął całe Niemcy niszcząc je tak, że ani śladu nie pozostało z dzisiejszej Trzeciej Rzeszy. Wtedy usłyszałam w głębi duszy głos i równocześnie odczułam pewność niezwykłą, że tak się stanie: Moje dziecko, będzie wojna straszna, która spowoduje takie zniszczenie (…). Wielkie i straszne grzechy i zbrodnie są Polski. Sprawiedliwość Boża chce ukarać ten Naród za grzechy, zwłaszcza za grzechy nieczyste, morderstwa i nienawiść. Jest jednak ratunek dla Polski, jeśli Mnie uzna za swego Króla i Pana w zupełności poprzez intronizację, nie tylko w poszczególnych częściach kraju, ale w całym państwie z rządem na czele. To uznanie ma być potwierdzone porzuceniem grzechów, a całkowitym zwrotem do Boga (…). Tylko we Mnie jest ratunek dla Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1172 znaków: ''Dawno temu… w Chinach… niektórzy twierdzą, że w okolicach roku jeden zero zero trzy… główny kapłan zakonu Białego Lotosu, Pai Mei, szedł sobie drogą, rozmyślając o tym, o czym ktoś obdarzony, jak Pai Mei, nieskończoną mocą, mógłby rozmyślać… czyli innymi słowy „kto wie?”… na jego drodze zjawił się mnich z klasztoru Shaolin, idący w przeciwnym kierunku. Kiedy mnich i kapłan się mijali, Pai Mei w niewyobrażalnym przypływie wielkoduszności obdarzył mnicha leciuteńkim skinieniem głowy. Skinienie nie zostało odwzajemnione. Czy zamiarem mnicha z Shaolin było ubliżyć Pai Mei, czy też jedynie nie dostrzegł wielkodusznego społecznego gestu? Przyczyna zachowania mnicha pozostaje nieznana. Znane natomiast są konsekwencje. Następnego ranka Pai Mei zjawił się w świątyni Shaolin i zażądał od jej głównego kapłana ofiary z jego własnej szyi, by zadośćuczynić za obrazę. Kapłan początkowo usiłował ukoić gniew Pai Mei, po to tylko, by odkryć, że gniewu Pai Mei nie da się ukoić. I tak się rozpoczęła masakra w świątyni Shaolin. Wszystkich sześćdziesięciu mnichów zginęło od Pięści Białego Lotosu. I tak się rozpoczęła legenda techniki Pięciu Punktów Dłoni Rozsadzających Serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1784 znaków: ''Jak zapewne wiesz, jestem miłośnikiem komiksów. Zwłaszcza tych o superbohaterach. Fascynuje mnie cała mitologia związana z superbohaterami. Weźmy mojego ulubionego Supermana. Komiks niewysokich lotów, niezbyt dobre rysunki. Ale mitologia… jest nie tylko wspaniała, jest unikatowa. Podstawowym wątkiem w mitologii superbohaterów jest istnienie superbohatera i jego alter ego. Batman to Bruce Wayne. Spiderman to Peter Parker. Ta postać budzi się rano, będąc Peterem Parkerem. Musi włożyć kostium, by stać się Spidermanem. I pod tym właśnie względem Superman jest wyjątkowy. Superman nie stał się Supermanem. On się Supermanem urodził. Kiedy Superman budzi się rano, jest Supermanem. Jego alter ego to Clark Kent. Jego strój, jego wielkie czerwone „S” pochodzi z kocyka, w którym go znaleźli Kentowie. To są jego ubrania. Strój Kenta: okulary, garnitur… to jest jego przebranie. To kostium, w który się przebiera Superman, by wtopić się w tłum. Clark Kent to my widziani oczyma Supermana. Jakie są cechy Clarka Kenta? Jest słaby, pozbawiony pewności siebie, jest tchórzem. Clark Kent to krytyczna wizja całego gatunku ludzkiego. Podobnie jest z Beatrix Szkrab i panią Tomaszową Plympton. Nosiłabyś kostium Arlene Plympton. Ale urodziłaś się jako Beatrix Szkrab. I budząc się każdego ranka, wciąż byłabyś Beatrix Szkrab. Nazywam cię mordercą. Urodzonym mordercą. Zawsze nim byłaś… i zawsze nim będziesz. Mieszkając w El Paso, pracując w sklepie z używanymi płytami, chodząc z Tommym do kina, wycinając kupony rabatowe z gazet… Próbowałabyś udawać pszczołę robotnicę. Upodobnić się do reszty roju. Ale nie jesteś pszczołą robotnicą. Jesteś zbuntowaną pszczołą-zabójcą. I choćbyś wypiła morze piwa, zjadła tony mięsa z grilla, choćby ci tyłek obrósł sadłem, nic by tego faktu nie zmieniło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Mieczysław Albert Krąpiec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1034 znaków: ''Ojciec Krąpiec cieszył się opinią profesora, który najtrudniejsze kwestie filozoficzne potrafił wyjaśnić przy pomocy prostych ilustracji. Nie było więc większego kłopotu ani z bytem, ani z jego istotą czy też z istnieniem, nie mówiąc o przypadłościach. Krowa machająca ogonem w zrozumieniu wielu rzeczy była w stanie dopomóc. Zawsze wszakże pod warunkiem, że korzystał z takich skojarzeń sam profesor Krąpiec. Jego także posługa rektorska, mimo że trwała trzynaście lat, wbrew różnym przesądom, stała się wielkim darem dla uczelni, Kościoła i Polski. A rektor KUL robił wrażenie na nas wszystkich swoistego giganta organizacyjnego. Mówią o tym prace podjęte i dokonane. Taką pochwałę głoszą projekty i cała wizja przyszłości uczelni, wciąż skazywanej na zanik. Nawet przejście na emeryturę nie osłabiło siły woli, nie pomniejszyło mocy ducha. Świadczą o tym często pojawiające się publikacje. Kierunek filozoficzny, który Ojciec Albert reprezentował, na trwałe wpisał się w dzieje współczesnej myśli, przynajmniej w ludzkich umysłach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:49, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Czarna polewka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1761 znaków: ''– Hej! – przerwała mu, trzeźwo i bez ceregieli, rzeczowa jak zwykle Róża, której na dźwięk słowa „odpowiedzialność” przyszło do głowy ściśle określone podejrzenie. – Czy mój dziadek cię zdołował?<br />– Skąd wiesz? – wyrwało się jej ukochanemu. – Nie, nie, absolutnie.(…)<br />– Powiedz mi zaraz, jaki był finał rozmowy! (…)<br />– E–zastanowił się Fryderyk. – Nie, chyba ci nie powiem.<br />Róża położyła mu ręce na uszach. – Patrz mi w oczy! – nakazała. – I odpowiadaj! Co dziadek powiedział na zakończenie?<br />Fryderyk uciekł spojrzeniem w bok, ale przywołała go do porządku, ciągnąc za ucho.<br />– No?<br />– Powiedział: czarna polewka – wypłynęło z niego ochrypłym szeptem. – No widzisz? Zmartwiłaś się – dodał, patrząc na nią z troską. – I masz wypieki.<br />Róży rzeczywiście zrobiło się gorąco.<br />– W jakim sensie czarna? – spytała bez tchu. – W dosłownym?<br />– „Nie ma zgody! Czarna polewka! Czarna polewka!” – zacytował Fryderyk, kręcąc głową. – Widzisz tu coś mało dosłownego?<br />– Ale co ty mu właściwie powiedziałeś? Czym go tak rozjuszyłeś?<br />– Ja – jego?! (…) Powiedziałem mu tylko, że na pewno się z tobą ożenię. Odpowiedź już znasz.<br />– O mamusiu (…).<br />– No, właśnie. Wiem, oczywiście, co go tak oburza: to, że u nas wydarzenia biegną, no… w nie całkiem tradycyjnej kolejności. I w nie zupełnie tradycyjny sposób.<br />– Można to tak ująć – zgodziła się Róża, nadal wyraźnie zmartwiona.<br />– Ale, ostatecznie, nie kolejność ma tu znaczenie i nawet nie tradycja. Miłość ma znaczenie. I dobra wola. Życie ma znaczenie. A ono jest trudne.<br />– Babci, oczywiście, nie było przy rozmowie?<br />– Zgadłaś.<br />– I co teraz? (…) Skoro dziadzio już coś powiedział, będzie przy tym obstawał do upadłego. Och, przewiduję kłopoty.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 5312 znaków: ''Obóz, jak się zorientowałem. Obejmował teren około półtora kilometra kwadratowego płaskiego terenu. Otoczony był solidnym ogrodzeniem z drutu kolczastego, rozpiętego kilkoma rzędami pomiędzy drewnianymi słupami. Ogrodzenie miało ponad dwa i pół metra wysokości. Po zewnętrznej stronie przechadzały się patrole w odstępach około pięćdziesięciometrowych. Po stronie wewnętrznej strażnicy z bronią stali co jakieś piętnaście metrów. Za drutami stało kilkanaście baraków. Przestrzeń pomiędzy nimi wypełniał gęsty, falujący tłum. Więźniowie tłoczyli się, przekrzykiwali. Z kolei strażnicy starali się utrzymywać ich we względnym porządku…<br />… Po lewej stronie od bramy, o jakieś sto metrów za ogrodzeniem, był tor kolejowy, a właściwie rodzaj rampy. Prowadził od niej do ogrodzenia chodnik zbity z desek. Na torowisku stał pociąg złożony z około trzydziestu wagonów towarowych. Były brudne i zakurzone…<br />… Mijaliśmy akurat jakiegoś starca. Siedział na ziemi nagi i rytmicznie kiwał się do przodu i tyłu. Jego oczy błyszczały i nieustannie mrugał powiekami. Nikt nie zwracał na niego uwagi. Obok leżało dziecko w łachmanach. Miało drgawki. Z przerażeniem spoglądało dookoła.<br />Tłum pulsował jakimś obłędnym rytmem. Wrzeszczeli, machali rękami, kłócili się i przeklinali. Zapewne wiedzieli, że niedługo odjadą w nieznane, a strach, głód i pragnienie potęgowały poczucie niepewności i zwierzęcego zagrożenia. Ludzie ci zostali wcześniej ograbieni z całego skromnego dobytku, jaki im pozwolono zabrać w tę podróż. Było to pięć kilogramów bagażu. Były to zwykle jakieś najpotrzebniejsze w drodze przedmioty. Poduszka, jakieś okrycie, trochę jedzenia, butelka z wodą. Czasem kosztowności czy pieniądze. Docierała tu przeważnie ludność gett, która nie miała już nic…<br />Pobyt w obozie nie trwał długo. Zazwyczaj nie dłużej niż cztery dni. Potem pakowano ich w wagony na śmierć. Przez czas pobytu w obozie prawie nie otrzymywali jedzenia. Zdani byli na własne zapasy.<br />Baraki obozowe mogły pomieścić mniej więcej połowę więźniów. Drugie tyle pozostawało na dworze. Powietrze wypełniał odór ludzkich odchodów, potu, brudu i zgnilizny…<br />… Oficer SS, odpowiadający zapewne za załadunek, stanął przed tłumem Żydów. Nogi rozstawił szeroko.<br />– Ruhe! Ruhe! Spokój! – wrzasnął. – Wszyscy Żydzi mają wejść do wagonów. Pojedziecie tam, gdzie jest dla was praca. Ma być porządek. Nie wolno się pchać ani opóźniać załadunku. Kto będzie wywoływał panikę albo stawiał opór, zostanie zastrzelony.<br />Przerwał i wbił wzrok w masę ludzką przed sobą. Spokojnie zaczął otwierać kaburę pistoletu. Wyjął broń. Pierwsze szeregi Żydów zaczęły się cofać. Niemiec zaśmiał się i oddał trzy strzały w tłum. W grobowej ciszy rozległ się przeszywający krzyk. Spokojnie schował pistolet.<br />– A teraz do wagonów! Raus! – wrzasnął.<br />Tłum zamarł. Z tyłu rozległy się strzały. Ludzie ławą ruszyli do przodu, krzycząc przeraźliwie. Zbliżali się do drewnianego pomostu. Ludzki strumień był jednak zbyt szeroki, aby się w nim pomieścić. Esesmani otworzyli ogień. Pędzący zaczęli padać. Rozległ się głuchy tupot nóg po deskach rampy. Teraz zaczęli strzelać strażnicy stojący przy wagonach. Tłum przyhamował.<br />– Ordnung! Ordnung! – wrzeszczał esesman.<br />Pierwsi Żydzi wpadli do wagonu. Niemcy przy drzwiach odliczali ich. Po liczbie „sto czterdzieści” esesman zawył „Halt!” i dwukrotnie strzelił. Przystanęli. Pociąg powoli szarpnął i nowy wagon wtoczył się na wysokość pomostu. Zaczęli go wypełniać nowi więźniowie.<br />Wedle wojskowych regulaminów wagon towarowy przeznaczony był na osiem koni lub czterdziestu żołnierzy w transporcie. Upychając ludzi na siłę i bez jakiegokolwiek bagażu, można było pomieścić w wagonie sto osób. Niemcy wydali rozkaz pakowania po stu trzydziestu, ale jeszcze dopychali dodatkową dziesiątkę. Gdy drzwi nie dały się zamknąć, tłukli na oślep kolbami, strzelali do środka wagonu, wrzeszczeli na nieszczęsnych Żydów. Ci, aby zrobić miejsce dla nowych, wspinali się na ramiona i głowy już znajdujących się wewnątrz. Z głębi wagonu dochodził jakiś potępieńczy ryk i wycie.<br />Gdy upchnięto już sto czterdzieści osób, strażnicy przystąpili do zamykania drzwi. Były ciężkie, wykonane z drewna obitego żelazem. Miażdżyły wystające na zewnątrz kończyny wśród wrzasków bólu. Po zasunięciu drzwi zabezpieczano je żelazną sztabą i ryglowano.<br />Przed załadunkiem na podłogę wagonów sypano warstwę niegaszonego wapna. Oficjalnie był to zabieg higieniczny. Chodziło o nie rozprzestrzenianie się chorób zakaźnych. W praktyce wapno gwałtownie absorbowało wilgoć z powietrza. Spadała zawartość tlenu i ludzie zaczynali się dusić. Równocześnie wapno w kontakcie z ludzkimi odchodami wydzielało trujące substancje, między innymi chlor. Ten zaś dusił stłoczonych więźniów. Niemcy osiągali podwójny cel. Choroby zakaźne istotnie się nie rozprzestrzeniały, a wagon można było łatwiej po transporcie wymyć. Po drugie, transportu tego nie przeżywało wielu „podróżnych”. A o to przecież chodziło.<br />Czasami od polskich kolejarzy docierały informacje, że takie wagony z Żydami stały na bocznicach po kilka dni. Po otwarciu znajdowano w nich same trupy…<br />… Na obozowym placu pozostali zabici i konający. Strażnicy przechadzali się wolnym krokiem i dobijali ich strzałami w głowę. Wkrótce zapanowała cisza…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1593 znaków: ''Przede wszystkim odniosłem wrażenie, że cała ludność dzielnicy z jakiegoś powodu znalazła się na ulicy. Idąc chodnikiem, potykaliśmy się o kobiety, mężczyzn i dzieci. Byli ubrani tak nędznie, że nasze ubrania wydały mi się jakimiś strojami wieczorowymi. Byli wychudzeni, głodni i chorzy.<br />Siedzieli na ziemi, usiłując żebrać lub coś sprzedać. Jakieś nędzna resztki tego, co im pozostało. Niekiedy przedmioty wręcz surrealistyczne. Jakaś kobieta trzymała przed sobą abażur lampy. Chłopiec obok niej wyciągał przed siebie karafkę w kształcie ryby i puste blaszane pudełko po paście do butów „Kiwi”. Mijali nas ludzie o dzikim spojrzeniu błyszczących od gorączki oczu. Gdzieś biegli, śpieszyli się. Czegoś gwałtownie szukali. Może – kogoś.<br />W powietrzu wisiało nienaturalne napięcie, chorobliwa aktywność, jakby przedśmiertne pobudzenie. Swoją sztuczną ruchliwością i zabieganiem chcieli oszukać śmierć?<br />Panował smród. Ulice były nie sprzątane. Rynsztoki wypełnione fekaliami. I trupy. Nagie trupy…<br />… Wyjrzałem przez okno. Środkiem ulicy szło dwóch młodych Niemców w mundurach. Byli wysocy, wysportowani. Jeden z nich trzymał w ręku pistolet. Ulica była pusta. Wodził wzrokiem po oknach. Przystanęli. Ten z pistoletem uważnie wpatrywał się teraz w jakiś punkt. Uniósł broń i starannie wycelował. Padł strzał. Doleciał nas brzęk szkła i rozpaczliwy okrzyk bólu. Strzelający uniósł rękę w geście satysfakcji. Jego kolega zamaszyście poklepał go po plecach. Następnie ruszyli wolnym krokiem w kierunku bramy wyjściowej getta. Gestykulowali, śmiali się, coś do siebie głośno mówili…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1889 znaków: ''Rabunek, „psychiczne wyładowanie się narodu mężczyzn” i otumanienie polskiego społeczeństwa – oto właściwe ich cele. Trzeba przyznać, że udaje im się to. Żydzi płacą, płacą, płacą... a polski chłopek, robociarz, czy głupi zdemoralizowany kapcan pół-inteligent robią uwagi: „No, ci dopiero dają im szkołę” – „od nich trzeba się uczyć” – „przyszedł koniec na żydów” – „nie ma co, trzeba podziękować Bogu, że przyszedł Niemiec i wziął się za żydów” itd. Obecne niebezpieczeństwo kwestii żydowskiej. „Rozwiązanie kwestii żydowskiej przez Niemców” – muszę to stwierdzić z całym poczuciem odpowiedzialności za to, co mówię – jest poważny i dosyć niebezpiecznym narzędziem w rękach Niemców do „moralnego pacyfikowania” szerokich warstw społeczeństwa polskiego. Oczywiście byłoby błędnym przypuszczać, że tylko ta sprawa będzie skuteczna i zjedna im uznanie społeczeństwa. Naród nienawidzi swego śmiertelnego wroga – ale ta kwestia stwarza jednak coś w rodzaju wąskiej kładki, na której przecież spotykają się zgodnie Niemcy i duża część polskiego społeczeństwa. Oczywiście, że ta kładka jest równie wąska, jak wielkie są chęci Niemców, aby ją podmurować i wzmocnić. Dalej, ten stan grozi demoralizacją szerokich warstw społeczeństwa, demoralizacją, która może spowodować wiele kłopotów przyszłym władzom z trudem odbudowującego się Państwa Polskiego – trudno, „nauka nie idzie w las...”. Dalej – obecny stan stwarza podwójne rozbicie wśród ludności tych ziem. Po pierwsze: rozbicie między żadami [żydami - JG] a Polakami w walce ze wspólnym i śmiertelnym wrogiem, po drugie: rozbicie wśród Polaków, z których jedni gardzą i oburzają się na barbarzyńskie metody Niemców (zdając sobie przy tym sprawę z grożącego niebezpieczeństwa), a drudzy patrzą na nie (a więc i na Niemców) ciekawym i często zachwyconym wzrokiem, mając za złe pierwszej grupie jej „obojętność w stosunku do tak ważnej kwestii”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Sosnkowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Sosnkowski w czasie Powstania, zamiast zająć jakieś heroiczne i wyraźne stanowisko, siedział we Włoszech i dekorował żołnierzy. (…) Sosnkowski wiedział dobrze, że Anglia nas oszukuje na całego, powinien był wtedy skakać na spadochronie do Warszawy. (…) Inteligencja Sosnkowskiego była wspaniała. (…) Jego patriotyzm był nie tylko głęboki i bez skazy, ale mądry i piękny. Składał dowód niepospolitej odwagi żołnierskiej chociażby w dniach bombardowania Londynu. Wreszcie jego prezencja była tego rodzaju, że wszyscy chcieli mu pozostawić reprezentowanie Ojczyzny. (…) Popularność Sosnkowskiego (…) była wielkim kapitałem narodowym, bo hasło skupienia się i solidarności wymagało sztandaru, a on na ten sztandar najlepiej się nadawał (…). Ale cóż, kiedy brak decyzji Sosnkowskiego graniczył z fizyczną jakąś chorobą woli. (…) Nie znaczy to, aby Sosnkowski nie miał koncepcji. Owszem, ma właśnie jak najrozumniejsze koncepcje, ale cofa się przed wszelką opozycją. Ma lęk, więcej niż lęk, ma atrofię narzucania własnej woli. Człowiek ten mógł być znakomitym szefem sztabu, nigdy wodzem naczelnym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:15, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Pius IX]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Są tacy, którzy zdają się chcieć maszerować w zgodzie z naszymi wrogami, starają się ustanowić sojusz między światłością a ciemnością, zgodę pomiędzy sprawiedliwością a nierównością, za pomocą doktryn zwanych „liberalno-katolickimi”, które, opierając się na najbardziej szkodliwych zasadach, schlebiają świeckiej władzy, gdy ta atakuje rzeczy nadprzyrodzone, i zmuszają umysły do szanowania, lub przynajmniej tolerowania najbardziej nikczemnych praw, dokładnie tak, jakby nie napisano, że nie można służyć dwóm panom. Dziś są oni bardziej szkodliwi i bardziej śmiertelni, niż zdeklarowani wrogowie. Zarówno dlatego, że czynią swoje wysiłki niepostrzeżenie, może bez podejrzeń; (…) ale i dlatego, że, żyjąc na granicy formalnie potępionych opinii, sprawiają wrażenie spójności i utrzymywania nienagannej doktryny, przez co nęcą nierozważnych miłośników porozumienia i oszukują uczciwych ludzi, którzy [normalnie] by się nie zbuntowali przeciwko jawnym błędom. W ten sposób dzielą umysły rozrywają jedność, osłabiają siły, które należy zjednoczyć, by razem stawić czoło wrogowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:00, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Oscar Romero]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Żywot arcybiskupa z Salwadoru, którego Kościół ogłasza teraz męczennikiem, jest żywotem pękniętym. Analogia z Szawłem przemienionym w Pawła jest tu zapewne niedoskonała, ale w pewnym stopniu uprawniona. Romero nie był wprawdzie prześladowcą chrześcijan, niemniej gdy zostawał biskupem, to oligarchowie świętowali, nie biedota. Księża wspierający buntowników mieli minorowe nastroje. (…) Bardziej przeszkadzały mu idee sprawiedliwości społecznej, w których widział konia trojańskiego komunizmu, czy diagnoza mówiąca o walce klas – Salwador był klinicznym przykładem takiej walki – niż skandaliczne nierówności i represje. Miał też Romero obsesję antymasońską i antyliberalną. Podejrzewał, że krytyczną historię Salwadoru wydumali sobie jacyś podejrzani liberalni historycy. Wywołał kiedyś skandal, zakazując uroczystości w katedrze na cześć bohatera narodowego Gerardo Barriosa, bo ten był masonem. Potrafił odmówić katolickiego pochówku osobom, które przez część życia należały do masonerii. Zbliżył się do konserwatywnego Opus Dei, choć formalnie nie przystąpił do tej grupy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jakub Jasiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1145 znaków: ''Król ścięty! … dziw tak rzadki w kronikach ludzkości<br />Wart zapewne zdziwienia, wart wielkiej litości,<br />Lecz raczcie się zapytać własnego sumienia,<br />Czy wart jest w sercach sprawiać tak wielkie wzburzenia?<br />(…)<br />Oto niegodny sąsiad, co was świeżo zdradził,<br />Z urąganiem na chleb wasz wojska w kraj wprowadził,<br />A gdy wam wolność, honor, majątki odjęto –<br />Wy płaczecie, że króla o mil trzysta ścięto!<br />Polacy! nie nicujmy robót obcych/naszych rządów,<br />Zrzućmy dzikie wrażenia odwiecznych przesądów;<br />Wszyscy ludzie są równi: czy król, czy poddany –<br />Jak kto prawu zawinił, tak będzie karany.<br />(…)<br />Alboż te milijony ludzi niezliczone<br />Są dla kilku despotów igraszki stworzone?<br />Nie, ludzie! Czas się wybić z tej grubej podłości,<br />Chciejmy się lepiej poznać na naszej zacności!<br />Ludwik zginął, tak chciała krajowa ustawa,<br />Żałujmy go jako człeka, lecz szanujmy prawa.<br />Daj Boże, by ten przykład przez mocne wrażenia<br />Oszczędził nam potrzebę jego powtórzenia,<br />Lecz jeśli ich poprawić i ten nie jest zdolny –<br />Mówmy: niech zginą króle, a świat będzie wolny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:51, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Heban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1221 znaków: ''Inaczej pojmują czas miejscowi, Afrykańczycy. Dla nich czas jest kategorią dużo bardziej luźną, otwartą, elastyczną, subiektywną. To człowiek ma wpływ na kształtowanie czasu, na jego przebieg i rytm (oczywiście, człowiek działający za zgodą przodków i bogów). Czas jest nawet czymś, co człowiek może tworzyć, bo np. istnienie czasu wyraża się poprzez wydarzenia, a to, czy wydarzenie ma miejsce czy nie, zależy przecież od człowieka. Jeżeli dwie armie nie stoczą bitwy, to bitwa ta nie będzie miała miejsca (tzn. czas nie przejawi swojej obecności, nie zaistnieje). Czas pojawia się w wyniku naszego działania, a znika, kiedy go zaniechamy albo w ogóle nie podejmiemy. Jest to materia, która pod naszym wpływem może zawsze ożyć, ale popadnie w stan hibernacji i nawet niebytu, jeżeli nie udzielimy jej naszej energii. Czas jest istnością bierną, pasywną i przede wszystkim – zależną od człowieka. Całkowita odwrotność myślenia europejskiego. W przełożeniu na sytuacje praktyczne oznacza to, że jeżeli pojedziemy na wieś, gdzie miało po południu odbyć się zebranie, a na miejscu zebrania nie ma nikogo, bezsensowne jest pytanie: „Kiedy będzie zebranie?”. Bo odpowiedź jest z góry wiadoma: „Wtedy, kiedy zbiorą się ludzie”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:11, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rosjanie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1333 znaków: ''Za sprawą naszą co do odebrania Moskalom nazwy Rosjan mówią traktaty; bo nazwa była przedmiotem traktatów między Polską a Moskwą za czasów Stanisława Augusta i Katarzyny II. Traktatem z roku 1768 Polska przyznała tytuł Rosji państwu moskiewskiemu, z tym warunkiem: że państwo to nie będzie rościło z tego przyzwolenia prawa do Rusi. Owoż Moskale, już w części za czasów tej carycy, a szczególnie w czasach nowszych, na owej nazwie legitymują prawa swe moralne do Rusi. Nawet od czasu cara Mikołaja zmienili nazwę Rosjan na nazwę Ruskich, tak, że dzisiaj nazywać Moskala Rosjaninem jest to dać dowód nieznajomości mowy moskiewskiej albo nieszacunku dla narodu moskiewskiego; bo wskutek rozporządzenia cara Mikołaja Moskale zowią się teraz Ruskimi, a to dla tym większego zbliżenia nazwy swej do Rusinów.<br />Wiadomo, że za czasów Księstwa Warszawskiego, w dniach, kiedy stanowisko Moskali było jakby przychylne dla Polski, książę Józef Poniatowski zakazał w urzędowych aktach nazywać Moskali Moskalami. Wiadomo z drugiej strony, że gabinet petersburski nakazał ukazami uważać Moskali za Słowian, za Europejczyków. Rozkaz zatem dzisiejszego Wysokiego Rządu naszego, aby w urzędowych aktach nazywano Moskali Moskalami, jest tylko zawieszeniem postanowienia księcia Józefa i wznowieniem stanu rzeczy, jaki był przed traktatem 1768 roku.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:02, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Friedrich Kellner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Przebywający w okolicy na wakacjach żołnierz powiedział, że był świadkiem niebywałych potworności na terenach okupowanej Polski. Obserwował nagich Żydów – mężczyzn i kobiety – ustawianych przed długim głębokim rowem. Na rozkaz oficera SS wszyscy oni zostali zabici przez Ukraińców strzałem w tył głowy, po czym padali do rowu. Ten wypełniano potem ziemią, mimo, że ze środka dochodziły okrzyki tych, którzy nadal żyli. Te akty okrucieństwa były tak nieludzkie, że część użytych jak narzędzia Ukraińców przechodziła załamanie nerwowe. Wszyscy żołnierze wiedzący o tak bestialskich poczynaniach nazistowskich podludzi wyrażali opinię, że naród niemiecki powinien trząść się jak galareta, gdyż niedługo nadejdzie czas zapłaty. Nie ma kary, która byłaby adekwatna dla tych nazistowskich potworów. Oczywiście, gdy nadejdzie już czas zapłaty, razem z winnymi będą musieli cierpieć niewinni. Z racji jednak na to, że obecnej sytuacji winne jest 99 procent ludności Niemiec, czy to pośrednio, czy bezpośrednio, można powiedzieć, że ci, którzy podróżują razem, razem zawisną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:40, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Karl Weinhold]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2167 znaków: ''Śląsk jest teraz krajem zgermanizowanym. Mniemanie, że z dawniejszych germańskich mieszkańców Śląska, Ligierów, Sylingów, Wandalów, resztki ostały się w górach, podczas gdy obszary równinne po wywędrowaniu ich głównych skupisk przypadły w udziale Słowianom, zostaje przez dowody dokumentarne odparte, same obszary górskie na początku XIII wieku również były całkowicie słowiańskie. Ponowne jego zdobywanie następowało dość opornie od końca XII wieku: w roku 1175 klasztor w Lubiążu przy jego założeniu przez Bolesława I otrzymał dla niemieckich osadników na terenie jego dóbr zwolnienie od polskich obciążeń; pierwsze udokumentowane świadectwo rzeczywiście skutecznego niemieckiego osadnictwa dotyczy lat 1202–1207 i wskazuje na okolice między Złotoryją a Jaworem, Strzegomiem, Kamienną Górą do Ząbkowic Śląskich i Świebodzina. Do 1230 roku większe skupiska Niemców można potwierdzić koło Wlenia, Świebodzic, wokół Sobótki, koło Dzierżoniowa, Białej, Prudnika, Psiego Pola, Oławy. Gościęcin między Głubczycami a Koćlem, który dzisiaj jeszcze jest językową wyspą, obsadzony został przez Niemców w 1225 r.; niemieckie osadnictwo wokół Ujazdu i Olesna, tak samo koło Bierzyc w trzebnickim, jednak upadło.<br />Na koniec XIII wieku na Dolnym Śląsku po lewej stronie Odry zwycięstwo niemczyzny było przesądzone, na Górnym Śląsku szlachta polska, z książętami na czele, stawiała długotrwały opór. Dopiero od początku XIX wieku niemczyzna poczyna na prawym brzegu Odry, od Wrocławia, sięgać mocniej wokół siebie.<br />Twardogóra, Goszcz, Dobrzykowice koło Wrocławia i niektóre inne miejscowości, które w 1815 roku były jeszcze całkowicie polskie, teraz są w pełni niemieckie; miasto Trzebnica, które wówczas zamieszkiwane było jeszcze w połowie przez Polaków, jest teraz czysto niemieckie; powiaty Syców i Namysłów są obecnie już mieszane i w ciągu życia jednego pokolenia ujrzą wymarcie polszczyzny. Na podstawie dokumentów jesteśmy tylko skąpo poinformowani o pochodzeniu niemieckich osadników na Śląsku. Najczęściej wymieniani są Flamandowie i Frankowie, a z tego, że przeważają tu flamandzkie miary gruntów rolniczych, najliczniej przywędrować musieliby Niederlandczycy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Robert Fripp]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Czterech młodych muzyków współpracuje ze sobą, wszyscy są zdeterminowani, zgadzają się pracować razem. I w ciągu 4-5 miesięcy dźwigają się z bezrobocia do sławy na skalę światową. To grupa, o której Jimi Hendrix powiedział: „Oto najlepszy zespół na świecie”. A potem podszedł do mnie ze słowami: „Człowieku, uściśnij moją lewą rękę – jest bliżej serca”. Hendrix miał rację, wtedy – czyli w czerwcu 1969 – King Crimson był najlepszym zespołem na świecie. Jak i dlaczego tak się stało, to już inna historia. Był to okres nieprawdopodobnego rozkwitu, kiedy Muza pochylała się na tymi muzykami i szeptała im swoje tajemnice (…). Mamy więc tych czterech przegranych muzyków, którzy od bezrobocia dochodzą do światowej sławy, a nie chodziło bynajmniej o sukces komercyjny. Rozkwitała wybitna muzyka, nieskażona komercją. I pięć czy sześć miesięcy później dwóch muzyków odchodzi z zespołu… Jak wyrazić to, co się stało, ten ból serca, kiedy dochodzi się znikąd na sam szczyt twórczości muzycznej, a połowa zespołu odchodzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:42, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Na podstawie dotychczasowego przebiegu wypadków stwierdzam, że Sowiety dążą do wywołania powstania w Polsce przy pomocy PPR. Liczą oni, że społeczeństwo polskie, zmęczone okupacją niemiecką i żądne odwetu, da się porwać do walki. Zarządzenia sowieckie przewidują wywołanie walki z chwilą przekroczenia przez nich Bugu. W tym celu planują zasilenie walki przez oddziały spadochronowe i wyposażenie ludności w broń przy pomocy zrzutów lotniczych. Zrzuty kadry dowódczej i instruktorskiej są już od kilku tygodni prowadzone. Oceniam, że zamiary sowieckie mogą udać się w realizacji, o ile nie przeciwstawimy im tu swej postawy i swego działania. Zdaję sobie sprawę, że udanie się takiego wybuchu ułatwiłoby Sowietom działanie wojenne, lecz głównie miałoby wartość polityczną. Kraj stworzyłby pozory chęci współpracy z Sowietami i podporządkowania się im, a ludność poniosłaby olbrzymie straty, oraz nastąpiłby rozłam w społeczeństwie polskim, co ułatwiłoby Sowietom przeprowadzenie ich planów politycznych w Polsce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1002 znaków: ''W dniu dzisiejszym objąłem stanowisko Naczelnego Wodza, na które zostałem powołany dekretem Pana Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 30 września 1944 r. Służbę tą rozpoczynam w chwili, gdy wojna z Niemcami została zwycięsko zakończona i gdy część narodów Europy, uwolnionych od przemocy i niewoli niemieckiej, przystępuje do odbudowy samodzielnego życia i ułożenia harmonijnych, pokój zapewniających, stosunków międzynarodowych. Zwycięstwo nad Niemcami nie przywróciło jeszcze Ojczyźnie naszej niepodległości i wolności. Ten tragiczny układ rzeczy powoduje, że nie ma w chwili obecnej radości wśród Polaków ani tam w Ojczyźnie, ani tu – na obczyźnie. Zdaję sobie w pełni sprawę z ciążących na mnie obowiązków i odpowiedzialności. Tym dobitniej zarysowują się one przede mną, gdy biegnę myślą ku postaciom mych poprzedników, których działania i czyny zapisane są na karcie dobrej zasługi dla Narodu. Potrafili oni nie tylko zorganizować Polskie Siły Zbrojne, ale i prowadzić je ku chwale oręża polskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1294 znaków: '''''Pan Różowy:''' To była jakaś jebana wsypa, czy co? Kurna! Pomarańczowy oberwał?<br />'''Pan Biały:''' W bebech.<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa! Gdzie jest Brązowy?<br />'''Pan Biały:''' Nie żyje.<br />'''Pan Różowy:''' Jak zginął?<br />'''Pan Biały:''' A jak, kurwa, myślisz? Gliny go rozwaliły.<br />'''Pan Różowy:''' Jest źle. Jest zajebiście źle. Jest źle?<br />'''Pan Biały:''' W przeciwieństwie do „dobrze”?<br />'''Pan Różowy:''' Rany, wszystko się pierdoli. Wszystko się spierdoliło. Ktoś nas wypierdolił w wielkim stylu, chłopie.<br />'''Pan Biały:''' Naprawdę myślisz, że ktoś nas wsypał?<br />'''Pan Różowy:''' Chłopie, ty w to w ogóle wątpisz? Ja nie myślę, że nas wsypano, ja wiem, że nas wsypano! To znaczy, serio, tak poważnie, skąd się wzięli ci wszyscy gliniarze, co? W jednej chwili ich nie ma, a w następnej chwili są? Nie słyszałem żadnych syren. Odpalono alarm, okej. Okej, jeśli odpali się alarm, masz średnio cztery minuty, zanim będziesz mógł odczuć jego skutki. W jednej chwili zjawiło się tam siedemnastu niebieskich. Wszyscy uzbrojeni po zęby, wszyscy wiedzą, po co, kurwa, przyszli i sobie tak po prostu tam stali! Pamiętasz tą drugą falę w radiowozach? Oni odpowiedzieli na alarm, ale tamte pierwsze kurwy już tam były, czekały na nas. Nie pomyślałeś, kurwa, o tym?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: '''''Pan Różowy:''' Dobra, najważniejsze na początek. Zostawanie tu byłoby głupie. Musimy się gdzieś ukryć.<br />'''Pan Biały:''' Więc co sugerujesz, żebyśmy pojechali do hotelu? Mamy faceta postrzelonego w brzuch, nie może chodzić, krwawi jak świnia w rzeźni, a kiedy jest przytomny, to wrzeszczy z bólu.<br />'''Pan Różowy:''' Jak masz jakiś pomysł, to gadaj.<br />'''Pan Biały:''' Joe mógłby nam pomóc. Jeśli skontaktujemy się z Joe, on mógłby zabrać go do lekarza. Mógłby skombinować lekarza, żeby przyszedł go obejrzeć.<br />'''Pan Różowy:''' Zakładając, że możemy ufać Joe’mu, jak mielibyśmy się z nim skontaktować, co? Powinien tu być, ale go nie ma, co bardzo mnie denerwuje w tej sytuacji. Nawet jeśli będzie mógł tu przyjechać, to raczej nie będzie z nas zadowolony. Joe planował napad, a musi sobie radzić z rzeźnią. Martwi gliniarze, martwi złodzieje, martwi cywile… Jezu Chryste! Wątpię, żeby za bardzo nam w naszej sytuacji współczuł. Gdybym był nim, to starałbym się trzymać tak daleko od tego burdelu, jak tylko bym mógł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: '''''Pan Biały:''' Cóż, on wie nieco o mnie.<br />'''Pan Różowy:''' Nie powiedziałeś mu jak się nazywasz, prawda?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu swoje imię i skąd jestem.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu skąd jestem parę dni temu. To była zwykła, luźna rozmowa.<br />'''Pan Różowy:''' A dlaczego powiedziałeś mu swoje imię, chociaż nie powinieneś?<br />'''Pan Biały:''' Bo spytał. (''chwila ciszy'') Dopiero co uciekliśmy glinom. On dostał. To była moja jebana wina, że dostał. On się, kurwa, wykrwawia, krzyczy. Przysięgam na Boga, myślałem, że tam wtedy umrze. Próbuję go uspokoić, powiedzieć, żeby się nie martwił, że będzie dobrze, że się nim zajmę. I on się spytał, jak mam na imię. Słuchaj, ten człowiek umierał w moich ramionach. Co ja miałem mu, kurwa, powiedzieć? „Wybacz, nie mogę ci udzielić tej informacji! To wbrew zasadom! Za mało ci ufam! A może powinienem, ale nie mogę!” Pierdolę cię! Pierdolę Joe’go!<br />'''Pan Różowy:''' Och, to musiało być piękne.<br />'''Pan Biały:''' Kurwa, nie tym tonem do mnie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1931 znaków: '''''Pan Biały:''' Jeśli znowu powiem ci, żebyś przestał, to zaczniemy się powtarzać.<br />'''Pan Różowy:''' Nie zabieramy go do szpitala.<br />'''Pan Biały:''' Jeśli tego nie zrobimy, on zginie!<br />'''Pan Różowy:''' I jest mi z tego powodu bardzo przykro, ale niektórzy mają farta, a niektórzy nie.<br />'''Pan Biały:''' (''popycha Pana Różowego'') Teraz, kurwa, przesadziłeś!<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa, nie dotykaj mnie, koleś!<br />'''Pan Biały:''' (''przewraca Pana Różowego i zaczyna go kopać'') Ty mały skurwysynu!<br />'''Pan Różowy:''' (''obraca się i wyciąga broń, Pan Biały robi to samo'') Fikasz, kurwa? Zaraz ci pokażę, komu, kurwa, fikasz!<br />'''Pan Biały:''' Chcesz mnie zastrzelić, gnojku? Dalej. Ognia.<br />'''Pan Różowy:''' Pierdol się, Biały. Nie stworzyłem tej sytuacji, staram się z nią uporać! Zachowujesz się jak początkujący, kurwa, złodziej! Ja zachowuję się jak profesjonalista! Dorwali jego, dorwą ciebie. Dorwą ciebie, zbliżą się do mnie, a to nie może się zdarzyć! Patrzysz na mnie, jakby to była moja wina? Nie ja powiedziałem mu swoje imię, nie powiedziałem mu skąd jestem! Kurna, piętnaście minut temu prawie powiedziałeś mi, jak się nazywasz. Twój kumpel tkwi w sytuacji, którą ty stworzyłeś. Więc jeśli chcesz się na kogoś krzywo gapić, to gap się w lustro!<br />'''Pan Blond:''' Nie powinnyście się tak brzydko bawić, dzieci. Ktoś może się popłakać.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Blond! Co ci się stało? Sądziliśmy, że nie żyjesz. Hej! Wszystko w porządku? Widziałeś, co się stało z Niebieskim? Nie wiedzieliśmy, co stało się z tobą i Niebieskim, zastanawialiśmy się nad tym. (''Pan Blond nie odpowiada'') No dalej! Słuchaj, Brązowy nie żyje, a Pomarańczowy dostał w brzuch…<br />'''Pan Biały:''' Dość! Dość! Lepiej zacznij gadać, dupku! Bo mamy od cholery spraw do omówienia! Już nam odwaliło. Teraz potrzebujemy twoich odwałów jak pierdolonego balastu!<br />'''Pan Blond:''' Dobra, pogadajmy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1938 znaków: '''''Pan Biały:''' Prawie mnie zabiłeś, dupku! Gdybym miał pojęcie kim jesteś, w życiu nie zgodziłbym się na pracę z tobą!<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Biały:''' Że co? Wybacz, nie załapałem. Mógłbyś powtórzyć?<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Różowy:''' Wy dwa dupki, uspokójcie się do kurwy nędzy! Co, jesteśmy na placu zabaw? Tylko ja tu jestem profesjonalistą? Zachowujecie się jak banda jebanych czarnuchów! Pracowaliście kiedyś z czarnuchami? Zawsze pieprzą, że się pozabijają nawzajem.<br />'''Pan Biały:''' Sam mówiłeś, że byś go rozwalił.<br />'''Pan Blond:''' Tak, kurwa, powiedziałeś?<br />'''Pan Różowy:''' Tak zrobiłem, okej? Ale to było wtedy. Teraz, ten facet jest jedynym, któremu ufam całkowicie. Jest zbyt morderczy, żeby być z glinami.<br />'''Pan Biały:''' Jesteś po jego stronie?<br />'''Pan Różowy:''' Chuj ze stronami! To czego tu potrzebujemy, to solidarność! Ktoś nam wetknął w dupę rozpalony do czerwoności pogrzebacz i chcę wiedzieć, kto go trzyma! Kurwa. Słuchajcie, wiem, że nie jestem gnojkiem. (''do Pana Białego'') Jestem pewien, że jesteś w porządku (''do Pana Blonda'') i jestem zajebiście przekonany, że jesteś na poziomie. Więc spróbujmy odkryć, kto jest zły, dobra?<br />'''Pan Blond:''' Rany, to były dopiero emocje. Pewnie jesteś wielkim fanem Lee Marvina, czyż nie? Taa, ja też. Kocham tego gościa. Serce wali mi tak szybko, że chyba dostanę zawału. Mam na zewnątrz coś, co chciałbym wam pokazać, chodźcie za mną.<br />'''Pan Biały:''' Iść za tobą? Dokąd?<br />'''Pan Blond:''' Do mojego auta.<br />'''Pan Biały:''' A co, zapomniałeś frytek, żeby zagryźć colę?<br />'''Pan Blond:''' Nie, już je zjadłem. Mam coś, co pewno chcielibyście zobaczyć, bądź co bądź.<br />'''Pan Biały:''' Co?<br />'''Pan Blond:''' To będzie niespodzianka. Ale na pewno wam się spodoba, chodźcie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Widziałeś to, tato?<br />'''Joe Cabot:''' Co?<br />'''Grzeczny Eddie:''' Facet zwalił mnie na podłogę i chciał zerżnąć!<br />'''Pan Blond:''' Chciałbyś.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Słuchaj Vic, nie interesuje mnie co robisz u siebie, ale nie próbuj zerżnąć mnie w biurze mojego ojca, nic do ciebie nie czuję. Bardzo cię lubię stary, ale nic więcej.<br />'''Pan Blond:''' Eddie, gdybym był analnym kowbojem, nie oddałbym cię nawet kolegom.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Jasne, że nie, zachowałbyś mnie dla siebie, ty popaprańcu. Cztery lata zapychania cweli w dupę i potrafisz poznać rarytas, kiedy go widzisz.<br />'''Pan Blond:''' Mógłbym cię zerżnąć, Eddie, ale zrobiłbym z ciebie dziwkę dla mojego psa.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Czy to nie smutne, tato, człowiek wchodzi do więzienia biały, a wychodzi i gada jak jebany czarnuch. Wiesz co, to pewnie cała ta czarna sperma, którą ci wpompowali w dupę tak głęboko, że teraz zbiera ci się w twoim jebanym mózgu i wylewa ci się z ryja!<br />'''Pan Blond:''' Eddie, jak nie przestaniesz gadać jak cwel, to dam ci klapsa jak cwelowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1316 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' Ej ty, jak się nazywasz?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin co?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin Nash.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Posłuchaj, Marvin, jestem gl… słuchaj, Marvin Nash, jestem gliną.<br />'''Marvin Nash:''' Tak, wiem.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Wiesz?<br />'''Marvin Nash:''' Tak, nazywasz się Freddy coś tam.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Newandyke. Freddy Newandyke.<br />'''Marvin Nash:''' Frankie Franchetti przedstawił nas sobie pięć miesięcy temu.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Kurna, w ogóle nie pamiętam.<br />'''Marvin Nash:''' A ja tak. Freddy… Freddy, jak wyglądam?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' (''śmieje się'') Nie wiem, jak ci to powiedzieć, Marvin.<br />'''Marvin Nash:''' Ten kutas! Ten pojebany kutas! Ten jebany bydlak!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin, uspokój się. Gliniarze czekają najwyżej przecznicę stąd.<br />'''Marvin Nash:''' Na co, kurwa, czekają? Ten pojeb pochlastał mi ryj i oderżnął mi ucho! Jestem, kurwa, zdeformowany!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Pierdol się!!! Pierdol się!!! Ja tu, kurwa, umieram!!! Umieram, kurwa!!!(''uspokaja się'') Dobra, słyszałeś ich, zrobimy ruch jak wrócą, więc nie wymiękaj mi teraz Marvin. Będziemy tu tylko siedzieć i krwawić, aż Joe Cabot wystawi swój jebany łeb przez te drzwi!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1364 znaków: '''''Joe Cabot:''' Oto wasze imiona… (''wskazuje odpowiednio'') Pan Brązowy, Pan Biały, Pan Blond, Pan Niebieski, Pan Pomarańczowy i Pan Różowy.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego jestem „Pan Różowy”?<br />'''Joe Cabot:''' Bo jesteś pedałem, tak?<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego nie możemy sami sobie wybierać kolorów?<br />'''Joe Cabot:''' Nie ma mowy. Nie ma mowy. Raz próbowałem. Nie działa. Masz czterech facetów, którzy walczą o to, kto będzie Panem Czarnym. Nie znają się na wzajem, więc żaden nie chce się wycofać. Nie ma mowy. Ja wybieram. Jesteś Panem Różowym. I ciesz się, że nie jesteś Panem Żółtym.<br />'''Pan Brązowy:''' Ale „Pan Brązowy” brzmi za bardzo jak „Pan Gówno”.<br />'''Pan Różowy:''' „Pan Różowy” brzmi jak „Pan Cipa”. A może „Pan Fioletowy”? Mi się podoba, będę Panem Fioletowym.<br />'''Joe Cabot:''' Nie jesteś Panem Fioletowym. Pewien facet przy innej robocie jest Panem Fioletowym. Jesteś Panem Różowym!<br />'''Pan Biały:''' Kogo obchodzi twoje imię?<br />'''Pan Różowy:''' No, łatwo ci mówić. Ty jesteś Panem Białym, masz fajną ksywkę. Więc jeśli bycie Panem Różowym to dla ciebie żaden problem, może chcesz się zamienić?<br />'''Joe Cabot:''' Hej, nikt się z nikim nie zamienia. Wiesz, to nie jest żadne zebranie w zasranym, pierdolonym ratuszu. A teraz słuchaj, Panie Różowy. Na wykonanie tej roboty, są dwa sposoby, – mój, albo chuj.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' A co jeśli dyrektor nie wyda ci diamentów?<br />'''Pan Biały:''' Kiedy napadasz na zakład taki jak ten, to jest on ubezpieczony po czubek dupy. Nie powinni ci stawiać jakiegokolwiek oporu. Jeśli będziesz miał do czynienia z klientem lub pracownikiem, któremu wydaje się, że jest Charlesem Bronsonem, to weź kolbę swojego pistoletu i rozwal mu nos. Wszyscy podskoczą. Facet padnie z krzykiem, krew będzie tryskać mu z nosa, nikt już, kurwa, nie pierdolnie ani słówka. Może znaleźć się jakaś dziwka, która będzie ci coś pieprzyć, ale jeśli spojrzysz na nią tak, jakby jej morda miała być następna, to zobaczysz, jak się, kurwa, zamyka. Z dyrektorem to jest zupełnie inna historia. Dyrektor wie, żeby nic nie odpierdalać, więc jeśli trafi ci się taki, co stawia opór, to pewnie myśli, że prawdziwy z niego kowboj, więc musisz sukinsyna złamać. Jeśli chcesz coś wiedzieć, a on ci tego nie powie, to odetnij mu palec. Mały. Potem powiedz mu, że jego kciuk będzie następny. Po tym wszystkim powie ci nawet, że nosi damską bieliznę. Zgłodniałem. Chodźmy na taco.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1171 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Powiem to na głos, bo chcę, żeby to do mnie doszło. Mówisz, że Pan Blond chciał cię zabić, a po naszym powrocie chciał zabić nas, zabrać teczkę diamentów i zwiać. Mam rację, tak? Zgadza się? To twoja wersja wydarzeń?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Przysięgam na nieśmiertelną duszę mojej matki, że tak było.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Człowiek, którego właśnie zabiłeś dopiero co został wypuszczony z więzienia. Został złapany w magazynie pełnym lewych towarów. Mógł, kurwa, wyjść. Wystarczyłoby, żeby powiedział imię taty, ale tego nie zrobił, trzymał dupę na kłódkę. I, kurwa, odsiedział swoje, odsiedział jak mężczyzna. Odsiedział za nas cztery lata. A więc, Panie Pomarańczowy, mówisz mi, że mój bardzo dobry przyjaciel, który odsiedział cztery lata za mojego ojca, który nie brał udziału w żadnej robocie przez cztery lata, bez względu na to, czym mu grozili, mówisz mi, że teraz, kiedy ten człowiek jest wolny, a my daliśmy mu dobry angaż, to on sobie tak po prostu zdecydował, ni stąd ni, kurwa, zowąd, że nas wydyma? Dlaczego nie powiesz mi, co się naprawdę stało?<br />'''Joe Cabot:''' (''wchodzi'') A po cholerę? Będzie tylko dalej pieprzył.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1245 znaków: '''''Joe Cabot:''' Ten człowiek nas wsypał.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Tato, wybacz, ale nie wiem co tu się do cholery dzieje.<br />'''Joe Cabot:''' Nie szkodzi, Eddie. Ja wiem.<br />'''Pan Biały:''' Co ty pierdolisz?<br />'''Joe Cabot:''' Ten gnój pracuje dla Policji Los Angeles.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Joe, nie mam bladego jebanego pojęcia o czym mówisz.<br />'''Pan Biały:''' Joe, nie wiem co ty sobie myślisz, ale się mylisz.<br />'''Joe Cabot:''' Jak cholera.<br />'''Pan Biały:''' Joe, zaufaj mi. Pomyliłeś się. To dobry dzieciak. Ja rozumiem. Jesteś wpieniony, jesteś zajebiście wkurwiony. Wszyscy jesteśmy bardzo nerwowi. Ale naskakujesz na nie tego człowieka. Znam go. Nie zrobiłby tego.<br />'''Joe Cabot:''' Gówno wiesz! Ja wiem wszystko! Cwel zakablował glinom i doprowadził do śmierci Pana Brązowego i Pana Niebieskiego.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Niebieski jest martwy?<br />'''Joe Cabot:''' Martwy jak Dillinger.<br />'''Pan Biały:''' Skąd możesz wiedzieć to wszystko?<br />'''Joe Cabot:''' Tylko co do niego nie miałem stuprocentowej pewności. Chyba mnie pojebało, wyjeżdżać z takim planem bez stuprocentowej pewności.<br />'''Pan Biały:''' To twój dowód?!<br />'''Joe Cabot:''' Nie potrzebujesz dowodu, kiedy masz instynkt.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Obwodnica Augustowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Sporządzone dotychczas ekspertyzy (…) nie usuwają poważnych wątpliwości co do wpływu ewentualnej budowy estakady przez torfowisko na jego stosunki wodne. Przeprowadzone dotychczas modelowanie zmiany warunków wodnych oparte było na modelu przepływu fluwiogenicznego (i zjawisku związanego z nim napiętrzenia wody na przeszkodach nieprzepuszczalnych) oraz modelowaniu horyzontalnej filtracji w torfie wskutek lokalnego odwodnienia w związku z ewentualnym wykonywaniem filarów estakady. Żadnymi modelami nie został jednak objęty kluczowy dla tego torfowiska proces stałego, soligenicznego zasilania torfowiska w wodę wodami podziemnymi. Jest to tymczasem proces kluczowy dla funkcjonowania torfowiska przepływowego. Nawet niewielkie zaburzenia tego zasilania, a także zmiany parametrów wód zasilających (zmineralizowanych, lecz ubogich w biogeny) mogą uruchamiać nieodwracalne procesy degeneracyjne w tego typu ekosystemie. To właśnie z tego powodu dobrze zachowane torfowiska przepływowe są obecnie tak rzadkie we współczesnych krajobrazach Europy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Testament mój]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1244 znaków: ''Motyw przeanielenia u Czapskiego powraca raz po raz w rozmaitych uwikłaniach. W najbardziej może rozbudowanej postaci w eseju – wspomnieniu ''„It is our custom”'' z 1951 roku. Tu omawia Czapski przypadek „polskiej uczonej działaczki i patriotki, wychowanej we Wiedniu, w zaustriaczonej rodzinie, z matki Niemki. Wyznała mi kiedyś, że mając 12 lat przeczytała ''Testament'' Słowackiego. Od tej chwili – pamięta to doskonale – stała się Polką bezpowrotnie i na zawsze”. Główną atrakcją polskości – i to Czapski z wielkim naciskiem podkreśla – ma być właśnie stała obecność dążenia do przemiany duchowej. Drugi przypadek fatalnej siły wiersza Słowackiego staje się właściwie osnową wspomnianego szkicu. Amerykański przyjaciel Czapskiego, Arthur (którego rodzice przybyli z Polski, a on sam zna polski dość słabo), z uwagą i zachwytem czyta i tłumaczy utwór:<br />I ten wiersz ostatni, który zna w Polsce każde dziecko<br />lecz po śmierci was będzie gniotła niewidzialna,<br />aż was zjadaczy chleba w aniołów przerobi<br />''... you, eaters of bread, as to raise you into – angels.''<br />Więc to jest wasza polska filozofia? – mówi Arthur – ona jest bardzo mistyczna. To wy nie musicie jej tracić nigdy. Żaden inteligent nie ma prawa jej tracić.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:38, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Tarabuk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1115 znaków: ''Pewnego razu o poranku poszedł na brzeg morza. Ustawił stolik składany, umoczył złote pióro w srebrnym kałamarzu i zaczął pisać jakiś wiersz na różowym papierze. Pisał i pisał, skrobał i skrobał, pocił się i pocił, sapał i sapał, aż wreszcie po nieludzkich trudach i mękach ułożył wiersz następujący:<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Szczęśliwy, kto kocha rymowane słowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rymuj mi się, rymuj, drogi mój wierszyku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stój w miejscu cierpliwie, składany stoliku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stoi stolik, stoi, zachwiewa się nieco,<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Za stolikiem – morze, za morzem – Bóg wie co!<br />&nbsp; Napisawszy ten wiersz wuj Tarabuk odczytał go głośno i zawołał: – Piękny wiersz! Jaki prawdziwy początek! Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa. Któż zaprzeczy prawdzie tych słów! I jaki trafny koniec! Za stolikiem morze – za morzem – Bóg wie co. Rzeczywiście, za morzem widać mgłę, a w tej mgle dal nieznaną. Jeden Bóg wie, co się w tej dali kryje. Dlatego też napisałem: za morzem – Bóg wie co.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:29, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Lysander Spooner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1554 znaków: ''Ktokolwiek pragnie wolności, powinien zrozumieć te istotne fakty, mianowicie:<br /><ol><li>że każdy człowiek, który oddaje pieniądze w ręce „rządu” (tak zwanego), oddaje w jego ręce miecz, który będzie użyty przeciw niemu samemu do wydarcia odeń większej ilości pieniędzy, a także do utrzymania go w poddaniu arbitralnej woli tego „rządu”;<li>że ci, którzy zabierają jego pieniądze bez jego zgody, użyją ich do dalszego jego obrabowywania i zniewalania, jeśli ośmieli się w przyszłości opierać ich żądaniom;<li>że jest doskonałym absurdem przypuszczenie, że jakakolwiek grupa ludzi mogłaby zabierać pieniądze jakiegoś człowieka bez jego zgody w takim celu, w jakim twierdzą, że to robią, to jest chronienia go; dlaczego oni mieliby życzyć sobie go chronić, jeśli on sam sobie tego nie życzy? Przypuścić, że robiliby tak jest takim samym absurdem, że zabraliby jego pieniądze bez jego zgody po to, by kupić mu jedzenie czy ubranie, jeśli on sam tego nie chce;<li>że jeśli jakiś człowiek chce „ochrony”, sam potrafi się o to ułożyć i nikt nie ma jakiegokolwiek powodu rabować go w celu „chronienia” go wbrew jego woli;<li>że jedyne zabezpieczenie, jakie ludzie mogą mieć dla swej politycznej wolności polega na trzymaniu pieniędzy we własnych kieszeniach, o ile nie mają ubezpieczeń, ściśle ich satysfakcjonujących, które będą używane tak, jak sobie oni tego życzą, dla ich korzyści, a nie szkody;<li>że żadnemu tak zwanemu rządowi nie można ufać ani na chwilę, ani podejrzewać go o uczciwe cele, dopóki nie zależy on od całkiem dobrowolnego poparcia.</ol>'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:02, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kara śmierci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1781 znaków: ''Nieraz można się spotkać z zadziwieniem, że etyka chrześcijańska nie zakazuje kary śmierci i że ją godzi z piątym przykazaniem, w szczególności, że państwa katolickie nie idą z postępem czasu w tej sprawie, wtedy, gdy wiele państw protestanckich albo areligijnych, karę śmierci u siebie zniosło. Szczególnie trudnym się wydaje pogodzenie tej najcięższej kary z pretensją do tego, aby kara miała zawsze na pierwszym względzie poprawę przestępcy, aby go najpierw leczyła. Na uprzedzenie do kary śmierci składa się cały splot zapatrywań wchodzących w skład umysłowości nowożytnej, a więc sentymentalne pojęcie miłości bliźniego, indywidualizm w ocenianiu stosunku jednostki do społeczeństwa, szczególnie zaś zupełna dezorientacja, gdy idzie o szeregowanie wartości tego wszystkiego, co ludzie uważają za swoje dobro. Gdzie nie ma wiary w życie pozagrobowe i dobra wieczne, tam z konieczności śmierć musi być uważana za największe zło, a życie za największe i jedyne dobro, którego nikogo nie wolno pozbawiać, skoro poza nim nie ma nic, albo przynajmniej nie ma nic pewnego.<br />Etyka chrześcijańska, w której wiara w życie pozagrobowe jest jednym z kamieni węgielnych, a miłość bliźniego wznosi się ponad sentymentalizm, zupełnie inaczej ustosunkowuje się do kary śmierci, godząc w niej doskonale wzgląd na dobro społeczne ze względem na prawdziwe, nadprzyrodzone dobro jednostki. Piąte przykazanie tak jak zawsze było rozumiane zarówno w prawodawstwie mojżeszowym jak i w etyce chrześcijańskiej, zawiera zakaz dla pojedynczego człowieka zabijania bliźniego własną powagą, nie odnosi się jednak bynajmniej do takich konieczności życia społecznego, jakimi są: sprawiedliwa wojna, karanie śmiercią za najcięższe przestępstwa, a nawet i obrona własna, gdy innego sposobu ratunku nie ma.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:44, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Dolina Mnikowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''Niedaleko Bielan posiadają XX. kameduli wioskę zwaną Mników. Ze szczytu bielańskiej góry przenieśliśmy się w jej rozkoszną dolinę, najmilszą jaką sobie tylko wyobrazić można. I czyjeż pióro odmaluje ten świeży powab jedwabiącej się zieleni traw i kwiecia co się tu po obojej stronie srebrzystego rozesłały strumienia, i te piękne sterczące skały co otoczyły dolinę? – Dziwny, niewysłowiony urok ogarnia zmysły, kiedy przy rubinowem oświetleniu zaranka, wpatrzysz się w ten amfiteatr skał, w których wyobraźnia odkryje ci wielorakie kształty i barwy tych ślicznych olbrzymich postaci malowanych tylko na tle różnowzorowej fantazyi (…). Tak się marzy usiadłszy nad brzegiem strumienia, o tej posadzie wzniosłych skalisk, gdy się w promieniach słońca ślicznym rozperlą blaskiem, a rozogniona wyobraźnia stawia wśród obozu starosłowiańskich bohatyrów, których tu zbroiska zdają się z tych poszczerbionych wyglądać rozłamów. Ależ to tylko senne i jak sny rozwiewne rojenia podobne do tych wschodowych obłoczków, których rozbarwione kształty na wszystkie po nad skałami rozbiegają się strony!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:54, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1074 znaków: '''''Narrator:''' Ta żółta linia oznacza granicę kosmosu. Tej linii nie przekroczyła jeszcze nigdy ludzka stopa. To znaczy wiadomo, że nie przekroczyła, bo w kosmosie się nie chodzi, tylko lata rakietami. Ale żadnej rakiety też tam nie było. Zapytacie więc, jak zainstalowano tą czerwoną kreskę. Odpowiedź jest prostsza niż sądzicie. Po stronie kosmosu byli ludzie i spokojnie mogli tą kreskę zamontować. O, leci Orzeł 7. Za chwilę przekroczy granicę kosmosu i poznamy odwieczną tajemnicę wszechświatu.<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie Kapitanie, za chwilę przepierdolimy się przez granicę wszechświata!<br />'''Kapitan Bomba:''' Cała naprzód, kurwa! (''Orzeł 7 przekracza granicę wszechświata'')<br />'''Sebek:''' O kurwa! (''Bomba i jego żołnierze zamieniają się w penisy'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra, wracamy. (''Orzeł 7 zawraca'')<br />'''Narrator:''' Hm! To ciekawe! Po przekroczeniu granicy kosmosu wszystkie tkanki organiczne mutują i przybierają kształt kutasa. Ciekawe, w co zamieniły im się kutasy? No nic. Najważniejsze, że ta wiedza to krok milowy w medycynie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1328 znaków: ''(''Sebek zakłada ostatnią minę'')<br />'''Sebek:''' No, kurwa. Gotowe.<br />'''Kapitan Bomba:''' (''zachwycony, trzyma się za hełm'') Ale tych kosmitów zajebiście rozpierdoli, jak tu wejdą. (''Janusz śmieje się'') Dobra, tępe chuje. Wracamy.<br />'''Sebek:''' O, o!<br />'''Kapitan Bomba: '''Co jest, kurwa?<br />'''Sebek:''' O, o! (''wskazuje Orła 7 wśród min'')<br />'''Kapitan Bomba:''' (''zastanawia się'') Dobra, kurwa. Kto przyprowadzi rakietę, ten dostanie… ten nie dostanie wpierdol! (''W szpitalu astralnym'')<br />'''Lekarz:''' (''przyprowadza rannego Janusza na wózku'') Kurwa, mamy rannego, a właściwie już trupa!<br />'''Doktor:''' Ja pierdolę, ale rzeź!<br />'''Pielęgniarka:'''Co mu się stało?<br />'''Lekarz:''' Najpierw nadepnął na minę, a potem zaatakował go Skurwol!<br />'''Doktor:''' O rany! Skurwol ma jad tak silny, że ja pierdolę!<br />'''Pielęgniarka:''' Panie doktorze, da się go uratować? (''cicho'') Chyba go pokochałam…<br />'''Doktor:''' Jest szansa! Dawać strzykawkę z materią pozakosmiczną!<br />'''Pielęgniarka:''' Czy to aby bezpieczne?<br />'''Doktor:''' Ręka zmieni mu się w kutasa, ale jest szansa, że przeżyje. (''po jakimś czasie Janusz się budzi'')<br />'''Pielęgniarka:''' Ach… Kocham cię!<br />'''Janusz:''' Wiem, laleczko. (''głaska pielęgniarkę po policzku ręką zamienioną w penisa'')'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1462 znaków: '''''Narrator:''' Dwóch najlepszych żołnierzy Gwiezdnej Floty, rywalizujących od wieków, kto jest lepszy, ustawiło się w końcu na solówę. Kapitan Bomba oraz chorąży Torpeda stoczą zaciekły bój na tym zadupiu kosmosu.<br />(''Następuję walka'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Przestaniesz się wreszcie wpierdalać między wódkę a zakąskę?<br />'''Chorąży Torpeda:''' Co?<br />'''Kapitan Bomba:''' No, że mi się wpierdalasz do wszystkiego.<br />'''Chorąży Torpeda:''' Bo jesteś kurwa głupi jak but.<br />'''Kapitan Bomba:''' A ty… ty jesteś głupi… jak… jak chuj. Ty chuju.<br />'''Chorąży Torpeda:''' O ty kurwa.<br />(''Po chwili, w trakcie walki, głowa Torpedy wychodzi poza granicę kosmosu'')<br />'''Chorąży Torpeda:''' O kurwa, co to było?<br />'''Kapitan Bomba:'''Co?<br />'''Chorąży Torpeda:'''No moja głowa. Zamieniła się w kutasa.<br />'''Kapitan Bomba:''' No to chyba dobrze. Przecież wszystko co organiczne, po przekroczeniu granicy wszechświata zamienia się w kutasa.<br />'''Chorąży Torpeda:''' O kurwa! Nie wiedziałem. Czekaj…<br />(''Torpeda bada, ale zostaje wepchnięty przez Bombę'')<br />'''Chorąży Torpeda:''' Bomba, Bomba pomóż mi, nie mogę wstać.<br />'''Kapitan Bomba:''' Najpierw powiedz, kto jest asem gwiezdnej floty?<br />'''Chorąży Torpeda:''' Ja.<br />'''Kapitan Bomba:''' To sobie tam leż, chuju.<br />'''Chorąży Torpeda:''' Dobra, ty.<br />'''Kapitan Bomba:''' No. (''Kapitan przekracza granicę wszechświata i zamienia się w penisa'') O kurwa!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Kartony]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1237 znaków: '''''Narrator:''' Legenda głosi, że gdzieś w tych ruinach dawnego miasta kosmitów śpi Śpiąca Królewna. Śmiałek który ją odnajdzie i pocałuje, dostanie milion dolarów i królewnę, która nota bene się obudzi, za żonę.<br />'''Kapitan Bomba:''' Dobra tępe chuje! Idziemy szukać Królewny<br />(''Bomba ze swoimi ludźmi idzie i wchodzi do pomieszczenia, gdzie leży śpiąca królewna'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Kurwa! To było prostsze niż wytarcie sobie… nosa. Albo dupy.<br />(''Podchodzą do Śpiącej Królewny'')<br />'''Sebek:''' Kurwa! Panie kapitanie, ona chyba nie żyje.<br />'''Kapitan Bomba:''' Co ty pierdolisz? Żyje, tylko jest zaklęta przez kosmitów i nie może się ruszać. Śpiąca Królewno, jeżeli mnie słyszysz to daj jakiś znak.<br />(''Śpiąca Królewna puszcza bąka'')<br />'''Kapitan Bomba:''' Dziękuje.<br />'''Śpiąca Królewna:''' O kurwa. Zesrałam się!<br />(''Pada strzał z broni laserowej i Śpiąca Królewna ginie'')<br />'''Kosmita:''' Nie ruszać się pedały, bo skończycie tak samo jak ta dziwka!<br />'''Sebek:''' O kurwa!<br />'''Kosmita:''' Dawać wszystkie oszczędności!<br />'''Kapitan Bomba:''' No kurwa, nareszcie! Myślałem, że se w tym odcinku nie postrzelamy. Napierdalać!<br />(''Bomba i jego oddział zaczynają strzelać'')'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:34, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1075 znaków: ''– A może być na przykład legenda o królu Popielu i chomikach? – zapytała Klaudia.<br />– To były szczury, nie chomiki, kretynko – odpaliła Viola, szczupła blondynka z drugiej „b”. Popatrzyła na Klaudię z wyższością.<br />– Myszy, dla ścisłości – wyjaśnił Wiktor, ale nikt go nie usłyszał, bo obie klasy zaczęły się przerzucać argumentami.<br />– Chodziło o brak kota! Facet miał alergię na futro kota.<br />– Nie mógł pułapkować gryzoni mechanicznie? Przynęta, sprężyna...<br />– To było przed pierwszą wojną światową, kretynie. Pułapek na chomiki jeszcze nie wynaleziono.<br />– Chomiki są roślinożerne. To na pewno było coś innego.<br />– Inny gatunek chomika. Mięsożerny.<br />– Nie ma mięsożernych chomików!<br />– Są, tylko nikt ich nie chce hodować, odkąd zjadły Popiela.<br />– A po co on je hodował?<br />– Na futra! Przecież miał uczulenie na kocie, a w jakimś musiał chodzić. Sztuczne były wtedy bardzo drogie.<br />– Widziałeś kiedyś chomika? Na jeden nausznik by go nie starczyło.<br />– Zszywał je pewnie po kilka.<br />– Taaa... A z zębów robił groty do strzał.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1101 znaków: ''Felix westchnął i przełączył na telewizję. Jury złożone z krytyków muzycznych, jednej celebrity oraz specjalisty nurkowego kończyło właśnie omawiać występ sławnej aktorki w programie „Gwiazdy śpiewają pod wodą”. Aktorka wyszła już z basenu, a przebrani za foki asystenci pomogli jej zdjąć akwalung. Publiczność na widowni szalała, a sławna aktorka, ociekając wodą i walcząc z oblepiającą jej nogi elegancką suknią, szła już za kulisy, gdzie planowo została przejęta przez reportera.<br />– Jak oceniasz swój występ? – podsunął jej mikrofon.<br />– Jestem mokra, ale szczęśliwa – zwierzyła się sławna aktorka. Miała rozmazany make-up i odcisk od maski do nurkowania na twarzy, ale śmiała się. – Pominęłam niestety element obowiązkowy-puszczenie kółka z powietrza przy refrenie, Muszę popracować nad składem mieszanki. Obecna zaniża mi skale głosu.<br />– Tak, słyszałem, że miałaś problemy. Bulgotałaś trochę w ostatniej zwrotce. To chyba skłoniło jury do zabrania jednego punktu.<br />– No wiesz, nie jest łatwo śpiewać z ustnikiem w zębach.<br />– Ale i tak byłaś super.<br />– Kocham was wszystkich!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Szał uniesień]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1715 znaków: ''Powściągliwy w zachwytach i w szafowaniu wawrzynami, nie waham się jednak przyznać, że ta wspaniała fantazja malarska, wcielająca jakiś sen gorączkowy, ale poezji i namiętności porywającej pełny, stawia od razu p. Podkowińskiego w szeregu pierwszym – w szeregu mistrzów. Zdaje się, że niepodobna było upostaciowić „szału” trafniej i poetyczniej, niż to zrobił p. Podkowiński. Jest to szał upojenia zmysłowego, ale odmienny zgoła od szałów klasycznych, średniowiecznych i filozoficzno-rozpustnych z epoki poprzedzającej wielką rewolucję francuską. Nie jest to nawet szał romantyczny, doprowadzający do omdlenia Manfredów, Ernanich, Rollów. Tu szał graniczy bezpośrednio ze znanym z psychiatrii szałem niszczycielskim – zabójczym lub samobójczym. Na olbrzymim płótnie, wśród mgieł, chmór i oparów barwnych, pędzi na rozhukanym koniu naga kobieta. Ramiona białe toczone, ponętne – ramiona Fornariny, w których śmierć znalazł Rafael – oplotła dokoła czarnej szyi rumaka, ściskają nimi tak silnie, jak ściskać umie tylko miłoś, która jest mocniejsza od śmierci. (…) Kobietę wyposażył artysta we wszystkie ponęty, w jakie stroi się Wenus-Astrate. Jest pełna, biało-różowa, o skórze atłasowo-połyskującej, o stopach drobnych, o liniach konturu miękkich, falujących, lubieżnych. Włosy kobiety są płomieniem, a w szalonym pędzie rozwichrzone i w górę wzbite ognistymi językami zdają się parzyć rumaka. Ten ostatni, choć nie odtworzony z fotografii błyskawicznej, która ruchu takiego, jako niestniejącego w naturze, utrwalić by nie mogła, jest mimo to doskonale wymodelowany. Przypomina on konie Rubensowskie (…), ale posiada też dużo odrębniości i przewyższa tamte (…) demonicznością spojrzenia i – rzekłbym – uduchowieniem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:39, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Szał uniesień]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1523 znaków: ''Rozjuszone do wściekłości, rozhukane wezbraną zmysłowością zwierzę, silne budową, a potężne gęstą, rozczochraną grzywą i szeroko rozwartymi nozdrzami, ziejąc pianą i żarem namiętności, unosi gdzieś, w nieskończoność nagą kobietę. Ona w na wpół leżącej postawie, obejmując z lekka konia za szyję, nie ściska nawet go dość silnie nogami; przylgnęła całym ciałem do zwierza, lecz swymi członkami nie włada. Upojona szałem, obezwładniona cieleśnie i duchowo, całkiem się jemu oddaje. Zamknięte oczy świat przed nią zakryły, krew namiętnością wzburzona odpłynęła z lica, rzucając nań alabastrów bladość, w której się zapomnienie bez granic, czar zmysłowego upojenia odbija. Rozszalałe żądze potężnego zwierza i spokojna rozkosz oddanej zmysłowości kobiety, znakomicie uplastyczniają kontrast pomiędzy siłą a słabością, pomiędzy czynną a bierną rolą uczucia, między władcą a władaną – w uciechach. Tło obrazu, doskonale do jego treści przystosowane, przedstawia chaos ze światła i cieni złożony. W tym chaosie dzika siła w postaci czarnego potwora unosi powolne zmysły wymuskanej cywilizacją niewiasty… Cóż właściwie widzieliśmy w obrazie Podkowińskiego? Burzę namiętności, a ściślej dwie, jedną błyskawicą rozniecone burze w dwu krańcach zwierzęcego świata wcielone; w pełnej siły i energii dzikiej bestii oraz w uległej zmysłów porywom, obezwładnionej szałem kobiecie. Zwierzę i człowiek, jedną podnieceni żądzą, pospołu mkną w nieskończoność: zwierzę rozszalałe w swych chuciach, człowiek upojony do obłędu namiętności czarem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:39, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Skała Kmity]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1865 znaków: ''W przeszłym tygodniu robiliśmy wycieczkę do Zabierzowa, do Skały Kmity'' (…). ''Jest to jedna z tych czarujących miejscowości, w jakie obfitują okolice Krakowa. Skała Kmity leży w odległości 2 wiorst od stacji. Olbrzym ten ukazuje się niespodzewanie idącym drogą przez las, przez co zyskuje na wrażeniu, to wynurza się od razu w całej swej okazałości. Wysoka na jakie pięć prętów skała w górnej części stoi odosobniona, na kształt wieży. Jedną ścianę ma prawie prostopadłą. Poza nią wznosi się ściana również wysoka, złożona z brył najfantastyczniejszych kształtów. Ogromne głowy piętrzą się wysoko, jedne nad drugimi, utrzymując się własnym tylko ciężarem. Zdaje się, jak gdyby olbrzymi jacyś naznosiwszy z całej okolicy głazów, dla zabawy zbudowali ów dziwaczny pomnik, a po dokonaniu figli, resztę zbywającego materiału porzucili obok. Przerażające w swym nieładzie, przygniata ogromem. Ale był ktoś, co zużytkował ten wspaniały kaprys natury. Objaśnia nas o tym wykuty na przedniej ścianie skały kulawy wiersz'' (…)''. Szkoda, ze w pośpiechu zapomniałem zanotować ściślej ortografii. Ale nie mógł pan Kmita lepiej wybrać: połowa tej wysokości wystarczyłaby mu w zupełności na rozbicie łba. Wdrapywaliśmy się na wierzchołek. Ja nawet z zamiłowania zrobiłem to dwa razy. Skała miejscami jest popękana. Od strony północnej pokryta szmatami mchu, zczerniała, to znów biała na płaszczyznach leżących poziomo, lśniąca, śliska. Wejście na sam szczyt dla tych, co nie umieją łazić po górach przedstawia niejakie trudności'' (…). ''Do polowy wchodzi się po pochyłości wzgórza z łatwością. Potem już gorzej. Trzeba się wspinać, trzymając się za wystające części skał. Już też na ostatni głaz, leżący bezpośrednio nad przepaścią, nikt z nas nie odważył się wejść, trwoga jest zbyt wielka'' (…)''. Malowaliśmy, o ile wiatr chłodny na to pozwalał, skałę z pewnej odległości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:52, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Maciej Stuhr]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''(''Magdalena Mołek wręcza Garou Wiktora, gratulując mu w języku angielskim'') Może ja będę tłumaczył. Witamy cię, o Garou, w tej pięknej sali. Chciałam powitać cię chlebem i solą, alem go zjadła. (''Magdalena Mołek uzasadnia werdykt Akademii Telewizyjnej i pyta Garou o wspomnienia z Sopot Festivalu'') Kiedy tak pięknie śpiewasz i śpiewasz, wszyscy jesteśmy tym oczarowani, włączamy odbiorniki, przestrajamy stacje radiowe, a kucharki nawet odchodzą od garu. (''Magdalena Mołek pyta Garou, czy zechciałby powiedzieć kilka słów'') Czy chciałbyś, żebym ja nadal coś mówił? (''Garou wita się mówiąc „Dobry wieczór”'') Good evening. (''Garou mówi „Dziękuję bardzo” i wyjaśnia, że są to jedyne polskie słowa, jakich się nauczył''). Kiedy szedłem dziś Krakowskim Przedmieściem… (''Garou składa podziękowania'') Zobaczyłem takie dwa bałwanki ze śniegu ulepione. I bardzo chciałbym je jeszcze kiedyś zobaczyć. (''Garou wyraża nadzieję, że Maciej Stuhr jest dobrym tłumaczem'') I chciałbym być tak przystojny jak ten facet z prawej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:49, 12 kwi 2026 (CEST) 9xk6olqafarwd22mg3dw3g53rehkntw 641435 641421 2026-04-12T09:23:19Z Zero 20 załatwione 641435 wikitext text/x-wiki Na tej stronie [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] zgłasza zbyt długie cytaty (tj. dłuższe niż 1000 znaków razem ze spacjami). Przed podjęciem decyzji o usunięciu bądź skróceniu cytatu dobrze jest sprawdzić czy nie doszło do pomyłki i cytat ma faktycznie więcej niż 1000 znaków. Po skróceniu lub usunięciu cytatu należy usunąć go z tej listy. * Na stronie [[2 Księga Królewska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1067 znaków: ''I król Asyrii wyruszył przeciwko całej tej ziemi, i ruszył na Samarię, i oblegał ją przez trzy lata. W dziewiątym roku Hoszei król Asyrii zdobył Samarię, po czym powiódł Izraela na wygnanie do Asyrii i osiedlił ich w Chalach i w Chabor nad rzeką Gozan, i w miastach Medów. A stało się tak, ponieważ s''... [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:29, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Doboszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1004 znaków: ''Położenie Polski stało się tak tragiczne, że nie wolno nam stracić ani minuty. Musimy przestawić naszą politykę całkowicie. Musimy zacząć mobilizować opinie całego świata w obronie Polski przeciw Sowietom. Musimy stworzyć Rząd, złożony z najtęższych ludzi, którymi rozporządza Naród. Panu Panie Prezydencie narzucono na jesieni 1939 r. zobowiązanie nie usuwania gen Sikorskiego. Zobowiązanie to jest sprzeczne z Konstytucją i całkowicie nieważne; są to pacta conventa przypominające najgorsze wzory z epoki upadku Rzeczypospolitej. (…) Niech Pan stanie, Panie Prezydencie, na wysokości historycznego zadania i usunie Rząd, prowadzący Polskę do zguby. Człowiekiem, który cieszy się zaufaniem ogółu Polaków, jest gen. K. Sosnkowski. Niech Go Pan powoła do władzy, Panie Prezydencie. Niech Pan utworzy Rząd, Panie Generale. Nie wolno się Panu wahać albo usuwać. Ratujcie Polskę, pogrążaną coraz głębiej przez ludzi nieodpowiedzialnych. Poprą Was polscy żołnierze i wszystko, co w Narodzie uczciwe i ofiarne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:54, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…) Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…). Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd. Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc? Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Widmo krąży po Europie, także po innych kontynentach: widmo końca systemu totalitarnego widmo kresu koszarowego komunizmu. Tak, to już chyba koniec. Nic już chyba nie wskrzesi tego systemu, który obiecywał świetlaną przyszłość, a przyniósł terror i nędzę, kłamstwo i deprawację, wynarodawianie i gwałt na ludzkich sumieniach. Rozglądamy się wokół, nieufnie i niepewnie. Czy to możliwe? Czy nie bierzemy własnych życzeń za rzeczywistość? Czy nie jest to kolejny podstęp rządzącej ekipy? Czy raz jeszcze, jak tylekroć dotąd, nie zostaniemy okłamani? Zastanówmy się przeto: w polityce liczą się fakty. Najbardziej doniosłym faktem tej wiosny były obrady „okrągłego stołu” i powrót „Solidarności” na legalną scenę. (…) „Okrągły stół” był aktem zgody na przeobrażenie polityki policyjnego monologu w polityczny dialog; (…) Odpowiadamy: system totalitarny jest naszym wrogiem. Nie chcemy go udoskonalać ani poprawiać. Chcemy zastąpić go ładem parlamentarnej demokracji. Ale odrzucamy drogę rewolucji i przemocy, świadomi, jak łatwo zastąpić jedną dyktaturę dyktaturą odmienną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agatha Christie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Dziesięć małych Murzyniątek Jadło obiad w Murzyniewie, Wtem się jedno zakrztusiło – I zostało tylko dziewięć. Dziewięć małych Murzyniątek Poszło spać o nocnej rosie, Ale jedno z nich zaspało – I zostało tylko osiem. Rzekło osiem Murzyniątek: Ach, ten Devon – to jest Eden, Jedno z nich się osiedliło – I zostało tylko siedem. Siedem małych Murzyniątek Chciało drwa do kuchni znieść; Jedno się rąbnęło w głowę – I zostało tylko sześć. Sześć malutkich Murzyniątek Na miód słodki miało chęć, Jedno z nich ukłuła pszczółka – I zostało tylko pięć. Pięć malutkich Murzyniątek Adwokackiej chce kariery. Jedno się odziało w togę – I zostały tylko cztery. Cztery małe Murzyniątka Brzegiem morza sobie szły, Jedno połknął śledź czerwony – I zostały tylko trzy. Trzy malutkie Murzyniątka Poszły w las pewnego dnia; Jedno poturbował niedźwiedź – I zostały tylko dwa. Dwu malutkim Murzyniątkom W słońcu minki coraz rzedną… Jedno zmarło z porażenia – I zostało tylko jedno. Jedno małe Murzyniątko. Poszło teraz w cichy kątek, Gdzie się z żalu powiesiło – Ot, i koniec Murzyniątek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:11, 14 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agnès Merlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1037 znaków: ''Pasjonuje mnie wszystko, co dotyczy funkcjonowania mózgu. A przypadki skrajne, jak dewiacje, są najbardziej wstrząsające. Sam pomysł, że można mieć kilka osób we własnej głowie jest niesamowity! Te postacie mogą być bohaterami powieści, nieżyjącymi osobami, które znałeś i które umarły lub nawet znanymi osobistościami! Poza tym organizacja tych osobowości pomiędzy sobą też jest szczególna: często jest szef, któremu inne są posłuszne, i który decyduje kto i kiedy przejmuje kontrolę nad ciałem. Generalnie, każda osobowość reprezentuje jedną cechę charakteru: złość, ból, przemoc lub zmysłowość. Ta dysfunkcja rodzi się najczęściej pod wpływem wyjątkowo silnego szoku emocjonalnego, z którym umysł nie chce się pogodzić. Temat osobowości mnogich fascynuje mnie również dlatego, że jest uniwersalny i możemy go wszyscy w jakimś stopniu doświadczyć. Rozmnożenie osobowości wydaje mi się powiązane z samą naturą człowieka. Nasze „ja” również ma różne twarze w kolejnych etapach naszego życia, choć nie przybiera to postaci patologicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:45, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agresja ZSRR na Polskę]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''17 września 1939 r. wojska ZSRR bez wypowiedzenia wojny dokonały agresji na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej, naruszając jej suwerenność i łamiąc zasady prawa międzynarodowego. Podstawę do inwazji Armii Czerwonej dał pakt Ribbentrop-Mołotow zawarty 23 sierpnia 1939 r. między ZSRR i nazistowskimi Niemcami. W ten sposób dokonano IV rozbioru Polski. Polska padła ofiarą dwóch totalitaryzmów: nazizmu i komunizmu. Wkroczenie Armii Czerwonej otworzyło kolejny tragiczny rozdział historii Polski i całej Europy Środkowo-Wschodniej. Długa jest lista zbrodni i nieszczęść, które dotknęły wtedy wschodnie tereny II Rzeczypospolitej i obywateli polskich, którzy się tam znaleźli. Składa się na nią zbrodnia wojenna rozstrzelania przez NKWD ponad 20 tysięcy bezbronnych jeńców, polskich oficerów, wysiedlenie setek tysięcy obywateli Rzeczypospolitej, osadzenie ich w nieludzkich warunkach w obozach i więzieniach oraz przymuszanie do niewolniczej pracy. Te sowieckie zbrodnie rozpoczęły szereg aktów przemocy, składających się na tragedię Golgoty Wschodu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:22, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Akcja AB]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''W dniu 4 kwietnia 1940 r. widziałem, że drogą od Firleja na nieużytki przejechało około 10 krytych niemieckich ciężarówek. Ja wówczas wyjeżdżałem z domu furmanką i powróciłem po jakichś trzech godzinach. Gdy wróciłem dowiedziałem się, że moi domownicy i sąsiedzi słyszeli strzały dochodzące z terenu nieużytków, że nieużytki były obstawione łańcuchem posterunków, a przy wejściu na każde podwórko również stanął wartownik, który nie pozwalał wychodzić z domu. Gdy wróciłem już nie było słychać strzałów, ani widać posterunków. Wkrótce potem zobaczyłem, że te same niemieckie ciężarówki odjeżdżają w kierunku Radomia. Poszedłem wówczas na nieużytki. Poprzedniego dnia widziałem, że w pewnym miejscu na nieużytkach pojawiło się parę świeżo wykopanych dołów. Poszedłem w miejsce, gdzie uprzednio doły te widziałam. Zobaczyłem, że doły są zasypane i udeptane butami. Wyraźne były ślady podkutych butów. W pobliżu leżały kawałki jakichś kości. Opowiadano potem, że hitlerowcy rozstrzelali wówczas dużą grupę ludzi z okolic Chlewisk.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:32, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Najgorzej śmierdzi fikcja, którą nazywamy świętem pracy. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie święta pracy. Wiecie co jeszcze? Rodzina. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie rodziny. Bo właśnie przez nią święto pracy śmierdzi. Wyjeżdżamy raz do roku i co słyszymy? Nienawidzimy tego, nienawidzimy ciebie. Ty głupku, idioto, tępaku. A my, ludzie pracy? Każdego dnia stajemy na tej drodze, dusząc się w spalinach, maszerując jak lemingi prosto w paszczę śmierci. I kto nas opłakuje Argentyno? Na pewno nie rodzina, ale to normalne. Tylko giez na ośle nie czuje winy. Ale chociaż raz do roku, w ten śmierdzący dzień moglibyśmy dojechać do naszego śmierdzącego celu. Do zaśmieconych plaż, płonących lasów, natrętnych dziadków, na rodzinne berberque z wujkiem Otto o zaropiałym oku. Ale czy zarząd dróg jest na to przygotowany? Pomaga nam? Przyjechali do pierwszego kierowcy, który spowodował korek i powiedzieli mu: „rusz się idioto i przepuść te 20 milionów ludzi”. Nie, a dlaczego? Bo ich to nic nie obchodzi. I to dopiero śmierdzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Więc uważasz, że jestem ofiarą? Tylko dlatego, że mam śmierdzącą pracę, której nienawidzę, rodzinę, która mnie nie szanuje, miasto, które przeklina dzień, w którym się urodziłem? Cóż, dla ciebie może to oznaczać, że jestem ofiarą, ale coś ci powiem. Kiedy budzę się każdego ranka, to wiem, że nic się nie polepszy, póki się znów nie położę. Więc wstaję, wypijam rozwodnionego tanga i zjadam zamrożone pop-tart, siadam do mojego samochodu, który nie ma tapicerki ani paliwa, ale ma 6 rat do spłacenia, i walczę z korkami tylko po to, by mieć zaszczyt nakładania tanich butów na rozszczepione kopyta ludzi takich jak ty. Nigdy nie zagram w futbol tak, jak myślałem, że zagram, nigdy nie dotknę pięknej kobiety i nigdy więcej nie zaznam radości jechania samochodem bez torby na głowie. Ale nie jestem ofiarą. Ponieważ mimo tego wszystkiego ja i każdy inny facet, który nigdy nie będzie tym, kim chciał być, wciąż gdzieś tam jesteśmy, będąc tymi, kim nie chcemy być, 40 godzin tygodniowo, przez całe życie. I fakt, że nie włożyłem sobie pistoletu do ust, ty, kobiecy puddingu, czyni ze mnie zwycięzcę!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Album kandydatek do stanu małżeńskiego]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Późniéj przekonałem się, że panny z głową posiadają także inne części ciała, nieraz bardzo dobre i kształtnie zbudowane, tylko skrzydełek niestety nie mają i nie unoszą się nigdy nad ziemią. Głowa to jest właściwie praktyczny rozum obejmuje u takiéj panny naczelną komendę nad sercem i innemi częściami ciała i używa ich do zrealizowania swoich planów. Taka panna nigdy nie pozwala oczom swoim rzucać spojrzeń na młodzieńców niemających odpowiednich kwalifikacyj na jéj męża, nie ma tak zwanych studenckich miłości, nie marzy, ale oblicza, nie ma ideałów romansowych, nie lubi rozmów nieprowadzących do jakiegoś zamierzonego celu, nie lubi zabawy dla saméj zabawy, a tém mniéj sztuki dla sztuki, używa strojów, przyrodzonych powabów ciała, wykształcenia, znajomości, przyjaźni, kokieteryi nawet, jak wodzowie używają armat, tyralierki, szarży kawaleryi, ataku piechoty do wygrania walnéj bitwy, któréj ostatecznym celem jest nie tyle małżeństwo, ile wyrobienie sobie odpowiedniéj pozycyi w świecie przez małżeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Lech Wałęsa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Mieszałem w tym mieście, na tej samej dzielnicy, co on. Jako mały chłopak chodziłem do tej samej parafii na mszę świętą. Lech Wałęsa jest częścią tej samej historii. Byłem na stadionie Lechii Gdańsk, gdzie krzyczałem „Lech Wałęsa!”, „Precz z komuną!”. Byłem na meczu z Juventusem, kiedy cały stadion oklaskiwał Lecha Wałęsę. I to jest fascynująca przygoda, być historykiem i zmierzyć się z takim tematem. I od strony trójmiejskiej, i od strony naukowej. Bo mnie Wałęsa interesuje także na płaszczyźnie naukowej. Był dla mnie jako historyka wyzwaniem. I ja to wyzwanie podjąłem. To było kwestią czasu, kiedy napiszę o tym książkę. Cieszę się, że prezes IPN ją wydał. Spotkałem się z materiałami dotyczącymi Lecha Wałęsy od lat. Zajmuję się okresem przedsolidarnościowym. Uważałem, że nie ma co dyskutować, tylko należy coś z tym zrobić. Jak by się Pani zachowała w sytuacji historyka, który przygotowuje publikację o grudniu 1970 roku i spotyka pięć donosów agenturalnych tajnego współpracownika „Bolek”. To co, powinienem je wyrwać, spalić, schować, udawać, że tam takich materiałów nie było?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:18, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Kobieta]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Zdaje się, że znakomici psychologowie dawno spostrzegli, że męska kraju naszego połowa siedzi pod pantoflem i chodzi w spódnicy. Ale to jeszcze wielkie szczęście, i prawdę powiedziawszy, gdyby nie kobiety u nas, gdzieżbyśmy zawędrowali? One jedne pracują, myślą, czują, ruszają się, żyją – słuszna jest by i panowały.<br />Przy tym wrodzona skromność nie dopuszcza im zbyt głośno przechwalać się ze swej potęgi, i choć w istocie są paniami, udają potulne towarzyszki… Niezaprzeczonym jest faktem, że u nas więcej niż gdzie indziej amazonek; zostało to widać z tradycji prastarej, ale gdyby, uchowaj Boże, dziś się kobiety zrzekły panowania, jutro by nasz świat do góry nogami się przewrócił…<br />Co dobrego się dzieje – wszystko przez kobiety, co nic potem, to pewnie wymyślim my sami i trzeba całować te łapki, które nas w zbawiennych więzach trzymają, pędzą do pracy, hamują, gdy się na głupstwo zbiera i głaszczą za poczciwą robotę… Z upadkiem męskiego rodzaju, który się stał nijakim, niewieście dłonie musiały jąć się steru i wcale nam z tym nie źle.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:29, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Komunizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:51, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Ojcze Święty, my, kobiety polskie, walczymy w Warszawie, kierowane przez nasz patriotyzm i przywiązanie do ziemi Ojców naszych. Brak nam żywności i środków opatrunkowych. Twierdzy naszej bronimy już przez trzy tygodnie. Warszawa jest w gruzach. Niemcy mordują rannych w szpitalach. Kobiety i dzieci pędzą przed czołgami. Nie są przesadą wiadomości, że na ulicach Warszawy walczą dzieci, niszcząc czołgi nieprzyjacielskie butelkami z benzyną. My, matki, patrzymy na naszych synów, którzy giną za wolność i za naszą ziemię. Nasi mężowie, synowie i bracia walcząc do dnia dzisiejszego nie mają praw i nie są uznani za kombatantów. Ojcze Święty, nikt nam nie pomaga. Armie rosyjskie już od trzech tygodni stoją u bram Warszawy, nie posuwając się z pomocą ani kroku. Z Anglii dopiero teraz otrzymujemy pomoc, jednak w znikomej ilości. Świat nie chce wiedzieć o naszej walce. Jedynie Bóg jest z nami. Ojcze Święty, Namiestniku naszego Pana i Władcy, jeśli nas usłyszysz, udziel błogosławieństwa Bożego kobietom polskim walczącym o Kościół i Wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: ''Można powiedzieć: co tam historia. Można, ale nie da się przekreślić faktów: Niemcy Hitlera zamordowali już przed 1 sierpnia 1944 r. w najbardziej bestialski sposób setki tysięcy Polaków, może dwa miliony, może pięć milionów – jeśli liczyć wszystkich obywateli II Rzeczypospolitej. Do masowego, gigantycznego mordu nie sprowokowała ich dopiero decyzja „Bora”, „Montera” i „Niedźwiadka” o powstaniu w Warszawie. Odwrotnie: ta decyzja była w jakiejś, chyba najważniejszej, części odpowiedzią na pięć lat ludobójstwa i systematycznego deptania godności tych, którzy jeszcze zabici nie zostali. Odpowiedzią także na przypomniane nie tylko przez Katyń doświadczenie ludobójstwa ze strony sowieckiej i na głos pamięci o imperialnym zniewoleniu, jakiego Polska, Warszawa doświadczała ze strony Rosji od XVIII w. Latem 1944 r. ani z jednej, ani z drugiej strony nie można się było dla Polski niczego dobrego spodziewać. Dwa gigantyczne, totalitarne kamienie młyńskie ścierały się ze sobą nad Wisłą. Czy można było liczyć na to, że teraz oszczędzą Polskę i jej mieszkańców?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Z pewnością – co byliby skłonni przyznać niemal wszyscy historycy – popełniono poważne błędy. Lista błędnych ocen dokonanych przez inspiratorów Powstania była długa. Na przykład podzieleni przywódcy rządu na uchodźstwie dali swoim podwładnym w Warszawie ''carte blanche'' w sprawie ostatecznego rozkazu, tracąc w ten sposób kontrolę nad przebiegiem wydarzeń. Wojskowi i polityczni przywódcy w Warszawie („Bór”-Komorowski, Okulicki, Pełczyński, Chruściel i Jankowski), którzy ten ostateczny rozkaz wydali, niewątpliwie źle wybrali moment. Wybór godziny 17.00 jako godziny „W” wywołał wiele zamętu i ograniczył cele, jakie można było osiągnąć w wyniku pierwszego ataku z zaskoczenia. Na skutek wcześniejszej polityki wysyłania broni z Warszawy do oddziałów w terenie dowódcy posłali Armię Krajową do walki w sytuacji dramatycznego niedostatku uzbrojenia. Koordynacja z działaniami zachodnich mocarstw była słaba, a koordynacji z siłami Związku Sowieckiego nie było wcale. Na froncie politycznym przywódcy Armii Krajowej podjęli poważne ryzyko, które się nie opłaciło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Blaise Pascal]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''I wreszcie, w ostateczności, w tej filozofii trwogi ukazuje się uśmiech… uśmiech szyderczy, drwiący i czuły, taki, jaki często domyślamy się na twarzy Pascala, pomimo smutku i bólu. Uśmiech na widok manii wielkości szwagra, na widok hipokryzji jezuitów, na widok paniki filozofów, trzymających się kurczowo swoich plansz, na widok pretensji doktorów Sorbony, próżności książąt, głupoty policjantów, którzy go ścigają. Jest to uśmiech skazańca stojącego przed plutonem egzekucyjnym, uśmiech kogoś, kto wie, że śmierć może nadejść w każdej chwili. Uśmiech Buddy. Uśmiech właściwy umysłowi ludzkiemu, jak w języku francuskim, który w jednym słowie ''spirituel'' („duchowy”, ale też: „dowcipny, bystry”) łączy to, co religijne, i to, co komiczne. Uśmiech – najlepsze, co możemy dzielić z innymi, największe wyzwanie rzucone dyktatorom, najlepszy sędzia jakości dzieła sztuki, ostateczny dowód życia.<br />Taka jest ostatnia lekcja geniuszu Pascala i geniuszu Francji: każda okazja jest dobra do uśmiechu. I pośmiania się aż do rozpuku. Jeszcze i jeszcze. Z całego, śmiechu wartego, splendoru ludzkości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:59, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lalka (Bolesław Prus)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1080 znaków: ''– Głupiutkie są te panny (…). Im się zdaje, że jak złapie która bogatego męża, a poza nim przystojnego kochanka, to już wypełni sobie życie… Głupiutkie. Ani wiedzą, że wnet sprzykrzy się stary mąż i pusty kochanek i że prędzej czy później każda zechce poznać prawdziwego człowieka. A jeżeli się taki trafi, na jej nieszczęście, co ona mu da?… Czy wdzięki, które sprzedała, czy serce zaszargane z takimi oto Starskimi?…<br />I pomyśleć, że prawie każda z nich musi przejść podobną szkołę, zanim pozna ludzi. Przedtem, choćby się jej trafiał najszlachetniejszy, nie oceni go. Wybierze starego bogacza albo śmiałego hultaja, w ich towarzystwie zmarnuje życie, a dopiero kiedyś chce się odrodzić… Zwykle za późno i na próżno!…<br />Co mnie jednak dziwi najmocniej (…) to okoliczność, że na podobnych lalkach nie poznają się mężczyźni. Dla żadnej kobiety, począwszy od Wąsowskiej, kończąc na mojej pokojówce, nie jest to sekret, że w Ewelinie nie zbudził się jeszcze ani rozum, ani serce; wszystko w niej śpi… A tymczasem baron widzi w niej bóstwo i durzy się, biedak, że ona go kocha!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:19, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Franz Kafka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1019 znaków: ''Pewnego razu w nocy bez ustanku marudziłem o trochę wody, zapewne nie z pragnienia, ale prawdopodobnie po to, aby Cię nieco poirytować, po części zaś, aby się zabawić. Gdy nie pomogły surowe napomnienia, zabrałeś mnie z łóżka, zaniosłeś na długi, drewniany balkon i na chwilę zostawiłeś samego, w koszuli, pod zamkniętymi drzwiami. Nie chcę powiedzieć, że to było niewłaściwe, może wtedy naprawdę nie można było w inny sposób uzyskać spokoju w nocy, chcę jednak przez to scharakteryzować Twoje metody wychowawcze i ich oddziaływanie na mnie. Potem byłem już chyba posłuszny, ale pozostał mi z tego wewnętrzny uraz. Nigdy nie potrafiłem doszukać się właściwego związku pomiędzy tym zrozumiałym dla mnie, bezsensownym proszeniem o wodę, a niezwykłą ohydą wyniesienia mnie na balkon. Jeszcze po latach cierpiałem z powodu dręczącego wyobrażenia, że ogromny mężczyzna, mój Ojciec, najwyższa instancja, mógł przyjść i prawie bez powodu wynieść mnie w nocy z łóżka na balkon, i że ja tak zupełnie nic nie znaczyłem dla niego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:25, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Martin Luther King]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1032 znaków: ''Muszę przyznać, że w ciągu ostatnich paru lat doznałem głębokiego rozczarowania umiarkowanymi Białymi. Jestem blisko dojścia do przykrego wniosku, że największą przeszkodą w walce Czarnych o swoją wolność nie jest członek Ku Klux Klanu, czy Rady Białych Obywateli, ale umiarkowany Biały, którego bardziej obchodzi „porządek” niż sprawiedliwość; który woli negatywny pokój, definiowany przez nieobecność napięcia, od pozytywnego pokoju, definiowanego przez obecność sprawiedliwości; który ciągle mówi „Zgadzam się z celem, do którego dążysz, ale nie mogę zgodzić się z twoimi metodami akcji bezpośredniej”; któremu w swojej protekcjonalności wydaje się, że może ustalać, kiedy będzie odpowiedni czas na wolność innego człowieka; który żyje złudzeniami czasu i nieustannie radzi Czarnym, by poczekali na „lepszy moment”. Powierzchowne zrozumienie ze strony osób o dobrej woli jest bardziej frustrujące niż absolutne niezrozumienie ze strony osób o złej woli. Obojętna akceptacja oburza znacznie mocniej niż wyrażone wprost odrzucenie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Oscar Wilde]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Religia też mi nie pomaga. Gdy inni wierzą w rzeczy niewidzialne, ja wierzę w to tylko, co widzę i czego się dotykam. Moje bóstwa przebywają w świątyniach, wzniesionych ręką ludzką; wiara moja doskonali się i uzupełnia w granicach faktycznych doświadczeń; zanadto może uzupełnia się, bowiem, na wzór wielu lub wszystkich, którzy szukają nieba na ziemi, znalazłem na niej nie tylko piękno nieba, ale zarazem grozę piekła. Kiedy myślę o religii, czuję, że dobrze byłoby utworzyć rodzaj zakonu dla tych, którzy nie mogą wierzyć. Można by go nazwać Bractwem Niewierzących. Na ołtarzu, na którym ani jedno nie płonie światło, kapłan, w którego sercu pokój nie gości, odprawiałby mszę, mając w ręku chleb niepoświęcony i pusty kielich do wina. Wszystko, co ma być prawdziwem, musi się stać religią. Agnostycyzm powinien mieć swój rytuał tak samo, jak wiara. Posiał on swoich męczenników, powinienby zyskać swoich świętych i codziennie chwalić Boga za to, że ukrył samego Siebie przed człowiekiem. Bez względu wszakże na to, czy ma to być wiara czy niewiara, nie może być w niej dla mnie nic zewnętrznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:19, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1133 znaków: ''A jeśli kiedy taki czy jakikolwiek inny człowiek przypadkiem znajdzie swą drugą połowę, wtedy nagle dziwny na nich czar jakiś pada, dziwnie jedno drugiemu zaczyna być miłe, bliskie, kochane, tak że nawet na krótki czas nie chcą się rozdzielać od siebie, i niektórzy życie całe pędzą tak przy sobie, a nie umieliby nawet powiedzieć, czego jedno chce od drugiego. Bo chyba nikt nie przypuści, żeby to tylko rozkosze wspólne sprawiały, że im tak dziwnie dobrze być, za wszystko w świecie, razem. Nie. Ich obojga dusze, widocznie, czegoś innego pragną, czego nie umieją w słowa ubrać, i dusza swe pragnienia przeczuwa tylko i odgaduje. I nie wiedzieliby, co odpowiedzieć mają, gdyby tak nad ich łożem Hefajstos z narzędziami stanął i zapytał: „Czego wy chcecie od siebie, ludzie?” Nie wiedzieliby, czego. Więc gdyby znowu pytał: „Prawda, że chcecie tak się złączyć w jedno, możliwie najściślej, żebyście się ani w dzień, ani w nocy nie rozłączali? Jeżeli tego chcecie, ja was spoję i zlutuję w jedno, tak że dwojgiem będąc, jedną się staniecie istotą (...). Miłość jest na imię temu popędowi i dążeniu do uzupełnienia siebie, do całości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Karol Marks]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1106 znaków: ''Czym jest to ''równe'', tzn. ta wspólna substancja, którą np. dom przedstawia wobec poduszki w wyrazie wartości poduszki? Coś podobnego „nie może w rzeczywistości istnieć” – mówi Arystoteles. Dlaczego? Dom przedstawia – wobec poduszki coś równego o tyle, o ile przedstawia to, co jest istotnie wspólne obojgu, poduszce i domowi. A tym jest – praca ludzka.<br />Ale Arystoteles nie mógł z samej formy wartości wyczytać, że w formie wartości towarów wszystkie prace są wyrażone jako jednakowa praca ludzka, a wiec jako praca równoznaczna, gdyż społeczeństwo greckie opierało się na pracy niewolników, a więc nierówność ludzi i ich sił roboczych była jego podstawą naturalną. Tajemnicę wyrazu wartości, ''równość i równoznaczność'' wszystkich prac, dlatego że są i o ile są pracą ludzką w ogóle, można było odgadnąć dopiero wtedy, gdy pojęcie równości ludzi utrwaliło się jak przesąd ludowy. A to stało się możliwe dopiero w społeczeństwie, w którym forma towarowa stała się powszechną formą produktu pracy, a co za tym idzie, wzajemny stosunek ludzi jako posiadaczy towarów – panującym stosunkiem społecznym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:35, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerzy Urban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Zawsze uważałem siebie za patriotę, sprzyjałem poszerzaniu autonomii polskiego państwa. Rodzinę traktowałem zaś jako przykrą i trudną formę współżycia ludzi, ale przypominającą samochód. Wszyscy wybierają ten sposób jazdy, tylko wybierają rozmaite modele. Sakralizacja Polski, narodu, suwerenności, moralności oraz pragnienie klerykałów, żeby te dobra i te pojęcia skamieniały, wpychają ludzi współczesnych, a zdolnych do myślenia na pozycje przeciwstawne, także coraz bardziej skrajne. Precz z suwerennością – uciekajmy z takiej Polski do zjednoczonej Europy. Sama nazwa rodziny śmierdzi. Pojęcie moralności trzeba uznać za skompromitowane przez naszych okupantów. Agresja dewotów na państwo i prawo nie uformuje społeczności na obraz i podobieństwo marszalicy Grześkowiak i Rodziny Radia „Maryja”. Atak ten wzmocni liberalizm i libertynizm oraz nihilizm, młodzieży także. Do niewolenia siłą nie wystarczy większość parlamentarna, potrzeba stosów. Jak wrzucić Internet do ognia? Ja sam palący jestem, ale niepalny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:54, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lew Tołstoj]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Nie mogę powiedzieć, żebym chciał się zabić. Siła, która mnie odciągała od życia, była silniejszą od mojej woli. Była to moc podobna do poprzedniego pragnienia życia, ale działająca w odwrotnym kierunku. Wszystkiemi siłami oddalałem się od życia. Myśl o samobójstwie nasunęła mi się tak naturalnie, jak pierwej nasuwały mi się myśli o upiększeniu życia. Myśl ta tak była ponętną, że musiałem względem samego siebie uciekać się do wybiegów, aby jej zbyt prędko w czyn nie wprowadzić. Nie chciałem się spieszyć jedynie dlatego, że chciałem użyć wszystkich wysiłków, żeby się wyplątać z tego położenia, jeżeli się nie wyplączę, to zawsze zdążę skończyć z sobą. I oto ja szczęśliwy człowiek, chowałem przed samym sobą, sznurek, żeby się nie powiesić pomiędzy szafami w swoim pokoju, gdzie rozbierając się co wieczór byłem sam i przestałem chodzić na polowanie, aby nie uledz pokusie odebrania sobie życia. Ja sam nie wiedziałem czego chcę: bałem się życia, uciekałem od niego, a pomimo to, czegoś się jeszcze od życia spodziewałem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:57, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…).<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:14, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Pragnąc odnaleźć idealnie polską, to znaczy możliwie najbardziej wolną od wpływów zewnętrznych gwarę – macierz, należałoby szukać jej nie na pograniczu, lecz właśnie w głębi, niejako w łonie macierzystego kraju. Należałoby wynaleźć w Polsce krainę, położoną z dala od wszystkich granic, a więc od wpływu niemieckiego, czeskiego i ruskiego, iście słowiańską od samego początku, wreszcie nie obfitującą w miasta i mało uprzemysłowioną. Takim krajem, według mojego rozumienia, będzie obręb terytorium, na którego jednym krańcu leży miasto Opatów, na drugim miasteczko Przedbórz, – na północy Iłża, na południu Stopnica. Jest to mniej więcej obszar gór i lasów świętokrzyskich. Okolica ta ma – w przeciwieństwie do Tatr – wszystkie stopnie rozwoju: pasterski (jaki mają Tatry), leśny w okolicy samych Łysogór, rolniczy, ogrodnictwo, wysoko postawione na południowem zboczu gór świętokrzyskich (w Bielinach, Słupi, Porąbkach, Krajnie), kopalnictwo rud żelaza, miedzi, marmurów w Miedzianej Górze, Karczówce, Chęcinach, Suchedniowie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Prorokiem pokolenia sprzed pierwszej wojny światowej stał się u nas Żeromski. Jakże go kocham, gdy czytam jego pamiętniki, w których tak się zachwyca Sienkiewiczem, jego wpływem na lud prosty. Ale dla tego, żeby być prorokiem, trzeba mieć kościec, linię, trzeba samemu wiedzieć, czego się chce. W Polsce przed pierwszą wojną światową było wiele nurtów politycznych, wiele ideologii. Niestety, można powiedzieć z niedużą przesadą, że każdy utwór Żeromskiego odpowiadał nastrojem innej partii politycznej. Na pewno nie czynił tego Żeromski dla kariery, był to człowiek czuły na szlachetność, daleki od używania swej literatury dla jakichkolwiek korzyści osobistych. Ale zważmy tylko: oto ''Ponad śnieg''… odpowiada jak najbardziej poglądom, upodobaniom i tragediom konserwatystów wileńskich, ''Przedwiośnie'' znowuż podoba się elementom komunizującym. Są utwory Żeromskiego, które zbliżały się do poglądów endeckich, są inne, które były z nimi sprzeczne. Ten wielki talent przynosił zwątpienie i rozterkę, prawdę powiedziawszy: rozhisteryzował społeczeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jezus Chrystus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Spoczywaj w chwale szlachetny ofiarniku! Dzieło twe zostało dokonane; rozpoczęła się już twoja boskość. Nie lękaj się, że wskutek jakiegoś błędu może jeszcze runąć wznoszona przez ciebie budowa. Stanąłeś już poza granicami ludzkiej słabości, już zaczynasz patrzeć z wyżyn niebiańskiego spokoju na nieobliczalne skutki swej działalności. Za kilka godzin cierpień, które nawet nie dotknęły twej wielkiej duszy, zdobyłeś prawdziwą i najpiękniejszą nieśmiertelność. Przez tysiące lat świat będzie o tobie mówił! Niby sztandar sprzeczności staniesz się symbolem, dookoła którego stoczą się najżarliwsze boje ludzkości. Bardziej żywy niż za życia, od chwili skonania bardziej kochany niż w czasie ziemskiej pielgrzymki, staniesz się do pewnego stopnia kamieniem węgielnym ludzkości, że targnąć się na twoje imię będzie znaczyło to samo, co targnąć się na fundamenty świata. Zniknie granica pomiędzy tobą a Bogiem. Odniósłszy świetny triumf nad śmiercią, obejmiesz władanie swego królestwa, a za tobą pójdą po drodze, którą sam sobie wytknąłeś, wielowieczni twoi czciciele.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:11, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Melchior Wańkowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''A jego tancerka, cicha dziewczyna, Krysia Heczkówna? Była wśród tych, którzy z Żoliborza przebijali się do Warszawy. Przy oddziale było dziewięć łączniczek. Na wiadukcie dzielącym Żoliborz od Warszawy stały czołgi niemieckie, a nadto artyleria niemiecka strzelała wzdłuż ulicy. Siedem łączniczek poległo. Ich kapelan, ksiądz Truszyński, błogosławiony przez biedaków swojej parafii na Marymoncie (kiedy już tlała na nim dawna sutanna, parafianie sprawili mu nową), ujrzawszy po wojnie Mamę w szpitalu, w którym leżał jako ranny, zwrócił na nią oczy z wyrazem cierpienia: – Proszę pani, ja raz załamałem się i nie podszedłem do konającego na barykadzie. Wówczas doczołgał się pod wiadukt i dysponował Heczkównę na śmierć. Umierając powiedziała:<br />– Słodko jest umierać za ojczyznę.<br />Była nieporadna w wyrażaniu uczuć i źle pisała ćwiczenia. Tę samą nieporadność widziałem także w bitwie o Monte Cassino, gdzie umierający żegnali się z życiem szymlem najbardziej górnolotnych i oklepanych frazesów; frazesy nagle nabierały rumieńców; nabierały wagi relikwii.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:44, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Jesteśmy – mimo woli – pokoleniami bohaterów. W ciągu półwiecza wieku XX spędziliśmy wśród szczęku broni dziesiątki lat. Patrzyliśmy na ludzi uzbrojonych po zęby, jak zalegali okopy; muzyką naszą są armaty, bomby i karabiny maszynowe. Widzieliśmy tysiące poległych żołnierzy, przeżyliśmy śmierć olbrzymów, dyktatorów, autokratów, jednowładców. Rządy zmieniały się w oczach naszych, jak liście na drzewach (…). Czyż może nam coś imponować? Przestaliśmy się bać luf karabinów i armat. Człowiek uzbrojony nie budzi w nas ani lęku (…) ani szacunku. Co więcej, bardziej bohaterski wydaje się nam być człowiek bezbronny niż uzbrojony. Śmiesznie wygląda „człowiek z bronią”, gdyż żołnierz, którego zawodową cnotą ma być męstwo, powinien wystąpić do walki z gołymi rękoma, jak Dawid (…). Czekamy teraz na mocarzy myśli, woli, serca, cnoty (…). Tylko tych zdolni jesteśmy szanować. Tylko ci są godni stawać w szranki walki o lepsze (…) Abiciamini opera tenebrarum et induamini arma lucis (Odrzućcie dzieła ciemności i obleczcie się w zbroję światła).'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1010 znaków: ''Powszechnie mówi się, że: czas to pieniądz. A ja wam powiem: czas to miłość! Bo my wszyscy, jak tu stoimy, jesteśmy owocem Ojcowej miłości. Nie byłoby nas na świecie, ani na tym placu, gdyby Bóg Ojciec każdego z nas nie umiłował pierwszy! On cię umiłował wcześniej, zanim jeszcze twoja matka ujrzała cię na swoich ramionach, zanim przytuliła cię do piersi. Wiedz, że nie jej miłość do ciebie była pierwsza, ale miłość Ojca niebieskiego, który wszczepił swoją miłość w serce twej matki, a ona ci ją tylko przekazała. Dlatego jesteśmy wszyscy owocem miłości Ojcowej, Bożej. A na umocnienie tej prawdy posłał Bóg Syna swego, wołającego: Ojcze! Jako znak, że Ojciec miłuje. „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby wszelki, który wierzy weń, nie zginął, ale miał wieczne życie” (J 3,16). Oto jest cała misja Chrystusa na ten świat przychodzącego. Potwierdzenie, że jesteśmy dziećmi miłości Ojcowej, i że Bóg nie przestaje nas miłować. Całe nasze życie tyle jest warte, ile jest w nim miłości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Gabriela Mistral]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1094 znaków: ''Nasza narodowa historia nie musi być sławiona w poematach. Jest piękna niczym pieśń od swojej pierwszej do ostatniej stronicy. Gdy jest przedstawiana cudzoziemcowi nie trzeba z niej wymazywać nieprzyjemnych epizodów, a żaden okres nie napawa nas wstydem. Nawet jej najbardziej kontrowersyjne postacie są wielkie. Okresy wielkich pomyłek są krótkie i zawsze są początkiem zmian na lepsze. Ze względu na jej piękno nie musimy, wzywając naszych synów do heroizmu, przywoływać ani Grecji, ani Rzymu, gdyż Prat był całą Spartą. Jest trzeźwa i prosta niczym klasyczny marmur: wojna o Niepodległość, ciężka ale zwycięska; okres organizacji, krótszy niż w jakimkolwiek kraju Ameryki; Wojna o Pacyfik, której nie chcieliśmy odpowiadając jedynie na nierówne i okrutne wyzwanie. Należy podkreślić sprawiedliwość naszych wojen aby uniknąć często wysuwanych oskarżeń o bycie narodem militarystycznym. Aż zbyt dobrze wiemy, że szpada jest bronią ostateczną po którą sięga się w celu obrony prawa; wiemy i nigdy nie zapomnimy, że horror starcia zbrojnego sam się usprawiedliwia i jest nakazem sprawiedliwości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Plutarch]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: ''Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:06, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Fryderyk II Wielki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Spodziewaliśmy się, że na mocy ponawianego upomnienia i zamianowania po szkołach na Górnym Śląsku nauczycieli władających językiem niemieckim i polskim, a uzdolnionych do nauczania języka niemieckiego, nauka tego języka rozszerzy się i rozpowszechni, tymczasem ku naszemu wielkiemu niezadowoleniu stwierdzamy, że mimo to nauka języka niemieckiego i jego rozpowszechnienie napotyka na wiele przeszkód (...) dziedzice nie zwracają uwagi na to, ażeby rodzice i mieszkańcy pomiędzy sobą językiem tym posługiwali i dzieci swoje do używania tego zniewalali; zdarza się nawet, że dziedzice sprzeciwiają się raczej zaprowadzeniu języka niemieckiego, w miejsce skażonego i zepsutego języka krajowego, i wcale go nie popierają. Zaledwie wiarę dać możemy temu, ażeby dziedzice i osoby, którym przecież zależeć powinno na uchylaniu stanu nieokrzesanego i ciemnoty i na usuwaniu zepsutego krajowego języka polskiego (przez co się owa okolica przedstawia niekorzystnie), sprzeciwiać się mogły rozpowszechnianiu języka niemieckiego jako jednego z głównych środków cywilizacji tamtejszych mieszkańców.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:48, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Sławomir Mrożek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Każdy wędrowiec, choć wybrał swój los i nie zamieniłby do na inny, ma taką chwilę, kiedy przechodząc przez wieś o zmierzchu i widząc przez okno izbę, gdzie rodzina zasiada do stołu w kręgu lampy, odczuwa strach przed przyszłością żal za przeszłością i niepewność, czy wybrał właściwie. Wtedy chciałby rzucić w szybę kamieniem. Na pozór po to, by zniszczyć obraz, który uważa za głupi i niedorzeczny. A naprawdę po to, żeby dodać sobie odwagi. Nie wie, że jednocześnie ktoś obserwuje go z głębi domu. Ktoś, kto widząc włóczęgę, zazdrości mu wędrówki, bo sam siedzi przez całe życie w tej samej izbie, ciepłej i przytulnej, ale za to w bezruchu i nudzie. I ten ktoś ma ochotę wyjść przed dom i rzucić w wędrowca kamieniem. Pozornie z oburzenia na niemoralne, bo bezpłodne życie włóczęgi, a naprawdę z zawiści i zemsty za swoją nudę. Dwa mijające się w locie kamienie – więc po co nimi rzucać? Lepiej niech każdy schowa swój kamień do swojej kieszeni. Po co wymieniać jeden kamień na inny? Dwa takie same kamienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:26, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tukidydes]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Nie powodujcie się niewczesnym uczuciem honoru, które w niebezpieczeństwach jawnych i grożących hańbą wielu doprowadziło do zguby. Na ogół bowiem ludzie dają się zwieść słowu „hańba” i chociaż widzą, do czego ich to prowadzi, ulegają sile tego wyrazu, rzucając się dobrowolnie w otchłań niepowetowanych nieszczęść i ściągając na swą głowę z braku rozwagi jeszcze większą hańbę. Lecz wy unikniecie tego, jeśli poweźmiecie słuszną decyzję i jeśli uznacie, że nie jest hańbą ustąpić przed najpotężniejszym państwem, które stawia wam umiarkowane warunki. Chcemy, żebyście się stali naszymi sprzymierzeńcami i zachowując swe terytorium, płacili nam daninę. Mając więc wolny wybór między wojną a bezpieczeństwem, nie wybierajcie zła pod wpływem fałszywej ambicji. Najlepiej może postępują ci, którzy równym sobie nie ustępują, dla silniejszych zachowują szacunek, wobec słabszych umiar. (…) Pamiętajcie, że podejmujecie decyzję w sprawie ojczyzny, którą macie tylko jedną i której los zależeć będzie od tej jednej decyzji, dobrej lub złej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:13, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Star Trek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1089 znaków: '''''Forrest''': Dziewięćdziesiąt lat temu Zefram Cochrane wyruszył w swój legendarny lot. Przyciągnął uwagę naszych nowych przyjaciół – Wolkan, dzięki czemu zrozumieliśmy, że nie jesteśmy w galaktyce sami. Dzisiaj wykonamy kolejny krok. Przez niemal sto lat jedynie brodziliśmy w oceanie kosmosu. Nadszedł wreszcie czas, by zacząć w nim pływać. Osiągnięcie prędkości warp pięć byłoby niemożliwe bez ludzi takich, jak Zefram Cochrane czy Henry Archer, który tak ciężko pracował nad tym napędem. Wydaje się więc właściwe, że to syn Henry’ego – Jonathan Archer dowodzić będzie pierwszym okrętem używającym takiego napędu.<br />'''Publiczność''': (brawa)<br />'''Forrest''': Lepsze od cytatu będą własne słowa Cochrane’a sprzed trzydziestu dwóch lat.<br />'''Cochrane''': W tym miejscu powstanie potężny silnik. Pozwoli on nam na podróżowanie sto razy szybciej, niż obecnie. W zasięgu ręki znajdą się tysiące zamieszkanych planet. Będzie nam dane badać te nowe, obce światy oraz szukać nowych form życia i cywilizacji. Pozwoli nam on śmiało kroczyć tam, gdzie nie dotarł jeszcze żaden człowiek…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:34, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Wolność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Wszędzie tam, gdzie panuje sprawiedliwość, jest i wolność, lecz tam, gdzie panuje wolność, nie zawsze jest też sprawiedliwość. Może istnieć wolność bez sprawiedliwości i jest to podstawowa przyczyna wojen w dzisiejszym świecie: ludzie pragną być wolni od dyscypliny, a w szczególności chcą być wolni od wszelkiej zależności od Sprawiedliwości Bożej. Jest rzeczą faktycznie interesującą, że nasz Pan nigdy nie pochwalił tych, którzy poszukiwali wolności bez sprawiedliwości. Nigdy nie powiedział On: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną wolności”, lecz: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości” oraz „Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie”. Przestańmy zatem, w imię Boga, mówić o wolności, dopóki nie zdecydujemy, dlaczego chcemy być wolni; gdy cały świat szaleje na punkcie wolności – my rozwińmy flagę sprawiedliwości, a wtedy będziemy wolni. „Szukajcie wpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a wszystko inne będzie wam przydane”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:01, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lech Kaczyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1048 znaków: ''Stanie pomnik Lecha Kaczyńskiego. Możecie państwo zapytać – dlaczego? Dlaczego tu w świętym miejscu w Warszawie ma stanąć pomnik akurat tego prezydenta? Czy dlatego, że zginął w Smoleńsku? Nie. Dlatego, że przez całe swoje życie, w którym ogromną część obejmowała aktywność w sferze publicznej był w tym nurcie, tworzył ten nurt, który miał największe znaczenie. Który budował najpierw drogę do wyzwolenia ojczyzny, a następnie, gdy ta wyzwolona okazała się nie taka, jaką chcieliśmy, do tego by się zmieniła. Począwszy od Wolnych Związków Zawodowych, które były przed 1980 rokiem zaczynem Solidarności, poprzez Solidarność, w której pełnił różne funkcje, aż do funkcji I zastępcy przewodniczącego, głównie w podziemiu, poprzez działalność publiczną już po 1989 roku budował ten nurt polskiego życia, który już trzykrotnie podejmował próby wielkiej dobrej zmiany. Najpierw był to rząd Jana Olszewskiego. Ten rząd nie powstałby bez Porozumienia Centrum, a PC nie powstałoby bez Lecha Kaczyńskiego, bez jego pozycji w Solidarności, bez jego wsparcia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:37, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Hamlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Tak czy owak musiałeś zginąć Hamlecie nie byłeś do życia<br >wierzyłeś w kryształowe pojęcia a nie glinę ludzką<br >żyłeś ciągłymi skurczami jak we śnie łowiłeś chimery<br >łapczywie gryzłeś powietrze i natychmiast wymiotowałeś<br >nie umiałeś żadnej ludzkiej rzeczy nawet oddychać nie umiałeś<br >Teraz masz spokój Hamlecie zrobiłeś co do ciebie należało<br >i masz spokój <br >Reszta nie jest milczeniem ale należy do mnie<br >wybrałeś część łatwiejszą efektowny sztych<br >lecz czymże jest śmierć bohaterska wobec wiecznego czuwania<br >z zimnym jabłkiem w dłoni na wysokim krześle<br >z widokiem na mrowisko i tarczę zegara<br >Żegnaj książę czeka na mnie projekt kanalizacji<br >i dekret w sprawie prostytutek i żebraków<br >muszę także obmyślić lepszy system więzień<br >gdyż jak zauważyłeś słusznie Dania jest więzieniem<br >Odchodzę do moich spraw <br >Dziś w nocy urodzi się gwiazda Hamlet <br >Nigdy się nie spotkamy<br >to co po mnie zostanie nie będzie przedmiotem tragedii<br >Ani nam witać się ani żegnać żyjemy na archipelagach<br >a ta woda te słowa cóż mogą cóż mogą książę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:36, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[José Saramago]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami – ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:23, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1090 znaków: ''Tytoń zaczadza, a alkohol spala powoli najlepsze czasem mózgi. Są tacy, co mówią: „Palę i piję, nic mi to nie szkodzi i doskonale się czuję” – oczywiście do czasu. Całe masy drobnych niedomagań psychofizycznych kumulują się powoli, ażeby potem nagle wybuchnąć w postaci zupełnie określonej choroby psychicznej lub fizycznej. Ale pomyśl, o osobniku nieszczęsny, jak byś świetnie się czuł, gdybyś tego wcale nie robił, jeśli organizm twój jest tak silny, że nawet przy ciągłym zatruwaniu go może jeszcze znośnie funkcjonować. Jakim byś był, gdybyś tego nie robił, nie dowiesz się nigdy. Szkody tej niepodobna zmierzyć i ocenić. Wiedzą o niej trochę ci, którzy przestawali i zaczynali znowu. Cóż bym ja dał, żeby odwrócić te dwadzieścia osiem lat palenia, i to z przerwami. A dziś, kiedy mi to szkodzi stokroć więcej niż wtedy, gdy miałem lat osiemnaście, jest mi również stokroć trudniej rzucić wstrętny nałóg niż za „dobrych dawnych czasów”. A cóż musi się dziać z prawdziwymi alkoholikami i kokainistami, do jakich zaliczyć się mimo wielkiej chęci moich „wrogów” nie mogę – strach pomyśleć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Epiktet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Gdzie jest postęp? Jeśli ktokolwiek z was, wyrzekając się zewnętrzności, zwróci się ku swej woli, by ją ćwiczyć i doskonalić przez pracę oraz by uczynić ją zgodną z naturą, wzniosłą, wolną, niepodległą, niepohamowaną, wierną i skromną; jeśli nauczy się, że ten, kto pragnie lub unika rzeczy nieosiągalnych, nie jest ani wierny, ani wolny, lecz z konieczności musi poddać się ich żywiołowi i (...) ulec innym, którzy mają moc dostarczenia tego, czego pragnie lub zapobieżenia temu, czego chce uniknąć; (...) kiedy wstanie rano i jeśli przestrzega powyższych reguł, utrzymuje czystość i jada skromnie; podobnie, jeśli w każdej sprawie, która się pojawia, wypracowuje swoje główne zasady, jak biegacz, co skupia się na biegu – to jest to mężczyzna, który prawdziwie się rozwija i który nie poszukuje na darmo. Jeśli jednak skupi się na czytaniu książek, tylko w tym pracuje i podróżuje tylko po to, powiem mu, by wracał bezzwłocznie do domu i nie zaniedbywał swych obowiązków, gdyż to, czego szuka, jest niczym, a czymś jest coś zupełnie innego – badać, jak można uwolnić się od narzekań i jęków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:16, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Węzeł gordyjski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''(…) Kiedy Aleksander zawładnął miastem, wszedł do świątyni Jowisza. Tam zauważył wóz, na którym podobno jeździł Gordios, ojciec Midasa; wóz ten niczym się nie różnił od pospolitych i powszechnie używanych w tym kraju. Zwracał jedynie uwagę sam zaprzęg, w którym rzemienie były splątane i powiązane w taki sposób, że węzeł był ukryty. Mieszkańcy miasta mówili o istnieniu przepowiedni głoszącej, że ten, kto rozwiąże trudny do rozplątania węzeł, będzie panem Azji. Aleksander zapałał chęcią spełnienia tej wyroczni. Tłum Frygów i Macedończyków otoczył króla: Frygowie w napięciu, pełni oczekiwania, Macedończycy – poruszeni lekkomyślnością zawsze pewnego siebie króla. Gdy Aleksander przystąpił do rozwiązywania splotu rzemieni tak zagmatwanego, że nie można było ani dostrzec, ani nawet domyślić się, gdzie szukać jego początku czy końca, zaniepokoili się, by daremne usiłowania nie zmieniły się w złą wróżbę. Król jednak nie mocował się długo z węzłem. „Nieważne – powiedział – w jaki sposób się to rozplącze” – i mieczem przeciął wszystkie rzemienie. Albo zadrwił z wyroczni, albo ją w ten sposób wypełnił.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:22, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Poniatowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Odebrałem pismo WPana Mości Panie Rzewuski, nad którym długo myślałem, co ono ma znaczyć i czyli mam na nie odpowiedzieć? Lecz człowiek poczciwy nie ukrywa swych myśli – wzgarda dla podłych jest jego prawidłem! Tak i ja dziś z WPanem postępuję. Jako żołnierz przysięgły, honor kochający i powinności swojej zadosyć czyniący, nie znam innej władzy jak władzę, którą naród cały ustanowił, żadnego innego prawa jak rozkaz Króla i P. Komisyi Wojskowej, żadnego innego obowiązku jak żyć z ukochaną ojczyzną lub za nią umierać. Jako obywatel nie mogę słuchać rady WPana, która pod pozorem wolności, upstrzona licznemi bajkami, wsparta jest obcą przemocą. Ci, którzy śmieli dla ich dumy i własnej miłości zaprzedać krew współziomków swoich, są ohydą narodu i zdrajcami ojczyzny! To są moje sentymenta i wszystkich podkomendnych moich, zacząwszy od prostego żołnierza. Proszę więc WPana zaniechać odtąd niepotrzebnych pism, które nikogo omamić nie potrafią i być przekonanym: że ojczyzna jest naszym Bogiem, że zbrojny obcy żołnierz na gruncie polskim znajdujący się, nie sprzymierzony, nie może nam przynosić przyjaźni i że takowego żołnierz Rzeczpospolitej szukać będzie albo zwyciężyć albo umrzeć ze sławą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:13, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Thomas Merton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Być może ktoś ode mnie oczekuje jakiegoś słowa uznania pod adresem masowej religii. Obawiam się, że nic z tego. Masowa religia w znacznym stopniu zdradziła ludzkiego ducha i wydała go, jak Samsona, ostrzyżonego i oślepionego, na pastwę kultury pełnej frustracji i autodestrukcji. Popularne hasła masowej religii są często równie jałowe i fałszywe jak slogany reklamujące nowy rodzaj mydła, tylko znacznie groźniejsze, bo jakość mydła można przynajmniej łatwo sprawdzić. Grzechem religijności jest uczynienie z Boga, pokoju, szczęścia, zbawienia i wszystkich pragnień człowieka – produktów, które wypuszcza się na rynek w atrakcyjnym opakowaniu. Problem nie leży w szczerości przekonań kaznodziejów i pisarzy religijnych, ale w samych założeniach, na których bezkrytycznie opierają swą działalność. Umysłowość religijna naszych czasów rzadko wykazuje skłonność do krytycznej analizy problemów naprawdę ważnych. Wygodnie nam z naszymi nawykami i zaściankowymi niechęciami, lecz czy aby nie nazbyt łatwo godzimy się na dwuznaczności, które Ewangelie i Prorocy każą nam bezkompromisowo odrzucać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Oleksy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Sławomir Miller (przyrodni brat Leszka Millera – red.) działał samodzielnie korupcyjnie. Bo do mnie po wyborach poprzednich przyszło dwóch facetów których przyprowadził (Mieczysław – red.) Gawor, szef BOR-u, prosząc mnie żebym ich wysłuchał, bo nikt w SLD nie chce ich wysłuchać. I oni mi przedstawili i oni proszą tylko, żeby potwierdzić, że 200 tys. dol. dotarło do pana Leszka Millera. Bo pan Sławomir Miller z dwoma BOR-owcami, którzy zostali wyrzuceni z BOR-u przez Gawora, wzięli 200 tys. dol. „A dlaczego panowie pytacie?” „A dlatego, że pan Sławomir Miller wziął sobie z tego 50 tys. dla siebie i powiedział nam to”. Poszedłem do (Edwarda – red.) Kuczery (skarbnika SLD – red), mówię: Panowie, jest taki wątek, powiedz to Leszkowi, że chodzą tacy faceci, którzy twierdzą, że dali. (On na to): „A ja nie chcę o tym słyszeć, idź do Leszka”. Ja stwierdziłem, że mam to w dupie. Co ja będę do Leszka chodził, jak Kuczera kasę wyborczą trzyma. I zostawiłem ten temat. Ale oni biznesmeni, którzy mieli dać 200 tys. mówią nam: Chodzi tylko o to, czy nie zmarnowały się pieniądze. Bo były dawane na kampanię.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:42, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Pozwól mnie, moja Siostro, uściskać Ciebie (...) życzyłbym, abyś wiedziała moją wolę, że zapisuję Tobie dziedzictwem Siechnowicze, a ty albo jednemu z synów swoich, albo wszystkim (zapisać) masz prawo pod warunkiem jednak: aby Zuzannę i Faustyna aż do śmierci z wygodą wszelką zachować; ażeby gospodarze w całej wsi z każdego domu nie robili jak tylko dwa dni męskiej pańszczyzny, zaś kobiecej wcale nie. Żeby w inszym kraju, gdzieby mógł rząd zabezpieczyć wolę moją, zapewniebym wolnymi ich uczynił, ale w tym (w Polsce) potrzeba to zrobić, co można pewnie, ażeby ulżyć ludzkości cokolwiek i pamiętać zawsze, że w naturze wszyscy równi jesteśmy, że bogactwa i wiadomość czynią tylko różnicę; że powinniśmy mieć wzgląd na ubogich i oświecać niewiadomość, prowadząc do dobrych obyczajów. (...) Zuzannę uściskaj ode mnie; dziękuję jej za oświadczoną dla mnie przyjaźń. Faustynowi się kłaniam i Stanisławowi, twemu synowi. Niech dzieciom dobrą da edukacyę republikancką z cnotami: sprawiedliwości, uczciwości i honoru.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1790 znaków: ''Chciałem taki uczynić wybór, jakibyście wy sami uczynili. Spojrzałem więc na obywatelów godnych publicznej ufności; uważałem, którzy w prywatnym i publicznym życiu, nieskażonej cnoty powinności dochowali, którzy stale do praw narodu i praw ludu przywiązani byli, którzy w czasie nieszczęścia Ojczyzny, kiedy przemoc obca, i zbrodnia domowa, miotały swawolnie losami kraju, najwięcej obywatelstwo i usługi ucierpieli. Takich po większej części wezwałem mężów do Rady Narodowej, łącząc do nich ludzi oświeceniem i cnotą zaszczyconych, i przydając zastępców do pomagania im w ważnych obowiązkach. (...) Niemasz potrzeby przekładania wam obszernie, dla czego w małej liczbie osób zamknąłem Radę Narodową. Przykłady Narodów najwięcej o wolność swoją troskliwych, widocznie wam okazują, iż dla nadania tęgości egzekucji, władzę wykonawczą w niewielkiej liczbie umieszczać należy. (...) Winienem wam jeszcze wytłómaczyć się, czemu zaraz nie nominowałem Rady, choć mi ją natychmiast akt powstania ogłoszony w Krakowie złożyć zalecił. Oto czekam, obywatele, póki ten akt od większej części Narodu potwierdzony nie będzie. Bo nie chciałem Rady dawać narodowi z woli jednego Województwa, lecz z woli całej, a przynajmniej większej części Polski i Litwy. (...) Z radością widzę zbliżoną porę, w której już nic usprawiedliwićby mnie nie mogło od najmniejszego uchybienia granicom, któreście władzy mojej założyli. Szanuję je, bo są sprawiedliwe, bo wytknięte są z woli waszej, która jest dla mnie najświętszem prawem. Spodziewam się, że nie tylko teraz, ale kiedy da Bóg uwolniwszy Ojczyznę z nieprzyjaciół, rzucę miecz mój pod nogi narodu, nikt mnie o przestąpienie ich nie obwini. (...) Nie może się naród ocalić bez rządu, lecz rząd nie może być czynnym bez zaufania, posłuszeństwa i gorliwości ludu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1223 znaków: ''Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami.<br />Nie mam domu: Świadomość czynię swym domem.<br />Nie mam życia i śmierci: rytm oddechu czynię swym życiem i śmiercią.<br />Nie mam boskiej mocy: uczciwość czynie swą boską mocą.<br />Nie mam żadnych środków: zrozumienie czynię swymi środkami.<br />Nie mam żadnych magicznych sekretów: charakter czynię swym magicznym sekretem.<br />Nie mam ciała: wytrzymałość czynię swym ciałem.<br />Nie mam oczu: światło błyskawic czynię swymi oczami.<br />Nie mam uszu: wrażliwość czynię swymi uszami.<br />Nie mam członków: refleks czynię swymi członkami.<br />Nie mam strategii: „nieprzyćmiona myśl” to moja strategia.<br />Nie mam planu: „nie przegapić sposobności” to mój plan.<br />Nie mam cudów: „odpowiednie działanie” to moje cuda.<br />Nie mam zasad: przystosowywanie się do wszelkich okoliczności to moje zasady.<br />Nie mam taktyki: pustkę i pełnię czynię swą taktyką.<br />Nie mam talentów: sprawny umysł czynię mym talentem.<br />Nie mam przyjaciół: własny umysł czynię swym przyjacielem.<br />Nie mam wroga: lekkomyślność czynię swym wrogiem.<br />Nie mam zbroi: życzliwość i prawość czynię swym pancerzem.<br />Nie mam zamku: stały umysł czynię swą twierdzą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:39, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Mel Gibson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Potrzebowałem odpoczynku. Czułem się wypalony, miałem wrażenie, że kiszę się we własnym sosie. Nie miałem pojęcia, co zrobić ze swoją karierą. I nagle przypomniałem sobie mojego dawnego nauczyciela aktorstwa. To był taki stary, siwowłosy mędrzec, który zawsze kojarzył mi się trochę z postaciami z bajek. Wyobrażałem go sobie jako czarodzieja, który wita podróżnych na leśnej drodze i mówi: „Jeśli poczęstujesz mnie chlebem, spełnię twoje trzy życzenia”. Udzielał nam wskazówek, które w tamtych czasach wydawały się proste i oczywiste, ale dopiero kiedy człowiek znalazł się na pewnym etapie życia, rozumiał, że kryła się w nich mądrość. Jedna z jego rad brzmiała: „Nie można przez cały czas zajmować się tym samym i nie popaść w rutynę. Jeśli nie chcesz stracić artystycznej formy, to raz na jakiś czas musisz zrobić sobie przerwę. Dzięki temu będziesz w stanie dokonywać lepszych wyborów w przyszłości”. I rzeczywiście, miał rację. Uważam, że decyzja o kilkuletnim urlopie była słuszna. Z tym większą przyjemnością wróciłem do aktorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:34, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Pierre-Joseph Proudhon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Być rządzonym to być obserwowanym, nadzorowanym, szpiegowanym, kierowanym, nastawianym, podporządkowanym ustawom, indoktrynowanym, zmuszanym do wysłuchiwania kazań, kontrolowanym, szacowanym, ocenianym, cenzurowanym, poddawanym rozkazom ludzi, którzy nie mają ani prawa, ani wiedzy, ani cnót obywatelskich. Być rządzonym oznacza przy każdej transakcji, przy każdym działaniu, przy każdym ruchu być odnotowanym, rejestrowanym, kontrolowanym, opodatkowanym, ostemplowanym, opatentowanym, licencjonowanym, autoryzowanym, aprobowanym, napominanym, krępowanym, reformowanym, strofowanym, aresztowanym. Pod pretekstem dbałości o dobro ogółu jest się opodatkowanym, drenowanym, zmuszanym do płacenia okupu, eksploatowanym, monopolizowanym, poddawanym presji, uciskanym, oszukiwanym, okradanym; wreszcie przy najsłabszych oznakach oporu, przy pierwszych słowach skargi, represjonowanym, karanym, obrażanym, nękanym, śledzonym, poniżanym, bitym, rozbrajanym, duszonym, więzionym, rozstrzeliwanym, sądzonym, skazywanym, deportowanym, chłostanym, sprzedawanym, zdradzanym, i na koniec wyśmiewanym, wyszydzanym, znieważanym, okrywanym hańbą. Taki jest rząd, taka jest jego sprawiedliwość, taka jest jego moralność'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:14, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1260 znaków: ''Esesmanów obowiązuje jedna podstawowa zasada. Musimy postępować uczciwie, przyzwoicie, lojalnie i koleżeńsko wyłącznie wobec ludzi naszej krwi. Nie obchodzi mnie ani na jotę los Rosjanina czy Czecha. Od innych narodów weźmiemy to, co dla naszej krwi przedstawia pewną wartość, porywając, jeżeli to będzie konieczne, ich dzieci i wychowując je tu, pośród nas. Kwestia, czy inne narody żyją w dobrobycie, czy giną z głodu, interesuje mnie tylko pod kątem ich przydatności jako niewolników dla dobra naszej kultury (…) jest mi obojętne, czy dziesięć tysięcy kobiet rosyjskich padnie z wyczerpania przy kopaniu rowów przeciwczołgowych, ważne jest dla mnie tylko to, aby rów przeciwczołgowy, budowany w interesie Niemiec, był gotów (…) My, Niemcy, jesteśmy jedynym narodem na świecie, który przyzwoicie traktuje zwierzęta, i tak również będziemy odnosić się do tych zwierząt ludzkich. Zbrodnią wobec naszej krwi byłoby jednak przejmowanie się ich losem, gdyż nasi synowie i wnukowie stanęliby w obliczu jeszcze trudniejszych zadań (…) Nas obchodzi tylko nasz naród, nasza krew i to jest naszym obowiązkiem. Inne rzeczy nas nie interesują. Chciałbym, żeby członkowie SS zajęli takie stanowisko wobec wszystkich obcych, niegermańskich narodów, zwłaszcza wobec Rosjan…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1105 znaków: ''Musimy starać się uznawać i podtrzymywać jak najwięcej odrębnych narodowości, a więc obok Polaków i Żydów także Ukraińców, Białorusinów, Górali, Łemków i Kaszubów. Jeśli gdziekolwiek jeszcze się da znaleźć jakieś odłamy narodowościowe – to te także. (...) Chcę przez to powiedzieć, że najbardziej zainteresowani jesteśmy nie tym ażeby ludność wschodu jednoczyć, lecz przeciwnie, ażeby ją rozbić na możliwie wiele części i odłamów. Nie leży w naszym interesie doprowadzanie wymienionych narodowości do jedności i wielkości i stopniowe budzenie wśród nich świadomości narodowej i rozwijanie kultury narodowej, lecz przeciwnie, rozbicie ich na niezliczone małe odłamy i cząstki. (...) W ciągu (...) 4 do 5 lat np. pojęcie Kaszubów musi stać się nieznane, ponieważ wówczas kaszubskiego narodu już nie będzie (odnosi się to szczególnie do Prus zachodnich). Musi być także możliwe w okresie nieco dłuższym spowodowanie zniknięcia na naszym obszarze narodowych pojęć Ukraińców, Górali i Łemków. To co zostało powiedziane o tych odłamach narodowych, odnosi się w odpowiednio większych rozmiarach także do Polaków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1059 znaków: ''Heinrich Himmler był głównym organizatorem największej zbrodni w historii ludzkości: wymordowania na skalę przemysłową – przez rozstrzelanie, zagazowanie w komorze gazowej i spalenie w krematoriach–6 milionów Żydów. Himmler był drugim, po Hitlerze, najpotężniejszym człowiekiem w III Rzeszy. (…) Ten krótkowidz niewielkiej postury, o twarzy z cofniętym podbródkiem, dawny hodowca drobiu, który cierpiał na rozstrój nerwowy, stworzył sobie drugą rodzinę ze swą kochanką, dawną sekretarką, nazywaną przez niego «Haschen» (Zajączek) – jednak na poddaszu ich domu znajdowały się meble zrobione z kości i książki w oprawach ze skóry jego żydowskich ofiar. Himmler był sprawnym i skrupulatnym administratorem, który zorganizował i przeprowadził akcję systematycznej eksterminacji 6 mln Żydów (dwie trzecie żydowskiej ludności Europy), 3 mln Rosjan, 3 mln Polaków, 750 000 przedstawicieli innych narodów słowiańskich, 500 000 Cyganów, 100 000 osób chorych psychicznie, 15 000 homoseksualistów i 5 000 świadków Jehowy – dokonał masowego mordu na niewyobrażalną skalę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerome K. Jerome]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''A przecież noc niesie ukojenie i dodaje nam sił. W obliczu jej ogromu nasze codzienne zmartwienia pierzchają jakby zawstydzone swą małością. Dzień pełen był niepokoju i troski, serca wezbrały goryczą i gniewem, świat ukazał nam swe okrutne i niesprawiedliwe oblicze. Nadchodzi Noc i niczym najtkliwsza matka kładzie nam na głowie swą delikatną rękę, odwraca do siebie naszą zapłakaną twarzyczkę, uśmiecha się i chociaż nic nie mówi, wiemy, co chciałaby powiedzieć, tulimy rozpalony policzek do jej łona – i ból przechodzi.<br />Czasem cierpimy tak dotkliwie, że stoimy przed nią w milczeniu, bo mowa ludzka nie jest zdolna wyrazić naszego bólu i tylko jęk wyrywa nam się z piersi. Serce Nocy pełne jest litości. Nie mogąc ulżyć mękom, które nas dręczą, Noc bierze naszą dłoń w swe ręce, świat maleje pod nami i niknie w oddali, na czarnych skrzydłach Nocy wznosimy się na chwilę tak wysoko, że obcujemy z potężniejszą od niej Istotą. W cudownym blasku światła wiekuistego całe życie ludzkie leży przed nami jak otwarta książka. Wiemy już, że Ból i Męka są tylko aniołami Boga.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Ludwig von Mises]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1186 znaków: ''Narodowym socjalistom udało się całkowicie wyeliminować motyw zysku z zarządzania biznesem. W Niemczech nazistowskich już nie ma mowy o wolnym przedsiębiorstwie ani też nie istnieją przedsiębiorcy. Byli przedsiębiorcy zostali zredukowaniu do statusu ''Betriebsfuehrer'' (kierownika przedsiębiorstwa). Nie mogą swobodnie działać, muszą bezwarunkowo słuchać poleceń wydawanych przez Ministerstwo Gospodarki Rzeszy (''Reichswirtschaftsministerium''), jego urzędników okręgowych oraz rejonowych. Rząd Rzeszy nie tylko określa ceny oraz stopy procentowe, jakie należy płacić i jakich można żądać, wysokość płac i zarobków, ilość towarów jakie mają być wyprodukowane oraz metody stosowane w produkcji, lecz wyznacza każdemu kierownikowi przedsiębiorstwa określony dochód, praktycznie przekształcając go tym samym w płatnego pracownika państwowego. System taki, poza niektórymi stosowanymi terminami, nie ma nic wspólnego z kapitalizmem i gospodarką rynkową. Jest to po prostu socjalizm według niemieckiego wzorca, ''Zwangswirtschaft'' (gospodarka nakazowa). Różni się on od rosyjskiego wzoru socjalizmu – systemu otwartej nacjonalizacji wszystkich zakładów – jedynie w kwestiach technicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:56, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1317 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (…) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''W związku z tym, że agresja Izraela na kraje arabskie spotkała się z aplauzem w syjonistycznych środowiskach Żydów – obywateli polskich, którzy nawet z tej okazji urządzali libacje, pragnę oświadczyć, co następuje: nie czyniliśmy i nie czynimy przeszkód obywatelom polskim narodowości żydowskiej w przeniesieniu się do Izraela, jeżeli tego pragnęli. Stoimy na stanowisku, że każdy obywatel Polski powinien mieć tylko jedną ojczyznę – Polskę Ludową. Podziela to olbrzymia większość obywateli polskich narodowości żydowskiej i służy wiernie naszemu krajowi. Władze państwowe traktują jednakowo wszystkich obywateli Polski Ludowej bez względu na ich narodowość. Każdy obywatel naszego kraju korzysta z równych praw i obowiązków i na każdym ciążą jednakowe obywatelskie obowiązki wobec Polski Ludowej. Ale nie chcemy, aby w naszym kraju powstała piąta kolumna. Nie możemy pozostać obojętni wobec ludzi, którzy w obliczu zagrożenia pokoju światowego, a więc również bezpieczeństwa Polski i pokojowej pracy naszego narodu polskiego, opowiadają się za agresorem, za burzycielami pokoju i za imperializmem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1286 znaków: ''Pragnę z przykrością poinformować Komitet Centralny, że towarzysz Władysław Gomułka poważnie zachorował i dlatego nie ma go również na naszym plenum, tak jak również nie było go wczoraj na posiedzeniu Biura Politycznego. Wszyscy, którzy znamy towarzysza Gomułkę wiemy, że to nie jest człowiek, który ulega chorobom dyplomatycznym nawet w najcięższych sytuacjach. (…) Towarzysz Gomułka powiedział nam, że składa rezygnację ze stanowiska I sekretarza KC ze względu na przewidywany długotrwały przebieg choroby, a także przewidywaną potem trudność pracy na pełnych obrotach. W związku z tym Biuro Polityczne występuje jednomyślnie z propozycją wybrania na I sekretarza KC PZPR towarzysza Edwarda Gierka. Ten wniosek chciałbym w tym wypadku od razu poddać pod głosowanie. Proponuję przyjąć do wiadomości rezygnację towarzysza Władysława Gomułki z funkcji I sekretarza KC PZPR. Kto jest za tym wnioskiem? Dziękuję. Kto jest przeciw? Kto się wstrzymał? Proponuję poddać pod głosowanie sprawę wyboru towarzysza Edwarda Gierka na na I sekretarza KC PZPR. Kto jest za wyborem towarzysza Edwarda Gierka na I sekretarza KC proszę podnieść rękę. Kto jest przeciw, kto się wstrzymał? Stwierdza, że towarzysz Edward Gierek został jednogłośnie wybranym I sekretarzem KC PZPR i oddaję mu przewodnictwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Guzik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Kiedy wychodziłam za niego za mąż, doprawdy, kochałam tylko jego. A teraz on wymaga, żebym kochała także jego guziki, oczywiście te oderwane! I dolegliwości dwunastnicy! I drugie śniadania, o których szykowaniu zawsze zapominam zupełnie niechcący! Wczoraj przyszedł do mnie z guzikiem od marynarki. Guzik miał w ręku, rozumiesz? I ja mu powiedziałam, żeby poszedł do babuni. Piotr się wściekł. Mówi, że on nie ożenił się z babunią, tylko ze mną! Że to chyba rzeczywiście była pomyłka, bo babunia bardziej dba o niego niż ja! Że on też ma ambicję, i nie będzie latał z byle guzikiem do babuni wtedy, kiedy ja mogłabym przyszyć ten guzik bez żadnego gadania! Najgorsze jest to, że Piotr ma rację. Kiedy się wychodzi za mąż, trzeba kochać guziki swego męża i jego dwunastnicę. Z całą pewnością – trzeba! I ja na pewno kochałabym to wszystko w Piotrze, gdybym nie pokręciła zaraz na początku. A ja pokręciłam, bo jak się ma dziewiętnaście lat, to człowiek nie myśli o guzikach i dwunastnicy, bo wcale nie wie, że to się mieści pod jednym słowem – miłość.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:29, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jonathan Carroll]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1042 znaków: ''Gdzieś w centrum miasta, które tkwi w każdym z nas, leży cmentarz starych miłości. szczęściarze, zadowoleni ze swego życia i z tego, z kim je dzielą, przeważnie o nim nie pamiętają. Nagrobki są wyblakłe lub powywracane, trawa nieskoszona, wszędzie plenią się jeżyny i dzikie kwiaty.<br />U innych miejsce to wygląda dostojnie i schludnie jak cmentarz wojskowy. Kwiaty podlano i ułożono, wysypane tłuczniem ścieżki są starannie zagrabione. Widać ślady częstych odwiedzin.<br />Cmentarz większości z nas przypomina szachownicę. Niektóre pola są zaniedbane albo wręcz leżą odłogiem. Kto by sobie zawracał głowę nagrobkami – czy też miłościami, które pod nimi spoczywają? Nawet nazwiska zatarły się w pamięci. Inne groby pozostają jednak ważne, choćbyśmy niechętnie się do tego przyznawali. Odwiedzamy je często, niekiedy – prawdę mówiąc – zbyt często. Nigdy nie wiadomo jak się będziemy czuli po wyjściu z cmentarza: czasem będzie nam lżej, czasem ciężej na duszy. Nie sposób przewidzieć w jakim nastroju będziemy wracać do domu teraźniejszości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:32, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Roland E. Philipps]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Chciałbym zawsze jak najgoręcej zalecić system zastępowy, to znaczy prowadzenie pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostawałaby pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy. Zastosowanie tego systemu jest bardzo ważnym czynnikiem powodzenia. System zastępowy można zastosować i wyzyskać w mniejszym lub większym stopniu; lecz istota rzeczy polega na pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostaje pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy, a takie właśnie grupki, powstałe samorzutnie, należy organizować jako zastępy skautowe. (...) Mamy więc zastęp złożony z sześciu, siedmiu lub ośmiu chłopców. Ponieważ ma on być jednostką w pracy, w zabawie, w organizacji drużyny, w obozie i przy spełnianiu dobrych uczynków, więc trzeba koniecznie postawić na jego czele odpowiednio uzdolnionego skauta. Słowa „odpowiednio uzdolniony” nie znaczą, że musi on nadawać się do prowadzenia zastępu. Zalety kwalifikujące na dowódcę są częściowo wrodzone, częściowo nabyte...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:54, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Paweł VI]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1161 znaków: ''Nikt na przykład nie może pragnąć nowości tam, gdzie byłaby ona zdradą wiary; wiary nie można wymyślić, nie wolno nią dowolnie kierować; wiara jest darem, należy jej strzec i nią żyć. Inne rozumowanie może nas doprowadzić do naruszenia wspólnoty kościelnej. (…) Kościół zawsze jest jeden, wspólny, hierarchiczny i jednomyślny. Takim właśnie uczynił go Chrystus, a tradycja apostolska przyczyniła się do jego rozwoju: „Ja jestem prawdziwym krzewem winnym – powiedział Chrystus – wy latoroślami”. Nie zapomnimy nigdy tego zadziwiającego obrazu ewangelicznego. Gałęzie krzewu winnego muszą być podcinane; gdy bowiem odetniemy gałęzie nie przynoszące owocu, inne będą obficiej owocować. Nowość dla samej nowości nie może znaleźć usprawiedliwienia, zwłaszcza gdy poczynimy ustępstwa na rzecz charakterystycznych pokus naszych czasów skłonnych do całkowitego obalenia tradycji, historii i doświadczenia, poprzez które otrzymaliśmy Dobrą Nowinę i dzięki którym istnieje dziś Kościół. Może niektórzy chcieliby zapomnieć o przejętej od przodków spuściźnie, a wychodząc od punktu zerowego, stworzyć na swój sposób Kościół zupełnie nowy i dostosowany do własnych upodobań.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Zło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1006 znaków: ''Mówi się często, że modlitwa nie została wysłuchana, jeśli coś, czego się gorąco pragnęło, pomimo wszystkich modlitw nie spełniło się. Otóż jest tylko jedno takie dobro, o którym wiemy, że wszystkie modlitwy o nie zostają wysłuchane: nasze szczęście wieczne. Wszystkie dobra, mogące być naszym udziałem, są temu jednemu dobru podporządkowane; są one tylko dopóty rzeczywistymi dobrami, dopóki mu służą. Czy jakieś konkretne dobro służy temu celowi i w jaki sposób, tego my z absolutną pewnością nigdy nie możemy stwierdzić; to wie jeden tylko Bóg. Nigdy więc nie możemy powiedzieć, że Bóg nie wysłuchał naszej modlitwy; z faktu, że nie nastąpiło to, czego pragniemy, nigdy nie możemy wnioskować, że Bóg odwrócił się od nas i że nasza prośba przeszła nie zauważona. Powinniśmy raczej przyjmować, że Bóg wie lepiej niż my, co nam jest przydatne do zbawienia, że właściwa intencja naszej modlitwy, dotycząca naszego prawdziwego szczęścia, w niespełnieniu naszych konkretnych życzeń zostaje właśnie wysłuchana.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''W ''Kazaniach'' św. Antoni mówi o modlitwie jako związku miłosnym, w którym człowiek pragnie ze słodyczą rozmawiać z Panem, a to rodzi niewymowną radość, która łagodnie ogarnia modlącą się duszę. Antoni przypomina nam, że do modlitwy potrzebna jest cisza, której nie należy utożsamiać z odcięciem się od zewnętrznych hałasów, lecz stanowi wewnętrzne doświadczenie, w którym przez usunięcie tego, co rodzą troski duszy i co rozprasza, dąży się do uzyskania ciszy w samej duszy. Zgodnie z nauczaniem tego wybitnego doktora franciszkańskiego, na modlitwę składają się cztery nieodzowne postawy, które łacina Antoniego definiuje w następujący sposób: obsecratio, oratio, postulatio, gratiarum actio. Można by je przetłumaczyć następująco: ufne otwarcie serca przed Bogiem, to pierwszy krok – nie wystarczy po prostu pojąć Słowo, ale w modlitwie trzeba otworzyć serce na obecność Boga; następnie powinienem rozmawiać z Nim serdecznie, dostrzegając Jego obecność we mnie; a następnie – co jest rzeczą bardzo naturalną – należy przedstawić Mu nasze potrzeby; w końcu wielbić Go i Mu dziękować.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Nauczyciel]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1088 znaków: ''Szanuj, synu i kochaj nauczyciela swego. Kochaj go, bo twój ojciec kocha go i szanuje; bo życie jego poświęcone jest dobru setek dzieci, które kiedyś zapomną o nim; kochaj go, bo on rozwija i oświeca twój rozum, bo on kształci duszę twoją. Kochaj go, bo gdy zostaniesz człowiekiem, a nas już nie będzie na świecie, ani mnie, ani jego, obraz jego często ci przed oczami stanie przy moim obrazie, a wtedy spostrzeżesz ten wyraz bólu i znużenia w jego szlachetnym obliczu, na które dziś nie zważasz, i przypomnisz je sobie tak żywo, że nawet po trzydziestu latach jeszcze zabolą. A wtedy uczujesz żal i wstyd, żeś go nie kochał, żeś się źle zachowywał względem niego. (…) Kochaj go więc tak, jakbyś brata mego kochał; kochaj go zarówno czy cię pochwali, czy zgani; czy jest sprawiedliwy, czy ci się niesprawiedliwym wydaje; kochaj go, gdy jest pobłażliwy i wesół, a więcej jeszcze, gdy go smutnym widzisz. Kochaj go zawsze mój synu! I zawsze z czcią wymawiaj to słowo: nauczyciel. Ono bowiem, po słowie: Ojciec – jest najszlachetniejszą i najmilszą nazwą, jaką człowiek człowiekowi dać może.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Granica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Faktyczny charakter granic znów zaczął się zmieniać – i tu również demokracja zaczyna odgrywać nieoczywistą rolę. W latach 90. rozwój demokracji wiązał się z tym, że otwieramy świat. Dziś demokratyzacja może sprzyjać jego zamknięciu. Słyszymy coraz donośniejsze głosy tych, którzy chcą dokładnie wiedzieć: gdzie jest granica, komu wolno ją przekroczyć, kto jest przepuszczany, a kto nie. To staje się bardzo ważne, także z punktu widzenia lęku przed zależnością od świata na zewnątrz. Wcześniej sądziliśmy, że jak będziemy współzależni gospodarczo, to nikt nie będzie miał interesu w tym, żeby wszczynać wojnę. Szok tego kryzysu uświadomił nam, że jeśli pojawi się jakiś problem, to bardzo trudno na niego zareagować – właśnie dlatego, że jesteśmy ze sobą wzajemnie powiązani i zależni od siebie. Niemniej sądzę, że kraje takie jak Stany Zjednoczone, Chiny, Indie mogą przetrwać nawrót do jakiejś formy „suwerennej demokracji”. W Europie powrót do demokracji suwerennej oznacza koniec Unii Europejskiej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:36, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Manuela Gretkowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Nasze osiedle jest typową wylęgarnią dzieci. Mieszkają tu albo single, które lada moment się spa­rują, albo młode małżeństwa zachodzące w ciążę i kredyt. Dziewczyny są ode mnie o dziesięciolecie młod­sze, o tych kilka najważniejszych lat wrażliwsze. Po­między dzieckiem a pracą. Te niewracające do roboty, bo jej nie ma, czują się skazane na macierzyństwo. Te pracujące są rozdarte między domem a przymuso­wymi robotami w nocy, weekendami i delegacjami. Pochlipują po korytarzach wkurwione na szefów, roz­żalone na mężów. Podaję im jednorazówki na otarcie łez i czuję się w obowiązku (ni to starsza siostra, ni to macocha) coś powiedzieć: Słynny wybór między karie­rą a macierzyństwem to wymysł bezdzietnych redakto­rek pism kobiecych i chyba gwiazd Hollywoodu. Kto tu mówi o karierze? Pracuje się, żeby przeżyć kredyt. Zrobienie kariery, do której wszyscy cię namawiają, tak jak kiedyś rodzina zgromadzona wokół twego nocniczka: „No zrób, zrób wreszcie, kochanie” jest czaso­wą mantrą i też nie gwarantuje szczęścia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:03, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Astronomia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1013 znaków: ''Bardzo istotne i ważne dla dalszego rozwoju nauk przyrodniczych było dokonane przez Newtona włączenie astronomii do fizyki. Pokazał on bowiem, że ruchy planet, Księżyca i komet są opisane przez to samo ogólne prawo ruchu z tymi samymi siłami powszechnego ciążenia, które obserwujemy na Ziemi. Znaczenie tego odkrycia było ogromne. Z jednej strony utwierdzało ono przekonanie o powszechności i jednolitości praw przyrody. Z drugiej strony stanowiło ono pierwszy krok w kierunku unifikacji wszystkich nauk przyrodniczych na bazie fizycznej. W każdym razie z odkrycia Newtona wynikało, że do ścisłego, ilościowego opisu i wyjaśnienia ruchów ciał niebieskich nie potrzeba żadnych odrębnych sił poza siłami czysto mechanicznymi, które występują również w zwykłych warunkach na Ziemi. W ten sposób astronomia stała się de facto częścią fizyki i obalone zostały panoszące się poprzednio różnorakie wierzenia i przesądy dotyczące pochodzenia i rodzaju sił poruszających ciała niebieskie oraz ich wpływu na losy człowieka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:13, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Marcel Lefebvre]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Dramat, który przeżywamy, tragedia, którą przechodzimy, polega na tym, że nasza wiara nie jest już z całą stanowczością potwierdzana i że wskutek fałszywego ekumenizmu w pewien sposób dochodzi się do tego, że wszystkie religie stawia się na jednym poziomie. (…) A to pozostaje w całkowitej sprzeczności z prawdą Kościoła. Wierzymy, że nasz Pan Jezus Chrystus jest naszym Bogiem, naszym Zbawicielem, naszym Odkupicielem; wierzymy, że tylko Kościół katolicki posiada tę prawdę. I z tego wyciągamy wnioski dla naszego osobistego życia. (…) Inne religie zostały stworzone przez ludzi, a nie przez Boga. Nasza święta i gorąco umiłowana religia natomiast pochodzi od samego Boga, od samego Jezusa Chrystusa. (…) Nie możemy ich prowadzić w błąd, mówiąc: „Wasza religia jest równie dobra jak nasza”. Byłoby to kłamstwo, byłby to egoizm, nie byłaby to prawdziwa miłość bliźniego. Jeśli pomyślimy, że wraz z tą religią otrzymaliśmy wielkie bogactwo, musimy pragnąć, aby się nim podzielić z innymi, podarować innym to bogactwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:10, 14 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Eliza Orzeszkowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1280 znaków: ''Są na świecie natury ludzkie, od wszelkiej studni głębsze, w które, gdy raz kwiat ukochania wpadnie, już go żadne fale precz nie wyrzucą, i żadne żale głośno wymówioną skargą nie splamią. Serce nóż zatopiony w sobie czuć może, ale usta nie otworzą się dla wydania słowa oskarżenia, bo nad wszystkie bóle większy żal zdejmuje nad tym, na kogo paść ma to słowo. Choćby im od tego oskarżenia włos nie spadł z głowy, oni go nie wymówią; choćby im ono wysunęło z tego serca połowę tego noża, który w niem zatopiony, oni go nie wymówią i jeszcze wszelkiemi sposoby, choćby kłamstwem, z ust innych wyjmować je będą. Jakto! tę pierś oskarżać, u której głowa nasza prześniła swój złoty sen życia? Tej duszy złorzeczyć, dla której z ognia, z wody, przez drogi kamieniste, przez czyściec gorejący pragnęlibyśmy dostać i przynieść wszystkie błogosławieństwa! Na te dni i godziny wyrzekać, w których nam drzewa śpiewały, ptaki gadały, ze wszystkich zdrojów życia wody słodkie i gorące biły! Wszystko to mogło być snem, złudzeniem, marą rozwiewną, lotną błyskawicą, po której same ciemności zostały, ale winy w tem niczyjej niema, a jeśli jest czyja, to nasza raczej, stokroć raczej nasza, lecz nie tej istoty, której oskarżyć za żadną cenę przed nikim w świecie usta nasze nie chcą i nie mogą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 16 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Filozofia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1026 znaków: ''Nie będę nazbyt oryginalna, jeśli przypomnę, że filozofia zrodziła się w świecie antycznym dokładnie wówczas, gdy nastąpił kryzys możliwości mitologicznego objaśniania świata; gdy mitologia nie była już w stanie dawać zadowalających odpowiedzi na pytania, które nazywamy ostatecznymi, a które dotyczą samej istoty bytu i ludzkiej egzystencji. (...) Nastąpiło to mniej więcej na przełomie szóstego i piątego wieku przed naszą erą. Szczególnie charakterystyczny z tego punktu widzenia był ruch pierwszych filozofów, których określamy mianem sofistów. Tradycyjne, mitologiczne wyobrażenia o świecie, strukturze kosmosu i miejsca człowieka w kosmosie nie były już dla nich dostatecznie wiarygodne; zaczęli więc podawać te przekonania oraz dawne wartości w wątpliwość, relatywizować je. Reakcją na ten kryzys oraz relatywizm wartości były próby „uporządkowania” świata w nowej formie oraz nowego uzasadnienia przynajmniej najważniejszych spośród tradycyjnych wartości, które to próby podejmował najpierw Sokrates, a później Platon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:43, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''Kazali nam szczepić wietnamskie dzieci. Pojechaliśmy tam. Zaszczepiliśmy je. Przeciwko Heine. A potem wybiegł za nami stary człowiek. Płakał, nie mógł powiedzieć słowa. Wróciliśmy. Wietcong obciął ręce wszystkim zaszczepionym. Leżały tak, na kupie. Sterta małych rączek. Pamiętam, płakałem, szlochałem jak jakaś baba. Chciałem wyrwać sobie wszystkie zęby. Nie wiedziałem co robić, żeby pamiętać, żeby nigdy nie zapomnieć. I nigdy nie zapomniałem. A potem zrozumiałem. To było olśnienie, postrzał diamentową kulą między oczy. Pojąłem ich geniusz. To był geniusz. Wola, żeby coś takiego zrobić. Doskonała, prawdziwa, pełna, nieskażona i czysta. Zrozumiałem, że są od nas silniejsi, bo potrafili to znieść. Nie byli potworami. To byli wyszkoleni żołnierze. Walczyli całym sercem, mieli rodziny, własne dzieci, potrafili kochać. A jednak mieli siłę, siłę, żeby zrobić coś takiego. Gdybym miał 10 dywizji takich ludzi, nasze kłopoty szybko by się skończyły. Trzeba nam żołnierzy głęboko moralnych, a jednocześnie zdolnych rozbudzić w sobie pierwotny instynkt zabijania, bez uczuć, sentymentów, bez osądzania. Bo sądząc ponosimy klęskę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''Dlaczego? Dlaczego taki miły facet jak ty miałby chcieć zabić geniusza? (''podaje Willardowi wodę przez kraty'') Od razu lepiej, co? Dlaczego? Wiesz, że on naprawdę cię lubi? Lubi cię. Naprawdę cię lubi. Ale coś dla ciebie szykuje. Nie interesuje cię to? Mnie to interesuje. Bardzo mnie to interesuje. Interesuje cię to? Tam się coś dzieje, chłopie. Wiesz co, chłopie? Wiem coś, czego ty nie wiesz. Zgadza się, Jack. Ten człowiek ma czysty umysł, ale jego dusza oszalała. O, tak. On umiera, chyba. Nienawidzi tego wszystkiego. Nienawidzi! Ale ten człowiek, to… Czyta na głos poezję, prawda. I jego głos… Lubi cię, bo wciąż żyjesz. Coś dla ciebie szykuje. Nie, ja ci nie pomogę. Ty pomożesz jemu, chłopie. Pomożesz mu. Chodzi mi o to, co powiedzą, gdy jego już nie będzie. Bo on zginie, gdy to zginie, gdy to zginie, on zginie! Co oni o nim powiedzą? Co powiedzą? Że był dobrym człowiekiem? Że był mędrcem? Że miał plany? Że miał rozum? Gówno prawda, chłopie! I ja im mam to wytłumaczyć? Spójrz na mnie! Spójrz na mnie! Nie! Ty to zrobisz!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Vine Deloria, Jr.]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Wounded Knee [w 1973] było historyczną cezurą w stosunkach amerykańskich Indian i narodów zachodnioeuropejskich. Było pierwszym wygranym protestem współczesnych narodów tubylczych przeciwko zachodnioeuropejskiej interpretacji historii, bowiem Siuksowie odrzucili definicje, których amerykański system prawny używał do skrywania statusu indiańskich plemion, kreując je jedynie na nieistotny problem wewnętrzny USA. W swojej deklaracji niepodległości Siuksowie Oglala mówili światu o wolności wszystkich rdzennych ludów od tyranii zachodnioeuropejskiej myśli, wartości i interpretacji doświadczeń człowieka. Wounded Knee oznaczało, że Indianie byli zdecydowani poszukiwać swojego miejsca w świecie, że ogłosili swoje wyzwolenie – jeśli nie fizyczne, to duchowe – od przeszłości i że wkraczają oto przed światem w nową fazę istnienia, której dotąd im odmawiano. Widok, jak małe indiańskie plemię usiłuje zrzucić więzy kolonializmu i stać się wolnym narodem fascynował europejskich dziennikarzy, którzy odwiedzali USA i przybywali do Wounded Knee.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:19, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Hermann Göring]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Wróciłam do domu mocno przygnębiona. Na dobitek dowiedziałam się od Jacka, że będzie ogromnie teraz zajęty. Do Polski przyjeżdża marszałek Goring. Ma zabawić w Warszawie parę dni, a później udaje się na polowanie do Białowieży. Będziemy na raucie w ministerstwie i na przyjęciu w ambasadzie niemieckiej. Ciekawa jestem, czy Goring mnie pozna. Gdy w zeszłym roku poznałam go w Berlinie, bardzo długo ze mną rozmawiał i był nad wyraz ujmujący. Do ambasady muszę się gładko uczesać. Oni tam lubią, by kobiety wyglądały jak najskromniej. Jacek, zdaje się, będzie musiał pojechać do Białowieży. Wyczuwam z półsłówek Jacka, że ta wizyta Goringa jest ogromnie ważna. Chodzi podobno o Austrię, byśmy nie przeszkadzali jej połączyć się z Niemcami. Wtedy Niemcy nie będą nam przeszkadzały w posunięciach nad Bałtykiem. (…) W umiejętny sposób starałam się przekonać Jacka, by korzystając z obecności Goringa podsunął mu myśl, by w zamian za nasze desinteressement co do Anschlussu raczej dali nam dostęp do Morza Czarnego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:23, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Maria Bocheński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1504 znaków: ''Otóż moim zdaniem ten antysemityzm ma dwie różne przyczyny, albo jeśli ktoś woli, istnieją dwa rodzaje antysemityzmu i antysemitów. Jeden ma charakter ludowy, odruchowy i w gruncie rzeczy gospodarczy. Mechanizm powstania tego antysemityzmu znakomicie opisał w rzeczy o sprawie żydowskiej Karol Marks. Ten antysemityzm jest skutkiem utożsamiania Żydów z wyzyskiwaczem. W Polsce rzecz przedstawia się tak, że głównym wyzyskiwaczem chłopa był szlachcic polski, ale ten był zwykle chroniony przez feudalną ideologię (bunt Szeli jest wyjątkiem w tej dziedzinie). Nienawiść skupiała się więc na wyzyskiwaczu numer dwa, na karczmarzu Żydzie i to tym łatwiej, że był on człowiekiem pod wieloma względami obcym. To był jeden rodzaj antysemityzmu.<br />Ale w Polsce, jak i gdzie indziej, mieliśmy także inny rodzaj, intelektualny. Podczas gdy pierwszy typ był rozpowszechniony w ludzie, drugi był wytworem inteligencji i miał w niej najwięcej zwolenników. Tym antysemitom nie chodziło o sprawy gospodarcze, ale o kulturalne. Stwierdzali, że Żydzi byli przedstawicielami obcej wiary i kultury, i że jako tacy działali rozkładowo na naszą kulturę narodową, podkopywali wiarę, moralność, wierność ideałom narodowym i tak dalej. A że mieli ogromny wpływ na prasę i piśmiennictwo, stanowili poważne zagrożenie samego istnienia narodu polskiego. Dodajmy że w przytłaczającej większości nie utożsamiali się z Polską, w tych trudnych walkach pozostawali „neutralni”. Jeśli chodzi o mnie odrzucam obie wersje antysemityzmu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wegetarianizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1081 znaków: ''Czy naprawdę pytasz, jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej, przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:24, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1236 znaków: ''Bezpośrednią siłą społeczną, która zadecydowała o przekształceniu rewolucji socjalistycznej w burżuazyjną kontrrewolucję była potężna uprzywilejowana warstwa zarządzająca. Swoje egoistyczne interesy realizowała ona kosztem mas pracujących i zahamowania rewolucji socjalistycznej. (…) W Polsce uprzywilejowana warstwa zarządzająca podporządkowała sobie PZPR, związki zawodowe i wszystkie inne organizacje systemu politycznego, tolerowała istnienie opozycji antysocjalistycznej i wielokrotnie korzystała z poparcia Kościoła katolickiego. W rezultacie mieliśmy do czynienia z dwoma ośrodkami antysocjalistycznej kontrrewolucji. Jeden – skupiony był wokół tzw. oficjalnej opozycji antysocjalistycznej, a drugi – usadowiony był w oficjalnych strukturach władzy politycznej. Do formalnego porozumienia obu tych ośrodków antysocjalistycznych doszło przy „okrągłym stole”, choć faktycznie współpracowano wcześniej od wielu lat. Uprzywilejowana warstwa zarządzająca, najpełniej reprezentowana przez ekipę Jaruzelskiego, przekazała jawnej kontrrewolucji władzę polityczną w 1989 roku, a obecnie doradza i sekunduje ekipom solidarnościowym w rozkradaniu majątku narodowego i ograbianiu ludzi pracy z socjalno-ekonomicznych i politycznych zdobyczy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1102 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami   –   ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad. Nie można bowiem głosować na lewicę, jeśli lewica przestała istnieć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2197 znaków: ''Pozycja lewicy w Polsce (choć to, co w Polsce nazywa się lewicą, niewiele ma wspólnego np. z lewicą zachodnią) na scenie politycznej czy w mediach, jest bardzo słaba, wręcz marginalna. Nie jest to jednak efekt siły prawicy, ani słabości lewicowych organizacji czy lewicowej publicystyki. To wynik braku społecznej akceptacji w Polsce dla postulatów i idei lewicowych. Marginalna pozycja lewicy w Polsce, zważywszy na niezmiennie silną, liczącą się w czołówce, pozycję lewicy na Zachodzie, każe szukać przyczyn tej sytuacji w różnicach kulturowych między Polską i Zachodem, a nawet szerzej – między Zachodem i resztą świata, albo – „Centrum świata” i jego peryferiami. Można powiedzieć, że lewica jest produktem kultury Zachodu, powstałym w toku rozwoju tejże kultury. Tym samym marginalna obecność lewicy świadczy o „odmienności kulturowej”, a konkretnie – zapóźnienia kulturowego i cywilizacyjnego, choć oczywiście polska prawica twierdzi, że to dowodzi wyższości polskiej kultury i cywilizacji nad Zachodem, który „nie potrafił wyplenić lewackich idei ze swojego społeczeństwa”. Odwołując się do pojęcia „kultury” mam na myśli takie jej elementy, które doprowadziły do powstania lewicy na Zachodzie, jak kultura stosunków społecznych i kultura intelektualna. W wyniku rozwoju kultury i w ogóle cywilizacji Zachodu, następowało odchodzenie od tradycyjnych stosunków społecznych, opartych na hierarchii i dominacji, czy wręcz poniżania niższych warstw przez wyższe. Na Zachodzie obowiązuje po prostu zasada równości wszystkich wobec siebie nawzajem, bez względu na to, kto jaką pozycję społeczną czy zawodową zajmuje. Tymczasem w Polsce każdy kto tylko awansuje na wyższą pozycję społeczną, natychmiast zaczyna poniżać tych, którzy znajdują się od niego niżej w hierarchii (choć sam zarazem jest poniżany przez tych, co stoją wyżej od niego). To zjawisko widać szczególnie w elitach. Elita zachodnia rozumie, że przynależność do elity to wyróżnienie ze strony społeczeństwa, oznaczające zarazem zobowiązanie do pracy na rzecz społeczeństwa i służenia mu. W Polsce zaś elita żyje jakby sama dla siebie i sama się kreuje, jest hermetyczna, a próby wkroczenia do nich „ludzi z nizin” wzbudza agresję.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1009 znaków: ''To bardzo ciekawy fenomen. Osobliwy i gdzie indziej nieznany. Bo polska lewica jest inna niż zachodnia. Bardziej powściągliwa, bardziej zdystansowana, bardziej konserwatywna. Owszem, wyznaje lewicowe wartości, ale nie lubi lewicowej ostentacji. Jej wojowniczości i krzykliwości, jej maksymalizmu i optymizmu. Nie lubi też ostrego stawiania problemów. Nie lubi więc ateizmu, feminizmu, a nawet ekologii. Nie z powodu umysłowej senności, owej światopoglądowej obojętności, którą Polakom wytykał Bobrzyński. Ale z powodu specyficznego doświadczenia, które Giedroyc opisał za pomocą paradoksu. Prawicowego społeczeństwa rządzonego przez lewicową elitę. (…) Na Zachodzie każde kolejne pokolenie lewicy wyrastało z kontestacji, z buntu przeciw władzy, przeciw państwu, przeciw istniejącemu porządkowi. Każde pokolenie lewicy dojrzewało w ulicznych zadymach, w kampusowych rewoltach, w fabrycznych strajkach. To sprzyjało maksymalizmowi. Wyrazistości. Radykalizmowi. W Polsce lewica dorastała w odmiennych warunkach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Londyn]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1077 znaków: ''Po wrzaskliwym, rozgestykulowanym, trąbiącym, krzyczącym, hałaśliwym Paryżu Londyn wydawał się miastem, na które nałożono tłumik, którego dźwięki dziwnie zmoderowano. Na przestrzeni od Trafalgar Square aż do South Kensington ani razu usłyszał trąbki samochodowej, ani razu zgrzytu gwałtownie naciskanych hamulców. (…) Paweł lubił Londyn. Za jego spokój, za solidność, za ekskluzywność i zamkniętość w sobie małych mieszkalnych domków, z których każdy stanowił w tym olbrzymim mieście odrębną całość. Z powodu upału drzwi były pootwierane, lecz płócienne pasiaste portiery zasłaniające wejścia, stanowiły takie same przeszkody nie do przebycia, jak i ciężkie, rzeźbione w drzewie, staroświeckie drzwi, za którymi Anglik czuł się bardziej u siebie niż cały naród angielski na Wyspach Brytyjskich. Zewnętrzne warunki, które łączyły te domy w jedno miasto, zdawały się nieistotne, zdawały się łączyć je tylko powierzchownie, dzięki czemu Londyn przypominał potwornych rozmiarów plaster miodu, w którym każda pszczoła ma swoją własną, wyłączną komórkę, niekomunikującą się z innymi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:54, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kawa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1146 znaków: ''Różne też były dla dam i mężczyzn potrawy:<br />Tu roznoszono tace z całą służbą kawy,<br />Tace ogromne, w kwiaty ślicznie malowane,<br />Na nich kurzące wonnie imbryki blaszane<br />I z porcelany saskiej złote filiżanki,<br />Przy każdej garnuszeczek mały do śmietanki.<br />Takiej kawy jak w Polszcze nie ma w żadnym kraju:<br />W Polszcze, w domu porządnym, z dawnego zwyczaju,<br />Jest do robienia kawy osobna niewiasta,<br />Nazywa się kawiarka; ta sprowadza z miasta<br />Lub z wicin bierze ziarna w najlepszym gatunku,<br />I zna tajne sposoby gotowania trunku,<br />Który ma czarność węgla, przejrzystość bursztynu,<br />Zapach moki i gęstość miodowego płynu.<br />Wiadomo, czym dla kawy jest dobra śmietana;<br />Na wsi nie trudno o nię: bo kawiarka z rana,<br />Przystawiwszy imbryki, odwiedza mleczarnie<br />I sama lekko świeży nabiału kwiat garnie<br />Do każdej filiżanki w osobny garnuszek,<br />Aby każdą z nich ubrać w osobny kożuszek.<br /><br />Panie starsze już wcześniej wstawszy piły kawę,<br />Teraz drugą dla siebie zrobiły potrawę<br />Z gorącego, śmietaną bielonego piwa,<br />W którym twaróg gruzłami posiekany pływa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:39, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wikipedia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Najbardziej znana internetowa encyklopedia liberalna. Głównymi założeniami są obiektywizm i równe współdziałanie każdego zainteresowanego współtworzeniem haseł. Dzięki temu encyklopedia może się pochwalić ogromną liczbą informacji, z których większość jest bardzo rozbudowana.<br />Idea encyklopedii wolnej dla wszystkich powoduje że stanowisko profesora danej dziedziny zrównane jest ze stanowiskiem ucznia szkoły podstawowej i nie może przeważyć stanowiska 2 takich uczniów. Z kolei opinia uczestnika sekty (poddanego wszak manipulacji) jest ważniejsza niż pracownika Instytucji do spraw sekt (gdyż uczestnik ma więcej wiadomości, bo jest w środku). Takie podejście do zasad współpracy jest stanowiskiem liberalnym – a więc nie obiektywnym. Liberalizm bowiem, podobnie jak na Areopagu zrównuje wszystkie stanowiska byle by nie były teocentryczne. Dopuszczając do głosu każdego powoduje że zdanie dyletanckiej większości staje się zdaniem obowiązującym. A przecież jest oczywiste że studentów jest zawsze więcej niż profesorów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:35, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Telewizja Trwam]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''Dziękuję tej Telewizji za to, że jest, za to, że nauczanie Kościoła przekazuje w naszej Ojczyźnie i poza jej granice. Wiele razy w tym Roku Jubileuszowym myśleliśmy, co by było, gdyby nam Telewizji Trwam zabrakło. Nie mielibyśmy bezpośrednich transmisji z pielgrzymki Ojca Świętego w Hiszpanii. Ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało dla takich czy innych telewizji, a nawet dla telewizji publicznej. Półtora miliona młodych, entuzjastycznych serc Europejczyków, chrześcijan widocznie bardzo niewiele znaczy dla tych, którzy decydują, czy dany fakt, wydarzenie ma być obecne w transmisji, w audycji, na ekranie. Kiedy jest to pięćdziesięciu odmieńców, jest to fakt wart rozpowszechniania i ukazania, ale te ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało, by poświęcić im uwagę (…) Dlatego dziękujemy Telewizji Trwam my wszyscy, tak jak tu jesteśmy obecni, za to, że pozwala nam śledzić działalność i nauczanie Ojca Świętego Benedykta XVI, tak jak to kiedyś robiła nasza polska telewizja, gdy do kraju przyjeżdżał Ojciec Święty Jan Paweł II.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:41, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wilno]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Nieraz tam, w Magdeburgu, o Wilnie myślałem i do Wilna tęskniłem. Miłe miasto. Rzędem biegną mury, pagórki, otoczone zielenią, pieszczą mury. Mury tęsknie na pagórki spoglądają. Miłe miasto. (…) Miłe mury, co mnie dzieckiem niegdyś pieściły, co kochać wielkość prawdy nauczyły, miłe miasto z tylu, tylu przeżyciami. Miasto – symbol naszej wielkiej kultury i państwowości, ongiś potęgi. Dynastia Jagiellonów, co nad wieżyczkami Krakowa i wieżami Wilna potężnie niegdyś panowała. Wilno Stefana Batorego, co uniwersytet zakładał i mieczem nowe granice wybijał. Wielcy poeci i wieszcze, co naród pieścili słowem i w czar zakuwanymi słowami życie narodowi dawali. Nie gdzie indziej jak tu, w tej samej szkole, gdzie ja biegałem w tych murach, pięknie wołających do Boga, uczyli się jak ja kiedyś, w przeklętej rosyjskiej szkole. Wszystko piękno w mej duszy przez Wilno pieszczone. Tu pierwsze słowa miłości, tu pierwsze słowa mądrości, tu wszystko, czym dziecko i młodzieniec żył w pieszczocie z murami i w pieszczocie z pagórkami. Jedno z najpiękniejszych miejsc na świecie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:04, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1040 znaków: ''Wyrafinowanie duchowe naszego inteligentnego ogółu, jakkolwiek zupełnie zrozumiałe, gdy zważamy wszystkie jego źródła, przy bliższym zastanowieniu jest i smutne, i śmieszne zarazem. I nie tylko dlatego, że nie odpowiada ono poziomowi rozwoju naszych władz duchowych, że intelektualizm łączy się często ze słabymi zdolnościami umysłowymi i nawet nieuctwem, że estetyzmowi towarzyszy brak poczucia piękna, surowość i niewyrobienie smaku, podlegającego pierwszej lepszej sugestii, że w pierwszych szeregach ruchu etycznego idą niedojrzałe dusze, nie rozumiejące życia i jego zadań, niezdolne do konsekwentnego stosowania zasad, ale dlatego także, iż obecnemu momentowi i w dziejowym rozwoju naszego narodu najmniej odpowiada wszelka kontemplacja, wyrafinowanie duchowe, bierne filozofowanie lub pływanie w estetycznych ekstazach. My jesteśmy narodem młodym, a jeżeli idzie o świeżość duchową głównej masy społecznej – może najmłodszym w Europie. Polska upadła nie dlatego, że się jako naród zestarzała, ale dlatego, że się wykoleiła w rozwoju.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1051 znaków: ''Mąż stanu, który po wojnie światowej wprowadził swój naród między zwycięzców, wywalczył dlań Pomorze, Wielkopolskę i Śląsk, wygrał spór o Lwów, rozstrzygnął na rzecz Polski sprawę wileńską, wyzwolił miliony, milionom dał miliardy, został z dalszego państwowego życia Rzplitej wykreślony. Jego hasło umiłowane – Naród Polski – wymazane z konstytucji, aby po latach wrócić na afiszu wyborczym – przywłaścicieli. Jego twór ostatni – Obóz Wielkiej Polski – rozwiązany Jego symbol – miecz Chrobrego zdzierany z piersi bojowników jako antypaństwowy. Jego przyjaciele – znieważani. Jego słowo – konfiskowane. Jego imię tępione w podręcznikach szkolnych. A wszystko to dla stłumienia tej ideologii narodowej, która jednocześnie na oczach wszystkich podnosiła Włochy i Niemcy do niebywałej potęgi…<br />To już są rzeczy, urągające wszelkim zestawieniom historycznym. Tego ani u nas kiedy indziej, ani na świecie gdzie indziej nie było. A zresztą, może mu się to należało. Pewno dał państwu za mało. Więc pochowano go za miastem wśród najuboższych – na Bródnie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''W związku z 60 rocznicą śmierci Romana Dmowskiego Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla walki i pracy wielkiego męża stanu na rzecz odbudowania niepodległego Państwa Polskiego i stwierdza, że dobrze przysłużył się Ojczyźnie. W swojej działalności Roman Dmowski kładł nacisk na związek pomiędzy rozwojem Narodu i posiadaniem własnego Państwa, formułując pojęcie narodowego interesu. Oznaczało to zjednoczenie wszystkich ziem dawnej Rzeczypospolitej zamieszkałych przez polską większość, a także podniesienie świadomości narodowej wszystkich warstw i grup społecznych. Stworzył szkołę politycznego realizmu i odpowiedzialności. Jako reprezentant zmartwychwstałej Rzeczypospolitej na konferencji w Wersalu przyczynił się w stopniu decydującym do ukształtowania naszych granic, a zwłaszcza granicy zachodniej. Szczególna jest rola Romana Dmowskiego w podkreślaniu ścisłego związku katolicyzmu z polskością dla przetrwania Narodu i odbudowania Państwa. Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla wybitnego Polaka Romana Dmowskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Parandowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''W legendach o królu Minosie jest podłoże prawdy, którą odsłoniły wykopaliska dokonane na Krecie w naszym stuleciu. Odnaleziono w Knossos labirynt, który był pałacem królewskim i przez swą rozległą kilkupiętrową, prawie nowoczesną konstrukcję mógł dawać starożytnym pojęcie jakiejś wyjątkowej zawiłości. Wszystko, co w tym pałacu odkryto – malowidła, rzeźby, naczynia ozdobne, kosztowności – świadczy o wysokiej cywilizacji. Nazwano ją od imienia Minosa minojską lub egejską, albowiem obejmowała wyspy i pobrzeża Morza Egejskiego. Twórcą jej był jakiś lud niegrecki, nieznanego pochodzenia i języka. Kiedy cywilizacja egejska stała u szczytu, Greków nie było jeszcze ani na Krecie, ani w późniejszej Grecji. Nadciągnęli oni jako barbarzyńcy z północy i nagłym wtargnięciem zburzyli kwitnące miasta władców kreteńskich, sami jednak poddali się ich kulturze, przejęli od nich pismo, które niedawno odcyfrowane, podaje nam wieść o tych odległych czasach, co dla samych Greków stały się epoką mitów i legend.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:51, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Philip Roth]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Nie było silniejszego tabu w naszym środowisku ubogich Żydów o europejskich korzeniach i amerykańskich ambicjach, niż bezwzględny, niepisany zakaz rozstrzygania sporów z użyciem siły. W owych czasach przeciętny Żyd stronił zarówno od agresji, jak i od alkoholu, a wadą tego cnotliwego trybu życia była kompletna niewiedza młodzieży z mojego pokolenia o bojowej agresji, stanowiącej pierwsze prawo edukacji wszystkich innych grup etnicznych i posiadającej niewątpliwy walor praktyczny w sytuacjach, gdy nie dało się wynegocjować pokojowego rozwiązania konfliktu albo zwyczajnie uciec. Pośród kilkuset chłopców z mojej podstawówki, liczących sobie od lat pięciu do czternastu, którzy nie mieli genetycznych predyspozycji do pięściarstwa wagi lekkiej w stylu Alliego Stolza ani zadatków na zawodowych bandziorów w stylu Longy’ego Zwillmana, bójki zdarzały się z pewnością znacznie rzadziej niż we wszystkich innych szkołach przemysłowego Newark, gdzie powinności etyczne młodego człowieka miały inną zgoła definicję, a uczniowie demonstrowali bojowe usposobienie metodami, które nam były niedostępne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:27, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Antoni Kucharczyk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1095 znaków: ''Jantek z Bugaja ma głowę pełną myśli, duszę pełną wrażeń zewnętrznego świata, serce pełne miłości ziemi, ludu, słońca, zbóż i wsi. Więc śpiewa dlatego, że śpiewać potrzebuje i musi, bo pieśń jest jego życiem, jego radością w szarej dobie życia. Cieszy go pieśń i dzieli się tą radością z braćmi, wołając: „Żebyście wy, Bracia moi, wiedzieli!…” Cieszy go, bo wieś rodzinna mówi doń i mówią stare chaty i znojem żyźniony zagon roli. Cieszy go pieśń, bo: „Ma ci serce takie gorące, Żeby nim ogrzał piersi tysiące, Co dla Ojczyzny ostygły lodem”. Prawdę mówisz, Jantku z Bugaja! Masz ty i Bracia twoi serce gorące, a Bóg da, że ogrzejecie kiedyś te tysiące, „co dla Ojczyzny ostygły lodem” dzisiaj. Ogrzejecie i zbudzicie. Szczęść Ci więc Boże! Jantku z Bugaja! Choć na fujarze grywasz wierzbowej, pomnij i zawsze pamiętaj Bracie, że z tych wierzbowych Waszych fujarek, składa się chór ogromny, olbrzymi, jakiego Polska Jeszcze nie słyszała, chór przepotężny, który kiedyś, przy graniu armat, wśród znoju i potu polskiego ludu, wyśpiewa Polsce największą i najświętszą pieśń, pieśń zmartwychwstania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kabaret Ani Mru-Mru]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1252 znaków: '''''Szef akcji:''' I teraz uwaga. Bo to, co powiem, jest dość ważne, a jeszcze o tym nie mówiłem: otóż dziś w nocy zmienia się czas, z zimowego na letni. Więc zapamiętajcie sobie, że wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' A nie dłużej?<br />'''Szef akcji:''' Nie dłużej! Wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik I:''' No pewnie, że krócej, booo… czas się cofa.<br />'''Szef akcji:''' No co ty za bzdury zaczynasz opowiadać, no jak czas się cofa? No jak czas się cofa!? Czas się tylko zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' No to to… jak się zatrzymuje…, to dłużej.<br />'''Szef akcji:''' No właśnie nie, to jest ten paradoks: jak się zatrzymuje, to śpimy krócej.<br />'''Pomocnik I:''' A czekaj, a tam nie jest tak, że jest godzina do przodu albo do tyłu?<br />'''Szef akcji:''' No właśnie jest: godzina jest do przodu, tylko czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej. (''po chwili'') Znaczy, teoretycznie, bo wiadomo, że śpimy tyle samo, ta? (''po chwili'') To też zależy, kto się o której położy, ale (''zdenerwowany'') chodzi o to, że czas się zmienia z zimowego na letni. Godzina jest do przodu, czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej, bo się jaśniej robi później! Czy to jest takie trudne?!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:48, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[William James]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 12 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kinga Dunin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Jakie trzeba mieć wyobrażenie na temat komunikacji społecznej, żeby powiedzieć, że premier „dobrze się komunikuje”? Istnieje na przykład taki staroświecki pogląd, że komunikacja polega na wzajemnej wymianie informacji i opinii. Aby ta nieznana już prawie w dzisiejszych czasach procedura mogła zaistnieć, potrzebne są dość proste techniki: trzeba nie tylko umieć mówić, ale także słuchać ze zrozumieniem i odpowiadać na pytania.<br />A jak komunikuje się premier i nie tylko on, właściwie wszyscy przedstawiciele rządzącej ferajny? – Ile kosztuje nas wojna w Iraku? – Obywatele Iraku są bardzo zadowoleni z funkcjonowania polskiej misji. – Czy zamierzacie posłuchać wezwania arcybiskupa Gocłowskiego i zrezygnować z występowania w Radiu Maryja? – Moja matka, wdowa i staruszka, nie wyobraża sobie życia bez tego radia. – Czy słyszeliście o tym, że budżet musi być wcześniej uchwalony? – Marszałek Marek Jurek od lat daje dowody swojej bezstronności. – Czy nie czujecie pewnego dyskomfortu związanego z udziałem pani Gut w Krajowej Radzie Sądownictwa? – Jestem człowiekiem wierzącym. I tak dalej, i tak dalej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:00, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Timothy Garton Ash]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Zauważyłem, jak zręcznie Wałęsa daje sobie radę z tym niesfornym zgromadzeniem. Kiedy tylko spór staje się nazbyt gwałtowny i słychać rozdrażnione głosy, przywołuje duchy Legionów Dąbrowskiego i intonuje „Jeszcze Polska…”. Spór zamiera w chwili, gdy wszyscy wstają. „Marsz, marsz Dąbrowski, z ziemi włoskiej do Polski…” i w trakcie tej niezawodnej ''katharsis'' dach niemal unosi się w powietrze, a wszystkie niesnaski pierzchają.<br/ > „Za twoim przewodem złączym się z narodem…” – śpiewają to o Dąbrowskim, czy o Wałęsie? Czysto polska magia. Wiadomo, że wielki magik przywołał ją świadomie, by nie rzec, cynicznie. Jednak kiedy śpiewa sam ulega przemianie. Nie jest już zadziornym małym elektrykiem w niedopasowanych spodniach, sprytnym mówcą z wieloma ludzkimi słabościami, jego autorytet nie jest już oparty na umiejętności zastosowania kolokwializmu i ciętej riposty.<br/ > Stoi teraz wyprostowany, z głową przechyloną do tyłu, jak drewniana figura spod dłuta któregoś z rzeźbiarzy ziemi dobrzyńskiej, gdzie Wałęsa się urodził. Staje się wizerunkiem, nie człowiekiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:31, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Lechoń]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1451 znaków: ''Książka Korbońskiego będzie dla mnie na pewno „książką roku” – tą, której nie mogłem znaleźć, gdy trzeba było na ten temat mówić do radia. Jeżeli Polacy polskim zwyczajem nie zbagatelizują jej – tak jak w swoim czasie ''Pamiętników Kilińskiego'', co nam nawet zarzucał Michelet – ''Pamiętniki'' Korbońskiego mogą stać się jedną z najważniejszych książek polskich – po prostu najświetniejszym i najpiękniejszym portretem Polaków. Uważam, że ten portret nie musi wcale ukrywać się w naszej codziennej polskiej galerii, że można go śmiało posłać na wielkie międzynarodowe wystawy. Knut Hamsun, zapytany w jakiejś ankiecie, jaka książka zrobiła na nim największe wrażenie, wymienił ''Pamiętniki Rufina Piotrowskiego''. Między nimi a książką Korbońskiego nie może być porównań, jeśli chodzi o nieugiętość i wagę zdarzeń, natężenie piękna moralnego i zasięg książki. Jest w niej cała Polska – najważniejsze sprawy i wielcy przywódcy, i zarazem ów szary, a jakże niezwykły człowiek, żołnierz podziemia. Humor Korbońskiego, nie opuszczający go w największych niebezpieczeństwach i żałobach, to nie wisielczy humor – tylko jakiś najwyższy, z tragizmem mieszający się Dickens – ale Dickens wyrażający się słownikiem Wiecha. Humor ten jest czymś tak wspaniałym – że przez kontrast z opisanymi wypadkami – wprawia we wzruszenie, jakiego żadne wielkie słowa nie mogą wzbudzić. Ten humor właśnie zmusza nas do wzruszenia. Do wzruszenia z dumy, że jesteśmy Polakami.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:14, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lew, czarownica i stara szafa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1139 znaków: ''– Mówią, że Aslan jest w drodze… a może już wylądował.<br />I wówczas zdarzyło się coś bardzo dziwnego. Żadne z dzieci nie wiedziało o Aslanie więcej niż wy, ale gdy tylko bóbr wypowiedział te słowa, każde z nich poczuło się zupełnie inaczej. Być może zdarzyło się wam kiedyś we śnie, że ktoś powiedział coś, czego nie rozumieliście, ale co zdawało się mieć jakieś niezwykłe znaczenie: albo przerażające – i wtedy cały sen zamieniał się w koszmar, albo tak cudowne, że trudno wyrazić je słowami – i wtedy sen stawał się czymś tak wspaniałym, że zapamiętaliście go na całe życie i zawsze odtąd pragniecie, aby przyśnił się wam raz jeszcze. Coś podobnego poczuły dzieci po wypowiedzeniu przez bobra tego dziwnego zdania. Na dźwięk imienia „Aslan” każdemu z dzieci coś drgnęło w sercu. Edmund odczuł falę tajemniczego lęku. Piotr stał się nagle wyjątkowo dzielny i żądny przygód. Zuzanna poczuła się tak, jakby ją ogarnął jakiś cudowny zapach albo jakaś zachwycająca, słodka melodia. A uczucie, które przeniknęło Łucję, przypominało nastrój, w jakim ktoś budzi się rano i zdaje sobie sprawę, że jest pierwszy dzień wakacji albo początek lata.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:32, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Srebrne krzesło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Widzę, że nie porozumiemy się co do tego, jak go nazywacie, LWA lepiej niż co do waszego SŁOŃ­CA. Widzieliście lampy, no i wyobraziliście sobie ja­kąś większą, lepszą lampę i nazwaliście ją SŁOŃCEM. Widzieliście koty, a teraz chcecie, żeby istniał jakiś większy, lepszy kot, który będzie się nazywał LWEM. No cóż, to są piękne fantazje, ale mówiąc szczerze, pasowałyby do was lepiej, gdybyście byli trochę młod­si. Sami pomyślcie: nie potraficie wyobrazić sobie ni­czego nowego, wszystko jest zaczerpnięte z rzeczywistego świata, z MOJEGO świata, który jest jedy­nym istniejącym światem. Ale nawet wy, dzieci, je­steście już za duże na takie zabawy. A ty, mój kró­lewiczu, będąc dojrzałym młodzieńcem, powinieneś się naprawdę wstydzić! Nie przystoją ci już takie zabawy. No, ale dość już tego. Dajmy spokój dziecinnym fan­tazjom. Mam dla was wszystkich wiele zajęć tutaj, w prawdziwym świecie. Nie ma żadnej Narnii, żad­nego Nadziemia, żadnego nieba, żadnego słońca, żad­nego Aslana. A teraz do łóżka, spać, głęboko spać na miękkich poduszkach, bez żadnych ogłupiających snów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Anna Janko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1114 znaków: ''Dla prawie wszystkich mieszkańców – skończyło się życie, a wieś przestała istnieć. Dla tych nielicznych, którzy przeżyli – skończył się jeden świat, bezpieczny, przytulny i pełen miłości, a zaczęło się trwanie na pustkowiu. 1 czerwca 1943 r. o świcie rozpoczęła się w Sochach tzw. karna ekspedycja, czyli pacyfikacja połączona z eksterminacją. To było kilka apokaliptycznych godzin. Najpierw Niemcy schodzili ze wzgórz (Sochy leżą w niewielkiej dolinie na Roztoczu), strzelali kulami zapalającymi w zabudowania, a z karabinów maszynowych do mieszkańców wsi, którzy wybiegali z domów. Następnie Niemcy zeszli na podwórka i dobijali tych, którzy jeszcze nie zginęli, podpalali te domy, które dotąd nie spłonęły. A potem nadleciały samoloty w liczbie dziewięciu, które tę wioskę po prostu wbiły w ziemię bombami. Huk był podobno tak wielki, że wyrywał głos z płuc, wszyscy mieli poczucie, że to naprawdę koniec świata. A kiedy odleciały samoloty, taka cisza zapadła, że wydawało się, że nikt w ogóle nie przeżył. Potem ci nieliczni, cudem ocaleni, podnosili się powoli, sprawdzali, czy świat w ogóle jeszcze istnieje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:46, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Wpadki komentatorów sportowych]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''Łatwo było się do tych nowych nart przyzwyczaić. Narty są oczywiście, długość pozostała taka, jaka była, a więc ten tutaj punkt regulaminu się nie zmienił. 149% wzrostu zawodnika i trzeba to bardzo, bardzo dokładnie przestrzegać. Natomiast zmienił się wygląd nart, jeśli chodzi o jej szerokość i o jej układ. Otóż nie ma już narta takich szpiców, jest praktycznie płaska i z przodu ścięta zupełnie. Na szerokość tam jest 115 mm i na długości 30 cm narta ma kształt takiego prostokąta. Potem zaczyna się zwężać, zwężać, zwężać i w pewnym miejscu, gdzie jest mocowane za… yyy… punkt startowy dziewiąty będzie dzisiaj, ma w tym najważniejszym miejscu tylko 105 mm. Potem zaczyna się rozszerzać i rozszerza się tak, aż do 15 cm przed krańcem końcowym narty, gdzie ma znów 115 cm szerokości. Natomiast z przodu jest tylko minimalne takie ścięcie zrobione, jest taki zamiast idealnego kwadratu, jest on ścięty przód tej narty. Może teraz zaraz zobaczymy na tej desce. O nie, za szybko podniósł zawodnik, a przód czuba nie widzimy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:19, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[25. godzina]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1232 znaków: ''''(Monty wchodzi do toalety. Patrzy w lustro, w rogu ktoś napisał „Pieprz się”)'' Pieprzyć mnie? Pieprzyć ciebie. Pieprzyć ciebie i to całe miasto i wszystkich jego mieszkańców. (…) Pieprzyć sikhów i Pakistańczyków, tłoczących się w alejkach w swoich złomiastych taksówkach (…). Terroryści na pierdolonych szkoleniach. Zwolnijcie kurwa trochę! (…) Pieprzyć Koreańczyków ze sklepów spożywczych z ich piramidami przecenionych owoców (…). Dziesięć lat w naszym kraju, ale nadal nie umieją mówić po angielsku.<br />Pieprzyć Rosjan na Plaży Brighton. Gangsterów i bandytów przesiadujących w kafejkach, popijając herbatę w małych szklaneczkach, z kostkami cukru między zębami. (…) Wracajcie kurwa tam, skąd przyszliście! (…) Pieprzyć to miasto i wszystkich jego mieszkańców. Tych z domków szeregowych w Astorii oraz tych z apartamentów na poddaszu w Park Avenue. (…) Tych z wielopoziomowców w Staten Island. Niech trzęsienie ziemi je rozkruszy. Niech ognie szaleją. Niech spłoną do pieprzonego popiołu, a potem niech powstaną wody i zatopią to całe zaatakowane szczurami miejsce. Nie. Nie. Pieprzyć cię, Montgomery Brogan. Miałeś to wszystko i zrezygnowałeś z tego, ty tępy pierdolcu!<br />''(Monty bierze wdech i próbuje zetrzeć napis)'''' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:50, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1185 znaków: ''Pobudka była o piątej. Przed wyjściem do pracy więźniowie otrzymywali po kawałku chleba i porcję kaszy. Potem czwórkami maszerowaliśmy (…) do pracy w kopalniach (…). Była to naprawdę praca skazańca. Dzienna norma wynosiła 125 taczek ziemi (…). Pod ziemią kopalnie schodziły 15–40 metrów w dół; nagminnie zdarzały się nieszczęśliwe wypadki. Ofiary wyciągano na powierzchnię, odcinano im dłonie, które następnie przedstawiano władzom na dowód ich śmierci, ciała zaś zagrzebywano w poszyciu tajgi (…). Pracowaliśmy bez przerwy do 8 wieczorem. Ci, którzy do tego czasu nie wyrobili normy, musieli jeszcze pracować przez następne dwie godziny (…) strażnicy wywoływali więźniów, których praca była szczególnie mało wydajna i rozstrzeliwali ich na miejscu (…). W wyniku 12- czy nawet 14-godzinnego dnia pracy przez cały tydzień, bez ani jednego dnia wypoczynku więźniowie już po krótkim okresie są całkowicie wyczerpani, łatwo padają ofiarą chorób. Ale więzień dostaje zwolnienie lekarskie tylko wtedy, kiedy ma 40 stopni temperatury, a i to tylko pod warunkiem, że dzienna porcja zwolnień nie została jeszcze wyczerpana (…). W obozie liczącym około 10 tys. ludzi rocznie umiera jakieś 2 tys.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1332 znaków: ''Na dziedzińcu widzę pełno taczek ręcznych. Leżą na nich zwłoki mężczyzn, kobiet i dzieci, powrzucane niedbale jedne na drugie, na ogół nagie, okropnie wychudzone, pokryte wrzodami i ranami. Na lewo stoi niska szopa, której drzwi są otwarte. Pod szopą leżą ułożone w duży stos zwłoki dzieci, od jednodniowych do mniej więcej trzyletnich. Wygląda to jak duży stos popsutych lalek. Obraz ten prześladuje mnie jak zły sen (…). Po lewej stronie leżą na drewnianych pryczach zwłoki mężczyzn, odziane tylko w spodnie. Niech pan zobaczy ich potylice – z oddali dociera do moich uszu głos policjanta – tych 25 mężczyzn zabito strzałami w tył głowy, tak jak zwykle postępuje się z Żydami (…). Dlaczego rozstrzelano tych mężczyzn? – chcę się dowiedzieć. Oni sami tego nie wiedzieli – odpowiada mi lakonicznie policjant (…) Z miejsca, gdzie znajduje się wyjście na cmentarz, docierają do nas przekleństwa w języku niemieckim: Ty przeklęta żydowska świnio, chciałeś coś przeszmuglować?! Tyle zrozumiałem i proszę mego przewodnika, abyśmy wrócili do wyjścia. Wszystko staje się jasne. Oto niemiecki wartownik (…) rozdziela kopniaki i kolbą karabinu okłada stojących wokół niego Żydów. Gdy któryś chce się oddalić, grozi mu rozstrzelaniem. Nie ulega wątpliwości, że uczyniłby to, przecież codziennie rozstrzeliwuje się wiele osób podczas ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1301 znaków: ''Późno wieczorem, gdy wszyscy położyliśmy się spać, powróciła grupa robocza z Nowego Dworu. Byli wszyscy bardzo milczący, zjedli kolację, umyli się i poszli spać. Nad moją pryczą leżał „marokańczyk”, jeden z ochotników walczących swego czasu w Hiszpanii. Zaczął szeptem opowiadać nam najbliżej leżącym o dniu dzisiejszym: Tego już nie można wytrzymać. Gdy otworzyliśmy wagony kolejowe, posiadające stalowe drzwi zasuwane wypadły z nich poobcinane palce rąk i nóg. Zostały one po prostu obcięte przy zamykaniu tych drzwi przed trzema tygodniami. Gnijące ciała i żywi ludzie leżeli jedni na drugich. Jedna z nich była zupełnie naga i szalona, miała związane nogi i ręce cienkim stalowym drutem. Zwłoki wyrzucaliśmy jak worki, jeden brał za nogi, drugi za ręce. Mnie się udało, bo miałem zorganizowane przedwczoraj skórzane rękawice, które musiałem wyrzucić po tej robocie. Z jednych zwłok wyrwała się ręka podczas podnoszenia zwłok. Wreszcie dobrnęliśmy do żywych. Staraliśmy się pomóc im przy przejściu do wagonów wąskotorówki, ale nie szli dość szybko, jak SS-mani tego wymagali. Ten przeklęty zawiadowca stacji wrzeszczał i skrzeczał, żebyśmy prędzej kończyli przeładunek. Musieliśmy więc i żywych przeładować w taki sam sposób. Nie, to nie jest do zniesienia – zakończył „marokańczyk” swoją opowieść.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Patton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2507 znaków: ''Chcę, żebyście zapamiętali, że żaden skurwiel nie wygrał wojny, umierając za swoją ojczyznę. Wygrywa się ją, sprawiając, by tamci skurwiele umierali za swoją.<br />Cała ta gadka, którą słyszeliście o tym, że Ameryka nie chce walczyć, że chce trzymać się z dala od wojny, to stek bzdur. Amerykanie tradycyjnie uwielbiają walczyć. Wszyscy prawdziwi Amerykanie uwielbiają bitwy.<br />Kiedy byliście dziećmi, wszyscy podziwialiście najlepszych strzelców, najszybszych biegaczy, najsilniejszych pięściarzy. Amerykanie kochają zwycięzców i nie tolerują przegranych. Amerykanie zawsze grają, by wygrać. Nie zagwizdałbym nawet na człowieka, który by przegrał i śmiał się. Dlatego Ameryka nigdy nie przegrała i nigdy nie przegra wojny, ponieważ sama myśl o przegranej jest dla Amerykanów nie do zniesienia.<br />Armia to drużyna. Żyje, je, śpi i walczy jako drużyna. To całe gadanie o indywidualności to bzdety. Ci obrzydliwi skurwiele, którzy je wypisują w „Saturday Evening Post”, nie mają pojęcia o prawdziwej bitwie.<br />Mamy najlepszą żywność, wyposażenie, najlepsze morale i najlepszych ludzi na świecie. Wiecie, Bóg mi świadkiem, tak naprawdę szkoda mi tych biednych drani, z którymi będziemy walczyć, naprawdę. Nie zastrzelimy skurwieli tak po prostu, ale wyprujemy im flaki i użyjemy do naoliwienia naszych czołgów. Zabijemy tych parszywych Hunów.<br />Wiem, że część z was, chłopcy, zastanawia się, czy nie stchórzy pod ostrzałem. Nie martwcie się o to. Mogę was zapewnić, że spełnicie swój obowiązek.<br />Naziści to wróg! Atakować ich! Przelewać ich krew! Strzelać im w brzuch! Kiedy włożycie rękę w bezkształtną masę, która przed chwilą była twarzą waszego najlepszego kumpla, będziecie wiedzieli, co robić.<br />Jest jeszcze jedna rzecz, którą chcę, byście zapamiętali: Nie chcę otrzymywać raportów o tym, że utrzymujemy nasze pozycje. My niczego nie utrzymujemy. Zostawmy to Hunom. Będziemy stale posuwać się naprzód i nie będziemy trzymać niczego z wyjątkiem wroga. Będziemy go trzymać za nos i kopać w tyłek. Będziemy to robić cały czas i przejdziemy przez niego.<br />Jest coś, co będziecie mogli powiedzieć, gdy wrócicie do domu. Dziękujcie za to Bogu. Za 30 lat, gdy będziecie siedzieć przy kominku z wnukiem na kolanach i on was spyta: „Co robiłeś podczas II wojny światowej?”, nie będziecie zmuszeni odpowiadać: „Cóż, przerzucałem gówno w Luizjanie.”<br />Dobrze, sukinsyny, wiecie, co czuję. Będę dumny z tego, że poprowadzę was, wspaniałych gości w bitwę zawsze i wszędzie.<br />To wszystko.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Był to pierwszy niemiecki żołnierz, jakiego zobaczyłem w stalowym hełmie i od razu wydał mi się jakby mieszkańcem obcego, bardziej surowego świata. Siedząc obok niego w rowie wypytywałem go natarczywie o sytuację na pozycji i usłyszałem monotonną opowieść o wielodniowym przesiadywaniu w lejach granatnich bez łączności i dróg obiegowych, o nieustannych natarciach, o polach zwłok i obłędnym pragnieniu, o konaniu rannych i wielu innych sprawach. '''Nieruchoma, obramowana stalowym hełmem twarz i monotonny głos, któremu towarzyszył huk frontu, wywarły na nas upiorne wrażenie. Kilka dni odcisnęło na tym posłańcu, który towarzyszyć miał nam do królestwa płomieni, piętno, jakie zdawało się go odróżniać od nas w niewypowiedzialny sposób.''' „Kto padnie, ten zostaje. Nic nie można poradzić. Nikt nie wie, czy powróci żywy. Każdego dnia nacierają, ale front trwa. Każdy wie, że chodzi o życie albo śmierć.” Nic nie pozostało w tym głosie, jak tylko wielka obojętność; wypalił go ogień. Z takimi ludźmi można walczyć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1148 znaków: ''Anarchista buntuje się przeciw „niesprawiedliwości” współczesnego świata, przeciw „nędzy”, „wyzyskowi”, „zniewoleniu” (…) Anarcha buntuje się natomiast przeciw całemu światu, całemu systemowi współczesnej cywilizacji. Anarcha ma odwagę powiedzieć „nie” wszystkim normom, zasadom i wartościom, w które wierzy zdegenerowana ludzkość. Anarcha odrzuca z pogardą „prawa człowieka”, „wolność”, „demokrację”, „pokój”, „humanizm”, „miłość”, „tolerancję”. „braterstwo”, „równość” i wszystkie inne fetysze i magiczne zaklęcia naszych czasów. Anarcha nie chce nikogo przekonywać, nie chce nikogo prowadzić ani porywać do walki… Anarcha jest samotnikiem, jest samotnym myśliwym wędrującym po bezdrożach chaosu, Anarcha to samotny wilk – nie potrzebuje wyznawców, obca jest mu i wstrętna mentalność stada. Anarcha nie chce niczego ulepszać ani tworzyć nowych światów. Dla Anarchy wartość ma tylko jego bunt – bunt będący wyrazem jego najgłębszej istoty. Anarcha pragnie tylko niszczyć murszejący porządek rzeczy, pragnie przyspieszyć procesy upadku, chce aby ostateczna pożoga ogarnęła świat, by wreszcie ponad zgliszczami mógł powiać mroźny podmuch Nieznanego…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Thomas Woodrow Wilson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1474 znaków: ''Epoka ta zyskała miano postępowej za sprawą uchwalenia w tym czasie wielu nowych aktów prawnych. (…) W okresie prezydentury Woodrowa Wilsona powołano do życia kontrolującą wzrost monopoli Federalną Komisję Handlu oraz zatwierdzono ustawę o Rezerwie Federalnej w celu regulacji krajowego systemu pieniężnego i bankowego. Za czasów Tafta przegłosowano uzupełnienie Konstytucji o dwie kolejne poprawki: szesnastą, która umożliwiała wprowadzenie progresywnego podatku dochodowego, oraz siedemnastą, pozwalającą na wybór senatorów bezpośrednio w głosowaniu powszechnym, nie zaś przez legislatury stanowe, co dotychczas przewidywała amerykańska Konstytucja. W tym samym czasie wiele stanów przyjęło również ustawy regulujące kwestie płac i godzin pracy, zapewniające kontrolę bezpieczeństwa w fabrykach i gwarantujące odszkodowania dla robotników, którzy ulegli wypadkom podczas pracy.<br />Bez wątpienia zwykli ludzie w pewnym stopniu korzystali z tych zmian. System był bogaty i produktywny; mógł dzielić się swym bogactwem z klasą robotniczą w stopniu, który umożliwiał stworzenie bufora pomiędzy dolną a górną warstwą społeczeństwa. (…)<br />Biznesmeni (…), nie sprzeciwiali się nowym reformom, a wręcz często je inicjowali, nalegali na ich realizację, dążąc do stabilizacji systemu kapitalistycznego w czasach niepewności i niepokojów. (…)<br />Panika roku 1907, jak również rosnące wpływy socjalistów, „wobbliesów” i związków zawodowych, przyspieszyły jeszcze proces reform.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:20, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Feminizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:09, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Po raz pierwszy zetknąłem się z 17-tysięczną rzeszą żołnierską, która oczekiwała mego przybycia. Do końca życia nie zapomnę ich wyglądu. Ogromna część bez butów i bez koszul. Wszyscy właściwie w łachmanach, częściowo w strzępach starych mundurów polskich, wychudli jak szkielety. Większość pokryta wrzodami wskutek awitaminozy. Ale, ku zdumieniu towarzyszących mi bolszewików z gen. Żukowem na czele, wszyscy byli ogoleni. I cóż za wspaniała żołnierska postawa. Serce mi się ścisnęło, gdy patrzyłem na tych nędzarzy, i zapytywałem się w duchu, czy uda się z nich jeszcze zrobić wojsko i czy zdołają znieść oczekujące ich trudy wojenne. Odpowiedź zjawiała się natychmiast; dość było popatrzeć w te błyszczące oczy, z których wyzierała wola i wiara (...). Pierwszy i – daj, Boże – ostatni raz w życiu przyjąłem defiladę żołnierzy bez butów. Uparli się, że chcą maszerować. Chcą pokazać bolszewikom, że bosymi, poranionymi nogami potrafią na piasku wybić takt wojskowy jako początek swego marszu do Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1061 znaków: ''Rada ministrów na posiedzeniu w dniu 26 września 1946 r. postanowiła na podstawie ustawy o obywatelstwie państwa polskiego (DzU RP, 1920, nr 7, poz. 44 art. 11 pkt 2) pozbawić generał Władysława Andersa obywatelstwa polskiego. Generał Władysław Anders, przebywając za granicą, działał na szkodę państwa polskiego, a w szczególności:<br />1. po utworzeniu legalnych władz Rzeczypospolitej nie podporządkował się naczelnemu dowództwu wojska polskiego,<br />2. po zakończeniu działań wojennych nie powrócił do kraju i czynił wszystko, by uniemożliwić powrót podległym mu żołnierzom, rozwijając zarazem działalność godzącą w najżywotniejsze interesy państwa polskiego, zagrażającą jego bezpieczeństwu i całości granic,<br />3. był jednym ze współtwórców i organizatorów Polskiego Korpusu Przysposobienia i Rozmieszczenia, nakłaniając podległych mu żołnierzy do przyjęcia służby w obcej formacji wojskowej,<br />4.organizował i popierał walkę ośrodków terrorystyczno-dywersyjnych w kraju przeciwko interesom narodu polskiego i demokratycznej władzy Rzeczypospolitej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kuba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Kuba – wyspa jak wulkan gorąca, słynie z mocnego rumu i wyśmienitych cygar. Słynie też z najlepszych na świecie bokserów oraz swobodnego seksu. W 1989 roku 61,2% dzieci urodziło się tu poza formalnymi związkami. Rocznie dokonuje się 160 tysięcy aborcji, z czego jedną trzecią u nastolatek. Prostytucja jest tu niemal jawna i niczym nieskrępowana. ''Posadas'', tak zwane hotele miłości, są wszędzie. Za pięć pesos (ekwiwalent piętnastu centów amerykańskich) można zapewnić sobie godzinę zabawy z ognistą, długonogą dziewczyną o czekoladowej skórze. Najpiękniejsze kobiety można tu mieć za butelkę szamponu czy parę dżinsów. Kurorty – takie jak Varadero – przyciągają tysiące spragnionych seksu mężczyzn i kobiet z całego świata. Wyspa stała się też centrum chirurgii plastycznej i kuracji odmładzających dla bogatych rozpustników z całego świata. A cały ten „raj na ziemi” zawdzięczamy charakterystycznej, potężnej postaci z długą brodą, odzianej w wojskowy zielony mundur bez dystynkcji, kopcącej wielkie cygara.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:30, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Trędowata]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Powstające uczucie jest podobne do gmachu nowo wznoszonych murów. I dobrze jest, gdy cegłą jest sama miłość, oparta na cemencie szacunku. Tylko na cemencie – glina wyłączona.<br />Żelazne wiązania – to stałość.<br />Kielnia – to zaufanie, łączące miłość z szacunkiem.<br />Krokwie i sklepienie – to warunki i okoliczności. Mogą być one bardzo wyniosłe lub też dość niskie.<br />Tynkiem jest wiara. Powinna posiadać wielką siłę, chcąc uchronić mur od ruiny.<br />Wapno – to opinia świata. Szczęśliwie, jeśli pokrywa mur już zlasowane – nieszczęśliwie, jeśli przed zlasowaniem, czyli przed ustaloną reputacją, bo wówczas byle zły powiew łamie wapno i kruszy.<br />Fundamentem – pociąg zmysłowy.<br />Powstałe na nim gmachy uczuć bywają najwspanialsze, jeśli zaś istnieje bez przerwy, wówczas są najtrwalsze. Ale fundamentem może być również jedność duchowa, wspólność myśli i zapatrywań.(...)<br />A może istotnie bez pociągu zmysłowego nie ma szału w miłości i sama miłość za blado by wyszła, jak obraz cenny artyzmem, bogaty w technikę i koloryt, lecz pozbawiony odpowiedniego światła.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:28, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Puszcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Zasoby ziemi są również grabione z powodu krótkowzrocznego rozumienia gospodarki i działalności handlowej oraz produkcji. Strata puszcz i lasów pociąga za sobą równocześnie stratę gatunków, które mogłyby w przyszłości stanowić zasoby niezwykle ważne nie tylko dla wyżywienia, ale także dla leczenia chorób i wielu usług. Różne gatunki zawierają geny, które mogą być kluczem do zaspokojenia w przyszłości pewnych ludzkich potrzeb lub uregulowania pewnych problemów ekologicznych. Ale nie wystarczy myśleć o różnych gatunkach jedynie jako ewentualnych „zasobach”, które można by eksploatować, zapominając, że mają one wartość samą w sobie. Każdego roku znikają tysiące gatunków roślin i zwierząt, których nie będziemy już mogli poznać, których nie będą już mogły zobaczyć nasze dzieci, gatunków utraconych na zawsze. Zdecydowana większość ginie z przyczyn związanych z jakimś ludzkim działaniem. Z naszego powodu tysiące gatunków nie będzie swoim istnieniem chwaliło Boga ani też nie będą przekazywać nam swego orędzia. Nie mamy do tego prawa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:58, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Włodzimierz Szaranowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 4110 znaków: ''Witam państwa ponownie i oto moment dekoracji! Sensacja: Słoweńcy – na miejscu trzecim. Tak jak to bywało w przeszłości, oni zdobywali już medale, ostatni w 2005 roku, wtedy na skoczni normalnej. Na drugim miejscu, tradycyjnie, Norwegowie, chociaż bronili się, w ostatniej chwili zdobywając ten medal. Dobry skok Toma Hilde. I Austriacy. Dzisiaj nawet przez moment byli na drugiej pozycji. Nawet przed ostatnim skokiem, po fantastycznym rezultacie 141 m Andreasa Koflera, wicemistrza świata ze średniej skoczni tutaj w Holmenkollen, przegrywali dwoma punktami z Niemcami. I najwięksi przegrani Niemcy na miejscu czwartym. Polska na miejscu piątym. Austriacy: Schlierenzauer, Koch, Kofler, Morgenstern – znakomity skok na koniec, który dał im ogromną przewagę. To dawne sławy skoków austriackich biją brawo, ale takiej dominacji Austriaków nie mieliśmy od lat. Pięć złotych medali w skokach, cztery, wszystkie konkurencje, wygrali mężczyźni, jeszcze Daniela Iraschko wśród kobiet, a więc to był ich niesamowity tutaj występ na mistrzostwach świata w Holmenkollen. Norwegowie na miejscu drugim, Słowenia… Ale tu pojawia się pytanie: skoro mogli oni, mogliśmy i my. Siedemnaście punktów nam zabrakło do brązowego medalu – dziesięć metrów… Dziesięć metrów… Przypomnę rezultaty jakie uzyskali rezultaty nasi zawodnicy: po 113,5 m Kamil Stoch i Stefan Hula, 127,5 m Piotr Żyła, 135,5 m Adam Małysz. Taka szansa…<p>Bo już nie będzie Adama Małysza na następnych mistrzostwach świata… Pożegnanie Adama z mistrzostwami świata… Sześć medali: cztery złote, jeden srebrny, jeden brązowy, tu zdobyty jeszcze. Kilkanaście lat startów. Fenomen sportowy. Powtarzalność sukcesów przez lata, przez dekadę, a przecież pierwsze zwycięstwo w Holmenkollen odniósł tu, na tej skoczni, jako osiemnastolatek i było przecież piętnaście lat temu. Coś niewiarygodnego!</p><p>Myślę, że ta powtarzalność spowodowała co tydzień… Zainteresowanie. Siadaliśmy jak do telenoweli, żeby właśnie oglądać tę rywalizację. Fenomen socjologiczny. Ileż rzeczy można mu przypisać podczas tej kariery, że można w życiu wygrać ewidentnie bez układów, że jest człowiekiem rzetelnym, solidnym, posłańcem wielkich wiadomości, wielkiej nadziei. Zaczynał jako idol kryzysowy, który miał nas prowadzić jako ambasador wspaniałego skoku cywilizacyjnego do Europy. Fenomen społeczny. Przecież my, dzięki tym transmisjom, żyliśmy życiem zastępczym… Był powodem ogromnej zbiorowej radości…</p><p>Proszę Państwa, po tylu latach jest trudno… Mówić… Dał nam wiele, bardzo wiele i myślę, że będziemy go pamiętać, fantastyczny sportowiec.</p><p>Przed nami jeszcze Puchar Świata w Lahti, później te wspaniałe zawody w Planicy. 2007 rok, trzy zwycięstwa Adama, jego loty niezapomniane. I benefis 26 marca na Wielkiej Krokwi im. Stanisława Marusarza, jego wielkiego poprzednika. Mieliśmy w polskich skokach wielu wybitnych skoczków, ale myślę, że Stanisław Marusarz jako postać, Adam Małysz jako postać, wielki sportowiec także, Wojciech Fortuna, mistrz olimpijski, mistrz świata – to były te nasze najjaśniejsze perły.</p><p>Mam nadzieję, że z tych młodych chłopaków, którzy mają dzisiaj aspirację, którzy oglądali Adama, tak jak na całym świecie. Jak ten po lewej stronie, mistrz świata, Gregor Schlierenzauer, który powiedział, że Adam go natchnął, jak szesnastolatek niegdyś, Thomas Morgenstern, już w końcu spełniony także mistrz świata. Że uwierzą, że nie zmarnujemy tego fenomenu, jaki się stworzył przy oglądaniu skoków. Tego fenomenu popularności. 14,5 miliona – rekordowa telewizyjna widownia, kiedy zdobywał srebrny medal w Salt Lake City. 13 przeszło milionów – Puchar Świata w Zakopanem. To jego ostatnie zwycięstwo i ta wielka radość nas, ludzi, którzy go oglądaliśmy. Państwo przed ekranami krzycząc, skacząc… Ja także: krzycząc, skacząc… Po prostu, było pięknie i coś się niewątpliwie zamknęło, ale miejmy nadzieję, że w sporcie będzie jakaś próba kontynuacji. Będzie jakaś próba stworzenia czegoś nowego. Małyszomanii już nie będzie nigdy, natomiast ważne, żeby były sukcesy sportowe i żeby coś po Adamie trwałego, bardzo trwałego zostało.<!-- do skrócenia-->'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Różowa Księga]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Na stronie 227 tego wydawnictwa czytamy (o USA): „Sukces gospodarczy jednak kosztuje. Pomimo wielkiej rozbudowy sieci dróg, ruch kołowy zatyka miasta i powoduje poważne zatrucia atmosfery.(...) Wbrew amerykańskim ideałom wolności i równości szans wielu obywateli żyje w biedzie, w środowisku praktycznie pozbawionym wszelkich udogodnień.” Co ciekawe, kartkując inne strony atlasu, nie znajdujemy wzmianek o zatruciu powietrza w takich krajach jak Japonia czy państwa UE, a problem biedy nie występuje np. na Kubie. Ale prawdziwą perełkę znajdujemy na str. 239 przy opisie Zimbabwe „Sankce międzynarodowe i wojna domowa w 1980 przyczyniły się do przejęcia władzy przez czarną większość. Nowy styl kierowania gospodarką okazał się skuteczny. Zimbabwe jest, jak dotychczas, najwyżej rozwiniętym południowoafrykańskim po RPA”. W tym miejscu rodzi się pytanie: Czy nie warto by stylu kierowania gospodarką a la [[Robert Mugabe]] przeszczepić do naszych warunków? Tylko skąd wziąć bogatych farmerów i... czarną większość?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:02, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Poprawność polityczna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Ludzie, którzy mawiają „poprawność polityczna sięga absurdu” zwykle używają tej formuły jako przykrywki do ataku na mniejszości lub ludzi z którymi się nie zgadzają. Jestem w wieku, w którym mogę dostrzec różnicę jakiej dokonała poprawność polityczna. Kiedy miałem cztery lata mój dziadek wiózł mnie po Birmingham, gdzie Torysi właśnie uskuteczniali kampanię wyborczą hasłem „chcesz mieć sąsiada czarnucha – głosuj na laburzystów”. I wiózł mnie objaśniając, że „to tu właśnie mieszkają wszystkie czarnuchy, asfalty i małpoludy”. (…) I wszystkie te rzeczy stopniowo zostały wytrzebione przez poprawność polityczną, która dla mnie w najgorszym przypadku jest po prostu zinstytucjonalizowaną uprzejmością. I jeśli istnieje jakiś tego odprysk, w znaczeniu takim, że ktoś w biurze będzie miał kłopoty, bo powie coś, co do czego nie był pewien, czy było seksistowskie, homofobiczne, czy rasistowskie – to jest to niewielka cena, jaką płacimy za ogrom korzyści i poprawy jakości życia milionów ludzi, których dokonała poprawność polityczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Kurnik [Izrael] nie zamierza dzielić z nikim Shoa, będącą lepszym interesem niż zakłady high-tech (…) Kurnik reaguje furią na pojawiających się z prawa i lewa konkurentów do Shoa, wymachujących własnymi, domniemanymi krzywdami. Dlatego, chcąc mieć Shoa na własność, bez wspólników do interesu, kurnik zaprzecza, że na kuli ziemskiej miała miejsce inna Shoa (…) Kurnik nie uznaje masowych mordów dokonanych przez Turków w latach 1915–1922. Żadne dokumenty nie potrafią nakłonić historyków kurnika do potwierdzenia, ze zagłada Żydów była powtórką z historii, bo hitlerowskich oprawców wyprzedzili Turcy, którzy mordowali Ormian ogarnięci nienawiścią i ksenofobią. Kurnik nie chce słyszeć, że faszyści niemieccy poza Żydami mordowali także Cyganów (słyszał ktoś o cygańskiej Shoa?) albo, że w Auschwitzu ginęli także Polacy i Rosjanie. (…) Guntram Lewi rozprawia się z podobnymi teoriami i na deser dorzuca zaprzeczenie, jakoby swoją Shoa mieli także Indianie, wycięci w pień w Ameryce Północnej. Shoa była i pozostała jedynie żydowska. Innej nie było, i nie ma. Nie wierzycie? Spytajcie w Yad Vashem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1460 znaków: ''(…) Łaska odszkodowań osobistych za prześladowania, za śmierć najbliższych i utratę majątku nie objęła bowiem Żydów przybyłych do Izraela pod koniec lat 60. z krajów komunistycznych, które wspaniałomyślnie zrezygnowały z niemieckich odszkodowań za zbrodnie hitlerowskie. A władcy kurnika ani myślą dzielić się łupem z przybyłymi – chociaż niepomiernie wzbogacają się dzięki krzywdom poniesionym przez nowych obywateli, mających w biografii getta i obozy zagłady. W tym cynicznym odcięciu pozostałych przy życiu Żydów od cycka odszkodowań można doszukać się kary, nałożonej w kurniku na żydowski element napływowy z Europy Wschodniej. Przybysze mają zapłacić skazeniem na własną zaradność bądź nędzę za bezczelne wypominanie tropikalnym Żydom, że w czasie holokaustowania europejskich Żydów ówczesne 600-tysięczne skupisko żydowskie w Palestynie grało w piłkę kopaną, opalało się na plaży, oglądało tańce i przyśpiewki w kabaretach. Zresztą tutejsi Żydzi syjonistyczni już dawno wykreśliliby z pamięci narodowej zagładę swoich europejskich pociotków, gdyby nie bezsporne pożytki płynące z Holokaustu. Jeszcze przez kilka pokoleń niemieckie mordercze zwyrodnienie okazane wobec Żydów w pierwszej połowie lat 40. ubiegłego wieku będzie nadal gwarantowało rządom tropikalnego kurnika kasowanie odszkodowań płynących z Helmutowa, tudzież usprawiedliwiało poczynania kolonizatorskie i militarne Izraela, tłumaczone szeroką troską, by się Holokaust nie powtórzył. (…)'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1544 znaków: ''6 Nikt z was nie będzie się zbliżał do ciała swojego krewnego, aby odsłonić jego nagość. Ja jestem Pan!<br />7 Nie będziesz odsłaniać nagości swojego ojca lub nagości swojej matki. Jest ona twoją matką – nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />8 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej macochy, bo to jest nagość twojego ojca.<br />9 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej siostry, córki twojego ojca lub córki twojej matki, bez względu na to, czy urodziła się w domu, czy na zewnątrz.<br />10 Nie będziesz odsłaniać nagości córki twojego syna lub córki twojej córki, bo są one twoją nagością.<br />11 Nie będziesz odsłaniać nagości córki żony twojego ojca, bo jest ona dzieckiem twojego ojca, jest twoją siostrą.<br />12 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojego ojca, bo ona jest krewną twojego ojca.<br />13 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojej matki, bo jest ona krewną twojej matki.<br />14 Nie będziesz odsłaniać nagości brata swojego ojca: nie będziesz się zbliżał do jego żony, bo jest ona twoją ciotką.<br />15 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej synowej, bo jest ona żoną twojego syna, nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />16 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej bratowej, jest to nagość twojego brata.<br />17 Nie będziesz odsłaniać nagości kobiety i jej córki. Nie będziesz brał córki jej syna ani córki jej córki, aby odsłonić jej nagość, bo są one jej ciałem. Byłaby to rozpusta!<br />18 Nie będziesz brał kobiety razem z jej siostrą, aby odsłonić jej nagość za życia tamtej, byłoby to sposobnością do niezgody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1255 znaków: ''11 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z żoną swojego ojca, odsłania nagość ojca: będą ukarani śmiercią oboje, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />12 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z synową, będzie razem z nią ukarany śmiercią: popełnili sromotę, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />13 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z mężczyzną, tak jak się obcuje z kobietą, popełnia obrzydliwość. Obaj będą ukarani śmiercią, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />14 Jeżeli kto bierze za żonę kobietę i jej matkę, dopuszcza się rozpusty: on i ona będą spaleni w ogniu, aby nie było rozpusty wśród was. (...)<br />17 Jeżeli kto weźmie swoją siostrę, córkę swojego ojca albo swojej matki i będzie oglądał jej nagość, a ona będzie oglądać jego nagość, jest to czyn haniebny, oboje będą zgładzeni w obecności synów ich ludu. Ten, kto odsłonił nagość swojej siostry, zaciągnie winę.(...)<br />19 Nie będziesz odsłaniał nagości siostry swojej matki albo siostry swojego ojca, to byłoby to samo, co obnażyć własne ciało. Oni poniosą za to winę.<br />20 Ktokolwiek obcuje ze swoją ciotką, odsłania nagość swojego wuja. Poniosą oni swój grzech – umrą bezdzietnie.<br />21 Ktokolwiek bierze żonę swojego brata, popełnia kazirodztwo. Odsłonił nagość swojego brata – będą bezdzietni.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1703 znaków: ''1 Słyszy się powszechnie o rozpuście między wami, i to o takiej rozpuście, jaka się nie zdarza nawet wśród pogan; mianowicie, że ktoś żyje z żoną swego ojca.<br />2 A wy unieśliście się pychą, zamiast z ubolewaniem żądać, by usunięto spośród was tego, który się dopuścił wspomnianego czynu.<br />3 Ja zaś nieobecny wprawdzie ciałem, ale obecny duchem, już potępiłem, tak jakby był wśród was, sprawcę owego przestępstwa.<br />4 Przeto wy, zebrawszy się razem w imię Pana naszego Jezusa, w łączności z duchem moim i z mocą Pana naszego Jezusa,<br />5 wydajcie takiego szatanowi na zatracenie ciała, lecz ku ratunkowi jego ducha w dzień Pana Jezusa.<br />6 Wcale nie macie się czym chlubić! Czyż nie wiecie, że odrobina kwasu całe ciasto zakwasza?<br />7 Wyrzućcie więc stary kwas, abyście się stali nowym ciastem, jako że przaśni jesteście. Chrystus bowiem został złożony w ofierze jako nasza Pascha.<br />8 Tak przeto odprawiajmy święto nasze, nie przy użyciu starego kwasu, kwasu złości i przewrotności, lecz – przaśnego chleba czystości i prawdy.<br />9 Napisałem wam w liście, żebyście nie obcowali z rozpustnikami.<br />10 Nie chodzi o rozpustników tego świata w ogóle ani o chciwców i zdzierców lub bałwochwalców; musielibyście bowiem całkowicie opuścić ten świat.<br />11 Dlatego pisałem wam wówczas, byście nie przestawali z takim, który nazywając się bratem, w rzeczywistości jest rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem lub zdziercą. Z takim nawet nie siadajcie wspólnie do posiłku.<br />12 Jakże bowiem mogę sądzić tych, którzy są na zewnątrz? Czyż i wy nie sądzicie tych, którzy są wewnątrz?<br />13 Tych, którzy są na zewnątrz, osądzi Bóg. Usuńcie złego spośród was samych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Paweł Jasienica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1319 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (...) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:54, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1304 znaków: ''A żeby przez panowanie wad i żądz doprowadzić do triumfu najgorszej ze wszystkich niewoli i doprowadzić ludzi do zguby – „bo grzech czyni narody nędznymi” ( Prz 14,34) – nieustannie podnosi się wołanie: „Nie chcemy, aby ten człowiek nad nami panował” ( Łuk.. xix. 14). Tak więc zakony religijne, zawsze silna tarcza i ozdoba Kościoła, a także promotorzy najbardziej zbawiennych dzieł nauki i cywilizacji wśród nieucywilizowanych i cywilizowanych ludów, zostały wypędzone z krajów katolickich; tak więc dzieła chrześcijańskiej dobroczynności zostały osłabione i ograniczone, tak dalece, jak to było możliwe, tak więc duchowni religii zostali pogardzani i wyśmiani, a gdziekolwiek było to możliwe, sprowadzeni do bezsilności i bezwładności; drogi do wiedzy i do urzędu nauczycielskiego zostały dla nich zamknięte lub uczynione niezwykle trudnymi, zwłaszcza przez stopniowe usuwanie ich z nauczania i edukacji młodzieży; katolickie przedsięwzięcia użyteczności publicznej zostały udaremnione; wybitni świeccy, którzy otwarcie wyznają swoją wiarę katolicką, zostali obróceni w kpiny, prześladowani, trzymani w tle jako należący do niższej i wyrzutka klasy, aż do nadejścia dnia, który jest przyspieszany przez coraz bardziej niesprawiedliwe prawa, kiedy to zostaną całkowicie wykluczeni ze spraw publicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1233 znaków: ''Następnie, jeśli Jezus był dobry dla błądzących i grzeszników, to jednak nie respektował ich błędnych przekonań, bez względu na to, jak wydawałyby się szczere. Umiłował wszystkich, aby ich nauczać, nawracać i zbawić. Przywoływał do siebie tych, którzy się smucą i cierpią, aby ich pocieszyć, a nie po to, aby wzbudzać w nich pożądanie utopijnej równości. Wywyższył maluczkich nie w tym celu, aby obudzić w nich poczucie godności niezależnej i buntującej się przeciwko posłuszeństwu. Jego serce było przepełnione wyrozumiałością dla dusz dobrej woli, ale potrafił uzbroić się w święty gniew przeciwko profanatorom Domu Bożego, przeciwko nikczemnikom gorszącym maluczkich, przeciwko władzom, które obarczają lud prawdziwymi brzemionami, nie zrobiwszy nic dla ulżenia jego doli. Był równie gwałtowny, jak łagodny. Beształ, groził i karał, wiedząc i ucząc nas, że bojaźń jest często początkiem mądrości i że niekiedy wypada odciąć jakiś członek, aby uratować całe ciało. W końcu nie obwieścił panowania doskonałej szczęśliwości w przyszłym społeczeństwie, w którym cierpienie zostałoby usunięte. Ale poprzez kazania i przykłady nakreślił drogę możliwego szczęścia na ziemi oraz doskonałej szczęśliwości w niebie – królewską drogę Krzyża.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Europa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Marzę o Europie młodej, zdolnej by być jeszcze matką: matką, która miałaby życie, ponieważ szanuje życie i daje długie życie. Marzę o Europie, która troszczy się o dziecko, pomaga jak brat ubogiemu i tym, którzy przybywają w poszukiwaniu gościnności, bo nic nie mają i proszą o schronienie. Marzę o Europie, która wysłuchuje i docenia osoby chore i starsze, aby nie sprowadzano ich do bezproduktywnych przedmiotów odrzucenia. Marzą o Europie, gdzie bycie imigrantem nie byłoby przestępstwem, ale zaproszeniem do większego zaangażowania na rzecz godności wszystkich istot ludzkich. Marzę o Europie, gdzie ludzie młodzi oddychaliby czystym powietrzem uczciwości, kochali piękno kultury i prostego życia, nie zanieczyszczonego przez niekończące się potrzeby konsumpcjonizmu; gdzie zawarcie małżeństwa i posiadanie dzieci jest wielką odpowiedzialnością i radością, a nie problemem spowodowanym brakiem dostatecznie stabilnej pracy. (…) Marzę o Europie, o której nie można powiedzieć, że jej zaangażowanie na rzecz praw człowieka było jej ostatnią utopią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:23, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Wierzyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Przelicz jeszcze i dodaj czterdzieści i cztery <br/ >Sposoby wybawienia od wszelkiego licha,<br/ >By wolność jak tabakę zażyć z tabakiery,<br/ >Potem zdrowo i głośno na wszystko się kicha,<br/ >I ten rachunek w prawdę sumuj oczywistą,<br/ >Niech Ci do romantycznej znów uderzy głowy,<br/ >To jest Twój sen upiorny, Wielki Realisto:<br/ >Państwo w kamieniach młyńskich, naród niegotowy.<br/ ><br/ >Buduj teraz, wydźwignij nas dumnie na cokół,<br/ >Wielki pomnik śród świata, nad dziejów przesmykiem<br/ >Wyjdź pierwszy na piedestał i rozgłoś naokół<br/ >Tę wielkość wymuszoną batem albo krzykiem,<br/ >Święć przeminienie tłuszczy i chrzcij nowe czasy<br/ >Z kropielnicy, co wyschła i krwią już nie chlusta,<br/ >Starym herbem sarmackim w popuszczane pasy<br/ >Zatkaj gęby krzyczące i zgłodniałe usta – <br/ >I komu teraz jeszcze otuchy za mało<br/ >A przeszłość jesionowa praojców nie śliczna,<br/ >Niech stanie pod cokołem i porwany chwałą<br/ >Tworzy wolność.<br/ ><br/ >Masz rację. Jakże jest tragiczna!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:50, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Buddyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1107 znaków: ''„Oświecenie”, jakiego doznał Budda, sprowadza się do przeświadczenia, że świat jest zły. Jest on też źródłem zła i cierpienia dla człowieka. Ażeby wyzwolić się od z tego zła, trzeba wyzwolić się od świata. Trzeba zerwać te więzy, jakie łączą nas z zewnętrzną rzeczywistością – więzy istniejące w naszej ludzkiej konstytucji, w naszej psychice i somatyce. Im bardziej uwalniamy się od tych więzów, im bardziej wszystko, co światowe, staje się nam obojętne, tym bardziej wyzwalamy się od cierpienia, czyli od zła, które pochodzi ze świata.<br />Czy w ten sposób przybliżamy się do Boga? W „oświeceniu” przekazanym przez Buddę nie ma o tym mowy. Buddyzm jest w znacznej mierze systemem „ateistycznym”. Nie wyzwalamy się od zła poprzez dobro, które pochodzi od Boga, wyzwalamy się tylko poprzez zerwanie ze światem, który jest zły. Pełnia tego zerwania, to nie zjednoczenie z Bogiem, ale tak zwana nirwana, czyli wejście w stan doskonałej obojętności względem świata. Zbawić się, to znaczy przede wszystkim uwolnić się od zła, zobojętnieć na świat, który jest źródłem zła. Na tym cały proces duchowy się kończy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:57, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1153 znaków: ''Mam tylko jedno życzenie. Chciałbym, by moje akta osobowe gromadzone przez SB były pierwszymi – i ostatnimi, które zostaną publicznie otwarte. Policja polityczna w komunistycznym państwie złamała kręgosłupy moralne wielu osób. Szantażem, strachem, prowokacją, biciem. Nie z każdym udało się to zrobić tak łatwo jak ze mną, ale skutki musiały być równie opłakane. Przez ostatnie 12 lat każdy z tych ludzi starał się zapomnieć o przeżytym dramacie. O tym, że czynił zło swoim najbliższym – sam żyjąc w poczuciu, iż padł ofiarą gwałtu. Dziś każda z tych osób czeka na sądny dzień – gdy otwarcie kartoteki rozbije krąg jej znajomych, czasem rodzinę, uczyni z niej banitę. Rozumiem, że aparat administracyjny państwa powinien wiedzieć, jaka jest przeszłość urzędnika na wysokim szczeblu, któremu powierza się informacje szczególnej wagi. Jakie jednak będą korzyści z tych paru pręgierzy hańby, w imię których jesteśmy gotowi dewastować różne więzi społeczne?<br />Wszystkich, którym wyrządziłem krzywdę – także tych, którzy po przeczytaniu tego tekstu nigdy już nie wyciągną do mnie ręki – gorąco przepraszam. W tej chwili nie jestem w stanie zrobić więcej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1702 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Przez 25 lat nikomu nigdy nie powiedział, co robił. I żył z tym przez 25 lat. Jest to świadectwo człowieka złamanego i zakłamanego, ze wszystkimi straszliwymi tego konsekwencjami. I, niestety, jest to świadectwo wymuszone – gdyby fakt współpracy z SB nie wyszedł na jaw, Leszek Maleszka prawdopodobnie sam by się nie przyznał. Pogrzebałby w sobie tę prawdę. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi, publiczne roztrząsanie jako dowodów w ich sprawie raportów, zeznań, SB-ckich fałszerstw – świadectw ludzkiej słabości, strachu i upodlenia. O tym wszystkim pamiętamy i będziemy pamiętać; o tym trzeba wiedzieć, to także budzi moralne obrzydzenie.<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1137 znaków: ''– Dlaczego Ziemia musi być magnesem? – spytała nagle Romcia (…).<br />– Pijcie no mleko! – wykręciła się od odpowiedzi Aniela. (…)<br />– Ha, znowu nie wie.<br />– Człowieku! – powiedziała Romcia. – Oni nic nie wiedzą.<br />– Niby tacy mądrzy – dorzucił Tomcio nie za głośno. Zaśmiali się oboje dość ponuro.<br />– Strasznie przemądrzałe z was dzieci. Uczyłam się tego w szkole, kiedy wy jeszcze pełzaliście po podłodze – oświadczyła Aniela.<br />To ich wzięło. Goście mamy i taty na ogół odzywali się do nich uprzejmiej, jeśli nie wręcz słodko. Dwie pary oczu łysnęły pytająco przy kolejnym pytaniu Romci.<br />– Naprawdę wiesz o tym, że gdyby nie magnes, tobyśmy pospadali?<br />– Jasne – mruknęła Aniela i dodała tonem zachęty: – Pij, chłopcze, mleko. Mleko ma dużo magnezu.<br />Informacja podziałała na Mamerciątka z siłą pioruna. Zmartwieli wprost na swoich krzesełkach.<br />– Naprawdę?!<br />– Jasne.<br />Tomcio z przerażeniem odsunął swój kubek.<br />– Znów to samo – powiedział do siostry, – Ukrywają przed nami.<br />– Magnezu! – powtórzyła Romcia z nabożną zgrozą.<br />– Może zawiera coś jeszcze. Wiedziałem tylko o wapniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1575 znaków: ''– Dorota ma palto – dyktowała ciotka Lila (…). Napisałeś?<br />Tomcio wydał dźwięk potakujący i podrapał się długopisem po policzku, znacząc przy tym niebieską krechę na jego różowej okrągłości.<br />– Pokaż – ciotka Lila podeszła do stołu. Ujrzała nierówne kulfony formujące się w zdanie: „Dorota ma jelito”. – Tomasz! Jakie znów jelito?!<br />– Grube – mruknął syn chirurga.<br />– Dlaczego nie piszesz tego, co ci dyktuję?<br />– Bo sama ciocia mówiła, że nieważne, co się pisze, tylko jak.<br />– Bzdury! Nie mogłam mówić czegoś podobnego – obruszyła się starsza pani. – Dorota ma palto, palto, rozumiesz? A wiesz, dlaczego: ma palto, a nie: ma jelito?<br />– Bo idzie jesień – odparł Tomcio ze zniechęceniem. W ciągu dwóch miesięcy nauki szkolnej przekonał się, że ilekroć go pytano o przyczynę jakiegoś zjawiska, zawsze miała ona związek z nadejściem jesieni. Tym razem jednak nie trafił.<br />– Co ma jesień do tego? – zdziwiła się ciotka Lila. – Dorota dlatego ma palto, żebyś ty się nauczył pisać. Proszę: Dorota ma palto. To palto Inki.<br />– Ja nie rozumiem – zirytował się Tomcio. – Wspólne mają czy co?<br />– Ty nie filozofuj, ty pisz. Nieważne, co się pisze, ważne jak.<br />– A widzi ciocia.<br />– Tomasz, ja z tobą oszaleję! – ciotka Lila została przyłapana na gorącym uczynku i to ją zirytowało. – Powtarzam, nie zadawaj głupich pytań, tylko pisz: Dorota ma jelito.<br />– Palto ma…<br />– Znów przekręcasz! Milcz! I pisz! Dorota ma jelito. To jelito Inki. Napisałeś? Czego się śmiejesz?<br />– Hi, hi, ciociu, a jak się pisze: „syjamskie” czy „sjamskie”?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Szósta klepka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1308 znaków: ''Wejścia Cesi prawie nie zauważono.<br />– …i moje najlepsze, angielskie kalki! – ojciec Cesi kończył właśnie akt oskarżenia. – Co ty sobie właściwie myślałeś, Bobek?<br />– Myślałem sobie właściwie, że fajnie się palą – odpowiedział chłopczyk prawdomównie.<br />– Ale dlaczego właśnie kalki?<br />– Sam je palisz – wytknął Bobcio wujowi.<br />– Ale zużyte! Rozumiesz?<br />– Rozumiem – zgodził się Bobcio wpijając w wuja wierne i uczciwe spojrzenie.<br />– A firanki, firanki, panie tego?! – wtrącił ochryple dziadek. – Od firanek zazwyczaj zaczyna się…<br />– Pożar! – krzyknął Bobcio, który był dzieckiem mądrym i domyślnym.<br />Dziadek irytował się, kiedy mu przerywano lub, co gorsza, pozbawiano jego wypowiedzi puenty.<br />– Cicho bądź, smarkaczu! Czegoś to taki wesoły, hę?<br />– Bobeczku – wtrąciła mama Żakowa swoim ciepłym altem. – Czy ty się wcale nie boisz?<br />– A czego?<br />– Kary. Za ten pożar.<br />Bobcio zastanowił się głęboko, starając się wniknąć w samego siebie.<br />– Nie za bardzo – wyznał wreszcie.<br />– On sobie z nas bimba! – warknął dziadek.<br />– Hi, hi! – wyrwało się Bobciowi.<br />Cesia usiadła ze znużeniem przy wielkim stole.<br />– A co się właściwie stało?<br />– Bobcio usiłował w nocy podpalić dom – rąbnął ojciec.<br />– Aha – mruknęła Celestyna bez zdziwienia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:11, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1579 znaków: ''– Halo!!! – krzyknęła do słuchawki.<br />– To ja… – powiedział przy jej uchu zamazany basik Nutrii.<br />– Co się dzieje?<br />– Gabuniu, ale nie denerwuj się, dobrze?<br />– Już się zdenerwowałam! Mów!<br />– Tata znalazł świnkę.<br />– Kogo?!<br />– Świnkę, Gabuniu.<br />– Słuchaj no, ty bąku obrzydły, czy po to tu dzwonisz i straszysz mnie, żeby mi opowiedzieć jakieś bzdury o świnkach? (…) a dlaczego ty jeszcze nie śpisz?<br />– No, przecież ci mówiłem. Mamy świnkę.<br />– Kochanie, miejcie sobie nawet trzy świnki, fermę drobiu i dwie krowy, miejcie sobie nawet wielbłąda, ale spać trzeba o normalnej porze. No, to pa. Śpij dobrze, a ja wrócę późno. (…)<br />– To tatuś znalazł tę świnkę, wiesz? (…) Bolało mnie przy uszach. Tatuś dotknął i znalazł tam dwie kulki.<br />– Nu… Nu… Nutria… Co ty… mówisz? – Gabrysi nagle zmiękły kolana. – Świnka? (…)<br />– Przecież mówiłem. Świnka.<br />– Świnka – jęczała Gabrysia, z przerażeniem przerzucając w myśli wszystkie swoje mizerne wiadomości na temat chorób zakaźnych. – „Lotny wirus” – dotarło do niej i zadrżała. – A jak tam Pulpa?!<br />– (…) Pulpa też ma świnkę. Tylko w innym miejscu (…). Tata powiedział, że wlazło jej w inne węzły. Pod brodą. (…)<br />– Macie gorączkę?<br />– Tak. Obie tę samą. Trzydzieści osiem i sześć. I bardzo źle widzimy.<br />Trzy ślepe siostry tłukące się po mieszkaniu i obijające się o ściany – obraz ten narzucił się wyobraźni Gabrieli tak natrętnie, że musiała przetrzeć oczy.<br />– I leżymy w łóżkach od bajeczki.<br />– Jak to leżycie! Jak to leżycie! Bachorze! Ty na pewno stoisz boso!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1167 znaków: ''Wieczór był piękny i Janusz Pyziak odprowadził Gabrysię (…) do domu (…). Mimo mroku patrzał jej bezustannie w oczy i powiedział, że przypomina mu kwiat jabłoni, drżący w lekkim, wiosennym wietrze. Na Gabrieli metafora ta wywarła niezwykle silne wrażenie do następnego treningu, kiedy to, zwierzywszy się koleżance z drużyny, usłyszała od niej, że i ona, jakiś miesiąc temu, została przez Pyziaka porównana do kwiatu jabłoni. Skonfrontowana z całą drużyną juniorek metafora Pyziaka okazała się wytartym liczmanem: aż cztery dziewczyny były kwiatem jabłoni dla dzielnego koszykarza, dwie natomiast porównane zostały do muzyki skrzypcowej. Szatnia drużyny żeńskiej rozbrzmiewała tamtego wieczoru huraganowymi wybuchami śmiechu, a nieświadom niczego Pyziak, który zaproponował Gabrieli spacer po parku, został przez nią zbesztany, zawstydzony, skarcony jak dzieciak i odtrącony kategorycznie raz na zawsze. Wyszydzony następnie w sposób solidarny przez całą drużynę juniorek trzy tygodnie nie przychodził na treningi w te dni, kiedy w sali ćwiczyły razem oba zespoły – chłopców i dziewczyn. Po trzech tygodniach wrócił (…), lecz unikał Gabrieli jak diabeł święconej wody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Ida sierpniowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1373 znaków: ''– Chciałbym wiedzieć, jak się nazywasz.<br />– Nazywam się Borejko. Ida.<br />– Ida? Rzadkie imię – stwierdził pan Paszkiet bez zainteresowania.<br />– To z powodu Id Marcowych. Urodziłam się bowiem piętnastego marca, a mój ojciec jest filologiem klasycznym. (…)<br />Ciekaw jestem – powiedział – jak nazwałby cię ojciec, gdybyś przyszła na świat w lutym – poprawił się w fotelu i z lekką kpiną patrzył na swoją damę do towarzystwa.<br />– Kto go wie (…). Moja starsza siostra rodziła się tego samego dnia co Wergiliusz, z tym że oczywiście on się urodził w siedemdziesiątym roku przed naszą erą. Miała zostać nazwana Wergilią; podobno mama się uparła, że to nie jest imię dla chrześcijanki. I samowolnie dała jej imię Gabriela. A kiedy się urodziła moja młodsza siostra…<br />– Sekundę – przerwał zainteresowany pan Paszkiet. – Ile was jest w sumie?<br />– Sióstr?<br />– Tak.<br />– Cztery.<br />– Oho.<br />– Właśnie. No więc moja młodsza siostra… ale czy to pana interesuje?<br />– Wiesz, że nawet tak (…) A więc? Twoja młodsza siostra?…<br />– Tak, miała być Tibullą. Ale ponieważ tatę wysłali w podróż służbową, mama przemyciła Natalię.<br />– Wydaje mi się, że imię Natalia ma też źródłosłów łaciński (…). Rzeczownik „natalis” oznacza dzień urodzin.<br />– A to możliwe, bo tata jakoś mało się złościł po powrocie. No, a nasza najmłodsza siostra jest Patrycją Lidią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''– To miejsce musi być wolne, wiesz? – wyjaśniła [Gabriela] (…). – Czekamy na kogoś.<br />– Aha, on zaraz przyjdzie, tak? – domyślnie spytała Genowefa (…).<br />– To jest Pyzunią? – chciała wiedzieć Genowefa, zaglądając do wózka.<br />– Tak (…).<br />– A kto jest jej tatusiem? – spytała Genowefa siorbiąc (…).<br />Znów nie utrafiła z pytaniem. (…)<br />– Tatą jest pewien człowiek niegodny tego miana – oświadczyła wreszcie pani Gabriela (…) – Obecnie znajduje się on w Australii (…), bo tam można zarobić dolary na samochód. A tu nie można.<br />– Nic nie rozumiem – oświadczyła Genowefa (…). – To na niego czeka ten talerz? – pytała wytrwale. Znów cisza.<br />– O, nie – powiedziała zajadle pani Gabrysia. – Nie na niego. Janusz Pyziak zresztą i tak tu nie wróci.<br />Siwa pani usadziła dziecko na swoich kolanach i spojrzała na Genowefę błękitnymi oczami, które teraz były całkiem smutne.<br />– Talerz czeka na mojego męża – wyjaśniła równym głosem. – Na ojca tych tu czterech panien.<br />– On też jest na końcu świata? – spytała Genowefa z właściwym sobie taktem.<br />– A, nie. Nie. On jest w Polsce. Jak zawsze – odparła siwa pani tak cicho, że ledwie ją było słychać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1569 znaków: ''Jeżeli by kto kiedykolwiek uważał, że jest sam na świecie – to dałby tym niewątpliwy dowód braku wyobraźni.<br />Nikt z nas nie jest sam.<br />Ludzie oddziałują na siebie nawzajem, jakby byli połączeni kręgami tajemniczej energii – a przez każdego z nas przechodzi przynajmniej kilka takich kręgów.<br />Dzięki temu wszystko, co czynimy, każde nasze uzewnętrznione uczucie, a może i myśli – nawet te, którym nie dajemy wyrazu – zyskują nieskończony rezonans.<br />Każdy z nas, nawet nieświadomie, wpływa na innych i staje się ogniwem łańcucha myśli, uczuć, reakcji i wydarzeń mogących zogromnieć wręcz do procesów historycznych.<br />Tak więc nigdy nie wiesz, czy fakt, żeś dziś rano zachował się podle wobec kolegi (…), nie sprawi, iż w południe następnego dnia kto inny dostanie zawału, za tydzień dojdzie do poważnej scysji rodzinnej w miejscowości położonej na drugim krańcu Polski, a po roku jakiś mąż stanu wyda złą decyzję, mogącą zaważyć nawet na losach świata.<br />Bodźce negatywne bowiem wykazują zdumiewającą żywotność, przypominając w tym wirusy gronkowca złocistego. Jednym złym czynem prowokujemy zło w innych ludziach, a ono – raz wyzwolone – mnoży się już bez końca.<br />Całe szczęście, że z dobrem jest tak samo.<br />Dobry czyn, dobre słowo czy myśl powodują pozytywną reakcję w coraz to nowych osobach i mogą przenosić swój ładunek dalej i dalej – rosnąć w postępie geometrycznym i pomnażać zasób Dobra we Wszechświecie.<br />Wystarczy to sobie uprzytomnić, by poczuć ciężar tej odpowiedzialności.<br />Bo przecież naprawdę nikt z nas nie jest sam.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Noelka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1392 znaków: ''– O siódmej będzie tu Marek z rodziną – powiedziała histerycznie Ida. – Zróbcie coś (…), żebyście choć przez dwie godziny wyglądali na ludzi normalnych. Dlaczego u innych ludzi zawsze wszystko gra i ojciec rodziny nigdy nie leży w Wigilię na podłodze owinięty brudnymi szmatami?! (…)<br />– Skąd wiesz? – spytał nagle ojciec (…). – Może leży.<br />– Kto?… – zdziwiła się Ida.<br />– Ten ojciec – odparł ojciec.<br />– Jaki?!<br />– Ten owinięty brudnymi szmatami. U tych innych ludzi.<br />– Tato! – krzyknęła Ida. – Są chwile, kiedy ja cię nie pojmuję.<br />– Zdarza się – rzekł ojciec. – Bywa. To właśnie w takich chwilach dzieci postanawiają opuścić dom i rodziców i zakładają własne rodziny. Niby normalne. Jednakże pewną melancholią napawa mnie fakt, że osoba, której osobiście zmieniałem pieluchy, odchodzi ode mnie właśnie wtedy, gdy złamałem kręgosłup.<br />– Nie złamałeś, tato, kręgosłupa (…). I nie wiem, co mają pieluchy do kręgosłupa. W ogóle, jeśli ja się znam na medycynie…<br />– Ja nie wiem, czy ty się znasz (…). Nie jestem tego taki pewien. W tym sęk.<br />– Znam się! (…)<br />– Ida, proszę się nie drzeć – zwrócił jej uwagę ojciec. – O cóż ci chodzi doprawdy. To ty użyłaś słowa JEŚLI, nie ja.<br />– Dobrze więc, otóż jeśli ja się znam na medycynie…<br />– A widzisz? – przyłapał ją triumfalnie ojciec. – „Jeśli”! „Jeśli”!<br />– … to ty masz zwichnięcie kości ogonowej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1118 znaków: ''– Postanowiliśmy, że pobierzemy się jeszcze tego lata – oświadczył nagle Baltona (…). – Ja wiem, że ojciec Patrycji jest przeciwny pośpiechowi, ale czekaliśmy już tak długo… (…) Przecież Patrycja tak pięknie zaliczyła pierwszy rok (…)! Chyba już to widać, że miłość nie musi przeszkadzać w zdobyciu wykształcenia (…).<br />– Bardzo, bardzo się cieszę – powiedziała Gabrysia, obserwując z pewnym przestrachem całe obłoczki jasnych plam, które zaczęły jej przesłaniać rzeczywistość. – Być może zaraz zemdleję – uprzedziła rzeczowo.<br />– E, nie przesadzaj – pocieszyła ją Pulpa. – Więc ustaliliśmy, że po ślubie zamieszkamy – na razie – na zapleczu kwiaciarni, a potem kupimy sobie jakąś miłą kawalerkę…<br />– Wolałabym usiąść – stwierdziła Gabriela i spróbowała dostać się na wiklinowy fotel, przebywając chwiejną, daleką przestrzeń pomiędzy drzwiami a środkiem pokoju. Podłoga uginała się wyraźnie pod jej stopami, jakby była z jakiejś elastycznej, obrzydliwej błony. Gabrysię chwyciły nudności.<br />– O rany! – zerwał się Baltona. – Ona naprawdę!…<br />– Myślę – wyszeptała Gabrysia – że naprawdę.<br />I zemdlała.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1049 znaków: ''– Zemdlałam po raz pierwszy w życiu! – mruknęła z niezadowoleniem. – Przy tamtych nie mdlałam.<br />Grzegorz nagle odsunął się, by spojrzeć jej w twarz.<br />– Co mówisz?<br />Niespodziewanie Gabrysia zaczęła się śmiać – najpierw cicho, potem coraz głośniej, bo od śmiechu zawsze przybywało jej sił.<br />– Oj, Grzesiu… – śmiała się. – Ojej… – i pocałowała go w to mądre czoło. – Ja ci to chciałam inaczej oznajmić, wiesz? Przy świecach. Ale mnie zawsze wszystko wychodzi tak beznadziejnie prozaicznie… – wybuchnęła śmiechem na nowo, a Grzegorz objął jej twarz obiema dłońmi i też się zaśmiał, patrząc jej w oczy.<br />– Gabrysiu, ale co oznajmić, co oznajmić? – spytał, wciąż się śmiejąc.<br />Gabriela objęła go za szyję, znów pocałowała.<br />– Że będziemy mieli DZIECKO!!! – wymamrotała mu w policzek i wcale nie musiała patrzeć na jego twarz, żeby wiedzieć, jak bardzo się ucieszył: ramiona wokół niej zacisnęły się mocno i ostrożnie zarazem, a ciepły oddech, łaskoczący ją w ucho, przyspieszył: Grzegorz śmiał się – cicho, długo i szczęśliwie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1279 znaków: ''Trudno wyraźnie zaistnieć w rodzinie, gdy jest się trzecią pośród czterech córek. W rodzinie Borejków, po okresie tłocznego i hałaśliwego dzieciństwa, nastał okres, kiedy najważniejsza zaczęła być pierworodna Gabrysia – jej pierwsze przeżycia sercowe (Pyziak), jej nieudane małżeństwo (Pyziak), jej dzieci, wreszcie małżeństwo drugie, tym razem udane (Grzegorz). Ale niemal równolegle na pierwszy plan wepchnęła się Ida, buntując się widowiskowo, uciekając rodzinie z wakacji, wyczyniając najprzeróżniejsze dziwactwa. Ledwie dorosła i ustatkowała się – już uwagę rodziny pochłonęła najmłodsza Patrycja, wdając się w piorunujący romans z Florianem i oblewając pokazowo maturę. Co do Natalii – właściwie nie miała powodów do buntu. Bardzo lubiła swoją rodzinę i swój dom i – choć nie poświęcano jej tu tyle uwagi, co innym córkom – czuła się dobrze i bezpiecznie. Być może właśnie dlatego, że pozostawała w cieniu. Były, owszem, chwile, kiedy część uwagi rodziców koncentrowała się na niej; ale zjawisko to miało na ogół miejsce z okazji totalnych klęsk naukowych, toteż Natalia wolała, by go raczej nie było wcale. A ponieważ maturę zdała z wyróżnieniem, zaś na pierwszym roku polonistyki szło jej świetnie – trzy bardziej dynamiczne siostry znów się znalazły na pierwszym planie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1083 znaków: ''Zapatrzyła się [Gabriela] na swojego synka. Jaki cichy. Jak mu dobrze. Co też go czeka w przyszłości? – żeby tak można to odgadnąć. Czym będzie to, co go wytrąci z poczucia bezpieczeństwa? Co mu złego uczyni ten świat – bo przecież coś takiego zdarzyć się musi. Kiedy? Oby jak najpóźniej, jak najpóźniej. Co to będzie? Kto pierwszy go zawiedzie, skrzywdzi, poniży czy ośmieszy? Czy ktoś go pośle na wojnę?<br />Boże, oszczędź go – pomyślała z przerażeniem Gabrysia i, jak to ona, natychmiast dodała w myślach: Och, przepraszam. Przepraszam. Przecież wiem, że wszystkie inne matki proszą o to samo. I zawsze prosiły.<br />Zakryła oczy dłonią.<br />Żeby tylko nie wojna.<br />Żeby nikogo nie musiał zabijać.<br />Żeby nie skrzywdził nikogo.<br />Żeby zdołał odnaleźć w sobie dobrą wolę.<br />Będzie na pewno – na pewno! – mądry, uzdolniony i odważny. Będzie. (Ona już to widziała, w jego oczach, w uśmiechu, w kształcie czoła).<br />Więc żeby miał przy tym dobrą wolę. Żeby jego mądrość i jego zdolności też były dobre. Żeby nie posłużyły niczemu złemu.<br />Ze smutku bolało ją serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1112 znaków: ''– Jak by pani zareagowała na wiadomość, że pani sąsiad to homo sapiens? (…)<br />– Zareagowała? No, nie wiem – odrzekła. – A co bym miała powiedzieć takiemu? Mało to dzisiaj człowiek musi wyrozumieć i ścierpieć? (…)<br />– Przepraszam, dzień dobry – słowa te zostały skierowane do przesadnie dynamicznej blondynki w purpurowym poncho, która szła, wymachując czarną aktówką. – Co by pani zrobiła, gdyby się okazało, że pani kolega z pracy to homo sapiens?<br />– A! To szczególne pytanie! – syknęła pani z aktówką, zatrzymując się natychmiast i ciskając pełne potępienia spojrzenie zza metalowych okularów. – Wiele to mówi o mentalności naszego zakłamanego społeczeństwa. Zaścianek! (…)<br />– Czyli co? – kociooka trwała niewzruszenie w postawie pełnej wyczekiwania. – Jak by pani konkretnie zareagowała?<br />– Oczywiście wcale bym nie reagowała! – oburzyła się rozmówczyni. – Nie wtykam nosa w nie swoje sprawy, jak pierwsza lepsza drobnomieszczanka! (…)<br />– Co by pan zrobił, gdyby się okazało, że pański kumpel to homo sapiens?<br />– W mordę bym dał – odparł bez namysłu młodzieniec, odpychając mikrofon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1881 znaków: ''Teraz do pokoju wkroczyła twardym krokiem ciotka Ida, prowadząc obu malców za wywijające się rączki. – Siadać, panowie – zakomenderowała, sadowiąc chłopców na kanapce. – Jest tylko jeden sposób na to, żebyście mogli wziąć udział w uroczystości rodzinnej: wzorowe zachowanie. Od tej chwili, powtarzam, od tej chwili będziecie się zachowywać jak dwa alabastrowe anioły cmentarne, czyli będziecie sobie kulturalnie gwarzyć z dziadkiem i ciocią, zresztą, róbcie sobie, co tam chcecie, byle na siedząco i po cichu. Zrozumiano?<br />– Zrozumiano – padła karna, podwójna odpowiedź. Ida powiedziała „Nnno!”, i odeszła, stukając z impetem obcasami. Natychmiast potem Józinek – rumiany osiłek o zamglonych oczkach i ryżej czuprynce uczesanej na jeża – wyrżnął kuzyna w bok z taką siłą, że solenizant sfrunął z krawędzi kanapki i siadł z impetem na podłodze. Tam na moment stracił dech. Kiedy wstał, podjął natychmiastową próbę odwetu. Ponieważ jednak z natury był łagodniejszy i zapewne mniej zdeterminowany niż syn Idy, zamach mu się nie powiódł: Józinek, stabilnie wparty ciężkim tyłeczkiem w tapicerkę, ani drgnął.<br />Wobec tego Ignacy Grzegorz z całą rozwagą dał mu w ucho.<br />Józinek wystrzelił w powietrze jak pocisk i zaatakował kuzyna bykiem w brzuch.<br />– Dużym błędem jest – zauważył spokojnie dziadek Borejko, wpatrując się z zachwytem w dwa krzepkie ciałka wnuków, tarzających się po podłodze jak małe niedźwiadki – sadzanie ich w tak bliskiej odległości od siebie. Na miejscu Idy raczej bym ich rozdzielał możliwie znaczną przestrzenią. Chłopcy, uspokójcie się w tej chwili!<br />Ignacy Grzegorz natychmiast posłuchał rozkazu dziadka i zamarł w bezruchu, wskutek czego Józinek bez trudu powalił go na łopatki i usiadł mu okrakiem na głowie.<br />(…) Właśnie wtedy przytłoczony i upokorzony Ignacy Grzegorz, w poczuciu bezgranicznej krzywdy, ugryzł go dotkliwie w pośladek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1854 znaków: ''Ciocia, której nie łączyło ścisłe pokrewieństwo z Żeromskim, była ogniście rudą, bardzo szczupłą pieguską około czterdziestki. (…) Jej przenikliwie zielone oczy spojrzały ku wejściu tak, jakby w nich miała zoom oraz migawkę.<br />– O. Który to z was? – zadała zaskakujące pytanie.<br />– To ja (…). Piotr.<br />– Ach, Piotr. Pogorszyło ci się?<br />Pogorszyło mu się bez wątpienia, drwiąco pomyślała Żaba, podczas gdy jej obecny opiekun i protektor odparł pogodnie:<br />– Skąd ciociu. Krople pomogły. Wszystko mi w nosie wyschło na wiór. Jak zwykle przyprowadziłem cioci pacjentkę (…). Ale proszę potraktować ją ulgowo, bo to ja ją wepchnąłem pod malucha.<br />– Ach, tak?<br />– Tak. Sama by tego przenigdy nie zrobiła, jest doskonale wychowana.<br />– To pewne, że samej siebie nie wepchnęłaby pod malucha (…). Otwieraj usta – to rzekłszy, zalała oczy pacjentki białym światłem lampy bezcieniowej. – Kolanami zajmiemy się za chwilę. Rękę też masz otartą. A pani kim jest?<br />Zagadnięta w ten sposób pani Sznytek wyjawiła, kim jest.<br />– Ach, nauczycielką – złowróżbnie powtórzyła pani doktor. – Mam syna w szkole podstawowej. A więc, jak rozumiem, w pani obecności uczennica wpadła pod samochód?<br />– Jaki samochód? – zdziwiła się szczerze pani Sznytek.<br />Żeromski wyprodukował ostrzegawcze spojrzenie i zrobił znaczący grymas.<br />– Nie, nie, ciociu, absolutnie nie, pani dopiero nadbiegła, kiedy uczennica – cóż, nie wpadła, nie wpadła, tylko upadła, upadła, tak, dobrze mówię, upadła w pobliżu małego fiata. Trudno upaść na jezdni nie będąc zarazem w pobliżu jakiegoś pojazdu. To samochód sobie jedzie, to znów jakiś rowerek… pojazdy inwalidzkie…<br />– Żeromski! Ty mi jeszcze opowiesz, jak było naprawdę! – przejrzała go pani Sznytek.<br />– Ależ po co – uprzejmie odparł jej uczeń. – Są sytuacje, do których lepiej nie wracać pamięcią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1871 znaków: ''Zbliżała się właśnie dróżką, usianą plasterkami światła i cieniami ruchliwymi jak myszy, gdy Żeromski, balansując na balustradzie, zwrócił wzrok w jej stronę.<br />– Kukuryku! – zapiał i omal nie zleciał. – Udka! Udka! Udka!<br />(…) wszyscy… odwrócili się i spojrzeli na Żabę, jak maszeruje w swoich króciutkich szortach, po raz pierwszy w tym sezonie wydobytych z szafy, i jak przemieszcza swoje gołe nogi, specjalnie na tę okazję posmarowane samoopalaczem w kremie. Od razu splątały się jej kolana; zmylił krok, a nawet się niezgrabnie potknęła. Z zakłopotania oblała się rumieńcem i na chwilę przystanęła, walcząc z chęcią ucieczki. Żeromski dostrzegł to nieomylnie i miał z tego, rzecz jasna, nieziemską uciechę. Zaśmiał się triumfalnie, wykonał nagły ruch – i w tym momencie dosięgła go ewidentna kara boska: noga mu się omsknęła, po czym runął z poręczy mostku.(…)<br />– Och! Nie żyje! – zakrzyknęła wrażliwie turpistka Marianna, przewieszając przez poręcz swoje długie, proste włosy i blade oczy.<br />Rzeczywiście, Żeromski leżał martwo i żywo u stóp Żaby, oczy miał przymknięte, a wartkie wody omywały jego znieruchomiałe adidasy. Przeraźliwa cisza zapanowała teraz wokół – młodzież z zapartym tchem wpatrywała się w ciało kolegi, zaś nauczycielki skamieniały ze zgrozy, brzemiennej w świadomość nieuchronnych konsekwencji. Słychać było tylko bulgotanie strumyka, toczącego się po kamieniach – hej, i cóż jeszcze? Żaba pochyliła się, by zidentyfikować ów dźwięk, lecz w tym samym momencie, gdy pojęła, że ofiara emituje nie tylko normalny oddech, ale i wewnętrzny oddech – typek ten poderwał się gwałtownie, rycząc jak jakieś ciastko, szczerząc zęby i wyciągając przed siebie długie łapy z palcami jak szpony drapieżcy.<br />– Uuu! Yyy! – wył, niczym bohater horroru, podczas gdy ona, w pierwszym, niekontrolowanym odruchu przerażenia, rzuciła się do ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1455 znaków: ''Interesujący był referat psychjatry Dra Stransky'ego z uniwersytetu wiedeńskiego. Mówił o autorytecie i o subordynacji. Stwierdzał, że w każdym człowieku tkwi pewna skłonność do opanowywania drugich i do poddawania się komuś, kto wygląda na mocniejszego. W różnych momentach i okolicznościach te dwie tendencje zostają w różnym stosunku wzajemnym. Ludzie o przeważającej tendencji do poddawania się szukają sobie powag, autorytetów, wymyślają je sobie i wierzą w nie łatwo. (…) Stransky ilustrował wykład tak barwnymi przykładami w humorystycznym tonie i mówił tak żywo a tak ostrożnie zarazem, że dostał huczne oklaski z audytorium. Nikt nie zauważył, że ten człowiek nie wierzy i fakt wiary bardzo po świecku pojmuje – dopiero na drugi dzień przyznawał się Stransky do tego ostrożnie i niby to wstydliwie, aby sobie nie zrazić wierzącego audytorium. (…)<br />Wyszedł wtedy jakiś pastor szwajcarski na stopień i, jakby go sumienie ruszyło, wyznał, że zbyt wiele było słońca na Kongresie – zbyt różowe poglądy, powiada, i zbyt idealna zgoda. Pytał, czemu się nie odezwał nikt z niewierzących. „Gdzież jest ten niewierny, ten trup, którego sekcjonujemy od tygodnia? Niechby i on był przyszedł do głosu.” Wtedy Dr. Stransky z uprzejmym uśmiechem przyznał się, że wczoraj próbował ostrożnie szerzyć zapach trupi – jeżeli go zebranie nie poczuło, to nie jego wina. I tak figiel rozpogodził atmosferę, która nabierała w końcu barw coraz bardziej dramatycznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2075 znaków: ''(…) wykształcenie matka odebrała tylko elementarne w klasztorze Sakramentek we Lwowie, jej wyobraźnia poetycka, nie wyzyskana i niekształcona, wypowiadała się w wierze w cuda, duchy, zjawy, w zabiegach pobożnych i modlitwach, w żarliwym życiu religijnym jej samej i obu córek, z którymi była w serdecznym porozumieniu. (…) Na choroby w domu pomagała woda z Lourdes i cudowny obrazek Pana Jezusa (…) Nowenny odmawialiśmy wszyscy klęcząc wieczorami przed ołtarzykiem Serca Jezusowego. Wisiał na ścianie pomiędzy łóżkiem matki i siostry, paliła się na nim wieczna oliwna lampka z czerwonego szkła. (…) Nad drzwiami medalik cudowny św. Benedykta chronił od złodziei pokój, w którym i tak trudno było coś ukraść, bo nędza wyglądała z każdego kąta. Św. Antoni Padewski pomagał szukać rzeczy zgubionych, Matka Boska Nieustającej Pomocy ratowała w cięższych i lżejszych chorobach, Niepokalanie Poczęta w małej figurce porcelanowej miała też swój ołtarzyk w pokoju – świeckich obrazków w ogóle nie było na ścianach. Największy obraz na ścianie to było ''Niepokalane Poczęcie'' Papuzińskiego.<br />W zimie chodziliśmy o w pół do siódmej na roraty przed szkołą, do Trzech Króli śpiewaliśmy w domu kolędy, w poście co niedzieli odmawiałem u św. Mikołaja Gorzkie Żale od 4 do 8 po południu, a w piątki wieczorem obchodziłem na klęczkach 14 stacyj Męki Pańskiej. W maju co wieczór zasypiałem podczas Litanii Loretańskiej w kościele Bernardynów lub u św. Mikołaja. (…)<br />Najbardziej świeckie były miesiące letnie. Wtedy już tylko jakieś 4-godzinne nabożeństwo dziękczynne i ekspiacyjne, dni krzyżowe, Boże Ciało, św. Trójca, św. Piotr i Paweł, Matka Boska Zielna lub imieniny siostry najstarszej i własne nakazywały nabożeństwa poza niedzielami. (…)<br />I w lecie jednak dzień, zmrok i część nocy wypełniały myśli i nastroje związane z wiarą religijną. Co dzień rano przed śniadaniem trzeba było głośno mówić na klęczkach przed ołtarzykiem ''Ojcze Nasz'', ''Zdrowaś Mario'', ''Wierzę w Boga'', modlitwę do Anioła Stróża i ''Modlitwę za umarłych'' na końcu. To samo wieczorem przed snem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''W latach trzydziestych XX wieku powstała w Polsce książka, której żaden wydawca nie odważył się wówczas wydać. Była nią ''Wiara oświeconych'' Władysława Witwickiego. Jej pierwsze wydanie ukazało się w języku francuskim w Paryżu w 1939 roku; w języku polskim wydano ''Wiarę oświeconych'' dopiero po drugiej wojnie światowej. Na podstawie własnych badań eksperymentalnych autor, wybitny psycholog i doskonały popularyzator wiedzy, starał się określić, czym właściwie jest wiara w tamten świat ludzi mających znaczne wykształcenie. Witwicki przeprowadzając ankiety wykrył liczne niekonsekwencje, sprzeczności, irracjonalizmy. Respondenci wahali się w odpowiedziach na pytania, czuli się zakłopotani, nie wiedzieli w końcu, czy wierzą w niektóre dogmaty, czy też nie. Witwicki zastrzegał się, że interesują go jedynie akty wiary, a nie przedmiot. Książka jego stanowiła swego czasu przysłowiowy kij włożony w mrowisko, ponieważ uświadamiała czytającemu, ile niekonsekwencji zawiera stosunek ludzi współczesnych do treści własnych wierzeń i wyobrażeń.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Federico García Lorca]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1492 znaków: ''I<br />Domokrążny przekupień ogrodów<br />zielnik swój niesie,<br />z księgą zapachu krąży.<br /><br />Nocą przychodzą do jej gałęzi<br />duszyczki starych ptaków.<br /><br />Śpiewają w tym zdławionym lesie,<br />któremu trzeba źródeł płaczu.<br /><br />Jak małe noski dzieci<br /><br/ >splaszczone na matowych szybach,<br />tak kwiaty owej księgi<br />u szyby lat, której nie widać.<br /><br />Oto przekupień ogrodów<br />zagląda z płaczem do księgi<br />i omdlewają nad zielnikiem<br />żywych kolorów przybłędy.<br /><br />II<br />Oto przekupień czasu<br />przynosi zielnik snów.<br /><br />Ja<br />Gdzie zielnik twój, gdzie księga?<br /><br />Przekupień<br />Trzymasz ją w swoich rękach.<br /><br />Ja<br />Mam wolnych dziesięć palców<br /><br />Przekupień<br />Sny w twoich włosach tańczą.<br /><br />Ja<br />Ile minęło już stuleci?<br /><br />Przekupień<br />Godzinę tylko ma mój zielnik.<br /><br />Ja<br />Czy idę w zmierzch, czy do świtania?<br /><br />Przekupień<br />Przeszłość jest nie do zamieszkania.<br /><br />Ja<br />O gorzkie owoców ogrody!<br /><br />Przekupień<br />Gorszy jest zielnik księżycowy.<br /><br />III<br />Przyjaciel przyniósł mi po ciemku<br />w tajemnicy zielnik dźwięków<br /><br />(Pst…Niech będzie cisza! Oto noc z nieba zwisa!)<br /><br />W świetle portu zagubionego<br />wracają echa wszystkich wieków<br /><br />(Pst…Niech cisza wytrwa jeszcze!<br />Oto noc chwieje się na wietrze!)<br /><br />Pst…Dajcie ciszy więcej!<br />Gniew stary palce mi wykręca.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:32, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1356 znaków: ''Państwo! Jego rząd, jego władcy, jego urzędnicy zawsze byli ponad powszechnym prawem moralnym. „Dokumenty Pentagonu” to tylko jeden z ostatnich przykładów na to, jak powszechnie szanowani ludzie potrafią publicznie kłamać w żywe oczy. Takich przykładów historia dostarcza bez liku. Dlaczego? Powodem jest „racja stanu”. Służba dla państwa usprawiedliwia wszystkie postępki, które są uważane za niemoralne lub niezgodne z prawem wówczas, gdy dopuszcza się ich „prywatna” osoba. Libertarianina można poznać po tym, że z żelazną konsekwencją i bezkompromisowo będzie stosował powszechne prawo moralne do osób pracujących w aparacie państwa. Libertarianie nie znają tu wyjątków. Państwo (a ściślej mówiąc, „członkowie rządu”) przez całe wieki ubierało swoją przestępczą działalność w piękne słowa. Od wieków inicjowało masowe mordy, nazywało je „wojną” i nobilitowało w ten sposób wzajemne wyrzynanie się tysięcy ludzi. Od wieków brało ludzi w niewolę, wcielając ich do sił zbrojnych i nazywając ten proceder „poborem” do zaszczytnej „służby dla kraju”. Od wieków dokonywało rabunku pod groźbą użycia broni, nazywając to „ściąganiem podatków”. Jeśli chcielibyście wiedzieć, jak wygląda państwo i jego postępki w oczach libertarianina, wystarczy, że wyobrazicie sobie państwo jako bandę kryminalistów. Cała libertariańska argumentacja staje się wtedy oczywista.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''W najszerszej i najdłuższej perspektywie libertarianizm zwycięży ostatecznie, ponieważ on i tylko on jest kompatybilny z naturą ludzką i świata. Tylko wolność może zapewnić człowiekowi dostatek, spełnienie i szczęście. W skrócie, libertarianizm zwycięży, ponieważ jest prawdziwy, ponieważ jest właściwą drogą postępowania dla rodzaju ludzkiego, zaś prawda ostatecznie wyjdzie na światło dzienne (…) Mamy obecnie systematyczną teorię; przychodzimy w pełni uzbrojeni w naszą wiedzę, przygotowani do przekazania naszej wiadomości i zawładnięcia wyobraźnią wszystkich grup społecznych. Wszystkie inne teorie i systemy zawiodły: socjalizm wszędzie znajduje się w odwrocie (…); liberalizm (czyli, w Ameryce, socjaldemokracja – przyp. tłumacza) uwikłał nas w mnóstwo nierozwiązywalnych problemów; konserwatyzm nie ma do zaoferowania nic poza sterylną obroną status quo. Wolność w świecie współczesnym nigdy nie została w pełni sprawdzona; teraz libertarianie proponują spełnić amerykański sen i światowy sen o wolności i dostatku dla wszystkich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1450 znaków: ''Wraz z powstaniem demokracji, utożsamianie państwa i społeczeństwa uległo znacznemu wzmocnieniu tak, że w końcu można powszechnie zauważyć emocje wyrażane w sposób zadający gwałt podstawom rozumu i zdrowego rozsądku, w takich stwierdzeniach jak: „my jesteśmy rządem”. Przydatny kolektywny termin „my” umożliwił rozpostarcie ideologicznego kamuflażu na rzeczywistość życia politycznego. Jeśli to „my jesteśmy rządem”, zatem cokolwiek rząd czyni wobec jednostki nie jest jedynie przeciwieństwem aktu tyranii, ale wręcz „dobrowolnością” ze strony jednostki, której ów akt dotyczy. Jeśli rząd zaciąga ogromny dług publiczny, który musiałby zostać spłacony poprzez opodatkowanie jednej grupy z korzyścią dla drugiej, to ów ciężar rzeczywistości zostaje ukryty poprzez stwierdzenie, iż „sami jesteśmy to sobie dłużni”; jeśli rząd powołuje człowieka do wojska lub zamyka go w więzieniu za odmienne poglądy, to w gruncie rzeczy człowiek ten „sam to sobie robi”, zatem nic niestosownego się nie zdarza. Zgodnie z tym rozumowaniem, żadni Żydzi zamordowani przez rząd nazistów zamordowani nie zostali; musieli zamiast tego „popełnić samobójstwo”, gdyż to oni byli rządem (który został demokratycznie wybrany), zatem wszystko, co rząd wobec nich uczynił, było z ich strony dobrowolne. Roztrząsanie tego twierdzenia nie wydaje się być konieczne, a jak na razie wszechogarniająca większość ludzi trzyma się tego złudnego mniemania w większym lub mniejszym stopniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gazeta Wyborcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''Pierwszy brukowiec w demokratycznej Polsce powstał w 1989 r. Nie wydał go Springer, lecz Agora. Ten brukowiec, nie zważając na prawdę ani dziennikarskie standardy, niszczył każdego, z kim było mu nie po drodze. Dziennikarze tej gazety nie przyjmowali do wiadomości, że informacja różni się od komentarza, że trzeba wysłuchać głosów obu stron, że przeciwnik ideowy to też człowiek, którego nie można dowolnie obrażać. Jako metodę przyjęto w tej gazecie styl pism brukowych – mobilizowanie emocji, złych emocji. A także poczucia zagrożenia (np. przed faszyzmem i państwem wyznaniowym), obrzydzenia (wobec prawicy), podejrzliwości (wobec niecnych zamiarów inaczej myślących). Przeciwników tu zawsze odrealniano, fałszowano ich wizerunki, wkładano im w usta tezy, których nigdy nie wypowiedzieli. A kiedy wrogowie „Wyborczej” stawali się już dla jej czytelników tylko oszołomami, faszystami i antysemitami, traktowano ich na łamach jak mięso armatnie. Skrajnie fanatyczny redaktor naczelny sądził, że ma prawo niszczyć każdego, z nim się nie zgadza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Książki moje zalicza się zwykle do kategorii popularnonaukowych. Nie uchybiając tej skądinąd pożytecznej dziedzinie, muszę wyznać, że ambicje moje sięgają dalej. Może ulegam złudzeniu, ale uważam siebie za pisarza, który za tworzywo artystyczne obrał sobie po prostu epopeję zdobyczy naukowych. Pasjonuje mnie odkrycie, ale w większym jeszcze stopniu sam odkrywca jako człowiek, jego trud, jego mozół i dramatyczna przygoda w drodze ku prawdzie, jego sukcesy jakże często osiągane za cenę zdrowia i życia. (…) Jeżeli pisałem o losach starodawnych kultur, to zawsze czyniłem to w poszukiwaniu tej właśnie afirmacji życia, tego cennego wątku ludzkiego postępu, który przewija się poprzez burzliwe czasokresy wojen, okrucieństw i ciemnoty. Szukałem człowieka, który miotając się w pętach pierwotnych instynktów i zabobonów, szedł jednak naprzód ku świtającym horyzontom bytu. Śledzenie jego pełnej udręki wędrówki przez ery, epoki i stulecia – to właśnie temat moich książek. Nie ma bowiem bardziej przejmującej epopei niż pochód rodzaju ludzkiego od jaskiniowca do odkrywcy atomu i tajemnic kosmosu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Lud darzył go sympatią, z uciechą gawędził o jego eskapadach miłosnych i z uczuciem satysfakcji rozpływał się nad tym, jak zalazł za skórę nienawistnym Filistynom. W Samsonie znalazło także wyraz wątłe uświadomienie polityczne Izraelitów w epoce sędziów, w epoce anarchii i plemiennych partykularyzmów. Nie jest on przecież wodzem, który podobnie jak inni sędziowie organizuje opór przeciwko ciemięzcom. Jego utarczki z Filistynami mają charakter samotnej partyzantki zagorzalca, który chce się pomścić za doznane lub urojone zniewagi. Pobudką jego czynów jest nie tyle patriotyzm, co chęć załatwienia osobistych porachunków. I dopiero pod koniec opowieści postać jego ulega wyraźnej sublimacji, staje się postacią bohaterską i prawdziwie tragiczną. W tym głęboko przejmującym finale tkwi jakby zapowiedź nadchodzących nowych czasów, kiedy skłócone plemiona izraelskie, pod grozą rosnącego niebezpieczeństwa filistyńskiego, zaczną wreszcie rozumieć konieczność jednoczenia się do wspólnej walki o wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1827 znaków: ''Inklinacjami poetyckimi można poniekąd wytłumaczyć sobie owe psychologicznie paradoksalne zjawisko, że Łukasz, chyba najbardziej wykształcony wśród ewangelistów, nagromadził w swoich przekazach o narodzinach dzieciątka Jezus więcej elementów cudowności niż jego poprzednicy. Do pewnego stopnia musimy oczywiście położyć to na karb procesu mitologizacji Jezusa, procesu, który wówczas już posunął się dalej niż za czasów Marka i Mateusza. Ale sam fakt deifikacji nie wyjaśnia nam, dlaczego Łukasz tak bezkrytycznie wciela do swojej ewangelii te rozbrajająco naiwne, przez prostaczków kolportowane pogłoski, owe podawane z ust do ust, typowo ludowe, urocze baśnie, w których dzieją się dziwy nad dziwami. Archanioł Gabriel zwiastuje narodziny Jana Chrzciciela i Jezusa, a potem każe pasterzom iść do Betlejem. Gdy ruszają w drogę „zastępy wojsk niebieskich” głoszą chwałę Boga i wołają: „Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. Na widok ciężarnej Marii w łonie Elżbiety skoczyło z radości dzieciątko; przyszła matka Jana Chrzciciela zawołała wówczas: „Błogosławionaś ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota twego”.<br />Gdy przypominamy sobie te czarodziejskie sceny, pełne chwytającej za serce prostoty, radosnych uniesień i światłości niebieskiej, gdy słyszymy hymny Marii i Zachariasza, jak też rozlegające się w przestworzach pienia anielskie – zaczynamy rozumieć Łukasza. Wydaje się bowiem, że nie tylko poetycka wrażliwość na urodę tych ludowych baśni podszepnęła mu myśl, by wcielić je w biografię Jezusa. Wyczuł on może nieomylnym instynktem, ile radości, pokrzepienia i nadziei przyniosą te proste opowieści licznym pokoleniom smutnych i udręczonych ludzi. Dostrzegając ich wagę dla chrześcijaństwa, niejako zalegalizował je swoim autorytetem i nadał im sankcję prawdy historycznej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Solidarność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''Mamy godzinę 21:32. Wtedy, 25 lat temu to był jeszcze czas pozornie spokojny. Trwało pełne emocji posiedzenie Komisji Krajowej NSZZ „Solidarność”. Działacze w różnych regionach prowadzili ciągłe negocjacje. Pamiętam, że wróciłem wtedy z zajęć na uniwersytecie. Pracowałem tam od wielu już lat. Wydawało się, że jesteśmy na zakręcie, ale nikt nie wiedział, że od tego zakrętu dzielą nas już tylko godziny, że dosłownie dwie i pół godziny później do setek tysięcy mieszkań w naszym kraju zapukają esbecy i milicjanci, że zacznie się olbrzymia akcja internowań, że internowanych zostanie większość działaczy należących do Komisji Krajowej. Że rozpocznie się stan wojenny – wojna między narodem polskim, zorganizowanym w związek „Solidarność”, także w „Solidarność Chłopską”, a komunistyczną władzą. Jeden z największych ruchów narodowych w historii świata, największy w naszej historii. Ruch o pokojowym charakterze, który został przejściowo stłumiony, ale tylko przejściowo, bo walka trwała od ranka 13 grudnia aż do dnia, w którym rozpoczęły się negocjacje mające na celu wyjście z tej sytuacji. Ich rezultatem była Polska niewolna od wad, ale Polska niepodległa i demokratyczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''To, że w lutym tego roku chciałem się dwa razy utrupić, to było co innego. Pierwszy raz wynikało to z jakiejś wewnętrznej kalkulacji, po prostu czułem, że chyba To mi wypada zrobić. Ale dlaczego? Nie wiem. Nie zrobiłem tego jednak do końca, bo przylazł mój stary, który chyba intuicyjnie wyczuł, że coś takiego mi przyjdzie do głowy. Drugim razem sam zakręciłem gaz w kuchni, puknąłem się w czoło i powiedziałem sobie sam: co ci to da, idioto? Czy to cokolwiek zmieni? Dla mnie skończy mękę, ale... po co się spieszyć? Co jest po drugiej stronie? Może to prawda z tym piekłem, niebem i innymi bzdurami? Poczekamy, zobaczymy. (...) Ja chyba nigdy nie przestanę nienawidzić świata. Ale dlaczego, tego nie wiem. Może psychiatra mi to wyjaśni. To jest zupełnie bez sensu. Nienawidzę ludzi i świata [jak] ci, którzy albo są ułomni, albo biedni, albo w trudnych sytuacjach. Ja nie jestem ani kaleką, ani nie narzekam na brak forsy, jestem na studiach, mam fajnych starych, mieszkanie... więc na co mam narzekać? Skąd ta nienawiść? Przecież nikt mi niczego nie zrobił. Nie wiem, do licha, nie wiem. Wiem tylko, że ten jad we mnie siedzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1044 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998…<br />Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Lublin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1087 znaków: ''Znacie zapewne Lublin? Któż by go nie znał dzisiaj i komuż na myśl nie przychodzą wdzięczne jego okolice, stare kościoły, malownicze dwie stare bramy, czysty Kapucyński kościółek, smętna fara, ponury Dominikański, niesjnacznie odnowione Jezuickie mury i zamek? Znacie go, jakim jest dziś, spokojnym, czystym, odświeżającym się, jak podtatusiały staruszek, co nową kładzie perukę i wygala siwą brodę, żeby się wydać młodszym; znacie go z nowymi jego gmachami, z pięknym Krakowskim Przedmieściem, z czystymi placami, ogrodami, brukami i szosą. Ale nie stary Lublin trybunalski, nie stary to ów gród rokoszowy i jarmarkowy, sławny swymi piwnicami na Winiarach, norymberskimi sklepami, błotem ulic, wrzawą żołdaków, palestrą z piórem za uchem i szerpentyną u pasa; nie stare to miasto, co się chlubiło kilkudziesięcioma kościołami i wskazywało fundacje Leszka Czarnego, co się chlubiło zamkiem, w którym Długosz ćwiczył Kazimierzowe dzieci, stołem, na którym podpisano Unię, szczerbami w murach, jednymi po ruskich kniaziach, drugimi po Mindowsie, jeszcze innymi po rokoszach Zygmuntowskich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Faszyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Od kiedy pamiętam, słyszę, że Polacy nie są zdolni do faszyzowania. Obóz patriotyczny kurczowo trzyma się tego argumentu: Polacy tylko bohatersko walczyli z niemieckim faszyzmem, za co zostali ukarani przez komunę, która faszyzmem nazywała każde (jakże przecież słuszne) prawicowe odchylenie. W rezultacie wszelkie podobieństwa między endeckim bojówkarstwem II Rzeczypospolitej a doktryną faszystowską należało uznać za wyłącznie przypadkowe. (...) W istocie (...) w dzisiejszej polityce prawicy (...) trwałym układem domyślnym jest antykomunistyczny opór wobec stalinowskiego terroru, dlatego też cały współczesny świat nadal postrzega ona w zimnowojennym pryzmacie lat 50. Dziś jej coraz jawniej endecka część po cichu sympatyzuje z doktryną tak uparcie kompromitowaną przez komunę – czyli faszyzmem właśnie – sądząc, że w związku z tym nie może być ona tak całkiem zła: w końcu wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. A jednocześnie korzysta z osłony prawicowej inteligencji, która dobrze przyswoiła sobie argument krytycznej bezużyteczności słowa „faszyzm”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:37, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1127 znaków: ''Ten człowiek musiał zejść z tego świata… dobrowolnie… świadomie… po tym co uczynił… Co uczynił? Zdradził! Zdradził! Zrozum. On, Wieniawa, człowiek najbliższy komendanta, ten jego ukochany, ten <<Bolek>>, jego powiernik, zdradził swego wodza. Porozumiał się, pogodził z największym wrogiem komendanta… Może największym jakiego kiedykolwiek miał Piłsudski… Wieniawa sam to zrozumiał, zrozumiał dobrze… Szkoda, że tak późno… bo musiał zrozumieć, że za to musi zapłacić. tak, zapłacić… zapłacić swym życiem… Wykupić się z tej hańby… (…) przecież Wieniawa grzebie wszystko, zrozum, wszystko… Całą ideologię. Całe nasze nastawienie. Przecież to nie jest pionek… to wysoka figura na naszej szachownicy… Rzecz prosta, Sikorski chwyta w lot tę gratkę… dałby mu dwie ambasady, a nie jedną na Kubie. (…) Był zanadto szlachetnym człowiekiem, by nie zrozumieć, że z taką plamą żyć dalej nie może… że nie będzie mógł spojrzeć w twarz swoim przyjaciołom, którzy mu przez tyle lat bezgranicznie wierzyli… Przecież to on, po Becku, musiał być ostatnim realizatorem ideologii komendanta… Wśród nas nie było już dla niego miejsca. On to rozumiał…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:47, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gorgany]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1210 znaków: ''Abstrahując od Tatr, jest to najdziksza i najniedostępniejsza część Karpat galicyjskich. Nazwa ich pochodzi od głazów olbrzymiej wielkości, które zalegają ich szczyty, a nierzadko i stoki, a po których droga jest nadzwyczajnie nużąca. Stoki ich porastają dziewicze lasy, pełne wykrotów i powalonych przez wichry próchniejących drzew – a wyżej panoszy się niezwykle gęsta i wysoka kosodrzewina (zwana tu żereblem), przerwana miejscami przez zesypiska głazów, zwane grechotami, od dźwięku jaki wydają przy wchodzeniu na nie.<br />Zachowały się tu też limby i to w ilości o wiele większej niż w Tatrach; pojedyńcze można oglądać już na Jaworniku pod Jaremczem, ale na Parenkich i w okolicach Grofy są ich całe lasy 100 morgowe; letni pałacyk gr. kat. metropolitów w Podlutem jest zbudowany z limbowego drzewa.<br />Szczyty Gorgan, śmiało zarysowane, oddzielone od siebie nizkimi przełęczami i głębokimi dolinami, pod względem piękności i rozmiarów krajobrazu przewyższają o całe niebo łagodne, kopulaste Bieszczady i monotonny wał Czarnohory.<br />Gorgany są najbardziej bezludną grupą Beskidów Galicyi.(...) Połonin mało – ich miejsce zajęła kosodrzewina, więc i bydła niewiele, i szałasów brak prawie kompletny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[S@motność w sieci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Serce: Ja przeskoczyłam tę wczesną fazę. Racjonalizm jest częściowy, jest (Rozum, sprawdziłeś?) zimny i nieprzytulny. Jak opuszczone igloo. Żyjącemu cały czas w igloo trudno zrozumieć, jak to jest na miękkim dywanie przy kominku w listopadzie, gdy za oknem pada. Przy Jakubie często jest tak jak przy kominku w listopadzie. W pewnym momencie jest ci tak dobrze, że zapominasz, że się zapominasz. U mnie jest jeszcze gorzej. Ja zapominam się wcale nie przez zapomnienie. Poza tym jest mi tak ciepło od tego płomienia, że najchętniej poleciłabym ciału, aby się rozebrało. Od tego można się uzależnić. Zastanawiałam się tyle razy, dlaczego tak jest. l wiesz, Rozum, co? Wyszło mi, że ja dla niego jestem cały czas najważniejsza. Przy nim jestem absolutnie jedyna. Takiego uczucia nie dał mi nikt od bardzo dawna.<br />Rozumek: Nie ma nic bardziej przykrego jak kominek w pustym pokoju nazajutrz. Masz tylko popiół do wyniesienia. Często nie ma już nikogo, aby to zrobił za ciebie. Pomyślałaś, Serce, o tym? W igloo jest zawsze tak samo. Nudno? Zimno? Może, ale nie ma popiołu. Do popiołu potrzebne są płomienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:35, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jedenaście minut]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1287 znaków: ''Według Platona, u zarania dziejów istniały tylko istoty dwupłciowe, które w niczym nie przypominały dzisiejszych kobiet i mężczyzn. Jedna szyja podtrzymywała jedną głowę o dwóch twarzach, z których każda patrzyła w innym kierunku. Były niczym bracia syjamscy zrośnięci plecami. Miały dwa narządy płciowe, cztery nogi i cztery ręce. Lecz pewnego dnia zazdrośni bogowie zdali sobie sprawę, że czterorękie stworzenie jest zadziwiająco pracowite, że dwie pary oczu nieustannie czuwają i trudno podejść je podstępem, cztery nogi bez większego wysiłku mogą długo stać i daleko zajść. Ale najgorsze było to, że istota obdarzona zarówno męskim, jak i żeńskim narządem płciowym była samowystarczalna w rozmnażaniu. Wtedy Zeus, władca Olimpu, rzekł: „Mam pomysł jak odebrać moc tym śmiertelnikom”. Cisnął piorunem i rozpłatał owe stworzenie na pół. Tak narodzili się kobieta i mężczyzna. Wprawdzie liczba ludności na ziemi się podwoiła, ale jednocześnie ludzie poczuli się słabi i zagubieni. Odtąd musieli przemierzać świat w poszukiwaniu swej utraconej połowy, w poszukiwaniu czułego uścisku, w którym mogliby odnaleźć dawną moc, umiejętność obrony przed podstępem, odporność na zmęczenie i wytrwałość w pracy. I ten uścisk, w którym dwa ciała zlewają się na powrót w jedno, nazywamy dziś seksem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:30, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Slavoj Žižek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1036 znaków: ''Ostatecznym pokazem siły ze strony rządzącej ideologii jest zezwolenie na ostrą krytykę. W dzisiejszych czasach nie brakuje nam antykapitalizmu. Zalewają nas negatywne doniesienia o potwornościach kapitalizmu: (…) korporacje, które bezlitośnie zatruwają nasze środowisko naturalne, skorumpowanych bankierów otrzymujących niebotyczne uposażenia, chociaż ich upadające banki ratowane są z publicznych pieniędzy, warsztaty produkcyjne, w których dzieci pracują, jak niewolnicy. A jednak jest w tym haczyk: w tych wypowiedziach nie kwestionuje się demokratyczno-liberalnych ram określających pole walki z tymi nadużyciami. Celem (wyraźnie określonym lub wskazanym tylko aluzyjnie) jest zdemokratyzowanie kapitalizmu, rozciągnięcie demokratycznej kontroli poprzez nacisk mediów, interpelacje parlamentarne, ostrzejsze prawo, uczciwe śledztwo policyjne itd. Krytyka nigdy nie dotyczy instytucjonalnych zrębów (burżuazyjnego) demokratycznego państwa. Ład ten pozostaje święty nawet dla najbardziej radykalnych form „etycznego antykapitalizmu”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:52, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorczość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: ''Kościół uznaje pozytywną rolę zysku jako wskaźnika dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa: gdy przedsiębiorstwo wytwarza zysk, oznacza to, że czynniki produkcyjne zostały właściwie zastosowane, a odpowiadające im potrzeby ludzkie – zaspokojone. Jednakże zysk nie jest jedynym wskaźnikiem dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa. Może się zdarzyć, że mimo poprawnego rachunku ekonomicznego, ludzie którzy stanowią najcenniejszy majątek przedsiębiorstwa, są poniżani i obraża się ich godność. Jest to nie tylko moralnie niedopuszczalne, lecz na dłuższą metę musi też negatywnie odbić się na gospodarczej skuteczności przedsiębiorstwa. Celem zaś przedsiębiorstwa nie jest po prostu wytwarzanie zysku, ale samo jego istnienie jako wspólnoty ludzi, którzy na różny sposób zdążają do zaspokojenia swych podstawowych potrzeb i stanowią szczególną grupę służącą całemu społeczeństwu. Zysk nie jest jedynym regulatorem życia przedsiębiorstwa; obok niego należy brać pod uwagę czynniki ludzkie i moralne, które z perspektywy dłuższego czasu okazują się przynajmniej równie istotne dla życia przedsiębiorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:40, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Barack Obama]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1014 znaków: ''Porównałbym go do Roosevelta, który nie był jednak aż tak krytykowany. Pod pewnymi względami ten pierwszy ma trudniejsze zadanie. Roosevelta charakteryzowało bardzo głębokie zrozumienie ideologicznych potrzeb społeczeństwa. Poza tym powszechniejsze było wówczas zaufanie do ekonomicznych i socjalnych reform. W ostatnich trzydziestu latach uległo to zepsuciu, najpierw w wyniku reaganizmu, a potem przez działania administracji Busha. Polityczna dusza Amerykanów została okaleczona i wciąż odczuwamy tego skutki. W opozycji są przecież Rick Perry, Rick Santorum, Michele Bachmann, Sarah Palin czy Ron Paul. Mówiąc szczerze, oburza mnie to, jak Obama jest atakowany przez prawicę, która odwołuje się do jego rasy. Jestem też wściekły ze względu na to, jaką niecierpliwość okazuje lewica. I to praktycznie od początku prezydenckiej kadencji! Pojawiają się głosy, że we wszystkim, co Obama zrobił, nie jest lepszy od Busha. Uważam, że tak go cisnąc, nie zbuduje się prawidłowo funkcjonującego systemu demokratycznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:07, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bikiniarze]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1414 znaków: ''Właśnie młodzież jest najżarliwiej „ciuchowa”, skarpetki w kolorowe paski są wśród niej manifestem i uniformem. O takie skarpetki toczą się heroiczne boje z komunistyczną szkołą, z komunistycznymi organizacjami młodzieżowymi, z systemem. Już przed paru laty skarpetki stały się zarzewiem świętej wojny o prawo do własnego smaku, jaką młodzież polska stoczyła z reżymem i którą wygrała. Były to zmagania o sylwetkę znaną na Zachodzie jako ''jitterbug'' albo ''zazou'' – wąziutkie spodnie, spiętrzona fryzura, tzw.plereza, buty na fantastycznie grubej gumie, tzw. słoninie, kolorowe, bardzo widoczne spod krótkich nogawek skarpety, straszliwie wysoki kołnierzyk koszuli. W Warszawie nazywano chłopców tak ustylizowanych „bikiniarzami”, w Krakowie „dżollerami”. „Bikiniarz” pochodził od krawatów, na których wyobrażony był wybuch bomby atomowej na atolu Bikini w 1946 roku. Oczywiście, polski ''jitterbug'' był ubogi i nie umyty, prowincjonalna wersja amerykańskiego pobratymca; był śmieszny swą nieprzystosowalnością ani do prawzoru, ani do własnego otoczenia; szył sobie ekstrawaganckie marynary u pokątnych krawców, zamęczał ich pomysłami, których nie rozumieli; obcinał nożyczkami rogi koszul z domów towarowych. Budził lekką odrazę, nawet u tych, którzy go nie zwalczali, ale i jakiś szacunek za swą nieustępliwość, za swą walkę z arcypotęgą oficjalności, za wyzwanie rzucone szarości i zglajchszaltowanej nędzy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:17, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jerzy Kryszak]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1514 znaków: ''Ja miałem też lecieć, ale jak ja przeczytałem listę pasażerów tego samolotu… powiedziałem – Danka, zapomnij! Ludzie, ja czytam tak, że leci tak: no ten, to wiadomo – z małżonką Jolantą. On tam schodków nie widzi, ale samolot zobaczył. Następnie leci, następnie leci do Rzymu na pielgrzymkę, leci ten… koszałek z Platformy – marszałek Sejmu Płażyński, następnie leci premier Buzek z małżonką. Ta kobita jakaś nieciekawa! Następnie leci ta z Senatu szefowa… wyleciało mi tera… Jak? (''Zwracając się o pomoc do widowni'') O, właśnie ta laska marszałkowska – święta Genowefa z Torunia. Następnie leci, następnie patrzę, kto leci?! Palcem tak… patrzę następnie leci Marian [Krzaklewski] Ooo… Powiedziałem. Marian – powiedziałem – proszę bardzo! Niech leci w cholerę i nawet nie wraca! Ludzie, i to wszystko, mili… ludzie… w jednym samolocie!!! Ludzie! Wszystko w jednym samolocie! Ja powiedziałem – Danka, przecież to wystarczy… Ja mówię, czy my jesteśmy Zimbabwe, Gibbon czy jakaś inna cholera? Przecież wystarczyłoby, żeby się w tę turbinkę czy tam w tę korbkę szpak wkręcił… (''Gwizd spadającego samolotu''). I Powązki przez miesiąc zapchane, bo kolejka stoi na ulicy. A w kraju chaos: nie ma dwóch marszałków! Ludzie! Nie ma premiera, prezydenta! No szlag cię trafił! Ja powiedziałem – Danka, rozpakuj się. Niech oni jadą, se lecą do Rzymu w diabły! My jedziemy do Warszawy – jakby im się szpak w korbkę wkręcił, to jeszcze rozkład Pałacu pamiętam. Ale szczęśliwie wylądowali – nie mam żalu do nikogo, nie mam żalu…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:18, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1129 znaków: '''''Wyatt''': Ma pan ładne gospodarstwo.<br />'''Farmer''': Dużo dzieci. Moja żona jest katoliczką. Kochanie dasz nam jeszcze kawy.<br />'''Wyatt''': Poważnie, ładnie tu. Nie każdy umie się utrzymać z pracy na roli. Być na swoim i robić swoje. Może być pan z siebie dumny.<br /><br />'''Billy''': Skąd jesteś?<br />'''Autostopowicz''': Trudno powiedzieć.<br />'''Billy''': Jak to? Skąd?<br />'''Autostopowicz''': To bardzo długie słowo.<br />'''Billy''': Chcę tylko wiedzieć skąd jesteś.<br />'''Autostopowicz''': Z miasta.<br />'''Billy''': Po prostu z miasta?<br />'''Autostopowicz''': Co za różnica, wszystkie miasta są takie same. Dlatego jestem tutaj.<br />'''Billy''': Dlaczego?<br />'''Autostopowicz''': Bo znalazłem miasto daleko od miasta i właśnie tam chcę być.<br />'''Wyatt''': Znają cię w tym miejscu?<br />'''Autostopowicz''': W tym do którego jedziemy czy w tym gdzie teraz jesteśmy?<br />'''Wyatt''': W tym.<br />'''Billy''': ''[śmieje się głośno]''<br />'''Autostopowicz''': Właśnie na nich siedzisz. Ludzie do których należy to miejsce są tu pogrzebani. Mógłbyś być odrobinę grzeczniejszy... to nie takie trudne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: '''''George Hanson''': Kiedyś to był wspaniały kraj. Nie wiem co się z nim stało.<br />'''Billy''': Huh. Po prostu wszyscy mają stracha, to się stało człowieku. Hej, nie wynajmą nam pokoju w podrzędnym hotelu ani nawet w motelu. Łapiesz? Myślą, że im poderżniemy gardła czy co. Boją się człowieku.<br />'''George Hanson''': Nie boją się was, tylko tego co sobą przedstawiacie.<br />'''Billy''': Co sobą przedstawiamy? To, że mamy za długie włosy?<br />'''George Hanson''': Oh nie. Przedstawiacie sobą wolność.<br />'''Billy''': A co w tym złego, człowieku? Każdy chce być wolny.<br />'''George Hanson''': O tak, to prawda, każdy chce być wolny, zgoda. Ale mówić o wolności i być wolnym – to dwie zupełnie różne rzeczy. Trudno być wolnym kiedy jest się towarem na rynku. Tylko nie mów im, że nie są wolni bo gotowi cię zabić lub okaleczyć, aby udowodnić, że nie masz racji. O tak, mogą gadać bez końca na temat wolności jednostki, ale kiedy widzą wolną jednostkę, to się jej boją.<br />'''Billy''': Mmmmm, ale jakoś nie uciekają.<br />'''George Hanson''': Nie, robią się niebezpieczni. Nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik – Suamp.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Sathya Sai Baba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1264 znaków: ''W tym przypadku, o którym chcę panu teraz powiedzieć, asystowało sześciu lub siedmiu księży różnych narodowości. Zadawałem pacjentce pytania po łacinie. Była ona również pytana w języku angielskim, niemieckim, hebrajskim, arabskim i koreańskim. Zawsze odpowiadała na stawiane pytania. Rozumiała te języki, choć sama znała tylko włoski. Była to porządna kobieta, matka czworga dzieci. Popełniała jednak pewne błędy. O jednym z nich chciałbym tu wspomnieć, bo powtarza się on w wielu przypadkach. Była ona związana, nie uczuciowo, bo nie chodzi tu o uczucia, z Sai Babą. Wiele razy była w Indiach, żeby go spotkać. Wiele razy całowała jego stopy i jadła to, co on rozdawał. Sai Baba rozdawał pewien miałki proszek, który rzekomo miał leczyć wszystkie choroby. Pan uwolnił tę kobietę od szatana, ale przez wiele długich lat pluła ona krwią, by uwolnić się od proszków Sai Baby. Sai Baba, pierworodny syn szatana, dobrze mówi o Chrystusie, o Buddzie, o wszystkich, ale sam siebie uważa za Boga (Sai Baba uważa się za większego od Chrystusa, co dla chrześcijanina jest grzechem idolatrii, czyli bałwochwalstwa [przyp. A. P.]). Na ten temat nie chce dyskutować, bo uważa to za niepodważalne. Wszyscy inni to jego prorocy, których on akceptuje, ale mają być jemu poddani.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:43, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kochane kłopoty]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1734 znaków: '''''Lorelai''': Wszystkiego najlepszego. Maleństwo.<br />'''Rory''': Hej.<br />'''Lorelai''': Nie mogę uwierzyć jak szybko rośniesz.<br />'''Rory''': Naprawdę? A wydaje się powoli.<br />'''Lorelai''': Zaufaj mi, jest szybko. Co myślisz o swoim życiu?<br />'''Rory''': Jest całkiem fajne.<br />'''Lorelai''': Jakieś zażalenia?<br />'''Rory''': Chciałabym żeby ta wilgoć zniknęła.<br />'''Lorelai''': W porządku. Popracuję nad tym.<br />'''Rory''': Wyglądam starzej?<br />'''Lorelai''': Och, tak. Chodziłaś do Denny'ego przed 5, dostałaś rabat.<br />'''Rory''': Niezły układ.<br />'''Lorelai''': Wiesz co myślę?<br />'''Rory''': Co?<br />'''Lorelai''': Jesteś super, wspaniałym dzieckiem i najlepszym przyjacielem, którego mogę mieć.<br />'''Rory''': Ja też.<br />'''Lorelai''': I tak trudno uwierzyć w to, że dokładnie o tej porze wiele miesięcy temu leżałam dokładnie w takiej pozycji--<br />'''Rory''': Och, rany. I znowu.<br />'''Lorelai''': Tylko że ja miałam wielki, gruby brzuch i wielkie grube kostki i klęłam jak szewc --<br />'''Rory''': Na zwolnieniu.<br />'''Lorelai''': Na zwolnieniu! Właśnie! I tak leżałam...<br />'''Rory''': W połogu.<br />'''Lorelai''': Niektórzy nazywają to najszczęśliwszym momentem ich życia, a dla mnie to było coś bardziej jak robienie wyrwy w skrzyni z dynamitem.<br />'''Rory''': Ciekawe czy Waltonowie to kiedyś robili.<br />'''Lorelai''': I wrzeszczałam i klęłam i otaczała mnie setka wybitnych lekarzy, chyba właśnie tu użyto kubka z odłamkami lodu, które mi dano.<br />'''Rory''': Nie powinnaś.<br />'''Lorelai''': Ale obrzucanie pielęgniarek na pewno było śmieszne.<br />'''Rory''': Kocham cię mamo.<br />'''Lorelai''': Shh. Dochodzę do momentu, w którym widzi twoją główkę. Więc było tak...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:31, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Benedykt Chmielowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''''Delphinus'', Delphin albo Świnia morska, według Ateneusza i Aristotelesa żółci nie ma, dlatego pełen łagodności. Sami się in suo genere dziwnie lubią. Gdy pod Karyą Miastem jednego złowiono, drugich przybyła gromada bronić towarzysza, aż go wypuszczono nazad w wodę, teste Jonstono. Najbardziej lubi, gdy go kto Szymona woła imieniem; śpiewaniom, świstaniem i muzyką dziwnie się delektuje; co jeno usłyszy na Okręcie, zaraz się w wielkjej innych komitywie zbliża do niego. Żyje ex mente Aristotelesa 120 lat. Jest Zwierz z wodnych i ziemnych naprędszy. Gdy chce zasypiać, po wierzchu Wody pływa, zadrzymawszy, na dno morskie zwolna się spuszcza, tam sobą o dno uderzeniom obudzony, znowu na wierzch wody wypływa, wypłynąwszy zasypia, i znowu na dół puszczony, tymże sposobem ocuca się, a tak in motu zażywa quietem. Święty Martininus, gdy przed Niewiastą na złą rzecz sollicytuiącą uciekł i na morze się puszczał, koło Cezaryji w Palestynie dwóch przybywszy DELFINÓW, na brzeg go przenieśli bezpiecznie, iako świadczy Metaphrastes.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: ''Dzierżyński był człowiekiem o wielkiej wybuchowej namiętności. Jego energja znajdowała się w ustawicznem napięciu, dzięki ciągłemu wyładowywaniu się elektryczności. Zapalał się łatwo w związku z każdą, drugorzędną nawet, sprawą, cienkie nozdrza drgały, oczy skrzyły się, a głos wytężał i rwał się częstokroć. Mimo tak wysokiego, stałego napięcia nerwowego, Dzierżyński nie miewał okresów depresji i apatji. Zawsze znajdował się jakgdyby w stanie całkowitej mobilizacji. Lenin porównał go kiedyś z gorącym koniem pełnej krwi. Dzierżyński kochał ślepo każdą sprawę, którą otrzymywał do wykonania, broniąc nieustępliwie, z fanatycznym zapałem swych współpracowników przed wszelką krytyką i ingerencją z zewnątrz. (...) Dzierżyński zawsze wymagał czyjegoś kierownictwa politycznego. Przez wiele lat kroczył za Różą Luxemburg, współdziałając z nią nie tylko w walce z patriotyzmem polskim, ale również i z bolszewizmem. W roku 1917-ym przyłączył się do bolszewików. Lenin powiedział mi z zadowoleniem: - Nie ma nawet śladu dawnych zatargów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1031 znaków: ''Jest to oryginalny asceta, który, siedząc w więzieniu w Warszawie, upierał się, aby wykonywać brudne roboty: wypróżniać parasze i zamiatać, poza swoją, wszystkie inne cele. Wychodził bowiem z założenia, że jednostka powinna brać na swe barki, gdzie to jest tylko możliwe, wszystko zło, które w przeciwnym razie musiałoby być udziałem ogółu. (...) Ten szczupły słuszny człowiek, o fanatycznej twarzy, nieco podobnej do niektórych tradycyjnych portretów św. Franciszka, postrach zarówno kontrrewolucjonistów, jak i przestępców kryminalnych, jest bardzo kiepskim mówcą. Patrzy on w powietrze poprzez głowy swych słuchaczy i mówi tak, jakgdyby nie zwracał się do nich, lecz do kogoś innego, niewidzialnego. Nawet na temat, który zna doskonale, mówi Dzierżyński z dziwną nieudolnością formowania zdań. Zatrzymuje się, zmienia wyrazy i często, spostrzegłszy, że nie może dokończyć, urywa w środku, z lekkim, dziwacznym, przepraszającym podkreśleniem, jakgdyby chciał powiedzieć: „W tem miejscu jest punkt, przynajmniej tak mi się zdaje”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1008 znaków: ''Z listu Benedykta XVI zdaje się wynikać, że w Kościele utworzyły się dwa obozy: tych, którzy zaakceptowali papieski krok, i tych, którzy go zaatakowali z „otwartą wrogością”. Problem w tym, że duża część tych, którzy do papieskiego aktu łaski odnieśli się bardziej lub mniej krytycznie, nie mieści się w tej drugiej kategorii. Byli wśród nich biskupi Niemiec i Szwajcarii, wydziały teologiczne w Niemczech (Eichstätt, Bamberg, Bochum, Fryburg, Münster, Tybinga, Würzburg), znani i cenieni teologowie, jak Josef Imbach, Peter Hünermann, Heinz-Günther Schöttler, Burkard Porzelt, Sabine Demel; jak też władze Europejskiego Stowarzyszenia Teologii Katolickiej (ponad 1,1 tys.), których przedstawicieli doprawdy trudno zaliczyć do teologicznych radykałów czy progresistów. Petycję do Papieża, która wyraża obawy o losy Soboru Watykańskiego II, podpisało ponad 26 tys. duchownych i świeckich z różnych części świata, a ich liczba wciąż rośnie. W wypowiedziach ich wszystkich znajdziemy krytykę, ale nie wrogość”. '' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:51, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rozalia Celakówna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Pan Jezus przedstawił mej duszy następujący obraz w czasie, gdy Mu polecałam naszą Ojczyznę i wszystkie narody świata. Zobaczyłam w sposób duchowy granicę polsko-niemiecką, począwszy od Śląska, aż po Pomorze, całą w ogniu. Widok był to naprawdę przerażający, zdawało mi się, że ten ogień zniszczy całkowicie cały świat. Po pewnym czasie ogień ogarnął całe Niemcy niszcząc je tak, że ani śladu nie pozostało z dzisiejszej Trzeciej Rzeszy. Wtedy usłyszałam w głębi duszy głos i równocześnie odczułam pewność niezwykłą, że tak się stanie: Moje dziecko, będzie wojna straszna, która spowoduje takie zniszczenie (…). Wielkie i straszne grzechy i zbrodnie są Polski. Sprawiedliwość Boża chce ukarać ten Naród za grzechy, zwłaszcza za grzechy nieczyste, morderstwa i nienawiść. Jest jednak ratunek dla Polski, jeśli Mnie uzna za swego Króla i Pana w zupełności poprzez intronizację, nie tylko w poszczególnych częściach kraju, ale w całym państwie z rządem na czele. To uznanie ma być potwierdzone porzuceniem grzechów, a całkowitym zwrotem do Boga (…). Tylko we Mnie jest ratunek dla Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1172 znaków: ''Dawno temu… w Chinach… niektórzy twierdzą, że w okolicach roku jeden zero zero trzy… główny kapłan zakonu Białego Lotosu, Pai Mei, szedł sobie drogą, rozmyślając o tym, o czym ktoś obdarzony, jak Pai Mei, nieskończoną mocą, mógłby rozmyślać… czyli innymi słowy „kto wie?”… na jego drodze zjawił się mnich z klasztoru Shaolin, idący w przeciwnym kierunku. Kiedy mnich i kapłan się mijali, Pai Mei w niewyobrażalnym przypływie wielkoduszności obdarzył mnicha leciuteńkim skinieniem głowy. Skinienie nie zostało odwzajemnione. Czy zamiarem mnicha z Shaolin było ubliżyć Pai Mei, czy też jedynie nie dostrzegł wielkodusznego społecznego gestu? Przyczyna zachowania mnicha pozostaje nieznana. Znane natomiast są konsekwencje. Następnego ranka Pai Mei zjawił się w świątyni Shaolin i zażądał od jej głównego kapłana ofiary z jego własnej szyi, by zadośćuczynić za obrazę. Kapłan początkowo usiłował ukoić gniew Pai Mei, po to tylko, by odkryć, że gniewu Pai Mei nie da się ukoić. I tak się rozpoczęła masakra w świątyni Shaolin. Wszystkich sześćdziesięciu mnichów zginęło od Pięści Białego Lotosu. I tak się rozpoczęła legenda techniki Pięciu Punktów Dłoni Rozsadzających Serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1784 znaków: ''Jak zapewne wiesz, jestem miłośnikiem komiksów. Zwłaszcza tych o superbohaterach. Fascynuje mnie cała mitologia związana z superbohaterami. Weźmy mojego ulubionego Supermana. Komiks niewysokich lotów, niezbyt dobre rysunki. Ale mitologia… jest nie tylko wspaniała, jest unikatowa. Podstawowym wątkiem w mitologii superbohaterów jest istnienie superbohatera i jego alter ego. Batman to Bruce Wayne. Spiderman to Peter Parker. Ta postać budzi się rano, będąc Peterem Parkerem. Musi włożyć kostium, by stać się Spidermanem. I pod tym właśnie względem Superman jest wyjątkowy. Superman nie stał się Supermanem. On się Supermanem urodził. Kiedy Superman budzi się rano, jest Supermanem. Jego alter ego to Clark Kent. Jego strój, jego wielkie czerwone „S” pochodzi z kocyka, w którym go znaleźli Kentowie. To są jego ubrania. Strój Kenta: okulary, garnitur… to jest jego przebranie. To kostium, w który się przebiera Superman, by wtopić się w tłum. Clark Kent to my widziani oczyma Supermana. Jakie są cechy Clarka Kenta? Jest słaby, pozbawiony pewności siebie, jest tchórzem. Clark Kent to krytyczna wizja całego gatunku ludzkiego. Podobnie jest z Beatrix Szkrab i panią Tomaszową Plympton. Nosiłabyś kostium Arlene Plympton. Ale urodziłaś się jako Beatrix Szkrab. I budząc się każdego ranka, wciąż byłabyś Beatrix Szkrab. Nazywam cię mordercą. Urodzonym mordercą. Zawsze nim byłaś… i zawsze nim będziesz. Mieszkając w El Paso, pracując w sklepie z używanymi płytami, chodząc z Tommym do kina, wycinając kupony rabatowe z gazet… Próbowałabyś udawać pszczołę robotnicę. Upodobnić się do reszty roju. Ale nie jesteś pszczołą robotnicą. Jesteś zbuntowaną pszczołą-zabójcą. I choćbyś wypiła morze piwa, zjadła tony mięsa z grilla, choćby ci tyłek obrósł sadłem, nic by tego faktu nie zmieniło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Mieczysław Albert Krąpiec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1034 znaków: ''Ojciec Krąpiec cieszył się opinią profesora, który najtrudniejsze kwestie filozoficzne potrafił wyjaśnić przy pomocy prostych ilustracji. Nie było więc większego kłopotu ani z bytem, ani z jego istotą czy też z istnieniem, nie mówiąc o przypadłościach. Krowa machająca ogonem w zrozumieniu wielu rzeczy była w stanie dopomóc. Zawsze wszakże pod warunkiem, że korzystał z takich skojarzeń sam profesor Krąpiec. Jego także posługa rektorska, mimo że trwała trzynaście lat, wbrew różnym przesądom, stała się wielkim darem dla uczelni, Kościoła i Polski. A rektor KUL robił wrażenie na nas wszystkich swoistego giganta organizacyjnego. Mówią o tym prace podjęte i dokonane. Taką pochwałę głoszą projekty i cała wizja przyszłości uczelni, wciąż skazywanej na zanik. Nawet przejście na emeryturę nie osłabiło siły woli, nie pomniejszyło mocy ducha. Świadczą o tym często pojawiające się publikacje. Kierunek filozoficzny, który Ojciec Albert reprezentował, na trwałe wpisał się w dzieje współczesnej myśli, przynajmniej w ludzkich umysłach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:49, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Czarna polewka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1761 znaków: ''– Hej! – przerwała mu, trzeźwo i bez ceregieli, rzeczowa jak zwykle Róża, której na dźwięk słowa „odpowiedzialność” przyszło do głowy ściśle określone podejrzenie. – Czy mój dziadek cię zdołował?<br />– Skąd wiesz? – wyrwało się jej ukochanemu. – Nie, nie, absolutnie.(…)<br />– Powiedz mi zaraz, jaki był finał rozmowy! (…)<br />– E–zastanowił się Fryderyk. – Nie, chyba ci nie powiem.<br />Róża położyła mu ręce na uszach. – Patrz mi w oczy! – nakazała. – I odpowiadaj! Co dziadek powiedział na zakończenie?<br />Fryderyk uciekł spojrzeniem w bok, ale przywołała go do porządku, ciągnąc za ucho.<br />– No?<br />– Powiedział: czarna polewka – wypłynęło z niego ochrypłym szeptem. – No widzisz? Zmartwiłaś się – dodał, patrząc na nią z troską. – I masz wypieki.<br />Róży rzeczywiście zrobiło się gorąco.<br />– W jakim sensie czarna? – spytała bez tchu. – W dosłownym?<br />– „Nie ma zgody! Czarna polewka! Czarna polewka!” – zacytował Fryderyk, kręcąc głową. – Widzisz tu coś mało dosłownego?<br />– Ale co ty mu właściwie powiedziałeś? Czym go tak rozjuszyłeś?<br />– Ja – jego?! (…) Powiedziałem mu tylko, że na pewno się z tobą ożenię. Odpowiedź już znasz.<br />– O mamusiu (…).<br />– No, właśnie. Wiem, oczywiście, co go tak oburza: to, że u nas wydarzenia biegną, no… w nie całkiem tradycyjnej kolejności. I w nie zupełnie tradycyjny sposób.<br />– Można to tak ująć – zgodziła się Róża, nadal wyraźnie zmartwiona.<br />– Ale, ostatecznie, nie kolejność ma tu znaczenie i nawet nie tradycja. Miłość ma znaczenie. I dobra wola. Życie ma znaczenie. A ono jest trudne.<br />– Babci, oczywiście, nie było przy rozmowie?<br />– Zgadłaś.<br />– I co teraz? (…) Skoro dziadzio już coś powiedział, będzie przy tym obstawał do upadłego. Och, przewiduję kłopoty.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 5312 znaków: ''Obóz, jak się zorientowałem. Obejmował teren około półtora kilometra kwadratowego płaskiego terenu. Otoczony był solidnym ogrodzeniem z drutu kolczastego, rozpiętego kilkoma rzędami pomiędzy drewnianymi słupami. Ogrodzenie miało ponad dwa i pół metra wysokości. Po zewnętrznej stronie przechadzały się patrole w odstępach około pięćdziesięciometrowych. Po stronie wewnętrznej strażnicy z bronią stali co jakieś piętnaście metrów. Za drutami stało kilkanaście baraków. Przestrzeń pomiędzy nimi wypełniał gęsty, falujący tłum. Więźniowie tłoczyli się, przekrzykiwali. Z kolei strażnicy starali się utrzymywać ich we względnym porządku…<br />… Po lewej stronie od bramy, o jakieś sto metrów za ogrodzeniem, był tor kolejowy, a właściwie rodzaj rampy. Prowadził od niej do ogrodzenia chodnik zbity z desek. Na torowisku stał pociąg złożony z około trzydziestu wagonów towarowych. Były brudne i zakurzone…<br />… Mijaliśmy akurat jakiegoś starca. Siedział na ziemi nagi i rytmicznie kiwał się do przodu i tyłu. Jego oczy błyszczały i nieustannie mrugał powiekami. Nikt nie zwracał na niego uwagi. Obok leżało dziecko w łachmanach. Miało drgawki. Z przerażeniem spoglądało dookoła.<br />Tłum pulsował jakimś obłędnym rytmem. Wrzeszczeli, machali rękami, kłócili się i przeklinali. Zapewne wiedzieli, że niedługo odjadą w nieznane, a strach, głód i pragnienie potęgowały poczucie niepewności i zwierzęcego zagrożenia. Ludzie ci zostali wcześniej ograbieni z całego skromnego dobytku, jaki im pozwolono zabrać w tę podróż. Było to pięć kilogramów bagażu. Były to zwykle jakieś najpotrzebniejsze w drodze przedmioty. Poduszka, jakieś okrycie, trochę jedzenia, butelka z wodą. Czasem kosztowności czy pieniądze. Docierała tu przeważnie ludność gett, która nie miała już nic…<br />Pobyt w obozie nie trwał długo. Zazwyczaj nie dłużej niż cztery dni. Potem pakowano ich w wagony na śmierć. Przez czas pobytu w obozie prawie nie otrzymywali jedzenia. Zdani byli na własne zapasy.<br />Baraki obozowe mogły pomieścić mniej więcej połowę więźniów. Drugie tyle pozostawało na dworze. Powietrze wypełniał odór ludzkich odchodów, potu, brudu i zgnilizny…<br />… Oficer SS, odpowiadający zapewne za załadunek, stanął przed tłumem Żydów. Nogi rozstawił szeroko.<br />– Ruhe! Ruhe! Spokój! – wrzasnął. – Wszyscy Żydzi mają wejść do wagonów. Pojedziecie tam, gdzie jest dla was praca. Ma być porządek. Nie wolno się pchać ani opóźniać załadunku. Kto będzie wywoływał panikę albo stawiał opór, zostanie zastrzelony.<br />Przerwał i wbił wzrok w masę ludzką przed sobą. Spokojnie zaczął otwierać kaburę pistoletu. Wyjął broń. Pierwsze szeregi Żydów zaczęły się cofać. Niemiec zaśmiał się i oddał trzy strzały w tłum. W grobowej ciszy rozległ się przeszywający krzyk. Spokojnie schował pistolet.<br />– A teraz do wagonów! Raus! – wrzasnął.<br />Tłum zamarł. Z tyłu rozległy się strzały. Ludzie ławą ruszyli do przodu, krzycząc przeraźliwie. Zbliżali się do drewnianego pomostu. Ludzki strumień był jednak zbyt szeroki, aby się w nim pomieścić. Esesmani otworzyli ogień. Pędzący zaczęli padać. Rozległ się głuchy tupot nóg po deskach rampy. Teraz zaczęli strzelać strażnicy stojący przy wagonach. Tłum przyhamował.<br />– Ordnung! Ordnung! – wrzeszczał esesman.<br />Pierwsi Żydzi wpadli do wagonu. Niemcy przy drzwiach odliczali ich. Po liczbie „sto czterdzieści” esesman zawył „Halt!” i dwukrotnie strzelił. Przystanęli. Pociąg powoli szarpnął i nowy wagon wtoczył się na wysokość pomostu. Zaczęli go wypełniać nowi więźniowie.<br />Wedle wojskowych regulaminów wagon towarowy przeznaczony był na osiem koni lub czterdziestu żołnierzy w transporcie. Upychając ludzi na siłę i bez jakiegokolwiek bagażu, można było pomieścić w wagonie sto osób. Niemcy wydali rozkaz pakowania po stu trzydziestu, ale jeszcze dopychali dodatkową dziesiątkę. Gdy drzwi nie dały się zamknąć, tłukli na oślep kolbami, strzelali do środka wagonu, wrzeszczeli na nieszczęsnych Żydów. Ci, aby zrobić miejsce dla nowych, wspinali się na ramiona i głowy już znajdujących się wewnątrz. Z głębi wagonu dochodził jakiś potępieńczy ryk i wycie.<br />Gdy upchnięto już sto czterdzieści osób, strażnicy przystąpili do zamykania drzwi. Były ciężkie, wykonane z drewna obitego żelazem. Miażdżyły wystające na zewnątrz kończyny wśród wrzasków bólu. Po zasunięciu drzwi zabezpieczano je żelazną sztabą i ryglowano.<br />Przed załadunkiem na podłogę wagonów sypano warstwę niegaszonego wapna. Oficjalnie był to zabieg higieniczny. Chodziło o nie rozprzestrzenianie się chorób zakaźnych. W praktyce wapno gwałtownie absorbowało wilgoć z powietrza. Spadała zawartość tlenu i ludzie zaczynali się dusić. Równocześnie wapno w kontakcie z ludzkimi odchodami wydzielało trujące substancje, między innymi chlor. Ten zaś dusił stłoczonych więźniów. Niemcy osiągali podwójny cel. Choroby zakaźne istotnie się nie rozprzestrzeniały, a wagon można było łatwiej po transporcie wymyć. Po drugie, transportu tego nie przeżywało wielu „podróżnych”. A o to przecież chodziło.<br />Czasami od polskich kolejarzy docierały informacje, że takie wagony z Żydami stały na bocznicach po kilka dni. Po otwarciu znajdowano w nich same trupy…<br />… Na obozowym placu pozostali zabici i konający. Strażnicy przechadzali się wolnym krokiem i dobijali ich strzałami w głowę. Wkrótce zapanowała cisza…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1593 znaków: ''Przede wszystkim odniosłem wrażenie, że cała ludność dzielnicy z jakiegoś powodu znalazła się na ulicy. Idąc chodnikiem, potykaliśmy się o kobiety, mężczyzn i dzieci. Byli ubrani tak nędznie, że nasze ubrania wydały mi się jakimiś strojami wieczorowymi. Byli wychudzeni, głodni i chorzy.<br />Siedzieli na ziemi, usiłując żebrać lub coś sprzedać. Jakieś nędzna resztki tego, co im pozostało. Niekiedy przedmioty wręcz surrealistyczne. Jakaś kobieta trzymała przed sobą abażur lampy. Chłopiec obok niej wyciągał przed siebie karafkę w kształcie ryby i puste blaszane pudełko po paście do butów „Kiwi”. Mijali nas ludzie o dzikim spojrzeniu błyszczących od gorączki oczu. Gdzieś biegli, śpieszyli się. Czegoś gwałtownie szukali. Może – kogoś.<br />W powietrzu wisiało nienaturalne napięcie, chorobliwa aktywność, jakby przedśmiertne pobudzenie. Swoją sztuczną ruchliwością i zabieganiem chcieli oszukać śmierć?<br />Panował smród. Ulice były nie sprzątane. Rynsztoki wypełnione fekaliami. I trupy. Nagie trupy…<br />… Wyjrzałem przez okno. Środkiem ulicy szło dwóch młodych Niemców w mundurach. Byli wysocy, wysportowani. Jeden z nich trzymał w ręku pistolet. Ulica była pusta. Wodził wzrokiem po oknach. Przystanęli. Ten z pistoletem uważnie wpatrywał się teraz w jakiś punkt. Uniósł broń i starannie wycelował. Padł strzał. Doleciał nas brzęk szkła i rozpaczliwy okrzyk bólu. Strzelający uniósł rękę w geście satysfakcji. Jego kolega zamaszyście poklepał go po plecach. Następnie ruszyli wolnym krokiem w kierunku bramy wyjściowej getta. Gestykulowali, śmiali się, coś do siebie głośno mówili…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1889 znaków: ''Rabunek, „psychiczne wyładowanie się narodu mężczyzn” i otumanienie polskiego społeczeństwa – oto właściwe ich cele. Trzeba przyznać, że udaje im się to. Żydzi płacą, płacą, płacą... a polski chłopek, robociarz, czy głupi zdemoralizowany kapcan pół-inteligent robią uwagi: „No, ci dopiero dają im szkołę” – „od nich trzeba się uczyć” – „przyszedł koniec na żydów” – „nie ma co, trzeba podziękować Bogu, że przyszedł Niemiec i wziął się za żydów” itd. Obecne niebezpieczeństwo kwestii żydowskiej. „Rozwiązanie kwestii żydowskiej przez Niemców” – muszę to stwierdzić z całym poczuciem odpowiedzialności za to, co mówię – jest poważny i dosyć niebezpiecznym narzędziem w rękach Niemców do „moralnego pacyfikowania” szerokich warstw społeczeństwa polskiego. Oczywiście byłoby błędnym przypuszczać, że tylko ta sprawa będzie skuteczna i zjedna im uznanie społeczeństwa. Naród nienawidzi swego śmiertelnego wroga – ale ta kwestia stwarza jednak coś w rodzaju wąskiej kładki, na której przecież spotykają się zgodnie Niemcy i duża część polskiego społeczeństwa. Oczywiście, że ta kładka jest równie wąska, jak wielkie są chęci Niemców, aby ją podmurować i wzmocnić. Dalej, ten stan grozi demoralizacją szerokich warstw społeczeństwa, demoralizacją, która może spowodować wiele kłopotów przyszłym władzom z trudem odbudowującego się Państwa Polskiego – trudno, „nauka nie idzie w las...”. Dalej – obecny stan stwarza podwójne rozbicie wśród ludności tych ziem. Po pierwsze: rozbicie między żadami [żydami - JG] a Polakami w walce ze wspólnym i śmiertelnym wrogiem, po drugie: rozbicie wśród Polaków, z których jedni gardzą i oburzają się na barbarzyńskie metody Niemców (zdając sobie przy tym sprawę z grożącego niebezpieczeństwa), a drudzy patrzą na nie (a więc i na Niemców) ciekawym i często zachwyconym wzrokiem, mając za złe pierwszej grupie jej „obojętność w stosunku do tak ważnej kwestii”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Sosnkowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Sosnkowski w czasie Powstania, zamiast zająć jakieś heroiczne i wyraźne stanowisko, siedział we Włoszech i dekorował żołnierzy. (…) Sosnkowski wiedział dobrze, że Anglia nas oszukuje na całego, powinien był wtedy skakać na spadochronie do Warszawy. (…) Inteligencja Sosnkowskiego była wspaniała. (…) Jego patriotyzm był nie tylko głęboki i bez skazy, ale mądry i piękny. Składał dowód niepospolitej odwagi żołnierskiej chociażby w dniach bombardowania Londynu. Wreszcie jego prezencja była tego rodzaju, że wszyscy chcieli mu pozostawić reprezentowanie Ojczyzny. (…) Popularność Sosnkowskiego (…) była wielkim kapitałem narodowym, bo hasło skupienia się i solidarności wymagało sztandaru, a on na ten sztandar najlepiej się nadawał (…). Ale cóż, kiedy brak decyzji Sosnkowskiego graniczył z fizyczną jakąś chorobą woli. (…) Nie znaczy to, aby Sosnkowski nie miał koncepcji. Owszem, ma właśnie jak najrozumniejsze koncepcje, ale cofa się przed wszelką opozycją. Ma lęk, więcej niż lęk, ma atrofię narzucania własnej woli. Człowiek ten mógł być znakomitym szefem sztabu, nigdy wodzem naczelnym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:15, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Pius IX]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Są tacy, którzy zdają się chcieć maszerować w zgodzie z naszymi wrogami, starają się ustanowić sojusz między światłością a ciemnością, zgodę pomiędzy sprawiedliwością a nierównością, za pomocą doktryn zwanych „liberalno-katolickimi”, które, opierając się na najbardziej szkodliwych zasadach, schlebiają świeckiej władzy, gdy ta atakuje rzeczy nadprzyrodzone, i zmuszają umysły do szanowania, lub przynajmniej tolerowania najbardziej nikczemnych praw, dokładnie tak, jakby nie napisano, że nie można służyć dwóm panom. Dziś są oni bardziej szkodliwi i bardziej śmiertelni, niż zdeklarowani wrogowie. Zarówno dlatego, że czynią swoje wysiłki niepostrzeżenie, może bez podejrzeń; (…) ale i dlatego, że, żyjąc na granicy formalnie potępionych opinii, sprawiają wrażenie spójności i utrzymywania nienagannej doktryny, przez co nęcą nierozważnych miłośników porozumienia i oszukują uczciwych ludzi, którzy [normalnie] by się nie zbuntowali przeciwko jawnym błędom. W ten sposób dzielą umysły rozrywają jedność, osłabiają siły, które należy zjednoczyć, by razem stawić czoło wrogowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:00, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Oscar Romero]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Żywot arcybiskupa z Salwadoru, którego Kościół ogłasza teraz męczennikiem, jest żywotem pękniętym. Analogia z Szawłem przemienionym w Pawła jest tu zapewne niedoskonała, ale w pewnym stopniu uprawniona. Romero nie był wprawdzie prześladowcą chrześcijan, niemniej gdy zostawał biskupem, to oligarchowie świętowali, nie biedota. Księża wspierający buntowników mieli minorowe nastroje. (…) Bardziej przeszkadzały mu idee sprawiedliwości społecznej, w których widział konia trojańskiego komunizmu, czy diagnoza mówiąca o walce klas – Salwador był klinicznym przykładem takiej walki – niż skandaliczne nierówności i represje. Miał też Romero obsesję antymasońską i antyliberalną. Podejrzewał, że krytyczną historię Salwadoru wydumali sobie jacyś podejrzani liberalni historycy. Wywołał kiedyś skandal, zakazując uroczystości w katedrze na cześć bohatera narodowego Gerardo Barriosa, bo ten był masonem. Potrafił odmówić katolickiego pochówku osobom, które przez część życia należały do masonerii. Zbliżył się do konserwatywnego Opus Dei, choć formalnie nie przystąpił do tej grupy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jakub Jasiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1145 znaków: ''Król ścięty! … dziw tak rzadki w kronikach ludzkości<br />Wart zapewne zdziwienia, wart wielkiej litości,<br />Lecz raczcie się zapytać własnego sumienia,<br />Czy wart jest w sercach sprawiać tak wielkie wzburzenia?<br />(…)<br />Oto niegodny sąsiad, co was świeżo zdradził,<br />Z urąganiem na chleb wasz wojska w kraj wprowadził,<br />A gdy wam wolność, honor, majątki odjęto –<br />Wy płaczecie, że króla o mil trzysta ścięto!<br />Polacy! nie nicujmy robót obcych/naszych rządów,<br />Zrzućmy dzikie wrażenia odwiecznych przesądów;<br />Wszyscy ludzie są równi: czy król, czy poddany –<br />Jak kto prawu zawinił, tak będzie karany.<br />(…)<br />Alboż te milijony ludzi niezliczone<br />Są dla kilku despotów igraszki stworzone?<br />Nie, ludzie! Czas się wybić z tej grubej podłości,<br />Chciejmy się lepiej poznać na naszej zacności!<br />Ludwik zginął, tak chciała krajowa ustawa,<br />Żałujmy go jako człeka, lecz szanujmy prawa.<br />Daj Boże, by ten przykład przez mocne wrażenia<br />Oszczędził nam potrzebę jego powtórzenia,<br />Lecz jeśli ich poprawić i ten nie jest zdolny –<br />Mówmy: niech zginą króle, a świat będzie wolny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:51, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Heban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1221 znaków: ''Inaczej pojmują czas miejscowi, Afrykańczycy. Dla nich czas jest kategorią dużo bardziej luźną, otwartą, elastyczną, subiektywną. To człowiek ma wpływ na kształtowanie czasu, na jego przebieg i rytm (oczywiście, człowiek działający za zgodą przodków i bogów). Czas jest nawet czymś, co człowiek może tworzyć, bo np. istnienie czasu wyraża się poprzez wydarzenia, a to, czy wydarzenie ma miejsce czy nie, zależy przecież od człowieka. Jeżeli dwie armie nie stoczą bitwy, to bitwa ta nie będzie miała miejsca (tzn. czas nie przejawi swojej obecności, nie zaistnieje). Czas pojawia się w wyniku naszego działania, a znika, kiedy go zaniechamy albo w ogóle nie podejmiemy. Jest to materia, która pod naszym wpływem może zawsze ożyć, ale popadnie w stan hibernacji i nawet niebytu, jeżeli nie udzielimy jej naszej energii. Czas jest istnością bierną, pasywną i przede wszystkim – zależną od człowieka. Całkowita odwrotność myślenia europejskiego. W przełożeniu na sytuacje praktyczne oznacza to, że jeżeli pojedziemy na wieś, gdzie miało po południu odbyć się zebranie, a na miejscu zebrania nie ma nikogo, bezsensowne jest pytanie: „Kiedy będzie zebranie?”. Bo odpowiedź jest z góry wiadoma: „Wtedy, kiedy zbiorą się ludzie”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:11, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rosjanie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1333 znaków: ''Za sprawą naszą co do odebrania Moskalom nazwy Rosjan mówią traktaty; bo nazwa była przedmiotem traktatów między Polską a Moskwą za czasów Stanisława Augusta i Katarzyny II. Traktatem z roku 1768 Polska przyznała tytuł Rosji państwu moskiewskiemu, z tym warunkiem: że państwo to nie będzie rościło z tego przyzwolenia prawa do Rusi. Owoż Moskale, już w części za czasów tej carycy, a szczególnie w czasach nowszych, na owej nazwie legitymują prawa swe moralne do Rusi. Nawet od czasu cara Mikołaja zmienili nazwę Rosjan na nazwę Ruskich, tak, że dzisiaj nazywać Moskala Rosjaninem jest to dać dowód nieznajomości mowy moskiewskiej albo nieszacunku dla narodu moskiewskiego; bo wskutek rozporządzenia cara Mikołaja Moskale zowią się teraz Ruskimi, a to dla tym większego zbliżenia nazwy swej do Rusinów.<br />Wiadomo, że za czasów Księstwa Warszawskiego, w dniach, kiedy stanowisko Moskali było jakby przychylne dla Polski, książę Józef Poniatowski zakazał w urzędowych aktach nazywać Moskali Moskalami. Wiadomo z drugiej strony, że gabinet petersburski nakazał ukazami uważać Moskali za Słowian, za Europejczyków. Rozkaz zatem dzisiejszego Wysokiego Rządu naszego, aby w urzędowych aktach nazywano Moskali Moskalami, jest tylko zawieszeniem postanowienia księcia Józefa i wznowieniem stanu rzeczy, jaki był przed traktatem 1768 roku.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:02, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Friedrich Kellner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Przebywający w okolicy na wakacjach żołnierz powiedział, że był świadkiem niebywałych potworności na terenach okupowanej Polski. Obserwował nagich Żydów – mężczyzn i kobiety – ustawianych przed długim głębokim rowem. Na rozkaz oficera SS wszyscy oni zostali zabici przez Ukraińców strzałem w tył głowy, po czym padali do rowu. Ten wypełniano potem ziemią, mimo, że ze środka dochodziły okrzyki tych, którzy nadal żyli. Te akty okrucieństwa były tak nieludzkie, że część użytych jak narzędzia Ukraińców przechodziła załamanie nerwowe. Wszyscy żołnierze wiedzący o tak bestialskich poczynaniach nazistowskich podludzi wyrażali opinię, że naród niemiecki powinien trząść się jak galareta, gdyż niedługo nadejdzie czas zapłaty. Nie ma kary, która byłaby adekwatna dla tych nazistowskich potworów. Oczywiście, gdy nadejdzie już czas zapłaty, razem z winnymi będą musieli cierpieć niewinni. Z racji jednak na to, że obecnej sytuacji winne jest 99 procent ludności Niemiec, czy to pośrednio, czy bezpośrednio, można powiedzieć, że ci, którzy podróżują razem, razem zawisną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:40, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Karl Weinhold]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2167 znaków: ''Śląsk jest teraz krajem zgermanizowanym. Mniemanie, że z dawniejszych germańskich mieszkańców Śląska, Ligierów, Sylingów, Wandalów, resztki ostały się w górach, podczas gdy obszary równinne po wywędrowaniu ich głównych skupisk przypadły w udziale Słowianom, zostaje przez dowody dokumentarne odparte, same obszary górskie na początku XIII wieku również były całkowicie słowiańskie. Ponowne jego zdobywanie następowało dość opornie od końca XII wieku: w roku 1175 klasztor w Lubiążu przy jego założeniu przez Bolesława I otrzymał dla niemieckich osadników na terenie jego dóbr zwolnienie od polskich obciążeń; pierwsze udokumentowane świadectwo rzeczywiście skutecznego niemieckiego osadnictwa dotyczy lat 1202–1207 i wskazuje na okolice między Złotoryją a Jaworem, Strzegomiem, Kamienną Górą do Ząbkowic Śląskich i Świebodzina. Do 1230 roku większe skupiska Niemców można potwierdzić koło Wlenia, Świebodzic, wokół Sobótki, koło Dzierżoniowa, Białej, Prudnika, Psiego Pola, Oławy. Gościęcin między Głubczycami a Koćlem, który dzisiaj jeszcze jest językową wyspą, obsadzony został przez Niemców w 1225 r.; niemieckie osadnictwo wokół Ujazdu i Olesna, tak samo koło Bierzyc w trzebnickim, jednak upadło.<br />Na koniec XIII wieku na Dolnym Śląsku po lewej stronie Odry zwycięstwo niemczyzny było przesądzone, na Górnym Śląsku szlachta polska, z książętami na czele, stawiała długotrwały opór. Dopiero od początku XIX wieku niemczyzna poczyna na prawym brzegu Odry, od Wrocławia, sięgać mocniej wokół siebie.<br />Twardogóra, Goszcz, Dobrzykowice koło Wrocławia i niektóre inne miejscowości, które w 1815 roku były jeszcze całkowicie polskie, teraz są w pełni niemieckie; miasto Trzebnica, które wówczas zamieszkiwane było jeszcze w połowie przez Polaków, jest teraz czysto niemieckie; powiaty Syców i Namysłów są obecnie już mieszane i w ciągu życia jednego pokolenia ujrzą wymarcie polszczyzny. Na podstawie dokumentów jesteśmy tylko skąpo poinformowani o pochodzeniu niemieckich osadników na Śląsku. Najczęściej wymieniani są Flamandowie i Frankowie, a z tego, że przeważają tu flamandzkie miary gruntów rolniczych, najliczniej przywędrować musieliby Niederlandczycy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Robert Fripp]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Czterech młodych muzyków współpracuje ze sobą, wszyscy są zdeterminowani, zgadzają się pracować razem. I w ciągu 4-5 miesięcy dźwigają się z bezrobocia do sławy na skalę światową. To grupa, o której Jimi Hendrix powiedział: „Oto najlepszy zespół na świecie”. A potem podszedł do mnie ze słowami: „Człowieku, uściśnij moją lewą rękę – jest bliżej serca”. Hendrix miał rację, wtedy – czyli w czerwcu 1969 – King Crimson był najlepszym zespołem na świecie. Jak i dlaczego tak się stało, to już inna historia. Był to okres nieprawdopodobnego rozkwitu, kiedy Muza pochylała się na tymi muzykami i szeptała im swoje tajemnice (…). Mamy więc tych czterech przegranych muzyków, którzy od bezrobocia dochodzą do światowej sławy, a nie chodziło bynajmniej o sukces komercyjny. Rozkwitała wybitna muzyka, nieskażona komercją. I pięć czy sześć miesięcy później dwóch muzyków odchodzi z zespołu… Jak wyrazić to, co się stało, ten ból serca, kiedy dochodzi się znikąd na sam szczyt twórczości muzycznej, a połowa zespołu odchodzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:42, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Na podstawie dotychczasowego przebiegu wypadków stwierdzam, że Sowiety dążą do wywołania powstania w Polsce przy pomocy PPR. Liczą oni, że społeczeństwo polskie, zmęczone okupacją niemiecką i żądne odwetu, da się porwać do walki. Zarządzenia sowieckie przewidują wywołanie walki z chwilą przekroczenia przez nich Bugu. W tym celu planują zasilenie walki przez oddziały spadochronowe i wyposażenie ludności w broń przy pomocy zrzutów lotniczych. Zrzuty kadry dowódczej i instruktorskiej są już od kilku tygodni prowadzone. Oceniam, że zamiary sowieckie mogą udać się w realizacji, o ile nie przeciwstawimy im tu swej postawy i swego działania. Zdaję sobie sprawę, że udanie się takiego wybuchu ułatwiłoby Sowietom działanie wojenne, lecz głównie miałoby wartość polityczną. Kraj stworzyłby pozory chęci współpracy z Sowietami i podporządkowania się im, a ludność poniosłaby olbrzymie straty, oraz nastąpiłby rozłam w społeczeństwie polskim, co ułatwiłoby Sowietom przeprowadzenie ich planów politycznych w Polsce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1002 znaków: ''W dniu dzisiejszym objąłem stanowisko Naczelnego Wodza, na które zostałem powołany dekretem Pana Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 30 września 1944 r. Służbę tą rozpoczynam w chwili, gdy wojna z Niemcami została zwycięsko zakończona i gdy część narodów Europy, uwolnionych od przemocy i niewoli niemieckiej, przystępuje do odbudowy samodzielnego życia i ułożenia harmonijnych, pokój zapewniających, stosunków międzynarodowych. Zwycięstwo nad Niemcami nie przywróciło jeszcze Ojczyźnie naszej niepodległości i wolności. Ten tragiczny układ rzeczy powoduje, że nie ma w chwili obecnej radości wśród Polaków ani tam w Ojczyźnie, ani tu – na obczyźnie. Zdaję sobie w pełni sprawę z ciążących na mnie obowiązków i odpowiedzialności. Tym dobitniej zarysowują się one przede mną, gdy biegnę myślą ku postaciom mych poprzedników, których działania i czyny zapisane są na karcie dobrej zasługi dla Narodu. Potrafili oni nie tylko zorganizować Polskie Siły Zbrojne, ale i prowadzić je ku chwale oręża polskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1294 znaków: '''''Pan Różowy:''' To była jakaś jebana wsypa, czy co? Kurna! Pomarańczowy oberwał?<br />'''Pan Biały:''' W bebech.<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa! Gdzie jest Brązowy?<br />'''Pan Biały:''' Nie żyje.<br />'''Pan Różowy:''' Jak zginął?<br />'''Pan Biały:''' A jak, kurwa, myślisz? Gliny go rozwaliły.<br />'''Pan Różowy:''' Jest źle. Jest zajebiście źle. Jest źle?<br />'''Pan Biały:''' W przeciwieństwie do „dobrze”?<br />'''Pan Różowy:''' Rany, wszystko się pierdoli. Wszystko się spierdoliło. Ktoś nas wypierdolił w wielkim stylu, chłopie.<br />'''Pan Biały:''' Naprawdę myślisz, że ktoś nas wsypał?<br />'''Pan Różowy:''' Chłopie, ty w to w ogóle wątpisz? Ja nie myślę, że nas wsypano, ja wiem, że nas wsypano! To znaczy, serio, tak poważnie, skąd się wzięli ci wszyscy gliniarze, co? W jednej chwili ich nie ma, a w następnej chwili są? Nie słyszałem żadnych syren. Odpalono alarm, okej. Okej, jeśli odpali się alarm, masz średnio cztery minuty, zanim będziesz mógł odczuć jego skutki. W jednej chwili zjawiło się tam siedemnastu niebieskich. Wszyscy uzbrojeni po zęby, wszyscy wiedzą, po co, kurwa, przyszli i sobie tak po prostu tam stali! Pamiętasz tą drugą falę w radiowozach? Oni odpowiedzieli na alarm, ale tamte pierwsze kurwy już tam były, czekały na nas. Nie pomyślałeś, kurwa, o tym?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: '''''Pan Różowy:''' Dobra, najważniejsze na początek. Zostawanie tu byłoby głupie. Musimy się gdzieś ukryć.<br />'''Pan Biały:''' Więc co sugerujesz, żebyśmy pojechali do hotelu? Mamy faceta postrzelonego w brzuch, nie może chodzić, krwawi jak świnia w rzeźni, a kiedy jest przytomny, to wrzeszczy z bólu.<br />'''Pan Różowy:''' Jak masz jakiś pomysł, to gadaj.<br />'''Pan Biały:''' Joe mógłby nam pomóc. Jeśli skontaktujemy się z Joe, on mógłby zabrać go do lekarza. Mógłby skombinować lekarza, żeby przyszedł go obejrzeć.<br />'''Pan Różowy:''' Zakładając, że możemy ufać Joe’mu, jak mielibyśmy się z nim skontaktować, co? Powinien tu być, ale go nie ma, co bardzo mnie denerwuje w tej sytuacji. Nawet jeśli będzie mógł tu przyjechać, to raczej nie będzie z nas zadowolony. Joe planował napad, a musi sobie radzić z rzeźnią. Martwi gliniarze, martwi złodzieje, martwi cywile… Jezu Chryste! Wątpię, żeby za bardzo nam w naszej sytuacji współczuł. Gdybym był nim, to starałbym się trzymać tak daleko od tego burdelu, jak tylko bym mógł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: '''''Pan Biały:''' Cóż, on wie nieco o mnie.<br />'''Pan Różowy:''' Nie powiedziałeś mu jak się nazywasz, prawda?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu swoje imię i skąd jestem.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu skąd jestem parę dni temu. To była zwykła, luźna rozmowa.<br />'''Pan Różowy:''' A dlaczego powiedziałeś mu swoje imię, chociaż nie powinieneś?<br />'''Pan Biały:''' Bo spytał. (''chwila ciszy'') Dopiero co uciekliśmy glinom. On dostał. To była moja jebana wina, że dostał. On się, kurwa, wykrwawia, krzyczy. Przysięgam na Boga, myślałem, że tam wtedy umrze. Próbuję go uspokoić, powiedzieć, żeby się nie martwił, że będzie dobrze, że się nim zajmę. I on się spytał, jak mam na imię. Słuchaj, ten człowiek umierał w moich ramionach. Co ja miałem mu, kurwa, powiedzieć? „Wybacz, nie mogę ci udzielić tej informacji! To wbrew zasadom! Za mało ci ufam! A może powinienem, ale nie mogę!” Pierdolę cię! Pierdolę Joe’go!<br />'''Pan Różowy:''' Och, to musiało być piękne.<br />'''Pan Biały:''' Kurwa, nie tym tonem do mnie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1931 znaków: '''''Pan Biały:''' Jeśli znowu powiem ci, żebyś przestał, to zaczniemy się powtarzać.<br />'''Pan Różowy:''' Nie zabieramy go do szpitala.<br />'''Pan Biały:''' Jeśli tego nie zrobimy, on zginie!<br />'''Pan Różowy:''' I jest mi z tego powodu bardzo przykro, ale niektórzy mają farta, a niektórzy nie.<br />'''Pan Biały:''' (''popycha Pana Różowego'') Teraz, kurwa, przesadziłeś!<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa, nie dotykaj mnie, koleś!<br />'''Pan Biały:''' (''przewraca Pana Różowego i zaczyna go kopać'') Ty mały skurwysynu!<br />'''Pan Różowy:''' (''obraca się i wyciąga broń, Pan Biały robi to samo'') Fikasz, kurwa? Zaraz ci pokażę, komu, kurwa, fikasz!<br />'''Pan Biały:''' Chcesz mnie zastrzelić, gnojku? Dalej. Ognia.<br />'''Pan Różowy:''' Pierdol się, Biały. Nie stworzyłem tej sytuacji, staram się z nią uporać! Zachowujesz się jak początkujący, kurwa, złodziej! Ja zachowuję się jak profesjonalista! Dorwali jego, dorwą ciebie. Dorwą ciebie, zbliżą się do mnie, a to nie może się zdarzyć! Patrzysz na mnie, jakby to była moja wina? Nie ja powiedziałem mu swoje imię, nie powiedziałem mu skąd jestem! Kurna, piętnaście minut temu prawie powiedziałeś mi, jak się nazywasz. Twój kumpel tkwi w sytuacji, którą ty stworzyłeś. Więc jeśli chcesz się na kogoś krzywo gapić, to gap się w lustro!<br />'''Pan Blond:''' Nie powinnyście się tak brzydko bawić, dzieci. Ktoś może się popłakać.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Blond! Co ci się stało? Sądziliśmy, że nie żyjesz. Hej! Wszystko w porządku? Widziałeś, co się stało z Niebieskim? Nie wiedzieliśmy, co stało się z tobą i Niebieskim, zastanawialiśmy się nad tym. (''Pan Blond nie odpowiada'') No dalej! Słuchaj, Brązowy nie żyje, a Pomarańczowy dostał w brzuch…<br />'''Pan Biały:''' Dość! Dość! Lepiej zacznij gadać, dupku! Bo mamy od cholery spraw do omówienia! Już nam odwaliło. Teraz potrzebujemy twoich odwałów jak pierdolonego balastu!<br />'''Pan Blond:''' Dobra, pogadajmy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1938 znaków: '''''Pan Biały:''' Prawie mnie zabiłeś, dupku! Gdybym miał pojęcie kim jesteś, w życiu nie zgodziłbym się na pracę z tobą!<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Biały:''' Że co? Wybacz, nie załapałem. Mógłbyś powtórzyć?<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Różowy:''' Wy dwa dupki, uspokójcie się do kurwy nędzy! Co, jesteśmy na placu zabaw? Tylko ja tu jestem profesjonalistą? Zachowujecie się jak banda jebanych czarnuchów! Pracowaliście kiedyś z czarnuchami? Zawsze pieprzą, że się pozabijają nawzajem.<br />'''Pan Biały:''' Sam mówiłeś, że byś go rozwalił.<br />'''Pan Blond:''' Tak, kurwa, powiedziałeś?<br />'''Pan Różowy:''' Tak zrobiłem, okej? Ale to było wtedy. Teraz, ten facet jest jedynym, któremu ufam całkowicie. Jest zbyt morderczy, żeby być z glinami.<br />'''Pan Biały:''' Jesteś po jego stronie?<br />'''Pan Różowy:''' Chuj ze stronami! To czego tu potrzebujemy, to solidarność! Ktoś nam wetknął w dupę rozpalony do czerwoności pogrzebacz i chcę wiedzieć, kto go trzyma! Kurwa. Słuchajcie, wiem, że nie jestem gnojkiem. (''do Pana Białego'') Jestem pewien, że jesteś w porządku (''do Pana Blonda'') i jestem zajebiście przekonany, że jesteś na poziomie. Więc spróbujmy odkryć, kto jest zły, dobra?<br />'''Pan Blond:''' Rany, to były dopiero emocje. Pewnie jesteś wielkim fanem Lee Marvina, czyż nie? Taa, ja też. Kocham tego gościa. Serce wali mi tak szybko, że chyba dostanę zawału. Mam na zewnątrz coś, co chciałbym wam pokazać, chodźcie za mną.<br />'''Pan Biały:''' Iść za tobą? Dokąd?<br />'''Pan Blond:''' Do mojego auta.<br />'''Pan Biały:''' A co, zapomniałeś frytek, żeby zagryźć colę?<br />'''Pan Blond:''' Nie, już je zjadłem. Mam coś, co pewno chcielibyście zobaczyć, bądź co bądź.<br />'''Pan Biały:''' Co?<br />'''Pan Blond:''' To będzie niespodzianka. Ale na pewno wam się spodoba, chodźcie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Widziałeś to, tato?<br />'''Joe Cabot:''' Co?<br />'''Grzeczny Eddie:''' Facet zwalił mnie na podłogę i chciał zerżnąć!<br />'''Pan Blond:''' Chciałbyś.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Słuchaj Vic, nie interesuje mnie co robisz u siebie, ale nie próbuj zerżnąć mnie w biurze mojego ojca, nic do ciebie nie czuję. Bardzo cię lubię stary, ale nic więcej.<br />'''Pan Blond:''' Eddie, gdybym był analnym kowbojem, nie oddałbym cię nawet kolegom.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Jasne, że nie, zachowałbyś mnie dla siebie, ty popaprańcu. Cztery lata zapychania cweli w dupę i potrafisz poznać rarytas, kiedy go widzisz.<br />'''Pan Blond:''' Mógłbym cię zerżnąć, Eddie, ale zrobiłbym z ciebie dziwkę dla mojego psa.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Czy to nie smutne, tato, człowiek wchodzi do więzienia biały, a wychodzi i gada jak jebany czarnuch. Wiesz co, to pewnie cała ta czarna sperma, którą ci wpompowali w dupę tak głęboko, że teraz zbiera ci się w twoim jebanym mózgu i wylewa ci się z ryja!<br />'''Pan Blond:''' Eddie, jak nie przestaniesz gadać jak cwel, to dam ci klapsa jak cwelowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1316 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' Ej ty, jak się nazywasz?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin co?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin Nash.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Posłuchaj, Marvin, jestem gl… słuchaj, Marvin Nash, jestem gliną.<br />'''Marvin Nash:''' Tak, wiem.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Wiesz?<br />'''Marvin Nash:''' Tak, nazywasz się Freddy coś tam.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Newandyke. Freddy Newandyke.<br />'''Marvin Nash:''' Frankie Franchetti przedstawił nas sobie pięć miesięcy temu.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Kurna, w ogóle nie pamiętam.<br />'''Marvin Nash:''' A ja tak. Freddy… Freddy, jak wyglądam?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' (''śmieje się'') Nie wiem, jak ci to powiedzieć, Marvin.<br />'''Marvin Nash:''' Ten kutas! Ten pojebany kutas! Ten jebany bydlak!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin, uspokój się. Gliniarze czekają najwyżej przecznicę stąd.<br />'''Marvin Nash:''' Na co, kurwa, czekają? Ten pojeb pochlastał mi ryj i oderżnął mi ucho! Jestem, kurwa, zdeformowany!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Pierdol się!!! Pierdol się!!! Ja tu, kurwa, umieram!!! Umieram, kurwa!!!(''uspokaja się'') Dobra, słyszałeś ich, zrobimy ruch jak wrócą, więc nie wymiękaj mi teraz Marvin. Będziemy tu tylko siedzieć i krwawić, aż Joe Cabot wystawi swój jebany łeb przez te drzwi!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1364 znaków: '''''Joe Cabot:''' Oto wasze imiona… (''wskazuje odpowiednio'') Pan Brązowy, Pan Biały, Pan Blond, Pan Niebieski, Pan Pomarańczowy i Pan Różowy.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego jestem „Pan Różowy”?<br />'''Joe Cabot:''' Bo jesteś pedałem, tak?<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego nie możemy sami sobie wybierać kolorów?<br />'''Joe Cabot:''' Nie ma mowy. Nie ma mowy. Raz próbowałem. Nie działa. Masz czterech facetów, którzy walczą o to, kto będzie Panem Czarnym. Nie znają się na wzajem, więc żaden nie chce się wycofać. Nie ma mowy. Ja wybieram. Jesteś Panem Różowym. I ciesz się, że nie jesteś Panem Żółtym.<br />'''Pan Brązowy:''' Ale „Pan Brązowy” brzmi za bardzo jak „Pan Gówno”.<br />'''Pan Różowy:''' „Pan Różowy” brzmi jak „Pan Cipa”. A może „Pan Fioletowy”? Mi się podoba, będę Panem Fioletowym.<br />'''Joe Cabot:''' Nie jesteś Panem Fioletowym. Pewien facet przy innej robocie jest Panem Fioletowym. Jesteś Panem Różowym!<br />'''Pan Biały:''' Kogo obchodzi twoje imię?<br />'''Pan Różowy:''' No, łatwo ci mówić. Ty jesteś Panem Białym, masz fajną ksywkę. Więc jeśli bycie Panem Różowym to dla ciebie żaden problem, może chcesz się zamienić?<br />'''Joe Cabot:''' Hej, nikt się z nikim nie zamienia. Wiesz, to nie jest żadne zebranie w zasranym, pierdolonym ratuszu. A teraz słuchaj, Panie Różowy. Na wykonanie tej roboty, są dwa sposoby, – mój, albo chuj.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' A co jeśli dyrektor nie wyda ci diamentów?<br />'''Pan Biały:''' Kiedy napadasz na zakład taki jak ten, to jest on ubezpieczony po czubek dupy. Nie powinni ci stawiać jakiegokolwiek oporu. Jeśli będziesz miał do czynienia z klientem lub pracownikiem, któremu wydaje się, że jest Charlesem Bronsonem, to weź kolbę swojego pistoletu i rozwal mu nos. Wszyscy podskoczą. Facet padnie z krzykiem, krew będzie tryskać mu z nosa, nikt już, kurwa, nie pierdolnie ani słówka. Może znaleźć się jakaś dziwka, która będzie ci coś pieprzyć, ale jeśli spojrzysz na nią tak, jakby jej morda miała być następna, to zobaczysz, jak się, kurwa, zamyka. Z dyrektorem to jest zupełnie inna historia. Dyrektor wie, żeby nic nie odpierdalać, więc jeśli trafi ci się taki, co stawia opór, to pewnie myśli, że prawdziwy z niego kowboj, więc musisz sukinsyna złamać. Jeśli chcesz coś wiedzieć, a on ci tego nie powie, to odetnij mu palec. Mały. Potem powiedz mu, że jego kciuk będzie następny. Po tym wszystkim powie ci nawet, że nosi damską bieliznę. Zgłodniałem. Chodźmy na taco.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1171 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Powiem to na głos, bo chcę, żeby to do mnie doszło. Mówisz, że Pan Blond chciał cię zabić, a po naszym powrocie chciał zabić nas, zabrać teczkę diamentów i zwiać. Mam rację, tak? Zgadza się? To twoja wersja wydarzeń?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Przysięgam na nieśmiertelną duszę mojej matki, że tak było.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Człowiek, którego właśnie zabiłeś dopiero co został wypuszczony z więzienia. Został złapany w magazynie pełnym lewych towarów. Mógł, kurwa, wyjść. Wystarczyłoby, żeby powiedział imię taty, ale tego nie zrobił, trzymał dupę na kłódkę. I, kurwa, odsiedział swoje, odsiedział jak mężczyzna. Odsiedział za nas cztery lata. A więc, Panie Pomarańczowy, mówisz mi, że mój bardzo dobry przyjaciel, który odsiedział cztery lata za mojego ojca, który nie brał udziału w żadnej robocie przez cztery lata, bez względu na to, czym mu grozili, mówisz mi, że teraz, kiedy ten człowiek jest wolny, a my daliśmy mu dobry angaż, to on sobie tak po prostu zdecydował, ni stąd ni, kurwa, zowąd, że nas wydyma? Dlaczego nie powiesz mi, co się naprawdę stało?<br />'''Joe Cabot:''' (''wchodzi'') A po cholerę? Będzie tylko dalej pieprzył.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1245 znaków: '''''Joe Cabot:''' Ten człowiek nas wsypał.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Tato, wybacz, ale nie wiem co tu się do cholery dzieje.<br />'''Joe Cabot:''' Nie szkodzi, Eddie. Ja wiem.<br />'''Pan Biały:''' Co ty pierdolisz?<br />'''Joe Cabot:''' Ten gnój pracuje dla Policji Los Angeles.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Joe, nie mam bladego jebanego pojęcia o czym mówisz.<br />'''Pan Biały:''' Joe, nie wiem co ty sobie myślisz, ale się mylisz.<br />'''Joe Cabot:''' Jak cholera.<br />'''Pan Biały:''' Joe, zaufaj mi. Pomyliłeś się. To dobry dzieciak. Ja rozumiem. Jesteś wpieniony, jesteś zajebiście wkurwiony. Wszyscy jesteśmy bardzo nerwowi. Ale naskakujesz na nie tego człowieka. Znam go. Nie zrobiłby tego.<br />'''Joe Cabot:''' Gówno wiesz! Ja wiem wszystko! Cwel zakablował glinom i doprowadził do śmierci Pana Brązowego i Pana Niebieskiego.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Niebieski jest martwy?<br />'''Joe Cabot:''' Martwy jak Dillinger.<br />'''Pan Biały:''' Skąd możesz wiedzieć to wszystko?<br />'''Joe Cabot:''' Tylko co do niego nie miałem stuprocentowej pewności. Chyba mnie pojebało, wyjeżdżać z takim planem bez stuprocentowej pewności.<br />'''Pan Biały:''' To twój dowód?!<br />'''Joe Cabot:''' Nie potrzebujesz dowodu, kiedy masz instynkt.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Obwodnica Augustowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Sporządzone dotychczas ekspertyzy (…) nie usuwają poważnych wątpliwości co do wpływu ewentualnej budowy estakady przez torfowisko na jego stosunki wodne. Przeprowadzone dotychczas modelowanie zmiany warunków wodnych oparte było na modelu przepływu fluwiogenicznego (i zjawisku związanego z nim napiętrzenia wody na przeszkodach nieprzepuszczalnych) oraz modelowaniu horyzontalnej filtracji w torfie wskutek lokalnego odwodnienia w związku z ewentualnym wykonywaniem filarów estakady. Żadnymi modelami nie został jednak objęty kluczowy dla tego torfowiska proces stałego, soligenicznego zasilania torfowiska w wodę wodami podziemnymi. Jest to tymczasem proces kluczowy dla funkcjonowania torfowiska przepływowego. Nawet niewielkie zaburzenia tego zasilania, a także zmiany parametrów wód zasilających (zmineralizowanych, lecz ubogich w biogeny) mogą uruchamiać nieodwracalne procesy degeneracyjne w tego typu ekosystemie. To właśnie z tego powodu dobrze zachowane torfowiska przepływowe są obecnie tak rzadkie we współczesnych krajobrazach Europy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Testament mój]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1244 znaków: ''Motyw przeanielenia u Czapskiego powraca raz po raz w rozmaitych uwikłaniach. W najbardziej może rozbudowanej postaci w eseju – wspomnieniu ''„It is our custom”'' z 1951 roku. Tu omawia Czapski przypadek „polskiej uczonej działaczki i patriotki, wychowanej we Wiedniu, w zaustriaczonej rodzinie, z matki Niemki. Wyznała mi kiedyś, że mając 12 lat przeczytała ''Testament'' Słowackiego. Od tej chwili – pamięta to doskonale – stała się Polką bezpowrotnie i na zawsze”. Główną atrakcją polskości – i to Czapski z wielkim naciskiem podkreśla – ma być właśnie stała obecność dążenia do przemiany duchowej. Drugi przypadek fatalnej siły wiersza Słowackiego staje się właściwie osnową wspomnianego szkicu. Amerykański przyjaciel Czapskiego, Arthur (którego rodzice przybyli z Polski, a on sam zna polski dość słabo), z uwagą i zachwytem czyta i tłumaczy utwór:<br />I ten wiersz ostatni, który zna w Polsce każde dziecko<br />lecz po śmierci was będzie gniotła niewidzialna,<br />aż was zjadaczy chleba w aniołów przerobi<br />''... you, eaters of bread, as to raise you into – angels.''<br />Więc to jest wasza polska filozofia? – mówi Arthur – ona jest bardzo mistyczna. To wy nie musicie jej tracić nigdy. Żaden inteligent nie ma prawa jej tracić.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:38, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Tarabuk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1115 znaków: ''Pewnego razu o poranku poszedł na brzeg morza. Ustawił stolik składany, umoczył złote pióro w srebrnym kałamarzu i zaczął pisać jakiś wiersz na różowym papierze. Pisał i pisał, skrobał i skrobał, pocił się i pocił, sapał i sapał, aż wreszcie po nieludzkich trudach i mękach ułożył wiersz następujący:<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Szczęśliwy, kto kocha rymowane słowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rymuj mi się, rymuj, drogi mój wierszyku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stój w miejscu cierpliwie, składany stoliku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stoi stolik, stoi, zachwiewa się nieco,<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Za stolikiem – morze, za morzem – Bóg wie co!<br />&nbsp; Napisawszy ten wiersz wuj Tarabuk odczytał go głośno i zawołał: – Piękny wiersz! Jaki prawdziwy początek! Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa. Któż zaprzeczy prawdzie tych słów! I jaki trafny koniec! Za stolikiem morze – za morzem – Bóg wie co. Rzeczywiście, za morzem widać mgłę, a w tej mgle dal nieznaną. Jeden Bóg wie, co się w tej dali kryje. Dlatego też napisałem: za morzem – Bóg wie co.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:29, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Lysander Spooner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1554 znaków: ''Ktokolwiek pragnie wolności, powinien zrozumieć te istotne fakty, mianowicie:<br /><ol><li>że każdy człowiek, który oddaje pieniądze w ręce „rządu” (tak zwanego), oddaje w jego ręce miecz, który będzie użyty przeciw niemu samemu do wydarcia odeń większej ilości pieniędzy, a także do utrzymania go w poddaniu arbitralnej woli tego „rządu”;<li>że ci, którzy zabierają jego pieniądze bez jego zgody, użyją ich do dalszego jego obrabowywania i zniewalania, jeśli ośmieli się w przyszłości opierać ich żądaniom;<li>że jest doskonałym absurdem przypuszczenie, że jakakolwiek grupa ludzi mogłaby zabierać pieniądze jakiegoś człowieka bez jego zgody w takim celu, w jakim twierdzą, że to robią, to jest chronienia go; dlaczego oni mieliby życzyć sobie go chronić, jeśli on sam sobie tego nie życzy? Przypuścić, że robiliby tak jest takim samym absurdem, że zabraliby jego pieniądze bez jego zgody po to, by kupić mu jedzenie czy ubranie, jeśli on sam tego nie chce;<li>że jeśli jakiś człowiek chce „ochrony”, sam potrafi się o to ułożyć i nikt nie ma jakiegokolwiek powodu rabować go w celu „chronienia” go wbrew jego woli;<li>że jedyne zabezpieczenie, jakie ludzie mogą mieć dla swej politycznej wolności polega na trzymaniu pieniędzy we własnych kieszeniach, o ile nie mają ubezpieczeń, ściśle ich satysfakcjonujących, które będą używane tak, jak sobie oni tego życzą, dla ich korzyści, a nie szkody;<li>że żadnemu tak zwanemu rządowi nie można ufać ani na chwilę, ani podejrzewać go o uczciwe cele, dopóki nie zależy on od całkiem dobrowolnego poparcia.</ol>'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:02, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Dolina Mnikowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''Niedaleko Bielan posiadają XX. kameduli wioskę zwaną Mników. Ze szczytu bielańskiej góry przenieśliśmy się w jej rozkoszną dolinę, najmilszą jaką sobie tylko wyobrazić można. I czyjeż pióro odmaluje ten świeży powab jedwabiącej się zieleni traw i kwiecia co się tu po obojej stronie srebrzystego rozesłały strumienia, i te piękne sterczące skały co otoczyły dolinę? – Dziwny, niewysłowiony urok ogarnia zmysły, kiedy przy rubinowem oświetleniu zaranka, wpatrzysz się w ten amfiteatr skał, w których wyobraźnia odkryje ci wielorakie kształty i barwy tych ślicznych olbrzymich postaci malowanych tylko na tle różnowzorowej fantazyi (…). Tak się marzy usiadłszy nad brzegiem strumienia, o tej posadzie wzniosłych skalisk, gdy się w promieniach słońca ślicznym rozperlą blaskiem, a rozogniona wyobraźnia stawia wśród obozu starosłowiańskich bohatyrów, których tu zbroiska zdają się z tych poszczerbionych wyglądać rozłamów. Ależ to tylko senne i jak sny rozwiewne rojenia podobne do tych wschodowych obłoczków, których rozbarwione kształty na wszystkie po nad skałami rozbiegają się strony!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:54, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1075 znaków: ''– A może być na przykład legenda o królu Popielu i chomikach? – zapytała Klaudia.<br />– To były szczury, nie chomiki, kretynko – odpaliła Viola, szczupła blondynka z drugiej „b”. Popatrzyła na Klaudię z wyższością.<br />– Myszy, dla ścisłości – wyjaśnił Wiktor, ale nikt go nie usłyszał, bo obie klasy zaczęły się przerzucać argumentami.<br />– Chodziło o brak kota! Facet miał alergię na futro kota.<br />– Nie mógł pułapkować gryzoni mechanicznie? Przynęta, sprężyna...<br />– To było przed pierwszą wojną światową, kretynie. Pułapek na chomiki jeszcze nie wynaleziono.<br />– Chomiki są roślinożerne. To na pewno było coś innego.<br />– Inny gatunek chomika. Mięsożerny.<br />– Nie ma mięsożernych chomików!<br />– Są, tylko nikt ich nie chce hodować, odkąd zjadły Popiela.<br />– A po co on je hodował?<br />– Na futra! Przecież miał uczulenie na kocie, a w jakimś musiał chodzić. Sztuczne były wtedy bardzo drogie.<br />– Widziałeś kiedyś chomika? Na jeden nausznik by go nie starczyło.<br />– Zszywał je pewnie po kilka.<br />– Taaa... A z zębów robił groty do strzał.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1101 znaków: ''Felix westchnął i przełączył na telewizję. Jury złożone z krytyków muzycznych, jednej celebrity oraz specjalisty nurkowego kończyło właśnie omawiać występ sławnej aktorki w programie „Gwiazdy śpiewają pod wodą”. Aktorka wyszła już z basenu, a przebrani za foki asystenci pomogli jej zdjąć akwalung. Publiczność na widowni szalała, a sławna aktorka, ociekając wodą i walcząc z oblepiającą jej nogi elegancką suknią, szła już za kulisy, gdzie planowo została przejęta przez reportera.<br />– Jak oceniasz swój występ? – podsunął jej mikrofon.<br />– Jestem mokra, ale szczęśliwa – zwierzyła się sławna aktorka. Miała rozmazany make-up i odcisk od maski do nurkowania na twarzy, ale śmiała się. – Pominęłam niestety element obowiązkowy-puszczenie kółka z powietrza przy refrenie, Muszę popracować nad składem mieszanki. Obecna zaniża mi skale głosu.<br />– Tak, słyszałem, że miałaś problemy. Bulgotałaś trochę w ostatniej zwrotce. To chyba skłoniło jury do zabrania jednego punktu.<br />– No wiesz, nie jest łatwo śpiewać z ustnikiem w zębach.<br />– Ale i tak byłaś super.<br />– Kocham was wszystkich!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Szał uniesień]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1715 znaków: ''Powściągliwy w zachwytach i w szafowaniu wawrzynami, nie waham się jednak przyznać, że ta wspaniała fantazja malarska, wcielająca jakiś sen gorączkowy, ale poezji i namiętności porywającej pełny, stawia od razu p. Podkowińskiego w szeregu pierwszym – w szeregu mistrzów. Zdaje się, że niepodobna było upostaciowić „szału” trafniej i poetyczniej, niż to zrobił p. Podkowiński. Jest to szał upojenia zmysłowego, ale odmienny zgoła od szałów klasycznych, średniowiecznych i filozoficzno-rozpustnych z epoki poprzedzającej wielką rewolucję francuską. Nie jest to nawet szał romantyczny, doprowadzający do omdlenia Manfredów, Ernanich, Rollów. Tu szał graniczy bezpośrednio ze znanym z psychiatrii szałem niszczycielskim – zabójczym lub samobójczym. Na olbrzymim płótnie, wśród mgieł, chmór i oparów barwnych, pędzi na rozhukanym koniu naga kobieta. Ramiona białe toczone, ponętne – ramiona Fornariny, w których śmierć znalazł Rafael – oplotła dokoła czarnej szyi rumaka, ściskają nimi tak silnie, jak ściskać umie tylko miłoś, która jest mocniejsza od śmierci. (…) Kobietę wyposażył artysta we wszystkie ponęty, w jakie stroi się Wenus-Astrate. Jest pełna, biało-różowa, o skórze atłasowo-połyskującej, o stopach drobnych, o liniach konturu miękkich, falujących, lubieżnych. Włosy kobiety są płomieniem, a w szalonym pędzie rozwichrzone i w górę wzbite ognistymi językami zdają się parzyć rumaka. Ten ostatni, choć nie odtworzony z fotografii błyskawicznej, która ruchu takiego, jako niestniejącego w naturze, utrwalić by nie mogła, jest mimo to doskonale wymodelowany. Przypomina on konie Rubensowskie (…), ale posiada też dużo odrębniości i przewyższa tamte (…) demonicznością spojrzenia i – rzekłbym – uduchowieniem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:39, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Szał uniesień]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1523 znaków: ''Rozjuszone do wściekłości, rozhukane wezbraną zmysłowością zwierzę, silne budową, a potężne gęstą, rozczochraną grzywą i szeroko rozwartymi nozdrzami, ziejąc pianą i żarem namiętności, unosi gdzieś, w nieskończoność nagą kobietę. Ona w na wpół leżącej postawie, obejmując z lekka konia za szyję, nie ściska nawet go dość silnie nogami; przylgnęła całym ciałem do zwierza, lecz swymi członkami nie włada. Upojona szałem, obezwładniona cieleśnie i duchowo, całkiem się jemu oddaje. Zamknięte oczy świat przed nią zakryły, krew namiętnością wzburzona odpłynęła z lica, rzucając nań alabastrów bladość, w której się zapomnienie bez granic, czar zmysłowego upojenia odbija. Rozszalałe żądze potężnego zwierza i spokojna rozkosz oddanej zmysłowości kobiety, znakomicie uplastyczniają kontrast pomiędzy siłą a słabością, pomiędzy czynną a bierną rolą uczucia, między władcą a władaną – w uciechach. Tło obrazu, doskonale do jego treści przystosowane, przedstawia chaos ze światła i cieni złożony. W tym chaosie dzika siła w postaci czarnego potwora unosi powolne zmysły wymuskanej cywilizacją niewiasty… Cóż właściwie widzieliśmy w obrazie Podkowińskiego? Burzę namiętności, a ściślej dwie, jedną błyskawicą rozniecone burze w dwu krańcach zwierzęcego świata wcielone; w pełnej siły i energii dzikiej bestii oraz w uległej zmysłów porywom, obezwładnionej szałem kobiecie. Zwierzę i człowiek, jedną podnieceni żądzą, pospołu mkną w nieskończoność: zwierzę rozszalałe w swych chuciach, człowiek upojony do obłędu namiętności czarem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:39, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Skała Kmity]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1865 znaków: ''W przeszłym tygodniu robiliśmy wycieczkę do Zabierzowa, do Skały Kmity'' (…). ''Jest to jedna z tych czarujących miejscowości, w jakie obfitują okolice Krakowa. Skała Kmity leży w odległości 2 wiorst od stacji. Olbrzym ten ukazuje się niespodzewanie idącym drogą przez las, przez co zyskuje na wrażeniu, to wynurza się od razu w całej swej okazałości. Wysoka na jakie pięć prętów skała w górnej części stoi odosobniona, na kształt wieży. Jedną ścianę ma prawie prostopadłą. Poza nią wznosi się ściana również wysoka, złożona z brył najfantastyczniejszych kształtów. Ogromne głowy piętrzą się wysoko, jedne nad drugimi, utrzymując się własnym tylko ciężarem. Zdaje się, jak gdyby olbrzymi jacyś naznosiwszy z całej okolicy głazów, dla zabawy zbudowali ów dziwaczny pomnik, a po dokonaniu figli, resztę zbywającego materiału porzucili obok. Przerażające w swym nieładzie, przygniata ogromem. Ale był ktoś, co zużytkował ten wspaniały kaprys natury. Objaśnia nas o tym wykuty na przedniej ścianie skały kulawy wiersz'' (…)''. Szkoda, ze w pośpiechu zapomniałem zanotować ściślej ortografii. Ale nie mógł pan Kmita lepiej wybrać: połowa tej wysokości wystarczyłaby mu w zupełności na rozbicie łba. Wdrapywaliśmy się na wierzchołek. Ja nawet z zamiłowania zrobiłem to dwa razy. Skała miejscami jest popękana. Od strony północnej pokryta szmatami mchu, zczerniała, to znów biała na płaszczyznach leżących poziomo, lśniąca, śliska. Wejście na sam szczyt dla tych, co nie umieją łazić po górach przedstawia niejakie trudności'' (…). ''Do polowy wchodzi się po pochyłości wzgórza z łatwością. Potem już gorzej. Trzeba się wspinać, trzymając się za wystające części skał. Już też na ostatni głaz, leżący bezpośrednio nad przepaścią, nikt z nas nie odważył się wejść, trwoga jest zbyt wielka'' (…)''. Malowaliśmy, o ile wiatr chłodny na to pozwalał, skałę z pewnej odległości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:52, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Maciej Stuhr]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''(''Magdalena Mołek wręcza Garou Wiktora, gratulując mu w języku angielskim'') Może ja będę tłumaczył. Witamy cię, o Garou, w tej pięknej sali. Chciałam powitać cię chlebem i solą, alem go zjadła. (''Magdalena Mołek uzasadnia werdykt Akademii Telewizyjnej i pyta Garou o wspomnienia z Sopot Festivalu'') Kiedy tak pięknie śpiewasz i śpiewasz, wszyscy jesteśmy tym oczarowani, włączamy odbiorniki, przestrajamy stacje radiowe, a kucharki nawet odchodzą od garu. (''Magdalena Mołek pyta Garou, czy zechciałby powiedzieć kilka słów'') Czy chciałbyś, żebym ja nadal coś mówił? (''Garou wita się mówiąc „Dobry wieczór”'') Good evening. (''Garou mówi „Dziękuję bardzo” i wyjaśnia, że są to jedyne polskie słowa, jakich się nauczył''). Kiedy szedłem dziś Krakowskim Przedmieściem… (''Garou składa podziękowania'') Zobaczyłem takie dwa bałwanki ze śniegu ulepione. I bardzo chciałbym je jeszcze kiedyś zobaczyć. (''Garou wyraża nadzieję, że Maciej Stuhr jest dobrym tłumaczem'') I chciałbym być tak przystojny jak ten facet z prawej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:49, 12 kwi 2026 (CEST) h4lw41j34iy4xq1insdye5iogijyflf 641438 641435 2026-04-12T10:02:25Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza zbyt długi cytat 641438 wikitext text/x-wiki Na tej stronie [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] zgłasza zbyt długie cytaty (tj. dłuższe niż 1000 znaków razem ze spacjami). Przed podjęciem decyzji o usunięciu bądź skróceniu cytatu dobrze jest sprawdzić czy nie doszło do pomyłki i cytat ma faktycznie więcej niż 1000 znaków. Po skróceniu lub usunięciu cytatu należy usunąć go z tej listy. * Na stronie [[2 Księga Królewska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1067 znaków: ''I król Asyrii wyruszył przeciwko całej tej ziemi, i ruszył na Samarię, i oblegał ją przez trzy lata. W dziewiątym roku Hoszei król Asyrii zdobył Samarię, po czym powiódł Izraela na wygnanie do Asyrii i osiedlił ich w Chalach i w Chabor nad rzeką Gozan, i w miastach Medów. A stało się tak, ponieważ s''... [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:29, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Doboszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1004 znaków: ''Położenie Polski stało się tak tragiczne, że nie wolno nam stracić ani minuty. Musimy przestawić naszą politykę całkowicie. Musimy zacząć mobilizować opinie całego świata w obronie Polski przeciw Sowietom. Musimy stworzyć Rząd, złożony z najtęższych ludzi, którymi rozporządza Naród. Panu Panie Prezydencie narzucono na jesieni 1939 r. zobowiązanie nie usuwania gen Sikorskiego. Zobowiązanie to jest sprzeczne z Konstytucją i całkowicie nieważne; są to pacta conventa przypominające najgorsze wzory z epoki upadku Rzeczypospolitej. (…) Niech Pan stanie, Panie Prezydencie, na wysokości historycznego zadania i usunie Rząd, prowadzący Polskę do zguby. Człowiekiem, który cieszy się zaufaniem ogółu Polaków, jest gen. K. Sosnkowski. Niech Go Pan powoła do władzy, Panie Prezydencie. Niech Pan utworzy Rząd, Panie Generale. Nie wolno się Panu wahać albo usuwać. Ratujcie Polskę, pogrążaną coraz głębiej przez ludzi nieodpowiedzialnych. Poprą Was polscy żołnierze i wszystko, co w Narodzie uczciwe i ofiarne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:54, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…) Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…). Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd. Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc? Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Widmo krąży po Europie, także po innych kontynentach: widmo końca systemu totalitarnego widmo kresu koszarowego komunizmu. Tak, to już chyba koniec. Nic już chyba nie wskrzesi tego systemu, który obiecywał świetlaną przyszłość, a przyniósł terror i nędzę, kłamstwo i deprawację, wynarodawianie i gwałt na ludzkich sumieniach. Rozglądamy się wokół, nieufnie i niepewnie. Czy to możliwe? Czy nie bierzemy własnych życzeń za rzeczywistość? Czy nie jest to kolejny podstęp rządzącej ekipy? Czy raz jeszcze, jak tylekroć dotąd, nie zostaniemy okłamani? Zastanówmy się przeto: w polityce liczą się fakty. Najbardziej doniosłym faktem tej wiosny były obrady „okrągłego stołu” i powrót „Solidarności” na legalną scenę. (…) „Okrągły stół” był aktem zgody na przeobrażenie polityki policyjnego monologu w polityczny dialog; (…) Odpowiadamy: system totalitarny jest naszym wrogiem. Nie chcemy go udoskonalać ani poprawiać. Chcemy zastąpić go ładem parlamentarnej demokracji. Ale odrzucamy drogę rewolucji i przemocy, świadomi, jak łatwo zastąpić jedną dyktaturę dyktaturą odmienną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agatha Christie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Dziesięć małych Murzyniątek Jadło obiad w Murzyniewie, Wtem się jedno zakrztusiło – I zostało tylko dziewięć. Dziewięć małych Murzyniątek Poszło spać o nocnej rosie, Ale jedno z nich zaspało – I zostało tylko osiem. Rzekło osiem Murzyniątek: Ach, ten Devon – to jest Eden, Jedno z nich się osiedliło – I zostało tylko siedem. Siedem małych Murzyniątek Chciało drwa do kuchni znieść; Jedno się rąbnęło w głowę – I zostało tylko sześć. Sześć malutkich Murzyniątek Na miód słodki miało chęć, Jedno z nich ukłuła pszczółka – I zostało tylko pięć. Pięć malutkich Murzyniątek Adwokackiej chce kariery. Jedno się odziało w togę – I zostały tylko cztery. Cztery małe Murzyniątka Brzegiem morza sobie szły, Jedno połknął śledź czerwony – I zostały tylko trzy. Trzy malutkie Murzyniątka Poszły w las pewnego dnia; Jedno poturbował niedźwiedź – I zostały tylko dwa. Dwu malutkim Murzyniątkom W słońcu minki coraz rzedną… Jedno zmarło z porażenia – I zostało tylko jedno. Jedno małe Murzyniątko. Poszło teraz w cichy kątek, Gdzie się z żalu powiesiło – Ot, i koniec Murzyniątek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:11, 14 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agnès Merlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1037 znaków: ''Pasjonuje mnie wszystko, co dotyczy funkcjonowania mózgu. A przypadki skrajne, jak dewiacje, są najbardziej wstrząsające. Sam pomysł, że można mieć kilka osób we własnej głowie jest niesamowity! Te postacie mogą być bohaterami powieści, nieżyjącymi osobami, które znałeś i które umarły lub nawet znanymi osobistościami! Poza tym organizacja tych osobowości pomiędzy sobą też jest szczególna: często jest szef, któremu inne są posłuszne, i który decyduje kto i kiedy przejmuje kontrolę nad ciałem. Generalnie, każda osobowość reprezentuje jedną cechę charakteru: złość, ból, przemoc lub zmysłowość. Ta dysfunkcja rodzi się najczęściej pod wpływem wyjątkowo silnego szoku emocjonalnego, z którym umysł nie chce się pogodzić. Temat osobowości mnogich fascynuje mnie również dlatego, że jest uniwersalny i możemy go wszyscy w jakimś stopniu doświadczyć. Rozmnożenie osobowości wydaje mi się powiązane z samą naturą człowieka. Nasze „ja” również ma różne twarze w kolejnych etapach naszego życia, choć nie przybiera to postaci patologicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:45, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agresja ZSRR na Polskę]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''17 września 1939 r. wojska ZSRR bez wypowiedzenia wojny dokonały agresji na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej, naruszając jej suwerenność i łamiąc zasady prawa międzynarodowego. Podstawę do inwazji Armii Czerwonej dał pakt Ribbentrop-Mołotow zawarty 23 sierpnia 1939 r. między ZSRR i nazistowskimi Niemcami. W ten sposób dokonano IV rozbioru Polski. Polska padła ofiarą dwóch totalitaryzmów: nazizmu i komunizmu. Wkroczenie Armii Czerwonej otworzyło kolejny tragiczny rozdział historii Polski i całej Europy Środkowo-Wschodniej. Długa jest lista zbrodni i nieszczęść, które dotknęły wtedy wschodnie tereny II Rzeczypospolitej i obywateli polskich, którzy się tam znaleźli. Składa się na nią zbrodnia wojenna rozstrzelania przez NKWD ponad 20 tysięcy bezbronnych jeńców, polskich oficerów, wysiedlenie setek tysięcy obywateli Rzeczypospolitej, osadzenie ich w nieludzkich warunkach w obozach i więzieniach oraz przymuszanie do niewolniczej pracy. Te sowieckie zbrodnie rozpoczęły szereg aktów przemocy, składających się na tragedię Golgoty Wschodu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:22, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Akcja AB]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''W dniu 4 kwietnia 1940 r. widziałem, że drogą od Firleja na nieużytki przejechało około 10 krytych niemieckich ciężarówek. Ja wówczas wyjeżdżałem z domu furmanką i powróciłem po jakichś trzech godzinach. Gdy wróciłem dowiedziałem się, że moi domownicy i sąsiedzi słyszeli strzały dochodzące z terenu nieużytków, że nieużytki były obstawione łańcuchem posterunków, a przy wejściu na każde podwórko również stanął wartownik, który nie pozwalał wychodzić z domu. Gdy wróciłem już nie było słychać strzałów, ani widać posterunków. Wkrótce potem zobaczyłem, że te same niemieckie ciężarówki odjeżdżają w kierunku Radomia. Poszedłem wówczas na nieużytki. Poprzedniego dnia widziałem, że w pewnym miejscu na nieużytkach pojawiło się parę świeżo wykopanych dołów. Poszedłem w miejsce, gdzie uprzednio doły te widziałam. Zobaczyłem, że doły są zasypane i udeptane butami. Wyraźne były ślady podkutych butów. W pobliżu leżały kawałki jakichś kości. Opowiadano potem, że hitlerowcy rozstrzelali wówczas dużą grupę ludzi z okolic Chlewisk.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:32, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Najgorzej śmierdzi fikcja, którą nazywamy świętem pracy. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie święta pracy. Wiecie co jeszcze? Rodzina. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie rodziny. Bo właśnie przez nią święto pracy śmierdzi. Wyjeżdżamy raz do roku i co słyszymy? Nienawidzimy tego, nienawidzimy ciebie. Ty głupku, idioto, tępaku. A my, ludzie pracy? Każdego dnia stajemy na tej drodze, dusząc się w spalinach, maszerując jak lemingi prosto w paszczę śmierci. I kto nas opłakuje Argentyno? Na pewno nie rodzina, ale to normalne. Tylko giez na ośle nie czuje winy. Ale chociaż raz do roku, w ten śmierdzący dzień moglibyśmy dojechać do naszego śmierdzącego celu. Do zaśmieconych plaż, płonących lasów, natrętnych dziadków, na rodzinne berberque z wujkiem Otto o zaropiałym oku. Ale czy zarząd dróg jest na to przygotowany? Pomaga nam? Przyjechali do pierwszego kierowcy, który spowodował korek i powiedzieli mu: „rusz się idioto i przepuść te 20 milionów ludzi”. Nie, a dlaczego? Bo ich to nic nie obchodzi. I to dopiero śmierdzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Więc uważasz, że jestem ofiarą? Tylko dlatego, że mam śmierdzącą pracę, której nienawidzę, rodzinę, która mnie nie szanuje, miasto, które przeklina dzień, w którym się urodziłem? Cóż, dla ciebie może to oznaczać, że jestem ofiarą, ale coś ci powiem. Kiedy budzę się każdego ranka, to wiem, że nic się nie polepszy, póki się znów nie położę. Więc wstaję, wypijam rozwodnionego tanga i zjadam zamrożone pop-tart, siadam do mojego samochodu, który nie ma tapicerki ani paliwa, ale ma 6 rat do spłacenia, i walczę z korkami tylko po to, by mieć zaszczyt nakładania tanich butów na rozszczepione kopyta ludzi takich jak ty. Nigdy nie zagram w futbol tak, jak myślałem, że zagram, nigdy nie dotknę pięknej kobiety i nigdy więcej nie zaznam radości jechania samochodem bez torby na głowie. Ale nie jestem ofiarą. Ponieważ mimo tego wszystkiego ja i każdy inny facet, który nigdy nie będzie tym, kim chciał być, wciąż gdzieś tam jesteśmy, będąc tymi, kim nie chcemy być, 40 godzin tygodniowo, przez całe życie. I fakt, że nie włożyłem sobie pistoletu do ust, ty, kobiecy puddingu, czyni ze mnie zwycięzcę!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Album kandydatek do stanu małżeńskiego]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Późniéj przekonałem się, że panny z głową posiadają także inne części ciała, nieraz bardzo dobre i kształtnie zbudowane, tylko skrzydełek niestety nie mają i nie unoszą się nigdy nad ziemią. Głowa to jest właściwie praktyczny rozum obejmuje u takiéj panny naczelną komendę nad sercem i innemi częściami ciała i używa ich do zrealizowania swoich planów. Taka panna nigdy nie pozwala oczom swoim rzucać spojrzeń na młodzieńców niemających odpowiednich kwalifikacyj na jéj męża, nie ma tak zwanych studenckich miłości, nie marzy, ale oblicza, nie ma ideałów romansowych, nie lubi rozmów nieprowadzących do jakiegoś zamierzonego celu, nie lubi zabawy dla saméj zabawy, a tém mniéj sztuki dla sztuki, używa strojów, przyrodzonych powabów ciała, wykształcenia, znajomości, przyjaźni, kokieteryi nawet, jak wodzowie używają armat, tyralierki, szarży kawaleryi, ataku piechoty do wygrania walnéj bitwy, któréj ostatecznym celem jest nie tyle małżeństwo, ile wyrobienie sobie odpowiedniéj pozycyi w świecie przez małżeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Lech Wałęsa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Mieszałem w tym mieście, na tej samej dzielnicy, co on. Jako mały chłopak chodziłem do tej samej parafii na mszę świętą. Lech Wałęsa jest częścią tej samej historii. Byłem na stadionie Lechii Gdańsk, gdzie krzyczałem „Lech Wałęsa!”, „Precz z komuną!”. Byłem na meczu z Juventusem, kiedy cały stadion oklaskiwał Lecha Wałęsę. I to jest fascynująca przygoda, być historykiem i zmierzyć się z takim tematem. I od strony trójmiejskiej, i od strony naukowej. Bo mnie Wałęsa interesuje także na płaszczyźnie naukowej. Był dla mnie jako historyka wyzwaniem. I ja to wyzwanie podjąłem. To było kwestią czasu, kiedy napiszę o tym książkę. Cieszę się, że prezes IPN ją wydał. Spotkałem się z materiałami dotyczącymi Lecha Wałęsy od lat. Zajmuję się okresem przedsolidarnościowym. Uważałem, że nie ma co dyskutować, tylko należy coś z tym zrobić. Jak by się Pani zachowała w sytuacji historyka, który przygotowuje publikację o grudniu 1970 roku i spotyka pięć donosów agenturalnych tajnego współpracownika „Bolek”. To co, powinienem je wyrwać, spalić, schować, udawać, że tam takich materiałów nie było?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:18, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Kobieta]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Zdaje się, że znakomici psychologowie dawno spostrzegli, że męska kraju naszego połowa siedzi pod pantoflem i chodzi w spódnicy. Ale to jeszcze wielkie szczęście, i prawdę powiedziawszy, gdyby nie kobiety u nas, gdzieżbyśmy zawędrowali? One jedne pracują, myślą, czują, ruszają się, żyją – słuszna jest by i panowały.<br />Przy tym wrodzona skromność nie dopuszcza im zbyt głośno przechwalać się ze swej potęgi, i choć w istocie są paniami, udają potulne towarzyszki… Niezaprzeczonym jest faktem, że u nas więcej niż gdzie indziej amazonek; zostało to widać z tradycji prastarej, ale gdyby, uchowaj Boże, dziś się kobiety zrzekły panowania, jutro by nasz świat do góry nogami się przewrócił…<br />Co dobrego się dzieje – wszystko przez kobiety, co nic potem, to pewnie wymyślim my sami i trzeba całować te łapki, które nas w zbawiennych więzach trzymają, pędzą do pracy, hamują, gdy się na głupstwo zbiera i głaszczą za poczciwą robotę… Z upadkiem męskiego rodzaju, który się stał nijakim, niewieście dłonie musiały jąć się steru i wcale nam z tym nie źle.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:29, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Komunizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:51, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Ojcze Święty, my, kobiety polskie, walczymy w Warszawie, kierowane przez nasz patriotyzm i przywiązanie do ziemi Ojców naszych. Brak nam żywności i środków opatrunkowych. Twierdzy naszej bronimy już przez trzy tygodnie. Warszawa jest w gruzach. Niemcy mordują rannych w szpitalach. Kobiety i dzieci pędzą przed czołgami. Nie są przesadą wiadomości, że na ulicach Warszawy walczą dzieci, niszcząc czołgi nieprzyjacielskie butelkami z benzyną. My, matki, patrzymy na naszych synów, którzy giną za wolność i za naszą ziemię. Nasi mężowie, synowie i bracia walcząc do dnia dzisiejszego nie mają praw i nie są uznani za kombatantów. Ojcze Święty, nikt nam nie pomaga. Armie rosyjskie już od trzech tygodni stoją u bram Warszawy, nie posuwając się z pomocą ani kroku. Z Anglii dopiero teraz otrzymujemy pomoc, jednak w znikomej ilości. Świat nie chce wiedzieć o naszej walce. Jedynie Bóg jest z nami. Ojcze Święty, Namiestniku naszego Pana i Władcy, jeśli nas usłyszysz, udziel błogosławieństwa Bożego kobietom polskim walczącym o Kościół i Wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: ''Można powiedzieć: co tam historia. Można, ale nie da się przekreślić faktów: Niemcy Hitlera zamordowali już przed 1 sierpnia 1944 r. w najbardziej bestialski sposób setki tysięcy Polaków, może dwa miliony, może pięć milionów – jeśli liczyć wszystkich obywateli II Rzeczypospolitej. Do masowego, gigantycznego mordu nie sprowokowała ich dopiero decyzja „Bora”, „Montera” i „Niedźwiadka” o powstaniu w Warszawie. Odwrotnie: ta decyzja była w jakiejś, chyba najważniejszej, części odpowiedzią na pięć lat ludobójstwa i systematycznego deptania godności tych, którzy jeszcze zabici nie zostali. Odpowiedzią także na przypomniane nie tylko przez Katyń doświadczenie ludobójstwa ze strony sowieckiej i na głos pamięci o imperialnym zniewoleniu, jakiego Polska, Warszawa doświadczała ze strony Rosji od XVIII w. Latem 1944 r. ani z jednej, ani z drugiej strony nie można się było dla Polski niczego dobrego spodziewać. Dwa gigantyczne, totalitarne kamienie młyńskie ścierały się ze sobą nad Wisłą. Czy można było liczyć na to, że teraz oszczędzą Polskę i jej mieszkańców?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Z pewnością – co byliby skłonni przyznać niemal wszyscy historycy – popełniono poważne błędy. Lista błędnych ocen dokonanych przez inspiratorów Powstania była długa. Na przykład podzieleni przywódcy rządu na uchodźstwie dali swoim podwładnym w Warszawie ''carte blanche'' w sprawie ostatecznego rozkazu, tracąc w ten sposób kontrolę nad przebiegiem wydarzeń. Wojskowi i polityczni przywódcy w Warszawie („Bór”-Komorowski, Okulicki, Pełczyński, Chruściel i Jankowski), którzy ten ostateczny rozkaz wydali, niewątpliwie źle wybrali moment. Wybór godziny 17.00 jako godziny „W” wywołał wiele zamętu i ograniczył cele, jakie można było osiągnąć w wyniku pierwszego ataku z zaskoczenia. Na skutek wcześniejszej polityki wysyłania broni z Warszawy do oddziałów w terenie dowódcy posłali Armię Krajową do walki w sytuacji dramatycznego niedostatku uzbrojenia. Koordynacja z działaniami zachodnich mocarstw była słaba, a koordynacji z siłami Związku Sowieckiego nie było wcale. Na froncie politycznym przywódcy Armii Krajowej podjęli poważne ryzyko, które się nie opłaciło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Blaise Pascal]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''I wreszcie, w ostateczności, w tej filozofii trwogi ukazuje się uśmiech… uśmiech szyderczy, drwiący i czuły, taki, jaki często domyślamy się na twarzy Pascala, pomimo smutku i bólu. Uśmiech na widok manii wielkości szwagra, na widok hipokryzji jezuitów, na widok paniki filozofów, trzymających się kurczowo swoich plansz, na widok pretensji doktorów Sorbony, próżności książąt, głupoty policjantów, którzy go ścigają. Jest to uśmiech skazańca stojącego przed plutonem egzekucyjnym, uśmiech kogoś, kto wie, że śmierć może nadejść w każdej chwili. Uśmiech Buddy. Uśmiech właściwy umysłowi ludzkiemu, jak w języku francuskim, który w jednym słowie ''spirituel'' („duchowy”, ale też: „dowcipny, bystry”) łączy to, co religijne, i to, co komiczne. Uśmiech – najlepsze, co możemy dzielić z innymi, największe wyzwanie rzucone dyktatorom, najlepszy sędzia jakości dzieła sztuki, ostateczny dowód życia.<br />Taka jest ostatnia lekcja geniuszu Pascala i geniuszu Francji: każda okazja jest dobra do uśmiechu. I pośmiania się aż do rozpuku. Jeszcze i jeszcze. Z całego, śmiechu wartego, splendoru ludzkości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:59, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lalka (Bolesław Prus)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1080 znaków: ''– Głupiutkie są te panny (…). Im się zdaje, że jak złapie która bogatego męża, a poza nim przystojnego kochanka, to już wypełni sobie życie… Głupiutkie. Ani wiedzą, że wnet sprzykrzy się stary mąż i pusty kochanek i że prędzej czy później każda zechce poznać prawdziwego człowieka. A jeżeli się taki trafi, na jej nieszczęście, co ona mu da?… Czy wdzięki, które sprzedała, czy serce zaszargane z takimi oto Starskimi?…<br />I pomyśleć, że prawie każda z nich musi przejść podobną szkołę, zanim pozna ludzi. Przedtem, choćby się jej trafiał najszlachetniejszy, nie oceni go. Wybierze starego bogacza albo śmiałego hultaja, w ich towarzystwie zmarnuje życie, a dopiero kiedyś chce się odrodzić… Zwykle za późno i na próżno!…<br />Co mnie jednak dziwi najmocniej (…) to okoliczność, że na podobnych lalkach nie poznają się mężczyźni. Dla żadnej kobiety, począwszy od Wąsowskiej, kończąc na mojej pokojówce, nie jest to sekret, że w Ewelinie nie zbudził się jeszcze ani rozum, ani serce; wszystko w niej śpi… A tymczasem baron widzi w niej bóstwo i durzy się, biedak, że ona go kocha!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:19, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Franz Kafka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1019 znaków: ''Pewnego razu w nocy bez ustanku marudziłem o trochę wody, zapewne nie z pragnienia, ale prawdopodobnie po to, aby Cię nieco poirytować, po części zaś, aby się zabawić. Gdy nie pomogły surowe napomnienia, zabrałeś mnie z łóżka, zaniosłeś na długi, drewniany balkon i na chwilę zostawiłeś samego, w koszuli, pod zamkniętymi drzwiami. Nie chcę powiedzieć, że to było niewłaściwe, może wtedy naprawdę nie można było w inny sposób uzyskać spokoju w nocy, chcę jednak przez to scharakteryzować Twoje metody wychowawcze i ich oddziaływanie na mnie. Potem byłem już chyba posłuszny, ale pozostał mi z tego wewnętrzny uraz. Nigdy nie potrafiłem doszukać się właściwego związku pomiędzy tym zrozumiałym dla mnie, bezsensownym proszeniem o wodę, a niezwykłą ohydą wyniesienia mnie na balkon. Jeszcze po latach cierpiałem z powodu dręczącego wyobrażenia, że ogromny mężczyzna, mój Ojciec, najwyższa instancja, mógł przyjść i prawie bez powodu wynieść mnie w nocy z łóżka na balkon, i że ja tak zupełnie nic nie znaczyłem dla niego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:25, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Martin Luther King]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1032 znaków: ''Muszę przyznać, że w ciągu ostatnich paru lat doznałem głębokiego rozczarowania umiarkowanymi Białymi. Jestem blisko dojścia do przykrego wniosku, że największą przeszkodą w walce Czarnych o swoją wolność nie jest członek Ku Klux Klanu, czy Rady Białych Obywateli, ale umiarkowany Biały, którego bardziej obchodzi „porządek” niż sprawiedliwość; który woli negatywny pokój, definiowany przez nieobecność napięcia, od pozytywnego pokoju, definiowanego przez obecność sprawiedliwości; który ciągle mówi „Zgadzam się z celem, do którego dążysz, ale nie mogę zgodzić się z twoimi metodami akcji bezpośredniej”; któremu w swojej protekcjonalności wydaje się, że może ustalać, kiedy będzie odpowiedni czas na wolność innego człowieka; który żyje złudzeniami czasu i nieustannie radzi Czarnym, by poczekali na „lepszy moment”. Powierzchowne zrozumienie ze strony osób o dobrej woli jest bardziej frustrujące niż absolutne niezrozumienie ze strony osób o złej woli. Obojętna akceptacja oburza znacznie mocniej niż wyrażone wprost odrzucenie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Oscar Wilde]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Religia też mi nie pomaga. Gdy inni wierzą w rzeczy niewidzialne, ja wierzę w to tylko, co widzę i czego się dotykam. Moje bóstwa przebywają w świątyniach, wzniesionych ręką ludzką; wiara moja doskonali się i uzupełnia w granicach faktycznych doświadczeń; zanadto może uzupełnia się, bowiem, na wzór wielu lub wszystkich, którzy szukają nieba na ziemi, znalazłem na niej nie tylko piękno nieba, ale zarazem grozę piekła. Kiedy myślę o religii, czuję, że dobrze byłoby utworzyć rodzaj zakonu dla tych, którzy nie mogą wierzyć. Można by go nazwać Bractwem Niewierzących. Na ołtarzu, na którym ani jedno nie płonie światło, kapłan, w którego sercu pokój nie gości, odprawiałby mszę, mając w ręku chleb niepoświęcony i pusty kielich do wina. Wszystko, co ma być prawdziwem, musi się stać religią. Agnostycyzm powinien mieć swój rytuał tak samo, jak wiara. Posiał on swoich męczenników, powinienby zyskać swoich świętych i codziennie chwalić Boga za to, że ukrył samego Siebie przed człowiekiem. Bez względu wszakże na to, czy ma to być wiara czy niewiara, nie może być w niej dla mnie nic zewnętrznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:19, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1133 znaków: ''A jeśli kiedy taki czy jakikolwiek inny człowiek przypadkiem znajdzie swą drugą połowę, wtedy nagle dziwny na nich czar jakiś pada, dziwnie jedno drugiemu zaczyna być miłe, bliskie, kochane, tak że nawet na krótki czas nie chcą się rozdzielać od siebie, i niektórzy życie całe pędzą tak przy sobie, a nie umieliby nawet powiedzieć, czego jedno chce od drugiego. Bo chyba nikt nie przypuści, żeby to tylko rozkosze wspólne sprawiały, że im tak dziwnie dobrze być, za wszystko w świecie, razem. Nie. Ich obojga dusze, widocznie, czegoś innego pragną, czego nie umieją w słowa ubrać, i dusza swe pragnienia przeczuwa tylko i odgaduje. I nie wiedzieliby, co odpowiedzieć mają, gdyby tak nad ich łożem Hefajstos z narzędziami stanął i zapytał: „Czego wy chcecie od siebie, ludzie?” Nie wiedzieliby, czego. Więc gdyby znowu pytał: „Prawda, że chcecie tak się złączyć w jedno, możliwie najściślej, żebyście się ani w dzień, ani w nocy nie rozłączali? Jeżeli tego chcecie, ja was spoję i zlutuję w jedno, tak że dwojgiem będąc, jedną się staniecie istotą (...). Miłość jest na imię temu popędowi i dążeniu do uzupełnienia siebie, do całości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Karol Marks]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1106 znaków: ''Czym jest to ''równe'', tzn. ta wspólna substancja, którą np. dom przedstawia wobec poduszki w wyrazie wartości poduszki? Coś podobnego „nie może w rzeczywistości istnieć” – mówi Arystoteles. Dlaczego? Dom przedstawia – wobec poduszki coś równego o tyle, o ile przedstawia to, co jest istotnie wspólne obojgu, poduszce i domowi. A tym jest – praca ludzka.<br />Ale Arystoteles nie mógł z samej formy wartości wyczytać, że w formie wartości towarów wszystkie prace są wyrażone jako jednakowa praca ludzka, a wiec jako praca równoznaczna, gdyż społeczeństwo greckie opierało się na pracy niewolników, a więc nierówność ludzi i ich sił roboczych była jego podstawą naturalną. Tajemnicę wyrazu wartości, ''równość i równoznaczność'' wszystkich prac, dlatego że są i o ile są pracą ludzką w ogóle, można było odgadnąć dopiero wtedy, gdy pojęcie równości ludzi utrwaliło się jak przesąd ludowy. A to stało się możliwe dopiero w społeczeństwie, w którym forma towarowa stała się powszechną formą produktu pracy, a co za tym idzie, wzajemny stosunek ludzi jako posiadaczy towarów – panującym stosunkiem społecznym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:35, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerzy Urban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Zawsze uważałem siebie za patriotę, sprzyjałem poszerzaniu autonomii polskiego państwa. Rodzinę traktowałem zaś jako przykrą i trudną formę współżycia ludzi, ale przypominającą samochód. Wszyscy wybierają ten sposób jazdy, tylko wybierają rozmaite modele. Sakralizacja Polski, narodu, suwerenności, moralności oraz pragnienie klerykałów, żeby te dobra i te pojęcia skamieniały, wpychają ludzi współczesnych, a zdolnych do myślenia na pozycje przeciwstawne, także coraz bardziej skrajne. Precz z suwerennością – uciekajmy z takiej Polski do zjednoczonej Europy. Sama nazwa rodziny śmierdzi. Pojęcie moralności trzeba uznać za skompromitowane przez naszych okupantów. Agresja dewotów na państwo i prawo nie uformuje społeczności na obraz i podobieństwo marszalicy Grześkowiak i Rodziny Radia „Maryja”. Atak ten wzmocni liberalizm i libertynizm oraz nihilizm, młodzieży także. Do niewolenia siłą nie wystarczy większość parlamentarna, potrzeba stosów. Jak wrzucić Internet do ognia? Ja sam palący jestem, ale niepalny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:54, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lew Tołstoj]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Nie mogę powiedzieć, żebym chciał się zabić. Siła, która mnie odciągała od życia, była silniejszą od mojej woli. Była to moc podobna do poprzedniego pragnienia życia, ale działająca w odwrotnym kierunku. Wszystkiemi siłami oddalałem się od życia. Myśl o samobójstwie nasunęła mi się tak naturalnie, jak pierwej nasuwały mi się myśli o upiększeniu życia. Myśl ta tak była ponętną, że musiałem względem samego siebie uciekać się do wybiegów, aby jej zbyt prędko w czyn nie wprowadzić. Nie chciałem się spieszyć jedynie dlatego, że chciałem użyć wszystkich wysiłków, żeby się wyplątać z tego położenia, jeżeli się nie wyplączę, to zawsze zdążę skończyć z sobą. I oto ja szczęśliwy człowiek, chowałem przed samym sobą, sznurek, żeby się nie powiesić pomiędzy szafami w swoim pokoju, gdzie rozbierając się co wieczór byłem sam i przestałem chodzić na polowanie, aby nie uledz pokusie odebrania sobie życia. Ja sam nie wiedziałem czego chcę: bałem się życia, uciekałem od niego, a pomimo to, czegoś się jeszcze od życia spodziewałem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:57, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…).<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:14, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Pragnąc odnaleźć idealnie polską, to znaczy możliwie najbardziej wolną od wpływów zewnętrznych gwarę – macierz, należałoby szukać jej nie na pograniczu, lecz właśnie w głębi, niejako w łonie macierzystego kraju. Należałoby wynaleźć w Polsce krainę, położoną z dala od wszystkich granic, a więc od wpływu niemieckiego, czeskiego i ruskiego, iście słowiańską od samego początku, wreszcie nie obfitującą w miasta i mało uprzemysłowioną. Takim krajem, według mojego rozumienia, będzie obręb terytorium, na którego jednym krańcu leży miasto Opatów, na drugim miasteczko Przedbórz, – na północy Iłża, na południu Stopnica. Jest to mniej więcej obszar gór i lasów świętokrzyskich. Okolica ta ma – w przeciwieństwie do Tatr – wszystkie stopnie rozwoju: pasterski (jaki mają Tatry), leśny w okolicy samych Łysogór, rolniczy, ogrodnictwo, wysoko postawione na południowem zboczu gór świętokrzyskich (w Bielinach, Słupi, Porąbkach, Krajnie), kopalnictwo rud żelaza, miedzi, marmurów w Miedzianej Górze, Karczówce, Chęcinach, Suchedniowie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Prorokiem pokolenia sprzed pierwszej wojny światowej stał się u nas Żeromski. Jakże go kocham, gdy czytam jego pamiętniki, w których tak się zachwyca Sienkiewiczem, jego wpływem na lud prosty. Ale dla tego, żeby być prorokiem, trzeba mieć kościec, linię, trzeba samemu wiedzieć, czego się chce. W Polsce przed pierwszą wojną światową było wiele nurtów politycznych, wiele ideologii. Niestety, można powiedzieć z niedużą przesadą, że każdy utwór Żeromskiego odpowiadał nastrojem innej partii politycznej. Na pewno nie czynił tego Żeromski dla kariery, był to człowiek czuły na szlachetność, daleki od używania swej literatury dla jakichkolwiek korzyści osobistych. Ale zważmy tylko: oto ''Ponad śnieg''… odpowiada jak najbardziej poglądom, upodobaniom i tragediom konserwatystów wileńskich, ''Przedwiośnie'' znowuż podoba się elementom komunizującym. Są utwory Żeromskiego, które zbliżały się do poglądów endeckich, są inne, które były z nimi sprzeczne. Ten wielki talent przynosił zwątpienie i rozterkę, prawdę powiedziawszy: rozhisteryzował społeczeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jezus Chrystus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Spoczywaj w chwale szlachetny ofiarniku! Dzieło twe zostało dokonane; rozpoczęła się już twoja boskość. Nie lękaj się, że wskutek jakiegoś błędu może jeszcze runąć wznoszona przez ciebie budowa. Stanąłeś już poza granicami ludzkiej słabości, już zaczynasz patrzeć z wyżyn niebiańskiego spokoju na nieobliczalne skutki swej działalności. Za kilka godzin cierpień, które nawet nie dotknęły twej wielkiej duszy, zdobyłeś prawdziwą i najpiękniejszą nieśmiertelność. Przez tysiące lat świat będzie o tobie mówił! Niby sztandar sprzeczności staniesz się symbolem, dookoła którego stoczą się najżarliwsze boje ludzkości. Bardziej żywy niż za życia, od chwili skonania bardziej kochany niż w czasie ziemskiej pielgrzymki, staniesz się do pewnego stopnia kamieniem węgielnym ludzkości, że targnąć się na twoje imię będzie znaczyło to samo, co targnąć się na fundamenty świata. Zniknie granica pomiędzy tobą a Bogiem. Odniósłszy świetny triumf nad śmiercią, obejmiesz władanie swego królestwa, a za tobą pójdą po drodze, którą sam sobie wytknąłeś, wielowieczni twoi czciciele.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:11, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Melchior Wańkowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''A jego tancerka, cicha dziewczyna, Krysia Heczkówna? Była wśród tych, którzy z Żoliborza przebijali się do Warszawy. Przy oddziale było dziewięć łączniczek. Na wiadukcie dzielącym Żoliborz od Warszawy stały czołgi niemieckie, a nadto artyleria niemiecka strzelała wzdłuż ulicy. Siedem łączniczek poległo. Ich kapelan, ksiądz Truszyński, błogosławiony przez biedaków swojej parafii na Marymoncie (kiedy już tlała na nim dawna sutanna, parafianie sprawili mu nową), ujrzawszy po wojnie Mamę w szpitalu, w którym leżał jako ranny, zwrócił na nią oczy z wyrazem cierpienia: – Proszę pani, ja raz załamałem się i nie podszedłem do konającego na barykadzie. Wówczas doczołgał się pod wiadukt i dysponował Heczkównę na śmierć. Umierając powiedziała:<br />– Słodko jest umierać za ojczyznę.<br />Była nieporadna w wyrażaniu uczuć i źle pisała ćwiczenia. Tę samą nieporadność widziałem także w bitwie o Monte Cassino, gdzie umierający żegnali się z życiem szymlem najbardziej górnolotnych i oklepanych frazesów; frazesy nagle nabierały rumieńców; nabierały wagi relikwii.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:44, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Jesteśmy – mimo woli – pokoleniami bohaterów. W ciągu półwiecza wieku XX spędziliśmy wśród szczęku broni dziesiątki lat. Patrzyliśmy na ludzi uzbrojonych po zęby, jak zalegali okopy; muzyką naszą są armaty, bomby i karabiny maszynowe. Widzieliśmy tysiące poległych żołnierzy, przeżyliśmy śmierć olbrzymów, dyktatorów, autokratów, jednowładców. Rządy zmieniały się w oczach naszych, jak liście na drzewach (…). Czyż może nam coś imponować? Przestaliśmy się bać luf karabinów i armat. Człowiek uzbrojony nie budzi w nas ani lęku (…) ani szacunku. Co więcej, bardziej bohaterski wydaje się nam być człowiek bezbronny niż uzbrojony. Śmiesznie wygląda „człowiek z bronią”, gdyż żołnierz, którego zawodową cnotą ma być męstwo, powinien wystąpić do walki z gołymi rękoma, jak Dawid (…). Czekamy teraz na mocarzy myśli, woli, serca, cnoty (…). Tylko tych zdolni jesteśmy szanować. Tylko ci są godni stawać w szranki walki o lepsze (…) Abiciamini opera tenebrarum et induamini arma lucis (Odrzućcie dzieła ciemności i obleczcie się w zbroję światła).'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1010 znaków: ''Powszechnie mówi się, że: czas to pieniądz. A ja wam powiem: czas to miłość! Bo my wszyscy, jak tu stoimy, jesteśmy owocem Ojcowej miłości. Nie byłoby nas na świecie, ani na tym placu, gdyby Bóg Ojciec każdego z nas nie umiłował pierwszy! On cię umiłował wcześniej, zanim jeszcze twoja matka ujrzała cię na swoich ramionach, zanim przytuliła cię do piersi. Wiedz, że nie jej miłość do ciebie była pierwsza, ale miłość Ojca niebieskiego, który wszczepił swoją miłość w serce twej matki, a ona ci ją tylko przekazała. Dlatego jesteśmy wszyscy owocem miłości Ojcowej, Bożej. A na umocnienie tej prawdy posłał Bóg Syna swego, wołającego: Ojcze! Jako znak, że Ojciec miłuje. „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby wszelki, który wierzy weń, nie zginął, ale miał wieczne życie” (J 3,16). Oto jest cała misja Chrystusa na ten świat przychodzącego. Potwierdzenie, że jesteśmy dziećmi miłości Ojcowej, i że Bóg nie przestaje nas miłować. Całe nasze życie tyle jest warte, ile jest w nim miłości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Gabriela Mistral]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1094 znaków: ''Nasza narodowa historia nie musi być sławiona w poematach. Jest piękna niczym pieśń od swojej pierwszej do ostatniej stronicy. Gdy jest przedstawiana cudzoziemcowi nie trzeba z niej wymazywać nieprzyjemnych epizodów, a żaden okres nie napawa nas wstydem. Nawet jej najbardziej kontrowersyjne postacie są wielkie. Okresy wielkich pomyłek są krótkie i zawsze są początkiem zmian na lepsze. Ze względu na jej piękno nie musimy, wzywając naszych synów do heroizmu, przywoływać ani Grecji, ani Rzymu, gdyż Prat był całą Spartą. Jest trzeźwa i prosta niczym klasyczny marmur: wojna o Niepodległość, ciężka ale zwycięska; okres organizacji, krótszy niż w jakimkolwiek kraju Ameryki; Wojna o Pacyfik, której nie chcieliśmy odpowiadając jedynie na nierówne i okrutne wyzwanie. Należy podkreślić sprawiedliwość naszych wojen aby uniknąć często wysuwanych oskarżeń o bycie narodem militarystycznym. Aż zbyt dobrze wiemy, że szpada jest bronią ostateczną po którą sięga się w celu obrony prawa; wiemy i nigdy nie zapomnimy, że horror starcia zbrojnego sam się usprawiedliwia i jest nakazem sprawiedliwości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Plutarch]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: ''Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:06, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Fryderyk II Wielki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Spodziewaliśmy się, że na mocy ponawianego upomnienia i zamianowania po szkołach na Górnym Śląsku nauczycieli władających językiem niemieckim i polskim, a uzdolnionych do nauczania języka niemieckiego, nauka tego języka rozszerzy się i rozpowszechni, tymczasem ku naszemu wielkiemu niezadowoleniu stwierdzamy, że mimo to nauka języka niemieckiego i jego rozpowszechnienie napotyka na wiele przeszkód (...) dziedzice nie zwracają uwagi na to, ażeby rodzice i mieszkańcy pomiędzy sobą językiem tym posługiwali i dzieci swoje do używania tego zniewalali; zdarza się nawet, że dziedzice sprzeciwiają się raczej zaprowadzeniu języka niemieckiego, w miejsce skażonego i zepsutego języka krajowego, i wcale go nie popierają. Zaledwie wiarę dać możemy temu, ażeby dziedzice i osoby, którym przecież zależeć powinno na uchylaniu stanu nieokrzesanego i ciemnoty i na usuwaniu zepsutego krajowego języka polskiego (przez co się owa okolica przedstawia niekorzystnie), sprzeciwiać się mogły rozpowszechnianiu języka niemieckiego jako jednego z głównych środków cywilizacji tamtejszych mieszkańców.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:48, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Sławomir Mrożek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Każdy wędrowiec, choć wybrał swój los i nie zamieniłby do na inny, ma taką chwilę, kiedy przechodząc przez wieś o zmierzchu i widząc przez okno izbę, gdzie rodzina zasiada do stołu w kręgu lampy, odczuwa strach przed przyszłością żal za przeszłością i niepewność, czy wybrał właściwie. Wtedy chciałby rzucić w szybę kamieniem. Na pozór po to, by zniszczyć obraz, który uważa za głupi i niedorzeczny. A naprawdę po to, żeby dodać sobie odwagi. Nie wie, że jednocześnie ktoś obserwuje go z głębi domu. Ktoś, kto widząc włóczęgę, zazdrości mu wędrówki, bo sam siedzi przez całe życie w tej samej izbie, ciepłej i przytulnej, ale za to w bezruchu i nudzie. I ten ktoś ma ochotę wyjść przed dom i rzucić w wędrowca kamieniem. Pozornie z oburzenia na niemoralne, bo bezpłodne życie włóczęgi, a naprawdę z zawiści i zemsty za swoją nudę. Dwa mijające się w locie kamienie – więc po co nimi rzucać? Lepiej niech każdy schowa swój kamień do swojej kieszeni. Po co wymieniać jeden kamień na inny? Dwa takie same kamienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:26, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tukidydes]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Nie powodujcie się niewczesnym uczuciem honoru, które w niebezpieczeństwach jawnych i grożących hańbą wielu doprowadziło do zguby. Na ogół bowiem ludzie dają się zwieść słowu „hańba” i chociaż widzą, do czego ich to prowadzi, ulegają sile tego wyrazu, rzucając się dobrowolnie w otchłań niepowetowanych nieszczęść i ściągając na swą głowę z braku rozwagi jeszcze większą hańbę. Lecz wy unikniecie tego, jeśli poweźmiecie słuszną decyzję i jeśli uznacie, że nie jest hańbą ustąpić przed najpotężniejszym państwem, które stawia wam umiarkowane warunki. Chcemy, żebyście się stali naszymi sprzymierzeńcami i zachowując swe terytorium, płacili nam daninę. Mając więc wolny wybór między wojną a bezpieczeństwem, nie wybierajcie zła pod wpływem fałszywej ambicji. Najlepiej może postępują ci, którzy równym sobie nie ustępują, dla silniejszych zachowują szacunek, wobec słabszych umiar. (…) Pamiętajcie, że podejmujecie decyzję w sprawie ojczyzny, którą macie tylko jedną i której los zależeć będzie od tej jednej decyzji, dobrej lub złej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:13, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Star Trek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1089 znaków: '''''Forrest''': Dziewięćdziesiąt lat temu Zefram Cochrane wyruszył w swój legendarny lot. Przyciągnął uwagę naszych nowych przyjaciół – Wolkan, dzięki czemu zrozumieliśmy, że nie jesteśmy w galaktyce sami. Dzisiaj wykonamy kolejny krok. Przez niemal sto lat jedynie brodziliśmy w oceanie kosmosu. Nadszedł wreszcie czas, by zacząć w nim pływać. Osiągnięcie prędkości warp pięć byłoby niemożliwe bez ludzi takich, jak Zefram Cochrane czy Henry Archer, który tak ciężko pracował nad tym napędem. Wydaje się więc właściwe, że to syn Henry’ego – Jonathan Archer dowodzić będzie pierwszym okrętem używającym takiego napędu.<br />'''Publiczność''': (brawa)<br />'''Forrest''': Lepsze od cytatu będą własne słowa Cochrane’a sprzed trzydziestu dwóch lat.<br />'''Cochrane''': W tym miejscu powstanie potężny silnik. Pozwoli on nam na podróżowanie sto razy szybciej, niż obecnie. W zasięgu ręki znajdą się tysiące zamieszkanych planet. Będzie nam dane badać te nowe, obce światy oraz szukać nowych form życia i cywilizacji. Pozwoli nam on śmiało kroczyć tam, gdzie nie dotarł jeszcze żaden człowiek…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:34, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Wolność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Wszędzie tam, gdzie panuje sprawiedliwość, jest i wolność, lecz tam, gdzie panuje wolność, nie zawsze jest też sprawiedliwość. Może istnieć wolność bez sprawiedliwości i jest to podstawowa przyczyna wojen w dzisiejszym świecie: ludzie pragną być wolni od dyscypliny, a w szczególności chcą być wolni od wszelkiej zależności od Sprawiedliwości Bożej. Jest rzeczą faktycznie interesującą, że nasz Pan nigdy nie pochwalił tych, którzy poszukiwali wolności bez sprawiedliwości. Nigdy nie powiedział On: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną wolności”, lecz: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości” oraz „Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie”. Przestańmy zatem, w imię Boga, mówić o wolności, dopóki nie zdecydujemy, dlaczego chcemy być wolni; gdy cały świat szaleje na punkcie wolności – my rozwińmy flagę sprawiedliwości, a wtedy będziemy wolni. „Szukajcie wpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a wszystko inne będzie wam przydane”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:01, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lech Kaczyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1048 znaków: ''Stanie pomnik Lecha Kaczyńskiego. Możecie państwo zapytać – dlaczego? Dlaczego tu w świętym miejscu w Warszawie ma stanąć pomnik akurat tego prezydenta? Czy dlatego, że zginął w Smoleńsku? Nie. Dlatego, że przez całe swoje życie, w którym ogromną część obejmowała aktywność w sferze publicznej był w tym nurcie, tworzył ten nurt, który miał największe znaczenie. Który budował najpierw drogę do wyzwolenia ojczyzny, a następnie, gdy ta wyzwolona okazała się nie taka, jaką chcieliśmy, do tego by się zmieniła. Począwszy od Wolnych Związków Zawodowych, które były przed 1980 rokiem zaczynem Solidarności, poprzez Solidarność, w której pełnił różne funkcje, aż do funkcji I zastępcy przewodniczącego, głównie w podziemiu, poprzez działalność publiczną już po 1989 roku budował ten nurt polskiego życia, który już trzykrotnie podejmował próby wielkiej dobrej zmiany. Najpierw był to rząd Jana Olszewskiego. Ten rząd nie powstałby bez Porozumienia Centrum, a PC nie powstałoby bez Lecha Kaczyńskiego, bez jego pozycji w Solidarności, bez jego wsparcia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:37, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Hamlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Tak czy owak musiałeś zginąć Hamlecie nie byłeś do życia<br >wierzyłeś w kryształowe pojęcia a nie glinę ludzką<br >żyłeś ciągłymi skurczami jak we śnie łowiłeś chimery<br >łapczywie gryzłeś powietrze i natychmiast wymiotowałeś<br >nie umiałeś żadnej ludzkiej rzeczy nawet oddychać nie umiałeś<br >Teraz masz spokój Hamlecie zrobiłeś co do ciebie należało<br >i masz spokój <br >Reszta nie jest milczeniem ale należy do mnie<br >wybrałeś część łatwiejszą efektowny sztych<br >lecz czymże jest śmierć bohaterska wobec wiecznego czuwania<br >z zimnym jabłkiem w dłoni na wysokim krześle<br >z widokiem na mrowisko i tarczę zegara<br >Żegnaj książę czeka na mnie projekt kanalizacji<br >i dekret w sprawie prostytutek i żebraków<br >muszę także obmyślić lepszy system więzień<br >gdyż jak zauważyłeś słusznie Dania jest więzieniem<br >Odchodzę do moich spraw <br >Dziś w nocy urodzi się gwiazda Hamlet <br >Nigdy się nie spotkamy<br >to co po mnie zostanie nie będzie przedmiotem tragedii<br >Ani nam witać się ani żegnać żyjemy na archipelagach<br >a ta woda te słowa cóż mogą cóż mogą książę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:36, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[José Saramago]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami – ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:23, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1090 znaków: ''Tytoń zaczadza, a alkohol spala powoli najlepsze czasem mózgi. Są tacy, co mówią: „Palę i piję, nic mi to nie szkodzi i doskonale się czuję” – oczywiście do czasu. Całe masy drobnych niedomagań psychofizycznych kumulują się powoli, ażeby potem nagle wybuchnąć w postaci zupełnie określonej choroby psychicznej lub fizycznej. Ale pomyśl, o osobniku nieszczęsny, jak byś świetnie się czuł, gdybyś tego wcale nie robił, jeśli organizm twój jest tak silny, że nawet przy ciągłym zatruwaniu go może jeszcze znośnie funkcjonować. Jakim byś był, gdybyś tego nie robił, nie dowiesz się nigdy. Szkody tej niepodobna zmierzyć i ocenić. Wiedzą o niej trochę ci, którzy przestawali i zaczynali znowu. Cóż bym ja dał, żeby odwrócić te dwadzieścia osiem lat palenia, i to z przerwami. A dziś, kiedy mi to szkodzi stokroć więcej niż wtedy, gdy miałem lat osiemnaście, jest mi również stokroć trudniej rzucić wstrętny nałóg niż za „dobrych dawnych czasów”. A cóż musi się dziać z prawdziwymi alkoholikami i kokainistami, do jakich zaliczyć się mimo wielkiej chęci moich „wrogów” nie mogę – strach pomyśleć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Epiktet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Gdzie jest postęp? Jeśli ktokolwiek z was, wyrzekając się zewnętrzności, zwróci się ku swej woli, by ją ćwiczyć i doskonalić przez pracę oraz by uczynić ją zgodną z naturą, wzniosłą, wolną, niepodległą, niepohamowaną, wierną i skromną; jeśli nauczy się, że ten, kto pragnie lub unika rzeczy nieosiągalnych, nie jest ani wierny, ani wolny, lecz z konieczności musi poddać się ich żywiołowi i (...) ulec innym, którzy mają moc dostarczenia tego, czego pragnie lub zapobieżenia temu, czego chce uniknąć; (...) kiedy wstanie rano i jeśli przestrzega powyższych reguł, utrzymuje czystość i jada skromnie; podobnie, jeśli w każdej sprawie, która się pojawia, wypracowuje swoje główne zasady, jak biegacz, co skupia się na biegu – to jest to mężczyzna, który prawdziwie się rozwija i który nie poszukuje na darmo. Jeśli jednak skupi się na czytaniu książek, tylko w tym pracuje i podróżuje tylko po to, powiem mu, by wracał bezzwłocznie do domu i nie zaniedbywał swych obowiązków, gdyż to, czego szuka, jest niczym, a czymś jest coś zupełnie innego – badać, jak można uwolnić się od narzekań i jęków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:16, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Węzeł gordyjski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''(…) Kiedy Aleksander zawładnął miastem, wszedł do świątyni Jowisza. Tam zauważył wóz, na którym podobno jeździł Gordios, ojciec Midasa; wóz ten niczym się nie różnił od pospolitych i powszechnie używanych w tym kraju. Zwracał jedynie uwagę sam zaprzęg, w którym rzemienie były splątane i powiązane w taki sposób, że węzeł był ukryty. Mieszkańcy miasta mówili o istnieniu przepowiedni głoszącej, że ten, kto rozwiąże trudny do rozplątania węzeł, będzie panem Azji. Aleksander zapałał chęcią spełnienia tej wyroczni. Tłum Frygów i Macedończyków otoczył króla: Frygowie w napięciu, pełni oczekiwania, Macedończycy – poruszeni lekkomyślnością zawsze pewnego siebie króla. Gdy Aleksander przystąpił do rozwiązywania splotu rzemieni tak zagmatwanego, że nie można było ani dostrzec, ani nawet domyślić się, gdzie szukać jego początku czy końca, zaniepokoili się, by daremne usiłowania nie zmieniły się w złą wróżbę. Król jednak nie mocował się długo z węzłem. „Nieważne – powiedział – w jaki sposób się to rozplącze” – i mieczem przeciął wszystkie rzemienie. Albo zadrwił z wyroczni, albo ją w ten sposób wypełnił.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:22, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Poniatowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Odebrałem pismo WPana Mości Panie Rzewuski, nad którym długo myślałem, co ono ma znaczyć i czyli mam na nie odpowiedzieć? Lecz człowiek poczciwy nie ukrywa swych myśli – wzgarda dla podłych jest jego prawidłem! Tak i ja dziś z WPanem postępuję. Jako żołnierz przysięgły, honor kochający i powinności swojej zadosyć czyniący, nie znam innej władzy jak władzę, którą naród cały ustanowił, żadnego innego prawa jak rozkaz Króla i P. Komisyi Wojskowej, żadnego innego obowiązku jak żyć z ukochaną ojczyzną lub za nią umierać. Jako obywatel nie mogę słuchać rady WPana, która pod pozorem wolności, upstrzona licznemi bajkami, wsparta jest obcą przemocą. Ci, którzy śmieli dla ich dumy i własnej miłości zaprzedać krew współziomków swoich, są ohydą narodu i zdrajcami ojczyzny! To są moje sentymenta i wszystkich podkomendnych moich, zacząwszy od prostego żołnierza. Proszę więc WPana zaniechać odtąd niepotrzebnych pism, które nikogo omamić nie potrafią i być przekonanym: że ojczyzna jest naszym Bogiem, że zbrojny obcy żołnierz na gruncie polskim znajdujący się, nie sprzymierzony, nie może nam przynosić przyjaźni i że takowego żołnierz Rzeczpospolitej szukać będzie albo zwyciężyć albo umrzeć ze sławą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:13, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Thomas Merton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Być może ktoś ode mnie oczekuje jakiegoś słowa uznania pod adresem masowej religii. Obawiam się, że nic z tego. Masowa religia w znacznym stopniu zdradziła ludzkiego ducha i wydała go, jak Samsona, ostrzyżonego i oślepionego, na pastwę kultury pełnej frustracji i autodestrukcji. Popularne hasła masowej religii są często równie jałowe i fałszywe jak slogany reklamujące nowy rodzaj mydła, tylko znacznie groźniejsze, bo jakość mydła można przynajmniej łatwo sprawdzić. Grzechem religijności jest uczynienie z Boga, pokoju, szczęścia, zbawienia i wszystkich pragnień człowieka – produktów, które wypuszcza się na rynek w atrakcyjnym opakowaniu. Problem nie leży w szczerości przekonań kaznodziejów i pisarzy religijnych, ale w samych założeniach, na których bezkrytycznie opierają swą działalność. Umysłowość religijna naszych czasów rzadko wykazuje skłonność do krytycznej analizy problemów naprawdę ważnych. Wygodnie nam z naszymi nawykami i zaściankowymi niechęciami, lecz czy aby nie nazbyt łatwo godzimy się na dwuznaczności, które Ewangelie i Prorocy każą nam bezkompromisowo odrzucać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Oleksy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Sławomir Miller (przyrodni brat Leszka Millera – red.) działał samodzielnie korupcyjnie. Bo do mnie po wyborach poprzednich przyszło dwóch facetów których przyprowadził (Mieczysław – red.) Gawor, szef BOR-u, prosząc mnie żebym ich wysłuchał, bo nikt w SLD nie chce ich wysłuchać. I oni mi przedstawili i oni proszą tylko, żeby potwierdzić, że 200 tys. dol. dotarło do pana Leszka Millera. Bo pan Sławomir Miller z dwoma BOR-owcami, którzy zostali wyrzuceni z BOR-u przez Gawora, wzięli 200 tys. dol. „A dlaczego panowie pytacie?” „A dlatego, że pan Sławomir Miller wziął sobie z tego 50 tys. dla siebie i powiedział nam to”. Poszedłem do (Edwarda – red.) Kuczery (skarbnika SLD – red), mówię: Panowie, jest taki wątek, powiedz to Leszkowi, że chodzą tacy faceci, którzy twierdzą, że dali. (On na to): „A ja nie chcę o tym słyszeć, idź do Leszka”. Ja stwierdziłem, że mam to w dupie. Co ja będę do Leszka chodził, jak Kuczera kasę wyborczą trzyma. I zostawiłem ten temat. Ale oni biznesmeni, którzy mieli dać 200 tys. mówią nam: Chodzi tylko o to, czy nie zmarnowały się pieniądze. Bo były dawane na kampanię.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:42, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Pozwól mnie, moja Siostro, uściskać Ciebie (...) życzyłbym, abyś wiedziała moją wolę, że zapisuję Tobie dziedzictwem Siechnowicze, a ty albo jednemu z synów swoich, albo wszystkim (zapisać) masz prawo pod warunkiem jednak: aby Zuzannę i Faustyna aż do śmierci z wygodą wszelką zachować; ażeby gospodarze w całej wsi z każdego domu nie robili jak tylko dwa dni męskiej pańszczyzny, zaś kobiecej wcale nie. Żeby w inszym kraju, gdzieby mógł rząd zabezpieczyć wolę moją, zapewniebym wolnymi ich uczynił, ale w tym (w Polsce) potrzeba to zrobić, co można pewnie, ażeby ulżyć ludzkości cokolwiek i pamiętać zawsze, że w naturze wszyscy równi jesteśmy, że bogactwa i wiadomość czynią tylko różnicę; że powinniśmy mieć wzgląd na ubogich i oświecać niewiadomość, prowadząc do dobrych obyczajów. (...) Zuzannę uściskaj ode mnie; dziękuję jej za oświadczoną dla mnie przyjaźń. Faustynowi się kłaniam i Stanisławowi, twemu synowi. Niech dzieciom dobrą da edukacyę republikancką z cnotami: sprawiedliwości, uczciwości i honoru.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1790 znaków: ''Chciałem taki uczynić wybór, jakibyście wy sami uczynili. Spojrzałem więc na obywatelów godnych publicznej ufności; uważałem, którzy w prywatnym i publicznym życiu, nieskażonej cnoty powinności dochowali, którzy stale do praw narodu i praw ludu przywiązani byli, którzy w czasie nieszczęścia Ojczyzny, kiedy przemoc obca, i zbrodnia domowa, miotały swawolnie losami kraju, najwięcej obywatelstwo i usługi ucierpieli. Takich po większej części wezwałem mężów do Rady Narodowej, łącząc do nich ludzi oświeceniem i cnotą zaszczyconych, i przydając zastępców do pomagania im w ważnych obowiązkach. (...) Niemasz potrzeby przekładania wam obszernie, dla czego w małej liczbie osób zamknąłem Radę Narodową. Przykłady Narodów najwięcej o wolność swoją troskliwych, widocznie wam okazują, iż dla nadania tęgości egzekucji, władzę wykonawczą w niewielkiej liczbie umieszczać należy. (...) Winienem wam jeszcze wytłómaczyć się, czemu zaraz nie nominowałem Rady, choć mi ją natychmiast akt powstania ogłoszony w Krakowie złożyć zalecił. Oto czekam, obywatele, póki ten akt od większej części Narodu potwierdzony nie będzie. Bo nie chciałem Rady dawać narodowi z woli jednego Województwa, lecz z woli całej, a przynajmniej większej części Polski i Litwy. (...) Z radością widzę zbliżoną porę, w której już nic usprawiedliwićby mnie nie mogło od najmniejszego uchybienia granicom, któreście władzy mojej założyli. Szanuję je, bo są sprawiedliwe, bo wytknięte są z woli waszej, która jest dla mnie najświętszem prawem. Spodziewam się, że nie tylko teraz, ale kiedy da Bóg uwolniwszy Ojczyznę z nieprzyjaciół, rzucę miecz mój pod nogi narodu, nikt mnie o przestąpienie ich nie obwini. (...) Nie może się naród ocalić bez rządu, lecz rząd nie może być czynnym bez zaufania, posłuszeństwa i gorliwości ludu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1223 znaków: ''Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami.<br />Nie mam domu: Świadomość czynię swym domem.<br />Nie mam życia i śmierci: rytm oddechu czynię swym życiem i śmiercią.<br />Nie mam boskiej mocy: uczciwość czynie swą boską mocą.<br />Nie mam żadnych środków: zrozumienie czynię swymi środkami.<br />Nie mam żadnych magicznych sekretów: charakter czynię swym magicznym sekretem.<br />Nie mam ciała: wytrzymałość czynię swym ciałem.<br />Nie mam oczu: światło błyskawic czynię swymi oczami.<br />Nie mam uszu: wrażliwość czynię swymi uszami.<br />Nie mam członków: refleks czynię swymi członkami.<br />Nie mam strategii: „nieprzyćmiona myśl” to moja strategia.<br />Nie mam planu: „nie przegapić sposobności” to mój plan.<br />Nie mam cudów: „odpowiednie działanie” to moje cuda.<br />Nie mam zasad: przystosowywanie się do wszelkich okoliczności to moje zasady.<br />Nie mam taktyki: pustkę i pełnię czynię swą taktyką.<br />Nie mam talentów: sprawny umysł czynię mym talentem.<br />Nie mam przyjaciół: własny umysł czynię swym przyjacielem.<br />Nie mam wroga: lekkomyślność czynię swym wrogiem.<br />Nie mam zbroi: życzliwość i prawość czynię swym pancerzem.<br />Nie mam zamku: stały umysł czynię swą twierdzą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:39, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Mel Gibson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Potrzebowałem odpoczynku. Czułem się wypalony, miałem wrażenie, że kiszę się we własnym sosie. Nie miałem pojęcia, co zrobić ze swoją karierą. I nagle przypomniałem sobie mojego dawnego nauczyciela aktorstwa. To był taki stary, siwowłosy mędrzec, który zawsze kojarzył mi się trochę z postaciami z bajek. Wyobrażałem go sobie jako czarodzieja, który wita podróżnych na leśnej drodze i mówi: „Jeśli poczęstujesz mnie chlebem, spełnię twoje trzy życzenia”. Udzielał nam wskazówek, które w tamtych czasach wydawały się proste i oczywiste, ale dopiero kiedy człowiek znalazł się na pewnym etapie życia, rozumiał, że kryła się w nich mądrość. Jedna z jego rad brzmiała: „Nie można przez cały czas zajmować się tym samym i nie popaść w rutynę. Jeśli nie chcesz stracić artystycznej formy, to raz na jakiś czas musisz zrobić sobie przerwę. Dzięki temu będziesz w stanie dokonywać lepszych wyborów w przyszłości”. I rzeczywiście, miał rację. Uważam, że decyzja o kilkuletnim urlopie była słuszna. Z tym większą przyjemnością wróciłem do aktorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:34, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Pierre-Joseph Proudhon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Być rządzonym to być obserwowanym, nadzorowanym, szpiegowanym, kierowanym, nastawianym, podporządkowanym ustawom, indoktrynowanym, zmuszanym do wysłuchiwania kazań, kontrolowanym, szacowanym, ocenianym, cenzurowanym, poddawanym rozkazom ludzi, którzy nie mają ani prawa, ani wiedzy, ani cnót obywatelskich. Być rządzonym oznacza przy każdej transakcji, przy każdym działaniu, przy każdym ruchu być odnotowanym, rejestrowanym, kontrolowanym, opodatkowanym, ostemplowanym, opatentowanym, licencjonowanym, autoryzowanym, aprobowanym, napominanym, krępowanym, reformowanym, strofowanym, aresztowanym. Pod pretekstem dbałości o dobro ogółu jest się opodatkowanym, drenowanym, zmuszanym do płacenia okupu, eksploatowanym, monopolizowanym, poddawanym presji, uciskanym, oszukiwanym, okradanym; wreszcie przy najsłabszych oznakach oporu, przy pierwszych słowach skargi, represjonowanym, karanym, obrażanym, nękanym, śledzonym, poniżanym, bitym, rozbrajanym, duszonym, więzionym, rozstrzeliwanym, sądzonym, skazywanym, deportowanym, chłostanym, sprzedawanym, zdradzanym, i na koniec wyśmiewanym, wyszydzanym, znieważanym, okrywanym hańbą. Taki jest rząd, taka jest jego sprawiedliwość, taka jest jego moralność'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:14, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1260 znaków: ''Esesmanów obowiązuje jedna podstawowa zasada. Musimy postępować uczciwie, przyzwoicie, lojalnie i koleżeńsko wyłącznie wobec ludzi naszej krwi. Nie obchodzi mnie ani na jotę los Rosjanina czy Czecha. Od innych narodów weźmiemy to, co dla naszej krwi przedstawia pewną wartość, porywając, jeżeli to będzie konieczne, ich dzieci i wychowując je tu, pośród nas. Kwestia, czy inne narody żyją w dobrobycie, czy giną z głodu, interesuje mnie tylko pod kątem ich przydatności jako niewolników dla dobra naszej kultury (…) jest mi obojętne, czy dziesięć tysięcy kobiet rosyjskich padnie z wyczerpania przy kopaniu rowów przeciwczołgowych, ważne jest dla mnie tylko to, aby rów przeciwczołgowy, budowany w interesie Niemiec, był gotów (…) My, Niemcy, jesteśmy jedynym narodem na świecie, który przyzwoicie traktuje zwierzęta, i tak również będziemy odnosić się do tych zwierząt ludzkich. Zbrodnią wobec naszej krwi byłoby jednak przejmowanie się ich losem, gdyż nasi synowie i wnukowie stanęliby w obliczu jeszcze trudniejszych zadań (…) Nas obchodzi tylko nasz naród, nasza krew i to jest naszym obowiązkiem. Inne rzeczy nas nie interesują. Chciałbym, żeby członkowie SS zajęli takie stanowisko wobec wszystkich obcych, niegermańskich narodów, zwłaszcza wobec Rosjan…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1105 znaków: ''Musimy starać się uznawać i podtrzymywać jak najwięcej odrębnych narodowości, a więc obok Polaków i Żydów także Ukraińców, Białorusinów, Górali, Łemków i Kaszubów. Jeśli gdziekolwiek jeszcze się da znaleźć jakieś odłamy narodowościowe – to te także. (...) Chcę przez to powiedzieć, że najbardziej zainteresowani jesteśmy nie tym ażeby ludność wschodu jednoczyć, lecz przeciwnie, ażeby ją rozbić na możliwie wiele części i odłamów. Nie leży w naszym interesie doprowadzanie wymienionych narodowości do jedności i wielkości i stopniowe budzenie wśród nich świadomości narodowej i rozwijanie kultury narodowej, lecz przeciwnie, rozbicie ich na niezliczone małe odłamy i cząstki. (...) W ciągu (...) 4 do 5 lat np. pojęcie Kaszubów musi stać się nieznane, ponieważ wówczas kaszubskiego narodu już nie będzie (odnosi się to szczególnie do Prus zachodnich). Musi być także możliwe w okresie nieco dłuższym spowodowanie zniknięcia na naszym obszarze narodowych pojęć Ukraińców, Górali i Łemków. To co zostało powiedziane o tych odłamach narodowych, odnosi się w odpowiednio większych rozmiarach także do Polaków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1059 znaków: ''Heinrich Himmler był głównym organizatorem największej zbrodni w historii ludzkości: wymordowania na skalę przemysłową – przez rozstrzelanie, zagazowanie w komorze gazowej i spalenie w krematoriach–6 milionów Żydów. Himmler był drugim, po Hitlerze, najpotężniejszym człowiekiem w III Rzeszy. (…) Ten krótkowidz niewielkiej postury, o twarzy z cofniętym podbródkiem, dawny hodowca drobiu, który cierpiał na rozstrój nerwowy, stworzył sobie drugą rodzinę ze swą kochanką, dawną sekretarką, nazywaną przez niego «Haschen» (Zajączek) – jednak na poddaszu ich domu znajdowały się meble zrobione z kości i książki w oprawach ze skóry jego żydowskich ofiar. Himmler był sprawnym i skrupulatnym administratorem, który zorganizował i przeprowadził akcję systematycznej eksterminacji 6 mln Żydów (dwie trzecie żydowskiej ludności Europy), 3 mln Rosjan, 3 mln Polaków, 750 000 przedstawicieli innych narodów słowiańskich, 500 000 Cyganów, 100 000 osób chorych psychicznie, 15 000 homoseksualistów i 5 000 świadków Jehowy – dokonał masowego mordu na niewyobrażalną skalę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerome K. Jerome]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''A przecież noc niesie ukojenie i dodaje nam sił. W obliczu jej ogromu nasze codzienne zmartwienia pierzchają jakby zawstydzone swą małością. Dzień pełen był niepokoju i troski, serca wezbrały goryczą i gniewem, świat ukazał nam swe okrutne i niesprawiedliwe oblicze. Nadchodzi Noc i niczym najtkliwsza matka kładzie nam na głowie swą delikatną rękę, odwraca do siebie naszą zapłakaną twarzyczkę, uśmiecha się i chociaż nic nie mówi, wiemy, co chciałaby powiedzieć, tulimy rozpalony policzek do jej łona – i ból przechodzi.<br />Czasem cierpimy tak dotkliwie, że stoimy przed nią w milczeniu, bo mowa ludzka nie jest zdolna wyrazić naszego bólu i tylko jęk wyrywa nam się z piersi. Serce Nocy pełne jest litości. Nie mogąc ulżyć mękom, które nas dręczą, Noc bierze naszą dłoń w swe ręce, świat maleje pod nami i niknie w oddali, na czarnych skrzydłach Nocy wznosimy się na chwilę tak wysoko, że obcujemy z potężniejszą od niej Istotą. W cudownym blasku światła wiekuistego całe życie ludzkie leży przed nami jak otwarta książka. Wiemy już, że Ból i Męka są tylko aniołami Boga.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Ludwig von Mises]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1186 znaków: ''Narodowym socjalistom udało się całkowicie wyeliminować motyw zysku z zarządzania biznesem. W Niemczech nazistowskich już nie ma mowy o wolnym przedsiębiorstwie ani też nie istnieją przedsiębiorcy. Byli przedsiębiorcy zostali zredukowaniu do statusu ''Betriebsfuehrer'' (kierownika przedsiębiorstwa). Nie mogą swobodnie działać, muszą bezwarunkowo słuchać poleceń wydawanych przez Ministerstwo Gospodarki Rzeszy (''Reichswirtschaftsministerium''), jego urzędników okręgowych oraz rejonowych. Rząd Rzeszy nie tylko określa ceny oraz stopy procentowe, jakie należy płacić i jakich można żądać, wysokość płac i zarobków, ilość towarów jakie mają być wyprodukowane oraz metody stosowane w produkcji, lecz wyznacza każdemu kierownikowi przedsiębiorstwa określony dochód, praktycznie przekształcając go tym samym w płatnego pracownika państwowego. System taki, poza niektórymi stosowanymi terminami, nie ma nic wspólnego z kapitalizmem i gospodarką rynkową. Jest to po prostu socjalizm według niemieckiego wzorca, ''Zwangswirtschaft'' (gospodarka nakazowa). Różni się on od rosyjskiego wzoru socjalizmu – systemu otwartej nacjonalizacji wszystkich zakładów – jedynie w kwestiach technicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:56, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1317 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (…) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''W związku z tym, że agresja Izraela na kraje arabskie spotkała się z aplauzem w syjonistycznych środowiskach Żydów – obywateli polskich, którzy nawet z tej okazji urządzali libacje, pragnę oświadczyć, co następuje: nie czyniliśmy i nie czynimy przeszkód obywatelom polskim narodowości żydowskiej w przeniesieniu się do Izraela, jeżeli tego pragnęli. Stoimy na stanowisku, że każdy obywatel Polski powinien mieć tylko jedną ojczyznę – Polskę Ludową. Podziela to olbrzymia większość obywateli polskich narodowości żydowskiej i służy wiernie naszemu krajowi. Władze państwowe traktują jednakowo wszystkich obywateli Polski Ludowej bez względu na ich narodowość. Każdy obywatel naszego kraju korzysta z równych praw i obowiązków i na każdym ciążą jednakowe obywatelskie obowiązki wobec Polski Ludowej. Ale nie chcemy, aby w naszym kraju powstała piąta kolumna. Nie możemy pozostać obojętni wobec ludzi, którzy w obliczu zagrożenia pokoju światowego, a więc również bezpieczeństwa Polski i pokojowej pracy naszego narodu polskiego, opowiadają się za agresorem, za burzycielami pokoju i za imperializmem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1286 znaków: ''Pragnę z przykrością poinformować Komitet Centralny, że towarzysz Władysław Gomułka poważnie zachorował i dlatego nie ma go również na naszym plenum, tak jak również nie było go wczoraj na posiedzeniu Biura Politycznego. Wszyscy, którzy znamy towarzysza Gomułkę wiemy, że to nie jest człowiek, który ulega chorobom dyplomatycznym nawet w najcięższych sytuacjach. (…) Towarzysz Gomułka powiedział nam, że składa rezygnację ze stanowiska I sekretarza KC ze względu na przewidywany długotrwały przebieg choroby, a także przewidywaną potem trudność pracy na pełnych obrotach. W związku z tym Biuro Polityczne występuje jednomyślnie z propozycją wybrania na I sekretarza KC PZPR towarzysza Edwarda Gierka. Ten wniosek chciałbym w tym wypadku od razu poddać pod głosowanie. Proponuję przyjąć do wiadomości rezygnację towarzysza Władysława Gomułki z funkcji I sekretarza KC PZPR. Kto jest za tym wnioskiem? Dziękuję. Kto jest przeciw? Kto się wstrzymał? Proponuję poddać pod głosowanie sprawę wyboru towarzysza Edwarda Gierka na na I sekretarza KC PZPR. Kto jest za wyborem towarzysza Edwarda Gierka na I sekretarza KC proszę podnieść rękę. Kto jest przeciw, kto się wstrzymał? Stwierdza, że towarzysz Edward Gierek został jednogłośnie wybranym I sekretarzem KC PZPR i oddaję mu przewodnictwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Guzik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Kiedy wychodziłam za niego za mąż, doprawdy, kochałam tylko jego. A teraz on wymaga, żebym kochała także jego guziki, oczywiście te oderwane! I dolegliwości dwunastnicy! I drugie śniadania, o których szykowaniu zawsze zapominam zupełnie niechcący! Wczoraj przyszedł do mnie z guzikiem od marynarki. Guzik miał w ręku, rozumiesz? I ja mu powiedziałam, żeby poszedł do babuni. Piotr się wściekł. Mówi, że on nie ożenił się z babunią, tylko ze mną! Że to chyba rzeczywiście była pomyłka, bo babunia bardziej dba o niego niż ja! Że on też ma ambicję, i nie będzie latał z byle guzikiem do babuni wtedy, kiedy ja mogłabym przyszyć ten guzik bez żadnego gadania! Najgorsze jest to, że Piotr ma rację. Kiedy się wychodzi za mąż, trzeba kochać guziki swego męża i jego dwunastnicę. Z całą pewnością – trzeba! I ja na pewno kochałabym to wszystko w Piotrze, gdybym nie pokręciła zaraz na początku. A ja pokręciłam, bo jak się ma dziewiętnaście lat, to człowiek nie myśli o guzikach i dwunastnicy, bo wcale nie wie, że to się mieści pod jednym słowem – miłość.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:29, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jonathan Carroll]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1042 znaków: ''Gdzieś w centrum miasta, które tkwi w każdym z nas, leży cmentarz starych miłości. szczęściarze, zadowoleni ze swego życia i z tego, z kim je dzielą, przeważnie o nim nie pamiętają. Nagrobki są wyblakłe lub powywracane, trawa nieskoszona, wszędzie plenią się jeżyny i dzikie kwiaty.<br />U innych miejsce to wygląda dostojnie i schludnie jak cmentarz wojskowy. Kwiaty podlano i ułożono, wysypane tłuczniem ścieżki są starannie zagrabione. Widać ślady częstych odwiedzin.<br />Cmentarz większości z nas przypomina szachownicę. Niektóre pola są zaniedbane albo wręcz leżą odłogiem. Kto by sobie zawracał głowę nagrobkami – czy też miłościami, które pod nimi spoczywają? Nawet nazwiska zatarły się w pamięci. Inne groby pozostają jednak ważne, choćbyśmy niechętnie się do tego przyznawali. Odwiedzamy je często, niekiedy – prawdę mówiąc – zbyt często. Nigdy nie wiadomo jak się będziemy czuli po wyjściu z cmentarza: czasem będzie nam lżej, czasem ciężej na duszy. Nie sposób przewidzieć w jakim nastroju będziemy wracać do domu teraźniejszości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:32, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Roland E. Philipps]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Chciałbym zawsze jak najgoręcej zalecić system zastępowy, to znaczy prowadzenie pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostawałaby pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy. Zastosowanie tego systemu jest bardzo ważnym czynnikiem powodzenia. System zastępowy można zastosować i wyzyskać w mniejszym lub większym stopniu; lecz istota rzeczy polega na pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostaje pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy, a takie właśnie grupki, powstałe samorzutnie, należy organizować jako zastępy skautowe. (...) Mamy więc zastęp złożony z sześciu, siedmiu lub ośmiu chłopców. Ponieważ ma on być jednostką w pracy, w zabawie, w organizacji drużyny, w obozie i przy spełnianiu dobrych uczynków, więc trzeba koniecznie postawić na jego czele odpowiednio uzdolnionego skauta. Słowa „odpowiednio uzdolniony” nie znaczą, że musi on nadawać się do prowadzenia zastępu. Zalety kwalifikujące na dowódcę są częściowo wrodzone, częściowo nabyte...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:54, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Paweł VI]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1161 znaków: ''Nikt na przykład nie może pragnąć nowości tam, gdzie byłaby ona zdradą wiary; wiary nie można wymyślić, nie wolno nią dowolnie kierować; wiara jest darem, należy jej strzec i nią żyć. Inne rozumowanie może nas doprowadzić do naruszenia wspólnoty kościelnej. (…) Kościół zawsze jest jeden, wspólny, hierarchiczny i jednomyślny. Takim właśnie uczynił go Chrystus, a tradycja apostolska przyczyniła się do jego rozwoju: „Ja jestem prawdziwym krzewem winnym – powiedział Chrystus – wy latoroślami”. Nie zapomnimy nigdy tego zadziwiającego obrazu ewangelicznego. Gałęzie krzewu winnego muszą być podcinane; gdy bowiem odetniemy gałęzie nie przynoszące owocu, inne będą obficiej owocować. Nowość dla samej nowości nie może znaleźć usprawiedliwienia, zwłaszcza gdy poczynimy ustępstwa na rzecz charakterystycznych pokus naszych czasów skłonnych do całkowitego obalenia tradycji, historii i doświadczenia, poprzez które otrzymaliśmy Dobrą Nowinę i dzięki którym istnieje dziś Kościół. Może niektórzy chcieliby zapomnieć o przejętej od przodków spuściźnie, a wychodząc od punktu zerowego, stworzyć na swój sposób Kościół zupełnie nowy i dostosowany do własnych upodobań.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Zło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1006 znaków: ''Mówi się często, że modlitwa nie została wysłuchana, jeśli coś, czego się gorąco pragnęło, pomimo wszystkich modlitw nie spełniło się. Otóż jest tylko jedno takie dobro, o którym wiemy, że wszystkie modlitwy o nie zostają wysłuchane: nasze szczęście wieczne. Wszystkie dobra, mogące być naszym udziałem, są temu jednemu dobru podporządkowane; są one tylko dopóty rzeczywistymi dobrami, dopóki mu służą. Czy jakieś konkretne dobro służy temu celowi i w jaki sposób, tego my z absolutną pewnością nigdy nie możemy stwierdzić; to wie jeden tylko Bóg. Nigdy więc nie możemy powiedzieć, że Bóg nie wysłuchał naszej modlitwy; z faktu, że nie nastąpiło to, czego pragniemy, nigdy nie możemy wnioskować, że Bóg odwrócił się od nas i że nasza prośba przeszła nie zauważona. Powinniśmy raczej przyjmować, że Bóg wie lepiej niż my, co nam jest przydatne do zbawienia, że właściwa intencja naszej modlitwy, dotycząca naszego prawdziwego szczęścia, w niespełnieniu naszych konkretnych życzeń zostaje właśnie wysłuchana.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''W ''Kazaniach'' św. Antoni mówi o modlitwie jako związku miłosnym, w którym człowiek pragnie ze słodyczą rozmawiać z Panem, a to rodzi niewymowną radość, która łagodnie ogarnia modlącą się duszę. Antoni przypomina nam, że do modlitwy potrzebna jest cisza, której nie należy utożsamiać z odcięciem się od zewnętrznych hałasów, lecz stanowi wewnętrzne doświadczenie, w którym przez usunięcie tego, co rodzą troski duszy i co rozprasza, dąży się do uzyskania ciszy w samej duszy. Zgodnie z nauczaniem tego wybitnego doktora franciszkańskiego, na modlitwę składają się cztery nieodzowne postawy, które łacina Antoniego definiuje w następujący sposób: obsecratio, oratio, postulatio, gratiarum actio. Można by je przetłumaczyć następująco: ufne otwarcie serca przed Bogiem, to pierwszy krok – nie wystarczy po prostu pojąć Słowo, ale w modlitwie trzeba otworzyć serce na obecność Boga; następnie powinienem rozmawiać z Nim serdecznie, dostrzegając Jego obecność we mnie; a następnie – co jest rzeczą bardzo naturalną – należy przedstawić Mu nasze potrzeby; w końcu wielbić Go i Mu dziękować.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Nauczyciel]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1088 znaków: ''Szanuj, synu i kochaj nauczyciela swego. Kochaj go, bo twój ojciec kocha go i szanuje; bo życie jego poświęcone jest dobru setek dzieci, które kiedyś zapomną o nim; kochaj go, bo on rozwija i oświeca twój rozum, bo on kształci duszę twoją. Kochaj go, bo gdy zostaniesz człowiekiem, a nas już nie będzie na świecie, ani mnie, ani jego, obraz jego często ci przed oczami stanie przy moim obrazie, a wtedy spostrzeżesz ten wyraz bólu i znużenia w jego szlachetnym obliczu, na które dziś nie zważasz, i przypomnisz je sobie tak żywo, że nawet po trzydziestu latach jeszcze zabolą. A wtedy uczujesz żal i wstyd, żeś go nie kochał, żeś się źle zachowywał względem niego. (…) Kochaj go więc tak, jakbyś brata mego kochał; kochaj go zarówno czy cię pochwali, czy zgani; czy jest sprawiedliwy, czy ci się niesprawiedliwym wydaje; kochaj go, gdy jest pobłażliwy i wesół, a więcej jeszcze, gdy go smutnym widzisz. Kochaj go zawsze mój synu! I zawsze z czcią wymawiaj to słowo: nauczyciel. Ono bowiem, po słowie: Ojciec – jest najszlachetniejszą i najmilszą nazwą, jaką człowiek człowiekowi dać może.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Granica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Faktyczny charakter granic znów zaczął się zmieniać – i tu również demokracja zaczyna odgrywać nieoczywistą rolę. W latach 90. rozwój demokracji wiązał się z tym, że otwieramy świat. Dziś demokratyzacja może sprzyjać jego zamknięciu. Słyszymy coraz donośniejsze głosy tych, którzy chcą dokładnie wiedzieć: gdzie jest granica, komu wolno ją przekroczyć, kto jest przepuszczany, a kto nie. To staje się bardzo ważne, także z punktu widzenia lęku przed zależnością od świata na zewnątrz. Wcześniej sądziliśmy, że jak będziemy współzależni gospodarczo, to nikt nie będzie miał interesu w tym, żeby wszczynać wojnę. Szok tego kryzysu uświadomił nam, że jeśli pojawi się jakiś problem, to bardzo trudno na niego zareagować – właśnie dlatego, że jesteśmy ze sobą wzajemnie powiązani i zależni od siebie. Niemniej sądzę, że kraje takie jak Stany Zjednoczone, Chiny, Indie mogą przetrwać nawrót do jakiejś formy „suwerennej demokracji”. W Europie powrót do demokracji suwerennej oznacza koniec Unii Europejskiej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:36, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Manuela Gretkowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Nasze osiedle jest typową wylęgarnią dzieci. Mieszkają tu albo single, które lada moment się spa­rują, albo młode małżeństwa zachodzące w ciążę i kredyt. Dziewczyny są ode mnie o dziesięciolecie młod­sze, o tych kilka najważniejszych lat wrażliwsze. Po­między dzieckiem a pracą. Te niewracające do roboty, bo jej nie ma, czują się skazane na macierzyństwo. Te pracujące są rozdarte między domem a przymuso­wymi robotami w nocy, weekendami i delegacjami. Pochlipują po korytarzach wkurwione na szefów, roz­żalone na mężów. Podaję im jednorazówki na otarcie łez i czuję się w obowiązku (ni to starsza siostra, ni to macocha) coś powiedzieć: Słynny wybór między karie­rą a macierzyństwem to wymysł bezdzietnych redakto­rek pism kobiecych i chyba gwiazd Hollywoodu. Kto tu mówi o karierze? Pracuje się, żeby przeżyć kredyt. Zrobienie kariery, do której wszyscy cię namawiają, tak jak kiedyś rodzina zgromadzona wokół twego nocniczka: „No zrób, zrób wreszcie, kochanie” jest czaso­wą mantrą i też nie gwarantuje szczęścia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:03, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Astronomia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1013 znaków: ''Bardzo istotne i ważne dla dalszego rozwoju nauk przyrodniczych było dokonane przez Newtona włączenie astronomii do fizyki. Pokazał on bowiem, że ruchy planet, Księżyca i komet są opisane przez to samo ogólne prawo ruchu z tymi samymi siłami powszechnego ciążenia, które obserwujemy na Ziemi. Znaczenie tego odkrycia było ogromne. Z jednej strony utwierdzało ono przekonanie o powszechności i jednolitości praw przyrody. Z drugiej strony stanowiło ono pierwszy krok w kierunku unifikacji wszystkich nauk przyrodniczych na bazie fizycznej. W każdym razie z odkrycia Newtona wynikało, że do ścisłego, ilościowego opisu i wyjaśnienia ruchów ciał niebieskich nie potrzeba żadnych odrębnych sił poza siłami czysto mechanicznymi, które występują również w zwykłych warunkach na Ziemi. W ten sposób astronomia stała się de facto częścią fizyki i obalone zostały panoszące się poprzednio różnorakie wierzenia i przesądy dotyczące pochodzenia i rodzaju sił poruszających ciała niebieskie oraz ich wpływu na losy człowieka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:13, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Marcel Lefebvre]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Dramat, który przeżywamy, tragedia, którą przechodzimy, polega na tym, że nasza wiara nie jest już z całą stanowczością potwierdzana i że wskutek fałszywego ekumenizmu w pewien sposób dochodzi się do tego, że wszystkie religie stawia się na jednym poziomie. (…) A to pozostaje w całkowitej sprzeczności z prawdą Kościoła. Wierzymy, że nasz Pan Jezus Chrystus jest naszym Bogiem, naszym Zbawicielem, naszym Odkupicielem; wierzymy, że tylko Kościół katolicki posiada tę prawdę. I z tego wyciągamy wnioski dla naszego osobistego życia. (…) Inne religie zostały stworzone przez ludzi, a nie przez Boga. Nasza święta i gorąco umiłowana religia natomiast pochodzi od samego Boga, od samego Jezusa Chrystusa. (…) Nie możemy ich prowadzić w błąd, mówiąc: „Wasza religia jest równie dobra jak nasza”. Byłoby to kłamstwo, byłby to egoizm, nie byłaby to prawdziwa miłość bliźniego. Jeśli pomyślimy, że wraz z tą religią otrzymaliśmy wielkie bogactwo, musimy pragnąć, aby się nim podzielić z innymi, podarować innym to bogactwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:10, 14 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Eliza Orzeszkowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1280 znaków: ''Są na świecie natury ludzkie, od wszelkiej studni głębsze, w które, gdy raz kwiat ukochania wpadnie, już go żadne fale precz nie wyrzucą, i żadne żale głośno wymówioną skargą nie splamią. Serce nóż zatopiony w sobie czuć może, ale usta nie otworzą się dla wydania słowa oskarżenia, bo nad wszystkie bóle większy żal zdejmuje nad tym, na kogo paść ma to słowo. Choćby im od tego oskarżenia włos nie spadł z głowy, oni go nie wymówią; choćby im ono wysunęło z tego serca połowę tego noża, który w niem zatopiony, oni go nie wymówią i jeszcze wszelkiemi sposoby, choćby kłamstwem, z ust innych wyjmować je będą. Jakto! tę pierś oskarżać, u której głowa nasza prześniła swój złoty sen życia? Tej duszy złorzeczyć, dla której z ognia, z wody, przez drogi kamieniste, przez czyściec gorejący pragnęlibyśmy dostać i przynieść wszystkie błogosławieństwa! Na te dni i godziny wyrzekać, w których nam drzewa śpiewały, ptaki gadały, ze wszystkich zdrojów życia wody słodkie i gorące biły! Wszystko to mogło być snem, złudzeniem, marą rozwiewną, lotną błyskawicą, po której same ciemności zostały, ale winy w tem niczyjej niema, a jeśli jest czyja, to nasza raczej, stokroć raczej nasza, lecz nie tej istoty, której oskarżyć za żadną cenę przed nikim w świecie usta nasze nie chcą i nie mogą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 16 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Filozofia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1026 znaków: ''Nie będę nazbyt oryginalna, jeśli przypomnę, że filozofia zrodziła się w świecie antycznym dokładnie wówczas, gdy nastąpił kryzys możliwości mitologicznego objaśniania świata; gdy mitologia nie była już w stanie dawać zadowalających odpowiedzi na pytania, które nazywamy ostatecznymi, a które dotyczą samej istoty bytu i ludzkiej egzystencji. (...) Nastąpiło to mniej więcej na przełomie szóstego i piątego wieku przed naszą erą. Szczególnie charakterystyczny z tego punktu widzenia był ruch pierwszych filozofów, których określamy mianem sofistów. Tradycyjne, mitologiczne wyobrażenia o świecie, strukturze kosmosu i miejsca człowieka w kosmosie nie były już dla nich dostatecznie wiarygodne; zaczęli więc podawać te przekonania oraz dawne wartości w wątpliwość, relatywizować je. Reakcją na ten kryzys oraz relatywizm wartości były próby „uporządkowania” świata w nowej formie oraz nowego uzasadnienia przynajmniej najważniejszych spośród tradycyjnych wartości, które to próby podejmował najpierw Sokrates, a później Platon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:43, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''Kazali nam szczepić wietnamskie dzieci. Pojechaliśmy tam. Zaszczepiliśmy je. Przeciwko Heine. A potem wybiegł za nami stary człowiek. Płakał, nie mógł powiedzieć słowa. Wróciliśmy. Wietcong obciął ręce wszystkim zaszczepionym. Leżały tak, na kupie. Sterta małych rączek. Pamiętam, płakałem, szlochałem jak jakaś baba. Chciałem wyrwać sobie wszystkie zęby. Nie wiedziałem co robić, żeby pamiętać, żeby nigdy nie zapomnieć. I nigdy nie zapomniałem. A potem zrozumiałem. To było olśnienie, postrzał diamentową kulą między oczy. Pojąłem ich geniusz. To był geniusz. Wola, żeby coś takiego zrobić. Doskonała, prawdziwa, pełna, nieskażona i czysta. Zrozumiałem, że są od nas silniejsi, bo potrafili to znieść. Nie byli potworami. To byli wyszkoleni żołnierze. Walczyli całym sercem, mieli rodziny, własne dzieci, potrafili kochać. A jednak mieli siłę, siłę, żeby zrobić coś takiego. Gdybym miał 10 dywizji takich ludzi, nasze kłopoty szybko by się skończyły. Trzeba nam żołnierzy głęboko moralnych, a jednocześnie zdolnych rozbudzić w sobie pierwotny instynkt zabijania, bez uczuć, sentymentów, bez osądzania. Bo sądząc ponosimy klęskę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''Dlaczego? Dlaczego taki miły facet jak ty miałby chcieć zabić geniusza? (''podaje Willardowi wodę przez kraty'') Od razu lepiej, co? Dlaczego? Wiesz, że on naprawdę cię lubi? Lubi cię. Naprawdę cię lubi. Ale coś dla ciebie szykuje. Nie interesuje cię to? Mnie to interesuje. Bardzo mnie to interesuje. Interesuje cię to? Tam się coś dzieje, chłopie. Wiesz co, chłopie? Wiem coś, czego ty nie wiesz. Zgadza się, Jack. Ten człowiek ma czysty umysł, ale jego dusza oszalała. O, tak. On umiera, chyba. Nienawidzi tego wszystkiego. Nienawidzi! Ale ten człowiek, to… Czyta na głos poezję, prawda. I jego głos… Lubi cię, bo wciąż żyjesz. Coś dla ciebie szykuje. Nie, ja ci nie pomogę. Ty pomożesz jemu, chłopie. Pomożesz mu. Chodzi mi o to, co powiedzą, gdy jego już nie będzie. Bo on zginie, gdy to zginie, gdy to zginie, on zginie! Co oni o nim powiedzą? Co powiedzą? Że był dobrym człowiekiem? Że był mędrcem? Że miał plany? Że miał rozum? Gówno prawda, chłopie! I ja im mam to wytłumaczyć? Spójrz na mnie! Spójrz na mnie! Nie! Ty to zrobisz!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Vine Deloria, Jr.]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Wounded Knee [w 1973] było historyczną cezurą w stosunkach amerykańskich Indian i narodów zachodnioeuropejskich. Było pierwszym wygranym protestem współczesnych narodów tubylczych przeciwko zachodnioeuropejskiej interpretacji historii, bowiem Siuksowie odrzucili definicje, których amerykański system prawny używał do skrywania statusu indiańskich plemion, kreując je jedynie na nieistotny problem wewnętrzny USA. W swojej deklaracji niepodległości Siuksowie Oglala mówili światu o wolności wszystkich rdzennych ludów od tyranii zachodnioeuropejskiej myśli, wartości i interpretacji doświadczeń człowieka. Wounded Knee oznaczało, że Indianie byli zdecydowani poszukiwać swojego miejsca w świecie, że ogłosili swoje wyzwolenie – jeśli nie fizyczne, to duchowe – od przeszłości i że wkraczają oto przed światem w nową fazę istnienia, której dotąd im odmawiano. Widok, jak małe indiańskie plemię usiłuje zrzucić więzy kolonializmu i stać się wolnym narodem fascynował europejskich dziennikarzy, którzy odwiedzali USA i przybywali do Wounded Knee.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:19, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Hermann Göring]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Wróciłam do domu mocno przygnębiona. Na dobitek dowiedziałam się od Jacka, że będzie ogromnie teraz zajęty. Do Polski przyjeżdża marszałek Goring. Ma zabawić w Warszawie parę dni, a później udaje się na polowanie do Białowieży. Będziemy na raucie w ministerstwie i na przyjęciu w ambasadzie niemieckiej. Ciekawa jestem, czy Goring mnie pozna. Gdy w zeszłym roku poznałam go w Berlinie, bardzo długo ze mną rozmawiał i był nad wyraz ujmujący. Do ambasady muszę się gładko uczesać. Oni tam lubią, by kobiety wyglądały jak najskromniej. Jacek, zdaje się, będzie musiał pojechać do Białowieży. Wyczuwam z półsłówek Jacka, że ta wizyta Goringa jest ogromnie ważna. Chodzi podobno o Austrię, byśmy nie przeszkadzali jej połączyć się z Niemcami. Wtedy Niemcy nie będą nam przeszkadzały w posunięciach nad Bałtykiem. (…) W umiejętny sposób starałam się przekonać Jacka, by korzystając z obecności Goringa podsunął mu myśl, by w zamian za nasze desinteressement co do Anschlussu raczej dali nam dostęp do Morza Czarnego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:23, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Maria Bocheński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1504 znaków: ''Otóż moim zdaniem ten antysemityzm ma dwie różne przyczyny, albo jeśli ktoś woli, istnieją dwa rodzaje antysemityzmu i antysemitów. Jeden ma charakter ludowy, odruchowy i w gruncie rzeczy gospodarczy. Mechanizm powstania tego antysemityzmu znakomicie opisał w rzeczy o sprawie żydowskiej Karol Marks. Ten antysemityzm jest skutkiem utożsamiania Żydów z wyzyskiwaczem. W Polsce rzecz przedstawia się tak, że głównym wyzyskiwaczem chłopa był szlachcic polski, ale ten był zwykle chroniony przez feudalną ideologię (bunt Szeli jest wyjątkiem w tej dziedzinie). Nienawiść skupiała się więc na wyzyskiwaczu numer dwa, na karczmarzu Żydzie i to tym łatwiej, że był on człowiekiem pod wieloma względami obcym. To był jeden rodzaj antysemityzmu.<br />Ale w Polsce, jak i gdzie indziej, mieliśmy także inny rodzaj, intelektualny. Podczas gdy pierwszy typ był rozpowszechniony w ludzie, drugi był wytworem inteligencji i miał w niej najwięcej zwolenników. Tym antysemitom nie chodziło o sprawy gospodarcze, ale o kulturalne. Stwierdzali, że Żydzi byli przedstawicielami obcej wiary i kultury, i że jako tacy działali rozkładowo na naszą kulturę narodową, podkopywali wiarę, moralność, wierność ideałom narodowym i tak dalej. A że mieli ogromny wpływ na prasę i piśmiennictwo, stanowili poważne zagrożenie samego istnienia narodu polskiego. Dodajmy że w przytłaczającej większości nie utożsamiali się z Polską, w tych trudnych walkach pozostawali „neutralni”. Jeśli chodzi o mnie odrzucam obie wersje antysemityzmu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wegetarianizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1081 znaków: ''Czy naprawdę pytasz, jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej, przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:24, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1236 znaków: ''Bezpośrednią siłą społeczną, która zadecydowała o przekształceniu rewolucji socjalistycznej w burżuazyjną kontrrewolucję była potężna uprzywilejowana warstwa zarządzająca. Swoje egoistyczne interesy realizowała ona kosztem mas pracujących i zahamowania rewolucji socjalistycznej. (…) W Polsce uprzywilejowana warstwa zarządzająca podporządkowała sobie PZPR, związki zawodowe i wszystkie inne organizacje systemu politycznego, tolerowała istnienie opozycji antysocjalistycznej i wielokrotnie korzystała z poparcia Kościoła katolickiego. W rezultacie mieliśmy do czynienia z dwoma ośrodkami antysocjalistycznej kontrrewolucji. Jeden – skupiony był wokół tzw. oficjalnej opozycji antysocjalistycznej, a drugi – usadowiony był w oficjalnych strukturach władzy politycznej. Do formalnego porozumienia obu tych ośrodków antysocjalistycznych doszło przy „okrągłym stole”, choć faktycznie współpracowano wcześniej od wielu lat. Uprzywilejowana warstwa zarządzająca, najpełniej reprezentowana przez ekipę Jaruzelskiego, przekazała jawnej kontrrewolucji władzę polityczną w 1989 roku, a obecnie doradza i sekunduje ekipom solidarnościowym w rozkradaniu majątku narodowego i ograbianiu ludzi pracy z socjalno-ekonomicznych i politycznych zdobyczy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1102 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami   –   ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad. Nie można bowiem głosować na lewicę, jeśli lewica przestała istnieć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2197 znaków: ''Pozycja lewicy w Polsce (choć to, co w Polsce nazywa się lewicą, niewiele ma wspólnego np. z lewicą zachodnią) na scenie politycznej czy w mediach, jest bardzo słaba, wręcz marginalna. Nie jest to jednak efekt siły prawicy, ani słabości lewicowych organizacji czy lewicowej publicystyki. To wynik braku społecznej akceptacji w Polsce dla postulatów i idei lewicowych. Marginalna pozycja lewicy w Polsce, zważywszy na niezmiennie silną, liczącą się w czołówce, pozycję lewicy na Zachodzie, każe szukać przyczyn tej sytuacji w różnicach kulturowych między Polską i Zachodem, a nawet szerzej – między Zachodem i resztą świata, albo – „Centrum świata” i jego peryferiami. Można powiedzieć, że lewica jest produktem kultury Zachodu, powstałym w toku rozwoju tejże kultury. Tym samym marginalna obecność lewicy świadczy o „odmienności kulturowej”, a konkretnie – zapóźnienia kulturowego i cywilizacyjnego, choć oczywiście polska prawica twierdzi, że to dowodzi wyższości polskiej kultury i cywilizacji nad Zachodem, który „nie potrafił wyplenić lewackich idei ze swojego społeczeństwa”. Odwołując się do pojęcia „kultury” mam na myśli takie jej elementy, które doprowadziły do powstania lewicy na Zachodzie, jak kultura stosunków społecznych i kultura intelektualna. W wyniku rozwoju kultury i w ogóle cywilizacji Zachodu, następowało odchodzenie od tradycyjnych stosunków społecznych, opartych na hierarchii i dominacji, czy wręcz poniżania niższych warstw przez wyższe. Na Zachodzie obowiązuje po prostu zasada równości wszystkich wobec siebie nawzajem, bez względu na to, kto jaką pozycję społeczną czy zawodową zajmuje. Tymczasem w Polsce każdy kto tylko awansuje na wyższą pozycję społeczną, natychmiast zaczyna poniżać tych, którzy znajdują się od niego niżej w hierarchii (choć sam zarazem jest poniżany przez tych, co stoją wyżej od niego). To zjawisko widać szczególnie w elitach. Elita zachodnia rozumie, że przynależność do elity to wyróżnienie ze strony społeczeństwa, oznaczające zarazem zobowiązanie do pracy na rzecz społeczeństwa i służenia mu. W Polsce zaś elita żyje jakby sama dla siebie i sama się kreuje, jest hermetyczna, a próby wkroczenia do nich „ludzi z nizin” wzbudza agresję.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1009 znaków: ''To bardzo ciekawy fenomen. Osobliwy i gdzie indziej nieznany. Bo polska lewica jest inna niż zachodnia. Bardziej powściągliwa, bardziej zdystansowana, bardziej konserwatywna. Owszem, wyznaje lewicowe wartości, ale nie lubi lewicowej ostentacji. Jej wojowniczości i krzykliwości, jej maksymalizmu i optymizmu. Nie lubi też ostrego stawiania problemów. Nie lubi więc ateizmu, feminizmu, a nawet ekologii. Nie z powodu umysłowej senności, owej światopoglądowej obojętności, którą Polakom wytykał Bobrzyński. Ale z powodu specyficznego doświadczenia, które Giedroyc opisał za pomocą paradoksu. Prawicowego społeczeństwa rządzonego przez lewicową elitę. (…) Na Zachodzie każde kolejne pokolenie lewicy wyrastało z kontestacji, z buntu przeciw władzy, przeciw państwu, przeciw istniejącemu porządkowi. Każde pokolenie lewicy dojrzewało w ulicznych zadymach, w kampusowych rewoltach, w fabrycznych strajkach. To sprzyjało maksymalizmowi. Wyrazistości. Radykalizmowi. W Polsce lewica dorastała w odmiennych warunkach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Londyn]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1077 znaków: ''Po wrzaskliwym, rozgestykulowanym, trąbiącym, krzyczącym, hałaśliwym Paryżu Londyn wydawał się miastem, na które nałożono tłumik, którego dźwięki dziwnie zmoderowano. Na przestrzeni od Trafalgar Square aż do South Kensington ani razu usłyszał trąbki samochodowej, ani razu zgrzytu gwałtownie naciskanych hamulców. (…) Paweł lubił Londyn. Za jego spokój, za solidność, za ekskluzywność i zamkniętość w sobie małych mieszkalnych domków, z których każdy stanowił w tym olbrzymim mieście odrębną całość. Z powodu upału drzwi były pootwierane, lecz płócienne pasiaste portiery zasłaniające wejścia, stanowiły takie same przeszkody nie do przebycia, jak i ciężkie, rzeźbione w drzewie, staroświeckie drzwi, za którymi Anglik czuł się bardziej u siebie niż cały naród angielski na Wyspach Brytyjskich. Zewnętrzne warunki, które łączyły te domy w jedno miasto, zdawały się nieistotne, zdawały się łączyć je tylko powierzchownie, dzięki czemu Londyn przypominał potwornych rozmiarów plaster miodu, w którym każda pszczoła ma swoją własną, wyłączną komórkę, niekomunikującą się z innymi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:54, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kawa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1146 znaków: ''Różne też były dla dam i mężczyzn potrawy:<br />Tu roznoszono tace z całą służbą kawy,<br />Tace ogromne, w kwiaty ślicznie malowane,<br />Na nich kurzące wonnie imbryki blaszane<br />I z porcelany saskiej złote filiżanki,<br />Przy każdej garnuszeczek mały do śmietanki.<br />Takiej kawy jak w Polszcze nie ma w żadnym kraju:<br />W Polszcze, w domu porządnym, z dawnego zwyczaju,<br />Jest do robienia kawy osobna niewiasta,<br />Nazywa się kawiarka; ta sprowadza z miasta<br />Lub z wicin bierze ziarna w najlepszym gatunku,<br />I zna tajne sposoby gotowania trunku,<br />Który ma czarność węgla, przejrzystość bursztynu,<br />Zapach moki i gęstość miodowego płynu.<br />Wiadomo, czym dla kawy jest dobra śmietana;<br />Na wsi nie trudno o nię: bo kawiarka z rana,<br />Przystawiwszy imbryki, odwiedza mleczarnie<br />I sama lekko świeży nabiału kwiat garnie<br />Do każdej filiżanki w osobny garnuszek,<br />Aby każdą z nich ubrać w osobny kożuszek.<br /><br />Panie starsze już wcześniej wstawszy piły kawę,<br />Teraz drugą dla siebie zrobiły potrawę<br />Z gorącego, śmietaną bielonego piwa,<br />W którym twaróg gruzłami posiekany pływa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:39, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wikipedia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Najbardziej znana internetowa encyklopedia liberalna. Głównymi założeniami są obiektywizm i równe współdziałanie każdego zainteresowanego współtworzeniem haseł. Dzięki temu encyklopedia może się pochwalić ogromną liczbą informacji, z których większość jest bardzo rozbudowana.<br />Idea encyklopedii wolnej dla wszystkich powoduje że stanowisko profesora danej dziedziny zrównane jest ze stanowiskiem ucznia szkoły podstawowej i nie może przeważyć stanowiska 2 takich uczniów. Z kolei opinia uczestnika sekty (poddanego wszak manipulacji) jest ważniejsza niż pracownika Instytucji do spraw sekt (gdyż uczestnik ma więcej wiadomości, bo jest w środku). Takie podejście do zasad współpracy jest stanowiskiem liberalnym – a więc nie obiektywnym. Liberalizm bowiem, podobnie jak na Areopagu zrównuje wszystkie stanowiska byle by nie były teocentryczne. Dopuszczając do głosu każdego powoduje że zdanie dyletanckiej większości staje się zdaniem obowiązującym. A przecież jest oczywiste że studentów jest zawsze więcej niż profesorów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:35, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Telewizja Trwam]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''Dziękuję tej Telewizji za to, że jest, za to, że nauczanie Kościoła przekazuje w naszej Ojczyźnie i poza jej granice. Wiele razy w tym Roku Jubileuszowym myśleliśmy, co by było, gdyby nam Telewizji Trwam zabrakło. Nie mielibyśmy bezpośrednich transmisji z pielgrzymki Ojca Świętego w Hiszpanii. Ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało dla takich czy innych telewizji, a nawet dla telewizji publicznej. Półtora miliona młodych, entuzjastycznych serc Europejczyków, chrześcijan widocznie bardzo niewiele znaczy dla tych, którzy decydują, czy dany fakt, wydarzenie ma być obecne w transmisji, w audycji, na ekranie. Kiedy jest to pięćdziesięciu odmieńców, jest to fakt wart rozpowszechniania i ukazania, ale te ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało, by poświęcić im uwagę (…) Dlatego dziękujemy Telewizji Trwam my wszyscy, tak jak tu jesteśmy obecni, za to, że pozwala nam śledzić działalność i nauczanie Ojca Świętego Benedykta XVI, tak jak to kiedyś robiła nasza polska telewizja, gdy do kraju przyjeżdżał Ojciec Święty Jan Paweł II.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:41, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wilno]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Nieraz tam, w Magdeburgu, o Wilnie myślałem i do Wilna tęskniłem. Miłe miasto. Rzędem biegną mury, pagórki, otoczone zielenią, pieszczą mury. Mury tęsknie na pagórki spoglądają. Miłe miasto. (…) Miłe mury, co mnie dzieckiem niegdyś pieściły, co kochać wielkość prawdy nauczyły, miłe miasto z tylu, tylu przeżyciami. Miasto – symbol naszej wielkiej kultury i państwowości, ongiś potęgi. Dynastia Jagiellonów, co nad wieżyczkami Krakowa i wieżami Wilna potężnie niegdyś panowała. Wilno Stefana Batorego, co uniwersytet zakładał i mieczem nowe granice wybijał. Wielcy poeci i wieszcze, co naród pieścili słowem i w czar zakuwanymi słowami życie narodowi dawali. Nie gdzie indziej jak tu, w tej samej szkole, gdzie ja biegałem w tych murach, pięknie wołających do Boga, uczyli się jak ja kiedyś, w przeklętej rosyjskiej szkole. Wszystko piękno w mej duszy przez Wilno pieszczone. Tu pierwsze słowa miłości, tu pierwsze słowa mądrości, tu wszystko, czym dziecko i młodzieniec żył w pieszczocie z murami i w pieszczocie z pagórkami. Jedno z najpiękniejszych miejsc na świecie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:04, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1040 znaków: ''Wyrafinowanie duchowe naszego inteligentnego ogółu, jakkolwiek zupełnie zrozumiałe, gdy zważamy wszystkie jego źródła, przy bliższym zastanowieniu jest i smutne, i śmieszne zarazem. I nie tylko dlatego, że nie odpowiada ono poziomowi rozwoju naszych władz duchowych, że intelektualizm łączy się często ze słabymi zdolnościami umysłowymi i nawet nieuctwem, że estetyzmowi towarzyszy brak poczucia piękna, surowość i niewyrobienie smaku, podlegającego pierwszej lepszej sugestii, że w pierwszych szeregach ruchu etycznego idą niedojrzałe dusze, nie rozumiejące życia i jego zadań, niezdolne do konsekwentnego stosowania zasad, ale dlatego także, iż obecnemu momentowi i w dziejowym rozwoju naszego narodu najmniej odpowiada wszelka kontemplacja, wyrafinowanie duchowe, bierne filozofowanie lub pływanie w estetycznych ekstazach. My jesteśmy narodem młodym, a jeżeli idzie o świeżość duchową głównej masy społecznej – może najmłodszym w Europie. Polska upadła nie dlatego, że się jako naród zestarzała, ale dlatego, że się wykoleiła w rozwoju.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1051 znaków: ''Mąż stanu, który po wojnie światowej wprowadził swój naród między zwycięzców, wywalczył dlań Pomorze, Wielkopolskę i Śląsk, wygrał spór o Lwów, rozstrzygnął na rzecz Polski sprawę wileńską, wyzwolił miliony, milionom dał miliardy, został z dalszego państwowego życia Rzplitej wykreślony. Jego hasło umiłowane – Naród Polski – wymazane z konstytucji, aby po latach wrócić na afiszu wyborczym – przywłaścicieli. Jego twór ostatni – Obóz Wielkiej Polski – rozwiązany Jego symbol – miecz Chrobrego zdzierany z piersi bojowników jako antypaństwowy. Jego przyjaciele – znieważani. Jego słowo – konfiskowane. Jego imię tępione w podręcznikach szkolnych. A wszystko to dla stłumienia tej ideologii narodowej, która jednocześnie na oczach wszystkich podnosiła Włochy i Niemcy do niebywałej potęgi…<br />To już są rzeczy, urągające wszelkim zestawieniom historycznym. Tego ani u nas kiedy indziej, ani na świecie gdzie indziej nie było. A zresztą, może mu się to należało. Pewno dał państwu za mało. Więc pochowano go za miastem wśród najuboższych – na Bródnie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''W związku z 60 rocznicą śmierci Romana Dmowskiego Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla walki i pracy wielkiego męża stanu na rzecz odbudowania niepodległego Państwa Polskiego i stwierdza, że dobrze przysłużył się Ojczyźnie. W swojej działalności Roman Dmowski kładł nacisk na związek pomiędzy rozwojem Narodu i posiadaniem własnego Państwa, formułując pojęcie narodowego interesu. Oznaczało to zjednoczenie wszystkich ziem dawnej Rzeczypospolitej zamieszkałych przez polską większość, a także podniesienie świadomości narodowej wszystkich warstw i grup społecznych. Stworzył szkołę politycznego realizmu i odpowiedzialności. Jako reprezentant zmartwychwstałej Rzeczypospolitej na konferencji w Wersalu przyczynił się w stopniu decydującym do ukształtowania naszych granic, a zwłaszcza granicy zachodniej. Szczególna jest rola Romana Dmowskiego w podkreślaniu ścisłego związku katolicyzmu z polskością dla przetrwania Narodu i odbudowania Państwa. Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla wybitnego Polaka Romana Dmowskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Parandowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''W legendach o królu Minosie jest podłoże prawdy, którą odsłoniły wykopaliska dokonane na Krecie w naszym stuleciu. Odnaleziono w Knossos labirynt, który był pałacem królewskim i przez swą rozległą kilkupiętrową, prawie nowoczesną konstrukcję mógł dawać starożytnym pojęcie jakiejś wyjątkowej zawiłości. Wszystko, co w tym pałacu odkryto – malowidła, rzeźby, naczynia ozdobne, kosztowności – świadczy o wysokiej cywilizacji. Nazwano ją od imienia Minosa minojską lub egejską, albowiem obejmowała wyspy i pobrzeża Morza Egejskiego. Twórcą jej był jakiś lud niegrecki, nieznanego pochodzenia i języka. Kiedy cywilizacja egejska stała u szczytu, Greków nie było jeszcze ani na Krecie, ani w późniejszej Grecji. Nadciągnęli oni jako barbarzyńcy z północy i nagłym wtargnięciem zburzyli kwitnące miasta władców kreteńskich, sami jednak poddali się ich kulturze, przejęli od nich pismo, które niedawno odcyfrowane, podaje nam wieść o tych odległych czasach, co dla samych Greków stały się epoką mitów i legend.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:51, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Philip Roth]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Nie było silniejszego tabu w naszym środowisku ubogich Żydów o europejskich korzeniach i amerykańskich ambicjach, niż bezwzględny, niepisany zakaz rozstrzygania sporów z użyciem siły. W owych czasach przeciętny Żyd stronił zarówno od agresji, jak i od alkoholu, a wadą tego cnotliwego trybu życia była kompletna niewiedza młodzieży z mojego pokolenia o bojowej agresji, stanowiącej pierwsze prawo edukacji wszystkich innych grup etnicznych i posiadającej niewątpliwy walor praktyczny w sytuacjach, gdy nie dało się wynegocjować pokojowego rozwiązania konfliktu albo zwyczajnie uciec. Pośród kilkuset chłopców z mojej podstawówki, liczących sobie od lat pięciu do czternastu, którzy nie mieli genetycznych predyspozycji do pięściarstwa wagi lekkiej w stylu Alliego Stolza ani zadatków na zawodowych bandziorów w stylu Longy’ego Zwillmana, bójki zdarzały się z pewnością znacznie rzadziej niż we wszystkich innych szkołach przemysłowego Newark, gdzie powinności etyczne młodego człowieka miały inną zgoła definicję, a uczniowie demonstrowali bojowe usposobienie metodami, które nam były niedostępne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:27, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Antoni Kucharczyk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1095 znaków: ''Jantek z Bugaja ma głowę pełną myśli, duszę pełną wrażeń zewnętrznego świata, serce pełne miłości ziemi, ludu, słońca, zbóż i wsi. Więc śpiewa dlatego, że śpiewać potrzebuje i musi, bo pieśń jest jego życiem, jego radością w szarej dobie życia. Cieszy go pieśń i dzieli się tą radością z braćmi, wołając: „Żebyście wy, Bracia moi, wiedzieli!…” Cieszy go, bo wieś rodzinna mówi doń i mówią stare chaty i znojem żyźniony zagon roli. Cieszy go pieśń, bo: „Ma ci serce takie gorące, Żeby nim ogrzał piersi tysiące, Co dla Ojczyzny ostygły lodem”. Prawdę mówisz, Jantku z Bugaja! Masz ty i Bracia twoi serce gorące, a Bóg da, że ogrzejecie kiedyś te tysiące, „co dla Ojczyzny ostygły lodem” dzisiaj. Ogrzejecie i zbudzicie. Szczęść Ci więc Boże! Jantku z Bugaja! Choć na fujarze grywasz wierzbowej, pomnij i zawsze pamiętaj Bracie, że z tych wierzbowych Waszych fujarek, składa się chór ogromny, olbrzymi, jakiego Polska Jeszcze nie słyszała, chór przepotężny, który kiedyś, przy graniu armat, wśród znoju i potu polskiego ludu, wyśpiewa Polsce największą i najświętszą pieśń, pieśń zmartwychwstania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kabaret Ani Mru-Mru]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1252 znaków: '''''Szef akcji:''' I teraz uwaga. Bo to, co powiem, jest dość ważne, a jeszcze o tym nie mówiłem: otóż dziś w nocy zmienia się czas, z zimowego na letni. Więc zapamiętajcie sobie, że wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' A nie dłużej?<br />'''Szef akcji:''' Nie dłużej! Wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik I:''' No pewnie, że krócej, booo… czas się cofa.<br />'''Szef akcji:''' No co ty za bzdury zaczynasz opowiadać, no jak czas się cofa? No jak czas się cofa!? Czas się tylko zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' No to to… jak się zatrzymuje…, to dłużej.<br />'''Szef akcji:''' No właśnie nie, to jest ten paradoks: jak się zatrzymuje, to śpimy krócej.<br />'''Pomocnik I:''' A czekaj, a tam nie jest tak, że jest godzina do przodu albo do tyłu?<br />'''Szef akcji:''' No właśnie jest: godzina jest do przodu, tylko czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej. (''po chwili'') Znaczy, teoretycznie, bo wiadomo, że śpimy tyle samo, ta? (''po chwili'') To też zależy, kto się o której położy, ale (''zdenerwowany'') chodzi o to, że czas się zmienia z zimowego na letni. Godzina jest do przodu, czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej, bo się jaśniej robi później! Czy to jest takie trudne?!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:48, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[William James]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 12 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kinga Dunin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Jakie trzeba mieć wyobrażenie na temat komunikacji społecznej, żeby powiedzieć, że premier „dobrze się komunikuje”? Istnieje na przykład taki staroświecki pogląd, że komunikacja polega na wzajemnej wymianie informacji i opinii. Aby ta nieznana już prawie w dzisiejszych czasach procedura mogła zaistnieć, potrzebne są dość proste techniki: trzeba nie tylko umieć mówić, ale także słuchać ze zrozumieniem i odpowiadać na pytania.<br />A jak komunikuje się premier i nie tylko on, właściwie wszyscy przedstawiciele rządzącej ferajny? – Ile kosztuje nas wojna w Iraku? – Obywatele Iraku są bardzo zadowoleni z funkcjonowania polskiej misji. – Czy zamierzacie posłuchać wezwania arcybiskupa Gocłowskiego i zrezygnować z występowania w Radiu Maryja? – Moja matka, wdowa i staruszka, nie wyobraża sobie życia bez tego radia. – Czy słyszeliście o tym, że budżet musi być wcześniej uchwalony? – Marszałek Marek Jurek od lat daje dowody swojej bezstronności. – Czy nie czujecie pewnego dyskomfortu związanego z udziałem pani Gut w Krajowej Radzie Sądownictwa? – Jestem człowiekiem wierzącym. I tak dalej, i tak dalej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:00, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Timothy Garton Ash]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Zauważyłem, jak zręcznie Wałęsa daje sobie radę z tym niesfornym zgromadzeniem. Kiedy tylko spór staje się nazbyt gwałtowny i słychać rozdrażnione głosy, przywołuje duchy Legionów Dąbrowskiego i intonuje „Jeszcze Polska…”. Spór zamiera w chwili, gdy wszyscy wstają. „Marsz, marsz Dąbrowski, z ziemi włoskiej do Polski…” i w trakcie tej niezawodnej ''katharsis'' dach niemal unosi się w powietrze, a wszystkie niesnaski pierzchają.<br/ > „Za twoim przewodem złączym się z narodem…” – śpiewają to o Dąbrowskim, czy o Wałęsie? Czysto polska magia. Wiadomo, że wielki magik przywołał ją świadomie, by nie rzec, cynicznie. Jednak kiedy śpiewa sam ulega przemianie. Nie jest już zadziornym małym elektrykiem w niedopasowanych spodniach, sprytnym mówcą z wieloma ludzkimi słabościami, jego autorytet nie jest już oparty na umiejętności zastosowania kolokwializmu i ciętej riposty.<br/ > Stoi teraz wyprostowany, z głową przechyloną do tyłu, jak drewniana figura spod dłuta któregoś z rzeźbiarzy ziemi dobrzyńskiej, gdzie Wałęsa się urodził. Staje się wizerunkiem, nie człowiekiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:31, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Lechoń]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1451 znaków: ''Książka Korbońskiego będzie dla mnie na pewno „książką roku” – tą, której nie mogłem znaleźć, gdy trzeba było na ten temat mówić do radia. Jeżeli Polacy polskim zwyczajem nie zbagatelizują jej – tak jak w swoim czasie ''Pamiętników Kilińskiego'', co nam nawet zarzucał Michelet – ''Pamiętniki'' Korbońskiego mogą stać się jedną z najważniejszych książek polskich – po prostu najświetniejszym i najpiękniejszym portretem Polaków. Uważam, że ten portret nie musi wcale ukrywać się w naszej codziennej polskiej galerii, że można go śmiało posłać na wielkie międzynarodowe wystawy. Knut Hamsun, zapytany w jakiejś ankiecie, jaka książka zrobiła na nim największe wrażenie, wymienił ''Pamiętniki Rufina Piotrowskiego''. Między nimi a książką Korbońskiego nie może być porównań, jeśli chodzi o nieugiętość i wagę zdarzeń, natężenie piękna moralnego i zasięg książki. Jest w niej cała Polska – najważniejsze sprawy i wielcy przywódcy, i zarazem ów szary, a jakże niezwykły człowiek, żołnierz podziemia. Humor Korbońskiego, nie opuszczający go w największych niebezpieczeństwach i żałobach, to nie wisielczy humor – tylko jakiś najwyższy, z tragizmem mieszający się Dickens – ale Dickens wyrażający się słownikiem Wiecha. Humor ten jest czymś tak wspaniałym – że przez kontrast z opisanymi wypadkami – wprawia we wzruszenie, jakiego żadne wielkie słowa nie mogą wzbudzić. Ten humor właśnie zmusza nas do wzruszenia. Do wzruszenia z dumy, że jesteśmy Polakami.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:14, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lew, czarownica i stara szafa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1139 znaków: ''– Mówią, że Aslan jest w drodze… a może już wylądował.<br />I wówczas zdarzyło się coś bardzo dziwnego. Żadne z dzieci nie wiedziało o Aslanie więcej niż wy, ale gdy tylko bóbr wypowiedział te słowa, każde z nich poczuło się zupełnie inaczej. Być może zdarzyło się wam kiedyś we śnie, że ktoś powiedział coś, czego nie rozumieliście, ale co zdawało się mieć jakieś niezwykłe znaczenie: albo przerażające – i wtedy cały sen zamieniał się w koszmar, albo tak cudowne, że trudno wyrazić je słowami – i wtedy sen stawał się czymś tak wspaniałym, że zapamiętaliście go na całe życie i zawsze odtąd pragniecie, aby przyśnił się wam raz jeszcze. Coś podobnego poczuły dzieci po wypowiedzeniu przez bobra tego dziwnego zdania. Na dźwięk imienia „Aslan” każdemu z dzieci coś drgnęło w sercu. Edmund odczuł falę tajemniczego lęku. Piotr stał się nagle wyjątkowo dzielny i żądny przygód. Zuzanna poczuła się tak, jakby ją ogarnął jakiś cudowny zapach albo jakaś zachwycająca, słodka melodia. A uczucie, które przeniknęło Łucję, przypominało nastrój, w jakim ktoś budzi się rano i zdaje sobie sprawę, że jest pierwszy dzień wakacji albo początek lata.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:32, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Srebrne krzesło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Widzę, że nie porozumiemy się co do tego, jak go nazywacie, LWA lepiej niż co do waszego SŁOŃ­CA. Widzieliście lampy, no i wyobraziliście sobie ja­kąś większą, lepszą lampę i nazwaliście ją SŁOŃCEM. Widzieliście koty, a teraz chcecie, żeby istniał jakiś większy, lepszy kot, który będzie się nazywał LWEM. No cóż, to są piękne fantazje, ale mówiąc szczerze, pasowałyby do was lepiej, gdybyście byli trochę młod­si. Sami pomyślcie: nie potraficie wyobrazić sobie ni­czego nowego, wszystko jest zaczerpnięte z rzeczywistego świata, z MOJEGO świata, który jest jedy­nym istniejącym światem. Ale nawet wy, dzieci, je­steście już za duże na takie zabawy. A ty, mój kró­lewiczu, będąc dojrzałym młodzieńcem, powinieneś się naprawdę wstydzić! Nie przystoją ci już takie zabawy. No, ale dość już tego. Dajmy spokój dziecinnym fan­tazjom. Mam dla was wszystkich wiele zajęć tutaj, w prawdziwym świecie. Nie ma żadnej Narnii, żad­nego Nadziemia, żadnego nieba, żadnego słońca, żad­nego Aslana. A teraz do łóżka, spać, głęboko spać na miękkich poduszkach, bez żadnych ogłupiających snów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Anna Janko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1114 znaków: ''Dla prawie wszystkich mieszkańców – skończyło się życie, a wieś przestała istnieć. Dla tych nielicznych, którzy przeżyli – skończył się jeden świat, bezpieczny, przytulny i pełen miłości, a zaczęło się trwanie na pustkowiu. 1 czerwca 1943 r. o świcie rozpoczęła się w Sochach tzw. karna ekspedycja, czyli pacyfikacja połączona z eksterminacją. To było kilka apokaliptycznych godzin. Najpierw Niemcy schodzili ze wzgórz (Sochy leżą w niewielkiej dolinie na Roztoczu), strzelali kulami zapalającymi w zabudowania, a z karabinów maszynowych do mieszkańców wsi, którzy wybiegali z domów. Następnie Niemcy zeszli na podwórka i dobijali tych, którzy jeszcze nie zginęli, podpalali te domy, które dotąd nie spłonęły. A potem nadleciały samoloty w liczbie dziewięciu, które tę wioskę po prostu wbiły w ziemię bombami. Huk był podobno tak wielki, że wyrywał głos z płuc, wszyscy mieli poczucie, że to naprawdę koniec świata. A kiedy odleciały samoloty, taka cisza zapadła, że wydawało się, że nikt w ogóle nie przeżył. Potem ci nieliczni, cudem ocaleni, podnosili się powoli, sprawdzali, czy świat w ogóle jeszcze istnieje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:46, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Wpadki komentatorów sportowych]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''Łatwo było się do tych nowych nart przyzwyczaić. Narty są oczywiście, długość pozostała taka, jaka była, a więc ten tutaj punkt regulaminu się nie zmienił. 149% wzrostu zawodnika i trzeba to bardzo, bardzo dokładnie przestrzegać. Natomiast zmienił się wygląd nart, jeśli chodzi o jej szerokość i o jej układ. Otóż nie ma już narta takich szpiców, jest praktycznie płaska i z przodu ścięta zupełnie. Na szerokość tam jest 115 mm i na długości 30 cm narta ma kształt takiego prostokąta. Potem zaczyna się zwężać, zwężać, zwężać i w pewnym miejscu, gdzie jest mocowane za… yyy… punkt startowy dziewiąty będzie dzisiaj, ma w tym najważniejszym miejscu tylko 105 mm. Potem zaczyna się rozszerzać i rozszerza się tak, aż do 15 cm przed krańcem końcowym narty, gdzie ma znów 115 cm szerokości. Natomiast z przodu jest tylko minimalne takie ścięcie zrobione, jest taki zamiast idealnego kwadratu, jest on ścięty przód tej narty. Może teraz zaraz zobaczymy na tej desce. O nie, za szybko podniósł zawodnik, a przód czuba nie widzimy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:19, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[25. godzina]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1232 znaków: ''''(Monty wchodzi do toalety. Patrzy w lustro, w rogu ktoś napisał „Pieprz się”)'' Pieprzyć mnie? Pieprzyć ciebie. Pieprzyć ciebie i to całe miasto i wszystkich jego mieszkańców. (…) Pieprzyć sikhów i Pakistańczyków, tłoczących się w alejkach w swoich złomiastych taksówkach (…). Terroryści na pierdolonych szkoleniach. Zwolnijcie kurwa trochę! (…) Pieprzyć Koreańczyków ze sklepów spożywczych z ich piramidami przecenionych owoców (…). Dziesięć lat w naszym kraju, ale nadal nie umieją mówić po angielsku.<br />Pieprzyć Rosjan na Plaży Brighton. Gangsterów i bandytów przesiadujących w kafejkach, popijając herbatę w małych szklaneczkach, z kostkami cukru między zębami. (…) Wracajcie kurwa tam, skąd przyszliście! (…) Pieprzyć to miasto i wszystkich jego mieszkańców. Tych z domków szeregowych w Astorii oraz tych z apartamentów na poddaszu w Park Avenue. (…) Tych z wielopoziomowców w Staten Island. Niech trzęsienie ziemi je rozkruszy. Niech ognie szaleją. Niech spłoną do pieprzonego popiołu, a potem niech powstaną wody i zatopią to całe zaatakowane szczurami miejsce. Nie. Nie. Pieprzyć cię, Montgomery Brogan. Miałeś to wszystko i zrezygnowałeś z tego, ty tępy pierdolcu!<br />''(Monty bierze wdech i próbuje zetrzeć napis)'''' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:50, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1185 znaków: ''Pobudka była o piątej. Przed wyjściem do pracy więźniowie otrzymywali po kawałku chleba i porcję kaszy. Potem czwórkami maszerowaliśmy (…) do pracy w kopalniach (…). Była to naprawdę praca skazańca. Dzienna norma wynosiła 125 taczek ziemi (…). Pod ziemią kopalnie schodziły 15–40 metrów w dół; nagminnie zdarzały się nieszczęśliwe wypadki. Ofiary wyciągano na powierzchnię, odcinano im dłonie, które następnie przedstawiano władzom na dowód ich śmierci, ciała zaś zagrzebywano w poszyciu tajgi (…). Pracowaliśmy bez przerwy do 8 wieczorem. Ci, którzy do tego czasu nie wyrobili normy, musieli jeszcze pracować przez następne dwie godziny (…) strażnicy wywoływali więźniów, których praca była szczególnie mało wydajna i rozstrzeliwali ich na miejscu (…). W wyniku 12- czy nawet 14-godzinnego dnia pracy przez cały tydzień, bez ani jednego dnia wypoczynku więźniowie już po krótkim okresie są całkowicie wyczerpani, łatwo padają ofiarą chorób. Ale więzień dostaje zwolnienie lekarskie tylko wtedy, kiedy ma 40 stopni temperatury, a i to tylko pod warunkiem, że dzienna porcja zwolnień nie została jeszcze wyczerpana (…). W obozie liczącym około 10 tys. ludzi rocznie umiera jakieś 2 tys.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1332 znaków: ''Na dziedzińcu widzę pełno taczek ręcznych. Leżą na nich zwłoki mężczyzn, kobiet i dzieci, powrzucane niedbale jedne na drugie, na ogół nagie, okropnie wychudzone, pokryte wrzodami i ranami. Na lewo stoi niska szopa, której drzwi są otwarte. Pod szopą leżą ułożone w duży stos zwłoki dzieci, od jednodniowych do mniej więcej trzyletnich. Wygląda to jak duży stos popsutych lalek. Obraz ten prześladuje mnie jak zły sen (…). Po lewej stronie leżą na drewnianych pryczach zwłoki mężczyzn, odziane tylko w spodnie. Niech pan zobaczy ich potylice – z oddali dociera do moich uszu głos policjanta – tych 25 mężczyzn zabito strzałami w tył głowy, tak jak zwykle postępuje się z Żydami (…). Dlaczego rozstrzelano tych mężczyzn? – chcę się dowiedzieć. Oni sami tego nie wiedzieli – odpowiada mi lakonicznie policjant (…) Z miejsca, gdzie znajduje się wyjście na cmentarz, docierają do nas przekleństwa w języku niemieckim: Ty przeklęta żydowska świnio, chciałeś coś przeszmuglować?! Tyle zrozumiałem i proszę mego przewodnika, abyśmy wrócili do wyjścia. Wszystko staje się jasne. Oto niemiecki wartownik (…) rozdziela kopniaki i kolbą karabinu okłada stojących wokół niego Żydów. Gdy któryś chce się oddalić, grozi mu rozstrzelaniem. Nie ulega wątpliwości, że uczyniłby to, przecież codziennie rozstrzeliwuje się wiele osób podczas ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1301 znaków: ''Późno wieczorem, gdy wszyscy położyliśmy się spać, powróciła grupa robocza z Nowego Dworu. Byli wszyscy bardzo milczący, zjedli kolację, umyli się i poszli spać. Nad moją pryczą leżał „marokańczyk”, jeden z ochotników walczących swego czasu w Hiszpanii. Zaczął szeptem opowiadać nam najbliżej leżącym o dniu dzisiejszym: Tego już nie można wytrzymać. Gdy otworzyliśmy wagony kolejowe, posiadające stalowe drzwi zasuwane wypadły z nich poobcinane palce rąk i nóg. Zostały one po prostu obcięte przy zamykaniu tych drzwi przed trzema tygodniami. Gnijące ciała i żywi ludzie leżeli jedni na drugich. Jedna z nich była zupełnie naga i szalona, miała związane nogi i ręce cienkim stalowym drutem. Zwłoki wyrzucaliśmy jak worki, jeden brał za nogi, drugi za ręce. Mnie się udało, bo miałem zorganizowane przedwczoraj skórzane rękawice, które musiałem wyrzucić po tej robocie. Z jednych zwłok wyrwała się ręka podczas podnoszenia zwłok. Wreszcie dobrnęliśmy do żywych. Staraliśmy się pomóc im przy przejściu do wagonów wąskotorówki, ale nie szli dość szybko, jak SS-mani tego wymagali. Ten przeklęty zawiadowca stacji wrzeszczał i skrzeczał, żebyśmy prędzej kończyli przeładunek. Musieliśmy więc i żywych przeładować w taki sam sposób. Nie, to nie jest do zniesienia – zakończył „marokańczyk” swoją opowieść.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Patton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2507 znaków: ''Chcę, żebyście zapamiętali, że żaden skurwiel nie wygrał wojny, umierając za swoją ojczyznę. Wygrywa się ją, sprawiając, by tamci skurwiele umierali za swoją.<br />Cała ta gadka, którą słyszeliście o tym, że Ameryka nie chce walczyć, że chce trzymać się z dala od wojny, to stek bzdur. Amerykanie tradycyjnie uwielbiają walczyć. Wszyscy prawdziwi Amerykanie uwielbiają bitwy.<br />Kiedy byliście dziećmi, wszyscy podziwialiście najlepszych strzelców, najszybszych biegaczy, najsilniejszych pięściarzy. Amerykanie kochają zwycięzców i nie tolerują przegranych. Amerykanie zawsze grają, by wygrać. Nie zagwizdałbym nawet na człowieka, który by przegrał i śmiał się. Dlatego Ameryka nigdy nie przegrała i nigdy nie przegra wojny, ponieważ sama myśl o przegranej jest dla Amerykanów nie do zniesienia.<br />Armia to drużyna. Żyje, je, śpi i walczy jako drużyna. To całe gadanie o indywidualności to bzdety. Ci obrzydliwi skurwiele, którzy je wypisują w „Saturday Evening Post”, nie mają pojęcia o prawdziwej bitwie.<br />Mamy najlepszą żywność, wyposażenie, najlepsze morale i najlepszych ludzi na świecie. Wiecie, Bóg mi świadkiem, tak naprawdę szkoda mi tych biednych drani, z którymi będziemy walczyć, naprawdę. Nie zastrzelimy skurwieli tak po prostu, ale wyprujemy im flaki i użyjemy do naoliwienia naszych czołgów. Zabijemy tych parszywych Hunów.<br />Wiem, że część z was, chłopcy, zastanawia się, czy nie stchórzy pod ostrzałem. Nie martwcie się o to. Mogę was zapewnić, że spełnicie swój obowiązek.<br />Naziści to wróg! Atakować ich! Przelewać ich krew! Strzelać im w brzuch! Kiedy włożycie rękę w bezkształtną masę, która przed chwilą była twarzą waszego najlepszego kumpla, będziecie wiedzieli, co robić.<br />Jest jeszcze jedna rzecz, którą chcę, byście zapamiętali: Nie chcę otrzymywać raportów o tym, że utrzymujemy nasze pozycje. My niczego nie utrzymujemy. Zostawmy to Hunom. Będziemy stale posuwać się naprzód i nie będziemy trzymać niczego z wyjątkiem wroga. Będziemy go trzymać za nos i kopać w tyłek. Będziemy to robić cały czas i przejdziemy przez niego.<br />Jest coś, co będziecie mogli powiedzieć, gdy wrócicie do domu. Dziękujcie za to Bogu. Za 30 lat, gdy będziecie siedzieć przy kominku z wnukiem na kolanach i on was spyta: „Co robiłeś podczas II wojny światowej?”, nie będziecie zmuszeni odpowiadać: „Cóż, przerzucałem gówno w Luizjanie.”<br />Dobrze, sukinsyny, wiecie, co czuję. Będę dumny z tego, że poprowadzę was, wspaniałych gości w bitwę zawsze i wszędzie.<br />To wszystko.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Był to pierwszy niemiecki żołnierz, jakiego zobaczyłem w stalowym hełmie i od razu wydał mi się jakby mieszkańcem obcego, bardziej surowego świata. Siedząc obok niego w rowie wypytywałem go natarczywie o sytuację na pozycji i usłyszałem monotonną opowieść o wielodniowym przesiadywaniu w lejach granatnich bez łączności i dróg obiegowych, o nieustannych natarciach, o polach zwłok i obłędnym pragnieniu, o konaniu rannych i wielu innych sprawach. '''Nieruchoma, obramowana stalowym hełmem twarz i monotonny głos, któremu towarzyszył huk frontu, wywarły na nas upiorne wrażenie. Kilka dni odcisnęło na tym posłańcu, który towarzyszyć miał nam do królestwa płomieni, piętno, jakie zdawało się go odróżniać od nas w niewypowiedzialny sposób.''' „Kto padnie, ten zostaje. Nic nie można poradzić. Nikt nie wie, czy powróci żywy. Każdego dnia nacierają, ale front trwa. Każdy wie, że chodzi o życie albo śmierć.” Nic nie pozostało w tym głosie, jak tylko wielka obojętność; wypalił go ogień. Z takimi ludźmi można walczyć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1148 znaków: ''Anarchista buntuje się przeciw „niesprawiedliwości” współczesnego świata, przeciw „nędzy”, „wyzyskowi”, „zniewoleniu” (…) Anarcha buntuje się natomiast przeciw całemu światu, całemu systemowi współczesnej cywilizacji. Anarcha ma odwagę powiedzieć „nie” wszystkim normom, zasadom i wartościom, w które wierzy zdegenerowana ludzkość. Anarcha odrzuca z pogardą „prawa człowieka”, „wolność”, „demokrację”, „pokój”, „humanizm”, „miłość”, „tolerancję”. „braterstwo”, „równość” i wszystkie inne fetysze i magiczne zaklęcia naszych czasów. Anarcha nie chce nikogo przekonywać, nie chce nikogo prowadzić ani porywać do walki… Anarcha jest samotnikiem, jest samotnym myśliwym wędrującym po bezdrożach chaosu, Anarcha to samotny wilk – nie potrzebuje wyznawców, obca jest mu i wstrętna mentalność stada. Anarcha nie chce niczego ulepszać ani tworzyć nowych światów. Dla Anarchy wartość ma tylko jego bunt – bunt będący wyrazem jego najgłębszej istoty. Anarcha pragnie tylko niszczyć murszejący porządek rzeczy, pragnie przyspieszyć procesy upadku, chce aby ostateczna pożoga ogarnęła świat, by wreszcie ponad zgliszczami mógł powiać mroźny podmuch Nieznanego…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Thomas Woodrow Wilson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1474 znaków: ''Epoka ta zyskała miano postępowej za sprawą uchwalenia w tym czasie wielu nowych aktów prawnych. (…) W okresie prezydentury Woodrowa Wilsona powołano do życia kontrolującą wzrost monopoli Federalną Komisję Handlu oraz zatwierdzono ustawę o Rezerwie Federalnej w celu regulacji krajowego systemu pieniężnego i bankowego. Za czasów Tafta przegłosowano uzupełnienie Konstytucji o dwie kolejne poprawki: szesnastą, która umożliwiała wprowadzenie progresywnego podatku dochodowego, oraz siedemnastą, pozwalającą na wybór senatorów bezpośrednio w głosowaniu powszechnym, nie zaś przez legislatury stanowe, co dotychczas przewidywała amerykańska Konstytucja. W tym samym czasie wiele stanów przyjęło również ustawy regulujące kwestie płac i godzin pracy, zapewniające kontrolę bezpieczeństwa w fabrykach i gwarantujące odszkodowania dla robotników, którzy ulegli wypadkom podczas pracy.<br />Bez wątpienia zwykli ludzie w pewnym stopniu korzystali z tych zmian. System był bogaty i produktywny; mógł dzielić się swym bogactwem z klasą robotniczą w stopniu, który umożliwiał stworzenie bufora pomiędzy dolną a górną warstwą społeczeństwa. (…)<br />Biznesmeni (…), nie sprzeciwiali się nowym reformom, a wręcz często je inicjowali, nalegali na ich realizację, dążąc do stabilizacji systemu kapitalistycznego w czasach niepewności i niepokojów. (…)<br />Panika roku 1907, jak również rosnące wpływy socjalistów, „wobbliesów” i związków zawodowych, przyspieszyły jeszcze proces reform.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:20, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Feminizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:09, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Po raz pierwszy zetknąłem się z 17-tysięczną rzeszą żołnierską, która oczekiwała mego przybycia. Do końca życia nie zapomnę ich wyglądu. Ogromna część bez butów i bez koszul. Wszyscy właściwie w łachmanach, częściowo w strzępach starych mundurów polskich, wychudli jak szkielety. Większość pokryta wrzodami wskutek awitaminozy. Ale, ku zdumieniu towarzyszących mi bolszewików z gen. Żukowem na czele, wszyscy byli ogoleni. I cóż za wspaniała żołnierska postawa. Serce mi się ścisnęło, gdy patrzyłem na tych nędzarzy, i zapytywałem się w duchu, czy uda się z nich jeszcze zrobić wojsko i czy zdołają znieść oczekujące ich trudy wojenne. Odpowiedź zjawiała się natychmiast; dość było popatrzeć w te błyszczące oczy, z których wyzierała wola i wiara (...). Pierwszy i – daj, Boże – ostatni raz w życiu przyjąłem defiladę żołnierzy bez butów. Uparli się, że chcą maszerować. Chcą pokazać bolszewikom, że bosymi, poranionymi nogami potrafią na piasku wybić takt wojskowy jako początek swego marszu do Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1061 znaków: ''Rada ministrów na posiedzeniu w dniu 26 września 1946 r. postanowiła na podstawie ustawy o obywatelstwie państwa polskiego (DzU RP, 1920, nr 7, poz. 44 art. 11 pkt 2) pozbawić generał Władysława Andersa obywatelstwa polskiego. Generał Władysław Anders, przebywając za granicą, działał na szkodę państwa polskiego, a w szczególności:<br />1. po utworzeniu legalnych władz Rzeczypospolitej nie podporządkował się naczelnemu dowództwu wojska polskiego,<br />2. po zakończeniu działań wojennych nie powrócił do kraju i czynił wszystko, by uniemożliwić powrót podległym mu żołnierzom, rozwijając zarazem działalność godzącą w najżywotniejsze interesy państwa polskiego, zagrażającą jego bezpieczeństwu i całości granic,<br />3. był jednym ze współtwórców i organizatorów Polskiego Korpusu Przysposobienia i Rozmieszczenia, nakłaniając podległych mu żołnierzy do przyjęcia służby w obcej formacji wojskowej,<br />4.organizował i popierał walkę ośrodków terrorystyczno-dywersyjnych w kraju przeciwko interesom narodu polskiego i demokratycznej władzy Rzeczypospolitej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kuba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Kuba – wyspa jak wulkan gorąca, słynie z mocnego rumu i wyśmienitych cygar. Słynie też z najlepszych na świecie bokserów oraz swobodnego seksu. W 1989 roku 61,2% dzieci urodziło się tu poza formalnymi związkami. Rocznie dokonuje się 160 tysięcy aborcji, z czego jedną trzecią u nastolatek. Prostytucja jest tu niemal jawna i niczym nieskrępowana. ''Posadas'', tak zwane hotele miłości, są wszędzie. Za pięć pesos (ekwiwalent piętnastu centów amerykańskich) można zapewnić sobie godzinę zabawy z ognistą, długonogą dziewczyną o czekoladowej skórze. Najpiękniejsze kobiety można tu mieć za butelkę szamponu czy parę dżinsów. Kurorty – takie jak Varadero – przyciągają tysiące spragnionych seksu mężczyzn i kobiet z całego świata. Wyspa stała się też centrum chirurgii plastycznej i kuracji odmładzających dla bogatych rozpustników z całego świata. A cały ten „raj na ziemi” zawdzięczamy charakterystycznej, potężnej postaci z długą brodą, odzianej w wojskowy zielony mundur bez dystynkcji, kopcącej wielkie cygara.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:30, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Trędowata]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Powstające uczucie jest podobne do gmachu nowo wznoszonych murów. I dobrze jest, gdy cegłą jest sama miłość, oparta na cemencie szacunku. Tylko na cemencie – glina wyłączona.<br />Żelazne wiązania – to stałość.<br />Kielnia – to zaufanie, łączące miłość z szacunkiem.<br />Krokwie i sklepienie – to warunki i okoliczności. Mogą być one bardzo wyniosłe lub też dość niskie.<br />Tynkiem jest wiara. Powinna posiadać wielką siłę, chcąc uchronić mur od ruiny.<br />Wapno – to opinia świata. Szczęśliwie, jeśli pokrywa mur już zlasowane – nieszczęśliwie, jeśli przed zlasowaniem, czyli przed ustaloną reputacją, bo wówczas byle zły powiew łamie wapno i kruszy.<br />Fundamentem – pociąg zmysłowy.<br />Powstałe na nim gmachy uczuć bywają najwspanialsze, jeśli zaś istnieje bez przerwy, wówczas są najtrwalsze. Ale fundamentem może być również jedność duchowa, wspólność myśli i zapatrywań.(...)<br />A może istotnie bez pociągu zmysłowego nie ma szału w miłości i sama miłość za blado by wyszła, jak obraz cenny artyzmem, bogaty w technikę i koloryt, lecz pozbawiony odpowiedniego światła.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:28, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Puszcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Zasoby ziemi są również grabione z powodu krótkowzrocznego rozumienia gospodarki i działalności handlowej oraz produkcji. Strata puszcz i lasów pociąga za sobą równocześnie stratę gatunków, które mogłyby w przyszłości stanowić zasoby niezwykle ważne nie tylko dla wyżywienia, ale także dla leczenia chorób i wielu usług. Różne gatunki zawierają geny, które mogą być kluczem do zaspokojenia w przyszłości pewnych ludzkich potrzeb lub uregulowania pewnych problemów ekologicznych. Ale nie wystarczy myśleć o różnych gatunkach jedynie jako ewentualnych „zasobach”, które można by eksploatować, zapominając, że mają one wartość samą w sobie. Każdego roku znikają tysiące gatunków roślin i zwierząt, których nie będziemy już mogli poznać, których nie będą już mogły zobaczyć nasze dzieci, gatunków utraconych na zawsze. Zdecydowana większość ginie z przyczyn związanych z jakimś ludzkim działaniem. Z naszego powodu tysiące gatunków nie będzie swoim istnieniem chwaliło Boga ani też nie będą przekazywać nam swego orędzia. Nie mamy do tego prawa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:58, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Włodzimierz Szaranowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 4110 znaków: ''Witam państwa ponownie i oto moment dekoracji! Sensacja: Słoweńcy – na miejscu trzecim. Tak jak to bywało w przeszłości, oni zdobywali już medale, ostatni w 2005 roku, wtedy na skoczni normalnej. Na drugim miejscu, tradycyjnie, Norwegowie, chociaż bronili się, w ostatniej chwili zdobywając ten medal. Dobry skok Toma Hilde. I Austriacy. Dzisiaj nawet przez moment byli na drugiej pozycji. Nawet przed ostatnim skokiem, po fantastycznym rezultacie 141 m Andreasa Koflera, wicemistrza świata ze średniej skoczni tutaj w Holmenkollen, przegrywali dwoma punktami z Niemcami. I najwięksi przegrani Niemcy na miejscu czwartym. Polska na miejscu piątym. Austriacy: Schlierenzauer, Koch, Kofler, Morgenstern – znakomity skok na koniec, który dał im ogromną przewagę. To dawne sławy skoków austriackich biją brawo, ale takiej dominacji Austriaków nie mieliśmy od lat. Pięć złotych medali w skokach, cztery, wszystkie konkurencje, wygrali mężczyźni, jeszcze Daniela Iraschko wśród kobiet, a więc to był ich niesamowity tutaj występ na mistrzostwach świata w Holmenkollen. Norwegowie na miejscu drugim, Słowenia… Ale tu pojawia się pytanie: skoro mogli oni, mogliśmy i my. Siedemnaście punktów nam zabrakło do brązowego medalu – dziesięć metrów… Dziesięć metrów… Przypomnę rezultaty jakie uzyskali rezultaty nasi zawodnicy: po 113,5 m Kamil Stoch i Stefan Hula, 127,5 m Piotr Żyła, 135,5 m Adam Małysz. Taka szansa…<p>Bo już nie będzie Adama Małysza na następnych mistrzostwach świata… Pożegnanie Adama z mistrzostwami świata… Sześć medali: cztery złote, jeden srebrny, jeden brązowy, tu zdobyty jeszcze. Kilkanaście lat startów. Fenomen sportowy. Powtarzalność sukcesów przez lata, przez dekadę, a przecież pierwsze zwycięstwo w Holmenkollen odniósł tu, na tej skoczni, jako osiemnastolatek i było przecież piętnaście lat temu. Coś niewiarygodnego!</p><p>Myślę, że ta powtarzalność spowodowała co tydzień… Zainteresowanie. Siadaliśmy jak do telenoweli, żeby właśnie oglądać tę rywalizację. Fenomen socjologiczny. Ileż rzeczy można mu przypisać podczas tej kariery, że można w życiu wygrać ewidentnie bez układów, że jest człowiekiem rzetelnym, solidnym, posłańcem wielkich wiadomości, wielkiej nadziei. Zaczynał jako idol kryzysowy, który miał nas prowadzić jako ambasador wspaniałego skoku cywilizacyjnego do Europy. Fenomen społeczny. Przecież my, dzięki tym transmisjom, żyliśmy życiem zastępczym… Był powodem ogromnej zbiorowej radości…</p><p>Proszę Państwa, po tylu latach jest trudno… Mówić… Dał nam wiele, bardzo wiele i myślę, że będziemy go pamiętać, fantastyczny sportowiec.</p><p>Przed nami jeszcze Puchar Świata w Lahti, później te wspaniałe zawody w Planicy. 2007 rok, trzy zwycięstwa Adama, jego loty niezapomniane. I benefis 26 marca na Wielkiej Krokwi im. Stanisława Marusarza, jego wielkiego poprzednika. Mieliśmy w polskich skokach wielu wybitnych skoczków, ale myślę, że Stanisław Marusarz jako postać, Adam Małysz jako postać, wielki sportowiec także, Wojciech Fortuna, mistrz olimpijski, mistrz świata – to były te nasze najjaśniejsze perły.</p><p>Mam nadzieję, że z tych młodych chłopaków, którzy mają dzisiaj aspirację, którzy oglądali Adama, tak jak na całym świecie. Jak ten po lewej stronie, mistrz świata, Gregor Schlierenzauer, który powiedział, że Adam go natchnął, jak szesnastolatek niegdyś, Thomas Morgenstern, już w końcu spełniony także mistrz świata. Że uwierzą, że nie zmarnujemy tego fenomenu, jaki się stworzył przy oglądaniu skoków. Tego fenomenu popularności. 14,5 miliona – rekordowa telewizyjna widownia, kiedy zdobywał srebrny medal w Salt Lake City. 13 przeszło milionów – Puchar Świata w Zakopanem. To jego ostatnie zwycięstwo i ta wielka radość nas, ludzi, którzy go oglądaliśmy. Państwo przed ekranami krzycząc, skacząc… Ja także: krzycząc, skacząc… Po prostu, było pięknie i coś się niewątpliwie zamknęło, ale miejmy nadzieję, że w sporcie będzie jakaś próba kontynuacji. Będzie jakaś próba stworzenia czegoś nowego. Małyszomanii już nie będzie nigdy, natomiast ważne, żeby były sukcesy sportowe i żeby coś po Adamie trwałego, bardzo trwałego zostało.<!-- do skrócenia-->'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Różowa Księga]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Na stronie 227 tego wydawnictwa czytamy (o USA): „Sukces gospodarczy jednak kosztuje. Pomimo wielkiej rozbudowy sieci dróg, ruch kołowy zatyka miasta i powoduje poważne zatrucia atmosfery.(...) Wbrew amerykańskim ideałom wolności i równości szans wielu obywateli żyje w biedzie, w środowisku praktycznie pozbawionym wszelkich udogodnień.” Co ciekawe, kartkując inne strony atlasu, nie znajdujemy wzmianek o zatruciu powietrza w takich krajach jak Japonia czy państwa UE, a problem biedy nie występuje np. na Kubie. Ale prawdziwą perełkę znajdujemy na str. 239 przy opisie Zimbabwe „Sankce międzynarodowe i wojna domowa w 1980 przyczyniły się do przejęcia władzy przez czarną większość. Nowy styl kierowania gospodarką okazał się skuteczny. Zimbabwe jest, jak dotychczas, najwyżej rozwiniętym południowoafrykańskim po RPA”. W tym miejscu rodzi się pytanie: Czy nie warto by stylu kierowania gospodarką a la [[Robert Mugabe]] przeszczepić do naszych warunków? Tylko skąd wziąć bogatych farmerów i... czarną większość?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:02, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Poprawność polityczna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Ludzie, którzy mawiają „poprawność polityczna sięga absurdu” zwykle używają tej formuły jako przykrywki do ataku na mniejszości lub ludzi z którymi się nie zgadzają. Jestem w wieku, w którym mogę dostrzec różnicę jakiej dokonała poprawność polityczna. Kiedy miałem cztery lata mój dziadek wiózł mnie po Birmingham, gdzie Torysi właśnie uskuteczniali kampanię wyborczą hasłem „chcesz mieć sąsiada czarnucha – głosuj na laburzystów”. I wiózł mnie objaśniając, że „to tu właśnie mieszkają wszystkie czarnuchy, asfalty i małpoludy”. (…) I wszystkie te rzeczy stopniowo zostały wytrzebione przez poprawność polityczną, która dla mnie w najgorszym przypadku jest po prostu zinstytucjonalizowaną uprzejmością. I jeśli istnieje jakiś tego odprysk, w znaczeniu takim, że ktoś w biurze będzie miał kłopoty, bo powie coś, co do czego nie był pewien, czy było seksistowskie, homofobiczne, czy rasistowskie – to jest to niewielka cena, jaką płacimy za ogrom korzyści i poprawy jakości życia milionów ludzi, których dokonała poprawność polityczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Kurnik [Izrael] nie zamierza dzielić z nikim Shoa, będącą lepszym interesem niż zakłady high-tech (…) Kurnik reaguje furią na pojawiających się z prawa i lewa konkurentów do Shoa, wymachujących własnymi, domniemanymi krzywdami. Dlatego, chcąc mieć Shoa na własność, bez wspólników do interesu, kurnik zaprzecza, że na kuli ziemskiej miała miejsce inna Shoa (…) Kurnik nie uznaje masowych mordów dokonanych przez Turków w latach 1915–1922. Żadne dokumenty nie potrafią nakłonić historyków kurnika do potwierdzenia, ze zagłada Żydów była powtórką z historii, bo hitlerowskich oprawców wyprzedzili Turcy, którzy mordowali Ormian ogarnięci nienawiścią i ksenofobią. Kurnik nie chce słyszeć, że faszyści niemieccy poza Żydami mordowali także Cyganów (słyszał ktoś o cygańskiej Shoa?) albo, że w Auschwitzu ginęli także Polacy i Rosjanie. (…) Guntram Lewi rozprawia się z podobnymi teoriami i na deser dorzuca zaprzeczenie, jakoby swoją Shoa mieli także Indianie, wycięci w pień w Ameryce Północnej. Shoa była i pozostała jedynie żydowska. Innej nie było, i nie ma. Nie wierzycie? Spytajcie w Yad Vashem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1460 znaków: ''(…) Łaska odszkodowań osobistych za prześladowania, za śmierć najbliższych i utratę majątku nie objęła bowiem Żydów przybyłych do Izraela pod koniec lat 60. z krajów komunistycznych, które wspaniałomyślnie zrezygnowały z niemieckich odszkodowań za zbrodnie hitlerowskie. A władcy kurnika ani myślą dzielić się łupem z przybyłymi – chociaż niepomiernie wzbogacają się dzięki krzywdom poniesionym przez nowych obywateli, mających w biografii getta i obozy zagłady. W tym cynicznym odcięciu pozostałych przy życiu Żydów od cycka odszkodowań można doszukać się kary, nałożonej w kurniku na żydowski element napływowy z Europy Wschodniej. Przybysze mają zapłacić skazeniem na własną zaradność bądź nędzę za bezczelne wypominanie tropikalnym Żydom, że w czasie holokaustowania europejskich Żydów ówczesne 600-tysięczne skupisko żydowskie w Palestynie grało w piłkę kopaną, opalało się na plaży, oglądało tańce i przyśpiewki w kabaretach. Zresztą tutejsi Żydzi syjonistyczni już dawno wykreśliliby z pamięci narodowej zagładę swoich europejskich pociotków, gdyby nie bezsporne pożytki płynące z Holokaustu. Jeszcze przez kilka pokoleń niemieckie mordercze zwyrodnienie okazane wobec Żydów w pierwszej połowie lat 40. ubiegłego wieku będzie nadal gwarantowało rządom tropikalnego kurnika kasowanie odszkodowań płynących z Helmutowa, tudzież usprawiedliwiało poczynania kolonizatorskie i militarne Izraela, tłumaczone szeroką troską, by się Holokaust nie powtórzył. (…)'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1544 znaków: ''6 Nikt z was nie będzie się zbliżał do ciała swojego krewnego, aby odsłonić jego nagość. Ja jestem Pan!<br />7 Nie będziesz odsłaniać nagości swojego ojca lub nagości swojej matki. Jest ona twoją matką – nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />8 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej macochy, bo to jest nagość twojego ojca.<br />9 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej siostry, córki twojego ojca lub córki twojej matki, bez względu na to, czy urodziła się w domu, czy na zewnątrz.<br />10 Nie będziesz odsłaniać nagości córki twojego syna lub córki twojej córki, bo są one twoją nagością.<br />11 Nie będziesz odsłaniać nagości córki żony twojego ojca, bo jest ona dzieckiem twojego ojca, jest twoją siostrą.<br />12 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojego ojca, bo ona jest krewną twojego ojca.<br />13 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojej matki, bo jest ona krewną twojej matki.<br />14 Nie będziesz odsłaniać nagości brata swojego ojca: nie będziesz się zbliżał do jego żony, bo jest ona twoją ciotką.<br />15 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej synowej, bo jest ona żoną twojego syna, nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />16 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej bratowej, jest to nagość twojego brata.<br />17 Nie będziesz odsłaniać nagości kobiety i jej córki. Nie będziesz brał córki jej syna ani córki jej córki, aby odsłonić jej nagość, bo są one jej ciałem. Byłaby to rozpusta!<br />18 Nie będziesz brał kobiety razem z jej siostrą, aby odsłonić jej nagość za życia tamtej, byłoby to sposobnością do niezgody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1255 znaków: ''11 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z żoną swojego ojca, odsłania nagość ojca: będą ukarani śmiercią oboje, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />12 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z synową, będzie razem z nią ukarany śmiercią: popełnili sromotę, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />13 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z mężczyzną, tak jak się obcuje z kobietą, popełnia obrzydliwość. Obaj będą ukarani śmiercią, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />14 Jeżeli kto bierze za żonę kobietę i jej matkę, dopuszcza się rozpusty: on i ona będą spaleni w ogniu, aby nie było rozpusty wśród was. (...)<br />17 Jeżeli kto weźmie swoją siostrę, córkę swojego ojca albo swojej matki i będzie oglądał jej nagość, a ona będzie oglądać jego nagość, jest to czyn haniebny, oboje będą zgładzeni w obecności synów ich ludu. Ten, kto odsłonił nagość swojej siostry, zaciągnie winę.(...)<br />19 Nie będziesz odsłaniał nagości siostry swojej matki albo siostry swojego ojca, to byłoby to samo, co obnażyć własne ciało. Oni poniosą za to winę.<br />20 Ktokolwiek obcuje ze swoją ciotką, odsłania nagość swojego wuja. Poniosą oni swój grzech – umrą bezdzietnie.<br />21 Ktokolwiek bierze żonę swojego brata, popełnia kazirodztwo. Odsłonił nagość swojego brata – będą bezdzietni.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1703 znaków: ''1 Słyszy się powszechnie o rozpuście między wami, i to o takiej rozpuście, jaka się nie zdarza nawet wśród pogan; mianowicie, że ktoś żyje z żoną swego ojca.<br />2 A wy unieśliście się pychą, zamiast z ubolewaniem żądać, by usunięto spośród was tego, który się dopuścił wspomnianego czynu.<br />3 Ja zaś nieobecny wprawdzie ciałem, ale obecny duchem, już potępiłem, tak jakby był wśród was, sprawcę owego przestępstwa.<br />4 Przeto wy, zebrawszy się razem w imię Pana naszego Jezusa, w łączności z duchem moim i z mocą Pana naszego Jezusa,<br />5 wydajcie takiego szatanowi na zatracenie ciała, lecz ku ratunkowi jego ducha w dzień Pana Jezusa.<br />6 Wcale nie macie się czym chlubić! Czyż nie wiecie, że odrobina kwasu całe ciasto zakwasza?<br />7 Wyrzućcie więc stary kwas, abyście się stali nowym ciastem, jako że przaśni jesteście. Chrystus bowiem został złożony w ofierze jako nasza Pascha.<br />8 Tak przeto odprawiajmy święto nasze, nie przy użyciu starego kwasu, kwasu złości i przewrotności, lecz – przaśnego chleba czystości i prawdy.<br />9 Napisałem wam w liście, żebyście nie obcowali z rozpustnikami.<br />10 Nie chodzi o rozpustników tego świata w ogóle ani o chciwców i zdzierców lub bałwochwalców; musielibyście bowiem całkowicie opuścić ten świat.<br />11 Dlatego pisałem wam wówczas, byście nie przestawali z takim, który nazywając się bratem, w rzeczywistości jest rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem lub zdziercą. Z takim nawet nie siadajcie wspólnie do posiłku.<br />12 Jakże bowiem mogę sądzić tych, którzy są na zewnątrz? Czyż i wy nie sądzicie tych, którzy są wewnątrz?<br />13 Tych, którzy są na zewnątrz, osądzi Bóg. Usuńcie złego spośród was samych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Paweł Jasienica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1319 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (...) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:54, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1304 znaków: ''A żeby przez panowanie wad i żądz doprowadzić do triumfu najgorszej ze wszystkich niewoli i doprowadzić ludzi do zguby – „bo grzech czyni narody nędznymi” ( Prz 14,34) – nieustannie podnosi się wołanie: „Nie chcemy, aby ten człowiek nad nami panował” ( Łuk.. xix. 14). Tak więc zakony religijne, zawsze silna tarcza i ozdoba Kościoła, a także promotorzy najbardziej zbawiennych dzieł nauki i cywilizacji wśród nieucywilizowanych i cywilizowanych ludów, zostały wypędzone z krajów katolickich; tak więc dzieła chrześcijańskiej dobroczynności zostały osłabione i ograniczone, tak dalece, jak to było możliwe, tak więc duchowni religii zostali pogardzani i wyśmiani, a gdziekolwiek było to możliwe, sprowadzeni do bezsilności i bezwładności; drogi do wiedzy i do urzędu nauczycielskiego zostały dla nich zamknięte lub uczynione niezwykle trudnymi, zwłaszcza przez stopniowe usuwanie ich z nauczania i edukacji młodzieży; katolickie przedsięwzięcia użyteczności publicznej zostały udaremnione; wybitni świeccy, którzy otwarcie wyznają swoją wiarę katolicką, zostali obróceni w kpiny, prześladowani, trzymani w tle jako należący do niższej i wyrzutka klasy, aż do nadejścia dnia, który jest przyspieszany przez coraz bardziej niesprawiedliwe prawa, kiedy to zostaną całkowicie wykluczeni ze spraw publicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1233 znaków: ''Następnie, jeśli Jezus był dobry dla błądzących i grzeszników, to jednak nie respektował ich błędnych przekonań, bez względu na to, jak wydawałyby się szczere. Umiłował wszystkich, aby ich nauczać, nawracać i zbawić. Przywoływał do siebie tych, którzy się smucą i cierpią, aby ich pocieszyć, a nie po to, aby wzbudzać w nich pożądanie utopijnej równości. Wywyższył maluczkich nie w tym celu, aby obudzić w nich poczucie godności niezależnej i buntującej się przeciwko posłuszeństwu. Jego serce było przepełnione wyrozumiałością dla dusz dobrej woli, ale potrafił uzbroić się w święty gniew przeciwko profanatorom Domu Bożego, przeciwko nikczemnikom gorszącym maluczkich, przeciwko władzom, które obarczają lud prawdziwymi brzemionami, nie zrobiwszy nic dla ulżenia jego doli. Był równie gwałtowny, jak łagodny. Beształ, groził i karał, wiedząc i ucząc nas, że bojaźń jest często początkiem mądrości i że niekiedy wypada odciąć jakiś członek, aby uratować całe ciało. W końcu nie obwieścił panowania doskonałej szczęśliwości w przyszłym społeczeństwie, w którym cierpienie zostałoby usunięte. Ale poprzez kazania i przykłady nakreślił drogę możliwego szczęścia na ziemi oraz doskonałej szczęśliwości w niebie – królewską drogę Krzyża.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Europa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Marzę o Europie młodej, zdolnej by być jeszcze matką: matką, która miałaby życie, ponieważ szanuje życie i daje długie życie. Marzę o Europie, która troszczy się o dziecko, pomaga jak brat ubogiemu i tym, którzy przybywają w poszukiwaniu gościnności, bo nic nie mają i proszą o schronienie. Marzę o Europie, która wysłuchuje i docenia osoby chore i starsze, aby nie sprowadzano ich do bezproduktywnych przedmiotów odrzucenia. Marzą o Europie, gdzie bycie imigrantem nie byłoby przestępstwem, ale zaproszeniem do większego zaangażowania na rzecz godności wszystkich istot ludzkich. Marzę o Europie, gdzie ludzie młodzi oddychaliby czystym powietrzem uczciwości, kochali piękno kultury i prostego życia, nie zanieczyszczonego przez niekończące się potrzeby konsumpcjonizmu; gdzie zawarcie małżeństwa i posiadanie dzieci jest wielką odpowiedzialnością i radością, a nie problemem spowodowanym brakiem dostatecznie stabilnej pracy. (…) Marzę o Europie, o której nie można powiedzieć, że jej zaangażowanie na rzecz praw człowieka było jej ostatnią utopią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:23, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Wierzyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Przelicz jeszcze i dodaj czterdzieści i cztery <br/ >Sposoby wybawienia od wszelkiego licha,<br/ >By wolność jak tabakę zażyć z tabakiery,<br/ >Potem zdrowo i głośno na wszystko się kicha,<br/ >I ten rachunek w prawdę sumuj oczywistą,<br/ >Niech Ci do romantycznej znów uderzy głowy,<br/ >To jest Twój sen upiorny, Wielki Realisto:<br/ >Państwo w kamieniach młyńskich, naród niegotowy.<br/ ><br/ >Buduj teraz, wydźwignij nas dumnie na cokół,<br/ >Wielki pomnik śród świata, nad dziejów przesmykiem<br/ >Wyjdź pierwszy na piedestał i rozgłoś naokół<br/ >Tę wielkość wymuszoną batem albo krzykiem,<br/ >Święć przeminienie tłuszczy i chrzcij nowe czasy<br/ >Z kropielnicy, co wyschła i krwią już nie chlusta,<br/ >Starym herbem sarmackim w popuszczane pasy<br/ >Zatkaj gęby krzyczące i zgłodniałe usta – <br/ >I komu teraz jeszcze otuchy za mało<br/ >A przeszłość jesionowa praojców nie śliczna,<br/ >Niech stanie pod cokołem i porwany chwałą<br/ >Tworzy wolność.<br/ ><br/ >Masz rację. Jakże jest tragiczna!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:50, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Buddyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1107 znaków: ''„Oświecenie”, jakiego doznał Budda, sprowadza się do przeświadczenia, że świat jest zły. Jest on też źródłem zła i cierpienia dla człowieka. Ażeby wyzwolić się od z tego zła, trzeba wyzwolić się od świata. Trzeba zerwać te więzy, jakie łączą nas z zewnętrzną rzeczywistością – więzy istniejące w naszej ludzkiej konstytucji, w naszej psychice i somatyce. Im bardziej uwalniamy się od tych więzów, im bardziej wszystko, co światowe, staje się nam obojętne, tym bardziej wyzwalamy się od cierpienia, czyli od zła, które pochodzi ze świata.<br />Czy w ten sposób przybliżamy się do Boga? W „oświeceniu” przekazanym przez Buddę nie ma o tym mowy. Buddyzm jest w znacznej mierze systemem „ateistycznym”. Nie wyzwalamy się od zła poprzez dobro, które pochodzi od Boga, wyzwalamy się tylko poprzez zerwanie ze światem, który jest zły. Pełnia tego zerwania, to nie zjednoczenie z Bogiem, ale tak zwana nirwana, czyli wejście w stan doskonałej obojętności względem świata. Zbawić się, to znaczy przede wszystkim uwolnić się od zła, zobojętnieć na świat, który jest źródłem zła. Na tym cały proces duchowy się kończy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:57, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1153 znaków: ''Mam tylko jedno życzenie. Chciałbym, by moje akta osobowe gromadzone przez SB były pierwszymi – i ostatnimi, które zostaną publicznie otwarte. Policja polityczna w komunistycznym państwie złamała kręgosłupy moralne wielu osób. Szantażem, strachem, prowokacją, biciem. Nie z każdym udało się to zrobić tak łatwo jak ze mną, ale skutki musiały być równie opłakane. Przez ostatnie 12 lat każdy z tych ludzi starał się zapomnieć o przeżytym dramacie. O tym, że czynił zło swoim najbliższym – sam żyjąc w poczuciu, iż padł ofiarą gwałtu. Dziś każda z tych osób czeka na sądny dzień – gdy otwarcie kartoteki rozbije krąg jej znajomych, czasem rodzinę, uczyni z niej banitę. Rozumiem, że aparat administracyjny państwa powinien wiedzieć, jaka jest przeszłość urzędnika na wysokim szczeblu, któremu powierza się informacje szczególnej wagi. Jakie jednak będą korzyści z tych paru pręgierzy hańby, w imię których jesteśmy gotowi dewastować różne więzi społeczne?<br />Wszystkich, którym wyrządziłem krzywdę – także tych, którzy po przeczytaniu tego tekstu nigdy już nie wyciągną do mnie ręki – gorąco przepraszam. W tej chwili nie jestem w stanie zrobić więcej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1702 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Przez 25 lat nikomu nigdy nie powiedział, co robił. I żył z tym przez 25 lat. Jest to świadectwo człowieka złamanego i zakłamanego, ze wszystkimi straszliwymi tego konsekwencjami. I, niestety, jest to świadectwo wymuszone – gdyby fakt współpracy z SB nie wyszedł na jaw, Leszek Maleszka prawdopodobnie sam by się nie przyznał. Pogrzebałby w sobie tę prawdę. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi, publiczne roztrząsanie jako dowodów w ich sprawie raportów, zeznań, SB-ckich fałszerstw – świadectw ludzkiej słabości, strachu i upodlenia. O tym wszystkim pamiętamy i będziemy pamiętać; o tym trzeba wiedzieć, to także budzi moralne obrzydzenie.<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1137 znaków: ''– Dlaczego Ziemia musi być magnesem? – spytała nagle Romcia (…).<br />– Pijcie no mleko! – wykręciła się od odpowiedzi Aniela. (…)<br />– Ha, znowu nie wie.<br />– Człowieku! – powiedziała Romcia. – Oni nic nie wiedzą.<br />– Niby tacy mądrzy – dorzucił Tomcio nie za głośno. Zaśmiali się oboje dość ponuro.<br />– Strasznie przemądrzałe z was dzieci. Uczyłam się tego w szkole, kiedy wy jeszcze pełzaliście po podłodze – oświadczyła Aniela.<br />To ich wzięło. Goście mamy i taty na ogół odzywali się do nich uprzejmiej, jeśli nie wręcz słodko. Dwie pary oczu łysnęły pytająco przy kolejnym pytaniu Romci.<br />– Naprawdę wiesz o tym, że gdyby nie magnes, tobyśmy pospadali?<br />– Jasne – mruknęła Aniela i dodała tonem zachęty: – Pij, chłopcze, mleko. Mleko ma dużo magnezu.<br />Informacja podziałała na Mamerciątka z siłą pioruna. Zmartwieli wprost na swoich krzesełkach.<br />– Naprawdę?!<br />– Jasne.<br />Tomcio z przerażeniem odsunął swój kubek.<br />– Znów to samo – powiedział do siostry, – Ukrywają przed nami.<br />– Magnezu! – powtórzyła Romcia z nabożną zgrozą.<br />– Może zawiera coś jeszcze. Wiedziałem tylko o wapniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1575 znaków: ''– Dorota ma palto – dyktowała ciotka Lila (…). Napisałeś?<br />Tomcio wydał dźwięk potakujący i podrapał się długopisem po policzku, znacząc przy tym niebieską krechę na jego różowej okrągłości.<br />– Pokaż – ciotka Lila podeszła do stołu. Ujrzała nierówne kulfony formujące się w zdanie: „Dorota ma jelito”. – Tomasz! Jakie znów jelito?!<br />– Grube – mruknął syn chirurga.<br />– Dlaczego nie piszesz tego, co ci dyktuję?<br />– Bo sama ciocia mówiła, że nieważne, co się pisze, tylko jak.<br />– Bzdury! Nie mogłam mówić czegoś podobnego – obruszyła się starsza pani. – Dorota ma palto, palto, rozumiesz? A wiesz, dlaczego: ma palto, a nie: ma jelito?<br />– Bo idzie jesień – odparł Tomcio ze zniechęceniem. W ciągu dwóch miesięcy nauki szkolnej przekonał się, że ilekroć go pytano o przyczynę jakiegoś zjawiska, zawsze miała ona związek z nadejściem jesieni. Tym razem jednak nie trafił.<br />– Co ma jesień do tego? – zdziwiła się ciotka Lila. – Dorota dlatego ma palto, żebyś ty się nauczył pisać. Proszę: Dorota ma palto. To palto Inki.<br />– Ja nie rozumiem – zirytował się Tomcio. – Wspólne mają czy co?<br />– Ty nie filozofuj, ty pisz. Nieważne, co się pisze, ważne jak.<br />– A widzi ciocia.<br />– Tomasz, ja z tobą oszaleję! – ciotka Lila została przyłapana na gorącym uczynku i to ją zirytowało. – Powtarzam, nie zadawaj głupich pytań, tylko pisz: Dorota ma jelito.<br />– Palto ma…<br />– Znów przekręcasz! Milcz! I pisz! Dorota ma jelito. To jelito Inki. Napisałeś? Czego się śmiejesz?<br />– Hi, hi, ciociu, a jak się pisze: „syjamskie” czy „sjamskie”?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Szósta klepka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1308 znaków: ''Wejścia Cesi prawie nie zauważono.<br />– …i moje najlepsze, angielskie kalki! – ojciec Cesi kończył właśnie akt oskarżenia. – Co ty sobie właściwie myślałeś, Bobek?<br />– Myślałem sobie właściwie, że fajnie się palą – odpowiedział chłopczyk prawdomównie.<br />– Ale dlaczego właśnie kalki?<br />– Sam je palisz – wytknął Bobcio wujowi.<br />– Ale zużyte! Rozumiesz?<br />– Rozumiem – zgodził się Bobcio wpijając w wuja wierne i uczciwe spojrzenie.<br />– A firanki, firanki, panie tego?! – wtrącił ochryple dziadek. – Od firanek zazwyczaj zaczyna się…<br />– Pożar! – krzyknął Bobcio, który był dzieckiem mądrym i domyślnym.<br />Dziadek irytował się, kiedy mu przerywano lub, co gorsza, pozbawiano jego wypowiedzi puenty.<br />– Cicho bądź, smarkaczu! Czegoś to taki wesoły, hę?<br />– Bobeczku – wtrąciła mama Żakowa swoim ciepłym altem. – Czy ty się wcale nie boisz?<br />– A czego?<br />– Kary. Za ten pożar.<br />Bobcio zastanowił się głęboko, starając się wniknąć w samego siebie.<br />– Nie za bardzo – wyznał wreszcie.<br />– On sobie z nas bimba! – warknął dziadek.<br />– Hi, hi! – wyrwało się Bobciowi.<br />Cesia usiadła ze znużeniem przy wielkim stole.<br />– A co się właściwie stało?<br />– Bobcio usiłował w nocy podpalić dom – rąbnął ojciec.<br />– Aha – mruknęła Celestyna bez zdziwienia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:11, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1579 znaków: ''– Halo!!! – krzyknęła do słuchawki.<br />– To ja… – powiedział przy jej uchu zamazany basik Nutrii.<br />– Co się dzieje?<br />– Gabuniu, ale nie denerwuj się, dobrze?<br />– Już się zdenerwowałam! Mów!<br />– Tata znalazł świnkę.<br />– Kogo?!<br />– Świnkę, Gabuniu.<br />– Słuchaj no, ty bąku obrzydły, czy po to tu dzwonisz i straszysz mnie, żeby mi opowiedzieć jakieś bzdury o świnkach? (…) a dlaczego ty jeszcze nie śpisz?<br />– No, przecież ci mówiłem. Mamy świnkę.<br />– Kochanie, miejcie sobie nawet trzy świnki, fermę drobiu i dwie krowy, miejcie sobie nawet wielbłąda, ale spać trzeba o normalnej porze. No, to pa. Śpij dobrze, a ja wrócę późno. (…)<br />– To tatuś znalazł tę świnkę, wiesz? (…) Bolało mnie przy uszach. Tatuś dotknął i znalazł tam dwie kulki.<br />– Nu… Nu… Nutria… Co ty… mówisz? – Gabrysi nagle zmiękły kolana. – Świnka? (…)<br />– Przecież mówiłem. Świnka.<br />– Świnka – jęczała Gabrysia, z przerażeniem przerzucając w myśli wszystkie swoje mizerne wiadomości na temat chorób zakaźnych. – „Lotny wirus” – dotarło do niej i zadrżała. – A jak tam Pulpa?!<br />– (…) Pulpa też ma świnkę. Tylko w innym miejscu (…). Tata powiedział, że wlazło jej w inne węzły. Pod brodą. (…)<br />– Macie gorączkę?<br />– Tak. Obie tę samą. Trzydzieści osiem i sześć. I bardzo źle widzimy.<br />Trzy ślepe siostry tłukące się po mieszkaniu i obijające się o ściany – obraz ten narzucił się wyobraźni Gabrieli tak natrętnie, że musiała przetrzeć oczy.<br />– I leżymy w łóżkach od bajeczki.<br />– Jak to leżycie! Jak to leżycie! Bachorze! Ty na pewno stoisz boso!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1167 znaków: ''Wieczór był piękny i Janusz Pyziak odprowadził Gabrysię (…) do domu (…). Mimo mroku patrzał jej bezustannie w oczy i powiedział, że przypomina mu kwiat jabłoni, drżący w lekkim, wiosennym wietrze. Na Gabrieli metafora ta wywarła niezwykle silne wrażenie do następnego treningu, kiedy to, zwierzywszy się koleżance z drużyny, usłyszała od niej, że i ona, jakiś miesiąc temu, została przez Pyziaka porównana do kwiatu jabłoni. Skonfrontowana z całą drużyną juniorek metafora Pyziaka okazała się wytartym liczmanem: aż cztery dziewczyny były kwiatem jabłoni dla dzielnego koszykarza, dwie natomiast porównane zostały do muzyki skrzypcowej. Szatnia drużyny żeńskiej rozbrzmiewała tamtego wieczoru huraganowymi wybuchami śmiechu, a nieświadom niczego Pyziak, który zaproponował Gabrieli spacer po parku, został przez nią zbesztany, zawstydzony, skarcony jak dzieciak i odtrącony kategorycznie raz na zawsze. Wyszydzony następnie w sposób solidarny przez całą drużynę juniorek trzy tygodnie nie przychodził na treningi w te dni, kiedy w sali ćwiczyły razem oba zespoły – chłopców i dziewczyn. Po trzech tygodniach wrócił (…), lecz unikał Gabrieli jak diabeł święconej wody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Ida sierpniowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1373 znaków: ''– Chciałbym wiedzieć, jak się nazywasz.<br />– Nazywam się Borejko. Ida.<br />– Ida? Rzadkie imię – stwierdził pan Paszkiet bez zainteresowania.<br />– To z powodu Id Marcowych. Urodziłam się bowiem piętnastego marca, a mój ojciec jest filologiem klasycznym. (…)<br />Ciekaw jestem – powiedział – jak nazwałby cię ojciec, gdybyś przyszła na świat w lutym – poprawił się w fotelu i z lekką kpiną patrzył na swoją damę do towarzystwa.<br />– Kto go wie (…). Moja starsza siostra rodziła się tego samego dnia co Wergiliusz, z tym że oczywiście on się urodził w siedemdziesiątym roku przed naszą erą. Miała zostać nazwana Wergilią; podobno mama się uparła, że to nie jest imię dla chrześcijanki. I samowolnie dała jej imię Gabriela. A kiedy się urodziła moja młodsza siostra…<br />– Sekundę – przerwał zainteresowany pan Paszkiet. – Ile was jest w sumie?<br />– Sióstr?<br />– Tak.<br />– Cztery.<br />– Oho.<br />– Właśnie. No więc moja młodsza siostra… ale czy to pana interesuje?<br />– Wiesz, że nawet tak (…) A więc? Twoja młodsza siostra?…<br />– Tak, miała być Tibullą. Ale ponieważ tatę wysłali w podróż służbową, mama przemyciła Natalię.<br />– Wydaje mi się, że imię Natalia ma też źródłosłów łaciński (…). Rzeczownik „natalis” oznacza dzień urodzin.<br />– A to możliwe, bo tata jakoś mało się złościł po powrocie. No, a nasza najmłodsza siostra jest Patrycją Lidią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''– To miejsce musi być wolne, wiesz? – wyjaśniła [Gabriela] (…). – Czekamy na kogoś.<br />– Aha, on zaraz przyjdzie, tak? – domyślnie spytała Genowefa (…).<br />– To jest Pyzunią? – chciała wiedzieć Genowefa, zaglądając do wózka.<br />– Tak (…).<br />– A kto jest jej tatusiem? – spytała Genowefa siorbiąc (…).<br />Znów nie utrafiła z pytaniem. (…)<br />– Tatą jest pewien człowiek niegodny tego miana – oświadczyła wreszcie pani Gabriela (…) – Obecnie znajduje się on w Australii (…), bo tam można zarobić dolary na samochód. A tu nie można.<br />– Nic nie rozumiem – oświadczyła Genowefa (…). – To na niego czeka ten talerz? – pytała wytrwale. Znów cisza.<br />– O, nie – powiedziała zajadle pani Gabrysia. – Nie na niego. Janusz Pyziak zresztą i tak tu nie wróci.<br />Siwa pani usadziła dziecko na swoich kolanach i spojrzała na Genowefę błękitnymi oczami, które teraz były całkiem smutne.<br />– Talerz czeka na mojego męża – wyjaśniła równym głosem. – Na ojca tych tu czterech panien.<br />– On też jest na końcu świata? – spytała Genowefa z właściwym sobie taktem.<br />– A, nie. Nie. On jest w Polsce. Jak zawsze – odparła siwa pani tak cicho, że ledwie ją było słychać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1569 znaków: ''Jeżeli by kto kiedykolwiek uważał, że jest sam na świecie – to dałby tym niewątpliwy dowód braku wyobraźni.<br />Nikt z nas nie jest sam.<br />Ludzie oddziałują na siebie nawzajem, jakby byli połączeni kręgami tajemniczej energii – a przez każdego z nas przechodzi przynajmniej kilka takich kręgów.<br />Dzięki temu wszystko, co czynimy, każde nasze uzewnętrznione uczucie, a może i myśli – nawet te, którym nie dajemy wyrazu – zyskują nieskończony rezonans.<br />Każdy z nas, nawet nieświadomie, wpływa na innych i staje się ogniwem łańcucha myśli, uczuć, reakcji i wydarzeń mogących zogromnieć wręcz do procesów historycznych.<br />Tak więc nigdy nie wiesz, czy fakt, żeś dziś rano zachował się podle wobec kolegi (…), nie sprawi, iż w południe następnego dnia kto inny dostanie zawału, za tydzień dojdzie do poważnej scysji rodzinnej w miejscowości położonej na drugim krańcu Polski, a po roku jakiś mąż stanu wyda złą decyzję, mogącą zaważyć nawet na losach świata.<br />Bodźce negatywne bowiem wykazują zdumiewającą żywotność, przypominając w tym wirusy gronkowca złocistego. Jednym złym czynem prowokujemy zło w innych ludziach, a ono – raz wyzwolone – mnoży się już bez końca.<br />Całe szczęście, że z dobrem jest tak samo.<br />Dobry czyn, dobre słowo czy myśl powodują pozytywną reakcję w coraz to nowych osobach i mogą przenosić swój ładunek dalej i dalej – rosnąć w postępie geometrycznym i pomnażać zasób Dobra we Wszechświecie.<br />Wystarczy to sobie uprzytomnić, by poczuć ciężar tej odpowiedzialności.<br />Bo przecież naprawdę nikt z nas nie jest sam.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Noelka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1392 znaków: ''– O siódmej będzie tu Marek z rodziną – powiedziała histerycznie Ida. – Zróbcie coś (…), żebyście choć przez dwie godziny wyglądali na ludzi normalnych. Dlaczego u innych ludzi zawsze wszystko gra i ojciec rodziny nigdy nie leży w Wigilię na podłodze owinięty brudnymi szmatami?! (…)<br />– Skąd wiesz? – spytał nagle ojciec (…). – Może leży.<br />– Kto?… – zdziwiła się Ida.<br />– Ten ojciec – odparł ojciec.<br />– Jaki?!<br />– Ten owinięty brudnymi szmatami. U tych innych ludzi.<br />– Tato! – krzyknęła Ida. – Są chwile, kiedy ja cię nie pojmuję.<br />– Zdarza się – rzekł ojciec. – Bywa. To właśnie w takich chwilach dzieci postanawiają opuścić dom i rodziców i zakładają własne rodziny. Niby normalne. Jednakże pewną melancholią napawa mnie fakt, że osoba, której osobiście zmieniałem pieluchy, odchodzi ode mnie właśnie wtedy, gdy złamałem kręgosłup.<br />– Nie złamałeś, tato, kręgosłupa (…). I nie wiem, co mają pieluchy do kręgosłupa. W ogóle, jeśli ja się znam na medycynie…<br />– Ja nie wiem, czy ty się znasz (…). Nie jestem tego taki pewien. W tym sęk.<br />– Znam się! (…)<br />– Ida, proszę się nie drzeć – zwrócił jej uwagę ojciec. – O cóż ci chodzi doprawdy. To ty użyłaś słowa JEŚLI, nie ja.<br />– Dobrze więc, otóż jeśli ja się znam na medycynie…<br />– A widzisz? – przyłapał ją triumfalnie ojciec. – „Jeśli”! „Jeśli”!<br />– … to ty masz zwichnięcie kości ogonowej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1118 znaków: ''– Postanowiliśmy, że pobierzemy się jeszcze tego lata – oświadczył nagle Baltona (…). – Ja wiem, że ojciec Patrycji jest przeciwny pośpiechowi, ale czekaliśmy już tak długo… (…) Przecież Patrycja tak pięknie zaliczyła pierwszy rok (…)! Chyba już to widać, że miłość nie musi przeszkadzać w zdobyciu wykształcenia (…).<br />– Bardzo, bardzo się cieszę – powiedziała Gabrysia, obserwując z pewnym przestrachem całe obłoczki jasnych plam, które zaczęły jej przesłaniać rzeczywistość. – Być może zaraz zemdleję – uprzedziła rzeczowo.<br />– E, nie przesadzaj – pocieszyła ją Pulpa. – Więc ustaliliśmy, że po ślubie zamieszkamy – na razie – na zapleczu kwiaciarni, a potem kupimy sobie jakąś miłą kawalerkę…<br />– Wolałabym usiąść – stwierdziła Gabriela i spróbowała dostać się na wiklinowy fotel, przebywając chwiejną, daleką przestrzeń pomiędzy drzwiami a środkiem pokoju. Podłoga uginała się wyraźnie pod jej stopami, jakby była z jakiejś elastycznej, obrzydliwej błony. Gabrysię chwyciły nudności.<br />– O rany! – zerwał się Baltona. – Ona naprawdę!…<br />– Myślę – wyszeptała Gabrysia – że naprawdę.<br />I zemdlała.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1049 znaków: ''– Zemdlałam po raz pierwszy w życiu! – mruknęła z niezadowoleniem. – Przy tamtych nie mdlałam.<br />Grzegorz nagle odsunął się, by spojrzeć jej w twarz.<br />– Co mówisz?<br />Niespodziewanie Gabrysia zaczęła się śmiać – najpierw cicho, potem coraz głośniej, bo od śmiechu zawsze przybywało jej sił.<br />– Oj, Grzesiu… – śmiała się. – Ojej… – i pocałowała go w to mądre czoło. – Ja ci to chciałam inaczej oznajmić, wiesz? Przy świecach. Ale mnie zawsze wszystko wychodzi tak beznadziejnie prozaicznie… – wybuchnęła śmiechem na nowo, a Grzegorz objął jej twarz obiema dłońmi i też się zaśmiał, patrząc jej w oczy.<br />– Gabrysiu, ale co oznajmić, co oznajmić? – spytał, wciąż się śmiejąc.<br />Gabriela objęła go za szyję, znów pocałowała.<br />– Że będziemy mieli DZIECKO!!! – wymamrotała mu w policzek i wcale nie musiała patrzeć na jego twarz, żeby wiedzieć, jak bardzo się ucieszył: ramiona wokół niej zacisnęły się mocno i ostrożnie zarazem, a ciepły oddech, łaskoczący ją w ucho, przyspieszył: Grzegorz śmiał się – cicho, długo i szczęśliwie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1279 znaków: ''Trudno wyraźnie zaistnieć w rodzinie, gdy jest się trzecią pośród czterech córek. W rodzinie Borejków, po okresie tłocznego i hałaśliwego dzieciństwa, nastał okres, kiedy najważniejsza zaczęła być pierworodna Gabrysia – jej pierwsze przeżycia sercowe (Pyziak), jej nieudane małżeństwo (Pyziak), jej dzieci, wreszcie małżeństwo drugie, tym razem udane (Grzegorz). Ale niemal równolegle na pierwszy plan wepchnęła się Ida, buntując się widowiskowo, uciekając rodzinie z wakacji, wyczyniając najprzeróżniejsze dziwactwa. Ledwie dorosła i ustatkowała się – już uwagę rodziny pochłonęła najmłodsza Patrycja, wdając się w piorunujący romans z Florianem i oblewając pokazowo maturę. Co do Natalii – właściwie nie miała powodów do buntu. Bardzo lubiła swoją rodzinę i swój dom i – choć nie poświęcano jej tu tyle uwagi, co innym córkom – czuła się dobrze i bezpiecznie. Być może właśnie dlatego, że pozostawała w cieniu. Były, owszem, chwile, kiedy część uwagi rodziców koncentrowała się na niej; ale zjawisko to miało na ogół miejsce z okazji totalnych klęsk naukowych, toteż Natalia wolała, by go raczej nie było wcale. A ponieważ maturę zdała z wyróżnieniem, zaś na pierwszym roku polonistyki szło jej świetnie – trzy bardziej dynamiczne siostry znów się znalazły na pierwszym planie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1083 znaków: ''Zapatrzyła się [Gabriela] na swojego synka. Jaki cichy. Jak mu dobrze. Co też go czeka w przyszłości? – żeby tak można to odgadnąć. Czym będzie to, co go wytrąci z poczucia bezpieczeństwa? Co mu złego uczyni ten świat – bo przecież coś takiego zdarzyć się musi. Kiedy? Oby jak najpóźniej, jak najpóźniej. Co to będzie? Kto pierwszy go zawiedzie, skrzywdzi, poniży czy ośmieszy? Czy ktoś go pośle na wojnę?<br />Boże, oszczędź go – pomyślała z przerażeniem Gabrysia i, jak to ona, natychmiast dodała w myślach: Och, przepraszam. Przepraszam. Przecież wiem, że wszystkie inne matki proszą o to samo. I zawsze prosiły.<br />Zakryła oczy dłonią.<br />Żeby tylko nie wojna.<br />Żeby nikogo nie musiał zabijać.<br />Żeby nie skrzywdził nikogo.<br />Żeby zdołał odnaleźć w sobie dobrą wolę.<br />Będzie na pewno – na pewno! – mądry, uzdolniony i odważny. Będzie. (Ona już to widziała, w jego oczach, w uśmiechu, w kształcie czoła).<br />Więc żeby miał przy tym dobrą wolę. Żeby jego mądrość i jego zdolności też były dobre. Żeby nie posłużyły niczemu złemu.<br />Ze smutku bolało ją serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1112 znaków: ''– Jak by pani zareagowała na wiadomość, że pani sąsiad to homo sapiens? (…)<br />– Zareagowała? No, nie wiem – odrzekła. – A co bym miała powiedzieć takiemu? Mało to dzisiaj człowiek musi wyrozumieć i ścierpieć? (…)<br />– Przepraszam, dzień dobry – słowa te zostały skierowane do przesadnie dynamicznej blondynki w purpurowym poncho, która szła, wymachując czarną aktówką. – Co by pani zrobiła, gdyby się okazało, że pani kolega z pracy to homo sapiens?<br />– A! To szczególne pytanie! – syknęła pani z aktówką, zatrzymując się natychmiast i ciskając pełne potępienia spojrzenie zza metalowych okularów. – Wiele to mówi o mentalności naszego zakłamanego społeczeństwa. Zaścianek! (…)<br />– Czyli co? – kociooka trwała niewzruszenie w postawie pełnej wyczekiwania. – Jak by pani konkretnie zareagowała?<br />– Oczywiście wcale bym nie reagowała! – oburzyła się rozmówczyni. – Nie wtykam nosa w nie swoje sprawy, jak pierwsza lepsza drobnomieszczanka! (…)<br />– Co by pan zrobił, gdyby się okazało, że pański kumpel to homo sapiens?<br />– W mordę bym dał – odparł bez namysłu młodzieniec, odpychając mikrofon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1881 znaków: ''Teraz do pokoju wkroczyła twardym krokiem ciotka Ida, prowadząc obu malców za wywijające się rączki. – Siadać, panowie – zakomenderowała, sadowiąc chłopców na kanapce. – Jest tylko jeden sposób na to, żebyście mogli wziąć udział w uroczystości rodzinnej: wzorowe zachowanie. Od tej chwili, powtarzam, od tej chwili będziecie się zachowywać jak dwa alabastrowe anioły cmentarne, czyli będziecie sobie kulturalnie gwarzyć z dziadkiem i ciocią, zresztą, róbcie sobie, co tam chcecie, byle na siedząco i po cichu. Zrozumiano?<br />– Zrozumiano – padła karna, podwójna odpowiedź. Ida powiedziała „Nnno!”, i odeszła, stukając z impetem obcasami. Natychmiast potem Józinek – rumiany osiłek o zamglonych oczkach i ryżej czuprynce uczesanej na jeża – wyrżnął kuzyna w bok z taką siłą, że solenizant sfrunął z krawędzi kanapki i siadł z impetem na podłodze. Tam na moment stracił dech. Kiedy wstał, podjął natychmiastową próbę odwetu. Ponieważ jednak z natury był łagodniejszy i zapewne mniej zdeterminowany niż syn Idy, zamach mu się nie powiódł: Józinek, stabilnie wparty ciężkim tyłeczkiem w tapicerkę, ani drgnął.<br />Wobec tego Ignacy Grzegorz z całą rozwagą dał mu w ucho.<br />Józinek wystrzelił w powietrze jak pocisk i zaatakował kuzyna bykiem w brzuch.<br />– Dużym błędem jest – zauważył spokojnie dziadek Borejko, wpatrując się z zachwytem w dwa krzepkie ciałka wnuków, tarzających się po podłodze jak małe niedźwiadki – sadzanie ich w tak bliskiej odległości od siebie. Na miejscu Idy raczej bym ich rozdzielał możliwie znaczną przestrzenią. Chłopcy, uspokójcie się w tej chwili!<br />Ignacy Grzegorz natychmiast posłuchał rozkazu dziadka i zamarł w bezruchu, wskutek czego Józinek bez trudu powalił go na łopatki i usiadł mu okrakiem na głowie.<br />(…) Właśnie wtedy przytłoczony i upokorzony Ignacy Grzegorz, w poczuciu bezgranicznej krzywdy, ugryzł go dotkliwie w pośladek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1854 znaków: ''Ciocia, której nie łączyło ścisłe pokrewieństwo z Żeromskim, była ogniście rudą, bardzo szczupłą pieguską około czterdziestki. (…) Jej przenikliwie zielone oczy spojrzały ku wejściu tak, jakby w nich miała zoom oraz migawkę.<br />– O. Który to z was? – zadała zaskakujące pytanie.<br />– To ja (…). Piotr.<br />– Ach, Piotr. Pogorszyło ci się?<br />Pogorszyło mu się bez wątpienia, drwiąco pomyślała Żaba, podczas gdy jej obecny opiekun i protektor odparł pogodnie:<br />– Skąd ciociu. Krople pomogły. Wszystko mi w nosie wyschło na wiór. Jak zwykle przyprowadziłem cioci pacjentkę (…). Ale proszę potraktować ją ulgowo, bo to ja ją wepchnąłem pod malucha.<br />– Ach, tak?<br />– Tak. Sama by tego przenigdy nie zrobiła, jest doskonale wychowana.<br />– To pewne, że samej siebie nie wepchnęłaby pod malucha (…). Otwieraj usta – to rzekłszy, zalała oczy pacjentki białym światłem lampy bezcieniowej. – Kolanami zajmiemy się za chwilę. Rękę też masz otartą. A pani kim jest?<br />Zagadnięta w ten sposób pani Sznytek wyjawiła, kim jest.<br />– Ach, nauczycielką – złowróżbnie powtórzyła pani doktor. – Mam syna w szkole podstawowej. A więc, jak rozumiem, w pani obecności uczennica wpadła pod samochód?<br />– Jaki samochód? – zdziwiła się szczerze pani Sznytek.<br />Żeromski wyprodukował ostrzegawcze spojrzenie i zrobił znaczący grymas.<br />– Nie, nie, ciociu, absolutnie nie, pani dopiero nadbiegła, kiedy uczennica – cóż, nie wpadła, nie wpadła, tylko upadła, upadła, tak, dobrze mówię, upadła w pobliżu małego fiata. Trudno upaść na jezdni nie będąc zarazem w pobliżu jakiegoś pojazdu. To samochód sobie jedzie, to znów jakiś rowerek… pojazdy inwalidzkie…<br />– Żeromski! Ty mi jeszcze opowiesz, jak było naprawdę! – przejrzała go pani Sznytek.<br />– Ależ po co – uprzejmie odparł jej uczeń. – Są sytuacje, do których lepiej nie wracać pamięcią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1871 znaków: ''Zbliżała się właśnie dróżką, usianą plasterkami światła i cieniami ruchliwymi jak myszy, gdy Żeromski, balansując na balustradzie, zwrócił wzrok w jej stronę.<br />– Kukuryku! – zapiał i omal nie zleciał. – Udka! Udka! Udka!<br />(…) wszyscy… odwrócili się i spojrzeli na Żabę, jak maszeruje w swoich króciutkich szortach, po raz pierwszy w tym sezonie wydobytych z szafy, i jak przemieszcza swoje gołe nogi, specjalnie na tę okazję posmarowane samoopalaczem w kremie. Od razu splątały się jej kolana; zmylił krok, a nawet się niezgrabnie potknęła. Z zakłopotania oblała się rumieńcem i na chwilę przystanęła, walcząc z chęcią ucieczki. Żeromski dostrzegł to nieomylnie i miał z tego, rzecz jasna, nieziemską uciechę. Zaśmiał się triumfalnie, wykonał nagły ruch – i w tym momencie dosięgła go ewidentna kara boska: noga mu się omsknęła, po czym runął z poręczy mostku.(…)<br />– Och! Nie żyje! – zakrzyknęła wrażliwie turpistka Marianna, przewieszając przez poręcz swoje długie, proste włosy i blade oczy.<br />Rzeczywiście, Żeromski leżał martwo i żywo u stóp Żaby, oczy miał przymknięte, a wartkie wody omywały jego znieruchomiałe adidasy. Przeraźliwa cisza zapanowała teraz wokół – młodzież z zapartym tchem wpatrywała się w ciało kolegi, zaś nauczycielki skamieniały ze zgrozy, brzemiennej w świadomość nieuchronnych konsekwencji. Słychać było tylko bulgotanie strumyka, toczącego się po kamieniach – hej, i cóż jeszcze? Żaba pochyliła się, by zidentyfikować ów dźwięk, lecz w tym samym momencie, gdy pojęła, że ofiara emituje nie tylko normalny oddech, ale i wewnętrzny oddech – typek ten poderwał się gwałtownie, rycząc jak jakieś ciastko, szczerząc zęby i wyciągając przed siebie długie łapy z palcami jak szpony drapieżcy.<br />– Uuu! Yyy! – wył, niczym bohater horroru, podczas gdy ona, w pierwszym, niekontrolowanym odruchu przerażenia, rzuciła się do ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1455 znaków: ''Interesujący był referat psychjatry Dra Stransky'ego z uniwersytetu wiedeńskiego. Mówił o autorytecie i o subordynacji. Stwierdzał, że w każdym człowieku tkwi pewna skłonność do opanowywania drugich i do poddawania się komuś, kto wygląda na mocniejszego. W różnych momentach i okolicznościach te dwie tendencje zostają w różnym stosunku wzajemnym. Ludzie o przeważającej tendencji do poddawania się szukają sobie powag, autorytetów, wymyślają je sobie i wierzą w nie łatwo. (…) Stransky ilustrował wykład tak barwnymi przykładami w humorystycznym tonie i mówił tak żywo a tak ostrożnie zarazem, że dostał huczne oklaski z audytorium. Nikt nie zauważył, że ten człowiek nie wierzy i fakt wiary bardzo po świecku pojmuje – dopiero na drugi dzień przyznawał się Stransky do tego ostrożnie i niby to wstydliwie, aby sobie nie zrazić wierzącego audytorium. (…)<br />Wyszedł wtedy jakiś pastor szwajcarski na stopień i, jakby go sumienie ruszyło, wyznał, że zbyt wiele było słońca na Kongresie – zbyt różowe poglądy, powiada, i zbyt idealna zgoda. Pytał, czemu się nie odezwał nikt z niewierzących. „Gdzież jest ten niewierny, ten trup, którego sekcjonujemy od tygodnia? Niechby i on był przyszedł do głosu.” Wtedy Dr. Stransky z uprzejmym uśmiechem przyznał się, że wczoraj próbował ostrożnie szerzyć zapach trupi – jeżeli go zebranie nie poczuło, to nie jego wina. I tak figiel rozpogodził atmosferę, która nabierała w końcu barw coraz bardziej dramatycznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2075 znaków: ''(…) wykształcenie matka odebrała tylko elementarne w klasztorze Sakramentek we Lwowie, jej wyobraźnia poetycka, nie wyzyskana i niekształcona, wypowiadała się w wierze w cuda, duchy, zjawy, w zabiegach pobożnych i modlitwach, w żarliwym życiu religijnym jej samej i obu córek, z którymi była w serdecznym porozumieniu. (…) Na choroby w domu pomagała woda z Lourdes i cudowny obrazek Pana Jezusa (…) Nowenny odmawialiśmy wszyscy klęcząc wieczorami przed ołtarzykiem Serca Jezusowego. Wisiał na ścianie pomiędzy łóżkiem matki i siostry, paliła się na nim wieczna oliwna lampka z czerwonego szkła. (…) Nad drzwiami medalik cudowny św. Benedykta chronił od złodziei pokój, w którym i tak trudno było coś ukraść, bo nędza wyglądała z każdego kąta. Św. Antoni Padewski pomagał szukać rzeczy zgubionych, Matka Boska Nieustającej Pomocy ratowała w cięższych i lżejszych chorobach, Niepokalanie Poczęta w małej figurce porcelanowej miała też swój ołtarzyk w pokoju – świeckich obrazków w ogóle nie było na ścianach. Największy obraz na ścianie to było ''Niepokalane Poczęcie'' Papuzińskiego.<br />W zimie chodziliśmy o w pół do siódmej na roraty przed szkołą, do Trzech Króli śpiewaliśmy w domu kolędy, w poście co niedzieli odmawiałem u św. Mikołaja Gorzkie Żale od 4 do 8 po południu, a w piątki wieczorem obchodziłem na klęczkach 14 stacyj Męki Pańskiej. W maju co wieczór zasypiałem podczas Litanii Loretańskiej w kościele Bernardynów lub u św. Mikołaja. (…)<br />Najbardziej świeckie były miesiące letnie. Wtedy już tylko jakieś 4-godzinne nabożeństwo dziękczynne i ekspiacyjne, dni krzyżowe, Boże Ciało, św. Trójca, św. Piotr i Paweł, Matka Boska Zielna lub imieniny siostry najstarszej i własne nakazywały nabożeństwa poza niedzielami. (…)<br />I w lecie jednak dzień, zmrok i część nocy wypełniały myśli i nastroje związane z wiarą religijną. Co dzień rano przed śniadaniem trzeba było głośno mówić na klęczkach przed ołtarzykiem ''Ojcze Nasz'', ''Zdrowaś Mario'', ''Wierzę w Boga'', modlitwę do Anioła Stróża i ''Modlitwę za umarłych'' na końcu. To samo wieczorem przed snem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''W latach trzydziestych XX wieku powstała w Polsce książka, której żaden wydawca nie odważył się wówczas wydać. Była nią ''Wiara oświeconych'' Władysława Witwickiego. Jej pierwsze wydanie ukazało się w języku francuskim w Paryżu w 1939 roku; w języku polskim wydano ''Wiarę oświeconych'' dopiero po drugiej wojnie światowej. Na podstawie własnych badań eksperymentalnych autor, wybitny psycholog i doskonały popularyzator wiedzy, starał się określić, czym właściwie jest wiara w tamten świat ludzi mających znaczne wykształcenie. Witwicki przeprowadzając ankiety wykrył liczne niekonsekwencje, sprzeczności, irracjonalizmy. Respondenci wahali się w odpowiedziach na pytania, czuli się zakłopotani, nie wiedzieli w końcu, czy wierzą w niektóre dogmaty, czy też nie. Witwicki zastrzegał się, że interesują go jedynie akty wiary, a nie przedmiot. Książka jego stanowiła swego czasu przysłowiowy kij włożony w mrowisko, ponieważ uświadamiała czytającemu, ile niekonsekwencji zawiera stosunek ludzi współczesnych do treści własnych wierzeń i wyobrażeń.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Federico García Lorca]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1492 znaków: ''I<br />Domokrążny przekupień ogrodów<br />zielnik swój niesie,<br />z księgą zapachu krąży.<br /><br />Nocą przychodzą do jej gałęzi<br />duszyczki starych ptaków.<br /><br />Śpiewają w tym zdławionym lesie,<br />któremu trzeba źródeł płaczu.<br /><br />Jak małe noski dzieci<br /><br/ >splaszczone na matowych szybach,<br />tak kwiaty owej księgi<br />u szyby lat, której nie widać.<br /><br />Oto przekupień ogrodów<br />zagląda z płaczem do księgi<br />i omdlewają nad zielnikiem<br />żywych kolorów przybłędy.<br /><br />II<br />Oto przekupień czasu<br />przynosi zielnik snów.<br /><br />Ja<br />Gdzie zielnik twój, gdzie księga?<br /><br />Przekupień<br />Trzymasz ją w swoich rękach.<br /><br />Ja<br />Mam wolnych dziesięć palców<br /><br />Przekupień<br />Sny w twoich włosach tańczą.<br /><br />Ja<br />Ile minęło już stuleci?<br /><br />Przekupień<br />Godzinę tylko ma mój zielnik.<br /><br />Ja<br />Czy idę w zmierzch, czy do świtania?<br /><br />Przekupień<br />Przeszłość jest nie do zamieszkania.<br /><br />Ja<br />O gorzkie owoców ogrody!<br /><br />Przekupień<br />Gorszy jest zielnik księżycowy.<br /><br />III<br />Przyjaciel przyniósł mi po ciemku<br />w tajemnicy zielnik dźwięków<br /><br />(Pst…Niech będzie cisza! Oto noc z nieba zwisa!)<br /><br />W świetle portu zagubionego<br />wracają echa wszystkich wieków<br /><br />(Pst…Niech cisza wytrwa jeszcze!<br />Oto noc chwieje się na wietrze!)<br /><br />Pst…Dajcie ciszy więcej!<br />Gniew stary palce mi wykręca.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:32, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1356 znaków: ''Państwo! Jego rząd, jego władcy, jego urzędnicy zawsze byli ponad powszechnym prawem moralnym. „Dokumenty Pentagonu” to tylko jeden z ostatnich przykładów na to, jak powszechnie szanowani ludzie potrafią publicznie kłamać w żywe oczy. Takich przykładów historia dostarcza bez liku. Dlaczego? Powodem jest „racja stanu”. Służba dla państwa usprawiedliwia wszystkie postępki, które są uważane za niemoralne lub niezgodne z prawem wówczas, gdy dopuszcza się ich „prywatna” osoba. Libertarianina można poznać po tym, że z żelazną konsekwencją i bezkompromisowo będzie stosował powszechne prawo moralne do osób pracujących w aparacie państwa. Libertarianie nie znają tu wyjątków. Państwo (a ściślej mówiąc, „członkowie rządu”) przez całe wieki ubierało swoją przestępczą działalność w piękne słowa. Od wieków inicjowało masowe mordy, nazywało je „wojną” i nobilitowało w ten sposób wzajemne wyrzynanie się tysięcy ludzi. Od wieków brało ludzi w niewolę, wcielając ich do sił zbrojnych i nazywając ten proceder „poborem” do zaszczytnej „służby dla kraju”. Od wieków dokonywało rabunku pod groźbą użycia broni, nazywając to „ściąganiem podatków”. Jeśli chcielibyście wiedzieć, jak wygląda państwo i jego postępki w oczach libertarianina, wystarczy, że wyobrazicie sobie państwo jako bandę kryminalistów. Cała libertariańska argumentacja staje się wtedy oczywista.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''W najszerszej i najdłuższej perspektywie libertarianizm zwycięży ostatecznie, ponieważ on i tylko on jest kompatybilny z naturą ludzką i świata. Tylko wolność może zapewnić człowiekowi dostatek, spełnienie i szczęście. W skrócie, libertarianizm zwycięży, ponieważ jest prawdziwy, ponieważ jest właściwą drogą postępowania dla rodzaju ludzkiego, zaś prawda ostatecznie wyjdzie na światło dzienne (…) Mamy obecnie systematyczną teorię; przychodzimy w pełni uzbrojeni w naszą wiedzę, przygotowani do przekazania naszej wiadomości i zawładnięcia wyobraźnią wszystkich grup społecznych. Wszystkie inne teorie i systemy zawiodły: socjalizm wszędzie znajduje się w odwrocie (…); liberalizm (czyli, w Ameryce, socjaldemokracja – przyp. tłumacza) uwikłał nas w mnóstwo nierozwiązywalnych problemów; konserwatyzm nie ma do zaoferowania nic poza sterylną obroną status quo. Wolność w świecie współczesnym nigdy nie została w pełni sprawdzona; teraz libertarianie proponują spełnić amerykański sen i światowy sen o wolności i dostatku dla wszystkich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1450 znaków: ''Wraz z powstaniem demokracji, utożsamianie państwa i społeczeństwa uległo znacznemu wzmocnieniu tak, że w końcu można powszechnie zauważyć emocje wyrażane w sposób zadający gwałt podstawom rozumu i zdrowego rozsądku, w takich stwierdzeniach jak: „my jesteśmy rządem”. Przydatny kolektywny termin „my” umożliwił rozpostarcie ideologicznego kamuflażu na rzeczywistość życia politycznego. Jeśli to „my jesteśmy rządem”, zatem cokolwiek rząd czyni wobec jednostki nie jest jedynie przeciwieństwem aktu tyranii, ale wręcz „dobrowolnością” ze strony jednostki, której ów akt dotyczy. Jeśli rząd zaciąga ogromny dług publiczny, który musiałby zostać spłacony poprzez opodatkowanie jednej grupy z korzyścią dla drugiej, to ów ciężar rzeczywistości zostaje ukryty poprzez stwierdzenie, iż „sami jesteśmy to sobie dłużni”; jeśli rząd powołuje człowieka do wojska lub zamyka go w więzieniu za odmienne poglądy, to w gruncie rzeczy człowiek ten „sam to sobie robi”, zatem nic niestosownego się nie zdarza. Zgodnie z tym rozumowaniem, żadni Żydzi zamordowani przez rząd nazistów zamordowani nie zostali; musieli zamiast tego „popełnić samobójstwo”, gdyż to oni byli rządem (który został demokratycznie wybrany), zatem wszystko, co rząd wobec nich uczynił, było z ich strony dobrowolne. Roztrząsanie tego twierdzenia nie wydaje się być konieczne, a jak na razie wszechogarniająca większość ludzi trzyma się tego złudnego mniemania w większym lub mniejszym stopniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gazeta Wyborcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''Pierwszy brukowiec w demokratycznej Polsce powstał w 1989 r. Nie wydał go Springer, lecz Agora. Ten brukowiec, nie zważając na prawdę ani dziennikarskie standardy, niszczył każdego, z kim było mu nie po drodze. Dziennikarze tej gazety nie przyjmowali do wiadomości, że informacja różni się od komentarza, że trzeba wysłuchać głosów obu stron, że przeciwnik ideowy to też człowiek, którego nie można dowolnie obrażać. Jako metodę przyjęto w tej gazecie styl pism brukowych – mobilizowanie emocji, złych emocji. A także poczucia zagrożenia (np. przed faszyzmem i państwem wyznaniowym), obrzydzenia (wobec prawicy), podejrzliwości (wobec niecnych zamiarów inaczej myślących). Przeciwników tu zawsze odrealniano, fałszowano ich wizerunki, wkładano im w usta tezy, których nigdy nie wypowiedzieli. A kiedy wrogowie „Wyborczej” stawali się już dla jej czytelników tylko oszołomami, faszystami i antysemitami, traktowano ich na łamach jak mięso armatnie. Skrajnie fanatyczny redaktor naczelny sądził, że ma prawo niszczyć każdego, z nim się nie zgadza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Książki moje zalicza się zwykle do kategorii popularnonaukowych. Nie uchybiając tej skądinąd pożytecznej dziedzinie, muszę wyznać, że ambicje moje sięgają dalej. Może ulegam złudzeniu, ale uważam siebie za pisarza, który za tworzywo artystyczne obrał sobie po prostu epopeję zdobyczy naukowych. Pasjonuje mnie odkrycie, ale w większym jeszcze stopniu sam odkrywca jako człowiek, jego trud, jego mozół i dramatyczna przygoda w drodze ku prawdzie, jego sukcesy jakże często osiągane za cenę zdrowia i życia. (…) Jeżeli pisałem o losach starodawnych kultur, to zawsze czyniłem to w poszukiwaniu tej właśnie afirmacji życia, tego cennego wątku ludzkiego postępu, który przewija się poprzez burzliwe czasokresy wojen, okrucieństw i ciemnoty. Szukałem człowieka, który miotając się w pętach pierwotnych instynktów i zabobonów, szedł jednak naprzód ku świtającym horyzontom bytu. Śledzenie jego pełnej udręki wędrówki przez ery, epoki i stulecia – to właśnie temat moich książek. Nie ma bowiem bardziej przejmującej epopei niż pochód rodzaju ludzkiego od jaskiniowca do odkrywcy atomu i tajemnic kosmosu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Lud darzył go sympatią, z uciechą gawędził o jego eskapadach miłosnych i z uczuciem satysfakcji rozpływał się nad tym, jak zalazł za skórę nienawistnym Filistynom. W Samsonie znalazło także wyraz wątłe uświadomienie polityczne Izraelitów w epoce sędziów, w epoce anarchii i plemiennych partykularyzmów. Nie jest on przecież wodzem, który podobnie jak inni sędziowie organizuje opór przeciwko ciemięzcom. Jego utarczki z Filistynami mają charakter samotnej partyzantki zagorzalca, który chce się pomścić za doznane lub urojone zniewagi. Pobudką jego czynów jest nie tyle patriotyzm, co chęć załatwienia osobistych porachunków. I dopiero pod koniec opowieści postać jego ulega wyraźnej sublimacji, staje się postacią bohaterską i prawdziwie tragiczną. W tym głęboko przejmującym finale tkwi jakby zapowiedź nadchodzących nowych czasów, kiedy skłócone plemiona izraelskie, pod grozą rosnącego niebezpieczeństwa filistyńskiego, zaczną wreszcie rozumieć konieczność jednoczenia się do wspólnej walki o wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1827 znaków: ''Inklinacjami poetyckimi można poniekąd wytłumaczyć sobie owe psychologicznie paradoksalne zjawisko, że Łukasz, chyba najbardziej wykształcony wśród ewangelistów, nagromadził w swoich przekazach o narodzinach dzieciątka Jezus więcej elementów cudowności niż jego poprzednicy. Do pewnego stopnia musimy oczywiście położyć to na karb procesu mitologizacji Jezusa, procesu, który wówczas już posunął się dalej niż za czasów Marka i Mateusza. Ale sam fakt deifikacji nie wyjaśnia nam, dlaczego Łukasz tak bezkrytycznie wciela do swojej ewangelii te rozbrajająco naiwne, przez prostaczków kolportowane pogłoski, owe podawane z ust do ust, typowo ludowe, urocze baśnie, w których dzieją się dziwy nad dziwami. Archanioł Gabriel zwiastuje narodziny Jana Chrzciciela i Jezusa, a potem każe pasterzom iść do Betlejem. Gdy ruszają w drogę „zastępy wojsk niebieskich” głoszą chwałę Boga i wołają: „Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. Na widok ciężarnej Marii w łonie Elżbiety skoczyło z radości dzieciątko; przyszła matka Jana Chrzciciela zawołała wówczas: „Błogosławionaś ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota twego”.<br />Gdy przypominamy sobie te czarodziejskie sceny, pełne chwytającej za serce prostoty, radosnych uniesień i światłości niebieskiej, gdy słyszymy hymny Marii i Zachariasza, jak też rozlegające się w przestworzach pienia anielskie – zaczynamy rozumieć Łukasza. Wydaje się bowiem, że nie tylko poetycka wrażliwość na urodę tych ludowych baśni podszepnęła mu myśl, by wcielić je w biografię Jezusa. Wyczuł on może nieomylnym instynktem, ile radości, pokrzepienia i nadziei przyniosą te proste opowieści licznym pokoleniom smutnych i udręczonych ludzi. Dostrzegając ich wagę dla chrześcijaństwa, niejako zalegalizował je swoim autorytetem i nadał im sankcję prawdy historycznej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Solidarność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''Mamy godzinę 21:32. Wtedy, 25 lat temu to był jeszcze czas pozornie spokojny. Trwało pełne emocji posiedzenie Komisji Krajowej NSZZ „Solidarność”. Działacze w różnych regionach prowadzili ciągłe negocjacje. Pamiętam, że wróciłem wtedy z zajęć na uniwersytecie. Pracowałem tam od wielu już lat. Wydawało się, że jesteśmy na zakręcie, ale nikt nie wiedział, że od tego zakrętu dzielą nas już tylko godziny, że dosłownie dwie i pół godziny później do setek tysięcy mieszkań w naszym kraju zapukają esbecy i milicjanci, że zacznie się olbrzymia akcja internowań, że internowanych zostanie większość działaczy należących do Komisji Krajowej. Że rozpocznie się stan wojenny – wojna między narodem polskim, zorganizowanym w związek „Solidarność”, także w „Solidarność Chłopską”, a komunistyczną władzą. Jeden z największych ruchów narodowych w historii świata, największy w naszej historii. Ruch o pokojowym charakterze, który został przejściowo stłumiony, ale tylko przejściowo, bo walka trwała od ranka 13 grudnia aż do dnia, w którym rozpoczęły się negocjacje mające na celu wyjście z tej sytuacji. Ich rezultatem była Polska niewolna od wad, ale Polska niepodległa i demokratyczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''To, że w lutym tego roku chciałem się dwa razy utrupić, to było co innego. Pierwszy raz wynikało to z jakiejś wewnętrznej kalkulacji, po prostu czułem, że chyba To mi wypada zrobić. Ale dlaczego? Nie wiem. Nie zrobiłem tego jednak do końca, bo przylazł mój stary, który chyba intuicyjnie wyczuł, że coś takiego mi przyjdzie do głowy. Drugim razem sam zakręciłem gaz w kuchni, puknąłem się w czoło i powiedziałem sobie sam: co ci to da, idioto? Czy to cokolwiek zmieni? Dla mnie skończy mękę, ale... po co się spieszyć? Co jest po drugiej stronie? Może to prawda z tym piekłem, niebem i innymi bzdurami? Poczekamy, zobaczymy. (...) Ja chyba nigdy nie przestanę nienawidzić świata. Ale dlaczego, tego nie wiem. Może psychiatra mi to wyjaśni. To jest zupełnie bez sensu. Nienawidzę ludzi i świata [jak] ci, którzy albo są ułomni, albo biedni, albo w trudnych sytuacjach. Ja nie jestem ani kaleką, ani nie narzekam na brak forsy, jestem na studiach, mam fajnych starych, mieszkanie... więc na co mam narzekać? Skąd ta nienawiść? Przecież nikt mi niczego nie zrobił. Nie wiem, do licha, nie wiem. Wiem tylko, że ten jad we mnie siedzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1044 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998…<br />Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Lublin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1087 znaków: ''Znacie zapewne Lublin? Któż by go nie znał dzisiaj i komuż na myśl nie przychodzą wdzięczne jego okolice, stare kościoły, malownicze dwie stare bramy, czysty Kapucyński kościółek, smętna fara, ponury Dominikański, niesjnacznie odnowione Jezuickie mury i zamek? Znacie go, jakim jest dziś, spokojnym, czystym, odświeżającym się, jak podtatusiały staruszek, co nową kładzie perukę i wygala siwą brodę, żeby się wydać młodszym; znacie go z nowymi jego gmachami, z pięknym Krakowskim Przedmieściem, z czystymi placami, ogrodami, brukami i szosą. Ale nie stary Lublin trybunalski, nie stary to ów gród rokoszowy i jarmarkowy, sławny swymi piwnicami na Winiarach, norymberskimi sklepami, błotem ulic, wrzawą żołdaków, palestrą z piórem za uchem i szerpentyną u pasa; nie stare to miasto, co się chlubiło kilkudziesięcioma kościołami i wskazywało fundacje Leszka Czarnego, co się chlubiło zamkiem, w którym Długosz ćwiczył Kazimierzowe dzieci, stołem, na którym podpisano Unię, szczerbami w murach, jednymi po ruskich kniaziach, drugimi po Mindowsie, jeszcze innymi po rokoszach Zygmuntowskich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Faszyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Od kiedy pamiętam, słyszę, że Polacy nie są zdolni do faszyzowania. Obóz patriotyczny kurczowo trzyma się tego argumentu: Polacy tylko bohatersko walczyli z niemieckim faszyzmem, za co zostali ukarani przez komunę, która faszyzmem nazywała każde (jakże przecież słuszne) prawicowe odchylenie. W rezultacie wszelkie podobieństwa między endeckim bojówkarstwem II Rzeczypospolitej a doktryną faszystowską należało uznać za wyłącznie przypadkowe. (...) W istocie (...) w dzisiejszej polityce prawicy (...) trwałym układem domyślnym jest antykomunistyczny opór wobec stalinowskiego terroru, dlatego też cały współczesny świat nadal postrzega ona w zimnowojennym pryzmacie lat 50. Dziś jej coraz jawniej endecka część po cichu sympatyzuje z doktryną tak uparcie kompromitowaną przez komunę – czyli faszyzmem właśnie – sądząc, że w związku z tym nie może być ona tak całkiem zła: w końcu wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. A jednocześnie korzysta z osłony prawicowej inteligencji, która dobrze przyswoiła sobie argument krytycznej bezużyteczności słowa „faszyzm”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:37, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1127 znaków: ''Ten człowiek musiał zejść z tego świata… dobrowolnie… świadomie… po tym co uczynił… Co uczynił? Zdradził! Zdradził! Zrozum. On, Wieniawa, człowiek najbliższy komendanta, ten jego ukochany, ten <<Bolek>>, jego powiernik, zdradził swego wodza. Porozumiał się, pogodził z największym wrogiem komendanta… Może największym jakiego kiedykolwiek miał Piłsudski… Wieniawa sam to zrozumiał, zrozumiał dobrze… Szkoda, że tak późno… bo musiał zrozumieć, że za to musi zapłacić. tak, zapłacić… zapłacić swym życiem… Wykupić się z tej hańby… (…) przecież Wieniawa grzebie wszystko, zrozum, wszystko… Całą ideologię. Całe nasze nastawienie. Przecież to nie jest pionek… to wysoka figura na naszej szachownicy… Rzecz prosta, Sikorski chwyta w lot tę gratkę… dałby mu dwie ambasady, a nie jedną na Kubie. (…) Był zanadto szlachetnym człowiekiem, by nie zrozumieć, że z taką plamą żyć dalej nie może… że nie będzie mógł spojrzeć w twarz swoim przyjaciołom, którzy mu przez tyle lat bezgranicznie wierzyli… Przecież to on, po Becku, musiał być ostatnim realizatorem ideologii komendanta… Wśród nas nie było już dla niego miejsca. On to rozumiał…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:47, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gorgany]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1210 znaków: ''Abstrahując od Tatr, jest to najdziksza i najniedostępniejsza część Karpat galicyjskich. Nazwa ich pochodzi od głazów olbrzymiej wielkości, które zalegają ich szczyty, a nierzadko i stoki, a po których droga jest nadzwyczajnie nużąca. Stoki ich porastają dziewicze lasy, pełne wykrotów i powalonych przez wichry próchniejących drzew – a wyżej panoszy się niezwykle gęsta i wysoka kosodrzewina (zwana tu żereblem), przerwana miejscami przez zesypiska głazów, zwane grechotami, od dźwięku jaki wydają przy wchodzeniu na nie.<br />Zachowały się tu też limby i to w ilości o wiele większej niż w Tatrach; pojedyńcze można oglądać już na Jaworniku pod Jaremczem, ale na Parenkich i w okolicach Grofy są ich całe lasy 100 morgowe; letni pałacyk gr. kat. metropolitów w Podlutem jest zbudowany z limbowego drzewa.<br />Szczyty Gorgan, śmiało zarysowane, oddzielone od siebie nizkimi przełęczami i głębokimi dolinami, pod względem piękności i rozmiarów krajobrazu przewyższają o całe niebo łagodne, kopulaste Bieszczady i monotonny wał Czarnohory.<br />Gorgany są najbardziej bezludną grupą Beskidów Galicyi.(...) Połonin mało – ich miejsce zajęła kosodrzewina, więc i bydła niewiele, i szałasów brak prawie kompletny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[S@motność w sieci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Serce: Ja przeskoczyłam tę wczesną fazę. Racjonalizm jest częściowy, jest (Rozum, sprawdziłeś?) zimny i nieprzytulny. Jak opuszczone igloo. Żyjącemu cały czas w igloo trudno zrozumieć, jak to jest na miękkim dywanie przy kominku w listopadzie, gdy za oknem pada. Przy Jakubie często jest tak jak przy kominku w listopadzie. W pewnym momencie jest ci tak dobrze, że zapominasz, że się zapominasz. U mnie jest jeszcze gorzej. Ja zapominam się wcale nie przez zapomnienie. Poza tym jest mi tak ciepło od tego płomienia, że najchętniej poleciłabym ciału, aby się rozebrało. Od tego można się uzależnić. Zastanawiałam się tyle razy, dlaczego tak jest. l wiesz, Rozum, co? Wyszło mi, że ja dla niego jestem cały czas najważniejsza. Przy nim jestem absolutnie jedyna. Takiego uczucia nie dał mi nikt od bardzo dawna.<br />Rozumek: Nie ma nic bardziej przykrego jak kominek w pustym pokoju nazajutrz. Masz tylko popiół do wyniesienia. Często nie ma już nikogo, aby to zrobił za ciebie. Pomyślałaś, Serce, o tym? W igloo jest zawsze tak samo. Nudno? Zimno? Może, ale nie ma popiołu. Do popiołu potrzebne są płomienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:35, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jedenaście minut]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1287 znaków: ''Według Platona, u zarania dziejów istniały tylko istoty dwupłciowe, które w niczym nie przypominały dzisiejszych kobiet i mężczyzn. Jedna szyja podtrzymywała jedną głowę o dwóch twarzach, z których każda patrzyła w innym kierunku. Były niczym bracia syjamscy zrośnięci plecami. Miały dwa narządy płciowe, cztery nogi i cztery ręce. Lecz pewnego dnia zazdrośni bogowie zdali sobie sprawę, że czterorękie stworzenie jest zadziwiająco pracowite, że dwie pary oczu nieustannie czuwają i trudno podejść je podstępem, cztery nogi bez większego wysiłku mogą długo stać i daleko zajść. Ale najgorsze było to, że istota obdarzona zarówno męskim, jak i żeńskim narządem płciowym była samowystarczalna w rozmnażaniu. Wtedy Zeus, władca Olimpu, rzekł: „Mam pomysł jak odebrać moc tym śmiertelnikom”. Cisnął piorunem i rozpłatał owe stworzenie na pół. Tak narodzili się kobieta i mężczyzna. Wprawdzie liczba ludności na ziemi się podwoiła, ale jednocześnie ludzie poczuli się słabi i zagubieni. Odtąd musieli przemierzać świat w poszukiwaniu swej utraconej połowy, w poszukiwaniu czułego uścisku, w którym mogliby odnaleźć dawną moc, umiejętność obrony przed podstępem, odporność na zmęczenie i wytrwałość w pracy. I ten uścisk, w którym dwa ciała zlewają się na powrót w jedno, nazywamy dziś seksem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:30, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Slavoj Žižek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1036 znaków: ''Ostatecznym pokazem siły ze strony rządzącej ideologii jest zezwolenie na ostrą krytykę. W dzisiejszych czasach nie brakuje nam antykapitalizmu. Zalewają nas negatywne doniesienia o potwornościach kapitalizmu: (…) korporacje, które bezlitośnie zatruwają nasze środowisko naturalne, skorumpowanych bankierów otrzymujących niebotyczne uposażenia, chociaż ich upadające banki ratowane są z publicznych pieniędzy, warsztaty produkcyjne, w których dzieci pracują, jak niewolnicy. A jednak jest w tym haczyk: w tych wypowiedziach nie kwestionuje się demokratyczno-liberalnych ram określających pole walki z tymi nadużyciami. Celem (wyraźnie określonym lub wskazanym tylko aluzyjnie) jest zdemokratyzowanie kapitalizmu, rozciągnięcie demokratycznej kontroli poprzez nacisk mediów, interpelacje parlamentarne, ostrzejsze prawo, uczciwe śledztwo policyjne itd. Krytyka nigdy nie dotyczy instytucjonalnych zrębów (burżuazyjnego) demokratycznego państwa. Ład ten pozostaje święty nawet dla najbardziej radykalnych form „etycznego antykapitalizmu”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:52, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorczość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: ''Kościół uznaje pozytywną rolę zysku jako wskaźnika dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa: gdy przedsiębiorstwo wytwarza zysk, oznacza to, że czynniki produkcyjne zostały właściwie zastosowane, a odpowiadające im potrzeby ludzkie – zaspokojone. Jednakże zysk nie jest jedynym wskaźnikiem dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa. Może się zdarzyć, że mimo poprawnego rachunku ekonomicznego, ludzie którzy stanowią najcenniejszy majątek przedsiębiorstwa, są poniżani i obraża się ich godność. Jest to nie tylko moralnie niedopuszczalne, lecz na dłuższą metę musi też negatywnie odbić się na gospodarczej skuteczności przedsiębiorstwa. Celem zaś przedsiębiorstwa nie jest po prostu wytwarzanie zysku, ale samo jego istnienie jako wspólnoty ludzi, którzy na różny sposób zdążają do zaspokojenia swych podstawowych potrzeb i stanowią szczególną grupę służącą całemu społeczeństwu. Zysk nie jest jedynym regulatorem życia przedsiębiorstwa; obok niego należy brać pod uwagę czynniki ludzkie i moralne, które z perspektywy dłuższego czasu okazują się przynajmniej równie istotne dla życia przedsiębiorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:40, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Barack Obama]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1014 znaków: ''Porównałbym go do Roosevelta, który nie był jednak aż tak krytykowany. Pod pewnymi względami ten pierwszy ma trudniejsze zadanie. Roosevelta charakteryzowało bardzo głębokie zrozumienie ideologicznych potrzeb społeczeństwa. Poza tym powszechniejsze było wówczas zaufanie do ekonomicznych i socjalnych reform. W ostatnich trzydziestu latach uległo to zepsuciu, najpierw w wyniku reaganizmu, a potem przez działania administracji Busha. Polityczna dusza Amerykanów została okaleczona i wciąż odczuwamy tego skutki. W opozycji są przecież Rick Perry, Rick Santorum, Michele Bachmann, Sarah Palin czy Ron Paul. Mówiąc szczerze, oburza mnie to, jak Obama jest atakowany przez prawicę, która odwołuje się do jego rasy. Jestem też wściekły ze względu na to, jaką niecierpliwość okazuje lewica. I to praktycznie od początku prezydenckiej kadencji! Pojawiają się głosy, że we wszystkim, co Obama zrobił, nie jest lepszy od Busha. Uważam, że tak go cisnąc, nie zbuduje się prawidłowo funkcjonującego systemu demokratycznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:07, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bikiniarze]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1414 znaków: ''Właśnie młodzież jest najżarliwiej „ciuchowa”, skarpetki w kolorowe paski są wśród niej manifestem i uniformem. O takie skarpetki toczą się heroiczne boje z komunistyczną szkołą, z komunistycznymi organizacjami młodzieżowymi, z systemem. Już przed paru laty skarpetki stały się zarzewiem świętej wojny o prawo do własnego smaku, jaką młodzież polska stoczyła z reżymem i którą wygrała. Były to zmagania o sylwetkę znaną na Zachodzie jako ''jitterbug'' albo ''zazou'' – wąziutkie spodnie, spiętrzona fryzura, tzw.plereza, buty na fantastycznie grubej gumie, tzw. słoninie, kolorowe, bardzo widoczne spod krótkich nogawek skarpety, straszliwie wysoki kołnierzyk koszuli. W Warszawie nazywano chłopców tak ustylizowanych „bikiniarzami”, w Krakowie „dżollerami”. „Bikiniarz” pochodził od krawatów, na których wyobrażony był wybuch bomby atomowej na atolu Bikini w 1946 roku. Oczywiście, polski ''jitterbug'' był ubogi i nie umyty, prowincjonalna wersja amerykańskiego pobratymca; był śmieszny swą nieprzystosowalnością ani do prawzoru, ani do własnego otoczenia; szył sobie ekstrawaganckie marynary u pokątnych krawców, zamęczał ich pomysłami, których nie rozumieli; obcinał nożyczkami rogi koszul z domów towarowych. Budził lekką odrazę, nawet u tych, którzy go nie zwalczali, ale i jakiś szacunek za swą nieustępliwość, za swą walkę z arcypotęgą oficjalności, za wyzwanie rzucone szarości i zglajchszaltowanej nędzy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:17, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jerzy Kryszak]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1514 znaków: ''Ja miałem też lecieć, ale jak ja przeczytałem listę pasażerów tego samolotu… powiedziałem – Danka, zapomnij! Ludzie, ja czytam tak, że leci tak: no ten, to wiadomo – z małżonką Jolantą. On tam schodków nie widzi, ale samolot zobaczył. Następnie leci, następnie leci do Rzymu na pielgrzymkę, leci ten… koszałek z Platformy – marszałek Sejmu Płażyński, następnie leci premier Buzek z małżonką. Ta kobita jakaś nieciekawa! Następnie leci ta z Senatu szefowa… wyleciało mi tera… Jak? (''Zwracając się o pomoc do widowni'') O, właśnie ta laska marszałkowska – święta Genowefa z Torunia. Następnie leci, następnie patrzę, kto leci?! Palcem tak… patrzę następnie leci Marian [Krzaklewski] Ooo… Powiedziałem. Marian – powiedziałem – proszę bardzo! Niech leci w cholerę i nawet nie wraca! Ludzie, i to wszystko, mili… ludzie… w jednym samolocie!!! Ludzie! Wszystko w jednym samolocie! Ja powiedziałem – Danka, przecież to wystarczy… Ja mówię, czy my jesteśmy Zimbabwe, Gibbon czy jakaś inna cholera? Przecież wystarczyłoby, żeby się w tę turbinkę czy tam w tę korbkę szpak wkręcił… (''Gwizd spadającego samolotu''). I Powązki przez miesiąc zapchane, bo kolejka stoi na ulicy. A w kraju chaos: nie ma dwóch marszałków! Ludzie! Nie ma premiera, prezydenta! No szlag cię trafił! Ja powiedziałem – Danka, rozpakuj się. Niech oni jadą, se lecą do Rzymu w diabły! My jedziemy do Warszawy – jakby im się szpak w korbkę wkręcił, to jeszcze rozkład Pałacu pamiętam. Ale szczęśliwie wylądowali – nie mam żalu do nikogo, nie mam żalu…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:18, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1129 znaków: '''''Wyatt''': Ma pan ładne gospodarstwo.<br />'''Farmer''': Dużo dzieci. Moja żona jest katoliczką. Kochanie dasz nam jeszcze kawy.<br />'''Wyatt''': Poważnie, ładnie tu. Nie każdy umie się utrzymać z pracy na roli. Być na swoim i robić swoje. Może być pan z siebie dumny.<br /><br />'''Billy''': Skąd jesteś?<br />'''Autostopowicz''': Trudno powiedzieć.<br />'''Billy''': Jak to? Skąd?<br />'''Autostopowicz''': To bardzo długie słowo.<br />'''Billy''': Chcę tylko wiedzieć skąd jesteś.<br />'''Autostopowicz''': Z miasta.<br />'''Billy''': Po prostu z miasta?<br />'''Autostopowicz''': Co za różnica, wszystkie miasta są takie same. Dlatego jestem tutaj.<br />'''Billy''': Dlaczego?<br />'''Autostopowicz''': Bo znalazłem miasto daleko od miasta i właśnie tam chcę być.<br />'''Wyatt''': Znają cię w tym miejscu?<br />'''Autostopowicz''': W tym do którego jedziemy czy w tym gdzie teraz jesteśmy?<br />'''Wyatt''': W tym.<br />'''Billy''': ''[śmieje się głośno]''<br />'''Autostopowicz''': Właśnie na nich siedzisz. Ludzie do których należy to miejsce są tu pogrzebani. Mógłbyś być odrobinę grzeczniejszy... to nie takie trudne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: '''''George Hanson''': Kiedyś to był wspaniały kraj. Nie wiem co się z nim stało.<br />'''Billy''': Huh. Po prostu wszyscy mają stracha, to się stało człowieku. Hej, nie wynajmą nam pokoju w podrzędnym hotelu ani nawet w motelu. Łapiesz? Myślą, że im poderżniemy gardła czy co. Boją się człowieku.<br />'''George Hanson''': Nie boją się was, tylko tego co sobą przedstawiacie.<br />'''Billy''': Co sobą przedstawiamy? To, że mamy za długie włosy?<br />'''George Hanson''': Oh nie. Przedstawiacie sobą wolność.<br />'''Billy''': A co w tym złego, człowieku? Każdy chce być wolny.<br />'''George Hanson''': O tak, to prawda, każdy chce być wolny, zgoda. Ale mówić o wolności i być wolnym – to dwie zupełnie różne rzeczy. Trudno być wolnym kiedy jest się towarem na rynku. Tylko nie mów im, że nie są wolni bo gotowi cię zabić lub okaleczyć, aby udowodnić, że nie masz racji. O tak, mogą gadać bez końca na temat wolności jednostki, ale kiedy widzą wolną jednostkę, to się jej boją.<br />'''Billy''': Mmmmm, ale jakoś nie uciekają.<br />'''George Hanson''': Nie, robią się niebezpieczni. Nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik – Suamp.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Sathya Sai Baba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1264 znaków: ''W tym przypadku, o którym chcę panu teraz powiedzieć, asystowało sześciu lub siedmiu księży różnych narodowości. Zadawałem pacjentce pytania po łacinie. Była ona również pytana w języku angielskim, niemieckim, hebrajskim, arabskim i koreańskim. Zawsze odpowiadała na stawiane pytania. Rozumiała te języki, choć sama znała tylko włoski. Była to porządna kobieta, matka czworga dzieci. Popełniała jednak pewne błędy. O jednym z nich chciałbym tu wspomnieć, bo powtarza się on w wielu przypadkach. Była ona związana, nie uczuciowo, bo nie chodzi tu o uczucia, z Sai Babą. Wiele razy była w Indiach, żeby go spotkać. Wiele razy całowała jego stopy i jadła to, co on rozdawał. Sai Baba rozdawał pewien miałki proszek, który rzekomo miał leczyć wszystkie choroby. Pan uwolnił tę kobietę od szatana, ale przez wiele długich lat pluła ona krwią, by uwolnić się od proszków Sai Baby. Sai Baba, pierworodny syn szatana, dobrze mówi o Chrystusie, o Buddzie, o wszystkich, ale sam siebie uważa za Boga (Sai Baba uważa się za większego od Chrystusa, co dla chrześcijanina jest grzechem idolatrii, czyli bałwochwalstwa [przyp. A. P.]). Na ten temat nie chce dyskutować, bo uważa to za niepodważalne. Wszyscy inni to jego prorocy, których on akceptuje, ale mają być jemu poddani.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:43, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kochane kłopoty]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1734 znaków: '''''Lorelai''': Wszystkiego najlepszego. Maleństwo.<br />'''Rory''': Hej.<br />'''Lorelai''': Nie mogę uwierzyć jak szybko rośniesz.<br />'''Rory''': Naprawdę? A wydaje się powoli.<br />'''Lorelai''': Zaufaj mi, jest szybko. Co myślisz o swoim życiu?<br />'''Rory''': Jest całkiem fajne.<br />'''Lorelai''': Jakieś zażalenia?<br />'''Rory''': Chciałabym żeby ta wilgoć zniknęła.<br />'''Lorelai''': W porządku. Popracuję nad tym.<br />'''Rory''': Wyglądam starzej?<br />'''Lorelai''': Och, tak. Chodziłaś do Denny'ego przed 5, dostałaś rabat.<br />'''Rory''': Niezły układ.<br />'''Lorelai''': Wiesz co myślę?<br />'''Rory''': Co?<br />'''Lorelai''': Jesteś super, wspaniałym dzieckiem i najlepszym przyjacielem, którego mogę mieć.<br />'''Rory''': Ja też.<br />'''Lorelai''': I tak trudno uwierzyć w to, że dokładnie o tej porze wiele miesięcy temu leżałam dokładnie w takiej pozycji--<br />'''Rory''': Och, rany. I znowu.<br />'''Lorelai''': Tylko że ja miałam wielki, gruby brzuch i wielkie grube kostki i klęłam jak szewc --<br />'''Rory''': Na zwolnieniu.<br />'''Lorelai''': Na zwolnieniu! Właśnie! I tak leżałam...<br />'''Rory''': W połogu.<br />'''Lorelai''': Niektórzy nazywają to najszczęśliwszym momentem ich życia, a dla mnie to było coś bardziej jak robienie wyrwy w skrzyni z dynamitem.<br />'''Rory''': Ciekawe czy Waltonowie to kiedyś robili.<br />'''Lorelai''': I wrzeszczałam i klęłam i otaczała mnie setka wybitnych lekarzy, chyba właśnie tu użyto kubka z odłamkami lodu, które mi dano.<br />'''Rory''': Nie powinnaś.<br />'''Lorelai''': Ale obrzucanie pielęgniarek na pewno było śmieszne.<br />'''Rory''': Kocham cię mamo.<br />'''Lorelai''': Shh. Dochodzę do momentu, w którym widzi twoją główkę. Więc było tak...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:31, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Benedykt Chmielowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''''Delphinus'', Delphin albo Świnia morska, według Ateneusza i Aristotelesa żółci nie ma, dlatego pełen łagodności. Sami się in suo genere dziwnie lubią. Gdy pod Karyą Miastem jednego złowiono, drugich przybyła gromada bronić towarzysza, aż go wypuszczono nazad w wodę, teste Jonstono. Najbardziej lubi, gdy go kto Szymona woła imieniem; śpiewaniom, świstaniem i muzyką dziwnie się delektuje; co jeno usłyszy na Okręcie, zaraz się w wielkjej innych komitywie zbliża do niego. Żyje ex mente Aristotelesa 120 lat. Jest Zwierz z wodnych i ziemnych naprędszy. Gdy chce zasypiać, po wierzchu Wody pływa, zadrzymawszy, na dno morskie zwolna się spuszcza, tam sobą o dno uderzeniom obudzony, znowu na wierzch wody wypływa, wypłynąwszy zasypia, i znowu na dół puszczony, tymże sposobem ocuca się, a tak in motu zażywa quietem. Święty Martininus, gdy przed Niewiastą na złą rzecz sollicytuiącą uciekł i na morze się puszczał, koło Cezaryji w Palestynie dwóch przybywszy DELFINÓW, na brzeg go przenieśli bezpiecznie, iako świadczy Metaphrastes.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: ''Dzierżyński był człowiekiem o wielkiej wybuchowej namiętności. Jego energja znajdowała się w ustawicznem napięciu, dzięki ciągłemu wyładowywaniu się elektryczności. Zapalał się łatwo w związku z każdą, drugorzędną nawet, sprawą, cienkie nozdrza drgały, oczy skrzyły się, a głos wytężał i rwał się częstokroć. Mimo tak wysokiego, stałego napięcia nerwowego, Dzierżyński nie miewał okresów depresji i apatji. Zawsze znajdował się jakgdyby w stanie całkowitej mobilizacji. Lenin porównał go kiedyś z gorącym koniem pełnej krwi. Dzierżyński kochał ślepo każdą sprawę, którą otrzymywał do wykonania, broniąc nieustępliwie, z fanatycznym zapałem swych współpracowników przed wszelką krytyką i ingerencją z zewnątrz. (...) Dzierżyński zawsze wymagał czyjegoś kierownictwa politycznego. Przez wiele lat kroczył za Różą Luxemburg, współdziałając z nią nie tylko w walce z patriotyzmem polskim, ale również i z bolszewizmem. W roku 1917-ym przyłączył się do bolszewików. Lenin powiedział mi z zadowoleniem: - Nie ma nawet śladu dawnych zatargów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1031 znaków: ''Jest to oryginalny asceta, który, siedząc w więzieniu w Warszawie, upierał się, aby wykonywać brudne roboty: wypróżniać parasze i zamiatać, poza swoją, wszystkie inne cele. Wychodził bowiem z założenia, że jednostka powinna brać na swe barki, gdzie to jest tylko możliwe, wszystko zło, które w przeciwnym razie musiałoby być udziałem ogółu. (...) Ten szczupły słuszny człowiek, o fanatycznej twarzy, nieco podobnej do niektórych tradycyjnych portretów św. Franciszka, postrach zarówno kontrrewolucjonistów, jak i przestępców kryminalnych, jest bardzo kiepskim mówcą. Patrzy on w powietrze poprzez głowy swych słuchaczy i mówi tak, jakgdyby nie zwracał się do nich, lecz do kogoś innego, niewidzialnego. Nawet na temat, który zna doskonale, mówi Dzierżyński z dziwną nieudolnością formowania zdań. Zatrzymuje się, zmienia wyrazy i często, spostrzegłszy, że nie może dokończyć, urywa w środku, z lekkim, dziwacznym, przepraszającym podkreśleniem, jakgdyby chciał powiedzieć: „W tem miejscu jest punkt, przynajmniej tak mi się zdaje”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1008 znaków: ''Z listu Benedykta XVI zdaje się wynikać, że w Kościele utworzyły się dwa obozy: tych, którzy zaakceptowali papieski krok, i tych, którzy go zaatakowali z „otwartą wrogością”. Problem w tym, że duża część tych, którzy do papieskiego aktu łaski odnieśli się bardziej lub mniej krytycznie, nie mieści się w tej drugiej kategorii. Byli wśród nich biskupi Niemiec i Szwajcarii, wydziały teologiczne w Niemczech (Eichstätt, Bamberg, Bochum, Fryburg, Münster, Tybinga, Würzburg), znani i cenieni teologowie, jak Josef Imbach, Peter Hünermann, Heinz-Günther Schöttler, Burkard Porzelt, Sabine Demel; jak też władze Europejskiego Stowarzyszenia Teologii Katolickiej (ponad 1,1 tys.), których przedstawicieli doprawdy trudno zaliczyć do teologicznych radykałów czy progresistów. Petycję do Papieża, która wyraża obawy o losy Soboru Watykańskiego II, podpisało ponad 26 tys. duchownych i świeckich z różnych części świata, a ich liczba wciąż rośnie. W wypowiedziach ich wszystkich znajdziemy krytykę, ale nie wrogość”. '' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:51, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rozalia Celakówna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Pan Jezus przedstawił mej duszy następujący obraz w czasie, gdy Mu polecałam naszą Ojczyznę i wszystkie narody świata. Zobaczyłam w sposób duchowy granicę polsko-niemiecką, począwszy od Śląska, aż po Pomorze, całą w ogniu. Widok był to naprawdę przerażający, zdawało mi się, że ten ogień zniszczy całkowicie cały świat. Po pewnym czasie ogień ogarnął całe Niemcy niszcząc je tak, że ani śladu nie pozostało z dzisiejszej Trzeciej Rzeszy. Wtedy usłyszałam w głębi duszy głos i równocześnie odczułam pewność niezwykłą, że tak się stanie: Moje dziecko, będzie wojna straszna, która spowoduje takie zniszczenie (…). Wielkie i straszne grzechy i zbrodnie są Polski. Sprawiedliwość Boża chce ukarać ten Naród za grzechy, zwłaszcza za grzechy nieczyste, morderstwa i nienawiść. Jest jednak ratunek dla Polski, jeśli Mnie uzna za swego Króla i Pana w zupełności poprzez intronizację, nie tylko w poszczególnych częściach kraju, ale w całym państwie z rządem na czele. To uznanie ma być potwierdzone porzuceniem grzechów, a całkowitym zwrotem do Boga (…). Tylko we Mnie jest ratunek dla Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1172 znaków: ''Dawno temu… w Chinach… niektórzy twierdzą, że w okolicach roku jeden zero zero trzy… główny kapłan zakonu Białego Lotosu, Pai Mei, szedł sobie drogą, rozmyślając o tym, o czym ktoś obdarzony, jak Pai Mei, nieskończoną mocą, mógłby rozmyślać… czyli innymi słowy „kto wie?”… na jego drodze zjawił się mnich z klasztoru Shaolin, idący w przeciwnym kierunku. Kiedy mnich i kapłan się mijali, Pai Mei w niewyobrażalnym przypływie wielkoduszności obdarzył mnicha leciuteńkim skinieniem głowy. Skinienie nie zostało odwzajemnione. Czy zamiarem mnicha z Shaolin było ubliżyć Pai Mei, czy też jedynie nie dostrzegł wielkodusznego społecznego gestu? Przyczyna zachowania mnicha pozostaje nieznana. Znane natomiast są konsekwencje. Następnego ranka Pai Mei zjawił się w świątyni Shaolin i zażądał od jej głównego kapłana ofiary z jego własnej szyi, by zadośćuczynić za obrazę. Kapłan początkowo usiłował ukoić gniew Pai Mei, po to tylko, by odkryć, że gniewu Pai Mei nie da się ukoić. I tak się rozpoczęła masakra w świątyni Shaolin. Wszystkich sześćdziesięciu mnichów zginęło od Pięści Białego Lotosu. I tak się rozpoczęła legenda techniki Pięciu Punktów Dłoni Rozsadzających Serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1784 znaków: ''Jak zapewne wiesz, jestem miłośnikiem komiksów. Zwłaszcza tych o superbohaterach. Fascynuje mnie cała mitologia związana z superbohaterami. Weźmy mojego ulubionego Supermana. Komiks niewysokich lotów, niezbyt dobre rysunki. Ale mitologia… jest nie tylko wspaniała, jest unikatowa. Podstawowym wątkiem w mitologii superbohaterów jest istnienie superbohatera i jego alter ego. Batman to Bruce Wayne. Spiderman to Peter Parker. Ta postać budzi się rano, będąc Peterem Parkerem. Musi włożyć kostium, by stać się Spidermanem. I pod tym właśnie względem Superman jest wyjątkowy. Superman nie stał się Supermanem. On się Supermanem urodził. Kiedy Superman budzi się rano, jest Supermanem. Jego alter ego to Clark Kent. Jego strój, jego wielkie czerwone „S” pochodzi z kocyka, w którym go znaleźli Kentowie. To są jego ubrania. Strój Kenta: okulary, garnitur… to jest jego przebranie. To kostium, w który się przebiera Superman, by wtopić się w tłum. Clark Kent to my widziani oczyma Supermana. Jakie są cechy Clarka Kenta? Jest słaby, pozbawiony pewności siebie, jest tchórzem. Clark Kent to krytyczna wizja całego gatunku ludzkiego. Podobnie jest z Beatrix Szkrab i panią Tomaszową Plympton. Nosiłabyś kostium Arlene Plympton. Ale urodziłaś się jako Beatrix Szkrab. I budząc się każdego ranka, wciąż byłabyś Beatrix Szkrab. Nazywam cię mordercą. Urodzonym mordercą. Zawsze nim byłaś… i zawsze nim będziesz. Mieszkając w El Paso, pracując w sklepie z używanymi płytami, chodząc z Tommym do kina, wycinając kupony rabatowe z gazet… Próbowałabyś udawać pszczołę robotnicę. Upodobnić się do reszty roju. Ale nie jesteś pszczołą robotnicą. Jesteś zbuntowaną pszczołą-zabójcą. I choćbyś wypiła morze piwa, zjadła tony mięsa z grilla, choćby ci tyłek obrósł sadłem, nic by tego faktu nie zmieniło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Mieczysław Albert Krąpiec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1034 znaków: ''Ojciec Krąpiec cieszył się opinią profesora, który najtrudniejsze kwestie filozoficzne potrafił wyjaśnić przy pomocy prostych ilustracji. Nie było więc większego kłopotu ani z bytem, ani z jego istotą czy też z istnieniem, nie mówiąc o przypadłościach. Krowa machająca ogonem w zrozumieniu wielu rzeczy była w stanie dopomóc. Zawsze wszakże pod warunkiem, że korzystał z takich skojarzeń sam profesor Krąpiec. Jego także posługa rektorska, mimo że trwała trzynaście lat, wbrew różnym przesądom, stała się wielkim darem dla uczelni, Kościoła i Polski. A rektor KUL robił wrażenie na nas wszystkich swoistego giganta organizacyjnego. Mówią o tym prace podjęte i dokonane. Taką pochwałę głoszą projekty i cała wizja przyszłości uczelni, wciąż skazywanej na zanik. Nawet przejście na emeryturę nie osłabiło siły woli, nie pomniejszyło mocy ducha. Świadczą o tym często pojawiające się publikacje. Kierunek filozoficzny, który Ojciec Albert reprezentował, na trwałe wpisał się w dzieje współczesnej myśli, przynajmniej w ludzkich umysłach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:49, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Czarna polewka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1761 znaków: ''– Hej! – przerwała mu, trzeźwo i bez ceregieli, rzeczowa jak zwykle Róża, której na dźwięk słowa „odpowiedzialność” przyszło do głowy ściśle określone podejrzenie. – Czy mój dziadek cię zdołował?<br />– Skąd wiesz? – wyrwało się jej ukochanemu. – Nie, nie, absolutnie.(…)<br />– Powiedz mi zaraz, jaki był finał rozmowy! (…)<br />– E–zastanowił się Fryderyk. – Nie, chyba ci nie powiem.<br />Róża położyła mu ręce na uszach. – Patrz mi w oczy! – nakazała. – I odpowiadaj! Co dziadek powiedział na zakończenie?<br />Fryderyk uciekł spojrzeniem w bok, ale przywołała go do porządku, ciągnąc za ucho.<br />– No?<br />– Powiedział: czarna polewka – wypłynęło z niego ochrypłym szeptem. – No widzisz? Zmartwiłaś się – dodał, patrząc na nią z troską. – I masz wypieki.<br />Róży rzeczywiście zrobiło się gorąco.<br />– W jakim sensie czarna? – spytała bez tchu. – W dosłownym?<br />– „Nie ma zgody! Czarna polewka! Czarna polewka!” – zacytował Fryderyk, kręcąc głową. – Widzisz tu coś mało dosłownego?<br />– Ale co ty mu właściwie powiedziałeś? Czym go tak rozjuszyłeś?<br />– Ja – jego?! (…) Powiedziałem mu tylko, że na pewno się z tobą ożenię. Odpowiedź już znasz.<br />– O mamusiu (…).<br />– No, właśnie. Wiem, oczywiście, co go tak oburza: to, że u nas wydarzenia biegną, no… w nie całkiem tradycyjnej kolejności. I w nie zupełnie tradycyjny sposób.<br />– Można to tak ująć – zgodziła się Róża, nadal wyraźnie zmartwiona.<br />– Ale, ostatecznie, nie kolejność ma tu znaczenie i nawet nie tradycja. Miłość ma znaczenie. I dobra wola. Życie ma znaczenie. A ono jest trudne.<br />– Babci, oczywiście, nie było przy rozmowie?<br />– Zgadłaś.<br />– I co teraz? (…) Skoro dziadzio już coś powiedział, będzie przy tym obstawał do upadłego. Och, przewiduję kłopoty.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 5312 znaków: ''Obóz, jak się zorientowałem. Obejmował teren około półtora kilometra kwadratowego płaskiego terenu. Otoczony był solidnym ogrodzeniem z drutu kolczastego, rozpiętego kilkoma rzędami pomiędzy drewnianymi słupami. Ogrodzenie miało ponad dwa i pół metra wysokości. Po zewnętrznej stronie przechadzały się patrole w odstępach około pięćdziesięciometrowych. Po stronie wewnętrznej strażnicy z bronią stali co jakieś piętnaście metrów. Za drutami stało kilkanaście baraków. Przestrzeń pomiędzy nimi wypełniał gęsty, falujący tłum. Więźniowie tłoczyli się, przekrzykiwali. Z kolei strażnicy starali się utrzymywać ich we względnym porządku…<br />… Po lewej stronie od bramy, o jakieś sto metrów za ogrodzeniem, był tor kolejowy, a właściwie rodzaj rampy. Prowadził od niej do ogrodzenia chodnik zbity z desek. Na torowisku stał pociąg złożony z około trzydziestu wagonów towarowych. Były brudne i zakurzone…<br />… Mijaliśmy akurat jakiegoś starca. Siedział na ziemi nagi i rytmicznie kiwał się do przodu i tyłu. Jego oczy błyszczały i nieustannie mrugał powiekami. Nikt nie zwracał na niego uwagi. Obok leżało dziecko w łachmanach. Miało drgawki. Z przerażeniem spoglądało dookoła.<br />Tłum pulsował jakimś obłędnym rytmem. Wrzeszczeli, machali rękami, kłócili się i przeklinali. Zapewne wiedzieli, że niedługo odjadą w nieznane, a strach, głód i pragnienie potęgowały poczucie niepewności i zwierzęcego zagrożenia. Ludzie ci zostali wcześniej ograbieni z całego skromnego dobytku, jaki im pozwolono zabrać w tę podróż. Było to pięć kilogramów bagażu. Były to zwykle jakieś najpotrzebniejsze w drodze przedmioty. Poduszka, jakieś okrycie, trochę jedzenia, butelka z wodą. Czasem kosztowności czy pieniądze. Docierała tu przeważnie ludność gett, która nie miała już nic…<br />Pobyt w obozie nie trwał długo. Zazwyczaj nie dłużej niż cztery dni. Potem pakowano ich w wagony na śmierć. Przez czas pobytu w obozie prawie nie otrzymywali jedzenia. Zdani byli na własne zapasy.<br />Baraki obozowe mogły pomieścić mniej więcej połowę więźniów. Drugie tyle pozostawało na dworze. Powietrze wypełniał odór ludzkich odchodów, potu, brudu i zgnilizny…<br />… Oficer SS, odpowiadający zapewne za załadunek, stanął przed tłumem Żydów. Nogi rozstawił szeroko.<br />– Ruhe! Ruhe! Spokój! – wrzasnął. – Wszyscy Żydzi mają wejść do wagonów. Pojedziecie tam, gdzie jest dla was praca. Ma być porządek. Nie wolno się pchać ani opóźniać załadunku. Kto będzie wywoływał panikę albo stawiał opór, zostanie zastrzelony.<br />Przerwał i wbił wzrok w masę ludzką przed sobą. Spokojnie zaczął otwierać kaburę pistoletu. Wyjął broń. Pierwsze szeregi Żydów zaczęły się cofać. Niemiec zaśmiał się i oddał trzy strzały w tłum. W grobowej ciszy rozległ się przeszywający krzyk. Spokojnie schował pistolet.<br />– A teraz do wagonów! Raus! – wrzasnął.<br />Tłum zamarł. Z tyłu rozległy się strzały. Ludzie ławą ruszyli do przodu, krzycząc przeraźliwie. Zbliżali się do drewnianego pomostu. Ludzki strumień był jednak zbyt szeroki, aby się w nim pomieścić. Esesmani otworzyli ogień. Pędzący zaczęli padać. Rozległ się głuchy tupot nóg po deskach rampy. Teraz zaczęli strzelać strażnicy stojący przy wagonach. Tłum przyhamował.<br />– Ordnung! Ordnung! – wrzeszczał esesman.<br />Pierwsi Żydzi wpadli do wagonu. Niemcy przy drzwiach odliczali ich. Po liczbie „sto czterdzieści” esesman zawył „Halt!” i dwukrotnie strzelił. Przystanęli. Pociąg powoli szarpnął i nowy wagon wtoczył się na wysokość pomostu. Zaczęli go wypełniać nowi więźniowie.<br />Wedle wojskowych regulaminów wagon towarowy przeznaczony był na osiem koni lub czterdziestu żołnierzy w transporcie. Upychając ludzi na siłę i bez jakiegokolwiek bagażu, można było pomieścić w wagonie sto osób. Niemcy wydali rozkaz pakowania po stu trzydziestu, ale jeszcze dopychali dodatkową dziesiątkę. Gdy drzwi nie dały się zamknąć, tłukli na oślep kolbami, strzelali do środka wagonu, wrzeszczeli na nieszczęsnych Żydów. Ci, aby zrobić miejsce dla nowych, wspinali się na ramiona i głowy już znajdujących się wewnątrz. Z głębi wagonu dochodził jakiś potępieńczy ryk i wycie.<br />Gdy upchnięto już sto czterdzieści osób, strażnicy przystąpili do zamykania drzwi. Były ciężkie, wykonane z drewna obitego żelazem. Miażdżyły wystające na zewnątrz kończyny wśród wrzasków bólu. Po zasunięciu drzwi zabezpieczano je żelazną sztabą i ryglowano.<br />Przed załadunkiem na podłogę wagonów sypano warstwę niegaszonego wapna. Oficjalnie był to zabieg higieniczny. Chodziło o nie rozprzestrzenianie się chorób zakaźnych. W praktyce wapno gwałtownie absorbowało wilgoć z powietrza. Spadała zawartość tlenu i ludzie zaczynali się dusić. Równocześnie wapno w kontakcie z ludzkimi odchodami wydzielało trujące substancje, między innymi chlor. Ten zaś dusił stłoczonych więźniów. Niemcy osiągali podwójny cel. Choroby zakaźne istotnie się nie rozprzestrzeniały, a wagon można było łatwiej po transporcie wymyć. Po drugie, transportu tego nie przeżywało wielu „podróżnych”. A o to przecież chodziło.<br />Czasami od polskich kolejarzy docierały informacje, że takie wagony z Żydami stały na bocznicach po kilka dni. Po otwarciu znajdowano w nich same trupy…<br />… Na obozowym placu pozostali zabici i konający. Strażnicy przechadzali się wolnym krokiem i dobijali ich strzałami w głowę. Wkrótce zapanowała cisza…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1593 znaków: ''Przede wszystkim odniosłem wrażenie, że cała ludność dzielnicy z jakiegoś powodu znalazła się na ulicy. Idąc chodnikiem, potykaliśmy się o kobiety, mężczyzn i dzieci. Byli ubrani tak nędznie, że nasze ubrania wydały mi się jakimiś strojami wieczorowymi. Byli wychudzeni, głodni i chorzy.<br />Siedzieli na ziemi, usiłując żebrać lub coś sprzedać. Jakieś nędzna resztki tego, co im pozostało. Niekiedy przedmioty wręcz surrealistyczne. Jakaś kobieta trzymała przed sobą abażur lampy. Chłopiec obok niej wyciągał przed siebie karafkę w kształcie ryby i puste blaszane pudełko po paście do butów „Kiwi”. Mijali nas ludzie o dzikim spojrzeniu błyszczących od gorączki oczu. Gdzieś biegli, śpieszyli się. Czegoś gwałtownie szukali. Może – kogoś.<br />W powietrzu wisiało nienaturalne napięcie, chorobliwa aktywność, jakby przedśmiertne pobudzenie. Swoją sztuczną ruchliwością i zabieganiem chcieli oszukać śmierć?<br />Panował smród. Ulice były nie sprzątane. Rynsztoki wypełnione fekaliami. I trupy. Nagie trupy…<br />… Wyjrzałem przez okno. Środkiem ulicy szło dwóch młodych Niemców w mundurach. Byli wysocy, wysportowani. Jeden z nich trzymał w ręku pistolet. Ulica była pusta. Wodził wzrokiem po oknach. Przystanęli. Ten z pistoletem uważnie wpatrywał się teraz w jakiś punkt. Uniósł broń i starannie wycelował. Padł strzał. Doleciał nas brzęk szkła i rozpaczliwy okrzyk bólu. Strzelający uniósł rękę w geście satysfakcji. Jego kolega zamaszyście poklepał go po plecach. Następnie ruszyli wolnym krokiem w kierunku bramy wyjściowej getta. Gestykulowali, śmiali się, coś do siebie głośno mówili…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1889 znaków: ''Rabunek, „psychiczne wyładowanie się narodu mężczyzn” i otumanienie polskiego społeczeństwa – oto właściwe ich cele. Trzeba przyznać, że udaje im się to. Żydzi płacą, płacą, płacą... a polski chłopek, robociarz, czy głupi zdemoralizowany kapcan pół-inteligent robią uwagi: „No, ci dopiero dają im szkołę” – „od nich trzeba się uczyć” – „przyszedł koniec na żydów” – „nie ma co, trzeba podziękować Bogu, że przyszedł Niemiec i wziął się za żydów” itd. Obecne niebezpieczeństwo kwestii żydowskiej. „Rozwiązanie kwestii żydowskiej przez Niemców” – muszę to stwierdzić z całym poczuciem odpowiedzialności za to, co mówię – jest poważny i dosyć niebezpiecznym narzędziem w rękach Niemców do „moralnego pacyfikowania” szerokich warstw społeczeństwa polskiego. Oczywiście byłoby błędnym przypuszczać, że tylko ta sprawa będzie skuteczna i zjedna im uznanie społeczeństwa. Naród nienawidzi swego śmiertelnego wroga – ale ta kwestia stwarza jednak coś w rodzaju wąskiej kładki, na której przecież spotykają się zgodnie Niemcy i duża część polskiego społeczeństwa. Oczywiście, że ta kładka jest równie wąska, jak wielkie są chęci Niemców, aby ją podmurować i wzmocnić. Dalej, ten stan grozi demoralizacją szerokich warstw społeczeństwa, demoralizacją, która może spowodować wiele kłopotów przyszłym władzom z trudem odbudowującego się Państwa Polskiego – trudno, „nauka nie idzie w las...”. Dalej – obecny stan stwarza podwójne rozbicie wśród ludności tych ziem. Po pierwsze: rozbicie między żadami [żydami - JG] a Polakami w walce ze wspólnym i śmiertelnym wrogiem, po drugie: rozbicie wśród Polaków, z których jedni gardzą i oburzają się na barbarzyńskie metody Niemców (zdając sobie przy tym sprawę z grożącego niebezpieczeństwa), a drudzy patrzą na nie (a więc i na Niemców) ciekawym i często zachwyconym wzrokiem, mając za złe pierwszej grupie jej „obojętność w stosunku do tak ważnej kwestii”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Sosnkowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Sosnkowski w czasie Powstania, zamiast zająć jakieś heroiczne i wyraźne stanowisko, siedział we Włoszech i dekorował żołnierzy. (…) Sosnkowski wiedział dobrze, że Anglia nas oszukuje na całego, powinien był wtedy skakać na spadochronie do Warszawy. (…) Inteligencja Sosnkowskiego była wspaniała. (…) Jego patriotyzm był nie tylko głęboki i bez skazy, ale mądry i piękny. Składał dowód niepospolitej odwagi żołnierskiej chociażby w dniach bombardowania Londynu. Wreszcie jego prezencja była tego rodzaju, że wszyscy chcieli mu pozostawić reprezentowanie Ojczyzny. (…) Popularność Sosnkowskiego (…) była wielkim kapitałem narodowym, bo hasło skupienia się i solidarności wymagało sztandaru, a on na ten sztandar najlepiej się nadawał (…). Ale cóż, kiedy brak decyzji Sosnkowskiego graniczył z fizyczną jakąś chorobą woli. (…) Nie znaczy to, aby Sosnkowski nie miał koncepcji. Owszem, ma właśnie jak najrozumniejsze koncepcje, ale cofa się przed wszelką opozycją. Ma lęk, więcej niż lęk, ma atrofię narzucania własnej woli. Człowiek ten mógł być znakomitym szefem sztabu, nigdy wodzem naczelnym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:15, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Pius IX]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Są tacy, którzy zdają się chcieć maszerować w zgodzie z naszymi wrogami, starają się ustanowić sojusz między światłością a ciemnością, zgodę pomiędzy sprawiedliwością a nierównością, za pomocą doktryn zwanych „liberalno-katolickimi”, które, opierając się na najbardziej szkodliwych zasadach, schlebiają świeckiej władzy, gdy ta atakuje rzeczy nadprzyrodzone, i zmuszają umysły do szanowania, lub przynajmniej tolerowania najbardziej nikczemnych praw, dokładnie tak, jakby nie napisano, że nie można służyć dwóm panom. Dziś są oni bardziej szkodliwi i bardziej śmiertelni, niż zdeklarowani wrogowie. Zarówno dlatego, że czynią swoje wysiłki niepostrzeżenie, może bez podejrzeń; (…) ale i dlatego, że, żyjąc na granicy formalnie potępionych opinii, sprawiają wrażenie spójności i utrzymywania nienagannej doktryny, przez co nęcą nierozważnych miłośników porozumienia i oszukują uczciwych ludzi, którzy [normalnie] by się nie zbuntowali przeciwko jawnym błędom. W ten sposób dzielą umysły rozrywają jedność, osłabiają siły, które należy zjednoczyć, by razem stawić czoło wrogowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:00, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Oscar Romero]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Żywot arcybiskupa z Salwadoru, którego Kościół ogłasza teraz męczennikiem, jest żywotem pękniętym. Analogia z Szawłem przemienionym w Pawła jest tu zapewne niedoskonała, ale w pewnym stopniu uprawniona. Romero nie był wprawdzie prześladowcą chrześcijan, niemniej gdy zostawał biskupem, to oligarchowie świętowali, nie biedota. Księża wspierający buntowników mieli minorowe nastroje. (…) Bardziej przeszkadzały mu idee sprawiedliwości społecznej, w których widział konia trojańskiego komunizmu, czy diagnoza mówiąca o walce klas – Salwador był klinicznym przykładem takiej walki – niż skandaliczne nierówności i represje. Miał też Romero obsesję antymasońską i antyliberalną. Podejrzewał, że krytyczną historię Salwadoru wydumali sobie jacyś podejrzani liberalni historycy. Wywołał kiedyś skandal, zakazując uroczystości w katedrze na cześć bohatera narodowego Gerardo Barriosa, bo ten był masonem. Potrafił odmówić katolickiego pochówku osobom, które przez część życia należały do masonerii. Zbliżył się do konserwatywnego Opus Dei, choć formalnie nie przystąpił do tej grupy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jakub Jasiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1145 znaków: ''Król ścięty! … dziw tak rzadki w kronikach ludzkości<br />Wart zapewne zdziwienia, wart wielkiej litości,<br />Lecz raczcie się zapytać własnego sumienia,<br />Czy wart jest w sercach sprawiać tak wielkie wzburzenia?<br />(…)<br />Oto niegodny sąsiad, co was świeżo zdradził,<br />Z urąganiem na chleb wasz wojska w kraj wprowadził,<br />A gdy wam wolność, honor, majątki odjęto –<br />Wy płaczecie, że króla o mil trzysta ścięto!<br />Polacy! nie nicujmy robót obcych/naszych rządów,<br />Zrzućmy dzikie wrażenia odwiecznych przesądów;<br />Wszyscy ludzie są równi: czy król, czy poddany –<br />Jak kto prawu zawinił, tak będzie karany.<br />(…)<br />Alboż te milijony ludzi niezliczone<br />Są dla kilku despotów igraszki stworzone?<br />Nie, ludzie! Czas się wybić z tej grubej podłości,<br />Chciejmy się lepiej poznać na naszej zacności!<br />Ludwik zginął, tak chciała krajowa ustawa,<br />Żałujmy go jako człeka, lecz szanujmy prawa.<br />Daj Boże, by ten przykład przez mocne wrażenia<br />Oszczędził nam potrzebę jego powtórzenia,<br />Lecz jeśli ich poprawić i ten nie jest zdolny –<br />Mówmy: niech zginą króle, a świat będzie wolny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:51, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Heban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1221 znaków: ''Inaczej pojmują czas miejscowi, Afrykańczycy. Dla nich czas jest kategorią dużo bardziej luźną, otwartą, elastyczną, subiektywną. To człowiek ma wpływ na kształtowanie czasu, na jego przebieg i rytm (oczywiście, człowiek działający za zgodą przodków i bogów). Czas jest nawet czymś, co człowiek może tworzyć, bo np. istnienie czasu wyraża się poprzez wydarzenia, a to, czy wydarzenie ma miejsce czy nie, zależy przecież od człowieka. Jeżeli dwie armie nie stoczą bitwy, to bitwa ta nie będzie miała miejsca (tzn. czas nie przejawi swojej obecności, nie zaistnieje). Czas pojawia się w wyniku naszego działania, a znika, kiedy go zaniechamy albo w ogóle nie podejmiemy. Jest to materia, która pod naszym wpływem może zawsze ożyć, ale popadnie w stan hibernacji i nawet niebytu, jeżeli nie udzielimy jej naszej energii. Czas jest istnością bierną, pasywną i przede wszystkim – zależną od człowieka. Całkowita odwrotność myślenia europejskiego. W przełożeniu na sytuacje praktyczne oznacza to, że jeżeli pojedziemy na wieś, gdzie miało po południu odbyć się zebranie, a na miejscu zebrania nie ma nikogo, bezsensowne jest pytanie: „Kiedy będzie zebranie?”. Bo odpowiedź jest z góry wiadoma: „Wtedy, kiedy zbiorą się ludzie”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:11, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rosjanie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1333 znaków: ''Za sprawą naszą co do odebrania Moskalom nazwy Rosjan mówią traktaty; bo nazwa była przedmiotem traktatów między Polską a Moskwą za czasów Stanisława Augusta i Katarzyny II. Traktatem z roku 1768 Polska przyznała tytuł Rosji państwu moskiewskiemu, z tym warunkiem: że państwo to nie będzie rościło z tego przyzwolenia prawa do Rusi. Owoż Moskale, już w części za czasów tej carycy, a szczególnie w czasach nowszych, na owej nazwie legitymują prawa swe moralne do Rusi. Nawet od czasu cara Mikołaja zmienili nazwę Rosjan na nazwę Ruskich, tak, że dzisiaj nazywać Moskala Rosjaninem jest to dać dowód nieznajomości mowy moskiewskiej albo nieszacunku dla narodu moskiewskiego; bo wskutek rozporządzenia cara Mikołaja Moskale zowią się teraz Ruskimi, a to dla tym większego zbliżenia nazwy swej do Rusinów.<br />Wiadomo, że za czasów Księstwa Warszawskiego, w dniach, kiedy stanowisko Moskali było jakby przychylne dla Polski, książę Józef Poniatowski zakazał w urzędowych aktach nazywać Moskali Moskalami. Wiadomo z drugiej strony, że gabinet petersburski nakazał ukazami uważać Moskali za Słowian, za Europejczyków. Rozkaz zatem dzisiejszego Wysokiego Rządu naszego, aby w urzędowych aktach nazywano Moskali Moskalami, jest tylko zawieszeniem postanowienia księcia Józefa i wznowieniem stanu rzeczy, jaki był przed traktatem 1768 roku.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:02, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Friedrich Kellner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Przebywający w okolicy na wakacjach żołnierz powiedział, że był świadkiem niebywałych potworności na terenach okupowanej Polski. Obserwował nagich Żydów – mężczyzn i kobiety – ustawianych przed długim głębokim rowem. Na rozkaz oficera SS wszyscy oni zostali zabici przez Ukraińców strzałem w tył głowy, po czym padali do rowu. Ten wypełniano potem ziemią, mimo, że ze środka dochodziły okrzyki tych, którzy nadal żyli. Te akty okrucieństwa były tak nieludzkie, że część użytych jak narzędzia Ukraińców przechodziła załamanie nerwowe. Wszyscy żołnierze wiedzący o tak bestialskich poczynaniach nazistowskich podludzi wyrażali opinię, że naród niemiecki powinien trząść się jak galareta, gdyż niedługo nadejdzie czas zapłaty. Nie ma kary, która byłaby adekwatna dla tych nazistowskich potworów. Oczywiście, gdy nadejdzie już czas zapłaty, razem z winnymi będą musieli cierpieć niewinni. Z racji jednak na to, że obecnej sytuacji winne jest 99 procent ludności Niemiec, czy to pośrednio, czy bezpośrednio, można powiedzieć, że ci, którzy podróżują razem, razem zawisną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:40, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Karl Weinhold]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2167 znaków: ''Śląsk jest teraz krajem zgermanizowanym. Mniemanie, że z dawniejszych germańskich mieszkańców Śląska, Ligierów, Sylingów, Wandalów, resztki ostały się w górach, podczas gdy obszary równinne po wywędrowaniu ich głównych skupisk przypadły w udziale Słowianom, zostaje przez dowody dokumentarne odparte, same obszary górskie na początku XIII wieku również były całkowicie słowiańskie. Ponowne jego zdobywanie następowało dość opornie od końca XII wieku: w roku 1175 klasztor w Lubiążu przy jego założeniu przez Bolesława I otrzymał dla niemieckich osadników na terenie jego dóbr zwolnienie od polskich obciążeń; pierwsze udokumentowane świadectwo rzeczywiście skutecznego niemieckiego osadnictwa dotyczy lat 1202–1207 i wskazuje na okolice między Złotoryją a Jaworem, Strzegomiem, Kamienną Górą do Ząbkowic Śląskich i Świebodzina. Do 1230 roku większe skupiska Niemców można potwierdzić koło Wlenia, Świebodzic, wokół Sobótki, koło Dzierżoniowa, Białej, Prudnika, Psiego Pola, Oławy. Gościęcin między Głubczycami a Koćlem, który dzisiaj jeszcze jest językową wyspą, obsadzony został przez Niemców w 1225 r.; niemieckie osadnictwo wokół Ujazdu i Olesna, tak samo koło Bierzyc w trzebnickim, jednak upadło.<br />Na koniec XIII wieku na Dolnym Śląsku po lewej stronie Odry zwycięstwo niemczyzny było przesądzone, na Górnym Śląsku szlachta polska, z książętami na czele, stawiała długotrwały opór. Dopiero od początku XIX wieku niemczyzna poczyna na prawym brzegu Odry, od Wrocławia, sięgać mocniej wokół siebie.<br />Twardogóra, Goszcz, Dobrzykowice koło Wrocławia i niektóre inne miejscowości, które w 1815 roku były jeszcze całkowicie polskie, teraz są w pełni niemieckie; miasto Trzebnica, które wówczas zamieszkiwane było jeszcze w połowie przez Polaków, jest teraz czysto niemieckie; powiaty Syców i Namysłów są obecnie już mieszane i w ciągu życia jednego pokolenia ujrzą wymarcie polszczyzny. Na podstawie dokumentów jesteśmy tylko skąpo poinformowani o pochodzeniu niemieckich osadników na Śląsku. Najczęściej wymieniani są Flamandowie i Frankowie, a z tego, że przeważają tu flamandzkie miary gruntów rolniczych, najliczniej przywędrować musieliby Niederlandczycy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Robert Fripp]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Czterech młodych muzyków współpracuje ze sobą, wszyscy są zdeterminowani, zgadzają się pracować razem. I w ciągu 4-5 miesięcy dźwigają się z bezrobocia do sławy na skalę światową. To grupa, o której Jimi Hendrix powiedział: „Oto najlepszy zespół na świecie”. A potem podszedł do mnie ze słowami: „Człowieku, uściśnij moją lewą rękę – jest bliżej serca”. Hendrix miał rację, wtedy – czyli w czerwcu 1969 – King Crimson był najlepszym zespołem na świecie. Jak i dlaczego tak się stało, to już inna historia. Był to okres nieprawdopodobnego rozkwitu, kiedy Muza pochylała się na tymi muzykami i szeptała im swoje tajemnice (…). Mamy więc tych czterech przegranych muzyków, którzy od bezrobocia dochodzą do światowej sławy, a nie chodziło bynajmniej o sukces komercyjny. Rozkwitała wybitna muzyka, nieskażona komercją. I pięć czy sześć miesięcy później dwóch muzyków odchodzi z zespołu… Jak wyrazić to, co się stało, ten ból serca, kiedy dochodzi się znikąd na sam szczyt twórczości muzycznej, a połowa zespołu odchodzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:42, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Na podstawie dotychczasowego przebiegu wypadków stwierdzam, że Sowiety dążą do wywołania powstania w Polsce przy pomocy PPR. Liczą oni, że społeczeństwo polskie, zmęczone okupacją niemiecką i żądne odwetu, da się porwać do walki. Zarządzenia sowieckie przewidują wywołanie walki z chwilą przekroczenia przez nich Bugu. W tym celu planują zasilenie walki przez oddziały spadochronowe i wyposażenie ludności w broń przy pomocy zrzutów lotniczych. Zrzuty kadry dowódczej i instruktorskiej są już od kilku tygodni prowadzone. Oceniam, że zamiary sowieckie mogą udać się w realizacji, o ile nie przeciwstawimy im tu swej postawy i swego działania. Zdaję sobie sprawę, że udanie się takiego wybuchu ułatwiłoby Sowietom działanie wojenne, lecz głównie miałoby wartość polityczną. Kraj stworzyłby pozory chęci współpracy z Sowietami i podporządkowania się im, a ludność poniosłaby olbrzymie straty, oraz nastąpiłby rozłam w społeczeństwie polskim, co ułatwiłoby Sowietom przeprowadzenie ich planów politycznych w Polsce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1002 znaków: ''W dniu dzisiejszym objąłem stanowisko Naczelnego Wodza, na które zostałem powołany dekretem Pana Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 30 września 1944 r. Służbę tą rozpoczynam w chwili, gdy wojna z Niemcami została zwycięsko zakończona i gdy część narodów Europy, uwolnionych od przemocy i niewoli niemieckiej, przystępuje do odbudowy samodzielnego życia i ułożenia harmonijnych, pokój zapewniających, stosunków międzynarodowych. Zwycięstwo nad Niemcami nie przywróciło jeszcze Ojczyźnie naszej niepodległości i wolności. Ten tragiczny układ rzeczy powoduje, że nie ma w chwili obecnej radości wśród Polaków ani tam w Ojczyźnie, ani tu – na obczyźnie. Zdaję sobie w pełni sprawę z ciążących na mnie obowiązków i odpowiedzialności. Tym dobitniej zarysowują się one przede mną, gdy biegnę myślą ku postaciom mych poprzedników, których działania i czyny zapisane są na karcie dobrej zasługi dla Narodu. Potrafili oni nie tylko zorganizować Polskie Siły Zbrojne, ale i prowadzić je ku chwale oręża polskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1294 znaków: '''''Pan Różowy:''' To była jakaś jebana wsypa, czy co? Kurna! Pomarańczowy oberwał?<br />'''Pan Biały:''' W bebech.<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa! Gdzie jest Brązowy?<br />'''Pan Biały:''' Nie żyje.<br />'''Pan Różowy:''' Jak zginął?<br />'''Pan Biały:''' A jak, kurwa, myślisz? Gliny go rozwaliły.<br />'''Pan Różowy:''' Jest źle. Jest zajebiście źle. Jest źle?<br />'''Pan Biały:''' W przeciwieństwie do „dobrze”?<br />'''Pan Różowy:''' Rany, wszystko się pierdoli. Wszystko się spierdoliło. Ktoś nas wypierdolił w wielkim stylu, chłopie.<br />'''Pan Biały:''' Naprawdę myślisz, że ktoś nas wsypał?<br />'''Pan Różowy:''' Chłopie, ty w to w ogóle wątpisz? Ja nie myślę, że nas wsypano, ja wiem, że nas wsypano! To znaczy, serio, tak poważnie, skąd się wzięli ci wszyscy gliniarze, co? W jednej chwili ich nie ma, a w następnej chwili są? Nie słyszałem żadnych syren. Odpalono alarm, okej. Okej, jeśli odpali się alarm, masz średnio cztery minuty, zanim będziesz mógł odczuć jego skutki. W jednej chwili zjawiło się tam siedemnastu niebieskich. Wszyscy uzbrojeni po zęby, wszyscy wiedzą, po co, kurwa, przyszli i sobie tak po prostu tam stali! Pamiętasz tą drugą falę w radiowozach? Oni odpowiedzieli na alarm, ale tamte pierwsze kurwy już tam były, czekały na nas. Nie pomyślałeś, kurwa, o tym?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: '''''Pan Różowy:''' Dobra, najważniejsze na początek. Zostawanie tu byłoby głupie. Musimy się gdzieś ukryć.<br />'''Pan Biały:''' Więc co sugerujesz, żebyśmy pojechali do hotelu? Mamy faceta postrzelonego w brzuch, nie może chodzić, krwawi jak świnia w rzeźni, a kiedy jest przytomny, to wrzeszczy z bólu.<br />'''Pan Różowy:''' Jak masz jakiś pomysł, to gadaj.<br />'''Pan Biały:''' Joe mógłby nam pomóc. Jeśli skontaktujemy się z Joe, on mógłby zabrać go do lekarza. Mógłby skombinować lekarza, żeby przyszedł go obejrzeć.<br />'''Pan Różowy:''' Zakładając, że możemy ufać Joe’mu, jak mielibyśmy się z nim skontaktować, co? Powinien tu być, ale go nie ma, co bardzo mnie denerwuje w tej sytuacji. Nawet jeśli będzie mógł tu przyjechać, to raczej nie będzie z nas zadowolony. Joe planował napad, a musi sobie radzić z rzeźnią. Martwi gliniarze, martwi złodzieje, martwi cywile… Jezu Chryste! Wątpię, żeby za bardzo nam w naszej sytuacji współczuł. Gdybym był nim, to starałbym się trzymać tak daleko od tego burdelu, jak tylko bym mógł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: '''''Pan Biały:''' Cóż, on wie nieco o mnie.<br />'''Pan Różowy:''' Nie powiedziałeś mu jak się nazywasz, prawda?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu swoje imię i skąd jestem.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu skąd jestem parę dni temu. To była zwykła, luźna rozmowa.<br />'''Pan Różowy:''' A dlaczego powiedziałeś mu swoje imię, chociaż nie powinieneś?<br />'''Pan Biały:''' Bo spytał. (''chwila ciszy'') Dopiero co uciekliśmy glinom. On dostał. To była moja jebana wina, że dostał. On się, kurwa, wykrwawia, krzyczy. Przysięgam na Boga, myślałem, że tam wtedy umrze. Próbuję go uspokoić, powiedzieć, żeby się nie martwił, że będzie dobrze, że się nim zajmę. I on się spytał, jak mam na imię. Słuchaj, ten człowiek umierał w moich ramionach. Co ja miałem mu, kurwa, powiedzieć? „Wybacz, nie mogę ci udzielić tej informacji! To wbrew zasadom! Za mało ci ufam! A może powinienem, ale nie mogę!” Pierdolę cię! Pierdolę Joe’go!<br />'''Pan Różowy:''' Och, to musiało być piękne.<br />'''Pan Biały:''' Kurwa, nie tym tonem do mnie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1931 znaków: '''''Pan Biały:''' Jeśli znowu powiem ci, żebyś przestał, to zaczniemy się powtarzać.<br />'''Pan Różowy:''' Nie zabieramy go do szpitala.<br />'''Pan Biały:''' Jeśli tego nie zrobimy, on zginie!<br />'''Pan Różowy:''' I jest mi z tego powodu bardzo przykro, ale niektórzy mają farta, a niektórzy nie.<br />'''Pan Biały:''' (''popycha Pana Różowego'') Teraz, kurwa, przesadziłeś!<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa, nie dotykaj mnie, koleś!<br />'''Pan Biały:''' (''przewraca Pana Różowego i zaczyna go kopać'') Ty mały skurwysynu!<br />'''Pan Różowy:''' (''obraca się i wyciąga broń, Pan Biały robi to samo'') Fikasz, kurwa? Zaraz ci pokażę, komu, kurwa, fikasz!<br />'''Pan Biały:''' Chcesz mnie zastrzelić, gnojku? Dalej. Ognia.<br />'''Pan Różowy:''' Pierdol się, Biały. Nie stworzyłem tej sytuacji, staram się z nią uporać! Zachowujesz się jak początkujący, kurwa, złodziej! Ja zachowuję się jak profesjonalista! Dorwali jego, dorwą ciebie. Dorwą ciebie, zbliżą się do mnie, a to nie może się zdarzyć! Patrzysz na mnie, jakby to była moja wina? Nie ja powiedziałem mu swoje imię, nie powiedziałem mu skąd jestem! Kurna, piętnaście minut temu prawie powiedziałeś mi, jak się nazywasz. Twój kumpel tkwi w sytuacji, którą ty stworzyłeś. Więc jeśli chcesz się na kogoś krzywo gapić, to gap się w lustro!<br />'''Pan Blond:''' Nie powinnyście się tak brzydko bawić, dzieci. Ktoś może się popłakać.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Blond! Co ci się stało? Sądziliśmy, że nie żyjesz. Hej! Wszystko w porządku? Widziałeś, co się stało z Niebieskim? Nie wiedzieliśmy, co stało się z tobą i Niebieskim, zastanawialiśmy się nad tym. (''Pan Blond nie odpowiada'') No dalej! Słuchaj, Brązowy nie żyje, a Pomarańczowy dostał w brzuch…<br />'''Pan Biały:''' Dość! Dość! Lepiej zacznij gadać, dupku! Bo mamy od cholery spraw do omówienia! Już nam odwaliło. Teraz potrzebujemy twoich odwałów jak pierdolonego balastu!<br />'''Pan Blond:''' Dobra, pogadajmy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1938 znaków: '''''Pan Biały:''' Prawie mnie zabiłeś, dupku! Gdybym miał pojęcie kim jesteś, w życiu nie zgodziłbym się na pracę z tobą!<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Biały:''' Że co? Wybacz, nie załapałem. Mógłbyś powtórzyć?<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Różowy:''' Wy dwa dupki, uspokójcie się do kurwy nędzy! Co, jesteśmy na placu zabaw? Tylko ja tu jestem profesjonalistą? Zachowujecie się jak banda jebanych czarnuchów! Pracowaliście kiedyś z czarnuchami? Zawsze pieprzą, że się pozabijają nawzajem.<br />'''Pan Biały:''' Sam mówiłeś, że byś go rozwalił.<br />'''Pan Blond:''' Tak, kurwa, powiedziałeś?<br />'''Pan Różowy:''' Tak zrobiłem, okej? Ale to było wtedy. Teraz, ten facet jest jedynym, któremu ufam całkowicie. Jest zbyt morderczy, żeby być z glinami.<br />'''Pan Biały:''' Jesteś po jego stronie?<br />'''Pan Różowy:''' Chuj ze stronami! To czego tu potrzebujemy, to solidarność! Ktoś nam wetknął w dupę rozpalony do czerwoności pogrzebacz i chcę wiedzieć, kto go trzyma! Kurwa. Słuchajcie, wiem, że nie jestem gnojkiem. (''do Pana Białego'') Jestem pewien, że jesteś w porządku (''do Pana Blonda'') i jestem zajebiście przekonany, że jesteś na poziomie. Więc spróbujmy odkryć, kto jest zły, dobra?<br />'''Pan Blond:''' Rany, to były dopiero emocje. Pewnie jesteś wielkim fanem Lee Marvina, czyż nie? Taa, ja też. Kocham tego gościa. Serce wali mi tak szybko, że chyba dostanę zawału. Mam na zewnątrz coś, co chciałbym wam pokazać, chodźcie za mną.<br />'''Pan Biały:''' Iść za tobą? Dokąd?<br />'''Pan Blond:''' Do mojego auta.<br />'''Pan Biały:''' A co, zapomniałeś frytek, żeby zagryźć colę?<br />'''Pan Blond:''' Nie, już je zjadłem. Mam coś, co pewno chcielibyście zobaczyć, bądź co bądź.<br />'''Pan Biały:''' Co?<br />'''Pan Blond:''' To będzie niespodzianka. Ale na pewno wam się spodoba, chodźcie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Widziałeś to, tato?<br />'''Joe Cabot:''' Co?<br />'''Grzeczny Eddie:''' Facet zwalił mnie na podłogę i chciał zerżnąć!<br />'''Pan Blond:''' Chciałbyś.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Słuchaj Vic, nie interesuje mnie co robisz u siebie, ale nie próbuj zerżnąć mnie w biurze mojego ojca, nic do ciebie nie czuję. Bardzo cię lubię stary, ale nic więcej.<br />'''Pan Blond:''' Eddie, gdybym był analnym kowbojem, nie oddałbym cię nawet kolegom.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Jasne, że nie, zachowałbyś mnie dla siebie, ty popaprańcu. Cztery lata zapychania cweli w dupę i potrafisz poznać rarytas, kiedy go widzisz.<br />'''Pan Blond:''' Mógłbym cię zerżnąć, Eddie, ale zrobiłbym z ciebie dziwkę dla mojego psa.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Czy to nie smutne, tato, człowiek wchodzi do więzienia biały, a wychodzi i gada jak jebany czarnuch. Wiesz co, to pewnie cała ta czarna sperma, którą ci wpompowali w dupę tak głęboko, że teraz zbiera ci się w twoim jebanym mózgu i wylewa ci się z ryja!<br />'''Pan Blond:''' Eddie, jak nie przestaniesz gadać jak cwel, to dam ci klapsa jak cwelowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1316 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' Ej ty, jak się nazywasz?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin co?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin Nash.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Posłuchaj, Marvin, jestem gl… słuchaj, Marvin Nash, jestem gliną.<br />'''Marvin Nash:''' Tak, wiem.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Wiesz?<br />'''Marvin Nash:''' Tak, nazywasz się Freddy coś tam.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Newandyke. Freddy Newandyke.<br />'''Marvin Nash:''' Frankie Franchetti przedstawił nas sobie pięć miesięcy temu.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Kurna, w ogóle nie pamiętam.<br />'''Marvin Nash:''' A ja tak. Freddy… Freddy, jak wyglądam?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' (''śmieje się'') Nie wiem, jak ci to powiedzieć, Marvin.<br />'''Marvin Nash:''' Ten kutas! Ten pojebany kutas! Ten jebany bydlak!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin, uspokój się. Gliniarze czekają najwyżej przecznicę stąd.<br />'''Marvin Nash:''' Na co, kurwa, czekają? Ten pojeb pochlastał mi ryj i oderżnął mi ucho! Jestem, kurwa, zdeformowany!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Pierdol się!!! Pierdol się!!! Ja tu, kurwa, umieram!!! Umieram, kurwa!!!(''uspokaja się'') Dobra, słyszałeś ich, zrobimy ruch jak wrócą, więc nie wymiękaj mi teraz Marvin. Będziemy tu tylko siedzieć i krwawić, aż Joe Cabot wystawi swój jebany łeb przez te drzwi!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1364 znaków: '''''Joe Cabot:''' Oto wasze imiona… (''wskazuje odpowiednio'') Pan Brązowy, Pan Biały, Pan Blond, Pan Niebieski, Pan Pomarańczowy i Pan Różowy.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego jestem „Pan Różowy”?<br />'''Joe Cabot:''' Bo jesteś pedałem, tak?<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego nie możemy sami sobie wybierać kolorów?<br />'''Joe Cabot:''' Nie ma mowy. Nie ma mowy. Raz próbowałem. Nie działa. Masz czterech facetów, którzy walczą o to, kto będzie Panem Czarnym. Nie znają się na wzajem, więc żaden nie chce się wycofać. Nie ma mowy. Ja wybieram. Jesteś Panem Różowym. I ciesz się, że nie jesteś Panem Żółtym.<br />'''Pan Brązowy:''' Ale „Pan Brązowy” brzmi za bardzo jak „Pan Gówno”.<br />'''Pan Różowy:''' „Pan Różowy” brzmi jak „Pan Cipa”. A może „Pan Fioletowy”? Mi się podoba, będę Panem Fioletowym.<br />'''Joe Cabot:''' Nie jesteś Panem Fioletowym. Pewien facet przy innej robocie jest Panem Fioletowym. Jesteś Panem Różowym!<br />'''Pan Biały:''' Kogo obchodzi twoje imię?<br />'''Pan Różowy:''' No, łatwo ci mówić. Ty jesteś Panem Białym, masz fajną ksywkę. Więc jeśli bycie Panem Różowym to dla ciebie żaden problem, może chcesz się zamienić?<br />'''Joe Cabot:''' Hej, nikt się z nikim nie zamienia. Wiesz, to nie jest żadne zebranie w zasranym, pierdolonym ratuszu. A teraz słuchaj, Panie Różowy. Na wykonanie tej roboty, są dwa sposoby, – mój, albo chuj.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' A co jeśli dyrektor nie wyda ci diamentów?<br />'''Pan Biały:''' Kiedy napadasz na zakład taki jak ten, to jest on ubezpieczony po czubek dupy. Nie powinni ci stawiać jakiegokolwiek oporu. Jeśli będziesz miał do czynienia z klientem lub pracownikiem, któremu wydaje się, że jest Charlesem Bronsonem, to weź kolbę swojego pistoletu i rozwal mu nos. Wszyscy podskoczą. Facet padnie z krzykiem, krew będzie tryskać mu z nosa, nikt już, kurwa, nie pierdolnie ani słówka. Może znaleźć się jakaś dziwka, która będzie ci coś pieprzyć, ale jeśli spojrzysz na nią tak, jakby jej morda miała być następna, to zobaczysz, jak się, kurwa, zamyka. Z dyrektorem to jest zupełnie inna historia. Dyrektor wie, żeby nic nie odpierdalać, więc jeśli trafi ci się taki, co stawia opór, to pewnie myśli, że prawdziwy z niego kowboj, więc musisz sukinsyna złamać. Jeśli chcesz coś wiedzieć, a on ci tego nie powie, to odetnij mu palec. Mały. Potem powiedz mu, że jego kciuk będzie następny. Po tym wszystkim powie ci nawet, że nosi damską bieliznę. Zgłodniałem. Chodźmy na taco.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1171 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Powiem to na głos, bo chcę, żeby to do mnie doszło. Mówisz, że Pan Blond chciał cię zabić, a po naszym powrocie chciał zabić nas, zabrać teczkę diamentów i zwiać. Mam rację, tak? Zgadza się? To twoja wersja wydarzeń?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Przysięgam na nieśmiertelną duszę mojej matki, że tak było.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Człowiek, którego właśnie zabiłeś dopiero co został wypuszczony z więzienia. Został złapany w magazynie pełnym lewych towarów. Mógł, kurwa, wyjść. Wystarczyłoby, żeby powiedział imię taty, ale tego nie zrobił, trzymał dupę na kłódkę. I, kurwa, odsiedział swoje, odsiedział jak mężczyzna. Odsiedział za nas cztery lata. A więc, Panie Pomarańczowy, mówisz mi, że mój bardzo dobry przyjaciel, który odsiedział cztery lata za mojego ojca, który nie brał udziału w żadnej robocie przez cztery lata, bez względu na to, czym mu grozili, mówisz mi, że teraz, kiedy ten człowiek jest wolny, a my daliśmy mu dobry angaż, to on sobie tak po prostu zdecydował, ni stąd ni, kurwa, zowąd, że nas wydyma? Dlaczego nie powiesz mi, co się naprawdę stało?<br />'''Joe Cabot:''' (''wchodzi'') A po cholerę? Będzie tylko dalej pieprzył.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1245 znaków: '''''Joe Cabot:''' Ten człowiek nas wsypał.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Tato, wybacz, ale nie wiem co tu się do cholery dzieje.<br />'''Joe Cabot:''' Nie szkodzi, Eddie. Ja wiem.<br />'''Pan Biały:''' Co ty pierdolisz?<br />'''Joe Cabot:''' Ten gnój pracuje dla Policji Los Angeles.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Joe, nie mam bladego jebanego pojęcia o czym mówisz.<br />'''Pan Biały:''' Joe, nie wiem co ty sobie myślisz, ale się mylisz.<br />'''Joe Cabot:''' Jak cholera.<br />'''Pan Biały:''' Joe, zaufaj mi. Pomyliłeś się. To dobry dzieciak. Ja rozumiem. Jesteś wpieniony, jesteś zajebiście wkurwiony. Wszyscy jesteśmy bardzo nerwowi. Ale naskakujesz na nie tego człowieka. Znam go. Nie zrobiłby tego.<br />'''Joe Cabot:''' Gówno wiesz! Ja wiem wszystko! Cwel zakablował glinom i doprowadził do śmierci Pana Brązowego i Pana Niebieskiego.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Niebieski jest martwy?<br />'''Joe Cabot:''' Martwy jak Dillinger.<br />'''Pan Biały:''' Skąd możesz wiedzieć to wszystko?<br />'''Joe Cabot:''' Tylko co do niego nie miałem stuprocentowej pewności. Chyba mnie pojebało, wyjeżdżać z takim planem bez stuprocentowej pewności.<br />'''Pan Biały:''' To twój dowód?!<br />'''Joe Cabot:''' Nie potrzebujesz dowodu, kiedy masz instynkt.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Obwodnica Augustowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Sporządzone dotychczas ekspertyzy (…) nie usuwają poważnych wątpliwości co do wpływu ewentualnej budowy estakady przez torfowisko na jego stosunki wodne. Przeprowadzone dotychczas modelowanie zmiany warunków wodnych oparte było na modelu przepływu fluwiogenicznego (i zjawisku związanego z nim napiętrzenia wody na przeszkodach nieprzepuszczalnych) oraz modelowaniu horyzontalnej filtracji w torfie wskutek lokalnego odwodnienia w związku z ewentualnym wykonywaniem filarów estakady. Żadnymi modelami nie został jednak objęty kluczowy dla tego torfowiska proces stałego, soligenicznego zasilania torfowiska w wodę wodami podziemnymi. Jest to tymczasem proces kluczowy dla funkcjonowania torfowiska przepływowego. Nawet niewielkie zaburzenia tego zasilania, a także zmiany parametrów wód zasilających (zmineralizowanych, lecz ubogich w biogeny) mogą uruchamiać nieodwracalne procesy degeneracyjne w tego typu ekosystemie. To właśnie z tego powodu dobrze zachowane torfowiska przepływowe są obecnie tak rzadkie we współczesnych krajobrazach Europy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Testament mój]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1244 znaków: ''Motyw przeanielenia u Czapskiego powraca raz po raz w rozmaitych uwikłaniach. W najbardziej może rozbudowanej postaci w eseju – wspomnieniu ''„It is our custom”'' z 1951 roku. Tu omawia Czapski przypadek „polskiej uczonej działaczki i patriotki, wychowanej we Wiedniu, w zaustriaczonej rodzinie, z matki Niemki. Wyznała mi kiedyś, że mając 12 lat przeczytała ''Testament'' Słowackiego. Od tej chwili – pamięta to doskonale – stała się Polką bezpowrotnie i na zawsze”. Główną atrakcją polskości – i to Czapski z wielkim naciskiem podkreśla – ma być właśnie stała obecność dążenia do przemiany duchowej. Drugi przypadek fatalnej siły wiersza Słowackiego staje się właściwie osnową wspomnianego szkicu. Amerykański przyjaciel Czapskiego, Arthur (którego rodzice przybyli z Polski, a on sam zna polski dość słabo), z uwagą i zachwytem czyta i tłumaczy utwór:<br />I ten wiersz ostatni, który zna w Polsce każde dziecko<br />lecz po śmierci was będzie gniotła niewidzialna,<br />aż was zjadaczy chleba w aniołów przerobi<br />''... you, eaters of bread, as to raise you into – angels.''<br />Więc to jest wasza polska filozofia? – mówi Arthur – ona jest bardzo mistyczna. To wy nie musicie jej tracić nigdy. Żaden inteligent nie ma prawa jej tracić.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:38, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Tarabuk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1115 znaków: ''Pewnego razu o poranku poszedł na brzeg morza. Ustawił stolik składany, umoczył złote pióro w srebrnym kałamarzu i zaczął pisać jakiś wiersz na różowym papierze. Pisał i pisał, skrobał i skrobał, pocił się i pocił, sapał i sapał, aż wreszcie po nieludzkich trudach i mękach ułożył wiersz następujący:<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Szczęśliwy, kto kocha rymowane słowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rymuj mi się, rymuj, drogi mój wierszyku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stój w miejscu cierpliwie, składany stoliku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stoi stolik, stoi, zachwiewa się nieco,<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Za stolikiem – morze, za morzem – Bóg wie co!<br />&nbsp; Napisawszy ten wiersz wuj Tarabuk odczytał go głośno i zawołał: – Piękny wiersz! Jaki prawdziwy początek! Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa. Któż zaprzeczy prawdzie tych słów! I jaki trafny koniec! Za stolikiem morze – za morzem – Bóg wie co. Rzeczywiście, za morzem widać mgłę, a w tej mgle dal nieznaną. Jeden Bóg wie, co się w tej dali kryje. Dlatego też napisałem: za morzem – Bóg wie co.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:29, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Lysander Spooner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1554 znaków: ''Ktokolwiek pragnie wolności, powinien zrozumieć te istotne fakty, mianowicie:<br /><ol><li>że każdy człowiek, który oddaje pieniądze w ręce „rządu” (tak zwanego), oddaje w jego ręce miecz, który będzie użyty przeciw niemu samemu do wydarcia odeń większej ilości pieniędzy, a także do utrzymania go w poddaniu arbitralnej woli tego „rządu”;<li>że ci, którzy zabierają jego pieniądze bez jego zgody, użyją ich do dalszego jego obrabowywania i zniewalania, jeśli ośmieli się w przyszłości opierać ich żądaniom;<li>że jest doskonałym absurdem przypuszczenie, że jakakolwiek grupa ludzi mogłaby zabierać pieniądze jakiegoś człowieka bez jego zgody w takim celu, w jakim twierdzą, że to robią, to jest chronienia go; dlaczego oni mieliby życzyć sobie go chronić, jeśli on sam sobie tego nie życzy? Przypuścić, że robiliby tak jest takim samym absurdem, że zabraliby jego pieniądze bez jego zgody po to, by kupić mu jedzenie czy ubranie, jeśli on sam tego nie chce;<li>że jeśli jakiś człowiek chce „ochrony”, sam potrafi się o to ułożyć i nikt nie ma jakiegokolwiek powodu rabować go w celu „chronienia” go wbrew jego woli;<li>że jedyne zabezpieczenie, jakie ludzie mogą mieć dla swej politycznej wolności polega na trzymaniu pieniędzy we własnych kieszeniach, o ile nie mają ubezpieczeń, ściśle ich satysfakcjonujących, które będą używane tak, jak sobie oni tego życzą, dla ich korzyści, a nie szkody;<li>że żadnemu tak zwanemu rządowi nie można ufać ani na chwilę, ani podejrzewać go o uczciwe cele, dopóki nie zależy on od całkiem dobrowolnego poparcia.</ol>'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:02, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Dolina Mnikowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''Niedaleko Bielan posiadają XX. kameduli wioskę zwaną Mników. Ze szczytu bielańskiej góry przenieśliśmy się w jej rozkoszną dolinę, najmilszą jaką sobie tylko wyobrazić można. I czyjeż pióro odmaluje ten świeży powab jedwabiącej się zieleni traw i kwiecia co się tu po obojej stronie srebrzystego rozesłały strumienia, i te piękne sterczące skały co otoczyły dolinę? – Dziwny, niewysłowiony urok ogarnia zmysły, kiedy przy rubinowem oświetleniu zaranka, wpatrzysz się w ten amfiteatr skał, w których wyobraźnia odkryje ci wielorakie kształty i barwy tych ślicznych olbrzymich postaci malowanych tylko na tle różnowzorowej fantazyi (…). Tak się marzy usiadłszy nad brzegiem strumienia, o tej posadzie wzniosłych skalisk, gdy się w promieniach słońca ślicznym rozperlą blaskiem, a rozogniona wyobraźnia stawia wśród obozu starosłowiańskich bohatyrów, których tu zbroiska zdają się z tych poszczerbionych wyglądać rozłamów. Ależ to tylko senne i jak sny rozwiewne rojenia podobne do tych wschodowych obłoczków, których rozbarwione kształty na wszystkie po nad skałami rozbiegają się strony!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:54, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1075 znaków: ''– A może być na przykład legenda o królu Popielu i chomikach? – zapytała Klaudia.<br />– To były szczury, nie chomiki, kretynko – odpaliła Viola, szczupła blondynka z drugiej „b”. Popatrzyła na Klaudię z wyższością.<br />– Myszy, dla ścisłości – wyjaśnił Wiktor, ale nikt go nie usłyszał, bo obie klasy zaczęły się przerzucać argumentami.<br />– Chodziło o brak kota! Facet miał alergię na futro kota.<br />– Nie mógł pułapkować gryzoni mechanicznie? Przynęta, sprężyna...<br />– To było przed pierwszą wojną światową, kretynie. Pułapek na chomiki jeszcze nie wynaleziono.<br />– Chomiki są roślinożerne. To na pewno było coś innego.<br />– Inny gatunek chomika. Mięsożerny.<br />– Nie ma mięsożernych chomików!<br />– Są, tylko nikt ich nie chce hodować, odkąd zjadły Popiela.<br />– A po co on je hodował?<br />– Na futra! Przecież miał uczulenie na kocie, a w jakimś musiał chodzić. Sztuczne były wtedy bardzo drogie.<br />– Widziałeś kiedyś chomika? Na jeden nausznik by go nie starczyło.<br />– Zszywał je pewnie po kilka.<br />– Taaa... A z zębów robił groty do strzał.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1101 znaków: ''Felix westchnął i przełączył na telewizję. Jury złożone z krytyków muzycznych, jednej celebrity oraz specjalisty nurkowego kończyło właśnie omawiać występ sławnej aktorki w programie „Gwiazdy śpiewają pod wodą”. Aktorka wyszła już z basenu, a przebrani za foki asystenci pomogli jej zdjąć akwalung. Publiczność na widowni szalała, a sławna aktorka, ociekając wodą i walcząc z oblepiającą jej nogi elegancką suknią, szła już za kulisy, gdzie planowo została przejęta przez reportera.<br />– Jak oceniasz swój występ? – podsunął jej mikrofon.<br />– Jestem mokra, ale szczęśliwa – zwierzyła się sławna aktorka. Miała rozmazany make-up i odcisk od maski do nurkowania na twarzy, ale śmiała się. – Pominęłam niestety element obowiązkowy-puszczenie kółka z powietrza przy refrenie, Muszę popracować nad składem mieszanki. Obecna zaniża mi skale głosu.<br />– Tak, słyszałem, że miałaś problemy. Bulgotałaś trochę w ostatniej zwrotce. To chyba skłoniło jury do zabrania jednego punktu.<br />– No wiesz, nie jest łatwo śpiewać z ustnikiem w zębach.<br />– Ale i tak byłaś super.<br />– Kocham was wszystkich!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Szał uniesień]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1715 znaków: ''Powściągliwy w zachwytach i w szafowaniu wawrzynami, nie waham się jednak przyznać, że ta wspaniała fantazja malarska, wcielająca jakiś sen gorączkowy, ale poezji i namiętności porywającej pełny, stawia od razu p. Podkowińskiego w szeregu pierwszym – w szeregu mistrzów. Zdaje się, że niepodobna było upostaciowić „szału” trafniej i poetyczniej, niż to zrobił p. Podkowiński. Jest to szał upojenia zmysłowego, ale odmienny zgoła od szałów klasycznych, średniowiecznych i filozoficzno-rozpustnych z epoki poprzedzającej wielką rewolucję francuską. Nie jest to nawet szał romantyczny, doprowadzający do omdlenia Manfredów, Ernanich, Rollów. Tu szał graniczy bezpośrednio ze znanym z psychiatrii szałem niszczycielskim – zabójczym lub samobójczym. Na olbrzymim płótnie, wśród mgieł, chmór i oparów barwnych, pędzi na rozhukanym koniu naga kobieta. Ramiona białe toczone, ponętne – ramiona Fornariny, w których śmierć znalazł Rafael – oplotła dokoła czarnej szyi rumaka, ściskają nimi tak silnie, jak ściskać umie tylko miłoś, która jest mocniejsza od śmierci. (…) Kobietę wyposażył artysta we wszystkie ponęty, w jakie stroi się Wenus-Astrate. Jest pełna, biało-różowa, o skórze atłasowo-połyskującej, o stopach drobnych, o liniach konturu miękkich, falujących, lubieżnych. Włosy kobiety są płomieniem, a w szalonym pędzie rozwichrzone i w górę wzbite ognistymi językami zdają się parzyć rumaka. Ten ostatni, choć nie odtworzony z fotografii błyskawicznej, która ruchu takiego, jako niestniejącego w naturze, utrwalić by nie mogła, jest mimo to doskonale wymodelowany. Przypomina on konie Rubensowskie (…), ale posiada też dużo odrębniości i przewyższa tamte (…) demonicznością spojrzenia i – rzekłbym – uduchowieniem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:39, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Szał uniesień]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1523 znaków: ''Rozjuszone do wściekłości, rozhukane wezbraną zmysłowością zwierzę, silne budową, a potężne gęstą, rozczochraną grzywą i szeroko rozwartymi nozdrzami, ziejąc pianą i żarem namiętności, unosi gdzieś, w nieskończoność nagą kobietę. Ona w na wpół leżącej postawie, obejmując z lekka konia za szyję, nie ściska nawet go dość silnie nogami; przylgnęła całym ciałem do zwierza, lecz swymi członkami nie włada. Upojona szałem, obezwładniona cieleśnie i duchowo, całkiem się jemu oddaje. Zamknięte oczy świat przed nią zakryły, krew namiętnością wzburzona odpłynęła z lica, rzucając nań alabastrów bladość, w której się zapomnienie bez granic, czar zmysłowego upojenia odbija. Rozszalałe żądze potężnego zwierza i spokojna rozkosz oddanej zmysłowości kobiety, znakomicie uplastyczniają kontrast pomiędzy siłą a słabością, pomiędzy czynną a bierną rolą uczucia, między władcą a władaną – w uciechach. Tło obrazu, doskonale do jego treści przystosowane, przedstawia chaos ze światła i cieni złożony. W tym chaosie dzika siła w postaci czarnego potwora unosi powolne zmysły wymuskanej cywilizacją niewiasty… Cóż właściwie widzieliśmy w obrazie Podkowińskiego? Burzę namiętności, a ściślej dwie, jedną błyskawicą rozniecone burze w dwu krańcach zwierzęcego świata wcielone; w pełnej siły i energii dzikiej bestii oraz w uległej zmysłów porywom, obezwładnionej szałem kobiecie. Zwierzę i człowiek, jedną podnieceni żądzą, pospołu mkną w nieskończoność: zwierzę rozszalałe w swych chuciach, człowiek upojony do obłędu namiętności czarem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:39, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Skała Kmity]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1865 znaków: ''W przeszłym tygodniu robiliśmy wycieczkę do Zabierzowa, do Skały Kmity'' (…). ''Jest to jedna z tych czarujących miejscowości, w jakie obfitują okolice Krakowa. Skała Kmity leży w odległości 2 wiorst od stacji. Olbrzym ten ukazuje się niespodzewanie idącym drogą przez las, przez co zyskuje na wrażeniu, to wynurza się od razu w całej swej okazałości. Wysoka na jakie pięć prętów skała w górnej części stoi odosobniona, na kształt wieży. Jedną ścianę ma prawie prostopadłą. Poza nią wznosi się ściana również wysoka, złożona z brył najfantastyczniejszych kształtów. Ogromne głowy piętrzą się wysoko, jedne nad drugimi, utrzymując się własnym tylko ciężarem. Zdaje się, jak gdyby olbrzymi jacyś naznosiwszy z całej okolicy głazów, dla zabawy zbudowali ów dziwaczny pomnik, a po dokonaniu figli, resztę zbywającego materiału porzucili obok. Przerażające w swym nieładzie, przygniata ogromem. Ale był ktoś, co zużytkował ten wspaniały kaprys natury. Objaśnia nas o tym wykuty na przedniej ścianie skały kulawy wiersz'' (…)''. Szkoda, ze w pośpiechu zapomniałem zanotować ściślej ortografii. Ale nie mógł pan Kmita lepiej wybrać: połowa tej wysokości wystarczyłaby mu w zupełności na rozbicie łba. Wdrapywaliśmy się na wierzchołek. Ja nawet z zamiłowania zrobiłem to dwa razy. Skała miejscami jest popękana. Od strony północnej pokryta szmatami mchu, zczerniała, to znów biała na płaszczyznach leżących poziomo, lśniąca, śliska. Wejście na sam szczyt dla tych, co nie umieją łazić po górach przedstawia niejakie trudności'' (…). ''Do polowy wchodzi się po pochyłości wzgórza z łatwością. Potem już gorzej. Trzeba się wspinać, trzymając się za wystające części skał. Już też na ostatni głaz, leżący bezpośrednio nad przepaścią, nikt z nas nie odważył się wejść, trwoga jest zbyt wielka'' (…)''. Malowaliśmy, o ile wiatr chłodny na to pozwalał, skałę z pewnej odległości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:52, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Maciej Stuhr]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''(''Magdalena Mołek wręcza Garou Wiktora, gratulując mu w języku angielskim'') Może ja będę tłumaczył. Witamy cię, o Garou, w tej pięknej sali. Chciałam powitać cię chlebem i solą, alem go zjadła. (''Magdalena Mołek uzasadnia werdykt Akademii Telewizyjnej i pyta Garou o wspomnienia z Sopot Festivalu'') Kiedy tak pięknie śpiewasz i śpiewasz, wszyscy jesteśmy tym oczarowani, włączamy odbiorniki, przestrajamy stacje radiowe, a kucharki nawet odchodzą od garu. (''Magdalena Mołek pyta Garou, czy zechciałby powiedzieć kilka słów'') Czy chciałbyś, żebym ja nadal coś mówił? (''Garou wita się mówiąc „Dobry wieczór”'') Good evening. (''Garou mówi „Dziękuję bardzo” i wyjaśnia, że są to jedyne polskie słowa, jakich się nauczył''). Kiedy szedłem dziś Krakowskim Przedmieściem… (''Garou składa podziękowania'') Zobaczyłem takie dwa bałwanki ze śniegu ulepione. I bardzo chciałbym je jeszcze kiedyś zobaczyć. (''Garou wyraża nadzieję, że Maciej Stuhr jest dobrym tłumaczem'') I chciałbym być tak przystojny jak ten facet z prawej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:49, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Krzysztof Pieczyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1172 znaków: ''(...) każdego aktora na świecie ciągnie do Hollywood, to jest jakieś magiczne miejsce. W historii kina było tylko kilku śmiałków, którzy odwrócili się do fabryki snów plecami. Zrobił to między innymi Marcello Mastroianni, ale ja myślę, że on pod skrzydłami Felliniego osiągnął już taką pozycję w Europie, że nie musiał się starać o względy Ameryki. Z Hollywoodu zrejterował natomiast producent David Puttnam, który po wielkim sukcesie ''Rydwanów ognia'' dostał propozycję produkowania filmów w Ameryce. Poza tym nie znam ludzi, którzy byliby obdarzeni tak wielką siłą i indywidualnością żeby oprzeć się propozycji zza oceanu. Taka wyprawa nie zawsze jednak kończy się dla filmowców dobrze. Oprócz Polańskiego, którego indywidualność była tak wielka, że to on wywarł piętno na filmie amerykańskim, zwykle dochodzi do sytuacji zupełnie odwrotnej i europejscy twórcy w Hollywood zatracają swój indywidualny charakter. Mam tu na myśli między innymi Bernardo Bertolucciego. Ja nie otrzymałem z Hollywood żadnej propozycji. Wyjechałem tam na własne ryzyko, co więcej nawet nikogo tam nie znałem. Nie znałem też języka, a mimo wszystko pragnąłem zetknąć się z tą magiczną krainą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:02, 12 kwi 2026 (CEST) ehwxahm7o6gz5ndljoyajfmy7u57sk5 641440 641438 2026-04-12T11:33:12Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza zbyt długi cytat 641440 wikitext text/x-wiki Na tej stronie [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] zgłasza zbyt długie cytaty (tj. dłuższe niż 1000 znaków razem ze spacjami). Przed podjęciem decyzji o usunięciu bądź skróceniu cytatu dobrze jest sprawdzić czy nie doszło do pomyłki i cytat ma faktycznie więcej niż 1000 znaków. Po skróceniu lub usunięciu cytatu należy usunąć go z tej listy. * Na stronie [[2 Księga Królewska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1067 znaków: ''I król Asyrii wyruszył przeciwko całej tej ziemi, i ruszył na Samarię, i oblegał ją przez trzy lata. W dziewiątym roku Hoszei król Asyrii zdobył Samarię, po czym powiódł Izraela na wygnanie do Asyrii i osiedlił ich w Chalach i w Chabor nad rzeką Gozan, i w miastach Medów. A stało się tak, ponieważ s''... [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:29, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Doboszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1004 znaków: ''Położenie Polski stało się tak tragiczne, że nie wolno nam stracić ani minuty. Musimy przestawić naszą politykę całkowicie. Musimy zacząć mobilizować opinie całego świata w obronie Polski przeciw Sowietom. Musimy stworzyć Rząd, złożony z najtęższych ludzi, którymi rozporządza Naród. Panu Panie Prezydencie narzucono na jesieni 1939 r. zobowiązanie nie usuwania gen Sikorskiego. Zobowiązanie to jest sprzeczne z Konstytucją i całkowicie nieważne; są to pacta conventa przypominające najgorsze wzory z epoki upadku Rzeczypospolitej. (…) Niech Pan stanie, Panie Prezydencie, na wysokości historycznego zadania i usunie Rząd, prowadzący Polskę do zguby. Człowiekiem, który cieszy się zaufaniem ogółu Polaków, jest gen. K. Sosnkowski. Niech Go Pan powoła do władzy, Panie Prezydencie. Niech Pan utworzy Rząd, Panie Generale. Nie wolno się Panu wahać albo usuwać. Ratujcie Polskę, pogrążaną coraz głębiej przez ludzi nieodpowiedzialnych. Poprą Was polscy żołnierze i wszystko, co w Narodzie uczciwe i ofiarne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:54, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…) Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…). Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd. Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc? Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Widmo krąży po Europie, także po innych kontynentach: widmo końca systemu totalitarnego widmo kresu koszarowego komunizmu. Tak, to już chyba koniec. Nic już chyba nie wskrzesi tego systemu, który obiecywał świetlaną przyszłość, a przyniósł terror i nędzę, kłamstwo i deprawację, wynarodawianie i gwałt na ludzkich sumieniach. Rozglądamy się wokół, nieufnie i niepewnie. Czy to możliwe? Czy nie bierzemy własnych życzeń za rzeczywistość? Czy nie jest to kolejny podstęp rządzącej ekipy? Czy raz jeszcze, jak tylekroć dotąd, nie zostaniemy okłamani? Zastanówmy się przeto: w polityce liczą się fakty. Najbardziej doniosłym faktem tej wiosny były obrady „okrągłego stołu” i powrót „Solidarności” na legalną scenę. (…) „Okrągły stół” był aktem zgody na przeobrażenie polityki policyjnego monologu w polityczny dialog; (…) Odpowiadamy: system totalitarny jest naszym wrogiem. Nie chcemy go udoskonalać ani poprawiać. Chcemy zastąpić go ładem parlamentarnej demokracji. Ale odrzucamy drogę rewolucji i przemocy, świadomi, jak łatwo zastąpić jedną dyktaturę dyktaturą odmienną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:59, 12 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agatha Christie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Dziesięć małych Murzyniątek Jadło obiad w Murzyniewie, Wtem się jedno zakrztusiło – I zostało tylko dziewięć. Dziewięć małych Murzyniątek Poszło spać o nocnej rosie, Ale jedno z nich zaspało – I zostało tylko osiem. Rzekło osiem Murzyniątek: Ach, ten Devon – to jest Eden, Jedno z nich się osiedliło – I zostało tylko siedem. Siedem małych Murzyniątek Chciało drwa do kuchni znieść; Jedno się rąbnęło w głowę – I zostało tylko sześć. Sześć malutkich Murzyniątek Na miód słodki miało chęć, Jedno z nich ukłuła pszczółka – I zostało tylko pięć. Pięć malutkich Murzyniątek Adwokackiej chce kariery. Jedno się odziało w togę – I zostały tylko cztery. Cztery małe Murzyniątka Brzegiem morza sobie szły, Jedno połknął śledź czerwony – I zostały tylko trzy. Trzy malutkie Murzyniątka Poszły w las pewnego dnia; Jedno poturbował niedźwiedź – I zostały tylko dwa. Dwu malutkim Murzyniątkom W słońcu minki coraz rzedną… Jedno zmarło z porażenia – I zostało tylko jedno. Jedno małe Murzyniątko. Poszło teraz w cichy kątek, Gdzie się z żalu powiesiło – Ot, i koniec Murzyniątek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:11, 14 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agnès Merlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1037 znaków: ''Pasjonuje mnie wszystko, co dotyczy funkcjonowania mózgu. A przypadki skrajne, jak dewiacje, są najbardziej wstrząsające. Sam pomysł, że można mieć kilka osób we własnej głowie jest niesamowity! Te postacie mogą być bohaterami powieści, nieżyjącymi osobami, które znałeś i które umarły lub nawet znanymi osobistościami! Poza tym organizacja tych osobowości pomiędzy sobą też jest szczególna: często jest szef, któremu inne są posłuszne, i który decyduje kto i kiedy przejmuje kontrolę nad ciałem. Generalnie, każda osobowość reprezentuje jedną cechę charakteru: złość, ból, przemoc lub zmysłowość. Ta dysfunkcja rodzi się najczęściej pod wpływem wyjątkowo silnego szoku emocjonalnego, z którym umysł nie chce się pogodzić. Temat osobowości mnogich fascynuje mnie również dlatego, że jest uniwersalny i możemy go wszyscy w jakimś stopniu doświadczyć. Rozmnożenie osobowości wydaje mi się powiązane z samą naturą człowieka. Nasze „ja” również ma różne twarze w kolejnych etapach naszego życia, choć nie przybiera to postaci patologicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:45, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Agresja ZSRR na Polskę]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''17 września 1939 r. wojska ZSRR bez wypowiedzenia wojny dokonały agresji na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej, naruszając jej suwerenność i łamiąc zasady prawa międzynarodowego. Podstawę do inwazji Armii Czerwonej dał pakt Ribbentrop-Mołotow zawarty 23 sierpnia 1939 r. między ZSRR i nazistowskimi Niemcami. W ten sposób dokonano IV rozbioru Polski. Polska padła ofiarą dwóch totalitaryzmów: nazizmu i komunizmu. Wkroczenie Armii Czerwonej otworzyło kolejny tragiczny rozdział historii Polski i całej Europy Środkowo-Wschodniej. Długa jest lista zbrodni i nieszczęść, które dotknęły wtedy wschodnie tereny II Rzeczypospolitej i obywateli polskich, którzy się tam znaleźli. Składa się na nią zbrodnia wojenna rozstrzelania przez NKWD ponad 20 tysięcy bezbronnych jeńców, polskich oficerów, wysiedlenie setek tysięcy obywateli Rzeczypospolitej, osadzenie ich w nieludzkich warunkach w obozach i więzieniach oraz przymuszanie do niewolniczej pracy. Te sowieckie zbrodnie rozpoczęły szereg aktów przemocy, składających się na tragedię Golgoty Wschodu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:22, 16 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Akcja AB]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''W dniu 4 kwietnia 1940 r. widziałem, że drogą od Firleja na nieużytki przejechało około 10 krytych niemieckich ciężarówek. Ja wówczas wyjeżdżałem z domu furmanką i powróciłem po jakichś trzech godzinach. Gdy wróciłem dowiedziałem się, że moi domownicy i sąsiedzi słyszeli strzały dochodzące z terenu nieużytków, że nieużytki były obstawione łańcuchem posterunków, a przy wejściu na każde podwórko również stanął wartownik, który nie pozwalał wychodzić z domu. Gdy wróciłem już nie było słychać strzałów, ani widać posterunków. Wkrótce potem zobaczyłem, że te same niemieckie ciężarówki odjeżdżają w kierunku Radomia. Poszedłem wówczas na nieużytki. Poprzedniego dnia widziałem, że w pewnym miejscu na nieużytkach pojawiło się parę świeżo wykopanych dołów. Poszedłem w miejsce, gdzie uprzednio doły te widziałam. Zobaczyłem, że doły są zasypane i udeptane butami. Wyraźne były ślady podkutych butów. W pobliżu leżały kawałki jakichś kości. Opowiadano potem, że hitlerowcy rozstrzelali wówczas dużą grupę ludzi z okolic Chlewisk.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:32, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Najgorzej śmierdzi fikcja, którą nazywamy świętem pracy. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie święta pracy. Wiecie co jeszcze? Rodzina. Zatrąbcie, jeśli nienawidzicie rodziny. Bo właśnie przez nią święto pracy śmierdzi. Wyjeżdżamy raz do roku i co słyszymy? Nienawidzimy tego, nienawidzimy ciebie. Ty głupku, idioto, tępaku. A my, ludzie pracy? Każdego dnia stajemy na tej drodze, dusząc się w spalinach, maszerując jak lemingi prosto w paszczę śmierci. I kto nas opłakuje Argentyno? Na pewno nie rodzina, ale to normalne. Tylko giez na ośle nie czuje winy. Ale chociaż raz do roku, w ten śmierdzący dzień moglibyśmy dojechać do naszego śmierdzącego celu. Do zaśmieconych plaż, płonących lasów, natrętnych dziadków, na rodzinne berberque z wujkiem Otto o zaropiałym oku. Ale czy zarząd dróg jest na to przygotowany? Pomaga nam? Przyjechali do pierwszego kierowcy, który spowodował korek i powiedzieli mu: „rusz się idioto i przepuść te 20 milionów ludzi”. Nie, a dlaczego? Bo ich to nic nie obchodzi. I to dopiero śmierdzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Al Bundy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Więc uważasz, że jestem ofiarą? Tylko dlatego, że mam śmierdzącą pracę, której nienawidzę, rodzinę, która mnie nie szanuje, miasto, które przeklina dzień, w którym się urodziłem? Cóż, dla ciebie może to oznaczać, że jestem ofiarą, ale coś ci powiem. Kiedy budzę się każdego ranka, to wiem, że nic się nie polepszy, póki się znów nie położę. Więc wstaję, wypijam rozwodnionego tanga i zjadam zamrożone pop-tart, siadam do mojego samochodu, który nie ma tapicerki ani paliwa, ale ma 6 rat do spłacenia, i walczę z korkami tylko po to, by mieć zaszczyt nakładania tanich butów na rozszczepione kopyta ludzi takich jak ty. Nigdy nie zagram w futbol tak, jak myślałem, że zagram, nigdy nie dotknę pięknej kobiety i nigdy więcej nie zaznam radości jechania samochodem bez torby na głowie. Ale nie jestem ofiarą. Ponieważ mimo tego wszystkiego ja i każdy inny facet, który nigdy nie będzie tym, kim chciał być, wciąż gdzieś tam jesteśmy, będąc tymi, kim nie chcemy być, 40 godzin tygodniowo, przez całe życie. I fakt, że nie włożyłem sobie pistoletu do ust, ty, kobiecy puddingu, czyni ze mnie zwycięzcę!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:43, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Album kandydatek do stanu małżeńskiego]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Późniéj przekonałem się, że panny z głową posiadają także inne części ciała, nieraz bardzo dobre i kształtnie zbudowane, tylko skrzydełek niestety nie mają i nie unoszą się nigdy nad ziemią. Głowa to jest właściwie praktyczny rozum obejmuje u takiéj panny naczelną komendę nad sercem i innemi częściami ciała i używa ich do zrealizowania swoich planów. Taka panna nigdy nie pozwala oczom swoim rzucać spojrzeń na młodzieńców niemających odpowiednich kwalifikacyj na jéj męża, nie ma tak zwanych studenckich miłości, nie marzy, ale oblicza, nie ma ideałów romansowych, nie lubi rozmów nieprowadzących do jakiegoś zamierzonego celu, nie lubi zabawy dla saméj zabawy, a tém mniéj sztuki dla sztuki, używa strojów, przyrodzonych powabów ciała, wykształcenia, znajomości, przyjaźni, kokieteryi nawet, jak wodzowie używają armat, tyralierki, szarży kawaleryi, ataku piechoty do wygrania walnéj bitwy, któréj ostatecznym celem jest nie tyle małżeństwo, ile wyrobienie sobie odpowiedniéj pozycyi w świecie przez małżeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 19 paź 2025 (CEST) * Na stronie [[Lech Wałęsa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Mieszałem w tym mieście, na tej samej dzielnicy, co on. Jako mały chłopak chodziłem do tej samej parafii na mszę świętą. Lech Wałęsa jest częścią tej samej historii. Byłem na stadionie Lechii Gdańsk, gdzie krzyczałem „Lech Wałęsa!”, „Precz z komuną!”. Byłem na meczu z Juventusem, kiedy cały stadion oklaskiwał Lecha Wałęsę. I to jest fascynująca przygoda, być historykiem i zmierzyć się z takim tematem. I od strony trójmiejskiej, i od strony naukowej. Bo mnie Wałęsa interesuje także na płaszczyźnie naukowej. Był dla mnie jako historyka wyzwaniem. I ja to wyzwanie podjąłem. To było kwestią czasu, kiedy napiszę o tym książkę. Cieszę się, że prezes IPN ją wydał. Spotkałem się z materiałami dotyczącymi Lecha Wałęsy od lat. Zajmuję się okresem przedsolidarnościowym. Uważałem, że nie ma co dyskutować, tylko należy coś z tym zrobić. Jak by się Pani zachowała w sytuacji historyka, który przygotowuje publikację o grudniu 1970 roku i spotyka pięć donosów agenturalnych tajnego współpracownika „Bolek”. To co, powinienem je wyrwać, spalić, schować, udawać, że tam takich materiałów nie było?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:18, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Kobieta]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Zdaje się, że znakomici psychologowie dawno spostrzegli, że męska kraju naszego połowa siedzi pod pantoflem i chodzi w spódnicy. Ale to jeszcze wielkie szczęście, i prawdę powiedziawszy, gdyby nie kobiety u nas, gdzieżbyśmy zawędrowali? One jedne pracują, myślą, czują, ruszają się, żyją – słuszna jest by i panowały.<br />Przy tym wrodzona skromność nie dopuszcza im zbyt głośno przechwalać się ze swej potęgi, i choć w istocie są paniami, udają potulne towarzyszki… Niezaprzeczonym jest faktem, że u nas więcej niż gdzie indziej amazonek; zostało to widać z tradycji prastarej, ale gdyby, uchowaj Boże, dziś się kobiety zrzekły panowania, jutro by nasz świat do góry nogami się przewrócił…<br />Co dobrego się dzieje – wszystko przez kobiety, co nic potem, to pewnie wymyślim my sami i trzeba całować te łapki, które nas w zbawiennych więzach trzymają, pędzą do pracy, hamują, gdy się na głupstwo zbiera i głaszczą za poczciwą robotę… Z upadkiem męskiego rodzaju, który się stał nijakim, niewieście dłonie musiały jąć się steru i wcale nam z tym nie źle.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:29, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Komunizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:51, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Ojcze Święty, my, kobiety polskie, walczymy w Warszawie, kierowane przez nasz patriotyzm i przywiązanie do ziemi Ojców naszych. Brak nam żywności i środków opatrunkowych. Twierdzy naszej bronimy już przez trzy tygodnie. Warszawa jest w gruzach. Niemcy mordują rannych w szpitalach. Kobiety i dzieci pędzą przed czołgami. Nie są przesadą wiadomości, że na ulicach Warszawy walczą dzieci, niszcząc czołgi nieprzyjacielskie butelkami z benzyną. My, matki, patrzymy na naszych synów, którzy giną za wolność i za naszą ziemię. Nasi mężowie, synowie i bracia walcząc do dnia dzisiejszego nie mają praw i nie są uznani za kombatantów. Ojcze Święty, nikt nam nie pomaga. Armie rosyjskie już od trzech tygodni stoją u bram Warszawy, nie posuwając się z pomocą ani kroku. Z Anglii dopiero teraz otrzymujemy pomoc, jednak w znikomej ilości. Świat nie chce wiedzieć o naszej walce. Jedynie Bóg jest z nami. Ojcze Święty, Namiestniku naszego Pana i Władcy, jeśli nas usłyszysz, udziel błogosławieństwa Bożego kobietom polskim walczącym o Kościół i Wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: ''Można powiedzieć: co tam historia. Można, ale nie da się przekreślić faktów: Niemcy Hitlera zamordowali już przed 1 sierpnia 1944 r. w najbardziej bestialski sposób setki tysięcy Polaków, może dwa miliony, może pięć milionów – jeśli liczyć wszystkich obywateli II Rzeczypospolitej. Do masowego, gigantycznego mordu nie sprowokowała ich dopiero decyzja „Bora”, „Montera” i „Niedźwiadka” o powstaniu w Warszawie. Odwrotnie: ta decyzja była w jakiejś, chyba najważniejszej, części odpowiedzią na pięć lat ludobójstwa i systematycznego deptania godności tych, którzy jeszcze zabici nie zostali. Odpowiedzią także na przypomniane nie tylko przez Katyń doświadczenie ludobójstwa ze strony sowieckiej i na głos pamięci o imperialnym zniewoleniu, jakiego Polska, Warszawa doświadczała ze strony Rosji od XVIII w. Latem 1944 r. ani z jednej, ani z drugiej strony nie można się było dla Polski niczego dobrego spodziewać. Dwa gigantyczne, totalitarne kamienie młyńskie ścierały się ze sobą nad Wisłą. Czy można było liczyć na to, że teraz oszczędzą Polskę i jej mieszkańców?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Powstanie warszawskie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Z pewnością – co byliby skłonni przyznać niemal wszyscy historycy – popełniono poważne błędy. Lista błędnych ocen dokonanych przez inspiratorów Powstania była długa. Na przykład podzieleni przywódcy rządu na uchodźstwie dali swoim podwładnym w Warszawie ''carte blanche'' w sprawie ostatecznego rozkazu, tracąc w ten sposób kontrolę nad przebiegiem wydarzeń. Wojskowi i polityczni przywódcy w Warszawie („Bór”-Komorowski, Okulicki, Pełczyński, Chruściel i Jankowski), którzy ten ostateczny rozkaz wydali, niewątpliwie źle wybrali moment. Wybór godziny 17.00 jako godziny „W” wywołał wiele zamętu i ograniczył cele, jakie można było osiągnąć w wyniku pierwszego ataku z zaskoczenia. Na skutek wcześniejszej polityki wysyłania broni z Warszawy do oddziałów w terenie dowódcy posłali Armię Krajową do walki w sytuacji dramatycznego niedostatku uzbrojenia. Koordynacja z działaniami zachodnich mocarstw była słaba, a koordynacji z siłami Związku Sowieckiego nie było wcale. Na froncie politycznym przywódcy Armii Krajowej podjęli poważne ryzyko, które się nie opłaciło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:54, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Blaise Pascal]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''I wreszcie, w ostateczności, w tej filozofii trwogi ukazuje się uśmiech… uśmiech szyderczy, drwiący i czuły, taki, jaki często domyślamy się na twarzy Pascala, pomimo smutku i bólu. Uśmiech na widok manii wielkości szwagra, na widok hipokryzji jezuitów, na widok paniki filozofów, trzymających się kurczowo swoich plansz, na widok pretensji doktorów Sorbony, próżności książąt, głupoty policjantów, którzy go ścigają. Jest to uśmiech skazańca stojącego przed plutonem egzekucyjnym, uśmiech kogoś, kto wie, że śmierć może nadejść w każdej chwili. Uśmiech Buddy. Uśmiech właściwy umysłowi ludzkiemu, jak w języku francuskim, który w jednym słowie ''spirituel'' („duchowy”, ale też: „dowcipny, bystry”) łączy to, co religijne, i to, co komiczne. Uśmiech – najlepsze, co możemy dzielić z innymi, największe wyzwanie rzucone dyktatorom, najlepszy sędzia jakości dzieła sztuki, ostateczny dowód życia.<br />Taka jest ostatnia lekcja geniuszu Pascala i geniuszu Francji: każda okazja jest dobra do uśmiechu. I pośmiania się aż do rozpuku. Jeszcze i jeszcze. Z całego, śmiechu wartego, splendoru ludzkości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:59, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lalka (Bolesław Prus)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1080 znaków: ''– Głupiutkie są te panny (…). Im się zdaje, że jak złapie która bogatego męża, a poza nim przystojnego kochanka, to już wypełni sobie życie… Głupiutkie. Ani wiedzą, że wnet sprzykrzy się stary mąż i pusty kochanek i że prędzej czy później każda zechce poznać prawdziwego człowieka. A jeżeli się taki trafi, na jej nieszczęście, co ona mu da?… Czy wdzięki, które sprzedała, czy serce zaszargane z takimi oto Starskimi?…<br />I pomyśleć, że prawie każda z nich musi przejść podobną szkołę, zanim pozna ludzi. Przedtem, choćby się jej trafiał najszlachetniejszy, nie oceni go. Wybierze starego bogacza albo śmiałego hultaja, w ich towarzystwie zmarnuje życie, a dopiero kiedyś chce się odrodzić… Zwykle za późno i na próżno!…<br />Co mnie jednak dziwi najmocniej (…) to okoliczność, że na podobnych lalkach nie poznają się mężczyźni. Dla żadnej kobiety, począwszy od Wąsowskiej, kończąc na mojej pokojówce, nie jest to sekret, że w Ewelinie nie zbudził się jeszcze ani rozum, ani serce; wszystko w niej śpi… A tymczasem baron widzi w niej bóstwo i durzy się, biedak, że ona go kocha!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:19, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Franz Kafka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1019 znaków: ''Pewnego razu w nocy bez ustanku marudziłem o trochę wody, zapewne nie z pragnienia, ale prawdopodobnie po to, aby Cię nieco poirytować, po części zaś, aby się zabawić. Gdy nie pomogły surowe napomnienia, zabrałeś mnie z łóżka, zaniosłeś na długi, drewniany balkon i na chwilę zostawiłeś samego, w koszuli, pod zamkniętymi drzwiami. Nie chcę powiedzieć, że to było niewłaściwe, może wtedy naprawdę nie można było w inny sposób uzyskać spokoju w nocy, chcę jednak przez to scharakteryzować Twoje metody wychowawcze i ich oddziaływanie na mnie. Potem byłem już chyba posłuszny, ale pozostał mi z tego wewnętrzny uraz. Nigdy nie potrafiłem doszukać się właściwego związku pomiędzy tym zrozumiałym dla mnie, bezsensownym proszeniem o wodę, a niezwykłą ohydą wyniesienia mnie na balkon. Jeszcze po latach cierpiałem z powodu dręczącego wyobrażenia, że ogromny mężczyzna, mój Ojciec, najwyższa instancja, mógł przyjść i prawie bez powodu wynieść mnie w nocy z łóżka na balkon, i że ja tak zupełnie nic nie znaczyłem dla niego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:25, 21 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Martin Luther King]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1032 znaków: ''Muszę przyznać, że w ciągu ostatnich paru lat doznałem głębokiego rozczarowania umiarkowanymi Białymi. Jestem blisko dojścia do przykrego wniosku, że największą przeszkodą w walce Czarnych o swoją wolność nie jest członek Ku Klux Klanu, czy Rady Białych Obywateli, ale umiarkowany Biały, którego bardziej obchodzi „porządek” niż sprawiedliwość; który woli negatywny pokój, definiowany przez nieobecność napięcia, od pozytywnego pokoju, definiowanego przez obecność sprawiedliwości; który ciągle mówi „Zgadzam się z celem, do którego dążysz, ale nie mogę zgodzić się z twoimi metodami akcji bezpośredniej”; któremu w swojej protekcjonalności wydaje się, że może ustalać, kiedy będzie odpowiedni czas na wolność innego człowieka; który żyje złudzeniami czasu i nieustannie radzi Czarnym, by poczekali na „lepszy moment”. Powierzchowne zrozumienie ze strony osób o dobrej woli jest bardziej frustrujące niż absolutne niezrozumienie ze strony osób o złej woli. Obojętna akceptacja oburza znacznie mocniej niż wyrażone wprost odrzucenie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Oscar Wilde]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Religia też mi nie pomaga. Gdy inni wierzą w rzeczy niewidzialne, ja wierzę w to tylko, co widzę i czego się dotykam. Moje bóstwa przebywają w świątyniach, wzniesionych ręką ludzką; wiara moja doskonali się i uzupełnia w granicach faktycznych doświadczeń; zanadto może uzupełnia się, bowiem, na wzór wielu lub wszystkich, którzy szukają nieba na ziemi, znalazłem na niej nie tylko piękno nieba, ale zarazem grozę piekła. Kiedy myślę o religii, czuję, że dobrze byłoby utworzyć rodzaj zakonu dla tych, którzy nie mogą wierzyć. Można by go nazwać Bractwem Niewierzących. Na ołtarzu, na którym ani jedno nie płonie światło, kapłan, w którego sercu pokój nie gości, odprawiałby mszę, mając w ręku chleb niepoświęcony i pusty kielich do wina. Wszystko, co ma być prawdziwem, musi się stać religią. Agnostycyzm powinien mieć swój rytuał tak samo, jak wiara. Posiał on swoich męczenników, powinienby zyskać swoich świętych i codziennie chwalić Boga za to, że ukrył samego Siebie przed człowiekiem. Bez względu wszakże na to, czy ma to być wiara czy niewiara, nie może być w niej dla mnie nic zewnętrznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:19, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1133 znaków: ''A jeśli kiedy taki czy jakikolwiek inny człowiek przypadkiem znajdzie swą drugą połowę, wtedy nagle dziwny na nich czar jakiś pada, dziwnie jedno drugiemu zaczyna być miłe, bliskie, kochane, tak że nawet na krótki czas nie chcą się rozdzielać od siebie, i niektórzy życie całe pędzą tak przy sobie, a nie umieliby nawet powiedzieć, czego jedno chce od drugiego. Bo chyba nikt nie przypuści, żeby to tylko rozkosze wspólne sprawiały, że im tak dziwnie dobrze być, za wszystko w świecie, razem. Nie. Ich obojga dusze, widocznie, czegoś innego pragną, czego nie umieją w słowa ubrać, i dusza swe pragnienia przeczuwa tylko i odgaduje. I nie wiedzieliby, co odpowiedzieć mają, gdyby tak nad ich łożem Hefajstos z narzędziami stanął i zapytał: „Czego wy chcecie od siebie, ludzie?” Nie wiedzieliby, czego. Więc gdyby znowu pytał: „Prawda, że chcecie tak się złączyć w jedno, możliwie najściślej, żebyście się ani w dzień, ani w nocy nie rozłączali? Jeżeli tego chcecie, ja was spoję i zlutuję w jedno, tak że dwojgiem będąc, jedną się staniecie istotą (...). Miłość jest na imię temu popędowi i dążeniu do uzupełnienia siebie, do całości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Platon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:50, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Karol Marks]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1106 znaków: ''Czym jest to ''równe'', tzn. ta wspólna substancja, którą np. dom przedstawia wobec poduszki w wyrazie wartości poduszki? Coś podobnego „nie może w rzeczywistości istnieć” – mówi Arystoteles. Dlaczego? Dom przedstawia – wobec poduszki coś równego o tyle, o ile przedstawia to, co jest istotnie wspólne obojgu, poduszce i domowi. A tym jest – praca ludzka.<br />Ale Arystoteles nie mógł z samej formy wartości wyczytać, że w formie wartości towarów wszystkie prace są wyrażone jako jednakowa praca ludzka, a wiec jako praca równoznaczna, gdyż społeczeństwo greckie opierało się na pracy niewolników, a więc nierówność ludzi i ich sił roboczych była jego podstawą naturalną. Tajemnicę wyrazu wartości, ''równość i równoznaczność'' wszystkich prac, dlatego że są i o ile są pracą ludzką w ogóle, można było odgadnąć dopiero wtedy, gdy pojęcie równości ludzi utrwaliło się jak przesąd ludowy. A to stało się możliwe dopiero w społeczeństwie, w którym forma towarowa stała się powszechną formą produktu pracy, a co za tym idzie, wzajemny stosunek ludzi jako posiadaczy towarów – panującym stosunkiem społecznym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:35, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerzy Urban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Zawsze uważałem siebie za patriotę, sprzyjałem poszerzaniu autonomii polskiego państwa. Rodzinę traktowałem zaś jako przykrą i trudną formę współżycia ludzi, ale przypominającą samochód. Wszyscy wybierają ten sposób jazdy, tylko wybierają rozmaite modele. Sakralizacja Polski, narodu, suwerenności, moralności oraz pragnienie klerykałów, żeby te dobra i te pojęcia skamieniały, wpychają ludzi współczesnych, a zdolnych do myślenia na pozycje przeciwstawne, także coraz bardziej skrajne. Precz z suwerennością – uciekajmy z takiej Polski do zjednoczonej Europy. Sama nazwa rodziny śmierdzi. Pojęcie moralności trzeba uznać za skompromitowane przez naszych okupantów. Agresja dewotów na państwo i prawo nie uformuje społeczności na obraz i podobieństwo marszalicy Grześkowiak i Rodziny Radia „Maryja”. Atak ten wzmocni liberalizm i libertynizm oraz nihilizm, młodzieży także. Do niewolenia siłą nie wystarczy większość parlamentarna, potrzeba stosów. Jak wrzucić Internet do ognia? Ja sam palący jestem, ale niepalny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:54, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lew Tołstoj]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Nie mogę powiedzieć, żebym chciał się zabić. Siła, która mnie odciągała od życia, była silniejszą od mojej woli. Była to moc podobna do poprzedniego pragnienia życia, ale działająca w odwrotnym kierunku. Wszystkiemi siłami oddalałem się od życia. Myśl o samobójstwie nasunęła mi się tak naturalnie, jak pierwej nasuwały mi się myśli o upiększeniu życia. Myśl ta tak była ponętną, że musiałem względem samego siebie uciekać się do wybiegów, aby jej zbyt prędko w czyn nie wprowadzić. Nie chciałem się spieszyć jedynie dlatego, że chciałem użyć wszystkich wysiłków, żeby się wyplątać z tego położenia, jeżeli się nie wyplączę, to zawsze zdążę skończyć z sobą. I oto ja szczęśliwy człowiek, chowałem przed samym sobą, sznurek, żeby się nie powiesić pomiędzy szafami w swoim pokoju, gdzie rozbierając się co wieczór byłem sam i przestałem chodzić na polowanie, aby nie uledz pokusie odebrania sobie życia. Ja sam nie wiedziałem czego chcę: bałem się życia, uciekałem od niego, a pomimo to, czegoś się jeszcze od życia spodziewałem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:57, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Adam Michnik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi (…).<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:14, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1027 znaków: ''Pragnąc odnaleźć idealnie polską, to znaczy możliwie najbardziej wolną od wpływów zewnętrznych gwarę – macierz, należałoby szukać jej nie na pograniczu, lecz właśnie w głębi, niejako w łonie macierzystego kraju. Należałoby wynaleźć w Polsce krainę, położoną z dala od wszystkich granic, a więc od wpływu niemieckiego, czeskiego i ruskiego, iście słowiańską od samego początku, wreszcie nie obfitującą w miasta i mało uprzemysłowioną. Takim krajem, według mojego rozumienia, będzie obręb terytorium, na którego jednym krańcu leży miasto Opatów, na drugim miasteczko Przedbórz, – na północy Iłża, na południu Stopnica. Jest to mniej więcej obszar gór i lasów świętokrzyskich. Okolica ta ma – w przeciwieństwie do Tatr – wszystkie stopnie rozwoju: pasterski (jaki mają Tatry), leśny w okolicy samych Łysogór, rolniczy, ogrodnictwo, wysoko postawione na południowem zboczu gór świętokrzyskich (w Bielinach, Słupi, Porąbkach, Krajnie), kopalnictwo rud żelaza, miedzi, marmurów w Miedzianej Górze, Karczówce, Chęcinach, Suchedniowie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Żeromski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1056 znaków: ''Prorokiem pokolenia sprzed pierwszej wojny światowej stał się u nas Żeromski. Jakże go kocham, gdy czytam jego pamiętniki, w których tak się zachwyca Sienkiewiczem, jego wpływem na lud prosty. Ale dla tego, żeby być prorokiem, trzeba mieć kościec, linię, trzeba samemu wiedzieć, czego się chce. W Polsce przed pierwszą wojną światową było wiele nurtów politycznych, wiele ideologii. Niestety, można powiedzieć z niedużą przesadą, że każdy utwór Żeromskiego odpowiadał nastrojem innej partii politycznej. Na pewno nie czynił tego Żeromski dla kariery, był to człowiek czuły na szlachetność, daleki od używania swej literatury dla jakichkolwiek korzyści osobistych. Ale zważmy tylko: oto ''Ponad śnieg''… odpowiada jak najbardziej poglądom, upodobaniom i tragediom konserwatystów wileńskich, ''Przedwiośnie'' znowuż podoba się elementom komunizującym. Są utwory Żeromskiego, które zbliżały się do poglądów endeckich, są inne, które były z nimi sprzeczne. Ten wielki talent przynosił zwątpienie i rozterkę, prawdę powiedziawszy: rozhisteryzował społeczeństwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:36, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jezus Chrystus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Spoczywaj w chwale szlachetny ofiarniku! Dzieło twe zostało dokonane; rozpoczęła się już twoja boskość. Nie lękaj się, że wskutek jakiegoś błędu może jeszcze runąć wznoszona przez ciebie budowa. Stanąłeś już poza granicami ludzkiej słabości, już zaczynasz patrzeć z wyżyn niebiańskiego spokoju na nieobliczalne skutki swej działalności. Za kilka godzin cierpień, które nawet nie dotknęły twej wielkiej duszy, zdobyłeś prawdziwą i najpiękniejszą nieśmiertelność. Przez tysiące lat świat będzie o tobie mówił! Niby sztandar sprzeczności staniesz się symbolem, dookoła którego stoczą się najżarliwsze boje ludzkości. Bardziej żywy niż za życia, od chwili skonania bardziej kochany niż w czasie ziemskiej pielgrzymki, staniesz się do pewnego stopnia kamieniem węgielnym ludzkości, że targnąć się na twoje imię będzie znaczyło to samo, co targnąć się na fundamenty świata. Zniknie granica pomiędzy tobą a Bogiem. Odniósłszy świetny triumf nad śmiercią, obejmiesz władanie swego królestwa, a za tobą pójdą po drodze, którą sam sobie wytknąłeś, wielowieczni twoi czciciele.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:11, 22 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Melchior Wańkowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''A jego tancerka, cicha dziewczyna, Krysia Heczkówna? Była wśród tych, którzy z Żoliborza przebijali się do Warszawy. Przy oddziale było dziewięć łączniczek. Na wiadukcie dzielącym Żoliborz od Warszawy stały czołgi niemieckie, a nadto artyleria niemiecka strzelała wzdłuż ulicy. Siedem łączniczek poległo. Ich kapelan, ksiądz Truszyński, błogosławiony przez biedaków swojej parafii na Marymoncie (kiedy już tlała na nim dawna sutanna, parafianie sprawili mu nową), ujrzawszy po wojnie Mamę w szpitalu, w którym leżał jako ranny, zwrócił na nią oczy z wyrazem cierpienia: – Proszę pani, ja raz załamałem się i nie podszedłem do konającego na barykadzie. Wówczas doczołgał się pod wiadukt i dysponował Heczkównę na śmierć. Umierając powiedziała:<br />– Słodko jest umierać za ojczyznę.<br />Była nieporadna w wyrażaniu uczuć i źle pisała ćwiczenia. Tę samą nieporadność widziałem także w bitwie o Monte Cassino, gdzie umierający żegnali się z życiem szymlem najbardziej górnolotnych i oklepanych frazesów; frazesy nagle nabierały rumieńców; nabierały wagi relikwii.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:44, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Jesteśmy – mimo woli – pokoleniami bohaterów. W ciągu półwiecza wieku XX spędziliśmy wśród szczęku broni dziesiątki lat. Patrzyliśmy na ludzi uzbrojonych po zęby, jak zalegali okopy; muzyką naszą są armaty, bomby i karabiny maszynowe. Widzieliśmy tysiące poległych żołnierzy, przeżyliśmy śmierć olbrzymów, dyktatorów, autokratów, jednowładców. Rządy zmieniały się w oczach naszych, jak liście na drzewach (…). Czyż może nam coś imponować? Przestaliśmy się bać luf karabinów i armat. Człowiek uzbrojony nie budzi w nas ani lęku (…) ani szacunku. Co więcej, bardziej bohaterski wydaje się nam być człowiek bezbronny niż uzbrojony. Śmiesznie wygląda „człowiek z bronią”, gdyż żołnierz, którego zawodową cnotą ma być męstwo, powinien wystąpić do walki z gołymi rękoma, jak Dawid (…). Czekamy teraz na mocarzy myśli, woli, serca, cnoty (…). Tylko tych zdolni jesteśmy szanować. Tylko ci są godni stawać w szranki walki o lepsze (…) Abiciamini opera tenebrarum et induamini arma lucis (Odrzućcie dzieła ciemności i obleczcie się w zbroję światła).'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stefan Wyszyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1010 znaków: ''Powszechnie mówi się, że: czas to pieniądz. A ja wam powiem: czas to miłość! Bo my wszyscy, jak tu stoimy, jesteśmy owocem Ojcowej miłości. Nie byłoby nas na świecie, ani na tym placu, gdyby Bóg Ojciec każdego z nas nie umiłował pierwszy! On cię umiłował wcześniej, zanim jeszcze twoja matka ujrzała cię na swoich ramionach, zanim przytuliła cię do piersi. Wiedz, że nie jej miłość do ciebie była pierwsza, ale miłość Ojca niebieskiego, który wszczepił swoją miłość w serce twej matki, a ona ci ją tylko przekazała. Dlatego jesteśmy wszyscy owocem miłości Ojcowej, Bożej. A na umocnienie tej prawdy posłał Bóg Syna swego, wołającego: Ojcze! Jako znak, że Ojciec miłuje. „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby wszelki, który wierzy weń, nie zginął, ale miał wieczne życie” (J 3,16). Oto jest cała misja Chrystusa na ten świat przychodzącego. Potwierdzenie, że jesteśmy dziećmi miłości Ojcowej, i że Bóg nie przestaje nas miłować. Całe nasze życie tyle jest warte, ile jest w nim miłości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Gabriela Mistral]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1094 znaków: ''Nasza narodowa historia nie musi być sławiona w poematach. Jest piękna niczym pieśń od swojej pierwszej do ostatniej stronicy. Gdy jest przedstawiana cudzoziemcowi nie trzeba z niej wymazywać nieprzyjemnych epizodów, a żaden okres nie napawa nas wstydem. Nawet jej najbardziej kontrowersyjne postacie są wielkie. Okresy wielkich pomyłek są krótkie i zawsze są początkiem zmian na lepsze. Ze względu na jej piękno nie musimy, wzywając naszych synów do heroizmu, przywoływać ani Grecji, ani Rzymu, gdyż Prat był całą Spartą. Jest trzeźwa i prosta niczym klasyczny marmur: wojna o Niepodległość, ciężka ale zwycięska; okres organizacji, krótszy niż w jakimkolwiek kraju Ameryki; Wojna o Pacyfik, której nie chcieliśmy odpowiadając jedynie na nierówne i okrutne wyzwanie. Należy podkreślić sprawiedliwość naszych wojen aby uniknąć często wysuwanych oskarżeń o bycie narodem militarystycznym. Aż zbyt dobrze wiemy, że szpada jest bronią ostateczną po którą sięga się w celu obrony prawa; wiemy i nigdy nie zapomnimy, że horror starcia zbrojnego sam się usprawiedliwia i jest nakazem sprawiedliwości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Plutarch]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: ''Czy naprawdę pytasz jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:06, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Fryderyk II Wielki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Spodziewaliśmy się, że na mocy ponawianego upomnienia i zamianowania po szkołach na Górnym Śląsku nauczycieli władających językiem niemieckim i polskim, a uzdolnionych do nauczania języka niemieckiego, nauka tego języka rozszerzy się i rozpowszechni, tymczasem ku naszemu wielkiemu niezadowoleniu stwierdzamy, że mimo to nauka języka niemieckiego i jego rozpowszechnienie napotyka na wiele przeszkód (...) dziedzice nie zwracają uwagi na to, ażeby rodzice i mieszkańcy pomiędzy sobą językiem tym posługiwali i dzieci swoje do używania tego zniewalali; zdarza się nawet, że dziedzice sprzeciwiają się raczej zaprowadzeniu języka niemieckiego, w miejsce skażonego i zepsutego języka krajowego, i wcale go nie popierają. Zaledwie wiarę dać możemy temu, ażeby dziedzice i osoby, którym przecież zależeć powinno na uchylaniu stanu nieokrzesanego i ciemnoty i na usuwaniu zepsutego krajowego języka polskiego (przez co się owa okolica przedstawia niekorzystnie), sprzeciwiać się mogły rozpowszechnianiu języka niemieckiego jako jednego z głównych środków cywilizacji tamtejszych mieszkańców.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:48, 23 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Sławomir Mrożek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Każdy wędrowiec, choć wybrał swój los i nie zamieniłby do na inny, ma taką chwilę, kiedy przechodząc przez wieś o zmierzchu i widząc przez okno izbę, gdzie rodzina zasiada do stołu w kręgu lampy, odczuwa strach przed przyszłością żal za przeszłością i niepewność, czy wybrał właściwie. Wtedy chciałby rzucić w szybę kamieniem. Na pozór po to, by zniszczyć obraz, który uważa za głupi i niedorzeczny. A naprawdę po to, żeby dodać sobie odwagi. Nie wie, że jednocześnie ktoś obserwuje go z głębi domu. Ktoś, kto widząc włóczęgę, zazdrości mu wędrówki, bo sam siedzi przez całe życie w tej samej izbie, ciepłej i przytulnej, ale za to w bezruchu i nudzie. I ten ktoś ma ochotę wyjść przed dom i rzucić w wędrowca kamieniem. Pozornie z oburzenia na niemoralne, bo bezpłodne życie włóczęgi, a naprawdę z zawiści i zemsty za swoją nudę. Dwa mijające się w locie kamienie – więc po co nimi rzucać? Lepiej niech każdy schowa swój kamień do swojej kieszeni. Po co wymieniać jeden kamień na inny? Dwa takie same kamienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:26, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tukidydes]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Nie powodujcie się niewczesnym uczuciem honoru, które w niebezpieczeństwach jawnych i grożących hańbą wielu doprowadziło do zguby. Na ogół bowiem ludzie dają się zwieść słowu „hańba” i chociaż widzą, do czego ich to prowadzi, ulegają sile tego wyrazu, rzucając się dobrowolnie w otchłań niepowetowanych nieszczęść i ściągając na swą głowę z braku rozwagi jeszcze większą hańbę. Lecz wy unikniecie tego, jeśli poweźmiecie słuszną decyzję i jeśli uznacie, że nie jest hańbą ustąpić przed najpotężniejszym państwem, które stawia wam umiarkowane warunki. Chcemy, żebyście się stali naszymi sprzymierzeńcami i zachowując swe terytorium, płacili nam daninę. Mając więc wolny wybór między wojną a bezpieczeństwem, nie wybierajcie zła pod wpływem fałszywej ambicji. Najlepiej może postępują ci, którzy równym sobie nie ustępują, dla silniejszych zachowują szacunek, wobec słabszych umiar. (…) Pamiętajcie, że podejmujecie decyzję w sprawie ojczyzny, którą macie tylko jedną i której los zależeć będzie od tej jednej decyzji, dobrej lub złej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:13, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Star Trek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1089 znaków: '''''Forrest''': Dziewięćdziesiąt lat temu Zefram Cochrane wyruszył w swój legendarny lot. Przyciągnął uwagę naszych nowych przyjaciół – Wolkan, dzięki czemu zrozumieliśmy, że nie jesteśmy w galaktyce sami. Dzisiaj wykonamy kolejny krok. Przez niemal sto lat jedynie brodziliśmy w oceanie kosmosu. Nadszedł wreszcie czas, by zacząć w nim pływać. Osiągnięcie prędkości warp pięć byłoby niemożliwe bez ludzi takich, jak Zefram Cochrane czy Henry Archer, który tak ciężko pracował nad tym napędem. Wydaje się więc właściwe, że to syn Henry’ego – Jonathan Archer dowodzić będzie pierwszym okrętem używającym takiego napędu.<br />'''Publiczność''': (brawa)<br />'''Forrest''': Lepsze od cytatu będą własne słowa Cochrane’a sprzed trzydziestu dwóch lat.<br />'''Cochrane''': W tym miejscu powstanie potężny silnik. Pozwoli on nam na podróżowanie sto razy szybciej, niż obecnie. W zasięgu ręki znajdą się tysiące zamieszkanych planet. Będzie nam dane badać te nowe, obce światy oraz szukać nowych form życia i cywilizacji. Pozwoli nam on śmiało kroczyć tam, gdzie nie dotarł jeszcze żaden człowiek…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:34, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ''ubliża'' – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatów czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nie mogę! To nie sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć, a bez walki, i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa. Ostatnią moją ideą (…) jest konieczność wytworzenia w każdej partii, a tym bardziej naszej <nowiki>[</nowiki>PPS-Frakcja Rewolucyjna<nowiki>]</nowiki>, funkcji siły fizycznej, funkcji, że użyję tak nieznośnego dla uszu „humanitarystów” określenia (histeryczne panny, nie znoszące drapania po szkle, ale znoszące pranie ich po pysku) funkcji „przemocy brutalnej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Piłsudski już pod koniec lipca 1920 r.planował powstrzymanie bolszewików na linii Bugu i uderzenie na ich tyły od południa – z rejonu Kowla. Zapowiedź takiej „akcji w większym stylu” zawierał rozkaz Naczelnego Dowództwa nr 7945/III wydany 27 lipca. 29 lipca 1920 r. szef Oddziału Operacyjnego płk. Julian Stachiewicz przekazał gen. Sikorskiemu, dowódcy broniącej Brześcia Grupy „Polesie”, wytyczne do bitwy nad Bugiem. 30 lipca Piłsudski przesłał Sikorskiemu pytanie, na jak długą obronę Brześcia może liczyć. Generał zapewnił, że może ona potrwać do dziesięciu dni. Ufając tej obietnicy, Piłsudski wyciągnął na północ oddziały walczące z Budionnym pod Brodami, w tym czasie jednak Brześć upadł w nocy z 1 na 2 sierpnia, w dużym stopniu z winy Sikorskiego. Opuścił on wcześniej twierdzę, jadąc na spotkanie z Hallerem i wrócił zbyt późno, by uratować sytuację. Schemat bitwy nad Bugiem Piłsudski powtórzył nad Wisłą. Rolę Brześcia przejęła Warszawa, uderzenie na tyły Rosjan wyruszyło nie z Kowla, lecz znad Wieprza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Piłsudski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Piłsudski miał podobno w listopadzie 1920 roku wypowiedzieć zdanie, że „Polska na razie nie jest jeszcze niepodległa. Wszystko to, co zostało zrobione, to tylko torowanie drogi prowadzącej do niepodległości. Polska nie może być naprawdę niepodległa między dwoma kolosami… Dopóki liczne narody pozostaną w jarzmie rosyjskim, dopóty nie możemy patrzeć w przyszłość ze spokojem”. Sądzę, że jest to przekaz niezupełnie dokładny. Piłsudski mówił zapewne o niezależności a nie o niepodległości. Uważał, że Polska zależy zbytnio od okoliczności od niej niezależnych. Wiedział doskonale, że nikt nie dyktuje jej decyzji, a więc że jest niepodległa. Nosił się natomiast z bardzo poważnymi obawami, czy zdoła ona swą niepodległość utrzymać i ciągle się zastanawiał, jak byt jej zabezpieczyć. Polska zawarła wprawdzie dwa sojusze obronne w roku 1921 i to jeszcze przed pokojem ryskim: w lutym z Francją i na początku marca z Rumunią. Pierwszy z nich odnosił się jednak tylko do wypadku agresji niemieckiej, drugi – rosyjskiej i żaden nie stanowił dostatecznego zabezpieczenia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 22:05, 24 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Wolność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Wszędzie tam, gdzie panuje sprawiedliwość, jest i wolność, lecz tam, gdzie panuje wolność, nie zawsze jest też sprawiedliwość. Może istnieć wolność bez sprawiedliwości i jest to podstawowa przyczyna wojen w dzisiejszym świecie: ludzie pragną być wolni od dyscypliny, a w szczególności chcą być wolni od wszelkiej zależności od Sprawiedliwości Bożej. Jest rzeczą faktycznie interesującą, że nasz Pan nigdy nie pochwalił tych, którzy poszukiwali wolności bez sprawiedliwości. Nigdy nie powiedział On: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną wolności”, lecz: „Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości” oraz „Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie”. Przestańmy zatem, w imię Boga, mówić o wolności, dopóki nie zdecydujemy, dlaczego chcemy być wolni; gdy cały świat szaleje na punkcie wolności – my rozwińmy flagę sprawiedliwości, a wtedy będziemy wolni. „Szukajcie wpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a wszystko inne będzie wam przydane”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:01, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Lech Kaczyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1048 znaków: ''Stanie pomnik Lecha Kaczyńskiego. Możecie państwo zapytać – dlaczego? Dlaczego tu w świętym miejscu w Warszawie ma stanąć pomnik akurat tego prezydenta? Czy dlatego, że zginął w Smoleńsku? Nie. Dlatego, że przez całe swoje życie, w którym ogromną część obejmowała aktywność w sferze publicznej był w tym nurcie, tworzył ten nurt, który miał największe znaczenie. Który budował najpierw drogę do wyzwolenia ojczyzny, a następnie, gdy ta wyzwolona okazała się nie taka, jaką chcieliśmy, do tego by się zmieniła. Począwszy od Wolnych Związków Zawodowych, które były przed 1980 rokiem zaczynem Solidarności, poprzez Solidarność, w której pełnił różne funkcje, aż do funkcji I zastępcy przewodniczącego, głównie w podziemiu, poprzez działalność publiczną już po 1989 roku budował ten nurt polskiego życia, który już trzykrotnie podejmował próby wielkiej dobrej zmiany. Najpierw był to rząd Jana Olszewskiego. Ten rząd nie powstałby bez Porozumienia Centrum, a PC nie powstałoby bez Lecha Kaczyńskiego, bez jego pozycji w Solidarności, bez jego wsparcia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:37, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Hamlet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Tak czy owak musiałeś zginąć Hamlecie nie byłeś do życia<br >wierzyłeś w kryształowe pojęcia a nie glinę ludzką<br >żyłeś ciągłymi skurczami jak we śnie łowiłeś chimery<br >łapczywie gryzłeś powietrze i natychmiast wymiotowałeś<br >nie umiałeś żadnej ludzkiej rzeczy nawet oddychać nie umiałeś<br >Teraz masz spokój Hamlecie zrobiłeś co do ciebie należało<br >i masz spokój <br >Reszta nie jest milczeniem ale należy do mnie<br >wybrałeś część łatwiejszą efektowny sztych<br >lecz czymże jest śmierć bohaterska wobec wiecznego czuwania<br >z zimnym jabłkiem w dłoni na wysokim krześle<br >z widokiem na mrowisko i tarczę zegara<br >Żegnaj książę czeka na mnie projekt kanalizacji<br >i dekret w sprawie prostytutek i żebraków<br >muszę także obmyślić lepszy system więzień<br >gdyż jak zauważyłeś słusznie Dania jest więzieniem<br >Odchodzę do moich spraw <br >Dziś w nocy urodzi się gwiazda Hamlet <br >Nigdy się nie spotkamy<br >to co po mnie zostanie nie będzie przedmiotem tragedii<br >Ani nam witać się ani żegnać żyjemy na archipelagach<br >a ta woda te słowa cóż mogą cóż mogą książę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:36, 25 lis 2025 (CET) * Na stronie [[José Saramago]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami – ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:23, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Stanisław Ignacy Witkiewicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1090 znaków: ''Tytoń zaczadza, a alkohol spala powoli najlepsze czasem mózgi. Są tacy, co mówią: „Palę i piję, nic mi to nie szkodzi i doskonale się czuję” – oczywiście do czasu. Całe masy drobnych niedomagań psychofizycznych kumulują się powoli, ażeby potem nagle wybuchnąć w postaci zupełnie określonej choroby psychicznej lub fizycznej. Ale pomyśl, o osobniku nieszczęsny, jak byś świetnie się czuł, gdybyś tego wcale nie robił, jeśli organizm twój jest tak silny, że nawet przy ciągłym zatruwaniu go może jeszcze znośnie funkcjonować. Jakim byś był, gdybyś tego nie robił, nie dowiesz się nigdy. Szkody tej niepodobna zmierzyć i ocenić. Wiedzą o niej trochę ci, którzy przestawali i zaczynali znowu. Cóż bym ja dał, żeby odwrócić te dwadzieścia osiem lat palenia, i to z przerwami. A dziś, kiedy mi to szkodzi stokroć więcej niż wtedy, gdy miałem lat osiemnaście, jest mi również stokroć trudniej rzucić wstrętny nałóg niż za „dobrych dawnych czasów”. A cóż musi się dziać z prawdziwymi alkoholikami i kokainistami, do jakich zaliczyć się mimo wielkiej chęci moich „wrogów” nie mogę – strach pomyśleć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:26, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Epiktet]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1093 znaków: ''Gdzie jest postęp? Jeśli ktokolwiek z was, wyrzekając się zewnętrzności, zwróci się ku swej woli, by ją ćwiczyć i doskonalić przez pracę oraz by uczynić ją zgodną z naturą, wzniosłą, wolną, niepodległą, niepohamowaną, wierną i skromną; jeśli nauczy się, że ten, kto pragnie lub unika rzeczy nieosiągalnych, nie jest ani wierny, ani wolny, lecz z konieczności musi poddać się ich żywiołowi i (...) ulec innym, którzy mają moc dostarczenia tego, czego pragnie lub zapobieżenia temu, czego chce uniknąć; (...) kiedy wstanie rano i jeśli przestrzega powyższych reguł, utrzymuje czystość i jada skromnie; podobnie, jeśli w każdej sprawie, która się pojawia, wypracowuje swoje główne zasady, jak biegacz, co skupia się na biegu – to jest to mężczyzna, który prawdziwie się rozwija i który nie poszukuje na darmo. Jeśli jednak skupi się na czytaniu książek, tylko w tym pracuje i podróżuje tylko po to, powiem mu, by wracał bezzwłocznie do domu i nie zaniedbywał swych obowiązków, gdyż to, czego szuka, jest niczym, a czymś jest coś zupełnie innego – badać, jak można uwolnić się od narzekań i jęków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:16, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Węzeł gordyjski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''(…) Kiedy Aleksander zawładnął miastem, wszedł do świątyni Jowisza. Tam zauważył wóz, na którym podobno jeździł Gordios, ojciec Midasa; wóz ten niczym się nie różnił od pospolitych i powszechnie używanych w tym kraju. Zwracał jedynie uwagę sam zaprzęg, w którym rzemienie były splątane i powiązane w taki sposób, że węzeł był ukryty. Mieszkańcy miasta mówili o istnieniu przepowiedni głoszącej, że ten, kto rozwiąże trudny do rozplątania węzeł, będzie panem Azji. Aleksander zapałał chęcią spełnienia tej wyroczni. Tłum Frygów i Macedończyków otoczył króla: Frygowie w napięciu, pełni oczekiwania, Macedończycy – poruszeni lekkomyślnością zawsze pewnego siebie króla. Gdy Aleksander przystąpił do rozwiązywania splotu rzemieni tak zagmatwanego, że nie można było ani dostrzec, ani nawet domyślić się, gdzie szukać jego początku czy końca, zaniepokoili się, by daremne usiłowania nie zmieniły się w złą wróżbę. Król jednak nie mocował się długo z węzłem. „Nieważne – powiedział – w jaki sposób się to rozplącze” – i mieczem przeciął wszystkie rzemienie. Albo zadrwił z wyroczni, albo ją w ten sposób wypełnił.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:22, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Poniatowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Odebrałem pismo WPana Mości Panie Rzewuski, nad którym długo myślałem, co ono ma znaczyć i czyli mam na nie odpowiedzieć? Lecz człowiek poczciwy nie ukrywa swych myśli – wzgarda dla podłych jest jego prawidłem! Tak i ja dziś z WPanem postępuję. Jako żołnierz przysięgły, honor kochający i powinności swojej zadosyć czyniący, nie znam innej władzy jak władzę, którą naród cały ustanowił, żadnego innego prawa jak rozkaz Króla i P. Komisyi Wojskowej, żadnego innego obowiązku jak żyć z ukochaną ojczyzną lub za nią umierać. Jako obywatel nie mogę słuchać rady WPana, która pod pozorem wolności, upstrzona licznemi bajkami, wsparta jest obcą przemocą. Ci, którzy śmieli dla ich dumy i własnej miłości zaprzedać krew współziomków swoich, są ohydą narodu i zdrajcami ojczyzny! To są moje sentymenta i wszystkich podkomendnych moich, zacząwszy od prostego żołnierza. Proszę więc WPana zaniechać odtąd niepotrzebnych pism, które nikogo omamić nie potrafią i być przekonanym: że ojczyzna jest naszym Bogiem, że zbrojny obcy żołnierz na gruncie polskim znajdujący się, nie sprzymierzony, nie może nam przynosić przyjaźni i że takowego żołnierz Rzeczpospolitej szukać będzie albo zwyciężyć albo umrzeć ze sławą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:13, 26 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Thomas Merton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1091 znaków: ''Być może ktoś ode mnie oczekuje jakiegoś słowa uznania pod adresem masowej religii. Obawiam się, że nic z tego. Masowa religia w znacznym stopniu zdradziła ludzkiego ducha i wydała go, jak Samsona, ostrzyżonego i oślepionego, na pastwę kultury pełnej frustracji i autodestrukcji. Popularne hasła masowej religii są często równie jałowe i fałszywe jak slogany reklamujące nowy rodzaj mydła, tylko znacznie groźniejsze, bo jakość mydła można przynajmniej łatwo sprawdzić. Grzechem religijności jest uczynienie z Boga, pokoju, szczęścia, zbawienia i wszystkich pragnień człowieka – produktów, które wypuszcza się na rynek w atrakcyjnym opakowaniu. Problem nie leży w szczerości przekonań kaznodziejów i pisarzy religijnych, ale w samych założeniach, na których bezkrytycznie opierają swą działalność. Umysłowość religijna naszych czasów rzadko wykazuje skłonność do krytycznej analizy problemów naprawdę ważnych. Wygodnie nam z naszymi nawykami i zaściankowymi niechęciami, lecz czy aby nie nazbyt łatwo godzimy się na dwuznaczności, które Ewangelie i Prorocy każą nam bezkompromisowo odrzucać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Oleksy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Sławomir Miller (przyrodni brat Leszka Millera – red.) działał samodzielnie korupcyjnie. Bo do mnie po wyborach poprzednich przyszło dwóch facetów których przyprowadził (Mieczysław – red.) Gawor, szef BOR-u, prosząc mnie żebym ich wysłuchał, bo nikt w SLD nie chce ich wysłuchać. I oni mi przedstawili i oni proszą tylko, żeby potwierdzić, że 200 tys. dol. dotarło do pana Leszka Millera. Bo pan Sławomir Miller z dwoma BOR-owcami, którzy zostali wyrzuceni z BOR-u przez Gawora, wzięli 200 tys. dol. „A dlaczego panowie pytacie?” „A dlatego, że pan Sławomir Miller wziął sobie z tego 50 tys. dla siebie i powiedział nam to”. Poszedłem do (Edwarda – red.) Kuczery (skarbnika SLD – red), mówię: Panowie, jest taki wątek, powiedz to Leszkowi, że chodzą tacy faceci, którzy twierdzą, że dali. (On na to): „A ja nie chcę o tym słyszeć, idź do Leszka”. Ja stwierdziłem, że mam to w dupie. Co ja będę do Leszka chodził, jak Kuczera kasę wyborczą trzyma. I zostawiłem ten temat. Ale oni biznesmeni, którzy mieli dać 200 tys. mówią nam: Chodzi tylko o to, czy nie zmarnowały się pieniądze. Bo były dawane na kampanię.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:42, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Pozwól mnie, moja Siostro, uściskać Ciebie (...) życzyłbym, abyś wiedziała moją wolę, że zapisuję Tobie dziedzictwem Siechnowicze, a ty albo jednemu z synów swoich, albo wszystkim (zapisać) masz prawo pod warunkiem jednak: aby Zuzannę i Faustyna aż do śmierci z wygodą wszelką zachować; ażeby gospodarze w całej wsi z każdego domu nie robili jak tylko dwa dni męskiej pańszczyzny, zaś kobiecej wcale nie. Żeby w inszym kraju, gdzieby mógł rząd zabezpieczyć wolę moją, zapewniebym wolnymi ich uczynił, ale w tym (w Polsce) potrzeba to zrobić, co można pewnie, ażeby ulżyć ludzkości cokolwiek i pamiętać zawsze, że w naturze wszyscy równi jesteśmy, że bogactwa i wiadomość czynią tylko różnicę; że powinniśmy mieć wzgląd na ubogich i oświecać niewiadomość, prowadząc do dobrych obyczajów. (...) Zuzannę uściskaj ode mnie; dziękuję jej za oświadczoną dla mnie przyjaźń. Faustynowi się kłaniam i Stanisławowi, twemu synowi. Niech dzieciom dobrą da edukacyę republikancką z cnotami: sprawiedliwości, uczciwości i honoru.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Kościuszko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1790 znaków: ''Chciałem taki uczynić wybór, jakibyście wy sami uczynili. Spojrzałem więc na obywatelów godnych publicznej ufności; uważałem, którzy w prywatnym i publicznym życiu, nieskażonej cnoty powinności dochowali, którzy stale do praw narodu i praw ludu przywiązani byli, którzy w czasie nieszczęścia Ojczyzny, kiedy przemoc obca, i zbrodnia domowa, miotały swawolnie losami kraju, najwięcej obywatelstwo i usługi ucierpieli. Takich po większej części wezwałem mężów do Rady Narodowej, łącząc do nich ludzi oświeceniem i cnotą zaszczyconych, i przydając zastępców do pomagania im w ważnych obowiązkach. (...) Niemasz potrzeby przekładania wam obszernie, dla czego w małej liczbie osób zamknąłem Radę Narodową. Przykłady Narodów najwięcej o wolność swoją troskliwych, widocznie wam okazują, iż dla nadania tęgości egzekucji, władzę wykonawczą w niewielkiej liczbie umieszczać należy. (...) Winienem wam jeszcze wytłómaczyć się, czemu zaraz nie nominowałem Rady, choć mi ją natychmiast akt powstania ogłoszony w Krakowie złożyć zalecił. Oto czekam, obywatele, póki ten akt od większej części Narodu potwierdzony nie będzie. Bo nie chciałem Rady dawać narodowi z woli jednego Województwa, lecz z woli całej, a przynajmniej większej części Polski i Litwy. (...) Z radością widzę zbliżoną porę, w której już nic usprawiedliwićby mnie nie mogło od najmniejszego uchybienia granicom, któreście władzy mojej założyli. Szanuję je, bo są sprawiedliwe, bo wytknięte są z woli waszej, która jest dla mnie najświętszem prawem. Spodziewam się, że nie tylko teraz, ale kiedy da Bóg uwolniwszy Ojczyznę z nieprzyjaciół, rzucę miecz mój pod nogi narodu, nikt mnie o przestąpienie ich nie obwini. (...) Nie może się naród ocalić bez rządu, lecz rząd nie może być czynnym bez zaufania, posłuszeństwa i gorliwości ludu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1223 znaków: ''Nie mam rodziców: Niebo i Ziemię czynię swymi rodzicami.<br />Nie mam domu: Świadomość czynię swym domem.<br />Nie mam życia i śmierci: rytm oddechu czynię swym życiem i śmiercią.<br />Nie mam boskiej mocy: uczciwość czynie swą boską mocą.<br />Nie mam żadnych środków: zrozumienie czynię swymi środkami.<br />Nie mam żadnych magicznych sekretów: charakter czynię swym magicznym sekretem.<br />Nie mam ciała: wytrzymałość czynię swym ciałem.<br />Nie mam oczu: światło błyskawic czynię swymi oczami.<br />Nie mam uszu: wrażliwość czynię swymi uszami.<br />Nie mam członków: refleks czynię swymi członkami.<br />Nie mam strategii: „nieprzyćmiona myśl” to moja strategia.<br />Nie mam planu: „nie przegapić sposobności” to mój plan.<br />Nie mam cudów: „odpowiednie działanie” to moje cuda.<br />Nie mam zasad: przystosowywanie się do wszelkich okoliczności to moje zasady.<br />Nie mam taktyki: pustkę i pełnię czynię swą taktyką.<br />Nie mam talentów: sprawny umysł czynię mym talentem.<br />Nie mam przyjaciół: własny umysł czynię swym przyjacielem.<br />Nie mam wroga: lekkomyślność czynię swym wrogiem.<br />Nie mam zbroi: życzliwość i prawość czynię swym pancerzem.<br />Nie mam zamku: stały umysł czynię swą twierdzą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:39, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Mel Gibson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1039 znaków: ''Potrzebowałem odpoczynku. Czułem się wypalony, miałem wrażenie, że kiszę się we własnym sosie. Nie miałem pojęcia, co zrobić ze swoją karierą. I nagle przypomniałem sobie mojego dawnego nauczyciela aktorstwa. To był taki stary, siwowłosy mędrzec, który zawsze kojarzył mi się trochę z postaciami z bajek. Wyobrażałem go sobie jako czarodzieja, który wita podróżnych na leśnej drodze i mówi: „Jeśli poczęstujesz mnie chlebem, spełnię twoje trzy życzenia”. Udzielał nam wskazówek, które w tamtych czasach wydawały się proste i oczywiste, ale dopiero kiedy człowiek znalazł się na pewnym etapie życia, rozumiał, że kryła się w nich mądrość. Jedna z jego rad brzmiała: „Nie można przez cały czas zajmować się tym samym i nie popaść w rutynę. Jeśli nie chcesz stracić artystycznej formy, to raz na jakiś czas musisz zrobić sobie przerwę. Dzięki temu będziesz w stanie dokonywać lepszych wyborów w przyszłości”. I rzeczywiście, miał rację. Uważam, że decyzja o kilkuletnim urlopie była słuszna. Z tym większą przyjemnością wróciłem do aktorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:34, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Pierre-Joseph Proudhon]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1201 znaków: ''Być rządzonym to być obserwowanym, nadzorowanym, szpiegowanym, kierowanym, nastawianym, podporządkowanym ustawom, indoktrynowanym, zmuszanym do wysłuchiwania kazań, kontrolowanym, szacowanym, ocenianym, cenzurowanym, poddawanym rozkazom ludzi, którzy nie mają ani prawa, ani wiedzy, ani cnót obywatelskich. Być rządzonym oznacza przy każdej transakcji, przy każdym działaniu, przy każdym ruchu być odnotowanym, rejestrowanym, kontrolowanym, opodatkowanym, ostemplowanym, opatentowanym, licencjonowanym, autoryzowanym, aprobowanym, napominanym, krępowanym, reformowanym, strofowanym, aresztowanym. Pod pretekstem dbałości o dobro ogółu jest się opodatkowanym, drenowanym, zmuszanym do płacenia okupu, eksploatowanym, monopolizowanym, poddawanym presji, uciskanym, oszukiwanym, okradanym; wreszcie przy najsłabszych oznakach oporu, przy pierwszych słowach skargi, represjonowanym, karanym, obrażanym, nękanym, śledzonym, poniżanym, bitym, rozbrajanym, duszonym, więzionym, rozstrzeliwanym, sądzonym, skazywanym, deportowanym, chłostanym, sprzedawanym, zdradzanym, i na koniec wyśmiewanym, wyszydzanym, znieważanym, okrywanym hańbą. Taki jest rząd, taka jest jego sprawiedliwość, taka jest jego moralność'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:14, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1260 znaków: ''Esesmanów obowiązuje jedna podstawowa zasada. Musimy postępować uczciwie, przyzwoicie, lojalnie i koleżeńsko wyłącznie wobec ludzi naszej krwi. Nie obchodzi mnie ani na jotę los Rosjanina czy Czecha. Od innych narodów weźmiemy to, co dla naszej krwi przedstawia pewną wartość, porywając, jeżeli to będzie konieczne, ich dzieci i wychowując je tu, pośród nas. Kwestia, czy inne narody żyją w dobrobycie, czy giną z głodu, interesuje mnie tylko pod kątem ich przydatności jako niewolników dla dobra naszej kultury (…) jest mi obojętne, czy dziesięć tysięcy kobiet rosyjskich padnie z wyczerpania przy kopaniu rowów przeciwczołgowych, ważne jest dla mnie tylko to, aby rów przeciwczołgowy, budowany w interesie Niemiec, był gotów (…) My, Niemcy, jesteśmy jedynym narodem na świecie, który przyzwoicie traktuje zwierzęta, i tak również będziemy odnosić się do tych zwierząt ludzkich. Zbrodnią wobec naszej krwi byłoby jednak przejmowanie się ich losem, gdyż nasi synowie i wnukowie stanęliby w obliczu jeszcze trudniejszych zadań (…) Nas obchodzi tylko nasz naród, nasza krew i to jest naszym obowiązkiem. Inne rzeczy nas nie interesują. Chciałbym, żeby członkowie SS zajęli takie stanowisko wobec wszystkich obcych, niegermańskich narodów, zwłaszcza wobec Rosjan…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1105 znaków: ''Musimy starać się uznawać i podtrzymywać jak najwięcej odrębnych narodowości, a więc obok Polaków i Żydów także Ukraińców, Białorusinów, Górali, Łemków i Kaszubów. Jeśli gdziekolwiek jeszcze się da znaleźć jakieś odłamy narodowościowe – to te także. (...) Chcę przez to powiedzieć, że najbardziej zainteresowani jesteśmy nie tym ażeby ludność wschodu jednoczyć, lecz przeciwnie, ażeby ją rozbić na możliwie wiele części i odłamów. Nie leży w naszym interesie doprowadzanie wymienionych narodowości do jedności i wielkości i stopniowe budzenie wśród nich świadomości narodowej i rozwijanie kultury narodowej, lecz przeciwnie, rozbicie ich na niezliczone małe odłamy i cząstki. (...) W ciągu (...) 4 do 5 lat np. pojęcie Kaszubów musi stać się nieznane, ponieważ wówczas kaszubskiego narodu już nie będzie (odnosi się to szczególnie do Prus zachodnich). Musi być także możliwe w okresie nieco dłuższym spowodowanie zniknięcia na naszym obszarze narodowych pojęć Ukraińców, Górali i Łemków. To co zostało powiedziane o tych odłamach narodowych, odnosi się w odpowiednio większych rozmiarach także do Polaków.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Heinrich Himmler]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1059 znaków: ''Heinrich Himmler był głównym organizatorem największej zbrodni w historii ludzkości: wymordowania na skalę przemysłową – przez rozstrzelanie, zagazowanie w komorze gazowej i spalenie w krematoriach–6 milionów Żydów. Himmler był drugim, po Hitlerze, najpotężniejszym człowiekiem w III Rzeszy. (…) Ten krótkowidz niewielkiej postury, o twarzy z cofniętym podbródkiem, dawny hodowca drobiu, który cierpiał na rozstrój nerwowy, stworzył sobie drugą rodzinę ze swą kochanką, dawną sekretarką, nazywaną przez niego «Haschen» (Zajączek) – jednak na poddaszu ich domu znajdowały się meble zrobione z kości i książki w oprawach ze skóry jego żydowskich ofiar. Himmler był sprawnym i skrupulatnym administratorem, który zorganizował i przeprowadził akcję systematycznej eksterminacji 6 mln Żydów (dwie trzecie żydowskiej ludności Europy), 3 mln Rosjan, 3 mln Polaków, 750 000 przedstawicieli innych narodów słowiańskich, 500 000 Cyganów, 100 000 osób chorych psychicznie, 15 000 homoseksualistów i 5 000 świadków Jehowy – dokonał masowego mordu na niewyobrażalną skalę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:13, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jerome K. Jerome]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''A przecież noc niesie ukojenie i dodaje nam sił. W obliczu jej ogromu nasze codzienne zmartwienia pierzchają jakby zawstydzone swą małością. Dzień pełen był niepokoju i troski, serca wezbrały goryczą i gniewem, świat ukazał nam swe okrutne i niesprawiedliwe oblicze. Nadchodzi Noc i niczym najtkliwsza matka kładzie nam na głowie swą delikatną rękę, odwraca do siebie naszą zapłakaną twarzyczkę, uśmiecha się i chociaż nic nie mówi, wiemy, co chciałaby powiedzieć, tulimy rozpalony policzek do jej łona – i ból przechodzi.<br />Czasem cierpimy tak dotkliwie, że stoimy przed nią w milczeniu, bo mowa ludzka nie jest zdolna wyrazić naszego bólu i tylko jęk wyrywa nam się z piersi. Serce Nocy pełne jest litości. Nie mogąc ulżyć mękom, które nas dręczą, Noc bierze naszą dłoń w swe ręce, świat maleje pod nami i niknie w oddali, na czarnych skrzydłach Nocy wznosimy się na chwilę tak wysoko, że obcujemy z potężniejszą od niej Istotą. W cudownym blasku światła wiekuistego całe życie ludzkie leży przed nami jak otwarta książka. Wiemy już, że Ból i Męka są tylko aniołami Boga.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:55, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Ludwig von Mises]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1186 znaków: ''Narodowym socjalistom udało się całkowicie wyeliminować motyw zysku z zarządzania biznesem. W Niemczech nazistowskich już nie ma mowy o wolnym przedsiębiorstwie ani też nie istnieją przedsiębiorcy. Byli przedsiębiorcy zostali zredukowaniu do statusu ''Betriebsfuehrer'' (kierownika przedsiębiorstwa). Nie mogą swobodnie działać, muszą bezwarunkowo słuchać poleceń wydawanych przez Ministerstwo Gospodarki Rzeszy (''Reichswirtschaftsministerium''), jego urzędników okręgowych oraz rejonowych. Rząd Rzeszy nie tylko określa ceny oraz stopy procentowe, jakie należy płacić i jakich można żądać, wysokość płac i zarobków, ilość towarów jakie mają być wyprodukowane oraz metody stosowane w produkcji, lecz wyznacza każdemu kierownikowi przedsiębiorstwa określony dochód, praktycznie przekształcając go tym samym w płatnego pracownika państwowego. System taki, poza niektórymi stosowanymi terminami, nie ma nic wspólnego z kapitalizmem i gospodarką rynkową. Jest to po prostu socjalizm według niemieckiego wzorca, ''Zwangswirtschaft'' (gospodarka nakazowa). Różni się on od rosyjskiego wzoru socjalizmu – systemu otwartej nacjonalizacji wszystkich zakładów – jedynie w kwestiach technicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:56, 27 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1317 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (…) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''W związku z tym, że agresja Izraela na kraje arabskie spotkała się z aplauzem w syjonistycznych środowiskach Żydów – obywateli polskich, którzy nawet z tej okazji urządzali libacje, pragnę oświadczyć, co następuje: nie czyniliśmy i nie czynimy przeszkód obywatelom polskim narodowości żydowskiej w przeniesieniu się do Izraela, jeżeli tego pragnęli. Stoimy na stanowisku, że każdy obywatel Polski powinien mieć tylko jedną ojczyznę – Polskę Ludową. Podziela to olbrzymia większość obywateli polskich narodowości żydowskiej i służy wiernie naszemu krajowi. Władze państwowe traktują jednakowo wszystkich obywateli Polski Ludowej bez względu na ich narodowość. Każdy obywatel naszego kraju korzysta z równych praw i obowiązków i na każdym ciążą jednakowe obywatelskie obowiązki wobec Polski Ludowej. Ale nie chcemy, aby w naszym kraju powstała piąta kolumna. Nie możemy pozostać obojętni wobec ludzi, którzy w obliczu zagrożenia pokoju światowego, a więc również bezpieczeństwa Polski i pokojowej pracy naszego narodu polskiego, opowiadają się za agresorem, za burzycielami pokoju i za imperializmem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Władysław Gomułka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1286 znaków: ''Pragnę z przykrością poinformować Komitet Centralny, że towarzysz Władysław Gomułka poważnie zachorował i dlatego nie ma go również na naszym plenum, tak jak również nie było go wczoraj na posiedzeniu Biura Politycznego. Wszyscy, którzy znamy towarzysza Gomułkę wiemy, że to nie jest człowiek, który ulega chorobom dyplomatycznym nawet w najcięższych sytuacjach. (…) Towarzysz Gomułka powiedział nam, że składa rezygnację ze stanowiska I sekretarza KC ze względu na przewidywany długotrwały przebieg choroby, a także przewidywaną potem trudność pracy na pełnych obrotach. W związku z tym Biuro Polityczne występuje jednomyślnie z propozycją wybrania na I sekretarza KC PZPR towarzysza Edwarda Gierka. Ten wniosek chciałbym w tym wypadku od razu poddać pod głosowanie. Proponuję przyjąć do wiadomości rezygnację towarzysza Władysława Gomułki z funkcji I sekretarza KC PZPR. Kto jest za tym wnioskiem? Dziękuję. Kto jest przeciw? Kto się wstrzymał? Proponuję poddać pod głosowanie sprawę wyboru towarzysza Edwarda Gierka na na I sekretarza KC PZPR. Kto jest za wyborem towarzysza Edwarda Gierka na I sekretarza KC proszę podnieść rękę. Kto jest przeciw, kto się wstrzymał? Stwierdza, że towarzysz Edward Gierek został jednogłośnie wybranym I sekretarzem KC PZPR i oddaję mu przewodnictwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:15, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Guzik]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Kiedy wychodziłam za niego za mąż, doprawdy, kochałam tylko jego. A teraz on wymaga, żebym kochała także jego guziki, oczywiście te oderwane! I dolegliwości dwunastnicy! I drugie śniadania, o których szykowaniu zawsze zapominam zupełnie niechcący! Wczoraj przyszedł do mnie z guzikiem od marynarki. Guzik miał w ręku, rozumiesz? I ja mu powiedziałam, żeby poszedł do babuni. Piotr się wściekł. Mówi, że on nie ożenił się z babunią, tylko ze mną! Że to chyba rzeczywiście była pomyłka, bo babunia bardziej dba o niego niż ja! Że on też ma ambicję, i nie będzie latał z byle guzikiem do babuni wtedy, kiedy ja mogłabym przyszyć ten guzik bez żadnego gadania! Najgorsze jest to, że Piotr ma rację. Kiedy się wychodzi za mąż, trzeba kochać guziki swego męża i jego dwunastnicę. Z całą pewnością – trzeba! I ja na pewno kochałabym to wszystko w Piotrze, gdybym nie pokręciła zaraz na początku. A ja pokręciłam, bo jak się ma dziewiętnaście lat, to człowiek nie myśli o guzikach i dwunastnicy, bo wcale nie wie, że to się mieści pod jednym słowem – miłość.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:29, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Jonathan Carroll]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1042 znaków: ''Gdzieś w centrum miasta, które tkwi w każdym z nas, leży cmentarz starych miłości. szczęściarze, zadowoleni ze swego życia i z tego, z kim je dzielą, przeważnie o nim nie pamiętają. Nagrobki są wyblakłe lub powywracane, trawa nieskoszona, wszędzie plenią się jeżyny i dzikie kwiaty.<br />U innych miejsce to wygląda dostojnie i schludnie jak cmentarz wojskowy. Kwiaty podlano i ułożono, wysypane tłuczniem ścieżki są starannie zagrabione. Widać ślady częstych odwiedzin.<br />Cmentarz większości z nas przypomina szachownicę. Niektóre pola są zaniedbane albo wręcz leżą odłogiem. Kto by sobie zawracał głowę nagrobkami – czy też miłościami, które pod nimi spoczywają? Nawet nazwiska zatarły się w pamięci. Inne groby pozostają jednak ważne, choćbyśmy niechętnie się do tego przyznawali. Odwiedzamy je często, niekiedy – prawdę mówiąc – zbyt często. Nigdy nie wiadomo jak się będziemy czuli po wyjściu z cmentarza: czasem będzie nam lżej, czasem ciężej na duszy. Nie sposób przewidzieć w jakim nastroju będziemy wracać do domu teraźniejszości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:32, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Roland E. Philipps]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Chciałbym zawsze jak najgoręcej zalecić system zastępowy, to znaczy prowadzenie pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostawałaby pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy. Zastosowanie tego systemu jest bardzo ważnym czynnikiem powodzenia. System zastępowy można zastosować i wyzyskać w mniejszym lub większym stopniu; lecz istota rzeczy polega na pracy w małych, na stałe zorganizowanych gromadkach chłopców, z których każda pozostaje pod odpowiedzialną komendą chłopca-przywódcy, a takie właśnie grupki, powstałe samorzutnie, należy organizować jako zastępy skautowe. (...) Mamy więc zastęp złożony z sześciu, siedmiu lub ośmiu chłopców. Ponieważ ma on być jednostką w pracy, w zabawie, w organizacji drużyny, w obozie i przy spełnianiu dobrych uczynków, więc trzeba koniecznie postawić na jego czele odpowiednio uzdolnionego skauta. Słowa „odpowiednio uzdolniony” nie znaczą, że musi on nadawać się do prowadzenia zastępu. Zalety kwalifikujące na dowódcę są częściowo wrodzone, częściowo nabyte...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:54, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Paweł VI]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1161 znaków: ''Nikt na przykład nie może pragnąć nowości tam, gdzie byłaby ona zdradą wiary; wiary nie można wymyślić, nie wolno nią dowolnie kierować; wiara jest darem, należy jej strzec i nią żyć. Inne rozumowanie może nas doprowadzić do naruszenia wspólnoty kościelnej. (…) Kościół zawsze jest jeden, wspólny, hierarchiczny i jednomyślny. Takim właśnie uczynił go Chrystus, a tradycja apostolska przyczyniła się do jego rozwoju: „Ja jestem prawdziwym krzewem winnym – powiedział Chrystus – wy latoroślami”. Nie zapomnimy nigdy tego zadziwiającego obrazu ewangelicznego. Gałęzie krzewu winnego muszą być podcinane; gdy bowiem odetniemy gałęzie nie przynoszące owocu, inne będą obficiej owocować. Nowość dla samej nowości nie może znaleźć usprawiedliwienia, zwłaszcza gdy poczynimy ustępstwa na rzecz charakterystycznych pokus naszych czasów skłonnych do całkowitego obalenia tradycji, historii i doświadczenia, poprzez które otrzymaliśmy Dobrą Nowinę i dzięki którym istnieje dziś Kościół. Może niektórzy chcieliby zapomnieć o przejętej od przodków spuściźnie, a wychodząc od punktu zerowego, stworzyć na swój sposób Kościół zupełnie nowy i dostosowany do własnych upodobań.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:16, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Zło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1029 znaków: ''Dane mi było doświadczyć osobiście „ideologii zła”. To jest coś, czego nie da się zatrzeć w pamięci. Najpierw nazizm. To, co się widziało w tamtych latach, było okropne. A wielu wymiarów nazizmu w tamtym okresie przecież się nie widziało. Rzeczywisty wymiar zła, które przeszło przez Europę, nie wszystkim nam był znany, nawet tym spośród nas, którzy żyli w samym jego środku. Żyliśmy pogrążeni w jakimś wielkim „wybuchu” zła i dopiero stopniowo zaczęliśmy sobie zdawać sprawę z jego rzeczywistych wymiarów. Odpowiedzialni za zło starali się bowiem za wszelką cenę ukryć swe zbrodnie przed oczami świata. Zarówno naziści w czasie wojny, jak i potem komuniści na wschodzie Europy starali się ukryć przed opinią światową to, co robili. Zachód długo przecież nie chciał uwierzyć w eksterminację Żydów. Dopiero potem wyszło to na jaw w całej pełni. Nawet w Polsce nie wiedziało się o wszystkim, co robili naziści z Polakami, co Sowieci zrobili z oficerami polskimi w Katyniu, a tragiczne dzieje deportacji znane były tylko po części.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 28 lis 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1006 znaków: ''Mówi się często, że modlitwa nie została wysłuchana, jeśli coś, czego się gorąco pragnęło, pomimo wszystkich modlitw nie spełniło się. Otóż jest tylko jedno takie dobro, o którym wiemy, że wszystkie modlitwy o nie zostają wysłuchane: nasze szczęście wieczne. Wszystkie dobra, mogące być naszym udziałem, są temu jednemu dobru podporządkowane; są one tylko dopóty rzeczywistymi dobrami, dopóki mu służą. Czy jakieś konkretne dobro służy temu celowi i w jaki sposób, tego my z absolutną pewnością nigdy nie możemy stwierdzić; to wie jeden tylko Bóg. Nigdy więc nie możemy powiedzieć, że Bóg nie wysłuchał naszej modlitwy; z faktu, że nie nastąpiło to, czego pragniemy, nigdy nie możemy wnioskować, że Bóg odwrócił się od nas i że nasza prośba przeszła nie zauważona. Powinniśmy raczej przyjmować, że Bóg wie lepiej niż my, co nam jest przydatne do zbawienia, że właściwa intencja naszej modlitwy, dotycząca naszego prawdziwego szczęścia, w niespełnieniu naszych konkretnych życzeń zostaje właśnie wysłuchana.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Modlitwa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''W ''Kazaniach'' św. Antoni mówi o modlitwie jako związku miłosnym, w którym człowiek pragnie ze słodyczą rozmawiać z Panem, a to rodzi niewymowną radość, która łagodnie ogarnia modlącą się duszę. Antoni przypomina nam, że do modlitwy potrzebna jest cisza, której nie należy utożsamiać z odcięciem się od zewnętrznych hałasów, lecz stanowi wewnętrzne doświadczenie, w którym przez usunięcie tego, co rodzą troski duszy i co rozprasza, dąży się do uzyskania ciszy w samej duszy. Zgodnie z nauczaniem tego wybitnego doktora franciszkańskiego, na modlitwę składają się cztery nieodzowne postawy, które łacina Antoniego definiuje w następujący sposób: obsecratio, oratio, postulatio, gratiarum actio. Można by je przetłumaczyć następująco: ufne otwarcie serca przed Bogiem, to pierwszy krok – nie wystarczy po prostu pojąć Słowo, ale w modlitwie trzeba otworzyć serce na obecność Boga; następnie powinienem rozmawiać z Nim serdecznie, dostrzegając Jego obecność we mnie; a następnie – co jest rzeczą bardzo naturalną – należy przedstawić Mu nasze potrzeby; w końcu wielbić Go i Mu dziękować.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 11 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Nauczyciel]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1088 znaków: ''Szanuj, synu i kochaj nauczyciela swego. Kochaj go, bo twój ojciec kocha go i szanuje; bo życie jego poświęcone jest dobru setek dzieci, które kiedyś zapomną o nim; kochaj go, bo on rozwija i oświeca twój rozum, bo on kształci duszę twoją. Kochaj go, bo gdy zostaniesz człowiekiem, a nas już nie będzie na świecie, ani mnie, ani jego, obraz jego często ci przed oczami stanie przy moim obrazie, a wtedy spostrzeżesz ten wyraz bólu i znużenia w jego szlachetnym obliczu, na które dziś nie zważasz, i przypomnisz je sobie tak żywo, że nawet po trzydziestu latach jeszcze zabolą. A wtedy uczujesz żal i wstyd, żeś go nie kochał, żeś się źle zachowywał względem niego. (…) Kochaj go więc tak, jakbyś brata mego kochał; kochaj go zarówno czy cię pochwali, czy zgani; czy jest sprawiedliwy, czy ci się niesprawiedliwym wydaje; kochaj go, gdy jest pobłażliwy i wesół, a więcej jeszcze, gdy go smutnym widzisz. Kochaj go zawsze mój synu! I zawsze z czcią wymawiaj to słowo: nauczyciel. Ono bowiem, po słowie: Ojciec – jest najszlachetniejszą i najmilszą nazwą, jaką człowiek człowiekowi dać może.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Granica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Faktyczny charakter granic znów zaczął się zmieniać – i tu również demokracja zaczyna odgrywać nieoczywistą rolę. W latach 90. rozwój demokracji wiązał się z tym, że otwieramy świat. Dziś demokratyzacja może sprzyjać jego zamknięciu. Słyszymy coraz donośniejsze głosy tych, którzy chcą dokładnie wiedzieć: gdzie jest granica, komu wolno ją przekroczyć, kto jest przepuszczany, a kto nie. To staje się bardzo ważne, także z punktu widzenia lęku przed zależnością od świata na zewnątrz. Wcześniej sądziliśmy, że jak będziemy współzależni gospodarczo, to nikt nie będzie miał interesu w tym, żeby wszczynać wojnę. Szok tego kryzysu uświadomił nam, że jeśli pojawi się jakiś problem, to bardzo trudno na niego zareagować – właśnie dlatego, że jesteśmy ze sobą wzajemnie powiązani i zależni od siebie. Niemniej sądzę, że kraje takie jak Stany Zjednoczone, Chiny, Indie mogą przetrwać nawrót do jakiejś formy „suwerennej demokracji”. W Europie powrót do demokracji suwerennej oznacza koniec Unii Europejskiej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:36, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Manuela Gretkowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1017 znaków: ''Nasze osiedle jest typową wylęgarnią dzieci. Mieszkają tu albo single, które lada moment się spa­rują, albo młode małżeństwa zachodzące w ciążę i kredyt. Dziewczyny są ode mnie o dziesięciolecie młod­sze, o tych kilka najważniejszych lat wrażliwsze. Po­między dzieckiem a pracą. Te niewracające do roboty, bo jej nie ma, czują się skazane na macierzyństwo. Te pracujące są rozdarte między domem a przymuso­wymi robotami w nocy, weekendami i delegacjami. Pochlipują po korytarzach wkurwione na szefów, roz­żalone na mężów. Podaję im jednorazówki na otarcie łez i czuję się w obowiązku (ni to starsza siostra, ni to macocha) coś powiedzieć: Słynny wybór między karie­rą a macierzyństwem to wymysł bezdzietnych redakto­rek pism kobiecych i chyba gwiazd Hollywoodu. Kto tu mówi o karierze? Pracuje się, żeby przeżyć kredyt. Zrobienie kariery, do której wszyscy cię namawiają, tak jak kiedyś rodzina zgromadzona wokół twego nocniczka: „No zrób, zrób wreszcie, kochanie” jest czaso­wą mantrą i też nie gwarantuje szczęścia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:03, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Astronomia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1013 znaków: ''Bardzo istotne i ważne dla dalszego rozwoju nauk przyrodniczych było dokonane przez Newtona włączenie astronomii do fizyki. Pokazał on bowiem, że ruchy planet, Księżyca i komet są opisane przez to samo ogólne prawo ruchu z tymi samymi siłami powszechnego ciążenia, które obserwujemy na Ziemi. Znaczenie tego odkrycia było ogromne. Z jednej strony utwierdzało ono przekonanie o powszechności i jednolitości praw przyrody. Z drugiej strony stanowiło ono pierwszy krok w kierunku unifikacji wszystkich nauk przyrodniczych na bazie fizycznej. W każdym razie z odkrycia Newtona wynikało, że do ścisłego, ilościowego opisu i wyjaśnienia ruchów ciał niebieskich nie potrzeba żadnych odrębnych sił poza siłami czysto mechanicznymi, które występują również w zwykłych warunkach na Ziemi. W ten sposób astronomia stała się de facto częścią fizyki i obalone zostały panoszące się poprzednio różnorakie wierzenia i przesądy dotyczące pochodzenia i rodzaju sił poruszających ciała niebieskie oraz ich wpływu na losy człowieka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:13, 13 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Marcel Lefebvre]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Dramat, który przeżywamy, tragedia, którą przechodzimy, polega na tym, że nasza wiara nie jest już z całą stanowczością potwierdzana i że wskutek fałszywego ekumenizmu w pewien sposób dochodzi się do tego, że wszystkie religie stawia się na jednym poziomie. (…) A to pozostaje w całkowitej sprzeczności z prawdą Kościoła. Wierzymy, że nasz Pan Jezus Chrystus jest naszym Bogiem, naszym Zbawicielem, naszym Odkupicielem; wierzymy, że tylko Kościół katolicki posiada tę prawdę. I z tego wyciągamy wnioski dla naszego osobistego życia. (…) Inne religie zostały stworzone przez ludzi, a nie przez Boga. Nasza święta i gorąco umiłowana religia natomiast pochodzi od samego Boga, od samego Jezusa Chrystusa. (…) Nie możemy ich prowadzić w błąd, mówiąc: „Wasza religia jest równie dobra jak nasza”. Byłoby to kłamstwo, byłby to egoizm, nie byłaby to prawdziwa miłość bliźniego. Jeśli pomyślimy, że wraz z tą religią otrzymaliśmy wielkie bogactwo, musimy pragnąć, aby się nim podzielić z innymi, podarować innym to bogactwo.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:10, 14 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Eliza Orzeszkowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1280 znaków: ''Są na świecie natury ludzkie, od wszelkiej studni głębsze, w które, gdy raz kwiat ukochania wpadnie, już go żadne fale precz nie wyrzucą, i żadne żale głośno wymówioną skargą nie splamią. Serce nóż zatopiony w sobie czuć może, ale usta nie otworzą się dla wydania słowa oskarżenia, bo nad wszystkie bóle większy żal zdejmuje nad tym, na kogo paść ma to słowo. Choćby im od tego oskarżenia włos nie spadł z głowy, oni go nie wymówią; choćby im ono wysunęło z tego serca połowę tego noża, który w niem zatopiony, oni go nie wymówią i jeszcze wszelkiemi sposoby, choćby kłamstwem, z ust innych wyjmować je będą. Jakto! tę pierś oskarżać, u której głowa nasza prześniła swój złoty sen życia? Tej duszy złorzeczyć, dla której z ognia, z wody, przez drogi kamieniste, przez czyściec gorejący pragnęlibyśmy dostać i przynieść wszystkie błogosławieństwa! Na te dni i godziny wyrzekać, w których nam drzewa śpiewały, ptaki gadały, ze wszystkich zdrojów życia wody słodkie i gorące biły! Wszystko to mogło być snem, złudzeniem, marą rozwiewną, lotną błyskawicą, po której same ciemności zostały, ale winy w tem niczyjej niema, a jeśli jest czyja, to nasza raczej, stokroć raczej nasza, lecz nie tej istoty, której oskarżyć za żadną cenę przed nikim w świecie usta nasze nie chcą i nie mogą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 16 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Filozofia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1026 znaków: ''Nie będę nazbyt oryginalna, jeśli przypomnę, że filozofia zrodziła się w świecie antycznym dokładnie wówczas, gdy nastąpił kryzys możliwości mitologicznego objaśniania świata; gdy mitologia nie była już w stanie dawać zadowalających odpowiedzi na pytania, które nazywamy ostatecznymi, a które dotyczą samej istoty bytu i ludzkiej egzystencji. (...) Nastąpiło to mniej więcej na przełomie szóstego i piątego wieku przed naszą erą. Szczególnie charakterystyczny z tego punktu widzenia był ruch pierwszych filozofów, których określamy mianem sofistów. Tradycyjne, mitologiczne wyobrażenia o świecie, strukturze kosmosu i miejsca człowieka w kosmosie nie były już dla nich dostatecznie wiarygodne; zaczęli więc podawać te przekonania oraz dawne wartości w wątpliwość, relatywizować je. Reakcją na ten kryzys oraz relatywizm wartości były próby „uporządkowania” świata w nowej formie oraz nowego uzasadnienia przynajmniej najważniejszych spośród tradycyjnych wartości, które to próby podejmował najpierw Sokrates, a później Platon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:43, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''Kazali nam szczepić wietnamskie dzieci. Pojechaliśmy tam. Zaszczepiliśmy je. Przeciwko Heine. A potem wybiegł za nami stary człowiek. Płakał, nie mógł powiedzieć słowa. Wróciliśmy. Wietcong obciął ręce wszystkim zaszczepionym. Leżały tak, na kupie. Sterta małych rączek. Pamiętam, płakałem, szlochałem jak jakaś baba. Chciałem wyrwać sobie wszystkie zęby. Nie wiedziałem co robić, żeby pamiętać, żeby nigdy nie zapomnieć. I nigdy nie zapomniałem. A potem zrozumiałem. To było olśnienie, postrzał diamentową kulą między oczy. Pojąłem ich geniusz. To był geniusz. Wola, żeby coś takiego zrobić. Doskonała, prawdziwa, pełna, nieskażona i czysta. Zrozumiałem, że są od nas silniejsi, bo potrafili to znieść. Nie byli potworami. To byli wyszkoleni żołnierze. Walczyli całym sercem, mieli rodziny, własne dzieci, potrafili kochać. A jednak mieli siłę, siłę, żeby zrobić coś takiego. Gdybym miał 10 dywizji takich ludzi, nasze kłopoty szybko by się skończyły. Trzeba nam żołnierzy głęboko moralnych, a jednocześnie zdolnych rozbudzić w sobie pierwotny instynkt zabijania, bez uczuć, sentymentów, bez osądzania. Bo sądząc ponosimy klęskę.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Czas apokalipsy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''Dlaczego? Dlaczego taki miły facet jak ty miałby chcieć zabić geniusza? (''podaje Willardowi wodę przez kraty'') Od razu lepiej, co? Dlaczego? Wiesz, że on naprawdę cię lubi? Lubi cię. Naprawdę cię lubi. Ale coś dla ciebie szykuje. Nie interesuje cię to? Mnie to interesuje. Bardzo mnie to interesuje. Interesuje cię to? Tam się coś dzieje, chłopie. Wiesz co, chłopie? Wiem coś, czego ty nie wiesz. Zgadza się, Jack. Ten człowiek ma czysty umysł, ale jego dusza oszalała. O, tak. On umiera, chyba. Nienawidzi tego wszystkiego. Nienawidzi! Ale ten człowiek, to… Czyta na głos poezję, prawda. I jego głos… Lubi cię, bo wciąż żyjesz. Coś dla ciebie szykuje. Nie, ja ci nie pomogę. Ty pomożesz jemu, chłopie. Pomożesz mu. Chodzi mi o to, co powiedzą, gdy jego już nie będzie. Bo on zginie, gdy to zginie, gdy to zginie, on zginie! Co oni o nim powiedzą? Co powiedzą? Że był dobrym człowiekiem? Że był mędrcem? Że miał plany? Że miał rozum? Gówno prawda, chłopie! I ja im mam to wytłumaczyć? Spójrz na mnie! Spójrz na mnie! Nie! Ty to zrobisz!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:58, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Vine Deloria, Jr.]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1043 znaków: ''Wounded Knee [w 1973] było historyczną cezurą w stosunkach amerykańskich Indian i narodów zachodnioeuropejskich. Było pierwszym wygranym protestem współczesnych narodów tubylczych przeciwko zachodnioeuropejskiej interpretacji historii, bowiem Siuksowie odrzucili definicje, których amerykański system prawny używał do skrywania statusu indiańskich plemion, kreując je jedynie na nieistotny problem wewnętrzny USA. W swojej deklaracji niepodległości Siuksowie Oglala mówili światu o wolności wszystkich rdzennych ludów od tyranii zachodnioeuropejskiej myśli, wartości i interpretacji doświadczeń człowieka. Wounded Knee oznaczało, że Indianie byli zdecydowani poszukiwać swojego miejsca w świecie, że ogłosili swoje wyzwolenie – jeśli nie fizyczne, to duchowe – od przeszłości i że wkraczają oto przed światem w nową fazę istnienia, której dotąd im odmawiano. Widok, jak małe indiańskie plemię usiłuje zrzucić więzy kolonializmu i stać się wolnym narodem fascynował europejskich dziennikarzy, którzy odwiedzali USA i przybywali do Wounded Knee.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:19, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Hermann Göring]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1011 znaków: ''Wróciłam do domu mocno przygnębiona. Na dobitek dowiedziałam się od Jacka, że będzie ogromnie teraz zajęty. Do Polski przyjeżdża marszałek Goring. Ma zabawić w Warszawie parę dni, a później udaje się na polowanie do Białowieży. Będziemy na raucie w ministerstwie i na przyjęciu w ambasadzie niemieckiej. Ciekawa jestem, czy Goring mnie pozna. Gdy w zeszłym roku poznałam go w Berlinie, bardzo długo ze mną rozmawiał i był nad wyraz ujmujący. Do ambasady muszę się gładko uczesać. Oni tam lubią, by kobiety wyglądały jak najskromniej. Jacek, zdaje się, będzie musiał pojechać do Białowieży. Wyczuwam z półsłówek Jacka, że ta wizyta Goringa jest ogromnie ważna. Chodzi podobno o Austrię, byśmy nie przeszkadzali jej połączyć się z Niemcami. Wtedy Niemcy nie będą nam przeszkadzały w posunięciach nad Bałtykiem. (…) W umiejętny sposób starałam się przekonać Jacka, by korzystając z obecności Goringa podsunął mu myśl, by w zamian za nasze desinteressement co do Anschlussu raczej dali nam dostęp do Morza Czarnego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:23, 17 gru 2025 (CET) * Na stronie [[Józef Maria Bocheński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1504 znaków: ''Otóż moim zdaniem ten antysemityzm ma dwie różne przyczyny, albo jeśli ktoś woli, istnieją dwa rodzaje antysemityzmu i antysemitów. Jeden ma charakter ludowy, odruchowy i w gruncie rzeczy gospodarczy. Mechanizm powstania tego antysemityzmu znakomicie opisał w rzeczy o sprawie żydowskiej Karol Marks. Ten antysemityzm jest skutkiem utożsamiania Żydów z wyzyskiwaczem. W Polsce rzecz przedstawia się tak, że głównym wyzyskiwaczem chłopa był szlachcic polski, ale ten był zwykle chroniony przez feudalną ideologię (bunt Szeli jest wyjątkiem w tej dziedzinie). Nienawiść skupiała się więc na wyzyskiwaczu numer dwa, na karczmarzu Żydzie i to tym łatwiej, że był on człowiekiem pod wieloma względami obcym. To był jeden rodzaj antysemityzmu.<br />Ale w Polsce, jak i gdzie indziej, mieliśmy także inny rodzaj, intelektualny. Podczas gdy pierwszy typ był rozpowszechniony w ludzie, drugi był wytworem inteligencji i miał w niej najwięcej zwolenników. Tym antysemitom nie chodziło o sprawy gospodarcze, ale o kulturalne. Stwierdzali, że Żydzi byli przedstawicielami obcej wiary i kultury, i że jako tacy działali rozkładowo na naszą kulturę narodową, podkopywali wiarę, moralność, wierność ideałom narodowym i tak dalej. A że mieli ogromny wpływ na prasę i piśmiennictwo, stanowili poważne zagrożenie samego istnienia narodu polskiego. Dodajmy że w przytłaczającej większości nie utożsamiali się z Polską, w tych trudnych walkach pozostawali „neutralni”. Jeśli chodzi o mnie odrzucam obie wersje antysemityzmu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wegetarianizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1081 znaków: ''Czy naprawdę pytasz, jaki powód skłaniał Pitagorasa do niejedzenia mięsa? Zastanawiam się raczej, przez jaki przypadek oraz w jakim stanie świadomości musiał być pierwszy człowiek, który swoimi ustami posmakował rozlanej krwi i wbił swoje zęby w mięso nieżywego stworzenia, zastawił stoły martwymi, cuchnącymi ciałami i miał czelność nazwać jedzeniem i pożywieniem części, które jeszcze chwilę wcześniej krzyczały i płakały, poruszały się i żyły. Jak oczy mogły znieść widok rzezi, gdy podrzynane były gardła i zdzierana skóra, a kończyny odrywano od kończyn. Jak jego nos wytrzymać mógł ten zapach? Jak to się stało, że nieczystości nie odebrały mu smaku, gdy ten miał kontakt z ranami, wysysając ich soki oraz serum ze śmiertelnych ran? I z pewnością nie są to lwy czy wilki, które zjadamy w odruchu samoobrony – wręcz przeciwnie – ignorujemy to i zarzynamy niewinne, oswojone istoty, które nie posiadają żądeł ani kłów, którymi mogłyby nas zranić. Z powodu kawałka mięsa pozbawiamy ich słońca, światła, całej życiowej ewolucji, do której mają prawo poprzez narodziny oraz życie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:24, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1236 znaków: ''Bezpośrednią siłą społeczną, która zadecydowała o przekształceniu rewolucji socjalistycznej w burżuazyjną kontrrewolucję była potężna uprzywilejowana warstwa zarządzająca. Swoje egoistyczne interesy realizowała ona kosztem mas pracujących i zahamowania rewolucji socjalistycznej. (…) W Polsce uprzywilejowana warstwa zarządzająca podporządkowała sobie PZPR, związki zawodowe i wszystkie inne organizacje systemu politycznego, tolerowała istnienie opozycji antysocjalistycznej i wielokrotnie korzystała z poparcia Kościoła katolickiego. W rezultacie mieliśmy do czynienia z dwoma ośrodkami antysocjalistycznej kontrrewolucji. Jeden – skupiony był wokół tzw. oficjalnej opozycji antysocjalistycznej, a drugi – usadowiony był w oficjalnych strukturach władzy politycznej. Do formalnego porozumienia obu tych ośrodków antysocjalistycznych doszło przy „okrągłym stole”, choć faktycznie współpracowano wcześniej od wielu lat. Uprzywilejowana warstwa zarządzająca, najpełniej reprezentowana przez ekipę Jaruzelskiego, przekazała jawnej kontrrewolucji władzę polityczną w 1989 roku, a obecnie doradza i sekunduje ekipom solidarnościowym w rozkradaniu majątku narodowego i ograbianiu ludzi pracy z socjalno-ekonomicznych i politycznych zdobyczy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1102 znaków: ''Lewica zdaje się nie zauważać, że stała bardzo się upodobniła do prawicy. (…) Ruch, któremu w przeszłości udało się uosobić jedną z największych nadziei ludzkości i poderwać nas do czynu prostym zabiegiem odwołania się do tego, co najlepsze w ludzkiej naturze, przebył z biegiem czasu, jak zauważyłem, zmienił swą kompozycję społeczną… z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od swoich początkowych obietnic, upodabniając się coraz bardziej do swych dawnych wrogów i przeciwników, jak gdyby taka zmiana frontu była jedynym sposobem na zdobycie uznania. Ostatecznie staje się on bladą odbitką swego dawnego jestestwa, używając do usprawiedliwiania swych poczynań pojęć, za pomocą których wcześniej takie właśnie poczynania działania krytykował. Ruch ten zaprzedał się prawicy i dopiero, gdy to zrozumie, będzie mógł zastanowić się nad tym, skąd wzięła się przepaść między nim a jego tradycyjnymi zwolennikami   –   ludźmi pogrążonymi w biedzie i niedostatku, a również marzycielami – a tymi resztkami jakie pozostały z jego zasad. Nie można bowiem głosować na lewicę, jeśli lewica przestała istnieć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2197 znaków: ''Pozycja lewicy w Polsce (choć to, co w Polsce nazywa się lewicą, niewiele ma wspólnego np. z lewicą zachodnią) na scenie politycznej czy w mediach, jest bardzo słaba, wręcz marginalna. Nie jest to jednak efekt siły prawicy, ani słabości lewicowych organizacji czy lewicowej publicystyki. To wynik braku społecznej akceptacji w Polsce dla postulatów i idei lewicowych. Marginalna pozycja lewicy w Polsce, zważywszy na niezmiennie silną, liczącą się w czołówce, pozycję lewicy na Zachodzie, każe szukać przyczyn tej sytuacji w różnicach kulturowych między Polską i Zachodem, a nawet szerzej – między Zachodem i resztą świata, albo – „Centrum świata” i jego peryferiami. Można powiedzieć, że lewica jest produktem kultury Zachodu, powstałym w toku rozwoju tejże kultury. Tym samym marginalna obecność lewicy świadczy o „odmienności kulturowej”, a konkretnie – zapóźnienia kulturowego i cywilizacyjnego, choć oczywiście polska prawica twierdzi, że to dowodzi wyższości polskiej kultury i cywilizacji nad Zachodem, który „nie potrafił wyplenić lewackich idei ze swojego społeczeństwa”. Odwołując się do pojęcia „kultury” mam na myśli takie jej elementy, które doprowadziły do powstania lewicy na Zachodzie, jak kultura stosunków społecznych i kultura intelektualna. W wyniku rozwoju kultury i w ogóle cywilizacji Zachodu, następowało odchodzenie od tradycyjnych stosunków społecznych, opartych na hierarchii i dominacji, czy wręcz poniżania niższych warstw przez wyższe. Na Zachodzie obowiązuje po prostu zasada równości wszystkich wobec siebie nawzajem, bez względu na to, kto jaką pozycję społeczną czy zawodową zajmuje. Tymczasem w Polsce każdy kto tylko awansuje na wyższą pozycję społeczną, natychmiast zaczyna poniżać tych, którzy znajdują się od niego niżej w hierarchii (choć sam zarazem jest poniżany przez tych, co stoją wyżej od niego). To zjawisko widać szczególnie w elitach. Elita zachodnia rozumie, że przynależność do elity to wyróżnienie ze strony społeczeństwa, oznaczające zarazem zobowiązanie do pracy na rzecz społeczeństwa i służenia mu. W Polsce zaś elita żyje jakby sama dla siebie i sama się kreuje, jest hermetyczna, a próby wkroczenia do nich „ludzi z nizin” wzbudza agresję.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Lewica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1009 znaków: ''To bardzo ciekawy fenomen. Osobliwy i gdzie indziej nieznany. Bo polska lewica jest inna niż zachodnia. Bardziej powściągliwa, bardziej zdystansowana, bardziej konserwatywna. Owszem, wyznaje lewicowe wartości, ale nie lubi lewicowej ostentacji. Jej wojowniczości i krzykliwości, jej maksymalizmu i optymizmu. Nie lubi też ostrego stawiania problemów. Nie lubi więc ateizmu, feminizmu, a nawet ekologii. Nie z powodu umysłowej senności, owej światopoglądowej obojętności, którą Polakom wytykał Bobrzyński. Ale z powodu specyficznego doświadczenia, które Giedroyc opisał za pomocą paradoksu. Prawicowego społeczeństwa rządzonego przez lewicową elitę. (…) Na Zachodzie każde kolejne pokolenie lewicy wyrastało z kontestacji, z buntu przeciw władzy, przeciw państwu, przeciw istniejącemu porządkowi. Każde pokolenie lewicy dojrzewało w ulicznych zadymach, w kampusowych rewoltach, w fabrycznych strajkach. To sprzyjało maksymalizmowi. Wyrazistości. Radykalizmowi. W Polsce lewica dorastała w odmiennych warunkach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:03, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Londyn]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1077 znaków: ''Po wrzaskliwym, rozgestykulowanym, trąbiącym, krzyczącym, hałaśliwym Paryżu Londyn wydawał się miastem, na które nałożono tłumik, którego dźwięki dziwnie zmoderowano. Na przestrzeni od Trafalgar Square aż do South Kensington ani razu usłyszał trąbki samochodowej, ani razu zgrzytu gwałtownie naciskanych hamulców. (…) Paweł lubił Londyn. Za jego spokój, za solidność, za ekskluzywność i zamkniętość w sobie małych mieszkalnych domków, z których każdy stanowił w tym olbrzymim mieście odrębną całość. Z powodu upału drzwi były pootwierane, lecz płócienne pasiaste portiery zasłaniające wejścia, stanowiły takie same przeszkody nie do przebycia, jak i ciężkie, rzeźbione w drzewie, staroświeckie drzwi, za którymi Anglik czuł się bardziej u siebie niż cały naród angielski na Wyspach Brytyjskich. Zewnętrzne warunki, które łączyły te domy w jedno miasto, zdawały się nieistotne, zdawały się łączyć je tylko powierzchownie, dzięki czemu Londyn przypominał potwornych rozmiarów plaster miodu, w którym każda pszczoła ma swoją własną, wyłączną komórkę, niekomunikującą się z innymi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:54, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kawa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1146 znaków: ''Różne też były dla dam i mężczyzn potrawy:<br />Tu roznoszono tace z całą służbą kawy,<br />Tace ogromne, w kwiaty ślicznie malowane,<br />Na nich kurzące wonnie imbryki blaszane<br />I z porcelany saskiej złote filiżanki,<br />Przy każdej garnuszeczek mały do śmietanki.<br />Takiej kawy jak w Polszcze nie ma w żadnym kraju:<br />W Polszcze, w domu porządnym, z dawnego zwyczaju,<br />Jest do robienia kawy osobna niewiasta,<br />Nazywa się kawiarka; ta sprowadza z miasta<br />Lub z wicin bierze ziarna w najlepszym gatunku,<br />I zna tajne sposoby gotowania trunku,<br />Który ma czarność węgla, przejrzystość bursztynu,<br />Zapach moki i gęstość miodowego płynu.<br />Wiadomo, czym dla kawy jest dobra śmietana;<br />Na wsi nie trudno o nię: bo kawiarka z rana,<br />Przystawiwszy imbryki, odwiedza mleczarnie<br />I sama lekko świeży nabiału kwiat garnie<br />Do każdej filiżanki w osobny garnuszek,<br />Aby każdą z nich ubrać w osobny kożuszek.<br /><br />Panie starsze już wcześniej wstawszy piły kawę,<br />Teraz drugą dla siebie zrobiły potrawę<br />Z gorącego, śmietaną bielonego piwa,<br />W którym twaróg gruzłami posiekany pływa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:39, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wikipedia]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1028 znaków: ''Najbardziej znana internetowa encyklopedia liberalna. Głównymi założeniami są obiektywizm i równe współdziałanie każdego zainteresowanego współtworzeniem haseł. Dzięki temu encyklopedia może się pochwalić ogromną liczbą informacji, z których większość jest bardzo rozbudowana.<br />Idea encyklopedii wolnej dla wszystkich powoduje że stanowisko profesora danej dziedziny zrównane jest ze stanowiskiem ucznia szkoły podstawowej i nie może przeważyć stanowiska 2 takich uczniów. Z kolei opinia uczestnika sekty (poddanego wszak manipulacji) jest ważniejsza niż pracownika Instytucji do spraw sekt (gdyż uczestnik ma więcej wiadomości, bo jest w środku). Takie podejście do zasad współpracy jest stanowiskiem liberalnym – a więc nie obiektywnym. Liberalizm bowiem, podobnie jak na Areopagu zrównuje wszystkie stanowiska byle by nie były teocentryczne. Dopuszczając do głosu każdego powoduje że zdanie dyletanckiej większości staje się zdaniem obowiązującym. A przecież jest oczywiste że studentów jest zawsze więcej niż profesorów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:35, 11 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Telewizja Trwam]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1062 znaków: ''Dziękuję tej Telewizji za to, że jest, za to, że nauczanie Kościoła przekazuje w naszej Ojczyźnie i poza jej granice. Wiele razy w tym Roku Jubileuszowym myśleliśmy, co by było, gdyby nam Telewizji Trwam zabrakło. Nie mielibyśmy bezpośrednich transmisji z pielgrzymki Ojca Świętego w Hiszpanii. Ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało dla takich czy innych telewizji, a nawet dla telewizji publicznej. Półtora miliona młodych, entuzjastycznych serc Europejczyków, chrześcijan widocznie bardzo niewiele znaczy dla tych, którzy decydują, czy dany fakt, wydarzenie ma być obecne w transmisji, w audycji, na ekranie. Kiedy jest to pięćdziesięciu odmieńców, jest to fakt wart rozpowszechniania i ukazania, ale te ponad półtora miliona ludzi to widocznie jest za mało, by poświęcić im uwagę (…) Dlatego dziękujemy Telewizji Trwam my wszyscy, tak jak tu jesteśmy obecni, za to, że pozwala nam śledzić działalność i nauczanie Ojca Świętego Benedykta XVI, tak jak to kiedyś robiła nasza polska telewizja, gdy do kraju przyjeżdżał Ojciec Święty Jan Paweł II.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:41, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Wilno]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1070 znaków: ''Nieraz tam, w Magdeburgu, o Wilnie myślałem i do Wilna tęskniłem. Miłe miasto. Rzędem biegną mury, pagórki, otoczone zielenią, pieszczą mury. Mury tęsknie na pagórki spoglądają. Miłe miasto. (…) Miłe mury, co mnie dzieckiem niegdyś pieściły, co kochać wielkość prawdy nauczyły, miłe miasto z tylu, tylu przeżyciami. Miasto – symbol naszej wielkiej kultury i państwowości, ongiś potęgi. Dynastia Jagiellonów, co nad wieżyczkami Krakowa i wieżami Wilna potężnie niegdyś panowała. Wilno Stefana Batorego, co uniwersytet zakładał i mieczem nowe granice wybijał. Wielcy poeci i wieszcze, co naród pieścili słowem i w czar zakuwanymi słowami życie narodowi dawali. Nie gdzie indziej jak tu, w tej samej szkole, gdzie ja biegałem w tych murach, pięknie wołających do Boga, uczyli się jak ja kiedyś, w przeklętej rosyjskiej szkole. Wszystko piękno w mej duszy przez Wilno pieszczone. Tu pierwsze słowa miłości, tu pierwsze słowa mądrości, tu wszystko, czym dziecko i młodzieniec żył w pieszczocie z murami i w pieszczocie z pagórkami. Jedno z najpiękniejszych miejsc na świecie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:04, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1040 znaków: ''Wyrafinowanie duchowe naszego inteligentnego ogółu, jakkolwiek zupełnie zrozumiałe, gdy zważamy wszystkie jego źródła, przy bliższym zastanowieniu jest i smutne, i śmieszne zarazem. I nie tylko dlatego, że nie odpowiada ono poziomowi rozwoju naszych władz duchowych, że intelektualizm łączy się często ze słabymi zdolnościami umysłowymi i nawet nieuctwem, że estetyzmowi towarzyszy brak poczucia piękna, surowość i niewyrobienie smaku, podlegającego pierwszej lepszej sugestii, że w pierwszych szeregach ruchu etycznego idą niedojrzałe dusze, nie rozumiejące życia i jego zadań, niezdolne do konsekwentnego stosowania zasad, ale dlatego także, iż obecnemu momentowi i w dziejowym rozwoju naszego narodu najmniej odpowiada wszelka kontemplacja, wyrafinowanie duchowe, bierne filozofowanie lub pływanie w estetycznych ekstazach. My jesteśmy narodem młodym, a jeżeli idzie o świeżość duchową głównej masy społecznej – może najmłodszym w Europie. Polska upadła nie dlatego, że się jako naród zestarzała, ale dlatego, że się wykoleiła w rozwoju.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1051 znaków: ''Mąż stanu, który po wojnie światowej wprowadził swój naród między zwycięzców, wywalczył dlań Pomorze, Wielkopolskę i Śląsk, wygrał spór o Lwów, rozstrzygnął na rzecz Polski sprawę wileńską, wyzwolił miliony, milionom dał miliardy, został z dalszego państwowego życia Rzplitej wykreślony. Jego hasło umiłowane – Naród Polski – wymazane z konstytucji, aby po latach wrócić na afiszu wyborczym – przywłaścicieli. Jego twór ostatni – Obóz Wielkiej Polski – rozwiązany Jego symbol – miecz Chrobrego zdzierany z piersi bojowników jako antypaństwowy. Jego przyjaciele – znieważani. Jego słowo – konfiskowane. Jego imię tępione w podręcznikach szkolnych. A wszystko to dla stłumienia tej ideologii narodowej, która jednocześnie na oczach wszystkich podnosiła Włochy i Niemcy do niebywałej potęgi…<br />To już są rzeczy, urągające wszelkim zestawieniom historycznym. Tego ani u nas kiedy indziej, ani na świecie gdzie indziej nie było. A zresztą, może mu się to należało. Pewno dał państwu za mało. Więc pochowano go za miastem wśród najuboższych – na Bródnie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Roman Dmowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''W związku z 60 rocznicą śmierci Romana Dmowskiego Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla walki i pracy wielkiego męża stanu na rzecz odbudowania niepodległego Państwa Polskiego i stwierdza, że dobrze przysłużył się Ojczyźnie. W swojej działalności Roman Dmowski kładł nacisk na związek pomiędzy rozwojem Narodu i posiadaniem własnego Państwa, formułując pojęcie narodowego interesu. Oznaczało to zjednoczenie wszystkich ziem dawnej Rzeczypospolitej zamieszkałych przez polską większość, a także podniesienie świadomości narodowej wszystkich warstw i grup społecznych. Stworzył szkołę politycznego realizmu i odpowiedzialności. Jako reprezentant zmartwychwstałej Rzeczypospolitej na konferencji w Wersalu przyczynił się w stopniu decydującym do ukształtowania naszych granic, a zwłaszcza granicy zachodniej. Szczególna jest rola Romana Dmowskiego w podkreślaniu ścisłego związku katolicyzmu z polskością dla przetrwania Narodu i odbudowania Państwa. Sejm Rzeczypospolitej Polskiej wyraża uznanie dla wybitnego Polaka Romana Dmowskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:00, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Parandowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''W legendach o królu Minosie jest podłoże prawdy, którą odsłoniły wykopaliska dokonane na Krecie w naszym stuleciu. Odnaleziono w Knossos labirynt, który był pałacem królewskim i przez swą rozległą kilkupiętrową, prawie nowoczesną konstrukcję mógł dawać starożytnym pojęcie jakiejś wyjątkowej zawiłości. Wszystko, co w tym pałacu odkryto – malowidła, rzeźby, naczynia ozdobne, kosztowności – świadczy o wysokiej cywilizacji. Nazwano ją od imienia Minosa minojską lub egejską, albowiem obejmowała wyspy i pobrzeża Morza Egejskiego. Twórcą jej był jakiś lud niegrecki, nieznanego pochodzenia i języka. Kiedy cywilizacja egejska stała u szczytu, Greków nie było jeszcze ani na Krecie, ani w późniejszej Grecji. Nadciągnęli oni jako barbarzyńcy z północy i nagłym wtargnięciem zburzyli kwitnące miasta władców kreteńskich, sami jednak poddali się ich kulturze, przejęli od nich pismo, które niedawno odcyfrowane, podaje nam wieść o tych odległych czasach, co dla samych Greków stały się epoką mitów i legend.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:51, 12 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Philip Roth]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Nie było silniejszego tabu w naszym środowisku ubogich Żydów o europejskich korzeniach i amerykańskich ambicjach, niż bezwzględny, niepisany zakaz rozstrzygania sporów z użyciem siły. W owych czasach przeciętny Żyd stronił zarówno od agresji, jak i od alkoholu, a wadą tego cnotliwego trybu życia była kompletna niewiedza młodzieży z mojego pokolenia o bojowej agresji, stanowiącej pierwsze prawo edukacji wszystkich innych grup etnicznych i posiadającej niewątpliwy walor praktyczny w sytuacjach, gdy nie dało się wynegocjować pokojowego rozwiązania konfliktu albo zwyczajnie uciec. Pośród kilkuset chłopców z mojej podstawówki, liczących sobie od lat pięciu do czternastu, którzy nie mieli genetycznych predyspozycji do pięściarstwa wagi lekkiej w stylu Alliego Stolza ani zadatków na zawodowych bandziorów w stylu Longy’ego Zwillmana, bójki zdarzały się z pewnością znacznie rzadziej niż we wszystkich innych szkołach przemysłowego Newark, gdzie powinności etyczne młodego człowieka miały inną zgoła definicję, a uczniowie demonstrowali bojowe usposobienie metodami, które nam były niedostępne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:27, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Antoni Kucharczyk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1095 znaków: ''Jantek z Bugaja ma głowę pełną myśli, duszę pełną wrażeń zewnętrznego świata, serce pełne miłości ziemi, ludu, słońca, zbóż i wsi. Więc śpiewa dlatego, że śpiewać potrzebuje i musi, bo pieśń jest jego życiem, jego radością w szarej dobie życia. Cieszy go pieśń i dzieli się tą radością z braćmi, wołając: „Żebyście wy, Bracia moi, wiedzieli!…” Cieszy go, bo wieś rodzinna mówi doń i mówią stare chaty i znojem żyźniony zagon roli. Cieszy go pieśń, bo: „Ma ci serce takie gorące, Żeby nim ogrzał piersi tysiące, Co dla Ojczyzny ostygły lodem”. Prawdę mówisz, Jantku z Bugaja! Masz ty i Bracia twoi serce gorące, a Bóg da, że ogrzejecie kiedyś te tysiące, „co dla Ojczyzny ostygły lodem” dzisiaj. Ogrzejecie i zbudzicie. Szczęść Ci więc Boże! Jantku z Bugaja! Choć na fujarze grywasz wierzbowej, pomnij i zawsze pamiętaj Bracie, że z tych wierzbowych Waszych fujarek, składa się chór ogromny, olbrzymi, jakiego Polska Jeszcze nie słyszała, chór przepotężny, który kiedyś, przy graniu armat, wśród znoju i potu polskiego ludu, wyśpiewa Polsce największą i najświętszą pieśń, pieśń zmartwychwstania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:06, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[Kabaret Ani Mru-Mru]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1252 znaków: '''''Szef akcji:''' I teraz uwaga. Bo to, co powiem, jest dość ważne, a jeszcze o tym nie mówiłem: otóż dziś w nocy zmienia się czas, z zimowego na letni. Więc zapamiętajcie sobie, że wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' A nie dłużej?<br />'''Szef akcji:''' Nie dłużej! Wszyscy śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik I:''' No pewnie, że krócej, booo… czas się cofa.<br />'''Szef akcji:''' No co ty za bzdury zaczynasz opowiadać, no jak czas się cofa? No jak czas się cofa!? Czas się tylko zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej.<br />'''Pomocnik II:''' No to to… jak się zatrzymuje…, to dłużej.<br />'''Szef akcji:''' No właśnie nie, to jest ten paradoks: jak się zatrzymuje, to śpimy krócej.<br />'''Pomocnik I:''' A czekaj, a tam nie jest tak, że jest godzina do przodu albo do tyłu?<br />'''Szef akcji:''' No właśnie jest: godzina jest do przodu, tylko czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej. (''po chwili'') Znaczy, teoretycznie, bo wiadomo, że śpimy tyle samo, ta? (''po chwili'') To też zależy, kto się o której położy, ale (''zdenerwowany'') chodzi o to, że czas się zmienia z zimowego na letni. Godzina jest do przodu, czas się zatrzymuje, więc śpimy godzinę krócej, bo się jaśniej robi później! Czy to jest takie trudne?!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 14:48, 14 sty 2026 (CET) * Na stronie [[William James]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:28, 12 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kinga Dunin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Jakie trzeba mieć wyobrażenie na temat komunikacji społecznej, żeby powiedzieć, że premier „dobrze się komunikuje”? Istnieje na przykład taki staroświecki pogląd, że komunikacja polega na wzajemnej wymianie informacji i opinii. Aby ta nieznana już prawie w dzisiejszych czasach procedura mogła zaistnieć, potrzebne są dość proste techniki: trzeba nie tylko umieć mówić, ale także słuchać ze zrozumieniem i odpowiadać na pytania.<br />A jak komunikuje się premier i nie tylko on, właściwie wszyscy przedstawiciele rządzącej ferajny? – Ile kosztuje nas wojna w Iraku? – Obywatele Iraku są bardzo zadowoleni z funkcjonowania polskiej misji. – Czy zamierzacie posłuchać wezwania arcybiskupa Gocłowskiego i zrezygnować z występowania w Radiu Maryja? – Moja matka, wdowa i staruszka, nie wyobraża sobie życia bez tego radia. – Czy słyszeliście o tym, że budżet musi być wcześniej uchwalony? – Marszałek Marek Jurek od lat daje dowody swojej bezstronności. – Czy nie czujecie pewnego dyskomfortu związanego z udziałem pani Gut w Krajowej Radzie Sądownictwa? – Jestem człowiekiem wierzącym. I tak dalej, i tak dalej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:00, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Timothy Garton Ash]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1073 znaków: ''Zauważyłem, jak zręcznie Wałęsa daje sobie radę z tym niesfornym zgromadzeniem. Kiedy tylko spór staje się nazbyt gwałtowny i słychać rozdrażnione głosy, przywołuje duchy Legionów Dąbrowskiego i intonuje „Jeszcze Polska…”. Spór zamiera w chwili, gdy wszyscy wstają. „Marsz, marsz Dąbrowski, z ziemi włoskiej do Polski…” i w trakcie tej niezawodnej ''katharsis'' dach niemal unosi się w powietrze, a wszystkie niesnaski pierzchają.<br/ > „Za twoim przewodem złączym się z narodem…” – śpiewają to o Dąbrowskim, czy o Wałęsie? Czysto polska magia. Wiadomo, że wielki magik przywołał ją świadomie, by nie rzec, cynicznie. Jednak kiedy śpiewa sam ulega przemianie. Nie jest już zadziornym małym elektrykiem w niedopasowanych spodniach, sprytnym mówcą z wieloma ludzkimi słabościami, jego autorytet nie jest już oparty na umiejętności zastosowania kolokwializmu i ciętej riposty.<br/ > Stoi teraz wyprostowany, z głową przechyloną do tyłu, jak drewniana figura spod dłuta któregoś z rzeźbiarzy ziemi dobrzyńskiej, gdzie Wałęsa się urodził. Staje się wizerunkiem, nie człowiekiem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:31, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Lechoń]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1451 znaków: ''Książka Korbońskiego będzie dla mnie na pewno „książką roku” – tą, której nie mogłem znaleźć, gdy trzeba było na ten temat mówić do radia. Jeżeli Polacy polskim zwyczajem nie zbagatelizują jej – tak jak w swoim czasie ''Pamiętników Kilińskiego'', co nam nawet zarzucał Michelet – ''Pamiętniki'' Korbońskiego mogą stać się jedną z najważniejszych książek polskich – po prostu najświetniejszym i najpiękniejszym portretem Polaków. Uważam, że ten portret nie musi wcale ukrywać się w naszej codziennej polskiej galerii, że można go śmiało posłać na wielkie międzynarodowe wystawy. Knut Hamsun, zapytany w jakiejś ankiecie, jaka książka zrobiła na nim największe wrażenie, wymienił ''Pamiętniki Rufina Piotrowskiego''. Między nimi a książką Korbońskiego nie może być porównań, jeśli chodzi o nieugiętość i wagę zdarzeń, natężenie piękna moralnego i zasięg książki. Jest w niej cała Polska – najważniejsze sprawy i wielcy przywódcy, i zarazem ów szary, a jakże niezwykły człowiek, żołnierz podziemia. Humor Korbońskiego, nie opuszczający go w największych niebezpieczeństwach i żałobach, to nie wisielczy humor – tylko jakiś najwyższy, z tragizmem mieszający się Dickens – ale Dickens wyrażający się słownikiem Wiecha. Humor ten jest czymś tak wspaniałym – że przez kontrast z opisanymi wypadkami – wprawia we wzruszenie, jakiego żadne wielkie słowa nie mogą wzbudzić. Ten humor właśnie zmusza nas do wzruszenia. Do wzruszenia z dumy, że jesteśmy Polakami.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:14, 13 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lew, czarownica i stara szafa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1139 znaków: ''– Mówią, że Aslan jest w drodze… a może już wylądował.<br />I wówczas zdarzyło się coś bardzo dziwnego. Żadne z dzieci nie wiedziało o Aslanie więcej niż wy, ale gdy tylko bóbr wypowiedział te słowa, każde z nich poczuło się zupełnie inaczej. Być może zdarzyło się wam kiedyś we śnie, że ktoś powiedział coś, czego nie rozumieliście, ale co zdawało się mieć jakieś niezwykłe znaczenie: albo przerażające – i wtedy cały sen zamieniał się w koszmar, albo tak cudowne, że trudno wyrazić je słowami – i wtedy sen stawał się czymś tak wspaniałym, że zapamiętaliście go na całe życie i zawsze odtąd pragniecie, aby przyśnił się wam raz jeszcze. Coś podobnego poczuły dzieci po wypowiedzeniu przez bobra tego dziwnego zdania. Na dźwięk imienia „Aslan” każdemu z dzieci coś drgnęło w sercu. Edmund odczuł falę tajemniczego lęku. Piotr stał się nagle wyjątkowo dzielny i żądny przygód. Zuzanna poczuła się tak, jakby ją ogarnął jakiś cudowny zapach albo jakaś zachwycająca, słodka melodia. A uczucie, które przeniknęło Łucję, przypominało nastrój, w jakim ktoś budzi się rano i zdaje sobie sprawę, że jest pierwszy dzień wakacji albo początek lata.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:32, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Srebrne krzesło]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Widzę, że nie porozumiemy się co do tego, jak go nazywacie, LWA lepiej niż co do waszego SŁOŃ­CA. Widzieliście lampy, no i wyobraziliście sobie ja­kąś większą, lepszą lampę i nazwaliście ją SŁOŃCEM. Widzieliście koty, a teraz chcecie, żeby istniał jakiś większy, lepszy kot, który będzie się nazywał LWEM. No cóż, to są piękne fantazje, ale mówiąc szczerze, pasowałyby do was lepiej, gdybyście byli trochę młod­si. Sami pomyślcie: nie potraficie wyobrazić sobie ni­czego nowego, wszystko jest zaczerpnięte z rzeczywistego świata, z MOJEGO świata, który jest jedy­nym istniejącym światem. Ale nawet wy, dzieci, je­steście już za duże na takie zabawy. A ty, mój kró­lewiczu, będąc dojrzałym młodzieńcem, powinieneś się naprawdę wstydzić! Nie przystoją ci już takie zabawy. No, ale dość już tego. Dajmy spokój dziecinnym fan­tazjom. Mam dla was wszystkich wiele zajęć tutaj, w prawdziwym świecie. Nie ma żadnej Narnii, żad­nego Nadziemia, żadnego nieba, żadnego słońca, żad­nego Aslana. A teraz do łóżka, spać, głęboko spać na miękkich poduszkach, bez żadnych ogłupiających snów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Anna Janko]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1114 znaków: ''Dla prawie wszystkich mieszkańców – skończyło się życie, a wieś przestała istnieć. Dla tych nielicznych, którzy przeżyli – skończył się jeden świat, bezpieczny, przytulny i pełen miłości, a zaczęło się trwanie na pustkowiu. 1 czerwca 1943 r. o świcie rozpoczęła się w Sochach tzw. karna ekspedycja, czyli pacyfikacja połączona z eksterminacją. To było kilka apokaliptycznych godzin. Najpierw Niemcy schodzili ze wzgórz (Sochy leżą w niewielkiej dolinie na Roztoczu), strzelali kulami zapalającymi w zabudowania, a z karabinów maszynowych do mieszkańców wsi, którzy wybiegali z domów. Następnie Niemcy zeszli na podwórka i dobijali tych, którzy jeszcze nie zginęli, podpalali te domy, które dotąd nie spłonęły. A potem nadleciały samoloty w liczbie dziewięciu, które tę wioskę po prostu wbiły w ziemię bombami. Huk był podobno tak wielki, że wyrywał głos z płuc, wszyscy mieli poczucie, że to naprawdę koniec świata. A kiedy odleciały samoloty, taka cisza zapadła, że wydawało się, że nikt w ogóle nie przeżył. Potem ci nieliczni, cudem ocaleni, podnosili się powoli, sprawdzali, czy świat w ogóle jeszcze istnieje.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:46, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Wpadki komentatorów sportowych]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''Łatwo było się do tych nowych nart przyzwyczaić. Narty są oczywiście, długość pozostała taka, jaka była, a więc ten tutaj punkt regulaminu się nie zmienił. 149% wzrostu zawodnika i trzeba to bardzo, bardzo dokładnie przestrzegać. Natomiast zmienił się wygląd nart, jeśli chodzi o jej szerokość i o jej układ. Otóż nie ma już narta takich szpiców, jest praktycznie płaska i z przodu ścięta zupełnie. Na szerokość tam jest 115 mm i na długości 30 cm narta ma kształt takiego prostokąta. Potem zaczyna się zwężać, zwężać, zwężać i w pewnym miejscu, gdzie jest mocowane za… yyy… punkt startowy dziewiąty będzie dzisiaj, ma w tym najważniejszym miejscu tylko 105 mm. Potem zaczyna się rozszerzać i rozszerza się tak, aż do 15 cm przed krańcem końcowym narty, gdzie ma znów 115 cm szerokości. Natomiast z przodu jest tylko minimalne takie ścięcie zrobione, jest taki zamiast idealnego kwadratu, jest on ścięty przód tej narty. Może teraz zaraz zobaczymy na tej desce. O nie, za szybko podniósł zawodnik, a przód czuba nie widzimy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:19, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[25. godzina]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1232 znaków: ''''(Monty wchodzi do toalety. Patrzy w lustro, w rogu ktoś napisał „Pieprz się”)'' Pieprzyć mnie? Pieprzyć ciebie. Pieprzyć ciebie i to całe miasto i wszystkich jego mieszkańców. (…) Pieprzyć sikhów i Pakistańczyków, tłoczących się w alejkach w swoich złomiastych taksówkach (…). Terroryści na pierdolonych szkoleniach. Zwolnijcie kurwa trochę! (…) Pieprzyć Koreańczyków ze sklepów spożywczych z ich piramidami przecenionych owoców (…). Dziesięć lat w naszym kraju, ale nadal nie umieją mówić po angielsku.<br />Pieprzyć Rosjan na Plaży Brighton. Gangsterów i bandytów przesiadujących w kafejkach, popijając herbatę w małych szklaneczkach, z kostkami cukru między zębami. (…) Wracajcie kurwa tam, skąd przyszliście! (…) Pieprzyć to miasto i wszystkich jego mieszkańców. Tych z domków szeregowych w Astorii oraz tych z apartamentów na poddaszu w Park Avenue. (…) Tych z wielopoziomowców w Staten Island. Niech trzęsienie ziemi je rozkruszy. Niech ognie szaleją. Niech spłoną do pieprzonego popiołu, a potem niech powstaną wody i zatopią to całe zaatakowane szczurami miejsce. Nie. Nie. Pieprzyć cię, Montgomery Brogan. Miałeś to wszystko i zrezygnowałeś z tego, ty tępy pierdolcu!<br />''(Monty bierze wdech i próbuje zetrzeć napis)'''' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:50, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1185 znaków: ''Pobudka była o piątej. Przed wyjściem do pracy więźniowie otrzymywali po kawałku chleba i porcję kaszy. Potem czwórkami maszerowaliśmy (…) do pracy w kopalniach (…). Była to naprawdę praca skazańca. Dzienna norma wynosiła 125 taczek ziemi (…). Pod ziemią kopalnie schodziły 15–40 metrów w dół; nagminnie zdarzały się nieszczęśliwe wypadki. Ofiary wyciągano na powierzchnię, odcinano im dłonie, które następnie przedstawiano władzom na dowód ich śmierci, ciała zaś zagrzebywano w poszyciu tajgi (…). Pracowaliśmy bez przerwy do 8 wieczorem. Ci, którzy do tego czasu nie wyrobili normy, musieli jeszcze pracować przez następne dwie godziny (…) strażnicy wywoływali więźniów, których praca była szczególnie mało wydajna i rozstrzeliwali ich na miejscu (…). W wyniku 12- czy nawet 14-godzinnego dnia pracy przez cały tydzień, bez ani jednego dnia wypoczynku więźniowie już po krótkim okresie są całkowicie wyczerpani, łatwo padają ofiarą chorób. Ale więzień dostaje zwolnienie lekarskie tylko wtedy, kiedy ma 40 stopni temperatury, a i to tylko pod warunkiem, że dzienna porcja zwolnień nie została jeszcze wyczerpana (…). W obozie liczącym około 10 tys. ludzi rocznie umiera jakieś 2 tys.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1332 znaków: ''Na dziedzińcu widzę pełno taczek ręcznych. Leżą na nich zwłoki mężczyzn, kobiet i dzieci, powrzucane niedbale jedne na drugie, na ogół nagie, okropnie wychudzone, pokryte wrzodami i ranami. Na lewo stoi niska szopa, której drzwi są otwarte. Pod szopą leżą ułożone w duży stos zwłoki dzieci, od jednodniowych do mniej więcej trzyletnich. Wygląda to jak duży stos popsutych lalek. Obraz ten prześladuje mnie jak zły sen (…). Po lewej stronie leżą na drewnianych pryczach zwłoki mężczyzn, odziane tylko w spodnie. Niech pan zobaczy ich potylice – z oddali dociera do moich uszu głos policjanta – tych 25 mężczyzn zabito strzałami w tył głowy, tak jak zwykle postępuje się z Żydami (…). Dlaczego rozstrzelano tych mężczyzn? – chcę się dowiedzieć. Oni sami tego nie wiedzieli – odpowiada mi lakonicznie policjant (…) Z miejsca, gdzie znajduje się wyjście na cmentarz, docierają do nas przekleństwa w języku niemieckim: Ty przeklęta żydowska świnio, chciałeś coś przeszmuglować?! Tyle zrozumiałem i proszę mego przewodnika, abyśmy wrócili do wyjścia. Wszystko staje się jasne. Oto niemiecki wartownik (…) rozdziela kopniaki i kolbą karabinu okłada stojących wokół niego Żydów. Gdy któryś chce się oddalić, grozi mu rozstrzelaniem. Nie ulega wątpliwości, że uczyniłby to, przecież codziennie rozstrzeliwuje się wiele osób podczas ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Obozy koncentracyjne (wspomnienia)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1301 znaków: ''Późno wieczorem, gdy wszyscy położyliśmy się spać, powróciła grupa robocza z Nowego Dworu. Byli wszyscy bardzo milczący, zjedli kolację, umyli się i poszli spać. Nad moją pryczą leżał „marokańczyk”, jeden z ochotników walczących swego czasu w Hiszpanii. Zaczął szeptem opowiadać nam najbliżej leżącym o dniu dzisiejszym: Tego już nie można wytrzymać. Gdy otworzyliśmy wagony kolejowe, posiadające stalowe drzwi zasuwane wypadły z nich poobcinane palce rąk i nóg. Zostały one po prostu obcięte przy zamykaniu tych drzwi przed trzema tygodniami. Gnijące ciała i żywi ludzie leżeli jedni na drugich. Jedna z nich była zupełnie naga i szalona, miała związane nogi i ręce cienkim stalowym drutem. Zwłoki wyrzucaliśmy jak worki, jeden brał za nogi, drugi za ręce. Mnie się udało, bo miałem zorganizowane przedwczoraj skórzane rękawice, które musiałem wyrzucić po tej robocie. Z jednych zwłok wyrwała się ręka podczas podnoszenia zwłok. Wreszcie dobrnęliśmy do żywych. Staraliśmy się pomóc im przy przejściu do wagonów wąskotorówki, ale nie szli dość szybko, jak SS-mani tego wymagali. Ten przeklęty zawiadowca stacji wrzeszczał i skrzeczał, żebyśmy prędzej kończyli przeładunek. Musieliśmy więc i żywych przeładować w taki sam sposób. Nie, to nie jest do zniesienia – zakończył „marokańczyk” swoją opowieść.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:43, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Patton]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2507 znaków: ''Chcę, żebyście zapamiętali, że żaden skurwiel nie wygrał wojny, umierając za swoją ojczyznę. Wygrywa się ją, sprawiając, by tamci skurwiele umierali za swoją.<br />Cała ta gadka, którą słyszeliście o tym, że Ameryka nie chce walczyć, że chce trzymać się z dala od wojny, to stek bzdur. Amerykanie tradycyjnie uwielbiają walczyć. Wszyscy prawdziwi Amerykanie uwielbiają bitwy.<br />Kiedy byliście dziećmi, wszyscy podziwialiście najlepszych strzelców, najszybszych biegaczy, najsilniejszych pięściarzy. Amerykanie kochają zwycięzców i nie tolerują przegranych. Amerykanie zawsze grają, by wygrać. Nie zagwizdałbym nawet na człowieka, który by przegrał i śmiał się. Dlatego Ameryka nigdy nie przegrała i nigdy nie przegra wojny, ponieważ sama myśl o przegranej jest dla Amerykanów nie do zniesienia.<br />Armia to drużyna. Żyje, je, śpi i walczy jako drużyna. To całe gadanie o indywidualności to bzdety. Ci obrzydliwi skurwiele, którzy je wypisują w „Saturday Evening Post”, nie mają pojęcia o prawdziwej bitwie.<br />Mamy najlepszą żywność, wyposażenie, najlepsze morale i najlepszych ludzi na świecie. Wiecie, Bóg mi świadkiem, tak naprawdę szkoda mi tych biednych drani, z którymi będziemy walczyć, naprawdę. Nie zastrzelimy skurwieli tak po prostu, ale wyprujemy im flaki i użyjemy do naoliwienia naszych czołgów. Zabijemy tych parszywych Hunów.<br />Wiem, że część z was, chłopcy, zastanawia się, czy nie stchórzy pod ostrzałem. Nie martwcie się o to. Mogę was zapewnić, że spełnicie swój obowiązek.<br />Naziści to wróg! Atakować ich! Przelewać ich krew! Strzelać im w brzuch! Kiedy włożycie rękę w bezkształtną masę, która przed chwilą była twarzą waszego najlepszego kumpla, będziecie wiedzieli, co robić.<br />Jest jeszcze jedna rzecz, którą chcę, byście zapamiętali: Nie chcę otrzymywać raportów o tym, że utrzymujemy nasze pozycje. My niczego nie utrzymujemy. Zostawmy to Hunom. Będziemy stale posuwać się naprzód i nie będziemy trzymać niczego z wyjątkiem wroga. Będziemy go trzymać za nos i kopać w tyłek. Będziemy to robić cały czas i przejdziemy przez niego.<br />Jest coś, co będziecie mogli powiedzieć, gdy wrócicie do domu. Dziękujcie za to Bogu. Za 30 lat, gdy będziecie siedzieć przy kominku z wnukiem na kolanach i on was spyta: „Co robiłeś podczas II wojny światowej?”, nie będziecie zmuszeni odpowiadać: „Cóż, przerzucałem gówno w Luizjanie.”<br />Dobrze, sukinsyny, wiecie, co czuję. Będę dumny z tego, że poprowadzę was, wspaniałych gości w bitwę zawsze i wszędzie.<br />To wszystko.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 14 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Był to pierwszy niemiecki żołnierz, jakiego zobaczyłem w stalowym hełmie i od razu wydał mi się jakby mieszkańcem obcego, bardziej surowego świata. Siedząc obok niego w rowie wypytywałem go natarczywie o sytuację na pozycji i usłyszałem monotonną opowieść o wielodniowym przesiadywaniu w lejach granatnich bez łączności i dróg obiegowych, o nieustannych natarciach, o polach zwłok i obłędnym pragnieniu, o konaniu rannych i wielu innych sprawach. '''Nieruchoma, obramowana stalowym hełmem twarz i monotonny głos, któremu towarzyszył huk frontu, wywarły na nas upiorne wrażenie. Kilka dni odcisnęło na tym posłańcu, który towarzyszyć miał nam do królestwa płomieni, piętno, jakie zdawało się go odróżniać od nas w niewypowiedzialny sposób.''' „Kto padnie, ten zostaje. Nic nie można poradzić. Nikt nie wie, czy powróci żywy. Każdego dnia nacierają, ale front trwa. Każdy wie, że chodzi o życie albo śmierć.” Nic nie pozostało w tym głosie, jak tylko wielka obojętność; wypalił go ogień. Z takimi ludźmi można walczyć.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Ernst Jünger]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1148 znaków: ''Anarchista buntuje się przeciw „niesprawiedliwości” współczesnego świata, przeciw „nędzy”, „wyzyskowi”, „zniewoleniu” (…) Anarcha buntuje się natomiast przeciw całemu światu, całemu systemowi współczesnej cywilizacji. Anarcha ma odwagę powiedzieć „nie” wszystkim normom, zasadom i wartościom, w które wierzy zdegenerowana ludzkość. Anarcha odrzuca z pogardą „prawa człowieka”, „wolność”, „demokrację”, „pokój”, „humanizm”, „miłość”, „tolerancję”. „braterstwo”, „równość” i wszystkie inne fetysze i magiczne zaklęcia naszych czasów. Anarcha nie chce nikogo przekonywać, nie chce nikogo prowadzić ani porywać do walki… Anarcha jest samotnikiem, jest samotnym myśliwym wędrującym po bezdrożach chaosu, Anarcha to samotny wilk – nie potrzebuje wyznawców, obca jest mu i wstrętna mentalność stada. Anarcha nie chce niczego ulepszać ani tworzyć nowych światów. Dla Anarchy wartość ma tylko jego bunt – bunt będący wyrazem jego najgłębszej istoty. Anarcha pragnie tylko niszczyć murszejący porządek rzeczy, pragnie przyspieszyć procesy upadku, chce aby ostateczna pożoga ogarnęła świat, by wreszcie ponad zgliszczami mógł powiać mroźny podmuch Nieznanego…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:16, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Thomas Woodrow Wilson]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1474 znaków: ''Epoka ta zyskała miano postępowej za sprawą uchwalenia w tym czasie wielu nowych aktów prawnych. (…) W okresie prezydentury Woodrowa Wilsona powołano do życia kontrolującą wzrost monopoli Federalną Komisję Handlu oraz zatwierdzono ustawę o Rezerwie Federalnej w celu regulacji krajowego systemu pieniężnego i bankowego. Za czasów Tafta przegłosowano uzupełnienie Konstytucji o dwie kolejne poprawki: szesnastą, która umożliwiała wprowadzenie progresywnego podatku dochodowego, oraz siedemnastą, pozwalającą na wybór senatorów bezpośrednio w głosowaniu powszechnym, nie zaś przez legislatury stanowe, co dotychczas przewidywała amerykańska Konstytucja. W tym samym czasie wiele stanów przyjęło również ustawy regulujące kwestie płac i godzin pracy, zapewniające kontrolę bezpieczeństwa w fabrykach i gwarantujące odszkodowania dla robotników, którzy ulegli wypadkom podczas pracy.<br />Bez wątpienia zwykli ludzie w pewnym stopniu korzystali z tych zmian. System był bogaty i produktywny; mógł dzielić się swym bogactwem z klasą robotniczą w stopniu, który umożliwiał stworzenie bufora pomiędzy dolną a górną warstwą społeczeństwa. (…)<br />Biznesmeni (…), nie sprzeciwiali się nowym reformom, a wręcz często je inicjowali, nalegali na ich realizację, dążąc do stabilizacji systemu kapitalistycznego w czasach niepewności i niepokojów. (…)<br />Panika roku 1907, jak również rosnące wpływy socjalistów, „wobbliesów” i związków zawodowych, przyspieszyły jeszcze proces reform.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:20, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Feminizm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1065 znaków: ''Ja bardzo kocham polskie kobiety, a feministki tutaj bardzo rzadko spotykam. Feminizm to jest rodzaj zboczenia, ponieważ uważam, że kobieta jest wspaniałym egzemplarzem człowieka. To znaczy, człowiek występuje w dwóch postaciach – mężczyzny i kobiety. Kobieta jest znacznie lepsza niż mężczyzna i mogę to udowodnić, ale nie o to chodzi. Ja nie jestem feministką. Feminizm jako taki, jest reakcją na patriarchalne spojrzenie na kobietę i na rolę kobiety w społeczeństwie. Oczywiście patriarchalizm jest orientacją paskudną i z nim trzeba walczyć. I myślę, że mężczyźni powinni z nim walczyć, tak jak i kobiety. Tu jesteśmy feministami na jednej stopie. Natomiast bardzo mnie niepokoi dalszy ciąg tego spojrzenia mówiący, że mężczyzna jest niepotrzebny. Każda normalna kobieta kocha mężczyznę nie za to, że jest on inaczej zbudowany, tylko za to, że on wzbogaca swoją innością życie kobiety. Inność jako taka i płciowa, i umysłowa jest czymś wspaniałym, dlatego nic przeciwko innym orientacjom nie mam, ponieważ każdy taki człowiek jest inny i trzeba cenić tą inność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:09, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1003 znaków: ''Po raz pierwszy zetknąłem się z 17-tysięczną rzeszą żołnierską, która oczekiwała mego przybycia. Do końca życia nie zapomnę ich wyglądu. Ogromna część bez butów i bez koszul. Wszyscy właściwie w łachmanach, częściowo w strzępach starych mundurów polskich, wychudli jak szkielety. Większość pokryta wrzodami wskutek awitaminozy. Ale, ku zdumieniu towarzyszących mi bolszewików z gen. Żukowem na czele, wszyscy byli ogoleni. I cóż za wspaniała żołnierska postawa. Serce mi się ścisnęło, gdy patrzyłem na tych nędzarzy, i zapytywałem się w duchu, czy uda się z nich jeszcze zrobić wojsko i czy zdołają znieść oczekujące ich trudy wojenne. Odpowiedź zjawiała się natychmiast; dość było popatrzeć w te błyszczące oczy, z których wyzierała wola i wiara (...). Pierwszy i – daj, Boże – ostatni raz w życiu przyjąłem defiladę żołnierzy bez butów. Uparli się, że chcą maszerować. Chcą pokazać bolszewikom, że bosymi, poranionymi nogami potrafią na piasku wybić takt wojskowy jako początek swego marszu do Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Anders]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1061 znaków: ''Rada ministrów na posiedzeniu w dniu 26 września 1946 r. postanowiła na podstawie ustawy o obywatelstwie państwa polskiego (DzU RP, 1920, nr 7, poz. 44 art. 11 pkt 2) pozbawić generał Władysława Andersa obywatelstwa polskiego. Generał Władysław Anders, przebywając za granicą, działał na szkodę państwa polskiego, a w szczególności:<br />1. po utworzeniu legalnych władz Rzeczypospolitej nie podporządkował się naczelnemu dowództwu wojska polskiego,<br />2. po zakończeniu działań wojennych nie powrócił do kraju i czynił wszystko, by uniemożliwić powrót podległym mu żołnierzom, rozwijając zarazem działalność godzącą w najżywotniejsze interesy państwa polskiego, zagrażającą jego bezpieczeństwu i całości granic,<br />3. był jednym ze współtwórców i organizatorów Polskiego Korpusu Przysposobienia i Rozmieszczenia, nakłaniając podległych mu żołnierzy do przyjęcia służby w obcej formacji wojskowej,<br />4.organizował i popierał walkę ośrodków terrorystyczno-dywersyjnych w kraju przeciwko interesom narodu polskiego i demokratycznej władzy Rzeczypospolitej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:19, 15 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kuba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Kuba – wyspa jak wulkan gorąca, słynie z mocnego rumu i wyśmienitych cygar. Słynie też z najlepszych na świecie bokserów oraz swobodnego seksu. W 1989 roku 61,2% dzieci urodziło się tu poza formalnymi związkami. Rocznie dokonuje się 160 tysięcy aborcji, z czego jedną trzecią u nastolatek. Prostytucja jest tu niemal jawna i niczym nieskrępowana. ''Posadas'', tak zwane hotele miłości, są wszędzie. Za pięć pesos (ekwiwalent piętnastu centów amerykańskich) można zapewnić sobie godzinę zabawy z ognistą, długonogą dziewczyną o czekoladowej skórze. Najpiękniejsze kobiety można tu mieć za butelkę szamponu czy parę dżinsów. Kurorty – takie jak Varadero – przyciągają tysiące spragnionych seksu mężczyzn i kobiet z całego świata. Wyspa stała się też centrum chirurgii plastycznej i kuracji odmładzających dla bogatych rozpustników z całego świata. A cały ten „raj na ziemi” zawdzięczamy charakterystycznej, potężnej postaci z długą brodą, odzianej w wojskowy zielony mundur bez dystynkcji, kopcącej wielkie cygara.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:30, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Trędowata]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Powstające uczucie jest podobne do gmachu nowo wznoszonych murów. I dobrze jest, gdy cegłą jest sama miłość, oparta na cemencie szacunku. Tylko na cemencie – glina wyłączona.<br />Żelazne wiązania – to stałość.<br />Kielnia – to zaufanie, łączące miłość z szacunkiem.<br />Krokwie i sklepienie – to warunki i okoliczności. Mogą być one bardzo wyniosłe lub też dość niskie.<br />Tynkiem jest wiara. Powinna posiadać wielką siłę, chcąc uchronić mur od ruiny.<br />Wapno – to opinia świata. Szczęśliwie, jeśli pokrywa mur już zlasowane – nieszczęśliwie, jeśli przed zlasowaniem, czyli przed ustaloną reputacją, bo wówczas byle zły powiew łamie wapno i kruszy.<br />Fundamentem – pociąg zmysłowy.<br />Powstałe na nim gmachy uczuć bywają najwspanialsze, jeśli zaś istnieje bez przerwy, wówczas są najtrwalsze. Ale fundamentem może być również jedność duchowa, wspólność myśli i zapatrywań.(...)<br />A może istotnie bez pociągu zmysłowego nie ma szału w miłości i sama miłość za blado by wyszła, jak obraz cenny artyzmem, bogaty w technikę i koloryt, lecz pozbawiony odpowiedniego światła.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:28, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Puszcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1041 znaków: ''Zasoby ziemi są również grabione z powodu krótkowzrocznego rozumienia gospodarki i działalności handlowej oraz produkcji. Strata puszcz i lasów pociąga za sobą równocześnie stratę gatunków, które mogłyby w przyszłości stanowić zasoby niezwykle ważne nie tylko dla wyżywienia, ale także dla leczenia chorób i wielu usług. Różne gatunki zawierają geny, które mogą być kluczem do zaspokojenia w przyszłości pewnych ludzkich potrzeb lub uregulowania pewnych problemów ekologicznych. Ale nie wystarczy myśleć o różnych gatunkach jedynie jako ewentualnych „zasobach”, które można by eksploatować, zapominając, że mają one wartość samą w sobie. Każdego roku znikają tysiące gatunków roślin i zwierząt, których nie będziemy już mogli poznać, których nie będą już mogły zobaczyć nasze dzieci, gatunków utraconych na zawsze. Zdecydowana większość ginie z przyczyn związanych z jakimś ludzkim działaniem. Z naszego powodu tysiące gatunków nie będzie swoim istnieniem chwaliło Boga ani też nie będą przekazywać nam swego orędzia. Nie mamy do tego prawa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:58, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Włodzimierz Szaranowicz]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 4110 znaków: ''Witam państwa ponownie i oto moment dekoracji! Sensacja: Słoweńcy – na miejscu trzecim. Tak jak to bywało w przeszłości, oni zdobywali już medale, ostatni w 2005 roku, wtedy na skoczni normalnej. Na drugim miejscu, tradycyjnie, Norwegowie, chociaż bronili się, w ostatniej chwili zdobywając ten medal. Dobry skok Toma Hilde. I Austriacy. Dzisiaj nawet przez moment byli na drugiej pozycji. Nawet przed ostatnim skokiem, po fantastycznym rezultacie 141 m Andreasa Koflera, wicemistrza świata ze średniej skoczni tutaj w Holmenkollen, przegrywali dwoma punktami z Niemcami. I najwięksi przegrani Niemcy na miejscu czwartym. Polska na miejscu piątym. Austriacy: Schlierenzauer, Koch, Kofler, Morgenstern – znakomity skok na koniec, który dał im ogromną przewagę. To dawne sławy skoków austriackich biją brawo, ale takiej dominacji Austriaków nie mieliśmy od lat. Pięć złotych medali w skokach, cztery, wszystkie konkurencje, wygrali mężczyźni, jeszcze Daniela Iraschko wśród kobiet, a więc to był ich niesamowity tutaj występ na mistrzostwach świata w Holmenkollen. Norwegowie na miejscu drugim, Słowenia… Ale tu pojawia się pytanie: skoro mogli oni, mogliśmy i my. Siedemnaście punktów nam zabrakło do brązowego medalu – dziesięć metrów… Dziesięć metrów… Przypomnę rezultaty jakie uzyskali rezultaty nasi zawodnicy: po 113,5 m Kamil Stoch i Stefan Hula, 127,5 m Piotr Żyła, 135,5 m Adam Małysz. Taka szansa…<p>Bo już nie będzie Adama Małysza na następnych mistrzostwach świata… Pożegnanie Adama z mistrzostwami świata… Sześć medali: cztery złote, jeden srebrny, jeden brązowy, tu zdobyty jeszcze. Kilkanaście lat startów. Fenomen sportowy. Powtarzalność sukcesów przez lata, przez dekadę, a przecież pierwsze zwycięstwo w Holmenkollen odniósł tu, na tej skoczni, jako osiemnastolatek i było przecież piętnaście lat temu. Coś niewiarygodnego!</p><p>Myślę, że ta powtarzalność spowodowała co tydzień… Zainteresowanie. Siadaliśmy jak do telenoweli, żeby właśnie oglądać tę rywalizację. Fenomen socjologiczny. Ileż rzeczy można mu przypisać podczas tej kariery, że można w życiu wygrać ewidentnie bez układów, że jest człowiekiem rzetelnym, solidnym, posłańcem wielkich wiadomości, wielkiej nadziei. Zaczynał jako idol kryzysowy, który miał nas prowadzić jako ambasador wspaniałego skoku cywilizacyjnego do Europy. Fenomen społeczny. Przecież my, dzięki tym transmisjom, żyliśmy życiem zastępczym… Był powodem ogromnej zbiorowej radości…</p><p>Proszę Państwa, po tylu latach jest trudno… Mówić… Dał nam wiele, bardzo wiele i myślę, że będziemy go pamiętać, fantastyczny sportowiec.</p><p>Przed nami jeszcze Puchar Świata w Lahti, później te wspaniałe zawody w Planicy. 2007 rok, trzy zwycięstwa Adama, jego loty niezapomniane. I benefis 26 marca na Wielkiej Krokwi im. Stanisława Marusarza, jego wielkiego poprzednika. Mieliśmy w polskich skokach wielu wybitnych skoczków, ale myślę, że Stanisław Marusarz jako postać, Adam Małysz jako postać, wielki sportowiec także, Wojciech Fortuna, mistrz olimpijski, mistrz świata – to były te nasze najjaśniejsze perły.</p><p>Mam nadzieję, że z tych młodych chłopaków, którzy mają dzisiaj aspirację, którzy oglądali Adama, tak jak na całym świecie. Jak ten po lewej stronie, mistrz świata, Gregor Schlierenzauer, który powiedział, że Adam go natchnął, jak szesnastolatek niegdyś, Thomas Morgenstern, już w końcu spełniony także mistrz świata. Że uwierzą, że nie zmarnujemy tego fenomenu, jaki się stworzył przy oglądaniu skoków. Tego fenomenu popularności. 14,5 miliona – rekordowa telewizyjna widownia, kiedy zdobywał srebrny medal w Salt Lake City. 13 przeszło milionów – Puchar Świata w Zakopanem. To jego ostatnie zwycięstwo i ta wielka radość nas, ludzi, którzy go oglądaliśmy. Państwo przed ekranami krzycząc, skacząc… Ja także: krzycząc, skacząc… Po prostu, było pięknie i coś się niewątpliwie zamknęło, ale miejmy nadzieję, że w sporcie będzie jakaś próba kontynuacji. Będzie jakaś próba stworzenia czegoś nowego. Małyszomanii już nie będzie nigdy, natomiast ważne, żeby były sukcesy sportowe i żeby coś po Adamie trwałego, bardzo trwałego zostało.<!-- do skrócenia-->'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Różowa Księga]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Na stronie 227 tego wydawnictwa czytamy (o USA): „Sukces gospodarczy jednak kosztuje. Pomimo wielkiej rozbudowy sieci dróg, ruch kołowy zatyka miasta i powoduje poważne zatrucia atmosfery.(...) Wbrew amerykańskim ideałom wolności i równości szans wielu obywateli żyje w biedzie, w środowisku praktycznie pozbawionym wszelkich udogodnień.” Co ciekawe, kartkując inne strony atlasu, nie znajdujemy wzmianek o zatruciu powietrza w takich krajach jak Japonia czy państwa UE, a problem biedy nie występuje np. na Kubie. Ale prawdziwą perełkę znajdujemy na str. 239 przy opisie Zimbabwe „Sankce międzynarodowe i wojna domowa w 1980 przyczyniły się do przejęcia władzy przez czarną większość. Nowy styl kierowania gospodarką okazał się skuteczny. Zimbabwe jest, jak dotychczas, najwyżej rozwiniętym południowoafrykańskim po RPA”. W tym miejscu rodzi się pytanie: Czy nie warto by stylu kierowania gospodarką a la [[Robert Mugabe]] przeszczepić do naszych warunków? Tylko skąd wziąć bogatych farmerów i... czarną większość?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:02, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Poprawność polityczna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''Ludzie, którzy mawiają „poprawność polityczna sięga absurdu” zwykle używają tej formuły jako przykrywki do ataku na mniejszości lub ludzi z którymi się nie zgadzają. Jestem w wieku, w którym mogę dostrzec różnicę jakiej dokonała poprawność polityczna. Kiedy miałem cztery lata mój dziadek wiózł mnie po Birmingham, gdzie Torysi właśnie uskuteczniali kampanię wyborczą hasłem „chcesz mieć sąsiada czarnucha – głosuj na laburzystów”. I wiózł mnie objaśniając, że „to tu właśnie mieszkają wszystkie czarnuchy, asfalty i małpoludy”. (…) I wszystkie te rzeczy stopniowo zostały wytrzebione przez poprawność polityczną, która dla mnie w najgorszym przypadku jest po prostu zinstytucjonalizowaną uprzejmością. I jeśli istnieje jakiś tego odprysk, w znaczeniu takim, że ktoś w biurze będzie miał kłopoty, bo powie coś, co do czego nie był pewien, czy było seksistowskie, homofobiczne, czy rasistowskie – to jest to niewielka cena, jaką płacimy za ogrom korzyści i poprawy jakości życia milionów ludzi, których dokonała poprawność polityczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:53, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1098 znaków: ''Kurnik [Izrael] nie zamierza dzielić z nikim Shoa, będącą lepszym interesem niż zakłady high-tech (…) Kurnik reaguje furią na pojawiających się z prawa i lewa konkurentów do Shoa, wymachujących własnymi, domniemanymi krzywdami. Dlatego, chcąc mieć Shoa na własność, bez wspólników do interesu, kurnik zaprzecza, że na kuli ziemskiej miała miejsce inna Shoa (…) Kurnik nie uznaje masowych mordów dokonanych przez Turków w latach 1915–1922. Żadne dokumenty nie potrafią nakłonić historyków kurnika do potwierdzenia, ze zagłada Żydów była powtórką z historii, bo hitlerowskich oprawców wyprzedzili Turcy, którzy mordowali Ormian ogarnięci nienawiścią i ksenofobią. Kurnik nie chce słyszeć, że faszyści niemieccy poza Żydami mordowali także Cyganów (słyszał ktoś o cygańskiej Shoa?) albo, że w Auschwitzu ginęli także Polacy i Rosjanie. (…) Guntram Lewi rozprawia się z podobnymi teoriami i na deser dorzuca zaprzeczenie, jakoby swoją Shoa mieli także Indianie, wycięci w pień w Ameryce Północnej. Shoa była i pozostała jedynie żydowska. Innej nie było, i nie ma. Nie wierzycie? Spytajcie w Yad Vashem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorstwo Holocaust]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1460 znaków: ''(…) Łaska odszkodowań osobistych za prześladowania, za śmierć najbliższych i utratę majątku nie objęła bowiem Żydów przybyłych do Izraela pod koniec lat 60. z krajów komunistycznych, które wspaniałomyślnie zrezygnowały z niemieckich odszkodowań za zbrodnie hitlerowskie. A władcy kurnika ani myślą dzielić się łupem z przybyłymi – chociaż niepomiernie wzbogacają się dzięki krzywdom poniesionym przez nowych obywateli, mających w biografii getta i obozy zagłady. W tym cynicznym odcięciu pozostałych przy życiu Żydów od cycka odszkodowań można doszukać się kary, nałożonej w kurniku na żydowski element napływowy z Europy Wschodniej. Przybysze mają zapłacić skazeniem na własną zaradność bądź nędzę za bezczelne wypominanie tropikalnym Żydom, że w czasie holokaustowania europejskich Żydów ówczesne 600-tysięczne skupisko żydowskie w Palestynie grało w piłkę kopaną, opalało się na plaży, oglądało tańce i przyśpiewki w kabaretach. Zresztą tutejsi Żydzi syjonistyczni już dawno wykreśliliby z pamięci narodowej zagładę swoich europejskich pociotków, gdyby nie bezsporne pożytki płynące z Holokaustu. Jeszcze przez kilka pokoleń niemieckie mordercze zwyrodnienie okazane wobec Żydów w pierwszej połowie lat 40. ubiegłego wieku będzie nadal gwarantowało rządom tropikalnego kurnika kasowanie odszkodowań płynących z Helmutowa, tudzież usprawiedliwiało poczynania kolonizatorskie i militarne Izraela, tłumaczone szeroką troską, by się Holokaust nie powtórzył. (…)'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:19, 16 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1544 znaków: ''6 Nikt z was nie będzie się zbliżał do ciała swojego krewnego, aby odsłonić jego nagość. Ja jestem Pan!<br />7 Nie będziesz odsłaniać nagości swojego ojca lub nagości swojej matki. Jest ona twoją matką – nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />8 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej macochy, bo to jest nagość twojego ojca.<br />9 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej siostry, córki twojego ojca lub córki twojej matki, bez względu na to, czy urodziła się w domu, czy na zewnątrz.<br />10 Nie będziesz odsłaniać nagości córki twojego syna lub córki twojej córki, bo są one twoją nagością.<br />11 Nie będziesz odsłaniać nagości córki żony twojego ojca, bo jest ona dzieckiem twojego ojca, jest twoją siostrą.<br />12 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojego ojca, bo ona jest krewną twojego ojca.<br />13 Nie będziesz odsłaniać nagości siostry swojej matki, bo jest ona krewną twojej matki.<br />14 Nie będziesz odsłaniać nagości brata swojego ojca: nie będziesz się zbliżał do jego żony, bo jest ona twoją ciotką.<br />15 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej synowej, bo jest ona żoną twojego syna, nie będziesz odsłaniać jej nagości.<br />16 Nie będziesz odsłaniać nagości swojej bratowej, jest to nagość twojego brata.<br />17 Nie będziesz odsłaniać nagości kobiety i jej córki. Nie będziesz brał córki jej syna ani córki jej córki, aby odsłonić jej nagość, bo są one jej ciałem. Byłaby to rozpusta!<br />18 Nie będziesz brał kobiety razem z jej siostrą, aby odsłonić jej nagość za życia tamtej, byłoby to sposobnością do niezgody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1255 znaków: ''11 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z żoną swojego ojca, odsłania nagość ojca: będą ukarani śmiercią oboje, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />12 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z synową, będzie razem z nią ukarany śmiercią: popełnili sromotę, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />13 Ktokolwiek obcuje cieleśnie z mężczyzną, tak jak się obcuje z kobietą, popełnia obrzydliwość. Obaj będą ukarani śmiercią, sami tę śmierć na siebie ściągnęli.<br />14 Jeżeli kto bierze za żonę kobietę i jej matkę, dopuszcza się rozpusty: on i ona będą spaleni w ogniu, aby nie było rozpusty wśród was. (...)<br />17 Jeżeli kto weźmie swoją siostrę, córkę swojego ojca albo swojej matki i będzie oglądał jej nagość, a ona będzie oglądać jego nagość, jest to czyn haniebny, oboje będą zgładzeni w obecności synów ich ludu. Ten, kto odsłonił nagość swojej siostry, zaciągnie winę.(...)<br />19 Nie będziesz odsłaniał nagości siostry swojej matki albo siostry swojego ojca, to byłoby to samo, co obnażyć własne ciało. Oni poniosą za to winę.<br />20 Ktokolwiek obcuje ze swoją ciotką, odsłania nagość swojego wuja. Poniosą oni swój grzech – umrą bezdzietnie.<br />21 Ktokolwiek bierze żonę swojego brata, popełnia kazirodztwo. Odsłonił nagość swojego brata – będą bezdzietni.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazirodztwo]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1703 znaków: ''1 Słyszy się powszechnie o rozpuście między wami, i to o takiej rozpuście, jaka się nie zdarza nawet wśród pogan; mianowicie, że ktoś żyje z żoną swego ojca.<br />2 A wy unieśliście się pychą, zamiast z ubolewaniem żądać, by usunięto spośród was tego, który się dopuścił wspomnianego czynu.<br />3 Ja zaś nieobecny wprawdzie ciałem, ale obecny duchem, już potępiłem, tak jakby był wśród was, sprawcę owego przestępstwa.<br />4 Przeto wy, zebrawszy się razem w imię Pana naszego Jezusa, w łączności z duchem moim i z mocą Pana naszego Jezusa,<br />5 wydajcie takiego szatanowi na zatracenie ciała, lecz ku ratunkowi jego ducha w dzień Pana Jezusa.<br />6 Wcale nie macie się czym chlubić! Czyż nie wiecie, że odrobina kwasu całe ciasto zakwasza?<br />7 Wyrzućcie więc stary kwas, abyście się stali nowym ciastem, jako że przaśni jesteście. Chrystus bowiem został złożony w ofierze jako nasza Pascha.<br />8 Tak przeto odprawiajmy święto nasze, nie przy użyciu starego kwasu, kwasu złości i przewrotności, lecz – przaśnego chleba czystości i prawdy.<br />9 Napisałem wam w liście, żebyście nie obcowali z rozpustnikami.<br />10 Nie chodzi o rozpustników tego świata w ogóle ani o chciwców i zdzierców lub bałwochwalców; musielibyście bowiem całkowicie opuścić ten świat.<br />11 Dlatego pisałem wam wówczas, byście nie przestawali z takim, który nazywając się bratem, w rzeczywistości jest rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem lub zdziercą. Z takim nawet nie siadajcie wspólnie do posiłku.<br />12 Jakże bowiem mogę sądzić tych, którzy są na zewnątrz? Czyż i wy nie sądzicie tych, którzy są wewnątrz?<br />13 Tych, którzy są na zewnątrz, osądzi Bóg. Usuńcie złego spośród was samych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:34, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Paweł Jasienica]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1319 znaków: ''Jego prawdziwe nazwisko brzmi inaczej. Nazywa się on Leon Lech Beynar. Co to za osobnik? W lipcu 1948 r. Paweł Jasienica został aresztowany w Krakowie. W toku śledztwa udowodniono mu przynależność do bandy „Łupaszki”, do której wstąpił po zdezerterowaniu z Wojska Polskiego i w której pozostawał do sierpnia 1945 r., pełniąc początkowo funkcję adiutanta, a następnie zastępcy dowódcy bandy. Banda ta grasowała na terenach województwa białostockiego, dokonywała z bronią w ręku napadów na posterunki Milicji Obywatelskiej, na placówki Wojska Polskiego i na ludność cywilną podejrzaną o sympatyzowanie z Polską Partią Robotniczą. W szczególności w śledztwie zebrano dowody wskazujące na to, że Jasienica w kwietniu 1945 r., kierując grupą dokonał napadu na miejscowość Narewkę, podczas którego rozbrojono kilku milicjantów i zrabowano broń z posterunku Milicji Obywatelskiej, zamordowano 4 członków Polskiej Partii Robotniczej i obrabowano spółdzielnię. (...) W toku śledztwa Jasienica przyznał się, że działał w bandzie „Łupaszki” i że dopuścił się zarzuconych mu zbrodni. W dniu 3 maja 1949 r. śledztwo przeciwko Jasienicy zostało umorzone z powodów, które są mu znane. Został on zwolniony z więzienia. Należy dodać, że „Łupaszko” i wielu członków jego bandy zostało aresztowanych i skazanych przez sąd na karę śmierci.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:54, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1304 znaków: ''A żeby przez panowanie wad i żądz doprowadzić do triumfu najgorszej ze wszystkich niewoli i doprowadzić ludzi do zguby – „bo grzech czyni narody nędznymi” ( Prz 14,34) – nieustannie podnosi się wołanie: „Nie chcemy, aby ten człowiek nad nami panował” ( Łuk.. xix. 14). Tak więc zakony religijne, zawsze silna tarcza i ozdoba Kościoła, a także promotorzy najbardziej zbawiennych dzieł nauki i cywilizacji wśród nieucywilizowanych i cywilizowanych ludów, zostały wypędzone z krajów katolickich; tak więc dzieła chrześcijańskiej dobroczynności zostały osłabione i ograniczone, tak dalece, jak to było możliwe, tak więc duchowni religii zostali pogardzani i wyśmiani, a gdziekolwiek było to możliwe, sprowadzeni do bezsilności i bezwładności; drogi do wiedzy i do urzędu nauczycielskiego zostały dla nich zamknięte lub uczynione niezwykle trudnymi, zwłaszcza przez stopniowe usuwanie ich z nauczania i edukacji młodzieży; katolickie przedsięwzięcia użyteczności publicznej zostały udaremnione; wybitni świeccy, którzy otwarcie wyznają swoją wiarę katolicką, zostali obróceni w kpiny, prześladowani, trzymani w tle jako należący do niższej i wyrzutka klasy, aż do nadejścia dnia, który jest przyspieszany przez coraz bardziej niesprawiedliwe prawa, kiedy to zostaną całkowicie wykluczeni ze spraw publicznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Pius X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1233 znaków: ''Następnie, jeśli Jezus był dobry dla błądzących i grzeszników, to jednak nie respektował ich błędnych przekonań, bez względu na to, jak wydawałyby się szczere. Umiłował wszystkich, aby ich nauczać, nawracać i zbawić. Przywoływał do siebie tych, którzy się smucą i cierpią, aby ich pocieszyć, a nie po to, aby wzbudzać w nich pożądanie utopijnej równości. Wywyższył maluczkich nie w tym celu, aby obudzić w nich poczucie godności niezależnej i buntującej się przeciwko posłuszeństwu. Jego serce było przepełnione wyrozumiałością dla dusz dobrej woli, ale potrafił uzbroić się w święty gniew przeciwko profanatorom Domu Bożego, przeciwko nikczemnikom gorszącym maluczkich, przeciwko władzom, które obarczają lud prawdziwymi brzemionami, nie zrobiwszy nic dla ulżenia jego doli. Był równie gwałtowny, jak łagodny. Beształ, groził i karał, wiedząc i ucząc nas, że bojaźń jest często początkiem mądrości i że niekiedy wypada odciąć jakiś członek, aby uratować całe ciało. W końcu nie obwieścił panowania doskonałej szczęśliwości w przyszłym społeczeństwie, w którym cierpienie zostałoby usunięte. Ale poprzez kazania i przykłady nakreślił drogę możliwego szczęścia na ziemi oraz doskonałej szczęśliwości w niebie – królewską drogę Krzyża.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:14, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Europa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1050 znaków: ''Marzę o Europie młodej, zdolnej by być jeszcze matką: matką, która miałaby życie, ponieważ szanuje życie i daje długie życie. Marzę o Europie, która troszczy się o dziecko, pomaga jak brat ubogiemu i tym, którzy przybywają w poszukiwaniu gościnności, bo nic nie mają i proszą o schronienie. Marzę o Europie, która wysłuchuje i docenia osoby chore i starsze, aby nie sprowadzano ich do bezproduktywnych przedmiotów odrzucenia. Marzą o Europie, gdzie bycie imigrantem nie byłoby przestępstwem, ale zaproszeniem do większego zaangażowania na rzecz godności wszystkich istot ludzkich. Marzę o Europie, gdzie ludzie młodzi oddychaliby czystym powietrzem uczciwości, kochali piękno kultury i prostego życia, nie zanieczyszczonego przez niekończące się potrzeby konsumpcjonizmu; gdzie zawarcie małżeństwa i posiadanie dzieci jest wielką odpowiedzialnością i radością, a nie problemem spowodowanym brakiem dostatecznie stabilnej pracy. (…) Marzę o Europie, o której nie można powiedzieć, że jej zaangażowanie na rzecz praw człowieka było jej ostatnią utopią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:23, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Wierzyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Przelicz jeszcze i dodaj czterdzieści i cztery <br/ >Sposoby wybawienia od wszelkiego licha,<br/ >By wolność jak tabakę zażyć z tabakiery,<br/ >Potem zdrowo i głośno na wszystko się kicha,<br/ >I ten rachunek w prawdę sumuj oczywistą,<br/ >Niech Ci do romantycznej znów uderzy głowy,<br/ >To jest Twój sen upiorny, Wielki Realisto:<br/ >Państwo w kamieniach młyńskich, naród niegotowy.<br/ ><br/ >Buduj teraz, wydźwignij nas dumnie na cokół,<br/ >Wielki pomnik śród świata, nad dziejów przesmykiem<br/ >Wyjdź pierwszy na piedestał i rozgłoś naokół<br/ >Tę wielkość wymuszoną batem albo krzykiem,<br/ >Święć przeminienie tłuszczy i chrzcij nowe czasy<br/ >Z kropielnicy, co wyschła i krwią już nie chlusta,<br/ >Starym herbem sarmackim w popuszczane pasy<br/ >Zatkaj gęby krzyczące i zgłodniałe usta – <br/ >I komu teraz jeszcze otuchy za mało<br/ >A przeszłość jesionowa praojców nie śliczna,<br/ >Niech stanie pod cokołem i porwany chwałą<br/ >Tworzy wolność.<br/ ><br/ >Masz rację. Jakże jest tragiczna!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 15:50, 17 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Buddyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1107 znaków: ''„Oświecenie”, jakiego doznał Budda, sprowadza się do przeświadczenia, że świat jest zły. Jest on też źródłem zła i cierpienia dla człowieka. Ażeby wyzwolić się od z tego zła, trzeba wyzwolić się od świata. Trzeba zerwać te więzy, jakie łączą nas z zewnętrzną rzeczywistością – więzy istniejące w naszej ludzkiej konstytucji, w naszej psychice i somatyce. Im bardziej uwalniamy się od tych więzów, im bardziej wszystko, co światowe, staje się nam obojętne, tym bardziej wyzwalamy się od cierpienia, czyli od zła, które pochodzi ze świata.<br />Czy w ten sposób przybliżamy się do Boga? W „oświeceniu” przekazanym przez Buddę nie ma o tym mowy. Buddyzm jest w znacznej mierze systemem „ateistycznym”. Nie wyzwalamy się od zła poprzez dobro, które pochodzi od Boga, wyzwalamy się tylko poprzez zerwanie ze światem, który jest zły. Pełnia tego zerwania, to nie zjednoczenie z Bogiem, ale tak zwana nirwana, czyli wejście w stan doskonałej obojętności względem świata. Zbawić się, to znaczy przede wszystkim uwolnić się od zła, zobojętnieć na świat, który jest źródłem zła. Na tym cały proces duchowy się kończy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:57, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1153 znaków: ''Mam tylko jedno życzenie. Chciałbym, by moje akta osobowe gromadzone przez SB były pierwszymi – i ostatnimi, które zostaną publicznie otwarte. Policja polityczna w komunistycznym państwie złamała kręgosłupy moralne wielu osób. Szantażem, strachem, prowokacją, biciem. Nie z każdym udało się to zrobić tak łatwo jak ze mną, ale skutki musiały być równie opłakane. Przez ostatnie 12 lat każdy z tych ludzi starał się zapomnieć o przeżytym dramacie. O tym, że czynił zło swoim najbliższym – sam żyjąc w poczuciu, iż padł ofiarą gwałtu. Dziś każda z tych osób czeka na sądny dzień – gdy otwarcie kartoteki rozbije krąg jej znajomych, czasem rodzinę, uczyni z niej banitę. Rozumiem, że aparat administracyjny państwa powinien wiedzieć, jaka jest przeszłość urzędnika na wysokim szczeblu, któremu powierza się informacje szczególnej wagi. Jakie jednak będą korzyści z tych paru pręgierzy hańby, w imię których jesteśmy gotowi dewastować różne więzi społeczne?<br />Wszystkich, którym wyrządziłem krzywdę – także tych, którzy po przeczytaniu tego tekstu nigdy już nie wyciągną do mnie ręki – gorąco przepraszam. W tej chwili nie jestem w stanie zrobić więcej”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Lesław Maleszka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1702 znaków: ''Ujawniony niedawno fakt wieloletniej współpracy naszego kolegi, redaktora i publicysty Leszka Maleszki z peerelowską Służbą Bezpieczeństwa był ciosem dla całego zespołu i środowiska „Gazety Wyborczej”. (…)<br />Przez 25 lat nikomu nigdy nie powiedział, co robił. I żył z tym przez 25 lat. Jest to świadectwo człowieka złamanego i zakłamanego, ze wszystkimi straszliwymi tego konsekwencjami. I, niestety, jest to świadectwo wymuszone – gdyby fakt współpracy z SB nie wyszedł na jaw, Leszek Maleszka prawdopodobnie sam by się nie przyznał. Pogrzebałby w sobie tę prawdę. (…)<br />Zawsze uważaliśmy i nadal uważamy, że w wolnej Polsce więcej złego niż dobrego przynosi sądzenie i skazywanie takich ludzi, publiczne roztrząsanie jako dowodów w ich sprawie raportów, zeznań, SB-ckich fałszerstw – świadectw ludzkiej słabości, strachu i upodlenia. O tym wszystkim pamiętamy i będziemy pamiętać; o tym trzeba wiedzieć, to także budzi moralne obrzydzenie.<br />Nikt ze środowiska „Gazety” nie znał prawdziwej przeszłości Leszka Maleszki. Znaliśmy kogo innego. Dzisiaj musimy się zmierzyć z faktem, że przez wiele lat cieszył się w zespole autorytetem znakomitego redaktora i autora, ogłaszał na naszych łamach teksty, do których publikowania – dzisiaj już to wiemy – nie miał tytułu moralnego. Leszek Maleszka stracił w naszych oczach wiarygodność i szacunek. Jego nazwisko musi na długie lata zniknąć z łam „Gazety”, bo to nazwisko wprowadzało nas i Czytelników w błąd.<br />Czy można się podnieść z moralnego upadku? Czy człowiek może wrócić z tak dalekiej podróży? Czy możemy i powinniśmy mu w tym pomóc?<br />Nie wiemy. Ale byłoby okrutną pychą z naszej strony wykluczyć pozytywne odpowiedzi na te pytania.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:48, 18 lut 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1137 znaków: ''– Dlaczego Ziemia musi być magnesem? – spytała nagle Romcia (…).<br />– Pijcie no mleko! – wykręciła się od odpowiedzi Aniela. (…)<br />– Ha, znowu nie wie.<br />– Człowieku! – powiedziała Romcia. – Oni nic nie wiedzą.<br />– Niby tacy mądrzy – dorzucił Tomcio nie za głośno. Zaśmiali się oboje dość ponuro.<br />– Strasznie przemądrzałe z was dzieci. Uczyłam się tego w szkole, kiedy wy jeszcze pełzaliście po podłodze – oświadczyła Aniela.<br />To ich wzięło. Goście mamy i taty na ogół odzywali się do nich uprzejmiej, jeśli nie wręcz słodko. Dwie pary oczu łysnęły pytająco przy kolejnym pytaniu Romci.<br />– Naprawdę wiesz o tym, że gdyby nie magnes, tobyśmy pospadali?<br />– Jasne – mruknęła Aniela i dodała tonem zachęty: – Pij, chłopcze, mleko. Mleko ma dużo magnezu.<br />Informacja podziałała na Mamerciątka z siłą pioruna. Zmartwieli wprost na swoich krzesełkach.<br />– Naprawdę?!<br />– Jasne.<br />Tomcio z przerażeniem odsunął swój kubek.<br />– Znów to samo – powiedział do siostry, – Ukrywają przed nami.<br />– Magnezu! – powtórzyła Romcia z nabożną zgrozą.<br />– Może zawiera coś jeszcze. Wiedziałem tylko o wapniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kłamczucha]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1575 znaków: ''– Dorota ma palto – dyktowała ciotka Lila (…). Napisałeś?<br />Tomcio wydał dźwięk potakujący i podrapał się długopisem po policzku, znacząc przy tym niebieską krechę na jego różowej okrągłości.<br />– Pokaż – ciotka Lila podeszła do stołu. Ujrzała nierówne kulfony formujące się w zdanie: „Dorota ma jelito”. – Tomasz! Jakie znów jelito?!<br />– Grube – mruknął syn chirurga.<br />– Dlaczego nie piszesz tego, co ci dyktuję?<br />– Bo sama ciocia mówiła, że nieważne, co się pisze, tylko jak.<br />– Bzdury! Nie mogłam mówić czegoś podobnego – obruszyła się starsza pani. – Dorota ma palto, palto, rozumiesz? A wiesz, dlaczego: ma palto, a nie: ma jelito?<br />– Bo idzie jesień – odparł Tomcio ze zniechęceniem. W ciągu dwóch miesięcy nauki szkolnej przekonał się, że ilekroć go pytano o przyczynę jakiegoś zjawiska, zawsze miała ona związek z nadejściem jesieni. Tym razem jednak nie trafił.<br />– Co ma jesień do tego? – zdziwiła się ciotka Lila. – Dorota dlatego ma palto, żebyś ty się nauczył pisać. Proszę: Dorota ma palto. To palto Inki.<br />– Ja nie rozumiem – zirytował się Tomcio. – Wspólne mają czy co?<br />– Ty nie filozofuj, ty pisz. Nieważne, co się pisze, ważne jak.<br />– A widzi ciocia.<br />– Tomasz, ja z tobą oszaleję! – ciotka Lila została przyłapana na gorącym uczynku i to ją zirytowało. – Powtarzam, nie zadawaj głupich pytań, tylko pisz: Dorota ma jelito.<br />– Palto ma…<br />– Znów przekręcasz! Milcz! I pisz! Dorota ma jelito. To jelito Inki. Napisałeś? Czego się śmiejesz?<br />– Hi, hi, ciociu, a jak się pisze: „syjamskie” czy „sjamskie”?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Szósta klepka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1308 znaków: ''Wejścia Cesi prawie nie zauważono.<br />– …i moje najlepsze, angielskie kalki! – ojciec Cesi kończył właśnie akt oskarżenia. – Co ty sobie właściwie myślałeś, Bobek?<br />– Myślałem sobie właściwie, że fajnie się palą – odpowiedział chłopczyk prawdomównie.<br />– Ale dlaczego właśnie kalki?<br />– Sam je palisz – wytknął Bobcio wujowi.<br />– Ale zużyte! Rozumiesz?<br />– Rozumiem – zgodził się Bobcio wpijając w wuja wierne i uczciwe spojrzenie.<br />– A firanki, firanki, panie tego?! – wtrącił ochryple dziadek. – Od firanek zazwyczaj zaczyna się…<br />– Pożar! – krzyknął Bobcio, który był dzieckiem mądrym i domyślnym.<br />Dziadek irytował się, kiedy mu przerywano lub, co gorsza, pozbawiano jego wypowiedzi puenty.<br />– Cicho bądź, smarkaczu! Czegoś to taki wesoły, hę?<br />– Bobeczku – wtrąciła mama Żakowa swoim ciepłym altem. – Czy ty się wcale nie boisz?<br />– A czego?<br />– Kary. Za ten pożar.<br />Bobcio zastanowił się głęboko, starając się wniknąć w samego siebie.<br />– Nie za bardzo – wyznał wreszcie.<br />– On sobie z nas bimba! – warknął dziadek.<br />– Hi, hi! – wyrwało się Bobciowi.<br />Cesia usiadła ze znużeniem przy wielkim stole.<br />– A co się właściwie stało?<br />– Bobcio usiłował w nocy podpalić dom – rąbnął ojciec.<br />– Aha – mruknęła Celestyna bez zdziwienia.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:11, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1579 znaków: ''– Halo!!! – krzyknęła do słuchawki.<br />– To ja… – powiedział przy jej uchu zamazany basik Nutrii.<br />– Co się dzieje?<br />– Gabuniu, ale nie denerwuj się, dobrze?<br />– Już się zdenerwowałam! Mów!<br />– Tata znalazł świnkę.<br />– Kogo?!<br />– Świnkę, Gabuniu.<br />– Słuchaj no, ty bąku obrzydły, czy po to tu dzwonisz i straszysz mnie, żeby mi opowiedzieć jakieś bzdury o świnkach? (…) a dlaczego ty jeszcze nie śpisz?<br />– No, przecież ci mówiłem. Mamy świnkę.<br />– Kochanie, miejcie sobie nawet trzy świnki, fermę drobiu i dwie krowy, miejcie sobie nawet wielbłąda, ale spać trzeba o normalnej porze. No, to pa. Śpij dobrze, a ja wrócę późno. (…)<br />– To tatuś znalazł tę świnkę, wiesz? (…) Bolało mnie przy uszach. Tatuś dotknął i znalazł tam dwie kulki.<br />– Nu… Nu… Nutria… Co ty… mówisz? – Gabrysi nagle zmiękły kolana. – Świnka? (…)<br />– Przecież mówiłem. Świnka.<br />– Świnka – jęczała Gabrysia, z przerażeniem przerzucając w myśli wszystkie swoje mizerne wiadomości na temat chorób zakaźnych. – „Lotny wirus” – dotarło do niej i zadrżała. – A jak tam Pulpa?!<br />– (…) Pulpa też ma świnkę. Tylko w innym miejscu (…). Tata powiedział, że wlazło jej w inne węzły. Pod brodą. (…)<br />– Macie gorączkę?<br />– Tak. Obie tę samą. Trzydzieści osiem i sześć. I bardzo źle widzimy.<br />Trzy ślepe siostry tłukące się po mieszkaniu i obijające się o ściany – obraz ten narzucił się wyobraźni Gabrieli tak natrętnie, że musiała przetrzeć oczy.<br />– I leżymy w łóżkach od bajeczki.<br />– Jak to leżycie! Jak to leżycie! Bachorze! Ty na pewno stoisz boso!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kwiat kalafiora]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1167 znaków: ''Wieczór był piękny i Janusz Pyziak odprowadził Gabrysię (…) do domu (…). Mimo mroku patrzał jej bezustannie w oczy i powiedział, że przypomina mu kwiat jabłoni, drżący w lekkim, wiosennym wietrze. Na Gabrieli metafora ta wywarła niezwykle silne wrażenie do następnego treningu, kiedy to, zwierzywszy się koleżance z drużyny, usłyszała od niej, że i ona, jakiś miesiąc temu, została przez Pyziaka porównana do kwiatu jabłoni. Skonfrontowana z całą drużyną juniorek metafora Pyziaka okazała się wytartym liczmanem: aż cztery dziewczyny były kwiatem jabłoni dla dzielnego koszykarza, dwie natomiast porównane zostały do muzyki skrzypcowej. Szatnia drużyny żeńskiej rozbrzmiewała tamtego wieczoru huraganowymi wybuchami śmiechu, a nieświadom niczego Pyziak, który zaproponował Gabrieli spacer po parku, został przez nią zbesztany, zawstydzony, skarcony jak dzieciak i odtrącony kategorycznie raz na zawsze. Wyszydzony następnie w sposób solidarny przez całą drużynę juniorek trzy tygodnie nie przychodził na treningi w te dni, kiedy w sali ćwiczyły razem oba zespoły – chłopców i dziewczyn. Po trzech tygodniach wrócił (…), lecz unikał Gabrieli jak diabeł święconej wody.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Ida sierpniowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1373 znaków: ''– Chciałbym wiedzieć, jak się nazywasz.<br />– Nazywam się Borejko. Ida.<br />– Ida? Rzadkie imię – stwierdził pan Paszkiet bez zainteresowania.<br />– To z powodu Id Marcowych. Urodziłam się bowiem piętnastego marca, a mój ojciec jest filologiem klasycznym. (…)<br />Ciekaw jestem – powiedział – jak nazwałby cię ojciec, gdybyś przyszła na świat w lutym – poprawił się w fotelu i z lekką kpiną patrzył na swoją damę do towarzystwa.<br />– Kto go wie (…). Moja starsza siostra rodziła się tego samego dnia co Wergiliusz, z tym że oczywiście on się urodził w siedemdziesiątym roku przed naszą erą. Miała zostać nazwana Wergilią; podobno mama się uparła, że to nie jest imię dla chrześcijanki. I samowolnie dała jej imię Gabriela. A kiedy się urodziła moja młodsza siostra…<br />– Sekundę – przerwał zainteresowany pan Paszkiet. – Ile was jest w sumie?<br />– Sióstr?<br />– Tak.<br />– Cztery.<br />– Oho.<br />– Właśnie. No więc moja młodsza siostra… ale czy to pana interesuje?<br />– Wiesz, że nawet tak (…) A więc? Twoja młodsza siostra?…<br />– Tak, miała być Tibullą. Ale ponieważ tatę wysłali w podróż służbową, mama przemyciła Natalię.<br />– Wydaje mi się, że imię Natalia ma też źródłosłów łaciński (…). Rzeczownik „natalis” oznacza dzień urodzin.<br />– A to możliwe, bo tata jakoś mało się złościł po powrocie. No, a nasza najmłodsza siostra jest Patrycją Lidią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''– To miejsce musi być wolne, wiesz? – wyjaśniła [Gabriela] (…). – Czekamy na kogoś.<br />– Aha, on zaraz przyjdzie, tak? – domyślnie spytała Genowefa (…).<br />– To jest Pyzunią? – chciała wiedzieć Genowefa, zaglądając do wózka.<br />– Tak (…).<br />– A kto jest jej tatusiem? – spytała Genowefa siorbiąc (…).<br />Znów nie utrafiła z pytaniem. (…)<br />– Tatą jest pewien człowiek niegodny tego miana – oświadczyła wreszcie pani Gabriela (…) – Obecnie znajduje się on w Australii (…), bo tam można zarobić dolary na samochód. A tu nie można.<br />– Nic nie rozumiem – oświadczyła Genowefa (…). – To na niego czeka ten talerz? – pytała wytrwale. Znów cisza.<br />– O, nie – powiedziała zajadle pani Gabrysia. – Nie na niego. Janusz Pyziak zresztą i tak tu nie wróci.<br />Siwa pani usadziła dziecko na swoich kolanach i spojrzała na Genowefę błękitnymi oczami, które teraz były całkiem smutne.<br />– Talerz czeka na mojego męża – wyjaśniła równym głosem. – Na ojca tych tu czterech panien.<br />– On też jest na końcu świata? – spytała Genowefa z właściwym sobie taktem.<br />– A, nie. Nie. On jest w Polsce. Jak zawsze – odparła siwa pani tak cicho, że ledwie ją było słychać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Opium w rosole]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1569 znaków: ''Jeżeli by kto kiedykolwiek uważał, że jest sam na świecie – to dałby tym niewątpliwy dowód braku wyobraźni.<br />Nikt z nas nie jest sam.<br />Ludzie oddziałują na siebie nawzajem, jakby byli połączeni kręgami tajemniczej energii – a przez każdego z nas przechodzi przynajmniej kilka takich kręgów.<br />Dzięki temu wszystko, co czynimy, każde nasze uzewnętrznione uczucie, a może i myśli – nawet te, którym nie dajemy wyrazu – zyskują nieskończony rezonans.<br />Każdy z nas, nawet nieświadomie, wpływa na innych i staje się ogniwem łańcucha myśli, uczuć, reakcji i wydarzeń mogących zogromnieć wręcz do procesów historycznych.<br />Tak więc nigdy nie wiesz, czy fakt, żeś dziś rano zachował się podle wobec kolegi (…), nie sprawi, iż w południe następnego dnia kto inny dostanie zawału, za tydzień dojdzie do poważnej scysji rodzinnej w miejscowości położonej na drugim krańcu Polski, a po roku jakiś mąż stanu wyda złą decyzję, mogącą zaważyć nawet na losach świata.<br />Bodźce negatywne bowiem wykazują zdumiewającą żywotność, przypominając w tym wirusy gronkowca złocistego. Jednym złym czynem prowokujemy zło w innych ludziach, a ono – raz wyzwolone – mnoży się już bez końca.<br />Całe szczęście, że z dobrem jest tak samo.<br />Dobry czyn, dobre słowo czy myśl powodują pozytywną reakcję w coraz to nowych osobach i mogą przenosić swój ładunek dalej i dalej – rosnąć w postępie geometrycznym i pomnażać zasób Dobra we Wszechświecie.<br />Wystarczy to sobie uprzytomnić, by poczuć ciężar tej odpowiedzialności.<br />Bo przecież naprawdę nikt z nas nie jest sam.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:41, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Noelka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1392 znaków: ''– O siódmej będzie tu Marek z rodziną – powiedziała histerycznie Ida. – Zróbcie coś (…), żebyście choć przez dwie godziny wyglądali na ludzi normalnych. Dlaczego u innych ludzi zawsze wszystko gra i ojciec rodziny nigdy nie leży w Wigilię na podłodze owinięty brudnymi szmatami?! (…)<br />– Skąd wiesz? – spytał nagle ojciec (…). – Może leży.<br />– Kto?… – zdziwiła się Ida.<br />– Ten ojciec – odparł ojciec.<br />– Jaki?!<br />– Ten owinięty brudnymi szmatami. U tych innych ludzi.<br />– Tato! – krzyknęła Ida. – Są chwile, kiedy ja cię nie pojmuję.<br />– Zdarza się – rzekł ojciec. – Bywa. To właśnie w takich chwilach dzieci postanawiają opuścić dom i rodziców i zakładają własne rodziny. Niby normalne. Jednakże pewną melancholią napawa mnie fakt, że osoba, której osobiście zmieniałem pieluchy, odchodzi ode mnie właśnie wtedy, gdy złamałem kręgosłup.<br />– Nie złamałeś, tato, kręgosłupa (…). I nie wiem, co mają pieluchy do kręgosłupa. W ogóle, jeśli ja się znam na medycynie…<br />– Ja nie wiem, czy ty się znasz (…). Nie jestem tego taki pewien. W tym sęk.<br />– Znam się! (…)<br />– Ida, proszę się nie drzeć – zwrócił jej uwagę ojciec. – O cóż ci chodzi doprawdy. To ty użyłaś słowa JEŚLI, nie ja.<br />– Dobrze więc, otóż jeśli ja się znam na medycynie…<br />– A widzisz? – przyłapał ją triumfalnie ojciec. – „Jeśli”! „Jeśli”!<br />– … to ty masz zwichnięcie kości ogonowej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:01, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1118 znaków: ''– Postanowiliśmy, że pobierzemy się jeszcze tego lata – oświadczył nagle Baltona (…). – Ja wiem, że ojciec Patrycji jest przeciwny pośpiechowi, ale czekaliśmy już tak długo… (…) Przecież Patrycja tak pięknie zaliczyła pierwszy rok (…)! Chyba już to widać, że miłość nie musi przeszkadzać w zdobyciu wykształcenia (…).<br />– Bardzo, bardzo się cieszę – powiedziała Gabrysia, obserwując z pewnym przestrachem całe obłoczki jasnych plam, które zaczęły jej przesłaniać rzeczywistość. – Być może zaraz zemdleję – uprzedziła rzeczowo.<br />– E, nie przesadzaj – pocieszyła ją Pulpa. – Więc ustaliliśmy, że po ślubie zamieszkamy – na razie – na zapleczu kwiaciarni, a potem kupimy sobie jakąś miłą kawalerkę…<br />– Wolałabym usiąść – stwierdziła Gabriela i spróbowała dostać się na wiklinowy fotel, przebywając chwiejną, daleką przestrzeń pomiędzy drzwiami a środkiem pokoju. Podłoga uginała się wyraźnie pod jej stopami, jakby była z jakiejś elastycznej, obrzydliwej błony. Gabrysię chwyciły nudności.<br />– O rany! – zerwał się Baltona. – Ona naprawdę!…<br />– Myślę – wyszeptała Gabrysia – że naprawdę.<br />I zemdlała.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Dziecko piątku]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1049 znaków: ''– Zemdlałam po raz pierwszy w życiu! – mruknęła z niezadowoleniem. – Przy tamtych nie mdlałam.<br />Grzegorz nagle odsunął się, by spojrzeć jej w twarz.<br />– Co mówisz?<br />Niespodziewanie Gabrysia zaczęła się śmiać – najpierw cicho, potem coraz głośniej, bo od śmiechu zawsze przybywało jej sił.<br />– Oj, Grzesiu… – śmiała się. – Ojej… – i pocałowała go w to mądre czoło. – Ja ci to chciałam inaczej oznajmić, wiesz? Przy świecach. Ale mnie zawsze wszystko wychodzi tak beznadziejnie prozaicznie… – wybuchnęła śmiechem na nowo, a Grzegorz objął jej twarz obiema dłońmi i też się zaśmiał, patrząc jej w oczy.<br />– Gabrysiu, ale co oznajmić, co oznajmić? – spytał, wciąż się śmiejąc.<br />Gabriela objęła go za szyję, znów pocałowała.<br />– Że będziemy mieli DZIECKO!!! – wymamrotała mu w policzek i wcale nie musiała patrzeć na jego twarz, żeby wiedzieć, jak bardzo się ucieszył: ramiona wokół niej zacisnęły się mocno i ostrożnie zarazem, a ciepły oddech, łaskoczący ją w ucho, przyspieszył: Grzegorz śmiał się – cicho, długo i szczęśliwie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:21, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1279 znaków: ''Trudno wyraźnie zaistnieć w rodzinie, gdy jest się trzecią pośród czterech córek. W rodzinie Borejków, po okresie tłocznego i hałaśliwego dzieciństwa, nastał okres, kiedy najważniejsza zaczęła być pierworodna Gabrysia – jej pierwsze przeżycia sercowe (Pyziak), jej nieudane małżeństwo (Pyziak), jej dzieci, wreszcie małżeństwo drugie, tym razem udane (Grzegorz). Ale niemal równolegle na pierwszy plan wepchnęła się Ida, buntując się widowiskowo, uciekając rodzinie z wakacji, wyczyniając najprzeróżniejsze dziwactwa. Ledwie dorosła i ustatkowała się – już uwagę rodziny pochłonęła najmłodsza Patrycja, wdając się w piorunujący romans z Florianem i oblewając pokazowo maturę. Co do Natalii – właściwie nie miała powodów do buntu. Bardzo lubiła swoją rodzinę i swój dom i – choć nie poświęcano jej tu tyle uwagi, co innym córkom – czuła się dobrze i bezpiecznie. Być może właśnie dlatego, że pozostawała w cieniu. Były, owszem, chwile, kiedy część uwagi rodziców koncentrowała się na niej; ale zjawisko to miało na ogół miejsce z okazji totalnych klęsk naukowych, toteż Natalia wolała, by go raczej nie było wcale. A ponieważ maturę zdała z wyróżnieniem, zaś na pierwszym roku polonistyki szło jej świetnie – trzy bardziej dynamiczne siostry znów się znalazły na pierwszym planie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Nutria i Nerwus]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1083 znaków: ''Zapatrzyła się [Gabriela] na swojego synka. Jaki cichy. Jak mu dobrze. Co też go czeka w przyszłości? – żeby tak można to odgadnąć. Czym będzie to, co go wytrąci z poczucia bezpieczeństwa? Co mu złego uczyni ten świat – bo przecież coś takiego zdarzyć się musi. Kiedy? Oby jak najpóźniej, jak najpóźniej. Co to będzie? Kto pierwszy go zawiedzie, skrzywdzi, poniży czy ośmieszy? Czy ktoś go pośle na wojnę?<br />Boże, oszczędź go – pomyślała z przerażeniem Gabrysia i, jak to ona, natychmiast dodała w myślach: Och, przepraszam. Przepraszam. Przecież wiem, że wszystkie inne matki proszą o to samo. I zawsze prosiły.<br />Zakryła oczy dłonią.<br />Żeby tylko nie wojna.<br />Żeby nikogo nie musiał zabijać.<br />Żeby nie skrzywdził nikogo.<br />Żeby zdołał odnaleźć w sobie dobrą wolę.<br />Będzie na pewno – na pewno! – mądry, uzdolniony i odważny. Będzie. (Ona już to widziała, w jego oczach, w uśmiechu, w kształcie czoła).<br />Więc żeby miał przy tym dobrą wolę. Żeby jego mądrość i jego zdolności też były dobre. Żeby nie posłużyły niczemu złemu.<br />Ze smutku bolało ją serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1112 znaków: ''– Jak by pani zareagowała na wiadomość, że pani sąsiad to homo sapiens? (…)<br />– Zareagowała? No, nie wiem – odrzekła. – A co bym miała powiedzieć takiemu? Mało to dzisiaj człowiek musi wyrozumieć i ścierpieć? (…)<br />– Przepraszam, dzień dobry – słowa te zostały skierowane do przesadnie dynamicznej blondynki w purpurowym poncho, która szła, wymachując czarną aktówką. – Co by pani zrobiła, gdyby się okazało, że pani kolega z pracy to homo sapiens?<br />– A! To szczególne pytanie! – syknęła pani z aktówką, zatrzymując się natychmiast i ciskając pełne potępienia spojrzenie zza metalowych okularów. – Wiele to mówi o mentalności naszego zakłamanego społeczeństwa. Zaścianek! (…)<br />– Czyli co? – kociooka trwała niewzruszenie w postawie pełnej wyczekiwania. – Jak by pani konkretnie zareagowała?<br />– Oczywiście wcale bym nie reagowała! – oburzyła się rozmówczyni. – Nie wtykam nosa w nie swoje sprawy, jak pierwsza lepsza drobnomieszczanka! (…)<br />– Co by pan zrobił, gdyby się okazało, że pański kumpel to homo sapiens?<br />– W mordę bym dał – odparł bez namysłu młodzieniec, odpychając mikrofon.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Imieniny]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1881 znaków: ''Teraz do pokoju wkroczyła twardym krokiem ciotka Ida, prowadząc obu malców za wywijające się rączki. – Siadać, panowie – zakomenderowała, sadowiąc chłopców na kanapce. – Jest tylko jeden sposób na to, żebyście mogli wziąć udział w uroczystości rodzinnej: wzorowe zachowanie. Od tej chwili, powtarzam, od tej chwili będziecie się zachowywać jak dwa alabastrowe anioły cmentarne, czyli będziecie sobie kulturalnie gwarzyć z dziadkiem i ciocią, zresztą, róbcie sobie, co tam chcecie, byle na siedząco i po cichu. Zrozumiano?<br />– Zrozumiano – padła karna, podwójna odpowiedź. Ida powiedziała „Nnno!”, i odeszła, stukając z impetem obcasami. Natychmiast potem Józinek – rumiany osiłek o zamglonych oczkach i ryżej czuprynce uczesanej na jeża – wyrżnął kuzyna w bok z taką siłą, że solenizant sfrunął z krawędzi kanapki i siadł z impetem na podłodze. Tam na moment stracił dech. Kiedy wstał, podjął natychmiastową próbę odwetu. Ponieważ jednak z natury był łagodniejszy i zapewne mniej zdeterminowany niż syn Idy, zamach mu się nie powiódł: Józinek, stabilnie wparty ciężkim tyłeczkiem w tapicerkę, ani drgnął.<br />Wobec tego Ignacy Grzegorz z całą rozwagą dał mu w ucho.<br />Józinek wystrzelił w powietrze jak pocisk i zaatakował kuzyna bykiem w brzuch.<br />– Dużym błędem jest – zauważył spokojnie dziadek Borejko, wpatrując się z zachwytem w dwa krzepkie ciałka wnuków, tarzających się po podłodze jak małe niedźwiadki – sadzanie ich w tak bliskiej odległości od siebie. Na miejscu Idy raczej bym ich rozdzielał możliwie znaczną przestrzenią. Chłopcy, uspokójcie się w tej chwili!<br />Ignacy Grzegorz natychmiast posłuchał rozkazu dziadka i zamarł w bezruchu, wskutek czego Józinek bez trudu powalił go na łopatki i usiadł mu okrakiem na głowie.<br />(…) Właśnie wtedy przytłoczony i upokorzony Ignacy Grzegorz, w poczuciu bezgranicznej krzywdy, ugryzł go dotkliwie w pośladek.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:51, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1854 znaków: ''Ciocia, której nie łączyło ścisłe pokrewieństwo z Żeromskim, była ogniście rudą, bardzo szczupłą pieguską około czterdziestki. (…) Jej przenikliwie zielone oczy spojrzały ku wejściu tak, jakby w nich miała zoom oraz migawkę.<br />– O. Który to z was? – zadała zaskakujące pytanie.<br />– To ja (…). Piotr.<br />– Ach, Piotr. Pogorszyło ci się?<br />Pogorszyło mu się bez wątpienia, drwiąco pomyślała Żaba, podczas gdy jej obecny opiekun i protektor odparł pogodnie:<br />– Skąd ciociu. Krople pomogły. Wszystko mi w nosie wyschło na wiór. Jak zwykle przyprowadziłem cioci pacjentkę (…). Ale proszę potraktować ją ulgowo, bo to ja ją wepchnąłem pod malucha.<br />– Ach, tak?<br />– Tak. Sama by tego przenigdy nie zrobiła, jest doskonale wychowana.<br />– To pewne, że samej siebie nie wepchnęłaby pod malucha (…). Otwieraj usta – to rzekłszy, zalała oczy pacjentki białym światłem lampy bezcieniowej. – Kolanami zajmiemy się za chwilę. Rękę też masz otartą. A pani kim jest?<br />Zagadnięta w ten sposób pani Sznytek wyjawiła, kim jest.<br />– Ach, nauczycielką – złowróżbnie powtórzyła pani doktor. – Mam syna w szkole podstawowej. A więc, jak rozumiem, w pani obecności uczennica wpadła pod samochód?<br />– Jaki samochód? – zdziwiła się szczerze pani Sznytek.<br />Żeromski wyprodukował ostrzegawcze spojrzenie i zrobił znaczący grymas.<br />– Nie, nie, ciociu, absolutnie nie, pani dopiero nadbiegła, kiedy uczennica – cóż, nie wpadła, nie wpadła, tylko upadła, upadła, tak, dobrze mówię, upadła w pobliżu małego fiata. Trudno upaść na jezdni nie będąc zarazem w pobliżu jakiegoś pojazdu. To samochód sobie jedzie, to znów jakiś rowerek… pojazdy inwalidzkie…<br />– Żeromski! Ty mi jeszcze opowiesz, jak było naprawdę! – przejrzała go pani Sznytek.<br />– Ależ po co – uprzejmie odparł jej uczeń. – Są sytuacje, do których lepiej nie wracać pamięcią.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Żaba (M. Musierowicz)]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1871 znaków: ''Zbliżała się właśnie dróżką, usianą plasterkami światła i cieniami ruchliwymi jak myszy, gdy Żeromski, balansując na balustradzie, zwrócił wzrok w jej stronę.<br />– Kukuryku! – zapiał i omal nie zleciał. – Udka! Udka! Udka!<br />(…) wszyscy… odwrócili się i spojrzeli na Żabę, jak maszeruje w swoich króciutkich szortach, po raz pierwszy w tym sezonie wydobytych z szafy, i jak przemieszcza swoje gołe nogi, specjalnie na tę okazję posmarowane samoopalaczem w kremie. Od razu splątały się jej kolana; zmylił krok, a nawet się niezgrabnie potknęła. Z zakłopotania oblała się rumieńcem i na chwilę przystanęła, walcząc z chęcią ucieczki. Żeromski dostrzegł to nieomylnie i miał z tego, rzecz jasna, nieziemską uciechę. Zaśmiał się triumfalnie, wykonał nagły ruch – i w tym momencie dosięgła go ewidentna kara boska: noga mu się omsknęła, po czym runął z poręczy mostku.(…)<br />– Och! Nie żyje! – zakrzyknęła wrażliwie turpistka Marianna, przewieszając przez poręcz swoje długie, proste włosy i blade oczy.<br />Rzeczywiście, Żeromski leżał martwo i żywo u stóp Żaby, oczy miał przymknięte, a wartkie wody omywały jego znieruchomiałe adidasy. Przeraźliwa cisza zapanowała teraz wokół – młodzież z zapartym tchem wpatrywała się w ciało kolegi, zaś nauczycielki skamieniały ze zgrozy, brzemiennej w świadomość nieuchronnych konsekwencji. Słychać było tylko bulgotanie strumyka, toczącego się po kamieniach – hej, i cóż jeszcze? Żaba pochyliła się, by zidentyfikować ów dźwięk, lecz w tym samym momencie, gdy pojęła, że ofiara emituje nie tylko normalny oddech, ale i wewnętrzny oddech – typek ten poderwał się gwałtownie, rycząc jak jakieś ciastko, szczerząc zęby i wyciągając przed siebie długie łapy z palcami jak szpony drapieżcy.<br />– Uuu! Yyy! – wył, niczym bohater horroru, podczas gdy ona, w pierwszym, niekontrolowanym odruchu przerażenia, rzuciła się do ucieczki.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:31, 11 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1060 znaków: ''Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1015 znaków: ''Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1455 znaków: ''Interesujący był referat psychjatry Dra Stransky'ego z uniwersytetu wiedeńskiego. Mówił o autorytecie i o subordynacji. Stwierdzał, że w każdym człowieku tkwi pewna skłonność do opanowywania drugich i do poddawania się komuś, kto wygląda na mocniejszego. W różnych momentach i okolicznościach te dwie tendencje zostają w różnym stosunku wzajemnym. Ludzie o przeważającej tendencji do poddawania się szukają sobie powag, autorytetów, wymyślają je sobie i wierzą w nie łatwo. (…) Stransky ilustrował wykład tak barwnymi przykładami w humorystycznym tonie i mówił tak żywo a tak ostrożnie zarazem, że dostał huczne oklaski z audytorium. Nikt nie zauważył, że ten człowiek nie wierzy i fakt wiary bardzo po świecku pojmuje – dopiero na drugi dzień przyznawał się Stransky do tego ostrożnie i niby to wstydliwie, aby sobie nie zrazić wierzącego audytorium. (…)<br />Wyszedł wtedy jakiś pastor szwajcarski na stopień i, jakby go sumienie ruszyło, wyznał, że zbyt wiele było słońca na Kongresie – zbyt różowe poglądy, powiada, i zbyt idealna zgoda. Pytał, czemu się nie odezwał nikt z niewierzących. „Gdzież jest ten niewierny, ten trup, którego sekcjonujemy od tygodnia? Niechby i on był przyszedł do głosu.” Wtedy Dr. Stransky z uprzejmym uśmiechem przyznał się, że wczoraj próbował ostrożnie szerzyć zapach trupi – jeżeli go zebranie nie poczuło, to nie jego wina. I tak figiel rozpogodził atmosferę, która nabierała w końcu barw coraz bardziej dramatycznych.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2075 znaków: ''(…) wykształcenie matka odebrała tylko elementarne w klasztorze Sakramentek we Lwowie, jej wyobraźnia poetycka, nie wyzyskana i niekształcona, wypowiadała się w wierze w cuda, duchy, zjawy, w zabiegach pobożnych i modlitwach, w żarliwym życiu religijnym jej samej i obu córek, z którymi była w serdecznym porozumieniu. (…) Na choroby w domu pomagała woda z Lourdes i cudowny obrazek Pana Jezusa (…) Nowenny odmawialiśmy wszyscy klęcząc wieczorami przed ołtarzykiem Serca Jezusowego. Wisiał na ścianie pomiędzy łóżkiem matki i siostry, paliła się na nim wieczna oliwna lampka z czerwonego szkła. (…) Nad drzwiami medalik cudowny św. Benedykta chronił od złodziei pokój, w którym i tak trudno było coś ukraść, bo nędza wyglądała z każdego kąta. Św. Antoni Padewski pomagał szukać rzeczy zgubionych, Matka Boska Nieustającej Pomocy ratowała w cięższych i lżejszych chorobach, Niepokalanie Poczęta w małej figurce porcelanowej miała też swój ołtarzyk w pokoju – świeckich obrazków w ogóle nie było na ścianach. Największy obraz na ścianie to było ''Niepokalane Poczęcie'' Papuzińskiego.<br />W zimie chodziliśmy o w pół do siódmej na roraty przed szkołą, do Trzech Króli śpiewaliśmy w domu kolędy, w poście co niedzieli odmawiałem u św. Mikołaja Gorzkie Żale od 4 do 8 po południu, a w piątki wieczorem obchodziłem na klęczkach 14 stacyj Męki Pańskiej. W maju co wieczór zasypiałem podczas Litanii Loretańskiej w kościele Bernardynów lub u św. Mikołaja. (…)<br />Najbardziej świeckie były miesiące letnie. Wtedy już tylko jakieś 4-godzinne nabożeństwo dziękczynne i ekspiacyjne, dni krzyżowe, Boże Ciało, św. Trójca, św. Piotr i Paweł, Matka Boska Zielna lub imieniny siostry najstarszej i własne nakazywały nabożeństwa poza niedzielami. (…)<br />I w lecie jednak dzień, zmrok i część nocy wypełniały myśli i nastroje związane z wiarą religijną. Co dzień rano przed śniadaniem trzeba było głośno mówić na klęczkach przed ołtarzykiem ''Ojcze Nasz'', ''Zdrowaś Mario'', ''Wierzę w Boga'', modlitwę do Anioła Stróża i ''Modlitwę za umarłych'' na końcu. To samo wieczorem przed snem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Władysław Witwicki]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''W latach trzydziestych XX wieku powstała w Polsce książka, której żaden wydawca nie odważył się wówczas wydać. Była nią ''Wiara oświeconych'' Władysława Witwickiego. Jej pierwsze wydanie ukazało się w języku francuskim w Paryżu w 1939 roku; w języku polskim wydano ''Wiarę oświeconych'' dopiero po drugiej wojnie światowej. Na podstawie własnych badań eksperymentalnych autor, wybitny psycholog i doskonały popularyzator wiedzy, starał się określić, czym właściwie jest wiara w tamten świat ludzi mających znaczne wykształcenie. Witwicki przeprowadzając ankiety wykrył liczne niekonsekwencje, sprzeczności, irracjonalizmy. Respondenci wahali się w odpowiedziach na pytania, czuli się zakłopotani, nie wiedzieli w końcu, czy wierzą w niektóre dogmaty, czy też nie. Witwicki zastrzegał się, że interesują go jedynie akty wiary, a nie przedmiot. Książka jego stanowiła swego czasu przysłowiowy kij włożony w mrowisko, ponieważ uświadamiała czytającemu, ile niekonsekwencji zawiera stosunek ludzi współczesnych do treści własnych wierzeń i wyobrażeń.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 02:35, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Federico García Lorca]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1492 znaków: ''I<br />Domokrążny przekupień ogrodów<br />zielnik swój niesie,<br />z księgą zapachu krąży.<br /><br />Nocą przychodzą do jej gałęzi<br />duszyczki starych ptaków.<br /><br />Śpiewają w tym zdławionym lesie,<br />któremu trzeba źródeł płaczu.<br /><br />Jak małe noski dzieci<br /><br/ >splaszczone na matowych szybach,<br />tak kwiaty owej księgi<br />u szyby lat, której nie widać.<br /><br />Oto przekupień ogrodów<br />zagląda z płaczem do księgi<br />i omdlewają nad zielnikiem<br />żywych kolorów przybłędy.<br /><br />II<br />Oto przekupień czasu<br />przynosi zielnik snów.<br /><br />Ja<br />Gdzie zielnik twój, gdzie księga?<br /><br />Przekupień<br />Trzymasz ją w swoich rękach.<br /><br />Ja<br />Mam wolnych dziesięć palców<br /><br />Przekupień<br />Sny w twoich włosach tańczą.<br /><br />Ja<br />Ile minęło już stuleci?<br /><br />Przekupień<br />Godzinę tylko ma mój zielnik.<br /><br />Ja<br />Czy idę w zmierzch, czy do świtania?<br /><br />Przekupień<br />Przeszłość jest nie do zamieszkania.<br /><br />Ja<br />O gorzkie owoców ogrody!<br /><br />Przekupień<br />Gorszy jest zielnik księżycowy.<br /><br />III<br />Przyjaciel przyniósł mi po ciemku<br />w tajemnicy zielnik dźwięków<br /><br />(Pst…Niech będzie cisza! Oto noc z nieba zwisa!)<br /><br />W świetle portu zagubionego<br />wracają echa wszystkich wieków<br /><br />(Pst…Niech cisza wytrwa jeszcze!<br />Oto noc chwieje się na wietrze!)<br /><br />Pst…Dajcie ciszy więcej!<br />Gniew stary palce mi wykręca.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:32, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1356 znaków: ''Państwo! Jego rząd, jego władcy, jego urzędnicy zawsze byli ponad powszechnym prawem moralnym. „Dokumenty Pentagonu” to tylko jeden z ostatnich przykładów na to, jak powszechnie szanowani ludzie potrafią publicznie kłamać w żywe oczy. Takich przykładów historia dostarcza bez liku. Dlaczego? Powodem jest „racja stanu”. Służba dla państwa usprawiedliwia wszystkie postępki, które są uważane za niemoralne lub niezgodne z prawem wówczas, gdy dopuszcza się ich „prywatna” osoba. Libertarianina można poznać po tym, że z żelazną konsekwencją i bezkompromisowo będzie stosował powszechne prawo moralne do osób pracujących w aparacie państwa. Libertarianie nie znają tu wyjątków. Państwo (a ściślej mówiąc, „członkowie rządu”) przez całe wieki ubierało swoją przestępczą działalność w piękne słowa. Od wieków inicjowało masowe mordy, nazywało je „wojną” i nobilitowało w ten sposób wzajemne wyrzynanie się tysięcy ludzi. Od wieków brało ludzi w niewolę, wcielając ich do sił zbrojnych i nazywając ten proceder „poborem” do zaszczytnej „służby dla kraju”. Od wieków dokonywało rabunku pod groźbą użycia broni, nazywając to „ściąganiem podatków”. Jeśli chcielibyście wiedzieć, jak wygląda państwo i jego postępki w oczach libertarianina, wystarczy, że wyobrazicie sobie państwo jako bandę kryminalistów. Cała libertariańska argumentacja staje się wtedy oczywista.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1038 znaków: ''W najszerszej i najdłuższej perspektywie libertarianizm zwycięży ostatecznie, ponieważ on i tylko on jest kompatybilny z naturą ludzką i świata. Tylko wolność może zapewnić człowiekowi dostatek, spełnienie i szczęście. W skrócie, libertarianizm zwycięży, ponieważ jest prawdziwy, ponieważ jest właściwą drogą postępowania dla rodzaju ludzkiego, zaś prawda ostatecznie wyjdzie na światło dzienne (…) Mamy obecnie systematyczną teorię; przychodzimy w pełni uzbrojeni w naszą wiedzę, przygotowani do przekazania naszej wiadomości i zawładnięcia wyobraźnią wszystkich grup społecznych. Wszystkie inne teorie i systemy zawiodły: socjalizm wszędzie znajduje się w odwrocie (…); liberalizm (czyli, w Ameryce, socjaldemokracja – przyp. tłumacza) uwikłał nas w mnóstwo nierozwiązywalnych problemów; konserwatyzm nie ma do zaoferowania nic poza sterylną obroną status quo. Wolność w świecie współczesnym nigdy nie została w pełni sprawdzona; teraz libertarianie proponują spełnić amerykański sen i światowy sen o wolności i dostatku dla wszystkich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Murray Rothbard]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1450 znaków: ''Wraz z powstaniem demokracji, utożsamianie państwa i społeczeństwa uległo znacznemu wzmocnieniu tak, że w końcu można powszechnie zauważyć emocje wyrażane w sposób zadający gwałt podstawom rozumu i zdrowego rozsądku, w takich stwierdzeniach jak: „my jesteśmy rządem”. Przydatny kolektywny termin „my” umożliwił rozpostarcie ideologicznego kamuflażu na rzeczywistość życia politycznego. Jeśli to „my jesteśmy rządem”, zatem cokolwiek rząd czyni wobec jednostki nie jest jedynie przeciwieństwem aktu tyranii, ale wręcz „dobrowolnością” ze strony jednostki, której ów akt dotyczy. Jeśli rząd zaciąga ogromny dług publiczny, który musiałby zostać spłacony poprzez opodatkowanie jednej grupy z korzyścią dla drugiej, to ów ciężar rzeczywistości zostaje ukryty poprzez stwierdzenie, iż „sami jesteśmy to sobie dłużni”; jeśli rząd powołuje człowieka do wojska lub zamyka go w więzieniu za odmienne poglądy, to w gruncie rzeczy człowiek ten „sam to sobie robi”, zatem nic niestosownego się nie zdarza. Zgodnie z tym rozumowaniem, żadni Żydzi zamordowani przez rząd nazistów zamordowani nie zostali; musieli zamiast tego „popełnić samobójstwo”, gdyż to oni byli rządem (który został demokratycznie wybrany), zatem wszystko, co rząd wobec nich uczynił, było z ich strony dobrowolne. Roztrząsanie tego twierdzenia nie wydaje się być konieczne, a jak na razie wszechogarniająca większość ludzi trzyma się tego złudnego mniemania w większym lub mniejszym stopniu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:13, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gazeta Wyborcza]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1045 znaków: ''Pierwszy brukowiec w demokratycznej Polsce powstał w 1989 r. Nie wydał go Springer, lecz Agora. Ten brukowiec, nie zważając na prawdę ani dziennikarskie standardy, niszczył każdego, z kim było mu nie po drodze. Dziennikarze tej gazety nie przyjmowali do wiadomości, że informacja różni się od komentarza, że trzeba wysłuchać głosów obu stron, że przeciwnik ideowy to też człowiek, którego nie można dowolnie obrażać. Jako metodę przyjęto w tej gazecie styl pism brukowych – mobilizowanie emocji, złych emocji. A także poczucia zagrożenia (np. przed faszyzmem i państwem wyznaniowym), obrzydzenia (wobec prawicy), podejrzliwości (wobec niecnych zamiarów inaczej myślących). Przeciwników tu zawsze odrealniano, fałszowano ich wizerunki, wkładano im w usta tezy, których nigdy nie wypowiedzieli. A kiedy wrogowie „Wyborczej” stawali się już dla jej czytelników tylko oszołomami, faszystami i antysemitami, traktowano ich na łamach jak mięso armatnie. Skrajnie fanatyczny redaktor naczelny sądził, że ma prawo niszczyć każdego, z nim się nie zgadza.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1097 znaków: ''Książki moje zalicza się zwykle do kategorii popularnonaukowych. Nie uchybiając tej skądinąd pożytecznej dziedzinie, muszę wyznać, że ambicje moje sięgają dalej. Może ulegam złudzeniu, ale uważam siebie za pisarza, który za tworzywo artystyczne obrał sobie po prostu epopeję zdobyczy naukowych. Pasjonuje mnie odkrycie, ale w większym jeszcze stopniu sam odkrywca jako człowiek, jego trud, jego mozół i dramatyczna przygoda w drodze ku prawdzie, jego sukcesy jakże często osiągane za cenę zdrowia i życia. (…) Jeżeli pisałem o losach starodawnych kultur, to zawsze czyniłem to w poszukiwaniu tej właśnie afirmacji życia, tego cennego wątku ludzkiego postępu, który przewija się poprzez burzliwe czasokresy wojen, okrucieństw i ciemnoty. Szukałem człowieka, który miotając się w pętach pierwotnych instynktów i zabobonów, szedł jednak naprzód ku świtającym horyzontom bytu. Śledzenie jego pełnej udręki wędrówki przez ery, epoki i stulecia – to właśnie temat moich książek. Nie ma bowiem bardziej przejmującej epopei niż pochód rodzaju ludzkiego od jaskiniowca do odkrywcy atomu i tajemnic kosmosu.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1005 znaków: ''Lud darzył go sympatią, z uciechą gawędził o jego eskapadach miłosnych i z uczuciem satysfakcji rozpływał się nad tym, jak zalazł za skórę nienawistnym Filistynom. W Samsonie znalazło także wyraz wątłe uświadomienie polityczne Izraelitów w epoce sędziów, w epoce anarchii i plemiennych partykularyzmów. Nie jest on przecież wodzem, który podobnie jak inni sędziowie organizuje opór przeciwko ciemięzcom. Jego utarczki z Filistynami mają charakter samotnej partyzantki zagorzalca, który chce się pomścić za doznane lub urojone zniewagi. Pobudką jego czynów jest nie tyle patriotyzm, co chęć załatwienia osobistych porachunków. I dopiero pod koniec opowieści postać jego ulega wyraźnej sublimacji, staje się postacią bohaterską i prawdziwie tragiczną. W tym głęboko przejmującym finale tkwi jakby zapowiedź nadchodzących nowych czasów, kiedy skłócone plemiona izraelskie, pod grozą rosnącego niebezpieczeństwa filistyńskiego, zaczną wreszcie rozumieć konieczność jednoczenia się do wspólnej walki o wolność.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Zenon Kosidowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1827 znaków: ''Inklinacjami poetyckimi można poniekąd wytłumaczyć sobie owe psychologicznie paradoksalne zjawisko, że Łukasz, chyba najbardziej wykształcony wśród ewangelistów, nagromadził w swoich przekazach o narodzinach dzieciątka Jezus więcej elementów cudowności niż jego poprzednicy. Do pewnego stopnia musimy oczywiście położyć to na karb procesu mitologizacji Jezusa, procesu, który wówczas już posunął się dalej niż za czasów Marka i Mateusza. Ale sam fakt deifikacji nie wyjaśnia nam, dlaczego Łukasz tak bezkrytycznie wciela do swojej ewangelii te rozbrajająco naiwne, przez prostaczków kolportowane pogłoski, owe podawane z ust do ust, typowo ludowe, urocze baśnie, w których dzieją się dziwy nad dziwami. Archanioł Gabriel zwiastuje narodziny Jana Chrzciciela i Jezusa, a potem każe pasterzom iść do Betlejem. Gdy ruszają w drogę „zastępy wojsk niebieskich” głoszą chwałę Boga i wołają: „Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. Na widok ciężarnej Marii w łonie Elżbiety skoczyło z radości dzieciątko; przyszła matka Jana Chrzciciela zawołała wówczas: „Błogosławionaś ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota twego”.<br />Gdy przypominamy sobie te czarodziejskie sceny, pełne chwytającej za serce prostoty, radosnych uniesień i światłości niebieskiej, gdy słyszymy hymny Marii i Zachariasza, jak też rozlegające się w przestworzach pienia anielskie – zaczynamy rozumieć Łukasza. Wydaje się bowiem, że nie tylko poetycka wrażliwość na urodę tych ludowych baśni podszepnęła mu myśl, by wcielić je w biografię Jezusa. Wyczuł on może nieomylnym instynktem, ile radości, pokrzepienia i nadziei przyniosą te proste opowieści licznym pokoleniom smutnych i udręczonych ludzi. Dostrzegając ich wagę dla chrześcijaństwa, niejako zalegalizował je swoim autorytetem i nadał im sankcję prawdy historycznej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 11:09, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Solidarność]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1178 znaków: ''Mamy godzinę 21:32. Wtedy, 25 lat temu to był jeszcze czas pozornie spokojny. Trwało pełne emocji posiedzenie Komisji Krajowej NSZZ „Solidarność”. Działacze w różnych regionach prowadzili ciągłe negocjacje. Pamiętam, że wróciłem wtedy z zajęć na uniwersytecie. Pracowałem tam od wielu już lat. Wydawało się, że jesteśmy na zakręcie, ale nikt nie wiedział, że od tego zakrętu dzielą nas już tylko godziny, że dosłownie dwie i pół godziny później do setek tysięcy mieszkań w naszym kraju zapukają esbecy i milicjanci, że zacznie się olbrzymia akcja internowań, że internowanych zostanie większość działaczy należących do Komisji Krajowej. Że rozpocznie się stan wojenny – wojna między narodem polskim, zorganizowanym w związek „Solidarność”, także w „Solidarność Chłopską”, a komunistyczną władzą. Jeden z największych ruchów narodowych w historii świata, największy w naszej historii. Ruch o pokojowym charakterze, który został przejściowo stłumiony, ale tylko przejściowo, bo walka trwała od ranka 13 grudnia aż do dnia, w którym rozpoczęły się negocjacje mające na celu wyjście z tej sytuacji. Ich rezultatem była Polska niewolna od wad, ale Polska niepodległa i demokratyczna.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: ''To, że w lutym tego roku chciałem się dwa razy utrupić, to było co innego. Pierwszy raz wynikało to z jakiejś wewnętrznej kalkulacji, po prostu czułem, że chyba To mi wypada zrobić. Ale dlaczego? Nie wiem. Nie zrobiłem tego jednak do końca, bo przylazł mój stary, który chyba intuicyjnie wyczuł, że coś takiego mi przyjdzie do głowy. Drugim razem sam zakręciłem gaz w kuchni, puknąłem się w czoło i powiedziałem sobie sam: co ci to da, idioto? Czy to cokolwiek zmieni? Dla mnie skończy mękę, ale... po co się spieszyć? Co jest po drugiej stronie? Może to prawda z tym piekłem, niebem i innymi bzdurami? Poczekamy, zobaczymy. (...) Ja chyba nigdy nie przestanę nienawidzić świata. Ale dlaczego, tego nie wiem. Może psychiatra mi to wyjaśni. To jest zupełnie bez sensu. Nienawidzę ludzi i świata [jak] ci, którzy albo są ułomni, albo biedni, albo w trudnych sytuacjach. Ja nie jestem ani kaleką, ani nie narzekam na brak forsy, jestem na studiach, mam fajnych starych, mieszkanie... więc na co mam narzekać? Skąd ta nienawiść? Przecież nikt mi niczego nie zrobił. Nie wiem, do licha, nie wiem. Wiem tylko, że ten jad we mnie siedzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tomasz Beksiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1044 znaków: ''Spójrzmy więc wstecz i wspomnijmy to, dla czego warto było żyć. Kruk Edgara Allana Poe. Zamek Karmazynowego Króla. 17 minuta Ech Pink Floyd. James Bond. Nights In White Satin The Moody Blues. Adagio Albinioniego. Kobieta Wąż (The Reptile) w kwietniu 1970 roku – seans w sanockim kinie San, kiedy po raz pierwszy i ostatni bałem się na horrorze. Atom Heart Mother. Andante z Tria Es-dur Schuberta. Tom and Jerry. Coca-cola i ketchup. Rzygający grubas w Sensie życia wg Monthy Pythona. Czas apokalipsy. Drugi koncert Marillion w Gdańsku, gdy Fish śpiewał Lawendy „tylko” dla mnie i Anki. Clint Eastwood i scena z rondlem w westernie Joe Kidd. O fortuna – pierwsza pieśń z Carmina Burana Carla Orffa. Twin Peaks. Wizyta w Domu Kobiety Węża (Oakley Court pod Londynem). Wzruszenie, gdy przyszło mi zapowiedzieć koncert Petera Hammilla w Filharmonii Pomorskiej w Bydgoszczy 14 października 1995. Miłość w czasach zarazy Marqueza. Lost Highway. Noc i poranek 31 maja 1998…<br />Wszystkie te chwile przepadną w czasie, jak łzy w deszczu. Pora umierać.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:31, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Lublin]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1087 znaków: ''Znacie zapewne Lublin? Któż by go nie znał dzisiaj i komuż na myśl nie przychodzą wdzięczne jego okolice, stare kościoły, malownicze dwie stare bramy, czysty Kapucyński kościółek, smętna fara, ponury Dominikański, niesjnacznie odnowione Jezuickie mury i zamek? Znacie go, jakim jest dziś, spokojnym, czystym, odświeżającym się, jak podtatusiały staruszek, co nową kładzie perukę i wygala siwą brodę, żeby się wydać młodszym; znacie go z nowymi jego gmachami, z pięknym Krakowskim Przedmieściem, z czystymi placami, ogrodami, brukami i szosą. Ale nie stary Lublin trybunalski, nie stary to ów gród rokoszowy i jarmarkowy, sławny swymi piwnicami na Winiarach, norymberskimi sklepami, błotem ulic, wrzawą żołdaków, palestrą z piórem za uchem i szerpentyną u pasa; nie stare to miasto, co się chlubiło kilkudziesięcioma kościołami i wskazywało fundacje Leszka Czarnego, co się chlubiło zamkiem, w którym Długosz ćwiczył Kazimierzowe dzieci, stołem, na którym podpisano Unię, szczerbami w murach, jednymi po ruskich kniaziach, drugimi po Mindowsie, jeszcze innymi po rokoszach Zygmuntowskich.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:03, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Faszyzm]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Od kiedy pamiętam, słyszę, że Polacy nie są zdolni do faszyzowania. Obóz patriotyczny kurczowo trzyma się tego argumentu: Polacy tylko bohatersko walczyli z niemieckim faszyzmem, za co zostali ukarani przez komunę, która faszyzmem nazywała każde (jakże przecież słuszne) prawicowe odchylenie. W rezultacie wszelkie podobieństwa między endeckim bojówkarstwem II Rzeczypospolitej a doktryną faszystowską należało uznać za wyłącznie przypadkowe. (...) W istocie (...) w dzisiejszej polityce prawicy (...) trwałym układem domyślnym jest antykomunistyczny opór wobec stalinowskiego terroru, dlatego też cały współczesny świat nadal postrzega ona w zimnowojennym pryzmacie lat 50. Dziś jej coraz jawniej endecka część po cichu sympatyzuje z doktryną tak uparcie kompromitowaną przez komunę – czyli faszyzmem właśnie – sądząc, że w związku z tym nie może być ona tak całkiem zła: w końcu wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. A jednocześnie korzysta z osłony prawicowej inteligencji, która dobrze przyswoiła sobie argument krytycznej bezużyteczności słowa „faszyzm”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:37, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bolesław Wieniawa-Długoszowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1127 znaków: ''Ten człowiek musiał zejść z tego świata… dobrowolnie… świadomie… po tym co uczynił… Co uczynił? Zdradził! Zdradził! Zrozum. On, Wieniawa, człowiek najbliższy komendanta, ten jego ukochany, ten <<Bolek>>, jego powiernik, zdradził swego wodza. Porozumiał się, pogodził z największym wrogiem komendanta… Może największym jakiego kiedykolwiek miał Piłsudski… Wieniawa sam to zrozumiał, zrozumiał dobrze… Szkoda, że tak późno… bo musiał zrozumieć, że za to musi zapłacić. tak, zapłacić… zapłacić swym życiem… Wykupić się z tej hańby… (…) przecież Wieniawa grzebie wszystko, zrozum, wszystko… Całą ideologię. Całe nasze nastawienie. Przecież to nie jest pionek… to wysoka figura na naszej szachownicy… Rzecz prosta, Sikorski chwyta w lot tę gratkę… dałby mu dwie ambasady, a nie jedną na Kubie. (…) Był zanadto szlachetnym człowiekiem, by nie zrozumieć, że z taką plamą żyć dalej nie może… że nie będzie mógł spojrzeć w twarz swoim przyjaciołom, którzy mu przez tyle lat bezgranicznie wierzyli… Przecież to on, po Becku, musiał być ostatnim realizatorem ideologii komendanta… Wśród nas nie było już dla niego miejsca. On to rozumiał…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 19:47, 12 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Gorgany]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1210 znaków: ''Abstrahując od Tatr, jest to najdziksza i najniedostępniejsza część Karpat galicyjskich. Nazwa ich pochodzi od głazów olbrzymiej wielkości, które zalegają ich szczyty, a nierzadko i stoki, a po których droga jest nadzwyczajnie nużąca. Stoki ich porastają dziewicze lasy, pełne wykrotów i powalonych przez wichry próchniejących drzew – a wyżej panoszy się niezwykle gęsta i wysoka kosodrzewina (zwana tu żereblem), przerwana miejscami przez zesypiska głazów, zwane grechotami, od dźwięku jaki wydają przy wchodzeniu na nie.<br />Zachowały się tu też limby i to w ilości o wiele większej niż w Tatrach; pojedyńcze można oglądać już na Jaworniku pod Jaremczem, ale na Parenkich i w okolicach Grofy są ich całe lasy 100 morgowe; letni pałacyk gr. kat. metropolitów w Podlutem jest zbudowany z limbowego drzewa.<br />Szczyty Gorgan, śmiało zarysowane, oddzielone od siebie nizkimi przełęczami i głębokimi dolinami, pod względem piękności i rozmiarów krajobrazu przewyższają o całe niebo łagodne, kopulaste Bieszczady i monotonny wał Czarnohory.<br />Gorgany są najbardziej bezludną grupą Beskidów Galicyi.(...) Połonin mało – ich miejsce zajęła kosodrzewina, więc i bydła niewiele, i szałasów brak prawie kompletny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:24, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[S@motność w sieci]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1108 znaków: ''Serce: Ja przeskoczyłam tę wczesną fazę. Racjonalizm jest częściowy, jest (Rozum, sprawdziłeś?) zimny i nieprzytulny. Jak opuszczone igloo. Żyjącemu cały czas w igloo trudno zrozumieć, jak to jest na miękkim dywanie przy kominku w listopadzie, gdy za oknem pada. Przy Jakubie często jest tak jak przy kominku w listopadzie. W pewnym momencie jest ci tak dobrze, że zapominasz, że się zapominasz. U mnie jest jeszcze gorzej. Ja zapominam się wcale nie przez zapomnienie. Poza tym jest mi tak ciepło od tego płomienia, że najchętniej poleciłabym ciału, aby się rozebrało. Od tego można się uzależnić. Zastanawiałam się tyle razy, dlaczego tak jest. l wiesz, Rozum, co? Wyszło mi, że ja dla niego jestem cały czas najważniejsza. Przy nim jestem absolutnie jedyna. Takiego uczucia nie dał mi nikt od bardzo dawna.<br />Rozumek: Nie ma nic bardziej przykrego jak kominek w pustym pokoju nazajutrz. Masz tylko popiół do wyniesienia. Często nie ma już nikogo, aby to zrobił za ciebie. Pomyślałaś, Serce, o tym? W igloo jest zawsze tak samo. Nudno? Zimno? Może, ale nie ma popiołu. Do popiołu potrzebne są płomienie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:35, 13 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jedenaście minut]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1287 znaków: ''Według Platona, u zarania dziejów istniały tylko istoty dwupłciowe, które w niczym nie przypominały dzisiejszych kobiet i mężczyzn. Jedna szyja podtrzymywała jedną głowę o dwóch twarzach, z których każda patrzyła w innym kierunku. Były niczym bracia syjamscy zrośnięci plecami. Miały dwa narządy płciowe, cztery nogi i cztery ręce. Lecz pewnego dnia zazdrośni bogowie zdali sobie sprawę, że czterorękie stworzenie jest zadziwiająco pracowite, że dwie pary oczu nieustannie czuwają i trudno podejść je podstępem, cztery nogi bez większego wysiłku mogą długo stać i daleko zajść. Ale najgorsze było to, że istota obdarzona zarówno męskim, jak i żeńskim narządem płciowym była samowystarczalna w rozmnażaniu. Wtedy Zeus, władca Olimpu, rzekł: „Mam pomysł jak odebrać moc tym śmiertelnikom”. Cisnął piorunem i rozpłatał owe stworzenie na pół. Tak narodzili się kobieta i mężczyzna. Wprawdzie liczba ludności na ziemi się podwoiła, ale jednocześnie ludzie poczuli się słabi i zagubieni. Odtąd musieli przemierzać świat w poszukiwaniu swej utraconej połowy, w poszukiwaniu czułego uścisku, w którym mogliby odnaleźć dawną moc, umiejętność obrony przed podstępem, odporność na zmęczenie i wytrwałość w pracy. I ten uścisk, w którym dwa ciała zlewają się na powrót w jedno, nazywamy dziś seksem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:30, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Slavoj Žižek]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1036 znaków: ''Ostatecznym pokazem siły ze strony rządzącej ideologii jest zezwolenie na ostrą krytykę. W dzisiejszych czasach nie brakuje nam antykapitalizmu. Zalewają nas negatywne doniesienia o potwornościach kapitalizmu: (…) korporacje, które bezlitośnie zatruwają nasze środowisko naturalne, skorumpowanych bankierów otrzymujących niebotyczne uposażenia, chociaż ich upadające banki ratowane są z publicznych pieniędzy, warsztaty produkcyjne, w których dzieci pracują, jak niewolnicy. A jednak jest w tym haczyk: w tych wypowiedziach nie kwestionuje się demokratyczno-liberalnych ram określających pole walki z tymi nadużyciami. Celem (wyraźnie określonym lub wskazanym tylko aluzyjnie) jest zdemokratyzowanie kapitalizmu, rozciągnięcie demokratycznej kontroli poprzez nacisk mediów, interpelacje parlamentarne, ostrzejsze prawo, uczciwe śledztwo policyjne itd. Krytyka nigdy nie dotyczy instytucjonalnych zrębów (burżuazyjnego) demokratycznego państwa. Ład ten pozostaje święty nawet dla najbardziej radykalnych form „etycznego antykapitalizmu”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 04:52, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Przedsiębiorczość]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: ''Kościół uznaje pozytywną rolę zysku jako wskaźnika dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa: gdy przedsiębiorstwo wytwarza zysk, oznacza to, że czynniki produkcyjne zostały właściwie zastosowane, a odpowiadające im potrzeby ludzkie – zaspokojone. Jednakże zysk nie jest jedynym wskaźnikiem dobrego funkcjonowania przedsiębiorstwa. Może się zdarzyć, że mimo poprawnego rachunku ekonomicznego, ludzie którzy stanowią najcenniejszy majątek przedsiębiorstwa, są poniżani i obraża się ich godność. Jest to nie tylko moralnie niedopuszczalne, lecz na dłuższą metę musi też negatywnie odbić się na gospodarczej skuteczności przedsiębiorstwa. Celem zaś przedsiębiorstwa nie jest po prostu wytwarzanie zysku, ale samo jego istnienie jako wspólnoty ludzi, którzy na różny sposób zdążają do zaspokojenia swych podstawowych potrzeb i stanowią szczególną grupę służącą całemu społeczeństwu. Zysk nie jest jedynym regulatorem życia przedsiębiorstwa; obok niego należy brać pod uwagę czynniki ludzkie i moralne, które z perspektywy dłuższego czasu okazują się przynajmniej równie istotne dla życia przedsiębiorstwa.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:40, 14 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Barack Obama]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1014 znaków: ''Porównałbym go do Roosevelta, który nie był jednak aż tak krytykowany. Pod pewnymi względami ten pierwszy ma trudniejsze zadanie. Roosevelta charakteryzowało bardzo głębokie zrozumienie ideologicznych potrzeb społeczeństwa. Poza tym powszechniejsze było wówczas zaufanie do ekonomicznych i socjalnych reform. W ostatnich trzydziestu latach uległo to zepsuciu, najpierw w wyniku reaganizmu, a potem przez działania administracji Busha. Polityczna dusza Amerykanów została okaleczona i wciąż odczuwamy tego skutki. W opozycji są przecież Rick Perry, Rick Santorum, Michele Bachmann, Sarah Palin czy Ron Paul. Mówiąc szczerze, oburza mnie to, jak Obama jest atakowany przez prawicę, która odwołuje się do jego rasy. Jestem też wściekły ze względu na to, jaką niecierpliwość okazuje lewica. I to praktycznie od początku prezydenckiej kadencji! Pojawiają się głosy, że we wszystkim, co Obama zrobił, nie jest lepszy od Busha. Uważam, że tak go cisnąc, nie zbuduje się prawidłowo funkcjonującego systemu demokratycznego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:07, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bikiniarze]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1414 znaków: ''Właśnie młodzież jest najżarliwiej „ciuchowa”, skarpetki w kolorowe paski są wśród niej manifestem i uniformem. O takie skarpetki toczą się heroiczne boje z komunistyczną szkołą, z komunistycznymi organizacjami młodzieżowymi, z systemem. Już przed paru laty skarpetki stały się zarzewiem świętej wojny o prawo do własnego smaku, jaką młodzież polska stoczyła z reżymem i którą wygrała. Były to zmagania o sylwetkę znaną na Zachodzie jako ''jitterbug'' albo ''zazou'' – wąziutkie spodnie, spiętrzona fryzura, tzw.plereza, buty na fantastycznie grubej gumie, tzw. słoninie, kolorowe, bardzo widoczne spod krótkich nogawek skarpety, straszliwie wysoki kołnierzyk koszuli. W Warszawie nazywano chłopców tak ustylizowanych „bikiniarzami”, w Krakowie „dżollerami”. „Bikiniarz” pochodził od krawatów, na których wyobrażony był wybuch bomby atomowej na atolu Bikini w 1946 roku. Oczywiście, polski ''jitterbug'' był ubogi i nie umyty, prowincjonalna wersja amerykańskiego pobratymca; był śmieszny swą nieprzystosowalnością ani do prawzoru, ani do własnego otoczenia; szył sobie ekstrawaganckie marynary u pokątnych krawców, zamęczał ich pomysłami, których nie rozumieli; obcinał nożyczkami rogi koszul z domów towarowych. Budził lekką odrazę, nawet u tych, którzy go nie zwalczali, ale i jakiś szacunek za swą nieustępliwość, za swą walkę z arcypotęgą oficjalności, za wyzwanie rzucone szarości i zglajchszaltowanej nędzy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:17, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jerzy Kryszak]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1514 znaków: ''Ja miałem też lecieć, ale jak ja przeczytałem listę pasażerów tego samolotu… powiedziałem – Danka, zapomnij! Ludzie, ja czytam tak, że leci tak: no ten, to wiadomo – z małżonką Jolantą. On tam schodków nie widzi, ale samolot zobaczył. Następnie leci, następnie leci do Rzymu na pielgrzymkę, leci ten… koszałek z Platformy – marszałek Sejmu Płażyński, następnie leci premier Buzek z małżonką. Ta kobita jakaś nieciekawa! Następnie leci ta z Senatu szefowa… wyleciało mi tera… Jak? (''Zwracając się o pomoc do widowni'') O, właśnie ta laska marszałkowska – święta Genowefa z Torunia. Następnie leci, następnie patrzę, kto leci?! Palcem tak… patrzę następnie leci Marian [Krzaklewski] Ooo… Powiedziałem. Marian – powiedziałem – proszę bardzo! Niech leci w cholerę i nawet nie wraca! Ludzie, i to wszystko, mili… ludzie… w jednym samolocie!!! Ludzie! Wszystko w jednym samolocie! Ja powiedziałem – Danka, przecież to wystarczy… Ja mówię, czy my jesteśmy Zimbabwe, Gibbon czy jakaś inna cholera? Przecież wystarczyłoby, żeby się w tę turbinkę czy tam w tę korbkę szpak wkręcił… (''Gwizd spadającego samolotu''). I Powązki przez miesiąc zapchane, bo kolejka stoi na ulicy. A w kraju chaos: nie ma dwóch marszałków! Ludzie! Nie ma premiera, prezydenta! No szlag cię trafił! Ja powiedziałem – Danka, rozpakuj się. Niech oni jadą, se lecą do Rzymu w diabły! My jedziemy do Warszawy – jakby im się szpak w korbkę wkręcił, to jeszcze rozkład Pałacu pamiętam. Ale szczęśliwie wylądowali – nie mam żalu do nikogo, nie mam żalu…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:18, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1129 znaków: '''''Wyatt''': Ma pan ładne gospodarstwo.<br />'''Farmer''': Dużo dzieci. Moja żona jest katoliczką. Kochanie dasz nam jeszcze kawy.<br />'''Wyatt''': Poważnie, ładnie tu. Nie każdy umie się utrzymać z pracy na roli. Być na swoim i robić swoje. Może być pan z siebie dumny.<br /><br />'''Billy''': Skąd jesteś?<br />'''Autostopowicz''': Trudno powiedzieć.<br />'''Billy''': Jak to? Skąd?<br />'''Autostopowicz''': To bardzo długie słowo.<br />'''Billy''': Chcę tylko wiedzieć skąd jesteś.<br />'''Autostopowicz''': Z miasta.<br />'''Billy''': Po prostu z miasta?<br />'''Autostopowicz''': Co za różnica, wszystkie miasta są takie same. Dlatego jestem tutaj.<br />'''Billy''': Dlaczego?<br />'''Autostopowicz''': Bo znalazłem miasto daleko od miasta i właśnie tam chcę być.<br />'''Wyatt''': Znają cię w tym miejscu?<br />'''Autostopowicz''': W tym do którego jedziemy czy w tym gdzie teraz jesteśmy?<br />'''Wyatt''': W tym.<br />'''Billy''': ''[śmieje się głośno]''<br />'''Autostopowicz''': Właśnie na nich siedzisz. Ludzie do których należy to miejsce są tu pogrzebani. Mógłbyś być odrobinę grzeczniejszy... to nie takie trudne.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Swobodny jeździec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1130 znaków: '''''George Hanson''': Kiedyś to był wspaniały kraj. Nie wiem co się z nim stało.<br />'''Billy''': Huh. Po prostu wszyscy mają stracha, to się stało człowieku. Hej, nie wynajmą nam pokoju w podrzędnym hotelu ani nawet w motelu. Łapiesz? Myślą, że im poderżniemy gardła czy co. Boją się człowieku.<br />'''George Hanson''': Nie boją się was, tylko tego co sobą przedstawiacie.<br />'''Billy''': Co sobą przedstawiamy? To, że mamy za długie włosy?<br />'''George Hanson''': Oh nie. Przedstawiacie sobą wolność.<br />'''Billy''': A co w tym złego, człowieku? Każdy chce być wolny.<br />'''George Hanson''': O tak, to prawda, każdy chce być wolny, zgoda. Ale mówić o wolności i być wolnym – to dwie zupełnie różne rzeczy. Trudno być wolnym kiedy jest się towarem na rynku. Tylko nie mów im, że nie są wolni bo gotowi cię zabić lub okaleczyć, aby udowodnić, że nie masz racji. O tak, mogą gadać bez końca na temat wolności jednostki, ale kiedy widzą wolną jednostkę, to się jej boją.<br />'''Billy''': Mmmmm, ale jakoś nie uciekają.<br />'''George Hanson''': Nie, robią się niebezpieczni. Nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik, nik – Suamp.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:28, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Sathya Sai Baba]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1264 znaków: ''W tym przypadku, o którym chcę panu teraz powiedzieć, asystowało sześciu lub siedmiu księży różnych narodowości. Zadawałem pacjentce pytania po łacinie. Była ona również pytana w języku angielskim, niemieckim, hebrajskim, arabskim i koreańskim. Zawsze odpowiadała na stawiane pytania. Rozumiała te języki, choć sama znała tylko włoski. Była to porządna kobieta, matka czworga dzieci. Popełniała jednak pewne błędy. O jednym z nich chciałbym tu wspomnieć, bo powtarza się on w wielu przypadkach. Była ona związana, nie uczuciowo, bo nie chodzi tu o uczucia, z Sai Babą. Wiele razy była w Indiach, żeby go spotkać. Wiele razy całowała jego stopy i jadła to, co on rozdawał. Sai Baba rozdawał pewien miałki proszek, który rzekomo miał leczyć wszystkie choroby. Pan uwolnił tę kobietę od szatana, ale przez wiele długich lat pluła ona krwią, by uwolnić się od proszków Sai Baby. Sai Baba, pierworodny syn szatana, dobrze mówi o Chrystusie, o Buddzie, o wszystkich, ale sam siebie uważa za Boga (Sai Baba uważa się za większego od Chrystusa, co dla chrześcijanina jest grzechem idolatrii, czyli bałwochwalstwa [przyp. A. P.]). Na ten temat nie chce dyskutować, bo uważa to za niepodważalne. Wszyscy inni to jego prorocy, których on akceptuje, ale mają być jemu poddani.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:43, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kochane kłopoty]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1734 znaków: '''''Lorelai''': Wszystkiego najlepszego. Maleństwo.<br />'''Rory''': Hej.<br />'''Lorelai''': Nie mogę uwierzyć jak szybko rośniesz.<br />'''Rory''': Naprawdę? A wydaje się powoli.<br />'''Lorelai''': Zaufaj mi, jest szybko. Co myślisz o swoim życiu?<br />'''Rory''': Jest całkiem fajne.<br />'''Lorelai''': Jakieś zażalenia?<br />'''Rory''': Chciałabym żeby ta wilgoć zniknęła.<br />'''Lorelai''': W porządku. Popracuję nad tym.<br />'''Rory''': Wyglądam starzej?<br />'''Lorelai''': Och, tak. Chodziłaś do Denny'ego przed 5, dostałaś rabat.<br />'''Rory''': Niezły układ.<br />'''Lorelai''': Wiesz co myślę?<br />'''Rory''': Co?<br />'''Lorelai''': Jesteś super, wspaniałym dzieckiem i najlepszym przyjacielem, którego mogę mieć.<br />'''Rory''': Ja też.<br />'''Lorelai''': I tak trudno uwierzyć w to, że dokładnie o tej porze wiele miesięcy temu leżałam dokładnie w takiej pozycji--<br />'''Rory''': Och, rany. I znowu.<br />'''Lorelai''': Tylko że ja miałam wielki, gruby brzuch i wielkie grube kostki i klęłam jak szewc --<br />'''Rory''': Na zwolnieniu.<br />'''Lorelai''': Na zwolnieniu! Właśnie! I tak leżałam...<br />'''Rory''': W połogu.<br />'''Lorelai''': Niektórzy nazywają to najszczęśliwszym momentem ich życia, a dla mnie to było coś bardziej jak robienie wyrwy w skrzyni z dynamitem.<br />'''Rory''': Ciekawe czy Waltonowie to kiedyś robili.<br />'''Lorelai''': I wrzeszczałam i klęłam i otaczała mnie setka wybitnych lekarzy, chyba właśnie tu użyto kubka z odłamkami lodu, które mi dano.<br />'''Rory''': Nie powinnaś.<br />'''Lorelai''': Ale obrzucanie pielęgniarek na pewno było śmieszne.<br />'''Rory''': Kocham cię mamo.<br />'''Lorelai''': Shh. Dochodzę do momentu, w którym widzi twoją główkę. Więc było tak...'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:31, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Benedykt Chmielowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1033 znaków: ''''Delphinus'', Delphin albo Świnia morska, według Ateneusza i Aristotelesa żółci nie ma, dlatego pełen łagodności. Sami się in suo genere dziwnie lubią. Gdy pod Karyą Miastem jednego złowiono, drugich przybyła gromada bronić towarzysza, aż go wypuszczono nazad w wodę, teste Jonstono. Najbardziej lubi, gdy go kto Szymona woła imieniem; śpiewaniom, świstaniem i muzyką dziwnie się delektuje; co jeno usłyszy na Okręcie, zaraz się w wielkjej innych komitywie zbliża do niego. Żyje ex mente Aristotelesa 120 lat. Jest Zwierz z wodnych i ziemnych naprędszy. Gdy chce zasypiać, po wierzchu Wody pływa, zadrzymawszy, na dno morskie zwolna się spuszcza, tam sobą o dno uderzeniom obudzony, znowu na wierzch wody wypływa, wypłynąwszy zasypia, i znowu na dół puszczony, tymże sposobem ocuca się, a tak in motu zażywa quietem. Święty Martininus, gdy przed Niewiastą na złą rzecz sollicytuiącą uciekł i na morze się puszczał, koło Cezaryji w Palestynie dwóch przybywszy DELFINÓW, na brzeg go przenieśli bezpiecznie, iako świadczy Metaphrastes.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:14, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: ''Dzierżyński był człowiekiem o wielkiej wybuchowej namiętności. Jego energja znajdowała się w ustawicznem napięciu, dzięki ciągłemu wyładowywaniu się elektryczności. Zapalał się łatwo w związku z każdą, drugorzędną nawet, sprawą, cienkie nozdrza drgały, oczy skrzyły się, a głos wytężał i rwał się częstokroć. Mimo tak wysokiego, stałego napięcia nerwowego, Dzierżyński nie miewał okresów depresji i apatji. Zawsze znajdował się jakgdyby w stanie całkowitej mobilizacji. Lenin porównał go kiedyś z gorącym koniem pełnej krwi. Dzierżyński kochał ślepo każdą sprawę, którą otrzymywał do wykonania, broniąc nieustępliwie, z fanatycznym zapałem swych współpracowników przed wszelką krytyką i ingerencją z zewnątrz. (...) Dzierżyński zawsze wymagał czyjegoś kierownictwa politycznego. Przez wiele lat kroczył za Różą Luxemburg, współdziałając z nią nie tylko w walce z patriotyzmem polskim, ale również i z bolszewizmem. W roku 1917-ym przyłączył się do bolszewików. Lenin powiedział mi z zadowoleniem: - Nie ma nawet śladu dawnych zatargów.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Feliks Dzierżyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1031 znaków: ''Jest to oryginalny asceta, który, siedząc w więzieniu w Warszawie, upierał się, aby wykonywać brudne roboty: wypróżniać parasze i zamiatać, poza swoją, wszystkie inne cele. Wychodził bowiem z założenia, że jednostka powinna brać na swe barki, gdzie to jest tylko możliwe, wszystko zło, które w przeciwnym razie musiałoby być udziałem ogółu. (...) Ten szczupły słuszny człowiek, o fanatycznej twarzy, nieco podobnej do niektórych tradycyjnych portretów św. Franciszka, postrach zarówno kontrrewolucjonistów, jak i przestępców kryminalnych, jest bardzo kiepskim mówcą. Patrzy on w powietrze poprzez głowy swych słuchaczy i mówi tak, jakgdyby nie zwracał się do nich, lecz do kogoś innego, niewidzialnego. Nawet na temat, który zna doskonale, mówi Dzierżyński z dziwną nieudolnością formowania zdań. Zatrzymuje się, zmienia wyrazy i często, spostrzegłszy, że nie może dokończyć, urywa w środku, z lekkim, dziwacznym, przepraszającym podkreśleniem, jakgdyby chciał powiedzieć: „W tem miejscu jest punkt, przynajmniej tak mi się zdaje”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:57, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1008 znaków: ''Z listu Benedykta XVI zdaje się wynikać, że w Kościele utworzyły się dwa obozy: tych, którzy zaakceptowali papieski krok, i tych, którzy go zaatakowali z „otwartą wrogością”. Problem w tym, że duża część tych, którzy do papieskiego aktu łaski odnieśli się bardziej lub mniej krytycznie, nie mieści się w tej drugiej kategorii. Byli wśród nich biskupi Niemiec i Szwajcarii, wydziały teologiczne w Niemczech (Eichstätt, Bamberg, Bochum, Fryburg, Münster, Tybinga, Würzburg), znani i cenieni teologowie, jak Josef Imbach, Peter Hünermann, Heinz-Günther Schöttler, Burkard Porzelt, Sabine Demel; jak też władze Europejskiego Stowarzyszenia Teologii Katolickiej (ponad 1,1 tys.), których przedstawicieli doprawdy trudno zaliczyć do teologicznych radykałów czy progresistów. Petycję do Papieża, która wyraża obawy o losy Soboru Watykańskiego II, podpisało ponad 26 tys. duchownych i świeckich z różnych części świata, a ich liczba wciąż rośnie. W wypowiedziach ich wszystkich znajdziemy krytykę, ale nie wrogość”. '' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 18:51, 15 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rozalia Celakówna]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1085 znaków: ''Pan Jezus przedstawił mej duszy następujący obraz w czasie, gdy Mu polecałam naszą Ojczyznę i wszystkie narody świata. Zobaczyłam w sposób duchowy granicę polsko-niemiecką, począwszy od Śląska, aż po Pomorze, całą w ogniu. Widok był to naprawdę przerażający, zdawało mi się, że ten ogień zniszczy całkowicie cały świat. Po pewnym czasie ogień ogarnął całe Niemcy niszcząc je tak, że ani śladu nie pozostało z dzisiejszej Trzeciej Rzeszy. Wtedy usłyszałam w głębi duszy głos i równocześnie odczułam pewność niezwykłą, że tak się stanie: Moje dziecko, będzie wojna straszna, która spowoduje takie zniszczenie (…). Wielkie i straszne grzechy i zbrodnie są Polski. Sprawiedliwość Boża chce ukarać ten Naród za grzechy, zwłaszcza za grzechy nieczyste, morderstwa i nienawiść. Jest jednak ratunek dla Polski, jeśli Mnie uzna za swego Króla i Pana w zupełności poprzez intronizację, nie tylko w poszczególnych częściach kraju, ale w całym państwie z rządem na czele. To uznanie ma być potwierdzone porzuceniem grzechów, a całkowitym zwrotem do Boga (…). Tylko we Mnie jest ratunek dla Polski.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:03, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1172 znaków: ''Dawno temu… w Chinach… niektórzy twierdzą, że w okolicach roku jeden zero zero trzy… główny kapłan zakonu Białego Lotosu, Pai Mei, szedł sobie drogą, rozmyślając o tym, o czym ktoś obdarzony, jak Pai Mei, nieskończoną mocą, mógłby rozmyślać… czyli innymi słowy „kto wie?”… na jego drodze zjawił się mnich z klasztoru Shaolin, idący w przeciwnym kierunku. Kiedy mnich i kapłan się mijali, Pai Mei w niewyobrażalnym przypływie wielkoduszności obdarzył mnicha leciuteńkim skinieniem głowy. Skinienie nie zostało odwzajemnione. Czy zamiarem mnicha z Shaolin było ubliżyć Pai Mei, czy też jedynie nie dostrzegł wielkodusznego społecznego gestu? Przyczyna zachowania mnicha pozostaje nieznana. Znane natomiast są konsekwencje. Następnego ranka Pai Mei zjawił się w świątyni Shaolin i zażądał od jej głównego kapłana ofiary z jego własnej szyi, by zadośćuczynić za obrazę. Kapłan początkowo usiłował ukoić gniew Pai Mei, po to tylko, by odkryć, że gniewu Pai Mei nie da się ukoić. I tak się rozpoczęła masakra w świątyni Shaolin. Wszystkich sześćdziesięciu mnichów zginęło od Pięści Białego Lotosu. I tak się rozpoczęła legenda techniki Pięciu Punktów Dłoni Rozsadzających Serce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kill Bill II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1784 znaków: ''Jak zapewne wiesz, jestem miłośnikiem komiksów. Zwłaszcza tych o superbohaterach. Fascynuje mnie cała mitologia związana z superbohaterami. Weźmy mojego ulubionego Supermana. Komiks niewysokich lotów, niezbyt dobre rysunki. Ale mitologia… jest nie tylko wspaniała, jest unikatowa. Podstawowym wątkiem w mitologii superbohaterów jest istnienie superbohatera i jego alter ego. Batman to Bruce Wayne. Spiderman to Peter Parker. Ta postać budzi się rano, będąc Peterem Parkerem. Musi włożyć kostium, by stać się Spidermanem. I pod tym właśnie względem Superman jest wyjątkowy. Superman nie stał się Supermanem. On się Supermanem urodził. Kiedy Superman budzi się rano, jest Supermanem. Jego alter ego to Clark Kent. Jego strój, jego wielkie czerwone „S” pochodzi z kocyka, w którym go znaleźli Kentowie. To są jego ubrania. Strój Kenta: okulary, garnitur… to jest jego przebranie. To kostium, w który się przebiera Superman, by wtopić się w tłum. Clark Kent to my widziani oczyma Supermana. Jakie są cechy Clarka Kenta? Jest słaby, pozbawiony pewności siebie, jest tchórzem. Clark Kent to krytyczna wizja całego gatunku ludzkiego. Podobnie jest z Beatrix Szkrab i panią Tomaszową Plympton. Nosiłabyś kostium Arlene Plympton. Ale urodziłaś się jako Beatrix Szkrab. I budząc się każdego ranka, wciąż byłabyś Beatrix Szkrab. Nazywam cię mordercą. Urodzonym mordercą. Zawsze nim byłaś… i zawsze nim będziesz. Mieszkając w El Paso, pracując w sklepie z używanymi płytami, chodząc z Tommym do kina, wycinając kupony rabatowe z gazet… Próbowałabyś udawać pszczołę robotnicę. Upodobnić się do reszty roju. Ale nie jesteś pszczołą robotnicą. Jesteś zbuntowaną pszczołą-zabójcą. I choćbyś wypiła morze piwa, zjadła tony mięsa z grilla, choćby ci tyłek obrósł sadłem, nic by tego faktu nie zmieniło.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:26, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Mieczysław Albert Krąpiec]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1034 znaków: ''Ojciec Krąpiec cieszył się opinią profesora, który najtrudniejsze kwestie filozoficzne potrafił wyjaśnić przy pomocy prostych ilustracji. Nie było więc większego kłopotu ani z bytem, ani z jego istotą czy też z istnieniem, nie mówiąc o przypadłościach. Krowa machająca ogonem w zrozumieniu wielu rzeczy była w stanie dopomóc. Zawsze wszakże pod warunkiem, że korzystał z takich skojarzeń sam profesor Krąpiec. Jego także posługa rektorska, mimo że trwała trzynaście lat, wbrew różnym przesądom, stała się wielkim darem dla uczelni, Kościoła i Polski. A rektor KUL robił wrażenie na nas wszystkich swoistego giganta organizacyjnego. Mówią o tym prace podjęte i dokonane. Taką pochwałę głoszą projekty i cała wizja przyszłości uczelni, wciąż skazywanej na zanik. Nawet przejście na emeryturę nie osłabiło siły woli, nie pomniejszyło mocy ducha. Świadczą o tym często pojawiające się publikacje. Kierunek filozoficzny, który Ojciec Albert reprezentował, na trwałe wpisał się w dzieje współczesnej myśli, przynajmniej w ludzkich umysłach.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 06:49, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Czarna polewka]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1761 znaków: ''– Hej! – przerwała mu, trzeźwo i bez ceregieli, rzeczowa jak zwykle Róża, której na dźwięk słowa „odpowiedzialność” przyszło do głowy ściśle określone podejrzenie. – Czy mój dziadek cię zdołował?<br />– Skąd wiesz? – wyrwało się jej ukochanemu. – Nie, nie, absolutnie.(…)<br />– Powiedz mi zaraz, jaki był finał rozmowy! (…)<br />– E–zastanowił się Fryderyk. – Nie, chyba ci nie powiem.<br />Róża położyła mu ręce na uszach. – Patrz mi w oczy! – nakazała. – I odpowiadaj! Co dziadek powiedział na zakończenie?<br />Fryderyk uciekł spojrzeniem w bok, ale przywołała go do porządku, ciągnąc za ucho.<br />– No?<br />– Powiedział: czarna polewka – wypłynęło z niego ochrypłym szeptem. – No widzisz? Zmartwiłaś się – dodał, patrząc na nią z troską. – I masz wypieki.<br />Róży rzeczywiście zrobiło się gorąco.<br />– W jakim sensie czarna? – spytała bez tchu. – W dosłownym?<br />– „Nie ma zgody! Czarna polewka! Czarna polewka!” – zacytował Fryderyk, kręcąc głową. – Widzisz tu coś mało dosłownego?<br />– Ale co ty mu właściwie powiedziałeś? Czym go tak rozjuszyłeś?<br />– Ja – jego?! (…) Powiedziałem mu tylko, że na pewno się z tobą ożenię. Odpowiedź już znasz.<br />– O mamusiu (…).<br />– No, właśnie. Wiem, oczywiście, co go tak oburza: to, że u nas wydarzenia biegną, no… w nie całkiem tradycyjnej kolejności. I w nie zupełnie tradycyjny sposób.<br />– Można to tak ująć – zgodziła się Róża, nadal wyraźnie zmartwiona.<br />– Ale, ostatecznie, nie kolejność ma tu znaczenie i nawet nie tradycja. Miłość ma znaczenie. I dobra wola. Życie ma znaczenie. A ono jest trudne.<br />– Babci, oczywiście, nie było przy rozmowie?<br />– Zgadłaś.<br />– I co teraz? (…) Skoro dziadzio już coś powiedział, będzie przy tym obstawał do upadłego. Och, przewiduję kłopoty.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 07:29, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 5312 znaków: ''Obóz, jak się zorientowałem. Obejmował teren około półtora kilometra kwadratowego płaskiego terenu. Otoczony był solidnym ogrodzeniem z drutu kolczastego, rozpiętego kilkoma rzędami pomiędzy drewnianymi słupami. Ogrodzenie miało ponad dwa i pół metra wysokości. Po zewnętrznej stronie przechadzały się patrole w odstępach około pięćdziesięciometrowych. Po stronie wewnętrznej strażnicy z bronią stali co jakieś piętnaście metrów. Za drutami stało kilkanaście baraków. Przestrzeń pomiędzy nimi wypełniał gęsty, falujący tłum. Więźniowie tłoczyli się, przekrzykiwali. Z kolei strażnicy starali się utrzymywać ich we względnym porządku…<br />… Po lewej stronie od bramy, o jakieś sto metrów za ogrodzeniem, był tor kolejowy, a właściwie rodzaj rampy. Prowadził od niej do ogrodzenia chodnik zbity z desek. Na torowisku stał pociąg złożony z około trzydziestu wagonów towarowych. Były brudne i zakurzone…<br />… Mijaliśmy akurat jakiegoś starca. Siedział na ziemi nagi i rytmicznie kiwał się do przodu i tyłu. Jego oczy błyszczały i nieustannie mrugał powiekami. Nikt nie zwracał na niego uwagi. Obok leżało dziecko w łachmanach. Miało drgawki. Z przerażeniem spoglądało dookoła.<br />Tłum pulsował jakimś obłędnym rytmem. Wrzeszczeli, machali rękami, kłócili się i przeklinali. Zapewne wiedzieli, że niedługo odjadą w nieznane, a strach, głód i pragnienie potęgowały poczucie niepewności i zwierzęcego zagrożenia. Ludzie ci zostali wcześniej ograbieni z całego skromnego dobytku, jaki im pozwolono zabrać w tę podróż. Było to pięć kilogramów bagażu. Były to zwykle jakieś najpotrzebniejsze w drodze przedmioty. Poduszka, jakieś okrycie, trochę jedzenia, butelka z wodą. Czasem kosztowności czy pieniądze. Docierała tu przeważnie ludność gett, która nie miała już nic…<br />Pobyt w obozie nie trwał długo. Zazwyczaj nie dłużej niż cztery dni. Potem pakowano ich w wagony na śmierć. Przez czas pobytu w obozie prawie nie otrzymywali jedzenia. Zdani byli na własne zapasy.<br />Baraki obozowe mogły pomieścić mniej więcej połowę więźniów. Drugie tyle pozostawało na dworze. Powietrze wypełniał odór ludzkich odchodów, potu, brudu i zgnilizny…<br />… Oficer SS, odpowiadający zapewne za załadunek, stanął przed tłumem Żydów. Nogi rozstawił szeroko.<br />– Ruhe! Ruhe! Spokój! – wrzasnął. – Wszyscy Żydzi mają wejść do wagonów. Pojedziecie tam, gdzie jest dla was praca. Ma być porządek. Nie wolno się pchać ani opóźniać załadunku. Kto będzie wywoływał panikę albo stawiał opór, zostanie zastrzelony.<br />Przerwał i wbił wzrok w masę ludzką przed sobą. Spokojnie zaczął otwierać kaburę pistoletu. Wyjął broń. Pierwsze szeregi Żydów zaczęły się cofać. Niemiec zaśmiał się i oddał trzy strzały w tłum. W grobowej ciszy rozległ się przeszywający krzyk. Spokojnie schował pistolet.<br />– A teraz do wagonów! Raus! – wrzasnął.<br />Tłum zamarł. Z tyłu rozległy się strzały. Ludzie ławą ruszyli do przodu, krzycząc przeraźliwie. Zbliżali się do drewnianego pomostu. Ludzki strumień był jednak zbyt szeroki, aby się w nim pomieścić. Esesmani otworzyli ogień. Pędzący zaczęli padać. Rozległ się głuchy tupot nóg po deskach rampy. Teraz zaczęli strzelać strażnicy stojący przy wagonach. Tłum przyhamował.<br />– Ordnung! Ordnung! – wrzeszczał esesman.<br />Pierwsi Żydzi wpadli do wagonu. Niemcy przy drzwiach odliczali ich. Po liczbie „sto czterdzieści” esesman zawył „Halt!” i dwukrotnie strzelił. Przystanęli. Pociąg powoli szarpnął i nowy wagon wtoczył się na wysokość pomostu. Zaczęli go wypełniać nowi więźniowie.<br />Wedle wojskowych regulaminów wagon towarowy przeznaczony był na osiem koni lub czterdziestu żołnierzy w transporcie. Upychając ludzi na siłę i bez jakiegokolwiek bagażu, można było pomieścić w wagonie sto osób. Niemcy wydali rozkaz pakowania po stu trzydziestu, ale jeszcze dopychali dodatkową dziesiątkę. Gdy drzwi nie dały się zamknąć, tłukli na oślep kolbami, strzelali do środka wagonu, wrzeszczeli na nieszczęsnych Żydów. Ci, aby zrobić miejsce dla nowych, wspinali się na ramiona i głowy już znajdujących się wewnątrz. Z głębi wagonu dochodził jakiś potępieńczy ryk i wycie.<br />Gdy upchnięto już sto czterdzieści osób, strażnicy przystąpili do zamykania drzwi. Były ciężkie, wykonane z drewna obitego żelazem. Miażdżyły wystające na zewnątrz kończyny wśród wrzasków bólu. Po zasunięciu drzwi zabezpieczano je żelazną sztabą i ryglowano.<br />Przed załadunkiem na podłogę wagonów sypano warstwę niegaszonego wapna. Oficjalnie był to zabieg higieniczny. Chodziło o nie rozprzestrzenianie się chorób zakaźnych. W praktyce wapno gwałtownie absorbowało wilgoć z powietrza. Spadała zawartość tlenu i ludzie zaczynali się dusić. Równocześnie wapno w kontakcie z ludzkimi odchodami wydzielało trujące substancje, między innymi chlor. Ten zaś dusił stłoczonych więźniów. Niemcy osiągali podwójny cel. Choroby zakaźne istotnie się nie rozprzestrzeniały, a wagon można było łatwiej po transporcie wymyć. Po drugie, transportu tego nie przeżywało wielu „podróżnych”. A o to przecież chodziło.<br />Czasami od polskich kolejarzy docierały informacje, że takie wagony z Żydami stały na bocznicach po kilka dni. Po otwarciu znajdowano w nich same trupy…<br />… Na obozowym placu pozostali zabici i konający. Strażnicy przechadzali się wolnym krokiem i dobijali ich strzałami w głowę. Wkrótce zapanowała cisza…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1593 znaków: ''Przede wszystkim odniosłem wrażenie, że cała ludność dzielnicy z jakiegoś powodu znalazła się na ulicy. Idąc chodnikiem, potykaliśmy się o kobiety, mężczyzn i dzieci. Byli ubrani tak nędznie, że nasze ubrania wydały mi się jakimiś strojami wieczorowymi. Byli wychudzeni, głodni i chorzy.<br />Siedzieli na ziemi, usiłując żebrać lub coś sprzedać. Jakieś nędzna resztki tego, co im pozostało. Niekiedy przedmioty wręcz surrealistyczne. Jakaś kobieta trzymała przed sobą abażur lampy. Chłopiec obok niej wyciągał przed siebie karafkę w kształcie ryby i puste blaszane pudełko po paście do butów „Kiwi”. Mijali nas ludzie o dzikim spojrzeniu błyszczących od gorączki oczu. Gdzieś biegli, śpieszyli się. Czegoś gwałtownie szukali. Może – kogoś.<br />W powietrzu wisiało nienaturalne napięcie, chorobliwa aktywność, jakby przedśmiertne pobudzenie. Swoją sztuczną ruchliwością i zabieganiem chcieli oszukać śmierć?<br />Panował smród. Ulice były nie sprzątane. Rynsztoki wypełnione fekaliami. I trupy. Nagie trupy…<br />… Wyjrzałem przez okno. Środkiem ulicy szło dwóch młodych Niemców w mundurach. Byli wysocy, wysportowani. Jeden z nich trzymał w ręku pistolet. Ulica była pusta. Wodził wzrokiem po oknach. Przystanęli. Ten z pistoletem uważnie wpatrywał się teraz w jakiś punkt. Uniósł broń i starannie wycelował. Padł strzał. Doleciał nas brzęk szkła i rozpaczliwy okrzyk bólu. Strzelający uniósł rękę w geście satysfakcji. Jego kolega zamaszyście poklepał go po plecach. Następnie ruszyli wolnym krokiem w kierunku bramy wyjściowej getta. Gestykulowali, śmiali się, coś do siebie głośno mówili…'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jan Karski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1889 znaków: ''Rabunek, „psychiczne wyładowanie się narodu mężczyzn” i otumanienie polskiego społeczeństwa – oto właściwe ich cele. Trzeba przyznać, że udaje im się to. Żydzi płacą, płacą, płacą... a polski chłopek, robociarz, czy głupi zdemoralizowany kapcan pół-inteligent robią uwagi: „No, ci dopiero dają im szkołę” – „od nich trzeba się uczyć” – „przyszedł koniec na żydów” – „nie ma co, trzeba podziękować Bogu, że przyszedł Niemiec i wziął się za żydów” itd. Obecne niebezpieczeństwo kwestii żydowskiej. „Rozwiązanie kwestii żydowskiej przez Niemców” – muszę to stwierdzić z całym poczuciem odpowiedzialności za to, co mówię – jest poważny i dosyć niebezpiecznym narzędziem w rękach Niemców do „moralnego pacyfikowania” szerokich warstw społeczeństwa polskiego. Oczywiście byłoby błędnym przypuszczać, że tylko ta sprawa będzie skuteczna i zjedna im uznanie społeczeństwa. Naród nienawidzi swego śmiertelnego wroga – ale ta kwestia stwarza jednak coś w rodzaju wąskiej kładki, na której przecież spotykają się zgodnie Niemcy i duża część polskiego społeczeństwa. Oczywiście, że ta kładka jest równie wąska, jak wielkie są chęci Niemców, aby ją podmurować i wzmocnić. Dalej, ten stan grozi demoralizacją szerokich warstw społeczeństwa, demoralizacją, która może spowodować wiele kłopotów przyszłym władzom z trudem odbudowującego się Państwa Polskiego – trudno, „nauka nie idzie w las...”. Dalej – obecny stan stwarza podwójne rozbicie wśród ludności tych ziem. Po pierwsze: rozbicie między żadami [żydami - JG] a Polakami w walce ze wspólnym i śmiertelnym wrogiem, po drugie: rozbicie wśród Polaków, z których jedni gardzą i oburzają się na barbarzyńskie metody Niemców (zdając sobie przy tym sprawę z grożącego niebezpieczeństwa), a drudzy patrzą na nie (a więc i na Niemców) ciekawym i często zachwyconym wzrokiem, mając za złe pierwszej grupie jej „obojętność w stosunku do tak ważnej kwestii”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:13, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Kazimierz Sosnkowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1092 znaków: ''Sosnkowski w czasie Powstania, zamiast zająć jakieś heroiczne i wyraźne stanowisko, siedział we Włoszech i dekorował żołnierzy. (…) Sosnkowski wiedział dobrze, że Anglia nas oszukuje na całego, powinien był wtedy skakać na spadochronie do Warszawy. (…) Inteligencja Sosnkowskiego była wspaniała. (…) Jego patriotyzm był nie tylko głęboki i bez skazy, ale mądry i piękny. Składał dowód niepospolitej odwagi żołnierskiej chociażby w dniach bombardowania Londynu. Wreszcie jego prezencja była tego rodzaju, że wszyscy chcieli mu pozostawić reprezentowanie Ojczyzny. (…) Popularność Sosnkowskiego (…) była wielkim kapitałem narodowym, bo hasło skupienia się i solidarności wymagało sztandaru, a on na ten sztandar najlepiej się nadawał (…). Ale cóż, kiedy brak decyzji Sosnkowskiego graniczył z fizyczną jakąś chorobą woli. (…) Nie znaczy to, aby Sosnkowski nie miał koncepcji. Owszem, ma właśnie jak najrozumniejsze koncepcje, ale cofa się przed wszelką opozycją. Ma lęk, więcej niż lęk, ma atrofię narzucania własnej woli. Człowiek ten mógł być znakomitym szefem sztabu, nigdy wodzem naczelnym.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:15, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Pius IX]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Są tacy, którzy zdają się chcieć maszerować w zgodzie z naszymi wrogami, starają się ustanowić sojusz między światłością a ciemnością, zgodę pomiędzy sprawiedliwością a nierównością, za pomocą doktryn zwanych „liberalno-katolickimi”, które, opierając się na najbardziej szkodliwych zasadach, schlebiają świeckiej władzy, gdy ta atakuje rzeczy nadprzyrodzone, i zmuszają umysły do szanowania, lub przynajmniej tolerowania najbardziej nikczemnych praw, dokładnie tak, jakby nie napisano, że nie można służyć dwóm panom. Dziś są oni bardziej szkodliwi i bardziej śmiertelni, niż zdeklarowani wrogowie. Zarówno dlatego, że czynią swoje wysiłki niepostrzeżenie, może bez podejrzeń; (…) ale i dlatego, że, żyjąc na granicy formalnie potępionych opinii, sprawiają wrażenie spójności i utrzymywania nienagannej doktryny, przez co nęcą nierozważnych miłośników porozumienia i oszukują uczciwych ludzi, którzy [normalnie] by się nie zbuntowali przeciwko jawnym błędom. W ten sposób dzielą umysły rozrywają jedność, osłabiają siły, które należy zjednoczyć, by razem stawić czoło wrogowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 20:00, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Oscar Romero]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1076 znaków: ''Żywot arcybiskupa z Salwadoru, którego Kościół ogłasza teraz męczennikiem, jest żywotem pękniętym. Analogia z Szawłem przemienionym w Pawła jest tu zapewne niedoskonała, ale w pewnym stopniu uprawniona. Romero nie był wprawdzie prześladowcą chrześcijan, niemniej gdy zostawał biskupem, to oligarchowie świętowali, nie biedota. Księża wspierający buntowników mieli minorowe nastroje. (…) Bardziej przeszkadzały mu idee sprawiedliwości społecznej, w których widział konia trojańskiego komunizmu, czy diagnoza mówiąca o walce klas – Salwador był klinicznym przykładem takiej walki – niż skandaliczne nierówności i represje. Miał też Romero obsesję antymasońską i antyliberalną. Podejrzewał, że krytyczną historię Salwadoru wydumali sobie jacyś podejrzani liberalni historycy. Wywołał kiedyś skandal, zakazując uroczystości w katedrze na cześć bohatera narodowego Gerardo Barriosa, bo ten był masonem. Potrafił odmówić katolickiego pochówku osobom, które przez część życia należały do masonerii. Zbliżył się do konserwatywnego Opus Dei, choć formalnie nie przystąpił do tej grupy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:10, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Jakub Jasiński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1145 znaków: ''Król ścięty! … dziw tak rzadki w kronikach ludzkości<br />Wart zapewne zdziwienia, wart wielkiej litości,<br />Lecz raczcie się zapytać własnego sumienia,<br />Czy wart jest w sercach sprawiać tak wielkie wzburzenia?<br />(…)<br />Oto niegodny sąsiad, co was świeżo zdradził,<br />Z urąganiem na chleb wasz wojska w kraj wprowadził,<br />A gdy wam wolność, honor, majątki odjęto –<br />Wy płaczecie, że króla o mil trzysta ścięto!<br />Polacy! nie nicujmy robót obcych/naszych rządów,<br />Zrzućmy dzikie wrażenia odwiecznych przesądów;<br />Wszyscy ludzie są równi: czy król, czy poddany –<br />Jak kto prawu zawinił, tak będzie karany.<br />(…)<br />Alboż te milijony ludzi niezliczone<br />Są dla kilku despotów igraszki stworzone?<br />Nie, ludzie! Czas się wybić z tej grubej podłości,<br />Chciejmy się lepiej poznać na naszej zacności!<br />Ludwik zginął, tak chciała krajowa ustawa,<br />Żałujmy go jako człeka, lecz szanujmy prawa.<br />Daj Boże, by ten przykład przez mocne wrażenia<br />Oszczędził nam potrzebę jego powtórzenia,<br />Lecz jeśli ich poprawić i ten nie jest zdolny –<br />Mówmy: niech zginą króle, a świat będzie wolny.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 21:51, 16 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Heban]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1221 znaków: ''Inaczej pojmują czas miejscowi, Afrykańczycy. Dla nich czas jest kategorią dużo bardziej luźną, otwartą, elastyczną, subiektywną. To człowiek ma wpływ na kształtowanie czasu, na jego przebieg i rytm (oczywiście, człowiek działający za zgodą przodków i bogów). Czas jest nawet czymś, co człowiek może tworzyć, bo np. istnienie czasu wyraża się poprzez wydarzenia, a to, czy wydarzenie ma miejsce czy nie, zależy przecież od człowieka. Jeżeli dwie armie nie stoczą bitwy, to bitwa ta nie będzie miała miejsca (tzn. czas nie przejawi swojej obecności, nie zaistnieje). Czas pojawia się w wyniku naszego działania, a znika, kiedy go zaniechamy albo w ogóle nie podejmiemy. Jest to materia, która pod naszym wpływem może zawsze ożyć, ale popadnie w stan hibernacji i nawet niebytu, jeżeli nie udzielimy jej naszej energii. Czas jest istnością bierną, pasywną i przede wszystkim – zależną od człowieka. Całkowita odwrotność myślenia europejskiego. W przełożeniu na sytuacje praktyczne oznacza to, że jeżeli pojedziemy na wieś, gdzie miało po południu odbyć się zebranie, a na miejscu zebrania nie ma nikogo, bezsensowne jest pytanie: „Kiedy będzie zebranie?”. Bo odpowiedź jest z góry wiadoma: „Wtedy, kiedy zbiorą się ludzie”.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:11, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Rosjanie]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1333 znaków: ''Za sprawą naszą co do odebrania Moskalom nazwy Rosjan mówią traktaty; bo nazwa była przedmiotem traktatów między Polską a Moskwą za czasów Stanisława Augusta i Katarzyny II. Traktatem z roku 1768 Polska przyznała tytuł Rosji państwu moskiewskiemu, z tym warunkiem: że państwo to nie będzie rościło z tego przyzwolenia prawa do Rusi. Owoż Moskale, już w części za czasów tej carycy, a szczególnie w czasach nowszych, na owej nazwie legitymują prawa swe moralne do Rusi. Nawet od czasu cara Mikołaja zmienili nazwę Rosjan na nazwę Ruskich, tak, że dzisiaj nazywać Moskala Rosjaninem jest to dać dowód nieznajomości mowy moskiewskiej albo nieszacunku dla narodu moskiewskiego; bo wskutek rozporządzenia cara Mikołaja Moskale zowią się teraz Ruskimi, a to dla tym większego zbliżenia nazwy swej do Rusinów.<br />Wiadomo, że za czasów Księstwa Warszawskiego, w dniach, kiedy stanowisko Moskali było jakby przychylne dla Polski, książę Józef Poniatowski zakazał w urzędowych aktach nazywać Moskali Moskalami. Wiadomo z drugiej strony, że gabinet petersburski nakazał ukazami uważać Moskali za Słowian, za Europejczyków. Rozkaz zatem dzisiejszego Wysokiego Rządu naszego, aby w urzędowych aktach nazywano Moskali Moskalami, jest tylko zawieszeniem postanowienia księcia Józefa i wznowieniem stanu rzeczy, jaki był przed traktatem 1768 roku.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:02, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Friedrich Kellner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1066 znaków: ''Przebywający w okolicy na wakacjach żołnierz powiedział, że był świadkiem niebywałych potworności na terenach okupowanej Polski. Obserwował nagich Żydów – mężczyzn i kobiety – ustawianych przed długim głębokim rowem. Na rozkaz oficera SS wszyscy oni zostali zabici przez Ukraińców strzałem w tył głowy, po czym padali do rowu. Ten wypełniano potem ziemią, mimo, że ze środka dochodziły okrzyki tych, którzy nadal żyli. Te akty okrucieństwa były tak nieludzkie, że część użytych jak narzędzia Ukraińców przechodziła załamanie nerwowe. Wszyscy żołnierze wiedzący o tak bestialskich poczynaniach nazistowskich podludzi wyrażali opinię, że naród niemiecki powinien trząść się jak galareta, gdyż niedługo nadejdzie czas zapłaty. Nie ma kary, która byłaby adekwatna dla tych nazistowskich potworów. Oczywiście, gdy nadejdzie już czas zapłaty, razem z winnymi będą musieli cierpieć niewinni. Z racji jednak na to, że obecnej sytuacji winne jest 99 procent ludności Niemiec, czy to pośrednio, czy bezpośrednio, można powiedzieć, że ci, którzy podróżują razem, razem zawisną.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:40, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Karl Weinhold]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 2167 znaków: ''Śląsk jest teraz krajem zgermanizowanym. Mniemanie, że z dawniejszych germańskich mieszkańców Śląska, Ligierów, Sylingów, Wandalów, resztki ostały się w górach, podczas gdy obszary równinne po wywędrowaniu ich głównych skupisk przypadły w udziale Słowianom, zostaje przez dowody dokumentarne odparte, same obszary górskie na początku XIII wieku również były całkowicie słowiańskie. Ponowne jego zdobywanie następowało dość opornie od końca XII wieku: w roku 1175 klasztor w Lubiążu przy jego założeniu przez Bolesława I otrzymał dla niemieckich osadników na terenie jego dóbr zwolnienie od polskich obciążeń; pierwsze udokumentowane świadectwo rzeczywiście skutecznego niemieckiego osadnictwa dotyczy lat 1202–1207 i wskazuje na okolice między Złotoryją a Jaworem, Strzegomiem, Kamienną Górą do Ząbkowic Śląskich i Świebodzina. Do 1230 roku większe skupiska Niemców można potwierdzić koło Wlenia, Świebodzic, wokół Sobótki, koło Dzierżoniowa, Białej, Prudnika, Psiego Pola, Oławy. Gościęcin między Głubczycami a Koćlem, który dzisiaj jeszcze jest językową wyspą, obsadzony został przez Niemców w 1225 r.; niemieckie osadnictwo wokół Ujazdu i Olesna, tak samo koło Bierzyc w trzebnickim, jednak upadło.<br />Na koniec XIII wieku na Dolnym Śląsku po lewej stronie Odry zwycięstwo niemczyzny było przesądzone, na Górnym Śląsku szlachta polska, z książętami na czele, stawiała długotrwały opór. Dopiero od początku XIX wieku niemczyzna poczyna na prawym brzegu Odry, od Wrocławia, sięgać mocniej wokół siebie.<br />Twardogóra, Goszcz, Dobrzykowice koło Wrocławia i niektóre inne miejscowości, które w 1815 roku były jeszcze całkowicie polskie, teraz są w pełni niemieckie; miasto Trzebnica, które wówczas zamieszkiwane było jeszcze w połowie przez Polaków, jest teraz czysto niemieckie; powiaty Syców i Namysłów są obecnie już mieszane i w ciągu życia jednego pokolenia ujrzą wymarcie polszczyzny. Na podstawie dokumentów jesteśmy tylko skąpo poinformowani o pochodzeniu niemieckich osadników na Śląsku. Najczęściej wymieniani są Flamandowie i Frankowie, a z tego, że przeważają tu flamandzkie miary gruntów rolniczych, najliczniej przywędrować musieliby Niederlandczycy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 23:42, 17 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Robert Fripp]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1016 znaków: ''Czterech młodych muzyków współpracuje ze sobą, wszyscy są zdeterminowani, zgadzają się pracować razem. I w ciągu 4-5 miesięcy dźwigają się z bezrobocia do sławy na skalę światową. To grupa, o której Jimi Hendrix powiedział: „Oto najlepszy zespół na świecie”. A potem podszedł do mnie ze słowami: „Człowieku, uściśnij moją lewą rękę – jest bliżej serca”. Hendrix miał rację, wtedy – czyli w czerwcu 1969 – King Crimson był najlepszym zespołem na świecie. Jak i dlaczego tak się stało, to już inna historia. Był to okres nieprawdopodobnego rozkwitu, kiedy Muza pochylała się na tymi muzykami i szeptała im swoje tajemnice (…). Mamy więc tych czterech przegranych muzyków, którzy od bezrobocia dochodzą do światowej sławy, a nie chodziło bynajmniej o sukces komercyjny. Rozkwitała wybitna muzyka, nieskażona komercją. I pięć czy sześć miesięcy później dwóch muzyków odchodzi z zespołu… Jak wyrazić to, co się stało, ten ból serca, kiedy dochodzi się znikąd na sam szczyt twórczości muzycznej, a połowa zespołu odchodzi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:42, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1012 znaków: ''Na podstawie dotychczasowego przebiegu wypadków stwierdzam, że Sowiety dążą do wywołania powstania w Polsce przy pomocy PPR. Liczą oni, że społeczeństwo polskie, zmęczone okupacją niemiecką i żądne odwetu, da się porwać do walki. Zarządzenia sowieckie przewidują wywołanie walki z chwilą przekroczenia przez nich Bugu. W tym celu planują zasilenie walki przez oddziały spadochronowe i wyposażenie ludności w broń przy pomocy zrzutów lotniczych. Zrzuty kadry dowódczej i instruktorskiej są już od kilku tygodni prowadzone. Oceniam, że zamiary sowieckie mogą udać się w realizacji, o ile nie przeciwstawimy im tu swej postawy i swego działania. Zdaję sobie sprawę, że udanie się takiego wybuchu ułatwiłoby Sowietom działanie wojenne, lecz głównie miałoby wartość polityczną. Kraj stworzyłby pozory chęci współpracy z Sowietami i podporządkowania się im, a ludność poniosłaby olbrzymie straty, oraz nastąpiłby rozłam w społeczeństwie polskim, co ułatwiłoby Sowietom przeprowadzenie ich planów politycznych w Polsce.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Tadeusz Komorowski]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1002 znaków: ''W dniu dzisiejszym objąłem stanowisko Naczelnego Wodza, na które zostałem powołany dekretem Pana Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 30 września 1944 r. Służbę tą rozpoczynam w chwili, gdy wojna z Niemcami została zwycięsko zakończona i gdy część narodów Europy, uwolnionych od przemocy i niewoli niemieckiej, przystępuje do odbudowy samodzielnego życia i ułożenia harmonijnych, pokój zapewniających, stosunków międzynarodowych. Zwycięstwo nad Niemcami nie przywróciło jeszcze Ojczyźnie naszej niepodległości i wolności. Ten tragiczny układ rzeczy powoduje, że nie ma w chwili obecnej radości wśród Polaków ani tam w Ojczyźnie, ani tu – na obczyźnie. Zdaję sobie w pełni sprawę z ciążących na mnie obowiązków i odpowiedzialności. Tym dobitniej zarysowują się one przede mną, gdy biegnę myślą ku postaciom mych poprzedników, których działania i czyny zapisane są na karcie dobrej zasługi dla Narodu. Potrafili oni nie tylko zorganizować Polskie Siły Zbrojne, ale i prowadzić je ku chwale oręża polskiego.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:14, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1294 znaków: '''''Pan Różowy:''' To była jakaś jebana wsypa, czy co? Kurna! Pomarańczowy oberwał?<br />'''Pan Biały:''' W bebech.<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa! Gdzie jest Brązowy?<br />'''Pan Biały:''' Nie żyje.<br />'''Pan Różowy:''' Jak zginął?<br />'''Pan Biały:''' A jak, kurwa, myślisz? Gliny go rozwaliły.<br />'''Pan Różowy:''' Jest źle. Jest zajebiście źle. Jest źle?<br />'''Pan Biały:''' W przeciwieństwie do „dobrze”?<br />'''Pan Różowy:''' Rany, wszystko się pierdoli. Wszystko się spierdoliło. Ktoś nas wypierdolił w wielkim stylu, chłopie.<br />'''Pan Biały:''' Naprawdę myślisz, że ktoś nas wsypał?<br />'''Pan Różowy:''' Chłopie, ty w to w ogóle wątpisz? Ja nie myślę, że nas wsypano, ja wiem, że nas wsypano! To znaczy, serio, tak poważnie, skąd się wzięli ci wszyscy gliniarze, co? W jednej chwili ich nie ma, a w następnej chwili są? Nie słyszałem żadnych syren. Odpalono alarm, okej. Okej, jeśli odpali się alarm, masz średnio cztery minuty, zanim będziesz mógł odczuć jego skutki. W jednej chwili zjawiło się tam siedemnastu niebieskich. Wszyscy uzbrojeni po zęby, wszyscy wiedzą, po co, kurwa, przyszli i sobie tak po prostu tam stali! Pamiętasz tą drugą falę w radiowozach? Oni odpowiedzieli na alarm, ale tamte pierwsze kurwy już tam były, czekały na nas. Nie pomyślałeś, kurwa, o tym?'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1035 znaków: '''''Pan Różowy:''' Dobra, najważniejsze na początek. Zostawanie tu byłoby głupie. Musimy się gdzieś ukryć.<br />'''Pan Biały:''' Więc co sugerujesz, żebyśmy pojechali do hotelu? Mamy faceta postrzelonego w brzuch, nie może chodzić, krwawi jak świnia w rzeźni, a kiedy jest przytomny, to wrzeszczy z bólu.<br />'''Pan Różowy:''' Jak masz jakiś pomysł, to gadaj.<br />'''Pan Biały:''' Joe mógłby nam pomóc. Jeśli skontaktujemy się z Joe, on mógłby zabrać go do lekarza. Mógłby skombinować lekarza, żeby przyszedł go obejrzeć.<br />'''Pan Różowy:''' Zakładając, że możemy ufać Joe’mu, jak mielibyśmy się z nim skontaktować, co? Powinien tu być, ale go nie ma, co bardzo mnie denerwuje w tej sytuacji. Nawet jeśli będzie mógł tu przyjechać, to raczej nie będzie z nas zadowolony. Joe planował napad, a musi sobie radzić z rzeźnią. Martwi gliniarze, martwi złodzieje, martwi cywile… Jezu Chryste! Wątpię, żeby za bardzo nam w naszej sytuacji współczuł. Gdybym był nim, to starałbym się trzymać tak daleko od tego burdelu, jak tylko bym mógł.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1064 znaków: '''''Pan Biały:''' Cóż, on wie nieco o mnie.<br />'''Pan Różowy:''' Nie powiedziałeś mu jak się nazywasz, prawda?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu swoje imię i skąd jestem.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego?<br />'''Pan Biały:''' Powiedziałem mu skąd jestem parę dni temu. To była zwykła, luźna rozmowa.<br />'''Pan Różowy:''' A dlaczego powiedziałeś mu swoje imię, chociaż nie powinieneś?<br />'''Pan Biały:''' Bo spytał. (''chwila ciszy'') Dopiero co uciekliśmy glinom. On dostał. To była moja jebana wina, że dostał. On się, kurwa, wykrwawia, krzyczy. Przysięgam na Boga, myślałem, że tam wtedy umrze. Próbuję go uspokoić, powiedzieć, żeby się nie martwił, że będzie dobrze, że się nim zajmę. I on się spytał, jak mam na imię. Słuchaj, ten człowiek umierał w moich ramionach. Co ja miałem mu, kurwa, powiedzieć? „Wybacz, nie mogę ci udzielić tej informacji! To wbrew zasadom! Za mało ci ufam! A może powinienem, ale nie mogę!” Pierdolę cię! Pierdolę Joe’go!<br />'''Pan Różowy:''' Och, to musiało być piękne.<br />'''Pan Biały:''' Kurwa, nie tym tonem do mnie!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1931 znaków: '''''Pan Biały:''' Jeśli znowu powiem ci, żebyś przestał, to zaczniemy się powtarzać.<br />'''Pan Różowy:''' Nie zabieramy go do szpitala.<br />'''Pan Biały:''' Jeśli tego nie zrobimy, on zginie!<br />'''Pan Różowy:''' I jest mi z tego powodu bardzo przykro, ale niektórzy mają farta, a niektórzy nie.<br />'''Pan Biały:''' (''popycha Pana Różowego'') Teraz, kurwa, przesadziłeś!<br />'''Pan Różowy:''' Kurwa, nie dotykaj mnie, koleś!<br />'''Pan Biały:''' (''przewraca Pana Różowego i zaczyna go kopać'') Ty mały skurwysynu!<br />'''Pan Różowy:''' (''obraca się i wyciąga broń, Pan Biały robi to samo'') Fikasz, kurwa? Zaraz ci pokażę, komu, kurwa, fikasz!<br />'''Pan Biały:''' Chcesz mnie zastrzelić, gnojku? Dalej. Ognia.<br />'''Pan Różowy:''' Pierdol się, Biały. Nie stworzyłem tej sytuacji, staram się z nią uporać! Zachowujesz się jak początkujący, kurwa, złodziej! Ja zachowuję się jak profesjonalista! Dorwali jego, dorwą ciebie. Dorwą ciebie, zbliżą się do mnie, a to nie może się zdarzyć! Patrzysz na mnie, jakby to była moja wina? Nie ja powiedziałem mu swoje imię, nie powiedziałem mu skąd jestem! Kurna, piętnaście minut temu prawie powiedziałeś mi, jak się nazywasz. Twój kumpel tkwi w sytuacji, którą ty stworzyłeś. Więc jeśli chcesz się na kogoś krzywo gapić, to gap się w lustro!<br />'''Pan Blond:''' Nie powinnyście się tak brzydko bawić, dzieci. Ktoś może się popłakać.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Blond! Co ci się stało? Sądziliśmy, że nie żyjesz. Hej! Wszystko w porządku? Widziałeś, co się stało z Niebieskim? Nie wiedzieliśmy, co stało się z tobą i Niebieskim, zastanawialiśmy się nad tym. (''Pan Blond nie odpowiada'') No dalej! Słuchaj, Brązowy nie żyje, a Pomarańczowy dostał w brzuch…<br />'''Pan Biały:''' Dość! Dość! Lepiej zacznij gadać, dupku! Bo mamy od cholery spraw do omówienia! Już nam odwaliło. Teraz potrzebujemy twoich odwałów jak pierdolonego balastu!<br />'''Pan Blond:''' Dobra, pogadajmy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1938 znaków: '''''Pan Biały:''' Prawie mnie zabiłeś, dupku! Gdybym miał pojęcie kim jesteś, w życiu nie zgodziłbym się na pracę z tobą!<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Biały:''' Że co? Wybacz, nie załapałem. Mógłbyś powtórzyć?<br />'''Pan Blond:''' Będziesz szczekał cały dzień, pieseczku, czy będziesz gryzł?<br />'''Pan Różowy:''' Wy dwa dupki, uspokójcie się do kurwy nędzy! Co, jesteśmy na placu zabaw? Tylko ja tu jestem profesjonalistą? Zachowujecie się jak banda jebanych czarnuchów! Pracowaliście kiedyś z czarnuchami? Zawsze pieprzą, że się pozabijają nawzajem.<br />'''Pan Biały:''' Sam mówiłeś, że byś go rozwalił.<br />'''Pan Blond:''' Tak, kurwa, powiedziałeś?<br />'''Pan Różowy:''' Tak zrobiłem, okej? Ale to było wtedy. Teraz, ten facet jest jedynym, któremu ufam całkowicie. Jest zbyt morderczy, żeby być z glinami.<br />'''Pan Biały:''' Jesteś po jego stronie?<br />'''Pan Różowy:''' Chuj ze stronami! To czego tu potrzebujemy, to solidarność! Ktoś nam wetknął w dupę rozpalony do czerwoności pogrzebacz i chcę wiedzieć, kto go trzyma! Kurwa. Słuchajcie, wiem, że nie jestem gnojkiem. (''do Pana Białego'') Jestem pewien, że jesteś w porządku (''do Pana Blonda'') i jestem zajebiście przekonany, że jesteś na poziomie. Więc spróbujmy odkryć, kto jest zły, dobra?<br />'''Pan Blond:''' Rany, to były dopiero emocje. Pewnie jesteś wielkim fanem Lee Marvina, czyż nie? Taa, ja też. Kocham tego gościa. Serce wali mi tak szybko, że chyba dostanę zawału. Mam na zewnątrz coś, co chciałbym wam pokazać, chodźcie za mną.<br />'''Pan Biały:''' Iść za tobą? Dokąd?<br />'''Pan Blond:''' Do mojego auta.<br />'''Pan Biały:''' A co, zapomniałeś frytek, żeby zagryźć colę?<br />'''Pan Blond:''' Nie, już je zjadłem. Mam coś, co pewno chcielibyście zobaczyć, bądź co bądź.<br />'''Pan Biały:''' Co?<br />'''Pan Blond:''' To będzie niespodzianka. Ale na pewno wam się spodoba, chodźcie.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1099 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Widziałeś to, tato?<br />'''Joe Cabot:''' Co?<br />'''Grzeczny Eddie:''' Facet zwalił mnie na podłogę i chciał zerżnąć!<br />'''Pan Blond:''' Chciałbyś.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Słuchaj Vic, nie interesuje mnie co robisz u siebie, ale nie próbuj zerżnąć mnie w biurze mojego ojca, nic do ciebie nie czuję. Bardzo cię lubię stary, ale nic więcej.<br />'''Pan Blond:''' Eddie, gdybym był analnym kowbojem, nie oddałbym cię nawet kolegom.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Jasne, że nie, zachowałbyś mnie dla siebie, ty popaprańcu. Cztery lata zapychania cweli w dupę i potrafisz poznać rarytas, kiedy go widzisz.<br />'''Pan Blond:''' Mógłbym cię zerżnąć, Eddie, ale zrobiłbym z ciebie dziwkę dla mojego psa.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Czy to nie smutne, tato, człowiek wchodzi do więzienia biały, a wychodzi i gada jak jebany czarnuch. Wiesz co, to pewnie cała ta czarna sperma, którą ci wpompowali w dupę tak głęboko, że teraz zbiera ci się w twoim jebanym mózgu i wylewa ci się z ryja!<br />'''Pan Blond:''' Eddie, jak nie przestaniesz gadać jak cwel, to dam ci klapsa jak cwelowi.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1316 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' Ej ty, jak się nazywasz?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin co?<br />'''Marvin Nash:''' Marvin Nash.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Posłuchaj, Marvin, jestem gl… słuchaj, Marvin Nash, jestem gliną.<br />'''Marvin Nash:''' Tak, wiem.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Wiesz?<br />'''Marvin Nash:''' Tak, nazywasz się Freddy coś tam.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Newandyke. Freddy Newandyke.<br />'''Marvin Nash:''' Frankie Franchetti przedstawił nas sobie pięć miesięcy temu.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Kurna, w ogóle nie pamiętam.<br />'''Marvin Nash:''' A ja tak. Freddy… Freddy, jak wyglądam?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' (''śmieje się'') Nie wiem, jak ci to powiedzieć, Marvin.<br />'''Marvin Nash:''' Ten kutas! Ten pojebany kutas! Ten jebany bydlak!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Marvin, uspokój się. Gliniarze czekają najwyżej przecznicę stąd.<br />'''Marvin Nash:''' Na co, kurwa, czekają? Ten pojeb pochlastał mi ryj i oderżnął mi ucho! Jestem, kurwa, zdeformowany!<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Pierdol się!!! Pierdol się!!! Ja tu, kurwa, umieram!!! Umieram, kurwa!!!(''uspokaja się'') Dobra, słyszałeś ich, zrobimy ruch jak wrócą, więc nie wymiękaj mi teraz Marvin. Będziemy tu tylko siedzieć i krwawić, aż Joe Cabot wystawi swój jebany łeb przez te drzwi!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1364 znaków: '''''Joe Cabot:''' Oto wasze imiona… (''wskazuje odpowiednio'') Pan Brązowy, Pan Biały, Pan Blond, Pan Niebieski, Pan Pomarańczowy i Pan Różowy.<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego jestem „Pan Różowy”?<br />'''Joe Cabot:''' Bo jesteś pedałem, tak?<br />'''Pan Różowy:''' Dlaczego nie możemy sami sobie wybierać kolorów?<br />'''Joe Cabot:''' Nie ma mowy. Nie ma mowy. Raz próbowałem. Nie działa. Masz czterech facetów, którzy walczą o to, kto będzie Panem Czarnym. Nie znają się na wzajem, więc żaden nie chce się wycofać. Nie ma mowy. Ja wybieram. Jesteś Panem Różowym. I ciesz się, że nie jesteś Panem Żółtym.<br />'''Pan Brązowy:''' Ale „Pan Brązowy” brzmi za bardzo jak „Pan Gówno”.<br />'''Pan Różowy:''' „Pan Różowy” brzmi jak „Pan Cipa”. A może „Pan Fioletowy”? Mi się podoba, będę Panem Fioletowym.<br />'''Joe Cabot:''' Nie jesteś Panem Fioletowym. Pewien facet przy innej robocie jest Panem Fioletowym. Jesteś Panem Różowym!<br />'''Pan Biały:''' Kogo obchodzi twoje imię?<br />'''Pan Różowy:''' No, łatwo ci mówić. Ty jesteś Panem Białym, masz fajną ksywkę. Więc jeśli bycie Panem Różowym to dla ciebie żaden problem, może chcesz się zamienić?<br />'''Joe Cabot:''' Hej, nikt się z nikim nie zamienia. Wiesz, to nie jest żadne zebranie w zasranym, pierdolonym ratuszu. A teraz słuchaj, Panie Różowy. Na wykonanie tej roboty, są dwa sposoby, – mój, albo chuj.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1079 znaków: '''''Pan Pomarańczowy:''' A co jeśli dyrektor nie wyda ci diamentów?<br />'''Pan Biały:''' Kiedy napadasz na zakład taki jak ten, to jest on ubezpieczony po czubek dupy. Nie powinni ci stawiać jakiegokolwiek oporu. Jeśli będziesz miał do czynienia z klientem lub pracownikiem, któremu wydaje się, że jest Charlesem Bronsonem, to weź kolbę swojego pistoletu i rozwal mu nos. Wszyscy podskoczą. Facet padnie z krzykiem, krew będzie tryskać mu z nosa, nikt już, kurwa, nie pierdolnie ani słówka. Może znaleźć się jakaś dziwka, która będzie ci coś pieprzyć, ale jeśli spojrzysz na nią tak, jakby jej morda miała być następna, to zobaczysz, jak się, kurwa, zamyka. Z dyrektorem to jest zupełnie inna historia. Dyrektor wie, żeby nic nie odpierdalać, więc jeśli trafi ci się taki, co stawia opór, to pewnie myśli, że prawdziwy z niego kowboj, więc musisz sukinsyna złamać. Jeśli chcesz coś wiedzieć, a on ci tego nie powie, to odetnij mu palec. Mały. Potem powiedz mu, że jego kciuk będzie następny. Po tym wszystkim powie ci nawet, że nosi damską bieliznę. Zgłodniałem. Chodźmy na taco.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1171 znaków: '''''Grzeczny Eddie:''' Powiem to na głos, bo chcę, żeby to do mnie doszło. Mówisz, że Pan Blond chciał cię zabić, a po naszym powrocie chciał zabić nas, zabrać teczkę diamentów i zwiać. Mam rację, tak? Zgadza się? To twoja wersja wydarzeń?<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Przysięgam na nieśmiertelną duszę mojej matki, że tak było.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Człowiek, którego właśnie zabiłeś dopiero co został wypuszczony z więzienia. Został złapany w magazynie pełnym lewych towarów. Mógł, kurwa, wyjść. Wystarczyłoby, żeby powiedział imię taty, ale tego nie zrobił, trzymał dupę na kłódkę. I, kurwa, odsiedział swoje, odsiedział jak mężczyzna. Odsiedział za nas cztery lata. A więc, Panie Pomarańczowy, mówisz mi, że mój bardzo dobry przyjaciel, który odsiedział cztery lata za mojego ojca, który nie brał udziału w żadnej robocie przez cztery lata, bez względu na to, czym mu grozili, mówisz mi, że teraz, kiedy ten człowiek jest wolny, a my daliśmy mu dobry angaż, to on sobie tak po prostu zdecydował, ni stąd ni, kurwa, zowąd, że nas wydyma? Dlaczego nie powiesz mi, co się naprawdę stało?<br />'''Joe Cabot:''' (''wchodzi'') A po cholerę? Będzie tylko dalej pieprzył.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Wściekłe psy]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1245 znaków: '''''Joe Cabot:''' Ten człowiek nas wsypał.<br />'''Grzeczny Eddie:''' Tato, wybacz, ale nie wiem co tu się do cholery dzieje.<br />'''Joe Cabot:''' Nie szkodzi, Eddie. Ja wiem.<br />'''Pan Biały:''' Co ty pierdolisz?<br />'''Joe Cabot:''' Ten gnój pracuje dla Policji Los Angeles.<br />'''Pan Pomarańczowy:''' Joe, nie mam bladego jebanego pojęcia o czym mówisz.<br />'''Pan Biały:''' Joe, nie wiem co ty sobie myślisz, ale się mylisz.<br />'''Joe Cabot:''' Jak cholera.<br />'''Pan Biały:''' Joe, zaufaj mi. Pomyliłeś się. To dobry dzieciak. Ja rozumiem. Jesteś wpieniony, jesteś zajebiście wkurwiony. Wszyscy jesteśmy bardzo nerwowi. Ale naskakujesz na nie tego człowieka. Znam go. Nie zrobiłby tego.<br />'''Joe Cabot:''' Gówno wiesz! Ja wiem wszystko! Cwel zakablował glinom i doprowadził do śmierci Pana Brązowego i Pana Niebieskiego.<br />'''Pan Różowy:''' Pan Niebieski jest martwy?<br />'''Joe Cabot:''' Martwy jak Dillinger.<br />'''Pan Biały:''' Skąd możesz wiedzieć to wszystko?<br />'''Joe Cabot:''' Tylko co do niego nie miałem stuprocentowej pewności. Chyba mnie pojebało, wyjeżdżać z takim planem bez stuprocentowej pewności.<br />'''Pan Biały:''' To twój dowód?!<br />'''Joe Cabot:''' Nie potrzebujesz dowodu, kiedy masz instynkt.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 05:06, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Obwodnica Augustowa]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1046 znaków: ''Sporządzone dotychczas ekspertyzy (…) nie usuwają poważnych wątpliwości co do wpływu ewentualnej budowy estakady przez torfowisko na jego stosunki wodne. Przeprowadzone dotychczas modelowanie zmiany warunków wodnych oparte było na modelu przepływu fluwiogenicznego (i zjawisku związanego z nim napiętrzenia wody na przeszkodach nieprzepuszczalnych) oraz modelowaniu horyzontalnej filtracji w torfie wskutek lokalnego odwodnienia w związku z ewentualnym wykonywaniem filarów estakady. Żadnymi modelami nie został jednak objęty kluczowy dla tego torfowiska proces stałego, soligenicznego zasilania torfowiska w wodę wodami podziemnymi. Jest to tymczasem proces kluczowy dla funkcjonowania torfowiska przepływowego. Nawet niewielkie zaburzenia tego zasilania, a także zmiany parametrów wód zasilających (zmineralizowanych, lecz ubogich w biogeny) mogą uruchamiać nieodwracalne procesy degeneracyjne w tego typu ekosystemie. To właśnie z tego powodu dobrze zachowane torfowiska przepływowe są obecnie tak rzadkie we współczesnych krajobrazach Europy.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 08:31, 18 mar 2026 (CET) * Na stronie [[Testament mój]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1244 znaków: ''Motyw przeanielenia u Czapskiego powraca raz po raz w rozmaitych uwikłaniach. W najbardziej może rozbudowanej postaci w eseju – wspomnieniu ''„It is our custom”'' z 1951 roku. Tu omawia Czapski przypadek „polskiej uczonej działaczki i patriotki, wychowanej we Wiedniu, w zaustriaczonej rodzinie, z matki Niemki. Wyznała mi kiedyś, że mając 12 lat przeczytała ''Testament'' Słowackiego. Od tej chwili – pamięta to doskonale – stała się Polką bezpowrotnie i na zawsze”. Główną atrakcją polskości – i to Czapski z wielkim naciskiem podkreśla – ma być właśnie stała obecność dążenia do przemiany duchowej. Drugi przypadek fatalnej siły wiersza Słowackiego staje się właściwie osnową wspomnianego szkicu. Amerykański przyjaciel Czapskiego, Arthur (którego rodzice przybyli z Polski, a on sam zna polski dość słabo), z uwagą i zachwytem czyta i tłumaczy utwór:<br />I ten wiersz ostatni, który zna w Polsce każde dziecko<br />lecz po śmierci was będzie gniotła niewidzialna,<br />aż was zjadaczy chleba w aniołów przerobi<br />''... you, eaters of bread, as to raise you into – angels.''<br />Więc to jest wasza polska filozofia? – mówi Arthur – ona jest bardzo mistyczna. To wy nie musicie jej tracić nigdy. Żaden inteligent nie ma prawa jej tracić.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 09:38, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Tarabuk]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1115 znaków: ''Pewnego razu o poranku poszedł na brzeg morza. Ustawił stolik składany, umoczył złote pióro w srebrnym kałamarzu i zaczął pisać jakiś wiersz na różowym papierze. Pisał i pisał, skrobał i skrobał, pocił się i pocił, sapał i sapał, aż wreszcie po nieludzkich trudach i mękach ułożył wiersz następujący:<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Szczęśliwy, kto kocha rymowane słowa!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rymuj mi się, rymuj, drogi mój wierszyku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stój w miejscu cierpliwie, składany stoliku!<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Stoi stolik, stoi, zachwiewa się nieco,<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Za stolikiem – morze, za morzem – Bóg wie co!<br />&nbsp; Napisawszy ten wiersz wuj Tarabuk odczytał go głośno i zawołał: – Piękny wiersz! Jaki prawdziwy początek! Morze – to nie rzeka, a ptak – to nie krowa. Któż zaprzeczy prawdzie tych słów! I jaki trafny koniec! Za stolikiem morze – za morzem – Bóg wie co. Rzeczywiście, za morzem widać mgłę, a w tej mgle dal nieznaną. Jeden Bóg wie, co się w tej dali kryje. Dlatego też napisałem: za morzem – Bóg wie co.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:29, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Lysander Spooner]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1554 znaków: ''Ktokolwiek pragnie wolności, powinien zrozumieć te istotne fakty, mianowicie:<br /><ol><li>że każdy człowiek, który oddaje pieniądze w ręce „rządu” (tak zwanego), oddaje w jego ręce miecz, który będzie użyty przeciw niemu samemu do wydarcia odeń większej ilości pieniędzy, a także do utrzymania go w poddaniu arbitralnej woli tego „rządu”;<li>że ci, którzy zabierają jego pieniądze bez jego zgody, użyją ich do dalszego jego obrabowywania i zniewalania, jeśli ośmieli się w przyszłości opierać ich żądaniom;<li>że jest doskonałym absurdem przypuszczenie, że jakakolwiek grupa ludzi mogłaby zabierać pieniądze jakiegoś człowieka bez jego zgody w takim celu, w jakim twierdzą, że to robią, to jest chronienia go; dlaczego oni mieliby życzyć sobie go chronić, jeśli on sam sobie tego nie życzy? Przypuścić, że robiliby tak jest takim samym absurdem, że zabraliby jego pieniądze bez jego zgody po to, by kupić mu jedzenie czy ubranie, jeśli on sam tego nie chce;<li>że jeśli jakiś człowiek chce „ochrony”, sam potrafi się o to ułożyć i nikt nie ma jakiegokolwiek powodu rabować go w celu „chronienia” go wbrew jego woli;<li>że jedyne zabezpieczenie, jakie ludzie mogą mieć dla swej politycznej wolności polega na trzymaniu pieniędzy we własnych kieszeniach, o ile nie mają ubezpieczeń, ściśle ich satysfakcjonujących, które będą używane tak, jak sobie oni tego życzą, dla ich korzyści, a nie szkody;<li>że żadnemu tak zwanemu rządowi nie można ufać ani na chwilę, ani podejrzewać go o uczciwe cele, dopóki nie zależy on od całkiem dobrowolnego poparcia.</ol>'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 16:02, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Dolina Mnikowska]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1086 znaków: ''Niedaleko Bielan posiadają XX. kameduli wioskę zwaną Mników. Ze szczytu bielańskiej góry przenieśliśmy się w jej rozkoszną dolinę, najmilszą jaką sobie tylko wyobrazić można. I czyjeż pióro odmaluje ten świeży powab jedwabiącej się zieleni traw i kwiecia co się tu po obojej stronie srebrzystego rozesłały strumienia, i te piękne sterczące skały co otoczyły dolinę? – Dziwny, niewysłowiony urok ogarnia zmysły, kiedy przy rubinowem oświetleniu zaranka, wpatrzysz się w ten amfiteatr skał, w których wyobraźnia odkryje ci wielorakie kształty i barwy tych ślicznych olbrzymich postaci malowanych tylko na tle różnowzorowej fantazyi (…). Tak się marzy usiadłszy nad brzegiem strumienia, o tej posadzie wzniosłych skalisk, gdy się w promieniach słońca ślicznym rozperlą blaskiem, a rozogniona wyobraźnia stawia wśród obozu starosłowiańskich bohatyrów, których tu zbroiska zdają się z tych poszczerbionych wyglądać rozłamów. Ależ to tylko senne i jak sny rozwiewne rojenia podobne do tych wschodowych obłoczków, których rozbarwione kształty na wszystkie po nad skałami rozbiegają się strony!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 17:54, 11 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1075 znaków: ''– A może być na przykład legenda o królu Popielu i chomikach? – zapytała Klaudia.<br />– To były szczury, nie chomiki, kretynko – odpaliła Viola, szczupła blondynka z drugiej „b”. Popatrzyła na Klaudię z wyższością.<br />– Myszy, dla ścisłości – wyjaśnił Wiktor, ale nikt go nie usłyszał, bo obie klasy zaczęły się przerzucać argumentami.<br />– Chodziło o brak kota! Facet miał alergię na futro kota.<br />– Nie mógł pułapkować gryzoni mechanicznie? Przynęta, sprężyna...<br />– To było przed pierwszą wojną światową, kretynie. Pułapek na chomiki jeszcze nie wynaleziono.<br />– Chomiki są roślinożerne. To na pewno było coś innego.<br />– Inny gatunek chomika. Mięsożerny.<br />– Nie ma mięsożernych chomików!<br />– Są, tylko nikt ich nie chce hodować, odkąd zjadły Popiela.<br />– A po co on je hodował?<br />– Na futra! Przecież miał uczulenie na kocie, a w jakimś musiał chodzić. Sztuczne były wtedy bardzo drogie.<br />– Widziałeś kiedyś chomika? Na jeden nausznik by go nie starczyło.<br />– Zszywał je pewnie po kilka.<br />– Taaa... A z zębów robił groty do strzał.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Felix, Net i Nika]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1101 znaków: ''Felix westchnął i przełączył na telewizję. Jury złożone z krytyków muzycznych, jednej celebrity oraz specjalisty nurkowego kończyło właśnie omawiać występ sławnej aktorki w programie „Gwiazdy śpiewają pod wodą”. Aktorka wyszła już z basenu, a przebrani za foki asystenci pomogli jej zdjąć akwalung. Publiczność na widowni szalała, a sławna aktorka, ociekając wodą i walcząc z oblepiającą jej nogi elegancką suknią, szła już za kulisy, gdzie planowo została przejęta przez reportera.<br />– Jak oceniasz swój występ? – podsunął jej mikrofon.<br />– Jestem mokra, ale szczęśliwa – zwierzyła się sławna aktorka. Miała rozmazany make-up i odcisk od maski do nurkowania na twarzy, ale śmiała się. – Pominęłam niestety element obowiązkowy-puszczenie kółka z powietrza przy refrenie, Muszę popracować nad składem mieszanki. Obecna zaniża mi skale głosu.<br />– Tak, słyszałem, że miałaś problemy. Bulgotałaś trochę w ostatniej zwrotce. To chyba skłoniło jury do zabrania jednego punktu.<br />– No wiesz, nie jest łatwo śpiewać z ustnikiem w zębach.<br />– Ale i tak byłaś super.<br />– Kocham was wszystkich!'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 00:08, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Szał uniesień]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1715 znaków: ''Powściągliwy w zachwytach i w szafowaniu wawrzynami, nie waham się jednak przyznać, że ta wspaniała fantazja malarska, wcielająca jakiś sen gorączkowy, ale poezji i namiętności porywającej pełny, stawia od razu p. Podkowińskiego w szeregu pierwszym – w szeregu mistrzów. Zdaje się, że niepodobna było upostaciowić „szału” trafniej i poetyczniej, niż to zrobił p. Podkowiński. Jest to szał upojenia zmysłowego, ale odmienny zgoła od szałów klasycznych, średniowiecznych i filozoficzno-rozpustnych z epoki poprzedzającej wielką rewolucję francuską. Nie jest to nawet szał romantyczny, doprowadzający do omdlenia Manfredów, Ernanich, Rollów. Tu szał graniczy bezpośrednio ze znanym z psychiatrii szałem niszczycielskim – zabójczym lub samobójczym. Na olbrzymim płótnie, wśród mgieł, chmór i oparów barwnych, pędzi na rozhukanym koniu naga kobieta. Ramiona białe toczone, ponętne – ramiona Fornariny, w których śmierć znalazł Rafael – oplotła dokoła czarnej szyi rumaka, ściskają nimi tak silnie, jak ściskać umie tylko miłoś, która jest mocniejsza od śmierci. (…) Kobietę wyposażył artysta we wszystkie ponęty, w jakie stroi się Wenus-Astrate. Jest pełna, biało-różowa, o skórze atłasowo-połyskującej, o stopach drobnych, o liniach konturu miękkich, falujących, lubieżnych. Włosy kobiety są płomieniem, a w szalonym pędzie rozwichrzone i w górę wzbite ognistymi językami zdają się parzyć rumaka. Ten ostatni, choć nie odtworzony z fotografii błyskawicznej, która ruchu takiego, jako niestniejącego w naturze, utrwalić by nie mogła, jest mimo to doskonale wymodelowany. Przypomina on konie Rubensowskie (…), ale posiada też dużo odrębniości i przewyższa tamte (…) demonicznością spojrzenia i – rzekłbym – uduchowieniem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:39, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Szał uniesień]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1523 znaków: ''Rozjuszone do wściekłości, rozhukane wezbraną zmysłowością zwierzę, silne budową, a potężne gęstą, rozczochraną grzywą i szeroko rozwartymi nozdrzami, ziejąc pianą i żarem namiętności, unosi gdzieś, w nieskończoność nagą kobietę. Ona w na wpół leżącej postawie, obejmując z lekka konia za szyję, nie ściska nawet go dość silnie nogami; przylgnęła całym ciałem do zwierza, lecz swymi członkami nie włada. Upojona szałem, obezwładniona cieleśnie i duchowo, całkiem się jemu oddaje. Zamknięte oczy świat przed nią zakryły, krew namiętnością wzburzona odpłynęła z lica, rzucając nań alabastrów bladość, w której się zapomnienie bez granic, czar zmysłowego upojenia odbija. Rozszalałe żądze potężnego zwierza i spokojna rozkosz oddanej zmysłowości kobiety, znakomicie uplastyczniają kontrast pomiędzy siłą a słabością, pomiędzy czynną a bierną rolą uczucia, między władcą a władaną – w uciechach. Tło obrazu, doskonale do jego treści przystosowane, przedstawia chaos ze światła i cieni złożony. W tym chaosie dzika siła w postaci czarnego potwora unosi powolne zmysły wymuskanej cywilizacją niewiasty… Cóż właściwie widzieliśmy w obrazie Podkowińskiego? Burzę namiętności, a ściślej dwie, jedną błyskawicą rozniecone burze w dwu krańcach zwierzęcego świata wcielone; w pełnej siły i energii dzikiej bestii oraz w uległej zmysłów porywom, obezwładnionej szałem kobiecie. Zwierzę i człowiek, jedną podnieceni żądzą, pospołu mkną w nieskończoność: zwierzę rozszalałe w swych chuciach, człowiek upojony do obłędu namiętności czarem.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 01:39, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Skała Kmity]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1865 znaków: ''W przeszłym tygodniu robiliśmy wycieczkę do Zabierzowa, do Skały Kmity'' (…). ''Jest to jedna z tych czarujących miejscowości, w jakie obfitują okolice Krakowa. Skała Kmity leży w odległości 2 wiorst od stacji. Olbrzym ten ukazuje się niespodzewanie idącym drogą przez las, przez co zyskuje na wrażeniu, to wynurza się od razu w całej swej okazałości. Wysoka na jakie pięć prętów skała w górnej części stoi odosobniona, na kształt wieży. Jedną ścianę ma prawie prostopadłą. Poza nią wznosi się ściana również wysoka, złożona z brył najfantastyczniejszych kształtów. Ogromne głowy piętrzą się wysoko, jedne nad drugimi, utrzymując się własnym tylko ciężarem. Zdaje się, jak gdyby olbrzymi jacyś naznosiwszy z całej okolicy głazów, dla zabawy zbudowali ów dziwaczny pomnik, a po dokonaniu figli, resztę zbywającego materiału porzucili obok. Przerażające w swym nieładzie, przygniata ogromem. Ale był ktoś, co zużytkował ten wspaniały kaprys natury. Objaśnia nas o tym wykuty na przedniej ścianie skały kulawy wiersz'' (…)''. Szkoda, ze w pośpiechu zapomniałem zanotować ściślej ortografii. Ale nie mógł pan Kmita lepiej wybrać: połowa tej wysokości wystarczyłaby mu w zupełności na rozbicie łba. Wdrapywaliśmy się na wierzchołek. Ja nawet z zamiłowania zrobiłem to dwa razy. Skała miejscami jest popękana. Od strony północnej pokryta szmatami mchu, zczerniała, to znów biała na płaszczyznach leżących poziomo, lśniąca, śliska. Wejście na sam szczyt dla tych, co nie umieją łazić po górach przedstawia niejakie trudności'' (…). ''Do polowy wchodzi się po pochyłości wzgórza z łatwością. Potem już gorzej. Trzeba się wspinać, trzymając się za wystające części skał. Już też na ostatni głaz, leżący bezpośrednio nad przepaścią, nikt z nas nie odważył się wejść, trwoga jest zbyt wielka'' (…)''. Malowaliśmy, o ile wiatr chłodny na to pozwalał, skałę z pewnej odległości.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 03:52, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Maciej Stuhr]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1024 znaków: ''(''Magdalena Mołek wręcza Garou Wiktora, gratulując mu w języku angielskim'') Może ja będę tłumaczył. Witamy cię, o Garou, w tej pięknej sali. Chciałam powitać cię chlebem i solą, alem go zjadła. (''Magdalena Mołek uzasadnia werdykt Akademii Telewizyjnej i pyta Garou o wspomnienia z Sopot Festivalu'') Kiedy tak pięknie śpiewasz i śpiewasz, wszyscy jesteśmy tym oczarowani, włączamy odbiorniki, przestrajamy stacje radiowe, a kucharki nawet odchodzą od garu. (''Magdalena Mołek pyta Garou, czy zechciałby powiedzieć kilka słów'') Czy chciałbyś, żebym ja nadal coś mówił? (''Garou wita się mówiąc „Dobry wieczór”'') Good evening. (''Garou mówi „Dziękuję bardzo” i wyjaśnia, że są to jedyne polskie słowa, jakich się nauczył''). Kiedy szedłem dziś Krakowskim Przedmieściem… (''Garou składa podziękowania'') Zobaczyłem takie dwa bałwanki ze śniegu ulepione. I bardzo chciałbym je jeszcze kiedyś zobaczyć. (''Garou wyraża nadzieję, że Maciej Stuhr jest dobrym tłumaczem'') I chciałbym być tak przystojny jak ten facet z prawej.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 10:49, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Krzysztof Pieczyński]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1172 znaków: ''(...) każdego aktora na świecie ciągnie do Hollywood, to jest jakieś magiczne miejsce. W historii kina było tylko kilku śmiałków, którzy odwrócili się do fabryki snów plecami. Zrobił to między innymi Marcello Mastroianni, ale ja myślę, że on pod skrzydłami Felliniego osiągnął już taką pozycję w Europie, że nie musiał się starać o względy Ameryki. Z Hollywoodu zrejterował natomiast producent David Puttnam, który po wielkim sukcesie ''Rydwanów ognia'' dostał propozycję produkowania filmów w Ameryce. Poza tym nie znam ludzi, którzy byliby obdarzeni tak wielką siłą i indywidualnością żeby oprzeć się propozycji zza oceanu. Taka wyprawa nie zawsze jednak kończy się dla filmowców dobrze. Oprócz Polańskiego, którego indywidualność była tak wielka, że to on wywarł piętno na filmie amerykańskim, zwykle dochodzi do sytuacji zupełnie odwrotnej i europejscy twórcy w Hollywood zatracają swój indywidualny charakter. Mam tu na myśli między innymi Bernardo Bertolucciego. Ja nie otrzymałem z Hollywood żadnej propozycji. Wyjechałem tam na własne ryzyko, co więcej nawet nikogo tam nie znałem. Nie znałem też języka, a mimo wszystko pragnąłem zetknąć się z tą magiczną krainą.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 12:02, 12 kwi 2026 (CEST) * Na stronie [[Urban II]] znaleziono zbyt długi cytat o długości 1018 znaków: ''Bracia wasi bowiem, żyjący na wschodzie, pilnie potrzebują waszej pomocy, tej pomocy, jaką często im obiecywano, wy zaś musicie się spieszyć z udzieleniem im jej. Jak bowiem wielu z was już słyszało, napadli ich Turcy i Arabowie i podbili terytorium Romanii na zachodzie aż do wybrzeża Morza Śródziemnego i Hellespontu, zwanego ramieniem św. Jerzego. Zajmowali coraz więcej ziem owych chrześcijan, a zwyciężyli ich w siedmiu bitwach. Wielu zabili i wielu pojmali, takoż zburzyli kościoły i zniszczyli imperium. Jeśli im pozwolicie ciągnąć to niegodnie jeszcze chwilę, będą najeżdżać Wiernych Bożych jeszcze częściej. Z tej to przyczyny ja, bądź raczej Pan Bóg, zaklinam was jako Chrystysowych posłańców, byście to przekazywali wszędzie i namawiali wszystkich ludzi w hierarchii, piechotę o rycerzy, biednych i bogatych, by prędko zanieśli pomoc owym chrześcijanom i zgładzili to nikczemne plemię z ziem przyjaciół naszych. Mówię do tych, co są obecni, ale tyczy się to również nieobecnych. Nadto tak nakazuje Chrystus.'' [[Użytkownik:SwamBOT|SwamBOT]] ([[Dyskusja użytkownika:SwamBOT|dyskusja]]) 13:33, 12 kwi 2026 (CEST) e4704qrkm41y49rgluam5j9roxcxndz 0 72239 640887 633051 2026-04-11T22:01:16Z SchlurcherBot 58567 Bot: http → https 640887 wikitext text/x-wiki [[Plik:Jacek Wilk and Mikolaj Janusz.jpg|mały|{{center|Jacek Wilk (z prawej) i [[Mikołaj Janusz]]}}]] '''[[w:Jacek Wilk|Jacek Wilk]]''' (ur. 1974) - polski polityk, prawnik i ekonomista, adwokat, kandydat w wyborach prezydenckich w 2015, poseł na Sejm RP VIII kadencji. * Analiza prawna ustaw S. 447 i HR 1226 nie pozostawia złudzeń – mamy do czynienia z niebezpieczeństwem wysuwania roszczeń majątkowych w stosunku do mienia. Polska nie może ponosić odpowiedzialności za akty ludobójstwa i zawłaszczenia mienia dokonane przez niemieckich i sowieckich okupantów. Rozwiązania zawarte w ustawach nie odnoszą się do istniejącego prawa, ale tworzą presję na wprowadzenie zupełnie nowych przepisów oraz ustanawiają polityczny mechanizm osiągnięcia przez USA ww. celów. ** Opis: wypowiedź z lutego 2018 ** Źródło: [https://centrumprasowe.pap.pl/cp/pl/news/info/138336,,posel-jacek-wilk-w-sejmowej-walce-z-ustawa-447-wilk-nie-daje-za-wygrana- ''Poseł Jacek Wilk w sejmowej walce z Ustawą 447. Wilk nie daje za wygraną''], pap.pl, 19 kwietnia 2019. ** Zobacz też: [[III Rzesza]], [[ZSRR]], [[Ustawa JUST]] * Bez dużych zmian, bez obniżenia podatków będziemy wegetować. Pomimo że jedziemy na kroplówce z UE, nasz wzrost na poziomie 2-3 proc. jest zjadany przez inflację, czyli stoimy w miejscu, a to znaczy, że się cofamy. Ta kampania jest pełna tematów zastępczych, mówi się o jakichś bzdurach typu Polska racjonalna i Polska radykalna czy o in vitro, które dotyczy kilku tysięcy ludzi, a nie mówi się o kilkudziesięciu tysiącach dzieci, które czekają na adopcję. ** Źródło: Kamil Sikora, [https://natemat.pl/140245,jacek-wilk-kandydat-knp-na-prezydenta-nie-walcze-z-korwin-mikkem-rozczarowaly-mnie-jego-ostatnie-wolty ''Jacek Wilk, kandydat KNP na prezydenta: Nie walczę z Korwin-Mikkem. Rozczarowały mnie jego ostatnie wolty''], natemat.pl, 24 kwietnia 2015 * Finansowanie jakichkolwiek mediów pod przymusem, to coś na co nigdy nie będzie zgody. Nadawcy telewizyjni i radiowi powinni na równych zasadach rywalizować o odbiorcę i jego pieniądze. Decyzję o uiszczaniu opłaty audiowizualnej należy pozostawić widzom i słuchaczom. Niech sami ocenią czy warto finansować taki zakres usług, jaki oferują media publiczne. Jako prezydent nie podpiszę nowelizacji ustawy przygotowanej przez rząd. ** Źródło: [https://www.wirtualnemedia.pl/co-kandydaci-na-prezydenta-sadza-o-oplacie-audiowizualnej,7172159502526593a ''Co kandydaci na prezydenta sądzą o opłacie audiowizualnej?''], wirtualnemedia.pl, 5 maja 2015 * Jestem zwolennikiem ustroju prezydenckiego, wzmocnionego elementami modelu szwajcarskiego, czyli daleko posuniętą samorządnością gmin i regionów. ** Źródło: [https://wnet.fm/2025/12/04/efekt-zurka-i-panstwo-na-glinianych-nogach-jacek-wilk-o-sluzbach-tsue-i-demografii/ ''„Efekt Żurka” i państwo na glinianych nogach. Jacek Wilk o służbach, TSUE i demografii''], wnet.fm, 4 grudnia 2025 ** Zobacz też: [[w:system prezydencki|system prezydencki]] * Jeżeli raz przyjmiemy zasadę, że obce ustawodawstwo wkracza do naszego systemu tylko dlatego, że ktoś coś załatwił za granicą, to idziemy w kierunku kompletnej dowolności. Dziś związki jednopłciowe, jutro wielożeństwo, pojutrze inne konfiguracje. ** Źródło: [https://wnet.fm/2025/12/04/efekt-zurka-i-panstwo-na-glinianych-nogach-jacek-wilk-o-sluzbach-tsue-i-demografii/ ''„Efekt Żurka”..., op. cit.''] ** Zobacz też: [[lgbt]] * Możemy ostro dyskutować ad rem, ale jeśli kogoś obrażamy jako człowieka, to nie prowadzi do niczego dobrego. Wyborcy to widzą. ** Źródło: [https://wnet.fm/2025/11/27/jacek-wilk-konfederacja-korony-polskiej-moze-decydowac-o-ksztalcie-przyszlego-rzadu/ ''Jacek Wilk: Konfederacja Korony Polskiej może decydować o kształcie przyszłego rządu''], wnet.fm, 27 listopada 2025 ** Zobacz też: [[hejt]] * Na trzech oficerów i podoficerów przypada jeden szeregowy, wielu z nich pełni funkcję administracyjne. To nie jest armia. Myślę, że armia białoruska byłaby nas w stanie zająć w ciągu paru tygodni, ponieważ mają dużo, dużo lepszą armię. Więc musimy tak naprawdę zbudować armię polską. ** Źródło: Cezary Bronszkowski, [https://wmeritum.pl/jacek-wilk-bezrobocie-nie-jest-zadnym-problemem/101627 ''Jacek Wilk: Bezrobocie nie jest żadnym problemem''], wmeritum.pl, 25 kwietnia 2015 * Natomiast powiem państwu szczerze, że pierwszą rzeczą, od której ja bym zaczął osobiście, to byłoby radykalne zmniejszenie wydatków na ten bizantyjski dwór, jakim jest w tej chwili Pałac Prezydencki, no bo 160 mln rocznie, kilkaset osób zatrudnionych w Kancelarii Prezydenta przy tak minimalnych prerogatywach to jest jakieś nieporozumienie. Prezydent Mościcki przed wojną miał władzę prawie że absolutną, a zatrudniał tylko 40 osób w swojej kancelarii. Więc ta władza musi zacząć pokazywać, że też potrafi oszczędzać od samej siebie, a nie trwonić nasz pieniądz w sposób naprawdę zatrważający. ** Źródło: Krzysztof Grzesiowski, [https://www.polskieradio.pl/13/11465/Artykul/1426576,rozmowa-dnia-jacek-wilk ''Rozmowa dnia: Jacek Wilk''], polskieradio.pl, 22 kwietnia 2015 ** Zobacz też: [[Pałac Prezydencki w Warszawie]] * Nie traktuje sondaży zbyt poważnie, bo jak traktować sondaże, które np. pani Wandzie Nowickiej, czy pani Annie Grodzkiej dały 3-4% poparcia jeszcze przed rejestrowanie, a potem okazało się, że nawet nie zebrały podpisów. Ja zebrałem ponad 150 tysięcy i przez dłuższy czas nawet nie byłem notowany w sondażach, więc trzymam się na dystans od tego, ale oczywiście walczę o jak najlepszy wynik i każdy przyjmę z zadowoleniem. ** Źródło: Cezary Bronszkowski, [https://wmeritum.pl/jacek-wilk-bezrobocie-nie-jest-zadnym-problemem/101627 ''Jacek Wilk..., op. cit.''] * Niestety, polscy przedsiębiorcy bronią się tak naprawdę przed państwem, ponieważ koszty zatrudnienia są zbyt wysokie. Jeżeli obniżymy koszty zatrudnienia, podatki i parapodatki nakładane na pracę, to wtedy bezrobocie w Polsce zniknie i to jest rzecz oczywista i naturalna, tylko rządzący nie potrafią tego zrozumieć. ** Źródło: Cezary Bronszkowski, [https://wmeritum.pl/jacek-wilk-bezrobocie-nie-jest-zadnym-problemem/101627 ''Jacek Wilk..., op. cit.''] * Powinniśmy zaplanować kilka ruchów do przodu. Jedyną naszą opcją - nie z powodów historycznych czy sentymentalnych, ale geopolitycznych - jest koalicja państw między Bałtykiem a Morzem Czarnym. Mamy z nimi wspólną przeszłość, byliśmy w jednym państwie. ** Źródło: Kamil Sikora, [https://natemat.pl/140245,jacek-wilk-kandydat-knp-na-prezydenta-nie-walcze-z-korwin-mikkem-rozczarowaly-mnie-jego-ostatnie-wolty ''Jacek Wilk..., op. cit.''] * Trzeba przywrócić kobietom realny wybór – praca albo dom i trójka dzieci. I sprawić, by obie drogi były ekonomicznie możliwe. Inaczej dzietność się nie podniesie, niezależnie od liczby żłobków i programów PR-owych. ** Źródło: [https://wnet.fm/2025/12/04/efekt-zurka-i-panstwo-na-glinianych-nogach-jacek-wilk-o-sluzbach-tsue-i-demografii/ ''„Efekt Żurka”..., op. cit.''] * U Karola Nawrockiego nie widzę żadnych oryginalnych myśli, wszystko podkrada naszemu kandydatowi, Sławomirowi Mentzenowi. ** Źródło: [https://wnet.fm/2025/03/04/jacek-wilk-polska-musi-zrobic-wszystko-by-amerykanie-podtrzymali-zamiar-wejscia-gospodarczo-na-ukraine/ ''Jacek Wilk: Polska musi zrobić wszystko, by Amerykanie podtrzymali zamiar wejścia gospodarczo na Ukrainę''], wnet.fm, 4 marca 2025 ** Zobacz też: [[Karol Nawrocki]] * W polityce nie powinno się mówić rzeczy, które potem uniemożliwiają jakiekolwiek porozumienie. ** Źródło: [https://wnet.fm/2025/11/27/jacek-wilk-konfederacja-korony-polskiej-moze-decydowac-o-ksztalcie-przyszlego-rzadu/ ''Jacek Wilk: Konfederacja..., op. cit.''] * Zadłużenie państwa jest rekordowe. Być może trzeba będzie ostro ciąć wydatki. Sytuacja służby zdrowia jest wręcz tragiczna i nie widać żadnego sensownego pomysłu, co z tym zrobić. ** Źródło: [https://wnet.fm/2025/12/04/efekt-zurka-i-panstwo-na-glinianych-nogach-jacek-wilk-o-sluzbach-tsue-i-demografii/ ''„Efekt Żurka”..., op. cit.''] {{SORTUJ:Wilk, Jacek}} [[Kategoria:Kandydaci na urząd Prezydenta RP w 2015 roku]] [[Kategoria:Politycy Kukiz’15]] [[Kategoria:Politycy Nowej Nadziei]] [[Kategoria:Politycy Unii Polityki Realnej]] [[Kategoria:Polscy adwokaci]] q8gcuaiau7qov2tudk7m4ufbkb3qmmd 1 72724 640408 2026-04-11T13:00:55Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 640408 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.tvn24.pl/-1,1622688,0,1,na-rzadzie-ale-bieda,wiadomosc.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:51 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/schetyna-na-konwencji-regionalnej-koalicji-obywatelskiej-w-poznaniu,875820.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:51 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://wiadomosci.onet.pl/kraj/l-kaczynski-nie-zasluguje-na-pomnik-to-byla-zla-pr,1,4245048,wiadomosc.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:52 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://wyborcza.pl/1,75248,5251577.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:52 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.tvn24.pl/0,1544050,wiadomosc.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:52 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.tvn24.pl/-1,1555768,wiadomosc.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:53 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.dziennik.pl/polityka/article363770/PO_nie_kwapi_sie_do_ukarania_Palikota.html|problem=410|data=11 kwietnia 2026, 12:53 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://polska.newsweek.pl/schetyna--z-sobiesiakiem-ratowalismy-klub--a-nie-zajmowalismy-sie-hazardem,53073,1,1.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:54 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://wyborcza.pl/1,75478,7523964,Schetyna_bawi_sie_komisja_hazardowa.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:54 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,4987393.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:55 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.se.pl/wydarzenia/opinie/Grzegorz-Schetyna-najwiecej-oferm-jest-w-pis-ie_131670.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:55 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.polskatimes.pl/opinie/wywiady/206990,palikot-tusk-wychowuje-teraz-schetyne-a-nowak-dostal,id,t.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:56 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,16200009,Nowe_tasmy__Wprost___Oto_najmocniejsze_i_najciekawsze.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:56 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.pis.org.pl/article.php?id=12658|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:56 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.radiozet.pl/Programy/Gosc-Radia-ZET/Blog/Gosc-Radia-ZET-Lukasz-Gibala|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:56 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://tychy.naszemiasto.pl/archiwum/1887968,grzegorz-schetyna-w-maju-2010-ma-zostac-premierem,id,t.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:57 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://wiadomosci.wp.pl/kat,0,wid,13581277,martykul.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:57 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.pis.org.pl/article.php?id=13311|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:57 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.polskatimes.pl/opinie/dwaognie/75166,nelli-rokita-kaczynskiemu-z-kobieta-byloby-duzo-latwiej,id,t.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:57 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://wyborcza.pl/1,75248,7517165,Polowanie_na__Grzesia__Schetyne.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:58 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.polskatimes.pl/fakty/310685,schetyna-byduje-w-sejmie-ponadpartyjna-pozycje,id,t.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:58 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.tvn24.pl/0,1716772,0,1,schetyna-strzela-w-ucho--sikorskiemu-metnieje-wzrok,wiadomosc.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:58 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.polskatimes.pl/stronaglowna/305668,staniszkis-kaczynski-ma-zadatki-na-wielkosc-ale-musi-sie,id,t.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:59 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=https://wiadomosci.wp.pl/niesiolowski-uderza-w-schetyne-odrazajaca-i-zalosna-kreatura-6360715214510209a]|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:59 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://wiadomosci.wp.pl/kat,1023301,title,Biznesmen-z-afery-hazardowej-to-kolega-Schetyny,wid,11552176,wiadomosc.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 12:59 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.dziennik.pl/polityka/article362362/Ziobro_cieszy_sie_z_procesu_ze_Schetyna.html|problem=410|data=11 kwietnia 2026, 12:59 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.poprzedniastrona.premier.gov.pl/s.php?id=2873|problem=podczas łączenia ze stroną wystąpił wyjątek: [https://doc.wikimedia.org/pywikibot/master/api_ref/exceptions.html ConnectionError]|data=11 kwietnia 2026, 13:00 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,10886868,Likwidacja_zamrazarki_marszalka_Sejmu___Dosyc_sensowny.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 13:00 (UTC)}} 1x0x5lnp28h5119f0aabplynl65hqla 1 72725 640505 2026-04-11T14:32:14Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 640505 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=https://www.attorneymichaelmanley.com/posts/why-you-shouldnt-talk-to-the-police/]|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 14:32 (UTC)}} bfcayh6eweh2mn8wvqz3m2i0bdm2pe3 1 72726 640577 2026-04-11T15:22:37Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 640577 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://wyborcza.pl/1,75248,8045345,Kaczynski__Juz_nie_mowie__postkomunisci_.htmlWyborcza,|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 15:22 (UTC)}} 5197bha6uhyks3x98epqnlnb2xsgfgs 1 72727 640587 2026-04-11T15:33:05Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 640587 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.newsweek.pl/kobieta/artykuly/kobieta_old/hanna-suchocka--dyplomata-z-watykanu,75797,5|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 15:32 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://orka2.sejm.gov.pl/Debata1.nsf/main/17D53C5E|problem=podczas łączenia ze stroną wystąpił wyjątek: [https://doc.wikimedia.org/pywikibot/master/api_ref/exceptions.html ServerError]|data=11 kwietnia 2026, 15:32 (UTC)}} p4cmbx3ujvl2zyrrt8bqrzrvtn9ac4h 1 72728 640590 2026-04-11T15:44:12Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 640590 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://wyborcza.pl/1,76842,7590407,Niech_kara_smierci_zniknie_z_tej_planety.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 15:43 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.newsweek.pl/opinie/papiez-franciszek-zmienia-nauczanie-w-sprawie-kary-smierci,artykuly,431007,1.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 15:43 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://korwin-mikke.blog.onet.pl/Naturalna-smierc,2,ID258154142,n|problem=410|data=11 kwietnia 2026, 15:43 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://halinabortnowska.blox.pl/2008/09/ZNOWU-10-X.html|problem=podczas łączenia ze stroną wystąpił wyjątek: [https://doc.wikimedia.org/pywikibot/master/api_ref/exceptions.html ConnectionError]|data=11 kwietnia 2026, 15:43 (UTC)}} j9uy54vwap4sep5lmp7zm181u30kb1h 1 72729 640656 2026-04-11T17:44:50Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 640656 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.neurokultura.pl/recenzja/950-budzik-justyna-o-bliznach-potuczonej-porcelanie-i-przewrotnej-doskonaoci-krolowej-abdzi.html|problem=podczas łączenia ze stroną wystąpił wyjątek: [https://doc.wikimedia.org/pywikibot/master/api_ref/exceptions.html ConnectionError]|data=11 kwietnia 2026, 17:44 (UTC)}} ptksiy7hqvoalqjqmctmhlvxbglq967 1 72730 640720 2026-04-11T18:37:16Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 640720 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.warszawskagazeta.pl/polityka/35-polityka/250-cmokierzy-wadzy|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 18:35 (UTC)}} 91vitvt73yznd35jblqrwnpx0n8tjyv 0 72731 640973 2026-04-11T23:00:08Z Zero 20 N++++ 640973 wikitext text/x-wiki '''[[w:Dżentelmeni|Dżentelmeni]]''' (ang. ''The Gentlemen'') – amerykańsko-brytyjska komedia kryminalna z 2019 roku w reżyserii i ze scenariuszem [[Guy Ritchie|Guya Ritchiego]]. ==Wypowiedzi postaci== ===Michael Pearson=== * Jest tylko jedna zasada w dżungli: kiedy lew zgłodnieje, to je! * Jeśli chcesz być królem dżungli, nie wystarczy, że będziesz się zachowywał jak król. Musisz być królem niewątpliwym. Wątpliwości są korzeniem chaosu i upadku. {{wulgaryzmy}} * Kurwa mać, Ray. Musisz zainwestować w jakieś spadochrony. Zaczyna się tu wyłaniać pewien schemat. ==Dialogi== :'''Ernie:''' Czy on mnie właśnie nazwał czarnym kutasem? :'''Trener:''' Tak. :'''Ernie:''' Nie może tak mówić. To rasistowskie. :'''Trener:''' Ale jesteś czarny i jesteś kutasem, Ernie. Takie są fakty. Nie sądzę, żeby Hiciora obchodziła twoja rasa. :'''Ernie:''' Fakt, że jestem czarny nie ma nic wspólnego z faktem, że jestem . :'''Trener:''' Nie powiedział, że wszyscy Czarni są kutasami. On odnosił się konkretnie do ciebie. Jedno nie ma nic wspólnego z drugim. A poszedłbym o krok dalej i powiedział, że było to określenie pełne czułości. :'''Ernie:''' Hicior jest Romem. Nie wyzywam go od cygańskich kutasów. :'''Trener:''' Dlaczego nie? Zrozumiałby to. Oczywiście gdyby to było wyrazem miłości. [[Kategoria:Amerykańskie filmy komediowe]] [[Kategoria:Brytyjskie filmy komediowe]] [[Kategoria:Filmy gangsterskie]] tv2354k1d3uxzmvdlddz5nrdnvad5aj 1 72732 640974 2026-04-11T23:19:24Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 640974 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://stary.salon24.pl/index.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 23:18 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.gazetawyborcza.pl/1,75968,4049976.html|problem=404|data=11 kwietnia 2026, 23:19 (UTC)}} 8fw4l3da1xgg8wca1ouvdi9utperyy1 1 72733 641021 2026-04-12T00:01:16Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641021 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=https://lublin.wyborcza.pl/lublin/7,48724,25871818,podczas-mszy-nie-mozna-zakazic-sie-koronawirusem-ks-wierzbicki.html]|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 00:00 (UTC)}} ovzfmghwrg2h6fughaj1r2f0lg1cgp9 1 72734 641183 2026-04-12T03:32:26Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641183 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=30910|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 03:32 (UTC)}} 7c35ae0uxet7ashrl7rdmhsp6qj4m5m 1 72735 641346 2026-04-12T05:43:12Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641346 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.dwutygodnik.com/artykul/3968/|problem=429|data=12 kwietnia 2026, 05:43 (UTC)}} 1fetk8nisphmjykruwie8wl6ayrgeuo 1 72736 641350 2026-04-12T05:54:35Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641350 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,8656522,Papiez__Internet_moze_powiekszyc_samotnosc_i_wyobcowanie.html|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 05:53 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.barwyszczescia.pl/wywiady:1335:70.html|problem=podczas łączenia ze stroną wystąpił wyjątek: [https://doc.wikimedia.org/pywikibot/master/api_ref/exceptions.html ServerError]|data=12 kwietnia 2026, 05:53 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://bendyk.blog.polityka.pl/?p=805|problem=podczas łączenia ze stroną wystąpił wyjątek: [https://doc.wikimedia.org/pywikibot/master/api_ref/exceptions.html ConnectionError]|data=12 kwietnia 2026, 05:53 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://bendyk.blog.polityka.pl/?p=841|problem=podczas łączenia ze stroną wystąpił wyjątek: [https://doc.wikimedia.org/pywikibot/master/api_ref/exceptions.html ConnectionError]|data=12 kwietnia 2026, 05:54 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.wired.com/magazine/2010/08/ff_webrip/all/1|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 05:54 (UTC)}} qrhxr8sg4hui9vw7hljd43acuw6e0vt 1 72737 641351 2026-04-12T06:05:57Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641351 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=61631|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 06:04 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://sport.onet.pl/szachy/marek-borowski-gral-w-szachy-dla-powodzian,1,4115840,wiadomosc.html|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 06:05 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://eurosport.onet.pl/szachy/garri-kasparow-szachy-poprawia-umiejetnosc-nabywan,1,5259855,wiadomosc.html|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 06:05 (UTC)}} rlg6m673izmvxqei3s3m03rfoiwji6i 1 72738 641361 2026-04-12T07:06:08Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641361 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://cyfrowa.chbp.chelm.pl/dlibra/docmetadata?id=1629|problem=podczas łączenia ze stroną wystąpił wyjątek: [https://doc.wikimedia.org/pywikibot/master/api_ref/exceptions.html ConnectionError]|data=12 kwietnia 2026, 07:05 (UTC)}} 18lzypxq9stzyhxvgdq6o3ejxt68q0t 1 72739 641420 2026-04-12T08:49:11Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641420 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=50238|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 08:46 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=42188|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 08:47 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=4669|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 08:47 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://stopklatka.pl/-/30194094,maciej-stuhr-przestalem-byc-uwazany-za-polaka|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 08:47 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/strajk-nauczycieli-maciej-stuhr-wspiera-strajkujacych-nauczycieli,927691.html|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 08:48 (UTC)}} ewnl0y90xapq3u62ugd45gdyybu0fdm 1 72740 641426 2026-04-12T08:59:49Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641426 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.news.com.au/adelaidenow/story/0,,24946390-5005962,00.html|problem=403|data=12 kwietnia 2026, 08:59 (UTC)}} t8p5fginsum55rklyym6i42u9oxfdmh 1 72741 641428 2026-04-12T09:10:17Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641428 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=24286|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 09:09 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=52082|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 09:10 (UTC)}} 6pyek4d6nw3hlk41c7xl8p57zi6nklo 1 72742 641433 2026-04-12T09:20:31Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641433 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=54046|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 09:20 (UTC)}} lc8d0uw0xje0qbs9lw3pwkg6k4qycge 1 72743 641436 2026-04-12T09:30:54Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641436 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=35740|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 09:30 (UTC)}} dhdrqyb3mog92gakp2wmh4zxky2o70z 1 72744 641437 2026-04-12T10:02:15Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641437 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.tvn24.pl/tak-jest,39,m/celem-kosciola-jest-wladza,515856.html|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 10:01 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=71634|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 10:01 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=53730|problem=podczas łączenia ze stroną wystąpił wyjątek: [https://doc.wikimedia.org/pywikibot/master/api_ref/exceptions.html ConnectionError]|data=12 kwietnia 2026, 10:01 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=1323|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 10:02 (UTC)}} ce437rv1nb3vpnwxddox9lo5z87l0cw 1 72745 641439 2026-04-12T10:43:11Z SwamBOT 57468 Bot zgłasza problemy z linkami 641439 wikitext text/x-wiki {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.kinomaniak.pl/katalog/wywiad/19,1|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 10:42 (UTC)}} {{link-do-sprawdzenia|link=http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=30401|problem=404|data=12 kwietnia 2026, 10:42 (UTC)}} hpohhgu0lo0lrue3i7ocg8nk8gs8p9o